P-ISSN : 2085-2487;  E-ISSN : 2614-3275 DOI: 10.31943/jurnal_risalah.v8i1.234

## MANAJEMEN PENDIDIKAN KEWIRAUSAHAAN PESANTREN BERBASIS SYARI'AH STUDI KASUS DI PP. FATHUL ULUM JOMBANG

## Fathur Rotib
Universitas Hasyim Asy'ari Tebuireng Jombang E-mail: fathurrotib3333@gmail.com

## Haris Supratno
Universitas Negeri Surabaya E-mail: harissupratno@gmail.com
Received Revised Accepted 10 Januari 2022 10 Februi 2022 10 Maret 2022

## ENTERPRENEURSHIP EDUCATIONS MANAGEMENT OF PESANTREN BASED ON SHARIACASE STUDI IN PP. FATHUL ULUM JOMBANG

## Abstract:
This study examines the model of sharia-based entrepreneurship education at the Fathul Ulum Puton Islamic Boarding School in Diwek Jombang. This research is a type of field research with a qualitative approach, namely research that does not carry out quantitative data calculations, with a naturalistic or  predictive  paradigm.  Data  were  collected  from  a  natural  setting  as  a  direct  data  source.  The findings of this study are: 1) The entrepreneurial values that are realized in the Fathul Ulum Islamic Boarding  School  are  the  values  of  worship-based  entrepreneurship,  where  all  economic  activities carried out are intended to worship Allah SWT; 2) The entrepreneurial education process carried out with  the  strategy  of  students  being  trained  to  manage  economic  institutions  in  Islamic  boarding schools under the supervision and guidance of kiai and boarding school administrators.
Keywords : management, pesantren, entrepreneurship education, and sharia .

## Abstrak
Penelitian  ini  mengkaji  model  pendidikan  kewirausahaan  berbasis  syariah  di  pondok  pesantren Fathul Ulum Puton Diwek Jombang. Penelitian ini termasuk jenis penelitian lapangan ( field research ) dengan  pendekatan  kualitatif,  yaitu  penelitian  yang  tidak  mengadakan  penghitungan  data  secara kuantitatif,  dengan  paradigma  naturalistik  atau  pretif.  Data  dikumpulkan  dari  latar  yang  alami ( natural  setting )  sebagai  sumber  data  langsung.  Temuan  penelitian  ini  adalah:  1)  Nilai-nilai kewirausahaan yang dinalisasikan di pondok pesantren Fathul Ulum adalah nilai kewirausahaan yang berbasis ibadah, di mana segala kegiatan ekonomi yang dilakukan diniatkan untuk beribadah kepada Allah  SWT;  2)  Proses  pendidikan  kewirausahaan  yang  dilaksanakan  dengan  stategi  santri  dilatih untuk mengelola lembaga ekonomi yang ada di pondok pesantren di bawah pantauan dan bimbingan dari kiai dan pengurus pondok pesantren.
Kata kunci: manajemen, pendidikan kewirausahaan, pesantren, dan syari'ah.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........

## Pendahuluan
Tujuan pendidikan Indonesia yang tercantum di dalam UU Nomor 20 tahun 2003  pasal  3  yaitu  mengembangkan  potensi  santri  agar  menjadi  manusia  yang beriman  dan  bertakwa  kepada  tuhan  yang  maha  esa,  berakhlaq  mulia,  sehat, berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri  dan  menjadi  warga  Negara  yang  demokratis  serta bertanggungjawab  (DPR  RI  2003).  Satuan  lembaga  penyelenggara  pendidikan  baik tingkat  dasar,  menengah  dan  tinggi  dituntut  untuk  membentuk  santri  yang berkreteria  sesuai  dengan  tujuan  pendidikan  yang  diamanahkan.  undang-undang tersebut di atas.
Soemantri  Brojonegoro  berpendapat  tentang  ketercapaian  beberapa  nilai yang  menjadi  tujuan  pendidikan  nasional  bahwa  salah  satu  kritik  yang  ditujukan kepada dunia pendidikan nasional adalah sistem dan proses pendidikannya kurang memperhatikan  pembentukan  kepribadian  yang  mandiri,  kreatif,  inovatif  dan demokratis 1 .
Mulai  dari  fakta  ini,  semua  komponen  Negara  harus  lebih  memperhatikan penyelenggaraan pendidikan yang tidak menekankan aspek kognitif saja, tetapi juga mengutamakan  karakter.  Karakter  bangsa  dibentuk  di  atas  landasan  moralitas  dan ajaran  moral  yang  kokoh.  Lembaga  pendidikan  adalah  salah  satu  dari  tiga  pilar pendidikan  luar  negeri  keluarga  dan  masyarakat  yang  memegang  peranan  penting dalam  pembangunan  karakter  siswa.  Karena  tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  di  era globalisasi  sekarang  ini,  orang  Indonesia  harus  mampu  bersaing  secara  global  jika tidak mau menjadi bangsa yang terbelakang. Biarkan pendidikan tidak hanya fokus pada  perkembangan  kognitif  siswa,  juga  membangkitkan  karakter  siswa  yang mempercepat  perkembangan.  Sekaligus  memobilisasi  potensi  dalam  negeri  dan meningkatkan daya saing nasional 2 . Pesantren sebagai salah satu model lembaga pendidikan telah memperhatikan penanaman karakter siswa. Sebagai subsistem pendidikan nasional, pondok pesantren memiliki ciri dan ciri khas keunggulan yang berbeda dari lembaga pendidikan  lainnya.  kecuali  sebagai  sub  Sistem  pendidikan  nasional,  petani  adalah lembaga  pendidikan  yang  paling  penting  Orang  tua  yang  masih  hidup  sampai sekarang.  Meskipun  telah  berubah  bentuknya  ada  beberapa  tapi  pondok  pesantren bercirikan  asrama,  santri,  kiai/guru  utama  masih  terjaga.  Interaksi  guru  dan  murid di  pesantren  bisa  dibilang  24  jam,  menanamkan  nilai-nilai  pendidikan  lebih  efektif karakter,  dibandingkan  dengan  model  lembaga  pendidikan  lainnya.  Kecuali  faktor durasi  waktu  interaksi  dan  keakraban  yang  lebih  lama  dibandingkan  dengan lembaga  pendidikan  lainnya,  hubungan  emosional  santri/santri  dengan  kiai  dan guru  pondok  pesantren  terjalin  lebih  erat.  Penghormatan  ( ta’dzim )  santri  kepada kiai sangat besar, lebih dari peserta didik di lembaga pendidikan lain. Hal itu karena santri  diajarkan  etika tawadhu’ (rendah  hati)  dan  sopan  santun  ketika  berada  di hadapan guru 3 .
1 Agustinus Hermio, Kepemimpinan Pendidikan d Era Global (Jakarta: Pustaka Pelajar, 2014), 246.
2 M. Muslich, Karakter: Menjawab Tantangan Krisis Multidimensional (Jakarta: Bumi Aksara, 2011), 21.
3 Riza Zahriyal Falah, “Membangun Karakter Kemandirian Wirausaha Santri Melalui Sistem Pendidikan Pondok Pesantren,” Tarbawi : Jurnal Pendidikan Islam 15, no. 2 (19 Desember 2018): 112, https://doi.org/10.34001/tarbawi.v15i2.853.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
Sebagai  lembaga  sosial  dengan  model  dan  karakteristik  manajemen  yang khas,  pesantren  memiliki  berbagai  harapan  dan  predikat  yang  mengarah  pada  tiga fungsi  utama,  yaitu  sebagai  pusat  kader  pemikir  keagamaan  ( center  of  excellence ), sebagai  lembaga  pencetak  sumber  daya  manusia  ( mortal  resource ),  serta  sebagai lembaga yang dapat memberdayakan masyarakat ( agent of development ) 4 .
Selain  ketiga  fungsi  tersebut,  pondok  pesantren  juga  terlibat  dalam  proses perubahan  sosial  dalam  perubahan  yang  terjadi.  Pesantren  tergolong  lembaga pendidikan  agama  swasta  yang  telah  berhasil  merintis  dan  menunjukkan keberdayaannya  dalam  hal  kemandirian  dalam  penyelenggaraan  dan  pendanaan. Selain  memenuhi  misi  utamanya  sebagai  lembaga  pendidikan  regeneratif  bagi  para ulama, pesantren telah menjadi pusat kegiatan pendidikan yang selalu menanamkan kemandirian, kewirausahaan dan bebas dari ketergantungan dari orang lain 5 .
Pesantren  bertujuan  tidak  hanya  untuk  menjadi  agen  kebaikan,  tetapi  juga untuk  menyeimbangkan  konsep  ibadah  dan  muamalah  dalam  kehidupan  sehari- hari. Berdasarkan hal tersebut, pondok pesantren berperan dalam mengembangkan perekonomian,  mencetak  sumber  daya  manusia  bagi  santri  untuk  meningkatkan jiwa,  semangat  dan  kemampuan,  sebagai  dasar  modal  manusia  wirausaha,  yang memiliki  dampak  strategis  yang  signifikan  terhadap  pembangunan  ekonomi, terutama  ketika  bangsa  Indonesia  negara  mampu  berpartisipasi  dalam  mengurangi jumlah penduduk. Pengangguran ( employment ) 6 .
Penilitian  ini  membahas  tentang  proses  pendidikan  kewirausahaan  berbasis syari’ah di  Pondok  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang.  Dengan  ini peniliti ingin tahu seberapa jauh proses pendidikan kewirausahaan berbasis syari'ah di  pondok  Fathul  Ulum  dan  seberapa  jauh  efektifitas  pendikan  kewirausahaan berbasis syari’ah di Pondok Pesantren Fathul Ulum Pondok. Pesantren Fathul Ulum Puton Diwek Jombang
Pondok Pesantren Fathul Ulum Puton Diwek Jombang merupakan salah satu pondok  pesantren  di  Jombang  yang  mampu  bertransformasi  mengkombinasikan kurikulum  pendidikan  sekolah  dan  perguruan  tinggi  naungannya  antar  pendidikan agama, teknologi dan kewirausahaan. Kurikulum pendidikan yan diimplementasikan di  sekolah-sekolah  menengah  (SMA/MA/SMK)  naungan  pesantren  Fathul  Ulum Puton  Diwek  Jombang  bertujuan  untuk  menghasilkan  lulusan  yang  sesuai  dengan tujuan  pendidikan  Indonesia  yang  tercantum  dalam  UUD  Nomor  20  tahun  2003 pasal 3.
Islam  tidak  memerintahkan  manusia  untuk  bekerja  untuk  kepentingannya sendiri dengan cara yang halal, tetapi juga memerintahkan manusia untuk menjalin hubungan  kerja  dengan  orang  lain  demi  kehidupan  manusia  di  alam  semesta  ini. Jadi,  dalam  bidang  kewirausahaan,  Islam  memang  memberikan  arahan  yang  jelas yang dapat dijadikan pedoman dalam menjalankan bisnis yang baik.
4 Suhartini, Problem Kelembagaan  Pengembangan Ekonomi Pondok  Pesantren, dalam A. Halim et. al. Manajemen Pesantren (Yogyakarta: Pustaka Pesantren, 2005), 233.
5 Nimim Ali, “MODEL PENDIDIKAN PESANTREN BERBASIS WIRAUSAHA DAN IMPLIKASINYA TERHADAP KEMANDIRIAN SANTRI,” JURNAL PENDIDIKAN GLASSER 4, no. 2 (20 Oktober 2020): 73, https://doi.org/10.32529/glasser.v4i2.735.
6 Ulfi Azizah, “Pendidikan Kewirausahaan Di Pesantren Dalam Meningkatkan Kompetensi Berwirausaha Santri,” Syntax Idea 2, no. 4 (23 April 2020): 156, https://doi.org/10.36418/syntax-idea.v2i4.196.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
Hubungan  antara  Islam  dan  kewirausahaan  tidak  dijelaskan  secara  jelas, tetapi  hubungan  antara  keduanya  cukup  dekat.  Islam  menggunakan  istilah  rajin mandiri  ( biyadihi ),  dan  tidak  cengeng.  Semangat  ketekunan  dan  kemandirian  ini disebutkan  dalam  beberapa  ayat  Al-Qur'an  dan  Hadis,  seperti  "Sebaik-baik pekerjaan  adalah  pekerjaan  yang  dilakukan  dengan  keringat",  tangan  di  atas  lebih baik daripada tangan di bawah. Allah SWT berfirman dalam Q.S at-Taubah: 105:
"Dan  katakahlah,  bekerjalah  kamu,  maka  Allah  akan  memperhatikan pekerjaanmu, Rasul-Nya pun demikian, serta orang-orang beriman, dan kamu akan  dikembalikan  kepada  Allah  Yang  Mengetahui  sesuatu  yang  gaib  dan nyata, lalu dikabarkan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu lakukan."
Kerja  keras  adalah  inti  dari  kewirausahaan.  Prinsip  kerja  keras  merupakan langkah  nyata  menuju  kesuksesan  (sustained),  tentunya  melalui  resiko.  Berani mengambil resiko demi peluang mendapat rezeki besar 7 .
Dahulu  berwirausaha  dianggap  sebagai  bakat  bawaan  (kewirausahaan  itu dilahirkan,  bukan  dibuat),  sehingga  tidak  bisa  dipelajari  atau  diajarkan.  Saat  ini "kewirausahaan tidak hanya lahir, tetapi juga dibentuk", yaitu kewirausahaan bukan hanya bakat, tetapi juga sesuatu yang dapat dipelajari dan diajarkan. Siapa pun yang berani  bisa  belajar  menjadi  pengusaha.  Dilihat  dari  perkembangannya,  sejak  abad ke-20,  kewirausahaan  telah  diperkenalkan  di  banyak  negara  seperti  Belanda  dan Jerman.  Kemudian  pada  tahun  1950-an,  pendidikan  kewirausahaan  mulai  diajarkan di  tingkat  universitas  sebagai  mata  kuliah "Entrepreneurship" atau "Small  Business Management". Pendidikan kewirausahaan  di Indonesia saat ini  masih terbatas pada beberapa  sekolah  dan  universitas.  Suharto  Prawirokusumo  berpendapat  bahwa pendidikan  kewirausahaan  perlu  diajarkan  sebagai  disiplin  ilmu  tersendiri  karena kewirausahaan mengandung tubuh pengetahuan yang lengkap dan otentik 8 .
Disiplin  ilmu  kewirausahaan  dalam  perkembangannya  mengalami  evolusi yang pesat, yaitu berkembang bukan hanya pada dunia usaha semata melainkan juga pada berbagai bidang seperti bidang industri, perdagangan, pendidikan, kesehatan, dan  industri  lainnya,  misal  birokrasi  pemerintah,  perguruan  tinggi,  dan  swadaya lainnya 9 .
Sebelumnya  terdapat  penelitian  tentang  kewirausahaan  santri.  Eni  Jamilah (2016),  tentang  Pendidikan  Kewirausahaan  Sebagai  Media  Pembentukan  karakter Santri,  Mochammad  Zarkoni,  (2017)  tentang  Pendidikan  Kewirausahaan  dalam Meningkatkan Kemandirian Santri, Afi Farkhan Masrur (2015) tentang Implementasi Pendidikan  Entreuprenuer  untuk  Merbentuk  Kemandirian  Santri  Difabel. Mochamad Chabib Sulaiman, 2015, tentang Prinsip Prinsip Kewirausahaan dalam Al- Qur'an  menurut  M.  Quraish  Shihab  dalam  Kitab Tafsir  Al-Misbah .  Dari  empat penelitian  terdahulu  di  atas  menjelaskan  tentang  hubungan  kewirausaan  santri dengan  karakter,  kemandirian,  disabilitas,  dan  ada  juga  yang  dikaitkan  dengan pemikiran tokoh.
7 Muhammad Anwar, Pengantar Kewirausahaan Teori dan Aplikasi (Jakarta: Prenada Media Group, 2014), 15.
8 Daryono, Pendidikan Kewirausahaan (Daryanto: Gava Media, 2012), 4.
9 Anwar, Pengantar Kewirausahaan Teori dan Aplikasi , 15.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
Sementara  penelitian  peneliti  ini,  fokus  pada  pembahasan  tentang manajemen  wirausahaan  manajemen  pendidikan  pesantren,  dengan  mengambil lokasi  penelitian  di  Pondok  Pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang  sebagai salah  satu  pesantren  yang  menerapkan  kewirausahaan  dalam  manajemen pendidikannya.  Untuk  itu,  peneliti  tertarik  untuk  mengangkat  judul  "Manajemen Pendidikan  Kewirausahaan  Pesantren  Berbasis  Syari'ah,  Studi  Kasus  Di  PP  Fathul Ulum Jombang

## Metode Penelitian
Pendekatan  penelitian  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Penelitian  ini menggunakan  penelitian  deskriptif  kualitatif  untuk  memperoleh  informasi mengenai  efektifitas  peran  pondok  pesantren  dalam  menanamkan  jiwa kewirausahaan terhadap santri putri di Pondok Pesantren Fathul Ulum Puton Diwek Jombang. Jenis Penelitian ini menggunkan penelitian lapangan ( field research ).
Dalam  penelitian  ini  sumber  data  yang  digunakan  adalah  data  primer  dan  data sekunder. Untuk pengumpulan  data, peneliti menggunakan beberapa teknik, yaitu; observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Untuk  analisis  datanya,  peneliti menggunakan  teori  Miles  &  Huberman,  yaitu data  reduction , data display dan conclution drawing/verification

## Hasil Penelitian dan Pembahasan Manajemen Pendidikan Kewirausaah
Pendidikan kewirausahaan merupakan program pendidikan yang menggarap aspek  kewirausahaan  sebagai  bagian  penting  dalam  pembekalan  kompetensi  anak dides 10 .  Pendidikan  kewirausahaan  juga  bisa  berupa  upaya  nalisasi  jiwa  dan  mental kewirausahaan  baik  melalui  institusi  pendidikan  maupun  institusi  lain  seperti lembaga pelatihan, training dan sebagainya 11 .
Pendidikan  kewirausahaan  membantu  pembentukan  karakter  dan  jiwa wirausaha, serta menanamkan kompetensi dan nilai-nilai kewirausahaan. Pemberian pendidikan  kewirausahaan  kepada  mahasiswa  sangatlah  penting.  Hal  itu  menjadi salah  satu  faktor  pendorong  pertumbuhan  kewirausahaan  di  suatu  negara  yang terletak  pada  peranan  lembaga  pendidikan  melalui  genyelenggaraan  pendidikan kewirausahaan 12 .  Pendidikan  kewirausahaan  di  pondok  pesantren  bertujuan  untuk membekali santri dengan pengetahuan, sikap, kemampuan mental dan keterampilan untuk  berwirausaha.  Hasil  pembelajaran  dari  pendidikan  ini  adalah  untuk mengembangkan  wirausahawan  yang  secara  ekonomi  dapat  memberdayakan  diri sendiri dan masyarakatnya 13 .
Menurut Quraish Shihab, dalam Al-Quran kewirausahaan memiliki beberapa prinsip yang melekat, yaitu: pertama , prinsip tauhid adalah pengabdian total kepada Allah. Yang kedua adalah berorientasi pada tujuan, berorientasi pada hasil, dan fokus
10 Mohammad Saroni, Mendidik dan Melatih Entrepreneur Muda: Membuka Kesadaran Atas Pentingnya Kewirausahaan bagi Anak Didik (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2012), 45.
11 Agus Wibowo, Pendidikan Kewirausahaan (Konsep dan Strategi) (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2011), 30.
12 Yuyus Suryana, Kewirausahaan: Pendekatan Karakter Wirausahawan Sukses (Jakarta: Prenada Media Group, 2010), 12.
13 Azizah, “Pendidikan Kewirausahaan Di Pesantren Dalam Meningkatkan Kompetensi Berwirausaha Santri,” 151.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
pada  perencanaan. Ketiga ,  prinsip  kejujuran,  saling  menguntungkan  dan  tidak merugikan. Keempat ,  prinsip  menepati  janji.  Pelaku  usaha  harus  menepati  semua janji  dan  sekaligus  diancam  jika  tidak  ditepati. Kelima ,  prinsip  kerja  keras,  sebagai bentuk keseriusan, untuk meraih kebahagiaan di dunia dan akhirat. Keduanya tidak akan  tercapai  kecuali  etos  kerja  tingkat  tinggi  yang  digunakannya. Keenam adalah prinsip  dapat  dipercaya. Ketujuh ,  prinsip  kreativitas  dan  inovasi  sebagai  upaya peningkatan  nilai  jual. Kedelapan ,  mengacu  pada  prinsip  tidak  melanggar  larangan Allah,  agar  tidak  menghalalkan  segala  cara  untuk  mencapai  kesuksesan berwirausaha. Kesembilan ,  prinsip  keseimbangan  adalah  upaya  bertahan  dalam kondisi kuat dan lemah 14 .
Dalam Islam, nilai-nilai kewirausahaan tersebut dapat dilihat dalam beberapa ayat  dan  sunah  Nabi  Muhammad  SAW.  Osaf  Ahmed  mengatakan  bahwa  ajaran kemandirian manusia dan penciptaan kesadaran adalah anugerah dari Tuhan. Oleh karena  itu,  proses  eksistensial  kewirausahaan  harus  dimulai  dari  kesadaran  setiap individu.  Beberapa  ayat  dan  hadis  menjelaskan  hal  ini.  Misalnya,  Allah  memanggil semua  pengikutnya  untuk  menjelajahi  dunia  ( fa  antasiru  fil  ardhi )  setelah menyelesaikan  shalat.  Menurutnya,  ayat  ini  menegaskan  bahwa  setiap  manusia harus menjaga keseimbangan antara kehidupan di akhirat dan kehidupan di dunia. Salah  satu  caranya  adalah  dengan  berdagang  atau  berbisnis.  Selain  mendasarkan pada  kitab  suci,  ia  juga  menegaskan  pandangannya  terhadap  hadits  Nabi Muhammad.  Dalam  sejarah  pribadi  Muhammad,  dia  adalah  pelayan  Siti Khadidjah. 15 .
Berkaitan dengan hal tersebut, Aflazul Rahman memberikan kata-kata kunci penting  untuk  memahami  bagaimana  Rasulullah  menjalankan  bisnisnya. Menurutnya,  Rasulullah  selalu  mengutamakan  kualitas,  kejujuran,  amanah  dan pelayanan  yang  sangat  transparan.  Selain  menjelaskan  keteladanan  Nabi,  ia  juga menyarankan  agar  proses  dan  strategi  Nabi  Muhammad  dalam  berbisnis  dapat dijadikan sebagai etika bisnis Islami. Di sisi lain, masih banyak cendekiawan Muslim lainnya  yang  sangat  menghargai  kekuatan  sejarah  dan  teladan  bisnis  Nabi Muhammad. Ini pada dasarnya mencoba  untuk menekankan bahwa kewirausahaan adalah  bentuk  praktik  dunia  nyata.  Tentunya  harus  memiliki  nilai-nilai  Islami  dan teladan. Dalam konteks kajian ini, pesantren  sebagai lembaga penyebarluasan ilmu dan ajaran Islam harus mampu menumbuhkan jiwa wirausaha yang dikembangkan oleh Nabi Muhammad SAW 16 .
Di  lingkungan  pesantren,  santri  dituntut  memiliki  jiwa  kemandirian. Kemandirian  itulah  yang  mendorong  mereka  membawa  perubahan  di  lingkungan berupa pengajaran dan pemahaman nilai-nilai yang sesuai dengan al-Qur’an, Hadist dan  budaya  luhur  tradisional  daerahnya.  Santri  juga  diharapkan  mampu  mengikuti perkembangan  dan  kemajuan  zaman  berupa  keahlian  memanfaatkan  kemajuan teknologi sehingga mempermudah hampir setiap kegiatan yang dilakukannya. Santri yang  telah  menyeesaikan  pendidikan  di  pesantren  juga  diharapkan  mampu
14 Mochamad Chabib Sulaiman, “Prinsip-Prinsip Kewirausahaan Dalam Al-Qur’an Menurut M. Quraish Shihab Dalam Kitab Tafsir Al-Misbah” (Yogyakarta, UIN Sunan Kalijaga, 2015), 112.
15 Ausaf Ahmad, Lecture of Islamic Economics (Jeddah: Islamic Development Bank, 1992), 19.
16 Afzalur Rahman, Muhammad Is Trader (Bandung: Pustaka Iqra’, 2010), 3.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
menjawab karaguan masyarakat bahwa pesantren tidak bisa mencetak generasi yang berdaya  saing  dalam  teknologi  dan  ekonomi.  Pesantren  sebagai  dinamisator keagamaan sekaligus kemasyarakatan diharapkan mampu menjawab persoalan yang ditimbulkan  akibat  perubahan  social,  pergeseran  nilai  nilai  dan  transformasi keilmuan 17 .
Pendidikan  kewirausahaan  yang  berlangsung  di  Pondok  Pesantren  Fathul Ulum  Puton  Diwek  Jombang  baik  itu  buat  santri  pendidikan  formal  bukan  hanya proses pentransferan materi dan teori dari ustadz atau kiai kepada para santri, tetapi santri  juga  mendapat  kesempatan  melibatkan  diri  dalam  kegiatan  berwirausaha  di dalam  pesantren  sehingga  teori  yang  diperoleh  terealisasi  dan  berkembang.  Santri tingkat menengah mendapatkan bimbingan tentang kewirausahaan di madrasah dan di balai latihan. Kiai dan  ustadz  menyampaikan materi tentang kewirausahaan saat kegiatan  belajar  mengajar  berlangsung.  Pendidikan  kewirausahaan  di  pesantren terhimpun dalam materi pelajaran kewirausahaan.
Santri  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang  juga  mendapatkan pendidikan  kewirausahaan  lewat  penerapan  secara  langsung  dalam  aktifitas berwirausaha  di  bidang  kewirausahaan  yang  tersedia  di  pondok.  Santri  yang menetap  di  pesantren  dan  telah  menyelesaikan  program  diniyah  di  pesantren  akan direkrut  berperankatif  di  ssalah  satu  bidang  kewirausahaan  tertentu  sesuai  dengan minat dan keahlian santri.
Yayasan  pondok  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang mengembangkan  bidang  kewirausahaan  dengan  melibatkan  peran  beberapa  santri. Bapak  KH  Habibul  Amin  pondok  pesantren  Fathul  Ulum  pengasuh  mengatakan bahwa  santri  yang  menempuh  pendidikan  tafaqquh  fiddin  dan  pendidikan kewirausahaan  yang  menetap  di  pondok  pesantren  mendapatkan  kesempatan berperan dibeberapa bidang usaha yang dikembangkan oleh pesantren. 18 .
Beberapa  bidang  usaha  yang  dijalankan  di  pondok  pesantren  Fathul  Ulum diberi  nama  Fathul  Ulum  al  amin  bidang  usaha  yang  ada  di  pesantren  menjadi sarana belajar santri berwirausaha dinataranya, pertanian meliputi Sayur – sayuran, jagung  dan  padi,  perikanan  meliputi  ikan  lele  dan  ikan  patin,  peternakan  meliputi: Kambing, bebek petelor, bebek pedaging dan sapi, pembuatan pupuk cair dan padat, serta menjahit baju seragam perlengkapan atribut sekolah dan border, koperasi yang melayani kebutuhan santri, jasa pengelasan.
Pondok  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek Jombang  mendidik  santri  agar berani memulai dan mahir berwirausaha. Pengasuh, pengurus, dan ustadz di pondok pesntren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang  saling  bersinergi  mengupayakan  visi dan  misi  pesantren  tercapai.  Salah  satu  misi  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek Jombang  meningkatkan  kesejahteraan  santri  dan  kualitas  hidup.  Perekonomian masyarakat  di  suatu  daerah  bisa  tercapai  dengan  adanya  beberapa  pelaku kewirausahaan yang merekrut penduduk sekitar sebagai tenaga kerja.
KH  Habibul  Amin  Selaku  pengasuh  pondok  pesantren  Fathul  Ulum  Puton Diwek  Jombang  mengatakan  kepada  penulis  saat  menjadi  narasumber  wawancara bahwa  santri  yang  terlibat  dikegiatan  wirausaha  pesantren  adalah  santri  yang  telah
17 M. Yusuf Hasyim, “Prospek Pengembangan Pondok Pesantren,” Majalah Tebuireng , Juli 2016, 21.
18 Habibil Amin, Wawancara dengan KH. Habibil Amin, 2021.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
aktif  mengikuti  pendidikan  diniyah  pesantren  ,  santri  yang  menempuh  pendidikan diniyah  formal  dan  santri  yang  menempuh  pendidikan  di  perguruan  tinggi  serta ma’had aly 19 .
Beberapa  santri  senior  yang  terlebih  dulu  aktif  di  kegiatan  kewirausahaan akan  membimbing  dan  melatih  santri  rekrutan  baru  beberapa  keahlian  dan ketrampilan  sesuai  dengan  bidang  kewirausahaan  yang  dijalani  sehingga  santri mendapatkan pendidikan kewirausahaan dan pelatihan keahlian dan ketrampilan di bidang tertentu secara sekaligus sesuai dengan minat dan kemampuan yang mereka miliki.  Santri  yang  melibatkan  diri  di  bidang  kewirausahaan  pertanian  mendapat bimbingan  dan  pelatihan  tentang  pertanian  serta  menawarkan  produk  hasil pertanian  secara  professional.  Santri  yang  melibatkan  diri  di  bidang  peternakan mendapatkan pelatihan peternakan serta memenuhi kebutuhan pasar saat ini. Santri yang  melibatkan  diri  dibidang  pengelasan  mendapatkan  pelatihan  di  bidang pengelasan serta memasarkan hasil pengelasan baik secara ofline maupun online.
Kegaiatan  kewirausahaaan  yang  terdapat  di  pondok  pesantren  tidak  hanya berlangsung  di  bidang-bidang  kewirausahaan  yang  disediakan  oleh  pesantren. Beberapa  santri  bahkan  membentuk  kelompok  tertentu  beranggotakan  teman sekelas  atau  sekamar  untuk  memproduksi  suatu  barang  misalnya  beberapa santriwati  memproduksi  pot  bunga  dan  selanjutnya  digunakan  untuk  media penanaman sayuran
Penulis  melakukan  wawancara  dengan  KH  Habibul  Amin  tentang  aktifitas kewirausahaan di pesantren Fathul Ulum Puton Diwek Jombang, beliau mengatakan bahwa  bidang  kewitrausahaan  dipondok  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek Jombang  mulai  berdiri  tahun  2006  sampai  penulis  membuat  peneliatian  ini  tahun 2021 20 .
Keberadaan  bidang  kewirausahaan  sangat  bermanfaat  baik  bagi  santri, pemodal  dan  pondok  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang.  Keuntungan bagi  santri  dapat  menjadi  biaya  hidup  selama  di  pesantren  baik  biaya  makan maupun  biaya  sekolah,  bagi  pemodal  mendapatkan  30  %  dari  hasil  usaha  dengan system  qirod.  Dan  bagi  pondok  dari  10  %  masuk  ke  dalam  kas  pondok  dan digunakan  untuk  keperluan  operasional  pendidikan  yang  berlagsung  di  pondok pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang.  Santri  tingkat  Mts  dan  MA mendapatkan  materi  pendidikan  kewirausahaan  baik  saat  KBM  di  madrasah maupun  kesempatan  melibatkan  diri  di  aktifitas  kewirausahaan  tertentu  di pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang  santri  yang  melibatkan  diri  dalam aktifitas kewirausahaan di pesantren mendapatkan pelatihan keahlian sesuai dengan bidang kewirausahaaan yang ditekuni.
Santri yang terlibat dalam aktifitas kewirausahaan di pesantren Fathul Ulum Puton Diwek Jombang mendapatkan kesempatan untuk berwirausaha dengan sistem qirod atau bagi hasil dan bagi yang belum mampu mampu kala bisa dengan bekerja dengan  sistem  ijarah  atau  pemberian  upah.  Bagi  santri  yang  telah  menyelesaikan pendidikan  tingkat  menengah  dan  aktif  dikegiatan  kewirausahaan  di  pesantren tetapi  tidak  meneruskan  ke  perguruan  tinggi.  Maka  pesantren  akan  memberikan
19 Amin.
20 Amin.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
kesempatan  santri  menjalin  relasi  kerja  sama  dengan  pihak  lain  dan mengembangakan  kewirausahaan  secara  mandiri  di  luar  lingkungan  pesantren. Beberapa  santri  yang  aktif  di  kegiatan  berwirausaha  di  pesantren  mendapatkan bantuan  modal  dan  fasilitas  untuk  memulai  usaha.  Misalnya  bantuan  berupa  uang yang  akan  dibuat  memulai  usaha  baik  dibidang  peternakan,  petanian  maupaun  di jasa pengelasan.
Aktifitas  kewirausahaan  di  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang selaian  menjadi  sarana  pendidikan  kewirausahaan  terhadap  santri  pondok pesantren, menciptakan kemandirian perekonomian pesantren, aktifitas kewirausahaan  di  pondok  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang  juga merubah  kesan  lama  pesantren  sebagai  lembaga  pendidikan  dan  keagamaan tradisional  yang  statis  dan  tidak  berkembang.  Aktifitas  kewirausahaan  yang  maju dan tersistem
Bidang  wirausaha  yang  para  alumni  jalankan  bermacam  –  macam  sesuai dengan  minat  dan  keahlian  seperti  bilang  Perikanan,  Pertanian,  peternakan,  jasa pengelasan, konveksi dan koperasi.
Tabel 1 Daftar Contoh Santri yang Berwirausaha No Nama Santri Bidang usaha 1 Muh. Dhifunnas Perikanan 2 Mahfudz Perikanan 3 Mahalil Perikanan 4 Muh.Nizar Perikanan 5 Hafidz Perikanan 6 Nadif Pertanian 7 Aditia Pertanian 8 Hafidz Pertanian 9 Mas’ud Pertanian 10  bahauddin Pertanian 11 Salman al farisi Pertanian 12  Ubaidillah Peternakan 13 Moh. Mas’ud Peternakan 14  M.Daud Peternakan 15 Ahmad Rifa’i Peternakan 16  Abd.Rosyad Peternakan 17 M.Iqbal Peternakan 18  Turmudzi Peternakan
Sumber: Data penelitian yang diolah
Pengasuh pondok pesantren Fathul Ulum Puton Diwek Jombang memberikan kesempatan  kepada  para  santri  dan  paraalumni  untuk  saling  bekerja  sama mengembangkan  karir  dan  usaha  masing-masing  di  luar  bidang  kewirausahaaan yang  ada  di  pesantren.  Hubungan  kerja  sama  terjalin  antara  paraalumni  yang berwirausaha dalam hal pemenuhan barang baku produksi dan pemasaran.
Keberadaan  aktifitas  kewirausahaan  yang  tersistem  dan  maju  di  pondok pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang  bermanfaat  bagi  masyarakat  sekitar
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
pesantren.  Hubungan  saling  menguntungkan  pun  terjadi  antara  pesantren  dan masyarakat. Saudara  Turmudzi mengatakan kepada penulis bahwa banyak anggota masyarakat  yang  bertempat  tinggal  di  sekitar  lingkungan  pesantren  bekerja  di bidang jasa pengelasan 21 .
Aktifitas  kewirausahaan  di  pesantren  mendidik  dan  melatih  santri  menjadi lebih  terampil  dan  madiri.  Santri  yang  terlibat  di  bidang  kewirausahaan  dituntut untuk  mampu  menyelesaikan  setiap  persoalan  yang  ditemui  saat  menjalankan aktifitas kewirausahaaan. Santri yang terlibat di bidang kewirausahaan juga dituntut mengambil  keputusan  secara  cepat  dan  tepat  saat  dihadapkan  dengan  dua  pilihan terkait  kegiatan  kewirausahaan  yang  dijalani.  Aktifitas  kewirausahaan  yang berlagsung  mulai  pukul  06.30  memaksa  santri  yang  melibatkan  diri  di  aktifitas kewirausahaan  tersebut  lebih  terampil  membagi  waktu,  menjaga  kesehatan  dan menjaga konsentrasi belajar di sekolah dan pondok pesantren.
Aktifitas  kewirausahaan  yang  terdapat  di  Pesantren  Fathul  Ulum  Puton Diwek Jombang antara lain, pertanian meliputi sayuran, jagung dan padi, perikanan meliputi    ikan  lele  dan  ikan  patin,  peternakan  meliputi    kambing  ,  bebek  petelor  , bebek pedaging dan  sapi, pembuatan pupuk cair dan padat, menjahit baju seragam perlengkapan atribut sekolah dan border, koperasi yang melayani kebutuhan santri, serta jasa pengelasan
Aktifitas rutin di bidang kewirausahaan yang  dijalani setiap hari menjadikan para  santri  harus  terbiasa  mengatur  waktu  harian  dengan  menyesuaikan  jadwal kegiatan  keagamaan  dan  belajar  baik  di  pesantren  maupun  di  sekolah,  menjaga kesehatan dan stamina dan menjaga konsentrasi belajar supaya tetap berprestasi di sokolah dan pondok pesantren.
Kegiatan  belajar  dan  keagamaan  di  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek Jombang dimulai sejak pukul 03.00 diisi  dengan kegiatan solat tahajud di  musholla bagi  santri,  solat  subuh  berjamaah  dan  membaca  al-Qur’an  di  musholla  kemudian dilaksanakan  kegiatan  pengajian  sorogan  ilmu  alat  seperti  Jurumiyah,  Imrithi  dan Alfiyah  sampai  pukul  06.30  .  Pukul  06.30  sampai  pukul  07.00  membersihkan lingkungan  pondok,  memberi  makan  binatang  ternak,  pada  pukul  07.30  santri pondok  pesantren  yang  sekolah  di  Pendidikan  Diniyah  formal  (PDF)    Sudah  harus berada di madrasah untuk mengikuti KBM hingga 11.00 saat santri kembali ke dalam pondok,  sedangkan  bagi  santri  yang  sudah  menempuh  pendidikan  di  perguruan tinggi  maka akan kembali ke pondok saat jadwal perkuliahan  selesai 22 .
Santri  yang  melibatkan  diri  di  aktifitas  kewirausahaan  di  pesantren  Fathul Ulum Puton Diwek Jombang setelah meyelesaikan aktifitas KBM di sekolah maupun perguruan tinggi kembali ke dalam pondok pesantren dan bersiap aktifitas di dalam pondok  pesantren.  Kegatan  di  pondok  pesantren  setelah  kegiatan  belajar  di madrasah  usai  yaitu  jam  makan  siang  di  bidang  uasaha  yang  harus  diikuti  oleh seluruh  santri  di  setiap  tingkatan  sekolah  naungan  pondok  pesantren  karena  jasa boga  al  Amin  merupakan  salah  satu  unit  pesantren  yang  melayani  makan  harian santri,  Santri  yang  turut  aktif  di  aktifitas  kewirausahaan  pesantren  Fathul  Ulum
21 Turmudzi, Wawancara dengan Pengurus, 2021.
22 Amin, Wawancara dengan KH. Habibil Amin, 2021.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
Puton Diwek Jombang melanjutkan aktifitas hariannya di bidang kewirausahaannya yang ditekuni.
Santri yang terlibat dalam kegiatan kewirausahaan di pesantren Fathul Ulum Puton  Diwek  Jombang  mendapatkan  keringanan  pendidikan  dari  total  biaya administrasi  yang  diwajibkan.  Bagi  santri  yang  sudah  meyelesaikan  pendidikan diniyah  formal  (PDF)  baik  tingkat  MTs  maupun  MA  terlibat  langsung  terhadap kegiatan kewirausahaan dengan sistem qirod  presentasi 35 % untuk santri pemodal 30  %  dan  25  %  untuk  lembaga  dan  10  %  kegiatan  sosial  dan  sistem  ijaroh  dimana santri yang bekerja mendapat upah sehingga biaya hidup santri terbantu.
Aktifitas pendidikan di pondok pesantren Fathul Ulum Puton Diwek Jombang selain  sebagai  pesantren  dengan  system  tradisional  dan  formal  juga  menjadikan pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang  sebagai  penggerak  perekonomian baik di lingkungan pesantren, kabupaten Jombang bahkan di Provinsi Jawa Timur.
Kabupaten  Jombang  merupakan  kabupaten  di  Jawa  Timur  yang perekonomiannya  ditopang  dari  industri  dan  pertanian.  Sebagian  besar  masyarakat Kabupaten  Jombang  menggantungkan  perekonomiannya  terhadap  pertanian  dan industri tersebut dengan menjadi buruh tani dan karyawan pabrik. Ketergantungan masyarakat  terhapap  pertanian  dan  industri  merupakan  sebuah  ancaman  bagi perekonomian. Hal itu dikarenakan beberapa industri di Kabupaten Jombang hanya menjadikan  yang  tidak  lama  waktunya.  Sehinga  saat  seorang  atau  beberapa karyawan  dianggap  tidak  begitu  produktif  dan  inovatif  akan  dikenai  pemutusan hubungan  kerja  (PHK)  sewaktu  –  waktu.  Pemutusan  hubungan  kerja  yang  tidak menentu  waktunya  menjadi  sebuah  ancaman  bagi  beberapa  masyarakat  khususnya yang menjadi karyawan sebuah pabrik.
Beberapa bidang kewirausahaan rumahan mnjadi salah satu cara mengurangi ketergantungan  penduduk  terhadap  industry.  Kegiatan  keewirausahaan  yang berjalan  di  suatu  desa  akan  menarik  beberapa  tenaga  kerja  dari  masyarakat  sekitar tempat  tersebut.  Sehingga  penduduk  setempat  tidak  terlalu  bergantung  kepada industry apalagi kesulitan mendapatkan pekerjaan.
Pondok Pesanntren Fathul Ulum Puton Diwek Jombang mendidik santri agar berani memulai usaha dngan bekal pengetahuan, ketrampilan dan pengalaman yang di pesantren. Santri yang telah menyelesaikan pendidikan di pesantren Fathul Ulum Puton  Diwek  Jombang  dan  kembali  ke  daerah,  apabila  ingin  memulai  usaha  maka berkesempatan  untuk  menjalin  kerjasama  dengan  bidang  kewirausahaan  pesantren bahkan bisa meminjam modal kepada koperasi jasa keuangan BMT “Fathul Ulum Al- Amin”  yang  merupakan  koperasi  simpan  pinjam  pondok  pesantren  Fathul  Ulum Puton Diwek Jombang.
Bidang  wirausaha  yang  para  alumni  jalankan  bermacam  –  macam  sesuai dengan  minat  dan  keahlian  seperti  bidang  wirausaha  pertanian,  peternakan, perikanan,  pembuatan  pupuk  organik  ,  konveksi  dan  jasa  pengelasan.  Para  alumni yang  sukses  menjalankan  usaha  di  luar  pesantren  juga  rutin  memberikan  motifasi dan arahan kepada santri yang terlibat di kewirausahaan pesantren.
Peneliti  juga  melakukan  observasi  terhadap  respon  santri  terhadap Pendidikan  kewirausahaan  berbasis  syariah  di  PP.  Fathul  Ulum  Puton  Diwek Jombang. Kegiatan kewirausahaan di sana mendapat respon yang sangat baik, hal ini
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
terbukti  santri  lebih  semangat  dan  mandiri.  Santri  yang  terlibat  di  bidang kewirausahaan dituntut untuk bisa meyelesaikan setiap permasalahan yang ditemui saat  menjalankan  kegiatan  kewirausahaan.  Santri  yang  terlibat  di  bidang kewirausahaan  juga  dituntut  mengambil  keputusan  secara  cepat  dan  tepat  saat dihadapkan  dengan  dua  pilihan  terkait  kegiatan  kewirausahaan  yang  dijalani. Kegiatan  kewirausahaan  yang  berlangsung  mulai  pukul  13.00  sampai  dengan  16.00 memaksa  santri  yang  melibatkan  diri  diaktifitas  kewirausahaan  tersebut  lebih terampil  membagi  waktu  ,menjaga  kesehatan  dan  menjaga  konsentrasi  belajar  di pendidikan diniyah formal dan pondok.

## Faktor-Faktor Penghambat Pendidikan Kewirausahaan
Faktor  penghambat  dari  penerapan  pendidikan  kewirausahaan  di  pondok pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang  diantaranya  adalah  kegiatan  harian pesantren  yang  begitu  padat  dan  harus  diikuti  olh  semua  santri.  Santri  pondok pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang  menjalankan  aktifitas  harian  yang padat  dimulai  saat  mereka  bangun  sebelum  adzan  subuh  dan  menjalankan  solat tahajud  di  musholla  pesantren,  sholat  subuh  berjamaah  ,  mengikuti  kegiatan  di Pendidikan  Diniyah  Formal  sampai  siang  hari  dan  mengikuti  kegiatan kepesantrenan  sampai  pukul  21.00.  Santri  yang  aktif  di  bidang  kewiraushaan pesantren  harus  mampu  menyesuaikan  jadwal  sehari–hari  demi  meluangkan kesempatan  melibatkan  diri  di  bidang  kewirausahaan.  Santri  yang  kesulitan menyesuaikan  jadwal  harian  yang  padat  sehingga  tidak  bisa  meluangkan  waktu untuk  menjalankan  aktivitas  di  bidang  kewirausahaan  memilih  hanya  menjalankan aktifitas  belajar  dengan  baik  di  pendidikan  diniyah  formal  maupun  di  pesantren. Santri  menjalankan  kegiatan  belajar  di  Pendidikan  Diniyah  Formal  (  PDF  )  dan perguruan  tinggi  dan  kegiatan  madin  di  pesantren  hingga  tingkat  wustho.  Apabila santri  telah  menyelesaikan  program  madrasah  diniyah  ,  maka  yang  dimiliki    lebih luang  dan  bisa  dimanfaatkan  untuk  melibatkan  diri  di  bidang  kewirausahaan tertentu.
Penulis  melakukan  wawancara  dengan  Muh.  Dhoifunnas  salah  satu  santri yang  terlibat  di  bidang  kewirausahaan  perikanan  patin    pesantren  Fathul  Ulum Puton  Diwek  Jombang  tentang  jadwal  kegiatan  harian  santri  yang  padat. Muh.Dhoifunnas  Mengatakan  bahwa  santri  harus  mengutamakan  terlaksananya program pendidikan baik di pendidikan diniyah formal maupun di perguruan tinggi. Santri  harus  menyelesaikan  program  madin  terlebih  dahulu  apabila  mengikuti kegiatan kewirausahaan di pesantren Fathul Ulum Puton Diwek Jombang 23 . Sebagaimana yang jamak diketahui, bahwa Pendidikan kewirausahaan diimplementasikan  menjadi  dua  bentuk  kurikulum  pengajaran  yaitu: pertama , kewirausahaan sebagai mata pelajaran di tingkat Pendidikan Diniyah Formal (PDF). Lembaga pendidikan Diniyah Formal mengimplementasikan kewirausahaan sebagai materi pembelajaran yang harus ditempuh santri sebagai syarat pencapaian standar tertentu  untuk  kelulusan.  Keberhasilan  santri  menempuh  mata  pelajaran  hanya ditentukan berdasarkan materi tentang kewirausahaan.
23 Moh. Dhoifunnas, Wawancara terhadap santri, 2021.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
Kedua ,  kewirausahaan  sebagai  keahlian  yang  mengacu  pada  standar kompetensi  lembaga  pendidikan  forml,  informal  dan  non  formal  mengajarkan materi  dan  teori  tentang  kewirausahaan,  memberikan  pelatihan  keahlian  misalnya menjahit,  membuat  pupuk  dan  jasa  pengelasan  juga  memberikan  motivasi  agar santri  bisa  dan  berani  memulai  berwirausaha.  Keberhasilan  santri  tidak  hanya ditentukan berdasarkan penguasaan terhadap teori dan materi kewirausahaan tetapi juga  kemampuan  mengembangakan  keahlian  yang  sesuai  dengan  minat  dan keberanian memulai berwirausaha 24 .
Pendidikan  kewirausahaan  direalisasikan    menjadi  dua  bentuk  kurikulum pengajaran. Pertama ,  kewirausahaan  sebagai  mata  pelajaran  di  tingkat  pendidikan menengah.  Lembaga  pendidikan  setingkat  MTs  dan  MA  dan  perguruan  tinggi merealisasikan  kewirausahaan  sebaga  materi  pembelajaran  yang  harus  ditempuh santri  dengan  syarat  pencapaian  standar  tertentu  untuk  kelulusan.  Guru  dan instruktur  mengajarkan  teori  tentang  kewirausahaan  misalnya  teori  tentang perniagaan  dengan  pelayananbarang  dan  jasa  tanpa  ada  motivasi,  dorongan  dan pelatihan agar santri lebih mampu dan berani memulai berwirausaha.  Keberhasilan santri  menempuh  mata  pelajaran  kewirausahaan  hanya  ditentukan  berdasarkan penguasaan  teori  dan  materi  entang  kewirausahaan.  Materi  kewirausahaan  yang disampaikan  pondok  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombangmerupakan bagian dari mata pelajaran dengan berdasarkan kurikulum kemenag.
Kedua ,  kewirausahaan  sebagai  keahlian  yang  mngacu  pada  standar kompetensi.  Lembaga  pendidikan  formal,  informal  dan  non  formal  mengajarkan teori  tentang  kewirausahaan,  memberikan  pelatihan  keahlian  misalnya  membuat pupuk  cair  dan  padat,  menjahit,  jasa  pengelasan,  juga  memberikan  motivasi  agar mampu  dan  berani  memulai  usaha.  Pengasuh,  pengurus  dan  guru  tidak  hanya berusaha  merumuskan  dan  menyampaikan  teori  kewirausahaan,  tetapi  juga menyediakan  pelatihan  beberapa  keahlian  sesuao  dengan  minat  dan  bakat  santri pondok  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang  terhadap  bentuk  wirausaha tertentu  dan  memberikan  dorongan  agar  berani  memulai  usaha  setelah mendapatkan  keahlian  tersebut.  Bahkan  guru  dan  pengurus  memberikan  tugas kepada santri untuk praktik usaha baik itu bertani, berkebun, ternak ataupun di jasa pengelasan.  Keberhasilan  santri  tidak  hanya  itentukan  berdasarkan  penguasaan terhadap  materi  tetapi  juga  kemampuan  mengembangkan  keahlian  dengan  minat dan keberanian memulai usaha.
Ada  delapan  kriteria  pelaku  kewirausahaan  yang  berusaha  mengembangkan profesinya yaitu, pertama , mau kerja keras ( Capacity for hard work ) sikap kerja keras harus  dimiliki  oleh  pelaku  usaha.  Kedisiplinan  merupakan  hal  terpenting  saat mengembangkan suatu usaha, Santri pondok pesantren Fathul Ulum sebagai sumber daya  manusia  (SDA)  pelaku  usaha  harus  megatur  waktu  ,  sesuai  irama  kehidupan, bangun pagi, siap-siap menjalankan rutinitas belajar di sekolah dan pesantren, mulai aktif di bidang usaha serta menjaga kesehatan dan waktu istirahat yang cukup.
Kedua ,  bekerja  sama  dengan  orang  lain  ( Getting  things  done  with  and  through people );  pelaku  usaha  seharusnya  memiliki  banyak  teman  dan  relasi  dari  semua golongan masyarakat pelaku usaha, murah hati, patu dan disiplin serta menghindari
24 Depdikbud, Kerangka Pengembangan Pendidikan Tinggi Jangka Panjang (Jakarta: HELTS, 2010).
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
permusuhan  dengan  semua  pihak.  Santri  yang  aktif  di  bidang  kewirausahaan Pesantren  Fathul  Ulum  dilatih  untuk  mampu  berbicara  dengan  bahasa  yang komunikatif dan menyenangkan, suka menjalin hubungan dan menjahui prasangka dan  menjatuhkan  baik  antar  santri  pelaku  usaha  maupun  pihak  lain  yang  bekerja sama dengan bidang kewirausahaan pesantren.
Ketiga ,  penampilan  yang  baik  ( good  appearance );  penampilan  yang  baik bukanlah  burupa  wajah  yang  cantik  atau  ganteng,  tetapi  baik  dan  jujur  seorang pelaku usaha. Pelaku usaha harus berperilaku jujur, ramah dan disiplin. Santri yang aktif  di  kegiatan  usaha  Pesantren  Fathul  Ulum  harus  menjaga  amanah  yang dipercayakan oleh pengasuh pondok, guru  dan pengurus pondok pesantren berupa kesempaan  melibatkan  diri  dibidang  usaha.  Perilaku  jujur,  ramah  dan  disiplin merupakan  daya  jual  dan  daya  tarik  bagi  pihak  lain  untuk  menjalin  kerjasama  dan puas dengan kinerja serta pelayanan yang prima.
Keempat ,  yakin  ( Self  confidence );  pelaku  usaha  harus  mempunyai  keyakinan bahwa  akan  mendapatkan  kesuksesan  dalam  usaha  yang  dilakukan.  Keyakinan  ini bisa  dipraktikkan  dalam  tindakan  sehari  –  hari,  melangkah  pasti,  tekun,  sabar  dan tidak  ragu  –  ragu,  pelaku  usaha  harus  selalu  mempunyai  rencana  inovasi  untuk mengembangkan  bidang  usaha  yang  sedang  dijalankan.  Santri  pondok  pesantren Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang  melibatkan  diri  di  bidang  kewirausahaan  saat beraktifitas  di  suatu  bidang  usaha  mendapatkan  bekal  kehalian  dan  ketrampilan yang  sesuai  dengan  bidang  usaha  yang  sedang  ditekuni,  sehingga  santri  lebih percaya  diri  dan  yakin  saat  mengambil  keputusan  dan  bertindak.  Santri  yang  juga dibekali dengan keahlian  memanfaatkan kemajuan teknologi berupa computer dan jaringan  net  mampu  mencari  ide-ide  inovatif  dengan  membandingkan  beberapa karya hasil orang lain saat searching di net tentang suatu karya sesuai dengan bidang usaha yang ditekuni.
Kelima , pandai membuat keputusan ( making sound decision ); seorang peaku usaha  harus  mempertimbangkan  dua  pilihan  secara  matang  saat  akan  mengambil keputusan.Pertimbangan  ini  harus  berdasarkan  bekal  keahlian    dan  pengetahuan yang  dimiliki  oleh  seorang  pelaku  uasaha.  Santri  pondok  pesantren  Fathul  Ulum Puton  Diwek  Jombang  terlibat  langsung  pada  bidang  usaha  harus  siap  berbagi informasi,  menanyakan  pendapat  kepada  yang  lain  yang  bekerja  sama  dengannya sehingga keputusan yang diambil merupakan sebuah persetujuan yang bisa diterima semua pihak tanpa ada perasaan ragu – ragu dan kekawatian.
Keenam ,  mau  menambah  ilmu  ( college  education ).  Nabi  Muhammad  SAW mewajibkan  semua  orang  islam  untuk  mencari  ilmu  dari  ayunan  sampai  ke  liang lahat. Pendidikan yang harus selalu diusahakan penambahan kadarnya oleh seorang pelaku usaha yang dimaksud di sini bukan berarti harus masuk di perguruan tinggi berkali  –  kali,  tetapi  pendidikan  dalam  bentuk  berbagai  macam  pelatihan  dan kursus,  seminar,  membaca  bukudan  ilmu  atau  pengalaman  yang  dibagikan  oleh pelaku  usaha  yang  lain.  Pendidikan  dalam  bentuk  perkuliahan  khususnya  program diploma memang sangat membantu seoarng menemukan dan mengembangkan jiwa seta operasional wirausaha. Akan tetapi yang paling urgen adalah adanya tambahan pengalaman.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
Ketujuh , ambisi untuk maju ( ambition darive ), seorang pelaku kewirausahaan harus  mempunyai  semangat  tinggi,  berjuang  untuk  maju.  Orang-orang  yang  gigih dalam  menghadapi  pekerjaan  dan  tantangan  akan  meraih  keberhasilan  dalam kehidupan.  Apapun  jenis  bidang  kewirausahaan  yang  dilakukan,  masalah  yang dihadapi,  seorang  pelaku  kewirausahaan  harus  mampu  melihat  kedepan  dan berjuang untuk menggapai apa yang sedang diperjuangkan.
Kedepalan ,  pandai  berkomunikasi  ( ability  to  communicate ).  Seoarng  pelaku kewirausahaan  harus  pandai  berkomunikasi  maksudnya  pandai  mengorganisasikan buah  pikiran  ke  dalam  benuk  ucapan–ucapan  yang  jelas,  menggunakan  tutur  kata yang enak didengar, mampu menarik perhatian orang lain 25 .
Pondok Pesantren Fathul Ulum Puton Diwek Jombang mendidik santri untuk mandiri  saat  menjalani  aktifitas  jadwal  harian  di  pesantren  dan  setelah menyelesaikan  pendidikan  di  pesantren.    Menurut  Mungin  Eddy  Wibowo, kemandirian  secara  istilah  adalah  perkembangan  sesorang  dimana  ia  mapu  berdiri sendiri  dan  mengandalkan  kemampuan  dirinya  sendiri  dalam  melakukan  bebagai macam  dan  menyelesaikan  berbagai  masalah  yang  dihadapi.  Kemandirian berdasarkan  kamus  besar  bahasa  Indonosia  (KBBI)  adalah  keadaan  dapat  berdiri sendiri tanpa bergantung kepada orang lain.
Kemandirian (Self  reliance) adalah kemanpuan untuk mengelola semua yang dimiliki, tahu bagaimana cara mengelola waktu, berjalan dan berpikir secara mandiri disertai  dengan  kemampuan  mengambil  resiko  dan  memecahkan  masalah 26 . Kemandirian  santri  adalah  kemandirian  dan  kemampuan  santri  dalam  mengambil keputusan,  mengelola  barang-barang  yang  dimiliki  selama  tinggal  dipesantren  tapa bergantung  kepada  pihak  lain.  Santri  yang  mandiri  mampu  memnfaatkan kemampuan,  sarana  dan  prasarana  dan  kelebihan  yang  dipunyai  untuk menyelesaikan  setiap  masalah  yang  dihadapi.  Santri  yang  mandiri  juga  berani mengambi keputusan dengan penuh pertimbangan dan berani mengahadapi resiko yang  akan  ditemui  dari  keputusannya  tersebut  tanpa  bergantung  pada  pengaruh daya orang lain.
Sifat  mandiri  santri  saat  menetap  dan  mengaji  di  pesantren  salah  satunya berupa  kemampuan  santri  menjalani  kegiatan  harian  sesuai  dengan  jadwal  pondok pesantren  dengan  kesadaran  tanpa  paksaan  dari  pengurus  dan  dewan  guru.  Jadwal kegiatan pondok pesantren Fathul Ulum Puton Diwek Jombang diberlakuakan bagi semua santri baik santri tafaqquh fiddin maupun santri preuner. Jenis kegiatan yang dilakukan  bagi  santri  pondok  pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek  Jombang disesuaikan  dengan  tingkatan  sekolah  yang  ditempuh  oleh  santri.  Bagi  santri Tafqquh  fiddin di  dalam  pondok  diperlakuakan  program  Baca  tulis  al-Qur’an  dan mengkaji  kitab  –  kitab  kuning  terutama  kitab  nahwu  shorof.  Bagi santripreuner selain  memperdalam  kitab-kitab  kuning  santri  ini  difokuskan  pada  pelatihan  dan seminar seminar kewirausahaan.

## Simpulan
25 Buchori Alma, Kewirausahaan (Bandung: Alfabeta, 2013), 76.
26 Mungin Eddy Wibowo, Konseling Kelompok Perkembangan (Semarang: Unnes Press, 2005), 69.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
Pendidikan    kewirausahaan  berbasis  Syariah  di  pondok  pesantren  Fathul  ulum diterapkan dua bentuk kurikulum, yaitu (1) kewirausahaan sebagai mata pelajaran di tingkat pendidikan diniyah formal (PDF) dan kewirausahaan sebagai kewajiban bagi santri enterprauner,  dan (2) kewirausahaan sebagai keahlian yang mengacu kepada standar kompetensi santri.
Pendidikan  kewirausahaan  di  pondok  pesantren  fathul  ulum  menimplenentasikan pendidikan kewirausahaan berbasis Syariah artinya menggunakan sistem qirod dan ijaroh sehingga santri dapat memahami dan mempraktikkan dalam kehidupan nyata sehari – hari. Santri di pondok pesantren Fathul ulum Puton Diwek Jombang terdiri dari  dua  kelompok.  Satu  kelompok  sebagai  santri  Tafaqquh  fiddin:  santri  yang sebagian  besar  waktunya  untuk  belajar  di  pendidikan  diniyah  formal  (PDF)  dan mengikuti pendidikan diniyah yang mengkaji kitab-kitab salaf sehingga diberi waktu sedikit  untuk  mengembangkan  dirinya  di  bidang  kewirausahaan.  Kelompok  lain, santri entrepreuner , yaitu santri yang waktunya untuk belajar di diniyah malam hari dan  mengikuti  pendidikan  diniyah  yang  mengkaji  kitab-kitab  salaf  namun  diberi waktu lebih banyak untuk mengembangkan dirinya di bidang kewirausahaan.
Kegiatan  kewirausahaan  di  pondok  pesantren  Fathul  ulum  Puton  Diwek  Jombang dijalankan  oleh  santri  yang  terlibat  dalam  bidang  kewirausahaan.  Bidang kewirausahaan  yang  terdapat  di  pondok  pesantren  Fathul  Ulum  antara  lain,  (1) pertanian meliputi Sayur-sayuran dan padi, (2) perikanan meliputi ikan lele dan ikan patin,  (3)  peternakan  meliputi  kambingk,  bebek  petelor,  bebek  pedaging  dan  sapi, (4)  pembuatan  pupuk  cair  dan  padat,  (5)  menjahit  baju  seragam  perlengkapan atribut  sekolah  dan  border,  (6)  koperasi  yang  melayani  kebutuhan  santri,  dan  (7) jasa pengelasan.
Pengaruh  pendidikan  kewirausahaan  berbasis  syaria’at  terhadap  peningkatan kemandirian  santri  di  pondok  Pendidikan  kewirausahaan  di  pondok  pesantren fathul  ulum  Puton  Diwek  Jombang,  antara  lain, pertama ,  kemandirian  santri  saat menetap  di  dalam  pesantren  berupa  kemandirian  dalam  menyelesaikan  masalah yang  dihadapi  tanpa  bergantung  kepada  orang  lain .  Kedua ,  kemandirian  santri  di pesantren  berupa  kemanpuan  memenuhi  kebutuhan  ekonami  secara  mandiri  tidak bergantung  kepada  orang  tua  atau  orang  lain. Ketiga ,  pendidikan  kewirausahaan dapat  meningkatkan  kemandirian  santri  baik  waktu  masih  belajar  di  pondok maupun setelah kembali ke kampong halaman. Keempat , kemandirian santri berupa kemampuan  santri  dalam  menjalankan  bidang  usaha  tertentu  dan  harus  mampu menyelesaikan setiap persoalan yang dihadapi saat menjalankan aktufitas  di bidang kewirausahaan,  mengambil  sebuah  keputusan  saat  dihadapkan  dengan  beberapa pihak  di  luar  pesantren  yang  ingin  terlibat  dalam  aktifitas  kewirausahaan,  serta kemapuan santri membagi waktu dengan menyesuaikan jadwal kegiatan yang padat baik untuk belajar di pendidikan diniyah formal maupun di perguruan tinggi. Faktor  pendukung  dan  penghambat  pendidikan  kewirausahaan  berbasis  Syariah meningkatkan kemandirian santri yaitu pertama , tersedianya bidang kewirausahaan pesantren yang menjadi sarana bagi  santri mengembangkan ketrampilan dan bakat yang  dimiliki  sesuai  bidang  kewirausahaan  yang  ada. Kedua ,  dukungan  dari pengasuh pondok dan dewan guru pada kegiatan pembelajaran kewirausahaan dan penerapannya  di  bidang  usaha. Ketiga ,  relasi  kerjasama  antara  bidang
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
kewirausahaan  pesantren  engan  beberapa  perusahaan  dalam  upaya  pengembangan bidang  kewirausahaan  dan  meningkatkan  kemampuan  hubungan  santri  yang terlibat di bidang usaha tersebut. Keempat , bantuan Modal dan kerjasama bagi santri yang  akan  memulai  berwirausaha  baik  saat  menetap  di  dalam  pondok  pesantren maupun setelah menyelesaikan pendidikannya di pondok dan kembali ke kampong halaman. Kelima ,  motivasi,  Inovasi  dan  kreatifitas  para  santri  dalam  menjalankan dan terlibat biang usaha didukung oleh para pengurus dan dewan pengajar. Keenam , pelatiahan dan seminar sebagai upaya meningkatkan pengetahuan dan ketrampilan santri selaku pelaksanaan rutin diadakan di pondok.
Adapun  faktor  penghambat  pendidikan  kewirausahaan  berbasis  syariah meningkatkan  kemandirian  santri  di  Pondok  Pesantren  Fathul  Ulum  Puton  Diwek Jombang  yaitu  jadwal  kegiatan  harian  pesantren  yang  padat  dan  harus  diikuti  oleh santri  serta  kurangnya  inovasi  dan  kreatifitas  dalam  menjalankan  suatu kewirausahaan.

## Daftar Pustaka
Ahmad,  Ausaf. Lecture  of  Islamic  Economics .  Jeddah:  Islamic  Development  Bank,
1992.
Ali,  Nimim.  “Model  Pendidikan  Pesantren  Berbasis  Wirausaha  Dan  Implikasinya Terhadap  Kemandirian  Santri.” Jurnal  Pendidikan  Glasser Vol.  4,  no.  2  (20 Oktober 2020): 72–79. https://doi.org/10.32529/glasser.v4i2.735.
Alma, Buchori. Kewirausahaan . Bandung: Alfabeta, 2013. Amin, Habibil. Wawancara dengan KH. Habibil Amin, 2021. Anwar,  Muhammad. Pengantar  Kewirausahaan  Teori  dan  Aplikasi .  Jakarta:  Prenada Media Group, 2014.
Azizah,  Ulfi.  “Pendidikan  Kewirausahaan  Di  Pesantren  Dalam  Meningkatkan Kompetensi Berwirausaha Santri.” Syntax Idea 2, no. 4 (23 April 2020): 148–57. https://doi.org/10.36418/syntax-idea.v2i4.196.
Daryono. Pendidikan Kewirausahaan . Daryanto: Gava Media, 2012.
Depdikbud. Kerangka  Pengembangan  Pendidikan  Tinggi  Jangka  Panjang .  Jakarta: HELTS, 2010.
Dhoifunnas, Moh. Wawancara terhadap santri, 2021.
Falah, Riza Zahriyal. “Membangun Karakter Kemandirian Wirausaha  Santri Melalui Sistem Pendidikan Pondok Pesantren.” Tarbawi :  Jurnal  Pendidikan  Islam 15, no. 2 (19 Desember 2018). https://doi.org/10.34001/tarbawi.v15i2.853.
Hasyim, M. Yusuf. “Prospek Pengembangan Pondok Pesantren.” Majalah Tebuireng , Juli 2016.
Hermio, Agustinus. Kepemimpinan Pendidikan d Era Global . Jakarta: Pustaka Pelajar, 2014.
Muslich,  M. Karakter:  Menjawab  Tantangan  Krisis  Multidimensional .  Jakarta:  Bumi Aksara, 2011.
Rahman, Afzalur. Muhammad Is Trader . Bandung: Pustaka Iqra’, 2010.
Saroni, Mohammad. Mendidik dan Melatih Entrepreneur Muda: Membuka Kesadaran Atas Pentingnya Kewirausahaan bagi Anak Didik . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2012.
Vol. 8, No. 1, Maret  2022 P-ISSN : 2085-2487 ;  E-ISSN : 2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_ Risalah
Manajemen Pendidikan Kewirausaan........
Suhartini. Problem Kelembagaan  Pengembangan Ekonomi Pondok  Pesantren, dalam A. Halim et. al.  Manajemen Pesantren . Yogyakarta: Pustaka Pesantren, 2005.
Sulaiman,  Mochamad  Chabib.  “Prinsip-Prinsip  Kewirausahaan  Dalam  Al-Qur’an Menurut  M.  Quraish  Shihab  Dalam  Kitab  Tafsir  Al-Misbah.”  UIN  Sunan Kalijaga, 2015.
Suryana, Yuyus. Kewirausahaan: Pendekatan Karakter Wirausahawan Sukses . Jakarta: Prenada Media Group, 2010.
Turmudzi. Wawancara dengan Pengurus, 2021. Wibowo,  Agus. Pendidikan  Kewirausahaan  (Konsep  dan  Strategi) .  Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2011.
Wibowo, Mungin Eddy. Konseling Kelompok Perkembangan . Semarang: Unnes Press, 2005.