## Pengemasan  Konten  Sosial  Dan  Edukatif  Social  And
Educational Content Packaging

## Galih Pratama, Marwani, Ridwan Mustofa
Institut Ummul Quro Al-Islami Bogor Email: galih.pratama@iuqi.bogor.ac.id, marwani.syattar@iuqibogor.ac.id

## Abstract
Adolescents are often trapped in matters of privacy violations either as perpetrators or as victims.  When  people  upload  something,  and  interact  with  other  parties,  interpersonal communication  occurs,  and  at  the  same  time  mass  communication  occurs,  because whatever  is  uploaded  can  be  immediately  enjoyed  and  seen  by  a  large  audience. Therefore,  this  training  is  considered  important  to  provide  understanding  in communicating properly and correctly in accordance with the ethics that apply to social media.  There  are  5  stages  in  the  method  of  community  service,  namely;  1)  survey,  2) technical  design,  3)  outreach,  4)  implementation  of  activities,  and  5)  evaluation.  While the  report  on  training  activities  is  a  descriptive  method.  The  training  is  divided  into  2 sessions. First, a material session on media technology which covers the basic concepts and  benefits of  communication technology,  mass  media  ethics,  harmful  non-educational content,  how  to  package  social  and  educational  advertisements  for  2  hours.  In  this session  the  participants  seemed  interactive  in  the  discussion  session  discussing  mass media  ethics,  the  dangers  of  non-educational  content.  While  in  the  second  session, videography and video editing training sessions were held for 6 hours.

## Keywords: Cinematography, Social Content, Educative.

## Abstrak
Remaja seringkali terjebak dalam urusan privacy violations baik sebagai pelaku ataupun sebagai korban. Pada saat orang mengunggah sesuatu, dan terjadi interaksi dengan pihak lain, maka komunikasi interpersonal terjadi, dan disaat yang sama terjadi juga komunikasi massa, sebab apapun yang diunggah bisa langsung dinikmati dan dilihat khalayak banyak. Oleh  karena  itu,  pelatihan  ini  dianggap  penting  untuk  memberikan  pemahaman  dalam berkomunikasi  dengan  baik  dan  benar  sesuai  dengan  etika  yang  berlaku  pada  media sosial.  Metode  pengabdian  kepada  masyarakat  ini  terdapat  5  tahapan  yaitu;  1)survey, 2)rancangan  teknis,  3)sosialisasi,  4)pelaksanaan  kegiatan,  dan  5)evaluasi.  Sedangkan laporan  kegiatan  pelatihan  adalah  metode  deskriptif.  Pelatihan  terbagi  menjadi  2  sesi. Pertama, sesi materi tentang teknologi media yang mencakup konsep dasar dan manfaat teknologi  komunikasi,  etika  media  masa,  bahaya  konten  non-edukatif,  cara  mengemas iklan sosial dan edukatif selama 2 jam. Pada sesi ini peserta nampak interaktif pada sesi diskusi  membahas  seputar  etika  media  masa,  bahaya  konten  non-edukatif.  Sedangkan pada sesi kedua, sesi pelatihan videografi dan video editing dilaksanakan selama 6 jam.
Kata Kunci: Pengemasan Konten, Konten Sosial, Edukatif.

## Pendahuluan
Dalam menyikapi tantangan media baru yang begitu komplit, semua elemen saat ini khususnya para remaja kerapkali dihadapkan pada pelbagai hal yang dapat menurunkan nilai-nilai  luhur warisan budaya  bangsa  ini.  Tidak dapat  dipungkiri, di zaman yang penuh dengan kemajuan iptek ini begitu banyak generasi kita yang terlena  dengan  budaya-budaya  dunia  barat  yang  justru  memporak-porandakan moralitas bangsa kita.
Kerusakan  mental  dan  spriritual  masyarakat,  khususnya  pemuda  generasi penerus bangsa, sangat memprihatinkan. Hal tersebut dapat dilihat dari kurangnya edukasi  masyarakat  mengenai  pemanfaatan  teknologi  yang  baik  dan  benar  juga menjadi permasalahan. Sementara di era digital saat ini teknologi ataupun media sosial  menjadi  media  yang  paling  efektif  dalam  berbagai  hal  apabila  digunakan dalam berbagai hal yang positif.
Media sosial merupakan salah satu bagian dari media baru yang digunakan untuk menginformasikan apapun kepada masyarakat, baik digunakan dalam bisnis maupun  berinteraksi  dengan  sesama  (Purwanti  et  al.,  2019)  Media  sosial merupakan  fenomena media baru yang digemari oleh masyarakat,  terutama pada remaja.  Dengan  adanya  kemudahan  tersebut  membuat  remaja  menjadi  lupa  diri, kebebasan  yang  diberikan  terkadang  lari  dari  unsur-unsur  etika  (Febriyanti  & Tutiasri, 2018).
Cybercrime  merupakan  dampak  negatif  dari  perkembangan  Internet  of Thing  (IoT).  IoT  merupakan  suatu  konsep  penggunaan  internet  untuk  beberapa hal  tanpa  harus  adanya  pertemuan  langsung  antar  manusia  dengan  manusia. Berdasarkan  data  dari  UNICEF,  13%  responden  mengakui  bahwa  mereka memperoleh  hinaan  serta  ancamaan  dalam  bentuk  cyberbullying  (Dasmen  & Kurniawan,  2021).  Dengan  adanya  kebebasan  yang  tidak  terkontrol  seperti mudahnya memberikan opini dan reaksi sesaat setelah kejadian berlangsung baik opini  negative  dan  opini  positif  (Ukas  et  al.,  2023).  Pemerintah  Indonesia mempunyai  landasan  hukum,  untuk  diberlakukan  bagi  netizen  yang  tidak  bijak dalam  berinteraksi  di  media  sosial  yaitu  melalui  Undang-undang  no.11  tahun 2008,  yang  kemudian  menjadi  UU  no.19  tahun  2016,  yaitu  tentang  UU  ITE (Zakaria et al., 2020).
Media  sosial  merupakan  salah  satu  media  elektronik  untuk  berkomunikasi maupun melakukan bisnis dengan cara menggunakan media internet. Media sosial paling  banyak  digunakan  oleh  remaja.  Media  yang  banyak  digandrungi  oleh remaja  diantarnya  Instagram,  Twitter,  Facebook  dan  Whatsapp  (Mujianto  et  al., 2021).  Media  sosial  menarik  siapa  saja  agar  dapat  berpartisipasi  dengan memberikan feedback secara terbuka, seperti memberikan komentar.
Beberapa dampak negative dari penggunaan media sosial yaitu sering terjadi pelanggaran  berupa  privacy  violation,  hoax,  bullying,  penipuan  online,  ujaran kebencian,  pembajakan,  pencemaran  nama  baik,  dan  lain  sebagainya  (Silalahi  et al.,  2021).  Dalam  UU  Informasi  Transaksi  Elektronik  (UU  ITE)  No  11  Tahun 2008  seperti  pada  pasal  27  ayat  3  mengenai  pencemaran  atau  penghinaan  nama baik,  pasal  28  ayat  2  mengenai  penyebaran  kebencian  suku,  ras  dan  agama (Undang-Undang Republik Indonesia, 2019).
Remaja  merupakan  individu  yang  telah  memasukin  tahap  kematangan mental,  emosional,  sosial  dan  bentuk  fisik.  Meskipun  remaja  dikatakan  matang namun  demikian  dalam  kaitannya  dengan  penggunaan  media  sosial,  remaja seringkali  terjebak  dalam  urusan  privacy  violations  baik  sebagai  pelaku  ataupun sebagai korban (Ikhtiara, 2020).
Dengan  demikian,  dibutuhkan  pemahaman  dalam  berkomunikasi  dengan baik dan benar sesuai dengan etika yang berlaku pada media sosial (Nurhadi et al., 2022).  Penyampai  dan  penerima  pesan,  baiknya  harus  bisa  merancang  dan memilih  pesan  yang  akan  di  konsumsi,  jika  salah  dalam  bertindak  akan  masuk dalam  ranah  hukum  (Dahlan,  2011).  Keahlian  yang  dimiliki  oleh  remaja  masjid masih belum maksimal dalam menggunakan media sosial secara bijak, oleh karna itu dengan adanya pelatihan ini diharapkan dapat memberikan bekal keilmuan dan praktek secara langsung.
Selain  itu,  kemajuan  teknologi  (komputer,  internet,  handphone)  juga kerapkali disalah gunakan oleh masyarakat khususnya generasi bangsa ini dengan mengakses file-file yang tidak mendidik yang juga menyebabkan rusaknya mental dan moralitas bangsa ini.
Pada  media  sosial  seringkali  ditemukan  perilaku  yang  tidak  sesuai  dengan etika  menggunakan  media  sosial  pada  remaja  mengingat  usia  yang  masih  muda dan belum memiliki kematangan berpikir sehingga dapat berdampak negatif pada melemahnya etika (Hariguna et al., 2023. Dua level komunikasi melebur menjadi satu  dimana  komunikasi  interpersonal  melebur  dengan  komunikasi  massa.  Pada saat  orang  mengunggah  sesuatu,  dan  terjadi  interaksi  dengan  pihak  lain,  maka komunikasi  interpersonal  terjadi,  dan  disaat  yang  sama  terjadi  juga  komunikasi massa, sebab apapun yang diunggah bisa langsung dinikmati dan dilihat khalayak banyak (Nasution et al., 2019).
Meski  karakteristik  media  siber  bisa  dilihat  melalui  media  sosial,  media sosial memiliki karakteristik khusus yang tidak dimiliki oleh beberapa jenis media siber  lainnya. Konten di  media sosial  memang ada yang bersifat  negatif  maupun positif.  Alangkah  sangat  disayangkan  apabila  justru  malah  lebih  banyak  konten negatif ketimbang positif. Di sini masyarakat, khususnya remaja, diharapkan bisa merancang  ide  mengenai  konten  media  sosial  yang  positif,  khususnya  yang bersifat edukatif, seperti contoh di bawah ini:

## Gambar.1 Konten pembersihan sungai akun instagram Pandwara Group
Adapun tujuan yang ingin dicapai yakni sebagai  kontribusi terhadap pegiat sosial kemasyarakatan khususnya dalam arena media sosial yang digandrungi oleh remaja.  Konten  ini  juga  memberikan  contoh  bahwa  media  sosial  mempunyai gerakan positif dan mempunyai nilai guna. Sedangkan manfaat yang ingin dicapai adalah Pertama: memberikan  informasi  terhadap  remaja  masa  kini  tentang gerakan  sosial  kemasyarakatan  di  media  sosial. Kedua: sebagai  inspirator  bagi remaja bahwa media sosial membutuhkan inisiatif yang positif.

## Metode Pengabdian
Bahan  yang  digunakan  yaitu  materi  mengenai  manfaat  teknologi komunikasi  guna  mengedukasi  masyarakat  dengan  metode/pendekatan  yang digunakan  yaitu  seminar  interaktif  dan  alat-alat  videografi  seperti  kamera, audio clip  on ,  dan laptop guna  praktik  secara  langsung.  Kegiatan  pengabdian  yang dilakukan  berupa  kegiatan  pelatihan  yang  akan  dilaksanakan  pada  24  Juni  2023, bertempat  di  Aula  Lt.3  Gedung  A  Kampus  IUQI  Bogor,  Leuwiliang  Bogor.. Peserta  pembinaan  ini  adalah  remaja  berumur  17  –  20  dan  mahasiswa    berumur 18- 22 tahun di Desa Leuwimekar. Sedangkan metode dalam laporan pengabdian kepada masyarakat ini adalah metode deskriptif.
Materi  teknologi  komunikasi  yang  disampaikan  diantaranya  materi  bacaan mengenai  konsep  dasar  dan  manfaat  teknologi  komunikasi,  etika  media  masa, bahaya konten non-edukatif, cara mengemas iklan sosial  dan edukatif. Selain itu peserta  akan  diberikan  materi  pembelajaran  mengenai  manajemen  media  sosial. Media  pembelajaran  berupa  panduan  praktis  dalam  bentuk  tutorial  video,  dan modul  pembelajaran  yang  dapat  membantu  masyarakat  memahami  cara menggunakan teknologi komunikasi.
Adapun tahapan pelaksanaan kegiatan ini diantaranya:
1. Survey dan menentukan segmentasi target peserta agar lebih tepat sasaran.
2. Menentukan  rancangan  teknis  pelatihan  sinematografi  melalui  diskusi bersama  mahasiswa  Komunikasi  dan  Penyiaran  Islam  IUQI  Bogor  yang terwadahi dalam UKM FIQSI (Sinematografi).
3. Sosialisasi  untuk  penyebarluasan  informasi  program  agar  masyarakat memiliki  pemahaman  yang  utuh  dan  menyeluruh  kepada  sasaran  peserta tentang pelatihan yang akan dilaksanakan.
4. Pelaksanaan kegiatan pengabdian kepada masyarakat: Pelatihan Sinematografi.
5. Evaluasi pasca pelatihan.

## Gambar.2 Metode Pengabdian

## Hasil dan Pembahasan
Kegiatan  ini  dilaksanakan  sesuai  dengan  jadwal  yang  sudah  direncanakan, pelatihan  terbagi  menjadi  2  sesi.  Pertama,  sesi  materi  tentang  teknologi  media yang  mencakup  konsep  dasar  dan  manfaat  teknologi  komunikasi,  etika  media masa,  bahaya  konten  non-edukatif,  cara  mengemas  iklan  sosial  dan  edukatif selama 2 jam. Pada sesi ini peserta nampak interaktif pada sesi diskusi membahas
Survey
Merancang
Teknis Pelatihan Sosialisasi Pelaksanaan Evaluasi
seputar  etika  media  masa,  bahaya  konten  non-edukatif.  Sedangkan  pada  sesi kedua, sesi pelatihan videografi dan video editing dilaksanakan selama 6 jam. Selama kegiatan pengabdian kepada masyarakat berlangsung antusias para peserta sangat tinggi, begitu juga dengan keterlibatan dalam praktiknya.

## Gambar.3

## Pengabdi bersama moderator pada sesi diskusi
Pada  akhir  sesi  peserta,  peserta  diminta  untuk  membuat  alur  cerita  yang nanti  selanjutnya  akan  menjadi  bahan  untuk  dibuat  sebagai  konten  sosial  dan edukatif  pada  sesi  selanjutnya.  Selanjutnya  setelah coffee  break seluruh  peserta datang  ke  studio  untuk  mengikuti  pembahasan  tentang  pengenalan  alat-alat videography .  Pengabdi  memperkenalkan  alat-alat  tersebut  secara  detail  serta menjelaskan  tentang  fungsi  dan  kegunaannya.  Kemudian  membahas  tentang dasar-dasar  videography  diawali  dengan  menjelaskan  materi  dasar  videography seperti segitiga  exposure, komposisi, dan pergerakan kamera. Selain memberikan materi pengabdi juga mempraktikkan secara langsung dengan tujuan para peserta dapat  mengetahui  secara  mudah.  Namun  karena  peserta  pelatihan  tidak  dibekali pengalaman dan pengetahuan dengan videography .
Pada  sesi  pelatihan  audio  pengabdi  membahas,  mempraktikkan  secara langsung,  serta  memberikan  tips  untuk  mendapatkan  hasil  rekaman  audio  yang jernih  dan  maksimal.  Selain  itu,  pengabdi  memberitahu  cara  bagaimana memasang  clip  on  secara  baik  agar  suara  yang  dihasilkan  juga  terdengar  lebih jelas.
Pada  pelatihan  editing  para  peserta  terlihat  lebih  antusias  dibandingkan dengan  sesi  sebelumnya  karena  mereka  dapat  mencoba  untuk  mengoperasikan software  editing  tentu  dengan  arahan  dan  pendampingan  dari  pengabdi.    Dari seluruh rangkaian pelatihan yang berkesan bagi mahasiswa dan peserta pelatihan adalah  waktu  praktik  di  lapangan,  bagi  sebagian  peserta  hal  itu  menjadi pengalaman  baru  untuk  mereka.  Sesi  terakhir  pelatihan  adalah  masuk  dalam proses  praktik  editing  video  yang  telah  pengabdi  dan  peserta  ambil  pada  sesi sebelumnya.  Dalam  praktik  editing  pengabdi  selalu  mengawasi  peserta  dan memberikan arahan kepada peserta. Pengabdi  hanya meminta para peserta untuk membuat video berdurasi 30 detik sampai dengan 1 menit.
Namun pada saat praktik video editing karena masih ada peserta yang benar-benar mulai  belajar  dari  nol,  sehingga  membutuhkan  sesi  khusus  dalam pendampingannya.  Oleh  karena  itu,  pada  praktik  tersebut,  pengabdi  beserta anggota  berusaha  mengarahkan  cara  melakukan  video  editing  dengan  baik.
Selama enam jam peserta dilatih untuk mampu menguasa cara mengemas fragmen pada  tiap  potongan  scene  yang  terserak  untuk  kemudian  dikemas  menjadi  satu video yang utuh dan menarik. Para peserta sudah melakukan praktek dengan baik, dan  banyak  belajar  dari  kegiatan  singkat  dari  pengabdian  kepada  masyarakat. Melalui testimoni yang disampaikan oleh peserta pelatihan, mereka mendapatkan pengalaman dan pengetahuan baru tentang etika komunikasi pada media masa dan hukum  serta  bijak  dalam  media  sosial.  Serta  tertarik  untuk  terus  mendalami keterampilan dalam mengemas konten yang memiliki nilai edukasi.

## Gambar.4 Pelatihan praktik videografi
Kegiatan  kemudian  dilanjutkan  dengan  mengajak  peserta  memberikan usulan sekaligus perancangan mengenai konten edukatif di media sosial, di mana peserta  dibagi  menjadi  3  (tiga)  kelompok.  Rancangan  bisa  dalam  bentuk  narasi atau  bahkan  gambar.  Peserta  diberi  waktu  maksimal  30  (menit).  Setelah  itu, peserta  melakukan  presentasi  di  depan.  Kegiatan  ini  diakhiri  dengan  wawancara secara acak kepada peserta guna untuk melihat efektifitas kegiatan ini berdasarkan proses  dan  manfaat  yang  diterima  oleh  para  peserta.  Seluruh  kelompok  pun menerima  kenang-kenangan  dari  pelaksana  PkM.  Setelah  selesai,  acara  ditutup dengan  ramah  tamah.  Berikut  adalah  deskripsi  wawancara  dengan  salah  satu peserta yang sempat diwawancara. Peserta terlihat antusias dengan program yang telah direalisasikan.
“tentunya menjadi pengalaman baru ya buat saya, saya jadi tahu soal  penggunaan  kamera  yang  benar  yang  hasilnya  seperti  udah pro  aja  dari  tampilannya,  baik  buat  foto  ataupun  videonya, ditambah  lagi  konten  yang  disajikannya  pun  tentang  kepedulian sosial,  ada  edukasinya  soal  bagaimana  mengemas  konten  tentang sosial  kemasyarakatan.  Setelah  mengikuti  pelatihan  ini,  saya  jadi termotivasi  untuk  terus  mendalami  ilmu  sinematografi,  baik  itu ISO,  shutter  speed  dan  yang  lainnya,  ternyata  penggunaannya beda ketika di dalam ruangan atau di dalam. Oh ternyata ini yang namanya  sinematografi”(wawancara  dengan  peserta  bernama
Krisdi. 23 September 2023)
Materi  yang  disajikan  begitu  terarah  dan  terukur,  efektifitas  edukasi  pun langsung  terserap  manfaatnya.  Peserta  merasa  mendapatkan  suguhan  ilmu  yang
mengelaborasikan pengemasan antara media dan kepedulian terhadap masyarakat. Hal ini sejalan dengan yang dirasakan oleh salah satu peserta bernama Harul Aini:
“Saya kan awam banget ya dalam hal video dan foto, setelah saya ikut ini jadi tahu, intruksi yang diperintahkan mudah dipahami ga bertele-tele  dan  bisa  langsung  dipraktekan.  Objek  yang  dijadikan bahan  praktek  nya  pun  sangat  saya  sukai,  menambah  wawasan saya soal konten kreator yang sekaligus berorientasi sosial”(wawancara  dengan  peserta  bernama  Harul  Aini.  23 September 2023)
Gambar.5

## Para peserta berpose selesai pelatihan

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa kegiatan  pelatihan  dalam  mengarahkan  peserta  menggunakan  media  sosial  yang bijak  sekaligus  sebagai  agen  dalam  meletarikan  nilai-nilai  sosial  dan  edukatif dalam  pengemasan  konten.  Guna  menanggulangi  banyaknya content  creator pragmatis yang sekadar membuat konten dengan tujuan meraih keuntungan sesaat tanpa mempertimbangkan dampak buruk yang diakibatkan oleh karena menonton konten  tersebut.  Keberhasilan  pengabdian  kepada  masyarakat  ini  pastinya  akan terlihat dari perubahan perilaku mereka dalam menggunakan media sosial.
Adapun  saran  dari  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  ini  adalah;  (1)
Orang  tua  fokus  pada  pendampingan  remaja  khususnya  dalam  penggunaan teknologi komunikasi, (2) Remaja diberikan bekal pelatihan yang berkala melalui kerja sama dengan perguruan tinggi dalam bentuk pengabdian kepada masyarakat (3) content  creator / influencer memanfaatkan  media  sosial  dengan  hal-hal  yang positif.

## Daftar Pustaka
Dasmen,  R.  N.,  &  Kurniawan,  F.  (2021).  Digital  Forensik  Deleted  Cyber  Crime Evidence pada Pesan Instan Media Sosial Digital Forensik Deleted Cyber Crime  Evidence  pada Pesan  Instan  Media  Sosial .  Techno.Com,  20(4). https://doi.org/10.33633/tc.v20i4.5170
Febriyanti,  S.  N.,  &  Tutiasri,  R.  P.  (2018).  Etika  Komunikasi  Netizen  di  Media Sosial. Jurnal Ilmu Komunikasi, 1(1). https://doi.org/10.33005/jkom.v1i1.5
Dahlan, A. C. (2011). Hukum, Profesi Jurnalistik dan Etika Media Massa . Jurnal Hukum.
Hariguna,  T.,  Berlilana,  &  Waluyo,  R.  (2023). Sosialisasi  Etika  Penggunaan Media  Sosial  untuk  Mencegah  Bullying  pada  Siswa  MTs  Ushriyyah Purbalingga .  ADI  Pengabdian  Kepada  Masyarakat,  3(2),  107–113. https://doi.org/10.34306/adimas.v3i2.865
Ikhtiara,  S.  (2020). Pencegahan  “Privacy  Violation”  di  Media  Sosial  Pada Kalangan  Remaja .  Kalijaga  Journal  of  Communication,  1(2),  155–164. https://doi.org/10.14421/kjc.12.05.2019
Mujianto,  H.,  Nurhadi,  Z.  F.,  &  Kharismawati,  K.  (2021). Instagram  Sebagai Media  Pembentuk  Personal  Branding .  Jurnal  Komunikasi  Dan  Media, 5(2)
Nasution, Z., Nugroho Jati, A. K., & Setia, S. (2019). Pelatihan Etika Berbahasa Bagi Siswa Untuk Meningkatkan Keterampilan Berkomunikasi Di Media Sosial .  Kumawula:  Jurnal  Pengabdian  Kepada  Masyarakat,  2(2),  117. https://doi.org/10.24198/kumawula.v2i2.23462
Purwanti,  A.,  Zakrimal,  Z.,  Ardhy,  A.  A.,  &  Dayanti,  D.  (2019). Meningkatkan
Keterampilan  Event  Orginizer  Anggota  Karang  Taruna  di  Perumahan Hang  Lekir  Kecamatan  Batam  Kota .  Khadimul  Ummah,  2(2). https://doi.org/10.21111/ku.v2i2.3463
Silalahi,  M.,  Svinarky,  I.,  &  Sianturi,  N.  B.  R.  (2021). Penyuluhan  Perspektif Hukum Penyalahgunaan Media Online Untuk Konten Pornografi Di Smk Al-Azhar Batam . Jurnal Terapan Abdimas, 6(1).
https://doi.org/10.25273/jta.v6i1.6904
Ukas, U., Husna, L., & Kundori, K. (2023). Pembinaan Hukum Dan Etika Dalam Berkomunikasi  Pada  Remaja  Di  Perumahan  Bukit  Permata  Kecamatan Sagulung Kota Batam . Puan Indonesia, 4(2).
https://doi.org/10.37296/jpi.v4i2.118
Zakaria,  H.,  Noris,  S.,  Samsoni,  S.,  &  ...  (2020). Pengenalan  Dan  Implementasi Uu Informasi Dan Transaksi Elektronik (Ite) Dalam Kasus Cyber Crime Di  Media  Sosial  Dan  Solusi  ….  In  KOMMAS:  Jurnal  …. http://www.openjournal.unpam.ac.id/index.php/kommas/article/view/461 5%0Ahttp://www.openjournal.unpam.ac.id/index.php/kommas/article/do wnload/4615/3464