## I S L A M I K A Jurnal Keislaman dan Ilmu Pendidikan
p-ISSN : 2656-5382 e-ISSN : 2656-0224
Terindeks : SINTA 5, Crossref, Garuda, Moraref, Google
Scholar, dan lain-lain.

## PERAN IKATAN REMAJA MASJID AL- KHOIR DALAM SYIAR ISLAM DI DESA BUBULAK TANJUNG PURA KARAWANG
Iddah Fukhoiroh 1 ; Ahmad Junaedi Sitika 2 ; Debibik Nabilatul Fauziah 3
Universitas Singaperbangsa Karawang Iddahfukhoiroh@gmail.com ; achmad.junaedi@staff.unsika.ac.id

## Abstract
The Mosque Youth Association is a youth association that fills activities in the mosque, fosters youth to take part in religious activities in the mosque and teaches values and norms of life according to the teachings of the Prophet Muhammad. The Mosque is a place for broadcast Islam and the task of the youth around who will invite and teach the surronding community about religion. In this study, the method  used  was  descriptive  qualitative  method  by  conducting  observations  and  interviews  with supervisors as well as advisors, heads and administrators of the education and religious sector of the Mosque Youth Association, community leaders and local residents. The results of this study revealed that all programs designed by the administrators of the Mosque Youth Association were very good, this  was  seen  from  the  responses  of  local  residents  who  supported  and  accepted  all  the  programs designed. However, there are still inhibiting factors from the coaching program, namely: the lack of facilities and infrastructure to support teaching and learning activities such as lack of space and lack of reading books.
Keywords : Mosque Youth Association, Youth Development, Islamic Broadcast
Abstrak: Ikatan  Remaja  Mesjid  merupakan  perkumpulan  remaja  yang  mengisi  kegiatan  didalam masjid,  membina  para  remaja  untuk  mengikuti  kegiatan  keagamaan  didalam  masjid  serta mengajarkan nilai dan norma kehidupan sesuai ajaran Rasulullah SAW. Masjid menjadi tempat syi’ar agama Islam dan tugas para pemuda sekitar yang akan mengajak dan mengajari tentang beragama. Pada  penelitian  ini  metode  yang  digunakan  adalah  metode  kualitatif  deskriptif  dengan  cara melakukan  observasi  dan  wawancara  kepada  pembina  sekaligus  penasihat,  ketua  dan  pengurus bidang  pendidikan  dan keagamaan  Ikatan  Remaja  Masjid, tokoh  masyarakat dan  warga  setempat. Hasil  penelitian  ini  mengungkapkan  bahwa  segala  program  yang  dirancang  oleh  pengurus  Ikatan Remaja Masjid sudah sangat baik, hal ini dilihat dari tanggapan warga sekitar yang mendukung dan menerima segala program yang dirancang. Namun tetap ada saja faktor penghambat dari program pembinaan  tersebut  yakni  :  minimnya  sarana  dan  prasarana  untuk  menunjang  kegiatan  belajar mengajar seperti kurangnya ruangan dan kurangnya buku bacaan.
Kata Kunci : Ikatan Remaja Masjid,Pembinaan Remaja, Syiar Islam

## PENDAHULUAN
Organisasi pada dasarnya adalah sebuah tempat seseorang berkumpul dan bertukar ide  untuk  menyusun  atau  merancang  sebuah  strategi  untuk  mencapai  tujuan  suatu organisasi  tersebut.  Secara  Etimologis  organisasi  berasal  dari  kata to  organize dari  bahasa Anglo Saxon Greek . Organon adalah suatu alat yang dipergunakan untuk mencapai tujuan. To organize artinya  menyusun  bagian  bagian  dari  yang  diintegrasikan  hingga  mempunyai hubungan saling mempengaruhi. (H Prihartono. 2012)
Sebuah organisasi terdiri dari 3 unsur pokok penting, yakni : pengurus, tujuan dan struktur  organisasi  tersebut.  Sehingga  ada  beberapa  fungsi  organisasi  yaitu  sebagai  wadah untuk  mencapai  tujuan,  sebagai  wadah  dalam  membentuk  karakter,  dan  sebagai pengembangan seseorang dalah segala hal. (Heryana. 2018)
Dalam  berorganisasi,  akan  hadir  sebuah  pemimpin  yang  dipercayai  untuk menahkodai sebuah organisasi hingga berakhirnya masa jabatannya. Kepemimpinan adalah gaya suatu pemimpin dalam organisasi dalam menjalankan roda organisasi menuju arah, visi dan  misi  yang  ditetapkan.  Oleh  karena  itu  memimpin  selayaknya  sudah  siap  memimpin yang  visioner,  memecahkan  berbagai  masalah  dan  mencari  stategi  dalam  permasalahan tersebut dengan baik. (Aslati et al. 2018)
Beragama  adalah  percaya  akan  kekuatan  kodrat  kepada  sang  maha  pencipta  dan yang  maha  menguasai.  Menerima  segala  watak  dan  takdir  yang  dianugerahkan  kepada manusia. Pengajaran agama Islam adalah suatu proses penyesuaian masing masing individu untuk  mendapatkan  sikap  budaya  yang  diciptakan  Allah  SWT  sehingga  tetap  berpegang teguh dalam hubungan kesehariannya dengan tuhan. (Wahyuni. 2014)
Ikatan  Remaja  Masjid  yakni  sebuah  organisasi  masyarakat  yang  dibuat  untuk membina para pemuda masyarakat sekitar. Tentunya dengan tujuan untuk menjadi wadah dan tempat untuk mempelajari dan memahami ajaran agama Islam, menanamkan nilai dan norma Islam melalui dakwah dan pengajian sebagai salah satu pembinaan yang digunakan untuk  Remaja  masyarakat  sekitar.  Sistem  pengajaran  agama  Islam  harus  memiliki komponen  yang  mendukung  terwujudnya  sosok  muslim  yang  ideal,  dengan  disusun berdasarkan ajaran Al – Quran dan Hadits. (Muhaimin. 2012)
Salah satu misi organisasi remaja masjid yang paling utama adalah mengajak hal baik kepada  masyarakat  setempat  agar  sadar  akan  pentingnya  ajaran  agama  Islam  dengan mengisi kegiatan seperti seminar, kajian keagamaan, dan dilakukan didalam masjid. (Hizbun Al-Faiyadh bin Sulaiman & Fadhilah. 2022)
Sebagai wadah syi’ar agama Islam, Ikatan Remaja Masjid mempunyai peranan untuk meningkatkan  kualitas  akhlak  Remaja  masyarakat  sekitar.  Khususnya  pada  kegiatan pembinaan umat melalui kegiatan kegiatan dakwah dengan menyesuaikan  kebutuhan dan problematika yang sedang dihadapi dikalangan remaja.
Ajaran  Agama  Islam  dengan  dipenuhi  rahmat  yang  diturunkan  oleh  Allah  SWT kepada Nabi Muhammad SAW untuk bisa diamalkan oleh umat Islam. Maka, tugas kaum Muslimin adalah meneladani akhlak yang telah diajarkan oleh Nabi SAW dengan dipenuhi rasa  cinta  kasih  kepada  seluruh  umatnya.  Namun  fenomena  yang  terjadi  pada  saat  ini membuat  sangat  amat  menyedihkan.  Dimana  seluruh  cinta  kasih  sesama  umat  muslimin telah hilang dan tertutup oleh kebencian dan amarah.(Fauziah, D.N. 2022)
Tak  bisa  dipungkiri  bahwa  untuk  saat  ini  memang  banyak  sekali  hal  hal  yang menyimpang  banyak  dilakukan  oleh  para  Remaja  di  indonesia,  entah  faktor  apa  yang menyebabkan  hal  hal  tersebut.  Oleh  karenya,  Ikatan  Remaja  Masjid  menjadi  peranan penting dalam menumbuhkan kembali rasa cinta kasih yang telah hilang.
Seyogyanya pengajaran yang awal itu anak dapatkan dari pada orang tua nya sendiri, maka dari itu menjadi orang tua harus menjadikan dirinya sendiri sebagai contoh baik dan mempunyai  rasa  cinta  kasih  untuk  menjarkan  agama  Islam  pada  anaknya.  Akhlah merupakan  cerminan  dari  kadar  besar  atau  kecilnya  iman.  Pengajaran  akhlak  haruslah dimulai sejak dini agar mereka kelak menjadi manusia yang diridhoi Allah SWT dan dapat menghargai semua orang. (Sitika, A.J & Nirmala, I. 2017)
Banyak remaja pada saat ini kehilangan arah nya dalam mempelajari agama Islam, banyak sekali dakwah – dakwah yang ada di platfrom digital dan dengan mudahnya diakses langsung oleh remaja saat ini tanpa dikaji atau ditanyakan kepada orang tua atau guru. Oleh karenanya  peranan  orang  tua  dan  lingkungan  sekitar  sangat  di  perlukan  dalam  hal pengajaran agama Islam.
Dalam  penjelasan  Al  –  Qur’an  penyempurnaan  masjid  dengan  melaksanakan pembinaan  dasar  kepada  para  remaja  sekitar  disandarkan  dalam  kisan  generasi  ashabul  al kahfi.  Merekamemiliki  keimanan  dan  ketaqwaan  kepada  Allah  SWT  serta  mampu
mempertahankan keyakinannya dihadapan penguasa yang ingin merusak agama Islam pada masanya. (Sintasari. 2021)
Ikatan  Remaja  Masjid  Al  –  Khoir  Bubulak,  dibentuk  pada  tahun  lalu  dengan mempunyai beberapa program program yang dirancang untuk mendakwahkan ajaran Islam kepada seluruh masyarakat Bubulak dan sekitarnya khusunya kepada para remaja yang akan mengaji  di  masjid  tersebut.  Ikatan  Remaja  Masjid  Al  –  Khoir  Bubulak  ini  mendapatkan pujian  dan  dukungan  oleh  masyarakat  sekitar  atas  segala  capaiannya  dalam  melaksanakan program program unggulan.

## METODE
Dalam  Penelitian  ini  menggunakan  pedekatan  kualitatif.  Dimana  peneliti mendatangi langsung Pembina sekaligus Penasihat Ikatan Remaja Masjid Al – khoir yakni Bapak Ikhwan Nugraha Lc. Serta mewawancarai Ketua Ikatan Remaja Masjid yakni Kang Dias  Pianto  S.T  dan  Pengurus  Ikatan  Remaja  Masjid  bidang  pendidikan  dan  keagamaan yakni Teh Tika Rochmatika S.Pd. Peneliti berusaha mencari informasi tentang peran Ikatan Remaja Masjid Bubulak, respon warga terhadap hadirnya organisasi ini ditengah  – tengah mereka  serta  hambatan  Ikatan  Remaja  Masjid  dalam  pelaksanaan  syiar  dakwah  agama Islam.
Menurut  Nasution  penelitian  kualitatif  pada  hakikatnya  adalah  mengamati  orang dalam  lingkungannya,  berinteraksi  dengan  narasumber,  serta  berusaha  memahami  bahasa yang digunakan mereka tentang apa yang terjadi secara natural dilapangan.(Rukajat,A. 2018 )
Dalam  penelitian  ini  juga  menggunakan  teknik  deskriptif  yaitu  dengan  wawancara serta pengalaman yang dijelaskan bentuk tertulis bukan banyaknya angka yang dibutuhkan. Dengan  itu  ada  beberapa  warga  yang  akan  di  wawancarai,  tokoh  agama  setempat  yakni Bapak Ustadz Omon Abdurahman dan warga sekitar masjid yakni Ibu Herawati S.Pd. Tak lupa  dengan  adanya  observasi  yang  mendukung  hasil  pembahasan  penelitian  ini,  peneliti mendatangi  Masjid  Al  –  Khoir  Bubulak  pada  saat  pelaksanaan  Pengajian  di  bulan Ramadhan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Masalah Kenakalan Remaja hanya sebagai hal yang diungkapkan mulut masyarakat saja,  saat  ini  sebagaian  remaja  juga  yang  sangat  antusias  dalam  membahas  tentang peradaban  islam  atau  bahkan  toleransi  beragama.  Remaja  saat  ini  pula  tetap  meramaikan kajian  kajian  yang  mengutamakan  keagamaan  dan  melakukan  kegiatan  keislaman  dengan saling bahu membahu menjadikan keseharian mereka untuk mengamalkan ilmu yang telah mereka dapatkan. Itu sudah menjadi jawaban bahwa remaja saat ini masih sadar akan hal ajaran agama Islam.
Masjid  adalah  tempat  ibadah  umat  Islam  dan  selalu  dipenuhi  dengan  kegiatan kegiatan keagamaan, Msjid juga dengan semestinya harus dikelola dengan baik agar dapat menyebarkan syiar syiar Islam serta cahaya (petunjuk) bagi seluruh umatnya. (Erisandi et al. 2019)
Tujuan dalam pembentukan Ikatan Remaja ini  pun dilandasi dengan tujuan mulia memakmurkan  masjid,  mengajarkan  kepada  generasi  generasi  muda  dan  mengajak  untuk seluruh masyarakat sekitar dalam mengisi kegiatan keagamaan dan tradisi yang telah lama dilupakan.  Peran  penguruslah  yang  menjadikan  kegiatan  tersebut  terlaksana  dan  kegiatan dalam  masjid  pun  menjadi  tempat  ibadah  yang  banyak  diminati  oleh  anak  muda  dalam mencari ilmu.
Penelitian ini dilaksanakan di Ikatan Remaja Masjid Al – Khoir yang berlokasikan di Kp.  Bubulak  RT  008.  RW  009.  Kelurahan  Tanjung  Pura,  Kecamatan  Karawang  Barat, Kabupaten Karawang. Berdasarkan hasil yang peneliti peroleh dengan wawancara bersama Bapak Ikhwan Nugraha Lc selaku pembina sekaligus penasihat IREMA, kang Dias Pianto S.T  selaku  ketua  IREMA,  teh  Tika  Rochmatika  S.Pd  selaku  korbidang  pendidikan  dan kegamaan  IREMA,  Ustad  Omon  Abdurrahman  selaku  tokoh  masyarakat  setempat,  Ibu Herawati S.Pd selaku masyarakat lingkungan Bubulak, diketahui bahwa peran remaja dalam menyebarkan  syiar  agama  Islam  di  lingkungan  Bubulak  sangat  baik  dan  mendapatkan respon  baik  dari  masyarakat  sekitar,  serta  progam  program  yang  dirancang  oleh  Ikatan remaja  masjid  ini  menjdapatkan  dukungan  penuh  dari  masyarakat  sekitar.  Secara  rinci pembahasan tersebut dijelaskan sebagai berikut :

## Pembahasan

## Sejarah Singkat Ikatan Remaja Masjid Al – Khoir Bubulak
Organisasi  Remaja  masjid  ini  adalah  bentuk  kerjasama  para  Remaja  yang dikumpulkan  dalam  wadah  untuk  mencapai  suatu  tujuan  dengan  mengadakan  pembagian dan peraturan kerja yang berlaku. Organisasi ini juga mempunyai tujuan untuk mempunyai komitmen untuk mengorganisir kegiatan kegiatan Islami dan sosial.
Ikatan Remaja Masjid ini terdapat di Bubulak Bypass RT 008 RW 009 Kelurahan Tanjung Pura Kecamatan Karawang Barat Kabupaten Karawang. Terdapat kurang lebihnya ada 15 orang pengurus Ikatan Remaja masjid ini yang aktif.
Menurut  Siswanto,  organisasi  keremajaan  ini  adalah  perkumpulan  Remaja  muslim menggunakan masjid sebagai tempat aktivitas utama. Remaja masjid merupakan salah satu budaya  verbal  masyarakat  dengan  tujuan  memakmurkan  masjid,  mengisi  kegiatan  untuk menghidupkan masjid. (Siswanto. 2010 )
Hal ini sesuai dengan yang disampaikan pembina sekaligus penasihat Ikatan Remaja Masjid Al – Khoir Bubulak yakni bapak Ikhwan Nughraha Lc :
“ Pada awalnya Ikatan Remaja Masjid ini sudah dibentuk atau sudah ada sejak lama, hanya saja pada saat itu seluruh pengurus sudah banyak yang berkeluarga sehingga sudah  tidak  ada  lagi  kegiatan  kegiatan  dakwah  yang  dilakukan  dimasjid  ini.  Lalu pada  tahun  2020  saya  menentukan  dan  mengumpulkan  beberapa  remaja  sekitar masjid  untuk  membentuk  kembali  kepengurusan  remaja  masjid  al  khoir  ini. Setelahnya biarkan mereka merencanakan apa saja program  -  program yang akan dilaksanakan.  Sudah  besar  dan  mempunyai  banyak  pengalamannya,  saya  hanya memantau saja.” (Karawang, 10 Juni 2022)
Selanjutnya Monks,dkk (1999:262) dalam jurnal Miftahul Jannah masa remaja yakni rentan usia 12 sampai usia 21 tahun atau sampai selesai masa pertumbuhan fisiknya. Pada masa ini pula remaja sudah mencapai kematangannya dalam segala hal. Tentunya dalam hal mengambil  tindakan  dan  beropini  depan  publik.  Dapat  disimpulkan  bahwa  masa  remaja merupakan fase transisi dari anak menuju orang dewasa yang matang. Perubahan ini sangan cepat terjadi dalam kehidupan manusia tanpa kita sadari. (Jannah. 2017 )
Hal  ini  pun  sesuai  dengan  yang  disampaikan  pembina  sekaligus  penasihat  Ikatan Remaja Masjid Al – Khoir Bubulak yakni bapak Ikhwan Nughraha Lc :
“IREMA ini dipilih dari remaja remaja sekitar usia 15 – 25 tahun. Dan pemilihan ini pun disesuaikan dengan tingkat pemikiran, kedewasaan dan pengalamannya. Usia 15 tahun kebawah dirasa terlalu muda, dan usia diatas 25 tahun sudah tidak termasuk dalam  usia  muda,  akan  tetapi  tergantung  dari  kebutuhannya.”  (Karawang,  10  Juni 2022)
Tentunya  dalam  berorganisasi  akan  dibentuknya  struktur  dari  ketua,  wakil  ketua, sekertaris, bendahara dan bidang bidang terkait sesuai dengan tugas dan fungsinya masing masing. Adapun struktur organisasi yang dibentuk adalah :
Tabel 1. Struktur Organisasi Ikatan Remaja Masjid Al - Khoir
Penasihat Bapak Ikhwan Nugraha Lc. Ketua Dias Pianto S.T Wakil Ketua Fajar Nurrajab Sekertaris Zishan Mudhori Bendahara Chilvia Agustin S.Pd Bid. DikGam Tika Rochmatika S.Pd Nayla Syakiena Delia Rahmah Ariel Setya W Bid. Kesenian Milhan Fadhilah Rizky Agung Sodikin Siti Nuraisyah Bid. Komvitas Muhammad Fadillah Elian Fitraalamsyah Ruhiyat Okeu Triana
Adanya  beberapa  bidang  terkait  yakni  bertanggung  jawab  akan  apa  saja  yang menjadi  program  sesuai  dengan  bidang  yang  telah  dipilih.  Hal  ini  sesuai  dengan penyampaian ketua Ikatan Remaja Masjid Al – Khoir yakni kang Dias Pianto S.T :
“ pada struktur organisasi ini ada 3 bidang yang saya buat, bidang pendidikan dan kegamaan  berperan  untuk  menyajikan  kegiatan  menyangkut  pengajian,  taklim, pendidikan  agama  Islam  dll.  Lalu  ada  bidang  kesenian  ini  berperan  untuk  tempat penyaluran  softskill  pemuda  lainnya  dalam  bidang  seni  tapi  tetap  dalam  konteks syi’ar dakwah, seperti halnya hadroh dan marawis. Lalu ada bidang komvitas yakni berperan  sebagai  penyalur  informasi  dan  dokumentasi  segala  kegiatan  yang  irema lakukan.” (Karawang, 10 Juni 2022)
Dari  hasil  wawancara  yang  diperoleh  menunjukan  bahwa  Ikatan  Remaja  Masjid sebagai  organisasi  yang  utuh  dan  mempunyai  tujuan  yang  baik  dalam  mengajarkan ajaran agama Islam dan memakmurkan masjid dengan aktivitas aktivitasnya.

## Program Kerja Ikatan Remaja Masjid Bubulak
Ada  beberapa  program  kerja  Ikatan  Remaja  Masjid  Bubulak,  diantaranya  ada program mingguan seperti pengajian,  latihan marawis, dan sebagainya. Ada pula program tahunan  seperti  menyelenggarakan  acara  dan  kegiatan  pada  hari  besar  Islam,  seperti  isra mi’raj, ramadhan, 17 Agustus dan lain lain. Hal ini disampaikan oleh Tika Rochmatika S.Pd selaku pengurus bidang Pendidikan dan Keagamaan Ikatan Remaja Masjid Bubulak :
“ program kerja Irema ini ada beberapa, ada program mingguan seperti pelaksanaan pengajian rutin malam Jum’at dan malam Minggu, selain itu ada pelatihan hadroh dan  marawis,  dan  biasanya  mengajarkan  ngaji  anak  anak  kecil.  Lalu  ada  program tahunan  seperti  perayaan  hari  besar  Islam  Isra  mi’raj,  Ramadhan,  Agustusan.” (Karawang, 10 Juni 2022)

## Respon Warga Tentang Ikatan Remaja Masjid
Organisasi  yang  bertumbuh  kembang  dilingkungan  masyarakat  selalu  menjadi pengaruh besar dalam kehidupan bermasyarakat,
Posisi organisasi akan berbahaya jika pertukaran input dan output tidak seimbang. Dengan  demikian,  organisasi  sangat  bergantungan  kepada  lingkungan  dengan  bisa
menukarnya dengan mengubah kondisi lingkungan dengan lebih baik lagi. ( H Prihartono. 2012 )
Hal ini sesuai dengan yang disampaikan pembina sekaligus penasihat Ikatan Remaja Masjid Al – Khoir Bubulak yakni bapak Ikhwan Nughraha Lc :
“ iya untuk sumber yang diperlukan pada saat kegiatan irema berlangsung tetap dari masyarakat, alhamdulillah mereka merespons dengan sangat baik dan mensupport segala kegiatan irema, untuk dakwah khususnya.” (Karawang, 10 Juni 2022)
Dalam  arti masyarakat  sekitar  mempunyai  rasa  partisipasi  dan  dukungan  terhadap pengurus Ikatan Remaja masjid ini dengan memberikan sedikitnya sumber yang dibutuhkan sehingga  dapat  terlaksananya  kegiatan  peringatan  hari  besar  Islam  Isra’  Mi  Raj  ini. Partisipasi yang diberikan masyarakat setempat pada saat pelaksanaan pun sangat antusias dan membuat dukungan motivasi khusus bagi pengurus irema untuk menjalankan tugasnya.
Tanggapan  warga  perihal  adanya  Ikatan  Remaja  Masjid  dilingkungannya disampaikan oleh Ibu Herawati S.Pd :
“ ya dengan hadirnya Ikatan Remaja masjid ini menjadikan masjid ini selalu ramai, dari pada nih pemuda pemuda nongkrong, ngerokok mending ikut pengajian. Saya selalu dukung dan selalu ikut kalau ada pengajian atau sholawatan dimasjid. Bagus deh.” (Karawang, 11 Juni 2022)
Dengan  aktifnya  kegiatan  yang  dilakukan  remaja  masjid  dapat  meminimalisir kenakalan  Remaja  karena  para  remaja  disibukkan  dengan  hal  hal  yang  positif  seperti mengikuti kajian dan bina takwa dimasjid.
Tanggapan tokoh masyarakat yang ada dilingkungan sekitar juga disampaikan oleh Ustadz Omon Abdurrahman :
“  Alhamdulillah,  jiwa  muda  yang  punya  semangat  syiar  dakwah  dimasjid  sangat mengingatkan  saya  saat  muda.  Ini  sangat  membantu  untuk  tetap  mencintai  kasih Rasulullah SAW mengamalkan segala perintahnya dan memberitahu apa saja hal hal yang dilarang. Masjid ini selalu ramai dengan Remaja Remaja. Semoga selalu ramai hingga nanti” (Karawang 11 Juni 2022)
Generasi  muda  ibaratkan  sebagai  tongkat  estafet  yang  meneruskan  perjuangan pendahulunya  untuk  menyiarkan  ajaran  Islam  kepada  masyarakat.  Menurut  pendapat Azizy  esensi  pendidikan  yaitu  adanya  transfer  ilmu  pengetahuan  dan  keterampilan  dari generasi tua kepada generasi muda sehingga mampu hidup damai didunia dan bahagia di akhirat. (Zakiah. 2016 )

## Hambatan dalam proses pembinaan Remaja
Hambatan  adalah  segala  sesuatu  yang  mengahalagi  dan  menutupi  apa  saja  yang ditemui  manusia  dalam  kehidupan  pribadinya.  Sehingga  proses  mencapai  tujuan  akan terlambat atau bahkan tertinggal jauh dengan yang lainnya. (O. Hamalik. 2016 )
Ada  beberapa  hambatan  yang  dirasakan  pengurus  Ikatan  Remaja  Masjid  Bubulak, diantaranya yaitu minimnya sarana dan prasarana untuk kegiatan belajar mengajar, seperti kurangnya ruangan dan buku bacaan khususnya buku bacaan anak anak.
Hal ini sesuai dengan yang disampaikan pembina sekaligus penasihat Ikatan Remaja Masjid Al – Khoir Bubulak yakni bapak Ikhwan Nughraha Lc :
“  masjid  ini  digunakan  untuk  sholat,  pengajian,  latihan  marawis.  Jadi  kadang  suka berantakan.  Pengajian  ini  juga  banyak  diminati  anak  anak  dan  Remaja  yang  masih  kecil kecil,  jadi  masih  sering  bercanda  dan  sebagainya,  kurang  buku  bacaan  juga  karna  segini adanya.” (Karawang, 10 Juni 2022)
Selain itu, hambatan lain yang ditemukan muncul dari remaja yang terkadang masih merasakan  malas  ke  masjid  untuk  mengaji  dan  memilih  menghabiskan  waktu  di  rumah bermain gadget.

## Kesimpulan
Program kerja Ikatan Remaja Masjid dalam membina remaja sudah dirancang dan dilaksanakan dengan baik. Seluruh program kerja yang telah dilakukan sesuai dengan tujuan dalam  pembentukan  Ikatan  Remaja  Masjid  tersebut  adalah  menjadikan  penyambung  tali silaturahmi  dan  menjadikan  kegiatan  tersebut  sebagai  hal  memakmurkan  masjid.
Respon  warga  sekitar  pun  sudah  baik,  bahkan  mendukung  segala  kegiatan  yang dibuat  oleh  Ikatan  Remaja  Masjid  Al  –  Khoir  Bubulak  dengan  menyumbangkan  sumber penghasilan dan dengan menjadi partisipan dalam kegiatan tersebut menjadikan itu respons
baik dari warga sekitar. Hanya saja ada beberapa hambatan yang ditemukan yakni dengan minimnya sarana prasarana dan belum stabilnya pemikiran Remaja – Remaja sekitar.

## DAFTAR PUSTAKA
H Prihartono. 2012. Administrasi, Organisasi dan Manajemen . Yogyakarta : Penerbit Andi.
Aslati  et  al.  2018.  PEMBERDAYAAN  REMAJA  BERBASIS  MASJID  (Studi  Terhadap Remaja  Masjid  di  Labuh  Baru  Barat). Masyarakat  Madani:  Jurnal  Kajian  Islam  Dan Pengembangan Masyarakat , 3 (2), 1. https://doi.org/10.24014/jmm.v3i2.6353
Erisandi  et  al.  2019.  Implementasi  Perencanaan  Program  Ikatan  Remaja  Masjid  dalam Meningkatkan Kemakmuran Masjid. Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah , 4 (4), 423–442. https://doi.org/10.15575/tadbir.v4i4.1745
Fauziah,D.N. 2022. Nilai akhlak di masa pandemi perspektif hadis. Journal Pendidikan Agama Islam , 20 (1), 33–41.
O. Hamalik. 2016 . Proses Belajar Mengajar (cetakan 18). Jakarta : Bumi Aksara.
Heryana.  2018.  Organisasi  Dan  Teori  Organisasi. Journal Academia , April  2018 ,  1–11. https://doi.org/10.13140/RG.2.2.14347.11041
Hizbun  Al-Faiyadh  bin  Sulaiman,  &  Fadhilah.  2022.  Peran  Remaja  Masjid  dalam Meningkatkan  Kemakmuran  Masjid  Sabilil  Jannah  di  Kampung  Doy,  Banda  Aceh.
Jurnal Riset Dan Pengabdian Masyarakat , 2 (1), 46–56.
https://doi.org/10.22373/jrpm.v2i1.1005
Jannah.  2017.  Remaja  Dan  Tugas-Tugas  Perkembangannya  Dalam  Islam. Psikoislamedia : Jurnal Psikologi , 1 (1), 243–256. https://doi.org/10.22373/psikoislamedia.v1i1.1493
Muhaimin.  2012. Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam .  Jakarta  :  Rajagrafindo Persada.
Rukajat,A. 2018. Pendekatan Penelitian Kualitatif . Yogyakarta : Deepublish.
Sintasari. 2021. Pemberdayaan Remaja Masjid dan perannya dalam Pendidikan Islam . Volume 10 (1),
Oleh Beny Sintasari. STIT Al Urwatul Wutsqo Jombang.
Siswanto. 2010. Panduan Praktis Organisasi Remaja Masjid . Jakarta : Pustaka Al - kautsar.
Sitika,A.J  &  Nirmala,I.  2017.  Tanggung  Jawab  Orang  Tua  terhadap  Pendidikan  Akhlak Anak  dalam  Perspektif  Al-Qur’an. Al-Hikmah :  Indonesian  Journal  of  Early  Childhood Islamic Education , 1 (2), 121–136. https://doi.org/10.35896/ijecie.v1i2.9
Wahyuni.  2014.  ANALISIS  PENERAPAN  PROGRAM  DAKWAH  (  KOMUNIKASI SYIAR  )  ISLAM  PADA  SIKAP  MENTAL  SISWA  SEKOLAH  MENENGAH ATAS  (  SMA  )  DI  KOTA  CILEGON  Oleh :  Restu  Wahyuni  Fakultas  Ilmu  Sosial dan Ilmu Politik Universitas Serang Raya Jl . Raya Cilegon , Drangong . Serang  – B. Komunikasi , 3 .
Zakiah. 2016. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta : Bumi Aksara.