## “JOKI KECIL”: FAKTA DAN FIKSI DALAM SUDUT PANDANG KOGNITIF
Renta Vulkanita Hasan dan A. Lilik Slamet Raharsono FIB Universitas Negeri Jember e-mail: rentavulkanita.sastra@unej.ac.id

## Abstrak
“Joki  Kecil”  (Yuli  Andari,  2005)  peneliti  anggap  sebagai  film  dokumenter  yang menarik  untuk  dikaji  dalam  konteks  disposisi  kebenaran  dokumenter.Kebenaran menjadi  istilah  yang  peneliti  pilih  karena  menurut  peneliti,  sampai  saat  ini  masih terdapat problem yang mempermasalahkan sisi “kebenaran” pada dokumenter.Dalam tinjauan  awal  ini,  peneliti  memposisikan  diri  sebagai  penonton,  baik  secara  aktual (bertindak sebagai konsumen film pada umumnya, duduk dan menikmati setiap jalan cerita  yang  disajikan)  dan  secara  kontekstual  (bertindak  sebagai  seseorang  yang sedang  mencari  kebenaran  dalam  sebuah  dokumenter  dengan  bekal  pertanyaan teoretis pada wilayah kajian dokumenter), melalui pengalaman faktual dan imajinasi saat  menonton  dokumenter  itu.Persamaan  dan  perbedaan  menjadi  dua  kelompok penting  dalam  mengungkap  kebenaran  dalam  dokumenter  yang  ditonton.  Melalui persamaan  dan  perbedaan,  penonton  akan  menggunakan  struktur  mental  untuk menjelaskan mengapa proses mental dan pemahaman seseorangtentang duniamemiliki stabilitas dan keteraturan seperti yang orang lain lakukan dan mengapa dunia fenomenaldalam banyak kasus nampak terlihat berbeda dari "dunia nyata."
Kata kunci : dokumenter, fakta, fiksi, kognitif

## “JOKI KECIL”: FACTS AND FICTION IN COGNITIVE VIEW “

## Abstract
The  researcher  considers  “Joki  Kecil”  (Yuli  Andari,  2005)  as  an  interesting documentary  to  discuss  in  the  context  of  truth  disposition.  Truth  is  the  right  term chosen because there are still problems related to it when talking about documentary. In this early study, the researcher acts as a spectator, whether as a real one, sitting and enjoying  the  story  performed,  or  contextual  one,  trying  to  find  out  the  truth  in thiskind  of  film  by  having  theoreticalquestions  in  terms  of  documentary  study, through factual experience and imagination. These similarities as well as differences become two important parts in trying to  find out the truth in the documentary being watched. Through these, the audience will use mental structure to be able to explain why  somebody’s  mental  and  understanding  processes  have  stability  and  regularity, and why world’s phenomena in many cases seem to be different from the real world.
Keywords : documentary, facts, fiction, cognitive

## A. PENDAHULUAN
Mengupas  suatu  isu  kebenaran  dalam  dokumenter  bukan  semata-mata mengungkap  pembuktian  melalui  gambar    dalam  film  yang  telah  merekam  realitas berdasarkan  topik  yang  ditekankan  oleh  si  pembuat  film  melalui  peran  aktor  sosial. Lebih  jauh,  kebenaran  dalam  dokumenter  tidak  hanya  dilihat  dari  sisi  kebenaran filmis,  tetapi  juga  dilihat  dari  sisi  yang  memungkinkan  argumentasi  lain, yaitukebenaran  dokumenter  yang  tidak  selalu  faktual  dan  mengandung  unsur  fiksi. 1 Argumentasi lain tersebut merupakan peluang bagi peneliti untuk menawarkan proses tentangcara melihat kebenaran dokumenter secara objektif.Bagi peneliti, objektivitas merupakan posisi yang menjadikan dokumenter dapat dipandang sebagai objek yang memiliki relasi antara fakta dan fiksi dalam menyampaikan kebenaran melalui proses (1) pelegitimasian dan (2) pemaknaan. 2 Hal inilah yang menjadi pertimbangan peneliti bahwa kebenaran sesungguhnya berhubungan erat dengan objektivitas. Bagi peneliti, argumentasi tentang hubungan antara dokumenter dan kebenaran merupakan masalah yang  belum  dapat  diselesaikan  melalui  beberapa  jalurseperti:  aktualitas  dan subjektivitas. 3 Peneliti  berpendapat  bahwa  untuk  membuktikan  objektivitas  yang
1 Kebenaran  filmis  merupakan  kebenaran  yang  melekat  pada  aspek-aspek  sinematografi,  di mana  aspek  tersebut  bergantung  pada  kombinasi shot yang  dirangkai  melalui  montase  (proses  atau teknik  memilih,  mengedit,  dan  menyatukan  bagian-bagian  yang  terpisah  dari  film  untuk  membentuk keseluruhan  yang  kontinyu)  dengan  pertimbangan  tempo,  kecenderungan  pada  frame,  dan  kelanjutan tiap shot (Eisenstein, 1969: 64) 2 Cara objektivitas bekerja dengan mengamati relasi antara aktualitas dan subjektivitas dalam menunjukkan  kebenaran  ini  merujuk  pada  pendapat  Blumenberg  yang  mengatakan  bahwa  mustahil untuk mencapai unsur keaslian dalam film, menurut Blumenberg, keaslian mungkin diinginkan sebagai kriteria  penting  untuk  film-film  yang  dimaksudkan  untuk  menunjukkan  "kebenaran."  Blumenberg menawarkan bahwa keaslian dapat dicapai melalui dua kualitas yang diperoleh melalui pemberian (1) legitimasi dan (2) makna (Blumenberg, 1977: 19).
3 Bill  Nichols  menyebutkan  bahwa  realisme  dokumenter  terletak  pada  bagaimana  visi  dan gaya  sineas  dokumenter  memunculkan  irama  dan  dunia  imajiner  melalui  pertanyaan  tentang bagaimana  sudut  pandang  personal  seputar  dunia  sejarah  memanifestasikan  dirinya  (Nichols,  1991: 165).  Dalam  hal  ini  peneliti  menganggap  bahwa  Nichols  berusaha  mengupas  permasalahan  realitas dalam dokumenter melalui jalur subjektivitas yang menekankan otoritas dari si pembuat film. Pada sisi lain, Linda Williams menyebutkan bahwa dikotomi yang terlalu sederhana antara kebenaran dan fiktif merupakan  akar  dari  kesulitan  kita  dalam  berpikir  tentang  kebenaran  dalam  film  dokumenter.
memuat  tentang  hubungan  antara  dokumenter  dan  kebenaran,  dibutuhkan  peran kognitif  yang  meletakkan  hubungan  antara  dokumenter  dankebenaran  pada  cara pandang  disposisi  yang  melibatkan  struktur  mental. 4 Untuk  mengungkap  kasus kebenaran  dokumenter  yang  berhubungan  erat  dengan  objektivitas,  peletakan  sudut pandang  kognitif  perlu  digunakan  untuk  melihat  sejauh  mana  penonton  mampu menangkap  rangkaian  gambar  dan  mengingat  tiap  potongannya  melalui  penafsiran pengalaman inderawi secara aktif, yaitu: mencipta, mengorganisasikan, menafsirkan, mendistorsi,  dan  mencari  makna  (Persson,  2003).  Penafsiran  pengalaman  inderawi disebut  sebagai  suatu  disposisi  kebenaran  yang  memperlihatkan  adanya  unsur  fakta dan fiksi dalam dokumenter yang merujuk pada proses kognitif. Disposisi merupakan istilah dalam sudut pandang kognitif  yang peneliti anggap tepat untuk melihat relasi antara  dokumenter  dan  kebenaran  melalui  cara  penonton  dalam  melibatkan  struktur mental untuk menyadari keberadaan faksi. Faksi merupakan hasil dari proses struktur mental  penonton  dalam  memahami  hubungan  kebenaran  dengan  gambar  dalam dokumenter. Faksi bukanlah istilah baru dalam dokumenter, karena sebelumnya telah digunakan  oleh  Keith  Beattie  melalui  perspektif  behavior  untuk  mengupas  problem selera  penonton  terhadap  dokumenter  (Beattie,  2004).  Sebelum  Beattie,  istilah  faksi juga  digunakan  oleh  Blumenberg  dalam  menjembatani  kesenjangan  terhadap
Pilihannya  adalah  bukan  berada  di  antara  dua  rezim  yang  sama  sekali  terpisah  dari  kebenaran  dan fiktif.  Pilihan  itu,  agaknya,  merupakan  strategi  fiktif  untuk  pendekatan  kebenaran  relatif.  Menurut Williams,  Dokumenter  memang  bukan  fiktif  dan  tidak  boleh  digabungkan  dengan  itu,  namun dokumenter  dapat  dan  harus  menggunakan  semua  strategi  pembangunan  fiktif  untuk  mendapatkan kebenaran  (Williams,  1993,  20).  Linda  Williams,  dalam  hal  ini  peneliti  anggap  telah  berusaha mengupas  problem  kebenaran  melalui  jalur  aktualitas  dengan  penekanan  pada  bentuk  film.  Gagasan Nichols dan Williams, juga peneliti anggap sejalan dengan Jerry Kuehl yang menyatakan bahwa salah satu  strategi  alternatif  sineas  dalam  menghadirkan  kebenaran  dalam  suatu  film  adalah  menciptakan film  yang  melahirkan  klaim  kebenaran  tanpa  harus  mengucapkan  cerita-cerita,  yang  dalam  hal  ini menggunakan komentar, gambar, dan pernyataan langsung dari partisipan tanpa mempekerjakan aktor (Kuehl,  1988:  103).  Kuehl  menganggap  bahwa  genre  dokumenter-drama  adalah  bentuk  ciptaan  dari strategi tersebut.
4 Struktur  mental  dapat  dilihat  sebagai  pola  atau  mediator  yang  mengubah,  meningkatkan, memperkaya,  dan  menggeneralisasi  rangsangan  yang  masuk  untuk  menghasilkan  dunia  fenomenal (Persson, 2003: 8).
pemahaman  tentang  identifikasi  unsur  keaslian  terhadap  konstruksi  fiksional (Blumenberg, 1977: 21).
“Joki  Kecil”  merupakan  film  dokumenter  bergaya  ekspositori  dengan meletakkan ciri khas penggunaan narasi melalui pola wawancaraterhadap aktor sosial yang digunakan. 5 Joki kecil bercerita tentang tradisi pacuan kuda di wilayah Sumbawa yang dianggap sebagai tradisi yang turun-temurun.Dalam film itu nampak tergambar suatu  kepercayaan  masyarakat  terhadap  hal-hal  magis.  Gambaran  tersebut  terdapat pada  beberapa  shot  yang  memperlihatkan  adegan  saat  pertunjukan  pacuan  kuda dilaksanakan,  terlihat  seseorang  yang  disebut  dengan  “dukun”  (orang  sakti)  sedang melakukan  suatu  ritual.  Kehadiran  anak-anak  kecil  yang  berprofesi  sebagai  Joki, lingkungan  tradisi  di  sekitar  anak-anak  penjoki,  dan  perlakuan  terhadap  anak-anak penjoki menjadi point of interest bagi peneliti saat mereka direkam.Dokumenter “Joki Kecil”berisi  rangkaian  gambar  dan  narasi  berbentuk  wawancara  dengan,  baik  itu dengan si pemilik kuda maupun anak-anak penjoki itu sendiri.Melalui narasi tersebut, seorang  anak  laki-laki  bercerita  tentang  pengalaman  ketika  menjoki  kuda,  seperti terjatuh,  menabrak  besi  pembatas  pacuan,  dan  bibir  berdarah  akibat  menabrak papan.Beberapa insiden tergambar melalui film saat adegan pertunjukan pacuan kuda berlangsung, seperti: joki yang menangis dan meronta saat dipaksa menjoki kuda.

## B. PEMBAHASAN
Pengamatan  peneliti  ditujukanpada  unsur  fakta  dan  fiksi  yang  dilihat melaluirangkaiangambar dan suara dalam  film dokumenter “Joki Kecil”.Unsur fakta dan  fiksi  yang  terdapat  dalam  dokumenter  merupakan  pertimbanganbagi  peneliti untuk  membandingkan  kesesuaian  antara  narasi  dengan  gambar.  Menurut  peneliti, ada  rangkaian  narasi  yang  dimunculkan  melalui  adegan  wawancara  yang  tidak
5 Dokumenter  ekspositori  merupakan  salah  satu  gaya  dalam  dokumenter  yang  menyertakan narasimelalui  penyatuannya  dengan  serangkaian  gambar  dengan  tujuan  agar  lebih  deksriptif  dan informatif.   Narasi  dalam  hal  ini  berusaha  menawarkan  serangkaian  fakta  dan  argumentasi  melalui ilustrasi  dalam  shot–shot  yang  disisipkan  dalam  narasi  tersebut.  Narasi  dapat  berbentuk  voice  over maupun  wawancara . Dokumenter  ekspositori  merupakan  salah  satu  dari  6  gaya  dokumenter  yang dirumuskan oleh Bill Nichols (Nichols, 2001: 22).
menggambarkan  situasi  yang  sama  dengan  kondisi  saat  subjek  bercerita.  Peneliti menganggap  bahwa  narasi  tersebut  seolah  mengungkapkan  legitimasi  atas  peristiwa tertentu yang belum terbukti kebenarannyamelalui gambar yang terekam di sepanjang film  itu.Bagi  peneliti,  ucapan  yang  muncul  melalui  narasi  tersebut  dapat  dikatakan sebagai  salah  satu  unsur  fiktif  yang  terdapat  dalam  dokumenter.  Hal  ini  nampak melalui potongan gambar pada menit ke-02 detik ke-20 sampai menit ke-03 detik ke- 01:
Gb.1. Printscreen durasi 02.20
Gb.2. Printscreen durasi 02.23
Pada durasi ini, seseorang bernama Masuarang yang dinamai oleh sineas sebagai pemilik kuda tanda gambar (pada durasi 02.20) menyatakan motif atau keinginan mengikuti pacuan kuda.Motivasi ini masih peneliti anggap wajar apabila dikatakan sebagai sebuah kebenaran karena setiap keinginan yang muncul dari pikiran manusia dilandasi oleh sebuah motif yang meletakan manusia sebagai diri yang selalubergerak untuk memenuhi keinginan. 6
6 Alasan  manusia  berperilaku  tertentu  (behavior),  dan  perilaku  tersebut  adalah  bergerak  untuk memenuhi  kebutuhan  (empirisme)  akan  kesenangan  (hedonism)  dan  menghindari  penderitaan (utilitarianisme) (Goldstein dalam Rahmat, 1980: 17).
Gb.3. Printscreen durasi 02.25
Gb.4. Printscreen durasi 02.33
Pada durasi 02.25 dan 02.33 ini peneliti mulai melihat adanya ketidaksesuaian antara narasi  dengan  gambar.  Pada  durasi  02.25,  peneliti  tidak  melihat  kuda  tanda  gambar yang  dimaksud  saat  dinyatakan  sebagai  pemenang,  artinya  bentuk  kudanya  seperti apa,  bagaimana  proses  kuda  itu  dinyatakan  menang,  dan  tanda  seperti  apa  yang dimaksud  pada  narasi  yang  berbunyi  “itulah  tandanya  ya…”.Kemudianpada  durasi
02.33, peneliti tidak melihat gambar yang menunjukkan peristiwa kemenangan kuda tanda  gambar  yang  dimaksud,  sehingga  peneliti  berpikir  apakah  kemenangan  itu betul-betul terjadi.
Gb.5. Printscreen durasi 02.44
Gb. 6. Printscreen durasi 02.49
Gb. 7. Printscreen durasi 02.52
Gb. 8. Printscreen durasi 02.56
Pada  durasi  02.44,  02.49,  dan  02.52,  peneliti  kembali  menemukan  ketidaksinkronan antara  narasi  dengan  gambar.  Saat  menonton  rangkaian  adegan  pada  menit  ini, penonton merasa dipaksa untuk membayangkan suasana peristiwa ketika masyarakat di  lokasi  pacuan  kuda,  yang  dimaksud  dalam  narasi  (Kecamatan  Lape,  Sumbawa, Empang, Mayo Hilir, Mayo Hulu) mengagumi kehebatan kuda milik Masuarang yang
memenangkan pacuan kuda. Pada keempat durasi itulah peneliti merasa bahwa letak fiksi dokumenter berada.Ketiadaan gambar untuk membuktikan suatu narasi menjadi unsur  pertimbangan  bagi  peneliti  untuk  mengatakan  bahwa  suatu  dokumenter memiliki  unsur  fiksi.  Pertimbangan  ini  merupakan  hasil  dari  proses  struktur  mental yang dibangun melalui disposisi dalam sudut pandang kognitif. Struktur mental (yang terbangun  saat  penonton  melihat  film  ini)  memiliki  peran  sebagai  mediator  yang menggeneralisasikan situasi pada film dengan situasi nyata yang fenomenal. 7
Gb. 9. Printscreen durasi 03.01
Sementara  pada  durasi  03.01  ini  peneliti  menganggap  bahwa  situasi  yang digambarkan  dalam  narasi,  merupakan  upaya  legitimasi  tentang  kebenaran  cerita yang disampaikan pada durasi 02.44, 02.49, dan 02.52.Upaya tersebut peneliti anggap
7 Struktur mental dalam hal ini peneliti asumsikan sebagai bagian yang terdapat pada personal space (ruang  pribadi)  penonton,  dimana  pengertian  hubungan  keduanya  mengacu  pada  salah satutingkat  proksemik  (berhubungan  dengan  keadaan  diri  dalam  lingkungan)  tertentu  (yaitu  ruang sekitar  setiap  individu  yang  mengikutinya  karena  ia  bergerak  di  sekitar  lingkungan).Fenomenaini digambarkan  sebagai  semacam  batas  ( sphere atau bubble )yang  mengatur  jarak  dalam  interaksi, sehingga  peneliti  anggap  memerlukan  struktur  mental  untuk  menjembatani  interaksi  tersebut. Kegagalanstruktur  mental  dalam  menjembatani  dan  mematuhi  kode  umum  di  luar personal space dapatmengarahkesalahpahaman,ketidaknyamanan,  atau  stress.  Banyak  dari  kitamungkin mengalami  masalah  saat  kontak  pertama  kali  dengan  budaya  di  luar  tradisi  yang  dilazimkan  oleh lingkungan sekitar kita (Persson, 2003: 103).
sebagai  strategi,  entah  itu  strategi  yang  dilakukan  oleh  sineas  ataupun  subjek  untuk menekankan kebenaran dalam film tersebut.
Selain fiksi, unsur fakta sebagai salah satu bagian dari kebenaran dokumenter, peneliti  dapatkan  pada  potongan  adegan  di  durasi  menit  ke-10  detik  ke-41  sampai menit ke-11 detik ke-39.
Gb. 10.Printscreen durasi 10.38.
Gb. 11. Printscreen durasi 11.07
Dalam  potongan  adegan  pada  durasi  10.41  dan  11.07  terlihat  seorang  anak  laki-laki yang  sedang  meronta  dengan  tangan  dipegang  oleh  laki-laki  dewasa.Adegan  pada menit  ini,  mendorong peneliti untuk  berpikir  hingga menetapkan  adanya  suatu fakta yang  ditunjukkan  oleh  film  melalui  kesesuaian  antara  narasi  dengan  gambar.Pada durasi  10.41  terlihat  adegan  anak  laki-laki  yang  meronta  sambil  berteriak  “Nggak mau...”.Bagi  peneliti,  teriakan  ini  adalah  suatu  reaksi  alamiah  yang  terjadi  jika seseorang  merasa  tertekan  (tersakiti  atau  terancam).Secara  umum,  rasa  tekanan  itu merupakan reaksi yang ditunjukan melalui sikap meronta dan berteriak. 8
Gb. 12. Printscreen durasi 11.15
8 Peristiwa  anak  menangis  dan  pemaksaan  merupakan  kejadian  yang  secara  umum  memiliki dampak  psikis  bagi  siapapun  yang  menyaksikan.Merujuk  pada  prinsip  psikologi  Gestalt  tentang isomorphisme ,  dorongan  empati  yang  muncul  akibat  mendengar  suara  tangisan  dan  melihat  perilaku yang  invasif,  merupakan  pengalaman  kolektif  yang  menyeluruh.Artinya  pengalaman  yang  dihadapi bukanlah  sebagai  bagian  dari  keseluruhan  dalam  hubungan  fungsional  dengan  bagian-bagian lainnya.Keseluruhan  ada  terlebih  dahulu  baru  disusul  oleh  bagian-bagiannya.  Terlepas  dari  konteks budaya yang berlaku di lokasi dimana film itu dibuat, secara kolektif hasrat manusia akan kebutuhan afeksi (cinta, perhatian, dan kasih sayang) akan merasa terganggu jika ada perilaku yang menghalangi (menciderai).  Hal  ini  dibuktikan  dengan  tingkah  laku  memberontak,  menangis,  dan  berteriak  ketika seorang  anak  dipaksa  bahkan  mungkin  dilukai  demi  untuk  melakukan  perbuatan  tertentu, menyebabkan sesaat orang berpikir bahwa itu menyakitkan (Lehar, 2003: 32).
Dalam  potongan  adegan  pada  durasi  11.15,  muncul  seorang  laki-laki  dewasa  yang menanyakan  tentang  peristiwa  saat  si  anak  laki-laki  itu  menangis.Kemudian disambung  pada  durasi  11.20,  si  anak  laki-laki  mengatakan  bahwa  dia  baru  saja dimarahi  oleh  seseorang.Si  anak  laki-laki  berbicara  dengan  sikap  membelakangi beberapa  orang  dan  memperlihatkan  gesture  menangis.Selanjutnya  pada  adegan durasi 11.25 seorang laki-laki membujuk si anak laki-laki agar mau melakukan pacu kuda.Dalam  rangkaian  adegan  pada  durasi  10.41-11.25  ini,  kesesuaian  antara  narasi dengan  gambar  kembali  ditemukan  oleh  peneliti  yang  mana  rangkaian  adegan tersebut menyatakan tentang keberadaan fakta di lokasi pacuan kuda yang melibatkan ketegangan antara anak kecil (joki kuda) dengan beberapa orang dewasa.
Gb. 13. Printscreen durasi 11.20
Gb. 14. Printscreen durasi 11.25
Gb. 15. Printscreen durasi 11.35
Gb. 16. Printscreen durasi 11.38
Gb. 17. Printscreen durasi 11.39
Terakhir pada potongan adegan durasi 11.25, 11.35, 11.38, 11.39, terdapat rangkaian proses  yang  awalnya  memperlihatkan  seorang  laki-laki  dewasa  membujuk  seorang anak  laki-laki  yang  menangis  tadi  untuk  mau  menjoki  kuda.  Kemudian  ditunjukkan dalam  gambar  bahwa  anak  tersebut  bersedia  menaiki  kuda.Melalui  narasi  yang
muncul  dalam  percakapan  pada  situasi  kejadian,  peneliti  melihat  fakta  tentang bagaimana  laki-laki  dewasa  tersebut  berusaha  agar  pacuan  kuda  berhasil dilaksanakan.Setelah  kalimat  “Ya  sudah,  Kudanya  nggak  usah  dimasukkan  ke bilik…”  pada  potongan  adegan  durasi  11.35,  terlihat  kegiatan  pacuan  kuda berlangsung pada potongan adegan durasi 11.38 dan 11.39. Proses yang terjadi dalam rangkaian  tersebut  menunjukkan  bahwa  fakta  dalam  film  dokumenter  ini  nampak melalui hubungan narasi dengan gambar yang berjalan simultan.

## C. KESIMPULAN
Kesimpulan  dari  analisis  yang  sudah  peneliti  lakukansetelah  menonton  film dokumenter “Joki  Kecil” adalah bahwa secara kognitif, unsur fakta dan fiksi  dalam sebuah  dokumenter,  khususnya  dokumenter  tipe  ekspositori  terletak  pada  hubungan narasi  dengan  gambar.  Dokumenter  “Joki  Kecil”  merupakan  salah  satu  dari  sekian banyak  dokumenter  produksi  Eagle  Award  yang  cenderung  menggunakangaya ekspositori. 9 Dalam  pengamatan  terhadap  dokumenter  tipe  ini,  peneliti  menganggap bahwa  klaim  kebenaran  yang  disajikan  sebagai  bentuk  faksi  (fakta  dan  fiksi)  dalam gaya  ekspositori,  menggunakan  kekuatan  narasi  di  hampir  sebagian  besar  durasinya untuk melegitimasi kebenaran dan pembangunan makna. 10

## REFERENSI
Blumenberg,  Richard.  M.,  1977. Documentary  Films  and  the  Problem  of "Truth" .Journal of the University Film Association, Vol. 29, No. 4.
Eisenstein, Sergei. 1969. Film Form . San Diego: A Harvest Book.
Kuehl,  Jerrydan  Alan  Rosenthal  (ed).  1988. Truth  Claims-New  Challenge  for Documentary: The Voice of Documentary . Berkeley: University of California.
9 Tipe  dokumenter  yang  lain  dalam  Eagle  Award  dapat  dilihat  dalam  website:  eagleawards- doc.com. Dokumenter eagle award cenderung menggunakan gaya ekspositori dalam karya sineasnya.
10 Penggunaan  narasi  terjadi  dari  menit  02.20-10.41  dan  13.25-15.20  dari  total  durasi 19.38.peneliti anggap penggunaan narasi memakan lebih dari separuh durasi.
Lehar, Steven. 2003. The World in Your Head: A Gestalt View of the Mechanism of Conscious Experience . London: Lawrence Elbaum Associates Publisher.
Nichols,  Bill.  2001. Introduction  to  Documentary .  Bloomington:  Indiana  University Press.
Persson,  Per.  2003. Understanding  Cinema:A  Psychological  Theory  of  Moving Imagery. Cambridge: Cambridge University Press.
Rakhmat, Djalaludin. 2006. Psikologi Komunikasi . Jakarta: Rosda.
Williams, Linda. 1993 . Mirrors without Memories: Truth, History, and the New
Documentary . Film Quarterly, Vol. 46, No. 3 (Spring, 1993).