## STRATEGI PEMBELAJARAN KEAGAMAAN MODEL TEMATIK DI MADRASAH DINIYAH TAKMILIYAH AN-NIDZAMIA PALENGAAN PAMEKASAN
Atiqullah (Dosen STAIN Pamekasan /email: atiqullah1@yahoo.co.com)
Abstrak:  Penelitian  ini  membahas  tentang  strategi  penerapan pembelajaran keagamaan model tematik dan keefektifan  model pembelajaran  tematik  dalam  meningkatkan  pembelajaran keagamaan  Islam  di  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An- Nidzamia,  dengan  pendekatan  kualitatif  melalui  analisis wawancara,  hasil  pengamatan,  dan  dokumentasi.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  strategi  dalam  penerapannya meliputi  perancangan  kurikulum,  proses  pembelajaran,  dan kegiatan evaluasi pembelajaran yang berperspektif pembelajaran terpadu-tematik.  Sedangkan  keefektifan  pembelajaran  tercer- minkan  bermaknanya  pembelajaran  yang  menghasilkan  siswa aktif,  menyenangkan,  komunikasi  meta-kognitif  sehingga prestasi belajar siswa/santri Madrasah lebih efektif.
Kata kunci: pembelajaran tematik, pendidikan agama Islam, Madrasah Diniyah Takmiliyah

## Atiqullah
Abstract: This study focuses two discussions---firstly, the implementation strategy of religion learning using thematic model; secondly, the effectivity of thematic  model  to  raise  Islamic  religion  learning  in  Madrasah  Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia. Qualitative approach has been adopted to get the data. It uses interview, observation, and documentation as techniques to gather the  data.  The  study  concludes  that  the  strategy  implemented in  the learning  is  spread  over  the  curriculum  design,  learning  process,  and  the activity of learning evaluation. It possesses an integrated-thematic learning. The learning effectivity  covers the  meaningful learning that produces  active learners,  joyful  learning,  and  meta-cognitive  communication.  It  results  a more effective achievement of the students.

## Pendahuluan
Pendidikan  diniyah  sebagaimana  dalam  ketentuan  umum  Peraturan Pemerintah  No.  55/2007  mempunyai  tujuan  berkembangnya  kemampuan peserta didik dalam memahami, menghayati, dan mengamalkan nilai-nilai agama yang menyerasikan penguasaannya dalam ilmu pengetahuan, tehnologi dan seni. Seiring  perkembangan  sosial  pendidikan  keagamaan  masyarakat  pada  otonomi pendidikan,  maka  semakin  berkembang  pesat  orientasi  pengembangan madrasah  diniyah  sebagai  pusat  akselerasi  penyempurnaan  (takmiliyah) pendidikan agama Islam di sekolah formal.
Ada  dua  fokus  yang  menjadi  tujuan  penelitian  di  Madrasah  Diniyah Takmiliyah  An-Nidzamia  ini;  pertama  tentang  strategi  penerapan  pembelajaran keagamaan  model  tematik,  kedua  tentang  keefektivan  model  pembelajaran tematik dalam meningkatkan pembelajaran keagamaan Islam. Untuk memahami penerapan  pembelajaran  tematik  di  lokasi  penelitian,  dilakukan  pendekatan kualitatif berdasarkan analisis wawancara, hasil pengamatan, dan dokumentasi.
Pertumbuhan  madrasah  di  Indonesia  mengalami  perkembangan  yang cukup  signifikan  menjadi  pendidikan  madrasiyah . Sedangkan  sistem  pendidikan ini  bersifat  formal  dengan  model  penyelenggaraan  pengajian  kitab  kuning melalui metode  sorogan dan  bandongan, hingga perkembangannya  bersifat formal klasikal (madrasiyah) dengan materi tetap murni keagamaan (diniyah). 1
Sistem  madrasah  diniyah  takmiliyah  bertujuan  sebagai  akselerasi  dan penyempurnaan pendidikan keagamaan anak didik pada masing-masing jenjang
1 Tidjani,  Masa  Depan Pesantren;  Agenda  yang  Belum  Terselesaikan, (Jakarta: TAJ Publising, 2008), hlm. 2. Lihat pula dalam Maksum, Madrasah, Sejarah dan Perkembangannya (Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 1999) hlm. 81
Strategi Pembelajaran Keagamaan Model Tematik di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia Palengaan Pamekasan
pendidikan  formal  persekolahan  yang  menyajikan  pelajaran-pelajaran  umum, sehingga  ketuntasan  pendidikan  ‘amiyah  dan  pendidikan  diniyah  senantiasa tercapai sebagai mana diharapakan.
Strategi  pengembangan  pendidikan  diniyah  menggunakan  asas keterpaduan  sistem  kelembagaan  menyangkut;  kurikulum,  kesiswaan  (santri), sumber  daya  guru,  sarana-prasarana,  dan  evaluasi  ketercapaian.  Sedangkan pembelajaran berbasis  tematik adalah berdasarkan  pada  kebutuhan  lingkungan, keluargan,  dan  masyarakat  di  mana  praktik  keagamaan  berlangsung.  Secara teoritis, model pembelajaran Tematik dengan tema diri sendiri, tema lingkungan, tema  pengalaman,  dan  tema  kegemaran  telah  diteliti  yang  dapat diimplementasikan pada pembelajaran agama di madrasah diniyah sebagai pusat pendidikan keagamaan Islam. 2
Tujuan  pembelajaran  agama  Islam  tematik  adalah  agar  pendidikan berlansung sesuai dengan konteks dimana agama Islam dibutuhkan masyarakat, serta agama yang diterima oleh anak didik bersifat praktis.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  berupaya  menelaah  dan  mengungkap  sejarah  dan  strategi pengembangan  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  aN-Nidzamia  menggunakan metode  dan  pendekatan  penelitian  kualitatif  dengan  rancangan  fenomenologis atau  naturlistik,  alasannya  bahwa  pendekatan  kualitatif  memiliki  karakteristik natural  setting,  peneliti  sebagai  instrumen  kunci,  menekankan  pada  proses, analisis  data  induktif,  dan  menekankan  esensi  pemaknaan  terhadap  setiap peristiwa yang terjadi dalam latar penelitian.
Pengungkapan terhadap sub-sub fokus di atas sesuai dengan pendekatan dan  rancangan  penelitian  sebagaimana  telah  ditentukan,  maka  peran  peneliti sangat  penting.  Dalam  hal  ini  peneliti  bertindak  sebagai  instrumen  kunci  yang berfungsi  menetapkan  fokus  penelitian,  memilih  situasi  sosial  dan  informan sebagai  sumber  data,  melakukan  pengumpulan  data,  menilai  kualitas  data, analisis  data,  menafsirkan  data,  dan  membuat  kesimpulan  dari  hasil  temuan  di lapangan. 3
Sebagai  human  instrument,  peneliti  menganggap  bahwa  fenomena  masih belum  banyak  memiliki  kepastian.  Segala  sesuatu  masih  dapat  berkembang selama  proses  penelitian  berlangsung,  dan  kondisi  demikian  hanya  peneliti
2 Sa’dun  Akbar,  dkk,  Pembelajaran  Tematik  Sekolah  Dasar  (Yogyakarta:  Cipta  Media Aksara, 2010), hlm. 315
3 Lexi J. Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif, (Bandung; Remadja Rosdakarya, 2004), hlm. 163

## Atiqullah
sendiri  yang  dapat  mencapainya.  Di  samping  itu  untuk  mengungkap permasalahan dimaksud kemungkinan akan dikembangkan instrumen lain  yang diharapkan dapat melengkapi data.
Penelitian  ini  hanya  tertuju  pada  satu  lokasi  penelitian  di  Madrasah Diniyah  Takmiliyah  An-Nidzamia  berlokasi  di  Dusun  Sumber  Papan  Desa Larangan Badung Palengaan Pamekasan Madura.
Pemilihan  terhadap  obyek  di  atas,  secara  umum  didasari  oleh  berbagai kemungkinan :
a. Adanya  keunikan  dalam  sistem  pendidikan,  di  beberapa  daerah  madrasah diniyah cenderung ditutup atau diubah menjadi kelas pagi (MI) di madrasah ini justru  digalakkan  dengan  sistem  yang berbeda  dengan beberapa lembaga yang ada;
b. Di madrasah  diniyah ini  sebagai  obyek  ditopang  oleh semangat  dan  budaya yang tinggi dari para tenaga pendidikan dan kependidikan;
c. Lembaga  ini  merupakan  pusat  pengembangan  agama  Islam  dari  anak-anak yang tidak berkecukupan, baik biaya maupun dari peran-peran orang tua. Sumber data penelitian kualitatif sebagaimana dinyatakan Arikunto dapat berupa  orang  (person),  tempat  (place),  dan  simbol  (paper).  Sedangkan  menurut Spradley  dalam  Sugiono  menunjuk  pada  tiga  katagori,  yakni  pelaku  (aktor), aktivitas (activity), dan tempat (place). 4
Untuk  memperoleh  data  secara  holistic  yang  integratif,  dan memperhatikan  relevansi  data  berdasarkan  fokus  dan  tujuan,  maka  dalam pengumpulan  data  penelitian  ini  dilakukan  tiga  teknik,  yaitu:  (1)  wawancara mendalam;  (2)  observasi  partisipan,  dan  (3)  studi  dokumentasi.  Hampir  semua penulis  penelitian  kualitatif  sepakat  bahwa  ketiga  teknik  ini  merupakan  teknik- teknik dasar yang digunakan dalam penelitian kualitatif. 5
Kegiatan  pengumpulan  dan  analisis  data  dalam  penelitin  kualitatif dilakukan  secara  simultan.  Oleh  karena  itu  analisis  data  dalam  penelitian  ini dilakukan ketika proses penelitian masih berlangsung (on going process) dan analisis pada  saat  berakhirnya  kegiatan  penelitian  untuk  selanjutnya  dibuat  laporan. Meskipun  demikian  tahapan  analisis  dapat  dilakukan  terhadap  data  hasil  studi pendahuluan untuk menentukan fokus penelitian yang masih bersifat sementara, dan dikembangkan setelah peneliti memulai penelitian.
4 Atiqullah, Perilaku Kepemimpinan Kolektif (Jember; Pena Salsabila, 2011), hlm. 56
5 Imron  Arifin,  Kepemimpinan  Kepala  Sekolah  dalam  Mengelola  Sekolah  Berprestasi (Yogyakarta; Afitya Media Publising, 2008) hlm. 118.
Strategi Pembelajaran Keagamaan Model Tematik di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia Palengaan Pamekasan
Proses analisis mengacu bahwa penelitian ini dilakukan secara interaktif dan berlangsung secara terus menerus sehingga datanya sampai pada titik jenuh. Proses penelitian ini berbentuk siklus meliputi pengumpulan data, display data, reduksi data, dan penarikan kesimpuan/verifikasi seperti terlihat pada gambar di atas. 6 Untuk mengecek atau memeriksa keabsahan data mengenai sub-sub fokus, didasarkan  pada  data  yang  terkumpul,  selanjutnya  ditempuh  beberapa  teknik keabsahan  data,  meliputi:  kredibilitas,  transferabilitas,  dipendabilitas  dan konfirmabilitas. 7

## Hasil Penelitian dan Pembahasan
1. Model Pembelajaran Tematik
Menurut  Nurulwati  dalam  Trianto  memaknai  model  sebagai  kerangka konseptual yang melukiskan prosedur yang sistematis dalam mengorganisasikan pengalaman  belajar  untuk  mencapai  tujuan  belajar  tertentu,  dan  berfungsi sebagai  pedoman  bagi  perancang  pembelajaran  dan  para  pengajar  dalam merencanakan aktivitas belajar mengajar. 8
Berdasarkan pemahaman ini, maka yang dimaksud dengan model dalam pembahasan  ini  adalah  suatu  bentuk  kongkrit  dalam  satu  rancangan pembelajaran  yang  digunakan  pendidik  guna  merelevansikan  konsep pembelajaran tertentu dalam pembelajaran tematik.
Sedangkan  hakikat  dari  pembelajaran  tematik  adalah  sebagai  salah  satu model  pembelajaran  terpadu  yang  menggunakan  tema  untuk  mengkaitkan beberapa mata pelajaran sehingga dapat memberikan pengalaman kepada siswa. 9
Pembelajaran  tematik  sebagai  hakikat  dari  pada  pembelajaran  terpadu karena  sering  dipersamakan  dengan  integrated  teaching  and  learning,  integrated curriculum approach,  a  coherent  curriculum  approach,  sehingga dengan  demikian maka pembelajaran  tematik  ini  pada  dasarnya  lahir  dari  pola  pendekatan  kurikulum yang terpadu.
Sebagaimana pernyataan Humphreys, at al. bahwa; studi terpadu adalah studi para siswa dapat mengekplorasi pengetahuan mereka dalam berbagai mata pelajaran yang berkaitan dengan aspek-aspek tertentu dari lingkungan mereka. Ia
6 Miles,  Matthew  B.  dan  Huberman,  M.  Michail,  Analisis  Data  Kualitatif  (Jakarta; Penerbit Universitas Indonesia, 1992), hlm. 20
7 Lexi J. Moleong, Metodologi, hlm. 319
8 Trianto,  Mengembangkan  Model  Pembelajaran  Tematik,  (  Jakarta:  Prestasi  Pustakarya, 2009), hlm. 76
9 Departemen  Pendidikan  Nasional,  Strategi  Pembelajaran  Yang  Mengaktifkan  Siswa (Jakarta: Depdiknas, 2006) hlm. 5

## Atiqullah
melihat pertautan antara kemanusiaan, seni komunikasi, ilmu pengetahuan alam, matematika,  studi  sosial,  musik,  dan  seni.  Keterampilan-keterampilan pengetahuan dikembangkan dan diterapkan lebih dari satu wilayah studi”. 10
Secara  umum  pembelajaran  terpadu-tematik  mencakup  beberapa  hal yang  senantiasa  terpadu  berkelanjutan  dan  guna  menemukan  makna pembelajaran yang holistik meliputi: a)Kombinasi mata pelajaran,  b)Penekanan pada proyek, c)Sumber di luar buku teks, d) Keterkaitan antar konsep, e) Unit- unit  tematis  sebagai  prinsip-prinsip  organisasi,  f)  Jadwal  yang  fleksibel;  dan  g) Pengelompokan siswa yang fleksibel. 11
Sebagai  suatu  model  pembelajaran  di  sekolah  dasar,  pembelajaran tematik memiliki karakteristik sebagai berikut:
a. Pembelajaran  tematik  berpusat  pada  peserta  didik  (student  centered),  hal  ini sesuai  dengan  pendekatan  belajar  modern  yang  lebih  banyak  menempatkan peserta  didik  sebagai  subjek  belajar  sedangkan  guru  lebih  banyak  berperan sebagai  fasilitator  yaitu  memberikan  kemudahan-kemudahan  kepada  peserta didik untuk melakukan aktivitas belajar.
b. Pembelajaran  tematik  dapat  memberikan  pengalaman  langsung  kepada peserta  didik  (direct  experiences).  Dengan  pengalaman  langsung  ini,  peserta didik  dihadapkan  pada  sesuatu  yang  nyata  (konkrit)  sebagai  dasar  untuk memahami hal-hal yang lebih abstrak.
c. Dalam pembelajaran tematik pemisahan antara mata pelajaran menjadi tidak begitu  jelas.  Fokus  pembelajaran  diarahkan  kepada  pembahasan  tema-tema yang paling dekat berkaitan dengan kehidupan peserta didik.
d. Pembelajaran  tematik  menyajikan  konsep-konsep  dari  berbagai  mata pelajaran  dalam suatu proses pembelajaran. Dengan demikian, peserta  didik mampu  memahami  konsep-konsep  tersebut  secara  utuh.  Hal  ini  diperlukan untuk  membantu  peserta  didik  dalam  memecahkan  masalah-masalah  yang dihadapi dalam kehidupan sehari-hari.
e. Pembelajaran  tematik  bersifat  fleksibel,  guru  dapat  mengaitkan  bahan  ajar dari  satu  mata  pelajaran  dengan  mata  pelajaran  yang  lainnya,  bahkan mengaitkannya  dengan  kehidupan  peserta  didik  dan  keadaan  lingkungan, sekolah dan peserta didik berada.
f. Peserta  didik  diberi  kesempatan  untuk  mengoptimalkan  potensi  yang dimilikinya sesuai dengan minat dan kebutuhannya.
g. Menggunakan prinsip belajar sambil bermain dan menyenangkan.
10 Trianto, Mengembangkan, hlm. 79
11 Ibid, hlm. 81
Strategi Pembelajaran Keagamaan Model Tematik di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia Palengaan Pamekasan
Karakteristik  model  pembelajaran  tematik  sebagaimana  tersebut  dalam rangka  mewujudkan  pendidikan  yang  demokratis,  berkeadilan,  tidak diskriminatif  dan  menjunjung  tinggi  nilai-nilai  hak  asasi  manusia,  nilai-nilai agama,  nilai-nilai  budaya  dan  kemajemukan  bangsa.  Dananjaya,  dalam mereformulasi  pembelajaran  berbasis  konteks  dan  tematik  ini  menyatakan bahwa; “Nilai  kultural  dan  kemajemukan  bangsa  merupakan  akses  kontekstual dalam  pembelajaran  dengan  prinsip  memperhatikan  potensi  daerah  sebagai faktor penting dalam pendidikan. 12
Dengan  pembelajaran  model  tematik  pembelajaran  agama  Islam  secara aktual dapat diterima oleh nalar fikir, nilai zikir, dan alam pengalaman anak didik secara kontekstual dan berpusat pada pengalaman siswa.
Konsep  pembelajaran  terpadu-tematik  untuk  sekolah  formal  tingkat dasar atau yang sederajat di Madrasah Diniyah al-‘Ula (tingkat dasar pertama) bila mengikuti  pola  tingkat  satuan  pendidikan  dasar  di  Indonesia  ada  tiga  konsep, yaitu;  pertama  mengikuti  Pusat  Kurikulum-Departemen  Pendidikan  Nasional. 13 Kedua  mengikuti model pengembangan teori yang diadaptasikan oleh Tisno dan Ida  yang  meliputi  model  terkait,  terjala  dan  terpadu,  dan  ketiga  model pengembangan  rumah  qur’ani  sebagaimana  penelitian  pengembangan Mukarromah.
Hasil  penelitian  tentang  pembelajaran  tematik  dengan  metode  Rumah Qur’ani oleh Almukarromah, lebih menitik beratkan pada tema sebagai rujukan, dimana setiap  model tema akan bernuansa ayat Al-Qu’an  dengan  tujuan dalam membelajarkan pada tumbuh  kembang  multiple  intelligences  usia  pendidikan anak SD/MI.
Pembelajaran  tematik  dengan  metode  Rumah  Qur’ani  mempunyai keutamaan dalam mendekatkan siswa pada pemahaman yang lebih konkrit dan bermakna  dengan  tetap  menyenangkan.  Menurut  Sulaiman,  langkah-langkah pendekatan pembelajaran tematik sebagai berikut :
a. Permainan  yaitu  yang  dilakukan  sebagai  hiburan  bermakna  untuk  siswa. Permainan ini antara lain mengajarkan konsep sebab akibat dari makna ayat yang dimaksud dan atau terkait dengan tema lain yang relevan.
b. Ceritera  yang  merupakan  kesimpulan  dari  permainan  (melalui  cerita keteladanan, makna yang diajarkan akan lebih bermakna kepada anak).
12 Utomo Dananjaya,  Media Pembelajaran  Aktif,  (Bandung: Pustaka  Nuansa,  2010)  hlm. 27  .Dalam  pembahasannya  Dananjaya  tidak  menyebutkan  harus  tematik,  namun  lebih  pada pembelajaran berbasis konteks dan pengalaman lingkungan, lihat hlm 41-217.
13 Departemen  Pendidikan  Nasional,  Strategi  Pembelajaran,  (Jakarta:  Depdiknas,  2007) hlm. 8-9

## Atiqullah
c. Penggunaan isyarat tangan ala “Jamiatul Quran” Iran yang telah disesuaikan dengan konteks budaya dan bahasa Indonesia. Langkah ini dapat membantu siswa  memahami  ayat  yang  abstrak  menjadi  lebih  konkret  dengan  gerakan tangan. 14
Berdasarkan  tiga  langkah  pembelajaran  yang  berbasis  tematik  dengan langkah-langkah  sebagaimana  di  atas  dapat  dijadikan  sebagai  strategi  dalam menstimulasi  multiple  intellegences  siswa  dan  dapat  diorkestrasi  dengan  mata pelajaran  lain  yang  terkait  dengan  tema.  Misalnya  tema  pembelajaran  Agama yang terdiri dari pendidikan aqidah (ilmu tauhid), syari’ah (fiqh ibadah), tasawuf (ilmu akhlaq),  Al-Qur’an (ilmu  tajwid) dan  bahasa Arab, serta  dapat dipadukan dengan muatan keterampilan dan vocatinal lainnya.

## 2. Urgensi Pembelajaran Terpadu Bentuk Tematik
Landasan filosofis  dalam pembelajaran  tematik sangat  dipengaruhi oleh tiga  aliran  filsafat  yaitu:  (a)  progresivisme,  (b)  konstruktivisme,  dan  (c) humanisme.  Aliran  progresivisme  memandang  proses  pembelajaran  perlu ditekankan pada pembentukan kreatifitas, pemberian sejumlah kegiatan, suasana yang  alamiah  (natural),  dan  memperhatikan  pengalaman  peserta  didik.  Aliran konstruktivisme  melihat  pengalaman  langsung  peserta  didik  (direct  experiences) sebagai kunci dalam pembelajaran. Menurut aliran ini, pengetahuan adalah hasil konstruksi  atau  bentukan  manusia.  Manusia  mengkonstruksi  pengetahuannya melalui  interaksi  dengan  obyek,  fenomena,  pengalaman  dan  lingkungannya. Pengetahuan  tidak  dapat  ditransfer  begitu  saja  dari  seorang  guru  kepada  anak, tetapi  harus  diinterpretasikan  sendiri  oleh  masing-masing  peserta  didik. Pengetahuan  bukan  sesuatu  yang  sudah  jadi,  melainkan  suatu  proses  yang berkembang terus menerus. Keaktifan peserta didik yang diwujudkan oleh rasa ingin  tahunya  sangat  berperan  dalam  perkembangan  pengetahuannya.  Aliran humanisme  melihat  peserta  didik  dari  segi  keunikan/kekhasannya,  potensinya, dan motivasi yang dimilikinya.
Landasan  psikologis  dalam  pembelajaran  tematik  terutama  berkaitan dengan  psikologi  perkembangan  peserta  didik  dan  psikologi  belajar.  Psikologi perkembangan diperlukan terutama dalam menentukan isi/materi pembelajaran tematik  yang  diberikan  kepada  peserta  didik  agar  tingkat  keluasan  dan kedalamannya  sesuai  dengan  tahap  perkembangan  peserta  didik.  Psikologi belajar  memberikan  kontribusi  dalam  hal  bagaimana  isi/materi  pembelajaran
14 Dina  Y  Sulaiman,  Doktor  Cilik  Faham  Al-Qur’an  (Yogyakarta;  Pustaka  Iman,  2007) hlm. 7.
Strategi Pembelajaran Keagamaan Model Tematik di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia Palengaan Pamekasan
tematik tersebut  disampaikan kepada peserta  didik  dan bagaimana pula peserta didik harus mempelajarinya.
Landasan yuridis dalam pembelajaran tematik berkaitan dengan berbagai kebijakan atau peraturan yang mendukung pelaksanaan pembelajaran tematik di sekolah dasar. Landasan yuridis tersebut adalah UU No. 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan  Anak  yang  menyatakan  bahwa  setiap  anak  berhak  memperoleh pendidikan dan pengajaran dalam rangka pengembangan pribadinya dan tingkat kecerdasannya  sesuai dengan  minat dan bakatnya (pasal  9).  UU  No. 20 Tahun 2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  menyatakan  bahwa  setiap  peserta didik pada setiap satuan pendidikan berhak mendapatkan pelayanan pendidikan sesuai dengan bakat, minat, dan kemampuannya.

## 3. Penerapan Pembelajaran Tematik
Pada dasarnya langkah-langkah (sintak) pembelajaran terpadu mengikuti tahap-tahap  yang  dilalui  dalam  setiap  model  pembelajaran  yang  meliputi  tiga tahap yaitu tahap perencanaan, tahap pelaksanaan, dan tahap evaluasi. 15

## a. Tahap Perencanaan
Perencanaan  pembelajaran  adalah  teori  yang  secara  eksplisit membimbing bagaimana belajar dan berkembang dengan baik. Jenis-jenis belajar dan perkembangan mencakup kognitif, emosi, sosial, fisik dan spiritual.
Penggunaan  konsep  pendekatan  sistem  sebagai  landasan  pemikiran suatu  perencanaan  pembelajaran.  Umumnya  pendekatan  sistem  terdiri  atas analisis, perencanaan,  pengembangan, implementasi,  dan evaluasi.  Perencanaan pembelajaran  mencakup  seluruh  proses  yang  dilaksanakan  pada  pendekatan sistem. 16
Penyusunan perencanaan pembelajaran merupakan tugas suatu tim. Tim penyusun ini bersifat sistemik, yaitu berperan sesuai peran masing-masing, tidak tumpang tindih. Tim ini terdiri atas desainer (perancang), guru, ahli materi, dan penilai.
Menurut Tisno Hadi Subroto dan Ida Siti Herawati, sebelum merancang pembelajaran terpadu  terlebih dulu  menganalisis  dan memetakan pokok-pokok bahasan  dalam  satu  mata  pelajaran  tertentu  atau  dengan  mata-mata  pelajaran lain yang diperkirakan mempunyai kaitan yang erat.
15 Prabowo.  2000.  Pembelajaran  Fisika  dengan  Pendekatan  Terpadu  dalam  Menghadapi
Perkembangan IPTEK Milenium III. (Makalah; Unesa, 2000), hlm. 6
16 Omar Hamalik, Perencanaan Pendidikan Berdasarkan Sistem (Jakarta; Bumi Aksara, 2001), hlm. 9

## Atiqullah
Komponen-komponen yang harus masuk dalam rancangan
pembelajaran  terpadu  adalah  tujuan,  materi/media,  skenario  KBM,  dan penilaian.
Menurut  Trianto,  ada  lima langkah  perencanaan, yaitu: (a)  Menentukan jenis  mata  pelajaran  dan jenis keterampilan yang  dipadukan,  (b)  memilih  kajian materi,  standar  kompetensi,  kompetensi  dasar,  dan  indikator  (c)  menentukan sub keterampilan  yang  dipadukan,  (d)  merumuskan  indikator  hasil  belajar,  dan (e) menentukan langkah-langkah pembelajaran. 17

## b. Tahap Pelaksanaan
Prinsip-prinsip  utama  Depdiknas  dalam  pelaksanaan  pembelajaran terpadu,  meliputi:  Pertama,  guru  hendaknya  tidak  menjadi  aktor  tunggal  yang mendominasi kegiatan pembelajaran; Kedua, pemberian tanggung jawab individu dan kelompok harus jelas dalam setiap tugas yang menuntut adanya kerja sama kelompok; Ketiga,  guru perlu akomodatif  terhadap  ide-ide  yang terkadang  sama sekali tidak terpikirkan dalam proses perencanaan. 18
Tahap  pelaksanaan  pembelajaran  mengikuti  skenario  langkah-langkah pembelajaran.  Menurut  Muchlas  dalam Trianto,  tidak  ada  model  pembelajaran tunggal  yang  cocok  untuk  suatu  topik  dalam  pembelajaran  terpadu.  Artinya dalam satu tatap muka dipadukan beberapa model pembelajaran. 19
Menurut  Joyce  dan  Weil  dalam  Winataputra  setiap  model  belajar mengajar memiliki unsur-unsur sebagai berikut:
1) Sintakmatik (tahap-tahap kegiatan)
2) Sistem Sosial (situasi atau suasana dan norma yang berlaku)
3) Prinsip  Reaksi  (pola  kegiatan  yang  menggambarkan  bagaimana  seharusnya guru melihat dan memperlakukan siswa)
4) Sistem Pendukung (sarana, bahan dan alat yang diperlukan)
5) Dampak  Instruksional  (hasil  belajar  yang  dicapai  langsung  dengan  cara mengarahkan  siswa  pada  tujuan)  dan  Pengiring  (hasil  belajar  dari  proses tanpa arahan guru).
Prinsip  belajar  mengajar  dalam  hendaknya  mencakup  beberapa  hal berikut:
1) Membuat  harapan  yang  tinggi  dan  memberikan  kepada  setiap  siswa kepercayaan sehingga mereka sukses.
2) Menentukan hal yang diperlukan siswa dan mempersiapkannya.
17 Trianto, Mengembangkan, hlm. 17.
18 Departemen Pendidikan Nasional, Strategi, hlm. 6
19 Trianto, Mengembangkan, hlm. 17.
Strategi Pembelajaran Keagamaan Model Tematik di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia Palengaan Pamekasan
3) Menyusun  langkah-langkah  pengalaman  belajar  sehingga  menarik  dan menyenangkan.
4) Menginspirasi pembelajaran sehingga menimbulkan keinginan besar terhadap pelajaran.
5) Membuat para siswa berperan aktif dalam pembelajaran.
6) Membentuk keterampilan belajar dan kualitas personal. Sedangkan  rambu-rambu  pelaksanaan  pembelajaran  terpadu  menurut
Tisno Hadi Subroto dan Ida Siti Herawati, yaitu:
1) Memilih/menetapkan  pusat  kendali,  yang  penting  dalam  menetapkan  pusat kendali adalah: (1) Pokok bahasan atau tema tersebut harus merupakan pusat minat  murid,  peristiwa  yang  aktual,  masalah  yang  urgen  (mendesak)  untuk dipecahkan. (2) Tidak bersifat umum dan luas sehingga mengaburkan makna bahan ajar, tetapi juga tidak bersifat sangat sempit.
2) Ramu pendapat untuk menemukan hubungan. Ramu pendapat adalah teknik yang  bersifat  terbuka  tetapi  terbatas  untuk  menimbulkan  ide  murid.  Ada empat prinsip yang menjadi teknik ramu pendapat: (1) Kritik berlaku dalam pelajaran. (2) Spontanitas dan jawaban yang di luar dugaan akan membentuk daya  cipta.  (3)  Sejumlah  ide  akan  terungkap.  Penilaian  atas  ide-ide  baru dilakukan setelah ide terkuras habis. (4) Penggabungan antara ide selalu dicari untuk menentukan ide yang lebih baik dan menyempurnakannya.
3) Media. Pembelajaran terpadu lebih menekankan kebermaknaan hasil belajar, maka dengan sendirinya dibutuhkan media yang tepat dan dalam jumlah yang banyak.
4) Metode,  pembelajaran  terpadu  memerlukan  metode  yang  bervariasi  atau multi metode. 20
c. Tahap Evaluasi
Penilaian  dapat  menyediakan  informasi  penting  untuk  meningkatkan tiap aspek pendidikan yang mengenalkan empat tujuan utama penilaian:
1) Memberi informasi tentang hasil belajar siswa,
2) Pencapaian tujuan dan peningkatan pembelajaran,
3) Pengambilan keputusan yang mempengaruhi masa depan siswa,
4) Wujud tanggung jawab.
Dalam sistem instruksional terdapat tiga tipe evaluasi. Evaluasi diagnosa (diagnostic  evaluation)  berpusat  pada  perkiraan  keterampilan  prasyarat,  tingkat pemahaman materi, karakteristik siswa yang relevan, dan kesulitan belajar siswa.
20 Tisno  Hadi  Subroto  dan  Ida  Siti  Herawati,  Pembelajaran  Terpadu  (Jakarta;  Pusat Penerbitan Universitas Terbuka, 2004), hlm. 5.5-5.9

## Atiqullah
Evaluasi  formatif  memperhatikan  penyediaan  umpan  balik  kepada  siswa  dan guru pada kemajuan belajar siswa. Evaluasi sumatif menyediakan data hasil akhir pembelajaran dan biasa digunakan untuk mengurutkan prestasi siswa.
Menurut  Mayer,  terdapat  dua  macam  teknik  klasik untuk  mengevaluasi pembelajaran, yaitu tes ingatan (retention test) dan tes penerapan (transfer test).
1) Tes  Ingatan.  Tes  ingatan  adalah  tes  untuk  mengevaluasi  berapa  banyak materi  pelajaran  yang  diingat  siswa  pada  saat  tes  sedang  berlangsung.  Tes ingatan  juga  berkaitan  dengan  fokus  siswa  dalam  keinginan  yang mendasari perilaku dan orientasi dalam melakukan kegiatan belajar.
2) Tes  Penerapan.    Tes  penerapan  adalah  kebalikan  dari  tes  ingatan.  Tes penerapan  berhubungan  dengan  kemampuan  siswa  yang  membutuhkan suatu  situasi.  Dalam  pemecahan  masalah,  siswa  mencoba  untuk mendapatkan  solusi  terhadap  permasalah  baru  yang  sedang  dihadapi. Menurut Prabowo dalam Trianto, pada pembelajaran terpadu peran evaluasi tidak  berbeda  dengan  pembelajaran  konvensional.  Evaluasi  pembelajaran terpadu diarahkan pada evaluasi dampak instruksional (instructional effects) dan dampak  pengiring  (nurturant  effects).  Tahap  evaluasi  dapat  berupa  evaluasi proses pembelajaran dan evaluasi hasil pembelajaran. 21
Tahap evaluasi dalam pandangan Depdiknas, hendaknya memperhatikan prinsip  evaluasi  pembelajaran  terpadu,  yaitu:  a)  Memberi  kesempatan  kepada siswa untuk melakukan evaluasi diri di samping bentuk evaluasi lainnya. b) Guru perlu  mengajak  para  siswa  untuk  mengevaluasi  perolehan  belajar  yang  telah dicapai berdasarkan kriteria keberhasilan pencapaian tujuan yang akan dicapai. 22
Di  dalam  pembelajaran  terpadu,  evaluasi  dilakukan  sepanjang  program berlangsung.  Penilaian  yang  demikian  seyogianya  menekankan  pada  penilaian konsep  kemampuan  melalui  perkembangan  anak  di  bidang  kognitif, psikomotorik, dan afektif. Dengan demikian cara penilaian secara tertulis kurang memadai lagi untuk pembelajaran terpadu. 23
4. Kerangka Konseptual Pembelajaran Tematik di Madrasah Diniyah
Kerangka berfikir  yang  dimaksud  dalam penelitian  ini  adalah  gambaran implementasi  pembelajaran  tematik  di  Madrasah  Diniyah  yang  secara  formal
21 Mayer,  Richard    E.,  Designing  Instruction  for  Constructivist  Learning  dalam  Reigeluth, Charles M. Instructional Design Theories and Model (Volume II: A New Paradigm of Instructional Theory. Mahwah; Lawrence Erlbaum Associates, Publ, 1999). hlm. 141-159.
22 Departemen Pendidikan Nasional, Strategi, hlm. 6.
23 Tisno Hadi Subroto dan Ida Siti Herawati, Pembelajaran, hlm. 24.
Strategi Pembelajaran Keagamaan Model Tematik di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia Palengaan Pamekasan
dapat  diketahui  dari  kurikulum  yang  dikembangkan  meliputi  mata  pelajaran keagamaan Islam berdasarkan peraturan pemerintah no 55/2007.
Mata pelajaran yang dapat dikembangkan sebagai pendidikan keagamaan murni adalah; aqidah islamiyah, syari’ah islam dan fiqh ibadah, al-Qur’an-Hadits, akhlaq  tasawwuf,  tarikh  dan  kebudayaan  Islam,  Bahasa  Arab,  dan  pelajaran keterampilan dan kecakapan. 24
Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An-Nidzamia  sebagai  obyek  penelitian merupakan  madrasah  diniyah  yang  telah  menerapkan  dan  mengembangkan kurikulum secara terpadu-tematik dalam konteks pembelajaran keagamaan Islam sebagaimana  materi  ajar  di  atas. 25 Pembelajaran  tematik  secara  sederhana  yang diterapkan  di  Madrasah  Diniyah  adalah  suatu  strategi  pembelajaran  yang dilaksanakan  oleh  ustadz  dengan  melibatkan  beberapa  bidang  kajian  pelajaran keagamaan untuk memberikan pengalaman belajar agama secara bermakna bagi anak didik.
Pembelajaran  tematik  dalam  konteks  ini  memiliki  langkah-langkah sebagai berikut; Perencanaan, Pelaksanaan, dan Evaluasi.
a. Perencanaan pembelajaran tematik
Seorang  ustadz,  sebelum melakukan perencanaan pembelajaran  terlebih dahulu  melakukan  analisa  dan  pemetaan  (membuat  peta  konsep)  pokok pembahasan dalam satu mata pelajaran tertentu kemudian mengkaitkan dengan mata  pelajaran  lainnya  yang  relevan.  Seperti  mata  pelajaran  aqidah  Islamiyah berkait erat dengan mata pelajaran lainnya seperti syari’ah islam dan fiqh ibadah, al-Qur’an-Hadits, akhlaq tasawwuf, tarikh dan kebudayaan Islam, Bahasa Arab, dan bahkan mata pelajaran keterampilan dan kecakapan.
Komponen-komponen  yang  harus  masuk  dalam  pembelajaran  tematik adalah meliputi; tujuan pembelajaran, materi pembelajaran, media pembelajaran, strategi atau skenario proses belajar mengajar, dan penilaian.
b. Pelaksanaan pembelajaran tematik
Pelaksanaan  pembelajaran  tematik  merupakan  proses  belajar  mengajar yang  dipengaruhi  oleh  ustadz  dan  anak  didik.  Rambu-rambu  pelaksanaan pembelajaran tematik meliputi; penetapan pokok bahasan, ramu pendapat dalam menemukan hubungan, media dan metode. Implementasi pelaksanaannya tidak
24 Abdul  Mujib  dan  Dian  Andayani,  Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  Kompetensi;  Konsep dan Penerapan Kurikulum 2004 (Bandung; Remadja Rosdakarya, 2005), hlm. 129
25 Kurikulum  dan  jadwal  pelajaran  dapat  diketahui  dari  hasil  pengamatan  di  lembaga pendidikan Madrasah Diniyah Takmiliyah an-Nidzamia tahun 2011.

## Atiqullah
terlepas  dari  sistem  dan  kondisi  obyektif  serta  potensi  yang  ada  di  Madrasah Diniyah Takmiliyah.
c. Evaluasi pembelajaran tematik
Evaluasi  merupakan  tahap  akhir  dari  semua  proses  kegiatan pembelajaran tematik. Penilaian dalam pembelajaran tematik menekankan pada penilaian konsep kemampuan pembelajaran dan  perkembangan anak  di bidang kognitif, afektif dan psikomotorik. Evaluasi dilakukan secara berkesinambungan dalam implementasi pembelajaran secara terpadu dan tematik untuk mengetahui sejauh mana keefektifan pembelajaran tercapai.
Tujuan  pembelajaran  yang  dirancang  secara  tematik  ini  adalah  agar pembelajaran  ini  dapat  secara  efektif  berlangsung  sesuai  dengan  kondisi psikologis  dan  intelejensi  siswa,  sehingga  diharapkan  akan  dapat  memperbaiki prestasi  siswa  dalam  belajar  agama  di  madrasah  diniyah.  Kerangka  konseptual pembelajaran tematik di Madrasah Diniyah dapat digambarkan sebagai berikut:
Gambar 1 : Kerangka Konseptual Pembelajaran Tematik di Madrasah  Diniyah
1. Gambaran Umum Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia
Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An-Nidzamia  adalah  satuan  pendidikan keagamaan, menyelenggarakan pendidikan agama Islam secara formal di bawah naungan  Yayasan  Sosial,  Pendidikan  dan  Dakwah  Manahalul  Hikam  Dusun Sumber Papan Desa Larangan Badung II Palengaan Pamekasan Madura.
Visi  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  an-Nidzamia  adalah  mewujudkan Pendidikan  diniyah  Islamiyah  berkualitas,  berdaya  saing  sebagai  pusat pembelajaran  agama  Islam.  Misi  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  an-Nidzamia adalah  meningkatkan  mutu  pendidikan  melalui;  sistem  kepemimpinan transformatif,  Sistem  pembelajaran  tuntas,  dan  sistem  pendekatan  budaya  dan Islami.
MADRASAH DINIYAH TAKMILIYAH Implementasi Pembelajaran Tematik : 1. Perencanaan 2. Pelaksanaan 3. Evaluasi Kondisi Sosial dan Potensi Pendukung Madrasah Diniyah Takmiliyah Efektifitas Pembelajaran: 1. Ustadz kreatif 2. Murid aktif 3. Materi Bermakna 4. Timbal-balik ustadz dan murid 5. Pembelajaran Variatif 6. Pembelajaran yang menyenangkan 7. (PAI KEM) E V A L U A S I
Strategi Pembelajaran Keagamaan Model Tematik di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia Palengaan Pamekasan
Tujuan  yang  ingin  dicapai  adalah  :  (1)  membekali  anak  didik  belajar bidang  keimanan,  ketaqwaan,  kepribadian,  keterampilan,  dan  kepemimpinan, dan  (2)  mempersiapkan  anak  didik  untuk  dapat  mengikuti  jenjang  pendidikan lebih lanjut. Sedangkan program pengembangan Madrasah adalah :
1. Menyelenggarakan pembelajaran agama Islam dengan pendekatan tematis,
2. Menyelenggarakan  pembelajaran  ibadah  Islamiyah  melalui  sistem  praktik (tadabbur alam),
3. Menyelenggarakan pembelajaran keterampilan secara terbimbing,
4. Menyelenggarakan  pembelajaran  kepemimpinan  melalui  keterlibatan (partisipatif)  dalam  kegiatan  perayaan  hari  besar  Islam  dan  hari  besar nasional. 26
a. Jadwal dan Pelaksanaan Pembelajaran
Pelaksanaan  pembelajaran  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An-Nidzamia dimulai jam 14.30 wib dengan sholat ashar berjemaah yang di pandu oleh imam dari seorang ustadz dilanjutkan dengan do’a bersama di masjid Darul Hikmah.
b. Ketenagaan dan Kesantrian
Dalam  menunjang  pembelajaran  yang  kondusif,  Madrasah  Diniyah Takmiliyah  An-Nidzamia  dibantu  oleh  tenaga  asatidz  dan  tenaga  administrasi yang  memadahi  75%  alumni  Jurusan  Tarbiyah  Program  Studi  PAI  STAIN Pamekasan,  1%  alumni  Jurusan  Syari’ah  Program  Studi  Hukum  Perdata  Islam STAIN  Pamekasan,  5% alumni  Jurusan  Tarbiyah  Program  Studi  PBA  STAIN Pamekasan,  dan  selebihnya  19%  asatidz  berasal  perguruan  tinggi  umum  dan Madrasah Aliyah Pondok Pesantren.
Secara  struktural  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An-Nidzamia  dikelola oleh  seorang  kepala  dan  staf  Tata  Usaha  yang  bertanggung  jawab  kepada Yayasan  sebagai  lembaga  konsultasi  penyelenggaraan  pendidikan  setiap  akhir bulan mengadakan evaluasi bersama dewan asatidz.
Santri  adalah  mereka  yang  terdaftar  melalui  kegiatan  rekrutmen  santri setiap  tahun  disesuaikan  dengan  jenjang  dan  umur  yang  diseleksi  untuk mengetahui  tingkat  penguasaan  dan  kemampuan  beradaptasi  (IQ)  masing- masing.  Para  santri  adalah  para  siswa  disekolah/madrasah  sekitar  Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia yang tidak sedang belajar dilembaga lain.
c. Sarana, Prasarana dan Pendanaan Pendidikan
Sarana pendidikan sebagai penunjang pembelajaran di Madrasah Diniyah Takmiliyah  An-Nidzamia  saat  ini  masih  sangat  kurang  memadahi  dengan
26 Dokumen pedoman penyelenggaraan Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia Tahun 2011

## Atiqullah
menumpang  di  rumah  warga  dan  masjid,  namun  demikian  menurut  kepala madrasah,  kemauan  belajar  anak  dan  kometmen  para  ustadz  adalah  sebagai modal  dasar  pengembangan  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An-Nidzamia  di masa-masa mendatang.
Mengenai  pendanaan,  hingga  saat  ini  sejak  didirikannya  Madrasah Diniyah  Takmiliyah  An-Nidzamia,  belum  pernah  memungut  biaya  pendidikan kepada  siswa,  sehingga  selama  ini  hanya  bermodal  dana  dari  perorangan pengurus dan sebagian pula dari dermawan yang merespon terhadap pendidikan Madrasah  Diniyah.  Harapan  kepala  madrasah,  perencanaan  pembiayaan pendidikan  nantinya  akan  dikelola  dari  dana  LP-ZIS  (Lembaga  Pengelolaan Zakat,  Infaq  dan  Shodaqah)  yayasan  guna  menunjang  prestasi  dan kesinambungan pendidikan dimasa-masa yang akan datang.
2. Strategi  penerapan  pembelajaran  keagamaan  dengan  model  tematik di Madrasah Diniyah An-Nidzamia.
Terdapat  beberapa  aspek  yang  penting  agar  diperhatikan  oleh  setiap guru yang akan melaksanakan pembelajaran keagaman di kelas yaitu:
1) Penerapan Perancangan Pembelajaran
a) Kurikulum terpadu-tematik
Kurikulum  merupakan  seperangkat  rencana  dan  pengaturan  mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran serta metode yang diterapkan sebagai rancangan penyelenggaraan  pembelajaran  di  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An-Nidzamia. Menurut  kepala madrasah, kurikulum itu  dirancang oleh pengurus yayasan  dan para  pengelola  madrasah  guna  menjadi  acuan  pembelajaran  para  guru,  dengan materi, isi kompetensi, dan strategi yang disesuaikan dengan kebutuhan santri.
Sedangkan  struktur  kurikulum  dapat  diketahui  dari  pedoman penyelenggaraan  pendidikan  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An-Nidzamia sebagaimana berikut ini. 27
Struktur kurikulum Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia
KOMPONEN KELAS DAN ALOKASI WAKTU I II III IV & V A. Mata Pelajaran Pendekatan Tematik 1. Ilmu Tauhid 2 2. Fiqh Ibadah 2
27 Hasil  rekaman  dari  dokumen  buku  pedoman  penyelenggaraan  Madrasah  Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia tahun 2011.
Strategi Pembelajaran Keagamaan Model Tematik di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia Palengaan Pamekasan
3. Al-Qur’an 2 4. Al-Hadist 2 5. Ilmu Akhlaq 2 6. Sejarah Islam 2 7. Bahasa Arab 2 B. Pengembangan Kepribadian Aswaja-KeNU-an 2 C. Muatan Lokal Pelajaran Keterampilan 2 JUMLAH 15 17 20 18 Keterangan : a. 1 (satu) jam pelajaran alokasi waktunya adalah 35 menit
b. Kelas 1, 2, 3 pendekatan tematik yang alokasi waktunya fleksibel
c. Kelas 4,5 pendekatan Mata Pelajaran
d. Madrasah dapat memasukkan pendidikan berbasis lokal dan global
b) Model Pembelajaran Terpadu-Tematik
Mengenai  konsep  pembelajaran  terpadu-tematik  dalam  konteks pendidikan  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah,  Kepala  Madrasah  menyatakan bahwa,  keterpaduan  yang  dimaksud  adalah  memadukan  pemndidikan  agama secara  holistik  dalam  bingkai  PAI  yang  meliputi  kompetensi  dasar  Aqidah, Syari’ah,  tasawuf,  dan  memadukannya  dengan  mata  pelajaran  muatan keterampilan atau kecakapan, serta muatan kepribadian.
c) Mata pelajaran terpadu-tematik
Mata  pelajaran  yang  ditempuh  di  kelas  diniyah  seperti  di  madrasah  ini adalah  khusus  PAI  yang  meliputu;  Ilmu  Tauhid,  Fiqh  Ibadah,  Al-Qur’an,  Al- Hadits,  Ilmu  Akhlaq,  Sejarah  Islam,  Bahasa  Arab  ditambah  pelajaran pengembangan  kepribadian  Aswaja  (Ke-NU-an),  serta  mata  pelajaran Keterampilan sebagai mata pelajaran kecakapan.” 28

## d) Sistematika pembelajaran terpadu-tematik
Sistematika  penyusunan  dan  rancangan  pembelajaran  di  Madrasah Diniyah  Takmiliyah  An-Nidzamia  menggunakan  model  tematik-terkait-terjala yang  dilakukan  oleh  guru  bidang  studi  dan  guru  kelas  1,  2,  dan  3  berkumpul. Kemudian  memadukan  kurikulum  dari  pelajaran  yang  diampu  oleh  masing- masing guru bidang dan menentukan tema bersama.
28 Wawancara dengan kepala madrasah, Ach. Fauzan, S. Pd. I, pada tanggal 07 Juli 2011 di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia.

## Atiqullah

## e) Tim penyusunan kurikulum terpadu-tematik
Kurikulum  yang  digunakan  di  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An- Nidzamia  adalah  kurikulum  yang  disusun  oleh  yayasan  dan  dikembangkan sebagai perwujudan  dari kurikulum pendidikan  di Madrasah Diniyah Tamiliyah An-Nidzamia.

## 2) Penerapan Pelaksanaan Pembelajaran
a) Media pembelajaran
Menurut  salah  seorang  ustadz  di  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An- Nidzamia,  untuk  mengembangkan  kurikulum  dengan  model  pembelajaran tematik, membutuhkan guru yang kreatif dalam mendesain media pembelajaran yang  relevan  dengan  mata  pelajaran  tertentu.  Keterpaduan  media  dalam pembelajaran  tertentu  sangat  dibutuhkan  dalam  rangka  pelaksanaan pembelajaran  tematik,  sehingga  sebagai  salah  satu  media  dan  sumber  belajar agama  adalah  Laboratorium  Ibadah.  Laboratorium  Ibadah  harus  difungsikan bagaimana seorang anak didik mendapat pengalaman belajar agama.
b) Strategi pembelajaran
Dalam  pelaksanaan  pembelajaran  tematik  membutuhkan  strategi  yang bervariasi  sesuai  dengan  mata  pelajaran  yang  satu  dengan  mata  pelajaran  lain yang dipadukan secara tematik. Salah satu alternatif strategi yang dikembangkan di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia adalah:
- Metode/manhaj al-Tarbiyah al-Islamiyah (strategi dan pendekatan Islami);
- Metode wasilatu al-Tarbiyah al-Islamiyah (media pembelajaran Islami);
- Metode kaifiyatu al-Tarbiyah al-Islamiyah (praktikum);
- Metode thariqatu al-Tarbiyah al-Islamiyah (metodologi pengasuhan Islami); dan
- Tadzabuur Alam al-Ilamiyah (melakukan pengamatan lingkungan). 29
c) Peran guru dan siswa
Seorang  ustadz merupakan  motivator  ketika  siswa  mengalami  kesulitan dalam  pembelajaran,  dengan  segala  kemampuannya  memacu  semangat  belajar siswa  dan  menampilkan  mata  pelajaran  menjadi  mudah  dan  bermakna.  Di samping  itu  menurut  seorang  ustadz,  ia  harus  mampu  memahami  psikologi siswanya sehingga mudah mengarahkan pembelajaran.
29 Hasil  rekaman  dari  dokumen  buku  pedoman  penyelenggaraan  Madrasah  Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia tahun 2011.
Strategi Pembelajaran Keagamaan Model Tematik di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia Palengaan Pamekasan

## 3) Penerapan Evaluasi Pembelajaran
a) Jenis-jenis metode evaluasi
Menurut  kepala  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An-Nidzamia,  metode evaluasi  yang  dilaksanakan  adalah  evaluasi  ulangan  tulis  setiap  semester, penilaian harian dan tugas siswa dengan fortofolio, tes al-Qur’an sistem Tilawati, dan ujian praktik sholat.
b) Hambatan dan kendala
- Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An-Nidzamia  masih  belum  mempunyai gedung  yang  refresentatif.  Selama  kurang  lebih 2  ½ tahun kegiatan berjalan di rumah warga, sejak tanggal 01 Agustus 2010, kegiatan pembelajaran telah berlangsung di kelas serambi Masjid Darul Hikmah sebagai masjid baru dari YASPENDA  Manhalul  Hikam  sebagai  penyelenggara  Madrasah  Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia sebanya 5 kelas (kelas I, Kelas II, Kelas III, Kelas IV dan Kelas V).
- Penerapan  pembelajaran  terpadu  tematik  di  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah An-Nidzamia  masih  belum  mempunyai  pendidik  yang  kreatif,  namun demikian  pada  saat  tiap  semester  dilakukan  pelatihan  guru  kreatif  yang mampu  membangun  dan  mengembangkan  perangkat  pembelajaran,  mulai dari menyusun, kurikulum, Prota-Promes, Silabus, dan RPP.
- Di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia hambatan menyangkut minat dan  motivasi  siswa,  karena  ada  siswa  yang  kurang  suka  dengan  pelajaran tertentu, di samping itu siswa masih mendua dalam belajar.
- Hambatan  dukungan  masyarakat  pada  pentinya  pendidikan  agama  di Madrasah  Diniyah.  Menurut  pembina  Yayasan,  masyarakat  padesaan  yang santri  itu  biasanya  menganggap  pendidikan  agama  di  madrasah  ini  sebagai tambahan,  dan  kurang  mempunyai  makna  pada  kebutuhan  masyarakat,  hal ini  diakibatkan  oleh  pergeseran  pemahaman  hidup,  dianggap  pendidikan agama ini tidak bersinggungan dengan keadaan  sumber daya manusia ketika mereka  telah  bekerja,  sementara  orientasi  pendidikan  maarakat  itu  adalah agar nantinya setelah keluar mendapatkan pekerjaan yang layak sesuai dengan tingkatan ijazah dan profesi masyarakat moderen.
- Hambatan  sarana  belajar  yang  ada  di  Madrasah  Diniyah  takmiliyah  An- Nidzamia  yang  masih  belum  memadahi  seperti  minimnya  prangkat komputer, belum mempunyai  LCD, keterbatasan  bahan  pustaka  bagi  siswa, dan  multimedia  lainnya  yang  memungkinkan  pembelajaran  dapat berlangsung secara kondusif dan efektif.

## Atiqullah
4.  Keefektivan  model  pembelajaran  tematik  dalam  meningkatkan pembelajaran keagamaan di Madrasah Diniyah An-Nidzamia .
Keefektifan pembelajaran tercerminkan dari bermaknanya pembelajaran. Pembelajaran  yang  bermakna  menghasilkan  siswa  yang  aktif  dalam  proses belajar  mengajar  dan  menghasilkan  prestasi  yang  baik.  Prestasi  belajar  siswa untuk  mata  pelajaran  yang  menggunakan  sistem  pembelajaran  tematik  lebih menarik, ada variasi, dan prestasi yang baik.
Prinsip  pembelajaran  efektif  melalui  pembelajaran  tematik  ini sebagaimana  diungkapkan  oleh  Waka  Kurikulum  Madrasah  adalah  interaksi guru dan murid dalam memotivasi dan keterlibatan siswa, demikian juga dalam proses  pembelajaran  senantiasa  ditingkatkan  dengan  umpan  balik  deskriptif serta terdapat banyak cara siswa untuk belajar, salah satu strategi yang digunakan juga  adalah  interaktif  dan  komunikasi  dua  arah  serta antar  siswa  terjadi  proses saling belajar.

## Penutup
Hasil  penelitian  menjukkan  bahwa;  strategi  penerapan  pembelajaran keagamaan  dengan  model  tematik  di  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  aN- Nidzamia adalah melalui tiga kegiatan. Pertama, kegiatan perancangan kurikulum mengadabtasi  dari  kurikulum  tingkat  satuan  pendidikan  (KTSP)  tingkat  dasar SD/MI yang dirancang jenis terjala (webbed) atau tematik untuk kelas bawah (1, 2,  dan  3)  dan  jenis  terkait  untuk  kelas  atas  (4  dan  5).  Mata  pelajaran  yang dipadukan  secara  tematik;  Ilmu  Tauhid,  Fiqh  Ibadah,  Al-Qur’an,  Al-Hadits, Ilmu  Akhlaq,  Sejarah  Islam,  dengan  tema-tema  tertentu.  Sedangkan  tim penyusun  kurikulum  dari  unsur  madrasah  berkoordinasi  dalam  merancang perangkat pembelajaran untuk tiap mata pelajaran.
Kedua,  kegiatan  proses  pembelajaran  meliputi;  penyiapan  media pembelajaran dengan  strategi  pembelajaran yang  bervariasi menurut kebutuhan siswa  dan  mata  pelajaran,  dan  ketia  adalah  kegiatan  evaluasi  pembelajaran, meliputi;  penyiapan  teknik  evaluasi  tes  seperti;  kuis  dan  tes  harian  dan  teknik evaluasi nontes seperti; tugas, proyek dan portofolio.
Sedangkan keefektivan pembelajaran model tematik dalam
meningkatkan  pembelajaran  keagamaan  di  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah  An- Nidzamia  tercerminkan  dari  bermaknanya  pembelajaran  yang  menghasilkan siswa  aktif  dalam  proses  pembelajaran,  kegiatan  pembelajaran  menyenangkan, terjadinya  komunikasi  meta kognitif dengan  strategi  yang  diterapkan guru kreatif melalui  varian-strategi  pembelajaran  sehingga  prestasi  belajar  agama  lebih  baik dan efektif.
Strategi Pembelajaran Keagamaan Model Tematik di Madrasah Diniyah Takmiliyah An-Nidzamia Palengaan Pamekasan
Dalam penerapan pembelajaran tematik terdapat beberapa kendala yang bersumber  dari  guru,  siswa,  dan  keterbatasan  media  yang  belum  memadahi. Sehingga  yang  perlu  mendapat  perhatian  oleh  pihak  pimpinan  dan  guru  di Madrasah  Diniyah  adalah  perlunya  pelatihan  pembelajaran  tematik  untuk keefektifan  kurikulum,  pelatihan  keterampilan  mengevaluasi  agar  menilai  lebih autentik,  serta  pengembangan  keterampilan  dalam  mendesain  media pembelajaran agar pembelajaran semakin efektif.

## Atiqullah

## Daftar Pustaka
Akbar, Sa’dun dkk, Pembelajaran Tematik Sekolah Dasar, Yogyakarta: Cipta Media Aksara, 2010. Dananjaya, Utomo,  Media Pembelajaran Aktif, Bandung: Pustaka Nuansa, 2010. Departemen  Pendidikan  Nasional,  Strategi  Pembelajaran  Yang  Mengaktifkan  Siswa
Jakarta: Depdiknas, 2006.
Departemen  Pendidikan  Nasional,  Strategi  Pembelajaran  Yang  Mengaktifkan  Siswa Jakarta: Depdiknas, 2007.
Departemen  Pendidikan  Nasional,  Strategi  Pembelajaran  Yang  Mengaktifkan  Siswa Jakarta: Depdiknas, 1996.
Dina  Y  Sulaiman,  Doktor  Cilik  Faham  Al-Qur’an,  Yogyakarta;  Pustaka  Iman, 2007.
Hamalik,Omar,  Perencanaan  Pendidikan Berdasarkan Sistem, Jakarta; Bumi  Aksara, 2001.
Maksum,  Madrasah,  Sejarah  dan  Perkembangannya,  Jakarta:  Logos  Wacana  Ilmu, 1999.
Mayer, Richard  E., Designing Instruction for Constructivist Learning dalam Reigeluth,
Charles  M.  Instructional  Design  Theories  and  Model  (Volume  II:  A  New Paradigm  of  Instructional  Theory.  Mahwah;  Lawrence  Erlbaum  Associates, Publ, 1999)
Mujib,  Abdul  dan  Dian  Andayani,  Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  Kompetensi;
Konsep  dan  Penerapan  Kurikulum  2004,  Bandung;  Remadja  Rosdakarya,
2005.
Prabowo.  2000.  Pembelajaran  Fisika  dengan  Pendekatan  Terpadu  dalam  Menghadapi Perkembangan IPTEK Milenium III. Makalah; Unesa, 2000.
Subroto,  Tisno Hadi dan  Ida  Siti  Herawati, Pembelajaran  Terpadu, Jakarta;  Pusat
Penerbitan Universitas Terbuka, 2004.
Tidjani,  Djauhari,  Mohammad.  Masa  Depan  Pesantren;  Agenda  yang  Belum Terselesaikan, Jakarta: TAJ Publising, 2008.
Trianto,  Mengembangkan  Model Pembelajaran Tematik, Jakarta: Prestasi  Pustakarya,
2009.