## SOSIALISASI KATA SERAPAN DALAM BAHASA INDONESIA KEPADA SANTRI YAYASAN TAHFIDZUL QUR’AN

## ARRAHMANI
Sulis Setiawati 1) , Sumarti 2) , Tio Zulfan Amri 3)
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FBS, Unindra PGRI

## Abstrak
Dalam  bahasa  Indonesia,  kata  serapan  merupakan  kosakata  dalam  bahasa  Indonesia  yang berasal  dari  bahasa  lain.  Secara  praktis,  kata  serapan  turut  memperkaya  kosakata  bahasa Indonesia. Kegiatan pengabdian ini bertujuan menyosialisasikan kata serapan dalam bahasa Indonesia kepada santri Yayasan Tahfidzul Qur’an Arrahmani. Lokasi mitra Abdimas yaitu di  Ciputat,  Tangerang  Selatan  dan  metode  yang  digunakan  dalam  sosialisasi  ini  adalah diskusi  interaktif  dan  ceramah.  Sosialisasi  dilaksanakan  pada  semester  genap  2021/2022. Berdasarkan hasil tes awal  hanya 5 dari  16 santri (31%) yang dapat  mengidentifikasi  kata serapan  dan  menggunakannya  secara  tepat.  Pada  tes  akhir,  ada  peningkatan  sebesar  50% menjadi  13  santri  (81%). Selain  itu,  kegiatan  ini  juga  menambah  wawasan  keilmuan  bagi pengurus dan warga Yayasan Tahfidzul Qur’an Arrahmani  serta tim pelaksana.
Kata Kunci: Kata Serapan, Bahasa Indonesia

## Abstract
In Indonesian, absorption words are Indonesian vocabulary that comes from other languages.  Practically,  absorption  words  also  enrich  the  Indonesian  vocabulary. This service activity aims to socialize absorption words in Indonesian to the students of  the  Tahfidzul  Qur'an  Arrahmani  Foundation.  The  location  of  the  Abdimas partners is in Ciputat, South Tangerang and the methods used in this outreach are interactive  discussions  and  lectures.  The  socialization  will  be  held  in  the  even semester  of  2021/2022.  Based  on  the  results  of  the  initial  test,  only  5  out  of  16 students (31%) could identify absorption words and use them correctly. In the final test,  there  was  an  increase  of  50%  to  13  students  (81%).  In addition,  this activity also adds scientific insight to the management and residents of the Tahfidzul Qur'an Arrahmani Foundation and the implementing team.

## Keywords: Absorption words, Indonesian language
Correspondence author: Sulis Setiawati, sulisjbsi@gmail.com ., Jakarta, Indonesia
This work is licensed under a CC-BY-NC

## PENDAHULUAN
Pada  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  semester  genap  2021/2021,  tim mengadakan kegiatan sosialisasi tentang kata atau unsur serapan dalam bahasa Indonesia kepada  para  santri  tahfidz  (santri  penghapal  qur’an)  di  Yayasan  Tahfidzul  Qur’an Arrahmani. Lokasi Yayasan ini yaitu di Jalan Ikhsan No. 8 RT 2 RW 7  Sawah Lama, Kecamatan Ciputat, Tangerang Selatan, Banten 15413.
Yayasan Tahfidzul Qur’an Arrahmani adalah Yayasan wakaf yang dipimpin oleh Ustadz  As’ad,  M.Pd.  Yayasan  ini  konsentarasi  pada  bidang  pendidikan  agama  Islam, khususnya pada kegiatan menghapal Al-qu’an. Saat ini jumlah santri yang tinggal dan menetap di yayasan berjumlah kurang lebih enam puluh orang. Keselurahan santri adalah santri perempuan. Mereka berasal bukan hanya dari sekitar Jakarta melainkan juga dari kota-kota  di  luar  Jakarta.  Sebagian  besar  dari  mereka  berangkat  dari  keluarga  yang kemampuan ekonominya sangat sederhana. Walaupun demikian ada juga yang memang sengaja dititipkan orang tuanya di yayasan agar mendapat bimbingan yang lebih intensif dalam menghapal dan mendalami Al-qur’an.
Kegiatan para santri tidak hanya menghapal Al-qur’an. Pada jam sekolah mereka belajar  pada  sekolah  formal  di  luar  yayasan.  Bahkan,  saat  ini ada juga  beberapa  santri yang tengah kuliah pada jenjang pendidikan tinggi. Keseluruhan biaya pendidikan santri dan akomodasinya difasilitasi oleh yayasan dan para donator.
Kehidupan  santri  dengan  segala  rutinitasnya  tersebut  tidak  membuat  mereka melupakan hubungan sosial mereka kepada sesama santri. Mereka tetap  saling menjaga komunikasi  mereka,  saling  menyapa,  berdiskusi,  dan  bercerita  dengan  menggunakan bahasa  yang  santun.  Berdasarkan  hasil  pengamatan,  bahasa  Indonesia  adalah  bahasa utama yang digunakan para santri dalam berkomunikasi. Hal ini dapat dipahami karena bahasa Indonesia merupakan bahasa pemersatu yang dapat memersatukan bahasa-bahasa daerah yang ada di nusantara. Peran sebagai bahasa persatuan tersebut didasarkan pada ikrar  Sumpah  Pemuda  poin  ketiga  yaitu “Kami  putra  dan  putri  Indonesia  menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia” (Moeliono, 2017). Oleh karena itu wawasan mereka tentang kosakata bahasa Indonesia menjadi sebuah hal yang sangat mereka perlukan agar pengetahuan mereka semakin bertambah, khususnya dalam teknis penggunaan kosakata bahasa Indonesia. Pengetahuan akan kosakata dalam bahasa Indonesia ini secara umum dapat  menambah  wawasan  kebahasaan  serta  dapat  menumbuhkan  semangat  cinta  dan menghargai akan kekayaan bahasa Indonesia.
Perbendaharaan  kata  dalam  bahasa  Indonesia  bukan  hanya  berasal  dari  bahasa Melayu melainkan juga diperkaya dengan menyerap kosakata bahasa daerah dan bahasa asing.  Keadaan  tersebut  adalah  sesuatu  yang  sangat  wajar  karena  sebuah  bahasa berkembang dengan dinamis. Semua bahasa akan mempunyai peluang yang sama untuk dipengaruhi  bahasa  lainnya  selama  bahasa  itu  masih  digunakan  sebagai  alat berkomunikasi.  Istilah-istilah  dan  kosakata  dari  bahasa  daerah  atau  bahasa  asing dinamakan sebagai unsur serapan (Sriyanto, 2016).
Dalam  sumber  lain  dikatakan  bahwa  kata  serapan  adalah  kata  dari  bahasa  lain yang diserap dengan penyesuaian beberapa aturan atau kaidah bahasa penerima  (KBBI, 2022). Dengan kata lain, kata-kata dari bahasa lain yang diserap menjadi kosa kata bahasa Indonesia itu aturan kaidahnya akan disesuaikan dulu dengan kaidah bahasa Indonesia, baik cara pengucapan maupun penulisannya.
Seperti  diketahui  bersama,  kosakata  bahasa  Jawa,  bahasa  Sunda,  dan  bahasa- bahasa daerah lainnya tidak sedikit yang diserap ke dalam Bahasa Indonesia. Misalnya
yang  berasal  dari  kosa  kata  bahasa  Jawa,  yaitu tentrem,  grebek,  trima,  blusukan ,  dan bedol desa . Selain dari bahasa daerah, bahasa Indonesia juga banyak menyerap istilah- istilah  dari  bahasa  asing    baik  dari  bahasa  Arab,  Inggris,  Portugis,  Belanda,  maupun Mandarin.  Kosa  kata  yang  berasal  dari  bahasa  Arab  misalnya kursi,  kiblat,  kertas, sedekah, kabar, dan taat .
Beberapa  contoh  kosakata  lainnya  yang  berasal  dari  bahasa  asing,  seperti  kata cambuk dari kata cabuk (bahasa Parsi), domba dari kata dunba (bahasa Parsi), jendela dari kata janela (bahasa Portugis), bengkel dari kata winkel (bahasa Belanda), perkedel dari kata frikadel (bahasa Belanda), dan bakwan dari kata bah oan (bahasa Cina).
Selanjutnya,  unsur-unsur  serapan  dari  Bahasa  asing  tersebut  dalam  bahasa Indonesia diklasifikasikan menjadi (1) tulisan tetap, hanya pengucapan yang berubah, (2) mengubah tulisan dan pengucapannya, dan (3) pengindonesiaan kata asing yang dianggap sudah lazim (Sriyanto, 2016).
Beberapa contoh untuk kelompok kata serapan yang tulisan tetap tetapi ucapan berubah,  misalnya bus → bus, bank → bank, unit → unit, tank → tank, plus → plus. Selanjutnya, beberapa contoh kelompok kata serapan yang tulisan dan lafalnya berubah, yaitu management → manajemen, computer → computer, credit → kredit, focus → fokus, generic → generik.
Terakhir,  beberapa  contoh  kelompok  kata  atau  unsur  serapan  yang  dianggap sudah  lazim.  Secara  sederhana, lazim diartikan  dengan sudah  biasa atau sudah  umum . Awalnya  belum  ada  aturan  tentang  pengindonesiaan  kata  asing    karena  sebenarnya pengaruh bahasa asing terhadap bahasa Indonesia telah berlangsung sejak masih bernama bahasa Melayu. Oleh karena itu, proses pengindonesiaan kata asing berlangsung secara tidak  teratur.  Contohnya  pada  kata voorschot yang  berasal  dari  bahasa  Belanda  yang pengindonesiaannya menjadi persekot (Sriyanto, 2016) (EYD, 2022) .
Pembahasan  tentang  kata  serapan  ini  sangat  menarik  apalagi  apabila  dikaji penerapan  penggunaannya  dalam  tuturan  sehari-hari.  Misalnya,    analisis  tentang  kata serapan dan istilah asing yang dituturkan oleh siswa Sekolah Menengah Atas yang diteliti oleh  Maulidah  dkk  (Maulidah,  Syariah,  &  Firdaus,  2021).  Dalam  penelitiannya ditemukan data dan fakta tentang bagaimana para siswa menggunakan kata-kata serapan dan  istilah  asing  dalam  percakapan  dengan  sesama  siswa.  Siswa  masih  ada  yang melakukan  kekeliruan  pelafalan  ketika  menggunakan  kosakata  serapan  maupun  istilah dari  bahasa  asing.  Selanjutnya,  secara  lebih  umum,  telah  dilakukan  juga  kegiatan sosialisasi  PUEBI  (Wiyanti,  Mayasari,  &  Yolanda,  2022).  Dalam  sosialisasi  tersebut dibahas tentang kaidah ejaan dalam bahasa Indonesia termasuk di dalamnya tentang cara penulisan unsur serapan.
Mengacu  pada  dua  kegiatan  tersebut,  hal  berbeda  yang  dilakukan  tim  dalam sosialisasi  ini  yaitu  tim  memberikan  penjelasan  langsung  dan  juga  membimbing mitra terkait  materi  kata  serapan,  yaitu  tentang  teori  dan  juga  cara  menggunakannya  dalam tuturan.  Jadi,  bukan  hanya  sekadar  menganalisis  dan  mengidentifikasi.  Lalu,  materi kegiatan yang disosialisasikan oleh tim sudah lebih spesifik dibandingkan dengan ruang lingkup PUEBI yang lebih luas.
Sosialisasi  ini  dilaksanakan  pada  semester  genap  2021/2022.  Di  antaranya dilatarbelakangi oleh hasil observasi yang dilakukan oleh tim. Ditemukan fakta bahwa sebagian  santri  belum  memahami  apa  yang  dimaksud  dengan  kata  serapan  dan  cara menggunakannya  dalam  konteks  tuturan  lisan  dan  tulisan.  Padahal,  wawasan  tersebut sangat diperlukan sebagai bentuk soft skill para santri. Jadi, berdasarkan analisis situasi tersebut,  kegiatan  Pengabdian  kepada  Masyarakat  “Sosialisasi  Kata  Serapan  dalam
bahasa Indonesia kepada Santri Yayasan Tahfidzul Qur’an Arrahmani Ciputat Tangerang Selatan” dilakukan dengan tujuan menyosialisasikan kata serapan agar para santri dapat menggunakannya dengan benar dan tepat baik dalam ragam tuturan lisan maupun tulis. Selain  memberikan  manfaat  kepada  para  santri    dalam  hal  pengetahuan  tentang  kata serapan  dalam  bahasa  Indonesia,  kegiatan  ini  juga  dapat  menumbuhkan  kecintaan terhadap bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan.

## METODE PELAKSANAAN
Seluruh  rangkaian  kegiatan  sosialisasi  ini  dilaksanakan  pada  semester  genap 2021/2022.  Metode  yang  digunakan  adalah  diskusi  interaktif  dan  penjelasan langsung/ceramah dari tim. Dengan penggunaan kedua metode ini   sosialisasi ini dapat berlangsung dengan lancar dan efektif.
Cara penyajian dan penjelasan alur kegiatan, yaitu:
1. Prapelaksanaan Secara keseluruhan kegiatan prapelaksanaan ini antara lain:
a. Pertemuan dengan pimpinan Yayasan Tahfidzul Qur’an Arrahmani
b. Menyiapkan proposal dan keperluan administrasi perizinan.
c. Mengadakan observasi lanjutan.
d. Menyiapkan rundown acara  dan  mempersiapkan  semua  alat  dan  keperluan yang akan digunakan.
2. Pelaksanaan Sosialisasi Sosialisasi  direalisasikan  yaitu  pada  22  dan  23  Juli  2022  yaitu  dalam  dua pertemuan.  Pertemuan  pertama  dialokasikan  untuk  penjelasan  teori  dan  pertemuan kedua praktik. Tes awal dilakukan pada hari pertama dan pada hari kedua dilakukan tes akhir.
3. Evaluasi Bertujuan  untuk  memantau  perkembangan  program  yang  dilaksanakan.  Tim abdimas  mengumpulkan  hasil  kegiatan  untuk  dilakukan evaluasi.  Selain itu,  evaluasi dilakukan  untuk  mengetahui  hambatan  yang  ada  dan  mencari  cara  penanganannya sehingga program pengabdian yang dilakukan benar-benar efektif dan maksimal.
4. Pelaporan
Laporan dibuat sebagai bentuk pertanggungjawaban tim Abdimas kepada LPPM
Unindra dan mitra terhadap kegiatan sosialisasi yang dilaksanakan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sesuai  dengan  rencana  yang  telah  dijadwalkan  dengan  pihak  mitra  Yayasan Tahfidzul  Qur’an  Arrahmani  Ciputat  Tangerang  Selatan  pada  awal  semester  gasal 2021/2022,  seluruh  peserta  dapat  mengikuti  pemaparan  dari  tim  pelaksana  Abdimas Unindra.  Seluruh  rangkaian  kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  tetap  menggunakan protokol     kesehatan  yaitu  dengan  tersedia  tempat  cuci  tangan  yang  memadai,  memakai masker, handsanitizer , dan menjaga jarak.
Tahap selanjutnya adalah perkenalan dan penjelasan teknis pelaksanaan kegiatan dilanjutkan  dengan  pemaparan/penjelasan  tentang  konsep  kata  serapan  dan  contoh penggunaannya oleh tim pelaksana. Adapun materi yang disampaikan tersebut mengacu
pada judul sosialisasi yaitu “Mengenal Kata Serapan dalam Bahasa Indonesia: Sosialisasi di Kalangan Santri Yayasan Tahfidzul Qur’an Arrahmani Ciputat Tangerang Selatan”, yaitu  yang  pertama  tentang  pengertian  kata  serapan,  kedua  tentang  jenis-jenis  kata serapan, dan ketiga teknis penggunaan kata serapan dalam ragam lisan dan tulis. Setelah materi dipaparkan, para peserta dipersilakan mengajukan pertanyaan. Peserta ingin lebih memahami  bagaimana  penggunaan  kata  serapan  dalam  percakapan  sehari-hari.  Selesai sesi tanya jawab selanjutya adalah penutupan dan diakhiri dengan ramah- tamah antartim Abdimas dengan peserta dan seluruh pengurus yayasan.
Kegiatan  pelaksanaan  pengabdian  kepada  masyarakat  ini  melibatkan  santri sebagai peserta kegiatan. Dengan sosialisasi ini, diharapkan para santri dapat bertambah wawasannya  dalam  hal  pengetahuan  akan  kata  serapan.  Juga  diharapkan  dapat meningkatkan  kesadaran  untuk  semakin  mencintai  bahasa  Indonesia  sebagai  bahasa persatuan.
Sebelum ke materi, tim Abdimas melakukan kegiatan pratest atau tes awal. Pada saat dilakukan tes awal, dari 16 peserta hanya 5 peserta yang jumlah jawaban benarnya di atas 50%. Sebelas peserta lainnya jumlah jawaban benarnya kurang dari 50%.
Tabel 1 Soal Pratest No Kata Asing Penyerapan yang Benar Makna/Arti Contoh Penggunaan 1 Cluster 2 Central
3 Circus
4 Cyber
5 Cylinder
6 Acculturation
7 Accessory
8 Da’wah (Bhs. Arab)
9 Dharma (Sanskerta)
10 Apotheek
(Bhs
Belanda)
Gambar 1 Peserta sedang Menyimak Penjelasan dari Tim
Langkah  selanjutnya  adalah  penyampaian  materi.  Seluruh  peserta  menyimak penjelasan  materi  dari  tim  Abdimas  dengan  penuh  perhatian.  Saat  sesi  tanya  jawab, mereka pun aktif bertanya dan memberi tanggapan.

## Gambar 2 Persiapan Tes Akhir
Saat dilakukan post test atau tes akhir, keenam belas peserta mampu menjawab soal tes dengan baik. Dari 16 peserta, terdapat 13 peserta yang jumlah jawaban benarnya di atas 50%. Sedangkan 3 peserta lainnya masih di bawah 50%.
Tabel 2 Soal Postest No Kata Asing Penyerapan yang Benar Makna/Arti Contoh Penggunaan 1 Cream
2 Team
3 Fanatic
4 Ma’mum (Bhs.
Arab)
5 Methode
(Bhs.
Belanda)
6 Taqwa
7 Taxi
8 Complex
9 Prematuur
10 Tsunami
Selanjutnya kegiatan ditutup dengan simpulan dan umpan balik.  Terakhir adalah ramah  tamah  antara  tim  Abdimas,  peserta,  dan  pengurus  Yayasan  Tahfidzul  Qur’an Arrahmani. Evaluasi juga dilakukan oleh internal tim Abdimas untuk membahas kendala- kendala  yang  dialami  oleh  tim  dan  agar kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat pada semester yang akan datang dapat dilaksanakan dengan lebih baik.
Pada  sosialisasi  kali  ini  tim  tidak  menemukan  kendala.  Semua  rangkaian sosialisasi berjalan lancar dengan koordinasi yang  baik antara tim Abdimas dan mitra. Bentuk  luaran  dari  sosialisasi  ini  yaitu  berupa  laporan  akhir  kegiatan  dan  artikel yang dipublikasi pada Jurnal Pengabdian Masyarakat terakreditasi.

## SIMPULAN
Dari rangkaian sosialisasi yang dilakukan oleh tim Abdimas, dapat di simpulkan:
1. Sosialisasi di Yayasan Tahfidzul Qur’an Arrahmani berjalan lancar.
2. Para peserta yaitu santri di Yayasan Tahfidzul Qur’an Arrahmani sangat antusias dan kooperatif dalam mengikuti kegiatan pengabdian kepada masyarakat.
3. Menambah  wawasan  keilmuan  baik  bagi  tim  pelaksana  dan  peserta  kegiatan pengabdian  kepada  masyarakat  serta  pengurus  di  Yayasan  Tahfidzul  Qur’an Arrahmani
4. Terdapat peningkatan pemahaman peserta pada materi atau pengetahuan kata serapan dilihat dari hasil Pretest dan Postest . Pada saat dilakukan tes awal, dari 16 peserta hanya 5 peserta yang jumlah jawaban benarnya di atas 50%. Sebelas peserta lainnya jumlah jawaban benarnya kurang dari 50%. Saat dilakukan post test atau tes akhir, keenam  belas  peserta  mampu  menjawab  soal  tes  dengan  baik.  Dari  16  peserta, terdapat 13 peserta yang jumlah jawaban benarnya di atas 50%. Sedangkan 3 peserta lainnya masih di bawah 50%. Juga, secara soft skill pengetahuan santri tentang kata serapan  dalam  bahasa  Indonesia  dapat  berefek  baik  dan  dapat  diterapkan  dalam kehidupan sehari-hari, khususnya dalam konteks komunikasi.

## DAFTAR PUSTAKA
EYD.  (2022). Ejaan  Bahasa  Indonesia  yang  Disempurnakan  Edisi  V. Jakarta:  Badan Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa  Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan.
KBBI.  (2022).  Retrieved  from  Badan  Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan: https://kbbi.kemdikbud.go.id/
Maulidah, T., Syariah, F., & Firdaus, M. Z. (2021, Desember 23). Analisis Kata Serapan dan Tuturan Siswa. Jurnal Almisbah: Jurnal Ilmu Dakwah dan Komunikasi, 17 , 377-392. doi:https://doi.org/10.24239/al-mishbah.Vol17.Iss2.249
Moeliono, A. M. (2017). Tata Bahasa Baku Bahasa Indonesia Edisi Keempat. Jakarta: Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa L.
Sriyanto. (2016). Ejaan: Seri Penyuluhan Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Pembinaan Badan  Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa  Kementrian  Pendidikan  dan Kebudayaan.
Wiyanti, E., Mayasari, I., & Yolanda. (2022, November 16). Sosialisasi Pedoman Umum Ejaan  Bahasa  Indonesia  (PUEBI)  di  SDIT  Citra  Sahabat  Jagakarsa  dan  SDN Cipulir 01 Jakarta Selatan. KANGMAS: Karya Ilmiah Pengabdian Masyarakat, 3 , 146-150. doi:https://doi.org/10.37010/kangmas.v3i3.886