## KEGIATAN EKSTRAKURIKULER KEAGAMAAN DALAM PEMBENTUKAN MORALITAS SISWA DI SMPN 1 DIWEK DAN SMPN 2 JOMBANG
Beny Sinta Sari Prodi Manajemen Pendidikan Islam,  STIT Al Urwatul Wutsqo Jombang e-mail: Sintasari398@gmail.com
Abstract : Extracurricular activities are educational activities outside the subject  and  counseling  services  to  help  the  development  of  students according  to  their  needs,  potential,  talents,  and  interests.  Through extracurricular activities, it is expected to help in the process of moral formation of students, as well as its application in SMP N 1 Diwek and SMPN 2 Jombang. This research uses a descriptive qualitative approach. Results of the study: (1) The morality of students in SMP N 1 Diwek and SMP N 2 Jombang, namely spiritual, honest, responsibility, discipline, mutual  cooperation,  tolerance,  self-confidence,  and  courtesy.  (2)  The implementation of extracurricular activities in the form of reading the Qur'an, praying in congregation, recitation and sadaqah routinely every day  and  adjusted  to  the  activity  schedule  itself  with  structured;  (3) Similarities  and  differences  in  extracurricular  activities  at  SMP  N  1 Diwek and SMP N 2 Jombang are that each school has a program that is in accordance with the government's stipulation, except for additional programs according to school needs. The difference from the location or  environment  around  each  school  is  in  the  city  center  and  the community environment.
Keywords : Religious Extracurricular Activities, Formation of Morality

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  salah  satu  usaha  pemerintah  didalam  meningkatkan kualitas sumber daya manusia demi tercapainya pembangunan diberbagai bidang, baik dibidang  agama  maupun  umum. 1 Pendidikan    merupakan    kebutuhan    pokok   bagi manusia,  karena  manusia  disaat dilahirkan   tidak   mengetahui   sesuatu   apapun. 2 Penyelenggaraan  pendidikan  melalui  madrasah  atau  sekolah  tidaklah  sekedar
1 Ainurrafiq dan A. Ta’rifin, Manajemen Madrasah Berbasis Pesantren (Yogyakarta: Listfariska, 2005), 34.
2 Ali  Mustofa,  Pendidikan  Keagamaan  Untuk  Membentuk  Kerukunan  Antar  Umat  Beragama  Di Medowo  Kandangan Kediri, Nazhruna: Jurnal Pendidikan Islam Vol. 3 No 1 2020. 17. ISSN: 2614- 8013. DOI: https://doi.org/10.31538/nzh.v3i1.399
menyiapkan manusia intelek, pandai, dan pintar dalam menerapkan kemampuan ilmu pengetahuan  dan  keahliannya  saja  atau  sering  disebut  kecerdasan  intelektual  ( IQ ).
Lebih dari itu, pendidikan juga bertujuan untuk meningkatkan kecerdasan emosional ( EQ )  dan  kecerdasan  spiritual  ( SQ ).  Karena  sekolah  atau  madrasah  didirikan  untuk anak, untuk kepentingan anak, yakni dengan memberikan situasi belajar kepada anak- anak tempat mereka dapat mengembangkan bakat.
Selain sekolah, banyak pihak yang tidak kalah penting peranannya, termasuk keluarga dan masyarakat. Pada dasarnya, pendidikan agama harus dimulai dari keluarga sejak anak masih kecil, pendidikan tidak hanya berarti memberikan pelajaran agama kepada anak-anak yang belum mengerti dan dapat menangkap pengertian-pengertian yang abstrak. Akan tetapi, yang paling utama adalah penanaman jiwa percaya kepada Tuhan,  membiasakan  mematuhi  dan  menjaga  nilai-nilai  dan  kaidah-kaidah  yang ditentukan oleh ajaran agama. Dan yang paling penting adalah melalui latihan-latihan keagamaan yang menyangkut ibadah seperti shalat, berdoa, membaca al-Qur’an atau menghafal surat-surat pendek, shalat berjamaah, dan lain sebagainya harus dibiasakan sejak  kecil,  sehingga  lama  kelamaan  akan  tumbuh  rasa  senang  melakukan  ibadah. 3 Latihan keagamaan yang menyangkut akhlak dan ibadah sosial atau hubungan manusia dengan  manusia  sesuai  dengan  ajaran  agama,  jauh  lebih  penting  dari  pada  hanya penjelasan dengan kata-kata.
Dalam  struktur  Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan  dijelaskan  bahwa, kegiatan  intrakurikuler  dan  ekstrakurikuler  masuk  dalam  kategori  komponen pengembangan  diri. 4 Intrakurikuler  merupakan  kegiatan  yang  dilaksanakan  di  luar pelajaran.  Kegiatan  itu  dilakukan  pada  waktu-waktu  tertentu,  misalnya  seperti pengajian kelas setiap sebulan sekali, shalat dzuhur berjamaah yang dilaksanakan setiap hari  dan  pesantren  kilat  yang  dilaksanakan  pada  bulan  ramadhan.  Sedangkan ekstrakurikuler  adalah  kegiatan  pendidikan  diluar  mata  pelajaran  dan  pelayanan konseling  untuk  membantu  pengembangan  peserta  didik  sesuai  dengan  kebutuhan, potensi, bakat, dan minat melalui kegiatan yang secara khusus diselenggarakan oleh pendidik  atau  tenaga  kependidikan  yang  berkemampuan  dan  berkewenangan  di
3 Zakiyah Darajat. Ilmu Jiwa Agama (Jakarta: Bulan Bintang, 2005), 75.
4 Khaerudin,  dkk. Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan  Konsep  dan  Implementasi  Madrasah (Yogyakarta: Nuansa Aksara, 2007), 86.
sekolah  atau  madrasah. 5 Oleh  karena  itu,  kegiatan  ekstrakurikuler  keagamaan pengembangan  diri  dan  bakat  Islami  perlu  diadakan.  Pada  dasarnya  kegiatan ekstrakurikuler pengembangan bakat Islami di dunia sekolah ditujukan untuk menggali dan  memotivasi  siswa  dalam  bidang  tertentu.  karena  itu,  aktivitas  kegiatan ektrakurikuler harus disesuaikan dengan hobi serta kondisi siswa. Sedangkan tujuan dari  ektrakurikuler  keagamaan  adalah  ketaqwaan  kepada  Allah  Swt.  Dengan  adanya kegiatan ekstrakulikuler diharapkan dapat membantu proses pembentukan moral anak.
Moral  merupakan  keterkaitan  spiritual  pada  norma-norma  yang  telah ditetapkan, baik yang bersumber pada ajaran agama, budaya masyarakat, atau berasal dari tradisi berfikir secara ilmiah. Keterkaitan spiritual tersebut akan mempengaruhi keterikatan sikapnya terhadap nilai-nilai kehidupan (norma) yang akan menjadi pijakan utama  dalam  menetapkan  pilihan,  pengembangan  perasaan  dan  dalam  menetapkan suatu tindakan. 6
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  dilakukan  oleh  penulis,  kegiatan ekstrakurikuler keagamaan yang dilaksanakan di SMPN 1 Diwek meliputi Banjari, tartil al-Qur’an sebelum pelajaran dimulai, pengajian rutin pada setiap jum’at legi, pondok romadhon  selama  3  hari  (2  hari  kelas  VIII,  2  hari  kelas  VIII,  dan  2  hari  kalas  IX), tadarus bersama disetiap kelas, guru, dan karyawan TU, sholat dhuha, sholat tarawih berjamaah,  buka  bersama,  dan  penerima  dan  menyalurkan  zakat  fitrah  dan  lain sebagainya.  Sedangkan  pada SMPN  2  Jombang  Kegiatan  ekstrakurikuler  yang terprogram diantaranya Banjari, tartil, sholat dhuha, sholat dhuhur berjamaah, kegiatan pada bulan ramadhan dan sebagainya.
Pembentukan moral dapat ditemui di SMPN 1 Diwek dan SMPN 2 Jombang berupa budaya senyum, sapa dan salam. Siswa tersenyum ramah dan hormat pada guru, tersenyum pada sesama teman ketika berpapasan, mengucapkan salam dan berjabat tangan  kepada  bapak  ibu  guru.  Selain  itu,  ketika  memulai  pelajaran  diawali  dengan membaca  al-Qur’an  atau  tartil  al-Qur’an  yang  dipimpin  oleh  ketua  kelas  masing- masing.  Semua  proses  kegiatan  ekstrakurikuler  berlangsung  dengan  diawasi  oleh
5 Muhaimin, dkk. Pengembangan Model KTSP Pada Sekolah dan Madrasah (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2008), 74.
6 Muhammad  Alim. Pendidikan  Agama  IslamUpaya  Pembentukan  Pemikiran  dan  Kebudayaan  Muslim (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2006), 9
pembina ekstrakurikuler, siswa melaksanakan dengan antusias, sopan dan hikmat hal ini dapat dilihat ketika ekstra banjari berlangsung, sholat dhuha, sholat jamaah dhuhur dan ekstrakurikuler yang lain.  Dengan demikian, penulis merasa perlu membahas lebih dalam  mengenai  kegiatan  ekstrakulikuler  keagaaman  yang  dapat  membentuk  moral siswa  dan  membantu  pelaksanaan  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  dalam Instansi pendidikan atau lembaga sekolah.

## PEMBAHASAN

## A. Kegiatan Ekstrakurikuler Keagamaan

## 1. Pengertian
Kegiatan  ekstrakurikuler  adalah  kegiatan  yang  diselenggarakan  untuk memenuhi  tuntutan  penguasaan  bahan  kajian  dan  pelajaran  dengan  alokasi waktu  yang  diatur  secara  tersendiri  berdasarkan  pada  kebutuhan.  Kegiatan ekstrakurikuler dapat berupa kegiatan pengayaan dan kegiatan perbaikan yang berkaitan    dengan  program  kurikuler  atau  kunjungan  studi  ketempat-tempat tertentu  yang  berkaitan  dengan  esensi  materi  pelajaran  tertentu.  Kegiatan- kegiatan di sekolah untuk lebih memantapkan pembentukan kepribadian yaitu kepramukaan, koperasi, usaha kesehatan sekolah, olah raga dan palang merah.
Kegiatan  tersebut    dimaksudkan  juga  untuk  mengaitkan  pengetahuan  yang diperoleh  dalam  kegiatan  kurikuler  secara  kontekstual  dengan  keadaan  dan kebutuhan lingkungan. 7
Kegiatan ekstrakurikuler adalah kegiatan pendidikan di luar ketentuan kurikulum  yang  berlaku,  akan  tetapi  bersifat  paedagogis  dan  menunjang pendidikan  dalam  menunjang  ketercapaian  tujuan  sekolah.  Kegiatan-kegiatan ekstrakurikuler  ini  sesungguhnya  merupakan  bagian  integral  dari  kurikulum sekolah yang bersangkutan, dimana semua guru terlibat di dalamnya. Karena itu, kegiatan ini perlu diprogram secara baik dan didukung oleh semua guru. Untuk itu  perlu  disediakan  guru  penanggung  jawab,  jumlah  biaya  dan  perlengkapan yang dibutuhkan. 8
7 Muhammad Zaini. Pengembangan Kurikulum (Yogyakarta: Teras, 2009), 168.
8 Oemar Hamalik. Manajemen Pengembangan Kurikulum (Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2010), 181.
Dalam konteks pendidikan nasional, semua cara, kondisi dan peristiwa dalam  kegiatan  ekstrakurikuler  sebaiknya  diarahkan  pada  kesadaran  nilai-nilai universal agama sekaligus pada upaya pemeliharaan fitrah beragama. Karena itu, pada beberapa sekolah, program ekstrakurikuler dikembangkan secara integral baik  dalam  penataan  fisik  maupun  pengalaman  psikis.  Model-model pengembangan  kegiatan  ekstrakurikuler  hendaknya  selalu  diarahkan  secara integral  untuk  mencapai  tahapan-tahapan  perkembangan  kepribadian  peserta didik yang “matang” dan kaffah. 9
Menurut  pasal  3  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003  tentang Sistem  Pendidikan  Nasional  menyebutkan  bahwa  pendidikan  nasional bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang demokratis  serta  bertanggung  jawab.  Pengembangan  potensi  peserta  didik sebagaimana  dimaksud  dalam  tujuan  pendidikan  nasional  tersebut  dapat diwujudkan melalui kegiatan ekstrakurikuler yang merupakan salah satu kegiatan dalam  program  kurikuler.  Kegiatan  ekstrakurikuler  adalah  program  kurikuler yang  alokasi  waktunya  tidak  ditetapkan  dalam  kurikulum.  Jelasnya  bahwa kegiatan  ekstrakurikuler  merupakan  perangkat  operasional  ( supplement  dan complements ) kurikulum, yang perlu disusun dan dituangkan dalam rencana kerja tahunan/kalender pendidikan satuan pendidikan.
Kegiatan  ekstrakurikuler  menjembatani  kebutuhan  perkembangan peserta didik yang berbeda; seperti perbedaan sense akan nilai moral dan sikap, kemampuan,  dan  kreativitas.  Melalui  partisipasinya  dalam  kegiatan ekstrakurikuler  peserta  didik  dapat  belajar  dan  mengembangkan  kemampuan berkomunikasi,  bekerja  sama  dengan  orang  lain,  serta  menemukan  dan mengembangkan  potensinya.  Kegiatan  ekstrakurikuler  juga  memberikan manfaat sosial yang besar.
Kendati kegiatan ekstrakurikuler bukan menjadi program instruksional yang  dilaksanakan  secara  reguler,  dan  tidak  diberi  kredit  tertentu,  tetapi
9 Novanardy Wiyani. Pendidikan Karakter Berbasis Imandan Taqwa. (Yogyakarta: Teras, 2012), 170.
mengundang varitas kegiatan secara luas, misalnya kepramukaan, usaha kegiatan sekolah,  palang  merah  remaja,  olah  raga  prestasi,  koperasi  dan  tabungan sekolah,  dll.  kegiatan-kegiatan  ekstrakurikuler  ini  mengandung  nilai  tertentu, antara lain:
a. Memenuhi kebutuhan kelompok
b. Menyalurkan minat dan bakat
c. Memberikan pengalaman eksplotorik
d. Mengembangkan dan mendorong motivasi terhadap mata ajaran
e. Mengikat para siswa di sekolah
f. Mengembangkan loyalitas terhadap sekolah
g. Mengintegrasikan kelompok-kelompok social
h. Mengembangkan sifat-sifat tertentu
i. Menyediakan  kesempatan  pemberian  bimbingan  dan  layanan  secara informal
j. Mengembangkan citra masyarakat terhadap sekolah
Kegiatan ekstrakurikuler keagamaan adalah berbagai program kegiatan yang  diselenggarakan  diluar  jam  pelajaran  dalam  rangka  memberikan  arahan bagi peserta didik untuk dapat mengamalkan ajaran agama yang diperolehnya melalui kegiatan belajar dikelas serta untuk mendorong pembentukan pribadi peserta  didik  dan  penanaman  nilai-nilai  agama  dan  akhlakul  karimah  peserta didik.  Tujuannya  adalah  membentuk  manusia  yang  terpelajar  dan  bertaqwa kepada Allah swt 10
Dalam  hal  ini  peneliti  membahas  kegiatan  ekstrakurikuler  keagamaan yang bersifat rutin dan mencakup kewajiban partisipasi bagi seluruh siswanya. Kegiatan ekstrakurikuler keagamaan ini dikemas melalui shalat berjamaah, shalat dhuha, tadarus Al-Qur’an, khitabah, MTQ, Hadrah dan berbagai program social keagamaan lainnya yang dilaksanakan di luar jam sekolah. Pelaksanaan kegiatan ekstrakurikuler keagamaan antara satu sekolah dengan sekolah yang lain berbeda
10 Departemen Agama RI. Panduan Kegiatan Ekstrakurikuler Pendidikan Agama Islam (Jakarta: Direktorat Jenderal Kelembagaan Agama Islam, 2005), 9
karena  variasinya  sangat  ditentukan  oleh  kemampuan  guru,  siswa,  dan kemmapuan sekolahnya. 11
2. Tujuan Kegiatan Ekstrakurikuler Keagamaan
Tujuan kurikuler ialah tujuan pendidikan yang harus dicapai pada bidang studi.  Menurut  A.  Tafsir  berdasarkan  tujuan  kurikuler  tersebut,  dapat diformulasikan  bahwa  tujuan  ekstrakurikuler  adalah  tujuan  yang  dirumuskan secara  formal  dalam  kegiatan  ekstrakurikuler  (kegiatan  di  luar  jam  pelajaran terjadwal) yang ada pada lembaga-lembaga  pendidikan. Tujuan ekstrakurikuler merupakan  bagian  dari  tujuan  kurikulum.   Sedangkan  tujuan  kurikuler merupakan penjabaran dari institusional (tujuan lembaga pendidikan).
Hal ini berarti, bahwa tujuan kurikuler lebih khusus dari pada tujuan- tujuan  institusional.  Tujuan  kurikuler  tersebut  diorientasikan  untuk merealisasikan  beberapa  program  kurikuler  di  sekolah,  baik  program intrakurikuler, kurikuler, maupun ekstrakurikuler. Tujuan pelaksanaan kegiatan ekstrakurikuler pada satuan pendidikan adalah:
a. Kegiatan ekstrakurikuler harus dapat meningkatkan kemampuan kognitif, afektif, dan psikomotor peserta didik.
b. Kegiatan  ekstrakurikuler  harus  dapat  mengembangkan  bakat  dan  minat peserta didik dalam upaya pembinaan pribadi menuju pembinaan manusia seutuhnya.
Tujuan  dari  kegiatan  ekstrakurikuler  keagamaan  dapat  dirumuskan sebagai berikut:
a. Meningkatkan  pemahaman  terhadap  agama  sehingga  mampu mengembangkan dirinya sejalan dengan norma-norma agama dan mampu mengamalkan  dalam  perkembangan  ilmu  pengetahuan,  teknologi  dan budaya.
b. Meningkatkan  kemampuan  peserta  didik  sebagai  anggota  masyarakat dalam mengadakan hubungan timbal balik dengan lingkunga sosial, budaya danalam sekitar.
11 Suryo Subroto. Proses Belajar Mengajar di Sekolah (Jakarta: PT Rineka Cipta, 2002), 270.
c. Menyalurkan  dan  mengembangkan  potensi  dan  bakat  peserta  didik  agar dapat menjadi manusia yang berkreativitas tinggi dan penuh karya.
d. Melatih  sikap  disiplin,  kejujuran,  kepercayaan  dan  tanggungjawab  dalam menjalankan tugas.
e. Menumbuh kembangkan akhlak islami yang mengintegrasikan hubungan dengan Allah, Rasul, Manusia, alam semesta bahkan diri sendiri.
f. Mengembangkan  sensitifitas  peserta  didik  dalam  melihat  persoalan persoalan social keagamaan sehingga menjadi insan yang proaktif terhadap permasalahan social dan dakwah.
g. Memberikan  bimbingan  dan  arahan  serta pelatihan  kepada  peserta  didik agar memiliki fisik yang sehat, bugar, kuat, cekatan dan terampil.
h. Memberi  peluang  peserta  didik  agar  memiliki  kemampuan  untuk komunikasi dengan baik, baik verbal maupun non verbal.
i. Melatih kemampuan peserta didik untuk bekerja dengan sebaik baiknya, secara mandiri maupun kelompok.
j. Menumbuh kembangkan kemampuan peserta didik untuk memecahkan masalah sehari-hari. 12
Pengembangan  kepribadian  yang  matang  dan kaffah dalam  konteks pengembangan  kegiatan  ekstrakurikuler  tentunya  dalam  tahap-tahap kemampuan  peserta  didik.  Mereka  dituntut  untuk  memiliki  kematangan  dan keutuhan dalam lingkup dunia hunian mereka sebagai anak yang tengah belajar. Mereka  mampu  mengembangkan  bakat  dan  minat,  menghargai  orang  lain, bersikap kritis terhadap suatu kesenjangan, berani mencoba hal-hal positif yang menantang,  peduli  terhadap  lingkungan,  sampai  pada  melakukan  kegiatan- kegiatan intelektual dan ritual keagamaan. 13
12 Departemen Agama RI. Panduan Kegiatan Ekstrakurikuler Pendidikan Agama Islam (Jakarta: Direktorat Jenderal Kelembagaan Agama Islam, 2005), 9-10.
13 Wiyani Novanardy. Pendidikan Karakter Berbasis Imandan Taqwa. (Yogyakarta: Teras, 2012), 169

## B. Pembentukan Moralitas Siswa

## 1. Pengertian
Kata moral dalam bahasa latin ethos itu mores (kata tunggalnya mos ) dari kata inilah berasal, yang dalam bahasa Indonesia disejajarkan dengan susila atau kesusilaan.  Yang  dimaksud  dengan  moral  ialah,  norma-norma  yang  sesuai dengan konsep-konsep yang umum diterima tentang laku perbuatan manusia, mana  yang  baik  dan  wajar.  Dari  pengertian  dipahami  bahwa  moral  adalah perilaku  perbuatan  yang  diukur  dari  ukuran-ukuran  perbuatan  yang  diterima oleh lingkungan pergaulan hidup. 14
Secara filosofis, pendidikan akhlak mulia, dapat diartikan sebagai proses internalisasi nilai-nilai akhlak mulia ke dalam diri peseta didik, sehingga nilai- nilai tersebut tertanam kuat dalam pola piker ( mindset ), ucapan dan perbuatan, serta dalam interaksinya dengan Tuhan, manusia (dengan berbagai strata sosial, fungsi  dan  perannya)  serta  lingkungan  alam  jagat  raya.  Nilai-nilai  tersebut selanjutnya membentuk transcendental-spiritual, visi sosiologis dan visi ekologis.
Nilai-nilai  akhlak  mulia  tersebut  kemudian  melekat  dalam  dirinya  sehingga membentuk budaya perilaku dan karakternya.
Selanjutnya karena pendidikan terkait dengan perubahan perilaku, maka dalam  pendekatannya,  pendidikan  akhlak  mulia  tersebut  harus  bertolak  dari pemberian contoh, latihan dan pembiasaan dalam kehidupan sehari-hari, mulai dari  lingkungan  keluarga  hingga  ke  lingkungan  yang  lebih  luas,  sehingga pelaksanaan  akhlak  tersebut  terasa  ringan  untuk  dilakukan.  Pada  tahap selanjutnya  akhlak  mulia  yang  telah  tertanam  tersebut  kemudian  diberikan penguatan dengan cara memberikan wawasan kognitif dan analisis berdasarkan dalil-dalil yang bersumber dari ajaran agama, nilai-nilai budaya dan tradisi yang relevan dan baik yang berkembang di masyarakat. 15
Pembentukan  moralitas  siswa  berkenaan  dengan  pendidikan  agama, karena  pendidikan  agama  tidak  terlepas  dari  upaya-upaya  menanamkan  nilai- nilai serta unsur agama pada jiwa seseorang. Pembentukan moral para peserta
14 Aliaras Wahid, Aminuddin & Moh.Rofiq. Membangun Karakter dan Kepribadian melalui Pendidikan Agama Islam (Yogyakarta: Graha Ilmu, 2006), 95-96.
15 Abudin Nata. Akhlak Tasawuf (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2012), 209-210.
didik sangatlah penting untuk dibina dan dibentuk pada arah yang lebih baik. Adapun  moral  ialah  kelakuan  yang  sesuai  dengan  ukuran-ukuran  (nilai-nilai) masyarakat, yang timbul dari hati dan bukan paksaan dari luar, yang disertai pula oleh rasa tanggungjawab atas kelakuan (tindakan) tersebut. 16
Pembinaan akhlak merupakan tumpuan perhatian pertama dalam Islam. Hal ini dapat dilihat dari salah satu misi kerasulan Nabi Muhammad SAW. yang utama  adalah  untuk  menyempurnakan  akhlak  yang  mulia.  Dalam  salah  satu haditsnya  beliau  menegaskan “innama  buitstu  li  utammima  makarima  al-akhlaq” (HR.  Ahmad)  (hanya  saja  aku  diutus  untuk  menyempurnakan  akhlak  yang mulia).
Perhatian  Islam  yang  demikian  terhadap  pembinaan  akhlak  ini  dapat pula dilihat dari pehatian Islam terhadap pembinaan jiwa yang baik inilah akan lahir  perbuatan-perbuatan  yang  baik  yang  pada  tahap  selanjutnya  akan mempermudah  menghasilkan  kebaikan  dan  kebahagiaan  pada  seluruh kehidupan manusia, lahir dan batin. 17
Perhatian  Islam  dalam  pembinaan  akhlak  selanjutnya  dapat  dianalisis pada seluruh aspek ajaran Islam. Ajaran Islam tentang keimanan misalnya sangat berkaitan  erat  dengan  mengerjakan  serangkaian  amal  sholeh  dan  perbuatan terpuji. Iman yang tidak disertai dengan amal shalih dinilai sebagai iman yang palsu, bahkan dianggap sebagai kemunafikkan.
Dengan  demikian  pembentukan  akhlak  dapat  diartikan  sebagai  usaha sungguh-sungguh dalam rangka membentuk anak, dengan menggunakan sarana pendidikan  dan  pembinaan  yang  terprogram  dengan  baik  dan  dilaksanakan dengan  sungguh-sungguh  dan  konsisten.  Pembentukan  akhlak  ini  dilakukan berdasarkan asumsi bahwa akhlak adalah hasil usaha pembinaan, bukan terjadi dengan sendirinya. Potensi rohaniah yang ada dalam diri manusia, termasuk di dalamnya akal, nafsu amarah, nafsu syahwat, fitrah, kata hati, hati nurani dan intuisi dibina secara optimal dengan cara dan pendekatan yang tepat.
Penambahan jam pelajaran agama yang diberikan diluar jam pelajaran yang telah ditetapkan dalam kurikulum. Dalam kaitan ini kurikulum tambahan
16 Abudin Nata. Manajemen Pendidikan (Jakarta: Kencana Prenada MediaGrup, 2003), 196. 17 Abudin Nata. Akhlak Tasawuf …….. 158.
atau kegiatan ekstrakurikuler perlu ditambahkan dan dirancang sesuai dengan kebutuhan,  dengan  penekanan  utamanya  pada  pengalaman  agama  dalam kehidupan sehari-hari. Kegiatan yang dapat ditawarkan dalam ekstrakurikuler ini antara  lain  kegiatan  shalat  berjamaah,  pendalaman  agama  melalui  pesantren kilat. Qiyamul lail (melaksanakan ibadah shalat dan amaliah keagamaan lainnya diwaktu malam), berpuasa sunah, memberikan santunan kepada fakir miskin, dan kegiatan sosial keagamaan lainnya. Untuk ini maka di sekolah-sekolah harus dilengkapi dengan  mushola, suasana lingkungan yang islami. Penerapan pola hidup dan akhlak islami, dan disediakan seorang guru agama semacam kiai yang secara khusus membimbing pelaksanaan amaliah keagamaan di sekolah. 18
2. Metode Pembentukan Moralitas
Pembinaan  moral,  terjadi  melalui  pengalaman-pengalaman  dan kebiasaan-kebiasaan, yang ditanamkan sejak kecil oleh orang tua. Yang mulai dengan pembiasaan hidup sesuai dengan nilai-nilai moral, yang ditirunya dari orang  tua  dan  mendapat  latihan-latihan  untuk  itu.  Moralitas  itu  tidak  dapat terjadi, hanya melalui pengertian-pengertian tanpa latihan-latihan, pembiasaan dan contoh-contoh yang diperoleh sejak kecil. Kebiasaan itu tertanam dengan berangsur-angsur  sesuai  dengan  pertumbuhan  kecerdasannya,  sesudah  itu, barulah si anak diberi pengertian-pengertian tentang moral. 19
Pembentukan moralitas peserta didik merupakan  suatu unsur penting yang  terdapat  dalam  agama  Islam,  dalam  suatu  misi  kerasulan  Nabi Muhammad  telah  jelas  bahwasanya  sasaran  utama  adalah  untuk menyempurnakan akhlak mulia. Perhatian islam pada moral juga terlihat dari pembinaan fisik, karena jiwa yang baik akan melahirkan perbuatan dan perilaku yang baik pula.
Menurut  al-Nahlawi.  Metode  umtuk  menanamkan  rasa  iman  adalah sebagai berikut:
a. Metode Hiwar (percakapan) Qurani dan Nabawi
18 Abudin Nata. Manajemen Pendidikan … …. 20
19 Zakiyah Darajat. lmu JIwa Agama ….. 97-98.
Hiwar (dialog) ialah percakapan silih berganti antara dua pihak atau lebih  mengenai  suatu  topik,  dan  dengan  sengaja  diarahkan  kepada  satu tujuan yang dikehendaki (dalam hal ini oleh guru).
b. Metode Kisah Qurani dan Nabawi
Dalam pendidikan islami, terutama pendidikan agama Islam (sebagai suatu bidang studi), kisah sebagai metode pendidikan amat penting. Kisah selalu  memikat  karena  mengundang  pembaca  atau  pendengar  untuk mengikuti  peristiwanya,  merenungkan  maknanya.  Selanjutnya,  makna- makna itu akan menimbulkan kesan dalam hati pembaca atau pendengar tersebut.
c. Metode amtsal
Perumpamaan  Qurani  dan  Nabawi.  Adakalanya  Tuhan  mengajari umat dengan membuat perumpamaan, misalnya dalam surat al-Baqarah ayat 17.
d. Metode keteladanan
Kita mungkin saja dapat menyusun sistem pendidikan yang lengkap, tetapi semua itu masih memerlukan realisasi, dan realisasi itu dilaksanakan oleh pendidik. Pelaksanaan realisasi itu memerluakan seperangkat metode; metode  ini  merupakan  pedoman  untuk  bertindak  dalam  merealisasikan tujuan pendidikan. Pedoman itu memang diperlukan karena pendidikan tidak dapat bertindak secara alamiah saja agar tindakan pendidikan dapat dilakukan  lebih  efektif  dan  lebih  efisien.  Di  sinilah  teladan  merupakan salah satu pedoman bertindak.
e. Metode pembiasaan
Pembiasaan  sebenarnya  berintikan  pengalaman.  Apa  yang dibiasakan? Ya, yang dibiasakan itu adalah sesuatu yang diamalkan. Oleh karena itu, uraian tentang pembiasaan selalu menjadi satu uraian tentang perlunya mengamalkan kebaikan yang telah diketahui.
f. Metode ‘ ibrah dan mau’izah
Menurut pendapat Al-Nahlawi ,‘ ibrah dan i’tibar adalah suatu kondisi psikis  yang  menyampaikan  manusia  kepada  intisari  sesuatu  yang disaksikan, yang dihadapi, dengan menggunakan nalar, yang menyebabkan
hati  mengakuinya.  Adapun mau’izah adalah  nasihat  yang  lembut  yang diterima oleh hati dengan cara menjelaskan pahala atau ancamannya.
g. Metode targhib dan tarhib
Targhib adalah janji terhadap kesenangan, kenikmatan akhirat yang disertai bujukan. Tarhib adalah ancaman karena dosa yang dilakukan. 20

## ANALISIS
A. Moralitas Siswa di SMPN 1 Diwek dan SMPN 2 Jombang
1. Nilai-nilai yang ditanamkan
Nilai-nilai yang ditanamkan merupakan nilai-nilai perilaku manusia yang berhubungan  dengan  Tuhan  Yang  Maha  Esa  diri  sendiri,  sesama  manusia, lingkungan,  dan  kebangsaan  yang  terwujud  dalam  pikiran,  sikap,  perasaan, perkataan,  dan  perbuatan  berdasarkan  norma-norma  agama,  hukum,  tata karma,  budaya,  dan  adat  istiadat. 21 Adapun  Nilai-nilai  yang  ditanamkan  di SMPN  1  Diwek  dan  SMPN  2  Jombang  diantaranya  nilai  spiritual,  jujur, tanggung jawab, displin,  gotong royong,  toleransi, percaya diri, dan santun.
2. Proses Penanaman Moralitas
Pendidikan akhlak mulia tersebut harus bertolak dari pemberian contoh, latihan  dan  pembiasaan  dalam  kehidupan  sehari-hari,  mulai  dari  lingkungan keluarga  hingga  kelingkungan  yang  lebih  luas,  sehingga  pelaksanaan  akhlak tersebut  terasa  ringan  untuk  dilakukan.  Pada  tahap  selanjutnya  akhlak  mulia yang  telah  tertanam  tersebut  kemudian  diberikan  penguatan  dengan  cara memberikan  wawasan  kognitif  dan  analisis  berdasarkan  dalil-dalil  yang bersumber dari ajaran agama, nilai-nilai budaya dan tradisi yang relevan dan baik yang berkembang di masyarakat. 22
Sebagai gambaran nyata, masyarakat saat ini pada umumnya disibukan dengan  berbagai  ativitas  sehari-hari,  akan  tetapi  dengan  adanya  sholat berjama’ah  seperti  sholat  lima  waktu  ataupun  shalat  jumaat  maka  akan memberikan solusi untuk saling mengenal dan menjalin silaturrahmi menjadi
20 Ahmad.Tafsir. Ilmu Pendidikan Islam (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2012), 217 21 Novanardy Wiyani. Pendidikan Karakter Berbasis Imandan Taqwa. (Yogyakarta: Teras, 2012), 170
22 Abudin Nata. Akhlak Tasawuf (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2012), 209-210
dekat  antar  sesama  warga  madrasah  baik  hubungan  guru  dengan  guru, hubungan  siswa  dengan  siswa  maupun  hubungan  guru  dengan  siswanya. Sedangkan balasan bagi mereka yang melakuan shalat berjama’ah ialah pahala yang berlipat ganda. Sebagaimana Sabda Rasulullah saw.
ةجرد نيرشعو عبسبذفلا ةلاص نم لضفا ةماملجا ةلاص
“Shalat  berjamaah  lebih  utama  dua  puluh  tujuh  derajat  daripada  shalat sendirian.” (HR. Al-Bukhari no. 131 dan Muslim no. 650) Penanaman  moral  tersebut  dilakukan  dalam  beragam  cara  dan  oleh berbagai pihak di sekolah yang mewujud dalam budaya sekolah yang unggul.
Cara dimaksud diantaranya adalah melalui visi dan misi, kurikulum, tata tertib, dan program-program sosial yang mendidik peserta didik. Sedangkan pihak- pihak  yang  dilibatkan  dalam  kesadaran  membentuk  moralitas  peserta  didik adalah  Kepala  Sekolah,  Wakil  Kepala  Sekolah,  pimpinan  lainnya,  tenaga pendidik  dan  kependidikan;  pihak-pihak  yang  ada  di  sekitar  lingkungan Sekolah  juga  harus  dilibatkan  dalam  gerakan  budaya  sekolah  tersebut, sehingga peserta didik merasakan pembinaan yang utuh dan terintegrasi.
3. Moralitas yang Dikembangkan
Pada pelaksanaan program ekstrakurikuler keagamaan ini sendiri pada awalnya  para  siswanya  diberikan  bimbingan  dan  pembinaan  meliputi pembinaan pelaksanaannya, dan doa-doa yang terangkum dalam sebuah buku, begitu juga dengan wali muridnya, para orang tua telah diberikan pengarahan dari pihak madrasah bahwa anak-anaknya diberikan kegiatan ekstrakurikuler keagaamaan yang wajib dan rutin dilaksanakan untuk membentuk moralitas anaknya menjadi lebih baik yang unggul dalam ilmu pengetahuan dan unggul dalam prestasi sesuai dengan visi misi SMPN 1 Diwek dan SMPN 2 Jombang.
Peran  para  orang  tua  disini  diharapakan  dapat  mendukung  program ekstrakurikuler  keagamaan  dan  membantu  memberikan  motivasi  kepada anak-anaknya untuk pelaksanaan program tersebut.Orang tua juga diharapkan hendaknya menciptakan suasana rumah sebagai tempat yang menyenangkan untuk  anak-anaknya  sehingga  anak-anak  dapat  tumbuh  dan  berkembang dalam  lingkungan  yang  penuh  kasih  sayang.Diharapkan  pula  menciptakan
suasana lingkungan rumah yang islami, orang tua menjadi uswah bagi anak- anaknya.
Dari hasil penelitian dihasilkan gambaran sebagai berikut, dalam rangka membentuk moralitas atau akhlak yang baik bagi siswanya melalui program ekstrakurikuler keagamaan banyak usaha yang dilakukan baik kepala sekolah, guru maupun staf karyawan yaitu integrated.
Dengan  demikian  SMPN  1  Diwek  dan  SMPN  2  Jombang  sebagai lembaga pendidikan formal mengharapkan dapat membentuk moralitas yang baik dari para siswanya.Dari program ekstrakurikuler keagamaan memberikan dampak  yang  positif  bagi  seluruh  warga  sekolah  sebagai  pelaku  kegitatan tersebut, dari program ini juga menimbulkan keberagamaan terhadap aktifitas sekolah  sehingga  tercipta  nuansa  yang  religius  sesuai  dengan  visi  dan  misi SMPN 1 Diwek dan SMPN 2 Jombang.

## B. Pelaksanaan  Kegiatan  Ekstrakurikuler  Keagamaan  dalam  Membentuk Moralitas Siswa di SMPN 1 Diwek dan SMPN 2 Jombang
1. Perencanaan
Perencanaan  program  ekstrakurikuler  keagamaan  ini  bertujuan  untuk mewujudkan  tujuan  pendidikan  Islam  yakni  membentuk  insan  kamil.  Yang paling  utama  adalah  membentuk  karakter  seluruh  warga  madrasah  untuk berakhlak  mulia  melalui  pembiasaan  program  ekstrakurikuler  keagamaan tersebut.
Program  ekstrakurikuler  keagamaan  adalah  berbagai  program  kegiatan yang diselenggarakan di luar jam pelajaran dalam rangka memberikan arahan bagi peserta didik untuk dapat mengamalkan ajaran agama yang diperolehnya melalui kegiatan belajar dikelas serta untuk mendorong pembentukan pribadi peserta didik dan penanaman nilai-nilai agama dan akhlakul karimah peserta didik.  Tujuannya  adalah  membentuk  manusia  yang  terpelajar  dan  bertaqwa kepada Allah SWT. 23
2. Pelaksanaan
Pelaksanaan program ekstrakurikuler keagamaan di SMPN 1 Diwek dan SMPN 2 Jombang dilaksanakan rutin setiap hari dan disesuaikan dengan jadwal kegiatan itu sendiri dengan tersetruktur. Program ekstrakurikuler keagamaan rutinan setiap hari ini wajib dilaksanakan oleh seluruh warga madrasah, mulai dari siswa-siswi, para guru dan staf karyawan serta kepala sekolah. Tanggung jawab atas program ekstrakurikuler keagamaan di SMPN 1 Diwek dan SMPN 2 Jombang menjadi tanggung jawab bersama, untuk seluruh warga madrasah bukan hanya tanggung jawab kepa;a sekolah dan guru PAI saja, untuk guru pada disiplin ilmu yang lain ikut pula berpartisipasi dalam pelaksanaan program ekstrakurikuler keagamaan untuk mendidik, mengarahkan, serta membimbing para siswanya. Diantara program tersebut adalah:
a. Membaca al-Qur’an ( Tilawah)
Membaca al-Qur’an merupakan bentuk peribadatan yang diyakini dapat mendekatkan diri kepada Allah SWT.dapat meningkatkan keimanan dan  ketaqwaan  yang  berimplikasi  pada  sikap  dan  perilaku  yang  positif, dapat mengontrol diri, mendapat ketenangan, lisan terjaga dan istiqomah dalam  beribadah.  Melalui  kegiatan  membaca  al-Qur’an  para  siswa  dapat tumbuh  sikap-sikap  luhur  sehingga  berpengaruh  terhadap  peningkatan prestasi belajar dan juga dapat membentangi diri dari pengaruh negative.
b. Sholat dhuha
Sholat  Dhuha  adalah  sholat  sunah  yang  dilakukan  setelah  terbit matahari  sampai  menjelang  masuk  waktu  zhuhur.  Afdhalnya  dilakukan pada  pagi  hari  disaat  matahari  sedang  naik  (  kira-kira  jam  9.00  ).  Sholat dhuha  merupakan  sholat  sunnah,  sholat  yang  apabila  di  kerjakan mendapatkan pahala dan apabila tidak di kerjakan tidak mendapatkan dosa. Pelaksanaan sholat dhuha di SMPN 1 Diwek dan SMPN 2 Jombang ini dijadikan  sebagai  program  ekstrakurikuler  keagamaan  yang  wajib  diikuti oleh  seluruh  warga  sekolah  dilaksanakan  setelah  membaca  do’a  dan  al- Qur’an secara berjama’ah. Dilaksanakan pada jam istirahat atau pada hari tertentu. Bilangan rakaat sholat dhuha sekurang-kurangnya adalah 2 rakaat karena tidak ada batasan. Inilah yang dirajihkan oleh Syekh Ibnu Utsaimin
dalam pernyataan beliau, "Yang benar adalah bahwasanya tidak ada batas untuk banyaknya, karena 'Aisyah berkata,
اللهَءاَشاَمُدي ِزَي َواًعَب ْرَأىَحُّضلايِِّلَصُيَمَّلَس َوِهْيَّلَعُهَّللاىَّلَصِهَّلل ُلُوُس َرَناَك
“ Rasulullah shallallahu 'alaihi wa salla m dahulu melakukan shalat dhuha sebanyak empat rakaat, dan beliau menambahnya sebanyak yang beliau inginkan.” (HR.  Muslim, Kitab  Shalat  al-Musafirin  wa  Qashruha,  Bab  Istihbaab  Shalat Dhuha, no. 719)
3. Metode Pembentukan Moralitas
a. Metode Integrated
Metode integrated yaitu  dengan  sistem  yang  menggunakan  sarana peribadatan.  Metode  ini  didasarkan  pada  ide  bahwa  pencarian  dan pengembangan  pengetahuan  adalah  merupakan  proses  aktivitas  sosial,  di mana  siswa  perlu  mempraktekkannya.  Metode  ini  erat  kaitannya  dalam aspek  rukun  Islam  dan  rukun  iman,  serta  lainnya  yang  diarahkan  pada pembentukan  moralitas  peserta  didik.  Peserta  didik  diajarkan mengimplementasikan  rukun  iman  kedalam  bentuk-bentuk  peribadatan yang  terkandung  dalam  rukun  Islam.  Jika  nilai-nilai  dari  rukun  islam  dan rukun islam telah tertanam dalam jiwa para siswa hal ini mengajarkan kepada siswa untuk taat dalam menjalankan ibadahnya, mampu bertanggung jawab kepada Tuhan.
b. Metode Keteladanan
Metode  keteladanan  memberikan  sumbangan  keberhasilan  yang menyakinkan  pada  aspek  pembentukan  akhlak.  Keteladanan  untuk  para siswa sangat diperlukan untuk membentuk moralitas anak yang baik karena keteladanan berwujud nyata dalam bentuk tingkah laku. Di SMPN 1 Diwek dan  SMPN  2  Jombang  ini  wujud  keteladanan  dapat  dilihat  dari pemberlakuan  program  ekstrakurikuler  keagamaan  yang  rutin  dan  wajib diikuti  oleh  seluruh  warga  madrasah.  Hal  ini  menunjukkan  tidak  ada pengkhususan  bagi  program  tersebut  semua  wajib  melaksanakannya  dan unsure yang terpenting adalah kepala sekolah, para guru dan karyawan ikut melaksanakan program tersebut dan dijadikan sebagai contoh wujud nyata keteladanan bagi para siswanya.
c. Metode Pembiasaan
Dalam  pembentukan  moralitas  para  siswanya  perlu  adanya pembiasaan yang rutin untuk menjadikan suatu kebiasaan yang melekat pada pribadi  seseorang,  sehingga  menjadi  kebutuhan  bagi  pelakunya.  Metode pembiasaan  di  SMPN  1  Diwek  dan  SMPN  2  Jombang  ini  terlihat  dari seluruh  rangkaian  program  ekstrakuriluler  keagamaan  yang  bersifat  rutin dan wajib dilaksanakan oleh seluruh warga madrasah, serta adanya sanksi pula  bagi  yang  tidak  melaksanakannya  sebagai  bentuk  pendisiplinan kepribadian. Dengan metode-metode tadi membentuk moralitas atau akhlak siswanya  dengan  baik,  tidak  hanya  menjadi  kegiatan  di  madrasah  saja, namun  kegiatan  ekstrakurikuler  keagamaan  tersebut  dapat  masuk  dalam sendi-sendi  kehidupan  siswanya  baik  dilingkungan  keluarga  maupun masyarakat.
d. Penilaian
Hasil  pendidikan  dipandang  bermutu  jika  mampu  melahirkan keunggulan akademik dan ekstrakurikuler pada peseta didik yang dinyatakan lulus  untuk  satu  jenjang  pendidikan  atau  menyelesaikan  program pembelajaran tertentu. Keunggulan akademik dinyatakan dengan nilai yang dicapai oleh peserta didik. Keunggulan ekstrakurikuler dinyatakan dengan ketrampilan yang diperoleh siswa selama mengikuti program ekstrakurikuler keagamaan. Di luar kerangka itu, mutu luaran juga dapat dilihat dari nilai- nilai hidup yang dianut, moralitas, dorongan untuk maju dan lain-lain yang diperoleh peserta didik selama menjalani pendidikan. 24
Dalam Islam hukuman ( punishment ) itu akan diberikan kepada siapa saja  yang  menyimpang.  Sebagaimana  firman  Allah  SWT  dalam  surat  at- Taubah ayat: 74 yang artinya:"Dan jika mereka berpaling niscaya Allah akan mengazab mereka dengan azab yang pedih di dunia dan akhirat." (Qs. At- taubah: 74).
Punishment yang pertama dilakukan  adalah  berupa teguran, berupa nasihat  yang  diberikan  guru  kepada  siswanya,  selanjutnya  jika  siswa  tetap
24 Rahmat Mulyana. Mengartikulasi Pendidikan Nilai . (Bandung: Alfabeta. 2004), 215-217
melakukan  pelanggaran  yang  kedua  maka  siswa  diberikan  punishment berupa pembinaan, dimana terdapat guru yang ditugaskan untuk melakukan bimbingan dan pembinaan terhadap kesalahan yang dilakukan siswa dengan memberi pengertian.
Penilaian  pada  hasil  rapot  yang  dibagikan  pada  siswa  akan  secara terperinci  mendeskripsikan  sikap  yang  diperoleh  selama  proses pembelajaran satu tahun, jika siswa melaksanakan dengan sungguh-sungguh maka akan memperoleh nilai spiritual yang baik pula. Penilaian ini dilakukan oleh setiap guru mata pelajaran, wali kelas dan waka kesiswaan yang menjadi landasan penulisan kriteria nilai pada siswa.
Dari  penjelasan  diatas  SMPN  1  Diwek  dan  SMPN  2  Jombang melalui  kegiatan  ekstrakurikuler  keagamaan  sangat  peduli  dalam membentuk moralitas siswanya atau membentuk karakter pribadi seorang muslim yang baik diantaranya membaca al-Qur’an diawal pelajaran, Sholat dhuha  berjamaah,  sholat  dhuhur  berjamaah,  kotak  Infaq  dan  sebagainya. Dari  berbagai  kegiatan  yang  diprogramkan  semuanya  memberikan sumbangan  dan  merupakan  kegiatan  yang  bertujuan  dalam  pembentukan moralitas seluruh warga madrasah khususnya siswanya.

## C. Persamaan  dan  Perbedaan  Kegiatan  Ekstrakurikuler  Keagamaan  dalam Pembentukan Moralitas Siswa di SMPN 1 Diwek dan SMPN 2 Jombang. Pada dasarnya, pelaksanaan kegiatan ekstrakurikuler keagamaan di SMPN 1
Diwek dan SMPN 2 Jombang sama-sama  menerapkan program dan aturan yang ditetapkan oleh pemerintah.Dari berbagai kegiatan yang diprogramkan semuanya mengarah  pada  satu  tujuan  pembentukan  moralitas  siswanya.  Program  dikatakan berhasil dalam membentuk moralitas siswa meliputi beberapa kriteria  yaitu Siswa dapat melaksanakan kegiatan yang diprogramkan oleh sekolah dilaksanakan dengan disiplin dan tanggung jawab dan dapat melaksanakan kegiatan yang diprogramkan bukan hanya dalam tataran lingkungan sekolah namun pada kehidupan sehari-hari. Hal ini dapat dievaluasi oleh sekolah melalui orang tua.
Ketersediaan  sarana  dan  prasarana  yang  mendukung  pelaksanaan  kegiatan ekstrakurikuler  keagamaan  sangat  memadai.  Yang  termasuk  sarana  satuan
pendidikan adalah segala kebutuhan fisik, sosial, dan kultural yang diperlukan untuk mewujudkan proses pendidikan pada satuan pendidikan. Selain itu unsur prasarana seperti lahan, gedung/bangunan, musholla, serta prasarana lainnya .
Perbedaan SMPN 1 Diwek dan SMPN 2 Jombang adalah SMPN 1 Diwek terdapat kegiatan tambahan yang diprogramkan yaitu pengajian rutinan Jum’at legi dan  Jum’at    agamis  disesuaikan  dengan  kebutuhan  dan  lingkungan  satuan pendidikan dan waktu pelaksanaan berdasarkan ketetapan sekolah. Lokasi satuan pendidikan yang berbeda untuk SMPN 1 Diwek berada ditengah-tengah masyarakat menjadikan  ruang  lingkup  kegiatan  memiliki  keterlibatan  partisipasi  masyarakat dalam penyelenggaraan dan pengendalian mutu pelayanan pendidikan. Sehingga di SMPN 1 Diwek semua kegiatan berfokus pada ruang lingkup sekolah itu sendiri.
Sedangkan SMPN 2 Jombang berada dipusat kota dan sarana umum yang menjadi  pusat  kegiatan  keagamaan  sehingga  ada  beberapa  kegiatan  sekolah  yang tidak dilaksanakan di lingkup sekolah misal sholat Jum’at, pelaksanaan peringatan hari besar Islam seperti sholat Idul Fitri dan sholat Idul Adha. Sekolah berpatisipasi pada sarana umum yaitu masjid akbar Jombang yang jaraknya tidak jauh dari lokasi sekolah.
.

## KESIMPULAN
Moralitas siswa di SMP N 1 Diwek dan SMP N 2 Jombang yaitu spiritual, jujur, tanggung  jawab,  displin,    gotong  royong,    toleransi,  percaya  diri,  dan  santun. Pelaksanaan  kegiatan  ekstrakulikuler  berupa  membaca  al-Qur’an,  shalat  berjama’ah, pengajian dan sadaqah secara rutin setiap hari dan disesuaikan dengan jadwal kegiatan itu sendiri dengan terstruktur. Persamaan  dan perbedaan kegiatan ekstarkulikuler di SMP  N  1  Diwek  dan  SMP  N  2  Jombang  adalah  masing-masing  sekolah  memiliki program yang sesuai dengan yang ditetapkan pemerintah kecuali program tambahan menurut  kebutuhan  sekolah.  Perbedaan  dari  lokasi  atau  lingkungan  sekitar  sekolah masing-masing yaitu dipusat kota dan lingkungan masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Ainurrafiq  dan  A.  Ta’rifin, Manajemen  Madrasah  Berbasis  Pesantren Yogyakarta: Listfariska, 2005.
Aliaras Wahid, Aminuddin & Moh.Rofiq. Membangun Karakter dan Kepribadian melalui Pendidikan Agama Islam, Yogyakarta: Graha Ilmu, 2006.
Alim, Muhammad. Pendidikan Agama IslamUpaya Pembentukan Pemikiran dan Kebudayaan Muslim, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2006.
Darajat, Zakiyah. Ilmu Jiwa Agama , Jakarta: Bulan Bintang, 2005.
Departemen  Agama  RI. Panduan  Kegiatan  Ekstrakurikuler  Pendidikan  Agama  Islam . Jakarta: Direktorat Jenderal Kelembagaan Agama Islam, 2005.
Departemen  Agama  RI. Panduan  Kegiatan  Ekstrakurikuler  Pendidikan  Agama  Islam , Jakarta: Direktorat Jenderal Kelembagaan Agama Islam, 2005.
Hamalik, Oemar. Manajemen Pengembangan Kurikulum. Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2010.
Khaerudin, dkk. Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan Konsep dan Implementasi Madrasah, Yogyakarta: Nuansa Aksara, 2007.
Muhaimin,  dkk. Pengembangan  Model  KTSP  Pada  Sekolah  dan  Madrasah, Jakarta:  Raja Grafindo Persada, 2008.
Mulyana, Rahmat. Mengartikulasi Pendidikan Nilai . Bandung: Alfabeta. 2004.
Mustofa,  Ali,  Pendidikan  Keagamaan  Untuk  Membentuk  Kerukunan  Antar  Umat Beragama  Di  Medowo    Kandangan  Kediri,  Nazhruna:  Jurnal  Pendidikan Islam  Vol.  3  No  1  2020.  17.  ISSN:  2614-8013.  DOI: https://doi.org/10.31538/nzh.v3i1.399
Nata, Abudin. Akhlak Tasawuf , Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2012.
Nata, Abudin. Manajemen Pendidikan , Jakarta: Kencana Prenada MediaGrup, 2003.
Novanardy,  Wiyani. Pendidikan  Karakter  Berbasis  Imandan  Taqwa. Yogyakarta:  Teras, 2012.
Subroto, Suryo. Proses Belajar Mengajar di Sekolah , Jakarta: Rineka Cipta, 2002.
Tafsir , Ahmad.. Ilmu Pendidikan Islam, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2012.
Wiyani,  Novanardy. Pendidikan  Karakter  Berbasis  Imandan  Taqwa. Yogyakarta:  Teras, 2012.
Zaini, Muhammad. Pengembangan Kurikulum , Yogyakarta: Teras, 2009.