## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2023. Vol.10. No.4 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833

## PEMBENTUKAN KARAKTER RELIGIUS SISWA MELALUI PROGAM BACA TULIS AL- QUR’AN (BTQ)

## DI SEKOLAH MENENGAH ATAS SURYA BUANA MALANG
1 Beta Alviana Febrianti, 2 M Nurul Humaidi, 3 Ianatut Thoifah 1,2,3 Universitas Muhammadiyah Malang, Indonesia 1 betavebrianti@gmail.com , 2 mnhumaidi@umm.ac.id ,
3 thoifah@umm.ac.id

## Abstrak
Menipisnya  karakter  religius  memberikan  dampak  negatif  kepada  siswa,  pembentukan karakter  religius  peserta  didik  melalui  progam  BTQ  merupakan  faktor  pendukung  dan penghambat  untuk  membentuk  karakter  religius.  Progam  BTQ  dan  pencapaian  karakter religius siswa yang dibentuk melalui progam BTQ. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif  jenis  fenomenologis.  Data  penelitian  didapatkan  dengan  melakukan  observasi, wawancara dan dokumentasi. Setelah itu, peneliti menganalisis data dengan mereduksi data, menyajikan  data  dan  menarik  kesimpulan.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa:  1) pembentukan karakter religius peserta didik dilakukan dengan mengklasifikasikan kelas BTQ dan  diterapkannya  beberapa  progam  yang  menyertai  progam  BTQ.  2)  Faktor  pendukung progam  BTQ,  yakni  adanya  pendidik  yang  mendampinggi  peserta  didik,  motivasi  peserta didik,  serta  visi  dan  misi  sekolah.  Sedangkan  faktor  penghambatnya,  yakni  pendidik  yang terlambat  dan  izin  datang  ke  sekolah,  kurangnya  motivasi  peserta  didik  serta  berkurangnya jam  pelajaran  umum.  3)  Pencapaian  karakter  religius  peserta  didik  yang  dibentuk  melalui progam  BTQ,  yakni  membaca  dan murojaah al-Qur’an  setelah  salat,  datang  ke  sekolah dengan  tepat  waktu,  berperilaku  sopan  santun  serta  patuh  kepada  orang  tua  dan  pendidik. Implikasi  dari  kegiatan  penelitian  ini  adalah  para  prakstisi  pendidikan,  guru,  orang  tua  dan para  pengelola  pendidikan  dapat  mengetahui  dengan  pasti  bahwa  karakter  religious  dapat diciptakan dan dibentuk melalui program baca tulis al-Qur’an.
Kata Kunci: Karakter Religius, Baca Tulis al-Qur’an (BTQ)

## Abstract
The  depletion  of  religious  character  which  has  a  negative  impact  on  students.  Religious character  through  the  BTQ  program  are support  and  inhibiting  factors  for  forming  students' religious  character  through  the  BTQ  program  and  the  achievement  of  students'  religious character formed through the BTQ program. The metodologi use a qualitative fenomenologis. Research  data  was  obtained  by  observations,  interviews  and  documentation.  After  that,  the researcher  analyzed  the  data  by  reducing  the  data,  presenting  the  data  and  drawing conclusions. This research shows the following results: 1) the formation of students' religious character is  carried  out  by  classifying  BTQ  classes  and  implementing  several  programs  that accompany  the  BTQ  program.  2)  Supporting  factors  for  the  BTQ  program,  namely  the presence  of  educators  who  accompany  students,  student  motivation,  and  the  school's  vision and mission. Meanwhile, the inhibiting factors are teachers who are late and allowed to come to  school,  lack  of  student  motivation  and  reduced  general  lesson  hours.  3)  Achievement  of students' religious character which is formed through the BTQ program, namely reading and murojaah  al-Qur'an  after  prayer,  coming  to  school  on  time,  behaving  politely  and  being obedient to parents and educators. The implication of this research activity is that educational practitioners,  teachers,  parents  and  educational  managers  can  know  for  sure  that  religious character can be created and formed through the al-Qur'an reading and writing program.
Keywords : Religious Character, Read and Write al-Qur'an (BTQ)

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2023. Vol.10. No.4 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura

## Pendahuluan
Pendidikan  di  Indonesia  harus  diwujudkan  sesuai  dengan  impian  pendidikan  nasional, yaitu terbentuknya generasi tanah air yang berkarakter. Pendidikan karakter merupakan usaha pemerintah  Indonesia  yang  pada  akhirnya  memiliki  tujuan  agar  generasi  tanah  airnya memiliki  karakter  dan  bisa  merefleksikan  pada  aktivitas  hariannya  yang  diterapkan  di lembaga pendidikan formal.[1] Bagian dari nilai pendidikan karakter yang harus ditumbuhkan adalah  nilai  religius.[2]  Nilai  religius  merupakan  suatu  nilai  yang  mempunyai  keterkaitan dengan  keyakinan  dimana  seseorang  dalam  berperilaku  harus  sinkron  dengan  hukum  agama yang diyakininya.
Lembaga  pendidikan  formal  mendapatkan  tuntutan  dari  berbagai  kalangan  untuk meningkatkan  kualitas  pendidikan  karakter.[3]  Tuntutan  tersebut  terjadi  karena  menipisnya karakter religius peserta didik seperti perkelaihan antar pelajar, seks bebas dan hilangnya adab kepada  orang  yang  lebih  tua.  Menipisnya  karakter  religius  peserta  didik  juga  terjadi  di lembaga  pendidikan  formal  seperti  banyaknya  peserta  didik  yang  menentang  gurunya  dan tidak mematuhi tata tertib yang diterapkan di sekolah.[4] Permasalahan tersebut terjadi karena berkembangnya  globalisasi  yang  menjadikan  peserta  didik  melakukan  perilaku  yang menyimpang  dengan  hukum  Islam.[5]  Melalui  permasalahan  tersebut  maka  peserta  didik harus dibentuk karakter religiusnya berlandaskan pada hukum Islam.[6] Oleh karena itu, guru bisa  memanfaatkan  progam  yang  diterapkan  di  lembaga  pendidikan  formal  guna melakukan pembinaan  untuk  membentuk  karakter  religius  peserta  didiknya.[7]  Di  lembaga  pendidikan formal  ada  kegiatan  yang  bisa  membentuk  karakter  religius  peserta  didik,  yakni  salat berjamaah, tadarus pagi, infaq jum’at dan salat dhuha.[8] Agar karakter religius bisa merekat secara  utuh  maka  menghabiskan  proses  yang  tidak  singkat  sampai-sampai  membutuhkan proses yang berangsur-angsur.[9]
Karakter merupakan jati diri yang dimiliki seseorang yang bisa menentukan seseorang berperilaku  di  kehidupannya.[10]  Manusia  yang  memiliki  karakter  yang  benar  bisa ditunjukkan, yakni melihat sesuatu yang benar, memiliki harapan terkait sesuatu yang benar dan bertindak untuk memiliki perilaku yang benar.[11] Sedangkan religius adalah ikatan yang terjadi  pada  diri  seseorang  dengan  pencipta-Nya,  dimana  seseorang  dalam  berfikir,  berkata dan  berperilaku  sesuai  dengan  hukum  Islam.[12]  Manusia  dikatakan  sudah  meresapi  ajaran agamanya  ketika  ia  bisa  merefleksikan  pada  aktivitas  hariannya  dengan  berperilaku  yang sinkron  dengan  hukum  agama  yang  diyakininya  karena  karakter  religius  dalam  diri  sudah

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2023. Vol.10. No.4 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
terbentuk.[13] Di dalam religiusitas ada nilai yang harus dibentuk, yakni ibadah, ruhul jihad , akhlak dan disiplin, keteladanan serta amanah dan ikhlas.[14]
Berdasarkan  pada  riset  terdahulu,  upaya  untuk  membetuk  karakter  religius  peserta didik  dengan menerapkan  progam  BTQ. Peneliti  dalam  penelitian  ini  menggunakan  progam BTQ  karena  di  SMA  Surya  Buana  Malang  untuk  membentuk  karakter  religius  peserta didiknya  dengan  menerapkan  progam  BTQ.  Hal  tersebut  didukung  oleh  penelitian  Putri Gayatri Ramadhanty dan Indah Wahyuni yang menunjukkan hasil bahwasannya progam Baca Tulis  al-Qur’an  mampu  untuk  membentuk  karakter  religius  peserta  didik.  Selain  itu, penelitian Gusti Idris yang menunjukkan hasil bahwasannya progam Jum’at bergema mampu untuk  membentuk  karakter  religius  peserta  didik.  Kemudian,  penelitian  Mohammad Ahsanulkhaq  yang  menunjukkan  hasil  bahwasannya  metode  pembiasaan  mampu  untuk membentuk  karakter  religius  peserta  didik.  Selanjutnya,  penelitian  Fatkhul  Wahab  dengan menunjukkan hasil bahwasannya progam boarding school mampu untuk membentuk karakter religius peserta didik.
Usaha  untuk  membentuk  karakter  religius  peserta  didik,  yakni  dengan  mendekatkan diri kepada Allah swt melalui al-Qur’an. al-Qur’an memiliki kedudukan yang sangat esensial karena  menjadi  alat  untuk  melakukan ikatan  dengan  Allah  swt.  Selain  itu,  al-Qur’an  terjaga orisinalitasnya  yang  menjadikannya  sebagai  pijakan  bagi  kehidupan  umat  Islam.[15]  Umat Islam dapat belajar al-Qur’an mulai dari cara membaca, menulis, mencerna isi kandungan  al- Qur’an serta merefleksikan pada aktivitas hariannya.[16]
SMA  Surya  Buana  Malang  adalah  sekolah  menengah  atas  yang  bermodel  islami.  Di SMA  Surya  Buana  Malang  terdapat  permasalahan  yang  berkaitan  dengan  karakter  religius peserta didiknya. Permasalahan yang terjadi bisa ditunjukkan seperti peserta didik tidak hadir tepat  waktu  ke  sekolah,  peserta  didik  kurang  santun  kepada  gurunya  ketika  aktivitas pembelajaran  beserta  kurangnya  ketertiban  peserta  didik  ketika  memasuki  waktu  salat berjamaah.  Untuk  memecahkan  permasalahan  tersebut,  SMA  Surya  Buana  Malang menerapkan  progam  BTQ.  Progam  BTQ  dapat  membentuk  karakter  religius  peserta  didik karena dapat menumbuhkan rasa cinta kasih kepada al-Qur’an.[17]
Penelitian yang dilakukan oleh peneliti bertujuan untuk mendiskripsikan pembentukan karekter  religius  peserta  didik  melalui  progam  BTQ  di  SMA  Surya  Buana  Malang,  faktor pendukung dan penghambat untuk membentuk karakter religius peserta didik melalui progam BTQ  di  SMA  Surya  Buana  Malang  dan  pencapaian  karakter  religius  peserta  didik  yang dibentuk melalui progam BTQ di SMA Surya Buana Malang.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2023. Vol.10. No.4 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  penelitian  lapangan. Untuk  mendapatkan  data  penelitian,  peneliti  melakukan  observasi,  wawancara  dan dokumentasi. Pada tahap observasi, peneliti melakukan pengamatan, pencatatan dan memotret kegiatan yang sedang berlangsung. Kemudian, pada tahap wawancara peneliti mewancarai 5 informan,  yakni  kepala  sekolah,  koordinator  BTQ,  guru  pendamping  dan  peserta  didik. Selanjutnya,  pada  tahap  dokumentasi  peneliti  mengumpulkan  foto-foto  yang  sudah berlangsung untuk mendukung data yang didapatkan peneliti. Data yang didapatkan kemudian dianalisis oleh peneliti dengan mereduksi data, menyajikan data dan menarik kesimpulan.[18] Pada tahap mereduksi data, peneliti mengkaji data penelitian yang sudah didapatkan dengan observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Pada  tahap  ini  peniliti  juga  menentukan  data  yang sesuai  dengan  topik  penelitian.  Kemudian,  pada  tahap  menyajikan  data  peneliti  merangkum data  dengan  menguraikan  dalam  bentuk  uraian  singkat.  Selanjutnya,  pada  tahap  penarikan data peneliti memahami makna dari data yang didapatkan dan memberikan kesimpulan.

## Pembahasan

## Pembentukan Karakter Religius Peserta Didik melalui Progam Baca Tulis Al-Qur’an
Langkah-langkah  pembentukan  karakter  religius  peserta  didik  melalui  progam  BTQ, yakni  sebagai  berikut:  Berdasarkan  hasil  wawancara  kepada  pak  Rizal  selaku  koordinator BTQ  menyatakan  bahwasannya,  dalam  membentuk  karakter  religius  peserta  didik  melalui progam BTQ terdapat beberapa progam yang menyertai progam BTQ, yakni sebagai berikut:
1. mengaji bersama dan salat dhuha. Kegiatan ini dilaksanakan setiap hari senin sampai hari jum’at,
2. Motivasi Akhlak Pagi (MAP). Kegiatan ini dilaksanakan pada hari Senin dan hari Selasa dimana pematerinya bisa dari pendidik maupun peserta didik,
3. Kajian talim’mutaallim. Kegiatan ini berupa kajian kitab dilaksanakan pada hari Rabu,
4. Sharing  Satu  Ayat  (Sarisa).  Kegiatan  ini  dilaksanakan  pada  hari  Kamis  dimana  peserta didik  diminta  untuk  membaca  satu  ayat  al-Qur’an  kemudian  menerjemahkan  dan menafsirkannya,
5. Pidato  multiligual.  Kegiatan  ini  dilaksanakan  pada  hari  Jum’at  dimana  dalam  satu  bulan ada  macam-macam  bahasa  yang  harus  digunakan  peserta  didik  dalam  berpidato,  yakni bahasa Jawa, bahasa Indonesia, bahasa Inggris dan bahasa Arab. Selain itu, ada beberapa kegiatan  yang  menyertai  progam  BTQ  yang  dilakukan  pada  hari-hari  tertentu,  yakni Peringatan Hari Besar Islam (PHBI) dan Pesantren Sabtu Ahad (Petuah).

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2023. Vol.10. No.4 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
Berdasarkan  hasil  wawancara  kepada  bu  Iva  selaku  guru  pendamping  menyatakan bahwasannya,  progam  BTQ  di  SMA  Surya  Buana  Malang  terbagi  menjadi  2  kelas,  yakni kelas  reguler  dan takhassus. Pelaksanaan  progam  BTQ  di  kelas  reguler  diawali  dengan kegiatan  pagi  dengan  membaca  asmaul  husna  dan  salat  dhuha.  Di  kelas  reguler  ini  terbagi menjadi 3 kelas, yakni mubtadi’, mutawa’sith dan mutaqaddim. Kelas mubtadi’ dikhususkan bagi  peserta  didik  yang  mengajinya  kurang  baik  dan  hafalannya  sedikit  dari  surah  An-Nas sampai  surah  As-Syams  sedangkan  kelas mutawa’sith dikhususkan  bagi  peserta  didik  yang hafalannya dari surah As-Syams sampai  surah An-Naba dan kelas mutaqaddim dikhususkan bagi  peserta  didik  yang  memiliki  kemampuan  mengaji  yang  baik  dan  hafalannya  diatas  juz 30. Di kelas takhassus dikhususkan bagi peserta didik yang memiliki kemampuan  al-Qur’an yang baik dibandingkan kelas reguler.
Hal  ini  diperkuat  oleh  pak  Zein  selaku  kepala  sekolah  menyatakan  bahwasannya, progam BTQ di SMA Surya Buana Malang terbagi menjadi 2 kelas, yakni kelas reguler dan takhassus. Progam  BTQ  di  kelas  reguler  dimulai  pada  jam  06.50-08.00  sedangkan  progam BTQ  di  kelas takhassus dimulai  pada  jam  06.10-08.00.  Pengklasifikasian  kelas  ini  berawal dari pemahaman peserta didik terhadap  al-Qur’an. Untuk mengetahui perkembangan peserta didik  maka  ada  beberapa  cara  yang  harus  dilakukan,  yakni  melaksanakan  rapat  evaluasi  di setiap  awal  bulan,  memberikan  laporan  kepada  wali  peserta  didik  di  setiap  awal  bulan  dan memberikan rapor khusus BTQ di setiap semester. Di rapat evaluasi ada beberapa hal yang di evaluasi,  yakni  perkembangan  peserta  didik  dalam  membaca  dan  menghafal  al-Qur’an  serta perkembangan  akhlak  peserta  didik  dalam  hal halaqoh. Rapat  evaluasi  progam  BTQ dilaksanakan dengan melibatkan beberapa pihak, yakni kepala sekolah, guru BTQ, guru non- BTQ, waka kesiswaan, waka kurikulum dan peserta didik.

## Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  untuk  Membentuk  Karakter  Religius  Peserta Didik melalui Progam Baca Tulis Al-Qur’an
Pelaksanaan  progam  BTQ  di  SMA  Surya  Buana  Malang  terdapat  faktor  pendukung dan  penghambatnya,  yakni  sebagai  berikut:  Berdasarkan  hasil  wawancara  kepada  pak  Rizal selaku  koordinator  BTQ  menyatakan  bahwasannya,  faktor  pendukung  yang  mempengaruhi progam BTQ berasal dari pendidik. Pendidik dari luar sekolah (guru BTQ) maupun pendidik yang  ada  di  sekolah  baik  itu  pendidik  BTQ  dan  non-BTQ  menjadi  faktor  pendukung  dalam menerapkan  progam  BTQ.  Dalam  hal  ini  pendidik  harus  bertanggung  jawab  untuk mendampinggi  peserta  didik.  Sedangkan  untuk  faktor  penghambatnya  berasal  dari  peserta didik.  Dalam  hal  ini  peserta  didik  ada  yang  datang  terlambat  ketika  memasuki  kelas  BTQ.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2023. Vol.10. No.4 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Keterlambatan  peserta  didik  dapat  mempengaruhi  bacaan  dan  hafalan  al-Qur’an  karena  dari awal tidak memasuki halaqoh. Peserta didik yang datang terlambat mendapatkan konsekuensi logis, yakni menyapu halaman, mengepel lantai dan membersihkan kamar mandi.
Berdasarkan  hasil  wawancara  kepada  bu  Iva  selaku  guru  pendamping  menyatakan bahwasannya, terdapat faktor pendukung dan penghambat yang mempengaruhi progam BTQ, yakni sebagai berikut:
1. Pendidik.  Dalam  hal  ini,  pendidik  ada  yang  datang  tepat  waktu  dan  ada  yang  datang terlambat serta izin tidak masuk sekolah,
2. Peserta didik. Pada saat mengikuti progam BTQ peserta didik ada yang semangat dan ada yang tidak. Peserta didik suka bersantai-santai sehingga dengan alokasi waktu yang sedikit justru semakin habis dengan mereka melakukan kegiatan yang tidak bermanfaat.
Hal ini diperkuat oleh pak Zein selaku kepala sekolah menyatakan bahwasannya, ada beberapa faktor pendukung dan penghambat yang mempengaruhi progam BTQ, yakni sebagai berikut:
1. Pendidik.  Pendidik  di  SMA  Surya  Buana  Buana  Malang  meskipun  dari  jurusan  umum mereka bisa mengaji sehingga dapat mendampinggi peserta didik,
2. Visi  dan  Misi.  Visi  dan  misi  di  SMA  Surya  Buana  Malang  mendapatkan  dukungan  dari yayasan  mulai  dari  TK,  SD,  MTS  dan  SMA  sehingga  progam  BTQ  bisa  diterapkan  di SMA Surya Buana Malang dalam membentuk karakter religius peserta didik,
3. Peserta  didik.  Motivasi  peserta  didik  untuk  mengikuti  progam  BTQ  mejadi  kunci berjalannya  progam  BTQ  dengan  baik.  Sedangkan  faktor  penghambatnya,  yakni  sebagai berikut: a) Berkurangnya jam pelajaran umum. Setiap mata pelajaran di SMA Surya Buana Malang  mendapatkan  alokasi  waktu  40  menit  yang  seharusnya  45  menit  karena  5  menit porsinya  dingunakan  untuk  progam  BTQ.  b)  Peserta  didik.  Kurangnya  motivasi  peserta didik menjadikan progam BTQ tidak berjalan dengan maksimal.

## Pencapaian Karakter Religius Peserta Didik yang Dibentuk Melalui Progam Baca Tulis Al-Qur’an
Karakter  religius  peserta  didik  yang  dibentuk  melalui  progam  BTQ,  yakni  sebagai berikut: Berdasarkan hasil wawancara kepada pak rizal selaku koordinator BTQ menyatakan bahwasannya, progam BTQ yang diterapkan di SMA Surya Buana Malang memberikan bekal ilmu agama kepada peserta didik. Progam BTQ dapat mempengarui akhlak, kedisiplinan, dan tanggung  jawab  kepada  peserta  didik  meskipun  tidak  secara  signifikan  tetapi  peserta  didik

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2023. Vol.10. No.4 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
dapat  terhindar  dari  perilaku-perilaku  negatif  yang  dapat  merusak  karakter  religius  peserta didik.
Berdasarkan  hasil  wawancara  kepada  bu  Iva  selaku  guru  pendamping  menyatakan bahwasannya,  progam  BTQ  menjadi branding di  SMA  Surya  Buana  Malang.  Progam  BTQ bertujuan agar peserta didik memiliki bekal hafalan al-Qur’an. Apabila peserta didik hafal al- Qur’an minimal 5 juz akan mempermudah untuk mendapatkan beasiswa di perguruan tinggi.
Hal  ini  diperkuat  oleh  pak  Zein  selaku  kepala  sekolah  menyatakan  bahwasannya, progam  BTQ  adalah  progam  pembiasaan.  Progam  BTQ  yang  diterapkan  di  SMA  Surya Buana  Malang  bertujuan  agar  peserta  didik  memiliki  karakter  religius,  yakni  patuh  kepada gurunya,  memiliki  rasa  sopan  santun,  melatih  kedisiplinan  dan  tanggung  jawab  untuk mengkaji  al-Qur’an  dan  memiliki  kesadaran  untuk  memperdalam  ajaran  agamanya.  Melalui pembiasaan tersebut diharapkan peserta didik dapat merefleksikan di kehidupannya.
Hal  ini  juga  diperkuat  oleh  Raisa  dan  Alif  selaku  peserta  didik.  Raisa  menyatakan bahwasannya,  progam  BTQ  mampu  membentuk  karakter  religius.  Ilmu  yang  diperoleh melalui  progam  BTQ  bisa  direfleksikan  di  aktivitas  hariannya  seperti  rajin  membaca  dan murojaah al-Qur’an.  Alif  juga  menyatakan  bahwasannya,  progam  BTQ  dapat  membentuk karakter  religius  terutama  dalam  hal  ibadah,  akhlak,  kedisiplinan  dan  tanggung  jawab. Kepribadian  religius  ini  bisa  di  tunjukkan  dengan  rajin  membaca  dan murojaah al-Qur’an setelah  selesai  salat  lima  waktu,  datang  ke  sekolah  dengan  tepat  waktu,  berperilaku  sopan santun serta patuh kepada orang tua dan pendidik.
Jadi  pembentukan  karakter  religius  peserta  didik  melalui  progam  BTQ  dapat terlaksana dengan baik apabila seluruh civitas akademika ikut berpartisipasi mulai dari kepala sekolah, guru BTQ, guru non-BTQ, waka kesiswaan, waka kurikulum dan peserta didik.

## Kesimpulan
Progam  BTQ  yang  diterapkan  di  SMA  Surya  Buana  Malang  bertujuan  untuk membentuk karakter religius peserta didik. Apabila peserta didik memiliki kepribadian yang religius maka peserta didik dapat terhindar dari perilaku negatif yang dapat merusak karakter religiusnya.  Pembentukan  karakter  religius  peserta  didik  melalui  progam  BTQ  dilakukan dengan  mengklasifikasikan  kelas  BTQ  sesuai  dengan  kemampuan  peserta  didik.  Selain  itu, terdapat  beberapa  progam  yang  menyertai  progam  BTQ,  yakni  mengaji  bersama  dan  salat dhuha, Motivasi Akhlak Pagi (MAP), kajian ta’lim muta’allim, Sharing Satu Ayat (SARISA) dan  pidato  multilingual.  Untuk  mengetahui  perkembangan  peserta  didik  maka  ada  beberapa cara  yang  harus  dilakukan,  yakni  melaksanakan  rapat  evaluasi  di  setiap  awal  bulan,

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2023. Vol.10. No.4 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
memberikan  laporan  kepada  wali  peserta  didik  di  setiap  awal  bulan  dan  memberikan  rapor khusus BTQ di setiap semester. Faktor pendukung yang mempengaruhi progam BTQ, yakni adanya pendidik yang mendampinggi peserta didik, motivasi peserta didik serta visi dan misi sekolah.  Sedangkan  faktor  penghambatnya,  yakni  pendidik  yang  datang  terlambat  dan  izin tidak  masuk  sekolah,  kurangnya  motivasi  peserta  didik  serta  berkurangnya  jam  pelajaran umum.  Pencapaian  karakter  religius  peserta  didik  yang  dibentuk  dengan  progam  BTQ  bisa ditunjukkan dengan rajin membaca dan murojaah al-Qur’an setelah selesai salat lima waktu, datang ke sekolah dengan tepat waktu, berperilaku sopan santun serta patuh kepada orang tua dan  pendidik.  Implikasi  dari  kegiatan  penelitian  ini  adalah  para  prakstisi  pendidikan,  guru, orang  tua  dan  para  pengelola  pendidikan  dapat  mengetahui  dengan  pasti  bahwa  karakter religious dapat diciptakan dan dibentuk melalui program baca tulis al-Qur’an.

## Daftar Pustaka
[1] Munzahri, “Pengembangan  Karakter  Siswa  Melalui  Kegiatan  Ekstarakurikuler  di SLTA Kota Banda Aceh,” Jurnal: Peradaban Islam, vol. 3, no. 1, p. 2, 2021.
[2] L.  R.  Aulia, “Implementasi  Nilai  Religius  Dalam  Pendidikan  Karakter  Bagi  Peserta Didik Di Sekolah Dasar Juara Yogyakarta,” Jurnal: Kebijakan Pendidikan, vol. 5, no. 3, p. 3, 2016.
[3] S.  Purnomo, “Pendidikan  Karakter  Di  Indonesia:  Antara  Asa  Dan  Realita,” Jurnal: Kependidikan, vol. II, no. 2, p. 1, 2014.
[4] Sumarna, A. Ramdani, A. Asyafah, and A. Kosasih, “Pengelolaan Pendidikan Agama Islam  Di  Islamic  Full  Day  School  Salman  Al-Farisi  Bandung,” TARBAWY: Indonesian Journal of Islamic Education, vol. 4, no. 2, p. 179, 2018.
[5] M.  N.  Fahmi,  S.  Susanto, “Implementasi  Pembiasaan  Pendidikan  Islam  Dalam Membentuk Karakter Religius Siswa Sekolah Dasar,” Jurnal: Pendidikan, vol. 7, no. 2, p. 2, 2018.
[6] M.  Hambali,  E.  Yulianti, “Ekstrakurikuler  Keagamaan  Terhadap  Pembentukan Karakter Religius Peserta Didik Di Kota Majapahit,” Jurnal: Pedagogik, vol. 5, no. 2, p. 10, 2018.
[7] P. G. Ramadhanty, I. Wahyuni, “Kegiatan BTA Sebagai Pembentukan Karakter Siswa Yang  Islami  Di  SMP  Muhammadiyah  4  Sambi  Boyolali,” Jurnal:  Buletin  Literasi Budaya Sekolah, vol. 2, no. 2, p. 2, 2020.
[8] A. R. Febriyani, Sunarto, and I. Thoifah, “Pengaruh 4 Program Keagamaan Terhadap Akhlak  Peserta  Didik  di  SMP  Muhammadiyah  8  Batu,” Al-Tadzkiyyah:  Jurnal Pendidikan Islam, vol. 12, no. 1, p. 1, 2021.
[9] P. P. Hadi, M. D. Ariyanto, “Metode Penanaman Karakter Religius Pada Siswa Kelas VII  MTSN  Temon  Tahun  Pelajaran  2017/2018,'' Jurnal:  Suhuf,  vol.  30,  no.  1,  p.  2, 2018.
[10]  Maksudin, Pendidikan Karakter Non-Dikotomik . Yogyakarta : Pustaka Pelajar, 2013.
[11]  T. Lickona, Mendidik Untuk Membentuk Karakter . Jakarta : Bumi Aksara, 2013.
[12]  M. Mustari, Nilai Karakter Refleksi Untuk Pendidikan . Jakarta: Rajawali Pers, 2014.
[13]  U. S. Su’adah, Pendidikan Karakter Religius: Strategi Tepat Pendidikan Agama Islam Optimalisasi Masjid . Surabaya: Global Aksara Press., 2021.
[14]  M.  Fathurrohman, Budaya  Religius  Dalam  Peningkatan  Mutu  Pendidikan  Tinjauan

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2023. Vol.10. No.4 2014-2023 j.al-ulum Universitas Islam Madura
Teoritik  Dan  Praktik  Konstekstualisasi  Pendidikan  Agama  Di  Sekolah .  Yogyakarta: Kalimedia, 2015.
[15]  Fathurrosyid, Studi Al-Qur’an . Surabaya: Kopertais IV Press, 2015.
[16]  T. M. Qiptiyah, R. Soflianti, “Impelementasi Program Baca Tulis Al-Qur’an (BTQ) Di Madrasah  Aliyah  Rodlotul  Mutaallim  Baratan  Kecamatan  Patrang  Kabupaten Jember,” Jurnal: Studi Islam, vol. 13, no. 2, p. 3, 2021.
[17]  M. A. Kertamuda, Golden Age: Strategi Sukses Membentuk Karakter Emas Pada Anak Sejak Usia Dini. Jakarta: Elex Media, 2015.
[18]  Sugiyono, Metode Penelitian Kualitatif Dan R&D . Bandung: Alfabeta, 2017.