p-ISSN 2527-5712  ;  e-ISSN 2722-2195  ;  Vol.7, No.1, Januari 2022 Journal homepage : https://jurnal-dikpora.jogjaprov.go.id/ DOI : https://doi.org/10.51169/ideguru.v7i1.232 Terakreditasi Kemendikbudristek Nomor: 158/E/KPT/2021 (Peringkat 4)
Best Practice – Naskah dikirim: 08/02/2021 – Selesai revisi: 08/09/2021 – Disetujui: 10/09/2021 – Diterbitkan: 01/01/2022
Penanaman Nilai-Nilai Pancasila melalui Pembelajaran Life Skill di Masa Pandemi Covid-19

## Nur Rochmah Erinawati
SMK Negeri 1 Samigaluh, Kulon Progo, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia zaim.putri@gmail.com
Abstrak: Pendidikan  adalah  salah  satu  faktor  yang  berperan  dalam  peningkatan  kualitas  hidup bangsa. Kualitas hidup bangsa dapat ditingkatkan melalui pembaharuan dalam pendidikan terutama dalam sistematika paradigm, yaitu dengan menerapkan pembelajaran life skill. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui bagaimana penanaman nilai-nilai Pancasila melalui pembelajaran life skill di masa pandemic Covid-19. Penelitian ini merupakan best practice. S ampel adalah siswa kelas X BDP SMK Negeri  1  Samigaluh  Kulon  Progo.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  angket  dan  observasi kegiatan life skill siswa. Teknik analisis data menggunakan analisis deskriptif dilaksanakan dengan mengakumulasikan  informasi  yang  diperoleh  dari  observasi  dan  hasil  angket,  setelah  siswa melaksanakan kegiatan pembelajaran life skill. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembelajaran life skill dapat meningkatkan penanaman nilai-nilai Pancasila siswa kelas X BDP SMK Negeri 1 Samigaluh Kulon Progo. Ditunjukkan dengan persentase siswa yang melakukan kerjasama dan tolong menolong sebesar  97,2%,  saling  berbagi  sebesar  97,2%  dan  bersikap  rukun  dengan  teman  dan  orang-orang disekitarnya  sebesar  86,1%.  Nilai-nilai  Pancasila  ini  tercermin  dalam  sikap  gotong  royong  yang dilakukan siswa pada saat pandemic Covid-19 dengan membantu masyarakat yang sedang melakukan karantina mandiri melalui penyediaan kebutuhan pokok. Sikap gotong royong siswa dapat dilihat dari indikator adanya kesediaan siswa untuk bekerjasama dan saling tolong menolong, saling berbagi dan menjalin hubungan dengan teman serta orang-orang disekitarnya dengan rukun.
Kata kunci: penanaman nilai-nilai Pancasila; pembelajaran life skill; pandemi Covid-19
Instilling the Values of Pancasila through Life Skill Learning During the Covid-19 Pandemic Period
Abstract : Education is one of the factors that have an important role in improving the quality of life of a  nation.  The  nation's  quality  of  life  can  be  improved  through  reforms  in  education,  especially  in  the systematic paradigm, namely by applying life skills learning. This study aims to find out how to instill Pancasila values through life skills learning during the Covid-19 pandemic. This research is a best practice. The study used a sample of class X BDP students at SMKN 1 Samigaluh Kulon Progo. Data collection techniques  were  carried  out  by  using  questionnaires  and  observing  students'  life  skill  activities.  Data analysis  technique  using  descriptive  analysis  is  conducted  by  accumulating  information  obtained  from observations and questionnaire results, after students carry out life skills learning activities. The results showed that life skills learning could increase the inculcation of Pancasila values in class X BDP students of SMK Negeri 1 Samigaluh Kulon Progo. It is indicated by the percentage of students who cooperate and help each other by 97.2%, sharing by 97.2% and being harmonious with friends and people around them by 86.1%. These Pancasila values are reflected in the gotong royong attitude carried out by students during the  Covid-19  pandemic,  by  helping  people  who  are  self-quarantining  through  the  provision  of  basic necessities.  The  students'  mutual  cooperation  attitude  can  be  seen  from  the  indicators  of  the  students' willingness to cooperate and help each other, share and establish relationships with friends and the people around them harmoniously.
Keywords: instilling the values of Pancasila; life skill learning; the Covid-19 pandemic
1. Pendahuluan
Pendidikan  adalah  salah  satu  faktor  yang berperanan penting dalam  peningkatan kualitas hidup  bangsa.  Untuk  mencapai  tujuan  tersebut, maka diperlukan pembaharuan dalam pendidikan,  sehingga  pendidikan  nasional menjadi  lebih  baik.  Diperlukan  usaha-usaha
untuk  meningkatkan  kualitas  pendidikan nasional,  yaitu  dengan  menyempurnakan sistematika paradigm pendidikan yang selama ini sudah  dibangun,  sehingga  potensi  anak  dapat berkembang  dan  mempunyai  keberanian  dalam menghadapi  tantangan  hidup  sekarang  ini (Wahyuni dan Indrasari, 2017).
Hak Cipta ©2022 Nur Rochmah Erinawati Lisensi: CC BY 4.0 internasional
Pendidikan yang memerlukan pembaharuan dalam  sistematika  paradigma  salah  satunya adalah pendidikan kewarganegaraan. Pendidikan kewarganegaraan  tidak  sama  dengan  pelajaran lainnya,  dimana  mata  pelajaran  ini  lebih memfokuskan  pada  kemampuan  kognitif  dan afektif dari siswa (Satria, 2017). Hal ini bertujuan agar  siswa  mempunyai sikap  dan perilaku yang sesuai dengan nilai-nilai Pancasila.
Pancasila  terdiri  atas  beberapa  nilai  yaitu ketuhanan,  kemanusian,  persatuan,  kerakyatan dan keadilan yang mempunyai sifat universal dan obyektif.  Maknanya,  nilai-nilai  tersebut  bisa diterapkan dan mendapat pengakuan dari negara lain.  Pancasila  memiliki  sifat  subyektif, maknanya  bahwa  nilai-nilai  Pancasila  melekat dalam diri rakyat, bangsa dan negara Indonesia (Asmaroini, 2016).
Nilai-nilai Pancasila memberikan kontribusi penting  dalam  pengembangan  kepribadian  dan arah  berpikir,  bersikap  dan  berperilaku  dalam kehidupan di lingkungan masyarakat. Nilai-nilai Pancasila  lahir  dari  nilai-nilai  luhur  bangsa. Pelaksanaan nilai-nilai Pancasila pada kehidupan sehari-hari  sangat  penting,  untuk  mencegah terjadinya  perpecahan.  Tanpa  adanya  nilai-nilai Pancasila,  setiap  warga  masyarakat  tidak  akan mampu untuk hidup berbangsa dan bernegara di tengah  keanekaragaman  budaya  di  Indonesia (Tim Pusat Studi Pancasila UGM, 2015).
Fenomena  saat  ini  memperlihatkan  bahwa pemahaman akan nilai-nilai Pancasila, terutama oleh generasi muda semakin tergeser oleh nilai- nilai  yang  baru  dan  tidak  sejalan  dengan kepribadian  bangsa.  Di  lain  pihak,  generasi mudah belum mampu memahami dan mengerti nilai-nilai  baru  tersebut,  namun  sudah melupakan  nilai-nilai  yang  lama.  Tanpa  kita sadari,  semakin  jaun  generasi  muda  dari  nilai- nilai Pancasila sebagai jati diri bangsa dengan ciri adanya  semangat  gotong  royong  (Octavian, 2018).  Tidak  sedikit  warga  negara  yang  tidak hafal  sila  Pancasila,  terjadinya  degradasi  moral dan semakin banyaknya warga negara yang tidak mengedepankan  kepentingan  umum.  Mulai lunturnya  jiwa  Pancasila  ini  tentu  akan mengancam  keutuhan  bangsa  (Khosiah,  2020). Diperlukan  reaktualisasi  nilai-nilai  Pancasila pada kaum muda, sehingga tetap tertanam dalam diri pe muda dan diterapkan sehari-hari.
Nilai-nilai  Pancasila  harus  menjadi  dasar dan  pegangan  dalam  kehidupan  berbangsa  dan bernegara,  dalam  kehidupan  di  masyarakat ataupun  dalam  penyelenggaraan  pemerintahan. Nilai-nilai  Pancasila  mempunyai  sifat  nasional yang  dilandasi  oleh  budaya  bangsa,  sehingga nilai-nilai  Pancasila  merupakan  wujud  cita-cita
bangsa. Peraturan yang dilandasi oleh nilai-nilai Pancasila  akan  mengurangi  adanya  perasaan tidak  adil.  Hal  ini  dikarenakan  Pancasila memberikan  gambaran  yang  jelas  mengenai aturan-aturan yang berlaku untuk seluruh warga negara,  tanpa  adanya  tindakan  diskriminatif. Dengan  demikian,  seluruh  warga  negara diharapkan dapan memahami dan melaksanakan nilai-nilai Pancasila (Octavian, 2018).
Nilai-nilai  Pancasila  dapat  diterapkan apabila pendidikan yang digunakan menitikberatkan  pada  kecakapan  hidup  ( life skill ). Susilo (2007) menyebutkan bahwa life skill dibutuhkan  untuk  menjalani  kehidupan  secara bahagia  dan  bermartabat.  Seperti:  mampu berpikir secara kompleks, melakukan komunikasi dengan  efektif,  kerjasama,  bertanggung  jawab, dan  siap  untuk  masuk  dalam  dunia  kerja. Mulyana  seperti  yang  dikutip  oleh  Sulianti (2018)  menyebutkan  bahwa life  skill adalah suatu ide yang inovatif yang muncul karena ada kebutuhan  untuk  berkembang  secara  proaktif dan  kreatif  agar  kehidupan  menjadi  lebih  baik. Dengan  pendidikan  yang  mengacu life  skill, membuat pendidikan   menjadi lebih nyata dan konstekstual  sehingga  pendidikan  mempunyai makna  yang  lebih  baik  bagi  peserta  didik (Wahyuni dan Indrasari, 2017).
Pendidikan  yang  mengacu  pada life  skill tepat  dilakukan,  terutama  pada  beberapa  bulan terakhir ini. Merebaknya virus Corona hampir di semua  negara  mampu  melumpuhkan  semua sendi-sendi  kehidupan  di  masyarakat.  Hampir seluruh  kegiatan  masyarakat  untuk  sementara dihentikan,  mulai  dari  kegiatan  pendidikan, keagamaan,  sosial  kemasyarakat  dan  lain sebagainya.    Dengan  dikeluarkannya  status Karantina  Wilayah  oleh  Presiden  Joko  Widodo, karena  semakin  menyebarnya  Virus  Corona, menambah  penderitaan  bagi  semua  lapisan masyarakat.  Terutama  yang  menggantungkan hidupnya  dari  berjualan  asongan,  ojek,  nelayan dan  pekerjaan  lainnya  yang  berpenghasilan harian (Pratiwi, 2020).
Dampak  yang  semakin  meluas  di  kalangan masyarakat,  mendorong  pemerintah  untuk mengambil  kebijakan  untuk  mengatasi  dampak tersebut.
Menurut Undang-Undang
Kekarantinaan  Kesehatan  disebutkan  dengan jelas bahwa  “selama  dalam  Karantina  Wilayah, kebutuhan  hidup  dasar  orang  dan  makanan hewan ternak yang berada di wilayah karantina menjadi  tanggung  jawab  Pemerintah  Pusat”. Dengan  demikian,  selama  karantina  wilayah, maka  semua  kebutuhan  hidup  masyarakat menjadi  tanggungan  pemerintah,  baik  pusat ataupun daerah (Pratiwi, 2020).
Bantuan  untuk  warga  masyarakat  yang terdampak Covid-19 bukan saja dari pemerintah, namun juga dari berbagai lembaga kemasyarakatan. Mereka bahu membahu, saling tolong  menolong  untuk  membantu  sesama. Bahkan  tidak  sedikit  warga  masyarakat  yang mempunyai status ekonomi tinggi dengan ikhlas memberikan  bantuan  kepada  masyarakat sekitarnya  dengan  membagikan  sembako (Admin, 2020).
Nurmandi  selaku  ketua  penelitian  tentang Peran  Lembaga  Swadaya  masyarakat  dalam mengatasi  pandemic  Covid-19  di  Indonesia menyebutkan bahwa untuk melawan persebaran Covid-19  di  Indonesia  diperlukan  dukungan semua pihak, tidak saja dari pemerintah namun juga  dari  swasta,  ataupun  lembaga-lembaga lainnya  (BHP  UMY,  2020).  Termasuk  juga  dari pihak  sekolah-sekolah.  Tidak  sedikit  sekolah- sekolah  yang  juga  turut  berperan  serta  dalam memberi  bantuan  kepada  masyarakat  yang terdampak  Covid-19.  Bahkan  hal  ini  dapat menjadi  cara  sekolah  untuk  menerapkan pembelajaran  dengan  metode life  skill. Hal  ini didasarkan pada permasalahan yang muncul saat pembelajaran  di  sekolah  pada  masa  pandemic Covid-19.
Berdasarkan  hasil  survey  yang  dilakukan peneliti,  diperoleh  data  bahwa  selama pembelajaran daring, aspek afektif siswa kurang nampak, karena tugas-tugas yang diberikan guru lebih banyak memperlihatkan aspek kognitifnya. Selain itu, karena siswa melakukan pembelajaran secara  onlie  dari  rumah  masing-masing  maka sikap gotong royong siswa menjadi rendah.
Untuk  mengatasi  permasalahan  tersebut, diperlukan pendidikan yang mampu mengatasinya. Salah satunya dengan pendidikan life skill. Seperti telah disebutkan di atas, bahwa pendidikan life skill dapat memberikan bekal atau keterampilan  secara  langsung  kepada  siswa terkait  kehidupan.  Oleh  karena  itu,  pendidikan life skill dianggap cocok digunakan oleh guru di masa  pandemic  Covid-19,  karena  dalam pendidikan life  skill juga  diajarkan  nilai-nilai Pancasila,  seperti  sikap  gotong  royong  sebagai alternatif pemecahan masalah dalam membantu warga  yang  terdampak  Covid-19.  Selain  itu, dengan  pembelajaran life-skill, siswa  dapat melaksanakan  nilai-nilai  Pancasila  dalam tindakan  nyata,  yaitu  sikap  gotong  royong. Berdasarkan  uraian  di  atas  maka  penelitian  ini bertujuan untuk mengetahui apakah pembelajaran life skill dapat ditingkatkan melalui penanaman nilai-nilai Pancasila.

## 2. Tinjauan Pustaka Nilai-Nilai Pancasila
Nilai-nilai yang terdapat di dalam Pancasila merupakan  komitmen  bangsa,  identitas  bangsa dan  sebagai  dasar  dalam  membangun  karakter. Terdapat  tiga  tatanan  nilai  praktis  dalam Pancasila, yaitu: 1)  Nilai dasar, yaitu nilai yang memiliki  sifat  abstrak  dan  tetap,  lepas  dari pengaruh waktu; 2) Nilai instrumental, yaitu nilai yang memiliki sifat konstektual; 3) Nilai praktis, yaitu  nilai  dalam  kehidupan  sehari-hari  (Tim Pusat Studi Pancasila UGM, 2015).
Nilai-nilai  Pancasila  dapat  ditanamkan dalam kehidupan nyata di masyarakat dalam hal- hal berikut;
Pertama,  nilai  sila  pertama  Pancasila mempunyai  sifat  luhur.  Fungsinya  berkaitan dengan  kehidupan  beragama,  kemanusiaan, keadilan  dan  bernegara.  Nilai  ini  dapat dikembangkan  melalui  sikap  saling  hormat menghormati, menjaga kerukunan antar warga, tidak  memaksakan  agama.  Selain  itu,  sebagai umat yang beragama, selayaknya kita menanamkan  nilai-nilai  yang  benar,  baik,  jujur dan  mulia  dalam  diri  sehingga  moral  bangsa menjadi lebih baik.
Kedua, nilai sila kemanusiaan yang adil dan beradab. Kandungannya adalah nilai kemanusiaan. Maknanya manusia yang adil dan beradab,  nilai-nilai  keadilan  dan  martabat dijunjung  tinggi.  Nilai  ini  dapat  diterapkan melalui  sikap  toleransi  antar  sesama,  saling menghormati dan menghargai dan bersikap adil dalam  perilaku  sehari-hari  serta  sesuai  dengan nilai-nilai  moral  dan  menjunjung  kepentingan bersama.
Ketiga,  nilai  sila  persatuan  Indonesia, memiliki arti hubungan hidup bersama ditengah persamaan  dan  perbedaan  yang  ada.  Indonesia terdiri  atas  keberagaman  agama,  suku,  bahasa, ras  dan  budaya.  Namun,  keberagaman  tersebut menjadi semangat untuk mewujudkan Indonesia yang  maju,  adil  dan  sejahtera.  Nilai  ini  dapat diterapkan  melalui  sikap  gotong  royong  atau saling  bekerja  sama.  Selain  itu,  dengan memberikan  kesetaraan  pada  seluruh  warga Indonesia,  dimanapun  mereka  tanpa  melihat perbedaan yang ada, sehingga NKRI tetap kuat.
Keempat,  nilai  sila  Kerakyatan  yang dipimpin  oleh  hikmat  kebijaksanaan  dalam permusyawaratan/perwakilan. Nilai ini diterapkan  dengan  bersikap  saling  memuliakan dan menghargai manusia, tidak menghina serta jujur. Selain itu, juga terkandung nilai pedoman untuk melakukan demokrasi. Demokrasi Indonesia adalah musyawarah mufakat.
Kelima,  nilai  sila  kelima  yaitu  keadilan. Artinya,  setiap  masyarakat  mendapat  perlakuan yang  sama  tanpa  melihat  suku,  ras,  agama, bahasa,  dan  lain  sebagainya.  Sila  ini  dapat diterapkan  dengan  bersikap  adil  secara menyeluruh  dan  taat  kepada  masyarakat  atau negara  serta  sesuai  dengan  hukum.  Selain  itu, menegakkan hukum yang sesuai dengan asas adil bukan berdasarkan jabatan atau uang, serta tidak mendapat  tekanan  dari  pihak  manapun  (Tim Pusat Studi Pancasila UGM, 2015).

## Sikap Gotong Royong
Sikap gotong royong merupakan kecenderungan  seseorang  untuk  memberikan respon baik positif atau negatif terhadap aktivitas sosial yang dilakukan secara bersama-sama antar warga  di  masyarakat.  Nilai  gotong  royong terinte grasi  dalam  Sila  ketiga  “Persatuan Indonesia”  yang  dilambangkan  dengan  daun pada pohon beringin (Zainudin, 2016).
Pembelajaran Life Skill Siswa  dikatakan  memiliki  kemampuan life skill yang  baik,  apabila  siswa  tersebut,  sanggup dan  terampil  dalam  melaksanakan  kehidupan secara  bahagia,  baik  dalam  kehidupan  pribadi, keluarga,  tetangga,  masyarakat,  perusahaan, bangsa  atapun  kehidupan  lain  (Wahyuni  dan Indrasari, 2017).
Menurut  Departemen  Pendidikan  Nasional Tahun  2002  dalam  Sulianti  (2018),  pendidikan life  skill secara  konseptual  terbagi  menjadi beberapa  kelompok,  yaitu:  1)  Kecakapan mengenal diri ( self awareness ) atau kemampuan personal  ( personal  skill );  2)  Kecakapan  untuk berpikir  secara  rasional  ( thinking  skills )  atau kecakapan  akademik  ( academic  skill) ;  3) Kecakapan  sosial  ( social  skill );  4)  Kecakapan vokasional  ( vocational  skill )  atau  keterampilan kejujuran artinya keterampilan yang berhubungan  dengan  suatu  pekerjaan  tertentu dan  mempunyai  sifat  yang  khusus  atau keterampilan teknis.

## 3. Pembahasan
Penelitian  ini  merupakan best  practice, dengan menggunkan sampel siswa kelas X  BDP SMK  Negeri  1  Samigaluh.  Data  dikumpulkan melalui  angket  dan  observasi  kegiatan life  skill siswa. Teknik pengolahan data dilakukan dengan mengakumulasikan  informasi  yang  diperoleh dari  observasi  dan  hasil  angket,  setelah  siswa melaksanakan kegiatan pembelajaran life skill. Berdasarkan pengamatan selama pembelajaran PPKn menggunakan tugas mandiri secara online diperoleh hasil bahwa aspek afektif
siswa belum nampak. Oleh karena itu, digunakan pembelajaran life  skill melalui  penerapan  sikap gotong  royong  siswa  dalam  membantu  warga yang terkena dampak Covid-19 dalam mencukupi kebutuhan pokok selama menjalani karantina di rumah.
Hasil  pengamatan  dan  pengisian  angket setelah  menerapkan  pembelajaran life  skill menunjukkan  bahwa  siswa  sudah  mampu menerapkan sikap gotong royong dengan baik.
Tabel 1. Ringkasan Hasil Pengukuran Sikap
Gotong Royong No Aspek yang diamati Baik Tidak Baik f % f % 1.  bekerjasama dan saling tolong menolong 35 97,2 1 2,8 2.  saling berbagi 35 97,2 1 2,8 3.  rukun dengan teman dan orang-orang disekitarnya 31 86,1 5 13,9
Tabel  1  di  atas  menunjukkan  bahwa  pada aspek bekerjasama dan saling tolong menolong, hampir semua siswa sudah mampu melaksanakan  aspek  ini  dengan  baik  yaitu sebanyak  35  orang  (97,2%).  Demikian  juga dengan aspek saling berbagi, sebanyak 35 siswa (97,2%)  sudah  melaksanakannya  dengan  baik. Pada  aspek  rukun  dengan  teman  dan  orang- orang  disekitarnya,  sebanyak  31  siswa  (86,1%) sudah melaksanakannya dengan baik.
Gambar 1. Sikap Gotong Royong Gambar  1  di  atas  menunjukkan  bahwa setelah  siswa  melaksanakan  pembelajaran life skill, aspek-aspek  sikap  gotong  royong  siswa
0 20 40 60 80 100 120 baik tidak baik
sebagian  besar  sudah  baik.  Artinya  penanaman nilai-nilai  Pancasila  dapat  ditingkatkan  dengan pembelajaran life skill. Hal ini dikarenakan dalam pembelajaran life skill, siswa diberikan bekal dan keterampilan  sesuai  nilai-nilai  dalam  Pancasila secara langsung berdasarkan kehidupan nyata di masyarakat.
Hasil  distribusi  frekuensi  memperlihatkan bahwa  sebagian  besar  siswa  kelas  X  BDP  SMK Negeri 1 Samigaluh Kulon Progo sudah mampu menerapkan aspek-aspek gotong royong dengan baik.  Artinya  pembelajaran life-skill yang dilakukan siswa mampu meningkatkan penanaman nilai-nilai Pancasila dalam diri siswa, terutama dalam menerapkan gotong royong.
Pembelajaran life  skill yaitu pembelajaran yang fokusnya memberikan bekal keterampilan, meliputi  aspek  pengetahuan,  sikap  yang didalamnya  termasuk  fisik  dan  mental,  serta kecakapan  kejuruan  yang  berhubungan  dengan pengembangan  siswa.  Hal  ini  membuat  siswa mampu menghadapi tuntutan dan hambatan. Life skill yaitu  pengembangan  keterampilan  yang dilakukan  siswa  sehingga  mampu  menjalani kehidupan,  baik  sebagai  pribadi,  sosial  ataupun makhuk Tuhan (Nurdin, 2016).
Pembelajaran life  skill yaitu  pembelajaran yang membekali siswa dengan latihan dasar yang dilaksanakan  dengan  benar  kepada  siswa mengenai nilai-nilai kehidupan yang diperlukan untuk  perkembangan  kehidupan  siswa.  Nilai- nilai  kehidupan  tersebut  tercermin  dalam  nilai- nilai  Pancasila.  Dengan  menerapkan  nilai-nilai Pancasila,  maka  siswa  akan  mampu  menjalani kehidupan  di  masyarakat  dengan  baik.      Salah satunya  adalah  nilai  keadilan  manusia.  Nilai keadilan manusia dapat dilihat salah satunya dari sikap gotong royong (Krisnamukti dkk, 2020).
Gotong  royong  ini  merupakan  penerapan nilai  Pancasila  terutama  sila  ke-tiga.  Gotong royong yaitu aktivitas yang dikerjakan bersama- sama  dan  mempunyai  sifat  sukarela.  Tujuan gotong royong adalah agar aktivitas tersebut bisa lancar, cepat selesai dan ringan. Gotong royong merupakan  prinsip  yang  dinamis,  karena menggambarkan  usaha  bersama  dan  saling membantu  untuk  kepentingan  bersama.  Jadi, dengan  adanya  gotong  royong,  semua  warga masyarakat akan saling menjaga nilai persatuan dan  kesatuan  dan  terhindar  dari  perpecahan (Dewantara, 2017).
Secara  umum,  di  dalam  gotong  royong mengandung nilai-nilai ketuhanan, kekeluargaan,  musyawarah  dan  mufakat, keadilan dan toleransi, sebagai basis pandangan hidup  atau  landasan  filsafat  bangsa  Indonesia (Utomo, 2018).
Perilaku bekerjasama atau gotong royong ini sudah lama dikenal di Indonesia dan sudah lama dijalankan oleh masyarakat. Contohnya, di Jawa gotong  royong  dikenal  dengan  nama  “gugur gunung”, sedangkan di Bali dikenal dengan nama “subak”.
Penerapan  nilai  gotong  royong  di masyarakat adalah bagian penting dari nilai sosio budaya  dan  adat  istiadat  yang  berkembang  di masyarakat. Dari sikap gotong royong ini muncul rasa kebersamaan, kekeluargaan, tolong menolong  sehingga  membina  persatuan  dan kesatuan  bangsa.  Di  lain  pihak,  nilai-nilai tersebut  sebagai  nilai-nilai  Pancasila  yang menjadi dasar gotong royong dalam kehidupan. Siswa  yang  melakukan  gotong  royong  dalam membantu warga yang terkena dampak Covid-19 untuk  mencukupi  kebutuhan  hidupnya  selama menjalani  karantina  di  rumah,  berarti  sudah menerapkan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan  nyata,  terutama  sila  ketiga.  Dengan kata  lain,  siswa  sudah  mampu  menerapkan keterampilan-keetrampilan yang mampu menunjang kehidupannya, baik sebagai makhluk sosial,  makhluk  individu  atau  makhluk  Tuhan. Dengan  kata  lain,  pembelajaran life  skill, bisa meningkatkan  penanaman  nilai-nilai  Pancasila dalam kehidupan sehari-harinya.

## 4. Simpulan dan Saran
Pembelajaran life  skill dapat  meningkatkan nilai-nilai  Pancasila  siswa  kelas  X  BDP  SMK Negeri  1  Samigaluh  Kulon  Progo.  Nilai-nilai Pancasila  ini  tercermin  dalam  sikap  gotong royong yang dilakukan siswa pada saat pandemic Covid-19  dengan  membantu  masyarakat  yang sedang  melakukan  karantina  mandiri  melalui penyediaan  kebutuhan  pokok.  Sikap  gotong royong siswa dapat dilihat dari indikator adanya kesediaan  siswa  untuk  bekerjasama  dan  saling tolong  menolong,  saling  berbagi  dan  menjalin hubungan  dengan  teman  serta  orang-orang disekitarnya dengan rukun.
Saran yang dapat diberikan adalah sebagai berikut: 1) Bagi pendidik diharapkan menggunakan  pembelajaran life-skill sebagai salah satu model pembelajaran di masa pandemic Covid-19; 2)
Bagi siswa diharapkan mengimplementasikan
nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan yang nyata.

## Daftar Pustaka
Admin. (2020). BAZNAS Kota Yogyakarta Terima bantuan untuk Warga Terdampak Covid-19
dari
Yayasan AR Bawesdan. https://jogja.tribunnews.com/2020/04/12/ baznas-kota-yogyakarta-terima-bantuan-
untuk-warga-terdampak-covid-19-dari- yayasan-ar-baswedan Asmaroini,  Ambiro  P.  (2016).  Implementasi Nilai-Nilai  Pancasila  bagi  Siswa  di  Era Globalisasi. Citizenship: Jurnal pancasila dan Kewarganegaraan, 4 (2).
BHP  UMY.  (2020). Peran  Lembaga  Swadaya Masyarakat  dalam  Menangani  Pandemi Covid-19 di Indonesia . https://www.umy.ac.id/peran-lembaga- swadaya-masyarakat-dalam-menangani- pandemi-covid-19-di-indonesia.html Dewantara, A. (2017). Alangkah hebatnya negara gotong  royong:  Indonesia  dalam  kacamata Soekarno. Yogyakarta: Kanisius. Khosiah,  Nur.  (2020).  Implementasi  Nilai-Nilai Pancasila  Peserta  didik  di  Madrasah Ibtidaiyah Mambail
Falah Tongas probolinggo. Jurnal Al-Insyiroh: Jurnal Studi keislaman, 6 (1).
Krisnamukti, B.P., Dhamayanti, K.G.H., Maharani, Y., Putri, S.A. (2020). Implementasi Nilai Pancasila dalam kehidupan  Mahasiswa  Fakultas  Pertanian Universitas  Brawijaya  Di  Malang. Jurnal Rontal Keilmuan PKn, 6 (1), 66-72. Nurdin,  A.  (2016).  Pendidikan  Life  Skill  dalam Menumbuhkan Kewirausahaan pada Peserta Didik  pendidikan  Nonformal  Paket  C. Tarbawi, 2 (2), 109-118. Octavian, Wendy A. (2018). Urgensi Memahami dan Mengimplementasi Nilai-Nilai Pancasila dalam  Kehidupan  Sehari-hari  sebagai Sebuah Bangsa. Jurnal Bhineka Tunggal Ika,
5 (2).
Pratiwi,  Riska.  (2020).  Dampak  Vovid-19  bagi Masyarakat. https://www.rasio.co/dampak- covid-19-bagi-masyarakat/ Satria,  Irwan.  (2017).  Model  Pembelajaran Penanaman  Nilai-Nilai  Pancasila  pada Pelajaran Kewarganegaraan melalui
Pendekatan  Contectual  Teaching  and Learning. Nuansa, 10 (2).
Sulianti,  Ani.  2018.  Revitalisasi  Pendidikan Pancasila  dalam  Pembentukan  Life  Skill. Jurnal  Pancasila  dan  Kewarganegaraan, 6 (2). Susilo.  (2007). KTSP:  Manajemen  Pelaksanaan dan  Kesiapan  Sekolah  Menyongsongnya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Tim  Pusat  Studi  Pancasila  UGM.  (2015).
Membangun Kedaulatan Bangsa Berdasarkan Nilai-Nilai Pancasila: Pemberdayaan Masyarakat  dalam  kawasan  Terluar,
Terdepan dan Tertinggal. Yogyakarta: Pusat Studi Pancasila UGM.
Utomo,  E.P.  (2018).  Internalisasi  Nilai  Karakter Gotong  Royong  dalam  Pembelajaran  IPS untuk  membangun  Modal  Sosial  Peserta Didik. JTP2IPS, 3 (1). Wahyuni,  S  dan  Indrasari,  D.Y.  (2017). Implementasi  Pendidikan  Life  Skill  di  SMK Negeri 1 Bondowoso. Jurnal Edukasi, 4 (1). Zainudin,  M.  (2016).  Membangun  Karakter Bangsa  Indonesia  Berdasarkan  Nilai-Nilai Pancasila  dan  Kearifan  Lokal. Ideguru: Jurnal  Karya  Ilmiah  Guru,  1 (1),  16-31. Retrieved from https://jurnal- dikpora.jogjaprov.go.id/index.php/jurnalid eguru/article/view/8