## IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER
DALAM MEMBENTUK IDENTITAS BANGSA MULTIKULTUR

## ANDREAS ANDRIE DJATMIKO *)
*) Dosen Program Studi PPKn STKIP PGRI Tulungagung

## ABSTRAK
Di berbagai bangsa di belahan dunia manapun, persoalan identitas bangsa sedang dilandai  berbagai  persoalan.  Hal  itu  dipicu  oleh  adanya  kemajuan  teknologi informasi yang pada akhirnya mempengaruhi berbagai sendi kehidupan manusia. Berbagai  kebijakan  dilakukan  oleh  masing-masing  negara  dengan  tujuan membendung  dampak  negative  dari  penetrasi  budaya  asing  ke  berbagai  budaya lokal yang mereka miliki. Indonesia sebagai bagian dari  masyarakat global dunia juga terpengaruh oleh arus budaya negatif  yang jika dibiarkan akan meniadakan berbagai  budaya  lokal  yang  selama  ini  menjadi  identitas  budaya  setempat. Pemerintah  Indonesia  dengan  berbagai  program  baik  di  bidang  pendidikan, kebudayaan,  teknologi  dll  mencoba  membendung  atau  meminimalisir  pengaruh negatif  budaya  asing  agar  tidak  mempengaruhi  generasi  muda  mendatang menjadi  generasi  yang  tidak  memiliki  akar  budaya.  Kurikulum  pendidikan  yang berbasis  pada    pendidikan  karakter    diharapkan  menjadi  salah  satu  instrumen yang mampu memfilter pengaruh buruk yang datang dari budaya asing. Sebagai bangsa  yang  beragam  budaya  (multikultur)  maka  pengembangan  kurikulum ditekankan  pada  pengembangan  muatan  lokal  yang  berbasis  pada  budaya setempat  tanpa  meninggalkan  modernisasi  terutama  dalam  teknik  dan  media pembelajaran  dengan  menitik  beratkan  pada  penguasaan  teknologi  informasi. Perubahan gaya hidup yang melanda generasi muda di berbagai belahan negara tidak  harus  dihadapi  secara  emosional  dengan  menutup  segala  pintu  masuk  ke berbagai budaya lokal , akan tetapi disikapi dengan membentengi generasi muda Indonesia  dengan  karakter  yang  berbasis  pada  jati  diri  manusia  Indonesia  yang mengedepankan  ramah  tamah,  murah  senyum,religious,gotong  royong  sekaligus memiliki integritas moral dan penguasaan .
Kata Kunci: Pendidikan karakter, identitas bangsa, multikultur

## A.  PENDAHULUAN
Karakter atau yang sering disamakan dengan  temperamental  oleh  sebagian orang  merupakan  salah  pembentuk kepribadian. Karakter berasal dari bahasa Yunani kharakter yang  berakar  dari  diksi “kharassein‟ yang  berarti  memahat  atau mengukir, sedangkan dalam bahasa latin karakter  bermakna  membedakan  tanda. Dalam  bahasa  Indonesia,  karakter  dapat diartikan  sebagai  sifat  kejiwaan/tabiat/ watak (Sri Narwanti, 2011:1).
Dalam  dunia  pendidikan,  kata
karakter  mulai  diperkenalkan  pada  akhir abad-18,  oleh  seorang  ahli  pendidikan (pedadog ) berkebangsaaan Jerman yang bernama F.W. Foerster. (Doni Koesoema A, 2007 : 79). Priyo Darmanto, dkk (2007: 239)  mengartikan  karakter    dengan  ciri, watak  yang  membedakan  seseorang dengan  orang  lain.  Dengan  demikian meskipun  terdapat  anak  kembar,  akan tetapi  watak  atau  karakter  anak  ter- sebut dapat berlainan.
Karakter  adalah  suatu  hal  yang  unik hanya ada pada individual atau pun pada
suatu  kelompok,  bangsa.  Karakter merupakan  landasan  dari  kesadaran budaya, kecerdasan budaya dan merupakan pula perekat budaya. Sedangkan  nilai  dari  sebuah  karakter digali dan dikembangkan melalui budaya masyarakat  itu  sendiri.  Terdapat  empat modal  strategis  yaitu  sumber  daya manusia,  modal  kultural,  modal  ke- lembagaan,  serta  sumber  daya  pe- ngetahuan.  Keempat  modal  tersebut penting  bagi  penciptaan  pola  pikir  yang memiliki  keunggulan  kompetitif  sebagai suatu bangsa (Narwanti, 2011:27). Karakter  juga  diartikan  sebagai perwujudan soft  skills yang  menjadi pondasi  dan  pengikat  bagi  ke- terampilan-keterampilan  teknik  ( hard skill ).  Karakter    tersusun  terutama    oleh kompetensi-kompetensi  spiritual  dan emosional. ( Daniel. M. Rosyid, 2014:35) M.  Ghazali  Bagus  Ani  Putra  dalam tulisannya “Membangun peradaban bangsa  dengan  pendidikan  berkarakter moral“,  menyebutkan  bahwa  para  ahli filsafat  memandang  bahwa    karakter biasa  digunakan  untuk  merujuk  dimensi moral  indivisu.  Filosof  besar  Aristoteles sering  menggunakan  istilah ēthē untuk karakter  yang  secara  etimologis  ber- kaitan dengan “ ethics ” dan “ morality ”. Para  ahli  psikologi  mengajukan berbagai  pandangan  tentang  pengertian karakter dengan melihat dari pendekatan yang  berbeda.  Pendekatan  yang  sering digunakan  adalah  pendekatan  yang berkait  dengan  untuk  mendefinisikan karakter  adalah  pendekatan  dari  sisi moral dan nonmoral. Menurut M. Ghazali Bagus Ani Putra (2015) dengan mengutip pendapat  Hasting  et  al.  menyebutkan
bahwa  karakter  mempunyai  domain moral  dan  nonmoral.  Karakter  yang memiliki  domain  moral  adalah    semua perilaku  individu  yang  berkait  dengan hubungan  interpersonal  atau  hubungan antar  indivisu    seperti    kasih  sayang, empati,  loyal,  membantu  dan  peduli dengan  orang  lain  (sifat-sifat  feminis). Karakter  yang  memiliki  ranah    nonmoral adalah  semua  perilaku  individu  yang berkait  dengan    pengembangan  sifat- sifat  dalam  diri  individu  atau  intra personal  seperti  disiplin,  jujur,  ber- tanggung jawab, pantang menyerah dan percaya  diri  (sifat-sifat  maskulin).  Ka- rakter    yangberdomain  moral  maupun nonmoral  tersebut  pada  dasarnya memiliki    tujuan  yang  sama,  yaitu  untuk membentuk  kepribadian  yang  peka terhadap kepentingan sosial (prososial).
Pengertian    karakter  didalam  ilmu psikologi  sering  dikaitkan  dengan kepribadian.  Supartono  (2004:  24) menyebutkan  bahwa  kepribadian  se- seorang  tersusun  atas  dasar  vitalitas jasmani dan rohani disamping ada faktor temperamen, karakter dan bakat. Vitalitas jasmani  seseorang  tergantung  pada konstruksi  tubuhnya    yang  terpengaruh oleh factor hereditas sehingga keadaaannya  dapat dikatakan tetap atau konstan  dan  merupakan  daya  hidup psikis dan merupakan energy hidup yang belum  terarah  secara  intens,  sebagian tergantung pada  alam lingkungan yuang ikut membentuknya
Dari  berbagai  pengertian  karakter tersebut  diatas  dapat  ditarik  kesimpulan bahwa karakter adalah berbagai ciri khas dari  individu  yang  menjadi  tanda  atau
identitas    yang  bersangkutan  sehingga membedakan dengan individu yang lain.

## B.  KAJIAN TEORI Konsep Pendidikan Karakter
1. Pengertian Pendidikan Berdasarkan  Undang-Undang  (UU) RI  No.20  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan
Nasional, pendidikan
diartikan  sebagai  usaha  sadar  dan terencana  untuk  mewujudkan  suasana belajar  dan  proses  pembelajaran  agar peserta didik secara aktif me- ngembangkan  potensi  dirinya  untuk memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan, pengendalian  diri,  kepribadian,  ke- cerdasan,  akhlak  mulia,  serta  ke- terampilan  yang  diperlukan  dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara. Menurut  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia  (KBBI  Online:  2012-2014) pendidikan  adalah  proses  pengubahan sikap  dan  tata  laku  seseorang  atau kelompok  orang  dalam  usaha  men- dewasakan  manusia  melalui  upaya pengajaran  dan  pelatihan;  proses,  cara, perbuatan mendidik.
Berdasarkan  pengertian  pendidikan tersebut  diatas  dapat  disimpulkan bahwa  pendidikan  merupakan  upaya sadar  untuk  mengembangkan  berbagai potensi  yang  dimiliki  individu  untuk mewujudkan peran dan fungsinya dalam bermasyarakat,  bernegara  sekaligus mewujudkan hakekat kehidupan spiritu- al manusia.
2. Pengertian Pendidikan Karakter Berdasarkan  pengertian  pendidikan dan  karakter  tersebut  diatas  dapat disimpulkan  bahwa  pendidikan  karakter adalah  pendidikan  nilai,  pendidikan
yang menekankan kepada budi pekerti, pendidikan moral, pendidikan watak  yang bertujuan mengembangkan kemampuan siswa untuk dapat mengetahui  sisi  baik-buruk,  suatu perilaku, memelihara sikap dan perilaku yang  baik,  mewujudkan  berbagai perilaku  baik  dalam  kehidupan  sehari- hari.  Agus  Wibowo  (2011:  34)  dengan mengutip  pendapat  T.  Ramli  me- nyebutkan  bahwa  pendidikan  karakter memiliki  esensi  dan  makna  yang  sama dengan  pendidikan  moral  dan  pen- didikan  akhlak.  Tujuannya  adalah membentuk  pribadi  anak,  supaya menjadi  manusia  yang  baik,  warga masyarakat, dan warga negara yang baik. Adapun  kriteria  manusia  yang  baik, warga  masyarakat  yang  baik,  dan  warga negara yang baik bagi suatu masyarakat atau  bangsa,  secara  umum  adalah  nilai- nilai  sosial  tertentu,  yang  banyak dipengaruhi oleh budaya masyarakat dan bangsanya.  Oleh  karena  itu,  hakikat  dari pendidikan  karakter  dalam  konteks pendidikan di Indonesia adalah pendidikan  nilai,  yakni  pendidikan  nilai- nilai  luhur bersumber  dari  budaya bangsa  Indonesia  sendiri,  dalam  rangka membina kepribadian generasi muda.
Pendidikan  karakter  adalah  suatu sistem  penanaman  nilai-nilai  karakter kepada  siswa  dengan  materi  meliputi komponen pengetahuan, kesadaran atau kemauan,  dan  tindakan  untuk  me- laksanakan  nilai-nilai  tersebut,  baik terhadap  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  diri sendiri,  sesama,  lingkungan,  maupun kebangsaan  sehingga  menjadi  manusia insan  kamil.  Dalam  pendidikan  karakter di sekolah, semua komponen
( stakeholders )  harus  dilibatkan,  termasuk komponen-komponen  pendidikan  itu sendiri,  yaitu  isi  kurikulum,  proses pembelajaran  dan  penilaian,  kualitas hubungan, penanganan atau pe- ngelolaan  mata  pelajaran,  pengelolaan sekolah,  pelaksanaan  aktivitas  atau kegiatan  ko-kurikuler,  pemberdayaan sarana  prasarana,  pembiayaan,  dan  etos kerja  seluruh  warga  dan  lingkungan sekolah.
Badan penelitian dan pe- ngembangan,  Pusat  Kurikulum  Ke- menterian  Pendidikan  Nasional  (2011;
10) telah merumuskan materi
pendidikan  karakter  yang  mencakup berbgai aspek-aspek antara lain :
1. Religius:  sikap  dan  perilaku  yang patuh  dalam  melaksanakan  ajaran agama yangdianutnya, toleran terhadap pelaksanaan ibadah agama  lain,  serta  hidup  rukun dengan pemeluk agama lain.
2. Jujur: perilaku yang didasarkan pada upaya  menjadikan  dirinya  sebagai orangyang  selalu  dapat  dipercaya dalam  perkataan,  tindakan,  dan pekerjaan.
3. Toleransi:  sikap  dan  tindakan  yang menghargai  perbedaan  agama, suku,  etnis,pendapat,  sikap,  dan tindakan  orang  lain  yang  berbeda dari dirinya.
4. Disiplin:  suatu  tindakan  yang menunjukkan  perilaku  tertib  dan patuh  pada  berbagaiketentuan  dan peraturan.
5. Kerja  Keras:  tindakan  yang  me- nunjukkan upaya sungguh-sungguh dalammengatasi  berbagai  ham- batan  dan  tugas,  serta  me-
nyelesaikan  tugas  dengan  sebaik- baiknya.
6. Kreatif:  berpikir  dan  melakukan sesuatu  untuk  menghasilkan  cara atau  hasil  barudari  sesuatu  yang telah dimiliki.
7. Mandiri:  sikap  dan  perilaku  yang tidak  mudah  tergantung  pada orang  lain  dalammenyelesaikan tugas-tugas.
8. Demokratis:  cara  berfikir,  bersikap, dan  bertindak  yang  menilai  sama hak dankewajiban dirinya dan orang lain.
9. Rasa  Ingin Tahu:  sikap dan  tindakan yang selalu berupaya untuk mengetahui  lebih  mendalam  dan meluas dari sesuatu yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar.
10. Semangat Kebangsaan: cara berpikir, bertindak,  dan  berwawasan  yang menempatkan  kepentingan  bangsa dan  negara  di  atas  kepentingan  diri dan kelompoknya.
11. Cinta  Tanah  Air:  cara  berpikir, bersikap dan berbuat yang menunjukka  kesetiaan,  kepedulian, dan  penghargaan  yang  tinggi terhadap  bahasa,  lingkungan  fisik, sosial,  budaya  ekonomi,  dan  politik bangsanya
12. Menghargai  Prestasi:  sikap  dan tindakan  yang  mendorong  dirinya untukmenghasilkan  sesuatu  yang berguna  bagi  masyarakat,  dan mengakui,  serta  menghormati  ke- berhasilan orang lain.
13. Bersahabat dan Komunikatif:
tindakan  yang  memperlihatkan  rasa senang berbicara,bergaul, dan bekerjasama dengan orang lain.
14. Cinta  Damai:  sikap,  perkataan,  dan tindakan  yang  menyebabkan  orang lainmerasa  senang  dan  aman  atas kehadirannya.
15. Gemar  Membaca:  kebiasaan  me- nyediakan  waktu  untuk  membaca berbaga  bacaan  yang  memberikan kebajikan bagi dirinya.
16. Peduli  Lingkungan:  sikap  dan tindakan  yang  selalu  berupaya mencegah kerusakan pada
lingkungan  alam  di  sekitarnya,  dan mengembangkanupaya-upaya  untuk memperbaiki  kerusakan  alam  yang sudah terjadi.
17. Peduli  Sosial:  sikap  dan  tindakan yang  selalu  ingin  memberi  bantuan pada  oranlain  dan  masyarakat  yang membutuhkan.
18. Tanggung Jawab: sikap dan perilaku seseorang untuk melaksanakan tugas dankewajibannya, yang seharusnya dia lakukan, terhadap diri sendiri, masyarakat, lingkungan
(alam,  sosial  dan  budaya),  negara dan Tuhan Yang Maha Esa. Tingkat  keberhasilan  pendidikan karakter  yang  telah  dilaksanakan    dapat diketahui  melalui  pencapaian  beberapa indikator  yang  tercantum  dalam  Standar Kompetensi  Lulusan  (Permen  Diknas, 2006), yang antara lain :
1. Mengembangkan diri secara optimal dengan  memanfaatkan  kelebihan diri serta memperbaiki ke- kurangannya.
2. Menunjukkan  sikap  percaya  diri  dan bertanggung  jawab  atas  perilaku, perbuatan, dan pekerjaannya.
3. Membangun dan menerapkan informasi  dan  pengetahuan  secara logis, kritis, kreatif, dan inovatif.
4. Menunjukkan  kemampuan  berpikir logis,  kritis,  kreatif,  dan  inovatif dalam pengambilan keputusan.
5. Menunjukkan  kemampuan  dalam mengembangkan  budaya  belajar untuk pemberdayaan diri
6. Menunjukkan  sikap  kompetitif  dan sportif  untuk  mendapatkan  hasil yang terbaik.
7. Menunjukkan  kemampuan  dalam menganalisis dan memecahkan masalah.
8. Menghasilkan  karya  kreatif,  baik individual maupun kelompok.
9. Berkomunikasi  lisan  dan  tulisan secara efektif dan santun.
10. Menghargai adanya perbedaan pendapat  dan  berempati  terhadap orang lain.

## C.  METODE PENELITIAN
Pengembangan  karakter  individu memerlukan berbagai macam perangkat yang  diharapkan  mampu  merubah karakter  peserta  didik  melalui  pen- didikan.  Ratna  Megawangi  (2007:84) mengajukan metode 4 (empat) M dalam pendidikan  karakter    yaitu  meliputi: Mengetahui,  Mencintai,  Menginginkan, danMengerjakan.  Agar  mendapatkan hasil  perubahan  pada    karakterpeserta didik  maka  metode  4  M  harus  di- laksanakan  secara  utuh  dan  ber- kesinambungan.  Berdasarkan    dari kesadaran  yang  utuh  tersebut  maka peserta  didik  harus  mencintai  dan menginginkan adanya perubahan karakter.  Pada  akhirnya  semua  tahap tersebut  harus  dilaksanakan  melalui
tindakan  nyata  di  dalam  kehidupan sehari-hari.
Doni  A.  Koesoema  (2007:  2012- 2017)  mengajukan  lima  metode  pen- didikan  karakter  dalam  penerapan lembaga sekolah, yaitu :
1. Pengajaran Pemahaman  konseptual  tetap  di- butuhkan  sebagai  bekal  konsep  konsep nilai  yang  kemudian  menajdi  rujukan karakter  tertentu.  Mengajarkan  karakter berarti  memberikan  pemahaman  pada peserta  didik  tentang  struktur  nilai tertentu,  keutamaan  (bila  dilaksanakan) dan  maslahatnya  (bila  tidak  dilaksana- kan). Mengajarkan nilai memiliki  2 (dua) faedah yaitu  memberikan pengetahuan konseptual  baru  dan  menjadi  pem- banding  atas  pe-ngetahuan  yang  telah dimiliki oleh peserta didik.  Oleh Karena itu,  maka  proses  pembelajaran  yang dilakukan  harus  melibatkan  peserta didik secara aktif dan partisipatif .
2. Keteladanan Pada  umumnya  manusia  lebih banyak  belajar  dari  apa  yang  mereka lihat.  Keteladanan  menempati  posisi yang  sangat  penting.  Guru  harus terlebihdahulu  memiliki  karakter  yang hendak  diajarkan.  Guru  adalah  panutan bagi    peserta  didik  serta  akan    meniru apa  yang  dilakukan  gurunya  Ke- teladanan  tidak  hanya  bersumber  dari seorang  guru,  melainkan  juga  dari seluruh  manusia  yang  ada  di  lembaga pendidikan  tersebut.  Juga  bersumber dari  orang  tua,  karib  kerabat,  dan siapapun  yang  sering  berhubungan dengan  peserta  didik.  Pada  titik  ini, pendidikan karakter membutuhkan lingkungan  pendidikan  yang  kondusif
dan  holistik  agar  karakter  siswa  yang diinginkan akan tercapai.
3. Menentukan Prioritas
Penentuan  prioritas  harus  di tentukan  agar  tingkat  keberhasilan pendidikan  karakter  dapat  dievaluasi dengan jelas.Tanpa prioritas, pendidikan karakter  tidak  dapat  terfokus  karena tidak  dapat  dilihat  berhasil  atau  tidak berhasil.  Pendidikan  karakter  meng- himpun  nilai  yang  dianggap  penting bagi  pelaksana  dan  realisasi  visi lembaga.
4. Praksis Prioritas
Unsur  lain  yang  sangat  penting setelah  prioritas  karakter  adalah  bukti dilaksanakannya prioritas karakter tersebut.  Lembaga  pendidikan  harus mampu membuat verifikasi sejauh mana prioritas  yang  telah  ditentukan  telah dapat  direalisasikan  dalam  lingkup pendidikan melalui berbagai unsur yang ada dalam lembaga pendidikan itu.
5. Refleksi Refleksi  berarti  dipantulkan  ke dalam diri. Apa yang telah dialami masih tetap  terpisah  dengan  kesadaran  diri, sejauh  ia  belum  dikaitkan,  dipantulkan dengan isi kesadaran seseorang. Refleksi juga  dapat  disebut  proses  bercermin, mematut-matutkan diri pada peristiwa / konsep yang telah dialami: apakah saya seperti  itu?  Apakah  ada  karakter  baik seperti itu pada diri saya?.

## D.  HASIL DAN PEMBAHASAN Pendidikan  Karakter  Dan  Identitas Pada Bangsa Multikultur
Banyak  kalangan  merasa  resah dengan banyak berbagai perilaku dalam dunia  pendidikan  yang  menyimpang
dari  hakekat  pendidikan.  Sopan  santun, kejujuran,  rasa  memiliki,  bahkan  peng- hormatan  kepada  lambang-lambang negara  sebagai  identitas  nasional  mulai luntur
Multikultural secara etimologis mulai digunakan  pada  tahun  1950-an  di Kanada.  pengertian  multikultural  pada saat itu untuk menggambarkan masyarakat Montreal sebagai masyarakat "multicultural dan multilingual".
Multikultural  sering  diidentikkan dengan pluralisme, padahal ada beberapa  perbedaan  diantara  kedua konsep  tersebut.  Pluralisme  pada dasarnya  memiliki  beberapa  makna, yakni sebagai doktrin, sebagai model dan keterkaitannya  dengan  konsep  lain (Liliweri, 2005). Sebagai doktrin pluralisme sering dimaknai bahwa dalam setiap  hal,  tidak  ada  satu  pun  sebab bersifat  tunggal  (monism)  atau  ganda (dualism)  bagi  terjadinya  perubahan masyarakat.  Sementara  itu,  pluralisme sebagai model, memungkinkan terjadinya  peran  individu atau  kelompok yang  beragam  dalam  masyarakat. Pluralisme  merupakan  suatu  pandangan bahwa  sebab  dari  sebuah  peristiwa sosial, harus dapat diuji melalui interaksi yang  beragam  faktor  dan  bukan dianalisis  hanya  dari  satu  faktor sematamata, dan keberagaman faktor itu adalah  faktor  kebudayaan.  Dengan mengutip  pandangan  John  Gray,  Liliweri menegaskan  bahwa  pada  dasarnya plurarisme  mendorong  perubahan  cara berpikir dari cara berpikir monokultur ke arah cara berpikir multikultur.
Dengan demikian, multikultur bukan hanya  sekedar  bermakna  keberagaman
budaya, tetapi lebih kepada cara berpikir, cara bertindak, dan berperilaku terhadap keberagaman  budaya  yang  ada  dalam masyarakat. Multikulturalisme lebih bermakna  sebagai  cara  berpikir,  cara bertindak,  dan  berperilaku  manusia dalam  memandang  kebudayaan  lain yang  berbeda  atau  beragam  denga kebudayaan kita adalah sebagai suatu hal yang  wajar.  Oleh  karena  itu  menghargai dan  menghormati  kebudayaan  lain  serta memandang kebudayaan masyarakat lain secara  sama  adalah  suatu  keharusan. Multikulturalisme  memandang  bahwa manusia  mempunyai  kebebasan  untuk mengembangkan  kebudayaannya. Dalam perspektif Indonesia, konsep masyarakat  multikultural  bersifat  inhern dalam  masyarakat  sejak  dahulu  kala. Kemajemukan  masyarakat  Indonesia adalah  sebuah  realitas  sosial  dan integrasi  nasional  adalah  substansi utamanya.  Dalam  konteks  pluralitas masyarakat  Indonesia,  konsep  integrasi nasional  Indonesia,  hendaknya  diartikan bukan  sebagai  benda  akan  tetapi  harus diartikan  sebagai  semangat  untuk melakukan  penyatuan  terhadap  unsur- unsur  dan  potensi  masyarakat  Indonesia yang beraneka-ragam.
Pengembangan  pendidikan  karakter yang  diintegrasikan  kedalam  berbagai mata  pelajaran    diharapkan  dapat membangun  konsep  masyarakat  multi- kultural.  Terbentuknya  integrasi  nasional yang  kokoh,  banyak  ditentukan  oleh pengetahuan warga masyarakat
Indonesia terhadap kondisi sosial budaya masyarakat  yang  bersifat  pluralistis. Terdapat  beberapa  faktor  yang  perlu diperhatikan untuk mewujudkan integrasi
nasional  yang  mantap  serta  kokoh, antara lain:
1. Kemampuan  dan  kesadaran  bangsa dalam mengelola perbedaan- perbedaan  pada  isu  SARA  dan keanekaragaman  budaya  dan  adat- istiadat
yang tumbuh dan berkembang  di  wilayah  nusantara. Perbedaan-perbedaan  itu  bukanlah sebagai  suatu  hal  yang  harus dipertentangkan,  akan  tetapi  harus diartikan  sebagai  kekayaan  dan potensi bangsa.
2. Kemampuan  mereaksi  penyebaran ideologi  asing,  dominasi  ekonomi asing  serta  penyebaran  globalisasi dalam berbagai aspeknya
3. Membangun  sistem  budaya  yang sesuai  dengan  ideologi  nasional (Pancasila)  dan  konstitusi,  UUD Negara Republik Indonesia 1945
4. Menyelenggarakan  proyek  budaya dengan  cara  melakukan  pemahaman kritis dan sosialisasi terhadap simbol- simbol  identitas  nasional,  seperti: bahasa  Indonesia,  lagu  Indonesia Raya,  bendera  Merah  Putih  dan Garuda  Pancasila  sebagai  lambang Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Sejalan  dengan  adanya  berbagai faktor yang melandasi integrasi nasional tersebut  maka  pengembangan  pen- didikan  karakter  harus  menekankan pada model pembelajaran yang mampu memfasilitasi peserta didik, di antaranya adalah:  Model  Pemecahan  Masalah, Model  Penemuan,  Model  Kooperatif, dan  Model  Pembelajaran  Kontekstual dan Realistik.
Endang  listyani  dengan  mengutip pendapat  Wilson,  J.W  menyatakan
bahwa  dalam  pembelajaran  pemecahan masalah  terdapat  4  (empat)  langkah yaitu: 1) understanding the problem, 2) 3) making  a  plan  dan  4)  carrying  out  the plan,  lookingback. Pada  model  ini peserta  didik  harus  dapat  menentukan apa  yang  diketahuidan  apa  yang ditanyakan.  Selanjutnya  membuat  ren- cana  atau  merancang  model  integrasi masyarakat.    Pada  tahap  ini  peserta didik  mencari  kaitan  antara    masalah yang  ada  dengan  konsep  integrasi nasional.  Langkah  berikutnya  adalah menyelesaikan  masalah  ber-dasarkan model  integrasi  yang  telah  di- rencanakan.  Langkah  terakhir  adalah mencari  solusi  atau  memeriksa  kembali hasil yang telah diperoleh. Dari berbagai langkah  yang  sudah  dilakasanakan tersebut  diharapkan  peserta  didik dapatmengembangkan  sikap  kritis,  taat pada  aturan  atau  disiplin,  ulet,  percaya diri.  Endang  Listyani  (2012  :  107-108) dengan  mengutip    Bruner  dan  Fajar  S menyatakan  bahwa  belajar  dengan model penemuan adalah  proses belajar untuk menemukan ( learning by discoveri is  learning  to  discover ).  Dalam  model penemuan peserta didik didorong untuk menemukan  prinsip  umum  berdasarkan bahanyang  disediakan  melalui  proses mengumpulkan data, membuat dugaan, mencoba coba ( trial and error ), mencari dan  menemukan  keteraturan,  membuat generalisasi  atau  kesimpulan.  Dari proses  pembelajaran  tersebut  peserta didik  dapat  mengembangkan  sikap mandiri,  percaya  diri,  tidak  mudah menyerah  atau  ulet,  kerja  keras  dan bertanggungjawab.
Model  pembelajaran  kooperatif
merupakan  pembelajaran  yang  meng- gunakan  strategi  pengelompokan  pada peserta  didik  dengan    ciri  sebagai berikut:
1. Setiap kelompok terdiri atas anggota yang  heterogen  (kemampuan,  jenis kelamin, suku, dsb).
2. Adanya ketergantungan yang positif di antara anggota kelompok, karena setiap  anggota  kelompok  ber- tanggungjawab  atas  keberhasilan melaksanakan tugas kelompok.
3. Terdapat  pembagian  tugas  sesuai kemampuan masing-masing.
4. Setiap  anggota  kelompok  harussiap untuk menyajikan hasil kerja kelompok.
Pembelajaran  menggunakan model kooperatif  tersebut  diharapkan  dapat mengembangkan  karakter  peserta  didik bersikap  toleransi,  demokratis,  meng- hargai prestasi, bersahabat dan komunikatif, peduli sosial dan tanggung jawab. Model Pembelajaran Kontekstual dan  Realistik  merupakan konsep pembelajaran  yang  membantu  peserta didik  menghubungkan  materi  yang dipelajari dengan kehidupan sehari-hari,
dan mendorong peserta didik membuat hubungan  antara  pengetahuan  yang dimiliki  dengan  penerapannya  dalam kehidupan sehari-hari.  Endang Listiyani (2012:  108)  dengan  mengutip  Nurhadi menyebutkan  adanya    7  (tujuh)  kom- ponen  utama    dalam  pembelajaran model Konstektual dan Realistik yaitu: 1) konstuktivisme  ( constructivism ),  2)  ber- tanya  ( questioning ),  3)  menemukan
( inquiry ),  4) masyarakat belajar ( learning community ),  5)  pemodelan (modelling ),
6)  refleksi  ( reflection ),  dan  7)  penilaian
sebenarnya ( authentic assesment ).
Dengan  melaksanakan  7  (tujuh) komponen  utama  tersebut  diharapkan peserta  didik  untuk  mengembangkan karakter  kreatif,  kerja  keras,  peduli dengan  sesame,  religious  ,  menghargai pendapat orang.

## E.  KESIMPULAN
Pendidikan  karakter  perlu  di- kembangkan  dan  diintegrasikan  ke berbagai  mata  pelajaran  secara  terus menerus  dengan  menggunakan  ber- bagai model pembelajaran yang menekankan  pada  kerjasama  team ( team  work ),  aktif,  partisipatif  sehingga peserta  didik  mengetahui,  memahami dan  akhirnya  melaksanakan  berbagai materi    yang  diajarkan  kedalam  ke- hidupan  sehari-hari.  Pada  akhirnya pendidikan  karakter  tersebut  mampu membawa  peserta  didik  menjadi manusia  yang  dibutuhkan  oleh  bangsa Indonesia  yang  multikultur,  sehingga mampu  menjadi  penjaga  integritas  dan keutuhan budaya  yang ada.

## F.  DAFTAR PUSTAKA
Darmanto, P dan Wiyoto,P . Kamus Prima
Bahasa
Indonesia , Surabaya:
Arkola, 2007
Kementerian Pendidikan Nasional, Badan Penelitian  dan  Pengembangan, PusatKurikulum. Pengembangan Pendidikan  Budaya  dan  Karakter BangsaPedoman  Sekolah.Jakarta  : 2011
Koesoema A. Doni. , Pendidikan Karakter; Strategi  Mendidik  Anak  di  Zaman Modern Jakarta:  PT.  Grasindo, 2007),
Liliweri,  Alo  . Prasangka  dan  Konflik, Komunikasi Lintas Budaya
Masyarakat Multikultur. Yogyakarta: LkiS, 2005 Listyani,  Endang, Implementasi  Model Pembelajaran  Matematika  Dalam Pembentukan  Karakter  Peserta
Didik ,  Prosiding  Seminar  Nasional Matematika dan Pendidikan Matematika,  Yogyakarta  ,  FMIPA UNY, 2012 Narwanti, Sri,. Pendidikan Karakter Pengintegrasian  18  Nilai  Dalam Mata Pelajaran, Yogyakarta: Familia.2011 PermenDiknas. Standar  Kelulusan
Pendidikan  Satuan  pendidikan .
Jakarta: Diknas, 2006 Supartono,W. Ilmu Budaya Dasar , Bogor : Ghalia Indonesia , 2009 Undang-Undang  Republik  Indonesia
Nomor  20  Tahun  2003  Tentang Sistem Pendidikan Nasional.. Jakarta:PT Armas Duta Jaya.2004 Wibowo, A . Pendidikan Karakter ( Strategi Membangun Karakter Bangsa Berperadaban). Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012.