Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini Undiksha Vol. 8(1), pp. 28-34, 2020 p-ISSN : 2613-9669 ; e-ISSN : 2613-9650 https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPAUD _______________________________________________________________________________________________

## INTERNALISASI PENDIDIKAN MULTIKULTURAL PADA ANAK USIA DINI
Subar Junanto 1 , Latifah Permatasari Fajrin 2
1 Jurusan PIAUD
IAIN Surakarta Sukoharjo, Indonesia 2 Jurusan Manajemen Pendidikan Islam STIT Madina Sragen, Indonesia
e-mail: subarjunanto82@gmail.com 1

## Abstrak
Masalah  dalam  penelitian  ini  adalah  banyaknya  konflik  dalam  masyarakat  karena  cara  pandang  yang berbeda. Pendidikan multikultural diperlukan untuk menumbuhkan toleransi untuk anak usia dini. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui internalisasi nilai-nilai pendidikan multikultural pada anak usia dini. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif. Penelitian ini dilaksanakan di PAUD Insan Kamil Dharma Wanita Persatuan IAIN Surakarta dari bulan Desember 2019 sampai dengan April 2020. Subyek penelitian adalah guru dan siswa kelas B. Informan yaitu kepala sekolah dan guru kelas A. Data dikumpulkan dengan cara observasi, wawancara, dan dokumentasi. Keabsahan data diperoleh menggunakan triangulasi sumber dan metode. Data yang terkumpul kemudian dianalisis dengan tahapan reduksi data, penyajian data, dan  menarik  kesimpulan.  Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  internalisasi  yang  dijalankan  melalui  tiga tahapan yaitu transformasi nilai, transaksi nilai dan trans-internalisasi. menggunakan metode ceramah, tanya jawab  dan  demonstrasi.  Guru  melaksanakan  proses  internalisasi  dengan  mengenalkan  budaya,  bentuk aktivitas  pembelajaran  pendidikan  multikultural  dilakukan  melalui  pengenalan  bahasa  (Arab,  Inggris,  dan Jawa),  budaya  (pakaian  adat),  seni  (tarian  daerah),  field  trip  (mengunjungi  museum)  dan  permainan tradisional.
Kata Kunci: Internalisasi, Pendidikan Multikultural, Anak Usia Dini

## Abstract
The  problem  in  this  research  is  the  rising  amount  of  conflict  in  society  caused  by  a  difference  in  people’s perspectives.  Multicultural education is needed  to  foster  tolerance  for  early  childhood.  The  purpose  of  this study is to determine the internalization of multicultural education values in early childhood. This research used a descriptive qualitative approach. This research was conducted at PAUD Insan Kamil Dharma Wanita IAIN Surakarta from December 2019 to April 2020. The research subjects were teachers and class B, while the informants  were  the  headmasters  and  the  teacher  of  class  A.  The  data  were  collected  by  observation, interviews, and documentation. The validity of the data is tested using source and method triangulation. The collected data then analyzed by the stages of data reduction, presentation, and concluding. The result showed that internalization was carried out through three stages. There are a transformation of values, transaction value, and trans-internalization using lecturing method, giving a question-answer method, and demonstration methods.  The  teacher  carries  out  the  internalization  process  by  introducing  culture,  forms  of  multicultural education learning activities carried out through the introduction of languages (Arabic, English, and Javanese), culture (traditional clothing), arts (regional dances), field trips (visiting museums) and traditional games.
Keywords: Internalization, Multicultural Education, Early Childhood

## PENDAHULUAN
Indonesia adalah negara majemuk yang terdiri dari beragam suku, agama, bahasa dan ras, namun  realita  yang  terjadi  adalah  kesadaran  dan  kematangan  masyarakat  untuk  menerima perbedaan masih sangat kurang. Cara pandang yang  berbeda memunculkan konflik karena satu dengan yang lainnya menggunakan dan memaksakan alasannya sendiri untuk bisa diterima oleh orang lain, akibatnya muncullah suatu konflik dalam masyarakat. Penanaman nilai multikulturalisme adalah cara yang dapat dilakukan agar  tidak terjadi konflik.
Multikulturalisme  adalah  suatu  paham  yang  memberikan  wawasan  di  dalam    memahami bahwa  manusia  mempunyai  sikap  dan  cara  pandang  yang  berlainan.  Pemahaman  terhadap multikulturalisme akan menumbuhkan nasionalisme yaitu adalah paham kebangsaan, yang berarti seseorang yang mempunyai rasa cinta kepada tanah airnya dan cinta terhadap bangsanya sendiri. Nasionalisme Indonesia adalah paham cinta terhadap bangsa Indonesia dengan cara menempatkan persatuan  dan  kesatuan,  serta  kepentingan  dan  keselamatan  bangsa  dan  negara  di  atas kepentingan  pribadi  maupun  golongan  dengan  tetap  menghargai  adanya  persamaan  harkat  dan martabat  setiap  bangsa,  mengakui  dan  menghargai  kedaulatan  setiap  bangsa  serta  menjalin hubungan persahabatan dan kerja sama dengan semua bangsa (Junanto, Civic Education, 2013).
Pendidikan multikultural merupakan salah satu alternatif sebagai wahana pembelajaran untuk menanamkan dan menumbuhkan toleransi terutama untuk anak usia dini. Pendidikan multikultural sebagai  upaya  menggagas  dan  menginterpretasikan  makna  kultural  sekarang  ini,  tidak  hanya kultural itu diartikan  kedaerahan saja, namun juga sikap, perilaku dan tindakan yang juga harus dipahami  sebagai  perbedaan  yang  dihormati  asal  tidak  menyimpang  dari  tatanan  Pancasila  dan UUD  1945.  Pendidikan  multikultural  merupakan  proses  pengembangan  sikap  dan  tata  laku seseorang  atau  sekelompok  orang  dalam  usaha  mendewasakan  manusia  melalui  upaya pengajaran, pelatihan, proses, perbuatan, dan cara-cara mendidik yang menghargai pluralitas dan heterogenitas  secara  humanistik  (Ambarudin,  2016;  Nurjanah,  2018).    Pendidikan  anak  usia  dini sangat berperan dalam melakukan antisipasi dan memberikan kontribusinya dalam menanamkan nilai-nilai agama dan moral pada anak-anak (Latifah Nurul Safitri, 2019).
Pendidikan  multikulturail  pada  anak  usia  dini  merupakan  wahana  pengenalan  tentang keberagaman dan perbedaan. Pendidikan memang tidak bisa terlepas dari peran parenting yang awal  telah  meletakkan  dasar  kepada  anaknya.    Apalagi  dapat  dipahami  bahwa  budaya  pada masyarkat  kita  masih  menganut  paham  monolitik  sehingga  para  orangtua  mengajarkan  kepada anak untuk bertindak  sesuai dengan budaya yang diterimanya sebagai bentuk konsekuensi individu yang berbudaya di tengah-tengah masyarakatnya. Dalam balutan budaya itulah kemudian mereka harus  dapat  menyesuaikan  dan  berfikir  sebagaimana  karya  tersebut  dapat  diterima  tanpa berlawanan arus dengan budaya masyarakat setempat.
Pendidikan  multikultural  mengacu  pada  konvergensi  budaya  dan  mempertemukan  dalam berbagai kebutuhan peserta didik secara inklusi dari berbagai latar. Tujuan pendidikan multikultural adalah mengubah/ mentranspormasi berbagai pendekatan belajar, mengubah konseptualisasi dan organisasinya, sehingga setiap individu dari berbagai kultur memperoleh kesempatan yang sama untuk belajar (Hadi Machmud, 2018). Bentuk pendidikan multikultur yang terjadi pada pendidikan anak  usia  dini  pada  prinsipnya  merupakan  sebuah  jalan  baik  untuk  dapat  memperkenalkan  dan menumbuhkembangkan nilai keberagaman dalam kehidupan (Sitorus, 2017). Pembelajaran PAUD hal  yang  terpenting  adalah  proses  belajar  yang  menumbuhkan  anak  senang  belajar,  senang melakukan  proses  saintis,  bukan  menekankan  pada  penguasaan  materi  karena  penilaian  atau assessment pada program anak usia dini merujuk pada tahap perkembangan (Arfa, 2018).
Pendidikan multikulturalisme merupakan sebuah proses pembiasaan, pemberian bimbingan dan pengkondisian terhadap anak agar memiliki mental atau karakteristik terbiasa hidup di tengah-
tengah  perbedaan  yang  sangat  kompleks,  baik  perbedaan  ideologi,  sosial,  ekonomi  dan  agama (Puspita,  2013). Pendidikan  diharapkan  dapat  mengubah  anak  karena  anak  merupakan  produk berbagai pengaruh mulai dari keluarga, kesehatan, kondidi sosial, ekonomi dan sekolah (Suprapti, 2013).  Pola  pendidikan  yang  dilakukan  dapat  menggunakan  strategi  pengajaran  yang  bertujuan untuk  memberikan  pemahaman  tentang  arti  perbedaan  dan  keanekaragaman,  kebersamaan dengan semua etnis dan agama, dapat memberikan toleransi kepada setiap individu, memberikan kesempatan kepada orang lain untuk ikut berpartisipasi dalam menggunakan haknya dan menjadi warga yang senantiasa menunjung tinggi nilai keadilan dan keadaban. Serta mempunyai kepedulian yang  tinggi  sebagai  masyarakat  dan  bangsa  yang  majemuk.  Sehingga  diharapkan  pendidikan multikultural ini tidak hanya dipahami dalam tataran konsep saja namun juga bisa dilakukan dalam tataran praktis.
Proses pendidikan multikultural pada anak usia dini, semestinya disampaikan melalui proses pembelajaran yang memperhatikan pertumbuhan dan perkembangannya, anak usia dini memiliki kecenderungan  aktif  dalam  mengekspresika  ide-ide  polosnya,  seperti  melakukan  permainan, bernyanyi,  mendengarkan  cerita  dan  mengekspresikan  yang  dia  inginkan  (Hasanah,  2018). Kegiatan  internalisasi  pendidikan  multikultural  kepada  peserta  didik  yaitu  mengenalkan  budaya, pengenalan  bahasa,  budaya,  seni,  field  trip  (mengunjungi  museum)  dan  permainan  tradisional.. Cara lainnya adalah memberikan teladan kepada anak dengan jalan diberikan contoh perilaku yang baik untuk ditiru (Syamsudin, 2012). Kemampuan tersebut dapat memotivasi anak untuk konsisten dalam  melakukan  kebaikan  sesuai  dengan  peraturan-peraturan  yang  diberlakukan  untuknya (Nurjanah, 2018). Pembelajaran juga dapat dilakukan dengan cata memberikan kesempatan penuh kepada  peserta  didik  untuk  mengalami  dan  memperoleh  sendiri  secara  langsung  suatu pengetahuan  (Utami,  2017).  Melalui  pendidikan  multikultural  sebagai  wadah  penggodokan terbentuknya  pola  demokratisasi  dan  berkeadilan    keanekaragaman  budaya,  agama,  sosial, pendidikan, politik  di negara ini dapat terpelihara dengan baik dan terjaga keutuhannya. Tujuan dar pendidikan  multikutural  adalah  menghargai  perbedaan  sesuai  makna  sila  ke  tiga  Pancasila Persatuan  Indonesia  di  dalamnya  terkandung  makna  mengakui  dan  menghormati  adanya perbedaan  dalam  masyarakat  Indonesia  (Junanto,  Pendidikan  Pancasila  dan  Implementasinya, 2015).
Berdasarkan  hasil  obersevasi  pelaksanaan  pembelajaran  di  PAUD  Insan  Kamil  Dharma Wanita Persatuan IAIN Surakarta sudah  menerapkan internalisasi pendidikan multikultural. Menurut (Muhaimin,  2012)  bahwa  tahap  internalisasi  nilai  meliputi  tiga  hal  yaitu:  tahap  transformasi  nilai, tahap transaksi nilai, dan tahap transinternalisasi nilai. PAUD Insan Kamil Dharma Wanita Persatuan IAIN  Surakarta  sudah  menerapkan  tiga  tahapan  internalisasi  tersebut.  Dari  uraian  fakta  di  atas, maka  dilakukan  penelitian  tentang    Internalisasi  pendidikan  multikultural  pada  Anak  Usia  Dini. Proses internalisasi yang dikaitkan dengan pembinaan peserta didik atau anak asuh, ada tiga tahap yang mewakili proses atau tahap terjadinya internalisasi yaitu:
1. Tahap transformasi nilai : tahap ini merupakan suatu proses yang dilakukan oleh pendidik dalam menginformasikan nilai nilai yang baik dan kurang baik. Pada tahap ini hanya terjadi komunikasi verbal antara pendidik dan peserta didik atau anak asuh
2. Tahap transaksi nilai: suatu tahap pendidikan nilai dengan jalan melakukan komunikasi  dua arah,  atau  interaksi  antara  peserta  didik  dengan  pendidik  yang  bersifat  interaksi  timbal- balik.
3. Tahap trans-internalisasi: tahap ini jauh lebih mendalami dari tahap transaksi. Pada tahap ini  bukan  hanya  dilakukan  dengan  komunikasi  verbal  tapi  juga  sikap  mental  dan kepribadian. Jadi pada tahap ini komunikasi yang berperan secara aktif (Muhaimin, 2012).
Nilai berasal dari bahasa latin value yang artinya berguna, mampu akan, berdaya, berlaku, sehingga nilai diartikan sebagai uatu yang dipandang baik, bermanfaat dan paling benar menurut keyakinan seseorang atau kelompok orang. Nilai adalah kualitas suatu hal yang menjadi hal yang disukai,  diinginkan,  dikejar,  dihargai,  berguna  dan  dapat    membuat  orang  yang  menghayatinya menjadi bermartabat (Susilo., 2012).

## METODE
Penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  menggunakan  pendekatan  deskriptif. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang mencari makna, pemahaman, pengertian, tentang suatu fenomena, kejadian, maupun kehidupan manusia dengan terlibat langsung dan menyeluruh (Muri, 2014).  Penelitian  ini  dilakukan  di  bulan  Desember  2019  sampai  bulan  Maret  2020,  dengan pertimbangan bahwa sekolah ini sudah menerapkan internalisasi pendidikan multikultural. Subyek penelitian ini adalah guru dan siswa Kelas B PAUD Insan Kamil Dharma Wanita Persatuan IAIN Surakarta. Informan penelitian ini yakni: Kepala PAUD dan Guru kelas A PAUD Insan Kamil Dharma Wanita Persatuan IAIN Surakarta.
Pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  wawancara.  Kegiatan  wawancara  ini dilakukan  guna  mendapatkan  informasi  terkait  cara  guru  menginternalisasikan  nilai  multikultural kepada siswa. Teknik selanjutnya adalah observasi, yang dilakukan untuk memperoleh informasi dari guru dan siswa Kelas B PAUD Insan Kamil Dharma Wanita Persatuan IAIN Surakarta, tentang internalisasi nilai-multikultural. Teknik yang ketiga adalah dokumentasi  Dokumentasi dilaksanakan untuk mendapatkan informasi dan dokumen tentang internalisasi pendidikan multikultural.
Teknik keabsahan data penelitian ini menggunakan tringulasi, yaitu teknik pemeriksaan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain. Diluar data itu untuk keperluan pengecekan atau sebagai pembanding data itu (Moloeng, 2016).Trianggulasi yang dipakai ialah menggunakan metode dan sumber.  Analisis  data  adalah  proses  mengorganisasikan  dan  mengurutkan  data  ke  dalam  pola, kategori,  dan  satuan  uraian  dasar  sehingga  dapat  ditemukan  tema  dan  dapat  dijawab  hipotesis kerjanya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Tujuan pendidikan multikultural dilaksanakan di PAUD Insan Kamil Dharma Wanita Persatuan IAIN Surakarta yaitu menyelaraskan perbedaan yang ada pada anak seperti ciri fisik dan kehidupan sosial yang berbeda, temuan data ini menguatkan teori bahwa pendidikan multikultural merupakan sebuah  jalan  baik  untuk  dapat  memperkenalkan  dan  menumbuhkembangkan  nilai  keberagaman dalam kehidupan (Sitorus, 2017).  .Pendidikan multikultural dilaksanakan sehari-hari dengan cara diinternalisasi  ke  dalam  pembelajaran  seperti  ceramah,  tanya  jawab  dan  demonstrasi.  Guru melaksanakan  proses  internalisasi  dengan  mengenalkan  budaya,  bentuk  aktivitas  pembelajaran pendidikan  multikultural  dilakukan  melalui  pengenalan  bahasa  (Arab,  Inggris  dan  Jawa),  budaya (pakaian  adat),  seni  (tarian  daerah),  field  trip  (mengunjungi  museum)  dan  permainan  tradisional. Pelaksanaan  pendidikan  multikultural  di  PAUD  Insan  Kamil  Dharma  Wanita  Persatuan  IAIN Surakarta diinternalisasi melalui penggunaan media yang beragam seperti gambar baju adat dan film  tentang  keanekaragaman  kebudayaan  Indonesia.  Penggunaan  media  tersebut  diharapkan mampu  menyampaikan  pesan  tentang  multikultural  kepada  peserta  didik.  Temuan  data  ini mendukung  teori  proses  pendidikan  multikultural  pada  anak  usia  dini,  semestinya  disampaikan melalui proses pembelajaran yang memperhatikan pertumbuhan dan perkembangannya, anak usia dini  memiliki  kecenderungan  aktif  dalam  mengekspresika  ide-ide  polosnya,  seperti  melakukan
permainan,  bernyanyi,  mendengarkan  cerita  dan  mengekspresikan  yang  dia  inginkan  (Hasanah, 2018).
Internalisasi  pendidikan  multikultural  dilakukan  dengan  menggunakan  berbagai  macam metode  antara  lain  ceramah,  tanya  jawab,  bercakap-cakap,  bermain  peran  dan  demonstrasi. Beragam metode bertujuan agar anak menjadi senang dan tidak cepat bosan sehingga materi yang disampaikan diterima dengan baik oleh peserta didik. Temuan data ini sesuai teori bahwa pendidikan multukultural dapat dilaksanakan melalui konsep kerangka kajian budaya yang merupakan bagian dari mikro  kultural  yaitu;  asal  usul,  adat  istiadat,  kebiasaan,  sopan  santun,  aneka  kebiasaan,  aneka permainan, aneka pakaian, tempat tinggal, aneka makanan, aneka perayaan, cerita rakyat (Hadi Machmud, 2018) . Komunikasi dengan orangtua juga dilakukan dengan pertimbangan bahwa ketika di rumah orangtualah yang meneruskan pembelajaran yang sudah disampaikan oleh guru. Orangtua wajib memberikan pengertian tentang keberagaman sehingga menumbuhkan kesadaran anak akan perbedaan.
Tahap  selanjutnya  setelah  pelaksanaan  pembelajaran  adalah  tahap  evaluasi.  Evaluasi pembelajaran dilakukan dengan cara pengulangan materi kemudian anak diminta menjawab apa yang sudah disampaikan oleh guru. Jawaban dari anak-anak ini mencerminkan pemahaman anak terhadap  apa  yang  sudah  disampaikan  oleh  guru.  Evaluasi  ini  juga  digunakan  untuk  mengukur apakah internalisasi pendidikan multikultural yang dirancang oleh guru sudah mencapai sasaran. Evauasi  ini  juga  menentukan  dari,  program  internalisasi  ini  apa  yang  harus  diperbaiki  untuk meningkatkan keberhasilannya.
Berdasarkan evaluasi pembelajaran tersebut guru juga bisa menentukan apa yang menjadi hambatan dalam proses internalisasi pendidikan multikultural di PAUD Insan Kamil Dharma Wanita Persatuan  IAIN  Surakarta.  Hambatan  pada  proses  internalisasi  di  PAUD  Insan  Kamil  Dharma Wanita  Persatuan  IAIN  Surakarta  terletak  pada  psikologi  perkembangan  anak,  meteri multikulturalisme cenderung berat untuk anak seusia mereka sehingga kadang mereka tidak paham materi yang disampaikan dan mudah bosan dengan apa yang disampaikan oleh guru. Hal tersebut dapat diatasi dengan penyederhanaan materi multikulturalisme yang hanya mencakup perbedaan yang  ada  disekitar  anak  saja.  Penyederhanaan  materi  multikulturalisme  membuat  anak  mudah memahami  karena  apa  yang  disampaikan  ada  dalam  kehidupan  sehari-hari  anak.  Penggunaaan metode dan media pembelajaran yang bervariasi juga membuat anak tidak cepat bosan dan mudah menerima materi. Temuan data ini sesuai dengan pendapat bahwa pembelajaran PAUD hal yang terpenting  adalah  proses  belajar  yang  menumbuhkan  anak  senang  belajar,  senang  melakukan proses  saintis,  bukan  menekankan  pada  penguasaan  materi  karena  penilaian  atau  assessment pada program anak usia dini merujuk pada tahap perkembangan (Hasanah, 2018)
Evaluasi  pembelajaran  juga  menemukan  bahwa  ada  faktor  pendukung  dari  internalisasi pendidikan  multikultural  di  PAUD  Insan  Kamil  Dharma  Wanita  Persatuan  IAIN  Surakarta.  Faktor pendukung  itu  adalah  antusiasme  dan  keaktifan  anak  dalam  menerima  materi  pembelajaran. Pembelajaran  dapat  berlangsung  dengan  efektif  ketika  anak  antusias  dan  aktif  dalam  menerima pembelajaran.  Hal  ini  terlihat  dari  ketika  proses  pembelajaran  ketika  anak  diminta  menceritakan kembali  mereka  berebut  untuk  bercerita  dan  ketika  tanya  jawab  mereka  juga  aktif  menjawab pertanyaan dari guru.
Berdasarkan fakta temuan di lapangan cara menginternalisasikan nilai multikultural di PAUD Insan  Kamil  Dharma  Wanita  Persatuan  IAIN  Surakarta  dilakukan  dengan  tiga  tahap.  Melihat kenyataan di lapangan ketiga tahapan internalisasi tersebut sudah dijalankan di dalam pembelajaran sesuai dengan teori yang ada.
Tahap  pertama  adalah  transformasi  nilai.  Transformasi  nilai  dilaksanakan  pendidik  yaitu dengan  ceramah,  tanya  jawab,  bercakap-cakap,  kemudian  guru  meminta  peserta  didik  untuk menceritakan  kembali  tentang  perbedaan  di  sekitar  anak  dilanjutkan  dengan  perwakilan  siswa
mengulangi  menceritakan  materi,  selanjutnya  guru  menjelaskan  kata,  arti  dan  kandungan  yang terdapat  dalam  materi.  Disebut  sebagai  tahap    transformasi  nilai  karena  pada  bagian  guru menyampaikan  materi  perbedaaan  dengan  cara  mentransfer  ilmu  kepada  siswa.    Hal  ini  sesuai pendapat  pendidik  menjadi  jembatan  dan  agen  transformasi  nilai  dalam  kehidupan  anak  yang bersifat multicultural (Puspita, 2013).
Tahap  kedua  adalah  transaksi  nilai.  Guru  meminta  siswa  untuk  membentuk  kelompok, memberikan  waktu  apabila  ada  pertanyaan  tentang  materi  perbedaan  yang  belum  dimengerti, memberikan  keteladanan  kegiatan  mengenai  materi  yang  disampaikan,  dan  memberikan pertanyaan  ke  siswa  guna  melihat  penguasaan    materi  yang  sudah  diterima  oleh  siswa.  Hal  ini sesuai dengan pendapat bahwa proses pembimbingan harus disertai dengan pemberian teladan, karena anak belajar dengan cara imitasi atau meniru, dan pendidik adalah salah satu contoh atau model  bagi  anak  (Puspita,  2013).  Transaksi  nilai  merupakan  tahap  perpindahan  nilai  tentang perbedaan dari guru kepada peserta didik untuk selanjutnya dipahami siswa untuk digunakan sehari- hari.
Tahap ketiga adalah transinternalisasi. Tahap transinternalisasi adalah tahap terakhir dalam proses internalisasi. Tahap ini adalah tahap pengamalan mengenai nilai-nilai yang sudah diperoleh dalam kegiatan belajar mengajar. Guru dalam tahap ini meminta siswa untuk menceritakan kembali tentang  materi  perbedaan,  memberikan  motivasi,  membuat  contoh  sikap  yang  berkaitan  dengan materi perbedaan, menilai perilaku siswa dalam pembelajaran setelah di internalisaikan pendidikan multikultural dan lebih menekankan kepada  siswa untuk mengamalkan apa yang sudah didapatkan dari  guru.Temuan  data  tersebut  sesuai  pendapat  bahwa  pendidik  berperan  sebagai  motivator. Pendidik  diharapkan  dapat  memberikan  semangat  untuk  senantiasa  menghargai  perbedaan, bangga  terhadap  budaya  sendiri  (Puspita,  2013).  Hasil  dari  analisis  data  terkait  internalisasi pendidikan multikultural dapat disimpulkan bahwa internlisasi yang ada dalam pembelajaran sudah melalui tiga tahap yakni transformasi nilai, transaksi nilai dan transinternalisasi nilai, dengan bentuk yang berbeda-beda dalam setiap tahap internalisasi yang terjadi.

## PENUTUP
Pendidikan  multikultural  yang  ada  di  di  PAUD  Insan  Kamil  Dharma  Wanita  Persatuan  IAIN Surakarta diinternalisasi ke pembelajaran dengan menggunakan metode ceramah, tanya jawab dan demonstrasi.  Guru  melaksanakan  proses  internalisasi  dengan  mengenalkan  budaya,  bentuk aktivitas pembelajaran pendidikan multikultural dilakukan melalui pengenalan bahasa (Arab, Inggris dan  Jawa),  budaya  (pakaian  adat),  seni  (tarian  daerah), field  trip (mengunjungi  museum)  dan permainan tradisional. Pelaksanaan pendidikan multikultural di PAUD Insan Kamil Dharma Wanita Persatuan IAIN Surakarta diinternalisasi melalui penggunaan media yang beragam seperti gambar baju adat dan film tentang keanekaragaman kebudayaan Indonesia. Penggunaan media tersebut diharapkan  mampu  menyampaikan  pesan  tentang  multikultural  kepada  peserta  didik.  Evaluasi pembelajaran dilakukan dengan cara pengulangan materi kemudian anak diminta menjawab apa yang sudah disampaikan oleh guru.
Internalisasi  pendidikan  multikultural  di  PAUD  Insan  Kamil  Dharma  Wanita  Persatuan  IAIN Surakarta  sudah  berjalan  sesuai  dengan  teori,  dengan  melalui  tiga  tahapan  internalisasi.  Tujuan pendidikan multikultural ini yaitu menyelaraskan perbedaan yang ada pada anak seperti ciri fisik dan kehidupan  sosial  yang  berbeda.  Internalisasi  Metode  yang  dilakukan  untuk  menginternalisasikan nilai nasionalisme kepada siswa melewati tiga tahap, yakni transformasi  nilai, transaksi nilai dan transinternalisasi nilai pendidikan multikultural dilakukan dengan metode metode ceramah, tanya jawab  dan  demonstrasi.  yang  dilakukan  oleh  guru  dalam  menyampaikan  materi.  Materi multikulturalisme yang hanya mencakup perbedaan yang ada disekitar anak saja.

## DAFTAR PUSTAKA
Ambarudin,  R.  I.  (2016).  Pendidikan  Multikultural  Untuk  Membangun  Bangsa  Yang  Nasionalis.
Jurnal Civics , 28-45.
Arfa, A. M. (2018). Pendidikan PAUD Berbasis Multikultural. Dialektika : Jurnal Pemikiran Islam dan Ilmu Sosial , 15-32.
Hadi Machmud, N. A. (2018). Multicultural Learning Model of PAUD in Coastal Areas. Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini. , 170-182.
Hasanah, U. (2018). Implementasi Pendidikan Multikultural Dalam Membentuk Karakter Anak Usia
Dini. Golden Age : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 35-53.
Junanto, S. (2013). Civic Education. Surakarta: Fataba Press.
Junanto, S. (2015). Pendidikan Pancasila dan Implementasinya. Surakarta: Fataba Press.
Latifah Nurul Safitri, H. A. (2019). Pengembangan Nilai Agama dan Moral Melalui Metode Bercerita pada Anak. GOLDEN AGE Jurnal Ilmiah Tumbuh Kembang Anak Usia Dini , 85-96.
Moloeng, L. J. (2016). Metode Pendidikan Kualitatif. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. . Muhaimin, d. (2012). Paradigma Pendidikan Islam. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. .
Muri,  Y.  (2014). Metode  penelitian:  kuantitatif,  kualitatif,  dan  penelitian  gabungan. Jakarta: Prenademedia Group.
Nurjanah, S. (2018). Perkembangan Nilai Agama dan Moral (STTPA Tercapai). Jurnal Paramurobi , 43-59 .
Puspita, W. A. (2013). Multikulturalisme Dalam Pendidikan Anak Usia Dini. Jurnal Ilmiah Visi P2TK PAUDNI , 144-152.
Sitorus, A. S. (2017). Pendidikan Multikultur pada Anak Usia Dini. Ijtimaiyah , 1-13.
Suprapti,  I.  M.  (2013). Model-Model  Pembelajaran  Komunikatif  dan  Inovatif. Surakarta  :  Fataba Press.
Susilo., S. A. (2012). Pembelajaran Nilai Karakter. Depok : Raja Grafindo Persada.
Syamsudin, A. (2012). Pengembangan Nilai-Nilai Agama dan Moral Pada Anak Usia Dini. Jurnal Pendidikan Anak , 105-112.
Utami, T. (2017). Penanaman Kompetensi Inti Melalui Pendekatan Saintifik di PAUD Terpadu An-
Nuur. Yaa Bunayya: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 91-100.