## IMPLEMENTASI FATWA DSN-MUI TENTANG PEDOMAN PENYELENGGARAAN PARIWISATA BERDASARKAN PRINSIP SYARIAH
Firna Ummi Kalsum, Andi Intan Cahyani Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar Email: Firnauk21@gmail.com

## Abstrak
Sektor Ekonomi Islam yang telah mengalami pertumbuhan yang signifikan dalam produk  lifestyle  di  sektor  pariwisata  adalah  pariwisata  syariah.  Pengembangan pariwisata  halal  tidak  dapat  terlepas  dari  pentingnya  penguatan  kelembagaan muslim untuk jaringan penguatan produk halal, penguatan segmen pasar muslim, penguatan  kebijakan  syariah,  dan  untuk  menggerakkan  sistem  kepariwisataan halal  tersebut.  Penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  jenis penelitian  lapangan  (field  research)  yaitu  jenis  penilitian  secara  intensif, terperinci,  dan  mendalam  dengan  cara  kualitatif.  Metode  kualitatif  yang  berupa pengamatan, wawancara, atau penelaahan dokumen. Metode ini diterapakan untuk melihat dan memahami subjek dan objek penelitian yang meliputi orang, lembaga, berdasarkan fakta yang tampil secara apa adanya. Adapun sumber data penelitian ini  adalah  sumber  data  primer  yang  terdiri  dari  informan  dan  responden.  Kedua sumber  data  sekunder  yang  terdiri  dari  buku,  jurnal,  artikel,  dan  penelitian sebelumnya.  Kemudian  teknik  pengelolaan  dan  analisis  data  dilakukan  melalui beberapa  tahap  yakni  reduksi  data,  penyajian  data,  penrikan  kesimpulan  dan verifikasi. Berdasarkan hasil penelitian ini diperoleh kesimpulan bahwa sebagian besar  masyarakat  belum  mengetahui  apa  itu  wisata  halal,  yang  mereka  ketahui hanya makanan ataupun minuman yang berbasis halal. pelayanan dan pengelolaan di  permandian  Alika  Water  Park  memang  masih  sangat  perlu  untuk  dibenahi kembali  agar  permandian  Alika  Water  Park  tidak  terlihat  kumuh  dan  pemilik permandian  tersebut  harus  melengkapi  fasilitas  di  permandian  dan  memperbaiki infrastruktur  yang  sudah  rusak  untuk  dapat  lebih  mempermudah  pengunjung dalam berwisata.
Kata Kunci: Fatwa, Pariwisata, Prinsip Syariah.

## Abstrak
The  Islamic  economy  sector  that  has  experienced  significant  growth  in  lifestyle products in the tourism sector is sharia tourism. The development of halal tourism cannot be separated from the importance of strengthening Muslim institutions for strengthening  halal  product  networks,  strengthening  Muslim  market  segments, strengthening sharia policies, and moving the halal tourism system. The research used in this study is a type of field research, which is an intensive, detailed, and in-depth  qualitative  research.  Qualitative  methods  in  the  form  of  observations, interviews, or document review. This method is applied to see and understand the subject and object of research which includes people, institutions, based on facts that  appear  as  they  are.  The  data  sources  of  this  research  are  primary  data sources  consisting  of  informants  and  respondents.  The  two  secondary  data
sources consist of books, journals, articles, and previous research. Then the data management  and  analysis  techniques  were  carried  out  through  several  stages, namely  data  reduction,  data  presentation,  conclusion  drawing  and  verification. Based on the results of this study, it was concluded that most people do not know what  halal  tourism  is,  what  they  know  is  only  halal-based  food  or  drinks.  the service  and  management  at  the  Alika  Water  Park  baths  still  really  need  to  be reworked  so  that  the  Alika  Water  Park  baths  do  not  look  shabby  and  the  bath owners  must  complete  the  facilities  in  the  baths  and  repair  damaged infrastructure to make it easier for visitors to travel.
Keywords: Fatwa, Sharia Principles, Tourism.

## A. PENDAHULUAN
Ekonomi  syariah  tidak  hanya  milik  praktisi  ekonomi  syariah,  melainkan semua  umat  islam  bahkan  diluar  umat  islam  pun  diberikan  “hak”  untuk berpartisipasi minimal ada transparasi di dalamnya, agar tidak terjadi kezdaliman, unsur-unsur keharaman sedikitpun tidak boleh ada didalamnya. Amar ma’ruf nahi mungkar  betul-betulharus  terjelma  dalam  sistem  ini.  Saat  ini  kehadiran  ekonomi syariah  dinilai  sangat  responsif,  selain  sebagai  alternatif  di  antara  sistem kapitalisme  dan  sosialisme,  juga  mengusung  misi  ilahiyah  yang  sangat  sesuai dengan  nilai-nilai  humanistik,  bukan  itu  saja,  tetapi  juga  membawa  nilai-nilai tazkiyah jauh dari hal-hal yang diharamkan, baik terhadap objek, proses maupun terhadap  out  put-nya,  semua  yang  bermuara  dalam  kerangka  mendapatkan  ridha Allah  swt.  Secara  realistis  menunjukkan  bahwa  sistem  ini  memiliki  nilai kompetitif  mampu  menghantarkan  bangsa  Indonesia  keluar  dari  krisis  ekonomi yang simultan. 1
Pariwisata  syariah  merupakan  salah  satu  sarana  untuk  mengembangkan konsep  ekonomi  Islam  diambil  dari  Al-Qur’an.Allah  telah  memberikan  isyarat kepada  manusia  untuk  melakukan  perjalanan  yang  tujuannya  adalah  untuk memperkuat iman dan kekayaan serta memberikan motivasi. Dengan gerakan ini setidaknya  bisa  membuka  jalan  untuk  pengembangan  syaeiah  berbasis  bisnis selain perbankan. 2
Mentalitas  masyarakat  pada  konsep  halal  awal  mulanya  hanya  sebatas makanan, minuman, kosmetik, serta obat yang bebas dari penggunaan babi, darah, alkohol serta produk turunannya. Tetapi, saat ini kesadaran masyarakat mengenai kebenaran bertambah tajam sehinggah melahirkan evolusi yang signifikan dalam bermacam aspek kehidupan dari kebutuhan primer sampai pola hidup yang mulai memikirkan  aspek  kehalalan.  Terbukti  pariwisata  syariah  merupakan  salah  satu sector  yang  memberikan  konribusi  yang  sangat  siignifikan  terhadap  pendapatan nasional  Indonesia.  Mentri  Pariwisata  dan  Ekonomi  Islam  menjelaskan bahwasanya  beberapa  tahun  akhir  ini,  kontribusi  sektor  pariwisata  terhadap perekonomian nasional sangat besar. Saat ini Indonesia diketahui sebagai Negara dengan  mayoritas  penduduk  muslim  terbesar  di  dunia,  dengan  jumlah  penduduk
1 Abdi Wijaya, Hukum Islam Dan Sengketa Ekonomi Syari’ah (telaah UU No. 3/2006 dan UU No. 50/2009), Jurnal Al-Daulah Volume 7 Nomor 1 (diakses September 2021)
2 Rahmi  Syahriza, Pariwisata  Berbasis  Syariah  (Telaah  Makna  Kata  Sara  dan Derivasinnya dalam Al-Qur’an ), h. 135
muslim  sebesar  207.176.162. 3 Fatwa  adalah  sebuah  istilah  mengenai  pendapat atau  tafsira  pada  suatu  masalah  yang  berkaitan  dengan  hukum  islam.  Fatwa sendiri  dalam  bahasa  Arab  artinya  adalah  “nasihat”,  “petuah”,  “jawaban”  atau “pendapat”. 4
Dalam perkembangan wisata di Indonesia haruslah sejalan dengan peraturan yang  berlaku  demi  menjunjung  tinggi  norma  dan  nilai  budaya  sebagai pengerjawatahan dari konsephidup dalam keseimbangan hubungan antar manusia dengan Allah SWT. Hubungan antara manusia dengan manusia dan hubungan atar manusia dengan lingkungan. Hal ini sesuai dengan isi kutipan pada pasal 5 Huruf a  Undan-Undang  No.  10  tahun  2009  tentang  kepariwisataan  yang  menjelaskan mengenai  prinsip  penyelenggaraan  kepariwisataan. 5 Oleh  karena  itu,  untuk melahirkan sebuah produk peikiran hokum Islam di Indonesia, seyogyanya setiap masyarakat  sadar  dan  patuh  terhadap  seluruh  produk  perundang-undangan  yang berlaku.  Dengan  demikian  rasa  penuh  kepedulian itu  adalah  unntuk  membangun kehidupan  pranatasosial  yang  baik  dalam  bermasyarakat,  berbangsa,  dan bernegara untuk memperoleh kehidupan yang adil, makmur, dan sejahtera.
Usaha  dalam  bidang  permandian  saat  ini  juga  mulai  menjamur  di  daerah perkotaan  maupun  pedesaan.  Maka  dari  itu,  pelaku  bisnis  dalam  bidang  ini diharapkan  bisa  mempertahankan  posisinya  dalam  bersaing  dengan  usaha  bisnis lainnya.  Pengembangan  wisata  syariah  atau  wisata  halal  merupakan  tren  saat  ini mengingat  Indonesia  mayoritas  muslim  terbesar  di  dunia,  salah  satunya  di Kabupaten  Bulukumba  yang  terletak  di  provinsi  Sulawesi  Selatan,  Indonesia. Dimana  terdapat  banyak  tempat  wisata  yang  memiliki  potensi  seperti  wisata pantai, wisata alam, wisata adat budaya, wisata buatan serta wisata realigi. Objek wisata di Kabupaten Bulukumba telah diketahui sangat luas oleh wisatawan lokal maupun  wisatawan  asing,  keindahan  pantainya  yang  mempesona  sehingga menjadi  destinasi  wisata  yang  populer  di  Kabupaten  Bulukumba.  Dalam pemiikian  hukuum  Islam  yang  seharusnnya  terus  menyesuakan  terhadap persoalan-persoalan baru yang muncul dalam kehidupann bermasyarakat dituntut harus aktif dalam menjawab setiap problematika di dalam masyarakat. 6
Konsep  wisata  syariah  adalah  sebuah  proses  pengintegrasian  nilai-nilai keislaman  kedalam  sebuah  kegiatan  wisata.  Pokok  dari  wisata  syariah  tentunya adalah  pemahaman  makna  syariah  disegala  aspek  kegiatan  wisata  mulai  dari sarana  penginapan,  sarana  transportasi,  sarana  makanan  dan  minuman,  sistem keuangan,  hingga  fasilitas  dan  penyedia  jasa  wisata  itu  sendiri. 7 Pengunjung wisata  di  permandian Alika  Water  Park Kabupaten  Bulukumba  merupakan masyarakat  yang  mayoritas  pengunjungnya  umat  Islam,  dengan  itu  permandian Alika Water Park tersebut berpotensi sangat besar untuk dijadikan sebagai wisata
3 BPS, Sensus  Penduduk  2010  menurut  Wilayah  dan  Agama  yang  dianut ,  dalam http://sp2010.bps.go.id/index.php/site/tabel?tid=321.(Diakses 8 Desember 2020)
4 Mardani, Ushul Fiqh . (Jakarta; PT. Raja Grafindo Persada, 2013) h. 374
5 Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia, Undang-Undang Republik Indonesia No 10  Tahun  2009  Pasal  5  Huruf  a  Tentang  Kepariwisataan ,  jdih.kemenkeu.go.id.  Diakses  10 desember 2020
6 Hadi Daeng Mapuna dan M. Safali, Peran Ijtihad Dalam Pembaruan Pemikiran Islam, Jurnal Qadauna Vol. 1 (diakses September 2021).
7
syariah  yang  sesuai  dengan  yang  telah  dijelaskan  dalam  fatwa  DSN-MUI  No. 108/DSN-MUI/X/2016 tentang pedoman penyelenggaraan pariwisata berdasarkan prinsip-prinsip syariah.
Majelis  Ulama  Indonesia  (MUI)  mengeluarkan  fatwa  DSN-MUI  No: 108/DSN-MUI/X/2016 tentang pedoman penyelenggaraan pariwisata berdasarkan prinsip  syariah.  Dalam  fatwa  secara  eksplisit  dijelaskan  mengenai  ketentuan terkait pendirian pariwisata syariah, destinasi wisata, hotel, dan sebagainya. Pada bagian  kegiatan  dijelaskan  bahwa  penyelenggaraan  pariwisata  sayariah  wajib memenui prinsip-prinsip: 8
1. Terhindar dari kemusyrikan, kemaksiatan, kemafsadatan, tabdzir/israf , dan kemunkaran
2. Menciptakan kemaslahatan dan kemanfaatan baik secara materil maupun spiritual.
Dari  penjelasan  fatwa  DSN-MUI  di  atas  sudah  sangat  jelas  bahwa  dalam melakukan  pengembangan  wisata  halal  nantinya  pemerintah  beserta  masyarakat setempat harus bahu membahu menciptakan suasana wisata yang bermanfaat dan maslahat  terhadap  umat.  Tidak  memperburuk  kawasan  wisata  tersebut  dengan hal-hal yang bersifat negatif dan mempunyai citra buruk terhadap perkembangan wisata tersebut nantinya akan membuat pengunjung semakin sedikit.
Pengunjung wisata di permandian Alika Water Park Kabupaten Bulukumba merupakan  masyarakat  yang  mayoritas  pengunjungnya  umat  Islam,  dengan  itu permandian Alika  Water  Park tersebut  berpotensi  sangat  besar  untuk  dijadikan sebagai  wisata  syariah  yang  sesuai  dengan  yang  telah  dijelaskan  dalam  fatwa DSN-MUI  No.  108/DSN-MUI/X/2016  tentang  pedoman  penyelenggaraan pariwisata  berdasarkan  prinsip-prinsip  syariah.  Namun  nyatanya  dipermandian Alika  Water  Park belum  menerapkan  prinsip-prinsip  syariah  dan  dipermandian tersebut  merupakan  permandian  yang  bercampur  antara  kolam  renang  yang digunakan tidak berpisah antara kolam renang perempuan dengan kolam renang laki-laki  dan  didalampermandian Alika  Water  Park ini  belum  ada  atau  tidak tersedianya  sarana  dan  prasarana  untuk  beribadah  seperti  ketersediaan  Masjid atau  bahkan  Musholla  diseketar  lokasi  permandian  sehinggah  menyulitkan wisatawan muslim untuk  melakukan ibadah.

## B. METODE PENELITIAN
Penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  jenis  penelitian lapangan  ( field  research )  yaitu  jenis  penilitian  secara  intensif,  terperinci,  dan mendalam  dengan  cara  kualitatif.  Metode  kualitatif  yang  berupa  pengamatan, wawancara, atau penelaahan dokumen. Metode ini diterapakan untuk melihat dan memahami  subjek  dan  objek  penelitian  yang  meliputi  orang,  lembaga, berdasarkan fakta yang tampil secara apa adanya. Adapun sumber data penelitian ini  adalah  sumber  data  primer  yang  terdiri  dari  informan  dan  responden.  Kedua sumber  data  sekunder  yang  terdiri  dari  buku,  jurnal,  artikel,  dan  penelitian sebelumnya.  Kemudian  teknik  pengelolaan  dan  analisis  data  dilakukan  melalui
8 Dewan  Stariah  Nasional  Majelis  Ulama  Indonesia, Fatwa  DSN-MUI  No:  108/DSN- MUI/X/2016  Tentang  Pedoman  Penyelenggaraan  Pariwisata  Berdasarkan  Prinsip  Syariah, https//dsnmui.or.id/kategori/fatwa/page/3/. Diakses 10 desember 2020
beberapa  tahap  yakni  reduksi  data,  penyajian  data,  penrikan  kesimpulan  dan verifikasi.

## C. PEMBAHASAN
1. Implementasi  fatwa  DSN-MUI  No.108/DSN-MUI/X/2016  tentang penyelenggaraan pariwisata berdasarkan prinsip syariah di permandaian alika water park
Kegiatan pariwisata banyak memanfaatkan potensi alam, budaya, dan sosial. Alam  yang  indah  sangat  berpotensi  ubtuk  kegiatan  berwisata.  Keanekaragaman seni  dan  budaya  suatu  daerah  juga  sangat  potensial  untuk  pariwisata.  Berbagai tarian  adart,  rumah  adat,  seni  musik,  makanan  khas  daerah  merupakan  contoh budaya  yang  potensi  untuk  kegiatan  wisata.  Berbagai  bangunan  bersejarah  dan bernilai seni, seperti cadi, dan benteng juga banyak dimanfaatkan sebagai tempat wisata.  Kriteria  umum  pariwisata  syariah  ialah  memiliki  orientasi  kepada kemaslahatan  umum,  memiliki  orintasi  pencerahan,  penyegaran  dan  ketenangan, menghindari  kemusyrikan  dan  khurafat,  bebas  dari  maksiat,  menjaga  keamanan dan kenyamanan, menjaga kelestarian lingkungan, menghormati nilai-nilai sosial budaya dan kearifan lokal. 9
Hukum  dan  moral  saling  berhubuungan erat  dalam  Agama  Islam,  tidak  bisa dipisahkan dan tidak punya batas yang jelas. Hal ini disebabkan hukum dan moral punya  tujuan  yang  sama,  dari  segi  sumber  keduanya  (hukum  sam  dengan  akal, moral  sama  dengan  agama,  menurut  aliran  rasional)  tidak  mungkin dipertentangkan  dalam  Islam,  dengan  kata  lain  tidak  mungkin  akal  dan  wahyu dipertentangkan.  Bahkan  Nabi  Muhammad  saw  sendiri  diutus  untuk menyempurnakan  ahlak  (moral)  dan  semua  kesempurnaan  hiidup  hanya  biisa dicapai dengan adanya (tegaknya). 10
Pariwisata  syariah  menurut  Thoris  Bawazir  yaitu  perjalanan  wisata  yang semua  prosesnya  sejalan  dengan  prinsip-prinsip  syariah  Islam.Baik  dimulai  dari niatnya  semata-mata  untuk  ibadah  dan  mengagumi  ciptaan  Allah,  selama  dalam perjalanannya  tidak  meniggalkan  tidak  meninggalkan  ibadah  dan  setelah  sampai di  tujuan  wisata  tidak  mengarah  ke  hal-hal  yang  bertentangan  dengan  syariah, makan  dan  minuman  yang halalan  thayyiban ,  hinggah  kumpulannya  pun  dapat menambah  rasa  syukur  kita  kepada  Allah. 11 Wisata  halal  juga  merupakan  wisata yang  ingin  memberikan  layanan  dan  fasilitas  wisata  kepada  wisatawan  muslim yang  juga  dapat  dinikmati  oleh  wisatawan–wisatawan    non-Muslim,  dimana setidaknya  memenuhi  tiga  kebutuhan  dasar  dalam  wisatawan  muslim,  yaitu: adanya  fasilitas  dan  layanan  ibadah  yang  memadai,  tempat  tinggal  yang  ramah terhadap  wisatawan  muslim  (hotel  syariah),  makanan  dan  minuman  dengan jaminan  halal  melalui  sertifikat  badan  tertntu  yang  memiliki  kewenangan  untuk melakukan  itu, serta  destinasi wisata seperti wisata alam, budaya, wisata buatan
9 Riyanto Sofyan, Prospek Bisnis Pariwisata Syariah . (Jakarta: Republika, 2012), h. 12
10 Nur Taufik, Syari’ah: Antara Hukum dan Moral , Jurnal Al-Risalah Volume 20 Nomor 1 (diakses Agustus 2021)
11 Tohir  Bawazir, Panduan  Praktis  Wisata  Syariah ,  (Jakarta:  Pustaka  Al-Kautsar,2013), h. 22
yang  dilengkapai  dengan  fasilitas  atau  infrastruktur  utuk  ibadah,  seperti  adanya masjid atau musholla di dalam tempat wisata.
Konsep halal dapat dipandang dari dua persfektif yaitu persfektif agama dan persfektif industri, yang dimaksud dengan persfektif agama, yaitu sebagai hukum makanan apa saja yang boleh dikonsumsi oleh konsumen munslim sesuai dengan keyakinannya  ini  membawa  konsekuensi  adanya  perlindungan  konsumen  dan Allah  SWT.  Sedangkan  dari  persfektif  industri.  Bagi  produsen  pangan,  konsep halal ini  dapat  diartikan  sebagai  suatu  peluang  bisnis.  bagi  industri  pangan  yang target konsumennya sebagian besar masyarakat muslim.
Badan Penyelnggaraan Jaminan Produk Halal (BPJPH) sedang mengembangkan suatu sisitem informasi halal atau (SIHalal). Untuk mendapatkan setifikat  halal  bisa  dilakukan  secar  online  yang  dapat  terkoneksi  dengan  pelaku kepentingan  lain.  Dalam  pengurusan  sertifikat  halal  harus  melengkapi  beberpa dokumen yang telah ditetapkan sebagai salah satu syarat untuk kepengurusan serti fikat  halal,  yakni;  data  pelaku  usaha,  nama  dan  jenis  produk,  daftar  produk  dan bahan  yang  digunakan,  serta  proses  dalam  pengelolaan  suatu  produk.  Pengajuan permohonan  sertifikat  halal  harus  menyertakan  dokumensistem  jaminan  halal. Pelaku  usaha  selanjutnya  memlikih  Lembaga  Pemeriksa  Halal  (LPH)  sesuai dengan  pilihan  yang  telah  disediakan.  LPH  saat  ini  terdiri  atas  LPPOM-MUI, maka  pilihan  pelaku  usaha  secara  otomatis  adalah  LPPOM  MUI  pusat  dan provinsi.  Tahap  selanjutnya,  BPJPH  melakukan  verifikasi  dokumen  hasil peeriksaan LPH. Hasil verifikasi kemudian selanjutnya BPJPH sampaikan kepada MUI  untuk  dilakukan  penetapan  kehalalan  suatu  produk  kemudian  MUI  yang menetapkan kehalalan suatu produk dalam Sidang Fatwa Halal.
2. Pelayanan  dan  Pengelolaan  Permandian  Alika  Water  Park,  Kabupaten Bulukumba
Pelayanan  dan  pengelolaan  permandian alika  water  park Kabupaten Bulukumba  belum  sepenuhnya  terpenuhi  dengan  baik  seperti  keterbatasan  pada fasilitas  umum  yang  disediakan  misalnya  kebutuhan  wisatwan  muslim  dengan penyediaan Masjid atau Mushola untuk memudahkan wisatawan beribadah. Yang dimaksud dengan wisata halal yaitu wisata yang memberikan layanan dan fasilitas wisata  kepada  wisaawan  muslim  dan  juga  dapat  dinikmati  oleh  wisatawan  non- Muslim.  Dimana  terdapat  fasilitas  dan  layanan  ibadah,  makanan  dan  minuman dengan jaminan halal dengan adanya sertifikat yang  memiliki kewenangan, serta destinasi  wisata  seperti  wisata  alam,  budaya,  wisata  buatan  yang  dilengkapi dengan  fasilitas  atau  infrastruktur  untuk  beribadah,  sepertiadanya  Masjid  atau Musholla di sekitar tempat wisata tersebut.
Dalam melakukan perjalanan wisata yaitu dengan sementara waktu ke tempat yang  sama  sekali  masih  asing  baginya.  Oleh  karena  itu  pelayanan  ditempat tersebut  harus  memadai  seperti  sarana  dan  prasarana  adalah  unsur-unsur  yang melengkapi  atau  fasilitas  yang  dimiliki  suatu  daerah  khusunya  di  Permandiana Alika  Water  Park bertujuan  dalam  mengembangkan  dan  memberikan  pelayanan kepada  wisatawan  agar  mampu  memberikan  pelayanan  yang  sesuai  dengan keinginan  wisatwan.  Prasaranan  dibagi  atas  prasaranan  umum  (air  bersih, listrik, jalanan,  sistem  persampahan,  dan  telekomunikasi),  prasarana  penunjang  (Rumah Sakit, Apotek, puasat perdagangan), prasrana kepariwisataan yaitu semua fasilitas
yang dapat menampung kedatangan para wiisatawan untuk menginap dan tinggal untuk  sementara  wakktu  di  daerah  tujuan  wisata  termauk  kedalam  kelompok  ini adalah semuabentuk akomodasi yang dipruntukan bagi wisatawan dan juga segala bentuk  rumah  makan  dan  restoran  yang  ada.  Sedangakan  saranna  merupakan perusahaan  atau  tempat  yang  menyediakan  fasilitas  yang  membuat  para pengunjung  bertahan  lama  ditempat  wista  seperti  sarana  olahraga  dan ketangkasan.
Adapun  fungsi  dari  sarana  dan  prasarana  yaitu  dapat  memperoleh  proses pelaksanaan  pekerjaan  sehingga  mampu  menghemat  waktu,  serta  meningkatkan pruktivitas  baik  barang  ataupun  jasa,  hasilkerja  lebih  berkualitas  serta  terjamin, dapat lebih sederhana atau memudahkan dalam gerak para pengguna atau pelaku, dapat menimbulkan  rasa  kenyamanan  bagi  orang-orang,  dan  dapat menimbulkan rasa  puas  pada  orang-orang  yang  berkepentingan  yang  mempergunakannya. Konsumtivisme atau perilaku konsuntif merupakan kecenderungan atau dorongan untuk  mengonsumsi  berbagai  hal  hanya  untuk  memuaskan  keinginan  berbelanja bukan berdasarkan ada ataupun tidaknya kebutuhan. 12
Dapat  juga  disimpulkan  bahwa  wisata  halal  merupakan  kegiatan  yang dianggap merupakan tanggung jawab pengelola untuk mememberikan kemudahan bagi  wisatawan  muslim  untuk  dapat  melakukan  aktivitas  ibadahnya  dengan melengkapi  fasilitas-fasilitas  ataupun  infrastruktur  untuk  beribadah  ditempat permandian tersebut. Untuk mendukung pelayanan dan pengelolaan wisata halal, diperlukan  kerjasama  antara  pedagang,  warga  sekitar,  dan  pemilik  usaha permandian  tersebut.  Dengan  adanya  wisatawan  atau  warga  lokal  yang berkunjung  dan  melakukan  hal  negatif  juga  berdampak  pada  pengunjung  yang datang  menjadi  tidak  nyaman  dan  dapat  mengurangi  jumlah  pengunjung  yang datang dikawasann wisata permandian tersebut.
Masyarakat  merupakan  salah  satu  bagian  penting  yang  akan  berpengaruh terhadap tegaknya negara dan tercapai tujuan nasional. Oleh karena itu, dalam diri masyarakat  harus  tumbuh  suatu  kesadaran  akan  keberadaannya  sehingga  timbul hasrat untuk turut serta bersama pemerintah dalam membangun negara. Salah satu upaya  yang  dapat  dilakukan  oleh  seorang  warga  masyarakat  adalah  dengan berpartisipasi  secara  aktif  dalam  berbagai  kegiatan  pemabnguunan  di wilayahnya. 13

## D. KESIMPULAN
Implementasi Fatwa DSN-MUI No. 108/DSN-MUI/X/2016 tentang pedoman penyelenggaaraa pariwisata berdasarka prinsip syariah di Permandian Alika Water Park Kabupaten Bulukumba beberapa aspek yang belum terpenuhi. Dan sebagian besar  masyarakat  belum  mengetahui  apa  itu  wisata  halal,  yang  mereka  ketahui hanya  makanan  ataupun  minuman  yang  berbasis  halal.  Pemberlakuan  Syariat Islam  harus  mampu  memberikan  kesejahteraan  bagi  masyarakat,  menciptakan keadilan  dan  kemakmuran.  Dan  dengan  ini  diharapkan  Islam  tidak  hanya  mapu
12 Nila  Sastrawati,  Konsuntivisme  Dan  Status  Sosial  Ekonomi  Masyarakat,  Jurnal  El- Iqtishady Volume 2 Nomor 1 (7 Agustus 2021)
13 Ashabul Kahpi, Peran Serta Masyarakat Dalam Pengelolaan Lingkungan Hidup , Jurnal Jurisprudentie Volume 2 Nomor 2 (diakses Sektember 2021)
menciptakan  kedamaian,  keamanan,  perbaikan  akhlak  dan  sebagainya  sehingga betul-betul  terlibat  bahwa  Islam  adalah  agama  yang rahmatan  lil  alamin . Pelayanan  dan  pengelolaan  di  permandian Alika  water  park di  Kabupaten Bulukumba,  dapat  disimpulkan  beberapa  hal  yang  belum  terpenuhi  bahwa pelayanan  dan  pengelolaan  di  permandian Alika  Water  Park memang  masih sangat  perlu  untuk  dibenahi  kembali  dan  pemilik  permandian  tersebut  harus melengkapi  fasilitas  dalam  pengelolaan  serta  memperbaiki  infrastruktur  yang sudah  rusak  untuk  dapat  lebih  mempermudah  pengunjung  dalam  berwisata.  Dan melengkapi  fasilitas  yang  dapat  menunjang  sehingga  permandian  tersebut  dapat menjadi  permandian  atau  wisata  halal  seperti  penyediaan  tempat  dan perlengkapan untuk beribadah bagi wisatawan muslim, toilet umum yang terpisah antara  tilet  uuntuk  laki-laiki  dan  perempuan,  dan  yang  terakhir  pemisahan kolamantara kolam perempuan dengan kolam laki-laki.

## DAFTAR PUSTAKA

## Buku
Mardani, Ushul Fiqh . (Jakarta; PT. Raja Grafindo Persada, 2013).
Bawazir,  Tohir. Panduan  Praktis  Wisata  Syariah ,  (Jakarta:  Pustaka  Al-Kautsar, 2013).
Sofyan, Riyanto. Prospek Bisnis Pariwisata Syariah . (Jakarta: Republika, 2012).

## Jurnal
M. Safali, dan Hadi, Daeng, Mapuna. Peran Ijtihad Dalam Pembaruan Pemikiran Islam, Jurnal Qadauna Vol. 1 (2020).
Kahpi, Ashabul. Peran Serta Masyarakat Dalam  Pengelolaan Lingkungan Hidup, Jurnal Jurisprudentie Volume 2 Nomor 2 (2015).
Sastrawati,  Nila.  Konsuntivisme  Dan  Status  Sosial  Ekonomi  Masyarakat,  Jurnal El-Iqtishady Volume 2 Nomor 1 (2020).
Taufik,  Nur.  Syari’ah:  Antara  Hukum  dan  Moral,  Jurnal  Al-Risalah  Volume  20
Nomor 1 (2020).
Wijaya,  Abdi. Hukum  Islam  Dan  Sengketa  Ekonomi  Syari’ah (telaah  UU  No. 3/2006  dan  UU  No.  50/2009),  Jurnal  Al-Daulah  Volume  7  Nomor  1 (2018).
Syahriza,  Rahmi, Pariwisata  Berbasis  Syariah  (Telaah  Makna  Kata  Sara  dan Derivasinnya  dalam  Al-Qur’an ).  Jurnal  Human  Falah:  Jurnal  Studi Ekonomi dan Bisnis Islam. Volume 1 Nomor 2 (2014).

## Websites
BPS, Sensus  Penduduk  2010  menurut  Wilayah  dan  Agama  yang  dianut ,  dalam http://sp2010.bps.go.id/index.php/site/tabel?tid=321.(Diakses  8  Desember 2020)
Dewan  Stariah  Nasional  Majelis  Ulama  Indonesia, Fatwa  DSN-MUI  No: 108/DSN  MUI/X/2016  Tentang  Pedoman  Penyelenggaraan  Pariwisata Berdasarkan  Prinsip  Syariah, https//dsnmui.or.id/kategori/fatwa/page/3/. Diakses 10 desember 2020

## Peraturan Perundang-undangan
Dewan  Perwakilan  Rakyat  Republik  Indonesia, Undang-Undang  Republik Indonesia  No  10  Tahun  2009  Pasal  5  Huruf  a  Tentang  Kepariwisataan , jdih.kemenkeu.go.id. Diakses 10 desember 2020