https://jamsi.jurnal-id.com

## Pelatihan Shibori bagi Siswa SMAN 1 Lubuk Alung Kabupaten Padang Pariaman
Dini Yanuarmi* 1 , Nofi Rahmanita 2 , Mega Kencana 3 , Desra Imelda 4 , Taufik Akbar 5
1,2,3,4 Program Studi Desain Mode, Fakultas Seni Rupa dan Desain, Institut Seni Indonesia Padangpanjang, Indonesia
5 Program Studi Kriya Seni, Institut Seni Indonesia Padangpanjang, Indonesia *e-mail: diniyanuarmi@gmail.com 1 , nofirahmanita@isi-padangpanjang.ac.id 2 , megakencana@isi- padangpanjang.ac.id 3 , desraimelda@isi-padangpanjang.ac.id 4 , taufik723@gmail.com 5

## Abstrak
Salah satu seni kriya sederhana yang memiliki nilai estetika tinggi adalah shibori. Walaupun begitu shibori  belum  banyak  diketahui  oleh  masyarakat  terutama  para  pelajar,  padahal  jika  ditekuni  teknik  ini dapat menjadi salah satu keterampilan yang  menjanjikan dari segi seni, budaya bahan ekonomi. Kegiatan pelatihan  Shibori  bagi  SMA  N  1  Lubuk  Alung  Kabupaten  Padang  Pariaman  Propinsi  Sumatera  Barat bertujuan  untuk  memperkenalkan,  dan  memberikan  keterampilan  seni  kerajinan  shibori  bagi  pelajar tingkat  SMA.  Hal  ini  sejalan  dengan  kurikulum  pendidikan  melalui  mata  pelajaran  Seni  Budaya  yang substansinya  adalah  proses  pembentukan  manusia  (peserta  didik)  melalui  seni.  Metode  pengabdian masyarakat  yang  dilakukan  adalah  dengan  ceramah,  demosntrasi  dan  pelatihan.  Hasil  dari  kegiatan pelatihan  ini  adalah  peserta  memiliki  keterampilan  membuat  itajime  shibori  dengan  karya  berupa  syal. Kegiatan pengabdian masyarakat ini secara umum berjalan sesuai harapan yang dibuktikan dengan ragam motif syal warna shibori yang dihasilkan peserta.
Kata kunci : Kriya, Pendidikan, Seni, Shibori, Tekstil

## Abstract
One  of  the  simple  craft  art  that  has  high  aesthetic  value  is  shibori.  Even  so,  shibori  is  not  widely known by the public, especially students, even though practising this technique can be one of the good skills in art, culture, and economics. The Shibori training activity for SMA N 1 Lubuk Alung Padang Pariaman District West Sumatra Province aims to introduce and provide shibori art skills for high school students. This activity aligns with the educational curriculum through the subjects of Cultural Arts, whose substance is the process of  forming  human  beings  (students)  through  art. The  method  of  community  service  is  through  lectures, demonstrations and training. The result of this training activity is that participants have the skills to make shibori itajime with works in the form of scarves. This community service activity generally went according to expectations, as evidenced by the participants' various colours and motifs of the shibori scarf.
Keywords : Art, Craft, Education, Shibori, Textile

## 1. PENDAHULUAN
Shibori atau yang dikenal dengan ikat celup ( tie dye ) merupakan salah satu teknik untuk menghias  permukaan  kain  dengan  cara  mencegah  terserapnya  zat  warna  oleh  bagian-bagian yang  diikat(Karmila,  2010).  Teknik  Ini  merupakan  satu  dari  beberapa  teknik  yang  ada  pada dunia  pertekstilan.  Teknik  ini  digolongkan  desain  permukaan  pada  desain  tekstil.  Rizali memaparkan  bahwa  desain  permukaan  merupakan  metode  memberi  ragam  hias  sehingga menimbulkan motif dan warna yang dapat dibuat dengan berbagai macam teknik. Pada desain permukaan, faktor kemampuan dan kepekaan mengolah rupa dan warna merupakan hal utama untuk terwujudnya desain yang estetis(Rizali, 2006).
Teknik yang tergolong pada desain permukaan selain ikat celup ( tie dye ) adalah  batik, sulam  dan  bordir,  tekstil  cetak,  kida  ( beading ),  dan  aplikasi.  Pada  prinsipnya,  teknik-teknik tersebut merupakan suatu proses terpadu dari berbagai aspek untuk mencapai totalitas bentuk yang saling mendukung sehingga menjadi konfigurasi terkomposisi. Selain bernilai harus dapat memenuhi  kebutuhan  masyarakat  atau  konsumen.  Teknik  ikat  celup  sendiri  terdapat  di
https://jamsi.jurnal-id.com
beberapa daerah di Indonesia seperti di Jawa, Bali, Kalimantan, Palembang dan Toraja. Di Jawa, Bali  dan  Toraja  dikenal  dengan  sebutan  kain  jumputan.  Di  daerah  Palembang  dikenal  dengan sebutan kain pelangi, sedangkan di Kalimantan disebut dengan kain sasirangan. Namun saat ini sudah  banyak  dikembangkan  di  daerah-daerah  lain.  Menurut Karmila  kain dengan  teknik  ikat celup  diperkirakan  berkembang  di  Cina  dan  Persia  pada  tahun  618-906  Masehi  dari  daratan Cina, budaya ikat celup ( tie dye ) menyebar ke Jepang dengan sebutan shibiro . di Afrika dikenal dengan adire , di India diistilahkan dengan bandhana (Karmila, 2010).
Meskipun  istilah  masing-masing  daerah  berbeda,  namun  teknik  yang  dilakukan  pada pembuatan  ikat  celup  pada  prinsipnya memiliki  kesamaan.  Di  antara  teknik  dasar  pembuatan ikat  celup  adalah  teknik  lipat,  teknik  ikat  dan  teknik  dengan  setikan  (jahit).  Masing-masing teknik  menghasilkan  bentuk  yang  berbeda  dan  menciptakan  bentuk  motif  yang  indah  dan menarik.  Shibori  tergolong  teknik  yang  sederhana  dalam  menghias  permukaan  kain  menjadi bentuk  yang  diinginkan,  seperti  untuk  busana,  maupun  kelengkapan  interior  rumah  tangga. Peralatan dan bahan yang dibutuhkan pun mudah diperoleh. Hal ini menjadi salah satu faktor motivasi  untuk  melaksanakan  salah  satu  Tri  Darma  Perguruan  Tinggi  terhadap  siswa-siswi tingkat SLTA dalam peningkatan skill dan keterampilan, tepatnya di SMA N 1 Lubuk Alung.
Sejalan  dengan  implementasi  pendidikan  kurikulum  13  melalui  mata  pelajaran  Seni Budaya,  yang  pada  hakekatnya  merupakan  proses  pembentukan  manusia  (peserta  didik) melalui  seni.  Pendidikan  Seni  Budaya  secara  umum  berfungsi  untuk  mengembangkan kemampuan setiap peserta didik menemukan pemenuhan dirinya ( personal fulfillment ) menjadi pribadi  yang  utuh.  Makna  budaya  dalam  pembelajaran  Seni  Budaya  menunjukkan  upaya mentransmisikan  (melestarikan  dan  mengembangkan)  warisan  budaya  (kesenian)  yang tersebar  diberbagai  suku  bangsa  di  Indonesia.  Melalui  aktivitas  pembelajaran  seni  budaya, peserta didik difasilitasi untuk memperluas kesadaran sosial dan dapat digunakan sebagai jalan untuk menambah pengetahuan. Tujuan pembelajaran seni budaya ini sejalan dengan tanggung jawab yang luas dari tujuan pendidikan secara umum.
Sebagai  salah  satu  upaya  merealisasikan  tanggungjawab  akademis  dalam  Tridarma Perguruan  Tinggi  yaitu  pengabdian  pada  masyarakat,  maka  penting  dilakukan  pelatihan keterampilan bidang seni rupa dengan karya fungsional ( applied art ) yaitu karya fashion berupa outer dan tas teknik shibori. Harapan dengan diadakannya pelatihan ini, untuk membekali para siswa  dengan  keterampilan  seni  budaya,  yang  menyediakan  peluang  bagi  peserta  didik  untuk menjadi pribadi yang utuh melalui pengalaman seni. Melalui pendidikan seni budaya khususnya shibori, para siswa diharapkan dapat melakukan studi tentang warisan budaya artistik sebagai salah  satu  bentuk  yang  signifikan  dari  pencapaian  prestasi  manusia.  Bentuk-bentuk  kesenian yang  dijumpai  dalam  kehidupan  sehari-hari  maupun  warisan  budaya  masyarakat  di  masing- masing daerah diharapkan dapat menumbuh-kembangkan kesadaran terhadap peran sosial seni di masyarakat. Dengan demikian, para siswa akan menemukan seni sebagai sesuatu yang penuh arti, otentik dan relevan dalam kehidupan. Era globalisasi membuat kita dihadapkan dalam dua persoalan pokok mengenai persoalan budaya, satu sisi dituntut untuk maju ( progress ), sisi lain dituntut  untuk  melestarikan  warisan  budaya  yang  telah  mapan  (konservatif)  (Kartika  S. Dharsono,  2016).  Tujuan  dari  kegiatan  pengabdian  masyarakat  berupa  pelatihan  shibori  bagi siswa  SMA  N  1  Lubuk  Alung  ini  pada  dasarnya  adalah  membekali  para  siswa  dengan keterampilan  membuat  shibori.  Selain  sebagai  materi  pembelajaran  seni  budaya  dan keterampilan,  keterampilan  shibori  ini  juga  dapat  menjadi  peluang  bagi  siswa-siswa  dalam berwirausaha nantinya di tengah persaingan dunia kerja yang semakin ketat saat ini dan masa yang akan datang.

## 2. METODE
Berdasarkan  analisis  terhadap  kurikulum  mata  pelajaran  Seni  Budaya  di  tingkat menengah  maka  terdapat  beberapa  hal  yang  dibutuhkan  yaitu:  (1)  Pentingnya  dilakukan transfer  Ipteks  terhadap  siswa-siswi,  sehingga  mereka  memiliki  ilmu  dan  keterampilan  yang berguna  bagi  diri  mereka  sendiri  maupun  di  tengah  masyarakat,  (2)  Keterampilan  membuat
https://jamsi.jurnal-id.com
desain  produk  fashion  melahirkan  desain  yang  kreatif  dan  inovatif,  dan  (3)  Berorientasi  pada mata pelajaran seni budaya dalam memfasilitasi pengalaman emosi, intelektual, fisik, konsepsi, sosial, estetis, artistik dan kreativitas
Mengatasi  permasalahan  tersebut,  maka  solusi  yang  ditawarkan  melalui  Program Kemitraan  Masyarakat  adalah  kegiatan  pembinaan  dan  pelatihan  di  SMA  N  1  Lubuk  Alung terhadap para siswa, dalam hal ini adalah pelatihan seni kriya/kerajinan shibori. Shibori dapat dikatakan sebagai salah satu karya seni kriya tekstil yang memiliki nilai estetik dengan teknik pembuatan yang cukup sederhana dan tentu saja dapat melatih kreativitas siswa dalam bidang seni. Untuk melaksanakan Program Kemitraan Masyarakat ini, maka dilakukan secara bermitra antara tim PKM (Pengabdian kepada Masyarakat) dari dosen-dosen program studi Desain Mode dan  Kriya  Seni  ISI  Padangpanjang.  Agar  pelaksanaan  PKM  lebih  terarah,  maka  metode  yang dilaksanakan adalah metode pendampingan langsung dari tahap pelatihan sampai pada evaluasi produk/karya.
Adapun  metode  yang  akan  dilaksanakan  guna  mengatasi  permasalahan  di  atas  dapat diuraikan dalam diagram sebagai berikut:
Gambar 1. Diagram alur pengabdian masyarakat.
Sesuai dengan tujuan dan target serta mitra dari pelaksanaan pelatihan ini maka perlu ditetapkan  metode  pelaksanaannya.  Sehubungan  dengan  itu  kegiatan  pelatihan  ini  dilakukan dengan metode ceramah, demonstrasi dan pelatihan. Metode ceramah yang disertai diskusi dan tanya jawab dilakukan dengan memberikan pengetahuan teori kepada peserta pelatihan tentang produk  fesyen  berbasis  teknik  shibori  serta  potensi  pengembangan  skill  ke  depan  sebagai bagian  dari  hasil  budaya  bangsa.  Selain  itu  melalui  metode  ini  juga  diberikan  penjelasan mengenai  peluang  teknik  shibori  bagi  para  siswa  serta  usaha  untuk  meningkatkan  potensi mereka  ke  arah  yang  lebih  luas.  Metode  demonstrasi  dilakukan  untuk  memberi  gambaran langsung pada peserta tentang bagaimana proses shibori. Demonstrasi dilakukan oleh dua orang instruktur  yang  memeragakan  seluruh  proses  shibori  dari  tahap  awal  hingga  akhir  atau finishing.  Setelah  demostrasi  maka  para  peserta  selanjutnya  melakukan  pelatihan mempraktekkan secara langsung teknik shibori dengan pendampingan oleh instruktur. Berikut ini adalah uraian tahapan kegiatan pelatihan shibori yang dilakukan:
a. Persiapan dan pengenalan tentang teknik shibori.
b. Penyampaian materi tentang shibori dan proses shibori.
c. Peragaan atau demonstrasi proses shibori oleh instruktur.
d. Peserta melakukan teknik awal melipat kain.
e. Peserta melakukan proses mengikat kain.
f. Peserta melakukan proses pewarnaan dengan teknik mencelupkan kain yang sudah dilipat dan diikat ke dalam wadah yang berisi cairan pewarna sintetis.
g. Peserta melakukan proses pengeringan kain.
h. Peserta mencuci kain untuk membersihkan produk shibori sebagai tahap finishing.
i. Evaluasi karya peserta.
https://jamsi.jurnal-id.com
Gambar 2. Diagram proses pelatihan shibori
Evaluasi  kegiatan  pelatihan  ini  dilakukan  dengan  melihat  kualitas  shibori  para  siswa yang meliputi ketercapaian motif, kebersihan serta corak warna yang dihasilkan. Para peserta yang mengikuti kegiatan ini mayoritas merupakan peserta yang baru pertama kali mengenal dan membuat  shibori.  Oleh  karena  itu  mereka  tidak  dituntut  untuk  membuat  shibori  dengan perpaduan warna yang banyak dan rumit. Peserta pelatihan dapat mencoba menggunakan dua hingga tiga warna saja pada kain. Kain shibori yang dihasilkan peserta kemudian dapat dijadikan produk fesyen berupa outer atau syal.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Pelatihan shibori terhadap siswa-siswa di SMA N 1 Lubuk Alung, dilaksanakan sebagai bentuk  pengembangan  dari mata  pelajaran  Seni  Budaya.  Memberikan  kesempatan  kepada peserta didik untuk terlibat dalam pengalaman apresiasi maupun pengalaman berkreasi untuk menghasilkan  suatu  produk  berupa  benda  nyata  yang  bermanfaat  langsung  bagi  kehidupan peserta didik . Dalam mata pelajaran ini, peserta didik melakukan interaksi terhadap produk seni kerajinan  dan  teknologi  yang  ada  di  lingkungan  serta  berkreasi  menciptakan  produk  seni kerajinan  maupun  produk  teknologi  secara  sistematis  sehingga  diperoleh  pengalaman konseptual, apresiatif dan pengalaman kreatif. Seni dan kreativitas merupakan dua hal penting dalam seni khususnya seni rupa modern dan kontemporer saat ini dimana ciri khas seni modern itu sendiri adalah adanya kreativitas untuk menghasilkan suatu karya yang baru (Taufik Akbar &  Een,  2020). Produk  shibori  yang  dihasilkan  dalam  pelatihan  ini  sendiri  adalah  berupa kerajinan  dengan  menggunakan  media  tekstil  yang  masih  termasuk  dalam  cabang  karya  seni rupa.  Meskipun  proses  pengerjaan  shibori  terbilang  mudah,  akan  tetapi  teknik  ini  dapat menghasilkan produk yang memiliki nilai kreasi dan inovasi tersendiri.
Apabila dilihat dari cara pembuatannya, memang masih tradisional dengan membagi kain menjadi dua sisi, yaitu sisi yang akan  diwarnai dan sisi yang akan dilindungi dari warna. Kain harus  diikat  terlebih  dahulu  sebelum  dicelupkan  ke  pewarna.  Kain  juga  bisa  dilipat  apabila menginginkan  pola-pola  tertentu.  Perlindungan  dari  warna  dapat  dilakukan  dengan  cara melipat,  melilit,  dan  mengikat  kain.  Perlindungan  ini  dianggap  sebagai  perintang  layaknya prinsip pembuatan batik. Perintang sengaja dipasang untuk menahan warna agar tidak mudah meresap ke bagian kain yang tidak ingin diwarnai. Perbedaan shibori dengan batik adalah bahan perintang yang digunakan. Kalau batik menggunakan canting, maka shibori hanya perlu dilipat atau disimpul sesuai hasil pola yang diinginkan sesuai kreativitas siswa.
Setiap  manusia  termasuk  siswa  tentu  memiliki  kreativitas  masing-masing.  Kreativitas lahir  dari  daya  cipta  dan  daya  pikir  seseorang  dan  semua  cabang  seni  pada  intinya  berkaitan dengan  bagaimana  mengolah  dan  mengasah  kreativitas  (Yulimarni,  Baharudin,  A.,  Widdiyanti, Prastawa,  W.,  Akbar,  2021).  Kreativitas  yang  lahir  dari  daya  cipta  siswa  ini  dapat  dituangkan melalui praktek pembuatan shibori. Selain untuk mengasah kreativitas pelatihan shibori ini juga merupakan  bentuk  usaha  mempertahankan  budaya  yakni  kerajinan  tradisi  yang  sudah  ada. Seperti yang diungkapkan oleh SP. Gustami bahwa kontinuitas dan perubahan seni kriya yang mengandung  nilai  luhur  budaya  bangsa  akan  tetap  terpelihara  dengan  baik,  apabila  usaha pengembangannya  didasarkan  atas  pemikiran  yang  rasional,  kepekaan  cita  rasa  estetik  dan keyakinan  yang  kuat  (Gustami,  2008).  Shibori  sebagai  bagian  dari  kerajinan  tekstil  dapat digolongkan  dalam  bidang  seni  kriya.  Seperti  halnya  karya  kriya  yang  identik  dengan  motif- motif  hias  shibori  juga  memiliki  beberapa  teknik  pembuatan  yang  menghasilkan  corak  motif yang berbeda-beda.
https://jamsi.jurnal-id.com
Terdapat  beberapa  teknik  dalam  pembuatan  shibori  yang  memiliki  perbedaan  pada proses dan hasil karya yang dihasilkan. Adapun teknik-teknik dalam shibori adalah:
a. Arashi Shibori
b. Itajime shibori
c. Kanoko Shibori
d. Kumo Shibori
e. Muira Shibori
f. Nui Shibori
Dari  enam  teknik  dalam  pembuatan  shibori  tersebut,  maka  dipraktekkan  satu  jenis teknik  yaitu  itajime  shibori.  Itajime  shibori  dibuat  dengan  cara  melipat  dan  menjepit  kain  di antara dua kayu lalu mengikatnya dengan tali atau benang. Kain tersebut dilipat berulang-ulang hingga tercipta sebuah tumpukan dengan bentuk persegi ( Mengenal Teknik Pewarnaan Shibori Dan Cara Membuatnya , 2021). Pola yang dihasilkan dengan metode ini bernuansa kotak-kotak sedangkan lipatan yang dibuat menghasilkan bentuk geometris yaitu persegi, segitiga sama sisi dan segitiga sama kaki.
Itajime shibori menghasilkan pola motif yang beragam sesuai dengan kreatifitas masing- masing siswa. Motif akan terlihat setelah selesai proses pewarnaan dan menghasilkan beragam pola motif berdasarkan celupan pada warna. Hasil nyata yang diperoleh dari kegiatan ini selain produk  yang  disebutkan,  juga  berupa skill atau  keterampilan  bagi  para  siswa.  Para  siswa memiliki  kemampuan  dasar  dalam  membuat  produk  dengan  teknik  shibori  yang  inovatif. Peserta diberikan bimbingan dan arahan membuat produk berupa produk fashion dan interior, yakni berupa syal dan taplak meja.
Gambar 3. Itajime shibori (Foto; Mengenal Teknik Pewarnaan Shibori Dan Cara Membuatnya , 2021)
Peserta pelatihan shibori di SMA N 1 Lubuk Alung adalah siswa kelas XI yang berjumlah sembilan murid. Pelatihan dilakukan selama dua pertemuan. Kegiatan pelatihan dapat dikatakan berjalan  lancar  dari  awal  hingga  akhir  kegiatan.  Para  siswa  mampu  mengikuti  setiap  langkah pelatihan dengan antusias yang tinggi. Hal ini dibuktikan dengan hasil karya para peserta yang tergolong berhasil walaupun baru pertama kali membuat shibori. Keberhasilan karya ini dapat dilihat  dari  pola  motif  dan  warna  kain  yang  tercipta  dari  teknik  itajime  shimori.  Pola-pola  ini seperti  menjadi  ornamen  tersendiri  layaknya  ornamen  atau  motif-motif  pada  kain  batik. Ornamen  dan  motif  shibori  dari  hasil  karya  shibori  yang  dihasilkan  tentu  saja  menjadi  nilai tambah dari suatu  karya. Pola yang tercipta dari  shibori ini seperti penghias yang menambah keindahan.  Konsep  ornamen  memang  lebih  banyak  dipahami  sebagai  penambah  nilai estetik/keindahan  dari  objek  yang  dihias  (Sudana,  2019).  Dalam  karya  shibori  ini  dapat diartikan bahwa pola warna adalah ornamen (elemen hias) dan kain adalah objek yang dihias.
Pelatihan  shibori  dimulai  dengan  acara  pembukaan  yang  dihadiri  oleh  perangkat sekolah, instruktur dan para peserta. Kegiatan pelatihan dibuka oleh  Kepala Sekolah SMA N 1 Lubuk Alung. Pada saat pembukaan diberikan pengenalan, pengarahan dan sosialisasi kegiatan kepada  peserta.  Setelah  acara  pembukaan  selesai  dilanjutkan  dengan  penyampaian  materi pengantar  oleh  instruktur  tentang  shibori.  Penyampaian  materi  ini  dilakukan  dengan  metode ceramah dan diskusi. Materi ini menyangkut tentang defenisi shibori, pengenalan bahan dan alat serta  penyampaian  materi  tentang  teknik  atau  proses  membuat  shibori  seperti  yang  terlihat pada Gambar 4.
https://jamsi.jurnal-id.com
Gambar 4. Pengenalan alat dan bahan
(Foto; Tim pengabdian, 2022)
Tahapan kegiatan selanjutnya adalah peragaan atau demonstrasi shibori yang dilakukan oleh  instruktur.  Demonstrasi  ini  dapat  dikatakan  sebagai  unjuk  kerja  atau  memeragakan keterampilan pada orang lain  (Taufik Akbar et al., 2020). Pada saat demonstrasi para peserta cukup  antusias  memperhatikan  setiap  langkah-langkah  yang  diperagakan  oleh  instruktur. Sebagian  peserta  bahkan  langsung  mempraktekkan  langkah  membuat  shibori  tersebut  agar dapat memahami sendiri secara langsung bagaimana cara membuat shibori. Demonstrasi yang dilakukan  instruktur  dimulai  persiapan  hingga  tahap  penyelesaian  akhir.  Setelah  demonstrasi oleh  instruktur  maka  metode  pelatihan  pun  dilakukan  oleh  peserta.  Para  peserta  berlatih mempraktekkan langsung proses dan langkah-langkah dalam membuat shibori.

## Gambar 5. Demonstrasi oleh instruktur
(Foto; Tim pengabdian, 2022)
Proses  pembuatan  shibori  diawali  dengan  melipat  kain  putih  bersih  yang  sudah disiapkan. Ukuran kain yang dilipat adalah seukuran lebih kurang 120 x 40 cm. Proses ini tidak membutuhkan  alat  bantu  khusus  namun  agar  lebih  mudah  proses  pelipatan  dilakukan  di  atas bidang  datar  yang  keras  seperti  di  atas  meja.  Pola  pelipatan  kain  mengikuti  teknik  itajime shibori  dengan  pola  pelipatan  persegi  dan  segitiga  seperti  pada  Gambar  6.  Kain  yang  sudah terlipat ini kemudian diikat menggunakan karet gelang sebelum masuk pada proses selanjutnya.
https://jamsi.jurnal-id.com
Langkah selanjutnya setelah proses melipat kain adalah pewarnaan. Proses pewarnaan dilakukan dengan mencelupkan kain yang sudah terlipat sempurna ke dalam larutan pewarna sintetis (Gambar 7). Pada tahap ini para peserta dibebaskan untuk menggunakan warna tertentu sesuai kreativitas dan pilihan masing-masing. Umumnya para peserta  menggunaka dua warna untuk  satu  kain  shibori.  Pewarna  sintetis  yang  digunakan  adalah  naptol  yang  juga  biasa digunakan  sebagai  pewarna  batik.  Proses  pewarnaan  merupakan  proses  yang  esensial  dan menentukan dalam shibori. Pada proses ini lipatan atau simpul kain yang diikat akan menjadi perintang warna dan secara tidak langsung akan membentuk motif tersendiri berdasarkan pola lipatan yang dibuat.
Gambar 7. Proses mewarna (Foto; Tim Pengabdian, 2022)
Setelah kain selesai diwarnai langkah berikutnya adalah melepaskan ikatan, simpul dan lipatan  kain.  Kain  tersebut  dibentangkan  untuk  kemudian  dikeringkan.  Pada  saat  kain dibentangkan  inilah  maka  akan  dapat  dilihat  motif  yang  tercipta  dari  proses  shibori.  Proses terakhir  dalam  shibori  adalah  dengan  mencuci  kembali  kain  hingga  bersih.  Proses  mencuci dilakukan menggunakan air dingin. Proses mencuci ini dilakukan untuk menghilangkan kotoran sisa-sisa proses pewarnaan yang dapat mengurangi keindahan kain itu sendiri.
Gambar 8. Proses melepaskan ikatan kain (Foto; Tim Pengabdian, 2022)
Gambar 9. Proses pengeringan kain (Foto; Tim Pengabdian, 2022)
https://jamsi.jurnal-id.com

## 3.1. Bentuk produk yang dihasilkan
Kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  melalui  pelatihan  shibori  untuk  siswa-siswa SMA  yang  dilakukan  menghasilkan  karya  kain  shibori (Gambar  10-14).  Bentuk  karya  adalah produk syal yang dapat dikenakan sebagai pelengkap fesyen. Produk yang dihasilkan oleh siswa- siswa ini hadir dengan variasi warna yang beragam. Evaluasi dari kegiatan ini adalah karya para peserta dari segi motif sudah menarik dan peserta juga sudah mampu membuat shibori sesuai langkah-langkah yang dilatihkan. Adapun kualitas karya yang dihasilkan dari segi kerapian dan kombinasi  warna  yang  digunakan  masih  dapat  dikembangkan  lagi.  Pemilihan  warna  cukup menentukan keindahan suatu karya termasuk karya shibori. Dalam karya seni atau karya visual elemen  warna  memegang  peranan  penting  untuk  mendukung  tujuan  estetis/keindahan  suatu karya (T Akbar, 2021).
Gambar 10. Hasil karya peserta pelatihan (Foto; Tim Pengabdian, 2022)
Gambar 11. Hasil karya peserta pelatihan (Foto; Tim Pengabdian, 2022)
Gambar 12. Hasil karya peserta pelatihan (Foto; Tim Pengabdian, 2022)
Gambar 13. Hasil karya peserta pelatihan (Foto; Tim Pengabdian, 2022)
https://jamsi.jurnal-id.com
Gambar 14. Peserta pelatihan dengan hasil karya shibori masing-masing. (Foto; Tim Pengabdian, 2022)

## 3.2. Evaluasi Kegiatan
Evaluasi dari kegiatan pelatihan dan karya para peserta yang sudah dilaksanakan dapat disampaikan antara lain:
a. Kegiatan pelatihan dapat berjalan dari awal hingga akhir.
b. Para peserta mengetahui apa itu shibori.
c. Para peserta dapat membuat kain shibori dengan teknik itajime shibori.
d. Secara  visual  dan  teknik  karya  shibori  para  peserta  sudah  sesuai  dengan  karakter  kain shibori.
e. Kain shibori para peserta dapat dikembangkan lagi dari segi perpaduan warna, kebersihan serta kerapian.

## 4. KESIMPULAN
Berdasarkan kegiatan pelatihan shibori bagi SMA N 1 Lubuk Alung yang telah dilakukan dapat disimpulkan bahwa secara garis besar kegiatan ini mampu membekali mahasiswa dengan keterampilan baru tentang shibori. Para siswa dapat dikatakan antusias dan mampu membuat karya shibori berupa syal. Walaupun masih terdapat beberapa kekurangan pada karya namun secara  umum  kegiatan  pelatihan  berjalan  dengan  lancar.  Diharapkan  kegiatan  pelatihan  ini dapat  dikembangkan  dengan  teknik-teknik  shibori  lainnya  sebagai  usaha  untuk  menunjang kreativitas siswa dalam bidang seni dan kerajinan.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Dengan telah terlaksananya kegiatan pelatihan shibori ini maka tidak lupa disampaikan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada seluruh pihak yang telah membantu selama kegiatan yaitu Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Institut Seni Indonesia Padangpanjang,  Kepala  Sekolah  SMA  N  1  Lubuk  Alung  beserta  jajaran  guru  serta  tenaga kependidikan,  instruktur  pelatihan  dan  terutama  siswa-siswa  para  peserta  pelatihan  shibori. Semoga  kegiatan  ini  dapat  memberi  manfaat  bagi  para  siswa  secara  khusus  dan  dunia pendidikan secara umum.

## DAFTAR PUSTAKA
Akbar, T. (2021). Semiotic Analysis of Butet Kartaredjasa’S Visual Artwork “Goro -Goro Bhineka Ker amik.” Jurnal Ilmu Pengetahuan Dan Karya Seni . http://journal.isi- padangpanjang.ac.id/index.php/Ekspresi/article/view/1360%0Ahttps://journal.isi- padangpanjang.ac.id/index.php/Ekspresi/article/download/1360/688
Akbar, Taufik, & Een, H. (2020). Membaca kecenderungan bentuk dan isi keramik kontemporer
https://jamsi.jurnal-id.com
indonesia. Corak , 9 (2), 101 – 118. https://doi.org/10.24821/corak.v9i2.3645
Akbar, Taufik, Wijaksana, B., Metro, W., Bahrudin, A., & Een, H. (2020). Pelatihan Membatik bagi Kelompok  Ibu  Rumah  Tangga  Nagari  Cubadak  Kabupaten  Tanah  Datar  Taufik. Jurnal Abdidas , 1 (3), 131 – 136. Gustami, S. (2008). Nukilan Seni Ornamen Indonesia . Jurusan Seni Kriya FSRD ISI Padangpanjang. Karmila, M. (2010). Ragam Kain Tradisional Nusantara (Makna, Simbol dan Fungsi) . Bee Media Indonesia.
Kartika  S.  Dharsono.  (2016). Kreasi  Artistik  Perjumpaan  Tradisi  Modern  dalam  Paradigma Kekaryaan Seni . LPKBN Citra Sain.
Mengenal  Teknik  Pewarnaan Shibori dan  cara  membuatnya .  (2021).  Ladara  Indonesia. https://ladara.id/blog/mengenal-teknik-pewarnaan-shibori-dan-cara-membuatnya/ Rizali, N. (2006). Tinjauan Desain Tekstil . UNS Press.
Sudana,  I.  W.  (2019).  Fungsi  Ornamen  dalam  Pengembangan  Desain  Fashion :  Studi  Kasus Ornamen Karawo di Gorontalo ( The Function of Ornament in the Development of Fashion Designs :  Case  Study  of  Karawo  Ornament  in  Gorontalo  ). Fungsi  Ornamen  Dalam Pengembangan Desain Fashion: Studi Kasus Ornamen Karawo Di Gorontalo (The Function of Ornament  in  the  Development  of  Fashion  Designs:  Case  Study  of  Karawo  Ornament  in Gorontalo) , 291 – 300.
Yulimarni,  Baharudin,  A.,  Widdiyanti,  Prastawa, W.,  Akbar,  T.  (2021).  Pelatihan  Batik  Berbasis Kreativitas pada Siswa Sekolah Dasar Kota Padang Panjang. Jurnal Abdidas , 1 (3), 149 – 156.