EDULEAD: Journal of Christian Education and Leadership e-ISSN: 2722-5658 http://stak-pesat.ac.id/e-journal/index.php/edulead p-ISSN: 2722-645X
Vol. 2 Edisi. 1 (Juni 2021) hlm: 102-119
DOI: 10.47530/edulead.v2i1.52

## Tantangan Mendidik Anak-Anak Pendeta di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh (GMAHK) DKI Jakarta Melalui Penerapan Disiplin dan Keteladanan

## Aby Gayel
Universitas Advent Indonesia Email: abi.sihombing@gmail.com

## Stimson Hutagalung
Universitas Advent Indonesia Email: stimson.hutagalung@unai.edu

## Rolyana Ferinia
Universitas Advent Indonesia Email: rolyana.pentauli@unai.edu

## Abstract
The purpose of this study is to obtain a description concerning the application of the right discipline influences and the pastor’s role model towards the faithfulness of the pastor’s children  to  God.  This  study  uses  the  descriptive  method  by  giving  a  questionnaire  to  the pastor’s children whose parents serve as the pastor at the Jakarta Local Conference Seventh Day Adventist Church with 108 samples of pastor’s children aged from 15 years old randomly determined. The results show that most of the pastor’s children had a good perception of the application of the right discipline that must be started early and the role model of the pastors towards  the  faithfulness  of  pastor’s  children  to  God.  The  expected  implication  is  that  the pastor and his whole family can be a good example for the church community in particular so as not to be a bad impact on the spiritual growth of the congregation.

## Keywords: Discipline, Exemplary, Faithfulness, Pastor’s Children

## Abstrak
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mendapatkan  deskripsi  tentang  penerapan disiplin  yang  benar  dan  peran  keteladanan  pendeta  terhadap  kesetiaan  anak-anak  pendeta kepada  Tuhan.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif  dengan  memberikan  angket kepada anak-anak pendeta dimana orang tua mereka melayani di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh  (GMAHK)  Konfrens  DKI  Jakarta  dengan  sampel  108  orang  anak-anak  pendeta dengan usia 15 tahun keatas yang ditentukan secara acak. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar anak pendeta memiliki persepsi yang baik mengenai penerapan disiplin yang benar  yang  harus  dimulai  sejak  dini,  dan  bahwa  pendeta  harus  menunjukan  keteladanan melalui pola hidup bukan hanya melalui pengajaran, sehingga melalui penerapan disiplin yang benar  dan  peran  keteladanan  seorang  pendeta  akan  mempengaruhi  peningkatan  kesetiaan anak-anak pendeta kapada Tuhan. Implikasi yang diharapkan adalah agar pendeta dan seluruh
keluarganya dapat menjadi teladan yang baik bagi masyarakat gereja secara khusus agar tidak menjadi dampak buruk bagi pertumbuhan kerohanian jemaat.

## Kata kunci: Disiplin, Keteladanan, Kesetiaan, Anak Pendeta

## PENDAHULUAN
Pekerjaan  seorang  imam  dalam Perjanjian  Lama  adalah  pekerjaan  yang sangat  tinggi  derajatnya  di  tengah-tengah bangsa  Israel  (Simamora  &  Panjaitan, 2018), Tuhanlah yang telah memilih orang- orang-Nya  dalam  pekerjaan  keimamatan ini. Salah satu imam yang sangat dihormati pada  saat  itu  adalah  imam  Eli,  White menyatakan bahwa imam Eli adalah orang yang suci yang ditetapkan di seluruh negri itu  sebagai  satu  teladan.  Ia  memberikan pengaruh  besar  terhadap  bangsa  itu. Sekalipun  Ia  telah  ditetapkan  untuk memerintah  bangsa    Israel  dan  sebagai imam dan hakim, tetapi Ia telah gagal saat memerintah  keluarganya  dengan  baik (White,  2011).  Dalam  1  Samuel  2  mulai dari  ayat  11  Alkitab  menceritakan kejahatan  dari  anak-anak  imam  Eli.    Di catat  bahwa  anak-anak  lelaki  imam  Eli adalah  orang-orang  yang  dursila,  dan mereka tidak mengindahkan Tuhan. Ketika menjalankan tugas untuk mempersembah- kan  korban  sembelihan  kepada  Tuhan mereka tidak melakukannya dengan benar sesuai perintah Tuhan. Dalam hal ini anak- anak  Imam  Eli  hanya  fokus  untuk memenuhi  nafsu  kedagingan  mereka dibandingkan melakukan tugas
mengantarai  umat  Israel  dengan  Tuhan. Lebih  menyedihkan  lagi  bahkan  dalam pasal  tersebut  dikatakan  anak-anak  imam Eli  tidur  dengan  perempuan-perempuan yang  melayani  di  depan  pintu  Kemah Pertemuan.  Sebagai  anak  seorang  imam yang juga sudah melayani sebagai seorang imam  seharusnya  mereka  menguduskan diri dan menjauhi prilaku dursila.
Dalam  kisah  ini  ternyata  Allah menegur  Imam  Eli  sebagai  orang  tua mereka, Alkitab mencatat dalam 1 Samuel 2:  29  “Mengapa  engkau  memandang dengan loba kepada korban sembelihan-Ku dan korban sajian-Ku, yang telah Kuperintahkan,  dan  mengapa  engkau menghormati  anak-anakmu  lebih  dari pada-Ku,  sambil  kamu  menggemukkan dirimu  dengan  bagian  yang  terbaik  dari setiap  korban  sajian  umat-Ku  Israel?”. Disini Allah bukan hanya mempersalahkan Hofni  dan  Pinehas  tetapi  juga  orang  tua mereka  yaitu  imam  Eli.  Imam  Eli  tidak memberikan contoh teladan yang baik bagi kedua anak mereka dalam mempersembah- kan  korban  bakaran.  Imam  Eli  juga  lebih menghormati  anak-anaknya  dari  pada menghormati Tuhan. Imam Eli memanjakan  anaknya  dan  membiarkan mereka berprilaku sewenang-wenang. Dari
uraian di atas,  penulis mencoba melihat 1). disiplin seperti apa  yang terjadi di zaman ini  di  kalangan  anak-anak  pendeta  yang sudah  remaja  dan  dewasa?  2).  Penerapan keteladanan  seperti  apa  yang  orang  tua berikan kepada anaknya?
Sama  seperti  anak  imam  Eli demikian  juga  dengan  anak  pendeta, mereka selalu menjadi sorotan. Orang akan berharap  banyak  agar  anak  pendeta menjadi teladan di tengah-tengah masyarakat  gereja.  Anak-anak  pendeta punya tantangan tersendiri dalam menjalani hidupnya. Oliver, (2017) menjelaskan sebuah fenomena yang mengatakan bahwa anak pendeta memiliki reputasi  yang  buruk.  Murrel,  (2019)  juga mengakui di tengah-tengah lingkungannya banyak anak-anak pendeta yang bertingkah liar  dan  sangat  duniawi.  Anak-anak pendeta  ini  bahkan  mengajak  yang  bukan anak  pendeta  untuk  melakukan  tindakan- tindakan melanggar aturan. Murrell mengakui  bahwa  keadaan  ini  bukan  lagi menjadi  hal  yang  baru  di  lingkungannya melainkan  sudah  sering  kali  didapati disekitarnya anak-anak pendeta yang tidak setia kepada Tuhan (Murrel, 2019).
Sehubungan dengan kenakalan yang terjadi  dikalangan  anak-anak  pendeta, Barna  Group  membuat  suatu  penelitian yang  datang  dari  603  pendeta  yang memiliki anak usia di atas 15 tahun. Hasil penelitian tersebut mengatakan bahwa 40%
dari  antara  mereka  masuk  ke  dalam  fase meragukan  iman  mereka.  33%  tidak  lagi aktif  di  dalam  kegiatan  perbaktian  di gereja, 7% bahkan tidak lagi menganggap diri  mereka  Kristen  (Soesilo,  2014). Sebagaimana kasus yang terjadi pada imam Eli,  anak-anak  imam  tidak  mendapat disiplin  tegas  dari  ayahnya  itulah  salah satunya  penyebab  mereka  melakukan tindakan  pemberontakan  (Soesilo,  2014). Demikian  juga  yang  terjadi  kepada  anak pendeta  saat  ini.  Kenakalan  anak  pendeta semakin merajaleka karena akses teknologi melalui  media  yang  sangat  sulit  untuk  di kontrol  (Oliver,  2017).  Oleh  karena  itu keteladanan  pendeta  sebagai  orang  tua adalah  hal  yang  sangat  penting.  Pendeta harus menunjukan kesetiaannya dihadapan anak-anaknya  (Borrong,  2015).  Anak pendeta  benar-benar  mengalami  berbagai kesulitan  dalam  mencari  identitas  diri karena  tekanan  dari  sekitar  mereka. Dampaknya  kepada  spiritualitas  pribadi mereka dalam arti mengenal Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat (Soetopo, 2015).
Dari  pandangan  inilah  didapati bahwa fenomena kenakalan yang terjadi di kalangan  anak  pendeta  benar  adanya. Sebagaimana  yang  terjadi  kepada  anak- anak  Imam  Eli  dan  anak-anak  Samuel, fenomena ini pun terjadi di kalangan anak- anak pendeta saat ini. Tidak bisa dipungkiri kita  mendapati  anak-anak  hamba  Tuhan bermasalah (Chen, 2015).
Pendeta adalah seorang yang matang dalam  imannya.  Pendeta  dan  keluarganya harus  menjadi  panutan  dihadapan  jemaat dalam  hal  apapun.  Mereka  adalah  orang- orang  yang  dijunjung  tinggi  di  dalam jemaat. Keluarga pendeta khususnya anak pendeta  hidup  selayaknya  di  rumah  kaca sehingga  sering  juga  merasakan  beban tuntutan  moril  ini  (Ismail,  2003).  Betapa seharusnya pendeta dan seluruh keluarganya  perlu  untuk  menyerahkan hidupnya dihadapan Tuhan dengan sungguh-sungguh. Hal itu menjadi penting karena seluruh anggota jemaat menjadikan pendeta dan keluarga panutannya.
Dalam  pendidikan  Kristen  peran keteladanan  adalah  prinsip  yang  paling penting  demi  keberhasilan  pendidikan. Terlebih  untuk  para  pendeta,  bahwa sebagai seorang teladan pendeta hendaknya menampakkan gaya hidup yang sesuai  dengan  Firman  Tuhan.  Firman Tuhan  yang  disampaikan  oleh  pendeta hendaknya  terlebih  dahulu  mencerminkan kehidupannya (Cahyami, 2020).
Sebagaimana Abraham sebagai Bapa orang yang  percaya  selain  Ia  mewariskan imannya  melalui  pengajaran,  Ia  juga menjadi teladan yang hidup bagi anaknya. Kehidupan  seorang  ayah  yang  beriman akan menghasilkan keluarga yang mencerminkan  imannya  (Robert  Richard, 2003).
Lebih  lanjut  mengenai  keteladanan sebagaimana  Ulangan  6:7,  pendidikan kristen  haruslah  di  lakukan  dan  diajarkan berulang-ulang.  Pengajaran  itu  melalui ucapan, perbuatan, dan tingkah laku. Kata Ibrani dalam ayat ini adalah “shinnantam” dari  kata  dasar “shaman” yang  berarti mengasah  atau  menajamkan.  Kata  ini sebagai gambaran kegiatan yang dilakukan secara  berulang-ulang  seperti  seorang mengasah pisau demi mendapati benda itu semakin tajam. Inilah artinya bahwa dalam rumah  tangga  seorang  bapa  dan ibu  harus secara  terus  menerus  dari  sejak  kecil mengajarkan tentang Yesus dalam kehidupan  mereka.  Bukan  saja  melalui perkataan  melainkan  melalui  teladan  pola hidup yang dilakukan secara terus menerus (Hasudungan  Simatupang,  2014).  Dalam hal  ini  anak-anak  harus  diperlakukan sebagai  subyek  yang  menerima  Firman Tuhan  dengan  berulang-ulang  dalam segala  waktu  dan  tempat  (Hura  & Mawikere, 2020).
Selain  keteladanan,  disiplin  adalah bagian  terpenting  dalam  pendidikan  di tengah  keluarga.  Jangan  sampai  karena kasihnya  kepada  anak-anaknya,  maka orang  tua  meniadakan  teguran  atau pendisipinan.  Justru  pendisiplinan  sebagai tanda  bahwa  orang  tua  mengasihi  anak mereka.    Tujuan  dari  mendisiplin  ialah mendidik  seorang  anak  untuk  menguasai diri  mereka  sendiri.  Mulai  dari  kecil  anak
iharus  sudah  diajarkan  betapa  pentingnya penurutan. Setiap anak harus di tolong agar memandang  semua  perkara  ada  di  bawah sebuah  aturan,  dan  sehingga  jika  terjadi pelanggaran itu akan menuntun kehancuran  dan  kebinasaan.  (White, 2010a).  Disinilah  kita  dapat  lihat  bahwa pendisiplinan  harus  dilaksanakan  dalam keluarga pendeta.
Dari penjelasan masalah di atas maka tujuan penelitian ini adalah untuk mendapatkan  deskripsi  tentang  penerapan disiplin yang benar dan peran keteladanan pendeta  terhadap  kesetiaan  anak-anak pendeta  kepada  Tuhan  di  dalam  Gereja Masehi  Advent  Hari  Ketujuh  (GMAHK) Konfrens  DKI  Jakarta.  dan  rumusan masalahnya adalah:
1. Sejauh  mana  penerapan  disiplin  yang dilakukan  pendeta  kepada  anak-anak pendeta?
2. Sejauh  mana  teladan  yang  telah diberikan orang tua kepada anak-anak pendeta?
3. Sejauh  mana  penerapan  disiplin  dan keteladanan  memengaruhi  kesetiaan anak-anak pendeta?

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode kuantitatif  dengan  pendekatan  deskriptif statistik untuk mengetahui dampak penerapan  disiplin  yang  benar  dan  peran keteladanan  terhadap  kesetiaan  anak-anak pendeta  di  usia  remaja  dan  dewasa  atau yang  memiliki  usia  di  atas  15  tahun. Responden  penelitian  ini  adalah  semua anak-anak  pendeta  yang  melayani  di Gereja  Masehi  Advent  Hari  Ketujuh (GMAHK) Konfrens DKI Jakarta. Sampel penelitian  ini  adalah  108  responden. Teknik  pengambilan  sampelnya  adalah teknik purposive  sampling . Purposive sampling merupakan  teknik  pengambilan sampel dari sumber data dengan pertimbangan  tertentu  (Sugiyono,  2009). Analisis data yang digunakan adalah untuk mengetahui  bagaimana  penerapan  disiplin dan  peran  keteladanan  pada  anak-anak pendeta.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berikut ini adalah hasil dari variabel penerapan  kedisiplinan  dan  keteladanan dengan  indikator  pernyataan  seperti  pada tabel 1.1.

## Tabel 1.1

## Hasil Deskriptif Kuesioner secara Persentase
No Variabel Penerapan Disiplin Sangat Tidak Setuju Tidak Setuju Ragu-Ragu Setuju Sangat Setuju 1 Disiplin dimulai sejak dini 0% 0% 0,9% 8,3% 90,8%
2 Orang tua harus memiliki pengendalian diri. 0% 0% 0% 9,8% 90,2% 3 Pentingnya ketegasan dan konsistensi dalam disiplin. 0% 0,9% 3,7% 23,9% 71,6% 4 Memukul anak boleh dilakukan jika cara lain telah memperoleh kegagalan. 5,5% 10,1% 31,2% 29,4% 23,9% Variabel Peran Keteladanan 5 Orang tua adalah guru yang pertama 0% 0% 0% 11% 89% 6 Pentingnya penyerahan diri agar dapat menjadi teladan yang baik. 0% 0% 0,9% 2,8% 96,3% 7 Yesus adalah guru yang paling sempurna. 0% 0% 0% 0,9% 99,1% Para pendeta adalah mereka yang lebih banyak mengetahui Firman
Tuhan sehingga dituntut menerapkan lebih banyak
8 Variabel Kesetian Seorang Anak Kepada Tuhan 6,4% 10,1% 15,6% 30,3% 37,6% 9 Sejak kecil anak-anak harus selalu diingatkan agar setia kepada Tuhan. 0% 0% 0% 2,8% 97,2% 10 Semakin saya mengenal Tuhan saya akan semakin setia kepada Tuhan. 0% 0% 2,8% 16,5% 80,7% 11 Setia kepada Tuhan sejak muda kemungkinan besar akan setia kepada Tuhan sampai tua. 1,8% 2,8% 12,8% 22,9% 59,6%
Dari tabel didapati bahwa 90,8% (99 responden)  anak-anak  pendeta  GMAHK Konfrens  DKI  Jakarta  dan  sekitarnya sangat meyetujui adanya penerapan disiplin  yang  dimulai  sejak  dini.  Penting
bagi anak memahami serta memiliki suatu keinginan yang harus dikendalikan (White, 2010a). Pelaksanaan disiplin yang proporsional pada anak akan mempengaruhi  bagaimana  karakter  dan
masa  depan  anak  (Hendra,  2018).  Tentu berbeda penerapan disiplin bagi anak-anak usia  remaja  dengan  mereka  yang  masih dibawah 8 tahun. Bagi anak-anak di usia 3- 8  tahun  pelaksanaan  penerapan  disiplin lebih  ringan  dibandingkan  anak  di  usia  8 tahun  ke  atas.  Bagi  anak  diusia  3-8  tahun penerapan  disiplin  ditujukan  agar  anak dapat  mengetahui  mana  yang  berbahaya dan  mana  yang  tidak  berbahaya  (Halim, 2003).  Walaupun  demikian  tetap  saja dalam pelaksanaan disiplin harus di mulai pada  saat  seorang  anak  mulai  memilih kemauan dan jalannya. Jika orang tua tidak mengendalikan  keinginan  anaknya  sejak kecil akan mengakibatkan kebiasaan yang memanjakan yang dapat membawa kepada kecenderungan  yang  jahat.  Itu  sebabnya perlu adanya penerapan disiplin sejak dini.
Dalam  pernyataan  yang  lain,  bagi para orang tua yang menerapkan pendisiplinan kepada anak mereka, 90,8% (99  responden)  anak-anak  pendeta  sangat setuju  harus  ada  pengendalian  diri  orang tua yang menerapkan disiplin kepada anak- anaknya.  Para  orang  tua  yang  mau mengendalikan  anaknya  harus  terlebih dahulu mampu mengendalikan diri mereka sendiri (White, 2010a).
Karena pengendalian diri juga adalah implementasi  dari  kasih  orang  tua  kepada anak  mereka.  Pertunjukan  disiplin  tanpa kasih  akan  menghasilkan  disiplin  yang tidak  bertujuan  memperbaiki  melainkan
hanya  memuaskan  emosi  saja.  Emiyati mengatakan  bahwa  jika  sebagai  orang  tua dalam  memberikan  pengajaran  kepada anak  mereka  sudah  dengan  benar,  maka mereka tidak perlu memukul atau memperbaiki sebanyak itu. Karena disiplin merupakan  sebagian  dari  karakter  yang orang tua tanamkan ke dalam diri anak dan yang  akan  menentukan  cara  hidupnya  di waktu mendatang (Emiyati, 2018).
Selain itu dalam menunjang kesetiaan anak-anak pendeta kepada Tuhan juga  diperlukan  penerapan  disiplin  yang tegas dan konsisten serta penuh kesabaran sebanyak  71,6%.  78  responden  dari anak- anak pendeta sangat mendukung pernyataan tersebut. Ketegasan dan kesabaran  adalah  kunci  dari  disiplin  yang berhasil. Banyak orang tua yang mendapat ejekan  karena  perlakuan  dan  penetapan disiplin  yang  tidak  tegas  dan  konsisten (Hasanah,  2018).  Pembahasan  lain  dari indikator  disiplin,  didapati  bahwa  31,2% (34  responden)  anak-anak  pendeta  ragu- ragu  bahwa  pemukulan  terhadap  anak dapat dilakukan jika cara lain memperoleh kegagalan.  Pada  zaman  sekarang  ini pemukulan  memang  mengalami  satu dilema  tersendiri  bagi  dunia  pendidikan. Dalam pembahasan ini pemukulan bukanlah  cara  utama  atau  satu-satunya melainkan  cara  yang  paling  terakhir. Pemukulan harus dilakukan dengan dilandaskan  atas  kasih  dan  pengendalian
diri.  Sebagaimana  tertulis  dalam  Amsal 23:14 “Engkau memukulnya dengan rotan, tetapi  engkau  menyelamatkan  nyawanya dari dunia orang mati.”. Jika seorang anak dapat  menerima  disiplin  dengan  teguran yang  patut  maka  pemukulan  adalah  hal yang tidak diperlukan sama sekali (White, 2010a).
Pada  indikator  peran  keteladanan dalam keluarga pendeta, didapati 89% (97 responden) anak-anak pendeta menyatakan bahwa  keteladanan  orang  tua adalah  yang utama dalam menunjang kesetiaan mereka kepada  Tuhan,  Di  dalam  rumah  tangga anak akan mendengar, melihat, meniru apa yang  dilihat  pada  orang  tua  mereka.  Apa yang mereka lihat dan rasakan diserap yang kemudian menjadi sebuah tindakan.
Keteladanan orang tua jauh lebih berpengaruh daripada nasihat-nasihat yang disampaikan  (Purba,  2020).  Metboki mendukung hal tersebut dengan mengatakan  bahwa  semua  aspek  yang berperan  dalam  pembentukan  karakter anak.  Orang  tua  memiliki  peranan  yang signifikan karena orangtua adalah pendidik utama  non  formal  bagi  anak.  Sebagai pendidik  utama,  orangtua  dapat  memberi dampak yang signifikan bagi perkembangan  karakter  anak.  Sebagai pemberi dampak, tentunya orangtua harus menjadi teladan yang hidup bagi anak-anak dalam  perbuatan  dan  perkataan  (Metboki, 2020).
Selain itu indikator lain menyatakan bahwa  96,3%  (105  responden)  anak-anak pendeta  sangat  setuju  jika  para  pendeta dalam  mendidik  anak-anak  mereka  harus memiliki  penyerahan  diri  setiap  hari kepada  Tuhan  dengan  sungguh-sungguh. Tujuannya agar benar-benar dapat menjadi teladan yang baik bagi anak-anak mereka. Pernyataan  dalam  kuesioner  ini  juga menekankan bahwa penyerahan diri secara sepenuhnya kepada Tuhan akan menunjang  pola  hidup  yang  berkenan kepada-Nya (Simanjuntak, 2016). Sebagaimana  Yesus  yang  adalah  sebagai wujud  seratus  persen  manusia  Yesus menunjukan  ketergantungan-Nya  yang sungguh-sungguh  kepada  Allah  Bapa (Metboki, 2020).
Indikator lainnya menjelaskan bahwa 99,1% (108 responden) anak-anak pendeta sangat  menyetujui  bahwa  Yesus  adalah teladan  guru  yang  paling  baik  dan sempurna  dalam  penggajaran-Nya.  Ada keselarasan antara pengajaran dan penerapan  dalam  pola  hidup-Nya  sehari- hari. Pola hidup yang sempurna dan kasih yang  nyata  yang  dipraktekkan  dalam kehidupan Yesus adalah contoh penerapan yang  sempurna  dalam  dunia  pendidikan. Sudah seharusnyalah hanya kepada Yesuslah  para  orang  tua  memohon tuntunan dan hikmat agar mampu menjadi teladan  yang  baik  bagi  anak-anak  mereka (Tafonao,  2018).  Siburian  mengatakan
bahwa  kemuliaan  Yesus  sebagai  teladan bagi para orang tua dan para guru memiliki 3  hal  penting:  (1)  Otoritas  dan  kuasa pengajaran-Nya  yang  sangat  kuat.  (2) Memiliki  tujuan  yang  mulia  untuk mengubah  kehidupan  para  pengikut-Nya menjadi pribadi yang lebih baik (walaupun dari  latar  belakang  berbeda).  (3)  Yesus disertai  dengan  visi  Kerajaan  Allah  yang rohani dan seutuhnya dalam menyelamatkan  manusia  yang  berdosa (Siburian, 2018) .
Indikator yang rendah adalah tentang para  pendeta  adalah  mereka  yang  lebih banyak mengetahui Firman Tuhan sehingga dituntut menerapkan lebih banyak  dibandingkan  anggota  awam mendapatkan  nilai  terendah,  15,6%  (17 responden)  ragu-ragu  dan  10,1%  (11 responden) tidak setuju dengan pernyataan tersebut.  Membahas  mengenai  penurutan seharusnya  semua  umat-umat  Tuhan dituntut menerapkan  perintah  Tuhan  yang tertulis  dalam  Firman-Nya.  Tetapi  tidak dapat dipungkiri bahwa ketidakmenurutan pendeta  dapat  mengakibatkan  dampak yang besar bagi keluarga dan juga anggota- anggota  jemaat  tapi  keteladanan  pendeta akan  membimbing  anggota  jemaatnya kepada  pengajaran  yang  benar  (Deriver, n.d.)
Sebagaimana imam Eli yang memiliki  pengaruh  yang  luas  sebenarnya dia  hanyalah  sebagai  manusia  biasa.
Kehidupan  keluarganya  sebagai  seorang imam  dan  hakim  dicontoh  oleh  seluruh bangsa  Israel.  Alasannya  adalah  karena betapapun besarnya kejahatan-kejahatan di dalam  keluarga,  itu akan menjadi  sepuluh kali lipat lebih besar bilamana itu terjadi di dalam keluarga-keluarga yang telah ditetapkan  sebagai  guru  orang  banyak (White, 2011).
Masuk ke dalam pembahasan mengenai  kesetiaan  anak  pendeta  kepada Tuhan,  sebenarnya  mayoritas  anak-anak pendeta megetahui bahwa kesetiaan kepada  Tuhan  harus  dimulai  sedini mungkin.  97,2%  (106  responden)  anak- anak  pendeta  sangat  menyetujui  bahwa kesetiaan  kepada  Tuhan  harus  dibiasakan sejak kecil. Kesetiaan itu tidak timbul tiba- tiba  melainkan  melalui  proses  perjalanan kerohanian  yang  dibiasakan.  Sejak  kecil anak-anak  harus  diajarkan  setia  kepada Tuhan. Dalam perkara apapun Tuhan rindu orang-orang  muda  menyerahkan  hati mereka  kepada  Tuhan  setiap  hari  (White, 2010a).  Selain  itu  dalam  pembahasan  ini, 80,7%  (88  responden)  anak-anak  pendeta GMAHK  Konfrens  DKI  Jakarta  dan sekitarnya  juga  meyakini  bahwa  semakin seorang anak diperkenalkan kepada Tuhan sejak  kecil  maka  anak  itu  akan  semakin setia  kepada  Tuhan  ketika  dia  tumbuh dewasa.  Jika  sejak  muda  sudah  mengenal Tuhan,  maka  mereka  diharapkan  selalu setia  dan  taat  bahkan  juga  menjadi  terang
kepada  sesama  manusia  disekitarnya  saat mereka  bertumbuh  dewasa  (Chia  et  al., 2020).
Indikator  pernyataan  kesetiaan  yang dimulai  sejak  kecil  kemungkinan  besar akan  setia  kepada  Tuhan  sampai  tua mendapatkan  nilai  yang  terendah,  12,8% (14  responden)  anak-anak  pendeta  ragu- ragu dengan pernyataan tersebut.
Sesungguhnya  tidak  dapat  dipastikan  jika seseorang setia kepada Tuhan waktu kecil akan menjadi umat Tuhan yang setia pula hingga  dia  dewasa.  Tetapi  yang  dapat menguatkan argumentasi ini adalah kebiasaan-kebiasaan  yang  baik  yang dimulai sejak dini akan membuat kecenderungan-kecenderungan  jahat  pada waktu  dewasa  akan  semakin  berkurang. Dalam  hal  ini  sebagai  orang  tua  penting untuk  melakukan  pencegahan  dengan menanamkan  nilai  kesetiaan  yang  benar sejak  kecil  agar  ketika  dewasa  anak  itu akan  mengingat  perkara  tersebut.  Proses pengenalan  dengan  Allah  harus  selalu terjadi  setiap  hari,  melalui  pembacaan Alkitab, meditasi, doa pribadi, peribadatan, dan  pelayanan  di  dalam  gereja.  Orang- orang  muda  harus  memulainya  sedini mungkin.  Ini  akan  membangun  kesetiaan kita  kepada  Tuhan  sampai  mereka  tua (Riggs,  1996).  Sebagai  orang  muda  tidak boleh mereka percaya bahwa mereka tidak bisa  mengatasi  kedagingan  mereka  dan bahkan karena hal tersebut mereka percaya
seharusnya mereka membiarkan kedagingan  mereka  melakukan  apa  saja yang didambakannya. Ini adalah pelanggaran  hukum  yang  mengerikan. Kaum  beriman  orang-orang  muda  harus memperhatikan  untuk  menjauhkan  nafsu orang muda (Lee, 2020b).

## Disiplin dan Pelaksanaannya
Disiplin harus di mulai pada waktu seorang anak mulai memilih keinginannya sendiri. Hal inilah penting untuk dikendalikan  karena  terkadang  tanpa disadari  para  orag  tua  selalu  memberikan apa  yang  diinginkan  oleh  anak  mereka. Oleh  karena  itu  bayi  sekalipun  pada  saat menunjukan  suatu  keinginan  yang  keras jika itu tidak di kendalikan ke dalam suatu wewenang yang bijaksana, maka iblis akan menguasai hati, pikirannya dan menimbulkan  kecenderungan  yang  jahat. Para  orang  tua  memberikan  pelajaran pertama mengenai disiplin pada saat anak- anak masih bayi. Pada masa ini tidak boleh melakukan tindakan pengajaran dan disiplin yang keras, tetapi  anak-anak harus di ajarkan menyerahkan kehendak mereka kepada  kehendak  orang  tua.  Kegiatan  ini harus dilakukan dengan penuh kasih disaat yang  sama  tetap  menunjukan  sikap  yang tegas. Imam Eli sebagai seorang pemimpin di tengah-tengah keluarga tidak menunjukan  sikap  tegas  dan  konsisten dalam  mendisiplin  anaknya  sejak  dini.
Sebagai  seorang  ayah  ia  membiarkan pelanggaran  anak-anaknya  sejak  kecil, sambil  berharap  bahwa  pada  suatu  waktu mereka akan dengan sendirinya menyadari kesalahan  mereka.  Akibat  dari  pemanjaan inilah  akhirnya  timbul  kecenderungan- kecenderungan mereka yang jahat (White, 2010a). Pendidikan anak usia dini (PAUD) adalah  sesuatu  yang  sangat  penting,  ini adalah  suatu  upaya  pembimbingan  anak sejak lahir hingga usia 6 tahun.  Ini adalah usaha  pembentukan  perkembangan  anak secara  jasmani  dan  rohani  agar  anak  itu dipersiapkan  menerima  pendidikan  yang lebih  lanjut.  Salah  satu  pengembangan moral  yang  haru  ditanamkan  pada  anak sejak  dini  adalah  disiplin  (Martsiswati  & Suryono, 2014).

## Pelaksanaan  Disiplin  yang  Bersifat Memperbaiki
Dalam  memberikan  pengajaran  dan disiplin  para  orang  tua  harus  meminta masuk dan memerintah dalam hati mereka. Sementatara  orang  tua  melakukan  tugas yang  berat  dan  penuh  tanggungjawab, Tuhan  harus  diutamakan  dalam  doa bersama  dengan  anak-anak.  Roh  Kudus akan  datang  untuk  mengingatkan  dan menginsafkan  manusia  dari  dosa  dan kesalahan jika manusia tersebut datang dan meminta Roh itu untuk memerintah di hati mereka (Yohanes16:8).
Dalam  mengajar,  orang  tua  harus melakukannya dengan sabar. Tuhan
mengkhendaki para orang tua melakukannya  berulang-ulang  (Ulangan 6:7), Dalam disiplin yang penuh kesabaran dan  konsisten  di  harapkan  akan  ada perubahan  yang  lebih  baik.  Dalam meberikan  disiplin  untuk  memperbaiki seorang  anak,  tidak  boleh  dengan  amarah tanpa adanya pengendalian diri. Kata-kata yang kasar disertai dengan kemarahan yang meluap tidak membuat anak menjadi lebih baik. Bagi orang tua yang ingin mengendalikan  anak-anak  mereka,  harus terlebih  dahulu  dapat  mengendalikan  diri mereka sendiri. Bagi para orang tua dalam memberikan  disiplin  harus  memberikan sedikit  perintah,  dan  harus  dipastikan perintah  itu  ditaati.  Di  dalam  peritah  itu juga  harus  ditanamkan  tujuan  untuk mendapatkan  kebajikan  tertinggi  bagi pertumbuhan mereka sebagai anak-anak.
Dalam pendidikan di tengah keluarga memukul  anak  bisa  jadi  diperlukan  jika saja  cara  lain  gagal,  walaupun  begitu  jika hal  tersebut  masih  bisa  dihindari  maka janganlah  orang  tua  melakukan  hal tersebut.  Namun  jika  cara  yang  lembut ternyata  tidak  cukup,  sehingga  hukuman yang  membawa  anak  itu  kepada  hikmat dan  pengertian  tetap  harus  dilakukan  atas dasar  kasih  sayang.  Orang  tua  akan mendapati  bahwa  kalau  saja  mereka bertukar pikiran dengan anak-anak dipenuhi  dengan  hikmat,  maka  anak-anak itu  tidak  perlu  di  pukul  (White,  2010a).
Oleh  karena  itu  kalaupun  disiplin  berupa hukman  fisik  diperlukan  itu  adalah  cara paling  terakhir,  dan  sekali-kali  jangan lakukan  diseratai  dengan  kemarahan melainkan  dengan  kasih.  Orang  tua  harus lebih  dulu  menggunakan  pertimbangan yang  matang  dan  doa  yang  sungguh- sungguh. Fokus disiplin itu sendiri adalah peraturan.  Peraturan  yang  paling  efektif kepada anak-anak adalah aturan yangmudah dipahami, diingat dan diterima.  Perilaku  kebiasaan  diterapkan pola tertentu yang mengatur perilaku anak dalam  proses  pembelajaran.  (Martsiswati & Suryono, 2014).

## Dengan Kasih dan Ketegasan
Kebaikan hati harus menjadi dasar di dalam  rumah  tangga,  tetapi  kebaikan  hati yang  dimaksudkan  bukan  kebaikan  hati yang menuntun kepada pemanjaan melainkan  kebaikan  hati  yang  menuntun kepada  pertumbuhan  tabiat  anak.  Efesus 6:4  menjelaskan  kepada  para  orang  tua aagar  tidak  membangkitkan  amarah  di dalam  hati  anak-anak  mereka,  nasihat  ini adalah  suatu  nasihat  Tuhan  kepada  para orang  tua  khususnya  untuk  para  ayah. Orang-orang  tua  harus  memahami  bahwa anak-anak mereka masih muda dan belum berpengalaman di dalam usia. Oleh karena itu  dalam mengendalikan  dan  mendisiplin mereka,  harus  tegas,  namun  tetap  dengan lemah lembut dan kasih sayang. Para orang
tua  harus  memahami  bahwa  kekerasan menumbuhkan  roh  melawan.  Kekejaman atau  hukuman  yang  tidak  didasari  dengan kasih  tidak  akan  membawa  anak-anak untuk  melaksanakan  prinsip  yang  benar. Dalam  melaksanakan  tugas  yang  penting ini  harus  pertahankan  ketegasan  yang seragam,  dan  pengendalian  diri  (White, 2010a).  Wewenang  dalam  rumah  tangga harus  disokong  dengan  ketegasan,  kalau tidak,  maka  hal  itu  akan  menjadi  ejekan dan  cemoohan.  Orang  tua  harus  selalu mempertimbangkan  cara  tepat  dalam melaksanakan  disiplin  untuk  anak  sejak mereka balita  sampai usia  mereka remaja. Dalam  hal  ini  disiplin  bertujuan  untuk mengarahkan anak supaya mereka mampu memilih hal-hal baik sejak dini yang akan menjadi persiapan bagi mereka untuk masa yang  akan  datang.  Orangtua  yang  benar- benar  menyadari  bahwa  ada  waktu  yang tepat bagi mereka untuk menunjukan sikap tegas dalam memberikan batasan agar rasa percaya diri yang benar bisa tumbuh dalam diri anak-anak mereka (Hasanah, 2018).

## Yesus Guru Teladan
Sebagai orang Kristiani harus menjadikan  Yesus  sebagai  teladan,  begitu juga  ketika  kita  berperan  guru  di  tengah keluarga. Berdasarkan teladan yang diterapkan  oleh  Yesus  Kristus,  Alkitab menceritakan  dengan  jelas  bahwa  Yesus benar-benar  adalah  seorang  Guru  yang
menerapkan peranan-Nya dengan sempurna ditengah-tengah pengikut- pengikut-Nya.  Yesus  datang  ke  dunia menunjukan pribadi Allah melalui kegiatan mengajar, berkhotbah, mengadakan mukjizat  dan  mendemontrasikan  teladan hidup yang sempurna. Ia mengajar melalui tindakan nyata dan kata-kata yang berkuasa serta tanda-tanda ajaib. Yesus tidak seperti guru-guru  pada  umumnya  pada  saat  itu dalam  hal  mengajar.  Yesus  menunjukkan kasih  yang  besar  kepada  mereka,  bahkan Yesus  sangat  memberikan  perhatiannya kepada  anak  kecil  yang  jarang  mendapat perhatian. Kenapa pengajaran Yesus begitu berkuasa?,  hal  tersebut  di  karenakan  apa yang Yesus katakan di dukung dengan apa yang  Yesus  hidupkan  (Tafonao,  2018). Yesus  sebagai  teladan  para  orang  tua menunjukan  kasih  pengorbanan  yang sangat  besar,  ini  artinya  sikap  egoisme adalah  sikap  yang  harus  dijauhkan  dari orang tua, karena mereka harus menyadari bahwa  ada  tanggung  jawab  besar  bagi mereka untuk mendidik anak-anak mereka.
Yesus  sebagai  teladan  yang  Agung bagi  para  orang  tua  memperlihatkan keselarasan  dari  apa  yang  Ia  sampaikan dalam pengajaran-Nya dengan apa yang Ia praktekan  dalam  kehidupan-Nya.  Sebagai wujud  seratus  persen  manusia  Yesus menunjukan  ketergantungan-Nya  yang sungguh-sungguh  kepada  Allah  Bapa. Benar bahwa para orang tua tidak ada yang
sempurna  bahkan  pendeta  sekalipun,  oleh karena  itu  butuh  ketergantungan  yang sepenuhnya dan penyerahan diri setiap hari kepada Bapa di Sorga agar para orang tua mampu melakukan kehendak-Nya (Simanjuntak, 2016). Yesus bersifat sangat kritikal  terhadap  para  Ahli  Taurat  dan orang  Farisi  ,sebab  walaupun  mereka sangat  menguasai  Hukum  Taurat  bahkan sampai  sangat  teliti,  namun  mereka  tidak melakukan atau mengimplementasikan apa yang mereka ajarkan dalam hidup mereka sendiri (Hartoyo, 2016).
Sebagai  pendeta  pelajaran  dari  para Ahli  Taurat  ini  sangat  penting  untuk diperhatikan.  Pendeta  pasti  mempelajari dan  mengetahui  Firman  Tuhan  dalam kehidupan  mereka, dan tentu juga mengajarkannya  kepada  anggota-anggota jemaat. Oleh karena itu harus ada tanggung jawab  tersendiri  untuk  menerapkan  itu semua di dalam hidup mereka. Pola hidup seseorang  sangat  berpengaruh  daripada ucapan-ucapannya. Konsep ini menjadikan teladan  hidup  sebagai  hal  yang  paling penting dibandingkan dengan nasihat atau teori yang terlalu banyak. Peran keteladanan  mempunyai  nilai  yang  sangat relevan jika dibandingkan dengan berbagai ucapan dan ekspresi lahiriah lainnya. Salah satu  teladan  Tuhan  Yesus  yang  membuat murid-muridNya  tersentuh  hatinya  adalah teladan Tuhan Yesus saat membasuh kaki murid-muridNya  dalam  Yohanes  13:1-17
yang  sebenaranya  hendak  mengajaran tentang  kasih,  merendahkan  diri,  rela berkorban,  dan  saling  melayani  (Sunarko, 2020).

## Keteladanan Orang Tua yang Utama
Dalam  sebuah  pendidikan  yang benar,  keteladanan  orang  tua  adalah  yang utama. P endidikan  anak  yang  pertama berasal  dari  orang  tua.  Anak  akan mendengar,  melihat,  meniru  apa  yang dilihat  pada  orang  tua  mereka.  Apa  yang mereka  lihat  dan  rasakan  diserap  yang kemudian menjadi sebuah tindakan. Keteladanan orang tua jauh lebih berpengaruh daripada nasihat-nasihat yang disampaikan  (Purba,  2020).  Seseorang yang  paling  dekat  dan  mengetahui  setiap perkembangan  seorang  anak  seharusnya adalah orang tuanya. Jangan biarkan anak- anak melihat contoh atau teladan dari luar rumah  ataupun  dari  tontonan-tontonan yang  membuat  mereka  jauh  dari  pada Tuhan.  Para  orang  tua  harus  menggali sedalam-dalamnya  segala  sesuatu  yang dapat diberikan oleh iman Kristen mereka untuk  di  wariskan  kepada  anak-anak mereka.  Suatu  kebiasaan  peribadatan  dan merenungkan  Alkitab  setiap  hari  serta berdoa  bersama-sama  dengan  seluruh anggota  keluarga.  Itu  akan  dengan sendirinyamenjadi suatu pengingat kepada anak-anak  untuk  menjadikan  kebiasaan persekutuan  dengan  Tuhan  sebagai  pola
hidup  sepanjang  hidup  mereka  (Leigh, 2007).
Kesetiaan Kepada Tuhan Harus Dimulai Sejak Dini.
Sejak kecil anak-anak harus diajarkan  setia  kepada  Tuhan.  Dalam perkara  apapun  Tuhan  rindu  orang-orang muda  menyerahkan  hati  mereka  kepada Tuhan setiap hari (White, 2010b). Ketaatan kepada  orang  tua  akan  menuntun  anak- anak untuk menunujukkan kataatan mereka kepada Tuhan, ketika anak-anak menunjukan sikap hormat kepada orang tua mereka akan belajar bagaimana menunjukan rasa hormat kepada Bapa yang ada  di  surga.  Sebagaimana  tertulis  dalam Lukas  16:10  bahwa  jika  seseorang menunujukkan kesetiaannya dalam perkara-perkara  kecil,  ia  juga  akan  setia dalam  perkara-perkara  yang  besar  dan apabila  mereka  tidak  setia  dalam  perkara- perkara kecil, ia juga tidak akan setia juga dalam  perkara-perkara  besar.  Prinsip kesetiaan  inilah  yang  perlu  ditanamkan sejak kecil kepada anak-anak. Setiap tugas dan  tanggung  jawab  harus  dilakukan dengan  setia,  terutama  tugas  dalam pelayanan kepada Tuhan. Inilah yang juga di  harapkan  kepada  orang-orang  muda lakukan sehingga akan membentuk pribadi mereka yang suka melayani dan takut akan Tuhan (Lee, 2020a). Jika sejak muda sudah mengenal Tuhan, maka mereka diharapkan
selalu  setia  dan  taat  bahkan  juga  menjadi terang,  menjadi  teladan  bagi  orang-orang muda lainnya (Chia et al., 2020).

## KESIMPULAN
Melalui penelitian yang telah dilakukan,  didapati  beberapa  kesimpulan yang  diperoleh  oleh  peneliti:  Adanya permasalahan kesetiaan anak-anak pendeta kepada  Tuhan  disebabkan  kurangnya penerapan  disiplin  yang  benar  dan kurangnya  peran  keteladanan  orang  tua kepada anak-anak mereka, oleh karena itu dari  penelitian  ini  peneliti  menyimpulkan bahwa  untuk  menunjang  kesetiaan  anak- anak  pendeta  kepada  Tuhan  perlu  adanya penerapan  disiplin  yang  benar  yang dimulai sejak dini, yaitu penerapan disiplin yang tegas, konsisten serta penuh kasih dan kesabaran.  Selain  itu  dalam  penerapan disiplin  juga  diperlukan  pengendalian  diri bagi  para  orang  tua,  agar  tujuan  dari disiplin itu benar-benar untuk memperbaiki bukan  hanya  untuk  meluapkan  emosi belaka.  Selain  penerapan  disiplin  yang benar, salah satu penunjang kesetiaan dari para  anak-anak  pendeta  adalah  peran keteladanan  dari  pendeta  itu  sendiri. Didapati  para  anak-anak  pendeta  melihat ketidaksesuaian antara apa yang dikatakan dengan apa yang dilakukan oleh orang tua mereka.  Oleh  karena  itu  sebagai  contoh hidup  keteladanan  yang  paling  sempurna dapat dilihat dari pola hidup Yesus, dimana
dalam Alkitab Yesus menunjukan keselarasan yang sempurna antara pengajaran  dan  praktek  kasih  yang dihidupkan,  oleh  karena  itu  untuk  para pendeta agar dapat menghidupkan kehidupan  keteladanan  yang  baik  perlu penyerahan  hidup  yang  sungguh-sungguh setiap  hari  kepada  Tuhan.  Mengenai kesetiaan  kepada  Tuhan  itu  harus  dimulai dari  sejak  dini,  itulah  sebabnya  peran keteladanan  dan  penerapan  disiplin  yang benar juga harus dimulai sejak dini, anak- anak  tidak  dibiarkan  tanpa  disiplin  dan contoh hidup yang benar walaupun mereka masih kecil. Selain itu kebiasaan-kebisaan menyembah  Tuhan  sejak  kecil  juga  akan mengurangi  kecenderungan  jahat  ketika tumbuh  dewasa.  Sebagaimana  Menurut Hutagalung  dan  Ferinia  agar  keluarga- keluarga  Kristen  mengimplementasikan suatu tindakan kerohanian dengan sungguh-sungguh. Berdoa khusus, kebaktian  pagi  dan  petang,  membaca Alkitab  secara  teratur  harus  diterapkan dengan  disiplin  hal  inilah  yang  akan menunjang  kesetiaan  anak-anak  kepada Tuhan  (Hutagalung  &  Ferinia,  2020). Melihat hal tersebut penulis menyimpulkan bahwa peran para pendeta dalam mendisiplin  anak  mereka  sejak  dini  dan menunjukan teladan pola hidup yang benar dihadapan anak-anak mereka akan mempengaruhi  meningkatnya  kesetiaan anak-anak pendeta kepada Tuhan.
Melalui hasil penelitian, pembahasan dan  kesimpulan  yang  didapatkan  oleh peneliti  selama  pelaksanaan  penelitian, maka  peneliti  memberikan  saran  yang diharapkan  mampu  memberikan  manfaat, yaitu: untuk penerapan disiplin yang benar perlu  adanya  ketegasan  tanpa  kekejaman, emosi yang tidak terkendali akan membawa dampak buruk bagi anak. Akan tetapi  hukuman  fisik  juga  perlu  dilakukan jika  cara  lain  memeroleh  kegagalan. Hukuman  fisik  yang  dimaksud  adalah disiplin  yang  didasari  oleh  kasih  demi untuk  memperbaiki  anak  tersebut.  Selain itu  peneliti  juga  memberikan  saran  untuk para  pendeta  bahwa  harus  adanya  praktek hidup  atau  teladan  yang  baik  di  hadapan keluarga  dan  umat  karena  tidak  bisa dipungkiri jika pendeta  menerapkan kehidupan  yang  buruk  akan  berdampak kepada  keluarga  dan  kepada  umat-umat Tuhan.  Besar  harapan  jika  anak-anak pendeta  memliki  kerohanian  yang  baik sejak  kecil  maka  akan  berdampak  besar sampai anak itu tumbuh dewasa.

## DAFTAR PUSTAKA
Borrong,  R.  P.  (2015).  Signifikansi  kode etik  pendeta. Gema  Teologi , 39 (1), 73–96.
Cahyami,  R.  (2020). Implementasi  Gaya
Hidup  Materialisme  Pendeta  Masa Kini  dan  Pengaruhnya  Terhadap
Kualitas
Pelayanan .
https://doi.org/10.31219/osf.io/n2hz m Diakses tanggal 15 Oktober 2020 Chen,  M.  (2015). Dilema  Anak  Hamba Tuhan. Euangelion. https://meilaniachen.weebly.com/me ngasuh-anak/article-10-dilema-anak- hamba-tuhan.  Diakses  tanggal  15 Oktober 2020.
Chia, P. S., Th, M., Sulastri, E., & Th, M. (2020). Kesetiaan Allah Tak
Terkekang  Oleh  Manusia:  Kitab Yunus  Bagian  1  (Yunus  1:  1-16) . Stiletto Book.
Deriver, J. (n.d.). Pertumbuhan Kerohanian  Gereja  Masehi  Advent Hari  Ketujuh  Jemaat  Immanuel  , Batujajar  Konfrens  Jawa  Barat Berdasarkan 1 Petrus 4 : 11 . 45–70.
Emiyati,  A.  (2018).  Mendisiplin  Anak Menurut Prinsip Kristen. Evangelikal: Jurnal Teologi Injili Dan Pembinaan Warga Jemaat , 2 (2), 147–156.
Halim, M. (2003). Model-model penginjilan  Yesus:  suatu  penerapan masa kini . Penerbit Gandum Mas.
Hartoyo,  S.  (2016).  Yesus:  Tuhan,  Guru dan Teladan Orang Percaya. Sanctum Domine: Jurnal Teologi , 4 (1), 1–9.
Hasanah, U. (2018). Metode
Pengembangan  Moral  Dan  Disiplin Bagi Anak Usia Dini. Martabat , 2 (1),
91–116.
Hasudungan  Simatupang,  M.  P.  (2014).
Definisi  Theologi  Praktis  Kristen .
Penerbit Andi.
Hendra,  V.  (2018).  Peran  Orang  Tua
Dalam Menerapkan Kasih Dan Disiplin Kepada Anak Usia 2-6 Tahun Sebagai Upaya Pembentukkan
Karakter. KURIOS  (Jurnal  Teologi
Dan  Pendidikan  Agama  Kristen) ,
3 (1), 48–65.
Hura,  S.,  &  Mawikere,  M.  C.  S.  (2020).
Kajian  Biblika  Mengenai  Pendidikan Anak  Dan  Hakikat  Pendidikan  Anak Usia  Dini. EDULEAD:  Journal  of Christian Education and Leadership ,
1 (1), 15–33.
Hutagalung,  S.,  &  Ferinia,  R.  (2020).
Menjelajahi  Spiritualitas  Milenial:
Apakah  Membaca  Alkitab,  Berdoa, dan  Menghormati  Acara  di  Gereja Menurun? JURNAL

## TERUNA
BHAKTI , 2 (2), 97–111.
Ismail,  A.  (2003). Mulai  dari  Musa  dan segala  nabi  (cetakan  ke-3) .  Jakarta: BPK Gunung Mulia.
Lee, W. (2020a). Sejarah dan Wahyu Jilid
1 . Yayasan Perpustakaan Injil Indonesia.
Lee,  W.  (2020b). Unsur-unsur  penting
Ekonomi Allah . Yayasan
Perpustakaan Injil Indonesia.
Leigh,  R.  W.  (2007). Melayani  dengan efektif . BPK Gunung Mulia.
Martsiswati,  E.,  &  Suryono,  Y.  (2014). Peran Orang Tua dan Pendidik dalam
Menerapkan Perilaku
Disiplin
terhadap  Anak  Usia  Dini. JPPM (Jurnal Pendidikan Dan Pemberdayaan  Masyarakat) , 1 (2),
187–198.
Metboki, R. J. A. (2020). Peranan Orangtua Kristen  Dalam  Membentuk  Karakter Anak. SESAWI:  Jurnal  Teologi  Dan Pendidikan Kristen , 1 (2), 55–63.
Murrel,  S.  (2019). The  Problem  with
Preacher’s
Kids . https://www.stevemurrell.com/the- problem-with-preachers-kids-2/. Diakses tanggal 14 Oktober 2020. Oliver,  E.  (2017). Nurturing  The  Faith  of Pastors’  Kids:  Reflections  on  A
Pastoral Family Stress Study .
https://www.ministrymagazine.org/ar chive/2017/05/Nurturing. Diakses tanggal 15 Oktober 2020.
Purba, A. (2020). Tanggung Jawab Orang Tua Kristen Dalam Mendidikan Anak Menyikapi Pandemi Covid-19.
EPIGRAPHE:  Jurnal  Teologi  Dan Pelayanan Kristiani , 4 (1), 86–97.
Riggs, R. M. (1996). Gembala Sidang yang Berhasil. Malang:  Penerbit  Gandum
Mas, Tt .
Robert  Richard,  B.  (2003). Sejarah perkembangan  pikiran  dan  praktek pendidikan  agama  Kristen:  Dari Yohanes  Amos  Cornicus  Sampai Perkembangan  PAK  di  Indonesia . Gunung Mulia.
Siburian, T. (2018). Perspektif Kristologis

## mengenai  “Yesus  Guru  Agung.”
Jurnal  Teologi  Stulos , 16 (2),  179–
206.
Simamora, M., & Panjaitan, F. (2018). Lex Talionis (M.  Lumingkewas  (ed.)).
Diandra.
Simanjuntak, R. (2016). Dampak
Keteladanan  Yesus  sebagai  Guru Agung bagi Guru Pendidikan Agama
Kristen Masa Kini. Sanctum Domine: Jurnal Teologi , 4 (2), 29–40.
Soesilo,  Y.  (2014).  Keluarga  Eli  Dalam 1 Samuel  2:  11-36:  Suatu  Evaluasi Pendidikan  Kristen  Dalam  Keluarga Hamba Tuhan. Jurnal Antusias , 3 (5),
136–146.
Soetopo,  E.  R.  (2015). Pergumulan Identitas  dan  Spiritualitas  Anak
Hamba Tuhan. STT Seminari Alkitab
Asia
Tenggara.
http://repository.seabs.ac.id/handle/1
23456789/388.  Diakses  tanggal  15
Oktober 2020.
Sugiyono,  M.  P.  P.,  &  Kuantitatif,  P.
(2009). Kualitatif, dan R&D,
Bandung: Alfabeta. Cet. VII .
Sunarko, A. S. (2020). Implikasi
Keteladanan  Yesus  sebagai  Pengajar
bagi Pendidikan Kristen yang Efektif di  Masa  Kini. REGULA  FIDEI:
Jurnal  Pendidikan  Agama  Kristen ,
5 (2), 118–131.
Tafonao, T. (2018). Peran Gembala Sidang Dalam  Mengajar  Dan  Memotivasi
Untuk Melayani Terhadap Pertumbuhan Rohani Pemuda.
Evangelikal:  Jurnal  Teologi  Injili Dan Pembinaan Warga Jemaat , 2 (1), 36–49.
White, E. G. (2010a). Membina Anak yang Bertanggung Jawab (E. Takasanakeng (ed.)). Indonesia
Publishing House.
White, E. G. (2010b). Membina Keluarga Bahagia (J.  .  Manullang  (ed.)).
Indonesia Publishing House. White,  E.  G.  (2011). Sejarah  Para  Nabi Jilid  1 (W.  Nadeak  (ed.)).  Indonesia Publishing House.