## PERAN GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM MENINGKATKAN PERILAKU ISLAMI SISWA DI MTS SWASTA MUHAMMAD ABDUH

## Dwi Restiana
Sekolah Tinggi Agama Islam Tuanku Tambusai Pasir Pengaraian Email: dwirestiana8@staitt.ac.id

## ABSTRAK
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh sebuah fenomena kenakalan siswa yang akhir-akhir ini semakin mengkhawatirkan, seperti: penyalahgunaan sosial media, pergaulan bebas dikalangan remaja, penyalahgunaan narkoba dan sebagainya, dari permasalahan tersebut para guru khususnya guru pendidikan agama Islam memiliki tugas dan peran untuk meningkatkan perilaku Islami siswa.
Dalam hal ini peneliti membahas terkait peran Guru PAI dalam meningkatkan perilaku Islami siswa di MTs Swasta Muhammad Abduh. Konteks penelitian dalam penulisan skripsi ini adalah Bagaimana peran Guru PAI sebagai pendidik dalam meningkatkan perilaku Islami siswa di MTs Swasta Muhammad Abduh? Adapun yang menjadi fokus penelitian dalam hal ini adalah untuk mengetahui peran Guru PAI sebagai pendidik dalam meningkatkan perilaku Islami siswa di MTs Swasta Muhammad Abduh.
Penelitian ini berdasarkan data lapangan yang menggunakan pendekatan kualitatif. Data yang dikumpulkan dengan menggunakan observasi partisipan, wawancara mendalam, dan study dokumentasi. Sedangkan untuk analisisnya, peneliti menggunakan teknik analisis deskriptif kualitatif, yaitu berupa uraian dan gambaran data-data yang terkumpul secara menyeluruh tentang keadaan yang sebenarnya.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa guru pendidikan agama Islam berperan dalam peningkatan perilaku Islami siswa. Peran guru sebagai pendidik dalam meningkatkan perilaku Islami siswa di MTs Swasta Muhammad Abduh yaitu dengan selalu membimbing dan membina siswa untuk berperilaku Islami sehari-hari melalui pembiasaan budaya 5 S (salam, senyum, sapa, sopan, dan santun), selain itu fasilitas keagamaan seperti musholla dan perpustakaan Islam serta ekstra kurlikuler keagamaan seperti GQ, hadrah, dan kajian Islam digunakan guru PAI untuk memaksimalkan tujuan dari guru untuk membentuk perilaku Islami siswa.
Kata kunci: Peran Guru, Pendidikan Agama Islam, Perilaku Islami

## A. PENDAHULUAN
Aktifitas kependidikan Islam timbul sejak adanya manusia itu sendiri (Nabi Adam dan Hawa), bahkan ayat yang pertama kali diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw adalah bukan perintah tentang shalat, puasa, dan lainnya, tetapi justru perintah iqra’ (membaca, merenungkan, menelaah, meneliti, atau mengkaji) atau perintah untuk mencerdaskan kehidupan manusia yang merupakan inti dari aktivitas pendidikan. Dari situlah manusia memikirkan, menelaah dan meneliti bagaimana pelaksanaan pendidikan itu, sehingga muncullah pemikiran dan teori-teori pendidikan Islam. 1
Pendidikan agama Islam, yakni upaya mendidikkan agama Islam atau ajaran Islam dan nilai-nilai nya agar menjadi way of life (pandangan dan sikap hidup) seseorang. Dalam hal ini pendidikan dan pengajaran ilmu Agama Islam sangatlah penting dan dibutuhkan oleh semua umat manusia, oleh karena itu semua haruslah ditanamkan sejak masih kecil atau sedini mungkin agar mereka mempunyai penanaman dasar yang kuat sehingga terwujudlah generasi generasi muda yang bisa dibanggakan oleh bangsa dan Negara. 2
Derasnya arus informasi yang berkembang di masyarakat menuntut setiap orang untuk bekerja keras agar dapat mengikuti dan memahaminya, kalau tidak kita akan ketinggalan jaman. Demikan halnya dalam pembelajaran di sekolah, untuk memperoleh yang optimal dituntut tidak hanya mengandalkan terhadap apa yang ada didalam kelas, tetapi harus mampu dan mau menelusuri aneka ragam sumber belajar yang diperlukan. Guru dituntut tidak hanya mendaya gunakan sumber-sumber belajar yang ada disekolah (apalagi hanya membaca buku ajar) tetapi dituntut untuk mempelajari berbagai sumber belajar, seperti majalah, surat kabar, dan internet. Hal ini penting, agar apa yang dipelajari sesuai dengan kondisi dan perkembangan masyarakat, sehingga tidak terjadi kesenjangan dalam pola pikir peserta didik. 3 Peran guru sangat dibutuhkan dalam meningkatkan kemajuan pendidikan. Setiap pendidikan sangat membutuhkan guru yang kreatif, professional, dan menyenangkan agar siswa nyaman saat proses pembelajaran, karena di setiap pembelajaran siswa harus benar- benar menguasai bahan atau pelajaran-pelajaran yang diajarkan oleh guru tersebut. Oleh karena itu guru harus bisa mengembangkan sumber belajar, tidak hanya mengandalkan sumber belajar yang sudah ada.Peranan guru dalam meningkatkan prestasi belajar siswa sangat besar sekali. Apabila seorang guru tersebut berhasil dalam merencanakan, merancang, melaksanakan, dan mengevaluasi proses pembelajaran, maka bisa dikatakan berhasil dalam
1 Muhaimin, Nuansa Baru Pendidikan Islam, (Jakarta:PT. Raja Grafindo Persada, 2006), hal. 15
2 Ibid, hal. 5
3 Mulyasa, Menjadi Guru Profesional Menciptakan Pembelajaran Kreatif dan menyenangkan, (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2013), hal. 177
kinerjanya sebagai seorang guru professional. Di sisi lain dalam lingkup pendidikan Islam guru tidak hanya sekedar merancang pembelajarannya, akan tetapi juga membina dan mengarahkan peserta didik untuk berperilaku terpuji, itulah yang menjadi tanggung jawab guru agama.
Guru agama adalah seseorang yang mengajar dan mendidik agama Islam dengan membimbing, menuntun, memberi tauladan dan membantu mengantarkan anak didiknya ke arah kedewasaan jasmani dan rohani. Hal ini sesuai dengan tujuan pendidikan agama yang hendak di capai yaitu membimbing anak agar menjadi seorang muslim yang sejati, beriman, teguh, beramal sholeh dan berakhlak mulia, serta berguna bagi masyarakat, agama dan Negara. 4
Secara ethimologi (harfiah) ialah dalam literatur kependidikan Islam seorang guru biasa disebut sebagai ustadz, mu`alim, murabbiy, mursyid, mudarris, dan mu`addib, yang artinya orang memberikan ilmu pengetahuan dengan tujuan mencerdaskan dan membina akhlak peserta didik agar menjadi orang yang berkepribadian baik. 5
Sebagai guru pendidikan agama Islam haruslah taat kepada Tuhan, mengamalkan segala perintahnya dan menjauhi segala larangannya. Bagaimana ia akan dapat menganjurkan dan mendidik anak untuk berbakti kepada Tuhan kalau ia sendiri tidak mengamalkannya, jadi sebagai guru agama haruslah berpegang teguh kepada agamanya, memberi teladan yang baik dan menjauhi yang buruk. Anak mempunyai dorongan meniru, segala tingkah laku dan perbuatan guru akan ditiru oleh anak-anak. Bukan hanya terbatas pada hal itu saja, tetapi sampai segala apa yang dikatakan guru itulah yang dipercayai murid, dan tidak percaya kepada apa yang tidak dikatakannya.
Fenomena yang terjadi para orang tua diresahkan dengan pergaulan bebas yang kini telah manjangkiti para kaum remaja. Dinsos mencatat ratusan video porno beredar di masyarakat dengan dibintangi oleh pelajar baik SMP ataupun SMA. Petugas Satpol PP kini juga sedang giat-giatnya merazia tempat-tempat yang dijadikan tempat mesum oleh para pelajar, padahal hubungan tersebut tidak seharusnya dilakukan oleh seseorang yang belum terikat pernikahan. Hal itu tidak saja melanggar etika sosial akan tetapi juga melanggar norma agama.
Kini nampaknya terjadi penurunan moral bahkan terjadi pergeseran nilai etika sosial pada pelajar bahkan guru. Pelajar yang diharapkan sebagai tombak penerus perjuangan bangsa kini nampaknya kehilangan arah dan tujuannya, dan kini akhirnya terbelenggu oleh pengaruh
4 Zuhairini, Sejarah Pendidikan Islam, (Jakarta: Aksara, 1994), hal. 45
5 Muhaimin, Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2005), hal. 44- 49
globalisasi yang memberikan dampak pengaruh negatif. Sedangkan guru yang diharapkan mampu menjadi tauladan yang baik bagi siswanya akan tetapi kini malah kehilangan komitmenya sebagai pengajar sekaligus pendidik.
Oleh karena itu guru Pendidikan Agama Islam diharapkan mampu mengajarkan, membimbing, dan memberikan tauladan yang baik kepada siswa tentang bagaimana berperilaku yang baik. Peran guru Pendidikan Agama Islam memiliki posisi sentral dalam membentuk perilaku siswa di sekolah, jika guru mampu mengarahkan siswa untuk berperilaku Islami, bukan tidak mungkin di sekolah tersebut tercipta budaya perilaku Islami. Hal demikian telah dilaksanakan di MTs Swasta Muhammad Abduh, budaya perilaku Islami sangat terasa saat peneliti berada ditempat lokasi penelitian, karena disana peneliti melihat kelebihan yang jarang ditemukan pada sekolah-sekolah SMK/SMA yang tidak berorientasi atau berlabel Islam. Dimana MTs Swasta Muhammad Abduh menerapkan budaya Islami 5S “salam, senyum, sapa, sopan dan santun”, selain itu siswi-siswinya berkerudung. Kegiatan- kegiatan keagamaan seperti sholat dhuha dan sholat berjamaahpun rutin dilakukan.

## B. METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian yang akan di lakukan ini adalah menggunakan penelitian kualitatif. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang dimaksud untuk memahami fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan dan lain-lain, secara holistik dan dengan cara deskripsi dalam bentuk kata-kata dan bahasa, pada suatu konteks khususnya yang alamiyah dan dengan memanfaatkan berbagai metode alamiyah. 6 Menurut Bogdan dan Taylor metodelogi kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata, tertulis, atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati. 7

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil Penelitian
Data yang peneliti peroleh dari lapangan adalah data hasil observasi, interview dan dokumen penting MTs Swasta Muhammad Abduh. Dalam hal ini, peneliti tidak mengalami kendala yang berarti untuk menggali informasi. Wawancara yang peneliti lakukan adalah wawancara tak terstruktur atau bisa dikatakan wawancara informal, sehingga proses wawancara ini bersifat santai dan berlangsung dalam kegiatan sehari-hari tanpa mengganggu aktifitas
6 Cholid Narbuko & Abu Achmadi, Metodelogi Penelitian. (Jakarta: Bumi Aksara, 2009), hal. 2
7 Lexy J. Moleong, Metodelogi Penelitian Kualitatif. (Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2008), hal. 6
subyek. Berikut ini adalah data dari hasil observasi, wawancara dan dokumentasi yang akan peneliti paparkan berdasarkan fokus penelitian yang telah diperoleh peneliti sebagai berikut:

## Peran Guru PAI Sebagai Pendidik Dalam Meningkatkan Perilaku Islami Siswa Di MTs Swasta Muhammad Abduh
Pada dasarnya di dalam lembaga pendidikan guru secara utuh bertanggung jawab atas segala yang bersangkutan dengan siswanya. Guru Pendidikan Agama Islam merupakan salah satu figur contoh yang baik bagi siswanya, dan sekaligus yang bertanggung jawab dalam pembinaan moral siswanya. Agama Islam memerintahkan bahwa guru tidak hanya mengajar saja, melainkan lebih dalam kepada mendidik. Di dalam merefleksikan pembelajaran, seorang guru harus menstransfer dan menanamkan rasa keimanan sesuai dengan yang diajarakan agama Islam. Di samping itu guru Pendidikan Agama Islam adalah figur yang diharapkan mampu menanamkan perilaku Islami kepada siswanya agar terbentuk akhlakul karimah, sehingga budaya perilaku Islami menjadi kebiasaan baik sehari-hari.
Berdasarkan hasil wawancara mendalam peneliti dengan Guru Pendidikan Agama Islam, berikut ini hasil wawancaranya: “Menurut Lentera selaku Guru Pendidikan Agama Islam, salah satu peran guru PAI adalah pendidik, sebagai pendidik sebenarnya sudah menjadi kewajiban dan tanggung jawab untuk membina dan meningkatkan perilaku Islami siswa, terlebih lagi guru PAI, pembinaan, pendampingan dan evaluasi mengenai perilaku siswa harus rutin dilakukan, agar perilaku menyimpang tidak dilakukan oleh siswa”. 8
Pernyataan senada juga diungkapkan oleh Guru Pendidikan Agama Islam yang lain, berikut ini hasil wawancaranya: “Menurut Miswanto selaku Guru Pendidikan Agama Islam, sebagai seorang pendidik saya memiliki tanggung jawab untuk mendidik dan mengarahkan siswa untuk memiliki kepribadian yang baik dan mempunyai pengetahuan yang luas terkait ilmu agama, karena agama merupakan pondasi yang kokoh dalam membentengi siswa dari pengaruh-pengaruh negatif yang setiap saat bisa mengancam siswa”. 9
Guru Pendidikan Agama Islam memiliki peran yang sentral dalam pelaksanaan pendidikan agama terutama perilaku Islami, perilaku Islami adalah perilaku yang diharapkan menjadi kepribadian siswa dalam berperilaku sehari-hari, sekaligus menjadi tolak ukur keberhasilan guru Pendidikan Islam dalam membentuk akhlakul karimah siswa.
Dalam hal ini berdasarkan hasil wawancara mendalam Indepth Interview peneliti dengan
8 Wawancara dengan Guru PAI, Lentera: Kamis, 21 Mei 2020, pukul 09.20- 10.00 WIB
9 Wawancara dengan Guru PAI, Miswanto: Kamis, 21 Mei 2020, pukul 09.20- 10.00 WIB
Guru Pendidikan Agama Islam mengenai pelaksanaan pendidikan agama terutama perilaku Islami siswa yang ada di MTs Swasta Muhammad Abduh, berikut ini hasil wawancaranya:
Menurut Lentera selaku Guru Pendidikan Agama Islam, sejauh ini budaya perilaku Islami sudah menjadi pembiasaan siswa di sekolah, adanya program 5S (salam, senyum, sapa, sopan dan santun) menjadi pedoman siswa dalam berperilaku, selain itu minimnya pelanggaran yang dilakukan oleh siswa menjadi tolak ukur keberhasilan PAI dalam membina akhlak siswa.
Hal tersebut diperkuat oleh pernyataan kepala MTs Swasta Muhammad Abduh, berikut ini hasil wawancaranya: “Menurut Elmi selaku kepala MTs Swasta Muhammad Abduh, perilaku keseharian siswa sudah mencerminkan perilaku Islami, berdasarkan pengamatan saya selama ini setiap siswa bertemu dengan guru mereka selalu mengucapkan salam dan bersalaman. Selain itu 80% siswi sudah berkerudung”.
Hal tersebut menandakan bahwa peran guru sebagai pendidik sudah di perankan oleh guru PAI dengan baik, kesabaran dan kegigihan guru dalam membina dan memperbaiki kepribadian siswa membuahkan hasil yang maksimal. Kegiatan-kegiatan serta fasilitas keagamaan juga menjadi faktor yang penting dalam menanamkan perilaku Islami pada siswa, karena kedua unsur tersebut menjadi sarana guru dalam memperkokoh keimanan dan membentuk akhlakul kharimah sekaligus menjadi media guru untuk membudayakan perilaku Islami siswa.
Dari hasil wawancara dan dokumentasi yang peneliti lakukan dapat ditemukan bahwa sebagai pendidik, guru Pendidikan Agama Islam memiliki tugas dan tanggung jawab yang besar dalam membentuk akhlakul karimah dan meningkatkan perilaku Islami siswa. Kegiatan- kegiatan ekstrakurikuler seperti Hadroh, GQ (Gerakan Qur’ani), qiro’at dan fasilitas keagamaan seperti Musholla serta perpustakaan Islami digunakan oleh guru untuk memaksimalkan tujuan guru Pendidikan Agama Islam dalam meningkatkan perilaku Islami siswa.

## Pembahasan
Berdasarkan hasil temuan di lapangan peneliti menemukan bahwa peran guru pendidikan agama Islam khususnya sebagai pendidik memiliki posisi yang sentral dalam membina dan meningkatkan perilaku Islami siswa. Adanya program 5S (salam, senyum, sapa, sopan dan santun) digunakan oleh guru PAI untuk mendidik siswa dalam upaya meningkatkan perilaku Islami, berkat kegigihan dan sikap pantang menyerah guru dalam membiasakan program 5S kepada siswa, sekarang program tersebut sudah menjadi kebiasaan siswa sehari-hari di sekolah,
hal tersebut tercermin ketika bertemu siswa sudah terbiasa mengucapkan salam, baik kepada sesama teman maupun kepada guru.
Fasilitas tempat ibadah seperti musholla dan perpustakaan Islami juga dimaksimalkan oleh guru PAI dalam upaya meningkatkan perilaku Islami, kegiatan seperti kajian tentang Islam sering guru lakukan untuk memperdalam pengetahuan siswa terhadap agamanya. Sholat dhuha dan dzuhur berjamaah diterapkan oleh guru PAI untuk mendidik siswa agar terbiasa sholat secara berjamaah.
Selain itu kegiatan ekstrakulikuler seperti hadrah, GQ, dan qira’at menjadi wadah pematangan dan pengembangan keterampilan dibidang agama bagi siswa, dan hasilnya untuk tahun ini ekstrakulikuler GQ sudah mendapatkan juara di beberapa perlombaaan, selain itu ada ekstrakulikuler hadroh yang juga mendapatkan juara 3 se-kabupaten. Prestasi tersebut tentunya sangat membanggakan bagi pihak sekolah maupun orang tuanya. Hal tersebut membuktikan dengan kerja keras dan kegigihan dari guru dalam mendidik siswa akan membuahkan hasil yang maksimal.

## D. KESIMPULAN
Berdasarkan data-data yang telah dikumpulkan dan dijelaskan pada bagian sebelunya peneliti dapat memperoleh kesimpulan sebagai berikut: Peran guru PAI sebagai pendidik dalam meningkatkan perilaku Islami siswa di MTs Swasta Muhammad Abduh yaitu dengan selalu membimbing dan membina siswa untuk berperilaku Islami sehari-hari melalui pembiasaan budaya 5 S (salam, senyum, sapa, sopan, dan santun), selain itu fasilitas keagamaan seperti musholla dan perpustakaan Islam serta ekstra kurlikuler keagamaan seperti GQ, hadrah, dan kajian Islam digunakan guru PAI untuk memaksimalkan tujuan dari guru untuk membentuk perilaku Islami siswa.
Amin Haedari, M. 2010. Pendidikan Agama di Indonesia. Puslitbang Pendidikan Agama dan Keagamaan.
Amin Silalahi, Gabriel. 2003. Metode Penelitian dan Studi Kasus. Sidoarjo: CV Citra Media.
Arikunto, Suharisimi. 2002. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Jakarta: PT Rineka Cipta.
Azwar, Saifudin. 2004. Metode Penelitian. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset
Bahri Djamarah, Syaiful. 1994. Prestasi Belajar dan Kompetensi Guru. Surabaya: Usaha Nasional.
Bungin (Ed), Burhan. 2001. Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Depdikbud. 1995.
Nurul Zuriah. 2011, Pendidikan Moral & Budi Pekerti dalam Persepektif Perubahan, Jakarta: Bumi Aksara
Sugiyono. 2010, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, kualitatif dan R&D, Bandung : Alfabeta
Suharsimi Arikunto. 2013, Prosedur Penelitian Sebuah Praktek , Yogyakarta : Rineka Cipta Riduwan. 2012, Skala Pengukuran Variabel-Variabel Penelitian , Bandung, Alfabeta
Suyanto. 2010, Model Pembinaan Pendidikan Karakter di Lingkungan Sekolah, Jakarta: Depdikbud
Suryosubroto. 2009, Proses Belajar Mengajar Di Sekolah, Jakarta: Rineka Cipta
Sumidjo Wahjo. 2010, Kepemimpinan Kepala Sekolah Tinjauan Teoritik dan Permasalahannya , Jakarta: PT. Raja grafindo Persada
Tim Redaksi KBBI. 2007, Kamus Besar Bahasa Indonesia , Jakarta : Balai Pustaka