## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Journal website: https://al-afkar.com
P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 Vol. 7  No. 2  (2024) https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i2.1265            pp. 1220-1231

## Research Article

## Implementasi PAI Multidisipliner Pada PAUD dan SD
Evi Nurhalimah 1 , Nurlaela 2 , Farida Isroani 3 , Fahmi Khumaini 4 ,  Ahmad Manshur 5
1. Universitas Al Qolam Malang; evinurhalimah@alqolam.ac.id
2. Universitas Jenderal Soedirman Purwokerto; Nurlaela@unsoed.ac.id
3. Universitas Nahdlatul Ulama Sunan Giri; farida@unugiri.ac.id
4. Universitas Nahdlatul Ulama Sunan Giri; fahmi@unugiri.ac.id
5. Universitas Nahdlatul Ulama Sunan Giri; manshur@unugiri.ac.id
Copyright © 2024 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0). Received :  January 17, 2024 Revised :  March 29, 2024 Accepted :  April 12, 2024 Available online    :  Mei 06, 2024
How to Cite: Evi Nurhalimah, Nurlaela, Farida Isroani, Fahmi Khumaini and Ahmad Manshur (2024) “Implementation of Multidisciplinary PAI in PAUD and SD”, al-Afkar, Journal For Islamic Studies , 7(2), pp. 1220 – 1231. doi: 10.31943/afkarjournal.v7i2.1265.

## Implementation of Multidisciplinary PAI in PAUD and SD
Abstract. Religious  education  received  from  an  early  age  will  have  an  influence  on  the  child's subsequent  religious  development.  The  aim  of  this  research  is  to  determine  the  curriculum  and implementation of PAI in PAUD and SD. This panel research is qualitative research using the library research method. The results obtained from this research are that the PAI PAUD Curriculum seeks to develop  children's  religious  and  spiritual  potential,  including  an  introduction  to  Allah  through  His nature and creation, Kalimah Tayyibah which reflects everyday Islamic values such as alhamdulillah and astaghfirullah and an introduction to the fifth pillar of Islam. This competency is described in a number of learning outcome indicators covering faith, morals and worship. The implementation of Islamic religious and moral values in students tends to lead to habits in daily behavior at school. The application of Islamic religious education in PAUD can also be carried out by teaching children morals,
praying fardhu prayers properly and correctly, training children to learn the Koran with Iqro. The PAI curriculum content in elementary schools has 5 scopes of material contained in PAI subjects for grades I to VI, with the distribution as follows; Koran, 11 KD; Aqidah, 17 KD; Morals 25 KD, Fiqh, 12 KD; and History of Islamic Civilization (SPI), namely 33 KD. Implementation of the PAI curriculum includes planning, implementation and evaluation.
Keywords: PAI, PAUD, Elementary School
Abstrak. Pendidikan  agama  yang  diperoleh  sejak  usia  dini  akan  memberi  pengaruh  terhadap perkembangan  agama  anak  selanjutnya.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui kurikulum dan  implementasi  PAI  pada  PAUD  dan  SD.  Panelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  dengan metode library research. Adapun hasil yang didapatkan dari penelitian ini yaitu Kurikulum PAI PAUD berusaha menumbuh kembangkan potensi keagamaan dan spritual anak mencakup pengenalan Allah melalui  sifat  dan  ciptaannya,  kalimah  tayyibah  yang  mencerminkan  nilai  ke-Islaman  keseharian seperti  alhamdulillah  dan  astaghfirullah  dan  pengenalan  rukun  Islam  kelima.  Kompotensi  ini dijabarkan  dalam  sejumlah  indikator  hasil  belajar  yang  melingkupi  akidah,  akhlak  dan  ibadah. Implementasi  nilai-nilai  agama  Islam  dan  moral  pada  peserta  didik  lebih  cenderung  kepada pembiasaan-pembiasaan dalam perilaku  sehari-hari di sekolah .  Penerapan  pendidikan agama Islam pada  PAUD  juga  bias  dilaksanakan  dengan  cara  mengajarkan  akhlak  kepada  anak,  shalat  fardhu den gan  baik  dan  benar,  melatih  anak  belajar  Alqur’an  dengan  Iqro.  Muatan  kurikulum  PAI  pada Sekolah Dasar terdapat 5 ruang lingkup materi yang terdapat dalam mata pelajaran PAI kelas I sampai VI terdapat sebaran sebagai berikut;  Alquran, 11 KD; Aqidah, 17 KD; Akhlak 25 KD, Fiqih, 12 KD; dan Sejarah  Peradaban  Islam  (SPI)  yaitu  33  KD.  Implementasi  kurikulum  PAI  meliputi  perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi.
Kata Kunci: PAI, PAUD, Sekolah Dasar

## PENDAHULUAN
Pendidikan agama selayaknya diajarkan sejak anak usia dini. Anak usia dini adalah kelompok anak yang berada dalam proses pertumbuhan dan perkembangan yang bersifat unik, dalam arti memiliki pola pertumbuhan dan perkembangan, baik intelegensi,  sosial  emosi,  bahasa  maupun  komunikasi,  yang  khusus  sesuai  tingkat pertumbuhan  dan  perkembangannya.  Sekolah  sebagai  lembaga  pendidikan  formal berkewajiban  mengajarkan  pendidikan  agama  bagi  anak  sejak  mereka  berada  di Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD). 1
Pendidikan  agama  bagi  anak  usia  dini  diarahkan  untuk  menstimulasi, membimbing,  mengasuh,  dan  menawarkan  aktifitas  pembelajaran  yang menghasilkan pemahaman, kemampuan dan keterampilan pada anak sebagai fondasi bagi keimanan mereka agar kelak tumbuh menjadi pribadi yang utuh. Dengan kata lain, pendidikan agama, sama dengan pendidikan secara umum, menargetkan tiga aspek  pengembangan  anak  berupa  dimensi  kognitif,  afektif  dan  psikomotorik. Artinya,  pendidikan  agama  yang  didapat  anak  harus  mencakup  pemberian pengetahuan,  kemampuan  mempraktekkan  dan  kecakapan  yang  tumbuh  sebagai kebiasaan positif anak. Tidak ada keraguan bahwa pendidikan agama yang diperoleh sejak  usia  dini  akan  memberi  pengaruh  terhadap  perkembangan  agama  anak
1 Mahdi, Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Bagi Anak Usia Dini, Vol 1 No 2, Jurnal Edukasi, July 2015, hlm. 2
selanjutnya.  Tulisan  ini  akan  membahas  tentang  kurikulum  PAI  pada  PAUD  dan Sekolah Dasar beserta implementasinya.

## PEMBAHASAN Pendidikan Anak Usia Dini
Menurut UU No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Bab 1, pasal 1, butir 14 dinyatakan bahwa “Pendidikan Anak Usia Dini adalah suatu upaya pembinaan yang ditujukan kepada anak sejak lahir sampai dengan usia enam tahun yang  dilakukan  melalui  pemberian  rangsangan  pendidikan  untuk  membantu pertumbuhan dan perkembangan jasmani dan rohani agar anak memiliki kesiapan dalam memasuki pendidikan lebih lanjut”. Kemudian dalam pasal 28 tentang (PAUD) pendidikan  anak  usia  dini  dinyatakan  bahwa  pendidikan  anak  usia  dini diselenggarakan  sebelum  jenjang  pendidikan  dasar,  dapat  diselenggarakan  melalui jalur pendidikan formal, nonformal, dan atau informal.
Permendikbud Nomor 137 Tahun 2014 tentang Standar Nasional Pendidikan Anak  usia  Dini,  Pasal  35  menyebutkan  bahwa:  pelaksanaan  program  PAUD merupakan integrasi dari layanan pendidikan, pengasuhan, perlindungan, kesehatan dan  gizi  yang  diselenggarakan  dalam  bentuk  satuan  atau  program  Taman  Kanak- kanak  (TK)/Raudatul  Athfal  (RA),  Bustanul  Athfal  (BA),  Kelompok  Bermain  (KB), Taman Penitipan Anak (TPA), dan Satuan PAUD Sejenis (SPS).
Pasal 36, dalam Permendikbud tersebut di atas juga disebutkan pada Ayat: (1) kegiatan layanan PAUD meliputi jenis layanan, waktu kegiatan, frekuensi pertemuan, rasio guru dan anak, (2) jenis layanan sebagaimana dimaksud pada ayat 1 terdiri atas: a. usia lahir-2 tahun dapat melalui TPA dan atau SPS; b. usia 2-4 tahun dapat melalui TPA, KB dan atau SPS; dan c. usia 4-6 tahun dapat melalui KB, TK/RA/BA, TPA, dan atau  SPS.  (3)  waktu  kegiatan  sesuai  usia  dan  frekuensi  pertemuan  sebagaimana dimaksud pada ayat 1 terdiri atas: usia lahir-2 tahun: satu kali pertemuan minimal 120 menit, dengan melibatkan orang tua, dan frekuensi pertemuan minimal satu kali per minggu,  usia  2-4  tahun:  satu  kali  pertemuan  minimal  180  menit  dan  frekuensi pertemuan minimal dua kali per minggu, dan usia 4-6 tahun: satu kali pertemuan minimal 180 menit dan frekuensi pertemuan minimal lima kali per minggu, (4) rasio guru dan anak didik sebagaimana dimaksud pada ayat1 terdiri atas: usia lahir-2 tahun: rasio guru dan peserta didik 1:4, Usia 2-4 tahun: rasio guru dan peserta didik 1:8, dan usia  4-6  tahun:  rasio  guru  dan  peserta  didik  1:15.  Berbagai  manfaat  yang  akan dirasakan oleh si kecil setelah mendapatkan pendidikan di playgroup atau TK adalah: (1)  memperkenalkan  anak  pada  dunia  sekolah,  (2)  membiasakan  anak  terhadap kegiatan terstruktur, (3) mengajari anak untuk disiplin dan mengikuti peraturan,(4) menumbuhkan  imajinasi  dan  kreativitas,  (5)  menanamkan  nilainilai  positif,  (6) membentuk dasar kepribadian anak.

## Kurikulum PAI pada PAUD Muatan Kurikulum PAI
Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  anak  usia  dini  merupakan  usaha  atau perencanaan  yang  berorientasi  untuk  merangsang  anak  didik  baik  dalam  kelas maupun di luar kelas untuk mempelajari ketentuan agama sebagai penjabaran tujuan
pendidikan  agama  Islam.  Kurikulum  PAI  Taman  kanak-kanak  ini    berusaha menumbuh  kembangkan  potensi  keagamaan  dan  spritual  anak  mencakup pengenalan Allah melalui sifat dan ciptaannya, kalimah tayyibah yang mencerminkan nilai ke-Islaman keseharian seperti alhamdulillah dan astaghfirullah dan pengenalan rukun  Islam  kelima.  Kompotensi  ini  dijabarkan  dalam  sejumlah  indikator  hasil belajar yang melingkupi akidah, akhlak dan ibadah. 2
Kurikulum PAI pada PAUD mencakup berbagai aspek keagamaan seperti: al- quran, hadits, ibadah, dan muamalah. 3 Model kurikulum PAI pada PAUD yanglain yaitu kurikulum tematik pendidikan Agama Islam. Model kurikulum tematik adalah model  kurikulum yang  menjadikan tema sebagai alat utama dalam pembelajaran. Tema sebagai sarana untuk mencapai tujuan pembelajaran. 4

## Nilai-nila PAI Pada PAUD
Terdapat  dua  ruang  lingkup  materi  PAI  pada  PAUD,  dengan  menggunakan teknik  analisis  isi.  Pertama,  pengenalan  dan  penanaman  tauhid  yang  merupakan kewajiban  pertama  manusia  sebagai  hamba  Allah.  Kedua,  pengenalan  dan penanaman  sikap  toleransi  dan  kasih  sayang  terhadap  semua  makhluk  dan  kasih sayang terhadap dirinya sendiri dengan menjaga kebugaran, kesehatan, kebersihan, keselamatan dan keamanan pribadi. 5
Nilai-nilai  agama  Islam  dan  moral  yang  dikembangkan  berbasis  pada kurikulum tahun 2013 untuk PAUD. Pada kedua sekolah tersebut juga ada beberapa materi  yang diprogramkannya, yaitu:  (1) hafalan doa sehari-hari, (2) hafalan surat- surat pendek dari Alquran, (3) ayat-ayat pilihan, kalimah thayyibah, (4) Alquran dan Hadis, (5) ibadah praktis, (6) iqra’, dan (7) pembiasaan -pembiasaan perilaku.

## Implementasi PAI pada PAUD
Implementasi  (pelaksanaan)  adalah  merupakan  proses,  cara,  perbuatan melaksanakan  (rancangan,  keputusan,  dan  sebagainya.  Adapun  pelaksanaan  yang dimaksud dalam pembahasan ini adalah pelaksanaan Pendidikan Agama Islam (PAI) pada  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  (PAUD)  yang  meliputi  nilai-nilai  agama  yang dikembangkan  dan implementasi nilai-nilai agama.  Implementasi tentu tidak bisa lepas dengan kurikulum yang digunakan pada lembaga PAUD itu sendiri.
Menurut  Nurudin  bahwa  pelaksanaan  kurikulum  itu  merupakan  proses aktualisasi  kurikulum  potensial  menjadi  kurikulum  aktual  oleh  guru  atau  staf pengajar dalam proses belajar mengajar.  Pengimplementasian kurikulum tidak bisa dilakukan  secara  asal-asalan,  tetapi  secara  akademik pelaksanaan  kurikulum  harus berpijak  pada  sebuah  landasan  yang  sudah  ditetapkan  dan  disahkan  oleh  lembaga
2 Ibid hlm. 1
3 Muthmainnah,  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  Taman  Kanak-Kanak  Islam  Terpadu (Tkit) Al-Azhar Lamgugob Banda Aceh,
4 Iyoh Mastiyah, Kurikulum Pendidikan Agama Islam Pada Raudhatul Athfal Dian Al-Mastiyah, Volume 12, Nomor 2, EDUKASI ,Mei-Agustus 2014
5 Basuki,  Identifikasi  Materi  Pembelajaran  PAI  pada  PAUD  Berdasarkan  Permendikbudristek Nomor 7 Tahun 2022, Volume 6 Issue 6, Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, (2022) Pages 5592-5604
pendidikan  yang  berkompeten.  Dalam  rangka  mencapai  implementasi  kurikulum yang baik menuntut adanya penerapan manajemen kurikulum yang konsisten  dan konsekuen  pula,  yaitu  terkait  proses  perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan, dan evaluasi (pengendalian). Implementasi nilai-nilai agama Islam dan moral pada peserta  didik  lebih  cenderung  kepada  pembiasaan-pembiasaan  dalam  perilaku sehari-hari di sekolah . 6 Penerapan  pendidikan agama Islam pada PAUD juga bias dilaksanakan  dengan  cara  mengajarkan  akhlak  kepada  anak,  shalat fardhu dengan baik dan benar, melatih anak belajar Alqur’an dengan Iqro. 7

## Faktor Pendukung dan Penghambat
Faktor  penghambat  dalam  menerapkan  pendidikan  agama  anak  usia  dini belum  ada  kesadaran  dan  pemahaman  dari  masing-masing  orang  tua  anak  untuk membimbing  anak  dalam  melaksanakan  ajaran  agama,  seperti  salat  lima  waktu, belajar  membaca  Al- Qur’an  dan  berbuat  ba ik  kepada  orang    lain  serta  adanya pengaruh  pergaulan  di  lingkungan  masyarakat  di  sekitar.  Upaya  mengatasi penghambat  dalam  menerapkan  pendidikan  agama  anak  usia  dini  adalah  dengan memberikan  keteladanan  dan  perhatian  serta  kasih  sayang  kepada  anak,  sehingga dapat mengikuti yang diperintahkan oleh orang tua dan guru.
Faktor  penghambat  dalam  menerapkan  pendidikan  agama  anak  usia  dini belum  ada  kesadaran  dan  pemahaman  dari  masing-masing  orang  tua  anak  untuk membimbing  anak  dalam  melaksanakan  ajaran  agama,  seperti  salat  lima  waktu, belajar  membaca  Al- Qur’an  dan  berbuat  ba ik  kepada  orang    lain  serta  adanya pengaruh  pergaulan  di  lingkungan  masyarakat  di  sekitar.  Upaya  mengatasi penghambat  dalam  menerapkan  pendidikan  agama  anak  usia  dini  adalah  dengan memberikan  keteladanan  dan  perhatian  serta  kasih  sayang  kepada  anak,  sehingga dapat mengikuti yang diperintahkan oleh orang tua dan guru

## Prinsip-prinsip pembelajaran PAI Pada PAUD
Prinsip-prinsip  pembelajaran  Agama  Islam  yaitu:  1.  Pengenalan  secara menyeluruh  terhadap  anak  didik  berkaitan  dengan  usia,  sipat,  serta  potensi  anak didik  2.  Berpedoman  pada  tujuan  pembelajaran  anak  usia  dini  yang  sudah diamanatkan  dalam  undang-undang  3.  Berstandar  kepada  tujuan,  sebab  tata  cara diaplikasikan  buat  menggapai  tujuan  4.  Memberikan  contoh  yang  baik  terhadap dalam segala tindakan.

## Strategi dan Metode Pembelajaran PAI Pada PAUD
Metode  pembelajaran  PAI  yang  sesuai  dengan  karakteristik  anak  usia  dini antara lain bermain, bernyanyi, karyawisata, bercerita, demonstrasi, bercakap-cakap, proyek  dan  pemberian  tugas. 8 Model  pembelajaran  yang  dapat  diterapkan  pada
6 Wahab, Implementasi Pendidikan Agama Islam Pada Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD), Vol. 6, No. 1, Jurnal Pusaka, 2018, hlm.
7 Damanhuri,  Pendidikan  Agama  Islam  (Pai)  Pada  Anak  Usia  Dini  Di  Raudhatul  Athfal  (Ra) Darul Huda Mataram Baru Lampung Timur, Vol. II No.2, AZZAHRA , 2021
8 Nurainiah, Metodologi Pembelajaran Pai Terhadap Anak Usia Dini, Vol. 8, No. 2, Tarbiyatul Aulad, Juli 2022
PAUD adalah kelompok (cooperative learning). Prinsip dasar pembelajaran dengan model  kelompok  dimaksudkan  untuk  mengeleminir  adanya  perbedaan-perbedaan diantara  peserta  didik,  seperti  peserta  didik  yang  kemampuan  belajarnya  dalam kategori rendah, sedang, dan tinggi; asal ras peserta didik, budaya, dan bahkan jenis kelamin.  Dengan  demikian  dapat  terwujud  model  pembelajaran  yang  interaktif, komunikatif, friendly, dan harmoni diantara anggota kelompok. Pada akhirnya dapat tercipta  sistem  pembelajaran  yang  saling  membantu,  toleransi,  dan  kerjasama diantara peserta didik dalam anggota kelompoknya.

## PAI Pada Sekolah Dasar
Pendidikan  Agama  Islam  mempunyai  peran  yang  sangat  penting  dalam pembentukan  karakter  peserta  didik.  Pendidikan  agama  diharapkan  dapat memfasilitasi  peserta  didik  mulai  dari  tingkat  sekolah  dasar  dalam  menggali  dan mengembangkan  potensi  keimanan  mereka  sejak  dini,  sehingga  nantinya  mereka tidak  saja  mengenal  dan  memahami,  akan  tetapi  dapat  mengimplementasikan pengetahuan keagamaan dan keimanan mereka, dan juga dapat hidup berdampingan dengan  penganut  dan  pemeluk  agama  lain.  Dengan  ini  nantinya,  agama  Islam diharapkan tidak hanya menjadi agama dengan pemeluk terbanyak di dunia, tetapi dapat menjadi agama rahmatan li ‘alamin. 9
Mata pelajaran  Pendidikan Agama Islam di sekolah dasar ditawarkan untuk membantu  para  peserta  didik    agar  memiliki  kemampuan  menjelaskan  tentang Tuhan,  memiliki  pemahaman  tentang  cara  memperkuat  Iman,  taqwa  dan pengembangan  akhlak  mulia.  Pandidikan  agama  Islam  juga  diharapkan  dapat membantu  peserta  didik  memiliki  kemampuan  menerapkan  ajaran  Islam  sebagai landasan  berfikir,  memiliki  kemampuan  menerapkan  kebersamaan  dalam multikultural, mampu melaksanakan solidaritas sosial, mampu menjelaskan integrasi antara IMTAK dengan IPTEK. 10

## Muatan Kurikulum PAI Pada Sekolah Dasar
Penerapan Kurikulum 2013 pada mata pelajaran PAI SD Jam Pelajaran pada Kurikulum 2013
Dalam  kurikulum  2013  juga  ada  strategi  pengembangan  pendidikan,  salah satunya adalah penambahan jam pelajaran. Rasionalitas penambahan jam pelajaran dapat  dijelaskan  bahwa  perubahan  proses  pembelajaran  (dari  siswa  diberitahu menjadi mencari tahu) dan proses penilaian (dari berbasis output menjadi berbasis proses dan output) memerlukan tambahan jam pelajaran.
Dengan alokasi waktu per jam pelajaran SD =  35 menit
SMP   = 40 menit SMA  =  45 menit Sedangkan banyak jam pelajaran perminggu yaitu: SD Kelas 1   = 30 jam
9 Umi Musya’Adah, Peran Penting Pendidikan Agama Islam di Sekolah Dasar, AULADA: Jurnal Pendidikan dan Perkembangan Anak e-ISSN: 2656-1638, Volume I,(2), 2018
10 Ibid hlm. 4

## SD Kelas 2   = 32 jam

## Materi PAI di Sekolah Dasar
Pendidikan Agama Islam atau dikenal dengan PAI sebagai materi pelajaran di sekolah  memiliki  kurikulumnya  tersendiri.  Materi  PAI  memiliki  ruang  5  ruang lingkup  yakni  Alquran,  akidah,  akhlak,  fikih,  dan  sejarah.  Adapun  klasifikasinya sebagai berikut;

## 1) Al Qur’an
Setiap  jenjang  kelas  memiliki  materi  mengenai  Alquran  dengan  surah  yang berbeda.  Namun  hingga  saat  ini  belum  ditemukan  terkait  kompetensi  guru  dalam mengajarkan Alquran.
2) Akidah
Pada materi kelas I mengajarkan terkait wawasan iman kepada Allah meliputi asmaul husna dan memahami dua kalimat syahadat. Pada kelas II memahami sifat Allah Al-quddus dan As-Salam, dan al-khaliq. Pada kelas III, Memahami sifat Allah Al-wahab, Al-'alim, As-sami'. Pada kelas IV, memahami terkait sifat Allah Al-bashir, Al-'adl, dan Aladzim. Pada kelas V memahami sifat Allah yaitu Al-mumit, Al-hayyu, Al-qayyum,  AlAhad.  Dan  pada  kelas  VI  memahami  nama    Allah  As-shamad,  Al- muqtadir,  Almuqaddim,  dan  Al-baqy.  selain  itu  juga  dalam  materi akidah  termuat materi iman kepada Rasulullah, iman kepada malaikat di kelas VI, iman kepada kitab suci Allah di kelas V, dan juga iman kepada qadha dan qadar di kelas.
3) Akhlak
Pada  kelas  I,  materi  akhlak  diajarkan  melalui  cerita  kasih  sayang  Allah  dan nabi  muhammad  serta  diajarkan  perilaku  hormat  dan  patuh  kepada  orangtua  dan guru, berkata yang baik,  sopan, dan santun, bersyukur, pemaaf, jujur, dan  percaya diri. Pada kelas II, diajarkan sikap-sikap sosial yang harus dilakukan  seperti tolong menolong  dan  kasih  sayang.  Pada  kelas  III  diajarkan  mengenai  sikap  bertanggung jawab, tawaddu ', peduli, dan bersyukur. Pada kelas IV diajarkan tentang rendah hati, hemat, gemar membaca, pantang menyerah, hormat dan patuh, saling menghargai, dan santun. Pada kelas V, diajarkan mengenai hidup, ikhlas, toleransi, hormat dan patuh terhadap guru dan orang tua, dan hidup sederhana serta ikhlas. Kemudian pada kelas  VI  diajarkan  mengenai  tanggung  jawab,  saling  menyayangi  satu  sama  lain, patuh, taat, peduli, dan teguh pendirian. Sikap-sikap ini pun diilustrasikan melalui cerita Rasul-rasul dan orang shalih lainnya.
4) Fikih
Pada kelas I, mempelajari tentang tata cara bersuci sebelum beribadah. Pada kelas II, mempelajari tentang doa sebelum dan sesudah makan, tata cara shalat dan bacaannya. Pada kelas III, mempelajari tentang makna zikir dan doa setelah shalat. Pada kelas IV, mempelajari tentang tata cara bersuci dari hadas kecil sesuai ketentuan syariat Islam dan memahami makna ibadah shalat. Pada kelas V, mempelajari tentang hikmah puasa di bulan ramadhan, pelaksanaan tarawih, dan tadarus Alquran. Pada kelas VI, mempelajari tentang makna zakat, infak, dan sedekah.

## 5) Sejarah
Pada  kelas  I,  mempelajari    tentang  kisah  nabi  Adam,  Idris,  Nuh,  Hud,  dan Muhammad saw. Pada kelas II, mempelajari tentang Nabi Saleh, Lut, Ishaq, Ya'qub, dan Muhammad saw. Pada kelas II, mempelajari tentang kisah nabi Yusuf, Syu'aib, Ibrahim,  Ismail, dan Muhammad saw. Pada kelas IV, mempelajari kisah tentang Nabi Ayyub,  Zulkifli,  Harun,  Musa,  Muhammad  saw  dan  wali  songo.  Pada  kelas  V, mempelajari tentang kisah Nabi Dawud, Sulaiman, Ilyas, Ilyasa, Muhammad saw dan juga kisah Luqman. Pada kelas VI, mempelajari tentang kisah Nabi Yunus, Zakariyya, Yahya, Isa, dan Muhammad saw. serta kisah-kisah para sahabat nabi.
Dari  5  ruang  lingkup  materi  yang  terdapat  dalam  mata  pelajaran  PAI  kelas  I sampai VI terdapat sebaran sebagai berikut;  Alquran, 11 KD; Aqidah, 17 KD; Akhlak 25 KD, Fiqih, 12 KD; dan Sejarah Peradaban Islam (SPI) yaitu 33 KD. 11
Implementasi PAI Pada Sekolah Dasar

## Perencanaan Program Penguatan Pendidikan Karakter pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam
Perencanaan  pendidikan  karakter  pada  mata  pelajaran  pendidikan  agama Islam  tidak  jauh  berbeda  dengan  perencanaan  pembelajaran  pendidikan  karakter pada mata pelajaran yang lain, hanya saja dalam materi mata pelajaran pendidikan agama  Islam  terdapat  lebih  banyak  nilai-  nilai  karakter  yang  dapat  dikembangkan dibandingkan  dengan  mata  pelajaran  yang  lain.  Oleh  karena  itu  dalam  membuat perencanaan  pendidikan  karakter  mata  pelajaran  pendidikan  agama  Islam,  guru banyak  mencantumkan  nilai-nilai  karakter  yang  diharapkan  di  dalam  rencana pelaksanaan  pembelajaran  (RPP).  Proses  perencanaan  pembelajaran  bagi  pendidik dimulai  dari  menyusun  silabus,  RPP,  materi  pembelajaran,  metode  pembelajaran, media  pembelajaran,  sumber  dan  alat  pembelajaran,  alat  penilaian  dan  menyusun lingkungan pembelajaran. Penyusunan yang dilakukan ini akan membantu pendidik dalam  melanjutkan  proses  pelaksanaan  pembelajaran  di  dalam  dan  luar  kelas. Pendidik memiliki pedoman yang jelas untuk pelaksanaan pembelajaran kedepan.
Seorang  pendidik  harus  menguasai  karakter  yang  akan  diajarkan  kepada peserta  didik.  Peran  pendidik  sangat  penting  dalam  membentuk  karakter  siswa melalui proses pembelajaran. Penanaman pendidikan karakter membutuhkan proses yang panjang, karena tidak diperoleh secara instan. Pendidik harus pandai mengelola strategi untuk mengintegrasikan peserta didik kompetensi, mulai dari pengetahuan dan keterampilan hingga bidang dan sikap nasional mereka.

## Pelaksanaan  Program  Penguatan  Pendidikan  Karakter  pada  Mata  Pelajaran Pendidikan Agama Islam
Untuk mendukung pengimplementasian model ini, guru bisa menggunakan metode tanya jawab, wawancara, diskusi, dan bermaina peran (praktek). Model tanya jawab  terdiri  dari  penyampaian  pesan  pendidikan  dengan  mengajukan  pertanyaan dan siswa memberikan jawaban atau sebaliknya, siswa memiliki kesempatan untuk
11 Putri  Utami  Asrianti,  Moderasi  Beragama  dalam  Kurikulum  PAI  Sekolah  Dasar,  2st  ICIE: International Conference on Islamic Education Volume 2 2022 (PP. 355-366)
mengajukan pertanyaan dan guru menjawab pertanyaan. Model wawancara adalah model  untuk  memperoleh  informasi  dengan  mengajukan  pertanyaan  langsung kepada siswa. Model diskusi adalah sarana untuk menyajikan materi pelajaran ketika guru memberi siswa (kelompok siswa) kesempatan untuk mengadakan pembicaraan ilmiah untuk mengumpulkan pendapat, menarik kesimpulan atau mengatur berbagai solusi  untuk  memecahkan  suatu  masalah.  Metode  role  play  adalah  suatu  bentuk model pembelajaran dari game edukasi yang digunakan untuk menjelaskan perasaan, sikap, perilaku dan nilai-nilai, dalam rangka menghargai perasaan, pandangan dan cara  berpikir  orang  lain.  Kerja  sama,  solidaritas,  gotong  royong  dan  kekeluargaan adalah nilai- nilai yang memperkuat karakter yang diwujudkan.
Dalam RPP juga dijelaskan kegiatan pembelajaran dasar yang menggabungkan nilai-nilai  pembangunan  karakter.  Misalnya,  kegiatan  literasi  terdiri  dari  melihat, menonton, membaca, dan bermain dalam RPP untuk menumbuhkan sikap mandiri siswa. Mereka juga dilatih dengan bekerja sama melalui diskusi. Selama diskusi, siswa juga  dilatih  dalam  kemandirian  dan  kepercayaan  diri  untuk  meneliti  dan mengumpulkan informasi dan kemudian menyajikan kembali materi pembelajaran yang  sesuai  untuk  meningkatkan  pengetahuan  dan  keberanian  mereka  dengan pertukaran informasi antara masing-masing kelompok.

## Evaluasi  Program  Penguatan  Pendidikan  Karakter  pada  Mata  Pelajaran Pendidikan Agama Islam
Evaluasi  dalam  proses  pendidikan  karakter  dalam  Pendidikan  Agama  Islam dilakukan  untuk  mengetahui  sejauh  mana  kemampuan  peserta  didik  menguasai materi  pendidikan  agama  islam  khususnya  dalam  pengembangan  dan  penguatan pendidikan  karakter  peserta  didik,  di  lakukan  dengan  hasil  pengamatan,  laporan tugas yang dilakukan oleh guru. Berdasarkan hasil wawancara, bentuk evaluasi yang dilakukan bagi peserta didik adalah dengan pengerjaan Lembar Kerja Siswa (LKS) dan praktek  membaca  ayat  dan  sudah  dilakukan  dengan  baik  oleh guru  sesuai  dengan etika  mengajar.  Hasil  evaluasi  ini  tentunya  menjadi  dasar  bagi  sekolah  untuk memperbaiki, meningkatkan program penguatan Pendidikan karakter di sekolah dan tentunya memberi dampak yang baik bagi siswa. Menurut (Miftachul Huda, 2021), evaluasi penguatan pendidikan karakter berbasis pendidikan agama Islam di sekolah maka membawa dampak positif terhadap perkembangan dan pertumbuhan sekolah baik secara kelembagaan, kesiswaan, prestasi akademik dan non akademik, kualitas lulusan  yang  diterima  diperguruan  tinggi  dan  swasta,  hal  ini  juga  menambah kepercayaan  masyarakat  terhadap  keberhasilan  sekolah  dalam  melaksanakan pendidikan  serta  semakin  memperkuat  eksistensi  sekolah  di  hadapan  masyarakat luas maupun di instansi pemerintah maupun swasta. 12

## Metode Pembelajaran PAI Pada Sekolah Dasar
Perencanaan pembelajaran PAI yang meliputi rincian Minggu Efektif, Program Tahuan, Program Semester, Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM), Pemetaan SK dan
12 Titin  Lestari  Analisis  Program  Penguatan  Pendidikan  Karakter  pada  Mata  Pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di Sekolah Dasar, Vol 5 No 4  Jurnal Basicedu Tahun 2021
KD,  Standar  Kompetensi  dan  Kompetensi  Dasar,  Silabus,  RPP.  Pelaksanaan pembelajaran tatap muka dan non tatap muka (pengalaman belajar). Kegiatan tatap muka  dilakukan  dengan  mengembangkan  intraksi  langsung  antara  guru  dengan siswa seperti memakai metode ceramah, diskusi, penugasan  dan Tanya jawab (kuis). Pengawasan pembelajaran selalu dilakukan terhadap para siswa apabila hendak lebih memahami  pembelajaran  terlebih-lebih  dalam  mengerjakan  tugas  dan  juga  pada pembelajaran  diskusi,  pengamatan.  Evaluasi  pembelajaran  yang  digunakan  dalam sistim penilaian berbasis kompetensi adalah bentuk free test biasanya ini dilakukan sebelum  pelajaran  dimulai  lebih  kurang  15  menit.  Pertanyaan  lisan  dengan mengajukan  pertanyaan  secara  ringkas  dan  tegas  kemudian  memilih  siswa  secara acak  untuk  menjawab  ulangan  harian,  dilakukan  setelah  selesai  satu  pokok pembahasan. 13

## Manajemen Pembelajaran PAI Pada Sekolah Dasar
Managemen  pembelajaran  adalah  proses  pendayagunaan  dan  pengelolaan semua  komponen  yang  saling  berinteraksi  (sumber  daya  pembelajaran)  untuk mewujudkan tujuan dalam program pembelajaran. 14 Berbicara tentang managemen pembelajaran  pendidikan  agama  islam  sebenarya  tidak  berbeda  jauh  dengan managemen  pembelajaran  pada  umumnya.  Dimana  managemen  pembelajaran  pai adalah bagaimana mengelola berbagai rangkaian kegiatan dimulai dari perencanaan, pelaksanaan  pengorganisasian  serta  evaluasi  untuk  terciptanya  pembelajaran  yang efektif  dan  komunikasi  yang  edukatif antara  peserta  didik  dan  guru  yang  meliputi ranah sikap, pengetahuan dan keterampilan untuk mencapai tujuan PAI yang telah ditetapkan. 15
Manajemen  pembelajaran  merupakan  proses  perencanaan  pembelajaran melalui berbagai tahapan sehingga dapat mencapai tujuan yang diinginkan. Tahapan yang dilakukan dalam pengelolaan pembelajaran meliputi perencanaan, pelaksanaan, dan  evaluasi,  serta  tindak  lanjut  evaluasi.  Pengembangan  yang  dilakukan  dalam pengelolaan pembelajaran dengan memperhatikan latar belakang siswa, sarana dan prasarana  yang  tersedia  di  sekolah,  ketersediaan  tutor/pengajar/tenaga kependidikan,  jumlah  hari  efektif,  pembagian  kegiatan  tambahan  selain pembelajaran  di  kelas,  serta  pengembangan  yang  dilakukan  oleh  warga  sekolah, mulai  dari  kepala  sekolah  dan  pendidik.  Namun  yang  terpenting  dalam melaksanakan manajemen pembelajaran adalah guru sebagai pelaksana dalam proses belajar mengajar di kelas, kemudian kepala sekolah, dan pengawas sebagai pengawas pembelajaran. 16
Perencanaan  pembelajaran  PAI  meliputi  rincian  Minggu  Efektif,  Program Tahuan, Program Semester, Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM), Pemetaan SK dan
13 Mulkan  Hasibuan,  Manajemen  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  SD  Negeri  Bahal Padanglawas Utara, Pionir: Jurnal Pendidikan Volume 10 No 3 2021
14 Syafaruddin, Irwan Nasution. Managemen Pembelajaran. (Jakarta: Quantum Teaching, 2005)
15 Endang  Listyani,  Manajemen  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Nasima Semarang. Educational Mnagement, Vol 1 No 1, 2012 hal 48.
16 Ahyun Rofi’ah, Manajemen Pembelajaran PAI Di Sekolah Dasar  Negeri Bojong, Jurnal Tinta, Vol. 4 No. 1, Month Maret, Year 2022. Page. 34-44
KD,  Standar  Kompetensi  dan  Kompetensi  Dasar,  Silabus,  RPP.  Pelaksanaan pembelajaran tatap muka dan non tatap muka (pengalaman belajar). Kegiatan tatap muka  dilakukan  dengan  mengembangkan  intraksi  langsung  antara  guru  dengan siswa seperti memakai metode ceramah, diskusi, penugasan  dan Tanya jawab (kuis). Pengawasan pembelajaran selalu dilakukan terhadap para siswa apabila hendak lebih memahami  pembelajaran  terlebih-lebih  dalam  mengerjakan  tugas  dan  juga  pada pembelajaran  diskusi,  pengamatan.  Evaluasi  pembelajaran  yang  digunakan  dalam sistim penilaian berbasis kompetensi adalah bentuk free test biasanya ini dilakukan sebelum  pelajaran  dimulai  lebih  kurang  15  menit.  Pertanyaan  lisan  dengan mengajukan  pertanyaan  secara  ringkas  dan  tegas  kemudian  memilih  siswa  secara acak  untuk  menjawab  ulangan  harian,  dilakukan  setelah  selesai  satu  pokok pembahasan. 17
Manajemen pembelajaran PAI yang terlaksana dengan baik, ditandai dengan keterpaduan  pembelajaran  mulai  dari  perencanaan,  pengorganisasian,  intruksi pengarahan  pembelajaran,  dan  evaluasi.  Pengembangan  manajemen  pembelajaran PAI  misalnya  dengan  salat  berjamaah  di  sekolah,  pembinaan  cara  berwudu, pembinaan akhlak peserta didik, dan pembiasaan interaksi peserta didik dengan Al- Qur ‟ an. 18

## KESIMPULAN
Kurikulum PAI PAUD  berusaha menumbuh kembangkan potensi keagamaan dan spritual anak mencakup pengenalan Allah melalui sifat dan ciptaannya, kalimah tayyibah yang mencerminkan nilai ke-Islaman keseharian seperti alhamdulillah dan astaghfirullah dan pengenalan rukun Islam kelima. Kompotensi ini dijabarkan dalam sejumlah indikator hasil belajar yang melingkupi akidah, akhlak dan ibadah.
Implementasi  nilai-nilai  agama  Islam  dan  moral  pada  peserta  didik  lebih cenderung kepada pembiasaan-pembiasaan dalam perilaku  sehari-hari di sekolah . Penerapan  pendidikan agama Islam pada PAUD juga bias dilaksanakan dengan cara mengajarkan akhlak kepada anak, shalat fardhu dengan baik dan benar, melatih anak belajar Alqur’an dengan Iqro.
Muatan kurikulum PAI pada Sekolah Dasar terdapat 5 ruang lingkup materi yang terdapat dalam mata pelajaran PAI kelas I sampai VI terdapat sebaran sebagai berikut;    Alquran,  11  KD;  Aqidah,  17  KD;  Akhlak  25  KD,  Fiqih,  12  KD;  dan  Sejarah Peradaban  Islam  (SPI)  yaitu  33  KD.  Implementasi  kurikulum  PAI  meliputi perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi.

## DAFTAR RUJUKAN
Ahyun Rofi’ah, Manajemen Pembelajaran PAI Di Sekolah Dasar  Negeri Bojong, Jurnal Tinta, Vol. 4 No. 1, Month Maret, Year 2022. Page. 34-44
17 Ibid hlm. 7
Basuki,  Identifikasi  Materi  Pembelajaran  PAI  pada  PAUD  Berdasarkan Permendikbudristek  Nomor  7  Tahun  2022,  Volume  6  Issue  6,  Jurnal  Obsesi  : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, (2022) Pages 5592-5604 Damanhuri, Pendidikan Agama Islam (Pai) Pada Anak Usia Dini Di Raudhatul Athfal (Ra) Darul Huda Mataram Baru Lampung Timur, Vol. II No.2, AZZAHRA , 2021 Endang Listyani, Manajemen Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMP Nasima Semarang. Educational Mnagement, Vol 1 No 1, 2012 hal 48.
Endang Listyani, Manajemen Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMP Nasima Semarang. Educational Mnagement, Vol 1 No 1, 2012 hal 48.
Iyoh Mastiyah, Kurikulum Pendidikan Agama Islam Pada Raudhatul Athfal Dian Al- Mastiyah, Volume 12, Nomor 2, EDUKASI ,Mei-Agustus 2014
Mahdi, Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Bagi Anak Usia Dini, Vol 1 No 2, Jurnal Edukasi, July 2015, hlm. 2
Mulkan  Hasibuan,  Manajemen  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  SD  Negeri Bahal Padanglawas Utara, Pionir: Jurnal Pendidikan Volume 10 No 3 2021
Muthmainnah,  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  Taman  Kanak-Kanak  Islam Terpadu (Tkit) Al-Azhar Lamgugob Banda Aceh,
Nurainiah,  Metodologi  Pembelajaran  Pai  Terhadap  Anak  Usia  Dini,  Vol.  8,  No.  2,
Tarbiyatul Aulad, Juli 2022
Putri Utami Asrianti, Moderasi Beragama dalam Kurikulum PAI Sekolah Dasar, 2st ICIE: International Conference on Islamic Education Volume 2 2022 (PP. 355- 366)
Syafaruddin,  Irwan  Nasution.  Managemen  Pembelajaran.  (Jakarta:  Quantum Teaching, 2005)
Syafaruddin,  Irwan  Nasution.  Managemen  Pembelajaran.  (Jakarta:  Quantum Teaching, 2005)
Titin Lestari Analisis Program Penguatan Pendidikan Karakter pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di Sekolah Dasar, Vol 5 No 4  Jurnal Basicedu Tahun 2021
Umi  Musya’Adah,  Peran  Penting  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah  Dasar, AULADA:  Jurnal  Pendidikan  dan  Perkembangan  Anak  e-ISSN:  2656-1638, Volume I,(2), 2018
Wahab,  Implementasi  Pendidikan  Agama  Islam  Pada  Pendidikan  Anak  Usia  Dini (PAUD), Vol. 6, No. 1, Jurnal Pusaka, 2018,