PUTERI HIJAU: Jurnal Pendidikan Sejarah, 8 (2) (2023): 279-284 DOI: 10.24114/ph.v8i2.46146
PUTERI HIJAU: Jurnal Pendidikan Sejarah
Available online http://jurnal.unimed.ac.id/2012/index.php/ph

## SULIT AIR SEPAKAT DI KOTA SUNGAI PENUH: STUDI SEJARAH KELEMBAGAAN 1970-2022
Primadona 1 , Hendra Naldi 2 ,
Depertemen Pendidikan Sejarah, Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Negeri Padang
primadona05723@gmail.com , hendranaldi@gmail.com 2
Accepted: 29 April 2023                  Published: 30 April 2023

## Abstract
This research is a study of the history of institutions that discusses the Agreeable Water Difficult Organization (SAS) in Sungai Full City in 1970-2022. The aim of the research was to find out the background and development of the Agreeable Water Difficult Organization in Sungai Full City in 1970-2022. This study uses the historical method which consists of four steps,  namely  heuristics  (source  gathering),  verification  (source  criticism),  interpretation  (interpretation)  and historiography  (writing).  The  results  of  this  study  are  that  SAS  Sungaipuh  is  a  social  organization  of  Minangkabau migrants which was founded in 1970. The background to the founding of SAS SungaiFull was caused by the large number of water-deficient immigrants who were in SungaiFull. The development of SAS in SungaiFull is inseparable from the role of the Difficult Air migrants who continue to establish friendly relations and good cooperation among fellow members of the organization. However, due to various factors, there are not so many members who are active in management and also the interest of members is decreasing over time.
Keywords: Organization, Sulit Air Sepakat, Development
How  to  Cite: Primadona.,  Naldi.  H.  (2023).  Sulit  Air  Sepakat  Di  Kota  Sungai  Penuh:  Studi  Sejarah Kelembagaan 1970-2022. Puteri Hijau: Jurnal Pendidikan Sejarah (279-284)
* Corresponding author: primadona05723@gmail.com ISSN 2460-5786 (Print) ISSN 2684-9607 (Online)

## INTRODUCTION
Sulit  Air  Sepakat  merupakan  kelompok atau  lembaga  yang  terbentuk  dari  komunitas orang  Minang  yang  merantau  dan  menetap  di luar  daerah  asal  mereka,  yakni  daerah Minangkabau  di  Sumatera  Barat.  Mereka membentuk  organisasi  ini  dengan  tujuan  untuk mempertahankan  identitas,  memperkuat  ikatan sosial,  dan  mendukung  kesejahteraan  anggota komunitas mereka. Organisasi perantau Minang ini  dapat  ditemukan  di  berbagai  daerah  di Indonesia dan bahkan di berbagai negara di luar negeri.
Orang  Minangkabau,  atau  lebih  dikenal sebagai  suku  Minang,  memiliki  sejarah  panjang dalam  melakukan  perantauan.  Sejak  zaman dahulu,  orang  Minang  telah  terbiasa  merantau untuk  mencari  penghidupan  yang  lebih  baik. Mereka  menyebar  ke  berbagai  wilayah  di Indonesia,  seperti  Medan,  Jakarta,  Palembang, Padang, dan juga ke luar negeri seperti Malaysia, Singapura, Belanda, dan Australia.
Organisasi  perantau  Minang  berperan penting  dalam  memelihara  dan  memperkuat ikatan  sosial  serta  budaya  Minangkabau  di tengah lingkungan yang baru. Mereka memberikan  tempat  untuk  berkumpul,  saling bertukar  informasi,  serta  mempromosikan kegiatan  budaya  dan  adat  Minangkabau  di tempat tinggal mereka yang baru.
Selain mempertahankan identitas budaya, organisasi perantau Minang juga memiliki peran dalam  mendukung  kesejahteraan  anggota komunitas  mereka.  Mereka  mengadakan berbagai  kegiatan  sosial,  seperti  bakti  sosial, penggalangan  dana,  dan  pemberian  beasiswa, yang  bertujuan  untuk  membantu  anggota komunitas  yang  membutuhkan.  Selain  itu, organisasi  ini  juga  sering  kali  membentuk wadah  kewirausahaan  dan  saling  memberikan dukungan dalam pengembangan ekonomi.
Dalam perkembangannya, organisasi perantau  Minang  telah  meluas  dan  beragam dalam  bidang  kegiatan  dan  lingkupnya.  Ada yang  terfokus  pada  aspek  sosial  dan  budaya, seperti  pelestarian  adat,  seni,  dan  budaya Minangkabau.  Ada  pula  yang  lebih  berfokus pada  aspek  kewirausahaan  dan  ekonomi, dengan  memberikan  pelatihan,  bantuan  modal, dan  pembinaan  usaha  kepada  anggota komunitas yang berminat.
Melalui  organisasi  perantau  Minang,  para perantau  Minang  dapat  saling  bersatu,  saling membantu,  dan  memperkuat  ikatan  mereka sebagai  sebuah  komunitas  yang  kuat.  Mereka menjaga  warisan  budaya  dan  adat  istiadat
Minangkabau agar tetap hidup dan melestarikan identitas  mereka  di  tengah  perubahan  zaman dan kehidupan di luar daerah asal mereka..
Penelitian terdahulu yang sesuai dilakukan oleh  Penelitian  oleh  Kurniatillah  (2022)  dengan judul  “  Organisasi  Sulit  Air  Sepakat  (SAS), penelitian  ini  banyak  membahas  mengenai bagaimana tentang perkembangan dari organisasi  yang  terjadi  didaerah  kabupaten solok.  Sedangkan  pembahasan  yang  dibuat penulis  lebih  banyak  membahas  mengenai tentang kehiduan perantauan serta keadan sosial dengan  masyarakat  setempat    Persamaan penelitian sebelumnya dengan penelitian penulis yaitu  sama-sama  membahas  mengenai  tentang oragnisasi  SAS.  Sedangkan  perbedaannya terletak  pada  tempat  penelitian  dan  juga pembahasan yang dilakukan oleh penulis dengan penelitian terdahulu.
Kedua, penelitian yang berjudul”Organisasi perantau  Minang  Sulit  air  sepakat  Surakarta”. Penelitian ini lebih banyak membahas mengenai tentang konsep perantauan masyarakat minangkabau  didaerah  Surakarta.  Sedangkan penelitian  penulis  membahas  mengenai  tentang pegaruh  Organisasi  SAS  terhadap  masyarakat sekitar.  Persamaan  penulisan  penulis  dengan penelitian terdahulu yaitu, sama-sama membahas mengenai tentang masalah perantauan masyarakat minangkabau.
Sedangkan  perbedaan  penulisan  sebelumnya dengan  penulisan  penulis  terletak  pada pembahasan  yang  dibahas,  penulisan  terdahulu titik  focus  penelitiannya  terhadap  masalah perantauan  sedangkan  penulis  titik  focus permasalahannya  terletak  pada  pengaruh  dari organisasi SAS terhadap Masyarakat sekitar.
Ketiga,  penelitian  Hendra  Ivana  2008 berjudul  Organisasi  PKDP  :  Tinjauan  Historis Organisasi  Sosial  Kemasyarakatan  Pariaman  di Sungai  Penuh.  Membahas  mengenai  Latar belakang  berdirinya  Organisasi  PKDP  di  Sungai Penuh.  Persamaan  dengan  peneliti  dalam  hal mengkaji  sejarah  perkembangan  organisasi. Penelitian  ini  bermanfaat  dalam  melihat perkembangan  organisasi  perantau  Minang  di daerah perantauan.
Berdasarkan  masalah  dan  fenomena diatas,  peneliti  tertarik  untuk  mengkaji organisasi  Sulit  Air  Sepakat  di  Sungai  Penuh. Serta  belum  adanya  penelitian  mengenai  SAS  di Sungai  Penuh.  Maka  penulis  tuangkan  dalam judul  “Perkembangan  Sulit  Air  Sepakat  di  Kota Sungai  Penuh  1970-2022.  Fokus  penelitian mengkaji  latar  belakang  berdirinya  SAS  dan perkembangan  SAS  di  Sungai  Penuh  dari  segi
Sosial, Budaya dan keanggotaanya.
Penulis  mengambil  SAS  cabang  Sungai penuh  dikarenakan  memiliki  potensi  objek penelitian  yang  menarik.  Karena  Sungai  Penuh terletak di wilayah Strategis yang banyak dihuni oleh  perantau  sehingga  memiliki  potensi  objek penelitian yang menarik, seperti perkembangan organisasi,  budaya,  lingkungan,  dan  kehidupan masyarakat local. Kemudian perkembangan SAS Sungai  Penuh  belum  ada  yang  pernah  meneliti, sehingga  ada  potensi  untuk  menemukan wawasan  baru  dan  hasil  penelitian  yang berbeda dari penelitian-penelitian sebelumnya.

## METHODOLOGY
Dalam penulisan penelitian ini, agar dapat dikaji  secara  mendalam  dan  dianalisis  maka digunakan  metode  sejarah  kritis.  Metode penelitian  sejarah  itu  sendiri,  menurut  Gilbert J.G  merupakan  seperangkat  aturan  dan  prinsip sistematis  untuk  mengumpulkan  sumber– sumber sejarah secara efektif, menilainya secara kritis dan mengajukan sintesis dari hasil – hasil yang dicapai dalam bentuk tertulis Pengumpulan data dari penelitian kualitatif  pada  umumya  langsung  mengadakan analisis disaat begitu memdapatkan data. Proses analisis data dari penelitian kualitatif dilakukan sejak  sebelum  memasuki  lapangan,  selama dilapangan,  dan  setelah  selesai  lapangan. Analisis  data  sebelum  dilapangan  dilakukan terhadap  data  hasil  studi  pendahulu,  atau  data sekunder,  yang  akan  digunakan  untuk menentukan  fokus  penelitian.  Namun  demikian penentuan  fokus  penelitian  ini  masih  bersifat sementara,  dan  akan  berkembang  setelah peneliti  masuk  dan  selama  dilapangan.  Analisis data  dilapangan  dalam  penelitian  kualitatif, dilakukan  pada  saat  pengumpulan  data berlangsung,  dan  setelah  selesai  pengumpulan data dalam periode tertentu.
Pada  saat  wawancara,  peneliti  sudah melakukan  analisis  terhadap  jawaban  yang diwawancarai,  maka  peneliti  akan  melanjutkan pertanyaan  lagi  sampai  tahap  tertentu, diperoleh data yang dianggap kreadibel.
Studi  tentang,  Perkembangan  Sulit  Air Sepakat  (SAS)  di  Kota  Sungai  Penuh  1970  - 2022,  merupakan  penelitian  sejarah  dengan menggunakan  perangkat  metode  ilmu  sejarah, yaitu  (1)  pengumpulan  sumber,  (2)  verifikasi  ( kritik  sejarah,  keabsahan  sumber  ),  (3) interpretasi ( analisis) dan (4) penulisan. Empat tahapan  tersebut  saling  berkaitan  antara  satu dengan  yang  lain.    Dengan  metode  ini  mampu
membantu berusaha memecahkan gejala – gejala berdasarkan  masa  lampau  secara  ilmiah  untuk menentukan  spesifikasi  yang  berguna  dalam usaha  untuk  memahami  kenyataan  –  kenyataan sejarah.
Heuristik  yaitu  mampu  mencari  dan mengumpulkan  sumber  atau  data  yang  relevan dengan  penelitian.sumber  sejarah  terbagi  dua yaitu  sumber  lisan  dan  sumber  tulisan.  Sumber lisan  merupakan  sumber  yang  didapatkan  dari hasil  wawancara  pihak  terkait.  Sementara sumber tulisan berasal berupa dokumentasi dan arsip  yang  bisa  didapatkan  ditempat  yang relevan.  Sumber  lisan  dapat  dilakukan  melalui teknik  observasi  langsung  ke  lapangan  tempat penelitian yaitu di kota sungai penuh. Kemudian dari wawancara yaitu proses tanya jawab antara dua  orang  atau  lebih.  Selanjutnya  penulis menulis subjek dan menemukan informasi dalam penelitian  ini  yaitu  dikampung  halaman  sendiri agar  lebih  mudah  dalam  melakukan  penelitian data  nantinya.  Menurut  Louis  Gottschalk  ada empat  perangkat  pertanyaan  untuk  memulai penelitian  yaitu  bersifat  geografis,  bersifat biografis  artinya  dipusatkan  ke  siapa,  bersifat kronologis,  fungsional.
Kritik  sumber  adalah  bagian  dari  cara penulis  mengolah  data  yang  menjadi  sumber penulis  dalam  merekonstruksi  sejarah  yang  asli berdasarkan data-data yang banar. kritik sumber juga  akan  dilakukan  dengan  pernyataan- pernyataan  yang  keluar  dari  orang  yang  di wawancara  dalam  penelitian  ini,  sumber  akan lebih  valid  lagi.  Selain    itu  kritikan  atau mengoreksi  sumber  bacaan  dalam  melakukan penelitian  juga  akan  dilakukan.mengingat sumber  tulisan  merupakan  bagian  yang  penting dalam melakukan penelitian juga akan dilakukan mengingat  sumber  tulisan  merupakan  bagian yang  paling  banyak  dimasukan  dalam  suatu karya ilmiah.
Interpretasi  adalah  penafsiran  terhadap fakta  sejarah  yang  diperoleh  dari  arsip,  buku- buku yang relevan dengan pembahasan, maupun hasil penelitian langsung dilapangan. Tahapan ini menuntut  kehati-hatian  dan  integritas  penulis untuk  menghindari  interpretasi  yang  subjektif terhadap  fakta  yang  satu  dengan  fakta  yang lainnya,  agar  ditemukan  kesimpulan  atau gambaran sejarah yang ilmiah.
Historiografi  adalah  tahap  menuliskan kembali  suatu  peristiwa  sejarah  sebagai  sebuah catatan sejarah. Sama halnya dengan mengumpulkan fakta – fakta yang ada kemudian dituangkan dalam bentuk tulisan atau cerita.
RESULT AND  DISCUSSION
1. Latar  Belakang  Berdirinya Organisasi Sulit
Air Sepakat
Sungai Penuh adalah Kota di Provinsi Jambi, Indonesia.  Kota  ini  dibentuk  berdasarkan  UU  RI nomor  25  tahun  2008,  yang  merupakan pemekaran dari Kabupaten Kerinci dan berbatasan langsung dengan Provinsi Sumatra Barat, tepatnya di  Kabupaten  Pesisir  Selatan.    Kota  Sungai  Penuh merupakan  daerah  yang  banyak  di  tempati  oleh para  perantauan  yang  sudah  bertahun-tahun tinggal  dan  menetap,  karena  daerah  ini  dilokasi strategis  yang  berada  ditengah-tengah  Kabupaten Kerinci  diantara  daerah  hulu  dan  hilir  sehingga memicu  datangnya  perantauan  dari  berbagai daerah. Adapun etnis atau suku yang merantau di Kota  Sungai  Penuh  diantaranya  adalah  perantau dari suku Minang, Batak, Jawa, serta Tionghoa.
Salah  satu  suku  yang  merantau  ke  Sungai Penuh  merupakan  suku  Minangkabau.  Dari banyaknya pendatang di Kota Sungai Penuh, hanya etnis Minangkabau yang banyak mendominasi baik dari segi ekonomi dan budaya. Dari segi ekonomi mayoritas  perdagangan  di  Sungai  Penuh  dikuasai oleh    orang  Minangkabau.  Begitu  pula  dari  segi budaya, bahasa Minang merupakan bahasa utama yang  dipakai  oleh  masyarakat  yang  tinggal  di Sungai Penuh, Karena bahasa asli di Sungai Penuh memiliki  banyak  bahasa  dengan  beragam  dialek sehingga  bahasa  Minang  memudahkan  untuk berkomunikasi dengan pendatang.
Sulit Air adalah suatu Nagari yang terletak di atas  danau  Singkarak  sebelah  utara  Kabupaten Solok,  pada  dasarnya  orang  Sulit  Air  adalah perantau. Mayoritas dari mereka merantau hampir di setiap provinsi di Indonesia hingga keluar negeri seperti  di  Australia,  dan  salah  satunya  adalah Sungai  Penuh.  Kehadiran  orang  Minangkabau  di daerah  perantauan  mengakibatkan  adanya organisasi  sosial  asal  Minangkabau  yang  tetap melaksanakan adat seperti di Minangkabau . Salah satu  organisasi  sosial  kemasyarakatan  tersebut adalah  Sulit  Air  Sepakat  (SAS)  cabang  Sungai Penuh. Untuk mempererat hubungan antar sesama perantau,  maka  dibentuklah  suatu  perkumpulan yang menghimpun para perantau.
Sulit  Air  Sepakat  didirikan  oleh  bapak  M Taher  dan  bapak  H.  Saharuddin  Nurut.berdiri sudah lama namun terkoordinir pada tahun 1970 dan sudah berbadan hukum. Mempunyai pimpinan pusat yang berkedudukan di Jakarta yang disebut dengan  dewan  pimpinan  pusat  (DPP  SAS).  pada awalnya  Dewan  Pimpinan  Cabang  (DPC)  SAS Sungai  Penuh  Tergabung  pada  Dewan  Pimpinan Wilayah  (DPW)  Provisi  Jambi  namun  berpisah
dikarenakan  jarak  yang  jauh  antara  kota  Sungai Penuh  dengan  jambi  sehingga  DPC  SAS  Sungai Penuh  bergabung  dengan  DPW    Padang. Masyarakat Sulit Air yang merantau ke kota Sungai Penuh wajib bergabung dengan SAS, karena apabila tidak  tergabung  dengan  SAS  maka  mereka  akan sulit untuk dibantu. Mubes dilakukan oleh DPP sas secara tiga tahun sekali.
Tujuan  dari  berdinya  organisasi  Sulit  Air Sepakat adalah didirikan untuk memperkokoh rasa persaudaraan  antara  perantau  Minang  di  Kota Sungai  Penuh.  Organisasi  ini  bertujuan  untuk memelihara  dan  melestarikan  budaya,  adat,  dan tradisi  Minangkabau  di  tengah  kehidupan  mereka yang jauh dari tanah kelahiran. Paguyuban ini juga berperan  dalam  memfasilitasi  kegiatan  sosial, keagamaan, dan ekonomi di antara anggotanya.

## 2. Perkembangan Sulit Air Sepakat
Pada  perkembangan  awalnya  perantauan organisasi  Sulit  Air  di  kota  Sungai  Penuh  hanya terdiri  dari  beberapa  kepala  keluarga  atau perorangan  yang  pergi  merantau  ke  kota  sungai penuh dan kabupaten kerinci. Kemudian beberapa keluarga  yang sudah tiba di kota Sungai penuh dan kerinci memberi kabar kepada saudara yang berada di kampung untuk datang merantau dan mencoba membuka usaha di kota sungai penuh. Orang yang tergabung  ke  dalam  organisasi  Sulit  Air  Sepakat adalah  orang  yang  sudah  berkeluarga,  akan  tetapi untuk  pemuda  pemudi  Sulit  air  mempunyai perkumpulan yaitu ikatan pemuda pemudi pelajar Sulit Air (IPPPS)  yang dibawah naungan  organisasi SAS.  Dalam perkembangan SAS permasalahan yang dihadapi  beragam  salah  satunya  adalah  kurang begitu  banyak  masyarakat  atau  warga  yang  ikut aktif dalam kepengurusan SAS.
Peran SAS Sungai Penuh dalam mengorganisasikan keanggotaanya yang terdiri dari seratus  lebih  kepala  keluarga,  dengan  cara  aktif melaksanakan kegiatan dan acara yang diagendakan  rutin.  Beberapa  kegiatanya  adalah yang  pertama  pertemuan  dan  silahtuahmi  setiap lima  belas  hari  sekali    serta  mengadakan  tausiyah dan pengajian, kegiatan sosial kemanusiaan seperti acara  kematian  dan  acara  lainya,  khusus  untuk seluruh  anggota  pengurus  dan  masyarakat  yang tergabung dalam organisasi SAS yang merantau di kota  sungai  penuh.    Serta  tempat  pertemuan diadakan di gedung serba guna SAS yang berlokasi di  Pasar  Sungai  Penuh.  Kedua  acara  kematian apabila  ada  dari  salah  satu  anggota  SAS  yang berduka cita maka dari anggota SAS bersama-sama membantu keluarga tersebut seperti memandikan, menyolatkan dan menyediakan ambulance apabila
ada  dari  anggota  yang  ingin  dimakamkan  di kampung  halaman.  Ketiga  kegiatan  SAS  dalam acara pernikahan anggota bekerja sama membantu mempersiapkan acara pernikahan.
Hubungan  SAS  dengan  masyarakat  kerinci berjalan dengan baik hal ini dilihat dari beberapa perantau  minang  yang  berad  adi  Sungai  Penuh menikah dengan masyarakat asli Sungai Penuh.
Manfaat  keberadaan  SAS  bagi  perantau  dan masyarakat  Sulit  Air,  bukan  hanya  bisa menyambung silaturahim, tetapi juga keberadaannya memberikan manfaat bagi peningkatan  kualitas  ekonomi,  infrastruktur, pendidikan, seni, dan budaya Sulit Air. Karena itu, dalam  panggung  politik  keberadaan  SAS  di beberapa  cabang  daerah  sangat  diperhitungkan karena jumlah warganya yang sangat banyak dan jaringan perdagangan yang cukup luas. Dapat kita lihat  betapa  pentingnya  peran  perantau  Sulit  Air dibawah naungan Organisasi SAS ini, hal ini terjadi karena mereka merupakan bagian dari masyarakat Nagari  yang  memiliki  tanggung  jawab  untuk melakukan  pengembangan  untuk  daerah  asalnya. Perantau  memuliki  peran  yang  signifikan  dalam pembangunan  Nagari  sehingga  pemerintahan Nagari  dapat  melakukan  kerja  sama  dengan perantau mengenai pembangunan Nagari Sulit Air.
SAS  di  Sungai  Penuh  telah  mengalami perkembangan  yang  signifikan  dalam  beberapa tahun  terakhir.  Berikut  adalah  beberapa  aspek penting  yang  mencerminkan  perkembangan organisasi tersebut:
Pelestarian  Budaya  Minang:  Salah  satu peran utama organisasi perantau Minang di Sungai Penuh  adalah  melestarikan  budaya  Minangkabau yang  kaya  dan  beragam.  Mereka  mengadakan berbagai  kegiatan  seperti  pertunjukan  seni,  acara adat,  dan  festival  budaya  Minang  untuk  menjaga dan  mempromosikan  warisan  budaya  mereka. Melalui kegiatan ini, organisasi-organisasi tersebut memainkan  peran  penting  dalam  menjaga identitas  Minangkabau  yang  kuat  di  tengah perubahan zaman.
Kesejahteraan Sosial: Organisasi- organisasi perantau Minang di Sungai Penuh aktif dalam  kegiatan  sosial  dan  kesejahteraan masyarakat.  Mereka  menyelenggarakan  program- program  sosial  seperti  bakti  sosial,  penggalangan dana, dan bantuan kemanusiaan bagi mereka yang membutuhkan.  Upaya  ini  bertujuan  untuk membantu meningkatkan kesejahteraan masyarakat  sekitar  dan  menciptakan  dampak positif dalam kehidupan sehari-hari.
Pengembangan  Ekonomi:  Organisasi  SAS juga  terlibat  dalam  pengembangan  ekonomi  di
Sungai  Penuh.  Melalui  kerja  sama  dan  dukungan yang  saling  menguntungkan,  SAS  membantu memperkuat perekonomian lokal dan menciptakan peluang kerja bagi masyarakat setempat. Penulis  merasa  penting  untuk  meneliti tengtang  perkembangan  organisasi  Sulit  Air Sepakat  (SAS)  di  Kota  Sungai  Penuh  studi  sejarah kelembagaan    agar  dapat  memahami  sejarah organisasi. Dengan mempelajari sejarah kelembagaan,  dapat  memahami  bagaimana organisasi-organisasi  tersebut  berkembang  dari masa ke masa, dan bagaimana faktor-faktor seperti politik,  ekonomi,  dan  sosial  mempengaruhi perkembangan mereka.
Studi tentang organisasi perantauan di Kota Sungai  Penuh  dapat  memberikan  inspirasi  bagi pengembangan  organisasi  perantauan  di  daerah- daerah  lain  di  Indonesia,  terutama  dalam  hal pengembangan kelembagaan dan upaya mempertahankan  identitas  budaya  masyarakat perantau.  Dengan  demikian,  studi  sejarah kelembagaan  mengenai  perkembangan  organisasi perantauan di Kota Sungai Penuh memiliki potensi yang  besar  untuk  memberikan  kontribusi  positif bagi  pengembangan  organisasi  perantauan  dan keberagaman  budaya  di  Indonesia  secara keseluruhan.

## CONCLUSION
Berdasarkan  penelitian  yang  dilakukan mengenai  perkembangan  Sulit  Air  Sepakat  di Kota  Sungai  Penuh,  studi  sejarah  lembaga  ini telah  memberikan  pemahaman  yang  mendalam tentang  peran,  perkembangan,  dan  kontribusi lembaga  dalam  mengatasi  masalah  sosial  yang terjadi.  Dari  analisis  yang  dilakukan,  dapat diambil  beberapa  kesimpulan  penting  sebagai berikut:
Perkembangan  Organisasi  Sulit  Air Sepakat:  telah  mengalami  perkembangan  yang signifikan  sejak  didirikan.  Awalnya,  lembaga  ini merupakan  inisiatif  dari  sekelompok  individu yang  peduli  dengan  sesama  perantau  Minang. Namun, seiring berjalannya waktu, Organisasi ini semakin  berkembang  dan  diperkuat  melalui dukungan masyarakat, pemerintah, dan lembaga-lembaga terkait. Dalam perkembangannya,  lembaga  Sulit  Air  Sepakat telah berhasil mempererat silahturahmi, kekompakan dan membangun nagari asalnya.
Tantangan  dan  Kendala:  Meskipun mengalami perkembangan yang positif, lembaga Sulit Air Sepakat juga menghadapi tantangan dan kendala dalam perjalanannya. Beberapa tantangan yang dihadapi termasuk keberlanjutan
pendanaan, meningkatkan minat anggota Untuk mengatasi  tantangan  ini,  lembaga  perlu  terus meningkatkan manajemen, memperkuat kemitraan dengan berbagai pihak
ACKNOWLEDGMENT Penelitian  ini  dibuat  adanya  dukungan dan  bantuan  yaitu  Dosen  Pembimbing,  tokoh infornan bapak Nadirsah pembina SAS, Hermon Jahir,Asmuni, Ikbal wakil ketua SAS.

## REFERENCE LIST
Abdurrahman.  Dudung.  (1999).  Metode Penelitian  Sejarah.  Jakarta.  Logas Wacana Ilmu. Ajisman,  Refisrul.  (2015).  Minangkabau  dan
Kerinci.  Padang  :  Balai  Pelestarian Nilai Budaya. Asri,  Zul  dkk.  (1996).  “Partisipasi  Masyarakat Pada Program Pembangunan Kenagarian  Sulit  Air  Kabupaten  Solok Sumatera Barat. Institut Keguruan dan Ilmu Pendidikan Padang”. Gottschalk,  Louis.  (2006).  Mengerti  Sejarah, Jakarta : Penerbit Universitas Insonesia.
Huri.  I.  (2006).    Filantropi  Kaum  Perantau:
Studi  Kasus  Kedermawanan  Sosial
Organisasi Perantau Sulit Air Sepakatt (SAS),  Kabupaten  Solok,  Sumatera Barat. Padang: Piramedia. Kuntowijoyo. (1995).  Pengantar Ilmu Sejarah. Yogyakarta: Bentang,. Kuntowijoyo.  (2008).  Penjelasan  Sejarah Yogyakarta: Tiara Wacana, Kurniatillah. Organisasi Sulit Air Sepakat (SAS) Tahun  2000  –  2021  (Padang: UNP,2022) Methadwi Utami. (2010). Organisasi Perantau Minang  Sulit  Air  Sepakat  Surakarta Tahun 1986- 1998. Surakarta: UNS Naim,Mochtar. (2013). Merantau Pola Migrasi Suku  Minangkabau.  Jakarta:  Raja Grafindo Persada, Rasyid Thaha, Penataan Kelembagaan Daerah,
Jurnal Ilmu Pemerintahan Vol. 2 No. 1 2009. Roucek,  Joseph  S.  dan  Roland  L.  Warren. (1984). Pengantar Sosiologi Terjemahan  oleh  Sahat  Simamora, Jakarta. Bina Aksara. Siagian, Sondang. (1995). Teori Pengembangan  Organisasi,  Jakarta  : Bumi Aksara. Widodo,  Joko.    Good  Governance.  (2001). Telaah  dari  Dimensi  Akuntabilitas  dan Kontrol Birokrasi pada Era Desentralisasi  dan  Otonomi  Daerah. Jakarta: Insan Cendekia. Zed,Mestika. (2003). Metode penelitian sejarah. Padang: UNP.