Nurul Salis Alamin, Syarifah, Saiful Anwar, Jaziela Huwaida, Alfi Nur Rosyidah Peran Guru Dalam Pola Pembelajaran Materi Aqidah Akhlak Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif

## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Vol. 6  No. 4  (2023).  P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905
Journal website: https://al-afkar.com

## Research Article
Peran Guru Dalam Pola Pembelajaran Materi Aqidah Akhlak Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif MI Ar-Roihan Malang Tahun Ajaran 2022-2023
Nurul Salis Alamin 1 , Syarifah 2 , Saiful Anwar 3 , Jaziela Huwaida 4 ,
Alfi Nur Rosyidah 5
1. Universitas Darussalam Gontor, salisalamin@unida.gontor.ac.id
2. Universitas Darussalam Gontor, syarifah@unida.gontor.ac.id
3. Universitas Darussalam Gontor, saifulanwar@unida.gontor.ac.id
4. Universitas Darussalam Gontor, jazielahuwaida@unida.gontor.ac.id
5. Universitas Darussalam Gontor, alfi14.unidagontor@gmail.com
Copyright © 2023 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY  License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0).
Received :  July 21, 2023 Revised :  August 21, 2023 Accepted :  September 22, 2023 Available online    :  October 16, 2023
How to Cite: Nurul Salis Alamin, Syarifah, Saiful Anwar, Jaziela Huwaida and Alfi Nur Rosyidah (2023) “The Role  of  Teachers  in  Learning  Patterns  of  Aqidah  Akhlak  Material  for  Children  with  Special  Needs  at  the Inclusive Madrasah MI Ar-Roihan Malang Academic Year 2022-2023”, al-Afkar, Journal For Islamic Studies , 6(4), pp. 873–883. doi: 10.31943/afkarjournal.v6i4.869.
The Role of Teachers in Learning Patterns of Aqidah Akhlak Material for Children with Special Needs at the Inclusive Madrasah MI Ar-Roihan Malang Academic Year 2022-2023
Abstract. This  research  aims  to  1)  explain  the  learning  patterns  of  moral  beliefs  for  children  with special needs in inclusive madrasas 2) discuss the application of learning patterns of moral beliefs for children with special needs in inclusive madrasas 3) the role of teachers in implementing the learning patterns of moral beliefs for children with special needs in inclusive madrasas . In this research, a case

## Nurul Salis Alamin, Syarifah, Saiful Anwar, Jaziela Huwaida, Alfi Nur Rosyidah
Peran Guru Dalam Pola Pembelajaran Materi Aqidah Akhlak Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif
study-based  qualitative  method  was  used.  Researchers  used  interviews,  observations  and documentation  to  answer  three  research  objectives.  Research  results  1)  learning  patterns  for  moral belief material, namely teachers and children, teachers and children and tools, teachers and children and media. 2) implementation of the learning pattern of moral beliefs applied in activities around the school with Duha prayers, reading the Asmaul Husna and guidance and advice on good habits and implemented  in  intracurricular,  extracurricular  and  curricular  areas.  3)  the  role  of  the  teacher  in learning  moral  beliefs  with  the  teacher's  role  as  facilitator,  guide,  motivator  and  inspirer.  And researchers found new findings regarding the role of teachers as visual support in the implementation of learning moral beliefs. This research found that there has been a pattern of learning moral beliefs for children with special needs on the grounds that there is a teacher's role so that the implementation of learning moral beliefs for children with special needs is implemented. It is hoped that other inclusive schools will implement and improve learning patterns of moral beliefs by implementing learning as well as the mentoring role of guidance and counseling teachers, so that inclusive schools can study and implement learning patterns that are appropriate to students.
Keywords: Learning  Patterns, Moral Beliefs, Implementation Of Learning Patterns, Teacher's  Role, Children With Special Needs.
Abstrak. Penelitian ini bertujuan untuk 1) menjelaskan pola pembelajaran akidah akhlak untuk anak berkebuthan  khusus  di  madrasah  inklusif  2)  mendiskusikan  penerapan  pola  pembelajaran  akidah akhlak  pada  anak  berkebutuhan  khusus  di  madrasah  inklusif  3)  peran  guru  dalam  penerapan  pola pembelajaran akidah akhlak untuk anak berkebutuhan khusus di madrasah inklusif. Dalam penelitian ini digunakan metode kualitatif berbasis studi kasus. Peneliti menggunakan wawancara, observasi dan dokumentsi  untuk  menjawab  tiga  tujuan  penelitian.  Hasil  penelitian  1)  pola  pembelajaran  materi akidah  akhlak  yaitu  guru  dan  anak,  guru  serta  anak  dan  alat,  guru  serta  anak  dan  media.  2) implementasi pola pembelajaran akidah akhlak diterapkan di kegiatan seputar sekolah dengan sholat dhuha, membaca asmaul husna dan bimbingan serta nasehat kebiasaan baik serta diimplementasikan diintrakulikuler,  ekstrakulikuler  dan  kulikuler.  3)  peran  guru  dalam  pembelajaran  akidah  akhlak dengan peran guru sebagai fasilitator, pembimbing, motivator, dan pemberi inspirasi. Serta peneliti menemukan temuan baru dalam peran guru sebagai visual support dalam implementasi pembelajaran akidah  akhlak.Penelitian  ini  menemukan  telah  terjadi  pola  pembelajaran  akidah  akhlak  bagi  anak berkebutuhan khusus dengan alasan adanya peran guru sehingga implementasi pembelajaran akidah akhlak pada anak berkebuthan khusus diterapkan.  Diharapkan untuk sekolah inklusif yang  lainnya untuk  menerapkan  dan  meningkatkan  pola  pembelajaran  akidah  akhlak  dengan  implementasi pembelajaran serta peran pendampingan guru bimbingan konseling, sehingga sekolah inklusif dapat mengkaji dan menerapkan pola-pola pembelajaran yang sesuai dengan peserta didik.
Kata kunci: Pola Pembelajaran,  Akidah Akhlak, Implementasi Pola Pembelajaran, Peran Guru, Anak Berkebutuhan Khusus.

## PENDAHULUAN
Sebagai bagian dari proses pendidikan, seorang pendidik mengikuti pola ini ketika mengkomunikasikan nilai-nilai muatan pendidikan kepada peserta didik guna mencapai  tujuan  pendidikan.  Belum  adanya  peraturan  khusus  yang  mengatur pelaksanaan pembelajaran bagi anak  berkebutuhan khusus menunjukkan  interaksi dalam  bentuk  pola  pembelajaran  yang  menitikberatkan  pada  anak  normal.  Karena banyak anak berkebutuhan khusus Indonesia belum mendapatkan pendidikan yang efektif,  diyakini  penerapan  pembelajarannya  tidak  merata,  sehingga  dibutuhkan pendidikan yang bisa menyamarakatakan pembelajaran untuk anak normal maupun berkebuthan khusus salah satunya sekolah inklusi.(Asiyah, 2018)
Nurul Salis Alamin, Syarifah, Saiful Anwar, Jaziela Huwaida, Alfi Nur Rosyidah Peran Guru Dalam Pola Pembelajaran Materi Aqidah Akhlak Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif
Rancangan akhir Renstra Dinas  Pendidikan Kabupaten Malang Tahun 2016- 2021 memuat data yang menunjukkan bahwa jumlah sekolah inklusi dan pelaksanaan pendidikan  inklusi  di  tingkat  sekolah  dasar  belum  optimal.  (Pemkab  Malang  2018, 2018)Dengan  kurangnya  pengoptimalan  sekolah  untuk  anak  berkebuthan  khusus dapat mempersulit transformasi pembelajaran dan  sedikitnya jumlah sekolah inklusi sehingga  sulit  dijangkau.  Menurut  penelitian  sebelumnya,  guru  aqidah  akhlak menggunakan  pola  interaksi  untuk  mempelajari  sikap  siswa  terhadap  kerjasama, solidaritas,  dan  toleransi  sebagai  akibat  dari  pola  interaksi  tersebut . (Mardiniati, 2019a) Namun untuk pembelajaran anak berkebutuhan khusus berpola implementasi pembelajaran klasikal, individualis dan modifikasi tingkah laku. (Rahmadian Triska Eka Putri, 2019).
Peneliti  ini  mengkaji  tentang  pola  pembelajaran  pada  materi  akidah  akhlak untuk anak berkebutuhan khusus yang meliputi penerapan pola pembelajaran akidah akhlak  dan  peran  guru  untuk  anak  berkebutuhan  khusus  di  madrasah  inklusi. Pentingnya studi dikaji untuk menyadarkan bahwa semua berhak untuk belajar, salah satunya anak berkebutuhan khusus dengan pola pembelajaran yang terstruktur dan implementasinya  sehingga  terwujudnya  peran  guru  dalam  proses  pembelajaran  di madrasah  inklusi  yang  tidak  membedakan  antara  normal  dan  anak  berkebuthan khusus  sehingga  terwujudnya  tujuan  bangsa  Indonesia  diantaranya  yaitu pembentukan akhlak dan mencerdaskan anak bangsa.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan studi kasus dipadukan dengan metode kualitatif deskriptif dalam jenis penelitian ini. Sedangkan penelitian kualitatif adalah penelitian yang mampu menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis melalui rancangan penelitian yang diawali dengan observasi, dokumentasi, dan wawancara dengan tujuan untuk memahami  fenomena  yang  dialami  subjek  penelitian,  seperti  perilaku.  ,  tindakan, sikap, dan peran. (Sugiono, 2017)
Sesuai  dengan  jenis  penelitian  ini,  khususnya  penilaian  emosional,  penguji secara jelas pergi ke wilayah penyelidikan, secara eksplisit Madrasah Ibtidaiyyah Ar- Roihan  Lawang,  dalam  penelitian  ini  peneliti  mencari  data  melalui  wawancara, penegasan langsung, fokus pada berbagai catatan pada penilaian wilayah. Kehadiran penilaian  adalah  bagian  utama  yang  dipandang  sangat  besar,  untuk  menjadi penyelidikan emosional yang eksplisit. Instrumennya adalah instrumen individu atau manusia, secara eksplisit adalah ahlinya sendiri. Jadi untuk keadaan sekarang ini, ahli mungkin  bertindak  sebagai  instrumen  dasar  dan  pada  saat  yang  sama mengumpulkan  data.  Sebagai  instrumen  dasar  atau  kunci  utama,  kehadiran  dan komitmen peneliti dalam penelitian merupakan syarat mutlak untuk mendapatkan data yang paling utama. (Sugiono, 2017)
Daerah  yang  dipilih  oleh  ahli  sebagai  tempat  penelitian  adalah  Madrasah Ibtidaiyah Fasilitator AR-Roihan Malang yang terletak di Kecamatan Lawang, Sistem Lawang.  Madrasah  yang  menyelesaikan  Pemikiran  Persiapan  Mendalam,  jenjang bimbingan  belajar  dasar  di  Jawa  Timur  sesuai  dengan  Pengumuman  Jendral Bimbingan  Belajar  Islam  Nomor  321  Tahun  2016  tentang  22  Madrasah  Lengkap  di Indonesia.

## Nurul Salis Alamin, Syarifah, Saiful Anwar, Jaziela Huwaida, Alfi Nur Rosyidah
Peran Guru Dalam Pola Pembelajaran Materi Aqidah Akhlak Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif
Dalam  data  acara  sosial,  penilaian  akan  menggunakan  3  kerangka  kepala, penegasan eksplisit, pertemuan awal hingga akhir dan dokumentasi sebagai berikut: a) Wawancara adalah Pertemuan dilakukan dengan cepat dan percakapan langsung dengan penjelasan khusus. (Sugiono, 2017)Dalam screening (wawancara), peneliti mengumpulkan  ringkasan  permintaan  yang  akan  disajikan  dari  responden  yang dinilai.  (Suharsimi  Arikunto,  2012)Saat  mendorong  pertemuan,  peneliti menerapkan  pertemuan  semi  terkoordinasi  ke  berbagai  sumber  yang  sah  untuk masalah  investigasi  karena  para  ahli  dapat  memperoleh  data  tambahan  yang terkait dengan penelitian dengan informasi.
b)  Wawasan  adalah  aktivitas  data  peristiwa  sosial  melalui  melihat  efek  samping, eksentrisitas,  dan  pengamatan  faktor  nyata  yang  terkait  dengan  masalah investigasi.  (Mustafiqon,  2012)  Model  yang  digunakan  oleh  para  peneliti  adalah model penegasan partisipatif, di mana para ahli dikunci dengan latihan. Penjelasan penguji  memilih  metode  wawasan  karena  para  ahli  dapat  terjun  langsung  ke lapangan dan dapat diakses untuk melihat masalah dengan melihat dan melihat ke sekeliling.
c)  Dokumentasi  adalah  metodologi  penyusunan  data  yang  menghasilkan  catatan- catatan besar terkait dengan masalah yang diteliti dengan data yang lengkap, asli dan  tidak  mempertimbangkan  penilaian.(Basrowi  Suwandi,  2018)  Metode pendokumentasian yang digunakan ahli klarifikasi dikarenakan survei tidak cukup dengan  materi  musyawarah  dan  kajian,  tetapi  bukti  gambar  diharapkan  dapat memperkuat data.
Menambang data penting dengan berbagai sumber pengaturan kaya informasi penting  untuk  pendekatan  pengujian  berorientasi  konteks,  model  yang menggarisbawahi  detail.  Variasi  data  dibantu  melalui  wawasan  yang  dilakukan selama model moral akidah meskipun wawancara dengan kepala sekolah, fasilitator pemikiran,  instruktur  pembawa  dan  pengarah,  dan  lainnya.  Menghasilkan pengurangan pengumpulan data, ahli sampai pada penilaian dan melihat hasilnya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pola    pembelajaran  materi  akidah  akhlak  pada  anak  berkebuthan  khusus dilakukan dengan guru dan anak, guru serta anak dan alat bantu, guru serta anak dan media.  Implementasi  pembelajaran  materi  akidah  akhlak  pada  anak  berkebuthan khusus  diterapkan  dengan  penerapan  sholat  dhuha  berjama’ah,  membaca  asmaul husna,  bimbingan  dan  nasehat  guru  dalam  kebiasaan  baik,  serta  penerapan  dalam intrakulikuler, ekstrakulikuler dan kulikuler.
Ada tujuh peran yang dimainkan guru dalam mempraktekkan pembelajaran akhlak  akidah:  sumber  belajar,  fasilitator,  pengelola,  demonstrator,  pembimbing, motivator, dan inspirasi. Mempertimbangkan temuan terbaru bahwa guru berfungsi sebagai pendukung visual untuk anak-anak berkebutuhan khusus.

## Pola  Pembelajaran  Materi  Akidah  Akhlak  Anak  Berkebutuhan  Khusus  Di Madrasah Inklusif MI Ar-Roihan Malang
Di  Madrasah  MI  Ar-Roihan  Malang,  peneliti  ini  telah  menyajikan  data penerapan  pola  pembelajaran  Akidah  Akhlak  pada  anak  berkebutuhan  khusus.
Nurul Salis Alamin, Syarifah, Saiful Anwar, Jaziela Huwaida, Alfi Nur Rosyidah Peran Guru Dalam Pola Pembelajaran Materi Aqidah Akhlak Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif
Peneliti  pertama  kali  membahas  tentang  bagaimana  anak  berkebutuhan  khusus mempelajari prinsip-prinsip moral di madrasah inklusi MI Ar-Roihan Malang. Pola belajar anak yang ditemukan dalam penelitian ini yaitu.:
a) Pola  pembelajaran  antara  guru  dan  siswa  tanpa  menggunakan  alat  bantu  atau bahan pembelajaran;
b) Pola pembelajaran antara guru dan alat bantu dengan siswa.
c) Mengikuti pola guru dan media dengan siswa.
Temuan pertama, Pola pembelajaran siswa dan guru tanpa menggunakan alat bantu visual atau bahan pembelajaran. Pola belajar kelas inklusi dibantu dengan guru bimbingan konseling dalam pendampingan anak. Setelah guru regular memaparkan materi  maka  guru  bimbingan  konseling  mendampingi  anak  untuk  menjelaskan sebanyak  dua  sampai  tiga  kali  pengulangan  materi.  Modifikasi  bahan  ajar  untuk pendidikan  inklusif  dengan  mengadaptasi  sebagian  besar  kurikulum  untuk memasukkan  pendekatan  individual  dalam  proses  pembelajaran  di  sekolah  umum yang melayani siswa berkebutuhan khusus.(Angreni & Sari, 2022)
Temuan kedua, Pola pembelajaran antara guru dan alat bantu dengan siswa. Guru bimbingan konseling bertugas untuk mendamping anak berkebutuhan khusus Ketika penyampaian materi, jika anak kurang paham dalam penjelasan maka inisiatif guru  bimbingan  konseling  untuk  membuat  alat  bantu  sebagai  perangsang  anak berkebutuhan  khusus.  Karena  mengajar  dianggap  sebagai  jabatan  profesional, seorang  guru  harus  mampu  merancang  dan  menerapkan  berbagai  strategi pembelajaran yang sesuai dengan minat dan bakat siswa serta tingkat perkembangan siswa.(Arianti Arianti, 2019)
Temuan  ketiga,  Pola  (guru)  dan  (media)  dengan  siswa.  Anak  berkebuthan khusus  memilki  perbedaan  pola  pikir  dengan  anak  normal,  maka  dibutuhkan penjelasan yang memudahkan anak dalam memahmi segala sesuatu. Salah satunya penyampainnya dengan media yang dapat merangsang daya pikir anak dengan media yang memudahkan dalam penjelasan pembelajaran. Pembelajaran merupakan bagian dari pendidikan, dan mentransfer ilmu yang dibutuhkan anak di kehidupan, untuk memperbaiki kehidupan, dari guru ke peserta didik, dan di transferkan ke pikiran. (Wahbah Zuḥaylī, 2000)
Jadi pola pembelajaran akidah akhlak di terapkan guru dan anak, guru serta anak dan alat bantu, guru serta anak dan media sesuai dengan teori namun ada satu pola yang kurang memungkinkan dalam penerapan pola pembelajaran akidah akhlak yaitu  pola  anak  dan  media  karena  anak  berkebuthan  khusus  dibutuhkan pendampingan dan arahan.

## Implementasi Pola Pembelajaran Materi Akidah Akhlak Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif MI Ar-Roihan Malang
Pola  disampaikan  pendidik  dalam  nilai-nilai  materi  untuk  mencapai  tujuan peserta  didik  yang  sesuai  dengan  harapan  bangsa  sesuai  dengan  undang-undang nomor  20  tahun  2003  bahwa  warga  negara  mempunyai  hak  yang  sama  untuk memperoleh Pendidikan yang bermutu, namun dalam implementasi pembelajaran di Indonesia sering terjadinya deskriminasi terkait perbedaan yang dialami peserta didik
Nurul Salis Alamin, Syarifah, Saiful Anwar, Jaziela Huwaida, Alfi Nur Rosyidah Peran Guru Dalam Pola Pembelajaran Materi Aqidah Akhlak Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif
sehingga proses pembelajaran dinyatakan belum optimal salah satunya di kabupaten Malang.
MI Ar-Roihan Malang merupakan salah satu Lembaga dengan program unggul yaitu  memfasilitas  dan  memberikan  pelayanan  prima  bagi  peserta  didik berkebutuhan  khusus  meliputi  ubidiyah,  baca  tulis  Al-Qur’an,  pembelajaran akademik,  life  skill  dan  layanan  kompensatoris.Maka,  peneliti  ingin  meneliti  pola pembelajaran akidah akhlak bagi anak berkebutuhan khusus tersebut di  madrasah inklusif  MI  Ar-Roihan  Malang  Tahun  Ajaran  2022-2023  dengan  teori  pola pembelajaran  sebagai  acuan  dalam  proses  pembelajaran  untuk  menyamaratakan pendidikan peserta didik dan menuju tujuan bangsa.
Menurut  penelitian  sebelumnya,  guru  aqidah  akhlak  menggunakan  pola interaksi  untuk  mempelajari  sikap  siswa  terhadap  kerjasama,  solidaritas,  dan toleransi sebagai akibat dari pola interaksi tersebut . (Mardiniati, 2019b) Namun untuk pembelajaran  anak  berkebutuhan  khusus  berpola  implementasi  pembelajaran klasikal, individualis dan modifikasi tingkah laku. (Rahmadian Triska Eka Putri, 2019)
Selain itu, pengelolaan kelas inklusi akan didukung dengan baik oleh kondisi lingkungan fisik yang memadai, guru yang profesional, dan setiap kelas inklusi akan memiliki  guru  pendamping  khusus.  (Jakfar,  2017)Namun  perbedaan  studi  peneliti yang  mengkaji  lebih  dalam  pola  pembelajaran  akidah  akhlak  untuk  anak berkebutuhan khusus di madrasah inklusi.

## Peran Guru Dalam Penerapan Pola Pembelajaran Akidah Akhlak Pada Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif MI Ar-Roihan Malang
Penelitian  ini  telah  memaparkan  data  tentang  peran  guru  dalam  penerapan pola  pembelajaran  akidah  akhlak  pada  anak  berkebutuhan  khusus  di  madrasah inklusif MI Ar-Roihan Malang. Penelitian ini terlebih dahulu membahas peran guru dalam penerapan pola pembelajaran akidah akhlak pada anak berkebutuhan khusus di  madrasah  inklusif  MI  Ar-Roihan  Malang.  Berikut  adalah  tujuh  peran  yang dimainkan guru dalam proses pembelajaran, menurut penelitian ini:
a)  Guru berfungsi sebagai sumber belajar;
b)  Guru berperan sebagai fasilitator;
c)  Guru berfungsi sebagai manajer;
d)  Guru berperan sebagai demonstran;
e)  Guru berfungsi sebagai pemandu;
f)   Guru berfungsi sebagai motivator;
g)  Guru berfungsi sebagai sumber inspirasi
Temuan pertama yaitu guru sebagai sumber belajar. Guru merupakan orang yang berilmu dan menstransferkan ilmunya terhadap anak didik tanpa memandang fisik,  ras  dan  lain-lainnya.  Salah  satunnya  transformasi  guru  bimbingan  konseling kepada  anak  dimulai  Ketika  proses  identifikasi  gejala  anak,  dilanjutkan  dengan penilaian  anak  dalam  kemampuan  sesuai  hambatan  yang  ditetapkan  dengan  IEP ( Individuasl Educational Program ) yang membantu guru sebagai sumber belajar anak berkebuthan khusus. Maka sumber belajar merupakan bagian dari pendidikan, dan mentransfer  ilmu  yang  dibutuhkan  anak  di  kehidupan,  untuk  memperbaiki
Nurul Salis Alamin, Syarifah, Saiful Anwar, Jaziela Huwaida, Alfi Nur Rosyidah Peran Guru Dalam Pola Pembelajaran Materi Aqidah Akhlak Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif
kehidupan,  dari  guru  ke  peserta  didik,  dan  di  transferkan  ke  pikiran. (Wahbah Zuḥaylī,  2000)  Jika  dilakukan  dengan  berkelanjutan  memperluas  wawasan pengetahuan dan memperkya pengalaman menjadi keinginan yang berharga, tetapi kewajiban  yang  berhak  untuk  semua  orang  yang  berperan  di  pendidikan  dan pembelajaran. (Ibrahim Adnan, 1997)
Temuan  kedua  adalah  guru  sebagai  fasilitator.  Fasilitator  merupakan  orang yang  menyiapkan  dan  menyediakan  berbagai  bahan  untuk  transformasi  terhadap tujuan utama. Transformasi tersebut dapat disampaikan ketika proses pembelajaran dimulai dengan penentuan kebutuhan peserta didik sebagai fasilitas yang disalurkan untuk  anak  sehingga  pembelajaran  nyaman  dan  menyenangkan.  Faktor pembelajaran  merupakan  sesuatu  yang  mendorong  akan  sesuatu  tujuan  dengan berbagai dorongan khsusunya dalam faktor keberhasilan dan faktor yang mendorong guru sehingga dalam proses pembelajaran dapat lebih aktif dan efisien.(Sardiyanah, 2015)
Temuan ketiga merupakan guru sebagai pengelola, pengelola yaitu orang yang bertanggung  jawab  dalam  jalannya  sebuah  kegiatan  dari  awal  hingga  akhir. Pengelolahan tersebut diterapkan dari pola pembelajaran untuk anak berkebutuhan khusus  dengan  penetapan  dari  awal  anak  masuk  untuk  rencana  pembelajaran kedepannya.  Ketika  proses  pembelajaran,  pendidik  dalam  mendidik  anak  sebagai perwujudan dan rasa tanggung jawab kepada anak dengan harapan menumbuhkan kepribadian anak dengan memiliki sikap positif serta intelektual yang berkualitas.(H. M. Chabib Thoha, 1996)
Temuan  keempat  yaitu  demonstator.  Guru  sebagai  demonstator  dapat diartikan  berarti  guru  merupakan  sosok  ideal  dan  teladan  anak  khususnya  guru bimbingan  konseling  kepada  anak  berkebuthan  khusus  sebagai  acuan  bagi  anak untuk mendamping segala aktivitas pembelajaran sehingga mempermudah strategi pembelajaran  yang  efektif.  Dengan  demikian  pola  merupakan  suatu  cara  yang ditempuh  oleh  pendidik  dalam  mendidik  anak  sebagai  perwujudan  dan  rasa tanggung  jawab  kepada  anak  dengan  harapan  menumbuhkan  kepribadian  anak dengan  memiliki  sikap  positif  serta  intelektual  yang  berkualitas.  (H.  M.  Chabib Thoha, 1996)
Temuan  kelima  adalah  guru  sebagai  pembimbing,  dimana  guru  merupakan orang yang menjadi panutan dalam pengantaran ilmu pengetahuan, diantaranya guru bimbngan  konseling  yang  merupakan  pemandu  anak  berkebuthan  khusus  dalam pendampingan anak. Penerapan kebiasaan dan kebaikan dan infornasi dan pemikiran yang dihasilkan dari individualisme setelah dilahirkan dengan metode yang dibentuk dan  dilakukan  dengan  kebiasaan  dan  lingkungan  yang  ditinggal.  Sudah  menjadi tanggung jawab guru untuk melahirkan generasi yang berpendidikan, bertakwa, dan cakap.(Wayan  et  al.,  2020)  Dengan  tingkat  kecerdasan  intelektual,  emosional,  dan spiritual  yang  tinggi  sehingga  mampu  memahami  segala  ajaran,  hikmat,  petunjuk, dan kasih sayang ciptaan Tuhan. (Nilamartini et al., 2021)
Temuan  keenam  merupakan  guru  sebagai  motivator,  motivator  diartikan dengan  orang  yang  merangsang  timbulnya  pergerakkan  dari  diri  manusia  untuk melaksanakan sesuatu. Peran guru bimbingan konseling terhadap anak berkebuthan khusus menjadi salah satu patokan anak untuk terus berusaha dan semangat dalam
Nurul Salis Alamin, Syarifah, Saiful Anwar, Jaziela Huwaida, Alfi Nur Rosyidah Peran Guru Dalam Pola Pembelajaran Materi Aqidah Akhlak Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif
melaksanakan  berbagai  aktivitas.  Pendidik  dapat  memperaktikan  dan  bertindak sebagai panutan dalam menerima, menghormati dan membantu satu sama lainnya. (Bakri, 2020)
Temuan  ketujuh  yaitu  guru  sebagai  inspirasi,  inspirasi  disimpulkan  dengan proses  stimulasi mental dengan ide untuk merasakan sesuatu sehingga melakukan sesuatu  yang  kreatif.  Dalam  berinspirasi  tidak  memandang  akan  cacat  atau normalnya  namun  dari  kemauan  dan  tekadnya  untuk  terus  berkembang menghasilkan  karya  dan  berinovasi.    memperluas  wawasan  pengetahuan  dan memperkya  pengalaman  menjadi  keinginan  yang  berharga,  tetapi  kewajiban  yang berhak untuk semua orang yang berperan di pendidikan dan pembelajaran.
Temuan kedelapan adalah guru sebagai visual support, dijelaskan dengan alat bantu  atau  media  yang  digunakan  guru  dalam  penyampaian  pembelajaran  untuk mempermudah  peserta  didik.  yang  mempengaruhi  keberhasilan,  dan  di  tetapkan faktor ini seperti berikut yaitu Tujuan pengajaran, guru, belajar, alat bantu mengajar dan lingkungan pendidikan.
Sudah  menjadi  tanggung  jawab  guru  untuk  melahirkan  generasi  yang berpendidikan,  bertakwa,  dan  cakap.  dengan  tingkat  kecerdasan  intelektual, emosional,  dan  spiritual  yang  tinggi  sehingga  mampu  memahami  segala  ajaran, hikmat, petunjuk, dan kasih sayang ciptaan Tuhan. Dengan temuan baru bahwa guru sebagai visual support anak berkebuthan khusus.

## Peran Guru Dalam Penerapan Pola Pembelajaran Akidah Akhlak Pada Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif MI Ar-Roihan Malang
Pendidikan untuk semua menyiratkan bahwa lembaga pendidikan, termasuk sekolah,  harus  mempersiapkan  siswa  untuk  perbedaan  manusia  dan  gaya  belajar. (Kadir et al., 2015)Sebagaimana tercantum dalam Pasal 5 Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003, setiap warga negara mempunyai hak yang sama atas pendidikan yang bermutu. ( Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan  Nasional  Dengan  Rahmat  Tuhan  Yang  Maha  Esa  Presiden  Republik Indonesia , N.D.)
Oleh karena itu, penting untuk belajar dengan cara yang mendorong orang tua dan  guru  untuk  membantu  anak-anak  mereka  dalam  mencapai  pertumbuhan  dan perkembangan yang optimal sesuai dengan harapan untuk terus dibina, dibimbing, dan dilindungi. Seperti pendidikan yang dimulai dengan prinsip-prinsip moral, perlu dimulai  sejak  dini.(Solihin,  2017)  Menerapkan  peraturan  yang  mengizinkan  anak berkebutuhan khusus bersekolah di sekolah reguler merupakan strategi yang efektif untuk  memerangi  diskriminasi,  menciptakan  masyarakat  terbuka,  membangun masyarakat  inklusif,  dan  mencapai  pendidikan  untuk  semua.  Hak  atas  pendidikan yang baik dijamin oleh UUD 1945, tanpa membedakan tubuh, agama, atau suku. (Reni Ariastuti & Vitri Dyah Herawati, 2016)
Keterbatasan fisik juga sering menjadi akar penyebab penyimpangan kejiwaan pada  anak.  Oleh  karena  itu,  pendidik  ingin  mengangkat  isu  anak  difabel,  seperti gangguan  bahasa  dan  hiperaktivitas,  melalui  retorika  yang  terdidik.  Maka  sebagai seorang pendidik harus memiliki pola pembelajaran yang terstruktur untuk proses pembelajaran dengan peran yang berpengaruh khususnya pada anak berkebutuhan
Nurul Salis Alamin, Syarifah, Saiful Anwar, Jaziela Huwaida, Alfi Nur Rosyidah Peran Guru Dalam Pola Pembelajaran Materi Aqidah Akhlak Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif
khusus  salah  satunya  dalam  penerapan  pembelajaran  moral  yang  menuju  ke pembentukan akidak akhlak dalam kesehariannya.
Jadi dari pembahasan ini bis akita Tarik garis merah yaitu pola pembelajaran materi  akidah  akhlak  pada  anak  berkebuthan  khusus  dilakukan  dengan  guru  dan anak, guru serta anak dan alat bantu, guru serta anak dan media. Implementasi pola pembelajaran akidah akhlak bagi anak berkebuthan khusus dengan adab yang baik tanpa membuat perkelahian diantara sesama. Jadi implementasi pembelajaran materi akidah akhlak pada anak berkebuthan khusus diterapkan dengan penerapan sholat dhuha  berjama’ah,  membaca  asmaul  husna,  bimbingan  dan  nasehat  guru  dalam kebiasaan baik, serta penerapan dalam intrakulikuler, ekstrakulikuler dan kulikuler.
Peran guru dalam implementasi pola pembelajaran untuk anak berkebuthan khusus  didukung  dengan  visual  support  sehingga  dapat  memudahkan  guru  dalam menjelaskan  materi  kepada  anak  berkebuthan  khusus.  Jadi  peran  guru  pada implementasi pembelajaran akidah akhlak ada tujuh peran yaitu guru sebagai sumber belajar, guru sebagai fasilitator, guru sebagai pengelola, guru sebagai demonstator, guru  sebagai  pembimbing,  guru  sebagai  motivator,  guru  sebagai  inspirasi.  Dengan temuan baru bahwa guru sebagai visual support anak berkebuthan khusus.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  telah  menjelaskan  tentang  pola  pembelajaran  akidah  akhlak pada  anak  berkebutuhan  khusus  di  madrasah  inklusif.  Peneliti  menemukan  pola pembelajaran akidah akhlak serta implementasi dan peran guru, sebagai berikut :
1. Pola  pembelajaran  materi  aqidah  akhlak  bagi  anak  berkebutuhan  khusus  di madrasah  inklusif  MI  Ar-Roihan  Malang  tahun  ajaran  2022-2023  yaitu  pola pembelajaran  guru  dengan  siswa  tanpa  menggunakan  alat  bantuan/bahan pembelajaran, pola (guru dan alat bantu) dengan siswa, pola (guru) dan (media) dengan  siswa.  Sedangkan  pola  yangs  sering  diterapkan  yaitu  pola  (guru)  dan (media)  dengan  siswa  dikarenakan  memudahkan  siswa  untuk  memahami pelajaran.
2. Implementasi pola pembelajaran materi aqidah akhlak bagi anak berkebutuhan khusus  di  madrasah  inklusif  MI  Ar-Roihan  Malang  tahun  ajaran  2022-2023 dengan penerapan sholat dhuha berjama’ah, mebaca asmaul husna, bimbingan dan nasehat guru dalam kebiasaan baik, serta penerapan dalam intrakulikuler, ekstrakulikuler dan kulikuler.
3. Peran  guru  dalam  implementasi  pola  pembelajaran  materi  aqidah  akhlak  bagi anak  berkebutuhan  khusus  di  madrasah  inklusif  MI  Ar-Roihan  Malang  tahun ajaran  2022-2023  diantaranya  guru  sebagai  sumber  belajar,  guru  sebagai fasilitator,  guru  sebagai  pengelola,  guru  sebagai  demonstator,  guru  sebagai pembimbing,  guru  sebagai  motivator,  guru  sebagai  inspirasi.  Dengan  temuan baru bahwa guru sebagai visual support anak berkebuthan khusus.
Pola pembelajaran akidah akhlak pada anak berkebuthan khusus menerapkan implementasi  pembelajaran  yang  menarik  untuk  anak  berkebuthan  khusus  yang telah  ditetapkan  dalam  keseharian  anak  sebagai  acuan  peran  guru  dalam pembelajaran  sehingga  guru  mengikuti  gaya  belajar . Temuan  penelitian  ini  telah memberikan  sumbangsih  pengetahuan  di  bidang  Pendidikan  bimbingan  konseling
Nurul Salis Alamin, Syarifah, Saiful Anwar, Jaziela Huwaida, Alfi Nur Rosyidah Peran Guru Dalam Pola Pembelajaran Materi Aqidah Akhlak Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif
khususnya  peran  guru  dalam  visual  suport  dalam  penerapan  pola  pembelajaranya guru bimbingan konseling  kepada anak berkebuthan khusus di materi akidah akhlak.
Walaupun penelitian ini menemukan beberapa hal yang dinilai menarik, tetap saja  memilki  beberapa  kekurangan  yaitu  pemilihan  waktu  wawancara.  Maka penelitian  ini mendorong dimasa depan untuk mengkaji topik tentang  efektivitas pola pembelajaran akidah akhlak bagi anak berkebutuhan khusus yang diuji dengan metode kuantitatif.

## DAFTAR PUSTAKA
Angreni, S., & Sari, R. T. (2022). ANALISIS PEMBELAJARAN ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS DI SEKOLAH DASAR INKLUSI KOTA PADANG. Jurnal Cakrawala Pendas , 8 (1), 94–102. https://doi.org/10.31949/JCP.V8I1.1919 Arianti  Arianti.  (2019).  PERANAN  GURU  DALAM  MENINGKATKAN  MOTIVASI
BELAJAR SISWA. Didaktika : Jurnal Kependidikan , 12 (2), 117–134. https://doi.org/10.30863/DIDAKTIKA.V12I2.181
Asiyah,  D.  (2018).  Dampak  Pola  Pembelajaran  Sekolah  Inklusi    terhadap  Anak Berkebutuhan  Khusus. Prophetic :  Professional,  Empathy,  Islamic  Counseling Journal , 1 (01). https://doi.org/10.24235/PROPHETIC.V1I01.3480 Bakri,  M.  (2020).  Implementasi  Pendidikan  Inklusi    dalam  Membangun  Mental Toleran Berbasis Pendidikan Agama Islam di Sekolah Dasar Negeri 06 Malang. FIKROTUNA:  Jurnal  Pendidikan  Dan  Manajemen  Islam , 12 (02),  2. https://doi.org/10.32806/JF.V12I02.4167
Basrowi Suwandi. (2018). Memahami Penelitian Kualitatif . Rineka Cipta.
H. M. Chabib Thoha. (1996). Kapita Selekta Pendidikan Agama Islam . Pustaka Pelajar Offset.
Ibrahim Adnan. (1997). كولسلا ىلإ ةفرعملا نم ةيبرتلا ىف لخدملا - Google Books . Dar Maaref. https://books.google.co.id/books/about
Jakfar,  A.  (2017). Strategi  guru  dalam  mengelola  kelas  Inklusif  di  SDN  Kiduldalem  1 Malang [UIN Malang]. http://etheses.uin-malang.ac.id/10910/ Kadir, A., Pai, D., Uin, F., & Surabaya, S. A. (2015). PENYELENGGARAAN SEKOLAH INKLUSI DI INDONESIA. Jurnal Pendidikan Agama Islam (Journal of Islamic Education Studies) , 3 (1), 1–22. https://doi.org/10.15642/JPAI.2015.3.1.1-22
Mardiniati,  M.  (2019a). Pola  interaksi  pembelajaran  pada  mata  pelajaran  Akidah Akhlak  dalam  membentuk  sikap  sosial  siswa  kelas  V  MIN  2  Kota  Mataram Tahun Pelajaran 2017/2018 . Mardiniati,  M.  (2019b). Pola  interaksi  pembelajaran  pada  mata  pelajaran  Akidah Akhlak  dalam  membentuk  sikap  sosial  siswa  kelas  V  MIN  2  Kota  Mataram Tahun Pelajaran 2017/2018 . Mustafiqon.  (2012). Panduan  Lengkap  Metodologi  Penelitian  Pendidikan .  Prestasi Pustaka.
Nilamartini,  N.,  Syamsuri,  A.  S.,  &  Jusriadi,  E.  (2021).  PENGARUH  KECERDASAN SPRITUAL, KECERDASAN INTELEKTUAL,
DAN KECERDASAN
EMOSIONAL  TERHADAP  KINERJA  GURU    DI  SMP  ISLAM  ATHIRAH  1

## Nurul Salis Alamin, Syarifah, Saiful Anwar, Jaziela Huwaida, Alfi Nur Rosyidah
Peran Guru Dalam Pola Pembelajaran Materi Aqidah Akhlak Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Madrasah Inklusif
MAKASSAR. COMPETITIVENESS , 10 (1), 1–17. https://doi.org/10.26618/COMPETITIVENESS.V10I1.4848 Pemkab  Malang  2018.  (2018). RANCANGAN  AKHIR  RENCANA  STRATEGIS  DINAS PENDIDIKAN KABUPATEN MALANG TAHUN 2016-2021 . http://dispendik.malangkab.go.id/uploads/dokumen/dispendik- 2.%20RENSTRA%202016-2021.pdf
Rahmadian Triska Eka Putri, (1423305031). (2019). IMPLEMENTASI PEMBELAJARAN ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS DI KELAS INKLUSI SD TERPADU PUTRA HARAPAN PURWOKERTO  TAHUN AJARAN 2019/2020 . Reni  Ariastuti,  &  Vitri  Dyah  Herawati.  (2016).  OPTIMALISASI  PERAN  SEKOLAH INKLUSI. JURNAL  PENGABDIAN  PADA  MASYARAKAT , 1 ,  38–47. https://media.neliti.com/media/publications/53047-ID-optimalisasi-peran- sekolah-inklusi.pdf
Sardiyanah.  (2015).  BELAJAR  DAN  FAKTOR  YANG  MEMPENGARUHINYA. Al- Qalam: Jurnal Kajian Islam Dan Pendidikan , 7 (1), 123–144. https://doi.org/10.47435/AL-QALAM.V7I1.187
Solihin,  S.  (2017).  PENDIDIKAN  SEKS    SEJAK    USIA  DINI  SALAH  SATU  UPAYA MENCEGAH CHILD SEXUAL ABUSE: Studi Kasus di TK  Bina Anaprasa Melati Jakarta Pusat. Early Childhood: Jurnal Pendidikan , 1 (2), 51–63.
https://doi.org/10.35568/EARLYCHILDHOOD.V1I2.114 Sugiono. (2017). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Alfabet.
Suharsimi Arikunto. (2012). Dasar-Dasar Evaluasi Pendidikan . Bumi Aksara.
UNDANG-UNDANG  REPUBLIK  INDONESIA  NOMOR  20  TAHUN  2003  TENTANG SISTEM PENDIDIKAN NASIONAL DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA . (n.d.).
Ujang  Cepi  Barlian,  Riska  Putri  Wulandari,  Muliati  Said  and  Nuri  Lathifa  Brilianti (2023)  “Peran  Guru  Kelas  Dan  Guru  Pendamping  Khusus  Dalam Meningkatkan Layanan Pendidikan Inklusi Di TK Ibnu Sina”, al-Afkar, Journal For Islamic Studies , 6(2), pp. 623–634. doi: 10.31943/afkarjournal.v6i2.648. Wahbah  Zuḥaylī.  (2000). al-Usrah  al-Muslimah  fī  al- ʻ ālam  al-mu ʻ āṣir .  26–27. https://www.bibliotheque.nat.tnWayan, I., Santika, E., Studi, P., Pancasila, P., &  Kewarganegaraan,  D.  (2020).  Pendidikan  Karakter  pada  Pembelajaran Daring. Indonesian  Values  and  Character  Education  Journal , 3 (1),  8–19. https://doi.org/10.23887/IVCEJ.V3I1.27830