## TEMA PERCINTAAN DALAM TIGA CERITA PENDEK TERBITAN SURAT KABAR MANUNTUNG DI KALIMANTAN TIMUR (PERIODE 1988—1989)

## LOVE THEMES OF MANUNTUNG NEWSPAPERS’ THREE SHORT STORIES IN EAST KALIMANTAN (PERIOD 1988—1989)

## Yudianti  Herawati
Kantor  Bahasa  Provinsi  Kalimantan  Timur Jalan Batu Cermin 25 Sempaja, Samarimda Utara Posel:  yudianti_bayu@yahoo.com
*) Naskah diterima: 10 September 2020; direvisi: 10 September 2020; disetujui: 6 Oktober 2020

## Abstrak
Tujuan penelitian ini untuk mendeskripsikan struktur cerita dalam tiga cerpenterbitan surat kabar harian  Manuntung  periode 1988—1989  yang  difokuskan  pada tema  percintaan  dan gejala sosial kultural. Masalah dalam penelitian ini meliputi (1) bagaimana bentuk struktur cerita  dalam  ketiga  cerpen  yang  terbit  di  Manuntung,  (2)  bagaimanakah  tema  percintaan dalam ketiga cerpen yang terbit di Manuntung, dan (3) bagaimana pula gejala sosial kultural dalam  ketiga  cerpen  yang  terbit  di  Manuntung.  Penelitian  ini  menggunakan  metode deskriptif-kualitatif,  sedangkan  penerapan  teori  menggunakan  struktural  dengan menganalisis unsur intrinsik. Teknik analisis deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan data-data  cerpen  yang  diperoleh  dari  surat  kabar  Manuntung.  Selain  itu,  teknik  analitik juga digunakan untuk menentukan makna isi cerita dalam cerpen-cerpen tersebut sebagai objek  penelitian.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  tema  percintaan  dalam  ketiga cerpen  tersebut menggambarkan  kehidupan  tokoh  dengan berbagai  pertikaian,  peristiwa yang mengharukan, dan menyenangkan. Peristiwa-peristiwa itu mengandung kesan yang tidak mudah dilupakan oleh tokoh-tokoh dalam ketiga cerpen tersebut.
Kata kunci : struktur, intrinsik, percintaan, sosial, kultural

## Abstract
The purpose of this study is to describe the structure of the story in three short stories of Manuntung daily newspapers in the period 1988—1989 which focuses on the theme of romance and sociocultural phenomena. It discusses about (1) the structure of the story, (2) the theme of love, and (3) the sociocultural phenomena in Manuntung’s three short stories. This study uses descriptive-qualitative methods and intrinsic structural theory. Descriptive analysis technique is used to describe the short story data. Analytical techniques are also used to determine the meaning of the story content in those short stories as the  object of the  research. The results  of this study  indicate that the  theme of love  portrays the characters’ life of conflicts, touching moments, and happy times that are remembered by the them in those short stories.
Keywords: structure, intrinsic, romance, social, cultural

## PENDAHULUAN
Karya  sastra  dalam  teori  struktural merupakan sesuatu yang otonom. Teori ini menganggap bahwa di dalam karya sastra terdapat  struktur  yang  dapat  dipahami melalui unsur-unsur yang saling berkaitan untuk membentuk suatu kesatuan. Menurut Teeuw  (2015:104),  kritik  sastra  harus  ber- pusat  pada  karya  sastra  itu  sendiri,  tanpa memperhatikan pengarang sebagai pencipta dan  pembaca  sebagai  penikmat.  Artinya, teori  struktural  mementingkan  otonomi karya sastra, dengan mengaitkan usur-unsur di dalamnya untuk bisa mencari keutuhan makna  dan  menolak  unsur-unsur  yang  di luar  karya  sastra  itu  sendiri.  Dengan  kata lain, otonomi karya sastra itu sebagai “dunia dalam kata” yang memiliki unsur intrinsik, yang  dapat  digali  lebih  detail  lagi  makna dari karya sastra itu sendiri (Teeuw, 2015: 105—106). Oleh karena itu, kajian struktural dipandang  lebih  objektif  karena  hanya berdasarkan sastra itu sendiri. Pada umum- nya, penelitian yang dilakukan secara objek- tif tentu saja lebih menekankan aspek intrin- siknyadalam  karya  sastra  (Endraswara, 2003:25).
Berdasarkan  pendangan  tersebut,  ke- beradaan  karya  sastra  Indonesia  di Kalimantan  Timur  telah  berlangsung  se- belum Indonesia merdeka (1945). Ketika itu telah muncul puisi dan cerpen karya sastra- wan  Kalimantan  Timur  yang  disebut  se- bagai pengarang Angkatan 45. Dalam per- kembangannya,  pengarang  Angkatan  45 banyak menerbitkan karya-karyanya. Para sastrawan  itu  menerbitkan  puisi  melalui surat  kabar  atau  harian  pada  tahun  1946, antara  lain,  dalam  surat  kabar  Masyarakat Baru . Surat kabar harian Masyarakat Baru me- miliki andil yang cukup penting dalam pe- nerbitan sastra di Kalimantan Timur. Walau- pun hanya terbit beberapa edisi dan dalam jumlah  eksemplar  yang  terbatas,  secara tidak langsung harian Masyarakat Baru telah
mengilhami surat kabar yang muncul lebih belakangan  dalam  memasyarakatan  karya sastra,  seperti  surat  kabar  Manuntung  dan mingguan Sampe. Mingguan Sampe lahir dari keinginan  kalangan  sastrawan  dalam  me- masyarakatkan dan memotivasi penciptaan karya sastra di Kalimantan Timur. Sebenar- nya, harian Masyarakat Baru telah memiliki pembaca yang cukup luas. Surat kabar itu tidak hanya memuat karya sastra pengarang dari Samarinda,tetapi juga menerima puisi karya pengarang dari Tanjung Redeb, Tanah Grogot, bahkan dari Banjarmasih, Kalimantan Selatan (Herawati dkk., 2008:7—8).
Perkembangan  cerita  pendek  di Kalimantan  Timur  lebih  dulu  muncul  di- bandingkan dengan kehadiran puisi. Hal itu juga dipengaruhi oleh  peran media massa dalam  memasyarakatkan  karya  cerpen. Penerbitan  cerpen  mulai  menggeliat  sejak terbitnya  harian  Manuntung  dan  media massa lainnya, seperti Meranti, Kaltim Post, Suara  Kaltim,  Samarinda  Post,  Membangun Bumi Etam, dan Tribun Kaltim. Akan tetapi, dalam  perkembangan  terakhir,  pemuatan cerita pendek di surat kabar tidak konsisten. Bahkan,  hadirnya  rubrik  sastra  di  surat kabar sangat tergantung dari perhatian dan kepedulian redaksi terhadap sastra. Dalam perkembangan  selanjutnya,  cerita  pendek disosialisasikan  dalam  bentuk  penerbitan antologi cerita pendek yang dilakukan oleh beberapa  komunitas  sastra  di  Kalimantan Timur.
Surat kabar harian Manuntung terbit di Kota Balikpapan dan Samarinda sejak 1988 dan 2003. Kemudian, pada tahun 1999 surat kabar  Manuntung  berubah  nama  menjadi Kaltim Post . Beberapa cerpen yang terbit di surat kabar harian Manuntung tahun 1988— 1989  memuat  tema  realita  sosial,  polemik keluarga, dan kisah percintaan. Cerpen-cer- pen tersebut antara lain, “Kemuning Senja” Karya  Bening  Budhilesmana  (April  1988), “Hanya Sesaat” Karya Wie Eko S. (Mei 1988),
“Antara  Yogya—Balikpapan”  Karya  Irpus (Juni 1988), “Dermaga Biru” Karya Sukardhi Wahyudi (Juli 1988), “Penjual Koran” Karya Udi  Banjar  (Agustus  1988)  “Di  Atas Tempaan  Lalah”  Karya  Iin  E  Birawono (Oktober  1988),  “Dari  Sebuah  Kegagalan” Karya Ifta Larisya (November 1988), “Buntut” Karya Roedy Rachmaddi Masykoer Boenna (Desember  1998),  “Pijar  Sepasang  Mata” Karya Herr Trunajaya (Januari 1989), “Paru- Paru”  Karya  Adam  A.  Chevny  (Januari 1989), “Kisah Cinta yang Tertunda” Karya Tono  Umpira  (Februari  1989),  “Ketika Mahakam Berhenti Mengalir” Karya Roedy R.  Masykoer  Boenna  (Maret  1989),  “Salah Langkah” Karya Jaka Pribadi (April 1989), “Tangis Duka Itu Tertunda” Karya Puri BK (April 1989), dan “Kidung Nostalgia Suatu Masa” Karya DP.Tono (Mei 1989).
Berdasarkan  uraian  tersebut,  tujuan penelitian  ini  untuk  mendeskripsikan struktur  cerita  dalam  tiga  cerpenterbitan surat  kabar  harian  Manuntung  periode 1988—1989  dengan  tema  percintaan  dan gejala  sosial  kultural.  Ketiga  cerpen  itu adalah (1) “Kemuning Senja” Karya Bening Budhilesmana  (April  1988),  (2)  “Hanya Sesaat” Karya Wie Eko S. (Mei 1988),dan (3) “Antara  Yogya—Balikpapan”  Karya  Irpus (Juni  1988).  Selain  itu,  penelitian  ini  di- harapkan dapat membangun sikap masya- rakat  agar  dapat  menghargai  dan  bangga terhadap  cerpen-cerpen  yang  terbit  pada media  massa  di  Kalimantan  Timur,  baik masa  angkatan’45,  Orde  Baru  maupun reformasi.
Masalah  dalam  penelitian  ini  menitik beratkan analisis struktur cerita dalam tiga cerpen terbitan surat kabar harian Manun- tung periode  1988—1989.  Rumusan  ma- salahnya  meliputi  (1)  bagaimana  bentuk struktur  cerita  dalam  ketiga  cerpen  yang terbit di Manuntung, (2) bagaimanakah tema percintaan dalam ketiga cerpen yang terbit di  Manuntung,  dan  (3)  bagaimana  pula
gejala  sosial  kultural  dalam  ketiga  cerpen yang terbit di Manuntung.

## LANDASAN TEORI
Dalam sebuah cerita fiksi, lazimnya ada tokoh  utama,  konflik  utama,  dan  tema utama.  Ketiganya  ini  tidak  dapat  dipisah- kan  dan  memiliki  keterkaitan  yang  padu. Pelaku  atau  pemilik  konflik  utama  pasti adalah  tokoh  utama,  dan  di  situlah  letak tema utama. Artinya dalam upaya menafsir- kan  tema  sebuah  novel  harus  mengaitkan ketiga  unsur  tersebut  karena  tema  utama pasti  ada  dalam  keterkaitan  tiga  unsur tersebut. (Nurgiyantoro, 2015:137). Semen- tara itu, analisis struktural difokuskan pada unsur-unsur intrinsik pembangunnya. Hal itu  dapat  dilakukan  dengan  mengiden- tifikasi,  mengkaji,  dan  mendeskripsikan fungsi dan hubungan  antarunsur intrinsik fiksi  yang  bersangkutan  (Nurgiyantoro, 2013:60).  Pendekatan  struktural  sebagai suatu  kesatuan  yang  utuh,  dapat  mem- bentuk suatu makna yang menyeluruh.
Selanjutnya, Wellek dan Werren (1990: 77—338)  berpendapat  bahwa  karya  sastra itu  dapat  didekati  secara  intrisik  dan  eks- trisik.  Pendekatan  intrisik  terpusat  pada struktur karya sastra, sedangkan pendekat- an  ekstrisik  tertuju  pada  hal-hal  di  luar sastra.  Artinya,  dalam  memahami  karya sastra  secara  utuh,  pendekatan  ekstrisik dapat  dilakukan  dengan  melihat  unsur instrinsiknya karena pada umumnya karya sastra  dibagun  melalui  analisis  struktural. Pada dasarnya, teori struktural adalah suatu disiplin  yang  memandang  karya  sastra sebagai  suatu  struktur  yang  terdiri  atas beberapa unsur yang saling berkaitan antara yang  satu  dengan  yang  lainnya  (Sangidu, 2004:16).
Pendekatan struktural dapat dipandang sebagai  pendekatan  objektif.  Struktur merupakan komponen paling utama, yang membentuk  karya  sastra.  Kajian  struktur
dapat  ditempuh  dengan  cara  melakukan identifikasi, pengkajian, dan pendeskripsian fungsi  dan  unsur  intrinsik  yang  mem- bangun  sebuah  karya  fiksi  (Kasnadi  dan Sutejo,  2010:4).  Analisis  struktural  pada dasarnya  bertujuan  untuk  memaparkan secermat  mungkin  fungsi  dan  keterkaitan antarunsur karya sastra yang secara bersama menghasilkan sebuah keseluruhan. Semen- tara  itu,  Stanton  (dalam  Sugihastuti  2012: 20—71), menyatakan bahwa struktur karya sastra  meliputi  fakta  cerita,  sarana  sastra, dan  tema.  Fakta  cerita  meliputi  karakter, alur, dan latar. Ketiga unsur tersebut sering disebut  Stanton  sebagai  struktur  faktual cerita  karena  peristiwa  yang  ada  dapat dibayangkan  oleh  pembaca.  Struktur Faktual  akan  membentuk  pola  sederhana untuk  menyampaikan  tema  cerita.  Selain fakta cerita, sarana sastra juga penting untuk dibahas  karena  sarana  sastra  tidak  bisa dipisahkan  dari  struktur  karya  sastra. Sarana-sarana  paling  signifikan  di  antara berbagai  sarana  yaitu  karakter  utama, konflik utama, dan tema utama. Tiga sarana itu setiap bagiannya juga harus terhubung demikian erat  (Stanton dalam  Sugishatuti, 2012:51).
Berdasarkan  beberapa  pendapat  ter- sebut,  untuk  memahami  unsur  instrinsik tema  dalam  cerpen  terbitan  surat  kabar Manuntung ,  penelitian  ini  lebih  mengarah pada pendapat Stanton. Menurutnya, tema merupakan aspek cerita yang sejajar dengan ‘makna’ dalam pengalaman manusia yang selalu  diingat.  Ada  banyak  cerita  yang menggambarkan  dan  menelaah  kejadian atau  emosi  yang  dialami  manusia  seperti cinta,  derita,  rasa  takut,  kedewasaan,  ke- yakinan, pengkhianatan manusia terhadap diri sendiri, disilusi, bahkan usia tua. Begitu pula dengan sarana-sarana sastra dapat di- artikan  sebagai  metode  (pengarang)  me- milih dan menyusun detail cerita agar ter-
capai  pola-pola  yang  bermakna  (Robert Stanton, 2012:36—37).

## METODE PENELITIAN
Kajian ini bersifat kualitatif, sedangkan metode pengumpulan data yang digunakan ialah  metode  diskriptif  struktural,  yaitu dengan  cara  menganalisis  unsur  intrinsik. Artinya, data yang digunakan merupakan deskripsi  kata-kata  atau  ungkapan  kuali- tatif.  Penelitian  ini  menggunakan  metode deskriptif  analitik,  sedangkan  teori  yang digunakan  adalah  pendekatan  intrinsik. Teknik analisis deskriptif digunakan untuk mendeskripsikan  data-data  cerpen  yang telah diperoleh di surat kabar Manuntung. Selain  itu,  teknik  analitik  juga  digunakan untuk menentukan makna isi cerita dalam cerpen-cerpen  tersebut  sebagai  objek penelitian.
Data-data  tersebut  dikumpulkan  me- lalui metode pustaka. Secara pustaka, data penelitian diperoleh dari dokumen tertulis, misalnya  hasil  penelitian,  artikel,  surat kabar, dan sumber tertulis lainnya

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Karya  sastra  yang  lahir  dari  seorang pengarang memiliki tema atau makna yang ingin disampaikan. Hal tersebut membuat tema  sangat  penting  untuk  dikaji  karena tema  merupakan  gagasan  utama  sebuah cerita.  Setiap  cerita  fiksi  memiliki  makna atau  tema,  tetapi  tema  yang  terkandung dalam cerita fiksi bersifat implisit atau tidak disampaikan  secara  langsung.  Untuk  me- nentukan  tema  perlu  adanya  pemahaman dan  penafsiran  dari  unsur-unsur  yang berkaitan,  yaitu  fakta  cerita  dan  sarana sastra.  Selain  itu,  tema  dapat  juga  dibagi menjadi  dua  bagian,  yaitu  tema  bawahan atau tema minor dan tema sentral atau tema mayor.  Tema  minor  adalah  makna  yang terdapat pada bagian-bagian tertentu cerita
atau makna tambahan. Sementara itu, tema mayor  menjadikan  cerita  berfokus  dan saling  memiliki  keterkaitan  antara  satu unsur  dengan  unsur  yang  lain,  untuk membentuk makna cerita yang utuh. Oleh karena itu, analisis tema percintaan dalam tiga cerpen terbitan surat kabar Manuntung di  Kota  Balikpapan  pada  periode  1988— 1989 dapat dipahami secara detail dan jelas, baik  melalui  tema  minor  (bawahan)  mau- pun tema mayor (sentral). Dengan kata lain, melalui  analisis  struktur  tema  pembaca dapat  mengerti  maksud  dan  makna  yang terkandung di dalam ketiga cerpen tersebut.

## 1. Cerpen  “Kemuning  Senja”  Karya
Bening  Budhilesmana  (April  1988)
1.1 Ringkasan Cerita
Sore  itu,  Mira  berada  di  suatu  tempat yang sangat sepi. Letaknya di tengah ham- paran  persawahan  yang  cukup  jauh  dari rumah  penduduk.  Orang-orangmenyebut tempat  itu  dengan  nama  kemuning  senja. Suasananya  sepi  dan  angker.Senja  pun mulai  merambah  di  sekeliling  pohon  ke- muning. Mira yang sudah dari tadi berada di  tempat  itu  merasa  gelisah  karena  me- nunggu seseorang yang tak kunjung datang. Mira  ingin  menepati  janjinya  kepada  se- seorang  yang  sudah  enam  bulan  menjadi kekasihnya.  Mira  sangat  mencintainya, meskipun  keduanya  berbeda  suku  dan agama. Pemuda itu benama Swi, keturunan Cina. Swi sosok pemuda yang tekun, rajin, dan  ramah.  Perbedaan  suku  dan  agama tidak  menjadikannya  mider  pada  teman- teman  sebayanya.  Rasa  patriotisme  yang dimiliki oleh Swi pada pemuda dan pemudi di Dusun Asambagus sangat disenangi oleh masyarakat  setempat  sehingga  mereka mengangkat  Swi  sebagai  ketua  umum organisasi  kepemudaan.
Dalam kesendiriannya menantikan Swi, Mira tampak gelisah. Ia semakin kesal dan dongkol.  Senja  pun  perlahan  mulai  teng-
gelam.  Mira  merasa  ketakutan  berada  di tempat itu karena teringat sosok Umi, gadis kampung yang meninggal gantung diri di pohon mahoni dekat pohon kemuning. Rasa cemas, gelisah, dan ketakutan menghantui pikiran  Mira.  Kecemasan  Mira  berangsur pudar  ketika  Ia  melihat  bayangan  yang sedang  mendekatinya.  Mira  merasa  lega dan beranggapan bahwa yang datang men- dekatinya itu adalah Swi, kekasih yang sejak sore  tadi  ditunggunya.  Dengan  perasaan gembira,  Mira  kembali  berdiri  di  bawah pohon  kemuning.  Ia  tidak  ketekutan  lagi karena Swi akan mendekat dan memeluk- nya.  Begitu  banyang  itu  berada  tepat  di depannya,  Mira  terkejut,  ternyata  bukan sosok  Swi  melainkan  Pomat,  seorang pemuda  yang  kehilangan  akal  sehatnya karena  ditinggal  meninggal  kekasihnya yang  bernama  Umi.  Pomat  mengira  Mira adalah Umi, lalu Ia mengejar dan memeng- gil-manggil nama  Umi. Mira  pun kembali ketakutan dan bersembuyi dibalik pohon.
Sementara  itu,  Swi  terus  mengayuh sepadanya menelusuri jalan menuju pohon kemuning.  Ia  merasa  bersalah  karenater- lambat  menemui  Mira.  Dengan  kecapatan yang  kencang,  tiba-tiba  sepada  Swi  me- nabrak  tubuh  seseorang,  ternyata  Mira. Keduanya  terjatuh.  Seketika  Mira  marah pada  Swi  karena  ingkar  janji.  Swi  berajak sambil  membersihkan  debu  di  baju  Mira. Swi  meminta  maaf  pada  Mira  karena  ter- lambat  datang  dengan  alasan  membantu Ayahnya di kebun memetik sayur pesanan Ibu Hendra. Dengan perasaan kesal, takut, dan  dihantui  oleh  bayang-bayang  Umi  di sekitar  pohon  mahoni,  akhirnya  sepasang kekasih  itu  saling  memaafkan.  Keduanya menaiki  sepeda  dan  berboncengan.  Swi terus  mendayung  sepedanya,  butir-butir keringat mulai membasahi tubuhnya. Hati kedua remaja yang sedang menjalin cinta itu diliputi perasaan bahagia.

## 1.2 Tema Percintaan
Cerpen “Kemuning Senja” mengangkat tema  percintaan.  Pembukaan  cerita  ditun- jukkan melalui penantian seorang gadis ber- nama  Mira  yang  sedang  dirundung  kege- lisahan pada kekasihnya bernama Swi, pe- muda  keturunan  Cina.  Kisah  percintaan Mira dan Swi terjalin selama enam bulan saat mereka  sekolah  bersama.  Suatu  hari  Mira mengajak Swi bertemu di suatu tempat sepi bernama  kemuning  senja  yang  terletak  di tengah  hamparan  sawah  dan  sangat  jauh dari  rumah  penduduk.  Mira  sengaja  me- milih tempat itu pada waktu sore menjelang senja. Ketika Mira sudah berada di tempat itu, Swi belum menampakkan dirinya. Lalu Mira  duduk  sendiri  di  bawah  pohon  ke- muning  sambil  mengawasi  gerak  burung- burung  bangau  terbang  rendah  menuju sarangnya.  Mira  pun  kembali  teringat tentang  kepribadian  Swi  dan  Papanya, seorang petani sayur yang tinggal di Dusun Asambagus tidak jauh dari Kota Surabaya.
Walaupun Ia keturunan Cina, tapi si- kap dan lakunya sudah seperti orang Indonesia asli. Bahkan  di dusunnya, Swi  terpilih  sebagai  ketua  umum organisasi kepemudaan. Ternyata swi berhasil membangunkan rasa patriot- ism  yang  tinggi  kepada  muda-mudi dusun itu.
Papa  Swi,  bukan  orang  kaya.Tidak mempunyai toko serba ada, atau pun hotel  yang berbintang,  seperti  lajim- nya  orang-orang  Cina  lainnya.Papa Swi  Cuma  seorang  petani  sayur  di dusun  Asambagus  yang  tidak  jauh dari  Kota  Surabaya  (Budhilesmana, 1988:V).
Dalam  kutipan  tersebut  tokoh  Mira sangat  mengagumi  dan  membanggakan tokoh  Swi,  pemuda  yang  rendah  hati  dan berjiwa  kesatria  tidak  membedakan  suku,
agama, dan golongan. Meskipun suatu saat Mira  akan  menghadapi  hambatan  dan rintangan  oleh  orang-orang  di  sekitarnya, karena perbedaansuku dan agama. Namun, ia  akan  terus  mencintai  dan  menyayangi Swi. Kepribadian Swi yang suka membantu Papanya  menjadi  petani  sayur,  semakin menambah  rasa  cinta  Mira  pada  Swi. Awalnya,  alur  dalam  cerpen  “Kemuning Senja” ini menggunakan alur flashback, yakni penceritaan  kembali  peristiwa-peristiwa yang terjadi pada masa lalu dalam lamunan tokoh  utama  (Mira).  Kemudian,  peristiwa selanjutnya menggunakan alur maju.
Mira  mulai  tidak  betah.  Ia  merasa sangat  takut!  Setelah  teringat  Umi, yang  tergantung  di  sebuah  pohon mahoni yang tak jauh dari tempatnya. Dengan  langkah-langkah  kesal  Mira mulai meninggalkan tempat itu. Tiba- tiba  Ia  terhenti,  hatinya  merasa  lega ketika memandang sebuah bayangan yang menuju  ke tempatnya.  Dengan perasaan yang sangat gembira, Mira kembali  ke  bawah  pohon  kemu- ning.Ia sudah tidak takut lagi. Karena tidak  lama  lagi, Swi  akan  memeluk- nya (Budhilesmana, 1988:V).
Dalam  kutipan  tersebut,  pengarang menggunakan  alur  maju  yang  ditandai dengan munculnya konflik di dalam cerita. Tokoh Mira mulai tampak kesal, dongkol, dan ketakutan berada di antara pepohonan yang  rimbun.  Harapan  dan  penantiannya bertemu  Swi  di  bawah  pohon  kemuning menjadi  sirna.  Mira  beranggapan  bahwa Swi telah mengingkari janjinya. Dalam ke- cemasannya,  muncul  sebuah  bayangan hitam mendekatinya. Mira mengira bayang- an  itu  adalah  Swi.  Perasaan  takut  dan  ge- lisah  berangsur  sirna,  Mira  berkhayal  Swi akan mendekati dan memeluknya. Namun, harapan itu berubah menjadi ketakutan dan kecemasan.
“Maaf Mir, karena Papa menyuruhku ke kebun memetik sawi yang di pesan Bu Hendra. “ ucap Swi dengan nada lembut.  “Kau  sudah  gila!  Gara-gara janjimu  aku  menjadi  kalang  kabut.” Suara Mira dengan nada marah
“Cepat! Jangan ribut. Kata Swi, yang mulai  mendayung  sepedanya.  Swi terus  mendayung  sepedanya,  butir- butir  keringat  mulai  membasahi tubuhnya.  Hati  kedua  remaja  itu diliputi  oleh  perasaan  bahagia (Budhilesmana, 1988:V).
Dalam  kutipan  tersebut,  pengarang menyelesaikan bagian akhir cerita (resolusi) dengan cara pemecahan masalah. Perminta- an  maafSwi  pada  Mira  awalnya  tidak disambut baik oleh Mira. Kekecewaan Mira pada  Swi  membuat  trauma  mendalam sehingga perkataan kasar yang keluar dari mulut  Mira  tidak  terkendalikan.  Dengan rendah hati Swi membujuk Mira agar segera meninggalkan tempat itu karena situasinya sangat  mencekam.  Akhirnya,  Mira  bisa menerima  permintaan  maaf  Swi.  Mereka pulang berboncengan dengan sepeda yang dijalankan  oleh  Swi.  Pertemuan  kelabu  di kemuning  senja  menyisakan  cinta  yang tidak  terlupakan.  Rajutan  kebahagian  se- pajang  jalan  itu  mampu  menghapus  ke- takutan yang dialami Mira.
1.3 Gejala Sosial Kultural
Cerpen “Kemuning Senja” menceritakan gambaran kehidupan masyarakat pedesaan yang  kental  dengan  kekerabatan,  gotong royong, dan toleransi. Adapun gejala sosial kultural  yang  tercermin  dalam  cerpen  ini adalah  percintaan.  Kisah  percintaan  sepa- sang remaja yang berbeda suku, golongan, dan keyakinan menjadi warna lokal dalam cerpen  ini.  Mira,  gadis  remaja  yang  polos dan  bertubuh  agak  gemuk  menjalin  cinta dengan  seorang  pemuda  keturunan  Cina
bernama  Swi.  Sementara  itu,  Swi  yang memiliki  kepribadian  rendah  hati  dan penyayang  sangat  dikagumi  oleh  Mira. Gejala  sosial  kultural  lainnya  tergambar dalam  kebiasaan  Swi  memiliki  jiwa  peno- long dan bekerja keras membantu orang tua.
Sudah enam bulan Mira menjadi ke- kasih Swi. Walaupun mereka berlain- an  suku.  Kelainan  agama,  rupanya tidak  menjadikan  problem  dalam hubungannya
Swi  tidak  malu  dengan  pekerjaan Papanya.  Sebelum  berangkat  ke  se- kolah, Swi selalu membantu Papanya untuk  mengolah  kebun  sayur,  yang sebagaian  masih  numpang  dengan orang lain, dengan cara berbagi hasil panen.
Walaupun ia hanya keturunan Cina, ternyata  Swi  juga  berhasil  mem- bangun  rasa patriotisme  yang  tinggi kepada  muda  mudi  dusun  itu (Budhilesmana, 1988:V).
Kutipan tersebut menunjukkan kekuat- an cinta Mira dan Swi yang tidak tergoyah- kan,  meskipun  hambatan  dan  rintangan yang menghadang, mereka sanggup meng- hadapinya. Keduanya saling mengisi segala kekurangan  dan  kelebihan.  Bahkan,  Mira sangat  mengagumi  Swi  yang  memiliki keperibadian  rendah  hati,  penolong,  dan tidak malu membantu pekerjaan Papanya. Kondisiekonomi  yang  serba  terbatas,  di- jadikannya  sebagai  cambuk  untuk  meraih kesuksesan  di  masa  mendatang.  Swi  me- mang bukan orang pribumi, tetapi jiwa dan raganya  sudah  membumi  di  Indonesia, khususnya  di  Dusun  Asambagus,  Jawa Timur.  Keterlibatannya  dengan  pemuda dan  pemudi  di  dusun  tersebut,  menarik simpati  warga  untuk  mengangkatnya menjadi  ketua  umum  organisasi  kepe-
mudaan. Swijuga berhasil membangun rasa patriotisme yang tinggi pada remaja-remaja di dusun itu.
Entah, kenapa selama itu Swi belum juga  muncul  untuk  menemui  Mira yang  sejak  tadi  menunggunya  di bawah pohon kemuning itu. Kenapa ia  sampai  hati  membiarkan  Mira gelisah  sendiri.  “Sialan!”  desahnya. Yang  kemudian  menyandarkan  tu- buhnya ke  pohon kemuning,  seakan Ia telah putus asa.Mira tampak seperti seekor  singa  yang  kehilangan  anak- nya (Budhilesmana, 1988:V).
Kutipan tersebut memunculkan gejolak perasaan  yang  dialami  Mira  pada  saat menanti  kedatangan  Swi.  Kulit  wajahnya yang kuning berubah kemerahan, pertanda kesabarannya telah sirna. Dalam kecemasan dan  ketakutan  itu,  Mira  merasa  Swi  telah mempermainkan perasaannya. Kemarahan yang diumpamakan seekor singa merupa- kan gejala sosial yang melanda batin tokoh.
Bayangan  itu  bukan  Swi,  melainkan tubuh  yang  kurus,  kotor,  serta  ber- pakaian compang-camping. Tiba-tiba lelaki itu tertawa keras sambil menye- but  nama  umi.  Mira  sangat  takut, tubuhnya  gemetar.Wajahnya  pucat, darahnya seakan terhenti. “Umi… kau masih  hidup!  Ayo  Umi  saying… jangan  malu-malu.  Hi….hi…hik. lucu… kenapa  Kau sembunyi?  Aku- kan  pacarmu”  (Budhilesmana,  1988: V).
Pada  kutipan  tersebut  tokoh  Mira memperlihatkan  kelemahannya  sebagai perempuan. Ia tidak mampu melawan rasa ketakutan  yang  mencekam  batinnya. Pertemuan  yang  diharapkan  berbuah kebahagiaan berubah menjadi malapetaka. Seorang lelaki yang kehilangan akal sehat-
nya bernama Pomat telah behalusinasi mem- bayangkan Mira adalah sosok Umi, kekasih- nya yang meninggal dunia karena gantung diri di pohon mahoni. Ketakutan-ketakutan yang  dialami  Mira  memunculkan  konflik berkepanjangan dalam cerita ini sehingga si tokoh utama merasa kehilangan kepercaya diri  untuk  mengadapi  permasalahan tersebut.
Swi,  yang  merasa  ada  janji  dengan Mira  terus  mendayung  sepedanya dengan  sekuat  tenaga.  Ia  takut  akan kena  omelan  Mira.  Putaran  demi putaran  sepeda  itu  meluncur  laju. Tiba-tiba sepedanya menabrak tubuh Mira. Keduanya sama jatuh. Swi segera memberi  pertolongan.”Kenapa  kau lari-lari, Mira!” “Apa yang terjadi de- nganmu, Mir” tegas Swi yang merasa bersalah  karena  terlambat  datang “untung orang itu tidak membunuh- ku”  Swi  terkejut  mendengar  ucapan Mira  itu.  Ia  tampak  tegang (Budhilesmana, 1988:V).
Kutipan tersebut menunjukkan ketidak- berdayaan  Swi  menepati  janji  dan  melin- dungi  kekasihnya,  Mira.  Swi  tampak  ter- pukul  dan  merasa  bersalah  telah  mem- biarkan  Mira  menghadapi  ketakutan  dan cekaman seorang diri. Ia merasa egois dan kejadiannya akan serumit ini. Sementara itu, keputusasaan  yang  melanda  batin  Mira merupakan  gejala  sosial  kultural  yang dialami  masyarakat  pada  umumnya.  Ke- cemasan, ketakutan, dan ketidakberdayaan adalah  potret  kerapuhan  seseorang  yang bersifat manusiawi.
“Alasan!  Jadi  Kau  lebih  mementing- kan Bu Hendra daripada Aku”. Ucap Mira  dengan  kata  ketus.  “bukan  be- gitu  Mir,  keduanya  sangat  penting bagiku.”Ucap  Swi.  Keduanyadiam sejenak “Swi, Aku takut, ayo kita pergi
dari  tempat  ini.”  Tegas  Mira  yang sejak tadi ketakutan.
Mira  menutup  matanya  rapat-rapat, ketika melewati pohon mahoni yang tak begitu jauh dari pohon kemuning yang dipergunakan untuk menunggu Swi (Budhilesmana, 1988:V).
Kutipan tersebut menunjukkan kebim- bangan  tokoh  Swi  ketika  menghadapi amarah  yang  di  lontarkan  Mira.  Pada kenyataannya  Swi  memang  salah  telah mengingkari janjinya pada Mira. Namun, di sisi  lain  Swi  harus  membantu  Papanya. Kecemburuan yang dirasakan Mira, sebagai pertanda bahwa Mira sangat mencintai Swi. Mira tidak merelakan jika Swi harus berbagi perhatian dengan orang lain (Bu Hendra). Namun,  hal  itu  tidak  mungkin  dilakukan Swi. Menurut Swi, baik Mira maupun Papa- nya  sangat  penting  dalam  hidupnya.  Se- pasang  kekasih  itu  hanya  bisa  berdiam sejenak. Suasana di sekitar pohon kemuning yang  begitu  mencekam  meluluhlantakan hati Mira. Mira yang sedari tadi ketakutan tidak ingin lagi memasalahkan keterlambat- an Swi. Ia ingin segera beranjak dari tempat itu. Bayangan wajah Umi menghantui pikir- annya sehingga Ia tidak kuasa untuk mem- buka mata ketika melewati pohon mahoni yang digunakan Umi menggantung dirinya. Swi  mulai  memacu  sepedanya  sambil membonceng Mira. Sepanjang jalan hanya kenangan indah yang menggelayut di benak keduanya.
2. Cerpen  “Hanya  Sesaat”  Karya  Wie Eko S. (Mei 1988)
2.1 Ringkasan Cerita
Pertemuan Tika dengan Edward di halte, tempat  pemberhentian  kendaraan  umum sangat  tidak  terduga.  Edward,  lelaki  per- tama yang pernah mengisi hatinya kini ber- ubah dekil, kurus, dan hitam. Hampir tidak dapat  dikenali  oleh  Tika.  Seingat  Tika,
ketika masa SMA dahulu, Edward terkenal konyol dan badung. Nilai rapornya belum ada  yang  menandingi.  Sekarang  justru bertolak  belakang.  Keadaannya  sungguh memprihatinkan. Pertemuan tidak terduga itu,  mengingatkan  kembali  benih-benih cinta yang  pernah mereka jalin.  Tanpa di- sadari  air  mata  Tika  menetes  membasahi pipinya. Edward pun segera beranjak dari duduknya lalu memanggil taksi. Kemudian Ia  berlalu  meninggalkan  Tika  sambil  me- lambaikan  tangan.  Sempat  terlontar  per- kataan  dari  bibir  Edward  akan  ke  rumah Tika nanti malam. Tika mengangguk sambil meneteskan  air  mata.  Rasa  rindu  pada Edward tidak kuasa dibendungnya. Tanpa terasa  senja  mulai  bergulir  menandakan waktu berbuka puasa telah tiba.
Hari  pun  berganti  malam.  Tika  tidak sabar  menunggu  kedatangan  Edward, namun yang ditunggu tidak menepati janji- nya.  Hari  pun  terus  berlalu,  sudah  empat malam Tika menunggu kedatangan Edward. Tika  mulai  gelisah.  Kenapa  Edward  tidak menepati janjinya? Padahal sewaktu sekolah dulu,  Edward  tidak  suka  ingkar  janji. Berbagai praduga menghantui pikiran Tika. Lamunan  Tika  kembali  pada  masa  SMA, teringat akan kenekatan Edward memutus- kan berhenti sekolah karena tidak sanggup menepati janjinya  melunasi SPP  dan uang gedung. Edward pun pergi ke Kalimantan seorang diri tanpa ada yang tahu, termasuk Tika.
Tika menarik napas sambil memandang ke  arah  jalan  dan  beraharap  Edward  me- nampakkan tubuhnya. Namun, hanya kesia- siaan  saja.  Kemudian  Tika  mengambil  se- buah koran terbitan Manuntung Balikpapan, yang  terletak  di  atas  meja.  Lembar  per lembar  dibuka  Tika.Pada  halaman  kedua, mata  Tika  melotot.  Ia  membaca  sebuah berita yang mengejutkan dan menyesakkan dadanya. Berita seorang lelaki muda berusia dua  puluh tahun  meninggal dunia  karena
ditabrak taksi penunpang di Jalan Mayjend Soetoyo.  Saat  diidentifikasi,  polisi  tidak menemukan  identitas  korban.  Hanya menemukan selembar diary yang ditujukan kepada Tika.Sontak tubuh Tika bergetar. Air matanya  mengalir  deras  lalu  tubuhnya limbung dan jatuh pingsan.
2.2 Tema Percintaan
Cerpen “Hanya Sesat” mengangkat tema percintaan.  Tema  ini  diawali  dengan  per- temuan  sepasang  kekasih masa  lalu  tanpa disengaja. Peristiwa terjadi di halte, tempat menunggu pemberhentian kendaraan umum pada  sore  hari  menjelang  senja  di  bulan Ramadan. Tokoh utama bernama Tika, se- dangkan tokoh protagonis bernama Erward. Tika dan Erward adalah pasangan masa lalu sewaktu keduanya duduk di bangku SMA. Keduanya pernah merajut benih-benih cinta, namun  kandas.  Erward  memutuskan  ber- henti sekolah dan meninggalkan Tika begitu saja tanpa pesan.
Bising kendaraan dan udara kering di bawah  panas  terik  matahari.  Debu- debu  berterbangan  diterpa  angin membuat komplit sebagai ujian fisik mental  bagi  yang  melaksanakan puasa ramadan.
Seorang lelaki kurus yang sedari tadi asyik  membaca  sebuah  buku  kumal dengan manggut-manggut, sungguh tak menarik. Dengan jeans lusuh serta T-shirt merah  kusam  plus  sikapnya yang  acuh  sangat  memukauku.  Di- sekanya  keringat  yang  ada  di  teng- kuknya…ck…ck… Ya Allah. Dilirik- nya lagi lelaki itu dan… lelaki itu pun menatapnya…  uft!  Cepat-cepat  di- palingkannya kembali wajahnya me- mandang lalu-lalang kendaraan (Eko S, 1988:VI).
Dalam  kutipan  tersebut,  pengarang menceritakan  suasana  Kota  Balikpapan
yang  dipenuhi  lalu-lalang  pejalan  kaki, kendaraan, pedagang asongan serta penjual koran.  Waktu  yang  digambarkan  adalah sore hari di bulan ramadan. Selain itu, tepat di  pinggir  jalan  ada  sebuah  halte,  tempat orang-orang duduk  menunggu kendaraan umum yang akan mengangkut mereka. Alur yang  digunakan  adalah  alur  maju,  yakni menceritakan pertemuan Tika dan Edward secara  tidak  sengaja.  Awalnya,  Tika  tidak mengenali sosok lelaki kurus dengan pakai- an  kumal  yang  duduk  di  bangku  sebuah halte .  Kemudian,  lelaki  itu  menyapa  Tika yang sedari tadi tampak kebingungan me- ngawasi  gerak-geriknya.  Tika  pun  salah tingkah dan memalingkan wajahnya ke arah jalan.
Tika  berpikir  keras,  sepertinya  ia pernah  mengenalnya,  tetapi…di mana! Dengan tetap  membaca lelaki itu menegurnya. “Mau ke mana Tika”? Tika  kaget  setengah  mati.  Dipan- danginya  lelaki  itu,  ia  tidak  kenal, tetapi ia kok tahu namaku.
Mau  ke  mana  Tika  Sari?  Lelaki  itu mengulangi  pertanyaannya,  malah menyebut  namaku  dengan  lengkap. Tika masih diam masih mengira-ngira siapa  sebenarnya  lelaki  itu  (Eko  S, 1988:VI).
Dalam  kutipan  tersebut,  tema  yang dimunculkan  adalah  adegan  pertemuan sesaat  yang  tidak  terduga.  Kemudian, kedua  tokoh  dihadapkan  pada  peristiwa masa lalu. Edward yang lebih dahulu meng- ingat  sosok  Tika,  berusaha  menyapanya dengan  ramah.  Sementara  itu,  Tika  masih kebingungan  dan  berusaha  mengingat kembali  sosok  lelaki  yang  menyapanya. Setelah Edward mengenalkan dirinya pada Tika, seketika itu Tika terperanjak dan me- rasa  tidak  percaya  kalau  lelaki  itu  adalah Edward,  kekasih  yang  pernah  mengisi
hatinya.  Peristiwa  selanjutnya  mengalir sesuai dengan penggunaan alur campuran, yakni alur maju dan alur mundur (flashback). Munculnyakonflik  diawali  dengan  per- temuan tokoh utama dan tokoh protagonis secara tidak sengaja di sebuah halte sehingga membangkitkan kembali benih-benih cinta keduanya.  Pada  bagian  akhir  cerita  tokoh utama  dihadapkan  pada  sebuah  konflik yang mengejutkan (suspence ending), yakni tokoh utama (Tika) harus rela melepaskan kepergian Edward untuk selamanya, meski- pun keduanya belum sempat bertemu.
2.3 Gejala Sosial Kultural
Cerpen  “Hanya  Sesaat”  menceritakan kehidupan  masyarakat  perkotaan  yang sibuk dengan aktivitasnya setiap hari. Ada pedagang koran, penjual makanan, pejalan kaki,kendaraan lalu-lalang, dan banyak hal yang  menghiasi  Kota  Balikpapan.  Dalam cerpen ini, gejala sosial kultural yang tam- pak  adalah  gambaran  suasana  suci  bulan Ramadan.  Bulan  penuh  keberkahan  serta menguji kesabaran, keiklasan, dan keiman- an  sesorang  dalam  menghadapi  hidup setiap hari. Siang menjelang sore, matahari memancarkan  sinarnya  begitu  tajam  serta menyengat  kulit.  Lelah  dan  haus  menge- layut di pikiran orang-orang yang berada di jalanan, termasuk Tika. Sambil mengibaskan sapu  tangannya  untuk  menghindari  debu yang  beterbangan  di  udara,  Tika  terus berjalan  menuju  sebuah  halte  yang  berada di simpang jalan. Begitu tiba di halte, Tika tersentak  kaget melihat  sosok lelaki  kurus dankumal  menegurnya.  Tika  berusaha mengingat-ingat  lelaki  muda  yang  mene- gurnya itu.
“Aku Edward” kata lelaki itu kalem. Gler!  Bagai  di  sambar  petir  di  siang bolong,  Tika  mendengar  pengakuan Edward. Bagaimana tidak, Edwardlah lelaki  pertama  yang  menempati mahligai  nuranainya.  Di  tatapnya
Edward  dalam-dalam,  tubuhnya kurus, hitam, tampak dekil bersandal jepit  dan  seperti  tidak  ada  percaya diri.
“Kau … Edward…”? Mata Tika ber- kaca-kaca. Rasanya Tika tidak percaya, sewaktu  kelas  satu  SMA,  Edward terkenal konyol dan badung. Namun, nilai  rapornya  belum  ada  yang  bisa menandingi.  Sekarang…  sungguh bertolak belakang (Eko S, 1988:VI).
Kutipan  tersebut,  menunjukkan  per- ubahan status pribadi seseorang yang meng- alamikebimbangan serta tidak percaya diri. Hal itu dialami oleh Edward. Tekanan batin yang  dialami  Edward  membuatnya  putus asa  untuk  meneruskan  hidup  dan  masa depannya.  Bahkan,  janji  bertemu  dengan Tika terpaksa diingkarinya  karena merasa malu dan tidak percaya diri untuk bersama Tika  lagi,  meskipun  Edward  masih  men- cintai Tika. Begitu pula dengan Tika sangat mendambakan  Erdward  dapat  menjalin cinta  seperti  masa  SMA  dulu.  Namun, semua hanya tinggal angan-angan hampa. Edward memilih menyerah pada takdir dan pergi  selamanya  meninggalkan  Tika. Pertemuan  keduanya  hanya  sesaat  dan sangat berarti dalam kenangan Tika.

## 3. Cerpen “Antara Yogya—Balikpapan”
Karya  Irpus  (Juni  1988)
3.1 Ringkasan Cerita
Cerpen  “Antara  Yogya—Balikpapan” mengisahkan  percintaan  remaja.  Andang dan  Weny  adalah  sepasang  remaja  yang tinggal  di  Kota  Yogyakarta.  Keduanya  ter- pisah  karena  Andang  pergi  melaksanakan tugas selama lima bulan di Kota Balikpapan. Begitu  selesai  melaksankan  tugas  di  Kota Balipapan, Andang merasa gembira karena akan  pulang  ke  Yogyakarta  bertemu keluarga  dan  kekasihnya.  Sepanjang  per- jalanan,  Andang  membayangkan  bertemu
dengan  Weny  dan  berjalan-jalan  membeli suvenir  kesukaan  Weny  di  Malioboro. Lamunan  Andang  tiba-tiba  pudar  karena pesawat  yang  ditumpanginya  segera mendarat  di  lapangan  udara  Adi  Sucipto. Andang bergegas turun dan berjalan menuju ruang  tunggu.  Ia  berharap  akan  dijemput oleh Weny. Namun,  harapannya itu hanya angan-angan saja. Seorang remaja berusia 15 tahun memanggil namanya lalu menyerah- kan  sepucuk  surat  pada  Andang.  Andang dan anak lelaki itu bergegas menaiki Andong yang sudah menunggunya. Mereka pun ber- jalan menelusuri jalan-jalan kecil. Sepanjang jalan Andang membuka dan membaca surat dari Weny. Andang terkejut setelah menge- tahui isi surat Weny yang menyatakan ber- pisah dengannya karena Weny beranggapan bahwa  Andang  tidak  setia  dan  meng- hianatinya dengan gadis lain selama di Kota Balikpapan.  Andang  menyuruh  Pak  kusir memacu  kudanya  agar  segera  sampai  di rumah Weny. Sesampainya di rumah Weny, Andang  meminta  Weny  menjelaskan sikapnya pada Andang. Setelah Andang dan Weny  bertemu  dan  menceritakan  per- masalahannya,  barulah  keduanya  sadar bahwa  selama  ini  Baskoro  yang  ingin menghancurkan hubungan mereka dengan memfitnah  Andang  telah  menikah  dengan anak gadis majikannya. Akhirnya, Andang dan  Weny  kembali  merajut  cinta  kasih dengan kebahagiaan.
3.2 Tema Percintaan Cerpen  “Antara  Yogya—Balikpapan” mengangkat  tema  percintaan.  Tema  ini diawali  dengan  keretakan  dan  kesalah- pahaman  yang  dimunculkan  oleh  orang ketiga. Andang dan Weny adalah sepasang kekasih  sejak  duduk  di  bangku  sekolah menengah  berasal  dari  Kota  Yogyakarta. Keduanya  terpisah  karena  Andang  harus melaksanakan  tugas  di  Kota  Balikpapan. Pada  saat  Andang  ingin  kembali  ke Yogyakarta  karena  selesai  menjalankan
tugas  selama  lima  bulan,  Andang  terkejut mendaptkan  Weny  kekasihnya  telah  ber- ubah  dan  menuduhnya  telah  berkhianat. Andang  merasa  difitnah  oleh  Baskoro, orang ketiga dalam hubungan keduanya.
“Sebulan yang lalu Baskoro bercerita bahwa engkau telah menikah dengan gadis anak majikanmu di Balikpapan” ucap Weny dengan marah. “Fitnah”! teriak Andang spontan. “Tega benar Baskoro memfitnah”. Kedua mata Ibu Weny  bersinar-sinar,  “Weny  cepat kau minta maaf pada Andang. Engkau telah melakukan  kesalahan”! “Maaf- kan  saya,  mas…  saya  masih  mudah dipengaruhi”.  Tegas  Weny  merasa bersalah (Irpus, 1988:V).
Dalam  kutipan  tersebut,  terlihat  peng- arang  menggunakan  alur  maju.  Peristiwa selanjutnya  mengalir  dengan  penggunaan alur  campuran,  yakni  alur  maju  dan  alur mundur (flashback) melalui lamunan tokoh utama  terhadap  kekasihnya.  Munculnya konflik  terjadi  pada  adegan  perselisihan antara Andang dan Weny yang diciptakan oleh Baskoro, orang ketika dalam hubungan percintaan  mereka.  Sebagai  lelaki  yang bertanggung  jawab,  Andang  berusaha menyadarkan  Weny  untuk  tidak  percaya dengan  hasutan  dan  fitnah  dari  Baskoro, termasuk  Ibu  Weny  juga  menyakinkan Weny  bahwa  Andang  pemuda  yang  baik dan  tidak  pernah  mengkhianati  Weny. Baskoro pemuda yang menyukai Weny. Ia berusaha  memfitnah  Andang  agar  me- misahkan  Weny  dan  Andang.  Perbuatan negatif  Baskoro  akhirnya  diketahui  oleh Weny. Weny menyadari kesalahannya lang- sung  meminta  maaf  pada  Andang.  Ke- duanya bahagia.
3.3 Gejala Sosial Kultural
Cerpen  “Antara  Yogya—Balikpapan” menceritakan  kehidupan  masyarakat
perkotaan antara dua wilayah, Yogyakarta dan  Balikpapan.  Tokoh-tokoh  tersebut berasal  dari  Kota  Yogyakarta.  Kehidupan yang diceritakan di Kota Yogyakarta adalah kesibukan  pedagang  dan  penjalan  kaki yang berkeliaran di  Malioboro. Sementara itu,  kondisi  sosial  lainnya  menceritakan perjalanan  hidup  tokoh  utama  (Andang) yang  bekerja  (magang)  selama  lima  bulan di  Kota  Balikpapan.  Hal  ini  tergambar dalam  lamunan  Andang  ketika  hendak kembali ke Kota Yogyakarta.
“Enam  bulan  yang  silam  Andang masih  sering  menyisiri  Malioboro bersama Weny, kekasih tambatan hati. Kini  Andang  telah  melaksanakan kontrak  kerja  selama  lima  bulan: Weny  tentu  bahagia  melihat  aku pulang…”  kata  Andang  dalam  hati diiringi  seutas  senyum.  Keceriaan wajah  Weny  terlukis  indah  di  mata- nya” Tiba-tiba Andang tersentak be- gitu tahu pesawat yang ditumpangi- nya  telah mendarat.  Hatinya  senang ingin  segera  bertemu  Weny  (Irpus, 1988:V).
Kutipan tersebut, menunjukkan adanya gejala  sosial  kultural  yang  terjadi  dalam pikiran dan lamunan tokoh utama. Hasrat dan harapan Andang ingin segera bertemu kekasih  hatinya, Weny  tidak dapat  diben- dungnya  lagi.  Meskipun  pada  awalnya, hubungan  jarak  jauh  antara  Yogya  dan Balikpapan  menimbulkan  peristiwa  yang hampir mengandaskan jalinan cinta Andang dan  Weny  karena  perbuatan  Baskoro. Akhirnya,  keduanya  saling  memaafkan. Keduanya hidup berbahagia, saling percaya, dan tidak mudah  menerima hasutan yang menghancurkan hubungan cinta mereka.
Keseluruhan  tema  percintaan  yang digambarkan  pengarang  dalam  ketiga cerpen  terbitan  di  surat  kabar  harian Manuntung periode  1988—1989  memiliki
karakteristik yang berbeda dan mengisah- kan  sepenggal  kehidupan  tokoh  dengan berbagai pertikaian, peristiwa yang meng- harukan  dan  menyenangkan,  serta  meng- andung kesan yang tidak mudah dilupakan oleh  tokoh-tokoh  dalam  ketiga  cerpen tersebut sehingga membuat pembaca larut dalam hayalannya.

## PENUTUP
Cerita pendek atau yang disebut cerpen adalah suatu bentuk prosa naratif fiktif. Ada enam unsur intrinsik yang terdapat dalam cerpen,  yakni  tema,  latar,  alur,  tokoh, perwatakan, dan amanat. Selain Itu, terdapat pula  unsur  ekstrinsiknya,  seperti  latar belakang kehidupan pengarang dan situasi sosial kultural ketika cerita itu diciptakan. Tema  dalam  cerpen  menjadi  suatu  yang dominan keberadaannya, karena tema me- miliki peranan yang paling penting dalam membangun sebuah cerita. Oleh karena itu, wajar jika setiap karya sastra yang lahir pasti memiliki  tema  atau  makna  yang  ingin disampaikan oleh pengarang. Hal tersebut membuat tema sangat penting untuk dikaji karena  tema  merupakan  gagasan  utama sebuah cerita.
Kehadiran dan perkembangan cerpen di Kalimantan  Timur  muncul  lebih  dahulu dibandingkan  dengan  puisi.  Hal  itu  juga dipengaruhi oleh peran media massa dalam memasyarakatkan  cerpen.  Penerbitan  cer- pen  mulai  muncul  sejak  terbitnya  harian Manuntung dan  media  massa  lainnya, seperti  Meranti,  Kaltim  Post,  Suara  Kaltim, Samarinda Post, Membangun Bumi Etam, dan Tribun  Kaltim. Pada  masa  itu,  surat  kabar harian  Manuntung  hanya  terbit  di  Kota Balikpapan dan Samarinda (1988 dan 2003). Kemudian,  pada  tahun  1999  surat  kabar Manuntung berubah  nama  menjadi  Kaltim Post .  Adapun  tema  yang  diusung  dalam cerpen  terbitan  harian  Manuntung  sangat bervariasi, di antaranya memuat tema realita
sosial,  polemik  keluarga,  dan  kisah  per- cintaan. Untuk itu, pendeskripsian struktur intrinsik dalam tiga cerpen terbitan di surat kabar harian Manuntung periode 1988—1989 ini lebih difokuskan pada tema percintaan dan gejala sosial kultural.
Cerpen “Kemuning Senja” mengangkat tema percintaan. Kisah percintaanMira dan Swi terjalin selama enam bulan saat mereka sekolah bersama. Mira sangat mengagumi dan  membanggakan  tokoh  Swi,  pemuda keturunan  Cina  yang  rendah  hati  dan berjiwa  kesatria  tidak  membedakan  suku, agama,  dan  golongan.  Pengarang  meng- gunakan  alur  maju  yang  ditandai  dengan munculnya konflik di dalam cerita. Gejala sosial kultural yang tercermin dalam cerpen ini adalah percintaan. Kisah percintaan se- pasang remaja yang berbeda suku, golong- an,  dan  keyakinan  menjadi  warna  lokal dalam  cerpen  ini.  Pengarang  juga  menye- lesaikan  bagian  akhir  cerita  (resolusi)  de- ngan  cara  pemecahan  masalah  sehingga cerita  ini  berakhir  dengan  kebahagiaan sepasang  kekasih  yang  berbeda  ras  dan keyakinan.
Cerpen “Hanya Sesat” mengangkat tema percintaan.  Tema  ini  diawali  dengan pertemuan  sepasang  kekasih  masa  lalu tanpa  disengaja.  Tokoh  utama  bernama Tika, sedangkan tokoh protagonis bernama Erward. Peristiwa dalam cerpen ini meng- alir  sesuai  dengan  penggunaan  alur  cam- puran,  yakni  alur  maju  dan  alur  mundur (flashback).  Munculnyakonflik  diawali dengan pertemuan tokoh utama dan tokoh protagonis  secara  tidak  sengaja  di  sebuah halte sehingga  membangkitkan  kembali benih-benih  cinta  keduanya.  Namun, pertemuan  itu  hanya  sesaat  dan  mening- galkan kenangan di hati Tika. Gejala sosial kultural  yang  tampak  adalah  gambaran suasana suci bulan Ramadan. Bulan penuh keberkahan  serta  menguji  kesabaran,
keiklasan,  dan  keimanan  sesorang  dalam menghadapi hidup setiap hari.
Cerpen  “Antara  Yogya—Balikpapan” mengangkat  tema  percintaan.  Tema  ini diawali  dengan  keretakan  dan  kesalah- pahaman  yang  dimunculkan  oleh  orang ketiga. Andang dan Weny adalah sepasang kekasih  sejak  duduk  di  bangku  sekolah menengah  berasal  dari  Kota  Yogyakarta. Keduanya  terpisah  karena  Andang  harus melaksanakan  tugas  di  Kota  Balikpapan. Dalam cerpen ini pengarang menggunakan alur maju. Selanjutnya,diselingi dengan alur campuran  melalui  lamunan  tokoh  utama terhadap  kekasihnya.  Munculnya  konflik terjadi  pada  adegan  perselisihan  antara Andang  dan  Weny  yang  diciptakan  oleh Baskoro, orang ketika dalam hubungan per- cintaan mereka. Gejala sosial kultural yang muncul dalam cerpen ini adalah hasrat dan harapan  yang  tidak  dapat  dibendung  lagi oleh  tokoh  utama  agar  segera  bertemu kekasih hatinya, Weny di Kota Balikpapan.
Analisis  tema  percintaan  dalam  ketiga cerita pendek Kalimantan Timur memiliki karakteristik yang berbeda-beda dan men- jadi satu kesatuan secara utuh dalam cerita. Karakteristik merupakan ciri-ciri unik dari bentuk  fiksi,  terutama  pada  dialog  dan perilaku. Oleh karena itu, dapat ditegaskan bahwa  dalam  kajian  fiksi,  baik  setiap perkataan  maupun tindakan  bukan  hanya menentukan  alur  saja.  Akan  tetapi,  yang paling  utama  adalah  sebuah  manifestasi dari karakter dalam cerita tersebut. Dengan demikian,  tema  percintaan  dalam  ketiga cerpen terbitan surat kabar harian Manun- tung memiliki  kekuatan  untuk  mendomi- nasi keseluruhan cerita.

## DAFTAR PUSTAKA
Budhilesmana, Bening. Cerpen “Kemuning Senja”.  Balikpapan:  Terbitan  Manun- tung. (Kamis, 28 April 1988 halaman V).
Endraswara,  Suwardi.  2003.  Metodologi Penelitian Sastra Epistemologi, Model, Teori, dan  Aplikasi .  Yogyakarta:  Pustaka Widyatama.
Eko  S.,  Wie,  Cerpen  “Hanya  Sesaat”.
Balikpapan:  Terbitan  Manuntung. (Kamis, 5 Mei 1988 halaman VI).
Herawati, Yudianti dkk., 2008. Ikhtisar Sastra Indonesia Kalimantan Timur . Yogyakarta: Tiara Wacana.
Irpus. Cerpen “Antara Yogya-Balikpapan”.
Balikpapan:  Terbitan  Manuntung (Kamis, 9 Juni 1988 halaman V).
Nurgiyantoro,  Burhan.  2013.  Teori Pengkajian  Fiksi.  Yogyakarta:  Gadjah Mada University Press.
Kasnadi dan Sutejo. 2010. Kajian Prosa: Kiat Menyisir Dunia  Prosa .  Ponorogo:  P2MP SPECTRUM.
Sangidu. 2004. Penelitian Sastra: Pendekatam,
Teori,  Metode,  Teknik,  dan  Kiat . Yogyakarta:  Sastra  Asia  Barat  Gajah Mada.
Stanton, Robert. 2012. Teori Fiksi. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
Stanton,  Robert.  2012.  Teori  Fiksi  Robert
Stanton .  Terjemahan  Sugihastuti,  Rossi Abi  Al  Irsyad.  Yogyakata:  Pustaka Pelajar.
Teeuw,  A.  2015.  Sastra  dan  Ilmu  Satra. Cetakan  ke-5.  Bandung:  PT  Dunia Pustaka Jaya.
Wellek, Rene dan Autin Warren. 1990. Teori
Kesusastrtaan ,  terjemahan  Melani Budianta. Jakarta: Gramedia.