## COSTING: Journal of Economic, Business and Accounting
Volume 7 Nomor 2, Tahun 2024 e-ISSN : 2597-5234
FAKTOR YANG MEMPENGARUHI NIAT BERKUNJUNG PADA KAWASAN WISATA HALAL DI INDONESIA: PENDEKATAN THEORY OF PLANNED BEHAVIOUR

## FACTORS THAT INFLUENCE THE INTENTION TO VISIT THE HALAL TOURISM AREA IN INDONESIA: THEORY OF PLANNED BEHAVIOR APPROACH
Dita Sekar Febrianty 1 , Ronald Rulindo 2
Faculty of Economic and Business, Universitas Indonesia 1,2 dita.sekar11@ui.ac.id

## ABSTRACT
This  study  aims  to  understand  the  Theory  of  Planned  Behavior  (TPB)  research  model  to  predict consumer  intention  to  visit  halal  tourist  areas  in  Indonesia.  This  empirical  study  uses  quantitative methodology  with  structural  equation  modeling  (SEM).  The  hypothesis  shows  that  the  variables  of attitude, perceived behavioral control and social value have a significant effect on the intention to visit halal tourist areas in Indonesia. This study shares insights into the determinants of the halal tourism sector  in  Indonesia,  and  the  implications  provide  understanding  and  input  to  the  government, stakeholders, tourism marketers and policy makers to improve the halal tourism sector.
Keywords: E-service quality, E-recovery service quality, customer satisfaction, customer experience, customer loyalty.

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk memahami model penelitian Theory of Planned Behavior (TPB) untuk memprediksi  niat  konsumen  mengunjungi  kawasan  wisata  halal  di  Indonesia.  Studi  empiris  ini menggunakan  metodologi  kuantitatif  dengan  model  persamaan  struktural  (SEM).  Hipotesis menunjukkan  bahwa  varibel  attitude,  perceived  behavioral  control  dan  social  value  berpengaruh signifikan terhadap niat berkunjung pada kawasan wisata halal di Indonesia. Kajian ini membagikan wawasan tentang determinan pada sektor pariwisata halal di Indonesia, dan implikasinya memberikan pemahaman dan masukan kepada pemerintah, pemangku kepentingan, pemasar pariwisata dan pembuat kebijakan untuk meningkatkan sektor pariwisata halal.
Kata kunci: E-service quality, E-recovery service quality, customer satisfaction, customer experience, customer loyalty.

## PENDAHULUAN
Pariwisata halal merupakan konsep wisata  yang  memberikan  pelayanan tambahan  dengan  memenuhi  kebutuhan dasar  umat  Islam.  Adanya  konsep tambahan  tersebut  tidak  dimaksudkan untuk  membatasi  wisatawan  non-Muslim dari kegiatan wisata umum atau menjadikannya  khusus  untuk  umat  Islam. Selain  dari  pariwisata  halal,  terdapat  juga istilah lain yaitu wisata ramah muslim atau muslim  friendly  tourism  memiliki  banyak potensi,  apalagi  Indonesia  merupakan negara berpenduduk muslim besar di dunia.
Oleh  karena  itu,  sudah  sepatutnya Indonesia  siap  memimpin  dunia  dalam pariwisata  ramah  Muslim.  Wisata  ramah muslim  tidak  hanya  mengutamakan destinasi  wisata  yang  bersih,  sehat,  aman dan nyaman, namun kami juga menawarkan pelayanan yang memudahkan dalam mencari tempat ibadah, kuliner yang bersertifikat  halal  atau  bebas  haram, souvenir  halal  dan  hotel/penginapan  yang sesuai  syariah  yang  ramah  keluarga, Sebagai negara dengan mayoritas muslim, Indonesia  memiliki  potensi  besar  dalam industri pariwisata halal. Hal ini
dibuktikann  dengan  masuknya  Indonesia pada  peringkat  78  sebagai  destinasi pariwisata  halal  terpopuler  pada  tahun 2019, yang menjadi tanda bahwa Indonesia telah  berhasil  memanfaatkan  potensinya menurut Global Muslim Travel Index pada tahun  2019.  Selain  itu,  Pasar  pariwisata halal  merupakan  salah  satu  faktor pertumbuhan  tercepat  dalam  industri pariwisata.  Pada  tahun  2020,  pariwisata halal  diperkirakan  menyumbang  35%  dari sektor  ekonomi  global  atau  $300  juta (Direktur  Mastercard  Indonesia,  2018). Sedangkan pada 2022 Indonesia mendapatkan posisi urut kedua dalam The Global Muslim Travel Index. Oleh karena itu,  potensi  pariwisata  halal  di  Indonesia sangatlah besar dan perlu terus dikembangkan,  Menurut  (Golnaz  et  al., 2010),  literasi  halal  wisatawan  sebagai konsumen  meliputi  awareness  (kesadaran akan konsep halal dan haram), pemahaman (knowledge  of  halal  tourism  policy  and practices), sikap (awareness and knowledge of halal tourism).
Theory  of  Planned  Behaviour (TPB)  merupakan  hasil  pengembangan lebih  lanjut  dari  teori  yang  dikemukakan Ajzen  (1975)  yaitu  theory  of  reasoned action.  Pada  TPB  dijelaskan  bahwa perilaku seseorang dapat diprediksi melalui niat  dalam  berperilaku.  Niat  merupakan indikasi  usaha  seseorang  untuk  mau mencoba  dan  seberapa  besar  usaha  yang mereka  keluarkan  dalam  berperilaku (Ajzen, 2005), Pada TPB dijelaskan bahwa perilaku seseorang dapat diprediksi melalui niat  dalam  berperilaku.  Niat  merupakan indikasi  usaha  seseorang  untuk  mau mencoba  dan  seberapa  besar  usaha  yang mereka  keluarkan  dalam  berperilaku (Ajzen,  2005),  Taylor  dan  Todd  (1995) mengenalkan DTPB yang menggambarkan tiga  dimensi  perilaku  manusia,  yaitu attitude,  subjective  norms  dan  perceived behavioral  control.  Teori  ini  merupakan kombinasi dari TPB dan model penerimaan teknologi.  Pada  teori  asli  TPB,  attitude, subjective norms dan perceived behavioral control selanjutnya didukung oleh
konstruksi  multidimensi  mempelajari  niat perilaku  terhadap  teknologi  informasi.
Jaruwachirathanakul  &  Fink  (2005)  telah mengkonfirmasi
bahwa
DTPB
menggabungkan  literatur  inovasi  bersama dengan  keyakinan  dan  kontrol  normatif serta  mengukur  niat  untuk  mengadopsi sesuatu  lebih  akurat  daripada  TPB.  Atas dasar  teori  ini,  attitude  diuraikan  lebih lanjut  oleh  awareneess,  uncertainty, compatibility,  dan  relative  advantage. Subjective-norms  didekomposisi  menjadi normative belief, dan perceived behavioral control  didekomposisi  menjadi  self- efficacy dan facilitation condition.
Religiosity atau  religiusitas  adalah merupakan  keadaan  dalam  diri  seseorang yang  mendukungnya  untuk  bertindak menurut  tingkat  ketaatan  dan  keyakinan beragamanya.  Agama  adalah  kesatuan unsur-unsur  yang  tidak  hanya  menuntut seseorang untuk sekedar mengaku beragama.  Akan  tetapi,  hal  tersebut meliputi  pengetahuan  terkait  agama, pengalaman  ritual  keagamaan,  keyakinan, perilaku (moralitas agama), dan sikap sosial keagamaan.  Dalam  Islam,  religiusitas terutama  tercermin  dalam  aqidah,  syariah, moralitas, atau pengalaman iman, islam & ihsan.  Seseorang  yang  memiliki  seluruh elemen ini adalah orang yang benar-benar religius.
Menurut  Mowen  dan  Minor  dalam Wijayanti  (2015),  pengetahuan  adalah pengalaman  dari  berbagai  informasi tentang  produk/jasa  yang  dimiliki  oleh individu,
Hoeffler  (2003)  mengidentifikasi ketidakpastian kinerja, ketidakpastian yang terkait  dengan  memperkirakan  utilitas produk  yang  diharapkan.  Khususnya  nilai simbolik  dari  harga  diri  dan  status  yang diberikan dengan mengadopsi sesuatu yang "baru" juga terkait dengan manfaat adopsi (Fournier, 1998).
Kompatibilitas mengacu pada sejauh mana suatu inovasi dianggap kompatibel dengan nilai-nilai yang ada, pengalaman sebelumnya,  dan  kebutuhan  pengguna potensial. Bukan kebetulan bahwa ide yang
bertentangan  dengan  nilai  dan  norma konvensional dari sistem sosial dipandang sebagai  inovasi  yang  kompatibel.  Adopsi inovasi  yang  tidak  sesuai  seringkali membutuhkan  adopsi  sebelumnya  dari sistem nilai baru (Rogers, 1983).
Relative advantage mengacu pada sejauh  mana  suatu  inovasi  dianggap  lebih baik  daripada  ide  yang  digantikannya. Yang  penting  adalah  apakah  individu melihat  inovasi  itu  menguntungkan, semakin  besar  utilitas  relatif  dari  inovasi tersebut,  semakin  cepat  adopsi  terjadi (Rogers, 1983).
(Ajzen,  2005)  Norma  subyektif adalah pendapat seseorang tentang penerimaan seseorang atau kelompok, yang mempengaruhi  perilaku  (sosial)  mereka. Asumsi tersebut dikenal dengan keyakinan normatif,  yang  menjadi  dasar  dari  norma subyektif  tersebut.  Selain  itu,  referensi sosial  yang  disebutkan  di  sini  mencakup orang-orang  yang dekat, seperti pasangan, orang tua, anak, rekan kerja, dll.
Perceived behavioral control adalah persepsi individu terhadap kemudahan atau kesulitan  perilaku  tertentu  (Ajzen,  2005). Persepsi  ini  ditentukan  oleh  dua  hal, keyakinan  pada  kendali  dan  kendali persepsi. Keyakinan yang mengatur adalah pendapat  seseorang  tentang  apakah  ada faktor yang mendukung atau menghambat perilaku  seseorang.  Sebaliknya,  semakin sedikit  persepsi  seseorang  sebagai  faktor pemungkin  dan  semakin  banyak  faktor penghambat  perilaku,  semakin  sulit  bagi mereka untuk berperilaku (Ajzen, 2005).
Penilaian
efikasi diri mempengaruhi  fungsi  manusia  melalui dampaknya  pada  perilaku  pilihan,  pada pengeluaran  usaha  dan  ketekunan,  pada pola  pikir  yang  menghambat  atau membantu  diri  sendiri,  dan  pada  reaksi afektif  dan  neurofisiologis  terhadap tuntutan lingkungan (Bandura, 1986).
Triandis (1980) menyatakan bahwa kondisi  fasilitasi  meliputi  kemampuan individu untuk melakukan tindakan, tingkat gairah  mereka  dalam  hal  tindakan, kesulitan  tindakan,  kepemilikan  individu
atas  pengetahuan  yang  diperlukan  untuk melakukan  tindakan,  dan  faktor-faktor lingkungan  yang  ada  yang  meningkatkan kemungkinan  perilaku,  jika  situasi  tidak memungkinkan  individu  untuk  melakukan perilaku, kebiasaan dan niat akan memiliki relevansi  yang  terbatas  (Gagnon,  Sanchez & Pons, 2006).
Niat wisatawan merupakan kecenderungan  wisatawan  yang  terkait dengan  suatu  pariwisata  produk  atau layanan  (Altunel  &  Koçak,  2017).  Niat wisata merupakan perilaku yang diharapkan  wisatawan  dalam  waktu  dekat sehubungan dengan konsumsi produk atau layanan pariwisata. Niat perilaku wisatawan  umumnya  digunakan  untuk mengukur  kemungkinan  wisatawan  untuk mengunjungi kembali dan untuk mendukung  produk  wisata  dan  dianggap relatif tepat.
Menurut  Chatterjee  dkk  (2019) definisi self-gratification  value atau  nilai kepuasan  diri  dikonsepkan  sebagai  nilai kepuasan  diri  sebagai  suatu  efek peningkatan  suasana  hati  dan  kemampuan wisatawan untuk menghilangkan stres dan bersantai  dengan  ketegangan  minimal karena  menemukan  destinasi  wisata  yang berkualitas  dan  memiliki  pengalaman budaya yang kaya.
Maharum dkk. (2017), Sheth et al.
(1991) berpendapat bahwa nilai sosial atau nilai  sosial  adalah  utilitas  yang  dirasakan yang  dihasilkan  dari  asosiasi  alternatif dengan  satu  atau  lebih  kelompok  sosial tertentu, seperti demografi, sosial ekonomi, dan  budaya,  Hal  ini  memastikan  bahwa konsumen  terus  membeli  produk/jasa sesuai  dengan  harapan  mereka  terhadap produk  tersebut  (Maharum  et  al.,  2017, Kante dan Darma 2017).
Penelitian  yang  dilakukan  oleh Pahrudin  Pahrudin,  Chien-Ting  Chen,  Li- Wei  Liu  pada  tahun  2021  dengan  judul A Modified Theory of Planned Behavioral: A Case  of  Tourist  Intention  to  Visit  a Destination  Post  Pandemic  Covid-19  in Indonesia .  Hasil  penelitian  menunjukan model Theory of Planned Behavior berhasil
diperluas  dalam  pembuatannya  keputusan wisatawan  untuk  mengunjungi  suatu destinasi
pasca covid-19
dengan mempertimbangkan
intervensi non- pharmaceutical  intervention dan health consciousness . Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara umum konstruksi  TPB  berpengaruh  signifikan terhadap  niat  mengunjungi  destinasi  lokal di  Indonesia,  kecuali  hipotesis subjective norm dan  niat  untuk  berkunjung  (intensi) ditolak.  Variabel health  consciousness melalui  niat  berkunjung  juga  ditolak. Kerangka kerja juga menggunakan variabel moderating health  consciousness antara subjective norm dan niat untuk berkunjung ditolak.
Sementara  itu,  penelitian Developing  an Extended  Theory  of  Planned  Behavior Model  to  Predict  Consumers’  Intention  to Visit  Green  Hotels yang  dilakukan  oleh Mei-Fang  Chen,  Pei-Ju  Tung  (2013) menunjukan bahwa secara empiris pemodelan persamaan (SEM) menunjukkan bahwa kepedulian lingkungan konsumen benar-benar memberikan pengaruh positif pada attitude mereka  terhadap green  hotel , subjective norm ,  dan perceived  behavioral  control yang  dirasakan  (yaitu,  anteseden  model TPB)  serta perceived  moral  control yang mereka  rasakan,  yang  pada  gilirannya mempengaruhi  intensi  mereka  untuk mengunjungi green  hotel seperti  yang diharapkan. Hasil yang diperoleh dari studi empiris  ini  memverifikasi  bahwa  model TPB memiliki daya penjelas yang baik. Pada penelitian lain, Vivek Kumar Verma dan  Bibhas  Chandra  (2017)  dengan  judul An  Application  of  Theory  of  Planned Behavior  to  Predict  Young  Indian Consumers'  Green  Hotel  Visit  Intention menunjukan  bahwa attitude berperingkat tinggi  dalam  memprediksi  niat  kunjungan green  hotel .  Selanjutnya,  kepentingan relatif reflektifitas moral telah diamati lebih banyak dalam memprediksi niat kunjungan green  hotel .  Namun,  sebaliknya  berlaku saat  membentuk constituting  attitude konsumen  terhadap  pilihan  hotel  ramah
lingkungan.  Temuan  ini  juga  memberikan dukungan  tambahan  untuk  penerapan  dan ketahanan TPB model dalam memprediksi niat kunjungan green hotel bagi konsumen muda di India .
.  Dari  penjelasan  di  atas  dapat  diambil beberapa  hipotesis  yang  akan  digunakan untuk menjawab pertanyaan penelitian ini. Berikut  ini  merupakan  hipotesis-hipotesis tersebut:
H1 = Awareness memiliki pengaruh positif kepada attitude berkunjung calon wisatawan  pada  kawasan  wisata  halal  di Indonesia H2  = Uncertainty memiliki  pengaruh negatif  kepada attitude berkunjung  calon wisatawan  pada  kawasan  wisata  halal  di Indonesia H3  = Compatibility memiliki  pengaruh positif  kepada attitude berkunjung  calon wisatawan  pada  kawasan  wisata  halal  di Indonesia H4  = Relative  advantage memiliki pengaruh positif kepada attitude
berkunjung calon wisatawan pada kawasan wisata halal di Indonesia H5 = Religiosity memiliki pengaruh positif kepada attitude berkunjung calon wisatawan  pada  kawasan  wisata  halal  di Indonesia H6 = Normative belief memiliki pengaruh positif kepada subjective norm berkunjung calon wisatawan pada kawasan wisata halal di Indonesia H7 = Spirituality memiliki pengaruh positif kepada subjective  norm berkunjung  calon wisatawan  pada  kawasan  wisata  halal  di Indonesia H8  = Self-efficacy memiliki  pengaruh positif kepada perceived behavioral control berkunjung calon wisatawan pada kawasan wisata halal di Indonesia H9  = Facilitation  condition memiliki pengaruh positif kepada perceived behavioral  control berkunjung  calon wisatawan  pada  kawasan  wisata  halal  di Indonesia H10  = Word  of  mouth memiliki  pengaruh positif  kepada social  value berkunjung
calon wisatawan pada kawasan wisata halal di Indonesia H11 = Peer influencer memiliki pengaruh positif  kepada social  value  berkunjung calon wisatawan pada kawasan wisata halal di Indonesia H12  = Social  appeal memiliki  pengaruh positif  kepada social  value berkunjung calon wisatawan pada kawasan wisata halal di Indonesia H13  = External  influencer memiliki pengaruh  positif  kepada social  value berkunjung calon wisatawan pada kawasan wisata halal di Indonesia H14  = Attitude memiliki  pengaruh  positif kepada intention
berkunjung calon wisatawan  pada  kawasan  wisata  halal  di
Indonesia
H15 = Subjective norm memiliki pengaruh positif  kepada intention berkunjung  calon wisatawan  pada  kawasan  wisata  halal  di Indonesia H16  = Perceived  behavioural  control memiliki pengaruh positif kepada intention berkunjung calon wisatawan pada kawasan wisata halal di Indonesia H17  = Social  value memiliki  pengaruh positif  kepada intention berkunjung  calon wisatawan  pada  kawasan  wisata  halal  di Indonesia.
Berdasarkan  hipotesis  serta  tujuan penelitian tersebut dapat dibentuk kerangka pemikiran sebagaimana di figure 1:
Figure 1 Kerangka Pemikiran

## METODE PENELITIAN
Model  penelitian  yang  digunakan diadaptasi  dari  model  penelitian  Pahrudin Pahrudin, Chien-Ting Chen dan Li-Wei Liu (2021) yang berjudul A modified theory of planned  behavioral:  A  case  of  tourist intention  to  visit  a  destination  post pandemic  Covid-19  in  Indonesia .  Studi yang membahas tentang Theory of Planned Behaviour (TPB)  ini  berhasil  merambah pada keputusan wisatawan untuk mengunjungi destinasi wisata pasca Covid 19  dengan  mempertimbangkan  intervensi non-farmasi dan kesadaran kesehatan. .
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  menyusun path model yang menghubungkan variabel dan konstruk berdasarkan teori dan logika (Hair et al., 2017). Dalam membuat model, penting untuk membedakan lokasi konstruk serta hubungan di antara mereka. Konstruk dibedakan menjadi konstruk eksogen serta endogen.  Konstruk  eksogen  bertindak sebagai  variabel  independen,  yakni  dalam penelitian ini adalah religiosity, awareness,
uncertainty, compatibility, relative advantage,  normative  belief,  spirituality, self  efficacy dan facilitation  condition,  , word  of  mouth,  peer  influencer,  social appeal,  external  influencer .  Sedangkan, konstruk endogen adalah variabel dependen yang  dijelaskan  oleh  konstruk  lain,  dalam penelitian  ini  adalah attitude,  subjective norms,  perceived  behavioral  con trol, perceived  risk,  social  value dan intention . Di dalam pengolahan data ini tidak terdapat hubungan  timbal  balik  atau circular relationship antara masing-masing konstruk,
Teknik  pengumpulan  data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah metode  survei  menggunakan  kuesioner dengan responden warga negara Indonesia beragama islam dan berusia baligh. Survei dilaksanakan secara online dengan menggunakan google  form .  Metode penelitian  yang  digunakan  yaitu  teknik sampling tertarget dimana sampel & tujuan
Tabel 1 Profil Responden Types Frequency % Types Frequency % Gender Monthly Income Female 192 54%  < Rp5.000.000 39 11% Male 165 46%  Rp5.000.000 - Rp10.000.000 296 83% > Rp10.000.000 22 6% Age (Years) < 20 4 1% Average Spending Per Day When Traveling 20-29 175 49%  < Rp1.000.000 203 57% 30-39 121 34%  Rp1.000.000 – Rp5.000.000 149 42% > 40 57 16%  > Rp5.000.000 5 1% Education High School 81 23% Religion Diploma 69 19%  Islam 357  100% Bachelor 197 55%  Christian 0 0% Magister 10 3%  Catholic 0 0% Doctoral 0 0.00%  Hindu 0 0% Budha 0 0% Occupation Others 0 0% Private Employee 283 79% Civil Servant 47 13% Lainnya 27 8% Sumber: Hasil Kuesioner (2023)
penelitian  sudah  ditentukan  oleh  peneliti sendiri. Selain itu, sample survei terdiri dari 357  responden,  Teknik  memilih  sampel yang  digunakan  adalah non-probability sampling ,  yaitu  teknik  yang  digunakan untuk menetukan sampel dari populasi yang mempunyai ciri tertentu hinga jumlah kuota yang  dibutuhkan  terpenuhi.  Penelitian  ini menggunakan partial least-squares structural equation modelling (PLS-SEM), pada penelitian menggunakan metode SEM jumlah sampel minimum yang dibutuhkan adalah  lima  kali  jumlah  indikator  (Hair  et al.,  2014).  Penelitian  ini  memiliki  57 indikator  yang  kemudian  membutuhkan minimal  355  sampel  jika  ingin  dianalisis menggunakan metode Structural Equation Modelling (SEM).
Berdasarkan  tabel  1  diperoleh demografi  responden  dengan  seluruh responden  beragama  islam,  responden dalam  penelitian  ini  didominasi  oleh perempuan  (192  responden;  54%)  dan berusia antara 20-29 tahun (175 responden; 49%). Mayoritas responden (283
responden;  79%)  adalah  pegawai  swasta, dari  segi  pendidikan  mayoritas  responden berpendidikan  S1  (197  responden;  55%). Pendapatan  rata-rata  per  bulan  adalah antara  Rp  5.000.000  dan  Rp  10.000.000 (296  responden;  83%)  dan  pengeluaran rata-rata per hari saat bepergian adalah < Rp 1.000.000.
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Validitas konvergen bertujuan untuk mengetahui validitas setiap hubungan antara indikator dengan konstruk atau variabel latennya. Validitas konvergen dari  model  pengukuran  dengan  refleksif indikator  dinilai  berdasarkan  korelasi antara  skor  item  atau  component  score dengan  skor  variabel  laten  atau  construct score yang diestimasi dengan program PLS:

## Tabel 2 Hasil Uji Internal dan Reliabilitas Konvergen
Variabel Indi kato r Outer Loadings Keterangan Religiosity (R) R1 0.729 Reliabel R2 0.655 Tidak Reliabel R3 0.794 Reliabel R4 0.789 Reliabel R5 0.829 Reliabel R6 0.818 Reliabel Awareness (A) A1 0.669 Tidak Reliabel A2 0.841 Reliabel A3 0.578 Reliabel Uncertaint y (U) U1 0.877 Reliabel U2 0.925 Reliabel U3 0.893 Reliabel U4 0.860 Reliabel Compatibi lity (C) C1 0.795 Reliabel C2 0.896 Reliabel Relative Advantage (RA) RA1 0.822 Reliabel RA2 0.852 Reliabel RA3 0.730 Reliabel Normative Belief (NB) NB1 0,824 Reliabel NB2 0,699 Reliabel NB3 0,943 Reliabel Spiritualit y (S) S1 0.836 Reliabel S2 0.785 Reliabel S3 0.818 Reliabel S4 0.783 Reliabel S5 0.730 Reliabel Self- Efficacy (SE) SE1 0.934 Reliabel SE2 0.842 Reliabel SE3 0.400 Tidak Reliabel Facilitatio n Condition (FC) FC1 0.949 Reliabel FC2 0.951 Reliabel FC3 0.848 Reliabel FC4 0.898 Reliabel Word of Mouth (WoM) Wo M1 0.788 Reliabel Wo M2 0.776 Reliabel Wo M3 0.821 Reliabel Peer Influencer (PI) PI1 0.797 Reliabel PI2 0.880 Reliabel PI3 0.845 Reliabel Social Appeal (SA) SA1 0.886 Reliabel SA2 0.892 Reliabel
External Influencer (EI) EI1 0.918 Reliabel EI2 0.900 Reliabel Attitude (AT) AT1 0.790 Reliabel AT2 0.817 Reliabel AT3 0.847 Reliabel Subjective Norms (SN) SN1 0.768 Reliabel SN2 0.720 Reliabel SN3 0.815 Reliabel Perceived Behavioral Control (PBC) PBC 1 0.844 Reliabel PBC 2 0.918 Reliabel PBC 3 0.904 Reliabel Social Value (SV) SV1 0.945 Reliabel SV2 0.954 Reliabel Intention (IN) IN1 0.866 Reliabel IN2 0.903 Reliabel IN3 0.894 Reliabel Sumber: Output SmartPLS
Dapat  diketahui  dari  57  indikator reliabilitas  setiap  indikator  sudah  dapat dikatakan baik karena memiliki nilai outer loadings ≥ 0,70. Berdasarkan tabel tersebut nilai  outer  loadings  tertinggi  ada  pada indikator  NB2  pada  variabel  Normative Believe dengan nilai outer loadings sebesar 0.983. Pengujian  Koefisien  determinasi  (R²) dilakukan untuk mengetahui tingkat akurasi prediksi  variabel  pada  model  struktural.
Teknik
PLS-SEM bertujuan untuk memaksimalkan nilai R² dari variabel laten endogen di dalam path model. Nilai R² pada variabel  attitude  menunjukkan  tingkat akurasi  sebesar  0,334  yang  masuk  dalam kategori  lemah,  variabel  intention  sebesar
0,650  yang  berarti  kontribusi  variabel eksogen  dalam  membentuk  variabel intention  masuk  dalam  kategori  moderat, kemudian  variabel  perceived  behavioral control sebesar 0,321 yang masuk kategori lemah, social value memperoleh nilai 0,355 yang masuk dalam kategori rendah. Untuk  menguji  signifikansi  peneliti melakukan  pengolahan  data  dari  masing- masing  variabel.  Pengolahan  data  untuk menguji  signifikansi  dilakukan  dengan metode bootstrapping dengan  tingkat
significance  level 0,05  dan  bertipe one tailed karena  hipotesis  yang  diajukan merupakan  hipotesis  yang  memiliki  arah pengaruh. Untuk dapat dianggap signifikan, nilai  T-Statistics  dari  pengaruh  variabel independen  kepada  variabel  dependennya harus bernilai ≥ 1,645 dan nilai untuk path coefficient yang akan menentukan kekuatan hubungan antar variabel yang menunjukkan hubungan  tersebut  positif  atau  negatif. Berikut  adalah  hasil  path  coefficient  antar variabel yang berhubungan secara langsung atau direct effect yang dijalskan pada tabel
3.
Sumber: Output SmartPLS 3 (2023) Berdasarkan table 3 erdapat dua belas pengaruh  yang  signifikan  serta  lima pengaruh  lainnya  yang  tidak  signifikan. Ditemukan bahwa yang signifikan mempengaruhi attitude adalah religiosity , awareness dan uncertainty .  Serta  yang ditemukan signifikan mempengaruhi subjective  norms adalah normative  norms adalah spirituality .  Kemudian  yang ditemukan signifikan mempengaruhi variabel perceieved  behavioral  control yakni facilitation  condition ,  dan  variabel social  value secara  signifikan  dipengaruhi oleh word  of  mouth,  social  appeal,  peer influencer dan external influencer . Terakhir,  ditemukan  bahwa attitude , perceived  behavioral  control dan social value secara  signifikan  mempengaruhi variabel intention.
Hasil  analisis  menunjukan  bahwa awareness memenuhi syarat dan dianggap
signifikan mempengaruhi attitude berkunjung pada kawasan pariwisata halal di  Indonesia  dengan  nilai  T-value  3,559 dengan  koefisien  negatif.  Kesimpulan hipotesis ini serupa dengan hasil penelitian acuan  terdahulu  yang  dilakukan  oleh Pahrudin  Pahrudin,  Chien-Ting  Chen,  Li- Wei Liu (2021) dengan kesimpulan bahwa awareness memiliki  pengaruh  signifikan kepada attitude .  Oleh  sebab  itu,  hal  ini mengindikasikan bahwa meskipun seseorang memiliki awarenesss berkunjung yang tinggi pada kawasan  pariwisata halal, akan  tetapi  mereka  tidak  menganggap bahwa  pariwisata  halal  merupakan  suatu hal  yang  baru.  Hal  ini  dikarenakan responden  yang  beragama  muslim  sudah menjadikan halal menjadi suatu gaya hidup yang  diimplementasikan  pada  kegiatan sehari-hari termasuk berpariwisata. Hipotesis  H2  mengenai  pengaruh uncertainty kepada attitude berkunjung
Tabel 3 Hasil Uji Signifikasnsi Original Sample (O) Sample Mean (M) Standard Deviation (STDEV) T Statistics (|O/STDEV|) P Values Keterangan A -> AT -0.186 -0.188 0.052 3.559 0.000 Signifikan U -> AT -0.163 -0.160 0.045 3.645 0.000 Signifikan C -> AT -0.059 -0.056 0.052 1.126 0.130 Tidak Signifikan RA -> AT -0.018 -0.023 0.051 0.350 0.363 Tidak Signifikan R -> AT 0.513 0.513 0.069 7.436 0.000 Signifikan NB -> SN 0.075 0.058 0.091 0.832 0.203 Tidak Signifikan S -> SN 0.431 0.433 0.074 5.863 0.000 Signifikan SE -> PBC 0.075 0.085 0.054 1.372 0.085 Tidak Signifikan FC -> PBC 0.558 0.560 0.081 6.876 0.000 Signifikan WM -> SV 0.324 0.318 0.079 4.107 0.000 Signifikan PI -> SV 0.166 0.170 0.045 3.675 0.000 Signifikan SA -> SV 0.232 0.222 0.070 3.299 0.000 Signifikan EI -> SV 0.279 0.289 0.056 4.951 0.000 Signifikan AT -> IN 0.180 0.181 0.044 4.120 0.000 Signifikan SN -> IN 0.043 0.046 0.042 1.027 0.152 Tidak Signifikan PBC -> IN 0.197 0.184 0.065 3.032 0.001 Signifikan SV -> IN 0.540 0.544 0.065 8.330 0.000 Signifikan
pada kawasan pariwisata halal di Indonesia dengan  nilai  T-Value  yang  memenuhi syarat  untuk  dianggap  signifikan  secara positif,  yakni  sebesar  3,645.  Berdasarkan hasil  penelitian,  dapat  disimpulkan  bahwa hasil  penelitian  mendukung  hipotesis  ini. Selain  itu,  hipotesis  ini  berbeda  dengan hasil  penelitian  acuan  terdahulu  yang dilakukan  oleh  Pahrudin  Pahrudin,  Chien- Ting  Chen,  Li-Wei  Liu  (2021)  dengan kesimpulan  bahwa uncertanty memiliki pengaruh  signifikan  secara  negatif  kepada attitude .
Pengaruh  negatif compatibility kepada attitude berkunjung pada kawasan pariwisata  halal  di  Indonesia  ditemukan memiliki  nilai  tidak  signifikansi  terbesar kepada attitude dengan nilai T-Value 1,126 sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  data penelitian  tidak  mendukung  hipotesis  ini. Untuk hasil dari hipotesis ini, penelitian ini memiliki  hasil  kesimpulan  yang  berbeda dengan  Pahrudin  Pahrudin,  Chien-Ting Chen, Li-Wei Liu (2021) yang menemukan bahwa compatibility memiliki  pengaruh signifikan kepada attitude seseorang.
Relative  advantage ditemukan  tidak signifikan  secara  negatif  kepada attitude berkunjung pada kawasan pariwisata halal di  Indonesia  dengan  nilai  T-Value  0,350 sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  data penelitian  tidak  mendukung  hipotesis  ini. Untuk hasil dari hipotesis ini, penelitian ini memiliki  hasil  kesimpulan  yang  berbeda dengan  Pahrudin  Pahrudin,  Chien-Ting Chen, Li-Wei Liu (2021) yang menemukan bahwa relative  advantage memiliki pengaruh  signifikan  kepada attitude seseorang.
Hasil  analisis  menunjukan  bahwa religiosity memenuhi  syarat  dan  dianggap signifikan mempengaruhi
attitude berkunjung pada kawasan pariwisata halal di  Indonesia  dengan  nilai  T-value  7,436. Sehingga disimpulkan bahwa hasil penelitian mendukung hipotesis ini. Dalam hal  ini,  hasil  penelitian  sama  dengan penelitian acuan terdahulu yang dilakukan oleh Pahrudin Pahrudin, Chien-Ting Chen, Li-Wei  Liu  (2021)  dengan  kesimpulan
bahwa religiosity memiliki  pengaruh signifikan kepada attitude . Normative  belief ditemukan  tidak signifikan  secara  positif  mempengaruhi subjective norms berkunjung pada kawasan pariwisata  halal  di  Indonesia  dengan  nilai T-Value 0,832, sehingga dapat disimpulkan bahwa data penelitian mendukung hipotesis ini. Untuk hasil dari hipotesis ini, penelitian ini memiliki hasil kesimpulan yang berbeda dengan  Pahrudin  Pahrudin,  Chien-Ting Chen, Li-Wei Liu (2021) yang menemukan bahwa normative belief memiliki pengaruh signifikan kepada norma subjektif seseorang.
Pengaruh  positif spirituality kepada subjective norms berkunjung pada kawasan pariwisata  halal  di  Indonesia  ditemukan signifikan  dengan  nilai  T-Value  5,863 sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  data penelitian mendukung hipotesis ini. Selain itu, spirituality juga  menjadi  determinan terbesar kepada variabel subjective norms .
Untuk hasil dari hipotesis ini, penelitian ini memiliki  hasil  kesimpulan  yang  sama dengan  Rulindo  &  Pramanik  (2013)  juga menemukan  bahwa spirituality memiliki pengaruh  signifikan  kepada  subjective norm.
Self-efficacy ditemukan tidak signifikan secara  positif  mempengaruhi perceived behavioral  control berkunjung  pada kawasan  pariwisata  halal  di  Indonesia dengan nilai T-Value 1,372 sehingga dapat disimpulkan  bahwa  data  penelitian  tidak mendukung hipotesis ini. Untuk hasil dari hipotesis  ini,  penelitian  ini  memiliki  hasil kesimpulan yang berbeda dengan Pahrudin Pahrudin,  Chien-Ting  Chen,  Li-Wei  Liu (2021)  yang  menemukan  bahwa self- efficacy memiliki  pengaruh  signifikan kepada perceived behavioral control . Facilitation condition ditemukan signifikan  secara  positif  mempengaruhi perceived  behavioral  control berkunjung pada kawasan pariwisata halal di Indonesia dengan nilai T-Value 6,876 sehingga dapat disimpulkan bahwa data penelitian mendukung hipotesis ini. Untuk hasil dari hipotesis  ini,  penelitian  ini  memiliki  hasil
kesimpulan  yang  sama  dengan  Pahrudin Pahrudin,  Chien-Ting  Chen,  Li-Wei  Liu (2021)  yang  juga  menemukan  bahwa facilitation  condition memiliki  pengaruh signifikan kepada norma subjektif seseorang.
Word  of  mouth ditemukan  signifikan mempengaruhi social  value berkunjung pada kawasan pariwisata halal di Indonesia dengan nilai T-Value 4,107 sehingga dapat disimpulkan bahwa data penelitian mendukung hipotesis ini. Untuk hasil dari hipotesis  ini,  penelitian  ini  memiliki  hasil kesimpulan  yang  sama  dengan  Kahyan Tajeddini  dan  kawan-kawan  (2021)  yang menemukan  bahwa word  of  mouth memiliki pengaruh signifikan kepada social value seseorang.
Peer  influencer ditemukan  signifikan mempengaruhi social  value berkunjung pada kawasan pariwisata halal di Indonesia dengan nilai T-Value 3,675 sehingga dapat disimpulkan bahwa data penelitian mendukung hipotesis ini. Untuk hasil dari hipotesis  ini,  penelitian  ini  memiliki  hasil kesimpulan  yang  sama  dengan  Kahyan Tajeddini  dan  kawan-kawan  (2021)  yang menemukan  bahwa peer  influencer memiliki pengaruh signifikan kepada social value seseorang.
Social  appeal ditemukan  signifikan mempengaruhi social  value berkunjung pada kawasan pariwisata halal di Indonesia dengan nilai T-Value 3,299 sehingga dapat disimpulkan bahwa data penelitian mendukung hipotesis ini. Untuk hasil dari hipotesis  ini,  penelitian  ini  memiliki  hasil kesimpulan  yang  sama  dengan  Kahyan Tajeddini  dan  kawan-kawan  (2021)  yang menemukan bahwa social appeal memiliki pengaruh  signifikan  kepada social  value seseorang.
External influencer ditemukan signifikan  mempengaruhi social  value berkunjung pada kawasan pariwisata halal di  Indonesia  dengan  nilai  T-Value  4,951 sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  data penelitian mendukung hipotesis ini. Untuk hasil  dari  hipotesis  ini,  penelitian  ini memiliki  hasil  kesimpulan  yang  sama
dengan Kahyan Tajeddini, dkk (2021) yang menemukan  bahwa external  influencer memiliki pengaruh signifikan kepada social value seseorang.
Pengaruh  positif attitude kepada intention berkunjung  pada  kawasan pariwisata  halal  di  Indonesia  ditemukan signifikan  dengan  nilai  T-Value  4,120 sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  data penelitian mendukung hipotesis ini. Untuk hasil  dari  hipotesis  ini,  penelitian  ini memiliki  hasil  kesimpulan  yang  sama dengan  Pahrudin  Pahrudin,  Chien-Ting Chen,  Li-Wei  Liu  (2021)  yang  juga menemukan  bahwa attitude memiliki pengaruh signifikan kepada minat seseorang  untuk  melakukan  kunjungan wisata.
Pengaruh  positif subjective  norms kepada intention berkunjung pada kawasan pariwisata  halal  di  Indonesia  ditemukan tidak signifikan dengan nilai T-Value 1,027 sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  data penelitian mendukung hipotesis ini. Untuk hasil  dari  hipotesis  ini,  penelitian  ini memiliki  hasil  kesimpulan  yang  sama dengan  Pahrudin  Pahrudin,  Chien-Ting Chen, Li-Wei Liu (2021) yang menemukan bahwa subjective norms tidak berpengaruh signifikan  kepada  minat  seseorang  untuk melakukan kunjungan wisata.
Pengaruh  positif perceived  behavioral control kepada intention berkunjung  pada kawasan  pariwisata  halal  di  Indonesia ditemukan signifikan dengan nilai T-Value 3,032  sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa data  penelitian  mendukung  hipotesis  ini. Untuk hasil dari hipotesis ini, penelitian ini memiliki  hasil  kesimpulan  yang  sama dengan  Pahrudin  Pahrudin,  Chien-Ting Chen, Li-Wei Liu (2021) yang menemukan bahwa perceived  behavioral  control yang signifikan  berpengaruh  kepada  minat seseorang untuk berkunjung pada kawasan pariwisata halal.
Pengaruh positif social value kepada intention berkunjung  pada  kawasan pariwisata  halal  di  Indonesia  ditemukan signifikan  dengan  nilai  T-Value  8,330 sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  data
penelitian mendukung hipotesis ini. Untuk hasil  dari  hipotesis  ini,  penelitian  ini memiliki  hasil  kesimpulan  yang  sama dengan Kayhan Tajeddini, dkk (2021) yang menemukan  bahwa social  value yang signifikan  berpengaruh  kepada  minat seseorang  untuk  menggunakan  akomodasi Airbnb
Hasil  penelitian  ini  dapat  digunakan oleh pemerintah dan pemangku kepentingan  dalam  industri  pariwisata sebagai acuan dalam pengambilan keputusan serta strategi yang relevan dalam mengembangkan serta meningkatkan pariwisata  halal  di  Indonesia.  Implikasi manajerial yang kemudian dapat menjawab bisnis dan marketing problem penelitian ini adalah sebagai berikut.
• Menyusun integrated  halal  tour package dengan masing-masing keunggulan di setiap daerah Setiap provinsi
memiliki keunggulannya  masing-masing  daya tarik  wisatawan,  termasuk  aspek  alam dan kekayaan budaya. Karakter budaya dan kebiasaan dari orang-orang menjadi aspek penting yang diperhatikan dalam menarik wisatawan. Untuk mengoptimalkan branding pariwisata yang  dapat  membidik  pangsa  pasar secara luas, yaitu perlu dibangun paket wisata  halal  dengan  integrasi  alam, budaya,  dan  pusat  perbelanjaan didukung  oleh  infrastruktur  yang  baik di  daerah  tersebut.  Selain  itu,  tokoh masyarakat daerah harus menjadi ujung tombak  dalam  membangun  kesadaran masyarakat  dalam  menyiapkan  wisata budaya terpadu yang terkandung dalam paket  wisata  halal.  Oleh  karena  itu, paket wisata halal yang terintegrasi bisa dipromosikan  secara  tepat  untuk mencapai jumlah target baik wisatawan domestik  maupun  mancanegara  yang dibuat oleh Kementerian Pariwisata.
• Branding wisata  halal  melalui  sosial media dan pameran Produk  wisata  halal  harus dikenalkan  melalui  komunitas  global. Di  era  industri  saat  ini,  media  sosial
dapat  menjadi  cara  yang  efektif  dan sarana cepat penguatan branding wisata halal. Oleh karena itu, unit kerja khusus di pusat dan tingkat  daerah  diperlukan  untuk mempromosikan  wisata  halal  melalui media  sosial  untuk  mendapatkan kesadaran/ awareness konsumen dalam rangka bersaing dengan destinasi wisata lainnya. Pameran wisata halal
merupakan  program  yang  wajib berjalan  terus  menerus.  Dalam  jangka pendek,  pameran  diharapkan  dapat menjadi  sarana  promosi  halal  unggul produk wisata kepada masyarakat luas. Dalam  jangka  panjang,  pameran  ini akan  memperkuat  Indonesia  melalui branding pariwisata dalam skala global.
Kementerian Pariwisata dapat memimpin koordinasi dalam
pelaksanaannya pameran, bekerja sama dengan  dinas  pariwisata  dearah, industri penunjang, dan penyelenggara pariwisata  halal  di  seluruh  wilayah Indonesia.  Program  ini  adalah  bagian masterplan KNEKS  dalam  bentuk kampanye  nasional  “ Halal  Lifestyle Literacy ”.
• Perumusan  dan  Pengesahan  UU Pariwisata Halal Pelaksanaan  wisata  halal  akan mendapatkan  perhatian  yang  lebih besar  jika  telah  mendapat  mandat  dari pemerintah  pusat.  Namun,  kondisinya tidak begitu. Tidak ada regulator yang mengatur  pelaksanaan  pariwisata  halal di  Indonesia,  padahal  di  beberapa daerah  sudah  ada  peraturan  daerah terkait  wisata  halal.  Terobosan  baru diperlukan  dalam  proses  perumusan dan  pengesahan  UU  Pariwisata  Halal untuk  mewujudkan  cita-cita  Indonesia menjadi  pusat  halal  terbaik  pariwisata di dunia.
Sebagai  strategi  jangka  pendek  ( quick win strategy ), pemerintah daerah dapat merumuskan  peraturan  daerah  tentang Pariwisata  Halal  dan  meratifikasinya bersama  dengan  daerah  perwakilan,
kemudian kepala daerah menjadi ujung tombak  formulasi  pelaksanaannya sehingga  mereka  memiliki  daya  saing dalam meningkatkan pariwisata daerah. Program  ini  adalah  bagian  dari kemenangan masterplan KNEKS berupa  penguatan  aspek  hukum  dan koordinasi

## PENUTUP
Berdasarkan  hasil  pengolahan  data serta  analisis  penelitian  yang  dilakukan, ditemukan  beberapa  hasil  yang  berbeda dengan penelitian acuan terdahulu.
Berdasarkan  uji  statistik  yang  dilakukan, penelitian ini menyimpulkan:
• Social value, attitude, dan
perceived behavior control berpengaruh  secara  positif  kepada intensi kunjungan pariwisata halal. Sebaliknya dengan subjective norm tidak  berpengaruh  kepada  intensi kunjungan  pariwisata  halal  di Indonesia.
• Religiosity, uncertainty dan awareness berpengaruh  secara positif  kepada  sikap  ( attitude) terhadap
pariwisata halal, sedangkan compatibility dan relative advantage tidak berpengaruh kepada sikap ( attitude) terhadap pariwisata halal.
• Spirituality berpengaruh  secara positif  kepada  norma  subjektif ( subjective norms)
terhadap pariwisata halal. Sebaliknya dengan variabel normative  belief tidak berpengaruh kepada norma subjektif ( subjective norms) terhadap pariwisata halal.
• Facilitation  condition berpengaruh secara  positif  kepada perceived
behavior control terhadap pariwisata halal. Sebaliknya dengan variabel self-efficacy yang  tidak berpengaruh  kepada perceived behavior control terhadap pariwisata halal.
• External influencer, word of mouth, peer  influencer dan social  appeal
berpengaruh  secara  positif  kepada social  value terhadap  pariwisata halal.
Keterbatasan yang terdapat pada penelitian ini antara lain:
• Data yang digunakan merupakan hasil kuesioner  yang  bersifat convenience sampling dimana sampel tersebut tidak terpilih  secara  acak  sehingga  sampel yang  digunakan  tidak  mungkin sepenuhnya  mewakili  populasi  dan bergatung  pada  penilian  subyektif peneliti  yang  dapat  menyebabkan risiko bias sangat tinggi.
• Lokasi penelitian yang tidak difokuskan  ke  satu  destinasi  tempat sehingga memungkinkan adanya perbedaan  hasil  di  masing-masing tempat. Misalkan, penelitian dilakukan di  area  pariwisata  yang  didominasi oleh  lingkungan  non-muslim  seperti Bali  dan  Toraja  yang  pastinya  akan menghasilkan  hasil  penelitian  yang berbeda.
Kuesioner  ini  difokuskan  kepada responden beragama Islam, oleh sebab itu sangat memungkinkan jika memasukan  responden  dengan  latar belakang  agama  lain  yang  mungkin akan  memunculkan  hasil  penelitian yang berbeda.
Peneliti  menyadari  bahwa  dalam penelitian ini masih ditemukan keterbatasan sehingga penelitian selanjutnya  sebaiknya  dapat  mengisi  dan memperbaiki  keterbatasan  tersebut.  Saran yang dapat dipertimbangkan untuk dilakukan dalam penelitian terkait kedepannya  yakni  dengan  melakukan perumusan  kriteria  responden  yang  lebih spesifik,  seperti  spesifikasi  destinasi pariwisata  halal  yang  dimaksud,  seperti Kota  Jakarta,  Jawa  Barat,  Aceh,  dsb. Kemudian perlu juga dilakukan pengembangan  model  penelitian  dengan menambahkan  variabel  lain  yang  relevan dengan konteks yang diteliti namun belum diukur  atau  belum  dijadikan  alat  ukur dalam  penelitian  ini,  misalnya  fenomena dimana terkadang pariwisata halal
dipandang  sebelah  mata  oleh  masyarakat tanpa  alasan  yang  logis,  oleh  karena  itu penelitian  lebih  lanjut  diharapkan  dapat menilai peran kepercayaan dan skeptisisme konsumen untuk memprediksi niat konsumen.  Selain  itu,  peneliti  selanjutnya dapat mencoba model penelitian
experimental studies dengan harapan hasil dari penelitian
tersebut dapat menggambarkan  bagaimana  dampak  dari behavior yang berbeda-beda...

## DAFTAR PUSTAKA
Adiwarman,  K.  (2014). Bank  Islam (Analisis  Fiqih  dan  Keuangan) . Jakarta: PT Raja Grafindo.
Ajzen,  I.  (1991).  The  Theory  of  Planned Behavior. Organizational Behavior and  Human  Decision  Processes,
50 (2), 179-211.
Ajzen, I. (2005). Attitudes, Personality, and Behavior  (2nd  ed.) .  New  York: Open University Press.
Ajzen,  I.  (2006).  The  theory  of  planned behavior.  Retrieved  January  9,
2015,
from http://people.umass.edu/aizen/tpb.h tml. (Accessed October 17, 2018)
Al  Ziadat,  M.  T.  (2015).  Applications  of planned  behavior  theory  (TPB)  in Jordanian  tourism. International Journal of Marketing Studies, 7 (3),
95-106.
https://doi.org/10.5539/ijms.v7n3p 95 Arta,  A.  D.,  &  Fikriyah,  K.  (2021). Pengaruh Religiusitas dan Pengetahuan  Halal  Kepada  Minat Berkunjung  pada  Objek  Wisata  di Malang  Raya. Jurnal  Ekonomika
Dan Bisnis Islam, 4 (2), 179–187. Bandura, Albert. (1986). Social Foundations of Thought and Action:
A  Social  Cognitive  Theory .  New
Jersey: Prentice_Hall, Inc.
Deputy of Economy Indonesian Ministry of
National  Development  Planning. (2019). Masterplan Ekonomi Syariah Indonesia 2019-2024 .
Jakarta: PT Zahir
Syariah
Indonesia.
Divianjella, M., Muslichah, I., & Ariff, Z. H.  A.  (2020).  Do  religiosity  and knowledge  affect  the  attitude  and intention  to  use  halal  cosmetic products? Evidence from Indonesia.
Asian Journal of Islamic Management, 2 (2), 71-81. https://doi.org/10.20885/ajim.vol2.i ss2.art1 Duman,  T.  (2011).  The  value  of  Islamic tourism:  Perspectives  from  the Turkish  Experience. Islam  and Civilisational  Renewal,  3 (4),  718- 739.
https://doi.org/10.52282/icr.v3i4.51 3
Echchabi, A. (2015). Predicting customers’ adoption  of  Islamic  banking services in Tunisia: A Decomposed Theory  of  Planned  Behaviour approach. Tazkia  Islamic  Finance and Business Review, 9 (1). Everett  M.  Rogers.  (1983). Diffusion  of Innovations .  London:  The  Free Press.
Fishbein,  M.,  &  Ajzen,  I.  (1975). Belief, Attitude,  Intention,  and  Behavior: An  Introduction  to  Theory  and Research .  Reading,  MA:  Addison- Wesley.
Fournier,  S.  (1998).  Consumers  and  their brands:  developing  relationship theory  in  consumer  research. Journal of Consumer Research, 24 , 343–373.
Golnaz,  dkk.  (2010).  Non-Muslims’ Awareness  of  Halal  Principles  and Related  Food  Product  in  Malaysia. International Food Research Journal, 17 , 667-674. Hoeffler,  S.,  &  Keller,  K.  L.  (2002). Building  brand  equity  through corporate societal marketing. Journal  of  Public  Policy  & Marketing, 21 (1), 78-89. Jalaluddin.  (2005). Psikologi  Agama .
Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Kayhan  Tajeddini,  Thilini  Chathurika
Gamage,  Waseem  Ul  Hameed, Gretel  Qumsieh-Mussalam,  Milad Hooshmand  Chaijani,  S.  Mostafa Rasoolimanesh, Andreas
Kallmuenzer.  (2021).  How  self- gratification and social values shape revisit  intention  and  customer loyalty of Airbnb customers. United Kingdom. Malhotra,  Naresh.  (2007). Marketing Research:  An  Applied  Orientation . Pearson  Education,  Inc.,  fifth edition. New Jersey: US.
Mutmainah,  L.  (2018).  The  Role  of
Religiosity, Halal Awareness, Halal Certification, and Food Ingredients on  Purchase  Intention  of  Halal Food. December 2018 . https://doi.org/10.12928/ijiefb.v1i1. 284
Norafni  Farlina  binti  Rahim,  Z.  S., Syahidawati  Shahwan.  (2015). Awareness  and  Perception  of Muslim  Consumers  on  Halal Cosmetics  and  Personal  Care
Products. International  Journal  of Business, Economics and Management, 2 (1), 1-14.
Nurroh,  S.  (2017). Filsafat  Ilmu .
Assignment Paper of Philosophy of Geography  Science:  Universitas Gajah Mada.
Obeid,  Hassan,  &  Kaabachi,  Souheila. (2016). Empirical Investigation Into Customer  Adoption  Of  Islamic Banking  Services  In  Tunisia .
France:  The  Journal  of  Applied Business Research.
Pahrudin  Pahrudin,  Chien-Ting  Chen,  Li- Wei Liu. (2021). A modified theory of  planned  behavioral:  A  case  of tourist  intention  to  visit  a destination post pandemic Covid-19 in  Indonesia:  Chaoyang  University of Technology. Pratiwi, S. R., Dida, S., & Sjafirah, N. A. (2017).  Strategi  komunikasi  dan tantangan  wisata  halal  di  kota bandung. Prosiding  cctc  2017:
Penguatan
Komunikasi dalam Industri  Pariwisata,  Budaya,  dan Ekonomi  Kreatif .  Riau:  Aspikom Wilayah Riau, 211-219. Rakhmad,  Jalaluddin.  (2005). Psikologi Komunikasi .  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya. Rogers,  E.  M.  (1983). Diffusion  of
Innovations .  London:  The  Free Press. Sudarsono, H., Shidiqie, J.S.A., Tumewang,  Y.K.  (2021).  The Impact of Religiosity and Knowledge  on  The  Intention  of Young Muslim Generation Toward Halal  Tourism  in  Indonesia. Universitas Islam Indonesia . Sugiyono.  (2014). Metode  Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif,  dan  R&D .  Bandung:
Alfabeta.
Tajeddini, K., Gamage, T. C., Hameed, W. U., Qumsieh-Mussalam,
G.,
Chaijani, M. H., Rasoolimanesh, S. M., & Kallmuenzer, A. (2021). How self-gratification  and  social  values shape revisit intention and customer loyalty of Airbnb customers. United Kingdom .
Febtian Syah Putra, M., & Tucunan, K. P. (2021). The  Concept  of  Halal Tourism  and  the  Fulfillment  of Muslim  Tourist  Needs  in  Halal Tourism . Surabaya: Indonesia.
Tornatzky,  L.  G.,  &  Klein,  K.  J.  (1982). Innovation  Characteristics  and Innovation Adoption Implementation:  A  Meta-Analysis of Findings. IEEE Transactions on Engineering Management, February 1982 . Triandis,  H.  C.  (1980). Values,  Attitudes and Interpersonal Behavior .
University  of  Nebraska  Press.
Lincoln, NE.