No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237

## KAJI ANSOSI OLOGISASTRADANNI LAIPENDI DI KAN DALAMNOVEL SRIRI NJANIKARYAEVANOURMA
Al panAhmadi
Uni versi tasSebel asMaret,Surakarta,I ndonesi a al pansori 90@gmai l . com Tanggalnaskahmasuk20Apr i l2017
Tanggalakhi rpenyunt i ngan21November2017
Abst r ak: Penel i ti an i nibertuj uan mendeskri psi kan dan menj el askan 1)l atar bel akangsosi albudayapengarang;2)l atarsosi albudayadal am novelSri
Ri nj ani ;3)ni l aipendi di kanyangterdapatdal am novelSriRi nj anikaryaEva Nourma.Met odeyangdi gunakandal am penel i ti ani niadal ahanal i si si si (contentanal ysi s). Hasi l penel i ti an adal ah 1) Secara sosi o- hi stori s pengarang, karya Eva Nourma bernuansa keari fan l okal bahkan mul ti kul turaldenganmenj adi kansukuSasaksebagaii konpenci ptaannya; 2)l atarsosi albudayadal am novelSriRi nj ani mel i putipekerj aansebagai petani
,nel ayan,buruhkasar,pemecahbatu,danpengembal a.Ti ngkat pendi di kandantarafhi dupmasyarakatSasakdipedesaanmasi hrendah.
MasyarakatSasakmayori tasberagamaI sl am.Budayadankebi asaandi antaranyati dakmemi l i kikei ngi nanmaj u,menj aditenagakerj akel uar negeri ,danpasrahdengankeadaan.kesej ahteraanmasyarakatSasak masi htergol ongrendah;3)Ni l aipendi di kanpadanovelSriRi nj aniadal ah agama/rel i gi usmel i puti ;pel aksanakanshol at.Ni l aisosi almel i puti ;si kap kepedul i ant erhadapmasyarakatl emah,si kaptol ongmenol ong,dansi kap tanggungj awab.Karaktermel i puti ;rel i gi us,kerj akeras,pedul isosi al ,dan tanggung j awab.Adat/budaya mel i puti ;kebi asaan masyarakatdal am tradi si Bau Nyal eyang mencermi nkan perdamai an dan kepedul i an terhadap budaya sendi riserta membangun Berugak sebagaitempat menj amutamudanbercengkeramadengankel uarga.
Kat aKunci : Sosi ol ogiSastra,Novel ,Ni l aiPendi di kan. A.PENDAHULUAN Kar yasast r amer upakancer mi nan r eal i t askehi dupanyangdi l uki skanol eh pengar ang dengan memanf aat kan i maj i nasi nya. Kar ya sast r a di anggap sebagaigambar ankehi dupannyat a.Hal i nidi kar enakankar yasast r at i dakakan per nah l ahi r dar i kekosongan sosi al budaya yang t er j adi dal am si kl us kehi dupanmasyar akat .Fenomenayang di gambar kan pengar ang dal am sebuah kar yasast r abi asanyat er j adidandi al ami ol eh masyar akat set empat dan l i ngkungan t empat pengar ang ber masyar akat .Cer i t ayangdi sampai kan
pengar ang dal am sebuah kar ya sast r a mer upakankr i t i ksosi alt er hadapbudaya, agama,dan pendi di kan. Wel l ek dan War r en ( 2014:12)menyat akan bahwa penger t i ansast r asebagaikar yai novat i f , i maj i nat i f , dan f i kt i f . Keduanya ber pandangan acuan kar ya sast r a bukanl ahduni anyat a,mel ai nkanduni a f i ksi . Sal ah sat u bent uk kar ya sast r a, yai t unovel .Novelber asaldar ibahasa l at i nnovel l usyangkemudi andi t ur unkan menj adinovi esyangber ar t ibar u( Wal uyo, 2011:5) .Kar ya sast r a bent uk novel memi l i kini l aikeot ent i kan.Ni l aiot ent i k
No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237
yangdi maksudkanadal ahni l ai - ni l aiyang mengor gani sasi kan kesel ur uhan duni a novel meski pun secar a i mpl i si t ( Gol dmann dal am Far uk, 2015: 90) . Novelsebagaisebuahfi ksimenawar kan sebuahduni a,duni ayangber i simodel kehi dupan yang di i deal kan, duni a i maj i nat i f , yang di bangun mel al ui ber bagai unsur i nt r i nsi knya seper t i per i st i wa,pl ot ,t okoh( danpenokohan) , l at ar ,sudutpandang,danl ai n- l ai nyang kesemuanya j uga ber si f at i maj i nat i f ( Nur gi yant or o,2010:4) . Gol dmann( dal am Far uk,2015:92) membedakan novelmenj adit i ga j eni s, yai t u novel i deal i sme abst r ak,novel psi kol ogi s,dannovelpendi di kan. Ket i ga j eni snovelt er sebutdal am kar yasast r a diI ndonesi adapatdi l i hatat audi waki l i , yaknij eni snoveli deal i smeabst r akol eh Guru Dane karya Sal man Far i s. Jeni s novelpsi kol ogi sdi waki l iol eh Pudarnya PesonaCl eopatrakaryaHabi bur r ahman ElShi r azy. Jeni snovel pendi di kandi waki l i ol eh LaskarPel angikaryaAndreaHi r at a.
Pada per kembangan sel anj ut nya Nur gi yant or o( 2013:19)membaginovel menj adit i ga j eni s novel ,yai t u novel ser i us, novel popul er , dan novel t eenl i t. St ant on ( 2012: 13) menyat akan bahwa f i ksi ser i us ber maksud menyaj i kan pengal aman kemanusi aan mel al ui f akt a- fakt a, t ema- t ema, dan sar ana- sar ana kesast r aan.Jeni s novel i nidapatdi l i hatdal am novel SuratKeci l Unt uk Tuhan karya Agnes Davonar. Novelpopul ermer upakan novelyang popul er pada masanya dan banyak penggemar nya,khususnya pembaca di kal angan r emaj a. I a menampi l kan masal ah- masal ahyangakt ualdansel al u menzaman,namunhanyasampaipada t i ngkatper mukaan.
Jeni snovelpopul erdapatdi l i hat dal am novel Ayat Ayat Ci nta karya Habi bur r ahmanElShi r azy.Novel Teenl i t mer upakannovelpopul erdimasyar akat khususnya pada par a r emaj a usi a bel asan t ahun.Novel Teenl i tmuncul padaawalt ahun2000- an( Nur gi yant or o:
2013:25) .Pembacaut amanovel teenl i t adal ah r emaj a t er ut ama r emaj a per empuandiper kot aan.Novelj eni si ni dapatdi l i hatdal am novel Ji ngga dan Senj akaryaEstiKi nasi h. Saatsekar angi nipenel i t i ankar ya sast r a bent uk novel t el ah banyak di l akukanol ehpar apenel i t i .Novel - novel yang di t el i t it er di r idar iber bagaij eni s. Penel i t i an yang kar ya sast r a bent uk novelyangdi l akukanol ehAkbar( 2013) , I snani ah ( 2013), Her l i na ( 2013) , dan Shabab ( 2011) . Novelyang pal i ng banyak mendapatper hat i an dan di kaj i ol ehpenel i t ikar yasast r aadal ahnovel yang sudah di kenalsecar a nasi onal . Novel yang bel um di kenal secar a nasi onalat auber si fatkedaer ahanbel um mendapatper hat i andar ipar apenel i t i . Ol ehkar enai t u,novelSr iRi nj ani yangmer upakansal ahsat unoveldaer ah penel i t igunakan dal am penel i t i an i ni sebagaiobj ekpenel i t i an.Noveli nidi pi l i h kar ena mengangkat sosi al budaya masyar akatLombokyangbel um begi t u di ket ahui ,sehi ngga dapat menambah wawasan pembaca penel i t i an i ni mengenaikeadaansosi albudayadal am masyar akatSasak.Adapunpendekat an yangdi gunakanunt ukmengkaj inovelSr i Ri nj ani dal am penel i t i an i ni adal ah menggunakan pendekat an sosi ol ogi sast r a.Sosi ol ogisast r amer upakanst udi i l mi ah dan obj ekt i fmengenaimanusi a dal am masyar akat , st udi mengenai l embagadanpr osessosi al( Swi ngewood dal amFar uk,2015:1) . Sast r amemi l i kiket er kai t anyang er atdenganmasyar akatdanl i ngkungan sosi al yang mer upakan awal mul a l ahi r nyasast r a.Kar yasast r al ahi raki bat adanya pemi ki r an, pandangan, dan i maj i nasi pengar ang yang ber kai t an dengan duni a nyat a. Pendekat an sosi ol ogi sast r a pada umumnya membi car akant ent angpengar ang,kar ya sast r a, dan masyar akat ( Pur wani ngt i yast ut i , 2014: 22; Tul ol i dal am I snani ah:54) .Rat na( 2015:60) menyat akan bahwa pendekat an
No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237
sosi ol ogi s, khususnya unt uk sast r a I ndonesi a,bai k l ama maupun moder n menj anj i kanl ahanpenel i t i anyangt i dak akan per nah ker i ng. Ber dasar kan beber apapendapatdiat as,makadapat di si nt esi skan bahwa pendekat an sosi ol ogi sast r a adal ah i l mu yang mempel aj ar imanusi adansegal aaspek yangt er dapatdal am sosi almasyar akat yangdi l i hatdar isudutpandangsast r a. Sebuahkar yasast r aseper t inovel t i dakt er l epasdar ini l aipendi di kanyang dapatdi ambi lsebagaipel aj ar an ol eh pembaca.Lor ens( dal am Akbar ,2014:22) mengemukakan penger t i an ni l aiyang di t i nj au dar ibeber apa segi .( 1) ni l ai dal am bahasaI nggr i s val ue,bahasaLati n val ere(berguna,mampuakan,berdaya,
ber l aku,kuat );( 2)di t i nj audar isegihar kat , ni l aiadal ah kual i t as suat u halyang menj adi kan hal i t u dapat di sukai , di i ngi nkan,ber guna,at audapatmenj adi obj ekkepent i ngan;( 3)di t i nj audar isegi kei st i mewaaan,ni l aiadal ah apa yang di har gai , di ni l ai t i nggi at ai di har gai sebagaisuat ukebai kan;( 4)di t i nj audar i sudut i l mu ekonomi yang ber gel ut dengankegunaandanni l ait ukarbenda- benda mat er i al ,per t ama kal isecar a umum menggunakankat a‘ ni l ai ’ .
Pr adopo ( 1997:49)menyat akan padadasar nyaadat i gapaham t ent ang peni l ai an yang pent i ng,yai t u paham peni l ai an rel ati vi sme,absol uti sme,dan persepekti vi sme. Sel ai n i t u, Moody ( dal am Nur gi yant or o, 2011: 459) membedakankedal am empatkat egor i yang di susun dar i t i ngkat an yang seder hana ke t i ngkat an yang semaki n kompl eks. Keempat t i ngkat an yang di maksudadal aht esyangdi maksudkan unt uk mengukur kemampuan pada t i ngkati nfor masi( i nformati on),konsep
( concepts), perspekti f ( perspecti ves), danapr esi asi( appreci ati on). Ni l ai - ni l ai pendi di kan kar akt er sangat er at kai t annya dengan kar ya sast r a.Set i ap kar ya sast r a yang bai k ( t er masuknovel )sel al umengungkapkan ni l ai - ni l ail uhuryang ber manf aatbagi
peni kmat nya. Ni l ai pendi di kan yang di maksud dapat mencapai ni l ai pendi di kan agama, mor al , sosi al , maupun budaya/adat .Hali nisesuai dengan per nyat aan Wal uyo ( 1990:27) bahwani l aisast r aber ar t ikebai kanyang ada dal am makna kar ya sast r a bagi kehi dupan. Ber dasar kan ul asan diat as, maka dapatdi si mpul kan bahwa ni l ai sast r aadal ahhal - halyangber si f atposi t i f dan ber guna bagi peni kmat sast r a sehi ngga dapat di apl i kasi kan dal am kehi dupan nyat a.Ni l ai - ni l aipendi di kan yangt er dapatdal am kar yasast r ayang dapatdi per ol ehdal am sebuahnoveldi ant ar anyaadal ahyangber kai t andengan agama,kar akt er ,sosi al ,budaya,dan sebagai nya.
B.METODEPENELI TI AN Penel i t i an i ni mer upakan penel i t i an deskt i pt i f kual i t at i f dengan l okasi penel i t i an di per pust akaan Kabupat enLombokTi murPr opi nsiNusa Tenggar aBar at .Penel i t idal am penel i t i an i nimencat atdanmenganal i si snovel Sri Ri nj ani karya Eva Nourma serta mel akukan wawancar a dengan penul i s yai t u Eva Nour ma. Novel i ni di kaj i menggunakan met ode yang di gunakan dal am penel i t i ani niadal ahanal i si si si ( contentanal ysi s)berdasarkanrumusan masal ah yang t el ah di papar kan sebel umnya. Weber menyat akan bahwa content anal ysi s merupakan suatu bent uk t ekni k penel i t i an yang memanfaat kan seper angkat pr osedur unt ukmenar uhsi mpul anyangsahi hdar i sebuah buku at au dokumen ( dal am Mol eong,2008:168) .Aspekpent i ngdar i cont entanal ysi sadal ahbagai manahasi l anal i si s dapatdi i mpl i kasi kan ( Wal uyo, 2002:65) . Penel i t i an i nimenggunakan met ode anal i si s kont en yang t er fokus pada penel i t i an pust aka dengan mempel aj ar ibuku- buku yang ber kai t an dengan per masal ahan. Nur gi yant or o ( 2005: 85)menggambar kanal uranal i si s kont ensebagaiber i kut .
No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237
GambarTekni k ContentAnal ysi s Met odet er sebutdi gunakanunt uk menel aah i si dar i suat u dokumen. Dokumen dal am penel i t i an i niadal ah novel SriRi nj anikarya Eva Nourma. Adapun hal - hal yang di deskr i psi kan dal am penel i t i an i ni ,yai t u mengenai aspek sosi albudayamasyar akatSasak Lombok dan ni l ai pendi di kan yang t er dapatdal am novel SriRi nj anikarya Eva Nour ma. Dat a yang akan di ambi l dal am penel i t i ani niber upadat akual i t at i f , yai t ukut i pan- kut i panyangdi per ol ehdar i novel SriRi nj anikaryaEvaNourmayang mengandung unsursosi albudayadanni l ai pendi di kan. Sumber dat a yang j uga di gunakan dal am penel i t i an i niber upa bi ogr afi pengar ang yang mel i put i kehi dupan pengar ang dar i ber bagai aspek,t er ut ama l at arbel akang sosi al pengar ang dan i nf or man yang ber l at ar bel akangpendi di kat augur u. Dat a yang t er kumpuldi per i ksa keabsahannya.Ol eh kar ena i t u,unt uk mengusahakant er j adi nyaval i di t asdat a yang di per ol eh, maka di gunakan t r i angul asi . Mol eong ( 2013: 330) mengungkapkan bahwa t r i angul asi adal ah t ekni k pemer i ksaan keabsahan dat ayangmemanf aat kansesuat uyang l ai n.Dil uardat a i t u unt uk keper l uan pengecekan at au sebagaipembandi ng
t er hadap dat a i t u. Denzi n ( dal am Mol eong,2013) membedakan empat macam t
r i angul asi sebagai t ekni k pemer i ksaan yang memanf aat kan
penggunaan sumber,metode,penyi di k, dan teori .Dal am penel i t i an i nipenel i t i menggunakan t r i angul asisumberdan t eor i . Sut opo ( 2010:93) menyat akan t r i angul asi sumber adal ah mengecek kebenar an dat a dar ibeber apa sumber yangber beda- bedaunt ukmenggal idat a yangsej eni s. Tr i angul asit eor imer upakan penggunaan per spekt i fl ebi h dar isat u t eor idal am membahas per masal ahan yangdi kaj i( Sut opo,2010:98) . Dal am hali nipenel i t imembahas i nf or masi dengan t eor i - t eor i yang ber kai t an dengan per masal ahan yang di t el i t isehi ngga mampu menghasi l kan si mpul an yang l ebi h mant ap, bi sa di per t anggungj awabkan, dan benar - benarmemi l i kimaknayangmendal am ser t aber si fatmul t i per spekt i f .Sel ai ni t u, dat a dal am penel i t i an i ni di anal i si s menggunakan i nteracti ve model of anal ysi s atau modelanal i si s i nt er akt i f ol ehMi l esdanHuber man( Sugi ono,2012: 338)
. M en e m uk a n D ata Kla sif i ka si D ata Pr ed ik si/ A n alis is D ata
No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237
Gambar I nteracti veModelofAnal ysi sol eh Mi l esdanHuber man.
C.HASI L PENELI TI AN DAN PEMBAHASAN Set el ah di l akukan penel i t i an di dapat kan j awaban at as r umusan masal ahdal am penel i t i ani ni ,yai t u( 1)
l at arbel akangsosi albudayapengar ang novel Sri Ri nj anikaryaEvaNourma;(2) l at arbel akangsosi albudayadal am novel Sri Ri nj anikaryaEvaNourma;dan(3)ni l ai pendi di kan dal am novel Sri Ri nj anikarya Eva Nour ma.Lebi h j el asnya j awaban r umusan masal ah t er sebut akan di papar kandandi bahassebagaiber i kut .
1.Lat ar Bel akang Sosi al Budaya Pengar ang Novel SriRi nj aniKarya EvaNour ma Kar ya sast r a mer upakan hasi l ci pt a,r asa,dankar saseor angpengar ang yangdi t uangkandal am sebuaht ul i san. Dal am pr osespembuat ankar yasast r a sedi ki tbanyakt ent ut i dakt er l epasdar i
l at arbel akangsosi albudayapengar ang. Seper t iyang di ungkapkan Wel l ek dan War r en ( 2014:70) bahwa pengar ang sebagai anggot a masyar akat t er l i bat l angsung dal am gej al a masal ah, per i st i wasekal i gusmempengar uhikar ya sast r a. Pengar angmer upakansal ahsat u pi hak yang t er l i bat dal am kel ompok masyar akat ,ol ehkar enanyat er ci pt anya kar ya sast r a j uga di pengar uhi ol eh l i ngkungansosi albudayat empatt i nggal pengar ang. Pengal aman, pandangan hi dup,keyaki nan,dani deol ogipengar ang sangatmempengar uhihasi ldar ikar ya sast r a yang di hasi l kan. Sehi ngga kesemuanyai t udapatt er gambardal am set i apkar yayangdi hasi l kan.Halsenada j uga di sampai kan ol eh Abr ams ( 1971: 198) ,i amengat akanbahwapengar ang sebagai anggot a masyar akat t i dak t er l epas dar i t at a masyar akat dan kebudayaannya.Semuanya i t u sangat ber pengar uh dal am kar ya sast r anya at aupun t er cer mi n dal am kar ya sast r anya. Kar ya sast r a yang di t ul i s mencer mi nkan masyar akat nya dan secar a t i dak t er hi ndar kan t er pengar uh ol ehkeadaan- keadaanmasyar akatdan kekuat an- kekuat anpadasaati t u. Eva Nour ma mer upakan nama penapengar angnovel SriRi nj ani .Nama sebenar nya yang di ber i kan ol eh kedua or angt uanyaadal ahEvaNur mayani .Eva Nour ma l ahi rdisebuah desa keci ldi Lombok,yakni Desa Kel ayu Sel at an ( Per esak Ti mur ) Kel ur ahan Kel ayu Kecamat an Sel ong Kabupat en Lombok Ti mur .EvaNour maadal ahanakSul ung dar iempatber saudar a.I adi l ahi r kandi Kel ayuSel at andar isepasangor angt ua ber namaMahmul uddi ndanNur ai niyang ber pr of esi sebagai pedagang pada t anggal19Jul i1982.EvaNour mat el ah di anugr ahkanber samasuamiduaor ang anak,l aki - l akidanper empuan.
Masyar akat Lombok yang mer upakant empatEvaNour maber gaul sej akkeci lhi nggadewasasecar aumum memel ukagamaI sl am.Set i apkampung memi l i ki sat u bangunan masj i d dan
Pengumpul anDat a Pengumpul anDat a Penyaj i a n Penyaj i a n Reduksi Dat a Reduksi Dat a Penar i kan Si mpul an/ Ver i f i kasi
Penar i kan Si mpul an/ Ver i f i kasi
No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237
beber apa mushal l a dan sur au.Masj i d dan sur au t er sebut di gunakan ol eh masyar akat sebagai t empat i badah, bel aj ar agama, dan ber musyawar ah. Kehi dupan sosi almasyar akatLombok secar a kesel ur uhan beker j a sebagai pet ani ,nel ayan,pengembal a,pet er nak, pedagang,danbur uh.Masyar akatSasak dal am ber t ut ur sapa mengedepankan bahasa yang bai k at au hal us.Bahasa yangdi gunakanadal ahbahasabahasa madyayangbi sadi t er i maol ehsemua kal angan.Akant et api ,dal am masyar akat Sasakadayangmenggunakanbahasa hal us. Penggunaan bahasa hal us t er sebut bi asanya di gunakan ol eh gol ongan bangsawan, sedangkan gol ongan Jaj ar Kar ang at au bi asa menggunakanbahasamadya. EvaNour mamer upakanal umnus Akademi Bahasa Asi ng Bumi Gor a Mat ar am,STKI P HamzanwadiSel ong at au sekar ang i ni ber ubah menj adi Uni ver si t as HamzanwadiSel ong,dan Magi st erPendi di kanBahasadanSast r a I ndonesi a diUni ver si t as Mat ar am dan sekar ang menj adi dosen at au st af pengaj ar di Uni ver si t as Hamzanwadi Sel ong di pr ogr am st udi pendi di kan BahasadanSast r aI ndonesi a.Ber angkat dar i pendi di kan yang t el ah di j al ani membukapi ki r anEvaNour ma.Mel i hat keadaansosi almasyar akatSasakyang t er hi mpi t dal am kemi ski nan dan pendi di kan yang r endah meni mbul kan kegundahan dal am hat iEva Nour ma. Kegundahanhat i nyaaki batmasyar akat Sasak yang mer upakan bagi an dar i hi dupnya l ebi h mement i ngkan r upi ah ket i mbangpendi di kan. Per masal ahandal am masyar akat Sasakbegi t ukompl eks.Akant et apiyang menj adisor ot an Eva Nour ma adal ah kemi ski nan dan kur angnya kesadar an or ang- or angSasakdal am halpendi di kan. Kemi ski nan yang di der i t a ol eh masyar akat Sasak mengaki bat kan banyakdar isuamidanpemudaSasak yang ke l uarneger iunt uk mencukupi kebut uhan kel uar ga. Eva Nour ma
ber har apdengani l muyangt el ahdi mi l i ki sedi ki tt i dakdapatmembant umengat asi masal ahyangdi al amiol ehmasyar akat Lombok.Modalpel at i hanmenul i syang t el ah di dapat kan dar ikel ompok st udi menul i sdanpenel i t i an“Bel aj arMenul i s Bel aj ar ”di kembangkandenganmenul i s novel .Novelper t ama yang di kar ang adal ah novel Perempuan Rusuk Dua ber samaSal manFar i syangj ugaber asal dar iLombok.sel anj ut nya,EvaNour ma mener bi t kan novelkeduanya,yakni Sri Ri nj ani .Eva Nour ma per caya bahwa mel al uinovelef ekt i funt ukmenyadar kan masyar akat
Lombok mengenai pent i ngnyapendi di kan. Ber dasar kan ur ai an yang t el ah di papar kandiat as,EvaNour madal am pembuat an novel Sri Ri nj ani ti dak t er l epasdar ikeadaansosi albudayayang t er dapat dal am masyar akat Sasak. Keadaan sosi al dan budaya yang t er dapatdal am masyar akatLomboki kut mempengar uhi t er ci pt anya novel Sri Ri nj ani . Novel Sri Ri nj ani yang menggambar kankeadaansosi albudaya masyar akat Sasak di har apkan dapat mengubahkeadaanmasyar akatLombok kear ahyangl ebi hbai k.
2.Lat arBel akangSosi alBudayaNovel SriRi nj aniKaryaEvaNourma Novel Sri Ri nj ani karya Eva Nour mamengangkatsosi almasyar akat SasakLombok.Masyar akatSasakyang di gambar kan dal am novel t er sebut ber ada diKabupat en Lombok Ti mur , yaknidesapesi si rber namaSel ayaryang ber ada diuj ung t i murpul au Lombok. Masyar akat Lombok yang di l uki skan dal am novel Sri Ri nj ani karya Eva Nour maj ugaber adadidesaPer i giyang t er l et aksebel aht i murbagi anut ar apul au Lombok.Lat art empatmasyar akatSasak yang di sebut kan j uga dal am novel Sri Ri nj aniadal ahLabuhanHaj i .Padasaat t okoh ut ama mengenyam bangku per kul i ahan,i at i nggaldiLabuhanHaj i . Labuhan Haj imer upakan sal ah sat u t empat r ekr easi masyar akat Lombok
No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237
t er ut amapadasaatmenj el angmat ahar i t er bi t .Mer eka menyaksi kan mat ahar i t er bi tdar ipunggung pul au Sumbawa. Ki sahl ai nyangdi t ampi l kanEvaNour ma ket i kamasyar akatSasakyangmayor i t as musl i m ber kumpulunt ukmer ayakanhar i ul angt ahunpondokpesant r ent er besar diLombok.Per ayaan i t u di gel art i ap t ahunnyadidesaPancor .DesaPancor ol ehmasyar akatSasakdi kenalsebagai desasant r i ,hali t udi kar enakanPancor adal ahpusatpondokper sant r ent er besar diNusaTenggar aBar at .Set i apper ayaan har i ul ang t ahun pondok pesant r en, j amaah yang ber asal dar i ber bagai penj ur u Lombok dan l uar Lombok ber dat angankedesaPancor .Sel ai nl at ar t empatber upa l okasigeogr af i s, dal am novel Sri Ri nj ani j uga menggunakan set t i ngt empatber upabangunan,seper t i r umah, sekol ah, kampus, pondok pesant r en,danl ai nnya.KampusSTKI P HamzanwadiSel ong mer upakan l at ar t empat yang di sebut kan ol eh Eva Nour madal am novel SriRi nj ani .STKI P Hamzanwadi Sel ong adal ah t empat t okoh ut ama mengenyam bangku per kul i ahan. Masyar akat Sasak yang t el ah l ama hi dup dan ber masyakar atser t a ber i nt r aksidipul auLombokt ent ut i dak t er l epas dar ikebi asan- kebi asaan yang t el ah di war i skan secar a t ur un- t emur un dandi j unj ungt i nggiol ehmasyar akat nya. Sel ai nadat ,dal am masyar akatj ugat i dak t er l epas dar ikeper cayaan- keper cayaan yang di akui eksi st ensi nya. Meski pun i l mu penget ahuan sudah ber kembang denganpesatdanmengubahpol api ki r masayar akat t et api adat dan keper cayaan t et ap t umbuh meski t er kadangt i dakber t er i madal aml ogi ka. Novel Sri Ri nj ani karya Eva Nour ma mer upakan novel yang mencer i t er akan t ent ang kebudayaan at au kebi asaan Suku Sasak dipul au Lombok.
Kebi asaan- kebi asaan masayar akatSasakyangdi l akukansej ak dahul u hi ngga sekar ang adal ah t r adi si BauNyal e(nangkap caci ng l aut )yang
di r ayakan at au di l aksanakan t i ap t ahunnya pada bul an 10 t anggal20 ( penanggal an Suku Sasak) dipant ai Kal i ant an. Sel ai nkebi asaan BauNyal eyang di l akukan t i ap t ahunnya, t er dapat beber apa kebi asaan at au t r adi sisuku Sasak, yakni 1) Nyesek (menenun). Nyesek ( menenun) mer upakan kebi asaanat aut r adi sisukuSasakyang di l akukanol ehgadi s- gadi ssukuSasak unt ukmenent ukanapakahmer ekabol eh meni kahat aut i dak.2)mer ant ausebagai t enagaker j adil uarneger i .Masyar akat Sasak mer ant au ke l uarneger iunt uk meni ngkat kan t ar af hi dup kel uar ga. Mer ekamenganggap r upi ah t i dakbi sa mencukupi kebut uhan kel uar ga. Sehi ngga mer eka memi l i h membur u mat a uang dar il uarneger ikhususnya Ri nggi t .3)menj amu t amu di Berugak ( bangunant r adi si onalsukuSasakyang bi asadi bangundidepanr umah) .Suku Sasakket i kamenj amut amudi l akukandi Berugak yang didi bangun didepan r umah.Ber ugakmer upakansal ahsat u ci r r ii dent i t as yang di mi l i kiol eh suku Sasak.
Lat arbel akangagamayangdi anut masyar akat Lombok ber dasar kan gambar anEvaNour madal am novel Sri Ri nj aniadal ahmayor i t asmusl i m.I sl am mer upakanagamayangdi j unj ungt i nggi ol eh masyar akat Sasak,bai k aj ar an maupun per i nt ah Tuhan yang di l aksakannnya.Bahkan pul au Lombok di semat kan nama pul au ser i bu masj i d ker ena saki ng banyaknya masj i d di set i ap sudut - sudutpul au yang di huni ol eh mayor i t as musl i m. Masyar akat Lombokmemi l i kiduavar i anI sl am,yakni I sl am Li madanI sl am Wet uTel u.I sl am Wet u Li ma mer upakan musl i m Sasak yang mengi kut i aj ar an syar i ’ ah sebagai mana yang di aj ar kan ol eh Rasul ul l ahSaw.Sebal i knya,I sl am Wet u Tel u mer upakan or ang Sasak yang mengaku musl i m,t et apimasi h sangat per caya t er hadap ket uhanan ani mi st i k l el uhur maupun benda- benda yang
No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237
di anggapsakt iat aumemi l i kikekuat an. Mayor i t as masyar akat Sasak mempr akt ekkan I sl am Wet u Li ma, sedangkan I sl am Wet u Tel u hanya di pr akt ekkan ol eh sebagi an keci ldar i masyar akatSasak,khususnya didesa BayanLombokUt ar a. Peker j aan masyar akat Lombok yang di deskr i psi kan ol eh Eva Nour ma dal am novel SriRi nj anihanyabeberapa dar iseki anj eni speker j aanyangdi gel ut i ol eh masyar akat Lombok. Peker j aan- peker j aan yang di t ampi l kan l ebi h ke peker j aan t r adi si onal ,seper t i ber t ani , nel ayan, pengembal a, dan bur uh. Peker j aan- peker j aan t er sebutdi dukung dengan l et ak geogr af i s pul au Lombok yangdi kel i l i ngil autdangunungber api akt i f.Peker j aanmasyar akatSasakyang ber si fatt r adi si onaldi sebabkanj ugaol eh t r adi siyang di mi l i kidan di l est ar i kan masyar akatSasak.Budayamasyar akat Sasaksedi ki tbanyakber pengar uhdal am halpeker j aan yang di l akukan,sebagai cont oh nyesek yang merupakan sal ah sat u budaya Sasak yang masi h di l eset ar i kan hi ngga sekar ang.Bahan baku yang di gunakan dal am nyesek ( menenun)adal ahkapasyangkemudi an di ubahmenj adibenangunt ukdi j adi kan kai nt enun. Kekayaan pul au Lombok begi t u mel i mpah,namun di kuasaiol eh par a pemegang modaldan par a penguasa yanghanyamement i ngkankepent i ngan pr i badi . Masyar akat Lombok yang mer upakanpemi l i kpul auhanyamenj adi bur uh kasar .Mengembal a mer upakan sal ahsat upeker j aanyangdi gel ut iol eh masyar akat Lombok. Lombok yang memi l i kihampar an t anah yang subur mendukung j eni s peker j aan t er sebut . Peker j aan i ni di r ef l eksi kan pada peker j aant okohut amayangmer upakan pengembal akambi ng.
Peker j aanl ai nyangdi l akoniol eh masyar akatSasakunt ukmenyambung hi dupadal ahpemecahbat u.Peker j aan i nididi dukung ol eh l et ak geogr af i s masyar akat pesi si r Lombok yang
sebagi an t anahnya t er di r iat as bat uan cadas. Hal i t u di mannf aat kan ol eh masyar akat Lombok unt uk di j adi kan penambah penghasi l an bagikel uar ga. Jeni speker j aanl ai nyangdi gambar kan dal am novel SriRi nj aniadal ahber t ani . Kondi sit anahLombokyangsuburt ur ut mendukung peker j aan masyar akat mel akoni peker j aan sebagai pet ani . Hampi rsebagi anbesarwi l ayahLombok di j adi kan l ahan per t ani an. Peker j aan ber t ani dal am novel Sri Ri nj ani di gambar kan ol eh Eva Nour ma dal am t okohPakKami l Lat arbel akang pendi di kan yang di sur at kanol ehEvaNour madal am novel SriRi nj anidi domi nasiol eh pendi di kan masyar akatSasakyangmasi hr endah,
meski pun kehi dupan kampus di cer i t er akan dal am novelt er ebut .Hal t er sebut t er j adi kar ena budaya masyar akatSasak yang l ebi h bangga mel i hat anak- anaknya beker j a menghasi l kan r upi ah ket i mbang ber sekol ah. Sel ai n i t u, sal ah sat u penyebabpendi di kanmasyar akatSasak r endah adal ah kur angnya dukungan mat er i l ,sehi nggaor angSasakyangi ngi n ber sekol aht i dakbi saunt ukmel anj ut kan sekol ahnya. Eva Nour ma j uga mengungkapkan dal am novel nya bagai mana pemuda Sasak yang t i dak memi l kigai r ahunt ukkeper pust akaan. Di gambar kan dal am novel t er sebut sebagi an besar pel aj ar Sasak t i dak mempunyaikei ngi nanunt ukber kembang dengan membaca buku. Meski pun demi ki an t i dak semua or ang Sasak seper t ii t u.Adaj ugaor angSasakyang gi gi h memper j uangkan pendi di kannya, seper t iyangt er cer mi ndal am t okohaku dal am novel SriRi nj ani yangsej akkeci l hi dupdal am l i ngkunganmi ski n.Tokoh akumemi l i kisemangatyangkuatunt uk mer ai h ci t a- ci t anya.Segal a car a akan di l akukanunt ukmer ai hci t a- ci t ayangi a i mpi kan.Eva Nour ma dal am novel nya j ugamel uki skanpendi di kandiLombok yang di domi nasi ol eh pendi di kan ber basi spondokpesant r en.Sal ahsat u
No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237
pondok pesant r en t er besar yang t er dapat di Lombok adal ah pondok pesant r enNahdl at ulWat han( NW) .Sant r i - sant r ipondokpsant r eni nibeer asaldar i ber bagaipenj ur u pul au Lombok dan padahar iul angt ahunNahdl at ulWat han mer ekaber kumpulunt ukmer ayakannya. Novel Sri Ri nj ani karya Eva Nour mamenggambar kanpul auLombok kayaakansumberdayaal am.Kekayaan sumberdayaal am t er sebutbel um bi sa di ol ah sendi r i kar ena masyar akat Lombok bel um memi l kisumberdaya manusi a yang benar - benar i ngi n memaj ukan pul aunya. Sel ai n i t u, masyar akatSasak memi l i kikebi asaan per gi ke l uar neger i unt uk menj adi Tenaga Ker j a I ndonesi a ( TKI ) .Mer eka l ebi h memi l i h beker j a di per usahan- per usahan l uar neger i dar i pada mengel ol a sumber daya al am yang di mi l i ki pul au Lombok. Budaya dan kebi asaan l ai n yang t er gambardal am novel SriRi nj anikarya Eva Nourma adal ah sel al u mener i ma nasi b begi t u saj at anpaadausahaunt ukmer ubahnya. Mer ekaber anggapanbahwanasi bhar us di r el akandanhar usdi t er i ma. Kesej aht er aanmasyar akatSasak t i dakber bandi ngl ur usdengankekayaan yang di mi l kiol eh pul au yang mer eka t empat i . Hanya unt uk mencar iuang unt uksesuapnasiyangt i dakseber apa, masyar akat Sasak yang di gambar kan dal am novel SriRi nj aniharus bekerj a ker as.Mer eka har us r el a set i ap har i memanggangpunggungdibawahsi nar mar ahar i .Kehi dupanmasyar akatSasak yangt er gambardal am novel SriRi nj ani t i dak bi sa di t opang hanya dengan menj adibur uht ani .mest i nyadiusi at ua mer eka bi sa ber i st i r ahat ,akan t et api mer eka t et ap mencar inafkah unt uk kel uar ga. Novel Sri Ri nj ani karya Eva Nour ma i nimenggunakan di ksiyang t i dak begi t u sul i tdi pahami .Sehi ngga memudahkandal am memahamial urdan pesan yang i ngi n di sampai kan pengar ang.Sel ai n i t u, bahasa yang
di gunakanadal ahbahasapui t i s.Dal am set i apbagi andi awal idengankat a- kat a yang i ndah. Penggunaan bahasa dal am novel SriRi nj anikaryaEvaNourmai ni mayor i t as bahasa I ndonesi a, namun dal am noveli nij ugadi muati st i l ah- i st i l ah dal am bahasa Sasak. I st i l ah- i st i l ah t er sebut di ber i cat at an kaki ol eh pengar ang. Ji ka di per hat i kan l ebi h mendal am, bahasa yang di gunakan pengar angdal am mencer i t er akannovel SriRi nj animemi l i kiper bedaan dengan pengar ang yang l ai n.Kar akt er i st i kdar i set i ap pengar ang dal am membangun kar akt erl ewatbahasa penut ur an dar i set i ap l akonnya yang ber beda.Lat ar bel akang pendi di kan yang ber beda member i kanwar nayangber beda. Novel Sri Ri nj ani karya Eva Nour ma menggambar kan st at us kebangsawanan yang sangatdi j unj ung t i nggi ol eh masyar akat set empat . Gol onganbangsawanyangdi ber igel ar mami q merupakan kasta yang ti nggi padawakt ui t u.Or ang- or angbangsawan mendapat penghor mat an dar i or ang- or angyangt i dakber asaldar igol ongan yang memi l i ki kekuasaan at au pangkat . Sel ai n gol ongan yang memi l i ki kekuasaanat aupangkat ,dal am novel Sri Ri nj ani karya Eva Nourma j uga menggambar kan or ang- or ang yang memi l i kihar t a benda mel i mpah at au l ebi h dar imasyar akatpada umumnya di masukkandal am gol onganbangsawan dan mendapat penghor mat an ser t a di segani . Eva Nour ma dal am novel Sri Ri nj ani menggambar kan bahwa masyar akat Sasak mer upakan or ang- or ang yang memi l i kikekuasaan at au pangkatdanmemi l i kihar t abendayang l ebi h di gol ongkan dal am gol ongan bangsawanyangdi hor mat idandi segani . Namun,padadasar nyakebangsawanan suku Sasak t i dak ment uhankan kekuasaan,har t a,dankedudukant et api bangsawan suku Sasak l ebi h mengut amakansi kapdanper i l akuyang sopant er hadapsesama.
No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237
3.Ni l aiPendi di kanyangTer dapatdal am Novel SriRi nj aniKaryaEvaNourma Ni l aipendi di kanber kai t ant ent ang hubungan manusi a dengan Sang Penci pt a.Segal asesuat uyangt er j adidi j agatr ayadanper i st i wa- per i st i wayang t er j adit el ahdi at urdengansangatr api ol eh Al l ah Sang Maha Pengat ur .Ni l ai pendi di kan agama dal am kar ya sast r a mer upakan unsur - unsur yang mel at ar bel akangi ni l ai keagamaan sebagai cer mi n t okoh at aupun pengar ang dal am cer i t a. Si kap dan per i l aku yang t aatdal am menj al ankan aj ar an agama di t unj ukkan ol eh t okoh- t okoh dan masyar akat , seper t i mendi r i kan shol at dan mengaj i . Pendi di kanagamadal am novel
Sr iRi nj anit er l i hatdar iakt i f i t as- akt i f i t as masyar akat Sasak yang kent alakan kegi at an- kegi at an agama yang mer eka yaki ni .Masyar akat Sasak sej ak keci l mul aidi aj ar kanmembacaAlQur anyang mer upakan pedoman hi dup yang di t ur unkanol ehAl l ahSwtkepadaNabi MuhammadSaw unt ukumatmusl i m di sel ur uhduni a.Sel ai ndi aj ar kanmembaca anak- anaksukuSasakdiLombokj uga di aj ar kan i si kandungan dal am Al Qur an. Masyar akat Sasak sej ak keci l di aj ar kan unt uk menunai kan i badah shol att epatwakt u.Sehi ngga t er bawa hi ngga mer eka dewasa seper t iyang t er gambar dal am novel Sri Ri nj ani . Meski punsedangdal am per j al anandan ber akt i fi t as t okoh- t okoh dal am novel menyempat kandi r iunt ukshol at . Kar ya sast r a bent uknovelt i dak t er l epas dar i ni l ai - ni l ai posi t i f , di ant ar anya ni l ai pendi di kan kar akt er . Pendi di kankar akt ermenj adipendi di kan pent i ng yang har us di t er apkan agar dapat menghadapiduni a gl obaldan r egi onal( Wi dyaheni ng dan War dhani , 2016:2).Ni l aipendi di kankar akt eryang t er dapatdal am novel SriRi nj ani ,yakni per t ama,ni l aiker j aker asdant anggung j awabdi per l i hat kanol eht okohSr iRi nj ani dan kel uar ganya.I a dan kel uar ganya ber j uang ker as unt uk memenuhi
kebut uhan hi dup dan sekol ah anak- anaknya.Mer ekat i dakpenahmenyer ah dan ber put us asa dal am menj al ani kehi dupandal am kemi ski nanmeski pun har us per gi ke l uar neger i demi mencukupihi dupkel uar gadansekol ah anak- anaknya.Sebagaimahasi swa Sr i Ri nj anihar usbel aj ardengangi atsebagai bent ukt anggungj awabyangdi ber i kan or ang t uanya kar ena ber susah payah dal am membi ayaikul i ahnya. Ni l aikar akt eryangkeduapedul i sosi al .Ni l aipedul isosi alyangt er dapat dal am novel SriRi nj animel ekatpada t okoh PakKami l .I a begi t u der mawan membant usi apasaj aor angdidesanya yang membut uhkan bant uan t anpa memandang der aj at . Ter masuk membant u membi ayai Sr i Ri nj ani sehi nggadapatkul i ah. I nt i dar i kebudayaan adal ah si st em ni l aibudaya.Si st em ni l aibudaya akanmempengar uhidanmenat asemua el emen yang t er dapat pada st r ukt ur kehi dupanmanusi a.Si st em ni l aibudaya t er di r idar ikonsep- konsepsiyanghi dup dal am al am pi ki r anwar gamasyar akat , mengenaisegal asesuat uyangdi anggap amatber ni l aidan sakr aldal am hi dup. Ol eh sebab i t u,si st em ni l aibudaya mer upakan pedoman t er t i nggi bagi masyar akat sel ai n ni l ai agama dan hukum pemer i nt ah.Per wuj udanbudaya ber upa kebi asaan- kebi asaan at au per i l aku- per i l akudanbenda- bendayang di ci pt akan ol eh manusi a sebagai makhl ukyangmemi l i kibudaya,mi sal nya bahasa,per al at an hi dup,at ur an- at ur an yang mengi kat , or gani sasi sosi al , keagamaan,kar ya seni ,dan l ai n- l ai n. Kesemuanya i t u dmaksudkan unt uk membant u manusi a dal am mel angsungkan kehi dupan ber masyar akat . Budaya at au adatyang t umbuh dal am masyar akat Lombok yang t er dapatdal am novel SriRi nj aniadal ah budaya BauNyal e(nangkapcaci ngl aut ) . Budaya BauNyal eyangterdapatdal am masyar akatSasakkayaakanni l ai - ni l ai
No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237
budayadiant ar anya:ci nt abudayal okal , menj unj ung kegi at an kebudayaan,
bangga menj adibagi an suku Sasak, menyambung si l at ur r ahmi , dan sebagai nya. Tr adi si Bau Nyal e ol eh masyar akat Lombok di gel ar set i ap sekal idal am set ahunyangber l okasidi daer ahLombokTengah. Ni l aipendi di kan yangdapatdi ambi ldar it r adi sibaunyal e adal ahkeber samaanyangdi bal utdal am bi ngkaibudaya l okal .Ni l aipendi di kan budaya yang di t ampi l kan j uga dal am novel SriRi nj aniadal ah budayasal i ng menghor mat i .Sal i ngmenghor mat it i dak memandang st at us dan gol ongan. Sebagai manyangdi t uj ukkanol eht okoh Pak Kami l yang menghor mat i t amu dengan memi nt a i zi n unt uk menemui t okohakuyangj ugaadal aht amunya. Budaya at au adat masyar akat Lombokyangt er dapatdal am novel Sri Ri nj ani yang hi ngga ki ni masi h di l est ar i kanadal ah Nyesek(menenunkai n) dan ber upa kar ya seniyang di sebut Berugak.Nyesek merupakan kegi at an menenun kai n yang di l akukan ol eh per empuanSasakyangapabi l amer eka ber hasi lat aubi samel akukannya,maka i a di aanggap dapat membi na r umah t angga.Sedangkan Berugakmerupakan kar ya seniyang dil et akkan didepan r umahmasyar akatSasakdandi gunakan sebagait empatmener i ma t amu ser t a ber cengker amaber samakel uar ga.
D.SI MPULANDANSARAN Ber dasar kan hasi lanal i si s dat a danpembahasandal am novel SriRi nj ani kar ya Eva Nour ma dapat di ambi l si mpul an,yakni : pertama,Eva Nourma sej ak keci lber gauldit engah- t engah masyar akat Lombok. per gaul an Eva Nour ma ber sama masyar akat Sasak meni mbul kan per t anyaan mengenai keadaan sosi al budaya masayakat Lombok.Ol eh Sebab i t u,t er ci pt anya novel SriRi nj anidi sebabkankegundahan hat iEvaNour mamel i hatkeadaansosi al budayamasyar akatSasak.I aber har ap novel SriRi nj anisedi ki tbanyak dapat
mengubah keadaan sosi almasyar akat Sasak; Kedua,Latar bel akang sosi al masyar akatnovel SriRi nj anikaryaEva Nour ma ber asal dar i r eal i t as sosi al masyar akatLombok.Real i t as t er sebut yangkemudi anol ehpengar angdi kemas dal am bent ukcer i t anovel . Keti ga, ni l ai pendi di kan yang t er dapatdal am novel SriRi nj anikarya Eva Nour ma, yakni ni l ai pendi di kan agama( r el i gi us)yangber upaket ekunan mel aksanakan i badah shol at , ni l ai pendi di kan sosi alber upa si kap pedul i t er hadapsesamadansal i ngmembant u sat usamal ai n,ni l aipendi di kankar akt er yangt er di r idar ini l air el i gi us,ker j aker as, pedul isosi al ,dant anggungj awab.Ni l ai pendi di kan adat /budaya ber upa kebi asaan yang di l akukan ol eh masyar akat sej ak dahul u hi ngga sekar ang,yai t u t r adi si BauNyal e dan membuatbangunan t r adi si onalSasak Berugak.
Sar an yang akan di sampai kan penel i t ikepada pembaca penel i t i an i ni adal ah pertama, pembaca hendaknya menj adi kan hasi lpenel i t i an i niunt uk menambahkekayaanpenget ahuanat au wawasan dal am memahami sebuah kar ya sast r adan di j adi kan bahan r enungan. Kedua, di har apkan dapat memper kenal kannovel SriRi nj anikarya Eva Nour ma kepada peser t a di di k sebagaibahanaj ar kar enadal am novel i ni banyak t er kandung pel aj ar an- pel aj ar an yang dapat di ambi l unt uk menambahpenget ahuant ent angsast r a I ndonesi a,sehi ngga gur u bahasa dan sast r a I ndonesi a dapatmenggunakan noveli nisebagaimedi a pembel aj ar an sast r a. Keti ga, di har apkan pembaca pandai - pandai mengambi l ni l ai - ni l ai pendi di kanyangt er dapatdal am novel Sri Ri nj ani i ni ,kar ena novel i ni banyak mengandungni l aiposi t i fdanadaj uga ni l ai negat i f. Bagi par a si swa j uga, supaya t i dak mel upakan bahasa daer ahnya sendi r i . Keempat, di har apkan set el ahpenel i t imel akukanpenel i t i ani ni
No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237
munculpenel i t i - penel i t ibar u sehi ngga dapatmenumbuhkanmi natdanmot i vasi t er hadap kesusast r aan I ndonesi a khususnyanovel . Kel i ma, hasi lpenel i t i an i ni dapat di j adi kan dokumen at au r ef er ensi dal am mengembangkan pendi di kan yang l ebi h maj u,kar ena di dal am menganal i si snovelsangatbanyak ni l ai - ni l aiyang t er kandung bai k yang ber si fatmendi di kdanmengkr i t i si . DAFTARPUSTAKA
Abr ams,M. H. 1971. A Gl ossary of Li t erary Term. New York: Hol t , Ri nehar tandWi st on Akbar ,S.2013. Kaj i anSosi ol ogiSastra dan Ni l aiPendi di kan dal am Novel “Tuan Guru” Karya Sal man Fari s. Jur nalPendi di kanBahasadanSast r a . 1,54- 68 Davonar ,A.2008. SuratKeci lUntuk Tuhan.Yogyakarta:I nandr aPubl i shed ElShi r azy,H.2004. AyatAyatCi nta. Jakar t a:Republ i ka- Basmal a ____________ 2005. Pudarnya Pesona Cl eopat ra.Jakarta:Republ i ka Far i s,S.2012. GuruDane.Sel ong:STKI P HamznwadiPr ess Far uk.2015. PengantarSosi ol ogiSastra.
Yogyakar t a:Pust akaPel aj ar .
Her l i na. 2013. Novel Rumah Tanpa Jendel a Karya Asma Nadi a (Kaj i an Sosi ol ogiSastra,ResepsiPembaca, dan Ni l ai Pendi di kan). Jurnal Pendi di kanBahasadanSast r a .1,85- 96 Hi r at a, A. 2008. Laskar Pel angi . Yogyakar t a:Bi nt angPust aka
I snani ah,S.2013. TheRepresentati onof I sl ami c Teachi ng i n The Novel s by Habi burrahmanElShi razy(TheStudy ofLi teratySoci ol ogyand Educati on Val ues). Jurnal of Educati on and
Pr act i ce .4,13 __________.2013. RefresentasiAj aran I sl am dal am Novel - Novel Karya Habi burrahman El Shi razy (Kaj i an Sosi ol ogi Sastra dan Ni l ai - Ni l ai Pendi di kan).Yogyakarta:I DEAPr ess Mol eong, L. J. 2008. Metodol ogi
Penel i ti anKual i tati f.Bandung:Remaj a
Rosdakar yaBandung _____________. 2013. Metodol ogi Penel i ti anKual i tati f.Bandung:Remaj a Rosdakar yaBandung Nour ma,E.2011. SriRi nj ani .Pancor: STKI PHamzanwadiPr ess Nur gi yant or o,B.2010. TeoriPengkaj i an Fi ksi . Yogyakarta: Gaj ah Mada Uni ver si t yPr ess ______________.2013. TeoriPengkaj i an Fi ksi . Yogyakarta: Gaj ah Mada Uni ver si t yPr ess Pr adopo,R.D.1997. Pri nsi p- Pri nsi pKri ti k Sastra (Teori dan Penerapannya). Yogyakar t a:Gadj ah Mada Uni ver si t y Pr ess Pur wani ngst yast ut i ,R.2014. “Nove- novel karya pengarang perempuan
i ndonesi a tahun 2000- an (kaj i an sosi ol ogisastra,perspekti f gender, dan ni l ai pendi di kan)”. Uni ver si t as Sebel asMar etSur akar t a Rat na,N. K.2015. Teori ,Metode,dan Tekni kPenel i ti anSastra.Yogyakarta: Pust akaPel aj ar Shabab,A. Bi ofl i adanNekrofi l i a:Anal i si s sosi ol ogi Sastra Novel La Bete Humai ne Karya Emi l e Zol a. Kawi sast r a.1,1- 102 St ant on,R.2012. TeoriFi ksi .Yogyakarta: Pust akaPel aj ar . Sugi ono. 2012. Metode Penel i ti an Kuant i t ati f Kual i tati f dan R&D. Bandung:Al f abet a Wal uyo,J. H. 1990. Drama Teoridan Pengaj arannya.Yogyakarta:Hani ndi t a Gr ahaWi dya. ___________. 2002. Pengkaj i an Sastra Rekaan.Sal at i ga:Wi dyaSar iPr ess.
____________. 2011. Pengkaj i an dan Apresi asiProsaFi ksi .Surakarta:UNS Pr ess. Wi dyaheni ng,E.Ch.& War dhani ,N. E. 2016. Li teraryWorks and Character Educat i on.I nt er nat i onalJour nalof LanguageandLi t er at ur e.4( 1) ,176- 180
Wel l ek,R. & War r en,A. 2014. Teori Kesusast raan. Di terj emahkan ol eh
No.2 Hl m.201-211 Desember2017 I SSN1829- 9237

## Mel aniBudi anta.Jakarta:Gramedi a