## PENGUATAN MANAJEMEN KURIKULUM TERINTEGRASI PADA MADRASAH DI LINGKUNGAN PESANTREN
Mohammad Zaini Dosen FTIK IAIN Jember mohzainimm@gmail.com
Abstract
Good integrated curriculum planning affects the implementation of curriculum in a good boarding school  environment.  The  impact  has  a  positive  nuance  for  the  development  of  curriculum management  in  Madrasah.  The  purpose  of  this  research  is  to  reveal:  How  to  plan  integrated curriculum on Madrasah in the pesantren environment in improving the quality of existing teachers. The study used a qualitative approach with multi-case design. Data validity collection and verification techniques.  The  results  showed  that  (1)  Integrated  curriculum  management  in  Madrasah  in  the boarding school needs to coordinate so that the curriculum is in accordance with the needs in three research locations, (2) The principal activities at the Madrasah And teachers can provide information to convey activity materials to students (3) The involvement of the principal in curriculum planning in the  institution  of  boarding  schools  can  exist  if  supported  by  local  and  national  subjects.  The conclusion of this study as follows (1) can improve teacher's professional and quality of education, (2) can improve the professionalism of teachers and students by the guidance on the new curriculum, (3) can meet the needs of society.
Keywords: Management, Curriculum, Madrasas, Islamic Boarding Schools

## PENDAHULUAN
Arus  perubahan  yang  semakin  cepat  dan  berjalan  secara  linier  mengikuti  akselerasi kehidupan  dunia  pendidikan  yang  berpengaruh  pada  kurikulum  terintegrasi  sekarang  ini meniscayakan  terbentuknya  tata  kehidupan  sosial  dan  struktur  masyarakat  modern  yang  di identifikasikan  sebagai  antithesis  masyarakat  tradisional (conservative  sosiety), sekalipun  masih banyak pakar pendidikan yang mengatakan bahwa perubahan ini terjadi secara non linier, tidak berkesinambungan (discontinous )  dan  tidak  dapat  diramalkan (unpredictable )  tegasnya,  kesemua premis  itu  menggambarkan  kekhawatiran  dunia  akan  kekurangsiapan  kita  dan  sekaligus merupakan  dorongan  untuk  mempersiapkan  diri  untuk  berdialog  dengan  alam  global  artinya kita perlu mempertimbangkan. The Road stop here; where we go next . 1
Sebagaimana  dikatakan  Dhofier  keberadaan  pesantren  yang  tetap  bisa survive sampai sekarang  tentu  menjadi  kebanggaan  tersendiri  bagi  ummat  Islam.  Di  tengah  arus  globalisasi, individualisme,  dan  pola  hidup  materialistik  yang  kian  mengental,  pesantren  masih  konsisten
1 M.  Afzalur  Rahim, toward  a  theory  of  managing  Organizational  conflict  , The  International  Journal  of Conflict Management, 2002, Vol. 13, No. 3, pp. 206-235

## Mohammad Zaini
menyuguhkan  kitab  kuning  dan  sistem  pendidikan  yang  oleh  sebagian  orang  di  anggap tradisional,  pengajaran  kitab-kitab  kuning  (klasik)  adalah  salah  satu  elemen  dasar  dari  tradisi pesantren di samping kyai, pondok, masjid, dan santri. 2
Sedangkan  Yasmadi  mengatakan  bahwa  “Doktrin-doktrin  dalam  kitab  kuning,  yang senantiasa merujuk Al-Qur’an dan Sunnah Nabi sebagai sumber utama, merupakan salah satu roh  yang  menjiwai  kehidupan  pesantren.  Seluruh  sisi  kehidupan  pesantren  bersifat  religus- teosentris, hal ini di sebabkan karena faktor kyai yang memainkan peran cukup sentral dalam sebuah  pondok  pesantren,  sehingga  semua  aktivitas  pendidikan  di  pandang  sebagai  ibadah kepada Allah. Aktivitas belajar, misalnya, bukan hanya di posisikan sebagai media (alat), tetapi sekaligus  sebagai  tujuan.  Karena  itu  proses  belajar-mengajar  di  pesantren  sering  kali  tidak memperhitungkan  waktu,  strategi  dan  metode  yang  lebih  kontekstual  dengan  perkembangan zaman. 3
Padahal,  seiring  dengan  pergeseran  zaman,  santri  membutuhkan  formalitas  seperti ijazah serta penguasaan bidang keahlian (keterampilan) tertentu. Di dunia modern santri tidak cukup  hanya  berbekal  nilai  dan  norma  moral  saja,  tetapi  perlu  pula  di  lengkapi  dengan keahlian/skill yang relevan dengan kebutuhan dunia kerja modern.
Sehubungan  dengan  itu,  Undang-undang  nomor  20  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan Nasional pasal 3, menyatakan sebagai berikut:
Pendidikan  nasional  berfungsi  mengembangkan  kemampuan  membentuk  watak  serta peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa, bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman dan sertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis  serta  sertanggung jawab. 4
Sistem  pendidikan  nasional  diharapkan  mampu  meningkatkan  kecerdasan  kehidupan bangsa  dengan  cara  menjamin  peningkatan  mutu  pendidikan,  pemerataan  kesempatan memperoleh pendidikan, relevansi pendidikan dengan kebutuhan pembangunan, dan efisiensi manajemen pendidikan untuk menghadapi tantangan dan tuntutan perubahan kehidupan lokal,
2 Dhofier,  Z  1995. Tradition  and  Change  in  Indonesian  Islamic  Education. Jakarta:  Office  of  Religious Research and Development, Ministry of Religious Affairs of the Republica Indonesia.
3 Yasmadi, Modernisasi  Pesantren  (Kritik  Nurcholis  Madjid  Terhadap  Pendidikan  Islam  Tradisional) . Jakarta: Ciputat Press, 2002.
4 Kementerian Sekretaris Negara. 1974. Undang-undang No. 5 Tahun 1974.
nasional, dan global. Pendidikan yang bermutu, merata, dan relevan dapat berdampak ganda, yaitu menghasilkan sumber daya manusia (SDM) yang mampu bersaing dengan bangsa-bangsa lain, dan memperlancar pembangunan di sektor lain.
Ditinjau  dari  sistem  pendidikan,  kurikulum  dan  pembelajaran  mempunyai  kedudukan yang  sangat  penting  dan  strategis  dalam  keseluruhan  proses  pendidikan.  Rasiyo  menyatakan berikut ini.
Jika  difungsikan  secara  tepat  dan  optimal,  kurikulum  sesungguhnya  dapat menjadi  salah  satu  pemicu  strategis  perbaikan  dan  pembaharuan,  bahkan peningkatan  mutu  pendidikan  khususnya  mutu  proses  dan  hasil  pembelajaran atau pemelajaran. Dikatakan demikian karena ia merupakan perangkat cetak biru ( blue  print )  yang  berisi  seperangkat  pengaturan  pembelajaran  atau  pemelajaran yang  bersistem  dan  berstruktur  yang  menjadi  acuan  dan  pedoman  kerja  dalam pembelajaran  ( instruction )  dan  pemelajaran  ( learning ).  Oleh  karena  itu,  setiap dilakukan  upaya  perbaikan  dan  pembaharuan  pendidikan  di  Indonesia (persekolahan),  kurikulum  selalu  menjadi  pusat  perhatian  dan  mengalami perubahan. 5
Di  Indonesia  telah  terjadi  beberapa  kali  perubahan  kurikulum  dalam  upaya memperbaiki  mutu  pendidikan.  Secara  berturut-turut  kurikulum  yang  baru  memperbaiki kurikulum  sebelumnya,  yaitu  dari  Kurikulum  1947  yang  memperbaiki  Kurikulum  jaman penjajahan Jepang, Kurikulum 1949, Kurikulum 1958, Kurikulum 1962 atau Kurikulum 1964, Kurikulum  1968,  Kurikulum  1975,  Kurikulum  1984,  Kurikulum  1994  dengan  Suplemen Kurikulum  1999,  Kurikulum  2004  atau  Kurikulum  Berbasis  Kompetensi,  dan  Kurikulum Tingkat  Satuan  Pendidikan  yang  mulai  diberlakukan  pada  tahun  pelajaran  2007/2008  dan kurikulum K.13. Menurut Supriadi, berdasarkan pengalaman selama ini terungkap bahwa letak kelemahan  kurikulum  di  Indonesia  terutama  pada  bagaimana  kurikulum  tersebut diimplementasikan secara sungguh-sungguh sehingga memberikan nilai tambah yang nyata bagi peningkatan mutu pendidikan.
Kurikulum  berfungsi  untuk  memberi  arah  segala  bentuk  proses  pendidikan  kepada pencapaian  tujuan-tujuan  pendidikan.  Kurikulum  merupakan  perangkat  lunak  yang  memberi arah  dan  menentukan  kualitas  dan  kuantitas  produk  pendidikan.  Sedangkan  proses  kegiatan pendidikan  di  sekolah  berpusat  pada  kegiatan  pembelajaran.  Bafadal  menyatakan  “kegiatan
5 Rasiyo (2005). Kebijakan Desentralisasi Manajemen Pendidikan Pada Era Otonomi Daerah, Surabaya:Program Doktor Ilmu Adminitrasi,Universitas 17 Agustus 1945, 215.

## Mohammad Zaini
belajar mengajar merupakan inti dari keseluruhan program pendidikan di sekolah”. 6 Kegiatan belajar-mengajar  adalah  kegiatan  untuk  penyampaian  kurikulum  dalam  proses pembelajaran. ” Sagala  menyatakan  “fokus  kegiatan  pembelajaran  di  sekolah  adalah  interaksi pendidik dan peserta didik dalam mempelajari suatu materi pelajaran yang telah tersusun dalam suatu kurikulum.” 7
Dengan  demikian,  untuk  memperbaiki  mutu  pendidikan  perlu  ditekankan  pada perbaikan manajemen kurikulum di sekolah yang manajemen kurikulum dan pembelajarannya baik  diasumsikan  dapat meningkatkan  prestasi  belajar  peserta  didiknya.  Adanya  sekolah yang mampu di satu pihak, dan ada sekolah yang kurang mampu di pihak lain, dalam menghasilkan lulusan  yang  berprestasi  menunjukkan  keragaman  kemampuan  dalam  mengelola  kurikulum, SDM  dan  sumber  daya  lainnya  dalam  kegiatan  proses  pembelajaran.  Proses  kegiatan manajemen  yang  berkaitan  dengan  kurikulum  dan  pembelajaran  disekolah,  meliputi perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi. 8
Dalam UU Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional disebutkan: “Kurikulum  pada  semua  jenjang  dan  jenis  pendidikan  dikembangkan  dengan  prinsip diversifikasi sesuai dengan satuan pendidikan, potensi daerah, dan peserta didik” (Bab X, pasal  36  ayat  (2).  Pengembangan  kurikulum  secara  berdiversifikasi  dimaksudkan  untuk memungkinkan penyesuaian program pendidikan pada satuan pendidikan dengan kondisi dan kekhasan potensi yang ada di daerah. Pemerintah (pusat) hanya meletakkan kerangka dasar  dan  struktur  kurikulum  pendidikan  dasar  dan  menengah.  Sedangkan pengembangan  kurikulum  berdasarkan  standar  nasional,  kerangka  dasar,  dan  struktur kurikulum sesuai dengan relevansinya diserahkan kepada sekolah bersama komite sekolah di bawah koordinasi dan supervisi Dinas Pendidikan Kabupaten/Kota (UU No. 20/2003 pasal 38 ayat 2; PP nomor 19/2005 pasal 31 ayat 2). Pemberlakuan kebijakan pemerintah yang hanya menetapkan standar isi untuk disusun Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP)  lebih  menuntut  kemampuan  kepala  sekolah  dan  guru  dalam  mengelola  atau mengembangkan kurikulum dan pembelajaran di sekolah dibanding Kurikulum 1994 atau sebelumnya,  yang  lebih  banyak  diatur  dari  pusat  (Supriadi,  2004,  Permen  Dikbud 22/2006). 9
Kepala sekolah dan guru bersama komite sekolah diberi peluang mengambil prakarsa
6 Bafadah Ibrahim, Peningkatan Manajemen Mutu Sekolah Dasar: dari sentralisasai menuji desentralisasai , Jakarta, Bumi Aksara, 2003.
7 Anwar,  Qomari.  dan  Syaiful,  Sagala.  2004. Profesi  Jabatan  Kependidikan  dan  Guru  Sebagai  Upaya Menjamin Kualitas Pembelajaran. Jakarta: Uhamka Press.
8 Bafadah Ibrahim, Peningkatan Manajemen Mutu .. , Jakarta, Bumi Aksara, 2003.
9 Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Republik  Indonesia Nomor 22 tahun 2006 tentangStandar Isi untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah , Kanwil Departemen Agama Provinsi Jawa Timur.
secara  kreatif  dalam  menjabarkan  atau  menyusun  kurikulum  untuk  meningkatkan  kesesuaian (relevansi),  tujuan,  isi,  dan  organisasi  penyelenggaraan  program-program  pembelajaran  sesuai dengan  kebutuhan  dan  keadaan  lingkungan.  Kebutuhan  untuk  meningkatkan  kemampuan personel  sekolah,  khususnya  kepala  sekolah  dan  guru,  dalam  memperbaiki  manajemen kurikulum semakin besar dan mendesak seiring dengan pergeseran pola manajemen pendidikan nasional dari sentralisasi menujudesentralisasi dengan penerapan Manajemen Berbasis Sekolah (MBS).
Pendidikan  berperan  sangat  penting  dalam  keseluruhan  aspek  kehidupan  manusia, sebab  pendidikan  berpengaruh  langsung  kepada  kepribadian  ummat  manusia.  Pendidikan sangat menentukan terhadap model manusia yang dihasilkannya. Kurikulum sebagai rancangan pendidikan,  mempunyai  kedudukan  sentral;  menentukan  kegiatan  dan  hasil  pendidikan. Penyusunannya memerlukan fondasi yang kuat, didasarkan atas hasil pemikiran dan penelitian yang mendalam. Kurikulum yang lemah akan menghasilkan manusia yang lemah pula.
Sehubungan  dengan  itu,  kajian  tentang  manajemen  kurikulum  terintegrasi  pada sekolah/madrasah,  terutama  pada  sekolah/madarasah  di  lingkungan  pesantren  yang  terbukti menghasilkan output yang bermutu, menjadi penting bagi implementasi kurikulum terintegrasi pada  madrasah  di  lingkungan  pesantren,  mengingat  begitu  padatnya  kegiatan  proses pembelajaran di lingkungan pesantren sehingga beban pelajaran yang harus diikuti oleh peserta didik    di  madrasah  (sekolah  di  lingkungan  Kementerian  Agama)  terutama  yang  berada  di lingkungan  pesantren  menjadi  sangat  berat,  karena  disamping  harus  mengikuti  proses pembelajaran  di  madrasah  mereka  harus  juga  mengikuti  proses  pembelajaran  di  pesantren hingga larut malam menyebabkan ketercapain  hasil pembelajaran  menjadi tidak optimal dan hal inilah yang ditengarai menyebabkan mutu hasil pendidikan madrasah menjadi kurang baik dibandingkan  dengan  mutu  pendidikan  sekolah  oleh  karena  itu  menjadi  begitu  penting  bagi warga  pengelola  madrasah  agar  mempertimbangkan  untuk  dapat  mengimplementasikan kurikulum terintegrasi pada madrasah di lingkungan pesantren  sebagaimana ketiga madrasah terpilih  yang  menjadi  subyek  penelitian  yaitu  tiga  madrasah  Aliyah  swasta  di  lingkungan pesantren yang dinilai mampu mengelola kurikulum terintegrasi pada madrasah di lingkungan pesantren  oleh stakeholders ,  yaitu  madarasah  Aliyah  Al-Mawaddah  Coper-Jetis    Ponorogo, madrasah  Aliyah  Unggulan  Amanatul  Ummah  Siwalankerto  Utara,  Surabaya  dan  madrasah

## Mohammad Zaini
Aliyah Nurul Jadid Paiton Probolinggo.
Ketiga  madrasah  tersebut  melakukan  penyempurnaan  kurikulum  pembelajarannya sesuai  dengan  kebutuhan  dan  tujuan  serta  visi  misi  masing-masing,  sehingga  pada pelaksanaannya  mempunyai  kekhasan  dan  ciri  yang  berbeda  dan  tidak  sama  dengan kebanyakan  sekolah/madrasah  lain  yang  setingkat  atau  bahkan  sesama  sekolah/madrasah  di lingkungan pesantren, seperti MA Al-Mawaddah pesantren Putri Coper Jetis Ponorogo, letak geografis madrasah Aliyah Al-Mawaddah terletak di Desa Coper Kecamatan Jetis Kabupaten Ponorogo sekitar ± 25  KM dari Pusat Kota Kabupaten Ponorogo  melaksanakan kurikulum terintegrasi  dengan  mengintegrasikan/  menyatukan  pelajaran  agama  (Al-Qur’an-al  Hadist, Akidah Akhlak, Fikih dan sejarah kebudayaan Islam) plus Bahasa Arab diintegrasikan dengan kurikulum  pesantren/  ma’had  (tafsir,  Ulumul  Qur’an,  Ullumul  Hadist,  Fiqh,  Ushul  Fiqh, Nahwu, sharaf, Arudh, Balaghah dan Tauhid,  akhlaq) dan mengajarkannya di Ma’had, artinya setiap matapelajaran yang temanya sama tersebut dan sudah diajarkan di  pesantren tidak lagi diajarkan  di  madrasah  serta  diajarkan  semuanya  dengan  pengantar  Bahasa  Arab  sehingga outputnya dapat menguasai materi mata pelajaran sekaligus menguasai bahasa arabnya, sistem penilain dan ujiannya juga dilakukan di salah satu antara sekolah atau pesantren.
Sebagaimana dikatakan  Oleh Ka. MA Utd. Ustuhori, semua materi pelajaran Agama (Negara)  diajarkan  di  ma’had  dan  tidak  diajarkan  di  madarasah  dan  penilaianpun  dilakukan ma’had  atau  madrasah  (H.W.01.1.01.05.01.11)  begitu  juga  kurikulum  terintegrasi  di  MA Unggulan  Amanatul  Ummah  Siwalankerto  Surabaya  MA.  Unggulan  PP  Amanatul  Ummah adalah  Madrasah  yang  beralamatkan  di  Jl.  Siwalankerto  Utara  56  Wonocolo  Surabaya,  yang siswa-siswinya  terdiri  dari  santriwan-santriwati  Pondok  Pesantren  Amanatul  Ummah.  MA Unggulan  berdiri  mulai  tahun  2001  yaitu  setelah  3  tahun  berdirinya  MTs.  MA  Unggulan  PP Amanatul  Ummah  merupakan  kelanjutan  MTs.  Unggulan  Amanatul  Ummah  dalam menampung alumninya, agar proses yang unggul   dapat berlanjut yang pada gilirannya dapat mengantarkan siswa-siswinya untuk melanjutkan kuliah di PTN-PTN terbaik dan pada jurusan- jurusan  yang  favorit.  Dan  terakreditasi  A  pada  tanggal  08  Desember  2005.  Sementara sebelumnya yaitu pada tanggal 10 Mei 2004 telah meraih Qoror (Penetapan di samakan dengan Aliyah Al-Azhar Mesir).
Selanjutnya setelah di Surabaya berdiri SNBI (Sekolah Nasional Bertaraf Intrnasional) yaitu SMA Negeri 05 Surabaya pada 2005-2006, maka MA. Unggulan Amanatul Ummah segera melakukan Konsultasi dan komunikasi dengan SMAN 05 Surabaya dan dengan perwakilan dari Cambridge  untuk  menjajaki  apakah  MA  unggulan Amanatul  Ummah  bisa menyelenggarakan MNBI (Madrasah Nasional Bertaraf Internasional) agar tidak tertinggal oleh sekolah dibawah naungan  Diknas.  Hasilnya  MA  unggulan  Amanatul  Ummah  mendirikan  MNBI  2006-2007 dengan  mengambil  lokasi  di  daerah  sejuk  berjarak  satu  jam  perjalanan  dari  Surabaya,  yang kemudian  berubah  nama  menjadi  MBI  dan  pada  07  April  2007  dilaksanakan  peletakan  batu pertama  untuk  gedung  baru  MBI  yang  dilakukan  langsung  oleh  Bapak  Direktur  Mapenda Depag RI (sekarang kementerian Agama RI) Dr. H. Firdaus M. Pd hampir sama dengan MA Al-Mawaddah, dikatakan oleh Ka. MA Ustad Mashudi sebagai berikut.
Pelajaran  agama  sesuai  dengan  kurikulum  Kementerian  Agama  (Al-Qur’an-al  Hadist, Akidah Akhlak, Fikih dan sejarah kebudayaan Islam) plus bahasa Arab diintegrasikan dengan  kurikulum  pesantren/ma’had  (tafsir,  Ulumul  Qur’an,  Ullumul  Hadist,  Fiqh, Ushul Fiqh, Nahwu, sharaf, Arudh, Balaghah dan Tauhid,  akhlaq) diajarkan sore hari di  ma’had  akan  tetapi  secara  administrasi  kurkulum  itu  masih  tercantum  dalam kurikulum madrasah dan  khusus untuk beberapa materi mata pelajaran agama tertentu gurunya adalah Native speaker, pengantarnya Berbahasa Arab guru pengajarnya berasal dari Universitas Al-Ashar Cairo.(P1/A/Al-Mawad/190320/09.00-11.00 wita)
Mungkin  agak  sedikit  berbeda  apa  yang  dilakukan  MA  Nurul  Jadid,  Paiton Probolinggo,  guna  menghasilkan  output  yang  bermutu  maka  dimadrasah  ini  memberlakukan kurikulum terintegrasi sebagaimana dijelaskan oleh Ka. MA, Dr. KH. Maltuf  berikut ini.
Pelaksanaan kurikulum terintegrasi diberlakukan terhadap materi pelajaran Agama (Al- Qur’an-al  Hadist,  Akidah  Akhlak,  Fikih  dan  sejarah  kebudayaan  Islam)  secara keseluruhan  diajarkan  di  Madrasah  dengan  berpedoman  pada  kurikulum Ma’had/pesantren  yang bernama Furudul Ainiyah (pedoman kompetensi Dasar dan standart  kompetensi  lulusan  pesantren)  sedangkan  Ma’had  hanya  melakukan pendalaman  dengan  menggunakan  kajian Kitab  Klasik/  kitab  kuning, dan  melakukan praktek  ibadah  terhadap  materi  Pelajaran  agama  yang  memerlukan  praktek,  seperti wudhu dan sholat. (P1/A/Al-Mawad /190320/09.00-11.00 wita).

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  dilakukan  selama  9  bulan  di  tiga  Kabupaten  se-Jawa  Timur.  Pada  bulan pertama dilakukan obeservasi dengan menggunakan pendekatan kualitatif naturalistik memiliki

## Mohammad Zaini
karakteristik natural  setting fenomenologis  penelitian  yang  bersifat natural. 10 dan  rancangan penelitian  multikasus  ( comparative  and  contrasted). Kehadiran  peneliti instrument  kunci  ( key instrument )  teknik  pengumpulan  data  dengan  melakukan  analisis  wawancara, pengamatan,  dan dokumen,  Sumber  data  penelitian  kualitatif  sebagaimana  dinyatakan  Arikunto  dapat  berupa orang (person), tempat (place), dan simbol (purer). 11 Sedangkan menurut Spradley menunjuk pada tiga  kategori,  yakni  pelaku (actor), aktivitas (activity), dan  tempat (place). 12 Oleh  karena  itu analisis data dalam penelitian ini dilakukan ketika proses penelitian masih berlangsung ( on going process ) dan analisis pada saat berakhirnya kegiatan penelitian untuk selanjutnya dibuat laporan. Meskipun  demikian  tahapan  analisis  dapat  dilakukan  terhadap  data  hasil  studi  pendahuluan untuk menentukan fokus penelitian yang masih bersifat sementara, dan dikembangkan setelah peneliti memulai penelitian.
Dalam  penelitian  ini,  tolak  ukur  kesahihan  dan  kepercayaan  data  tentang  manajemen Kurikulum  terintegrasi  antara  madrasah  dengan  pesantren,  digunakan  kriteria  seperti dianjurkan Lincoln & Guba, yaitu; (1) kredibilitas, (2) transferabilitas, (3) dependalibilitas, dan (4)  konfirmabilitas.  Namun  dalam  penelitian  ini  hanya  digunakan  tiga,  dari  empat  kriteria tersebut yaitu: (1) kredibilitas, (2) dependabilitas, dan (3) konfirmabilitas. 13

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Temuan Penelitian pada Kasus I
Temuan  penelitian  pada  kasus  I  MA  Al-Mawaddah  di  Kabupaten  Ponorogo  disajikan berdasarkan  urutan  fokus  penelitian  yaitu  proses  perencanaan  Kurikulum  terintegrasi  antara madrasah  dan  pesantren,  implementasi  kurikulum  antara  madrasah  dan  pesantren,  evaluasi kurikulum  terintegrasi  antara  madrasah  dan  pesantren,  serta  implikasi  kurikulum  terintegrasi antara madrasah dan pesantren MA Al-Mawaddah di Kabupaten Ponorogo. Dari hasil temuan penelitian  berdasarkan  penyusunan  KTSP  di  MA  Al-Mawaddah  sekurang-kurangnya  berisi tentang.  (1)  KTSP  dikembangkan  dengan  mengacu  pada  standar  nasional  pendidikan  dan
10 Nasution,  1996. MetodePenelitianNaturalistik Kualitatif . Bandung :Tarsito.
11 Arikunto. 1990. Manajemen Penelitian . Jakarta: Rineka Cipta.
12 Miles,  B.  &  Huberman,  1992 Analisis  Data  Kualitatf .  (Terjemahan  Tjetjep  Rohendi  Rohidi).  Jakarta: Penerbit Universitas Indonesia, 1992.
13 Guba,  E.G  &  Lincoln  Y.S,  1981, Effektif  Evaluation.  Improving  The  Usefulness  Of  Evaluations  Result Through Responsive And NaturalisticApproaches . Jassey-Bass Inc. Publisher.
mencapai  tujuan  pendidikan  nasional,  (2)  Kesesuaian  KTSP  dengan  kekhasan,  kondisi  dan potensi daerah, sosial  budaya masyarakat, kebutuhan dan potensi madrasah dan peserta didik menjadi  pendukung  penggunaan  kurikulum  terintegrasi,  (3)  Prasyarat    keberhasilan penyelenggaraan pendidikan antara madrasah dengan pesantren, (4) KTSP mempertimbangkan kebutuhan  masyarakat  sekolah  dan  tantangan  global.  Pembinaan  kurikulum  terintegrasi terhadap  MA  Al-Mawaddah  dengan  bertujuan  untuk  mengakomodasi  interaksi  siswa  dengan kurikulum  yang  baru,  interaksi  siswa  dengan  guru  melalui  berbagai  kurikulum  yang  ada,  dan interaksi antar siswa melalui beragam kegiatan pembelajaran melalui proses belajar mengajar di pesantren,  dengan  berbagai  sumber  belajar  sebagai  satu  kesatuan  utuh  dalam  sistem pembelajaran  di  pesantren,  diharapkan  siswa  dapat  melakukan  proses  belajar  yang  optimal dengan hasil yang memuaskan. Perencanaan kurikulum terintegrasi yang sudah berjalan selama ini menunjukan kemajuan yang sangat luar biasa jika dibandikan dengan penggunaan kurikulum yang lama, sehingga kolaborasi kurikulum terintegrasi memiliki implikasi praktis bagi siswa  di antaranya:  a)  siswa  yang  ada  di  madrasah  memiliki  intensitas  belajar  yang  tinggi  terhadap pelaksanaan kurikulum  terintegrasi dibandikan dengan hari-hari biasa, b) pengasuh pesantren yang  ada  di  sekolah  lebih  mudah  memanage  dalam  mewujudkan  penyelenggaraan  kurikulum terintegrasi  c)  kondisi  siswa  merespon  kurikulum  yang  baru  lebih  elegan,  sehingga  sangat memungkinkan  untuk  belajar  yang  lebih  serius,  sehingga  upaya  pengembangan  kurikulum dipesantren  lebih baik dan peningkatan mutu siswa lebih berkualitas.

## 2. Temuan Penelitian Pada Kasus II
Temuan penelitian pada kasus II MA Unggulan Amanatul Ummah Surabaya disajikan berdasarkan  urutan  fokus  penelitian  yaitu  proses  perencanaan  kurikulum  terintegrasi  antara madrasah  dan  pesantren,  implementasi  kurikulum  antara  madrasah  dan  pesantren,  evaluasi kurikulum  terintegrasi  antara  madrasah  dan  pesantren,  serta  implikasikurikulum  terintegrasi antara madrasah dan pesantren MA Unggulan Amantul Ummah Surabaya.
Temuan hasil yang terteliti dari kasus II ini mendapatkan keunggulan dari segi kurikulum terintegrasi, maka salah satu karakteristik dari MA unggulan Amantul Ummah Surabaya adalah adanya sinergi antara guru dengan guru, siswa dengan siswa,siswa dengan guru yang begitu kuat sehingga manajemen kurikulum antara madrasah dengan pesantren menjadi lebih baik. Untuk menjembatani kondisi tersebut, maka MA Unggulan Amanatul Ummah menawarkan berbagai

## Mohammad Zaini
ragam  bantuan  belajar  bagi  siswa  sebagai  komplemen  dari  tuntutan  belajar  mandiri  di pesantren.  Layanan  bantuan  belajar  itu  diberikan  dalam  rangka  membantu  siswa  memahami dan mendalami mata pelajaran agama dan matapelajaran umum serta membantu siswa belajar lebih proaktif, dapat di lihat pada gambar 1 berikut.
Gambar 1. Alur Integrasi Kurikulum Madrasah dengan Pesantren Gambar  diatas  menunjukkan  bahwa  hubungan  antara  tim  guru  sebagai  pengguna kurikulum,  dengan  siswa  sebagai  obyek  kurikulum  yang  terintegrasi  tidak  bisa  di  pisahkan antara  satu  dengan  yang  lain  memiliki  pengaruh  yang  saling  bergantungan  (korelasi)  yang positif karena ada kenyataan dan harapan. Karena memiliki korelasi yang tinggi sehingga akan membawa  dampak  positif    terhadap  kemajuan  antara  madrasah  dengan  pesantren  Unggulan Amanatul Ummah pada tataran implementasi kurikulum teringtrasi. Ada pula anggapan bahwa tidak selalu mendapatkan perhatian dan dukungan yang positif dari beberapa guru yang ada di Amanatul  Ummah  karena  mereka  memiliki  beragam  pemahaman  yang  sulit  di  mengerti. Fenomena tersebut merupakan hal yang wajar karena secara khusus memiliki pengaruh pada sarana    maupun  fasilitas  pendukung  pelaksanaan  pendidikan  yang  ada,  bentuk  kerjasama dengan Kemenag  termasuk sistem manajemen berbasis sekolah yang digulirkan kepala wilayah setempat  yang  berbeda,  di  samping  setiap  daerah  memiliki  kultur  bahkan  karakter  yang berbeda.  Terkait  dengan  hal  tersebut  karena  memang  ada  syarat  penentuan  kelayakan  kelas dalam pelaksanaan kurikulum terintegrasi di MA Amanatul Ummah sebagai syarat penentuan kelayakan kelas dan fasilitas lain tersebut yang digunakan guru-guru harus memenuhi : a) guru bisa  memberikan  rasa  nyaman  bagi  siswa,  b)  minimal  guru  juga  sebagai  pengajar  berkualitas yang  digunakan  di  lingkup  MA  Unggulan  Amanatul  Ummah  Surabaya,  c)  penerangan kurikulum  sesuai  dengan  waktu  yang  cukup  tersedia,  d)  ventilasi  udara  yang  memadai,  e)
Kolaborasi mata pelajaran  umum Respon positif siswa
Respon positif Tim guru Manajemen Perencanaan kurikulum terintegrasi Implimentasimata pelajaran agama Implikasi  kurikulum antara madrasah dan pesantren Evaluasi implementasi kurikulumterintegrasi
tempat ibadah yang representatif,  f) tempat parkir kendaraan guru, g) ada kantin yang sehat bagi siswa, h) ada keamananan yang cukup, dan i) ruangan guru yang ber-ac, j) siswa dan guru yang hadir tepat waktu.

## 3. Temuan Penelitian Pada Kasus III
Temuan  penelitian  pada  kasus  III  Nurul  Jadid  Paiton  Probolinggo  disajikan berdasarkan  urutan  fokus  penelitian  yaitu  proses  manajemen  kurikulum  terintegrasi  antara madrasah  dan  pesantren  MA  Nurul  Jadid  Paiton  Probolinggo.  Sebagai  lembaga  pendidikan islam  yang  memiliki  satuan  pedoman  pendidikan  kurikulum  terintegrasi,  maka  salah  satu karakteristik  dari  MA  Nurul  Jadid  adalah  adanya  kebersamaan  antara  guru  dan  siswa  dalam proses pembelajaran serta adanya sosialisasi kurikulum terintegrasi secara oriantit antara siswa dengan tim guru saling membutuhkan. Untuk menjembatani kondisi tersebut, maka MA Nurul Jadid  menawarkan  berbagai  ragam  kurikulum  yang  ada  bagi  siswa  sebagai  komplemen  dari tuntutan kegiatan belajar mengajar. Ragam kurikulum yang tersedia bagi setiap siswa diberikan dalam  rangka  membantu  siswa  memahami  dan  mendalami  materi  mata  pelajaran  islam  dan mata pelajar umum serta membantu siswa tersebut tanpak pada gambar 2 berikut.
Gambar 2. Alur Proses Manajemen Kurikulum Terintegrasi
Pada gambar 2 alur manajemen kurikulum terintegrasi tersebut saling berhubungan tidak bisa di pisahkan antara satu dengan yang lain. Hal ini menunjukkan bahwa kurikulum di MA Nurul  Jadid  Paiton  Probolinggo  para  pengasuh  pesantren  sangat  antusias  terhadap penyelenggaraan  kurikulum  terintegrasi  ini.  Hal  tersebut  dapat  diketahui  dari  sejumlah fenomena  baik  fenomena  integrasi  dari  guru  maupun  yang  bersifat  fasilitas  fisik  bagi  siswa. Bagi  pengasuh  pondok  pesantren,  kegiatan  pengembangan  kurikulum  terintegrasi  bukan merupakan  pekerjaan  yang  muda  dilaksanakan,  tetapi  dijadikan  pekerjaan  rutin  sehingga ditangani secara profesional.
Siswa belajar Mandiri SDM Tim guru Manajamen kurikulum terintegrasi antara madrasah dengan pesantren Implementasi kurikulum umum dan kurikulum agama Implikasi kurikulum antara madarasah dan pesantren Evaluasi kurikulum terintegrasi

## Mohammad Zaini
Beberapa fenomena yang dimaksud antara lain: a) guru hadir tepat waktu, b) siswa hadir disekolah tepat waktu sehingga kecenderungan semakin baik, c) buku pelajaran yang dibagikan pada saat pembelajaran sebagai penunjang semakin berkualitas, sementara Nurul Jadid Paiton Probolinggo  telah  menyediakan  semua  sarana  yang  ada  disekolah  sehingga  dapat  digunakan seoptimal  mungkin.    Berdasarkan  hasil  wawancara  di  lapangan  data  penelitian  tersebut menunjukkan  bahwa  ketiga  lokasi  terdapat  kebersamaan  yang  tertata  dan  fenomena  masalah yang  berbeda.  Linearitas  tersebut  terletak  pada  konsep  proses  perencanaan  kurikulum terintegrasi,  implementasi,  evaluasi  dan  implikasi  kurikulum  antara  madrasah  dan  pesantren sebagai bentuk implementasi kurikulum terhadap layanan prima kepada siswa.

## Temuan Penelitian Lintas Kasus
Berdasarkan  pengumpulan  data  penelitian,  maka  untuk  memperoleh  temuan  akhir sebagai  temuan  penelitian  dilakukan  dengan  menformulasikan  temuan  dari  ketiga  kasus  dan untuk  mempermudah analisis  masing-masing  temuan  ketiga  kasus  dapat  dilihat  pada  tabel  di bawah ini.
Tabel 1.
Analisis data Lintas Kasus Manajemen Kurikulum Terintegrasi pada Madrasah di lingkungan Pesantren (MA Al-Mawaddah, MA Unggulan Amanatul Ummah, MA Nurul Jadid)
Sub fokus Temuan penelitian di MA Al- Mawaddah Temuan penelitian di MA Unggulan Amanatul Ummah Temuan penelitian di MA Nurul Jadid Temuan Penelitian 1. Perencan aan kurikulu m terinterg asi antara madrsah dengan pesantre n 1. Tanggapan atau reaksi guru terhadap pelaksanaan kurikulum terintegrasi antara madrasah dengan pesantren yang digunakan oleh
MA Al- Mawaddah sebagai berikut.
1. Respon guru MA Unggulan Amanatul Ummah terhadap manajemen kurikulum terintegrasi antara madrasah dengan pesantren 1. Respon positif guru MA Nurul Jadid terhadap manajemen kurikulum terintegrasi antara madrasah dengan pesantren  Sebetulnya proses Pada desain mata pelajaran tidak disajikan secara terpisah, akan tetapi mata
2. guru-guru MA merespon positif penggunaan kurikulum terinterasi ini oleh karena itu seluruh guru-guru dapat dengan mudah mengaplikasikan pada semua mata pelajaran yang ada, dengan kendala yang ada selama ini tidak membuat mereka menjadi kesulitan di terapkan di setiap mata pelajaran yang ada, sehingga pada kasus-kasus tertentu kurikulum dapat di tindak lanjut. 3. guru merasa dihargai karena diberi kesempatan untuk mempersiapkan diri dalam mengimlplentasi kurikulum terintegrasi ini. Dengan persiapan yang baik diyakini pula dapat tampil mengajar dengan baik. 4. melalui kurikulum ini dengan teknik observasi/kunjun gan kepala madrasah mengetahui kelebihan/kekuat
sebagai berikut.
2. Para guru MA
Amanatul Ummah merespon positif terhadap manajemen kurikulum terintegrasi dengan pemberitahuan terlebih dahulu.
3. guru merasa dihargai karena diberi kesempatan untuk mempersiapkan diri dengan harapan agar kurikulum ini tidak membuat binggung para guru. Dengan persiapan yang baik diyakini pula dapat tampil mengajar dengan baik.
4. melalui kurikulum terintegrasi ini mata pelajaran yang di pegang oleh masing- masing guru akan lebih berguna bagi siswa dan akan mengetahui kelebihan maupun kelemahannya dalam melaksanakan sebagai berikut. 2. Para guru MA Nurul Jadid merespon positif terhadap manajemen kurikulum terintegrasi dengan pemberitah uan terlebih dahulu implementa si kurikulum terintegrasi umum dan agama, 3. guru merasa dihargai karena diberi kesempatan untuk mempersiap kan diri dengan harapan agar kurikulum ini tidak membuat binggung para guru. Dengan persiapan yang baik diyakini pula dapat tampil mengajar dengan pelajaran umum dan mata pelajaran agama yang memiliki kedekatan atau mata pelajaran sejenis dikelompo kkan sehingga menjadi suatu bidang studi, seperti misalnya: mata pelajaran geografi, sejarah, ekonomi, dikelompo kkan dalam bidang studi IPS dan mata pelajaran biologi, kimia, dan fisika dikelompo kkan menjadi bidang studi IPA. Adapun mata pelajaran agama menjadi
an maupun kelemahan/kekur angannya dalam melak-sanakan proses belajar mengajar dengan mengintegrasikan kurikulum yang ada dapat segera menemukan solusi. 5. guru-guru di MA Al-Mawaddah memberikan respon positif terhadap implementasi kurikulum ini sehingga di MA Al-Mawaddah bisa lebih unggul siswanya dengan sekolah yang lain, dapat di gunakan oleh waka kurikulum pada saat melakukan balikan PBM setelah observasi. 6.Guru-guru MA Al-Mawaddah memberikan tanggapan yang positif terhadap rapat guru-guru ketika proses pelaksanaan kurikulum terintegrasi karena mereka mempunyai kesempatan menyatakan pendapat atau permasalahan, proses belajar mengajar, dapat memberikan tanggapan positif terhadap teknik percakapan individual yang digunakan oleh kepala madrasah pada saat melakukan balikan pelaksanaan/im plementasi kurikulum ini.
5. guru memberikan tanggapan positif terhadap teknik supervisi rapat guru-guru karena mereka mempunyai kesempatan lebih bebas untuk menyatakan pendapat/perm asalahan sehubungan dengan PBM, bertukar pikiran untuk mencari solusi atas permasalahan yang dihadapi. 6.secara proposional merupakan lembaga yang memiliki karakteristik yang berbeda dari jumlah baik, 4. melalui kurikulum terintegrasi ini dengan teknik observasi/ kunjungan kelas kepala sekolah mengetahui kelebihan guru maupun kelemahann ya dalam melaksanak an proses belajar mengajar, dapat memberika n tanggapan positif terhadap teknik evaluasi kurikulum yang digunakan oleh kepala madrasah pada saat melakukan balikan pelaksanaan /implement asi kurikulum ini. 5. Guru memberika n tanggapan positif mata pelajaran unggulan dari semua.

sehubungan dengan PBM, dapat bertukar
pikiran untuk mencari solusi pada saat kurikulum terintegrasi itu berlangsung. 7.MA Al- Mawaddah, di samping memiliki kultur bahkan karakter yang berbeda. karena memang ada syarat penenentuan kelayakan kelas dalam pelaksanaan guru. 8.Syarat penentuan kelayakan tersebut bahwa kelas yang digunakan guru harus memenuhi : a) kenyamanan bagi siswa, b) minimal lokasi guru yang digunakan di lingkup MA dan pesantren, c) penerangan yang cukup, d) ventilasi udara yang memadai, e) tempat ibadah yang representatif,
f) ada kantin yang sehat bagi siswa,
h) ada keamananan yang cukup.
siswa, kualitas guru dan sarana prasarana serta kemampuan siswa yang ada di sekitarnya sehingga memiliki implikasi praktis bagi siswa. 7.MA Unggulan Amanatul Ummah diantaranya: a) siswa yang ada di Surabaya dan sekitarnya dapat memiliki intensitas pelajar yang tinggi terhadap pelaksanaan pendidikan, b) Pengelola yang ada di pesantren lebih mudah memanage dalam mewujudkan penyelenggaraa n pendidikan, c) kondisi sarana prasarana yang kompleks tersebut sangat memungkinkan bagi upaya pengembangan pendidikan lebih baik dan peningkatan mutu serta implementasi kurikulum terhadap pengemba ngan kurikulum dengan perpaduan kurikulum umum dengan agama,
sehingga guru mempunya i kesempata n lebih bebas untuk menyataka n permasalah an sehubunga n dengan
PBM, selama perkemban gan kurikulum berlangsun g, bertukar pikiran
untuk mencari solusi atas permasalah an yang dihadapi. 6. siswa dan guru yang memenuhi kualifikasi pendidikan S1 dan S2 pada MA
terintegrasi di madrasah dengan pesantren akan lebih baik. Nurul, sehingga menjadi bagian dari motivasi guru dan siswa untuk melaksana kan belajar lebih serius. 7.Salah satu kelemahan yang ada di MA Nurul Jadid yakni ada tenaga guru yang masih kurang dibandingk an dengan jumlah siswa yang ada di madrasah dan pesantren yang tidak seimbang. 2. Implementa si kurikulum terintegrasi antara madrasah dengan pesantren 1. Tanggapan atau reaksi guru MA Al-mawaddah terhadap implementasi kurikulum sebagai berikut. 1.Tanggapan postif guru terhadap implementasi dan evaluasi kurikulum terintegrasi dengan menggunakan pendekatan atau umpan balik dari para guru sebagai berikut. 1. Tanggapan atau reaksi guru terhadap implementa si dan evaluasi kurikulum terintegrasi dengan menggunak an pendekatan atau umpan 1. Implem entasi kurikulu m sudah berjalan dengan baik, hanya saja perlu ada respon yang
2. guru-guru merespon positif terhadap implemetasi kurikulum ini sehingga apa yang menjadi kendala selama ini di sekolah cepat di respon oleh kepala sekolah sehingga implementasi selama ini akan lebih baik, sangat sesuai dengan kondisi MA Al-
Mawaddah.
3. implementasi kurikulum sangat membantu guru- guru seperti ketekunan, ketelitian dan kecermatan yang ditunjukkan dapat memotivasi PBM untuk melaksanakan tugas dan kewajiban sebagai pendidik dapat meningkat kinerja kedepan. 2.pendekatan kekeluargaan yang dilakukan kepala madrasah sangat menyentuh, guru merasa saudara sendiri pada saat sosialisasi kurikulum di MA Unggulan Amanatul Ummah. Sikap saling menghargai, toleransi, semangat kekeluargaan, merupakan kunci keberhasilan dalam membangun kemitraan antara kepala madrasah dan guru-guru dengan semangat kekeluargaan membangun situasi yang kondusif, menyenangkan dan membangkitkan gairah kerja guru dalam menjalankan tugas dengan tulus. 3.implementasi balik dari para guru sebagai berikut. 2. guru-guru melakukan pendekatan secara kekeluargaan yang dilakukan kepala madrasah sangat humanis, guru merasa lebih di hargai kompetensin ya baik pada saat sosialisasi kurikulum di MA Nurul
Jadid.
3.Sikap saling menghargai, toleransi, semangat kekeluargaa n, merupakan kunci keberhasilan dalam membangu n situasi yang kondusif, menyenang kan dan membangki tkan gairah positif dari semua pimpina n dan tim guru serta siswa sebagai obyek. 2.sikap kreatif dan inovasi guru- guru dalam pemberd ayaan sumber daya manusia terhadap kurikulu m terintegra si dapat berjalan secara efektif.
dan pengawasan memberikan keteladanan dalam ketekunan, ketelitian dan kecermatan dapat memotivasi guru untuk bersikap tekun, teliti dan cermat melaksanakan tugas dan kewajiban agar dapat meningkat kinerja guru. kerja guru dalam menjalanka n tugas dengan tulus, 4.implementa si danpengawa san dan evaluasi terhadapgur u memberika n keteladanan dalam ketekunan, ketelitian dan kecermatan dalam mengaplikas ikan kurikulum terintegrasi sehingga guru dapat bersikap tekun, teliti dan cermat melaksanak an tugas dan kewajiban agar dapat meningkat potensi yang layak. 5.memiliki intensitas yang bagus karena atensi pengelola
pondok yang ada dapat dirasakan representati f bagi siswa setempat. 5. guru yang hadir di MA Nurul Jadid juga didukung dengan sejumlah fasilitas diantaranya guru sudah siap sebelum pelajaran dimulai. 3. E evaluasi kurikulum terintegrasi antara madrasah dengan pesantren 1. Evaluasi bertujuan untuk memudahkan komunikasikan kepada peserta didik. 2 memudahkan guru memilih dan menyusun bahan. 3 memudahkan guru menentukan kegiatan pembelajaran dan medianya, dan. 4 memudahkan guru mengadakan penilaian (menentukan bentuk tes, dan 1. Evaluasi dan monitoring yang telah dilakukan selama ini tetap selalu kondusif, sehingga pelaksanaa pemalajar mengajar menjadi lebih baik 2. Pembagian tugas kepada semua guru merata 3. Sistem kepercayaan yang dilakukan penuh dengan hati-hati (cermat) 1.Evaluasi kurikulum terintegrasi antara madrasah dengan pesantren dalam memberika n kontribusi yang positif bagi kemajuan MA Nurul Jadid sehingga kedepan dapat lebih berkiprah lagi. 2.memberika n kepercayaan penuh pula Fungsi evaluasi: pemanfaat sumber daya manusia perlu mendapat kan perhatian khusus, Sarana dan prasarana yang sudah tersedia dapat lebih ditingkatka n agar proses belajar mengajar terhadap kurikulum
kriteria pencapaiannya). dengan disertai uraian tugas yang jelas. pada guru tetapi tetap mengkoordi nasi sesuai dengan visi misi sekolah. yang telah terintegrasi dapat sesuai dengan harapan semua kalangan. 4.Implikasi kurikulum terintegrasi antara madrasah dengan pesantern 1. Implikasi terhadap kurikulum terintegrasi mempengaruhi tanggapan atau reaksi mereka terhadap kemampuan guru mengajar 2. sikap tenang guru pendiam dan lemah lembut, mempengaruhi sikap guru pada saat melakukan proses PBM dengan mengaplikasikan kurikulum setelah di dalam kelas, 3. guru bersikap positif dengan diamati dan dinilai, terlebih dahulu memulai menyampaikan hasil observasi kurikulum terintegrasi di kelas 4. guru sangat 1. Implikasi kurikulum yang ada MA Unggulan Amanatul Ummah dapat mempengaruhi tanggapan atau reaksi mereka mereka terhadap pendekatan unpan balik serta kepengawasan kepala madrasah. 2. masih ada guru yang belum siap dengan penerapan kurikulum terintegrasi ini, sehingga solusi yang baik kepala sekolah memberikan altenatif yang lain agar sekolah tersebut membawa perubahan.
1.Implikasi kurikulum yang ada MA Nurul Jadid dapat mempengar uhi tanggapan atau reaksi guru terhadap pendekatan umpan balik serta kepengawas an kepala madrasah. 2.kurang sosialisasi kepada guru-guru tentang bagaimana tugas tentang kurikulum ini Dari semua aspek implikasi kirikulum terintegrasi , maka diperlukan koordinasi yang intensif bagi kepala sekolah, serta bagaimana pemberda yaan SDM yang tepat dengan pendekata n kekeluarga an yang loyal dan akrab.
dihargai oleh kepala sekolah dan pengawas yang memberikan kesempatan kepada guru untuk menyampaikan pendapat, dan mempergunakan kesempatan itu dengan sebaik- baiknya jika pada saat mengaplikasikan kurikulum terintegrasi
Sebagai  analisis  sederhana  dari  hasil  penelitian,  data  penelitian  menunjuk-kan  bahwa ketiga  lokasi  tersebut  antara  guru  dan  siswa  terdapat  kerjasama  dan  fenomena  masalah  yang sangat  sistematis  dan  kontinu.  Kerjasama  tersebut  terletak  pada  konsep  proses  perencanaan kurikulum sudah mulai mendapat respon postif dari berbagai lembaga donatur. Untuk tataran implementasi kurikulum terintegrasi selalu mendapatkan perhatian dan dukungan yang positif dari  beberapa  pengelola  lembaga  tinggi  baik  yang  ada  di  dalam  negeri  maupun  luar  negeri dengan kemajuan yang sangat signifikan. Fenomena tersebut merupakan hal yang wajar karena secara harfiah memiliki pengaruh pada biaya pendidikan anak-anak pesantren dengan berbagai macam prestasi yang dicapai selama ini maupun fasilitas pendukung pelaksanaan pendidikan, bentuk  kerjasama  dengan  Kementerian  agama  termasuk  sistem  manajemen  pendidikan  yang digulirkan  berjalan  dengan  sukses.  Dengan  demikian  dari  ketiga  lokasi  tersebut  implementasi kurikulum terintegrasi antara madrasah dan pesantren dapat dinyatakan memiliki karakteristik yang berbeda serta peluang untuk meningkatkan mutu layanan terhadap siswa antara madrasah dan  pesantren  secara  terprogram,  bertahap,  sistematis  dan  berkesinambungan  sesuai  dengan kearifan lokal masing-masing pengasuh pesantren.
Berdasarkan  temuan  lintas  kasus  di  atas,  dapat  diformulasikan  pada  seluruhan  fokus berikut  paparannya.  Berdasarkan  mengembangkan  sistem  manajemen  kurikulum  terintegrasi antara  madrasah  dan  pesantren  secara  institusional  khususnya  pondok  pesantren  yang berkualitas,  maka  dibutuhkan  pendidik  yang  memiliki  SDM  yang  handal.  Implementasi

## Mohammad Zaini
kurikulum terintegrasi antara madrasah dengan pesantren sebuah upaya merubah visi menjadi aksi  yang  berorientasi  pada  ketercapaian  standar  pendidikan  nasional  dan  internasional berdasarkan  manajemen  kurikulum  terintegrasi.  Manajemen  kurikulum  terintegrsai  antara madarasah dengan pesantren akan tetap eksis, apabila di dukung oleh semua elemenyang ada, kerangka  dasar  dalam  membangunsistem  penyelenggaraan  model  kurikulum  yang  baru  pada program Pendidikan madrasah aliyah. Untuk melaksanakan kurikulum terintegrasi pada semua kegiatan tersebut berjalan dengan baik, maka segenap komponen madrasah dengan pesantren tentu  perlu  mengenal,  memahami  prosedur  baik  terhadap  perencanaan,  pelaksanaan  maupun monitoring  dan  evaluasi  manajemen  kurikulum  terintegrasi.Perencanaan    sistem  kurikulum terintegrasi  yang  berkualitas,  guru  dan  pengambilan  peran  secara  sinergis  diantara  segenap civitas  antara  madrasah  dengan  pesantren,  koordinasi  akan  bersinergi  dengan  baik. Perencanaan  kurikulum  terintegrasi  perlu  dilaksanakan  dengan  sungguh-sungguh  mengingat sasaran pembangunan nasional adalah mencerdaskan bangsa pada program pendidikan antara madrasah  dengan  pesantren,  dimana  substansi  program  tersebut  tidak  lain  adalah  para  siswa dan pendidik yang wajib memberikan dasar-dasar pendidikan secara kokoh kepada siswa.
Pengembangan  keprofesian  guru  antara  madrasah  dengan  pesantren  akan berkesinambungan bagi guru dan siswa, maka cara efektif dalam meningkatkan pembelajaran lewat  pembaharuan  kurikulum.Tingkat  kualitas  kurikulum  terintegrasi  yang  memiliki  kualitas bagus,  maka  dalam  hal  ini  sebagai  pendukung  obyektivitas  siswa  dan  guru  sebagai  pelaku pendidikan  antara  madrasah  dengan  pesantren,  sebagai  “ nurturant  effect ”  dari  sebuah model/sistem  kurikulum  terintergasi.  Implementasi  kurikulum  tersebut  menunjukkan  nilai positif, ada kepuasan bagi guru dan siswa, maka sistem pembaharuan kurikulum yang ada akan lebih  efektif  sehingga  layak  untuk  dikembangkan  lebih  lanjut  secara  berkesinambungan. Implementasi  kurikulum  terintegrasi  antara  madrasah  dan  pesantren  dapat  dicapai,  apabila didasarkan pada objektivitas civitas akademika yang berkesinambungan.
Kurukulum  terintegrasi  sebuah  perangkat  pembelajaran  yang  efektif  yang  dapat digunakan  untuk  mengetahui  kualitas  dan  pemahaman  siswa  dan  guru  dalam  suatu  kegiatan pembelajaran. Evaluasi manajemen kurikulum terintegrasi antara madarasah dengan pesantren untuk sementara ini merupakan sebuah alternatif yang layak digunakan sebagai kerangka dasar bagi  sistem  perangkat  pembelajaran  antara  madrasah  dengan  pesantren.  Evaluasi  kurikulum
terintegrasi  antara  madrasah  dengan  pesantren  berdasarkan  pembelajaran  tersebut  masih berkelanjutan dalam setiap lini,  Sungguhpun demikian kelayakan penerapan sistem kurikulum yang  ada  tersebut  perlu  diperjuangkan  dengan  mengembangkan  “komitmen”  segenap komponen  secara  institusional.  Implikasi  manajemen  kurikulum  terintegrasi  antara  madrasah dengan  pesantren  dalam  mengembangkan  kualitas  dan  mutu  sekolah,  maka  visi  misi  harus berdasarkan  komitmen  para  kyai  dan  pengasuh  pesantren  yang  akan  berdampak  positif disesuaikan  dengan  kebutuhan  guru  dan  siswa.  Implikasi  kurikulum  terintegrasi berimplementasi  pada  sistem  kurikulum  terintegrasi,  maka  berdasarkan  kurikulum  yang  ada dapat diintegrasikan sesuai dengan kondisi madrasah dan pesantren, namun perlu disesuaikan dengan  kebutuhan  sekolah  secara  institusional.  Guru  merespon  positif  terhadap  kurikulum terintegrasi sehingga proses belajar mengajar menjadi lebih kondusif.

## KESIMPULAN
Bertolak  dari  temuan  penelitian  dan  pembahasan,  hasil  penelitian  dapat  dirumuskan sebagai  berikut.    Implementasi  kurikulum  terintegrasi  meliputi  kegiatan  menerapkan  semua rancangan  yang  tercantum  dalam  kurikulum  tertulis.  Pada  tahap  ini,  tujuan,  program pendidikan,  dan  program  pembelajaran  yang  telah  direncanakan  dilaksanakan  dalam  situasi pembelajaran.  Model  kurikulum  terintergrasi  serta  implementasi  kurikulum  terintegrasi  yang dapat dipilih, yaitu: (1) program pendidikan berbasis individu ( individual educational program ), (2) pembelajaran  berbasis  model  ( modelarized  instruction ),  (3)  pendidikan  berbasis  kompetensi ( competency-based-education). Implementasi  kurikulum  dilakukan  dengan  model  program pendidikan  berbasis  individu  ( individual  educational  program ).  Model  kurikulum  terintergrasi  ini dipahami  sebagai  program  pendidikan  yang  menempatkan  peserta  didik  sebagai  komponen utama,  sementara  hal  lain  di  luar  peserta  didik  hanya  merupakan  komponen  yang  bersifat komplementer.  Bila  model  ini  yang  dipilih  untuk  implementasi  kurikulum,  maka  guru  harus menempatkan komponen buku ajar, media, strategi, dan lingkungan pembelajaran yang telah direncanakan  sebagai  komponen  yang  dapat  memaksimalkan  peseta  didik  di  dalam  proses pembelajaran.  Untuk  itu,  guru  harus  menguji  secara  seksama  relevansi  buku  paket,  media, strategi,  dan  lingkungan  pembelajaran  dengan  kebutuhan  masing-masing  peserta  didik. Evaluasi merupakan kegiatan untuk menentukan pencapaian tujuan kurikulum dalam kegiatan belajar siswa (proses), perubahan perilaku siswa setelah mengikuti kegiatan belajar (hasil), dan

## Mohammad Zaini
keefektifan kurikulum dan pembelajaran. Kegiatan Model kurikulum terintergrasi memberikan informasi  tentang  perkembangan  belajar  peserta  didik  maupun  keefektifan  kurikulum  dan pembelajaran sehingga dapat dibuat keputusan-keputusan pembelajaran dan pendidikan secara tepat.
Manajemen kurikulum terintegrasi pada madrasah di lingkungan pesantren sangat penting untuk  dilakukan  oleh  guru  dalam  membantu  peserta  didik  mencapai  tujuan  pembelajaran. manajemen kurikulum adalah suatu proses ketika peserta didik dalam tingkatan belajar, sangat kesulitan  dengan  cara  mencapai  tujuan  tersebut  melalui  situasi  belajar,  serta  penelaah keefektifan dan kebermaknaan metode yang ada.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto. 1990. Manajemen Penelitian . Jakarta: Rineka Cipta. M. Afzalur Rahim, Toward a Theory of Managing Organizational Conflict , The International Journal of Conflict Management, 2002, Vol. 13, No. 3. Dhofier, Z 1995. Tradition and Change in Indonesian Islamic Education. Jakarta: Office of Religious Research and Development, Ministry of Religious Affairs of the Republica Indonesia. Depag. RI. 1984/1985. Namadan Data Potensi Pondok Pesantren Seluruh Indonesia . Jakarta: Dirjen Pembinaan Kelembagaan Agama Islam,
Departemen Agama RI. Al-Qur'an dan terjemahnya. Jakarta: Departemen Agama RI. Depdiknas  RI.  2001. Kurikulum  Berbasis  Kompetensi  Mata  Pelajaran  PAI Jakarta:  Badan  Pusat Pengembangan Kurikulum.
Depdiknas.  2002. Kurikulum  Berbasis  Kompetensi .  Jakarta:-Pusat    Kurikulum  Balitbank Depdiknas.
Depdiknas  RI,  2002. Penyelenggaraan  School  Reform  dalam  Konteks  MPMBS di  SMU.  Jakarta: Direktorat Pendidikan Menengah Umum,   Dirjen Dikdasmen. Departemen  Pendidikan  Nasioanal  RI,  2003, Undang-Undang  Republik Indonesia Nomor:  20 tahun 2003 tentang SISDIKNAS, Bandung, Citra Umbara Departemen  Agama  RI,  2003, Pedoman  Manajemen  Berbasis  Madrasah, Jakarta,  proyek pemberdayaan Kelembagaan dan ketetelaksanaan pada Madrasah dan PAI pada sekolah umum tingkat dasar.
Departemen Agama RI, 2003, Pedoman pondok  Pesantren, Jakarta Departemen  Agama  RI,  2004, Pedoman  Kegiatan  Belajar  Mengajar  di  pondok pesantren,  Proyek peningkatan pendidikan luar sekolah pada pondok pesantren.
Departemen Agama RI, 2004, Desain pengembangan Madrasah , Ditjen Kelembagaan Agama Islam Departemen Agama RI.
Departemen  Agama  RI,  2004, Profil  Pondok  Pesantren  Muadalah ,Jakarta,  proyek  peninngkatan pondok pesantren Departemen  Agama  RI,  2004, Sinergi  madrasah  dan  pondok  pesantren,  suatu  konsep  pengembangan mutu madrasah, Jakarta. Proyek pemberdayaan Kelembagaan dan Ketatalasanaan pada Sekolah Umum Tingkat Menengah.
Departemen  Agama  RI,  2007. Pedoman  Penyelenggaraan  Diniyah  Takmiliyah ,  Direktorat Pendidikan Diniyah dan Pondok Pesantren, Ditjen Pendis Depag, RI
Departemen  Agama  RI,  2007. Pesantren  Modern ,  Badan  Litbang  dan  Diklat,  Jakarta,  Balai Penelitian dan Pengembangan Agama Departemen  Agama  RI,  2008. Standar  Kompetensi  Lulusan  (SKL) diniyahwustha,  Jakarta; Direktorat Pendidikan Diniyah dan Pondok Pesantren, Dirjen Pendis. Departemen  Agama  RI,  2008. Pedoman  dan  Implementasi  Pengembangan  Rencana Kerja Madrasah (RKM) , MP3 Kanwil Departemen Agama Prov. Jatim Departemen  Agama  RI,  2009. Panduan  Teknis  Pengembangan  Kurikulum Madrasah Aliyah, Jakarta, Kemitraan Australia-Indonesia Departemen Agama Republik Indonesia Depertemen  Agama RI, 2009. Pedoman  dan  Implimentasi  pengembangan  Kurikulum  Tingkat  Satuan Pendidikan, Bidang Mapenda kanwil Depertemen Agama Prov. Jatim. Yasmadi,  Modernisasi Pesantren  (Kritik  Nurcholis  Madjid  Terhadap  Pendidikan  Islam  Tradisional) . Jakarta: Ciputat Press, 2002. Kementerian Sekretaris Negara. 1974. Undang-undang No. 5 Tahun 1974. Rasiyo  2005. Kebijakan  Desentralisasi  Manajemen  Pendidikan  Pada  Era  Otonomi Daerah, Surabaya:Program Doktor Ilmu Adminitrasi,Universitas 17 Agustus 1945. Bafadah Ibrahim, Peningkatan Manajemen Mutu Sekolah Dasar: dari sentralisasai menuji desentralisasai , Jakarta, Bumi Aksara, 2003. Anwar,  Qomari.  dan  Syaiful,  Sagala.  2004. Profesi  Jabatan  Kependidikan  dan  Guru  Sebagai  Upaya Menjamin Kualitas Pembelajaran. Jakarta: Uhamka Press. Peraturan  Menteri  Pendidikan  Nasional  Republik    Indonesia  Nomor  22  tahun  2006 tentangStandar Isi untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah , Kanwil Departemen Agama Provinsi Jawa Timur.
Nasution,  1996. MetodePenelitianNaturalistik Kualitatif . Bandung, Tarsito. Miles,  B.  &  Huberman,  1992 Analisis  Data  Kualitatf .  (Terjemahan  Tjetjep  Rohendi  Rohidi). Jakarta: Penerbit Universitas Indonesia, 1992. Guba, E.G & Lincoln Y.S, 1981, Effektif Evaluation. Improving The Usefulness Of Evaluations Result Through Responsive And NaturalisticApproaches . Jassey-Bass Inc. Publisher.