## POTRET KEMISKINAN DAN ANAK PUTUS SEKOLAH DI DESA TEMMABARANG KECAMATAN PENRANG KABUPATEN WAJO
Muhlis M Susdiyanto Abd. Rasyid Masri Guru Pendidikan Agama Islam SDN 147 Temmabarang Email: muchlis.m1986@gmail .com
Abstrak:  Tulisan  ini  mengkaji  tentang  potret  kemiskinan  dan  anak  putus sekolah  di  desa  Temmabarang  Kecamatan  Penrang  Kabupaten  Wajo.  Jenis penelitian  ini  adalah  jenis  penelitian  lapangan  yang  bersifat  deskriptif kualitatif.  Pendekatan  yang  digunakan  adalah  pendekatan  fenomenologi. Sumber data dalam penelitian ini adalah anak-anak putus  sekolah, orang tua yang  memiliki  anak-anak  putus  sekolah  serta  tokoh  masyarakat  di DesaTemmabarang Kecamatan Penrang Kabupaten Wajo. Pengumpulan data dilakukan dengan metode observasi, wawancara, dan dokumentasi. Instrumen dalam  penelitian  ini  adalah  peneliti  itu  sendiri  dan  dibantu  dengan  pedoman observasi,  pedoman  wawancara,  dan  dokumentasi  dengan  alat-alat  bantu untuk  mengumpulkan  data  seperti  tape recorder,  video  kaset,  atau  kamera. Data  dianalisis  dengan  teknik  editing,  kodefikasi  data,  dan  triangulasi.  Data diuji  keabsahannya  dengan  perpanjangan  keikutsertaan  dan  ketekunan pengamatan.
Potret  kemiskinan  dan  anak  putus  sekolah  di  desa  Temmabarang Kecamatan Penrang Kabupaten Wajo karena masih minimnya lahan yang bisa digarap untuk pertanian oleh masyarakat sehingga tidak memiliki penghasilan tetap,  keberadaan  lahan  persawahan  tidak  menjamin  karena  tidak  adanya irigasi, kebutuhan yang semakin hari semakin meningkat, dan tidak memiliki modal  untuk  berwirausaha  serta  kurangnya  pengetahuan  tentang  pentingnya pendidikan.

## Keywords: Kemiskinan, Anak Putus Sekolah, Desa Temmabarang

## I. PENDAHULUAN
Kemiskinan yang dirasakan masyarakat di Indonesia pada umumnya dan di desa Temmabarang  pada  khususnya  dapat  diketahui  dengan  jelas  dan  pasti.  Hal  ini  sudah jelas  tampak  dengan  kesulitan  masyarakat dalam  memenuhi  kebutuhan  hidup  mereka disemua  aspek.   Kebutuhan  hidup  yang  semakin  hari  semakin  meningkat, menyebabkan masyarakat lebih kesulitan dalam pemenuhan setiap kebutuhan hidup. Di samping  itu,  harga-harga  kebutuhan  sehari-hari  yang  terus  melonjak.  Pendukung penyebab  kemiskinan  adalah  di  mana  masyarakat  yang  sangat  kesulitan  memperoleh pekerjaan,  bagi  yang  telah  bekerja  hanya  mendapatkan  gaji  kecil  yang  tidak  dapat menutupi semua kebutuhan sehari-hari, adanya pengurangan karyawan sehingga yang berpendidikan rendah akan sangat sulit untuk memperoleh pekerjaan yang layak lagi.
Kemiskinan  memang  tidak  bisa  ditepis  keberadaannya  karena  sangat  banyak faktor yang pendukungnya. Namun sangat kurang mansyarakat yang mau memikirkan solusi  untuk  mengurangi  angka  kemiskinan,  bahkan  di  kalangan  pemerintahanpun
demikian  adanya.  Dengan  demikian,  kemiskinan  yang  terjadi  diseluruh  wilayah  di Indonesia  ibaratnyanya  pembagian  sembako  yang  sifatnya  merata  dan  semua masyarakat  menengah  kebawah  pasti  akan  dapat.    Mirisnya  sekarang  ini,  kemiskinan bisa  dikatakan  sebagai  ikon  dan  warisan  untuk  generasi  berikutnya.  Hal  ini  terbukti dengan  fakta  yang  ada  dilapangan,  banyaknya  anak-anak  yang  mengalami  putus sekolah  karena  kemiskinan  yang  dialami  oleh  orangtua  mereka,  sehingga  anak-anak yang merupakan generasi pelanjut pun ikut merasakan dampak dari kemiskinan karena mereka  harus  membantu  orang  tua  untuk  mencari  nafkah  demi  memenuhi  kebutuhan sehari-hari. Potret seperti ini tidak bisa dihindari dan yang semestinya masyarakat dan pihak  pemerintah  jangan  menutup  mata  sebelah  dengan  apa  yang  dialami  oleh masyarakat miskin, sebab jika generasi  muda yang masa kecilnya seharusnya belajar, akan  tetapi  mereka  pergunakan  untuk  bekerja  membantu  orang  tua  mereka  demi memenuhi  kebutuhan  keluarga,  maka  secara  tidak  langsung  kita  telah  memboyong lebih  banyak  lagi  masyarakat  kearah  kemiskinan  dan  kebodohan  yang  seharusnya mereka  dipelihara,  dididik  dengan  baik  agar  menjadi  generasi  yang  amanah  penerus bangsa kelah.
Kemiskinan  dengan  pendidikan  ibaratnya  saudara  kembar  yang  dikandung bersama dan lahirnya juga hanya berselang beberapa menit saja. Artinya, dimana ada kemiskinan,  maka  akan  berpengaruh  besar  terhadap  pendidikan  dan  dampak  yang paling menonjol dari kemiskinan tersebut adalah pendidikan. Padahal secara teori, kita semua  tau  jika  pendidikan  itu  sangatlah  penting,  karena  dengan  adanya  pendidikan maka  kita  dapat  mengetahui  ilmu  pengetahuan,  dapat  memiliki  ketarampilan keterampilan, sopan santun, kesadaran pentingnya martabat, dan lain sebagainya.
Saat ini sudah banyak program yang telah dicanangkan oleh pemerintah untuk memberantas  kemiskinan  dengan  harapan  agar  anak-anak  tidak  mengalami  putus sekolah  jika  program  tersebut  ditinjau  dari  bidang  pendidikan.  Akan  tetapi, perealisasiannya masih belum maksimal dan belum merata sampai kepelosok desa yang tersebar di Indonesia khususnya pada Desa Temmabarang. Program yang telah matang secara  teori  seharusnya  selalu  dievaluasi  jika  dalam  pelaksanaannya  masih  kurang berhasil.  Hal  ini  diharapkan  agar  dalam  perealisasiannya  selalu  ada  strategi  dan  cara baru untuk lebih meningkatkan usaha pemberantasan kemiskinan sehingga anak-anak yang  merupakan  pewaris  bangsa  dapat  tumbuh  dengan  memperoleh  pendidikan  yang baik.
Pendidikan  memang  sangat  penting  dan  sangat  di  butuhkan  oleh  semua masyarakat, baik pendidikan formal maupun non formal. Pendidikan sangat menunjang perbaikan taraf hidup kita. Pendidikan di artikan sebagai usaha yang di jalankan oleh seseorang atau kelompok orang lain agar menjadi dewasa atau mencapai tingkat hidup atau  penghidupan  yang  lebih  tinggi  dalam  arti  mental.  Saat  ini,  di  Indonesia melakasanakan wajib belajar 9 tahun terhitung dari tingkat SD sampai SLTP. 1 Dalam upaya  mengentaskan  dan  memutuskan  mata  rantai  kemiskinan,  salah  satu  titik  berat yang  harus  diberikan  perhatian  yang  serius  adalah  anak-anak.  Pemerintah  seharusnya bisa menjamin dan memenuhi hak-hak mereka.
Terlebih  lagi,  kita  harus  menyadari  dan  merenungkan  bahwa  anak-anak merupakan  titipan  Sang  Pencipta  yang  harus  kita  jaga  dan  rawat  dengan  baik.  Oleh karenanya,  upaya  pengurangan  kemiskinan  juga  harus  difokuskan  pada  anak-anak
1 Baharuddin, Psikologi  Pendidikan:  Reflektif  Teoritis  Terhadap  Fenomena  (Yogyakarta:  Ar- ruzz Media, 2007), h. 37.
dengan  menyediakan  sarana  sosial  dasar  (pendidikan  dan  kesehatan  gratis)  dengan kualitas  yang  baik  bagi  anak-anak  yang  merupakan  kunci  bagi  mereka  untuk membangun kapasilitas dasar mereka dalam rangka menjalani kehidupan dengan lebih bermartabat dan juga untuk menjamin kualitas generasi penerus keberlangsungan dan keberlanjutan hidup bangsa ini.
Kemiskinan  sudah  menjadi  suatu  fenomena  yang  selalu  hangat  untuk diperbincangkan  di  negara  sedang  berkembang,  termasuk  Indonesia.  Memang  tak mudah bagi suatu negara untuk mengetaskan penduduknya dari belenggu kemiskinan, butuh  suatu  kebijakan  yang  komprehensif  dan  berkesinambungan. Kemiskinan merupakan  momok  yang  bagi  semua  orang,  tak  terkecuali  bagi  anak-anak.  Bisa dikatakan  anak-anak  dari  keluarga  miskin  merupakan  korban  sesungguhnya  dari kebiadapan  kemiskinan. Sebagian  besar  hak-hak  dasar  mereka  sebagai  anak-anak seperti pendidikan, kesehatan, maupun tempat tinggal yang layak, semuanya terampas karena  mereka  terlahir  dari  keluarga  miskin.  Seakan-akan  kesempatan  mereka  untuk bisa menyenyam kehidupan yang layak dimasa mendatang semakin kecil lantaran hak- hak  dasar  mereka  sebagai  anak  yang  notabene  merupakan  masa-masa  tumbuh berkembang dirampas oleh kemiskinan. Lingkaran kemiskinan sudah bagaikan benang kusut yang sangat susah untuk diurai. Kemiskinan adalah warisan. Mungkin itu sangat cocok untuk menggambarkan fenomena kemiskinan.
Pendidikan  merupakan  kunci  yang  tergolong  penting  dalam  proses perkembangan  dalam  memajukan  suatu  bangsa.  Bisa  dibahasakan  bahwa  jika  tingkat pendidikan  dalam  suatu  negara  dikatakan  termasuk  kategori  tinggi,  setidaknya peradaban dan pola pikir masyarakat di negara tersebut haruslah tinggi pula. 2
Adanya fenomena yang menjamur terjadi pada masyarakat di seluruh daerah di Indonesia  ini  yaitu  fenomena  putus  sekolah  yang  tidak  bisa  terhindarkan  karena  hal tersebut sudah merupakan konsumsi umum meskipun merupakan masalah yang cukup serius di negeri ini. Pada fenomena kemiskinan yang menjadi tuas dalam hal anak-anak harus mengalami putus sekolah didasari oleh faktor internal dan faktor eksternal. Jika menilik lebih jauh, faktor internal berasal dari dalam diri anak itu sendiri, misalnya saja kurangnya minat untuk belajar atau menerima pelajaran, faktor-faktor psikologis dari diri anak. Faktor eksternal disini berkaitan dari luar diri anak, misalnya saja berkaitan dengan  lingkungan,  keluarga,  ekonomi  dan  fasilitas  serta  sarana  dan  prasarana pendukung  kegiatan  belajar  mengajar,  serta  kecanduan  dalam  mencari  nafkah  yang sudah sulit dihilangkan. 3
Berdasarkan  data  yang  diperoleh  pada  observasi  awal  di  Desa  Temmabarang Kecamatan Penrang Kabupaten Wajo, maka diketahui bahwa tingkat kemiskinan\ pada SDN 304  Temmabarang yaitu tahun 2015/2016 terdapat 2 orang anak putus  sekolah, pada tahun 2016/2017 terdapat 4 orang anak putus sekolah dan 2017/2018 terdapat 4 anak  yang  putus  sekolah.  Selanjutnya  di  SDN  147  Temmabarang  yaitu  tahun 2015/2016  terdapat  3  orang  anak  putus  sekolah,  tahun  2016/2017  terdapat  4  orang anak  putus  sekolah,  dan  tahun  2017/2018  terdapat  4  anak  yang  mengalami  putus sekolah. Sedangkan di SDN 416 Temmabarang pada tahun 2015/2016 terdapat 2 orang anak  putus  sekolah,  tahun  2016/2017  terdapat  3  orang  anak  putus  sekolah  dan  tahun 2017/2018 terdapat 4 anak yang mengalami putus sekolah yang masuk dalam kategori
2 Fuad Ihsan, Dasar-Dasar Kependidikan (Jakarta: Rineka Cipta, 2008), h. 46.
3 A Murni Yusuf, Kemiskinan dan Kebutuhan Pokok (Jakarta: CV. Rajawali, 2006), h. 53.
miskin. Dengan demikian, dapat diketahui bahwa setiap tahun selalu ada peningkatan kemiskinan di Desa Temmabarang Kecamatan Penrang Kabupaten Wajo.
Kemiskinan, merupakan factor masyarakat memilih untuk tidak menyekolahkan anaknya  dan  terpaksa  memilih  mengajak  anaknya  bekerja  untuk  membantu  kedua orang  tuanya.  Kemiskinan  yang  dikarenakan  rendahnya  pendidikan  orang  tua  dan rendahnya pengetahuan akan pentingnya pendidikan menjadikan sebagian masyarakat di  negeri  ini  menjadikan  pendidikan  di  sekolah  formal  sebagai  kebutuhan  sekunder. Kemudian akibat yang ditimbulkan dari permasalahan putus sekolah ini juga beragam, seperti kenakalan remaja, pengangguran dan lain-lain. Sehingga penulis tertarik dengan penelitian  ini  karena  tingginya  angka  anak  putus  sekolah  di  SD  yang  disebabkan banyaknya  orang  tua  siswa  keluar  daerah  mencari  nafkah  karena  rata-rata  hanya bekerja sebagai buruh tani.
Tulisan ini akan mengkaji tentang potret kemiskinan dan anak putus sekolah di Desa Temmabarang Kecamatan Penrang Kabupaten Wajo.
II. KAJIAN TEORITIK
Kata “miskin” sering  kali  berdampingan  dengan  kata “fakir”.  Dalam Kamus Besar  Bahasa  Indonesia, kata  kemiskinan,  yang  berakar  kata  “miskin”  diartikan sebagai  tidak  berharta  benda,  serba  kekurangan  (berpenghasilan  sangat  rendah)  dan kemiskinan  berarti  hal  miskin  atau  keadaan  miskin. 4 Kata  lain  yang  hampir  sama menggambarkan  keadaan  seperti  ini  adalah  “fakir”  yang  berarti  orang  yang  sangat kekurangan,  atau  orang  yang  terlalu  miskin,  orang  yang  sengaja  membuat  dirinya dalam serba kekurangan untuk mencapai kesempurnaan batin. 5
Dengan  demikian,  dapat  diartikan  bahwa  orang  miskin  adalah  orang  yang kehidupannya  identik  dengan  kefakiran  dan  mereka  yang  tergolong  miskin  tersebut merupakan orang yang sama sekali tidak mempunyai apa-apa, serta orang yang tidak memiliki sesuatu yang dapat mencukupi kebutuhan hidup mereka beserta keluarganya. Seorang  dikatakan  miskin  karena  situasi  dan  kondisi  kehidupan  mereka  benar-benar sudah  membatasi  ruang  geraknya  sehingga  menjadi  sedikit  dan  sangat  sempit  lalu mencegahnya  untuk  bergerak.  Orang  miskin  dapat  juga  diartikan  bahwa  orang  yang hanya tinggal berdiam diri di rumah saja dan tidak ada keinginan ataupun niat untuk melakukan pekerjaan sebagai pengemis ataupun meminta-minta kepada orang lain.
Kondisi  kemiskinan  yang  dialami  oleh  seseorang,  seringkali  dipahami  sebagai suatu  keadaan  yang  dialami  seseorang  seperti  kekurangan  uang  dan  barang  untuk menjamin  kelangsungan  hidup.  Kemiskinan  itu  dapat  diartikan  sebagai  suatu  ketidak mampuan  dalam  memenuhi  berbagai  kebutuhan  seperti  pangan,  perumahan,  pakaian, pendidikan, kesehatan, dan sebagainya. Kemiskinan adalah suatu kondisi yang dialami seseorang atau kelompok orang yang tidak mampu menyelenggarakan hidupnya sampai suatu taraf yang dianggap manusiawi. 6
Menurut  Suparlan  kemiskinan  merupakan  sebagai  suatu  standar  tingkat  hidup yang  rendah  yaitu  adanya  tingkat  kekurangan  materi  pada  sejumlah  atau  golongan
4 Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan, Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia (Jakarta: Balai Pustaka, 1990) , h. 587.
5 Ahmad  Warson  Munawwir, Kamus  al-Munawwir  Arab-Indonesia  Terlengkap (Cet.  25; Surabaya: Pustaka Progressif, 2002), h. 464.
6 Alfian, Kemiskinan  Struktural:  Suatu  Bunga  Rampai  (Jakarta:  Penerbit  Yayasan  Ilmu-ilmu Sosial dan HIPIS, 2000), h. 64.
orang dibandingkan dengan standar kehidupan yang umum berlaku dalam masyarakat yang  bersangkutan.  Standar  kehidupan  yang  rendah  ini  secara  langsung  tampak pengaruhnya terhadap tingkat keadaan kesehatan kehidupan moral, dan rasa harga diri dari mereka yang terolong sebagai orang miskin. Berikut akan diuraikan tentang faktor penyebab kemiskinan:
(1) Pendidikan yang tergolong sangat rendah Seseorang yang memiliki pendidikan yang rendah bahkan dapat dikatakan tidak memiliki  pendidikan  dapat  menyebabkan  ia  masuk  dalam  kategori  orang-orang  yang kurang bahkan tidak memiliki suatu keterampilan atau kompetensi khusus yang dapat dipergunakan  didalam  kehidupan  mereka.  Terbatasnya  atau  rendahnya  suatu pendidikan  atau  keterampilan  yang  seseorang  miliki  dapat  berdampak  terhadap keterbatasan kemampuan serta kesempatan seseorang untuk dapat masuk dalam dunia kerja.\
Kualitas  pendidikan  di  Indonesia  semakin  memburuk.  Terbukti  dari  kualitas guru, sarana belajar, dan murid-muridnya. Guru-guru tentuya punya harapan terpendam yang  tidak  dapat  mereka  sampaikan  kepada  siswanya.  Guru-guru  saat  ini  kurang kompeten. Banyak orang yang menjadi guru karena tidak diterima dijurusan lain atau kekurangan  dana.  Kecuali  guru-guru  lama  yang  sudah  lama  mendedikasikan  dirinya menjadi  guru.  Selain  berpengalaman  mengajar  murid,  mereka  memiliki  pengalaman yang  dalam  mengenai  pelajaran  yang  mereka  ajarkan.  Belum  lagi  masalah  gaji  guru. Jika  fenomena  ini  dibiarkan  berlanjut,  tidak  lama  lagi  pendidikan  di  Indonesia  akan hancur mengingat banyak guru-guru berpengalaman yang pensiun.
Sarana pembelajaran juga turut menjadi faktor semakin terpuruknya pendidikan di Indonesia, terutama bagi penduduk di daerah terbelakang. Namun, bagi penduduk di daerah  terbelakang  tersebut,  yang  terpenting  adalah  ilmu  terapan  yang  benar-benar dipakai  buat  hidup  dan  kerja.  Ada  banyak  masalah  yang  menyebabkan  mereka  tidak belajar  secara  normal  seperti  kebanyakan  siswa  pada  umumnya,  antara  lain  guru  dan sekolah.
Pada  tahun  2014  posisi  pendidikan  Indonesia  sangatlah  buruk. The  learning curve  pearson  2014,  sebuah  lembaga  pemeringkatan  pendidikan  dunia  memaparkan bahwa  Indonesia  menempati  peringkat  terakhir  dalam  mutu  pendidikan  di  dunia. Sedangkan di tahun 2015 mutu pendidikan di Indonesia masih saja berada di 10 negara yang  memiliki  mutu  pendidikan  yang  rendah,  peringkat  tersebut  di  dapat  dari global school  ranking.  Dilihat  dari  tahun  2014  berjalan  ke  tahun  2015  mutu  pendidikan  di Indonesia  dapat  dikatakan  mengalami  peningkatan,  meskipun  tidak  mengalami peningkatan  yang  sangat  signifikan.  Merangkum  dari  beberapa  sumber,  dapat dikatakan bahwa ada empat faktor yang setidaknya menjadi penyebab rendahnya mutu pendidikan di Indonesia, yaitu: 7
a. Pengunaan Buku Paket Sebagai Buku “Acuan”
Indonesia  sudah  beberapa  kali  mengganti  kurikulum  yang  digunakan  tetapi setiap  terjadinya  perubahan  tersebut  tidak  menimbulkan  kemajuan  dari  hal  tersebut. Meskipun  kurikulum  diubah,  tetapi  sistem  pengunaan  buku  acuan  atau  buku  paket tetap  saja  digunakan  dalam  proses  pembelajaran,  guru-guru  pun  mengunakan  buku tersebut  menjadi  acuan  utama  untuk  mengajar  tanpa  ada  referensi  dari  buku  yang lainnya.
7 Indonesia/https://pendidikberpena.wordpress.com/2014/12/05/catatan-buram-pendidikan-vs- pendidkan-berkualitas/
b. Sistem Pengajaran yang Monoton
Sistem  pembelajaran  yang  sama  selalu  di  terapkan  para  guru  untuk  muridnya, dengan  memberi  peraturan  bahwa  selama  guru  menyampaikan  materi, murid  tidak  di perbolehkan bertanya. Hal tersebut malah menjadikan anak murid malas bertanya dan justru tidak memperhatikan materi yang di sampaikan, tidak ada komunikasi yang aktif antara anak murid dengan guru.

## c. Kualitas Guru yang Rendah
Bukan  rahasia  lagi  bahwa  para  guru  di  Indonesia  itu  memiliki  kualitas  yang rendah, mereka lebih mementingkan mutu mereka sendiri dari pada keberhasilan para muridnya.  Tuntutan  dari  pemerintah  yang  juga  meminta  sertifikasi  lebih  mendorong mereka  untuk  memanipulasi  data,  dan  mementingkan  adminitrasi  sekolah,  bagaimna cara pempertahankan murid, cara menarik murid-murid baru, agar ingin mendaftar ke sekolah tersebut.
d. Budaya Mencontek yang Semakin Menjadi
Budaya  mencontek,  sebenarnya  bukanlah  salah  dari  anaknya  malas  belajar, tetapi  dari  gurunya  tidak  dapat  mengontrol  kebiasaan  anak  seperti  itu,  yang  lebih parahnya  lagi,  ada  beberapa  guru  yang  mengajarkan  anak-anaknya  untuk  mencontek, seperti yang sering terdengar sekarang bahwa, setiap anak-anak kelas akhir di tingkat SMP maupun SMA, yang ingin ujian nasional di berikan bocoran kunci jawaban dari sekolah.
Dari  beberapa  faktor  tersebut  dapat  terlihat  sekali  bahwa  pendidikan  di Indonesia sangat susah jika ingin diperbaiki, jika tidak ada perubahan yang benar-benar dilakukan untuk pendidikan di Indonesia. Dalam suatu website ada mengatakan bahwa Indonesia  bukan  lah  negara  pendidikan.  Karena  Indonesia  tidak  pernah  memandang pendidikan  adalah  sesuatu  yang  penting  di  Indonesia.  Dalam  hal  ini  indonesia  harus mengubah  pandangan  terhadap  pendidikan  di  indonesia,  karena  dengan pendidikan,indonesia  akan  lebih  bisa  bersaing  di  dunia  global  pada  saat  ini.  Dengan meningkatnya  kualitas  pendidikan  berarti  sumber  daya  manusia  yang  terlahir  akan semakin  baik  mutunya  dan  akan  mampu  membawa  bangsa  ini  bersaing  secara  sehat dalam segala bidang di dunia internasional.
(2) Kurangnya keinginan untuk bekerja Bekerja bukan hanya semata-mata membutuhkan keterampilan seseorang, akan tetapi  semangat  dan  motivasi  internal  dan  eksternal  tidaklah  kala  pentingnya  harus dimiliki  seseorang,  sebab  jika  kurangnya  minat  dan  keinginan  untuk  bekerja,  maka seseorang  tidak  akan  memiliki  suatu  penghasilan  dan  akan  menggiring  kearah kemiskinan. Maka jika seseorang ingin terhindar dari kemiskinan yang sudah mendera kebanyakan  masyarakat,  maka  sangat  penting  seseorang  untuk  memiliki  suatu motivasi yang kuat untuk bekerja.
Menurut  Hasibuan,  menjelaskan  bahwa  prestasi  kerja  adalah  suatu  hasil  kerja yang  dicapai  seseorang  dalam  melaksanakan  tugas-tugas  yang  dibebankan  kepadanya dengan  didasarkan  atas  kecakapan,  pengalaman,  kesungguhan,  serta  waktu. 8 Hal  ini
8 Hasibuan,  Sayuti. Ekonomi  Sumberdaya  Manusia:  Teori  dan  Kebijakan  (Jakarta:  Pustaka LP3ES Indonesia, 1996), h. 27.
juga sejalan dengan konsep tentang prestasi kerja merupakan suatu hasil yang dicapai oleh karyawan dalam mengerjakan tugas atau pekerjaannya secara efisien dan efektif. 9
Pada  suatu  organisasi  penilaian  kerja  merupakan  faktor  kunci  dalam mengembangkan  kemajuan  perusahaan.  Penilaian  kerja  individu  sangat  bermanfaat bagi dinamika pertumbuhan organisasi secara keseluruhan. Melalui penilaian tersebut, kondisi kerja karyawan dapat diketahui perkembangannya.
Hasil  evaluasi  prestasi  kerja  pada  karyawan  akan  menghasilkan  lima  kriteria prestasi  kerja  yaitu  prestasi  kerja  yang  buruk,  kurang,  sedang,  baik  dan  baik  sekali. Setiap  karyawan  mampu  menunjukkan  prestasi  kerja  yang  berbeda-beda  meskipun jenis  pekerjaan  yang  dikerjakan  hampir  sama.  Prestasi  kerja  karyawan  inilah  yang nantinya  digunakan  oleh  pimpinan  perusahaan  untuk  membuat  keputusan  berkaitan dengan  pemberian  kesempatan  kerja  secara  adil  seperti  promosi,  kenaikan  gaji, pemberhentian, rotasi atau pemindahan karyawan, perbaikan dan pengembangan karier dalam  rangka  untuk  mencapai  tujuan  perusahaan.  Selain  itu,  ada  hal  lain  yang  juga dapat  membedakan  antara  karyawan  satu  dengan  karyawan  lainnya  yaitu  kepuasan kerja karyawan atas nilai-nilai (berbagai aspek) dari pekerjaannya. 10
Ada  tiga  faktor  yang  berpengaruh  terhadap  prestasi  kerja,  yaitu:  a.  Faktor individu,  meliputi:  kemampuan,  keterampilan,  latar  belakang  keluarga,  pengalaman kerja, tingkat sosial, dan demografi seseorang; b. Faktor psikologi, meliputi: persepsi, peran, sikap, kepribadian, motivasi dan kepuasan kerja; c. Faktor organisasi, meliputi: struktur organisasi, desain pekerjaan, kepemimpinan, dan sistem penghargaan ( reward system). 11
(3) Kurangnya sumber daya alam
Sumber  daya  alam  bagi  masyarakat  sangat  penting  akan  tetapi,  jika  sumber daya  alam  kurang  disuatu  daerah  maka  masyarakat  akan  dilanda  kemiskinan  karena tidak dapat memberikan suatu keuntungan bagi kelangsungan kehidupan mereka. Hal tersebut  sejalan  dengan  kata  bahwa  masyarakat  tersebut  miskin  jika  sumber  daya alamnya juga miskin. Dalam bukunya, 12 Akhmad Fauzi membagi pemahaman terhadap sumber daya alam, kedalam dua pandangan yang berbeda, yaitu.
Pertama, pandangan konservatif atau sering disebut sebagai pandangan pesimis atau  perspektif  Malthusian.  Dalam  pandangan  ini,  resiko  akan  terkurasnya  sumber daya  alam  menjadi  perhatian  utama.  Dalam  pandangan  ini,  sumber  daya  alam  harus dimanfaatkan  secara  hati-hati  karena  karena  ada  faktor  ketidakpastian  terhadap  apa apa  yang  akan  terjadi  terhadap  sumber  daya  alam  untuk  generasi  yang  akan  datang. Pandangan  ini  berakar  pada  pemikiran  Malthus  yang  dikemukakan  sejak  tahun  1879 ketika  bukunya  yang  tersohor  itu, Principle  of  Population  diterbitkan.  Dalam perspektif Malthus, sumber daya alam yang jumlahnya terbatas ini tidak akan mampu mendukung  pertumbuhan  penduduk  yang  cenderung  tumbuh  secara  eksponensial. Sementara  produksi  dari  sumber  daya  alam  akan  mengalami  apa  yang  disebut  dalam teori  konvensional  sebagai  diminishing  return  dimana output  perkapita  akan mengalami  kecenderungan  yang  menurun  sepanjang  waktu.  Menurut  Malthus,  ketika
9 Dewa Ketut Sukardi. Psikologi Pemililhan Karier  (Jakarta : PT. Rineka Cipta, 2004), h. 16-50.
10 Osborn dan Plastrik. Manajemen Sumber Daya Mausia (Yogyakarta: BPFE, 2002), h. 20.
11 Sondang P. Siagian, Kiat Meningkatan  Produktifitas  Kerja  (Jakarta: Rineka Cipta, 2002), h.
53.
12 Akhmad  Fauzi, Ekonomi  Sumberdaya  Alam  dan  Lingkungan:  Teori  dan  Aplikasi    (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2004), h. 35.
proses  diminishing  return  ini  terjadi,  standar  hidup  juga  akan  menurun  sampai  ke tingkat subsisten yang pada gilirannya akan mempengaruhi reproduksi manusia.
Pandangan  kedua,  adalah  pandangan  eksploitatif  atau  sering  juga  disebut sebagai perspektif Ricardian. Dalam pandangan ini dikemukakan antara lain:
a. Sumber  daya  alam  (SDA)  dianggap  sebagai  mesin  pertumbuhan  ( engine  of growth)  yang  mentransformasikan  sumber  daya  ke  dalam  man-made  capital yang pada gilirannya akan menghasilkan produktifitas yang lebih tinggi di masa datang.
b. Keterbatasan  supply  dari  sumber  daya  untuk  memenuhi  kebutuhan  ekonomi dapat disubstitusikan dengan cara intensifikasi (eksploitasi sumber daya secara intensif)  atau  dengan  cara  ekstensifikasi  (memanfaatkan  sumber  daya  yang belum dieksploitasi).
Jika  sumber  daya  menjadi  langka,  hal  ini  akan  tercermin  dalam  dua  indikator ekonomi, yakni meningkatnya baik itu harga output maupun biaya ekstraksi per satuan output. Meningkatnya harga output akibat meningkatnya biaya per satuan output akan menurunkan permintaan terhadap barang dan jasa yang dihasilkan sumber daya alam. Di sisi lain, peningkatan harga output menimbulkan insentif kepada produsen sumber daya alam untuk berusaha meningkatkan supply. Namun, karena ketersediaan sumber daya  alam  sangat  terbatas,  kombinasi  dampak  harga  dan  biaya  akan  menimbulkan insentif untuk mencari sumber daya substitusi dan peningkatan daur ulang. Selain itu, untuk  mengembangkan  inovasi-inovasi  seperti  pencarian  deposit  baru,  peningkatan efisiensi  produksi,  dan  peningkatan  teknologi  daur  ulang  sehingga  dapat  mengurangi tekanan terhadap pengurasan sumber daya alam.
Kemudian  dalam  hirarki  konseptual,  sumber  daya  alam  merupakan  barang publik  ( public  goods).  Konsekuensi  atas  konsepsi  ini  adalah  bahwa  akses  untuk mendapatkannya  harus  terbuka  untuk  sebanyak  mungkin  pelaku  ekonomi  dan masyarakat  luas.  Jenis  public  goods  seperti  ini  harus  dikelola  secara  transparan  dan diawasi  secara  terbuka.  Dengan  demikian,  jika  kendali  pengelolaannya  dilakukan pemerintah  saja  tanpa  kontrol  yang  memadai  dari  pihak  masyarakat,  maka kemanfaatannya  menjadi  sangat  terbatas  pula.  Pengalaman  Indonesia  selama  ini memperlihatkan  bahwa  kontrol  pemerintah  pusat  sangat  kuat  sehingga kemanfaatannya  pun  terbatas  pada  kalangan  dekat  birokrasi  pusat  tersebut.  Hal  ini terbukti dari alokasi berbagai potensi sumber daya alam seperti pertambangan, hutan, perikanan dan sebagainya. 13
(4) Kurangnya lapangan pekerjaan
Lapangan  pekerjaan  yang  kurang  dapat  mengakibatkan  kemiskinan  bagi masyarakat disuatu daerah. Akan tetapi, jika seseorang mampu menciptakan lapangan pekerjaan  baru,  maka  akan  lebih  baik  untuk  kelangsungan  hidup  suatu  keluarga sedangkan  faktanya  saat  sekarang  ini,  hal  tersebut  sangat  mustahil  dilakukan  bagi masyarakat miskin karena terkendala pada modal dan keterampilan.
Lapangan pekerjaan merupakan wahana yang sangat penting bagi para tenaga kerja untuk mengeksplorasi kemampuan diri dalam bidang tertentu. Fenomena semakin banyaknya  jumlah  angkatan  kerja  yang  siap  kerja  tidak  mampu  diimbangi  dengan lapangan  pekerjaan  yang  tersedia.  Dalam  pasar  kerja  telah  terjadi  meningkatnya
13 Rachbini  J, Didik.  Politik  Ekonomi  Baru  Menuju  Demokrasi  Ekonomi  (Jakarta:  Grasindo, 2001), h. 54.
penawaran  kerja  daripada  permintaan  kerja,  maka  terjadi  adanya  selisih  antara penawaran dan permintaan kerja yang mengakibatkan terciptanya pengangguran. Bagi angkatan  kerja  lapangan  pekerjaan  merupakan  sumber  utama  pendapatan  untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Besar atau kecilnya pendapatan yang diperoleh dari  lapangan  pekerjaan  tersebut  menentukan  kesejahteraan  bagi  tenaga  kerja  serta keluarganya.
Menurut Hasibuan menyatakan bahwa jika terdapat pengangguran dalam suatu masyarakat hal ini berarti kurang efisiennya pemanfaatan salah satu modal dasar dan dibatasinya pilihan yang tersedia. 14 Bahkan jika pengangguran itu sudah cukup tinggi, hal  itu  dapat  mengganggu  stabilitas  ekonomi  masyarakat  yang  bersangkutan. Pengangguran  yang  tinggi  bukan  hanya  menjadi  masalah  dalam  bidang  ekonomi  saja tapi  juga  menjadi  masalah  dalam  bidang  sosial  yang  dimana  individu  menganggur tersebut kehilangan akan kepercayaan dirinya dan berbuat tindakan kriminal. Menurut Sukirno  pengangguran  adalah  jumlah  tenaga  kerja  dalam  perekonomian  yang  secara aktif mencari pekerjaan tetapi belum memperolehnya. 15
(5) Minimnya modal usaha
Kemiskinan  disebaban  oleh  beberapa  faktor  termasuk  minimnya  modal  usaha yang dimiliki oleh seseorang. Meskipun telah memiliki suatu keterampilan yang besar, akan  tetapi  modal  juga  tidak  kalah  pentingnya  sebab  akan  dipergunakan  untuk melengkapi  alat  maupun  bahan  dalam  rangka  menerapkan  keterampilan  yang  mereka miliki dengan suatu tujuan untuk memperoleh penghasilan.
Pengertian “modal usaha adalah uang yang dipakai sebagai pokok (induk) untuk berdagang, melepas uang, dan sebagainya; harta benda (uang, barang, dan sebagainya) yang dapat dipergunakan untuk menghasilkan sesuatu yang menambah kekayaan”. 16
Modal dalam pengertian ini dapat diinterpretasikan sebagai sejumlah uang yang digunakan  dalam  menjalankan  kegiatan-kegiatan  bisnis.  Banyak  kalangan  yang memandang bahwa modal uang bukanlah segala-galanya dalam sebuah bisnis. Namun perlu  dipahami  bahwa  uang  dalam  sebuah  usaha  sangat  diperlukan.  Yang  menjadi persoalan  di  sini  bukanlah  penting  tidaknya  modal,  karena  keberadaannya  memang sangat  diperlukan,  akan  tetapi  bagaimana  mengelola  modal  secara  optimal  sehingga bisnis yang dijalankan dapat berjalan lancar. 17
Teori  modal  dicetuskan  pertama  kali  oleh  Piere  Bourdieu.  Disebutkan  bahwa teori  ini  mempunyai  ikatan  erat  dengan  persoalan  kekuasaan.  Oleh  karenanya pemikiran  Bourdieu  terkonstruk  atas  persoalan  dominasi.  Dalam  masyarakat  politik tentu persoalan dominasi adalah persoalan utama sebagai salah satu bentuk aktualisasi kekuasaan. Pada hakikatnya dominasi dimaksud tergantung atas situasi, sumber  daya (kapital) dan strategi pelaku. 18 Bourdieu sebagai teoritisi sosial memiliki  pengalaman yang luar biasa. Dari apa yang menjadi latar belakang hidupnya menjadikan Bourdieu
14 Hasibuan,  Sayuti. Ekonomi  Sumberdaya  Manusia:  Teori  dan  Kebijakan  (Jakarta:  Pustaka LP3ES Indonesia 1996), h. 99.
15 Sadono  Sukirno,. Teori  Mikro  Ekonomi  (Cetakan  Keempat  Belas  Jakarta:  Rajawali.  Press, 2004), h. 28 16 Ardi Nugroho,  Listyawan, Pengaruh  Modal  Usaha  (Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar, 2011), h.
9.
17 Amirullah, dan Imam  Hardjanto, Pengantar Bisnis, Edisi Pertama (Yogyakarta: Graha Ilmu, 2005), h. 7. 18 Abd.  Halim, Politik  Lokal;  Pola,  Aktor  &  Alur  Dramatikalnya  (Yogyakarta:  LP2B,  2014), h.108.
menolak  paradigma  objektivisme  dan  subjektivisme  walaupun  tidak  keseluruhan. Tetap ada elemen paradigma tersebut yang diilhami sebagai pembentuk atas teorinya. Namun  bukan  berarti  teori  yang  dibangun  berangkat  atas  paradigma  dualisme  antara struktur dengan agen seperti apa yang disebutkan dalam pandangan Anthony Giddens, Margaret  Archer,  dan  Peter  L.  Berger.  Tetapi  lebih  dari  itu,  Bourdieu  membangun teorinya berdasarkan paradigma  strukturalisme genetik. Paradigm ini mempunyai ciri khas  internalisasi  eksternalitas  dan  eksternalisasi  internalitas  dalam  pandangan struktur dan agen. 19
Konsepsi atas teori modal Bourdieu tidak bisa dilepaskan dari konsep dominasi lainnya.  Sehingga  pemikiran  Bourdieu  ini  ada  keterkaitan  dengan  konsep  kekuasaan yang lain, yakni habitus & ranah (Arena). Habitus dalam teori sosiologi dimaksudkan sebagai  struktur  mental  kognitif  yang  menghubungkan  manusia  dengan  dunia  sosial. Manusia dianggap dibekali dengan serangkaian skema terinternalisasi yang digunakan untuk  melahirkan  persepsi,  pemahaman,  apresiasi,  dan  evaluasi  atau  kemampuan menilai terhadap dunia sosial. 20
(6) Tanggung jawab terhadap keluarga
Bagi  yang  telah  memiliki  anggota  keluarga  dengan  jumlah  anggota  keluarga yang  tergolong  banyak  jika  tak  diimbangi  dengan  adanya  usaha  untuk  meningkatkan penghasilan  maka  dapat  mengakibatkan  kemiskinan  karena  semakin  banyak  anggota keluarga akan semakin meningkat dan banyaknya kebutuhan hidup keluarga yang harus dipenuhi. 21
Menurut Sumodiningrat klasifikasi kemiskinan ada lima kelas, yaitu:
a. Kemiskinan Absolut
Kemiskinan absolut jika dipandang dari pemenuhan kebutuhan dasar tergolong minimum  sehingga  bisa  saja  salah  satu  orang  bisa  merasakan  namanya  hidup  yang layak,  sehingga  jika  dipandang  berdasarkan  tingkat  pendapatan  dalam  pemenuhan kebutuhan. Berdasarkan hal tersebut, tingkat pendapatan yang tergolong rendah dapat menjadi  pembatas  antara  kondisi  yang  tergolong  miskin.  Orang  yang  masuk  dalam kategori  miskin  absolut  jika  penghasilannya  berada  dibawah  standar  kemiskinan, sehingga  tidak  dapat  mencukupi  kebutuhan  hidup  sehari-hari,  seperti  contohnya kebutuhan  pangan,  kebutuhan  sandang,  kebutuhan  kesehatan,  kebutuhan  papan  dan kebutuhan pendidikan.
Orang yang masuk dalam kategori miskin absolut termasuk miskin yang tidak mengacu atau tidak didasarkan pada garis kemiskinan. Dengan demikian, Kemiskinan yang  absolut  merupakan  derajat  dari  kemiskinan  yang  berada  pada  garis  bawah, dimana kebutuhan-kebutuhan yang mendasar dan termasuk dalam kategori kebutuhan yang minimum untuk bertahan hidup tidak dapat terpenuhi dengan baik. 22
b. Kemiskinan Relatif
Dalam suatu kelompok masyarakat yang tergolong dalam kategori kemiskinan relatif  jika  penghasilannya  lebih  rendah  jika  dibandingkan  dengan  kelompok
19 Nanang  Krisdinanto, “Pierre  Bourdieu,  Sang  Juru  Damai”,  Jurnal  KANAL,  Vol.  2  No.  2 (Maret 2014), 194-197.
20 George Ritzer &  Douglas J. Goodman, Teori Sosiologi; Dari Teori Sosiologi Klasik sampai Perkembangan Mutakhir Teori Sosial Postmodern (Yogyakarta: Kreasi Wacana, 2009), h. 581.
21 Suparlan, P, Kemiskinan di Perkotaan: Bacaan untuk Antropologi  Perkotaan  (Jakarta: Sinar Harapan, 2000), h. 75.
22 Tambunan,  T. Perekonomian  Indonesia  Sejak  Orde  Lama  Hingga  Pasca  Krisisi  (Jakarta: Pustaka Quantum, 2006), h. 48.
masyarakat  lain  tapi  tidak  memperhatikan  apakah  mereka  termasuk  dalam  kategori miskin absolut atau tidak. Inti dalam hal kemiskinan yang relatif adalah adanya selisih yang sangat jauh pendapatan dalam masyarakat antara yang kaya dengan yang miskin. Suatu  kemiskinan  yang  relatif  dalam  menunjukkan  selisih  pendapatan  yang  dapat berguna  dalam  hal  mengukur  ketimpangan  dalam  suatu  daerah.  Kemiskinan  yang relatif juga bisa dipergunakan untuk mengukur suatu ketimpangan antar daerah  yang dilakukan pada salah satu daerah tertentu. Pengukuran yang relatif harus berdasarkan pada tingkat pendapatan, selisih antara  sumber daya alam serta sumber daya manusia berupa kualitas pendidikan, kesehatan, dan perumahan.
c. Kemiskinan Struktural
Kemiskinan struktural yang mengacu pada suatu sikap seseorang ataupun pada masyarakat  yang  disebabkan  oleh  suatu  faktor  budaya  yang  tidak  mampu  berusaha dalam hal membenahi suatu tingkat kehidupan walaupun adanya usaha yang dilakukan oleh  pihak  dari  luar  untuk  dapat  membantu  mereka.  Alfian  memberikan  pengertian tentang  kata  kemiskinan  struktural  merupakan  suatu  kemiskinan  yang  dialami  oleh suatu  golongan  masyarakat  sebab  struktur  sosial  dalam  kelompok  masyarakat  tidak dapat ikut menggunakan sumber pendapatan yang sebenarnya tersedia bagi mereka. 23 Miskin  yang  struktural  dapat  meliputi  yaitu  kurangnya  fasilitas  pemukiman  sehat, kekurangan pendidikan, kekurangan komunikasi dengan dunia sekitarnya.
Kemiskinan  yang  struktural  dapat  juga  diukur  dari  kurangnya  suatu perlindungan dari pihak hukum dan pemerintah sebagai birokrasi atau peraturan resmi yang dapat  mencegah orang dalam memanfaatkan kesempatan yang ada.
d. Kemiskinan Kronis
1) Pemicu  dalam  hal  kemiskinan  kronis  dapat  disebabkan  oleh  beberapa  hal, diantaranya  adalah  kondisi  sosial  budaya  yang  menjadi  pemicu  suatu  sikap  dan kebiasaan dalam suatu hidup di masyarakat yang tidak lancar.
2) Terbatasnya suatu sumber daya dan suatu keterasingan dengan bahasa lain terisolasi (daerah-daerah yang kritis akan sumber daya alam dan daerah terpencil).
3) Kurangnya  tingkat  pendidikan  serta  perawatan  kesehatan,  kurangnya  lapangan pekerjaan  dan  tidak  adanya  daya  oleh  warga  masyarakat  untuk  mengikuti perekonomian di pasar.
4) Penyebab terjadinya kemiskinan diakibatkan adanya: 1) adanya perubahan  ekonomi dari  normal  ke  arah  krisis,  2)  adanya  perubahan  bergantian  dan  musiman,dan  3) terjadinya  suatu  bencana  alam  ataupun  akibat  dari  sesuatu  yang  mengakibatkan penurunan tingkat kesejahteraan kehidupan suatu masyarakat. 24
a) Miskin Menurut Islam
Kemiskinan adalah keadaan dimana terjadi ketidak mampuan untuk memenuhi kebutuhan  dasar  seperti  makanan,  pakaian,  tempat  berlindung,  pendidikan,  dan kesehatan.  Terdapat  beberapa  ayat  yang  menjelaskan  tentang  masalah  kemiskinan serta  solusi  dalam  mengatasi  masalah  tersebut.  Akan  tetapi,  didalam  al-Qur’an  dan hadis  tidak  ada  ditemukan  bahwa  ketetapan  angka  tertentu  lagi  sebagai  fakir  atau miskin  serta  yang  harus  diberikan  bantuan.  Maka  dari  itu,  definisi  dari  kata  miskin tergantung  pada  ijtihad  manusia  yang  senantiasa  berubah  dari  masa  kemasa,  sebab
23 Alfian. Kemiskinan Struktural: Suatu Bunga Rampai,… h. 51.
24 Sumodiningrat, G. Kemiskinan: Teori, Fakta dan Kebijakan (Jakarta: IMPAC, 2000), h. 63.
yang  menjadi  tolak  ukurnya  yaitu  untuk  merumuskan  suatu  makna  yang  abstrak (seperti kemiskinan, misalnya) selalu beruba-ubah. 25
Para  ahli  fiqih  brselisih  pandangan  tentang  pengertian  fakir  dan  miskin, pendapat yang paling jelas dalam hal ini adalah, yang di maksud fakir adalah seseorang yang  sangat  membutuhkan  uluran  tangan,  akan  tetapi  mereka  tidak  ada  niat  untuk menjadi  seorang  pengemis  ataupun  sejenisnya,  sedangkan  miskin  merupakan  orang yang    sangat  butuh  pertolongan  sesama  dan  rela  menjadi  seorang  pengemis  untuk mendapatkan bantuan dan belas kasihan dari orang lain.
Sedangkan  menurut  jumhur  ulama,  fakir  merupakan  seseorang  yang  tak mempunyai harta benda atau hanya memiliki kurang dari separuh kebutuhan diri dan tanggungannya,  sedangkan  orang  miskin  merupakan  seseoran  yang  memiliki  separuh kebutuhannya atau lebih, tetapi tidak mencukupi. 26
Kemiskinan dapat disebabkan oleh kelangkaan alat pemenuh kebutuhan dasar, ataupun  sulitnya  akses  terhadap  pendidikan  dan  pekerjaan.  Menurut  Suharto, kemiskinan  struktural  adalah  kemiskinan  yang  terjadi  bukan  dikarnakan  ketidak mampuan  simiskin  untuk  bekerja  (malas),  melainkan  karna  ketidak  mampuan  sistem dan  struktur  sosial  dalam  menyediakan kesempatan-kesempatan  yang memungkinkan simiskin  dapat  bekerja. 27 Sedangkan  menurut  Didik  J.  Rachbini,  secara  teoritis, kemiskinan  struktural  dapat  diartikan  sebagai  suasana  kemiskinan  yang  dialami  oleh suatu masyarat yang penyebab utamanya bersumber dari struktural sosial yang berlaku di sekitarnya sehingga mereka yang termasuk kedalam golongan miskin tampak tidak berdaya untuk mengubah nasibnya dan tidak mampu memperbaiki hidupnya. 28
Kemiskinan  merupakan  masalah  global,  sebagian  orang  memahami  istilah  ini secara  subyektif  dan  komparatif,  sementara  yang  lainnya  melihatnya  dari  segi  moral dan  evaluative,  serta  yang  lainnya  lagi  memahaminya  dari  sudut  ilmiah  yang  telah mapan.  Kemiskinan  adalah  suatu  keadaan  di  mana  seseorang  atau  sekelompok  tidak dapat  memenuhi  kebutuhannya  secara  maksimal  disebabkan  tidak  produktif  dan penghasilan yang tak mencukupi. Kemiskinan menurut Suparlan, didefinisikan sebagai standar tingkat hidup yang rendah, yaitu adanya suatu tingkat kekurangan materi pada sejumlah atau golongan orang dibandingkan dengan standar hidup yang berlaku dalam masyarakat  bersangkutan. 29 Hamdar  Arraiyyah  menerangkan  bahwa  al-Qur’an mengemukakan  tiga  jenis  kemiskinan,  yaitu:  (a)  kemiskinan  materi;  (b)  kemiskinan jiwa  (rohani);  dan  (c)  kemiskinan  dalam  arti  khusus,  yakni  kebutuhan  manusia terhadap penciptanya.

## III. METODOLOGI PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  adalah  jenis  penelitian  lapangan  yang  bersifat  deskriptif kualitatif. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan fenomenologi. Sumber data dalam  penelitian  ini  adalah  anak-anak  putus  sekolah,  orang  tua  yang  memiliki  anak-
25 Maulana Musa Ahmad Olgar, Mendidik Anak Secara Islami, Terjemahan Supriyoto Abdullah Hidayat (Yogyakarta: Ash-Shatt, 2000), h. 56.
26 Yusuf Qardhawi, Kiat Islam Mengentaskan Kemiskinan (Jakarta: Gema Insani Press, 1995), h. 115. 27 Suharto.  E, Membangun  Masyarakat  Memberdayakan  Rakyat  (Bandung:  Refika  Aditama, 2008), h. 18.
28 Didik J. Negara dan Kemiskinan Daerah (Jakarta: Pustaka Sinar Harapan, 1995), h. 15.
29 Persudi Suparlan, Kemiskinan di Perkotaan (Jakarta: Yayasan Obor, 1993), h. 11.
anak putus sekolah serta tokoh masyarakat di DesaTemmabarang Kecamatan Penrang Kabupaten Wajo. Pengumpulan data dilakukan dengan metode observasi, wawancara, dan dokumentasi. Instrumen dalam penelitian ini adalah peneliti itu sendiri dan dibantu dengan  pedoman  observasi,  pedoman  wawancara,  dan  dokumentasi  dengan  alat-alat bantu untuk mengumpulkan data seperti tape recorder, video kaset, atau kamera. Data dianalisis  dengan  teknik  editing,  kodefikasi  data,  dan  triangulasi.  Data  diuji keabsahannya dengan perpanjangan keikutsertaan dan ketekunan pengamatan.

## IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Kemiskinan dinilai menjadi penyebab utama kasus anak putus sekolah di Desa Temmabarang  Kecamatan  Penrang  Kabupaten  Wajo.  Hal  itu  berdampak  pada ketersediaan pangan di tingkat keluarga yang dipengaruhi oleh daya beli suatu keluarga yang rendah. Berdasarkan observasi yang telah dilakukan pada tanggal 8 Januari 2018 ditemukan data anak yang mengalami putus sekolah karena faktor kemiskinan di Desa Temmabarang Kabupaten Wajo:
Tabel 13 Anak Putus Sekolah pada SDN di Desa Temmabarang Kabuaten Wajo No Tahun SDN Desa Temmabarang SDN 416 SDN 304 SDN 147 1 2015/2016 2 anak 2 anak 3 anak 2 2016/2017 3 anak 4 anak 4 anak 3 2017/2018 4 anak 4 anak 4 anak
Sumber: Dokumen Kantor Desa Temmabarang Kecamatan Penrang Kabupaten Wajo Berdasarkan  tabel  yang  telah  diuraikan  di  atas,  maka  diketahui  bahwa  anak yang  mengalami  putus  sekolah  semakin  meningkat  setiap  tahunannya.  Pada  tahun 2015/2016 diketahui anak yang putus sekolah berdasarkan kualifikasi kemiskinan yaitu untuk  miskin  absolut  sebanyak  2  anak,  miskin  relatif  sebanyak  2  anak,  miskin struktural sebanyak 4 anak, dan miskin kronis sebanyak 3 anak. Pada tahun 2016/2017 diketahui bahwa yang miskin absolut sebanyak 3 anak, miskin relatif sebanyak 2 anak, miskin  struktural  sebanyak  3  anak,  dan  miskin  kronis  sebanyak  4  anak.  Selanjutnya pada  tahun  2017/2018  diketahui  anak  yang  putus  sekolah  berdasarkan  kualifikasi kemiskinan  yaitu  untuk  miskin  absolut  sebanyak  3  anak,  miskin  relatif  sebanyak  4 anak, miskin struktural sebanyak 4 anak, dan miskin kronis sebanyak 4 anak.
Berdasarkan data jumlah anak yang mengalami putus sekolah selama tiga tahun terakhir,  maka  penulis  mengamati  pula  faktor  penyebab  anak  mengalami  putus sekolah. Berikut datanya akan diuraikan kedalam bentuk tabel:
Tabel 14 Faktor Penyebab Anak Putus Sekolah No Faktor Penyebab Putus Sekolah Jumlah 1 Latar belakang pendidikan orang tua 5 anak 2 Lemahnya ekonomi keluarga/kemiskinan 17 anak 3 Kurangnya minat untuk bersekolah 6 anak 4 Kondisi lingkungan tempat tinggal 2 anak Jumlah 30 anak Sumber: Dokumen Kantor Desa Temmabarang Kecamatan Penrang Kabupaten Wajo
Berdasarkan tabel yang telah dikemukakan di atas, maka dapat diketahui bahwa faktor  penyebab  anak  putus  sekolah  ada bermacam-macam  yaitu;  anak  putus  sekolah karena  latar  belakang  pendidikan  orang  tua  ada  5  anak,  anak  putus  sekolah  karena lemahnya  ekonomi  keluarga/kemiskinan  ada  17  anak,  anak  putus  sekolah  karena kurangnya minat untuk bersekolah ada 6 anak, dan anak putus sekolah karena kondisi lingkungan tempat tinggal ada 2 anak.
Kemiskinan  dipahami  dalam  berbagai  cara  yang  pemahaman  utamanya mencakup:
1. Gambaran  kekurangan  materi,  yang  biasanya  mencakup  kebutuhan  pangan sehari-hari,  sandang,  perumahan,  dan  pelayanan  kesehatan.  Kemiskinan  dalam arti ini dipahami sebagai situasi kelangkaan barang-barang dan pelayanan dasar. Berdasarkan observasi yang dilakukan pada tanggal 9 Januari 2018 pukul 15.00,
ditemukan  bahwa  masih  ada  2019  jiwa  warga  di  Desa  Temmabarang  yang  termasuk dalam  kategori  miskin.  Hal  ini  didukung  dengan  adanya  wawancara  dengan  kepala Desa Temmabarang  Andi Page, yang mengatakan bahwa:
Jika kita mau melihat secara lebih detail masalah kekurangan materi, memang tergolong  masih  banyak.  Akan  tetapi,  jika  hanya  melihat  sepintas,  maka  kita kurang mengetahui bagaimana perekonomian warga disini. Jika masalah anak- anak yang putus sekolah di tingkat sekolah dasar, jika ditinjau dari segi materi, memang masih ada beberapa keluarga yang anaknya harus putus sekolah. 30
Pada kesempatan yang bersamaan, setelah melalukan wawancara dengan kepala Desa Temmabarang, selanjutnya melakukan wawancara dengan Nyompa selaku kepala Dusun  Mattirowalie.  Beliau  ditemui  dikediamannya  pada  pukul  17.15.  beliau menjelaskan bahwa:
Setiap  keluarga  mempunyai  kebutuhan  yang  berbeda-beda  sehingga  kita  tidak bisa  mengukur  atau  beranggapan  bahwa  jika  dalam  keluarga  tersebut  sudah memiliki  anggota  keluarga  yang  berpenghasilan,  maka  itu  belum  bisa dikategorikan  bukan  miskin  dan  tidak  ada  jaminan  untuk  anak-anak  mereka tidak putus sekolah. Maka tidak bisa dipungkiri bahwa masih ada anak-anak di sini yang mengalami putus sekolah pada tingkat sekolah dasar. 31
Wawancara  selanjutnya  dilakukan  dengan  salah  satu  warga  yang  menjelaskan tentang kemiskinan yang menjadi faktor sehingga anak-anak harus putus sekolah pada tingkat sekolah dasar, bahwa:
Jika  masalah  materi  yang  dibahas,  maka  kami  dapat  memastikan  bahwa  tidak akan  pernah  cukup  karena  setiap  hari,  makin  meningkat  juga  kebutuhan  yang harus  dipenuhi,  sehingga  terkadang  kebutuhan  sekolah  anak-anak  kadang terlupakan  dan  tidak  dapat  terpenuhi.  Nah  disinilah  terkadang  ada  keluarga yang tidak mampu memenuhi kebutuhan materi untuk anak-anaknya sehingga akibatnya  anak-anak  harus  putus  sekolah  dan  membantu  orang  tua  bekerja untuk memenuhi kebutuhan materi keluarga. 32
Hal tersebut seiring dengan penjelasan yang diperoleh dari Muh. Akbar selaku tokoh masyarakat, bahwa:
Memang  masalah  kebutuhan  materi  belum  bisa  teratasi  dengan  baik.  Dan masalah  anak  yang  putus  sekolah  tidak  bisa  dipungkiri  dikarenakan  setiap
30 Andi Page, Kepala Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 9 Januari 2018.
31 Nyompa, Kepala Dusun Mattirowalie, Wawancara, pada tanggal 11 Januari 2018.
32 Dg. Mamala, Warga Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 12 Januari 2018.
keluarga  memiliki  pemahaman  masing-masing.  Kebanyakan  orang  tua  merasa pusing  dan  putus  asa  sehingga  jalan  keluar  yang  menurut  mereka  baik  adalah dengan memberhentikan anak-anak dari sekolah dan membantu orang tua untuk mencari nafkah. 33
Pendidik  merupakan  orang  tua  kedua  bagi  peserta  didik.  Setelah  anak-anak meninggalkan  rumah dan masuk di lingkungan sekolah, maka yang bertanggung jawab terhadap  mereka  adalah  para  pendidik  yang  ada  di  sekolah.  Disinilah  pendidik dikatakan  sebagai  orang  tua  kedua  bagi  anak-anak.  Berdasarkan  penelitian  yang  di lakukan  di  Desa  Temmabarang  ini,  karena  masalah  yang  diangkat  adalah  dampak kemiskinan  pada  pendidikan  dasar,  maka  perlu  adanya  data  dan  keterangan  yang mendukung  dari  pihak  pendidik  tentang  hal  tersebut.  Berhubung  yang  akan  menjadi pembahasan adalah hanya pendidikan pada tingkat dasar, maka data yang dikumpulkan juga  hanya  data  pendidik  di  SD  saja.  Berikut  data  pendidik  yang  menjadi  responden saat penelitian demi memperoleh data yang valid:
Tabel 15 Keadaan Pendidik Sekolah Dasar Negeri 416 Temmabarang No Nama Gol./ Ruang Jabatan Guru Tugas Mengajar KET 1.  Sufriati, S.Pd III/b Kepsek Kelas IV-VI  PNS 2.  Nursaflinda - Guru Kelas Kelas VI GT 3.  Hj. Andi Ati, S.Pd II/a Guru  Kelas Kelas V PNS 4..  Sukma S.Pd.SD. II/a Guru Kelas Kelas IV PNS 5.  Andi Firdayanti - Guru Kelas Kelas III GT 6.  Andi Wildayanti - Guru kelas Kelas II GT 7.   Andi Elviani - Guru  kelas Kelas I GT 8.  Ambo Dalle - Pustakawan - PT 9.  Suriadi - Bujang - PT
Sumber: Dokumen SDN 416 Temmabarang Kecamatan Penrang Kabupaten Wajo Dari  tabel  di  atas,  dapat  diketahui  bahwa  di  SDN  416  Temmabarang Kecamatan Penrang Kabupaten Wajo terdapat 9 tenaga pendidik dengan  uraian yaitu Ibu Sufriati selaku kepala SDN 416 Temmabarang, Ibu Nursaflinda selaku guru kelas VI, Ibu Hj. Andi Ati selaku guru kelas V, Ibu Sukma selaku guru kelas IV, Ibu Andi Firdayanti  selaku  guru  kelas  III,  Ibu  Andi  Wildayanti  selaku  guru  kelas  II,  Ibu  Andi Elviani  selaku  guru  kelas  I,  Pak  Ambo  Dalle  selaku  pustakawan,  Pak  Suriadi  selaku bujang sekolah.
Tabel 16 Keadaan Pendidik Sekolah Dasar Negeri 147 Temmabarang No Nama Pangkat/Gol Jabatan Guru Ket 1 Indarwani, S,Pd. M.Si Pembina Tk.I,
IV/b
Kepsek/IPA
33 Muh. Akbar, Warga Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 12 Januari 2018.
2 H. Burhanuddin, S.Pd Pembina Tk.I,IV/b  Guru Kelas V 3 Bachtiar, S.Pd. Pembina IV/b Guru Penjas PD I Kelas I-VI 4 Indo Asse, S.Pd Pengatur Muda II/a Guru Kelas I 5 Mussarifah, S.Pd. Pengatur Muda II/a Guru Kelas VI 6 Muhlis. M, S.Pd.I/GT - Guru Pdd. Agama Islam BTQ Kelas IV, V, VI 7 Indo Mega, S.Pd./GT - Guru Kelas II 8 Andi Syahril,S.Pd./GT - Guru Kelas III 9 Kasmawati, S.Pd./GT - Guru Kelas IV
Sumber: Dokumen SDN 147 Temmabarang Kecamatan Penrang Kabupaten Wajo Berdasarkan  tabel  di  atas,  maka  dapat  diketahui  bahwa  di  SDN  147 Temmabarang  terdapat  9  orang  tenaga  pendidik  dengan  uraian  sebagai  berikut:  Ibu Indarwani  selaku  kepala  sekolah,  Pak  H.  Burhanuddin  selaku  guru  kelas  V,  Pak Bachtiar selaku guru penjas, Ibu Indo Asse selaku guru kelas I, Ibu Mussarifah selaku guru  kelas  VI,  Pak  Muhlis.  M  selaku  guru  pendidikan  agama  Islam,  Ibu  Indo  Mega selaku guru kelas II, Pak Andi Syahril selaku guru kelas III, dan Ibu Kasmawati selaku guru kelas IV.
Tabel 17 Keadaan Pendidik Sekolah Dasar Negeri 304 Temmabarang No Nama Pangkat/Gol Jabatan guru  Jenis Guru 1 Syamsuddin,S.Pd,M.Si Pembina IV/a Guru Pembina Guru Bid. Studi 2 Andi Unru, S. Pd.I Penata Tk.I /IIIb Guru Pembina Guru Bid. Studi 3 Andi Suriatna,S.Pd II/a Guru Peratama Guru Pendais 4 Nur Rahmawati,S.Pd,M.Si  GTT Guru Kelas Guru Kelas 5 Besse Husniati,S.Pd GTT Guru Kelas Guru Kelas 6 Andi Hajriani,S.Pd GTT Guru Kelas Guru Kelas 7 Andi Asnirawati,S.Pd GTT Guru Kelas Guru Kelas 8 Gustiani GTT Guru Kelas Guru Kelas 9 Aan Kurniawan GTT Guru Olahraga Guru Olahraga
Sumber: Dokumen SDN 304 Temmabarang Kecamatan Penrang Kabupaten Wajo Dari tabel di atas, dapat dilihat dan diketahui bahwa pada SDN 304 terdapat 9 orang tenaga pendidik dengan pembagian tugas masing-masing. Berikut uraian nama- nama pendidik yaitu; Pak  Syamsuddin selaku kepala seolah dan guru bdang studi, Pa
Andi  Unru  selaku  guru  bdang  studi,  Ibu  Andi  Suriatna  selaku  guru  pendais,  Ibu  Nur Rahmawati selaku guru kelas, Ibu Besse Husniati selaku guru kelas, Ibu Andi Hajriani selaku  guru  kelas,  Ibu  Andi  Asnirawati  selaku  guru  kelas,  Ibu  Gustiani  selaku  guru kelas, dan Pak Aan Kurniawan selaku guru olahraga.
Selanjutnya,  Syamsuddin  selaku  kepala  sekolah  SDN  304  Temmabarang memberikan komentar bahwa:
Memang  benar  kalau  angka  putus  sekolah  di  daerah  ini  makin  tahun  makin meningkat. Disamping masalah materi yang sulit untuk diatasi oleh orang tua sehingga  yang  menjadi  akibat  fatalnya  yaitu  anak-anak  mereka  yang  harus mengalah  dengan  mengorbankan  pendidikan  mereka,  meskipun  untuk  biaya Pendidikan  sudah  digratiskan,  akan  tetapi  karena  adanya  kebutuhan  lain  yang masih  butuh  biaya  yang  cukup  besar.  Masalah  lain  yang  mendukung  adalah kurangnya  kesadaran  orang  tua  tentang  pentingnya  pendidikan  untuk  masa depan anak-anaknya. 34
Pernyataan  tersebut  dipertegas  dengan  adanya  pernyataan  dari  Besse  Husniati selaku tenaga pendidik di SDN 304 Temmabarang yang menjelaskan bahwa:
Orang  tua  yang  merasa  diri  termasuk  dalam  kategori  miskin  lebih  memilih anak-anak  mereka  untuk  menganggur  dulu,  dengan  alasan  lebih  baik  bekerja membantu  orang  tua  dulu  untuk  mengumpulkan  biaya  pendidikan  baru dilanjutkan  lagi  karena  jika  trus  melanjutkan  pendidikan,  orang  tua  akan kewalahan  memenuhi  semua  kebutuhan  anak  yang  diluar  tanggungan pemerintah. 35
Muhammad  Kadir  merupakan  salah  satu  orang  tua  peserta  didik  mmberikan pula  komentarnya  saat  ditemui  dikediamannya  pada  hari  Sabtu  tanggal  13  Januari 2018, menjelaskan bahwa:
Kami sebagai orang tua melakukan hal yang sangat berat menurut kami karena harus  mengorbankan  pendidikan  ank-anak  kami  yang  seharusnya  mengenyam pendidikan malah putus sekolah. Kami sebagai orang tua bukan hanya memiliki 1 tanggungan saja, akan tetapi anak-anak kami yang lain juga butuh biaya, jadi kami  mendahulukan  anak-anak  yang  sementara  sekolah  ditingkat  SMP  dan SMA.  Karena  kami  juga  tidak  mau  jika  anak-anak  kami  tidak  terpenuhi  apa yang menjadi kebutuhan mereka. Apa lagi, bagi orang tua yang memiliki anak lebih  dari  1  dan  tidak  memiliki  lahan  ataupun  usaha  untuk  digarap  untuk menghasilkan uang buat biaya sekolah anak-anak kami, biaya sehari-hari serta kebutuhan lainnya. Jika hanya bekerja serabutan, maka untuk memenuhi semua kebutuhan sepertinya sangat sulit. 36
2. Gambaran  tentang  kebutuhan  sosial,  termasuk  keterkucilan  sosial, ketergantungan,  dan  ketidakmampuan  untuk  berpartisipasi  dalam  masyarakat. Hal ini termasuk pendidikan dan informasi.
Berdasarkan observasi yang dilakukan dilapangan pada tanggal 18 Januari 2018 pukul 15.30, ditemukan bahwa warga masyarakat masih kurang dalam hal pendidikan dan informasi. Berikut hasil wawancara  yang diperoleh dari Muhammad Basri selaku kepala dusun Tobulelle yang menyatakan bahwa:
34 Syamsuddin, Warga Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 12 Januari 2018.
35 Besse Husniati, Tenaga Pendidik SDN 304 Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 15 Januari 2018.
36 Muhammad Kadir, Warga Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 15 Januari 2018.
Selain  masalah  biaya  yang  menjadi  alasan  utama  anak-anak  harus  mengalami putus  sekolah,  bagi  warga  kami  disini  juga  terkendala  dari  segi  informasi tentang  pentingnya  pendidikan.  Bagi  orang  tua  yang  kurang  memahami informasi perkembangan pendidikan serta kurang taunya menggunakan/mencari berita  dimedia  sosial  tentang  perkembangan  pendidikan  dapat  menjadikan mereka bermasa bodoh saja. 37
Hal  tersebut  juga  mendapat  komentar  dari  Indrawani  selaku  kepala  sekolah SDN 147 Temmabarang yang mengungkapkan bahwa:
Karena  faktor  tidak  tau  dan  tidak  mau  mencari  tau  tentang  informasi pendidikan,  maka  orang  tua  kurang  memahami  perkembangan  pendidikan sekarang.  Meskipun  adanya  sosial  media  yang  bisa  diakses  oleh  semua  orang, tetapi untuk melakukannya, tidak ada pengetahuan tentang itu sehingga orang tua  tidak  peka  dengan  pentingnya  pendidikan.  Dengan  demikian  dampaknya terhadap anak-anak mereka yang harus mengalami putus sekolah. 38
Pada  kesempatan  lain  juga  penulis  mewawancarai  Andi  Ishaka  selaku  toko masyarakat yang memberikan penjelasan bahwa:
Selain kurangnya informasi tentang pendidikan yang diterima oleh warga, salah satunya  juga  karena  kurangnya  perhatian  orang  tua  terhadap  pendidikan sehingga  anak-anak  tidak  memperoleh  dorongan/motivasi  dari  keluarga. Dengan  demikian,  anak-anak  terkadang  acuh  tak  acuh  untuk  menuntut  ilmu. Apa  lagi  warga  desa  sekarang  ini  yang  lebih  diutamakan  adalah  bagaimana anak-anak  bisa  mandiri  dan  menghasilkan  uang  biar  tidak  bergantung  lagi kepada orang tua. Ada juga yang pemahamannya bahwa sarjana sekarang lebih banyak menganggur dan masih bergantung kepada orang tua  meskipun mereka sudah  berijazah  sarjana.  Jadi  sekolah  tinggi  atau  rendah  bukan  jaminan kesuksesan bagi sanak mereka kedepannya. 39
Walaupun penulis sudah memperoleh informasi dari beberapa responden, akan tetapi,  penulis  juga  ingin  mengetahui  pendapat  dari  orang  tua  dan  guru  yang  ada  di Desa  Temmabarang.  Berikut  wawancara  dengan  orang  tua  peserta  didik  yang memberikan tanggapan bahwa:
Kami  sebagai  orang  tua  memang  kurang  memperhatikan  tentang  informasi pentingnya pendidikan karena kesibukan mencari nafkah sehingga  kami hanya taunya anak-anak kami pergi sekolah pada waktunya dan pulang kerumah tepat waktu  juga.  Untuk  perkembangan  pendidikan,  kami  kurang  memahami  hal tersebut.  Ditambah  lagi  kami  tidak  mengerti  tentang  teknologi  yang berkembang  pesat  sekarang  yang  menjadi  akses  termudah  untuk mengetahui/mencari informasi terbaru tentang pendidikan. 40
Daeng Macora juga memberikan komentarnya tentang hal tersebut bahwa:
37 Muhammad Basri, Kepala Dusun Tobulelle Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 18 Januari 2018.
38 Indrawani,  Kepala  Sekolah  SDN  147  Desa  Temmabarang, Wawancara,  pada  tanggal  18 Januari 2018.
39 Andi  Ishaka,  toko  masyarakat  Desa  Temmabarang,  Wawancara,  pada  tanggal  21  Januari 2018.
40 Mellong,  Warga  dan  orang  tua  peserta  didik  SDN  Desa  Temmabarang,  Wawancara,  pada tanggal 21 Januari 2018.
Orang  tua  memang  tidak  pernah  mengenal  yang  namanya  mencari  informasi dengan  teknologi  yang  pada  umumnya  orang  gunakan.  Apalagi  kami  di  desa hanya mengandalkan informasi dari mulut ke mulut. Disamping itu, kami tidak tau  menggunakan  internet  atau  semacamnya,  sehingga  jika  anak-anak  kami menyampaikan  informasi  yang  mereka  dapat  dari  guru  atau  teman-teman mereka. Jadi kami masih sangat kurang dalam hal penggunaan teknologi untuk memperoleh informasi khususnya informasi tentang pendidikan. 41
Di  tempat  lain  juga  Ambo  Tuo  selaku  orang  tua  peserta  didik  memberikan penjelasan bahwa:
Teknologi  memang  sangat  penting  dalam  memperoleh  informasi,  akan  tetapi kendala  bagi  kami  orang  tua  yaitu  sangat  kesulitan  dalam  mempelajari    cara menggunakan  teknologi  ataupun  mengakses  internet  dalam  memperoleh informasi  tentang  pentingnya  pendidikan  dan  perkembangan  pendidikan.Jadi untuk  menyesuaikan  diri  dalam  kalangan  masyarakat  yang  mahir  dalam  hal penggunaan teknologi untuk memperoleh informasi, sudah termasuk hal sulit. 42 Tidak ketinggalan pula komentar dari Laulang yang menjelaskan bahwa: Tidak  bisa  dipungkiri  bahwa  teknologi  sangatlah  penting  terutama  untuk mengetahui  perkembangan  pendidikan  demi  kemajuan  anak-anak  kami. Terkadang  kami  sebagai  orang  tua  merasa  minder  dengan  kurangnya pengetahuan  tentang  teknologi.  Hal  ini  bukan  karena  disengaja,  akan  tetapi banyak  faktor  yang  menjadi  penyebabnya  yaitu  dulu,  akses  ke  desa  tempat tinggal kami masih sulit, kurangnya perhatian terhadap informasi yang diterima dari  orang  lain  dan  lebih  mementingkan  bekerja  untuk  keluarga  daripada mnjemput informasi yang selalu berkembang. Dan yang paling utama sekarang adalah  karena  usia  dan  sulitnya  menggunakan  alat  untuk  mencari  informasi tentang  pendidikan.  Dengan  demikian,  anak-anak  kami  ikut  terkena  imbasnya yaitu  kami  sulit  membimbing  mereka  karena  mereka  lebih  mengetahui menggunakan teknologi dalam mencari informasi. 43
Hal tersebut dipertegas oleh Mussarifah salah satu tenaga pendidik di SDN 147 Temmabarang, yaitu:
Kekurangan  untuk  anak-anak  didik  kami  disini  adalah  masih  kurangnya teknologi  untuk  memperoleh  informasi.  Karena  jam  tatap  muka  dengan  guru tergolong  singkat,  makanya  guru  sebenarnya  tidak  sempat  untuk  selalu memberikan  pemahaman  tentang  pentingnya  penggunaan  teknologi  dalam menggali informasi khususnya tentang pendidikan agar kelak anak-anak punya bekal  pengetahuan  tentang  teknologi  agar  mereka  tidak  kaku  jika  berada ditengah  teman-temannya  yang  sudah  mahir.  Akan  tetapi,  kami  terkendala karena waktu yang terbatas dan orang tua mereka yang masih tergolong belum mengetahui teknologi. 44
41 Daeng Macora, Warga Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 21 Januari 2018.
42 Ambo  Tuo,  Warga  dan  Orang  Tua  Peserta  Didik  Desa  Temmabarang, Wawancara,  pada tanggal 21 Januari 2018.
43 Laulang, Warga dan Orang Tua Peserta Didik Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 21 Januari 2018.
44 Mussarifah, Tenaga Pendidik SDN 147 Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 23 Januari 2018.
Pada  sekolah  lain  juga  diperoleh  hasil  wawancara  dari  salah  satu  tenaga pendidik yaituNur Rahmawati yang menyatakan bahwa:
Pengetahuan teknologi bagi anak didik memang sangat penting, untuk itu kita perlu  membrikan  pengetahuan  tersebut  dengan  tetap  mengawasi  mereka  agar pengetahuan  yang  diperoleh  tidak  disalah  gunakan  untuk  hal-hal  yang  kurang bermanfaat dan dapat menyimpang dari kebutuhan yang sewajarnya. 45
3. Gambaran tentang kurangnya penghasilan dan kekayaan yang memadai.
Berdasarkan  observasi  yang  dilakukan  pada  tanggal  21  Januari  2018  pukul 16.00,  ditemukan  bahwa  ternyata  masalah  penghasilan  dan  kekayaan  dapat mempengaruhi  tingkat  putus  sekolah.  Berikut  hasil  wawancara  dengan  kepala  Dusun Bakke-bakke bapak Andi Tamrin yang mengungkakan bahwa:
Jika  masalah  penghasilan  dan  kekayaan,  itu  relatif  karena  jika  hasil  pertanian tidak  bisa  ditebak  berapa  yang  akan  diperoleh  dalam  setiap  panen  karena persawahan  disini  cuma  sawah  tadah  hujan,  bukan  sawah  irigasi.  Jadi tergantung  bagaimana  mereka  mengelolah  keuangan  keluarga  mereka  dan  apa saja  yang  menjadi  kebutuhan  mereka.  Nah,  jika  dikaitkan  dengan  pendidikan anak-anak  mereka,  sebenarnya  penghasilan  dan  kekayaan  bukanlah  faktor penghambat untuk anak-anak untuk menuntut ilmu, tergantug bagaimana orang tua  mereka  memberikan  motivasi  dan  dorongan  yang  intens  agar  anak-anak mereka  mengutamakan  sekolah/pendidikan  dengan  harapan  bisa  mendapatkan ilmu yang brmanfaat. 46
Selanjutnya, pada tanggal 21 Januari 2018 penulis kembali mewawanca seorang toko masyarakat yaitu Andi Ishaka yang memberikan pernyataan bahwa:
Karena  didesa  kami  ini  tidak  ada  irigasi,  maka  banyak  dari  warga  disini  yang memilih  untuk  merantau  untuk  memenuhi  kebutuhan  keluarga,  termasuk memenuhi  biaya  pendidikan  anak-anaknya.  Hal  ini  disebabkan  karena  tidak semua warga memiliki sawah untuhk digarap. Akan tetapi ada juga warga yang memiliki sawah dan tambak tapi jarak tambak dari tempat tinggal cukup jauh sehingga jika untuk menggarap tambak, maka penduduk harus tinggal di tempat tambak mereka. Ini dilakukan untuk memenuhi biaya pendidikan anak mereka agar  terhindar  dari  putus  sekolah,  karena  ada  juga  yang  menginginkan  anak mereka  sekolah  dengan  semua  harus  serba  terpenuhi  tetapi  ada  juga  yang menyekolahkan  anak-anak  mereka  betul-betul  agar  anak  mereka  mendapatkan ilmu  dan  pendidikan  meskipun  harus  bersekolah  dengan  biaya  seadanya.  Nah, disinilah  terkadang  ditemukan  anak-anak  yang  putus  sekolah  jika  terlalu dituruti keinginannya untuk melengkapi semua kebutuhannya, maka jika sedikit saja  yang  tidak  terpenuhi,  maka  anak  tersebut  sudah  ciut  untuk  bersekolah karena terbiasa dengan perlengkapan yang serba ada. Padahal sebenarnya anak- anak  harusnya  diajarkan  untuk  hidup  sederhana  karena  penghasilan  dan kekayaan  itu  tentatif,  jadi  tidak  bisa  dijadikan  tolak  ukur  dalam  hal pendidikan. 47
45 Nur  Rahmawati,  Tenaga  Pendidik  SDN  304  Temmabarang, Wawancara,  pada  tanggal  24 Januari 2018.
46 Andi Tamrin, Kepala Dusun Bakke-bakke Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 21 Januari 2018.
47 Andi  Ishaka,  toko  masyarakat  Desa  Temmabarang,  Wawancara,  pada  tanggal  21  Januari 2018.
Hal tersebut di pertegas oleh orang tua peserta didik Mellong yang menjelaskan bahwa:
Kalu  saya  pribadi,  saya  tidak  terlalu  memikirkan  masalah  penghasilan  berapa dan kekayaan berapa sehingga saya hanya menekankan kepada anak saya untuk tetap  bersekolah  karena  pendidikan  menurut  saya  sangat  penting  dari  pada harta.  Jadi  karena  kami  dari  keluarga  yang  sederhana,  maka  kami memprioritaskan  pendidikan  karena  pendidikan  adalah  harta  kekayaan  bagi kami. 48
Orang tua lain memberikan komentarnya yang mereka jelaskan saat wawancara yaitu:
Memang  betul  harta  kekayaan  bukan  ukuran  dalam  dunia  pendidikan  akan tetapi,  kalu  saya  itu  berkeinginan  memberikan  yang  terbaik  untuk  pendidikan anak saya dengan jalan memenuhi semua kebutuhan pendidikan anak-anakagar kami tidak mngalami yang namanya putus sekolah hanya karna faktor adanya kebutuhan yang tidak terpenuhi. 49
Abdul Karim juga berkomentar bahwa: Yang  harus  diprioritaskan  adalah  bagaimana  anak-anak  bisa  terus  bersekolah sampai kejenjang yang lebih tinggi. Jika tolak ukurnya adalah penghasilan dan kekayaan,  maka  anak-anak  tidak  akan  memperhatikan  kewajibannya  untuk belajar sehingga dampaknya adalah dapat terjadi putus sekolah. 50
Pada saat yang bersamaan, Ambo Angka juga membrikan penjelasan bahwa: Selama anak-anak kami bersekolah, kami belum merasa begitu khawatir untuk kebutuhannya  karena  masih  di  tingkat  SD  sebab  anak  masih  tinggal  bersama kami dan jarak ke sekolah cukup dekat sehingga untuk biaya transpor dan uang jajan sudah tidak perlu lagi. Kalau berbicara masalah kekayaan dan penghasilan, tidak bisa juga kita nafikkan karena tanpa adanya penghasilan maka anak-anak orang tua tidak bisa memberikan keperluan yang memang harus menggunakan materi meskipun sekolah sudah gratis karena contoh kecilnya, jika sepatu dan tasnya rusak, pasti anak-anak akan meminta untuk digantikan dengan yang baru dan  sebagai  orang  tua  pasti  tidak  tega  mlihat  anaknya  bersekolah  dengan kondisi  barang  yang  sudah  rusak  dan  tidak  layak  pakai.  Dengan  begitu, anggaran  tentang  enghasilan  dan  kekayaan  mungkin  bisa  dinomor  tigakan karena jika tidak, maka dampak terburuknya adalah anak-anak akan mengalami putus  sekolah.  Nah  untuk  saya  pribadi,  yang  menjadi  kekhawatiran  utama adalah jika anak-anak putus sekolah hanya karena persoalan seperti itu, padahal orang tua masih bisa berusaha. 51
Selanjutnya,  Burhanuddin  selaku  tenaga  pendidik  memberikan  tanggapannya bahwa:
Jika  melihat  secara  umum,  sebenarnya  tidak  akan  ada  anak  yang  terus bersekolah  jika  tolak  ukurnya  adalah  kekayaan.  Karena  pada  dasarnya,  jika
48 Mellong,  Warga  dan  orang  tua  peserta  didik  SDN  Desa  Temmabarang, Wawancara,  pada tanggal 21 Januari 2018.
49 Paramata,  Warga  dan  orang  tua  peserta  didik  SDN  Desa  Temmabarang, Wawancara,  pada tanggal 21 Januari 2018.
50 Abdul Karim, Warga dan orang tua peserta didik SDN Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 25 Januari 2018.
51 Ambo Angka, warga dan orang tua tenaga pendidik SDN Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 25 Januari 2018.
kekayaan yang menjadi ujung tombak untuk anak-anak tetap bersekolah, maka sulit bagi orang tua di daerah ini untuk menyekolahkan anak-anaknya. Kenapa, karena makin banyaknya harta yang dimiliki, maka akan banyak juga kebutuhan dan  tidak  bisa  dipungkiri  jika  uang  ada,  maka  hal  yang  tidak  begitu  penting akan  dianggap  juga  sebagai  kebutuhan.  Akan  tetapi,  kami  senantiasa menghimbau kepada orang tua siswa dalam setiap pertemuan dengan orang tua bahwa, faktor utama untuk mengurangi angka putus sekolah bagi anak tingkat SD itu adalah dorongan, motivasi dan semangat yang selalu baru untuk anak- anaknya.  Dengan  demikian,  semangat  anak-anak  juga  akan  bangkit  dan  tidak peduli  lagi  dengan  kelengkapan  sekolah  yang  tidak  memadai  dari  orang  tua. Nah inilah yang diupayakan sebenarnya.
Andi Unru selaku pendidik di SDN 304 memberikan penjelasan bahwa: Untuk melatih anak-anak menghadapi hidupnya kedepan, sebenarnya meskipun orang  tua  yang  memiliki  penghasilan  dan  kekayaan    cukup  untuk  memberikan  yang terbaik yaitu dengan memenuhi semua permintaan mereka agar tetap giat bersekolah, sebenarnya  hal  yang  kurang  mendidik  karena  penghasilan  itu  tidak  bisa  dipastikan karena  tidak  menentu.  Ya...  tergantung  rezki  dari  Allah.  Jadi  meskipun  orang  tua tergolong  kaya,  anak-anak  juga  harus  diajarkan  untuk  tetap  hidup  sederhana,  karena anak-anak  jika  diberikan  lebih,  akan  menjadi  sesuatu  yang  dapat  membuat  mereka pamer dan sombong. Namanya anak-anak itu, masih belum ada pemikiran untuk hal- hal  seperti  itu,  makanya  orang  tualah  yang  seharusnya  menjadi  ujung  tombak  agar anak-anak  mereka  tetap  bisa  bersekolah  dengan  sederhana,  dan  hal  ini  juga  tidak terlepas dari bantuan para guru-guru di sekolah. 52

## V. PENUTUP
Berdasarkan  paparan  di  atas,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  potret kemiskinan  dan  anak  putus  sekolah  di  desa  Temmabarang  Kecamatan  Penrang Kabupaten Wajo karena masih minimnya lahan yang bisa digarap untuk pertanian oleh masyarakat  sehingga  tidak  memiliki  penghasilan  tetap,  keberadaan  lahan  persawahan tidak  menjamin  karena  tidak  adanya  irigasi,  kebutuhan  yang  semakin  hari  semakin meningkat,  dan  tidak  memiliki  modal  untuk  berwirausaha  serta  kurangnya pengetahuan tentang pentingnya pendidikan.
52 Andi Unru, Tenaga Pendidik SDN 304 Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 25 Januari 2018.

## DAFTAR PUSTAKA
Alfian, Kemiskinan Struktural: Suatu Bunga Rampai (Jakarta: Penerbit Yayasan Ilmu- ilmu Sosial dan HIPIS, 2000), h. 64.
Amirullah, dan Imam Hardjanto, Pengantar Bisnis, Edisi Pertama Yogyakarta: Graha Ilmu, 2005.
Baharuddin, Psikologi Pendidikan: Reflektif Teoritis Terhadap Fenomena, Yogyakarta:
Ar-ruzz Media, 2007. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia Jakarta: Balai Pustaka, 1990), h. 587.
Fauzi,  Akhmad, Ekonomi  Sumberdaya  Alam  dan  Lingkungan:  Teori  dan  Aplikasi (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2004.
Halim,  Abd., Politik  Lokal;  Pola,  Aktor &  Alur  Dramatikalnya  ,  Yogyakarta: LP2B, 2014.
Ihsan, Fuad, Dasar-Dasar Kependidikan, Jakarta: Rineka Cipta, 2008.
Indonesia/https://pendidikberpena.wordpress.com/2014/12/05/catatan-buram- pendidikan-vs-pendidkan-berkualitas/
Krisdinanto, Nanang, “Pierre Bourdieu, Sang Juru Damai”, Jurnal KANAL, Vol. 2 No. 2 Maret 2014.
Munawwir,  Ahmad  Warson, Kamus  al-Munawwir  Arab-Indonesia  Terlengkap, Cet. XXV; Surabaya: Pustaka Progressif, 2002.
Nugroho, Ardi,  Listyawan, Pengaruh  Modal  Usaha  Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar, 2011.
Olgar,  Maulana  Musa  Ahmad, Mendidik  Anak  Secara  Islami,  Terjemahan  Supriyoto Abdullah Hidayat Yogyakarta: Ash-Shatt, 2000.
Osborn dan Plastrik. Manajemen Sumber Daya Mausia Yogyakarta: BPFE, 2002.
Qardhawi,  Yusuf, Kiat Islam Mengentaskan Kemiskinan Jakarta: Gema Insani  Press, 1995.
Rachbini  J,  Didik .  Politik  Ekonomi  Baru  Menuju  Demokrasi  Ekonomi  Jakarta: Grasindo, 2001.
. Negara  dan  Kemiskinan  Daerah  Jakarta:  Pustaka  Sinar  Harapan, 1995.
Ritzer,  George  &  Douglas  J.  Goodman, Teori Sosiologi; Dari  Teori Sosiologi  Klasik sampai Perkembangan Mutakhir Teori Sosial Postmodern (Yogyakarta: Kreasi Wacana, 2009.
Sayuti,  Hasibuan,. Ekonomi  Sumberdaya  Manusia:  Teori  dan  Kebijakan,  Jakarta: Pustaka LP3ES Indonesia, 1996.
Siagian, Sondang P., Kiat Meningkatan  Produktifitas  Kerja  Jakarta: Rineka Cipta, 2002.
Suharto.  E, Membangun  Masyarakat  Memberdayakan  Rakyat,  Bandung:  Refika Aditama, 2008.
Sukardi, Dewa Ketut. Psikologi Pemililhan Karier , Jakarta : PT. Rineka Cipta, 2004.
Sukirno,  Sadono,. Teori  Mikro  Ekonomi  Cetakan  Keempat  Belas  Jakarta:  Rajawali. Press, 2004.
Sumodiningrat, G. Kemiskinan: Teori, Fakta dan Kebijakan Jakarta: IMPAC, 2000.
Suparlan, P, Kemiskinan di Perkotaan: Bacaan untuk Antropologi  Perkotaan, Jakarta: Sinar Harapan, 2000.
Suparlan, Parsudi, Kemiskinan di Perkotaan Jakarta: Yayasan Obor, 1993.
Tambunan,  T. Perekonomian  Indonesia  Sejak  Orde  Lama  Hingga  Pasca  Krisisi, Jakarta: Pustaka Quantum, 2006.
Yusuf, A Murni, Kemiskinan dan Kebutuhan Pokok (Jakarta: CV. Rajawali, 2006.
Sumber Wawancara Andi Page, Kepala Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 9 Januari 2018.
Nyompa, Kepala Dusun Mattirowalie, Wawancara, pada tanggal 11 Januari 2018.
Dg. Mamala, Warga Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 12 Januari 2018.
Muh. Akbar, Warga Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 12 Januari 2018.
Syamsuddin, Warga Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 12 Januari 2018.
Besse  Husniati,  Tenaga  Pendidik  SDN  304  Desa  Temmabarang, Wawancara,  pada tanggal 15 Januari 2018.
Muhammad  Kadir,  Warga  Desa  Temmabarang, Wawancara,  pada  tanggal  15  Januari 2018.
Muhammad  Basri,  Kepala  Dusun  Tobulelle  Desa  Temmabarang, Wawancara,  pada tanggal 18 Januari 2018.
Indrawani, Kepala Sekolah SDN 147 Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 18 Januari 2018.
Andi  Ishaka,  toko  masyarakat  Desa  Temmabarang,  Wawancara,  pada  tanggal  21 Januari 2018.
Mellong,  Warga  dan  orang  tua  peserta  didik  SDN  Desa  Temmabarang,  Wawancara, pada tanggal 21 Januari 2018.
Daeng Macora, Warga Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 21 Januari 2018.
Ambo  Tuo,  Warga  dan  Orang  Tua  Peserta  Didik  Desa  Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 21 Januari 2018.
Laulang, Warga dan Orang Tua Peserta Didik Desa Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 21 Januari 2018.
Mussarifah,  Tenaga  Pendidik  SDN  147  Temmabarang, Wawancara,  pada  tanggal  23 Januari 2018.
Nur Rahmawati, Tenaga Pendidik SDN 304 Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 24 Januari 2018.
Andi  Tamrin,  Kepala  Dusun  Bakke-bakke  Desa  Temmabarang, Wawancara,  pada tanggal 21 Januari 2018.
Andi  Ishaka,  toko  masyarakat  Desa  Temmabarang,  Wawancara,  pada  tanggal  21 Januari 2018.
Mellong,  Warga  dan  orang  tua  peserta  didik  SDN  Desa  Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 21 Januari 2018.
Paramata,  Warga  dan  orang  tua  peserta didik  SDN  Desa  Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 21 Januari 2018.
Abdul  Karim,  Warga  dan  orang  tua  peserta  didik  SDN  Desa  Temmabarang,
Wawancara, pada tanggal 25 Januari 2018.
Ambo  Angka,  warga  dan  orang  tua  tenaga  pendidik  SDN  Desa  Temmabarang, Wawancara, pada tanggal 25 Januari 2018.
Andi  Unru,  Tenaga  Pendidik  SDN  304  Temmabarang, Wawancara,  pada  tanggal  25 Januari 2018.