AL-URBAN: Jurnal Ekonomi Syariah dan Filantropi Islam Vol. 3, No. 1, Juni  2019 http://journal.uhamka.ac.id/index.php/al-urban p-ISSN: 2580-3360 e-ISSN: 2581-2874 DOI: 10.22236/alurban_vol3/is1pp68-80 Hal 68-80

## HUBUNGAN KEAMANAN PERSEPSIAN TERHADAP  INTENSI MUZAKI MEMBAYAR ZAKAT MENGGUNAKAN APLIKASI DIGITAL
Winanda Qusnul Khotimah 1 , Meita Larasati 2 12 Universitas Muhammadiyah Prof. DR. HAMKA 1 meitalarasati@uhamka.ac.id
Diterima: 12 Maret 2019; Direvisi:10 Juni 2019 ; Disetujui: 19 Juni 2019

## ABSTRACT
The purpose of this research is to investigate the relationship of perceived security and the intention of muzaki to use the application of digital transactions in paying zakat. The meth- od of collecting samples in this study used a purposive sampling technique. The sample from this study is muzaki in Indonesia who has paid zakat digitally. This study uses a survey method using a research instrument in the form of a questionnaire. The questionnaire will be distributed to muzaki in Indonesia who have paid zakat digitally via email and google docs. Before testing the hypothesis, the researcher tests descriptive, validity and reliability statistics. All collected questionnaires were analyzed using the Pearson correlation. To measure the dimensions of perceived security, perceived security and intention of muzaki to use the application of digital transactions in paying zakat using a Likert scale, 1 means strongly disagree and 5 means strongly agree. The results of this study prove that perceived security has a positive relationship with the intention of muzaki to use digital applications to pay zakat with a significant number of 0.002. Keywords :  Communication  and  Information  Technology,  industrial  revolution  4.0,  per - ceived security, Zakat

## ABSTRAK
Tujuan dari penelitian ini adalah menginvestigasi hubungan keamanan persepsian den- gan intensi muzaki untuk menggunakan aplikasi transaksi digital dalam membayar zakat. Metode pengumpulan sample dalam penelitian ini menggunakan teknik purposive sam- pling . Sampel dari penelitian ini adalah muzaki di Indonesia yang pernah membayar zakat secara digital. Penelitian ini menggunakan metode survey dengan menggunakan instrumen penelitian berupa kuesioner. Kuesioner akan didistribusikan kepada muzaki di Indonesia yang pernah membayar zakat secara digital melalui email dan google docs . Sebelum men- guji hipotesis, peneliti melakukan pengujian statistik deskriptif, validitas dan realibilitas. Semua kuesioner yang terkumpul dianalisis dengan menggunakan pearson correlation. Untuk mengukur variabel dimensi keamanan persepsian, keamanan persepsian dan inten- si muzaki untuk menggunakan aplikasi transaksi digital dalam membayar zakat menggu- nakan skala likert, 1 berarti sangat tidak setuju dan 5 berarti sangat setuju. Hasil dari pe- nelitian ini membuktikan bahwa keamanan persepsian memiliki hubungan positif sebesar dengan intensi muzaki untuk menggunakan aplikasi digital dalam membayar zakat dengan angka siginifikansi 0.002.
Kata Kunci : Teknologi Komunikasi dan Informasi, revolusi industri 4.0, keamanan persepsian, Zakat.

## Winanda Qusnul Khotimah
-

## PENDAHULUAN
Perkembangan revolusi industri di dun- ia  sangat pesat. Revolusi industri 4.0 disinyalir dapat mengubah gaya hidup manusia secara global. Berbeda dengan revolusi industri sebelumnya, generasi keempat ini mempunyai skala, ruang lingkup dan kompleksitas yang lebih luas. Kemajuan teknologi baru yang mengintegrasikan  dunia  fisik,  digital dan biologis telah mempengaruhi semua disiplin ilmu, komunikasi, ekonomi, in- dustri dan pemerintah. Oleh karena itu, revolusi industri 4.0 telah mengubah gaya hidup dan kerja manusia dunia se- cara fundamental (Schwab, 2016).
Informasi dan teknologi berbasis internet (ICT) menjadi bagian yang pal- ing disoroti di era revolusi industri 4.0. Perkembangan Informasi dan teknologi berbasis internet membuat luasnya peng- gunaan elektronik layanan (e-service) menjadi tidak terhindarkan. Layanan elektronik (e-service) termasuk perda- gangan secara online (e-commerce) dan layanan elektronik non-komersial yang biasanya disediakan oleh pemerintah ( Pavlichev & Garson, 2004). Layanan elektronik  didefinisikan  sebagai  keten - tuan dari layanan interaksional, berpu- sat pada konten, dan berbasis elektronik melalui jaringan elektronik (Taherdoost et al ., 2012). Namun, masih ada bebera- pa masalah untuk penerimaan pengguna layanan elektronik yang patut diselidiki (Zhang et al ., 2012).
Permasalahan keamaan mulai disoroti oleh para pegguna e-service sebagai manifestasi konsumen untuk menggunakan atau menolak layanan tersebut (Taherdoos, 2017). Persep- si keamaan konsumen dalam meng- gunakan e-service menjadi variabel penting dalam pengambilan keputusan konsumen. Matic dan Vojvodic (2014) mengungkapkan bahwa kekhawatiran akan keamanan merupakan alasan uta- ma yang membuat para pengguna meng- hindar untuk berbelanja secara online . Sebagai tambahan, Shah et al. (2014) menyatakan bahwa persepsi konsumen terkait  fitur  keamaan  pada  sebuah  ap - likasi atau website menjadi peran utama terhadap perilaku online dan proses pen- gambilan keputusan dalam melakukan transaksi secara online.
Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) sebagai Lembaga Zakat pertama yang menerapkan layanan pem- bayaran zakat secara digital melalui be- berapa platform aplikasi e- commerce .
BAZNAS mulai memperkenalkan layanan pembayaran zakat secara on- line sejak awal tahun 2016. Pembayaran zakat online dapat dilakukan di Ma- tahariMall.com, Elevenia, Tokopedia, Bukalapak, dll. Selain perkembangan teknologi, rendahnya pembayaran zakat di tahun 2016 juga menjadi pemicu bagi BAZNAS untuk meluncurkan pro- gram pembayaran zakat secara online . Menurut situs resmi BAZNAS, pada
- AL-URBAN: Jurnal Ekonomi Syariah dan Filantropi Islam Vol. 3, No. 1, Juni  2019 http://journal.uhamka.ac.id/index.php/al-urban p-ISSN: 2580-3360 e-ISSN: 2581-2874 DOI: 10.22236/alurban_vol3/is1pp68-80 Hal 68-80 tahun 2016 penerimaan zakat hanya se- jumlah 5 triliun atau hanya satu persen dari potensi zakat di Indonesia.
Peluncuran aplikasi zakat  guna memudahkan masyarakat dalam ber- donasi berupa zakat atau infaq maupun shadaqah. Muzaki dapat memilih pem- bayaran zakat yang diinginkan yaitu zakat profesi dan zakal harta (maal). Setelah itu, muzaki hanya tinggal me- masukkan data penghasilan, harta, utang/piutang yang merupakan dasar perhitungan zakat ke kalkulator zakat. Kalkulator zakat akan menghitung total pembayaran zakat secara otomatis. Mu- zaki dapat melihat informasi perhitun- gan zakat yang lebih transparan. Te- knologi digital seperti ini akan banyak menarik muzaki dan calon muzaki usia muda untuk membayar zakat.
Berbicara tantang kalkulator zakat online dan perekaman data keuan- gan muzaki, tentunya tidak terlepas dari isu keamanaan atas data keuangan para pengguna jasa pembayaran zakat online tersebut. Mesti pembayaran zakat online sudah mulai dilirik oleh masyarakat, na- mun pada praktiknya banyak yang be- lum percaya akan keamaan untuk mem- bayar zakat secara online . Membayar zakat secara konvensional masih men- jadi pilihan bagi para muzaki, terutama bagi para muzaki yang belum ‘melek’ teknologi. Tentunya mereka memper- timbangkan prespektif keamanan dari penggunaan aplikasi online tersebut un-
tuk membayar zakat.
Perspektif keamaan merupakan salah satu permasalahan yang memen- garuhi  secara  signifikan  kepercayaan individu untuk menerima komunikasi dan informasi berbasis teknologi (Ta- herdoost, 2014). Keamanan dari sebuah transaksi online merupakan faktor yang paling penting dalam prosedur e-com- merce (Zamzuri, 2013). Memperkuat bukti sebelumnya, Kaur dan Rashid et al (2008) menyatakan bahwa keaman- an dan privacy memiliki pengaruh ter- hadap pengadopsian dan penggunaan e-service. Keamaan persepsian terben- tuk oleh beberapa dimensi keamaan. Dimensi keamaan dan pengaruhnya dengan keamaan persepsian masih sela- lu diobeservasi oleh para peneliti. Gantz (2008) membagi dimensi keamanan persepsia menjadi tujuh yaitu, availabil- ity, accountability, authentication, in- tegrity, non-repudiation, authorization dan confidentiality. Lai et al. (2011).
Sepanjang pengetahuan terbaik peneliti, belum terdapat penelitian yang menguji pengaruh dimensi keamanan persepsian terhadap keamanan persep- sian dan intesi muzaki untuk menggu- nakan aplikasi digital dalam membayar zakat. Kebijakan atas pembayaran zakat secara online relatif baru diaplikasikan di Indonesia. Oleh karena itu, masih banyak hal yang harus di observasi oleh para peneliti terkait intensi untuk mem- bayar zakat secara digital. Penelitian ini
Winanda Qusnul Khotimah - turut berkontribusi memberikan novelty pada literasi yang terkait dengan digital zakat.
Penelitian akan membuat pe- metaan  dan  demografi  para  muzaki  di Indonesia yang potensial untuk memba- yar zakat secara digital. Oleh karena itu, penelitian ini akan sangat bermanfaat bagi lembaga zakat baik pemerintahan maupun non-pemerintah. Penelitian ini dapat menjadi pedoman penengemban- gan program zakat digital bagi lembaga zakat yang telah dan akan menerapkan kebijakan penggunakan aplikasi digital untuk membayar zakat.

## KAJIAN LITERATUR
Intensi Membayar Zakat Secara Dig- ital Dalam Islam, zakat merupakan sebuah kewajiban bagi yang memenuhi syarat untuk membayar zakat. BA- ZNAS merupakan Lembaga Pemerin- tah yang memiliki kewanangan untuk pengumpulan dan pendistribusian zakat di Indonesia. Sejalan dengan perkem- bangan revolusi industri 4.0 BAZNAS menciptakan program pembayaran zakat secara digital melalui beberapa si- tus e-commerce yang ada di Indonesia. Hal ini bertujuan untuk memudahkan masyarakat Indonesia untuk memba- yar zakat. Semakin mudah pembayaran zakat, maka akan semakin banyak ke- mungkinan muzaki yang membayar zakat dan membuat peningkatan peneri-
maan zakat yang cukup signifikan. Pen - ingkatan penerimaan zakat akan turut membantu pertumbuhan perekonomian Indonesia dan membantu meminimalisir tingkat kemiskinan di Indonesia.
Pada praktiknya, intensi muzaki Indonesia dalam membayar zakat online belum terlihat secara signifikan. Intensi individu untuk menggunakan teknologi sistem digital dipengaruhi oleh bebera- pa faktor dan selama ini ditinjau melalui Technology Acceptence Model (TAM) (Davis, 1989). TAM   yang   dikemu- kakan   oleh   Davis   (1989)    mer- upakan    model penerimaan  pengguna untuk   membentuk   sistem   informasi atau   teknologi   informasi  dengan  tiga konstruk  yaitu:  sikap   pengguna   ter- hadap   penggunaan  ( attitude towards using ), minat untuk menggunakan ( in- tention to use ), dan penggunaan  ak- tual  ( actual  usage ).  Menurut   Davis (1989),   sikap   pengguna   ( attitude to- wards using )  berarti  perasaan  positif atau  negatif  individu  dalam melaku- kan  suatu  hal  tertentu.  Minat  ( inten- tion  to  use )  adalah  ukuran   kekua- tan   minat  seseorang  untuk  melakukan perilaku  tertentu.  Penggunaan  aktual ( actual  usage ) mengacu pada penggu- naan langsung atau aktual individu dari sistem yang diberikan. Namun, pene- litian ini hanya akan berfokus dalam menginvestigasi minat individu untuk menggunakan ( intension to use) sebagai variable dependent.
- AL-URBAN: Jurnal Ekonomi Syariah dan Filantropi Islam Vol. 3, No. 1, Juni  2019 http://journal.uhamka.ac.id/index.php/al-urban p-ISSN: 2580-3360 e-ISSN: 2581-2874 DOI: 10.22236/alurban_vol3/is1pp68-80 Hal 68-80
Persepsi keamanan (Perceived secu- rity) dan Intensi Membayar Zakat Digital Keamanan  persepsian  didefi - nisikan  sebagai sejauh mana keper- cayaan pengguna bahwa aplikasi yang digunakan untuk bertransaksi online be- bas resiko, melindungi data dan memi- liki kemampuan untuk mencegah pi- hak lain yang tidak memiliki otorisasi mengakses data mereka (Shin, 2010). Shareef  et  al.  (2011)  mendefinisikan keamanan persepsian sebagai tingkat di mana pengguna aplikasi menganggap bahwa aman untuk mengungkapkan in- formasi pribadi dan informasi keuangan selama interaksi dan transaksi melalui situs web, dan pengguna meyakini bah- wa penyedia layanan tidak mengung- kapkan atau berbagi informasi mereka dengan orang lain atau penyalahgunaan dengan tujuan apa pun. Sebagai pen- guat, Teherdoost (2017) mendefinisikan sebagai sejauh mana pengguna merasa aman ketika menggunakan dan sebera- pa aman pengguna merasakannya ketika menggunakan layanan digital tertentu.
Keamanan yang diberikan oleh penyedia jasa online kepada penggu- na merupakan keamanan atas seluruh transaksi dan layanan (Chang and Chen, 2009). Pengguna e-service per- caya bahwa pembayaran sistem digital tidak aman dan memiliki potensi untuk disadap (Falk et al., 2016). Namun, ke- tika pengguna e-service merasa bahwa penyedia e-service melanggar privasi,
mereka memilih untuk mengesamping- kannya ( Tucker, 2014). Oleh karena itu, keamanan persepsian adalah salah satu masalah utama yang dihadapi oleh kon- sumen ketika menggunakan e-service (Kim et al., 2011).
Perhatian akan masalah keamanan dan privasi semakin meningkat mengiku- ti pesatnya pertumbuhan e-service dan pengguna semakin enggan memberikan informasi pribadi mereka secara online. Sejalan dengan Kim et el. (2010) men- yatakan bahwa 95% pelanggan khawatir tentang keamanan saat menggunakan kartu kredit atau mengungkapkan in- formasi pribadi di internet, menunjukan bahwa faktor kunci keberhasilan tran- saksi online adalah kemanan. Pada riset- nya, Singh (2013) membuktikan bahwa keamanan persepsian memiliki dampak yang paling tinggi pada penggunaan e-banking.
Keamanan dari transaksi online adalah salah satu faktor penting yang mempengaruhi prosedur transaksi on- line (Taherdoost et al., 2014). Selain itu, Shah et al. (2014) menyatakan bahwa keamanan persepsian individu terha- dap fitur keamanan sebuah web memi - liki peran penting dalam perilaku online dan intensi pengambilan keputusan ber- transaksi online . Sebagai pengguna ter- banyak sistem e-learning , siswa sangat perduli dengan privasi dan keamanan saat menggunakan sistem e-learning (Zamzuri, 2013). Sebagai tambahan,

## Winanda Qusnul Khotimah
- Kaur dan Rashid (2008) membuktikan bahwa masalah keamanan dan priva- si memiliki efek negative dalam pen- gadopsian e-service . Taherdoost et al.
(2014) menegaskan bahwa masalah keamanan adalah salah satu hambatan yang paling signifikan dalam menerima kemajuan teknologi informasi.
Dari pemaparan yang telah di- uraikan diatas terkait dengan keaman- an persepsian dan intensi muzaki untuk membayar zakat secara digital, maka penulis merumuskan hipotases sebagai berikut : H1 :  Keamanan persepsian memiliki pengaruh positif terhadap Intensi Muza- ki untuk membayar zakat secara digital.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian adalah cara yang dilakukan peneliti dalam melakukan penelitian agar tujuan dari penelitian tersebut tercapai. Penelitian ini merupa- kan penelitian kuantitatif, dan tergolong dalam penelitian hipothesis testing (Se- karan dan Bougie, 2013). Metode ini digunakan karena sesuai dengan tujuan dari penelitian ini yaitu menggambar- kan, menganalisis dan mengintepreta- sikan data. Sifat penelitian ini adalah empiris . Penelitian empiris adalah sifat penelitian yang berdasarkan dari pen- galaman dan pengamatan atas suatu fenomena (Hermawan, 2005). Peneli- tian ini menginvestigasi hubungan kea- manan persepsian dengan intensi muza- ki untuk menggunakan aplikasi digital dalam membayar zakat. Peneliti wajib
menjaga kerahasiaan responden dengan menggunakan teknik pengumpulan data yang bersifat anonym.
Populasi penelitian ini adalah semua Muzaki Negara Indonesia. Pe- nelitian ini menggunakan Purposive sampel .   Pemilihan ini dilakukan ber- dasarkan asumsi bahwa responden su- dah memiliki kewajiban untuk memba- yar zakat dan pernah membayar zakat secara digital. Peneliti mendistribusikan kuesioner kepada para muzaki dengan menggunakan google.docs dan email. Dari 65 kuesioner yang kembali hanya 51 yang dapat digunakan oleh peneliti.
Intensi Muzaki membayar zakat secara digital diukur menggunakan ac- uan instrumen yang diadaptasi dari pe- nelitian sebelumnya yaitu Salisbury et al. (2001) dan Hartono et al. (2014). Intensi untuk membayar zakat online dimanifiestasikan  dengan  tiga  item pertanyaan. Item pertanyaan tersebut diukur menggunakan skala likert 1-5, yang mana 1 berarti sangat tidak setu- ju dan 5 berarti sangat setuju. Variabel keamanan  persepsian  didefinisikan  se - cara operasional memiliki enam dimensi yaitu dimensi Confidentiality, integrity, availability, non repudiation, authenti- cation dan privacy. Pengukuran vari- abel dimensi keamanan persepsian menggunakan instrumen yang diadap- tasi dari Hartono dkk. (2014); Siponen dan Kukkoken (2007); Cigielski (2008) dan Flavian dan Guinaliu (2006).  Di-
- AL-URBAN: Jurnal Ekonomi Syariah dan Filantropi Islam Vol. 3, No. 1, Juni  2019 http://journal.uhamka.ac.id/index.php/al-urban p-ISSN: 2580-3360 e-ISSN: 2581-2874 DOI: 10.22236/alurban_vol3/is1pp68-80 Hal 68-80 mensi keamanan persepsian diukur den- gan menggunakan skala likert 1-5, yang mana 1 berarti sangat tidak setuju dan 5 berarti sangat setuju. Masing-masing di- mensi religiusitas diterjemahkan dalam dua sampai tiga item pertanyaan yang mengacu pada penelitian sebelumnya.
Sebelum menguji hipotesis, pe- neliti menganalisis statistik deskriptif dan melakukan uji validitas dan reli- abilitas. Pengujian hipotesis dalam pe- nelitian ini menggunakan pearson cor- relation dan data diolah menggunakan SPSS 21. Tingkat  signifikansi  dalam penelitian ini 0,05. Hal ini berarti bahwa hipotesis dikatakan terdukung apabila jika nilai signifikansi < 0,05. Sebaliknya jika nilai signifikasi dari hipotesis > 0,05 maka dinyatakan tidak terdukung

## PEMBAHASAN
Sebelum melalukan pengujian korelasi
kepada variabel keamanan persepsian dan minat muzaki untuk membayar zakat online, peneliti terlebih dahulu melakukan pengujian validitas dan re- liabilitas pada instrumen pertanyaan tersebut. Pengukuran validitas dilaku- kan  dengan  koefisien  korelasi  product moment. Instrumen pernyataan tersebut dikatakan valid apabila t hitung > dari t ta- bel (Imam Ghozali, 2011). Pengukuran reliabilitas dilakukan dengan uji statistik Cronbach’s Alpha untuk setiap instru- men pertanyaan. Instrumen pertanyaan tersebut dapat dikatakan reliabel jika nilai dari Cronbach’s Alpha > 0,60 seh - ingga dianggap kuesioner dapat diandal- kan (Hair et al ., 2010). Item pertanyaan yang ditampilkan pada penelitian ini adalah yang telah dinyatakan valid. Nilai Cronbach’s Alpha untuk kuesioner ini adalah 0.778 artinya > 0.60 dan kue - sioner ini dinyatakan reliabel.
Item Pertanyaan Validi- tas Reliabil- itas
•  Orang  lain  dapat  menggunakan  identitas  saya  untuk membaca informasi transaksional saya di internet
•  Orang  lain  dapat  menggunakan  identitas  saya  untuk melakukan pemesanan secara online.
• Situs yang saya gunakan untuk membayar zakat secara online selalu mengirimkan informasi transaksional saya secara akurat.
• Situs yang saya gunakan untuk membayar zakat secara online memperbolehkan pihak lain untuk mengakses In- formasi transaksional saya.
• Situs yang saya gunakan untuk membayar zakat secara online tidak akan dapat bertransaksi jika terjadi kegaga- lan sistem.
1 0.19 0.702 0.833 0.800 0.778
Sebelum masuk kepada ha- sil pengujian hipotesis, peneliti akan mendeskripsikan struktur sampel pene- litian ini.
Item Pertanyaan Validi- tas Reliabil- itas • Situs yang saya gunakan untuk membayar zakat secara online tidak akan dapat bertransaksi jika terjadi kegaga- lan penyimpanan data.
• Situs yang saya gunakan untuk membayar zakat secara online harus menggunakan tanda tangan digital untuk dapat bertransaksi
• Identitas dari situs yang saya gunakan untuk memba - yar zakat secara online layak untuk dipercaya.
• Pesan yang saya terima disampaikan oleh situs yang sesungguhnya
• Situs tersebut memastikan identitas saya sebelum men - girimkan pesan kepada saya
• Situs yang saya gunakan untuk membayar zakat secara online memastikan identitas saya sebelum memproses transaksi zakat
• Situs yang saya gunakan untuk membayar zakat secara online tidak akan menggunakan informasi pribadi saya untuk tujuan apapun kecuali saya mengizinkannya
• Situs yang saya gunakan untuk membayar zakat secara online tidak akan pernah menjual informasi pribadi saya kepada perusahaan lain
• Situs yang saya gunakan untuk membayar zakat secara online selalu memperbarui teknologinya untuk mence- gah pihak-pihak yang tidak memiliki izin mengakses data pribadi saya
• Situs yang saya gunakan untuk membayar zakat secara online akan menjadi pilihan pertama saya
•  Situs  yang  saya  gunakan  untuk  membayar  zakat  se - car onlineakan saya gunakan kembali untuk membayar zakat
• Saya akan menggunakan situs pembayaran zakat on - line tersebut sesering mungkin
0.800 0.7 0.6 41 0.637 0.641 0.702
0.833
0.911 0.702 0.911 0.702 0.800 Usia Jumlah
% Perempuan 30 58 Laki-laki 21 42 Total 51 100 Tabel 1. Jenis Kelamin
- AL-URBAN: Jurnal Ekonomi Syariah dan Filantropi Islam Vol. 3, No. 1, Juni  2019 http://journal.uhamka.ac.id/index.php/al-urban p-ISSN: 2580-3360 e-ISSN: 2581-2874 DOI: 10.22236/alurban_vol3/is1pp68-80 Hal 68-80
Dari sajian tiga tabel di atas dapat dilihat jumlah responden laki-la- ki sebanyak 42% responden perempuan sebanyak 58%. Yang berarti, jumlah re- sponden perempuan lebih banyak ber- partisipasi dibanding dengan responden laki-laki. . Sebanyak 39% usia respon- den didominasi oleh usia 30-39 tahun. Diikuti oleh responden usia 20-29 tahun sebanyak 29%. Jumlah usia responden yang di atas 55 tahun hanya sebanyak 5 orang dari total 51 responden yang ada. Sehingga dapat disimpulkan usia re- sponden yang berpartisipasi adalah mer- eka yang rata-rata masih dalam usia pro- duktif. Tingkat pendidikan ditunjukan dalam tabel 3 yang mana responden juga didominasi strata 1 sebanyak 23 orang atau terbilang 45%. Diikuti responden dengan pendidikan s2 20 orang yaitu sebanyak 40%. Tidak ada responden
Usia Jumlah % 20 - 29 tahun 15 29 30 - 39 tahun 20 39 40 - 54ahun 11 21 >55 tahun 5 10 Total 51 100 Tabel 2. Usia Responden Pendidikan Jumlah % SMA 8 15 S1 23 45 S2 20 40 S3 0 0 Total 51 100

## Tabel 3. Tingkat Pendidikan
dengan tingkat pendidikan s3, sehingga sisanya yaitu sebanyak 8 orang adalah responden dengan tingkat pendidikan SMA sederajat.
Pengujian hipotesis dalam pene- litian ini menggunakan pearson correla- tion dan data diolah menggunakan SPSS 21. Penelitian ini menguji hubungan antara keamanan persepsian, dimen- si keamanan persepsian dengan minat muzaki membayar zakat secara online. Hasil penelitian ini membuktikan bahwa keamanan persepsian (termasuk ketujuh dimensi keamanan persepsian) memiliki hubungan positif dengan minat muzaki membayar zakat secara online. Hubun- gan antara keamanan persepsian dan minat muzaki membayar zakat secara online dinyatakan signifikan dengan sig - nifikansi 0.002 .

## Winanda Qusnul Khotimah -
Dari tabel di atas dapat disimpul- kan bahwa keamanan persepsian memi- liki hubungan positif dengan intensi muzaki untuk membayar zakat secara digital. Pada tabel tersebut dijelaskan bahwa kedua variable memiliki angka signifikansi yang tinggi yaitu 0.002 den - gan R 0.41,6. Hasil penelitian ini dapat menjadi badan penggalan zakat yang telah memiliki aplikasi digital pemba- yaran zakat untuk lebih memperhatikan keamaan aplikasi tersebut

## SIMPULAN
Teknologi komunikasi dan informasi berbasis internet (ICT) menjadi bagian yang paling disoroti di era revolusi in- dustri 4.0. Perkembangan Informasi dan teknologi berbasis internet membuat lu- asnya penggunaan elektronik layanan (e-service) menjadi tidak terhindarkan. Layanan elektronik (e-service) termasuk perdagangan secara online (e-commerce) dan layanan elektronik non-komersial yang biasanya disediakan oleh pemerin- tah (Pavlichev & Garson, 2004).
Layanan  elektronik  didefi - nisikan sebagai ketentuan dari layanan
interaksional, berpusat pada konten, dan berbasis elektronik melalui jaringan elektronik (Taherdoost et al ., 2012). Na- mun, masih ada beberapa masalah untuk penerimaan pengguna layanan elektron- ik yang patut diselidiki (Zhang et al ., 2012).
Namun,  permasalahan keamaan mulai disoroti oleh para pegguna e-ser- vice sebagai manifestasi konsumen un- tuk menggunakan atau menolak layanan tersebut (Taherdoos, 2017). Persepsi keamaan konsumen dalam menggu- nakan e-service menjadi variabel pent- ing dalam pengambilan keputusan kon- sumen.
Hasil penelitian ini sejalan den- gan Keamanan dari transaksi online adalah salah satu faktor penting yang mempengaruhi prosedur transaksi on- line (Taherdoost et al., 2014). Selain itu, Shah et al. (2014) menyatakan bahwa keamanan persepsian individu terha- dap fitur keamanan sebuah web memi - liki peran penting dalam perilaku online dan intensi pengambilan keputusan ber-

## Correlations
Keamanan Persepsian Zakat Online Keaman- an Persep- sian Pearson Correlation 1 ,416 ** Sig. (2-tailed) ,002 N 51 51 Zakat Online Pearson Correlation ,416 ** 1 Sig. (2-tailed) ,002 N 51 51
**. Correlation is significant at the 0.01 level (2-tailed).
Tabel 5. Analisis korelasi religiusitas
- AL-URBAN: Jurnal Ekonomi Syariah dan Filantropi Islam Vol. 3, No. 1, Juni  2019 http://journal.uhamka.ac.id/index.php/al-urban p-ISSN: 2580-3360 e-ISSN: 2581-2874 DOI: 10.22236/alurban_vol3/is1pp68-80 Hal 68-80 transaksi online . Keamanan persepsian sendiri  memiliki  angka  signifikansi yang tinggi yaitu 0.002. Nilai R diantara kedua variable ini cukup tinggi yaitu 0.416 yang artinya keamanan persep- sian mempengaruhi 41,6% minat muza- ki untuk membayar zakat secara online .
Penelitian ini diharapkan dapat memberikan  implikasi yang berarti un- tuk semua pihak. pertama, dapat mem- berikan perluasan literatur terkait di- mensi keamanan persepsian dan minat muzaki untuk me`mbayar zakat secara online . Kedua, temuan dari hasil peneli- tian ini dapat menjadi acuan untuk pem- buat web yang memiliki platform untuk membayar zakat agar lebih ditingkatkan kembali keamanannya sehingga kon- sumen percaya dan mau untuk memba- yar zakat secara online.

## REFERENSI
Bodin, L.D., L.A. Gordon., M.P. Loeb. 2005. Evaluating in- formation security Invest- ments using the analytic hierarchy process , Com- munications of the ACM 48 (2). 79–83
Davis, F.D. 1989. Perceived usefulness, perceived ease of use, and user accep tance of informa- tion technology . MIS Quar- terly, 13, 3, 319-340.
Davis, F.D, R.P., Bagozzi, P.R., War- shaw. 1989. User acceptance of computer technology: a comparison of two theoretical models, Management Science 35. 982–1003
Gantz, S. 2008. Layered Security Archi- tecture; Establishing Authen- tication, Authorization, and Accountability [Online]. Se- curity Architecture Available:
Ghozali, Imam. 2011. Aplikasi Analisis Multivariate Dengan Program SPSS . Semarang: Badan Pen- erbit Universitas Diponegoro.
Hamed, Taherdoost. 2016. Understand- ing of E-Service Security Dimensions and its Effect on Quality and Intention to Use. Information and Computer Security . Vol: 25 Issue: 5. Pp. 535-559.
Hartono, E., Holsapple, C.W., Kim, K.Y. 2014. Measuring per- ceived security in B2C elec- tronic commerce website usage:  A  respecification  and validation. Decision Support System 62,. 11-21.
Hartono. 2008. SPSS. 16.0. Analisa Data Statistika dan Peneli- tian . Yogyakarta: Pustaka Pe- lajar.
Hartono, Jogiyanto. 2011. ―Konsep dan Aplikasi Structural Equation Modelling Berbasiskan Vari- an  dalam  Penelitian  Bisnis.‖ STIM YKPN, Yogyakarta.
Hartono, Jogiyanto, dan Willy Abdillah. 2009. Konsep  dan  Aplikasi PLS Untuk Penelitian Em- piris . BPFE-Yogyakarta.
Ghozali, Imam. 2011. Aplikasi Analisis Multivariate Dengan Program SPSS . Semarang: Badan Pen- erbit Universitas Diponegoro.
Juan, R.C., Juan, J.G, Juan, J. 2009. The Importance of Percieved

## Winanda Qusnul Khotimah
- Trust, Security and Privacy in Online Trading Systems. Information Management & Computer Security, Vol:17 Is- sue:2. Pp.93-113.
Kashif, M., Jamal, K.F., Rehman, M.A., 2016. The Dinamics of Zakat Donation Experience Among Muslims: A Phenomenologi- cal Inquiry. Journal of Islamic Accounting and Business Re- search. Vol: 9, Issue: 1 ,pp.45- 58.
Kim, C, W. Tao, N. Shin, K.S. Kim. 2010. An empirical study of customers’ perceptions of se- curity and trust in e-payment systems , Electronic Com- merce Research and Applica- tions 9.84–95
Matic, Matea. Katija Vojvodic. 2014.
Customer-Perceived Inse- curity of Online Shopping Environment. Internation- al Review of Management and Marketing Vol. 4, No. 1, pp.59-65. ISSN: 2146-4405
Mehta, M., Singh, S., Lee,Y. 2000. Se- curity in E-Services and Ap- plication. Network Security, pp.1-11.
Muhammad. Sani Adamu., Saad, Ram Al-Jaffri.  2015.  Moderating Effect  of  Attitude  Toward Zakat Payment on the Rela- tionship Between Moral Rea- soning and Intention to Pay Zakat. Global Business and Social Science, Kuala Lum- pur : Malaysia. Pp. 520-527.
Norazlina, A.W., Zairy, Z., Mahyuddin, A.B., Towards Developing Service Quality Index for
Zakat Institutions. Journal of Islamic Accounting and Busi- ness Research , Vol:8 Issue:3. Pp. 326-333.
Kaur, J., & Rashid, N, D, N. 2008. Malay- sian Electronic Government Adoption Barriers. Public Sector ICT Management Re- view , 2(1): 38-43 Ryan, J.J, D.J. Ryan. 2005. Propor- tional hazards in information security [electronic version], Risk Analysis: An Interna- tional Journal 25. 141–149.
Schwab, Klaus. 2016. The Global Com- petitiveness Report 2016- 2017. Geneva: World Eco- nomic Forum. Diunduh pada 09 Oktober 2016. Tersedia pada https://www.weforum. org
Shah, M.H, H.R. Peikarib, N.M. Yasin. 2014. The determinants of individuals’ perceived e-se- curity: Evidence from Malay- sia , International Journal of Information Management 34, 48-57.
Shin, D.H. 2010. Ubiquitous computing acceptance model: end user concern about security, pri- vacy and risk, International Journal of Mobile Communi- cations 8 (2)169–186.
Tsiakis, T, G. Sthephanides. 2005. The concept of security and trust in electronic payments , Jour- nal of Computer Security 24.10–15
Zamzuri, Z, F., Manaf, M., Yunus, Y., & Ahmad, A. 2013. Student per- ception on security require- ment of e-learning services,
- AL-URBAN: Jurnal Ekonomi Syariah dan Filantropi Islam Vol. 3, No. 1, Juni  2019 http://journal.uhamka.ac.id/index.php/al-urban p-ISSN: 2580-3360 e-ISSN: 2581-2874 DOI: 10.22236/alurban_vol3/is1pp68-80 Hal 68-80
Procedia - Social and Behav- ioral Sciences, 90, 923 – 930.
Zhang, Y., Deng, X., Wei, D. & Deng, Y. 2012. Assessment of E-Com- merce security using AHP and evidential reasoning. Expert Systems with Applications,
39 . 3611-3623