Pesan Propaganda Rasisme Film “8 Mile”

## Nathan Tjhai, Sinta Paramita
Nathantjhai23@gmail.com, sintap@fikom.untar.ac.id

## Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Tarumanagara

## Abstract
Racism is used to define people based on perceptions of physical differences that imply genetic differences.  Racism  has  become  a  social  and  cultural  fact  and  this  can  be  used  to  justify policies and discrimination and affect the lives of both the majority and minority races. This study uses Charles's theory, where this theory is famous for its triangles of meaning, namely signs,  objects  and  interpretan  to  study  the  film  "8  Mile".  This  research  uses  qualitative research methods and uses Charles Sanders Peirce's semiotic analysis. Propaganda has the meaning of a doctrine or act of a person or group of people spread through words, sounds, advertisements,  commercials,  music,  pictures,  and  other  symbols.  Propaganda  and  Racism can be explained in the film "8 Mile". There are 24 scenes that can explain the author felt the existence of a strong racism and films that made Western propaganda for the world.

## Keywords: film, propaganda, racism

## Abstrak
Rasisme  digunakan  untuk  mendefinisikan  orang  berdasarkan  persepsi perbedaan  fisik  yang menyiratkan  perbedaan  genetik.  Rasisme  telah  menjadi  fakta  sosial  dan budaya dan  hal  ini dapat  digunakan  untuk  membenarkan  kebijakan  dan  diskriminasi  dan  mempengaruhi kehidupan,  baik  ras  mayoritas  maupun  ras  minoritas.  Penelitian  ini  menggunakan  teori Charles, di mana teori ini terkenal dengan segitiga maknanya yaitu atas tanda (sign), objek (object), dan  intrepretan (interpretant) untuk  mengkaji  film “ 8  Mile ”.  Penelitian  ini menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dan  menggunakan  analisis  semiotika  Charles Sanders  Peirce.  Propaganda  memiliki  arti  suatu  doktrin  atau  tindakan  seseorang  atau sekelompok orang yang disebarkan melalui kata-kata, suara, iklan, komersial, music, gambar, dan simbol-simbol lainnya. Dalam Propaganda dan Rasisme dapat dijelaskan dalam film “8 Mile”. Terdapat 24 adegan yang dapat menjelaskan penulis merasakan adanya Rasisme yang kuat dan film yang dijadikan propaganda orang barat untuk dunia.
Kata Kunci: film, propaganda, rasisme

## 1.  Pendahuluan
Definisi komunikasi sederhana dikemukakan oleh Hidayat (2012) yakni, kata “komunikasi”  berasal  dari  Bahasa  latin  “ communicare ”,  yang  berarti  berpartisipasi atau  memberitahukan.  Kata communis berarti  milik  bersama  atau  berlaku  di  mana- mana  sehingga communis  opinion berarti  pendapat  umum  atau  pendapat  mayoritas. Dengan  demikian,  komunikasi  merupakan  usaha  untuk  membangun  sebuah kebersamaan  yang  dilandasi  oleh  persamaan  persepsi  tentang  sesuatu  sehingga mendorong  di  antara  pelaku  komunikasi  untuk  saling  memahami  sesuai  dengan keinginan atau tujuan bersama.
Film dianggap sebagai media komunikasi yang berpengaruh terhadap banyak orang  karena  sifatnya audio  visual ,  yaitu  gambar  dan  suara  yang  hidup.  Dengan gambar dan suara, film dapat menyampaikan pesan yang banyak dalam  waktu  yang
Vol. 3, No. 2, Desember 2019, Hal 295-302
singkat. Ketika menonton film, penonton seakan dapat membayangkan alur cerita yang disampaikan  seolah  penonton  berada  di  dalam  film  tersebut.  Secara  tidak  langsung penonton  dipengaruhi  oleh  makna  dari  film  tersebut.  Dua  pembuat  film  yang mempengaruhi perkembangan film menjadi seni adalah Georges Melies dan Edwin S. Porter (Shirley Biagi, 2010). Awal mula film ditayangkan hitam-putih dan tanpa suara hanya  gerakan.  Suara  diperkenalkan  ke  dalam  film  pada  tahun  1920-an  dan  warna gambar film pada tahun 1930-an.
MPAA  ( Motion  Picture  Association  of  America) melindungi  kepentingan bisnis  perusahaan  film  dengan  memberikan  isu-isu  baik  kepada  Kongres  seperti kebebasan  dari  sensor  pemerintah.  MPAA  memulai  sistem  rating  model  Inggris seperti: G untuk khalayak umum, M (kemudian berubah menjadi PG) untuk khalayak dewasa, R untuk khalayak dibawah 17 tahun dan didampingi khalayak dewasa, dan PG-13 untuk anak dibawah 13 tahun yang harus didampingi khalayak dewasa. (Shirley Biagi, 2010)
Arti dari propaganda sekarang ini atau disebut modern oleh  Garth S. Jowett and Victoria O’Donnell, Propaganda dan Persuasion menuliskan propaganda adalah usaha  dengan  sengaja  dan  sistematis,  untuk  membentuk  persepsi,  memanipulasi pikiran,  dan  mengarahkan  kelakuan  untuk  mendapatkan  reaksi  yang  diinginkan. Propaganda sendiri dalam media massa dapat berdampak dalam berbagai segi.  Dari pengaruh  politik,  pengaruh  kebijakan,  penggunaan  produk,  rubrik  keagamaan, kebudayaan, iklan, dan penyebaran doktrin.
Rasisme adalah suatu gagasan atau teori yang mengatakan bahwa kaitan kausal antara ciri-ciri jasmaniah yang diturunkan dan ciri-ciri tertentu dalam hal kepribadian, intelek,  budaya  atau  gabungan  dari  semua  itu,  menimbulkan  superioritas  dari  ras tertentu terhadap yang lain. Rasisme berasal dari dasar pemikiran sosial dan filosofis pembenaran  untuk  merendahkan  dan  melakukan  kekerasan  terhadap  orang berdasarkan warna.
Di Amerika Serikat, tujuan asli rasisme untuk membenarkan perbudakan dan manfaat  ekonomi  yang  besar.  Banyak  rasisme  menunjukkan  dua  pribadi,  sikap  dan kekuatan structural . Bentuk rasisme sendiri dapat merupakan kejadian brutal terbuka atau  bahkan  tidak  terlihat  oleh  khalayak.  Rasisme  adalah  suatu  sistem  penindasan untuk tujuan sosial dalam Amerika Serikat.
Film 8 Mile (2002) sendiri yang merupakan garapan film garapan Hollywood, menjadi  film  yang  mendapatkan  penghargaan  Oscar  – Best  Music,  Original  Song : Eminem  ( Music dan Lyric ),  Jeff  Bass  dan  Luis  Resto  ( Music )  untuk  lagu  “ Lose Yourself ”. Pendapatan film ini mencapai $201 juta (Rp. 2.8 bilyar) yang disutradarai oleh  Curtis  Hanson,  ditulis  naskah  oleh  Scott  Silver,  dan  dibintangi  oleh  Eminem, Brittany Murphy, Mekhi Phifer, dan Kim Basinger. Lagu “ Lose Yourself “ membuat film 8  Mile (2002)  hingga  saat  ini  menjadi  satu-satunya  lagu Rap  Hip  Hop yang memenangkan piala Oscar.
Film 8 Mile ini menceritakan seorang rapper pemula berkulit putih (Jimmy) di mana  dia  berada  dalam  kondisi  yang  tidak  baik  untuk  karir rapper di  tahun  1995. Jimmy  akhirnya  mengikuti Rap  Battle untuk  mencapai  mimpinya  dengan  melewati penghinaan yang diberikan oleh orang sekitar. Dia harus bertahan dan memenangkan 3 kali Rap Battle agar menjadi juara di The Shelter (Rap Battle) dan dia menang. Teori semiotika Charles Sanders Peirce sering kali disebut “ Grand Theory” karena  gagasannya  bersifat  menyeluruh,  deskripsi  struktural  dari  semua  penandaan, Peirce ingin mengidentifikasi partikel dasar dari tanda dan menggabungkan kembali komponen dalam struktural tunggal (Wibowo, 2011).
Penelitian ini menggunakan analisis semiotik adalah makna tanda termasuk hal yang  tersembunyi  atau  maksud  tertentu.  Makna  yang  tersembunyi  di  balik  sebuah tanda (teks,  iklan, berita). Beberapa model semiotik di  dunia, dalam hal ini  Peneliti memilih model semiotika Charles Sanders Peirce. Dapat digambarkan sebagai berikut:
Gambar 1. Model Semiotika Peirce

## Sumber: Tinarbuko (2008)
Gambar di atas menunjukkan panah dua arah yang menekankan bahwa masing- masing istilah dapat dipahami hanya dalam hubungan satu dengan yang lain. Tanda yang salah satu bentuknya adalah kata, mengacu kepada sesuatu di luar objek. Dapat dipahami oleh seseorang serta ini memiliki efek di benak penggunanya. Apabila ketiga elemen makna itu berinteraksi dalam benak seseorang, maka muncullah makna tentang sesuatu yang diwakili oleh tanda tersebut. Model triadic dan konsep trikotominya yang terdiri atas berikut ini:
1. Object merupakan sesuatu yang merujuk pada tanda. Sesuatu yang diwakili oleh sign yang berkaitan dengan  acuan. Objek dapat  berupa representasi mental  (ada dalam pikiran), dan dapat juga berupa sesuatu yang nyata di luar tanda.
2. Interpretan bukan penafsir tanda, tetapi lebih merujuk pada makna dari tanda.
3. Sign adalah  bentuk  yang  diterima  oleh  tanda  atau  berfungsi  sebagai  tanda. Sign kadang diistilahkan juga menjadi Representamen .
Tujuan penelitian diteliti melalui rasisme dan propaganda pada film “8 Mile” tersebut. Hasil dari penelitian ini secara teoritis diharapkan dapat memberikan manfaat sebagai pemikiran bagi dunia komunikasi, menjadi salah satu bahan acuan penelitian dalam  bidang  komunikasi  rasisme,  dan  menjadi  salah  satu  kajian  untuk  penulisan ilmiah  berhubungan  dengan  komunikasi  rasisme.  Hasil  dari  penelitian  ini  secara empiris  dapat  memberikan  pencerahan  bagi  keluarga  atau  individu  mengalami rasisme, memperhatikan pola dalam keluarga agar rasisme hilang, dan menyediakan penjelasan lebih lanjut rasisme berdampak sehingga dapat dimengerti dalam hubungan keluarga.

## 2. Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif,  artinya  data  yang dikumpulkan bukan berupa angka-angka, melainkan data tersebut berasal dari naskah wawancara, catatan lapangan, dokumen pribadi,  catatan memo, dan dokumen resmi lainnya (Sugiyono, 2005). Pengumpulan data merupakan langkah yang sangat penting dalam penelitian, karena itu seorang peneliti harus terampil dalam mengumpulkan data agar  mendapatkan  data  yang  valid.  Teknik  pengumpulan  data  penelitian  ini  adalah observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Teknik  analisis  data  semiotika  menurut Charles  Sanders  Peirce  dilakukan  dengan  cara  menjelaskan,  mendeskripsikan  ke
Vol. 3, No. 2, Desember 2019, Hal 295-302
dalam bentuk tulisan hasil penelitian yang sesuai dengan fokus penelitian yang sudah ditentukan yakni terkait dengan pesan propaganda rasisme film “8 Mile”. Setelah data yang  terklasifikasi,  dilakukan  analisis  data  dengan  menggunakan  teknik  analisis semiotika Charles Sanders Peirce. Peirce mengembangkan teori segitiga makna yang terdiri dari tanda (sign), objek (object), dan interpretan (interpretant). Menurut Peirce salah  satu  bentuk  tanda  adalah  kata,  sedangkan  objek  adalah  sesuatu  yang  dirujuk tanda.  Sementara  interpretan  adalah  tanda  yang  ada  dalam  benak  seseorang  tentang objek yang dirujuk sebuah tanda (Sobur, 2006).

## 3. Hasil Temuan dan Diskusi
B-Rabbit (Eminem) sedang diejek oleh sekelompok temannya untuk mengikuti kompetisi rap  battle di  The  Shelter  (tempat  kumpulan  geng  orang  kulit  hitam mayoritas dengan gaya ala rap mereka). “ Mock ” yang ada terkandung pesan simbolik dari  “Bully”  atau  penindas,  bahwa  perkataan  yang  keluar  dari  orang  memegang Microphone  menyakiti  perasaan  B-Rabbit  tanpa  ada  ragu.  Pesan  tersampai  melalui orang kulit hitam berkuasa pada tempatnya dan tidak kaum yang lain bisa mengganggu atau berperan di wilayah mereka.
Tim  lawan  B-Rabbit  sedang  mengutarakan  kalimat  rasis  d  idepan  penonton. Penonton  merasa  menikmati  dan  terhibur  ketika  kalimat  tersebut  keluar  untuk diutarakan  kepada  B-Rabbit.  Penonton  menunjukkan  kenikmatan  dari  senyuman, mendengarkan kalimat rasis “Kau ikuti budaya kulit hitam demi uang”. Kaum orang kulit  hitam  merasa mereka berkuasa dan bebas dalam wilayahnya sendiri tanpa ada ragu mengklaim wilayah mereka tentu aturan mereka juga.
B-Rabbit  sedang  bertengkar  dengan  ibunya  karena  B-Rabbit  melihat  ibunya pengangguran  dan  memaksa  B-Rabbit  untuk  membantu  bayar  sewa  rumah  (trailer). Dengan  ada  adiknya  B-Rabbit  bersama  ibunya  yang  pengangguran  sehingga  dia mengutarakan  “Bu,  berhentilah  hidup  seperti  ini!”  dilanjutkan  oleh  B-Rabbit  agar ibunya mencari pekerjaan demi adik perempuannya.
Perselisihan akibat ibunya B-Rabbit tidak dapat membayar uang sewa rumah ( trailer )  dan  melampiaskan  kepada  anaknya.  Ibunya  melihat  B-Rabbit  seolah  tidak dapat  membantu  membayar  uang  sewa.  Seolah  menunjukkan  orang  kulit  putih  pun juga mengalami kesusahan yang sama dengan orang kulit hitam.
Kelompok B-Rabbit sedang bertengkar dengan kelompok “ The Free World ” dan  dalam  pertengkaran  salah  satu  teman  B-Rabbit,  Cheddar  Bob  mengeluarkan dengan  tegang  sebuah  senjata  pistol  milik  ibunya  dan  menodong  ke  semua  yang sedang bertengkar. maupun non-verbal  yang menjelaskan bahwa rakyat bisa dengan bebas membawa senjata api. Senjata tersebut dipegang oleh kulit berwarna putih dan semua menurut kepada orang yang memegang kuasa kuat sementara. Yang lain hanya diam dan mengikuti. Terjadi tanda yang mengiringi kuasa akan kaum orang kulit hitam yang hanya bisa bungkam karena adanya kekuatan yang lebih kuat.
Cheddar Bob sedang dalam istirahat dan membohongi teman lainnya dengan berpura-pura  tidur.  B-Rabbit  mengetahui  Cheddar  Bob  melihat  temannya  pergi melalui jendela dan akhirnya B-Rabbit mengetahui dan menghampiri Cheddar Bob. Alasan  mengapa  Cheddar  Bob  berpura-pura  karena  dia  takut  teman  yang  lain mengejeknya seperti Cheddar Bob berkata, “Aku tak mau mereka mengejekku”. tanda yang  diberikan  Cheddar  Bob  ada  ketakutan  yang  dia  rasakan  ketika  teman  datang menjenguk. Cheddar Bob takut diejek oleh temannya, apalagi dengan kelompok yang bertengkar dengan mereka “ The Free World ”.
B-Rabbit sedang ditodong senjata api ke mulutnya dan berbaring di samping mobil seolah tergeletak tidak berdaya karena telah dipukuli oleh kelompok “The Free World”.  Mereka  menyerang  B-Rabbit  yang  sedang  sendiri  bersama  adik perempuannya karena B-Rabbit telah memulai perkelahian antara “The Free World” dengan  kelompok  B-Rabbit.  Orang  kulit  hitam  juga  memiliki  keberanian  untuk memegan senjata api yang seharusnya tidak dipegang. Kuasa atas objek tersebut sangat kuat sehingga mendapatkan kuasa atas orang lain.
Sebuah  pertarungan  battle  rap  antara  anggota  kelompok  “ The  Free  World ” dengan B-Rabbit. Diperlihatkan orang kulit putih (B-Rabbit) sedang battle rap dengan orang kulit hitam (anggota “ The Free World ”). Pada gambar 21, kalimat muncul dari mulut lawannya B-Rabbit, “Ikutilah nasehatku, buatlah grup dengan Vanilla Ice ”. Pada gambar 22, kalimat muncul dari mulut lawannya kedua B-Rabbit, “Di mana kulit hitam tak  pernah  mati”.  Dapat  pesan  simbolik  bahwa  rasisme  telah  terjadi  pada  saat pertarungan  battle  rap  antara  orang  kulit  putih  (B-Rabbit)  dan  orang  kulit  hitam (Anggota kelompok “ The Free World ”). Sebutan seperti “ Vanilla Ice ” dimaksudkan ke arah kelompok orang kulit putih dan kalimat “Di mana kulit hitam tak pernah mati” dimaksudkan bahwa orang kulit hitam menang di tempat The Shelter .
B-Rabbit sedang mengakui dirinya seperti apa yang dipikirkan atau dicapkan oleh kelompok “ The Free World ”. Yang dikatakan B-Rabbit tentang selama dia di ejek dan  dihina  oleh  kelompok  tersebut  membuat  B-Rabbit  paham  pandangan  dari kelompok  lawan.  Ucapan  dan  perkataan  rasisme  yang  diakui  oleh  B-Rabbit  seperti “Aku kulit putih tak punya rumah” dan “Aku memang sampah kulit putih, kuucapkan dengan bangga”.
Jadi  pesan  propaganda  rasisme  dalam  film  “ 8  mile ”  didapati  bahwa representasi rasialisme di adegan-adegannya sesuai dengan rasialisme yang terjadi di dunia  ini,  khususnya  terkait  perbedaan  warna  kulit  seperti  di  Amerika.  Rasisme  di Amerika  memang  begitu  kentara  dan  hal  tersebut  terjadi  hingga  sekarang.  Film  “ 8 mile ” ini ingin mengatakan bahwa seseorang atau kelompok dapat memiliki prasangka terhadap seorang yang lain atau kelompok lain. Tidak hanya dari kelompok superior terhadap kelompok inferior, tetapi juga sebaliknya. Di sisi lain, adanya anggapan orang kulit putih; bahwa ras orang kulit hitam adalah rendah menyebabkan hubungan antara kedua ras tersebut sering bermusuhan. Hubungan yang saling bertentangan tersebut, juga disebabkan oleh perlakuan diskriminasi, segregasi, dan stereotip terhadap orang kulit  hitam.  Dan  hal  yang  perlu  ditekankan  bahwa  kehadiran  orang  kulit  putih  di lingkungan  orang  kulit  hitam  membuatnya  tidak  bisa  menerima  orang  kulit  putih secara penuh.
Berdasarkan uraian tersebut di atas bahwa Film “ 8 Mile ” menyampaikan pesan kepada penontonnya bahwa tindakan rasialisme mampu menimbulkan dampak negatif akibat  stereotip,  prasangka  dan  diskriminasi  yang  muncul  secara  berlebihan.  Jadi dalam  pesan  propaganda  rasisme  dalam  film 8  Mile adalah  rasisme  pada  dasarnya hanya  akan  berdampak  ke  arah  perpecahan  dan  ini  secara  langsung  berpengaruh terhadap kehidupan manusia, khususnya di Amerika.
Di sisi lain dalam hubungannya dengan semiotika komunikasi visual menurut Sumbo (2008) jelas bahwa ada polisemi atau banyak makna, yang merupakan salah satu esensi semiotika sebagai ilmu untuk menafsir pesan propaganda rasisme dari film “ 8 Mile ” dan apabila penafsiran tanda itu dipersempit dan menjadi sebuah penafsiran tunggal  yang otoriter. Sebaliknya  yang muncul hanyalah propaganda dan kekerasan simbolik  yang  dirasakan  terkait  adanya  budaya  rasisme  di  Amerika  seperti  yang ditunjukkan dalam Film “ 8 Mile ”.
Vol. 3, No. 2, Desember 2019, Hal 295-302
Untuk menjelaskan terkait adanya propaganda pada film, peneliti hanya akan menjelaskan adegan gambar 1 dan gambar 2 dengan menggunakan model semiotik, yaitu semiotik Charles Sanders Peirce, sebagai berikut:
1) Adegan pada gambar 2. B-Rabbit sedang di The Shelter
(Sumber: Capture Film 8 Mile )
Pada gambar 2 yang dipilih Peneliti adalah adegan B- Rabbit (Eminem) sedang menjadi bahan tertawaan ketika mengikuti kompetisi rap battle di The Shelter (tempat kumpulan  geng  orang  kulit  hitam  mayoritas  dengan  gaya  ala rap mereka). Object, Interpretant , dan Sign dalam adegan ini akan diuraikan pada matriks berikut:
Matriks 1 . Sistem Penandaan pada Adegan B-Rabbit di “ Mock ” Sign Di “ mock ”. Klasifikasi tanda berdasarkan sign berjenis sinsign. Object B-Rabbit sedang mengikuti kompetisi rap battle di The Shelter, dan menjadi bawaan tertawaan penonton. Interpretant B-Rabbit menjadi bahan tertawaan penonton dan teman- temannya. Ketika mengikuti Rap-Battle, sebenarnya ia mendapat banyak dukungan dari teman-temannya, tapi R-Rabbit tidak bisa mengendalikan suasana dan lupa lirik rapnya, jadi ia terdiam dan kalah dalam kontes tersebut. Klasifikasi berdasarkan interpretant berjenis argument.
Peneliti  menyimpulkan  gambar  dalam scene memiliki  arti  bahwa  B-Rabbit menjadi  bahan  tertawaan  dan  cemoohan  dari  seluruh  penonton  dan  lawan  rap-nya, terutama kelompok Rapper bernama Free World yang diketuai Papa Doc. Dia kalah dalam  kontes  tersebut.  Dari  kegagalan  tersebut,  B-Rabbit  selalu  berlatih rap ,  dan menuliskannya dalam sebuah kertas guna memudahkan untuk mengingat dan belajar.
2) Adegan gambar 3. B-Rabbit sedang menunjukkan identitas diri
(Sumber: Capture Film 8 Mile )
Pada  gambar  3,  tampak  B-Rabbit  sedang rap  battle dengan  ketua  kelompok “ The  Free  World ”:  Papa  Doc.  Ucapan  dan  perkataan  rasisme  yang  diakui  oleh  B- Rabbit seperti “Aku kulit  putih tak punya rumah” dan “Aku memang sampah kulit putih, kuucapkan dengan bangga”. Setelah melalui perjuangan keras akhirnya Rabbit dapat menjadi juara Rap Battle setelah mengalahkan kelompok yang dipimpin Papa Doc.
Object, Interpretant , dan Sign dalam adegan ini akan diuraikan pada matriks berikut:
Matriks 2 . Sistem Penandaan pada Adegan battle rap dengan Ketua kelompok
“ The Free World ”: Papa Doc Sign Sign: battle . Klasifikasi tanda berdasarkan sign berjenis sinsign .
Object B-Rabbit sedang rap-battle dengan ketua kelompok “The Free World”: Papa Doc. Interpretant B-Rabbit mengungkapkan perkataan rasisme dan juga melakukan ejekan ke ketua kelompok The Free World : Papa Doc dan teman- teman lainnya. Dengan kata dia bisa memberikan dan  mengikuti gaya orang kulit hitam.
Peneliti  menyimpulkan  bahwa  dalam scene tersebut  memiliki  arti  bahwa kelompok The Free World selalu memandang remeh orang kulit putih, terutama dalam kemampuannya nge-rap . Dan orang kulit hitam dalam scene tersebut membuktikan, bahwa rap bukan hanya milik orang kulit hitam, kenyataan ini banyak didukung oleh teman-teman B-Rabbit sendiri yang kebanyakan juga berasal dari orang kulit hitam. Dan hal yang perlu ditekankan bahwa kehadiran orang kulit putih di lingkungan orang kulit hitam membuatnya tidak bisa menerima orang kulit putih secara penuh. Stereotip  negatif  yang  ditampilkan  pada  film  “ 8  Mile ”  ini  akhirnya mengakibatkan adanya tiga jenis rasialisme, yaitu rasialisme sosio-kultural, rasialisme biologis, rasialisme ekonomis pada diri individu. Film “ 8 mile ” ini ingin mengatakan bahwa seseorang atau kelompok dapat memiliki prasangka terhadap seorang yang lain atau kelompok lain. Tidak hanya dari kelompok superior terhadap kelompok inferior , tetapi juga sebaliknya. Di sisi lain, adanya anggapan orang kulit putih; bahwa ras orang kulit  hitam  adalah  rendah  menyebabkan  hubungan  antara  kedua  ras  tersebut  sering bermusuhan.  Hubungan  yang  saling  bertentangan  tersebut,  juga  disebabkan  oleh perlakuan diskriminasi, segregasi, dan stereotip terhadap orang kulit hitam. Berdasarkan uraian tersebut di atas bahwa Film “ 8 Mile ” menyampaikan pesan kepada penontonnya bahwa tindakan rasialisme menimbulkan dampak negatif  akibat stereotip,  prasangka,dan  diskriminasi  yang  muncul  secara  berlebihan.  Jadi  dalam pesan propaganda rasisme dalam film 8 Mile adalah rasisme pada dasarnya hanya akan berdampak  ke  arah  perpecahan  dan  ini  secara  langsung  berpengaruh  terhadap kehidupan manusia, khususnya di Amerika.
Film God of Egypt , dianalisis oleh Widya Nilam Rossian juga meneliti tentang film  yang  menyampaikan  isi  pesan  dari  tokoh  dan  adegan  tersebut.  Pesan  terlansir dalam teknik gaya kemimpinan film tersebut melainkan film yang diteliti oleh penulis tentang tokoh yang menjalankan kehidupannya melalui percobaan rasisme. Film The Inside Out diteliti juga oleh Aileen Chaniago  yang menggunakan semiotika Charles Sanders Peirce untuk meneliti film tersebut. Dari segi Sign , Object , dan Interpretant .

## 4.  Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  mengenai  Pesan  Propaganda Rasisme pada Film “ 8 Mile ” yang dianalisis dengan menggunakan semiotika model Charles Sanders Peirce, penelitian ini menyimpulkan:
1. Propaganda yang disimbolkan dalam film “ 8 Mile ” diwujudkan oleh kaum orang kulit hitam dan kaum orang kulit putih, terjadinya pesan maksud tersembunyi yang berisi  hal  negatif  dalam  mengutarakan  kepada  sesama  maupun  lawan  kaum. Propaganda dapat mengubah jati diri seseorang seperti saat waktu ketika diiringi hal  secara  massa,  saat  seperti  itulah  yang  membuat  ruangan  pikiran  dan  logika menjadi sempit sehingga mengikuti kelompok mayoritas dibandingkan kelompok minoritas.
2. Dalam film ini, penulis dapat memberikan konklusi bahwa hasil penelitian yang diteliti membawakan hasil pengetahuan yang mencerminkan kepada dunia, bahwa rasa  dirasiskan  memang  betul  sangat  ditakutkan.  Ketika personil dalam  film sedang  istirahat  ketika  menembaki  kakinya  sendiri,  ia  takut  untuk  melihat temannya sendiri karena takut diejek dan dibicarakan hal yang negatif sehingga ia memutuskan ketika temannya menjenguk, ia berpura-pura untuk tidur. Disini dapat dilihat  bahwa  ada  tekanan  yang  luar  biasa  ketika  seseorang  sedang  menghadapi tekanan rasis.

## 5. Ucapan Terima Kasih
Peneliti berterima kasih kepada Tuhan Yang Maha Esa dan seluruh narasumber dan  seluruh  kerabat-kerabat  penulis.  Ucapan  terima  kasih  Peneliti  berikan  kepada Dosen Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Tarumanagara yang telah memberikan arahan,  bimbingan  atas  terselesaikannya  penelitian  ini  dan  terakhir  kepada  seluruh rekan-rekan teman diskusi di Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Tarumanagara.

## 6. Daftar Pustaka
Biagi,  Shirley.  (2010). Media/Impact:  An  Introduction  to  Mass  Media,  9th . Penerjemah Mochammad Irfan dan Wulung Wira M. 2010. Jakarta: Salemba Humanika.
Chaniago, Aileen., & Paramita, Sinta. (2017). Representasi Identitas Tomboy Dalam Film Inside Out . Semiotika , Vol. 11 No. 2. https://journal.ubm.ac.id/index.php/semiotika/article/view/1169/1015
Hidayat, Deddy Nur. (2012). Pengantar Komunikasi Massa . Jakarta: Rajawali Pers. Rossian,  Widyanilam.,  &  Loisa,  Riris.  (2019).  Analisis  Gaya  Komunikasi Kepemimpinan Kharismatik (Kepemimpinan Dewa Osiris dalam film “God of Egypt”) . Koneksi , Vol. 3 No. 1. Juli 2019. https://journal.untar.ac.id/index.php/koneksi/article/view/6150/4210 Sobur, Alex. (2004). Semiotika Komunikasi , Ed. 2. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Sugiyono. (2009). Memahami Penelitian Kualitatif . Bandung: AlfaBeta.
Tinarbuko, Sumbo. (2008). Semiotika Komunikasi Visual . Yogyakarta: Jalasutra.
Wibowo, Indiwan SetoWahyu. (2011). Semiotika Komunikasi. Jakarta: Mitra Wacana Media.