## MANFAAT LATIHAN YOGA BAGI SISWA PARIWISATA (Studi Kasus SMK Bali Dewata)
I Putu Suyasa Ariputra
Universitas Hindu I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar, Email: suyasa@uhnsugriwa.ac.id

## ABSTRAK
Berkembangnya  latihan  Yoga  saat  ini  banyak  dilirik  oleh  beberapa  kalangan  sebagai  suatu  alternatif dalam  pengembangan  wisata  spiritual.  Terlepas  dari  banyaknya  kontravensi  terhadap  Yoga  sebagai  wisata spiritual,  tujuan  dari  memasukan  ajaran  Yoga  ke  dalam  pembelajaran  di  sekolah  pariwisata  selain  untuk menyediakan  tenaga  kerja  pariwisata  yang  mimiliki  kemampuan  sesuai  dengan  kebutuhan  pasar  tetapi  juga untuk mengembangkan minat dan bakat siswa terhadap Yoga. Bertitik tolak dari pemaparan di atas maka fokus dari  penelitian  ini  ialah  melihat  manfaat  dari  latihan  Yoga  bagi  siswa  pariwisata  di  SMK  Bali  Dewata. Tujuannya ialah mendeskripsikan manfaat  yang  didapat  oleh  siswa  pariwisata  setelah mengikuti latihan  Yoga. Penelitian ini dirancang dengan menggunakan pendekatan kualitatif dengan menampilkan pengeloahan dari hasil observasi, wawancara, kepustakaan berupa deskripsi kata-kata.
Latihan Yoga yang dilaksanakan oleh siswa pariwisata di SMK Bali Dewata secara garis besar dibagi menjadi  tiga  tahapan,  yaitu:  tahap  awal  dimana  siswa  diajak  untuk  berdoa  dan  diberi  informasi  awal  tentang latihan  Yoga,  selanjutnya  kegiatan  inti  yaitu  melaksanakan  latihan  Yoga,  dan  diakhiri  dengan Sawasana, afirmasi, tanya jawab, dan doa. Manfaat yang berwujud ialah siswa pariwisata memiliki keterampilan Yoga yang berguna bagi dirinya dan orang-orang sekitarnya. Para penggelut pariwisata khususnya penyedia jasa pariwisata memiliki posisi strategis untuk mengembangkan peluang Yoga sebagai pariwisata spiritual.  Kemampuan yang mumpuni  bagi  seorang  penyedia  jasa  pariwisata  tentunya  dapat  menjadi  nilai  tambah  ketika  terjun  ke  dunia kerja,  melirik  dari  semakin  populernya  Yoga  dikalangan  wisatawan.  Manfaat  yang  tidak  berwujud  ialah kebugaran fisik dan kematangan sikap mental dalam menyikapi sesuatu. Hal ini bermanfaat sebagai siswa yang nantinya sebagai penyedia jasa di bidang pariwisata.
Kata Kunci : Manfaat, Yoga, Siswa Pariwisata

## BENEFITS OF YOGA EXERCISE FOR TOURISM STUDENTS (Case Study of SMK Bali Dewata)

## ABSTRACT
The  rapid  development  of  Yoga  is  currently  being  looked  at  by  several  groups  as  an  alternative  in  the development  of  spiritual  tourism.  Despite  the  many  contradictions  against  Yoga  as  spiritual  tourism,  the purpose  of  incorporating  Yoga  teachings  into  learning  in  tourism  schools  is  not  only  to  provide  tourism workers who have the ability to meet market needs but also to develop students' interests and talents towards Yoga. Starting from the explanation above, the focus of this research is to see the benefits of yoga practice for tourism  students  at  SMK  Bali  Dewata.  The  aim  is  to  describe  the  benefits  that  tourism  students  get  after participating  in  Yoga  practice.  This  study  was  designed  using  a  qualitative  approach  by  displaying  the management of the results of observations, interviews, and literature in the form of word descriptions.
Yoga practice carried out by tourism students at Bali Dewata Vocational School is broadly divided into three stages, namely: the initial stage where students are invited to pray and are given initial information about Yoga  practice, then  the  core  activity  is carrying  out  Yoga exercises,  and ends  with  Sawasana,  affirmations  , question and answer, and prayer. The tangible benefit is that tourism students have Yoga skills that are useful for  themselves  and  those  around  them.  Tourism  practitioners,  especially  tourism  service  providers,  have  a strategic  position  to  develop  Yoga  opportunities  as  spiritual  tourism.  A  qualified  ability  for  a  provider  of tourism  students can  certainly  be an  added  value  when  entering  the  world  of work,  glancing  at the growing popularity of Yoga among tourists. The intangible benefits are physical fitness and maturity of mental attitude in dealing with something. This is useful as students who later become service providers in the field of tourism. Keywords : Benefits, Yoga, Tourism Students

## PENDAHULUAN
Yoga  adalah  suatu  sistem  yang mempunyai  banyak cabang  dengan masing- masing    fokus  dan  seperangkat  aturannya. Artinya  pencapaian  antara  jiwa  individu dengan  jiwa  universal  atau  membangun sifat-sifat  keTuhanan  dalam  diri  setiap manusia  dilakukan  dengan  cara  yang berbeda  dari  setiap  cabang  atau  konsentrasi ilmu pengetahuan Yoga. Yoga dipopulerkan oleh  seorang  maharsi  dan  filsafat  Hindu sejak  3000  tahun  lalu  yaitu    Rsi  Patanjali. Yoga  sebagai  salah  satu  ilmu  praktis  dari banyaknya ajaran Veda. Yoga pada dasarnya  latihan  mengontrol  indriya  dan melihat  ke  dalam  diri,  semakin  sering seorang mempraktikan Yoga maka ketenangan  batin  akan  semakin  terasa  pada dirinya.  Yoga secara etimologi berasal dari urat  kata Yuj yang  berarti  berhubungan, yang  dimaksud  ialah  bertemunya  roh individu ( atman/purusa) dengan roh universal  ( Paramatman/Mahapurusa )  atau penyatuan antara jiwa manusia dengan jiwa sejati  (Tuhan).  Yoga  diartikan  sebagai penghentian gerak pikiran atau Cittavrttinirodha oleh Rsi Patanjali.
Motoyama  (2003:  30),  menegaskan pula Yoga ialah suatu proses penyatuan yang menyiratkan  keselarasan,  kesatuan,  dan kemantapan  di  dalamnya,  selain  itu  ia  juga bermakna sebagai proses penghubungan sang diri dengan Ilahi. Selaras dengan hal tersebut Kamajaya  (1998:  20)  mendefinisikan  Yoga sebaga  pengendalian  pikiran  sehingga  tidak terpengaruh  dari  kegelisahan-kegelisahan, selain  itu  juga  sebagai  penyatuan  dari kesadaran  unit  dan  kesadaran  kosmik. Maharsi Patanjali juga menyampaikan demikian dalam Yoga Sutra I.2 “ Yogas Citta Vrtti  Nirodhah ”,  dimana  yang  dimaksud adalah Yoga merupakan pengekangan benih- benih  pikiran  ( citta )  dari  pengambilan berbagai perubahan ( Vrtti ).
Bertitik  tolak  pada  hal  tersebut  maka Yoga pada dasarnya suatu aktivitas pengendalian  pikiran  untuk  mengendalikan pikiran  ataupun  benih-benih  pikiran  dari pengambilan  berbagai  wujud  perubahan- perubahan  yang  timbul  dari  pikiran  akibat
dari  kontak  dengan panca  indria. Kondisi tersebut  dapat  dicapai  dengan  melakukan beberapa tahapan yang telah dirumuskan oleh Maharsi Patanjali dalam Kitab Yoga Sutra II. 29 yaitu pengekangan diri ( yama ); kepatuhan yang mantap ( niyama );  sikap badan ( āsana ); pengaturan  nafas  ( prānayāma );  penyaluran ( pratyāhārā );  pemusatan  atau  konsentrasi ( dhāranā );  penyerapan  ( samādhi ),  semua  ini adalah  bagian  dari  disiplin  diri  Yoga (Saraswati, 2005: 290).
Pemaparan  di  atas  mengarah  pada definisi Yoga sebagai suatu proses penanaman  nilai  spiritual  dalam  sebuah latihan  fisik  yang  dikenal  dengan  penyatuan diri  dengan  keadaan  alam.  Konsep  ajaran Yoga  yang  universal  menjadikan  ajaran  ini dengan  seiring  perkembangan  zaman  telah dikenal  oleh  sebagian  besar  masyarakat dunia.  Dengan  demikian  sebagai  bagian  dari Sad  Darsana ajaran  Yoga  adalah  salah  satu sistem  filsafat  Hindu  yang  masih  tetap  eksis hingga  saat  ini  di  kalangan  masyarakat. Banyak  umat  yang  terus  menaruh  minatnya kepada  Yoga  dan  meyakini  bahwa  Yoga adalah  ajaran  spiritual  terbaik  yang  bisa memberikan  penyembuhan  kepada  mereka melalui latihan tertentu. Hal tersebut semakin menjadikan  Yoga  memiliki  posisi  strategis sebagai latihan fisik bagi masyarakat umumn yang  mampu  menggerakan  hati  masyarakat agar  beralih  menjalani  hidup  sehat  dengan beryoga.  Kondisi  tersebut  dilirik  sebagai sebuah  peluang  sehingga  muncul  dan berkembang tempat-tempat latihan Yoga, ada yang berupa pasraman , ashram , perkumpulan  masyarakat,  dan  studio-studio Yoga.
Perkembangan  pesat  Yoga  saat  ini banyak  dilirik  oleh  beberapa  kalangan sebagai suatu alternatif dalam pengembangan wisata  spiritual.  Wisata  spiritual  merupakan salah  satu  bentuk  pengembangan  dari  daya tarik  wisata.  Aktivitas  Yoga  sebagai  wisata spiritual  akan  memberikan  daya  tarik  lebih bagi  suatu  objek  wisata.  Tujuannya  ialah untuk  meningkatkan  minat  wisatawan  untuk berkunjung ke daerah wisata spiritual dengan adanya  terobosan  pemasaran  aktivitas  Yoga sebagai salah satu alternatif wisata spiritual.
Kesempatan tersebut nampaknya juga mulai disadari oleh sekolah-sekolah pariwisata  yang  merupakan  pencetak  tenaga kerja  dibidang  pariwisata.  Hal  tersebut terlihat  dengan  dibuatnya  kelas-kelas  Yoga pada sekolah pariwisata, baik yang terintegrasi  dengan  mata  pelajaran  terkait maupun berdiri sendiri
sebagai ekstrakurikuler.  Senada  dengan  hal  tersebut
SMK Bali Dewata juga membekali siswanya dengan kemampuan Yoga
melalui ekstrakurikuler.  Surat  Keputusan  Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 060/U/1993 dan Nomor 080/U/1993,
kegiatan  ekstrakurikuler  merupakan  suatu kegiatan  yang  diselenggarakan  di  luar  jam pelajaran  yang  tercantum  dalam  susunan program sesuai dengan keadaan dan kebutuhan  sekolah,  serta  agar  menyesuaikan dengan  minat  dan  bakat  siswa  maka dirancang  secara  khusus.  Ekstrakurikuler yang  biasanya  disingkat  dengan  “ekskul” adalah aktivitas pembelajaran yang dirancang secara  khusus  dan  di  luar  dari  jam pembelajaran  di  kelas.  Hal  ini  bertujuan melalui  pembelajaran  tambahan  siswa  dapat mengembangkan  potensi  dan  minatnya masing-masing yang belum terakomodir dari pembelajaran sekolah secara optimal sehingga mereka memiliki softskill yang baik guna sebagai bekal untuk dirinya. Banyak hal yang  dapat  dikembangkan  melalui  kegiatan ekstrakurikuler mulai dari kegiatan pembentukan  fisik  dengan  berolah  raga, pembinaan  kreatifitas  berolah  rasa  seperti kesenian  dan  keterampilan  hingga  dengan pembangunan  dan  pengembangan  sikap spiritual,  karakter,  dan  mentalitas  dari  siswa melalui  kegiatan  kerohanian  atau  kegiatan lain yang sejenis.
Terlepas  dari  banyaknya  kontravensi terhadap  Yoga  sebagai  wisata  spiritual seperti  muncul  wacana  sekulerisasi  Yoga, disfungsi  ajaran  Yoga  dan  lainnya.    Tujuan dari  memasukan  ajaran  Yoga  ke  dalam pembelajaran  di  sekolah  pariwisata  selain untuk  menyediakan  tenaga  kerja  pariwisata yang  mimiliki  kemampuan  sesuai  dengan kebutuhan pasar tetapi juga untuk mengembangkan  minat  dan  bakat  siswa
terhadap  Yoga.  Hal  tersebut  tidak  secara gamblang disampaikan namun, dengan mengenalkan  ajaran  Yoga  kepada  siswa- siswa  pariwisata  tentunya  akan  memberi manfaat terhadap pengembangan
kemampuan  Yoga  dari  siswa-siswa  tersebut sehingga  hal  tersebut  dapat  dijadikan  modal bagi  siswa  dalam  mengembangkan  diri  baik ke dalam maupun ke luar dirinya.
Bertitik tolak dari pemaparan di atas maka  fokus  dari  penelitian  ini  ialah  melihat manfaat  dari  latihan  Yoga  bagi  siswa pariwisata. Istiarni (2014) menyatakan bahwa manfaat merupakan suatu tingkatan kepercayaan seseorang dengan sesuatu produk yang ditawarkan, melalui penggunaan produk  tersebut  pengguna  akan  merasakan tingkat kepuasan sesuai apa yang diharapkan bahkan  melebihi  harapannya.  Persepsi  ini jika  dikorelasikan  ke  dalam  manfaat  Yoga bagi  siswa  pariwisata  ialah  suatu  tingkatan dimana lembaga pendidik dan siswa percaya serta  merasakan  ada  nilai  yang  didapat melalui latihan Yoga yang diikutinya. Tujuan dari  penelitian  ini  ialah  mendeskripsikan manfaat  yang  didapat  oleh  siswa  pariwisata setelah mengikuti latihan Yoga. Penelitian ini dibantu  dengan  beberapa  teori  dalam  proses pengkajiannya  untuk  memperdalam  hasil yang didapat.
Teori  Proses  Belajar  Jerome  S. Bruner,  dalam  salah  satu  bukunya  berjudul The  Process  of  Education ,  ia  menyatakan belajar  merupakan  suatu  proses  aktif  yang memungkinkan  manusia  untuk  menemukan hal-hal  baru  di  luar  informasi  yang diberikan kepada dirinya (Nasution, 2000:8). Jerome Bruner menyatakan apabila siswa  dapat  menemukan  suatu  aturan  atau kesimpulan tertuntu secara mandiri merupakan  suatu  indikasi  bahwa  kegiatan belajar  akan  berjalan  baik  dan  kreatif. Belajar  suatu  kegitan  yang  berproses  maka perubahan-perubahan  yang  terjadi  akibat proses tersebut berlangsung secara bertahap. Perubahan-perubahan tersebut timbul tentunya karena adanya stimulus respon dan berlangsung  secara  bertahap  yang  saling terkait  dan  fungsional.  Bruner,  berasumsi bahwa dalam proses belajar siswa
menempuh  tiga  tahap,  yaitu:  1)  tahap informasi  atau  tahap  penerimaan  materi;  2) tahap  transformasi  atau  tahap  pengubah materi; 3) tahap evaluasi.
Ketiga  tahapan  proses  belajar  dari Bruner  tersebut  selaras  dengan  penelitian ini,  dimana  siswa  pariwisata  pada  tahap awal  diberi  latihan  Yoga  yang  tergolong tahap  informasi.  Selanjutnya  setelah  ia mendapatkan  informasi,  maka  siswa  akan menyeleksi  materi-materi  mana  dari  ajaran Yoga  yang  mana  saja  cocok  untuk  dirinya. Hal  ini  adalah  tahapan  transformasi,  dari tahapan  tersebut  maka  siswa  akan  dapat menilai  (evaluasi)  hasil  dari  proses  ia belajar.  Nilai  tersebutlah  yang  dimaksud sebagai manfaat dalam penelitian ini. Untuk mengkaji  secara  mendalam  nilai  tersebut maka teori proses belajar ini dibantu dengan teori  manfaat.  Menurut Choliq  et  al .  dalam Istriani  (2004:  11),  umumnya  manfaat dibagi  menjadi  dua  kelompok  dasar  yaitu manfaat  yang  berwujud  ( tangible  benefit) dan manfaat yang tidak berwujud ( intangible benefit). Manfaat yang berwujud ( tangible  benefit) merupakan  suatu  manfaat yang cenderung terlihat jelas dalam mengavaluasi atau dapat dirasakan langsung perubahannya oleh pengguna. Manfaat yang tidak  berwujud  ( intangible  benefit) yaitu perubahan  yan  sulit  untuk  di  ukur,  dengan kata  lain  diartikan  suatu  keuntungan  yang didapat  tanpa  disadari  dan  sulit  dirasakan maupun  disadari  secara  langsung  oleh pengguna  namun  terlihat  jelas  sebagai pembeda  dari  yang  lainnya  ketika  telah menggunakan produk tersebut.
Penelitian  ini  dibantu  oleh  beberapa artikel  dalam  proses  pengembangannya. Lagatama  dan  Putra  (2020)  dalam  artikel yang  berjudul  “Aktivitas  Yoga  Sebagai Produk  Pemasaran  Jasa  Wisata  Spiritual” membahas  terkait  daya  tarik  wisatawan datang  ke  Bali  selain  dengan  keindahan alamnya  juga  karena  budaya  Bali  sehingga diperlukan pengembang wisata salah satunya menambahkan  Yoga  sebagai  wisata  spiritual dan  memasarkan  aktivitas  ini  sebagai  salah satu alternatif aktivitas yang ditawarkan bagi wisatawan  yang  berkunjung  ke  Bali.  Artikel
ini membantu penulis dalam mengembangkan  ide  bahwa  Yoga  sebagai salah satu aktivitas yang telah menjadi wisata spiritual  dan alternatif pengembangan wisata di  Bali  sehingga  diperlukan  sumber  daya yang mumpuni dalam hal tersebut. Berbanding  lurus  dengan  hal  tersebut  maka sekolah pariwisata di Bali mulai menyediakan kelas-kelas Yoga bagi siswanya.  Artikel  tersebut  berbeda  dengan penelitian  ini  yang  berfokus  pada  manfaat dari  proses  laithan  Yoga  bagi  siswa pariwisata.
Pramana (2017) dengan penelitiannya yang berjudul “Peran Instruktur Yoga dalam Mentransformasi  Kesehatan  di  Lombok Yoga  Center  Mataram”  membantu  penulis dalam  mengembangkan  proses  pengkajian dengan  mengunakan  teori  proses  belajar. Penelitian  Pramana  berfokus  pada  cara intruktur  Yoga  metransformasi  kesehatan bagi  anggota  yang  mengikuti  kelasnya, sedangkan  penelitian  ini  secara  mendalam mencari  manfaat  yang  di  dapat  oleh  siswa pariwisata  saat  mengikuti  kelas  Yoga. Berdasarkan  kedua  kajian  literatur  tersebut maka  dapat  disimpulkan  bahwa  penelitian yang  berfokus  pada  manfaat  latihan  Yoga bagi  siswa  pariwisata  di  SMK  Bali  Dewata sepanjang pengetahuan peneliti belum pernah dilakukan sehingga dapat menjaga orisinalitas dari penelitian ini.

## METODE
Penelitian ini dirancang dengan menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan menampilkan pengeloahan dari hasil observasi,  wawancara,  kepustakaan,  catatan atau  dokumen  lain  yang  terkait,  berupa deskripsi  melalui  kata-kata  dan  disertai gambar dan bukan berupa angka-angka. Data diperoleh  dengan  menggunakan  metode pengumpulan  berupa  observasi,  wawancara dan sumber lain  seperti catatan kepustakaan. Observasri  dilakukan  melaui  melihat  proses latihan Yoga di lokasi penelitian dan dibantu dengan pengambilan data melalui wawancara dengan  guru  yang  melatih  Yoga  dan  siswa pariwisata di SMK Bali Dewata. Selanjutnya peneliti juga mengambil beberapa
dokumentasi  dan  referensi  terkait  untuk memperkuat penelitian ini.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Yoga  berasal  dari  bahasa  Sanskerta dari  akar  kata  “ Yuj ”  yang  artinya  ikut  serta, mengikat,  atau  bersatu.  Secara  spiritul  Yoga merupakan  suatu  proses  saat  identitas individual  dan  jiwa  Ida  Sang  Hyang  Widhi didasari  oleh  seorang  Yogin.  Yogin  adalah orang yang menjalani Yoga, orang yang telah mencapai  persatuan  dengan  Ida  Sang  Hyang Widhi.  Artinya  Yoga  merupakan  salah  satu cara  atau  latihan  yang  bertujuan  untuk mencapai  kedamaian  atau  ketenangan  hati, ketentraman, keahlian dalam bertingkah laku, dan  kebahagiaan.  Jiwa  manusia  dibawa kepada kesadaran akan hubungan yang dekat dengan  sumber  realitas  (Ida  Sang  Hyang Widhi) (Somvir, 2007: 4).
Yoga  merupakan  pengalaman  dari keutuhan  atau  kesatuan  dengan  keberadaan bathin  Saraswati  (2002:  1).  Yoga  asana didefinisikan sebagai Sthiram sukham āsanam yaitu  keadaan  yang  nyaman  dan mantap.  Yoga  yang  dimaksud  dalam  tulisan ini lebih mengarah pada Yoga asana  dimana menekankan  pada  pengendalian  diri  yang berbasis  pada  gerakan-gerakan  tubuh  secara nyaman  dan  mantap.  Selaras  dengan  hal tersebut  Wong  (2011:  7)  menyatakan  bahwa Yoga  asana  bertujuan  melatih  semua  organ tubuh  dan  menyentuh  aspek  tubuh,  pikiran, dan  spirit.  Latihan  Yoga  bukan  hanya sekedar berolah tubuh, Yoga juga membantu mengolah pernafasan, gerak, dan konsentrasi.
Krishna dalam Yoga Sutra Patanjali bagi  orang  modern  memberikan  penjelasan terkait  Yoga  yaitu Atha  yoga-anuśāsanam : demikian,  disiplin  itulah  Yoga  (2015:  4). Artinya  bahwa  sebuah  tindakan  bisa  disebut sebagai  Yoga  apabila  dilakukan  atas  dasar disiplin  atau  dapat  pula  dimaknai  bahwa latihan  Yoga  didasari  atas  kedisiplinan. Yogaś-citta-v ṛ tti-nirodha ṛ artinya  Yoga adalah  penghentian  atau  pengendalian Citta Vrtti atau  perubahan-perubahan  yang  terjadi pada benih-benih pikiran. Inilah bagian sutra dari  Yoga Sutra  Patanjali yang disebut-sebut
sebagai definisi dari Yoga yang sesungguhnya,  dimana  melalui  latihan  yang disiplin  dan  tekun  diharapkan  Yoga  dapat membantu  manusia  lebih  menyadari  esensi dirinya serta mengendalikan dirinya.  Selaras dengan Bhagavad Gita VI.2 berikut.
Ya ṛ sannyāsam iti prāhur Yoga ṛ tam viddhi pā ṛṛ ava Na hy asannyasta sapkalpo Yogi bhavati kaścana
Terjemahannya:
Hendaknya  engkau  mengetahui  bahwa apa  yang  disebut  melepaskan  ikatan sama  dengan  yoga  atau  mengadakan hubungan  diri  kita  dengan  yang  Maha Kuasa,  wahai  putra  Pandu,  sebab seseorang  tidak  akan  pernah  dapat menjadi  Yogi  kecuali  ia  melepaskan keinginan  untuk  memuaskan  indria- indrianya (Prabhupada, 2006:307).
Berdasarkan  petikan  sloka  di  atas maka  dapat  disimpulkan  bahwa  Yoga  pada dasarnya  suatu  latihan  diri  yang  harus dilakukan  secara  disiplin  dengan  tujuan menyadari  keberadaan  Sang  diri  sehingga ikatan-ikatan  duniawi  seperti  keinginan- keinginan  dalam  memuaskan  indria  dapat dikendalikan.  Hal  tesebut  ditekankan  juga dalam  Yoga  Sutra  Patanjali  bagian  I.2, dimana  Yoga  dapat  dilakukan  hanya  dengan melepaskan  keinginan  untuk  memuaskan indriya. Jadi  dapat  disimpulkan bahwa Yoga yang dimaksud dalam hal ini ialah pengendalian  diri  atau  pikiran  agar  mampu membuat  sinergisitas  antara  pikiran  dan tindakan. Sinergi antara pikiran dan tindakan yang dimaksud adalah adanya kesinambungan  antara  fisik,  mental,  dan pikiran.  Dengan  demikian  dalam  tulisan  ini akan  dibahas  dua  hal  yaitu  sikap-sikap  yang diaplikasikan  dalam  praktik  Yoga  di  SMK Bali Dewata dan manfaat yang dirasakan.
2.1  Tahapan  Latihan  Yoga  bagi  Siswa Pariwisata
Latihan Yoga yang dilaksanakan oleh siswa pariwisata di SMK Bali Dewata secara garis  besar  dibagi  menjadi  tiga  tahapan, yaitu:  tahap awal dimana  siswa diajak untuk berdoa  dan  diberi  penjelasan  terkait  latihan Yoga  yang  akan  diberikan,  selanjutnya kegiatan  inti  yaitu  melaksanakan  latihan Yoga,  dan  diakhir  siswa  diajak  rileksasi sembari  memberi  afirmasi  positif    serta diakhiri  dengan  tanya  jawab  dan  doa. Sebelum  melaksanakan  latihan  Yoga,  siswa diajak  berdoa  untuk  memohon  tuntunan  dan bimbingan  kepada  sang  pencipta  sehingga dalam  setiap  kegiatan  yang  dilakukan diberikan hasil yang maksimal.
Ketika  melakukan  Doa  dari  hasil pengamatan penulis siswa diarahkan mengambil  posisi  duduk  dengan  posisi  kaki senyamannya  baik padmasana,  sidhasana, sukasana atau sikap duduk Iainnya. Tujuannya  adalah  agar  dalam  berdoa  siswa dapat  mengurangi  ketegangan  dari  posisi tubuh  yang  diambil  maka  fokus  atau konsentrasi  terhadap  doa  yang  dilantunkan benar-benar terjaga sehingga suasana kondusif  dapat  tercipta.  Setelah  melakukan doa  bersama,  instruktur  menginformasikan kepada  siswa  tentang  gerakan-gerakan  yang akan  dilatih  pada  latihan  tersebut  serta manfaat dari gerakan tersebut.
Kegiatan  awal  berupa  doa  dan pemberian  informasi  awal  terkait  latihan Yoga,  sejalan  dengan  Fadlillah  (2016:152- 159)  yang  mengutarakan  pelaksanaan  proses belajar  mengajar  meliputi  tahap  pembukaan (pra  instruksional).  Artinya  tahap  yang ditempuh  pada  saat  memulai  suatu  proses belajar  mengajar  dengan  mengucapkan salam, menanyakan keadaan siswa, menyampaikan  apa  yang  akan  dipelajari, bertanya kepada siswa, termasuk doa. Hal ini mengindikasikan  bahwa  tahap  awal  dari latihan  Yoga  di  SMK  Bali  Dewata  telah memenuhi  konsep  dari  Jerome  S.  Bruner, dimana  pembelajaran  yang  baik  dan  kreatif pada  dasarnya  dapat  menemukan  sendiri suatu aturan atau kesimpulan tertentu. Proses penemuan  tersebut  didapat  melalui  beberapa tahapan menurutnya. Tahap awal dari latihan
Yoga  di  SMK  Bali  Dewata  ini  dapat digolongkan  sebagai  tahap  informasi  dari konsep  Bruner.  Belajar  sebagai  proses  yang didalamnya terjadi perubahan-perubahan yang  bertahap  timbul  melalui  tahapan  yang berhubungan secara berurutan dan fungsional sehingga tahap informasi dalam latihan Yoga ini  memiliki  kontribusi  banyak  bagi  tahap transformasi  (tahap  inti)  sebagai  tahap selanjutnya.
Transformasi  pengetahuan  mengarah pada  kemampuan  seseorang  menindaklanjuti suatu  pengetahuan  agar  cocok  atau  sesuai dengan  tugas  baru.  Artinya  transformasi menyangkut cara kita memperlakukan pengetahuan atau merespon stimulus, apakah dengan cara ekstrapolasi (melakukan pengembangan)  atau  modifikasi  (mengubah menjadi  bentuk  lain)  (Dahar:  1988:  123). Tahap  inti  dalam  latihan  Yoga  dapat dikaitkan  sebagai  tahap  transformasi  dimana dalam  tahap  ini  peserta  menindaklanjuti informasi  yang  telah  diberikan  dengan melakukan  praktik  dari  sikap-sikap  Yoga yang  telah  dijelaskan  sebelumnya.  Sikap- sikap  Yoga  yang  ditranformasi  dari  tahap informasi  ke  pose-pose  Yoga  dalam  latihan Yoga  yang  dilakukan  di  SMK  Bali  Dewata diawali  dengan  melakukan  peregangan  atau pemanasan  kemudian  mulai  melakukan latihan  asana  yang  terdiri  dari  sikap  duduk, sikap berdiri, sikap tidur.
Latihan-latihan sikap tersebut sebelum dipraktikan siswa telah dicontohkan terlebih dahulu oleh instruktur Yoga bersangkutan  sebagai  tahap  informasi  awal. Selanjutnya  siswa  akan  melakukan  intruksi yang  diberikan  oleh  instruktur.  Hal  ini menunjukkan bahwa latihan pose Yoga yang dilakukan  oleh  siswa  telah  masuk  kepada tahap  transformasi.  Pada  tahap  tranformasi diawali  dengan warming  up. Peregangan yang  dilakukan  dalam  latihan  Yoga  di  SMK Bali  Dewata  diawali  dengan  peregangan bagian  bawah  atau  kaki  dengan  mengepal dan membuka jari kaki, menekuk pegelangan kaki  ke  depan  dan  belakang  serta  memutur pergelangan  kaki.  Peregangan  bagian  bawah juga  termasuk  menekuk  lutut  dan  memutar pangkal  paha.  Setelah  itu,  berdasarkan
observasi  siswa  melakukan  peregangan  pada bagian  tangan  dengan  melemaskan  bagian jari-jari tangan, pegelangan tangan, siku, dan pundak.  Peregangan  jari  tangan  dilakukan dengan  cara  mengepalkan  tangan  dan membukanya beberapa kali hitungan. Peregangan  pegelangan  tangan  dilakukan dengan  memutar  dan  menukuk  pegelangan, selanjutnya  memutar  pundak  ke  arah  depan dan  belakang  sebagai  peregangan  pundak. Peregangan  selanjutnya  ke  bagaian  atas  atau kepala yang diawali dengan penekukan leher ke  kanan-kiri  dan  depan  belakang,  yang selanjutnya memutar dari  kanan ke kiri  serta sebaliknya. Setelah gerakan-gerakan tersebut dilanjutkan dengan latihan pengaturan nafas.
Warming  up dalam  latihan  Yoga memiliki  tujuan  yang  sama  dengan  latihan olah  fisik  lainnya  yaitu  agar  otot  dan  sendi bagian  tubuh  siap  dalam  melakukan  gerakan Yoga sehingga lemas dan tidak kaku sebelum melakukan  Yoga.  Selain  itu  juga  bertujuan untuk melancarkan peredaran darah pada otot dan  sendi  sehingga  siswa  yang  mengikuti latihan  Yoga  tidak  mengalami  keram  saat latihan.  Setelah  peregangan  instruktur  akan mengarahkan  siswa  untuk  latihan  asana duduk.
Gerakan-gerakan  Yoga  atau  asana duduk  yang  dilakukan  oleh  siswa  di  SMK Bali  Dewata  bersadarkan  hasil  pengamatan penulis merupakan gerakan dasar asana yang biasanya  diintegrasikan  dengan  tahap  awal latihan  Yoga.  Gerakan-gerakan  yang  dilatih oleh  instruktur  pada  awal  gerakan  biasanya diarahkan  untuk  mengatur  pernafasan.  Hal ini  dimaksudkan  untuk  memaksimalkan peredaran  darah  dengan  melatih  kinerja  otot dada  dan  paru-paru.  Pengaturan  pernafasan tersebut  diawali  dengan  menarik  nafas sebelum  mengambil  asana  dan  kemudian menahan  1-2  detik  saat  mulai  mengambil asana  tersebut,  kemudian  dihembuskan setelah  pose  atau  gerakan  asana  tersebut berada  posisi  sempurna  serta  melakukan nafas  santai  sebelum  kembali  ke  posisi semula.  Latihan  asana  dalam  posisi  duduk akan  merangsang  pinggang  dan  otot  bagian pundak  bertransformasi  pada  posisi  yang tepat  atau  baik,  setelah  aktivitas  fisik  yang
tidak  sengaja  memengaruhi  tubuh.  Adapun beberapa  sikap  duduk  yang  dilakukan  oleh siswa SMK Bali Dewata antaralain: Trikonasana,
Ardhamatsyendrasana,
Gomukhasana, Pascimottanasana. Trikonasana atau  sikap segitiga adalah  gerakan  yang  dilakukan  dengan menekuk  salah  satu  tangan  di  lantai  dengan siku  sehingga  telapak  tangan  menyentuh lantai  dan  tanggan  yang  lainnya  diangkat  di samping  telinga,  dengan  badan  tegak  ke samping. Ardhamatsyendrasana dilakukan dengan  meletakkan  salah  satu  kaki  di  lantai dengan  posisi  di  tekuk  dan  kaki  lainnya dipeluk dalam posisi tegak menyilang dengan memutarkan badan berlawanan dengan posisi kaki  yang  peluk. Gomukhasana dilakukan dengan  menumpukkan  kedua  lutut  dengan badan tegak dan berusaha mengaitkan tangan di  belakang  badan  dengan  posisi  kaki  dan tangan  tidak  berlawanan.  Pose  ini  sering disebut  juga  dengan  pose  muka  sapi.
Pascimottanasana
adalah gerakan meluruskan kedua kaki kemudian memegang ujung  jari  kaki,  memasukkan  perut  sambil menghembuskan  nafas  dan  menurunkan badan tegak ke depan dan jika memungkinkan  hingga  lutut  atau  bagian bawah  lutut  menyentuh  wajah.  Kedua tahapan ini dalam latihan SMK Bali Dewata sering  dirangkai  menjadi  satu  sebagai stretching. Tujuannya  adalah  agar  kondisi persendian  dan  otot-otot  secara  menyeluruh lebih  siap  dilatih  gerakan-gerakan  lain  atau tubuh mengalami peregangan sebagai persiapan  agar  terhindar  dari  cedera  dalam latihan. Setelah stretching melalui Pavanamukthasana dan asana duduk, latihan
Yoga dilakukan dengan Surya Namaskara.
Surya Namaskara
merupakan rangkaian  gerak  tubuh  dengan  dua  belas rangkaian  pose  dengan  ritme  yang  mangalir. Surya  Namaskara  secara  harfiah  dikatakan sebagai  bentuk  pemujaan  kepada  Tuhan dalam  manifestasi  sebagai  Dewa  Surya pemberi  kekuatan  bagi  kehidupan  di  alam Jagat  Raya.  Juniartha,  dkk.  (2021:  28) menjelaskan  abhawa Surya  Namaskara dilakukan  dengan  asana    membungkuk  dan kebelakang  bergantian,  melenturkan  dan
meregangkan  tulang  belakang  dan  anggota badan  pada  rentang  maksimumnya.  Adapun gerakan-gerakan  dari Surya  Namaskara tersebut  antara  lain:  Pranamasana, Hasta
Uttanasana, PadaHastanasa, Asvasancalanasana, Parvatasana, AsthanggaNamaskara, Bhujanggasana, Parvatasana, Asvasancalanasana, Pada Hastanasa, Hasta Uttanasana,
Pranamasana. Dua  belas  rangkaian  gerakan tersebut  biasanya  dilakukan  hingga  5  set yang  disertai  dengan  pengaturan  nafas. Setelah Surya  Namaskara siswa  di  ajak untuk  melakukan  beberapa  gerakan  asanas lepas  yang  lebih  banyak  pada  pose  berdiri dan  tidur.  Berdasarkan  hasil  penggalian  data kepada instruktur pose-pose ini pada dasarnya  merupakan  pose-pose  dasar  yang mudah dilakukan oleh siswa sebagai pemula. Pose  beridiri  dan  tidur  yang  biasanya  dilatih siswa  SMK  Bali  Dewata  saat  latihan  Yoga ada beberapa seperti:
1. Pose busur ( Dhanuh asana )
Dhanuh asana diawal dengan siakap bertiarap,  luruskan lengan dan tangan di atas kepala,  luruskan  pula  kaki  di  ujung  yang bertentangan,  kaki  menyentuh  kaki,  lutut menyentuh  lutut,  tangan  menyentuh  tangan, badan lurus seluruhnya. Kini bawalah lengan dan  tangan  ke  belakang,  angkatlah  kaki  dan pegelanglah kedua pergelangan kaki setinggi mmumngkin,  pada  waktu  yang  bersamaan bengkokanlah  badan  bagian  depan,  seolah- olah  anda  ingin  menyentuh  telapak  kaki dengan  belakang  kepala.  Selanjutnya  di permulaan  coba  untuk  menahan  sikap  ini selama 10 detik. Lepaskan pergelangan kaki, tiarap  seperti  pada  permulaan,  lalu  ulangi kembali selama 10 detik dan berulang-ulang. Dalam  pelaksanaan    asana  ini  sebetulnya kedua  kaki  haru  dirapatkan  namun  tidak salah  bila  direnggangkan  sedikit  (Swami Satya, 1996: 129).
2. Setu Bandha Sarvangasana ( Bridge pose )
Pose  ini  dilakukan  dengan  berbaring di  atas  matras  dengan  punggung  menempel lantai.  Kedua  kaki  rapat  dengan  lutut tertekuk,  posisi  tangan  keduanya  berada  di
samping  badan  dan  telapak  tangan  terbuka menghadap lantai. Selanjutnya, secara perlahan  pinggul  diangkat  ke  atas  dan usahakan  agar telapak kaki tetap berada pada posisi  menempel  di  lantai.  Satukan  kedua tangan  di  bawah  punggung. Tahan  posisi  ini selama  30-60  detik.  Setelah  itu,  turunkanlah tubuh ke posisi semula secara perlahan-lahan dengan  menghembuskan  nafas.  Tariklah bahu  secara  perlahan  dan  rileks  agar membuat  leher  tidak  terlalu  meregang ( overstretch ).  Gerakan  ini  dilakukan  dengan rileks,  santai,  dan  perlahan-lahan.  Gerakan ini  tidak  dianjurkan  bagi  yang  pernah mengalami cedera leher, jika ingin melakukannya  mintalah  bantua  orang  yang professional untuk membimbing.
3. Shoulder stand pose ( Sarwanga asana ) Sikap  ini  banyak  menyerupai  latihan sepeda yang terkenal dengan banyak dilakuka  oleh  para  olahragawan,  untuk latihan  sepeda  itu  anda  berbaring  lalu mengangka9t  pinggang  dan  menyokong dengan  tangan,  kemudian  kaki  digerakkan seperti  orang  yang  mengendarai  sepeda. Asana  ini  dapat  dilakukan  di  atas  lantai bersih,  di  atas  sebuah  tikar  atau  di  atas tempat  tidur  kayu.  Berbaringalah  di  atasnya dan sebaiknya letakan spos tipis atau selimut untuk bawah tengkuk. Posisi lengan diluruskan  dan  berada  disamping  badan dengan telapak tangan tengkurap. Selanjutnya,  perlahan  angkat  kaki  dan pinggang  secara  bersama-sama  keduanya sampai  tercapai  sudut  siku-siku  dengan lantai. Untuk mencapai sudut siku-siku, anda harus  menganka  kaki,  pinggang,  punggung dan  badan  secara  vertikal.  Tempatkanlah tangan  dibwah  pinggang  dan  dukunglah sikapnya  dengan  lengan  atas  dan  siku. Dengan  sikap  vertikal  ini  cobalah  untuk memandangn  langit-langit  dan  merasakan seakan-akan  mencoba  untuk  menyentuhnya dengan  jari-jari  kaki  (Swami  Satya,  1996: 123-124).
4. Pose Pohon ( V ṛ ksasana )
Pada  posisi  berdiri,  taruh  kaki  kiri  di paha  kanan,  kemudian  tarik  napas  sambil membawa  tangan  ke  atas.  Tahan  napas  dan kemudian  fokuskan  pandangan  pada  satu titik.  Saat  kembali  kelurahan  napas.  Begitu juga  sebaliknya.  Waktu  yang  dibutuhkan sekitar 10 menit, lakukan 8 hitungan, lakukan asana ini 1-3 kali (Fery Wong, 2011: 35).
5. Half Moon Pose ( Triangle )
Berdiri dengan tegak,  kaki satunya di renggangkan ke arah samping. Turunkan satu tangan ke arah tulang kering. Naikkan tangan sebelahnya  ke  arah  atas  seperti  membentuk segitiga. Kepala ke arah tangan yang di atas. Tarik  napas  dalam-dalam  lepaskan  pelan- pelan,  lakukan  dalam  8  hitungan.  Lakukan gerakkan  ini  dengan  kaki  sebelahnya  (Fery Wong, 2011: 35).
Pose-pose  di  atas  merupakan  pose- pose  yang  sering  dilatih  siswa  SMK  Bali Dewata,  setelah  melakukan  rangkaian  pose- pose  tersebut  siswa  diajak  untuk  melakukan relaksasi  dengan  melakukan Sawasana. Sawasana biasanya  dilakukan  selama  5 sampai  dengan  10  menit  dengan  sikap  tidur terlentang  dan  rileks.  Ketika  melakukan tahap  ini  siswa  diajak  kembali  dengan mengatur  nafas  dan  merileksan  tubuh  serta pikiran  sehingga  tidak  jarang  instruktur menambahkan  afirmasi  positif  kepada  siswa dalam  keadaan  ini.  Selanjutnya  siswa  diajak untuk  duduk  padma  asana  serta  hening sejenak dan dilanjutkan dengan doa penutup. Tahap  akhir  dari  latihan  Yoga  ini  biasanya dimanfaatkan oleh instruktur memberi afirmasi  kepa  siswa  sehingga  secara  tidak langsung  hal-hal  positif  tertanam  di  dalam pikiran  bawah  sadar  siswa.  Hal  ini  selaras dengan  asumsi  Bruner  dalam  Dahar  (1988: 119)  bahwa  orang  yang  belajar  berinteraksi dengan lingkungannya secara aktif; perubahan tidak hanya terjadi di  lingkungan, tetapi  juga  dalam  orang  itu  sendiri.  Asumsi kedua yaitu seseorang membangun
pengetahuannya dengan cara
menghubungkan  informasi  yang  didapat dengan  informasi  yang  telah  dimiliki sebelumnya.
2.2  Manfaat  Latihan  Yoga  bagi  Siswa Pariwisata SMK Bali Dewata
Kata  manfaat  secara  leksikal  dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia didefinisikan sebagai  guna,  faedah  (Tim  Penyusun,  2008: 873).  Bertitik  tolak  dari  definisi  tersebut maka penelitian ini akan membahas kegunaan  dari  suatu  variabel  (Yoga)  bagi siswa pariwisata. Artinya tulisan pada bagian ini akan lebih menggali kegunaan dari  Yoga sebagai suatu aktivitas tambahan untuk siswa pariwisata  yang  dimasukan  ke  dalam kurikulum sekolah. Manfaat dalam artikel ini akan  dibagi  menjadi  dua  bagian  yaitu manfaat  secara tangible atau  langsung  dan juga  secara intangible atau  secara  tidak langsung,  manfaat  dibagi  ke  dua  sub  bagian ini bertujuan untuk mendapatkan secara lebih merinci manfaat yang didapat siswa pariwisata dalam berlatih Yoga.
Manfaat  yang  berwujud  ( tangible benefit) cenderung  terlihat  jelas  dalam mengavaluasi atau dengan kata lain diartikan dalam  hal  ini  sebagai  kegunaan  yang  dapat terasa  secara  langsung  oleh  siswa  atau peserta latihan Yoga. Manfaat langsung yang nampak  ialah  siswa  pariwisata  memiliki keterampilan  Yoga  yang  dapat  berguna  bagi dirinya  dan  orang-orang  sekitarnya.  Hal tersebut  disampaikan  pula  oleh  Putu  Ayu Trisna Dewi seorang siswa TB 2 berikut.
Bagi  saya  pribadi  sebagai  siswa pariwisata  latihan  Yoga  ini  sangat bermanfaat,  dimana  ketika  saya memiliki  kemampuan  Yoga  seperti sekarang  saya  dapat  membaginya dengan  orang-orang  sekitar  dengan mengajak  ikut  latihan  Yoga  bersama di rumah. Selain itu, karena kebetulan saya mimiliki homestay jadi
wisatawan yang ada di homestay saya juga  tertarik  untuk  ikut  latihan bersama sehingga dari mulut ke mulut parawisatawan tersebut
mempromosikan  hal  tersebut  dengan rekan-rekannya.  Dengan  demikian tanpa  sadar  hal  tersebut  sebagai branding bagi homestay saya
meskipun awalnya hanya untuk
latihan  biasa.  Jadi  latihan  Yoga  ini sangat  terlihat  jelas  sekali  bagi  kami siswa pariwisata, terlebih lagi ap akita tekuni  secara  mendalam  maka  selain kita  sehat  juga  bisa  menjadi  peluang pekerjaan  untuk  kita  (wawancara,  6 Juni 2020).
Dewasa ini orang-orang tidak mempunyai  waktu  luang  banyak  yang tersedia baginya untuk melakukan untuk olah fisik. Sebagian besar dari  kita bekerja dalam sebuah  kantor,  tidur  di  atas  kasur  busa  yang empuk,  bepergian  kemana-mana  dengan mobil,  datang  ke  bioskop  atau nightclub untuk  rekreasi.  Kenikmatan  dan  gaya  hidup serba mudah ini terkadang membuat seseorang kehilangan kontrol terhadap tubuhnya  sehingga  tanpa  disadari  kurangnya olah  fisik  justru  memicu  banyak  penyakit muncul  dalam  dirinya.  Berdasarkan  itu,  bagi banyak  orang  telah  melirik  Yoga  sebagai salah  satu  olah  fisik  yang  sangat  efektif  dan efisien  bagi  gaya  hidupnya  sehingga  tak khayal  banyak  tempat  latihan  Yoga  dibuka saat  ini.    Para  penggelut  pariwisata khususnya penyedia jasa pariwisata memiliki posisi strategis untuk mengembangkan peluang  tersebut  sebagai  bentuk  pariwisata healing ataupun spiritual.  Kemampuan Yoga yang  mumpuni  bagi  seorang  penyedia  jasa pariwisata  atau  siswa  pariwisata  tentu  bukan hal  yang  merugikan  justru  dapat  menjadi nilai  tambah  ketika  telah  terjun  ke  dunia kerja.  Terlebih  lagi  latihan  Yoga  telah terbukti bagi segala usia untuk menjadi salah satu  cara  yang  efektif  membuat  dan mempertahankan  gaya  hidup  sehat  dalam jangka  panjang.  Yoga  merupakan  salah  satu ilmu  yang  membahas  cara  memelihara kesehatan  tubuh,  dengan  melakukan  gerak- gerak  dari  lembut  ( gentle )  sampai  atletik. Latihan hatha yoga termasuk postur (asanas); teknik  bernafas  ( pranayama ),  dan  teknik virtualisasi, relaksasi  serta meditasi.  Artinya, nilai  tambah  yang  dimaksud  ialah  dengan kemampuan Yoga yang dimiliki oleh seorang siswa  pariwisata  dia  tidak  saja  bermanfaat bagi  tubuhnya  untuk  menunjang  pekerjaan yang  dilakukannya,  namun  kemampuan  itu
dapat  membantu  dirinya  membuka  lapangan pekerjaan dengan membuat kelas-kelas Yoga sederhana atau menjadi instruktur Yoga pada kelas-kelas  Yoga  yang  banyak  tersedia  pada hotel-hotel,  maupun  objek-objek  wisata. Dengan demikian secara tangible Yoga dapat bermanfaat  bagi  siswa  pariwisata  untuk menambah nilai jualnya.
Manfaat yang tidak berwujud ( intangible  benefit) sulit  untuk  di  ukur, dengan  kata  lain  keuntungan  yang  sulit  atau tidak  mungkin  diukur  dalam  suatu  nilai  tapi dapat  dirasakan  manfaatnya  oleh  orang tersebut. Salah satunya ialah kebugaran fisik dan  juga  pada  sikap  mental  kita  terhadap kehidupan.  Apabila  satu  organ  tubuh  tidak berfungsi  dengan  baik  maka  kerugian  yang nyata  dalam  kesehatan  kemungkinan  akan dialami. Oleh karena itu, sangat penting fisik dipelihara  pada  keadaan  yang  maksimum. Latihan  Yoga  yang  rutin  dapat  membantu organ-organ  tubuh  menjalankan  fungsinya dengan  normal.  Hal  tersebut  senada  dengan pernyataan  Ni  Kadek  Ayu  Dwi  Rukmini seorang  siswa  yang  mengikuti  latihan  Yoga di SMK Bali Dewata berikut.
Latihan  Yoga  untuk  saya  awalnya adalah untuk olahraga, karena banyak informasi  yang  saya  dengar  bahwa Yoga  merupakan  salah  satu  latihan yang  membuat  bentuk  tubuh  menjadi bagus.  Selain  itu,  Yoga  juga  dapat menyembuhkan  penyakit  yang  ada  di dalam  diri  kita  melalui  asanas, pernafasan, dan pengendalian pikiran. Jadi,  sebagai  siswa  pariwisata  yang dituntut  selalu  dalam  keadaan  prima maka Yoga adalah salah satu solusinya  ditambah  penampilan  yang good  looking sebagai  bonus  apabila latihan  secara  rutin  (wawancara,  6 Juni 2020).
Berdasarkan  hal  tersebut,  beberapa sikap  badan  yoga,  digabungkan  dalam  suatu urutan  gerak  yang  dinamis.  Gabungan  sikap badan  ini  meningkatkan  suhu  tubuh  yang mampu membakar lemak dengan meningkatkan  panas  badan,  oleh  karena  itu menaikan kecepatan metabolisme badan. Hal
tersebutlah  yang  menyebabkan  jika  diamati badan orang yang berlatih yoga secara teratur akan  memiliki  otot  yang  panjang,  ramping serta tubuh yang kuat, kencang. Sikap badan yoga  meregangkan  dan  mengencangkan seluruh  otot  badan  meningkatan  persentase total dari jaringan otot ramping dalam badan. Proses ini memberikan bentuk  pada otot dan meningkatkan  kecepatan  metabolisme  dalam tubuh  secara  keseluruhan  untuk  membakar lemak.
Latihan  Yoga  akan  mengaktifkan otot-otot,  tulang,  syaraf,  pernafasan,  sistem ekresi,  sistem  sekresi,  dan  sistem  peredaran darah  dirangsang  untuk  bekerja  sehingga semua  sistem  jaringan  tersebut  saling  terkait dan  menunjang  satu  sama  lain  dalam menciptakan  tubuh  yang  bugar.  Latihan  ini memudahkan  tubuh  menyesuaikan  dengan lingkungan karena memiliki sistem kekebalan  tubuh  yang  baik  dan  orang-orang yang  menggeluti  Yoga  biasanya  memiliki tubuh  yang  atletis.  Ringkasnya  Yoga  akan memelihara tubuh jasmani kita pada keadaan yang paling baik dan mendorong tubuh yang tidak  sehat  menjadi  sehat.  Dengan  demikian bagi  seorang  siswa  pariwisata  sebagai seorang  penyedia  jasa  layanan  yang  lebih banyak  bertumpu  pada  kekuatan  fisik    maka latihan Yoga akan membantu untuk menjaga kondisi tubuh agar tetap bugar.
Yoga  asana  juga  melatih  pikiran kuat dan mampu menahan rasa sakit, nampak dari  latihannya  yang  bertempu  pada  gerak- gerakan  bagi  kebanyakan  orang  akan merasakan  sakit  atau  menahan  sakit  apabila baru  mencoba.  Hal  tersebut  berbanding terbalik  dengan  penggelut  Yoga,  mereka akan  menikmati  rasa  sakit  yang  dirasakan disetiap  gerakkannya  sebagai  bentuk  latihan menerima  dan  konsentrasi.  Keseimbangan dan vitalitas menjadi keadaan pikiran normal setelah melakukan latihan asana yang teratur akan mampu menghadapi penderitaan, kegelisahan,  dan  masalah-masalah  dunia dengan tenang tanpa terganggu. Pengembangan  keseimbangan  pikiran  ini bertujuan  sebagai  batu  loncatan  untuk menyempurnakan kesehatan mental sehingga kita  menghadapi  masalah  dengan  positif  dan
menikmati  berbagai  kesulitan  sebagai  proses kehidupan.  Latihan  Yoga  juga  mampu membuat  orang-orang  yang  menggelutinya menyebarkan kepercayaan dan membangkitkan  kepercayaan  orang  lain dengan ucapan, tingkah laku, dan perbuatannya.  Pernyataan  tersebut  selaras dengan  hasil  wawancara  dengan  I  Gst. Ngurah  Agung  Gede  Wirabuana  seorang pelatih  Yoga  dan  sekaligus  Guru  Agama Hindu di SMK Bali Dewata Berikut.
Selain  kesehatan  tubuh,  tapi  ada manfaat  lain  yang  sebenarnya  akan dirasakan oleh siswa-siswa pariwisata ketika berlatih Yoga. Manfaat tersebut  mungkin  saja  tidak  akan disadari  oleh  diri  meraka,  tapi  akan kentara  akan  terlihat  ketika  mereka berada  di  dunia  kerja.  Manfaat tersebut  adalah  terbentuknya  nilai karakter.  Hal  tersebut  dikarenakan melalui  latihan  Yoga  secara  rutin maka  akan  membentuk  kedisiplinan, melalui latihan gerakan-gerakan Yoga yang  sulit  akan  semakin  membangun nilai kerja keras dan kesabaran siswa, sikap Sawasana yang dibarengi dengan afirmasi secara tidak langsung menanamkan  pikiran  positif  dan ketenangan  bagi  siswa.  Karakter- karakter tersebutlah yang akan nampak  menonjol  pada  siswa  yang mengikuti  Yoga.  Karakter  tersebut tentu sangat membantu siswa nantinya  dalam  dunia  kerja,  terutama di pariwisata yang sebagian besar kita menjual  jasa.  Jadi,  karakter  tersebut tentu  akan  memberi  dampak  yang baik  bagi  mereka  ketika  mereka menjual jasa mereka, dimana konsumen akan merasa lebih nyaman (wawancara, 6 Juni 2020).
Karakter  seseorang  akan  tercermin dari  tingkah  laku  yang  ditunjukkan  dalam kegiatan  sehari-hari.  Artinya  karakternya akan terlihat melalui cara mereka menempatkan  diri  sebagai  seorang  penyedia jasa  di  bidang  pariwisata.  Melalui  latihan Yoga  yang  dilakukan  secara  rutin  sedikit
tidaknya  akan  menunjukkan  perubahan  pada pola  tingkah  laku  kesehariannya.  Senada dengan  Thorndike  (dalam  Cahyo,  2013:  27) menjelaskan  bahwa  semua  tingkah  laku manusia baik pikiran maupun tindakan dapat dianalisis  dalam  bagian-bagian  dari  struktur yang  sederhana,  yaitu  stimulus  dan  respons. Respon yang sesuai harapan merupakan hasil dari stimulus yang tepat.
Teori  hubungan  stimulus  dan respons Thorndike memiliki beberapa hukum, salah satunya adalah hukum kesiapan (Law  of  readness ).  Dimana  dalam hal  ini  dijelaskan  bahwa  jika  sudah  ada kemaun  bertindak  dan  lalu  bertindak  maka akan menimbulkan kepuasan. Jika sudah ada kemaun  namun  belum  bertindak  akan menimbulkan  ketidak  puasan.  Namun  bila belum ada kemauan namun dipaksa bertindak  akan  muncul  ketidakpuasan,  dari ketidakpuasan itu ia akan berusaha melakukan  tindakan  untuk  mengurangi ketidakpuasan tersebut (Mustaqim, 2004:49). Artinya  sebuah  tindakan  yang  baik  adalah adanya  dasar  kemauan  dan  tindakan  yang menyertainya. Penjelasan di atas mengisyaratkan  bahwa  keberhasilan  dalam suatu  proses  latihan,  dalam  hal  ini  adalah latihan Yoga ditentukan oleh kesiapan  siswa itu  sendiri  untuk  belajar  atau  berlatih, ataupun  mengikuti  seluruh  rangkaian  yang nenjadi  satu  kesatuan  dari  proses  latihan. Hasil dari  keberhasilan tersebut  nampak dari adanya  rasa  kepuasan  dari  siswa  setelah melakukan Yoga yang diindikasikan melalui rasa  senang  yang  ditunjukkan  siswa.  Hal tersebut  semakin  menjadikan  manfaat  dari latihan  Yoga  akan  disadari  oleh  peserta didik,  dimana  sebagai  seorang  yang  akan bekerja di  bidang pariwisata latihan ini akan membantu  mengontrol  kondisi  psikis  dan emosi siswa. Hal ini dikarenakan dunia kerja yang  dinamis  memiliki  tantangan,  tuntutan, dan  tekanan  cukup  tinggi  sebagai  penyedia jasa  hal  tersebut  dapat  dilatih  dalam  Yoga sehingga siswa mampu memberikan pelayanan  prima  melalui  pengambilan  sikap dengan bijak.

## SIMPULAN
Berdasarkan  pemaparan  di  atas  maka dapat  disimpulkan  bahwa  proses  latihan Yoga  di  SMK  Bali  Dewata  bagi  siswa pariwisata bermanfaat secara tangible maupun intangible. Secara tangible  benefit, siswa memiliki skill di bidang Yoga sehingga sebagai nilai tambah bahkan sebagai branding di  pasar  kerja,  bertitik  tolak  dari semakin  digandrunginya  latihan  Yoga  oleh wisatawan.  Artinya  kemampuan  Yoga  yang dimiliki oleh siswa akan membantunya untuk menghasilkan penghasilan yang lebih dibanding  siswa  yang  tidak  memiliki skill tersebut,  caranya  dengan  mengembangkan kemampuan  tersebut  melalui  membuka kelas-kelas  Yoga  secara  mandiri  untuk wisatawan  atau  pun  sebagai  instruktur  Yoga bagi  wisatawan  pada  kelas-kelas  Yoga  yang banyak  tersedia  di  penginapan  atau  objek wisata.  Manfaat intangible yang  dirasakan antara  lain  kebugaran  tubuh,  mental  yang baik,  serta  nilai-nilai  karakter  yang  baik sehingga  hal  tersebut  bertalian  erat  dengan pelayanan  prima  sebagai  penyedia  jasa  di bidang  pariwisata.  Hal  ini  dimaksudkan seorang  siswa  pariwisata  yang  memiliki kemampuan Yoga dapat menggunakan kemampuan  tersebut  untuk  melatih fisik  dan mentalnya  sehingga  ia  mampu  mengatasi tuntutan  dunia  kerja  yang  dinamis  dan membutuhkan  kekuatan  fisik,  emosi,  dan mental yang baik.

## REFERENSI
Abdul  Choliq,  et.al.  1999. Evaluasi  Proyek. Jakarta: Pinir Jaya.
Cahyo,  Agus  N.  2013. Panduan  Aplikasi Teori-teori Belajar Mengajar Teraktual dan Terpopuler. Yogyakarta: DIVA Press. Dahar,  Ratna  Willis.  1988. Teori-teori Belajar. Jakarta: Dapertemen Pendidikan dan Kebudayaan. Fadlillah, Muhamad. 2016. Desain Pembelajaran PAUD Tinjauan Teoritik  &  Praktik .  Jogjakarta:  Ar-
Ruzz Media.
Fery,  M.  Wong.  2011. Acu  Yoga .  Jakarta:
Penebar Plus.
Istiarni,  Panggih  Rizki  Dwi.  2014. Analisis Pengaruh Persepsi Manfaat, Kemudahan Penggunaan dan Kredibilitas Terhadap Minat Penggunaan Berulang Internet Banking  Dengan  Sikap  Penggunaan Sebagai Variabel Intervening (Skripsi). Semarang: Fakultas Ekonomika  dan  Bisnis  Universitas Diponegoro.
Kamajaya,  Gede.  1998. Yoga  Kundalini (Cara  Untuk  Mencapai  Siddhi  dan Moksa) . Surabaya: Parāmita.
Krishna,  Anand.  2015. Yoga  Sutra  Patanjali bagi Orang Modern. Jakarta: Gramedia.
Lagatama,  Pradna  dan  Nyoman  Danendra Putra.  2020. Aktivitas  Yoga  Sebagai Produk  Pemasaran  Jasa  Wisata Spiritual .  Jurnal  Pariwisata  Budaya.
Vol. 5. No. 1 (30-34).
Made  G.  Juniartha,  I  Made  Sugata,  I  Made Dwitayasa,  I  Made  Wika,  I  Nyoman Piartha.  2021. Struktur  Pelatihan Yoga  Āsanas  Bagi  Anak-Anak, Remaja  dan  Dewasa  di  Sanggar
Samirata. Jurnalyoga Dan
Kesehatan. Vol. 4. No. 1 (21-34).
Motoyama.  2003. Theoris  Of  The  Chakras Bridge  to  Higher  Consciousness. New Delhi: New Age Books. Mustaqim.  2004. Psikologi  Pendidikan.
Semarang:  Fakultas  Tarbiyah  IAIN Walisongo  Semarang  bekerjasama dengan Pustaka Pelajar.
Nasution,  S.  2000. Berbagai  Pendekatan dalam  Proses  Belajar  Mengajar.
Jakarta: Bumi Aksara.
Prabhupada, A.C.. 2006. Bhagavad Gita as It
Is. Los  Angeles:  The  Bhaktivedanta
Book Trust.
Pramana, Ida Bagus Kade Yoga. 2017. Peran Instruktur Yoga dalam Mentranformasi Kesehatan di Lombok  Yoga  Cemter  Kota  Mataram (Tesis). Denpasar: IHDN Denpasar.
Sarasvati,  Svami  Satyananda.  2002. Asanas,
Pranayama,  Mudra  dan  Bandha.
Surabaya: Paramita.
Saraswatī,  Svāmī  Satya  Prakās.  1996.
Patanjali  Raja  Yoga .  Surabaya: Paramita. Saraswatī,  Svāmī  Satya  Prakās.  2005.
Pātañjali Rāja Yoga (J.B.A.F. Mayor Polak Penerjemah) . Surabaya: Parāmita.
Sivananda,  Sri  Svami.  1996. Intisari  Ajaran Yoga. Surabaya: Paramitha. Somvir,  Dr.  2007. Mari  Beryoga .  Denpasar: PT. Empat Warna Komunikasi.

## BIODATA PENULIS
I  Putu  Suyasa  Ariputra,  saat  ini  sebagai tenaga pendidik di Universitas Hindu Negeri I  Gusti  Bagus  Sugriwa  Denpasar  dengan fokus bidang kajian Ilmu Pendidikan.