Konsep Informal Memorial sebagai Strategi Desain

## Pengembangan Kampung Lengkong Kyai di Tangerang
Sheanne Mahdiroh 1 , Julia Dewi 1 , Andreas Yanuar Wibisono 1
1 Program Studi Arsitektur, Fakultas Desain, Universitas Pelita Harapan, Tangerang Email: julia.dewi@uph.edu

## ABSTRAK
Kampung  Lengkong  Kyai  merupakan  kampung  bersejarah  dengan  adanya  Taman  Makam  Pangeran  Aria Wangsakara  di  dalamnya.  Kampung  bersejarah  ini  terletak  di  tengah-tengah  pembangunan  masif  kawasan perumahan  di  Kecamatan  Pagedangan  Kabupaten  Tangerang  Provinsi  Banten.  Pada  saat  ini  aktivitas  di Lengkong  Kyai  tersegregasi  antara  aktivitas  hunian  perkampungan  dan  area  memorial  di  Taman  Makam Pahlawan. Kawasan Lengkong Kyai memiliki potensi untuk penggabungan aktivitas yang membuat kawasan ini lebih  hidup  serta  memberikan  benefit  bagi  warga  kampung.  Konsep  informal  memorial  merupakan  salah  satu bentuk  penggabungan  antara  ruang  memorial  dan  ruang  publik.  Penggabungan  aktivitas  memberikan  peluang untuk  masyarakat  Kampung  Lengkong  Kyai  secara  aktif  menggunakan  ruang  publik  yang  terintegrasi  dengan ruang  memorial.  Hasil  penelitian  menunjukkan  adanya  potensi  untuk  penggabungan  aktivitas  dengan menggunakan konsep informal memorial di kawasan Lengkong Kyai. Penelitian ini menggunakan metode kajian literatur, pemetaan  dan observasi  guna  mengetahui peluang penggabungan aktivitas ruang  memorial dan ruang publik.  Hasil  penelitian  menunjukkan  adanya  beberapa  konsep  yang  bisa  diterapkan  pada  layout  kawasan. Konektivitas merupakan salah satu kunci untuk mengintegrasikan ruang memorial dan ruang publik di Kampung Lengkong  Kyai.  Kesimpulan  akhir  dari  penelitian  menemukan  beberapa  strategi  desain  yang  dapat dikembangkan  untuk  merancang  integrasi  ruang  memorial  dan  ruang  publik  di  Kampung  Lengkong  Kyai Kabupaten Tangerang.
Kata kunci : konsep informal memorial, konektivitas, ruang publik, Lengkong Kyai

## ABSTRACT
Lengkong Kyai Village is a historic kampong, and the tomb of Prince Aria Wangsakara is inside the kampong. This  historic  village  is  in  the  middle  of  a  massive  housing  development  in  Tangerang.  Currently,  activities  in Lengkong  Kyai  are  very  segregated  between  activities  in  residential  villages  and  the  memorial  area  in  the Heroes  Cemetery.  The  Lengkong  Kyai  area  has  the  potential  to  combine  activities  that  make  this  area  more vibrant  and  provide  benefits  for  the  residents.  An  informal  memorial  is  a  hybrid  program  consisting  of  a memorial  and  a  public  space.  The  combination  of  activities  allows  the  people  of  Lengkong  Kyai  Village  to actively  use  public  spaces  integrated  with  the  memorial  space.  The  study  results  indicate  a  potential  for combining  activities  using  the  informal  memorial  concept  in  the  Lengkong  Kyai  area.  This  research  uses  the methods of literature review and observation to discover the opportunities for merging the activities of memorial spaces and public spaces. The study results indicate that several concepts can be applied to the area layout. The concept found that connectivity is the key to integrating memorial and public spaces in the Lengkong Kyai area. The  study's  conclusion  found  several  design  strategies  that  could  be  developed  to  design  the  integration  of memorial halls and public spaces in the Lengkong Kyai area.
Keywords: Informal Memorial, Connectivity, Public Space, Lengkong Kyai

## 1. PENDAHULUAN
Lengkong  Kyai  merupakan  sebuah  kampung  di  Kecamatan  Pagedangan  Kabupaten  Tangerang. Lengkong  Kyai  yang  dahulu  dikenal  sebagai  Lengkong  merupakan  wilayah  yang  diberikan  oleh Sultan  Banten  kepada  Raden  Aria  Wangsakara  atas  jasanya  membela  Kesultanan  Banten  melawan Belanda  [1,  p.  6].  Pangeran  Aria  Wangsakara  adalah  salah  satu  pahlawan  yang  berjasa  dalam peperangan melawan Belanda pada masa penjajahan di Tangerang [2]. Daerah Lengkong Kyai dijaga kelestarian  nya  karena  lebih  dari  70%  penduduknya  merupakan  keturunan  dari  Pangeran  Aria Wangsakara  dan  mereka  mempercayai  bahwa  Pangeran  Aria  Wangsakara  merupakan  nenek  moyang mereka.  Oleh  karenanya,  Lengkong  Kyai  bukan  hanya  menjadi  tempat  menetap  mereka  melainkan menjadi  penegasan  identitas  bahwa  mereka  merupakan  keturunan  dari  seorang  pendiri  Tangerang yaitu  Pangeran  Aria  Wangsakara  [3]. Suasana  keagamaan  masih  sangat  kental  di  daerah  ini,  karena selain menjadi pendiri Tangerang, Pangeran Aria Wangsakara juga merupakan pembawa dan penyebar Agama  Islam  ke  Tangerang.  Makam  nya  pun  berada  di  dalam  sebuah  masjid  yang  berada  di  sekitar daerah Lengkong Kyai. Salah satu cara untuk menjaga kelestarian sejarah dari daerah Lengkong Kyai dari pengembangan perumahan yang  lebih modern adalah untuk mengubah konsep daerah Lengkong Kyai menjadi suatu  tempat  yang kental akan identitas  sejarah di masa lalu nya namun disamping  itu juga  perubahan  secara  modern  tetap  dilaksanakan  agar  tempat  ini  tetap  dapat  didatangi  oleh pengunjung dari dalam maupun luar negeri untuk melihat dan juga untuk mengetahui sejarah di balik daerah ini.
Lengkong Kyai menjadi salah satu tempat yang berpotensi untuk menjadi Kawasan Informal memorial karena selain menyimpan makam seorang pahlawan dan menjadi area bersejarah, Kawasan Lengkong  Kyai  juga  dapat  dijadikan  sebagai  sebuah  ruang  terbuka  publik  untuk  pendatang  maupun masyarakat  sekitar  Kawasan  Lengkong  Kyai.  Penggunaan  konsep informal  memorial yang  dimana tempat  ini  dapat  diakses  oleh  masyarakat  tanpa  harus  menggunakan  acara  formal  [4].  Pada  konsep informal  memorial terdapat  konektivitas  yang  dibuat  transparan  sehingga  pengguna  ruang  dapat mengalami dua pengalaman ruang dalam waktu dan tempat yang sama [4]. Konsep informal memorial memberikan ruang pada instalasi informal yang berfungsi untuk mengaburkan perbedaan ruang antara ruang  memorial  dan  ranah  publik  yang  lebih  luas  [4].  Seperti  pada  contoh  taman  memorial Diana Memorial Fountain dan Hiroshima Peace Memorial Park yang juga berfungsi sebagai ruang terbuka publik  bagi  masyarakat  sekitar  namun  juga  menjadi  sebuah  memorial  bagi  tokoh  dan  pahlawan  dari masa lalu.
Terdapat  tiga  daya  tarik  untuk  mengundang  pengunjung  datang  berkunjung  ke  suatu  ruang publik, yaitu: (a) daya tarik wisata keindahan alam; (b) daya tarik wisata budaya; (b) daya tarik wisata spiritual.  Kawasan  Lengkong  Kyai  berpotensi  untuk  menawarkan  dua  hal  yaitu  budaya  dan  spiritual karena  dibalik  Kawasan  ini  juga  terdapat  sejarah  yang  dapat  diceritakan  [2].  Daya  tarik  budaya  dan spiritual  atau  religi  yang  dimiliki  oleh  Kampung  Lengkong  Kyai  belum  tereksplorasi  dengan  baik. Observasi menemukan bahwa konektivitas di area sekitar Kampung dan aksesibilitasnya belum cukup baik.
Penelitian  dan  eksplorasi  pada  area  Kampung  Lengkong  Kyai  menemukan  bahwa  pendekatan konektivitas  dapat  diaplikasikan  untuk  mewadahi  aktivitas  publik  yang  dilakukan  di  sekitar  area bersejarah  Lengkong  Kyai.  Pengembangan  berpeluang  untuk  menambahkan  beberapa  fitur  modern yang  bisa  diisi  dengan  cerita  di  balik  daerah  atau  pemakaman  tersebut  untuk  tetap  menjaga  identitas daerahnya.  Sementara  itu  fitur  modern  juga  dapat  memanfaatkan  teknologi  modern  untuk  menarik keterlibatan aktif pengguna ruang di Lengkong Kyai.

## 1.1 Memori dan Memorial
Memori menjadi alat yang diperlukan dan memungkinkan adanya tindakan kolektif untuk mengenang, memperkuat  perkembangan  sosial  dan  transformasi  masa  lalu  ke  masa  depan  [5].  Area  memorial memiliki  tujuan  untuk  mengingatkan  pada  pengalaman  seperti  kehilangan  dan  trauma,  dalam  rupa simbol  yang  dapat  dikenali.  Simbol  dapat  diletakkan  secara  material  maupun  spasial.  Masyarakat

## Konsep Informal Memorial Sebagai Potensi Pengembangan Kampung Lengkong Kyai
dapat  berkunjung  untuk  mewakili  atau  mengunjungi  orang  yang  dicintai  tetapi  telah  tiada  dengan menyediakan  situs  fisik  guna  melanjutkan  ikatan  antara  manusia  dan  orang  yang  meninggalkan mereka [5]. Memorial berfungsi sebagai wadah untuk kehilangan, mendorong partisipasi aktif, melalui tata  ruang  dan  menawarkan  kerangka  material  untuk  proses  “ Working  Out  Trauma ”  yang  dimana pihak pihak yang terlibat dalam pembuatan memorial biasanya berfokus untuk membuat pesan mereka terlihat  dan  tersampaikan  untuk  dapat  diinterpretasi  oleh  generasi  di  masa  depan  [6].  Kenangan bersifat  lebih  kompleks  dari  sekedar  tentang  pengalaman  menyedihkan  dari  seorang  tokoh  atau kejadian. Area memorial juga memiliki fungsi lain sebagai cara menegaskan dan mendefinisikan suatu kejadian  atau  tokoh  atau  komunitas  yang  sudah  tiada.  Hal  ini  dapat  dicapai  melalui  penciptaan  dan penguatan ingatan mengenai peristiwa dengan cara tertentu [7]. Ruang memorial dapat pula berperan sebagai  suatu  arsip  atau  dokumentasi  tentang  apa  yang  sudah  terjadi  di  masa  lalu.  Arsip  atau dokumentasi ini merupakan salah satu cara untuk membantu generasi selanjutnya mengetahui kejadian atau tokoh dari masa lalu. Selain  sebagai arsip atau dokumen mengenai masa lalu, area memorial ini juga  mendoronng  adanya  pemahaman  kolektif  tentang  suatu  peristiwa  agar  hal  tersebut  tidak terlupakan  dan  ditinggalkan.  Untuk  itu  ruang  memorial  perlu  cukup  dekat  dengan  masyarakat  agar pemahaman kolektif akan sejarah tetap dapat dipelihara sebagai memori kolektif.

## 1.2 Konsep Informal Memorial
Konsep  informal  memorial  melalui  desain  dan  penggunaannya  bertujuan  mengundang masyarakat  untuk  mendekat  dan  hadir  di  ruang  memorial.  Informal  memorial  juga  merupakan  ruang peringatan  dengan  adanya  keterlibatan  publik  sehingga  ruang  tersebut  dapat  dianggap  sebagai  ruang bersama  [4].  Untuk  menarik  pengunjung  lebih  dekat,  pada  konsep  informal  memorial,  pengunjung juga  didorong  untuk  mengambil  peran  lebih  aktif  dalam  mengalami  peringatan  secara  fisik  dan mengekspresikan diri mereka sendiri. Kriteria yang ada di informal memorial diantaranya adalah [4] : a. Representational  Character :  berfungsi  untuk  menjadi  satu  ikon  yang  dapat  merepresentasikan suatu kejadian atau tokoh, karakter yang dipakai dapat menggunakan bentuk abstrak.
b. Invitations  to  Occupy :  berfungsi  untuk  memberikan  kesan  mengundang  pengunjung  untuk menempati area memorial yang disediakan, dengan elemen arsitektural
c. On  the  Ground :  Menempatkan  sebuah  figure  lebih  rendah  dapat  membuat  pengunjung  menjadi lebih dekat dan menyentuh figure tersebut [8].
d. Merging with Public Place: berfungsi untuk memudahkan publik untuk mengakses area memorial dan menggunakan ruang di area memorial tersebut.
e. Seeing  to  Experiencing : untuk  kasus  pemakaman  dibawah  tanah  yang  tidak  dapat  diakses  oleh public,  salah  satu  integrasi  yang  dapat  dilakukan  adalah  dengan  memasang  glass  cover  pada permukaan  tanah  tempat  keterlibatan  public  sehingga  pengunjung  masih  dapat  merasakan pengalaman melihat area memorial dan pemakaman dengan indera mereka.

## 1.3 Konsep Konektivitas
Karena  informal  memorial  sendiri  merupakan  salah  satu  bentuk  dari  penggabungan  antara  ruang memorial  dan  ruang  publik,  maka  dibutuhkan  konektivitas  yang  baik  untuk  memaksimalkan pengalaman pengunjung. Karakteristik konektivitas meliputi [9]:
a. Permeability - Banyaknya cara alternatif untuk melalui suatu lingkungan, berapa banyak rute untuk mencapai  suatu  kawasan,  bagaimana  ruang  ruang  harus  terhubung  bersama,  ke  mana  pengunjung harus  pergi  dan  cara  membuat  batas  kasar  untuk  blok  lahan  yang  dapat  dikembangkan  di  dalam sebuah area secara keseluruhan.
b. Variety -  penggunaan  beberapa  elemen  desain  untuk  menarik  perhatian  publik  dan  juga  untuk memaksimalkan  berbagai  kegunaan  dalam  sebuah  ruang.  Variasi  ini  juga  termasuk  kedalam  hal yang  mempengaruhi  karena  dengan  adanya  beberapa  variasi  maka  kemudahan  pengunjung  untuk mengakses suatu ruang akan lebih sulit.
c. Legibility – Kemudahan seseorang untuk memahami  sebuah  tempat dan memahami tata letaknya. Legibilitas  dapat  mempengaruhi  kemudahan  pengunjung  dalam  mengakses  suatu  tempat
dikarenakan  dengan  adanya  legibilitas,  maka  pengunjung  jadi  lebih  mudah  untuk  membaca  tata letak suatu tempat.
d. Transparency -  Penciptaan  tempat  yang  mudah  dipahami  oleh  semua  kalangan  masyarakat  dan dapat dilihat dari ruang yang lain [10].

## 2. METODOLOGI
Penelitian ini menggunakan  studi literatur untuk menemukan relasi antara  konsep informal memorial dan  konektivitas  yang  dapat  diterapkan  pada  Kampung  Lengkong  Kyai.  Proses  analisis  dilakukan dengan melakukan pemetaan  Taman Makam  Pahlawan  Aria Wangsakara. Hasil pemetaan  digunakan untuk membaca potensi lokasi dalam mengakomodasi konsep informal memorial. Potensi lokasi yang ditemukan  digunakan  sebagai  dasar  untuk  mengembangkan  strategi  desain  pada  kawasan  Taman Makam Pahlawan Lengkong Kyai.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1 Potensi integrasi Taman Makam Pahlawan Aria Wangsakara dan Ruang Publik
Hasil  pengamatan  pada  Taman  Makam  Pahlawan  Aria  Wangsakara  dan  lingkungannya  menemukan beberapa potensi integrasi antara area memorial dengan ruang public. Potensi tersebut meliputi: a. Representational  Character atau  karakter  representasi  sudah  dimiliki  oleh  Taman  Makam Pahlawan  berupa  sebuah  monumen  peringatan.  Kendati  demikian,  monumen  ini  belum  mampu memberikan  karakter  representasi  yang  mampu  membangkitkan  ingatan  kolektif.  Pengulangan karakter  representasi perlu dilakukan  secara  bertahap pada skala manusia  hingga skala yang lebih monumental.
b. Perletakan elemen memorial di permukaan tanah dan tidak terlalu tinggi atau rendah dapat memicu keterlibatan  pasif  maupun  aktif.  Perletakan  elemen  memorial  dapat  bersifat  adaptif  sesuai  dengan aktivitas  pengunjung.  Fungsi  elemen  memorial  tertentu  dapat  diubah  menjadi  landscape  furniture yang  akan  digunakan  pengunjung  untuk:  beristirahat,  mengamati  lingkungan  sekitar  atau berinteraksi  satu  sama  lain.  Elemen  memorial  ini  juga  dapat  memberikan  pengalaman  baru  bagi pengunjung  dengan  pemanfaatan  strategi  desain  yang  bersifat  adaptif.  Dalam  konteks  Kampung Lengkong  Kyai  belum  ditemukan  elemen  memorial  yang  mampu  memicu  keterlibatan  baik  aktif maupun pasif dari pengunjung.
c. Penggabungan  area  memorial  dengan  ruang  publik,  dapat  memicu  keterlibatan  aktif  dan  pasif karena area memorial menjadi hidup dan ramai. Namun, hal ini juga dapat didukung dengan peran elemen  landscape  lain  seperti  pepohonan, furniture , shading ,  atau café untuk  memberikan kenyamanan  bagi  pengunjung.  Beberapa  fungsi  seperti  sekolah,  puskesmas,  lingkungan  kampung memiliki potensi yang baik untuk menghidupkan ruang publik pada area memorial Taman Makam Pahlawan.
d. Konektivitas yang baik dibutuhkan untuk menunjang aktivitas di ruang memorial dan ruang publik, sehingga  dalam  mengunjungi  sebuah  area  memorial  pengunjung  dapat  menggunakan  rute  yang tercepat dan termudah untuk dilewati. Untuk itu pengunjung juga membutuhkan legibilitas sebagai tanda atau logika spasial yang dengan mudah dikenali pada kawasan. Konektivitas dinilai  penting berkaitan  dengan  pemanfaatan  fungsi  umum  lain  di  sekeliling  area  maupun  sebagai  penghubung dengan  fungsi  spesifik  seperti  Museum  Kaligrafi  yang  mendukung  identitas  kawasan  Lengkong Kyai.
e. Prinsip  transparansi  merupakan  salah  satu  prinsip  yang  penting.  Transparansi  memungkinkan permeabilitas  visual  dari  satu  ruang  ke  ruang  lainnya.  Dengan  demikian  kesempatan  untuk mempromosikan  keterlibatan  aktif  pengunjung  lebih  tinggi  dibandingkan  jika  banyaknya keterbatasan pandangan oleh adanya elemen masif.
Konteks lokasi Kampung Lengkong Kyai dapat diamati pada Gambar 1.
Gambar 1. Konteks lokasi Kampung Lengkong Kyai
Gambar 2. Aksesibilitas Taman Makam Pahlawan
Terdapat tiga jalan untuk mengakses Taman Makam Pahlawan yaitu: Jalan  utama ( Main Entry ) yang merupakan jalan untuk mencapai ke dalam Kawasan Taman Makam Pahlawan dari jalan umum yang dilewati oleh kendaraan dan pejalan kaki. Terdapat dua jalan sekunder ( Secondary Entry ) merupakan jalan yang berada di dalam Kampung Lengkong Kyai (lihat gambar 2). Jalan pertama merupakan jalan yang  cukup  besar  hingga  dapat  dilewati  oleh  bus  atau  mobil  yang  besar  lainnya.  Jalan  yang  lain merupakan  jalan  yang  cukup  kecil  dan  dapat  dilalui  oleh  satu  mobil  dan  lebih  sering  dilewati  oleh kendaraan  roda  dua.  Kawasan  lain  yang  mengelilingi  Kawasan  Lengkong  Kyai  diantaranya  adalah hotel  dan  sekolah,  mayoritas  Kawasan  yang  mengelilingi  Lengkong  Kyai  merupakan  Kawasan permukiman warga.
Pengamatan  pada  aksesibilitas  Taman  Makam  Pahlawan  maupun  Kampung  Lengkong  Kyai  belum menunjukkan  adanya  karakter  representasi  yang  memadai.  Kurangnya  karakter  representasi  yang memadai membuat area ini tidak secara langsung dapat dikenali dari luar. Monumen yang secara tegas berperan sebagai karakter representasi baru terlihat setelah memasuki area Taman Makam Pahlawan.
Gambar 3. Monumen sebagai karakter representasi area memorial Sumber: diadaptasi dari googlemaps
Karakter representasi dari Kawasan Lengkong Kyai yang menandakan bahwa Kawasan ini merupakan Kawasan  bersejarah  adalah  sebuah  tugu  monumen  dengan  skala  sedang  yang  berada  di  tengah lapangan, tugu ini tidak memenuhi aspek On the Ground namun tidak juga dapat dilihat dengan jelas dari kejauhan.
Gambar 4. Fasilitas yang berperan untuk mengundang Sumber: diadaptasi dari googlemaps
Fasilitas  yang  dapat  menjadi  alat  untuk  mengundang  pengunjung  untuk  masuk  ke  dalam  Kawasan Lengkong  Kyai  diantaranya  adalah:  plaza,  taman  dan  bangunan  makam.  Fasilitas  ini  belum  mampu berperan  dengan  baik  sebagai invitation  for  occupy karena  kurangnya  fasilitas  on  the  ground  yang lebih mendukung masyarakat dalam menggunakan ruang.

## Konsep Informal Memorial Sebagai Potensi Pengembangan Kampung Lengkong Kyai

## Gambar 5. Peluang penggabungan dengan ruang publik
Sumber: diadaptasi dari googlemaps
Keberadaan  beberapa  fasilitas  seperti  posyandu,  sekolah  dan  area  perkampungan  mendukung tercapainya kriteria ‘ merging with public space’. Fungsi-fungsi sekitar seperti yang dapat diamati pada gambar 5 dihidupkan oleh pengguna yang bersifat aktif terutama kaum ibu dan anak-anak. Banyaknya pengguna ruang perlu difasilitasi dengan mempertimbangkan kebutuhan dan perilaku pengunjung.
Gambar 6. Akses gerbang masuk yang mempengaruhi permeabilitas ruang Sumber: diadaptasi dari googlemaps
Permeabilitas  atau  banyaknya  jalur  alternatif  yang  dapat  dilalui  untuk  mencapai  suatu  kawasan  pada kasus  Kawasan  Lengkong  Kyai,  terdapat  sebanyak  6  jalur  yang  mana  mayoritas  dari  jalur  tersebut memiliki pintu masuk yang sempit dan juga kurang menarik sehingga masyarakat jarang dapat masuk ke  dalam  Lengkong  Kyai.  Sifat  tertutup  dari  akses  ini  tidak  memberikan  kontribusi  positif  untuk kriteria  ‘ invitation  to  occupy ’.  Permeabilitas  ini  pada  akhirnya  tidak  hanya  bisa  bersifat  fisik. Permeabilitas  visual  yang  berkaitan  dengan  transparansi  akan  berpeluang  untuk  memperkuat ‘undangan’ menggunakan ruang.

## 3.2 Strategi Desain integrasi Taman Makam Pahlawan Aria Wangsakara dan Ruang Publik
Strategi  desain  pertama  perlu  dilakukan  pada  skala  yang  lebih  besar,  strategi  yang  akan  dilakukan bertujuan  untuk  membawa  pengunjung  dari  luar  Kawasan  Lengkong  Kyai.  Untuk  mencapai  tujuan tersebut, maka diaplikasikan konektivitas yang akan menghubungkan antara Kawasan Lengkong Kyai dan  juga  sungai  cisadane  yang  berpotensi  untuk  menjadi  salah  satu  landscape  dari  Lengkong  Kyai. Implementasi  dari  konektivitas  yang  akan  menghubungkan  dua  jenis  kawasan  ini  adalah  pedestrian path yang bersifat menerus menghubungkan beberapa titik utama kawasan yaitu semua gerbang masuk area  memorial,  Museum  Kaligrafi,  area  hunian  di  Kampung  Lengkong  Kyai,  serta  Sungai  Cisadane yang  secara  historis  memiliki  keterkaitan  erat  dengan  cikal  bakal  Kampung  Lengkong  Kyai  di  masa lampau.  Konektivitas  pada  radius  outer  mempertimbangkan  akses  kawasan  dari  jalan  raya  yang diperuntukkan  bagi  kendaraan.  Untuk  itu  dibutuhkan  kejelasan  pada  area  batas  sebagai  petunjuk keberadaan area memorial dan ruang publik.
Gambar 7. Strategi pengembangan inner dan outer untuk menarik pengunjung dari luar kawasan
Strategi  desain  kedua  pada  skala  Kawasan  Lengkong  Kyai  meliputi  pengolahan  berdasarkan identifikasi  beberapa  potensi  intervensi  pembentukan  ruang  konektivitas.  Intervensi  ini  dilakukan berdasarkan  analisis  kriteria  permebailitas  serta merging  with  public  place .  Penambahan  fasilitas  di beberapa  titik  sebagai  tempat  aktivitas  informal  memorial  di  dalam  Kawasan  Lengkong  Kyai memperkuat konektivitas dan permeabilitas yang mendukung penggabungan area sebagai ruang publik (lihat gambar 8).

## Konsep Informal Memorial Sebagai Potensi Pengembangan Kampung Lengkong Kyai
Untuk  poin  intervensi  pertama,  keadaan  yang  ditemukan  di  dalam  Kawasan  Lengkong  Kyai  adalah adanya  sekolah  (poin  A)  dan  juga  gerbang  kecil  Lengkong  Kyai  di  depan  sekolah  tersebut  (Poin  B). Dengan  adanya  kondisi  lingkungan  ini,  maka  kemungkinan  intervensi  yang  dapat  dilakukan  pada gerbang kecil yang ada di dalam Lengkong Kyai tersebut adalah dengan mengubahnya menjadi sarana edukasional dan juga bermain bagi para siswa.
Gambar 9. Intervensi desain pada area yang berbatasan dengan sekolah
Mengingat  keadaan  lingkungan  yang  ada  di  Kawasan  Lengkong  Kyai  merupakan  suatu  sekolah,  hal ini  menjadikan  pengunjung  potensial  yang  berada  di  sekitar  Kawasan  adalah  siswa  atau  anak  anak. Intervensi  yang  dapat  dilakukan  untuk  mengundang  ketertarikan  mereka  masuk  ke  dalam  Kawasan Lengkong  Kyai  adalah  dengan  menambahkan  tribun,  meja  untuk  makan,  dan  juga  lahan  bagi pedagang  kaki  lima  yang  berjualan.  Hal  ini  dapat  juga  mendukung  kegiatan  informal  para  siswa  di dalam  Kawasan  Lengkong  Kyai  yaitu  dengan  duduk,  mengobrol,  tidur,  makan,  minum,  jual  beli. Sedangkan untuk menambah wawasan siswa akan sejarah Lengkong Kyai, maka ditambahkan fasilitas seperti  pameran  kecil  ( mini  exhibition )  yang  akan  berisi  cerita  sejarah  Lengkong  Kyai  (lihat  gambar 9).
Untuk  poin  intervensi  kedua,  keadaan  yang  ditemukan  di  dalam  Kawasan  Lengkong  Kyai  adalah adanya  posyandu  (poin  A)  dan  juga  gerbang  kecil  Lengkong  Kyai  di  depan  posyandu  (Poin  B). Dengan  adanya  kondisi  lingkungan  ini,  maka  kemungkinan  intervensi  yang  dapat  dilakukan  pada gerbang kecil yang ada di dalam Lengkong Kyai tersebut adalah dengan mengubahnya menjadi sarana jual  beli  bagi  para  ibu  dan  bermain  bagi  anak.  Dikarenakan  keadaan  lingkungan  eksisting  adalah posyandu,  maka  pengunjung  potensial  yang  berada  di  sekitar  Kawasan  Lengkong  Kyai  adalah  Ibu yang  membawa  anak  berusia  kecil.  Sehingga  intervensi  yang  dapat  dilakukan  pada  bagian  dalam gerbang  tersebut.  Untuk  menarik  ketertarikan  anak  untuk  masuk  ke  dalam  Kawasan  Lengkong  Kyai maka  ditambahkan  fasilitas  seperti  playground  yang  cukup  luas  sehingga  anak  anak  dapat  bermain sepanjang hari yang mereka inginkan. Untuk para ibu, fasilitas yang dapat ditambahkan adalah dengan tempat duduk (bench) dan juga lahan untuk street vendor seperti orang yang berjualan sayur sehingga para  ibu  dapat  melakukan  kegiatan  lain  selain  menjaga  anaknya  yang  sedang  bermain.  Kegiatan informal  yang  dapat  dilakukan  di  poin  intervensi  ini  diantaranya  adalah  bermain,  makan,  minum, mengobrol, jual beli (lihat gambar 10),
Gambar 10. Intervensi desain pada area yang berdekatan dengan Posyandu
Untuk  poin  intervensi  kedua,  keadaan  yang  ditemukan  di  dalam  Kawasan  Lengkong  Kyai  adalah adanya tembok rumah warga (poin A) dan juga gerbang Lengkong Kyai di depan rumah warga (Poin B). Dengan adanya kondisi lingkungan ini, maka kemungkinan intervensi yang dapat dilakukan pada gerbang kecil yang ada di dalam Lengkong Kyai tersebut adalah dengan mengubahnya menjadi sarana edukasi dan juga rekreasi bagi publik (lihat gambar 11).

## Gambar 11.  Sarana edukasi dan rekreasi
Keberadaan  hunian  warga  di  lingkungan  Lengkong  Kyai  memberikan  peluang  adanya  pengunjung warga  local  yang  akan  menggunakan  ruang  publik.  Intervensi  yang  dapat  dilakukan  Sdi  ruangan  ini adalah  dengan  ditambahkannya  museum  dan  juga  lahan  untuk  pedagang  kaki  lima.  Museum ditambahkan  sebagai  salah  satu  fasilitas  dikarenakan  ruangan  pada  titik  ketiga  intervensi  ini  cukup terbuka ke dalam ataupun keluar Kawasan Lengkong Kyai, maka dari itu peletakan museum di lokasi ini dapat memunculkan rasa ingin tahu warga terhadap bangunan museum tersebut, Museum ini juga akan berisi mengenai sejarah Lengkong Kyai tersebut. Pedagang kaki lima dapat mendukung kegiatan informal  yang  ada  di  dalam  Kawasan  Lengkong  Kyai.  Kegiatan  informal  yang  dapat  dilakukan  oleh warga adalah makan, minum, mengobrol, bertemu, jual beli, masuk dan menikmati museum.

## 4. SIMPULAN DAN SARAN
Informal memorial merupakan salah satu konsep yang dapat  diimplementasikan  untuk meningkatkan atau  menambahkan  fungsi  dari  sebuah  tempat  memorial.  Fungsi  memorial  tidak  terbatas  untuk mengenang  atau  bersedih  akan  masa  lalu,  namun  dapat  juga  digunakan  untuk  tempat  keterlibatan publik.  Taman  Makam  Pahlawan  Aria  Wangsakara  di  Kampung  Lengkong  Kyai  berpeluang  untuk ditingkatkan  aktivitasnya  menggunakan  konsep  informal  memorial.  Konsep  ini  dapat  mendukung kampung meningkatkan kesadaran dan membangkitkan memori kolektif dari sejarah dan kepahlawan sekaligus menciptakan ruang publik yang dapat dinikmati warga.
Pada konteks Kampung Lengkong Kyai, konsep informal memorial membutuhkan konektivitas untuk menghubungkan  antara  satu  tempat  dengan  tempat  yang  lain.  Konektivitas  untuk  mewadahi  fungsi informal memorial dalam konteks Lengkong Kyai dirancang dalam rupa ruang aktivitas. Perancangan strategi  desain  dilakukan  pada  skala  makro  ( outer-inner )  dan  pada  skala  mikro  (hanya  Kawasan Lengkong Kyai). Untuk skala makro, penerapan konektivitas yang terjadi juga harus dalam skala yang cukup  besar  sehingga  dapat  mencakup  banyak  pengunjung  dan  menarik  banyak  perhatian.  Skala makro  melibatkan  pemanfaatan  unsur  alam  yang  berpotensi  sebagai  destinasi  yaitu  tepi  sungai Cisadane.  Untuk  skala  mikro  nya  sendiri,  dikarenakan  terdapat  beberapa  tempat  tertentu  yang  sudah memiliki  potensi  pengunjung,  maka  dilakukan  intervensi  penerapan  konektivitas  di  beberapa  titik sehingga pengunjung dapat lebih mudah melihat fasilitas dan aktivitas apa saja yang dapat dilakukan di dalam Kawasan Lengkong Kyai.

## Konsep Informal Memorial Sebagai Potensi Pengembangan Kampung Lengkong Kyai

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan terima kasih kepada LPPM Universitas Pelita Harapan yang telah mendanai penelitian melalui kontrak No. 099/LPPM-UPH/I/2023. Ucapan terima  kasih juga ditujukan  kepada Pemerintah Daerah Kabupaten  Tangerang  khususnya  Kecamatan  Pagedangan  yang  telah  memfasilitasi  pertemuan  pada proses observasi dan pengumpulan data kawasan.

## DAFTAR PUSTAKA
[1]  M. Ali, Aria Wangsakara Tangerang: Imam Kesultanan Banten, Ulama-Pejuang Anti
Kolonialisme (1615-1681) . Tangerang: Bhakti Banten Press, 2022.
[2]  E. Purwanto, R. Sjarief, A. Dawan, and H. Tannady, “The Heritage Tourism Development As the Sustainable Development Goal of the Enclave Settlement: A Preliminary Research,” IOP Conf. Ser. Mater. Sci. Eng. , vol. 990, no. 1, p. 012010, Nov. 2020, doi: 10.1088/1757- 899X/990/1/012010.
[3]  E. Purwanto, R. Sjarief, A. Dawan, I. S. I. Tafridj, M. V. Ardana, and D. N. Oktiara, “Unplanned Settlement Enclave Amidst Private City Developments,” Int. J. Sustain. Dev. Plan. , vol. 16, no. 4, pp. 723–729, Aug. 2021, doi: 10.18280/ijsdp.160412.
[4]  Q. Stevens and K. A. Franck, Memorials as spaces of engagement: design, use and meaning . New York, NY: Routledge, 2016.
[5]  M. Campbell, J. M. Labbe, and S. Shuttleworth, Eds., Memory and Memorials, 1789-1914: Literary and Cultural Perspectives , 1st edition. London: Routledge, 2014.
[6]  S. Tanovic, “Confronting Difficult Memory through Absence: Space in Contemporary Memorial Architecture,” J. LUCAS Grad. Conf. , no. 3, pp. 48–65, 2015.
[7]  K. Murakami, J. Cresswell, T. Kōno, and T. Zittoun, Eds., The ethos of theorizing: peer-reviewed, edited and selected proceedings of the seventeenth biennial conference of International Society for Theoretical Psychology, Tokyo, Japan, August 2017 . Concord, Ontario, Canada: Captus University Publications, 2019.
[8]  R. Mirolli and A. E. Elsen, “Rodin,” Art Bull. , vol. 46, no. 4, p. 577, Dec. 1964, doi: 10.2307/3048224.
[9]  I. Bently, A. Alcock, and P. Murrain, Responsive environments: a manual for designers . Oxford: Architectural Press, 2001.
[10] P. Black and T. E. Sonbli, The urban design process . in Concise guides to planning. London: Lund Humphries, 2019.