P ARENTING C HILDREN I N E QUAL E DUCATION P ACKAGE B I N F ATHER'S O RPHANAGE , S EBANGAU D ISTRICT , P ALANGKA R AYA C ITY , C ENTRAL K ALIMANTAN
P OLA A SUH A NAK D ALAM P ENDIDIKAN K ESETARAAN P AKET B D I P ANTI A SUHAN A YAH B UNDA

## K ECAMATAN S EBANGAU , K OTA P ALANGKA R AYA , K ALIMANTAN T ENGAH
Kusnida Indrajaya 1 , Hendrowanto Nibel 2 , Susan Daniel 3 , Arnalda Anastasia Siburian 4 , Amri R Girsang 5
1)2)3)4)5) Program Studi Pendidikan Luar Sekolah, FKIP, Universitas Palangka Raya Jl. H.Timang Tunjung Nyaho Palangkaraya Kode Pos 73112
Email: Indrajaya@pls.upr.ac.id

## ABSTRACT
Parenting is a process that aims to improve and support the physical, emotional, social and intellectual development of a child from infancy to maturity. Parenting comes from the word pattern and care. In the Big Indonesian Dictionary, pattern means system, way of working. While foster means guide, lead. So that it can be interpreted as a way of guiding or leading children. This research was conducted using a quantitative  approach  to  the  survey  method.  Qualitative  research  is  research  where  the  researcher  is placed  as  a  key  instrument,  the  data  collection  technique  is  carried  out  by  combining  and  the  data analysis is inductive. This research was conducted in four stages, namely: 1) research preparation stage, 2) research implementation stage, 3) data analysis stage, and 4) conclusion drawing stage. The subjects of  this  study  were  caretakers  of  the  Ayah  Bunda  Orphanage  and  Children  from  the  Ayah  Bunda Orphanage  in  Sebangau  District,  Palangka  Raya  City,  Central  Kalimantan.  The  instrument  used  in  this study was interviews given to research subjects.
Key words : Parenting, Orphanage, Quantitative Research, Qualitative Research, Key Instruments

## ABSTRAK
Pola  asuh  anak  merupakan  suatu  proses  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan  serta  mendukung  dalam perkembangan  fisik,  emosional,  sosial,  dan  intelektual  seorang  anak  dari  semasa  iya  bayi  sampai menjadi dewasa. Pola asuh berasal dari kata pola dan asuh. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia pola artinya  sistem,  cara  kerja.  Sedangkan  asuh  artinya  bimbing,  pimpin.  Sehingga  dapat  diartikan  sebagai cara  membimbing  atau  memimpin  anak.  Penelitian  ini  dilakukan  dengan  menggunakan  pendekatan kuantitatif  dengan  metode  survei.  Penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  dimana  peneliti  ditempatkan sebagai  instrumen  kunci,  teknik  pengumpulan  data  dilakukan  secara  penggabugan  dan  analisis  data bersifat induktif. Penelitian ini dilakukan dalam empat tahapan yaitu: 1) tahapan persiapan penelitian, 2) tahapan pelaksanaan penelitian, 3) tahapan analisis data, dan 4) tahapan penarikan kesimpulan. Subjek penelitian  ini  adalah  Pengurus/Pengasuh  Panti  Asuhan  Ayah  Bunda  dan  Anak  dari  Panti  Asuhan  Ayah Bunda  yang  ada  di  Kecamatan  Sebangau  kota  Palangka  Raya  Kalimantan  Tengah.  Instrumen  yang digunakan pada penelitian ini adalah Wawancara yang diberikan kepada subjek penelitian.
Kata Kunci : Pola Asuh, Panti Asuhan, Penelitian Kuantitatif, Penelitian Kualitatif, Instrumen Kunci

## PENDAHULUAN
Pola  asuh  anak  merupakan  suatu  proses  yang bertujuan  untuk  meningkatkan  serta  mendukung dalam  perkembangan  fisik,  emosional,  sosial,  dan intelektual  seorang  anak  dari  semasa  iya  bayi  sampai menjadi  dewasa.  Pola  asuh  berasal  dari  kata  pola  dan asuh.  Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  pola artinya  sistem,  cara  kerja.  Sedangkan  asuh  artinya bimbing, pimpin. Sehingga dapat diartikan sebagai cara membimbing atau memimpin anak.
Menurut  Hourlock  (dalam  Thoha,  1996:111-112) mengemukakan  ada  tiga  jenis  plola  asuh  orang  tua terhadap  anaknya  Pola  asuh  terbagi  menjadi  jenis yaitu,  pola  asuh  otoriter,  pola  asuh  demokratis,  dan pola  asuh  permisif.  Anak  merupakan  anugerah  dari Tuhan  yang  maha  kuasa  yang  harus  di  jaga,  di  didik
sebagai bekal sumber daya, anak merupakan kekayaan yang  tak  ternilai  harganya.  Oleh  sebab  itu  pendidikan sangatlah  penting  bagi  seorang  anak.  Namun,  dimasa pandemic seperti ini angka anak yang mengalami putus sekolah semakin meningkat.
Direktur  Jenderal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini, Pendidikan  Dasar  dan  Pendidikan  Menengah  (Dirjen PAUD Dasmen) Kemendikbudristek Jumeri mengungkap bahwa pandemi Covid-19 membuat angka putus sekolah anak di Indonesia meningkat. Jumlahnya naik  hingga  10  kali  lipat.  Jumeri  mengatakan  dalam sebuah  webinar  bahwasannya  "Tingkat  putus  sekolah itu  sekitar  1,12  persen.  Nah  biasanya  kita  0,1-0,2 persen putus sekolah. Ini naik 10 kali lipat untuk putus sekolah  SD  dibandingkan  tahun  2019.  Kemudian  ada dampak-dampak lain yang sangat massif."
Dilihat  dari  meningkatnya  presentase  anak  yang mengalami  putus  sekolah,  bagaimanapun  juga  anak tetap  harus  melakukan  atau  mengikuti  proses pendidikan.  Jika  memang  tidak  bisa  mengikuti  proses pendidikan  formal,  mereka  bisa  mengikuti  proses pendidikan non formal salah satunya dengan mengikuti program pendidikan kesetaraan. Pendidikan kesetaraan merupakan  pendidikan  non  formal  yang  ditujukan kepada  warga  negara  yang  tidak  berkesempatan mengenyam  pendidikan  formal  disekolah.  Biasanya dikenal dengan sebutan kejar (kelompok belalajar) yang dibagi  menjadi  3  paket  yaitu  paket  A  ,  B  dan  C. Berdasarkan penjelasan.
Dalam  menangani  permasalahan  anak  yang kurang terpenuhi kebutuhannya telah banyak dilakukan  oleh  pemerintah  maupun  masyarakat  dalam mendirikan  organisasi  atau  lembaga  khusus  untuk mendirikan  panti  sosial.  Salah  satunya  adalah  Panti Asuhan  Ayah  Bunda  yang  berada  di  Jalan  Trans Kalimantan  tepatnya  di  Jalan  Mahir  Mahar  Km.5 No.105  RT  004/003  Kelurahan  Sabaru  Kecamatan Sebangau  Kota  Palangka  Raya  Kalimantan  Tengah  ini memiliki  anak  asuh  berjumlah  57  anak  asuh.  Oleh sebab  itu  dibutuhkan  pola  asuh  yang  tepat  agar  anak- anak  yang  tinggal  di  panti  asuhan  tetap  semangat dalam  mengikuti  pendidikan,  walaupun  mereka  tidak bisa  mengikuti  pendidikan  formal  minimal  mereka mengikuti  pendidikan  non  formal  dalam  program pendidikan kesetaraan.
Berdasarkan  permasalahan dalam  pola  asuh  yang digunakan  dan  tindak  lanjut  dalam  bidang  pendidikan kesetaraan  sehingga  peneliti tertarik  untuk  mengambil judul  “Pola  Asuh  Anak  Dalam  Pendidikan  Kesetaraan
Paket  B  Dipanti  Asuhan  Ayah  Bunda  Kecamatan Sebangau Kota Palangka Raya Kalimantan Tengah.”

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  ini  pendekatan  penelitian  yang digunakan ialah penelitian deskriptif dengan pendekatan kualitatif karena penelitian ini menyajikan, melukiskan atau menggambarkan data secara deskriptif.    Subjek  penelitian  merupakan  pihak-pihak yang  menjadi  sasaran  penelitian  atau  sumber  yang dapat memberikan informasi, subjek penelitian diyakini memahami  setiap  kegiatan  dan  yang  berperan langsung  dalam  melakukan  pola  asuhan  kepada  anak- anak  asuh,  maka  subyek  dalam  penelitian  ini  adalah para  pengasuh  anak,  pengurus,  dan  juga  anak-anak yang berada di Panti Asuhan Ayah Bunda.
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  Panti  Asuhan  Ayah Bunda  yang Jalan  Mahir  Mahar  KM.5  No.105,
Sabaru, Sebangau, Kota Palangka Raya, Kalimantan  Tengah . Alasan mengapa peneliti mengambil  lokasi  penelitian  di  Panti  Asuhan  Ayah Bunda  yang  berada  di Jalan  Mahir  Mahar  KM.5 No.105,  Sabaru,  Sebangau,  Kota  Palangka  Raya, Kalimantan  Tengah ini  karena  peneliti  ingin  melihat bagaimana peran panti asuhan dalam penggunaan pola asuh  terhadap  anak.  Selain  itu  tindak  lanjut  dari  anak- anak yang ada di Panti Asuhan Ayah Bunda ini.
Adapun  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti adalah penelitian lapangan (field research), yaitu suatu penelitian  yang  dilakukan  dengan  terjun  langsung  ke obyek penelitian. Yaitu menggunakan Teknik pengumpulan  data  dengan  wawancara,  observasi,  dan dokumentasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Paparan Data Penelitian
Menurut staatsblad van nederlandisch indie tahun 1849,  wilayah  Dayak  akbran  termasuk  daerah  ini anggota  dari  dalam  zuid-ooster-afdeeeling  sesuai Besluit  Van  Minister  van  Staat,  Gouverneur-Generaal van  nederlandsch-Indie,  pada  27  Agustus  1849  No.  8 terbentuknya  Provinsi  Kalimantan  Tengah  menempuh bagian  yang  cukup  Panjang  sehingga  mencapai puncaknya  pada  tanggal  23  Mei  1957  dan  diputuskan dengan  undang  undang  darurat  no  10  tahun  1957, yaitu  trntang  pembentukan  daerah  swantantra  tingkat 1 Kalimantan Tengah. Sejak saat itu Provinsi Kalimantan Tengah  resmi  untuk  daerah  otonom,  sekaligus  untuk hari aci Provinsi Kalimantan Tengah.
Berdasarkan  Undang-Undang  Nomor  21  Tahun 1958  Parlemen  Republik  Indonesia  tanggal  11  Mei 1959,  mengesahkan  Undang-Undang  Nomor  27  Tahun
1595 yang menetapkan pembagian provinsi Kalimantan tengah menjadi 5 (lima) Kabupaten dan Palangka Raya sebagai  Ibu  kotanya.  Kota  Palangka  Raya  adalah  Ibu Kota  Provinsi  Kalimantan  Tengah.  Secara  geografis, Kota  Palangka  Raya  terletak  pada:  6’40’-7’20  Bujur Timur  dan  1’30’-2’30’  Lintang  Selatan.  Kota  Palangka raya  merupakan  Ibu  Kota  dari  Provinsi  Kalimantan Tengah.  Dan  wilayah  administrasi  Kota  Palangka  Raya terdiri  dari  5  (lima)  wilayah  Kecamatan  yaitu Kecamatan  Pahandut,  Sebangau,  Jekan  Raya,  Bukit Tunggal, dan Rakumpit yang terdiri dari 30 (tiga puluh) desa/  kelurahan.  Kota  Palangka  Raya  memiliki  luas wilayah  2.678,51  Km’’  (267.851  Ha)  dibagi  ke  dalam lima Kecamatan yaitu Kecamatan Pahandut, Sebangau, Jekan  Raya,  Bukit  Batu  dan  Rakumpit  dengan  luas masing-masing  117,25  Km’’,  583,50  Km’’,  352,62  Km’’, 572,00  Km’’  dan  1.053,14  Km’’.  Luas  wilayah  sebesar 2.678,51 Km’’.
Tabel 4.1 Total RT/RW kota Palangka Raya
Kecamatan Kelurahan Rukun Tetangga Rukun Warga Pahandut Pahandut 96 26 Panarung 51 14
Langkai 70 17 Tumbang Rungan 2 1 Tanjung Pinang 11 4 Pahandut Seberang 10 2 Jumlah di Kecamatan Pahandut 240 64 Jekan Raya Menteng 58 12 Palangka 128 28 Bukit Tunggal 74 14 Petuk Katimpun 6 2 Jumlah di Kecamatan Jekan Raya 366 56 Bukit Batu Marang 5 2 Tumbang Tahai 7 2 Banturung 10 3 Tangkiling 13 3 Sei Gohong 7 2 Kanarakan 4 1 Habaring Hurung 7 2 Jumlah di Kecamatan Bukit Batu 53 15 Rakumpit Petuk Bukit 5 2 Pager 2 1 Panjehang 2 1 Gaung Baru 1 1 Petuk Barunai Mungku Baru Bukit Sua 3 3 2 1 1 1 Jumlah di Kecamatan Rakumpit 18 8 Total RT/RW di Kota Palangka Raya 639 153
Sumber: Kantor Walikota Palangka Raya, Bagian Administrasi Pemerintahan Umum
Berdasarkan  data  Buku  Palangka  Raya  dalam angka tahun 2019 Kota palangka raya memiliki lembaga pendidikan  baik  negeri  maupun  swasta  yang  terdiri terdiri  dari,  Tk  atau  Raidatul,  sekolah  tingkat dasar,madrasah  ibtidaiyah,sekolah  pondok  pesantren tingkat  SD  yang  terdisri  dari  5  kecamatan  yaitu, pahandut,  jekan  raya,  sebangau,  bukit  batu  dan rakumpit  ,kemudian  tingkat  SMP,  MTS  (madrasah tsanawiyah),  dan  sekolah  pondok  pesantren  tingkat
SMP  yang  terdiri  dari  5  kecamatan  yaitu,  pahandut, jekan raya, sebangau, bukit batu dan rakumpit,
Kemudian  terdiri  dari  beberapa  sekolah  tingkat SMA,  SMK,  Madrasah  Aliyah  dan  sekolah  pondok pesantren  tingkat  SMA  yang  terdiridari  5  kecamatan, yaitu  pahandut,  jekan  raya,  sebangau,  bukit  batu  dan rakumpit.  Di  bawah  ini  merupakan  tabel  jumlah sekolah  swasta  dan  negeri  tingkat  TK,  SD,  SMP,  SMA yang  terdiri  dari  beberapa  kecamatan  yang  berada  di Kota Palangka Raya:
Tabel 4.2 Pendidikan Tingkat TK/RA No Sekolah Jumlah  sekolah 1 Taman kanak-kanak(TK) 96 2 Raidatul athhfal (RA) 30 Tabel 4.3 Pendidikan Tingkat SD No Sekolah Negeri Swasta 1 Sekolah Dasar 99 18 2 Madrasyah Ibtidaiyah(mi) 5 18 3 Pondok pesantren  tingkat SD 8 Jumlah 104 44
Tabel 4.4 Pendidikan Tingkat SMP No Sekolah Negeri Swasta 1 Sekolah menengah pertama (SMP) 25 22 2 MTS/Madrasyah Tshanawiyah 2 11 3 Pondok pesantren tingkat SMP 8 Jumlah 27 41 Tabel 4.5 Pendidikan Tingkat SMA No Sekolah Negeri Swasta 1 Sekolah Menengah Atas (SMA) 10 16 2 Sekolah menengah Kejuruan ( SMK) 8 9 3 Madrasyah Aliyah( MA) 1 6 4 Pondok Pesantren Tingkat SMA 8 Jumlah 19 39
Selain  itu,  Kota  Pangka  Raya  memiliki  19 perguruan tinggi  baik berstatus negeri maupun swasta diantaranya  yaitu:  Universitas  Palangka  Raya  (  UPR), Institut  Agama  Islam  Negeri  (  IAIN),  Sekolah  Tinggi Agama  Hindu  Negeri  (STAH),  Sekolah  Tinggi  Agama Keristen  Negeri  (STAKN),  Universitas  Muhamadiyah Palangka  Raya,  Universitas  Kristen  Palangka  Raya, Universitas  PGRI  Palangka  Raya,  STIE  Palangka  Raya,
STIH  Tambun  Bungai  Palangka  Raya,  STIBA  Palangka Raya,  STIE  YBPK  Palangka  Raya,  STIP  Bunga  Bangsa Palangka  Raya,  STIMIK  Palangka  Raya,  STIKES  Eka Harap,  Palangka  Raya,  AKBID  Betang  Asi  Raya, Universitas  Terbuka,  Akademi  Gizi  Depkes  Palangka Raya, Politeknik Kesehatan Palangka Raya, dan Sekolah Tinggi Pastoral (STIPAS) Palangka Raya.
Tabel 4.6 Perguruan Tinggi Negeri dan Swasta di Palangka Raya

## Sejarah Berdirinya Panti Asuhan Ayah Bunda
Panti  sosial  asuhan  anak  adalah  suatu  lembaga usaha kesejahteraan sosial pada anak terlantar dengan melaksanakan  penyantunan  dan  pengentasan  anak terlantar,  memberikan  pelayanan  pengganti  orang
tua/wali  anak  dalam  memenuhi  kebutuhan  fisik, mental  dan  sosial  kepada  anak  asuh  sehingga memperoleh  kesempatan  yang  luas,  tepat  dan memadai  bagi  pengembangan  kepribadiannya  sesuai dengan  yang  diharapkan  sebagai  bagian  dari  generasi penerus  cita-cita  bangsa  dan  sebagai  insan  yang  akan
No Nama perguruan tinggi Status Alamat 1 Universitas Palangka Raya ( UPR) Negeri Jl. Yos Sudarso Kampus Tanjung Nyaho 2 Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Negeri Jl.G.Obos Komplek Islamic Center 3 Universitas Muhamadiyah Palangka Raya Swasta Jl.RTA Milono Km,1,5 4 Universitas Kristen Palangka Raya. Swasta Jl. Diponegoro No.3 5 Universitas PGRI Palangka Raya Swasta Jl. Hiu Putih Tjilik Riwut KM 7 6 Sekolah Tinggi Agama Hindu Negeri (STAHN) Negeri Jl. G.Obos X
7 Sekolah Tinggi Agama Kristen Negeri (STAKN) Negeri Jl. Tampung Penyang RTA Milono KM 1,5.
8 STIE Palangka Raya Swasta Jl. Yos Sudarso No 15 Tanjung Nyaho 9 STIH Tambun Bungai Palangka Raya Swasta Jl.Sisingamangaraja No.35 Tanjung Nyaho 10 STIBA Palangka Raya Swasta Jl. Garuda XI 11 STIE TBPK Palangka Raya Swasta Jl.Hj.Ikap No .17 12 STIP Bunga Bangsa Palangka Raya Swasta Jl. Pengeran Samudra No.07 13 STIMIK Palangka Raya Swasta Jl. G. Obos No 177 14 STIKES Eka Harapa Palangka Raya Swasta Jl. Beliang 15 AKBID Betang Asi Raya Swasta Jl.Ir. Soekarno No 7 16 Universitas Terbuka Swasta Jl.G. Obos 17 AKBID Gizi Depkes Palangka Raya Negeri Jl. G.Obos No. 32A 18 Politeknik Kesehatan Palangka Raya Negeri Jl. G. Obos No 30 19 Sekolah  Tinggi  Pastoral  (STIPAS)    Palangka Raya Negeri Jl. Tjilik Riwut Km 1
turut  serta  aktif  dalam  bidang  pembangunan  nasional (Depsos RI, 2004:4).
Mulai  diresmikan  dan  dioperasikan  pada  tanggal 01  Maret  2003,  terletak  di  Jalan  Trans  Kalimantan tepatnya  di  Jalan  Mahir  Mahar  Km.5  No.105  RT 004/003  Kelurahan  Sabaru  Kecamatan  Sebangau  Kota Palangka  Raya  Kalimantan  Tengah,  dengan  Nomor Register No.406/208/pkslk/Dinso.
Wilayah  Pelayanan  Panti  Asuhan  Ayah  Bunda pada  saat  ini  berpusat  di  Kota  Palangka  Raya
Kalimantan  Tengah,  tetapi  tetap  melayani  anak-anak yang membutuhkan dan mau bersekolah dari berbagai (13  kabupaten  dan  1  kota)  untuk  mendapatkan kesempatan  guna  bertumbuh  kembang  secara  sehat dan  mencapai  potensi  yang  maksimal  serta  mendapat pelayanan  tanpa  memandang  asal,  suku,  ras,  dan agama yang dianut warga/anak binaan guna menciptakan generasi penerus bangsa yang mandiri.

## STRUKTUR ORGANISASI KEPENGURUSAN PANTI ASUHAN AYAH BUNDA
Gambar 4.1 Struktur Organisasi
Berikut ini merupakan data anak-anak yang berada di Panti Asuhan Ayah Bunda yang berusia 16-18 Tahun di bulan Januari 2022:
Tabel 4.7 Database Anak Panti Asuhan Ayah Bunda Januari 2022 No Nama Anak JK Alasan Masuk Tanggal Lahir 1. Pramita Rusanda P Ortu Bercerai & Pend 11 September 2002 2. Selli Tifani P Pendidikan 17 Februari 2004 3. Yeny Marlisa P Ortu Bercerai & Pend 05 Januari 2002 4. Ergis Nur D L Pendidikan 16 November 2003 5. Fatmawati P Yatim & Pendidikan 15 Desember 2004 6. Arwanda Januar L Ortu Bercerai & Pend 14 Januari 2002 7. Arinda Qonian L Ortu Bercerai & Pend 14 Januari 2002 8. Khairunnisa P Piatu & Pend 01 April 2002 9. Didi L Ortu Bercerai & Pend 15 Januari 2004 10. Amelia Ita Sari L Pendidikan 24 April 2006 11. Muhammad Fahmi L Pendidikan 10 Maret 2007 12. Muthia Zaskia P P Ditelantarkan & Pend 30 Oktober 2007 13. Putri Cahya P Ditelantarkan & Pend 26 Oktober 2007 14. Badarudin L Pendidikan 28 Oktober 2004 15. Sri Rejeki P Pendidikan 01 April 2003 16. Ahmad Hairil L Ortu Bercerai & Pend 24 Oktober 2007 17. Galang L Yatim & Pendidikan 06 Juni 2006 18. Maya Aglina P Ortu Bercerai & Pend 10 Desember 2007 19. Aldi Andika L Ortu Bercerai & Pend 30 Maret 2006
Hj. Masmurrah Eno Jamilah Ramadhan, S.Pd Meldawati, S.Pd Nurhasanah Arbaniah Nor Laila Hatnariah Syari’ah Khairullah Tarmidi Ijay Budiono Marini Bayah Hadi saputra Faisal Rahmadi M. Khairi Syam A
20. Rineka Fazriaty P Ortu Bercerai & Pend 02 Mei 2009 21. Amanda Novita P Pendidikan 16 Maret 2009 22. Khairunnisa P Pendidikan 25 Desember 2009 23. Khairunnisa P Ortu Bercerai & Pend 16 Maret 2009 24. M. Gilang R L Ortu Bercerai & Pend 02 Agustus 2008 25. Muhammad Syaf’ri L Ortu Bercerai & Pend 14 September 2007 26. Muhammad Suhaimi L Pendidikan 02 September 2007
Sumber data: Profil Panti Asuhan Ayah Bunda
Panti  Asuhan  Ayah  Bunda  memiliki  jadwal kegiatan  setiap  harinya.  Dimulai  dari  senin  sampai minggu yang terdiri dari berbagai macam kegiatan, dari mulai  melakukan  ibadah,  proses  pembelajaran,
praktek,  kerja  bakti,  dan  lain-lain.  Dibawah  ini merupakan  jadwal  kegiatan  di  Panti  Asuhan  Ayah Bunda: Tabel 4.8 Jadwal Kegiatan Anak-anak Panti Asuhan Ayah Bunda Jam Hari Senin Selasa Rabu Kamis Jumat Sabtu Minggu 04:00-04:30 Sholat subuh 04:30-05:30 Mandi 05:30-06:30 Dzikiran Pagi 06:30-07.00 Sarapan Pagi 07:00-08:00 Belajar Online
Persiapan dan menghapal surah 08:00-08.30 08:30-09:00 09:00-09:30 09:30-10:00 Kerja Bakti
10:00-10:30 10:30-11:00 11:00-11:30 11:30-12:00 Rehat 12:00-12:30 Persiapan Sholat Dzuhur 12:30-13:00 Makan Siang 13:00-13:30 Istirahat Siang 13:30-14:00 14:00-14:30 Belajar sore/paket Praktek Sholat Praktek Pidato Cek perlengkapan 14:30-15:00 16:00-16:30 TBM PAUD TBM PAKET A TBM PAKET B TBM  PAKET C Pengembangan diri 16:30-17:00 Istirahat dan mandi 17:00-17:30 Masuk masjid dan mengaji sore 17:30-18:00 Persiapan dan Sholat Magrib 18:00-18:30 18:30-19:00 Persiapan dan Sholat Isya 19:00-19:30 19:30-20:00 Makan Malam 20:00-20:30 Belajar Malam Nonton/Relax 20:30-21:00 21:00…. Persiapan baca Doa dan Tidur
Sumber: Panti Asuhan Ayah Bunda
Pola  Asuh  yang  digunakan  di  Panti  Asuhan  Ayah Bunda
Berdasarkan  pengamatan  dan  proses  wawancara yang  peneliti  lakukan  pada  saat  di  Panti  Asuhan  Ayah Bunda  menggunakan  pola  asuh  otoritatif  ( Authoritatif Parenting). Dalam  pola  asuh  otoritatif (authoritatif parenting) menjadikan  anak  untuk  hidup  mandiri, namun masih menempatkan batasan dan kendali pada tindakan  anak.  Biasanya  ada  dimungkinkan  terjadi diskusi antara orangtua dan anak dalam menyelesaikan suatu  persoalan,  biasanya  hal  ini  dilakukan  dengan santai dan dari hati kehati.
Pola  ini  akan  memberikan  dampak  baik  pada perilaku  anak,  biasanya  anaknya  kompeten  secara sosial.  Anak  yang  memiliki  orangtua  otoritatif  biasya lebih  ceria,  mampu  mengendalikan  diri  dan  secara umum  mandiri,  dan  hasil  akhirnya  anak  tersebut memiliki  prestasi  yang  baik.  Perilaku  anak-anak  dari pola  otoritatif  ini  biasanya  melakukan  pendekatannya ke  orang  lain  dengan  cara  yang  hangat,  mampu membuat  orang  lain  merasa  nyaman,  mampu bekerjasama dengan orang lain, dan mampu mengendalikan  diri  dengan  baik.  Dari  hasil  wawancara dapat  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  pola  asuh  yang digunakan  di  Panti  Asuhan  Ayah  Bunda  merupakan pola asuh otoritatif (authoritatif parenting) .
Kendala  dalam  penerapan  pola  asuh  di  Panti  Asuhan Ayah Bunda
Kendala  pasti  saja  ditemukan  dalam  hal  apapun itu,  kendala  yang  didapatkan  di  Panti  Asuhan  Ayah Bunda ini kepada anak-anaknya karena diumur mereka yang  masih  ingin  sekali  memiliki  banyak  waktu  untuk bermain  namun  kembali  lagi  kepada  tujuan  Panti Asuhan  ini  ingin  memberikan  generasi  bangsa  yang lebih  baik  sehingga  bagaimanapun  anak-anak  harus tetap  mengikuti  jadwal  kegiatan,  dan  aturan-aturan yang telah diberlakukan.
Dari  hasil  wawancara  dapat  disimpulkan  bahwa kendala  yang  dihadapi  tidak  terlalu  berat  hanya keinginan  anak  saja  yang  mau  lebih  banyak  bermain namun  dalam  Panti  Asuhan  Ayah  Bunda  pun  sudah memberikan  waktu  didalam  jadwal  kegiatan  dan  ada diberikan kesempatan untuk bermain.

## Pendidikan di Panti Asuhan Ayah Bunda
Pendidikan  merupakan  hal  yang  sangat  penting bagi  generasi  muda,  Pendidikan  yang  diterima  bukan hanya  dari  pendidikan  formal  saja  melainkan  dari pendidikan non formal juga, bagi anak-anak yang tidak bisa  melakukan  pendidikan  disekolah  formal  Panti Asuhan  Ayah  Bunda  ini  juga  mempunyai  Kejar (kelompok  belajar).  Karena  fokus  penelitian  ini  pada umur  16-18  Tahun  sehingga  penelitian  yang  dilakukan berada  pada  kesetaraan  paket  B.  Bukan  hanya pembelajaran dari Paket B saja yang diberikan di panti asuhan  ini,  namun  juga  memberikan  pembelajaran
melalui life skill. Sehingga anak-anak dipanti asuhan ini bisa  mempunyai  kualitas  diri  yang  baik  meskipun mereka berasal dari panti asuhan.
Dari  hasil  wawancara  dapat  disimpulkan  bahwa Pendidikan yang diberikan di panti asuhan ini terpenuhi bahkan memberikan hal yang lebih.
Berdasarkan  dengan  data  lapangan  yang  peneliti temui  dilapangan,  bawasannya  pola  asuh  yang diberikan  di  Panti  Asuhan  Ayah  Bunda  ini  sudah sangatlah  baik,  dimana  pengasuh  mengajak  langsung anak  asuhnya  untuk  berdiskusi  maunya  seperti  apa namun  tetap  dalam  pengawasan  para  pengasuh  dan pengurus.  Pendidikan  yang  diterima  di  panti  asuhan Ayah  Bunda  ini  juga  sangat  baik  bahkan  memberikan pembelajaran berupa keterampilan juga yang nantinya dapat  digunakan  oleh  anak-anak  jikalau  nanti  mereka sudah tidak tinggal di panti asuhan lagi.

## KESIMPULAN
Berdasaarkan uaraian hasil penelitian yang dilakukan di Panti  Asuhan  Ayah  Bunda  yang  telah  disampaikan  di BAB IV, maka dapat diambil kesimpulan yaitu: 1. Pola  asuh  yang  diterapkan  di  Panti  Asuhan  Ayah Bunda merupakan Pola Asuh Otoritatif
(Authoritatif  Parenting) dimana  Anak  asuh  banyak diajak  berdiskusi  dalam  hal  apapun  dan  diberikan kesempatan  untuk  berpendapat,  namun  tetap dalam  pengawasan  para  pengurus  dan  pengasuh. Pendidikan  yang  didapatkan  anak  sangatlah terpenuhi  bukan  hanya  di  Paket  B  saja,  bukan hanya  materi  pembelajaran  saja  yang  diterima namun  keterampilan  juga  diberikan  di  Panti asuhan Ayah Bunda ini.
2. Kendala  yang  didapatkan  hanyalah  perihal  anak- anak  yang  menginginkan  diperbanyak  waktu bermain yang dimana di Panti Asuhan Ayah Bunda pun  sudah  memberikan  jadwal  sesuai  dengan kegiatannya, dan dirasa kendala ini masih bisa saja ditangani bukanlah masalah yang besar.

## SARAN
1. Bagi  pengasuh  dan  pengurus  Panti  Asuhan  Ayah Bunda  diharapkan  dapat  melakukan  perannya sebagai pengganti orang tua didalam keluarga dan terus memberikan rasa nyaman dan aman kepada anak-anak asuh yang berada di Panti Asuhan Ayah Bunda.
2. Bagi  anak  asuh  yang  ada  di  Panti  Asuhan  Ayah Bunda  diharapkan  lebih  terbuka  terhadap  orang tua  asuh  yang  ada  di  Panti  Asuhan  Ayah  Bunda agar  menjadi  anak  yang  baik,  ikuti  dan  taati  tata tertib  yang  berlaku.  Terus  bersyukur  walaupun tidak  bisa  tinggal  dirumah  sendiri  namun  bisa mendapatkan selayaknya berada dirumah
3. Bagi masyarakat diharapkan adanya terus memberikan  bantuan  agar  Panti  Asuhan  Ayah
Bunda  ini  terus  berjalan  dan  dapat  meningkatkan kesejahteraan didalam Panti Asuhan tersebut.
4. Bagi  peneliti  diharapkan  dapat  dijadikan  bahan masukan  bagi  peneliti  selanjutnya  yang  berkaitan dengan masalah pola asuh di Panti Asuhan.

## DAFTAR PUSTAKA
Anton  m  moeliono.1949.Tata  Bahasa  Baku  Bahasa
Indonesia.Jakarta:Balai Pustaka
Casmini.  2007.  Emotional  Parenting.  Yogyakarta :PilarMedika.
Chabib  Thoha,  Kapita  Selekta  Pendidikan  Islam,
Yogyakarta,  Pustaka  Pelajar  Offset,  1996,  Cet Ke-1, hlm, 109
Creswell,  John  W.  2012.  Research  Design  Pendekatan
Kualitatif,  Kuantitatif,  dan  Mixed.  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Defriana,  Wury.  “Efektivitas  Pusat  Kegiatan  Belajar Masyarakat (PKBM) Sejahtera di Kelurahan Parit Mayor Kecamatan Pontianak Timur”. Jurnal Ilmu Administrasi  Negara  Volume  4  No.  2  Edisi  Juni 2015. Universitas
Tanjungpura Pontianak.
Diakses  pada  tanggal  30  Oktober  2021  Pukul
18.00
Wib
http://jurmafis.untan.ac.id/index.php/publika/a rticle/viewFile/612/pdf_44
Departemen Sosial Republik Indonesia. 1997. Panduan Pelaksanaan  Pembinaan  Kesejahteraan  Sosial Anak Melalui Panti Sosial Asuhan Anak. Jakarta: Direktorat Jenderal Bina Kesejahteraan Sosial Departemen  Sosial  Republik  Indonesia.  2004.  Acuan Pelayanan  Sosial  Anak  di  Panti  Sosial  Asuhan Anak.  Jakarta  :  Departemen  Sosial  Republik Indonesia
Direktorat  Pembinaan  Pendidikan  Anak  Usia  Dini (2012). Petunjuk Teknis Penyelenggaraan
Kelompok Bermain. Jakarta: Direktorat Pembinaan Pendidikan Anak Usia Dini.
Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini,
Nonformal, Dan Informal. Kementerian Pendidikan Dan Kebudayaan.
Direktorat  Pendididikan  Kesetaraan.  2010.  Profil
Pendidikan  Kesetaraan  dalam  Fakta  dan  Angka. Jakarta: Kementerian Pendidikan Nasional
Firmansyah,M,Faiz.Macam-macam  Pola  Asuh  Orang Tua. http://izansher.blogspot.com .  Diakses 25 Oktober 2021 Pukul 13.00 Wib
Hurlock,  Elizabeth  B.  1995.  Psikologi  Perkembangan
Edisi Kelima. Jakarta: Erlangga
Internet pada tanggal 31 oktober 2021 Pukul 14.00 Wib http://bagusrohman.blogspot.com/2009/01/ma kalah-pendidikan.html
Internet pada tanggal 31 oktober 2021 Pukul 14.45 Wib http://pkbm.blogdetik.com/kebijakan- pemerintah-dalam-pengembangan-pendidikan- kesetaraan/
Jurnal  Jaka  Wisnu  Saputra,  Perkembangan  Emosional Anak Usia 4-5, 2013, Diakses dari http://jurnalilmiah-
sosioemosionalanak.blogspot.com Pada  tanggal
27 Oktober 2021 Pukul 15.00 Wib
Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Online  diakses  dari https://kbbi.kata.web.id Pada tanggal 26 Oktober 2021 Pukul 22.00 Wib Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Online  diakses  dari https://kbbi.kata.web.id Pada tanggal 29
Oktober 2021 Pukul 10.00 Wib
M.  Nasir  Djamil,  Anak  Bukan  Untuk  Dihukum,  Sinar Grafika, Jakarta, 2013, hlm. 8.
Moleong,  Lexy  J.  (2012).  Metodologi  Penelitian Kualitatif. Bandung : PT Remaja Rosdakarya
Nurul  Zariah,  Metodelogi  Penelitian  Sosial  dan
Pendidikan (Jakarta: Bumi Akasara, 2007)
Pasal 17 dan Pasal 18 Undang-undang Nomor 20 Tahun
2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Pemerintah Republik Indonesia. Undang-Undang Republik  Indonesia  Nomor  35  tahun  2014 tentang Perubahan Atas Undang-Undang Nomor  23  tahun  2002  Tentang  Perlindungan Anak. Jakarta : Pemerintah Republik Indonesia
Santoso,  Harianto.  2005.  Disini  Matahariku  Terbit.
Jakarta : PT. Gramedia
Sugiyono,  2001.  Metode  Penelitian,  Bandung:  CV  Alfa
Beta Sugiyono. 2008. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R & D. Bandung: Elfabeta
Sugiyono,  2009,  Metode  Penelitian  Kuantitatif, Kualitatif dan R&D, Bandung : Alfabeta.
Tarmudji, Tarsis. 2005. Hubungan Pola Asuh Orang Tua dengan  Agresivitas.  http//www.depdiknas.go.id .  Diakses  ada  tanggal  28  Oktober  2021  pukul 13.00 Wib
Thoha,  chabib.  1996.  Kapita  Selekta  Pendidikan  Islam.
Yogyakarta. Pustaka pelajar (IKAPI)
WJS.  Poerwadarminta  dalam  Kamus  Umum  Bahasa Indonesia, (Jakarta: Balai Pustaka, 1992) hal. 38- 39