## MUSEUM LAMBUNG MANGKURAT SEBAGAI
SUMBER PEMBELAJARAN SEJARAH

## TRI HAYAT ARIWIBOWO
SMA Negeri 3 Banjarbaru trihayat@gmail.com

## Abstract
This  paper  aims  to  determine  the  role  of  Museum  Mangkurat  as  a  source  of teaching history. The method used in this paper is reinforced circuitry historical method  of  observation  and  literature.  The  survey  results  revealed  that  the Museum  Mangkurat  have  a  major  role  to  education  development.  Especially  in teaching and learning history. Museums and history simply can not be separated, because the election of the museum as a source of teaching history is very precise. Learners  can  learn  firsthand  by  seeing,  understanding  and  direct  experience  so that  learning  becomes  enjoyable  and  meaningful.  The  learning  process  in  this museum  can  be  done  using  methods  trips  and  CTL  (Contextual  Teaching  and Learning).  With  the  use  of  methods  trips  and  CTL  make  history  teaching  more accepted by learners, leaving the impression of monotonous, boring and rote.
Keywords: Museum, History, Field Trips, and CTL.

## Abstrak
Tulisan  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  peran  Museum  Lambung  Mangkurat sebagai  sumber  pembelajaran  sejarah.  Metode  yang  digunakan  dalam  penulisan ini adalah metode sejarah yang diperkuat dnegan observasi dan studi pustaka. Dari hasil penelitian diketahui  bahwa Museum  Lambung Mangkurat  mempunyai peran  besar  terhadap  perkembangan  pendidikan.  Terutama  dalam  proses  belajar mengajar sejarah. Museum dan sejarah memang tidak dapat dipisahkan, karena itu pemilihan museum sebagai sumber pembelajaran sejarah adalah sangat tepat.
Peserta  didik  dapat  belajar  secara  langsung  dengan  melihat,  memahami,  dan mengalami  langsung  sehingga  pembelajaran  menjadi  menyenangkan  dan bermakna.  Proses  belajar  mengajar  di  museum  ini  dapat  dilakukan  dengan menggunakan metode karya wisata dan CTL (Contextual Teaching and Learning). Dengan  penggunaan  metode  karya  wisata  dan  CTL  menjadikan  pembelajaran sejarah  lebih  diterima  oleh  peserta  didik,  meninggalkan  kesan  monoton, membosankan dan hapalan.
Kata Kunci: Museum, sejarah, karya wisata, dan CTL.

## PENDAHULUAN
Dalam  bahasa  sederhana,  sejarah  dapat  dipahami  sebagai  cerita  tentang peristiwa  dan  kejadian  pada  masa  lampau  (Hugiono,  1987:1).  Sartono  (1992:15) menambahkan bahwa sejarah itu benar-benar terjadi dan kejadian itu hanya sekali terjadi tidak dapat terulang lagi. Tidak ada peristiwa sejarah  yang terulang sama. Masing-masing  sejarah  mempunyai  keunikan  tersendiri  yang  menjadikannya berbeda  pada  setiap  waktu,  tempat  dan  kejadiannya.  Tidak  berlebihan  jika kemudian  Romein dan Wertheim menyatakan history as a continuity and change (Sardiman, 2005: 9).
Sejarah  memiliki  tiga  dimensi  waktu  yang  saling  berhubungan,  yaitu  masa lampau,  masa  kini  dan  masa  depan.  Dalam  kehidupan  sosial,  secara  tidak langsung  dan  sadar  kita  telah  mempelajari  sejarah.    Ungkapan  “ belajarlah  dari sejarah ”  menjadi  kalimat  yang  lazim  kita  dengar  sebagai  suatu  nasehat  ataupun evaluasi perilaku diri.
Lebih  khusus,  dalam  pendidikan  formal  (sekolah)  mempelajari  sejarah memberikan  banyak  manfaat,  diantaranya  sejarah  sebagai  sarana  pendidikan, sejarah  memberikan  pelajaran  moral  bagi  kehidupan,  sejarah  dapat  menjadi hiburan  dan  sejarah  memberikan  inspirasi  bagi  masyarakat  sekarang  dan  akan datang.  Sejarah  juga  bermanfaat  untuk  memberikan  penanaman  nilai-nilai karakter  bangsa  yang  bermoral,  beradap,  bersahaja  dan  berkepribadian  serta memberikan pendidikan luhur tentang cita-cita bangsa ini.
Mengutif  apa  yang  disampaikan  Wang  Gungwu  dalam  Sardiman  (2004), sejarah  sangat  terkait  dengan  dimensi  moral.  Seorang  yang  belajar  sejarah  akan terlatih berpikir kritis, berpikir sebab akibat (kausalitas). Tidak ketinggalan, John Tosh  mengemukakan  sejarah  merupakan  gudang  pengalaman  yang  digunakan untuk  membangun  kesadaran  identitas  sosial  dan  prospek  di  masa  depan. Demikian  pula  Langlois  dan  Seignobos  menyatakan  bahwa  sejarah  membuat orang  biasa  dengan  keragaman  bentuk  sosial,  dan  menyembuhkan  kita  dari  rasa takut yang tidak wajar akibat perubahan (Direktorat PLP, 2005:42) .
Dengan  demikian  jelaslah  bahwa  tujuan  pengajaran  sejarah  di  sekolah memberikan  pengetahuan,  pemahaman,  memberikan  nilai-nilai  luhur  bangsa,
patriotisme,  nasionalisme,  keberagaman,  kritis  dan  kedinamisan  bagi  seluruh peserta  didik  untuk  menjadi  pribadi  yang  berkarakter  dan  berwawasan  maju. Namun  tujuan  ini  rupanya  masih jauh  api  dari  panggang .  Sejarah  hanya disampaikan  sebagai  fakta  dan  data  sehingga  kering  akan  makna.  Jika  sejarah hanya  diberikan  sebagai transfer  of  knowledge maka  sejarah  akan  kehilangan rohnya sebagai suatu disiplin ilmu yang mempunyai metode dan teori.
Pengajaran sejarah dalam kurikulum dinegeri ini penuh dengan fakta dan data yang  bermakna  hanya  sebagai  hapalan.  Akibatnya  guru  sering  mengalami kesulitan dalam proses belajar mengajar. Belum lagi persoalan ketersedian buku, referensi,  sumber belajar dan infrastruktur termasuk “kebijakan” pembagian jam mata pelajaran turut mempengaruhi kondisi ideal bagi pengajaran sejarah.
Metode ceramah atau ekspositoris cenderung membuat peserta didik menjadi bosan  dan  menganggap  biasa-biasa  saja.  Inilah  penyebab  pelajaran  sejarah menjadi  tidak  menarik.  Padahal  jika  guru  mau  kreatif  dan  inovatif  dalam perkembangan  dunia  pendidikan  sekarang  banyak  metode  dan  model pembelajaran yang bisa digunakan.
Ketidaksampaian  pesan  moral,  sosial  dan  ilmu  didalam  pengajaran  sejarah telah memberikan dampak yang sangat luas. Tidak saja bagi peserta didik, tetapi ternyata berdampak bagi semangat nation negeri ini. Soekarno berucap, jasmerah “ jangan  pernah  melupakan  sejarah ”.  Betapa  pentingnya  sejarah  ini,  sampai- sampai di negara-negara maju menjadi mata pelajaran/kuliah wajib.
Adalah menjadi tantangan tersendiri bagi para guru untuk menjadikan sejarah sebagai mata pelajaran yang bermakna dan menyenangkan bagi peserta didik. Jika keterbatasan sumber belajar menjadi  salah satu  alasan bagi  kesulitan  guru, maka sejatinya  hal  ini  dapat  disiasati  dengan  tidak  hanya  mengandalkan  pada  buku- buku  pelajaran  semata,  tetapi  hendaknya  juga  memanfaatkan  lingkungan  sekitar sebagai  sumber  belajar.  Salah  satunya  adalah  memanfaatkan  museum  sebagai sumber belajar sejarah.
Pemerintah  Prov.  Kalimantan  Selatan  mempunyai  museum  yaitu  Museum Lambung  Mangkurat.  Museum  ini  berada  di  Kota  Banjarbaru  sehingga memudahkan  bagi  warga  untuk  mengunjunginya,  termasuk  para  pelajar  dan
mahapeserta  didik.  Keberadaan  museum  ini  memberikan  banyak  manfaat  bagi dunia  pendidikan.  Sebagaimana  disampaikan  Hugiono  (1987:30)  salah  satu tempat untuk mendapatkan informasi sejarah adalah museum. Karena itu, menarik untuk  diteliti  bagaimana  peran  Museum  Lambung  Mangkurat  sebagai  sumber pembelajaran sejarah.

## KAJIAN PUSTAKA
Sumber sejarah adalah segala sesuatu yang memberikan informasi tentang peristiwa  sejarah.  Dalam  hal  ini  museum  termasuk  dalam  sumber  sejarah  yang sangat  penting.  Fakta  sejarah  dipahami  sebagai  rumusan  atau  kesimpulan  yang diambil  dari  sumber  sejarah  atau  dokumen.  Dalam  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia  (1990:601)  disebutkan  bahwa  (1)  museum  adalah  gedung  yang digunakan sebagai tempat untuk pameran tetap benda-benda yang patut mendapat perhatian  umum,  seperti  peninggalan  sejarah,  seni  dan  ilmu.  (2)  museum  tempat penyimpangan  barang  kuno.  Sementara  itu,  menurut  ICOM  ( International Council  of  Museum )  museum  adalah  suatu  lembaga  bersifat  tetap,  tidak  mencari keuntungan  dalam  melayani  masyarakat,  dan  dalam  perkembangannya  terbuka untuk  umum,  yang  berfungsi  mengawetkan,  mengkomunikasikan,  dan memamerkan  barang-barang  pembuktian  manusia  dan  lingkungan  untuk  tujuan pengkajian,  pendidikan  dan  kesenangan  (Sulaiman,  1990:100).  Mengutif Mardiana  dalam  Slamet  (2012:4),  museum  sebagai  lembaga,  tempat penyimpangan,  perawatan,  pengamanan,  dan  pemanfaatan  benda  bukti  materiil, hasil  budaya  manusia,  alam  dan  lingkungannya.  Museum  juga  berfungsi  sebagai tempat pelestarian dan sumber informasi.

## METODE PENELITIAN
Menjadikan  Museum  Lambung  Mangkurat  sebagai  sumber  pembelajaran sejarah tentunya tidak serta merta begitu saja dilakukan. Agar lebih memudahkan dalam pemahaman maka perlu dibaca buku-buku referensi  yang memuat  tentang museum  dan  tentunya  secara  khusus  tentang  Museum  Lambung  Mangkurat.
Selain  itu  perlu  adanya  observasi  langsung  ke  Museum  Lambung  Mangkurat untuk  memperkuat  pemahaman  dan  penajaman  berbagai  aspek  pengetahuan. Penulisan ini digunakan metode sejarah sebagai sarana untuk memudahkan dalam penelitian.  Dalam  metode  sejarah  terdapat  langkah-langkah  penelitian  yang dilakukan, yaitu:
A. Heuristik.  Langkah  ini  secara  umum  adalah  mengumpulkan  atau  mencari fakta  dan  data  dilapangan.  Semua  informasi  yang  terkait  dengan  Museum Lambung Mangkurat dikumpulkan dan diinventarisir menjadi kesatuan fakta dan data.
B. Kritik. Langkah ini dilakukan untuk mengetahui keotentikan dan keorisinilan dari fakta dan data  yang sudah didapatkan. Dari seluruh fakta dan data  yang ditemukan akan dipilah dan pilih mana yang sesuai dan mana yang tidak.
C. Interpretasi.  Berdasarkan  fakta  dan  data  yang  telah  diperoleh,  maka  setelah melalui  proses  kritik  masuklah  pada  tahapan  penafsiran  atau  interpretasi terhadap fakta dan data yang sudah terseleksi. Pada tahap ini, fakta dan data akan di proses lagi untuk diuraikan lebih lanjut.
D. Historiografi.  Tahap  ini  merupakan  tahapan  terakhir  dari  metode  penelitian sejarah.  Historiografi  adalah  menuliskan  atau  melaporkan  hasil  penelitian (Helius Sjamsuddin, 1994:67-69).
Istilah  karya  wisata  sering  terdengar  dalam  dunia  pendidikan.  Metode  karya wisata  ( Field-Trip ) adalah  suatu  metode  mengajar  yang  dilakukan  dengan berkunjung atau datang ke suatu tempat dengan tujuan belajar. Menurut Roestiyah (2001:85),  karya  wisata  bukan  sekedar  rekreasi,  tetapi  untuk  belajar  atau memperdalam  pelajarannya  dengan  melihat  kenyataannya.  Karena  itu  dikatakan karya  wisata,  ialah  cara  mengajar  yang  dilaksanakan  dengan  mengajak  peserta didik ke suatu tempat atau obyek tertentu di luar sekolah untuk mempelajari atau menyelidiki  sesuatu.  Lebih  lanjut  Roestiyah  menyampaikan  karya  wisata mempunyai tujuan sebagai berikut:
1. Dengan  melaksanakan  karya  wisata  diharapkan  peserta  didik  dapat memperoleh pengalaman langsung dari obyek yang dilihatnya,
2. Dapat turut menghayati tugas pekerjaan milik seseorang serta dapat bertanya jawab  mungkin  dengan  jalan  demikian  mereka  mampu  memecahkan persoalan yang dihadapinya dalam pelajaran, ataupun pengetahuan umum.
3. Juga  mereka  bisa  melihat,  mendengar,  meneliti  dan  mencoba  apa  yang dihadapinya,  agar  nantinya  dapat  mengambil  kesimpulan,  dan  sekaligus dalam waktu yang sama ia bisa mempelajari beberapa mata pelajaran.
Sedangkan  selama  dimuseum  dapat  diterapkan  pola  pembelajaran  dengan Contextual Teaching  and Learning (CTL).  CTL  merupakan proses pembelajaran yang  holistik  dan  bertujuan  membantu  peserta  didik  untuk  memahami  makna materi ajar dengan mengaitkannya terhadap konteks kehidupan mereka sehari-hari (konteks  pribadi,  sosial  dan  kultural),  sehingga  peserta  didik  memiliki pengetahuan/  keterampilan  yang  dinamis  dan  fleksibel  untuk  mengkonstruksi sendiri secara aktif pemahamannya.
CTL  disebut  pendekatan  kontektual  karena  konsep  belajar  yang  membantu guru  mengaitkan  antara  materi  yang  diajarkannya  dengan  situasi  dunia  nyata peserta  didik  dan  mendorong  peserta  didik  membuat  hubungan  antara pengetahuan  yang  dimilikinya  dengan  penerapannya  dalam  kehidupan  mereka sebagai anggota masyarakat. (Blanchard, 2001 dalam Direktorat PLP, 2005).

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## A. Deskripsi Permasalahan
Ada  sebuah  kritik  membangun  yang  dilontarkan  para  ahli  pendidikan untuk  pembelajaran  sejarah,  yaitu  metode  pengajaran  sejarah  perlu  diubah (Kompas, 16 /08/2006). Selama ini, padatnya materi dalam kurikulum sejarah menyebabkan  guru  cenderung  hanya  mentransfer  ilmu  kepada  peserta  didik. Guru  hanya  menyampaikan  fakta  dan  data  tentang  peristiwa-peristiwa  masa lalu kemudian mengevaluasinya. Metode ceramah menjadi favorit guru selama proses  belajar  mengajar  berlangsung.  Tidak  heran  jika  guru  menjadi  sangat dominan  selama  pembelajaran  berlangsung.  Pola  pengajaran  sejarah  dengan mengandalkan  ingatan  terhadap  catatan  dari  guru  akan  segera  hilang  setelah
pelajaran itu usai. Padahal, penanaman nilai merupakan tujuan pokok pelajaran itu, tak sekadar menghapal.
Akibatnya  peserta  didik  hanya  mendapatkan  ilmu  dari  satu  sumber  saja, yaitu  guru    sehingga  pembelajaran  sejarah  terkesan  monoton.  Materi  yang berulang  pada  seputar  kapan,  dimana,  dan  siapa  menyebabkan  peserta  didik bosan. Belum lagi permasalahan penempatan waktu pembelajaran sejarah pada siang  hari  memberikan  kesan  mengantuk  pada  pembelajaran  sejarah  tidak dapat dihindari.
Fakta  lainnya  yang  juga  harus  diakui  adalah  kurangnya  sumber  bacaan atau referensi sejarah sehingga peserta didik kesulitan dalam mengembangkan pembelajaran  sejarah.  Sartono  Kartodirdjo  (1992:26)  mengatakan  bahwa apalagi sejarah mulai diajarkan dengan menceritakan tradisi lisan, folklore dan sejarah  lokal  kepada  anak  didik  timbul  rasa  jemu  dengan  menghapal  rentetan tahun-tahun,  atau  sejarah  dihubungkan  dengan  hal-hal  yang  serba  berdebu, penuh cendawan dan mati.
Pembelajaran  sejarah  tidak  hanya  cerita  masa  lalu,  ataupun  cerita  heroik kepahlawanan,  atau  juga  cerita  kerajaan-kerajaan  kuno  yang  mengagumkan, tetapi  bagaimana  menjadikan  cerita  tersebut  bermakna  dan  bernilai  sehingga menimbulkan  karakter  yang  diinginkan  sesuai  dengan  amanat  kurikulum pendidikan berkarakter.
Nyoman  Wijaya,  sejarawan  dari  Universitas  Udayana  Bali,  menyatakan pemerintah  terkesan  membiarkan  atau  pura-pura  tidak  tahu  bahwa  sebagian besar  guru  sejarah  hanya  mengajarkan  sejarah,  mengabaikan  pendidikan sejarah. Implikasi lebih luas sistem pengajaran seperti itu terlihat pada tingkat pengetahuan  anak  didik  mengenai  sejarah.  Umumnya  pengetahuan  mereka hanya  terbatas  pada  peristiwa  apa  yang  telah  terjadi  pada  masa  lampau,  di mana  dan  kapan  suatu  peristiwa  terjadi.  Menurut  Nyoman  Wijaya,  sejarah bukan semata-mata hapalan: apa, dimana, dan kapan. Ada yang lebih penting, yakni mengapa dan bagaimana suatu peristiwa terjadi.

## B. Solusi Permasalahan
Belajar  dari  negara-negara  maju,  pembelajaran  sejarah  harusnya  bisa sangat menyenangkan. Mestika Zed (Padang Ekspres, 01/10/2012) mengatakan bahwa  tiap  musim  liburan,  museum  penuh  sesak  oleh  pengunjung,  terutama oleh  para  pelajar  di  bawah  bimbingan  guru  mereka.  Sekolah-sekolah  khusus- nya  berkepentingan  untuk  mengunjungi  museum  mengingat  pentingnya  peran museum bagi pendidikan budaya dan karakter bangsa.
Istiadi  (2005:8)  mengatakan  pengajaran  sejarah  itu  harus  diubah kemasannya  adalah  dalam  rangka  mengurangi  kebosanan.  Cara  yang  dapat digunakan adalah dengan menciptakan pembelajaran sejarah yang menyenangkan  ( Funny  Learning ). Funny  Learning hanya  bisa  diciptakan melalui  beragam  kreativitas,  baik  dalam  pemilihan  waktu,  tempat,  penataan suasana  hingga  pemakaian  metode  pembelajarannya.  Kreatifitas  dapat menghilangkan  kejenuhan  dan  menimbulkan  gairah  keingintahuan,  tantangan dan semangat baru.  Itu sebabnya semakin beragam suasana pembelajaran bisa dirancang  semakin  besar  potensi  otak  untuk  merekam  informasi  sebaik- baiknya.
Dari  berbagai  referensi  diketahui  bagaimana  pola  pengajaran  sejarah  di negara-negara  maju  khususnya  Amerika  menjadikan  sejarah  sebagai  mata pelajaran  wajib  bagi  peserta  didiknya.  Sejak  dini,  peserta  didik  diajarkan pengenalan  sejarah  Amerika  sehingga  mereka  mempunyai  kecintaan  dan kebanggaan  yang    tinggi  sebagai nation .  Pola-pola  ini  terus  dipertahankan sampai  pada  perguruan  tinggi.  Metode  pengajarannya  juga  sangat  bervariasi, sehingga  betul-betul Funny  Learning .  Museum  menjadi  sumber  belajar  yang sangat menyenangkan di Amerika.
Adanya  Museum  Lambung  Mangkurat  di  Banjarbaru  harusnya  dapat dimanfaatkan  sebagai  sumber  pembelajaran  sejarah  yang  menyenangkan. Museum Lambung Mangkurat diresmikan oleh Mendikbud DR Daoed Yoesoef pada  tanggal  10  Januari  1979.  Menempati  areal  seluas  1,5  hektar,  bangunan induk  ruang  pameran  utama  berbentuk  Rumah  Tradisional  Banjar  Bubungan Tinggi  yang  dipadukan  dengan  arsitektur  dan  teknologi  modern.  Sampai
Desember tahun 2010, Museum Lambung Mangkurat mempunyai 12.065 buah koleksi.  Koleksi-koleksi  tersebut  diklasifikasikan  dalam  10  jenis,  yaitu: Geologika/Geografika,  Biologika,  Etnografika,  Arkeologika,  Historika, Numismatika/Heraldika, Filologika, Keramologika, Seni Rupa dan Teknologika (Leaflet Museum Lambung Mangkurat, 2012).
Pemilihan  Museum  Lambung  Mangkurat  sebagai  sumber  pembelajaran sejarah karena:
1. Museum menawarkan informasi dan pengetahuan yang tidak mereka dap- atkan di lembaga pendidikan formal. Koleksi museum dapat menjadi saksi terhadap eksistensi (keberadaan) budaya dan sejarah yang dilalui para pen- dahulu kita atau budaya lain yang pernah ada dalam wujud benda konkret di luar informasi tulisan atau buku dan cerita-cerita.
2. Museum  Lambung  Mangkurat  mempunyai  fasilitas  dan  layanan pendukung  yang  menunjang  proses  pembelajaran  sejarah,  diantaranya ruang  pameran  tetap,  ruang  sejarah  alam,  ruang  sejarah  budaya, perpustakaan,  auditorium  dan  lain  sebagainya.  Terdapat  pula  layanan guiding  tour,  bimbingan  edukasi  kultural,  layanan  informasi  budaya  dan sejarah serta layanan ruang studi koleksi,
3. Letak  Museum  Lambung  Mangkurat  yang  strategis  berada  di  alamat  Jl. A.Yani  KM.  36  Banjarbaru  memudahkan  bagi  masyarakat  untuk mengunjunginya,
4. Keamanan  dan  kebersihan  yang  selalu  terjaga  memberikan  rasa  nyaman bagi siapa saja yang berkunjung ke sana.
Museum Lambung Mangkurat berperan besar dalam bidang pendidikan. Hal ini  terlihat  dari  jumlah  pengunjung  yang  sebagian  besar  adalah  pelajar  dan mahasiswa.  Banjarbaru  sebagai  Kota  Pendidikan  diuntungkan  dengan  adanya Museum  Lambung  Mangkurat  ini  karena  semakin  menambah  daya  tarik  bagi kota Idaman ini. Karena itu, Museum Lambung Mangkurat mempunyai peran, antara lain :
1. Museum sebagai pusat dokumentasi dan penelitian ilmiah. Hal ini terlihat dari adanya ruang pameran dan ruang perpustakaan yang menunjang peran tersebut.
2. Museum  sebagai  pusat  penyaluran  ilmu  untuk  umum.  Di  Museum Lambung  Mangkurat  terdapat  ruang  auditorium  yang  dapat  digunakan untuk umum bagi penyampaian informasi dan bimbingan museum.
3. Museum  sebagai    penikmatan  karya  seni.  Di  Museum  Lambung Mnagkurat terdapat ruang pameran seni lukis, runag seni rupa dan keramik yang mempunyai nilai seni tinggi.
4. Pusat  perkenalan  kebudayaan  antar  daerah  dan  antar  bangsa.  Di  Museum Lambung  Mangkurat  terdapat  koleksi  benda-benda  budaya  hasil kebudayan  masyarakat  di  luar  Kalimantan  Selatan  sehingga  sangat menarik untuk dipelajari.
5. Obyek wisata. Melihat  aneka jenis koleksi Museum  Lambung Mangkurat dapat  memberikan  hiburan  tersendiri  bagi  para  pengunjung.  Terlebih  tata letak ruang benda koleksi sekarang ditata lebih menarik dan rapi.
6. Media pembinaan pendidikan kesenian dan llmu pengetahuan. Di Museum Lambung Mnagkurat sering digelar event yang mengarah pada pelestarian budaya kesenian tradisional dan pengetahuan.
7. Cermin  sejarah  manusia,  alam  dan  kebudayaan.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari adanya koleksi  Museum Lambung Mangkurat  dari  zaman-ke zaman  yang tersimpan  dnegan  baik  sehingga  kita  dapat  mengetahui  tentang  masa  lalu budaya.
8. Adanya  berbagai  keloksi  Museum  Lambung  Mangkurat  dapat  dijadikan sebagai sarana untuk bertaqwa dan bersyukur kepada Tuhan YME. Dengan  melihat  peran  Museum  Lambung  Mangkurat,  maka  tepatlah  jika Museum  dijadikan  sebagai  sumber  pembelajaran  sejarah.  Museum  Lambung Mangkurat  menyediakan  informasi  dan  pengetahuan  yang  besar  bagi  peserta didik untuk senantiasa selalu belajar dan belajar. Menjadikan museum sebagai sumber  pembelajaran  sejarah  diperlukan  adanya  metode  pembelajaran  yang sesuai.  Dalam  hal  ini  metode  karya  wisata  dengan  penggabungan  CTL
( Contextual  Teaching  and  Learning )  dalam  proses  blajar  mengajarnya sangatlah  cocok  untuk  diterapkan.  Menurut  Mulyasa  (2005:112),  sebelum karya wisata digunakan dan dikembangkan sebagai metode pembelajaran,  ada beberapa hal yang perlu diperhatikan, yaitu:
1. Menentukan sumber-sumber masyarakat sebagai sumber belajar mengajar,
2. Mengamati kesesuaian sumber belajar dengan tujuan dan program sekolah,
3. Menganalisis sumber belajar berdasarkan nilai-nilai paedagogis,
4. Menghubungkan  sumber  belajar  dengan  kurikulum,  apakah  sumber- sumber belajar dalam karyawisata menunjang dan sesuai  dengan tuntutan kurikulum, jika ya, karya wisata dapat dilaksanakan,
5. Membuat  dan  mengembangkan  program  karya  wisata  secara  logis,  dan sistematis,
6. Melaksanakan  karya  wisata  sesuai  dengan  tujuan  yang  telah  ditetapkan, dengan  memperhatikan  tujuan  pembelajaran,  materi  pelajaran,  efek pembelajaran, serta iklim yang kondusif,
7. Menganalisis apakah tujuan karya wisata telah tercapai atau tidak, apakah terdapat  kesulitan-kesulitan  perjalanan  atau  kunjungan,  memberikan  surat ucapan  terima  kasih  kepada  mereka  yang  telah  membantu,  membuat laporan.
Karya wisata, peserta didik dapat berpartisispasi secara langsung.  Mereka berkesempatan  untuk  melihat,  mendengar,  dan  merasakan  suasana  yang  lebih rileks.    Mereka  juga  dapat  secara  langsung  berdialog,  berdiskusi  untuk menemukan  sumber  informasi  yang  diinginkan  sebagaimana  tugas  yang mereka  dapatkan.  Utamanya,  mereka  memperoleh  pengetahuan  dan pengalaman  secara  langsung  yang  terintegrasi  dalam  proses  belajar  mengajar dengan  suasana  yang  menyenangkan.    Metode  karya  wisata  mempunyai beberapa kelebihan yaitu:
1. Karya  wisata  memiliki  prinsip  pengajaran  modern  yang  memanfaatkan lingkungan  nyata  dalam  pengajaran,  dalam  hal  ini  Museum  Lambung Mangkurat memenuhi kreteria sebagai sumber pembelajaran.
2. Membuat  apa  yang  dipelajari  di  sekolah  lebih  relevan  dengan  kenyataan dan kebutuhan di masyarakat. Hal ini penting, karena materi pembelajaran sejarah  banyak  bersentuhan  dengan  masa  lalu  sehingga  pengetahuan  dan ketersedian  pengalaman  peserta  didik  terbatas.  Melalui  karya  wisata, peserta  didik  mempunyai  gambaran  dan  wawasan  mengenai  peristiwa masa lalu.
3. Kunjungan  ke  Museum  Lambung  Mangkurat  dapat  lebih  merangsang kreativitas peserta didik peserta didik.
4. Peserta  didik  mempunyai  pemahaman  dan  pengetahuan  yang  lebih  luas dan bermakna. Diharapkan mereka dapat lebih memahami dan menghargai masa lalu dengan berkunjung ke Museum Lambung Mangkurat.
Pelaksanaan  metode  karya  wisata  dapat  lebih  efektif  jika  digabungkan dengan  CTL.  Melalui  CTL  peserta  didik  lebih  mampu  mengembangkan pemahamannya  dan  mampu  mengkonstruksikan  pengetahuan  dalam  benak mereka,  bukan  menghapalkan  fakta.  Disamping  itu  peserta  didik  belajar melalui mengalami langsung bukan menghapal, mengingat pengetahuan bukan sebuah perangkat fakta dan konsep yang siap diterima akan tetapi sesuatu yang harus dikonstruksi oleh peserta didik.
Proses belajar anak dalam belajar dari mengalami sendiri, mengkonstruksi pengetahuan,  kemudian  memberi  makna  pada  pengetahuan  itu.  Di  Museum Lambung  Mangkurat,  peserta  didik  dapat  melihat,  mendengar  dan  merasakan secara  langsung.  Peserta  didik  menjadi  tahu  makna  belajar  dan  menggunakan pengetahuan  serta  keterampilan  yang  diperolehnya  untuk  memecahkan masalah  dalam  kehidupannya.  Tugas  guru  mengatur  strategi  belajar  dan membantu  menghubungkan  pengetahuan  lama  dengan  pengetahuan  baru, kemudian memfasilitasi kegiatan belajar. Melakukan kunjungan ke museum 7 (tujuh)  pilar  CTL  dapat  diterapkan.  Ke  7  (tujuh)  pilar  yang  membangun  CTL adalah ; konstruktivisme, inquiry, questioning, learning community, modeling,
reflection dan authentic assessment .
1. Konstruktivisme. Konsep ini yang menuntut peserta didik untuk menyusun dan  membangun  makna  atas  pengalaman  baru  yang  didasarkan  pada
pengetahuan  tertentu.  Pengetahuan  dibangun  oleh  manusia  sedikit  demi sedikit,  hasilnya diperluas melalui konteks  yang terbatas dan tidak secara tiba-tiba.  Kunjungan  ke  Museum  Lambung  Mangkurat    sangat memungkinkan terjadinya proses konstruktivisme dalam diri peserta didik karena mereka mendapatkan pengalaman belajar secara langsung.
2. Tanya Jawab. Dalam konsep ini kegiatan tanya jawab yang dilakukan baik oleh  guru  maupun  oleh  peserta  didik.  Pertanyaan  guru  digunakan  untuk memberikan kesempatan kepada  peserta didik untuk  berpikir secara kritis dan  mengevaluasi  cara  berpikir  peserta  didik,  sedangkan  pertanyaan peserta  didik  merupakan  wujud  keingintahuan.  Tanya  jawab  dapat diterapkan antara peserta didik dengan peserta didik, guru dengan peserta didik,  peserta  didik  dengan  guru,  atau  peserta  didik  dengan  orang  lain. Kunjungan  ke  museum  memberikan  peluang  yang  sangat  besar  dalam menciptakan  suasana  tanya  jawab.Tanya  jawab  ini  bisa  terjadi  pada  saat melakukan  pengamatan  terhadap  benda-benda  koleksi  museum,  baik kepada  petugas  museum  yang  membimbing,  guru  pembimbing  maupun sesama  peserta  didik  sendiri.  Proses  tanya  jawab  berlangsung  dalam suasana  yang  rilek  bukan  dalam  suasana  yang  formil  di  kelas.  Hal  ini didukung  oleh  lingkungan  Museum  Lambung  Mangkurat  yang  asri  dan rindang.
3. Inkuiri.  Siklus  inkuiri  meliputi;  observasi,  tanya  jawab,  hipoteis, pengumpulan  data,  analisis  data,  kemudian  disimpulkan.  Kunjungan  ke museum  memberikan  “space”  yang  sangat  luas  pada  peserta  didik  untuk “menemukan  sendiri”  berbagai  pengetahuan.  Mengapa  hal  ini  sangat mungkin?  Karena  para  peserta  didik  melakukan  observasi  sendiri, menginvestigasi, menganalisis dan membangun konsep sendiri.
4. Komunitas  belajar,  adalah  kelompok  belajar  atau  komunitas  yang berfungsi  sebagai  wadah  komunikasi  untuk  berbagi  pengalaman  dan gagasan. Prakteknya dapat berwujud dalam; pembentukan kelompok kecil atau  kelompok  besar  serta  mendatangkan  ahli  ke  kelas,  bekerja  dengan kelas  sederajat,  bekerja  dengan  kelas  di  atasnya,  bekerja  dengan
masyarakat.  Dalam  konteks  kunjungan  ke  Museum  Lambung  Mangkurat komunitas  belajar  jelas  terbentuk.  Biasanya  guru  yang  membimbing peserta  didik  ke  museum  akan  membagi  peserta  didik  dalam  beberapa kelompok  kecil.  Hal  ini  memberikan  manfaat  ganda,  disamping memungkinkan  terbentuknya  komunitas  belajar  juga  memudahkan mengkoordinir peserta didik selama kunjungan berlangsung.
5. Pemodelan.  Dalam  konsep  ini  kegiatan  mendemontrasikan  suatu  kinerja agar peserta didik dapat mencontoh, belajar atau melakukan sesuatu sesuai dengan model yang diberikan. Guru memberi model tentang how to learn (cara  belajar)  dan  guru  bukan  satu-satunya  model  dapat  diambil  dari peserta  didik  berprestasi  atau  melalui  media  cetak  dan  elektronik  atau media  lainnya  seperti  benda-benda  bersejarah.  Kunjungan  ke  museum memungkinkan  pemodelan  terjadi.  Petugas  museum  bisa  menggantikan peran  guru  untuk  sementara  menjelaskan  berbagai  permasalahan  yang dibahas selama kunjungan.
6. Refleksi,  yaitu  melihat  kembali  atau  merespon  suatu  kejadian,  kegiatan dan  pengalaman  yang  bertujuan  untuk  mengidentifikasi  hal  yang  sudah diketahui,  dan  hal  yang  belum  diketahui  agar  dapat  dilakukan  suatu tindakan  penyempurnaan.  Adapun  realisasinya  adalah;  pertanyaan langsung tentang apa-apa yang diperolehnya hari itu, catatan dan jurnal di buku peserta didik, kesan dan saran peserta didik mengenai pembelajaran pada  hari  itu,  diskusi  dan  hasil  karya.  Kunjungan  ke  museum  biasanya akan  menghasilkan  karya  peserta  didik  berupa  laporan  hasil  kunjungan yang dibuat berdasarkan pengalaman selama melakukan kunjungan.
7. Penilaian  otentik,  prosedur  penilaian  yang  menunjukkan  kemampuan (pengetahuan,  ketrampilan  sikap)  peserta  didik  secara  nyata.  Penekanan penilaian otentik adalah pada; pembelajaran seharusnya membantu peserta didik  agar  mampu  mempelajari  sesuatu,  bukan  pada  diperolehnya informasi di akhir periode, kemajuan belajar dinilai tidak hanya hasil tetapi lebih  pada  prosesnya  dengan  berbagai  cara,  menilai  pengetahuan  dan
ketrampilan  yang  diperoleh  peserta  didik.  Laporan  hasil  kunjungan museum dapat menjadi bahan penilaian secara otentik
Penggunaan  metode  karya  wisata  dan  CTL  dalam  pembelajaran  sejarah diharapkan  tujuan  pembelajaran  dapat  tercapai.  Tidak  saja  hanya mengutamakan  hasil  belajar,  tetapi  juga  mengedepankan  proses  belajar  yang dialami peserta didik secara langsung dan menyenangkan.

## SIMPULAN
Kejenuhan  ataupun  kebosanan  peserta  didik  dalam  pembelajaran  sejarah disebabkan oleh banyak  variabel diantaranya;  cara mengajar  guru  yang monoton atau  kurang  bervariasi,  kurangnya  media  pembelajaran,  materi  yang  abstrak  dan sulit  mencari  contoh.  Tetapi  sebenarnya  hal  ini  dapat  diatasi  dengan melaksanakan  pembelajaran  sejarah  dalam  “kemasan”  yang  sedikit  berbeda. Terkadang  dalam  proses  belajar  mengajar  peserta  didik  perlu  diajak  keluar sekolah untuk melihat suasana baru yang menyenagkan.
Pembelajaran  modern  tidak  hanya  mengandalkan  kelas  sebagai  ruang belajar,  tetapi  menjadikan  seluruh  lingkungan  dan  lembaga  lainnya  juga  sebagai sumber  belajar.  Dalam  hal  ini  menjadikan  museum  sebgai  sumber  pembelajaran adalah suatu ide menarik yang harus dicoba dalam pembelajaran sejarah. Museum dan sejarah adalah dua hal yang saling terkait, sehingga tidak heran jika keduanya juga saling melengkapi. Menjadikan museum sebagai sumber belajar tidak semata sekedar  rekreasi,  tetapi  untuk  belajar  dan  memperdalam  pelajarannya  dengan melihat kenyataan yang sesungguhnya.
Terlebih  dengan  sarana  dan  fasilitas  yang  dimiliki  Museum  Lambung Mangkurat, metode karya wisata dan CTL dapat terlaksana dengan baik.  Metode karya  wisata  dapat  dilakukan  dengan  memperhatikan  kesesuaian  materi  dengan kurikulum  dan  juga  tidak  memberatkan  peserta  didik  serta  tidak  mengganggu pelajaran  lain.  Banyak  manfaat  yang  didapatkan  dari  karya  wisata  ini,  terlebih dengan  menggabungkannya  dengan  CTL  ( Contextual  Teaching  and  Learning ) menjadikan pembelajaran sejarah di Museum Lambung Mangkurat menjadi lebih
bermakna.  Pembelajaran  sejarah  dapat  lebih  menyenangkan  sehingga menimbulkan  kreatifitas  siswa  dalam  menemukan  sendiri  sumber  belajar  untuk selanjutnya disimpan sebagai pengetahuan yang baru.
Perlakuan  kunjungan  ke  museum  7  (tujuh)  pilar  CTL,  yaitu konstruktivisme,  inquiry,  questioning,  learning  community,  modeling,  reflection dan  authentic  assessment  dapat  diterapkan  dan  mempunyai  hasil  nyata  bagi peningkatan  pemahaman  dan  wawasan  peserta  didik.  Dengan  demikian  peran Museum Lambung Mangkurat sangat besar sebagai sumber pembelajaran sejarah.

## SARAN
Keberadaan  Museum  Lambung  Mangkurat  di  Kota  Banjarbaru  sudah diketahui  masyarakat  luas,  bahkan  sampai  ke  mancanegara.  Namun  demikian, besarnya peran dan fungsi  museum masih belum dimanfaatkan secara maksimal. Karena  itu,  ada  beberapa  saran  yang  disampaikan  dalam  penelitian  ini,  yaitu: Pertama ,  bagi  masyarakat  agar  jangan  segan  untuk  datang  berkunjung  ke Museum  Lambung  Mangkurat. Kedua ,  bagi  sekolah,  agar  lebih  sering  untuk mengajak  peserta  didik  ke  museum.  Selain  untuk  belajar  dan  menambah pengetahuan, peserta didik juga mendapatkan pengalaman belajar langsung  yang menyenangkan. Ketiga ,  bagi  pengelola  museum,  agar    lebih  gencar mensosialisasikan berbagai kegiatan museum sehingga menarik minat masyarakat berkunjung. Selain itu, perlu adanya mobil keliling museum yang secara kontinyu mengunjungi sekolah-sekolah agar mereka tertarik.

## DAFTAR PUSTAKA
Alwasilah, A Chaedar, dkk. (2008). Pendidikan di Indonesia, Masalah dan Solusi . Jakarta: Kedeputian  Bidang  Koordinasi  Pendidikan,  Agama,  dan Aparatur Negara.
AM,  Sardiman.  (2004). Memahami  Sejarah .  Kerjasama  Fakultas  Ilmu  Sosial UNY dengan Bigraf Publishing.Yogyakarta.
Arikunto,  Suharsimi.  (2002). Dasar-Dasar  Evaluasi  Pendidikan :  Edisi  Revisi. Jakarta: Bumi Aksara.
Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan.  (1990). Kamus  Besar  Bahasa Indonesia. Jakarta : Balai Pustaka.
Djamarah,  Syaiful  Bahri  dan  Aswan  Zain.  (2006). Strategi  Belajar  Mengajar . Jakarta: Rineka Cipta.
De Bono, Edward. (1992). Mengajar Berpikir . Jakarta: Erlangga. Depdiknas  Dirjen  Dikdasmen  Direktorat  PLP.  (2005). Ilmu  Pengetahuan  Sosial . Jakarta: Depdiknas.
Hugiono  dan  P.K.  Poerwantana.  (1987). Pengantar  Ilmu  Sejarah .  Jakarta:  Bina Aksara.
Hamalik,  Oemar.  (1990) .  Metode  Belajar  dan  Kesulitan-Kesulitan  Belajar . Bandung: Tarsito
Ibrahim  R,  Syaodih  S  Nana.  (2003). Perencanaan  Pengajaran .  Jakarta:  Rineka Cipta.
Istiadi, Irawati. (2005). Agar Anak Asyik Belajar . Jakarta: Pustaka Inti.
Kartodirdjo, Sartono. (1992). Pendekatan Ilmu Sosial Dalam Metodologi Sejarah . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Kuntowijoyo. (1985). Pengantar Ilmu Sejarah . Jogjakarta : Bentang Budaya. Sjamsuddin, Helius (1994). Metodologi Sejarah . Jakarta. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Dirjen Pendidikan Tinggi.
Nasution. S. (2005). Berbagai Pendekatan Dalam Proses Belajar dan Mengajar. Jakarta: Bumi Aksara.
Sanjaya, Wina. (2006). Strategi Pembelajaran. Jakarta: Media Prenada
Sudjana,  Nana.  (1989). Dasar-dasar  Proses  Belajar  Mengajar .  Bandung:  Sinar Baru.
Sumadi Suryabrata, (1984). Psikologi Pendidikan. Jakarta: CV. Radjawali Uno, B. Hamzah. (2006). Perencanaan Pembelajaran . Jakarta: Bumi Aksara. Yamin,  Martinis.  (2006). Strategi  Pembelajaran  Berbasis  Kompetensi .  Jakarta:
Gaung Persada Press.

## A. Artikel/majalah/blog
All Published.com. Makalah Tentang Metode Pembelajaran. Leflead Museum Lambung Mangkurat Tahun 2012.
Kompas, Humaniora, Rabu 16 Agustus 2006. Jakarta. Metode Pengajaran Sejarah Diubah (Kunjungan Bangkitkan Minat Siswa).
Padang  Ekspres.  01/10/2012.  Mestika  Zed.  Peran  Museum  Sebagai  Sumber Pendidikan.
Paramita  Vol.  20,  No.  1  -  Januari  2010.  Strategi  Pemanfaatan  Museum  Sebagai Media Pembelajaran Pada Materi Zaman Prasejarah.
Supardi,  http  :  //  pardi  74  .multiply.  com  /  journal  /  item  /  4  / menyoal_hari_kebangkitan_nasional. 27 November 2008
Wikipedia Bahasa Indonesia. Ensiklopedi Bebas. Sejarah. www.tokoblog.net.  20  November  2012.  Mas  Saiful.  Macam-Macam  Metode Pembelajaran.