## COSTING:Journal of Economic, Business and Accounting
Volume 7 Nomor 1, Juli-Desember 2023 e-ISSN : 2597-5234

## THE INFLUENCE OF PROFESSIONAL CODE OF ETHICS, LOVE OF MONEY, RELIGIOSITY ON STUDENTS' ETHICAL PERCEPTIONS WITH GENDER AS A MODERATING FACTOR AS MODERATOR
PENGARUH KODE ETIK PROFESI, LOVE OF MONEY , RELIGIUSITAS

## TERHADAP PERSEPSI ETIS MAHASISWA DENGAN GENDER SEBAGAI PEMODERASI
Ni Putu Febry Widiantari 1 , Ni Ketut Rasmini 2 Universitas Udayana 1,2 febrywidiantari123@gmail.com 1

## ABSTRACT
This research aims to empirically test the influence of professional codes of ethics, love of money, religiosity on students' ethical perceptions with gender as a moderator. The population in this research is all active students of the 2019 accounting study program at Udayana University. The sampling method used in this research is the saturated sampling technique (census) found in NonProbability Sampling. The respondents in this research were 54 active students of the 2019 accounting study program. Data was collected through questionnaires distributed directly to respondents. The data analysis technique used to test the hypothesis in the research is moderated regression analysis (MRA). Moderated regression analysis is a regression analysis that involves moderating variables in building a relationship model. The results of data analysis show  that  the  professional  code  of  ethics  and  religiosity  have  a  positive  effect  on  students'  ethical perceptions, whereas in the research results the love of money variable has a negative effect on students' ethical  perceptions,  then  the  gender  variable  is  unable  to  moderate  the  relationship  between  the professional code of ethics, love of money, and religiosity. Accounting students' ethical perceptions . Keywords : Professional Code Of Ethics, Love Of Money, Religiosity, Ethical Perception, Gender.

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk menguji secara empiris pengaruh kode etik profesi, love of money , religiusitas terhadap persepsi etis mahasiswa dengan gender sebagai pemoderasi. Populasi dalam penelitian ini yaitu seluruh mahasiswa aktif program studi akuntansi angkatan 2019 Universitas Udayana. Metode penentuan sampel  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  teknik  sampling  jenuh  (sensus)  yang  terdapat  di NonProbability Sampling . Responden dalam penelitian ini ialah 54 orang mahasiswa aktif program studi akuntansi  angkatan  2019.  Data  dikumpulkan  melalui  kuesioner  yang  disebar  secara  langsung  kepada responden. Teknik analisis data yang digunakan untuk menguji hipotesis dalam penelitian adalah analisis regresi moderasi (MRA). Analisis regresi moderasi merupakan analisis regresi yang melibatkan variabel moderasi dalam membangun model hubungannya. Hasil analisis data menunjukkan bahwa kode etik profesi dan  religiusitas  berpengaruh  positif  terhadap  persepsi  etis  mahasiswa,  sedangkan  pada  hasil  penelitian variabel love of money berpengaruh negatif terhadap persepsi etis mahasiswa, kemudian variabel gender tidak mampu memoderasi hubungan antara kode etik profesi, love of money , religiusitas terhadap persepsi etis mahasiswa akuntansi. Kata Kunci: Kode Etik Profesi, Love Of Money , Religiusitas, Persepsi Etis, Gender.

## PENDAHULUAN
Akhlak  mulia  dapat  dinilai berdasarkan  perilaku  dan  etika.  Etika selalu  diterapkan  dan  dijunjung  tinggi dalam  kehidupan  sehari-hari,  tak terkecuali dalam pendidikan dan profesi. Pendidikan  dan  profesi  merupakan  satu kesatuan yang saling berkaitan, khususnya dalam bidang akuntansi.  Pendidikan  akuntansi  dalam tingkat perguruan tinggi disiapkan untuk mencapai  profesi  sebagai  akuntan. Akuntan  merupakan  suatu  profesi  yang keberadaanya  sangat  tergantung  pada kepercayaan masyarakat sebagai sebuah profesi, seorang akuntan harus menjunjung tinggi etika dalam menjalankan pekerjaannya (Lubis, 2010:126).  Sebagai  suatu  bidang pekerjaan professional, seorang akuntan dalam  setiap  perilakunya  telah  diatur
oleh  Kode  Etik  Ikatan  Akuntan Indonesia yang dimana dalam membuat sebuah keputusan etis, seorang  akuntan wajib  mengacu  pada  kode  etik  yang berlaku tersebut.
Kode  etik  profesi  di  butuhkan dalam  persaingan  global,  setiap  profesi dituntut untuk bekerja secara profesional dan memiliki kemampuan serta keahlian agar  mampu  bersaing  di  dunia  usaha. Kode Etik profesi diciptakan untuk dapat mengatur  tingkah  laku  etika,  dalam akuntansi kode etik merupakan hal yang sangat  penting  untuk  mendukung sikap profesional.  International  Federation  of Accountants  (IFAC)  sebagai  asosiasi profesi  akuntan  internasional,  melalui salah  satu  badannya  yaitu  International Accounting  Education  Standards  Board (IAESB) menerbitkan kode etik akuntan yang  bernama “Code  of  Ethics  for Professional  Accountans” ,  kode  etik tersebut  terdiri  dari  tiga  bagian  yaitu prinsip  dasar,  penerapan  prinsip  dasar dalam  praktik  publik,  dan  penerapan prinsip dasar dalam bisnis.
Indonesia membentuk Kode Etik Akuntan  dilakukan oleh Ikatan Akuntan Indonesia (IAI) sejak tahun 1975 yang di kenal  “Kode  Etik  Akuntan  Indonesia”. Dalam  Kode  Etik  Akuntan  ini  terdapat delapan prinsip yang harus di patuhi oleh akuntan  yaitu  prinsip  tanggung  jawab profesi,  kepentingan  publik,  integritas, objektivitas,  kompetensi  dan  kehati- hatian profesional, kerahasiaan, perilaku profesional,  dan  standar  teknis.  Hingga saat  ini  masih  terdapat  banyak penyimpangan serta kasus-kasus tentang pelanggaran  kode  etik  profesi  salah satunya  dikutip  dari  laman  CNBC
Indonesia (2021), kasus dugaan manipulasi  laporan  keuangan  tahunan (LKT)  tahun  2019  yang  menerpa  salah satu  emiten  dibidang  jasa  dan perdagangan  di  bidang  teknologi informasi,  PT.  Envy  Technologies Indonesia  Tbk  (ENVY)  dan  anak
usahanya diduga melakukan kecurangan setelah  2  tahun  terdaftar  sebagai perusahaan  publik  di  BEI  sejak  9  Juli 2019.  Surat keterbukaan informasi yang disampaikan oleh manajemen perusahaan  pada  21  Juli  2021 menunjukkan  permintaan  BEI  untuk menjelaskan  angka-angka  keuangan  di laporan keuangan yang sudah dikonsolidasikan  dengan  anak  usaha, yaitu PT Ritel Global Solusi. Pendapatan  dan  laba  bersih  PT  Envy Technologies Indonesia Tbk mengalami kenaikan yang signifikan dan tidak lazim dari  tahun  sebelumnya.  Berkaitan dengan  investigasi  dugaan  manipulasi laporan keuangan tahun 2019, perdagangan saham PT. Envy Technologies  Indonesia  Tbk  dengan kode saham ENVY mengalami suspensi di pasar modal untuk jangka waktu  dua tahun  sejak  1 Desember  2020.
Penyimpangan  yang  dilakukan oleh  akuntan  inilah  yang  menyebabkan munculnya keraguan masyarakat mengenai kredibilitas dari para akuntan, mengingat informasi yang disajikan oleh akuntan sangatlah penting, yang dimana seharusnya  para  akuntan  mampu mengambil keputusan yang etis. Dengan adanya  krisis  kepercayaan  pada profesi akuntansi,  maka  dari  itu  pendidikan mengenai  kode  etik  profesi  akuntansi harus  dilakukan  dengan  benar  kepada mahasiswa  akuntansi  sebelum  mereka memasuki dunia kerja.
Utami (2018) mengatakan bahwa pelanggaran  kode  etik  profesi  akuntan secara  tidak  langsung  juga  mendapat reaksi dari mahasiswa  akuntansi mengenai  persepsi  etis  mahasiswa akuntansi pada profesi akuntan. Persepsi etis  seseorang  itu  penting  untuk mengetahui  sejauh  mana  mereka  akan berperilaku  etis  di  dunia  kerja,  yang mana nantinya akan membantu manajemen  perusahaan  memecahkan masalah saat  seseorang  tersebut  berada
dalam  dunia  kerja.  Pembentukan perilaku  etis  di  lapangan  kerja  tidak hanya proses yang terjadi ketika seorang akuntan tersebut berada dalam
pekerjaannya  saja  melainkan  proses tersebut  berlangsung  sebelumnya,  baik ketika  mereka  menjadi  mahasiswa  atau bahkan  bisa  juga  saat  sebelum  dia menjadi mahasiswa  (Pangestu, 2020).
Mahasiswa  akuntansi  sebagai agen perubahan harusnya mampu untuk bertindak  etis  dan  mampu  mengambil keputusan etis sehingga mampu memperbaiki  kredibilitas  dan  citra akuntan saat ini, tetapi pada kenyataannya para mahasiswa seringkali melakukan  tindakan  yang  tidak  etis seperti melakukan kecurangan akademik di tingkat perguruan tinggi. Kecurangan akademik, seperti mencontek, menjiplak, atau plagiat, adalah perbuatan yang  melanggar  etika  akademik. Fenomena  ini  telah  menjadi  perhatian utama dalam dunia pendidikan tinggi di berbagai  negara.  Mahasiswa  yang terlibat  dalam  kecurangan  akademik dapat  merusak  integritas  pendidikan mereka dan mengabaikan nilai-nilai etis yang harus dijunjung tinggi dalam dunia akademik, dengan berkembangnya teknologi digital, kemunculan kecurangan akademik semakin kompleks.  Mahasiswa  dapat  dengan mudah  menyalin  dan  menempelkan informasi  dari  sumber  online  tanpa memberikan atribusi yang tepat,
mengakibatkan  tindakan  plagiat  yang tidak  etis.  Selain  itu,  mahasiswa  juga dapat  memanfaatkan  perangkat  lunak untuk  mencontek  selama  ujian  daring atau  tugas  online,  yang  memicu pertanyaan  tentang  integritas  akademik dalam lingkungan digital.
Fenomena tersebut mampu meningkatkan  kemungkinan  dalam berperilaku  tidak  etis  yang  akan dilakukan  oleh  calon  akuntan  nantinya. Fenomena  kecurangan  akademik  dapat
memengaruhi  persepsi  etis  mahasiswa. Bagaimana  mahasiswa  merespons  atau menghukum kecurangan akademik dapat mencerminkan  tingkat  persepsi  etis mereka.  Beberapa  mahasiswa  mungkin melihat  kecurangan  akademik  sebagai tindakan yang tidak etis, sementara yang lain  mungkin  memandangnya  sebagai tindakan  yang  dapat  diterima.  Dikutip dari  laman  kompas.id  (2023)  lonjakan kecurangan  dimasa  pandemik  Covid-19 yang  beralih  dari  kuliah  tatap  muka  ke kuliah daring menjadi peluang mahasiswa  untuk  diam-diam  menjawab pertanyaan tes dengan bantuan contekan daring yang diduga dipicu stress karena peralihan cara belajar yang tiba-tiba dari tatap muka ke daring penuh. Kecurangan sering kali dilakukan untuk memperoleh nilai  yang  tinggi  demi  kepuasan  diri sendiri  maupun  kepentingan  beasiswa. Jenis kecurangan yang sering dilakukan oleh  mahasiswa  diantaranya  mencontek saat  ujian,  plagiat,  menitipkan  absen, maupun  membeli  skripsi,  semua tindakan  tersebut  merupakan  tindakan yang  tidak  etis  yang  dilakukan  oleh mahasiswa yang menunjukkan melemahnya kemampuan dari mahasiswa dalam mengambil keputusan yang  etis.  Mahasiswa  yang  sering melakukan  kecurangan  sejak  di  bangku perkuliahan membuatnya mampu mengetahui  cara  yang  dapat  ditembus untuk  dapat  melakukan  kecurangan akademik  tanpa  diketahui  (Riasmini et al. ,  2018).  Kenyataan  mahasiswa melakukan kecurangan akademik menimbulkan  kemungkinan  berperilaku yang sama ketika terjun ke dunia kerja. Persepsi  etis  bagi  mahasiswa akuntansi merupakan pandangan mahasiswa  sebagai  calon  akuntan  yang menyimpulkan  perilaku  etis  maupun tidak  etis  yang  dilakukan  oleh  profesi akuntan  berdasarkan  kode  etik  akuntan yang  berlaku.  Mahasiswa  akuntansi sebagai  calon  profesional  akuntan
dimasa  depan  yang  akan  berperan penting  bagi  masa  depan  kelangsungan hidup  perusahaan  dalam  lingkungan bisnis  dengan  memperhatikan  persepsi etisnya  (Devi  &  Anggara,  2022). Mahasiswa  akuntansi  perlu  memahami dan  mendalami  perilaku  etis  di perguruan tinggi, sehingga  persepsi etis mahasiswa akuntansi pada penelitian ini adalah  memfokuskan  bagaimana  cara seorang mahasiswa akuntansi menerima serta memiliki pandangan untuk menjadi seorang  akuntan  nantinya  yang  melalui proses yang didapat dari pengalaman dan pembelajaran etika, hal ini perlu diteliti lebih  lanjut  karena  untuk  mengetahui sejauh  mana  mereka  akan  berperilaku etis atau tidak dimasa yang akan datang ketika sudah terjun di dunia kerja. Faktor-faktor yang dapat mempengaruhi  persepsi  etis  mahasiswa akuntansi diantaranya pemahaman kode etik  profesi, love  of  money ,  dan religiusitas.  Kode  Etik  Ikatan  Akuntan Indonesia  memaparkan  prinsip  etika profesi sebagai  pengakuan bahwa  suatu profesi  memiliki  tanggung  jawab  yang besar  kepada  publik,  pemakai  jasa akuntan, dan rekan. Tujuan dari kode etik profesi akuntan adalah sebagai panduan anggota  dalam  memenuhi  tanggung jawab  profesional  dengan  berlandaskan pada  perilaku  etika  dan  perilaku profesionalnya (Soejatmiko et al ., 2017). Apabila  kode  etik  profesi  akuntan dipahami dengan baik maka kemungkinan kecil atau rendah
seseorang  untuk  melakukan  tindakan kecurangan pada profesi akuntan dalam menjalankan  tugasnya  dikarenakan memiliki  pandangan  atau  persepsi  etis yang  baik,  serta  kesadaran  dalam berperilaku  sesuai  aturan  yang  ada (Claresta, 2017). Faktor lain yang diduga mempengaruhi seseorang untuk bertindak  tidak  etis  dalam  menekuni profesinya  yaitu love  of  money atau kecintaan terhadap uang. Love of money ,
merujuk  pada  perilaku  individu  yang mempunyai  minat  besar  pada  uang  dan menganggap  uang  adalah  segalanya dalam  hidupnya  (Ariyanto,  2020). Seorang  individu  dengan  etika  uang tinggi  akan  kurang  etis  dibandingkan orang  dengan  etika  uang  rendah (Ariyanto,  2020).  Pada  penelitian  ini, mahasiswa akuntansi mempunyai banyak  kesempatan  belajar  tentang keuangan.  Uang  menjadi  sangat  dekat dengan  mahasiswa  akuntansi  karena pokok  bahasan  sehari-hari  berkaitan dengan uang. Hubungan antara mahasiswa  akuntansi  dan  uang  dapat mempengaruhi mahasiswa untuk melakukan  tindakan  mereka  secara  etis atau  tidak  (Rachmah  &  Kurniawan, 2019). Aspek lain yang menjadi sorotan dalam  mempengaruhi  persepsi  etis mahasiswa adalah religiusitas. Religiusitas merupakan faktor dalam diri individu  dalam  menjalankan  sebuah perilaku  terutama  yang  berhubungan dengan  pengambilan  keputusan (Lestari &  Permatasari,  2020).  Mawarni  (2020) menyatakan bahwa  perilaku etis ditunjukkan  ketika  seseorang  mendapat haknya,  maka  hanya  akan  mengambil sesuai  dengan  haknya  dan  tidak mengambil apa yang menjadi hak orang lain. Akuntan  memiliki  nilai  etika  yang diatur  dalam  kode  etik  profesi  akuntan dan kedelapan kode etik tersebut selaras denga  nilai-nilai  agama  atau  sesuai dengan ajaran agama. Misalnya,  terkait dengan  tanggung  jawab  profesi,  agama mengajarkan  setiap  orang  memastikan bertanggung  jawab  terhadap  apa  yang diperbuatnya.  Seseorang  yang  religius maka diharapkan akan memiliki persepsi etis  yang  tinggi  karena  tuntunan berperilaku etis ada dalam ajaran agama.
Tahap religiusitas setiap individu berbeda-beda  bergantung  pada  ketaatan terhadap agama. Seseorang yang terlihat religius akan lebih dipercaya oleh orang
lain,  hal  ini  mendorong  banyak  orang yang  ingin  terlihat  religius  tanpa sepenuhnya  mengerti  dengan  ajaran agama  dan  komitmen  dalam  mematuhi berbagai  aturan  yang  ada  (Nikara  & Mimba,  2019).  Beberapa  penelitian sebelumnya  telah  dilakukan  terkait faktor  pemahaman  kode  etik  profesi, love of money , dan religiusitas terhadap persepsi etis mahasiswa akuntansi. Hasil penelitian  Musyadad  &  Sagoro  (2019), Anggraini et al (2020), dan Riasmini et al. (2018) menunjukkan adanya
pengaruh  pemahaman  kode  etik  profesi terhadap  perilaku  etis  mahasiswa akuntansi.  Berbeda  dengan  Davis  & Welton  (1991)  dalam  penelitiannya menyatakan  bahwa  kode  etik  tidak berpengaruh terhadap professional ethics .  Dalam  penelitian  tersebut professional  ethics merupakan  akibat dari  perilaku  yang  dilakukan  oleh seseorang  dengan  segala  keputusannya untuk melakukan perilaku etis atau tidak etis.  Penelitian  yang  dilakukan  oleh Muna    (2021)  mengenai love  of  money memberikan  hasil  bahwa  terdapat pengaruh  positif  terhadap  persepsi  etis mahasiswa.  Selanjutnya,  penelitian Nikara & Mimba (2019), Khanifah et al. (2019), Maggalatta & Adhariani (2020) menunjukkan  adanya  pengaruh  negatif dari love of money terhadap persepsi etis mahasiwa akuntansi. Penelitian yang berkaitan dengan religiusitas yang dikembangkan Pemayun & Budiasih (2018) dan Nikara & Mimba (2019) menunjukkan pengaruh positif antara religiusitas pada persepsi  etis  mahasiswa  akuntansi. Sementara,  pada  penelitian  Kurniawan & Anjarwati (2020) menunjukkan bahwa religiusitas  memiliki  pengaruh  negatif terhadap  persepsi  etis  mahasiswa akuntansi. Di sisi lain Delmiyetti et  al.
(2022)  menemukan  hasil  yang  berbeda yaitu  religiusitas  tidak  berpengaruh terhadap  persepsi  etis  mahasiswa
akuntansi.
Hasil  penelitian  yang  tidak konsisten  tersebut  membuat  penelitian tentang kode etik profesi, love of money , dan  religiusitas  terhadap  persepsi  etis mahasiswa  akuntansi  masih  bisa  diuji kembali. Perbedaan penelitian ini dengan penelitian sebelumnya yaitu menambahkan  faktor  eksternal  yang diduga  berperan  dalam  memoderasi pengaruh  kode  etik  profesi, love  of money, religiusitas terhadap persepsi etis mahasiswa  akuntansi  yaitu  gender.
Menurut Webster’s New World Dictionary , Gender merupakan perbedaan  dalam  sisi  perilaku  dan  nilai antara perempuan dan laki-laki (Giovano et  al,. 2020).  Dima  &  Mbelkomzie (2013)  memiliki  perspektif  tentang perbandingan  jenis  kelamin  mengapa perempuan  tampil  lebih  baik  secara akademis dibandingkan dengan laki-laki. Perempuan  lebih  mungkin  memiliki kinerja  unggul  dibandingkan  laki-laki karena dipengaruhi oleh kehadiran rutin mereka  di  kelas,  mereka  cenderung untuk mencari nasihat tentang kesuksesan,  dan  besarnya  keinginan mereka  untuk  masuk  ke  bidang akuntansi. Perempuan juga percaya lebih kuat bahwa mereka telah mencapai lebih dari laki-laki karena mereka berkembang lebih  awal,  lebih  sukses  didorong berpartisipasi  aktif  dalam  diskusi  kelas, antusias  tentang  profesi  akuntansi,  dan memiliki  sikap  yang  tepat  terhadap akuntansi.
Menurut  Rindayanti  &  Budiarto (2017), dilihat dari persepsi etis terdapat perbedaan  tingkat  persepsi  berdasarkan gender. Adanya perbedaan persepsi dari tiap individu,  bisa  jadi  disebabkan  oleh pengaruh  kode  etik  profesi, love  of money, dan religiusitas. Dengan adanya gender  berkenaan  apakah  sanggup meningkatkan atau menurunkan variabel dalam  penelitian  ini  yaitu  kode  etik profesi, love  of  money ,  dan  religiusitas,
terhadap  persepsi  etis  mahasiswa akuntansi.  Namun,  penelitian  yang dilakukan  oleh  Herwinda  (2010) menyatakan bahwa gender tidak berpengaruh terhadap persepsi mahasiswa  atas  perilaku  tidak  etis akuntan. Ketidakkonsistenan hasil penelitian terdahulu, menimbulkan dugaan bahwa gender sebenarnya bukan merupakan variabel independen, melainkan  variabel  pemoderasi  dalam penelitian  yang  berkaitan  dengan orientasi etika.
Lingkungan  pendidikan  tinggi saat ini terdapat suatu fenomena menarik yang  melibatkan  pengaruh  berbagai faktor terhadap persepsi etis mahasiswa dalam  mengambil  keputusan  akademik. Penelitian  ini  berfokus  pada  faktor- faktor yang akan diselidiki adalah kode etik  profesi, love  of  money ,  dan religiusitas,  dengan  gender  sebagai faktor  moderasi.    Variabel  tersebut dipilih  sesuai  dengan  fenomena  serta relevan  dengan  kondisi  di  lapangan. Kode  etik  profesi  adalah  salah  satu variabel independen yang relevan karena dapat memengaruhi bagaimana seseorang  mengembangkan  persepsi etis.  Penelitian ini berfokus pada, kode etik  profesi  dapat  digunakan  untuk mengukur  sejauh  mana  mahasiswa memiliki  panduan  etis  dalam  karir  atau profesi  yang  mereka  pilih.  Alasan pemilihan ini adalah bahwa pemahaman dan  ketaatan  terhadap  kode  etik  profesi dapat  memengaruhi  perilaku  etis mahasiswa  di  masa  depan. Love  of money mengacu  pada  dorongan  atau nilai-nilai  yang  berkaitan  dengan  uang dan  kekayaan.  Variabel  ini  relevan dalam  penelitian  ini  karena  dorongan terhadap  uang  dapat  memengaruhi keputusan  etis  seseorang.  Pemilihan variabel  ini  didasarkan  pada  asumsi bahwa individu yang sangat mendambakan  uang  mungkin  lebih rentan  terhadap  perilaku  yang  kurang
etis  jika  uang  menjadi  faktor  dominan dalam pengambilan keputusan. Religiusitas  adalah  variabel  independen yang  relevan  karena  agama  seringkali memainkan  peran  penting  dalam membentuk  nilai  dan  etika  seseorang. Kepentingan  variabel  ini  adalah  untuk mengukur sejauh mana keyakinan agama dan praktik beragama dapat memengaruhi  persepsi  etis  mahasiswa. Keyakinan  agama  dan  nilai-nilai  yang diajarkan  oleh  agama  dapat  memandu individu  untuk  mengambil  keputusan yang lebih etis. Gender sebagai variabel moderasi dipilih karena ada kemungkinan bahwa pengaruh kode etik profesi, love  of  money ,  dan  religiusitas terhadap  persepsi  etis  dapat  bervariasi antara individu pria dan wanita. Gender dapat  memoderasi  hubungan  antara variabel  independen  dan  persepsi  etis, sehingga  relevan  untuk  mengeksplorasi apakah  ada  perbedaan  signifikan  dalam pengaruh variabel tersebut pada kelompok gender yang berbeda.
Mahasiswa  adalah  kelompok yang  sangat  penting  dalam  membentuk masa  depan  profesi  dan  masyarakat. Keputusan  akademik  yang  mereka ambil,  seperti  tindakan  akademik  yang dianggap  etis  atau  tidak,  dapat mencerminkan nilai-nilai dan pandangan mereka terhadap moralitas dan integritas. Namun, banyak variabel yang dapat mempengaruhi bagaimana mahasiswa  menilai  tindakan-tindakan ini.  Penelitian  ini  dilakukan  pada mahasiswa,  yang  berada  dalam  tahap perkembangan  dan  pembentukan  nilai- nilai etis mereka. Oleh karena itu, faktor- faktor yang mempengaruhi persepsi etis mereka selama masa pendidikan mereka memiliki  relevansi  yang  besar,  dan penelitian ini dapat memberikan wawasan  penting  tentang  faktor-faktor ini  dalam  konteks  pendidikan  tinggi. Angkatan 2019 dipilih karena merupakan  kelompok  mahasiswa  yang
saat  ini  berada  pada  tahap  akhir pendidikan tinggi mereka atau telah lulus dan memasuki tahap awal karier mereka. Ini  dapat  memberikan  wawasan  yang relevan tentang bagaimana faktor-faktor seperti kode etik profesi, love of money , dan  religiusitas  mempengaruhi  persepsi etis mereka saat mereka memasuki dunia kerja  atau  menjalani  karier  profesional mereka.  Ini  juga  dapat  memberikan pemahaman tentang bagaimana pendidikan  tinggi  dan  pengalaman mereka  selama  kuliah  memengaruhi persepsi etis mereka. Menggunakan satu angkatan  sebagai  populasi  penelitian dapat membantu meminimalkan perbedaan dalam pengalaman pendidikan  dan  lingkungan  yang  dapat memengaruhi  hasil  penelitian.  Semua mahasiswa aktif angkatan 2019 mungkin telah  mengikuti  kurikulum  yang  sama, menerima jenis pengajaran yang serupa, dan menghadapi tantangan serupa dalam hal pendidikan dan perkuliahan.
Pada  lingkungan  pendidikan tinggi  saat ini, terdapat suatu fenomena menarik  yang  melibatkan  pengaruh berbagai  faktor  terhadap  persepsi  etis mahasiswa dalam mengambil keputusan akademik.  Dalam  konteks  ini,  faktor- faktor yang akan diselidiki  adalah  kode etik  profesi, love  of  money, dan religiusitas  dengan  gender  sebagai pemoderasi. Mahasiswa adalah kelompok  yang  sangat  penting  dalam membentuk  masa  depan  profesi  dalam masyarakat.  Keputusan  akademik  yang mereka ambil, seperti tindakan akademik yang  dianggap  etis  atau  tidak,  dapat mencerminkan nilai-nilai dan pandangan mereka terhadap moralitas dan integritas. Namun, banyak variabel yang dapat mempengaruhi bagaimana mahasiswa  menilai  tindakan-tindakan ini. Kode  etik  profesi  merupakan panduan yang mampu mengatur perilaku etis dalam profesi tertentu.
Pertanyaannya  adalah  sejauh  mana pemahaman  mahasiswa  terhadap  kode etik  profesi  dapat  mempengaruhi pandangan  mereka  terhadap  suatu keputusan akademik yang dianggap etis atau tidak. Love of money merujuk pada orientasi  individu  terhadap  aspek material  dan  kekayaan.  Pertanyaannya adalah apakah mahasiswa yang memiliki love  of  money cenderung  memiliki persepsi etis yang lebih rendah terhadap keputusan  akademik  yang  melibatkan potensi materi atau keuntungan  pribadi. Religiusitas adalah faktor spiritual yang mungkin  mempengaruhi  pandangan seseorang  tentang  moralitas  dan  etika.
Pertanyaannya adalah apakah mahasiswa yang lebih religius cenderung memiliki persepsi etis yang lebih tinggi dalam konteks keputusan akademik.
Selain  itu  gender  memiliki potensi  untuk  memoderasi  hubungan antara faktor- faktor ini dan persepsi etis. Dengan  demikian,  penelitian  ini  akan menggali  interaksi  kompleks  antara faktor-faktor  tersebut  dengan  gender sebagai  variabel  yang  memoderasi pengaruhnya. Dengan pemahaman yang lebih dalam tentang bagaimana kode etik profesi, love  of  money ,  dan  religiusitas berinteraksi  dengan  persepsi  etis mahasiswa, penelitian ini dapat memberikan  wawasan  penting  bagi pengembangan  pendidikan  etika  di tingkat perguruan tinggi dan masyarakat pada umumnya.
Teori Kontingensi dalam konteks penelitian ini mengacu pada pandangan bahwa  dampak  atau  efek  dari  variabel- variabel seperti Kode Etik Profesi, Love of  money ,  dan  Religiusitas  terhadap Persepsi  Etis  bersifat  kontekstual  atau tergantung pada kondisi tertentu. Dalam hal  ini,  gender  digunakan  sebagai variabel  moderasi  yang  mungkin memoderasi  hubungan  antara  variabel- variabel  tersebut.  Artinya,  pengaruh variabel-variabel tersebut mungkin
bervariasi tergantung pada jenis kelamin (gender)  mahasiswa.  Teori  Sikap  dan Perilaku  menyelidiki  hubungan  antara sikap individu terhadap suatu objek dan perilaku individu terkait objek tersebut. Mahasiswa  yang  memiliki  sikap  positif terhadap  Kode  Etik  Profesi  mungkin cenderung  menunjukkan  perilaku  etis.
Sikap terhadap uang dan materi mungkin berpengaruh pada perilaku etis
mahasiswa.  Tingkat  religiusitas  dapat mempengaruhi  sikap  dan  perilaku  etis. Penggabungan  kedua  teori  ini  dalam penelitian membantu merinci bagaimana faktor-faktor  sikap  dan  kontingensi dapat saling berinteraksi dan bagaimana hubungan ini mungkin berubah tergantung pada konteks gender mahasiswa. Penelitian ini dapat
memberikan  wawasan  tentang  faktor- faktor apa yang lebih dominan atau lebih signifikan  dalam  membentuk  persepsi etis  mahasiswa  berdasarkan  jenis kelamin mereka.
Penelitian ini mencakup beberapa  variabel  yang  mempengaruhi persepsi etis mahasiswa akuntansi, serta mempertimbangkan  interaksi  antara variabel-variabel tersebut. Dalam hal ini, model  penelitian  yang  digunakan  lebih lengkap dibandingkan dengan penelitian sebelumnya, yang hanya mempertimbangkan  faktor-faktor  yang sedikit, terakhir penelitian ini
memberikan  implikasi  praktis  bagi pengelola  dan  pendidik  di  bidang akuntansi  dalam  memahami  faktor- faktor yang mempengaruhi persepsi etis mahasiswa  akuntansi  dan  bagaimana untuk  mempromosikan  perilaku  etis  di dalam  sebuah  organisasi.  Hal  ini memberikan nilai tambah bagi penelitian yang dilakukan dan menunjukkan bahwa penelitian ini dapat berkontribusi dalam pengembangan bidang akuntansi. Berdasarkan uraian latar belakang yang telah  disampaikan  diatas,  maka  peneliti termotivasi  untuk  melakukan  penelitian
lebih  lanjut  dengan  judul  “Pengaruh Kode  Etik  Profesi, Love  of  money , Religiusitas  Terhadap  Persepsi  Etis Mahasiswa  Dengan  Gender  Sebagai Pemoderasi”.

## METODE
Penelitian ini merupakan penelitian  kuantitatif  dengan  metode asosiatif.  Metode  kuantitatif  berbentuk asosiatif  didefinisikan  sebagai  proses mengumpulan  data  melalui  persebaran item  kuesioner  maupun  survei  yang dilakukan oleh peneliti guna memperoleh  data  untuk  kemudian dianalisis. Pendekatan kuantitatif dipilih karena  memiliki  beberapa  keuntungan. Di antaranya adalah lebih mudah untuk diterapkan,  terstandardisasi  sehingga perbandingan  dapat  dengan  mudah dibuat,  serta  ukuran  efek  dapat  lebih mudah diukur (Sugiyono, 2019:17). Pada penelitian mengenai pengaruh  kode  etik  profesi, love  of money , religiusitas terhadap persepsi etis mahasiswa  akuntansi  dengan  gender sebagai  pemoderasi  ini,  peneliti  akan menggunakan  data  primer.  Proses pengumpulan data yang akan dilakukan oleh peneliti yakni dengan menyebarkan kuesioner ke responden yang memenuhi kriteria  untuk  memberikan  data  yang akurat  (Sekaran  &  Bougie,  2017:54). Teknik  analisis  data  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  analisis deskriptif,  uji  asumsi  klasik,  analisis regresi moderasi, uji hipotesis (uji t), dan uji kelayakan model (uji f).
HASIL

## DAN PEMBAHASAN
PENELITIAN Analisis Statistik Deskriptif
Tabel 1. Hasil Uji Statistik Deskriptif
Descriptivee Statistics N Minimum  Maximum Mean Std. Deviation Kode Etik Profesi 54 19,00 40,00 27,8148 4,56018 Love of money 54 19,00 71,00 33,4815 15,20395 Religiusitas 54 45,00 75,00 63,9259 8,10509
Gender 54 00,00 01,00 00,6296 0,48744 Persepsi Etis Mahasiswa 54 18,00 30,00 25,7963 3,10435 Valid N (listwise) 54
Sumber: Hasil Pengujian Output SPSS a. Data  Kode  Etik  Profesi    skor minimum  19 dan skor maximum  40. Skor rata-rata 27,8148 dengan standar deviasi 4,56018 . Hal ini menunjukkan bahwa standar deviasi memiliki skor lebih  kecil  dari  pada  skor  rata-rata yang  berarti  bahwa  penyebaran  data kode  etik  profesi  pada  penelitian  ini berdistribusi  merata,  artinya  selisih data  satu  dengan  yang  lainnya  tidak terlalu jauh atau tinggi.
b. Data Love  of  money menunjukkan skor minimum 19 dan skor maximum 71.  Skor  rata-rata  33,4815  dengan standar  deviasi 15,20395 .  Hal  ini menunjukkan  bahwa  standar  deviasi memiliki  skor  lebih  kecil  dari  pada skor  rata-rata  yang  berarti  bahwa penyebaran data Love of money pada penelitian  ini  berdistribusi  merata, artinya selisih data satu dengan yang lainnya tidak terlalu jauh atau tinggi.
c. Data Religiusitas  menunjukkan skor minimum 45 dan skor maximum 75. Skor rata-rata 63,9259 dengan standar deviasi 8,10509 . Hal ini menunjukkan bahwa standar deviasi memiliki skor lebih  kecil  dari  pada  skor  rata-rata yang  berarti  bahwa  penyebaran  data Religiusita  pada  penelitian  ini berdistribusi  merata,  artinya  selisih data  satu  dengan  yang  lainnya  tidak terlalu jauh atau tinggi.
d. Data  Gender  menunjukkan  skor minimum    0  dan  skor  maximum  1. Skor rata-rata 0,6296 dengan standar deviasi 0 ,48744 . Hal ini menunjukkan bahwa standar deviasi memiliki skor lebih  kecil  dari  pada  skor  rata-rata yang  berarti  bahwa  penyebaran  data gender pada penelitian ini berdistribusi  merata,  artinya  selisih data  satu  dengan  yang  lainnya  tidak terlalu jauh atau tinggi. e. Data  Persepsi  Etis  Mahasiswa menunjukkan skor minimum  18 dan skor  maximum    30.  Skor  rata-rata 25,7963  dengan  standar  deviasi 3,10435 . Hal ini menunjukkan bahwa standar  deviasi  memiliki  skor  lebih kecil  dari  pada  skor  rata-rata  yang berarti  bahwa  penyebaran  data Persepsi  Etis  Mahasiswa  pada penelitian  ini  berdistribusi  merata, artinya selisih data satu dengan yang lainnya tidak terlalu jauh atau tinggi.

## Uji Asumsi Klasik Uji Normalitas
Tabel 2. Hasil Uji Normalitas One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Unstandard ized Residual N 54 Normal Parameters a,b Mean 0,0000000 Std. Deviation 1,8950545 0 Most Extreme Differences  Absolute 0,096 Positive 0,096 Negative -0,089 Test Statistic 0,096 Asymp. Sig. (2-tailed) 0,200 c,d a. Test distribution is Normal. b. Calculated from data.
c. Lilliefors Significance Correction.
d. This is a lower bound of the true significance.
Sumber: Hasil Pengujian Output SPSS Uji normalitas dengan menggunakan uji One Sample
Kolmogorov-Smirnov test  dihasilkan nilai  Asymp.  Sig.  (2-tailed)  sebesar 0,200. Hasil tersebut dapat disimpulkan bahwa data residual dalam model regresi ini yang dimana distribusi dari populasi adalah normal karena nilai Asymp. Sig. (2-tailed)  lebih  dari  0,05  dan  model regresi  tersebut  layak  digunakan  untuk analisis selanjutnya.

## Uji Multikolinearitas Tabel 3. Hasil Uji Multikolinearitas
Model Collinearity Statistics Keterangan Interpretasi Tolerance  VIF Kode  Etik Profesi 0,673 1,485 Bebas Multikolinieritas Nilai  VIF  dari masing-masing variabel bebas Love of 0,715 1,400 Bebas
money Multikolinieritas  lebih  kecil  dari 10 dan nilai tolerance lebih dari  0,10.  Nilai korelasi di antara variabel bebas dapat  dikatakan mempunyai korelasi yang lemah.  Dengan demikian  dapat disimpulkan bahwa  di  antara variabel bebas tidak ada korelasi atau  tidak  terjadi multikolinieritas pada model regresi linier Religiusitas 0,939 1,065 Bebas Multikolinieritas Gender 0,873 1,146 Bebas Multikolinieritas a.  Dependent  Variable  :  Persepsi  Etis Mahasiswa
Sumber: Hasil Pengujian Output SPSS Uji multikolinieritas pada variabel bebas  kode  etik  profesi  (X 1 ), love  of money (X 2 ),  religiusitas  (X 3 )  dan variabel  moderasi  gender  menunjukan bahwa nilai tolerance pada masingmasing variabel tersebut
menunjukan  nilai  antara  0,688-0,842 sedangkan  nilai  VIF  pada  masing- masing  variabel  bebas  menujukan  nilai antara  1,326-1,600.  Dengan  demikian, maka  dapat  disimpulkan  bahwa  tidak terjadi korelasi antar variabel independen,  karena  nilai Tolerancae > 0,10  dan  nilai  VIF  <  10  yang  dapat diartikan bahwa dalam data penelitian ini tidak  terjadi  multikolinieritas  di  antara variabel bebas.

## Uji Heteroskedastisitas
Tabel 4. Hasil Uji Heteroskedastisitas Spearman's rho Unstandard ized Residual X 1 Sig. (2-Tailed) 0,664 X 2 Sig. (2-Tailed) 0,732 X 3 Sig. (2-Tailed) 0,850 M Sig. (2-Tailed) 0,646 Unstand ardized Residua l Sumber: Hasil Pengujian Output SPSS Berdasarkan data tersebut diketahui  bahwa  hasil  uji  menunjukkan
sig.  (2-tailed)  pada Unstandardiezed Residual memiliki  nilai  >0,05  maka kode  etik  profesi  (X 1 ), love  of  money (X 2 ),  religiusitas  (X 3 ),  dan  gender (Z)bebas dari heteroskedastisitas.
Analisis Regresi Moderasi ( Moderated Regression Analysis ) Tabel 5. Hasil Moderated Regression
Analysis Coefficients a Model Unstandardized
Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) -0,761 4,984 -0,153 0,879 X1 0,408 0,157 0,600 2,593 0,013 X2 -0,085 0,037 -0,414 -2,286 0,027 X3 0,273 0,050 0,713 5,410 0,000 Z 3,810 6,291 0,598 0,606 0,548 X1Z -0,257 0,178 -1,128 -1,443 0,156 X2Z 0,030 0,046 0,189 0,638 0,526 X3Z 0,048 0,071 0,481 0,678 0,501
a. Dependent Variable: Persepsi Etis Mahasiswa
Sumber: Hasil Pengujian Output SPSS Tabel hasil uji regresi di atas dapat menghasilkan  model  persamaan  regresi sebagai berikut:
Y = α+β1X 1 +β2X 2 + β3X 3 + β4 X 1 Z + β5 X 2 Z + β6 X 3 Z +e Y  =  (-0,761)+0,408X 1 -0,085X 2 + 0,273X 3 +  0,156X 1 Z  +  0,526X 2 Z  + 0,501X 3 Z +e........2 Keterangan : Y = Persepsi etis mahasiswa α = konstanta β1- β6 = koefisien regresi X 1 =  variabel  kode  etik profesi X 2 = Variabel love of money X 3 = Variabel religiusitas Z =  Variabel  moderasi gender X 1 Z = Interaksi antara pemahaman kode etik profesi dan gender X 2 Z = Interaksi antara love of money dan gender X 3 Z = Interaksi antara religiusitas dan gender e =  error  term  (tingkat kesalahan penduga) Berdasarkan  persamaan  di  atas,
maka  dapat  diinterprestasikan  pola pengaruh variabel kode etik profesi (X 1 ), love  of  money (X 2 ),  religiusitas    (X 3 )
terhadap persepsi etis mahasiswa dengan gender sebagai pemoderasi : 1) Konstanta sebesar -0,761, menunjukkan  tanpa  adanya  variabel kode etik profesi (X 1 ), love of money (X 2 ),  religiusitas    (X 3 )  dan  Gender sebagai  Pemoderasi  atau  keempat variabel  tersebut  sama  dengan  0, maka persepsi etis mahasiswa sebesar -0,761.
2) Nilai  Koefisien  variabel  kode  etik profesi  (X 1 )  sebesar  0,408    bertanda positif  berarti  bahwa  variabel  kode etik  profesi  (X 1 )  memiliki  pengaruh positif terhadap persepsi etis mahasiswa  (Y).  Sehingga  dari  hasil koefisien  regresi  variabel  kode  etik profesi (X 1 ) sebesar 1 satuan dengan asumsi  variabel  lain  konstan,  maka besarnya  kinerja  keuangan  (Y)  juga akan  cenderung  meningkat  sebesar 0,408.
3) Nilai koefisien variabel love of money (X 2 )  sebesar  -0,085  menunjukkan bahwa  adanya  pengaruh  negatif anatara  variabel love  of  money (X 2 ) terhadap  variabel  persepsi  etis mahasiswa (Y).
4) Nilai  koefisien  religiusitas  (X 3 ) sebesar 0,273 bertanda positif berarti bahwa  variabel  religiusitas  (X 3 )
memiliki  pengaruh  positif  terhadap persepsi etis mahasiswa (Y). Sehingga  dari  hasil  koefisien  regresi variabel  pada  penelitian  ini,  jika terjadi  peningkatan  pada  variabel religiusitas  (X 3 )  sebesar  1  satuan dengan asumsi variabel lain konstan, maka besarnya persepsi etis mahasiswa  (Y)  juga  nantinya  akan meningkat sebesar 0,273.
5) Nilai  koefisien  gender  (Z)  sebesar
0,548  bertanda  positif  berarti  bahwa variabel  gender  (Z)  tidak  dapat memoderasi pengaruh terhadap persepsi etis mahasiswa (Y).
6) Nilai koefisien kode etik profesi (X 1 ) yang  dimoderasi  gender  (Z)  sebesar
0,156  bertanda  positif  berarti  bahwa kode  etik  profesi  (X 1 )  yang dimoderasi gender (Z) tidak memiliki pengaruh  terhadap  persepsi  etis mahasiswa (Y).
7) Nilai  koefisien love  of  money (X 2 ) yang  dimoderasi  gender  (Z)  sebesar 0,526  bertanda  positif  berarti  bahwa love  of  money (X 2 )  yang  dimoderasi gender  (Z)  tidak  memiliki  pengaruh terhadap persepsi etis mahasiswa (Y).
8) Nilai koefisien religiusitas (X 3 ) yang dimoderasi  gender  (Z)sebesar  0,501 bertanda  positif  berarti  bahwa religiusitas  (X 3 )  yang  dimoderasi gender  (Z)  tidak  memiliki  pengaruh terhadap persepsi etis mahasiswa (Y).

## Uji Kelayakan Model (Uji F)
Tabel 6. Hasil Uji Kelayakan Model (Uji F)
ANOVA a Model Sum of Squares  Df Mean Square F Sig. 1  Regress ion 330,797 7 47,257 12,079  0,00 0 b Residua l 179,962  46 3,912 Total 510,759  53
a. Dependent Variable: Persepsi Etis Mahasiswa b. Predictors: (Constant), X 3 M, X 2 , X 3 , X 1 , X 2 M, X 1 M, M Sumber: Hasil Pengujian Output SPSS Hasil  uji  F  (Ftest)  menunjukkan bahwa  nilai  signifikansi  P  value  0,000 yang lebih kecil dari α = 0,05, ini berarti model  yang  digunakan  pada  penelitian ini  adalah  layak.  Hasil  ini  memberikan makna bahwa seluruh variabel independen  mampu  memprediksi  atau menjelaskan  fenomena  persepsi  etis mahasiswa.  Dengan  kata  lain  etika profesi  (X 1 ), love  of  money (X 2 ), religiusitas  (X 3 ),  gender  (M),  interaksi etika  profesi  dengan  gender ,  love  of money dengan  gender  dan  interaksi religiusitas  dengan  gender  secara simultan berpengaruh signifikan terhadap persepsi etis mahasiswa. Hal ini berarti  model  dapat  digunakan  untuk analisa lebih lanjut atau dengan kata lain model dapat digunakan untuk memproyeksikan karena hasil goodness
of fitnya baik dengan nilai signifikansi P value 0,000.
Pengaruh Gender Dalam Memoderasi Hubungan Antara Kode Etika Profesi Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa
Hasil  uji Moderated  Regression Analysis (MRA) pada tabel menunjukkan  bahwa  interaksi  antara variabel  kode  etik  profesi  dan  gender (X 1 *Z) yang memiliki koefisien sebesar -0,257 dengan tingkat signifikansi 0,156
lebih  besar  dari  0,05.  Oleh  karena  itu, hipotesis H 4 ditolak. Hal ini menunjukkan  bahwa  variabel  gender tidak berperan sebagai moderator dalam hubungan  antara  kode  etik  profesi  dan persepsi etis mahasiswa.

## Pengaruh Gender Dalam Memoderasi
Hubungan  Antara Love  of  money Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Berdasarkan hasil uji Moderated Regression  Analysis (MRA)  pada  tabel menunjukkan  bahwa  interaksi  antara variabel love  of  money dan  gender (X 2 *Z)  memiliki  nilai unstandardized coefficients beta sebesar  0,030  dengan tingkat signifikansi 0,526, dimana angka tersebut  lebih  besar  dari  0,05.  Maka,
hipotesis H 5 ditolak. Hal ini menunjukkan  bahwa  variabel  gender tidak berperan sebagai moderator dalam hubungan  antara love  of  money dan persepsi etis mahasiswa. Pengaruh Gender Dalam Memoderasi Hubungan Antara Religiusitas Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Hasil  uji Moderated  Regression Analysis (MRA) pada tabel menunjukkan  bahwa  interaksi  antara variabel  religiusitas  dan  gender  (X3*Z) memiliki koefisien sebesar 0,048 dengan tingkat  signifikansi  0,501,  yang  mana angka  tersebut  lebih  besar  dari  0,05. Oleh karena itu, hipotesis H 6 ditolak. Hal ini menunjukkan bahwa variabel gender tidak berperan sebagai moderator dalam
hubungan  antara  religiusitas  dan persepsi etis mahasiswa.
Uji Hipotesis Uji Hipotesis (Uji t) Tabel 7.  Hasil Uji Hipotesis Uji t Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardize d Coefficients t Sig. B Std. Error
Beta 1 (Constant) -0,761 4,984 -0,153 0,879 X 1 0,408 0,157 0,600 2,593 0,013 X 2
-0,085 0,037 -0,414 -2,286 0,027 X 3 0,273 0,050 0,713 5,410 0,000 Z 3,810 6,291 0,598 0,606 0,548
X 1 Z -0,257 0,178 -1,128 -1,443 0,156
X 2 Z 0,030 0,046 0,189 0,638 0,526
X 3 Z 0,048 0,071 0,481 0,678 0,501 a. Dependent Variable: Persepsi Etis Mahasiswa Sumber: Hasil Pengujian Output SPSS Pengaruh Kode Etik Profesi Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Hasil pengujian hipotesis pertama menunjukkan  bahwa  kode  etik  profesi memiliki  nilai  t- hitung sebesar  2,593,
sedangkan t- tabel dengan taraf signifikansi  5%  adalah  1,676.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  t- hitung lebih  besar dari  t- tabel (2,593  >  1,676).  Selain  itu, nilai  signifikansi  uji  t  sebesar  0,013, dimana  nilai  tersebut  lebih  kecil  dari 0,05  sehingga  H 1 diterima.  Jadi,  dapat disimpulkan  bahwa  adanya  pengaruh positif antara kode etik profesi terhadap persepsi etis mahasiswa.
Pengaruh Love  of  money Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa
Hasil  pengujian  hipotesis  kedua menunjukkan  bahwa love  of  money memiliki  nilai  t- hitung sebesar  -2,286, sedangkan t- tabel dengan taraf
signifikansi  adalah  -1,676.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  t- hitung lebih  besar dari  t- tabel (-2,286  >  -1,676).  Selain  itu, nilai  signifikansi  uji  t  sebesar  0,027, dimana  nilai  tersebut  lebih  kecil  dari 0,05  sehingga  H 2 diterima.  Jadi,  dapat disimpulkan  bahwa  adanya  pengaruh negatif  antara love  of  money terhadap persepsi etis mahasiswa.
Pengaruh Religiusitas Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Hasil  pengujian  hipotesis  ketiga menunjukkan bahwa religiusitas memiliki  nilai  t- hitung sebesar  5,410, sedangkan t- tabel dengan taraf
signifikansi  5%  adalah  1,676.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  t- hitung lebih  besar dari  t- tabel (5,410  >  1,676).  Selain  itu, nilai  signifikansi  uji  t  sebesar  0,000, dimana  nilai  tersebut  lebih  kecil  dari 0,05  sehingga  H 3 diterima.  Jadi,  dapat disimpulkan  bahwa  adanya  pengaruh positif  antara  religiusitas  terhadap persepsi etis mahasiswa.

## Pengaruh Gender Dalam Memoderasi
Hubungan  Antara  Kode  Etik  Profesi Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa
Diketahui bahwa nilai signifikansi antara variabel kode etik profesi dengan gender sebesar 0,156 (>0,05) maka dapat disimpulkan  bahwa  variabel  gender tidak mampu memoderasi variabel kode etik  profesi  terhadap  persepsi  etis mahasiswa.

## Pengaruh Gender Dalam Memoderasi
Hubungan  Antara Love  of  money Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Diketahui bahwa nilai signifikansi antara  variabel love  of  money dengan gender sebesar 0,526 (>0,05) maka dapat disimpulkan  bahwa  variabel  gender tidak  mampu  memoderasi  variabel love of  money terhadap  persepsi  etis mahasiswa.
Pengaruh Gender Dalam Memoderasi Hubungan Antara Religiusitas Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Diketahui bahwa nilai signifikansi antara  variabel  religiusitas  dengan gender sebesar 0,501 (>0,05) maka dapat disimpulkan  bahwa  variabel  gender tidak  mampu  memoderasi  variabel religiusitas  terhadap  persepsi  etis mahasiswa.
Pembahasan Pengaruh Kode Etik Profesi Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Berdasarkan  pada  hasil  pengujian hipotesis diperoleh bahwa nilai
signifikansi  uji  t  sebesar  0,013,  dimana nilai  tersebut  lebih  kecil  dari  0,05 sehingga  kode  etik  profesi  berpengaruh positif terhadap persepsi etis mahasiswa program  studi  Akuntansi  Universitas Udayana Angkatan 2019. Hasil pengujian  ini  menunjukkan  bahwa ketika mahasiswa program studi Akuntansi  mematuhi  atau  memiliki pemahaman  yang  baik  terhadap  kode etik  profesi  akuntansi,  maka  mereka cenderung  memiliki  persepsi  etis  yang lebih  baik. Theory  of  attitude  and behavior menjelaskan  bagaimana  sikap individu terhadap suatu topik atau objek (dalam  hal  ini,  kode  etik  profesi)  dapat memengaruhi perilaku mereka, termasuk dalam hal persepsi etis. Mahasiswa yang memiliki pemahaman yang kuat tentang kode  etik  profesi  dan  keyakinan  bahwa itu  penting  untuk  mengikuti  kode  etik dapat memiliki komponen kognitif yang positif terkait dengan kode etik profesi. Mahasiswa  yang  memiliki  perasaan positif terkait dengan kode etik profesi, seperti  menghormati  dan  menghargai nilai-nilai etika, dapat memiliki komponen afektif yang positif (Mutiarasari & Julianto, 2020). Persepsi  etis  individu  dapat bervariasi, tergantung pada sejauh mana mereka  memahami,  mematuhi,  dan menginternalisasi kode etik profesi atau organisasi mereka. Kode etik yang kuat dan keterlibatan individu dalam
pendidikan  etika  dapat  mendukung perkembangan persepsi etis yang positif dan  mendorong  perilaku  etis  dalam konteks profesi atau organisasi tertentu. Kode  etik  adalah  seperangkat  pedoman dan  aturan  etika  yang  digunakan  untuk membimbing  perilaku  dan  keputusan
dalam  suatu  profesi  atau  organisasi. Kode etik tersebut sering mencerminkan nilai-nilai  etika  yang  dianggap  penting dalam  profesi  atau  organisasi  tersebut. Pemahaman kode etik dan persepsi etis yang baik penting untuk mempersiapkan mahasiswa  menjadi  profesional  yang berintegritas  dan  dapat  menjalankan tugas  mereka  dengan  etika  yang  kuat (Musyadad & Sagara, 2019).
Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh Musyadad & Sagara dimana dinyatakan bahwa  pemahaman  kode  etik  profesi akuntan  berpengaruh  positif  signifikan terhadap perilaku etis mahasiswa. Hasil yang  sama  juga  dinyatakan  dalam penelitian  yang  dilakukan  oleh  Sari (2018)  yang  juga  menyatakan  bahwa pemahaman  terkait  kode  etik  profesi memberikan  pengaruh  positif  terhadap persepsi etis pada mahasiswa akuntansi.
Pengaruh Love  of  money Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Berdasarkan pada hasil pengujian  hipotesis  diperoleh  bahwa nilai  signifikansi  uji  t  sebesar  0,027, dimana  nilai  tersebut  lebih  kecil  dari 0,05  sehingga  hipotesis  diterima  maka love  of  money berpengaruh  negatif terhadap  persepsi  etis  mahasiswa program  studi  Akuntansi  Universitas Udayana Angkatan 2019. Tindakan rasa cinta  dengan  uang  tidak  selalu  dapat mempengaruhi  persepsi  etis  pada mahasiswa. Hal tersebut mengindikasikan  bahwa  tindakan  rasa cinta dengan uang, seperti
kecenderungan  untuk  menghargai  uang dan  materi  lebih  dari  nilai-nilai  etika, tidak tampak memengaruhi persepsi etis mahasiswa dalam sampel tersebut.
Love  of  money i ni  mencerminkan pengetahuan  dan  keyakinan  individu tentang  pentingnya  uang  dalam  hidup. Afektif  dari  t heory  of  attitude  and behavior mencerminkan perasaan
individu  terhadap  uang,  misalnya, apakah  mereka  sangat  mencintai  uang atau  tidak.  Konteks  hubungan  negatif antara love  of  money dan  persepsi  etis mahasiswa,  teori  sikap  dan  perilaku dapat menjelaskan bahwa individu yang memiliki  afeksi  yang  tinggi  terhadap uang  ( love  of  money )  mungkin cenderung lebih mementingkan keuntungan  materi  daripada  nilai-nilai etika dalam pengambilan keputusan. Hal ini  dapat  mengarah  pada  persepsi  etis yang  lebih  rendah,  karena  keputusan mereka lebih mungkin dipengaruhi oleh keuntungan finansial daripada pertimbangan  etika  (Ayem  &  Leni, 2020).  Teori  kontijensi  juga  dapat menjelaskan  hubungan  antara love  of money dengan persepsi etis mahasiswa.
Kebudayaan  dan  nilai-nilai  etika  yang dominan  dalam  suatu  masyarakat  atau lingkungan akademik dapat memengaruhi  cara love  of  money dipahami  dan  diterjemahkan  menjadi perilaku. Teori kontingensi menggarisbawahi  bahwa  hubungan antara love  of  money dan  persepsi  etis mahasiswa mungkin tidak bersifat linier atau konsisten (Charismawati &
Yuyetta, 2018).
Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian  yang  dilakukan  sebelumnya oleh  Ayem  &  Leni  (2020)  dimana keduanya  menyatakan  bahwa love  of money memiliki  pengaruh  negatif terhadap  persepsi  etis  mahasiswa  studi kasus  pada  mahasiswa  akuntansi. Penelitian  lain  dengan  hasil  yang  sama dilakukan oleh Wade et al. (2019) yang menyatakan  hasil  penelitiannya  bahwa love of money memiliki pengaruh negatif terhadap  persepsi  etis  pada  mahasiswa akuntansi.
Pengaruh Religiusitas terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Berdasarkan  pada  hasil  pengujian hipotesis diperoleh bahwa nilai
signifikansi  uji  t  sebesar  0,000,  dimana nilai  tersebut  lebih  kecil  dari  0,05 sehingga  hipotesis  diterima  maka religiusitas berpengaruh positif terhadap persepsi  etis  mahasiswa  program  studi Akuntansi Universitas Udayana Angkatan  2019.  Sikap  religius  dapat memiliki  pengaruh  yang  signifikan dalam  mempengaruhi  persepsi  etis mahasiswa.  Agama  seringkali  memiliki pedoman etika yang kuat yang mengatur perilaku dan tindakan individu. Mahasiswa yang memiliki sikap religius yang kuat cenderung lebih terpapar pada nilai-nilai  etika  yang  dijelaskan  dalam ajaran  agama  mereka.  Hal  ini  dapat membantu  mereka  memahami  dan menginternalisasi  nilai-nilai  etika  yang mendasari agama mereka. Teori Sikap dan Perilaku mengemukakan  bahwa  sikap  individu terhadap religiusitas dapat mempengaruhi  perilaku  mereka.  Sikap ini  terdiri  dari  tiga  komponen:  kognitif (pengetahuan  dan  keyakinan),  afektif
(perasaan),  dan  konatif  (niat  atau keinginan  untuk  bertindak).  Sikap religius mahasiswa mencakup bagaimana  mereka  memahami  agama, nilai-nilai  etika  yang  diajarkan  oleh agama,  dan  sejauh  mana  mereka menginternalisasi nilai-nilai etika tersebut.  Sikap  ini  juga  mencakup perasaan  positif  terhadap  agama  dan etika  (Nisa,  2020).  Teori  Kontingensi mengakui bahwa hubungan antara sikap dan perilaku tidak selalu linier dan dapat dipengaruhi oleh faktor-faktor kontekstual.  Hubungan  religiusitas  dan persepsi  etis  mahasiswa,  faktor-faktor kontingensi  seperti  budaya,  norma sosial, konteks pendidikan, dan pengalaman  pribadi  dapat  memoderasi hubungan ini. Niat atau keinginan untuk bertindak  etis  dapat  dipengaruhi  oleh sikap  religius  yang  kuat.  Mahasiswa yang  sangat  religius  mungkin  lebih cenderung  untuk  mengambil  keputusan
etis  dan  bertindak  sesuai  dengan  nilai- nilai  etika  yang  dianut  (Etika et  al .,
2022).  Religiusitas  yang  berpengaruh terhadap  persepsi  etis  mahasiswa Akuntansi  dapat  memiliki  berbagai aspek yang memengaruhi cara mahasiswa dalam program studi Akuntansi memandang dan menginternalisasi nilai-nilai etika dalam konteks  profesinya.  Religiusitas  sering terkait  dengan  penghormatan  terhadap nilai-nilai  etika  yang  diajarkan  dalam ajaran agama.
Hasil  penelitian  yang  diperoleh sejalan dengan penelitian yang dilakukan  oleh  Nisa  (2020)  dimana dinyatakan bahwa religiusitas berpengaruh  positif  terhadap  persepsi etis  mahasiswa  akuntansi.  Aulia  (2020) melakukan  penelitian  sejenis  yang memperoleh  hasil  bahwa  religiusitas berpengaruh signifikan terhadap persepsi etis mahasiswa akuntansi.
Pengaruh Gender Dalam Memoderasi Hubungan  Antara  Kode  Etik  Profesi terhadap Persepsi Etis Mahasiswa
Berdasarkan  pada  hasil  pengujian hipotesis diperoleh bahwa nilai signifikansi  antara  variabel  kode  etik profesi  dengan  gender  sebesar  0,156 (>0,05) maka dapat disimpulkan bahwa variabel gender tidak mampu
memoderasi  variabel  kode  etik  profesi terhadap persepsi etis mahasiswa. Hasil ini menunjukkan bahwa tidak ada cukup bukti statistik yang mendukung hipotesis bahwa  variabel  gender  memoderasi hubungan  antara  variabel  kode  etik profesi  dan  persepsi  etis  mahasiswa program  studi  Akuntansi  Universitas Udayana  Angkatan  2019.  Variabel gender  tidak  memiliki  efek  yang signifikan  dalam  mengubah  atau memengaruhi  hubungan  antara  variabel kode etik profesi dan persepsi etis. Hasil ini menunjukkan bahwa variabel gender tidak memainkan peran yang signifikan
dalam  mengubah  pengaruh  variabel kode  etik  profesi  terhadap  persepsi  etis mahasiswa dalam sampel yang diteliti. Perbedaan gender (misalnya, antara  pria  dan  wanita)  tidak  memiliki pengaruh yang signifikan dalam
mengubah  hubungan  antara  kode  etik profesi  dan  perilaku  etis.  Dengan  kata lain, pengaruh kode etik profesi terhadap perilaku  etis  tetap  konsisten  dan  tidak dipengaruhi  oleh  gender  individu. perbedaan  gender    tidak  memiliki pengaruh yang signifikan dalam
mengubah  hubungan  antara  kode  etik profesi dan perilaku etis (Jasmine, 2019). Sosialisasi awal yang diterima oleh laki- laki  dan  perempuan  pada  lingkungan profesi  yang  sama  akan  menimbulkan persepsi  yang  sama.  Persepsi  etis  yang dimiliki  mahasiswa  laki-laki  dan perempuan  terhadap  setiap  kasus  yang menyangkut sensitivitas etika akan sama karena mata pelajaran dalam perkuliahan yang diajarkan sama kepada mahasiswa akuntansi laki-laki dan perempuan yaitu mata  kuliah  yang  disyaratkan  untuk mengikuti  penelitian  ini  terhadap kebutuhan peran dalam kasus sensitivitas  etika  tersebut  menurut persepsi  etis  mahasiswa  akan  sama (Jasmine, 2019).
Penelitian ini sejalan dengan hasil penelitian  yang  diperoleh  oleh  Jasmine (2019)  dimana  dinyatakan  bahwa  tidak ada  perbedaan  sensitivitas  etika  yang dimiliki  oleh  mahasiswa  laki-laki  dan perempuan.  Hasil  yang  sama  juga diperoleh dalam penelitian Hidayah et al.
(2022)  yang  menyatakan  bahwa  gender tidak  dapat  memoderasi  etika  terhadap persepsi etis mahasiswa.
Pengaruh Gender Dalam Memoderasi Hubungan  Antara Love  of  money
Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa
Berdasarkan  pada  hasil  pengujian hipotesis diperoleh bahwa nilai signifikansi  antara  variabel love  of
money dengan  gender  sebesar  0,526
(>0,05) maka dapat disimpulkan bahwa variabel gender tidak mampu memoderasi  variabel love  of  money terhadap  persepsi  etis  mahasiswa.  Rasa cinta  terhadap  uang  tidak  dipengaruhi oleh jenis kelamin yang kemudian dapat mempengaruhi  persepsi  etis  mahasiswa akuntansi.  Laki-laki  atau  perempuan tidak dapat memoderasi pengaruh antara love  of  money terhadap  persepsi  etis mahasiswa. Persepsi etis yang diperoleh melalui  pengaruh love  of  money dianggap  sebagai  pandangan  etis  yang universal, tidak terkait dengan perbedaan gender. Perbedaan gender mungkin tidak menjadi  faktor  yang  signifikan  dalam mengubah  persepsi  etis  karena  ada faktor-faktor  lain  yang  lebih  dominan dalam  memengaruhi  persepsi  etis individu.
Teori Sikap dan Perilaku menganggap  sikap  sebagai  faktor penting  dalam  memengaruhi  perilaku. Love  of  money mencerminkan  sikap terhadap  uang.  Penelitian  menunjukkan bahwa  sikap  terhadap  uang  dapat menjadi sikap yang relatif universal dan tidak  terlalu  dipengaruhi  oleh  gender. Artinya, baik laki-laki maupun perempuan dapat memiliki sikap positif atau negatif terhadap uang. Teori ini juga mencakup  gagasan  bahwa  persepsi  etis bisa  dianggap  sebagai  pandangan  etis yang universal. Dalam konteks persepsi etis, individu mungkin memiliki pandangan yang serupa tentang apa yang dianggap etis atau tidak etis, terlepas dari gender mereka (Sugiharti, 2018).
Perilaku  etis  sering  kali  dianggap sebagai  perilaku  yang  universal  dan tidak  bergantung  pada  gender  individu. Orang yang memiliki love of money yang tinggi cenderung memprioritaskan pencapaian  finansial  dan  memiliki motivasi yang kuat dalam mencari uang.
Meskipun  tingkat  kecintaan  terhadap uang  mungkin  bervariasi  di  antara
individu,  pengaruh  sikap  ini  terhadap perilaku etis tidak selalu tergantung pada gender.  Hasil  penelitian  serupa  juga diperoleh dalam penelitian yang dilakukan  oleh  Hidayah et  al. (2022), dinyatakan  bahwa  gender  tidak  dapat memoderasi  hubungan  antara love  of money dengan  persepsi  etis  mahasiswa akuntansi.  Penelitian  yang  dilakukan oleh  Ayunda  &  Helmayunita  (2022) memberikan  hasil  yang  sama  yakni gender  tidak  mampu  memoderasi hubungan love  of  money terhadap persepsi  etis  mahasiswa  akuntansi Universitas Andalas angkatan 2018.
Pengaruh Gender Dalam Memoderasi Hubungan Antara Religiusitas Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Berdasarkan  pada  hasil  pengujian hipotesis diperoleh bahwa nilai
signifikansi  antara  variabel  religiusitas dengan  gender  sebesar  0,501  (>0,05) maka dapat disimpulkan bahwa variabel gender  tidak  mampu  memoderasi variabel  religiusitas  terhadap  persepsi etis mahasiswa. Hasil penelitian menyatakan bahwa gender tidak mampu memoderasi  hubungan  antara  variabel religiusitas dan persepsi etis mahasiswa hal  ini  menunjukkan  bahwa  perbedaan gender (laki-laki atau perempuan) tidak memiliki  pengaruh  signifikan  dalam mengubah  hubungan  antara  tingkat religiusitas dan persepsi etis mahasiswa. Baik laki-laki maupun perempuan yang memiliki tingkat religiusitas yang tinggi memegang  nilai-nilai  etika  yang  serupa dan memprioritaskan perilaku etis.
Temuan  dalam  penelitian  ini menunjukkan  bahwa  persepsi  gender laki-laki  tidak  berpengaruh  terhadap hubungan  religiusitas  dan  persepsi  etis. Hal  ini  dikarenakan  mahasiswa  yang memiliki tingkat religiusitas yang tinggi, baik bergender laki-laki atau perempuan, maka  ia  akan  cenderung  mematuhi perintah agamanya yang melarang untuk
melakukan
kecurangan.
Variabel religiusitas mungkin memiliki pengaruh yang  konsisten  pada  persepsi  etis,  dan pengaruh ini tidak tergantung pada jenis kelamin  individu.  Teori  Kontingensi mencakup  gagasan  bahwa  tidak  semua variabel memerlukan moderasi. Religiusitas  memiliki  pengaruh  yang kuat dan konsisten terhadap persepsi etis, terlepas  dari  gender  individu.  Jika religiusitas  secara  inheren  mencakup nilai-nilai  etika  yang  kuat,  maka pengaruhnya  mungkin  konsisten  pada individu,  independen  dari  gender (Saputra, 2023).
Hasil  dalam  penelitian  ini  sejalan dengan  hasil  penelitian  yang  dilakukan oleh  Saputra  (2023).  Saputra  (2023) menyatakan  bahwa  gender  sebagai variabel moderasi tidak dapat memengaruhi hubungan antara religiusitas terhadap persepsi etis dalam penelitian  tersebut  yaitu  kecurangan.
Gender  tidak  berperan  sebagai  faktor yang  signifikan  dalam  memoderasi hubungan  antara  religiusitas  dan persepsi etis mahasiswa.

## PENUTUP Kesimpulan
Hasil pengujian hipotesis pertama menunjukkan  bahwa  adanya  pengaruh positif  dan  signifikan  antara  kode  etik profesi terhadap persepsi etis mahasiswa.  Hasil  pengujian  hipotesis kedua  menunjukkan  bahwa  adanya pengaruh  negatif  antara love  of  money terhadap persepsi etis mahasiswa. Hasil pengujian hipotesis ketiga menunjukkan bahwa  adanya  pengaruh  positif  antara religiusitas  terhadap  persepsi  etis mahasiswa.  Hasil  pengujian  hipotesis keempat  menunjukkan  bahwa  variabel gender  tidak  mampu  memoderasi variabel  kode  etik  profesi  terhadap persepsi etis mahasiswa. Hasil pengujian hipotesis  kelima  menunjukkan  bahwa variabel gender tidak mampu
memoderasi  variabel love  of  money terhadap persepsi etis mahasiswa. Hasil pengujian hipotesis keenam menunjukkan  bahwa  variabel  gender tidak  mampu  memoderasi  variabel religiusitas  terhadap  persepsi  etis mahasiswa.

## DAFTAR PUSTAKA
Aisah,  S.  N.,  Amin,  M.,  &  Afifudin. (2020). Pengaruh Pendidikan Etika Bisnis  dan  Religiusitas  Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi  (Studi  Kasus  Pada Mahasiswa Akuntansi Di Perguruan  Tinggi  Kota  Malang). E-JRA , 09 (02), 11–21.
Anggraini, L., & Syahfitri, D. I. (2020).
Pengaruh  Pemahaman  Kode  Etik Profesi Akuntan terhadap Perilaku Etis Auditor. Journal of Accounting, Finance and Auditing ,
2 (2), 58–65. Antoro,  E.  B.,  &  Tjahjono,  A.  (2021). Pengaruh  Pemahaman  Kode  Etik Profesi Akuntan Terhadap Perilaku Etis Mahasiswa Akuntansi  (Studi  Kasus  pada Mahasiswa Akuntansi 10 (3), 516–
518.
Ariyanto, D. (2020). Influence of justice, culture and love of money towards ethical  perception  on  tax  evasion with  gender  as  moderating variable. Journal  of  Money Laundering  Control , 23 (1),  245–
266.
Aulia,  Y.  (2021).  Pengaruh  Love  of Money, Machiavellian dan Religiusitas terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi Universitas Dr. Soetomo Surabaya. Liability , 3 (1), 108-132.
Ayem,  S.,  &  Leni,  L.  D.  E.  (2020).
Pengaruh pengetahuan etika terhadap  persepsi  etis  mahasiswa akuntansi  dengan  love  of  money sebagai variabel intervening (Studi
kasus  mahasiswa  program  studi akuntansi di lima perguruan tinggi daerah istimewa Yogyakarta). Jurnal Akuntansi , 12 (2), 277-293.
Ayunda,  A.  E.,  &  Helmayunita,  N.
(2022).  Pengaruh  Love  of  Money dan  Sifat  Machiavellian  terhadap Kecenderungan Fraud Accounting dengan  Gender  sebagai  Variabel Moderasi. Jurnal Eksplorasi Akuntansi , 4 (1), 1-11. Bungin, B. (2015). Metodologi Penelitian Kualitatif . Edisi, Cetakan ke-11, Rajawali Pers.
Charismawati, C. D., & YUYETTA, E.
N.  A.  (2018). Analisis  hubungan antara  love  of  money  dengan persepsi etika mahasiswa akuntansi (Doctoral  dissertation, Universitas Diponegoro). Claresta, O. (2017). Pengaruh Pemahaman  Kode  Etik  Akuntan Terhadap Perilaku Etis Akuntan Di
Malang. Jurnal Ilmiah Mahasiswa Fakultas  Ekonomi  Dan  Bisnis Universitas Brawijaya , 5 (2), 1–20. Delmiyetti, F., Mawarni, E., & Syafei, J. (2022). Pengaruh Love of Money, Machiavellian,  Religiusitas  Dan
Idealisme  Terhadap  Persepsi  Etis
Mahasiswa  Akuntansi. Jurnal Ilmiah  Manajemen  Dan  Bisnis (JIMBis) , 1 (2), 204–213. Devi,  L.,  &  Anggara,  I.  W.  G.  W.  P. (2022).  Pemahaman  Kode  Etik Akuntan, Love of Money, Religiusitas,  Equity  Sensitivity Pada  Persepsi  Etis  Mahasiswa
Akuntansi. E-Jurnal  Akuntansi ,
32 (12), 3611.
Etika,  C.,  Ermawati,  L.,  &  Bustami,  J. (2022). Analisis Pengaruh Independensi Auditor dan Pendidikan  Auditor  Terhadap Kualitas  Audit  Syariah  Pada Perbankan Syariah Di Indonesia. Syarikat: Jurnal
Rumpun  Ekonomi  Syariah , 5 (1), 17-28. Fachrizal, M., Haris, N., & Indriasari, R.
(2020).  Pengaruh Love  of  money , Religiusitas dan idealisme terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi. Jurnal  Akun  Nabelo: Jurnal Akuntansi Netral, Akuntabel,  Objektif , 3 (1),  389–
400.
Ghozali,  I.  (2018). Aplikasi  Analisis
Multivariate  Dengan  Program Spss . Edisi ke-9,  Undip.
Hermawan,  S.,  &  Nurlia,  W.  (2017).
Dapatkah Love  of  money sebagai Variabel  Intervening  Pengaruh Kecerdasan terhadap Persepsi Etis. Jurnal  Ilmiah  Akuntansi  Dan Bisnis , 12 (2), 93–100. Hidayah,  D.  M.,  Widiasmara,  A.,  & Nurhayati,  P.  (2022,  October). Pengaruh Penalaran Moral, Sensivitas  Etika  Dan Love  of money terhadap Persepsi Mahasiswa  Tentang  Krisis  Etika Akuntan  Dengan  Gender  Sebagai Variabel  Moderasi  (Studi  Pada Mahasiswa Akuntansi Universitas PGRI Madiun). In SIMBA: Seminar  Inovasi  Manajemen, Bisnis, dan Akuntansi (Vol. 4).
Hidayatulloh,  A.,  &  Sartini.  (2020).
Pengaruh  religiusitas  dan  love  of money  terhadap  persepsi  etis mahasiswa akuntansi. Jurnal Akuntansi  Universitas  Jember , 17 (1), 28–36. I  Lubis, A. (2010). Akuntansi Keperilakuan .  Edisi  dua,  Salemba
Empat: Jakarta. Jasmine, T. J., & Susilawati, C. (2019). Pengaruh  Penalaran  Moral  dan Sensitivitas Etika Terhadap Persepsi  Etis  dengan  Gender Sebagai Variabel Moderasi. Jurnal Akuntansi Bisnis , 17 (1), 64-81.
Kartika  Putri,  N.  L.  E.  P.,  &  Krisna Dewi,  L.  G.  (2019).  Pengaruh
Idealisme,  Tingkat  Pengetahuan dan Love of Money Pada Persepsi Etis  Mahasiswa  Akuntansi. E- Jurnal Akuntansi , 29 (1), 32. Kenedi,  J.  (2016).  Profesi  Hukum  dan Kode Etik Profesi. Jurnal Pemikiran  Keislaman  Dan  Tafsir Hadis (El-Afkar) , 5 , 50. Khanifah, K., Isgiyatra, J., Lestari, I., & Udin,  U.  (2019). the  effect  of gender,  locus  of  control  love  of money  and  economic  status  on student ethical perception . Internasional  Journal  of  Higher Eduation , 8 (5), 168–175.
Kurniawan, A., & Anjarwati, A. (2020).
Does Love of money, Machiavellian, Religiosity, Socioeconomic Status, and Understanding of the Accountant’s Code  of  Ethics  Affect  the  Ethical Perception of Accounting Students ? Business and Mangement  Research , 1 (23),  33– 37. Kurniawan, P. I., & Widanaputra, A. A. G.  P.  (2017).  E-Jurnal  Akuntansi Universitas  Udayana  Pengaruh Love Of Money dan Machiavellian Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi  Fakultas  Ekonomi  dan Bisnis  Universitas  Udayana  ( Unud  ),  Bali  ,  Indonesia  Fakultas Ekonomi  dan  Bisnis  Universitas Udayana ( Unud ), 21, 2253–2281. Lestari, B. W., & Permatasari, D. (2020).
Pengetahuan etika akuntansi, religiusitas  dan love  of  money s ebagai  determinan  persepsi  etis mahasiswa akuntansi. EL MUHASABA Jurnal Akuntansi (e- Jurnal) , 11 (2), 133–146.
Maggalatta, A., & Adhariani, D. (2020).
For  love  or  money:  investigating the love of money, Machiavellianism  and  accounting students’ ethical perception . Journal of International Education
in Business , 13 (2), 203–220. Magiskar, L. (2019). Analisis Pengaruh Kecerdasan Emosional , Kecerdasan Spiritual, dan Love of Money  Terhadap  Persepsi  Etis Mahasiswa  Akuntansi  Mengenai Etika  profesi  Akuntan. Jurnal
Media Akuntansi , 9 (1), 20–28.
Mangesti,  Y.  A.  (2017).  Konstruksi
Kode Etik Profesi Dalam Bingkai
Nilai  Keindonesiaan. VOCATIO :
Jurnal  Ilmiah  Ilmu  Administrasi
Dan Sekretari , 1 (1), 11–22.
Muna,  C.  N.  (2021).  Pengaruh Love  of money ,  Perilaku  Machivellian, Religiusitas Dan Gender Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi. Journal  of  Economic, Business and Engineering (JEBE) ,
2 (2), 235–244.
Musyadad,  N.  A.,  &  Sagoro,  E.  M.
(2019).  Pengaruh  pemahaman kode  etik  profesi  akuntan  dan kecerdasan  mahasiswa  terhadap perilaku etis mahasiswa akuntansi Universitas Negeri di Yogyakarta . Jurnal Nominal , VIII (4), 71–86.
Mutiarasari,  K.  R.,  &  Julianto,  I.  P.
(2020).  Pengaruh  Orientasi  Etis,
Gender,  Dan  Pengetahuan  Kode Etik  Akuntan  Terhadap  Persepsi Mahasiswa  Akuntansi  Mengenai Perilaku Tidak Etis Akuntan. Vokasi:  Jurnal  Riset Akuntansi , 9 (2), 71-80. Nainggolan,  timbul  bona,  Suratno,  & Rachbini Widarto. (2019). Pengaruh Kompetensi, Independensi Dan Integritas Auditor  Terhadap  Kualitas  Audit. Jurnal Riset Akuntansi & Perpajakan , 6 (1), 75–83.
Nikara, I. A. G. I. K., & Mimba, N. P. S.
H.  (2019).  Pengaruh Love  of money , Machiavellian , Idealisme dan Religiusitas pada Persepsi Etis Mahasiswa  Akuntansi  Fakultas Ekonomi  dan  Bisnis  Universitas
Udayana ( Unud ) Bali. E- Jurnal
Akuntansi  Universitas  Udayana , 26 (2302–8556), 536–562.
Nisa,  Y.  A.  (2020).  Pengaruh love  of money ,  machiavellian,  idealisme dan  religiusitas  pada  persepsi  etis mahasiswa akuntansi. Prisma (Platform Riset Mahasiswa Akuntansi) , 1 (3), 64-73.
Normadewi A P, L. P., Riasning, N. P., &  Datrini  Kade,  L.  (2018). Pengaruh  kecerdasan  dan  budaya etis organisasi terhadap prilaku etis auditor  di  provinsi  bali. Jurnal Krisna :Kumpulan Riset Akuntansi , 9 (2), 63–70.
Oktrivina,  A.,  Achmadi,  A.,  &
Hendryadi,  H.  (2022). Ethical Perceptions Of Accounting Students:  The  Role  Of  The  God Locus Of Control, Moral Disengagement,  And  Love  of money. Jurnal  Review  Akuntansi
Dan Keuangan , 12 (1), 144–158. Paramita, P., & Suryanawa, I. K. (2020). Pengaruh  Orientasi  Etis, Love  of money dan  Pengalaman  Auditor pada  Persepsi  Etis  Auditor mengenai Creative Accounting. E- Jurnal  Akuntansi , 30 (6),  1369–
1381.
Pemayun,  A.  .  G.  widhiasmana,  & Budiasih,  I.  G.  A.  N.  (2018). Pengaruh  religiusitas  status  sosial Ekonomi dan love of money pada persepsi etis mahasiswa Udayana. E-Jurnal  Akuntansi  Universitas Udayana , 23 (2), 1600–1628. Permatasari,  D.  (2021). Pengaruh  Self Efficacy, Gender Dan Kompetensi Auditor Terhadap Audit Judgement (Studi Pada Inspektorat se-Luwu Raya) (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Palopo). Prabowo, P. P., & Widanaputra, A. A. G. P.  (2018).  Pengaruh  Love  of
Money, Machiavellian, dan Idealisme  pada  Persepsi  Etis Mahasiswa  Akuntansi.  E-Jurnal Akuntansi, 513. https://doi.org/10.24843/eja.2018. v 23.i01.p20
Rachmah,  D.  M.,  &  Kurniawan,  A. (2019).  Analysis  of  Love  of Money  With  the  Perception  of Accounting Students Ethics. JASS (Journal  of  Accounting  for Sustainable  Society) , 1 (02),  168–
184.
Ramadhea  Jr,  S.  (2022).  Literature Review:  Etika  Dan  Kode  Etik
Profesi  Akuntan  Publik. Jurnal
Akuntansi  Kompetif , 5 (3),  373–
380. Riasmini,  K.,  Herawati,  N.  T.,  & Kurniawan, P. S. (2018). Pengaruh
Gender,  Tingkat  Religiusitas,  dan Pemahaman  Kode  Etik  Profesi Akuntan  Terhadap  Pembuatan Keputusan  Etis  Mahasiswa  (Studi Empiris pada Mahasiswa Akuntansi Program S1 Universitas Negeri  di  Bali). JIMAT  (Jurnal
Ilmiah  Mahasiswa  Akuntansi) Universitas  Pendidikan  Ganesha,
9 (1), 167–177.
Rindayanti,  &  Budiarto,  D.  S.  (2017). Hubungan antara Love of Money, Machiavellian  dengan  Persepsi Etis: Analisis Berdasarkan Perspektif  Gender. Akuntabilitas: Jurnal Ilmu Akuntansi , 10 (2), 261–
272. Saputra,  F.  D.  (2023). Pengaruh Konformitas Teman Sebaya, Efikasi  Diri,  Dan  Religiusitas Terhadap  Kecurangan  Akademik Dengan Persepsi Gender Sebagai Variabel Pemoderasi (Doctoral dissertation,  Universitas  Islam Indonesia). Sari, P. A. (2018). Pengaruh Pendidikan
Etika  Terhadap  Persepsi  Etis
Mahasiswa Akuntansi. EL
MUHASABA: Jurnal Akuntansi (e- Journal) , 9 (2), 38-53. Sekaran,  U.,  &  Bougie,  R.  (2017). Metode  Penelitian  untuk  Bisnis:
Pendekatan Pengembangan- Keahlian, Edisi 6, Buku 2, Salemba Empat: Jakarta Selatan. Sekaran,  U.,  &  Bougie,  R.  (2017b). Metode  Penelitian  Untuk  Bisnis Pendekatan Pengembangan- Keahlian (6th  ed.).  Salemba Empat. Silmi,  S.,  Tanno,  A.,  &  Firdaus,  F. (2020). Efek Moderasi Religiusitas Intrinsik,  Gender  Dan  Usia  Pada Pengaruh Love of Money Terhadap  Tax  Evasion. Jurnal Benefita , 5 (3), 383. Simange,  F.  A.,  Saerang,  I.  S.,  & Maramis,  J.  B.  (2022).  Pengaruh
Pengetahuan  Keuangan  Terhadap Pengelolaan  Karyawan  Single  Di Kota  Manado  Dengan  Love  of Money Sebagai Variabel Intervening. Jurnal EMBA , 10 (1),
471–480.
Soedjatmiko, Abdullah, H., & Asiah, N.
(2017).  Pengaruh  Pemahaman Kode  Etik  Profesi  Akuntan Terhadap  Perilaku  Etis  Pada Mahasiswa STIE Nasional Banjarmasin. DINAMIKA EKONOMI  Jurnal  Ekonomi  Dan Bisnis , 10 (2), 18–35. Solimun. 2011. Analisis variabel moderasi dan mediasi. Program  Studi  Statistika.  Edisi pertama,  Universitas  Brawijaya, pp. 31-37.
Sugiharti,  A.  (2018).  Pengaruh  Moral Reasoning  dan  Ethical  Sensitivity Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi Dengan Gender Sebagai Variabel Moderasi. Journal of Accounting , 2 (3), 1-26. Sugiyono.  (2019). Metode  penelitian kuantitatif,  kualitatif,  R&D .  Edisi
pertama, alfabeta. Tambunan, B. H., & Silitonga, A. G. A. (2020).  Pengaruh  Pengetahuan Etika  Profesi  Akuntan  Terhadap Persepsi  Mahasiswa  Akuntansi Mengenai  Creative  Accounting. Jurnal Riset Akuntansi Dan Bisnis ,
20 (2), 247–255. Wade, R., Kepramareni, P., & Pramesti, I. G. A. A. (2019). Pengaruh Love
Of  Money  Dan  Machiavellian Terhadap  Persepsi  Etis  Mhasiswa Akuntansi Fakltas Ekonomi Universitas Mahasaraswati Denpasar. Kumpulan  Hasil  Riset Mahasiswa Akuntansi (KHARISMA) , 1 (1).
Yudhistira,  R.  A.,  &  Abiburochman.
(2017). The Influence of Organizational Culture, Professional  Commitment  and Level  of  Religiosity  to  Ethical Judgement  of  the  Auditor  : Indonesia Evidence. The Indonesian Journal of Accounting Research , 20 (2), 215–236. Yustisianingsih, S., Maslichah, & Hariri. (2020).  Pengaruh  Religiusitas, Love  of  Money,  Machiavellian, Dan  Pendidikan  Etika  Bisnis Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi. Jurnal  Ilmiah  Riset Akuntansi , 09 (03), 122–136.