## Pengaruh Literasi Keuangan Pribadi Dan Kecerdasan Spiritual Terhadap Gaya Hidup Hedonisme Mahasiswa Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang
Elly Lestari Program Studi Manajemen, Fakultas Ekonomi, Universitas Tribhuwana Tunggdewi Malang lestariellz@yahoo.co.id
Mesak Yandri Masela Program Studi Ekonomi Pembangunan, Fakultas Ekonomi Universitas Lelemuku Saumlaki maselayandri@gmail.com
Ignasius Narew Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Jembatan Bulan ignasiusnarew@gmail.com
Johanis Nifanngeljau Program Studi Akuntansi, Fakultas Ekonomi, Universitas Tribhuwana Tunggdewi Malang jhonnifan05@gmail.com
Article’s History:
Received 27 April 2023; Received in revised form 11 Mei 2023; Accepted 14 Mei 2023; Published 1 Juni 2023. All rights reserved to the Lembaga Otonom Lembaga Informasi dan Riset Indonesia (KITA INFO dan RISET).

## Suggested Citation:
Lestari,  E.,  Masela,  M.  Y.,  Narew,  I.,  &  Nifanngeljau,  J.  (2023).  Pengaruh  Literasi  Keuangan  Pribadi  Dan  Kecerdasan Spiritual  Terhadap  Gaya  Hidup  Hedonisme  Mahasiswa  Universitas  Tribhuwana  Tunggadewi  Malang.  JEMSI  (Jurnal Ekonomi, Manajemen, Dan Akuntansi), 9 (3). 856 – 866. https://doi.org/10.35870/jemsi.v9i3.1186

## Abstrak
Studi  ini “ menyajikan  temuan  empiris  terkait  pengaruh  literasi  keuangan  dan  kecerdasan  spiritual  berpengaruh  terhadap gaya hidup hedonisme generasi saat ini, yang dalam penelitian ini adalah mahasiswa Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian adalah kuantitatif.  Penelitian ini dilakukan pada di Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang. Data yang digunakan pada rsiet ini ialah data sekunder serta primer. Teknik pengumpulan data yang digunakan ialah interview, observasi, dokumentasi dan kuesioner. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh mahasiswa konsentrasi manajemen keuangan pada Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang yang berjumlah 40 orang. Metode  dalam  penentuan  sampel  yang  digunakan  pada  pebnelitian  ini  ialah  total  sampling,  yang  mana  keseluruan  dari jumblah populasi dijadikan sampel. Oleh sebeb itu jumlah sampel yang akan digunakan pada riset ini ialah berjumlah 40 sampel mahasiswa konsentrasi  manajemen keuangan pada Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang. Teknik analisa data  yang  digunakan  ialah  analisisi  regresi  liner  berganda.  Adapun  hasil  yang  ditemukan  dalam  riset  ini  ialah  literasi keuangan  berpengaruh  positif  signifikan  terhadap  gaya  hidup  hedonisme  dan  Kecerdasan  spiritual  berpengaruh  positif signifikan terhadap gaya hidup hedonisme mahasiswa di lingkup ” penelitian.
Keywords : Literasi Keuangan, Kecerdasan Spiritual dan Gaya Hidup Pribadi Mahasiswa

## Pendahuluan
Kehidupan “ manusia saat ini diliputi dengan berbagai perkembangan pesat di segala bidang, di mana hal tersebut  memiliki  pengaruh  yang  sangat  serius  dalam  masyarakat  di  mana  ditemukan  perkembangan  dan perubahan  negatif  dan  positif.  Perkembangan  teknologi  dan  informasi  salah  satunya.  Persaingan  gaya  hidup memberikan  dampak  yang  sangat  besar  bagi  kehidupan  masyarakat  pada  umumnya,  salah  satunya  adalah mahasiswa.  Pada  zaman  sekarang  ini  siswa  jarang  ditemui  sambil  belajar  atau  membaca  buku,  maka  pada zaman dahulu siswa saat ini lebih suka menghabiskan waktu di tempat ramai dan di pusat perbelanjaan.  Suatu tindakan tingkah laku yang selalu bergantung pada lingkungan. Jika ada seseorang yang berada di lingkungan yang baik, secara tidak langsung sifat dan karakternya juga akan baik dan sebaliknya. (Ambadra, 2018) yang
menyatakan  bahwa  suatu  teori  belajar  sosial  menyatakan  bahwa  jika  seseorang  yang  akan  mempelajari berbagai hal akan yang mana secara tidak langsung melalui lingkungan bahkan melalui pengalaman langsung. ” Berbagai “ referensi menjelaskan kecerdasan spiritual dalam beberapa definisi. (Sina, 2012) menyatakan bahwa  ada  beberapa  hal  yang  sering  berpengaruh  terhadap  pengelolaan  keuangan  pribadi,  salah  satunya adalah  kecerdasan  spiritual.  Seorang  siswa  yang  akan  memiliki  tingkat  kecerdasan  spiritual  yang  maksimal mungkin secara langsung dapat memberikan suatu sikap atau tindakan yang berdampak positif terhadap apapun keputusan  yang  diambil.  Belum  banyak  ditemukan  penelitian  yang  akan memberikan  gambaran  umum  terkait kecerdasan  spiritual  yang  secara  tidak  langsung  juga  dapat  mempengaruhi  sistem  pengelolaan  keuangan. Namun jika dapat dipahami, tingkat kecerdasan spiritual secara tidak langsung dapat berdampak pada individu yang  berkaitan  dengan  perilaku  yang  baik  antara  lain  optimalisasi,  kemandirian,  kesejahteraan  dan  mampu merasakan  tanggung  jawab  dalam  mengelola  keuangan  yang  ada  (Chotimah,  2015).  (Chotimah,  2015) menyatakan bahwa tidak hanya kecerdasan spiritual tetapi gaya hidup hodonis juga dapat berpengaruh terhadap pengelolaan  keuangan  pribadi.  Kebiasaan  yang  sering  terjadi  bersama-sama  dengan  teman-teman  yang semata-mata untuk keperluan jalan-jalan, non-belanja dan lain-lain, didasari oleh hal tersebut yang akan menjadi salah  satu  faktor  pengeluaran  uang  yang  nantinya  akan  menjadi  uang  bulanan  bagi  mahasiswa.  Perilaku seorang mahasiswa yang lebih menekankan pada konsumtif, kemudian secara tidak langsung akan mengarah pada  tindakan  atau  perilaku  keuangan  yang  masih  minim  atau  tidak  efektif,  antara  lain  kurangnya  tabungan, investasi dan perencanaan keuangan yang tiba-tiba atau apakah akan menabung uang yang akan dikeluarkan. datang. Sebuah lembaga keuangan atau yang sering dikenal dengan OJK yang menyatakan bahwa masyarakat di negeri ini telah meninggalkan kebiasaan menabung atau investasi. ” Selanjutnya “ terkait gaya hidup, yang secara definitif dijelaskan sebagai gaya atau pola hidup seseorang yang  dapat  dikatakan  dalam  lingkup  kegiatan,  hasil  pendapatan  saat  berbelanja  dan  dapat  mengalokasikan waktu yang dimiliki. Secara tidak langsung, pola atau gaya hidup didasarkan pada adaptasi lingkungan sosial. Gaya  hidup  juga  dapat  dikatakan  sebagai  gaya  seseorang  yang  akan  ditempuh  dalam  menjalankan kehidupannya,  meliputi  komunikasi,  harapan,  aktivitas,  dan  konsumsi.  Menurut  (Fudyartanta,  2012).  dalam penelitiannya (Kanserina, 2015) tindakan gaya hidup dalam lingkup mahasiswa dapat dikatakan berubah, namun sistem  perubahan  ini  tidak  hanya  didasarkan  pada  suatu  perubahan  tetapi  suatu  kebutuhan.  Jika  seseorang mampu mengambil keputusan dengan tujuan untuk dapat mengelola keuangannya, tingkat kesulitan hidupnya tidak  akan  tervalidasi,  dan  dapat  memperhatikan  perilaku  yang  baik  sehingga  secara  tidak  langsung  dapat menentukan skala yang harus diprioritaskan mengenai apa yang dibutuhkan. Literasi keuangan adalah sesuatu yang  dapat  memiliki  pengaruh  yang  sangat  dominan  pada  mahasiswa  manajemen  karena  literasi  keuangan dapat  memberikan  kontribusi  terkait  dengan  pemahaman  seseorang  yang  jauh  lebih  baik  dalam  mengelola keuangan secara efektif ” (Pulungan, 2018). Seluruh “ mahasiswa di  perguruan  tempat  penelitian  pada  dasarnya  adalah  perantau.  Dengan kata  lain, mereka tidak tinggal bersama keluarga atau orang tuanya, jika tidak pandai mengatur keuangan sendiri maka uang yang dikirimkan untuk memenuhi kebutuhannya dalam waktu satu bulan bisa habis dalam waktu singkat. , Selain itu juga sangat cepat bagi mahasiswa untuk dapat mengelola keuangan pribadinya dengan baik, bahkan memisahkannya  untuk  memenuhi  kebutuhan  lainnya.  Oleh  karena  itu  sangat  penting  bagi  mahasiswa  untuk memahami  dan  mampu  memaknai  literasi  keuangan  sehingga  dapat  dikatakan  mahasiswa  pandai  mengelola keuangannya sendiri. Salah satu aksi dermawan atau yang sering dikenal dengan sampah konsumtif bagi pelajar di kota-kota besar salah satunya adalah Malang. Banyak hal yang kita lihat secara langsung atau kita jumpai di tempat-tempat yang menyenangkan seperti factory outlet dan cafe dan lain sebagainya. (Shalahuddinta, 2014) yang menyatakan bahwa pengertian mengelola keuangan secara pribadi belum dipahami dengan ” baik. Secara  definitif, “ hedonisme  dapat  dikatakan  sebagai  cara  perilaku  konsumen  yang  berhubungan langsung  dengan  kelima  indera  manusia  (Alba,  2012).  Menurut    (Chaudhuri,  2001),  mengemukakan  bahwa proses  belajar  menuju  loyalitas  ditemukan  dalam  dua  pendekatan,  termasuk  sikap  dan  perilaku.  (Chaudhuri, 2001)  menyatakan  bahwa  loyalitas  dapat  dikatakan  sebagai  suatu  perilaku  yang  telah  menjadi  kebiasaan membeli barang bermerek yang berkualitas secara terus menerus, tetapi loyalitas sikap dapat dikatakan sebagai komitmen untuk membeli suatu barang. (Ogba, 2009) menyatakan bahwa secara umum para ahli pemasaran dapat mendefinisikan loyalitas merek sebagai kombinasi dari sikap dan perilaku. ”

## Tinjauan Pustaka Dan Pengembangan Hipotesis

## Literasi Keuangan
Bagian “ terbesar  dari  pengelolaan  manajemen  keuangan  setiap  keluarga  adalah  pemenuhan  dari keinginan dan kebutuhan dari setiap keluarga dan anggotanya. Pentingnya pengelolaan keuangan tersirat dalam fungsinya  sebagai  salah  satu  pendorong  dalam  usaha  mewujudkan  pemenuhan  kebutuhan  keuangan  dan mencapai kepuasan dalam kehidupan individu (Parmitasari, 2018). Dengan demikian, agar pemanfatan sumber daya  uang  yang  terbatas  tersebut  mencapai  optimum  diperlukan  usaha manajemen keuangan  yang  baik  dan efektif. Walaupun manajemen tidak dapat membuat sumber daya yang tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan dan keinginan menjadi cukup, akan tetapi manajemen dapat membantu menetapkan penggunaan sumber daya yang terbatas untuk item yang disetujui oleh semua anggota keluarga (Sina dan Noya, 2012). Dalam melakukan pengelolaan keuangan haruslah ada perencanaan keuangan untuk mencapai tujuan, baik tujuan jangka pendek maupun  jangka  panjang.  Media  pencapaian  tujuan  tersebut  dapat  melalui  tabungan  investasi,  atau pengalokasian  dana.  Dengan  pengelolaan  keuangan  yang  baik,  maka  tidak  akan  terjebak  pada  perilaku berkeinginan  yang  tak  terbatas.  Dalam  melakukan  pembelian  barang  dan  jasa,  prinsip  keuangan  yang  dapat digunakan adalah: belilah barang dan jasa yang memang dibutuhkan ( need ), bukan diinginkan ( want ) ” (Yulianti dan Silvy, 2013).
(H 1 : “ Manajemen Keuangan Pribadi Berpengaruh Terhadap Gaya Hidup Hedonisme) ”
Kecerdasan Spiritual Secara  umum, “ spiritualitas  seseorang  tergantung  kepada  cara  pandang  seseorang  terhadap  aspek ketuhanan yang dimilikinya. Kecerdasan spiritual lebih berkaitan dengan pencerahan jiwa. Orang yang memiliki kecerdasan  spiritual  tinggi  mampu  memaknai  hidup  dengan  memberi  makna  positif  pada  setiap  peristiwa, masalah,  bahkan  penderitaan  yang  dialaminya.  Dengan  memberi  makna  yang  positif  akan  mampu membangkitkan jiwa dan melakukan perbuatan dan tindakan yang positif  (Zohar dan Marshall dalam Rachmi, 2010).  Sejalan  dengan  pendapat  sebelumnya,  kecerdasan  spiritual  adalah  kemampuan  manusia  memaknai bagaimana  arti  dari  kehidupan  serta  memahami  nilai  tersebut  dari  setiap  perbuatan  yang  dilakukan  dan kemampuan  potensial setiap manusia yang  menjadikan  seseorang  dapat menyadari  dan  menentukan makna, nilai, moral, serta cinta terhadap kekuatan yang lebih besar dan sesama makhluk hidup karena merasa sebagai bagian dari keseluruhan, sehingga membuat manusia dapat menempatkan diri dan hidup lebih positif dengan penuh kebijaksanaan, kedamaian, dan kebahagiaan yang holistik ” (Zakiah, 2013). Terakhir, “ kecerdasan  spiritual  mungkin  juga  dianggap  sebagai  kemampuan  untuk  membentuk  dan mempertahankan  hubungan  dengan  sumber  utama  dari  semua  makhluk  dan  menentukan  makna  hidup (Parmitasari,  Alwi,  2018).    Kecerdasan  spiritual  merupakan  kecerdasan  yang  dimiliki  oleh  individu  yang berbentuk kemampuan untuk memaknai setiap dinamika kehidupan mereka sebagai bentuk pengabdian kepada Allah dan segala konsekwensi  perilaku  yang mereka miliki senantiasa  berpijak  pada norma-norma  yang telah diatur ajaran agama yang terdapat pada al- Qur’an dan Hadits, sehingga segala aspek kehidupan yang mereka lalui  bermakna  ibadah  (Vaughan,  2002).  Berdasarkan  beberapa  pengertian,  dapat  disimpulkan  bahwa kecerdasan Spiritual adalah kecerdasan jiwa yang dimiliki oleh seseorang sehingga dapat berpikir positif atau memaknai masalah  yang  dialami  dan dapat menyelesaikan  masalah  hidup  dengan  baik.  Kecerdasan spiritual (SQ)  tidak  dapat  dipisahkan  dengan  manusia  itu  sendiri.  Kecerdasan  spiritual  (SQ)  adalah  ibarat  seorang manusia di mana manusia merupakan sebuah sistem yang terdiri dari komponen-komponen antara yang satu dengan  yang  lainnya  saling  mendukung.  Begitu  juga  dengan  SQ  yang  memiliki  beberapa  komponen  yang merupakan satu kesatuan utuh dan tak terpisahkan untuk mencapai tujuan. Adapun komponen-komponen SQ antara lain: 1) Niat ibadah dalam segala hal (positif); 2) Berfikir dan bertindak sesuai dengan fitrah manusia; 3) Keikhlasan hati (Maslahah, 2014). ” (H 2 : “ Kecerdasan Spiritual Berpengaruh Terhadap Gaya Hidup ” Hedonisme)

## Kerangka Pemikiran
Penelitian “ ini dilakukan dengan tujuan untuk mengungkapkan temuan dari penelitian tentang bagaimana pengaruh manajemene keruangan pribadi dan kecerdasan spiritual terhadap gaya hidup hedonisme mahasiswa Universitas  Tribhuwana  Tunggadewi  Malang.  Dari  padam  penjelasan  atas  pengertian  masing-masing pembahasan  dapat  dijelaskan  dari  hubungan  yang  ada didalam  penelian pada diagram di bawah ini: ” :
H 1 H 2
Gambar 1. Kerangka Pemikiran Dengan “ demikian, maka dapat dijelaskan bahwa: ” 1. H 1 : “ Literasi keuangan keruangan berpengaruh positif terhadap gaya hidup hedonisme ”
2. H 2 : “ Kecerdasan spiritual berpengaruh positif terhadap gaya hidup hedonisme ”

## Metodologi
Penelitian “ ini  menerapkan  pendekatan  kuantitatif,  yakni  pendekatan  dengan  mengumpukan  data  yang berupa  angka,  atau  data  yang  berupa  kata-kata  atau  kalimat  yang  dikonversi  menjadi  data  yang  berbentuk angka.  Data  yang  berupa  angka  tersebut  kemudian  diolah  dan  dianalisis  untuk  mendapatkan  suatu  informasi ilmiah dibalik angka-angka tersebut (Maslahah, 2014). Penelitian ini dilakukan pada di Universitas Tribhuwana Tunggadewi  Malang.  Populasi  juga  didefinisikan  sebagai  keseluruhan  unit  atau  individu  dalam  ruang  lingkup yang  akan  diteliti  (Maslahah,  2014).  Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  seluruh  mahasiswa  konsentrasi manajemen  keuangan  pada  Universitas  Tribhuwana  Tunggadewi  Malang  yang  berjumlah  40  orang.  Metode dalam penentuan sampel yang digunakan pada pebnelitian ini ialah total sampling, yang mana keseluruan dari jumblah  populasi  dijadikan  sampel.  Oleh  sebeb  itu  jumlah  sampel  yang  akan  digunakan  pada  riset  ini  ialah berjumlah 40 sampel mahasiswa konsentrasi manajemen keuangan pada Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang.  Jenis  data  yang  digunakan  adalah  data  primer  dan  sekunder.  Adapun  Instrumen  penelitian  yang digunakan  yaitu  menggunakan  angket  yang  merupakan  daftar  pernyataan  dan  responden  diminta  untuk memberikan tanggapan atau pendapat terhadap pernyataan tersebut. Skor satu (1) sangat tidak setuju, skor dua (2) tidak setuju, skor tiga (3) netral, skor empat (4) setuju, skor lima (5) sangat setuju. Tanggapan yang diberikan oleh responden diuji validitas dan reabilitas, model analisis yang digunakan adalah uji asumsi klasik yang terdiri atas  uji  multikolinearitas,  uji  autokorelasi,  uji  heteroskedastisitas  dan  uji  normalitas.  Setelah  uji  asumsi  klasik, maka uji selanjutnya adalah uji regresi linear berganda dan uji hipotesis yang terdiri atas uji serentak (uji F), dan uji parsial (Uji t). ”

## Pembahasan Dan Hasil

## Uji Validitas Dan Reliabelitas
Uji “ validitas  dilakukan  dengan  mengkorelasikan  skor  masing-masing  item  pertanyaan  dengan  skor totalnya.  Pengukuran  validitas  dalam  penelitian ini membandingkan  nilai  rhitung  dengan  nilai  rtabel  pada  nilai krisis (α = 0,05) . Jika nilai rhutung lebih besar darai nilai rtabel atau nilai krisis, maka data tersebut dinyatakan valid. Adapun hasil uji validitas untuk masing-masing item variabel dapat dilihat pada tabel berikut: ” Tabel 4.1 Uji Validitas Dan Reabilitas Variabel Literasi Keruangan
(X 1 ) Item Koefisien Korelasi r tabel Probabilitas Keterangan X 1 .1 0 ,905 0.304 0,000 Valid X 1 .2 0 ,491 0,001 Valid X 1 .3 0 ,905 0,000 Valid X 1 .4 0 ,905 0,000 Valid X 1 .5 0 ,697 0,000 Valid Cronbach's Alpha 0,848 Reliabel Sumber: Data Diolah Literasi Keuangan (X 1 )
“ Kecerdasan Spiritual ” (X 2 ) Gaya “ Hidup Hedonisme ” (Y)
Tabel “ di  atas  menunjukkan  bahwa  hasil  uji  validitas  dan  reliabilitas  dari  variabel  literasi keruangan  (X 1 )  pada  tabel  di  atas  menunjukkan  bahwa  semua item  dari  variabel  literasi  keruangan yang terdiri dari 5 item pernyataan memiliki propabilitas di bawah 0,5 sedangkan pada nilai koefisien korelasi  lebih  besar  dari  nilai  r tabel 0.304  sehingga  angket  pada  variabel  tersebut  dinyatakan  valid. Sementara itu hasil uji reliabilitas menunjukkan bahwa nilai c ronbach's alpha (0,848 ) > 0,6 sehingga dapat diketahui bahwa untuk variabel literasi keruangan (X 1 ) dinyatakan ” reliabel.
Tabel 4.2 Uji Validitas Dan Reabilitas Variabel Kecerdasan Spiritual
(X 2 ) Item Koefisien Korelasi r tabel Probabilitas Keterangan X 2 .1 0,877 0.304 0,000 Valid X 2 .2 0,688 0,000 Valid X 2 .3 0,499 0,001 Valid X 2 .4 1,000 0,000 Valid X 2 .5 0,932 0,000 Valid Cronbach's Alpha 0,856 Reliabel Sumber : Data Diolah
Berdasarkan “ tabel di atas, uji validitas dan reliabilitas dari variabel kecerdasan spiritual (X 2 ) pada tabel di atas menunjukkan bahwa semua item dari variabel kecerdasan spiritual yang terdiri dari 5 item pernyataan memiliki propabilitas di bawah 0,5 sedangkan pada nilai koefisien korelasi lebih besar dari nilai  r tabel 0.304  sehingga  angket  pada  variabel  tersebut  dinyatakan  valid.  Sementara  itu  hasil  uji reliabilitas menunjukkan bahwa nilai c ronbach's alpha (0,856 ) > 0,6 sehingga dapat diketahui bahwa untuk variabel kecerdasan spiritual (X 2 ) dinyatakan reliabel. ”
Tabel 4.3 Uji “ Validitas Dan Reabilitas Variabel ” Gaya Hidup Hedonisme (Y) Item Koefisien Korelasi r tabel Probabilitas Keterangan Y.1 0,731 0.304 0,000 Valid Y.2 0,542 0,000 Valid Y.3 0,806 0,000 Valid Y.4 0,731 0,000 Valid Y.5 0,781 0,000 Valid Y.6 0,820 0,000 Valid Cronbach's Alpha 0,821 Reliabel Sumber : Data Diolah
Hasil “ uji  validitas  dan  reliabilitas  dari  variabel  gaya  hidup  hedonisme  (Y)  pada  tabel  di  atas menunjukkan  bahwa  semua item  dari  variabel  gaya  hidup  hedonisme  yang  terdiri  dari  6  item pernyataan memiliki propabilitas di bawah 0,5 sedangkan pada nilai koefisien korelasi lebih besar dari nilai  r tabel 0.304  sehingga  angket  pada  variabel  tersebut  dinyatakan  valid.  Sementara  itu  hasil  uji reliabilitas menunjukkan bahwa nilai c ronbach's alpha (0,821 ) > 0,6 sehingga dapat diketahui bahwa untuk variabel gaya hidup hedonisme (Y) dinyatakan ” reliabel.

## Uji Asumsi Klasik Normalitas
Pertama-tama, “ uji asumai yang diproses adalah uji normalitas, yakni untuk mengetahui apakah data tersebut berdistribusi normal atau tidak. Dalam penelitian ini uji normalitas dapat dilihat pada tabel berikut ” ini:
Tabel 4.4
“ One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test ” “ One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test ” “
Unstandardized Residual ”
N 40
“ Normal Parameters a,b ” “ Mean ”
,0000000 “ Std. Deviation ”
2,71334781
“ Most Extreme Differences
” “ Absolute ”
,087
“ Positive ”
,087 “ Negative ”
-,073
“ Test Statistic ” ,087 “ Asymp. Sig. (2-tailed) ”
,200 c,d
Sumber : Data Diolah
Merujuk “ pada tabel di atas, sehingga dapat menyimpulkan bahwa hasil uju normalitas metode One-Sample  Kolmogorov-Smirnov  Test sehingga  dapat  menyimpulkan  data  dalam  penelitian  ini berdistribusi normal di karenakan nilai signifikan di atas 0,05. (0,200 > 0,05). ”
Gambar 2 Hasil Uji Normalitas Dengan Koefisien Kurtosis Sumber : Data Diolah
Uji “ koefisien  kurtosis  menunjukan  bahwa  kuerve  tersebut  tidak  terlalu  runcing  (tinggi)  atau  tidak  pula terlalu  datar  (rendah).  Dengan  demikian  data  terkait  dengan  pengaruh literasi keuangan  dan  kecerdasan spiritual terhadap gaya hidup hedonisme mahasiswa Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang berdistribusi normal karena memiliki koefisien kurtosis dengan kurva ” normal.

## Gambar 3
Hasil Uji Normalitas Sumber : Data Diolah
“ Kesimpulan dari sajin diagram di atas adalah, bahwa penyebaran data (titik) disekitar garis diagonal atau mengikuti  arah  garis  diagonal  atau  grafik.  Hal  ini  menunjukan  bahwa  semua  data  berdistribusi  normal  dan memenuhi pada asumsi normalotis. ”

## Ujia Asumsi Multikoliniearitas
Uji “ multikolinieritas dilakukan untuk mengetahui bahwa tidak terjadi hubungan yang sangat kuat atau tidak terjadi  hubungan  linier  yang  sempurna  atau  dapat  pula  dikatakan  bahwa  antar  variabel  bebas  tidak  saling berkaitan.  Cara  pengujiannya  adalah  dengan  membandingkan  nilai  Tolerance  yang  didapat  dari  perhitungan regresi berganda, apabila nilai tolerance < 0,1 maka terjadi ” multikolinearitas.
Tabel 4.5
Hasil Uji Multikolinieritas Variabel Bebas Collinearity Statistics Tolerance VIF Literasi Keuangan (X 1 ) 0,790 1,265 Kecerdasan Spiritual (X 2 ) 0,790 1,265 Sumber : Data Diolah
Menurut “ hasil yang diperoleh dalam uji multikolinearitas, tercatat  bahwa  nilai tolerance adalah > 0.1  dan < 10 untuk hasil dari VIF, dari penjelasan diatas juga memberikan hasil bahwa dua variabel yang diteliti tersebut adalah    (>)  dari  0,1  dan  begitu  juga  dengan  nilai  VIF  nya  yang  bernilai  kurang  (<)  dari  10.  Hingga  dapat dipastikan  bahwa  uji  multikolinearitas  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  membuktikan  bahwa  model regresi terbebas dari masalah multikolinearitas. ”

## Ujia Asumsi Heteroskedastisitas
Salah “ satu uji prasyarat dalam analisis regresi adalah uji heteroskedastisitas, yakni  melalui uji Glejser dengan  cara  meregresikan  antara  variabel  independen  dan  nilai  absolut  residualnya  dengan  kriteria  sebagai berikut: ” a. Jika “ nilai  signifikansi  antara variabel  independen  dengan absolut  residualnya  lebih  besar  dari  0,05,  maka tidak terjadi masalah heteroskedastisitas. ” b. Jika “ nilai signifikansi antara variabel independen dengan absolut residualnya lebih kecil dari 0,05 maka terjadi masalah heteroskedastisitas. ”
Tabel 4.6
Hasil Uji Heteroskedastisitas Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig B Std. Error Beta 1 (Constant) 3,563 1,042 3,418 ,002 Literasi Keuangan (X 1 ) ,031 ,055 ,098 ,559 ,580 Kecerdasan Spiritual (X 2 ) -,120 ,058 -,360 -2,057 ,047 Sumber : Data Diolah
Tabel “ di atas dapat di ketahui bahwa setiap variabel independen bebas dari masalah heteroskedastisitas. Hal ini dapat diketahui dengan membandingkan antara nilai signifikansi setiap variabel independen dengan nilai absolut residualnya dan menunjukkan bahwa nilai signifikansi setiap variabel independen lebih besar dari nilai absolut residualnya (0,05). Berikut ini uji asumsi heroskedastisitas pada masing-masing ” variabel.

## Gambar 4
Hasil Uji Heteroskedastisitas
Sumber : Data Diolah
Secara “ singkat,  sajian  hasil  analisis  pada  Gambar  4  memperlihatkan  bahwa  titik-titik  yang  membentuk pola yang  jelas (titik-titik menyebar di atas dan di bawa angka 0 pada sumbu Y), sehingga dapat disimpulkan bahwa tidak terjadi heteroskedastisitas dalam model regresi di studi ini. ”

## Uji Koefisien Determinasi
Nilai “ koefisien determinasi diperoleh dengan cara mengkuadratkan koefisien korelasi (R2). Dalam hal ini untuk mengetahui besarnya peranan yang diberikan oleh variabel bebeas terhadap variabel terikan. Tabel 4.7 menjelaskan perolehan koefisien determinasi. ”
Tabel 4.7

## Hasil Uji Koefisien Determinasi
Model Summary b
Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate Durbin-Watson 1 ,889 a ,790 ,779 2,78572 1,963 Sumber : Data Diolah
Berdasar    dari    hasil    analisis  pada  tabel  tersebut,  sehingga    diketahui    bahwa    nilai    R    square termodifikasi  adalah  0,790  (79,0%).  Akibatnya, variabel dependen  dipengaruhi  sebesar  79,0%  oleh  variabel independen    yaitu literasi keuangan  dan  kecerdasan  spiritual.  Sedangkan  faktor  terkait  penelitian  lainnya memberikan kontribusi sisanya sebesar 21%.
Uji T-Parsial
“ Merujuk apda sajian Tabel 4.8, diketahui  bahwa  nilai  R  square  termodifikasi  adalah  0,790  (79,0%). ”
Tabel 4.8
Hasil Uji T-Parsial Coefficientsa Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig B Std. Error Beta 1 (Constant) ,722 1,691 ,427 ,672 Literasi Keuangan (X 1 ) ,605 ,090 ,571 6,742 ,000 Kecerdasan Spiritual (X 2 ) ,523 ,095 ,468 5,519 ,000 Sumber : Data Diolah
Penjelasan “ dari paparan hasil analisis di atas adalah sebagai ” berikut:
1. Nilai  signifikan “ literasi keuangan  =    0,000  dan  pada  nilai  T hitung >  T tabel (6,742  >  2.022).  Artinya    X 1 berpengaruh  positif  signifikan  terhadap gaya hidup hedonisme. Artinya semakin literasi keuangan maka semakin  besar pula gaya hidup hedonisme, dan sebaliknya semakin tidak literasi keuangan maka semakin besar  gaya  hidup  hedonisme.  Erat  kaitannya  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  (Parmitasari,  Alwi, 2018) dan menyatakan bahwa terdapat pengaruh antara literasi keuangan pribadi mahasiswa pada gaya hidup ” hedonisme.
2. Nilai “ signifikan  kecerdasan  spiritual  =    0,000  dan  pada  nilai  T hitung >  T tabel (5,519  >  2.022).  Artinya    X 2 berpengaruh  positif  signifikan  terhadap gaya hidup hedonisme. Artinya semakin meningkat kecerdasan spiritual  maka  semakin  besar  pula  gaya  hidup  hedonisme,  dan  sebaliknya  semakin  tidak  Kecerdasan Spiritual maka semakin besar gaya hidup hedonisme. Erat kaitannya dengan penelitian yang dilakukan oleh (Parmitasari, Alwi, 2018) dan menyatakan bahwa terdapat pengaruh antaramanajemen keuangan pribadi mahasiswa pada gaya hidup hedonisme ” responden. Uji F-Simultan
Berdasar    dari    hasil    analisis  pada  tabel  tersebut,  sehingga    diketahui    bahwa    nilai    R    square termodifikasi
Tabel 4.9 Hasil Uji F-Simultan ANOVA a Model Sum of Squares df Mean Square F Sig. 1 Regression 1079,972 2 539,986 69,584 ,000 b Residual 287,128 37 7,760 Total 1367,100 39 Sumber : Data Diolah Interpretasi “ umum  dari  paparan  hasil  analisis  di  atas  adalah,  nilai    F hitung 69,584  dengan  nilai  F tabel dengan,  A=5%  dan  df=(k-1)=(3-1)  =  1  dan  df1=(n-k)=(40-1)=39,  diperoleh  F  dalam  perhitungan  diatas  yaitu 4,091. Oleh sebab itu F hitung > F tabel (69,584 > 4,091), dan Kesimpulan  dari nilai probabilitas pada  nilai yang tertera  adalah  0,000  <    0,05  yang  menjelaskan    bahwa  secara    simultan    pengaruh literasi keuangan  dan kecerdasan spiritual terhadap gaya hidup hedonisme Mahasiswa Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang adalah  kuat  dan signifikan. Dengan kata lain, model literasi keuangan dan kecerdasan spiritual dikatakan telah mampu ” dijelaskan.

## Pembahasan
Pengaruh  Literasi  Keuangan  Terhadap  Gaya  Hidup  Hedonisme  Mahasiswa  Universitas  Tribhuwana Tunggadewi Malang
Poin “ temuan  pertama  dari  penelitian  ini  adalah,  bahwa  literasi  keuangan  memiliki  asosiasi signifikan dan bertanda positif  terhadap gaya hidup hedonisme di kalangan mahasiswa. Hal tersebut dapat dibuktikan berdasarkan dengan nilai signifikan manajemen keuangan pribadi =  0,000 dan pada nilai T hitung >  T tabel (6,742  >  2.022).  Artinya literasi keuangan  pribadi  berpengaruh  positif  signifikan  terhadap  gaya hidup hedonisme. Yang artinya bahwa literasi keuangan dapat memberikan dampak kepada  gaya hidup hedonisme mahasiswa Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang. Riset ini juga sejalan dengan riset yang  dilakukan  oleh  (Maslahah,  2014)  yang  menunjukkan  bahwa  literasi  keuangan  yang  rendah bermasalah dengan masalah utang. Ini berlaku bagi siswa yang sama sekali belum memiliki sebuah pengetahuan yang memadai pada konsep keuangan serta pengelolaan keuangan pribadi yang dapat dikelola, mereka akan terjerat utang. (Maslahah, 2014) literasi keuangan pada pengelolaan keuangan pribadi, sehingga penulis mengatakan bahwa literasi mempengaruhi pengelolaan keuangan pribadi. Di sisi lain, studi ini tidak sejalan dengan temuan yang dilaporkan oleh (Maslahah, 2014), dan menyatakan bahwa literasi keuangan dengan pengelolaan keuangan pribadi siswa yang mana dapat menunjukkan bahwa tidak terdapat asosiasi bermakna antara literasi keuangan dengan manajemen keuangan. ”
Pengaruh  kecerdasan  spiritual  Terhadap  Gaya  Hidup  Hedonisme  Mahasiswa  Universitas  Tribhuwana Tunggadewi Malang
Temuan terakhir “ yang diperoleh dari penelitian ini adalah, bahwa kecerdasan spiritual memiliki asosiasi  signifikan  dan  positif  terhadap  gaya  hidup  hedonisme  di  kalangan  mahasiswa  di  lingkup penelitian. Temuan tersebut ditunjukkan dari perolehan nilai signifikansi 0,000 dan pada nilai T hitung > T tabel (5,519  >  2.022).  Artinya  kecerdasan  spiritual  berpengaruh  positif  signifikan    terhadap  gaya  hidup  hedonisme. Yang  artinya  bahwa kecerdasan  spiritual  dapat  memberikan  dampak  kepada  gaya  hidup  hedonisme mahasiswa Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang. Indikasi yang ditemukan di sini adalah, tinggi rendahnya tingkat  kecerdasan spiritual mahasiswa akan mempengaruhi tinggi  rendahnya gaya hidup hedonisme  di  kalangan  mahasiswa,  di  mana  keterkaitan  tersebut  berbanding  lurus/linier.  Penelitian terdahulu  yang  senada  dengan  temuan  penelitian  ini  misalnya  (Agustina,  2022),  yang  dalam laporannya  menjelaskan  bahwa  uji  pengaruh  kecerdasan  spiritual  terhadap  gaya  hidup  hedonidme memperoleh  nilai  signifikansi  lebih  kecil  dari  taraf  nyata  0,05  (signifikan).  Selain  itu,  studi  ini  juga sejalan dengan laporan penelitian (Maslahah, 2014). Dalam naskahnya, dipaparkan bahwa kecerdasan spiritual memiliki pengaruh parsial yang signifikan terhadap pengelolaan keuangan pribadi mahasiswa (Maslahah, 2014) menyatakan bahwa pada variabel literasi keuangan mempunyai sebuah hubungan yang  secara  langsung  terhadap  manajemen  keuangan  mahasiswa.  (Maslahah,  2014)  menyatakan yang  mempunyai  kecerdasan  spiritual  yang  jauh  lebih  tinggi  secara  langsung  mampu  untuk mengembangkan  dirinya  yang  secara  utuh  serta  udah  punya  juga  sebuah  sikap  yang  secara  kreatif bahkan  memiliki  sebuah  pola  pemikiran  yang  jauh  lebih  baik.  (Maslahah,  2014)  yang  menyatakan bahwa pada dasarnya kecerdasan spiritual secara langsung juga mampu untuk memberikan sebuah dorongan  atau  makna  terhadap  sebuah  tindakan,  misalnya  kita  juga  kecerdasan  spiritual  juga  dapat dijadikan  sebagai  salah  satu  individual  yang  jauh  lebih  baik  dalam  melaksanakan  sebuah  tanggung jawab menurut karakteristik dan pembawaan ” masing-masing.

## Kesimpulan
Kajian  yang  telah “ dilakukan  membuahkan  dua  kesimpulan.  Pertama,  literasi keuangan  terbukti memiliki  asosiasi  signifikan  dan  positif  terhadap  gaya  hidup  hedonisme  Mahasiswa  di  lungkup  Universitas Tribhuwana  Tunggadewi  Malang.  Kedua,  terbukti  bahwa  k ecerdasan  spiritual  juga  memiliki  asosiasi signifikan  dan  positif  terhadap  gaya  hidup  hedonisme  mahasiswa.  Temuan  tersebut  menjadi  salah  satu konfirmasi empiris terhadap teori-teori yang selama ini berlaku. Selanjutnya, perlu dilakukan penelitian yang lebih mendalam terkait apakah asosiasi antar variabel dimoderasi oleh variabel ” lain.

## Referensi
Agustina,  W.  (2022).  Pengaruh  Kecerdasan  Emosional,  Kecerdasan  Spiritual  Dan  Gaya  Hidup  Hedonis Terhadap Manajemen Keuangan Pribadi Mahasiswa Universitas Widya Dharma Klaten. Skripsi, Fakultas Ekonomi Universitas Widya Dharma Klaten , 1 – 101. Chaudhuri.  (2001).  The  chain  of  effects  from  brand  trust  and  brand  affect  to  brand  performance:  The  role  of brand loyalty. Journal of Marketing , 65 (2), 81 – 93.
Chotimah, C. d. (2015). Pengaruh Pendidikan Keuangan Di Keluarga, Sosial Ekonomi Orang Tua, Pengetahuan Keuangan, Kecerdasan Spiritual, Dan Teman Sebaya Terhadap Manajemen Keuangan Pribadi Mahasiswa S1 Pendidikan Akuntansi Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Surabaya. Skripsi Akuntansi .
Fudyartanta, K. (2012). Psikologi Kepribadian . Pustaka Pelajar Pelajar.
Kanserina,  D.  (2015).  Pengaruh  Literasi  Ekonomi  dan  Gaya  Hidup  Terhadap  Perilaku  Konsumtif  Mahasiswa Jurusan  Pendidikan  Ekonomi  Undiksha. Jurnal  Pendidikan  Ekonomi  &  Bisnis.  Universitas  Pendidikan Ganesha , 5 (1). Maslahah. (2014). Pemikiran Asy-Syâtibî Tentang Maslahah Mursalah . Ogba. (2009). Exploring the Impact of Brand Image On Customer Loyalty and Commitment in China. Journal of Technology Management in China , 4 (2), 132 – 144.
Parmitasari, Alwi,  dan S. S. (2018). Peran Kecerdasan Spiritual Dan Gaya Hidup Hedonisme Dalam Manajemen Keuangan Pribadi Mahasiswa Di Kota Makassar. Jurnal Manajemen, Ide, Inspirasi (MINDS) , 5 (2), 147-162. ISSN-E: 2597-6990 ISSN-P: 2442-4951. https://doi.org/DOI: 10.24252/minds.v5i2.5699
Parmitasari. (2018). Pengaruh kecerdasan spritual dan gaya hidup hedonisme terhadap manajemen keuangan pribadi mahasiswa perguruan tinggi negeri di Kota Makassar. Jurnal Minds: Manajemen Ide Dan Inspirasi ,
5 (2), 147 – 162.
Pulungan,  D.  M.  (2018).  Pengaruh  Gaya  Hidup  Hedonis  Dan  Kecerdasan  Emosional  Terhadap  Prilaku Keuangan Mahasiswa. Jurnal Seminar Nasional Royal (SENAR) , 1 (1), 401 – 406. Shalahuddinta,  A.  d.  (2014).  Pengaruh  Pendidikan  Keuangan  di  Keluarga,  Pengalaman  Bekerja  dan Pembelajaran di Perguruan Tinggi  Terhadap Literasi Keuangan. Jurnal Pendidikan Akuntansi Indonesia ,
2 (2). http://ejournal.unesa.ac.id/index.php/jpak/article/view/9134 Sina. (2012). Analisis literasi ekonomi. Jurnal Economia , 8 (1), 135 – 143.
Sina  dan  Noya.  (2012).  Pengaruh  Kecerdasan  Spiritual  Terhadap  Pengelolaan  Keuangan  Pribadi. Jurnal Manajemen Maranatha , 11 (2).
Vaughan. (2002). Oftalmologi Umum (Edisi ke-1). EGC.
Yulianti  dan  Silvy.  (2013).  Sikap  Pengelola  Keuangan  Dan  Perilaku  Perencanaan  Investasi  Keluarga  di Surabaya. Journal of Business & Banking , 3 (1), 57 – 68.
Zakiah. (2013). Pengaruh Kecerdasan Intelektual, Kecerdasan Emosional Dan Kecerdasan Spiritual Terhadap Pemahaman Akuntansi (Studi Empiris Mahasiswa Jurusan Akuntansi Angkatan Tahun 2009 di Universitas Jember). Skripsi. Universitas Jember .
Zohar  dan  Marshall  dalam  Rachmi.  (2010).  Pengaruh  Kecerdasan  Emosional,  Kecerdasan  Spiritual,  Dan Perilaku  Belajar  Terhadap  Tingkat  Pemahaman  Akuntansi  (Studi  Empiris  pada  Mahasiswa  Akuntansi Universitas  Diponegoro  Semarang  dan  Universitas  Gajah  Mada  Yogyakarta). Doctoral  Dissertation, Universitas Diponegoro .