## Journal of Scientech Research and Development Volume 5, Issue 2, December 2023
P-ISSN:  2715-6974           E-ISSN:  2715-5846 Open Access at: http://idm.or.id/JSCR
VERNACULAR ARCHITECTURE: ZONING OF NATIONAL CULTURAL HERITAGE NAGARI SIJUNJUNG TRADITIONAL SETTLEMENT KAB. SIJUNJUNG, WEST SUMATRA
ARSITEKTUR VERNAKULAR: ZONASI KAWASAN CAGAR BUDAYA NASIONAL (KCBN) PEMUKIMAN ADAT NAGARI SIJUNJUNG, KAB.

## SIJUNJUNG SUMATERA BARAT
Elfida Agus 1 , Nasril S 2 1,2 Program Studi Arsitektur  FTSP Universitas Bung Hatta Email: elfida.agus@bunghatta.ac.id, nasril.sikumbang@yahoo.com
ARTICLE  INFO ABSTRACT Correspondent: Elfida Agus elfida.agus@bunghatta.ac. id Key words: Sijunjung, traditional settlement, cultural heritage, people.
Website: https://idm.or.id/JSCR/ind ex.php/JSCR
Page: 989 - 1005
This  study  aims  to  identify  the  history  and  development  of  the Cultural Heritage Area of Padang Ranah Traditional Village and Padang  Bato  Nagari  Sijunjung,  Sijunjung  Regency,  which  are cultural heritage villages that will be developed as cultural village tourism.  The  Jorong  Padang  Ranah  Traditional  Village  and Tanah  Bato,  Nagari  Sijunjung  have  now  been  included  in  the
UNESCO  world  heritage  alternative  list.  Previously,  this traditional  village  was  only  a  place  to  hold  ninik  mamak, nephew's  grandson  events.  Now  the  Traditional  Village  has become  one of the  geoshet of the  Silokek Ranch  Geopark.  One  of Silokek Geopark supporters.  The geographical spatial unit  of the Nagari Sijunjung  Traditional Village Area is a representation  of the  Minangkabau  matrilineal  community  village  from  the harmony  of  Koto  Piliang  (aristocracy)  and  Bodi  Chaniago (democracy)  who  live  side  by  side.  Within  this  area  there  is  a group (77)  of  traditional Minangkabau  houses  (rumah  gadang) which  are  matrilineal-based  clan  symbols  that  still  function (living  monuments)  and  are  neatly  arranged  in  one  area landscape.  The  method  used  in  compiling  this  research  uses  a systematic  approach  technique  by  dividing activities  into  four stages  such  as  the  preparation  stage,  the  inventory  stage,  the analysis  stage,  the  synthesis  stage  and  the  zoning recommendation  stage. The results of this study are in the form of zoning and dividing development plans into program indications. Copyright © 2023 JSCR. All rights reserved.

## INFO ARTIKEL
ABSTRAK Koresponden Elfida Agus elfida.agus@bunghatta.a c.id Kata kunci: Sijunjung, pemukiman adat, cagar budaya,
kaum.
Website: https://idm.or.id/JSCR/in dex.php/JSCR Hal: 989 - 1005
Penelitian ini bertujuan  untuk  mengidentifikasi  sejarah dan perkembangan  Kawasan  Cagar  Budaya  Kampung  Adat Padang Ranah dan Padang Bato Nagari Sijunjung Kabupaten Sijunjung  yang  merupakan  kampung  cagar  budaya  yang akan  dikembangkan  sebagai  wisata  kampong  budaya. Perkampungan  Adat Jorong  Padang Ranah dan Tanah Bato,
Nagari  Sijunjung  pada saat ini telah  masuk  daftar  altenatif warisan dunia UNESCO.  Sebelumnya  perkampungan  adat ini  hanya  untuk  tempat  mengadakan  acara-acara  ninik mamak  cucu  kemenakan.  Sekarang  Perkampungan  Adat telah  menjadi  salah  satu  geoshet  dari  Geopark  Ranah Silokek.  Salah  satu  pendukung  Geopark  Silokek.  Satuan ruang  geografis  Kawasan  Perkampungan  Adat  Nagari Sijunjung merupakan representasi perkampungan masyarakat  matrilineal  Minangkabau  dari  kelarasan  Koto Piliang  (aristokrasi)  dan  Bodi  Chaniago  (demokrasi)  yang hidup  berdampingan.  Dalam  kawasan  ini  terdapat sekumpulan  (77  buah)  rumah  tradisional  Minangkabau (rumah  gadang)  yang  merupakan  simbol  kaum  (clan) berbasis  matrilineal  yang  masih  berfungsi  (living monument)  dan tertata  rapi  dalam satu landskap kawasan. Metode  yang  digunakan  dalam  menyusun  penelitian  ini menggunakan  teknik  pendekatan  sistematis  dengan membagi  kegiatan  dalam  empat  tahap  seperti  tahap persiapan, tahap inventaris, tahap analisis, tahap sistesis dan tahap  rekomendasi  zonasi.  Hasil  penelitian  ini  berupa menyusun  zonasi  serta  membagi  recana  pengembangan dalam indikasi program.
Copyright © 2023 JSCR. All rights reserved.

## PENDAHULUAN
Sumatera Barat memiliki berbagai potensi kuliner, sumberdaya alam dan sumber budaya. Perkembangan zaman tidak membuat potensi budaya wilayah-wilayah Sijunjung ini berubah. Saat sebagian besar orang mulai mengadopsi modernitas dalam  kehidupannya,  masyarakat  di  Perkampungan  Adat  Nagari  Sijunjung terutama di Jorong Padang Ranah serta Tanah Bato masih memegang kuat tradisi leluhur. Rumah-rumah gadang rapi berjajar di sepanjang jorong, halaman mereka ditumbuhi berbagai tanaman buah dan obat, kegiatan kebudayaan masih sering digelar, bahkan ninik mamak masih menjalankan tugasnya untuk memimpin dan memberikan kebijakan sesuai adat dan tradisi turun temurun. Sungguh sebuah warisan budaya yang sangat jarang ditemui di Sumatera Barat saat ini.
Nama Perkampungan Adat Nagari Sijunjung diawali tahun 2004 dengan adanya tim dari Bundo Kanduang provinsi yang turun ke Nagari Sijunjung dengan misi mencari permukiman adat yang masih terjaga dengan rumah-rumah gadang yang
masih tersusun rapi. Tim tersebut mendatangi Jorong Padang Ranah dan Jorong Tanah Bato di Nagari Sijunjung. Perkampungan Adat di kedua Jorong tersebut masih terjaga keaslian bangunan dan lingkungannya sehingga dapat diusulkan ke United  Nations  Educational, Scientific  and  Cultural  Organization (UNESCO). Maka sejak tahun 2004 nama perkampungan adat ini  muncul dengan sebutan Koto Adat atau Rumah gadang. Menyusul di tahun 2007, Balai Pelestarian Cagar Budaya Batusangkar melakukan inventarisasi dan mencatat Perkampungan Adat Nagari Sijunjung yang berada di Jorong Padang Ranah dan Jorong Tanah Bato Pada  tahun 2017 Surat  Keputusan dari  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan nomor  106/  M/  2017  ditetapkan menjadi  Cagar  Budaya.  Sekarang bernama Kawasan  Cagar  Budaya  Perkampungan  Adat  Nagari  Sijunjung  Peringkat Nasional. Pada saat ini pemerintah beserta masyarakat setempat tetap berupaya mengusulkan perkampungan adat menjadi warisan budaya dunia ke UNESCO, sekarang Perkampungan Adat Nagari Sijunjung telah masuk dalam tentative list world heritage oleh UNESCO.
Dalam kajian ini, akan dikaji mengenai penentuan Zonasi di Perkampungan Adat Nagari  Sijunjung –  Jorong Padang Ranah dan Tanah Bato seluas  157,1 hektar sebagai  rekomendasi  penentuan  Zona  Inti,  penyangga,  pengembangan  dan penunjang. Sistem Zonasi menurut UU Cagar Budaya no 11 tahun 2010 pada pasal 73  ayat 1-4  mengatur fungsi  keruangan pada  cagar budaya  secara horizontal maupun vertikal.
Kajian Zonasi ini dilakukan mengingat Kawasan Cagar Budaya Perkampungan Adat  Nagari  Sijunjung  akan  terancaman  dan  mengalami  perubahan  fisik dikarenakan  adanya  perkembangan  pemukiman,  berbagai  polusi  (udara, kebisingan, sutet, budaya dan air).

## METODE  PENELITIAN
Dalam  rangka  penentuan  Zonasi  di  KCBN  Padang  Ranah  dan  Tanah  Bato Sijunjung dilakukan kajian terhadap berbagai informasi yang berkaitan dengan kawasan ini. Sumber-sumber informasi yang digunakan dalam kajian ini antara lain; peta lama, sumber  Pustaka, sumber sejarah lokal, laporan penelitian, peta mutakhir untuk kondisi eksisting dan hasil observasi langsung di lapangan (lihat bagan  alir).  Berbagai  innformasi  yang  dikumpulkan  lalu  dikelompokkan  dan disintesakan  untuk  mendapatkan informasi  tentang  data  fisik  KCBN  Padang Ranah dan Tanah Bato Sijunjung, informasi nilai penting dan kondisi lingkungan saat  ini.  Ketiganya  menjadi  dasar  dalam  menentukan  Zonasi-Zonasi  yang dibutuhkan sebagai panduan pelestarian KCBN Padang Ranah dan Tanah Bato Sijunjung  dengan  didasari  prinsip  Zonasi  dan  pertimbangan dalam  rencana pengembangan serta pemanfaatannya. Dengan begitu, akan diperoleh Zonasi dan ketentuan yang berlaku di dalamnya.
Gambar 1 Bagan Alir Metode Zonasi Sumber: PT. Synpra Engineering Consultant, 2022
Tahap kegiatan Kajian Zonasi KCBN Padang Ranah dan Tanah Bato Sijunjung tahun  2022  ini  mengacu  pada  pendekatan  sistematis  sebagaimana  yang dikemukakan  oleh  Gold  (1980).  Metode  terdiri  atas  tahap  persiapan, inventarisasi/ Pengumpulan Data, analisis, sintesis, dan Rekomendasi Zonasi.

## HASIL DAN  PEMBAHASAN
Mengidentifikasi  sejarah  dan  perkembangan  Kawasan  Cagar  Budaya Kampung Adat Padang Ranah dan Padang Bato Nagari Sijunjung Kabupaten Sijunjung  yang  merupakan  Kanmpung  cagar  budaya  yang  akan dikembangkan  sebagai Wisata Budaya.
Berbagai  temuan  yang  didapatkan  hasil  identifikasi  sejarah  dan perkembangan  kawasan  dari  para  narasumber  di  antaranya  adalah  sejarah Kampung  Adat,  merupakan  kawasan  purba  yang  tersisa  di  Kanagarian Sijunjung  Provinsi  Sumatera  Barat.  Untuk  sekedar  contoh,  proses  lahirnya nama  “sijunjung”  hadir  terkait  kepada  nama  Syekh  Abdul  Muchsin,  yang punya  andil  dalam  menyelamatkan  “cemplungnya”  anak  gadis  mereka  di sungai  ketika  masyarakat  sedang  rapat  membentuk  nagari.  Anak  gadis  itu konon berasal dari keturunan bangsawan yang bergelar Puti, sehingga  ia juga merupakan  junjungan  (dihormati)  masyarakat.  Peristiwa  ini  disepakati menjadi nama nagari, yaitu “Si Puti Junjuang”, lama kelamaan populer dengan nama  Sijunjung.  Kalau  patokannya  nama Syekh  yang  menolong  Sang  Puti, maka  dapat  diperkirakan  bahwa  Nagari  Sijunjung  itu  dibentuk  pada  masa Islam.  Kapan tepatnya,  maka itu  soal  lain.  Dalam sejarah budaya,  tidak  bisa “dipaksakan”  penyebutan  waktu, apabila tidak  ada bukti  yang  otentik,  yang
jelas  cerita  itu  terus  menerus  ada  dan  hadir  dalam  proses  kehidupan masyarakat dari waktu ke waktu.
Daerah  Sijunjung  dialiri  oleh  banyak  sungai,  seperti  Batang  Sokam,  Anak Batang  Kaloko,  Anak  Batang  Sungayang,  Anak  Batang  Tinggolang,  Anak Batang  Junjung, anak Batang  Paitan, Anak  Batang  Kalumbuik,  Anak Batang Lango,  Anak  Batang  Patikin,  Anak  Batang  Kiapu,  dan  Anak  Batang Sitampang.  Oleh  sebab  itu,  soal  sungai  dan  pemukiman  masa  awal Nagari Sijunjung  dan  sekitarnya  tentu  penting  ditelusuri  lebih  lanjut,  sebab  lewat sungailah  para  nenek  moyang  tiba  dan  menetap  serta  membangun  tempat tinggal bagi anak cucunya. Beberapa nama pemukiman yang berada di pinggir sungai  terkait  pada  masing-masing  fungsi  dalam  lalu  lintas  sungai,  seperti pangkalan,  tebing,  pulau,  pasir,  dan pamuatan.  Di samping  itu  pemukiman dinamai  dengan  mengaitkannya  berbagai  mitos  dan  cerita  rakyat  (Asnan, 2016: 66), sebagaimana  yang  terjadi  dengan sejarah nama “Sijunjung”. Mitos pembentukan  Nagari Sijunjung tampak jelas “beraroma mata sungai”.
Lingkungan  Sosial-Budaya  Nagari  Sijunjung  secara  historis,  terutama toponimi  dan  sejarah  pemukimannya  disinyalir  berkaitan  dengan  sungai sebagaimana  disebut  sebelumnya,  dan  bisa  juga  tidak  berkaitan  langsung dengan sungai.  Oleh  sebab  itu, penelusuran  dan penelitian  lapangan tentang sejumlah  nama  atau  penamaan  pemukiman  yang  berhubungan  dengan lingkungan  di  daerah  Sijunjung  menjadi  penting,  karena  memberi  indikasi bahwa sejarah keberadaan  dan perkembangan,  serta  aktivitas  sosial,  politik, ekonomi,  dan  budaya  masyarakat  Sijunjung  tidak  bisa  lepas  dari lingkungannya
“Bukti  historis”  keberadaan  perkampungan  Adat  Padang  Ranah dan  Tanah Bato  Kenagarian  Sijunjung  terletak  di  dua  aliran sungai  (Batang  Sokam  dan Batang Kulampi), dan dilingkungi  oleh hutan, perbukitan,  sawah ladang yang masih  alami.  Sejak  dijadikan  daerah  ini  sebagai  tempat  tinggal  dan  tempat menjalankan kehidupan bersama dalam suatu nagari yang bernama Sijunjung, maka  dapat  dikatakan  bahwa  nagari  ini  tentu  sudah  memiliki  unsur-unsur pemerintahan berdasarkan hukum adat. Proses terbentuknya nagari Sijunjung sebagai tempat pemukiman,  gambarannya sama dengan pembentukan  nagari di  Minangkabau,  yaitu mulai  dari taratak (tempat  perladangan)  berkembang menjadi  dusun,  koto, dan kemudian  nagari. Persyaratannya  pun sama, yaitu basosok  bajurami  (batas  wilayah  dengan  tanda-tanda  tertentu),  bapandam bapukuburan  (kuburan),  balabuah  batapian  (jalan  dan  tempat  mandi), barumah batanggo (rumah tempat tinggal), bakorong bakampuang (kelompok permukiman),  basawah baladang (kawasan pertanian), dan babalai bamusajik (balai  adat dan  mesjid).  Semua  itu  merupakan  persyaratan  fisik,  sedangkan persyaratan  non-fisik  adalah  nagari  bakaampek  suku  (empat  jenis  suku), babuah paruik  (kaum  dari garis  keturunan  ibu),  batuo kampuang  (pimpinan kampung),  tungganai  (pimpinan  rumah  tangga).  Sistem  kekerabatan  yang berlaku pun berdasarkan garis keturunan ibu atau sistem  matrilineal,  masing- masing suku  memiliki  rumah adat atau rumah gadang.
Gambar 2 Konsep  Nagari dalam Tambo  Alam Minangkabau Sumber: Jonny Wongso,  2017
Rumah  Adat dalam  masyarakat  Nagari  Sijunjung  tidak  saja  sebagai  tempat tinggal  dan menjalankan kegiatan  bersama  oleh  anggota  keluarga  satu suku. Beberapa  kegiatan  itu,  misalnya  membicarakan  masalah  kaum,  penegakan penghulu,  melakukan  upacara-upacara  adat,  dan  juga  untuk  merawat keluarga  yang  sakit.  Kehidupan  dalam  rumah  adat  disebut  babiliak  ketek, babiliak  gadang (berbilik  kecil, berbilik  besar. Fungsi  ini menyebabkan  rumah gadang  menjadi  simbol  dari  keberadaan  keluarga  kaum,  atau  secara keseluruhan  menjadi  cahaya dari  nagari.  Dari inskripsi  di  salah  satu  rumah gadang Suku Piliang  di Padang Ranah, dapat diketahui  bahwa pembangunan rumah gadang di Kenagarian Sijunjung sudah dimulai  pada tahun 1931. Dari realita  di  tengah  masyarakat,  ada  sembilan  suku  di  Kenagarian  Sijunjung, yaitu  Piliang,  Caniago,  Bodi,  Patopang,  Melayu,  Panai,  Tobo,  Melayu  Tak Timbago,  dan Bendang.
Zonasi  Cagar  Budaya  menjadi  langkah  yang  strategis  untuk  memberikan perlindungan secara  langsung terhadap  cagar  budaya maupun lingkungannya.  Menelusuri  fakta dilapangan saat ini  memperlihatkan  bahwa kawasan cagar budaya  di  Nagari  Sijunjung  belum  memiliki  Zonasi,  padahal disatu sisi cagar budaya memiliki  nilai penting sekaligus  tingkat keterancaman yang  tinggi.  Analisis  deliniasi  ini  dilakukan  untuk  menentukan  Zonasi kawasan  cagar  budaya  di  Nagari  Sijunjung,  hal  ini  sangat  perlu  dilakukan sebagai  langkah  antisipasi  maupun  upaya  meminimalisir  kesalahan penanganan dan pengelolaan  kedepan.
Pada kajian ini  untuk cagar budaya  yang  dijadikan  satu kelompok  Zona Inti adalah Rumah gadang, Suku Piliang, Suku Caniago, Suku Panai, Suku Melayu, Suku  Bodi,  Suku  Melayu  Tak  Timbago,  Suku  Patopang,  Suku  Bendang,  dan
Suku  Tobo,  selain  karena letaknya  yang  berdekatan  bangunan  cagar budaya ini  juga  memiliki  hubungan  sejarah  yang  sama  yaitu  merupakan  komplek Kampung Adat, serta keberadaan  Sungai Batang Sokam dan Batang Kulampi yang  juga  menjadi  identitas  dari  Kamung  Adat.  Sehingga  dengan menggunakan  jalan  dan  sungai  tersebut  dapat  digunakan  sebagai  batas deliniasi  untuk  Zona  Inti,  Zona  penyangga  dan  Zonasi  pendukung  cagar budaya di Nagari Sijunjung.
Untuk  Zona  penyangga,  pengembangan  dan  penunjang  didasarkan  dari didasarkan  dari  ketersediaan  fasilitas  serta  aktivitas  masyarakat  yang  dapat ditemui  dari kegiatan masyarakat di sekitar Zona Inti yang masih mendukung Zona Inti.  Selain  itu, juga didasarkan  dari radius  perlindungan  Zona Inti  itu sendiri.  Untuk penentuan Zonasi  ini  secara keseluruhan  menggunakan  batas alam  (sungai,  hutan  dan  lembah)  buatan  manusia  (jalan,  selokan  air,  dan bendungan).
Berdasarkan  hasil  analisis,  maka  didapatkan  Zonasi  dan  arahan pengembangan  di antaranya adalah:

## Zona Inti
Merupakan  kawasan  utama  penemuan  yang  menjadi  ikon  dan  daya  tarik Kawasan  Cagar  Budaya  Kampung  Adat.  Dalam  menjaga  Zona  Inti  maka dilakukan  tindakan  pelestarian  secara  dinamis  dan  aktif,  yaitu  konservasi pada kawasan inti. Selain itu juga harus ada sterilisasi  Zona Inti dari kegiatan manusia, yaitu dengan memberikan  barrier antara lokasi inti dengan aktivitas manusia.
Berdasarkan  sejarah dan  letak  cagar budaya,  pengamatan  di  lapangan  serta diskusi  yang dilakukan  bersama  stakeholder  Zona Inti Rumah gadang,  Suku Piliang,  Suku  Caniago,  Suku  Panai, Suku  Melayu,  Suku  Bodi,  Suku  Melayu Tak Timbago,  Suku Patopang, Suku Bendang, dan Suku Tobo di deliniasi  satu blok saja, karena letaknya tidak begitu berjauhan dari Kompleks  Makam Syech Awaluddin  dan  Surau  Simaung  sehingga  sistem  Zonasinya  menggunakan sistem  sel.  Syech  Awaluddin  dan  Surau  Simaung  merupakan  pusat peribadatan bagi masyarakat  sijunjung yang terdiri  dari bangunan bersejarah berupa  surau  Selain  itu  pertimbangan  lainnya  adalah  makan  Syech Awaluddin merupakan peninggalan  etnis jaman dulunya  pada masa lalu dan tentunya.  Aktivitas  budaya  masih  dilakukan  dalam  kawasan  surau  dengan luas Zona Inti adalah sebesar  4,67 Ha.
Karena bangunan yang saling berdekatan, misalnya bangunan A di bagian kiri jaraknya 7 m dan bangunan B bagian kanannya juga jarak 7 meter jadi untuk zonanya saling bertemu,  makanya dijadikan satu blok.
Bangunan yang diblok  Menjadi Satu Polygon
No Bangunan yang di blok menjadi satu polygon 1 Blok A : Rumah Gadang No 4,6,8,10,12,14,16,18,20 2 Blok B : Rumah Gadang No. 26,28 3 Blok C : Rumah Gadang No. 30,32,34 4 Blok D : Rumah Gadang No. 17,19
No Bangunan yang di blok menjadi satu polygon 5 Blok E : Rumah Gadang No. 21,23,25,27 6 Blok F : Rumah Gadang No. 38,40 7 Blok G : Rumah Gadang No. 41,43 8 Blok H : Rumah Gadang No. 42,44,46 9 Blok I : Rumah Gadang No. 48,50,52 10 Blok J : Rumah Gadang No. 53,55,57,59 11 Blok K : Rumah Gadang No. 58,60,62 12 Blok L : Rumah Gadang No. 63,65,67 13 Blok M : Rumah Gadang No. 71,73 14 Blok N : Rumah Gadang No. 74,76
Sumber: Data Diolah, 2022Lebih jelasnya dapat dilihat pada peta berikut:

## Zona penyangga
Zona  penyangga merupakan area yang  melindungi  Zona  Inti  yang  berkaitan dengan tindakan pelestarian dan aktivitas  kegiatan masyarakat. Kegiatan yang berada di lokasi Zona penyangga ada kegiatan yang dilakukan dengan komunitas masyakat  untuk  melestarikan  situs  cagar  budaya  yang  berupa  peningkatan pemeliharaan melalui perawatan di sekitar lokasi titik temu, agar kondisi  lahan tidak terjadi alih fungsi oleh kegiatan manusia.
Mengadakan kerjasama antara komunitas, penyelamat Kawasan Kampung Adat, kelompok sadar wisata, pemerintah dan masyarakat di Kawasan Kampung Adat. Selain itu juga perlu adanya juru pelihara di area Zona penyangga . Tujuan adanya
juru  pelihara  ini  diperlukan  untuk  membantu  pengelolaan  lingkungan  pada kawasan  penyangga.  Selain  itu,  juru  pelihara  tersebut  juga  perlu  dibekali pelatihan  untuk  menambah  informasi  dan  pengetahuan  lebih  mengenai pemeliharaan dan pelestarian situs cagar budaya, agar kondisi di Zona penyangga memang  benar  terawat. Kemudian  juga  terdapat taman santai sebagai  ruang terbuka dan digunakan masyarakat sebagai aktivitas olah raga dan bersantai di pinggir  sungai.  Taman ini  terdapat dekat  bibir  sungai  dan merupakan ruang terbuka  hijau (RTH)  yang  juga berfungsi  sebagai  penyangga sungai  menahan abrasi dari air sungai. Total luas area Zona penyangga ini adalah 115,54 Ha.

## Zonasi Pengembangan
Kawasan ini  merupakan kawasan yang  secara langsung  mendukung  kegiatan wisata cagar budaya yang  merupakan pusat dari  fasilitas  pelayanan kegiatan pariwisata  yang  dibutuhkan  oleh  masyarakat  dan  juga  wisatawan  seperti perdagangan jasa. Pada Zonasi pengembangan kegiatan yang dilakukan adalah melakukan  tindakan  pemeliharaan  terhadap  objek  wisata  alam  dan  wisata budaya, agar tetap terjaga kelestariannya. Berdasarkan hasil pendapat para ahli, kebanyakan menyarankan jika  dalam menjaga kebudayaan lokal,  maka  harus lebih  banyak  diadakan  pagelaran  seni.  Hal  ini  bertujuan  untuk  mengajak masyarakat lokal untuk lebih menjaga dan mewarisi tradisi lokal.
Pada  Zonasi  pengembangan  lebih  diarahkan  sebagai  Zonasi  pengembangan wisata  budaya.  Salah  satu  cara  yang  dapat  dilakukan  adalah melaksanakan festival  Matrilineal  yang  berisi  kesenian  lokal.  Untuk  menambah daya  tarik festival matrilineal dengan mengangkat kebudayaan lokal, maka dapat dilakukan dengan peningkatan ragam seni budaya di festival matrilineal berupa kerjasama dengan  komunitas  pecinta  budaya  di  dalam  menyelenggarakan  festival matrilineal.
Hal lain yang dilakukan untuk mendukung Zonasi pengembangan di Kawasan Kampung  adat,  meningkatkan  kualitas  transportasi  untuk  tracking  menuju kawasan cagar budaya dan membuat sistem parkir terpusat.
Kemudian juga pada kawasan ini terdapat ruang terbuka di sepanjang pinggiran sungai  yang  berfungsi  sebagai  penyangga dari  abrasi.  Total  luas  area Zonasi pengembangan Kampung Adat adalah 33,46 Ha.

## Zonasi Penunjang
Zonasi penunjang adalah area yang diperuntukkan bagi  sarana dan prasarana penunjang serta untuk kegiatan komersial dan rekreasi umum. Pada Zonasi ini juga  harus  tersedia  sarana  akomodasi  dan  sarana  pendukung  wisata  serta berbagai  sarana  penunjang  lainnya.  Selain  itu  juga  harus  tersedia  sarana pariwisata berupa gedung pertunjukkan budaya lokal, museum, galeri seni dari masyarakat lokal serta penyediaan lahan untuk perbelanjaan sebagai pendukung wisata budaya serta ruang parkir.
Zona  Penunjang  diletakan  di  ujung  barat  peruntukannya  disiapkan  untuk menjaga keberadaan sawah adat, persawahan masyarakat membatasi persawahan adat dan hutan yang  digunakan untuk  pembudidayaan tanaman keras untuk yang diperlukan bahan bangunan pengganti pada rumah gonjong.
Zonasi  penunjang merupakan lokasi  yang  tepat sebagai  sarana meningkatkan promosi  (informasi)  cagar  budaya  secara  langsung  (fisik)  dan  meningkatkan promosi (informasi) cagar budaya secara tidak langsung (non fisik). Upaya dalam mendukung pengembangan kawasan wisata budaya di Kawasan Cagar Budaya Kampung adat juga perlu  untuk menyediakan signage sebagai penanda untuk sarana  informasi  di  beberapa  objek  wisata,  membangun  penginapan  berupa homestay yang berijin resmi untuk mendekatkan wisatawan kepada kebudayaan
lokal.  Luas kawasan Zonasi penunjang ini  adalah 3,43 ha Selain itu  di  Zonasi penunjang juga diperuntukkan untuk Hutan Budaya.

## Deliniasi Kawasan (Inti, Penyangga, Pengembangan dan Penunjang).
Perumusan arahan pengembangan di  Kawasan Cagar Budaya Kampung Adat bertujuan  untuk  menentukan  Zonasi  sebagai  arahan  dalam  pengembangan. Proses  dalam  merumuskan arahan pengembangan adalah dengan  melakukan langkah seperti halnya menentukan aspek yang berpengaruh. Hasil dari analisis delphi putaran pertama yaitu aspek pengembangan kemudian dieksplorasi untuk menentukan  Zonasi  dan  arahan  pengembangan  di  Kawasan  Cagar  Budaya Kampung Adat.
Tahapan merumuskan arahan pengembangan Kawasan Cagar Budaya Kampung Adat, terlebih  dahulu  menetapkan Zonasi  pada  kawasan tersebut.  Penentuan Zonasi tersebut dilakukan dengan analisis delphi dengan meminta pendapat dari beberapa ahli. Hasil dari analisis delphi  kemudian dikomparasikan dengan UU Cagar Budaya No.  11 Tahun 2010 untuk menghasilkan arahan Zonasi dengan pembagian  sebagai  Zona  Inti,  Zona  penyangga ,  Zonasi  pengembangan, dan Zonasi penunjang dengan luas 157,1 Ha. Lebih jelas dapat dilihat peta deliniasi di bawah ini:

## Arahan Fisik Kawasan Lingkup Mikro
1. Peningkatan pemeliharaan melalui  perawatan cagar budaya agar  tidak rusak
2. Membangun sarana akomodasi  pada Zonasi pengembangan yang telah disesuaikan dengan kebijakan
3. Menyediakan sarana berupa gedung kesenian dan museum
4. Merancang jalur wisata untuk kawasan cagar budaya Silokek.
Arahan Non-Fisik Kawasan Lingkup Mikro
1. Penyeragaman informasi sejarah dengan membuat dokumentasi melalui vidiorama untuk mendukung kegiatan pariwisata yang ada.
2. Peningkatan ragam seni budaya di lokasi cagar budaya
3. Kerjasama dengan komunitas pecinta budaya untuk optimalisasi atraksi
4. Menghidupkan kembali atraksi budaya yang telah punah
5. Pengadaan event untuk atraksi budaya secara berkala.

## SIMPULAN DAN SARAN

## Simpulan
1. Kajian  Zonasi  Kawasan  Cagar  Budaya  Perkampungan  Adat  Jorong Padang Ranah dan Tanah Bato Nagari Sijunjung dengan luas delineasi 157,1 Ha  dan terdapat  77  rumah  gonjong.  Adapun  tujuannya adalah untuk  melindungi  dan  memanfaatkan  hasil  Zonasi  tersebut.  Besaran hasil  Zonasi  sebagai  berikut,  untuk  Zona  Inti  seluas  4,67  Ha;  Zona penyangga  seluas  115,54 Ha; Zonasi  Pengembangan  seluas  33,46 Ha; dan  Zonasi  Penunjang  seluas  3,43  Ha.  Masing-masing  peruntukan
tentang apa yang boleh  dibangun  atau apa yang tidak boleh  dibangun telah diuraikan dalam bab VI, dalam Hasil  dan Pembahasan.
2. Patok Geodetik  terdiri dari 2 jenis, Ground  Control Point (GCP) adalah titik control yang digunakan untuk mengoreksi  geometri  citra poin ada 5  titik  dan  Independent  Control  Point  (ICP)  adalah  titik  uji  akurasi geometri  citra ada 12 titik
3. Telah disepakati  bersama pada saat FDT II bahwa batas masing-masing rumah  gadang  di  Zona  Inti  pada  bagian  belakang  rumah  jaraknya 7 meter.

## Saran
1. Revitalisasi bangunan berdasarkan kondisi eksisting
2. Perbaikan instalasi listrik bangunan dan jalan/lingkungan
3. Mengembalikan keaslian pagar/bambu dan pudding
4. Membongkar trotoar dan penataan Pagar
5. Masing-masing  rumah  gadang  disediakan  APAR  dan  pada  tempat tertentu disediakan hydrant
6. Menghidupkan hutan adat sesuai  fungsinya untuk menyediakan kayu sebagai bahan baku pelestarian bangunan
7. Pengelolaan sampah sesuai dengan 3R (recycle, reuse, reduce)
8. Menyiapkan  ruang  penyimpanan  naskah-naskah  kuno  yang  ada  di Kawasan ini
9. Meninjau ulang regulasi-regulasi yang sudah ditetapkan tentang cagar budaya dan kawasan.

## DAFTAR PUSTAKA
Buku
Abdullah,  T.  1987.  Adat  dan  Islam:  Suatu  Tinjauan  Tentang  Konflik  di Minangkabau. Dalam Sejarah dan Masyarakat: Lintasan Historis Islam di Indonesia. Jakarta: Yayasan Obor Inndonesia & Pustaka Firdaus.
Adrin, T. 2015. Eksistensi Rumah Gadang Pada Masyarakat Minangkabau (Studi:
Perkampungan Adat Nagari Sijunjung Kecamatan Sijunjung Kabupaten Sijunjung  Sumatera  Barat.  Skripsi.  Tidak  Dipublikasikan.  Jurusan Sosiologi,  Fakultas  Ilmu  Sosial  dan  Ilmu  Politik,  Universitas Andalas, Padang.
Afrizal. 2014. Metode Penelitian Kualitatif (Sebuah Upaya Mendukung Penelitian Kualitatif  Dalam  Berbagai  Disiplin  Ilmu).  Jakarta:  PT.  Raja  Grafindo Persada.
Alfarizi,  R.  2019. Upaya  dan  Kendala  Dalam  Pengembangan  Pariwisata  di Perkampungan Adat Nagari Sijunjung. (Skripsi). Tidak dipublikasikan. Jurusan  Sosiologi,  Fakultas  Ilmu  Sosial  dan  Ilmu  Politik,  Universitas Andalas, Padang.
Amril,  F.  2018.  Management  of  Cultural  Heritage  sites:  A  case  study  of Perkampungan  Adat  Nagari  Sijunjung.  In  Budianta,  et.al.  Cultural Dynamics in a Globalized World. London: Taylor *& Francis Group. ISBN 978-138-62664-5.
Arsya, D. 2016. Rumah Gadang di  Perkampungan Kuno Minangkabau. Dalam
Cagar  Budaya  Itu  Penting:  Cagar  Budaya  Sebagai  Modal  dan Problematika  Pelibatan  Publik  Dalam  Pelestariannya.  Batu  Sangkar: BPCB Provinsi Sumatera Barat.
Asnan, G.  2006. Pemerintahan Sumatera Barat Dari  VOC  Hingga Reformasi. Yogyakarta: Citra Pustaka.
2016. Sungai dan Sejarah Sumatera. Yogyakarta: Penerbit Ombak.
Aisyah. 2018. Pola Dasar dan Makna Ukiran Motif Rumah Gadang Koto Sani Kecamatan X Koto Singkarak Sumatera Barat. Narada, Jurnal Design & Seni, Universitas Mercu Buana Volume 5 Edisi 3. Jakarta.
Agustina, Dkk. 2010. Ragam HiasUkiran Minangkabau Sebagai Sumber Inspirasi Inovasi Batik Pada Industri Kecil Dan Industri Rumah Tangga. Laporan Penelitian Tahun I Hibah Kompetitif Penelitian Sesuai Prioritas Nasional Tahun Anggaran 2010. Universitas Negeri Padang. Padang.
Atmojo, Yunus Satrio. 2012. Arkeologi Untuk Publik:  Peranan Arkeologi Dalam Pembangunan Jati  Diri  Dan  Karakter  Bangsa;  Perlindungan  Warisan Budaya Daerah Menurut Undang Undang Cagar Budaya. Ikatan Ahli Arkeologi Indonesia. Jakarta.
Badan Pusat Statistik  (BPS).  2022. Kabupaten Sijunjung Dalam Angka Tahun 2022. Sijunjung: BPS Kabupaten Sijunjung.
Badan Pusat Statistik  (BPS). 2022. Kecamatan Sijunjung Dalam Angka Tahun
2022. Sijunjung: BPS Kabupaten Sijunjung. BPCB  Sumbar.  2015.  “Perkampungan  Adat  Nagari  Sijunjung:  Representasi Perkampungan Dan Masyarakat  Matrilineal Minangkabau”. https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpcbsumbar/perkampungan- adat-nagari-sijunjung-representasi-perkampungan-dan-masyarakat- matrilineal-minangkabau/ (diakses pada 25 Januari 2021).

## BPCB Sumbar. 2019. “Konservasi Kawasan Perkampungan Adat Sijunjung
Menuju Warisan Dunia https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpcbsumbar/konservasi- kawasan-perkampungan-adat-sijunjung-menuju-warisan-dunia/ (diakses pada 25 Januari 2021).
Cleere, Henry F. 1990. Introdudtion: the rationale of archaeological management, dalam henry  f.  Cleree(ed),  archaeological heritage management in  the modern world. London Unwin-Hyman.
Creswell, W. J. 2015. Penelitian Kualitatif dan Desain Riset  Memilih  di  antara Lima Pendekatan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Devi, S. 2015. Modal Sosial Masyarakat Nagari Sijunjung Dalam Batobo Konsi. Jurnal Penelitian Sejarah dan Budaya, 1(2), 146-163.
D inas Kebudayaan dan Pariwisata Sumater Barat. 2014. “Menyigi Perkampungan Adat  Nagari Sijunjung”. https://sumbarprov.go.id/home/news/2399 - menyigi-perkampungan-adat-nagari-sijunjung.html  (diakses  pada  25 Januari 2021).
Erinaldi.  2016.  “Ini  Keunikan  dan  Indahnya  Desa  Adat  Sijunjung”. https://www.liputan6.com/regional/read/2447010/ini-keunikan-dan- indahnya-desa-adat-sijunjung (diakses pada 25 Januari 2021).
Fahriansyah, E,  dkk.  2018. Gadang House  in  Documentary Film  of  the  Adat Nagari Sijunjung District. Jurnal Seni Media Rekam, 10(1), 78-90.
Hall, dkk. 2005. Rural Tourism and Sustainable Business. Great Britain: Cromwell Press.
Haryono, Timbul. 2003. "Pengembangan dan Pemanfaatan Aset Budaya dalam Pelaksanaan  Otonomi  Daerah".  Makalah  disampaikan  pada  Rapat Koordinasi  Kebudayaan  dan  Pariwisata  diselenggarakan  oleh Kementrian Kebudayaan dan Pariwisata di  Jakarta pada tanggal 25-27 Maret 2003.
http://www.indopedia.gunadarma.ac.id/pdf/225.pdf (diakses pada tanggal 20 September 2022).
https://infopublik.sijunjung.go.id/sekilas-sijunjung/sejarah/  (diakses  pada tanggal 20 September 2022).
https://posmetropadang.co.id/kampung-adat-sijunjung-representasi- matrilineal-minangkabau/ (diakses pada 25 Januari 2021).
Jhe,  M.  2020.  “Kampung  Adat  Nagari  Sijunjung,  Peraih  API  2019”.
https://genpi.id/kampung-adat-nagari-sijunjung-peraih-api-2019/ (diakses pada 25 Januari 2021).
Laporan Kajian Pokja Pengembangan dan Pemanfaatan. 2020. Pengembangan Potensi  Kawasan  Perkampungan  Adat  Padang  Ranah  Kabupaten Sijunjung-Provinsi Sumatera Barat. Batusangkar: Balai Pelestarian Cagar Budaya Sumatera Barat.
Lubis,  A.  2020. “Perkampungan  Adat  Sijunjung,  Berdiri  Kokoh  76  Rumah gadang”.
https://padek.jawapos.com/pariwisata/04/09/2020/perkampungan- adat-sijunjung-berdiri-kokoh-76-rumah-gadang/  (diakses  pada  25 Januari 2021).
Maunati,  Y.  2001.  “Komodifikasi  Budaya  Dayak  Dalam  Konteks  Industri Pariwisata  di  Kalimantan  Timur”.  Makalah  dipresentasikan  pada Simposium dan Lokakarya Internasional II di Padang pada tanggal 18-21 Juli 2001.
Minawati, R. 2013. Komodifikasi: Manipulasi Budaya Dalam (Ajang) Pariwisata. Jurnal Ekspresi Seni, 15(1), 117-127.
Moleong,  J.  L.  1989. Metodologi  Penelitian  Kualitatif. Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Mulyana,  E.  2001.  Metodologi  Penelitian  Kualitatif:  Paradigma  Baru  Ilmu Komunikasi dan Ilmu Sosial Lainnya. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Navis,  A.  A.  1986.  Alam  Terkembang  Jadi  Guru:  Adat  dan  Kebudayaan Minangkabau. Jakarta: PT. Temprint.
Nopriyasman.  2013.  Jejek-Jejak  Sejarah  dan  Warisan  Budaya  di  Kabupaten Sijunjung. Analisis Sejarah, 03, 1-11.
Nopriyasman. 2018. “Menelaah Sejarah Masyarakat Nagari Sijunjung”. Makalah Penelaah  dalam  Kegiatan  Fokus  Gruop  Diskusi  (FGD)  yang diselenggarakan  oleh  Pemerintah  Kabupaten  Sijunjung,  Dinas Pendidikan  dan  Kebudayaan  bertempat  di  Wisma  Keluarga  Muaro
Sijunjung pada tanggal 17 Desember 2018. Noranda, Alfa. 2013. Evaluasi Manajemen Kebencanaan Pada Cagar Budaya; Studi  Kasus  Kota  Padang,  Sumatera Barat.  Tesis.  Universitas Gadjah Mada. Yogyakarta.
Novianti, Y. 2020. Tranformasi Nilai Budaya di Kawasan Seribu Rumah Gadang Pada Etnis Minangkabau di Kabupaten Solok Selatan. JBS (Jurnal Berbasis Sosial), 1(2), 43-49. https://jurnal.stkipalmaksum.ac.id/index.php/jbs Nurmatias & Silvia, D. 2014. Padang Ranah dan Tanah Bato Kabupaten Sijunjung Provinsi  Sumatera  Barat  Sebagai  Perkampungan  Tradisional Minangkabau  Untuk  Diusulkan  Sebagai  Warisan  Budaya  Dunia  ke UNESCO. Laporan Penelitian. Padang: BPNB Provinsi Sumatera Barat.
Nofrial., Dkk. 2021. Ukiran Ornamen Tradisional Minangkabau Untuk Dekorasi Pelaminan. Corak, Jurnal Seni Kriya, Vol 10, No 2. Hal 153-168.
Peronika,  O.  T.  2019. Perkampungan  Adat  di  Kabupaten  Sijunjung Sebagai Museum  Terbuka  (Tinjauan  Historis).  Skripsi.  Tidak  dipublikasikan. Program Studi Sejarah Peradaban Islam, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bukittinggi, Bukittinggi.
Picard, M. 2006. Bali: Pariwisata Budaya dan Budaya Pariwisata. Jakarta Selatan: KPG (Kepustakaan Populer Gramedia).
Pitana,  I.  Gde  &  Dirata,  Surya,  I  Ketut.  2019.  Pengantar  Ilmu  Pariwisata. Yogyakarta: CV. Andi Offset.
Rahmaini, S. I. 2019. Transformasi Sosial Kawasan Wisata Adat Saribu Rumah gadang: Analisis Figurasi Sosial Nobert Elias. Prosiding Seminar Nasional KMP UNY tahun 2019 dengan tema “Membangun Kemand irian bangsa Melalui Kolaborasi Riset dan Inovasi Dalam Dunia Pendidikan” pada 16 November 2019 di Yogyakarta. UNY Press. Hal. 125-134.
Rauf, A & Eriyanti, F. 2019. Pemberdayaan Masyarakat Nagari Sijunjung Melalui Pemanfaatan Rumah  Gadang  Sebagai  Tempat  Penginapan  Wisatwan Geopark  Silokek.  Jurnal  Perspektif:  Jurnal  Kajian  Sosiologi  dan Pendidikan, 2(3), 172-180. ISSN. 2622-1748.
Saputra, I. 2019. “Pesona 76 Rumah Gadang di Kampung Adat Nagari Sijunjung”. https://langgam.id/pesona-76-rumah-gadang-di-kampung-adat-nagari- sijunjung/ (diakses pada 25 Januari 2021).
Setyowati. 2006. Etnografi Sebagai Metode Pilihan Dalam Penelitian Kualitatif di Keperawatan. Jurnal Keperawatan Indonesia, 10(1), 35-40.
Siat, Hasni., Dkk. 1998/1999. Ukiran Tradisional Minangkabau. Bagian Proyek Pembinaan Permuseuman Sumatera Barat. Departemen Pendidikan Dan Kebudayaan Direktorat Jendral Kebudayaan. Padang.
Spradley, P. J. 2006. Metode Etnografi. Yogyakarta: Tiara Wacana.
Sugiharta, S,  dkk.  2018. Perkampungan Adat Padang Ranah dan Tanah Bato Nagari Sijunjung. Pemerintah Kabupaten Sijunjung, Dinas Pendidikan dan Kebudayaan.
Sugiyono.  2012. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung:
Alfabeta.
Sutihat,  A,  dkk.  2016.  Delineasi  dan  Zonasi  Perkampungan  Adat  Nagari
Sijunjung.  Laporan  Hasil  Kajian.  Sijunjung:  Dinas  Parsenibudpora Kabupaten Sijunjung.
Syobrial. 2017. Potensi Perkampungan Adat Sijunjung Sebagai Daerah Tujuan Wisata di Kabupayten Sijunjung. Skripsi. Tidak dipublikasikan. Program Studi Pendidikan Geografi, STKIP PGRI Sumatera Barat, Padang.
Tanudirjo, Daud Aris.  2003. Warisan Budaya  Untuk  Semua: Arah Kebijakan Pengelolaan Warisan Budaya Indonesia.
Tenggara,  R.  2019.  “Perkampungan  Adat  Nagari  Sijunjung  Masuk  Daftar Unesco”. https://tenggaranews.com/2019/06/23/perkampungan-adat- nagari-sijunjung-masuk-daftar-unesco/ (diakses pada 25 Januari 2021).
Tim Ahli Cagar Budaya Nasional. 2016. Naskah Rekomendasi Penetapan Satuan Ruang Geografis Perkampungan Adat Jorong Padang Ranah dan Tanah Bato Nagari Sijunjung Sebagai Kawasan Cagar Budaya Nasional.
Triharyantoro, Edi.  2012. Arkeologi  Untuk  Publik:  PERANAN ARKEOLOGI DALAM  PEMBANGUNAN  JATI  DIRI  DAN  KARAKTER  BANGSA; Pengelolaan Cagar Budaya Dalam Aspek Politik. Ikatan Ahli Arkeologi Indonesia. Jakarta.
Yoeti, A. O. 2016. Pariwisata Budaya Masalah dan Solusi (cet. 2). Jakarta Timur: Balai Pustaka.
Zakiah, K. 2008. Penelitian Etnografi Komunikasi: Tipe dan Metode. Mediator, 9(1),181-188.
Zed, M (ed.). 2001. Riwayat Hidup Ulama Sumatera Barat dan Perjuangannya. Padang: Angkasa Raya.
Zulkifli. Tanpa Tahun. Ragam Motif Ukiran Minangkabau.
Regulasi
Undang Undang Nomor 11 Tahun 2010 tentang Cagar Budaya.
Peraturan Daerah Kabupaten Sijunjung Nomor 2 Tahun 2021 Tentang Rencana Pembangunan Jangka Menengah Daerah Tahun 2021-2026.
Peraturan Daerah Kabupaten Sijunjung Nomor 5 Tahun 2012 Tentang Rencana Tata Ruang Wilayah Kabupaten Sijunjung Tahun 2011-2031.