Pengaruh Digital Marketing Dan Islamic Branding Terhadap Minat Membeli Hijab Pudanis Di Era Pandemi Covid 19 (Studi Kasus Pelanggan Pudanis Di Kota Banda Aceh)
Fitriliana Prodi Manajemen, Fakultas Ekonomi, Universitas Serambi Mekkah fitriliana@serambimekkah.ac.id
Rahmi Prodi Akuntansi, Fakultas Ekonomi, Universitas Serambi Mekkah Rahmi.ramli@serambimekkah.ac.id
Ulfia Prodi Akuntansi, Fakultas Ekonomi, Universitas Serambi Mekkah ulfia@serambimekkah.ac.id
Putri Mauliza Prodi Manajemen, Fakultas Ekonomi, Universitas Serambi Mekkah putrimauliza@serambimekkah.ac.id
Article’s History :
Received 4 December 2024; Received in revised form 15 December  2024; Accepted 1 January 2024; Published 1 February 2024. All rights reserved to the Lembaga Otonom Lembaga Informasi dan Riset Indonesia (KITA INFO dan RISET).

## Suggested Citation:
Fitrialina., Rahmi., Ulfia., & Mauliza, P. (2024). Pengaruh Digital Marketing Dan Islamic Branding Terhadap Minat Membeli Hijab Pudanis Di Era Pandemi Covid 19 (Studi Kasus Pelanggan Pudanis Di Kota Banda Aceh). JEMSI (Jurnal Ekonomi, Manajemen,  dan  Akuntansi).  JEMSI  (Jurnal  Ekonomi,  Manajemen,  Dan  Akuntansi),  10  (1).  332-340. https://doi.org/10.35870/jemsi.v10i1.1980
Abstrak:
Pandemi  Covid-19  telah  mengganggu  aktivitas  industri  di  Indonesia.  Pandemi  Covid-19  juga telah menyebabkan pembatasan pertemuan komunitas secara langsung bert tatap muka di masyarakat untuk menekan penyebaran Covid-19, sehingga  memaksa  sebagian  besar  sektor  menggunakan  platform  digital.    Covid-19  juga  telah  memukul  industri  fesyen Muslim dengan penurunan 60 hingga 80%. Tidak terkecuali merek hijab yang berbasis di Kendal, Pudanis. Meskipun Hijab Pudanis  telah  diuntungkan  oleh  pemasaran  digital  dan  branding  Islami,  penjualan  produk  Pudanis  terus  mengalami penurunan,  terutama  pada  kuartal  I  2021  dengan  penjualan  384  unit,  kuartal  II  2021  dengan  penjualan  297  unit  dan memasuki kuartal III 2021 dengan penjualan 297 buah. Unit. Triwulan IV tahun 2021 dengan penjualan sebanyak 215 unit. Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  pengaruh  digital  marketing  dan  Islamic  branding  terhadap  preferensi pembelian produk Pudanis. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dengan menggunakan metode kuantitatif. Populasi penelitian terdiri dari pelanggan Pudanis yang tinggal di kota Banda Aceh. Sampel penelitian dipilih dengan menggunakan metode purposive sampling, jumlah responden dalam penelitian ini adalah 101 orang. Penelitian ini menggunakan analisis regresi linier multivariabel. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa variabel digital marketing dan Islamic branding secara parsial berpengaruh signifikan terhadap niat beli hijab di Banda Aceh
Keywords: Digital Marketing, Islamic Branding, dan Minat Beli

## Pendahuluan
Organisasi  Kesehatan  Dunia  (WHO)  pada  tanggal  11  Maret  2020  telah  mengumumkan  kemunculan varian baru virus Corona yang diberi nama Coronavirus Disease (Covid-19). Kemunculan penyakit virus Corona pertama kali dilaporkan di Wuhan, Provinsi Hubei, China pada 31 Januari 2020. pada 31 Januari 2020. Jumlah pasien Covid-19 yang meninggal dunia sejak 24 November hingga November 2021 mencapai lebih dari 143 ribu orang,  sedangkan  jumlah  pasien  yang  sembuh  sebanyak  4,1  juta  orang  dari  4,2  juta  lebih  pasien  yang
terkonfirmasi positif Covid-19 (Annisa, 2021). Vaksinasi yang digalakkan oleh pemerintah terus memberikan efek dalam menurunkan kasus Covid-19. Data per 7 Desember 2021, vaksin dosis pertama telah diberikan kepada 4.444.143 juta jiwa atau setara dengan 68,80% dari total populasi penduduk Indonesia (Kemkes:2021).
Kemunculan Covid-19 memberikan dampak yang cukup signifikan terhadap kehidupan sosial masyarakat, baik di segi kesehatan, pendidikan, politik, maupun ekonomi. Salah satu sektor ekonomi yang terkena dampak dari pandemi Covid-19 adalah bisnis atau wirausaha. Bisnis atau wirausaha adalah kegiatan menjual barang dan jasa  untuk  memenuhi  kebutuhan  masyarakat  untuk  menghasilkan  pendapatan.  dan  jasa  yang  memenuhi kebutuhan masyarakat untuk menghasilkan keuntungan (Irwan, 2017)
Pandemi Covid-19 telah menyebabkan perlambatan di berbagai sektor, termasuk sektor korporasi. Salah satunya  adalah sektor  bisnis.  Beberapa  sektor  bisnis  yang  mengalami  kerugian  antara  lain  transportasi,  hotel, pariwisata, pusat perbelanjaan, dan bisnis yang bergantung langsung pada ritel atau konsumen.(Misbach, 2020). Meskipun  banyak  bisnis  yang  merugi  karena  pandemi  Covid-19,  namun  banyak  bisnis  yang  tetap  harus mengalami  kerugian.  tetap  berkembang  di  tengah  pandemi  Covid-19.  Tetap  berkembang  di  tengah  pandemi Covid-19.  Beberapa  bisnis  yang  tetap  berkembang  di  tengah  pandemi  Covid-19  antara  lain:  perusahaan telekomunikasi, video conference, dan perusahaan teknologi informasi. Beberapa bisnis yang tetap berkembang selama  pandemi  Covid-19  antara  lain:  perusahaan  telekomunikasi,  penyedia  layanan  video  conference,  dan produk kosmetik yang dipasarkan secara daring (Misbach, 2020).
Pandemi  Covid-19  juga  berdampak  pada  industri  fesyen  muslim.  Sektor  fesyen  muslim  mengalami penurunan  hingga  60-80%  akibat  Covid-19.  Gati Wibawingsih, Direktur  Jenderal  Industri  Kecil  dan  Menengah (IKM) Kementerian Perindustrian, mengatakan bahwa sebagian besar IKM terkena dampak negatif dari pandemi ini  dan  merumahkan  karyawannya  untuk  sementara  waktu.  Sebanyak  4.444  karyawan  dirumahkan  untuk sementara waktu Dampak Negatif pada Industri Fesyen Muslim, industri fesyen muslim juga mengalami dampak pada fesyen hijab akibat Covid-19 (Ekarina, 2021).
Busana  muslim  seperti  hijab  Pudani  tentu  sangat  erat  kaitannya  dengan  istilah  Islamic  branding. Produsen memanfaatkan fenomena Islamic branding produk dengan segmentasi pasar, dimana Indonesia yang mayoritas  penduduknya  beragama  Islam  dan  merupakan  negara  dengan  penduduk  muslim  dan  merupakan negara  dengan  penduduk  muslim  terbesar  di  dunia  ( https://dunia.tempo.co/read/1516427/10-negara-dengan- penduduk-muslimterbanyak-di-dunia/full&view=ok.). Islamic  branding  adalah  penciptaan  citra  untuk  sebuah produk  yang  beridentitas  Islam.  Islamic  branding  terdiri  dari  tiga  klasifikasi  klasifikasi,  yaitu:  Islamic  brand menurut  kesesuaian,  asal  dan  pelanggan  (Nasrullah,  2019).    Islamic  Untuk  itu,  Islamic  brand  dilaksanakan berdasarkan  prinsip-prinsip  Islam.    Islamic  branding  dilakukan  berdasarkan  prinsip-prinsip  Islam  untuk mendapatkan kepercayaan konsumen dari sisi emosional terhadap citra merek Islami Prinsip-prinsip bisnis Islam meliputi moral dan norma Islam sebagai dasar dalam menjalankan bisnis, Moral dan norma Islam sebagai dasar dalam menjalankan perusahaan (Yuniarti, 2016).
Besarnya populasi muslim saat ini, terutama di Indonesia yang mayoritas penduduknya beragama Islam, membuka peluang besar bagi para pebisnis dengan segmentasi muslim. Islamic branding memungkinkan para pebisnis  untuk  memasarkan  produk  mereka  dengan  brand  image  yang  Islami  agar  brand  image  Islami  dapat menjangkau lebih banyak segmen pasar Muslim yang besar. Industri yang menawarkan produk dan jasa dengan nilai-nilai  Islam  biasa  disebut  sebagai  Industri  Halal.  Industri  halal  adalah  semua  proses  yang  ada  di  dalam industri tersebut, mulai dari perolehan bahan baku kemudian proses pengolahan hingga menjadi industri halal. Dari  perolehan  bahan  baku  kemudian  proses  pengolahan  hingga  proses  produksi  dilakukan  sesuai  dengan ketentuan  syariat  Islam  ( https://kumparan.com/shelinalyna20/industri-halal-dapat-mendorongpertumbuhan- ekonomi-1umlATA6oun/full).
Industri halal terdiri dari, antara lain pariwisata, obat-obatan, kosmetik, farmasi, media, hiburan, keuangan dan fashion, keuangan dan fashion. Tentunya hal ini menjadi peluang besar bagi brand muslim untuk mendorong konsumen memperhatikan  brand  image  yang  sedang  dibangun.  Untuk  mendorong konsumen  memperhatikan brand  image  yang  sedang  dibangun,  namun  pandemi  Covid-19  telah  menyebabkan  banyak  bidang  kegiatan masyarakat maupun sektor bisnis melambat. Seperti industri fesyen, boleh jadi memasarkan produknya dengan citra  Islami  atau  tidak.  Citra  Islami  atau  tidak,  termasuk  merek  Pudanis.  Merek  Pudanis  mempraktikkan pencitraan  Islami  atau  Islamic  branding  dimana  produk  yang  dihasilkan  oleh  Pudanis  membawa  citra  Islami. Produk  yang  diciptakan  dengan  mengimajinasikan  busana  muslim  dengan  berbagai  produk  Hijab  yang  trendi dan sesuai. 4.444 produk Hijab yang trendi dan cocok untuk wanita muslimah. Islamic Brand meliputi tiga jenis, yaitu  Islamic  Brand  by  compliance,  Islamic  Brand  by  origin,  dan  Islamic  Brand  by  customer.  Merek  Pudanis
termasuk  dalam  kategori  merek  Muslim  berdasarkan  asal  dengan  kategori  merek  Muslim  tradisional,  yaitu berasal  dari  negara  Muslim  dan  segmen  pasar  Muslim  yang  sesuai.  Negara  muslim  dan  segmentasi  pasar muslim sesuai dengan rumusan (Ilham, 2010).
Di  era  dimana  zaman semakin  berkembang,  seiring dengan  teknologi,  dunia  bisnis  pun  ikut  berevolusi dalam  hal  marketing  dalam  materi  pemasarannya.  Tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  semua  pengusaha  harus memahami teknologi, termasuk hanphon yang kini menjadi milik semua kalangan untuk menunjang operasional sehari-hari.  kini  menjadi  milik  semua  kalangan  untuk  mempermudah  kegiatan  sehari-hari.  Hal  ini  seharusnya dimanfaatkan  oleh  seluruh  pengusaha  Hijab  Pudanis,  khususnya  yang  berada  di  Kota  Banda  Aceh.  Para pengusaha  Hujab  Pudanis  akan  dapat  terus  meningkatkan  penjualannya  melalui  sarana  pemasaran  digital seperti  menggunakan  media  sosial  WhtasApp,  Instagram,  Facebook,  dan  lain-lain.  Penjual  juga  dapat menggunakan  media  komersial  seperti  Tokopedia,  Shopee,  Lazada,  Tiktok,  dan  lainnya  sebagai  cara memasarkan produk mereka untuk meningkatkan penjualan hijab Pudanis.

## Tinjauan Pustaka / Keadaan Seni / Latar Belakang Penelitian
Minat Beli
Minat  beli  adalah  perilaku  konsumen  yang  berupa  dorongan  menginginkannya,  berusaha  untuk mendapatkannya. Jual beli diartikan sebagai suatu perjanjian tukar menukar benda yang mempunyai nilai secara sukarela di antara kedua dan pihak lain menerimanya sesuai dengan perjanjian yang telah disepakati.
Minat beli konsumen adalah sesuatu yang terjadi setelah dirangsang oleh produk yang dilihatnya, dari situ timbul ketertarikan untuk mencoba produk tersebut hingga akhirnya timbul keinginan untuk membelinya. untuk mencoba produk tersebut hingga akhirnya timbul keinginan untuk memiliki produk tersebut (Kotler, 2008). Minat beli adalah dorongan yang timbul dalam diri seseorang untuk membeli barang atau jasa agar dapat memilikinya (Carthy, 2002:298). Seseorang untuk membeli barang atau jasa dalam rangka memenuhi keinginannya. Minat beli  konsumen  merupakan  bagian  dari  komponen  perilaku  konsumen  dalam  sikap.  merupakan  bagian  dari komponen  perilaku  konsumen  dalam  sikap  sikap  merupakan  kecenderungan  responden  untuk  bertindak sebelum  keputusan  pembelian  sebelum  keputusan  pembelian  benar-benar  dilaksanakan.  Dengan  demikian, dapat  disimpulkan bahwa  preferensi  Preferensi  pembelian  konsumen adalah  niat yang  muncul  dari  dalam  diri seseorang untuk melakukan pembelian suatu produk atau jasa. untuk melakukan pembelian suatu produk atau jasa dengan pemikiran terlebih dahulu sebelum proses pembelian berlangsung (Thamrin, 2003:142).
Penampilan dan membuat promosi semenarik mungkin agar calon konsumen mau melihat dan mencari informasi tentang produk yang ditawarkan oleh penjual. Dan memang, usaha itu tidak mudah. Oleh karena itu, sebagai  penjual,  Anda  harus  kreatif  untuk  meyakinkan  pembeli  dan  mengubahnya  menjadi  pelanggan.  Jika usaha yang dilakukan maksimal, pasti akan ada hasil yang memuaskan (Nasution, 2011:130).
Keinginan  seseorang  untuk  membeli  atau  memiliki  suatu  barang/jasa  dapat  didasarkan  pada  faktor kebutuhan atau keinginan. Kebutuhan ini mengacu pada segala sesuatu yang harus dipenuhi agar suatu benda dapat berfungsi dengan sempurna. sempurna. Keinginan merujuk pada keinginan atau harapan seseorang yang jika  dipenuhi  belum  tentu  menambah  kesempurnaan.  belum  tentu  menambah  kesempurnaan  fungsi  manusia atau benda. fungsi manusia atau benda. Ajaran Islam tidak melarang manusia untuk memenuhi kebutuhan atau keinginannya,  selama  martabat manusia  dapat  ditingkatkan melalui  pemenuhan secara  penuh.  Prestasi  dapat meningkatkan  martabat  manusia.  Segala  sesuatu  yang  ada  di  muka  bumi  ini  diciptakan  untuk  kepentingan manusia,  namun  manusia  diperintahkan  untuk  mengkonsumsi  barang/jasa  yang  halal  dan  berkualitas  baik. Konsumsi  produk  halal  dan  barang/jasa  yang  baik  secara  wajar  dan  tidak  berlebihan.  Pemenuhan  suatu kebutuhan  atau  keinginan  selalu  dibolehkan  selama  Pemenuhan  suatu  kebutuhan  atau  keinginan  selalu dibolehkan selama dapat menambah mashlahah atau tidak menghasilkan mudharat (Rizki, 2012:36-37).
Islamic Branding
Ogilvynoor  menjelaskan  bahwa  Islamic  branding  merupakan  konsep  yang  relatif  baru.  Praktik  merek dagang  Islami  mengikuti  prinsip-prinsip  Syariah,  yang  mempertimbangkan  banyak  nilai  seperti  kejujuran,  rasa tanggung  jawab,  dan  pemahaman  dasar  tentang  prinsip-prinsip  Syariah.  Tujuan  dari  Islamic  branding  adalah dengan nilai-nilai Syariah untuk menarik konsumen Muslim melalui perilaku dan komunikasi pemasaran. Sebuah produk dapat menarik konsumen jika memiliki merek. Branding memiliki tempat tersendiri di kalangan konsumen. Branding bukanlah pertarungan mengenai  siapa yang  dapat  menciptakan  produk yang  lebih  baik, tetapi siapa
yang dapat menciptakan kesadaran yang lebih baik. Branding Islam dapat dipahami sebagai penggunaan nama yang berhubungan dengan Islam atau halal atau identitas halal untuk suatu produk.
Salah  satu  kendala  paling  mendasar  dalam  pengembangan  merek  di  dunia  Muslim  adalah  bagaimana menciptakan  nilai  konsumen  untuk  merek  yang  mereka  usung,  karena  tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  banyak merek  Barat  yang  sudah  ada  memiliki  nilai  merek  yang  kuat.  Salah  satu  kendala  paling  mendasar  bagi pertumbuhan  merek  di  dunia  Muslim  adalah  bagaimana  mereka  dapat  meraih  keuntungan  konsumen  melalui merek  yang  mereka  tawarkan,  karena  tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  banyak  merek  Barat  yang  ada  saat  ini memiliki  ekuitas  merek  yang  kuat.  Salah  satu  hambatan  paling  mendasar  bagi  pertumbuhan  merek  di  dunia Muslim adalah bagaimana mereka dapat meraih manfaat bagi konsumen melalui merek yang mereka tawarkan, karena tidak dapat dipungkiri bahwa saat ini banyak merek Barat yang memiliki nilai merek yang kuat. Merek- merek Barat yang ada saat ini memiliki ekuitas merek yang kuat (http://www.ogilvynoor.com/indexIislamic).
Umat  Muslim sadar  akan pandangan  tentang  halal  dan  haram  yang  mendorong  mereka  untuk  memilih merek-merek  Islami  sebagai  pilihan mereka.  Pada  tingkat  yang  paling  eksklusif,  Islam  secara  ketat  mengatur sesuai dengan prinsip-prinsip Syariah (misalnya di sektor makanan dan keuangan). Ada juga merek-merek yang dibuat oleh organisasi Islam yang menggunakan merek-merek Islam secara lebih umum (seperti penerbangan atau  telekomunikasi).  Ada  kesadaran  yang  berkembang  bahwa  produk-produk  berbasis  Syariah  tidak  hanya menawarkan alternatif yang lebih aman, tetapi juga etika investasi yang adil, bersih, dan transparan. Indonesia, sebagai  negara  berpenduduk  Muslim,  memiliki  potensi  bagi  para  produsen.  Para  produsen  menyadari  bahwa konsumen Muslim adalah target pemasaran produk atau jasa mereka. Salah satu strategi yang mereka gunakan adalah  Islamic  branding,  yaitu  dengan  menggunakan  identitas  Muslim  atau  nama  Muslim  dalam  produk  atau jasa. Identitas Muslim atau nama Muslim dalam produk atau jasa. produk atau jasa (Nasrullah, 2015).
Branding  Islami  merupakan  ukuran  segmentasi  pasar  yang  dilakukan  oleh  perusahaan.  Perusahaan. Terutama di Indonesia yang memiliki banyak konsumen muslim (Parida, 2018). Islamic branding dapat diartikan sebagai  penamaan  merek  berbasis  syariah  berdasarkan  prinsip-prinsip  syariah  yang  menekankan  pada  nilai kejujuran,  akuntabilitas,  tanggung  jawab  dan  lain-lain,  praktik  ini  bertujuan  untuk  menarik  konsumen  muslim dengan  mengadopsi  nilai-nilai  Islam  (Chalil,  2018).  konsumen  muslim  dengan  mengadopsi  nilai-nilai  Islam (Chalil, 2021).

## Digital Marketing
Perubahan  Pesat  dalam  Teknologi  dan  Perubahan  Psikologi  Global  berubah  begitu  cepat  sehingga seorang  pengusaha  harus  berinovasi  dan  melakukan  perubahan  dalam  berbagai  sistem  pemasaran. Memperbaiki  dan  mengimplementasikan  perubahan  dalam  berbagai  sistem  pemasaran.  Memperbarui  sistem pemasaran tradisional menjadi digital merupakan salah satu keputusan yang tepat dan efektif bagi para pelaku usaha  dalam  mempromosikan  produk  dan  jasa.  untuk  mempromosikan  produk  atau  jasa.  Didukung  oleh teknologi mutakhir, para pengusaha, pelaku usaha, dan konsumen dapat merasakan kemudahan dan keefektifan digital marketing. Bagi pengusaha atau pelaku usaha digital marketing digunakan sebagai sarana promosi yang efektif dan efesien serta nyaman bagi konsumen (Rahmawati, 2016).
Pemasaran  digital  adalah  sistem  pemasaran  paling  populer  yang  digunakan  oleh  pengusaha  yang menawarkan produk atau jasa dan pembeli yang menggunakan produk atau jasa tersebut. Saat ini, pemasaran digital  dianggap  lebih  efektif  daripada  sistem  lainnya  (Chole,  2018).  Digital  Marketing  adalah  sebuah  platform yang digunakan oleh para pengusaha, investor mikro dan usaha kecil. digunakan oleh para pengusaha, investor kecil,  perusahaan  produk  dan  lainnya  untuk  mengiklankan  produk  atau  jasa.  dan  perusahaan  lainnya  untuk memperkenalkan produk dan jasa yang mereka tawarkan. dan jasa yang mereka tawarkan. Penggunaan internet dan  media  digital  lainnya serta  teknologi  untuk  mendukung  pemasaran.    Penggunaan internet  dan  media  dan teknologi digital lainnya untuk mendukung pemasaran modern telah memunculkan serangkaian label dan jargon yang diciptakan oleh para akademisi dan profesional. diciptakan oleh para akademisi dan profesional. label atau jargon  tersebut  antara  lain  adalah  digital  marketing,  internet  marketing,  dan  internet  marketing.  dan  internet marketing  (Chaffey,2016).  Pemasaran  digital  adalah  sebuah  proses  dan  implementasi  konsep,  ide,  harga, promosi  dan  penjualan.  dan  penjualan.  secara  sederhana,  hal  ini  dapat  diartikan  sebagai  menciptakan  dan mempertahankan hubungan yang saling menguntungkan antara konsumen dan produsen (Kleindl, 2005).

## Metodelogi Penelitian
Jenis metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research) dengan pendekatan kuantitatif. Metode Penelitian (Field Research) adalah metode penelitian yang berlandaskan pada  filsafat  positivisme,  digunakan  untuk  meneliti  pada  populasi  atau  sampel  tertentu.  Filsafat  positivisme, digunakan  untuk  meneliti  pada  populasi  atau  sampel  tertentu.  Data  penelitian  dikumpulkan  dengan menggunakan alat penelitian, analisis data bersifat kuantitatif atau kualitatif atau statistik dan dirancang bertujuan untuk menguji hipotesis yang telah ditetapkan.

## Populasi dan Sampel
Populasi tidak hanya memperhitungkan jumlah subjek dan objek atau benda yang akan diteliti, tetapi juga mencakup  kualitas  dan  karakteristik  subjek  dan  objek  penelitiani.  Populasi  yang  tercakup  dalam  penelitian  ini adalah  pelanggan  Pudanis  yang  berdomisili  di  kota  Banda  Aceh yang  berjumlah  655  orang berdasarkan data penjualan tahun 2022. Sedangkan sampel adalah bagian dari populasi yang dapat mewakili (representatif) dari populasi yang diteliti. Berdasarkan perhitungan rumus Slovin, sampel dapat mewakili. Namun, untuk menghindari response rate yang rendah, maka akan dikirimkan 100 sampel dari pelanggan Pudanis yang berdomisili di kota Banda Aceh untuk mengisi kuesioner.  Pelanggan Pudanis yang berdomisili di kota Banda Aceh. Pengambilan sampel  dalam  penelitian  ini  dilakukan  dengan  menggunakan  metode  non-probability  sampling  atau  metode pengambilan  sampel  berbasis  proyek,  yang  tidak  memberikan  kesempatan  yang  sama  kepada  pelanggan. Karena kesempatan yang sama bagi anggota populasi sampel tidak terjamin, maka teknik pengambilan sampel non-random sampling digunakan dalam penelitian ini. Penelitian ini menggunakan teknik purposive sampling.

## Teknik Analisis Data
Teknik  analisis  data merupakan proses  penelitian  yang melibatkan pengolahan  data  yang  dikumpulkan dari pernyataan atau pertanyaan responden. Proses analisis data meliputi mengelompokkan data berdasarkan variabel  dan  jenis  responden,  mengelompokkan data  berdasarkan  variabel  dari  setiap  responden,  menyajikan data  tiap  variabel  yang  diteliti,  melakukan  perhitungan  untuk  menjawab  rumusan  masalah,  dan  melakukan perhitungan untuk menguji hipotesis yang telah diajukan.

## Tabel. 1
Statistik Deskriptif Penelitian Descriptive Statistic Variabel Penelitian N Min Max Mean Std. Deviation Digital Marketing (X 1 ) 101 2  2 40 33,04 4,669 Islamic Branding (X 2 ) 101 12 20 17,35 2,220 Minat Beli (Y) 101 10 30 23,06 4,454 Valid N (listwise) 101 Sumber: Output SPSS (data diolah 2022 )
Variabel  digital  marketing  memiliki  nilai  rata-rata  sebesar  33,04  yang  berarti  tingkat  digital  marketing responden tergolong dalam kategori tinggi karena nilai rata-rata variabel digital marketing berada di antara 29,34 sampai  dengan  40.  Variabel  Islamic  Brand  memiliki  nilai  rata-rata  sebesar  17,35  yang  berarti  tingkat  Islamic Branding responden tergolong dalam kategori tinggi karena nilai rata-rata variabel Islamic Brand berada di antara 14,68  sampai  dengan  20.  Variabel  Islamic  Brand  memiliki  nilai  rata-rata  sebesar  17,35  yang  berarti  bahwa tingkat  Islamic  branding  responden  tergolong  dalam  kategori  tinggi  karena  nilai  rata-rata  dari  variabel  Islamic Brand berkisar antara 14,68 dan 20. Variabel minat beli memiliki nilai rata-rata sebesar 23,06 yang berarti tingkat minat beli responden tergolong dalam kategori tinggi karena nilai rata-rata variabel minat beli berfluktuasi antara 22 dan 30.
Tabel. 2 Uji Reliabilitas Variabel Cronbach’s Alpha N of Items Keterangan Digital Marketing (X1) 0,835 8 Reliabel Islamic Branding (X2) 0,737 4 Reliabel Minat Beli (Y) 0,848 6 Reliabel

## Sumber : Output SPSS ( data diolah 2022)
Hasil uji reliabilitas variabel digital marketing (X1) menunjukkan bahwa cronbach's alpha sebesar 0,835 yang berarti nilai cronbach's alpha lebih besar dari 0,60 (0,835 > 0,60). Hasil uji reliabilitas variabel merek Islami (X 2 )  menunjukkan  bahwa  cronbach's  alpha sebesar  0,737  yang  berarti  nilai  cronbach's  alpha  lebih  besar  dari 0,60 (0,737 > 0,60). Variabel instrumen Islamic brand (X 2 ) dalam kuesioner terbukti reliabel dan konsisten. Hasil uji  reliabilitas  variabel  minat  beli  (Y)  menunjukkan  bahwa  cronbach's  alpha  sebesar  0,848  yang  berarti  nilai cronbach's alpha lebih besar dari 0,60 (0,0,848 > 0,60). Instrumen untuk variabel minat beli (Y) dalam kuesioner dianggap reliabel dan konsisten.
Tabel. 3 Uji T Coefficientsa Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1  (Constant) -2.353 2.720 -.865 .389 Digital Marketing .577 .078 .605 7.370 .000 Islamic Branding .366 .165 .182 2.221 .029

## a. Dependent Variable: Minat Beli Sumber : Output SPSS ( data diolah 2022)
Berdasarkan  hasil  uji  T  di  atas,  nilai  signifikan  variabel  digital  marketing  (0,000)  dan  Islamic  branding (0,029) lebih kecil dari 0,05. Oleh karena itu, variabel digital marketing dan Islamic branding memiliki signifikansi linier  dalam  hubungannya  dengan  purchase  intention  (Y).  Derajat  kebebasan  (df)  ditentukan  dengan menggunakan rumus n - k. ,000 Nilai n menunjukkan jumlah responden dan nilai k menunjukkan jumlah variabel independen dan dependen. Menentukan T tabe l dengan menggunakan rumus α/2 (n -k-1) = 0,05/2 (101-3-1) = 0,025 (97), rumus tersebut menunjukkan T-tabel dan diketahui T-tabel adalah 1,984.  Dari hasil uji-t pada Tabel 4.17 di atas, dapat dilihat bahwa Thitung berlaku untuk masing-masing variabel independen. Pemasaran Digital (X 1 )  Pada  variabel  pemasaran  digital  diperoleh  nilai  Thitung  sebesar  7,370  lebih  tinggi  dari  nilai  T-tabel  yaitu 1,984 (7,370 > 1,984), maka variabel pemasaran digital (X 1 ) berpengaruh terhadap minat beli (Y). Pada variabel "Merek Islami", nilai Thitung sebesar 2,221 lebih tinggi dari nilai Ttabel yaitu 1,984 (2,221 > 1,984), maka variabel merek Islami (X 2 ) berpengaruh terhadap minat beli (Y).
Tabel 4. Uji F  ANOVA a Model Sum of Squares df Mean Square F Sig. 1 Regression 1015.582 2 507.791 51.405 .000 b Residual 968.061 98 9.878 Total 1983.644 100 a. Dependent Variable: Minat Beli
b. Predictors: (Constant), Islamic Branding, Digital Marketing
Sumber : Output SPSS ( data diolah 2022)
Berdasarkan tabel 4 di atas, nilai F hitung sebesar 3,09 lebih besar dari F tabel sebesar 51.405 (51.405 > 3,09). Hal ini menunjukkan bahwa variabel independen/variabel digital marketing (X1) dan Islamic branding (X2) secara simultan berpengaruh positif terhadap variabel dependen atau minat beli (Y).
Tabel 4.19 Regresi Linier Berganda Coefficientsa Model Unstandardized Coefficients B Std. Error 1  (Constant) -2.353 2.720 Digital Marketing .577 .078 Islamic Branding .366 .165
a. Dependent Variable: Minat Beli Sumber : Output SPSS ( data diolah 2022)

## Tabel. 2 Hasil Uji Linieritas
Tabel  4.19  menunjukkan  bahwa  nilai  konstanta  (α)  sebesar -2,353  dan  nilai  koefisien  regresi  variabel digital marketing (X 1 ) sebesar β1 = 0,577 dan variabel islamic branding (X 2 ) sebesar β 2 = 0,366. Berdasarkan hasil data tersebut, maka dapat diketahui persamaan regresi linier berganda sebagai berikut: Y = α + β 1 X 1 + β 1 X 2 + e Y = -2,353 + 0,577 + 0,366 + e Analisis berdasarkan persamaan regresi linier berganda di atas sebagai berikut:  Nilai  konstanta  (α) sebesar  -2,353.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  jika  variabel  independen  yaitu  digital marketing (X 1 ) dan Islamic branding (X 2 ) tidak berpengaruh sama sekali terhadap variabel dependen yaitu minat beli  (Y),  atau  dengan  kata  lain  semua variabel  independen  (X)  bernilai  0,  maka  nilai  variabel  dependen  yaitu minat  beli  (Y)  sebesar  -2,353.  Nilai  koefisien  regresi  variabel  digital  marketing  (X 1 )  sebesar  0,577.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  setiap  kenaikan  1  satuan  pada  variabel  digital  marketing  (X 1 ),  maka  minat  beli  akan mengalami  kenaikan  sebesar  0,577  satuan.  Dapat  disimpulkan  bahwa  variabel  pemasaran  digital  (X 1 ) berpengaruh positif terhadap minat beli. Koefisien regresi variabel Islamic branding (X 2 ) sebesar 0,366. Hal ini menunjukkan bahwa setiap kenaikan satu  satuan  pada  variabel  merek muslim  (X 2 ),  maka  niat  beli  meningkat sebesar 0,366 satuan. Dapat disimpulkan bahwa variabel merek muslim (X 2 ) memiliki pengaruh positif terhadap niat beli.

## Kesimpulan
Pemasaran digital memiliki pengaruh yang signifikan terhadap minat beli produk Hijab in Pudanis. Hal ini ditunjukkan dengan nilai signifikan variabel digital marketing yang lebih kecil dari 0,05 yaitu 0,00 (0,00 1,984). Kesimpulan  dari  hasil  sub  uji  tersebut  dapat  diartikan  bahwa  semakin  baik  Islamic  branding  pada  produk Pudanis, maka akan semakin besar pula minat konsumen untuk melakukan pembelian terhadap produk tersebut dan begitu pula sebaliknya. Pemasaran digital dan Islamic branding secara simultan (bersama-sama) memiliki pengaruh  yang  signifikan  terhadap  minat  beli  produk  hijab  dari  Pudanis.  Hasil  uji  simultan  menunjukkan  nilai Fhitung  sebesar  51.405  lebih  besar  dari  Ftabel  yaitu  3.09  (51.405  >  3.09).  Kesimpulan  dari  hasil  uji  simultan tersebut  dapat  diartikan  bahwa  semakin  efektif  digital  marketing  dan  Islamic  branding  yang  dilakukan  oleh Pudanis, maka semakin besar pula minat beli produk Pudanis..

## Referensi
Beni  Rizki.  (2012). Analisis  Pengaruh  Flexi  Icon  Terhadap  Preferensi  Pembelian  Konsumen  (Penelitian Masyarakat Tampan Pekanbaru). Skripsi (UIN SUSKA Riau Program Studi Manajemen , Pekanbaru.
Chalil, R.D.  (2021).  Branding, Islamic  Branding  dan  Rebranding  -  Rajawali  Pers. JAKARTA:  PT.  RajaGrafindo Persada.
Dwi  Annisa ,  "Situasi  Terkini  Penyakit  Virus  Corona  (Covid-19)  25  November  2021",  Kementerian  Kesehatan. November 2021", Kemkes.Go.Id, last modified 2021, https: //infeksiemerging.kemkes.go.id/situasiinfeksi- emerging/situasi-terkini-perkembangan-penyakit-virus-corona-covid-19-25-november- 2021 . Diakses pada 9 Desember 2021.
Edwin Nasution. (2011). Pusat Pengkajian dan Pengembangan Ekonomi Islam . Jakarta: Graha Ilmuop.cit. http://www.ogilvynoor.com/indexIislamic Branding (2018).
Irwan Misbach. (2017). Perilaku Bisnis Syariah . Dakwah Jurnal Manajemen (5) 33-44.
Ilham,  Muhammad,  dan  Firdaus.  (2019). Islamic  Branding  dan  Religiusitas  Serta  Pengaruhnya  Terhadap Keputusan Pembelian  Konsumen  di  Supermar  Al-Baik  Kota Tanjung  Pinang, Edited by  Saepuddin  and Doni Septian. 1 st ed. Kab, Bintan: STAIN Sultan Abdurrahman Pres.
Kotler, Philip. 2008. Manajemen Pemasaran . Jilid 1. Jakarta: Erlangga
Kotler,  Philip  dan  Amstrong,  Gary.  2001. Dasar-dasar  pemasaran .  Jilid  1.  Jakarta:  PT.  Indeks  Kelompok Gramedia. Thamrin. 2003. Strategi Pemasaran. Edisi ke-2. Yogyakarta: Penerbit Andi.
Kleindl, B.A. dan Burrow, J.L. 2005.    Strategi pemasaran dalam e-commerce (Pemasaran dalam perdagangan elektronik). Jilid 1. Amerika Serikat: Salemba Empat.
Khalil,  R.D  dan  Dharmik,  K.M.  (2018).  Pemasaran  digital  dan  media  sosial.    Konferensi  Internasional Transformasi  Bisnis:  Menjelajahi  Inisiatif  Baru  dalam  fungsi  bisnis  yang  penting  (p.163-167).  Nagpur: Tripude Institute Management Education
Chaffey,  D.  &  Ellis-Chadwick,  F.  (2016).  Pemasaran  digital:  strategi,  Implementasi  dan  Praktik  (6th  ed.)). Pearson.
Chaffey, D., & Ellis-Chadwick, F. (2019) Pemasaran digital: strategi, Implementasi dan Praktik (7th ed.). Tidak tersedia.
Chaffey, D., Mayer R., Ellis-Chadwick, F. dan Johnston, K. 2006. Strategi, Implementasi, dan Praktik Pemasaran Internet. London: Pearson Education
Muhammad  Nasrullah.  (2015).  Islamic  Branding,  Religiusitas  dan  Keputusan  Konsumen  Terhadap  Produk Pekalongan. Jurnal Hukum Islam, Vol. 13 (2)  80
McCarthy, E. Jerome. 2002. Dasar-dasar pemasaran . Jilid 1. Djakarta : Erlangga
Parida,  R.  (2018).  Pengaruh  branding  syariah  dan  religiusitas  terhadap  minat  menabung  mahasiswa  di perbankan syariah (studi kasus). Menabung Mahasiswa di Perbankan Syariah (Studi Kasus Mahasiswa FAI UMSU). Jurnal Ekonomi dan Bisnis Islam, 2(1), 1-10.
Rahmawati. (2016). Manajemen Pemasaran. Samarinda: Universitas Mulawarman PRESS.
Shelinalyn.  (2021). Can  the  Halal  Industry  Boost  Economic  Growth?    Kumparan.Com.  Last  changed  2020 . Accessed: December 12, 2021. https://kumparan.com/shelinalyna20/industri-halal-dapat- mendorongpertumbuhan-ekonomi-1umlATA6oun/full.
Taufik dan Eka Avianti Ayuningtyas. (2020). Dampak Pandemi Covid-19 Terhadap Bisnis dan Keberlangsungan Hidup Platform Daring , http: //ejournal.stieipwija.ac.id /index.php/jpw 22, (01)21-32.
"Vaksin  COVID-19 Nasional.  (2021). Kemkes.Go.Id,  last modified  2021,  https: / /vaksin.kemkes.go.id/#/vaksin. diakses pada 9 Desember 2021.
Tempo.co,  "10  Negara  dengan  Populasi  Muslim  Terbesar  di  Dunia,"  Tempo.Co,  current  Update.  (2021). https://dunia.tempo.co/read/1516427/10-countries-with-the-largest-Muslim-populations-in-the- world/full&view=approx .
Muhammad Nasrullah. (2019 ). Islamic Branding, Religiusitas, dan Pilihan Produk Konsumen . Ku-Produk 1, No.
(79) : 105-112, http://ejournal.Stainpekalongan.ac.id/index.php/jhi A. 13 Vinna Sri Yuniarti, Charia Ma.