## Penyesuaian Sosial Mahasiswa Inbound Program Pertukaran Mahasiswa Merdeka (PMM)
Vitri Melda Yanti 1 , La Ode Nggawu 2 & Yuliastri Ambar Pambudhi 3
Jurusan Psikologi
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Halu Oleo vitrimeldayanti125@gmail.com 1 , laodenggawu44@gmail.com 2 , yuliastri_ambar@uho.ac.id 3
Abstrak : Sebagai mahasiswa yang  akan terjun ke lingkungan baru, tentunya tak lepas dari masalah penyesuaian yang akan dihadapi, sehingga penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana proses penyesuaian sosial mahasiswa inbound yang mengikuti program Pertukaran Mahasiswa Merdeka di Universitas Halu Oleo. Responden dalam penelitian ini berjumlah 3 orang  yaitu  mahasiswa inbound pada  tahun  2022,  serta  melibatkan  5  orang  informan  yang merupakan  teman  dekat  responden.  Desain  penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif  naratif.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan yaitu self  report dan  wawancara.  Uji  kredibilitas  dalam  penelitian  ini  menggunakan triangulasi,  dengan  hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  dalam  proses  penyesuaian  sosial mahasiswa  mengalami  kesulitan/kendala  utamanya  dalam  hal  komunikasi  yang  disebabkan oleh perbedaan bahasa, dialek, budaya, pola pikir hingga tidak adanya keterbukaan diri. Ketiga responden mengatasi hal tersebut dengan strategi yang serupa salah satunya yaitu berbaur dan banyak bertanya sehingga ketiga responden dapat melalui dan melakukan penyesuaian sosial dengan baik, keberhasilan tersebut juga tak terlepas dari dukungan teman, kelompok sebaya serta  faktor-faktor  lain  yang  mempengaruhinya.  Dapat  disimpulkan  bahwa  program Pertukaran Mahasiswa Merdeka memberi manfaat yang baik untuk mengembangkan potensi di dalam diri mahasiswa, serta tidak bisa dipungkiri bahwa kondisi lingkungan, teman, sahabat atau kelompok sebaya sangat berpengaruh bagi proses penyesuaian sosial seseorang.
Kata kunci : mahasiswa pmm; mahasiswa inbound ; penyesuaian sosial
Abstract: As  a  student  who  is  going  to  enter  a  new  environment,  of  course,  adjustment problems will be faced, so this research aims to determine the social adjustment process for inbound  students  who  participate  in  the  Free  Student  Exchange  program  at  Halu  Oleo University.  There  were  3  respondents  in  this  study,  namely  inbound  students  in  2022,  and involved 5 informants who were close friends of the respondents. The research design uses qualitative  research  methods  with  a  descriptive  narrative  approach.  The  data  collection techniques  used  were  self-report  and  interviews.  The  credibility  test  in  this  study  used triangulation,  with  the  results  showing  that  in  the  process  of  social  adjustment,  students experienced difficulties/obstacles mainly in communication caused by differences in language, dialect, culture, mindset, and lack of self-disclosure. The three subjects overcame this with a similar  strategy,  one  of  which  was  mingling  and  asking  lots  of  questions  so  that  the  three subjects  could  go  through  and  make  good  social  adjustments.  This  success  was  also inseparable from the support of friends, peer groups, and other influencing factors. It can be concluded that the Merdeka Student Exchange program provides good benefits for developing the  potential  in  students,  and  it  is  undeniable  that  environmental  conditions,  friends,  best friends, or peer groups are very influential for a person's social adjustment process.
Keywords: pmm students; inbound students; social adjustment

## Pendahuluan
Merdeka Belajar-Kampus Merdeka (MB-KM) merupakan kebijakan pemerintah yang tercantum dalam
Peraturan
Menteri
Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 3 Tahun 2020 tentang Standar  Nasional  Pendidikan  Tinggi. Kebijakan  dapat  terselenggara  apabila adanya  dukungan  dari  Perguruan  Tinggi dan mahasiswa. Hal ini menjadi tantangan besar  bagi  Perguruan  Tinggi  untuk mempersiapkan  berbagai  fasilitas  sarana dan prasarana pendukung dalam melaksanakan kebijakan. Mahasiswa sebagai target utama pelaksanaan program perlu  diberikan  arahan,  pemahaman,  dan juga  motivasi  yang  tinggi  agar  program kegiatan pemerintah dapat terlaksana sesuai tujuan yang diharapkan.
Salah  satu  program  yang  perlu dipersiapkan  Perguruan  Tinggi  adalah pertukaran  pelajar.  Pertukaran  Mahasiswa Merdeka  (PMM)  merupakan  salah  satu program unggulan dari Direktorat Jenderal Pendidikan  Tinggi,  Riset,  dan  Teknologi (Ditjen  Diktiristek).  Program  Pertukaran Mahasiswa  Merdeka  diharapkan  dapat meminimalisir  permasalahan  ketimpangan fasilitas  sarana  prasarana  pelaksanaan pendidikan di Indonesia. Selain itu program Pertukaran Mahasiswa Merdeka juga dapat memberikan kesempatan kepada mahasiswa memperdalam bidang keilmuan yang tidak didapatkan di Program Studinya (Faiz & Purwati, 2021).
Pertukaran  Mahasiswa  Merdeka merupakan  salah  satu  kegiatan  di  luar kampus  yang  cukup  banyak  diminati mahasiswa, sebab mahasiswa dapat mengambil kelas di Universitas luar negeri ataupun dalam negeri dengan pembelajaran yang  dilakukan  oleh  mahasiswa  di  luar program studinya di Perguruan Tinggi asal maupun  di  Perguruan  Tinggi  lain  dengan beban  belajar  20  sks-40  sks.  Dengan demikian,  mahasiswa  dapat  memperoleh tambahan pengetahuan dan suasana baru di kampus  lain  (Prahani,  2020).  Proses
pelaksanaan program
Pertukaran
Mahasiswa Merdeka dalam MB-KM dapat diselenggarakan melalui tiga teknis berbeda, yaitu: (1) pertukaran pelajar antara mahasiswa program studi yang berbeda di Perguruan Tinggi yang sama, (2)
pertukaran pelajar mahasiswa dalam program studi yang sama dengan Perguruan Tinggi  yang  berbeda,  dan  (3)  pertukaran pelajar antara program studi yang berbeda pada  Perguruan  Tinggi  yang  berbeda (Ramadhani, 2021).
Pada  Perguruan  Tinggi/Program Studi,  Bentuk  Kegiatan  Pembelajaran (BKP) pertukaran mahasiswa dapat dilihat dari  2  (dua)  sisi,  yakni  pertukaran mahasiswa  “ outbound ”  dan  pertukaran mahasiswa “inbound”. Pertukaran mahasiswa outbound adalah  kegiatan belajar  yang  dilakukan  oleh  mahasiswa Universitas  Halu  Oleo  (UHO),  ke  luar kampus  UHO  (di  dalam  atau  luar  negeri) baik Prodi sejenis/tidak sejenis di Perguruan  Tinggi  (PT)  mitra  UHO. Sedangkan kegiatan belajar mahasiswa luar UHO,  di  Program  Studi  yang  ada  di lingkungan UHO disebut pertukaran mahasiswa inbound . Lebih jelasnya mahasiswa inbound adalah mahasiswa dari PT mitra yang menempuh BKP pertukaran mahasiswa di UHO.
Universitas  Halu  Oleo  (UHO) merupakan salah satu Universitas Negeri di Sulawesi  Tenggara  yang  berkesempatan atau  terdaftar  sebagai  Universitas  yang turut  melaksanakan  program  Merdeka Belajar-Kampus Merdeka (MB-KM) yaitu program  Pertukaran  Mahasiswa  Merdeka (PMM).  Para  mahasiswa  dari  Universitas lain  yang  merantau  ke  Kendari,  Sulawesi Tenggara  melakukan  pertukaran  pelajar dan  melakukan  aktivitas  pendidikan  dan atau mencari keterampilan baru di lingkungan  kampus  UHO  pada  dasarnya adalah mahasiswa inbound.
Mahasiswa inbound Universitas Halu  Oleo  pada  tahun  ajaran  2022.1 berdasarkan  data  yang  tercatat  di  Badan
Kemitraan Global (BKG) Universitas Halu Oleo  adalah  sebanyak  39  orang.  Yang tersebar  di  11  Fakultas  dan  21  Program Studi yang ada di UHO. Salah satu Fakultas terbanyak  peminatnya  adalah  Fakultas Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan  (FKIP) yaitu  ada  5  Program  Studi  berbeda  yang diampu oleh mahasiswa inbound, diantaranya  Program  Studi  Pendidikan Matematika,  Pendidikan  Bahasa  Inggris, Pendidikan
Guru Sekolah Dasar, Pendidikan Biologi dan Pendidikan Akuntansi . Mahasiswa inbound yang
mengikuti  program  PMM  di  Universitas Halu  Oleo  adalah  atas  dasar  kemauan  dan keinginannya  sendiri.  Memilih  merantau untuk menambah wawasan dan pengalamannya,  serta  memperluas  relasi dan  mengembangkan skill yang  dimiliki. Seharusnya  sudah  mempersiapkan  dan menanggung  setiap  resiko  yang  akan dihadapi termasuk harus dapat beradaptasi dan berinteraksi dengan mudah di lingkungan  sosial  yang  baru.  Namun, meskipun  demikian,  faktanya  tidak  semua mahasiswa dapat dengan mudah melakukan penyesuaian  sosial  di  lingkungan  yang baru.  Salah  satu  kendala  utama  yang dihadapi mahasisiwa PMM saat menjalani program  pertukaran  mahasiswa  adalah terlambatnya  pencairan  dana  dan  sulitnya melakukan penyesuaian sosial di lingkungan baru akibat perbedaan kebiasaan, ras dan bahasa sehingga sangat menyulitkan pendatang baru untuk berinteraksi  dengan  maksimal  di  wilayah baru.  Selain  itu,  Insani,  Fitriasari,  dan Iswandi  (2021)  juga  menyebutkan  bahwa kesulitan ketika beradaptasi dengan lingkungan sosial yang baru dan manajemen  waktu  adalah  kendala  yang juga dirasakan mahasiswa PMM.
Schneiders  (dalam  Purnamasari, 2019)  mendefinisikan  penyesuaian  sosial sebagai  kemampuan  atau  kapasitas  yang dimiliki  individu  untuk  bereaksi  secara efektif  dan  wajar  pada  realitas  sosial, situasi,  dan  relasi  sosial  dengan  cara  yang
dapat  diterima  dan  memuaskan  sesuai ketentuan dalam kehidupan sosial. Penyesuaian sosial tersebut meliputi penyesuaian  di  rumah  atau  keluarga,  di sekolah,  dan  di  masyarakat.  Penyesuaian diri  dipengaruhi  oleh  faktor  kondisi  fisik dan  determinannya,  seperti  perbedaaan warna kulit dan rambut, perkembangan dan kematangan dalam menyikapi dan menghadapi  suatu  masalah,  determinasi psikologi  seperti  kepercayaan  diri  serta kondisi lingkungan rumah dimana individu tinggal, sekolah dimana menjadi salah satu tempat  dalam  menjalin  relasi,  masyarakat sekitar baik yang berada di sekolah maupun lingkungan tempat tinggal, serta perbedaan budaya dan agama.
Idealnya mahasiswa inbound diharapkan  memiliki  kemampuan  dalam menyesuaikan  diri  dalam  lingkungan sosialnya  seperti  mampu  berbaur  dan menjalin  hubungan  dengan  orang  di sekitarnya  dan  mampu  menghargai  serta menghormati  aturan  yang  berlaku  agar dapat  menjalani  kehidupan  sosial  yang tenang  dan  damai  selama  menjalani perkuliahan  di  Universitas  Halu  Oleo, sehingga individu yang mampu mengenali potensi yang dimilikinya memiliki kemampuan  penyesuaian  pribadi,  dan mampu  membangun  hubungan  sesama dengan baik, Schneiders (dalam Purnamasari, 2019). Pertukaran Mahasiswa Merdeka ini akan mempertemukan karakter antar  budaya  baik  individu  dengan individu, individu dengan kelompok maupun kelompok dengan kelompok. Hasil dari  pertemuan  tersebut  ialah  gejolak budaya  yang  berbeda.  Permasalahan  ini tidak hanya menuntut pemecahan masalah melainkan  lebih  ke  arah  sebuah  arti pemahaman dengan kesadaran akan adanya keberagaman budaya terhadap kemampuan untuk menyesuaikan diri, menerima perbedaan  antar  golongan,  membangun hubungan yang luas, dan mengatasi konflik yang berakar dari perbedaan budaya. Maka dari  itu,  mahasiswa  dituntut  memiliki kemampuan  untuk  penyesuaian  yang
dilakukan  individu  terhadap  lingkungan yang  berada  di  luar  dirinya,  seperti lingkungan rumah, sekolah dan masyarakat berakar dari perbedaan budaya (Agustiani, 2006).
Berdasarkan  hasil  observasi  dan wawancara  awal  antara  dua  responden (mahasiswa inbound) dan seorang informan, mahasiswa inbound menemukan beberapa  kendala  atau  masalah  dalam melakukan  penyesuaian  sosial.  Yang menjadi  permasalahan  utama  mahasiswa inbound adalah  kemampuan  individu dalam  menjalin  komunikasi  dengan  orang lain, sesuai dengan aspek-aspek penyesuaian  sosial  yang  dikemukakan Hurlock (1980), mahasiswa dituntut untuk memiliki  kemampuan  penyesuaian  sosial, baik  dalam  lingkungan  keluarga,  sekolah, dan masyarakat. Hurlock (1980) menyebutkan  terdapat  empat  aspek  dan indikator  dalam  menentukan  sejauh  mana penyesuaian  sosial  seseorang  mencapai ukuran  baik.  Diantaranya  adalah  (1) penampilan  nyata,  yaitu  mahasiswa  PMM sebaiknya berperilaku sosial sesuai dengan standar kelompok atau  memenuhi harapan kelompok  untuk  dapat  diterima  sebagai anggota  kelompok,  seperti  kemampuan aktualisasi diri, kemampuan berkomunikasi dan  menjalin  hubungan  dengan  baik  serta dapat  terbuka  pada  orang  lain.  (2) penyesuaian diri terhadap berbagai kelompok, yaitu mahasiswa PMM sebaiknya dapat menyesuaikan diri dengan baik terhadap berbagai kelompok misalnya mampu  bekerjasama  dalam  kelompok, bertanggung  jawab  dan  juga  setia  kawan. (3)  sikap  sosial,  yaitu  mahasiswa  PMM seharusnya dapat menunjukkan sikap yang menyenangkan  terhadap  orang  lain  dan juga  memahami  peranannya  di  dalam kelompok seperti turut berpartisipasi dalam kegiatan sosial. (4) kepuasan pribadi, yaitu mahasiswa PMM harus dapat menyesuaikan  diri  dengan  baik  secara sosial  dan  puas  terhadap  kontak  sosialnya termasuk terhadap peran yang
dimainkannya dalam situasi sosial. Bentuk dari kepuasan tersebut seperti percaya diri, disiplin, memiliki kehidupan yang bermakna dan terarah. Dari keempat aspek yang  menjadi  ukuran  seseorang  dapat melakukan penyesuaian sosial dengan baik, 2  diantaranya  masih  belum  dipenuhi  oleh setiap mahasiswa inbound selama mengikuti  program  PMM  di  Universitas Halu  Oleo  Kendari,  baik  itu  penampilan nyata  dengan  sikap  sosial,  sikap  sosial dengan penyesuaian diri terhadap berbagai kelompok atau aspek lainnya yang masing- masing  mahasiswa  memiliki  kesulitan tersendiri dari setiap aspek tersebut.
Hal  itu  disebabkan  oleh  beberapa faktor  seperti  yang  di  kemukakan  oleh Schneiders  (1984),  yaitu  diantaranya kondisi  fisik  dan  yang  mempengaruhinya seperti  hereditas,  penyakit,  kesehatan  dan lain  sebagainya.  Kemudian  perkembangan dan  kematangan  mencakup  kematangan intelektual,  sosial  moral  dan  emosional. Faktor  psikologis  mencakup  pengalaman, belajar,  kebiasaan, self  determination, frustasi  dan  konflik.  Kondisi  lingkungan mencakup lingkungan rumah, keluarga atau kampus.  Serta  faktor  kebudayaan  dan agama,  sebab  latar  belakang  budaya  akan mempengaruhi  pembentukan  sikap,  nilai, dan norma-norma seseorang. Individu yang hidup dalam lingkup budaya tertentu akan mengadaptasi nilai-nilai sosial yang didapat  dari  lingkungannya  dan  akan diterapkan dalam kehidupannya.
Senada  dengan  penelitian  yang dilakukan  Anggreani  (2019),  mahasiswa yang  merantau  di  kota  tertentu  menemui banyak  perbedaan  budaya  seperti  bahasa, gaya  hidup,  dan  nilai-nilai  kehidupan. Sesuai  dengan  hasil  penelitian  Artanty (2008) menunjukkan bahwa: (1) perbedaan bahasa  menjadi problem yang  menonjol dalam  proses  penyesuaian  sosial  yang dihadapi para pendatang, (2) perbedaan cita rasa makanan/masakan dan berlakunya jam malam  muncul  sebagai  kebiasaan  yang menjadi problem yang  harus  dihadapi
mahasiswa  pendatang  dalam  penyesuaian sosial, (3) prasangka tidak muncul sebagai problem yang  dihadapi  pendatang  dalam proses penyesuaian sosial karena masyarakat bersikap terbuka pada pendatang,  (4)  pendatang  juga  tidak menjumpai adanya diskriminasi dari masyarakat  setempat  sebagai problem dalam proses penyesuaian sosial,
pendatang berusaha melakukan
penyesuaian agar dapat diterima.
Hasil penelitian di atas menunjukkan  bahwa  bahasa  merupakan alat  komunikasi  yang  paling  penting. Sejalan  dengan  penelitian  yang  dilakukan Anggreani  (2019),  dikatakannya  bahwa perantau yang tinggal di suatu daerah perlu berkomunikasi dengan masyarakat setempat  untuk  memahami  norma  dan kebudayaan  yang  berlaku  agar  dapat terjalinnya  hubungan  sosial.  Namun, bahasa  dalam  suatu  daerah  dapat  sangat berbeda  dengan  daerah  lainnya  sehingga bisa  saja  menjadi miss komunikasi  antar individu/pribadi.
Wujud dari keberhasilan penyesuaian  sosial  diantaranya  adalah kemampuan  individu  dalam  menjalin komunikasi dengan orang lain, menyelaraskan antara tuntutan dirinya dan tuntutan  lingkungan,  memenuhi  aturan kelompok masyarakat dan mampu bertindak  sesuai  dengan  norma  yang berlaku, mampu mengaktualisasikan dirinya dalam kelompok, ikut berpartisipasi dalam  kelompok,  menyenangkan  orang lain, toleransi dan lain sebagainya (Ardianasari,  2013).  Schneiders  (dalam Anggreani, 2019) juga mengatakan bahwa penyesuaian sosial merupakan kemampuan untuk  bereaksi  secara  adekuat  terhadap kenyataan,  situasi,  dan  hubungan  sosial. Penyesuaian  sosial  terjadi  dalam  lingkup hubungan  sosial,  mencangkup  hubungan dengan  masyarakat  di  sekitar  tempat tinggalnya,  keluarga,  sekolah,  teman  atau masyarakat  luas  secara  umum  (Baron  & Byrne, 2005).
Melihat banyaknya kebutuhan- kebutuhan  yang  harus  dipenuhi  oleh mahasiswa  PMM  khususnya  mahasiswa inbound, maka perlu dibutuhkannya kemampuan  penyesuaian  sosial  sebagai perantau  yang  harus  berinteraksi  dengan lingkungan  baru  yang  didatangi,  sehingga dapat  diterima  di  dalam  lingkungan  baru tersebut.  Oleh  karena  itu  penulis  ingin mengetahui penyesuaian sosial para responden  yang  merupakan  mahasiswa PMM  terkhususnya  mahasiswa inbound ketika  menjalin  hubungan  sosialnya  di lingkungan  asramanya,  di  masyarakat sekitar asrama, dan di lingkungan kampusnya.
Berdasarkan  fenomena  di  atas penulis tertarik untuk mengangkat judul ini dan meneliti lebih lanjut tentang Penyesuaian  Sosial  Mahasiswa inbound yang Mengikuti Program PMM di Universitas  Halu  Oleo,  dengan  tujuan mendapatkan  informasi  terkait  bagaimana proses penyesuaian sosial mahasiswa pada saat mengikuti PMM. Penulis menggunakan 3 orang responden mahasiswa inbound yang mengambil mata kuliah  di  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu Pendidikan  (FKIP)  UHO  karena  jumlah mahasiswa inbound- nya  terbanyak  dan dekat dengan lokasi penulis sebagai sampel keterwakilan  mahasiswa  PMM  lainnya yang juga mengalami kesulitan penyesuaian sosial. Selain itu, penulis juga menggunakan  5  orang  informan  yang paling  dekat  dengan  responden  dan mengetahui latar belakang serta keseharian responden  selama  mengikuti  program PMM di Universitas Halu Oleo tepatnya di wilayah  Kota  Kendari  untuk  melihat  dan mengetahui lebih dalam seperti apa proses penyesuaian sosial mahasiswa inbound dari sisi  penampilan  nyata,  penyesuaian  diri terhadap  berbagai  kelompok  termasuk komunikasi,  sikap  sosial  dan  kepuasan pribadi.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  adalah  penelitian kualitatif  yang  bertujuan  memperoleh gambaran  seutuhnya  mengenai  suatu  hal menurut  pandangan  manusia  yang  diteliti (Sulistyo,  2006),  peneliti  bertugas  untuk mengembangkan dan memahami fenomena yang  sedang  diteliti.  Tujuan  penulis menggunakan  metode  kualitatif  adalah untuk  mengumpulkan  data  yang  berkaitan dengan  penyesuaian  sosial  mahasiswa inbound yang mengikuti PMM di Universitas  Halu  Oleo  dan  fokus  pada mahasiswa inbound yang pernah mengalami  kesulitan  atau  kendala  dalam proses penyesuaian sosial.
Pendekatan  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  yaitu  pendekatan  deskriptif naratif yang berfokus pada studi satu orang atau lebih dan bagaimana individu tersebut memberikan makna terhadap pengalamannya  melalui  cerita-cerita  yang disampaikan,  pengumpulan  data  dapat dilakukan  dengan  mengumpulkan  cerita, pelaporan pengalaman individu, dan membahas  arti  pengalaman  itu  bagi individu (Creswell, 2012).
Dalam  peneltian  ini  terdapat  tiga orang responden mahasiswa inbound yang berasal  dari  luar  Sulawesi  Tenggara  dan mengikuti PMM di Universitas Halu Oleo. Untuk menentukan sampel, penulis menggunakan  teknik purposive  sampling. Teknik purposive  sampling adalah  teknik pengambilan  sampel sumber  data  dengan pertimbangan  bahwa  responden  dalam penelitian  sesuai  dengan  kriteria/ciri-ciri khusus yang sesuai dengan tujuan penelitian  sehingga  dapat  memudahkan penulis untuk menjawab pertanyaan penelitian  (Sugiyono,  2018).  Oleh  karena itu  penulis  memilih  teknik purposive sampling sebagai panduan  pengambilan atau penentuan sampel, dengan menetapkan  pertimbangan-pertimbangan atau  kriteria-kriteria  tertentu  yang  harus dipenuhi  oleh  sampel  yang  digunakan dalam penelitian ini.
Adapun kriteria-kriteria yang harus dipenuhi oleh responden yaitu (1) mahasiswa inbound yang  telah  mengikuti program  PMM  di  Universitas  Halu  Oleo minimal 1 semester pada tahun 2022/2023; (2)  mahasiswa inbound yang  mengambil mata kuliah di FKIP UHO; (3) dan pernah mengalami  kendala  atau  kesulitan  dalam proses penyesuaian sosial ketika mengikuti program  PMM.  Seluruh  responden  tyang dipilih  berdasarkan  kriteria  tersebut  telah menyatakan kesediaan untuk berkontribusi dan membagikan pengalaman penyesuaian sosial selama mengikuti PMM di Kendari. Melalui  proses  ini,  terpilih  tiga  responden yang representatif, komunikatif dan kooperatif.  Berikut  daftar  tiga  responden tersebut.
Tabel 1. Identitas Responden
Dalam penelitian ini, penulis memperoleh  data  dengan  melakukan wawancara semi-terstruktur dan pemberian self-report pada masing-masing responden melalui media online yaitu via zoom, video call,  whatsapp  chatting dan voicenote whatsapp. Sebelum wawancara dilakukan, penulis terlebih dahulu meminta kesediaan responden dan memastikan bahwa responden bersedia untuk menjadi responden  penelitian  ini.  Penulis  juga menyarankan responden  untuk wawancara menggunakan  via zoom akan  tetapi  salah satu  dari  ketiga  responden  tidak  bisa menggunakan zoom karena  memiliki kendala  pada  aplikasinya,  sehingga  hanya dua responden yang wawancara menggunakan  aplikasi zoom dan  satu
Inisial Gender Asal PT Jurusan SFK P Universitas Muhammadiyah Surakarta Pendidikan Matematika EP P Universitas HKBP Nommensen Medan Pendidikan Bahasa Inggris N P Universitas Malikusalleh Administrasi Bisnis
responden  wawancara  melalui video  call dari wawancara pertama hingga wawancara ketiga.  Wawancara  bersama  responden dilakukan  antara  bulan  April  hingga  Juni 2023.  Wawancara  dilakukan  masing- masing sebanyak tiga kali setiap responden.
Analisis  data  dalam  penelitian  ini menggunakan  metode  analisis  deskriptif. Menurut  Sugiyono  (2019)  menyatakan bahwa metode analisis deskriptif merupakan  metode  penelitian  dengan  cara mengumpulkan  data-data  sesuai  dengan yang  sebenarnya  kemudian  data  tersebut disusun,  diolah,  dan  dianalisis  untuk memberikan  gambaran  mengenai  masalah yang  ada.  Pada  penelitan  ini  penulis  juga melakukan  pengecekan  data  dari  berbagai sumber,  penulis  menggunakan  teknik triangulasi untuk  menguji kredibilitas dalam  penelitian  ini,  Adapun  triangulasi tersebut  terbagi menjadi 3 yaitu triangulasi sumber, triangulasi teknik, dan triangulasi waktu (William, 1986).
Triangulasi sumber berfungsi untuk menguji kredibilitas data  yang  dilakukan dengan mengecek kembali data yang telah diperoleh  dari  berbagai  sumber.  Sumber dalam  penelitian  ini  adalah  orang  terdekat responden  diantaranya  teman  asrama  dan juga  teman  sekelas  responden.  Untuk triangulasi  sumber  dalam  penelitian  ini penulis  menggunakan  informan  berjumlah 2 orang untuk setiap responden, yang dekat dengan  responden  dan  mengetahui  latar belakang  serta  keseharian  responden. Berikut  daftar  data  informan  pada  3 responden tersebut.
Tabel 2. Identitas Informan
Triangulasi teknik  berfungsi  untuk menguji kredibilitas data dilakukan dengan cara  mengecek  data  pada  sumber  yang sama  dengan  teknik  yang  berbeda.  Dalam penelitian  ini triangulasi teknik  dilakukan dengan dokumentasi.
Sedangkan triangulasi waktu  dalam  penelitian  ini dilakukan dengan cara memberikan pertanyaan yang sama kepada responden di waktu dan tempat yang berbeda.

## Hasil Penelitian dan Pembahasan
Berdasarkan data yang telah diperoleh dalam penelitian, dapat dimunculkan empat tema diantaranya yaitu penampilan nyata, penyesuaian diri terhadap  berbagai  kelompok  termasuk komunikasi,  sikap  sosial  dan  kepuasan pribadi.
Tabel 3. Display Data Penampilan Nyata
PENAMPILAN NYATA Responden I Responden II Responden III  Aktualisasi diri: Menjadi diri sendiri namun bersikap acuh dengan lingkungan yang membuatnya tidak nyaman.
 Aktualisasi diri: Menjadi diri sendiri karena  tidak  ingin  terlihat  memakai topeng,  tampil  apa  adanya,  tetap menghormati  pendapat  orang  lain meskipun bertentangan dengan perasaannya.  Aktualisasi  diri:  Selalu  menjadi  diri sendiri agar tidak menghilangkan ciri khasnya,  pada  kondisi  tertentu  juga kurang  berinteraksi  dengan  orang baru  karena  tidak  memulai  obrolan lebih dulu.
 Keterampilan  menjalin  hubungan dengan orang lain termasuk komunikasi:  Responden  membuka atau memulai obrolan lebih dulu bila  Keterampilan  menjalin  hubungan dengan orang lain termasuk komunikasi:  Pada  saat  menjalin hubungan dengan orang lain banyak  Keterampilan  menjalin  hubungan dengan orang lain termasuk komunikasi: Pada saat akan menjalin hubungan dan berkomunikasi dengan
Inisial Jurusan Gender Hubungan dengan Responden A Pendidikan Matematika P Teman Sekelas Responden SFK F Pendidikan Biologi P Teman Sekamar Responden SFK & Responden N R Pendidikan Bahasa Inggris P Teman Sekelas Responden EP RA Sistem Informasi P Teman Sekamar Responden EP D Administras i Bisnis P Teman Sekelas Responden N
bertemu  orang  lain,  pada  saat memulai  obrolan  responden  pernah mengalami kendala saat berkomunikasi  karena  perbedaan bahasa, culture ,  dan  tidak  adanya keterbukaan  orang  lain  terhadap responden  namun  dirinya  bersikap acuh dan tidak menghiraukan orang yang  tidak  memiliki feedback terhadap  dirinya.  Pada  saat  PMM responden juga menjadi orang yang lebih  banyak  diam  dan  memendam karena  menjaga  perasaan  temannya dan  takut  membuat  orang  lain tersinggung.
kesulitan  dan  kendala  yang  dialami responden,  mulai  dari  kesulitan berinteraksi dan berkomunikasi karena perbedaan bahasa, dialek, dan budaya, perlakuan yang berbeda dari teman  sekelasnya,  ketakutan  untuk bergabung lebih dekat dengan suku- suku  lain,  hingga  berselisih  dengan pengendara maxim karena kesalahpahaman. Awalnya responden memang kesulitan beradaptasi  dan  berinteraksi  namun seiring  berjalannya  waktu  karena responden  ada  keinginan  dan  mau berusaha untuk memahami keadaan,
dan menyesuaikan diri di lingkungan yang  sedang  ia  jalani  sehingga  ada perubahan positif, keterampilan responden beradaptasi perlahan mulai berkembang. orang baru, responden pernah mengalami  kesulitan  mengartikan bahasa  yang  digunakan  masyarakat Kendari.  Responden  juga  pernah merasa  kesal  karena  temannya mengirim pesan grup dengan bahasa yang tidak dipahami sehingga responden seringkali meminta bantuan secara pribadi kepada teman dekatnya untuk menerjemahkan pesan  grup  atau  perkataan  langsung agar responden juga dapat berinteraksi  pada  tempat  tersebut. Selain  komunikasi  perbedaan  pola pikir  juga  menjadi  kendala  yang dialami  responden  pada  saat  PMM. Untuk mengatasi perbedaan tersebut responden beradaptasi dan menyesuaikan  dengan  pola  pikir orang  Kendari.      Keterampilan responden menjalin hubungan dengan orang lain termasuk komunikasi  dapat  dilakukan  dan dilalui  responden  dengan  baik. Meskipun  dirinya  beberapa  kali harus  meminta  bantuan  temannya untuk menerjemahkan apa yang tidak dimengerti  terkait  perbedaan  bahasa yang  sangat  menjadi  kendalanya, tetapi responden berhasil memahami apa  yang  disampaikan  masyarakat Kendari  kepada  dirinya  setelah memperbanyak teman, banyak bertanya  dan  juga  berusaha  belajar bahasa Kendari.
 Terbuka  pada  orang  lain:  Pribadi yang  tertutup,  jika  menceritakan terkait  masalahnya  pada  saat  PMM hanya  bercerita  pada  orang  yang sangat dipercayai  Terbuka  pada  orang  lain:  Tidak begitu  terbuka  terkait  dirinya  atau masalah  pribadinya,  tetapi  terbuka jika sharing yang berkaitan dengan ciri  khas,  budaya  dan  kebiasaan daerahnya.  Terbuka pada orang lain:
Berpenampilan sesuai situasi, tidak mudah  terbuka  pada  orang  lain, sangat memilah ketika akan menceritakan masalah yang terkait tentang  dirinya.  Terbuka  dengan ciri  khas,  budaya  dan  kebiasaan yang berhubungan dengan daerahnya.

## Tabel 4. Display Data Penyesuaian Diri Terhadap Berbagai Kelompok
PENYESUAIAN DIRI TERHADAP BERBAGAI KELOMPOK Responden I Responden II Responden III  Kerja  sama  dengan  kelompok: Selalu berusaha untuk dapat bekerja sama dengan baik meskipun terkadang  responden  berada  pada kondisi yang kurang menyenangkan.  Kerja sama dengan kelompok: Dapat bekerja sama, namun di kondisi dan situasi tertentu responden tidak dapat bekerja sama karena jadwalnya yang bertabrakan  dan  ada  pendapat  yang tidak sesuai dengan keinginannya.  Kerja sama dengan kelompok: Dapat bekerja  sama  dengan  baik  bersama kelompoknya.  Meskipun  terkadang responden mengalami kendala terkait komunikasi,  kebiasaan  atau  bahkan hal  yang  tidak  mengenakkan  tetapi tidak membuat kontribusi responden di dalam kelompok menjadi menurun.
 Tanggung jawab: Bertanggung jawab  atas  tugas  yang  diemban.  Tanggung  jawab:  Pribadi  yang bertanggung  jawab,  namun  pernah  Tanggung  jawab:  Pribadi  yang bertanggung  jawab  bahkan  lebih
Maksimalnya tanggung jawab yang dijalani tidak terlepas dari dukungan dan  bantuan  temannya  terkhusus teman sekamar. takut  untuk  bertanya  terkait  tugas yang tidak dimengerti karena perbedaan  suku  dan  takut  menjadi bahan  pembicaraan.  Akan  tetapi meskipun pernah mengalami kesulitan saat melaksanakan tanggung  jawab,  tanggung  jawab tersebut tetap dapat dilalui responden atas bantuan dan dukungan dari beberapa temannya. bertanggung  jawab  dari  teman- temannya. Usaha, selalu berkoordinasi dan menjalin komunikasi  dengan  yang  lebih berpengalaman adalah cara responden untuk dapat selalu bertanggung  jawab  atas  tugas  yang diembannya.  Setia  kawan:  Teman  yang  setia kawan,  peduli  terhadap  keadaan temannya, dan selalu mengabari.  Setia  kawan:  Teman  yang  setia kawan,  selalu  memberi support dan saling  memotivasi  dengan  bertukar cerita  sehingga  dapat  menguatkan satu sama lain.  Setia  kawan:  Teman  yang  setia kawan.  Saling  tolong  menolong, saling support dan selalu menanyakan kondisi/keadaan temannya  kepada  orang  lain  adalah bentuk kesetiakawanan responden.

## Tabel 5. Display Data Sikap Sosial
SIKAP SOSIAL Responden I Responden II Responden III  Ikut  berpartisipasi  dalam  kegiatan sosial:  Sering  berpartisipasi  dalam kegiatan  sosial  yang  diadakan
PMM, namun tidak pernah berpartisipasi  atau  berkumpul  pada acara yang diadakan teman
sekelasnya karena bertabrakan dengan jadwal lain.
 Ikut  berpartisipasi  dalam  kegiatan sosial:  Selalu  berpartisipasi  dalam kegiatan sosial yang diadakan PMM meskipun harus sambil mengerjakan tugas.
 Ikut  berpartisipasi  dalam  kegiatan sosial:  Sering  berpartisipasi  dalam kegiatan  sosial,  responden  juga ramah  terhadap  lingkungan  sekitar dan selalu membantu orang lain yang membutuhkan bantuannya.
 Berempati:  Dapat  berempati  pada orang  lain,  namun  pada  situasi tertentu responden tidak ikut campur dengan masalah yang bukan berasal dari teman dekatnya.  Berempati:  Dapat  berempati kepada orang  lain.  Perhatian  dan  peduli sebagai  bentuk  empatinya  kepada orang lain.  Berempati: Mudah berempati kepada orang lain, responden juga merupakan teman yang  peduli namun  pada  kondisi  dan  waktu tertentu responden tidak begitu peka terhadap keadaan orang lain.
 Dapat menghormati dan menghargai pendapat orang lain: Dapat
menghormati dan menghargai pendapat  orang  lain,  dengan  cara mendengarkan  pendapat  orang  lain terlebih dahulu, kemudian mengeluarkan  pendapatmya  namun jika tidak diterima responden memilih untuk diam.
 Dapat menghormati dan menghargai pendapat  orang  lain:  Awalnya  sulit menghormati dan menghargai pendapat orang lain karena berkeras hati  dengan  apa  yang  dipercaya, namun setelah mendengar saran dan masukan dari teman-temannya kemudian diterapkan, sehingga perlahan  responden  mulai  dapat menghargai dan menghormati pendapat orang lain.  Dapat menghormati dan menghargai pendapat orang lain: Dapat menghormati dan menghargai pendapat  orang  lain  dengan  cara tetap mengkolaborasikan
pendapatnya  dengan  orang  lain.
Akan  tetapi  responden  juga  tidak pernah memaksakan kehendak untuk harus  memakai  pendapatnya  tetapi tergantung kesepakatan bersama.

## Tabel 6. Display Data Kepuasan Pribadi
KEPUASAN PRIBADI Responden I Responden II Responden III  Kepercayaan  diri:  Pribadi  yang percaya diri, akan tetapi
kepercayaan  diri  responden  tak terlepas  karena  dukungan  teman utamanya teman sekelas.
 Kepercayaan  diri:  Pribadi  yang kurang  percaya  diri,  namun  ketika mendapat  dukungan  dari  teman, kepercayaan diri responden menjadi lebih meningkat.
 Kepercayaan  diri:  Pribadi  yang sangat percaya diri. Responden dapat berbaur  bersama  orang  baru  tanpa ragu-ragu  sebab  sudah  terlatih  dan terbiasa dari sejak dulu.
 Disiplin  diri:  Sebenarnya  pribadi yang cukup disiplin, namun kondisi atau situasi tertentu seperti tidak ada  Disiplin  diri:  Sebenarnya  pribadi yang cukup disiplin pada saat kuliah, akan  tetapi  pada  kondisi  tertentu  Disiplin diri: Selama PMM responden  adalah  pribadi  yang disiplin karena sudah menjadi
kejelasan  dari  dosen,  membuatnya menjadi tidak disiplin. responden  terkadang  tidak  disiplin karena tidak ada tuntutan. kebiasaannya  sejak  masih  berada  di Aceh.  Responden  juga  selalu  hadir dan  mengumpulkan  tugas  tepat waktu.
 Kehidupan  yang  bermakna  dan terarah:  Setelah  PMM  responden memiliki motivasi yang lebih tinggi dan  kehidupan  yang  bermakna.
Akan  tetapi  tidak  menetapkan rencana-rencana  yang  terarah  dan cenderung  menjalani  apa  yang sedang terjadi saat ini.
 Kehidupan  yang  bermakna  dan terarah:  Setelah  PMM  memiliki motivasi  dan  kehidupan  yang  lebih bermakna, meskipun harus melewati proses  yang  begitu  sulit  untuk menyesuaikan diri akan tetapi responden  merasa  bangga  karena bisa  melewati  masa-masa  sulit tersebut.  Kehidupan  yang  bermakna  dan terarah:  Memiliki  kehidupan  yang bermakna  dan  terarah.  Meskipun pada  kondisi  tertentu  responden terkadang  lebih  memilih  untuk mengikut  pada  apa  yang  sedang terjadi, tetapi responden juga berharap agar kehidupannya kedepan menjadi lebih baik lagi. Merujuk  dari  hasil  penelitian  di atas, pada kenyataannya beberapa mahasiswa PMM mengalami kendala atau kesulitan pada beberapa aspek tersebut.

## Penampilan Nyata
Pada  aspek  penampilan  nyata, ketiga  responden  dapat  mengembangkan aktualisasi dirinya dengan berani mencoba hal  baru,  dapat  menerima  keadaan, mengembangkan  sifat-sifat  dan  potensi diri,  serta  selalu  menjadi  diri  sendiri.  Di samping dapat mengembangkan aktualisasi diri,  ketiga  responden  juga  melakukan adaptasi  dan  berinteraksi  dengan  proses yang  tidak  mudah,  banyak  kendala  dan kesulitan  yang  dialami  ketiga  responden ketika menjalin hubungan dan berkomunikasi dengan orang lain, beberapa diantaranya  disebabkan  oleh  perbedaan bahasa, dialek, dan budaya yang dimiliki.
Salah satu responden yaitu responden  II  juga  pernah  mendapat perlakuan  yang  berbeda  dari  teman sekelasnya,  ketakutan  untuk  bergabung lebih dekat dengan suku-suku lain, hingga berselisih  dengan  pengendara  maxim karena kesalahpahaman. Awalnya responden II memang kesulitan beradaptasi dan berinteraksi namun seiring berjalannya waktu karena memiliki keinginan dan mau berusaha  untuk  memahami  keadaan,  dan menyesuaikan  diri  di  lingkungan  yang sedang  dijalani  sehingga  ada  perubahan
positif, keterampilan responden beradaptasi perlahan mulai berkembang.
Selain hal tersebut, pada saat PMM ketiga  responden  merupakan  pribadi  yang tidak  begitu  terbuka  pada  orang  lain  akan tetapi  pada  kondisi  tertentu  responden sering  bercerita  dan  meminta  bantuan kepada  teman-teman  terdekatnya.  Hal  ini sejalan  dengan  pendapat  Hurlock  (2000) yang mengatakan keberhasilan atau kegagalan mahasiswa dalam proses penyesuaian  sosial  di  lingkungannya berkaitan  erat  dengan  faktor-faktor  yang turut mempengaruhinya. Sebagaimana diungkapkan  Schneiders  (1984)  beberapa faktor yang dapat mempengaruhi penyesuaian  sosial  seseorang  diantaranya adalah kondisi fisik dan yang mempengaruhinya,  perkembangan  dan kematangan,  faktor  psikologis,  kondisi lingkungan, faktor kebudayaan dan agama. Keempat  aspek  tersebut  ternyata memang mempengaruhi penyesuaian sosial responden,  hanya  saja  tidak  semua responden  dipengaruhi  oleh  faktor  yang sama. Ketiga responden mengalami kesulitan  dan  kendala  pada  saat  PMM karena dipengaruhi oleh kondisi lingkungan  yang  baru  dan  sangat  berbeda dari  lingkungan  sebelumnya,  utamanya lingkungan kampus dan lingkungan tempat tinggal.  Selain  itu  ketiga  responden  juga dipengaruhi  oleh  faktor  kebudayaan.  Saat mulai  beradaptasi,  ketiga  responden  perlu menyesuaikan dengan bahasa dan
kebiasaan-kebiasaan yang dilakukan masyarakat  Kendari  yang  notabennya sangat  berbeda  dengan  budaya  atau kebiasaan masing-masing responden, sehingga ketiga responden dan mahasiswa PMM  lainnya  beberapa  kali  mengalami kendala  dan  kesulitan  karena  faktor tersebut.
Hal  ini  erat  kaitannya  dengan pendapat Ary, Andayani & Sawitri (2009) yang menyebutkan bahwa salah satu faktor yang  mempengaruhi  penyesuaian  sosial mahasiswa  adalah  budaya,  dimana  nilai budaya yang tertanam pada diri membentuk konsep  diri  yang  mempengaruhi  cara pandang  dan  bersikap.  Sama  seperti  yang dilakukan responden II ketika merasa takut untuk  bergaul  lebih  dekat  dengan  suku- suku  lain  karena  merasa  dirinya  minoritas dan berprasangka negatif terhadap perilaku dan sikap masyarakat Kendari. Responden III juga pernah berprasangka bahwa orang disekelilingnya tidak akan peduli terhadap dirinya  pada  saat  responden  sedang  sakit, namun  kenyataannya  masih  banyak  yang peduli terhadap dirinya. Begitupun dengan responden  II  yang  lebih  banyak  diam  dan memendam  selama  PMM  karena  takut membuat  orang  lain  merasa  tersinggung. Sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  tak hanya  kondisi  lingkungan  dan  faktor kebudayaan  yang  dapat  mempengaruhi penyesuaian  sosial  mahasiswa  tetapi  juga kondisi fisik, perkembangan dan kematangan,  hingga  faktor  psikologis  dan faktor internal seperti persepsi, kepercayaan dan sikap (Soeparwoto, 2004).
Sehingga secara umum yang menjadi  hambatan  mahasiswa  PMM  saat melakukan  penyesuaian  sosial  khususnya pada  aspek  penampilan  nyata  yaitu kesulitan beradaptasi dan berinteraksi yang disebabkan oleh perbedaan bahasa, dialek, budaya,  kebiasaan,  pola  pikir  hingga prasangka  negatif  terhadap  orang  lain. Hambatan tersebut dapat dilalui dan diatasi oleh  mahasiswa  PMM  dengan  cara berusaha  membaur  dan  menyesuaikan dengan  kebiasaan  hingga  pola  pikir
masyarakat  setempat,  mempelajari  bahasa yang  digunakan  di  wilayah  tersebut, memperbanyak  teman,  banyak  bertanya, hingga bersikap acuh pada lingkungan yang kurang mendukung.

## Penyesuaian  Diri  Terhadap  Berbagai Kelompok
Pada aspek penyesuaian diri terhadap berbagai kelompok, ketiga responden  dapat  bekerja  sama  di  dalam kelompok  akan  tetapi  memiliki  kontribusi yang  berbeda-beda,  ketiga  responden  juga merupakan  pribadi  yang  bertanggung jawab  namun  tugas  dan  tanggung  jawab yang dimiliki berbeda-beda, cara responden untuk  melaksanakan  tanggung  jawabnya pun juga tidak sama. Namun maksimalnya tanggung  jawab  yang  dijalani  responden tidak  terlepas  dari  dukungan  dan  bantuan beberapa temannya. Hal ini sejalan dengan hasil  penelitian  yang  dilakukan  Estiane (2015), yang menyebutkan bahwa terdapat pengaruh dukungan sosial sahabat terhadap penyesuaian  sosial  mahasiswa  baru  di lingkungan perguruan tinggi sebesar 4,8%. 95,2% pengaruh disebabkan oleh dimensi- dimensi  lain  dari  dukungan  sosial  sahabat dan  faktor-faktor  yang  mempengaruhi penyesuaian  sosial  terhadap  lingkungan perguruan tinggi lain.
Tak  hanya  itu,  ketiga  responden juga  merupakan  teman  yang  setia  kawan. Selain  setia  kawan,  responden  I  juga merupakan  sosok  yang  peduli  terhadap keadaan  temannya,  dan  selalu  mengabari. Sementara  itu  responden  II  melakukannya dengan selalu memberi support dan saling memotivasi dengan bertukar cerita sehingga dapat menguatkan satu sama lain. Saling tolong menolong, saling support dan selalu menanyakan kondisi/keadaan temannya kepada orang lain adalah bentuk kesetiakawanan responden III sebagaimana disebutkan oleh Soeparwoto (2004), bahwa salah satu faktor eksternal yang mempengaruhi penyesuaian sosial
responden adalah kelompok sebaya. Hampir setiap mahasiswa memiliki teman-
teman  sebaya  dalam  bentuk  kelompok. Kelompok  teman  sebaya  ini  ada  yang menguntungkan  pengembangan  proses penyesuaian diri tetapi ada pula yang justru menghambat  proses  penyesuaian  diri mahasiswa.  Namun  merujuk  pada  hasil penelitian  di  atas,  hambatan  yang  dialami mahasiswa PMM utamanya ketiga responden yang menjadi sampel penelitian tersebut,  yaitu  kurangnya  pemahaman terkait bahasa yang diucapkan saat bekerja sama  kelompok,  selain  itu  jadwal  kerja kelompok yang bertabrakan dengan jadwal modul  nusantara  membuat  mahasiswa PMM  tidak  dapat  melaksanakan  tanggung jawab  dengan  maksimal.  Akan  tetapi, tangggung  jawab  tersebut  tetap  dapat  di atasi dan dilalui atas dukungan sahabat dan bantuan kelompok teman sebaya. Sehingga dapat  disimpulkan  bahwa  mahasiswa inbound mendapat keuntungan dari adanya kelompok  sebaya  tersebut,  dengan  adanya kelompok sebaya responden dapat mengembangkan proses penyesuaian diri/sosialnya  selama  mengikuti  PMM  di Kendari.

## Sikap Sosial
Pada  aspek  sikap  sosial  ketiga responden juga selalu berpartisipasi dalam kegiatan sosial yang diadakan PMM. Selain selalu  mengikuti  kegiatan  sosial  yang diadakan  PMM,  ketiga  responden  juga dapat  berempati  pada  orang  lain,  akan tetapi  sikap  dan  empati  yang  ditunjukkan ketiga  responden  tersebut  berbeda-beda. Responden  I  dapat  berempati  pada  orang lain, namun pada situasi tertentu responden I  tidak  ikut  campur  dengan  masalah  yang bukan  berasal  dari  teman  dekatnya. Responden  II  dapat  berempati  kepada orang lain, perhatian dan peduli merupakan bentuk  empatinya  kepada  orang  lain. Sementara  itu,  responden  III  mudah berempati  kepada  orang  lain,  responden juga merupakan teman yang peduli namun pada kondisi dan waktu tertentu responden
tidak  begitu  peka  terhadap  keadaan  orang lain.
Tak hanya yang disebutkan di atas, pada  saat  PMM  ketiga  responden  juga berusaha  untuk  dapat  menghormati  dan menghargai  pendapat  orang  lain.  Sejalan dengan  pendapat  Panuju  dan  Umami (2005),  yang  mengatakan  bahwa  orang yang mempunyai penyesuaian sosial adalah orang  yang  suka  bekerja  sama  dengan orang lain dalam suasana saling menghargai, adanya keakraban, empati dan disiplin.  Oleh  sebab  itu,  karena  ketiga responden  melalui  semua  indikator  yang disebutkan  Panuju  dan  Umami  sehingga dapat  dikatakan  responden  mempunyai penyesuaian sosial.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas dapat  disimpulkan  bahwa  sikap  sosial mahasiswa  PMM  dipengaruhi  oleh  tiga indikator  yaitu  ikut  berpartisipasi  dalam kegiatan  sosial,  berempati  dan  dapat menerima pendapat orang lain, akan tetapi yang  menjadi  hambatan  mahasiswa  pada aspek ini adalah kurangnya rasa menghormati  dan  menghargai  pendapat orang  lain  yang  disebabkan  oleh  sifat bawaan  pribadi  mahasiswa  yang  berkeras hati atas apa yang dipercaya sehingga sulit untuk  menerima  perbedaan.  Meskipun demikian, selama PMM hambatan tersebut dapat  diatasi  oleh  mahasiswa  dengan mendengarkan beberapa saran dan masukan  dari  teman  dekatnya  kemudian diterapkan,  sehingga  perlahan  mahasiswa dapat menghormati pendapat orang lain.

## Kepuasan pribadi
Pada  aspek  kepuasan  pribadi, penelitian  yang  dilakukan  Estiane  (2015), dapat  menjadi  dasar  dimana  dari  hasil penelitiannya  diperoleh  terdapat  pengaruh dukungan sosial sahabat terhadap penyesuaian  sosial  mahasiswa.  Sejalan dengan pengalaman yang dialami responden I dan responden II bahwa peran dan  dukungan  teman  atau  sahabat  sangat berpengaruh  dalam  meningkatkan  rasa
percaya  diri  yang  dimiliki  responden, dimana sikap percaya diri itu sendiri adalah bekal utama yang harus dimiliki mahasiswa pada saat akan menyesuaikan diri dilingkungan sosial.
Hambatan yang dialami mahasiswa pada aspek ini yaitu kurangnya rasa percaya diri  untuk  berbaur  dan  melakukan  sesuatu karena  merasa insecure dan  minoritas dalam  wilayah  tersebut,  akan  tetapi kepercayaan diri tersebut dapat meningkat apabila  mendapat  dukungan  dari  sahabat atau  kelompok  sebayanya.  Disiplin  atau tidaknya  mahasiswa  pada  saat  PMM ternyata berasal dari sikap bawaan pribadi masing-masing  serta  dipengaruhi  oleh kondisi lingkungan yang ada.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas dapat disimpulkan bahwa ketiga responden dapat melakukan penyesuaian sosial baik di lingkungan  tempat  tinggal  maupun  di lingkungan  kampus.  Meskipun  setiap responden  memiliki  cara  berproses  yang beragam akan tetapi ketiga responden dapat menyelaraskan  tuntutan  dalam  diri  dan tuntutan  lingkungannya  dengan  cara-cara yang masih dapat diterima lingkungannya. Sejalan  dengan  pendapat  Desmita  (2011), bahwa  penyesuaian  diri  itu  bisa  baik  dan tidak baik. Maka, karena ketiga responden berusaha  untuk  mengembangkan  potensi dirinya  untuk  dapat  menjalin  hubungan dengan orang lain, dan cara-cara responden tersebut juga dapat
diterima dilingkungannya sehingga dapat dikatakan ketiga responden dapat melakukan penyesuaian  sosial  dengan  baik (good adjustment). Di  samping  itu, Program Pertukaran  Mahasiswa  Merdeka  juga berdampak  dan  memberi  manfaat  yang sangat  baik  bagi  mahasiswa.  Meskipun dalam  prosesnya  melakukan  penyesuaian sosial  juga  terjadi  beberapa  kendala  dan kesulitan  tetapi  dari  kesulitan  tersebut mahasiswa  mendapat  pengalaman  dan dapat belajar apa yang sebaiknya dilakukan untuk  tetap  dapat  berproses  di  lingkungan yang baru.

## Kesimpulan
Berdasarkan  temuan  penelitian  dan analisis  data  terhadap  penyesuaian  sosial mahasiswa inbound yang mengikuti program  PMM  di  Universitas  Halu  Oleo dapat disimpulkan bahwa program Pertukaran  Mahasiswa  Merdeka  memberi manfaat yang baik untuk mengembangkan potensi  di  dalam  diri  mahasiswa,  Banyak kendala  dan  kesulitan  yang  juga  di  alami mahasiswa selama melakukan penyesuaian sosial  utamanya  dalam  hal  komunikasi yang  disebabkan  oleh  perbedaan  bahasa, dialek,  budaya,  pola  pikir  hingga  tidak adanya  keterbukaan  diri.  Akan  tetapi meskipun  demikian,  ketiga  responden dapat  mengatasi  hal  tersebut  dengan strategi  yang  serupa  salah  satunya  yaitu dengan  berbaur  dan  banyak  bertanya sehingga  responden  dapat  melalui  dan melakukan penyesuaian sosial dengan baik. Keberhasilan tersebut juga tak terlepas dari dukungan teman, kelompok sebaya, lingkungan  serta  faktor-faktor  lain  yang mempengaruhinya seperti kebiasaan, sikap bawaan/kepribadian,  hereditas  dan  masih banyak lagi sehingga tidak bisa dipungkiri bahwa  faktor  internal  dan  eksternal utamanya lingkungan, teman, sahabat atau kelompok sebaya memang sangat berpengaruh bagi proses penyesuaian sosial seseorang.
Meskipun setiap orang memiliki cara berproses  yang  beragam  akan  tetapi mahasiswa inbound dapat  menyelaraskan tuntutan dalam diri dan tuntutan lingkungannya  dengan  cara-cara  yang masih  dapat  diterima  masyarakat.  Selain berusaha  untuk  mengembangkan  potensi dirinya  mahasiswa inbound juga  berupaya agar  dapat  menjalin  hubungan  dengan orang sekelilingnya, dan cara-cara tersebut juga  dapat  diterima  di  lingkungannya sehingga  dapat  dikatakan  mahasiswa inbound di  Universitas  Halu  Oleo  dapat melakukan penyesuaian sosial dengan baik (good adjustment).
Daftar Pustaka Agustiani, H. (2006). Psikologi perkembangan  pendekatan  ekologi kaitannya  dengan  konsep  diri  dan penyesuaian diri pada remaja. Bandung: PT. Refika Aditama.
Anggreani,  Y.  (2019).  Penyesuaian  sosial pada mahasiswa rantau . ( Skripsi thesis tidak  dipublikasikan). Yogyakarta. Universitas Mercu Buana.
Ardianasari, L. (2013). Pengaruh kecanduan game  online terhadap penyesuaian  sosial  remaja  di  Malang.
(Skripsi tidak dipublikasikan) . Fakultas Psikologi  Universitas  Islam  Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang.
Artanty, D. (2008). Problem-problem yang muncul  dalam  proses  penyesuaian sosial pada mahasiswa pendatang yang melanjutkan  studi  di  Yogyakarta.
(Skripsi tidak dipublikasikan) . Yogyakarta. Fakultas
Psikologi Universitas Sanata Dharma.
Ary, W. B., Andayani, T. R. & Sawitri, D.
R.  (2009).  Hubungan  konsep  diri dengan penyesuaian sosial siswa kelas akselerasi di smp negeri 2 dan smp pl domenico  savio  semarang. (skripsi tidak dipublikasikan). Semarang: Universitas Diponegoro.
Baron, R.A. & Byrne, D. (2005). Psikologi sosial . Edisi kesepuluh: jilid 2 . Jakarta: Erlangga.
Creswell,  J.  W.  (2012). Research  design pendekatan  kualitatif, kuantitatif,  dan mixed . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Desmita.  (2011). Psikologi  perkembangan peserta  didik. Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Estiane,  U.  (2015).  Pengaruh  dukungan sosial  sahabat  terhadap  penyesuaian
sosial  mahasiswa  baru  di  lingkungan perguruan  tinggi. Jurnal  Psikologi Klinis dan Kesehatan Mental , 4 (1), 29-
40.
Faiz,  A.,  &  Purwati,  P.  (2021).  Koherensi program pertukaran pelajar kurikulum merdeka belajar kampus merdeka dan general  education. Edukatif:  Jurnal Ilmu Pendidikan , 3 (3), 649-655.
Hurlock, E. B. (1980). Psikologi perkembangan suatu pendekatan sepanjang rentang kehidupan. Jakarta: Gramedia.
Hurlock, E. B. (2000 ). Psikologi perkembangan suatu pendekatan rentang  kehidupan,  edisi  kelima. Jakarta: Erlangga.
Insani, N. N., Fitriasari, S., & Iswandi, D. (2021).  Persepsi  mahasiswa  tentang program merdeka belajar–kampus merdeka pertukaran pelajar. Mukadimah: Jurnal Pendidikan, Sejarah,  dan  Ilmu-Ilmu  Sosial , 5 (2), 245-251.
Kampusmerdeka.kemdikbud.go.id. (2020). Tentang  kami  -  kampus  merdeka. https://kampusmerdeka.kemdikbud.go .id/web/about/kata-pengantar-direktur- belmawa,  diakses  pada  tanggal  01 Oktober 2022.
Kampusmerdeka.um.ac.id.
(2021).
Pertukaran  pelajar  ke  um-kampus merdeka,
https://kampusmerdeka.um.ac.id/index .php/pertukaran-pelajar-ke-um/, diakses pada tanggal 01 Oktober 2022.
Kumparan.com. (2021). Poblematika implementasi mbkm di um. https://kumparan.com/kemkominfobe mfisum/poblematika-implementasi- mbkm-merdeka-belajar-kampus-
merdeka-di-um-1x0vx0LAhcT, diakses pada tanggal 01 Oktober 2022.
Panuju, P. & Umami, Ida. (2005). Psikologi remaja . Yogyakarta: PT. Tiara Wacana
Prahani, B. K. (2020). Workshop penulisan artikel  ilmiah  moda  daring  bagi  guru SMA  kota  surabaya  pada  masa pandemi covid-19. Dedication: Jurnal Pengabdian  Masyarakat , 4 (2),  109– 118.
Prahani, B. K. (2020). Blended web mobile learning  (BWML)  model  to  improve students’  higher  order  thinking  skills. International  Journal  of  Emerging Technologies in Learning , 15(11), 42– 55.
Purnamasari,  H.  O.  (2019).  Penyesuaian sosial
mahasiswa papua pada lingkungan baru di yogyakarta.
( Skripsi  thesis tidak  dipublikasikan).
Yogyakarta. Universitas Mercu Buana.
Ramadhani,  Y.  R.  (2021). Analisis kebijakan  pendidikan :  Yayasan  Kita
Menulis.
Schneiders, A.A. (1984). Personal adjustment  and  mental  helath .  New York:  Holt,  Rinehart  and  Winston.
(CIASTECH), (pp. 1061-1068).
Soeparwoto.
(2004). Psikologi
perkembangan . Semarang: UPT MKK UNNES.
Sugiyono.  (2018). Metode  penelitian kombinasi (mixed methods). Bandung: CV Alfabeta.
Sugiyono.  (2019). Metode  penelitian kuantitatif  kualitatif  R&D .  Bandung:
CV. Alfabeta.
Sulistyo,  B.  (2006). Metode  penelitian .
Jakarta: Wadetama Widya Sastra.
Tribunnews.com.  (2022).  Apa  itu  pmm? pertukaran  mahasiswa  merdeka  yang merupakan  program  unggulan  dari ditjen diktiristek. https://www.tribunnews.com/pendidik an/2022/07/06/apa-itu-pmm- pertukaran-mahasiswa-merdeka-yang- merupakan-program-unggulan-dari- ditjen-diktiristek, diakses pada tanggal 01 Oktober 2022.
William,  W.  (1986). Research  methods  in education.  An  introduction.  Forth edition. London: Allyn and bacon inc.