## An Nabighoh: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Bahasa Arab
Vol. 22, No. 02 (2020): 151-168 http://e-journal.metrouniv.ac.id/index.php/an-nabighoh DOI: https://doi.org/10.32332/an-nabighoh.v22i02.2009

## ANALISIS KESALAHAN TEKS BUKU PENDIDIKAN BAHASA ARAB DI MADRASAH

## Rizka A’yuna Fuadiyah, Mirwan Akhmad Taufiq
Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya email: rizka.ayunafuadiyah@yahoo.com

## Abstract
This  article  describes  Arabic  language  books'  standard  at  the  madrasah ibtidaiyah level (Islamic Elementary School). Error analysis on textbook is one of  the  methods  to  determine  the  standard  of  the  book.  This  study  aimed  to uncover  syntactic  errors  and  make  corrections  to  the  Arabic  language  books used as teaching materials at the madrasah ibtidaiyah level. This research  was conducted  using  qualitative  methods;  applied  language  approaches  in  the  field of  nahwu  (syntax).  The  analysis  technique  used  a  collaboration  of  content analysis  by  Rusydi  and  al-Rajihi.  The  primary  data  source  was  done  using documentation  from  the  book  “Fokus:  Modul  Bahan  Ajar  K13  Bahasa  Arab Untuk Madrasah Ibtidaiyah Kelas 5A” and interviews with teachers. Secondary data  sources  were  carried  out  using  documentation  from  related  literature studies. There were seven forms of syntax errors, including word order, idhofah arrangement,  incorrect  use  of  vocabulary,  misuse  of  al-ta'rif,  i'rab,  dhamir, error  in  using  a  verb.  These  errors  have  been  corrected  by  relying  on  Arabic grammar rules so that this textbook is recommended for revision.
Keywords: Text Analysis; Error Analysis; Arabic Language Books; Madrasah.

## Abstrak
Artikel  ini  mendeskripsikan  tentang  standar  buku  Pendidikan  Bahasa  Arab  di tingkat  madrasah.  Analisis  kesalahan  teks  merupakan  salah  satu  metode  untuk mengetahui  standar  buku  tersebut.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk mengungkap kesalahan sintaksis dan melakukan pembenahan pada buku bahasa Arab  yang  digunakan  sebagai  bahan  ajar  di  tingkat  Madrasah  Ibtidaiyah.
AN NABIGHOH VOL. 22, NO. 02 (2020)
Penelitian  ini  dilakukan  dengan  metode  kualitatif,  pendekatan  ilmu  bahasa terapan, dalam bidang nahwu (syntax). Teknik analisa menggunakan kolaborasi analisis konten Rusydi dan al-Rajihi. Sumber data primer dilakukan dengan cara dokumentasi  dari  buku  “Fokus:  Modul  Bahan  Ajar  K13  Bahasa  Arab  Untuk Madrasah Ibtidaiyah Kelas 5A” dan wawancara kepada pengajar, sumber data sekunder  dilakukan  dengan  cara  dokumentasi  dari  studi  kepustakaan  terkait. Ditemukan  tujuh  bentuk  kesalahan  sintaksis,  diantaranya:  susunan  kata, susunan idhofah, salah penggunaan kosa-kata, kesalahan penggunaan al ta’rif, i’rab,  dhamir,  kesalahan  penggunaan  fi’il.  Kesalahan-kesalahan  tersebut dilakukan  pembetulan  dengan  bersandar  pada  kaidah  gramatika  bahasa  arab, sehingga buku bahan ajar ini direkomendasikan untuk dilakukan revisi ulang. Kata Kunci: Analisis Teks; Analisis Kesalahan; Buku Bahasa Arab; Madrasah.

## A. Pendahuluan
Kualitas buku bahan ajar di madrasah menjadi salah satu faktor penentu untuk meraih Capaian Pembelajaran (CP) dalam proses kegiatan belajar dan mengajar.  Standar  kualitas  itu  tertuang  pada  Peraturan  Menteri  Pendidikan dan  Kebudayaan  RI  nomor  8  tahun  2016. 1 Sebab,  buku  bahan  ajar menempati  unsur  pokok  dalam  kegiatan  dan  proses  pembelajaran.  CP  yang berupa kemampuan pengetahuan, keterampilan dan sikap, akan sulit dicapai jika  kualitas  buku  bahan  ajar  ini  masih  belum  memiliki  standarisasi. 2
Chomsin  berpandangan  bahwa  buku  bahan  ajar  bertujuan  untuk memperjelas  dan  mempermudah  penyajian  materi  dengan  harapan  mampu membuat peserta didik lebih aktif belajar di kelas dan mandiri menuju ilmu atau  keterampilan  yang  diharapkan. 3 Nafi’ah  juga  mempertegas  bahwa Modul   merupakan bahan ajar berupa teks yang digunakan untuk membantu pengembangan  siswa  dalam  proses  pembelajaran. 4 Maka,  perlu  kiranya  ada sebuah  evaluasi  standarisasi  buku  bahan  ajar,  agar  keberadaannya  sudah sesuai  dengan  standar  yang  ditetapkan  oleh  permen  pendidikan  dan kebudayaan tersebut. 5
1 Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan Republik Indonesia, “Peraturan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 2016 Tentang Buku Yang Digunakan Oleh Satuan Pendidikan” (2016).
2 Annisa Anita Dewi, Buku Sebagai Bahan Ajar: Sebuah Perbandingan Buku Teks Bahasa Inggris di Indonesia dan di Thailand (Sukabumi: CV. Jejak, 2009), h. 37.
3 Chomsin S. Widodo dan Jasmadi, Panduan Menyusun Bahan Ajar Berbasis Kompetensi (Jakarta: Kompas Gramedia, 2008), h. 43.
4 Khotimatun Nafiah dan Retno Purnama Irawati, “Pengembangan Bahan Ajar Bahasa Arab Sebagai Penunjang Pembelajaran Tarakib (Qawaid) Kelas VII MTs Negeri 1 Semarang,” Lisan Al-Arab : Journal of Arabic Language And Arabic Teaching 4, no. 1 (2015): 23–28, https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/laa/article/view/7628.
5 R. Umi Baroroh dan Etika Riani Tsani, “Evaluasi Mahārah Al-Qirā’ah Dalam Buku Ajar Durūs Al-Lugah Al-‘Arabiyyah Buku Siswa Bahasa Arab Pendekatan Saintifik Kurikulum
VOL. 22, NO. 02 (2020)
Salah  satu  bentuk  standarisasi  buku  bahan  ajar  adalah  dengan  menjaga isi  atau  konten  terhindar  dari  kesalahan  bahasa.  Fisiak  menegaskan,  salah satu  bentuk  analisis  konten  adalah  analisis  kesalahan  bahasa,  yang  terdapat tiga  istilah; lapses,  error dan mistake . Lapses adalah  sebuah  kesalahan berbahasa  yang  tidak  disadari  oleh  penutur.  Hal  ini  dikarenakan  ia  ingin mengubah  konten  bahasa  sebelum  konten  pertama  selesai  dan  sempurna. Error adalah kesalahan  berbahasa  yang  disebabkan oleh penutur melanggar gramatikal  bahasa  karena  faktor interferensi kaidah  bahasa  lain  atau pandangan  lain  dalam  satu  bahasa  yang  sama.  Sedangkan mistake adalah kesalahan  berbahasa  yang  disebabkan  oleh  penutur  karena  salah  dalam pemilihan kata, dan kurang tepat dalam menggunakan kaidah bahasa karena kurang penguasaan bahasa kedua (B2). 6
Toto dan Fauzi  telah melakukan analisis kesalahan sintaksis pada buku teks  bahasa  Arab  tingkat  perguruan  tinggi  agama  Islam.  Sampel  yang digunakan adalah buku bahasa Arab yang diajarkan di Pusat Pengembangan Bahasa  IAIN  Surakarta, al-ma>hir  fi>  tat}bi>qi  al-kala>m  wa  al-istima>’ . Ditemukan  beberapa  kesalahan  sintaksis  dan  merekomendasikan  untuk segera  direvisi  konten  kebahasaan  buku  tersebut,  karena  buku  itu  menjadi buku bahan ajar bahasa Arab. 7 Ihdatul dan Syamsuddin juga telah melakukan hal yang sama, hanya fokus pada objek buku yang berbeda, yaitu Duru>su al- Lughah  al-Arabiyah ,  karya  Muhammad  In’am.  Buku  ini  lebih  dikenal  di pesantren, karena bukan buku bahan ajar yang ditetapkan di perguruan tinggi atau sekolah.
Ditemukan
beberapa kesalahan sintaksis dan merekomendasikan  untuk  segera  direvisi. 8 Alawiyah  telah  melakukan analisis terjemahan pada teks akademik mahasiswa program studi PBA UIN Syarif  Hidayatullah. 9 Fitria  dan  lain  juga  melakukan  analisa  kesalahan berbahasa fokus pada unsur fonologis bahasa untuk siswa kelas VII F SMP
2013 Kelas X Madrasah Aliyah,” Al Mahāra: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 5, no. 1 (2019): 101, https://doi.org/10.14421/almahara.2019.051-06.
6 Jacek Fisiak, “The Contrastive Analysis of Phonological Systems,” John Benjamins Publishing Company, 1981, https://doi.org/10.1075/cilt.12.18fis.
7 Toto Suharto dan Ahmad Fauzi, “Analisis Kesalahan Sintaksis Dalam Buku Teks Bahasa Arab Untuk Perguruan Tinggi Keagamaan Islam,” Arabiyat : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban 4, no. 1 (2017): 20–37, https://doi.org/10.15408/a.v4i1.5274.
8 Ihdatul Hidayah dan Syamsuddin Asyrofi, “Analisis Kesalahan Sintaksis Pada Buku Teks Duru>Su Al-Lughah Al-Ara>Biyah ‘Ala> Thoriqotial-Muba>Syarah Al-Muta>Kamilah Karya Muhammad In’Am, M.A,” Al Mahāra: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 4, no. 2 (2018): 239, https://doi.org/10.14421/almahara.2018.042-05.
9 N. Lalah Alawiyah, Ahmad Royani, dan Mukhshon Nawawi, “Analisis Terjemahan Teks Akademik Mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Arab,” Arabiyat : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban 3, no. 2 (2016): 217, https://doi.org/10.15408/a.v3i2.4642.
AN NABIGHOH
VOL. 22, NO. 02 (2020)
Plus Baiturrahman 2. Penelitian ini mengambil sampel tindak tutur berbahasa Arab bukan teks bahasa Arab pada sebuah buku. 10
Beberapa  penelitian  tersebut,  semuanya  menggunakan  analisis  teks bahasa  pada  buku  atau  tutur  bahasa.  Penelitian  yang  fokus  pada  analisis sintaksis hanya  ada dua, buku bahasa  Arab di  PT dan buku bahasa  Arab di pesantren.  Pada  penelitian  ini  fokus  menganalisis  buku  bahan  ajar Bahasa Arab  Untuk  Madrasah  Ibtidaiyah  kelas  5A .  Buku  ini  terdiri  atas  tiga  bab, mencakup  empat  keterampilan  berbahasa  Arab  ( maharoh;  istima’,  kalam, qira’ah dan kitabah )  yang  dipaparkan  secara  sistematis.  Buku  ini  juga dilengkapi dengan gambar dan kamus kosakata sederhana untuk membekali siswa  memahami  teks  pada  materi-materi  selanjutnya,  yang  mengikuti Kurikulum  13  (K13).  Penulisnya  adalah  Puji  Prihwanto,  seorang  sarjana sosiologi  islam  di Sekolah Tinggi  Agama  Islam  Negeri (STAIN) Surakarta, dengan  editor  Amiruddin  Fattah,  tanpa  keterangan  tahun  dan  nomor  urutan cetak,  namun  memiliki  ISBN:  978-602-442-353-7  (jilid  lengkap)  978-602- 442-362-9, dan diterbitkan oleh CV. Sindunata. 11
Berdasarkan analisis awal terhadap buku bahan ajar itu, telah ditemukan beberapa  kesalahan  sintaksis,  misalnya  pada  penulisan  ةركاذملا ُةفرغ  يف.  Pada susunan ini terdapat kesalahan sintaksis yang terletak pada kesalahan i’rob, yaitu harakat dhummah yang terdapat pada kata ةفرغ, padahal kata itu majrur (dibaca i’rab  jar )  dengan  huruf jar; fi> .  Penulisan  yang  tepat  sesuai  dengan kaidah bahasa Arab adalah ةركاذملا ِةفرغ يف dengan jar ; dengan tanda kasrah . Adapun  kesalahan  sintaksis  yang  lain  terdapat  pada  ketidaktepatan  harakat yang digunakan, seperti  pada kalimat يِلاَقُتر ُب  ُلاَقُت ْرُبْلا  ُن ْوَل. 12 Harakat  dhummah pada huruf lam al-burtuqa>lu tidak benar. Jenis kesalahan ini tergolong pada kesalahan  sintaksis,  di  mana  kata al-burtuqa>lu sendiri  merupakan  sebuah kata  yang  berkedudukan  sebagai mudhaf  ilaih dengan mudhaf berupa  kata launu .  Seharusnya mudhaf  ilaih itu  berkedudukan i’rob jar ,  pada  kata  ini dengan alamat kasrah .
Buku ini merupakan salah satu buku acuan pembelajaran bahasa Arab di Madrasah  Ibtidaiyah.  Di  dalamnya  masih  ditemukan  kesalahan-kesalahan sintaksis  yang  menyalahi  kaidah  bahasa  Arab  baku  ( fusha ).  Sebagai  buku acuan dalam pembelajaran bahasa Arab, seharusnya sudah melewati koreksi yang ketat dan  menghindari kesalahan-kesalahan sintaksis di atas. Sehingga buku ajar Bahasa Arab, termasuk Fokus, dapat digunakan oleh peserta didik
10 Fitria Lathifah, Syihabuddin Syihabuddin, dan M. Zaka Al Farisi, “Analisis
Kesalahan Fonologis Dalam Keterampilan Membaca Teks Bahasa Arab,” Arabiyat : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban 4, no. 2 (2017): 174, https://doi.org/10.15408/a.v4i2.6273.
11 Puji Prihwanto, Fokus: Modul Bahan Ajar K13 Bahasa Arab Untuk Madrasah Ibtidaiyah Kelas 5A (Surakarta: CV. Sindunata, 2017).
12 Prihwanto, 112.
VOL. 22, NO. 02 (2020)
dan  guru  sebagai  rujukan  dalam  mengajarkan  bahasa  Arab  di  tingkat Madrasah  Ibtidaiyah.  Melihat  kekurangan  itu,  peneliti  melakukan  tinjauan teks bahasa Arab pada buku tersebut, dengan teori analisa konten pada ranah syntax (nahwu).
Maka, fokus penelitian ini pada dua hal; (1) menemukan kesalahan teks bahasa  Arab  dan  (2)  membenarkan  ( taswib )  kesalahan  tersebut  agar  sesuai dengan  kaidah  Nahwu  bahasa  Arab  yang  terdapat  pada  “Fokus:  Modul Bahan  Ajar  K13  Bahasa  Arab  Untuk  Madrasah  Ibtidaiyah  Kelas  5A”. Apabila  ditemukan  kesalahan-kesalahan  dapat  dilakukan  revisi,  sehingga pada  terbitan  mendatang  sudah  terhindar  dari  kesalahan  bahasa.  Alasan teoritis penelitian ini dilakukan juga untuk menghindari kesalahan berjamaah bagi  siswa-siswi  Madrasah  Ibtidaiyah  di  bawah  naungan  Kementerian Agama  RI.  Acuan  Kementerian  Agama  RI  tidak  hanya  pada  buku  itu  saja, masih  ada  beberapa  buku  cetak  lainnya,  hanya  saja  jika  buku  ini  dibiarkan salah akan berpengaruh pada pendidikan bahasa Arab di tingkat madrasah di Indonesia.  Hal  ini  juga  untuk  menghindari  persepsi  ‘salah’  dianggap  benar oleh  para  siswa  dan  siswi,  karena  mereka  baru  awal-awal  mempelajari bahasa  Arab.  Sehingga,  cetakan-cetakan  selanjutnya  agar  mendapat perhatian lebih dari pihak-pihak terkait pemegang kebijakan.

## B. Metode Penelitian
Penelitian ini dilakukan dengan metode kualitatif ( qualitative research ), fokus  pada  pendekatan  Linguistik  Terapan,  bidang  analisis  kesalahan  dari sisi  kaidah bahasa Arab  ( nahwu/syntax ). Terdapat  empat unit objek  analisis kesalahan  dalam  bahasa  Arab; fonology,  morphology,  syntax  dan  semantic . Peneliti  memfokuskan  kajian  ini  pada  objek syntax pada  buku  tersebut. Karena sintaksis menjadi unsur terpenting dalam pembelajaran bahasa Arab. Ucapan bahasa Arab akan sulit dipahami jika tidak sesuai dengan kaidah tata bahasa Arab yang benar. Kaidah inilah yang membahas hubungan antar kata dalam  kalimat,  dalam  disiplin  ilmu  bahasa  Arab  identik  dengan  istilah ‘ nahwu ’. Kaidah nahwu ini dijadikan barometer keabsahan seseorang dalam berbicara  bahasa  Arab fusha dengan  baik  dan  benar.  Mengetahui  kaidah nahwu menjadi  penting  bagi  siapa  saja  yang  akan  berbicara  atau  menulis bahasa  Arab,  terutama  bagi  masyarakat  non-Arab  dalam  pembelajaran bahasa Arab. 13 Ihda menjelaskan bahwa sintaksis berpusat pada pembahasan antara hubungan satu kata dengan kata lain, sehingga menjadi satu kesatuan kalimat  yang  dapat  dipahami  dengan  benar.  Fungsi  sintaksis  memainkan peran  pada  setiap  kata  dalam  sebuah  kalimat,  letak  pada  perubahan  akhir kata,  yang  kemudian  disebut  dengan i’rab .  Terdapat  3  bagian  sintaksis  di
13 Nafiah dan Irawati, “Pengembangan Bahan Ajar Bahasa Arab Sebagai Penunjang Pembelajaran Tarakib (Qawaid) Kelas VII MTs Negeri 1 Semarang,” 24.
AN NABIGHOH
VOL. 22, NO. 02 (2020)
dalam  bahasa  Arab;  isim/  kata  atau  kata  benda, fi’il/ kata  kerja  dan huruf/pelengkap. 14
Teknik  pengumpulan  data  primer  dilakukan  dengan  cara  dokumentasi dan  wawancara.  Dokumentasi  dilakukan  untuk  mengkaji  teks-teks  bahasa Arab  yang  terdapat  pada  buku Bahasa  Arab  Untuk  Madrasah  Ibtidaiyah kelas 5 tersebut. Wawancara dilakukan dengan para pengajar bahasa Arab di madrasah yang menggunakan buku ini. Adapun data sekunder dikumpulkan dengan cara dokumentasi dari data-data kepustakaan, yaitu dengan mengkaji buku dan artikel yang mengkaji tentang analisis kesalahan dan kaidah-kaidah bahasa  Arab.  Metode  analisis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  analisis  isi  atau content  analysis ,  sebuah  metode  penelitian  dengan menggunakan seperangkat prosedur untuk membuat inferensi yang valid dari teks. 15 Teknis  analisis  yang  digunakan  adalah  gabungan  teknik  Rusydi  dan al-Rajihi.  Rusydi  membagi  tiga  langkah  teknik  analisis  kesalahan;  (1) Mengidentifikasi  kesalahan,  (2)  Mendeskripsikan  kesalahan.  (3)  Penafsiran kesalahan.  Al-Rajihi  menambahkan  satu  langkah  lagi,  yaitu  (4)  Perbaikan kesalahan. Menurutnya analisis kesalahan tidak cukup hanya dalam lingkup mengidentifikasi  dan  menafsirkan  kesalahan  saja,  melainkan  perlu  adanya upaya  perbaikan  dan  pemberian  solusi  dari  kesalahan-kesalahan  tersebut. 16
Empat langkah itu menjadi panduan teknik analisis kesalahan teks.

## C. Hasil Penelitian dan Pembahasan
1. Buku Pendidikan Bahasa Arab “Fokus” Buku ini berjudul “ Fokus: Modul Bahan Ajar K13 Bahasa Arab Untuk
Madrasah Ibtidaiyah Kelas 5A ”. Buku ini merupakan buku bahan ajar yang digunakan  pada  pembelajaran  bahasa  Arab  kelas  5  Madrasah  Ibtidaiyah. Setelah dilakukan penelusuran ditemukan fakta bahwa buku ini tidak hanya terdapat  materi  pelajaran  bahasa  Arab  saja,  namun  juga  terdapat  beberapa materi  mata  pelajaran  di  antaranya:  Qur’an-Hadis,  Akidah-Akhlak,  Fikih, sejarah  Kebudayaan  Islam,  Bahasa  Arab  dan  Baca  Tulis  Al-Qur’an. Ditemukan  6  materi  pelajaran  dalam  satu  buku.  Buku  ini  dicetak  oleh  CV.
Sindunata  dengan  ukuran  sampul  kertas  kwarto  F4,  ditulis  oleh  Puji Prihwanto, dan memiliki ISBN: 978-602-442-353-7 (jilid lengkap) 978-602- 442-362-9 yang tertera di sampul dalam dan halaman terakhir buku.
14 Hidayah dan Asyrofi, “Analisis Kesalahan Sintaksis Pada Buku Teks Duru>Su Al- Lughah Al-Ara>Biyah ‘Ala> Thoriqotial-Muba>Syarah Al-Muta>Kamilah Karya Muhammad In’Am, M.A,” 245.
15 Eriyanto, Analisis Isi: Pengantar Metodologi Untuk Penelitian Ilmu Komunikasi Dan Ilmu-Ilmu Sosial Lainnya (Jakarta: Prenada Media Group, 2011), 15.
16 Suharto dan Fauzi, “Analisis Kesalahan Sintaksis Dalam Buku Teks Bahasa Arab Untuk Perguruan Tinggi Keagamaan Islam,” 27.
VOL. 22, NO. 02 (2020)
Temuan  selanjutnya  adalah  ISBN  yang  tercantum  pada  buku  tidak terdeteksi  oleh  Perpustakaan  Nasional  Republik  Indonesia  .  Buku  ini  terbit tanpa  keterangan  tahun  cetak,  dengan  editor  Amiruddi  Fattah,  S.Pd.I.  dan ilustrator  Andika  Moch.  Basuki,  A.Md.,  setter:  Rice  Laksitorini  dan perancang  kulit  Budi  Santoso.  Hal  ini  berbeda  dengan  buku  bahasa  Arab yang  dianalisis  oleh  Toto  Suharto,  buku  bahasa  Arabnya  memiliki  ISBN resmi  yang  dapat  ditelusuri  melalui  Perpustakaan  Nasional  Republik Indonesia  dan  dalam  satu  buku  hanya  ada  satu  materi  saja,  yaitu  bahasa Arab. 17
Buku  ini  cukup  memiliki  kelengkapan  informasi.  Sampul  buku  bagian depan  bertuliskan  “ Fokus:  Modul  Bahan  Ajar  K13  Bahasa  Arab  Untuk Madrasah  Ibtidaiyah  Kelas  5A ”,  berwarna  hijau  dan  putih  dengan  gambar sebuah masjid. Dapat diketahui gambar tersebut  adalah masjid raya Medan. Sampul  depan  dilengkapi  dengan  data  mata  pelajaran  yang  terdapat  pada buku  tersebut;  6  mata  pelajaran.  Pada  bagian  cover  sebelah  kanan  buku bertuliskan  keterangan  kelas  dan  sebelah  kiri  bagian  bawah  bertuliskan keterangan “ dilengkapi soal HOTS (Higher Order Thinking Skills) ”. Adapun di  sampul  bagian  dalam  berisi  keterangan  penulis,  editor,  setter,  Ilustrator dan  perancang  kulit.  Diikuti  dengan  alamat  kantor  CV.  Sindunata, 18 keterangan  penyettingan  dan layout dan  keterangan  nomor  ISBN.  Pada bagian bawahnya terdapat sebuah kolom kepemilikan buku yang terdiri dari: nama, kelas, nomor absen dan sekolah.
Sampul  bagian  belakang  berlatar  belakang  warna  putih  dengan keterangan  kelas  dan  jenjang  sekolah  yang  menggunakan  buku  tersebut, pernyataan materi isi buku dan alamat dari penerbit lengkap dengan barcode ISBN,  walaupun  tidak  berfungsi.  Buku  bahan  ajar  ini  berisi  pendalaman materi  pembelajaran  dari  masing-masing  subjek  mata  pelajaran  yang tercantum,  ragam  tugas  sebagai  kegiatan  untuk  menguji  pemahaman  materi sekaligus  pengembangan  keterampilan  dan  sikap.  Selanjutnya  dilengkapi juga dengan penilaian autentik yang mencakup ranah sikap, pengetahuan dan keterampilan  yang  dilaksanakan  secara  berkala.  Adapun  di  akhir  setiap pendalaman  materi  terdapat  soal-soal  latihan  sebagai  ajang  persiapan menghadapi penilaian akhir semester. 19
Peneliti belum bisa mengonfirmasi data ini kepada penulis dan penerbit, sebab  para  pengajar  yang  mengadakan  buku  ini  sudah  kehilangan  kontak
17 Suharto dan Fauzi, “Analisis Kesalahan Sintaksis Dalam Buku Teks Bahasa Arab Untuk Perguruan Tinggi Keagamaan Islam.”
18 Alamat  kantor  CV.  Sindunata:  Jl.  Diponegoro  No.  123  Kartasura,  Sukoharjo 57166.  Telp.  (0271)  781  797,  781  853.  Fax:  (0271)  781  797,  Website: http//www.foussindunata.com, email: fokussinduta@gmail.com
19 Prihwanto, Fokus: Modul Bahan Ajar K13 Bahasa Arab Untuk Madrasah Ibtidaiyah Kelas 5A .
VOL. 22, NO. 02 (2020)
dengan sales penjual  buku  ini.  Dan  ketika  peneliti  konfirmasi  atas  alasan memilih  buku  ini  adalah  karena  faktor  harga  bersaing  dan sales itu  datang sendiri  ke  sekolah.  Buku  ini  dianggap  lebih  mudah  didapat  dan  terjangkau dibandingkan  buku-buku  lain.  Memang  sudah  disediakan  oleh  Kementerian Agama  buku  bahasa  Arab  untuk  Madrasah  Ibtidaiyah  yang  dapat didownload,  namun  pengadaan  buku  dalam  bentuk hard  copy masih mengalami kendala. 20

## 2. Bentuk-Bentuk Kesalahan Sintaksis
Berdasarkan  analisis  kesalahan  sintaksis  ditemukan  pada  buku  “Fokus: Modul Bahan Ajar K13 Bahasa Arab Untuk Madrasah Ibtidaiyah Kelas 5A” beberapa  kesalahan-kesalahan  yang  perlu  diperbaiki.  Kesalahan-kesalahan tersebut,  peneliti  temukan  di  pendalaman  materi  dan  ragam  tugas  yang berada  di  dalam  buku.  Di  bawah  ini  merupakan  kesalahan-kesalahan sintaksis,  yang  sudah  melalui  proses  identifikasi  kesalahan,  deskripsi kesalahan dan penafsiran kesalahan:
a. ةركاذملا  ُةفرغ  يف  (hlm.  105). Harakat berada  pada  kata  ةفرغ  yang terletak setelah huruf jar , yaitu berupa يف
b. ءاملا  نوكت  فيك  (hlm.  110).  Di  sini  kata  ءاملا  bersifat mudzakar diikuti dengan kata kerja yang bersifat muannats yaitu نوكت.
c. يلاقترب    ُلاقترب  نول  (hlm.  112).  Merupakan  susunan idhofah di  mana kata  لاقترب  adalah mudhofilaih dari  kata  نول,  artinya  kata   ُلاقترب memiliki i’rob  jar dengan  tanda harakat  kasrah ,  karena  kata  itu termasuk isim mufrod .
d. رمسأ  ُّيسركلا  نول  (hlm.  112). Kata    يسركلا  ber- harakat dhammah ,  yang merupakan mudhof  ilaih dari  kata  نول  yang  berkedudukan  menjadi
mudhof .
e. يجسفنب  ٌبنع  َنول  (hlm.  112).  Kata   ٌبنع  berharokat dhammah  tanwin ,
yang  merupakan mudhof  ilaih dari  kata  نول  yang  berkedudukan menjadi mudhof .
f. دوسا نول ةروبسلا (hlm. 112). Kata نول tidak diberi dhamir kepemilikan yang kembali pada kata sebelumnya.
g. رعصا  نول  زوم    (hlm.  112).  Kata  نول  juga  tidak  diberi dhamir yang kembali kepada kata sebelumnya. begitu juga dengan kata  رعصا yang memiliki  arti  makna  memalingkan,  dan  bukan  termasuk  macam- macam nama dari warna.
h. قرزأ نول ضفحملا (hlm. 112). Kata نول juga tidak diberikan dhamir yang kembali  kepada  kata  sebelumnya,  begitu  juga  dengan  kata  ضفحملا yang  memiliki  arti  kain  lap/popok.  Hal  ini  tidak  sesuai  dengan gambar pada teks yang berupa tas.
20 Wawancara  virtual  dengan  salah  satu  guru  bahasa  Arab  yang  menggunakan buku ini, dilakukan pada 20 Maret 2020.
VOL. 22, NO. 02 (2020)
i. ؟ةسردملا ُةرادا  نول  ام  (hlm.  116).  Kata  ةرادا  berharokat dhummah ,  yang merupakan mudhof  ilaih dari  kata  نول  yang  berkedudukan  sebagai mudhof .
j. يلصفلا يف (hlm. 117). Kata لصفلا yang bersambung dengan dhomir ya’ padahal terdapat  لا yang keduanya merupakan tanda kata ma’rifat .
k. عساو  ءانف  يتسردملل  .ةنيدملا  يف  يتسردم  (hlm.  117).  Di  sini  terdapat pengulangan  kata  ةسردم  yang  dapat  diganti  dengan dhamir  ha’  alif yang  kembali  pada  madrasati.  Demikian  juga,  kesalahan  ya’  pada يتسردملل.
Ditemukan  sebelas  kesalahan  sintaksis  pada  buku  tersebut.  Kesalahan sintaksis tersebut dapat diklasifikasikan ke dalam tujuh bentuk kesalahan; (1) Kesalahan i’rab pada poin a, d dan i. (2) Kesalahan bentuk fi’il terdapat pada poin  b.  (3)  Kesalahan  bentuk  idhafah  pada  poin  c  dan  e.  (4)  Kesalahan bentuk dhamir pada poin f, g, dan h. (5) Kesalahan bentuk makna kata pada poin h. (6) Kesalahan bentuk ma’rifat pada poin j. (7) Kesalahan pemilihan kata  dan  pengulangan  pada  poin  k.  Bentuk-bentuk  kesalahan  sintaksis  ini juga  ditemukan  oleh  Toto  dalam  penelitiannya,  bahkan  ia  lebih  banyak menemukan  pola-pola  kesalahan.  Di  antaranya  bentuk-bentuk  di  atas kemudian  bentuk  penulisan na’at-man’ut ,  penulisan athaf-ma’thuf ,  dan penulisan na’ibu al-fail . 21

## 3. Tashwib bentuk-bentuk kesalahan Sintaksis
Temuan  di  atas  telah  melalui  proses  identifikasi  kesalahan,  deskripsi kesalahan dan penafsiran kesalahan. Pada bagian ini dilaporkan proses revisi ( tas}wi>b )  bentuk-bentuk  kesalahan  yang  ditemukan  di  atas.  Adapun  revisi ( tas}wi>b ) tersebut dilakukan sesuai dengan kelompok kesalahan. Pertama,  Pembetulan  kesalahan  bentuk i’rob . I’rob merupakan  bentuk perubahan  akhir  kalimat  karena  adanya  perbedaan amil yang  masuk,  baik secara lafadz maupun perkiraan (taqdir).  Contoh, َءاَج ٌدْي َز “Zaid telah datang”. Kata   ٌد ْي َز  dibaca rofa’ dengan  tanda dhammah ,  karena  adanya  sebuah  amil yang  menempatkannya  sebagai  subjek/ fa’il . Amil tersebut  adalah  kata َءاَج.
Apabila dikatakan    د ْي َزِب  ُت ْر َرَم maka terdapat perubahan harakat pada kata دْي َز. Kata itu  berubah bacaan menjadi majrur dengan  tanda kasroh .  Pada contoh kalimat  ini,  amilnya  adalah  huruf ب huruf jar .  Demikian  seterusnya.  I‘rob pada isim memiliki  tiga  bentuk  yaitu rafa’ , nashob ,  dan jar dengan amil /tanda  yang berbeda-beda. Misalnya amil i’rob nashob adalah  ،اًذإ نل ,نأ يك ،ملا. Dan amil bagi i’rob jar adalah ك ، ل ،ب ،بر ،يف ،ىلع ،نع ،ىلإ ،نم dan lainnya. 22 Dengan demikian, penulisan yang benar yaitu:
21 Suharto dan Fauzi, “Analisis Kesalahan Sintaksis Dalam Buku Teks Bahasa Arab Untuk Perguruan Tinggi Keagamaan Islam,” 31.
22 Muhammad Muhyiddin, Terjemah Syarah Jurumiyah Attuhfah Al-Saniyah Syarah Al-Muqoddimah Al-Ajurumiyah (Johor Baru: Perniagaan Jahabersa, 2019), 25.
AN NABIGHOH VOL. 22, NO. 02 (2020)
No. Kesalahan Revisi 1. ةركاذلما ُةفرغ في في ةركاذلما ِةفرغ 2.
رسمأ ُّيسركلا نول
رسمأ ِ يسركلا نول
3.
؟ةسردلما ُةرادا نول ام
؟ةسردلما ِةرادإ نول ام
Pada  poin  nomor  1,  kata fi> itu menjadi amil terhadap kata setelahnya, maka  harus  dibaca jar.  Poin  nomor  2  itu  kata يسركلا  merupakan  bentuk mudhof  ilaih yang  memiliki i’rob  jar berupa kasroh .  Dan  poin  nomor  3 bahwa  kata ِةرادإ  merupakan mudhaf  ilaih dan  memiliki i’rob  jar berupa kasroh . Kata ةرادإ juga menggunakan hamzah qata’ bukan hamzah wasal .
Kedua,  Pembetulan  kesalahan  bentuk fi’il . Ka>na termasuk  kata  kerja dalam bahasa Arab yang merafa’kan isim dan menashabkan khabar . Contoh ًافظان  ُتيبلا نوكي ،ًامئاق ٌديز ناك. Dalam penggunaan hukum kaana digunakan sesuai dengan dhamir penggunaannya,  yaitu mudzakar dan muannats -nya.  Seperti contoh:  ؟انمآ  ةيرقلا نوكت فيك  ،انمآ  ةيرقلا  تناك. 23 Dari pembahasan tersebut, maka kesalahan  dalam  buku  teks  dapat  dibenarkan  menjadi:  ءاملا  نوكي  فيك  bukan ءاملا  نوكت  فيك.  Karena  kata  ءاملا  bersifat mudzakar sehingga  menggunakan kata نوكي bukan نوكت.
Ketiga,  Pembetulan  kesalahan  bentuk dhamir . Dhamir adalah  bentuk kata  ganti dalam bahasa  Arab. Dhamir memiliki aturan tetap ( mabni ), tidak berubah bentuk sama sekali. Karena dhamir ini selalu menggantikan sebuah nama  atau  benda  atau  kelompok  maka  sering  disebut isim  ma’rifat (nama tertentu)  yang mabni . Dhamir ini dibagi menjadi dua; dhamir muttashil dan munfashil .  Adapun dhamir  munfashil dapat  digunakan  di  awal  kata,  terdiri atas  12  macam,    seperti  نه  ،امه  ،يه  ،مه  ،امه  ،وه.  Adapun dhamir  muttashil ialah, dhamir yang tidak dapat digunakan di awal kata, yaitu terdiri dari dua belas  macam,  dalam  tiga  kategori:  5  ghoib  yang  berupa:  نه  ،  اه  ،مه  ،امه  ،ه dengan  contoh  seperti:  نهتيب  ،امهتيب  ،اهتيب  ،مهتيب  ،امهتيب  ،اهتيب  ،هتيب.  Adapun  5 selanjutnya  berupa dhamir untuk mukhatab, diantaranya:    نك  ،ك  ،مك  ،امك  ،ك contoh: نكباتك ،اهباتك ،مهباتك ،امكباتك ،كباتك. Adapun 2 lainnya  yaitu  ي digunakan untuk mutakallim  wahdah seperti  contoh:  يباتك  yang  artinya  buku  milikku (bukuku),  dan  ان  yang  digunakan  untuk mutakallim  ma’al  ghair seperti contoh انباتك. Dari penjelasan tersebut kesalahan yang terdapat di dalam buku bahan ajar dapat dibetulkan menjadi:
23 Muhyiddin, 123.
VOL. 22, NO. 02 (2020)
No
Kesalahan Revisi 1. يلصفلا في يلصف في 2.
رعصا نول زوم رسمأ هنول زولما
رسمأ زولما نول رسمأ زولما
3.
قرزأ نول ضفلمحا ةظفلمحا قرزأ انهول قرزأ ةظفلمحا نول
ءاقرز ةظفلمحا
4. دوسا نول  ةروبسلا
دوسأ انهول  ةروبسلا دوسأ ةروبسلا نول
ءادوس ةروبسلا
Contoh nomor satu, dapat direvisi dengan di dalam kelas saya. Maka harus  dihilangkan lam  ta’rif .  Sebab  tanda isim cukup  digunakan  satu  saja, jika  digunakan  keduanya  akan  menjadi  salah.  Poin  nomor  dua,  pada  kata launu terdapat  unsur  kepemilikan,  di  mana  dalam  arti  kalimatnya  menjadi: “ pisang  memiliki  warna  coklat ”  atau  dengan  terjemah  lain “Pisang  itu warnanya coklat” . Maka ditambah dhamir ha’ mudzakar yang kembali pada kata  زوم.  Dan  penambahan alif  lam di  awal  kata mauzun sebagai  bentuk keterangan  definitif  bahwa  yang  dimaksud  yaitu  pisang  yang  terdapat  pada gambar  teks.  Dalam  ungkapan  warna  dalam  bahasa  Arab  ada  tiga  pilihan kalimat yang sering digunakan orang Arab, seperti contoh di atas.
Analisa  poin  nomor  tiga  mirip  dengan  poin  sebelumnya,  hanya  saja isim  yang  digunakan  berbentuk muannast. Nomor  empat  juga  demikian, hanya  saja  di  sini  peneliti  berasumsi  bahwa  penulis  buku  belum  mengerti bahasa  Arab  dengan  benar.  Sebab  penulis  buku  mengulang  kesalahan  yang sama, menerjemahkan langsung kata perkata bahasa Indonesia-Arab (papan tulis  itu  warna  hitam)  maka  muncullah  terjemah  pada  buku  itu.  Sebuah terjemahan yang belum disesuaikan dengan kaidah bahasa Arabnya.
Keempat, Pembetulan  kesalahan  bentuk isim  ma’rifat.  Penggunaan isim  ma’rifat.  Isim  ma’rifat adalah isim yang  menunjukkan  sesuatu  yang sudah  jelas  (tertentu). Isim  ma’rifat ada  lima  macam  bentuk,  diantaranya:
AN NABIGHOH
VOL. 22, NO. 02 (2020)
isim  dhomir,  isim  alam,  isim  mubham,  isim yang  diberi alif  lam ,  dan isim yang di- idhofahkan . 24 Berdasarkan macam-macam di atas, kelimanya adalah bentuk  kesatuan  dari isim  ma’rifat itu  sendiri,  artinya  penggunaan  dalam tanda isim  ma’rifat ini  tidak  boleh  digunakan  bersamaan  dalam  satu  kata sekaligus,  karena  akan  melanggar  kaidah  bahasa  Arab  yang  baku.  Dari penjelasan ini maka penggunaan yang benar adalah: لصفلا يف bukan يلصفلا يف. Karena  di  sana  terdapat  dua  tanda isim  ma’rifat sekaligus  dalam  satu  kata, yaitu  berupa: alif  lam  ma’rifat dan isim  dhomir berupa  kepemilikan  yang memiliki arti “saya”.
Kelima,  Pembetulan  kesalahan  bentuk  kosa-kata.  Kesalahan  kosa- kata yang berakibat pada berubahnya makna. Dalam buku tersebut dituliskan bahwa  قرزأ  نول  ضفحملا  dengan  keterangan  gambar  tas,  artinya  kata  yang harus  digunakan  adalah  ةظفحملا  bukan  ضفحملا  karena  kata  ضفحملا  memiliki arti  kain  lap/pembalut,  sedangkan  kata  ةظفحملا  memiliki  arti  tas/alat  untuk menjaga.  Kesalahan  yang  kedua  terletak  pada  kalimat  رعصا  نول  زوم.  Di  sini merupakan  sedang  membicarakan  tentang  warna.  Dimana  kata  رعصا memiliki  arti  memalingkan,  dan  kata  ini  tidak  masuk  ke  dalam  macam- macam  warna,  melainkan  sebuah  kata  kerja.  Jadi  pembetulan  dalam  kata رعصا menjadi رمسا (coklat) atau رفصأ (kuning).
Keenam,  Pembetulan  kesalahan  bentuk idhofah . Idhofah adalah penyandaran  sebuah  isim  kepada  isim  lainnya  di  mana  isim  yang  kedua (disebut dengan mudhof ilaih dibaca majrur . Di dalam idhofah ini dibedakan menjadi  tiga  macam,  yaitu  yang  ditakdirkan  dengan fi ,  ditakdirkan  dengan min dan  yang  menyimpan  makna lam (milik). 25 Contoh: ِلصفلا  ُباب  yang memiliki  arti  pintu  kelas  (pintu  milik  kelas).  Maka,  beberapa  kesalahan idhafah dapat  dibenarkan  sebagai  berikut:  يجسفنب ٌبنع  َنول dikoreksi  menjadi يجسفنب  ِبنعلا  ُنول.  Karena  isim  yang  kedua  atau  disebut  dengan  mudhofilaih harus be ri’rob jar dan mengandung alif lam sebagai bentuk kepemilikan.   ُنول يلاقترب ِ يلاقترب menjadi   يلاقترب ِ يلاقتربلا  ُنول. Karena isim yang kedua atau disebut dengan mudhof  ilaih harus  ber- i’rob jar dan  mengandung alif  lam sebagai bentuk kepemilikan.
Ketujuh,  Pembetulan  pengulangan  kata. Dhamir digunakan  untuk merujuk  kata  yang  sudah  disebutkan.  Maka,  ketika  suatu  kata  sudah disebutkan  dan  untuk  menghindari  pengulangan  kata  di  tempat  yang berdekatan dapat diganti dengan menggunakan dhamir . Seperti pada contoh berikut; عساو ءانف  يتسردملل .ةنيدملا يف يتسردم. Di sini terdapat  pengulangan kata ةسردم yang dapat diganti dengan dhamir ha’ alif yang kembali pada kata al- Madrasah .  Maka  susunan  kalimat  tersebut  dapat  berbentuk  dengan  kalimat berikut: عساو ءانف اهل ،ةنيدملا يف يتسردم.
24 Muhyiddin, 137.
25 Muhyiddin, 206.
VOL. 22, NO. 02 (2020)

## 4. Kritik Terhadap Buku “Fokus”
Buku  bahan  ajar  “ Fokus:  Modul  Bahan  Ajar  K13  Bahasa  Arab  Untuk Madrasah Ibtidaiyah Kelas 5A ” merupakan buku bahan ajar yang diterbitkan oleh  CV.  Sindunata  sebagai  buku  acuan  dalam  proses  pembelajaran Madrasah  Ibtidaiyah  kelas  VA  Semester  1.  Setelah  peneliti  menganalisis kesalahan  sintaksis,  ditemukan  tujuh  bentuk  kesalahan  yang  terdapat  di dalam  buku  bahan  ajar  tersebut.  Kesalahan-kesalahan  di  dalam  penulisan sebuah buku memang sangat mungkin terjadi, kendati demikian seharusnya hal ini sangat dihindari, mengingat buku bahan ajar tersebut ditujukan untuk pelajar Madrasah Ibtidaiyah, di mana pelajar masih dalam tahap awal dalam pembelajaran bahasa arab. Hal ini akan sangat berbahaya ketika peserta didik memperoleh  materi-materi  yang  salah  di  dalam  pembelajarannya.  Hal  ini sebaiknya  dihindari,  guna  tidak  adanya  terjadi  kesalahan  di  dalam pemahaman setiap peserta didik.
Proses  penerbitan  buku  ini  diprediksikan  belum  melalui  proses editing sebelum hingga akhirnya diterbitkan dan dipergunakan. Berdasarkan sampul buku  bahan  ajar  kurikulum  2013  Fokus,  terdapat  nama  penulis  yang  tidak memiliki background bahasa  Arab  atau  Pendidikan  Bahasa  Arab,  juga terdapat  nama  seorang  editor  yang  bernama  Amiruddin  Fattah,  S.Pd.I. memiliki  riwayat  pendidikan  bahasa  Arab  di  Institut  Agama  Islam  Negeri (IAIN)  Surakarta,  menempuh  pendidikan  selama  lima  tahun,  yaitu  2007 sampai  2012. 26 Sebaiknya  editor  benar-benar  melakukan editing dengan sebaik  mungkin,  terutama  pada  bagian  kesalahan-kesalahan  kebahasaan. Kesalahan  kebahasaan  di  dalam  sebuah  buku  bahan  ajar  akan  mengurangi kualitas  buku tersebut, di mana akan berakibat pada hasil dari pemerolehan pembelajaran  pada  peserta  didik.  Meskipun  kesalahan  sintaksis  tersebut sedikit,  akan  tetapi  kesalahan-kesalahan  tersebut  menjadi  sebuah  aib  bagi buku bahan ajar Fokus, tidak hanya itu saja melainkan akan juga menjadikan kurang  kepercayaan  pengguna  kepada  percetakan  maupun  tim  Fokus  itu sendiri. Dalam pembuatan buku bahan ajar seyogyanya tidak mementingkan kecepatan  terselesainya  sebuah  buku  karena  alasan  proyek,  hingga  pada akhirnya menyampingkan kualitas dari buku bahan ajar tersebut.
Sebab  buku  bahan  ajar  merupakan  buku  teks  yang  digunakan  untuk membantu  pengembangan  siswa  dalam  proses  pembelajaran. 27 Artinya, modul bahan ajar kategori buku teks  yang di  dalamnya berisi  materi-materi pelajaran,  disusun  secara  sistematis  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran
26 Prihwanto, Fokus: Modul Bahan Ajar K13 Bahasa Arab Untuk Madrasah Ibtidaiyah Kelas 5A . 27 Nafiah dan Irawati, “Pengembangan Bahan Ajar Bahasa Arab Sebagai Penunjang Pembelajaran Tarakib (Qawaid) Kelas VII MTs Negeri 1 Semarang,” 25.
VOL. 22, NO. 02 (2020)
sesuai  dengan  kurikulum  yang  ditetapkan. 28 Bahan  ajar  juga  merupakan media  instruksional  yang  memainkan  peran  penting  di  dalam  kelas  dan menjadi  dominan  dalam  keberhasilan  pembelajaran.  Bahan  ajar  juga berfungsi  sebagai  penyampai  materi  sesuai  dengan  capaian  pembelajaran pada  kurikulum  mata  pelajaran,  dan  juga  sebagai  motor  penggerak  untuk meningkatkan  mutu  pendidikan  di  tingkat  sekolah  dan  madrasah.  Maka, kiranya  perlu  kebijakan  pemerintah  dalam  menentukan  bahan  ajar  dalam bentuk  buku  ajar  atau  buku  teks  yang  tepat  guna  bagi  madrasah  dalam menyelenggarakan pendidikan kepada para peserta didik. 29
Kemudian  buku  “ Fokus:  Modul  Bahan  Ajar  K13  Bahasa  Arab  Untuk Madrasah  Ibtidaiyah  Kelas  5A ” belum memiliki karakter buku teks bahasa Arab  yang  digunakan  untuk  siswa  non-Arab,  seperti  karakteristik  bahasa, karakteristik  budaya,  karakteristik  psikologi  dan  karakteristik  geografis. Penulis buku teks bahasa Arab minimal harus mempertimbangkan beberapa aspek  berikut,  Pertama,  Aspek  Sosial  Budaya,  hubungan  dan  keterkaitan antara  bahasa  dan  budaya  ini  tidak  dapat  dipisahkan  karena  ia  bersifat dialektis.  Sebab  tidak  ada  budaya  tanpa  bahasa,  demikian  juga  sebaliknya tidak ada bahasa tanpa budaya. Bahasa Arab memiliki ciri khas budaya yang kuat. Budaya Arab dan budaya Islam tidak dapat dipisahkan dari bahasa ini, maka  para  pelajar  non-Arab  tidak  dapat  menghindari  budaya  itu  saat mempelajari bahasa Arab. Hal ini terjadi karena dalam linguistik sosial yang terkadang  akan  menggiring  pada  sebuah  logat  tertentu  seperti  Arab  Saudi, Mesir, Sudan dan lainnya. 30 Oleh karena itu, pelajar bahasa asing diharuskan untuk mengenal budaya masyarakat pemilik bahasa yang akan dipelajari itu.
Kedua, Aspek Psikologis Siswa. Di dalam menulis dan  mempersiapkan buku  pendidikan  –baik  bahasa  atau  lainnya-,  penulis  harus  mempelajari karakteristik siswa dari sudut pandang psikologis dan mental siswa. Adanya dorongan  dan  motivasi  merupakan  sebuah  ciri  khas  pembelajaran  bahasa asing  bagi  siswa,  karena  dalam  pembelajaran  bahasa  asing  tidaklah  mudah, sebab di dalamnya terdapat proses mental dan usaha yang maksimal disertai dengan  kesabaran.  Ketiga,  Aspek  Kebahasaan,  pengertian  bahasa  sebagai satuan  sistem  fonetik,  morfologi,  gramatikal  begitu  pun  leksikal  yang
28 Baroroh dan Tsani, “Evaluasi Mahārah Al-Qirā’ah Dalam Buku Ajar Durūs Al- Lugah Al-‘Arabiyyah Buku Siswa Bahasa Arab Pendekatan Saintifik Kurikulum 2013 Kelas X Madrasah Aliyah,” 109.
29 Hidayah dan Asyrofi, “Analisis Kesalahan Sintaksis Pada Buku Teks Duru>Su Al- Lughah Al-Ara>Biyah ‘Ala> Thoriqotial-Muba>Syarah Al-Muta>Kamilah Karya Muhammad In’Am, M.A,” 239.
30 Mirwan Ahmad Taufiq, “Asbab At-Tahadduts Bi Al-Arabiyah As-Suqiyah (Dirasah Mashiyah Lughawiyah Ala Talamidz Madrasah Al-Asas),” Jurnal Alfazuna : Jurnal Pembelajaran Bahasa Arab Dan Kebahasaaraban 1, no. 1 (2016): 1–20, http://jurnalftk.uinsby.ac.id/index.php/alfazuna/article/view/3.
VOL. 22, NO. 02 (2020)
disusun  demi  menghasilkan  kalimat  dan  makna  antara  kelompok-kelompok golongan tertentu menjadi acuan utama penyusunan buku teks bahasa Arab. Di mana di dalamnya berisi cakupan dasar-dasar linguistik kebahasaan yang meliputi  bunyi/suara, mufradat /kosakata  dan  struktur  bahasa  yang disesuaikan  dengan  tingkat  mental  dan  tingkat  kebahasaan  peserta  didik. 31
Dalam  hal  ini,  penyusunan  buku  teks  sangat  membutuhkan  kejelian  tinggi dalam hal aspek kebahasaan di mana pemilihan kosakata dan gramatika yang tepat  akan  menjadi  nilai  junjung  yang  tinggi  dalam  menyampaikan  peserta didik  mencapai  tujuan  dari  kurikulum  yang  ditetapkan.  Keempat,  Aspek Kependidikan.  Pelajar  yang  akan  mempelajari  bahasa  Arab  tentu  akan berlandaskan  nilai  guna  yang  akan  dimanfaatkannya.  Nilai  guna  ini  akan tergambarkan  dengan  jelas  pada  CP  yang  akan  ditarget.  CP  yang  bersifat umum  akan  menghasilkan  sebuah  buku  bahasa  Arab  untuk  kehidupan, seluruh  tema  akan  ditampilkan  dalam  setiap  bab-babnya.  CP  yang  bersifat khusus akan melahirkan buku-buku untuk tujuan khusus, seperti bahasa Arab untuk turis, Bahasa Arab untuk Haji dan Umrah. Model buku yang kedua ini sering disebut sebagai Arabic for Specific Purpose (ASP). 32
Hal  penting  selanjutnya  adalah  kurangnya  fokus  kajian  buku  tersebut. Sebab tidak hanya memuat materi bahasa Arab saja, tapi juga beberapa mata pelajaran  lainnya.  Fokus  yang  bercabang  ini  berimplikasi  pada  kualitas materi  secara  substantif  dalam  kandungan  sebuah  buku  bahan  ajar. Seharusnya  buku  ini  ideal  fokus  satu  bidang  satu  buku,  sebagaimana namanya “Fokus”.

## D. Kesimpulan
Ditemukan  tujuh  bentuk  kesalahan  sintaksis  pada  buku  “Fokus:  Modul Bahan Ajar K13 Bahasa Arab Untuk Madrasah Ibtidaiyah Kelas 5A”, yaitu: susunan  kata,  susunan idhafah ,  salah  penggunaan  kosakata,  kesalahan penggunaan al-ta’rif , i’rob , dhamir ,  dan  kesalahan penggunaan  bentuk fi’il . Dari  tujuh  bentuk  kesalahan  tersebut,  kesalahan  terbanyak  terletak  pada penggunaan dhamir ,  yaitu  terdapat  empat  kesalahan.  Adapun  kesalahan lainnya  seperti  susunan  kata  terdapat  satu  kesalahan,  penerapan idhofah terdapat  dua  kesalahan,  penggunaan  kosakata  dua  kesalahan, al-ta’rif satu kesalahan, i’rob tiga kesalahan dan kesalahan penggunaan fi’il terdapat satu kesalahan.  Analisis  konten  yang  digunakan  dengan  menggunakan  teknik analisis  kesalahan  gabungan  milik  Rusydi  dan  al-Rajihi  dapat  mengungkap
31 Sutri Ramah dan Miftahur Rohman, “Analisis Buku Ajar Bahasa Arab Madrasah Aliyah Kurikulum 2013,” Arabiyatuna : Jurnal Bahasa Arab 2, no. 2 (26 Desember 2018):
141–60, https://doi.org/10.29240/jba.v2i2.552.
32 Mirwan Akhmad Taufiq, Al-Arabiyah Li Bi’tsah Al-Hajj Al-Indunisiyah (Bahasa Arab untuk Petugas Haji Indonesia) (Surabaya: JDS, 2018), 2, http://digilib.uinsby.ac.id/32375/.
AN NABIGHOH
VOL. 22, NO. 02 (2020)
kesalahan-kesalahan  Nahwu  dan  melakukan  pembetulan  sesuai  dengan bentuk kesalahannya. Kemudian nomor ISBN buku ini tidak dapat dilacak di perpusnas  Indonesia.  Penulis  tidak  memiliki  spesifikasi  keahlian  dalam bidang  Pendidikan  Bahasa  Arab.  Namun,  editor  memiliki  spesifikasi tersebut.  Walaupun  demikian,  buku  ini  tetap  digunakan  di  beberapa madrasah  karena  faktor sales buku  jemput  bola  dan  harga  terjangkau. Temuan  ini  seirama  dengan  hasil  penelitian  Toto,  hanya  saja  buku  yang menjadi objek sudah terdeteksi di Perpustakaan Nasional Republik Indonesia dan  kesalahan-kesalahan  itu  terjadi  karena  faktor  cetak  dan  terbit  cepat karena buku segera digunakan, bukan faktor komersial buku  seperti di atas.
Peneliti  menyarankan  kepada  para  penulis  buku  bahasa  Arab  agar menghindari  kesalahan  dalam  penulisan  buku  bahan  ajar,  karena  mutu  dari buku  bahan  ajar  tersebut  akan  turun,  yang  berakibat  pada  mutu  anak  didik saat  belajar  bahasa  Arab.  Saran  kedua,  para  peneliti  dapat  melakukan penelitian  analisis  teks  terhadap  buku-buku  pendidikan  bahasa  Arab  di semua  tingkat  pendidikan,  baik  itu  dalam  bentuk  buku  bacaan,  buku  bahan ajar,  LKS  dan  lain.  Diharapkan  dari  penelitian  ini  dapat  mengungkap  sisi kualitas setiap buku-buku tersebut. Gelombang penerbitan buku bahasa Arab diprediksikan akan terus muncul dan bertambah, sebab terdapat nilai material untuk  dapat  dikomersialkan.  Posisi  para  peneliti  menjadi  garda  kontrol kualitas  dari  buku-buku  tersebut.  Selain  analisis  kesalahan  sintaksis,  dapat dilakukan analisis kesalahan yang lain dan analisis teks lainnya.
AN NABIGHOH
VOL. 22, NO. 02 (2020)

## Daftar Pustaka
Alawiyah, N. Lalah, Ahmad Royani, dan Mukhshon Nawawi. “Analisis Terjemahan Teks Akademik Mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Arab.” Arabiyat : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban 3, no. 2 (2016): 217. https://doi.org/10.15408/a.v3i2.4642. Baroroh, R. Umi, dan Etika Riani Tsani. “Evaluasi Mahārah Al-Qirā’ah Dalam Buku Ajar Durūs Al-Lugah Al-‘Arabiyyah Buku Siswa Bahasa Arab Pendekatan Saintifik Kurikulum 2013 Kelas X Madrasah Aliyah.” Al
Mahāra: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 5, no. 1 (2019): 101. https://doi.org/10.14421/almahara.2019.051-06. Dewi, Annisa Anita. Buku Sebagai Bahan Ajar: Sebuah Perbandingan Buku Teks Bahasa Inggris di Indonesia dan di Thailand . Sukabumi: CV. Jejak, 2009. Eriyanto. Analisis Isi: Pengantar Metodologi Untuk Penelitian Ilmu Komunikasi Dan Ilmu-Ilmu Sosial Lainnya . Jakarta: Prenada Media
Group, 2011.
Fisiak, Jacek. “The Contrastive Analysis of Phonological Systems.” John Benjamins Publishing Company, 1981. https://doi.org/10.1075/cilt.12.18fis. Hidayah, Ihdatul, dan Syamsuddin Asyrofi. “Analisis Kesalahan Sintaksis Pada Buku Teks Duru>Su Al-Lughah Al-Ara>Biyah ‘Ala> Thoriqotial-
Muba>Syarah Al-Muta>Kamilah Karya Muhammad In’Am, M.A.” Al Mahāra: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 4, no. 2 (2018): 239.
https://doi.org/10.14421/almahara.2018.042-05.
Lathifah, Fitria, Syihabuddin Syihabuddin, dan M. Zaka Al Farisi. “Analisis Kesalahan Fonologis Dalam Keterampilan Membaca Teks Bahasa Arab.” Arabiyat : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan
Kebahasaaraban 4, no. 2 (2017): 174. https://doi.org/10.15408/a.v4i2.6273. Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan Republik Indonesia. Peraturan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 2016 Tentang Buku Yang Digunakan Oleh Satuan Pendidikan (2016).
Muhyiddin, Muhammad. Terjemah Syarah Jurumiyah Attuhfah Al-Saniyah Syarah Al-Muqoddimah Al-Ajurumiyah . Johor Baru: Perniagaan
Jahabersa, 2019.
Nafiah, Khotimatun, dan Retno Purnama Irawati. “Pengembangan Bahan Ajar Bahasa Arab Sebagai Penunjang Pembelajaran Tarakib (Qawaid)
VOL. 22, NO. 02 (2020)
Kelas VII MTs Negeri 1 Semarang.” Lisan Al-Arab : Journal of Arabic Language And Arabic Teaching 4, no. 1 (2015): 23–28. https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/laa/article/view/7628. Prihwanto, Puji. Fokus: Modul Bahan Ajar K13 Bahasa Arab Untuk Madrasah Ibtidaiyah Kelas 5A . Surakarta: CV. Sindunata, 2017. Ramah, Sutri, dan Miftahur Rohman. “Analisis Buku Ajar Bahasa Arab Madrasah Aliyah Kurikulum 2013.” Arabiyatuna : Jurnal Bahasa Arab
2, no. 2 (26 Desember 2018): 141–60. https://doi.org/10.29240/jba.v2i2.552. Suharto, Toto, dan Ahmad Fauzi. “Analisis Kesalahan Sintaksis Dalam Buku Teks Bahasa Arab Untuk Perguruan Tinggi Keagamaan Islam.”
Arabiyat : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban 4,
no. 1 (2017): 20–37. https://doi.org/10.15408/a.v4i1.5274. Taufiq, Mirwan Ahmad. “Asbab At-Tahadduts Bi Al-Arabiyah As-Suqiyah (Dirasah Mashiyah Lughawiyah Ala Talamidz Madrasah Al-Asas).” Jurnal Alfazuna : Jurnal Pembelajaran Bahasa Arab Dan
Kebahasaaraban 1, no. 1 (2016): 1–20. http://jurnalftk.uinsby.ac.id/index.php/alfazuna/article/view/3. Taufiq, Mirwan Akhmad. Al-Arabiyah Li Bi’tsah Al-Hajj Al-Indunisiyah (Bahasa Arab untuk Petugas Haji Indonesia) . Surabaya: JDS, 2018. http://digilib.uinsby.ac.id/32375/.
Widodo, Chomsin S., dan Jasmadi. Panduan Menyusun Bahan Ajar Berbasis Kompetensi . Jakarta: Kompas Gramedia, 2008.