Vol 26 No 1 Bulan April 2023   halaman 39-46 DOI: https://doi.org/10.24821/ars.v26i1.9354

## EKSPLORASI KAIN POLENG DAN PENGAPLIKASIAN TEKNIK HIAS PRADA PADA BUSANA PESTA MALAM
Putu Diah Ari Kusumadewi 1 , Widihastuti 2 , Mohammad Adam Jerusalem 3
1,2,3 Program Studi Pendidikan Kesejahteraan Keluarga, Fakultas Teknik Universitas Negeri Yogyakarta E-mail: putudiah.2021@student.uny.ac.id

## ABSTRAK
Kain poleng oleh masyarakat Bali digunakan sebagai penutup patung. Namun, hal ini menjadikan  kain  poleng  tidak  memiliki  nilai  guna  yang  lebih  dari  sekedar  benda dekoratif. Tujuan penelitian ini yaitu: menciptakan produk busana pesta malam dari kain poleng dan teknik menghias prada, memproduksi busana pesta malam dari kain poleng  dan  teknik  menghias  prada,  menganalisis  daya  jual  terhadap  produk,  dan menganalisis keunggulan dan kelemahan produk. Proses penciptaan karya ini meliputi: merancang desain, merancang prosedur dan teknik pembuatan, serta merancang bisnis plan .  Hasil akhirnya  berupa terciptanya  produk  inovasi dari  kain poleng dan  teknik menghias  prada;  proses  produksi  produk  inovasi  meliputi  penentuan  bahan, pengambilan ukuran, pembuatan pola, penjahitan, hingga menghias prada. Teknik jahit yang  digunakan  adalah  teknik demi couture ;  daya  jual  produk  ini  didukung  oleh penggunaan bahan yang berkualitas dan hasilnya yang berkualitas. Pembuatan busana pesta  yang  disesuaikan  dengan  tren  saat  ini  menjadikan  peluang  penerimaan  pasar menjadi  lebih  besar;  dan  keunggulan  produk  busana  pesta  ini  dapat  dilihat  dari penggunaan  bahan  kain poleng  yang  belum pernah digunakan sebagai  bahan  untuk pembuatan busana pesta. Produk ini memiliki kekurangan dari segi harga. Harganya yang mahal dapat menjadi pertimbangan berat bagi konsumen untuk membeli. Kata kunci: poleng, prada, busana pesta

## ABSTRACT
Exploration Of Poleng Fabrics and The Application of Prada Ornamental Techniques to Evening  Party  Dress. Poleng fabrics by the Balinese people is  used as a cover for statues.
However, this makes the Poleng fabrics has no use value which is more than just a decorative item. The objectives of this research are: creating evening party dress products from Poleng fabrics and prada decorating techniques; producing evening party dresses from poleng fabrics and prada decoration techniques; analyze the selling power of the product; and analyze the advantages  and  disadvantages  of  the  product.  The  process  of  creating this  work includes: designing the design; designing manufacturing procedures and techniques; designing a business plan. The final results are: The creation of innovative products from Poleng fabrics and prada decorating techniques; The production process of innovative products includes determining materials, taking measurements, making patterns, sewing, and decorating prada. The sewing technique used is demi couture technique; The selling power of this product is supported by the use of quality materials and quality results. Producing party dresses that are tailored to current trends makes the opportunity for market acceptance to be greater; and the superiority of this party dress product can be seen from the use of Poleng fabrics which has never been used as a material for making party clothes. This product has a drawback in terms of price. The high price can be a serious consideration for consumers to buy.
Keywords: poleng, prada, evening party dress
1. Pendahuluan Indonesia  dikenal  dengan  berbagai  budaya yang  dimilikinya.  Cerita  rakyat,  tempat  sejarah, upacara  adat,  hingga  kain  tradisional  adalah beberapa  contoh  dari  banyaknya  budaya  yang dimiliki  Indonesia.  Berbagai  budaya  ini  dapat digali  lebih  dalam  sehingga  dapat  menjadi  suatu inspirasi dalam menciptakan suatu karya.
Kain poleng adalah salah satu contoh produk budaya  berupa  kain  tradisional  khas  Bali.  Kain poleng memiliki arti  kain yang berwarna belang. Terdapat tiga jenis kain poleng yakni: poleng rwa bhineda,  saput  poleng  sudamala, dan saput  poleng tridatu .  Kain  poleng  digunakan  untuk  kegiatan atau  sesuatu  yang  bersifat  ritual  (Usadhi,  2019). Kain  poleng  di  Bali  digunakan  untuk  menghias pelinggih-pelinggih di  tempat  suci  masyarakat Hindu  Bali,  pepohonan  yang  dianggap  keramat, dan  membalut  benda-benda  mati  yang  dianggap suci.  Namun  seiring  perkembangan  zaman, penggunaan  kain  poleng  berkembang  sebagai benda dekorasi yang tidak ada sama sekali unsur religius  atau  kesakralannya  (Dewanti  & Kameswari,  2019).  Hal  ini  menyebabkan penggunaan  kain  poleng  hanya  terbatas  pada benda dekorasi seperti taplak meja atau kain hiasan untuk  menutupi  sesuatu.  Harganya  yang  murah semakin membuat kain poleng tidak tereksplorasi dengan baik.
Pemaparan  tersebut  melatarbelakangi  penulis untuk  membuat  suatu  produk  dari  kain  poleng terutama kain poleng tridatu . Kain poleng tridatu akan  dikembangkan  sebagai  bahan  utama  dalam pembuatan produk yang memiliki nilai mutu dan nilai  jual  yang  tinggi.  Salah  satu  produk  yang mengandung nilai mutu dan nilai jual yang tinggi adalah busana pesta.
Busana  pesta  adalah  busana  yang  dikenakan untuk  menghadiri  kesempatan  acara  pesta. Diantara banyak jenis busana pesta, salah satu yang paling  diminati  adalah  busana  pesta  malam. Busana  pesta  malam  memiliki  keistimewaan tersendiri yaitu desain busana pesta yang dirancang lebih  menarik  dengan  model  busana  yang bervariasi,  kualitas  bahan  yang  bagus,  teknik jahitan halus dan dilengkapi dengan hiasan sebagai
pelengkap  busana  pesta  tersebut.  Hal  ini menjadikan  busana  pesta  malam  memiliki  nilai jual yang tinggi dibandingkan busana lainnya.
Busana  pesta  malam  dan  hiasan  seakan-akan tidak  dapat  terlepas  satu  sama  lain.    Teknik menghias  yang  lazim  digunakan  untuk  busana pesta  malam  adalah  teknik payet hingga menyulam. Namun terdapat teknik menghias kain lainnya  yaitu  teknik  prada.  Prada  adalah  hasil lukisan  emas  yang  diterapkan  pada  sehelai  kain (Hidayah  et  al.,  2021).  Oleh  karena  itu,  untuk menambah nilai estetika pada busana pesta malam dari kain poleng tridatu maka akan diaplikasikan teknik  menghias  prada.  Hal  ini  sejalan  dengan pemaparan  Andayani  dan  Karmila  yang mengatakan  bahwa  bahwa  warna  emas  memiliki kesan  mewah  yang  sangat  cocok  dalam pengaplikasian  busana  pesta  (Andayani  & Karmila, 2021). Teknik prada biasanya diterapkan pada kain yang digunakan untuk keperluan seperti upacara adat hingga kostum  tari Bali. Kain yang digunakan  sebagai  bahan  dasar  yaitu  kain  satin atau kain beludru.
Berdasarkan pemaparan tersebut, penulis akan membuat  produk  inovasi  busana  pesta  malam menggunakan  kain  poleng tridatu sebagai  bahan utama.  Teknik  menghias  yang  digunakan  yaitu pengaplikasian  teknik  prada  pada  kain  poleng tridatu tersebut.  Eksplorasi  kain  poleng  dan pengaplikasian  teknik  prada  pada  busana  pesta malam  merupakan  inovasi  dalam  pemanfaatan tekstil terutama kain tradisional. Pemanfaatan kain poleng dan teknik menghias prada yang awalnya terbatas  pada  fungsi  dekoratif  benda-benda  mati berkembang menjadi suatu produk yang memiliki fungsi  lebih  dari  itu.  Dengan  adanya  terobosan seperti  ini  diharapkan  dapat  meningkatkan  nilai guna  dan  nilai  jual  kain  poleng.  Tujuan perancangan ini adalah: (1) Menciptakan produk inovasi  dari  kain  poleng  dan  teknik  menghias prada; (2) Memproduksi produk inovasi dari kain poleng  dan  teknik  menghias  prada;  (3) Menganalisis  daya  jual  dan  penerimaan  pasar terhadap  produk  inovasi  dari  kain  poleng  dan teknik  menghias  prada;  dan  (4)  Menganalisis keunggulan  dan  kelemahan  produk  inovasi  dari
kain poleng dan teknik menghias prada. Sumber  ide  merupakan  sesuatu  yang mendorong  dan  menimbulkan  ide  atau  konsep baru  tertentu  untuk  mencapai  suatu  hasil  atau menciptakan suatu karya (Diyanti, 2017). Sumber ide dapat muncul dari mana saja, salah satunya dari kondisi nyata atau kenyataan-kenyataan yang ada di dunia, yang terdiri atas lingkungan alam hayati, lingkungan alam non-hayati, lingkungan buatan, dan  lingkungan  sosial  (Riyanto,  2003).  Hal  ini sejalan  dengan  pemaparan  Harosah  yang mengatakan  bahwa  terdapat  berbagai  macam sumber  ide  yang  antara  lain  adalah  geometris, budaya  daerah,  naturalis,  dekoratif,  dan  abstrak (Harosah, 2014).
Sumber ide yang digunakan dalam penciptaan karya  ini  berupa  sesuatu  yang  abstrak  yaitu Tri guna . Tri guna terdiri dari dua kata yakni Tri yang artinya tiga dan Guna yang artinya sifat, sehingga tri  guna berarti  tiga  sifat  yang  mempengaruhi manusia (L. K. Dewi et al., 2020). Tiga komponen tri guna yaitu satwam , rajas , dan tamas (Ilavarasu et al., n.d.). Pengertian satwam dipahami sebagai sifat  manusia  yang  tenang, rajas adalah  sifat manusia  yang  dinamis,  dan tamas adalah  sifat lamban (Gunawijaya et al., 2020). Menurut Paramita (2020), tridatu berasal dari kata “tri” yang berarti tiga, dan “datu” yang berarti raja,  sehingga tridatu berarti  tiga  raja.  Tiga  raja disini adalah tiga dewa utama dalam agama Hindu yaitu Brahma, Wisnu, dan Siwa. Oleh Rupawan (2008)  dijelaskan  poleng tridatu adalah  motif poleng dengan warna hitam, putih merah. Masing- masing  dari  tiga  komponen  warna  tersebut memiliki  arti  tersendiri.  Warna  putih  pada  kain poleng  melambangkan  sifat  bijaksana,  warna merah  melambangkan  sifat  dinamis,  sedangkan warna  hitam  melambangkan  sifat  terhambat (Ferindra,  2020).  Sejalan  dengan  pendapat tersebut,  menurut  (Nurlina  &  Ira,  2016),  warna merah pada kain poleng merupakan simbol rajas (energy),  warna  hitam  ialah tamas (kemalasan), serta  warna  putih  merupakan  simbol satwam (kebaikan).
Tekstur  kain taffeta licin  dan  mengkilap (Hasmia,  2021).  Karakteristik taffeta yang  halus
dan mengkilap inilah yang menjadikan kain taffeta banyak digunakan dalam pembuatan busana. Kain organza memiliki karakteristik kaku namun akan menjadi lembut saat diseterika sehingga lipatannya tidak  dapat  bertahan  dengan  kuat.  Menurut Kosasih  dan  Maeliah,  kain organza memiliki tekstur yang lembut, berkilau, dan menimbulkan efek  menggembung  atau  bervolume  (Kosasih  & Maeliah, 2014).
Demi couture berasal  dari  Bahasa  Prancis yang  berarti  setengah couture atau  pakaian  yang dirancang dengan setengah custom made (Putri & Nursari,  2019).  Menurut  Ginting  dkk,  teknik couture atau seringkali disebut sebagai half couture merupakan  teknik  jahit  penggabungan  antara busana ready-to-wear dan  busana haute couture (Ginting et al., n.d.). Sedangkan menurut (V. K. Dewi et al., 2022), busana demi merupakan busana yang  memiliki  ciri  khas  penggunaan  teknik handcrafting tingkat  tinggi  seperti  halnya  busana haute couture namun dengan sentuhan yang lebih sederhana. Nadir dkk memiliki teknik atau hiasan yang cukup rumit dengan menggunakan material dan  teknik  yang  khusus  namun  memiliki  desain yang  sederhana  (Nadir  et  al.,  2022).  Sedangkan pelapisan prada dilakukan dengan zat perekat cair (Sari, 2011).

## 2. Metode
Metode  yang  digunakan  pada  penelitian  ini adalah  metode Project  Based  Learning .  Prosedur inovasi produk dimulai dari penentuan bahan baku. Bahan  baku  yang  digunakan  dalam  pembuatan produk karya inovasi busana pesta ini adalah kain poleng tridatu ,  kain taffeta ,  dan  kain organza . Setelah itu proses penentuan ukuran tubuh. Teknik jahit  yang  digunakan  adalah  teknik  jahit demi couture . Teknik hias yang digunakan adalah teknik menghias prada.
3. Hasil dan Pembahasan Analisis Produk Hasil  eksplorasi  kain  poleng  dan  teknik menghias prada menciptakan sebuah produk busana pesta  dengan  kreasi  yang  baru.  Busana  pesta  ini terdiri  dari one  piece .  Secara  keseluruhan  bahan-
bahan yang digunakan adalah kain poleng tridatu , kain taffeta hitam,  dan  kain organza merah. Pemilihan  bahan organza berwarna  merah  sejalan dengan  pemaparan  Bustomi  yang  mengatakan bahwa dalam memilih bahan busana pesta malam sebaiknya  bertekstur  lembut  dengan  warna  yang berani  tetapi  tidak  mencolok  (Bustomi,  2022). Busana  pesta  ini  juga  menggunakan  teknik menghias prada emas pada bagian kain poleng dan kain organza .  Warna-warna  yang  digunakan merupakan warna-warna yang mewakili sumber ide yaitu merah, hitam, dan putih.
Pengembangan sumber ide tri guna pada produk busana  pesta  ini  menggunakan  teknik  deformasi yaitu menginterpretasikan bagian-bagian tri guna ke dalam bentuk dan warna bahan dari busana pesta tersebut.  Keseluruhan  bentuk  dan  warna  busana pesta  disesuaikan  dengan  tren  Spirituality  dengan subtema Modern.
Proses  penciptaan  produk  inovasi  dari  kain poleng diawali dengan menganalisis serta pencarian informasi  penggunaan  kain  poleng  itu  sendiri. Kemudian  ditemukan  bahwa  penggunaan  kain poleng  masih  sebatas  sebagai  sarana  perlengkapan upacara keagamaan bahkan hanya sebagai dekorasi seperti  taplak  meja.  Oleh  karena  itu,  kain  poleng ditingkatkan  nilai  gunanya  sehingga  dijadikan sebagai  bahan  dalam  pembuatan  busana  pesta. Untuk  lebih  meningkatkan  nilai  gunanya,  kain poleng tersebut dihias dengan menggunakan teknik prada. Proses penciptaan karya inovasi busana pesta ini  diawali  dengan  mencari  sumber  ide  dan disesuaikan dengan tren mode.
Penggunaan  kain poleng  pada bagian bawah busana  dilakukan  karena  karakteristik  motif  kain poleng  yang  berukuran  kotak-kotak  besar.  Secara prinsip  desain,  apabila  bahan  bermotif  besar diletakkan  di  bidang  yang  kecil,  maka  akan membuat si pemakai terlihat lebih besar dan tidak proporsional. Sehingga untuk menyeimbangkannya pada bagian  atas  busana menggunakan  kain polos berupa taffeta hitam dan organza merah.
Analisis Produksi Dalam  proses  penciptaan  busana,  terdapat beberapa    tahapan   produksi   antara   lain    tahap
Gambar 1. Bahan Poleng Tridatu (Sumber: Dokumentasi Pribadi)
Gambar 2. Bahan Kain Taffeta (Sumber: Dokumentasi Pribadi)
persiapan,  tahap  pelaksanaan,  dan  tahap finishing . Tahap  persiapan  meliputi  pengambilan  ukuran tubuh,  pembuatan  pola,  perancangan  bahan  dan harga,  serta  pemilihan  bahan.  Pada  tahap pelaksanaan meliputi peletakkan pola pada bahan, pemotongan, pemberian tanda jahitan, proses jahit. Tahap finishing meliputi menghias busana dengan teknik   prada    dan    pemasangan payet .    Secara
Gambar 3. Bahan Kain Organza (Sumber: Dokumentasi Pribadi)
Gambar 4. Tampak Depan Busana Pesta Malam (Sumber: Dokumentasi Pribadi)
keseluruhan    teknik   pembuatan   produk   busana pesta  ini  menggunakan  teknik  jahit demi couture . Proses  menyambung  bagian-bagian  busana  seperti resleting  hingga  sisi  busana  menggunakan  mesin. Sedangkan  proses  penyelesaian  menggunakan tangan dilakukan pada penyelesaian kampuh pada kain organza dan  proses  menghias  menggunakan
Gambar 5. Tampak Belakang Busana Pesta Malam (Sumber: Dokumentasi Pribadi)
prada.
Pada proses produksi, proses yang dilalui penulis adalah  pengukuran  tubuh,  pembuatan  pola, merancang bahan dan harga, memilih jenis bahan, memotong  bahan,  pemberian  tanda  jahitan  dan menjahit.  Secara  keseluruhan,  penulis  mengalami kesulitan  dalam  proses  penjahitan  busana  dan pengaplikasian  teknik  prada.  Pada  proses penjahitan,  penulis  sedikit  mengalami  kesulitan dalam  menjahit  bahan organza .  Bahan organza memiliki karakteristik serat yang mudah pecah dan mudah  bertiras.  Untuk  itu,  dalam  penyelesaian kampuh,  penulis  mengalami  kendala  sehingga penulis  perlu  menyelesaikannya  secara  detail  dan perlahan-lahan.  Selain  itu,  pada  proses  prada, kesulitan dialami pada saat akan melakukan proses prada  pada  kain organza .  Karakteristik  kain  yang tipis  membuat  penulis  harus  berhati-hati mengaplikasikan  prada  dikarenakan  takut  akan menembus ke bagian lain.
Namun kesulitan-kesulitan tersebut menjadikan penulis  lebih  teliti  dan  berhati-hati  lagi  dalam
mengerjakan  produk  tersebut.  Bahkan  beberapa bagian busana penulis siasati dengan jahitan tangan agar  lebih  rapi  dan  kuat.  Hal  ini  mempengaruhi kualitas  busana.  Busana  yang  dikerjakan  dengan teliti dan jahitan tangan akan meningkatkan kualitas busana itu sendiri. Oleh karena itu, harga busana ini pun sesuai dengan kualitasnya.
Analisis Daya Jual dan Penerimaan Pasar Produk  inovasi  busana  pesta  ini  memiliki kualitas yang lebih bagus jika dibandingkan dengan busana pesta lainnya. Kualitas tersebut dilihat dari segi  bahan  yang  tidak  mudah  rusak,  memberik kenyamanan,  dan  berkualitas  bagus.  Disamping kualitas,  penggunaan  bahan  poleng  sebagai terobosan  baru  dalam  produk  busana  pesta  dapat meningkatkan  daya  jual  produk.    Pembuatan busana pesta yang disesuaikan dengan tren saat ini menjadikan  peluang  penerimaan  pasar  menjadi lebih besar.
Analisis Keunggulan dan Kelemahan Produk Keunggulan  produk  busana  pesta  ini  dapat dilihat dari penggunaan bahan kain poleng. Bahan kain poleng belum pernah digunakan sebagai bahan untuk  pembuatan  busana  pesta.  Penggunaan  kain poleng inilah yang menjadikan busana pesta ini unik dan unggul. Selain dari segi bahan, teknik menghias busana  pesta  yang  digunakan  juga  menggunakan teknik menghias prada.
Namun dibalik keunggulan tersebut, produk ini memiliki  kekurangan  diantaranya  desain  produk busana pesta ini memiliki kesan anggun dan dewasa sehingga  tidak  memungkinkan  untuk  digunakan oleh  remaja.  Selain  itu,  produk  ini  juga  memiliki kelemahan  dari  segi  harga.  Harganya  yang  mahal dapat menjadi pertimbangan berat bagi konsumen untuk membeli. Harga busana ini tergolong mahal sehingga  diperkirakan  akan  menjadi  kelemahan produk  ini.  Namun  perkiraan  harga  jual  ini  telah disesuaikan  dengan  segmentasi  pasar  yang  telah ditentukan  sebelumnya.  Harga  ini  dinilai  sesuai dengan pangsa pasar tersebut.
4. Kesimpulan Produk  inovasi  dari  kain  poleng  dan  teknik
menghias prada adalah produk busana pesta yang bersumber ide tri guna . Busana pesta yang dibuat disesuaikan dengan tema spirituality dan subtema modern. Proses produksi produk inovasi dari kain poleng  meliputi  penentuan  bahan,  pengambilan ukuran,  pembuatan  pola,  penjahitan,  hingga menghias  prada.  Teknik  jahit  yang  digunakan adalah teknik demi couture yaitu penyelesaiannya 50% menggunakan mesin dan 50% menggunakan tangan.  Daya  jual  produk  ini  didukung  oleh penggunaan bahan yang berkualitas dan hasilnya yang  berkualitas.  Pembuatan  busana  pesta  yang disesuaikan  dengan  tren  saat  ini  menjadikan peluang  penerimaan  pasar  menjadi  lebih  besar. Keunggulan produk busana pesta ini dapat dilihat dari penggunaan bahan kain poleng. Bahan kain poleng  belum  pernah  digunakan  sebagai  bahan untuk pembuatan busana pesta. Penggunaan kain poleng  inilah  yang  menjadikan  busana  pesta  ini unik  dan  unggul.  Selain  dari  segi  bahan,  teknik menghias  busana  pesta  yang  digunakan  juga menggunakan  teknik  menghias  prada.  Namun dibalik keunggulan tersebut, produk ini memiliki kekurangan  diantaranya  desain  produk  busana pesta  ini  memiliki  kesan  anggun  dan  dewasa sehingga  tidak  memungkinkan  untuk  digunakan oleh remaja. Selain itu, produk ini juga memiliki kelemahan dari segi harga. Harganya yang mahal dapat menjadi pertimbangan berat bagi konsumen untuk membeli.
Daftar Pustaka Andayani, V., & Karmila, M. (2021). Eksplorasi Digital Printing Motif Wayang sebagai Hiasan pada Busana Pesta. Ars: Jurnal Seni Rupa Dan
Desain , 24 (3), 167–172. DOI: https://doi.org/10.24821/ARS.V24I3.5334 Bustomi, F. K & Katiah. (2022). Dongeng Roro
Jonggrang  Sebagai  Sumber  Ide  Motif  Pada Busana  Pesta  Dengan  teknik  Hand  Printing. 2022. Ars: Jurnal Seni Rupa dan Desain, 25 (3).
165-170 . DOI: https://doi.org/10.24821/ars.v25i3.5421 Dewanti, P. P. W. A., & Kameswari, I. G. A. A. W.  (2019).  Konsep  Rwa  Bhineda  Pada  Kain Poleng  Busana  Pemangku  Pengluransaat
Upacara  Pengerebongan  di  Pura  Agung Petilan, Kesiman. Jurnal Da Moda , 1 (1), 16–
20. DOI: https://doi.org/10.35886/DAMODA.V1I1.5 2 Dewi, L. K., Oktaviani, N. P. S., & Arsadi, P. E.
(2020).  Filsafat  Ketuhanan  dalam  Yoga Darsana. Vidya  Darsan:  Jurnal  Mahasiswa Filsafat Hindu , 1 (2). 1-12. DOI: https://doi.org/10.55115/VIDYADARSAN.V
1I2.587
Dewi, V. K., Nursari, F., Des, B., Ds, M., Cory,
M.,  Siagian,  A.,  Ds,  S.,  &  Sn,  M.  (2022). Penerapan  Zero  Waste  Fashion  Pada  Busana Demi Couture dengan  Teknik  Sashiko.
MODA , 4 (1), 22-38. DOI: https://doi.org/10.37715/moda.v4i1.2199.g1 780
Diyanti, K. (2017). Biota Laut Sebagai Sumber Ide Pembuatan  Cenderamata  Logam  Wisata Pantai  Pasir  Putih  Kabupaten  Situbondo. Jurnal  Seni  Rupa,  5 (3).  526-536.  Retrieved from https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/va/artic le/view/21565 Ferindra, Y. (2020). Redesign Pakaian Secondhand Berwarna  Putih  Yang  Terinspirasi  Dari  Kain Poleng . Retrieved from https://openlibrary.telkomuniversity.ac.id/ho me/catalog/id/163807/slug/redesign-pakaian- secondhand-berwarna-putih-yang-terinspirasi- dari-kain-poleng.html
Ginting, G. A., & Nursari, F. (2019). Perancangan Busana Demi Couture Menggunakan Teknik Zero Waste Pattern dengan Kombinasi Tenun Suku Baduy. Skripsi Jurusan Kriya Universitas
Telkom, Bandung . Retrieved from https://core.ac.uk/download/pdf/299934288. pdf
Gunawijaya, I., Ketut Tri Srilaksmi, N., & Negeri Mpu Kuturan Singaraja, S. (2020). Hambatan Pembelajaran  Agama  Hindu  Terhadap  Siswa Tuna Netra di Panti Mahatmia. Cetta: Jurnal Ilmu  Pendidikan , 3 (3),  510–520.  Retrieved from https://jayapanguspress.penerbit.org/index.ph
p/cetta/article/view/551 Harosah,  H.  A.  (2014).  Pengembangan  Bentuk Motif Bordir Kerancang Sisik Dengan Sumber Ide  Geometris. Jurnal  Online  Tata  Busana , 3 (3), 40–45. DOI: https://doi.org/10.26740/JOTB.V3N3.P
Hasmia,  H.  (2021).  Analisis  Hasil  Bordir  Mesin Komputer  Pada  Kain  Katun,  Taffetta,  dan Sutra. S1  Thesis,  Universitas  Negeri  Makassar .
Retrived from http://eprints.unm.ac.id/19676/ Hidayah,  T.  N.,  &  Puspitasari,  F.  (2021). Modifikasi  Busana  Tradisional  Bali  dengan Korsase Bunga sebagai Decorative Trims. Corak, 10 (2), 209-212. DOI: https://doi.org/10.24821/corak.v10i2.5
538
Ilavarasu, J. V., Mohan, S., & Hankey, A. (2013). Triguna as personality concept: Guidelines for empirical  research. International  Journal  of Yoga-Philosophy, Psychology and
Parapsychology , 1 (1),  15-20.  Retrieved  from https://www.ijoyppp.org/text.asp?2013/1/1/1 5/123287
Kosasih,  S.  R.,  &  Maeliah,  M.  (2014).  Flounce Organza Decoration  with  Pearl  in  Evening Gown. Fesyen Perspektif , 4 (1). 18-32. Retrieved from https://ejournal.upi.edu/index.php/fesyen/arti cle/view/12918
Nadir,  N.,  Nursari,  F.,  &  Siagian,  M.  C.  A. (2022).  Penerapan  Metode  Zero  Waste Fashion Design Pada Tenun Sengkang Untuk Busana Demi - Couture . Serat  Rupa  Journal  of
Design , 6 (1), 24–39. DOI: https://doi.org/10.28932/SRJD.V6I1.3894 Nurlina,  &  Ira.  (2016). Representasi  Warisan
Budaya Indonesia dalam Film “Eat Pray Love.”
Retrieved from http://repository.unisba.ac.id:8080/xmlui/han dle/123456789/2933 Putri,  D.  R.,  &  Nursari,  F.  (2019).  Penerapan Kain  Tenun  Baduy  Dengan  Teknik  Zero Waste Substraction Cutting ke dalam Busana Demi - Couture . EProceedings  of  Art  &  Design , 6 (2). Retrieved from
https://openlibrarypublications.telkomunivers ity.ac.id/index.php/artdesign/article/view/102 88 Sari,  N.  L.  D.  I.  D.  (2011).  Desain  Kemasan Sebagai  Strategi  Branding  Produk  Cokelat Bali. Capture: Jurnal Seni Media Rekam , 2 (2).
20-29. DOI: https://doi.org/10.33153/CAPTURE.V2I2.6
01
Usadhi,  N.  T.  (2019).  Fungsi  Tari  Baris  Poleng
Ketekok Jago Di Desa Darmasaba Kabupaten Badung. Joged , 13 (2),  172–186.  DOI: https://doi.org/10.24821/JOGED.V13I2.360 0