## NUSRA: Jurnal Penelitian dan Ilmu Pendidikan
Volume 4, Issue 4, November 2023 DOI : https://doi.org/10.55681/nusra.v4i4.1738 Homepage: ejournal.nusantaraglobal.ac.id/index.php/nusra

## REPRESENTASI  PSIKOLOGI  PEREMPUAN  AKIBAT  BUDAYA  PATRIARKI DALAM  CERPEN  “PEREMPUAN  ITU  PERNAH  CANTIK”  KARYA  MASHDAR ZAIDAL
Christin Pasaribu 1 , Dodi Firmansyah 2
Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia, Universitas Sultan Ageng Tirtayasa, Indonesia Corresponding author email: 2222210013@untirta.ac.id

## ABSTRACT Article History
Literary works are fictional writings that describe the reality of people's lives.  In  writing  a  work,  the  author  expresses  his  thoughts  based  on experiences  in  society.  The literary  work  in the form  of  a  short  story entitled "Perempuan Itu Pernah Cantik" by Mashdar Zaidal, which was studied using a literary sociology approach and descriptive qualitative methods, is very relevant to the mental impact of patriarchal culture on women in the real world. This short story describes the mental image of women due to the impact of patriarchal culture after marriage. Women before and after marriage have very different differences, starting from their  physical  appearance,  level  of  self-confidence,  and  time  for themselves because they are busy taking care of household work which is often ignored by their husbands. Patriarchal culture in Indonesia is clearly  illustrated  in  the  short  story  "Women  Were  Ever  Beautiful" which slowly damages women's mental health, starting from lack of self- confidence, unstable emotions, feeling excessively anxious and so on.
Keywords: Literature, Mentality, Women

## Received : 3 October 2023
Revised   : 15 November 2023 Published: 26 November 2023
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

## LATAR BELAKANG
Karya sastra adalah ungkapan pribadi manusia yang berupa pengalaman, pemikiran, perasaan, ide, semangat, keyakinan  dalam  suatu  bentuk  gambaran kehidupan,  yang  dapat  membangkitkan pesona  dengan  alat  bahasa  dan  dilukiskan dalam bentuk tulisan. Salah satu karya sastra adalah  cerpen.  Menurut  Kosasih,  cerpen adalah karangan pendek berbentuk prosa. Di dalam  cerpen  itu  sendiri  menceritakan sebuah  kisah,  kehidupan  tokoh  yang  penuh pertikaian,  memuat  peristiwa  mengharukan dan menyenangkan. Cerpen memiliki berbagai  tema,  salah  satunya  mengenai feminisme atau perempuan. Cerpen feminisme  biasanya  mengisahkan  tentang kehidupan  perempuan  dari  berbagai  aspek seperti pendidikan, kehidupan sosial, moral, hingga budaya patriarki yang masih melekat pada perempuan.
Feminisme merupakan kesadaran terhadap ketidakadilan gender yang menimpa  perempuan,  baik  dalam  keluarga maupun  masyarakat.  Feminisme  bertujuan mengakhiri dominasi pria dengan menghancurkan budaya, sistem, dan hukum yang memojokkan kaum perempuan.
Cerpen  “Perempuan  Itu  Pernah  Cantik” karya  Mashdar  Zaidal  adalah  salah  satu cerpen femisnisme yang membahas mengenai budaya patriarki pada perempuan setelah  menikah  yang  menyebabkan  efek negatif  pada  perempuan.  Cerpen  ini berusaha  menyadarkan  perempuan  bahwa budaya  patriarki  menyebabkan  gangguan mental pada perempuan yang berarti tak baik untuk  kehidupan  perempuan  dan  harus dihentikan.
Psikologi  sastra  adalah  pendekatan sastra  dengan  menekankan  pada  kondisi kejiwaan  tokoh  dalam  tulisan.  Salah  satu tokoh  psikologi  sastra  adalah  David  Krech yang berpendapat bahwa Teori David Krech
menekankan  pada  kondisi  emosi  pada  tiap tokoh  dalam  karya  sastra.  Emosi  adalah reaksi  perasaan  terhadap  seseorang  atau kejadian.  Klasifikasi  emosi  menurut  David Krech ada dua, yaitu emosi dasar dan emosi yang berhubungan dengan orang lain.
Selain itu, penelitian ini menggunakan kritik  sastra  feminis  yang  merupakan  salah satu  ragam  kritik  sastra  yang  mendasarkan pada pemikiran feminisme yang menginginkan  adanya  keadilan  dalam memandang  eksistensi  perempuan,  baik sebagai  penulis  maupun  dalam  karya sastranya. Teori feminisme adalah teori yang membahas  mengenai  permasalahan  hak antara  laki-laki  dan  perempuan.  Teori  ini berfokus pada perempuan karena membahas perjuangan  perempuan  dalam  melawan budaya  patriarki  pada  perempuan.  Budaya patriarki adalah budaya yang menempatkan perempuan di bawah laki-laki atau derajatnya  lebih  rendah  dari  pada  laki-laki sehingga  selalu  menghambat  perempuan untuk  berkembang  dan  setara  dengan  laki- laki.  Budaya  ini  masih  ada  di  era  ini, walaupun eksistensinya tak sebanyak dulu.
Pieper  dan  Uden  (2006)  mengatakan bahwa  kesehatan  mental  adalah  suatu keadaan dimana seseorang tidak mengalami perasaan  bersalah  terhadap  dirinya  sendiri, memiliki  estimasi  yang  realistis  terhadap dirinya  sendiri  dan  dapat menerima kekurangan dan kelemahannya, kemampuan menghadapi masalah-masalah dalam hidupnya, memiliki kepuasan dalam kehidupan sosialnya serta memiliki kebahagiaan  dalam  hidupnya.  Mental  yang tercermin  dalam  cerpen  “Perempuan  Itu Pernah  Cantik”  adalah  mental  yang  tidak sehat  atau  terganggu.  Tokoh  utama  dalam cerpen  yaitu  tokoh  istri  mengalami  stres yang berujung depresi dengan kehidupannya yang tak sesuai harapan.
Dalam  dunia  nyata  terdapat  banyak kasus kekerasan terhadap perempuan seperti kekerasan  dalam  rumah  tangga  (KDRT), pelecehan,  penganiayaan  dan  lain-lain. Perempuan dianggap sebagai makhluk yang lemah,  tekanan  dari  masyarakat  membuat perempuan  tak  berani  melawan  atau mengadukan  apa  yang  dialaminya  untuk menjaga  “nama  baik”.  Padahal,  tidakan tersebut  tidak  benar  karena  hanya  akan menumbuhkan  rasa  trauma  terhadap  pria. Perempuan  harus  mempunyai  keberanian untuk  melawan  setiap  ketidakadilan  yang menimpanya.
Patriarki  adalah  sebuah  sistem  sosial yang  menempatkan  laki-laki  sebagai  sosok otoritas utama yang sentral dalam organisasi sosial. Posisi laki-laki lebih tinggi dari pada perempuan  dalam  segala  aspek  kehidupan sosial,  budaya  dan  ekonomi  (Pinem, 2009:42).  Patriarki  dalam  analisis  cerpen “Perempuan Itu Pernah Cantik” dapat dilihat dari  masalah-masalah  yang  dihadapi  tokoh istri  yang  harus  mengerjakan  pekerjaan rumah,  mengurus  anak,  tanpa  mempunyai waktu  untuk  mengurus  dirinya  sendiri, sedangkan  sang  suami  hanya  bekerja  dan mau dilayani saja.
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui  gambaran  budaya  patriarki dalam  cerpen  “Perempuan  Itu  Pernah Cantik”  karya  Mashdar  Zaidal  dan mengetahui dampak psikologi akibat budaya patriarki  pada  cerpen  tersebut.  Hal  itu dilakukan  agar  para  perempuan  semakin menyadari  pentingnya  kesehatan  mental setelah  menikah  dan  mampu  mencegah timbulnya gangguan mental pada perempuan di kehidupan nyata.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode deskriptif  kualitatif.  Menurut  Moleong
dalam  (Putri,  2018)  metode  deskriptif kualitatif  merupakan  prosedur  penelitian yang  dapat  menghasilkan  data  deskriptif berupa  kata-kata  tertulis  atau  lisan  dari orang-orang dan perilaku yang telah diamati. Sumber  data  penelitian  adalah  cerpen “Perempuan  Itu  Pernah  Cantik”  karya Masdhar Zaidal yang dipublikasikan di Jawa Pos  pada  tahun  2019.  Data-data  yang digunakan  dalam  penelitian  berupa  dialog, kata  dan  kalimat  dalam  cerpen  tersebut. Teknik  pengumpulan  data  dengan  studi pustaka  yang  meliputi  membaca  dan memahami  isi  cerpen  “Perempuan  Itu Pernah  Cantik”.  Penelitian  menggunakan pendekatan  psikologi  sastra  dan  sosiologi sastra. Dalam cerpen tersebut, terdapat tokoh istri  dan  suami  yang  akan  menjadi  subjek penelitian  berdasarkan  percakapan  dan narasi  dalam  cerpen.  Variabel  X  (variabel bebas)  pada  penelitian  ini  adalah  cerpen “Perempuan  Itu  Pernah  Cantik”  dan Variabel  Y  (variabel  terikat)  adalah Representasi  Mental  Perempuan  Akibat Budaya Patriarki.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Cerpen Perempuan Itu Pernah Cantik menceritakan bagaimana kehidupan perempuan  setelah  menikah  yang  jauh berbeda dengan kehidupan sebelum menikah.  Perempuan  dituntut  untuk  bisa menyelesaikan  semua  pekerjaan  rumah seperti  mencuci  baju,  menjemur,  memasak, mengurus  anak,  menyapu,  dan  mengepel. Bahkan walaupun perempuan sedang berada dalam  fase  yang  tak  baik-baik  saja  seperti lelah,  sedih,  dan  frustasi.  Perempuan  tetap dituntut untuk menyelesaikan semua pekerjaan rumah, sedangkan laki-laki tugasnya  hanya  bekerja  dan  selalu  ingin dilayani. Tak ada tempat bercerita mengenai keluh  kesahnya  sehingga  perempuan  harus bisa menekan perasaannya dan
mengakibatkan  mentalnya  terganggu  yang dimulai dari membayangkan melakukan hal di  luar  nalar,  seperti  bunuh  diri.  Pada akhirnya  perempuan  harus  bisa  menerima keadaan  dengan  bersyukur  dan  melupakan bebannya untuk keluarga.

## 1. Gambaran Budaya Patriarki
Patriarki adalah sebuah sistem sosial yang  menempatkan  laki-laki  sebagai  sosok otoritas utama yang sentral dalam organisasi sosial. Posisi laki-laki lebih tinggi dari pada perempuan  dalam  segala  aspek  kehidupan sosial,  budaya  dan  ekonomi  (Pinem, 2009:42).
Budaya  ini  masih  melekat  pada  diri bangsa  Indonesia,  terutama  daerah  seperti Jawa.  Di  Jawa,  terdapat  banyak  budaya patriarki  yang  bisa  kita  temui.  Salah  satu budaya  patriarki  yang  terkenal  di  Jawa adalah  budaya  pingitan  dalam  film  Kartini. Budaya  pingitan  adalah  budaya  yang mengharuskan  perempuan  mengurung  diri di  rumah  selama  beberapa  hari  untuk mempelajari  pekerjaan  rumah  tangga  agar bisa  menjadi  istri  yang  baik.  Selain  itu, budaya  patriarki  yang  paling  terkenal  di Indonesia adalah pandangan bahwa perempuan tugasnya hanya di dapur. Budaya seperti  itu  memandang  rendah  kaum perempuan  seakan-akan  pekerjaan  rumah tangga hanya boleh dilakukan oleh perempuan.  Bahkan  ada  yang  menyebut pekerjaan rumah adalah hakikat perempuan. Padahal  pekerjaan  rumah  bisa  dilakukan oleh siapa pun, termasuk laki-laki. Semakin meluasnya  budaya  patriarki  membuat  para perempuan  geram  dan  mulai  melakukan "aksi  pemberontakan"  untuk  melawan budaya  tersebut.  Banyak  perempuan  yang turun  ke  jalan  membawa  spanduk  untuk membela  hak  para  perempuan  seperti  hak
untuk  memperoleh  pendidikan,  karir,  dan memutuskan  jalan  hidupnya  sendiri.  Ada juga  yang  bersuara  lewat  beberapa  media seperti  media  tulis.  Banyak  tulisan  di internet,  koran,  maupun  majalah  yang mengangkat  tema  feminisme  dan  meminta kesetaraan  gender  untuk  perempuan  dan laki-laki.
Tulisan-tulisan  berbau  feminisme tersebut  rata-rata  menggunakan  teori  kritik sastra feminis untuk mengkritik masyarakat yang  selalu  menganggap  rendah  posisi perempuan  padahal  mereka  berasal  dari kandungan  seorang  perempuan.  Begitu  pun dengan  cerpen  "Perempuan  Itu  Pernah Cantik"  yang  mengangkat  tema  feminis tentang  kodrat  perempuan  yang  hanya  di dapur  dan  seputar  urusan  rumah  tangga saja.Banyak permasalahan dalam cerpen ini yang  berisi realitas sosial  yang terjadi pada perempuan.
Di masa silam, sebelum menikah, ia tak  pernah  membayangkan  akan  berjibaku dengan  tumpukan  baju  kotor,  detergen bubuk  yang  membuat  kulit  mengelupas. (Paragraf 1)
Di masa silam, sebelum menikah, ia tak  pernah  membayangkan  akan  berdiri  di depan  kompor,  sambil  melemparkan  ikan asin  ke  dalam  wajan  yang  telah  digenangi minyak panas berwarna kehitaman. (Paragraf 5)
Perempuan  sebelum  menikah  tidak pernah  membayangkan  akan  dijadikan "pembantu" oleh suaminya. Terlebih perempuan  yang  memiliki  sosok ayah  yang penyayang dan dijadikan "Tuan Puteri" oleh keluarganya.  Banyak  perempuan  yang  sulit beradaptasi  dengan  kehidupan  setelah menikah karena sangat jauh berbeda dengan kehidupan mereka sebelum menikah.
Membayangkan  mencuci  baju  setiap  hari, berurusan  dengan  minyak  panas  dan  asap yang  mengepul  setiap  hari  adalah  hal  yang tidak  pernah  dibayangkan  oleh  tokoh  istri dalam cerpen.
Di masa silam, sebelum menikah, ia tak pernah membayangkan akan berhadapan  dengan  setumpuk  piring  kotor serta  wajan licin berminyak di  wastafel tua dan berkerak. (Paragraf 8)
Di masa silam, sebelum menikah, ia tak  pernah  berangan  akan  mengesot  di lantai sambil mengepel bekas pipis anaknya. (Paragraf 11)
Banyak  beban  pekerjaan  rumah tangga  yang  diurus  istri,  setelah  memasak, dilanjut  dengan  cuci  baju  dan  mengepel lantai bekas pipis anak. Semua itu dilakukan oleh  tokoh  istri,  apapun  kondisi  dan situasinya tetap istri yang harus mengerjakan semua  itu  tanpa  mengenal  lelah.  Lalu bagaimana dengan tokoh suami?
Lelaki yang sehari-hari hidup dengannya, tapi hampir tak memiliki  waktu untuknya dan anaknya. (Paragraf 18)
Narasi  di  atas  menggambarkan bagaimana  tokoh  suami  tak  mau  peduli dengan penderitaan sang istri, dia hanya tahu bahwa  perutnya  lapar  dan  harus  disiapkan makanan  secepatnya.  Tokoh  suami  bahkan tak  peduli  apakah  istrinya  sudah  makan, apakah istrinya kelelahan, dan tak ada niatan membantu  sedikit  pun.  Data  menunjukkan bagaimana  tokoh  suami  sibuk  hingga  tak punya  waktu  untuk  keluarga,  menganggap bahwa  dengan  bekerja  maka  kewajibannya sudah  selesai  sebagai  suami  dan  ayah. Kejadian  seperti  ini  sering  terjadi  di lingkungan sekitar karena banyak pria yang menganggap  posisinya  adalah  "raja"  yang
harus dilayani dan istri adalah "budak" yang harus mengerjakan semua hal.
1. Gambaran  Psikologi Perempuan
Akibat Budaya Patriarki Masyarakat
Indonesia terlalu menganggap  remeh  persoalan  tentang budaya  patriaki.  Mereka  tak  tahu  bahwa dampak  dari  budaya  ini  sangat  berbahaya bagi mental para perempuan. Perempuan itu ibaratkan  jantung  dalam  pernikahan,  jika jantung  sudah  lelah  dan  berhenti  berdetak maka pernikahan selesai.
Banyak perempuan yang depresi dan gila,  hingga  melakukan  tindakan  kriminal yaitu membunuh suami dan anaknya karena tak kuat dengan tekanan selama pernikahan. Jika  sudah  terjadi  kasus  seperti  itu,  maka sang istri atau ibu langsung disalahkan tanpa mau  melihat  seberat  apa  perjuangannya untuk tetap waras selama ini.
Kejengkelan  dan  rasa  lelah  yang sangat  membuatnya  jadi  begitu.  Namun, pada  akhirnya  ia  memungutinya  juga. Memindahkannya  ke  bak  lain,  lantas membilasnya  lagi  sampai  bersih.  Itu  ia lakukan sambil menangis. Selalu menangis. (Paragraf 3)
Tak seorang pun mengetahui kemurungan itu. (Paragraf 4)
Betapa semua pekerjaan itu sungguh menjemukan. (Paragraf 6)
Ia  duduk  menyilangkan  kaki  sambil berbincang  dengan  kawan-kawannya  yang barangkali sampai detik ini masih cantik, tak seperti dirinya. (Paragraf 7)
Kadang  kala,  saat  perkakas  dapur itu  benar-benar  menggunung,  ia  benar- benar  ingin  meminum  sabun  cuci  piring
berwarna hijau bening beraroma jeruk nipis itu. Meminum semuanya. Tandas. Sampai ia roboh dan menggelinjang dengan busa-busa keluar  dari  mulutnya.  Dan  ia  tertawa sendiri.  Sabun  cuci  piring  bukanlah  racun tikus  yang  bisa  membunuh  seseorang. Kalaupun  ingin  mati,  ia  bisa  saja menggantung  diri  di  bawah pohon mangga atau pohon jambu. (Paragraf 8)
Kadang  ia  sangat  jengkel  pada balitanya  itu,  ingin  memutar  waktu,  dan memasukkan  bocah  itu  kembali  ke  dalam perut.  Ia  merasa  begitu  sial  telah melahirkan seorang bayi. (Paragraf 11)
Beberapa kali, ketika ia sangat lelah, dan  balitanya  kembali  membuat  ulah,  ia sangat  ingin  meneriaki  balita  itu  tepat  di mukanya, lantas menamparnya atau memukul  pantatnya  atau  mencubitnya. (Paragraf 12)
Maka,  jika  ia  sangat  lelah,  dan balitanya  tak  henti-henti  membuat  ulah,  ia akan berlari ke kamar mandi. Mencelupkan segenap  kepalanya  ke  dalam  air  dan berteriak sekencang-kencangnya.
Rambutnya basah. Dasternya basah. Napasnya megap-megap. Dan ia tak pernah peduli.  Seolah  sangat  tidak  masalah  kalau daster basah itu akan membuatnya kedinginan,  lalu  membuatnya  sakit,  lalu membuatnya mati. (Paragraf 13)
Narasi  di  atas  membuktikan  bahwa terlalu  banyak  beban  yang  dipikul  oleh tokoh istri, ia lelah dan jengkel namun harus tetap  melanjutkan  pekerjaan.  Ia  bahkan sampai menangis sambil melakukan kegiatan  mencuci.  Selain  itu,  tak  ada  yang mengerti  perasaan  tokoh  istri  dan  tak  ada yang  bertanya  bagaimana  perasaannya  saat ini. Semua itu ia simpan rapat dalam hatinya, padahal  itu  tidak  baik  dilakukan  karena
perlahan-lahan  akan  merusak  mentalnya. Manusia tak akan mampu terus memendam rasa  sakitnya,  apabila  tidak  diungkapkan maka bisa mengakibatkan hal yang berbahaya.  Tokoh  istri  menunjukkan  rasa bosannya  terhadap  kegiatan  yang  diulang- ulang  terus  menerus  padahal  ia  butuh sesuatu  yang  baru  dalam  hidup  yang  bisa membuatnya bersemangat. Hingga akhirnya ia  mulai  membandingkan  dirinya  dengan perempuan  di  sekitarnya  yang  jauh  lebih cantik  dan menunjukkan  kepercayaan dirinya  mulai  menurun.  Puncak  dari  semua tekanan  mental  tersebut  saat  dia  berpikir untuk mengakhiri hidupnya karena tak sudah terlalu lelah memikul semua beban tersebut. Bahkan  bukan  hanya  dirinya,  ia  pun  tak ingin  keberadaan  anaknya  yang  hanya menambah  bebannya.  Dampak  dari  budaya patriarki dalam pernikahan memang semenyeramkan  itu,  namun  masih  saja  ada pria yang tak mau peduli. Selain perempuan dituntut  untuk  belajar  banyak  hal  tentang pekerjaan rumah tangga, laki-laki juga harus belajar  bagaimana  caranya  menghormati, menghargai, hingga membantu meringankan beban perempuan dan memberinya perhatian agar perempuan tetap sehat secara fisik maupun mental.
Selain  tidak  siap  tentang  pekerjaan rumah  tangga,  perempuan  juga  dihadapkan pada  persoalan  mengurus  anak.  Mengurus anak  bukanlah  hal  yang  mudah,  terutama bayi.  Bayi  tak  tahu  mana  yang  benar  dan salah  sehingga  mereka  melakukan  apapun yang  mereka  sukai.  Bayi  juga  bukan  orang dewasa  yang  bisa  mengutarakan  apa  yang diinginkan,  sehingga  bayi  hanya  bisa menangis histeris sepanjang waktu. Menjadi seorang ibu harus dibutuhkan kewarasan dan kesabaran  yang  besar  saat  balita  membuat ulah.  Seorang  ibu  yang  frustasi  karena balitanya tak  mau diam dan terus  membuat
ulah,  ia  tak  bisa  melampiaskan  amarahnya pada anaknya sehingga melakukan percobaan  bunuh  diri.  Sindrom  baby  blues sering terjadi pada ibu yang baru melahirkan atau memiliki anak. Perubahan suasana hati mereka  yang  tak  tentu  karena  kesulitan mengurus anak membuat mereka sering kali melakukan  hal  berbahaya,  bukan  hanya menyakiti  diri  sendiri,  ia  bahkan  bisa menyakiti bayinya. Jika perempuan mengalami ini, ia butuh dukungan dari orang sekitarnya terutama suaminya untuk membantu  mengatasi  hal  ini.  Ia  butuh bantuan  suaminya  untuk  mengurus  anak. Sering kali suami hanya tahu anaknya sehat, anaknya cerdas, dan anaknya baik tanpa mau tahu  bagaimana  beratnya  seorang  ibu mengurus  anak  hingga  bisa  tumbuh  sebaik itu.  Jika  seorang  anak  mendapat  prestasi  di sekolah maka orang akan membanggakannya  sebagai  anak  ayahnya, namun  saat  seorang  anak  melakukan kenakalan  maka  orang  akan  mengatakan ajaran ibunya yang salah. Hal itu memberikan  tekanan  pada  setiap  ibu  yang dituntut  untuk  bisa  menjadi  ibu  yang  baik tanpa mempedulikan kondisi hatinya.

## KESIMPULAN

## Cerpen  “Perempuan  Itu  Pernah
Cantik”  memiliki  tema  mengenai  perempuan setelah  menikah  dengan  berbagai  masalah yang  dihadapinya.  Cerpen  ini  memiliki  tiga pembahasan  utama  yaitu  gambaran  budaya patriarki, dampak mental budaya patriarki, dan problematika  perempuan  setelah  menikah. Gambaran  budaya  patriarki  yang  tercermin dalam cerpen adalah perempuan yang dituntut menyelesaikan  pekerjaan  rumah  tangga, mengurus  anak  dan  suami,  sedangkan  suami hanya ingin dilayani. Dampak mental budaya patriarki  adalah  tokoh  istri  yang  berpikir mengakhiri  hidupnya  karena  tak  kuat dengan
beban  yang dipikul. Problematika perempuan setelah  menikah  adalah  perubahan  fisik, pekerjaan  rumah  tangga,  mengurus  anak  dan suami  yang  tidak  bisa  diajak  bekerja  sama. Cerpen  ini  dapat  dikaji  dengan  teori  kritik sastra  feminisme  karena  berisikan  kritik terhadap masyarakat yang menganggap posisi perempuan  lebih  rendah  dari  laki-laki  dan menempatkan perempuan hanya di dapur.

## DAFTAR PUSTAKA
Zaidal,  Mashdar.  (2019).  Perempuan  Itu Pernah Cantik. Jawa Pos.
Endraswara,  Suwardi.  (2003).  Metodologi Penelitian Psikologi Sastra. Jakarta: Pustaka Jaya.
Minderop,  Albertine.  (2010).  Psikologi Sastra. Karya sastra, Metode, Teori,
dan Contoh Kasus. Jakarta:
Yayasan Pustaka Obor Indonesia. Aminuddin.  (2002).  Pengantar  Apresiasi Sastra. Bandung: Sinar Baru Agensindo.
Djajanegara,  Soenarjati.  (2000).  Kritik
Sastra  Feminis,  Sebuah  Pengantar. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Dina,  F.,  Nuryatin,  A.,  &  Suseno.  (2013).
Representasi Ideologi Patriarki dalam  Novel  Tanah  Tabu  Kajian Feminisme  Radikal.  Jurnal  Sastra
Indonesia JSI 2 (1) (2013). Endaswara,  S.  (2013).  Metodologi  Kritik
Sastra. Yogyakarta: Penerbit Ombak. Juanda dan Aziz. 2018. Penyingkapan Citra Perempuan Cerpen Media Indonesia: Kajian Feminisme. Jurnal Lingua. 15(2): 71-82. Kurniati, Chrisna Putri. 2014. Citra Perempuan  dalam  Novel  Burung Tiung  Seri  Gading  Karya  Hasan Junus. Jurnal Madah: Jurnal Bahasa dan Sastra. 5(2): 157-170.
Moleong,  Lexy  J.  2001.  Metode  Penelitian Kualitatif.  Bandung:  PT  Remaja Rosda Karya.