## REPESENTASI KELUARGA INTI DALAM TIGA EPISODE ANIMASI KELUARGA SOMAT: SPECIAL PAK SOMAT

## Stefani Ratu Lestariningtyas
Universitas Palangkaraya stefani.lestari@fkip.upr.ac.id
Abstract. This research describes Indonesian animation series of Keluarga Somat and its connection  for  the  term  of  nuclear  family  which represented  in  three  episodes  Keluarga Somat:  Special  Pak  Somat.  This  research  picked  three  episodes  of  “Lomba  Egrang Sekampung”,  “Kue  Legeslatif”,  and  “Diet  Pak  Somat”.  This  research  explains  the representation of the protagonists in this animation series and its connection with nulclear family concept. The data are collected then described with descriptive qualitative method with  theory  of  media  representation.  This  research  aims  to  understand  nuclear  family concept  which  represented  by  Dreamtoon  Animation  Studios  in  animation  series  of Keluarga Somat.  The conclusion  for this research explains the representation of nuclear family where every family member helps each other then makes harmonious family concept.
Key Words: keluarga somat, representation, nuclear family
Abstrak. Penelitian ini mengkaji serial animasi Indonesia Keluarga Somat terkait konsep keluarga inti yang direpresentasikan dalam tiga episode Keluarga Somat: Special Pak Somat . Penelitian  ini  mengambil  tiga  episode  berjudul  “Lomba  Egrang  Sekampung”,  “Kue Legeslatif”,  dan  “Diet  Pak  Somat”.  Penelitian  ini  mengkaji  representasi  dari  para  tokoh protagonis dalam serial animasi ini dan keterkaitannya dengan konsep keluarga inti. Data yang  dikumpulkan  kemudian  dikaji  dengan  metode  deskriptif  kualitatif  bersama  teori representasi  media.  Tujuan  penelitian  ini  untuk  mengetahui  konsep  keluarga  inti  yang ditampilkan oleh Dreamtoon Animation Studios dalam serial animasi Keluarga Somat . Hasil dari penelitian ini  ialah  representasi keluarga inti dimana para  anggota keluaranya saling membantu satu sama lain sehingga memunculkan konsep keluarga yang harmonis.
Kata Kunci: keluarga somat, representasi, keluarga inti

## I. PENDAHULUAN
Sejak  dikenalnya  perangkat  digital,  media  hiburan  sudah  mulai  berkembang  untuk menyebarkan  berbagai  tayangan  ke  khayalak  massa.  Terutama  sejak  diperkenalkannya komputer dan televisi, maka dikenal sebuah istilah “layar kaca”, yang bukan berarti “kaca” secara harafiah, melainkan sebuah tayangan yang menggunakan media layar dari komputer maupun televisi. Apalagi sejak dimulainya pembangunan tempat hiburan seperti bioskop, maka  media  hiburan  semakin  banyak  menempatkan  hiburan  yang  tidak  memerlukan peragaan langsung di depan konsumen. Di Indonesia, media film diperkenalkan sejak 1930- an, karena film juga sudah berkembang luas di Eropa. Setelah film, kemudian diperkenalkan sebuah media lain, yakni animasi, atau juga dikenal sebagai kartun.
Animasi  merupakan  karya  visual  yang  ditayangkan  melalui  layar  digital  seperti televisi, perangkat laptop, komputer, ponsel, dan perangkat lainnya. Animasi dibagi menjadi dua,  yakni  2  Dimensi  dan  Tiga  Dimensi  (3D).  Animasi  3D  mulai  dirancang  pada pertengahan 1960-an dan mulai diperkenalkan pada 1970-an dan populer pada pertengahan 1990-an  di  Amerika  (Joang,  2017:3).  Berbeda  dengan  film,  yang  memerlukan  aktor  dan aktris untuk memeragakan tokoh, animasi perlu atau bahkan tidak memerlukan aktor dan aktris sebagai model untuk gerakan para tokoh. Hal ini disebabkan para tokoh dalam animasi dikerjakan satu per satu di setiap adegan. Terlebih, dalam membuat efek pencahayaan dapat dilakukan  seluruhnya  dengan  perangkat  lunak,  atau  dikenal  dengan software .  Persamaan antara film dan animasi yakni keberadaan sutradara atau pengarah, juga pembangkit mise- en-scene seperti  musik  dan efek  suara. Terutama  hal  terpenting  dalam  film  dan  animasi, sebagai sarana hiburan untuk memberikan pesan kepada penonton, maka kedua media ini membutuhkan skenario.
Dalam  penyajian  animasi,  sebagai  mana  media  sineas  lainnya,  skenario  sangat diperlukan untuk menampilkan cerita sebagai unsur dari penyampaian pesan dari sutradara dan animator. Skenario merupakan cerita yang sangat esensial dalam dunia peranimasian. Ambil  contoh  Pixar,  yang  memiliki  pola  skenario  yang  baik  untuk  mengenal  dan membangun ide yang kuat dan memikat (Movshovitz, 2015:1). Cerita merupakan inti dari apa yang ditampilkan oleh animasi itu sendiri. Dimulai dari alur, gaya bahasa, penokohan, dan  lain  sebagainya,  merupakan  unsur-unsur  dari  penceritaan  dalam  sebuah  animasi.  Di dalam konteks animasi, dikenal istilah “bahasa gambar”, yakni kumpulan berbagai disipilin seni yang memiliki makna tertentu dengan tujuan menyampaikan pesan dari para pembuat animasi tersebut (Joang, 2017:127). Cerita yang disampaikan oleh kru animator tidak hanya terdapat dengan visual yang dapat dilihat oleh mata, namun berbagai unsur lainnya saling melengkapi penyampaian  cerita.  Misalnya,  dialog  antar  tokoh  akan menyampaikan  suatu cerita,  yang  diperkuat  dengan  gaya  bahasa,  dialek,  dan  sebagainya,  dengan  tujuan menekankan pesan-pesan yang hendak disampaikan oleh tim produksi dari animasi tersebut. Cerita dapat berasal dari ide yang mengisahkan kejadian sehari-hari (Joang, 2017:132), tentu saja masih mengandung pesan menarik yang harus diperhatikan oleh para penonton.
Volume 3, Nomor 2, Juni 2023 Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
Animasi  sudah  dimulai  sejak  Walter  Disney  memulai  animasi Mickey  Mouse yang masih populer hingga sekarang pasca Perang Dunia I. Media animasi semakin berkembang dengan munculnya perusahaan animasi seperti Walt Disney, Hanna Barbera, Nickelodeon, Cartoon  Network,  dan  lainnya.  Tentu  saja  perusahaan  animasi  tersebut  bertujuan  untuk mendapat  keuntungan,  sehingga  perusahaan-perusahaan  yang  disebutkan  tadi  menjadi megacorp dan telah merambah pasar ke seluruh dunia.
Indonesia  juga  tidak  mau  ketinggalan  dalam  mengikuti  perkembangan  zaman, terutama dalam ranah hiburan masyarakat. Media hiburan animasi juga sudah berkembang di Indonesia sejak zaman Presiden Soeharto. Animasi Indonesia pertama kali dikeluarkan oleh Produksi Film Negara (PFN) dibantu oleh United Nation Children’s Emergency Fund (UNICEF)  dengan  judul  serial Si  Huma yang  ditayangkan  di  TVRI  tahun  1983 (stekom.ac.id). Dengan dimulainya serial Si Huma , maka menandai perkembangan animasi di Indonesia. Tayangan animasi Indonesia ditayangkan di berbagai platform, seperti stasiun televisi, Youtube , maupun platform berbayar seperti Vidio . Salah satunya adalah Keluarga Pak  Somat yang  diproduksi  oleh  Dreamtoon  Animation  Studio  sejak  2013.  Animasi  ini pernah ditayangkan di Indosiar dan kini dapat dinikmati di kanal Horee! dan platform Vidio .
Keluarga Pak Somat mengisahkan keluarga inti yakni Pak Somat, bu Inah, Dudung, dan Ninung. Kisah yang disampaikan dalam animasi Keluarga Pak Somat cenderung tentang kejadian sehari-hari. Ciri khas dari keluarga Pak Somat ialah logat Jawa yang khas dalam percakapan  mereka.  Pak  Somat  digambarkan  sebagai  seorang  bapak  berbadan  besar  dan berkulit kuning langsat, dengan kumis klimis dan mengenakan peci. Keseharian pak Somat ialah bekerja ke kantor. Bu Inah, sebagai istri Pak Somat, digambarkan sebagai perempuan Jawa  berkulit  putih  langsat  dan  bekerja  dengan  berdagang  di  depan  rumahnya.  Dudung sebagai anak pertama digambarkan sebagai anak laki-laki berkulit sawo matang, berambut jabrik, sedangkan Ninung sebagai adiknya digambarkan sebagai anak perempuan berkulit putih  langsat  dengan  rambut  dikucir  dua  dengan  pita  berwarna  pink.  Baik  Dudung  dan Ninung bersekolah di Sekolah Dasar, dan digambarkan berseragam Merah Putih ketika pergi ke  sekolah.  Seluruh  anggota  keluarga  Pak  Somat  melakukan  percakapan  dengan  bahasa Indonesia ditambah dengan logat Jawa yang khas.

## II. METODE
Penelitian ini menggunakan metode Deskriptif Kualitatif. Metode penelitian sebagai kegiatan  mengumpulkan,  menganalisis,  dan  menginterpretasi  data  dikaitkan  dengan  teori yang  merujuk  kepada  tujuan  penelitian  (Sugiyono,  2020:2).  Metode  penelitian  ini mengumpulkan  data  berbentuk  kata-kata  kemudian  dijabarkan  menggunakan  kalimat deskripsi.  Metode  ini  tidak  menganalisis  data  berbentuk  angka,  sehingga  banyak  dipakai dalam  penelitian  budaya.  Selain  itu,  data  yang  terkumpul  dianalisis  dengan  interpretasi peneliti, oleh karenanya sering dikenal dengan metode postpositivisme (Sugiyono, 2020:16). Salah  satu  ciri  metode  penelitian  kualitatif  yakni  dikerjakan  pada  lapangan  yang  alami. Apabila metode kuantitatif membutuhkan seting pengumpulan data, maka metode penelitian kualitatif menggunakan kondisi yang alamiah ( natural setting ) (Sugiyono, 2020:17)
Metode penelitian deskriptif kualitatif digunakan dalam penelitian ini dengan tujuan untuk mendeskripsikan data-data yang terkumpul dalam penelitian ini. Pada penelitian ini, peneliti  mengumpulkan  data  dari  tiga  episode  dalam  serial  animasi Keluarga  Somat kemudian dijabarkan menggunakan teori representasi oleh Stuart Hall. Dengan memadankan data dengan teori tersebut, peneliti bertujuan untuk menemukan representasi keluarga inti yang diberikan oleh penyedia animasi Keluarga Somat .

## A. Teori Representasi
Representasi ialah studi kultural yang merekonstruksi dan menampilkan berbagai fakta (Ratna, 2010:601) Representasi merupakan ranah kajian budaya yang mengaitkan apa yang ditampilkan  media  dengan  fakta  masyarakat  yang  dirujuk.  Teori  ini  menyatakan  bahwa sesuatu  dapat  menjelaskan  hal-hal  dalam  masyarakat  yang  memiliki  budaya  dan  makna. Dengan  adanya  representasi  dalam  kebudayaan  dan  masyarakat  dalam  media,  maka kebudayaan dapat  berkembang  dan  masyarakat  dapat mengenal  kembali  kebudayaan dan masalah sosialnya demi memperbaiki dan mengembangkan kebudayaan.
Tujuan analisis representasi dalam kajian media ialah untuk memahami makna dari obyek  apapun  yang  memiliki  informasi,  tidak  hanya  teks  yang  tertulis  semata  (Lacey, 1998:14).  Media  yang  dimaksud  disini  lebih  luas  daripada  sekedar  teks  tertulis.  Media melingkupi media tulis, grafis, dan musik. Salah satu yang termasuk dalam media yang dapat dikaji ialah animasi, sebagai salah satu hiburan yang dapat dinikmati melalui perangkat keras seperti  televisi,  laptop,  dan  smartphone.  Dalam  menganalisis  animasi,  hal  yang  perlu diperhatikan ialah untuk mengkaji mise-en-scene.
Volume 3, Nomor 2, Juni 2023 Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
Tiga  unsur  yang  dapat  dianalisis  dari mise-en-scene animasi  ialah  subyek, pencahayaan,  dan  seting  (Lacey,  1998:20).  Unsur  ini  serupa  dengan  sineas  atau  film, perbedaannya ialah mise-en-scene dalam pembuatan animasi menggunakan perangkat lunak secara  keseluruhan. Mise-en-scene menjadi  penting  untuk  membangun  suasana  dalam menyajikan  alur  dengan  tujuan  menarik  perhatian  penonton  dan  bertujuan  mempertegas penyajian pesan yang disampaikan oleh pembuat naskah dan animator.

## B. Serial Animasi Keluarga Somat
Penelitian ini mengambil tiga episode dari serial Keluarga Somat . Tiga episode yang dipilih merupakan tiga episode yang ditayangkan di platform “Vidio” yang dapat diakses melalui laman vidio.com di peramban, maupun melalui aplikasi “Vidio” yang dapat diunduh melalui  PlayStore.  Kemudian,  tiga  episode  ini  dikelompokkan  menjadi  satu  kumpulan berjudul  “Spesial  Pak  Somat”.  Tiga  episode  ini  dipilih  untuk  mengecilkan  seting pengumpulan  data  dan  mengumpulkan  data  secara  terinci  dan  terutama.  Data  yang  akan dikumpulkan  dalam  penelitian  ini  ialah  unsur-unsur  dalam  animasi  yang  memperkuat pengiriman pesan oleh kru animator terkait dengan keluarga inti, atau juga dikenal sebagai keluarga inti, yakni keluarga pak Somat.
C.  Serial  Animasi Keluarga  Somat Episode  “Lomba  Egrang  Sekampung”,  “Kue Legeslatif”, dan “Diet Pak Somat”
Tiga objek dalam penelitian ini yakni serial animasi Keluarga Somat berjudul “Lomba Egrang Sekampung”, “Kue Legeslatif”, dan “Diet Pak Somat”. Tiga episode ini merupakan kumpulan episode “Spesial Pak Somat” yang disajikan oleh platform Vidio. “Lomba Egrang Sekampung” mengisahkan Dudung dan Ninung yang ingin mengikuti lomba egrang, yang disemangati oleh Pak Somat dan Bu Inah. Episode “Kue Legeslatif” mengisahkan Bu Inah yang  hendak  membeli  dagangan  Yu  Darmi  untuk  menambah  pemasukan  warung  yang dijalankannya.  Episode  “Diet  Pak  Somat”  mengisahkan  Pak  Somat  yang  hendak menurunkan berat badannya dan diawasi oleh Bu Inah. Dari ketiga episode yang dijadikan objek  penelitian,  ketiga  episode  ini  menampilkan  representasi  dari  keluarga  inti  dalam masyarakat Indonesia.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Penyajian Tokoh Protagonis Keluarga Somat
Serial animasi Keluarga Somat mengisahkan keseharian keluarga dari Bapak Somat. Keluarga Pak Somat merupakan para tokoh protagonis dalam serial ini, sesuai dengan judul serialnya Keluarga  Somat .  Tokoh  pertama  Pak  Somat  merupakan  ayah,  kepala keluarga, serta tulang punggung keluarga. Pak Somat digambarkan sebagai seorang laki-laki berbadan besar,  berkulit  kuning  langsat,  memiliki  sedikit  rambut  namun  kumis  yang  tebal, mengenakan kemeja polo biru muda serta peci berwarna hitam. Keseharian pak Somat ialah bekerja di kantor, dan digambarkan berangkat untuk bekerja dengan menggunakan motor.
Pak Somat memiliki ciri khas untuk mengatakan “Welah Dalah!” setiap kali ada hal yang membuatnya bingung atau terkejut. Ciri khas ini juga yang menandakan bahwa pak Somat merupakan seseorang bersuku Jawa.

## Gambar 1 Pak Somat
Tokoh protagonis kedua ialah Bu Inah. Peran Bu Inah dalam serial Keluarga Somat ini  ialah  istri  Pak  Somat,  ibu  rumah  tangga,  serta  ibu  dari  kedua  anaknya,  Dudung  dan Ninung.  Keseharian  Bu  Inah  ialah  berjualan  di  warungnya  serta  mengerjakan  pekerjaan rumah  tangga,  terutama  memasak  untuk  keluarganya.  Bu  Inah  digambarkan  sebagai perempuan  bertubuh  sedang,  bermata  bulat  besar,  berkulit  putih  langsat,  dan  selalu mengenakan kebaya. Salah satu ciri khas dari Bu Inah selalu mengatakan “Aduuh” setiap kali ada hal yang membuatnya kecewa ataupun kesal. Di dalam serial ini, Bu Inah memiliki keterbatasan pengetahuan yang digambarkan dengan kerapnya dia bingung dengan istilah yang  diberikan  para  tetangga,  Dudung  dan  Ninung.  Sama  seperti  pak  Somat,  Bu  Inah memiliki logat Jawa yang khas, sebagai tangga bahwa dia bersuku Jawa.

## Gambar 2 Bu Inah
Tokoh protagonis berikutnya ialah anak-anak Pak Somat dan Bu Inah. Anak pertama bernama Dudung dan anak kedua bernama Ninung. Di dalam serial ini, Dudung merupakan kakak laki sedangkan Ninung merupakan adik  perempuan. Dudung digambarkan  sebagai anak laki-laki yang duduk di bangku kelas 3 Sekolah Dasar, memiliki kulit sawo matang dengan rambut jabrik berwarna hitam. Kesehariannya ialah pergi ke sekolah dan bermain; apabila  ia  ke  sekolah  maka  ia  mengenakan  seragam  sekolah  dasar,  sedangkan  di  waktu lainnya ia mengenakan kaos berwarna merah yang dipadankan dengan celana pendek.
Dudung memiliki sifat yang jahil dan terlalu jujur dalam menyampaikan isi pikirannya, tanpa memikirkan perasaan orang lain, bahkan perasaan orangtuanya.  Sementara adiknya, Ninung, digambarkan sebagai  anak perempuan dengan kulit putih langsat seperti ibunya. Berbeda dengan kakaknya, Ninung digambarkan memiliki sifat lebih pengertian dan rasional. Apabila Ninung ke sekolah, maka Ninung digambarkan mengenakan seragam sekolah dasar, sedangkan ketika ia melakukan kegiatan lain, maka ia mengenakan blus terusan berwarna merah muda. Ciri khas dari Ninung ialah rambutnya yang dikuncir ke atas dilengkapi dengan pita merah muda.

## Gambar 3 Dudung dan Ninung
Dari penggambaran para tokoh, dapat disimpulkan bahwa keluarga ini memiliki sifat saling  melengkapi.  Apabila  ditilik dari  penggambaran tokoh,  secara  nyata  terlihat bahwa semua tokoh  memiliki perawakan  yang berbeda. Dimulai dari Pak Somat  yang  berbadan besar  dan  berkulit  kuning  langsat  dengan  istri  berbadan  sedang  dan  berkulit  putih,  serta Dudung yang berambut jabrik dan berkulit sawo matang serta Ninung berambut panjang dan dikuncir dua dengan puta dan berkulit putih langsat seperti ibunya. Dari penggambaran para tokoh, bisa dikatakan bahwa dalam keluarga inti ini, para anggotanya memiliki perawakan yang berbeda.
Dalam kesehariannya pun mereka melakukan hal yang tidak serupa. Pak Somat selalu berangkat  bekerja  dengan  mengendarai  sepeda  motor,  Bu  Inah  berjualan  di  warungnya, sedangkan Dudung dan Ninung bersekolah dan bermain. Dengan aktivitas yang berbeda ini, maka tidak ada tokoh yang melebihi maupun mengurangi peran satu sama lain.

## B. Representasi Keluarga dalam “Lomba Egrang Sekampung”
Dalam episode “Lomba Egrang Sekampung”, dikisahkan bahwa Dudung dan Ninung ingin  mengikuti  Lomba  Egrang.  Oleh  karenanya,  mereka  meminta  Pak  Somat  untuk membuatkan egrang. Pak Somat sangat setuju dengan permintaan Dudung dan Ninung dan segera membuatkan egrang. Tindakan Pak Somat yang menyetujui keinginan Dudung dan Ninung  merepresentasikan  tindakan  seorang  ayah  yang  mendukung  anak-anaknya  untuk mengasah kemampuan dengan mengikuti lomba. Selain itu, dengan Pak Somat membuatkan egrang  untuk  Dudung  dan  Ninung  dan  bukan  membelikannya,  menandakan  bahwa  Pak Somat merupakan sosok ayah yang terampil dan beursaha untuk melakukan yang terbaik untuk anak-anaknya.
Gambar 4 Pak Somat membuatkan egrang untuk Dudung dan Ninung
Gambar 5 Pak Somat mengajari cara bermain egrang Tidak hanya membuatkan egrang, Pak Somat juga membimbing anak-anaknya untuk bermain  egrang.  Tindakan  Pak  Somat  bukan  hanya  sekedar  menfasilitasi  anak-anaknya untuk berkembang, namun juga dengan membimbing anak-anaknya dalam berlatih bermain egrang untuk lomba. Melalui tindakan ini, Pak Somat digambarkan sebagai seorang ayah yang mengayomi anak-anaknya untuk mengembangkan bakat mereka.
Gambar 6 Pak Somat dan Bu Inah menyemangati Dudung dan Ninung
Ketika lomba egrang dilaksanakan, Pak Somat dan Bu Inah hadir dalam perlombaan yang diikuti Dudung dan Ninung. Melalui adegan ini, Pak Somat dan Bu Inah digambarkan sebagai orangtua yang sungguh mendukung kegiatan anaknya. Dalam adegan ini, Pak Somat dan  Bu  Inah  datang  ke  lomba  dan  mendukung  Dudung  dan  Ninung  agar  memenangkan lomba. Bahkan di menit 11.30, Bu Inah meyakini Dudung bahwa dia akan menang dengan meneriakkan  “(s)emangat  Dudung,  kamu  pasti  juara!”.  Dengan  Bu  Inah  memberikan semangat kepada Dudung, menandakan Bu Inah memberikan pesan positif kepada anaknya agar tidak menyerah. Meskipun ketika latihan Dudung kerap gagal, namun ketika lomba dia menunjukkan  perkembangan  yang  cepat  sehingga  bisa  menjadi  yang  terdepan  di  lomba egrang tersebut. Hal tersebut ditambah dengan ujaran semangat yang disampaikan bu Inah sehinga Dudung menjadi bersemangat untuk memenangkan lomba tersebut.
Pada episode ini, digambarkan keluarga Pak Somat memiliki dua orangtua yang saling mendukung  dan  kedua  anak  yang  bersemangat  untuk  mengasah  kemampuan  mereka. Dengan mengikuti lomba egrang, Dudung dan Ninung bersaing secara sportif sebagai kakak- adik  untuk  bertanding  bersama  anak-anak  lainnya  di  kampung  tersebut.  Kemudian,  Pak Somat  dan  Bu  Inah  digambarkan  sebagai  orangtua  yang  mendukung  kegiatan  anaknya dengan  memfasilitasi,  membimbing,  dan  menyemangati  selama  proses  kegiatan  itu berlangsung. Maka, pada episode ini, keluarga Pak Somat digambarkan sebagai keluarga inti yang memiliki hubungan yang baik dan saling menyemangati untuk tumbuh kembang anak.

## C. Representasi Keluarga dalam “Kue Legeslatif”
Di dalam episode 161 “Kue Legeslatif”, protagonis yang memiliki banyak peran ialah Bu Inah. Dalam episode ini, diceritakan Yu Darmi hendak menjual, apa yang ia sebut sebagai, kue Legeslatif kepada Bu Inah. Sebagai pedagang warung, bisa dianggap bahwa Bu Inah membutuhkan lebih banyak keuntungan untuk membantu pemasukan keluarganya. Dengan strategi penjualan seperti ini, dapat disimpulkan bahwa Bu Inah memikirkan keluarganya. Pada menit 2:25, Bu Inah memesan kue-kue yang dinamai Kue Legeslatif untuk menambah pemasukan warungnya.
Gambar 7 Bu Inah memesan kue Legeslatif kepada Yu Darmi
Gambar 8 Pak Somat mengantar Dudung dan Ninung berangkat ke sekolah.
Meskipun  tayangan  protagonis  lainnya  lebih  sedikit  dibandingkan  Bu  Inah, representasi keluarga inti tetap digambarkan oleh anggota keluarga lainnya. Pada menit 2:57, ditampilkan Pak Somat mengantar Dudung dan Ninung untuk berangkat sekolah. Pak Somat ditampilkan  membukakan  pintu  depan  rumah  agar  Dudung  dan  Ninung  bisa  keluar  dari rumah untuk berangkat ke sekolah. Sikap dari Pak Somat ini menampilkan peran ayah yang melindungi  dan  mengayomi  anak-anaknya.  Selain  itu  dengan  sikap  Pak  Somat  yang membukakan pintu bagi anak-anaknya yang hendak ke sekolah, dapat disimpulkan bahwa Pak  Somat  berusaha  melakukan  yang  terbaik  agar  anak-anaknya  bisa  sekolah  demi menempuh pendidikan yang layak.
Penggambaran orangtua dalam episode ini menggambarkan Pak Somat dan Bu Inah berusaha  yang  kepada  keluarganya.  Meski  berjualan  di  warung  kecil,  Bu  Inah  berusaha untuk  menambahkan  pemasukan  di  warungnya.  Sedangkan  tindakan  Pak  Somat membukakan pintu depan rumahnya kepada anak-anaknya menunjukkan bahwa Pak Somat, sebagai  seorang  ayah,  berusaha  membukakan  pintu  masa  depan  untuk  anak-anaknya. Orangtua dalam episode ini merupakan orangtua yang digambarkan akan melakukan apapun demi kesejahteraan keluarganya.

## C. Representasi Keluarga dalam “Diet Pak Somat”
Dalam  episode  ini,  dikisahkan  Pak  Somat  ingin  menurunkan  berat  badan  untuk menghindari  berbagai  penyakit.  Dalam  mewujudkan  keinginan  ini,  Bu  Inah  turut  serta membantu program diet yang dijalani oleh Pak Somat. Tindakan Bu Inah yang bertujuan menurunkan  berat  badan  Pak  Somat  yakni  mengurangi  jatah  makanannya,  mengawasi cemilan  pak  Somat,  serta  membimbingnya  untuk  berolahraga.  Representasi  tindakan  Bu Inah menggambarkan tindakan seorang istri yang sangat peduli dengan kesehatan suaminya. Dengan  memperhatikan  asupan  kalori  pak  Somat,  tindakan  yang  dilakukan  Bu  Inah merupakan  cerminan  seorang  istri  yang  memiliki  sikap  tegas  dalam  memperhatikan kesehatan keluarganya.
Gambar 9 Bu Inah mengurangi jatah makan malam Pak Somat Bu Inah tidak hanya sekadar mengawasi asupan kalori yang dikonsumsi Pak Somat. Demi melancarkan program pengurangan berat badan yang dilakukan oleh Pak Somat, Bu Inah menemani Pak Somat untuk berolahraga. Bu Inah tidak memerankan peran istri yang hanya bisa mengomeli suami, namun juga mendukung suaminya agar bersemangat untuk menurunkan berat badan. Meski Pak  Somat ditampilkan tidak senang untuk berolahraga, namun Bu Inah menemani dan menyemangati Pak Somat dalam menyukseskan program diet demi kesehatan Pak Somat sendiri.
Gambar 10 Pak Somat dan Bu Inah berolahraga bersama
Sikap  bu  Inah  yang  juga  menemani  Pak  Somat  untuk  berolahraga  juga menggambarkan sikap istri yang menyemangati suaminya. Bu Inah bukan seorang istri yang hanya bisa memerintah suaminya untuk mengatur pola makan dan menjaga kesehatan. Bu Inah yang menemani Pak Somat untuk melakukan joging menandakan posisi seorang istri yang menemani suami dan menyemangati suami sehingga sang suami tidak merasa sendirian dan tertekan dalam melaksanakan program dietnya.

## Gambar 11 Dudung dan Ninung memberikan simpati kepada Pak Somat
Namun berbeda dengan Bu Inah, Dudung dan Ninung tidak menyemangati Pak Somat untuk  melaksanakan  diet.  Dudung  dan  Ninung  sebagai  kedua  anak  Pak  Somat  justru memberikan simpati kepada Pak Somat. Dudung dan Ninung menyatakan perasaan simpati dengan bernegosiasi dengan  Bu Inah agar tidak terlalu ketat dalam membantu pelaksanaan diet Pak Somat. Dudung dan Ninung merasa kasihan dengan Pak Somat yang terlihat tersiksa dengan diet yang dilaksanakannya. Dudung dan Ninung berusaha untuk bernegosiasi kepada Bu  Inah  agar  mengurangi  intensitas  diet  yang  dijalankan  Pak  Somat.  Namun,  Bu  Inah bersikukuh  untuk  terus  mengawasi  diet  Pak  Somat  dengan  harapan  Pak  Somat  dapat mengurangi berat badannya.
Pada episode ini, Dudung membantu pak Somat untuk mengurangi intensitas dietnya. Dudung membantu pak Somat dengan mengutak-atik alat timbangan sehingga berat badan pak Somat terkesan telah berkurang tiga kilogram. Kecerdikan Dudung membuat Bu Inah percaya  bahwa  berat  badan  Pak  Somat  telah  berkurang  melonggarkan  diet  Pak  Somat. Meskipun terkesan kurang baik, namun tindakan Dudung merupakan bentuk rasa simpati seorang anak kepada ayahnya agar ayahnya tidak merasa tersiksa dengan apa yang sedang dilakukannya.

## Gambar 12 Dudung membantu Pak Somat untuk mengutak-atik timbangannya
Pada episode ini, ditampilkan setiap anggota keluarga yang saling membantu dalam menjaga  kesehatan.  Bu  Inah  sebagai  istri  membantu  suaminya  untuk  menurunkan  berat badan, sedangkan Dudung dan Ninung menunjukkan rasa simpatinya karena merasa kasihan dengan  ayahnya  yang  terkesan  tersiksa  dengan  diet  yang  dilaksanakannya.  Dudung mengambil  langkah  lebih  maju  dengan  membantu  mengutak-atik  alat  timbangan  supaya berat badan Pak Somat terlihat berkurang jauh daripada yang seharusnya, sehingga diet Pak Somat dapat lebih longgar.

## IV. SIMPULAN
Keluarga Somat menjadikan keluarga Pak Somat yang terdiri dari Pak Somat, Bu Inah, Dudung,  dan  Ninung  sebagai  protagonis  dalam  skenarionya.  Dari  tiga  episode  tersebut, dapat  dilihat  bahwa  Dreamtoon  Animation  Studios  berusaha  menampilkan  seperti  apa keluarga yang dianggap ideal. Pak Somat digambarkan sebagai seorang suami dan ayah yang mengayomi  keluarganya,  serta  mengusahakan  yang  terbaik  bagi  anak-anaknya.  Bu  Inah sebagai  seorang  istri  dan  ibu  memiliki  sikap  yang  solider  terhadap  keluarganya,  bahkan selalu menemani mereka dalam berbagai kegiatan. Dudung dan Ninung sebagai anak dari Pak Somat dan Bu Inah digambarkan sebagai anak-anak yang memiliki kompetensi yang baik  serta  menunjukkan  sikap  sebagai  anak  yang  memiliki  rasa  simpati  kepada  anggota keluarganya.  Dengan  demikian Keluarga  Somat menampilkan  keluarga  inti  yang  ideal, dimana  para  anggota  keluarganya  saling  menyemangati  dan  membantu  satu  sama  lain sebagaimana konsep sebuah keluarga.

## DAFTAR PUSTAKA
Apifah, D. N., Nurachmana, A., Asi, Y. E., Ummy, R., & Saptaniarsih, W. (2022, May). Analisis  Nilai  Religius  Tokoh  Utama  Film  Animasi  Upin  Dan  Ipin  Geng Pengembaraan Bermula. In PROSIDING SEMINAR NASIONAL PENDIDIKAN, BAHASA, SASTRA, SENI, DAN BUDAYA (Vol. 1, No. 1, pp. 90-109).
Joang,  H.  R.  (2017). Animasi  3  Dimensi. Jakarta:  Pusat  Pengembangan  Perfiman Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Lacey, N. (1998). Image and Representation: Key Concepts in Media Studies. Hondmills: Macmillan Press LTD.
Movshovitz, D. (2015). Pixar Storytelling: Rules for Effective Storytelling Based on Pixar’s Greatest Films. BloopAnimation.
Nadiroh, S., Rini, I. P., Pratiwi, D. E., & Istianah, I. (2022, May). Tindak Tutur Ilokusi pada Film  Tak  Kemal  Maka  Tak  Sayang  Karya  Fajar  Bustomi. In  PROSIDING SEMINAR  NASIONAL  PENDIDIKAN,  BAHASA,  SASTRA,  SENI,  DAN BUDAYA (Vol. 1, No. 1, pp. 192-208).
Ratna, N. K. (2010). Sastra dan Cultural Studies: Representasi Fiksi dan Fakta. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar. Stekom.ac.id. (t.thn.). Ensiklopedia Dunia . Diambil kembali dari http://p2k.stekom.ac.id/ensiklopedia/Produksi_Film_Negara: http://p2k.stekom.ac.id/ensiklopedia/Produksi_Film_Negara
Sugiyono.  (2020). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif  dan R&D. Bandung: Penerbit Alfabeta.