## NOMINA MAKIAN DALAM BAHASA MINANGKABAU DI TERMINAL AUA KUNIANG BUKITTINGGI
Sari Deswita Ningsih 1 , Agustina 2 , Ngusman 3
Program Studi Sastra Indonesia Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Padang, Indonesia Jln. Prof. Dr. Hamka Air Tawar Padang, 25131. Sumatera Barat Email: sari.deswita@yahoo.com

## Abstract
The  purpose  of  this  study  was  to  describe  the  form,  context  and  function  of invective in the language of Minangkabau in Terminal Aua Kuniang Bukittinggi. The data of study is the expressions used invective language of Minangkabau society in Terminal Aua Kuniang Bukittinggi district. The data source of this research is the speech  of  informants  in  Terminal  Aua  Kuniang  South  Bukittinggi  district.  The finding of study is eksplained three things, namely 1) the form of invective, 2) the context  of  using  invective  expression,  and  3)  the  functions  of  using  invective expressions. The form of invective consists of word and phrases. Function invective expression consists of: (1) express their resentment, (2) strong angerand extreme, (3) as comedy, (4) a means of expressing in timacy in relationships, (5) contempt, (6)  expressed  frustration  and  annoyance,  and  (7)  as  a  means  of  disclosure  as tonishment.
Keywords: form, context, function, invective, Minangkabau language

## A. Pendahuluan
Kegiatan  berkomunikasi  masyarakat  di  Terminal  Aua  Kuniang  Bukittinggi tidak  terlepas  dari  interaksi  lisan.  Komunikasi  ini  terjadi  dengan  menggunakan media yang disebut bahasa. Bahasa digunakan manusia untuk menyampaikan ide, gagasan serta pikiran kepada lawan bicara. Selain sebagai alat komunikasi bahasa juga berfungsi sebagai pengungkap perasaan atau emosi, bahkan juga sebagai alat penggerak yang dapat menimbulkan emosi kepada orang lain yang mengakibatkan tindakan  memaki,  menghina,  memarahi,  dan  tindakan  sejenisnya  yang mengakibatkan  tersentuhnya  daya  efektif  seseorang  manusia  mengekspresikan ungkapan tersebut melalui makian.
Makian merupakan ungkapan marah seseorang. Bagi sebagian masyarakat, kata  makian  dianggap  sesuatu  yang  biasa  yang  sering  diucapkan  sesuai  dengan
1 Mahasiswa penulis skripsi, prodi Sastra Indonesia
2 Pembimbing I, dosen FBS Universitas Negeri Padang
3 Pembimbing II, dosen FBS Universitas Negeri Padang
konteksnya,  yaitu  digunakan  pada  konteks  yang  mendukung  terjadinya  tuturan makian.  Jika  seseorang  marah,  maka  akal  sehatnya  tidak  akan  berfungsi  dengan baik sehingga ia akan berbicara dengan kata-kata yang tergolong kasar. Dalam hal ini, makian seolah-olah hanya digunakan sebagai alat pelampiasan perasaan yang sedang  marah  atau  kesal.  Namun  sebagian  masyarakat  lain,  kata-kata  kasar  di ungkapkan  sebagai  suatu  penanda  keakraban  dalam  konteks  bercanda  yang berfungsi sebagai sarana pengungkapan keintiman dalam pergaulan.
Penelitian  terdahulu  memaparkan  bahwa  makian  adalah  ungkapan  yang digunakan untuk mengungkapkan perasaan marah. Safitri (2009) mendeskripsikan bahwa makian terdiri dari dua bentuk yaitu berbentuk kata dan frasa. Berdasarkan konteksnya  makian  digunakan  dalam  tiga  situasi  tutur.  Sejalan  dengan  itu, prihatriningsih  (2009)  mendeskripsikan  pengunaan  makian  berdasarkan  latar belakang masyarakatnya yang ditinjau dari segi usia, pendidikan, kelas sosial.
Ungkapan  makian  merupakan  salah  satu  bentuk  pemakaian  bahasa  yang digunakan  masyarakat  untuk  mengungkapkan  kemarahan.  Moeliono  (2003:702) menyatakan  bahwa  makian  merupakan  kata-kata  keji  yang  diungkapkan  karena marah. Ungkapan makian merupakan varian kebahasaan yang memberikan fakta- fakta  kebahasaan  yang  mencerminkan  realitas  sosial  satu  masyarakat  bahasa. Moeliono  (2003:  36)  menyatakan  bahwa  makian  dalam  tataran  sintaksis  dapat dibedakan  menjadi  empat,  yakni  (1)  verba  atau  kata  kerja,  (2)  nomina  atau  kata benda, (3) adjektiva atau kata sifat, dan (4) adverbia atau kata keterangan. Dalam penelitian ini hanya difokuskan pada kategori nomina.
Agustina  (2009:  81)  menyatakan  bahwa  dalam  bahasa  Minangkabau terdapat  sejumlah  nomina  yang  dapat  dipakai  untuk  memaki.  Nomina  makian tersebut adalah (1) makian dengan nama binatang, contoh anjiang dan baruak, (2) makian  dengan  nama  tumbuhan,  contoh  jilatang  dan  palasik,  (3)  makian  dengan nama penyakit, contoh gilo dan kalera, (4) makian dengan nama perangai, contoh lonte  dan  boco,  (5)  makian  dengan  nama  anggota  tubuh,  contoh  tumbuang  dan lancirik, (6) makian dengan nama makanan, contoh palai dan lompong, (7) makian gabungan,  contoh  anjiang  balai  dan  kumbang  cirik  dan  (8)  nomina  bentuk  lain (abstrak), contoh ubilih dan setan.
Wijana  dan  Rohmadi  (2007:125)  menggungkapkan  bahwa  bentuk-bentuk makian  merupakan  sarana  kebahasaan  yang  dibutuhkan  oleh  para  petutur  untuk
mengekspresikan  ketidaksenangan  dan  mereaksi  berbagai  fenomena  yang menimbulkan  perasaan seperti itu. Wijana dan  Rohmadi  (2007:125)  menjelaskan bahwa  bentuk  makian  yang  berbentuk  kata  dapat  dibedakan  menjadi  dua,  yaitu makian bentuk dasar dan makian bentuk kata jadian.
Ungkapan  makian  berfungsi  sebagai  sarana  untuk  mengungkapkan  segala emosi yang dirasakan oleh penutur. Terlepas dari fungsi informasional netral yang menurut  anggapan setiap  orang  adalah  yang  paling  penting,  bahasa  juga  ternyata memiliki fungsi ekspresif, yaitu dapat dipakai untuk mengungkapkan perasaan dan sikap penuturnya.
Berdasarkan konteksnya, Odin Rosidin (2010) membedakan fungsi makian menjadi  empat  macam  yaitu:  (1)  ketika  makian  digunakan  sebagai  sebuah kebiasaan  atau  aturan  kelompok.  Makian  muncul  sebagai  ujaran  yang  menjadi kebiasaan  rutin  di  dalam  kelompok  dan  difungsikan  untuk  mempertebal  batas sehingga  menjadi  pembeda  dalam  kelompok  lainnya.  Makian  semacam  ini  akan terjadi  bila  tidak  ada  orang  lain  yang  hadir,  atau  dalam  situasi  adanya  orang  lain yang  hadir  atau  keberadaannya  tidak  disengaja  atau  hanya  untuk  mendengarkan saja,  (2)  makian  yang  digunakan  secara  sengaja  untuk  menghina,  mencerca, mengancam, mengejutkan, dan menyakiti atau menganggu. Misalnya, ucapan yang ditunjukan  untuk  menyerang  seseorang  dan  dimaksudkan  untuk  menyakiti hatinya.  Makian ini  digunakan  untuk menghancurkan  rentangan  sosial  sementara waktu,  (3)  bahasa  kotor  atau  tidak  senonoh  dipakai  sebagai  candaan  atau bertujuan untuk melawak, dan (4) makian yang digunakan untuk mengungkapkan emosi yang kuat, seperti terkejut, atau saat terjadinya sesuatu.
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk:  (1)  mendeskripsikan  bentuk  nomina makian  dalam  bahasa  Minangkabau  di  Terminal  Aua  Kuniang  Bukittinggi,  (2) mendeskripsikan konteks pemakaian nomina makian dalam bahasa Minangkabau di Terminal Aua Kuniang Bukittinggi, (3) mendeskripsikan fungsi nomina makian dalam bahasa Minangkabau di Terminal Aua Kuniang Bukittinggi.

## B. Metode
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  metode  deskriptif. Mahsun  (2012:257)  menjelaskan  bahwa  penelitian  kualitatif  adalah  penelitian tanpa  menggunakan  angka-angka  tetapi  mengunakan  pendalaman  dan
penghayatan  terhadap  interaksi  antara  konsep  yang  sedang  dikaji  secara  empiris yang berlangsung secara stimulant dengan kegiatan analisis data.
Semi  (1993:33)  menyatakan  bahwa  metode  deskriptif  merupakan penelitian  yang  dilakukan  dengan  tidak  menggunakan  angka-angka,  tetapi menggunakan  kedalaman  penghayatan  terhadap  interaksi  antara  konsep  yang dikaji  secara  empiris.  Metode  deskriptif  digunakan  dalam  penelitian  ini,  karena bertujuan  untuk  mendeskripsikan  data  tentang  bentuk,  konteks  pemakaian  dan fungsi  nomina  makian  dalam  bahasa  Minangkabau  di  Terminal  Aua  Kuniang Bukittinggi.
Data  dalam  penelitian  ini  adalah  teks  dalam  bentuk  kata,  frasa,  klausa, kalimat  yang  merepresentasikan  makian  dalam  bahasa  Minangkabau  yang berkategori  nomina.  Sumber  data  dalam  penelitian  ini  adalah  sumber  lisan  dari perkataan lisan informan di Terminal Aua Kuniang Bukittinggi. Penganalisisan data dilakukan dengan menggunakan langkah kerja sebagai berikut: (1) mentransipkan data  dari  berbagai  sumber  ke  dalam  bahasa  tulis,  yaitu  dari  data  yang  direkam, wawancara,  dan  pengamatan,  (2)  mengklasifikasikan  bentuk  nomina  makian berdasarkan  bentuk,  konteks  pemakaian  dan  fungsi  dalam  bahasa  Minangkabau yang di tuturkan oleh masyarakat di Aua Kuniang Bukittinggi, (3) menafsirkan data dan (4) menarik kesimpulan.

## C. Hasil dan Pembahasan
Nomina  makian  merupakan  salah  satu  bentuk  pilihan  bahasa  yang digunakan  seseorang  dalam  mengungkapkan  perasaan  marahnya.  Selain  itu, nomina  makian  juga  digunakan  dalam  keadaan  becanda  yang  tujuanya  untuk mempererat  keakraban suatu  hubungan  khususnya  pada masyarakat  di  Terminal Aua  Kuniang  Bukittinggi. Makian  juga  dapat  kita  dengar  setiap  hari  pada  tempat- tempat seperti di pasar, di tempat parkir, di ruang tunggu dan sebagainya.
Berdasarkan analisis data di atas, dapat dirumuskan beberapa hal sebagai berikut.
1. Bentuk Nomina Makian
Bentuk  nomina  makian  yang  ditemukan  dalam  bahasa  Minangkabau  di Terminal Aua Kuniang Bukittinggi terdiri atas dua bentuk, yaitu (1) berbentuk kata dan (2)  berbentuk frasa.

## a. Nomina Makian Berbentuk Kata
Nomina  makian  berbentuk  kata  dalam  bahasa  Minangkabau  di  Terminal Aua  Kuniang  Bukittinggi  ditemukan  sebanyak  52  data,  yaitu baruak,  kambiang, buayo cigak, landeh, setan, ibilih,kapunduang, jariang.
Berikut ini contohnya.
1. Laki kau  tu buayo , den lo kau salahan.
‘Suami kamu itu buaya, kenapa saya yang kamu salahkan’
2. Bibia kau, bibia jariang ‘Bibir kamu, bibir jengkol’
3. Ibilih ang.
‘Kamu iblis’
Bentuk buayo ‘buaya’  pada  kalimat  (1),  bukan  bermakna  ‘seekor  binatang yang  sebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya  hanya  menyatakan kiasan  untuk  memaki  seseorang.  Ungkapan  tersebut  disampaikan  secara  spontan oleh seorang pedagang kepada temannya dengan nada yang tinggi dalam keadaan kesal agar temanya tidak sembarangan menuduhnya.
Bentuk jariang ‘jengkol’  pada  kalimat  (2),  bukan  bermakna  ‘nama tumbuhan  yang  sebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya  hanya menyatakan  kiasan  untuk  memaki  seseorang. Ungkapan  tersebut  tidak  bermakna kasar karena penutur mengucapkanya dengan nada yang tinggi dan dalam keadaan bercanda  yang  membuat  petutur  tidak  tersinggung  dan  sakit  hati  dengan perkataan penutur.
Bentuk ibilih ‘iblis’ pada kalimat (3), bukan bermakna ‘makhluk halus yang sebenarnya,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya  hanya  menyatakan  kiasan yang  digunakan  untuk  memaki  seseorang.  Ungkapan  tersebut  tidak  bermakna kasar  karena  penutur  mengucapkannya  dengan  nada  yang  tinggi  dan  dalam keadaan bercanda yang membuat petutur tidak tersinggung dan sakit hati dengan perkataan penutur.
b. Nomina makian berbentuk frasa
Nomina  makian  berbentuk  frasa  dalam  bahasa  Minangkabau  di  Terminal Aua  Kuniang  Bukittinggi  ditemukan  sebanyak  8  data,  yaitu kuciang  aia,  kumbang cirik, mati anjiang, boco aluih, gadang ota.
Berikut contohnya.
4. Oi kuciang aia singgah gae lah lu.
‘Hei, lelaki jalang, kesini  dulu’
5. Eh , kumbang cirik yo.
‘Eh, lelaki hidung belang ya’
Bentuk kuciang aia ‘lelaki jalang’ pada kalimat (4), bukan bermakna ‘seekor kucing yang tersiram air yang sebenarnya’, namun kata tersebut dalam konteksnya hanya menyatakan kiasan untuk memaki seseorang. Ungkapan tersebutdiucapakan oleh seorang pedagang kepada temannya dengan nada yang tinggi dalam keadaan bercanda agar temanya datang menghampirinya.
Bentuk kumbang  cirik ‘lelaki  hidung  belang’  pada  kalimat  (5),  bukan bermakna  ‘seekor  serangga  yang  sebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam konteksnya  hanya  menyatakan  kiasan  untuk  memaki  seseorang.  Ungkapan tersebut  diucapkan  oleh  seorang  kuli  angkat  kepada  seorang  sopir  bus  dengan nada  yang  tinggi  dalam  keadaan  bercanda  agar  sopir  bus  tersebut  datang membantunya.

## 2. Konteks Pemakaian Nomina Makian
a. Situasi Marah dan Kesal
Nomina makian dalam situasi marah dan kesal dalam bahasa Minangkabau di  Terminal  Aua  Kuniang  Bukittinggi  ditemukan  23  data,  yaitu  pantek,  anjiang, pantek induak ang.
Berikut contohnya. Pantek , lai jaleh dek ang!
’Fuck, mengerti kamu!’
6. Elok-elok selah ang bajalan tu anjiang.
‘ Kamu kalau berjalan hati-hati ya anjing’.
Bentuk pantek ‘ fuck ’ pada kalimat (6), bukan bermakna ‘nama alat kelamin perempuan  yang  sebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya  hanya menyatakan  kiasan  untuk  memaki  seseorang.  Ungkapan  tersebut  diucapkan seorang  pemuda  kepada  temanya  dengan  nada  yang  tinggi  dalam  keadaan  kesal agar temanya tersebut berhenti menghina dan menertawakannya.
Bentuk anjiang ‘anjing’  pada  kalimat  (7),  bukan  bermakna  ‘nama  seekor binatang  yang  sebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya  hanya menyatakan  kiasan  untuk  memaki  seseorang.  Ungkapan  tersebut  diucapkan seorang pedagang dengan nada yang tinggi dalam keadaan  kesal terhadap pejalan kaki  yang  hampir  saja  menabrak  barang  dagangannya.  Maksud  tuturan  tersebut adalah supaya pejalan kaki tersebut minta maaf atas kesalahannya.
b. Situasi  Bercanda
Nomina  makian  dalam  situasi  bercanda  dalam  bahasa  Minangkabau  di Terminal Aua Kuniang Bukittinggi ditemukan 37 data, yaitu boco, palasik.
Berikut contohnya.
7. Oi boco , iduik jo ang baru. ‘Hai saraf, masih hidup juga kamu’
8. Ee palasik tabang yo.
‘Ee Palasik terbang ya’
Bentuk boco ‘saraf’  pada  kalimat  (8),  bukan  bermakna  ‘seseorang  yang punya  penyakit  saraf  yang  sebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya hanya menyatakan kiasan untuk memaki seseorang. Ungkapan tersebut  diucapkan seseorang  perempuan  kepada  temannya    dengan  nada  yang  tinggi  dan  dalam keadaan bercanda karena ia dan temanya sudah lama tidak bertemu.
Bentuk palasik ‘palasik’ pada kalimat (9), bukan bermakna ‘nama penyakit yang  sebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya  hanya  menyatakan kiasan  untuk  memaki  seseorang.  Ungkapan  tersebut  diucapkan  oleh  seorang  calo tiket kepada seorang pedagang dengan nada yang tinggi dalam keadaan bercanda untuk menambah keakraban dalam pergaulan.

## 3. Fungsi Pemakaian Nomina Makian
Fungsi  utama  nomina  makian  masyarakat  adalah  sebagai  sarana mengungkap amarah. Kata makian sudah pasti memiliki kekuatan yang besar dan terkadang bisa mendapatkan efek yang sulit dibuat dengan cara yang normal. Pada analisis data ini fungsi ungkapan makian masyarakat Minangkabau di Terminal aua kuniang Bukittinggi di temukan 7 fungsi ungkapan makian yang diperoleh dari 60 ungkapan.  Kategori  ungkapan  makian  yang  berkategori  fungsi  adalah  sebagai berikut.

## a. Mengungkapkan Rasa Kesal
Fungsi  makian  mengungkapkan  rasa  kesal  diperoleh  selama  melakukan penelitian  ini  adalah  13  fungsi  makian.  Salah  satu  contoh  fungsi  makian mengungkapkan rasa kesal ini adalah sebagai berikut.
9. Oi pantek bayia lah utang ang ko.
‘Hei fuck , hutang kamu bayar’
10. Kama jo ang lai kapuyuak.
‘Kemana juga kamu lagi kecoa’
Bentuk pantek ‘fuck’  pada  kalimat  (10),  bukan  bermakna  ‘alat  kelamin perempuan  yang  sebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya  hanya menyatakan  kiasan  untuk  memaki  seseorang.  Ungkapan  tersebut  diucapkan seseorang penagih utang dengan nada yang tinggi kepada seorang pedagang yang tidak mau membayar hutangnya yang membuat si penagih hutang tersebut marah dan kesal karena pedang tersebut terus mengelak.
Bentuk kapuyuak ‘kecoa’  pada  kalimat  (11),  bukan  bermakna  ‘seekor serangga  yang  sebenarnya’,  namun  kata  kecoa  tersebut  dalam  konteksnya  hanya menyatakan kiasan untuk memaki seseorang. Ungkapan tersebut bermakna kasar karena  penutur  mengucapkannya  dengan  nada  tinggi  dan  dalam  keadaan  kesal sehingga petutur merasa tersinggung dan sakit hati. Maksud tuturan tersebut agar petutur tidak lagi menitipkan barang dagangannya.
b. Pengungkapan Kekesalan yang Kuat dan Ekstrim
Fungsi makian mengungkapkan kekesalan yang kuat dan ekstrim diperoleh selama melakukan penelitian ini adalah 4 fungsi makian. Salah satu contoh fungsi makian  mengungkapkan  kesalahan  yang  kuat  dan  ekstrim  ini  adalah  sebagai berikut.
11. Pantek induak ang , lai den bayia utang den nyo
‘ fuck ibu kamu, saya ka nada bayar hutang’
Bentuk pantek  induak  ang ’fuck  ibu  kamu’  pada  kalimat  (12),  bukan bermakna ‘alat kelamin seorang ibu yang sebenarnya’, namun kata tersebut dalam konteksnya  hanya  menyatakan  kiasan  yang  digunakan  untuk  memaki  seseorang. Ungkapan  tersebut  termasuk  ungkapan  bermakna  kasar  karena  penutur mengucapkannya  dengan  nada  yang  tinggi  dan  dalam  keadaan  marah  sehingga
petutur  tersinggung  dan  sakit  hati  dengan  perkataan  petutur.  Maksud  tuturan tersebut agar penagih hutang tersebut tidak sembarangan menuduhnya.
c. Candaan atau Lelucon
Fungsi  makian  mengungkapkan  candaan  atau  lelucon  yang  diperoleh selama melakukan penelitian ini adalah 15 fungsi makian. Salah satu contoh fungsi makian mengungkapkan candaan dan lelucon ini adalah sebagai berikut.
12. Eeee Kurok . ‘Eeee kurap’
Bentuk kurok ‘kurap’ pada kalimat (13), bukan bermakna ‘nama tumbuhan yang  sebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya  hanya  menyatakatan kiasan  untuk  memaki  seseorang.  Ungkapan  tersebut  diucapakan  seorang  sopir angkot kepada temanya dengan nada yang tinggi dalam keadaan bercanda dengan maksud agar temanya berhenti menjahilinya.
d. Ungkapan keakraban dalam pergaulan
Fungsi  makian  mengungkapkan  keakraban  dalam  pergaulan  diperoleh selama melakukan penelitian ini adalah 16 fungsi makian. Salah satu contoh fungsi makian mengungkapkan keakraban dalam pergaulan ini adalah sebagai berikut.
13. Jilatang , singgah lah lu tampek den .
‘Jilatang, datang lah dulu ketempat saya’
Bentuk jilatang ‘jilatang’  pada  kalimat  (14),  bukan  bermakna  ‘nama tumbuhan  yang  ssebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya  hanya menyatakan kiasan untuk memaki seseorang. Ungkapan ini tidak bermakna kasar karena penutur mengucapkannya dengan nada tinggi dan dalam keadaan bercanda untuk menambah keakraban dalam pergaulan.
e. Ungkapan Penghinaan
Fungsi  makian  untuk  menghina  yang  diperoleh  selama  melakukan penelitian  ini  adalah  5  fungsi  makian.  Salah  satu  contoh  fungsi  makian  untuk menghina ini adalah sebagai berikut.
14. Badan lah samo lo jo kabau nampak dek den  ma.
‘Badan kamu sudah sama seperti kerbau terlihat oleh saya’
Bentuk kabau ‘kerbau’  pada  kalimat  (15),  bukan  bermakna  ‘seekor binatang  yang  sebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya  hanya menyatakan  kiasan  untuk  memaki  seseorang.  Ungkapan  tersebutdiucapkan  oleh
pedagang  kepada  temanya  dalam  keadaan  bercanda  dengan  nada  yang  tinggi dengan tujuan temanya berhenti makan.
f. Sebagai  Pengungkap Rasa Frustasi dan Rasa Jengkel
Fungsi  makian  sebagai  pengungkap  rasa  frustasi  dan  rasa  jengkel  yang diperoleh  selama  melakukan  penelitian  ini  adalah  5  fungsi  makian.  Salah  satu contoh fungsi makian sebagai pengungkap rasa frustasi dan rasa jengkel ini adalah sebagai berikut.
15. Oi landeh , pitih ka pitih jo lai. ‘Hei babi, uang  juga lagi’
Bentuk landeh ‘babi’ pada kalimat (16), bukan bermakna ‘seekor binatang yang  sebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya  hanya  menyatakan kiasan  untuk  memaki  seseorang.  Ungkapan  tersebut  diucapkan  oleh  seorang  ibu kepada anaknya yang terus saja meminta uang yang membuat ibunya jengkel dan berkata dengan nada yang tinggi.
g. Ungkapan Keheranan
Fungsi  makian  untuk  mengungkapkan  keheranan  yang    diperoleh  selama melakukan penelitian ini adalah 2 fungsi makian. Salah satu contoh fungsi makian untuk mengungkapkan keheranan ini adalah sebagai berikut.
16. Nan ka iyo se lah ang ko anjiang . ‘yang sebenarnya ucapanmu itu anjing’
Bentuk anjiang ‘anjing’  pada  kalimat  (17),  bukan  bermakna  ‘seekor binatang  yang  sebenarnya’,  namun  kata  tersebut  dalam  konteksnya  hanya menyatakan kiasan yang digunakan untuk memaki seseorang. Ungkapan ini tidak bermakna  kasar  karena  penutur  mengucapkannya  dengan  nada  yang  tinggi  dan dalam keadaan bercanda untuk menyampaikan keheranan atas perkataan petutur. Maksud tuturan tersebut agar petutur mengulangi perkataanya.

## D. Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  mengenai  nomina  makian dalam bahasa Minangkabau di Terminal Aua Kuniang Bukittinggi, dapat ditarik tiga kesimpulan. Pertama ,  ditemukan  bentuk  nomina  makian  dalam  bahasa Minangkabau di Terminal Aua Kuniang Bukittinggi yaitu nomina makian berbentuk kata dan nomina makian berbentuk frasa. Kedua, yaitu  konteks pemakaian nomina
makian  dalam  bahasa  Minangkabau  ditemukan  dalam  semua  konteks  yang mengacu  pada  dua  situasi  suasana,  yaitu  situasi  marah  dan  kesal  dan  situasi bercanda.  Ketiga,  fungsi  pemakaian  nomina  makian  dalam  bahasa  Minangkabau ditemukan  tujuh  fungsi,  yaitu  (1)  pengungkap  rasa  marah  dan  kesal,  (2) pengungkap kekesalan yang kuat dan ekstem, (3) sebagai candaan atau lelucon, (4) ungkapan keakraban dalam pergaulan, (5) ungkapan penghinaan, (6) pengungkap rasa fristasi dan rasa jengkel, dan (7) ungkapan keheranan.

## Rujukan
Agustina.  2009. Kelas  Kata  Bahasa  Minangkabau .  Padang:  Jurusan  Bahasa  dan Sastra Indonesia. FBSS. UNP.
Mahsun, MS. 2012. Metode Penelitian Bahasa . Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Moeliono,  Anton  M.  2003. Tata  Bahasa  Baku  Bahasa  Indonesia .  Jakarta:  Balai Pustaka.
Rosidin,  Odin.  2010.  “Kajian  Bentuk,  Kategori,  dan  Sumber  Makian  Serta  Alasan Penggunaan Makian oleh Mahasiswa”. Tesis: FIPB. Universitas Indonesia.
Safitri,  Eka.2009.”Ungkapan  Makian  dalam  Bahasa  Minangkabau  di  Kanagarian Padang Gantiang Kabupaten Tanah Datar”. Skripsi . Padang: Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia dan Daerah. FBS. Universitas Negeri Padang.
Semi, M. Atar. 1993. Metode Penelitian Sastra . Bandung: Angkasa.
Phiratiningsih, Wuri, Setyo. 2009. “Pemakaian Ungkapan Emosi Negatif Masyarakat Karagawen  Demak  dalam  Ranah  Pasar:  Kajian  Sosioliguistik”. Skripsi .  FBS.
Universitas Negeri Semarang.
Wijana, I  Dewa  Putu  dan  Rohmadi.  2007. Sosiolinguistik  Kajian  Teori  dan Analisis. Yogyakarta: Pusstaka Pelajar.