Didaktis: Jurnal Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan
Vol. 22 No.3 Tahun 2022

## KRITIK PENDEKATAN RELIGIUS FILM PEREMPUAN BERKALUNG SORBAN SUTRADARA HANUNG BRAMANTYO
Hana Ghina Fauziyyah Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. HAMKA hana.ghinaf@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  melakukan  kritik  pada  film  Perempuan  Berkalung  Sorban dengan  menggunakan  pendekatan  religius.  Metode  dalam  penelitian  ini  adalah    deskriptif kualitatif.  Film  Perempuan  Berkalung  Sorban  yang  disutradarai  Hanung  Bramantyo  merupakan film adaptasi dari novel Perempuan Berkalung Sorban karya Abidah El Khalieqy. Film ini berkisah tetang  perjalan  hidup  Anissa  yang  hidup  dan  besar  di  lingkungan  pondok  pesantren  kecil bernama Al-Huda. Pesantren tersebut menganut tradisi Islam konservatif. Hasil dan pembahasan yaitu, kritik sastra pendekatan religius dalam film Perempuan Berkalung Sorban. Berdasarkan isi pendahuluan  pendekatan  religius  meliputi  3  aspek  kajian  yaitu,  akidah,  syariah  dan  akhlak, berikut  hasil  kritik  dalam  pendekatan  religius  film  Perempuan  Berkalung  Sorban;  1)  akidah: Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  Allah  SWT  maha  kuasa,  kita  tidak  boleh  menyerah  dan berhenti untuk berdoa kita tidak tahu doa mana yang akan dikabulkan terlebih dahulu oleh-Nya. Tetap beriktiar, berdoa dan berusahalah. 2) syariah: Berdasarkan hasil dan pembahasan terdapat beberapa larangan-larangan dari peraturan agama islam yang tidak boleh dilakukan dalam islam. Sesuai ketentuan dalam islam tentu tindakan-tindakan yang telah ditemukan tidak dibenarkan. 3) akhlak:  Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  perilaku  buruk  banyak  ditonjolkan  dalam  film Perempuan  Berkalung,  yang  tidak  berakhlak  baik,  kita  sebagai  manusia  muslim  harus  memiliki akhlak yang baik agar selalu ada ketenangan dalam hati.
Kata kunci : Film, Kritik Sastra, Pendekatan Religius

## ABSTRACT
This study aims to critique the film Perempuan Berkalung Turban by using a religious approach. The  method  in  this  research  is  descriptive  qualitative.  The  film  Perempuan  Berkalung  Turban, directed by Hanung Bramantyo, is an adaptation of the novel Perempuan  Berkalung Turban by Abidah El Khalieqy. This film tells the story of Anissa's life journey, who lived and grew up in a small  Islamic  boarding  school  called  Al-Huda.  The  pesantren  adheres  to  a  conservative  Islamic tradition.  The  results  and  discussion  are  literary  criticism  of  the  religious  approach  in  the  film Perempuan  Berkalung  Turban.  Based  on  the  preliminary  content  of  the  religious  approach,  it covers  3  aspects  of  the  study,  namely,  creed,  sharia  and  morality,  along  with  the  results  of criticism in the religious approach of the film Perempuan Berkalung Turban; 1) aqidah: Based on the  results  and  discussion  of  Allah  Almighty,  we must  not  give  up  and  stop  praying  we  do  not know which prayer will be granted first by Him. Keep trying, praying and trying.  2) sharia: Based on the results and discussion there are several prohibitions from Islamic religious regulations that should not be carried out in Islam. According to the provisions of Islam, of course the actions that have been found are not justified. 3) morals: Based on the results and discussion of bad behavior, many are highlighted in the film Perempuan Berkalung, which does not have good morals, we as Muslim humans must have good morals so that there is always peace in our hearts.
Keywords : Film, Literary Criticism, Religious Approach

## PENDAHULUAN
Menurut  Sean  Mac  Bread dalam (Muthi’ah, 2010) Film, bersama  dengan  media,  radio,  dan televisi, merupakan teknologi
hiburan  massal  yang  digunakan untuk  menyebarkan  informasi  dan berbagai  pesan  dalam  skala  besar.
Menurut  (Hidayatullah,  2011)  Film sebagai    produk  budaya  dari  genre
e-issn 2614-0578 p-issn 1412-5889
media  visual  mewakili  budaya populer,  sekaligus  menjadi  sumber kajian  budaya  yang  penting.  Dan menurut  (Khotimah,  2010)  Film merupakan  sebuah  produk  budaya yang dinilai efektif untuk menyampaikan pesan serta merefleksikan  realitas  sosial.  Film merupakan salah satu bentuk media massa yang digemari oleh masyarakat  karena  keunggulannya yang  dapat  menghadirkan  unsur audio  visual  secara  bersamaan. Dapat  disimpulkan  Film  merupakan produk budaya dalam bentuk media massa  yang  menghadiri  unsur  audio visual yang digemari oleh masyarakat. Film  Perempuan  Berkalung
Sorban  yang  disutradarai  oleh Hanung  Bramantyo  merupakan  film adaptasi  dari  novel  Perempuan Berkalung  Sorban  karya  Abidah  El Khalieqy.  Film  ini  berkisah  tetang perjalan  hidup  Anissa  yang  hidup dan  besar  di  lingkungan  pondok pesantren  kecil  bernama  Al-Huda.
Pesantren tersebut menganut tradisi Islam konservatif. Menurut Bruinessen dalam (Trisunu, Sukadana,  &  Ayuningtyas,  n.d.) mengatakan Islam konservatif adalah berbagai mazhab dari pemikiran  yang  cenderung  menolak reinterpretasi  ajaran  Islam  secara bebas dan progresif serta mempertahankan interpretasi standar  dan  sistem  sosial.  Dalam
lingkungan  dan  tradisi  konservatif ini,  satu-satunya  pengetahuan  yang benar  dan  benar  adalah  Alquran, hadits,  dan  sunnah,  dan  buku-buku modern  dianggap    ajaran  sesat. Anissa  menganggap  ajaran  Islam hanya  melindungi  laki-laki  dan menjadikan perempuan sangat lemah dan tidak seimbang,
sebagaimana di podok pesantren Al- Huda  diajarkan  bagaimana  menjadi perempuan  yang  harus  tunduk kepada  laki-laki.  Dari  situlah  Anissa tidak  suka  dengan  hal  tersebut. Pada  film  Perempuan  Berkalung Sorban  yang  disutradarai  oleh Hanung  Bramantyo  ini  terdapat beberapa penelitian terdahulu
seperti  1)  Dekonstruki  Budaya Patriakhal  pada  Film  Perempuan Berkalung  Sorban  (Anakotta,  2020),
2)  Perlawanan  Kaum  Perempuan
Terhadap  Patriarki  dalam  Film (Khotimah,  2010),  3)  Analisis  Isi Pesan Dakwah dalam Film Perempuan Berkalung Sorban (Muthi’ah, 2010) , 4) Alienasi Religius dalam  Film  Perempuan  Berkalung Sorban  (Hidayatullah,  2011),  5) Analisid  Film  Perempuan  Berkalung Sorban  Karya  Hanung  Bramantyo Melalui  Model  Sara  Mills  (Adriani, Muttalib,  &  Irmayani,  2020),  6) Pesan Feminisme Islam: Analisis Film Perempuan Berkalung Sorban Skripsi (Wulandari,  2021),  7)  Nilai-Nilai Dakwah  dalam  Film  Perempuan
Berkalung Sorban Menurut
Didaktis: Jurnal Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan
Vol. 22 No.3 Tahun 2022
p-issn 1412-5889
Perspektif Komunikasi Islam (sangadah  &  Kartawidjaja,  2020),  8) Kontruksi  Identitas  Islam  Dalam Sosok  Perempuan  Berjilbab  Pada Film  Perempuan  Berkalung  Sorban (2009) (Sari, 2016). Adapun perbedaan dari penelitian-penelitian sebelumnya  adalah  penelitian  ini melakukan kritik dalam Film Perempuan  Berkalung  Sorban  yang disutradarai Hanung Bramantyo dengan pendekatan religius. Menurut Rosyadi dalam (Sma, 2021) Religius adalah kesadaran  yang  mendalam  dari lubuk  hati    manusia.  Religius  tidak hanya terkait dengan aspek kehidupan  eksternal,  tetapi  juga dengan  seluruh  manusia    dalam integrasi  Tuhan  ke  dalam  kesatuan. Pendekatan  religius  menurut  teori Ali dalam  (Novia  Haris,  2018),  2018) meliputi  3  aspek  kajian  yaitu  1) Pegangan  hidup  (akidah)  2)  Jalan hidup  (syariah)  3)  Sikap  perilaku (akhlak).  Dalam  Film  Perempuan Berkalung  Sorban  sangat  berkaitan dengan  pendekatan  religius  sebab dari  itu  penulis  ingin  mengkaji  kritik menggunakan pendekatan religius.
Abrams  dalam  (Endraswara, 2013) kritik sastra adalah studi yang berhubungan  dengan  proses  a) pendefinisian  b)  penggolongan  c) penguraian  d)  penilaian.  Sedangkan menurut  Habib  dalam  (Ambarini Asriningsari,  2016)  Kritik  sastra dapat diartikan sebagai suatu bidang
ilmu.  Dapat  diterapkan  secara praktis  dan  teoritis  pada  berbagai teks yang ada dengan prinsip-prinsip teoritis dan penjelasan. Alam sebagai latar praktis yang menghubungkan ideologi, struktural, politik,  agama,  atau  lainnya.  Dapat disimpulkan kritik sastra yaitu proses pendefinisian, penggolongan,
pengurangan, penilaian suatu bidang ilmu  yang  diterapkan  praktis  dan teoritis. Alasan  penulis  melakukan kritik pada Film Perempuan Berkalung Sorban 1) belum terdapat penulis  yang  melakukan  kritik  pada film tersebut. 2) terdapat hal religius yang  dapat  dikritik  oleh  penulis tetapi belum dikaji. 3) Film
Perempuan  Berkalum  Sorban  pada saat itu menuai kontroversi sehingga penulis  penasaran  untuk  melakukan kajian terhadap fim tersebut.
Berdasarkan  latar  belakang yang  sudah  di  jelaskan,  maka rumusan  masalah  penelitian  ini yaitu,  analisis  kritik  Film  Perempuan Berkalung  Sorban  yang  disutradarai Hanung
Bramantyo dengan Pendekatan  Religius.  Penelitian  ini bertujuan  untuk  melakukan  kritik pada  Film  Perempuan  Berkalung Sorban dengan menggunakan pendekatan  religius. Bermaksud untuk  menjadi  bahan  evaluasi  dan pembelajaran sutradara film
tersebut  agar  kedepannya  film-film yang  disutradarai  oleh  Hanung
e-issn 2614-0578 p-issn 1412-5889
Bramantyo  miliki  nilai  yang  lebih baik untuk bisa dinikmati

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  pada  kritik  Film Perempuan  Berkalung  Sorban  yang disutradarai Hanung Bramatyo dengan Pendekatan Religius menggunakan  metode  penelitian kualitatif  adalah  Penelitian  yang bertujuan  untuk  memahami  realitas masyarakat, yaitu melihat dunia dan masalah apa adanya secara kualitatif selama  fase penelitian  (Dr. Umar Sidiq, M.Ag Dr. Moh.
Miftachul  Choiri,  2019).  Sedangkan menurut  (Anggito,  Albi  &  Setiawan, 2018)  Penelitian  kulitatif  adalah pengumpulan  data  pada  suatu  latar ilmiah  dengan  maksud  menafsirkan. Penelitian  ini  akan  menafsirkan pemahaman  masyarakat  melihat masaalh  apa  adanya.  Objek  yang ingin  ditafsirkan  dari  penelitian  ini adalah Perempuan Berkalung Sorban  karya  Hanung  Bramatyo. Teknik  pengumpulan  data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini berupa  teknik  pustaka,  simak,  dan catat  (Dewi,  Sari,  &  Rahmawati, 2019). Menurut Nazir dalam (Suardi, 2017),  Teknik  pustaka  adalah  teknik pengumpulan data. Dengan melakukan penelitian terhadap buku dan  literatur-Literatur,  catatan,  dan laporan yang relevan dengan masalah  untuk  dipecahkan.  Trik  ini adalah  Memperoleh  informasi  dan
pendapat  dasar  secara  tertulis melalui  kajian  berbagai  literatur yang relevan topik penelitian. Teknik simak digunakan untuk mendengarkan  dengan  cermat  data yang  diperlukan  untuk  analisis.
Teknik  mencatat  digunakan  untuk merekam  sumber  dan  data  yang diperlukan untuk analisis dan evaluasi  atau  pengujian  ulang. Metode  tersebut  diambil  karena lebih efektif dalam memberi informasi. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Hasil dari penelitian ini menghasilkan kritik sastra pendekatan  religius  dalam  film Perempuan Berkalung Sorban sutradara Hanung Bramantyo. Berdasarkan isi pendahuluan pendekatan religius meliputi 3 aspek kajian  akidah,  syariah  dan  akhlak, berikut hasil kritik dalam pendekatan  religius  film  Perempuan Berkalung  Sorban  sutradara  Hanung Bramantyo: 1. Akidah Akidah merupakan kepercayaan jelas  kepada  Allah  SWT  dengan memenuhi kewajiban tauhid
kepada-Nya.  Kepercayaan  kepada Allah SWT dengan segala kehebatan- Nya,  tidak  boleh  terdapat  keraguan kepada Allah SWT karena Allah SWT maha  kuasa,  perilaku  yang  tidak
Didaktis: Jurnal Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan
Vol. 22 No.3 Tahun 2022
p-issn 1412-5889
boleh  didahulukan  dari  takdir  Allah SWT seperti pada adegan berikut: 1) Gambar 1. Film Perempuan
Berkalung Sorban Sutradara Hanung Bramantyo
Berikut  ini  merupakan  kutipan dari dialog adegan di atas:
Anissa:  “Bawa  aku  pergi  Le cuman  kamu  yang  bisa  bebasin aku  Le,  bawa  aku  pergi.”  Sambil memeluk Le Khudori.
Le  Khudori:  “Sa,  Istigfar  nissa istigfar” Anissa:  “ Apa?  Istigfar?  Kamu  ga usah  ngajarin  aku  soal  istigfar, aku  lebih  tau  soal  itu,  aku  udah berkali-kali  istigfar  tapi  Allah  ga pernah  denger  istigfar  aku  Le, Allah ga pernah tasbih aku, Allah ga  pernah  denger  tasjid  aku.” sambil  berteriak  ke  Le  Khudori dengan rasa putus asa.
Pada  adegan  di  atas  menit  48 detik 20 Le Khudori mengingatkan Anissa untuk beristigfar  tetapi  Anissa  merasa dia yang lebih tahu betul caranya beristigfar  karena  masa  sulit
yang  ia  lalui  dan  alami.  Anissa menyalahkan  Allah  SWT  dan merasa  Allah  SWT  tidak  pernah mendengar  istigfar,  tasbih  dah tasjid yang Anissa lakukan.
2) Gambar 2. Film Perempuan
Berkalung Sorban Sutradara
Hanung Bramantyo
Berikut  ini  merupakan  kutipan dari dialog adegan di atas:
Anissa:  “ Kalau  ternyata  aku mandul  kamu  bakal  ninggalin aku kan?”
Le  Khudori:  Anak  itu  pemberian Allah Nissa, jangan
berprasangka  buruk  dululah. Lagian  kalau  ada  orang  ga  bisa punya  anak,  bukan  berarti  dia mandul.  Hal-hal  seperti  itu  bisa saja  terjadi  saat  berhubungan ada  salah  satu  yang  stress, jadinya  ya  sulit  melakukan pembuahan.  Lagian  kita  bisa periksa kedokter dulu.”
Pada  adegan  di  atas  1  jam  24 menit  50  detik  Anissa  merasa tersinggung atas cerita Le
e-issn 2614-0578 p-issn 1412-5889
Khudori  tentang  teman  istrinya yang  sudah  melahirkan.  Anissa berperasangka  buruk  kepada Allah  SWT  jika  dia  mandul, padahal  Anissa  pun  tidak  tahu dia  mandul  atau  tidak  karena belum diperiksakan kedokter.
Berdasarkan  adegan  di  atas  Allah SWT  maha  kuasa,  kita  tidak  boleh menyerah  dan  berhenti  untuk berdoa  kita  tidak  tahu  doa  mana yang  akan  dikabulkan  terlebih dahulu  oleh-Nya.  Tetap  beriktiar, berdoa dan berusahalah.
2. Syariah Syariah  merupakan  hukum  atau aturan islam yang mengatur kehidupan umat islam yang besumber dari Al- Qur’an dan Hadist. Peraturan sesuai dengan ketentuannya  yang  terdapat  pada Al- Qur’an dan Hadist, seperti
tindakan  yang  tidak  boleh dilakukan juga  terdapat  di  dalam  Al- Qur’an dan  Hadist.  Pada  cuplikan  dalam Film  Perempuan  Berkalung  Sorban yang disutradarai Hanung Bramantyo,  ada  beberapa  hal  yang larang  oleh  islam,  terdapat  pada adegan berikut: 1) Gambar 3. Film Perempuan
Berkalung Sorban Sutradara
Hanung Bramantyo
Berikut  ini  merupakan  kutipan dari dialog adegan di atas:
Gus  Samsudin:  ”Kamu  bok  sama suami jangan galak-galak, heem, hah.” Dengan suara merayu. Anissa:”  Udah  azan  zuhur mas, solat  dulu  yuk.”  Dengan  suara sirih dan beranjak mengambil air wudu.
Pada  adegan  di  atas  menit  29 detik  14  Anissa  melakukan penolakan  secara  halus  atau mengalihkan topik kepada suaminya Gus Samsudin padahal Gus sudah  meminta secara  baik- baik  ketika  ingin  melakukan hubungan suami istri, hal
tersebut  seharusnya  tidak  boleh dilakukan  oleh  istri  kepada suami. Rasulullah SAW bersabda: “Ketika seorang laki -laki mengajak  istrinya  baik-baik  ke ranjang (berhubungan seks), lalu sang istri menolak keras (membangkang),  sehingga  sang suami  marah  besar  kepadanya,
Didaktis: Jurnal Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan
Vol. 22 No.3 Tahun 2022
p-issn 1412-5889
maka malaikat akan menjauhkannya  (laknat)  dari kasih  sayang  (rahmat)  sampai subuh.”  (Sahih  Bukhari,  No. Hadits: 3272). 2)
Gambar 4. Film Perempuan Berkalung Sorban Sutradara Hanung Bramantyo
Pada  adegan  di  atas  menit  43 detik  01  Le  Khudori  bertemu Anissa  di  pantai  walaupun meraka  berdua  saudara  tetapi tidak  ada  hubungan  darah  atau saudara jauh dan berarti mereka bukan mahram dan tentu dilarang oleh agama. Diriwayatkan  dari  Abi  Umamah radiyallahu 'anhu dari Rasulullah SAW.  Rasul  bersabda,  “Awas jauhilah bersepi-sepian (berduaan) dengan wanita. Demi Allah  yang  nyawaku  ada  pada kekuasan-Nya, tidak lah berduaan laki-laki dengan perempuan  kecuali  masuk  setan di  antara  keduanya.  Sungguh bilamana  berhimpitan  seorang laki-laki  dengan  babi  yang berlumuran lumpur itu lebih baik
bagi lelaki itu daripada menyenggolkan pundaknya pada pundak  perempuan  lain  yang tidak halal baginya.” (HR.
Thabrani).
Tindakan  di  atas  pun  terdapat pula pada adegan menit 48 detik 11, sebagai berikut.
Gambar 5. Film Perempuan Berkalung Sorban Sutradara Hanung Bramantyo
Pada  adegan  di  atas  menit  48 detik  11  Anissa  melakukan pertemuan  dengan  Le  Khudori dan  memeluk  Le  Khudori  karena sudah  merasa  lelah  tidak  ingin bersama  lagi  dengan  suaminya Gus  Samsudin.  Namun,  tindakan tersebut  salah  mengiat  mereka berdua  bukan  mahram  dan Anissa  masih  istri  sah  Gus Samsudin.
Tindakan  di  atas  pun  terdapat pula pada adegan menit 48 detik 11, sebagai berikut.
e-issn 2614-0578 p-issn 1412-5889
Gambar 6. Film Perempuan
Berkalung Sorban Sutradara Hanung Bramantyo
Berikut  ini  merupakan  kutipan dari dialog adegan di atas:
Anissa: “Assalamu’alaikum, Syah?” Aisyah: “Wa’alaikumsalam.
Cepet  banget  kamu  datengnya.” Sambil mengkancing baju. Pacar Aisyah keluar.
Aisyah:  “ Sayang  kenalin  ini Anissa.” Aisyah memperkenalkan Anissa ke pacarnya.
Anissa:  “Anissa.”  Menundukan kepala.
Pada  adegan  di  atas  menit  56 detik 23 teman Anissa mengenalkan  pacarnya  yang keluar  dari  kos  dan  hanya berduan  tampak  habis  sedang melakukan  sesuatu,  dalam  Islam tentu  saja  merupakan  larangan dari Allah SWT.
3) Gambar 7. Film Perempuan
Berkalung Sorban Sutradara Hanung Bramantyo
Berikut  ini  merupakan  kutipan dari dialog adegan di atas:
Gus  Samsudin:  “Eeee,  lonte.” Membuka pintu gubuk.
Anissa:  “Mas,  jangan  mas!” berteriak  histeris  melihat  Le Khodori dipukuli.
Pada  adegan  di  atas  menit  49 detik 52 Gus Samsudin melakukan penggrebekan di gubuk  tempat  Anissa  dan  Le Khudori  bertemu,  pada  adegan tersebut  suami  Anissa  dan  2 orang  lainnya  memukuli  Le
Khudori dengan tuduhan perzinahan.  Namun,  tindakan main  hakim  sendiri  adalah  hal tidak  baik. “Seorang  hakim dilarang memutuskan  perkara  di antara  dua  orang  ketika  ia marah.” (HR. Bukhari no. 7158).
Berdasarkan adegan di atas terdapat beberapa  larangan-larangan  dari peraturan  agama  islam  yang  tidak boleh  dilakukan  dalam  islam.  Sesuai
Didaktis: Jurnal Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan
Vol. 22 No.3 Tahun 2022
p-issn 1412-5889
ketentuan dalam islam tentu tindakan-tindakan  di  atas  tidak dibenarkan.
3. Akhlak
Akhlak  merupakan  tindakan  baik buruk sikap dan perilaku manusia di dalam  proses  kehidupan.  Dalam kehidupan sehari-hari manusia perlu bersikap  dengan  baik  dan  menjauhi perilaku buruk yang tidak seharusnya dilakukan, seperti tindakan pada adegan berikut: 1) Gambar 9. Film Perempuan Berkalung Sorban Sutradara Hanung Bramantyo
Berikut  ini  merupakan  kutipan dari dialog adegan di atas:
Kyai:  “Anissa,  Anissa.”  Sambil mengejar.
Anissa:  “Pak  guru  yang  curang. Seharusnya Nissa yang jadi ketua kelas.”
Kyai: “ Tapi mengapa kamu harus kabur dari sekolah. Hah!”
Anissa:  “  Anissa  ga  kabur.” Menangis.
Kyai:  “Lagi  pula  sudah  bener  ini lalaki  yang  lebih  pantas  jadi pemimpin.”
Anissa:  “Berarti  Abi  sama  aja kaya  pak  guru!!”  Teriak  dengan keras di depan muka Abi.
Pada  adegan  di  atas  menit  9 detik  31  Anissa  teriak  kepada Kyai    karena  tidak  terima  dia tidak terpilih menjadi ketua kelas padahal  perolehan  suara  Anissa lebih besar dari temannya, tetapi tindakan  Anissa  tetaplah  salah karena Anissa kabur dari sekolah dan  berteriak  ketika  berbicara dengan  Kyai. Dari  Al  Mughirah bin Syu`bah dari Nabi shallallahu `alaihi wasallam beliau bersabda:  "Sesungguhnya  Allah mengharamkan atas kalian durhaka  kepada  kedua  orang tua,  tidak  suka  memberi  namun suka meminta-minta dan mengubur anak perempuan hidup-hidup.
2)
Gambar 10. Film Perempuan Berkalung Sorban Sutradara Hanung Bramantyo
e-issn 2614-0578 p-issn 1412-5889
Berikut  ini  merupakan  kutipan dari dialog adegan di atas:
Kyai:  “ MasyaAllah  Nissa,  bikin malu  pesantren!  Anak  Kyai  kok nonton bioskop!”
Anissa: “Demi Allah Abi Nissa ga nonton.”
Kyai: “Jangan bawa - bawa Allah.”
Sanbil menampar Anissa.
Pada  adegan  di  atas  menit  18 detik  10  Kyai  menampar  Anissa karena ketahuan ingin menonton bioskop,  tetapi  tindakan  Kyai terbilang  berlebihan  melihat Anissa adalah seorang perempuan dan perempuan sangat  dimuliakan  oleh  Allah SWT. “Janganlah engkau membenci  anak  perempuan. Karena  sesungguhnya  mereka adalah  sumber  bahagia  yang mahal harganya.” (Imam Ahmad
bin Hambal) 3) Gambar 11. Film Perempuan
Berkalung Sorban Sutradara Hanung Bramantyo
Berikut  ini  merupakan  kutipan dari dialog adegan di atas:
Gus  Samsudin:  “U dah  untung aku mau nikahin kamu, pesatren kamu  ga  bisa  sebesar  sekarang tanpa  bantuan  aku!”  sambil mencekik Anissa.
Pada  adegan  di  atas  menit  26 detik 39 Gus Samsudin melakukan perilaku kasar dengan  cara  mencekik  Anissa yang  ingin  kuliah  dan  bertindak semena-mena hanya karena didasari keluarganya yang membesarkan  nama  pesantren milik  keluarga  Anissa. Rasulullah SAW  bers abda:  “Sesungguhnya perempuan diciptakan dari tulang rusuk, dia tidak bisa lurus untukmu  di  atas  satu  jalan.  Bila engkau  ingin  bernikmat-nikmat dengannya  maka  engkau  bisa bernikmat-nikmat dengannya namun padanya ada kebengkokan. 4)
Gambar 12. Film Perempuan Berkalung Sorban Sutradara Hanung Bramantyo
Didaktis: Jurnal Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan
Vol. 22 No.3 Tahun 2022
p-issn 1412-5889
Berikut  ini  merupakan  kutipan dari dialog adegan di atas:
Anissa: *Menyodorkan gunting* Gus  Samsudin:  “Oh,  mau  bunuh aku  kamu  ya?  Ayo  bunuh! Bunuh!  Bunuh  suamimu  ini, kamu  ga  cuman  akan  di  laknat oleh  Allah  tau!  Semua  orang akan  kutuk  kamu  karena  kamu bunuh suami kamu sendiri!”
Pada  adegan  di  atas  menit  32 detik  56  Anissa  mengancam  Gus Samsudin  menggunakan  gunting karena  dipaksa  dengan  kasar melakukan  hubungan  suami  istri padahal Anissa masih merasakan sakit  karena  sebelumnya  suami
Anissa  juga  memaksa  Anissa untuk    hubungan  suami  istri.
"Istri-istrimu adalah ladang bagimu, maka datangilah ladangmu  itu  kapan  saja  dan dengan  cara  yang  kamu  sukai. Dan,  utamakanlah  (yang  baik) untuk dirimu. Bertakwalah kepada  Allah  dan  ketahuilah bahwa kamu (kelak) akan menemui-Nya. Dan, sampaikanlah  kabar  gembira kepada  orang  yang  beriman."
(QS al-Baqarah:223).
Gambar 13. Film Perempuan Berkalung Sorban Sutradara
Hanung Bramantyo
Berikut  ini  merupakan  kutipan dari dialog adegan di atas:
Gus Samsudin:
“Assalammu’alaikum Anissa.” Anissa: “Wa’alaikumsalam.” Menjawab salam dengan ketus.
Pada  adegan  di  atas  1  jam  38 menit  57  detik  Anissa  tidak senang  atas  kehadiran  dari  Gus Samsudin karena masih menaruh dendam  atas  perilaku  mantan suaminya tempo dulu, walaupun demikian tindakan tersebut tidak benar terlepas apa yang dilakukan Gus Syamsuddin,
Anissa  tidak  boleh  dendam karena  Allah  SWT  saja  maha pemaaf. “Sesungguhnya  Allah benar- benar  Maha  Pema’af  lagi Maha  Pengampun”  (QS  al - Hajj:60).
Berdasarkan adegan di atas perilaku  buruk  banyak  ditonjolkan dalam  Film  Perempuan  Berkalung Sorban  yang  disutradarai  Hanung
e-issn 2614-0578 p-issn 1412-5889
Bramantyo,  yang  tidak  berakhlak baik,  kita  sebagai  manusia  muslim harus  memiliki  akhlak  yang  baik agar  selalu  ada  ketenangan  dalam hati.

## SIMPULAN
Kesimpulan  dari  penelitian  ini berdasarkan rumusan masalah mengenai analisis kritik Film Perempuan  Berkalung  Sorban  yang disutradarai Hanung Bramantyo dengan  Pendekatan  Religius  yaitu, Film  Perempuan  Berkalung  Sorban yang  disutradarai  oleh  Hanung Bramantyo merupakan film adaptasi dari  novel  Perempuan  Berkalung Sorban  karya  Abidah  El  Khalieqy. Film  ini  berkisah  tetang  perjalan hidup  Anissa  yang  hidup  dan  besar di  lingkungan  pondok  pesantren kecil  bernama  Al-Huda.  Pesantren tersebut  menganut  tradisi  Islam konservatif. Kritik sastra pendekatan religius  dalam  Film  Perempuan Berkalung  Sorban  Sutradara  Hanung Bramantyo. Berdasarkan isi pendahuluan  pendekatan  religius meliputi 3 aspek yaitu kajian akidah, syariah  dan  akhlak,  berikut  hasil kritik dalam pendekatan religius film Perempuan Berkalung Sorban sutradara  Hanung  Bramantyo;  1) akidah:  berdasarkan  adegan  di  atas dapat  disimpulkan  Allah  SWT  maha kuasa,  kita  tidak  boleh  menyerah dan berhenti untuk berdoa kita tidak
tahu doa mana yang akan dikabulkan terlebih dahulu oleh-Nya. Tetap beriktiar, berdoa dan berusahalah. 2) syariah: berdasarkan adegan  di  atas  dapat  disimpulkan terdapat beberapa larangan-
larangan dari peraturan agama islam yang  tidak  boleh  dilakukan  dalam islam. Sesuai ketentuan dalam islam tentu tindakan-tindakan di atas tidak dibenarkan.  3)  akhlak:  berdasarkan adegan  di  atas  dapat  disimpulkan perilaku  buruk  banyak  ditonjolkan dalam  Film  Perempuan  Berkalung Sorban  yang  disutradarai  Hanung Bramantyo,  yang  tidak  berakhlak baik,  kita  sebagai  manusia  muslim harus memiliki akhlak yang baik agar selalu ada ketenangan dalam hati.
Dari hasil penelitian ini peneliti menyadari kekurangan dari segi ilmu yang  dimiliki  peneliti.  Oleh  karena itu, peneliti memberi masukan saran peneliti  lain  untuk  mengkaji  lebih lanjut  pendekatan  psikologi  dari tokoh Anissa untuk kajian selanjutnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Adriani,  A.  Y.,  Muttalib,  A.,  & Irmayani,  N.  (2020).  Analisis
Film Perempuan Berkalung Sorban Karya Hanung Bramantyo  melalui  Model  Sara Mills. Pepatudzu : Media Pendidikan Dan Sosial Kemasyarakatan , 16 (1),  61.
Didaktis: Jurnal Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan
Vol. 22 No.3 Tahun 2022
p-issn 1412-5889
https://doi.org/10.35329/fkip.v
16i1.662
Ambarini Asriningsari, M. hum. & N. M.  U.  (2016).  Kritik  Sastra.
Journal of Chemical Information and  Modeling , 53 (9),  128. Retrieved from http://eprints.upgris.ac.id/309/ 1/Buku Kritik sastra.pdf Anakotta,  E.  (2020).  Dekonstruksi
Budaya  Patriakhal  Pada  Film Perempuan  Berkalung  Sorban. Jurnal KIBASP , 3 (2), 261 – 275. Anggito,  Albi  &  Setiawan,  J.  (2018). METODOLGI PENELIITIAN
KUALITATIF .  SUKABUMI:  CV
JEJAK. Dewi,  T.  U.,  Sari,  I.  D.  N.,  & Rahmawati,  F.  (2019).  Kritik Novel Assalamualaikum, Beijing!  Karya  Asma  Nada Pendekatan Struktural. IMAJERI: Jurnal Pendidikan Bahasa  Dan  Sastra  Indonesia , 01 (2), 91 – 100.
Dr.  Umar  Sidiq,  M.Ag  Dr.  Moh.
Miftachul  Choiri,  M.  (2019). Metode  Penelitian  Kualitatif  di Bidang Pendidikan. In Journal of Chemical Information and Modeling (Vol.  53).  Retrieved from http://repository.iainponorogo. ac.id/484/1/METODE PENELITIAN KUALITATIF DI BIDANG PENDIDIKAN.pdf Endraswara,  S.  (2013). TEORI  KRITIK SASTRA . YOGYAKARTA: CAPS.
Hidayatullah,  D.  (2011).  Alienasi Religius Dalam Film Perempuan Berkalung  Sorban. Adabiyyāt:
Jurnal  Bahasa  Dan  Sastra , 10 (1), 143. https://doi.org/10.14421/ajbs.2 011.10107 Khotimah,  A.  K.  (2010). Perlawanan Kaum  Perempuan  Terhadap Patriarki  dalam  Film  Analisis Wacana Perlawanan Kaum Perempuan  terhadap  Patriarki dalam Film “Perempuan Berkalung  … .  Retrieved  from https://digilib.uns.ac.id/dokum en/detail/22674
Muthi’ah,  S.  (2010). Analisis  Pesan Dakwah Dalam Film Perempuan Berkalung Sorban .
Novia  Haris,  R.  (2018). NILAI  RELIGI DAN  SOSIAL  DALAM  NOVEL BARA  KARYA  FEBRIALDI  R . 2 ,
79 – 87. sangadah, khotimatus, & Kartawidjaja,  J.  (2020).  NILAI- NILAI  DAKWAH  DALAM  FILM PEREMPUAN BERKALUNG SORBAN MENURUT PERSPEKTIF KOMUNIKASI  ISLAM. Orphanet Journal  of Rare  Diseases , 21 (1),
1 – 9.
Sari,  S.  W.  (2016).  Kontruksi
Identitas  Islam  Dalam  Sosok
Perempuan Berjilbab  Pada Film Permpuan  Berkalung  Sorban (2009). Simnasiptek 2016 , (2009),  1 – 10.  Retrieved  from http://seminar.bsi.ac.id/simnasi
e-issn 2614-0578 p-issn 1412-5889
ptek/index.php/simnasiptek- 2016/article/view/105%0Ahttp: //seminar.bsi.ac.id/simnasiptek /index.php/simnasiptek- 2016/article/download/105/10 7 Sma,  D.  (2021). Analisis  Nilai Religuas  Pada  Novel  Pudarnya Pesona Cleopatra Karya Habiburrahman  El  Shirazy  Dan Implikasinya Terhadap Apresiasi Sastra . 6 (2), 100 – 110.
Suardi, D. (2017). Metode Penelitian
Metode  Penelitian. Metode Penelitian  Kualitatif ,  (17),  43. Retrieved from http://repository.unpas.ac.id/3 0547/5/BAB III.pdf Trisunu,  G.,  Sukadana,  I.  P.,  & Ayuningtyas, N. (n.d.). Perbedaan  Islam  Konservatif dengan Penerapan Keislaman di Indonesia berdasarkan Pancasilais . Wulandari,  R.  T.  I.  A.  (2021).  Pesan Feminisme  Islam:  Analisis  Film Perempuan  Berkalung  Sorban. Jurnal Studi Komunikasi Semiotika .