## PEMBENTUKAN DAN PEMBERDAYAAN TAKMIR MASJID ISLAMIC CENTER “ AL-MUQORROBIN ” PENDOWOHARJO BANTUL
Nasrullah, M.Khaeruddin Hamsin 1 , Miftahul Haq 2
1. Fakultas Hukum, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta
2 Fakultas Kedokteran, Universitas Muhammadiyah Email: nasrullah@umy.ac.id

## Abstrak
Masjid  dalam  sejarah  dan  peradaban  Islam  tidak  hanya  berfungsi  sebagai  tempat penyelenggaraan  ritual  peribadatan semata,  tetapi  lebih  dari  itu  ia  merupakan  pusat peradaban,  menjadi  sarana  pembinaan  aspek  sosial,  ekonomi  dan  kebudayaan  umat. Sayangnya, dari 272.658 masjid terdaftar di seluruh Indonesia dan 7.910 di Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY), tidak semua dalam keadaan makmur. Bahkan terkadang ada masjid yang tidak dapat mengadakan kegiatan rutin shalat berjamaah 5 waktu.  Hal ini terjadi diantaranya karena  rendahnya  kapasitas  Takmir  dari  segi  keilmuan  dan  kemampuannya  dalam penyelenggaraan manajerial ketakmiran masjid. Oleh karena itu, tujuan pengabdian ini adalah untuk  membentuk  dan  memberdayakan  mitra  dalam  memecahkan  masalah  manajemen ketakmiran secara efektif dan berkesinambungan. Mitra pengabdian ini adalah Takmir Masjid Islamic Center Al-Muqorrobin yang berlokasi di Kampung Pringgan, Pedukuhan Cepit, Desa Pendowoharjo,  Kecamatan  Sewon,  Kabupaten  Bantul.  Metode  pelaksanaan  pengabdian  ini adalah melalui: 1) pembentukan kepengurusan Takmir Masjid; 2) Pengesahan Kepengurusan Takmir; 3) Pendaftaran Masjid ke dalam SIMAS  Kemenag RI; 4) Melakukan Pelatihan dan Studi  Banding  Manajemen  Ketakmiran  Masjid;  5.  Melakukan  Pelatihan  Imam  dan  Khatib; dan 6. Melakukan pendampingan manajemen aktivitas ketakmiran di era pandemi Covid-19. Kegiatan ini telah berhasil membentuk dan mempersiapkan Takmir dalam menyelenggarakan kegiatan ketakmiran yang berkesinambungan.
Kata Kunci: Manajemen Ketakmiran, Pelatihan, Pendampingan, Takmir Masjid

## A. Pendahuluan
Dari  segi  bahasa,  kata  masjid  berasal  dari  akar  kata “sajada-yasjudu-sujudun” yang berarti  patuh,  taat,  serta  tunduk  dengan  penuh  hormat  dan  takzim.  Meletakkan  dahi,  kedua tangan,  lutut,  dan  kaki  ke  bumi,  yang  kemudian  dinamai  sujud  oleh  syariat  adalah  bentuk lahiriah yang  paling  nyata  dari  makna-makna  di  atas.  Itulah  sebabnya  mengapa  bangunan yang  dikhususkan  untuk  melaksanakan  salat  dinamakan  masjid,  yang  artinya  “tempat bersujud” (Muhammad Tamal Sembiring, 2020).  Kata masjid ditemukan dua puluh delapan kali  di  dalam  Al-Qur‟an  (Budiman  Mustofa,  2007).  Salah  satu  dari  ayat  Al-Qur‟an  tersebut

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat MEMBANGUN NEGERI
Vol. 5 No. 2 Oktober 2021
menyebutkan  bahwa  fungsi  masjid  antara  lain: “(Cahaya itu) di rumah-rumah yang disana telah  diperintahkan  Allah  untuk  memuliakan  dan  menyebut  namaNya,  disana  bertasbih (menyucikan)  nama-Nya  pada  waktu  pagi  dan  petang.  Orang  yang  tidak  dilalaikan  oleh perdagangan dan jual beli dari mengingat Allah, melaksanakan salat, dan menunaikan zakat. Mereka takut kepada hari ketika hati dan penglihatan menjadi guncang (hari Kiamat)” (QS. Al-Qur‟an, Surah an-Nur:36-37).
Fungsi  dan  peran  masjid  yang  utama  di  antara  adalah:  1)  Sebagai  sentral  peribadan umat Islam, terutama dalam melaksnakan salat 5 (lima) waktu dan salat-salat sunah lainnya. 2)  Sebagai  sekolah,  tempat  berkumpul  para  ulama  besar  dalam  mengajarkan  ilmu,  tempat menyampaikan  penjelasan  hukum-hukum  syariat  atau  arahan-arahan  keagamaan  kepada masyarakat (Budiman Mustofa, 2007: 23). Pada masanya,  Rasulullah Muhammad Saw telah memfungsikan  masjid  sebagai  sarana  peribadatan,  sebagai  tempat  pertemuan  ( convention center ), tempat berkonsultasi, tempat kegiatan sosial, tempat pengobatan orang sakit, tempat pembinaan  umat  dan  dakwah  Islamiyah  (Ismail  dan  Castrawijaya,  2010).  Dengan  kata  lain, masjid memiliki multi-fungsi, tidak semata-mata tempat melaksanakan ibadah mahdah saja. Sayang  dari  272.658  masjid  di  seluruh  Indonesia  dan  7.910  masjid  di  D.I.Yogyakarta (simas.kemenag.go.id),  tidak  semua  dapat  dikatakan  makmur,  bahkan  di  berbagai  daerah pedesaan  terkadang  masjid  tersebut  tidak  dapat  mengadakan  kegiatan  shalat  berjamaah  5 waktu.
Ketidakmamuran  masjid-masjid  tersebut  diantaranya  disebabkan  oleh  kurang optimalnya  peran  Takmir  Masjid  dari  segi  pemahaman  keilmuan,  kemampuan  manajerial maupun  lingkungan  masyarakat  tentang  kesadaran  dalam  beragama  (Selamet  Hartanto, 2019).  Padahal,  salah  satu  komponen  masyarakat  yang  mempunyai  potensi  untuk memakmurkan adalah takmir masjid (Dedy Susanto, 2015). Takmir adalah adalah orang yang bertugas menjaga, mengurus, merawat masjid agar fungsi masjid dapat dimaksimalkan sebaik mungkin  (Fauzi  Caniago,  2019).  Dengan  kata  lain,  keberadaan  takmir  yang  mumpuni merupakan conditio  sine  quanon dan  berbanding  lurus  dengan  tingkat  kemakmuran  suatu masjid  karena  aktualisasi  potensi  dan  peran  umat  dalam  memakmurkan  masjid  baik  untuk kegiatan  sholat  berjamaah  maupun  untuk  aktivitas  lainnya  dikoordinir  oleh  takmir  masjid (Sutamaji,  2020;  Salis  Irvan  Fuadi,  2019).  Sementara  itu,  masjid  tempat  dimana  kegiatan pengabdian  dalam  kegiatan  Kuliah  Kerja  Nyata  Pembelajaran  Pemberdayaan  Masyarakat
(KKN  PPM)  ini  diselenggarakan  pada  saat  proposal  kegiatan  disusun  belum  memiliki susunan pengurus ketakmiran masjid dan belum memiliki kegiatan memakmurkan masjid.
Berdasarkan hasil observasi dan diskusi terarah ( focus group discussion ) dengan calon mitra pengabdian pada tanggal 19 dan 26 Desember 2020, maka permasalahan strategis yang dihadapi  Masjid Islamic  Center  Al-Muqorrobin yang  berlokasi  di  Kampung  Pringgan, Pedukuhan  Cepit,  Desa  Pendowoharjo,  Kecamatan  Sewon,  Kabupaten  Bantul  ini  dapat dirumuskan sebagai berikut:
a.  Belum  Terbentuknya  Kepengurusan  Takmir  Masjid,  padahal  keberadaan  pengurus ketakmiran  sangat  penting  dan  mendesak.  Hal  ini  mengingat  masjid  merupakan  suatu organisasi  yang  menjadi  pusat  ibadah,  dakwah  dan  peradaban  Islam,  maka  untuk pengelolaannya agar lebih efisien dan efektif perlu menggunakan ilmu manajemen (Aziz Muslim, 2004: 107), yaitu manajemen ketakmiran masjid;
b.  Masjid Islamic Center “Al-Muqorrobin ” belum terdaftar dalam Sistem Informasi Masjid Indonesia  (SIMAS).  Seluruh  masjid  yang  telah  terdaftar  mendapatkan  Nomor  Identitas Masjid  (ID  Nasional  Masjid)  sebagai  identitas  yang  berlaku  secara  nasional.  Namun, sampai saat ini Masjid yang sedang dibangun Mitra belum didaftarkan dan terdaftar dalam SIMAS tersebut.
c.  Minimnya  Sumber  Daya  Manusia  (SDM)  yang  potensial  untuk  menjalankan  manajemen masjid.  Untuk  mewujudkan  manajemen  pengelolaan  dan  ketakmiran  yang  ideal,  handal, efektif, dan efisien, diperlukan sumber daya manusia yang berpengalaman dan mumpuni. Sementara  itu,  diantara  permasalahan  yang  dihadapi  Mitra  saat  ini  adalah  masih  sangat minimnya sumber daya yang potensial untuk menjalankan manajemen masjid dengan baik sesuai dengan kebutuhan sebuah manajemen masjid yang modern dan makmur.
d.  Belum  ada  kegiatan  atau  tradisi  kemakmuran  masjid.  Mengingat  di  lingkungan  tanah wakaf  yang  sedang  dibangun  masjid  ini  belum  ada  bangunan  masjid  sebelumnya,  maka adalah logis bila masyarakat muslim di sekitarnya belum memiliki pengalaman dan tradisi menyelenggarakan  kegiatan  yang  berpusat  di  masjid,  kecuali  sekedar  mengikuti  kegiatan di masjid-masjid terdekat lainnya.

## B. Masalah
Permasalahan  dalam  Pengabdian  Kepada  Masyarakat  adalah  bagaimana  membentuk dan  memberdayakan  mitra  pengabdian  dalam  bentuk  pembentukan  dan  pemberdayaan

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat MEMBANGUN NEGERI
Vol. 5 No. 2 Oktober 2021
Takmir  Masjid Islamic  Center  Al-Muqorrobin dalam  memecahkan  berbagai  permasalahan ketakmiran  maupun  dalam  menyenggarakan  aktivitas  ketakmiran  secara  efektif,  partisipatif dan berkesinambungan.

## C. Metode Pelaksanaan
1.  Inventarisasi  Masalah:  Untuk  mendapatkan  gambaran  yang  utuh  tentang  permasalahan strategis yang dihadapi oleh Mitra, dilakukan observasi dan diskusi terarah ( Focus Group Discussion ) antara para Pengabdi dengan Mitra.
2. Penyusunan Proposal KKN PPM berbasis permasalahan mitra hasil observasi dan FGD.
3. Pelaksanaan Kegiatan.
a.  Pembentukan  Pengurus  Masjid  dengan  cara  mengundang  tokoh-tokoh  masyarakat calon-calon  pengurus  untuk  membahas  struktur  kepengurusan  dan  susunan  pengurus. Hasil  kepengurusan  dimintakan  pengesahan  kepada  Kantor  Urusan  Agama  (KUA) Sewon.
b.  Pendaftaran  Masjid.  Untuk  memperoleh  No.  ID  Nasional  Masjid,  maka  Pengabdi mendampingi Takmir dalam mendaftarkan Masjid ke Kantor Kemenag Bantul  melalui KUA Sewon dengan membawa persyaratan yang diperlukan.
c.  Pelatihan  Manajemen  Masjid.  Pengabdi  diadakan  melalui  Studi  Tour  “Sinau Ketakmiran”  ke  masjid-masjid  percontohan  (Masjid  Jogokaryan,  Masjid  Al-Aman Sidoarum,  dan  Teras  Dakwah  Nitikan),  pelatihan  Shalat  dan  Imam  Shalat  serta pelatihan Khatib sesuai tuntunan Rasulullah  Shalallaahu Alaihi Wassalaam ( SAW).
d.  Mendampingi  Takmir  dalam  menginisiasi  berbagai  kegiatan  ketakmiran  masjid, diantaranya: 1) penyelenggaraan sholat berjamaah perdana dan peringatan Isra Mi‟raj; 2) pelaksanaan Sholat Jum‟at Perdana; 3) persiapan kegiatan/ibadah Ramadhan Perdana (Takjil,  Shalat  Tarawih  dan  Kuliah  Subuh);  4)pPeringatan  Hari  Besar  Islam  (PHBI) Nuzulul  Quran;  5)  penyelenggaraan  shalat  iedul  fitri;  6)  penyiapan  fasilitas pendukung/olahraga.

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
D. Pembahasan
1. Arah Pengembangan Masjid Islamic Center Al-Muqorrobin
Keberadaan  Masjid Islamic  Center  Al-Muqorrobin di  Kampung  Pringgan,  Cepit, Pendowoharjo,  Sewon,  Bantul  yang  masih  dalam  proses  pembangunan  ini  bermula  dari keprihatinan  Ibu  Tuginem  warga Kampung Pringgan, yang berprofesi „hanya‟  sebagai  seorang  pedagang
sayur di Pasar Lempuyangan Yogyakarta melihat belum tersedianya  tempat  beribadah  dan belajar agama yang layak, khususnya  bagi  masyarakat  muslim yang  tinggal  di  sisi  Utara  Kampung Pringgan dan Barat Kampung Bangmalang.    Kondisi  ini  yang
mendorong  Ibu  Tuginem  untuk  mewakafkan  tanahnya  seluas  750  m²  agar  di  atas  tanah  ini dapat dibangun sebuah masjid yang yang layak dan nyaman yang bersifat multi-fungsi, tidak hanya sebagai tempat ibadah ritual ( mahdah) semata, tetapi juga   ibadah   sosial  yang lebih luas (ghair mahdhah) di bidang ekonomi, pendidikan,  sosial  budaya   dan lainnya.  Untuk itulah  visi  pengembangan  masjid  ini  sebagai  sebuah Islamic  Center (pusat  aktivitas keislaman) dalam arti yang luas.
Berdasarkan  hal  tersebut  maka,  pembinaan    dan      pengelolaan    manajemen    Masjid Islamic  Center  Al-Muqorrobin harus  mencakup  aspek idarah (manajemen), imarah (kegiatan  memakmurkan),  dan riayah (pemeliharaan  dan  pengadaan  fasilitas)  sebagaimana dimaksudkan  dalam  Keputusan    Direktur  Jenderal  Bimbingan  Masyarakat    Islam  Nomor DJ.II/802  Tahun  2014  tentang  Standar    Pembinaan    Manajemen    Masjid. Idarah adalah kegiatan pengelolaan yang menyangkut perencanaan, pengorganisasian,  pengadministrasian, keuangan,  pengawasan  dan  pelaporan. Imarah adalah  kegiatan  memakmurkan  masjid seperti  peribadatan,  pendidikan,  kegiatan  sosial  dan    peringatan  hari    besar    Islam. Ri'ayah adalah kegiatan pemeliharaan  bangunan, peralatan, lingkungan, kebersihan,  keindahan  dan keamanan  Masjid termasuk  penentuan  arah kiblat.
Gambar 1.
Masjid Islamic Center Al-Muqorrobin Sholat Jum‟at Perdana bersama Bupati Bantul, 9 April 2021

## MEMBANGUN NEGERI
Vol. 5 No. 2 Oktober 2021

## 2. Pembentukan Takmir Masjid
Sebagaimana  telah  disinggung  di  atas, takmir masjid  mempunyai peranan penting  dalam memakmurkan  masjid  dan  menjadikan  masjid sebagai sentral dinamika bagi umat.  Oleh karena itu, keberadaan  Takmir  Masjid  dalam  suatu  masjid menjadi  sangat  penting.  Takmir  sebagai  organisasi kemasjidan  ini  sangat  diperlukan  sebagai  alat perjuangan  untuk  mencapai  tujuan  dan  sebagai wadah  bagi  jamaah  dalam  melaksanakan  kegiatan- kegiatannya, baik yang berkaitan dengan pendidikan, keilmuan, sosial, keterampilan, ekonomi dan sebagainya. Dengan adanya Takmir Masjid
kreativitas  jamaah  dapat  tersalurkan  dan  dapat  diselenggarakan  (Mailia  Nur  Azizah,  2019). Sebagai  masjid  yang  baru  dan  sedang  membangun,  maka  pembentukan  kepengurusan (takmir) Masjid Islamic Center Al-Muqorrobin , menjadi kebutuhan yang mendesak sebelum bangunan  masjid  difungsikan.  Keberadaan        takmir        masjid        sangat        penting        bagi masyarakat    untuk menggerakkan  kegiatan  masjid berupa ritual peribadatan  yang bersifat wajib ( ibadah mahdah ) seperti shalat berjamaah dan berbagai kegiatan sosial, ekonomi, dan budaya  lainnya  ( ghair  mahdah ),  di  dalam    masjid    maupun    lingkungan    masjid  (Sutamaji, 2020).
Pada  hari  ini  Kamis  malam  Jum‟at  tanggal  4  Februari  2021,  bertempat  di  rumah Bapak  Nasrullah  di  Gang  Flamboyan  Dua,  Kampung  Bangmalang,  Pedukuhan  Cepit,  Desa Pendowoharjo, Kecamatan Sewon, Bantul, telah diselenggarakan Rapat Pembentukan Takmir Masjid Islamic Center “Al-Muqorrobin ” Periode 2021-2026 dengan mengundang lebih dari 30  orang  tokoh-tokoh  masyarakat  yang  tinggal  di  sekitar  masjid  dan  layak  untuk  masuk dalam  jajaran  kepengurusan  Takmir  Masjid.  Rapat  dipimnpin  oleh  Nasrullah  sebagai pemimpin  rapat  dan  Harun  Al  Rasit  sebagai  sekretaris  rapat.  Sebelum  dilakukan pembentukan  struktur  dan  personalia  kepengurusan  masjid,  seluruh  calon  pengurus  diberi penyuluhan tentang “Fungsi dan Manajemen Masjid” yang disampaikan oleh Dr. Muhammad Khaeruddin Hamsin, Lc., MA.
Gambar 2. Rapat Pembentukan Takmir

## MEMBANGUN NEGERI
Vol. 5 No. 2 Oktober 2021
Adapun struktur kepengurusan yang dibentuk diluar dari Penasehat yang diisi oleh Ibu Kepala  Dusun  Cepit  dan  Ketua  Rukun  Tetangga  (RT)  07  Pringgan  dapat  dikelompokkan berdasarkan  aspek Idarah ,  yaitu:  Ketua/Wakil  Ketua,  Sekretaris/Wakil  Sekretaris, Bendahara/Wakil Bendahara, dan Seksi Keamanan; Imarah yang meliputi: Seksi Peribadatan, Seksi  Pendidikan  dan  Kepemudaan,  Taman  Pendidikan  Al  Qur‟an  (TPA),  Remaja  Masjid, Seksi Majelis Taklim, Seksi Dakwah, Sosial Kemasyarakatan dan PHBI, dan Zakat Infak dan Sedekah  (ZIS);  serta Ri'ayah mencakup : Seksi  Pembangunan  dan  Pemeliharaan  Fasilitas, Usaha  dan  Inovasi,  Perlengkapan  dan  lingkungan.    Adapun  pengurus;  harian  yang  telah ditunjuk  Ketua  Takmir  yang  ditujuk  adalah  Nasrullah,  Sekretaris  (Yoga  Heru  Prasetyo), Bendahara  (Aris  Widodo).  Berita  Acara  Pembentukan  Takmir  Masjid  Islamic  Center  Al- Muqorrobin yang berisi susunan pengurus lengkap telah disahkan oleh Kepala Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Sewon.

## 3. Pendaftaran Masjid
Pendaftaran  masjid  dilakukan  dalam  rangka  mendukung  program  pemerintah  untuk mewujudkan single data  rumah  ibadah  muslim  secara  nasional  yang  akurat  dan  akuntabel yang memudahkan akses publik dan menjadi alat bantu untuk merencanakan, mengelola dan memonitoring layanan kemasjidan seperti bantuan dan pengelolaan data Masjid/Mushalla di Indonesia  (Subdit  Kemasjidan,  2013),  Pengabdi  dalam  program  pengabdian  ini  telah melakukan  pendampingan  pendaftaran  Masjid Islamic  Center  Al-Muqorrobin ke  Sistem Informasi  Masjid  (SIMAS)  melalui  Kantor  Kementerian  Agama  Kabupaten  Bantul. Hasilnya,  masjid Islamic  Center  Al-Muqorrobin telah terdaftar  sebagai  Masjid Jami  dengan Nomor Identitas Masjid Nasional: 01.4.15.000137.
Gambar 3. Tampilan Masjid Al-Muqorrobin di Web SIMAS Kemenag RI

## MEMBANGUN NEGERI
Vol. 5 No. 2 Oktober 2021

## 4. Pelatihan Manajemen Masjid
Dalam  penguatan  manajemen  masjid  dengan pola pemberdayaan dan pelatihan bagi para pengurus takmir  (Dedy  Susanto,  2015),  telah  diselenggarakan rangkaian  kegiatan  pelatihan  bagi  pengurus  Takmir Masjid Islamic Center Al-Muqorrobin , yaitu:
1. Pendidikan dan pelatihan Takmir melalui kegiatan
“Sinau  Ketakmiran” berupa  studi  banding  ke Masjid  Al-Aman  Sidoarum,  Masjid  Jogokariyan, dan  Teras  Dakwah  pada  tanggal  7  Maret  2021 yang diikuti oleh 35 orang peserta. Dalam kegitan ini,  Sistem  Ketakmiran  (Manajemen)  Masjid  Al- Aman  maupun  Masjid  Jogokariyan  sengaja dijadikan role  model yang  layak  dijadikan  contoh dalam  pemenuhan  ketentuan  standar idarah,
standar imarah, dan  standar riayah sebagaimana dimaksud  dalam  Keputusan    Direktur  Jenderal
Bimbingan Masyarakat  Islam Nomor DJ.II/802 Tahun 2014 tentang Standar  Pembinaan Manajemen  Masjid.
Dari Takmir Masjid Al-Aman peserta mendapatkan sharing pengalaman bagaimana  Takmir  Masjid  Al-Aman berupaya  mewujudkan  visi  menjadi masjid  rujukan  Nasional  Tahun  2024 dalam  menjalankan  fungis  masjid sebagai: a. Pusat Ibadah dan dakwah; b.  Pusat  Pendidikan  dan  Kaderisasi;
c. Pusat Pemberdayaan ekonomi dan Jejaring sosial yang diinspirasi oleh Q.S. At Taubah ayat 18. Disamping itu, berdasarkan Q.S. Al Baqarah 1-5, Q.S. At Taubah 18, al Kahfi 28, Ketua Takmir Masjid Al-Aman Sidoarum menjelaskan bahwa ciri Takmir Masjid adalah: a.  beriman;  b.  mendirikan  shalat;  c.  merutinkan  zakat,  infak,  shadaqah;  d.  berani  karena
Gambar 4. Fleyer kegiatan “Sinau Ketakmiran”
Gambar 5. Suasana Studi Banding di Masjid Al-Aman
Sidoarum
Allah;  e.  ikhlas  dan  sabar.  Sedangkan  ciri  Jamaahnya  adalah:  a.  senang  ngaji;  b.  senang jamaah; c. senang infak shadaqah; d. senang dakwah.
Selanjutnya  dari  Teras  Dakwah  Nitikan,  peserta  belajar  tentang  bagaimana  strategi dakwah  yang  diterapkan,  sehingga  kegiatan  kajian-kajiannya  digandrungi  oleh  kawula muda  di  Yogyakarta.    Sedangkan  dari  Takmir  Masjid  Jogokariyan  peserta  mempelajari tentang  3  langkah  manajemen  masjid,  yaitu:  a.  Pemetaan  (Masjid  harus  memiliki  peta dakwah  yang  jelas,  wilayah  kerja  yang  nyata,  dan  jama‟ah  yang  terdata);  b.    Pelayanan (Masjid  Jogokariyan  merupakan  salah  satu  masjid  yang  mengelola  jamaah  nya  dengan berorientasi  pada  pelayanan  jamaah;    dan  c.    Pemberdayaan  (Data  potensi  Jama‟ah dimanfaatkan sebaik-baiknya. Segala kebutuhan Masjid Jogokariyan yang bisa disediakan jama‟ah, diorder dari jama‟ah) ( https://masjidjogokariyan.com ).
2.    Pelatihan  Khutbah  sesuai  Tuntunan  Rasulullah.  Untuk  menambah  pengetahuan  Takmir Masjid  Al-Muqorrobin,  telah  diselenggarakan  Pelatihan  Khutbah  sesuai  tuntunan Rasulullah SAW pada tanggal 16 April 2021 yang diisi oleh Ustadz Miftahul Haq (Dosen FKIK UMY, Ketua Yayasan Masjid Al-Aman Sidoarum).
3.  Pelatihan  Shalat  dan  Imam  Shalat  sesuai  Tuntunan  Rasulullah.  Untuk  menambah pengetahuan  Takmir  Masjid  Al-Muqorrobin,  telah  dilakukan  pula  Pelatihan  Shalat  dan Imam Shalat sesuai ketentuan Rasulullah Saw pada tanggal 23 April 2021 yang diisi oleh Dr.  Muhammad  Khaeruddin  Hamsin,  Lc.  MA.  (Kepala  LPPI,  Ketua  Takmir  Masjid Kampus UMY).

## 5. Inisiasi Kegiatan Ketakmiran Masjid
Sebagai  masjid  yang  baru  berdiri  dengan  Takmir Masjid  yang  baru  di  bentuk,  kegiatan  pengabdian  ini  juga telah  melakukan  pemberdayaan  melalui  pendampingan dalam menginisiasi berbagai kegiatan dalam memakmurkan masjid, diantaranya:
1.  Penyelenggaraan  Shalat  Berjamaah  Perdana  sekaligus
Memperingati  Isra‟  dan  Mi‟raj  pada  tanggal  27  Rajab 1442H/  11  Maret  2021.  Bertindak  selaku  Imam  dan Penceramah  Ustadz  Agung  Santoso,  AMd.  Waktu penyelenggaraan  shalat  berjamaah  perdana  ini  sengaja
Gambar 6. Khutbah Jum‟at Perdana oleh Bupati Bantul

## MEMBANGUN NEGERI
Vol. 5 No. 2 Oktober 2021
diusulkan kepada Takmir untuk diselenggarakan pada malam 27 Rajab 1442 H bertepatan dengan  dengan  momentum  memperingati  peristiwa  Isra‟  dan  Mi‟raj  Rasulullah Muhammad  SAW  yang  di  dalamnya  telah  diturunkan  kewajiban  shalat fardhu kepada Umat Nabi Muhammad SAW (Aceng Zakaria, 2019).
2.  Penyelenggaraan  Shalat  Jum‟at  Perdana  di  Masjid Islamic  Center  Al-Muqorrobin pada tanggal 9 April 2021 dengan Khatib Shalat Jum‟at H. Abdul Halim Muslih , Bupati Bantul.
3.  Mendampingi  takmir  dalam  penyelenggaraan  ibadah  Ramadhan  (Takjil,  Sholat  Tarawih, dan Ceramah Shubuh)
4.  Penyelenggaraan  PHBI  Nuzulul  Qur‟an  pada  tanggal  17  Ramadhan  1442  H/ menghadirikan penceramah Ustadz Dr. Syakir Jamaluddin, M.A.
5.  Mendampingi  penyelenggaraan  Shalat  Idul  Fitri  1  Syawal  1442  H/  28  April  2021 menghadirikan  Imam  dan  Khatib,  Ustadz  Rahmad
Ramadana Al-Banjari.
6.  Mendampingi  penyelenggaraan  Pengajian  Rutin Malam Sabtu Kliwon yang telah dimulai tanggal 28
Mei 2021 dengan Penceramah Perdana Ustadz Agus Budiantoro.  Sayang,  untuk  sementara  kegiatan  ini harus  dihentikan  karena  adanya  kebijakan  PPKM untuk  mengantisipasi  penyebaran  Covid-19  yang semakin tinggi di DIY.
7.  Mendampingi  pembuatan  lapangan  dan  launching
Klub  Bulu  Tangkis  (PB)  Al-Muqorrobin  pada
tanggal 14 Juni 2021. Saat ini kegiatan olahraga bulu tangkis ini telah menjadi salah satu daya  tarik  bagi  pemuda/karang  taruna  untuk  mendekat  ke  masjid.  Jadwal  Latihan  bulu tangkis  rutin  dilakukan  setiap  malam  Selasa  dan  malam  Jum‟at  setelah  shalat  isya‟ berjamaah.

## E. Kesimpulan
Takmir  Masjid  sebagai  suatu  organisasi  kepengurusan  masjid  adalah  pihak  yang bertugas  menjaga,  mengurus,  merawat  masjid  agar  fungsi  masjid  dapat  berjalan  secara optimal,  tidak  hanya  sebagai  tempat  penyelenggaraan  ritual  ibadah  ( ibadah  mahdah )  tetapi juga berfungsi sebagai sarana menyelenggaraan kegiatan pendidikan, kaderisasi, serta sosial
Gambar 7. Fasilitas Olahraga Badminton di Halaman Masjid

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat MEMBANGUN NEGERI
Vol. 5 No. 2 Oktober 2021
kemasyarakatan  yang  juga  bernilai  ibadah  ( ghair  mahdah ).  Sebagai  masjid  yang  baru (sedang)  dibangun  2  tahun  terakhir,  maka  di  Masjid Islamic  Center  Al-Muqorrobin perlu segera  dibentuk  kepengurusan  (takmir)  masjid  dan  diberdayakan  melalui  pelatihan  dan pendampingan  dalam  menjalankan  tugas  dan  fungsinya  sebagai  takmir.  Hampir  seluruh rangkaian  kegiatan  KKN  PPM  yang  direncanakan  telah  berjalan  dengan  baik  dimulai  dari sosialisasi,  pembentukan  kepengurusan  takmir,  pendaftaran  masjid,  pelatihan  manajemen masjid  dan  pendampingan  takmir  dalam  menginisiasi  kegiatan  ketakmiran  diantaranya: penyelenggaraan  sholat  berjamaah  perdana,  penyelenggaraan  Sholat  Jum‟at  Perdana, penyelenggarakan  PHBI  seperti:  peringatan  Isra‟  Mi‟raj,  Peringatan  Nuzulul  Quran, Penyelenggaraan Ibadah Tarawih dan Takjilan sepanjang Ramadhan 1442 H, inisiasi Majelis Taklim  Malam  Sabtu  Kliwon,  dan  penyediaan lapangan  badminton  sebagai  sarana  olahraga jamaah dan daya tarik bagi pemuda dalam memakmurkan masjid ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Aceng Zakaria. (2019). Studi Analisis Peristiwa Isra’ Mi’raj Nabi Muhammad Menurut Al- Qur‟an dan Hadits. Al Tadabbur: Jurnal Ilmu Alquran dan Tafsir Vol: 04 No. 1 Mei 2019.
Ardyan  Syah  Ratna  Putra.  (2020).  Manajemen  Pengembangan  Jamaah  Masjid  Al  Aman Perumahan  Sidoarum  Kecamatan  Godean  Kabupaten  Sleman. Skripsi Jurusan Manajemen Dakwah, Fakultas Dakwah UIN Sunan Kalijaga.
Aziz Muslim. (2004).  Manajemen Pengelolaan Masjid. Aplikasia, Jurnal Aplikasillmu-Ilmu Agama , Vol. V, No. 2, Desember 2004.
Budiman  Mustofa.  (2007). Manajemen  Masjid:  Gerakan  Meraih  Kembali  Kekuatan  dan Potensi Masjid . Solo: Ziyad Visi Media.
Dedy  Susanto.  (2015).    Strategi  Takmir  dalam  Memakmurkan  Masjid  An-Nur  Perumahan Griya  Karang  Indah  Desa  Karangpucung  Kecamatan  Purwokerto  Selatan  Kabupaten Banyumas. DIMAS – Volume 15, Nomor 1, Oktober 2015.
Dewan Masjid Indonesia (2020). Topik Materi Manajemen Masjid DMI. http://dmi.or.id/topik-materi-manajemen-masjid-dmi . diakses pada 30 Desember 2020
Fauzi Caniago. (2019).  Upaya Takmir  Masjid Al-Muhajirin dalam Meningkatkan Semangat Berkurban di Masyarakat. Jurnal TEXTURA Volume 6 Nomor 1 Tahun 2019.
https://republika.co.id/berita/dunia-islam

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat MEMBANGUN NEGERI
Vol. 5 No. 2 Oktober 2021
Ismail, A. U.,  dan Castrawijaya, C.  (2010). Manajemen Masjid . Bandung: Angkasa.
Kemenag RI. Sistem Informasi Masjid.  Simas.kemenag.go.id
Keputusan    Direktur  Jenderal  Bimbingan  Masyarakat    Islam  Nomor  DJ.II/802  Tahun  2014 tentang Standar  Pembinaan  Manajemen  Masjid.
Mailia  Nur  Azizah.  (2019).  Strategi  Takmir  Dalam  Memakmurkan  Masjid  An-Nur Perumahan Griya  Karang  Indah Desa  Karangpucung  Kecamatan Purwokerto Selatan Kabupaten Banyumas. Skripsi IAIN Purwokerto.
Masjidjogokariyan.  Manajemen  Masjid. https://masjidjogokariyan.com/materi-manajemen- masjid .
Muhammad Sadli Mustafa. (2015). Implementasi Pembinaan Ri‟ayah Masjid Raya Bandung. Jurnal Pusaka , Vol. 3, No.1, 2015.
Muhammad  Tamal  Sembiring.  (2020).  Manajemen  Masjid  Jogokariyan  Yogyakata  Tahun 2015-2019. Skripsi U IN Sunan Kalijaga
Salis  Irvan  Fuadi.  (2019).  Revitalisasi  Fungsi  Masjid  Sebagai  Upaya  Pencegahan  Juvenile Delinquency  (Kenakalan  Remaja). Jurnal  Paramurobi ,  Vol.  2,  No.  1,  Januari-Juni 2019.
Selamet Hartanto (2019). Konsep Kemakmuran Masjid: Studi Kasus Masjid Jogokaryan dan Masjid Agung Syuhada. Jurnal Ecoplan , Vol. 2 No. 2, Oktober 2019.
Sub  Direktorat  Kemasjidan  (2014). Buku  Panduan  Sistem  Informasi  Masjid  (Simas) Kementerian Agama Republik Indonesia.
Sutamaji  dan  Ahmad  Abdulloh  Irsyad  Al-Baihaqi.  (2020).  Strategi  Komunikasi  Takmir Masjid  Dalam  Syiar  Islam. J-KIs  Jurnal  Komunikasi  Islam ,  Volume  01,  Nomor  02, Desember 2020.
UMY. Al-Qur’an Al Karim . Yogyakarta: Penerbit Gramasurya.