Jurnal Islamika: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman p-ISSN:1693-8712|e-ISSN: 2502-7565 V ol. 21, No. 01, Juli 2021, 55-61

## Perspektif Islam Terhadap Ilmu Pengetahuan dan Teknologi
Mohammad Rizky Ramadhandy Budianto 1 , Tresna Ramadhian Setha Wening Galih 2 , dan Syaban Farauq Kurnia 3
1,2,3 Jurusan Pendidikan Sistem dan Teknologi Informasi, UPI Kampus Purwakarta e-mail: rizz.higa@upi.edu 1 , tresna101@upi.edu 2 , syarakuitsuka@upi.edu 3
ABSTRAK. Saat  ini,  kemajuan  teknologi  sudah  semakin  pesat.  Hal  ini  ditandai  dengan  Revolusi Industri  4.0  dan  Revolusi  sosial  5.0  yang  membuat  hidup  semakin  mudah  bahkan  hanya  dalam  1 genggaman saja. Seiring dengan perkembangan teknologi, Islam harus bisa beradaptasi dengan teknologi yang semakin kesini semakin pesat perubahannya. Hal ini agar eksistensi islam tetap ada di dunia yang semakin  cepat  teknologinya.  Namun,  terdapat  sebuah  pertanyaan  besar  dimana  dengan  semakin  pesat teknologinya,  mau  tidak  mau  islam  harus  mencari  cara  agar  dengan  perkembangan  teknologi  yang semakin pesat, Islam dapat menjaga eksistensinya di era modern. Metode penelitian yang akan digunakan yakni kajian literatur dari beberapa karya ilmiah  mengenai islam dan teknologi. Penelitian ini berfokus untuk mencari tahu relevansi antara teknologi dan islam di Indonesia. Hasil yang akan dicapai yakni mencari teknologi yang dapat digunakan untuk membantu perkembangan islam di indonesia. Penelitian ini diharapkan dapat berguna bagi para pengembang platform teknologi berbasis islam guna membantu perkembangan islam di dunia modern.
Kata  kunci :  Teknologi  Modern,  Relevansi,  Islam  dan  Teknologi,  Sosial  5.0,  Kecerdasan Buatan.

## PENDAHULUAN
Kehidupan  manusia  sangat  dipengaruhi  oleh  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan teknologi.  Misalnya  teknologi  telah  menghasilkan  berbagai  inovasi  dalam  mempermudah kegiatan manusia seperti jam, telepon genggam, televisi, kendaraan, dan sebagainya. Saat ini, perkembangan teknologi, khususnya di indonesia sudah semakin pesat. Hal ini dikarenakan perkembangan  pada  revolusi  industri  4.0  dan  revolusi  sosial  5.0  yang  membantu  segala aspek  kehidupan  manusia  pada  era  modern..  Hal  ini  selaras  dengan  tujuan  dari  Revolusi Sosial 5.0 dimana untuk membuat kehidupan bermasyarakat berfokus pada manusia dimana antara  pengembangan  teknologi  dan  resolusi  dari  bermasyarakat  sudah  dapat  diraih  dan masyarakat dapat menikmati sebuah kehidupan yang memiliki kualitas hidup yang terbaik dimana sangat aktif dan nyaman (Fukuyama, 2018).
Ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  dalam  era  revolusi  industri  4.0  dan  sosial  5.0 mengalami perubahan yang sangat drastis, sementara agama sendiri mengalami perubahan yang relatif lambat. Hal tersebut terjadi dikarenakan adanya ketidakharmonisan antara ilmu pengetahuan  dan  agama.  Padahal,  hakikat  ilmu  sebenarnya  ialah  segala  ilmu  di  dunia  ini tidak  boleh  terpisah  daripada  nilai  Islam  dan  ilmu  tersebut  baik  merupakan  ilmu  yang terpuji atau ilmu yang terkeji.
Dilansir  dari  cnnindonesia.com  (09/05/2020),  Wakil  Ketua  Lembaga  Perguruan Tinggi  Nahdlatul  Ulama  (LPT  NU),  Dr.  Phil.  Syafiq  Hasyim,  MA.,    untuk  menuju
perkembangan pada iptek dalam islam, hal pertama yang dapat dilakukan yaitu evaluasi dan refleksi terhadap faktor-faktor yang menjadi kemunduran iptek dalam islam. Pertama,  salah satunya  adalah  karena  kita  jauh  dari  moral  pengetahuan  dan  ke-Islam-an  yang  dianjurkan oleh Alquran dan sunnah Nabi, faktor ini sebagai modal utama. Kedua, masyarakat harus menghilangkan  pertentangan-pertentangan  ideologis  dan  politik  di  antara  sesama  anak manusia dari berbagai bangsa dan negara. Ketiga, masyarakat harus mengembangkan tradisi berpikir,  bebas,  dan  independen.  Tradisi  ini  bisa  memicu  orang  untuk  mencari  dan menggali  informasi  dalam  rangka  membentuk  ilmu  pengetahuan  yang  kita  kehendaki. Terakhir,  masyarakat  harus  mengembangkan  sistem  pendidikan  yang  memperkuat pengetahuan dan kemanusiaan. Dengan cara ini, ilmu pengetahuan yang berkembang dalam Islam tak hanya berguna bagi agama kita, tapi juga berguna bagi kemanusiaan.
Selain  itu,  islam  juga  mendorong  umatnya  agar  melakukan  penelitian  yang  juga senantiasa  menjadikan  Al- Qur’an  menjadi  sebuah  pedoman  ilmu  pengetahuan.  Hal  ini jugalah yang mendorong umat muslim harus memiliki sifat-sifat ilmuwan, yakni kritis (QS. Al-Isra/17:  36), terbuka  menerima  kebenaran  dari  manapun  datangnya  ilmu  tersebut (QS. Az-Zumar/39: 18), dan senantiasa menggunakan akal pikirannya untuk berpikir secara kritis (QS.  Yunus/10:  10).  Inilah  yang  mengantarkan  pada  sebuah  keharusan  bagi  setiap  umat muslim  agar  mampu  unggul  dalam  bidang  Ilmu  Pengetahuan  dan  Teknologi  (IPTEK) sebagai sarana kehidupan yang harus diutamakan untuk mencapai kebahagiaan baik di dunia maupun di akhirat QS. Al-Qashash/28: 77; QS. An-Nahl/16: 43; QS. Al-Mujadilah/58: 11; QS. At-Taubah/9: 122).

## METODOLOGI
Penelitian  ini  menggunakan  metodologi  sesuai  yang  apa  akan  dibahas,  yaitu  meliputi metode penelitian teknik pengumpulan data, dan juga memiliki batasan masalah yang akan dijelaskan  sebagai  berikut  ini.  Penulisan  ini  menggunakan  studi  pustaka,  Dalam  teknik pengumpulan  data  penulis  mengeksplorasi  karya  tulis  ilmiah  dan  juga  beberapa  situs kredibel  yang  membahas  topik  mengenai  Islam  dan  Teknologi  seperti  Situs  Berita  yang kredibel,  Karya  Tulis  Ilmiah  yang  didapatkan  dari  beberapa  jurnal  baik  dari  Jurnal  Islam maupun Jurnal yang bersifat Universal seperti Jurnal Teknologi.

## TEMUAN DAN PEMBAHASAN

## Sosial 5.0
Menurut Fukuyama, Sosial 5.0 membuat kehidupan bermasyarakat berfokus pada manusia dimana antara pengembangan teknologi dan resolusi dari bermasyarakat sudah dapat diraih dan  masyarakat  dapat  menikmati  sebuah  kehidupan  yang  memiliki  kualitas  hidup  yang terbaik  dimana  sangat  aktif  dan  nyaman.  Sosial  5.0  pertama  kali  diperkenalkan  di  Jepang untuk menjawab tantangan bagaimana kemajuan teknologi harus mengimbangi bagaimana masyarakat harus berkembang seiring teknologi semakin kedepan semakin maju. Sosial 5.0. Menurut  Putra,  dengan  adanya  Sosial  5.0,  Kecerdasan  Buatan  akan  berkembang pesat dengan big data yang dikumpulkan melalui internet pada segala bidang kehidupan (the Internet  of  Things atau  IoT)  menjadi  suatu  kearifan  baru,  yang  akan  didedikasikan  untuk meningkatkan kemampuan manusia membuka peluang-peluang bagi kemanusiaan.
Perkembangan  inilah  yang  akan  membantu  seluruh  umat  manusia  agar  bisa mendapatkan kualitas hidup yang lebih layak dan juga dengan memperbaiki kualitas hidup, Masyarakat dapat menikmati segala kemudahan hanya dalam satu genggaman.
Dengan Sosial 5.0 juga, Kecerdasan Buatan akan berkolaborasi dengan segala aspek kehidupan  yang  dimana  Kecerdasan  akan  membantu  menyelesaikan  segala  permasalahan yang  terjadi  baik  dalam  sisi  Sains  Teknologi  dan  dalam  sisi  Sosial  Humaniora  sehingga segala  permasalahan  yang  peneliti  masih  mencari  jawaban  atas  segala  semesta  dengan problematika dapat dengan mudah terjawab dengan waktu yang sesingkat-singkatnya.

## Revolusi Industri 4.0
Industri  merupakan  bagian  dari  sebuah  ekonomi  yang  memproduksi  bahan  baku  yang dimana sangatlah tinggi dengan mekanisasi dan otomatisasi. Sejak dimulainya industrialisasi, teknologi sudah maju dengan mengarah terhadap pergeseran paradigma yang saat ini sudah te rjadi  yang  disebut  “revolusi  industri”  :  dalam  bidang  mekanisasi  (yang  juga  disebut revolusi industri yang pertama.), kemudian penggunaan intensif terhadap energi listrik (juga disebut revolusi industri yang kedua), dan penyebaran digitalisasi (yang juga disebut revolusi industri  3.0).    Dan  juga  muncul  sebuah  pemikiran  dimana  akan  direncanakan  sebuah rencana untuk “mengingatkan” terhadap software versioning (Revolusi Industri keempat) ( Lasi dan kawan-kawan, 2014).
Pada  dasarnya  dari  sebuah  digitalisasi  yang  mutakhir  dalam  banyak  industri, kombinasi  teknologi  internet  dan  teknologi  berbasis  masa  depan  dalam  cakupan  objek pintar  (mesin  dan  produksi)  terlihat  menghasilkan  sebuah  pergeseran  paradigma fundamental  baru  dalam  produksi  industri.  Pandangan  masa  produksi  di  masa  depan terdapat  sistem  manufaktur  yang  modular  dan  efisien  dan  mencirikan  skenario  dimana produk  mengontrol  proses  manufaktur  itu  sendiri.  Ini  berarti  untuk  merealisasikan manufaktur  dalam  produk  industri  dalam  sebuah  saku  ukuran  lini  produksi    dimana menjaga keberlangsungan ekonomi terhadap produk massal.
Perkembangan inilah yang dapat dijadikan sebuah momentum dalam meningkatkan kualitas  kompetensi.  Pemanfaatan  teknologi  inilah  yang  harus  diimbangi  dengan kemampuan  yang  akan  melahirkan  berbagai  macam  metode  efisien  yang  tertata  dengan baik.

## Kecerdasan Buatan ( Artificial Intelligence)
Kecerdasan  Buatan  merupakan  bagian  bidang  ilmu  Teknik  Informatika  yang  pesat  yang meliputi Data Mining, Pembelajaran Mesin, Jaringan Syaraf Tiruan, pengenalan pola, Sistem pakar,  dan  topik  sejenis  lainnya.  Kecerdasan  Buatan  (AI)  atau  kecerdasan  buatan merupakan  kecerdasan  yang  ditambahkan  pada  suatu  sistem  atau  dengan  kata  lain kemampuan  sistem  untuk  menerjemahkan  data  eksternal  dengan  benar  serta  mengelola data tersebut dan menggunakan hasil olahan tersebut untuk suatu tujuan tertentu (Goralski & Tan, 2020; Sousa, Melo, Bermejo, Farias, & Gomes, 2019).
Kecerdasan  Buatan  tidak  dapat  sepenuhnya  menggantikan  peran  manusia, dikarenakan  terdapat  satu  hal  yang  dimana  sebuah  Kecerdasan  Buatan  tidak  mampu melakukannya,  yakni  empati.  Namun,  Kecerdasan  Buatan  dapat  berperan  sebagai pendukung kinerja SDM, oleh karena itu  perlunya pengembangan kompetensi oleh SDM yaitu kompetensi yang tidak dapat dilakukan oleh Kecerdasan Buatan dimana salah satunya
yaitu  meningkatkan  soft  skill  SDM  dan  menyelesaikan  masalah  yang  masih  belum dipecahkan dengan manusia selama berabad-abad.
Kecerdasan  Buatan  diaplikasikan  kepada  robot  yang  dimana  akan  membantu manusia dalam kehidupan sehari hari, saat ini penerapan tersebut sudah dapat kita rasakan pada  dunia  manufaktur  industri  yang  beberapa  sudah  mengalami  otomasi  dengan menggunakan robot.

## Kecerdasan Bertambah ( Augmented Intelligence)
Kecerdasan Bertambah menurut Rouse dan Spohrer merupakan sebuah terminologi yang menjelaskan  sistem  dimana  manusia  dan  kecerdasan  buatan  bergabung.  Terminologi  ini selaras  dengan  kecerdasan  buatan,  Kecerdasan  Bertambah  dibekali  untuk  menambah persepsi  manusia  dan  membantu  manusia  dalam  membuat  keputusan,  mempelajari  dan merencanakan dengan bantuan kecerdasan buatan, ketimbang menggantikan agen manusia dalam proses otomasi dengan kecerdasan buatan.

## Teknologi yang saling berkolaborasi dengan islam
Pada  dasarnya,  Islam  sangat  menjunjung  umatnya  agar  senantiasa  menjadi  orang  yang berada  baik  di  dalam  maupun  di  luar  panggung  mengenai  IPTEK.  Oleh  karenanya, Teknologi  turut  berkolaborasi  dengan  islam  satu  sama  lain  yang  akan  berguna  untuk seluruh  umat,  baik  umat  manusia  maupun  umat  muslim  itu  sendiri.  Hal  inilah  yang membuat umat muslim harus memiliki sifat-sifat ilmuwan, yakni kritis (QS. Al-Isra/17: 36), terbuka  menerima  kebenaran  dari  manapun  datangnya  ilmu  tersebut  (QS.  Az-Zumar/39: 18),  dan  senantiasa  menggunakan  akal  pikirannya  untuk  berpikir  secara  kritis  (QS. Yunus/10: 10). Inilah yang mengantarkan pada sebuah keharusan bagi setiap umat muslim agar  mampu  unggul  dalam  bidang  Ilmu  Pengetahuan  dan  Teknologi  (IPTEK)  sebagai sarana  kehidupan  yang  harus  diutamakan  untuk  mencapai  kebahagiaan  baik  di  dunia maupun di akhirat QS. Al-Qashash/28: 77; QS. An-Nahl/16: 43; QS. Al-Mujadilah/58: 11; QS. At-Taubah/9: 122).
Dalam hadis Rasulullah S.A.W juga terdapat dorongan untuk menuntut ilmu selaras dengan  penekanan  dari  arti  ilmu  dalam  Al-Quran.  Dalam  salah  satu  hadisnya  beliau bersabda  “barang  siapa  yang  menempuh  suatu  jalan  dalam  rangka  menuntut  ilmu,  maka Allah  akan  melapangkan  jalan  baginya  menuju  surga”  (HR  at -Tirmizi.  Beliau  pun  turut bersabda “Barang siapa yang keluar untuk menuntut ilmu, maka dia berada di jalan Allah sampai ia kembali” (HR at -Tirmizi).
Pada  bidang  pendidikan  misalnya,  penggunaan  AR  untuk  membantu  untuk menghafalkan ayat suci al- qur’an dan AI pada model pembelajaran daring turut membantu umat muslim dalam memberikan ilmu yang ditransfer dari guru  ke murid semakin mudah dan  efisien.  Selain  itu  pula,  dengan  penggunaan  AR,  pembelajaran  Al-Quran,  khususnya untuk usia anak-anak akan jauh lebih menarik dibandingkan dengan metode konvensional yang pada umumnya banyak digunakan oleh banyak guru di Indonesia. Media dakwah turut berkembang seiringan dengan pesatnya kemajuan teknologi.
Selain  pada  bidang  pendidikan,  dalam  bidang  penelitian  dan  pengembangan  juga dapat  terbantu  karena  semakin  mudahnya  penelitian  yang  awalnya  sulit  dilaksanakan menjadi  sangat  mudah.  Salah  satunya  yakni data  mining yang  membantu  dalam mengumpulkan dan juga mengantisipasi dampak yang dapat ditimbulkan oleh media sosial
(SNS)  yang  juga  akan  bergantung  pada  konsep  religi  terhadap  pengguna  media  sosial  itu sendiri. Selain itu pula, dalam mencari teknologi baru, dapat ditinjau secara ilmiah apakah teknologi tersebut layak atau tidak sesuai dengan teori IPTEK dan juga teori Islam, seperti aplikasi  nuklir  yang  di  masa  depan  mungkin  saja  menjadi  alternatif  sumber  daya  energi listrik  di  masa  yang  akan  datang.  Hasil  penelitian  tersebut  dapat  diimplementasikan  guna mengetahui  fakta  dilapangan  dan  bagaimana  cara  mengantisipasinya  agar  kejadian  yang buruk  dan/atau  ketidakefektifan  dari  suatu  metode  dapat  diminimalisir.  Juga diimplementasikan  dalam  pengembangan  teknologi  yang  dibuat  agar  dapat  membantu sesama umat manusia.

## KESIMPULAN
Di  era  yang  modern,  perkembangan  teknologi  akan  semakin  pesat  dikarenakan  majunya bidang ilmu teknologi yang lebih cepat selama 10 tahun kebelakang. Terlebih, Kecerdasan Buatan  dan  Kecerdasan  Bertambah  yang  dapat  membuat  sebuah  robot  semakin  cerdas. Selain itu pula, sosial 5.0 dan revolusi industri 4.0 juga turut mendorong pesatnya teknologi karena di masa ini manusia dituntut untuk beradaptasi.
Dalam perspektif islam, islam justru harus mendukung perkembangan teknologi itu sendiri  dikarenakan  umat  muslim  harus  memiliki  sifat-sifat  ilmuwan,  yakni  kritis  (QS.  Al- Isra/17: 36), terbuka menerima kebenaran dari manapun datangnya ilmu tersebut (QS. Az- Zumar/39:  18),  dan  senantiasa  menggunakan  akal  pikirannya  untuk  berpikir  secara  kritis (QS.  Yunus/10:  10).  Inilah  yang  mengantarkan  pada  sebuah  keharusan  bagi  setiap  umat muslim  agar  mampu  unggul  dalam  bidang  Ilmu  Pengetahuan  dan  Teknologi  (IPTEK) sebagai  sarana  kehidupan  yang  harus  diutamakan  untuk  mencapai  kebahagiaan  baik  di dunia  maupun  di  akhirat  (QS.  Al-Qashash/28:  77;  QS.  An-Nahl/16:  43;  QS.  Al- Mujadilah/58: 11; QS. At-Taubah/9: 122).

## REFERENSI
Ahmad, H., Zainuddin, N. M. M., Yusoff, R. C. M., Azmi, N. F. M., & Hassan, W. A. W. 2019.  Augmented  Reality  Model  to  Aid  Al-Quran  Memorization  for  Hearing Impaired  Students.  In  Intelligent  and  Interactive  Computing  (pp.  447-457). Springer, Singapore.
Anwar, H. S. 2018. Islam, Ilmu & Kebudayaan. UAD PRESS.
Baazeem, R. 2020. How religion influences the use of social media: the impact of the online user’s  religiosity  on  perceived  online  privacy  and  the  use  of  technology  in  Saudi Arabia (Doctoral dissertation, Kingston University).
CNN  Indonesia.  2021.  Mengapa  Islam  Seolah  'Tertinggal'  dalam  Pengembangan  Iptek?.
[online] Available at:
<https://www.cnnindonesia.com/gaya- hidup/20200424165738-289-497056/mengapa-islam-seolah-tertinggal-dalam- pengembangan-iptek> [Accessed 5 March 2021].
Darmalaksana,  W.  2021.  Science  and  Technology  Opportunities  in  Hadith  Research. International Journal of Islamic Khazanah, 11(1), 41-51.
Devianto,  Y.,  &  Dwiasnati,  S.  2020.  Kerangka  Kerja  Sistem  Kecerdasan  Buatan  dalam Meningkatkan  Kompetensi  Sumber  Daya  Manusia  Indonesia.  InComTech,  10(1), 19-24.
Dwijo, A. Q. 2014. Pengembangan Iptek dalam Tinjauan Hukum Islam. UIN Sunan Ampel Journal of Islamic Education, 2(1), 144-166.
Elihami,  E.,  &  Saharuddin,  A.  (2017).  Peran  Teknologi  Pembelajaran  Islam  Dalam Organisasi Belajar. Edumaspul: Jurnal Pendidikan, 1(1), 1-8.
Fahyuni,  E.  F.  2017.  Teknologi,  Informasi,  dan  Komunikasi  (Prinsip  dan  Aplikasi  dalam Studi Pemikiran Islam).
Fukuyama,  M.  2018.  Society  5.0:  Aiming  for  a  new  human-centered  society.  Japan Spotlight, 27, 47-50.
Harto, A. W. 2018. Aplikasi Iptek Nuklir Ditinjau dari Hukum Fiqh Islam.
Hasibuan,  N.  2015.  Pengembangan  pendidikan  Islam  dengan  implikasi  teknologi pendidikan. Fitrah: Jurnal Kajian Ilmu-Ilmu Keislaman, 1(2), 189-206.
Hidayat, R., Rahardyanto, S., & Hardjita, P. W. 2020. Survey Paper: Tantangan dan Peluang Kecerdasan Buatan dalam Bidang Islam, Qur’an dan Hadits. Prosiding Konferensi Integrasi Interkoneksi Islam dan Sains, 2, 343-346.
Ibrahim,  M.  I.,  Nazri,  F.  I.,  Basiron,  B.,  Baharuddin,  A.,  Bidang,  M.,  Persepsi,  K.,  & Bentong,  S.  I.  2018.  Islam  serta  pembentukan  sains  dan  teknologi.  In  Prosiding Seminar Tamadun Islam UTM (pp. 1-2).
Ilmi, Z. (2012). Islam Sebagai Landasan Perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi. LENTERA, 14(1 JUNI).
Islam, A. T. Sains Teknologi Islam dalam Pembelajaran.
Jasmi, K. A., & Onn, U. T. M. 2016. Pendidikan sebagai medium penerapan Islam dalam Sains  dan  teknologi.  Pendidikan  Sebagai  Medium  Penerapan  Islam  Dalam  Sains Dan Teknologi.
Lasi, H., Fettke, P., Kemper, H. G., Feld, T., & Hoffmann, M. 2014. Industry 4.0. Business & information systems engineering, 6(4), 239-242.
Nasrudin,  S.  2017.  Islamic  Education:  A  Principle  to  Develop  Religious  Society  to Anticipate  Negative  Impact  of  Social  Media.  HUNAFA:  Jurnal  Studia  Islamika, 14(1), 59-76.
Nassar,  I.  A.,  Hayajneh,  J.  A.,  &  Almsafir,  M.  K.  2013.  Relation between  social  network and Da’wah to Islam: A case study on Jordanian students. International Journal on Islamic Applications in Computer Science and Technology, 1(1), 9-18.
Putra,  A.  S.  2020.  Teknologi  Informasi  (IT)  Sebagai  Alat  Syiar  Budaya  Islam  Di  Bumi Nusantara Indonesia. In SINASIS (Seminar Nasional Sains) (Vol. 1, No. 1).
Putra,  P.  H.  2019.  Tantangan  Pendidikan Islam  dalam  Menghadapi  Society  5.0.  Islamika: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 19(02), 99-110.
Rahman,  A.  2016.  Pengaruh  negatif  era  teknologi  informasi  dan  komunikasi  pada  remaja (perspektif pendidikan islam). AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam, 14(1).
Ririh, K. R., Laili, N., Wicaksono, A., & Tsurayya, S. 2020. Studi Komparasi Dan Analisis Swot  Pada  Implementasi  Kecerdasan  Buatan  (artificial  intelligence)  Di  Indonesia. J@ ti Undip: Jurnal Teknik Industri, 15(2), 122-133.
Rosli, T., Muniandy, Y., Jasmi, K. A., Rosli, T., Muniandy, Y., & Jasmi, K. A. (2019). Media Sosial  dan  Impak  Tingkah  Laku  Menurut  Islam.  Kertas  Kerja  Dibentangkan  di Seminar Sains Teknologi dan Manusia.
Samad,  M.  2018.  Integrasi  Pembelajaran:  Bidang  Studi  Iptek  dan  Al-Islam.  Sunrise Book Store.
Syahri,  A.  2018.  Spirit  Islam  dalam  teknologi  pendidikan  di  era  revolusi  industri  4.0. ATTARBIYAH , 28 , 62-80.
Tanwir, T., & Said, H. 2018. Inovasi Pembelajaran Guru Pendidikan Agama Islam Berbasis Teknologi  Informasi.  KURIOSITAS:  Media  Komunikasi  Sosial  dan  Keagamaan, 11(2), 189-210.
Toivonen,  T.,  Jormanainen,  I.,  &  Tukiainen,  M.  2019.  Augmented  intelligence  in educational data mining. Smart Learning Environments, 6(1), 1-25.
Wahidin, U., & Syaefuddin, A. 2018. Media Pendidikan dalam Perspektif Pendidikan Islam. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam, 7(01), 47-66.