JUPIIS: Jurnal Pendidikan Ilmu-ilmu Sosial,  11(2): 438-448 DOI: https://doi.org/10.24114/jupiis.v11i2

## JUPIIS: Jurnal Pendidikan Ilmu-ilmu Sosial
Available online http://jurnal.unimed.ac.id/2012/index.php/jupiis
Pendidikan Multikultural pada Progam Kurikuler di Sekolah Dasar

## Multicultural Education in Curricular Programs in Elementary Schools

## Lisa Retnasari & Yayuk Hidayah*
Pendidikan Guru Sekolah Dasar, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidkan, Universitas Ahmad Dahlan, Indonesia
Diterima: 31 Agustus 2019; Disetujui: 01 Desember 2019; Dipublish: 08 Desember 2019

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengungkapkan  proses  implementasi  pendidikan  multikultural  sebagai  sarana membangun  karakter  bangsa  melalui  program  kurikuler  di  Sekolah  Dasar.  Metode  yang  digunakan  kualitatif deskriptif. Subjek penelitian terdiri dari kepala sekolah, edukator dan peserta didik menggunakan teknik purposive sampling. Instrumen pengumpulan data berupa obsrervasi, dokumentasi dan wawancara. Pengetahuan mengenai pendidikan multikultural antara lain menerima keberagaman manusia mulai dari jenis kelamin, suku, agama ras dan  adat  istiadat.  Selain  itu  menghargai  keberbedaan  strata  sosial  dan  ekonomi,  kemampuan  berfikir,  prestasi belajar,  kondisi  peserta  didik  normal  maupun  ABK  (anak  berkebutuhan  khusus)  sebagai  pondasi  membangun karakter  bangsa.    Proses  pendidikan  multikultural  dilakukan  melalui:  kurikulum  berbasis  multikultur,  program intrakurikuler melalui metode morning carpet dan day carpet , program kokurikuler ( assembly, mini trip, resource person, dan multiage ).
Kata Kunci : Pendidikan Multikultural, Kurikuler, Karakter Bangsa

## Abstract
This  research  aims  to  explain  the  implementation  process  of  multicultural  education  as  the  media  to  build  the character  of  the  nation  through  the  curricular  program  in  primary  school.  The  method  used  is  the  qualitative descriptive.  The  subject  of  this  research  includes  the headmaster  of the  school, educator  and the  students  by  using purposive sampling. The instrument to gather information includes  observation, documentation, and interview. The knowledge  regarding  the  multicultural  education  includes  respect  diversities,  understand,  and  accept  diversities, either gender, religion, tribe, ethnic, culture, beliefs, economic ability, social condition, besides that the ability of the students  to  accept  their  friends  who  have  academic  differences  either  higher  academic  ability  of  lower  academic ability,  how  the  students  can  accept  achievements  in  learning,  the  condition  of  the  students  either  ABK  that  has disabilities or mental illness as an act to build the character of the nation. The multicultural learning program is done through: curriculum based on multicultural,  intra-curricular program through morning carpet and day carpet, and co-curricular program (assembly, mini trip, resource person, and multiage).
Keywords : Multicultural Education, Curricular, Nation's Character
How  to  Cite : Retnasari,  L.  &  Hidayah,  Y . (2019).  Pendidikan  Multikultural  pada  Progam  Kurikuler  di Sekolah Dasar. JUPIIS: Jurnal Pendidikan Ilmu-ilmu Sosial, 11(2): 438-448
*Corresponding author:
E-mail: yayuk.hidayah@pgsd.uad.ac.id
ISSN 2085-482X (Print) ISSN 2407-7429 (Online)

## PENDAHULUAN
SD  Tumbuh  merupakan  salah  satu
jenjang
pendidikan dasar yang menjalankan konsep inklusi dan multikultural.  Berdiri  sejak  2004  dengan dilatarbelakangi  hak-hak  anak  untuk mendapatkan  layanan  pendidikan  yang sama. Akhirnya berdiri SD Tumbuh dengan model  pendidikan  bergaya  Jogja  yang menfasilitasi kebergaman kebutuhan  anak yang unik, active learning, resource based, berbasis  multikultur  dan  menfasilitasi anak yang berkebutuhan khusus.
Pentingnya  pendidikan  multikultural merupakan  salah  satu  cara  preventif diskriminasi  sosial  maupun  konflik  sosial. Selain  itu  masalah  kekerasan  berbasis agama, dekadensi moral, korupsi, disentegrasi  bangsa  masih  mewarnai  sisi kehidupan  bangsa  Indonesia.  Faktor kemajemukan  yang  dimiliki  Indonesia memberi arti positif menjadikan perbedaan  sebagai  kekuatan,  di  sisi  lain dapat  menimbulkan  efek  negatif  yakni distabilitas  keamanan,  sosio-ekonomi  dan ketidak  harmonisan  sosial.  Perlu  adanya paradigma  baru  yang  lebih  toleran  yaitu pendidikan multikultural(Mahfud, 2016)
Pendidikan multikultural perlu diberikan  disetiap  jenjang  pendidikan khususnya  sekolah  dasar.  Hal  ini dikarenakan  sekolah  dasar  merupakan jenjang  pendidikan  formal  pertama  yang
menjadi pondasi dan membentuk karakter generasi  muda.  Sesuai  kebijakan  nasional tentang  fungsi  pendidikan  nasional  yakni membangun dan mengembangkan potensi peserta didik atau warga negara Indonesia agar  memiliki  pola  pikir,  bersikap  dan berperilaku sesuai pedoman hidup bangsa yakni Pancasila.
Keberagaman budaya Indonesia kadang  memberikan  anggapan  sesuatu yang  dianggap  tidak  normal  di  suatu daerah tertentu, bisa jadi dianggap normal oleh masyarakat di budaya lain. Perbedaan inilah yang seringkali menimbulkan kontradiksi serta mengakibatkan  konflik,  jika  tidak  dikelola secara  baik  oleh  negara  dan  masyarakat, yang  apabila  dibiarkan,  akan  menjadi konflik  horisontal  (Tolak,  2018;  Najmina, 2018;  Suradi,  2018;  Suharyanto,  2013, Suharyanto, 2015)
Konflik  antar  SARA  merupakan bentuk  kegagalan  suatu  pendidikan  yang tidak  dapat  menciptakan  kesadaran pluralisme  dan  multikulturalisme.  Sejalan dengan  hal  tersebut  Banks  (1993) mengungkapkan  pendidikan  multikultural adalah  “ people  of  color ”.  Pendidikan multikultural  memandang  keberbedaan sebagai  anugerah  Tuhan  agar  manusia mampu
menerima dengan mengedepankan rasa tolerasnsi.
Pendidikan  multikultural  mencakup  tiga
hal  yaitu  gagasan  atau  konsep,  gerakan reformasi  pendidikan,  dan  proses  (James A. Banks & Banks, 2010).
Kesempatan  yang  sama  dimiliki peserta didik untuk menempuh pendidikan dasar tanpa memandang kelas sosial,  jenus  kelamin,  karakteristik  etnis, ras, atau budaya. Peserta didik merupakan bagian  dari  masyarakat  multikultur. Masyarakat  yang  menunjukan  keragaman subcultural,  keanekaragaman  perspektif dan  keanekaragaman  komunal  (Parrekh, 2008). Pendidikan multikultural merupakan  jawaban  yang  tepat  untuk menghadapi  persoalan  bangsa  yang disebebakan  oleh  keberbedaan  budaya dan  pandangan.  Pendidikan  multikural perlu  diberikan  kepada  anak  sedini mungkin,  agar  anak  bisa  mengerti  dan menyadari  bahwa  keragaman  budaya  ada di  lingkungan  mereka  (Retnasari  & Hidayat.,  2018).  Sekolah  dasar  Tumbuh merupakan salah satu sekolah multikultur di Yogyakarta.
Sekolah  Tumbuh  mengembangkan kurikulum  yang  dilandaskan  pada  3  pilar yakni  inklusi  multikultur,  jogja  education spirit  dan  keistimewaan  kampus.  Inklusi multikultur  merupakan  pengembangan nilai-nilai  yang  menghargai  keragaman agama,  ekonomi,  sosial,  budaya  dan berkebutuhan  khusus.  Jogja  education spirit  merupakan  pengembangan  nilai-
nilai  yang  menghargai  kekayaan  bangsa, potensi  lokal,  cinta  tanah  air  dan  kearifan lokal.
Keistimewaan  kampus  merupakan karakter  dari  masing-masing  kampus, sehingga memunculkan kekhasan/keistimewaan.
SD Tumbuh
Yogyakarta  merupakan  sekolah  yang berusaha mewujudkan pendidikan multikultural.  Terlihat  dari  yakni  “anak tumbuh dan berkembang sebagai pembelajar  yang  berkarakter,  menghargai keberagaman dan kearifan lokal, mencintai tanah  air  dan  menunjukan  kearifan  lokal, mencintai  tanah  air  dan  menunjukan kesadaran sebagai warga dunia.
Pendidikan  multikultural  merupakan program muatan lokal yang dikembangkan di sekolah dasar Tumbuh dengan harapan peserta didik mampu mengimplementasikan  dalam  kehidupan sehari-hari.  Berdasarkan  latar  belakang tersebut,  artikel  ini  menfokuskan  pada implementasi  pendidikan  mutikultural pada  peserta  didik  sebagai  sarana membangun  krakter  bangsa  melalui program  kurikuler  di  Sekolah  Dasar Tumbuh Yogyakarta.

## METODE PENELITIAN
Penelitian dilakukan dengan pendekatan  kualitatif.  Prosedur  penelitian secara  kualitatif  yaitu  berupa  deskriptif
dari perilaku yang diamati (Tanzeh, 2004). Subjek  penelitian  terdiri  dari  kepala sekolah, edukator dan peserta didik. Objek penelitian berupa proses dan implementasi  pendidikan  multikultural serta  faktor  pendukung  dan  penghambat pendidikan multikultural. Metode pengumpulan  adalah  cara  bagi  peneliti untuk  mengumpulkan  data  (Sugiyono, 2011).
Pengumpulan  data  yang  peneliti gunakan  dalam  penelitian  ini  meliputi observasi,  dokumentasi  dan  wawancara. Observasi  peneliti  lakukan  baik  dalam kelas, luar kelas di SD Tumbuh 2 Yogyakarta. Dokumentasi  peneliti  lakukan  dengan mengumpulkan  data  berupa  jurnal,  buku, hasil  penelitin  dan  dokumen  linnya  yang dapat  peneliti  gunakan  dalam  penelitian ini.    Dokumentasi  adalah  mencari  data, refrensi,  catatan  rapat  dan  sebagainya (Arikunto,  2006).  Wawancara  peneliti lakukan  selama  40-50  menit  dengan tempat  yang  berbeda  sesuai  dengan perestujuan nasasumber.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kurikulum Berbasis
Multukuktur Kurikulum  yang  digunakan  di  SD  Tumbuh  2 Yogyakarta  yaitu  kurikulum  nasional  dan Cambridge  International  Primary  Program (CIPP).  Kurikulum  nasional  menggunakan kurikulum  2013  untuk  preparatory  sampai
kelas 5 dan KTSP 2006 untuk kelas 6 dengan pengayaan  isi  materi  sesuai  kebutuhan  anak dan  konteks  sekolah,  keluarga,  dan  budaya. CIPP  dilakukan  pada  mata  pelajaran matematika, IPA dan bahasa inggris mulai dari kelas preparatory sampai dengan kelas 6.
Mata pelajaran dengan muatan kurikulum tingkat nasional terdiri dari Bahasa Indonesia,  IPA,  IPS,  PPKn,  Matematika, Pendidikan  Agama,  Budi  Pekerti/Living values,  PJOK,  SBdP.  Mata  pelajaran  dengan muatan kurikulum tingkat daerah diantaranya Bahasa  Jawa,  tari  tradisional,  seni  rupa tradisional  (batik  dan  kriya),  seni  music tradisional  (karawitan).  Mata  pelajaran dengan  pengembangan  diri  yaitu  ICT,  CIPP English ,  CIPP Science ,  CIPP Mathematics , literasi, self protection education .
Kurikulum  yang  digunakan  di  sekolah dasar Tumbuh 2 Yogyakarta yakni Kurikulum 2013  dan  KTSP.  Kurikulum  nasional dikembangkan berlandasakan dengan pendidikan  multikultural.  Kebergaman  dan kearifan  lokal  merupakan  nilai  yang dikembangkan  di  sekolah  dasar  tumbuh dalam  proses  pembelajaran.  Kearifan  lokal merupakan budaya yang harus di lestarikan di tengah arus globalisasi. Selain itum kebudyaan merupan  faktor  penting  sebagai  akan pendidikan sebuah bangsa (Dewantara, 1946) .  Sejalan  dengan  hal  tersebut  (Print, 1993)menyatakan “ curriculum is a construct of that culture ”.
Kedudukan  kebudayaan  sangat  penting mengingat Indonesia memiliki kebergamanan yang  sangat  luar  biasa.  Memperhitungkan faktor  kebudayaan  dalam  pengembangan kurikulum  kini  sudah  dilaksanakan  di  dalam kurikulum 2013. Sejalan dengan hal tersebut, Peraturan Pemerintah Nomor 17 Tahun 2010 tentang  Pengelolaan  dan  Penyelenggaraan Pendidikan  bertujuan  membangun  landasan bagi  berkembangnya  potensi  peserta  didik agar  menjadi  manusia  yang  memiliki kompetensi kepekaan sosial, toleran, demokratis  dan  tanggungjawab  termuat dalam kurikulum 2013.
Apabila  kebudayaan  sudah  menjadi landasan  pengembangan  kurikulum  di Indonesia,  langkah  selanjutnya  adalah mewujudkan dalam konteks praktik pembelajarannya. Selain itu perlu memperhatikan keragaman budaya yang ada, artinya,  pendekatan  multikultural  suatu keharusan yang tidak dapat diabaikan namun nilai multikultural seharusnya di integrasikan proses  pembelajaran  di  persekolahan. Implikasi  pengembangan  kurikulum  yang digunakan  bermuara  dalam  membangun karakter bangsa secara holistik.
Sesanti “ bhineka tunggal ika ” ada wujud dari kekekayaan budaya di Indonesia. Adanya kurikulum  berbasis  multikultural,  perlu diimbangi dengan kesadaran dan pemahaman yang  komperhensif  tentang  pendidikan multikulral  dalam  praktik  pembelajarannya.
Filosofi  sekolah  inklusi  menjadi  penguat dalam  melaksanakan  kurikulum,  karena hakikatnya  pendidikan  adalah  hak  anak termasuk ABK.
Undang-Undang  No  20  tahun  2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional dan Surat Edaran  Dirjen  Dikdasmen  Depdiknas  No  30 C.C6  MN  tahun  2003  tentang  rintisan pelaksanaan  pendidikan  inklusi.  Penekanan terhadap ABK bukanlah seorang penyandang cacat,  namun  individu  yang  mandiri  dan memiliki  hak  mendapatkan  pendidikan  yang layak.
Di  SD  Tumbuh  sudah  memiliki  guru pendamping  khusus  untuk  mendampingi ABK.  Pendidik  memiliki  andil  besar  dalam memberikan keteladan dan kesadaran kepada peserta  didik  untuk  dapat  menghormati, menghargai  dan  menjunjung  hak  sesama manusia.  Program  Intrakurikuler  Proses pendidikan  multikultural  melalui  program intrakulikuler terintegrasi dalam semua mata pelajaran yang ada di SD Tumbuh.
Namun, secara eksplisit materi pendidikan  multikultural  merupakan  bagian dari  mata  pelajaran  PPKn  dan  living  value. Proses kegiatan belajar mengajar menggunakan  pendakatan  inkuiri.    Hal dilandasi  rasa  keingintahuan  peserta  didik sangat tinggi. Menurut Piaget  dalam Rita Eka Izzaty  (2008)  anak  usia  7-12  tahun  beradal pada tahap operasi konkret, anak menggunakan operasi mental untuk
memecahkan  masalah-masalah  aktual,  serta mampu untuk berfikir logis.
Hal ini menunjukan kemampuan berfikir anak  berkembang  dari  yang  sederhana  dan konkrit ketingkat rumit membuat anak selalu haus akan pengetahuan. Kelas multiage 1 dan 2  sudah  mengenal  keberagaman  melalui materi  pada  mata  pelajaran  PPKn.  Berkaitan dengan  tema  mengenalkan  diri  memuat agama,  jenis  kelamin  dan  suku  bangsa  yang berbeda.
Adapun  karakter  bangsa  yang  dapat dibentuk melalui materi tesebut antara sikap untuk  saling  menghargai  dan  menghormati setiap  khebinekaan  dalam  kehidupan. mengandung penanaman nilai-nilai multikultural.  Selain  itu  menumbuhkan  rasa nasionalisme  berupa  cinta  tanah  air  terlihat melalui  mata  pelajaran  PPKn  dengan  materi globalisasi.  Educator  menjelaskan  kelebihan dan  kekurangan  dari  globlalisasi,  kemudian peserta didik memberikan respon yang sangat beragam  mulai  dari  kekecewaan,  hingga muncul rasa cinta tanah air.
Hal  ini  sesuai  dengan  fungsi  kebijakan nasional  yakni  sebagai  penyaring  untuk memilih budaya bangsa lain yang tidak sesua dengan  budaya  bangsa  Indonesia.  Mata pelajaran  budi  pekerti  ( living  value )  juga memberikan  andil  besar  dalam  mewujudkan sikap toleransi, menghormati dan menghargaai antar peserta didik.
Living  value dilakukan  ketika  kegiatan morning  carpet dan day  carpet .  Morning carpet dan day carpet dilakukan selama 15-30 menit sebelum dan sesudah KBM. Penanaman pendidikan  multikultural  dengan morning carpet dan day  carpet menggunakan  metode share  and  care  antara  peserta  didik  dengan edukator. Kegiatan dimulai dengan membahas kejadian dan masalah yang terjadi di kelas.
Ketika  peserta  didik  menyampaikan masalahnya, edukator akan memetakan serta memunculkan nilai-nilai multikultural seperti harus  dapat  bekerjasama  dengan  berbeda latar belakang, harus saling menghargai, harus bertanggungjawab dan harus tolong menolong.  Peserta  didik  diajarkan  untuk dapat  memecahkan  masalahnya  sendiri  dan membangun karakter jujur, disiplin, bertanggungjawab.
Kegiatan morning carpet dan day carpet mewujudkan  komunikasi  dua  arah,  edukator tidak  mendominasi  pembicaraan.  Hal  ini mengajarkan  nilai  untuk  dapat  menghargai sesama,  serta  menghormati  perbedaan pendapat. Penanaman pendidikan multikultural  dibangun  dengan  prinsip demokrasi  dan  keadilan,  serta  dilandasi dengan  sikap  sosial  yaitu  pengakuan, penerimaan,  dan  penghargaan  (Aly,  2011). Konsep pendidikan multikultural kesempatan yang sama dimiliki oleh peserta didik peserta didik tanpa melihat latar belakang baik suku, agama,  ras  dan  adat  istiadat.  Secara  implisit
pendidikan multikultural termuat dalam mata pelajaran seni, dengan menggunakan diversity corner disetiap  kelas. Diservity  corner merupakan  tempat  untuk  memajang  hasil kreatifitas peserta didik baik gambar maupun cerita  tentang  keluarga  masing-masing  yang berkaitan dengan keberagaman daerah.
Hanum (2009) Implemenasi pendidikan multikultural  dapat  dilakukan  melalui pendekatan kontribusi di kelas salah satunya dengan  cara  memperkenalkan  kebergaman bentuk  baju  dan  rumah  adat,  mengenalkan kosa kata daerah masing-masing, mengenalkan  panggilan  untuk  laki-laki  dan perempuan  sesuai  dengan  daerah  masing- masing.  Hal  tersebut  memiliki  tujuan memperluas  pengetahuan  peserta  didik melalui  keberagaman  adat  dan  budaya Indonesia.
Berawal  dari  rasa  ingin  tahu,  sehigga memunculkan  motivasi  peserta  didik  untuk lebih  banyak  membaca,  mencari  informasi dari internet bahkan bertanya  kepada  teman yang  berbeda  asal  daerahnya.  Muara  dari pemahaman pengetahuan tentang keberagaman  yakni  mampu  membentuk menjadi  seseorang  yang  inklusif,  menerima keberbedaan  dan  menjunjung  tinggi  rasa toleransi.
Pada  proses  evaluasi  guru  memiliki peran  penting,  komunikasi  dua  arah  sebagai wujud demokratisasi pembelajaran. Mendidikan  tidak  semata-mata  transfer  of
knowledge,  tetapi transfer  of  value . Memberikan  kesempatan  kepada  peserta didik dalam menggali dan mengolah informasi yang didapatkan dengan melibatkan pengalaman yang dimiliki oleh masing-masing peserta  didik.  Pengembangan  budaya  perlu pemahaman  dengan  baik,  agar  sesuai  realita kehidupan yang ada.
Membangun  pemikiran  dengan  tetap memengang  nilai-nilai  kearifan  local  menuju pandangan  luas  mencakup  lingkup  nasional yang  berlandasakan  sikap  kebangsaan.  Guru dituntut untuk menrapkan model pembelajaran yang kooperatif, dimana adanya ketergantungan  dan  interkasi  tatap  muka guna  membangun  pertanggung  jawaban (Zubaidi,  2004).  Pembelajaran  kooperatif bertujuan  membangun  partsipasi  peserta didik,  sehingga  menimbulkan  kemampuan dan  kecakapan dalam menghargai orang  lain baik  dilihat  dari  latar  belakang  ataupun budayanya.  Penemuan  penelitaian  selama pembelajaran  pendidikan  agama  yakni pelajaran  agama  peserta  didik  di  pisahkan menurut  agamanya  masing-masing.  Namun untuk  proses  pembelajarannya  mereka berada dalam satu ruangan yakni perpustakaan  yang  memisahkan  hanya  meja bundar  dan  guru  agama  dari  masing-masing peserta didik pemeluk agamanya. Kondisi dan situasi  pembelajaran  tersebut  tetap  mampu menjaga  kekhusyuan  belajar  dan  ibadah peserta  didik.  Selain  itu,  guru  dapat
menjelaskan  mengapa  ritual  agama  mereka berbeda dengan ritual agama temannya.  Ada tiga  meja  bundar  yang  di  isi  oleh  tiga  orang guru  agama  dari  tiga  agama  yang  berbeda walaupun  ada  temannya  di  samping  meja bundar sedang belajar  agama memiliki ritual yang  berbeda  dengan  teman  yang  lain,  guru agama  turut  memberikan  penjelasan  bahwa agama merupakan atributmu, bukan suatu hal yang  harus  diperdebatkan  namun  dihormati karena  perbedaan  itu  merupakan  suatu  hal yang  indah.  Pesan  moral  toleran  terhadap agama  dan  cara  ibadah  orang  lain tersampaikan.
Program kokurikuler merupakan serangkaian  penugasasan  yang  ditargetkan sesuai  pencapaian  kompetensi  setiap  mata pelajaran  dan  relavan  dengan  kegiatan intrakurikuler (PPK., 2017). Kegiatan ini dapat dilaksanakan  dalam  lingkungan  pesekolahan baik di dalam kelas maupun di luar kelas yang disesuaika dengan RPP dan silabus yang telah disusun.  Bagi  guru  program  kokulikuler memberi  makna  sebagai  serangkai  aktivitas pendukung  peserta  didik  yang  berkaitan langsung  dengan  tujuan  kurikuler,  dalam proses  penanaman  pendidikan  multikultural. Program kokulikuler yang dilakuan kelas prep 1-2,  sampai  kelas  6  melalui  assembly,  mini trip, resourse person dan multiage.
Terkhusus  untuk  kelas  4-6  dapat bertugas dalam assembly. Assembly merupakan  kegiatan  peserta  didik  untuk
menyanyikan  lagu  kebangsaan  Indonesia Raya, menghormati bendera dan mempelajari topik  khusus  yang  kontekstual  setiap  hari Senin  dan  hari-hari  besar  lainnya.  Petugas assembly adalah peserta didik kelas 4-6 yang bertugas bergiliran didampingi oleh educator/asisten.
Assembly berlangsung  dalam  waktu  30 menit  dengan  edukator  yang  berbeda-beda dalam  bertugas.  Tanggal  17  Agustus  2018 assembly  mengangkat  tema  perjuangan  dan nasionalisme.  Edukator  merasa  sangat penting menanamkan rasa nasionalisme pada peserta  didik,  mengingat  perjuangan  para pahlawan  yang  rela  berkorban  jiwa  raga untuk kemerdekaan Indonesia. Kemerdekaan yang  dibangun  di  atas  perbedaan  menuju sebuah persatuan.
Selain  itu  nilai-nilai  seperti  gotong- royong,  mandiri  dan  integritas  dapat dikembangkan  dalam  kegiatan  assembly. Dengan  demikian,  sesuai  dengan  pendapat Winataputra  (2012)  bahwa  penguatan komitmen  kebangsaan NKRI, penguatan  nilai multikulturalisme  sesuai  konsepsi  Bhineka Tunggal  Ika  merupakan  keunggulan  untuk melanjutkan  keberlangsungan  bangsa  dan negara dalam konteks global.
Selain itu kegiatan minitrip juga menjadi salah satu penaman pendidikan multikultural. Mini  trip  adalah  kegiatan  kunjungan  ke tempat  yang  bisa  dijadikan  sumber  belajar peserta didik. Mini trip dilakuan 2 kali dalam
satu  semester  disetiap  jenjang  kelas,  sebagai penunjang  dalam  memahami  sebuah  materi pembelajaran.
Seperti  minitrip  dilakukan  kelas multiage  1-2  dengan  menjunjung  tema keberagaman mengunjungi salah satu dalang remaja di Godean untuk mengenal lebih dalam budaya  Jawa  yaitu  dengan  melihat  langsung cara memperagakan cerita wayang.
Penanaman nilai-nilai multikultural yang telah diterapkan  pihak  SD  Tumbuh  2  Yogyakarta meliputi  nilai  inklusif  dengan  penciptaan lingkungan  sekolah  yang  beragam  dari  latar belakang  peserta  didik,  baik  sosial,  budaya maupun kemampuan individu.
Dalam  rangka  memperingati  hari  Autis Sedunia  pada  tanggal  2  April,  edukator  dan peserta didik kelas 4 melakukan mini trip ke Sekolah  Luar  Biasa  (SLB)  Muhammadiyah yang berada di Gamping. Peserta didik dalam kunjungannya  melakukan  interaksi  dan berkenalan dengan peserta didik SLB. Namun mereka  tampak  tidak  canggung,  hal  ini dikarenakan  di  kelas  mereka  pun  memiliki teman ABK.
Setelah  kunjungan  dilakukan,  kegiatan selanjutnya adalah presentasi hasil kunjungan dengan  audience  dari  kelas  bawah  (prep  1, 2,3)  dan  kelas  atas  (4,5,6)  di  aula  sekolah. Nilai-nilai multkultur disisipkan oleh edukator disetiap  kesempatan  melalui  pesan  moral bahwa  ABK  juga  membutuhkan  kerjasama dengan  orang  lain.  Selain  itu  pentingnya
toleransi, saling menghormati, dan menghargai  tanpa  membeda-bedakan  secara fisik.
Resource person yaitu kegiatan mengundang orang dengan pengetahuan dan keterampilan spesifik untuk dijadikan sumber belajar  bagi  peserta  didik.  Pada  proses Pendidikan  multkultural  SD  Tumbuh  2 Yogyakarta  sering  menghadirkan  pemuka agama  dalam  kegiatan  keagamaan  berlaku untuk semua agama yang dianut peserta didik. Ketika  hari  raya  Waisak  SD  Tumbuh  2 Yogyakarta mengundang para pemuka agama yakni  para  biksu  dengan  mengusung  tema kedamaian.
Tujuannya  untuk  peserta  didik  mampu menanampakan  sikap  dan  perilaku  sebagai mahluk Tuhan dapat hidup damai beriringan. Namun  tidak  hanya  hari  raya  Waisak  yang dirayakan  bersama,  adapula  hari-hari  besar keagaman lainnya juga dirayakan seperti Idul Fitri, Natal  dan Kong Hu Cu. Multiage adalah bergabung dengan kelas yang lebih tinggi atau rendah  untuk  mengembangkan  kompetensi mata  pelajaran  tertentu,  kemampuan  peer tutoring,  kerja  sama,  bahasa,  dan  lain-lain. Biasanya  kegiatan  multiage  dikolaborasikan dengan minitrip. Seperti yang dilakukan  oleh kelas multiage 3-4.
Pendidikan multikultural berbasis budaya  sekolah  menfokuskan  pembiasaan dan pembentukan budaya yang merepresentasu  nilau  utama  penguatan
pendidikan  karakter  (PPK.,  2017).  Suasana lingkungan  sekolah  yang  kondisif  menjadi wadah  pembiasaan  nilai  multikultural  yang terintegrasi  dalam  kegiatan  sekolah  secara menyeluruh.

## SIMPULAN
Dari  paparan  tersebut  dapat  dinyatakan bahwa implementasi
pendidikan multikultural didukung dengan kurikulum berbasis  multikultur  yang  dikembangkan melalui program kurikuler. Proses implentasi  pada  program  intrakulikuler ditekankan
pada pendidikan kewarganegaran  dan  living  value,  namun selain  iti  terintegrasi  dalam  pendidikan seni  diwujudkan  melalui  diversity  corner yang termuat disetiap kelas.
Selain  itu  evaluasi  melalui  day  carpet  dan morning  carpet  merupakan  metode  untuk peserta  didik  menyadari  bagaimana membangun  nilai-nilai  multikultur.  Pada program  kokurikuler  dilakukan  melalui berbagai kegiatan yang mendukung proses ketercapaian kompetensi pada setiap mata pelajaran.  Nilai-nilai  multikultural  yang dibiasakan  berupa  penghargaan  terhadap hak asasi manusia. Pendidikan multikultural memerlukan komitmen dalam proses pengimplementasian. Sekolah memiliki komitmen untuk mengambangkan plutralistik sesuai dengan visi misi dan peraturan yang tidak mendiskrimiasi  suatu  kelompok  tertentu.
Tujuan  utama  pendidikan  multikultural menjadikan  generasi  muda  mampu meredamkan konflik antar golongan SARA (suku,  adat,  ras  dan  agama)  yang  kerap terjadi  di  Indonesia,  serta  mewujudkan cita-cita demokrasi berkeadilan

## UCAPAN TERIMAKASIH
Terimakasih  kepada  seluruh  pihak, sehingga penelitaian ini dapat terlaksananya  dengan  baik.  Terutama kepada  LPPM  UAD  yang  telah  membiayai melalui skim PDP internal, para kolega dan guru sekolah dasar Tumbuh 2 Yogyakarta.

## DAFTAR PUSTAKA
Aly,  A.  (2011).  Pendidikan  Islam  multikultural  di pesantren:  Telaah  terhadap  Kurikulum pondok pesantren modern Assalaam Surakarta. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Arikunto,  S.  (2006).  Prosedur  Penelitian  Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta: Rineka Cipta. Banks,  J.  A.  (1993).  n  Introduction  to Multicultural Education. Boston: Allyn and Bacon.
Banks,  James  A.,  &  Banks,  C.  A.  M.  (2010).
Multicultural education: Issues and Perspectives  (Rev.  ed).  Washington:  John Wiley & Sons, Inc.
Dewantara,  K.  H.  (1946).  Dasar-dasar  Pendidikan, dalam  karya  KI  Hajar  Dewantara  bagian pertama, :  Pendidikan.  Yogyakarta:  Majelis Luhur Persatuan Taman Siswa.
Hanum, F. (2009). Pendidikan Multikultural sebagai Sarna  Membantuk  Karakter  Bangsa  (dalam Perspektif Sosiologi Pendidikan). In Seminar Regional DIY. Yogyakarta.
Mahfud,  C.  (2016).  Pendidikan  Multikultural. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Najmina,  N.  (2018).  Pendidikan  Multikultural
Dalam Membentuk Karakter Bangsa Indonesia.  JUPIIS: Jurnal  Pendidikan  Ilmu- Ilmu Sosial , 10 (1): 52-56. Parrekh,  B.  (2008).  Rethinhking  multiculturalism ; Keragaman  Budaya  dan  Teori  Politik. Yogyakarta: Kanisius.
PPK.,  T.  (2017).  Konsep  dan  Pedoman  Penguatan Pendidikan Karakter. Jakarta: Kemendikbud.
Print,  M.  (1993).  Curriculum  Development  and Design. St. Leo-nard: Allen & Unwin Pty. Retnasari,  L.,  &  Hidayat.,  M.  T.  (2018).  Pendidikan Multikultural  dengan  Pendekatan  Aditif  di Sekolah  Dasar.  Jurnal  Pendidikan  Dan  Ilmu Sosial, 28(1).
Rita  Eka  Izzaty,  D.  (2008).  Pengembangan  Peserta Didik.  YogyakartaPengembangan  Peserta Didik: UNY Press.
Sugiyono.  (2011).  Metode  Penelitian  Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta. Suharyanto,  A.,  (2013).  Peranan  Pendidikan Kewarganegaraan  Dalam  Membina  Sikap Toleransi  Antar  Siswa, JPPUMA:  Jurnal  Ilmu Pemerintahan dan Sosial Politik UMA (Journal of Governance and Political UMA), 2 (1): 192- 203
Suharyanto,  A.  (2015),  Dilema  Multikulturalisme Pada  Masyarakat  Multikultur  Di  Medan, Jurnal  Kewarganegaraan  25  (PPKn,  FIS,
Universitas Negeri Medan), 118-127
Suradi.  (2018).  Pendidikan  Berbasis  Multikultural dalam Pelestarian Kebudayaan Lokal Nusantara  di  Era  Globalisasi.  Jurnal Pendidikan Ilmu-Ilmu Sosial, 10 (1): 77-90.
Tanzeh,  A.  (2004).  Metode  Penelitian  Praktis. Jakarta: PT. Bina Ilmu.
Tolak, T. (2018). Peneguhan Masyarakat Multikultural  Indonesia  melalui  Aktualisasi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan. Jurnal  Pendidikan  Ilmu-Ilmu  Sosial,  10  (1): 21-30. Winataputra, U. S. (2012). Pendidikan Kewarganegaraan
dalam Perspektif
Pendidikan  untuk  Mencerdaskan  Kehidupan Bangsa (Gagasan, Instrumentasi, dan Praksis). Bandung: Widya Aksara Press. Zubaidi.  (2004).  Telaah  Kpnsep  Multikulturalime dan  Implementai  dalam  Dunia  Pendidikan. Hermina, 3(1), 77.