## ANDRAGOGI 4 (3), 2022, 589-597.
Article Type :  Research Article Date Received :  20.10.2022 Date Accepted :  01.11.2022 Date Published :  29.12.2022 DOI :  doi.org/10.36671/andragogi.v1i3.66

## STRATEGI  KEPALA  SEKOLAH  DALAM  MENINGKATKAN  MINAT  PESERTA DIDIK MENJADI HAFIDZ AL- QUR’AN DI SDIT ISLAHUL UMMAH
Wirdanimar 1 , Suswati Hendriani 2
1 SDN 05 Kubang Sirakuk Bawah, Sawahlunto, Indonesia (wirdanimar123@gmail.com)
2 UIN Mahmud Yunus, Batusangkar, Indonesia (suswati.hendriani@iainbatusangkar.ac.id)
Kata Kunci : Abstrak Al-Qur'an, Murja'ah, SDIT Islahul Ummah, Tahfidz Rumah  Tahfidz  merupakan  salah  satu  sarana  yang  digunakan  untuk membentuk dan membantu santri dalam menghafal Al-Qur'an. Al-Qur'an adalah  kitab  suci  umat  Islam  yang  diturunkan  kepada  Rasulullah  SAW kepada umatnya untuk dipelajari dan diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari.  SDIT  Islahul  Ummah  merupakan  lembaga  pendidikan  yang menyelenggarakan  proses  belajar  mengajar  untuk  mencerdaskan  anak bangsa.  Kelas  tahfidz  qur'an  merupakan  salah  satu  program  unggulan sekolah yang bertujuan untuk menciptakan manusia yang mampu menjadi hafiz al-qur'an. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan metode yang digunakan  dalam  pembelajaran  kelas  tahfidz  Qur'an  di  SDIT  Islahul Ummah  dan  mendeskripsikan  tingkat  keberhasilan  strategi  yang digunakan dalam meningkatkan minat siswa menjadi hafidz qur'an. Hasil dari penelitian ini adalah terdapat beberapa strategi yang digunakan oleh kepala sekolah yaitu dengan melaksanakan program jangka pendek, jangka menengah  dan  jangka  panjang  yang  melibatkan  siswa,  orang  tua  dan yayasan.  Menggunakan  metode  Murja’ah  dalam  m embimbing  siswa menghafal  Al- Qur’an.  Pemanfaatan  Al -Qur'an  Corner  bagi  setiap  siswa sehingga  dapat  membantu  memotivasi  dan  meningkatkan  tajwib.  Ada saran evaluasi terhadap strategi yang digunakan yaitu dengan membentuk kepengurusan  khusus  yang  mengatur  pelaksanaan  rumah  tahfidz.
Memberikan pelatihan dan pembekalan bagi guru tahfidz sehingga dapat meningkatkan kualitas guru yang mengajar. Key Words : Abstracts Al-Qur'an, Murja'ah, SDIT Islahul Ummah, Tahfidz The Tahfidz House is one of the facilities used to shape and assist students in memorizing the Al-Qur'an. Al-Qur'an is the holy book of Muslims which was revealed to Rasulullah SAW to his people to be studied and implemented in  everyday  life.  SDIT  Islahul  Ummah  is  an  educational  institution  that organizes teaching and learning processes to educate the nation's children. The tahfidz qur'an class is one of the school's flagship programs that aims to create human beings who are able to become hafiz al-qur'an. The purpose of this research is to describe the methods used in learning the tahfidz Qur'an class  at  SDIT  Islahul  Ummah  and  to  describe  the  level  of  success  of  the strategies  used  in  increasing  students'  interest  in  becoming  hafidz  qur'an. The results of this study are that there are several strategies used by school principals, namely by implementing short-term, medium-term and long-term programs  that  involve  students,  parents  and  foundations.  Using  the Murja'ah  method  in  guiding  students  to  memorize  the  Qur'an.  Using  Al-
Qur'an  Corner  for  each  student  so  that  it  can  help  motivate  and  improve tajwib. There is a suggestion for an evaluation of the strategy used, namely by forming a special management that regulates the implementation of the tahfidz  house.  Provide  training  and  debriefing  for  tahfidz  teachers  so  they can improve the quality of teachers who teach.

## A. PENDAHULUAN
Al-Qur'an adalah  kitab suci umat Islam  dan selalu benar dan valid.  Meskipun berbagai  kelompok  orang  ingin  menghancurkannya  selama  bertahun-tahun,  Allah telah menjaganya dengan aman melalui Nabi Muhammad. Ketika wahyu diturunkan dari  Allah,  Muhammad  segera  menghafalnya  dan  meneruskannya  kepada  para sahabatnya. Orang-orang ini dikenal sebagai  penghafal Al-Qur'an, dan tugas mereka adalah  melindungi  Al-Qur'an  dari  para  pemalsu.  Menghafal  Al-Qur'an  penting  bagi umat Islam di seluruh dunia, sehingga mereka yang melakukannya sangat dihormati oleh Allah. Aini  menemukan  bahwa  salah  satu  cara  untuk  membantu  siswa mengingat  Al  Quran  lebih  baik  adalah  dengan  memberikan  motivasi,  memberikan tugas dan target hafalan setiap hari, membimbing mereka untuk selalu berhati-hati dan menjaga hafalan, mengadakan wisuda bagi yang memenuhi target, dan membuat guru menjadi panutan bagi siswanya. Beberapa cara untuk membantu siswa menjadi lebih tertarik  untuk  belajar  Al-Qur'an  adalah  dengan  menggunakan  metode  yang menyenangkan. 1 Ada  berbagai  cara  untuk  belajar.  Beberapa  orang  menggunakan metode talaqqi (menghafal), yang didasarkan pada mencari tahu apa yang perlu Anda ingat,  mencari  tahu  bagaimana  mempelajarinya,  dan  mencari  tahu  kapan  harus mempelajarinya.  Cara  lain  adalah  metode  UIN  Sunan  Gunung  Djati  yang  berbasis penelitian. 2 Pesantren  di  Kabupaten  Kampar  menggunakan  metode  yang  berbeda untuk  membantu  santrinya  belajar  mengaji  dengan  benar.  Mereka  mulai  dengan membaca  dengan  seksama  setiap  ayat,  kemudian  menghafalnya  dengan  melihat mushaf  (salinan  Al-Qur'an)  secara  detail.  Mereka  pun  mengulang  (an-nadzar), menghafal ayat demi ayat secara berulang-ulang, hingga akhirnya hafal (al-wahdah). Mereka kemudian menitipkan atau mendengarkan hafalan yang baru dihafal tersebut kepada seorang guru (talaqqi). Mereka juga menghafal Al-Qur'an sedikit demi sedikit, dengan  membacanya  berulang-ulang  dan  mendengarkannya  dibacakan  (takrir). Terakhir,  mereka  mendengarkan  hafalan  Al-Qur'an  orang  lain,  baik  kepada  teman maupun jamaah lain (tasmi'). 3
Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  memiliki  rencana  untuk  mencapai  tujuan tertentu. Strategi biasanya digunakan untuk merencanakan taktik, yang sering dikenal di  kalangan  militer. 4 Nana  Sudjana  mengatakan,  hal  terpenting  yang  bisa  dilakukan seorang  guru  adalah  menggunakan  strategi  mengajar  yang  terbukti  efektif.  Ini  akan
1 Mifta Arifa Aini et al., “Strategi Guru Tahfidz Dalam Meningkatkan Hafalan Dan Menjaga Hafalan Santri Di Rumah Tahfidz Barokalloh Kalipare,” Journal of Islamic Education Studies VI, no. 1 (2021): 56 – 59. Made  Saihu,  “MANAJEMEN KURIKULUM  INTEGRATIF  DI  PONDOK  PESANTREN SUBULUSSALAM KRESEK TANGERANG,” Al Amin: Jurnal Kajian Ilmu Dan Budaya Islam 5, no. 01 (2022): 79 – 89.
2 Tika  Kartika,  ‘Manajemen  Pembelajaran  Tahfidz  Al - Qur’an  Berbasis  Metode  Talaqqi’, Jurnal Isema : Islamic Educational Management , 4.2 (2019), 245 – 56.
3 Ali  Akbar  and  Hidayatullah  Hidayatullah,  “Metode  Tahfidz  Al - Qur’an  Di  Pondok  Pesantren Kabupaten Kampar,” Jurnal Ushuluddin 24, no. 1 (2016): 91, https://doi.org/10.24014/jush.v24i1.1517.
4 Aini et al., “Strategi Guru Tahfidz Dalam Meningkatkan Hafalan Dan Menjaga Hafalan Santri Di Rumah Tahfidz Bar okalloh Kalipare.”
membantu  siswa  belajar  lebih  cepat  dan  efektif. 5 Strategi  sebagai  politik  atau  taktik yang di gunakan guru dalam mengajar di kelas.
Kata  tahfidz  merupakan  bentuk  masdar  dari haffaza ,  asal  dari  kata hafiza- yahfazu yang  artinya  “menghafal”. 6 Tahfidz  berarti  mengingat  sesuatu.  Tahfidz  al- Qur'an  adalah  tindakan  menghafal  Al-Qur'an  sehingga  Anda  dapat  membacanya dengan  benar,  tanpa  harus  memikirkannya.  Hafiz  adalah  orang  yang  menghafal  Al- Qur'an,  d an  bentuk  jamaknya  adalah  Huffaz.  Pengertian  hafalan  adalah  “proses mengulang  sesuatu  baik  dengan  membaca  maupun  mendengarkan”.  Jadi  kalau  ada yang sering diulang, pasti dihafal. 7
Al-Qur'an adalah kitab suci yang diyakini umat Islam berasal dari Tuhan. Banyak sekali ciri-cirinya, diantaranya adalah salah satu kitab yang dijamin kebenarannya oleh Allah. Umat Islam tetap diwajibkan untuk berusaha mengikuti ajaran Al-Qur'an, karena jika  demikian,  bukan  berarti  ayat-ayatnya  tidak  akan  rusak  jika  umat  Islam  tidak menjaga  kesuciannya.  Menghafal  Al-Qur'an  merupakan  tanda  keimanan  bagi  umat Islam  dan  rintangan  bagi  musuh  Islam  untuk  diatasi. 8 Mempelajari  Al-Qur'an  dapat memiliki banyak manfaat, baik di dunia maupun di akhirat. Namun, saat ini, jauh lebih banyak orang yang tidak menghafal Al-Qur'an daripada orang yang melakukannya. Hal ini disebabkan karena kebanyakan orang tidak tertarik untuk mempelajari Al-Qur'an. Faqihuddin, seorang ulama, menemukan bahwa menghafal Al-Qur'an jarang menjadi perhatian  umat  Islam. 9 Ada  hal-hal  yang  mempengaruhi  minat  seseorang  dalam menghafal Al-Qur'an. Beberapa hal tersebut adalah hal-hal yang berasal dari dalam diri sendiri, seperti tidak ada niat untuk menghafal, tidak bisa membaca Al-Qur'an, atau tidak pandai mengaji. Hal lain datang dari lingkungan,  seperti  tidak memiliki cukup waktu untuk menghafalnya, tidak mendapat dukungan dari orang tua, atau diajarkan metode yang tidak sesuai untuk menghafal Al-Qur'an.
Cara  untuk  meningkatkan  kesempatan  Anda  mengingat  Al-Qur'an  adalah dengan  memperhatikan  sekeliling  Anda  dan  bagaimana  mereka  mempengaruhi konsentrasi Anda. Misalnya, jika lingkungan berisik, maka akan sulit untuk fokus pada Al-Qur'an. Anda juga bisa berusaha menjaga kebersihan ruangan dan bebas dari bau tak  sedap.  Akhirnya,  menggunakan  Alquran  yang  besar  dapat  membuatnya  lebih mudah  dibaca  dan  dipahami. 10 Banyak  orang  telah  menghafal  Al-Qur'an  selama bertahun-tahun. Salah satu cara untuk menjaga keamanan Al-Qur'an dan membantu orang  mempelajarinya  dengan  baik  adalah  dengan  menghafalkannya  sendiri.  Inilah sifat akhlak yang baik dan mulia yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW.
Ada beberapa metode yang dilakukan dalam pembelajaran tahfidz, diantaranya
5 Nurul  Hidayah,  ‘Strategi  Pembelajaran  Tahfidz  Al - Qur’an  Di  Lembaga  Pendidikan’, Ta’allum: Jurnal  Pendidikan  Islam ,  4.1  (2016),  63 – 81. Made  Saihu  and  Fatkhul  Mubin,  “Benarkah  Kepemimpinan Harus Di Tangan Suku Quraisy?,” Kordinat: Jurnal Komunikasi Antar Perguruan Tinggi Agama Islam 21, no. 2 (2022): 323 – 45.
6 Akbar and Hidayatullah, “Metode Tahfidz Al - Qur’an Di Pondok Pesantren Kabupaten Kampar.”
7 Hidayah, “Strategi Pembelajaran Tahfidz Al - Qur’an Di Lembaga Pendidikan.”
8 Ahmad Susanto, Teori Belajar Dan Pembelajaran Di Sekolah Dasar (Jakarta: Kencana, 2013).
9 Faqihuddin, Faktor- Faktor  Ketertarikan  Menghafal  Al  Qur’an  Pada  Mahasiswa  Universitas Muhammadiyah Surakarta (Surakarta: Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2015).
10 Saptadi, “Faktor -Faktor Pendukung Kemampuan Menghafal Al-Qur`An Dan Implikasinya Dalam Bimbingan Dan Konseling,” Jurnal Bimbingan Konseling 2, no. 1 (2012): 117 – 21. Saihu Saihu and Marsiti Marsiti, “Pendidikan Karakter Dalam Upaya Menangkal Radikalisme Di SMA Negeri 3 Kota Depok, Jawa Barat,” Andragogi: Jurnal Pendidikan Islam Dan Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 1 (2019): 23 – 54.
adalah sebagai berikut:

## 1. Metode Takrir
Metode  Takrir  membantu  Anda  mengingat  sesuatu  dengan  mudah  dengan sering  mengulanginya.  Ini  membuat  informasi  tersebut  lebih  mungkin  tersimpan dalam ingatan Anda untuk waktu yang lama.

## 2. Metode Murja’ah
Metode  murja'ah  adalah  cara  mengingat  kembali  informasi  yang  sudah  Anda hafal. Terkadang metode ini disebut metode pengulangan periodik karena melibatkan pengulangan  atau  mengingat  kembali  informasi  secara  teratur.  Ada  mata  pelajaran berbeda  yang  mungkin  perlu  Anda  ingat,  dan  bahkan  setelah  Anda  menghafalnya, penting untuk terus mengulanginya. Dalam metode pengulangan berkala, Anda akan menuliskan  informasinya  dan  membacanya  lagi  nanti.  Proses  Muroja'ah  adalah  cara mengingat  hal-hal  yang  bisa  dilupakan.  Kadang-kadang,  orang  lupa  apa  yang  telah didengarnya, dan perlu untuk berlatih atau "menghafal" lagi agar dapat diingat dengan benar.
3. Metode Tasmi’ ( Sema’an )
Kata  “ Sema’an ’’  berasal  dari  bahasa  Arab Sami’a - Yasma’u ,  yang  artinya mendengar. Dalam penggunaanya, kata ini tidak diterapkan secara umum sesuai asal maknanya, tetapi digunakan secara khusus kepada suatu aktivitas tertentu para santri atau  masyarakat  umum  yang  membaca  dan  mendengarkan  lantunan  ayat  suci  Al Qur’an. Sema'an adalah cara cepat belajar Al -Qur'an dengan mendengarkan orang lain. Anda  bisa  melakukannya  dengan  teman,  atau  dengan  orang  yang  lebih  ahli  dalam menghafal.
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut,  peneliti  tertarik  melakukan  penelitian dengan  judul  “Strategi  Kepala  Sekolah  Dalam  Meningkatkan  Minat  Peserta  Didik Menjadi Hafidz Al- Qur’an di SDIT Islahul Ummah”. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendiskripsikan metode yang digunakan dalam pembelajaran kelas tahfidz Qur’an di SDIT  Islahul  Ummah  dan  mendeskripsikan  tingkat  keberhasilan  dari  strategi  yang digunakan dalam meningkatkan minat peserta didik menjadi hafidz qur’an.

## B. METODE
Penelitian  ini  dilakukan  dengan  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Metode penelitian  kualitatif  merupakan  metode  penelitian  yang  dapat  mendeskripsikan, menganalisa, dan memetakan aktivitas, proses dan makna dalam fenomena yang sesuai dengan  permasalahan  penelitian  secara  rinci,  mendetail,  dan  mendalam.  Menurut Bodgan  &  Taylor  mengemukakan  bahwa  penelitian  kualitatif  ialah  penelitian  yang dimaksudkan untuk memahami fenomena dari apa yang dialami oleh subjek penelitian misalnya perilaku, motivasi, persepsi, dan tindakan secara holistik dalam bentuk kata- kata dan bahasa yang kompleks.  Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dengan memperoleh  data  secara  langsung  dari  sumber  terpercaya  sbagai  bahan  kajian  dari penelitian yang dilakukan.
Dalam  penelitian  ini,  subyek  penelitian  menggunakan  teknik  purposive sampling yang dikenal dengan teknik pengambilan sampel sumber data menggunakan pertimbangan  tertentu.    Berdasarkan  tujuan  penelitian  yang  dilakukan  maka  subyek pada penelitian ini adalah kepala sekolah SDIT Islahul Ummah Kota Sawahlunto. Data
hasil  pengamatan  akan  diperkuat  dengan  data  verbal  dari  informasi  yang  berkaitan dengan penelitian ini.
Berdasarkan  analisis  data,  penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  deskriptif kualitatif  dengan  mengamati  fenomena  disekitarnya  dan  menganalisisnya  dengan menggunakan logika ilmiah.  Pendekatan deskriptif pada umumnya dilakukan untuk menjelaskan  secara  sistematis  fakta  pada  suatu  objek,  fenomena,  atau  setting  sosial yang  dituangkan  dalam  bentuk  suatu  tulisan  yang  bersifat  naratif.  Artinya,  data  dan fakta yang dihimpun berbentuk kata atau gambar bukan angka-angka. Dalam penelitian ini, penulis dalam mengumpulkan data-data di lapangan akan menggunakan beberapa metode, yaitu metode observasi, metode wawancara, dan metode dokumentasi. Setelah data terkumpul, kemudian akan dilakukan analisis data. Dalam analisis data, penulis menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif  yang  terdiri  dari  empat  kegiatan  yaitu pengumpulan data, pengolahan data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Minat Peserta Didik untuk Menghafal Al-

## Qur’an
Berdasarkan data yang didapatkan dilapangan, diketahui bahwa terdapat faktor yang mempengaruhi minat peserta didik dalam menghafal Al- Qur’an. Faktor ter sebut terbagi menjadi 2 bagian, yaitu:

## 1. Faktor Internal
Faktor internal yang diperoleh dilapangan diantaranya adalah:
a. Malas
Menghafal Al- Qur’an merupakan aktivitas yang memerlukan semangat dan kerja keras,  sehingga  perlu  adanya  dorongan  dari  dalam  tubuh  untuk  bisa  melakukan aktivitas tersebut. Banyak peserta didik pada saat ini merasa malas dalam menghafal Al- Qur’an  dibandingkan  dengan  buku  bacaan  ataupun  menghafal  lirik  lagu.  Hal  ini  lah yang menjadikan peserta didik merasa malas untuk menghafal Al- Qur’a n.
b. Kurang motivasi akan menghafal Al- Qur’an
Faktor  ini  sangat  berkaitan  dengan  faktor  pertama,  dimana  seorang  anak memerlukan motivasi agar dapat melakukan sesuatu hal termasuk dalam menghafal Al- Qur’an.  Berdasarkan  data  yang  didapatkan  di  lapangan.  Banyak anak-anak  yang kehilangan  motivasi  untuk  mau  menghafalkan  Al- Qur’an  dan  lebih  mengutamakan kegiatan lainnya.
c. Belum mahir dalam membaca Al- Qur’an
Faktor  ini  merupakan  faktor  yang  sering  dijumpai  di  lapangan,  dimana  anak- anak  malas  dalam  menghafalkan  Al-Qur ’an  karena  mereka  tidak  paham  dan  belum mampu membaca Al- Qur’an.

## 2. Faktor Eksternal
Faktor eksternal yang mempengaruhi minat peserta didik dalam menghafal Al- Qur’an ialah sebagai berikut:
a. Lingkungan yang kurang kondusif
Lingkungan  sangat  mempengaruhi  peserta  didik  dalam  belajar  ataupun menghafal  Al- Qur’an.  Menghafal  Al - Qur’an  sangat  membutuhkan  konsentrasi  yang
penuh  agar  bisa  menghafal  dengan  baik.  Oleh  karena  itu,  salah  satu  faktor  yang mempengaruhi minat dari peserta didik adalah lingkungan yang kurang kondusif. b. Kurangnya perhatian orang tua
Perhatian  orang  tua  sangat  diperlukan  oleh  anak  dalam  melakukan  aktivitas dikesehariannya.  Apabila  orang  tua  tidak  mendukung  anak,  maka  anak  akan  merasa tidak termotivasi untuk mengikuti kegiatan tersebut.
c. Tidak adanya target atau penghargaan terhadap hasil capaian
Salah satu faktor lainnya ialah kurang adanya penghargaan terhadap anak yang telah  mencapai  target  hafalan.  Dengan  demikian,  anak  menjadi  kurang  bersemangat dan tidak tertantang untuk memperbaharui hafalannya akibat tidak ada target ataupun penghargaan yang diperoleh oleh peserta didik.

## Strategi  Kepala  Sekolah  dalam  Meningkatkan  Minat  Peserta  didik  Menjadi Hafidz Al- Qur’an.
Dari  hasil  penelitian  yang  dilakukan  di  SDIT  Islahul  Ummah,  diperoleh  data bahwa saat ini kelas tahfidz di peruntukkan bagi kelas 4 hingga 6. Namun Untuk kelas 6,  kelas  tahfidz  bersifat  wajib  diikuti.  Terdapat  3  program  yang  digunakan  kepala sekolah dalam menjalankan kelas tahfidz di SDIT Islahul Ummah yaitu program jangka pendek,  program  jangka  menengah,  dan  program  jangka  panjang.  Adapun  program yang dilakukan oleh kepala sekolah SDIT Islahul Ummah sebagai berikut:

## 1. Program Jangka Pendek
Program  jangka  pendek  merupakan  program  yang  ditargetkan  dapat  tercapai dalam waktu 6 bulan atau 2 triwulan atau 1 semester.
a. Dari sisi peserta didik:
1) Mampu Hafal Al- Qur’an 1 Juz (Juz ke -30)
2) Mampu membacakan Al- Qur’an dengan baik sesuai dengan tajwidnya.
3) Mencintai dan menyenangi Al- Qur’an, baik membaca dan mendengarkannya
4) Memiliki akhlaqul kharimah khususnya dalam hal adab membaca dan mendengar Al- Qur’an, adab di masjid, adab saat sholat.
5) Merasakan  nikmatnya  belajar  Al- Qur’an,  melaksanakan  ibadah  dan  hadir  di masjid
b. Dari sisi orang tua:
1) Ikut  aktif  dalam  proses  tahfidz  dengan  cara  mengikuti  hafalan  dan  bacaan  Al- Qur’an anak -anaknya.
2) Ikut  aktif  dalam  membentuk  lingkungan  rumah  yang  kondusif  bagi  anak-anak dalam menghafal Al- Qur’an
3) Ikut memantau perkembangan anak dalam menghafal Al- Qur’an
4) Terlibat  aktif  bersama  pembimbing  dan  pengajar  di  Rumah  Tahfidz  Islahul Ummah untuk keberhasilan anaknya dalam mengikuti tahfidz.
c. Dari sisi yayasan:
1) Menjadi  program  rintisan  (pilot  project)  yang  memberikan  data,  pelajaran  dan pengalaman untuk perbaikan dan penyususan program yang lebih besar (masal)
2) Menjadi program rintasan ( pilot project ) untuk menyusun program unggul yang akan menjadi salah satu program unggulan dalam Rumah Tahfidz Islahul Ummah
3) Menjadi program rintisan ( pilot project ) untuk menyusun program baru di Tahfidz Qur’an yang akan dijalankan oleh Rumah Tahfidz.

## Program Jangka Menengah
Program jangka menengah merupakan program yang ditargetkan dapat tercapai dalam waktu 1 Tahun atau 4 triwulan atau 2 semester hingga 2 Tahun.
a. Dari sisi peserta
1) Hafal Al- Qur’an sekurang -kurangnya 1-3 juz, sesuai dengan tingkatannya.
2) Mampu  membaca  Al- Qur’an  sesuai  tajwid  beserta  ilmunya  sesuai  dengan tingkatannya.
3) Mencintai  Al- Qur’an  dengan  menyenangi  bacaan  dan  mendengarkannya dimanapun berada.
4) Memiliki akhlakul kharimah yang mencakup adab membaca dan mendengar Al- Qur’an, adab sholat berjamaah dan adab di masjid.
5) Tumbuhnya  adab  seorang  penuntut  ilmu  (thalib)  seperti:  cinta  buku,  gemar menghadiri majlis ta’lim, gemar di masjid, hormat kepada orang -orang berilmu.
b. Dari sisi orangtua
1) Ikut aktif dalam proses dalam tahfidz dengan cara mengikuti hafalan dan bacaan Al- Qur’an anak -anaknya.
2) Ikut  aktif  dalam  membentuk  lingkungan  rumah  yang  kondusif  bagi  anak-anak dalam menghafal Qur’an dan menjaganya.
3) Ikut  aktif  dalam  memantau  perkembangan  anak  dalam  Rumah  Tahfidz  Islahul Ummah.
4) Terlibat aktif bersama pembimbing dan timm pengajar di Rumah Tahfidz Islahul Ummah untuk keberhasilan anaknya dalam mengikuti tahfidz.
c. Dari sisi yayasan
1) Terselenggaranya Rumah Tahfidz Islahul Ummah yang telah mapan dengan peserta di utamakan oleh Siswa SDIT Islahul Ummah dan membuka pintu bagi anak-anak alumni SDIT yang sudah berada di sekolah menengah.
2) Terselenggaranya Rumah Tahfidz Islahul Ummah yang dikelola secara profesional
3) Terselenggaranya Rumah Tahfidz Islahul Ummah dengan fasilitas pendukung yang memadai.
4) Rumah Tahfidz menjadi salah satu program unggulan bidang pendidikan yangdiakui oleh masyarakat luas dan secara legal telah berbadan hukum
5) Tersusunnya  program-program  pendidikan  lainnya  berdasarkan  pengalaman  dari Rumah Tahfidz Islahul Ummah.

## Program Jangka Panjang
Program  jangka  panjang  merupakan  program  yang  ditargetkan  dapat  tercapai dalam waktu 2 tahun hingga 5 tahun.
a. Dari sisi peserta
1) Hafal Al- Qur’an sekurang -kurangnya 3-5 juz, sesuai dengan tingkatannya.
2) Mampu  membaca  Al- Qur’an  sesuai  tajwid  bes erta  ilmunya  sesuai  dengan tingkatannya.
3) Mencintai  Al- Qur’an  dengan  menyenagi  bacaan  dan  mendengarkannya dimanapun berada.
4) Memiliki  akhlakul  karimah  yang  mencakup  adab  membaca  dan  mendengar  Al- Qur’an, adab shalat berjamaah dan adab di masjid.
5) Tumbuhnya  adab  seorang  penuntut  ilmu  seperti  cinta  buku,  gemarmenghadiri majilis ta’lim, gemar dimasjid, hormat kepada orang -orang berilmu
6) Mampu  mengajarkan  Al- Qur’an  dan  menjadi  pembantu  pembimbing  dalam pembelajaran Al- Qur’an Rumah Tahfidz Islahul Ummah.
b. Dari sisi orangtua
1) Ikut  aktif  dalam  proses  Rumah  Tahfidz  Islahul  Umah  dengan  cara  mengikuti hafalan dan bacaan Al- Qur’an anak -anaknya.
2) Ikut  aktif  dalam  membentuk  lingkungan  rumah  yang  kondusif  bagi  anak-anak dalam menghafal Qur’an dan menjaganya.
3) Ikut  aktif  dalam  memantau  perkembangan  anak  dalam  Rumah  Tahfidz  Islahul Ummah
4) Terlibat  aktif  bersama  pembimbing  dan  tim  pengajar  di  rumah  tahfidz  Islahul Ummah untuk keberhasilan anaknya dalam mengikuti Tahfizhul Qur’an
c. Dari sisi yayasan
Rumah Tahfidz Ishlahul Ummah menjadi salah satu program unggulan Rumah Tahfidz Ishlahul Ummah
Rumah  Tahfidz  Ishlahul  Ummah  terlembagakan  dalam  lembaga  pendidikan formal dengan pengelolaan yang profesional.

## Strategi Pembelajaran Tahfidz Alqur’an
Terdapat beberapa strategi yang bisa diterapkan bagi lembaga pendidikan islam yang mengelola program tahfidz Al- Qur’an diantaranya adalah:
a. Memperbaiki dan menyempurnakan manajemen tahfidz Al- Qur’an .
b. Mengaktifkan  dan  memperkuat  peran  instruktur  tahfidz  dalam  membimbing  dan memotivasi siswa penghafal Al- Qur’an.
c. Menyempurnakan mekanisme dan metode yang diterapkan oleh guru tahfidz.

## D. KESIMPULAN
Adapun kesimpulan yang didapatkan dalam penelitian ini yaitu terdapat strategi yang digunakan kepala sekolah dalam membangun program tahfidz di rumah tahfidz SDIT  Islahul  Ummah  yaitu  dengan  menerapkan  program  jangka  pendek,  jangka menengah dan jangka panjang yang melibatkan peserta didik, orang tua dan yayasan sehingga  dapat  bersinergi  dan  memberikan  manfaat  bersama.  Metode  pembelajaran yang dilakukan oleh rumah tahfidz SDIT Islahul Ummah adalah metode Murja’ah yaitu metode pengulangan hafalan. Setiap siswa diwajibkan mempunayi AL- Qur’an sendiri agar bisa fokus dalam menghafal dan direkomendasikan menggunakan Al- qur’an pojok.

## DAFTAR PUSTAKA
Aini,  Mifta  Arifa,  Ilma  Fahmi  Aziza,  Irfan  Musaddat,  Universitas  Islam,  and  Raden Rahmat.  “Strategi  Guru  Tahfidz  Dalam  Meningkatkan  Hafalan  Dan  Menjaga Hafalan  Santri  Di  Rumah  Tahfidz  Barokalloh  Kalipare.” Journal  of  Islamic Education Studies VI, no. 1 (2021): 56 – 59.
Akbar,  Ali,  and  Hidayatullah  Hidayatullah.  “Metode  Tahfidz  Al - Qur’an  Di  Pondok Pesantren  Kabupaten  Kampar.” Jurnal  Ushuluddin 24,  no.  1  (2016):  91. https://doi.org/10.24014/jush.v24i1.1517.
Faqihuddin. Faktor- Faktor  Ketertarikan  Menghafal  Al  Qur’an  Pada  Mahasiswa Universitas  Muhammadiyah  Surakarta .  Surakarta:  Universitas  Muhammadiyah Surakarta, 2015.
Hidayah,  Nurul.  “Strategi  Pembelajaran  Tahfidz  Al - Qur’an  Di  Lembaga  Pendidikan.” Ta’allum:
Jurnal Pend idikan
Islam
4,
no. 1 (2016): 63 – 81. https://doi.org/10.21274/taalum.2016.4.1.63-81.
Kartika, Tika. “Manajemen Pembelajaran Tahfidz Al - Qur’an Berbasis Metode Talaqqi.”
Jurnal  Isema :  Islamic  Educational  Management 4,  no.  2  (2019):  245 – 56. https://doi.org/10.15575/isema.v4i2.5988.
Saihu,  Made.  “MANAJEMEN  KURIKULUM  INTEGRATIF  DI  PONDOK  PESANTREN SUBULUSSALAM KRESEK TANGERANG.” Al Amin: Jurnal Kajian Ilmu Dan Budaya Islam 5, no. 01 (2022): 79 – 89.
Saihu,  Made,  and  Fatk hul  Mubin.  “Benarkah  Kepemimpinan  Harus  Di  Tangan  Suku Quraisy?” Kordinat: Jurnal Komunikasi Antar Perguruan Tinggi Agama Islam 21, no. 2 (2022): 323 – 45.
Saihu,  Saihu,  and  Marsiti  Marsiti.  “Pendidikan  Karakter  Dalam  Upaya  Menangkal Radikalisme  Di  SMA  Neger i  3  Kota  Depok,  Jawa  Barat.” Andragogi:  Jurnal Pendidikan Islam Dan Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 1 (2019): 23 – 54.
Saptadi.  “Faktor -Faktor  Pendukung  Kemampuan  Menghafal  Al-Qur`An  Dan Implikasinya Dalam Bimbingan Dan Konseling.” Jurnal Bimbingan Konseling 2, no. 1 (2012): 117 – 21.
Susanto, Ahmad. Teori Belajar Dan Pembelajaran Di Sekolah Dasar . Jakarta: Kencana, 2013.
Yunus, Mahmud . Sedjarah Pendidikan Islam, Jakarta: Hidakarya Agung, 1989.