## INSTITUT AGAMA ISLAM PANGERAN DIPONEGORO NGANJUK
http://ejurnal.iaipd-nganjuk.ac.id

## MANAJEMEN KURIKULUM  2013 BERBASIS  PESANTREN DALAM MENINGKATKAN MUTU LULUSAN
Imam Khowim 1
Institut Agama Islam (IAI) Pangeran diponegoro Nganjuk Imamkhowim05@gmail.com
Info Artikel Submit    : 20 Juli 2023 Revisi      : 4 Agustus 2023 Diterima  : 1 Sept 2023
Publis      : 11 Sept 2023

## Abstrak
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menjelaskan secara mendalam:  Bagaimana  jajaran  manajemen  sekolah menggerakkan seluruh tenaga pendidik dan kependidikan, serta  komponen  sumber  daya  lainnya  dalam  rangka implementasi  kurikulum  2013  berbasis  pesantren menjalankan  sistem  pengelolaaan  kurikulum  yang kooperatif, komperehensif, sistemik, dan sistematik dalam rangka  mewujudkan  ketercapaian  tujuan  kurikulum dengan maksimal. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif  dengan  metode  fenomenologi  dan  desain  studi multi-situs.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan adalah  wawancara  mendalam,  observasi  partisipan,  dan dokumentasi.  Data  yang  diperoleh  dianalisis  dengan teknik membaca semua data, pengkodean, menghubungkan  tema  atau  deskripsi  satu  sama  lain,  dan menginterpretasikan  makna  tema  atau  deskripsi  tersebut. Sementara  itu,  metode  pengecekan  validitas  data menggunakan teknik kepercayaan, keandalan, transferabilitas,  dan  konfirmabilitas.  Hasil  dari  penelitian ini  menunjukkan  bahwa  Proses  perencanaan  kurikulum 2013  berbasis  pesantren,  yaitu    perencanaan  dengan model  sistemik.integratif  dan  integral,  dalam  hal  ini lembaga    merumuskan  tujuan  yang  mana  melibatkan semua  komponen  sekolah  perumusan  isi/muatan kurikulum  mengacu  kepada  kebutuhan  masyarakat, mengenai pendidikan yang mampu memberikan trobosan
baru, tidak hanya berkutat pada pengetahuan umum saja akan tetapi pendidikan keagamaan juga.Proses pengorganisasian dalam kurikulum dengan pengorganisasian  fungsional  struktural  dan  fungsional akademik.  Pengorganisasian  fungsional  struktural  dibagi menjadi  tiga,  yakni;  organisasi  perencanaan,  organisasi pelaksanaan  dan  organisasi  evaluasi.Proses  pelaksanaan melalui  Pelaksanaan  Kurikulum  Tingkat  Sekolah  dan tingkat  kelas.Proses  Pengontrolan  oleh  komite  sekolah, mengedepankan  asas  kepercayaan  dari  komite  sekolah kepada  kepala  sekolah  serta  pengotrolan  kepala  sekola dilaksanakan  diakhir  tahun  ajaran  dengan  mengadakan rapat evaluasi kurikulum bersama seluruh dewan guru dan staff sekolah. Kesimpulan dari penelitian ini menunjukkan bahwa  Manajemen  kurikulum    2013  berbasis    pesantren dalam  meningkatkan  mutu  lulusan  dengan  perencanaan model  sistemik.integratif  dan  integral,  pengorganisasian dapat dilihat dari dua pendekatan, yakni secara struktural dalam  konteks  manajemen,  dan  secara  fungsional  dalam konteks akademik, pelaksanaan kurikulum tingkat sekolah dan  tingkat  kelas,  Pengontrolan  oleh  komite  sekolah, mengedepankan asas kepercayaan Kata kunci Manajemen  Kurikulum    2013  ,Berbasis    Pesantren  , Mutu Lulusan

## Pendahuluan
Pendidikan harus memberikan dasar pondasi bagi keberlanjutan kehidupan bangsa dalam  segala  aspek  yang  merupakan  mencerminkan  karakter  bangsa  masa  ini..  Proses pendidikan  adalah  proses  pengembangan  potensi  peserta  didik  sehingga  mereka  mampu menjadi  pewaris  dan  pengembang  budaya  bangsa  (Zainuddin  dan  Hambali  2015).  Oleh karena itu, muatan pendidikan tidak semata berisi prestasi besar bangsa di masa lalu, tetapi juga  perkembangan  masa  kini  dan  berkelanjutan  di  masa  mendatang  (HM.  Zainuddin, 2015). Dalam arti lain pendidikan diartikan sebagai perubahan yang awalnya tidak tahu yang kemudian menjadi tahu sesuatu yang ditandahi dengan adanya kebutuhan hidup bertambah dari hari ke hari (Muhibbin Syah 2006.,
Pengembangan  kurikulum  2013  yang  beragam  mengatur  pada  standar  nasional pendidikan  untuk  menjamin  pencapaian  tujuan  pendidkan  nasional.  Standar  nasional pendidikan  terdiri  atas  standar  kompetensi  kelulusan,  standar  isi,  standar  proses,  standar pendidik  dan  tenaga  kependidikan,  standar  sarana  dan  prasarana,  standar  pengelolaan
pendidikan,  standar  pembiayaan  pendidikan  dan  standar  penilaian  Pendidikan  (Loeloek Endah Purwati 2013).
Hal ini diungkapkan oleh Nana Syaodih Sukmadinata bahwa kurikulum merupakan kunci dalam kesuksesan pendidikan serta berkaitan dengan penentuan arah, isi, dan proses pendidikan  yang  pada  akhirnya  akan  bermuara  pada  penentuan  macam  dan  kualifikasi lulusan  suatu  lembaga  Pendidikan  (Nana  Syaodih  Sukmadinata,  1999.  Kurikulum  sebagai program  sebagai  niat,rencana,  dan  harapan.  Oleh  karena  itu,  kurikulum  dapat  dikatakan sebagai  hasil  belajar  yang  diharapkan  (intended  learning  outcomes)  (Nana  Syaodih Sukmadinata, 1988).
Guru merupakan ujung tombak dalam proses pembelajaran, sempurnanya sebuah kurikulum didukung oleh kemampuan guru, maka kurikulum itu hanya sesuatu yang tertulis dan  tidak  memiliki  makna  (Oemar  Hamalik,2006).  Kesiapan  guru  sangat  urgen  dalam pelaksanaan  kurikulum  ini.  Kesiapan  guru  ini  akan  tampak  pada  kegiatan  guru  dalam mendorong  untuk  lebih  baik  dalam  melakukan  observasi,  bertanya,  bernalar,  dan mengkomunikasikan apa yang telah mereka peroleh setelah menerima materi pembelajaran (Imas Kurinasih dan Berlin Sani, 2013).
Dalam  kegiatan  meliputi  penyusunan-penyusunan,  pelaksanaan,  penilaian,  dan penyempurnaan.  Dengan  melalui  tahap-tahap  tersebut  akan  dihasilkan  kurikulum  (Anin Nurhayati,  2010).  Kurikulum  merupakan  program  pendidikan  yang  berisikan  berbagai bahan ajar dan pengalaman belajar yang diprogramkan, direncanakan secara sistemik  atas dasar norma- norma yang berlaku dan yang dijadikan pedoman dalam proses pembelajaran bagi tenaga kependidikan dan peserta didik untuk mencapai tujuan pendidikan.
Kurikulum  sebagai  kegiatan  belajar  memberikan  dampak  postif  dalam  proses belajar  mengajar  di  sekolah,  paling  tidak  dalam  tingkah  laku  peserta  didik,  karena  baik buruknya  hasil  belajar  peserta  didik  tergantung  dari  kurikulum  itu  sendiri  (Moh.  Yamin, 2009). Oleh karena itu dibutuhkan sebuah kurikulum yang bisa diterima dan dipahami oleh peserta  didik  dan  memberikan  nuansa  sendiri  dalam  kegiatan  belajar  mengajar  disekolah. Seperti yang dikemukakan oleh Saylor dan Alexander yang dikutip Nasution, bahwa definisi kurikulum adalah keseluruhan dari usaha sekolah dalam dalam mempengaruhi belajar anak baik dalam kelas, tempat bermain ataupun diluar sekolah (S. Nasution, 2005).
Deskripsi  di  atas  merupakan  dasar  bagi  para  peneliti  untuk  melakukan  penelitian dengan judul " Manajemen kurikulum  2013 berbasis  pesantren dalam meningkatkan mutu lulusan perencanaan model sistemik.integratif dan integral.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kuantitatif  dengan  jenis  penelitian eksperimen semu (quasy experimental research). Desain penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah post-test only control group design

## Pembahasan
1.  Manajemen  Kurikulum 2013
Sebelum  membicarakan  pengertian  manajemen  kurikulum  2013,  terlebih  dahulu dipaparkan  pengertian  manajemen.  Secara  etimologi,  dalam  bahasa  Indonesia  belum  ada keseragaman  mengenai  terjemahan  terhadap  istilah  "management"  hingga  saat  ini terjemahannya sudah banyak dengan alasan-alasan tertentu seperti pembinaan, pengurusan, pengelolaan ketatalaksanaan, manajemen dan management (Harbangan Siagian, 1993) .
Manajemen seperti dikemukakan (George. R.Terry, 1977) adalah: Management is a distinct process consisting of planning, organizing, actuating, and controlling, performed to determine  and  accomplish  stated  objectives  by  the  use  of  human  beings  and  other resources.  (manajemen  merupakan  sebuah  proses  yang  khas,  yang  terdiri  dari  tindakan- tindakan: perencanaan, pengorganisasian, menggerakkan dan Pengontrolan, yang dilakukan untuk  menentukan  serta  mencapai  sasaran-sasaran  yang  telah  ditetapkan  melalui pemanfaatan sumber daya manusia serta sumber-sumber lain).
Hamalik memaknai manajemen sebagai ”suatu proses sosial yaitu proses kerjasama antara dua orang atau lebih secara formal yang didukung oleh sumber-sumber (baik berupa sumber manusia, sumber material, sumber biaya dan sumber informasi yang dilaksanakan dengan menggunakan metode kerja tertentu yang efisien dan efektif dari segi tenaga, dana, waktu  dan  sebagainya  dalam  rangka  mencapai  tujuan  tertentu  yang  telah  direncanakan sebelumnya” (Oemar Hamalik, 2007).
James  A.F.Stoner  (1982)  mengemukakan  bahwa  manajemen  adalah  proses perencanaan,  pengorganisasian,  pengarahan  dan  Pengontrolan  usaha-usaha  para  anggota organisasi dan penggunaan sumber daya organisasi lainnya agar mencapai tujuan organisasi yang telah ditetapkan.
Dalam buku lainnya, George. R. Terry menyatakan, manajemen adalah mencakup kegiatan  untuk  mencapai  tujuan,  dilakukan  oleh  individu-individu  yang  menyumbangkan upayanya  yang  terbaik  melalui  tindakan-tindakan  yang  telah  ditetapkan  sebelumnya.  Hal
tersebut meliputi  pengetahuan  tentang  apa  yang  harus  mereka  lakukan,  menetapkan  cara bagaimana  melakukannya,  memahami  bagaimana  mereka  harus  melakukannya  dan mengukur efektivitas dari usaha-usaha mereka (J. Smith, 1993).
Henri Fayol fungsi manajemen meliputi: Forecasting and Planning (Forkasting dan perencanaan),  Organizing  (Pengorganisasian),  Commanding  (Perintah),  Coordinating (Koordinasi), dan Controlling (Pengontrolan) (J. Smith, 1993).
2.  Pesantren
Pesantren  berarti  tempat  para  santri.  Poerwadarminta  mengartikan  pesantren sebagai  asrama  dan  tempat  murid-murid  belajar  mengaji.  Sedangkan  menurut  Bustaman Ahmad istilah pesantren diambil dari kata santri mendapat penambahan “pe” dan “an” di akhir,  yang  dalam  bahasa  Indonesia  berarti  tempat  tinggal  santri,  tempat  dimana  para pelajar mengikuti pelajaran agama. Sedangkan istilah santri diambil dari kata sahastri (castri =  india),  dalam  bahasa  sansekerta  bermakna  orang  yang  mengetahui  kitab  suci  agama Hindu. Kata shastri (chastri) berasal dari kata shastra yang berarti buku-buku agama atau buku tentang ilmu pengetahuan (Umiarso dan Nur Zazin, 2011).
Sedang  secara  terminologi  Pesantren  sebagai  sebuah  lembaga  pendidikan  dan penyiaran  agama  Islam,  itulah  identitas  pesantren pada  awal  perkembangannya.  Sekarang setelah terjadi banyak perubahan di masyarakat, sebagai akibat pengaruhnya, definisi di atas tidak  lagi  memadai,  walaupun  pada  intinya  nanti  pesantren  tetap  berada  pada  fungsinya yang  asli,  yang  selalu  dipelihara  di  tengah-tengah  perubahan  yang  deras.  Bahkan  karena menyadari  arus  perubahan  yang  kerap  kali  tak  terkendali  itulah,  pihak  luar  justru  melihat keunikannya sebagai wilayah sosial yang mengandung kekuatan resistensi terhadap dampak modernisasi (Zamakhsyari Dhofier, 1994).
Dari  uraian  panjang  di  atas  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa  pengertian  pondok pesantren  adalah  suatu  lembaga  pendidikan  dan  keagamaan  yang  berusaha  melestarikan, mengajarkan  dan  menyebarkan  ajaran  Islam  serta  melatih  para  santri  untuk  siap  dan mampu mandiri. Pada dasarnya pondok pesantren adalah tempat para santri belajar pada seseorang  kyai  untuk  memperdalam/memperoleh  ilmu,  utamanya  ilmu-ilmu  agama  yang diharapkan  nantinya  menjadi  bekal  bagi  santri  dalam  menghadapi  kehidupan  di  dunia maupun akhirat.
Beberapa aspek utama dari kehidupan pesantren yang dianggap mempunyai watak sub  kulturil  ternyata  hanya  tinggal  terdapat  dalam  rangka  idealnya  saja  dan  tidak  didapati pada  kenyataan,  karena  itu  hanya  kriteria  paling  minim  yang  dapat  dikenakan  pada kehidupan pesantren untuk dapat menganggapnya sebagai  sebuah sub  kultur. Kriteria itu diungkapkan  oleh  Abdurrahman  Wachid  sebagai  berikut:  a.  Eksistensi  pesantren  sebagai sebuah lembaga kehiduapan yang menyimpang dari pola kehidupan umum di negeri ini. b. Terdapatnya  sejumlah  penunjang  yang  menjadi  tulang  kehiduapn  pesantren.    c. Berlangsungnya  proses  pembentukan  tata  nilai  yang  tersendiri  dalam  pesantren,  lengkap dengan simbol-simbolnya. d. Adanya daya tarik keluar, sehingga memungkinkan masyarakat sekitar  menganggap  pesantren  sebagai  alternatif  ideal  bagi  sikap  hidup  yang  ada  di masyarakat  itu  sendiri.  e.  Berkembangnya  suatu  proses  pengaruh  mempengaruhi  dengan masyarakat  di  luarnya,  yang  akan  berkulminasi  pada  pembentukan  nilai-nilai  baru  yang secara universal diterima oleh kedua belah pihak (M. Dawam Rahardjo, 1985).
3.  Mutu Lulusan
Mutu  adalah  sifat  dari  suatu  benda  dan  jasa.  Mutu  adalah  paduan  sifat-sifat  dari barang  atau  jasa,  dalam  hal  pendidikan  disebut  dengan  tingkat  kualitas  seseorang  yang menunjukkan  kemampuannya  dalam  memenuhi  kebutuhan  pelanggan/orang  lain,  baik kebutuhan yang dinyatakan maupun yang tersirat.Mutu pada dasarnya diperuntukkan bagi perusahaan,  pendekatan  mutu  ini  diadopsi  untuk  usaha  non  profit  seperti  organisasi pendidikan,  hal  itu  penting  karena  pendidikan  harus  bisa  mengembangkan  paradigmanya sendiri tentang bagaimana memanage mutu, karena proses pendidikan itu sendiri memiliki kompleksitas  yang  luar  biasa  seperti  input  yang  bermacam-  macam  interaksi  yang  ada  di dalamnya, dan lulusan yang dihasilkan yang bervariasi.Benda dan jasa sebagai hasil kegiatan manusia yang secara sadar dilakukannya disebut  “kinerja”. Secara prinsip para ahli sepakat bahwa kinerja mengarah pada suatu upaya dalam rangka mencapai prestasi kerja yang lebih baik.  As’ad  menjelaskan  bahwa  kinerja  merupakan  kesuksesan  seseorang  dalam melaksanakan suatu pekerjaan ( Muhammad As’ad , 1995).
Ini menjelaskan bahwa kinerja adalah hasil yang dicapai seseorang menurut ukuran yang  berlaku  untuk  pekerjaan  yang  bersangkutan.  Kinerja  itulah  yang  dituntut  mutunya, sehingga muncul istilah “mutu kinerja manusia”. Suatu kinerja disebut bermutu jika dapat
menemuhi  atau  melebihi  kebutuhan  dan  harapan  pelanggannya.  Oleh  karena  itu,  maka suatu produk atau jasa sebagai kinerja harus dibuat sedemikian rupa agar dapat memenuhi kebutuhan  dan  harapan  pelanggannya.  Adanya  produk/jasa  yang  disebut  bermutu  bila dapat  memenuhi  atau  bahkan  melebihi  dari  sekedar  kebutuhan  dan  harapan pelanggan/penggunanya, yang ditandai dengan  kepuasan (Slamet, 1999). Oleh karena  itu, setiap sekolah/madrasah harus mampu memutuskan jalannya sendiri dalam meningkatkan dan mengembangkan mutu atau kinerjanya.
Menurut  Fandy  Tjiptono  &  Anastasia  Diana,  mendefinisikan  mutu/kualitas memerlukan  pandangan  yang  komprehensif.  Ada  beberapa  elemen  bahwa  sesuatu dikatakan berkualitas, yakni:
a.  Kualitas meliputi usaha memenuhi atau melebihi harapan pelanggan.
b.  Kualitas mencakup produk, jasa, manusia, proses, dan lingkungan.
c.  Kualitas merupakan kondisi yang selalu berubah (apa yang dianggap berkualitas saat ini mungkin dianggap kurang berkualitas pada saat yang lain).
Kualitas merupakan suatu kondisi dinamis yang berhubungan dengan produk, jasa, manusia, proses, dan lingkungan yang memenuhi atau melebihi harapan (Fandy Tjiptono & Anastasia Diana, 2003).
Menurut  Edward  Sallis,  kualitas  itu  memang  sesuatu  yang  tarik  menarik  antara sebagai konsep yang absolut dan relatif. Namun, ia menegaskan bahwa kualitas sekarang ini lebih  digunakan  sebagai  konsep  yang  absolut  (Edward  Sallis,  1977).  Karena  itu,  kualitas mempunyai  kesamaan  arti  dengan  kebaikan,  keindahan,  dan  kebenaran;  atau  keserasian yang tidak ada kompromi. Standar kualitas itu meliputi dua, yaitu; kualitas yang didasarkan pada standar produk/jasa; dan kualitas yang didasarkan pada pelanggan (customer) (Fandy Tjiptono & Anastasia Diana, 2003).
Kualitas yang didasarkan pada produk/jasa, memiliki beberapa kualifikasi: (1) sesuai dengan spesifikasi, (2) sesuai dengan maksud dan kegunaannya, (3) tidak salah atau cacat, dan (4) benar pada saat awal dan selamanya. Sementara itu, kualitas yang didasarkan pada pelanggan  (customer),  mempunyai  kualifikasi:  (a)  memuaskan  pelanggan  (costomer satisfaction),  (b)  melebihi  harapan  pelanggan,  dan  (c)  mencerahkan  pelanggan(Edward Sallis, 1977).
Komitmen  yang  harus  dibangun  dalam  setiap  diri  terhadap  kualitas  adalah pemahaman bahwa:
1.  Kualitas  merupakan  kunci  ke  arah  program  yang  berhasil.  Kurang  perhatian  terhadap kualitas akan mengakibatkan kegagalan dalam jangka panjang
2.  Perbaikan-perbaikan kualitas menuntut komitmen menajemen sepenuhnya untuk dapat berhasil. Komitmen kepada kualitas ini harus terus-menerus.
3.  Perbaikan  kualitas  adalah  kerja  keras.  Tidak  ada  jalan  pintas  atau  perbaikan  cepat. Menuntut perbaikan budaya bagi organisasi secara keseluruhan.
4.  Perbaikan kualitas menuntut banyak pelatihan.
Perbaikan  kualitas  menuntut  keterlibatan  semua  karyawan  secara  aktif,dan komitmen mutlak dari manajemen sekolah (Edward Sallis, 1977).
Dengan  demikian,  yang  dimaksud  dengan  mutu  lulusan  adalah  keputusan  yang diambil untuk melakukan tindakan selama waktu tertentu (sesuai dengan jangka waktu yang direncanakan)  agar  penyelenggaraan  pendidikan  menjadi  lebih  efektif  dan  efisien,  serta menghasilkan mutu lulusan yang relevan dengan pembangunan (Ahmad Fatah

## Kesimpulan
Manajemen  kurikulum    2013  berbasis    pesantren  dalam  meningkatkan  mutu lulusan melalui yang pertama Proses perencanaan kurikulum 2013 berbasis pesantren, yaitu perencanaan  dengan  model  sistemik.integratif  dan  integral.  Yang  kedua  dalam  proses pengorganisasian dapat dilihat dari dua pendekatan, yakni secara struktural dalam konteks manajemen,  dan  secara  fungsional  dalam  konteks  akademik  atau  kurikulum  kaitannya dengan studi kurikulum, pengorganisasian merupakan proses manajemen yang terdiri dari beberapa  bagian,  yakni  organisasi  perencanaan  kurikulum,  organisasi  dalam  rangka pelaksanaan  kurikulum,  organisasi  dalam  evaluasi  kurikulum,  yang  melibatkan  berbagai pihak dalam proses evaluasi kurikulum. Yang ketiga dalam proses pelaksanaan/implemetasi kurikulum  2013  berbasis  pesantren  melalui  pelaksanaan  kurikulum  tingkat  sekolah  dan tingkat  kelas.  Yang  keempat  proses  Pengontrolan  oleh  komite  sekolah,  mengedepankan asas  kepercayaan  dari  komite  sekolah  kepada  kepala  sekolah  dan  Pengontrolan  kepala sekolah    dilaksanakan  diakhir  tahun  ajaran  yang  mana  dari  perencanaan  sampai Pengontrolan  berdampak  pada  sisi  internal  maupun  eksternal.  dampak  internal  berupa
adanya  peningkatan  prestasi  yang  diraih  baik  bidang  akademik  maupun  non akademik.Eksternal  meliputi:  siswa  dapat  melanjutkan  pendidikan  ke  jenjang  yang  lebih tinggi, terakomodirnya alumni di beberapa intansi baik pemerintah maupun swasta, alumni memiliki  kontribusi  dalam  kehidupan  bermasyarakat,  adanya  pelabelan  positif  dari masyarakat  terhadap  eksistensi  siswa  dan  alumni.sebagai  standar  mutu  yang  didasarkan pada pelanggan (customer)..

## DAFTAR PUSTAKA
A.F. Stoner, Management New York: Prenticel /Hall International. Inc. 1982
Abdullah, Pengembangan Kurikulum, Teori dan Praktik, Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2007 Agustinus Hermino, Manajemen Kurikulum Berbasis Karakter , 38.
Ahmad Fatah Yasin, Pengembangan Sumber Daya Manusia di Lembaga Pendidikan Islam Malang: UIN-Maliki Press, 2012
Anin  Nurhayati,  Inovasi  Kurikulum,  Telaah  Terhadap  Perkembangan  Kurikulum Pesantren. Yogyakarta: Teras, 2010
Burhan  Nurgiantoro,  Dasar-dasar  Pengembangan  Krikulum  Sekolah;  Sebuah  Pengantar Teoritis dan Pelaksanaan, Cet. 2 Yogyakarta: BPFE Yogyakarta, 2008
Din  Wahyudin,  Manajemen  Pengembangan  Kurikulum  Kajian  Teori  dan  Praktis,”  dalam Manajemen Kurikulum,, 22.
Edward Sallis, Total Quality Management in Education
Edward Sallis, Total Quality Management in Education
Fandy Tjiptono & Anastasia Diana, Total Quality Management