Hani Meilita, dkk.: Analisis Tingkat Efisiensi…

## ISLAMICONOMIC: Jurnal Ekonomi Islam
Department of Islamic Economics Faculty of Islamic Economics and Business Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Banten Jalan Jenderal Sudirman No. 30 Serang 42118
BANTEN - INDONESIA
Phone: +62254 200323 || Fax: +62254 200022 || Website: www. journal.islamiconomic.or.id

## ANALISIS TINGKAT EFISIENSI BADAN PENGELOLA ZAKAT DI TIGA NEGARA ASEAN (INDONESIA, MALAYSIA DAN SINGAPURA)
Hani Meilita Purnama Subardi 1 , Citra Sukmadilaga 2 , Indri Yuliafitri 3 *
1 2 3 Universitas Padjadjaran, Bandung, Indonesia * Corresponding author: indri.yuliafitri@unpad.ac.id
Information Abstract: Article History: Zakat is believed to be a means to create justice for the distribution of community  wealth.  However,  in  fact  the  reality  emerged  in  Indonesia shows  that  the  collecting  of  zakat  is  still  far  from  the  potential  that exists.  In  Malaysia,  the  problem  of  zakat  distribution  is  still  found  in many  states.  Therefore  it  is  necessary  to  optimize  zakat  through efficiency.  This  study  aims  to  determine  the  level  of  efficiency  of  the Zakat  Management  Agency  in  ASEAN,  especially  Indonesia,  Malaysia and Singapore as a country that has a Zakat Institution and publish its financial  statements  in  the  period  2013  to  2017.  The  efficiency  of  this research  is  processed  using  Data  Envelopment  Analysis  (DEA)  with  a production  approach.  This  method  measures  the  ratio  between  input and  output  compared  between  the  zakat  institution  studied.  Output variables  used  in  this  study  include  collecting  funds  and  distribution funds.  While  the  input  variables  used  are  Personnel  Costs,  Operational Costs and Socialization Costs. The results of this study indicate that the optimal  efficiency  consistently  for  five  years  was  owned  by  MAIK  and MUIS while in BAZNAS had experienced inefficiencies in 2013 of 84.73% and in 2015 it was 75.14%. The contribution of this research can be an evaluation tool for the Zakat Institution in terms of managing funds and arranging strategies for raising and channeling funds better . Received  : 23.03.2020 Revised : 13.05.2020 Accepted   : 25.05.2020
Keywords: Efficiency, Zakat Institution, DEA

## A. PENDAHULUAN
Zakat  merupakan  salah  satu  bentuk  ibadah  yang  dapat  menjadi  sarana  dalam mengurangi  kesenjangan  sosial  antara  golongan  yang  berkecukupan  atau  mampu dengan golangan yang masih membutuhkan (Canggih, Fikriyah & Yasin, 2017). Fungsi utama dari zakat tidak hanya menjadi sarana dalam membantu meringankan beban perekonomian mustahik, namun juga menjadi instrumen penyeimbang dalam sektor ekonomi  nasional.  Dalam  jangka  panjang,  zakat  memiliki  tujuan  mengubah  status kelas para mustahik secara perlahan menjadi muzakki yang artinya menjadi golongan yang  memiliki  kematangan  keuangan  agar  mampu  menyalurkan  zakat.  Dengan adanya  tujuan  tersebut  menunjukkan  bahwa  zakat  sangat  berpotensi  dalam mengatasi kesenjangan ekonomi dan pengentasan kemiskinan di suatu negara.
Pada tahun 2018 Badan Pusat Statistik dan Bank Dunia merilis laporan statistik terkait  angka  kemiskinan  dan  ketidaksetaraan  di  Indonesia  yang  dapat  dilihat pada tabel berikut ini:

## Tabel 1. Statistik Kemiskinan dan Ketidaksetaraan di Indonesia
2013 2014 2015 2016 2017 Kemiskinan Relatif (% dari populasi) 11.5 11.0 11.2 10.7 10.1 Kemiskinan Absolut (dalam jutaan) 28.6 27.7 28.5 27.8 26.6 Koefisien Gini/ Rasio Gini 0.41 0.41 0.41 0.40 0.39
Sumber : Badan Pusat Statistik dan Bank Dunia
Data  tersebut  menunjukkan  bahwa  pada  tahun  2017,  persentase  kemiskinan Indonesia  sebesar  10,1%  atau  setara  dengan  26,6  juta  jiwa  penduduk.  Adapun koefisien gini pada akhir tahun 2017 sebesar 0,39 (BPS,2018). Hal ini berarti bahwa terdapat 1% penduduk Indonesia menguasai 41,5% aset nasional. Dengan kata lain, pertumbuhan  ekonomi  yang  terjadi  tidak  terdistribusi  secara  merata  di  Indonesia. Oleh sebab itu, sebagai negara yang memiliki jumlah populasi umat muslim sebesar 85% dari total 250 juta lebih penduduk idealnya dapat memakmurkan institusi zakat dalam  perekonomian  Indonesia.  Lembaga  zakat  juga  diharapkan  dapat  menjadi
Hani Meilita, dkk.: Analisis Tingkat Efisiensi…
faktor  stimulus  yang  dapat  mengurangi  tingkat  kesenjangan  sosial,  menciptakan pemerataan distribusi pendapatan, dan berperan dalam melayani para muzakki dan mustahiq secara efisien dan efektif (BAZNAS, 2016).
Terdapat  berbagai  studi  mengenai  potensi  zakat  di  Indonesia.  Pertama, penelitian  dari  Pusat Ekonomi  dan Bisnis Shariah Universitas Indonesia  pada tahun 2009, dimana pendekatan yang digunakan yakni jumlah pemberi zakat di Indonesia dengan  asumsi  sebesar  95  persen muzakki membayar  zakat.  Penelitian  tersebut menghasilkan proyeksi potensi penghimpunan dana zakat mencapai 12,7 triliun pada tahun  2009  (Indonesia  Economic  Outlook,  2010).  Kedua,  penelitian  tahun  2011 dilakukan  oleh  Institut  Pertanian  Bogor  bekerja  sama  dengan  Badan  Amil  Zakat Nasional dan Islamic Development Bank (IDB) mempublikasikan hasil risetnya yang berjudul Economic  Estimation  and  Determinations  of  Zakat  Potential  in  Indonesia menyatakan bahwa potensi zakat yang ada sebesar Rp217 triliun, namun sayangnya serapan  realisasi  penghimpunan  zakat  nasional  yang  terjadi  di  lapangan  baru mencapai sekitar 1 persen dari potensi zakat yang sebenarnya.
Fakta di lapangan menunjukkan berbagai penelitian terkait potensi zakat di atas belum  disertai  dengan  penghimpunan  dana  zakat  yang  mumpuni.  Terdapat kesenjangan yang begitu besar antara potensi zakat yang ada dengan penghimpunan dana  zakat  yang  terjadi.  Hal  ini  dapat  dibuktikan  dengan  data  aktual  dari  BAZNAS terkait  penghimpunan  dana ziswaf (zakat,  infaq  sedekah,  dan  wakaf)  skala  nasional pada  tahun  2015  yang  baru  terkumpul  sebesar  Rp3,7  triliun  yang  mana  dapat dikatakan kurang dari 1,3 persen dari potensinya.
Di  Malaysia,  studi  terbaru  mengungkapkan  bahwa  ada  banyak  kekurangan dalam  distribusi  dana  zakat  (Ahmad  et.  al,  2006;  Muhammad,  2008;  Wahid  et.  al 2008,2009).  Ahmad  (2006)  meneliti  faktor  yang  berkontribusi  terhadap ketidakpuasan  terhadap  lembaga  zakat  formal  berdasarkan  sampel  dari  753 responden  yang  membayar  zakat  kepada  enam  lembaga  yang  diprivatisasi.  Hasil menunjukkan  bahwa  kepuasan  pada  distribusi  dan  pengelolaan  zakat  yang  efisien merupakan faktor utama yang mempengaruhi pembayaran zakat.
Sementara di negara ASEAN lainnya seperti Singapura, zakat juga  memainkan peranan  besar  dalam  bidang  ekonomi  umat  muslim  terutama  dalam  membantu membasmi masalah kemiskinan dan kebodohan. Di Singapura, penghimpunan zakat
Islamiconomic : Jurnal Ekonomi Islam Vol.11 No.1 Januari - Juni 2020
berada  dalam  pengawasan  dan  wewenang  Majelis  Ugama  Islam  Singapura  (MUIS) berdasarkan Administration  of  Muslim  Law  Act (AMLA)  yang  dikeluarkan  dan diresmikan  oleh  pemerintah  Singapura  pada  tanggal  25  Agustus  1968.  Berbeda dengan  fenomena  kesenjangan  potensi  dan  penghimpunan  zakat  di  Indonesia  dan Malaysia,  di  Singapura  meskipun  kaum  muslim  merupakan  kelompok  minoritas, namun  pertumbuhan  zakat  yang  ada  dapat  dikatakan  cukup  berhasil.  Di  tengah sistem  sekuler  yang  ada,  muslim  Singapura  terus  termotivasi  untuk  dapat mengembangkan  dan  meningkatkan  kualitas  sumber  daya  manusia  dan  tata  kelola zakat secara profesional dan kompetitif seiring dengan pesatnya kemajuan Singapura.
Sebagai lembaga tertinggi pemerintah dalam urusan agama islam di Singapura, MUIS memiliki tanggung jawab dan berperan aktif dalam mengelola dana Zakat yang dihimpun  dari  masyarakat.  Sudah  lebih  dari  10  tahun,  MUIS  menerapkan  sistem manajemen  yang  profesional  untuk  dapat  selalu  memegang  kepercayaan  umat muslim  Singapura  dalam  menghimpun  dan  menyalurkan  dana  zakat  agar  tepat sasaran.  Dua  tahun  terakhir,  MUIS  melakukan  inovasi  dari  segi  teknologinya,  yakni pembayaran  zakat  bisa  dilakukan  secara online .  Berdasarkan  data  yang dipublikasikan  oleh  MUIS  melalui  situs  resminya,  dari  tahun  ke  tahun  jumlah  zakat yang  dipungut  selalu  mengalami  peningkatan,  jumlah  kaum  muslim  di  Singapura yang hanya berkisar 15% tidak menjadi kendala pada nilai zakat yang ada, melainkan menjadi  semangat  bagi  MUIS  untuk  mempertahankan  sistem  manajemen  yang profesional dan transparan serta giat mengadakan sosialisasi untuk memperkenalkan kegiatan  atau  berbagai  program  MUIS  agar  konsisten  dalam  peningkatan  jumlah zakat.
Fenomena  yang  terjadi  pada  Indonesia  dan  Malaysia  sebagai  negara  yang mayoritas  penduduknya ummat muslim  namun  memiliki  kendala  dalam penghimpunan dan penyaluran zakat sedangkan Singapura selaku negara yang kaum muslimnya  minoritas  namun  cukup  baik  dalam  penghimpunan  dan  penyaluran zakatnya cukup menarik untuk diteliti dari segi efisiensi pengelolaan dana zakatnya. Jika mengacu pada Undang-Undang Nomor  23 Tahun  2011 pasal 3  berbunyi tujuan dari  Pengelolaan  Zakat  adalah  meningkatkan  efektivitas  dan  efisiensi  pelayanan dalam  pengelolaan  zakat.  Dalam  hal  ini  pun  Qardhawi  (2005)  menekankan  bahwa
Hani Meilita, dkk.: Analisis Tingkat Efisiensi… efisiensi operasional amilin sangat dibutuhkan bagi suatu Organisasi Pengelola Zakat dalam menjalankan kegiatannya.
Dalam  konteks  lembaga  zakat,  efisiensi  mengacu  pada  seberapa  baik  lembaga menggunakan sumber dayanya (misalnya staf, pengeluaran, dan lain lain.) sementara tata  kelola  mengacu  pada  sistem  dan  rangakaian  proses  dalam  mengarahkan  serta mengurus  lembaga  zakat  demi  peningkatkan  kesejahteraan  sosial  dari  penerima zakat  yang  sah  serta  menunjukkan  akuntabilitas  kepada  pembayar  zakat.  Dalam melaksanakan  kewajibannya,  lembaga  zakat  memerlukan  dana  operasional  yang tidak kecil. Pengeluaran meliputi gaji amilin, biaya operasional dan biaya sosialisasi lainnya.  Semua  biaya  tersebut  diambil  dari  dana  zakat  yang  telah  dihimpun  oleh lemabaga zakat tersebut. Jika dana operasional tidak dikelola dengan baik oleh pihak manajemen,  maka  dapat  terjadi  pemborosan  pada  pengeluaran  yang  mana seharusnya  dapat  digunakan  secara  efisien.  Oleh  sebab  itu,  sangat  perlu  sebuah efisiensi  lembaga  zakat  dalam  hal  mengatur  dan  mengelola  dana  zakat  yang  telah terhimpun.
Organisasi  saat  ini  menghadapi  tantangan  yang  membutuhkan  keputusan manajemen yang efektif yang akan mencapai tingkat produktivitas dan efisiensi yang tinggi  (Wahab,  2013).  Demikian  juga,  Beik  dkk.  (2014)  menyatakan  bahwa  dalam operasi  mereka,  lembaga-lembaga  zakat  bertanggung  jawab  untuk  menegakkan prinsip-prinsip  dasar  tertentu,  seperti  profesionalisme,  akuntabilitas  dan transparansi.  Selain  itu,  pengelolaan  lembaga  zakat  harus  efektif  dan  efisien. Kesenjangan  antara  potensi dan  realisasi pengumpulan  dana  zakat disebabkan  oleh kurangnya  kepercayaan  masyarakat  terhadap  lembaga  zakat.  Pengukuran pengelolaan zakat dan efisiensi lembaga zakat dapat memperbaiki ketidakpercayaan publik  (Lessy,  2009).  Dalam  penelitian  ini,  efisiensi  lembaga  zakat  akan  dievaluasi sebagai salah satu bagian dari sistem pengukuran kinerja.

## B. LITERATUR REVIEW
Shariah Enterprise Theory (SET)
Pada  prinsipnya Shari’ah  Enterprise  Theory memberikan  bentuk pertanggungjawaban  utamanya  kepada  Allah  (vertikal)  yang  kemudian  dijabarkan lagi  pada  bentuk  pertanggungjawaban  (horizontal)  pada  ummat  manusia  dan
Islamiconomic : Jurnal Ekonomi Islam Vol.11 No.1 Januari - Juni 2020
lingkungan alam. Dalam pandangan shari’ah enterprise theory, stakeholders sebagai khalifah Allah diberi amanah untuk mengolah sumberdaya dan mendistribusikannya pada seluruh makhluk di buka bumi ini secara adil (Slamet,2001).
Triyuwono  (1997)  memaparkan  bahwa Syariah  Enterprise  Teory menyeimbangkan  nilai  egoistik  (maskulin)  dengan  nilai  altruistik  (feminin),  nilai materi  (maskulin)  dengan  nilai  spiritual  (feminin).  Dalam  syari’ah  islam,  bentuk keseimbangan  tersebut  secara  konkrit  diwujudkan  dalam  salah  satu  bentuk  ibadah yaitu  zakat.  Zakat  (yang  kemudian  dimetaforakan  menjadi  metafora  zakat)  secara implisit  mengandung  nilai  egoistik-altruistik,  materispiritual,  dan  individu-jamaah. Dengan  menempatkan  Tuhan  sebagai  stakeholder  tertinggi,  maka  tali  penghubung antara  muzakki  maupun  pengelola  zakat  lebih  membangkitkan  kesadaran  akan sesuatu  yang  diamanahkan  dan  diberi  amanah  sehingga  para  penggunanya  tetap terjamin (Mustahiq). Selain itu amanah dari Allah  yang didalamnya melekat sebuah tanggung jawab untuk menggunakan cara dan tujuan yang ditetapkan oleh Sang Maha Pemberi Amanah.
Syariah  Enterprise  Theory memandang  bahwa  pengumpulan  dana  Zakat  yang dilakukan tidak serta merta dilihat dari aspek fisiknya melainkan niat dalam hati, dan rasa ikhlas dalam memberikan pelayanan.  Hal ini karena  dalam Syariah Enterprise Theory,  Allah  adalah  sumber  amanah  utama  (Meutia,  2010).  Keamanahan  ini diwujudkan dalam bentuk transparansi (keterbukaan) dalam menyampaikan laporan pertanggungjawaban  secara  berkala  dan  juga  ketepatan  penyalurannya  sejalan dengan ketentuan syariah Islam.

## Zakat
Pernyataan  Standar  Akuntansi  Keuangan  Nomor  109  tentang  Akuntansi  Zakat dan  Infak/Sedekah  mendefinisikan  zakat  sebagai  harta  yang  wajib  disalurkan  oleh muzakki  sesuai  dengan  ketentuan  syariah  untuk  diberikan  kepada  yang  berhak menerimanya (mustahiq). Sedangkan berdasarkan Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2011  tentang  Pengelolaan  Zakat  mengartikan  zakat  sebagai  harta  yang  hukumnya wajib  diserahkan  oleh  umat  muslim  atau  badan  usaha  untuk  diberikan  kepada golongan yang berhak menerima sesuai dengan kaidah syariat Islam yang berlaku.
Hani Meilita, dkk.: Analisis Tingkat Efisiensi…
Organisasi Pengelola Zakat
Sebuah  lembaga  yang  melaksanakan  kegiatan  dalam  hal  pengelolaan  dana zakat, infak dan sedekah disebut dengan Organisasi Pengelola Zakat. Undang-Undang Nomor  23  Tahun  2011  mendefinisikan  pengelolaan  zakat  sebagai  kegiatan perencanaan,  pelaksanaan,  pengordinasian,  pengumpulan,  pendistribusian,  dan pendayagunaan zakat.
Lembaga  zakat  ialah  institusi  yang  bertanggung  jawab  untuk  mengelola pengumpulan dan distribusi dana zakat baik yang didirikan oleh pemerintah maupun swasta  (Wahab,2013).  Oleh  karena  itu,  negara  bertanggung  jawab  untuk mengumpulkan  dan  mendistribusikan  dana  zakat  dalam  sistem  yang  terorganisir sebagaimana  yang  telah  diatur  atau  ditentukan  oleh  agama  islam.  Zakat  juga melibatkan  masyarakat  muslim  secara  keseluruhan,  maka  dari  itu  beberapa  ulama seperti  Imam  Syafie  menyarankan  bahwa  zakat  harus  dibayarkan  kepada  otoritas (Buang,2000).

## Efisiensi dan Pengukurannya
Karim (2011) menyatakan bahwa “ Efficient is doing the things right” yang mana maksudnya  efisisen  diartikan  sebagai  sebuah  upaya  dalam  melaksanakan  berbagai hal  dengan  tepat  demi  meraih  hasil  yang  optimal.  Efisiensi  dalam  konsep  produksi berada dalam dalam lingkup hubungan teknis dan operasional dalam suatu produksi yakni  mengubah  input menjadi  output.  Sedangkan  efisiensi ekonomi  melihat  secara menyeluruh  pada  pengalokasian  sumberdaya  di  dalam  suatu  perekonomian  yang mendatangkan kesejahteraan di masyarakat (Sukirno,2015).
Menurut  Hadad,  et  al  (2003)  terdapat  beberapa  pendekatan  yang  digunakan dalam menjabarkan hubungan antara input dan output dalam pengukuran efisisensi dalam menilai kinerja entitas diantaranya sebagai berikut :
1. Pendekatan  Produksi  ( The  Production  Approach )  yakni  pendekatan  yang menggunkan  tenaga  kerja,  pengeluaran  modal  pada  aset-aktiva  dan  material lainnya  sebagai  input.  Sedangkan  jumlah  akun  deposit  dan  akun  pinjaman yang diberikan sebagai output.
2. Pendekatan  Intermediasi  ( The  Intermediation  Approach )  yakni  sebuah pendekatan  yang  menganggap  entitas  sebagai  intermediator  yang
Islamiconomic : Jurnal Ekonomi Islam Vol.11 No.1 Januari - Juni 2020
menyalurkan  aset-aset  keuangan  dari  unit  yang  memiliki  dana  lebih  ke  unit yang  membutuhkan  dana.  Input  yang  diperlukan  yakni  modal,  biaya  tenga kerja dan deposito. Adapun kredit pinjaman dan investasi keuangan dianggap sebagai output.
3. Pendekatan Asset ( The Asset Approach ) yakni pendekatan yang melihat fungsi utama  sebuah  entitas  sebagai  pembuat  kredit  pinjaman.  Efisiensi  aset mengukur kemampuan entitas dalam menanamkan dana dalam bentuk cicilan, surat-surat  berharga  dan  alternatif aset  yang  lain  sebagai  output. Sedangkan inputnya dapat diukur dari biaya tenaga kerja dan modal.
Penelitian  ini  akan  menggunakan  pendekatan  produksi.  Alasan  pemilihan pendekatan  tersebut  yakni  karena  melihat  Organisasi  Pengelola  Zakat  sebagai produsen  yang  melahirkan  dua  produk  utama  yakni  dana  terhimpun  dan  dana tersalurkan.  Selain  itu,  pendekatan  ini  dipilih  untuk  mengukur  bagaimana  kinerja OPZ  dalam  pengelolaan  biaya  guna  menghasilkan  penerimaan  dana  ziswaf  serta menyalurkan dana zakat yang efisien.

## Data Envelopment Analysis (DEA)
Metode DEA dibuat sebagai alat evaluasi kinerja suatu organisasi yang disebut dengan Decision Making Unit selanjutnya akan disingkat menjadi DMU. Secara ringkas pengukuran  dinyatakan  dengan  rasio  output  pada  input  yang  merupakan  satuan pengukuran efisiensi atau produktivitas. analisis DEA diciptakan spesifik sebagai alat ukur efisiensi relatif unit produksi dalam keadaan terdapat banyak input dan output yang  sulit  disiasati  dengan  akurat  oleh  teknik  analisis  pengukuran  efisiensi  lainnya (Atmanti, 2005).
DEA  memiliki  fungsi  untuk  mengukur  efisiensi  pada  proses  produksi  dan menentukan strategi perbaikan bagi proses yang tidak efisien. Kelebihan DEA yakni dapat mengakomodasi banyak masukan ( input ) dan keluaran ( output ) dalam banyak dimensi  sehingga  akan  menghasilkan  suatu  pengukuran  efisiensi  yang  tepat  dan akurat.  Studi  terdahulu  terkait  Penggunaan  DEA  untuk  mencari  nilai  efisiensi  dan inefisiensi  pada  DMU  oleh  Pulansari  (2010)  dan  Suryani  (2014)  menunjukkan  hasil dari tiap DMU merupakan dasar untuk melakukan perbaikan selanjutnya.
Hani Meilita, dkk.: Analisis Tingkat Efisiensi…
Model  DEA  adalah  model  analisis  produktivitas  multi  faktor  untuk  mengukur skor  efisiensi  pada  berbagai  input  dan  output  (Ahmad  &  Ma’in,  2014).  Model  DEA menggunakan pemrograman matematika untuk mengevaluasi tingkat efsiensi untuk setiap Unit Pengambil Keputusan yang dapat berupa apa saja dari pusat individu atau biaya untuk seluruh organisasi.

## Metode DEA dalam Mengukur Efisiensi OPZ
Dalam  kasus  lembaga  zakat,  terdapat  beberapa  variabel  yang  bisa  masuk  ke dalam model.  Variabel-variabelnya  dapat  berupa  biaya  personalia,  administrasi  dan operasional sebagai input adapun jumlah total zakat yang dihimpun, total zakat yang didistribusikan, total pembayar zakat dan total penerima zakat sebagai output.
Metode  DEA  cocok  diterapkan  ke  lembaga  zakat  karena  berhasil  diterapkan sebagai indikator efisiensi sektor organisasi nirlaba dan publik. Kemudian, Norazlina & Abdul Rahim (2013) mengukur petumbuhan produktivitas  lembaga zakat dengan menggunakan variabel return to scale (VRS) dan menemukan bahwa sebagian besar lembaga zakat beroperasi di non-CRS ( Constant Return Scale ). Dengan demikian, hasil penelitian  tersebut  menunjukkan  dibutuhkan  lebih  banyak  perbaikan  oleh  lembaga zakat untuk meningkatkan efisiensi secara keseluruhan.

## C. METODOLOGI
Penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian  kuantitatif  dengan  pendekatan deskriptif.  Sekaran  (2017)  mendefinisikan  penelitian  deskriptif  kuantitatif  adalah proses  pengumpulan  data  yang  memaparkan  karakteristik  orang,  kejadian  atau situasi. Data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data sekunder yang berasal dari  laporan  keuangan  tahunan  Badan  Pengelola  Zakat  yang  mempublikasi  laporan keuangannya melalui website resminya selama periode tahun 2013 hingga 2017.
Variabel  dalam  tahap  mengukur  tingkat  efisiensi  pada  penelitian  ini  meliputi variabel  input  dan  output  dengan  pendekatan  produksi.  Adapun  yang  termasuk variabel input dalam penelitian ini yaitu Biaya Personalia, Biaya Sosialisasi, dan Biaya Operasional  lainnya  sedangkan  dana  terhimpun  dan  dana  tersalurkan  sebagai variabel output.
Tabel 2. Operasionalisasi Variabel Variabel Input Definisi Sumber Data Input 1 Biaya Personalia Laporan Perubahan Dana Amil Laporan Penyataan Pendapatan dan pembelanjaan Statement of Comprehensive Income Input 2 Biaya Operasional Input 3 Biaya Sosialisasi Variabel Output Definisi Sumber Data Output 1 Dana Terhimpun Laporan Perubahan Dana Penerimaan Zakat Laporan Penyataan Pendapatan dan Pembelanjaan Statement of Comprehensive Income Output 2 Dana Tersalurkan Laporan Perubahan Dana Penyaluran Zakat Laporan Penyataan Pendapatan dan Pembelanjaan
Statement of Comprehensive Income
Sumber : Data Olahan, 2018
Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  seluruh  Organisasi  Pengelola  Zakat  di Indonesia,  Malaysia  dan  Singapura  yang  diakui  dan  disahkan  pendiriannya  oleh Pemerintah,  Keputusan  Presiden  atau  Kementrian  Agama  ketiga  negara  tersebut. Adapun  waktu  penelitian  Berdasarkan  data  yang  telah  dihimpun  peneliti  masing- masing negara. Adapun waktu pengamatan penelitian yakni dari tahun 2013 sampai dengan  tahun  2017  didasarkan  pada  jumlah  tahun  terbanyak  organisasi  pengelola zakat mulai mempublikasikan laporan keuangannya.
Sampel penelitian yang diambil menggunakan metode purposive sampling , yakni jenis pemilihan sampel yang memiliki batasan  bisa berwujud orang, benda ataupun kelompok  tertentu  yang  dapat  diolah  dan  memberikan  informasi  yang  dibutuhkan berdasarkan kriteria yang telah ditentukan oleh peneliti (Sekaran, 2017).
Hani Meilita, dkk.: Analisis Tingkat Efisiensi…
Sampel  yang  dipilih  oleh  peneliti  nantinya  harus  memenuhi  kriteria  sebagai berikut :
1. Organisasi  Pengelola  Zakat  yang  disahkan  dan  atau  dikelola  langsung  oleh Pemerintah.
2. Organisasi  Pengelola  Zakat  yang  konsisten  mempublikasikan  laporan keuangan tahunan dari tahun 2013 sampai tahun 2017
Setelah melakukan penyisihan populasi dengan metode purposive sampling, maka berikut akan ditampilkan sampel organisasi pengelola zakat yang sudah dipilih sesuai kriteria sampling pada tabel berikut:
Tabel 3. Sampel Organisai Pengelola Zakat No Negara Nama Organisasi Pengelola Zakat 1.  Indonesia BAZNAS (Badan Amil Zakat Nasional) 2.  Malaysia MAIK (Majelis Agama Islam Kelantan) 3.  Singapura MUIS (Majelis Ugama Islam Singapura) Sumber: Data diolah, 2018
Dalam  melakukan  penelitian  ini  penulis  membaginya  kedalam  tiga  tahapan. Pertama  mengukur  tingkat  efisiensi  antar  lembaga  zakat  menggunakan Data Envelopment  Analysis .  DEA  dipilih  karena  telah  distandarisasi  sebagai  alat  untuk mengukur  kinerja  dan  efisiensi  suatu  unit.  Seluruh  variabel  input  dan  output menggunakan software  Warwick  DEA ,  sehingga  diperoleh  tingkat  efisiensi  setiap Organisasi  Pengelola  Zakat  dari  pendekatan  produksi.  Efisiensi  ditunjukkan  dengan skor  100%  yang  berarti  efisien  dan  kurang  dari  100%  menunjukkan  adanya inefisiensi.
Penelitian  ini  menggunakan  model  DEA  guna  menjawab  rumusan  masalah terkait  tingkat  efisiensi  pada  badan  pengelola  zakat  di  Indonesia,  Malaysia  dan Singapura.  DEA  adalah  sebuah  metode  nonparametrik  yang  menggunakan  model program linier untuk menghitung perbandingan rasio output dan input untuk semua unit atau Decision Making Unit (DMU) yang dibandingkan.
Secara matematis formulasi DEA dapat dirumuskan sebagai berikut :
Keterangan : Es  = Efisisnesi BPZ s M  = Output BPZ s yang diamati N  = Input BPZ s yang diamati Yis = Jumlah Output ke i yang dihasilkan Xjs = Jumlah input ke j yang digunakan Ui  = s x 1 jumlah bobot output Vj  = s x 1 jumlah bobot input .

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  perhitungan  efisiensi  menggunakan  DEA,  tingkat  efisiensi  3 Badan Pengelola Zakat di Indonesia, Malaysia dan Singapura dapat dilihat pada tabel berikut:
Tabel 1.3 Hasil Perhitungan Efisiensi DEA Badan Pengelola Zakat di Indonesia,
Malaysia dan Singapura Periode 2013 – 2017 Tahun Skor Efisiensi DEA BAZNAS MAIK MUIS 2013 84,73% 100,00% 100,00% 2014 100,00% 100,00% 100,00% 2015 75,14% 100,00% 100,00% 2016 100,00% 100,00% 100,00% 2017 100,00% 100,00% 100,00%
Sumber: Hasil olah data Warwick DEA, 2019
Tabel  3  diatas  menunjukkan  skor  efisiensi  masing-masing  Badan  Pengelola Zakat. Dapat dilihat bahwa MAIK dan MUIS sepanjang tahun 2013 hingga 2017 telah konsisten mengalami efisiensi yang optimal yakni mencapai 100%. Sedangkan pada BAZNAS,  hasil  efisiensi  terjadi  fluktuasi  pada  tahun  2013  hingga  2015.  Pada  tahun 2013, terdapat inefisiensi sebesar 84,73% lalu meningkat menjadi 100% pada tahun
Hani Meilita, dkk.: Analisis Tingkat Efisiensi…
2014  dan  kembali  terjadi  inefisiensi  pada  tahun  2015  sebesar  75,14%.  Pada  tahun 2016 dan 2017 BAZNAS mulai konsisten mengalami efisiensi sebesar 100%.
Tingkat  Efisiensi  Badan  Pengelola  Zakat  di  Indonesia,  Malaysia  dan  Singapura tahun 2013-2017;
Grafik 1. Tingkat Efisiensi Badan Pengelola Zakat di Indonesia, Malaysia dan Singapura Periode 2013 – 2017

## Sumber: data diolah
Sementara  untuk  tingkat  efisiensi  BAZNAS  pada  tahun  2013-2017  adalah seperti tertera pada tabel berikut:
Tabel 4. Hasil Perhitungan Efisiensi DEA BAZNAS Periode 2013 – 2017
No. Tahun Efficiency % Condition 1. 2013 84,73% Red 2. 2014 100,00% Green 3. 2015 75,14% Red 4. 2016 100,00% Green 5. 2017 100,00% Green Sumber: data diolah
Berdasarkan  hasil  pengukuran  efisiensi  menggunakan Data  Envelopmemt Analysis pada  BAZNAS  untuk  tahun  2013  hingga  2017  memperlihatkan  bahwa BAZNAS mengalami tingkat efisiensi 100% sebanyak tiga kali yakni pada tahun 2014, 2016  dan  2017.  Pada  tahun  2013  BAZNAS  mengalami  infesiensi  sebesar  84,73%.
Islamiconomic : Jurnal Ekonomi Islam Vol.11 No.1 Januari - Juni 2020
Sedangkan  pada  tahun  2015  inefisiensi  BAZNAS  mencapai  75,14%  yang  nilai  ini sekaligus  menjadi  yang  terendah  dalam  tingkat  inefisiensi  BAZNAS  dalam  kurun waktu 5 tahun ini.
Adanya  inefisiensi  yang  terjadi  pada  BAZNAS  tahun  2013  disebabkan  oleh besarnya  rasio  total  biaya  terhadap  dana  terhimpun  saat  itu  sebesar  0,12  yang artinya dari jumlah dana terhimpun BAZNAS sebesar Rp69.210.804.676 pada tahun 2013  digunakan  12%  oleh  pihak  amil  untuk  mendanai  kegiatan  zakat  atau  setara dengan  Rp8.622.560.606.  Dari  total  biaya  tersebut,  pengeluaran  untuk  keperluan operasional seperti Biaya Perjalanan Dinas dan Beban Umum dan Administrasi dapat mencapai  Rp2.0330212.532.  Nominal  tersebut  terbilang  cukup  besar  jika dibandingkan dengan tahun 2014 dimana biaya operasional yang dikeluarkan hanya sebesar Rp1.368.064.296 atau 33% lebih rendah dari tahun sebelumnya. Selanjutnya dengan  perolehan  persentase  biaya  yang  mendekati  ambang  batas  bagian  yang berhak  diambil  oleh  amil  tersebut,  penyaluran  dana  zakat  yang  terjadi  pada  tahun 2013 hanya sebesar 65%. Sedangkan pada tahun 2014 saja dengan rasio total biaya terhadap  dana  terhimpun  sebesar  9%,  para  amil  dapat  menyalurkan  dana  zakat sebesar  68%  dari  dana  terhimpun.  Hal  inilah  yang  menjadi  penyebab  pada  tahun 2013 BAZNAS mengalami inefisiensi sebesar 84,73%.
Inefisiensi  selanjutnya  terjadi  pada  tahun  2015  sebesar  75,14%  yang  mana penyebabnya  berasal  dari  rasio  total  biaya  terhadap  dana  terhimpun  sebesar  10% yang  artinya  dari  total  dana  terhimpun  sebesar  Rp112.055.384.724,  pihak  amil mengeluarkan biaya sebesar Rp11.413.022 untuk mendanai kegiatan yang berkaitan dengan zakat. Meskipun rasio biaya tersebut tidak sebesar tahun 2013, namun yang dapat menjadi catatan adalah pada tahun 2015 ini terdapat dua biaya yang melonjak naik dan menjadi yang paling tinggi sepanjang tahun 2013 hingga 2017 yakni Biaya Operasional sebesar Rp3.231.368.402 dan Biaya Sosialisasi sebesar Rp2.679.042.962. Peningkatan pada Biaya Operasional hingga mencapai 136% dari tahun sebelumnya dan Biaya Sosialisasi mencapai 63%.
Secara keseluruhan kinerja keuangan BAZNAS mengalami perbaikan meskipun sempat mengalami fluktuasi efisiensi pada tahun 2013 hingga 2015. Pada tahun 2016 dan  2017  efisiensi  BAZNAS  konsisten  pada  nilai  100%.  Rata-rata  Rasio  Total  Biaya terhadap dana yang telah dihimpun oleh amil sebesar 0,1 yang artinya dari rata-rata
Hani Meilita, dkk.: Analisis Tingkat Efisiensi… dana  terhimpun  sebesar  Rp126.307.472.253,  maka  amil  menggunakan  hanya menggunakan  10%  dari  dana  tersebut  atau  setara  dengan  Rp11.793.997.852  untuk biaya gaji, operasional dan sosialisasi. Jika diurutkan rata-rata biaya terbesar hingga terkecil  dari  tahun  2013  hingga  2017  yakni  Biaya  Personalia  sebesar Rp8.465.337.234  kemudian  Biaya  Operasional  sebesar  Rp1.835.305.647  lalu  yang terakhir Biaya Sosialisasi sebesar  Rp1.493.354.971. Rata-rata rasio dana zakat yang berhasil didistribusikan oleh amil yakni sebesar 59% atau sebesar Rp72.379.561.520 dari rata-rata dana terhimpun sebesar Rp126.307.472.253. Perolehan ini sebenarnya cukup  positif  di  samping  fluktuatifnya  persentase  penyaluran  dana  zakat  oleh  amil tiap tahun karena berarti sudah lebih dari setengah bagian dari dana terhimpun yang sudah  dapat  disalurkan  oleh  amil  tiap  tahunnya.  Untuk  itu  diharapkan  kinerja  amil dapat terus meningkat dari tahun ke tahun agar penghimpunan dan penyaluran dana zakat ini dapat terus terjadi peningkatan.
Pertumbuhan  tingkat  efisiensi    BAZNAS  sepanjang  tahun  2013  hingga  2017 dapat dilihat pada grafik berikut:
Grafik 2. Tingkat Efisiensi BAZNAS Periode 2013 – 2017
Sumber: data diolah
Berdasarkan  hasil  pengukuran  efisiensi  menggunakan Data  Envelopment Analysis, tingkat  efisiensi  MAIK  sepanjang  tahun  2013  hingga  2017  menunjukkan nilai efisiensi yang konsisten yakni sebesar 100%. Hal ini membuktikan bahwa MAIK memiliki  kinerja  yang  sudah  baik  dalam  hal  penghimpunan  dan  penyaluran  dana
Islamiconomic : Jurnal Ekonomi Islam Vol.11 No.1 Januari - Juni 2020
zakat  serta  dalam  mengelola  biaya-biaya  yang  ada.  Tabel  1.5  menunjukkan  hasil perhitungan efisiensi DEA untuk MAIK dalam kurun waktu 5 tahun.

## Tabel 6. Hasil Perhitungan Efisiensi DEA MAIK Periode 2013 – 2017
No. Tahun Efficiency % Condition 1. 2013 100,00% Green 2. 2014 100,00% Green 3. 2015 100,00% Green 4. 2016 100,00% Green 5. 2017 100,00% Green Sumber: data diolah
Tabel 7. Dana Terhimpun, Dana Tersalurkan, Total Biaya dan Perhitungan Rasio MAIK Periode 2013 – 2017 Keterangan 2013 2014 2015 2016 2017 Dana Terhimpun RM250.510.421    RM265.107.215    RM286.670.738    RM261.404.345    RM268.757.119 Dana Tersalurkan RM134.420.475    RM150.245.154    RM190.686.287    RM171.951.067    RM185.027.240 Total Biaya RM 19.478.548 RM 15.712.823 RM 16.971.840 RM 17.651.406 RM 18.292.860 Rasio : Total Biaya Dana Terhimpun 0,08 0,06 0,06 0,07 0,07 Rasio : Dana Tersalurkan Dana Terhimpun 0,54 0,57 0,67 0,66 0,69

## Sumber: data diolah
Dapat dilihat pada tabel 1.6 sepanjang tahun 2013 hingga 2017, pertumbuhan dana  zakat  yang  dihimpun  oleh  MAIK  selalu  mengalami  peningkatan  meski  tidak terlalu  signifikan.  Jika  dirata-ratakan,  pertumbuhan  dana  terhimpun  hanya  sebesar 2% namun, presentase rata-rata pertumbuhan pada dana zakat yang didistribusikan
Hani Meilita, dkk.: Analisis Tingkat Efisiensi… oleh amil mencapai 9% dalam kurun waktu  5 tahun.  Dapat dilihat juga bahwa total biaya  yang  dikeluarkan  untuk  mendanai  keberlangsungan  kegiatan  zakat  rata-rata hanya 7% dari total dana terhimpun yang ada sedangkan rata-rata rasio dana zakat yang  didistribusikan  terhadap  dana  terhimpun  sebesar 0,62  yang  artinya  lebih  dari 50%  dana  zakat  yang  terhimpun  sudah  disalurkan  dengan  baik  oleh  MAIK  kepada mustahiq. Sama halnya dengan BAZNAS, urutan biaya terbesar yang dikeluarkan oleh MAIK adalah Biaya Personalia dengan rata-rata per tahunnya sebesar RM11.824.349 dalam  laporan  Keuangan  Wang  Zakat,  biaya  ini  disebut  dengan  Habuan  Amil  yang digunakan  untuk  menggaji  amil  yang  telah  ditunjuk  oleh  wilayah  kerajaan  kelantan untuk bertugas memungut dan menyalurkan zakat. Jumlah Amil baik pada BAZNAS, MAIK  dan  MUIS  sama-sama  tidak  pasti  tiap  tahunnya,  semua  disesuaikan  dengan jumlah  kebutuhan  dan  kegiatan  ketiga  lembaga  tersebut  pada  masing-masing periode.
Pengeluaran terbesar kedua adalah Biaya Operasional dengan rata-rata sebesar RM4.637.717  tiap  tahun.  Pada  MAIK  bagian  zakat,  Biaya  Operasional  ini  digunakan untuk  mendanai  biaya  perjalanan  dinas  dan  kos  kaki  tangan  atau  urusan  dalam perihal administrasi dan umum. Yang terakhir adalah Biaya Sosialisasi dengan rata- rata  pengeluaran  per  tahun  sebesar  RM1.159.429.  Berdasarkan  hasil  wawancara yang  dilakukan  oleh  peneliti  kepada  salah  satu  staff  MAIK,  Biaya  sosialisasi  ini digunakan  MAIK  untuk  mendanai  kegiatan  edukasi  atau  memasyarakatkan  zakat  di Kelantan  seperti  sosialisasi  ke  Jawatan,  Sekolah  dan  lain  lain  selain  itu  biaya sosialisasi  juga  digunakan  untuk  mencetak  bulletin  yang  dicetak  untuk mempublikasikan kegiatan dan penyaluran yang telah dilakukan oleh MAIK.
Pertumbuhan tingkat efisiensi  MAIK sepanjang tahun 2013 hingga 2017 dapat dilihat pada grafik 1.3
Grafikl 3. Tingkat Efisiensi MAIK Periode 2013 – 2017
Sumber: data diolah
Berdasarkan  hasil  pengukuran  efisiensi  menggunakan Data  Envelopmemt Analysis, tingkat  efisiensi  MUIS  sepanjang  tahun  2013  hingga  2017  menunjukkan presentase  yang  konsisten  yakni  sebesar  100%.  Hal  ini  membuktikan  bahwa  MUIS memiliki  kinerja  yang  sangat  baik  dalam  hal  penghimpunan  dan  penyaluran  dana zakat  serta  dalam  mengelola  biaya-biaya  yang  ada.  Tabel  4.15  menunjukkan  hasil perhitungan  efisiensi  DEA  untuk  MUIS  disertai  dengan  pencapaian  dan  nilai perbaikan yang diberikan oleh DEA.

## Tabel 8. Hasil Perhitungan Efisiensi DEA MUIS Periode 2013 – 2017
No. Tahun Efficiency % Condition 1. 2013 100,00% Green 2. 2014 100,00% Green 3. 2015 100,00% Green 4. 2016 100,00% Green 5. 2017 100,00% Green Sumber: data diolah
Hani Meilita, dkk.: Analisis Tingkat Efisiensi…

## Tabel 8. Dana Terhimpun, Dana Tersalurkan, Total Biaya dan Perhitungan Rasio MUIS Periode 2013 – 2017
Keterangan 2013 2014 2015 2016 2017 Dana Terhimpun  $28.136.932 $32.256.906 $36.067.866 $38.247.265 $45.037.265 Dana Tersalurkan $27.670.778 $31.512.517 $35.985.601 $37.414.000 $43.420.000 Total Biaya $2.440.699 $2.720.430 $3.194.000 $3.331.000 $3.459.000 Rasio : Total Biaya Dana Terhimpun 0,09 0,08 0,09 0,09 0,08 Rasio : DanaTersalurkan Dana Terhimpun 0,98 0,98 0,99 0,98 0,96
Sumber: data diolah
Dapat  dilihat  pada  tabel  8  bahwa  penyaluran  dana  zakat  yang  dilakukan  oleh amil MUIS memiliki rasio yang nyaris mendekati 100% tiap tahunnya. Rata-rata rasio Dana Tersalurkan terhadap Dana Terhimpun sebesar 98% yang artinya dari rata-rata dana  zakat  yang  terhimpun  tiap  tahun  sebesar  $35.949.247  amil  mampu mendistribusikan  kepada mustahiq Singapura  sebesar  $35.200.579.  Perolehan persentase  ini  sekaligus  menjadi  yang  paling  tertinggi  diantara  BAZNAS  dan  MAIK. Selain  itu,    rata-rata  biaya  yang  dikeluarkan  oleh  MUIS  untuk  mendanai  kegiatan zakatnya  hanya  sebesar  8%  per  tahun.  Hal  ini  artinya  pada  dana  terhimpun  yang berhasil  dikumpulkan  oleh  MUIS,  amil  hanya  mengambil  8%  untuk  menggaji  amil, membayar beban operasional dan juga mendanai kegiatan sosialisasi zakat.
Berdasarkan tabel 8 dapat diperhatikan juga bahwa jumlah dana terhimpun dan dana tersalurkan selalu mengalami kenaikan yang signifikan. Rata-rata pertumbuhan penghimpunan  zakat  tiap  tahun  sebesar  13%  adapun  rata-rata  pertumbuhan  pada dana  zakat  yang  disalurkan  tiap  tahun  tidak  jauh  beda  yakni  sebesar  12%.  Tidak seperti  BAZNAS  dan  MAIK  yang  memiliki  pengeluaran  terbesar  yakni  Biaya Personalia,  pada  MUIS  urutan  biaya  yang  paling  tinggi  adalah  biaya  operasional
Islamiconomic : Jurnal Ekonomi Islam Vol.11 No.1 Januari - Juni 2020
dengan  rata-rata  per  tahunnya  sebesar  $1.552.258  kemudian  disusul  oleh  biaya personalia  sebesar  $970.736  dan  terakhir  Biaya  Sosialisasi  sebesar  $506.032.  Hasil analisa  peneliti,  tingginya  Biaya  Operasional  ini  disebabkan  oleh  adanya Rental Expenses (Biaya  Sewa)  yang  dikenakan  untuk  membayar  kios-kios  ( counter )  yang tersedia di berbagai wilayah Singapore untuk memudahkan para muzakki membayar zakat dengan mendatangi counter tersebut dengan rata-rata biaya per tahun sebesar $979.448. Selanjutnya terdapat biaya Information and Technology Maintenance yang menjadi  alat  untuk  memudahkan  para  muzaki  terhubung  dengan  MUIS  termasuk transaksi  pembayaran  via  online  dengan  rata-rata  pengeluaran  per  tahun  sebesar $278.014. Selanjutnya terdapat Biaya Printing and Postage yang mana seperti biaya administrasi  zakat  pada  umumnya  dengan  jumlah  rata-rata  pengeluaran  sebesar $281.519 tiap tahun.
Untuk  melihat  pertumbuhan  tingkat  efisiensi    MUIS  sepanjang  tahun  2013 hingga 2017 dapat dilihat pada grafik berikut:
Grafik 5. Tingkat Efisiensi DEA Badan Pengelola Zakat MUIS Pada Periode 2013 – 2017

## Sumber: data diolah

## E. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  yang  didapatkan  dari  tingkat  efisiensi BAZNAS,  MAIK  dan  MUIS  dapat  disimpulkan  bahwa  Badan  Pengelola  Zakat  yang sudah efisien dalam segi penghimpunan dan penyaluran dana serta pengelolaan dana zakatnya  adalah  MAIK  dan  MUIS.  Adapun  BAZNAS  masih  terdapat  inefisien  pada
Hani Meilita, dkk.: Analisis Tingkat Efisiensi… tahun 2013 dan 2015 namun di dua tahun terakhir sudah mendapatkan nilai efisiensi yang optimal.
Saran  bagi  penelitian  kedepan,  diharapkan  terdapat  pengembangan  penelitian selanjutnya terkait faktor-faktor yang mempengaruhi efisiensi pada Badan Pengelola Zakat.  Selanjutnya  diharapkan  dapat  dijadikan  rujukan  untuk  penelitian  yang  akan datang  untuk  memperluas  sampel  pada  Badan  Pengelola  Zakat  di  negara  lain sehingga  dapat  memperkaya  keilmuan  akan  hasil  efisiensi  pada  Badan  Pengelola Zakat tiap negara.

## F. PUSTAKA ACUAN
Abd Wahab, N., & Rahim, A. (2013). Determinants of Efficiency of Zakat Institutions in Malaysia:  A  Nonparametric  Approach. Asian  Journal  of  Business  and Accounting .
Ahmad, I. H., & Ma'in, M. (2014). The Efficiency of Zakat Collection and Distribution Evidence  from  Two  Stage  Analysis. Journal  of  Economic  Cooperation  and Development , pp 133-170.
Ahmad, S., Wahid,  H., & Mohammad, A. (2006). Privatisation of zakat institutions in Malaysia  and  its  effect  on  formal  payment. International  Journal  of Management Studies , Vol. 13 No.2 pp 175-96.
Akbar,  N.  (2009).  Analisis  Efisiensi  Organisasi  Pengelola  Zakat  Nasional  dengan Pendekatan  Data  Envelopment  Analysis. Tazkia  Islamic  Finance  &  Business Review .
Atmanti,  D.  (2005).  Investasi  Sumber  Daya  Manusia  Melalui  Poendidikan. Jurnal dinamika Pembangunan , pp 30-39.
Badan Amil Zakat Nasional. (2016). Outlook Zakat Indonesia. Jakarta: BAZNAS.
Beik, I., Nursechafia, Muljawan, D., Yumanita, D., Fiona, A., & Nazar, J. (2014). Towards an Establishment of an Efficient and Soakat Supervision. The Working Group of Zakat Core Principles , 3-43.
Buang,  A.  (2000).  Pengurusan  Zakat:  Satu  Analisis  dari  Perspektif Al-Quran  dan  As- Sunnah. Jurnal Syariah , pp. 89-102.
Canggih,  C., Fikriyah,  K.,  &  Yasin,  A.  (2017).  Inklusi  Pembayaran  Zakat  di  Indonesia.
Jurnal Ekonomi dan Bisnis Islam , Vol.3, No. 1.
Islamiconomic : Jurnal Ekonomi Islam Vol.11 No.1 Januari - Juni 2020
Hadad,  M.  (2003).  Analisis  Efisiensi  Industri  Perbankan  Indonesia:  Penggunaan Metode  Non  Parametrik  Data  Envelopment  Analysis  (DEA). Biro  Stabilitas Sistem Keuangan Indon
Ikatan  Akuntan  Indonesia.  (2008). PSAK  No.  109  tentang  Akuntansi  Zakat  dan Infak/Sedekah. Jakarta: IAI.
Lessy, Z. (2009). Zakat (Alms-Giving) Management In Indonesia: Whose Job Should It Be? LA Riba Jurnal Ekonomi Islam , Vol. 3 No. 1 pp 106-119.
Presiden  Republik  Indonesia.  (2011). Undang-Undang  Rpublik  Indonesia  Nomor  23. Indonesia.
Qardawi, Y. (2005). Hukum Zakat. Jakarta: Litera Antar Nusa.
Sekaran, U. (2017). Metode Penelitian Untuk Bisnis. Jakarta: Salemba Empat