e-ISSN: 2548-9925

## Mengungkap Arti Perilaku Etis Menurut Fresh Graduate Akuntansi
Khoirin Azaro 1,* , Kurnia Ekasari 2 , and Kartika Dewi Sri Susilowati 3
1 Akuntansi, Politeknik Negeri Malang, khoirinazaro97@gmail.com, Indonesia
2 Akuntansi, Politeknik Negeri Malang, kurnia_es@yahoo.com.au,Indonesia
3 Akuntansi, Politeknik Negeri Malang, kartikadewi@gmail.com, Indonesia
Abstract. This is the field of study that deals with accounting ethics. This turns out to be even more problematic because the emergence  of  cases  involving  the  accounting  profession  within  a  few  years  has  disfigured  the  credibility  of  the  accounting profession. Every ethical or unethical behavior carried out by accountants depends on each individual. One of the simplest ways of tackling this problem is the presence of education about ethical awareness of accounting skills, especially in a business context that requires relevant reporting. The overall goal of this work was to find out how the meaning of ethical behavior according to accounting fresh graduates. This study uses qualitative approach through  interpretative. For this study, we analyzed the data collected from interview. There were 4 participants in this research. From the results, it is clear that ethics in concept and practice is not much different and ethics is something that must appear in every aspect of life. Ethics must be present in individuals and ethics becomes important in the work as a basis for take an action. This conclusion follows from the fact that ethics education influences the accounting practices of fresh graduate accounting.
Keyword: ethics, fresh graduate, interpretative, ethics, ethical behaviour
* Corresponding author. E-mail: khoirinazaro97@gmail.com

## Pendahuluan
Etika  menjadi  sebuah  topik  penting  yang  perlu ditekankan kepada seluruh aspek kehidupan. Berinteraksi  dengan  masyarakat,  menuntut  ilmu didunia pendidikan, bekerja sebagai pengusaha hingga bekerja  pada  sebuah  organisasi  tak  akan  pernah terlepas  dari  etika.  Baik,  buruk,  benar  dan  salah merupakan  sebuah  konsep  dari  etika.  Etika  adalah beberapa prinsip moral yang menjadi landasan tentang apa yang baik dan buruk bagi indivdu dan masyarakat (Furqany, Laladyn, dan Mulyany, 2016). Tidak semua yang  diangap  baik  pada  suatu  daerah  menjadi  baik untuk  daerah  lain,  maka  dari  itu  etis  pada  tiap-tiap daerah  dan  wilayah  terkadang  tidak  sama.  Namun, pada beberapa bidang, seperti akuntansi salah satunya, diperlukan  standar  tentang  etika  untuk  mengatur profesionalisme  para  akuntan  dalam  berhubungan dengan  sesama  akuntan,  klien  maupun  masyarakat yakni dengan adanya standar profesi yang dikeluarkan oleh Ikatan Akuntan Indonesia (IAI) (Sari, Zuhdi dan Herawati, 2012).
Perkembangan bisnis yang diikuti oleh berkembangnya  berbagai  keinginan  para  pemegang kepentingan mulai mendorong beberapa pelaku yang bekerja  dibidang  akuntansi  untuk  melakukan  hal-hal yang  kurang  sesuai  dengan  etika  akuntan  yang berlaku.  Munculnya  kasus-kasus  yang  melibatkan profesi akuntan dalam beberapa tahun tentunya telah mencoreng  kredibilitas  dari  profesi  akuntansi. Menurut  Stonciuviene  dan  Naujokaitiene  (2013) munculnya perilaku tidak etis diakibatkan kurangnya pemahaman  tentang  norma  etika  dan  adanya  salah interpretasi terhadap perilaku etis.
Lantas,  siapa  yang  bertanggung  jawab  atas perbuatan tidak etis akuntan ini? Tentu saja, tiap-tiap perilaku  etis  atau  tidak  yang  dilakukan para  akuntan bergantung dari diri mereka sendiri. Diri akuntan lah yang memutuskan apakah akan melakukan perbuatan etis  atau  melanggarnya.  Namun  demikian,  ternyata dengan dimasukkannya pendidikan tentang kesadaran etis  dalam  ketrampilan  akuntansi  dapat  membawa dampak panjang yang positif terutama dalam konteks bisnis  yang  membutuhkan  pelaporan  yang  relevan (Graham,  2012).  Etika  memegang  peran  penting dalam akuntansi  untuk  memastikan efisiensi, integritas,  akurasi,  kerahasiaan,  dan  penyajian informasi  keuangan  yang  akurat  untuk  setiap perusahaan (Gamage dan Rahman, 2020).
Temuan atas perilaku tidak etis yang dilakukan para akuntan  memberikan  penekanan  lebih  terhadap pendidikan  etika  selama pembelajaran  pada  program
akuntansi  (West,  2016).  Lebih  lanjut  lagi,  salah  satu hal  yang  mempengaruhi  perilaku  etis  dari  seseorang merupakan  lingkungan,  tak  terkecuali  lingkungan pendidikan  (Sari,  Zuhdi  dan  Herawati,  2012).  Oleh karena  itu,  hadirnya  mata  kuliah  yang  mengajarkan tentang  bagaimana  akuntan  berperilaku  secara  etis sesuai  dengan  peraturan  yang  berlaku  sangat dibutuhkan,  harapannya  adalah  untuk  mencetak generasi  akuntan  baru  yang  beretika.  Adanya pemberian  materi  tentang  prinsip-prinsip  etika akuntansi  diharapkan  dapat  membuat  calon  akuntan sadar  bahwa  praktik  kecurangan  akuntansi  yang selama  ini  terjadi  merupakan  tindakan  yang  tidak dibenarkan atau tidak etis, dan diharapkan mereka bisa menyadari  bahwa  praktik  kecurangan  tersebut  bisa dihentikan dengan memiliki kesadaran diri sendiri dan menanamkan prinsip etis. Pendidikan etika akuntansi membantu  calon  akuntan  untuk  mengenali  masalah moral,  mendukung  untuk  berperilaku  etis  serta meningkatkan kemampauan untuk menangani konflik etis profesi (Calivurt, 2008)
Mahasiswa  yang  belum  menemui  dunia  kerja cenderung  lebih  memahami  etika  secara  teoritis daripada  para  akuntan  yang  telah  memasuki  dunia kerja (Fiolleau dan Kaplan, 2016). Pendapat ini tentu masuk akal karena nyatanya situasi yang dihadapi saat terjun  ke  dalam  dunia  akuntansi  secara  nyata seringnya  membuat  para  akuntan  menghadapi masalah dilema etis, antara menaati standar etika yang berlaku atau menaati permintaan atasan yang melawan standar etika akuntan. Realita dalam dunia kerja yang ternyata tidak semudah dari teori tentang perilaku etis yang  diajarkan  selama  menempuh  perkuliahan membuat banyak para akuntan terutama akuntan yang baru  saja  memasuki  dunia  kerja  menjadi  bimbang. Lika-liku  dunia  kerja  menjadi  sering  memaksa  para profesi  akuntan  untuk  menyimpang  dari  semua  teori etis yang dipelajarinya. Maka, dibutuhkan juga upaya dari  sebuah  organisasi  untuk  memastikan  bahwa implementasi  etika  profesional  akuntansi  telah diterapkan  dengan  baik,  agar  akuntan  tidak membenarkan  berbagai  alasan  atas  perilaku  non etisnya (Shairf, Junaid dan Malik, 2020).
Penelitian  Hidayat  &  Anastasyah  (2017)  meneliti tentang  Perbedaan  persepsi  tentang  etika  bisnis  pada mahasiswa yang belum dan sudah mempelajari mata kuliah  etika  bisnis  pada  prodi  akuntasi  di  perguruan tinggi  Kota  Batam  menyatakan  bahwa  terdapat perbedaan persepsi antara mahasiswa yang belum dan telah  mempelajari  mata  kuliah  etika  bisnis. Selanjutnya,  dari  penelitian  yang  dilakukan  Silanont (2012)  mengungkapkan  bahwa  pelatihan  etika ditempat  kerja  memberikan  dampak  terhadap
karyawannya  sehingga  berperilaku  lebih  etis. Penelitian  tentang  pengaruh  pendidikan  etis  juga diteliti  oleh  Al-Shaiks  et  al.,  (2012)  dimana  hasil penelitiannya menyatakan bahwa hadirnya pendidikan etika  selama  perkuliahan  membuat  perempuan  dan laki-laki  yang  pada  awalnya  memiliki  pandang yang berbeda  terhadap  etika  bisnis  menjadi  memiliki pandangan yang sama.
Selanjutnya,  dari  penelitian  yang  telah  dilakukan oleh  Mulia  (2012)  yang  berjudul  mengungkap pemahaman  tentang  akuntansi  dari  kecerdasan emosional, spiritual dan sosial mahasiswa, mengungkapkan bahwa ternyata berbagai kecerdasan yang  dimiliki  mahasiswa  akuntansi  diakibatkan  oleh berbagai karakter yang ada (pendidik maupun karakter mahasiswa  sendiri)  dan  karena  system  yang  telah mengakar  pada  pendidikan  akuntansi  saat  ini. Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Sari  Zuhdi,  & Herawati  (2012)  tentang  tafsir  perilaku  etis  menurut mahasiswa  akuntansi  berbasis  gender  menunjukkan bahwa  penafsiran  perilaku  etis  oleh  mahasiswa maupun mahasiswi ternyata masih serupa, hanya saja penafsiran perilaku etis yang diungkapkan mahasiswi akuntansi  sedikit  lebih  baik  dan  lebih  mendalam. Sedangkan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Novita (2012)  yang  berjudul  menguak  persepsi  etika mahasiswa akuntansi mengungkapkan bahwa mahasiswa akuntansi memiliki pemahaman etis yang lebih tinggi dibanding mahasiswa non-akuntansi, dan tidak terdapat pebedaan antara persepsi etika menurut mahasiswa dan mahasiswi.
Pada  beberapa  penelitian  terdahulu,  belum ditemukan  penelitian  yang  meneliti  tentang  persepsi etis  para fresh  graduate akuntansi.  Sehingga  pada penelitian ini, para fresh graduate akuntan digunakan sebagai objek wawancara untuk menggali lebih lanjut lagi  apa  arti  perilaku  etis  menurut  mereka,  serta mengetahui  seberapa  pentingkah  etika  dalam  dunia kerja. Pendapat para fresh graduate akuntansi ini tentu akan  menarik  mengingat  mereka  yang  baru  saja menempuh  perkuliahan  akuntansi  yang  bermuatan pendidikan  etika  akan  mengungkapkan  seberapa pentingnya etika dalam dunia kerja, apakah pendapat mereka  sejalan  dengan  teori  etika  yang  selama  ini dipelajarinya  atau  bahkan  ternyata  etika  tidak  terlalu digubris  pada  praktiknya.  Para  narasumber  pada penelitian  ini  yakni fresh  graduate yang  merupakan lulusan  jurusan  akuntansi  dari  Politeknik  Negeri Malang  pada  tahun  2019  yang  telah  bekerja  pada sebuah  organisasi  pada  posisi  auditor,  akuntan  atau seputar  keuangan  lainnya,  baik  pada  perusahaan swasta,  BUMN,  maupun  yayasan.  Oleh  sebab  itu, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana
arti  perilaku  etis  menurut  para  f resh  graduate akuntansi.
Penelitian  ini  diharapkan dapat  memberi  masukan pada  dunia  pendidikan  sebagai  evaluasi  atas pendidikan etika akuntansi yang selama ini diberikan pada mahasiswa akuntansi, dan untuk mengembangkan cara untuk menguatkan penanaman atas pentingnya etika akuntansi pada tahun-tahun yang akan  datang.  Penelitian  ini  juga  diharapkan  dapat bermanfaat bagi para akuntan yang telah bekerja yakni untuk refleksi tentang pentingnya perilaku etis dalam praktik  akuntansi.  Selain  itu,  bagi  para  pemakai (perusahaan,  yayasan  atau  instansi  dan  lain  lain) diharapkan mampu memberi dukungan lebih dan tidak memojokkan  akuntan  agar  para  akuntan  selalu  bisa menegakkan etika profesi di dalam praktiknya.
Perilaku  adalah  perwujudan  seseorang  ketika berinteraksi  dengan  lingkungan  (Nurlaela,  2016). Perilaku menurut Notoatmojo (2010) adalah hasil dari berbagai  pengalaman  dan  interaksi  antara  manusia dengan lingkungan yang diwujudkan dalam berbagai bentuk  seperti  sikap,  tindakan  ataupun  pengetahuan. Selain  itu,  perilaku  adalah  respon  individu  atas stimulus  dari  luar  maupun  internal  dirinya.  Berdasar paparan  definisi  perilaku  diatas,  perilaku  bisa diartikan  sebagai  tanggapan  seseorang  dalam menanggapi  lingkungannya.  Menurut  Utami  (2010), perilaku  menjadi  faktor  yang  sangat  berpengaruh setelah  faktor  lingkungan,  terhadap  kesehatan individu ataupun kelompok. Perilaku dapat dipelajari dari  kebiasaan,  pengetahuan  dan  penggunaan  model (Priyoto, 2014)
Etika  dalam  kamus  besar  bahasa  Indonesia  online merupakan  sebuah  ilmu  yang  mempelajari  baik  dan buruk serta mempelajari hak dan kewajiban moral atau akhlak dan etis merupaka sesuatu yang berhubungan dengan  etika  atau  perilaku  yang  sesuai  dengan  yang disepakati  secara  umum.  Sedangkan  menurut  kamus oxford , etika bisa diartikan sebagai prinsip moral yang mengatur atau mempengaruhi perilaku seseorang dan etis  merupakan  seuatu  yang  bermoral  atau  dapat diterima.  Etika  merupakan  pedoman  prinsip  moral untuk  perilaku  seseorang  untuk  menentukan  arah dalam pengambilan keputusan (Bishop, 2013). Sesuai dengan  pengertian  etika  menurut  KBBI  diatas,  etika menjadi  penting  karena  dapat  dijadikan  patokan tentang apa yang salah dan apa yang benar dan dapat digunakan dalam mengambil keputusan.
Menurut  Rosyida  (2017),  perilaku  etis  adalah kecenderungan  pribadi  atau  kerakter  seseorang  yang bukan  merupakan  hasil  dari  pembelajaran.  Perilaku etis  yakni  serangkaian  norma  yang  berlaku  dan diterima  oleh  masyarakat  sekitar  atas  berbagai
tindakan  yang  dianggap  memiliki  kebermanfaatan ataupun  tidak  (Putri,  2018).  Perilaku  etis  juga diartikan  dengan  menunjukkan  berbagai  perlakuan tindakan  seseorang  ketika  menjalankan  tanggung jawabnya  agar  sesuai  dengan  nilai  yang  berlaku. Melaksanan  perilaku  yang  sesuai  denga  etika  yang berlaku tentu saja tidak mudah, banyak tantangan dan halangan yang membuat etika sulit atau bahkan tidak ditegakkan.
Etika  menjadi  sebuah  pedoman  yang  digunakan sesorang dalam bertindak dan bersikap tak terkecuali pada sebuah profesi. Tiap tiap profesi pasti memiliki sebuah  pedoman  yang  dijadikan  acuan  untuk bertindak  guna  menjaga  kehormatan  sebuah  profesi tak terkecuali profesi akuntansi, yakni etika akuntansi. Etika akuntansi mengarah pada prinsip-prinsip tentang pedoman para profesi akuntan dalam bertindak.
Etika  profesional  terdiri  dari  perilaku  para profesional yang telah dirancang dengan matang guna sebuah  tujuan  yang  ideal.  Etika  profesional  menjadi pertimbangan  dan  pedoman  bagi  para  profesional yang tergabung, dalam bertindak atas keprofesionalannya.  Etika  profesional  pada  individu ditunjukkan  dengan  ciri  berikut  (Greenstone,  2018), individu akan menyadari aturan yang berlaku atas nilai yang  berlaku,  individu  mau  untuk  berbicara  dengan semua  lapisan  dalam  organisasi  dan  setiap  interaksi pada organisasi selalu mempertimbangkan etika yang berlaku.
Pada  dunia  bisnis,  etika  dalam  akuntansi  menjadi masalah yang sering menjadi objek kesalah pahaman. Maka diperlukan pemahaman terhadap prinsip prinsip etika  akuntansi  agar  hal  itu  tidak  terjadi.      Prinsip- prinsip  etika  profesi  akuntansi  yang  berlaku  di Indonesia  disahkan  oleh  Ikatan  Akuntan  Indonesia (IAI).  Profesi  akuntan  memiliki  lima  prinsip  dasar menurut  IAI  2020,  diantaranya  adalah  Integritas, Obyektivitas, Kompetensi dan Kehati-hatian Profesional, Kerahasiaan, dan Perilaku Profesional.
Integritas  merupakan  sikap  jujur  pada  berbagai hubungan  dalam  bisnis  atau  ranah  profesional. Inegritas  mengharuskan  para  akuntan  terus  terang terhadap  keadaan  yang  sebenarnya  dan  tidak  boleh ditutup  tutupi.  Integritas  dapat  digambarkan  dengan bisa dipercaya dan diandalkannya seseorang (Redjeki &  Ferdiansyah,  2013).  Integritas  yang  dimilliki profesi  akuntan  dapat  dilihat  dengan  satunya perbuatan  dan  kata  yang  telah  diucapkan,  bukan memikirkan kepentingannya sendiri.
Objektivitas  yakni  sebuah  sikap  yang  tidak mengedepankan  kepentingannya,  sehingga  informasi yang  dilaporkan  tidak  bias  dan  tidak  dalam  tekanan pihak  manapun.  Para  profesi  akuntan  juga  dilarang
untuk bekerja dalam kegiatan profesionalnya apabila sedang  memiliki  hubungan  bisnis  atau  apapun  yang dapat  mempengaruhi  penilaiannya  dalam  bekerja. Objektif  yakni  dapat  membuktikan  bahwa  setiap tindakannya sesuai pedoman yang berlaku serta tidak terdapat  benturan  kepentingan  (Sari,  2011)  jurnal Ananda pratiwi
Kompetensi dan kehati hatian profesional merupakan  sikap  para  akuntan  untuk  memastikan bahwa  jasa  yang  diberikannya  kompeten  dan  sesuai dengan  perkembangan  yang  teknik dan  standar yang sedang  berlaku,  untuk  itu  akuntan  harus  selalu meningkatkan  pengetahuan  dan  profesionalitasnya. Akuntan harus bersungguh sungguh dalam menjalankan  pekerjaannya  sesuai  dengan  standar akuntansi yang berlaku. Kesalahan boleh saja ditolerir namun bukan kesalahn yang disengaja.
Kerahasiaan  adalah  suatu  sikap  untuk  menjaga informasi  rekan  bisnis  atau  profesional  terhadap siapapun,  kecuali  terdapat  hak  dan  kewajiban  untuk mengungkapnya.  Akuntan  harus  selalu  berusaha untuk  tidak  mengungkap  kerahasiaan  klien  kepada siapun  termasuk  keluarga.  Kerahasiaan  yang  harus dijaga  klien  harus  tetap  dijaga  walaupun  hubungan kerjasama antara akuntan dan klien ini telah berkahir.
Perilaku  profesional  yakni  akuntan  wajib  patuh terhadap  aturan  dan  hokum  yang  berlaku  demi menjaga kepercayaan publik terhadap profesi akuntan. namun  lebih  lanjut,  menurut  Busila  (2014)  kode perilaku  yang  ada  sama  sekali  tidak dapat  menjamin bahwa  seseorang  itu  akan  menjadi  berperilaku  etis, karna  hanya  kesadaran  dari  dirilah  yang  dapat menjadikan seseorang menjadi beretika.

## METODE PENELITIAN
Penelitian kualitatif dengan Paradigma interpretatif digunakan  dalam  penelitian  ini,  dimana  penelitian kualitatif  menurut  Mulyadi  (2011)  adalah  penelitian dengan  mendeskripiskan  penelitian  dalam  kata  atau Bahasa dengan metode ilmiah, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan memahami atas kejadian yang terjadi  pada  subjek  penelitian  seperti  persepsi, tindakan, perilaku. Sedangkan Paradigma interpretatif adalah  Paradigma  yang  memberi  penekanan  pada bahasa, interpretasi dan pemahaman, jadi pengetahuan pada Paradigma interpretatif tidak digunakan sebagai penjelas  dan  pembuat  prediksi  namun  digunakan untuk memahami. Paradigma interpretatif mengasumsikan bahwa kenyataan sosial yang terjadi dibentuk dari berbagai pengalaman subyektif-obyektif masing masing indvidu (Mulia, 2012).
Penelitian  dilakukan  dengan  mewawancarai  para fresh graduate akuntansi. Wawancara yang dilakukan termasuk wawancara semi terstruktur dan tidak terlalu formal.  Wawancara  merupakan  percakapan  yang terarah  yang  dapat  dilakukan  oleh  dua  orang  atau lebih. Wawancara semi terstruktur adalah wawancara yang  dilaksanakan  dengan  lebih  bebas  dibanding wawancara terstruktur (Sugiono, 2012, hal. 233). Pada jenis  wawancara  ini,  peneliti  diharap  dapat  dengan teliti  mencatat  setiap  yang  dijawab  oleh  narasumber atau informan. Wawancara semi terstruktur bertujuan untuk  mengulas  permasalahan  denga  lebih  terbuka sehingga narasumber atau informan dalam menuangkan  berbagai  ide,  gagasan  atau  pendapat yang dimilikinya. Informan penelitian ini yaitu empat orang  lulusan fresh  graduate akuntansi  Politeknik Negeri  Malang  yang  telah  bekerja  pada  bidang akuntansi,  finance  atau  sejenisnya  yang  masih berhubungan dengan akuntansi. Wawancara dilakukan  dengan  santai  namun  peneliti  tetap memfokuskan  pada  daftar  pertanyaan-pertanyaan utama  dengan  melalui  via  telepon.  Pada  masing masing  informan,  wawancara  dilakukan  rata-rata selama  45-60  menit.  Narasumber  atau  informan pertama yakni Fay yang bekerja pada kantor akuntan publik di Jakarta, narasumber kedua yakni Lala yang merupakan  pegawai  dibidang  akuntansi  pada perusahaan  rokok  yang  terkenal  di  Indonesia, selanjutnya  informan  ketiga  yaitu  Rama  yang merupakan  pegawai  pada  bagian payroll di perusahaan manufaktur elektronik, informan keempat yaitu Vanda yang bekerja pada sebuah pabrik ekspo- impor perkebunan di Sidoarjo. Masing masing nama telah disamarkan oleh peneliti.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Secara  konsep,  etika  merupakan  sebuah  falsafah tentang  moral  dan  menjadi  sebuah  arah  dari  segi budaya, susila serta agama dalam tingkah laku sehari hari  (Sari  &  Herawati,  2012).  Perilaku  etis  yang terdapat dalam individu dapat tercermin dalam setiap aspek  kehidupan.  Tanggapan  seseorang  tentang pentingnya Etika itu sangat beragam, tergantung oleh individu,  lingkungan  sekitar,  kelompok  atau  budaya organisasi. Menurut  hasil  wawancara  pada  keempat informan  yang  dijadikan  objek  wawancara,  tiga diantaranya  sepakat  bahwa  etika  secara  konsep  dan praktik  itu  tidak  jauh  berbeda.  Ketiga  informan berpendapat  yang  pada  intinya  menyatakan  bahwa etika  secara  konsep  dan  perilaku  itu  sama,  etika  itu adalah  panduan  untuk  bertindak  dan  berperilaku  di
dalam kehidupan sehari-hari kita tak terkecuali profesi akuntansi. Berikut salah satu pendapat informan Rama dalam  mengungkapkan  pentingnya  akuntansi  pada dunia kerja.
“Kalau  dibilang  ngaruh  jawabnya  iya.  Karena  apa? kita kerja di kantor atau di manapun nggak mungkin jalan  sendiri  pasti  selalu  berkaitan  dengan departemen  lainnya.  Nah  kalau  kita  mau  meminta bantuan  dari  pihak  lain  secara  general  kan  harus sopan  nggak  boleh  grusa-grusu,  komunikasi  harus jelas,  mau  menanyakan  sesuatu  ada  baiknya  kita pahami dulu tentang apa yang mau ditanyakan secara spesifik  kemudian  mempersiapkan  harus  ngobrol seperti apa, initnya harus bisa memposisikan diri kita agar  orang  lain  tidak  sampai  tersinggung,  jadi komunikasi  harus  lebih  halus.  Jadi,  etika  kan sebenarnya  berkaitan  dengan  hati  nurani,  kalau  aku kayak  gitu,  benar  gak  ya?  Intinya  kita  harus  bisa mencapai tujuan kita tanpa mengganggu orang lain” Pendapat  diatas  mempertegas  pernyataan  bahwa, etika  tidak  bisa  ditinggalkan,  dalam  hal  ini  pada bidang akuntansi terutama. Bekerja sebagai akuntan jelas tidak bisa bekerja sendiri, butuh koordinasi dan kerjasama dengan divisi atau departemen lain untuk mengerjakan  berbagai  laporan  akuntansi.  Maka sebab  itu,  sebagai  akuntan  diharapkan  selalu  dapat mempertimbangkan  etika  yang  berlaku  dalam bertindak. Ketika akuntan membutuhkan sesuatu dari departemen atau bagian lain, akuntan harus bertindak berdasar  perilaku  etis,  sehingga  kerjasama  atau hubungan  dengan  departemen  atau  bagian  lain tersebut  terjaga  dengan  baik.  Tentu  saja  terjalinnya komunikasi  yang  baik  ini  juga  akan  memberikan dampak positif bagi akuntan sendiri. Departemen lain akan  mengupayakan  mengumpulkan  data data  yang diperlukan  untuk  pekerjaan  akuntansi  dengan  lebih serius dan tanpa perlu ditagih terus menerus apabila akuntan dan departemen lain ini memiliki hubungan yang  baik.  Departemen  lain  akan  cenderung  mau berterus terang atas peristiwa atau transaksi tertentu apabila akuntan butuh untuk mencari informasi guna evaluasi.
Pendapat  berbeda  diutarakan  oleh  Vanda, menurutnya etika secara konsep dan penerapanya itu terkadang  masih  banyak  yang  berbeda.  Etika trekadang  bukan  lagi  menjadi  pedoman  atau  acuan, namun ada hal lain yang bisa “menggantikan” posisi etika dalam profesi akuntansi.
“Konsep  etika  sendiri  dengan  prakteknya  itu menurutku ya ini, praktik dengan konsep bertingkah laku yang baik dari budaya, suku, agama itu sering-
sering  berbeda  gitu.  Jadi  ada  suatu  kepentingan kepentingan  pribadi  atau  golongan  tertentu  yang akhirnya menghalalkan segala cara untuk kepentingan  tersebut,  jadi  kan  dia  melanggar  etika tersebut.  Pasti  akan  ada  suatu  apa  ya  suatu  konflik kepentingan  yang  mengakibatkan  dia  itu  melanggar etika,  praktek  etika  itu  sering  melanggar  etika yang berlaku. Atau lebih jelasnya lagi gini, secara konsep etika  kan  menentukan  apa  yang  baik  dan  apa  yang buruk,  tapi  ternyata  sejauh  aku  kerja  ini,  aku  mulai memahami bahwa terkadang kita bertindak itu sesuai dengan  perintah  atasan  buka  sesuai  etika  yang berlaku, jadi ga peduli itu baik atau buruk tapi kalo atasan  meminta  melakukan  tugas  tertentu  ya  harus tak lakukan karena aku masih anak baru dan belum punya  wewenang  apa  apa,  jadi  ya  manut  manut  aja hehe..”
Seorang atasan dalam pekerjaan memang menjadi salah satu hal yang paling penting dalam penegakan etika akuntansi. Pada pendapat dari Vanda tersebut, masih terlihat bahwa menjadi seorang fresh graduate akuntan dan kemudian bekerja pada bidang akuntansi menjadi cukup sulit apabila ingin menjadi orang yang berperilaku etis sesuai prinsip yang berlaku. Tekanan pihak-pihak  yang  tidak  menjalankan  prinsip  etika dalam  profesi  akuntan  memberikan  imbas  buruk terhadap  orang-orang  disekitarnya.  Tentu  saja keadaan  ini  menjadika  profesi  akuntan  menghadapi sesuatu  yang  dilema,  antara  mematuhi  prinsip  etika atau mematuhi atasan.
Penggalakan aturan sesuai dengan undang-undang yang  berlaku  dapat  menjadi  salah  satu  alternatif untuk  mengurangi  perilaku  tidak  etis.  Selain  itu metode whistle  blowing juga  dapat  menjadi alternative  lain  yang  juga  mampu  membantu  para akuntan  baru  untuk  mengungkapkan  kondisi  yang terjadi  sebenarnya  kepada  pihak  yang  berwenang, sehingga  bentuk  tindakan  tidak  etis  yang  dilakukan pihak tertentu menjadi berkurang atau bahkan hilang. Menurut  Bowen  et  al  (2010) whistle  blowing ini mampu meningkatkan governance suatu perusahaan.
Lebih lanjut lagi, pertanyaan mengenai kapan etika itu  harus  dimunculkan  dijawab  dengan  pendapat yang  hampir  mirip  oleh  keempat  informan.  Mereka sepakat bahwa etika tentu saja wajib muncul dalam segala  aspek  kehidupan  yang  dijalani.  Mereka  tak menampik  bahwa  etika  memang  sangat  diperlukan dalam berinteraksi dengan lingkungan. Seperti pada wawancara  yang  telah  dilakukan,  kali  ini  Fay berpendapat bahwa,
“Ya pastinya dalam setiap aspek kehidupan harus ada etika sih ya, karena itu pedoman agar individu dapat berperilaku dengan baik, tiap kegiatan apapun harus melibatkan  etika,  cuman  emang  itu  balik  lagi  ke individu  masing-masing  dan  juga  kondisi  sosial, budaya dan lingkungan, jadi setiap kegiatan apapun kita ya harus melibatkan etika, gitu menuruku”
Sikap individu dapat menentukan arah warna atau corak  pada  individu  dalam  bertingkah  (Hedri  & Suyanto,  2018).  Individu  yang  bersikap  ramah,  dan selalu menghargai orang lain maka tingkah lakunya pun akan cenderung lebih disenangi oleh orang lain dalam bergaul daripada individu yang bersikap kasar. Hal  ini  karena  individu  yang  memiliki  sikap  kasar tersebut  cenderung  akan  sering  melakukan  hal  hal yang dianggap buruk dan membuat orang lain merasa tidak nyaman, dimana hal itu tidak etis. Etika menjadi salah  satu  alat  untuk  menciptakan  ketenangan  dan kenyamanan, baik untuk individu maupun lingkungan  sekitar.  Adanya  etika  dapat  membuat kehidupan  menjadi  lebih  teratur  dan  terarah. Tentunya,  penegakan  etika  sendiri  seharusnya muncul dari kesadaran diri tentang bagaimana etika yang benar dan yang harus dijalankan (Sari, Zuhdi & Herawati, 2012)
Pertanyaan  selanjutnya  yang  membahas  atas skandal  kasus  akuntansi  yang  mulai  marak  muncul sejak  terbongkarnya  kasus  Enron  yang  melibatkan KAP  Arthur  Andersen,  dan  tidak  lama  kemudian ternyata juga muncul kasus yang melibatkan profesi akuntansi  seperti  pada  perusahaan  Tyco,  Global Crossing, WorldCom dan lain lain, sehingga kejadian tersebut  semakin  mencoreng  nama  baik  profesi akuntan. Saat ini, etika merupakan isu yang relevan bagi profesi akuntan (Febriansyah et al, 2016) akibat maraknya skandal-skandal akuntansi tersebut semakin  menambah  tantangan  lebih  kepada  para akuntan  untuk  membangkitkan  kepercayaan  publik lagi terhadap profesi akuntan. Mematuhi prinsip etika profesi  akuntan  dengan  bersungguh-sungguh  bisa menjadi salah satu jalan untuk mengambil perhatian publik  untuk  membangun  kepercayaan  terhadap profesi  akuntan.  Menanggapi  pertanyaan  tentang maraknya  kasus  akuntansi  tersebut,  salah  seorang informan yaitu Lala berpendapat,
“Yo  karena  gini  lo,  kantor  akuntan  publik  pasti  cari klien ga si? Apalagi kan rata rata yang bikin laporan keuangan itu sebenere malah akuntan publiknya kan? Jadi  ya  menurutku  itu  pasti  mereka  ya  emang sekongkol  lah,  ga  mungkin  lah  kalo  ga  ngerti.  Di perusahaan  ku  sendiri  kalo  lagi  audit,  pasti  auditor
publiknya  itu  nemuin  apa  ya,  bukan  kecurangan  sih tapi  semacam  kesalahan  gitu,  jadi  auditor  publik  e Tanya, lo ini jurnal nya kok gini? Sebenernya ga boleh ini, nah ketauhan kan itu. Jadi intinya, kalo sampe ada skandal  akuntansi  kaya  Enron  itu  ya  pasti  emang disengaja itu, mereka (akuntan publik) kan kaya gitu dibayar dan ga kehilangan klien.”
Pendapat lain dari Rama mengatakan bahwa, “Berarti etika akuntan e lemah, dan satu lagi mungkin juga  kondisi  di  lapangan  sangat  mendukung  adanya kasus-kasus negatif mengenai skandal-skandal akuntansi  iku  ya.  Misal  yo  dalam  KAP,  observasi keluar ke PT. A satu tim 4 orang, trus 3 orang sudah bisa di "nego" sama perusahaan yang jadi klien untuk memberikan  status  WTP  atau  yangg  baik-baik  lah pokoknya, lha lek 1 orang ga setuju kan sebenere yang masalah ada di 3 orang yang setuju kan. Mereka dari perusahaan  yang  sama,  dapat  ilmu-ilmu  dari perusahaan yg sama juga (sebagai auditor dilapangan harus ini ini, tidak boleh ini ini), dapat ilmu etika juga dari waktu dulu sekolah. Mungkin 3 orang tadi yang mau sekongkol sama perusahaan perlu uang imbalan e karena kebutuhan ini itu. Tapi itu tadi ya kembali ke niat  sama  kebiasaan  dan  hati  nurani  nya  main  apa ngga.  Harusnya  mereka  mikir  kalo  aku  mau  gini pantas  gak  ya?  Kan  sebagai  akuntan  kan  ya  harus punya  prinsip-prinsip  integritas  dan  sebagainya  gitu kan,  nah  itu  juga  harus  dipegang  sih  biar  skandal- skandal itu ga sampai terjadi lagi”
Seorang  akuntan  sangat  berpotensi  akan  menemui kondisi-kondisi  dilema  etis  antara  mengutamakan kepentingan  sendiri  beserta  keuntungan  materi  yang akan  diperoleh  (Caglio  &  Cameran,  2015).  Dua pendapat  dari  informan  mengatakan  bahwa  kasus akuntansi yang terjadi itu memang sebuah kesengajaan, mungkin dengan motif kebutuhan kantor publik atas klien atau kebutuhan para auditor atas uang atau kepentingan lainnya. Selain itu, menurut Sari dan Ruhiyat  (2017)  tekanan  dari  atasan  ataupun  klien meberi dampak negative dan signifikan terhadap hasil opini audit, tekanan tersebut akan cenderung membuat seorang  auditor  bertindak  tidak  etis  atau  melakukan penyimpangan, dan auditor akan cenderung memberikan pendapat audit yang kurang tepat apabila dibandingkan  dengan  auditor  lain  yang  berpegang pada  standar  profesional  yang  berlaku  dan  tidak menerima tekanan dari atasan ataupun klien.
Akuntan  memiliki  kewajiban pada  organisasi  atau perusahaan, profesi, terhadap publik dan juga terhadap diri  mereka  sendiri  untuk  menegakkan  standar tertinggi  dalam  perilaku  etis.  Mereka  memiliki
kewajiban agar kompeten dan memelihara kepercayaan,  integritas,  dan  objektivitas.  Menurut Mutmainah dan Asy’ari (2004) keberhasilan akuntan dipengaruhi oleh nilai dan etika. Akuntan yang teguh memeang prinsip akan dapat mempertanggungjawabkan  pekerjaan  yang  telah dilakukan.  Apalagi  para  pemakai  laporan  akuntansi menggunakan  laporan  tersebut  untuk  dijadikan sebagai  dasar  pembuatan keputusan,  sehingga  ketika ditemukan ketidak benaran akuntansi, maka bisnis dan citra kantor audit juga akan runtuh. Investor tidak akan percaya  lagi  terhadap  segala  sesuatu  informasi  yang dihasilkan  karena  kedua  pihak  tersebut  dianggap memberi ketidakpastian dan perasaan tidak aman.
Membahas mengenai kecurangan-kecurangan yang sering  terjadi  akhir-akhir  ini  lantas  memunculkan pertanyaan  tentang  seberapa  penting  hadirnya  etika dalam  praktik  akuntansi  yang  ada  saat  ini,  hasil wawancara yang telah dilakukan dengan keempat para informan,  mereka  rata-rata  berpendapat  bahwa  tentu saja sebagai seorang akuntan Etika itu sangat penting, karena Bagaimana kita bisa menjalankan profesi atau pekerjaan kita apabila kita tidak memiliki dan menaati prinsip etika yang ada. Contoh saja seperti kerahasiaan yang  diungkapkan  oleh  informan  Rama  yang berpendapat bahwa,
“Penting banget lah. Karena misal kalau akuntan gak bisa  jaga  kerahasiaan  nih  misalnya,  hmm  kaya  di kerjaanku  sekarang,  aku  kan  ya  pegang  penggajian, untuk  si  A  status  S  gaji  sekian  dapet  tunjangan perumahan,  skil,  bahasa,  si  B  status  K  gaji  sekian dapet tunjangan profesi dan bahasa saja misalnya. Oke mungkin dilapangan orang sudah sama-sama tau kalo Si A tau si B dapet apa aja dan sebaliknya. tapi sebagai akuntan  kan  kita  harus  menjaga  data-data  yang menimbulkan  friksi  atau  ketegangan  ya  karena sifatnya konfidensial, jadi misal kalo kita mau proses penggajian Bulan april misalnya data yang udah kita dapet dari HR tadi, harus di simpan dan jangan sampai ada yang tahu, misal pengen istirahat ya jangan ditaruh meja dan terpampang gitu, nanti kan berpotensi dibaca orang, jadi taruh di map, taruh laci atau dimana gitu yang tersembunyi”
Sedangkan menurut Vanda,
“Sangat penting, ngga cuman soal akuntan public aja ya, semua akuntan harus kredibel dan punya integritas, gaboleh terpengaruh dengan kepentingan ini itu, nilai kaya  gini  dasarnya  apa  gitu,  akuntan  itu  harus  bisa ngatur buka diatur, jadi akuntan harus punya interitas, apalagi  kalo  diperusahaan  ku  kerja  ini  sering  banget masing-masing  depaertemen  punya  kemauan  ini-itu
yang  beda  beda,  makanya  jadi  akuntan  itu  harus paham banget  sama  ilmu  akuntansi  biar  tindakannya itu sesuai dasar akuntansi”
Faya juga berpendapat bahwa,
“Sangat  penting  sih  menurutku,  karena  Coba bayangkan kalau misalnya kita tidak memiliki prinsip kerahasiaan,  bagaimana  kita  bisa  dipercaya  kalau misalnya kita nggak punya sifat kerahasiaan, kita tidak bisa  menjaga  sesuatu,  kita  tidak  berintegritas  juga. Terus bagaimana menyelesaikan pekerjaan kalau kita tidak  punya  kompetensi  sama  keprofesionalan  trus kehati-hatian,  bagaimana  orang  yang  bisa  percaya bahwa  pekerjaan  yang  kita  lakukan  itu  benar-benar sudah sesuai atau tidak kalo kita gak menerapkan etika akuntansi”
Menjadi  seorang  akuntan  secara  tidak  langsung juga  telah  menjadi  seorang  profesional.  Menjadi seorang  profesionalitas  membuat  individu  harus mampu menghadapi berbagai tuntutan dan tantangan yang tidak mudah, oleh karena itu seorang profesional sering  dianggap  sebagai  sekumpulan  individu  yang punya  tolak ukur  diatas  rata-rata  (Mispiyanti,  2016). Dibutuhkan  suatu  standar  kode  etik yang  tinggi  agar profesional menjadi berkualitas. Namun, tidak cukup dengan  munculnya  kode  etik  saja  agar  profesional menjadi  orang  yang  berkualitas,  kesadaran  akan pentingnya  implementasi  kode  etik  tersebutlah  yang sangat menentukan apakah profesional ini berkualitas atau  tidak.  Para  profesional  khususnya  dibidang akuntansi yang tidak pernah sadar akan sebuah etika dalam  menjalankan  pekerjaannya  dapat  membuat sebuah  citra  profesinya  menjadi  terdegradasi, lunturnya  etika  membuat  nama  profesional  mereka menjadi  hilang  dan  menjadi  sebuah  profesi  biasa sehingga  hilanglah  kepercayaan  publik  kepada  para profesional tersebut.
Kesadaran  akan  penerapan  etika  akuntansi  dalam praktiknya  menurut  keempat  para fresh  graduate akuntansi  tersebut  sedikit  memberi  harapan  kepada publik,  bahwa  nyatanya,  masih  ada  akuntan-akuntan muda  yang  sadar  akan  hadirnya  etika  akuntansi  ini kedalam  praktik  akuntansi.  Lebih  lanjut,  berkaitan dengan pembicaraan mengenai etika ketika memasuki dunia kerja atau praktiknya memunculkan pula sebuah pertanyaan  tentang  sebenarnya  apakah  pendidikan mengenai  etika  dalam  perkuliahan,  berpengaruh terhadap praktik akuntansi mereka saat ini, Vanda mengatakan bahwa,
“Hmm  apaya,  aku  gak  yakin  sih,  hehe  apa  akunya yang  ga  ngerasain  ya,  tapi  gini,  kalo  kerja  kan  kita
mengutamakan  profesional,  jujur  dan  integritas,  jadi yang  ada  lah  ngaruhnya dikit,  tapi  sekarang  aku  kan lagi di posisi finance yang fresh graduate, jadi kadang masih sering diatur atur sama akuntansinya, meskipun kadang  aku  sendiri  heran,  lo  kok  gini  bukaannya seharusnya ga gini ya, tapi kalo dipikir lagi sih, ya ada kok efek dari perkuliahan soalnya kan dalam bekerja kalo ga jujur, ga profesional kan ngaruh ke manajemen missal nanti laporan yang jadi kerjaan kita jadi molor gitu kan”
Sedangkan  menurut  Lala,  etika  yang  diajarkan dalam  perkuliahan  berpengaruh  sebagai  dasar  dalam penegakan etika di perusahannya bekerja,
“Ngaruh, sebagai dasar aja, karena kan diperusahaan sudah  ada  SOP  tersendiri,  jadi  ya  pengetahuan  kita tentang etika akuntansi dari perkuliahan bisa dijadikan dasar untuk mematuhi SOP itu”
Sedikit berbeda dengan pendapat Lala dan Vanda, Rama memberikan presentase yang cukup besar atas peran pendidikan etika akuntansi selama perkuliahan,
“Etika akuntansinya ya, kalo pake skala sekitar 70% berpengaruh  sih,  dan  etika  yang  kita  pegang  adalah sebagai anak baru kita pasti bener-bener hati-hati dan menjaga  kerahasiaan  tapi  disisi  lain  kalo  menurutku masih  belum  bisa  profesional  karena  kan  masih peralihan kan dari fresh gradute ke new member staff”
Sedangkan Faya berpendapat bahwa baginya etika yang  didapat  selama  perkuliahan  hanya  sebatas prinsip etika akuntansi saja.
“Waduh, ngaruh gak ya? aku Cuma tau ya ada prinsip etika waktu kuliah etika akuntansi, hehe, masalahnya aku  ga  terlalu  paham  waktu  mata  kuliah  yang berhubungan dengan etika, aku nganggap mata kuliah itu  Cuma  konsep  gitu,  aku  itu  orangnya  ga  paham secara teori etika itu apa, apalagi kalo lebih dalam lagi, aku ga paham”
Berdasar  pendapat  para  informan  yang  telah memasuki dunia kerja, pendidikan tentang etika yang didapat  selama  perkuliahan  ternyata  sedikit  banyak berpengaruh terhadap dunia kerja mereka. Walaupun salah  seorang  informan  diatas  berpendapat  bahwa etika masih belum bisa ditegakkan sepenuhnya dalam dunia kerjanya saat ini, karena statusnya yang masih fresh  graduate masih  akan  terus  memaksanya  untuk tunduk pada atasan. Namun, setidaknya mereka telah memiliki  dasar  pengetahuan  dan  pemahaman  akan perilaku  etis.  Etika  dalam  pendidikan  berpengaruh terhadap  persepsi  etika  mahasiswa  (Hidayat  &
Anastayah,  2017),  hal  ini  dikarenakan  pengetahuan dan pola pikir mereka terbentuk atas kurikulum yang telah dipelajarinya. Pendidikan etika mengajarkan apa yang baik dan buruk, apa yang benar dan salah, serta bagaimana  cara  nya  mengambil  keputusan  tepat dengan banyak pertimbangan.
Pada  masa  yang  akan  datang,  akan  selalu dibutuhkan  pendidikan  yang  berkualitas  karena dibutuhkannya  peningkatan  sumber  daya  manusia yang  lebih  profesional.  Hadirnya  mata  kuliah  yang berkaitan  dengan  etika  dalam  dunia  bisnis  dapat memberi  gambaran  dan  pelajaran  para  mahasiswa tentang bagaimana kondisi dunia kerja dan bagaimana cara  mengatasi  kecurangan-kecurangan  yang  terjadi. Hal ini dapat memberikan ketajaman perilaku etis dan pengetahuan  akan  etika  kepada  calon  generasi akuntan. Walaupun nyatanya dalam dunia kerja, tidak semua  masalah  yang  terjadi  bisa  dicari  dalam  buku etika  yang  dipelajari,  namun  setidaknya  dengan penanaman  perilaku  etis  kepada  mahasiswa  dapat menjadi  dasar  yang  baik  dalam  menentukan penyelesaian masalah agar masih sesuai dengan etika yang ada.
Menurut Meilisia & Ludigdo (2010) peran penting yang  dimiliki  oleh  pendidikan  akuntansi  adalah mencetak generasi akuntan yang profesional dibidangnya. Output berupa akuntan yang profesional akan  sangat  berpengaruh  terhadap  praktik  akuntansi dalam  bekerja,  sehingga  lembaga  pendidikan  dalam hal ini pada bidang akuntansi, harus mengedepankan pendidikan  yang  etis  dan  bermoral.  Walaupun  mata kuliah  tentang  etika  masih  sering  dianggap  sebelah mata,  namun  penekanan  dan  penguatan  pendidikan etika selama perkuliahan sangat dibutuhkan dan perlu ditingkatkan  agar  akuntan  menjadi  generasi  yang profesional.

## KESIMPULAN
Berdasar uraian diatas, dapat dilihat bagaimana arti penting perilaku etis dalam dunia kerja menurut fresh graduate akuntansi.  Dimana  rata-rata  jawaban  yang diperoleh  pada  penelitian  ini  yang  berkaitan  seputar etika  yakni  mengenai  etika  secara  konsep  dan praktiknya tidak jauh berbeda, walaupun ada seorang informan  yang  mengatakan  bahwa  seorang  atasan dalam pekerjaan, dapat menjadi lebih ditaati daripada etika  yang  berlaku,  namun  hal  tersebut  bisa  dicegah dengan  memperketat  aturan  tempat  kerja  agar  para atasan tidak semena-mena. Etika merupakan suatu hal yang  harus  muncul  dalam  setiap  aspek  kehidupan, karena etika merupakan sebuah pedoman tentang apa
yang  benar  dan  salah.  Etika  harus  hadir  dalam  diri individu,  karena  sebaik  apapun  aturan  atau  standar yang  ada  tidak  akan  berjalan  apabila  individu  tidak memiliki kesadaran diri. Etika menjadi penting dalam dunia  kerja  karena  etika  bisa  dijadikan  sebuah  dasar untuk  bertindak,  memutuskan  sesuatu  ataupun  dasar menaati  peraturan  yang  ada.  Lebih  lagi,  individu sebagai  profesional  akuntansi  tidak  akan  bisa dipercaya untuk bekerja apabila dirinya tidak memiliki perilaku  etis.  Kemudian,  sesuai  dengan  penelitian yang dilakukan oleh Hidayat & Anasytasyah (2017), Silanont (201) dan Al- shaikh et al., (2012) pendidikan etika  dapat  sangat  mempengaruhi  persepsi  dan perilaku  etis  para  mahasiswa,  dalam  hal  ini  juga terlihat  berpengaruh  terhadap  lulusan fresh  graduate akuntansi. Penelitian ini terbatas pada informan yang sangat  sedikit  dan  hanya  berasal  dari  lulusan  satu institusi  pendidikan  saja  yaitu  Politeknik  Negeri Malang.  Penelitian  lebih  lanjut  diharapkan  dapat memperluas  informan  untuk  diwawancara  guna mengetahui  bagaimana  tangggapan  para fresh graduate akuntansi  dari  institusi  pendidikan  lain terhadap etika dalam penerapannya didunia kerja.

## Daftar Pustaka
Al-shaikh,  F.  N.,  Elian,  M.  I.,  &  Tahat,  L.  H.  (2012).  Business Studentds  Attitudes  towards  Business  Ethics:  Evidence  from Kuwait. Journal
of  International  Conference  on  Business,  Economics,  and Behavioral Sciences.
Bishop,  W.  H.  (2013).  The  role  of  ethics  in  21st  century organizations. Journal of Business Ethics, 118(3), 635– 637.
Bowen, R. M., Call, A. C., & Rajgopal, S. (2010). Whistle-blowing: Target firm characteristics and economic consequences. Accounting Review,
85(4),
1239–1271.
https://doi.org/10.2308/accr.2010.85.4.1 239
Caliyurt, K. T. (2008). Chapter One Accounting Ethics Education: Is  There  A  Difference  Between  Developed  And  Developing Countries? Globalization and Social Responsibility, 1.
Febriansyah,  S.,  Deviyanti,  D.  R.,  Setiawati,  L.,  Ekonomi,  F.,  & Mulawarman,  U.  (2016). Analisis  perbedaan  perilaku  etis  pelaku akuntansi  berdasarkan  karakteristik  individu  dalam  etika penyusunan laporan keuangan . 1 (1), 66–76.
Ferrell,  O.  C.,  Harrison,  D.  E.,  Ferrell,  L.,  &  Hair,  J.  F.  (2018). Business ethics, corporate social responsibility, and brand attitudes: An exploratory study. Journal of Business Research.
Fiolleau, K., & Kaplan, S. (Accepted/In press). Recognizing Ethical Issues:  An  Examination  of  Practicing  Industry  Accountants  and Accounting  Students.  Journal  of  Business  Ethics,  1-18. https://doi.org/10.1007/s10551-016-3154-2
Furqani,  H.,  Laldin,  M.,  &  Mulyany,  R.  (2016).  Good  Finance: Integration of Ethics and Shariah in Islamic Finance. International Journal of Islamic Business Ethics , 1 (2), 121.
https://doi.org/10.30659/ijibe.1.2.121-130
Graham,  A.  (2012).  The  Teaching  of  Ethics  in  Undergraduate Accounting  Programmes:  The  Students’  Perspective.  Accounting Education, 21(6), 599–613. doi:10.1080/09639284.2012.725638
Greenstone,  A.  F.  2018.  Ethics  and  Public  Integrity  in  Space Exploration. Acta Astronautica, 143, 322-326.
Hedri,  N.,  &  Suyanto.  (2018).  Good  corporate  governance  -. Wahana Islamika: Jurnal Studi Keislaman , 4 (1), 127–149.
Hidayat, H., & Anastasyah, D. (2017). Perbedaan Persepsi Tentang Etika Bisnis Pada Mahasiswa Yang Belum Dan Sudah Mempelajari Mata Kuliah Etika Bisnis Pada Prodi Akuntasi Di Perguruan Tinggi Kota Batam. JURNAL AKUNTANSI, EKONOMI Dan MANAJEMEN BISNIS , 5 (2), 204.
https://doi.org/10.30871/jaemb.v5i2.465
Meilisia, F., & Ludigdo, U. (2010). Persepsi Mahasiswa Akuntansi Terhadap  Etika  Akuntan  Pendidik  Di  Jurusan  Akuntansi  Fakultas Ekonomi Universitas Brawijaya. Jurn Akuntansi MultiParadigma , 1 (2), 223–238. Https://Doi.Org/10.1017/CBO9781107415324.004
Mispiyanti,  M.  (2016).  Peranan  Etika  Profesi  Dalam  Perilaku Akuntan. Fokus  Bisnis :  Media  Pengkajian  Manajemen  Dan
Akuntansi , 15 (1), 24–37.
https://doi.org/10.32639/fokusbisnis.v15i1.69
Mulia, A. S. (2012). Dari Kecerdasan Emosional , Spiritual. Jurnal Akuntansi MultiParadigma , 3 (3), 441–454. jamal.ub.ac.id
Mulyadi, Muhammad. (2011) “Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif Serta  Pemikiran  Dasar  Menggabungkannya”  Jurnal  Studi Komunikasi dan Media Vol 15. No. 1, hlm 127 – 138
Nambukara-Gamage,  B.,  &  Rahman,  S.  (2020).  Ethics  in Accounting  Practices  and  Its  Influence  on  Business  Performance. PEOPLE: International Journal of Social Sciences , 6 (1), 331–348. https://doi.org/10.20319/pijss.2020.61.331348
Notoatmodjo,  Soekidjo.  Ilmu  Perilaku Kesehatan.  Jakarta.  Rineka Cipta. 2010
Novita,  S.  (2012).  Menguak  persepsi  etika  mahasiswa  akuntansi. Jurnal Ekonomi Dan Keuangan , 14 (80), 468–502.
Nurlaela,  A.  (2016).  Peranan  Lingkungan  Sebagai  Sumber Pembelajaran Geografi Dalam Menumbuhkan Sikap Dan Perilaku
Keruangan  Peserta  Didik. Jurnal  Geografi  Gea , 14 (1),  40–48. https://doi.org/10.17509/gea.v14i1.3361
Yulia  Ananda  Putri.  (2018).  Pengaruh  Contrual  Of  Self  Terhadap Perilaku  Etos  Akuntan  Minangkabau. Fakultas  Ekonomi Universitas Negeri Padang , 6 (1), 27.
Redjeki,  D.  P.  S.,  &  Herdiansyah,  J.  (2013).  Memahami  Sebuah Konsep  Integritas. Jurnal  Pelopor  Pendidikan  STIE  Semarang , 5 (3), 1–14.
Rosyida, I. A. (2017). Perilaku Etis Dan Tidak Etis Oleh Akuntan Dalam  Sebuah  Organisasi. Ekonika :  Jurnal  Ekonomi  Universitas Kadiri , 2 (1), 23–39. https://doi.org/10.30737/ekonika.v2i1.16
Sari, R. S. N., Zuhdi, R., & Herawati, N. (2012). Tafsir Perilaku Etis Menurut Mahasiswa Akuntansi Berbasis Gender. Jurnal Akuntansi MultiParadigma , 3 (April). https://doi.org/10.18202/jamal.2012.04.7149
Sekaran,  Uma.  2016.Research  Method  for  Business  A  Skill  – Building Approach, 7th Edition. Salemba Empat. Jakarta
Shairf,  I.,  Junaid,  M.,  &  Malik,  F.  (2011). Major  Causes  of Breaching Accounting Ethics in Organizations : 9 , 716–729.
Silanont,  S.  P.  (2012).  Business  Ethics  Perception  of  Thai Workforce:  A  Study  of  Age,  Gender,  Education,  Management Experience  and  Ethics  Training.  School  of  Business  and Technology of Webster University.
Sugiyono. 2012. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung:Alfabeta.
Stonciuviene,  N.,  &  Naujokaitiene,  J.  (2013).  Formation  Of  The Ethics  Of  Professional  Accountants  From  A  Moral  Standpoint: Analysis  Of  Decisive  Factors  And  Their  Influnce.  European Scientific Journal 1.
West,  A.  (2016).  After  Virtue  and  Accounting  Ethics.  Journal  of Business Ethics, 148(1), 21–36. doi:10.1007/s10551-016-3018-9 http://iaiglobal.or.id/v03/files/file_berita/Kode%20Etik%20Akunta n%20Profesional.pdf https://kbbi.web.id/etika https://www.oxfordlearnersdictionaries.com/definition/english/ethi c?q=ethics