Vol. 4 No.1 (Juni 2023) hlm: 40-50 __________________________________________________________________________
Peranan Guru Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti Melalui Pendekatan Norma Agama dan Perubahan Perilaku dalam Mengatasi Bullying Antar Siswa di SMPN Satu Atap-1 Katingan Tengah
Silvia Rahmelia 1 , Stephanus Prihadi 2 , Nopitha 3
Institut Agama Kristen Negeri Palangka Raya E-mail: silviarahmelia2@gmail.com 1 stephanusprihadi25@gmail.com 2 nopithanopi1120@gmail.com 3
Abstract: Role  of  Christian  religious  education  teachers  is considered  strategic  in  cultivate  character  and  behavior  of Christian  students  as  an  extension  of  God's  hand  in  the  world whose  full  of  love.  However,  the  current  reality  is  inversely proportional  to  the  bullying  phenomena  that  occur  in  schools. Bullying  among  students  that  occurred  at  SMPN  Satu  Atap-1 Katingan  Tengah  motivated  researchers  to  identify  the  role  of Christian education teachers at that school in overcoming bullying through the approach of religious norms and behavior change. The aims  of  this  research  were  to  identify  forms  of  bullying  and describe the role and efforts of teachers in dealing with bullying at SMPN  Satu  Atap-1  Katingan  Tengah.  This  research  uses  a qualitative  approach  with  observation,  interviews  and documentation as data collection techniques. Results proved that the forms of student bullying behavior that occurred at  SMPN Satu Atap-1  Katingan  Tengah  were  in  the  category  of  verbal  and realtion/social bullying. Based on research findings, teachers have carried out roles and efforts such as 1) preparing several students to be appointed as "friends" for victims of bullying; 2) allocate time or  special  sessions  to  communicate  with  perpetrators/victims  of bullying  before  subjects  end;  3)  give  advice  and  direct  bullying students  to  write  a  statement/commitment  letter;  4)  creating  an anti-bullying  environment  consistently  by  voicing  the  content  of religious values and norms in the ceremonial supervisor's speech session.
Abstrak: Peran Guru Pendidikan Agama Kristen (PAK) terbilang strategis  dalam  membentuk  perilaku  siswa  Kristen  yang  penuh cinta kasih sebagai perpanjangan tangan Tuhan di dunia. Namun realita  saat  ini  berbanding  terbalik  dengan  banyaknya  fenomena perundungan yang  terjadi  di  sekolah.  Perundungan  antar  siswa yang  terjadi  di  SMPN  Satu  Atap-1  Katingan  Tengah melatarbelakangi peneliti untuk mengidentifikasi peran guru PAK di  sekolah  tersebut  dalam  mengatasi  perundungan melalui pendekatan  norma  agama  dan  perubahan  perilaku.  Tujuan  dari penelitian  ini  adalah  1)  mengidentifikasi  bentuk-bentuk  perilaku perundungan  di  SMPN  Satu  Atap-1  Katingan  Tengah;  2) mendeskripsikan  peran  dan  upaya  guru  PAK  dalam  mengatasi perundungan di SMPN Satu Atap-1 Katingan Tengah. Penelitian

## Article History
Submitted: 14 Maret 2023 Accepted:
10 Mei 2023 Published:
Juni 2023
DOI: 10.47530/edulead.v4i1.142
Copyright : @2023, Authors.

## Keywords:
Bullying; Friendship; Christian Education; School; Teacher
Kata-kata kunci: Bullying; Guru; Pendidikan Agama Kristen; Sekolah; Siswa
Scan this QR Read Online
License:
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License .
ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  teknik  pengumpulan  data  berupa  observasi, wawancara dan studi dokumentasi. Hasil penelitian membuktikan bahwa bentuk-bentuk perilaku perundungan siswa yang terjadi di SMPN Satu Atap-1 Katingan Tengah ialah dalam kategori perundungan lisan dan hubungan. Berdasarkan temuan penelitian, guru PAK telah melakukan peranan dan upaya seperti 1) mempersiapkan beberapa siswa untuk ditunjuk sebagai “sahabat” bagi siswa korban perundungan; 2) mengalokasikan waktu atau sesi khusus untuk berkomunikasi dengan  pelaku  dan  korban  perundungan  sebelum  berakhir  mata  pelajaran  PAK;  3)  memberi nasihat  dan  mengarahkan  siswa  pelaku  perundungan untuk  menulis  surat  pernyataan/surat komitmen;  4)  menciptakan  lingkungan  anti bullying secara  konsisten  dengan  menyuarakan muatan nilai dan norma agama pada sesi amanat pembina upacara.

## PENDAHULUAN
Pendidikan  sebagai  proses  humanisasi menjadi rangkaian tahapan bagi peserta didik untuk  dapat  mengetahui  dirinya  sendiri  dan lingkungannya. Pendidikan seharusnya menempatkan  peserta  didik  sebagai  subjek yang  mempunyai  ciri  khas  tersendiri  dalam pertumbuhan  dan  perkembangan  psikis, jasmani,  maupun  rohani  (Djamal,  2016). Dunia  pendidikan  dewasa  ini  banyak menemui tantangan disebabkan oleh kejadian-kejadian  yang  menarik  perhatian publik.  Maraknya  aksi  kekerasan  di  sekolah seperti  perundungan  yang  dilakukan  oleh siswa di sekolah begitu meresahkan.
Tidak adanya kepekaan dari diri siswa terhadap perundungan yang terjadi menandakan minimnya nilai-nilai humanisasi yang  dipahami  oleh  siswa.  Beberapa  surat kabar  harian  merilis  pemberitaan  mengenai kasus perundungan yang dilakukan oleh siswa SMP  di  sekolah.  “Kejadian  perundungan seperti  memaki,  menampar,  bertindak  kasar kepada  siswa  lain.  Perilaku  ini  ini mengandung  unsur  intimidasi  dan  dilakukan terus menerus”(Ballerina & Immanuel, 2019).
Perundungan
merupakan per- masalahan  yang  dihadapi  bersama,  tidak hanya  bagi  siswa  dan  guru  di  sektor pendidikan tetapi juga masyarakat secara
umum. Sebab  proses pendidikan tidak hanya menjadi  tanggung  jawab  pihak  sekolah. Perundungan  merupakan  tindakan  negatif yang  dilakukan  oleh  orang  lain  secara  terus menerus  atau  berulang  dan  kerapkali menyebabkan  korban  tidak  berdaya  atau terluka  secara  fisik  maupun  mental (Nasrullah,  2017).  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia  (Tim  Pustaka  Phoenix,  2012) mengartikan  perundungan  dengan  kosakata ‘rundung’  yang  bermakna  menganggu, mengusik  terus  menerus,  meresahkan  (Tim Pustaka Phoenix, 2012).
Menurut Olweus, perundungan sebuah  tindakan  atau  perilaku  agresif  yang disengaja,  yang  dilakukan  oleh  sekelompok orang  secara  berulang-ulang  dan  dari  waktu ke waktu terhadap seorang korban yang tidak dapat  mempertahankan  dirinya  dengan mudah  atau  sebagai  sebuah  penyalahgunaan kekuasaan/kekuatan secara sistematik
(Aminudin,  2019).  Akibat  dari  perilaku perundungan yang  dapat  membahayakan kondisi  fisik  dan/atau  merusak  mental seseorang, maka tindakan tersebut tentu tidak dapat  dibenarkan  meski  terjadi  pada  siswa- siswi  Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP) yang  terkadang  masih  menganggap  hal negatif  tersebut  sebagai  sebuah  bahan candaan atau sebatas permainan.
Survey Mission Australia pada Tahun 2019 menemukan bahwa 21% remaja berusia
15-19  tahun  dilaporkan  terlibat  kasus perundungan  dalam  satu  tahun  terakhir  dan hampir  80%  diantaranya  mengatakan  bahwa perundungan  terjadi  di  sekolah.  Lebih  dari 70% perundungan verbal, 61% perundungan sosial  atau  secara  hubungan  dan  20% perundungan  fisik  (Shean,  2022).  Kemudian Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) mencatat  di  tahun  2021  terjadi  53  kasus perundungan  di  lingkungan  sekolah  dan  di tahun 2022 terjadi kekerasan fisik dan mental di  lingkungan  sekolah  sebanyak  226  kasus. Data  lain  berasal  dari  survey  Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak  (KPPPA)  tahun  2018  menyimpulkan bahwa  2  dari  3  remaja  laki-laki  dan perempuan  berusia  13-17  tahun  mengalami bullying (Peren, 2022).
Permasalahan  yang  terjadi  di  dalam dunia  pendidikan  perlu  diantisipasi  melalui usaha  sadar  dan  sistematis  salah  satunya melalui  pendidikan  agama.  Berdasarkan Peraturan  Pemerintah  Republik  Indonesia Nomor  55  Tahun  2007  tentang  Pendidikan Agama dan Pendidikan Keagamaan, diartikan bahwa
Pendidikan  agama  adalah  pendidikan yang  memberikan  pengetahuan  dan membentuk  sikap,  kepribadian,  dan keterampilan  peserta  didik  dalam mengamalkan  ajaran  agamanya,  yang dilaksanakan
sekurang-kurangnya melalui  mata  pelajaran/kuliah  pada semua  jalur,  jenjang,  dan  jenis pendidikan  (Kementerian  Sekretariat
Negara Republik Indonesia, 2007).
Pengetahuan, nilai, sikap dan keterampilan harus dibelajarkan dan dibiasakan  pada  diri  siswa  agar  terlaksana pendidikan yang holistik dan seimbang antara pengetahuan,  sikap  dan  keterampilan.  Peran seorang  guru  agama  memegang  peranan penting di sekolah, bukan hanya dalam proses pembelajaran dalam kelas secara formal saja
namun  juga  melingkupi  pendidikan  Kristen secara informal di gereja (Tambunan, 2022). Kendati  demikian  dalam  Pendidikan  Agama Kristen (PAK) sebagai salah satu pendidikan agama  jalur  formal  di  persekolahan,  tidak hanya  pemahaman  agama  yang  diajarkan tetapi  juga  kekuatan  spiritual  keagamaan. Menurut  Harianto,  PAK  adalah  usaha  sadar untuk  meletakkan  dasar  pertumbuhan  iman Kristus  (Harianto,  2012).  Hal  tersebut diwujudkan  dalam  sebuah  suasana  belajar yang  secara  aktif  mengembangkan  potensi peserta  didik  untuk  memiliki  kekuatan spiritual  keagamaan  yaitu  melandaskan, pengendalian  diri,  kecerdasan,  akhlak  mulia, serta  keterampilan  yang  diperlukan  dirinya dan masyarakat.
Oleh karena PAK sebagai pendidikan agama yang meletakkan dasar pengajarannya pada pengajaran dan tindakan Yesus Kristus, maka  secara  Alkitabiah  permasalahan perundungan yang tidak mengindahkan ajaran Yesus  Kristus  menjadi  hal  yang  perlu diperhatikan. Sebagaimana lebih lugas ditulis pada Kitab Yohanes 13:15 yang menjelaskan agar  berbuat  sesuai  kerabian  Yesus,  yakni keteladanan  (Simatupang  &  Simatupang, 2020).  Oleh  karena  itu  guru  PAK  harus mampu  membentuk  iman  percaya  siswa dalam  segi  kerohaniannya,  memperhatikan pertumbuhan  spiritualnya,  membawa  siswa dalam  pertobatan  dan  mengajarkan  mereka untuk saling mengasihi satu sama lain sebagai anak-anak Allah.
Observasi  awal  yang  dilakukan peneliti  di  SMPN  Satu  Atap-1  Katingan Tengah,  menemukan  peristiwa  perundungan seperti  serangan  fisik  memukul,  menendang disertai dengan memaki dan membentak yang dilakukan  oleh  sekelompok  siswa  terhadap siswa  lain.  Kejadian  ini  juga  telah  beberapa kali ditemukan oleh guru-guru di SMPN Satu Atap-1  Katingan  Tengah.  Sejauh  ini  upaya yang  dilakukan  oleh  pihak  sekolah  adalah
menegur dan memanggil orang tua siswa yang terlibat  perundungan,  baik  pelaku  maupun korban. Namun demikian perilaku negatif ini masih  belum  benar-benar  hilang  sehingga menarik  peneliti  untuk  menelaah  lebih  jauh terkait  bentuk  perilaku bullying yang dilakukan  oleh  siswa  SMPN  Satu  Atap-1 Katingan  Tengah  dan  upaya  yang  dapat dilakukan  oleh  guru  Pendidikan  Agama Kristen (PAK).
Guru  PAK  memiliki  peran  yang strategis  selaku  pribadi  yang  mengajarkan kebenaran  Firman  Tuhan  sebagai  suatu bentuk  pelayanan  di  sektor  pendidikan. Menurut Simatupang, pendidik Kristiani baik guru  dan  dosen  pendidik  profesional  tidak terpisah dari kerabian Yesus sebagai pendidik Kristiani, sehingga guru PAK seharusnya juga adalah  seseorang  yang  terus  berupaya meneladani  pribadi  Yesus  dalam  kehidupan sehari-hari  dan  dalam  pelaksanaan  tugas keguruan (Simatupang & Simatupang, 2020). Oleh  karena  tugasnya  sebagai  pendidik  dan penyebar  Firman  Tuhan,  guru  PAK  perlu mengambil  peran  dalam  meminimalisir potensi perilaku negatif dalam diri siswa yang diajarnya.  Dengan  demikian  penelitian mengenai upaya guru PAK dalam mengatasi perilaku bullying siswa di SMPN Satu Atap-1 Katingan  Tengah  mengarah  pada  rumusan masalah,  yaitu  bagaimana  peran  guru Pendidikan  Agama  Kristen  dalam  mengatasi bentuk-bentuk  perilaku  perundungan  yang dilakukan siswa SMPN Satu Atap-1 Katingan Tengah?  Dengan  demikian  penelitian  ini bertujuan  untuk  mengidentifikasi  bentuk- bentuk  perilaku bullying yang  dilakukan siswa  SMPN  Satu  Atap-1  Katingan  Tengah dan mendeskripsikan peran guru PAK dalam mengatasi perilaku bullying tersebut.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode kualitatif yang menitikberatkan pada peneliti sebagai instrumen kunci. Penelitian kualitatif merupakan prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan perilaku yang dapat diamati (Moleong, 2017). Pada penelitian kualitatif tugas peneliti adalah memberikan  interpretasi  terhadap  sebuah gejala  atau  fenomena  dari  objek  yang diselidiki  seperti  halnya  orang,  lembaga, masyarakat  (Fuad  &  Nugroho,  2014). Responden  penelitian dalam  penelitian  ini ialah  Kepala  Sekolah,  Guru  PAK  dan  Siswa SMPN  Satu  Atap-1  Katingan  Tengah sebanyak 3 orang. Lokasi SMPN Satu Atap-1 Katingan  Tengah  sendiri  berlokasi  di  Desa Tumbang  Hangei  Jalan  Batu  Mamben Kecamatan  Katingan  Tengah  Kabupaten Katingan.  Pada  saat  studi  pendahuluan  di sekolah  tersebut  peneliti  masih  menemukan beberapa  orang siswa  yang  bersikap  kurang baik  dengan  sesama  temannya  maupun kepada  guru.  Terlihat  dan  terdengar  oleh peneliti  dari  obrolan  sekelompok  siswa  laki- laki  pada  saat  jam  istirahat.  Dari  obrolan tersebut banyak terlontar kata-kata kasar atau kata-kata  kotor.  Faktor  ini  juga  menjadi landasan ketertarikan peneliti untuk menelaah tentang bullying dengan teknik pengumpulan data  berupa  observasi,  wawancara  dan  studi dokumentasi.
Observasi dilakukan peneliti di SMPN Satu  Atap-1  Katingan  Tengah  selama  3-4 bulan.  Peneliti  sebagai  pengamat  mengikuti pembelajaran  bersama  guru  PAK  untuk melihat  cara  mengajar  guru  PAK  dan pembentukan  spiritual  yang  dilakukan  guru PAK  terhadap  siswa.  Kemudian  wawancara dilakukan  kepada  Kepala  Sekolah  untuk mendapatkan  informasi  mengenai  kondisi sekolah,  guru  dan  siswa  secara  umum sehingga  dapat  diterjemahkan  faktor-faktor
yang mungkin saja melatarbelakangi terjadinya perilaku bullying pada siswa.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Bentuk-bentuk  Perilaku  Bullying  pada Siswa  di  SMPN  Satu  Atap-1  Katingan Tengah dan Dampak yang Ditimbulkan
Perilaku perundungan yang seringkali dilakukan  oleh  siswa  di  sekolah  menurut Coloroso  adalah  perundungan secara  lisan, secara  fisik  dan  secara  hubungan  (Sapitri, 2020). Hasil  penelitian  pada  siswa  SMPN Satu  Atap-1  Katingan  Tengah  men- gindikasikan  perundungan yang  terjadi  lebih banyak  mengarah  pada  perundungan secara lisan dan secara hubungan. Meski ditemukan pada  saat  observasi  awal  penelitian  bahwa terjadi  kekerasan  fisik  seperti  memukul  dan menendang  dalam  perkelahian  antar  siswa tetapi tidak secara berkelanjutan.

## Perundungan secara lisan
Perundungan  secara  lisan  adalah bentuk  yang  paling  umum  dari  perundungan yang  digunakan  baik  anak  laki-laki  maupun perempuan.  Kekerasan  secara  lisan  dapat berupa teriakan dan kericuhan yang terdengar. Hal ini berlangsung cepat dan tanpa rasa sakit pada  pelaku  perundungan  dan  dapat  sangat menyakitkan  pada  target  (Coloroso,  2007). Sebagaimana  hasil  wawancara  dengan Maryani  selaku  kepala  sekolah,  kekerasan secara  lisan  yang  terjadi  pada  siswa  SMPN Satu  Atap-1  Katingan  Tengah  berbentuk memberi  julukan  dengan  nama  orang  tua, mengejek  dengan  memanggil  temannya menggunakan  nama  binatang,  meremehkan dan  berbicara  menggunakan  kata-kata  yang kasar  kepada  sesama  teman.  Perundungan secara lisan ini juga ditemukan Yanita selaku guru  PAK  di  sekolah  tersebut  pada  saat pembelajaran  di  kelas.  Siswa  cenderung dengan sengaja melontarkan ejekan dan kata- kata kasar sebagai bukti keberanian mereka di
hadapan guru. Hal ini senada dengan apa yang dikatakan  oleh bullying  expert dari  United Kingdom,  Elizabeth  Naseem  mengatakan bahwa  anak  yang  melakukan  perundungan ingin  terlihat  populer. Achieve  respect, influence,  admiration  and  leadership  over their peers” (Shean, 2022)

## Perundungan secara hubungan
Bentuk  ini  adalah  yang  paling  sulit untuk dideteksi. Kekerasan hubungan adalah pengurangan  perasaan  diri  seseorang  yang sistematis melalui pengabaian, pengisolasian, pengeluaran,  penghindaran.  Hasil  observasi menggambarkan  bahwa  siswa  SMPN  Satu Atap-1  Katingan  Tengah    cenderung berkelompok  sebagaimana  sering  ditemui pada  remaja  atau  siswa  di  sekolah  lain  pada umumnya.  Kelompok  yang  teramati  adalah kelompok siswa yang nakal atau kurang tertib dan  kelompok  siswa  yang  penurut.  Hal  ini juga  dikonfirmasi  oleh  Yanita  selaku  guru PAK  bahwa  kelompok-kelompok  siswa  ini menjadi  akar  permasalahan  perundungan. Siswa yang penurut terkadang dikonotasikan sebagai  siswa  yang  kurang  bergaul. Kelompok  siswa  inilah  yang  kerap  kali mendapatkan  ejekan  atau  pengasingan  dari kelompok siswa yang nakal atau kurang tertib di SMPN Satu Atap-1 Katingan Tengah.
Perundungan  secara  hubungan  ini dilihat peneliti sebagai sesuatu hal yang saling terkait dengan bullying secara fisik atau lisan. Siswa  SMPN  Satu  Atap-1  Katingan  Tengah cenderung berkelompok dan mengejek siswa yang  pendiam  dan  penurut.  Mereka  senang dan  terlihat  ‘ketagihan’  mengejek  atau mengganggu karena temannya tidak melawan. Padahal ditemukan satu sampai dua kali  perundungan fisik  seperti  menendang juga  dilakukan  kepada  salah  satu  siswa meskipun terlihat sambil bercanda. Hal yang demikian  kadang  dianggap  hanya  sekedar bercanda  namun  secara  tidak  sadar  telah
menyakiti,  melukai  dan  merusak  mental korban  sehingga  korban  merasa  minder, marah,  malu  dan  takut  (Arifianto  &  Santo, 2020).  Siswa  yang  diejek  dan  diganggu  ini secara perlahan juga dijauhi teman-temannya di  kelas  atau  di  lingkungan  sekolah  karena dianggap lemah dan terlebih lagi siswa yang awalnya  berteman  dengan  korban  merasa takut diserang oleh pelaku perundungan.
Pengasingan  yang  terjadi  ini  dilihat peneliti  sebagai  serentetan  dampak  yang ditimbulkan  dari bullying fisik  ataupun  lisan di SMPN Satu Atap-1 Katingan Tengah. Hal ini  juga  relevan  dengan  artikel  yang menyatakan  bahwa  “ bullies  try  to  isolate (Shean,  2022) ”. Teman  yang  menjauhi korban bullying merasa  takut  terseret  dan menjadi  sasaran  baru  para  pelaku.  Hal  ini merupakan salah satu penyebab perundungan sulit  diatasi  di  sekolah.  Sebagaimana dikatakan  bahwa  faktor-faktor  penyebab perundungan  disebabkan  karena  keluarga, sekolah  dan  kelompok  teman  sebaya (Bawamenewi  et  al.,  2022).  Untuk  itu kelompok  teman  sebaya  menjadi  penting dibangun untuk membantu pemulihan korban dan memutus rantai perundungan di sekolah. Guru  perlu  meyakinkan  siswa  untuk  tidak menjauhi  korban  perundungan karena  hal tersebut  justru  akan  memperparah  kondisi mental mereka. Menurut penelitian Skrzypiec,
dampak  negatif  perundungan dirasakan  oleh korban  dan  pelaku.  Melalui  alat  ukur Strengths  and  Difficulties  Questionnaire (SDQ),  korban,  pelaku,  korban-pelaku mengalami  gangguan  kesehatan  mental (Darmayanti,  Kurniawati,  &  Situmorang, 2019). Pendapat  lain  mengenai  dampak perundungan juga  dikemukakan  Asri. Menurutnya  tidak  hanya  korban  yang mengalami  dampak  perundungan, namun pelaku  juga  memiliki  beberapa  dampak seperti  tidak  memiliki  empati,  berpotensi
melakukan  tindakan  kriminal  dan  gangguan mental  seperti  adanya  perasaan  bahagia  dan puas  ketika  berhasil  menyakiti  orang  lain (Asri, 2021).
Penarikan  sosial  dapat  merupakan bentuk  penghindaran  dalam  perundungan secara  hubungan.  Hal  ini  juga  sebuah  cara yang  paling  kuat  dalam  melakukan perundungan bagi  beberapa  siswa  di  SMPN Satu  Atap-1  Katingan  Tengah.    Pada  waktu inilah  remaja  merasa  perlu  dianggap  kuat, penting dan ingin menggambarkan siapa diri mereka  sebagai  upaya  menyesuaikan  diri dengan teman sebaya.

## Peranan dan Upaya Guru dalam Mengatasi Bullying Antar Siswa di SMPN Satu Atap-1 Katingan Tengah
Peranan  sebagai  sebuah  tindakan nyata  dilakukan  seseorang  berkaitan  dengan tugas  dan  kewajibannya.  Hal  ini  senantiasa berkelindan  dengan  upaya  yang  merupakan usaha  seseorang  dengan  perannya  dalam rangka  mencapai  suatu  maksud  atau memecahkan  persoalan.  Pada  permasalahan bullying antar  siswa  di  SMPN  Satu  Atap-1 Katingan Tengah.
Beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam mengatasi bullying di sekolah adalah
a. Menyusun  program-program  intervensi untuk  menanggulangi  kasus  yang  telah terjadi
b. Pengembangan program pencegahan dan intervensi yang efektif dan komprehensif mencakup  orang  tua,  teman  sebaya, pendidik, konselor sekolah, administrator sekolah dan warga sekolah
c. Sekolah  dapat  melakukan  asesmen dengan  menyebarkan  angket  untuk melihat  kecenderungan  siapa  yang mengalami bullying .
d. Sekolah  dapat  melakukan Focus  Group Discussion bersama  para  siswa  untuk mengumpulkan  informasi  yang  berguna
terkait traditional  bullying maupun cyberbullying
e. Mengundang pembicara yang
berpengetahuan  luas  untuk  sebuah pertemuan  para  siswa  tentang bullying (Darmayanti et al., 2019) Adapun secara spesifik guru dalam mata pelajaran  Pendidikan  Agama  Kristen  dan Budi Pekerti memiliki peranan tertentu dalam mengatasi perundungan di SMPN Satu Atap- 1  Katingan  Tengah.  Beberapa  yang  telah dilakukan, yaitu
a. Mempersiapkan  beberapa  siswa  untuk ditunjuk sebagai “sahabat” yang bertugas sebagai  pendamping  teman-teman  di kelasnya  yang  berpotensi  terkena perundungan atau  bahkan  telah  terkena perundungan oleh siswa lain.
b. Mengalokasikan  waktu  atau  sesi  khusus sebelum berakhirnya jam mata pelajaran Pendidikan  Agama  Kristen  dan  Budi Pekerti  untuk  berkomunikasi  dengan siswa  pelaku  dan  korban  perundungan secara  terpisah.  Sesi  ini  tidak  hanya dilakukan  untuk  menggali  informasi terkait  kejadian  perundungan yang menimpa  mereka,  namun  juga  dalam rangka  memberikan  penguatan  iman percaya  mereka  terhadap  ajaran  Kristus. Guru  menasehati  siswa  bahwa  perilaku mencemooh, mengejek, memalak, memukul  siswa  lain  secara  sengaja ataupun dalam candaan permainan adalah perbuatan  tidak  baik  dan  tidak  sesuai dengan ajaran Yesus tentang Kasih. Hal ini  sebagaimana  dikatakan  bahwa  “guru perlu memberikan bimbingan keteladanan dengan cara mengolah setiap pelajaran  menjadi  ajang  pembentukan karakter  dan  perbaikan  kualitas  pribadi peserta  didik”  (Widiatmoko,  Putri,  & Dirgantoro, 2022).
c. Memberikan  nasihat  kepada  pelaku perundungan  dan  meminta  mereka
menuliskan  surat  pernyataan/  surat komitmen secara tulis tangan agar siswa pelaku  mengetahui  dan  sadar  akan kesalahannya. Guru juga bisa melakukan pendekatan  dengan  mengajak  pelaku perundungan untuk  ikut  merasakan perasaan  korban  (Adiyono,  Adiyono, Irvan,  &  Rusanti,  2022).  Guru  turut mengarahkan  siswa  pelaku  untuk mengeksplorasi kelebihan dan bakat yang mereka  miliki  agar  dapat  mengalihkan self  esteem mereka  ke  arah  yang  lebih positif. Guru dapat mulai merekomendasikan  beberapa  kegiatan ekstra kurikuler di sekolah kepada siswa pelaku  perundungan atau  mengajak mereka  dalam  kelompok  pendalaman Alkitab  secara  berkala  sesuai  ke- sanggupan mereka.
d. Menciptakan lingkungan anti perundungan dengan  secara  konsisten memasukkan  muatan-muatan  nilai  dan norma agama pada sesi amanat pembina upacara di setiap upacara bendera. Hal ini dilakukan  guru  atas  dukungan  kepala sekolah,  sehingga  sebelum  upacara bendera  di  hari  Senin  guru  PAK melakukan  koordinasi  dengan  pembina upacara. “Program “stop bullying” yang perlu  disosialisasikan  juga  bertujuan untuk menyadarkan kepada semua warga sekolah  bahwa  tindakan bullying dalam bentuk  apapun  tidak  dapat  ditolerir” (Fiah, Lewar, & Martince Nako, 2021)
Guru  harus  berupaya  menanamkan  budi pekerti dengan kembali pada nilai norma dan moral, termasuk norma agama. Pokok pikiran tentang  hal  ini  harus  tertuang  dalam  proses pembelajaran  yang  melibatkan  pemikiran, perasaan dan tingkah laku siswa. Guru perlu mengupayakan  sebuah  kegiatan  terprogram yang  menanamkan  nilai  kehidupan  seperti empati, jujur, adil, bertanggung jawab, saling
menghormati  dengan  berkelanjutan  sehingga siswa  paham  akan  komitmen  terhadap  etika dan juga kesetiaan terhadap sebuah proses.
Upaya  yang  dapat  dilakukan  ataupun diperkuat  oleh  guru  PAK  dan  Budi  Pekerti dalam  mengatasi  perundungan dengan menggunakan  pendekatan  norma  agama  dan perubahan  perilaku  tergambar  dalam  tabel
berikut  sebagaimana  diolah  dari  temuan penelitian.  Penjabaran  ini  juga  didasarkan pada  ayat  alkitab  dalam  Amsal  4:  11  yang mengatakan  bahwa  “Tuhan  memanggil  guru untuk  menjadi  pembimbing  bagi  para  siswa agar  mereka  dapat  berjalan  di  dalam  jalan hikmat”.
Tabel 1. Upaya Guru dalam Mengatasi Perundungan dengan Pendekatan Norma Agama dan Perubahan Perilaku No Peranan/ Upaya/ Treatment yang dilakukan guru Norma Agama Kristen yang diinternalisasi dalam Peranan/Upaya/ Treatment Aspek Perubahan Perilaku yang diharapkan 1.  Menerapkan model pembelajaran role  playing dalam  sub  pokok  bahasan tertentu  yang  berkaitan dengan nilai kasih Mengasihi musuhmu dan mendoakan mereka (Matius 5:44- 45) Tidak  membenci  sesama/saudara (1 Yohanes 2: 9) Tidak menyakiti sesama 2.  Mengajak  siswa  menulis dasar-dasar Alkitabiah yang  berkaitan  dengan nilai kasih/cara mencegah/ dampak bullying Tidak berkata kotor dan senantiasa memakai  perkataan  yang  baik (Efesus 4:29) Senantiasa hidup dalam perdamaian  dengan  semua  orang (Roma 12:18-19) Berpegang  teguh  pada ajaran Tuhan 3.  Menugaskan siswa untuk mencari kasus bullying di media  seperti  koran  dan internet.  Tugas  dibuat dalam  bentuk  kliping, kemudian guru mengomentari dan mengarahkan siswa untuk mengidentifikasi  dampak dari kasus-kasus tersebut Jauhilah yang jahat dan lakukanlah  yang  baik  (Mazmur 34: 13-16) Peka dan peduli terhadap sesama 4.  Mengajak  siswa  untuk menuangkan perasaan mereka  ke  dalam  sebuah tulisan  seperti  “catatan harian”  yang  berkaitan dengan  ketidaknyamanan di lingkungan rumah atau sekolah Keteguhan  hati  akan  penyertaan Tuhan (Ulangan 31:6) Tidak  menaruh  dendam  (Imamat 19:18) Menghargai dan mencintai diri sendiri Tidak mudah iri hati
5.  Menerapkan jurnal penilaian antar teman Tidak  menghakimi  orang  lain (Roma 2:1) Tidak pilih-pilih teman Bertindak suportif dan fair

## Sumber: Diolah Peneliti (2022)
Menerapkan metode role playing juga telah  dilakukan  oleh  Zen,  dkk  di  SMP  Al- Furqon  Jombang  kepada  28  siswa  kelas  VII sebagai upaya pencegahan perundungan (Zen, Muslihati,  Hidayaturrahman,  &  Multisari, 2020) . Meski  hasilnya  belum  terjadi peningkatan  yang  signifikan  terhadap perubahan perilaku siswa, namun metode ini sangat  perlu  dikembangkan  guru  dengan memperhatikan  kecocokan  pokok  bahasan Pendidikan  Agama  Kristen  diiringi  dengan panduan  yang  jelas  bagi  siswa.  Pentingnya metode  ini  dilihat  dari  keunggulan  metode role playing sendiri dimana siswa mengalami langsung internalisasi perilaku yang
diharapkan  muncul  dari  segi  afektif  maupun psikomotor dengan cara bermain peran. Siswa dijelaskan  terkait  tujuan  pembelajaran  dan tahapan  metode role  playing dengan  desain yang matang.
Alkitab  harus  menjadi  landasan peranan  guru  PAK  dalam  mengatasi perundungan  dengan  pendekatan  norma agama dan perubahan perilaku. Sebab Alkitab sebagai landasan dalam membangun manusia untuk dididik dan dibimbing sebagai manusia yang  taat  pada  kebenaran,  agar  berperilaku sesuai  dengan  norma-norma  ajaran  Kristen (Arifianto,  2021).  Kemudian  tindakan  atau program yang belum secara khusus dilakukan oleh  sekolah  maupun  guru  PAK  di  SMPN Satu  Atap-1  Katingan  Tengah  ialah  dalam bentuk  sosialisasi  atau  seminar  yang membahas tentang pencegahan dan penanganan perundungan di sekolah. Hal ini yang  menyebabkan  pihak  sekolah  terkadang
masih belum memiliki komitmen yang sama untuk  mengatasi  perundungan yang  terjadi. Kebanyakan dari guru pun masih menganggap  perundungan sebagai  sesuatu yang  biasa  dilakukan  anak-anak  atau  remaja ketika berinteraksi satu sama lain. Sosialisasi ini  juga  diperlukan  bagi  siswa,  sebagaimana telah  dilakukan  oleh  Junalia  dkk  di  SMP Tirtayasa Jakarta yang mengadakan kegiatan penyuluhan  yang  dirancang  dalam  bentuk pemaparan materi, penayangan video pendek tentang  perundungan dengan power  point, diskusi  dan  tanya  jawab  serta  pemberian media  edukasi  anti  perundungan berupa poster (Junalia & Malkis, 2022).

## KESIMPULAN
Perundungan  yang  terjadi  di  sekolah menuntut  peran  guru  Pendidikan  Agama Kristen  sebagai  penyampai  firman  Tuhan  di lembaga  pendidikan.  Guru  PAK  diharapkan mampu  melakukan  tindakan  nyata  dalam mengatasi  perilaku  siswa  yang  meresahkan. Di SMPN Satu Atap-1 Katingan Tengah guru telah  melakukan  beberapa  upaya  melalui peranannya  sebagai  pendidik  sekaligus pengajar firman Tuhan. Upaya ini dilakukan untuk mengatasi perilaku perundungan antar siswa di SMPN Satu Atap-1 Katingan Tengah yang cenderung berbentuk perundungan lisan dan perundungan hubungan sosial/-
pertemanan  antar  siswa.  Hasil  penelitian membuktikan bahwa:
1. Perundungan  secara  lisan  yang  terjadi pada siswa SMPN Satu Atap-1 Katingan Tengah  berbentuk  memberi  julukan
dengan  nama  orang  tua,  mengejek dengan memanggil temannya menggunakan nama binatang, meremehkan dan berbicara menggunakan  kata-kata  yang  kasar kepada  sesama  teman.  Kemudian perundungan dalam  hubungan  sosial pertemanan  terlihat  dari  sekelompok siswa  yang  enggan  berteman  satu  sama lain. Pengasingan yang terjadi ini dilihat peneliti sebagai serentetan dampak yang ditimbulkan  dari  perundungan  fisik ataupun  lisan  di  SMPN  Satu  Atap-1 Katingan Tengah.
2. Guru PAK telah melakukan peranan dan upaya seperti  mempersiapkan  beberapa siswa  untuk  ditunjuk  sebagai  “sahabat” bagi siswa korban perundungan, mengalokasikan  waktu  atau  sesi  khusus untuk  berkomunikasi  dengan  pelaku/- korban  perundungan sebelum  berakhir mata  pelajaran  PAK,  memberi  nasihat dan mengarahkan siswa pelaku perundungan  untuk  menulis  surat pernyataan/surat komitmen, menciptakan lingkungan anti- bullying secara konsisten dengan  menyuarakan  muatan  nilai  dan norma agama pada sesi amanat pembina upacara di setiap Senin.
Adapun rekomendasi dari peneliti terkait peranan  dan  upaya  guru  PAK  dalam menangani  kasus  perundungan  di  sekolah adalah  dengan  menginisiasi  sosialisasi  atau seminar tentang pengenalan bentuk perundungan  di  sekolah  maupun  cara penanganannya bagi warga sekolah. Kemudian  khusus  kepada  siswa,  guru  PAK harus  memperdalam  ragam  implementasi pengajaran  secara  afektif  agar  nilai  dan karakter baik dalam diri siswa dapat tumbuh seturut  dengan  kebenaran  iman  Kristen sehingga perilaku perundungan dapat dicegah sedini mungkin.

## DAFTAR PUSTAKA
Adiyono,  A.,  Adiyono,  A.,  Irvan,  I.,  & Rusanti,  R.  (2022).  Peran  Guru  Dalam Mengatasi  Perilaku  Bullying. Al- Madrasah: Jurnal Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah , 6 (3), 649. https://doi.org/10.35931/am.v6i3.1050 Aminudin,  K.  (2019). Cyberbullying  dan Body Shaming (Ngalimun, Ed.). Yogyakarta: K-Media. Arifianto,  Y.  A.  (2021).  Peran  Guru Pendidikan  Agama  Kristen  dalam
Pendidikan  Etis-Teologis  Mengatasi Dekadensi  Moral  di  Tengah  Era Disrupsi. REGULA  FIDEI:  Jurnal Pendidikan Agama Kristen , 6 (1), 45–59.
Retrieved from http://christianeducation.id/e- journal/index.php/regulafidei/article/vie w/84
Arifianto, Y. A., & Santo, J. C. (2020). Iman Kristen  dan  Perundungan  di  Era Disrupsi. Angelion:  Jurnal  Teologi  dan Pendidikan Kristen , 1 (2), 149–163. Asri,  K.  H.  (2021). Bullying  is  Not  Cool “Mari  Berteman  dengan  Asik  Tanpa Mengusik” (R.  Fadhli,  Ed.).  Bandung: PT Mitra Edukasi Nusantara.
Ballerina,  T.,  &  Immanuel,  A.  S.  (2019).
Menelisik  perilaku  perundungan  pada siswa  SMP  di  Yogyakarta. Jurnal  Ilmu Perilaku , 3 (1),  18–31.  Retrieved  from http://jip.fk.unand.ac.id
Bawamenewi,  Y.,  Stefani,  P.,  Widiatmadja,
D. A., Tinggi, S., Ekumene, T., Tinggi, S., & Salatiga, T. (2022). Guru Kristiani
Mengatasi. DIDAKTIKOS: Jurnal Pendidikan Agama Kristen , 5 (1), 39–46. Coloroso, B. (2007). Stop Bullying: Memutus Rantai Kekerasan Anak dari Pra Sekolah Hingga SMU (S. I. Astuti, Ed.). Jakarta:
Serambi Ilmu Semesta.
Darmayanti,  K.  K.  H.,  Kurniawati,  F.,  &
Situmorang, D. D. B. (2019). Bullying di Sekolah: Pengertian, Dampak, Pembagian dan Cara Menanggulanginya. Pedagogia  Jurnal  Ilmu  Pendidikan ,
17 (1), 55–66.
Djamal, M. (2016). Fenomena Kekerasan di Sekolah . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Fiah, F. M., Lewar, E. S., & Martince Nako, Y.  (2021).  Strategi  Guru  PAR (Pendidikan  Anak  Remaja)  dalam Mengatasi Bullying Di Kelas Katekisasi GMIT  Jemaat  Mizpa  Tetebudale Kabupaten  Kupang. Chmk  Nursing
Scientific Journal , 5 (1), 18–25. Fuad, A., & Nugroho, K. S. (2014). Panduan Praktis Penelitian Kualitatif . Yogyakarta: Graha Ilmu.
Harianto. (2012). Pendidikan Agama Kristen dalam  Alkitab  dan  Dunia  Masa  Kini . Yogyakarta: ANDI.
Junalia,  E.,  &  Malkis,  Y.  (2022).  Edukasi Upaya  Pencegahan  Bullying  Pada Remaja  Di  Sekolah  Menengah  Pertama Tirtayasa  Jakarta. Journal  Community Service and Health Science , 1 (3), 15–20.
Kementerian  Sekretariat  Negara  Republik Indonesia. Pendidikan  Agama  dan Pendidikan Keagamaan . , Pub. L. No. 55 (2007).
Moleong, L. J. (2017). Metodologi Penelitian Kualitatif  (Edisi  Revisi) .  Bandung:  PT Remaja Rosda Karya Offset.
Nasrullah, R. (2017). Media Sosial: Perspektif Komunikasi, Budaya dan Sosioteknologi (N. S. Nurbaya, Ed.). Bandung: Simbiosa Rekatama Media.
Peren,  S.  (2022).  Membaca  Statistik  tentang Kasus  Bullying  di  Indonesia.  Retrieved March  13,  2022,  from  Edutalk  website: https://www.depoedu.com/2022/12/13/e du-talk/membaca-statistik-tentang- kasus-bullying-di- indonesia/#:~:text=Pada tahun
tersebut%2C  KPAI  mencatat  ada  119
kasus bullying terhadap anak.&text=Menurut  rilis  tersebut%2C jumlah  ini,kasus  perundungan  di  dunia maya
Sapitri,  W.  A.  (2020). Cegah  dan  Stop Bullying Sejak Dini . Spasi Media.
Shean, M. (2022). Why Do Kids Bully? And What  Can  Parents  Do  About  It? Retrieved from Edith Cowan University website: theconversation.com
Simatupang,  H.,  &  Simatupang,  R.  (2020).
Pengantar  Pendidikan  Agama  Kristen . Yogyakarta: PBMR ANDI.
Tambunan,  J.  (2022).  Peranan  Guru Pendidikan  Agama  Kristen  dalam Pembentukan  Karakter  Siswa  Kristen.
SIKIP:  Jurnal  Pendidikan  Agama Kristen , 3 (1), 12–19. https://doi.org/10.52220/sikip.v3i1.102 Tim Pustaka Phoenix, T. P. P. (2012). Kamus
Besar Bahasa Indonesia. In Tim Pustaka Phoenix . Jakarta.
Widiatmoko, T. F., Putri, K., & Dirgantoro, S. (2022). PENTINGNYA PERAN GURU SEBAGAI  PEMBIMBING  DALAM MENGATASI PERILAKU PERUNDUNGAN  DI  KELAS  [  THE IMPORTANCE OF THE TEACHER ’ S ROLE AS A GUIDE IN OVERCOMING  BULLYING  IN  THE
CLASSROOM  ]. JOHME:  Journal  of Holistic  Mathematics  Education , 6 (2), 238–250.
Zen,  E.  F.,  Muslihati,  M.,  Hidayaturrahman,
D.,  &  Multisari,  W.  (2020).  Pelatihan Perilaku  Respek,  Empati  dan  Asertif Melalui  Metode  Role  Play  untuk Mencegah Bullying Di Sekolah Menengah Pertama. Abdimas Pedagogi: Jurnal  Ilmiah  Pengabdian  Kepada Masyarakat , 3 (1), 40. https://doi.org/10.17977/um050v3i1p40 -47