## REAKTUALISASI PERMAINAN TRADISIONAL UNTUK PENGEMBANGAN KREATIVITAS ANAK
Siti Nur Hayati 1 , Hibana 2
Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta 1, 2 Email: nurhaya912@gmail.com 1 , hibana@uinsuka.ac.id 2
Hayati, Siti.Nur. (2021). Reaktualisasi Permainan Tradisional Untuk Mengembangkan Kreativitas Anak. Jurnal Pelita PAUD , 5 (2), 298-309. doi: https://doi.org/10.33222/pelitapaud.v5i2.1344
Diterima:05-06-2021                           Disetujui: 21-06-2021                        Dipublikasikan: 27-06-2021
© 2021 Siti Nur Hayati, Hibana Under the license CC BY-SA 4.0
http://jurnal.upmk.ac.id/index.php/pelitapaud
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk  membahas  permainan  tradisional  edukatif  bagi  anak usia  dini,  yang  berisi  karakteristik,  manfaat,  serta  jenis  pelaksanaan  permainan  tradisional. Tulisan  ini  menggunakan  metode  studi  pustaka  yang  dilakukan  dengan  menelaah  dan/atau mengeksplorasi beberapa buku,  jurnal, serta  catatan-catatan dan informasi atau data-data lain yang  dinilai  sesuai  dengan  kajian  atau  penelitian.    Pada  penelitian  ini  dinyatakan  bahwa dengan  bermain,  salah  satunya  dengan  bermain  permainan  tradisional  dapat  memberi sumbangan  positif  pada  anak-anak  antara  lain  berupa:  membentuk  tubuh  yang  bugar,  sehat, dan  tangguh;  membentuk  toleransi,  demokratis,  disiplin  dan  mental  sportivitas;  membentuk moral  jujur,  peka,  tulus  dan  tanggap;  membentuk  kompetensi  sosial  berdaya  saing, berkebangsaan, bekerjasama, dan bersahabat. Dengan permainan tradisional dapat membantu anak-anak  meningkatkan  perkembangan  seluruh  aspek  yang  dimiliki  secara  terpadu  dan menyeluruh  untuk  menjadi  lebih  cakap  serta  terampil.  Permainan  tradisional  masih  relevan untuk  dilestarikan  pada  era  globalisasi  saat  ini  dan  diperlukan  dukungan  dari  berbagai  pihak untuk melestarikannya.
Kata kunci : permainan tradisional, kreativitas anak.
Abstract: This study aims to discuss traditional educational games for early childhood, which contain characteristics, benefits, and types of traditional games. This paper uses the literature study  method  which  is  carried  out by  examining and/or  exploring  several  books,  journals  as well as notes and information or other data that are considered in accordance with the study or  research.  In  this  study  it  was  stated  that  by  playing,  one  of  them  by  playing  traditional games can make a positive contribution to children, among others, in the form of : form a fit, helaty  and  tough  body;  forming  tolerance,  democracy,  discipline  and  sportsmanship mentality;  forming  honest,  sensitive,  sincere  and  responsive  morals;  forming  social competences that are competitive, national, cooperative and friendly. With traditional games, it  can  help  childrenimprove  the  development  of  all  aspects  they  have  in  an  integrated  and comprehensive  manner  to  become  more  capable  and  skilled.    Traditional  games  are  still relevant to be preserved in the current era of globalization and support from various parties is needed to preserve them..
Keywords : traditional game, children's creativity.

## PENDAHULUAN
Kegiatan  bermain  bagi anak  memiliki kedudukan  sangat  penting  dalam  aktivitas sehari-hari.  Bermain  menggambarkan  proses dalam  mempersiapkan  diri  merambah  dunia berikutnya,  anak  memperoleh  pengetahuan melalui  bermain.  Dengan  bermain  anak  akan mengeksplorasi  lingkungannya,  berhubungan dengan  orang  yang  berusia  di  atasnya  serta kawan  sebaya,  melatih  pertumbuhan  fisik, menambah perbendaharaan kata, serta membuat belajar menjadi sangat menyenangkan (Badu, 2011). Bermain tidak hanya sesuatu yang menyenangkan,  tetapi  dengan  bermain  dapat membentuk karakter-karakter dalam diri anak. Menurut  Santrock,  usia  dini  merupakan  usia bagi  anak  untuk  wajib  memenuhi  tuntutan pertumbuhan  dalam  menghadapi  persoalan  di masa mendatang, sesungguhnya bermain yang dicoba  oleh  anak  dapat  melatih  konsentrasi untuk mengantarkan anak mencapai kemampuan  maksimal  (Musyaddad,  2019).
Peran  orang  tua  sangat  penting  dalam memfasilitasi  serta  menyediakan  permainan yang  dibutuhkan  anak  untuk  mendukung pertumbuhan dan
perkembangannya.
Diharapkan  dengan  bermain,  anak  akan mengembangkan seluruh aspek perkembangan yang dimiliki. Permainan yang dapat  menstimulasi  aspek-aspek  pertumbuhan dan  perkembangan  anak  antara  lain  yaitu permainan
tradisional. Dharmamulya menyebutkan  bahwa  permainan  tradisional adalah  permainan  yang  bersifat  edukatif  dan penting  untuk  menstimulasi  aspek-aspek perkembangan pada anak.
Permainan  tradisional  pada  masa  dulu  dapat dikatan  permainan  yang  cukup  populer diantara  anak-anak,  namun  sekarang  sudah mulai tergeser keberadaannya dengan permainan  modern  yang  lebih  mudah  dan praktis.  Zaman  modern  saat  ini  tak  sedikit anak  yang  mulai  melupakan  keberadaan permainan  tradisional  sehingga  lebih  memilih permainan modern untuk dimainkan.
Sejatinya pada permainan tradisional mengandung unsur pembelajaran dan berbagai kecakapan  serta  keterampilan  yang  nantinya diperlukan  untuk  menghadapi  tugas  sebagai bagian dari masyarakat (Andriani, 2012). Dewasa  ini  permainan game  online , PS ,  telah menjadi  “makanan”  harian  anak  Indonesia,
khususnya  anak-anak  yang  berada  di  daerah perkotaan.  Semakin  banyaknya  tempat  sewa PS di  kota  sampai  ke  desa,  membuat  anak- anak mulai tertarik untuk memainkan permainan  tersebut.  Kecenderungan  anak untuk  memainkan  permainan  yang  dirasa instan  membuat  keberadaan  permainan play station sangat  digemari.  Semakin  majunya teknologi semakin membawa banyak kemudahan bagi anak dalam bermain. Banyak game-game komputer  bermunculan  dengan berbagai  sensasi  yang  ditawarkan,  sehingga anak  tertarik  dan  merasa  permainan  tersebut sangat  mengasyikkan  dan  kaya  fantasi. Memang  tidaklah  heran,  jika  keberadaan permainan tradisional sudah mulai ditinggalkan. Keberadaannya telah tergantikan dengan  permainan  modern  dengan  segala kemajuan teknologi (Nugrahani, 2012). Permainan menjadi sangat mudah dan praktis, tidak  membutuhkan  tempat  luas  dan  tidak membutuhkan  banyak  kawan.  Sendirian duduk  menghadap  monitor  komputer  pun orang sudah bisa masuk dan tenggelam dalam game yang menyenangkan.
Beberapa  faktor  yang  menjadi  penyebab hilangnya  permainan  tradisional  menurut William  Tedi  (Anggita,  2019)  antara  lain  :  a) tidak adanya sarana tempat bermain, b) waktu yang  dimiliki  anak  sangat  sempit,  mengingat tuntutan zaman yang dibebankan kepada anak sangat  kompleks,  c)  terdesaknya  permainan tradisional  oleh  permainan  modern  yang sangat praktis, tidak memerlukan tempat yang luas,  tidak  terbatas  waktu  dapat  dilakukan pagi,  siang  maupun  malam,  d)  pewarisan budaya  dari  generasi  sebelumnya  ke  generasi di  bawahnya  terputus,  dikarenakan  pemain terdahulu tidak mempunyai kesempatan mensosialisasikan, menulis serta mendokumentasikan sebagai hasil dari kebudayaan. Permainan tradisional adalah tinggalan budaya  dari  nenek  moyang  dan  bangsa  yang sudah seharusnya dilestarikan  keberadaannya. Maka  dari  itu,  telah  menjadi  suatu  keharusan bagi generasi selanjutnya agar tetap melestarikan  dan  mempertahankan  eksistensi permainan  tradisional.  Tiap-tiap  daerah  di Nusantara  mempunyai  permainan  tradisional masing-masing  dengan  kekhasan  daerah  yang dimiliki. Untuk itu perlu dilakukan sosialisasi permainan  tradisional  secara  berkelanjutan.
Hal ini bertujuan untuk mencegah musnahnya permainan  tradisional  di  Indonesia  (Anggita, 2019).
Berdasarkan  uraian  di  atas,  penulis  ingin menjabarkan  apa  itu  permainan  tradisional edukatif,  bagaimana  karakteristik  permainan tradisional,  dilihat  dari  aspek  kebudayaan apakah masih sesuai jika permainan tradisional tetap dilestarikan pada era globalisasi  saat  ini,  apabila  masih  sesuai bagaimana  cara  yang  dapat  dilakukan  agar permainan  tradisional  tetap  lestari,  serta  apa manfaat
dilestarikannya permainan tradisional.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  bersifat  literatur  dan termasuk  pada  jenis  penelitian  pendekatan kepustakaan  ( library  reseach) .  Pengumpulan data  dalam  penelitian  dilakukan  dengan menelaah  dan/atau  mengeksplorasi  beberapa buku,  jurnal,  serta  dokumen-dokumen  serta sumber  data  atau  informasi  lain  yang  relevan dengan  topik  penelitian.  Sumber-sumber kepustakaan  dalam  penelitian  ini  diperoleh dari  buku,  jurnal,  dan  hasil-hasil  penelitian (skripsi,  tesis,  disertasi).  Sehingga  dalam penelitian  ini  meliputi  proses  umum.  Seperti mengidentifikasi  teori  secara  sistematis, penemuan  pustaka,  dan  analisis  dokumen yang  memuat  informasi  yang  berkaitan dengan topik penelitian.

## Prosedur Penelitian
Berdasar  pemaparan  Zed  (2008)  dalam (Azizah,  2017)  langkah-langkah  pada library research diantaranya  pertama  mempunyai gagasan  umum  tentang  pokok  riset,  kedua mengumpulkan  informasi  untuk  menunjang pembahasan, ketiga menguatkan inti penelitian,  keempat    mengelompokkan  bahan bacaan  yang  telah  ditemukan,  kemudian mencatat  bahan  penelitian  yang  telah  dibaca, selanjutnya  menambah  bacaan,  dan  yang terkahir  menulis  bahan  bacaan  yang  telah dikelompokkan

## Sumber Data
Pada  penelitian  ini  sumber  data  berasal  dari jurnal  maupun  buku  yang  berkaitan  dengan penelitian  yang  dilakukan,  dimana  sumber data  berasal  dari  23  jurnal  yang  memiliki kesesuain dengan fokus kajian.

## Instrument  dan  Teknik  Mengumpulkan Data
Penelitian ini menggunakan instrument berupa data check-list untuk  mengelompokkkan bahan  penelitian,  peta  penulisan  serta  format catatan penelitian. Sedangkan teknik mengumpulkan data menggunakan pendokumentasian  yaitu  dengan  mencari  data berupa  buku,  jurnal,  catatan,  buku  dan  lain- lain.

## Teknik Analisis Data
Penelitian  ini  menggunakan  teknik  analisi data berupa metode analisis isi dimana metode ini  digunakan  sebagai  inferensi  yang  shahih yang  dapat  diteliti  ulang  berdasar  konteksnya (Kripendoff  dalam  Azizah,  2017).  Agar  tetap terjaganya  keabadian  proses  pengkajian  serta mencegah  terjadinya  salah  persepsi  maka diperlukan  pengecekan  ulang  dan  membaca kembali bahan-bahan kepustakaan serta menyimak masukan dari pembimbing (Sutanto dalam Azizah, 2017). HASIL PENELITIAN DAN

## PEMBAHASAN
Reaktualisasi  pada  konteksi  ini  merupakan suatu  gagasan  atau  konsep  yang  memiliki upaya untuk menghadirkan kembali nilai-nilai lokal  dan  spirit  dalam  permainan  tradisional.
Dalam KBBI (Kamus Besar Bahasa Indonesia)  kata  reaktualisasi  merupakan perbuatan,  proses  mengaktualisasi  kembali (Nugrahani,  2012).  Maksud  dari  reaktualisasi sendiri  adalah  untuk  memperbaharui  dan penyegaran  kembali  nilai-nilai  yang  ada  di masyarakat  yang  mana  dalam  hal  ini  adalah permainan tradisional.

## Definisi Permainan Tradisional Edukatif
Banyak  yang  mengalami  kesulitan  dalam mendefinisikan istilah bermain bahkan menurut  Hurlock  (Badu,  2011)  memberikan definisi  bermain  adalah  suatu  kegiatan  yang dilaksanakan semata-mata hanya demi kegembiraan dan kesenangan dengan mengesampingkan  hasilnya.  Selian  itu  ahli lain  Huizinga  (Badu,  2011)  mengartikan bermain  sebagai  kegiatan  suka  rela,  dan pelaksanaannya  dibatasi  oleh  ruang  dan waktu,  sesuai  aturan  yang  disepakati  dengan suka rela namun bersifat mengikat, diri sendiri sebagai tujuan disertai dengan rasa tenang dan senang.  Bagi  anak  usia  dini  bermain mempunyai  manfaat  yang  sangat  besar  bagi pertumbuhan  dan  perkembangannya.  Hal  ini
termuat  pada  kurikulum  yang  menjadikan sebuah kebijakan bahwasanya bermain adalah jalan  terbaik  dalam  mengasah  kemampuan anak  prasekolah.  Bermain  adalah  cara  alami anak  untuk  menemukan  dirinya,  orang  lain dan lingkungannya.
Permainan  tradisional  edukatif  merupakan unsur  kebudayaan  bangsa  yang  terdapat  di seluruh pelosok Nusantara. Permainan tradisional  merupakan  kegiatan  yang  dapat membuat hati anak senang dengan menggunakan  alat-alat  sederhana  yang  cocok dengan kondisi dan merupakan hasil penggalian  budaya  yang  ada  di  suatu  tempat secara  turun  temurun  berasal  dari  nenek moyang.  Penyebutan  lain  dari  permainan tradisional  adalah  permainan  rakyat,  dalam permainan  tradisional  terdapat  nilai-nilai pendidikan  dan  budaya  dan  juga  dapat membuat  pemain  bersenang  hati  (Badu, 2011).
Permainan  tradisional Indonesia  banyak digunakan sebagai ajang untuk mempersiapkan jenjang kehidupan
selanjutnya,  dan  hanya  sedikit  yang  menitik beratkan  sebagai  media  mencari  hiburan  atau ketenangan.  Hal  yang  ada  dalam  permainan tradisional antara lain, pedoman hidup, proses, serta fungsi pada permainan tradisional adalah perantara  tepat  untuk  belajar.  Pendapat  Rudi co  Rens  bahwa  melalui  permainan  tradisional anak  akan  bermain  dengan  riang  gembira tanpa  paksaan,  dan  setelah  selesai  bermain tanpa  disadari  ternyata  ada  bekal  yang  di dapat  untuk  kehidupan  (Badu,  2011).  Jika kesempatan  yang  diberikan  kepada  anak untuk  bermain  semakin  banyak,  maka  akan bertambahlah  pengalaman  yang  dimiliki. Bermain  sangat  diperlukan  anak  untuk pengembangan diri (Hasanah, 2016). Selain  itu  menurut  Muhammad  Zaini  Alif (Badu,  2011)  hal-hal  yang  didapat  dari permainan tradisional yakni permainan tradisional  dapat  mengajarkan  anak  untuk melestarikan  alam  sekitar,  cinta  kepada Tuhan,  dan  menghormati  sesama.  Hal  lain dikemukakan  oleh  Ni  Nyoman  Seriati  (Badu, 2011)  bahwa  permainan  tradisional  lambat laun mengalami penuruan eksistensi, permainan  tradisional  mulai  ditinggalkan  dan jarang  terlihat  dimainkan  anak-anak  baik  di kota  maupun  di  desa.  Padahal  menurut  Ni Nyoman Seriati, permainan tradisional banyak
mengandung  nilai  moral,  kebudayaan  bahkan dapat mengembangkan keterampilan misalnya disiplin,  jujur,  bekerjasama,  musyawarah karena  adanya  peraturan  yang  wajib  ditaati bagi setiap pemain.
Hal  senada  juga  diungkapkan  oleh  Edy Waspada  (Hasanah,  2016)  bahwa  permainan tradisional hanya memerlukan bahan serta alat yang sesuai dengan budaya suatu masyarakat. Nama  lain  permainan  tradisional  adalah permainan  rakyat,  permainan  tradisional adalah  kegiatan  rekreatif  dengan  tujuan mencari  hiburan,  selain  itu  permainan tradisional  juga  bertujuan  untuk  memelihara hubungan  sosial  antar  masyarakat.  Karakter yang  terdapat  dalam  permainan  tradisional dapat  membentuk  karakter  positif  dalam  diri anak (Rahadian, 2020).
Berdasarkan beberapa pengertian di atas maka dapat disimpulkan bahwa permainan tradisional  edukatif  merupakan  permainan yang  telah  ada  jaman  dulu  dan  diwariskan secara  turun  temurun.  Permainan  tradisional mengandung nilai pembelajaran dan kebudayaan  dan  juga  dapat  membuat  senang hati para pemainnya.

## Sejarah Permainan Tradisional
Kata  “permainan”  berasal  dari  kata  dasar “main”  yang  artinya  kegiatan  yang  dilakukan untuk  bersenang-senang.  Dari  pengertian  di atas  maka  permainan  adalah  untuk  kegiatan yang    menimbulkan  atau  menciptakan kegembiraan  bagi  pemainnya.  Ki  Hajar Dewantara  dalam  bukunya  yang  berjudul “Tentang
Frobel dan Metodenya”,
menganjurkan  syarat-syarat  yang  diperlukan dalam  suatu  permainan  anak  yang  bertujuan untuk pendidikan antara lain permainan harus menggembirakan, memberikan kebebasan anak  berfantasi,  berimajinasi  agar  kreativitas anak  terangsang,  serta  permainan  hendaknya mempunyai  nilai-nilai  yang  mengarah  pada kedisiplinan,  kebersamaa,  ketertiban,  serta sportivitas (Nugrahani, 2012).
Menurut  Kamus  Besar  Bahas  Indonesia (KBBI)  “tradisional”  berasal  dari  kata  dasar “tradisi”  yang  memiliki  arti  kebiasaan  yang telah  terjadi  secara  turun  temurun  dan  masih dilakukan  hingga  saat  ini.    Sedangkan “tradisional”  merupakan  sikap  dan  cara berpikir  serta  bertingkah  laku  sesuai  dengan adat  istiadat  kebiasaan  turun  temurun.  Maka dapat  disimpulkan  bahwa  permainan  yang
telah  ada  sejak  zaman  dahulu  dan  diturunkan secara  turun  temurun  dari  satu  generasi  ke generasi selanjutnya disebut dengan permainan  tradisional.  Permainan  tradisional memuat  gambaran  tentang  kehidupan  sehari- hari dan terdapat nilai positif guna meningkatkan kesehatan mental, jasmani serta rohani.  Tempat  dimana  kebudayaan  itu berasal  sangat  mempengaruhi  permainan tradisional, hal tersebut dapat berupa penambahan,  pengurangan,  atau  bahkan pergantian dimana terjadi penyesuaian dengan daerah  asal.  Secara  keseluruhan  terdapat perbedaan  dan  kesamaan  antara  permainan satu dengan permainan yang lain dari tiap-tiap daerah  di  Indonesia  hanya  penamaannya  saja yang  berbeda  (Nugrahani,  2012).  Terjadinya interaksi secara fisik, emosi dan mental setiap anggota masyarakat saat berkumpul melakukan  permainan  tradisional  (Hapidin, 2016).
Tidak  diketahui  secara  pasti  kapan  dan dimana  asal  mula  permainan  tradisional  ini muncul  dan  berkembang.  Berdasarkan  cerita, peninggalan-peninggalan jenis permainan dapat  diketahui  terjadi  saat  akhir  abad  19 hingga  awal  abad  20.  Dapat  ditemukan mengenai  cara,  aturan,  jenis,  macam,  serta lagu-lagu yang dinyanyikan.

## Karakteristik Permainan Tradisional
Karakteristik yang dimiliki permainan tradisional  yang  berbeda  dengan  permainan modern  yaitu pertama ,  penggunaan  bahasa daerah dalam permainan tradisional menunjukkan ciri kebudayaan setempat (Andriani, 2012). Bahasa daerah yang dipakai dalam permainan tradisional tidak bias diganti karena dapat
mengurangi makna, menghilangkan  nilai  luhur  serta  moral  yang terdapat  pada  permainan  tersebut  (Anggita, 2019).  Kedua,  sejak  kecil  anak  sudah  belajar memainkan  permainan  tradisional.  Permainan mudah diserap dengan cepat saat masih anak- anak  dan  mengendap  dalam  alam  bawah sadarnya.  Yang  terdapat  dalam  alam  bawah sadar  nantinya  akan  tertanam  kuat  dan memunculkan  kenangan  kembali  ke  masa kecil (Andriani, 2012).
Ketiga , permainan tradisional sering memakai dan mendayagunakan barang-barang yang ada di  lingkungan  tanpa  membelinya. Keempat , diperlukan  kreativitas  dan  imajinasi  yang tinggi  bagi  pemain  untuk  mengartikan, merepresentasikan,  serta  mendayagunakan
benda  yang  dipakai  saat  bermain  sesuai dengan yang dibutuhkan. Tanpa imajinasi dan kreativitas tinggi, tulang daun pisang mustahil akan  disulap  menjadi  pistol  mainan  dan dimanfaatkan  sebagai  permainan  kuda-kuda mainan (Anggita, 2019).
Kelima ,  dari  segi  jumlah  pemain,  dalam permainan  tradisional  melibatkan  banyak pemain  atau  berorientasi  komunal.  Tidak heran  jika  melihat  permainan  tradisional memiliki  jumlah  pemain  yang  banyak  karena dalam permainan selalu mendahulukan kegembiraan  bersama.  Maksud  lain  dari banyaknya  jumlah  pemain  dalam  permainan tradisional adalah untuk meningkatkan interaksi  setiap  pemain  dengan  pemain  yang lainnya.  Seperti  contoh  permainan petak umpet,  boy-boyan ,  dan congklak tidak  bisa dimainkan sendiri. Namun demikian, ada juga beberapa  permainan  tradisional  yang  dapat dimainkan sendiri (Andriani, 2012). Diperlukan adanya pelestarian dari
lingkungan. Permainan tradisional tidak hanya dapat  menghilangkan  stress  pada  anak  atau sekedar  membantu  anak  lebih  fokus  dalam belajar,  tetapi  dengan  permainan  tradisional juga  mengajarkan  nilai  tanggung  jawab, lapang dada, kejujuran, kebersamaan, dan taat terhadap  aturan.  Hal  tersebut  tentu  dapat dirasakan jika pemain menghayati, menikmati,  serta  mengerti  arti  permainan yang dimainkan (Anggita, 2019). Jenis dan Pelaksanaan Permainan Tradisional Indonesia  memiliki  permainan  tradisional yang sangatlah beragam dan banyak jumlahnya,  tapi  pada  kesempatan  kali  ini penulis akan mencontohnya beberapa permainan tradisional yang ada di Nusantara.

## Engklek
Cara  bermain  permainan  engklek  adalah dengan melompati sebuah garis menggunakan satu  kaki. Engklek menurut  Dharmamulya merupakan permainan melompati bidang datar yang  telah  digambar  di  atas  tanah  disertai dengan  lempar gacu .  Nama  lain  dari permainan engklek adalah sunda  manda yang kemudian  dipercayai  berasal  dari  kata “ Zondag  Maandag ”  merupakan  kata  serapan dari  bahasa  Belanda  yang  artinya  meloncati garis  dengan  satu  kaki.  Sedangkan  menurut Montolalu  (Apriani,  2013) engklek adalah permainan tradisional yang cara memainkannya  yaitu  dengan  melompati
bidang  datar  yang  di  atasnya  berupa  gambar kotak-kotak, menggunakan satu kaki melompat dari kotak satu ke kotak selanjutnya. Permainan engklek dapat dilakukan oleh 2 anak sampai 5 anak Menurut  Mulyani  tahapan  bermain engklek antara  lain:  1)  menggambar  pola engklek , memerlukan lahan seluas kurang lebih 3-4 m 2 . Untuk membuat kotak, anak dapat menggunakan  kapur,  2)  menentukan  pemain pertama,  biasanya  sebelumnya  dilakukan gambreng  untuk  menentukan  yang  pertama dapat  memulai  permainan  dan  seterusnya,  3) step  pertama  pemain  memulai  permainan engklek dengan  melemparkan gacu (biasanya dari  pecahan  genting)  menuju  kotak  pertama, jika  gacu  tidak  mendarat  di  kotak  pertama tetapi  mendarat  di  kotak  lain  maka  permain dinyatakan  mati  kemudian  digantikan  oleh pemain  selanjutnya.  Kotak  yang  di  atasnya terdapat gacu maka  tidak  diperbolehkan ditempati  atau  diinjak  oleh  pemain  lain  dan pemain  lain  harus  melompat  ke  kotak selanjutnya.  Kemudian  pemain  melempar gacu ke  kotak  kedua  sampai  kotak  terakhir dengan  aturan  yang  sama.  Satu  putaran permainan terhitung jika pemain telah sampai pada gunung (kotak paling atas), membelakangi  kotak  untuk  mengambil  gacu, tidak diperbolehkan membuka mata (terpejam)  saat  mengambil  gacu  dan  tidak boleh  menyentuh  garis,  jika  garis  tersentuh oleh  pemain  saat  mengambil  gacu  maka pemain mati (gugur). Jika semua sudah selesai dilalui  maka  saatnya  untuk  mendapat  lahan (sawah)  caranya  yaitu  dengan  menjagling gacu  bolak  balik  sebanyak  5  kali  dengan menggunakan  telapak  tangan  dan  tidak  boleh terjatuh.  Pemenang  dalam  permainan  ini adalah  pemain  dengan  sawah  terbanyak (Trisnawaty, 2017).
Congklak Permainan congklak menurut  (Munawaroh, 2018)  merupakan  permainan  tradisional  yang berhubungan  dengan  berhitung  dan  memakai benda  sebagai  media  bermainnya  serta memiliki  aturan  yang  telah  disepakati  untuk dipatuhi  selama  berlangsungnya  permainan.
Yulianti (Niyati & Kurniah, 2016) berpendapat bahwasanya permainan tradisional  congklak  membantu  anak  untuk berlatih menghitung. Selain itu dipertegas lagi dengan  pernyataan  dari  Achroni  (Niyati  &
Kurniah,  2016)  bahwa  permainan  tradisional congklak berasal  dari  Bengkulu  yang  dapat dimainkan  oleh  dua  anak  yang  duduk  saling berhadapan,  dan  posisi  congklak  berada  di depan anak-anak.
Istilah congklak di  daerah  Jawa  disebut dengan dakon .  Sedangkan  untuk  penyebutan dengan  bahasa  Indonesia  adalah congklak . Menurut  Ovieta  asal  kata dakon adalah daku yang  memiliki  arti  pengakuan  atas  milik. Papan  congklak  dapat  berupa  papan  dengan lumbung dengan panjang dan lebar 50 cm dan 20  cm,  terdapat  pula  lubang  di  bagian  kanan dan  kiri  yang  berfungsi  sebagai  tempat menyimpan  biji  milik  pemain.  Jumlah lumbung pada papan congklak bervariasi, ada yang  14,  18  bahkan  ada  yang  22.    Biji congklak biasanya  berupa  sejenis  cangkang kerang  atau  biji-bijian  dari  tumbuhan. Perkembangan  kognitif  anak  dapat  terasah saat bermain congklak, anak belajar berhitung menyebut  jumlah  biji-bijian  yang  ada  dalam masing-masing  lubang.  Kemudian  selain berhitung, anak juga belajar mengatur strategi karena anak perlu pintar membagi jumlah biji- bijian  dalam  genggaman  supaya  tidak  masuk ke  dalam  lubang  milik  lawan  (Munawaroh, 2018).

## Lompat tali
Lompat  tali  merupakan  salah  satu  permainan yang sangat digemari anak. Permainan lompat tali  terkenal  pada  tahun  80-an  di  kalangan anak-anak. Pemain lompat tali dapat berjumlah  3  sampai  10  anak  dan  dapat dimainkan  bersama-sama.  Permainan  ini termasuk  ke  dalam  permainan  yang  sangat sederhan karena pemain cukup melompati tali dengan  ketinggian  yang  telah  ditentukan. Menurut  Puspitawati  alat  bantu  berupa  tali yang dipakai dalam permainan ini berasal dari susunan  gelang  karet  yang  dianyam  rapi. Selain itu menurut Ajun permainan lompat tali dipegang  oleh  dua  orang  dan  membutuhkan seutas  tali  atau  karet,  dan  kelompok  yang satunya menjadi pemain  (Widya  et al., 2018). Pendapat  lain  juga  diungkapkan  oleh  Hasan (SPD  &  Lailiyyah,  2018)  bahwa  bentuk permainan  lompat  tali  dimulai  dari  dasar seperti anak mulai melompat dengan satu kaki pada tali yang digerak-gerakkan seperti ular di tanah  dan  meningkat  dengan  melompati  tali dalam  posisi  ketinggian  lebih  kurang  15  cm, begitu  seterusnya  sehingga  tali  dinaikkan
sampai  ukuran  ketinggian  sepaha  anak.  Saat pemain  dapat  melompati  tali  dengan  lancar, maka  pemain  tersebut  dapat  bermain  terus menerus  tanpa  henti.  Tetapi  jika  gagal melompati  tali,  maka  pemain  harus  diantikan pemain  lawan  untuk  memegang  tali  sampai pemain lawan gagal melompat.
Cara  memainkan  permainan  lompat  tali diperlukan  dua  anak  untuk  memagangi  karet di  sisi  kanan  dan  kiri.  Selanjutnya,  pemain lawan  melompati  karet  dengan  ketinggian yang  sudah  disepakati  yaitu  mulai  dari  mata kaki, naik ke lutut, kemudian paha, sampai ke pinggang.  Setelah  itu  dada,  kemudian  dagu, naik  ke  telinga,  sampai  ubun-ubun,  tangan dinaikkan  sampai  atas  tanpa  jinjit,  terakhir jinjit  setinggi-tingginya.  Pemain  lawan  harus menyelesaikan  tahapan  ketinggian  yang  ada tanpa  menggunakan  bantuan  alat  apapun. Permainan  ini  lebih  popular  dimainkan  oleh anak  perempuan,  tetapi  tak  jarang  anak  laki- laki  juga  bermain  lompat  tali.  Diperlukan keterampilan khusus untuk memainkan permainan lompat tali karena pemain diharuskan melompati tali setinggi 2 sampai 4 meter  tanpa  alat  bantu  apapun  (Mu’mala, Abad & Nadlifah, 2019).
Gobak sodor Penyebutan  permainan gobak  sodor berbeda- beda  sesuai  dengan  dari  mana  permainan  ini berasal.  Nama gobak  sodor lazim  digunakan di  daerah  Jawa  Tengah,  arti  dari gobak  sodor sendiri  adalah  benda  yang  panjang.  Menurut Ariyanti  (Ekayati,  2015)  permainan gobak sodor memerlukan  arena  yang  berbentuk bujur  sangkar  yang  ditulis  di  atas  tanah dengan  menggunakan  kapur,  diperlukan  dua tim untuk memainkan permainan ini yaitu tim lawan  dan  tim  penjaga.  Anggota  tim  pemain memiliki  misi  untuk  mencapai  garis  belakang secara  bergantian.  Pergantian  pemain  terjadi saat salah satu  anggota pemain  tersentuh oleh anggota  tim  lawan.  Skor  1  didapat  saat  tim pemain mampu melewati area lapangan gobak sodor tanpa tersentuh.
Permainan gobak  sodor memiliki  kelebihan dan  kekurangan,  adapun  kelebihannya  yaitu murah  dalam  biaya.  Permainan gobak  sodor hanya memerlukan pecahan genting, batu bata atau  kapur  tulis  untuk  membuat  gambar pembatas  daerah  permainan.  Sedangkan kekurangannya  yaitu,  permainan gobak  sodor memerlukan lahan yang luas dalam permainannya  (Erdiana,  2016).  Penyebutan
lain  dari  permainan gobak  sodor di  berbagai daerah  yaitu banteng  sodor , cak  bur , hadang atau galasin .  Ruswan  (Iswantiningtyas  &
Wijaya, 2015) mengungkapkan bahwa manfaat  yang  di  dapat  saat  bermain gobak sodor adalah  fisik  semakin  kuat,  terjalin hubungan  sosial  antar  pemain,  meningkatkan kreativitas    dan  membentuk  kepribadian. Dalam  bermain gobak  sodor dapat  juga melatih kelincahan, ketangkasan, dan keterampilan.  Anak  akan    bebas  bergerak memainkan  lawan  demi  mencapai  tujuan akhir  yaitu  kotak  belakang  tanpa  tersentuh, dan  tim  penjaga  hanya  dapat  bergerak mengikuti  arah  garis  guna  menyentuh  tubuh pemain (Sudarto, 2018).
Egrang Permainan tradisional egrang adalah permainan yang cukup dikenal masyarakat. Di Sumatera  Barat  permainan egrang lebih terkenal dengan nama tengkak-tengkak (pincang).  Asal  mula  permainan egrang ini adalah  dari  daerah  Lampung,  arti egrang adalah  permainan  yang  terbuat  dari  bambu bulat  yang  menyerupai  terompah  pancung. Bahan  pembuat  permainan egrang adalah bambu  dengan  panjang  sekitar  2,5  meter. Menurut  Lusiana  (Bakhtiar,  2018)  egrang terbuat  dari  dua  batang  bambu  dengan panjang  2  meter  pada  masing-masing  bambu. Setelah  itu  sekitar  50  cm  dari  bagian  bawah bambu  diberi  lubang  untuk  memasukkan bambu  dengan  ukuran  20-30  cm  yang memiliki  fungsi  sebagai  pijakan.  Untuk memainkan egrang, pemain berlomba berjalan berkeliling di atas egrang, yang lebih dulu tiba maka  itulah  yang  memenangkan  permainan. Manfaat dari permainan egrang sendiri antara lain:  1)  melatih  otot  kaki  dan  tangan,  2) melatih kelentukan, 3) meningkatkan koordinasi mata dan tangan, dan 4)
meningkatkan  keseimbangan  tubuh  (Anggita, 2019).
Untuk  anak  usia  dini,  permainan egrang bambu  tentu  tidak  sesuai  dengan  tingkat perkembangannya.  Oleh  karena  itu  ada  juga permaian egrang yang lain yaitu egrang batok kelapa.  Permainan egrang batok  kelapa  ini menggunakan  alat  batok  kelapa  dan  tali  yang dapat  diperoleh  dari  lingkungan  sekitar.  Cara bermainnya  adalah  anak  naik  di  atas  batok kelapa  yang  sudah  terpasang  tali  kemudian berjalan dengan menjaga keseimbangan (Khusnul laely, 2015).

## Manfaat Permainan Tradisional
Secara  umum,  rangsangan  dari  segala  jenis permainan  dapat  membentuk  jaringan  otak untuk membantu cara berpikir, berkepribadian dan  berperilaku  pada  seseorang.  Aturan  yang telah  disepakati  dalam  permainan  tradisional harus  dipatuhi  setiap  pemain,  diperlukan  juga sikap  sportif  dalam  melaksanakan  permainan tradisional.  Bermain  bagi  anak-anak  akan membantu anak dalam mengerti, mempraktekkan,  serta  mengembangkan  rasa, intelektual,  sosial  mereka  dengan  kesenangan sehingga  proses  kegiatan  bermain  dapat memberikan  hasil  bagi  proses  belajar  anak- anak (Andriani, 2012).
Manfaat permainan tradisional menurut Mayke S. Tedjasaputra adalah menjadi sarana anak  agar  dapat  mempelajarai  budaya  lokal, peran  sosial,  serta  berkomunikasi  dengan teman-teman  untuk  mengungkapkan  ide  atau gagasan,  perasaan  serta  mampu  memahami yang  ingin  disampaikan  oleh  orang  lain, sehingga komunikasi bisa terjalin. Hal senada juga  dikemukakan  oleh  Sukirman  bahwa permainan  tradisional  memiliki  manfaat sebagai  cara  membiasakan  anak  berinteraksi dengan individu atau kelompok serta menciptakan  kesenangan,  berteman,  bebas, tanggung  jawab,  demokrasi,  patuh  dan  saling membantu  yang  merupakan  nilai-nilai  baik yang  dapat  bermanfaat  bagi  kehidupannya (Andriani, 2012).
Permainan  tradisional  memilki  nilai  yang positif  untuk  dikembangkan.  Nilai  positif yang  terdapat  dalam  permainan  tradisional terlihat pada bahasa yang digunakan, aktivitas baik fisik maupun psikis, serta nyanyian yang terdapat  dalam  permainan  tradisional.  Unsur kesenangan saat memainkan permainan tradisional  membantu  anak  dalam  belajar berdasarkan  keinginan  sendiri  dengan  tanpa paksaan  dari  siapapun.  Anak-anak  dengan kecenderungan ambivalent dengan  peraturan orangtua  atau  orang  dewasa  membutuhkan pendekatan  dengan  menggunakan  permainan tradisional,  unsur  kesenangan  itulah  yang menjadikan  anak  mau  melakukan  suatu kegiatan  tanpa  paksaan  atau  dengan  sukarela (Badu, 2011).
Selain  itu,  menurut  Rahmawati  (Anggita, 2019)  manfaat  permainan  tradisional  antara lain  1)  dapat  meningkatkan  kretivitas  anak
dalam  belajar  atau  mengembangkan  ide,  2) empati  dan  kecerdasan  sosial  anak  akan semakin  meningkat,  3)  mengasah  kecerdasan bermusik,  kinestetik,  bahasa  dan  natural,  4) mengembangkan  kecerdasan  interpersonal seperti  contoh  menyepakati  aturan  main, berkonflik, dan berdamai, 5) melatih koordinasi  otak  kiri  dan  otak  kanan,  6) mengembangkan nilai EQ, 7) melatih motorik anak,  menumbuhkan  fisik  yang  kuat,  serta mencegah  obesitas,  dan  8)  belajar  mematuhi peraturan  karena  termotivasi  oleh  pengakuan sikap  sportif  dari  anak  lain.  Hal  lain  juga disampaikan  oleh  Sururiyah  tentang  manfaat permainan  tradisional  yaitu  untuk  melatih kerjasama,  melatih  interaksi  sosial,  untuk melatih emosi anak, dan melatih anak menjadi kreatif.
Manfaat  dari  permainan  tradisional  yang  lain menurut (Hasanah, 2016) dari segi perkembangan  aspek  fisik  motorik  adalah anak  memperoleh  system  keseimbangan ketika  berayun  atau  melompat,  selain  itu permainan  tradisional  melibatkan  koordinasi mata  dan  tangan  sehingga  rasa  percaya  diri anak  akan  meningkat.  Kemudian  dari  segi aspek  perkembangan  kognitif,  permainan tradisional membuat anak-anak terlatih membangun pikiran abstraknya dengan membuat  aturan  dalam  permainan,  sehingga timbullah  ide-ide  kreatif  anak.  Perkembangan aspek  bahasa  anak  juga  meningkat  saat  anak memakai bahasa yang efektif dalam berkomunikasi  dengan  orang  di  sekitar  baik sekedar berkomunikasi biasa atau menyatakan pikiran.  Dengan  bermain  akan  menambah perbendaharaan kata serta belajar menggunakan  bahasa  yang  baik  dan  benar. Dari segi pertumbuhan aspek sosial emosional,  permainan  tradisional  memiliki manfaat  dapat  meningkatkan  interaksi  anak dengan  orang  di  sekitarnya,  apakah  itu  yang lebih  dewasa,  sebaya,  atau  yang  lebih  muda. Masa  inilah  anak-anak  memiliki  kesempatan untuk mengerti aturan serta mengaplikasikannya. Anak akan  belajar berunding,  mengatur  emosi  saat  bermaian, dan hidup berdampingan dengan orang lain.
Permainan Tradisional sebagai Media Pembelajaran Permainan tradisional daerah sangat berpotensi  digunakan  sebagai  media  dalam pembelajaran. Beragamnya permainan
tradisional yang mengandung nilai-nilai kejujuran,  kegigihan,  sportivitas,  dan  gotong royong perlu digali dan dikembangkan. Dalam mengembangkan sikap kerjasama dan kompetensi dapat dilakukan dengan permainan gobag  sodor ,  untuk  meningkatkan keterampilan  kognitif  dapat  menggunakan permainan dakonan
sebagai media pembelajarannya. Perkembangan fisik motorik  anak  dapat  dikembangkan  dengan permainan engklek ,  selain  itu  ada  juga permainan pasaran atau  jual  beli  yang bermanfaat sebagi sarana pembelajaran dengan model tematik. Permainan ini mencakup berbagai aspek perkembangan anak seperti kognitif (berhitung), bahasa
(percakapan  saat  jual  beli),  sosial  (interaksi saat kegiatan jual dan beli), nilai moral agama (jujur),  motorik  (pergerakan  yang  dilakukan anak  saat  kegiatan  jual  dan  beli),  seni (keterampilan  membungkus  dan  melipat benda).  Penggunan  permainan  pasaran  untuk pembelajaran  bagi  anak  dapat  dilakukan dengan  cara  yang  menyenangkan  dan  dapat memanfaatkan  barang-barang  yang  berada  di sekitar lingkungan. Contohnya sebagai pengganti  gula  memakai  pasir,  sebagai pengganti  beras  menggunakan  kerikil  kecil, sebagai pengganti minyak goreng menggunakan  air,  dan  masih  banyak  lagi pemanfaatan  barang-barang  disekitar  yang dapat digunakan. Dengan permainan tradisional pasaran ini anak akan dilatih untuk bersabar  dalam  menunggu  giliran  jual  beli, dan  bersosialisasi  dengan  melakukan  tawar menawar barang, mengenalkan dan mencintai permainan  tradisional  harus  ditanamkan  sejak dini  agar  permainan  tradisional  tidak  hilang tergerus jaman (Anggita, 2019).
Permainan Tradisional sebagai Media Pengembangan Otak Kanan Kegiatan bermain pada anak dapat
memberikan  kesempatan  anak  untuk  menguji sejauh  mana  kemampuan  yang  dimiliki dengan teman sebaya serta untuk mengembangkan  rasa  nyata  dalam  kegiatan main.  Selain  itu,  anak  juga  berkesempatan untuk  meningkatkan  kemampuan  otak  bagian kanan  yang  mungkin  kurang  terasah  saat  di rumah maupun di sekolah (Anggita, 2019). Permainan Tradisional sebagai Media
Sosialisasi
Anak  belajar  menempatkan  diri  sebagai makhluk sosial saat bermain dalam kelompok.
Saat  berhasil  masuk  dalam  suatu  kelompok, anak akan merasa berhasil dalam mempelajari nilai  keberhasilan  pribadi.  Ketika  anak bermain  peran  “baik”  maupun  “jahat”,  ini akan  menjadikan  anak  banyak  memiliki pengalaman emosional, anak belajar memahami  tentang  rasa  yang  berkaitan dengan  rasa  takut  serta  penolakan  dari  suatu situasi yang dihadapi anak. Anak berkesempatan memprakrikkan rasa percayanya  terhadap  orang  lain  serta  mampu bernegosiasi, problem  solving atau  sekedar bergaul  dengan  orang  sekitar  di  dapat  saat anak bermain (Anggita, 2019).

## Pengembangan Kreativitas
Kemampuan dalam menciptakan sesuatu yang baru merupakan pengertian dari kreativitas itu sendiri,  dan  kreativitas  perlu  dikembangkan sejak  usia  dini.  Kreativitas  dapat  berupa  hasil produk  maupun  pemikiran/ide  baru  yang berguna  sebagai  sarana problem  solving atau sebagai  tolak  ukur  dalam  melihat  unsur  yang telah ada sebelumnya. Pengembangan kreativitas  anak  usia  dini  dapat  dilakukan, dikembangkan dan dirangsang melalui kegiatan  permainan  yang  dilakukan  anak  di lingkungan  sekitar  dengan  memanfaatkan sarana yang ada, alat permainan edukatif yang diberikan  atau  memanfaatkan  sumber  belajar yang ada (Istiana & Simatupang, 2014).
Kreativitas  dapat  berkembang  salah  satunya melalui permainan tradisional. Pada permainan  tradisional  tidak  hanya  aspek motorik  saja  yang  dikembangkan  melainkan seluruh  aspek  perkembangan  yaitu  moral agama,  bahasa,  sosial  emosional,  kognitif, seni dan juga dapat mengembangkan kreativitas anak. Untuk mewujudkan permainan tradisional yang dapat mengembangkan  kreativitas  anak  dibutuhkan seorang  pendidik  yang  dapat  memodifikasi permainan  tradisional  agar  lebih  bervariasi. Pemahaman yang dalam dari seorang pendidik  mengenai  karakteristik  belajar  anak merupakan  faktor  kunci  dalam  menyusun strategi  pembelajaran  yang  menyenangkan, menarik serta bermakna bagi anak.
Pentingnya Melestarikan Permainan Tradisional Indonesia Perlu  diketahui  bahwa  Indonesia  sangat  kaya dengan  berbagai  warisan  budaya,  salah satunya adalah permainan tradisional. Permainan  seperti engklek,  egrang,  gobak sodor,  bentengan ,  petak  umpet  dan  masih
banyak  lagi,  itu  merupakan  jenis  permainan yang  menyenangkan  jika  dimainkan  bersama teman-teman. Selain menyenangkan, permainan tradisional juga dapat
mengembangkan  kreativitas  anak.  Permainan tradisional  dilaksanakan  dengan  berpedoman pada adat istiadat serta norma yang ada dalam masyarakat.  Norma  yang  secara  turun temurun  diyakini  dapat  memberi  perasaan tenang  dan  senang  kepada  para  pemainnya. Secara  umum  permainan  tradisional  setiap wilayah  di  Nusantara  mempunyai  perbedaan serta  kekhasan  dari  masing-masing  daerah. Jika  generasi  muda  tidak  mengenal  berbagai jenis  permainan  tradisional  maka  bisa  jadi permainan  tradisional  ini  akan  hilang.  Hal tersebut  amat  disayangkan  jika  sampai  kita kehilangan permainan tradisional maka hilang pula  kekayaan  budaya  bangsa.  William  Tedi (Anggita,  2019)  menyatakan  bahwa  faktor- faktor yang menyebabkan permainan tradisional  sudah  mulai  ditinggalkan  antara lain: (a)  tempat  atau  sarana tidak tersedia, (b) waktu yang terbatas, (c) terdesaknya permainan  tradisional  dengan  permainan modern, (d) terputusnya pewarisan budaya.
Langkah  yang  dapat  ditempuh  sebagai  usaha pelestarian permainan tradisional salah satunya  adalah  pendokumentasian  kekayaan budaya  demi  mendapatkan  satu  gambaran informasi  mengenai  permainan  tradisional agar  dapat  dikembangkan  dan  dihidupkan kembali  serta  menyampaikan  secara  efektif nilai  moral  yang  terdapat  pada  permainan tradisional.      Selain  itu  perlu  upaya  yang maksimal  oleh  pemerintah  dan  masyarakat dalam  melestarikan  permainan  tradisional karena  hasil  kebudayaan  dari  permainan tradisional  sangat  kaya  akan  nilai  luhur  dan pesan  moral.  Jika  tidak  dimulai  dari  sekarang dengan  segala  usaha  yang  dilakukan,  maka diperkirakan  anak-anak  generasi  selanjutnya menjadi  pribadi  yang  tidak  memiliki  identitas kebudayaan.  Sudah  saatnya  orangtua  untuk kembali mengajarkan aneka permainan
tradisional kepada anak-anak karena disamping sebagai sarana mendidik,
permainan  tradisional  lebih  murah  biayanya (Anggita, 2019).
Beberapa  penelitian  yang  telah  dilakukan mengenai manfaat serta pentingnya permainan tradisional  membuktikan  bahwa  permainan tradisional bermanfaat
dalam
mengembangkan seluruh aspek perkembangan  pada  anak  usia  dini.  Khalid Musyaddad  (Musyaddad,  2019)  melakukan penelitian dengan judul Permainan Tradisional sebagai Model Permainan Edukatif  untuk  Meningkatkan  Kemampuan Sosial  Emosional  Anak  Usia  Dini,  pada penelitian  itu  mengimplementasikan  bahwa permainan  tradisional  dapat  mengembangkan kemampuan  anak  dalam  bersosialisasi  atau menumbuhkan kecakapan sosial anak.
Terdapat  juga  penelitian  dari  Hasanah (Hasanah,  2016)  dengan  judul  Permainan Tradisional  Sebagai  Media  Stimulasi  Aspek Perkembangan    Anak  Usia  Dini.  Dalam penelitian tersebut menunjukkan bahwa permainan  tradisional  dapat  menjadi  sarana atau media untuk menstimulasi aspek perkembangan  anak,  dalam  hal  ini  aspek perkembangan  kognitif,  fisik  motorik,  sosial emosional, dan bahasa.
Penelitian  lain  yang  dilakukan  oleh  Anggita (Anggita,  2019)  yang  berjudul  Eksistensi Permainan  Tradisional  Sebagai  Warisan Budaya  Bangsa.  Dapat  diketahui  bahwa permainan  tradisional  yang  ada  di  Kabupaten Semarang  jika  dilihat  dari  keragaman  serta jumlahnya    tergolong  masih  banyak.  Meski demikian,  menurut  penelitian  ini  kepopuleran permainan tradisional di Kabupaten Semarang terjadi  penuruan  dari  sebelumnya.  Oleh karenanya,  dibutuhkan  usaha  serta  perhatian khusus  dari  berbagai  pihak  pada  permainan tradisional agar keberadaan permainan tradisional dapat terjaga dan dapat dipertahankan. Dengan demikian semakin menguatkan bahwa permainan  tradisional  sangat  bermanfaat untuk menstimulasi seluruh aspek
perkembangan anak, di samping itu keberadaan permainan tradisional yang semakin  sedikit  ditemukan  dimainkan  oleh anak-anak  membuat  eksistensi  permainan tradisional  semakin  turun  dan  menghilang. Untuk  itu  usaha  melestarikan  permainan tradisional dari berbagai pihak sangat dibutuhkan agar keberadaan permainan tradisional tetap dirasakan dan dimainkan bagi generasi mendatang.

## SIMPULAN
Permainan  tradisional  bukan  hanya  sebuah permainan  yang  membuat  para  pemainnya merasakan kesenangan tetapi dalam permainan tradisional juga membentuk karakter anak yang luhur serta mengambangkan seluruh aspek
perkembangan  anak.  Dengan  bermain,  salah satunya dengan bermain permainan tradisional dapat  memberi  sumbangan  positif  pada  anak- anak  antara  lain  berupa:  membentuk  tubuh yang  bugar,  sehat,  dan  tangguh;  membentuk toleransi,  demokratis,  disiplin  dan  mental sportivitas;  membentuk  moral  jujur,  peka, tulus  dan  tanggap;  membentuk  kompetensi sosial berdaya saing, berkebangsaan, bekerjasama, dan bersahabat. Dengan permainan  tradisional  dapat  membantu  anak- anak  meningkatkan  perkembangan  seluruh aspek  yang  dimiliki  secara  terpadu  dan menyeluruh  untuk  menjadi  lebih  cakap  serta terampil.  Terdapat  garis  pemisah  antara kebudayaan  asli  dan  kebudayaan  dari  luar yang masuk dalam era  globalisasi seperti  saat ini.  Saat  masyarakat  menerima  masuknya perubahan,  maka  perubahan  sosial  akan terjadi.  Oleh  karena  itu,  diperlukan  kesadaran yang  tertanam  sejak  dini  agar  kebudayaan lokal dapat terjaga dan tetap lestari. Jika tidak generasi  ini  yang  menjaga  kebudayaan  maka, tidak menutup kemungkinan bahwa permainan  tradisional  akan  memudar  seiring berjalannya waktu.

## DAFTAR PUSTAKA
Andriani, T. (2012). Permainan Tradisional Dalam Membentuk  Karakter  Anak  Usia  Dini. Jurnal Sosial Budaya , 9 (1), 121–136.
Anggita,  G.  M.  (2019).  Eksistensi  Permainan Tradisional sebagai Warisan Budaya Bangsa.
JOSSAE :  Journal  of  Sport  Science  and Education , 3 (2), 55. https://doi.org/10.26740/jossae.v3n2.p55-59 Apriani, D. (2013). Penerapan Permainan
Tradisional  Engklek  Untuk  Meningkatkan Kemampuan Motorik Kasar Anak Kelompok B  Ra  Al  Hidayah  2  Tarik  Sidoarjo. PAUD Teratai , 2 (1), 1–13.
Azizah,  A.  (2017).  Studi  kepustakaan  mengenai landasan  teori  dan  praktik  konseling  naratif. Jurnal BK UNESA , 7 (2), 1–7.
Badu,  R.  W.  (2011).  Pengembangan  Model
Pelatihan  Permainan  Tradisional  Edukatif
Berbasis Potensi Lokal Dalam Meningkatkan Pengetahuan Dan Keterampilan  Orang  Tua  Anak  Usia  Dini. Jiv , 6 (2), 180–188. https://doi.org/10.21009/jiv.0602.8 Bakhtiar,  A.  M.  (2018).  Permainan  Tradisional Egrang Untuk Melatih Keterampilan Kinestetik  dan  Sosial  Anak. Jurnal  JTIEE ,
2 (2), 76–84.
Ekayati,  I.  A.  S.  (2015).  Pengaruh  permainan tradisional “gobag sodor” terhadap
kecerdasan  intrapersonal  dan  interpersonal pada anak usia dini. Didaktika , 13 (3), 1–10. Erdiana, L. (2016). Pengaruh Permainan Tradisional Gobak Sodor terhadap Perkembangan  Motorik  Kasar  dan  Sikap Kooperatif  Anak  TK  Kelompok  B  di
Kecamatan  Sidoarjo. Jurnal  Pedagogi , 2 (3), 9–17.
Hapidin1-Yenina2.  (2016).  Pengembangan  Model Permainan  Tradisional. Jurnal  Pendidikan Usia Dini , 10 (2), 201–212. Hasanah,  U.  (2016).  Pengembangan  Kemampuan Fisik Motorik Melalui Permainan Tradisional  Bagi  Anak  Usia  Dini. Jurnal Pendidikan Anak , 5 (1), 717–733. https://doi.org/10.21831/jpa.v5i1.12368 Istiana,  L.,  &  Simatupang,  N.  (2014).  Pengaruh Permainan Finger Painting Terhadap Kreativitas  Anak  Usia  Dini  Kelompok  B  Di Paud Melati. PAUD Teratai , 3 (3), 1–6.
Iswantiningtyas,  V.,  &  Wijaya,  I.  P.  (2015).
Meningkatkan  Kemampuan  Motorik  Kasar Anak Usia Dini Melalui Permainan
Tradisional  Gobak  Sodor. Jurnal  PINUS ,
1 (3), 249–251.
Khusnul  laely,  D.  yudi.  (2015).  Pengaruh permainan egrang tempurung kelapa terhadap  peningkatan  kecerdasan  kinestetik anak. Empowerment , 3 (2252), 32–41.
Mu’mala,  Abad,  K.,  &  Nadlifah.  (2019). Optimalisasi  Permainan  Lompat  Tali  dalam Mengembangkan Motorik Kasar Anak Khuri Abad Mu’mala, Nadlifah | 57. Jurnal Ilmiah Tumbuh Kembang Anak Usia Dini , 4 (1), 57–
68.
Munawaroh,  H.  (2018).  Pengembangan  Model
Pembelajaran Dengan Modifikasi Permainan Congklak Sebagai Sarana Stimulasi Perkembangan  Anak  Usia  Dini  Di  Ra Perwanida  Wonosobo. Jurnal  Penelitian Dan Pengabdian Kepada Masyarakat UNSIQ , 5 (3), 302–313. https://doi.org/10.32699/ppkm.v5i3.477
Musyaddad,  K.  (2019). Permainan  Tradisional Sebagai  Model  Permainan  sosial  dan interaksi  anak  satu  dengan  yang  lainnya  , bahkan  lebih  cenderung  banyak . 2 (1),  14– 24.
Niyati,  M.,  &  Kurniah,  N.  (2016).  Meningkatkan kecerdasan logika matematika melalui permainan  congklak  tradisional. Jurnal Ilmiah Potensia , 1 (2), 78–83. https://ejournal.unib.ac.id/index.php/potensia /article/view/5676 Nugrahani, F. (2012). Dolanan jawa dalam rangka pembentukan karakter bangsa (kajian semiotik). Kajian  Linguistik  Dan  Sastra , 24 (1), 58–68.
Rahadian,  A.  (2020). Modul  4  Permainan
Tradisional 1 . 1–41. SPD,  A.,  &  Lailiyyah,  L.  (2018).  Pengaruh Permainan Lompat Tali Terhadap Kemampuan Motorik Kasar Anak Kelompok B  Tk  Kartika  Iv-9  Raider  Surabaya. Wahana , 70 (1), 63–70. https://doi.org/10.36456/wahana.v70i1.1570
Sudarto,  S.  (2018).  Peningkatan  keterampilan
sosial  melalui  permainan  gobak  sodor.
JPPM (Jurnal Pendidikan Dan Pemberdayaan  Masyarakat) , 5 (1),  85–95.
https://doi.org/10.21831/jppm.v5i1.10374 Trisnawaty,  I.  K.  A.  P.  &  I.  G.  A.  O.  N.  (2017). Pengaruh  Permainan  Tradisioal  Engklek Terhadap Kemampuan Anak Dalam Mengenal  Angka  Pada  Kelompok  B  Di  Tk Bayu Kumdhala Bubunan. Jurnal Pendidikan  Anak  Usia  Dini  Undiksha , 5 (1), 147–156. https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJP AUD/article/view/11592    Data : 19-20-02
Widya,  U.,  Mahakam,  G.,  &  Playgroup,  T.  M.
(2018). Melalui  Permainan  Tradisional Lompat  Tali  Pada  Usia  5-6  Tahun  Di  Paud Tunas  Mekar  Plus  Tahun  Pelajaran  2017  /
2018 . 55–69.