Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                    e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2,1 Desember 2022  1170-1177
Terakreditasi SINTA 5 SK :105/E/KPT/2022 Irfan, Khairul Amar Pelestarian Budaya Mbojo Melalui Permainan Rakyat …..

## Pelestarian Budaya Mbojo Melalui Permainan Rakyat Dan Olahraga Tradisional Ndempa Ndiha Masyarakat  Ngali
Kabupaten Bima
1) Irfan, 2) Khairul Amar
1,2) STKIP Taman Siswa Bima, Indonesia
Email: 1 irfanhmt05@gmail.com*

## INFORMASI ARTIKEL ABSTRAK
Kata Kunci :
Pelestarian Budaya Mbojo Ndempa Ndiha Olahraga Tradisional Desa Ngali Pengabdian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  sejauhmana  intensitas  pelestarian  budaya  Mbojo melalui  permainan  rakyat  dan  olahraga  tradisional  Ndempa  Ndiha  masyarakat  Ngali  Kabupaten Bima.  Perkembangan  olahraga  saat  ini  dari  masa  ke  masa  semakin  berkembang,  banyak  yang menikmati aktivitas olahraga sehingga melalui pegabdian ini masyarakat dapat mengembangankan permainan  olahraga  ndempa  ndiha  sebagai  sumber  pemberdayaan  ekonomi  masyarakat.  Metode yang digunakan pada pengabdian ini adalah: a) Metode Edukasi, b) Metode Pelatihan, 3) Metode Pendampingan, dan 4) Metode evaluasi agar program ini dapat dilaksanakan secara berkelanjutan. Hasil  pengabdian  menunjukkan  bahwa  Olahraga  tradisional  merupakan  permainan  asli  rakyat mbojo sebagai aset budaya yang memiliki unsur olah fisik secara tradisional. Selain itu, permainan tradisional  merupakan  warisan  budaya  sebagai  sarana  bagi  anak  untuk  memperoleh  pengalaman gerak  yang  berguna  bagi  pertumbuhan  dan  perkembangan  fisik  anak.  Oleh  sebab  itu  perlu dilakukan bimbingan secara intensif sehingga dapat dilestarikan olahraga tradisional ndempa ndiha secara  berkelanjutan  agar  dapat  dirumuskan the  role  of  the  games dan  memberdayakan  UMKM Masyarakat Desa Ngali Kabupaten Bima.

## ABSTRACT

## Keywords:
Preservation
Mbojo Culture Ndempa Ndiha Traditional Sports
Ngali Village.
This service aims to find out how far the intensity of Mbojo cultural preservation is through folk games and traditional sports of Ndempa Ndiha, the Ngali community, Bima Regency. The current development of  sports  is  growing  from  time to  time,  many  enjoy  sports activities  so  that through this  service  the  community  can  develop  ndempa  ndiha  sports  games  as  a  source  of  community economic empowerment. The methods used in this service are: a) Educational Method, b) Training Method, 3) Mentoring Method, and 4) Evaluation method so that this program can be implemented on  an  ongoing  basis.  The  results  of  the  dedication  show  that  traditional  sports  are  the  original games of the mbojo people as a cultural asset that has elements of traditional physical exercise. In addition,  traditional  games  are  a  cultural  heritage  as  a  means  for  children  to  gain  movement experience that is useful for children's physical growth and development. Therefore, it is necessary to carry out intensive guidance so that the traditional sport of ndempa ndiha can be preserved in a sustainable  manner  so  that  the  role  of  the games  can  be formulated  and  empowering  MSMEs  in the Ngali Village Community, Bima Regency.
This is an open access article under the CC–BY-SA license.

## I. PENDAHULUAN
Olahraga  tradisional  merupakan  permainan  asli  rakyat  sebagai  aset  budaya  bangsa  yangmemiliki  unsur olah fisik tradisional.(Rudiyanto & Hadi, 2022)Permainan tradisional merupakan permainan yang berawal dari
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                    e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2,1 Desember 2022  1170-1177
Terakreditasi SINTA 5 SK :105/E/KPT/2022 Irfan, Khairul Amar Pelestarian Budaya Mbojo Melalui Permainan Rakyat …..
budaya masyarakat.Permainan rakyat yang berkembang cukup lama ini perludilestarikan, karena selain sebagai olahraga  hiburan,  kesenangan,  dan  kebutuhan  interaksi  sosial,olahraga  ini  juga  mempunyai  potensi  untuk meningkatkan kualitas jasmani bagi pelakunya. Sejalan dengan pernyataan (Mudzakir, 2020) bahwa Permainan merupakan suatu sarana hiburan yang diminati dan dimainkan oleh banyak orang baik dari kalangan anak-anak maupun  orang  dewasa.(Suryawan,  2018)  permainan  tradisional  lahir  sebagai  bentuk  pewarisan  nilai  dari  para orangtua terhadap generasi muda.
Olahraga tradisional dan permainan Ndempa Ndiha semula tercipta dari permainan rakyat sebagai bentuk penolakan  terhadap  hadirnya  penjajah  di  Desa  Ngali  Kec.Belo  Kabupaten  Bima  dan  juga  sebagai  bentuk  trah tradisi untuk mengisi waktu Senggang.Karenapermainan tersebut sangat menyenangkan dan tidak membutuhkan biaya  yang  sangat  besar,  makapermainan  tersebutsemakin  berkembang  dan  digemari  oleh  masyarakat sekitar.Permainan  inidilakukan  dan  digemari  mulai  dari  anak-anak  sampai  dengan  dewasa.  Selain  permainan ndempa  ndiha  juga  ada  beberapa  permainan  rakyat  yang  sudah  cukup  dikenal  oleh  seluruhlapisan  masyarakat Bima yang menjadi olahraga tradisional Indonesia seperti egrang, gobaksodor, sumpitan, gebuk bantal, gasing, tarik tambang, panjat pinang, sepak raga, lompat batunias, karapan sapi, gantao, manca, landa, buja kadanda dan lain-lain.
Sejak  lahirnya  payung  hukum  olahraga  tentang  Undang  Undang  No.  3  Tahun  2005  tentang  Sistem Keolahragaan  Nasional,perhatian  pemerintah  untuk  memunculkan  dan  melestarikan  serta  mengembangkan kembalibudaya  permainan  tradisional  sudah  semakin  terlihat.  Hal  ini,  terlihat  pada  saat  digelarnya acarapemubukaan  sebuah  event  olahraga  nasional,  selalu  ditampilkan  di  antara  lain  adalah  beberapa  atraksi kebudayaan sebagai symbol kekuatan budaya masyarakat Indonesia.Permainan tradisional merupakan permainan yang  berawal  dari  budaya masyarakat.Untuk  memahaminya  perlu  pemahaman  konsep  bermain.Oleh  sebab itu, sejalan  dengan  pernyataan  (Mega  et  al.,  2018)  bahwa  permainan  tradisional  dan  olahraga  merupakan  ekspresi budaya  asli  dan  cara  hidup  yang  memberikan  kontribusi  terhadap  identitas  umum  kemanusiaan  telang menghilang  dan  yang  masih  bertahan  juga  terancam  hilang  atau  punah  karena  pengaruh  globalisasi  dan harmonisasi keragaman warisan olahraga dunia.Lutan (1991:2) dalam Wahyu Haerudin (2008) mengungkapkan bahwa  Bermain  merupakan  kegiatan  hakiki  atau  kebutuhan  dasar  bagi  manusia.  Namun  pada  sisi  yang  lain (Hasbi,  2022)  menyatakan  bahwa  Berkembangnya  olahraga  saat  ini  juga  dimanfaatkan  beberapa  sektor  untuk ikut berkembang, termasuk sektor pariwisata. Artinya ndempa ndiha dapat dijadikan sebuah daya tarik wisayta lokal, nasional dan internasional jika the role of the games dapat disesuaikan dengan regulasi keolahragaan.
Salah  satu  yang  dapat  membantu  tumbuh  kembang  psikomotor  anak  adalah  olahraga  tradisional,  karena didalam  olahraga  tradisional  anak  –  anak  usia  9  –  40  tahun  dituntut  untuk  melakukan  kecakapan  dalam melakukan ndempa, dan didalam olahraga tradisional anak - anak akan lebih banyak bersosialisasi pada teman sebayanya  dan  meningkatkan softskill serta hardskill .  Subjek  penelitian  yang  diambil  sebanyak  100  dengan kategori anak  – anak usia 9-11 tahun sampai dewasa  tua usia 31-40 tahun. Maka dari itu, tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui sejauhmana masyarakat melakukan pelestarian budaya Mbojo melalui permain rakyat dan olahraga tradisional Ndempa Ndiha masyarakat Ngali Kabupaten Bima.

## II. MASALAH
Berdasarkan  hasil  observasi  tim  pengabdian  dilapangan  ada  beberapa  masalah  yang  temukan  pada pelestarian olahraga tradisional ndempa ndihaadalah:
a) Belum ada sosialisasi masif dari pihak masyarakat tentang substansi olahraga ndempa ndiha
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                    e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2,1 Desember 2022  1170-1177
Terakreditasi SINTA 5 SK :105/E/KPT/2022 Irfan, Khairul Amar Pelestarian Budaya Mbojo Melalui Permainan Rakyat …..
b) Belum  dibentuknya  aturan  berdasar the  low  of  the  gamas pada  permainan  tradisional  ndempa  ndiha  yang dimiliki oleh masyarakat Ngali Kabupaten Bima
c) masyarakat  Desa  Ngali  melakukan  kegiatan  ndempa  ndiha  pada  bulan  oktober  setelah  hasil  panen berlangsung.  Namun  pelestarian  tersebut  oleh  tim  pengabdian  dibuatkan  beberapa  aturan  baku  agar  tidak terjadi konflik yang berkepanjangan makannya kami dari tim pengabdian melalui sosialisasi aturan ndempa ndiha untuk meminimalisir terjadinnya konflik.
d) Foto Profil Lokasi PKM Desa Ngali Kec. Belo Kabupaten Bima
Gambar 1. Peta Desa Ngali Kec. Belo Kab. Bima
Desa Ngali adalah salah satu desa yang terletak di Kecamatan Belo, Kabupaten Bima, Provinsi Nusa Tenggara  Barat,  Indonesia.Desa  ini  memiliki  kodepos  84173.Desa  Ngali  merupakan  salah  satu  desa  di Kabupaten Bima dengan jumlah desa 191, sekaligus salah satu desa dari 5 (Lima) Desa yang ada di Kecamatan Belo dengan luas wilayah 2.500 Ha. Dengan jumlah penduduk 10.073 jiwa yang terdiri dari laki-laki sebanyak 4.697 Jiwa, Perempuan sebanyak 5.376 Jiwa dan memiliki Kepala Keluarga sebanyak 3.228 KK dengan batas- batas  wilayah:  Sebelah  Utara  :  Desa  Renda,  Sebelah  Selatan  :  Desa  Lido,  Sebelah  Barat  :  Desa  Monta,  dan Sebelah Timur : Desa Sambori.

## III. METODE
Berdasarkan hasil identifikasi masalah yang dilakukan oleh timpada Desa Ngali Kec. Belo Kab. Bima, maka metode pengabdian yang digunakan adalah:
a) Metode  Edukasi  Pelestarian  Budaya  bertujuan  untuk  memberikan  pemahaman    yang  dihadapi  dan penyampaian solusi serta target capaian
b) Metode  palatihan  yang  ditujukan  untuk  memberikan  keterampilan  terhadap  masyarakat  tentang  substansi Ndempa Ndiha Desa Ngali Kec.. Ngali Kabupatean Bima
c) Metode pendamping yang dilakukan untuk meningkatkan pengetahuan dan pemantapan keterampilan mitra dalam mencapai tujuan atau target capaian program
d) Metode evaluasi program dengan tujuan untuk mengevaluasi tahapan kegiatan sehingga dapat diperbaiki dan menyempurnakan pelaksanaan kegiatan di lapangan
e) Metode keberlanjutan program dengan tujuan memantau kegiatan di lapangan setelah kegiatan berakhir agar tetap dapat dilanjutkan oleh mitra.

## Tahapan persiapan.
Tahapan  ini  meliputi  studi  pustaka,  pengurusan  ijin,  observasi,  penyampaian  solusi  terhadap  mitra, kordinasi dan  pembagian  tugas tim  pelaksana,  penetapan lokasi  kegiatan  pelatihan,  koordinasi  jadwal  kegiatan dengan mitra, penyiapan bahan dan alat yang diperlukan sesuai tahapan kegiatan di lapangan.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                    e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2,1 Desember 2022  1170-1177
Terakreditasi SINTA 5 SK :105/E/KPT/2022 Irfan, Khairul Amar Pelestarian Budaya Mbojo Melalui Permainan Rakyat …..

## Tahap pelaksanaan kegiatan.
Berdasarkan  solusi  yang  telah  disepakati,  maka  untuk  mengatasi  permasalahan  yang  telah  ditetapkan bersama yaitu: (a) Melaksanakan kegiatan workshop tentang ndempa ndiha pada masyarakat desa ngali di ikuti oleh para tokoh masyarakat ngali serta seluruh perangkat stakeholder seperti aparatur desa dan perwakilan warga Desa Ngali Kec. Belo Kabupaten Bima. (b) Pendampingan dalam membuat the role of the ga me pada olahraga ndempa  ndiha  ngali.pendampingan  ini  juga  bersifat  Tim  dan  terjadwal  sehingga  dapat  dilihat  perkembangan engagement  hasil  dari  penyusunan  naskah  ndempa  ndiha  yang  sesuai  dengan the  role  of  the  game .  (c) Pelaksanaan  kegiatan  ndempa  ndiha  di  lapangan  SMA  1  Belo  Kab.  Bima.  (d)  Evaluasi  hasil  pelaksanaan dilaksanakan  dengan  melakukan  monitoring  kegiatan  secara  berkala  minimal  1  kali  dalam  1  Seminggu,  serta melihat perkembangan keefektifan masyarakat terhadap olahraga Ndempa Ndiha Kec. Belo Kab. Bima.

## IV. HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  data  yang  diperoleh  pada  kegiatan  pengabdian  tersebuttim  pengabdian  melakukan penelusuran tentang  sejarah  Desa  Ngali, profil  desa ngali  dan  olahraga  kebudayaan atau  permainan  tradisional Ndempa Ndihamasyarkat Desa Ngali Kec. Belo Kabupaten Bima:

## A. Sejarah Desa Ngali
Ngali merupakan sebuah desa yang berada di tengah pergunungan.Ngali pada waktu itu merupakan sebuah kampung  yang  dipimpin  oleh  seorang  Galarang.Di  sebelah  timur  desa  tersebut  terdapat  gunung  Kabuju  dan terdapat  satu  pohon  besar.Di  sebelah  selatan  terdapat  gunung  Tonggondoa.  Di  sebelah  utara  agak  ke  timur terdapat gunung yang berbatasan langsung dengan Monta atau Tolo Monta Jika dilacak lebih lanjut, desa Ngali telah dihuni oleh manusia sebelum kesultanan Bima terbentuk yang dikenal dengan Ncuhi atau Dalu. Bukti dari hal  tersebut  adalah  bahwa  antara  Ngali  dan  Renda  terdapat  suatu  prasasti  yang  dikenal  dengan  Wadu Nocu(batulesung).  Bukti  ini  sulit  terbantah  karena  sejarah  kebudayaan  masyarakat  Bima  tetap  memasukkan Wadu Nocu (batulesung) sebagai bukti sejarah bahwa masyarakat telah ada sebelum Bima terbentuk.
Bukti lain dengan adanya Wadu Tunti (batutulis) dan Wadu Pa’a (batupahat) di sebelah utara desa Ngali. Masyarakat Ngali yang hidup lebih dekat dengan Wadu Nocu (batulesung) bersama dengan masyarakat Renda telah ada sebelum berdirinya Kesultanan Bima.Sejarah yang paling dikenal luas tentang masyarakat Ngali adalah ketika  masyarakat  Ngali  memberikan  perlawanan  terhadap  pemerintahkolonial  Belanda  pada  rentang  tahun 1908-1909.Pada  waktu itu Galarang  Ngali  Salasa  Ompu  Kapa’a  bersama  dengan  Galarang  Rasa  Nggaro,  Kala Donggo, Bolo juga menyatakan tekad untuk melawan pemerintah kolonial Belanda.

## B. Permainan Tradisional Desa Ngali
Gambar 1. Jenis Olahraga Tradisional Masyarakat
Desa Ngali Kec. Belo Kab. Bima

## Permainan Tradisional
Ndempa Ngali
Desa Ngali
Kec. Belo
Kabupaten Bima
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                    e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2,1 Desember 2022  1170-1177
Terakreditasi SINTA 5 SK :105/E/KPT/2022 Irfan, Khairul Amar Pelestarian Budaya Mbojo Melalui Permainan Rakyat …..
Olahraga  tradisional  Ndempa  Ndiha  kerapkali  dirayakan  oleh  masyarakat  Ngali  Pasca  Panen  Raya Berlangasung.Disamping  itu,  tentu  dapat  dimodifikasi  supaya  tidak  dianggap  perkelahian  atai  tindakan kekerasan lainnya.Menurut (Putri et al., 2022)penerapan permainan tradisional yang dilakukan kepada anak-anak kemudian  dilakukan  pengukuran  kembali  setelah  anak-anak  selesai  bermain.  Model  modifikaksi  aturan  yang dilakukan  oleh  tim  pengabdian  adalah  berupaya  mengkategorikan  kelompok  usia  pada  olahraga  tradisional sehingga  dapat  disesuaikan  dengan  kebutuhan  generasi  tanpa  menghilangkan  esensi  ndempa  itu  sendiri, misalnya yang disepakati aturanya adalah membagi ndempa dengan kategori  usia  Usia 9-11 tahun, usia 12-15 tahun,  Usia  16-18  tahun,  Usia  19-30  tahun,  Usia  31-40  tahun.  Analisis  konsumeritas  masyarakat  dalam pelestarian  olahraga  ndempa  perlu  dilakukan,  (Amar  &  Satriawan,  2020)Analisis  secara  epistemologi  pada bidang  olahraga  memilikiperanan  penting  dalam  merumuskan  model-model  dalam  pembangunanolahraga  di Kabupaten  Bima.  Menurut  (Hermawan  et  al.,  2018)merupakan  fenomena  actual  dilapangan  untuk mengembangkan  kebudayaan  masyarakat.  Sedangkan  untuk  menentukan  siapa  tim  yang  menan  tentu  dibuat perangkat  pertandingan  yang  meliputi  wasit  dan  juri  agar  bisa  memutuskan  tim  mana  yang  menang  dan  tim mana  yang  kalah,  dengan  tujuan  untuk  menghindari  dampak  negatif  dari  kegiatan  ndempa  ndiha  masyarakat ngali.Sedangkan  menurut  (Gandasari,  2019)olahraga  tradisional  dari  masing-masing  daerah  yang  bisa diaplikasikan ke bentuk kegiatan fisik, selain hal itu kita juga telah ikut untuk melestarikan kearifan lokal dengan menggunakan  permainan  olahraga  tradisional.  Begitu  pula  dengan(Rachmawati  et  al.,  2020)  pengembangan pembelajaran  permainan  tradisional  untuk  memberikan  salah  satu  alternatif  permainan  agar  para  siswa  tidak jenuh dalam proses pembelajaran berlangsung.

## Gambar 2. Kegiatan Workshop Pengabdian Ndempa Ndiha
Permainan tradisional ndempa ndiha merupakan tradisi budaya yang dimiliki oleh masyarakat ngali, tradisi ini cukup unik dan menantang, olahraga tradisional ini mulai dilaksanakan sejak adanya penjajahan belanda  di ngali yang menyerukan untuk upaya pemaksaan pemberian pajak (upeti) masyarakat ngali.Selain itu, Kebijakan Pemerintah  dalam  merumuskan  aturan  pada  olahraga  tradisional  sangat  penting,  (Amar,  2016)Kebijakan Keolahragaan Kabupaten Bima dalam Renstra diposisikan agar proses pembanguanan keolahragaan dikabupaten bima mampu merespon permasalahan actual kepemudaan dan kemasyarakatan, sekaligus secara proaktif mencari dan  menemukan  solusi  dari  permasalahan  yang  dihadapi.Namun  masyarakat  ngali  pada  tahun  1908-1909 melakukan  perlawanan  untuk  mengusir  penjajahan  belanada  di  atas  tanah  ngali.Sejak  itulah  masyarakat  ngali mengsimbolkan dirinya sebagai masyarakat yang mampu membela wilayah, harkat dan marabatnya, disamping itu juga dikenal sebagai masyarakat yang ulet, pekerja keras dan tanguh dalam melawan penjajahan.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                    e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2,1 Desember 2022  1170-1177
Terakreditasi SINTA 5 SK :105/E/KPT/2022 Irfan, Khairul Amar Pelestarian Budaya Mbojo Melalui Permainan Rakyat …..

## Gambar 3. Pembukaan Kegiatan Pengabdian Ndempa Ndiha Desa Ngali
Kegiatan  ndempa  sering  laksanakan  oleh  masyarakat  setempat  sehingga  menjadi  kebiasaan  ( Habitus ) masyarakat  ngali  setiap  tahunnya  setelah  musim  panen  bawang  atau  menjelang  tanam  padi  (musim  kemarau). Menurut (Cahya et al., 2022)Olahraga tradisional adalah permainan olahraga yang menggunakan alat tradisional
yang dimainkan di atas lapangan atau tanah yang memiliki permukaan datar atau rata. Kegiatan ekspresi budaya ndempa ndiha tidak hanya dimaknai sebagai ketanguhan masyarakat ngali dalam melawan penjajahan belanda, namun sebagai representasi masyarakat dalam upaya untuk menjaga silaturahmi serta mensyukuri karunia tuhan terhadap hasil pertanian masyarakat setempat.

## Gambar 4. Kegiatan Ndempa Ndiha dan pemberian bantuan untuk UMKM kepada Masyarakat Desa Ngali
Untuk  menghimpun  data  tersebut  dilakukan  kegiatan  workshop  di  kantor  desa  ngali  yang  terdiri  dari masyarakat  dan  pemerintah  desa  ngali.  Kegiatan  ini  bertujuan  untuk  menggali sejarah  ndempa  serta  nilai-nilai yang terkandung mengenai ndempa, serta dilakukan memodifikasi berupa aturan mainnya ( the role of the game ) agar ndempa memiliki daya tarik baik pada tingkat Lokal, nasional maupun internasional budaya ndempa ngali sebagai substansi kearifan lokal budaya Kabupaten Bima.
Dari  hasil  analisis  timpada  pengabdian  tersebut  berdasarkan  beberapa  kegiatan  yang  dilakukan  salah satunya  adalah  workshop  pada  Jumat  11  November  2022  bahwa  ndempa  merupakan  kekayaan  udaya  yang dimiliki  oleh masyarakat  ngali.hal  ini  dibuktikan  adanya  rangkaian  peristiwa  otentik  sejarah  peran  ngali  tahun 1908-1909,  setelah  terjadinya  peran  ngali  beransur-ansur  masyarakat  mulai  melakukan  kegiatan  ndempa. Sedangkan ndempa di desa lain sebagai upaya yang dilakukan pelestarian bersama dengan desa renda, desa lido,
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                    e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2,1 Desember 2022  1170-1177
Terakreditasi SINTA 5 SK :105/E/KPT/2022 Irfan, Khairul Amar Pelestarian Budaya Mbojo Melalui Permainan Rakyat …..
desa monta, dll. Karena ndempandiha memiliki keunikan yang diantaranya menjaga hubungan yang harmonis, ketanguhan, sportivitas, serta tidak memiliki sikap pendendam malah yang timbul adalah rasa persaudaraan yang tinggi  setelah  masyarakat  melakukan  ndempa  (berantam).Sejalan  dengan  hasil  penelitian  (Amar  et  al.,  2020) masyarakat Kabupaten Bima memiliki potensi sumber daya manusia yang berkualitas yang dapat dikembangkan sebagai sport  tourism berbasis  keunikan  budaya  sebagai  model  strategis  dalam  mempromosikan  keunikan budaya masyarakat Kabupaten Bima.Oleh sebab itu, Ndempa Ndiha merupakan kegiatan olahraga budaya yang cukup  unik  yang  dimiliki  oleh  masyarakat  desa  ngali  sebagai  wujud  dari  kebudayaan  masyarakat  setempat. Sehingga peluang keberlanjutkan untuk melestarikan budaya ndempa ndiha sangat besar.

## V. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  pengabdian  tersebut  dapat  ditarik  kesimpulan  sebagai  berikut:  (1)  keberadaan  atau eksistensi permainan  tradisional  desa  ngali  Kec.  Belo  Kabupaten  Bima  cukup  baik,  (2)  Jumlah  permainan tradisional yang terdapat di desa ngali Kec. Belo Kabupaten Bima egrang, gobaksodor, sumpitan, gebuk bantal, gasing,  tarik  tambang,  panjat  pinang,  sepak  raga,  lompat  batunias,  karapan  sapi,  gantao,  manca,  landa,  buja kadanda., (3) jenis permainan tradisional yang sering dimainkan pasca pane raya di Desa Ngali Kec. Belo Kab. Bima adalah Ndempa Ndiha.

## REKOMENDASI
Berdasarkan hasil pengabdian yang telah dilakukan, diketahui bahwa keberadaan permainan tradisional di  Desa  Ngali  Kec.  Belo  Kab.  Bima  sebagai  olahraga  tradisional  yang  unik  yang  dimiliki  oleh  masyarakat setempat.Jumlah  dan  ragam  permainan  tradisional  yang  terdapat  di  Desa  Ngali  cukup  banyak.Walaupun demikian, berdasarkan hasil pelatihan dan pendampingan pada program pengabdian yang telah dilakukan bahwa popularitas  permainan  tradisional  ndempa  ndiha  sebagai  olahraga  yang  kerapkali  ditekuni  oleh  masyarakat setempat.Oleh  karena  itu,  perlu  adanya  perhatian  khusus  pada  permainan  tradisional  dari  berbagai  pihak  guna mempertahankan  keberadaan  dan  keberlangsungan  permainan  tradisional  yang  ada  di  Indonesia  khususnya  di Desa Ngali Kec. Belo Kab. Bima yaitu Ndempa Ndiha.Olahraga tradisional merupakan warisan budaya bangsa Indonesia dimana pada setiap permainan tradisional terdapat ciri khas dan nilai kearifan lokal dari setiap daerah yang  terdapat  di  Indonesia.Olahraga  tradisional  merupakan  warisan  budaya  sebagai  sarana  bagi  masyarakat untuk memperoleh pengalaman gerak yang berguna bagi pertumbuhan dan perkembangan fisik baik anak – anak maupun  orang  dewasa.Oleh  karena  itu  perlu  adanya  sosialisasi  dan  pelestarian  yang  lebih  massif  terhadap olahraga tradisional secara berkelanjutan.
Selain  itu,  Pemerintah  Desa  Ngali,  masyarakat  adat  dan  tokoh-tokoh  pemuda  serta  masyarakat  wajib berpartisipasi  melestarikan  dan  mengembangkan  olahraga  budaya  ndempa  ndiha  sebagai  budaya  yang  unik  di Kabupaten  Bima.Kegiatan  ndempa  ndiha  juga  perlu  dibuatkan  aturan  baku  sebagai the  role  of  the  games sehingga tidak dianggap sebagai tawuran massal oleh masyarakat lain sehingga dapat dilaksanakan pada setiap tahun dengan aturan yang baku.

## UCAPAN TERIMAKASIH
1) Terimakasah kami sampaikan kepada Kemendikbud-Ristek yang telah mendanai pelaksanaan Pengabdian di Desa Ngali Kec. Belo Kab. Bima
2) Terimakasih  Kami  sampaikan  Kepada  Pemerintah  Kabupaten  Bima  Melalui  Dinas  Pariwisata  dalam mendukung pelaksanaan kegiatan pengabdian ini, dan
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                    e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2,1 Desember 2022  1170-1177
Terakreditasi SINTA 5 SK :105/E/KPT/2022 Irfan, Khairul Amar Pelestarian Budaya Mbojo Melalui Permainan Rakyat …..
3) Terimakasih Kami sampaikan Kepada Pemerintah Desa yang ikut serta mengsukseskan kegiatan pengabdian ini serta tokoh masyarakat, tokoh Pemuda dan Masyarakat Desa Ngali Kab. Bima.

## VI. DAFTAR PUSTAKA
Amar,  K.,  &  Satriawan,  R.  (2020). Analysis  of  Sports  Development  in  Bima  Regency  Viewed  from  the Epistemological Perspective . 443 (Iset 2019), 297–300. https://doi.org/10.2991/assehr.k.200620.057 Amar,  K.  (2016).  Kebijakan  Pembangunan  Keolahragaan  Kabupaten  Bima  Provinsi  Nusa  Tenggara  Barat Ditinjau  Dari  Sport  Development  Index  (Studi  tentang  Implementasi  Kebijakan  RuangTerbuka,  Sumber Daya Manusia, Partisipasi Masyarakat, Kebugaran Jasmani). Jurnal Pendidikan Olahraga , 6 (2), 95–105. Amar, K., Sugiharto, Rahayu, S., & Raharjo, B. B. (2020). Unique Taji Tuta culture of bima regency for sports tourism development. International Journal of Innovation, Creativity and Change , 13 (3), 436–454.
Cahya,  S.  T.,  Zakaria,  D.  A.,  &  Kurnia,  D.  (2022).  Minat  Mahasiswa  terhadap  Olahraga  Tradisional. Journal Respecs , 4 (2), 138–147. https://doi.org/10.31949/respecs.v4i2.3016
Gandasari,  M.  F.  (2019).  Pengaruh  Permainan  Olahraga  Tradisional  Sepak  Beleg  Terhadap  Kemampuan
Kelincahan Anak Usia 7-10 Tahun. Jurnal Ilmu Keolahragaan , 2 (1), 21.
https://doi.org/10.26418/jilo.v2i1.32628
Hasbi,  L.  E.  (2022).  STRATEGI  PENGGEMBANGAN  PARIWISATA  OLAHRAGA  ATAU  SPORT TOURISME. Abdinesia : Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 2 , 38–42.
Hermawan, H., Brahmanto, E., & Priyanto, R. (2018). Upaya Mewujudkan Wisata Edukasi di Kampung Tulip Bandung. JURNAL ABDIMAS BSI : Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 1 (1), 45–55.
Rusli  Lutan.  (1988). Belajar  Ketrampilan  Gerak  Pengantar  Teori  dan  Metode .  Jakarta  :  P2LPTK Ditjen Perguruan Tinggi.
Mega,  G.,  Baitul,  S.,  &  Arif,  M.  (2018).  Eksistensi  Permainan  Tradisional  Sebagai  Warisan  Budaya  Bangsa.
Journal of Sport Science and Education (JOSSAE) , 3 , 55–59.
Mudzakir,  D.  O.  (2020).  Pengaruh  Permainan  Olahraga  Tradisional  Terhadap  Motivasi  Dalam  Pembelajaran Penjas Di Sekolah Dasar. Jurnal Maenpo:Jurnal Pendidikan Jasmani Kesehatan Dan Rekreasi , 10 (1), 44–
49.
Putri,  R.  I.  R.,  Sa’diyah,  K.,  Mukmila,  A.,  &  Widyaningrum,  D.  A.  (2022).  Model  Permainan  Tradisional Penguatan  Emosional  Anak  Pasca  Bencana  Erupsi  Gunung  Sinabung  Provinsi  Sumatra  Utara. Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 6 (1), 45–49.
Rachmawati,  N.,  Muhyi,  M.,  &  Wiyarno,  Y.  (2020).  Pengembangan  Permainan  Olahraga  Tradisional  untuk Meningkatkan Nilai Peduli dalam Pembelajaran Pendidikan Jasmani Olahraga dan Kesehatan di Sekolah. Jurnal Pendidikan Kesehatan Rekreasi , 6 (2), 125–137. Rudiyanto, A., & Hadi, S. R. (2022). Pengaruh Permainan Olahraga Tradisional untuk Peningkatan Kebugaran Jasmani Siswa Madrasah Aliyah Manbaul Ulum Bungah Gresik . 8 (1), 25–31. Sugiyono. 2007. Metode penelitian kuantitatifkualitatif dan R & D. Bandung: Alfabeta.
Suryawan,  I.  A.  J.  (2018).  PERMAINAN  TRADISIONAL  SEBAGAI  MEDIA  PELESTARIAN  BUDAYA DAN PENANAMAN NILAI KARAKTER BANGSA. GENTA HREDAYA , 2 , 1–10.