PEMBELAJARAN TOUR GUIDING : DESKRIPSI CERITA OGOH-OGOH

## BERBAHASA INGGRIS SEBAGAI DAYA TARIK PARIWISATA BUDAYA

## Md. Yudyantara Risadi
1 Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa, Denpasar, Indonesia, yudyantara@uhnsugriwa.ac.id:

## ABSTRAK
Tour  guide merupakan  salah  satu  mata  pelajaran  yang  sering  diberikan  kepada mahasiswa  yang  mengambil  jurusan  pariwisata.  Mata  pelajaran  ini  memberikan  wawasan untuk  dapat  menjadi  pramuwisata  yang  baik  dan  menjadi  garda  terdepan  dalam pengembangan  pariwisata  yang  baik.  Menjadi  pramuwisata  harus  memiliki  wawasan  yang luas  dalam  sektor  pariwisata  salah  satunya  pariwisata  budaya.  Pariwisata  budaya  dapat ditemukan  di  banyak  belahan  dunia,  khususnya  Bali  yang  memiliki  banyak  budaya  di daerahnya  masing-masing,  seperti  ogoh-ogoh  yang  menjadi  destinasi  tontonan  menarik  bagi wisatawan  domestik  dan  mancanegara.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menemukan  teknik mengajar dalam mata pelajaran tour guide materi “Pendeskripsian cerita ogoh-ogoh” dengan tahapan  pengajaran  yang  tepat.  Metode  yang  digunakan  adalah  metode  kualitatif  dengan teknik  pengumpulan  data  melalui  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi  serta  didukung dengan  penelitian  kepustakaan.  Dalam  menentukan  informan  atau  narasumber,  teknik purposive  sampling  digunakan.  Kajian  ini  akan  membantu  para  pengajar  untuk  dapat menemukan  cara  membuat  materi  serta  cara  mengajarkan  materi  tersebut  kepada  para siswanya.
Berdasarkan  hasil  dari  penelitian  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  pendeskripsian ogoh-ogoh  mampu  didapatkan  dengan  cara  mencari  para  arsitek  ogoh-ogoh  tersebut  dengan mewawancarai  mereka.  Pendeskripsian  ogoh-ogoh  pun  didapatkan  dengan  melakukan wawancara  mendalam  dan  dokumentasi  dari  para  arsitek  tersebut.  Dilanjutkan  dengan memberikan  tahapan  mengajar  yang  didapatkan  dengan  wawancara  serta  penelitian kepustakaan.  Didapatkan  bawah  teknik  mengajar  yang  tepat  adalah  menggunakan  teknik bercerita (story telling). Adapun tahapan mengajar dalam bercerita ini menjadi 5 tahapan, 1) berfokus  pada  pencarian  cerita  ogoh-ogoh  (materi),  2)  berfokus  pada  kesiapan  para  siswa dengan memberikan pancingan yang terkait dengan materi, 3) memberikan gambaran kepada para  siswa  tentang  cerita  ogoh-ogoh  tersebut  dan  meminta  mereka  berlatih  dengan  ekspresi mereka  sendiri  dalam  bercerita,  4)  berfokus  pada  bagaimana  cara  mereka  menjadi pramuwisata  dan  bercerita  mengenai  cerita  ogoh-ogoh  tersebut,  dan  5)  hanya  berfokus  pada pemberian  umpan  balik  dengan  tujuan  menambah  pengetahuan  yang  mereka  dapat sebelumnya.
Kata Kunci: Bercerita, Guiding, Ogoh-Ogoh, Pariwisata, Pramuwisata

## TOUR GUIDING: DESCRIPTION OF “OGOH-OGOH” STORY IN ENGLISH AS CULTURAL TOURISM ATTRACTION

## ABSTRACT
Tour guiding is one of the school  subjects’ to  be taught in  school, especially for  students  who  enroll  in  tourism  school. This  subject  gives  knowledge  to  be  a  good tour guide and be the leader of the improvement of good tourism aspect in a country. To be a good tour guide, it is a must to have knowledge in every aspect of tourism, one of them is cultural tourism. Cultural tourism can be seen in many countries, especially Bali (one  of  the  destination  places  in  Indonesia)  that  has  many  cultures  within  it,  such  as ogoh-ogoh  that  become  one  attraction  for  domestic  and  non-domestic  tourists.  This study aims at finding the appropriate technique of teaching in tour guiding subject with item  “Description  of  ogoh-ogoh’s  story”.  The  method  of  this  research  is  qualitative method  with  observation,  interview,  and  documentation  as  the  data  collection  and library  research  as  the  supporting  data  to  complete  the  primary  data.  The  informants used in this research were purposively determined. This study is able to help teachers to find out how they teach the students with appropriate technique.
Based on the findings, it can be concluded that the description of ogoh-ogoh’s story can be found properly by interviewing the architects of the ogoh-ogoh in order to find  out  the  sotry  in  more  details.  The  theme  of  ogoh-ogoh’s  story  can  be  in  many forms,  such  as  evil,  monster,  or  sometimes  God  (its  manifestation)  againsts  evil  or demons. After  finding  how  to  get  the  story  in  details,  then  these  stories  must be delivered in the classroom in a specific technique, one of the techniques that can be used in the classroom is story telling. This technique is appropriate because it gives a natural  way to  deliver the story and the information  can be interactively  received by tourists.  This  technique  has  5  stages,  1)  focusing  on  finding  the  story  of  ogoh-ogoh (item of teaching), 2) focusing on the readiness of the students, 3) giving background knowledge to the students and asking them to read the story with their own expression,
4) focusing on how they students become the tour guide telling the story of ogoh-ogoh with  their  own  expression,  and  5)  focusing  on  giving  feedbacks  in  order  to  give additional knowledge to the students.
Keywords : Guiding, Ogoh-Ogoh, Story Telling, Tour Guide, Tourism
Copyright ©2021.UHN IGB Sugriwa Denpasar. All Right Reserved

## I. PENDAHULUAN
Pembelajaran  bahasa  Inggris  merupakan suatu  unsur  penting  dalam  pengembangan sumber  daya  manusia  dalam  suatu  negara untuk berbagai sektor. Salah satu sektor yang sangat  bergantung  dengan  bahasa  Inggris adalah  sektor  pariwisata.  Hal  ini  disebabkan karena  bahasa  Inggris  memiliki  fungsinya sendiri  sebagai  bahasa  internasional  yang digunakan  untuk  dapat  berkomunikasi  di berbagai negara dan berbagai sektor khususnya  sektor  pariwisata  itu  sendiri (Pebriana,  Mulyawan,  &  Sutrisno,  2021). Cara  atau  pemberian  materi  bahasa  Inggris dalam ranah pariwisata pun beragam, Susila, Sudarmawan, dan Purandina, (2019) memberikan  pendapat  bahwa  salah  satu  cara mengajar bahasa Inggris dapat berupa dengan memberikan tour  guiding yang  tentunya sangat  berguna  jika  dikaitkan  dengan  sektor pariwisata dikarenakan tour guiding merupakan  salat  satu  penggerak  atau  faktor penting  baik  atau  buruknya  pariwisata  di suatu  daerah  tersebut  atau  dengan  kata  lain kemampuan  seorang  pramuwisata  ( tour guide) berbanding  lurus  dengan  tingkat kepuasan  pengalaman  yang  didapat  oleh wisatawan. Keberadaan tour guide ini adalah untuk menjadi penghubung antara wisatawan dengan  pusat  ikon  destinasi  serta  budaya lokal  karena  dalam  konteks  pariwisata, pramuwisata merupakan penerjemah, wartawan,  guru,  pemimpin,  informan,  juru terang, humas, pemandu, pendamping, penghibur,  pekerja  budaya,  seniman  bahkan sebagai  motivator  (Susila,  Sudarmawan,  & Purandina, 2019).
Berkaitan  dengan  hal  di  atas,  Bali merupakan  salah  satu  destinasi  pariwisata yang  dikenal  dengan  keindahan  alam  dan budaya  yang  indah  dan  tentunya  menawan. Ini pun dapat disampaikan dengan lebih baik lagi  kepada  wisatawan  dengan  kemampuan pramuwisata  yang  memiliki  wawasan  luas. Satu  hal  yang  menjadi  tolak  ukur  wawasan bagi  para  pramuwisata  adalah  pembangunan pariwisata di Bali memiliki orientasi menjadi pariwisata budaya (Karmini,  Dyatmika,
Suasthi,  Wardhani,  &  Pradana,  2020). Wawasan inipun bukan hanya sekedar tempat wisata yang dikunjungi namun juga khazanah budaya  lokal  yang  tentunya  menjadi  daya tarik wisatawan itu sendiri (Susila, Sudarmawan, &  Purandina, 2019). Gunawan dan  Ariwangsa  (2017)  mengatakan  bahwa pariwisata  budaya  atau cultural  tourism merupakan  situasi  dimana    wisatawan tersebut  tidak  hanya  sekedar  mengunjungi suatu  tempat  untuk  menyaksikan  dan menikmati  atraksi,  bisa  saja  mereka  datang untuk  mempelajari  tentang  keadaan  budaya atau  disebut  dengan cultural  tourism di tempat  tersebut,  pariwisata  budaya  ini  juga memiliki  peran  penting  dari  semua  jenis pariwisata  yang  ada  di  dunia  (Irwan, Khadijah, Tahir, 2020). Pariwisata budaya ini tentunya  akan  menjadi  salah  satu  daya  tarik bagi  wisatawan  dikarenakan  hal  ini  akan menjadi  suat  alternative  bagi  mereka  dan tentunya  menambah  ilmu  ketika  mereka mengunjungi  suatu  tempat  (Paramita  & Putra, 2020). Pendampingan kepada wisatawan  inipun  sangat  penting  yang dilakukan  oleh  para  pramuwisata.  Jika pendampingan  tersebut  disampaikan  dengan baik  maka  wawasan  yang  didapatkan  oleh wisatawan juga semakin baik dan mengesankan bagi mereka. Menurut Aristrawati (2018) salah satu cultural tourism yang  dapat  dinikmati  oleh  para  wisatawan dengan pendampingan dari seorang pramuwisata  adalah  pengenalan  cerita  ogoh- ogoh  yang  sering  sekali  menjadi  pertanyaan bagi para wisatawan mengenai “apa itu ogoh- ogoh?”  “mengapa  dibuat  demikian?’  “apa cerita  dibaliknya?”.  Adanya  ogoh-ogoh sebagai  salah  satu  pariwisata  budaya  Bali merupakan  salah  satu  daya  tarik  tidak  hanya bagi  warga  domestik  tetapi  juga  warga mancanegara  yang  sedang  berlibur  di    Bali hal  ini  juga  didukung  dengan  adanya  pawai ogoh-ogoh yang tidak hanya dilakukan sehari sebelum  hari  raya  Nyepi  tetapi  juga dilakukan  secara  komersil  seperti:  festival, promosi pariwisata, dan kegiatan pembukaan dalam event olahraga internasional (Prabandari  &  Sonder,  2021).  Dengan meningkatnya minat para  wisatawan
mancanegara  dibutuhkan  pramuwisata  yang siap  untuk  menjelaskan  segala  sisi  dan bentuk dari ogog-ogoh tersebut. Pendeskripsian  ogoh-ogoh  ini  akan  sangat membantu  para  wisatawan  untuk  memahami apa  yang  sebenarnya  para  pemuda  pemudi atau warga Bali sampaikan dalam ogoh-ogoh yang memiliki berbagai macam rupa ini.
Berdasarkan  pemaparan  yang  diberikan diatas, peneliti mencoba menemukan bagaimana tahap-tahap mengarjakan pendeskripsian ogoh-ogoh ( teaching scenario) tersebut  dilakukan  dan  tentunya pendeskripsian  kepada  para  wisatawan  ini dilakukan  dengan  bahasa  Inggris  untuk meningkatkan  pemahaman  serta  minat  para wisatawan  saat  berkunjung  atau  berlibur  ke Bali  dan  tentunya  demi  keberlansungan pariwisata itu sendiri.

## METODE
Penelitian
ini bertujuan untuk menemukan  tahapan  pengajaran  yang  tepat untuk guiding dengan  tema  pariwisata budaya  “Ogoh-Ogoh”.  Sebelum  tahapan  itu didapatkan,  peneliti  harus  mengumpulkan terlebih dahulu deskripsi ogoh-ogoh berbahasa inggris sebagai materi pembelajaran.  Data  tersebut  didapatkan dengan  data  kualitatif  yang  dipadukan dengan studi kepustakaan dalam menemukan teknik guidingnya . Data
kualitatif dikumpulkan dengan cara observasi, dokumentasi, wawancara, dan tentunya  studi kepustakaaan  yang  didapatkan  dari  berbagai sumber online .  Instrumen  penelitian  adalah pedoman  wawancara.  Dalam  menemukan informan untuk diwawancarai, peneliti menggunakan purposive  sampling .  Teknik analisis  data  adalah  analisis  data  secara kualitatif  dengan  mendapatkan  data  secara serempak  dan  menjabarkan  secara  jelas  data yang didapatkan melalui observasi, dokumentasi,  dan  wawancara  atau  biasa disebut dengan triangulasi data.
Menurut  Sutopo  (2016)  triangulasi  data dapat  dilakukan  dengan  menggali  informasi dari  sumber-sumber  data  yang  berbeda jenisnya, seperti narasumber tertentu, dari
kondisi tertentu, dari aktivitas yang menggabarkan  perilaku  orang,  atau  dari sumber  yang  berupa  catatan  atau  arsip  dan dokumen.  Dalam  studi  kepustakaan  akan menjabarkan  lebih  cara  teknik  pengajaran guiding dengan  tema  pariwisata  budaya “Ogoh-Ogoh”.  Hasil  dari  data  tersebut dianalisis dengan cara reduksi data, klasifikasi  data,  display  data,  dan  menarik kesimpulan

## II. HASIL DAN PEMBAHASAN
Di  bagian  ini  dijelaskan  mengenai  hasil dari  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi yang didapatkan setelah melakukan penelitian  terhadap  cerita  ogoh-ogoh  yang terdapat  di  Denpasar.  Observasi  dilakukan dengan  mengunjungi  beberapa  arsitek  ogoh- ogoh.  Arsitek-arsitek  ini  didapatkan  dengan menanyakan  kepada  pemuda-pemudi  yang ada  di  banjar  tersebut.  Observasi  ini dilakukan  untuk  mendapatkan  sumber  yang tepat  untuk  mengetahui  informan  yang  tepat untuk dilakukan wawancara. Beberapa arsitek  ini  selanjutnya  akan  disebut  sebagai X,  Y,  dan Z.  ketiga  informan  ini  merupakan narasumber yang tepat karena sudah berpuluh-puluh  tahun  menjadi  arsitek  di banjar-banjar  tersebut.  Dari  ketiga  informan tersebut  didapatkan  hasil  wawancara  sebagai berikut:
1. Para  arsitek  ini  sudah  tinggal  dari lahir di banjar tersebut.
2. Sudah  Membuat  ogoh-ogoh  kurang lebih dari 5 tahun kebelakang
3. Tema  yang  sering  diambil  adalah sebagian  besar  berwujud  hewan, raksasa,  pengeleakan,  dan  terkadang menceritakan suatu pertempuran antara  Dewa  dengan  raksasa,  seperti dalam kisah Ramayana.
4. Tema diambil berdasarkan dari persetujuan terbanyak dari para pemuda  dan  disetujui  oleh  arsitek banjar tersebut
Setelah  melakukan  wawancara  dengan para  arsitek  tersebut,  peneliti  meminta dokumentasi yang pernah dikumpulkan serta
cerita dibalik pembuatan ogoh-ogoh tersebut. Ogoh-ogoh yang dibuat dengan tema raksasa salah  satunya  dengan  tema  “Bawi  Srenggi”. Bawi  Srenggi,  dari  cerita  yang  dipaparkan oleh  salah  satu  arsitek  menyebutkan  bahwa tema ini menceritakan raja raksasa berwujud celeng  atau  babi  yang  menyukai  Dewi  Sri, namun  Dewi  Sri  menolak  karena  tlah bersuami  dengan  Dewa  Wisnu.  Kemudian Dewi  Sri  kabur  ke  Bumi  dan  menjadi tumbuh-tumbuhan. Hal inipun diketahui oleh Bawi  Srenggi,  kemudian  ia  ke  Bumi  dan mengobrak abrik persawahan demi mendapatkan  Dewi  Sri  yang  berwujud tanaman  tersebut.  Raja  yang  pada  saat  itu bernama Sri Aji Pangukuhan bertindak untuk menangani  Bawi  Srenggi  dan  pertempuran pun  terjadi.  Akhir  cerita,  Bawi  Sranggi dikalahkan  oleh  Sri  Aji  Pangukuhan  dan sebelum  pergi,  Bawi  Srenggi  memberikan kutukan  apabila  di  suatu  tempat  muncul serangga  (ulat)  “lulut”  itulah  sebagai pertanda kedatangan Bawi Srenggi di tempat tersebut.  Oleh  sebab  itu  apabila  di  suatu tempat  ditemukan  serangga  (ulat)  “lulut” maka  di  tempat  tersebut  harus  diadakan upacara pecaruan.
Adapun cerita tentang pengeleakan seperti  siwa  klakah,  dimana  cerita  ini berdasar  dari  ilmu  pengeleakan  di  Bali. Sudah  dipercayai  oleh  banyak  kalangan masyarakat, terutama masyarakat Bali bahwa dalam ilmu pengeleakan memiliki tingkatannya dan penceritaan ilmu pengeleakan  “Siwa  klakah”  merupakan  ilmu tertinggi  dari  ilmu  pengeleakan  yang  dapat mengendalikan ke tujuh cahaya atau api yang ada  dalam  dirinya.  Wujud  dari  seseorang yang dapat  menguasai  ajian Siwa Klakah ini sangat  menyeramkan  karena  memiliki  5 kepala  dengan  berbagai  wajah  bhuta  ajian pengeleakan  lainnya  serta  memnunggangi wahana  bersayap,  sehingga  setiap  makhluk yang dilangkahi akan menemui ajalnya.
Cerita selanjutnya yang peneliti dapatkan adalah  cerita  tentang  pertarungan  epik Ramayana  dimana  cerita  yang  diambil  lebih banyak  dari  raja  raksasa  Rahwana  yang menculik sinta kemudian dikejar/diburu oleh
pasukan monyet yang dipimpin oleh Hanoman. Cerita ini berawal dari raja raksasa yang  mencintai  satu  wanita  bernama  Dewi Setyawati.  Hingga  kemudian  sang  dewi meninggal  dan  menitis  menajdi  Dewi  Sinta. Waktu  berlalu,  kemudian  Rahwana  bertemu dengan  Dewi  Sinta  yang  sudah  menjadi  istri dari Rama. Rahwana pun tidak tinggal diam, oleh karena cintanya, ia menculik dan dibawa pulang  ke  Alengka.  Selama  tiga  tahun disekap,  Dewi  Sinta  diperlakukan  bak  ratu dan tidak pernah menyentuh wanita kesayangannya  tersebut.  Ia  hanya  menunggu agar  sang  dewi  mencintainya  sepenuh  hati. Suatu  saat  nanti.  Entah  kapan.  Walapun  ia tahu  bahwa  Dewi  Setyawati  terlahir  begitu setia  pada  suaminya.  Rahwana  yang  dikenal dengan  sangat  ganas  dan  penuh  amarah, menjadi berubah baik dan murah senyum dan membuat kerajaannya menjadi damai. Namun  tibalah  saatnya  ia  harus  bertarung dengan Rama dikarenakan ia harus mendapatkan Sinta secara utuh, jika ia kalah maka Dewi Sinta akan kembali kepada rama. Singkat  cerita,  pertarungan  pun  terjadi, disinilah  Rahwana  dikalahkan  oleh  Rama dengan  pasukan  Hanomannya.  Dari  cerita inilah  terbentuk  ogoh-ogoh  sedemikian  rupa dengan tema pertarungan epik Rahwana yang menculik  Dewi  Sinta  dan  melawan  berbagai pasukan monyet (Hanoman).
Setelah  mendapatkan  cerita  dari  ogoh- ogoh  yang  diberikan  oleh  masing-masing arsitek.  Peneliti  kemudian  menerjemahkan cerita  tersebut  ke  dalam  bahasa  Inggris sehingga  menjadi  sebuah  daya  tarik  sendiri bagi wisatawan yang berkunjung ke Bali.
The story of Ogoh-Ogoh with theme “Bawi

## Srenggi”
Gambar 1. Bawi Srenggi
( source: private document of the architect,2020)
“Commonly, the form of Ogoh-Ogohs is a Giant or  monster  that  has  fangs,  long  nails,  red  eyes, and  messy  hair.  One  of  them  is  Bawi  Srenggi, Bawi  means  “Pig”  so  the  form  of  this  Ogoh- Ogoh is in Giant Pig and has the characteristics of  monster.  This  Ogoh-Ogoh  was  based  on  the story of a king of monster called “Bawi Srenggi” who  fell  in  love  with  a  goddess  called  “Dewi Sri”.  Unfortunately  Dewi  Sri  was  already married  with  Dewa  Wisnu  (Lord  Vishnu).  Then Dewi  Sri  escaped  to  Earth  and  became  a  plant after  she  arrived  on  the  Earth.  Heard  by  Bawi Srenggi,  then  he  came  to  the  Earth  and  tried  to find  Dewi  Sri.  With  all  of  his  strength,  he destroyed all the rice field in order to find a plant that Dewi Sri became. The people around the rice field  were  scared  and  told  this  situation  to  their king,  Sri  Aji  Pangukuhan.  Sri  Aji  Pangukuhan came  to  the  rice  field  and  fight  against  Bawi Srenggi.  Shortly,  Bawi  Srenggi  was  defeated  by Sri  Aji  Pangkuhuan  and  before  he  died,  he  said that  there  would  be  a  time  when  a  worm  with golden color appeared in a rice field in a village that  was  a  sign  of  the  appearance  of  Bawi Srenggi and he would come and destroy the field again,  that’s  why  if  these  worms  appeared  in Bali,  there  will  be  a  ritual  to  neutralize  the situation”

## “The Story of Ogoh-Ogoh with theme “Siwa Klakah”
Gambar 2. Siwa Klakah
( source: Instagram of ST. Widyabhakti, 2019)
“It  is  commonly  known  that  the  form  of  Ogoh- Ogoh is Giant or Monster, sometimes the form of Ogoh-ogoh  is  also  in  the  form  of  the  stages  of “Leak”.  Leak  in  Bali  is  known  as  magic knowledge and this magic knowledge has forms
in every stages. One of the stages is called “Siwa Klakah”.  Siwa  Klakah  is  known  as  the  highest stage  or  final  stage  of  “Leak”  knowledge.  This form has the ability to control all the light inside himself. The shapes of this form is quite scary. It has  5  faces  with  many  expression  and  rides  a flying  things  that  make  every  creatures  that  are stepped  over  by  Siwa  Klakah  will  immediately die.”
“The Story of Ogoh-Ogoh with theme “Epic Battle of Rama and Rahwana (Ramayana)”
Gambar 3. Ramayana
( source: ferdiasbookelmann.wordpress.com,
2014)
“It  is  commonly  known  that  the  form  of  Ogoh- Ogoh is Giant or Monster and this form can also be  taken  from  story  that  has  figure  of  monster within  the  story.  One  of  the  epic  story  that  has figure  of  monster  is  the  Epic  of  Ramayana.  As known  that  Ramayana  has  figure  of  monster called  “Rahwana”  and  this  figure  commonly appears  if  someone  wants  to  make  Ogoh-Ogoh with  theme  “Ramayana”  because  he  is  the symbol  of  monster  in  this  story.  This  epic  battle was  started  from  the  willing  of  King  of  Monster “Rahwana”  to  marry  with  Dewi  Sinta  because Rahwana  believed  that  Dewi  Sinta  is  the incarnation  of  Dewi  Setyawati  –the  woman  he loved  who  died-.  Unfortunately,  Dewi  Sinta  had already  married  with  Rama  and  this  situation made Rahwana wanted to kidnap Dewi Sinta and made  her  the  queen  of  his  kingdom.  Shortly, Rahwana successfully kidnapped Dewi Sinta and brought  her  to  his  kingdom.  There,  Dewi  Sinta was  treated  like  a  queen  and  made  Rahwana happy,  but  there  was  a  time  when  he  must  fight against Rama in order to have Dewi Sinta all
himself.  Rama  with  the  help  from  the  army  of monkeys  and  also  its  king  “Hanoman”  defeated Rahwana.  Based  on  this  situation,  the  form  of Ogoh-Ogoh with theme “Ramayana” was made.
Setelah  mendapatkan  data  cerita ogoh-ogoh  dari  para  narasumber  melalui wawancara.  Peneliti,  kemudian  mencari sumber dari library research untuk menemukan  tahapan tour  guide yang  tepat untuk  dilakukan  di  dalam  kelas  atau  lebih tepatnya di  bagian mana materi  pramuwisata tentang  ogoh  ogoh  ini  ditempatkan  di Rencana Pelaksanaan Pembelajaran.
Berdasarkan  hasil  evaluasi  dari  berbagai sumber yang didapatkan, peneliti menemukan bahwa dalam pembelajaran tour guide memiliki  banyak  teknik.  Menurut Susila,  Sudarmawan,  dan  Purandina  (2019) terdapat  7  teknik  dalam  pembelajaran tourguide yaitu:  1) Role-play (Melakukan peran) 2) Brainstorming (Bertukar Pikiran) , 3) Storytelling (Bercerita),  4) Interview (Wawancara) , 5) Reporting (Laporan) , 6)
Picture
Describing (mendeskripsikan Gambar) , 7) Find The
Difference (Menemukan Perbedaan) .
Tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  7 teknik  diatas  memiliki  kekurangan  dan kelebihannya  ketika  digunakan  di  dalam kelas.  Ketujuh  teknik  itupun  kemudian dianalisis  dari  berbagai  sumber  untuk menemukan teknik yang tepat dalam pengajaran tour  guide dengan  materi  “cerita ogoh-ogoh  sebagai  pengenalan  pariwisata budaya  kepada  wisatawan”.  Penelitipun melakukan  wawancara  kepada  pengajar tour guide untuk  menemukan  teknik  mana  yang tepat.  Setelah  melakukan  wawancara  kepada pengajar tour  guide, ditemukanlah  bahwa teknik  yang  tepat  untuk  materi  ini  adalah teknik story  telling yang  kemudian  akan disebutkan  sebagai  teknik  bercerita.  Teknik bercerita dikatakan sebagai teknik yang tepat dikarenakan  teknik  ini,  umumnya  disukai oleh pendengar karena mempunyai  pengaruh yang bagus kemudian membuat para pendengar  mengingat  atau  membayangkan sebuah kisah dengan cepat dan tepat.
Menurut  Pratiwi  (2016)  Bercerita merupakan  suatu  kegiatan  yang  dilakukan secara  lisan  kepada  pendengar  dengan  alat tertentu  yang  berbentuk  sebuah  pesan  atau cerita  dengan  tujuan  untuk  memberikan informasi detail dan tentunya dapat didengarkan  dengan  rasa  menyenangkan. Pratiwi  (2016)  juga  menambahkan  bahwa Bercerita  mampu  meningkatkan  kemampuan berbicara  para  siswa  karena  1)  teknik  ini memberikan  pengalaman  psikologis  dan lingusitik  sesuai  minat  mereka,  tingkat perkembangan dan kebutuh mereka sekaligus kegiatan yang menyenangkan bagi mereka 2) Bercerita  mampu  mengembangkan  potensi kemampuan
berbahasa melalui mendengarkan  maupun  membaca  kemudian menuturkannya  kembali  kepada  pendengar dengan  tujuan  melatih  keterampilan  para siswa  dalam  bercakap-cakap  dan  mampu menyampaikan  ide  dalam  bentuk  lisan  3) Bercerita  merupakan  suatu  kegiatana  yang tidak  membosankan  dan  menyenangkan  saat dilakukan  di  kelas,  4)  Bercerita  memberikan informasi dan pengalaman yang menarik.
Setelah mengetahui teknik yang tepat, peneliti  melakukan  pencarian  mengenai bagaimana  teknik  ini  dapat  dilakukan    di kelas  dan  tentunya  dengan  materi  “cerita ogoh-ogoh  sebagai  pengenalan  pariwisata budaya  kepada  wisatawan”.  Peneliti  melihat berbagai RPP yang kemudian dapat dikombinasikan  dengan  materi  tersebut.
Setelah  menukam  RPP  yang  tepat,  peneliti menemukan bahwa teknik dapat
dikombinaksikan dengan materi  di  atas yang terdapat  pada  tahapan  ke-4  atau  tahapan bercerita.  Tahapan  pembelajaran  tersebut dapat  dijabarkan  sebagai  berikut  (Pratiwi, 2016):
1. Memilih  tema  dan  judul  cerita  yang akan  dibawakan  yaitu  “cerita  ogoh- ogoh  sebagai  pengenalan  pariwisata budaya kepada wisatawan”
2. Menkondisikan para siswa
3. Tahapan  membuka  atau  mengawali mencakup kegiatan:
a. Menanyakan kesiapan untuk mendengarkan cerita.
b. Menyampaikan  materi  atau  isi cerita secara singkat.
c. Memberikan  informasi  tentang tokoh-tokoh yang akan muncul dalam cerita.
d. Meminta  siswa  membaca  materi tersebut dengan menggambarkan tempat, menggambarkan waktu, ekspresi  emosi  yang ada dalam cerita tersebut.
4. Tahapan  saat  bercerita  mencakup kegiatan:
a. Memotivasi  para  siswa  untuk mampu  menceritakan  kisah  tersebut di  depan  kelas  dengan  ekspresi mereka sendiri.
b. Memantau  para  siswa  yang  maju ke  depan  kelas  dengan  memberikan pertanyaan-pertanyaan umum (sebagai wisatawan) untuk
memperdalam pemahaman cerita.
c. Memberi kesempatan untuk menginterpretasi cerita.
d. Menterjemahkan  kata-kata  yang masih dirasa sulit diterima oleh anak.
5. Tahapan menutup cerita dan evaluasi
a. Tanya  jawab  (diskusi)  seputar tokoh-tokoh  dan  perbuatan  yang harus dincontoh dan ditinggalkan.
b. Mendorong  siswa  untuk  mencoba menceritakan  kembali  atau  bercerita dengan kreasi sendiri dan memberikan  reward  kepada  siswa yang mau bercerita.
Kelima tahapan diatas sudah
mencangkup  pendahuluan,  isi,  dan  penutup dari  sebuah  RPP.  Penceritaan  ogoh-ogohpun dapat  dikondisikan  dengan  membuat  para pengajar untuk berpura-pura menjadi wisatawan  (bermain  peran)  dengan  tujuan membuat para siswa mendapatkan pengalaman  yang  autektik  secara  tidak langsung walaupun masih dalam konteks
kelas.  Para  siswpun  diminta  untuk  mampu menginterprestasikan  cerita  yang  mereka sampaikan  sehingga  mereka  mengetahui cerita mereka secara menyeluruh tidak hanya per kalimat saja.

## III. SIMPULAN
Pengajaran tour  guide tentu  menjadi sebuah  pembelajaran  yang  sangat  penting dalam  dunia  pariwisata  karena  menjadi pramuwisata  merupakan  seseorang  yang menjadi  infroman  bagi  pariwisata  apabila para  wisatawan  memiliki  ketertarikan  akan suatu  hal  namun  tidak mengerti secara detail hal  tersebut  dikarenakan  memiliki  budaya yang  berbeda.  Salah  satu  ketertarikan  yang dimiliki  para  wisatawan  dalam  konteks pariwisata budaya adalah adanya pengarakan ogoh-ogoh  yang  dilakukan  sehari  sebelum Hari Raya Nyepi di Bali. Adanya ogoh-ogoh ini  tidak  lepas  dari  cerita  yang  disampaikan dibaliknya. Cerita ogoh-ogoh inipun menjadi suatu  ketertarikan  tersendiri  bagi  kalangan wisatawan  dikarenakan  bentuk  dan  rupa ogoh-ogoh  sedemikian  rupa  yang  memiliki simbol  dimasing-masing  lekukannya.  Untuk membuat calon pramuwisata mampu menceritakan  dengan  baik  cerita  ogoh-ogoh tersebut  diperlukan  suatu  teknik  yang  tepat supaya  mereka  dapat  mempraktekkannya  di dunia kerja nanti.
Salah  satu  teknik  yang  dapat  diterapkan oleh  para  pengajar tour  guide adalah story telling (Bercerita).  Teknik  secara  umum merupakan  suatu  teknik  yang  dilakukan secara  lisan  untuk  memberikan  suatu  detail informasi kepada pendengar. Bercerita memiliki  kelebihan  dalam  mengembangkan kemampuan berbicara para siswa dikarenakan teknik mengembangkan
kemampuan  linguistic  mereka  dan  tentunya membantu  mereka  untuk  meningkatkan penyampaian ide secara lisan. Para pengajarpun  harus  menemukan  tahap-tahap pengajaran yang tepat untuk dapat mengaplikasikan teknik ini di kelas. Tahapan dalam mengajarkan cerita ogoh-ogoh sebagai pengenalan pariwisata budaya kepada wisatawan  terdapat  5  tahapan  yang  dimana tahap pertama berfokus pada pencarian  cerita
ogoh-ogoh  yang  menarik  dan  tentunya menyenangkan  untuk  dapat  diceritakan. Tahapan  kedua  berfokus  pada  kesiapan  para siswa  dengan  memberikan  pancingan  yang terkait  dengan  materi.  Tahapan  ketiga memberikan  gambaran  kepada  para  siswa tentang  cerita  ogoh-ogoh  tersebut  dan meminta  mereka  berlatih  dengan  ekspresi mereka  sendiri  dalam  bercerita.  Tahapan keempat  berfokus  pada  bagaimana  cara mereka menjadi pramuwisata dengan penejelasan  cerita  ogoh-ogoh  yang  mereka bawakan  dan  tentunya  tahapan  inilah  yang paling penting ketika memberikan pembelajaran tour  guide. Tahapan  kelima hanya berfokus pada pemberian umpan balik dengan  tujuan  menambah  pengetahuan  yang mereka dapat sebelumnya.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Pada  sesi  ini,  peneliti  megucapkan terima  kasih  yang  sebanyak-banyaknya kepada para narasumber yang sudah membantu  pencarian  data  dan  menyambut baik  penelitian  ini.  Tidak  lupa  juga  peneliti mengucapkan  terima  kasih  kepada  para pengajar  mata  pelajaran tour  guide yang sudah meluangkan waktunya untuk memberikan informasi mengenai teknik yang tepat  untuk  dilakukan dengan materi  “Cerita Ogoh-Ogoh  Sebagai  Pengenalan  Pariwisata Budaya Kepada Wisatawan”.

## REFERENSI
Aristrawati,  N.  P.  (2018).  Evaluasi  Parade
“OGOH-OGOH” Sebagai Pendukung Pengembangan  Pariwisata  Budaya  di Kota Denpasar. Jurnal Master Pariwisata (JUMPA), 5 (1), 147-170. Gunawan,  I.  D.,  &  Ariwangsa,  I.  B.  (2017). Potensi The Ogoh-Ogoh Bali Collection  Sebagai  Atraksi  Wisata Budaya  Di  Desa  Mengwi  Kabupaten
Badung. Jurnal Destinasi Pariwisata,
5 (1), 28-33.
Irwan,  I.,  Khadijah,  U.  L.,  &  Tahir,  R.
(2020). Memperkenalkan Pariwisata
Budaya dan Heritage Kepada
Generasi  Muda  Melalui  Virtual  Tour ke  Pulau  Penyengat. Sosial  Budaya, 17 (2), 133-140.
Karmini,  N.  W.,  Dyatmikawati,  N.  P., Suasthi,  G.  A.,  Wardhani,  N.  K.,  & Pradana,  G.  K.  (2020).  Objek  wisata pura  Tirta  Empul  sebagai  media pendidikan multikultural bagi generasi  milenial  pada  era  4.0. Ganaya:  Jurnal  Ilmu  Sosial  Dan Humaniora, 2 (3), 21-29.
Paramita,  I.  G.,  &  Putra,  I.  A.  (2020).  New Normal Bagi Pariwisata Bali Di Masa Pandemi Covid 19. Pariwisata
Budaya:  Jurnal  Ilmiah  Agama  Dan Budaya, 5 (2), 57-65.
Pebriana,  F.,  Mulyawan,  R.,  &  Sutrisno,  B.
(2021).  Strategi  Pemerintah  Daerah dalam Pengembangan Pariwisata untuk  Meningkatkan Pendapatan Asli Daerah. Janitra  (Jurnal  Administrasi Pemerintahan), 1 (1), 11-22.
Prabandari,  I.  S.,  &  Sonder,  I.  W.  (2021). Dampak  Pawai  Ogoh-ogoh  Terhadap Sosial  Budaya  Masyarakat  di  Desa Adat  Kuta. Pariwisata  Budaya:
Jurnal  Ilmiah  Agama  dan  Budaya,
6 (1), 92-103.
Pratiwi,  R.  R.  (2016).  Penerapan  Metode
Storytelling Untuk Meningkatkan Keterampilan  Berbicara  Siswa  Kelas II SDN S4 Bandung. Jurnal
Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar,
1 (1), 199-207.
Susila,  I.  D.,  Sudarmawan,  I.  Y.,  &
Purandina,  I.  Y.  (2019).  Teknik Pengajaran  English  for  Guiding Berbasis Etnopedagogi. Seminar
Nasional  Inovasi  dalam  Penelitian Sains,  Teknologi  dan  Humaniora- InoBali (pp.  341-346).  Denpasar: Teknologi dan Humaniora-InoBali.

## BIODATA PENULIS
Md.  Yudyantara  Risadi, ia  lahir  di Denpasar di akhir tahun 1995 dan menempuh pendidkan  dari  SD  hingga  SMA  di  sekolah Negeri  yang  ada  di  Kota  Denpasar. Yudyantara atau yang akrab dipanggil Yudik ini  menyelesaikan  Program  S1  dan  S2  di Universitas  Pendidikan  Ganesha,  Singaraja dengan  program  studi  Pendidikan  Bahasa
Inggris. Setelah menyelesaikan perkuliahannya, Yudik menjalani karir dosen yang dimulai dari mengajar kampus perhotelan serta kampus penerbangan. Dilanjutkan  menjadi  dosen  yayasan  di  suatu kampus perhotelan yaitu AKPAR DENPASAR.  Di  kampus  ini  Yudyantara menjalani banyak pengalaman
yang berkaitan  dengan  Tri  Dharma  Perguruan Tinggi.  Dalam  karya  ilmiah,  yudik  sudah menulis  beberapa  tulisan  yang  tentunya sudah  dipublikasikan  baik  nasional  ataupun internasional.  Setelah  menjalani  karir  yang cukup  panjang  untuk  saat  ini  Yudyantara bekerja  sebagai  Dosen  CPNS  2019  di Universitas  Hindu  Negeri  I  Gusti  Bagus Sugriwa.