## Shaut Al-‘Arabiyah

## METODE QIR Ā ’AH DALAM PEMBELAJARAN KETERAMPILAN RESEPTIF BERBAHASA ARAB UNTUK PENDIDIKAN TINGKAT MENENGAH
Hidayatul Khoiriyah
Pascasarjana Pendidikan Bahasa Arab UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta E-mail : hidakhoir3@gmail.com
DOI: 10.24252/saa.v7i2.10805
Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  implementasi  metode qir ā ’ah  dalam  pembelajaran keterampilan reseptif berbahasa Arab untuk pendidikan tingkat menengah.  Metode yang digunakan adalah  metode  kajian  pustaka  ( library  research),  sedangkan  pengumpulan  data  dilakukan  dengan menelaah  dan  mengeksplorasi  beberapa  artikel  jurnal,  buku-buku,  dan  beberapa  sumber  data  atau informasi  lainnya  yang  dianggap  relevan  dengan  kajian.  Adapun  hasil  dari  penelitian  ini  adalah pembelajaran dengan menggunakan metode qir ā ’ah merupakan salah satu alternatif bagi guru dalam mengajarkan  keterampilan  reseptif  berbahasa  Arab  ( mah ā rah  al-istim ā ’  dan  mah ā rah  al-qir ā ’ah). Dalam pembelajaran keterampilan menyimak ( mah ā rah al-istim ā ’) siswa mampu memahami isi dari apa  yang  telah  disimak  dan  mengungkapkan  kembali  lewat  bahasanya  baik  secara  lisan  maupun tulisan.  Adapun  dalam  pembelajaran  keterampilan  membaca  ( mah ā rah  al-qir ā ’ah)  siswa  mampu membaca  teks  Arab  dengan  fasih,  mampu  menerjemahkan  dan  mampu  memahaminya  dengan  baik dan lancar.
Kata Kunci : Metode Qir ā ’ah; Keterampilan Reseptif; Bahasa Arab

## PENDAHULUAN
Bahasa memegang peranan penting dalam kehidupan. Salah satu fungsi bahasa adalah sebagai  alat  komunikasi.  Komunikasi  dapat  berupa  langsung  atau  lisan  seperti  menyimak dan berbicara, komunikasi dapat pula berwujud tak langsung seperti membaca dan menulis. Oleh karena itu, bahasa harus diajarkan kepada anak didik, hal ini harus benar-benar disadari, apalagi para guru umumnya dan para guru bidang studi pada khususnya. Dengan perkataan lain  agar  para  peserta  didik  mempunyai  kompetensi  bahasa  ( language  competition)  yang baik.  Apabila  seseorang  mempunyai  kompetensi  bahasa  yang  baik  maka  diharapkan  dapat berkomunikasi  dengan  baik  dan  lancar,  baik  secara  lisan  atau  tertulis. 1 Jadi,  jelas  bahwa pembelajaran  bahasa  menghendaki  kompetensi  berbahasa,  atau  dengan  kata  lain  peserta didik harus menguasai keterampilan-keterampilan berbahasa.
Bahasa Arab merupakan bahasa yang paling fasih diantara bahasa-bahasa yang lain dan yang paling tinggi bahasanya yaitu sebagai bahasa al-Qur’an dan bahasa yang Allah gunakan saat menurunkan wahyu-Nya dengan menggunakan bahasa Arab. Dalam mempelajari bahasa
1 Henry  Guntur  Tarigan, Membaca  Sebagai  Suatu  Keterampilan  Berbahasa,  (Bandung  :  Angkasa, 1990), hlm. 2.

## Shaut Al-‘Arabiyah
Arab ada beberapa keterampilan yang harus dicapai oleh peserta didik atau bagi orang yang ingin mempelajari dan memahami bahasa Arab ada empat keterampilan yang harus dikuasai: (1)  keterampilan  menyimak,  (2)  keterampilan  berbicara,  (3)  keterampilan  membaca,  (4) keterampilan menulis. 2
Sebagai salah satu keterampilan reseptif, keterampilan menyimak menjadi unsur yang harus  lebih  dahulu  dikuasai  pelajar.  Memang  secara  alamiah  pertama  kali  manusia memahami  bahasa  orang  lain  lewat  pendengaran,  maka  dalam  pandangan  konsep  tersebut, keterampilan  berbahasa  asing  yang  harus  didahulukan  adalah  menyimak.  Sedangkan membaca adalah kemampuan memahami yang berkembang pada tahap selanjutnya. 3
Menurut ‘Ali Ahmad Madk ū r, Istim ā ’ merupakan proses yang rumit dan mengandung beberapa  unsur. Istim ā ’  adalah  mengenali  suara,  memahami,  menganalisis, menginterpretasikan,  mempraktikkan,  mengkritik,  dan  mengevaluasi  materi  yang didengarkan. 4
Pada hakikatnya pembelajaran mah ā rah istim ā ini sangat membantu siswa yang masih tahap pemula dalam pembelajaran bahasa Arab, karena dalam kegiatan pembelajaran bahasa Arab  sendiri  yang  menjadi  gardu  depan  dalam  menguasai  bahasa  Arab  adalah  dengan mah ā rah  istim ā .  Namun  kenyataannya  dalam  kegiatan  belajar  mengajar  di  kelas, mah ā rah istim ā masih  dikesampingkan  dalam  pembelajarannya.  Maka  tidak  cukup  rasanya  dalam pembelajaran  tersebut  masih  menggunakan  metode  klasik  semisal  metode  langsung, ceramah,  dan  sebagainya.  Perlu  adanya  pembaharuan  khususnya  metode  untuk menyampaikan materi dengan baik.
Keterampilan  membaca  yang  dalam  bahasa  Arab  disebut mah ā rah  al-qir ā ’ah,  terkait dengan dua aspek, yaitu kemampuan mengubah lambang tulis menjadi bunyi dan menangkap arti  dari  seluruh  situasi  yang  dilambangkan  dengan  lambang-lambang  tulis  dan  bunyi tersebut. Adapun inti dari keterampilan membaca terletak pada aspek kedua. Namun, tidak berarti  kemahiran  dalam  aspek  pertama  tidak  penting.  Sebab,  kemahiran  dalam  aspek pertama mendasari aspek kedua. 5
Keterampilan  membaca  bahasa  Arab  merupakan  keterampilan  yang  harus  dimiliki siswa  dalam  rangka  mengembangkan  kemampuan  berbahasa  asing,  yaitu  bahasa  Arab. Tujuan  pengajaran  membaca,  sebagaimana  diketahui  adalah  melatih  pembelajar  agar terampil memahami bacaan dan mengembangkan kemampuan membaca siswa. Metode yang digunakan harus mampu membuat siswa tertarik dan senang dalam proses pembelajaran.
2 Acep Hermawan, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, (Bandung : Remaja Rosda Karya, 2011), hlm. 129.
3 Acep Hermawan, Metodologi Pembelajaran..., hlm. 130-131.
4 ‘Ali Ahmad Madk ū r, T ā dr ī s Fun ū n al-Lughah al-‘Arabiyyah, (Kairo: D ā r al-Fikr al-‘Arabiy, 2006), hlm. 84.
5 Ahmad Fuad Effendy, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab, (Malang : Misykat, 2012), hlm.166.

## Shaut Al-‘Arabiyah
Dari sinilah muncul beberapa masalah yang menjadi akibatnya, antara lain: siswa tidak menyukai pelajaran bahasa Arab karena pembelajaran yang monoton, siswa merasa kesulitan untuk mempelajari bahasa Arab, khususnya membaca bahasa Arab.
Berdasarkan  pengalaman  penulis,  rendahnya  kemampuan  berbicara  siswa menggunakan  bahasa  Arab  dalam  belajar  rata-rata  dihadapi  sejumlah  siswa  kurang  mampu membaca bahasa Arab. Hal ini disebabkan karena guru dalam proses belajar mengajar hanya menggunakan metode ceramah dan hanya terpaku dengan adanya buku panduan serta lembar kerja  siswa  (LKS)  tanpa  menggunakan  alat  peraga  atau  media  pembelajaran  yang  dapat meningkatkan kemampuan membaca bahasa Arab siswa.
Secara  realita  pembelajaran  bahasa  Arab  (asing)  berbeda  dengan  belajar  bahasa  ibu, oleh  karena  itu  prinsip  dasar  pengajarannya  harus  berbeda,  baik  yang  menyangkut  metode (model pembelajaran), materi maupun proses pelaksanaan pengajarannya. Mulyanto Sumardi berpendapat  bahwa  dalam  pengajaran  bahasa,  salah  satu  segi  yang  sering  disoroti  orang adalah segi metode. Sukses tidaknya suatu program pengajaran bahasa sering kali dinilai dari segi metode yang digunakan, sebab metode lah yang menentukan isi dan cara mengajarkan bahasa. 6
Berdasarkan  uraian  di  atas,  penulis  mencoba  menerapkan  salah  satu  metode pembelajaran, yaitu metode qir ā ’ah. Berdasarkan penelitian terdahulu dari Sri Dahlia (2013) menyatakan  bahwa  dalam  pemilihan  suatu  metode  harus  disesuaikan  dengan  tingkat kemampuan mahasiswa,  supaya pembelajaran dapat diikuti dengan baik.  Dan metode yang dianggap  tepat  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  tersebut  adalah  metode qir ā ’ah.  Metode qir ā ’ah dalam pembelajaran bahasa Arab di PTAI paling tidak dapat memberikan mahasiswa kemampuan membaca dan memahami teks-teks keagamaan sebagai referensi skripsi mereka nanti. 7 Sedangkan menurut Kemas Abdul Hai dan Neldi Harianto (2017) menyatakan bahwa jika  metode  pembelajaran  yang  diterapkan  tidak  sesuai  dengan  tingkat  kemampuan  siswa, maka  yang  terjadi  mereka  tidak  dapat  mengikuti  pembelajaran  dengan  baik.  Dan  di  dalam pembelajaran qir ā ’ah terdapat salah satu metode yang sering digunakan yaitu metode qir ā ’ah yang  muncul  setelah  adanya  ketidakpuasan  terhadap  metode  langsung  yang  kurang memberikan perhatian kepada kemahiran membaca. 8
Dengan  penggunaan  metode qir ā ’ah  dapat  meningkatkan  kemampuan  membaca  dan menyimak  bahasa  Arab  siswa.  Penulis  memilih  metode  pembelajaran  ini  supaya mengkondisikan siswa untuk terbiasa membaca bahasa Arab dan mampu memahami isi dari apa  yang  telah  disimak  dan  mengungkapkan  kembali  lewat  bahasanya  baik  secara  lisan maupun tulisan.
6 Mulyanto  Sumardi, Pengajaran  Bahasa  Asing  Sebuah  Tinjauan  dari  Segi  Metodologi,  (Jakarta  : Bulan Bintang, 1974), hlm. 7.
7 Sri Dahlia, “Urgensi Metode Qiroah Dalam Pembelajaran Bahasa Arab di PTAI”, Jurnal Arabia, Vol. 5, No. 1 (2013) : 16.
8 Kemas  Abdul  Hai  dan  Neldi  Harianto,  “Efektivitas  Pembelajaran  Qira’ah  Pada  Program  Studi Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Jambi”, Jurnal Titian, Vol. 1, No. 2 (2017) :129- 130.

## Shaut Al-‘Arabiyah
Dari  latar  belakang  tersebut,  maka  penulis  dalam  penelitian  ini  mengambil  judul “Metode Qir ā ’ah  dalam  Pembelajaran  Keterampilan  Reseptif  Berbahasa  Arab  untuk Pendidikan Tingkat Menengah”.

## METODOLOGI PENELITIAN
Artikel  ini  ditulis  dengan  metode  kajian  pustaka  ( library  research).  Data  yang digunakan  sebagai  sumber  penulisan  berupa  buku-buku,  artikel,  dan  beberapa  sumber  data atau informasi lainnya yang dianggap relevan dengan kajian. Sedangkan dalam menganalisis data  penulis  menggunakan  metode  analisis  deskriptif.  Adapun  data  yang  bersifat  literatur dibagi menjadi dua bagian, yaitu data primer dan data sekunder. Adapun yang menjadi data primer antara lain :
1. Sri  Dahlia,  “Urgensi  Metode  Qiro’ah  Dalam  Pembelajaran  Bahasa  Arab  di  PTAI” Jurnal Arabia, Vol.5, No.1 (2013).
2. Kemas  Abdul  Hai  dan  Neldi  Harianto,  “Efektifitas  Pembelajaran  Qiro’ah  Pada Program  Studi  Pendidikan  Bahasa  Arab  Fakultas  Ilmu  Budaya  Universitas  Jambi”. Jurnal Titian, Vol.1, No.2 (2017).
Adapun data sekunder yang digunakan antara lain:
1. Acep Hermawan. 2011. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab. Bandung : Remaja Rosdakarya.
2. Ahmad  Fuad  Effendy.  2012. Metodologi  Pengajaran  Bahasa  Arab.  Malang  : Misykat.
3. Ahmad Izzan. 2004. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab. Bandung : Humaniora.
4. Wa  Muna.  2011. Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Teori  dan  Aplikasi. Yogyakarta : Teras.

## TINJAUAN TEORETIS
A. Metode Qir ā ’ah

## 1. Pengertian Metode
Metode merupakan satu rancangan menyeluruh untuk menyajikan secara teratur bahan- bahan bahasa, tak ada bagian-bagiannya yang bertentangan dan semuanya berdasarkan pada asumsi pendekatan tertentu. Dengan kata lain, metode adalah rencana menyeluruh mengenai penyajian bahasa secara sistematis berdasarkan pendekatan yang ditentukan. Jika pendekatan bersifat aksiomatis, maka metode bersifat prosedural. 9
Menurut Acep Hermawan, metode pembelajaran bahasa Arab dibagi menjadi 5 yaitu : metode kaidah dan terjemah, metode langsung, metode audiolingual, metode membaca, dan
9 Syamsuddin Asyrofi, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, (Yogyakarta : Pokja Akademik, 2006), hlm. 82.

## Shaut Al-‘Arabiyah
metode gabungan. Dalam hal ini peneliti meneliti salah salah satu dari metode pembelajaran bahasa Arab tersebut yaitu metode membaca ( reading method). 10
2. Pengertian Metode Qir ā ’ah
Metode qir ā ’ah  adalah  cara  menyajikan  pelajaran  dengan  cara  membaca,  baik membaca dengan bersuara maupun membaca dalam hati. Melalui metode ini diharapkan para peserta  didik  dapat  melafalkan  kata-kata  dan  kalimat-kalimat  bahasa  Arab  dengan  fasih, lancar dan benar sesuai kaidah-kaidah yang telah ditentukan. 11
Metode qir ā ’ah  di  dalam  prakteknya  dimulai  beserta  peserta  didik  dengan  latihan bersuara, dalam minggu-minggu awal membiasakan latihan yang lengkap dan komprehensif dengan teknik bunyi bahasa, dan membiasakan mendengarkan kalimat yang sederhana, lalu mengkomunikasikannya. 12

## 3. Latar Belakang Metode Qir ā ’ah
Adapun  yang  melatarbelakangi  munculnya  metode  membaca  ( qir ā ’ah)  sesungguhnya merupakan reaksi atas metode langsung yang memprioritaskan keterampilan  berbicara, dan mengabaikan  tiga  keterampilan  lainnya  (mendengar,  membaca,  dan  menulis).  Atas  dasar inilah, maka para pendidik dan pakar bahasa termotivasi untuk mencetuskan sebuah gagasan metode  kontemporer  sesuai  dengan  perkembangan  pembelajaran  bahasa.  Pada  waktu  itu berkembang  opini  bahwa  pembelajaran  bahasa  asing  termasuk  di  dalamnya  adalah  bahasa Arab dengan target semua keterampilan berbahasa adalah sesuatu yang mustahil.
Oleh karena itu, pada tahun 1929  Professor Coleman mengemukakan sebuah realistis bahwa  pembelajaran  bahasa  yang  memfokuskan  kepada  keterampilan  membaca  adalah “metode  membaca”.  Metode  ini  diaktualisasikan  pada  lembaga  pendidikan  formal  dan perguruan  tinggi  Amerika  serta  lembaga-lembaga  pendidikan  lainnya  di  Eropa. 13 Kendati metode  ini  populer  dengan  terminologi  metode  membaca,  bukan  berarti  keterampilan berbahasa yang lain diabaikan, akan tetapi dalam porsi yang minimal. Latihan menulis dan berbicara juga diberikan meskipun dengan porsi yang terbatas. 14

## 4. Asumsi Metode Qir ā ’ah
Metode ini dikembangkan berdasarkan asumsi bahwa pengajaran bahasa tidak bersifat multi  tujuan,  dan  bahwa  kemampuan  membaca  adalah  tujuan  yang  paling  realistis  ditinjau dari kebutuhan pembelajar bahasa asing dan kemudahan dalam pemerolehannya. Kemahiran
10 Acep Hermawan, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab..., hlm. 169.
11 Wa Muna, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab  Teori dan Aplikasi, (Yogyakarta : Teras, 2011), hlm. 68.
12 Mahm ū d  K ā mil  An-N ā qah, Ta’l ī m  al-Lughah  al-‘Arabiyyah  li  an-N ā thiq ī n  bi  Lugh ā h  Ukhr ā : Asasuhu - Mad ā khiluhu - Thuruqu Tadr ī sihi, (Mekkah : J ā mi’ah Ummul Qur ā , 1985), hlm. 85.
13 Ahmad Fuad Effendy, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab..., hlm.53.
14 Fathul  Mujib, Rekonstruksi  Pendidikan  Bahasa  Arab,  (Yogyakarta  :  PT  Bintang  Pustaka  Abadi, 2010), hlm. 46.

## Shaut Al-‘Arabiyah
membaca merupakan bekal bagi pembelajar untuk mengembangkan pengetahuannya secara mendiri. Dengan demikian, asumsinya bersifat pragmatis bukan filosofis teoritis. 15
5. Karakteristik Metode Qir ā ’ah
Karakteristik metode qir ā ’ah antara lain adalah sebagai berikut :
a. Tujuan  utamanya  adalah  kemahiran  membaca,  yaitu  agar  pelajar  mampu memahami teks ilmiah untuk keperluan studi mereka.
b. Materi pelajaran berupa buku bacaan utama dengan supelemen daftar kosa kata dan pertanyaan-pertanyaan  isi  bacaan,  buku  bacaan  penunjang  untuk  perluasan ( extensif reading/ ةعساوم ةءارق ), buku latihan mengarang terbimbing dan percakapan.
c. Basis  kegiatan  pembelajarannya  adalah  memahami  isi  bacaan,  didahului  oleh pengenalan  kosa  kata  pokok  dan  maknanya,  kemudian  mendiskusikan  isi  bacaan dengan bantuan guru. Pemahaman isi bacaan melalui proses analisis, tidak dengan penerjemahan harfiah, meskipun bahasa ibu boleh digunakan dalam mendiskusikan isi teks.
d. Membaca  diam  ( silent  reading/ ارق ةتماص  ةء )  lebih  diutamakan  daripada  membaca keras ( loud-reading/ ةيرهج ةءارق ).
e. Kaidah bahasa diterangkan seperlunya tidak boleh berkepanjangan.
6. Segi Kelebihan dan Kelemahan Metode Qir ā ’ah dalam Pembelajaran Bahasa Arab
Segi  kelebihan  metode qir ā ’ah  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  diantaranya  adalah sebagai berikut :
1) Siswa  dapat  dengan  lancar  membaca  dan  memahami  bacan-bacaan  bahasa  Arab dengan fasih dan lancar.
2) Siswa  dapat  menggunakan  intonasi  bacaan  bahasa  Arab  sesuai  dengan  kaidah membaca yang benar.
3) Dengan  pelajaran  membaca  tersebut  siswa  diharapkan  mampu  pula menerjemahkan  kata-kata  atau  memahami  kalimat-kalimat  bahasa  Arab  yang diajarkan. 16
4) Metode  ini  memungkinkan  para  pelajar  dapat  membaca  bahasa  baru  dengan kecepatan yang wajar bersamaan dengan penguasaan isi bahan bacaan tanpa harus dibebani dengan analisis gramatikal mendalam dan tanpa penerjemahan.
5) Pelajar menguasai banyak kosa kata pasif dengan baik.
6) Pelajar bisa memahami aturan tata bahasa secara fungsional. 17
Metode qir ā ’ah dalam pembelajaran bahasa Arab juga terdapat kelemahan, antara lain:
1) Pada  metode  ini,  untuk  tingkat  pemula  terasa  agak  sukar  diterapkan.  Karena siswa  masih  sangat  asing  untuk  membiasakan.  Sehingga,  kadang-kadang  harus terpaksa berkali-kali menuntun dan mengulang.
15 Ahmad Fuad Effendy, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab..., hlm. 54.
16 Ahmad Izzan, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, (Bandung : Humaniora, 2004),  hlm. 94.
17 Aziz  Fahrurrozi  dan  Erta  Mahyudin, Pembelajaran  Bahasa  Arab,  (Jakarta  :  Direktorat  Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama, 2012), hlm. 86.

## Shaut Al-‘Arabiyah
2) Dilihat dari segi penguasaan bahasa, metode qir ā ’ah lebih menitikberatkan pada kemampuan  siswa  untuk  mengucapkan  atau  kata-kata  dalam  kalimat  bahasa Arab yang benar dan lancar.
3) Pengajaran sering terasa membosankan, terutama bila guru yang mengajar tidak simpatik/metode diterapkan secara tidak menarik bagi siswa. 18
4) Pelajar lemah dalam keterampilan membaca nyaring (pelafalan, intonasi, dsb).
5) Pelajar  tidak  terampil  dalam  menyimak  dan  berbicara,  karena  yang  menjadi perhatian utama adalah keterampilan membaca.
6) Pelajar kurang terampil dalam mengarang bebas.
7) Karena kosa kata yang dikenalkan hanya berkaitan dengan bacaan, maka pelajar lemah dalam memahami teks yang berbeda. 19

## B. Keterampilan Berbahasa Arab
Keterampilan  dalam  berbahasa  mencakup  empat  keterampilan,  yaitu  keterampilan mendengar  ( mah ā rah al-istima’), keterampilan berbicara (mah ā rah al-kal ā m), keterampilan membaca  ( mah ā rah  al-qir ā ’ah),  dan  keterampilan  menulis  (mah ā rah  al-kit ā bah).  Keempat aspek  ini  menjadi  aspek  penting  dalam  belajar  bahasa  Arab,  karena  keempat  keterampilan tersebut  tidak  dapat  dipisahkan.  Karena  kedudukan  keempat  keterampilan  ini  sangat menunjang  dalam  pencapaian  keterampilan  berbahasa.  Keempat  keterampilan  tersebut terbagi  menjadi  2  aspek  yaitu:  aspek  keterampilan  reseptif  (menyimak  dan  membaca)  dan aspek keterampilan produktif (berbicara dan menulis).

## 1. Aspek Keterampilan Bahasa Reseptif
Aspek ini meliputi keterampilan menyimak dan membaca
a) Keterampilan menyimak ( Mah ā rah al-Istim ā ’)
Menyimak merupakan kegiatan berbahasa yang dilakukan dalam bentuk reseptif lisan. Menyimak adalah sebuah aktivitas yang menggunakan alat pendengaran untuk memperoleh pesan atau apa yang disimak. Secara umum tujuan keterampilan menyimak adalah agar siswa dapat  memahami  ujaran  dalam  bahasa  Arab,  baik  bahasa  sehari-hari  maupun  bahasa  yang digunakan dalam forum resmi. 20
b) Keterampilan membaca ( Mah ā rah al-Qir ā ’ah)
Sebagaimana  halnya  keterampilan  menyimak,  membaca  mengandalkan  kemampuan berbahasa yang pada dasarnya bersifat reseptif. Dengan membaca, seseorang pertama-tama berusaha  untuk  memahami  informasi  yang  disampaikan  orang  lain  dalam  bentuk  wacana tulis.  Meskipun  pemahaman  terhadap  isi  wacana  tulis  itu  bukan  semata-mata  dan sepenuhnya  terjadi  tanpa  kegiatan  pada  diri  pembaca,  namun  kemampuan  membaca  pada dasarnya  adalah  kemampuan  berbahasa  yang  bersifat  reseptif.  Dalam  hal  ini  informasi  dan
18 Ahmad Izzan, Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab..., hlm. 94-95.
19 Ahmad Fuad Effendy, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab..., hlm. 55.
20 Ahmad Fuad Effendy, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab..., hlm. 137.

## Shaut Al-‘Arabiyah
pesan yang disampaikan, dan bagaimana informasi serta pesan-pesan itu telah tersampaikan seorang pembaca pada dasarnya hanyalah bertindak sebagai penerima. 21
2. Pengertian Istim ā ’
Keterampilan  menyimak  sebagai  salah  satu  kemampuan  bahasa  reseptif,  mempunyai posisi yang penting dalam pembelajaran bahasa asing (termasuk di dalamnya bahasa Arab). Karena  keterampilan  inilah  yang  akan  banyak  berperan  mengenalkan  aturan-aturan  bunyi yang belum dikenal dalam bahasa ibu. Istim ā ’ yang dalam bahasa inggris disebut listening, bukan  sekedar sam ā ’ (hearing), akan tetapi  al-insh ā t (auding).  Dalam proses  sam ā ’, orang mendengar  hanya  sekedar  mendengar,  tanpa  adanya  perhatian  dan  tujuan.  Berbeda  dengan al-insh ā t  (auding),  dalam  proses  ini  orang  mendengar  memang  sengaja  mendengarkan, sehingga  disertai  dengan  perhatian  dan  adanya  tujuan  yang  ingin  dicapai  dalam  proses mendengarnya itu. 22

## 3. Pengertian Qir ā ’ah
Kata qir ā ’ah  berasal  dari  kata ةءارق  -أرقي  -أرق yang  berarti  membaca. 23 Membaca merupakan  salah  satu  dari  4  aspek  keterampilan  berbahasa  yang  terdiri  dari:  kemahiran menyimak,  kemahiran  berbicara,  kemahiran  membaca,  dan  kemahiran  menulis. 24 Keterampilan  membaca  ( mah ā rah  qir ā ’ah)  mengandung  dua  pengertian.  Yang  pertama, kemampuan mengubah lambang tulisan menjadi lambang bunyi. Kedua, memahami seluruh makna yang tertuang dalam lambang tulisan maupun dalam lambang bunyi. 25
Keterampilan membaca ( mah ā rah qir ā ’ah) adalah suatu keterampilan berbahasa yang dimiliki oleh seseorang dalam melihat, memahami serta memaknai apa isi yang terkandung dalam sebuah tulisan dengan terampil dan fasih. 26
Keterampilan  membaca  ( mah ā rah  qir ā ’ah)  adalah  kemampuan  mengenali  dan memahami  isi  sesuatu  yang  tertulis  (lambang-lambang  tertulis)  dengan  melafalkan  atau mencerna  di  dalam  hati. 27 Khususnya  mampu  atau  bisa  membaca  dengan  menggunakan bahasa Arab yang baik dan benar.
21 Abdul Wahab Rosyidi, Media Pembelajaran Bahasa Arab, (Malang : UIN Malang Press, 2009), hlm. 92.
22 Muh.  Nidom  Hamami,  “Assesement  dan  Evaluasi  Kemampuan  Menyimak  (Istima’)  Dalam Pembelajaran Bahasa Arab”, Jurnal Turats, Vol.5, No.10 Desember 2013, hlm. 497- 498.
23 A.W.  Muanwwir  dan  Muhammad  Fairuz, Kamus  Al-Munawwir,  (Surabaya  :  Pustaka  Progressif, 2007), hlm. 75.
24 Djago Tarigan dkk., Teknik Pengajaran Keterampilan Berbahasa, (Bandung : Angkasa, 1990), hlm. 135.
25 Sri Sudiarti, “Peningkatan Keterampilan Membaca Teks Arab Gundul Melalui Aktifitas Membaca Intensif Berbasis Gramatikal : Studi Kasus Mahasiswa Bahasa dan Sastra Arab IAIN STS Jambi,” Fenomena 7, No. 1 (2015).
26 Anwar  Abd.  Rahman,  “Keterampilan  Membaca  dan  Teknik  Pengembangannya  dalam Pembelajaran”, Jurnal Diwan, Vol. 3, No. 2 (2017).
27 Acep  Hermawan, Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab, (Bandung  :  Remaja  Rosdakarya,  2011), hlm. 143.

## Shaut Al-‘Arabiyah
Membaca  merupakan  pengetahuan  dan  pikiran.  Ini  adalah  cara  pertama  yang  bisa digunakan  untuk  memperluas  persepsi,  mengembangkan  suatu  informasi  serta  cara  untuk memperoleh  budaya.  Membaca  merupakan  kegiatan  yang  dapat  menumbuhkan  kreativitas serta  inovasi,  bahkan  merupakan  landasan  dalam  kemajuan  bangsa. 28 Metode  ini  memiliki tujuan  yang  terfokus  pada  peserta  didik  agar  dapat  memiliki  kompetensi  membaca  yang baik.
Kemampuan  membaca  merupakan  salah  satu  keterampilan  berbahasa  yang  sangat penting,  tanpa  membaca  kehidupan  seseorang  akan  statis  dan  tidak  berkembang.  Dalam pembelajaran  bahasa  secara  umum,  termasuk  bahasa  Arab  urgensi  keterampilan  membaca tidak  dapat  diragukan  lagi,  sehingga  pengajaran  membaca  merupakan  salah  satu  kegiatan mutlak yang harus diperhatikan. 29
Jadi, pada hakikatnya keterampilan membaca adalah seni komunikasi dua arah antara pembaca  dan  penulis.  Dalam  konteks  pembelajaran  bahasa  Arab  (keterampilan  membaca) pembaca mampu melafalkan bacaannya secara jelas dan fasih serta mampu menerjemahkan bahkan mengembangkan maksud penulis dengan baik dan benar.

## 4. Tujuan Pembelajaran Keterampilan Menyimak
Dalam  pembelajaran  bahasa  asing  ada  tingkatan  pembelajaran,  yaitu  tingkat  pemula ( mubtadi’),  menengah  (mutawassitah),  lanjut  (mutaqaddim),  dan  tentunya  setiap  tingkat mempunyai  karaktersitik  yang  berbeda-beda,  baik  tujuan,  materi,  media  ataupun evaluasinya.  Pada  tingkat  pemula  tujuan  utamanya  adalah  mengenal  dengan  baik  aturan bunyi  yang  ada  dalam  bahasa  Arab.  Kemudian  pada  tingkat  menengah  dituntut  untuk memahami  perbedaan  bunyi  dan  implikasinya  terhadap  makna  dalam  bahasa  Arab  dan memahami  isi  teks-teks  sederhana  yang  disimak.  Sedangkan  pada  tingkat  lanjutan diharapkan mampu memahami isi dari apa yang telah disimak dan mengungkapkan kembali lewat bahasanya baik secara lisan maupun tulisan. 30

## 5. Tujuan Pembelajaran Keterampilan Membaca
Adapun  tujuan  khusus  dari  pembelajaran  keterampilan  membaca  ini  dibagi  menjadi tiga tingkatan berbahasa, yaitu:
a. Tingkat Pemula
1) Mengenali lambang-lambang (simbol huruf)
2) Mengenali kata dan kalimat
3) Menentukan ide pokok dan kata kunci
4) Menceritakan kembali isi bacaan pendek
b. Tingkat Menengah
28 Rahadian  Kurniawan,  “Mah ā rah  Qir ā ’ah  Fi  Al-Madrasah  At-Ts ā nawiyyah  Al-Huk ū miyyah  Air Bangis  Pasaman  Al-Gharbiyyah  (Dir ā sah  Tahl ī liyyah  ‘An  Tadr ī siha  Wa  Shu’ ū batih ā )”, Jurnal  Arabiyatuna, Vol. 2, No.1 (2018).
29 Abdul Hamid, Mengukur Kemampuan Bahasa Arab, (Malang : UIN Maliki Press, 2010), hlm. 63.
30 Muh. Nidom Hamami, “Assesement dan Evaluasi Kemampuan Menyimak..., hlm. 498.

## Shaut Al-‘Arabiyah
1) Menemukan ide pokok dan ide penunjang
2) Menceritakan kembali berbagai jenis isi bacaan
c. Tingkat Lanjut
1) Menemukan ide pokok dan ide penunjang
2) Menafsirkan isi bacaan
3) Membuat inti sari bacaan
4) Menceritakan kembali berbagai jenis bacaan. 31

## PEMBAHASAN
Implikasi  Metode Qir ā ’ah  dalam  Pembelajaran  Keterampilan  Menyimak  (Mah ā rah  al- Istim ā ’) untuk Pendidikan Tingkat Menengah
Pembelajaran  keterampilan  menyimak  tentu  berlangsung  secara  berbeda  dari keterampilan  yang  lain.  Berikut  adalah  langkah-langkah  pembelajaran  keterampilan menyimak  ( mah ā rah  al-istim ā ’)  dengan  menggunakan  metode  qir ā ’ah  adalah  sebagai berikut: 32
1) Metode  ini  dimulai  dengan  pembelajaran  kosa  kata  sebagai  penguatan  dalam membentuk  kalimat-kalimat  yang  akan digunakan  dalam  berbahasa  secara langsung dan intensif.
2) Bila dalam penyampaian materi ditemukan kosa kata yang sulit, pelajar mencatatnya, untuk kemudian didiskusikan dengan teman lain atau guru.
3) Setelah masalah kosa kata terselesaikan, pelajar diminta untuk mendiskusikan isi dari teks yang disimak dalam satu kelompok yang telah dibentuk.
4) Masing-masing  wakil  dari  kelompok  mempresentasikan  apa  yang  telah  dihasilkan dalam kelompoknya.
5) Guru  memberi  umpan  balik  tentang  isi  dari  materi  yang  disampaikan  dengan memberi  beberapa  pertanyaan  seputar  pemahaman  isi  teks  dan  memberi  tanggapan atas  diskusi  yang  sedang  berlangsung.  Pada  tahap  ini  latihan  menyimak  bertujuan agar siswa memiliki keterampilan memahami isi suatu teks lisan dan mampu secara kritis menangkap isi yang dikandungnya, baik yang tersurat maupun yang tersirat.
Walaupun  latihan-latihan  menyimak  bertujuan  melatih  pendengaran,  tapi  dalam praktek  selalu  diikuti  dengan  latihan  pengucapan  dan  pemahaman,  bahkan  yang  terakhir inilah yang menjadi tujuan akhir dari latihan menyimak. Jadi setelah mengenal bunyi-bunyi bahasa  Arab  melalui  ujaran-ujaran  yang  didengarnya,  ia  kemudian  dilatih  untuk mengucapkan dan memahami makna yang dikandung oleh ujaran tersebut. Dengan demikian pembelajaran istim ā ’ sekaligus melatih dasar-dasar kemampuan reseptif dan produktif.
31 Syaiful Mustofa, Strategi Pembelajaran Bahasa Arab Inovatif, (Malang : UIN Malang Press, 2011), hlm. 164.
32 Muh. Nidom Hamami, “Assesement dan Evaluasi Kemampuan Menyimak..., hlm. 501.

## Shaut Al-‘Arabiyah
Implikasi  Metode Qir ā ’ah  dalam  Pembelajaran  Keterampilan  Membaca  (Mah ā rah  al- Qir ā ’ah) untuk Pendidikan Tingkat Menengah
Adapun  langkah  penyajian  yang  mungkin  dilakukan  oleh  guru  dalam  menggunakan metode qir ā ’ah dalam keterampilan membaca (mah ā rah al-qir ā ’ah) adalah sebagai berikut:
1) Pendahuluan,  berkaitan  dengan  berbagai hal  tentang  materi  yang  akan  disajikan baik berupa apresiasi, atau tes awal tentang materi, atau yang lainnya.
2) Pemberian  kosa  kata  dan  istilah  yang  dianggap  sukar.  Ini  diberikan  dengan definisi-definisi dan contoh-contoh dalam kalimat.
3) Penyajian  teks  bacaan  tertentu.  Teks  ini  dibaca  secara  diam  ( al-qir ā ’ah  as- sh ā mitah/silent  reading)  selama  kurang  lebih  10-15  menit  atau  disesuaikan dengan  alokasi  waktu  yang  tersedia.  Bisa  juga  guru  menugaskan  para  pelajar untuk membaca teks ini di rumah masing-masing pelajar sebelum pertemuan ini. Cara  ini  lebih  menghemat  waktu  sehingga  guru  dapat  lebih  leluasa mengembangkan bacaan di kelas.
4) Diskusi  mengenai  isi  bacaan.  Langkah  ini  dapat  berupa  dialog  dengan  bahasa pelajar.
5) Pembicaraan  atau  penjelasan  tentang  tata  bahasa  secara  singkat  jika  diperlukan untuk membantu pemahaman pelajar tentang isi bacaan.
6) Jika  guru  di  awal  belum  memberikan  penjelasan  kosa  kata  yang  dianggap  sukar dan relevan dengan materi pelajaran, maka pada langkah ini bisa dilakukan.
7) Di  akhir  pertemuan  guru  memberikan  tugas  kepada  para  pelajar  tentang  isi bacaan,  misalnya:  membuat  rangkuman  dengan  bahasa  pelajar,  atau  membuat komentar  tentang  isi  bacaan,  atau  membuat  diagram,  atau  yang  lainnya.  Jika dipandang  perlu,  guru  dapat  memberikan  tugas  di  rumah  untuk  membaca  teks yang akan diberikan pada pertemuan selanjutnya. 33
Dengan  penggunaan  metode qir ā ’ah  diharapkan  dapat  meningkatkan  keterampilan reseptif  siswa  baik  keterampilan  menyimak  atau  membaca.  Penulis  memilih  metode pembelajaran ini supaya mengkondisikan siswa untuk terbiasa membaca bahasa Arab. Target pembelajaran keterampilan membaca ( mah ā rah al-qir ā ’ah) ini adalah mampu membaca teks Arab  dengan  fasih,  mampu  menerjemahkan  dan  mampu  memahaminya  dengan  baik  dan lancar.

## KESIMPULAN
Berdasarkan pembahasan di atas, maka dapat disimpulkan bahwa salah satu persoalan yang sering ditemukan dalam proses pengajaran bahasa asing khususnya bahasa Arab adalah pemilihan  metode  pengajaran.  Metode  merupakan  cara  yang  dilalui  untuk  menyampaikan materi pelajaran kepada peserta didik, sehingga tujuan pendidikan dapat tercapai.
Mah ā rah  al-Istim ā ’atau  kemampuan  mendengar  adalah  kemampuan  pertama  dari kemampuan  kebahasaan  empat  yang  lain.  Apabila  kemampuan  mendengar  baik  maka kemampuan  kebahasaan  empat  yang  lain  juga  akan  baik.  Karena  kemampuan  mendengar
33 Acep Hermawan, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab..., hlm. 194.

## Shaut Al-‘Arabiyah
yang  baik  akan  membuat  siswa  mampu  memahami  materi-materi  berupa  teks-teks  atau percakapan-percakapan  yang  didengar,  sehingga  mereka  bisa  mengungkapkannya  kembali baik secara lisan maupun tulisan dengan baik dan benar.
Metode qir ā ’ah  adalah  cara  menyajikan  pelajaran  dengan  cara  membaca,  baik membaca  dengan  bersuara  maupun  membaca  dalam  hati.  Dengan  penggunaan  metode qir ā ’ah  diharapkan  dapat  meningkatkan  keterampilan  reseptif  siswa  baik  keterampilan menyimak atau membaca. Pada kemahiran menyimak ( mah ā rah al-istim ā ’) diharapkan siswa mampu  memahami  isi  dari  apa  yang  telah  disimak  dan  mengungkapkan  kembali  lewat bahasanya baik secara lisan maupun tulisan.
Adapun pada kemahiran membaca ( mah ā rah al-qir ā ’ah), dengan metode ini diharapkan para peserta didik dapat melafalkan kata-kata dan kalimat-kalimat bahasa Arab dengan fasih, lancar  dan  benar  sesuai  kaidah-kaidah  yang  telah  ditentukan.  Basis  kegiatan pembelajarannya  adalah  memahami  isi  bacaan,  didahului  oleh  pengenalan  kosa  kata  pokok dan  maknanya,  kemudian  mendiskusikan  isi  bacaan  dengan  bantuan  guru.  Pemahaman  isi bacaan  melalui  proses  analisis,  tidak  dengan  penerjemahan  harfiah,  meskipun  bahasa  ibu boleh digunakan dalam mendiskusikan isi teks.

## DAFTAR PUSTAKA
Abd. Rahman, Anwar. 2017. “Keterampilan Membaca Dan Teknik Pengembangannya Dalam Pembelajaran”, Jurnal Diwan, Vol. 3, No. 2. An-N ā qah, Mahm ū d K ā mil. 1985. T ā ’l ī m al-Lughah al-‘Arabiyyah li an-N ā thiq ī n bi Lugh ā h Ukhr ā :  Asasuhu  -  Mad ā khiluhu  -  Thuruqu  Tadr ī sihi.  Mekkah  :  Jam ī ’ah  Ummul Qur ā .
Asyrofi,  Syamsuddin.  2006. Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab.  Yogyakarta  :  Pokja Akademik.
Dahlia,  Sri.  2013.  “Urgensi  Metode  Qiroah  Dalam  Pembelajaran  Bahasa  Arab  di  PTAI”.
Jurnal Arabia, Vol. 5, No. 1: h. 16.
Effendy, Ahmad Fuad. 2012. Metodologi Pengajaran Bahasa Arab. Malang : Misykat. Fahrurrozi, Aziz dan Erta Mahyudin. 2012. Pembelajaran Bahasa Arab. Jakarta : Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama.
Hai,  Kemas  Abdul  dan  Neldi  Harianto.  2017.  “Efektivitas  Pembelajaran  Qira’ah  Pada Program  Studi  Pendidikan  Bahasa  Arab  Fakultas  Ilmu  Budaya  Universitas  Jambi”. Jurnal Titian, Vol. 1, No. 2: h. 129-130.
Hamami,  Muh.  Nidom.  2013.  “Assesement  dan  Evaluasi  Kemampuan  Menyimak  (Istima’) Dalam Pembelajaran Bahasa Arab”. Jurnal Turats. Vol.5. No.10.
Hamid, Abdul . 2010. Mengukur Kemampuan Bahasa Arab. Malang : UIN Maliki Press.
Hermawan,  Acep.  2011. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab. Bandung : Remaja Rosda Karya.
Izzan, Ahmad. 2004. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab. Bandung : Humaniora. Kurniawan,  Rahadian.  2018.  “Mah ā rah  Qir ā ’ah  Fi  Al-Madrasah  At-Ts ā nawiyyah  Al- Huk ū miyyah Air Bangis Pasaman Al-Gharbiyyah (Dir ā sah Tahl ī liyyah ‘An Tadr ī siha Wa Shu’ ū batih ā )”, Jurnal Arabiyatuna, Vol. 2, No.1.
Madk ū r,  ‘Ali  Ahmad.  2006. T ā dr ī s  Fun ū n al-Lughah al-‘Arabiyyah. Kairo: D ā r  al-Fikr  al- ‘Arabiy.

## Shaut Al-‘Arabiyah
Munawwir,  A.W  dan  Muhammad  Fairuz.  2007. Kamus  Al-Munawwir.  Surabaya  :  Pustaka Progressif.
Mujib,  Fathul.  2010. Rekonstruksi  Pendidikan  Bahasa  Arab.  Yogyakarta  :  PT  Bintang Pustaka Abadi.
Muna, Wa . 2011. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab Teori dan Aplikasi. Yogyakarta : Teras.
Mustofa, Syaiful.  2011. Strategi Pembelajaran Bahasa Arab Inovatif. Malang : UIN Malang Press.
Rosyidi,  Abdul  Wahab.  2009. Media  Pembelajaran  Bahasa  Arab.  Malang  :  UIN  Malang Press.
Sudiarti,  Sri.  2015.  “Peningkatan  Keterampilan  Membaca  Teks  Arab  Gundul  Melalui Aktifitas  Membaca  Intensif  Berbasis  Gramatikal  :  Studi  Kasus  Mahasiswa  Bahasa dan Sastra Arab IAIN STS Jambi,” Fenomena 7, No. 1. Sumardi, Mulyanto . 1974. Pengajaran Bahasa Asing Sebuah Tinjauan dari Segi Metodologi. Jakarta : Bulan Bintang.
Tarigan, Djago dkk. 1990. Teknik Pengajaran Keterampilan Berbahasa. Bandung : Angkasa. Tarigan, Henry Guntur. 1990. Membaca Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa. Bandung : Angkasa.