## I S L A M I K A Jurnal Keislaman dan Ilmu Pendidikan
Jurnal     Islamika is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-5382 e-ISSN : 2656-0224
Terindeks : SINTA 5, Crossref, Garuda, Moraref, Google Scholar, dan lain-lain.
https://doi.org/10.36088/islamika.v4i3.1958
PERAN KELUARGA DALAM MENDIDIK BUAH HATI MENURUT RASULULLAH
Fitri Chairunisa 1 ; Masykur H Mansyur 2 ; Neng Ulya 3
Universitas Singaperbangsa Karawang Fitrichairunisa4@gmail.com

## Abstract
The  family  has  a  very  big  influence  on  the  first  and  foremost  environment  to  shape  the  child's personality  (heart  grains).  Therefore,  in  the  process  of  educating  children  (children)  in  the  family environment, it is obligatory to have knowledge and various ways of educating children (grains of the heart),  especially  the  method  or  way  of  educating  that  Rasulullah  SAW  gave  as  our  role  model, because  to  produce  a  generation  of  children  who  are  pious  will  not  be  separated  according  to  the foundation of Islam, namely the Qur'an and the Sunnah. The purpose of this research is to find out how to educate the children of Rasulullah SAW who can create a rabbinic Muslim generation. The type of research used in this study is to use library research or library research. Where this research is the researcher does not do many case studies of the field but with a study of literature approaches from various book sources or in other words qualitative research. The result of the application of education from the Prophet  Muhammad is the  application of education that is sourced  or comes from  Allah SWT  and  has  values  that  are  able  to  produce  a  pious  Muslim  generation,  both  personally  and socially,  and  education  from  the  Prophet  Muhammad  through  several  stages  that  must  be  met  by parents or family. Therefore, to determine the success of parents or families in educating children in accordance  with  the  development  and  differences  in  the  character  of  children  who  are  owned  by  the Prophet Muhammad is the best way to prepare and produce in terms of moral, spiritual, and social children to become people of faith and piety.
Keywords : Family, Education, Rasulullah
Abstrak: Keluarga mempunyai pengaruh yang sangat besar pada lingkungan pertama serta paling utama buat membentuk kepribadian anak (butir hati). Maka dari itu, dalam proses mendidik anak (buah  hati)  pada  lingkungan  keluarga  wajib    mempunyai  ilmu  serta  banyak  sekali  cara  dalam mendidik  anak  (butir  hati),  terutama  metode  atau  cara  mendidik  yang  Rasulullah  SAW  berikan sebagai  suri  tauladan  kita,  sebab  untuk  menghasilkan  generasi  anak  yang  shalih  tak  akan  terlepas sesuai pondasi Islam yaitu Al-Qur’an dan  AS-Sunnah. Adapun tujuan dari riset ini buat mengetahui cara  mendidik  anak  dari  Rasulullah  SAW  yang  bisa  mewujudkan  generasi  muslim  yang  rabbani. Jenis  penelitian  yang  di  gunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  dengan  menggunakan  studi  pustaka atau library research. Dimana penelitian ini peneliti tidak melakukan banyak studi kasus kelapangan melainkan dengan studi pendekatan karya literatur dari berbagai sumber buku atau dengan kata lain penelitian  kualitatif.  Hasil  penerapan  pendidikan  dari  Rasulullah  SAW  merupakan  penerapan pendidikan  yang  bersumber  atau  berasal  Allah  SWT  dan  memiliki  nilai  yg  mampu  mencetak generasi muslim yang shalih, baik secara pribadi serta sosial, dan  pendidikan dari Rasulullah SAW
melalui  beberapa  tahapan  yang  harus  dipenuhi  oleh  orangtua  atau  keluarga.  Maka  dari  itu  buat menentukan  keberhasilan  orangtua  atau  keluarga  dalam  mendidik  anak  sesuai  dengan perkembangan dan perbedaan karakter anak yang dimiliki berdasarkan Rasulullah SAW merupakan cara  terbaik  untuk  mempersiapkan  serta  menghasilkan  dari  segi  moral,  spiritual,  serta  sosial  anak agar menjadi orang yang beriman dan bertaqwa.
Kata Kunci : Keluarga, Pendidikan, Rasulullah

## PENDAHULUAN
Keluarga  merupakan  lingkungan  pertama  dan  terpenting  yang  membentuk kepribadian  anak.  Keluarga  juga  merupakan  anggota  sosial  pertama anak  dan menjadikan anggota  keluarga  sebagai  orang  pertama  dalam  kehidupan  pribadinya.  Dengan  demikian, menurut  Al-Qur'an  dan  As-Sunnah,  keluargalah  yang  menentukan  berhasil  tidaknya pembentukan generasi yang berakhlak mulia.
Keluarga  berfungsi  sebagai  kendaraan  pertama  di  mana  anak-anak  diperkenalkan dengan  dunia  di  sekitar  mereka  dan  gaya  hidup  sosial  yang  mereka  gunakan  sehari-hari melalui  lingkungan  keluarga.  Cara  dan  gaya  mengasuh  dan  membimbing  anak  dalam lingkungan  keluarga  sangat  mempengaruhi  karakter  dan  kepribadian  mereka.  Keluarga menempati  tempat  yang  sangat  penting  tidak  hanya  dalam  pendidikan,  tetapi  juga  dalam masyarakat.
Keluarga  adalah  tempat  utama  membesarkan  anak.  Tentu  saja,  pertumbuhan  dan perkembangan pendapat pribadi seorang anak sangat dipengaruhi oleh keteladanan  orang tua  di  lingkungan  keluarga,  terutama  pada  tahap  awal  kehidupan.  Saat  itu,  kekerabatan sangat  berpengaruh  terhadap  pembentukan  perilaku  dan  minat  anak  terhadap  karakter masa depan. Lingkungan keluarga merupakan lembaga pendidikan pertama yang berperan penting dalam berbagi potensi anak. Selain itu, ada layanan yang memberikan pengalaman membesarkan  keluarga  pada  anak  usia  dini,  menjamin  kehidupan  emosional  anak, mengajarkan dasar-dasar pendidikan moral dan memberikan dasar-dasar pendidikan sosial dan agama. Dalam lingkungan keluarga, anak memiliki basis pengetahuan, sehingga orang tua  dapat  mengembangkan  karakter  anaknya  sebagai  anak  yang  menolak  kemajuan teknologi dan inovasi yang lebih cepat.
Keluarga  menjadi  lembaga  pendidikan  sebelum  lembaga  pendidikan  dan  sekolah dalam masyarakat. Peran keluarga dalam membesarkan anak sangat strategis dan ditentukan
oleh  tujuan  dan  impian  orang  tua,  masyarakat  dan  negara.  Tujuan  pendidikan  ini  adalah untuk menghasilkan anak-anak yang saleh dan saleh, anak-anak yang taat atau orang yang sempurna,  yang  karena  kemampuannya  yang  beragam,  mampu  mempercayai  diri  sendiri sebagai individu dan yang mampu berinteraksi sosial dan hubungan sosial. Investasi yang besar  di  bidang  pendidikan  diharapkan  dapat  menciptakan  tenaga  kerja  yang  berkualitas. Pendidikan  dapat  meningkatkan  taraf  hidup  dan  meningkatkan  keterampilan  anak  secara terencana.  Oleh  karena  itu,  diperlukan  pendidikan  yang  berkualitas  untuk  merencanakan dan  mengembangkan  karakter  anak.  Pendidikan  yang  dimaksud  bukan  hanya  pendidikan formal  yang  diterima  di  sekolah,  tetapi  pendidikan  keluarga  merupakan  upaya  untuk meningkatkan  kualitas  pendidikan,  keterampilan  dan  perilaku  anak..  Pemerintah  telah memutuskan  tujuan  pendidikan  nasional  pada  Undang-undang  nomor  20  Tahun  2003 perihal  sistem  pendidikan  nasional  berfungsi  mengembangkan  kemampuan  serta membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat  pada  rangka  menceraskan kehidupan  bangsa,  bertujuan  buat  mengembangkan  potensi  siswa  agar  sebagai  manusia yang  beriman  serta  bertakwa  pada  Allah  SWT,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap, kreatif, mandiri serta sebagai masyarakat Negara yang demokratis dan  bertanggung jawab. sesuai tujuan pendidikan nasional tersebut, pendidikan disekolah tidak hanya terkait upaya penguasaan  dibidang  akademik  siswa,  tetapi  wajib    diimbangi  dengan  pembentukan karakter.  keseimbangan  pendidikan  akademik  serta  pembentukan  karakter  perlu diperhatikan  oleh  pendidik  disekolah  serta  orangtua  dalam  rumah.  keseimbangan pendidikan bisa sebagai dasar buat mengubah anak sebagai lebih berkualitas berasal aspek keimanan, ilmu pengetahuan dan  akhlak.
Kecintaan  merawat  lingkungan  keluarga  dengan  kasih  sayang  dan  nasehat,  di  atas segalanya  berdampak  positif  bagi  tumbuh  kembang  anak,  meningkatkan  fungsi  otak, mengembangkan semangat belajar dan menjadikan anak terbuka dan percaya diri. Mengajar dengan kasih sayang dan nasehat akan menjadikan anak lembut dan santun dalam bertutur kata.  Anak  adalah  anugerah  yang  sangat  indah.  Kehadiran  anak  merupakan  suatu kebahagiaan tersendiri bagi lingkungan keluarga. Keberadaan mereka membosankan, stres, sakit, sedih dan mengecewakan. Anak itu menjadi orang yang sangat ajaib yang mendorong ketakutan besar ke dalam hati kedua orang tuanya, dan kecerdasan serta kepolosan seorang anak adalah obat bagi hantu setiap orang tua. Islam menempatkan anak pada posisi  yang mulia.  Islam  bahkan  menganjurkan  pemeluknya  untuk  memiliki  banyak  anak  melalui pernikahan. Banyak anak mengungkapkan kasih karunia, makanan, dan sukacita yang besar.
Mengobati  anak  tidak  sama  dengan  merawat  orang  dewasa.  Anak-anak  mengkonsumsi dalam  jumlah  besar,  sehingga  mereka  membutuhkan  kelembutan,  cinta  dan  perhatian. Seorang  anak  yang  baik  memupuk  karakter  yang  baik  dan  membesarkan  anak  yang mendedikasikan  dirinya  untuk  kehidupan  orang  tuanya,  lingkungan  keluarga  dan  orang- orang di sekitarnya. Rasulula (saw) memiliki akhlak mulia sebagai pendidik dan diutus untuk memperbaiki  akhlak  manusia.  Jadilah  utusan  yang  Allah  Ta'ala  perintahkan  untuk membawa  ilmu  kepada  istri,  anak,  keluarga,  sahabat  dan  seluruh  umatnya.  Rasulula mengirim pesan yang baik dengan kebijaksanaan, ucapan yang jelas dan bahasa yang sopan.. Posisi Rasulullah sebagai pendidik yang memiliki pengetahuan karena beliau mendapatkan pendidikan  langsung  dari  Allah  SWT  sesuai  dengan  penjelasan  dalam  (Q.S  An-Nissa  (4) 113)
ا ُلْضَف  َلَْوَلَو َكْوُّلِضُّي ْنَا ْمُهْ نِّم ٌةَفِٕىۤاَّط  ْتَّمََلَ ُوُتَْحَْرَو َكْيَلَع ِوّّٰلل ۗ اَمَو َنْوُّلِضُي َّلَِا ۗ ْمُهَسُفْ نَا اَمَو َكَنْوُّرُضَي ْنِم ٍءْيَش ۗ َلَزْ نَاَو ُوّّٰللا َكْيَلَع َبّٰتِكْلا َةَمْكِْلْاَو َكَمَّلَعَو اَم َْل ْنُكَت ُمَلْعَ ت ۗ َناَكَو ْضَف

## اًمْيِظَع َكْيَلَع ِوّّٰللا ُل
Rasulullah  SAW  sebagai  contoh  suri  tauladan  terbaik  dapat  menjadi  guru  pertama dan utama bagi setiap orangtua dalam mendidik anak (buah hati) membentuk orang shalih serta shalihah. Dan anak-anak hasil didikan Rasulullah SAW tumbuh menjadi orang shalih serta  shalihah,  salah  satu  contoh  yaitu  Hasan  dan  Husain.  Mereka  merupakan  anak-anak (cucu)  yang  dididik  oleh  Rasulullah  SAW  dengan  sifat-sifat  mulia  dan  agung,  sehingga mereka tumbuh menjadi pribadi yang shalih. Rasulullah juga menegaskan, mendidik  anak harus dengan kasih sayang karena anak memiliki pertumbuhan fisik dan psikis yang belum sempurna.  Seorang  anak  membutuhkan  kedua  orangtua  untuk  membuatnya  tumbuh  dan berkembang menjadi matang, baik fisik dan psikis. Rasulullah menginginkan umatnya untuk memperlakukan anak-anaknya dengan penuh kasih sayang, jangan sampai membentaknya, menghukum dengan hukuman yang keras, dan melakukan tindakan kasar yang berlebihan. Wajib  hukumnya  mencurahkan  kasih  sayang  pada  anak,  kasih  sayang  itu  tidak  hanya diberikan dalam bentuk ilmu pengetahuan, tapi melalui sikap kehangatan dan pengayoman.
Saya memilih kajian ini karena anak merupakan anugerah dari Tuhan Yang Maha Esa bahwa suatu saat anak-anak akan hidup mandiri dan kehilangan kedua orang tuanya. Adalah tugas Anda untuk mengajari anak Anda untuk hidup dalam lingkungan keluarga, terutama dalam  pengetahuan  dan  pendidikan  yang  mereka  terima  dari  kedua  orang  tuanya.  Anak- anak juga merupakan hadiah bagi setiap keluarga, dan memiliki bayi yang lahir dari belahan jiwa akan menyenangkan di rumah.  Sebagai contoh pertama, Rasululllah (SAW) mungkin
menjadi  contoh  pertama  dan  paling  penting  bagi  semua  orang  tua  untuk  membesarkan anak-anak mereka dengan hormat dan hormat. Anak-anak yang dibesarkan oleh Nabi akan menjadi  orang-orang  terbaik  seperti  Fatima,  Hassan  dan  Husein.  Nabi  kita  mendidik mereka menjadi akhlak yang mulia dan mulia dan membesarkan mereka dalam kesalehan. menjaga kepercayaan. Kasihan beribadah kepada Allah Ta'ala.

## METODE
Jenis  penelitian  yang  di  gunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  dengan  menggunakan studi  pustaka  atau library  research .  Dimana  penelitian  ini  peneliti  tidak  melakukan  banyak studi  kasus  kelapangan  melainkan  dengan  studi  pendekatan  karya  literatur  dari  berbagai sumber buku atau dengan kata lain penelitian kualitatif, dengan teknik pengumpulan data dari  mana  data  diperoleh  dapat  menggunakan  sebagai  sumber  premier  dan  sumber sekunder.  Serta  berbagai  referensi  lainnya  dari  Hadist-hadist  yang  sesuai  dengan  tema penelitian ini Mestika zed (2008: 1).
Metode analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian deskriptif dan  analisis  kualitatif  dengan  menggunakan  pendekatan  induktif.  proses  penelitian menggunakan  teori  dilakukan  kehidupan  rasulullah  yang  mendidik  anak-anak  yang mengarahkan kepada fakta kehidupan sehari-hari dengan menggunakan referensi penelitian baik berupa informasi, maupun tulisan dalam buku literatur termasuk gambar dan tulisan/ berita (Sugiyono, 2015: 337).

## Hasil dan Pembahasan

## Hasil
Penyelenggaraan pendidikan keluarga sebagai modal utama serta mendasar bagi setiap manusia.  Melalui  pendidikan  keluarga  transformasi  keilmuan,  keterampilan,  serta  karakter bisa  dilakukan  pada  anak  dengan  baik.  Pendidikan  keluarga  wajib  menjadi  prioritas kebijakan  serta  kajian,  baik  secara  filosofis,  epistemologis  serta  aksiologis.  melalui pendidikan keluarga yang baik maka tujuan pendidikan nasioanal mampu diwujudkan, salah satunya  penanaman  akhlak  (adab)  pada  anak  semenjak  dini  melalui  ilmu  pengetahuan, mempunyai  keterampilan  serta  perilaku.  Hal  ini  bisa  kita  rujuk  pada  hadits  Nabi Muhammad Shallahu alaihi wassalam yang diriwayatkan oleh Bukhari Muslim.
ْمُكاَّيِإ :َلاَق َمَّلَسَو ِوْيَلَع ُوَّللا ىَّلَص ِوَّللا  َلوُسَر َّنَأ ِّيِرْدُْلْا ٍديِعَس  ِبَِأ ْنَع ٌّدُب اَنِسِلاََمَ ْنِم اَنَل اَم ،ِوَّللا  َلوُسَر اَي :اوُلاَق ، ِتاَقُرُّطلاِب َسوُلُْلْاَو
اوُطْعَأَف َسِلاَجَمْلا  َّلَِإ ْمُتْيَ بَأ اَذِإ :َمَّلَسَو ِوْيَلَع ُوَّللا ىَّلَص ِوَّللا ُلوُسَر َلاَقَ ف اَهيِف ُثَّدَحَتَ ن ُوَّقَح َقيِرَّطلا » اَمَو :اوُلاَق ُّضَغ :َلاَق ؟ ِقيِرَّطلا ُّقَح
ِرَكْنُمْلا ِنَع ُيْهَّ نلاَو ،ِفوُرْعَمْلاِب ُرْمَْلْاَو ،ِم َلََّسلا ُّدَرَو ،ىَذَْلْا ُّفَكَو ،ِرَصَبْلا
) ملسم و يراخبلا هاور

## (
Dari   Abu   Sa’id  al-Khudri  ra.,  Rasulullah  SAW  bersabda:  “Hendaklah  kalian  menjauhi duduk-duduk  di  pinggir  jalan.  Para  Sahabat  berkata:  “Kami  tidak  dapat  meninggalkannya,  karena merupakan  tempat  kami  untuk  bercakap-cakap”.  Rasulullah  SAW  berkata:  “Jika  kalian  enggan (meninggalkan  bermajelis  di  jalan),  maka  berilah  hak  jalan”.  Sahabat bertanya:  “Apakah  hak  jalan itu?”  Beliau  menjawab:  “Menundukkan  pandangan,  menghilangkan  gangguan,  menjawab  salam, memerintahkan kebaikan dan mencegah kemungkaran.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim). Dari hadits ini menerangkan bahwa akhlak (adab) menjadi utama tujuan pendidikan terutama dalam pendidikan keluarga.  Dalam  Islam  anak  merupakan  pewaris  ajaran  Islam  yang  dikembangkan  oleh  Nabi Muhammad SAW dan generasi yang akan melanjutkan misi menyampaikan Islam ke penjuru alam.
Islam menjadi agama yang sempurna mengatur seluruh aspek kehidupan manusia terutama pada hal pendidikan anak, alahkah baiknya kedua orangtua menyiapkan mental serta spiritual (keimanan) dengan baik supaya mendidik anak sesuai dengan cara Rasulullah SAW. kedua orangtua menanamkan keimanan  pada  anak-anak  dengan  mengenalkan  Allah  serta  Rasul  dan  ibadah  pada  Allah  seperti mengajarkan  tata  cara  membaca  kalimat  tauhid.  Ibnu  Al-Qayim  menyampaikan  nasihat  pada  kitab Ahkam  Al-Maulud  bahwa  bila  anak  telah  mulai  berbicara  hendaknya  dituntun  melaadzakan  Laa ilaaha  illallah  Muhammadur  Rasulullah.  Selanjutnya  orangtua  menanamkan  cinta  pada  Allah  dan Rasul-Nya  dengan  memulai  menceritakan  kisah-kisah  yang  penuh  hikmah  kepada  anak  serta mengajarkan bacaan atau ayat Al-Qur’an kepada anak menggunakan tahapan awal dimulai dari surat- surat  pendek,  lalu  dilanjutkan  menggunakan  surat  yang  panjang-panjang.  Membiasakan  anak  untuk melakukan  ibadah  shalat.  serta  mendidik  anak  untuk  berakhlak  karimah,  serta  menyampaikan pengertian tentang hal-hal yang dihalalkan dan diharamkan dalam kehidupan sehari-hari.
Peran keluarga memegang peranan penting dalam membesarkan anak, seiring dengan perbedaan  prosedur  dan  etika  yang  dipraktikkan  dalam  masyarakat,  dan  budaya  dapat diturunkan dari orang tua kepada keturunannya, yang dapat mempengaruhi perkembangan masyarakat.  Keluarga  memegang  peranan  penting  dalam  meningkatkan  kualitas  sumber daya manusia. Kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi memegang peranan penting dan berdampak besar pada perilaku dan perkembangan intelektual anak. Keluarga juga berperan penting dalam meningkatkan kualitas sumber daya manusia. Berbagai aspek pembangunan
nasional  tidak  dapat  dipisahkan  dan  terdapat  banyak  aspek  yang  saling  mendukung, termasuk  sumber  daya  manusia.  Grafik  berbagai  negara  menunjukkan  bahwa  masyarakat merupakan sumber daya manusia yang potensial dan produktif bagi pembangunan nasional. Hal  ini  tidak  lepas  dari  peran  keluarga  dalam  membentuk  perilaku  dan  moral  anak  agar menjadi pegawai yang berkualitas.
Keberhasilan  pembangunan  suatu  negara  sangat  membutuhkan  tenaga  kerja  yang berkualitas.  Tentu  saja,  diperlukan  metode  yang  berbeda  untuk  menghasilkan  individu berkualitas  tinggi.  Salah  satunya  melalui  pendidikan.  Pendidikan  itu  formal  dan  informal. Pendidikan moral di rumah salah satunya. Bahkan dengan tingkat  pendidikan yang tinggi, jika  pendidikan  moral  gagal,  setiap  anak  menjadi  tidak  berarti  di  depan  siapa  pun. Pendidikan  akhlak  dimulai  dari  keluarga  yang  menanamkan  sifat-sifat  luhur  dalam  setiap hubungan.  Kualitas  sumber  daya  manusia  terlihat  dalam  keluarga.  Tidak  hanya  untuk keluarga, tetapi juga untuk materi yang dapat meningkatkan kualitas individu melalui materi bimbingan. Tetapi bahkan keluarga biasa di desa dapat menjamin kualitas sifat dan akhlak mulia adalah hasil dari pemberian pendidikan.
Mendidik anak menurut Rasulullah Shallahu alaihi wassalam merupakan teladan yang baik  bagi  ummatnya.  Meskipun  lebih  dari  1400  tahun  beliau  wafat,  ajaranya  masih  bisa menjadi  suri  tauladan  dalam  mendidik  anak,  karena  yang  diajarkan  Rasulullah  nilai-nilai terpuji. menjadi pemimpin Islam yang tegas Rasulullah mempunyai jiwa yang lembut serta santun pada istri-istrinya, serta bersikap bijaksana dan  penuh kasih kepada anak-anaknya. Cara nabi dalam mendidik anak dengan cara tunduk dan  patuh pada Allah SWT ini cara yang paling dasar, paling inti dan  paling  penting yang diterapkan Rasulullah dengan cara mengajak anak-anak berbicara tentang tauhid, Islam dan  Ihsan.
Metode mendidik anak dalam Islam sebagai berikut :
1. Metode  konseling  berdampak  besar  pada  pemahaman  anak  tentang  hakikat  segala sesuatu  dan  prinsip-prinsip  Islam.  Sore  hari,  orang  tua  bercerita  tentang  teman- temannya, membaca Al-Qur'an bersama, dan mengucapkan kata-kata bijak dan nasihat yang  baik.  Oleh  karena  itu,  orang  tua  perlu  menyeimbangkan  pekerjaan  dan  waktu luang dengan nasihat agar anak-anak mereka dapat memiliki ketenangan pikiran setelah waktu  yang  menyenangkan  dan  sehat  bersama  keluarga  mereka.  Nasihat  seperti  itu mengarah  pada  keyakinan,  keyakinan,  hati,  dan  masyarakat  anak-anak.  Lagi  pula, nasihat  memiliki  dampak  besar  pada  pemahaman  anak-anak  tentang  hakikat  segala
sesuatu dan persepsi mereka tentang Islam. Cerita dapat membuat anak berpikir, dan cerita dapat menjurus pada aspek keimanan, akhlak, intelektual dan sosial.
2. Metode  sadar,  pendidikan  sadar  memantau  perkembangan  anak,  membimbing pembentukan moral, mental dan sosialnya, sehingga pendidikan adalah salah satu cara paling ampuh untuk membentuk manusia. Ini berfokus pada aspek iman, seperti apa yang diajarkan kepada anak-anak dalam bentuk sikap, pemikiran, dan keyakinan orang yang mereka ajar baik di dalam maupun di luar sekolah. Perhatikan siapa teman anak Anda  dan  sarankan  teman  yang  baik  dan  saleh  yang  dapat  memberi  pengaruh  baik pada anak.
3. Hukuman  bagi  anak  dan  cara  penghukuman  adalah  tugas-tugas  yang  dipercayakan kepada  orang  tua  oleh  Tuhan  Yang  Maha  Esa  dan  semua  orang  tua  yang  menerima perintah  itu  bertanggung  jawab  atas  pendidikan  anak-anaknya.  Menurut  Abdullah Nasih  'Ulwan,  yang  dipelajari  Islam  ketika  menghukum  anak  adalah  memperhatikan anak  yang  berbuat  salah  dan  bersikap  lembut  kepada  mereka.  Anak-anak  memiliki kecerdasan dan reaksi yang berbeda. Orang tua dapat memilih cara yang tepat untuk mengajar  anak-anak  mereka  untuk  memperbaiki  kesalahan  mereka,  baik  dengan memberi nasihat, melihat tanda-tanda, atau menegur mereka. Orang tua dapat secara bertahap memberi anak mereka sesuatu yang lebih ketat dari sebelumnya, jika mereka tahu  bahwa  mereka  tidak  dapat  memperbaiki  kesalahan  anak  bahkan  jika  mereka menunjukkan  sisi  kesalahan  kepada  anak  itu.  ,  tetapi  dapat  memperbaiki  kesalahan untuk membentuk karakter yang baik.
4. Teladan adalah bagaimana orang tua mengikuti dan mempraktekkan memberi contoh kepada  anak-anaknya.  Keteladanan  dalam  pendidikan  merupakan  cara  yang  paling efektif  dan  berhasil  untuk  mempersiapkan  anak  secara  moral,  mental  dan  sosial. Karena orang tua adalah role model atau  panutan bagi anak-anaknya. Di mata anak- anak, orang tua adalah orang terbaik, dan tindakan mereka menerima mereka, apakah mereka  menyadarinya  atau  tidak.  Ketika  anak  didorong  untuk  memberikan  contoh yang baik kepada orang tuanya dengan berbagai cara, mereka mencatat prinsip-prinsip kebajikan  yang  diajarkan  kepada  mereka  dalam  etika  Islam.  Anak  yang  melihat kebohongan orang tuanya tidak belajar jujur, anak yang mendengarkan perkataan kotor dan  buruk  orang  tuanya  tidak  berbicara  dengan  benar,  anak  tidak  bisa  mengontrol emosinya  dan  anak  yang  melihat  orang  tuanya  selalu  kesal  dan  emosi.  tidak
mendidiknya untuk tumbuh tanpanya. , tetapi jika diajarkan dengan akhlak yang baik, anak-anak  akan  meniru  orang  tuanya.Kedua  orangtua  tak  cukup  menyampaikan teladan  yg  baik  pada  anak,  tetapi  orangtua  berkewajiban  menghasilkan  anak  terikat melalui  pemilik  teladan  yang  baik  yaitu  Rasulullah  SAW  dengan  mengajarkan  anak- anak kisah peperangan melawa kafir Quraisy, menceritakan kisah teladan para sahabat dan  generasi terdahulu yg shalih.

## Pembahasan

## Peran Keluarga dalam Mendidik Anak Ala Nabi
Peranan  Keluarga  dalam  mendidik  anaknya  sering  kita  temui  dari  hadist  rasulullah dari  Ibnu  Abbas ra ,  ia  berkata:  Rasulullah  saw  bersabda,  “ Ajarilah,  permudahlah,  janganlah engkau persulit, berilah kabar gembira, jangan engkau beri ancaman. Apabila salah seorang dari kalian marah, hendaklah diam ” (HR Ahmad dan Bukhari).
Banyak hal bagi seorang keluarga ketika di karuniai buah hati dalam mendidik anak yang di disimpulkan  dari hadits-hadits Nabi dan juga di perkuat dari perilaku sosial Nabi saw  yang  berinteraksi  langsung  kepada  anak-anak.  Selain  itu  juga,  dari  dialog  langsung dengan beliau yang beliau lakukan kepada anak-anak atau kepada para bapak tentang cara memperlakukan anak-anak mereka. Perlu diperhatikan bahwa jumlah cara dalam mendidik seperti  ini  sangat  banyak,  sehingga  menjadi  bukti  tidak  lagi  untuk  di  butuhkan  sehingga banyak  kesempatan  untuk  mendidik  sang  buah  hati  dengan  menggunakan  berbagai  cara baik melalui budaya barat ataupun timur. Pendidikan keluarga yang di terapkan dalam Islam menjadi  bekal  bagi  orangtua  dan  pendidik  agar  senantiasa  dapat  menerapkannya  dalam setiap  aspek  kehidupan  anak,  baik  dari  sisi  akal  dan  kejiwaan.  Karena  peran  keluargalah yang nantinya menerangi jalan mereka dimasa depan.
Menurut Abdulullah Nasih Ulwan (2015: 155) peran keluarga dalam pendidikan anak yaitu:
1. Pendidikan  Iman  merupakan  mengajarkan  anak  dengan  dasar-dasar  keimanan sejak usia dini, mengajarkan tentang rukun Islam sejak anak sudah memahami, dan  mengajarkanya  dasar-dasar  syariat.  Pendidikan  iman  berdasarkan  wasiat Rasulullah  SAW  seperti    membuka  kehidupan  anak  dengan  kalimat Laa  Ilaaha Illallaah ,  dengan  tujuan  agar  kalimat  tauhid  dan  syiar  masuk  Islam  itu  menjadi
yang pertama kali masuk ke dalam pendengaran anak. Mengenalkan hukum halal dan  haram  kepada  anak  sejak  kecil  dengan  tujuan  agar  dari  sejak  kecil  mereka mengenal  perintah-perintah  Allah  SWT  dan  menjauhi  larangan-Nya  untuk menjadi dasar kehidupannya. Menyuruh anak untuk beribadah ketika masuk usia tujuh  tahun  dengan  tujuan  agar  anak  dapat  mempelajari  hukum-hukum  ibadah sejak  masa  pertumbuhannya.  Mendidik  anak  untuk  mencintai  Rasul  dan  para sahabatnya,  serta  membaca  Al-Qur’an  dengan  tujuan  agar  anak  meneladani kehidupan  Rasulullah  dan  keluarga  beliau  dan    terikat  dengan  Al-Qur’an  baik semangat, metode maupun bacaannya.
2. Pendidikan  moral  merupakan  serangkaian  prinsip  moral  dan  watak  yang  harus dimilki  dan  dijadikan  kebiasaan  oleh  anak  dalam  lingkungan  keluarga.  Dalam bidang moral ini, orang tua sebagai pendidik dalam keluarga bertanggung jawab dalam  beberapa  hal,  yaitu  masalah  perbaikan  jiwa,  meluruskan  penyimpangan, mengajarkan  pergaulan  yang  baik  dengan  orang  lain.  Selain  itu  mereka  juga bertanggung jawab untuk mendidik anak  sejak kecil yang berhubungan dengan moral,  misalnya  berlaku  benar,  dapat  dipercaya,  menolong  orang  yang membutuhkan  bantuan,  menghargai  orang  tua,  membersihkan  perkataan  anak- anak dari perkataan  kotor, dan menghindarkan dari kebiasaan  yang tercela dan lain-lain
Menurut  Suwaid  (2010:137)  menurut  Nabi  peran  keluarga  dalam  mendidik  anak dapat direalisasikan ke dalam beberapa hal sebagai berikut:

## 1. Menampilkan Suri Teladan yang Baik.
Keteladanan dalam Pendidikan menjadi alasan pentingnya mempelajari suri tauladan rasulullah yang memiliki pengaruh besar dan terbukti paling berhasil dalam mempersiapkan dan membentuk aspek moral, spiritual, dan etos sosial anak. Orang tua adalah figur terbaik dalam  pandangan  anak,  yang  tindak-tanduk  akan  ditiru  oleh  mereka.  Seorang  anak, bagaimanapun sucinya fitrah, ia tidak akan mampu memenuhi prinsip-prinsip kebaikan dan pokok-pokok pendidikan utama, selama ia tidak melihat teladan dari nilai-nilai moral yang tinggi  (Ulwan,  1999:142).  Suri  teladan  yang  baik  memiliki  dampak  yang  besar  pada kepribadian anak. Sebab, mayoritas yang ditiru anak berasal dari kedua orangtuanya.
Bahkan,  bisa  dipastikan  pengaruh  yang  paling  dominan  berasal  dari  kedua  orang tuanya.Rasulullah  saw  memerintahkan  kepada  kedua  orangtua  untuk  menjadi  suri  teladan
yang baik dalam bersikap dan berprilaku jujur dalam berhubungan dengan anak. Anak-anak akan  selalu  memperhatikan  dan  meneladani  sikap  dan  perilaku  orang  dewasa.  Apabila mereka melihat kedua orangtua berperilaku jujur, mereka akan tumbuh dalam kejujuran dan demikian seterusnya. Untuk itu kedua orangtua selalu dituntut untuk menjadi suri teladan yang baik bagi anak-anaknya. Karena, seorang anak yang berada pada masa pertumbuhan selalu  memperhatikan  sikap  dan  ucapan  kedua  orangtuanya.  Dia  juga  bertanya  tentang sebab mereka berlaku demikian. Apabila baik, maka akan baik juga akibatnya. Dalam hal ini juga, kedua orangtua dituntut untuk mengerjakan perintah-perintah Allah swt dan sunnah- sunnah Rasul-Nya dalam sikap dan perilaku selama itu memungkinkan bagi mereka untuk mengerjakannya. Sebab, anak-anak mereka selalu memperhatikan gerak gerik mereka setiap saat.
Menurut  Budiman  (2001:98),  keteladanan  harus  ditampilkan  oleh  orang  tua sedemikian  rupa,  sehingga  anak  terdorong  untuk  menirunya.  Namun  hal  seperti  itu  tidak mudah dilakukan, karena itu setiap orang tua kiranya mau menahan dan mejaga diri dari hal yang  membuatnya  masuk  neraka.  Penjagaan  diri  tersebut  dapat  dikatakan  upaya  seorang ayah  atau  ibu  dalam  rangka  menampilkan uswaun  hasanah kepada  anaknya.  Selanjutnya Marhijanto  (1998:  134)  juga  mengemukakan  bahwa  anak  akan  menjadi  shalih  jika  yang membesarkannya  juga  shalih.  Apapun  perkembangan  anak,  anak  anak  dipengaruhi  oleh tingkah  laku  orang  tua  dalam  keluarga.  Anak  cenderung  untuk  meniru.  Apabila  ibu  dan ayah sering berbicara kotor, maka anakpun senang berbicara kotor. Tetapi apabila orang tua membiasakan diri dengan kata-kata yang sopan, maka anakpun akan belajar sopan. Disinila peranan penting orang tua sebagai guru pertama dalam rumah tangga.

## 2. Mencari Waktu yang Tepat untuk Memberi Pengarahan
Kedua  orangtua  harus  memahami  bahwa  memilih  waktu  yang  tepat  untuk memberikan  pengarahan  kepada  anak-anak  memberi  pengaruh  yang  signifikan  terhadap hasil nasihatnya. Memilih waktu yang tepat juga efektif meringankan tugas orangtua dalam mendidik anak. Hal ini dikarenakan sewaktu-waktu anak bisa menerima nasihatnya, namun terkadang  juga  pada  waktu  yang  lain  ia  menolak  keras.  Apabila  kedua  orangtua  sanggup mengarahkan  hati  sang  anak  untuk  menerimanya,  pengarahan  yang  diberikan  akan memperoleh keberhasilan dalam upaya Pendidikan
Rasulullah  saw  selalu  memperhatikan  secara  teliti  tentang  waktu  dan  tempat  yang tepat  untuk  mengarahkan  anak,  membangun  pola  pikir  anak,  mengarahkan  perilaku  anak dan  menumbuhkan  akhlak  yang  baik  pada  diri  anak.  Dalam  hal  ini,  Rasulullah  saw mempersembahkan  kepada  kita  tiga  waktu  mendasar  dalam  memberi  pengarahan  kepada anak (Suwaid, 2010: 142).

## a. Dalam Perjalanan
Rasulullah shallahu  „alaihi  wa  sallam memberi  nasehat  kepada  Ibnu  Abbas  di  dalam sebuah  perjalanan,  sebagaimana  dinukilkan  dalam  sebuah  hadits  dari  Ibnu  Abbas  ra, Nabi shallahu’alaihi  wa  sallam diberi  hadiah  seekor bighal oleh  Kisra.  Beliau menungganginya  dengan  tali  kekeng  dari  serabut.  Beliau  memboncengku  di belakangnya,  kemudian  Beliau  berjalan.  Tidak  lama  kemudian,  Beliau  menoleh  dan memanggil,  “hai  anak  kecil.”  Aku  menjawab,  “labbaika,  wahai  Rasulullah.”  Beliau bersabda, “Jagalah agama Allah, niscaya Dia menjagamu. hadits.”
b. Waktu Makan
Pada  waktu  ini,  seorang  anak  selalu  berusaha  untuk  tampil  apa  adanya.  Sehingga terkadang  dia  melakukan  perbuatan  yang  tidak  layak  atau  tidak  sesuai  dengan  adab sopan  santun  di  meja  makan.  Apabila  kedua  orang  tuanya  tidak  duduk  bersamanya selama  makan  dan  meluruskan  kesalahan-kesalahannya,  tentu  si  anak  akan  terus melakukan kesalahan tersebut. Selain itu, apabila kedua orang tua tidak duduk bersama si anak ketika makan, kedua orang tua akan kehilangan kesempatan berupa waktu yang tepat untuk memberikan pengarahan kepadanya. Nabi saw makan bersama anak-anak. Beliau memperhatikan dan mencermati sejumlah kesalahan. Kemudian Beliau memberi pengarahan  dengan  metode  yang  dapat  mempengaruhi  akan  dan  meluruskan kesalahan-kesalahan yang dialakukan.
c. Waktu anak sakit
Sakit  dapat  melunakan  hati  orang  yang  keras.  Anak  kecil  ketika  sakit  ada  dua keutamaan  yang  terkumpul  padanya  untuk  meluruskan  kesalahan-kesalahannya  dan perilakunya  bahkan  keyakinannya,  yakni  keutamaan  fitrah  anak  dan  keutamaan lunaknya hati ketika sakit. Rasulullah saw telah memberi pengarahan kepada kita atas hal  ini.  Beliau  menjenguk  seorang  anak  yahudi  yang  sedang  sakit  dan  mengajaknya masuk Islam. Kunjungan itu menjadi kunci cahaya bagi anak tersebut.

## 3. Bersikap Adil dan Menyamakan Pemberian untuk Anak.
Ini  adalah  dasar  ketiga  yang  setiap  orangtua  dituntut  untuk  selalu  konsisten  dalam melaksanakannya  agar  mereka  dapat  merealisasikan  apa  yang  mereka  inginkan,  yaitu bersikap adil dan menyamakan pemberian untuk anak-anak. Karena, kedua hal ini memiliki pengaruh  yang  sangat  besar  sekali  dalam  sikap  berbakti  dan  ketaatan  anak.  Terkadang seorang anak merasa orangtuanya lebih sayang kepada saudaranya, karena hanya perasaan ini  saja  akan  membuat  sang  anak  menjadi  liar.  Akibatnya,  kedua  orangtuanya  tidak  akan sanggup  menghadapi  keliaran  dan  meredam  kedengkian  anaknya.  Kemudian,  akibat  dari perasaan yang mereka pendam itu, mereka melakukan perbuatan keji dalam persaudaraan dan  kekerabatan  mereka.  Oleh  karena  itu,  Rasulullah  saw  mewasiatkan  kepada  kedua orangtua  untuk  bersikap  adil  dan  menyamakan  pemberian,  sebagaimana  dalam  sebuah hadits yang berbunyi: “ Bersikap adillah terhadap anak-anak kalian, bersikap adillah terhadap anak- anak  kalian,  bersikap  adillah  terhadap  anak-anak  kalian ”.  Nabi  saw  bahkan  sampai  tiga  kali mengulangi  perintah  agar  adil  kepada  anak-anak.  Orangtua  dituntut  agar  senantiasa  adil dalam segala hal, baik dalam pemberian hadiah atau hal lainnya. Rasulullah saw melarang keras  sikap  orangtua  yang  tidak  berperilaku  adil  di  antara  anak  anaknya.  Bahkan  beliau mengingatkan  sahabatnya  untuk  bertakwa  kepada  Allah  swt  tatkala  ada  di  antara  mereka yang kurang adil terhadap anak-anak mereka.

## 4. Menunaikan Hak Anak
Menunaikan hak anak dan menerima kebenaran dirinya dapat menumbuhkan perasaan positif dalam  dirinya  dan  sebagai  pembelajaran  bahwa  kehidupan  itu  adalah  memberi  dan  menerima. Disamping  itu  juga  menjadi  pelatihan  bagi  anak  untuk  tunduk  kepada  kebenaran,  sehingga  dengan demikian dia melihat suri teladan yang baik di hadapannya. Membiasakan diri dalam menerima dan tunduk pada kebenaran membuka kemampuannya untuk mengungkapkan isi hati dan menuntut apa yang menjadi haknya. Sebaliknya, tanpa hal ini akan menyebabkannya menjadi orang yang tertutup dan dingin. Adapun hak-hak anak diantaranya:
a. Hak mendapatan perlindungan;
b. Hak untuk hidup dan tumbuh kembang;
c. Hak mendapatkan pendidikan; dan
d. Hak mendapatkan nafkah dan waris.

## 5. Do’a
Do’a  merupakan  landasan  asasi  yang  setiap  orangtua  dituntut  untuk  selalu  konsisten menjalankannya. Mereka juga harus selalu mencari waktu-waktu dikabulkannya do’a yang dijelaskan oleh Rasulullah. Bagaimanapun juga, do’a kedua orangtua selalu dikabulkan oleh Allah. Dengan do’a rasa  sayang  akan  semakin  membara,  rasa  cinta  kasih  akan  semakin  tertanam  kuat  di  hati  sanubari kedua  orang  tua,  sehingga  keduanya  akan  semakin  tunduk  kepada  Allah  swt  dan  berusaha  sekuat tenaga  untuk  dapat  memberikan  yang  terbaik  bagi  anak  mereka  untuk  masa  depannya.  Hendaklah orangtua  selalu  mendoakan  kebaikan  untuk  anaknya.  Waktu-waktu  yang  mustajab  untuk  berdoa adalah  di  pertengahan  malam  terakhir  dan  setiap  selesai  shalat  fardhu.  Mendoakan  anak  dengan  doa yang  baik  adalah  sangat  penting,  karena  mendoakan  anak  dengan  segala  kebaikan  adalah  hadiah terbaik untuk anak, mengingat anak adalah titipan dari Allah swt sehingga orangtua harus menjaga, merawat, serta mengarahkannya untuk dapat meraih kesuksesan baik di dunia maupun di akhirat.

## KESIMPULAN
Peran keluarga dalam membesarkan anak sangatlah  penting. Pendidikan diberikan dalam lingkungan keluarga, terutama melalui kasih sayang dan nasehat, yang berkontribusi pada peningkatan aktivitas otak, peningkatan semangat dan keterbukaan serta keterbukaan anak.  Dapat  dipercaya.  Mengajar  dengan  kasih  sayang  dan  nasehat  akan  membuat  anak berbicara  pelan  dan  penuh  hormat.  Menjadi  teladan  bagi  nabi  kita  dapat  menjadi  contoh pertama dan terpenting bagi semua orang tua dalam mendidik anaknya menjadi orang yang bertaqwa dan bertakwa.
Teladan Rasulullah (s.a.w.) dalam mendidik anak merupakan cara yang efektif dan terbukti  untuk  mempersiapkan  dan  membentuk  anak.  aspek  moral,  spiritual  dan  sosial seorang anak. Oleh karena itu, menjadi panutan merupakan faktor penting dalam mendidik anak  yang  baik  dan  yang  buruk.  Kepribadian  Nabi  Muhammad  SAW  merupakan  suri tauladan  sejati  yang  ditetapkan  oleh  Allah  SWT  untuk  membentuk  seluruh  aspek ibadahnya, yaitu keempat puluh (perkataan) dan perbuatan (perbuatan).

## DAFTAR PUSTAKA
Amaliati,  S.  (2020).  Konsep  Tarbiyatul  Aulad  Fi  Al-Islam  Abdullah  Nashih ‎ Ulwan  Dan ‎ Relevansinya  Dengan  Pendidikan  Islam ‎ Untuk  “Kids  Jaman  Now” ‎ . Aulada:  Jurnal Pendidikan dan Perkembangan Anak , 2 (2), 78-99. Abi Al-Musabih, A. (2020). SMART ISLAMIC PARENTING Mendidik dan Mencetak Buah Hati ala Nabi (Vol. 76). Yogyakarta: Araska Publisher.
Maya,  R.  (2017).  Pemikiran  Pendidikan  Muhammad  Quthb  tentang  Metode  Keteladanan (Al-Tarbiyah  bi  Al-Qudwah). Edukasi  Islami:  Jurnal  Pendidikan  Islam , 6 (11),  16. http://dx.doi.org/10.30868/ei.v6i11.92.
Baryagis, Hasan. (2005). Wahai Ummi Selamatkan Anakmu, Jakarta: Arina.
Hambali, M., & Songo, S. W. (2019). Sekilas Tentang Tafsir Wahbah Al-Zuhaily. Jurnal Ilmu Al Qur’an dan Hadist Volume , 2 (2).
Kamisah,  K.,  &  Herawati,  H.  (2019).  Mendidik  Anak  Ala  Rasulullah  (Propethic Parenting). Journal of Education Science , 5 (1) https://doi.org/10.3314/jes.v5i1.358.
Fauzi.  (2021). Menguatkan  Peran  Keluarga  dalam  Ekosistem  Pendidikan .  Purwokerto:  STAIN Press.
Hefni, A. (2018). Mendidik Buah Hati Ala Rasulullah . Jakarta: Qultum Media.
Marhijanto, Khalilah. (1998). Menciptakan Keluarga Sakinah . Gresik: Bintang Pelajar Rif’ani, Nur Kholish. (2013). Cara Bijak Rasulullah saw dalam Mendidik Anak . Semarang: Real Books.
Sani,  Abdullah,  R.  (2016).  Mengembangkan  Karakter  Anak  yang  Islami.  In Pendidikan Karakter (pp. 5–22). Jakarta: PT. Bumi Aksara.
Sidik,  R.  N.  (2022).  Pelaksanaan  Pedidikan  Anak  Melalui  Kitab  Tarbiyatul  Aulad  Fil Islam. Tanzhimuna , 2 (1), 97-106.  https://doi.org/10.54213/tanzhimuna.v2i1.155
Suwaid, Muhammad Nur Abdul Hafiz. (2010). Prophetic Parenting; Cara Nabi Mendidik Anak, Yogyakarta, Pro-U Media.
Sugiyono.  (2015). Metode  Penelitian  Pendidikan:  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D . Bandung Alfabeta.
Syantut,  Ahmad,  Kh.  (2019). Rumahku  Madrasah  Pertamaku .  Jakarta:  Maskana  Media. https://books.google.co.id/books?id=3HtYEAAAQBAJ&lpg=PR5&ots=xd6xfGOS AM&dq=Syantut%2C%20Ahmad%2C%20Kh.%20(2019).%20Rumahku%20Madras ah%20Pertamaku.%20Maskana%20Media.&lr&hl=id&pg=PR5#v=onepage&q&f=fa lse
Ulwan, A. N. (2015). Tarbiyatul Aulad fil Islam . Khatulistiwa Press.