## Perintisan Pelayanan Kelompok Sel di Gereja Bandung City Blessing Petra
1 Hana Yolanda, 2 Ferry Simanjuntak, 3 Ana Ariesanita, 4 Hana Venturini, Ernavina Pelmelay
1,2,3,4 Sekolah Tinggi Teologi Kharisma, Bandung, Indonesia E-mail: ferrysimanjuntak76@gmail.com ; hanayolanda101@gmail.com ; yodastt123@gmail.com ; hanavenv@gmail.com ; ernavinap08@gmail.com

## Abstrak
Perintisan  gereja  tidak  dapat  dipisahkan  dari  misi,  karena  sebuah  gereja  dikatakan berkembang dan bertumbuh apabila gereja tersebut melakukan misi. Kegiatan gereja yang terhambat  oleh  karena  pandemi  yang  terjadi  tidak  menghambat  semangat  gereja  Tuhan sebagai "yang dipanggil keluar" untuk melakukan persekutuan orang-orang percaya. Dalam kesempatam  ini  komsel  dibentuk  dengan  sasaran  anak-anak  muda  usia  sekolah  yang diperlengkapi untuk menjangkau lingkungannya. Melalui  zoom meeting diadakan beberapa kegiatan yang bertujuan untuk meningkatkan pemahaman peserta komsel akan firman Tuhan, pertumbuhan  dan  pendewasaan  anggota  juga  merupakan  sasaran  daripada  perintisan komsel ini.
Kata Kunci: perintisan gereja, komunitas sel, misi

## Abstract
Church planting cannot be separated from mission, because a church can be said to develop and grow if the church carries out a mission. Church activities that were hampered because of the pandemic did not hinder the spirit of God's church as the "called out" to carry out the fellowship of believers. During a pandemic, cell communities are formed by targeting young school-age children who are equipped to reach their environment. Through the zoom meeting, several  activities  were  held  aimed  at  increasing  the  understanding  of  cell  community participants  on  God's  word,  the  growth  and  maturity  of  members  is  also  the  target  of  this church planting.
Keywords: church planting, cell communities, mission

## PENDAHULUAN
Dengan Adanya
Pandemi
Covid-19 merupakan salah satu hambatan  bagi  orang  percaya  atau gereja melakukan pergerakan memulai perintisan  jiwa-jiwa  baru.  dan  dengan adanya  peraturan  pemerintah  dilarang untuk  berkerumun  atau  berkumpul maka ditetapkan peraturan yakni Sosial Distancing agar penyebaran virus tidak meluas  kepada  orang  lain.  Terkait tentang  pandemi  Covid-19  ini  telah
membatasi pertemuan sosial, termasuk ibadah  di  gedung  gereja  demi  untuk memutuskan rantai penyebaran wabah yang  sangat  mendunia  ini,  sehingga ibadah pun harus dilaksanakan secara online dengan menggunakan teknologi internet  untuk  melaksanakan  ibadah dirumah masih-masing. Akibatnya berdampak juga pada program perintisan gereja sulit dilakukan karena keterbatasan komunikasi secara perorangan.
Ada  hal  positif  dari  dampak
pandemi Covid-19 ini akhirnya mengingatkan kita kepada masa dimana  para  rasul  dalam  Perjanjian Baru membangun gereja-gereja rumah atau lebih akrab disebut dengan ibadah dari  rumah  ke  rumah.  Perubahan gereja  di  masa  pandemi  ini  bisa dikatakan  sangat  cepat  dan  memaksa gereja untuk bisa mengikuti perubahan ini. Beberapa tantangan gereja selama pandemi  ini  antara  lain  perpindahan anggota  jemaat  selama  dan  sesudah pandemi  Covid-19  ini  setiap  gereja mengadakan ibadah yang live streaming , dan mengadakan kelompok-kelompok persekutuan sebagai komunitas dan untuk meningkatkan  kualitas  interaksi  antar jemaat, majelis, dan peneta itu melalui online .
Oleh  sebab  itu  kami  dalam menghadapi  masa  pandemi  Covid-19 ini  untuk  penjangkauan  jemaat  Gereja City Blessing Petra khususnya kalangan  anak  remaja  dan  pemuda, kami melakukan pertemuan setiap hari Selasa,  pukul  18.00  -  19.00  WIB  via online melalui platform Zoom .

## METODE
Penulis  Menggunakan  Metode Mediasi  Dengan  Pendekatan  Kepada Masyarakat  Agar  Permasalahan  Yang
Ada  Di  Dalam  Masyarakat  Dapat Diselesaikan,  Karena  Penulis  Melihat Bahwa  Di  Lingkungan  Masyarakat Tidak  Banyak  Kelompok  Yang  Daoat
Membantu Mereka Dalam Menyelesaikan
Masalah. Dimana Masalah Yang Penulis Rasakan Dalam Masyarakat  Bahwa  Mereka  Masih Banyak Yang Belum Mengenal Kristus. Sehingga Penulis Melakukan Kegiatan Perintisan  Dengan  Cara  Pendekatan Personal Kepada Masyarakat.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan asal usul kata/etimologinya, “gereja” (port: igerija)  berarti  “umat  kepunyaan  Allah sendiri”,  atau  “Ekklesia”  dari  bahasa Yunani  yang  artinya  ”yang  dipanggil keluar”.  Gereja  juga  sering  kali didefinisikan  sebagai  “persekutuan orang- orang  percaya”  dan  tampaknya definisi  inilah  yang  paling  sering  di dengar  dan  dipergunakan.  Secara umum, gereja adalah kehidupan bersama  religius  yang  berpusat  pada Yesus Kristus. Yesus merupakan buah pekerjaan  Allah  dan  sekaligus  jawab manusia terhadap penyelamatan Allah. Yang  didalamnya  Roh  Kudus  bekerja dalam rangka pekerjaan pemyelamatan Allah.
Gereja  di  panggil  oleh  Allah menjadi  rekan  sekerja  dalam  rangka
penyelamatan-Nya  terhadap  manusia dan  dunia.  Untuk  itulah  gereja  ada dalam dunia, dipilih dari antara bangsa- bangsa,  dikuduskan  dan  di  jadikan sebagai umat kepunyaan Allah sendiri, serta diutus untuk memberitakan kasih dan  perbuatan-perbuatan  Allah  yang besar.  Dengan  demikian  keberadaan gereja  adalah  jelas,  yaitu  untuk berfungsi  memuliakan  Allah  melalui partisipasi aktif dan keterbukaan gereja dalam  masyarakat  maupun  gereja antar  gereja.  Dalam  mewujudkan penyelamatan Allah terhadap  manusia dan dunia.
Gereja  harus  memiliki  sebuah visi.  Visi  merupakan  kata  benda  yang berarti:  penglihatan,  bayangan  atau impian. Jadi visi gereja berarti penglihatan,  impian  atau  wawasan gereja  mengenai  masa  depan  yang  di harapkan.  Sedangkan  Misi  berarti perutusan  atau  tugas  yang  perlu dilakukan untuk mewujudkan visi yang diharapkan,  selanjutnya  dijabarkan  ke dalam tujuan, yaitu pernyataan tentang sesuatu  yang  ingin  di  realisasikan. Dengan  pemahaman  tersebut  dan dasar  iman  gereja,  visi  gereja  adalah keselamatan sempurna di dalam kerajaan  Allah,  jika  kerajaan  Allah adalah  visinya,  maka  misi  gereja adalah menghadirkan tanda-tanda Kerajaan Allah itu baik di dalam dirinya
sendiri  maupun  di  luar  dan  bagi lingkungan di sekitarnya.

## Perintisan Gereja
Pembahasan dan praktek mengenai  perintisan  gereja  menjadi sangat  penting  untuk  direkonstruksi dan  diimplementasikan  oleh  para hamba  Tuhan.  Menurut  Tembay  et.al, istilah  “perintisan”  berasal  dari  kata “rintisan”  yang  memiliki  pengertian membuka  jalan  kecil  yang  dikerjakan untuk pertama kalinya. Menurut Fransiskus et.al, dasar untuk melakukan  perintisan  gereja  adalah hati Allah yang misioner, di mana Allah begitu  rindu  untuk  mencari  jiwa-jiwa yang  terhilang.  Maka  dari  itu,  hati misioner  ini  terealisasikan  ke  dalam pribadi Kristus dan akhirnya didelegasikan kepada murid-murid-Nya saat  itu  sebagai  sebuah  Amanat Agung.  Setelah  itu,  hati  misioner  ini kembali  dilanjutkan  oleh  para  hamba- hamba-Nya dewasa ini. Bahkan, menurut  Arifianto  karya  keselamatan yang dikerjakan oleh Kristus membawa keselamatan  jiwa  bagi  semua  orang yang  percaya  kepada-Nya,  namun  Ia juga  berkehendak  agar  setiap  orang percaya yang sudah diselamatkan turut memberitakan kabar sukacita ini kepada  semua  orang  yang  masih terhilang. Tetapi dalam konteks
Volume 4, Nomor 1, Tahun 2021 Hal 845 - 852
perintisan gereja, akan lebih elok untuk diprakarsai dan diimplementasikan oleh  hamba  Tuhan  yang  sudah mengenyam pendidikan Teologi sebelumnya guna menghindari kesalahan-kesalahan,  baik  kesalahan dalam perintisan gereja secara fisik/bangunan,  maupun  dalam  segi pengajaran kepada jiwa-jiwa yang baru mengenal dan percaya kepada Kristus. Pdt Esra Soru dalam video perbincangannya  di  Youtube  secara garis  besar  ia  menyatakan  bahwa, memang  tidak  ada  ayat  alkitab  yang secara  eksplisit   menyatakan  bahwa seseorang harus mendapatkan pendidikan  teologi  terlebih  dahulu sebelum  ia  dapat  menjadi  pendeta, namun   apabila  seseorang  yang  ingin diangkat menjadi pendeta atau gembala,  tetapi  tidak  memiliki  dasar- dasar  teologi  yang  benar,  maka  yang terjadi adalah pengajaran yang diajarkan oleh pendeta (tidak mengenyam pendidikan Teologi) tersebut  akan  menjadi  kacau.  Dari penjelasan di atas kita dapat simpulkan bahwa begitu penting bagi calon-calon hamba  Tuhan  (pendeta)  maupun  para perintis gereja untuk mendapatkan ilmu teologi yang murni dan benar.
Pembahasan mengenai perintisan  gereja  sendiri  tidak  dapat dipisahkan dari yang namanya misi. Hal
ini senada dengan pemaparan Bermula,  ia  menjelaskan  bahwa  misi gereja terealisasikan melalui perintisan gereja. Sebuah gereja dapat dikatakan berkembang  dan  bertumbuh  apabila gereja  tersebut  melakukan  misi.  Kewa juga  menambahkan  pendapatnya,  ia berkata  bahwa  melalui  kegiatan  misi maka gereja dapat terbentuk. Kegiatan misi  yang  dikerjakan  secara  konstan dan  bertanggung  jawab  selalu  akan menghasilkan  gereja  yang  bertumbuh. Adapun  Menurut  Tiurma,  gereja  yang bertumbuh  dan  hidup  merupakan gereja  yang  berkembang  dalam  segi aspek  kuantitas  dan  kualitas.  Hal senada  juga  dipaparkan  oleh  Rick Warren  dalam bukunya yang berjudul, The Purpose Driven Church, ia berkata bahwa gereja yang sehat adalah gereja yang  memperhatikan  pertumbuhan gereja  secara  kualitas  dan  kuantitas. Aspek  kuantitas  berbicara  mengenai jumlah  jemaat  gereja,  sedangkan aspek  kualitas  lebih  menekankan kepada pertumbuhan dan kedewasaan rohani  jemaat.  Untuk  mendapatkan aspek kualitas, maka gereja seyogyanya  memberikan  pengajaran firman  Tuhan  yang  sehat  bagi  jemaat, hal  tersebut  dapat  dilakukan  dalam ibadah  raya  Minggu,  pendalaman Alkitab  (PA),  dan  komsel-komsel  yang diadakan pada gereja tersebut.
Sedangkan untuk menjadi gereja yang berkembang  dalam  segi  kuantitas, maka  perlu  dilakukannya  penginjilan atau  penjangkauan.  Menurut  C.  Peter Wagner,  metodologi  penginjilan  paling efektif  yang  ada  di  kolong  langit  ini adalah  dengan  cara  membuka  gereja- gereja  baru.  Gereja-gereja  baru  ini perlu  dirintis  baik  dalam  ladang  yang baru,  yaitu  daerah-daerah  yang  belum ada gereja, maupun dalam ladang yang sudah lama, yaitu daerah-daerah yang sudah ada kekristenan, yang juga tetap memerlukan  gereja-gereja  baru  untuk keefektifan pekabaran injil.
Menurut  C.  Peter  Wagner,  ada beberapa alasan pentingnya melakukan  perintisan  gereja  baru, yaitu: (1) Perintisan gereja itu alkitabiah.  Perintisan  gereja  adalah cara  dalam  Perjanjian  Baru  dalam memperluas  kabar  Injil.  Perintisan gereja  merupakan  suatu  aktivitas Kerajaan  yang  telah  disahkan  oleh Allah  sendiri;  (2)  Perintisan  gereja berarti mempertahankan kelangsungan denominasi.  Salah  satu  unsur  penting yang mutlak untuk mengatasi penurunan gereja-gereja adalah dengan merintis gereja-gereja baru; (3) Perintisan  gereja  mengembangkan kepemimpinan  baru.  Variabel  paling penting bagi pertumbuhan dan perluasan  gereja  lokal  adalah  dengan
melahirkan  pemimpin-pemimpin  baru. Dengan  perintisan  gereja-gereja  baru secara tidak langsung akan mengembangkan  potensi  didalam  diri para  pemimpin  baru;  (4)  Perintisan gereja menstimulasi gereja-gereja yang sudah ada. Beberapa pemimpin gereja enggan  merintis  gereja  baru  karena mereka  berpikir  akan  menimbulkan kompetisi antar gereja padahal dengan munculnya gereja baru akan meningkatkan  minat  agamawi  orang- orang  yang  ada  disekitar  gereja  baru tersebut  untuk  datang  beribadah;  (5) Perintisan gereja itu efisien. Perintisan gereja  adalah  salah  satu  cara  yang praktis  untuk  membawa  banyak  orang mengenal Kristus.
Hasil  PkM  ini  kurang  lebih  2 bulan terbentuknya satu kelompok cell terhadap  yang  berasal  dari  kota Bandung dan sekitarnya dengan jumlah jiwa 10 jiwa dan diadakan setiap seminggu  sekali  dihari  selasa,  pukul 18.00 di zoom online
Dari penjelasan diatas, ditemukan masalah yang harus diselesaikan  dalam  kegiatan  PKM  ini, yaitu:
Pertama,  masalahnya  kurang sumber daya manusia untuk mengajar Firman  Tuhan,  pemain  musik  dalam pelayanan komsel.
Volume 4, Nomor 1, Tahun 2021 Hal 845 - 852
Kedua, masalahnya komsel tidak bisa diadakan secara tatap muka dalam pelayanan komsel ini.
Ketiga, tidak bisa dengan secara langsung memberikan berkat dalam hal pelayanan pelawatan secara  langsung setiap minggunya.
Untuk masalah pertama, penulis melibatkan  empat  orang  mahasiswa STT  Kharisma  untuk  mengajarkan Firman  Tuhan  dan  bermain  musik. Kemudian masalah yang kedua, penulis  mengambil  keputusan  untuk merintis kelompok cell ini menggunakan zoom online. Dan masalah  yang  ketiga,maka    penulis memutuskan  untuk  mengunjungi  satu- persatu ke rumah-rumah setiap anggota  komsel  yang  kami  rintis  dan layani.
Yang  diharapkan  oleh  penulis adalah  kami  sebagai  perintis  komsel tetap konsisten untuk terus bertanggung  jawab  untuk  memuridkan kelompok cell yang sudah terbentuk ini dan  membentuk  kelompok-kelompok cell kedua, ketiga dan seterusnya. Dan pada akhirnya, lewat kegiatan PKM ini selama kurang lebih 2 bulan terbentuk satu kelompok cell dengan jumlah jiwa 10 jiwa.

## HASIL PENGABDIAN
Hasil  PkM  ini  kurang  lebih  2 bulan terbentuknya satu kelompok cell terhadap  yang  berasal  dari  kota Bandung dan sekitarnya dengan jumlah jiwa 10 jiwa dan diadakan setiap seminggu  sekali  dihari  selasa,  pukul 18.00 di zoom online.

## LAPORAN KEUANGAN KOMSEL
Iuran Komsel : 4 x Rp. 50.000
=  Rp. 200.000 Give Komsel : Rp. 164.500 Bks. Kado     : Rp.   22.500 + Rp. 187.000(-) Sisa Kas        : Rp.   13.000

## KESIMPULAN
Meskipun ditengah masa pandemi  covid  19,    perintisan  gereja tidak boleh berhenti sebalikna  menjadi motivasi  besar  dalam  memenangkan jiwa  karena  pada  kondisi  ini  banyak orang  mengalami  kehilangan  baik anggota  keluarganya,  kesehatannya, maupun pekerjaannya. Dalam kesempatan ini kami mencoba melayani untuk anak2 muda yang juga terdampak  kondisi  ini  karena  lebih banyak  melakukan  kegiatan  secara online.    Maka  kami  jg  melakukan pelayanan dalam bentuk komsel online yang diadakan setiap minggu 1x setiap hari Selasa pk. 18.00-19.00
Melihat  dari  hasil  perintisan selama kurang lebih 2 bulan, komsel ini berdampak  pada  pemahaman  anak2 komsel  akan  firman  Tuhan,  kerinduan mereka untuk memuji dan menyembah Tuhan  dan  secara  aktif  berusaha melakukan  apa  yang  disharingkan selama komsel.
Maka dapat disimpulkan sekecil apapun usaha kita untuk menyampaikan  firman  Tuhan,  sesuai dengan  yang  ft  katakan  dalam  Yes 55:11 bahwa setiap firman yang keluar dari  mulut-Ku  tidak  akan  kembali kepada-Ku  dengan  sia-sia,  tetapi  ia akan  melaksanakan  apa  yang  Ku- kehendaki,  dan  akan  berhasil  dalam apa yang Kusuruhkan kepadanya.

## DAFTAR PUSTAKA
C.  Wagner,  Peter. Gereja  Saudara Dapat Bertumbuh . Malang: Gunung Mas, 1997.
Sianipar, D., Kia, A. D., Rantung, D. A.,
& Sairwona, W. (2019). PeningkatanKecerdasanSpiritual
Warga  Binaan  Kristen  Melalui Pendidikan  Agama  Kristen  di
Lembaga  Pemasyarakatan  Kelas IIA Salemba Jakarta Pusat. JURNAL ComunitÃ
Servizio:  Jurnal  Terkait  Kegiatan
Pengabdian  kepada  Masyarakat, terkhusus bidang Teknologi,
Kewirausahaan dan Sosial
Kemasyarakatan , 1 (2), 89-97
———. Strategi Perkembangan Gereja, 4th Ed . Malang: Gunung Mas, 2003.
Tembay, Aris Elisa, and Febriaman Lalaziduhu Harefa. “Gerakan Perintisan Jemaat Dalam Kisah Para Rasul Bagi Pengembangan Gereja Masa Kini.” SCRIPTA: Jurnal Teologi dan Pelayanan Kontekstual 3, no. 1 (2020): 23 – 47.
Nadeak,  B.,  Deliviana,  E.,  Sormin,  E., Naibaho, L., & Juwita, C. P. (2019).
Pembinaan Ketahanan Pernikahan  dan  Keharmonisan Keluarga  dengan  Tema  “The Family Relationship and Intimacy”. Jurnal ComunitÃ
Servizio:  Jurnal  Terkait  Kegiatan Pengabdian  kepada  Masyarakat,
terkhusus bidang Teknologi,
Kewirausahaan dan Sosial Kemasyarakatan , 1 (2),
179- 185. Tutu,  Katrinaa  M.  “Gereja
Sebagai
Persekutuan Yang Terbuka Bagi Masyarakat” (2020):
3.
Siregar,  R.  A.  (2019).  Ancaman Narkoba Bagi Generasi Muda dan Upaya Pencegahan Serta Penanggulangannya. Jurnal
Volume 4, Nomor 1, Tahun 2021 Hal 845 - 852
Comunita Servizio , 1 (2), 143-153.
Untung Wiyono, Andreas. Manajemen Gereja Dasar Teologi Implementasi Praktisnya .
Bandung: Bina Media Informasi,
2010.
Sormin, E., Napitupulu, R., Andrianawati, N. S., Gunawan, R.,
Ernawati,  R.,  &  Wigunawati,  E.
(2019). Pendampingan Pengelolaan dan Pembinaan Kelompok  Bina  Keluarga  Lansia (BKL) melalui Kegiatan Pengabdian Pada Masyarakat Dosen  dan  Mahasiswa di Wilayah Jakarta Timur. JURNAL ComunitÃ Servizio:  Jurnal  Terkait  Kegiatan Pengabdian  Kepada  Masyarakat,
Terkhusus Bidang Teknologi, Kewirausahaan Dan Sosial
Kemasyarakatan , 1 (2), 198-207.
Warren, Rick. The Purpose Driven Church . Malang: Gunung Mas,
2005.