## TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PENGGUNAAN E-WALLET SEBAGAI SISTEM PEMBAYARAN BERBASIS ELEKTRONIK DI KALANGAN MAHASISWA

## Irsan Taufik, Muhammad Anis, Ashar Sinilele
Universitan islam negeri alauddin makassar Email : irsan8731@gmail.com

## Abstrak
Perkembangan E-wallet tumbuh  beriringan  dengan  munculnya E-commerce dan Market  place .  Alat  pembayaran  produk/jasa  yang  ingin  dibeli  konsumen  dapat dilakukan dimanapun dan kapanpun menggunakan smartphone nya dengan top up di E-wallet .    Yang  menjadi  kunci  dari  kesuksesan  dua  produk  teknologi  diatas yakni  lewat  kemudahan  transaksi  dan  sistem top  up nya.  Berdasarkan  peraturan BI, E-wallet merupakan layanan elektronik untuk menyimpan data dan instrumen pembayaran  lain  dengan  menggunakan  kartu  dan  uang  elektronik  yang menampung dana yang dapat dipergukanan untuk bertransaksi. Islam memandang E-wallet sebagai  harta  ( tsaman )  oleh  masyarakat,  baik  terdiri  dari  logam,  kertas yang  dicetak  atau  dari  bahan  apapun,  lalu  diterbitkan  oleh  lembaga  keuangan pemegang  otoritas.  Tetapi E-wallet juga  memiliki  sifat Gharar dalam  kontrak yang  terjadi  antara  pihak  perusahaan  tidak  jelas  dan  tidak  mengikuti  prinsip syariah sehingga hak dan kewajiban dari para pihak menjadi tidak jelas. E-wallet sebagai metode pembayaran yang muncul belakangan pada dasarnya apabila kita mencari  dalam  Al-Quran  dan  hadis  akan  sulit  kita  temukan  dalil  yang mengaturnya  secara  spesifik.  Adanya  kemungkinan  unsur-unsur Gharar dalam penggunaan E-wallet menarik  minat  peneliti  untuk  mengangkat  isu  terkait penggunaan E-wallet pada kalangan mahasiswa  Program  Studi Hukum Ekonomi Syariah Uin Alauddin Makassar.
Kata kunci : Hukum islam, E-wallet, Pembayaran Elektronik

## Abstract
The development of E-wallet grows in tandem with the emergence of E-commerce and  Marketplaces.  Payment  instruments  for  products/services  that  consumers want to buy can be done anywhere and anytime using their smartphone with top up on E-wallet. The key to the success of the two technology products above is the ease of  transactions  and the top-up system. Based on BI regulations,  E-wallet  is an electronic service for storing data and other payment instruments using cards and electronic money that accommodates funds that can be used for transactions. Islam views E-wallet as a treasure (tsaman) by the community, whether it consists of  metal,  printed  paper  or  from  any  material,  then  issued  by  an  authorized financial institution. However, E-wallet also has a gharar nature in that contracts that occur between companies are not clear and do not follow sharia principles so that the rights and obligations of the parties are unclear. E-wallet  as a payment method  that appeared later, basically if we search in  the Qur'an  and hadith, we
will  find  it  difficult  to  find  the  arguments  that  specifically  regulate  it.  The possibility of Gharar elements in the use of E-wallet attracts researchers to raise issues related to the use of E-wallet among students of the Sharia Economics Law Study Program, Uin Alauddin Makassar.
Keywords: Islamic law, use of E-wallet, electronic-based payments

## A. Pendahuluan
Di  era  modern  sekarang  ini  perkembangan  teknologi  dan  informasi  sangat pesat  yang  memberikan  banyak  pengaruh  terhadap  berbagai  sistem  yang  ada  di koneksi  internet  membuat  para  konsumen  mendapatkan  apa  yang  diinginkan dengan menggunakan sistem e-commerce. Dinamika dalam kehidupan masyarakat telah melahirkan pola pemikiran baru yang berkembang sesuai kemajuan zaman. 1 E-commerce merupakan sistem pembelanjaan berbasis elektronik. Dengan e- commerce kita  bisa  belanja  dimanapun  kita  mau  dan  tentunya  dnegan  berbagai sistem  pembayaran  seperti  COD ,  E-paymaent .  Sistem  pembayaran  berbasis elektronik  ( e-payment )  adalah  salah  satu  buah  inovasi  dari  perkembangan teknologi  untuk  menjadi  solusi  tepat  seabagai  media  pembayaran  dan penyimpanan dana. 2
Bicara soal uang elektronik, ada dua jenis selain E-money ada juga E-wallet . Perbedaan  mendasar  dari E-money dan E-wallet yaitu, E-money berbentuk  kartu ( chip  Based )  sedangkan E-wallet berbasis  aplikasi  ( server  based ) 3 . E-wallet merupakan  satu  dari  sekian fintech yang  memanfaatkan  media  internet  dan digunakan  sebagai  salah  satu  alternatif  pembayaran. 4 Dengan  kemunculan E- wallet , ia menawarkan kemudahan yang banyak dengan memanfaatkan teknologi saat  ini  yang  mudah  diakses  oleh  masyarakat  dari  semua  kalangan.  Dimana sekarang  ini  kalangan  remaja  yang  telah  mengenal  dan  menguasai  teknologi terkini.  Akses  internet  di  Indonesia  dewasa  ini  sudah  menyebar  baik  ke  seagla penjuru daerah. 5
Mahasiswa  yang  pada  dasarnya  adalah  seorang  yang  sedang  menempuh Pendidikan  pada  Pendidikan  tinggi  juga  merupakan  salah  satu  pemanfaat teknologi  baik  yang  sifatnya  produktif  juga  komsumtif.  Kecenderungan system perbelanjaan  yang  memanfaatkan  kecanggihan  teknologi  dari  segi  transaksi  dan
1 Nonika  Inggiharti,  “Pengaruh Electronic  Wallet Terhadap  Kegiatan  Keuangan  Indonesia (Perbandingan  Aplikasi Electronic  Wallet Milik  Perusahaan Financial  Technology Terhadap Aplikasi Electronic  Wallet Milik  BUMN)”, University  Of  Bengkulu  Law  Journal ,  Vol.  5,  No.  1 (April 2020), h. 75.
2 Rahmadi  Usman,  “Karakteristik  Uang  Elektronik  dalam  Pembayaran”, Jurnal  Yuridika, Vol 31, No 1( 2017), h. 135.
3 https://tirto.id/plus-minus-uang-elektronik-pilih- E-wallet -atau-kartu-e-money-cCUz (Agustus 21).
4 Elsa Silaen dan Bulan Prabawani, “Pengaruh Persepsi Kemudahan Menggunakan E-Wallet dan  Persepsi  Manfaat  Serta  Promosi  Terhadap  Minat  Beli  Ulang  Saldo E-Wallet Ovo”, Jurnal Ilmu Administrasi Bisnis Universitas Diponegoro (2019), h. 2.
5 Jihan  Fadhila  dkk,  Pemanfaatan  Teknologi Digital  Wallet Sebagai  Solusi  Alternatif Pembayaran Modern ”, Journal  Of  Computer  Science  an  Engineering  (JCSE) ,  Vol.  2,  No.  2 (Agustus 2021), h. 89.
sistem pembayaran tidak luput dari pemanfaatan mahasiswa. Hal itulah juga yang mendorong  gaya  hidup  konsumerisme  mahasiswa.  Para  mahasiswa  sangat menyukai  hal-hal  instant  apalagi  bila  disertai  promo-promo  menarik  maka  akan membuat hal itu menjadi tren.
Mahasiswa  program  studi  Hukum  Ekonomi  Syariah  pada  dasarnya  adalah merupakan  mahasiswa  yang  outputnya  diharapkan  menjadi  pakar  hukum  terkait ekonomi  syariah.  Sebagai  mahasiswa  yang  belajar  mengenai  hukum  ekonomi Syariah  sudah  sepatutnya  mengetahui  hukum  terkait  dengan muamalah salah satunya terkait dengan tren-tren ekonomi masa kini.
E-wallet sebagai metode pembayaran yang muncul belakangan pada dasarnya apabila kita mencari dalam Al-Quran dan hadis akan sulit kita temukan dalil yang mengaturnya  secara  spesifik.  Adanya  kemungkinan  unsur-unsur Gharar dalam penggunaan E-wallet menarik  minat  peneliti  untuk  mengangkat  isu  terkait penggunaan E-wallet pada kalangan mahasiswa  Program  Studi Hukum Ekonomi Syariah  Uin  Alauddin.  Dari  penjelasan  tersebut  maka  penulis  berinisiatif  untuk mengangkat  penelitian  hukum  dengan  judul  “Tinjauan  Hukum  Islam  Terhadap Penggunaan E-wallet Sebagai  Sistem  Pembayaran  Berbasis  Elektronik  di Kalangan Mahasiswa”.

## B. Metode penelitian
Jenis penelitian yang digunakan dalam skripsi ini adalah penelitian lapangan ( field  research )  yaitu penelitian yang  objeknya  mengenai  gejala-gejala  atau peristiwa-peristiwa yang
terjadi pada kelompok masyarakat 6 . Sehingga penelitian ini  juga  bisa  disebut penelitian kasus  atau study kasus ( case study )  dengan  pendekatan  deskriptif  kualitatif.  Pendekatan  Syariat, Pendekatan  yuridis  dan  pendekatan  sosiologis.  Adapun  sumber  data  dalam penelitian  ini  adalah  mahasiswa  jurusan  Hukum  Ekonomi  Syariah,  Fakultas Syariah dan Hukum, UIN Alauddin Makassar. Selanjutnya, metode pengumpulan data  yang  digunakan  adalah  menyebarkan  pertanyaan  dalam  bentuk  kuesioner. Lalu, teknik pengolahan dan analisis data dilakukan dengan melalui tiga tahapan yaitu: reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. 7

## C. Hasil penelitian
1. Penggunaan E-wallet di Kalangan Mahasiswa Hukum Ekonomi Syariah UIN Alauddin Makassar
a. Deskripsi Responden Responden  berasal  dari  kata  respon  yang  bisa  dimaknai  sebagai  tanggapan, jawaban  dan  balasan.  Responden  merupakan  sekelompok  orang  yang  telah dikategorikan  untuk  memberi  tanggapan,  jawaban  serta  balasan  yang  diperlukan oleh penulis.
6 Eko Sugiarto, Menyusun Proposal Kualitatif Skripsi dan Tesis (Cet. I; Yogyakarta: Suka Media ( 2015), h.15.
7 Rukaesih A Maolani dan Ucu Cahyana, Metodologi Penelitian Pendidikan (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2015), h. 57.
No Responden Jumlah Persentase 1 Mahasiswa Hukum Ekonomi Syariah Angkatan Tahun 2019 91 33% 2 Mahasiswa Hukum Ekonomi Syariah Angkatan Tahun 2020 122 31% 3 Mahasiswa Hukum Ekonomi Syariah Angkatan Tahun 2021 111 36% Total 324 100%
Dalam  penelitian  ini,  penulis  mengambil  mahasiswa  Hukum  Ekonomi Syariah angkatan 2019, 2020 dan 2021 sebagai responden. Tercatat 101 dari 324 jumlah mahasiswa yang turut mengisi kuesioner dari peneliti.
b. Uraian hasil kuosiner
1). Tingkat Pengetahuan
Dari  pertanyaan  yang  disebar  melalui  google  form  didapatkan  presentase pengetahuan mahasiswa yang dijadikan sampel sebagai berikut:
Dari  diagram  diatas  dapat  diliat  jumlah  sampel  yang  mengetahui  tentang E- wallet yakni  sebanyak  100  (seratus)  responden  atau  94%  dari  total  responden. Sedangkan,  yang  menjawab  tidak  mengetahui  tentang E-wallet yaitu  sebanyak  6 (enam) responden atau 6% dari total responden.
2). Jumlah yang menggunakan Jumlah responden yang menggunakan E-wallet bisa dilihat pada table berikut: 100 6 106 94% 6% 100% YANG MENJAWAB TAHU YANG MENJAWAB TIDAK TAHU JUMLAH tingkat pengetahuan
Berdasarkan table diatas didapatkan jumlah responden yang menggunakan E-wallet yakni  81  responden  atau  76%  dari  total  responden,  dan  25  (dua  puluh lima) responden yang tidak menggunakan E-wallet atau 25% dari total responden yang ada.
3) Keperluan Rensponden Dalam Menggunakan E-Wallet Responden dalam menggunakan E-wallet untuk perluan sebagai berikut:
Table Keperluan penggunaa E-wallet Responden
Dari  table  diatas  dapat  kita  liat  tentang  tujuan  atau  bentuk  transaksi  para responden  dalam  menggunakan  aplikasi E-wallet .  Jenis  transaksi  yang  paling banyak  digunakan  oleh  responden  adalah  untuk  berbelanja  di  E-commerce sebanyak  38  (tiga  puluh  delapan)  responden  atau  36%  dari  total  responden  yang ada.
4) Jenis E-wallet yang digunakan responden
81 25 106 76% 24% 100% MENGGUNAKAN TIDAK MENGGUNAKAN TOTAL

## jumlah yang menggunakan
no  Jawaban
jumlah Presentasi 1  Transfer 16 15% 2  bayar tagihan 2 2% 3  pembelian pulsa dan paket data 9 8% 4  Menabung 2 2% 5 beli tiket atau top up game/aplikasi hiburan 10 9% 6  belanja di E- commerce 38 36% 7  sewa jasa transfortasi 2 2% 8  transaksi di toko, kedai dll 6 6% 9  Invesatsi 1 1% 10  Lainnya 1 1% 11  tidak menjawab 19 18% Total 106 100%
Dari pertanyaan yang disebar jenis E-wallet yang digunakan sebagai berikut:
Berdasarkan diagram diatas dapat dilihat jenis E-wallet yang digunakan oleh responden  dalam  melakukan  transaksi,  yaitu  aplikasi  Dana  sebanyak  62  (enam puluh  dua)  responden  atau  sekitar  67%  responden,  aplikasi  Ovo  sebanyak  17 (tujuh  belas)  responden  atau  sekitar  18%  dari  total  responden,  aplikasi  LinkAja sebanyak  6  (enam)  responden  atau  sekitar  6%  dari  total  responden,  aplikasi Shopeepay  sebanyak  50  (lima  puluh)  responden  atau  sekitar  54%  dari  total responden,  aplikasi  Gopay  sebanyak  21  (dua  puluh  satu)  responden  atau  sekitar 23% dari total responden, aplikasi Jenius sebanyak 2 (dua) responden atau sekitar 2%  dari  total  responden,  sementara  itu  aplikasis  Isaku  dan  Sakuku  tidak  ada responden yang menggunakannya.
5) Tanggapan responden terhadap kemudahan E-wallet dalam transaksi
No Tanggapan Responden Jumlah Presentase 1  Memudahkan Transaksi 90 85% 2  Tidak Memudahkan 2 2% 3  Tidak Menjawab 14 13% Total 106 100% Dari  table  diatas  dapat  kita  lihat  jumlah  tanggapan  responden  dengan kehadiran  E-wallet  sebagai  alat  transasi  90  (Sembilan  puluh)  responden dimudahkan atau sekitar 85%  dari total  responden, 2 (dua)  responden menjawab tidak  atau  sekitar  2%  dari  total  responden  yang  ada  dan  14  (empat  belas) responden tidak menjawab.
Dari semua uraian diatas dapat ditarik kesimpulan bahwasanya sebagian besar mahasiswa  Hukum  Ekonomi  Syariah  UIN  Alauddin  Makassar  mengetahui  dan menggunakan E-Wallet sebagai  alat  pembayaran  berbasis  Elektronik  untuk berbagai jenis kebututuhan mereka seperti belanja di E-commerce , beli paket data,
62 17 6 50 21 2 0 0 67% 18% 6% 54% 23% 2% 0% 0% 0 10 20 30 40 50 60 70 dana ovo linkaja shopeepay gopay jenius isaku sakuku
jenis e-wallet
sewa  jasa  transfortasi  dan  lain  sebagainya.  Disamping  berbagai  jenis  kebutuhan, jenis  E-wallet  yang  digunakan  juga  bervariasi  darn  yang  paling  banyak  aplikasi dana. Namun dari itu semua penggunaan E-wallet oleh Mahasiswa adalah sebagai bentuk  model  penerimaan  teknologi  guna  mempermudah  transaksi  dalam keseharian.
2. Ketentuan Hukum Islam Terhadap Sistem Transaksi Elektronik
Uang merupakan salah satu pilar ekonomi yang sangat penting. Uang sangat berguna  untuk  memudahlan  proses  pertukaran  komodasi  dan  jasa.  Setiap  proses produksi  dan  pendistribusian  menggunakan  uang  didalamnya.  Dalam  berbagai bentuk  produksi  berskala  besar  era  modern,  setiap  orang  yang  terlibat  dalam komponen  masyarakat  mengkhususkan  dirinya  didalam  produksi  barang komoditas atau bagian dari barang dan memperoleh nilai dari hasil produksi yang ia  pasarkan  dalam  bentuk  uang.  Oleh  sebab  itu,  sistem  transaksi  modern  yang menyangkut  banyak  pihak  tidak  bisa  berjalan  dengan  sempurna  tanpa  dengan menggunakan uang didalam pelaksanaannya. 8
Penemuan uang sendiri merupakan salah penemuan besar didalam peradaban manusia,  dimana  ketika  seseorang  mencermati  lebih  dalam  dari  kekurangan sistem barter yang selama ini digunakan, maka beriringan dengan kemajuan yang begitu luas membuka jalan bagi manusia untuk menggunakan uang. 9
Dengan  semakin  majunya  teknologi  yang  ada  dan  kebutuhan  manusia  yang kian hari semakin banyak, maka dari itu mulailah berkembang sistem pembayaran non  tunai  dengan  menggunakan  uang  elektronik.  Uang  elektronik  sendiri  sama halnya  dengan  uang  kertas  pada  umumnya  yang  kita  pakai  hanya  saja  bentuk fisiknya  yang  berbeda  tetapi  fungsinya  utamanya  sebagai  alat  pembayaran  lebih mempermudah pengguna dan penjual didalam melakukan proses transaksi.
Uang eletronik sama halnya dengan uang pada umumnya karena mempunyai fungsi utama yang sama  yaitu sebagai alat pembayaran atas transaksi dalam jual beli. Alasan uang  ang  eletronik  dipersamakan dengan uang pada umunya karena pada saat pemegang menggunakannya sebagai alat pembayaran kepada pedagang, bagi  para  pedagang  sendiri  nilai  uang  elektronik  yang  dipindahkan  dari  media eletronik yang dimiliki oleh pemegang uang elektronik ke terminal penampungan nilai  uang  eletronik  yang  dimiliki  pedagang,  apapun  satuan  nilai  dalam  media uang  elektronik  tersebut,  pada  dasarnya  berupa  nilai  uang  yang  pada  waktunya akan ditukarkan kepada penerbit dalam bentuk uang tunai (cash). 10
Dengan  dipersamakannya  uang  elektronik  dengan  uang  pada  umunya,  maka pertukaran yang terjadi antara nilai uang tunai (cash) dengan nilai uang elektronik merupakan pertukaran atau jual beli mata uang sejenis yang dalam literatur Fiqh
8 Ahmad Hasan, Mata Uang Islam, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2004), h. 5.
9 Akhmad Mujahidin, Ekonomi Islam ,(Jakarta; Rajawali Press, 2007), h. 62.
10 Firmansyah  dan  Ihsan  Dacholfany, Uang  Elektronikdalam  Perspektif  Islam, (Lampung: CV. IQRO, 2018), h. 45.
Muamalah dikenal dengan A-Sharf, yaitu tukar menukar atau jual beli mata uang. 11
Keberlakuan uang elektronik sebagai alat transaksi jual beli  diatnggapi DSN MUI  dengan  mengeluarkan  Fatwa  tentang  uang  elektronik  nomor  116/DSN- MUI/IX/2017.  Dikeluarkannya  fatwa  tersebut  meujuk  kepada  Q.s  An-Nisa  ayat 29 dan hadis dengan syarat-syarat tertentu dan tidak bertentengan dengan syariah. Ditinjau  dari  segi  keberlakuannya,  fatwa  DSN-MUI  bukanlah  termasuk  dalam jenis  peraturan  perundang-undangan  yang  telah  disebutkan  atau  diatur  di  dalam Undang-undang  Nomor  12  Tahun  2011  tentang  pembentukan  peraturan perundang-undangan  dan  segala  perubahannya.  Fatwa  MUI  sendiri  bukan termasuk  hukum  positif,  didalam  konteks  hukum  nasional  tapi  ia  adalah  sumber hukum aspiratif.
Fatwa  MUI  sendiri  adalah  sumber  hukum,  namun  bukan  sebagai  hukum positif,  melainkan  termasuk  ke  dalam  bentuk  doktrin.  Fatwa  MUI  sebagai  suatu sumber hukum yang kemudian dapat menjelma sebagai hukum positif jika terjadi proses  pengundangan  ataupun  diputuskan  didalam  putusan  pengadilan  yang berkekuatan hukum tetap sebagai yurisprudensi.
Maka  dari  uraian  diatas  penulis  menarik  kesimpulan  bahwasahnya penngunaan  uang  elektronik  lebih  khsusunya  E-wallet  sah  adanya  sebagai  alat transaksi  dan  sesuai  dengan  prisip  hukum  islam  dalam  memberi  manfaat  dan mempermudah dalam meningkatkan taraf hidup masyarakat di zaman sekarang ini dimana  teknolo  gi  berkembang  dengan  pesat  dan  kita  harus  bisa  menyesuaikan diri dari kemajuan tersebut tanpa melupakan kaidah-kaidah syariat Islam.

## D. Penutup

## 1. Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  pembahasan  penulis  menarik  kesimpulan  mengenai Tinjauan  Hukum  Islam  Terahadap  Penggunaan E-wallet Sebagai  Alat Pembayaran  Berbasis  Elektronik  (Studi  Mahasiswa  Jurusan  Hukum  Ekonomi Syariah UIN Alauddin Makassar), sebagai berikut:
a) Berdasarkan  hasil  penelitian  dari  kuisioner  yang  disebar  melalui  google form  peneliti  mengambil  kesimpulan  bahwasanya  sebagian  besar mahasiswa Hukum Ekonomi Syariah UIN Alauddin Makassar mengetahui dan  menggunakan E-Wallet sebagai  alat  pembayaran  berbasis  Elektronik untuk  berbagai  jenis  kebututuhan  mereka  seperti  belanja  di E-commerce , beli  paket  data,  sewa  jasa  transfortasi  dan  lain  sebagainya.  Disamping berbagai  jenis  kebutuhan,  jenis  E-wallet  yang  digunakan  juga  bervariasi darn yang paling banyak aplikasi dana. Namun dari itu semua penggunaan E-wallet oleh  Mahasiswa  adalah  sebagai  bentuk  model  penerimaan teknologi guna mempermudah transaksi dalam keseharian.
11 Asep  Saiful  Bahri,  “ Konsep  Uang  Elektronik  dan  Implementasinya  pada Perbankan Syariah” , Jurnal Fakultas Syariah dan Hukum UIN Jakarta (Oktober 2012), h. .31-32.
b) Uang  eletronik  sama  halnya  dengan  uang  pada  umumnya  karena mempunyai  nilai  dan  fungsi  utamanya  sebagai  alat  pembyaran  atas transaksi  didalam  jual  beli.  Dengan  dipersamakannya  uang  elektronik dengan uang secara umumnya, maka pertukaran antara uang tunai dengan nilai  uang  ektronik  dianggap  sebagai  pertukaran  atau  jual  beli  mata  uang sejenis  atau  dikenal  dngan  istilah A-Sharf .  Dipergunakannya  uang Elektronik  dalam  traksaksi  sah  adanya  dengan  persfektik  kemudahan dalam melakukan transaksi  untuk memenuhi   kebutuhan  sehari-hari.

## 2. Implikasi
Penulis menyadari bahwa dalam penelitian ini tentunya masih ada kesalahan dan  kekurangan  baik  dalam  penulisan,  penyusunan  teori,  sismatika  dan  analisis datanya. Sehingga penulis memberikan saran yang menjadi suatu dorongan untuk memberikan hasil yang bagus, maka ada beberapa hal sebagai berikut.
a) Mahasiswa  yang  merupakan  salah  satu  komponen  penting  dalam memajukan perekonomian masyarakat salah satunya dengan memperkenalkan E-wallet kepada  masyarakat    tentang  kemudahannya dalam transaksi.
b) Disisi  lain  pemerintah  juga  harusnya  mengsoasialisasikan  tantang penggunaan  uang  elektronik  kepada  masyarakat.  Sehingga  nantinya masyakat  dapat  mengetahui  tentang  kemudahan-kemudahan  saat  memakai uang  elektronik  dalam  hal    ini E-wallet itu  sendiri.  Diperlakukannya peraturan  yang  tentang    perlindungan  hukum  kepada  para  konsumen  yang nantinya akan menggunakan jasa  uang elektronik dalam E-wallet sehinnga mempunyai kekuatan hukum yang dapat dipertanggungjawabkan.
Volume 4 Nomor 3 April 2023 ISSN (Online): 2714-6917 Halaman 165-174

## Daftar pustaka
Buku:
A  Maolani,  Rukaesih  dan  Ucu  Cahyana. Metodologi  Penelitian  Pendidikan . Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2015.
Firmansyah  dan  Ihsan  Dacholfany. Uang  Elektronikdalam  Perspektif  Islam. Lampung: CV. IQRO, 2018.
Hasan, Ahmad. Mata Uang Islam. Jakarta: Raja Grafindo Persada , 2004. Mujahidin, Akhmad. Ekonomi Islam . Jakarta: Rajawali Press, 2007. Sugiarto,  Eko. Menyusun  Proposal  Kualitatif  Skripsi  dan  Tesis Cet.  I. Yogyakarta: Suka Media, 2015.

## Jurnal:
Bahri,  Asep  Saiful.  “Konsep  Uang  Elektronik  dan  Implementasinya  Pada Perbankan  Syariah ” . Jurnal  Fakultas  Syariah  dan  Hukum  UIN  Jakarta (Oktober 2012).
Fadhila,  Fadhila  dkk.  “Pemanfaatan  Teknologi Digital  Wallet Sebagai  Solusi Alternatif  Pembayaran Modern ”, Journal  of  Computer  Science  an Engineering (JCSE ), Vol. 2, No. 2 (Agustus 2021). Inggiharti,  Nonika.  “Pengaruh Electronic  Wallet Terhadap  Kegiatan  Keuangan Indonesia  (Perbandingan  Aplikasi Electronic  Wallet Milik  Perusahaan Financial  Technology Terhadap  Aplikasi Electronic  Wallet Milik BUMN)”. University of Bengkulu Law Journal , Vol. 5, No. 1 (April 2020). Silaen, Elsa dan Bulan Prabawani. “Pengaruh Persepsi Kemudahan Menggunakan E-Wallet dan Persepsi Manfaat Serta Promosi Terhadap Minat Beli Ulang Saldo E-Wallet Ovo”. Jurnal  Ilmu  Administrasi  Bisnis  Universitas Diponegoro (2019).
Usman,  Rahmadi.  “Karakteristik  Uang  Elektronik  dalam  Pembayaran”, Jurnal Yuridika, Vol. 31, No. 1 (2017), h. 135.
Internet: https://tirto.id/plus-minus-uang-elektronik-pilih- E-wallet -atau-kartu-e-money- cCUz (Agustus 21).