## NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM CERITA RAKYAT MASYARAKAT BUNGO DAN RELEVANSINYA TERHADAP
PEMBELAJARAN APRESIASI SASTRA DI

## SEKOLAH MENENGAH PERTAMA
Oki Surhadi 1
Universitas Jambi okisurhadi@gmail.com
Nazurty 2
Universitas Jambi nazurtysuhaimi@unja.ac.id
Warni 3
Universitas Jambi warnii@gmail.com

## ABSTRAK
Indonesia adalah negara multikultural dengan  adanya keragaman suku, ras, bahasa,  agama dan budaya  yang  dikemas  dalam  kerangka  Bhinneka  Tunggal  Ika.  Salah  satu  keragaman  budaya Indonesia  terdapat  dalam  bidang  sastra,  termasuk  cerita  rakyat.  Sastra  lisan  digunakan  untuk mengungkapkan  suatu  peristiwa  yang  mengandung  nilai-nilai  mulai  dari  nilai  moral,  nilai agama,  adat  istiadat,  fantas  peribahasa,  nyanyian,  cerita  rakyat  dan  mantra-mantra.  Salah  satu genre  yang  termasuk  dalam  sastra  lisan  adalah  folklor,  cerita  lisan  yang  hidup  dan  bertahan dalam  suatu  lingkungan masyarakat  dan  diturunkan  secara  lisan  dari  satu  generasi  ke  generasi lain  dalam  masyarakat  tersebut.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mendeskripsikan  dan menjelaskan  nilai  pendidikan  karakter  yang  terkandung  dalam  cerita  rakyat  Bungo.  Sebutkan dan  jelaskan  relevansi  nilai  pendidikan  karkter  dalam  cerita  rakyat  Bungo  terhadap pembelajaran  apresiasi  sastra  sekolah  menengah  pertama.  Metodologi  penelitian  ini  meliputi: (1)  Konteks  penelitian  dibagi  menjadi  2  yaitu  lokasi  dan  waktu  penelitian,  (2)  bentuk  dan strategi penelitian, (3) data dan sumber data, teknik pengumpulan data, (4) teknik pengambilan sampel, ( 5) validitas data penelitian, (6) teknik analisis data.. Temuan dari penelitian ini antara lain:  Cerita  rakyat  Bungo  relevan  terhadap  pembelajaran  apresiasi  sastra  karena  dapat digunakan sebagai bahan ajar untuk pembelajaran.
Kata kunci : Pendidikan, Cerita Rakyat, Relevansi, Sekolah

## A. PENDAHULUAN
Indonesia  adalah  bangsa  multikultural  dengan  keragaman  suku,  ras,  bahasa, agama  dan  budaya  yang  disatukan  dalam  Kerangka  Bhinneka  Tungal  Ika.. Keberagaman kebudayaan yang dimiliki Indonesia salah  satunya dapat dilihat di bidang sastra, termasuk di dalamnya folklore . Menurut Iminisa, Siswanto, dan Basthomi (2016) menulis  bahwa  cerita  rakyat  adalah  tradisi  budaya  sekelompok  masyarakat  yang
diwariskan  secara  turun-temurun. Sebagaimana  yang  dikemukakan  Yadnya  (dalam Endraswara 2013: 2) folklor termasuk kedalam bagian dari budaya tradisional, informal dan  nasional.  Sastra  lisan  digunakan  untuk  mengungkapkan  suatu  peristiwa  yang terkandung  dalam  nilai  moral,  agama,  adat  istiadat,  fantasi,  lagu,  cerita  rakyat,  dan mantra.  Folklor  termasuk  dalam  sastra  lisan  berupa  cerita  lisan  yang  bertahan  dalam setting  masyarakat  dan  diturunkan  secara  lisan  dari  generasi  ke  generasi  dalam masyarakat (Warni & Afria, 2019).
Cerita  rakyat  adalah  warisan  budaya  bangsa  yang  memiliki  nilai  yang  tinggi  serta mempunyai  kekayaan  budaya  yang  wajib  kembangkan,  digali,  dilestarikan  serta diturunkan  ke  generasi  berikutnya.  Nilai-nilai  pada  cerita  rakyat  bermanfaat  bagi perkembangan  mata  rantai  kebudayaan  selain  itu  melalui  cerita  rakyat  dapat  diketahui kekayaan  masa  lalu.  Sebagaimana  yang  dikemukan  oleh  Nazurty,  (2014)  Sastra  lisan juga  memberikan  banyak  keuntungan  kepada  masyarakat  karena  sastra  lisan  dapat melestarikan nilai-nilai budaya masa lalu yang sangat berguna untuk masa sekarang.
Maulana, Suryanto dan Andayani (2018) mengungkapkan bahwa informasi terbatas yang  terkandung  dalam  cerita  rakyat.  Para  sesepuh  dan  wali  juga  belum  bisa  untuk menceritakan  cerita  rakyat  di  Kabupaten  setempat  secara  lengkap.  Semakin  tua  unsur kebudayaan  dan  semakin  banyak  pula  orang  yang  mencoba  untuk  melestarikannya, maka  akan  menjadi  semakin  langka  atau  bahkan  cerita  rakyat  akan  menghilang. Kurangnya perhatian terhadap inventarisasi cerita rakyat dapat memusnahkan kekayaan dan pengetahuan suatu masyarakat (Maulana dkk., 2018).
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  Ibu  Lili  Suryani,  S.IP  selaku  Kabid Kebudayaan  Kabupaten  Bungo  bahwa  cerita  rakyat  dikabupaten  Bungo  belum  di bukukan.  Dinas  Pendidikan  dan  Kebudayaan  kedepannya  juga  akan  memprioritaskan untuk  dapat  mengumpulkan  cerita-cerita  rakyat  yang  terdapat  di  Kabupaten  Bungo. Selain  itu, Cerita  rakyat  daerah  Bungo  belum  dijadikan  bahan  ajar.  Berdasarkan  hasil wawancara dengan siswa tingkat Sekolah Menegah Pertama (SMP) di Kabupaten Bungo diketahui bahwa mereka sangat jarang mengenal cerita rakyat apa saja yang diturunkan dan berkembang di Kabupaten Bungo.
Berdasarkan  penjelasan  oleh  narasumber,  maka  perlu  adanya  upaya  untuk melestarikan  dan juga mendokumentasikan  cerita  rakyat  Masyarakat  Bungo  agar tidak terjadi  kepunahan.  Pelestarian  dan  pendokumentasian  cerita  rakyat  dilakukan  melalui
kajian  dan  pembukuan  cerita  rakyat.  Hasil  penelitian  ini  juga  bermanfaat  dalam menyongsong  kurikulum  merdeka  Penguatan  Profil  Pelajar  Pancasila  dan  Berbudaya Kerja  (P5BK)  yang  akan  di  canangkan  oleh  kementerian  endidikan  dan  kebudayaan. Penelitian  mengenai  cerita  rakyat  yang  ditemukan  di  Kabupaten  Bungo  dilakukan  di lima kecamatan yang terdapat cerita rakyat yang menonjol serta bukti-bukti fisik berupa peninggalan  yang  mendukung  penelitian.  Lima  kabupaten  yang  dimaksud  antara  lain: (1)  Tanah  Sepenggal,  (2)  Bathin  II  Pelayang,  (3)  Rantau  Pandan,  (4)  Pasar  Muara Bungo (5) dan Bathin III Ulu.
Cerita  rakyat  termasuk  kedalam  materi  pembelajaran  Bahasa  Indonesia. Kemendikbud  (2018:  15)  bagian  dari  kurikulum  bahasa  Indonesia  kelas  7  (SMP),  ada beberapa  materi  yang  perlu  dikuasai  dan  dipelajari.  Materi  dibagi  menjadi  delapan materi, antara lain: (1) deskripsi, (2) cerita fantasi, (3) prosedur, (4) laporan observasi, (5) lagu daerah, (6) cerita rakyat, (7) tokoh, (8) literasi tidak tersampaikan dengan baik, guru  tidak  sepenuhnya  memenuhi  tugas  pedagogis  mereka.  Selain  itu,  berdasarkan analisis  yang  dilakukan,  diketahui  bahwa: Kompetensi  Inti  (KI)  dan  Kompetensi  Dasar (KD) Kurikulum 2013, KD 3.15 “Mengidentifikasi informasi tentang fabel/legenda daerah yang dibaca  atau  didengar”,  KD  4.15  “Mereproduksi  isi  fabel/legenda  daerah”,  KD  3.16  “Struktur Pembelajaran”. dan fabel/legenda dalam bahasa daera h yang dibaca dan didengar,” dan KD 4.16 “ Memerankan isi fabel/legenda daerah setempat yang dibaca dan didengar”.
Berdasarkan permasalahan yang telah diuraikan diatas, maka sangat penting untuk menggunakan  berbagai  sumber  untuk  memperkenalkan  cerita  rakyat  kepada  siswa. Relevansi penelitian cerita rakyat tentang Pembelajaran sastra di sekolah sangat penting agar  guru  dapat  memiliki  alternatif  cerita  rakyat  yang  cocok  dalam  mengajar  siswa dengan  nilai  yang  berbeda. Evaluasi  atau  kajian  cerita-cerita  rakyat  penting  untuk dilakukan,  agar  sesuai  dengan  tujuan  pembelajaran  dan  pengembangan  nilai  karakter yang  diharapkan.  Oleh  karena  itu,  harus  dilakukan  analisis  nilai-nilai  karakter  yang terkandung dalam cerita rakyat  masyarakat Bungo serta kaitannya dengan pembelajaran apresiasi sastra di Sekolah Menengah Pertama (SMP).

## B. METODOLOGI  PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif  kualitatif. Data  atau  informasi  penting  yang  dikumpulkan  dan  dipelajari  dalam  penelitian  ini berupa  data  kualitatif.  Data  untuk  penelitian  ini  dikumpulkan  melalui  informasi  dari
mulut  ke  mulut  dari  informan  dan  kemudian  diadaptasi  menjadi  cerita  tertulis.  Data penelitian cerita rakyat Masyarakat Bungo yaitu : (1) Cerita Rakyat “ Gadis Candi”, (2) Cerita Rakyat “Batu Bangkai Peninjau”, (3) cerita rakyat “ Nenek Dubalang Kecik dan Kuburan  Gadis  Sembilan”,  (4)  Cerita  Rakyat”  Larangan  Nikah  Masyarakat  Rantau Duku  dan  Masyarakat  Tanjung  Gedang”,  (5)  Cerita  Rakyat  “Batu  Patah  Sembilan”. Cerita  rakyat  masyarakat  Bungo  dijadikan  salah  satu  alternatif  materi  ajar  guru  yang disampaikan kepada peserta didik. Penelitian ini berkenaan dengan cerita-cerita rakyat, oleh  karena  itu  mengetahui  nilai  pendidikan  karakter  dalam  cerita  sangatlah  penting. Sumber  data  dalam  penelitian  ini  yaitu  lima  informan  berpartisipasi  dalam  penelitian ini.
Teknik pengumpulan data yaitu menggunakan observasi langsung, rekaman audio, wawancara  dan  rekaman.  Teknik  observasi  langsung,  daerah  pencarian  dapat  diamati dan  dipelajari  secara  langsung,  sehingga  dapat  dipilih  lokasi  pengambilan  sampel, kemudian ditentukan jenis sejarah yang akan diteliti, ditentukan dengan pencatatan dan registrasi.  Rekaman  ini  dibuat  saat  wawancara  dilakukan  dengan  informan  di  lokasi penelitian.  Selain  itu,  catatan  cerita  rakyat  diubah  menjadi  bahan  tertulis.  Selama perekaman,  catatan  tentang  suasana  naratif,  sikap  naratif,  dan  istilah  kunci  yang digunakan oleh informan harus ditanyakan kembali setelah mereka selesai bercerita.
Teknik  validasi  menggunakan  teknik  validasi  sebagai  berikut;  (1)  triangulasi  data atau  sumber,  yaitu  ekstraksi  data  yang  seragam  dari  sumber  data  yang  berbeda,  (2) triangulasi metode, yaitu ekstraksi yang sama suatu data dengan metode yang berbeda, (3)  pertimbangan  sumber,  yaitu  data  yang  telah  dikumpulkan,  mulai  dikumpulkan  dan kemudian dilepaskan ke sumber, terutama informan utama. Selanjutnya dipilih beberapa cerita rakyat dari berbagai kecamatan di Kabupaten Bungo karena kelima cerita rakyat tersebut  masih  dalam  bukti  fisik,  mewakili  daerahnya  masing-masing  dengan mempertimbangkan derajat kekerabatannya, keterkaitannya dan kelengkapan data yang diperoleh.  Analisis  data  menggunakan  tiga  komponen  penting  selalu  dilibatkan,  yaitu reduksi data, visualisasi data, dan penarikan kesimpulan.

## C. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  ini  dapat  menjawab  dua  bagian  rumusan  masalah  yaitu  (1)  nilai pendidikan  karakter  dalam  cerita  rakyat  Bungo,  (2)  relevansi  cerita  rakyat  Bungo terhadap pembelajaran apresiasi sastra di Sekolah Menengah Pertama (SMP).
1. Nilai Pendidikan Karakter dalam Cerita Rakyat Masyarakat Bungo
a. Nilai Pendidikan Karakter Cerita Rakyat “ Asal Mula Batu Bangkai

## Peninjau”
1) Religius
Dari    data  cerita  rakyat  rakyat  Bungo  “Asal  Batu  Bangkai  Peninjau” mengandung  nilai  pendidikan  karakter  religius,  meliputi  ketaatan  dan kepatuhan  dalam  memahami  dan  juga  dalam  pelaksanaan  ajaran  agama (mazhab kepercayaan) yang dianut, termasuk toleransi dalam mengamalkannya. ibadah agama, agama lain, hidup rukun, setia.

## 2) Kerja Keras
Dari  data  cerita  rakyat  Bungo  yang  menyebutkan  “Asal  Mula  Peninjau Batu Bangkai”, terdapat nilai dalam mendidik karakter dalam kerja keras, yaitu perilaku  yang  menunjukkan  semangat  membara  dan  usaha  yang  sungguh- sungguh  (berjuang  sampai  titik  darah  penghabisan)  untuk  membuat  yang terbaik dari tugas, masalah, pekerjaan
3) Peduli Sosial
Dari  data  rakyat  masyarakat  Bungo  yang  menyebutkan  “Asal  mula  Batu Bangkai  Peninjau”,  ada  nilai  pendidikan  karakter  tentang  peduli  sosial,  yaitu sikap dan tindakan yang mencerminkan kepedulian terhadap orang lain, sesama maupun masyarakat yang membutuhkan pertolongan.
b. Nilai Pendidikan Karakter Cerita Rakyat “ Larangan Nikah Masyarakat Rantau Duku dan Masyarakat Tanjung Gedang”
1) Jujur
Nilai pendidkan karakter jujur yang terkandung dalam cerita rakyat Bungo “Larangan  Nikah  bagi  masyarakat  Rantau  Duku  dan  masyarakat  Tanjung Gedang  disarikan  dari  data  cerita  rakyat  masyarakat  Bungo.  nilai  pendidikan, yaitu  perilaku  yang  dilandasi  dengan  berusaha  menjadi  seseorang  yang  selalu dapat  dipercaya,  baik  dalam  sikap,  perkataan  maupun  perbuatan  yang dilakukan  oleh  seseorang  kebenarannya  dan  mengungkapkan  jati  dirinya kepada orang-orang muda yang membantunya.
2) Demokrasi
Nilai  mendidik  karakter  cinta  damai  dalam  cerita  rakyat  masyarakat
Bung.  Dari  data  masyarakat  larangan  perkawinan  masyarakat  Bungo, masyarakat  Rantau  Duku  dan  masyarakat  Tanjung  Gedang  yaitu  cara berpikir,  bertindak  dan  bertindak  yang  menghargai  hak  dan  kewajiban terhadap diri sendiri dan orang lain disebut sebagai ciri demokrasi. Sikap dan perilaku  ini  tercermin  dari  sikap  masyarakat  Rantau  Duku  dan  masyarakat Tanjung Gedang dalam mempertimbangkan sebelum mengambil keputusan.
3) Rasa Ingin Tahu
Nilai Pendidikan Karakter adalah nilai rasa ingin tahu yang terdapat dalam cerita  rakyat  Bungo.  Mengutip  dari  cerita  rakyat  masyarakat  Bungo,  larangan kawin,  masyarakat  Rantau  Duku  dan  masyarakat Tanjung  Gedang  yang  sikap dan  tindakannya  berusaha  menggali  lebih  dalam  dan  luas  dari  apa  yang dipelajari,  dipandang  dan  disebut  rasa  ingin  tahu.  Sikap  penasaran  tersebut tercermin  dari  sikap  ketiga  pemuda  tersebut  yang  berusaha  mempelajari lebih jauh tentang wanita tersebut.
4) Peduli Sosial
Nilai  Pendidikan  Karakter  peduli  sosial  terkandung  dalam  cerita  rakyat masyarakat  Bungo.  Menurut  kutipan  dari  sejarah  rakyat  masyarakat  Bungo yang  mengharamkan  perkawinan,  masyarakat  Rantau  Duku  dan  masyarakat Tanjung  Gedang  secara  khusus  sikap  dan  tindakan  selalu  ingin  membantu sesama  dan  orang  yang  membutuhkan  adalah  nilai  pendidikan  karakter  dari kesejahteraan  sosial.  sikap.  Sikap  ini  tercermin  dari  sikap  tiga  anak  laki-laki yang benar-benar peduli pada wanita yang tidak mereka kenal.

## 5) Tanggung Jawab
Nilai  Pendidikan  Karakter  tanggung  jawab  terdapat  dalam  cerita  rakyat Bungo.  Mengutip  data  rakyat  dari  masyarakat  Bungo,  masyarakat  Larangan Nikah,  masyarakat  Rantau  Duku  dan  masyarakat  Tanjung  Gedang  terdapat sikap dan tindakan seseorang untuk memenuhi tugas dan kewajiban yang harus dilakukan  terhadap  diri  sendiri,  masyarakat,  lingkungan,  negara,  Yang  Maha Esa.  Tuhan,  termasuk  nilai  pendidikan  kepribadian  tanggung  jawab.  Sikap  ini tercermin dalam perilaku dan tindakan pemuda  yang datang ke Dusun Rantau Duku untuk bertemu dengan masyarakat Rantau Duku.
c. Nilai Pendidikan Karakter Cerita Rakyat “ Gadis Candi Sri Tanwah”

## 1) Kreatif
Nilai  pendidikan  karakter  kreatif  terdapat  dalam  cerita  rakyat  Bungo “Gadis  candi  Tanwah”.    Dari  data  rakyat  yang  dikutip  dari  cerita  rakyat masyarakat  Bungo  “Gadis  Candi  Sri  Tanwah”  terdapat  nilai  pendidikan karakter  kreatif,  yaitu  sikap  dan  perilaku  yang  mencerminkan  inovasi  dalam berbagai  aspek  pemecahan  masalah,  sehingga  selalu  dapat  menemukan  cara baru,  bahkan  baru,  hasil  yang  lebih  baik.  daripada  sebelumnya.  Sikap  ini tercermin pada Sri Tanwah yang tidak hanya cantik, tetapi juga seorang pemain keluntang yang terampil dan pemain gong yang sangat merdu.

## 2) Rasa Ingin Tahu
Nilai  pendidikan  karakter  rasa  ingin  tahu  terdapat  dalam  cerita  rakyat Bungo  “Gadis  candi  Sri  Tanwah”.  Dari  kutipan  data  rakyat  dari  komunitas Bungo Gadis Candi Sri Tanwah, terdapat nilai dalam mendidik karakter ingin tahu, cara berpikir, sikap dan perilaku yang mencerminkan rasa ingin tahu dan rasa ingin tahu untuk semua yang dilihat, didengar, dan dipelajari lebih lanjut. Sikap  dan  tata  krama  ini  terlihat  pada  Sri  Tanwah  dan  Anggo  Karti,  yang melanjutkan  perjalanan  mencari  tempat  singgah  dan  tinggal  mencari  yang terbaik.
3) Kerja Keras
Nilai  pendidikan  karakter  kerja  keras  terdapat  dalam  cerita  rakyat  Bungo “Gadis di Pura Sri Tanwah”. Dari data rakyat Bungo Gadis Candi Sri Tanwah yang  dikutip  di  atas,  terdapat  nilai  ciri  kerja  keras,  yaitu  perilaku  yang menunjukkan  usaha  yang  sungguh-sungguh  (berjuang  sampai  titik  darah penghabisan)  untuk  menyelesaikan  banyak  tugas,  masalah,  tugas  dan sejenisnya.  mungkin  juga.  Sikap  ini  dapat  kita  lihat  dalam  perilaku  Sri Mangkubumi,  Anggo  Karti,  dan  Sri  Tanwah,  yang  bergelut  di  sepanjang Batanghari  dan  diangkut  melintasi  batang  pohon  Tebo  ke  hulu  sungai  untuk mencari tempat peristirahatan dan pemukiman terbaik.
4) Mandiri
Nilai  mendidik  karakter  Mandiri  terdapat  dalam  cerita  rakyat  Bungo “Gadis di Pura Sri Tanwah”. Dari data rakyat Bungo Gadis Candi Sri Tanwah yang  dikutip  di  atas,  terdapat  nilai  karakter  mandiri,  yaitu  sikap  dan  perilaku
tidak mudah bergantung pada orang lain untuk menyelesaikan tugas. Sikap dan perilaku  ini  terdapat  di  Sri  Mangkubumi,  Sri  Tanwah,  Anggo  Karti  yang menunjukkan sikap tidak bergantung pada orang lain, mereka bepergian sendiri untuk mencari tempat tinggal yang terbaik.
d. Nilai Pendidikan Karakter Cerita Rakyat “Nenek Dubalang Kecik dan
Kuburan Gadis Sembilan”
1) Bersahabat/ Komunikatif
Nilai  karakter  bersahabat/komunikatif  terdapat  dalam  cerita  rakyat masyarakat  Bungo  “Nenek  Dubalang  Kecik  dan  Kuburan  Gadis  Sembilan”. Dari  pendataan  masyarakat  Sembilan  Bungo  Nenek  Dubalang  cilik  dan Kuburan  Gadis  di  atas,  terdapat  nilai  karakter  yang  brsahabat/komunikatif. yaitu sikap dan tindakan terbuka terhadap orang lain melalui komunikasi yang baik. Sikap ini ditunjukkan oleh Nenek Dubalang Cilik yang selalu menyambut tamu meskipun tidak mengenalnya.

## 2) Rasa Ingin Tahu
Nilai  Pendidikan  Karakter  Rasa  ingin  tahu  terdapat  dalam  cerita  rakyat Bungo “Nenek Dubalang Kecik dan Gadis Sembilan”. Dari kutipan data rakyat Nenek Bungo Dubalang Kecik dan Makam Putri di atas, terdapat nilai karakter yang penasaran. Nilai pendidikan rasa ingin tahu meliputi pola berpikir, sikap, dan  perilaku  yang  mencerminkan  rasa  ingin  tahu  dan  rasa  ingin  tahu  tentang segala  sesuatu  yang  dilihat,  didengar,  dan  digali  lebih  lanjut.  Sikap  tersebut tercermin  dari  perilaku  dan  tindakan  7  orang  dimana  terdapat  rasa  penasaran dan keingintahuan terhadap Nenek dubalang kecil.
3) Religus
Nilai  Pendidikan  karakter  rasa  religius  terdapat  pada  cerita  rakyat masyarakat  Bungo  “Nenek  Dubalang  Kecik  dan  Kuburan  Gadis  Sembilan”. terdapat  dalam  cerita  rakyat  masyarakat  Bungo  “Nenek  Dubalang  Kecik  dan Kuburan Gadis Sembilan”. Dari kumpulan data rakyat Bungo Nenek Dubalang Kecik  dan  masyarakat  Sembilan  Kuburan  Gadis  di  atas,  terdapat  nilai  agama tertentu.  Karakter  religius  merupakan  bukti  ketaatan  dan  ketaatan  dalam memahami  dan  melaksanakan  ajaran  agama  (garis  keyakinan)  yang  dianut seseorang,  termasuk  dalam  hal  ini  sikap  toleransi  terhadap  orang  lain.  serta
hidup rukun dan  berdampingan. tepian. Sikap tersebut dapat dilihat dari sikap nona  kecil  Dubalang  yang  mensyukuri  kehadiran  cucunya,  sedang  memegang shukur, syukur merupakan sikap yang berhubungan dengan alam.
e. Nilai Pendidikan Karakter Cerita Rakyat “Sejarah Batu Patah Sembilan”
1) Tanggung Jawab
Nilai  pendidikan  tanggung  jawab  yang  terkandung  dalam  cerita  rakyat Bungo “Sejarah Batu Patah Sembilan”. Dari kutipan cerita rakyat dalam cerita Batu Patah Sembilan, terdapat nilai dalam mendidik karakter yang bertanggung jawab,  meliputi  sikap  dan  perilaku  seseorang  dalam  melaksanakan  tugas  dan kewajiban, yang berkaitan dengan tubuh diri, masyarakat, masyarakat, bangsa, negara  dan  agama.  Sikap  ini  terlihat  dari  tindakan  pangeran  embun  pagi  dan putri  Cahaya  Alam  yang  menerima  perintah  orang  tuanya  dengan  penuh tanggung jawab ketika masih kecil.

## 2) Peduli Lingkungan
Peduli  lingkungan  termasuk  pada  nilai  pendidikan  karakter  yang  terdapat dalam  cerita  rakyat  Bungo  “Sejarah  Batu  Patah  Sembilan”.  Menurut  cerita rakyat cerita Batu Patah Sembilan, memiliki sikap dan tindakan selalu berusaha menjaga  dan  melestarikan  lingkungan  sekitar,  yang  memiliki  nilai mencerdaskan  kepribadian  lingkungan.  Perilaku  ini  terlihat  dari  sikap  dan tindakan  Putra  Mahkota  Embun  Pagi  karena  kepeduliannya  terhadap lingkungan, beliau mengajak Rajo Duduk, Cino Mato dan Pait Lidah.
2. Relevansi Nilai Pendidikan Karakter dalam Cerita Rakyat masyarakat
Bungo dengan Pembelajaran Apresiasi Sastra di SMP.
Cerita  rakyat  yang  terdapat  dalam  masyarakat  Bungo  banyak  mengandung nilai-nilai  pendidikan  kepribadian  yang  positif,  yang  dapat  dijadikan  bahan pembelajaran sastra. Secara khusus, studi sarjana sastra di perguruan tinggi (SMP). Khususnya  SMA  Kabupaten  Bungo.  Hal  ini  disebabkan  adanya  kesesuaian  antara cerita  yang ada  dengan  kriteria  penilaian  sastra  di  kelas  VII  (SMP).  Analisis  nilai pendidikan  kepribadian  meliputi,  setiap  karya  folklor  dalam  penelitian  ini  banyak mengandung nilai positif tetapi juga nilai negatif. Konten berharga yang terkandung dalam  cerita  rakyat  masyarakat  Bungo  juga  merupakan  bentuk  penting pembelajaran kontekstual dan karakter untuk diajarkan kepada siswa.
Kurikulum 2013, materi sastra tentang cerita rakyat ini diajarkan di kelas VII (SMP)  pada  semester  II.  Kompetensi  Inti  (KI)3.  Memahami  pengetahuan  dan pengetahuan  berbasis  rasa  ingin  tahu  (fakta,  konsep,  dan  prosedur)  dalam  ilmu pengetahuan,  teknologi,  seni  budaya  terkait  fenomena  dan  kejadian  tampak  mata, serta  Kompetensi  Inti  (KD)  3.II  “Mengenal  informasi  fabel/legenda  daerah  yang dibaca  dan  didengar”  ,  KD  .15  “Menceritakan  isi  fabel/legenda  daerah”,  KD  3.16 “Mengecek  legenda/fabel  daerah”,  KD  3.16  mengkaji  struktur  dan  bahasa fabel/legenda daerah yang dibaca dan  didengar” dan KD .16 “Mendeskripsikan isi fabel/ legenda  dibaca  dan  didengar”.  , melalui  cerita  rakyat  digali  dan  diperdalam dalam penelitian ini. Pembelajaran yang dihargai menjadi lebih relevan.
Relevansi  cerita  rakyat  KD  3.16  “Menelaah  struktur  dan  kebahasaan fabel/legenda daerah setempat yang dibaca dan didengar”. Cerita rakyat Mayarakat Bungo  hasilnya  dapat  dipakai  dalam  proses  pembelajaran  sebagai  bahan  untuk  di telaah struktur dan kebahasaannya. Setelah siswa menelah struktur dan kebahasaan cerita rakyat masyarakat bungo mereka akan menceritakan kembali didepan kelas. Kegiatan tersebut sesuai dengan KD 4.15 “Menceritakan kembali isi fabel/legenda daerah  setempat,”  kemudian    siswa  memerankan  cerita  rakyat  masyarakat  Bungo kegiatan  tersebut  sesuai  dengan  KD  4.16  “  Memerankan  isi  fabel/legenda  daerah setempat yang dibaca dan didengar.

## D. SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan yang telah diuraikan pada  penelitian ini, maka simpulannya yaitu nilai pendidikan karakter yang terdapat dalam cerita rakyat Masyarakat  Bungo  yaitu  (1)  jujur;  (2)  religius;  (3)  kerja  keras;  (4)  peduli  sosial;  (5) demokrasi;  (6)  rasa  ingin  tahu;  (7)  tanggung  jawab;  (8)  kreatif;  (9)  mandiri;  (10) bersahabat/komunikatif;  (11)  peduli  lingkungan.  Cerita  rakyat  masyarakat  Bungo memiliki relevansi terhadap pembelajaran apresiasi sastra karna dapat dijadikan materi ajar.

## E. DAFTAR PUSTAKA
Endraswara, S. (2013). Folklor Nusantara, Hakikat, Bentuk, dan Fungsi . Yogyakarta: Penerbit Ombak.
Kemendikbud.  (2018). Materi  Penyegaran  Instruktur  Kurikulum  2013  Sekolah
Menengah Pertama . Jakarta: Kemendikbud.
Kemendikbud.  (2022). Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik Indonesia  Nomor  22  Tahun  2020  Tentang  Rencana  Strategis  Kementerian Penddikan dan Kebudayaan Tahun 2020-2024 . Jakarta.
Maulana,  N.  T.,  Suryanto,  E.,  &  Andayani.  (2018).  Analisis  Struktural  Dan  Nilai Pendidikan  Cerita  Rakyat  Serta  Relevansinya  Sebagai  Bahan  Ajar  Bahasa Indonesia  Di  Smp. Gramatika  STKIP  PGRI  Sumatera  Barat , 4 (1),  139  –  149. https://doi.org/10.22202/jg.2018.v4i1.2424.
Nazurty. (2014). Nilai-Nilai Budaya Kisah Cerita Rakyat Kerinci : Pena , 4 (1), 62–75.
Iminisa, Siswanto dan Busthomi, (2016). Bentuk Karakter Anak Melalui Dokumentasi Folklor Lisan Kebudayaan Lokal . Jurnal Pendidikan , 1 (6), Bln Juni, Thn 2016. Universitas Negeri Malang.
Warni  dan  Afria,  R.  2019.  Menelisik  Kearifan  Lokal  Masyarakat  Melayu  Jambi Berbasis Cerita Rakyat Dalam Membangun Peradaban. Jurnal Ilmu Humaniora . 03 (02), Desember 2019. Universitas Jambi.