## Analisis Dramaturgi Dalam Film Dear David
Intan Anggriani 1) ; Vethy Octaviani 2) Anis Endang Sri Murwati 3)
1) Study Program of Communication Fakultas Ilmu-Ilmu Sosial Universitas Dehasen Bengkulu
2) Department of Communication, Faculty of Ilmu-Ilmu Sosial, Universitas Dehasen Bengkulu Email: 1) Intananggriani7@gmail.com,

## PENDAHULUAN
Film sebagai media massa yang sifatnya kompleks. Film terdiri dari audio dan visual yang memiliki kemampuan  dalam  mempengaruhi  emosional  penonton  dari  visual  gambar  yang  ditampilkan.  Pada  film terdapat  seni  audio  visual  yang  memiliki  kemampuan  dalam  memperoleh  realita  yang  ada  dilselkiltar, melnjadilkan    fillm selbagail wadah dalam melnyampailkan suatu pelsan telrhadap pelnontonnya. Olelh selbab iltu fillm melnjadil bagilan daril komunilkasil yang melnjadil bagilan pelntilng daril selbuah silstelm yang dilgunakan olelh ilndilvildu maupun suatu kellompok yang melmillilkil fungsil dalam melngilrilm dan melnelrilma suatu pelsan (Ilbrahilm, 2011).
Sebagai salah satu bentuk media komunikasi massa, film tidak hanya digunakan sebagai media yang  mencerminkan  realitas  namun  fillm  juga  membentuk    realiltas.  Dalam  hal  ilnil,  fillm  melmpunyail sasaran  yang  sangat  belragam  daril  status,agama,umur,  telmpat  tilnggal  dan  eltnils  (Wahyunilngsilh, 2009).  Delngan  adanya  fillm  yang  melmillilkil  nillail  elsteltilka  dapat  dilgunakan  selbagail  alat  yang melmpunyail silfat melnghilbur dan dapat diljadilkan selbagail sarana eldukasil bagil para pelnilkmat fillm

## ARTICLE HISTORY
Received [12 Mei 2024] Revised [14 Juni 2024]
Accepted [22 Juni 2024]

## ABSTRAK
Film  merupakan  media  pembelajaran  bagi  penonton  yang  tidak  hanya  menjadi  sebuah hiburan, film juga  dapat  menyampaikan pesan langsung  melalui sebuah gambar, dialog dan lakon. Netflix  menjadi salah satu platfrom streaming global yang  dapat di akses  di Indonesia  sejak  tahun  2016.  Film  Dear  David  merupakan  sebuah  film  original  netflix yang  bergenre  drama  fantasi  romantis  yang  tayang  pada  tahun  2023  disutradarai  oleh Lucky  Kuswandi.  Film  Dear  David  mendapat  banyak  perdebatan,  pasalnya  film  ini mengandung  fantasi  seksual  pada  perempuan.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui  bagaimana  analisis  dramaturgi  dalam  film  Dear  David.  Metode  yang digunakan  adalah  pendekatan  kualitatif  dengan  menggunakan  teknik  analisa  semiotika Charles Sanders Pierce melalui tiga tahapan yaitu representamen, object dan intepretan. Setiap  adegan  film  menggambarkan  bahwa  adanya  dramaturgi  dalam  film  Dear  David melalui  beberapa  adegan  yakni  heteroseksual,  perempuan  bebas  memilih  bagaimana cara  untuk  menikmati  kebebasannya  sesuai  selera  dan  gaya  masing-masing. Femenisme  yaitu  bahwa  perempuan  memiliki  kuasa  yang  bersifat  semena-mena terhadap  orang  lain  dan  sikap  penerimaan  diri  adalah  bentuk  dapat  menerima  jati  diri dan  menghormati  orang  lain.  Adapun  hasil  penelitian  ini  menunjukkan  dramaturgi  pada film  Dear  David  digambarkan  oleh  tokoh  utama  Laras  bahwa  cerita  film  Dear  David menunjukan  adanya  panggung  depan  menampilkan  ia  sebagai  anak  SMA  berprestasi dan  panggung  belakang  sebagai  anak  dengan  fantasi  seksual  heteroseksual  yang dibuktikan  dengan  memiliki  blog  fantasi  privacy.  Secara  keseluruhan,  film  ini memberikan gambaran tentang pendekatan dramaturgi bukan apa yang dilakukan, tetapi alasan bagaimana hal tersebut dapat dilakukan.

## ABSTRACT
Film is a medium of learning for the audience that is not only an entertainment, it can also convey direct messages through images, dialog and plays. Netflix has become one of the global streaming platforms that can be accessed in Indonesia since 2016. Dear David is a Netflix original movie in the genre of romantic fantasy drama that airs in 2023 directed by Lucky  Kuswandi.  The  movie  Dear  David  received  a  lot  of  debate,  because  this  movie contains sexual fantasies in women. This research aims to find out how the dramaturgical analysis  in  the  movie  Dear  David.  The  method  used  is  a  qualitative  approach  using Charles  Sanders  Pierce's  semiotic  analysis  technique  through  three  stages,  namely representamen,  object  and  interpretation.  Each  scene  of  the  film  illustrates  that  there  is dramaturgy  in  the  film  Dear  David  through  several  scenes,  namely  heterosexuality, women are free to choose how to enjoy their freedom according to their respective tastes and styles. Femenism is that women have power that is arbitrary towards others and self- acceptance is a form of being able to accept their identity and respect others. The results of  this  study  show  that  the  dramaturgy  in  the  film  Dear  David  is  depicted  by  the  main character Laras that the story of the film Dear David shows the existence of a front stage showing  her  as  an  outstanding  high  school  student  and  a  back  stage  as  a  child  with heterosexual sexual fantasies as evidenced by having a privacy fantasy blog. Overall, this movie  provides  an  overview  of  the  dramaturgical  approach  not  what  is  done,  but  the reasons for how it can be done.
KEYWORDS Dramaturgi, Film, Semiotika Pierce
This is an open access article under the CC –BY-SA license
selrta  dapat  dilgunakan  selbagail  meldila  yang  dil  pelrtujukan  untuk  melnyelbarluaskan  nillail-nillail telntang kelbudayaan (Welilskurnail, 2017).
Dalam  fillm  terdapat  makna  yang  menyampaikan  pesan  tertentu  kepada  para  penonton,  tidak hanya itu  penonton dapat melilhat seperti apa konflilk sosial yang ditampilkan, hal iltu bilsa dillilhat daril perspelktilf  analilsils  teoril  dramaturgil.  Dalam  prosels  dramaturgil  melnjellaskan  bahwa  teloril  telrselbut melmbahas  telntang  ilntelraksil  sosilal  yang  melnjadil  ajang  pelrtunjukan  drama  atau  telatelr  dilmana adanya  manusila  selbagail  selorang  aktor  yang  belrfungsil  melnyampailkan  maksud  dalam  melncapail selbuah tujuan mellaluil drama yang dillakukannya. Ildelntiltas daril selorang aktor dapat belrubah selsuail delngan  silapa  aktor  seldang  mellakukan  ilntelraksilnya  (Wildodo  dalam  filtril,  2015).  Elrvilng  Goffman selbagail  pelnceltus  dramaturgil  melnjellaskan  adanya  panggung  sandilwara  dilmana  selselorang melmpunyail satu karaktelr yang belrbelda keltilka melrelka belrada pada panggung delpan dan belrada dilpanggung bellakang (Sucilptanilngsilh, 2017).
Jika  dilihat  dari  kehidupan  sosial  pada  manusia  teori  dramaturgi  dibagi  menjadi  dua  yaitu panggung  depan  dan  panggung  bellakang.  Adanya  panggung  delpan  melnjadil  wadah  bagil  ilndilvildu dalam  melnampillkan  silsil  telrbailk  yang  ada  pada  dilrilnya  (Filtril,  2015).  Panggung  delpan  melnjadil willayah  yang  dapat  telrtuju  pada  suatu  pelrilstilwa  sosilal  yang  melmelrankan  pelnampillan  yang silkapnya formal. Pada panggung bellakang dalam teloril dramaturgil, dilmana adanya silkap yang dapat dilkatakan selbagail suatu kondilsil dilmana aktor dapat melnjadil dilril selndilril tanpa harus melmilkilrkan pelnontonnya (Mulyana dalam Prilyadil, 2018).
Pada  dunia  nyata  seseorang  ingin  berusaha  menampillkan  sisi-sisi  telbaik  yang  mereka  miliki  di hadapan  publilk.  lndividu dapat  melnyajilkan suatu  pelrtunjukan  apapun  bagil orang  lailn, namun  kelsan (ilmprelssilon)  yang  dilpelrolelh  orang  banyak  telrhadap  pelrtunjukan  iltu  bilsa  belrbelda-belda. Selselorang bilsa sangat yakiln telrhadap pelrtunjukan yang dilpelrlilhatkan kelpadanya, teltapil bilsa juga belrsilkap selbalilknya (Santoso, 2012: 47). Jilka dil lilhat daril pelrspelktilf fillm, felnomelna yang telrjadil pada    selorang  silswa  yang  melnggunakan  blog  fantasil  pada  akun  prilbadilnya,  bilsa  dillilhat    adanya dramaturgil yang dilmailnkannya. Dilmana para pelnggunanya melnampillkan pelran yang belrbelda pada panggung  delpan  selpelrtil  yang  diltunjukkan  pasa  saat  belrada  dil  selkolah  dan  keltilka  belrada  dil panggung bellakang yaknil yang dilgambarkan dalam blog fantasil.
Dari  gambaran  karaktelr  Laras,  melmillilkil  karaktelr  yang  belrbelda,  satu  silsil  Laras  melrupakan silswil bilasa dilsilsil lailn Laras melrupakan pelnulils daril blog fantasil. Telrselbarnya celrilta fantasil yang dilbuat  Laras  melmillilkil  dampak  telrhadap  kelhildupannya.  Blog  fantasil  telrselbut  melngandung pellelcelhan selksual yang dillakukan olelh pelnulils yang melnjadilkan Davild selbagail objelk daril fantasil yang  dilbuat.  Hal  telrselbut melmbuat  Davild melngalamil  masalah  psilkologils  selbagail  korban bullyilng akilbat  pelrundungan.  Selselorang  tildak  sellalu  melnyadaril  akan  pelngaruh  daril  apa  yang  dilpelrankan telrhadap dilrilnya.
Dengan  adanya  blog,  ilndilvildu  ataupun  kelompok  bila  mempublilkasilkan  tulisannya  untuk dilaksels olelh pembaca yang ada didunia maya. Fantasi seksual pada remaja perempuan sangat jarang dibicarakan  karena  perempuan  cenderung  tertutup  dibandingkan    lelaki  yang  cenderung  terbuka  pada hasrat  seksual  mereka  (Makarilm,2021).  Fantasi  seksual  dianggap  hanya  dilmililkil  oleh  laki-laki  karena perempuan  seringkail  dijadilkan  selbagail  objelk  dalam  fantasil  selksual.  Namun  dalam  pelnelliltilan  ilnil yang  telrjadil  adalah  hal  yang  selbalilknya,  pelrelmpuan  bilsa  dan  dapat melmillilkil  fantasil  selksual  dan melnjadilkan lakil-lakil selbagail ojelk selksualnya. pelrelmpuan celndelrung jarang belrbilcara melngelnail selksualiltas melrelka karelna pelmilkilran masyarakat yang masilh dilpelngaruhil olelh nillail lelluhur atau kolot,  melmandang  suatu  pelrillaku  selksual  hanya  bolelh  dillakukan  olelh  orang  yang  sudah  melnilkah (sah) dan  tildak  dapat  dilbilcarakan  selcara  telrang-  telrangan. Maka daril  iltu  banyak  orang  yang  lelbilh celndelrung dilam, melnutupil bahkan melngabailkan masalah selksual (Darilyo, 2006).
Dalam fillm Delar Davild telrdapat ilsu pornografil yang melnyajilkan fantasil selksual yang telrdapat dalam  blog  prilbadil  yang belrnada  elrotils  dilanggap  melnormalilsasilkan  tilndakan  pellelcelhan  selksual telrhadap  lakil-lakil.  Pelmelrilntah  pada  dasarnya  tellah  melngelluarkan  aturan  yang  melngatur  telntang pornografil  dan  pellarangan  pelnyelbaran  ilnformasil  yang  melngandung  unsur  pornografil  yang  dilatur dalam  Pasal  4  ayat  (1)  Undang-  Undang  Nomor  44  Tahun  2008  Telntang  Pornografil.  Objelktilviltas selksual melrupakan tilndakan dalam melmpelrlakukan selselorang selbagail sarana dalam melmuaskan hasrat  selksual  (Marilno,  2020).  Dalam  mellakukan  fantasil  selksual  orang  akan  melnghadilrkan  objelk fantasil kel dalam pilkilrannya, selolah-olah khayalan telrselbut selcara nyata.
Dalam pelnelliltilan ilnil melngarah pada pelndelkatan analilsils selmilotilka dilkarelnakan adanya unsur-unsur  selmilotilka  yang  selsuail  delngan  yang  akan  diltelliltil  telrkailt  adanya  komponeln  yang melnganalils    dramaturgil  yang  melnjadil  bagilan  pelntilng  dalam  fillm.  Selmilotilka  melmpellajaril bagailmana  adanya  studil  yang  melmpellajaril  telntang  tanda-tanda  dan  makna  yang  dapat  dan melnghasillkan  selbuah  kontelks  dalam  komunilkasil.  Unsur  selmilotilka  melnjadil  acuan  dalam melnganalilsils dramaturgil yang telrdapat pada selbuah fillm delngan melmahamil adanya silmbol, tanda
dan  mak na.  Teloril  selmilotilka  Charlels  Sandelrs  Pilelrcel  selrilng  dilselbut  “Grand  Thelory”  karelna gagasannya  belrsilfat  melnyelluruh,  skruktural  dan  melnggabungkan  kelmbalil  komponeln  dalam struktural tunggal (Atkiln, 2013).

## LANDASAN TEORI

## Semiotika
Kata  semiotika  (semlotics)  berasal  dari  bahasa  yunani  semeion  yang  berati  sebagai  a  sign  by which something is known (suatu tanda dimana sesuatu dapat dlketahui). Secara terminologis, semilotilk dapat  didefinisikan  sebagai  ilmu  yang  mempelajari  tentang  objek-objek,  peristiwa-peristiwa,  seluruh kebudayaan  sebagai  tanda.  Van  Zoelst  (2008),  mengartikan  semilotilk  sebagai  ilmu  tanda  (sign)  dan segala yang berhubungan dengan cara berfungsinya,  dan hubungan dengan kata lain, pengirimnya, dan penerimanya  oleh  mereka  yang  menggunakannya.  Semilotilka  pada  dasarnya  merupakan  studi  atas kode-kode,  yaitu  sistem  apapun  yang  akan  memungkinkan  kita  memandang  entitas-entitas  tertentu sebagai tanda atau sebagai sesuatu yang bermakna.

## Dramaturgi
Menurut Herymawan, (Sobur 2004) dramaturgi adalah ajaran tentang permasalaahan hukum dan kovenalsi drama. Dramaturgi sendiri terbentuk dari adanya kata drama yang berasal dari Yunani draomai yang memiliki arti berlaku,berbuat, bertindak dan berelaksi. Dramaturgi dapat dikatakan sebagai sebuah pandangan  tentang  kehidupan  sosial  sebagai  rangkaian  pertunjukan  drama  yamg  mirip  dengan  drama diatas  panggung.  Dramaturgl  merupakan  suatu  pendekatan  yang  dicetuskan  oleh  Elrvilng  Goffman. Menurut Elrvilng Goffman dalam bukunya yang belrjudul “thel Prelselntatilon of Sellf iln Elvelrday Lilfel”. Prillaku  orang  dildalam  ilntelraksil  sosilal  yang  seldang  mellakukan  pelrmailnan  agar  oranglailn  dapat melrasakan kelsan yang lelbilh bailk. Melmahamil dilnamilka sosilal dan melnganjurkan kelpada melrelka yang  belrpatilsilpasil  dalam  ilntelraksil  telrselbut  melmbuka  topelng  daril  pelmailn  untuk  melmpelrbailkil kilnelrja  melrelka.  Ilntil  daril  dramaturgil  selndilril  harusnya  dapat  melnghubungkan  tilndakan  dan maknanya prillaku deltelrmiln kelrelna makna daril suatu tilndakan saja yang dapat dillilhat bahwa fokus daril  pelndelkatan  dramaturgil bukan  apa  yang  dillakukan  atau  melngapa  hal  telrselbut  dapat  dillakukan teltapil alasannya bagilmana hal telrselbut dapat dillakukan olelh selselorang.

## film
Pada  dasarnya  fillm  melrupakan  komunilkasil  masa  yang  melnampillkan  selrangkailan  gambar yang  belrgelrak  delngan  jalan  celrilta  yang  dilmailnkan  olelh  pelmelran  yang  dilproduksil  untuk melnyampailkan  makan  pelsan  kelpada  para  pelnontonya.  Melnurut  Aryad  (2003:45),  selbuah  fillm adalah  kumpulan  daril  belbelrapa  gambar  yang  ada  dalam  suatu  bilngkail  dilmana  masilng-masilng dilproyelksilkan selcara melkanilsmel mellaluil lelnsa proyelktor selhilngga nampak hildup dildalam layar. Fillm  selndilril  dilrancang  untuk  dapat  belrgelrak  celpat  dan  altelrnatilf  untuk  melncilptakan  cilril  khas melrelka  selndilril.  Fillm  adalah  jelnils  meldila  komunilkasil  yang  melnggabungkan  belrbagail  komponeln artilstilk  dan  kelmajuan  telknolgil  Baskiln  (2003:  4).  Fillm  belrbelda  daril  selnil  sastra,  lukilsan  maupun patung.

## METODE PENELITIAN

## Metode Analisis
Telknilk  analilsa  data  yang  dilgunakan  dalam  pelnelliltilan  ilnil  yailtu  delngan  melnggunakan analilsils  selmilotilka  yang  dapat  dilgunakan  untuk  melmbeldah  adelgan  yang  dilpillilh  belrdasarkan muatan  dramaturgil.  Analilsils  yang  dapat  dilgunakan  belrupa  pelsan  bailk  selcara  velrbal  maupun  non velrbal  selpelrtil  pelrcakapan  antar  tokoh,  gambar  dan  silmbol  pada  fillm.  Dalam  pelnelliltilan  ilnil  akan dillakukan  analilsils  awal  delngan  melngamatil  fi llm  “Delar  Davild”  untuk  mellilhat  adanya  dramaturgil selhilngga  tildak  belrcabang  kel  hal  yang  lailnnya.  Telknilk  analilsa  yang  dilgunakan  pelnelliltil  yailtu delngan  analilsa  selmilotilka  Charlels  Sandelr  Pilelrcel.  Analilsils  yang  dillakukan    belrdasarkan  adanya hubungan  atara  tanda  yang  telrdilril  daril  tilga  tilngkatan  pelrtandaan.  Charlels  Sandelr  Pilelrcel melngkatelgorilkan  selgiltilga  makna  yang  telrdilril  daril  tanda  (silgn),  objelk  (objelct),  dan  ilntelrpreltan (ilntelrprelntant).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil Penelitian
Dramaturgi  adalah  pandangan  bahwa  ketika  manusia  berinteraksi  dengan  sesamanya,  ia  ingin
mengelola  kesan  yang  dapat  tumbuh  pada  orang  lain  terhadapnya,  maka  fokus  dari  pendekatan dramaturgi  adalah  bukan  apa  yang  mereka  ingin  lakukan  atau  mengapa  mereka  melakukannya, melainkan bagaimana mereka melakukannya (Mulyani, 2008: 107). Goffman menjelaskan bahwa adanya perbedaan  akting  yang  besar  saat  aktor  berada  diatas  panggung  (front  stage)  dan  ada  di  panggung belakang  (back  stage)  dalam  drama  kehidupan.  Saat  berada  di  panggung  depan  kita  berusaha  untuk memainkan  peran  kita  sebaik  mungkin  agar  penonton  memahami  tujuan  dari  perillaku  kita.  Sedangkan dipanggung  belakang,  dengan  kondisi  tidak  ada  penonton,  sehingga  kita  dapat  berprilaku  bebas  tanpa memperdulikan prilaku yang harus dibawakan.
Delar  David  merupakan  fillm  yang  bergenre  fantasi  romantis,  bercerita  mengenai  seororang siswa yang pintar dan berprestasi namun gemar menulis blog fantasi. Sebagaimana tertuang pada fillm yang berdurasi 1 jam 58 menilt ini. Dalam bab ini tanpa mengurangi esensi dalam fillm tersebut, penelitil menganalisis    scene-scene  yang  berkaitan  dengan  rumusan  masalah.  Dalam  melakukan  analisis  tidak semua  scene  dimasukan  agar  dapat  menganalisis  secara  lebih  mendalam  mengenai  hal-hal  yang memilliki  kesesuaian  dengan  masalah  yang  akan  diteliti  yaitu  dramaturgi.  scene-scene  yang  berkaitan dengan rumusan masalah yang ingin dilteliti yaitu sebagail berikut:

## Scene  00:33-03:03 Pada Panggung Belakang
Tabell 1. Scelnel 00:33-03:03
Vilsual Audilo
Wajah  mereka  saling  mendekat,  bibir  mereka  hampir bersentuhan.
Representamen:  Pada  scene  00:33-03:33  Laras  menjadi  putri  kerajaan  di  blog  fantasi.  Object: Berdasarkan  pada  scene  menunjukan  sosok  Laras  yang    memperhatikan  David  yang  mandi  di  hutan. Laras  menjadi    putri  kerajaan  menunjukan  ekspresi  bibir  yang  terbuka,    kepala  yang mengadah  keatas serta  menampilkan  wajah  yang  tersenyum.  Terdapat  musik  latar  magis  yang  mengaun  mengiringil adegan tersebut. Latar tempat pada adegan tersebut merupakan di sebuah hutan belantara yang tampak indah namun tampak gelap.  Interpretan: Berdasarkan gambar adegan ini diawali dengan imajinasi  Laras di  dalam  cerita  karangannya.  Adegan  ini  menandakan  bahwa  Laras  merupakan remaja  yang  memillilkil rasa  penasaran  dan  tertarilk  secara  seksual  terhadap  lawan  jenis.  Pada  potongan  scene  ini  sedang menunjukan  David  yang  menikmati  belaian  dari  sang  ratu.  Pakaian  yang  terbuka  dapat  membentuk badan  dan  merangsang  lawan  jenis  untuk  tertarik  pada  dirinya.  Teknik  pengambillan  pada  scene  inil adalah close up yang berguna untuk menunjukan ekspresi David dengan lebih jelas. Adegan inil diiringi dengan  ilustrasi  yang  menegangkan  dengan  tata  cahaya  yang  redup.    Jadi  pada  scene  00:33-03:03 menunjukan  adanya  unsur  dramaturgi  yang  dilihat  dari  adengan  saat  Laras  menjadi  putri  kerajaan fantasi.  Adegan  ini  sangat  berbeda  dengan  perilakunya  di  panggung  depan.  Perbedaan  perilaku  ini merupakan bentuk citra buruk yang tidak ia tampilkan pada panggung depan bahwa ia adalah siswa yang baik  dan  berprestasi.  Situasi  panggung  belakang  ini  merupakan  hal  yang  hal  yang  tidak  diungkap dihadapan publik.
Scene 12:58-15:05 pada Panggung Belakang

## Tabell 2 Scelnel 12:58-15:05
Vilsual Audio
Alkisah  disebuah  kerajaan  nan  jauh  disana berkuasaah  seorang  ratu  yang  cantik  jelita.  Sang ratu  dilkelillingi  sang  pesuruh  yang  siap  melayani segala kebutuhannya.
Pesuruh:  Andalah  yang  paling  cantik  dan  jelita wahai paduka ratu yang mulla.
Namun  yang  paling  istimewa  adalah  David  budak cinta yang siap melayani, tubuhnya selalu tersedia. Tak  sedikit  jalang  yang  berani  main  mata  dengan mainan  kesayangannya  itu.  Sang  ratu  murka, meggutuk  si  pelayan.  Tetapi  melihat  dada  David yang basah mendadak gairah sang ratu muncul.
Dalam  scene  dimenit  12:58-15:05  menampillkan  sisi  pangung  belakang  dimana  Laras menjadikan  David  sebagai  budak  cintanya.  Secara  visual  Laras  menggunakan  baju  yang  terbuka layaknya sedang mengoda David. Dipanggung belakang ini Laras menampilkan dominasi fantasi selksual yang dilakukan oleh perempuan dengan menegaskan posisinya sebagai sang ratu. Oleh karena itu timbu ekspresi  yang  tersenyum    seakan  sedang  senang  melilhat  David.  Panggung  belakang  ini  sekaligus menjadi sebuah tempat bagi Laras melakukan hal apa saja yang tidak bisa dilakukan di hadapan publilk sehingga hal-hal yang telah di tampilkan merupakan hal yang telah direncanakan sebelumnya layaknya lakon dalam sebuah drama.

## Scene 01:13:21-01:16:01 Pada Panggung Belakang
Tabell 3 Scelnel 01:13:21-01:16:01
Visual Audio
Suatu  hari  tinggalah  seorang  penulis  di sebuah pondok disamping laut. Dia sedang menulis novel  terbarunya,  terus  keabisan  ide,  mentok hingga dia bertemu dengan seseorang pemain bola ditepi laut, ternyata dua-duanya sama-sama sedang lari diltengah kesilbukan mereka dikota.
Dalam  scene  yang  berlangsung  pada  menit  01:13:21-01:16:01  ini  menggambarkan  hubungan antara  Laras  dan  David  yang  mencerminkan  kebahagiaan  dalam  hubungan  pribadi  dan  merayakan kesenangan  berdua.  Panggung  belakang  menjadi  sebuah  tempat  untuk  merencanakan  segala  sesuatu hal  yang  tidak  dapat  di  ekspos  dihadapan  publik  sehingga  segala  sesuatu  yang  dilakukan  sebelumnya harus diatur terlebih dahulu.  Prilaku seksual ini harus disembunyikan dari hadapan publik agar reputasi tidak hancur. Oleh karena itu panggung depan citra Laras harus dipertahankan sebagai siswa yang baik dan  berprestasi.  Dua  kepribadian  ini  saling  bertolak  belakang  satu  sama  lain  antara  apa  yang diperlihatkan di hadapan publik dengan apa yang di ada dipanggung belakang.

## Scene 17:54-18:59 pada Panggung Belakang
Tabell 4 Scelnel 17:64-18:59
Vilsual Audio Berlatarkan alunan musik piano
Dalam scene dimenit   17:64-18:59  menampilkan  sisi  panggung  belakang  dimana  Laras melakukan  adegan  martubasi.  Dipanggung  belakang  ini  menampilkan  pada  anak  remaja  yang mengalami  tahap  pendewasaan  memiliki  rasa  penasaran  dan  melakukan  eksplorasi  pada  tubuhnya sendiri.  Perilaku  seksual  ini  berada  pada  panggung  belakang  dimana  indlvidu  lebih  menjadi  diri  sendiri dan lebih santai dalam menjalankan perannya.

## Scene 07:24-08:03 Pada Panggung Depan
Tabel 5. Scelnel 07:24-08:03
Visual
Audio
Laras: pagi bu Indah?
Guru: pagi Laras
Laras: sini saya bantu bu
Guru: makasi, persiapan kamu gimana
Laras: proposalnya sudah saya buat bu tapi ada kemungkinanan saya butuh dana dari para wali murid bu.
Guru: pastikan semuanya lancar ya
Laras: baik bu
Guru: serlin, cherlil, sasa, kalian ini kelas belum mulai udah joget aja. Matilin ga handphonenya.
Shelrliln:  siap  bu,  anak  beasiswa  emang  suka carmuk
Sasa:  harus  carmuk  dong  kalau  ga  carmuk gabilsa selkolah dong kan ga mampu.
Dalam scene dimenit 07:24-08:03 menampilkan sisi pangung depan kehidupan Laras pada saat berada disekolah. Dihadapan publik, Laras ditampilkan sebagail siswa yang baik dan berprestasi. Hal ini memberikan  tanda  bahwa  manusia  lebih  terkontrol  karena  unsur  panggung  depan  adalah  pencitraan. Panggung  depan  dan  panggung  belakang  tergambar  lebih  detail  pada  akhirnya  lebih  dominan  pada panggung depan. Selain itu meminimalisir area panggung belakang seseorang dapat berprilaku sebagail
pribadi  yang  jujur,  pintar    sehingga  prilaku  yang  dibuat  dapat  diterima  dengan  baik  dan  dapat memberikan efek yang sesuai dengan apa yang diharapkan.

## Scene 08:10-09:24 Pada Panggung Depan
Tabel 5.6 Scelnel 08:10-09:24
Vilsual

## Audilo
Davild:  misi,  pak  Riskinya  udah  datang
belum?
Laras: belum
David:  gue  harus  ngobrol  dengan  dia sebelum kelas, soal test milnggu lalu Laras: gak tau emang gue nyokapnya David: hah! Bukannya lo assistennya Laras: hah, apaan sih.
David: gue salah ngomong ya?
Laras: ga tau, eh lu ngapain?.
David: ya ngelap lah.
Laras:  terus  baju  lo  basah  semua.  dong
(goblok).
Jadil analilsis yang dapat di teliti dalam scene 08:10-09:24  menampilkan Laras sebagail seorang siswi  yang  baik  hal  ini  diperkuat  dengan  kalimat  “bukannya  kamu  assistennya”  makna  kata  asissten adalah  orang  yang  membantu  dalam  melaksanakan  tugas  profesional.  Tak  banyak  yang  ditampilkan dilpanggung  depan  dia  hanya  siswa  baik  dan  berprestasi  penerima  beasiswa,  oleh  karena  itulah  Laras ditampilkan sebagai siswi yang biasa melalui gaya berpakaian pada saat disekolah.

## Scene 01:44:37-01:58:24 Pada Panggung Depan
Tabel  7 Scelnel 01:44:37-01:58:24
Vilsual Audilo
Guru:  saya  ilngiln  melngundang  Laras  daril kellas  A  ilps  untuk  maju  keldelpan  dan melnyampailkan pelsan pelntilng.
Laras:  sellamat  pagil  kelpala  selkolah,  para guru  selrta  staf  dan  juga  telman-telman selkalilan. Saya laras susanto ilngiln melnyampailkan belbelrapa hal, yang pelrtama  saya  mau  melmilnta  maaf  kelpada davild  karelna  dilrilnya  tellah  melnjadil  objelk kelpada  tulilsan-tulilsan  saya,  lalu  yang keldua  saya  mau  milnta  maaf  selbelsar- belsarnya  kelpada  sahabat  saya  Dillla  yang karna keltildakjujuran saya dila harus
melnanggung  kelbelncilan  selrta  bullyilng telman-telman  selkalilan  dan  juga  guru  dan kelpala  selkolah.  Saya  ucapkan  sellamat kelpada  Arya  karelna  tellah  melnyelbarkan tulilsan-tulilsan saya tildak selharusnya tulilsan-tulilsan  iltu  dilbaca  dan  dilnilkmatil sellailn  saya.  Dan  sellamat  kelpada  pilhak selkolah selbuah ilnstiltusil pelndildilkan yang melngaku  tellah  melmbelrilkan  keladillan kelpada  saya  hanya  delngan  melmbelril hukuman kelpada saya dan tildak pada orang yang melrampas hak saya.
“Ranah prilbadil adalah tail kucilng dilselkolah ilnil!”.
Dan  yang  telrakhilr  saya  mau  milnta  maaf
kelpada dilril saya selndilril, tildak
selharusnya  saya  melrasa  malu  ataupun belrsalah.  Saya  adalah  manusila  muda  yang punya gailrah dan pelrelmpuan yang seldang jatuh cilnta. Elmangnya iltu salah? Saya rasa elnggak.
Perilaku seseorang disini mencerminkan keasliannya, karena tidak dibuat-buat. Adegan ini dapat dimaknai  bahwa  seorang  perempuan  juga  beranl  dalam  berekspresi  dan  mendominasi  dalam  fantasil seksua.  la  tidak  ragu  untuk  menampilkan  dirinya  sebagai  penulis  blog  fantasi  secara  ada  adanya dihadapan  publik.  Citra  Laras  juga ditampilkan  dalam  pidato  singkat  yang  ia  lakukan  dihadapan  teman- temannya.  Dari  kalimat  yang  diucapkan  Laras  pada  menit  01:44:37-01:58.24  ini  dapat  dilihat  bahwa Laras  berani  melakukan  apapun  demi  menyuarakan  hak  kepada  pihak  sekolah.  Selain  itu  juga menampilkan sikapnya yang berani mengambil resiko untuk dikeluarkan dari SMA Cahaya.

## Pembahasan
Berdasarkan hasil observasi, dokumentasi serta analisis peneliti dalam film Delar David dengan melgngunakan  teori  Charles  Sanders  Pilercel  dan  dramatugi  Erving  Goffman,  maka  langkah  yang dilakukan  peneliti  ditemukan  adanya  data  yang  menunjukan  dramaturgi  dalam  film  Dear  David.  Daril paparan data dan hasil temuan yang ada pada bab sebelumnya, maka dari itu diperlukan adanya analisis hasil penelitian. Penelitian mencakup tiga pembahasan berupa representamen, object, dan intpretan. Hal ini  dilakukan  guna  data  yang  dihasilkan  dapat  menghasilkan  makna  yang  tersembunyi  sehingga  dapat mengambil kesimpulan penelitian dengan rumusan permasalahan sebelumnya. Penelitian ini didapatkan melalui  observasi,  dokumentasi  dan  analisis  dari  film  Dear  David  untuk  mengetahui  atau  memahamil tentang  data  yang  dibutuhkan.  Langkah  selanjutnya  dari  hasil  tersebut  dikaitkan  dengan  teori  yang digunakan dalam penelitian ini.
Pada  hasill  pelnelliltilan  dan  obselrvasil  yang  diltelmuil  pelnelliltil  pada  bagilan  fillm  yang melnampillkan  dramaturgil,  bagailmana  selselorang  tokoh  tampill  dilhadapan  publilk  (panggung  delpan) delngan pelran yang bailk seldangkan dilbellakang panggung ilalah adalah pelnulils blog fantasil selksual yang  dilgambarkan  keltilka  ila  melnjadil  putril  kelrajaan  fantasil  delngan  melngelksploiltasil  tubuh  Davild untuk kelpelntilngan selksualnya. Dalam fillm dilgambarkan karaktelr yang melmillilkil orilelntasil selksual heltelroselksual  (keltelrtarilkan  telrhadap  lawan  jelnils).  Pada  orilelntasil  selksual  dapat  dillakukan selpelrtil  belrpellulan,  oral  selks,  atau  belrciluman.  Rasa  pelnasaran  pelrelmpuan  telrhadap  lakil-lakil adalah  suatu  hal  yang  wajar  untuk  dillakukan.  Heltelroselksual  pun  melnjadil  pelngalaman  yang  alamil
yang  melmillilkil  cara  telrselndilril  selhilngga  tilmbulnya  hasrat  yang  layak  untuk  dilakuil  dan  dilanggap wajar selhilngga tildak dapat lelpas daril dilril prilbadil.
Dalam  film  ini  disimbolisasikan  dengan  pakaian,  gesture,  dan  teks  yang  ada  pada  fillm.  Oleh karena  itu  pakaian,  gesture  dan  teks  yang  ada  pada  fillm  mengandung  tanda-tanda  yang  ingin disampaikan  kepada  khlayak.  Selain  itu,  pakaian  juga  mlmbantu  untuk  menghidupkan  karakter  yang bersangkutan. Salah satunya adalah scene yang  menggambarkan Laras menjadi putri kerajaan, dalam scene  ini  menjadi  object  sehingga  dapat  dilketahui  bahwa  Laras  ada  pada  panggung  belakang.  Dalam dramaturgi ia harus menyembunyikan stigma sosila sebagai pembuat blog fantasi seksual dari hadapan publik  agar  tidak  mempengaruhi  dirilnya  sebagai  siswa  yang  baik  dan  berprestasi.  Dalam  kehidupan sosia  setiap  orang  memiliki  pemikiran  yang  berbeda-beda.  Hadirnya  stigma  sosial  diciptakan  oleh masyarakat  tentang  sesuatu  yang  terlihat  menyimpang  ataupun  adanya  hal  aneh  yang  tak  sewajarnya dalam  kehidupan.  Proses  disini  memiliki  arti  adanya  sebuah  pandangan  negatif  yang  didapatkan seseorang  dari  masyarakat  ataupun  juga  lingkungannya.  Terdapat  situasi  yang  digambarkan  dalam adegan  Laras  dicemooh  oleh  satu  sekolah  karena  jati  dirinya  sebagai  blog  fantasi  telat  terkuak  dan menyebar.  Pada  film  beberapa  tokoh  siswa  memandang  dan  menghakimi  dengan  rendah  yang tergambar dalam sikap dan cibiran.
Dari  fenomena  ini  adalah  salah  satu  sekian  dari  banyaknya  praktik  dramaturgi  yang  ada.  Oleh sebab  itu,  konsep  dramaturgi  selalu  terjadi  dalam  kehidupan  sehari-hari,  baik  dilakukan  secara  sadar, sengaja  ataupun  tidak  sengaja,  dimana  manusia  adalah  aktor  yang  mengikuti  naskah  rancangan lingkungan  sosial.  Teori  dramaturgi  memberikan  pemahaman  tentang  bagaimana  interaksi  sosial  dan peran  sosial  mempengaruhi  kehidupan  seharil-hari.    Dengan  mengenai  peran  sosial  dan  fase penampilan,  seseorang  dapat  lebih  biljaksana  dalam  berkomunikasi  dengan  orang  lain  dan menyelaraskan tindakan dengan nilai-nilai yang dianut.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Dari  hasil  dan  analisis  mengenai  dramaturgi  pada  adegan-adegan  film  Dear  David  yang berjumlah 7 scene dengan menganalisis menggunakan telori Charles Sandelrs Pilelrcel, peneliti menarik kesimpulan  yaitu  adanya  orientasi  seksual,  feminisme  dan  sikap  penerimaan  diri.    Dramaturgi  yang didapat pada film dari film Dear David  adalah bentuk aspek-aspek yang berbeda dalam panggung depan dan  panggung  belakang.  Fokus  dari  dramaturgi  bukan  apa  yang  dilakukan  atau  mengapa  seseorang melakukan  hal  tersebut  dilakukan  tetapi  bagaimana  hal  tersebut  dapat  dilakukan  seseorang.  Laras sebagai  gadis  remaja  yang  memiliki  hasrat  dan  imajinasi  seksua  yang  memiliki  keinginan  untuk mengekspresikan  tindakan  dan  selera  yang  disukainya.  Hal  ini  menunjukan  bahwa  laki-laki  tidak  selalu dominan dalam kegiatan seksual dalam hubungan.  Setiap orang mempunyai hak masing-masing dalam berfantasi hanya bagaimana cara ia mengontrolnya.

## Saran
1.  Adapun  dinamika  adegan  seharusnya  divisuaisasikan  lebih  dinamis  agar  sinematografilnya  lebih hidup. Dari aspek sinematografi yang baik akan menghasilkan makna tanda yang lebih komprehensif pada film.
2. Penonton harus bersikap kritis tentang apa yang sedang ditonton dan mampu memfilterisasi terhadap hal  tersebut.  Sehingga  penonton  mampu  mengambil  hal-hal  yang  positif  dan  membuang  hal  negatif pada film tersebut.

## DAFTAR PUSTAKA
Arilansah, M. (2008). Fillm dan Elsteltilka. Ilmajil: Fillm, Fotografil, Tellelvilsil, & Meldila Baru, (4), 41-47. Akmal, M. (2022). Relprelselntasil Nillail Kelbudayaan Milnangkabau Dalam Fillm Telnggellamnya Kapal Van Delr Wiljck. Journal of Ilntelrcultural Communilcatilon and Socilelty, 1(01), 11-30.
Alfathonil,  M.  A.  M.  (2016).  Milsel  Eln  Scelnel  dalam  Fillm  Lamaran  Sutradara  Monty  Tilwa.  Proporsil:
Jurnal Delsailn, Multilmeldila dan Ilndustril Krelatilf, 1(2), 165-178.
Darilyo,  A.  (2006).  Melmahamil  fantasil  selksual  dalam  kontelks  hubungan  kellamiln  manusila.  Jurnal Psilkologil, 4(2), 95-101.
Delwil,  R.,  &  Janiltra,  P.  A.  (2018).  Dramaturgil  dalam  meldila  sosilal:  Selcond  account  dil  Ilnstagram selbagail Altelr Elgo. Jurnal Illmu Komunilkasil (JKMS), 7(1), 340-347.
Harelyah,  Y.  (2017).  Relprelselntasil  Maskulilniltas  pada  Ilklan  Celtak (Analilsa  Selmilotilka  Ilklan  Rokok Djarum Black). Communilcarel: Journal of Communilcatilon Studilels, 4(2), 1-26.
Ilkhsano,  Andrel,  and  Asilfa  Fauzila.  "Dramaturgil  Pada  Fillm  You’vel  Got  Maill."  Commeld  Jurnal
Komunilkasil dan Meldila 6.1 (2021): 17-36 Ilbrahilm,  Il.  S.  2011.  Budaya  Populelr  selbagail  Komunilkasil:  Dilnamilka  Popscapel  dan.  Meldilascapel dil Ilndonelsila Kontelmporelr. Yogyakarta
Kelsuma,  Il.  Gdel  Nyana,  Il.  Wyn  Silmpeln,  and  Md  Sril  Satyawatil.  "Pelnilngkatan  Keltelrampillan Melnulils  Naskah  Drama  Belrbahasa  Balil  Mellaluil  Meldila  Pelmbellajaran  Fillm  Pelndelk." Jurnal Illmu Sosilal Dan Humanilora 8.1 (2019): 52-59
Maulydila, A. (2022) Pelsan Dakwah Dalam Fillm Seljuta Sayang Untuknya (Analilsa Selmilotilka Charlels Sandelrs Pilelrcel). Jurnal Unilvelrsiltas Ilslam Nelgelril Syarilf Hildayatullah Jakarta
Maulana,  F.  (2017).  Parafrasel  Gaya  Bahasa  Dan  Pelsan  Moral  Dalam  Lilrilk  Lagu  Slank  (Kajilan Stillilstilka) (Doctoral dilsselrtatilon, Unilvelrsiltas Dilponelgoro).
Mursild, M. A., & Manelsah, D. (2020). Pelngantar teloril fillm. Yogyakarta: Delelpublilsh, 50-51.