di

## CAKRAWALA LINGUISTA
e-ISSN: 2597-9779 dan p-ISSN: 2597-9787

## This work is licensedunder
a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License .

## Struktur, Fungsi, dan Makna Mantra Dayak Salako di Desa Bagak Sahwa Kecamatan Singkawang Timur
Susan NeniTriani 1 ,  Lili yanti 2 , Kurniawan 3
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, STKIP Singkawang, E-mail: susannenitriani@gmail.com , liliyantiana18@gmail.com, kurniawan9926@gmail.com
Keywords : mantra, Dayak, BagakSahwa .

## ABSTRACT
Penelitian  ini  dilatarbelakangi  oleh  mantra  pada  suku  Dayak Salako  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan  Singkawang  Timur yang pada saat ini tradisi-tradisi  yang ada di daerah tersebut sudah  jarang  dilaksanakan  sehingga  berdampak    pada mantra-mantra yang jarang lagi diungkapkan pada
masyarakat.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  pendeskripsian Struktur,  Fungsi,  dan  Makna  Mantra  Dayak  Salako  di  Desa Bagak Sahwa  Kecamatan Singkawang Timur meliputi sebagai berikut.  (1)  Struktur  Mantra;  (2)  Fungsi  Mantra;  (3)  Makna Mantra.  Penelitian  yang  dilakukan  menggunakan  metode deskriptif,  bentuk  penelitian  kualitatif,  dan  pendekatan struktural.  Sumber  data  dalam  penelitian  ini  bersumber  dari masyarakat  suku  Dayak  Salako  di  Desa  Bagak  Sahwa kecamatan  Singkawang Timur  serta  informannya berjumlah  2 orang.  Data  yang  diperoleh  berjumlah  16  mantra  kemudian dianalisis  dengan  analisis  kualitatif.  Berdasarkan  hasil analisis  diperoleh  bahwa  (1)  Struktur  Mantra  di  Desa  Bagak Sahwa  Kecamatan  Singkawang  Timur  sebagian  mantra  tidak memiliki struktur yang utuh (2) Fungsi mantra di Desa Bagak Sahwa  Kecamatan  Singkawang  Timur  yaitu  (a)  sebagai penolak  kutukan  (balak),  (b)  penghantar  roh  ke  alam  arwah, (c)  pembelenggu  roh  dan  jin,  (d)  penghubung  dalam  sesaji, dan  (e)  media  komunikasi  dengan  tuhan.;  (3)  Makna  mantra mantra  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan  Singkawang  Timur makna  yang  menggambarkan  isi  dan  membantu  pemahaman terhadap penggunaan maksud ataupun arti dalam setiap baris mantra.;  (4)  Implementasi  mantra  mantra  di  Desa  Bagak Sahwa  Kecamatan  Singkawang  Timur,  terhadap  rencana pelaksanaan  pembelajaran  bahasa  Indonesia  di  sekolah. Dengan demikian, hasil penelitian menunjukkan bahwa mantra mantra  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan  Singkawang  Timur merupakan  bagian  utama  yang  dapat  diimplementasikan dalam  rencana  pembelajaran  bahasa  Indonesia,  khususnya dapat  memahami  apa  yang  ada di  dalam  karya  sastra  seperti puisi rakyat (mantra).

## PENDAHULUAN
Sejalan  dengan  perkembangan  pendidikan  saat  ini  yang  diarahkan  dengan  kearifan  lokal.  Maka, penelitian  bidang  pendidikan  pada  saat  ini  juga  diarahkan  pada  penelitian  yang  berlatar  belakang  budaya lokal.  Hal  ini  sejalan  dengan pendapat Triani,  S.  N.,  &  Sunarsih,  E.  (2019:297)  “Sejalan  dengan tujuan  pendidikan  yang  disampaikan  melalui  kurikulum  pembelajaran  yaitu  mengarahkan pembejelaran  pada  kearifan  lokal,  maka  dosen  sebagai  pendidik  harus  aktif  mengarahkan mahasiswa  untuk  mengenali  kearifan  budaya”.  Salah  satu  kearifan  lokal  yang  menarik  untuk diteliti  adalah  sastra  lisan  jenis  mantra. Mantra  pada  Suku  Dayak  Salako  hingga  saat  ini  masih dipercaya dan dilaksanakan dalam kehidupan sehari-hari,  serta masih  tetap dipertahankan  meskipun pada kenyataannya dunia pendidikan dan kedokteran sudah semakin canggih. Hal ini disebabkan masih kuatnya kepercayaan masyarakat Dayak terhadap hal-hal yang bersifat gaib. Pada Suku Dayak Salako Desa Bagak Sahwa kecamatan Singkawang Timur terdapat beberapa mantra diantaranya adalah mantra pengobatan dan ritual.  Penyebab  masih  adanya  kepercayaan  masyarakat  Dayak  Salako  terhadap  mantra  karena  mantra merupakan  warisan  nenek  moyang  yang  mengandung  unsur  magis  yang  dipercaya  bisa  mengobati penyakit, memperkuat mental dan percaya diri seseorang. Mantra pada suku Dayak Salako tidak diartikan sebagai  karya  sastra    tetapi  sebagai  sebuah  adat  kepercayaan,  mantra  pada  Dayak  Salako  dapat  ditemui pada  ritual  adat  masyarakat  dan  mantra  yang  terdapat  pada  Dayak  Salako  hanya  dikuasai  oleh  sebagian kecil  orang  tua  yang  pandai,  mantra  Dayak  Salako  merupakan  diantara  bentuk  sastra  lisan  yang mempunyai makna mendalam sehingga relatif sulit untuk dipahami.
Takdir  (2015:15)  Dayak  Salako  adalah  dialek  Dameo-jare,  di  Desa  Bagak  Sahwa  kecamatan Singkawang  Timur  merupakan  satu  di  antara  suku  Dayak  yang  ada  di  Kalimantan  Barat.  Masyarakat Dayak  Salako  memiliki  keanekaragaman  budaya.  Satu  di  antaranya  bentuk  budaya  tersebut  adalah  sastra lisan.  Masyarakat  Dayak  Salako  memiliki  beberapa  jenis  sastra  lisan.  Walaupun  sudah  didesak  oleh kehidupan modern dan kemajuan iptek, sastra lisan tersebut masih dapat ditemukan di Desa Bagak Sahwa, kecamatan  Singkawang  Timur,  terutama  mantra  yang  ada  di  Desa  Bagak  Sahwa.  Penyebab  mantra digunakan  oleh  masyarakat  adalah  sebagaiberikut.  (1)  Bagi  orang  yang  percaya  kekuatan  mantra,  mantra dapat berfungsi untuk memperkuat mental dan percaya diri. (2) Pembacaan mantra dapat memberikan rasa aman di lingkungan yang memungkinkan timbulnya marabahaya. (3) Pembacaan mantra bagi orang yang percaya dapat mengusir roh jahat yang sering mengganggu kehidupan manusia. (4) Mantra dapat dijadikan pelengkap cara untuk mengobati orang sakit, (5) mantra yang dapat meningkatkan hasil panen. Dilihat dari jenisnya,  terdapat jenis-jenis mantra dalam masyarakat suku Dayak  Salako, yaitu mantra pengobatan dan mantra  dalam  upacara-upacara  adat  khusus  Dayak  Salako.  Mantra  pengobatan  adalah  mantra  yang digunakan oleh pemilik mantra untuk mengobati orang yang sedang sakit. Mantra dalam upacara-upacara khusus Dayak Salako adalah  mantra yang digunakan dalam ritual-ritual adat seperti upacara Naik Dango, upacaraNgarantiko dan lain-lain.
Melihat kenyataan sastra daerah terutama sastra lisan di Nusantara pada umumnya dan di kalangan masyarakat  Dayak  pada  khususnya  saat  ini  terancam  pudar,  karena  perkembangan  zaman  yang  semakin maju membuat anak-anak muda lupa sebagai generasi muda mereka harus tetap menjaga budaya yang ada pada masyarakat. Demikian pula halnya dengan ritual mantra-mantra yang sering ditemurunkan oleh nenek moyang  pada  zaman  dahulu,  kini  sudah  mulai  pudar  atau  terasa  asing  di  kalangan  masyarakat  yang disebabkan karena ritual-ritual pada masyarakat  sekarang  ini,  khususnya masyarakat Bagak  Sahwa sudah sangat  jarang  dilaksanakan  dan  mantra-mantra  yang  ada  dalam  setiap  upacara  tersebut  tidak  pernah  lagi diucapkan.  sehingga  penulis  terdorong  untuk  menganalisisnya  dan  mengkajinya  kembali  supaya  mantra- mantra  tersebut  tidak  hilang  dan  dapat  dilestarikan  terutama  di  kalangan  Masyarakat  Bagak  Sahwa Kecamatan  Singkawang  Timur.  Selain  itu,  sturuktur  dalam  mantra  Dayak  Salako  Desa  Bagak  Sahwa sangat menarik untuk diteliti.
Peneliti dalam proposal ini mengambil Desa Bagak Sahwa Kecamatan Singkawang Timur sebagai objek  kajian    karena  masyarakat  di  Desa  Bagak  Sahwa  masih  percaya  pada  kekuatan      mantra-mantra tersebut. Mantra-mantra yang digunakan pada setiap tradisi diucapkan oleh orang tua yang pandai di Desa Bagak  Sahwa.  Karena  mantra  merupakan  tradisi  lisan  yang  harus  dijaga.  Oleh  sebab  itu,  peneliti mengambil mantra untuk dijadikan sebagai bahan penelitian dan sekaligus untuk melestarikan budaya yang ada khususnya kebudayaan suku Dayak.
Penelitian  ini    membahas  tentang  Struktur,  Fungsi,  dan  Makna  Mantra  Dayak  Salako  Struktur,
Fungsi,  dan  Makna  apa  saja  yang  ada  di  dalam  Mantra  Dayak  Salako  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan Singkawang  Timur,  maka  dapat  diimplementasikan  pada  pembelajaran  bahasa  Indonesia  pada  kurikulum 2013  tingkat    SLTP    kelas  VII    semester  ganjil  dengan  kompetensi  dasar  3.14  Menelaah  struktur  dan kebahasaan  puisi  rakyat  (pantun,  syair,  dan  bentuk  puisi  rakyat  setempat)  yang  dibaca  dan  didengar. Sejalan  dengan  kompetensi  dasar  yang  ada  di  dalam    silabus  tersebut  maka  peserta  didik  diharapkan mampu  menelaah  struktur  teks  puisi  lama,  baik  secara  lisan  maupun  tulisan,  hal  tersebut  sejalan  dengan penelitian yang dilakukan oleh peneliti tentang Struktur, Fungsi, dan Makna pada Mantra Dayak Salako.
Berdasarkan  latar  belakang  di  atas,  peneliti  tertarik  untuk  melakukan  penelitian  guna mengungkapkan Struktur, Fungsi, dan Makna apa saja yang terdapat di dalam Mantra Suku Dayak Salako dengan  judul  “Struktur,  Fungsi,  dan  Makna  Mantra  Dayak  Salako  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan Singkawang    Timur”.  Penulis  berharap  setelah  membaca  penelitian  tentang  struktur,  fungsi,  dan  makna mantra Dayak Salako ini, pembaca mendapat pengetahuan tentang apa saja struktur  mantra, fungsi mantra, dan makna mantra Dayak Salako di Desa Bagak Sahwa kecamatan Singkawang Timur.

## KAJIAN TEORI
Struktur adalah “bentuk keseluruhan yang komplek (complex whole)”. Setiap objek atau peristiwa adalah  pasti  sebuah  struktur,  yang  terdiri  dari  berbagai  unsur  yang  setiap  unsurnya  tersebut  menjalin hubungan.  Struktur  karya  sastra  itu  merupakan  susunan  unsur-unsur  yang  bersistem,  yang  antara  unsur- unsurnya  terjadi  hubungan  yang  timbal    balik,  saling  menentukan  (Siswantoro,  2010:13).  Menurut Anggoro (2011:24) Keenam unsur yang membentuk struktur mantra tersebut meliputi unsur judul, unsure pembuka, unsur niat, unsur sugesti, unsur tujuan, dan unsur penutup.
Fungsi  mantra  dalam  Masyarakat  Jawa  ada  dua  belas  yaitu:  (1)  Penakluk  kejahatan,  (2)  Penjaga wibawa,  (3)Pengisi  kekuatan  supranatural,  (4)  Penolak  kutukan  (balak),  (5)  Pemikat  asmara,  (6) Penghubung  dalam  sesaji,  (7)  Penghantar  roh  manusia  ke  alam  arwah,  (8)  Pembawa  kutukan,  (9) Pembelenggu  roh  manusia  dan  jin,  (10)  Media  komunikasi  dengan  tuhan,  (11)  Menawar  racun,  (12) Penakluk binatang galak (Sukatman, 2009:62).
Makna mantra adalah apa maksud dan tujuan dari suatu mantra. Makna mantra juga merupakan isi dari apa yang terkandung di dalam mantra itu sendiri. Makna dalam ilmu linguistic dikenal dengan sebutan semantik. Keraf (2010:25) menyatakan bahwa makna adalah segi yang menimbulkan reaksi dalam pikiran pendengar  atau  pembaca  karena  rangsangan  bentuk  aspek.  Djajasudarma  (2010:3)  Makna  adalah pengertian disebut  juga tema, yang melibatkan ide atau pesan yang dimaksud.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitianyang  digunakan  pada  penelitian  ini  adalah  metode  metode  deskriptif  dengan bentuk  penelitian  kulitatif.  Menurut  Sugiyono  (2005:21)  “Metode  deskriptif  adalah  suatu  metode  yang digunakan  untuk  menggambarkan  atau  menganalisis  suatu  penelitian  tetapi  tidak  digunakan  untuk membuat  kesimpulan  yang  lebih  luas”.  Moleong  (2017:11)  “Menyatakan  data  yang  dikumpulkan  dalam metode  deskriptif  adalah  berupa  kata-kata,  gambar,  dan  bukan  angka-angka”.  Hal  itu  disebabkan  oleh adanya penerapan metode kualitatif. Selain itu, semua  yang dikumpulkan berkemungkinan menjadi kunci terhadap  apa  yang  diteliti.  Dengan  demikian,  laporan  penelitian  akan  berisi  kutipan-kutipan  data  untuk memberi gambaran penyajian laporan tersebut. Data tersebut memberi gambaran penyajian  untuk laporan tersebut. Data tersebut mungkin berasal dari naskah, wawancara, catatan lapangan, foto, dokumen pribadi, catatan atau memo, dan dokumen resmi lainnya. Metode ini digunakan untuk memberikan gambaran atau deskripsi yang jelas sehingnga penulis dapat memberikan data atau fakta. Penulis menggunakan metode ini untuk mengungkapkan hal yang sebenarnya mengenai struktur, fungsi, dan makna mantra Dayak Salako di Desa Bagak Sahwa Kecamatan Singkawang Timur.
Pendekatan  yang  digunakan  adalah  pendekatan  struktural  dengan  sumber  data  dalam  penelitian yaitu    bersumber  dari  masyarakat  suku  Dayak  Salako  yang  tinggal  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan Singkawang    Timur.  Pada  penelitian  ini  peneliti  mengambil  2  informan  dengan  latar  belakang  informan seorang  laki-laki  berprofesi  sebagai  petani,  dan  tokoh  masyarakat  yang  ada  di  Desa  Bagak  Sahwa  yang mempunyai banyak pengalaman dalam masyarakat karena sering bergaul dengan masyarakat sekitar serta menjadi tetua untuk  tempat meminta saran dan masukan. Data dalam penelitian ini berupa kata-kata, frasa,
dan  kalimat  berupa  mantra  dari  masyarakat  suku  Dayak  Salako  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan Singkawang Timur.
Teknik  pengumpul  data  yang  peneliti  lakukan  dalam  penelitian  ini  adalah  dengan  melakukan wawancara,  Teknik  catat  dan  Teknik  rekam.  Alat  pengumpul  data  dalam  penelitian  ini  adalah  lembar wawancara,  kartu    pencatat  data,  tape  recorder,  dan  camera.  Analisis  data  yang  dilakukan  yaitu  dengan analisis  kualitatif.  Menurut Bodgan dan Biklen (dalam Moleong, 2017:248) tahap analisis data  kualitatif adalah sebagai berikut.
1. Transkripsi yaitu memindahkan data rekaman ke hasil tulisan.
2. Identifikasi yaitu mengenal dan menentukan berbagai hal yang berkaitan dengan data.
3. Penerjemahan data yaitu data yang telah dikelompokan langsung diterjemahkan.
4. Analisis yaitu data dianalisis dengan teori-teori berdasarkan paragraph kelengkapan data.
5. Menyimpulkan data yang telah di dapat.
Pengecekan  keabsahan  data  dalam  penelitian  ini  adalah:  ketekunan/pengamatan,  triangulasi,  pengecakan sejawat dan kecukupan referensial.

## HASIL PENELITIAN

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Data  penelitian  ini  berupa  mantra  Dayak  Salako  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan  Singkawang Timur.  Takdir  (2015:15)  Dayak  Salako  adalah  dialek  Dameo-jare,  di  Desa  Bagak  Sahwa  kecamtan Singkawang  Timur  merupakan  satu  di  antara  suku  Dayak  yang  ada  di  Kalimantan  Barat.  Data  dalam penelitian ini diperoleh dari hasil wawancara peneliti dengan masyarakat yang berprofesi sebagai ketua adat atau  dukun  yang  berada  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan  Singkawang  Timur.  Penelitian  ini mendeskripsikan Struktur, Fungsi, dan Makna Dayak Salako di Desa Bagak Sahwa Kecamatan Singkawang Timur.
Hasil  penelitian  yang  diperoleh  dari  Mantra  Dayak  Salako  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan Singkawang Timur adalah enam belas mantra yaitu (1) Mantra Jago Kampokng . (2) Mantra Mukok Tanoh , (3) Mantra Nyangohot , (4) Mantra Kamatiot, (5) Mantra Mindohot Pantak, (6) Mantra Nabok Kayu Kayok, (7)  Mantra  Ngabayotn,  (8)  Mantra  Nyarak,  (9)  Mantra  Ngaapasi,  (10)  Mantra  Nunu  Umo,  (11)  Mantra Bo’oq, (12) Mantra Batibas, (13) Mantra Matekot Bujok Pabaras Mayang Pabawar, (14) Mantra Babois, (15) Mantra Penek Unyit Mato Baras, (16) Mantra Jokot Nyaruk.
Terlepas  dari  Bahasa  mantra,  mantra  dapat  diandaikan  sebuah  bagan  struktur  yang  disusun  dari unsur-unsur  komponen  saling  terkait  antara  satu  dengan  lainya.  Oleh  karena  itu,  pemahaman  atas  unsur ataupun  struktur  mantra  sangatlah  penting  untuk  mengetahui  mantra  secara  rinci  dan  lengkap.  Struktur mantra  tidak  memiliki  pola  umum,  tetapi  mantra  mempunyai  komponen  atau  komposisi  pembentuk  dan unsur pembangun Bahasa mantra. Struktur pembangun mantra terdiri atas enam unsur atau bagian. Menurut Anggoro (2011:24) keenam unsur tersebut meliputiunsurjudul, pembuka, sugesti, niat, tujuan, dan penutup.
Adapun struktur dalam mantra Dayak Salako di Desa Bagak Sahwa Kecamatan Singkawang Timur disesuaikan dengan mantranya adalah unsur  judul yaitu jagokampokng . Unsur pembuka yaitu baris pertama “ auk kitok panjako kampong ktumpuk kami, andiop di simpokng kami”. Unsure sugesti yaitu baris ketujuh “ kadek ado urokbatu man nang bape kerjahat, kitok lah mupu pikirane supayo anongaco kami ”. Unsur niat yaitu baris ketiga dan keempat yaitu “ kaniok kami makeokitok ” dan “ kitoklah mupu pikirane ”. Unsur tujuan yaitu baris keempat sampai lima dan baris delapan sampai Sembilan “ kaniok kami makeok kito kamba mator ancokng ”  dan  “ kitoklah  mupu  pikirane  supayo  anok  ngaco  kami ”.  Unsur  penutup  yaitu  tidak  dapat ditemukan unsure penutup pada mantra ini.
Mantra  merupakan  susunan  kata-kata  atau  kalimat-kalimat  khusus  yang  mengandung  kekuatan ghaib.  Dipakai  atau  diucapkan  pada  waktu-waktu  dan  tempat  tertentu,  dengan  tujuan  untuk  menimbulkan kemampuan  tertentu  kepada  orang  yang  mengucapkannya  atau  kepada  orang  yang  membaca  mantra tersebut.  Mantra  biasanya  dikuasai  oleh  orang-orang  tertentu  biasanya  dukun  atau  pawang.  Adapun  untuk mengetahui fungsi mantra, Sukatman (2009:62), menyatakan bahwa Fungsi mantra dalam Masyarakat Jawa ada  dua  belas  yaitu:  (1)  Penakluk  kejahatan,  (2)  Penjaga  wibawa,  (3)  Pengisi  kekuatan  supranatural,  (4) Penolak kutukan (balak), (5) Pemikat asmara, (6) Penghubung dalam sesaji, (7) Penghantar roh manusia ke alam arwah, (8) Pembawa  kutukan, (9) Pembelenggu roh manusia dan jin, (10) Media komunikasi dengan tuhan, (11) Menawar racun, (12) Penakluk binatang galak.
pada  mantra  pertama  yaitu  mantra Jago  Kampokng ,  berfungsi  sebagai  penolak  kutukan  (balak)
karena mantra ini bertujuan untuk melindungi kampung dari suatu bahaya misalnya orang-orang yang ingin berbuat jahat pada kampung, penolak penyakit, maupun hal-hal  lain yang bersifat jahat. Dari  keenambelas mantra yang dianalisis memiliki lima fungsi yaitu penolak kutukan (balak), penghantar roh ke alam arwah, pemebelenggu roh dan jin, penghubung dalam sesaji, dan media komunikasi dengan tuhan.
Makna mantra adalah apa maksud dan tujuan dari suatu mantra. Makna mantra juga merupakan isi dari apa yang terkandung di dalam mantra itu sendiri. Makna dalam ilmu linguistic dikenal dengan sebutan semantik. Keraf (2010:25) menyatakan bahwa makna adalah  segi  yang menimbulkan reaksi dalam pikiran pendengar  atau  pembaca  karena  rangsangan  bentuk  aspek.  Mantra  Suku  Dayak  Salako  di  Desa  Bagak Sahwa Kecamatan Singkawang Timur, Makna yang terkandung dalam mantra pertama, pada baris pertama sampai keempat “ auk kitok panjago kamponkng tumpuk kami, andiop disimpokng kami, kaniok kami makeo kitok,kamba  mator  ancokng ”,  yaitu  meminta  izin  kepada  roh  leluhur  yang  bermata  tajam,  penunggu simpang  kampung  bahwa  si  pembaca  mantra  sudah  ingin  menggunakannya  untuk  menjaga  kampung, dilanjutkan  dengan  baris  ke  lima  sampai  ke  delapan  yaitu  memanggil  roh  leluhur  penjaga  kampung  untuk membersihkan pikiran-pikiran jahat manusia atau pun roh yang ingin berbuat jahat kepada suatu kampung. Pada  setiap  makna  mantra  adalah  menggambarkan  setiap  isi  yang  ada  pada  mantra  dan  membantu pemahaman maksud.

## SIMPULAN
Berdasarkan analisis data dengan pendekatanstruktural yang dilakukan terhadap mantra Suku Dayak Salako  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan  Singkawang  Timur,  maka  peneliti  dapat  menarik  kesimpulan mengenai struktur, fungsi, dan makna yang terdapat pada mantra Dayak Salako, adalah sebagai berikut.
1. Struktur  pembangun  mantra  adalah  unsur-unsur  yang  saling  terkait  dalam  membentuk  satu  kesatuan suatu  mantra.  Struktur  pembangun  dalam  mantra  Dayak  Salako  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan Singkawang  Timur terbagi atas enam  unsur  yaitu, yaitu  (1) unsur judul, (2) unsur pembuka, (3)  unsur sugesti,  (4)  unsur  niat,  (5)  unsur  tujuan,  (6)  penutup.  Setelah  menganalisis  enam  belas  mantra  Dayak Salako  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan  Singkawang  Timur,  dapat  disimpulkan  bahwa  setiap  mantra pasti  memiliki  unsur  judul,  unsur  pembuka,  unsur  sugesti,  unsur  niat,  dan  unsur  tujuan.  Namun  tidak semua mantra memiliki unsur penutup.
2. Fungsi  mantra  adalah  kegunaan  suatu  mantra  dengan  tujuan  untuk  menimbulkan  kemampuan  tertentu kepada orang yang mengucapkannya atau kepada orang yang membaca mantra tersebut. Mantra biasanya dikuasai  oleh  orang-orang  tertentu  biasanya  dukun  atau  pawang.  Masing-masing  mantra  lain-lain kegunaan dan khasiatnya. Misalnya mantra untuk mengobati orang sakit, mantra yang digunakan dalam ritual, mantra untuk mengusir hantu dari suatu tempat, mantra untuk berburu, dan lain-lain. Fungsi dalam ke enam  belas mantra yang dianalisis oleh peneliti  mempunyai fungsi sebagai penolak kutukan (balak), penghantar  roh  ke  alam  arwah,    pembelenggu  roh  dan  jin,  penghubung  dalam  sesaji,  dan  media komunikasi dengan tuhan
3. Makna Mantra adalah apa maksud dan tujuan dari suatu mantra. Makna mantra juga merupakan isi dari apa yang terkandung di dalam mantra itu  sendiri. Makna  adalah  segi  yang menimbulkan reaksi dalam pikiran  pendengar  atau  pembaca  karena  rangsangan  bentuk  aspek.  Makna  yang  muncul  dari  mantra Dayak  Salako  di  Desa  Bagak  Sahwa  Kecamatan  Singkawang  Timur  adalah  makna  yang menggambarkan  isi  dan  membantu  pemahaman  terhadap  penggunaan  maksud  ataupun  arti  dalam sertiap baris mantra.
4. Berdasarkan  rencana  pengimplementasian  pembelajaran  di  sekolah  maka  hasil  analisis  ini  dapat diterapkan  berdasarkan  kurikulum  2013  pada  pembelajaran  tingkat  SLTP    kelas  VII    semester  ganjil dengan kompetensi dasar 3.14 Menelaah struktur dan kebahasaan puisi rakyat (pantun, syair, dan bentuk puisi  rakyat  setempat)  yang  dibaca  dan  didengar  dan  media  yang  digunakan  adalah  buku  Bahasa Indonesia kelas VII semester ganjil, laptop, in focus , papan tulis, dan alat pengeras suara.

## Daftar Pustaka
Anggoro. 2011. Struktur Mantra Primbon Ajimantrawara . Semarang: Universitas Negeri Semarang. Djajasudarma, Fatimah 2010. Semantik 2:Pemahaman Ilmu Makna . Bandung: Refika Aditama Keraf,  Gorys.  2009. Diksi  dan  Gaya  Bahasa  Komposisi  Lanjutan  1  Edisi  yang  diperbarui. Jakarta:PT Gramedia.
Moleong, Lexy J. 2017. Metodologi Penulisan Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Takdir.  2017. Austronesia  Dayaka:tentang  kelompok  Suku  Salako  Dayaka  Borneo .  Pontianak:  Top Indonesia.
Siswantoro, 2010. Metode Penelitian Sastra, Analisis Struktur Puisi . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Sugiyono, 2005. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D . Bandung: CV. Alfabeta. Sukatman. 2009. Butir-butir Tradisi Lisan Indonesia . Yogyakarta: Laksbang Pressido. Triani, S. N., & Sunarsih, E. (2019). The Development of Teaching Materials Lecture of Fiction Based  Tidayu  Culture  Integrated  Mobile Learning . AKSIS:  Jurnal  Pendidikan Bahasa  dan Sastra Indonesia , 3 (2), 296-306.