## Optimasi Pencahayaan Alami pada Masjid Konsep Terbuka di Samarinda

## Optimizing Natural Lighting In Open Concept Mosques In Samarinda
Bhanu Rizfa Hakim*, Ayu Asvitasari, Feliksdinata Pangasih Politeknik Negeri Samarinda, Jurusan Desain, Samarinda, Indonesia
* Corresponding author: bhanuhakim@polnes.ac.id

## Article history
Received: 31 Oct 2023
Accepted: 09 March 2024 Published: 30 April 2024

## Abstract
The mosque serves as a place of worship for the Muslim community and is imperative to possess an optimal level of comfort. Mosque design has evolved not only in terms of functionality but also in considering the comfort level through the utilization of natural lighting.  The  utilization  of  Natural  Lighting  emerges  as  a  significant  choice, particularly  for  mosques  with  expansive  areas,  facilitating  energy  conservation. Challenges  in  implementing  natural  lighting  in  mosque  design,  especially  in  open concepts, include temperature rise and glare effects that may disrupt worship comfort. Research methodology involves measuring the incoming light values using a lux meter and conducting thermal envelope measurements using a thermal camera (FLIR) within the spaces of the open-concept mosque, followed by simulation to devise a design for sunshade  fins.  The  design  of  sunshade  fins  aids  in  temperature  reduction  while maintaining  natural  light  penetration  and  mitigating  glare  issues  in  open-concept mosques.
Keywords: glare; natural lighting; mosque; thermal; visual

## Abstrak
Desain  masjid  berkembang  tidak  hanya  secara  fungsi  namun  juga  dengan memerhatikan  tingkat  kenyamanan  dalam  pemanfaatan  pencahayaan  alami. Pemanfaatan  pencahayaan  alami  menjadi  pilihan  penting  terutama  masjid  dengan luasan yang besar sehingga dapat menghemat energi. Permasalahan dalam penerapan pencahayaan alami dalam desain  masjid, khususnya konsep terbuka adalah kenaikan suhu  dan  dampak  silau  yang  dapat  mengganggu  kenyamanan  beribadah.  Metode penelitian dengan mengukur nilai cahaya yang masuk dengan menggunakan lux meter dan pengukuran selubung panas dengan menggunakan kamera termal ( FLIR ) ( thermal ) pada ruang masjid konsep terbuka dan dilakukan simulasi dengan membuat rancangan sirip penangkal sinar matahari. Desain sirip penangkal sinar matahari membantu dalam penurunan  suhu  namun  tetap  memberikan  celah  pencahayaan  alami  dan  tidak menimbulkan silau pada masjid konsep terbuka.
Kata kunci : silau; pencahayaan alami; masjid; termal; visual
__________
Cite  this  as: Hakim. B. R.,  Asvitasari.  A.,  Pangasih.  F.  (2024).  Optimasi  Pencahayaan  Alami  pada Masjid Konsep Terbuka  di  Samarinda. Article. Arsitektura : Jurnal Ilmiah Arsitektur dan Lingkungan Binaan , 22(1), 55-64. doi: https://doi.org/10.20961/arst.v22i1.80066

## ARSITEKTURA
Jurnal Ilmiah Arsitektur dan Lingkungan Binaan
ISSN 2580-2976 E-ISSN 1693-3680 https://jurnal.uns.ac.id/Arsitektura/issue/archive Volume 22 Issue 1 April 2024, pages: 55-64 DOI https://doi.org/10.20961/arst.v22i1.80066
Arsitektura : Jurnal Ilmiah Arsitektur dan Lingkungan Binaan, Vol. 22 (1) April 2024: 55-64
1. PENDAHULUAN
Masjid adalah salah satu bangunan publik yang menuntut  kenyamanan,  tidak  hanya  audial namun juga termal, agar jemaah dapat khusyuk melakukan  ibadah  (Syamsiyah  &  Nur  Izzati, 2021).
Salah  satu  faktor  penentu  kenyamanan  dalam beribadah adalah pencahayaan. Sistem pencahayaan adalah salah satu faktor terpenting yang  memengaruhi  nilai  dari  sebuah  ruang  di tempat-tempat suci. Khususnya, dalam arsitektur Islam, cahaya tidak hanya digunakan untuk menerangi ruang arsitektural tetapi juga memiliki  aspek  mistis  dan  sakral  serta memengaruhi  aspek-aspek  lain  dari  ruang termasuk  warna,  tekstur,  dan  sebagainya. (Abdollahi, 2021).
Cahaya  alami  adalah  salah  satu  elemen  kunci dalam  pencahayaan  masjid  (Mannan,  2021). Namun  pencahayaan  alami  memiliki  potensi memberikan ketidaknyamanan dari segi termal dan  silau  apabila  tidak  dikendalikan  dengan baik.  Kualitas  pencahayaan  alami  yang  baik tidak terlepas dari distribusi cahaya yang masuk melalui  jendela  (bukaan)  dan  orientasi  arah bukaan.  Makin  luas  bukaan  maka  akan  makin banyak cahaya  yang  masuk  ke  dalam  ruangan (Vidiyanti, dkk., 2020).
Penerapan  pencahayaan  alami  tentu  akan berbeda  antara  masjid  dengan  konsep  tertutup dan  masjid  terbuka.  Masjid  konsep  terbuka akan memiliki nilai bukaan yang besar sehingga cahaya alami yang masuk akan besar dan akan menimbulkan  ketidaknyaman  terutama  saat ibadah pada siang hari. Penelitian ini berfokus pada optimasi pencahayaan alami pada masjid terbuka dengan strategi mengendalikan pencahayaan alami yang masuk sehingga dapat menjadi  panduan  dalam  merancang  masjid konsep  terbuka  dengan  tujuan  penghematan energi terutama pada siang hari.

## 2. METODE

## Pendekatan Metode Penelitian
Penelitian menggunakan pendekatan deskriptif kuantitatif  dan  korelasi  terhadap  standar  yang telah  ditentukan.  Komponen  penting  pada penelitian  ini  adalah  penekanan  pada setting alamiah,  interpretasi,  dan  maksud.  Metode
penelitian ini menggunakan sistematika pengukuran pencahayaan dengan alat lux meter , pengukuran panas ruang dengan kamera termal FLIR yang  kemudian  dianalisis  melalui simulasi komputer dengan perangkat ECOTECT . Peneliti akan memperoleh data dan informasi  melalui  pengamatan  model  yang telah dibuat.

## Lokasi Penelitian
Lokasi  penelitian  (gambar  1)  adalah Masjid Qiwamul  Ummah  (gambar  2)  Kampus  Melati Samarinda.
Gambar 1 . Lokasi Penelitian
Gambar 2 . Masjid Qiwanul Ummah Samarinda

## Tahapan Penelitian
Gambar 3 . Alur Penelitian
Tahapan  penelitian  (gambar  3)  ini  sebagai berikut :
1. Literature review
Tahapan mengumpulkan literatur
pendukung terkait pencahayaan alami pada masjid. Literatur berupa artikel jurnal.
2. Light Measurement Survei  dilakukan  secara  eksploratif  dengan melakukan observasi pada data primer yaitu data  yang  diperoleh  langsung  pada  objek penelitian. Eksplorasi data melalui dokumentasi fisik, pengukuran, dan pencatatan  pengaruhnya.  Informasi  survei yang dikumpulkan seperti data pengukuran
sebaran  cahaya,  pengukuran  sebaran  suhu ruang.  Dokumentasi  dan  pengukuran, dilakukan untuk mengumpulkan data visual berupa  foto  dan  gambar.  Pengukuran dilakukan  dengan  menggunakan lux  meter (gambar  4) untuk  mendapat  nilai  cahaya, Pengukuran  dengan FLIR kamera  termal (gambar 4) untuk mendapatkan sebaran dan nilai suhu ruang.
Gambar 4. Alat Ukur Cahaya dan Suhu
3. Comparative Analysis
Tahapan analisis diawali oleh permodelan 3 dimensi untuk memudahkan proses simulasi.  Hasil  data  simulasi  kemudian dicocokan terhadap literatur review . Dengan  simulasi  permodelan  komputer untuk  melihat  objek  secara  visible.  Proses permodelan  menggunakan Autodesk  revit 2024  dan  analisis  menggunakan ecotect 2011.
4. Drawing Conclutions Proses  membuat  kesimpulan  dari  hasil analisis dengan temuan yang akan diselesaikan. Hasil temuan kemudian dikonversi  dalam  bentuk  desain  rancangan sebagai solusi permasalahan.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Literature Review

## Masjid
Masjid  adalah  tempat  suci  yang  bisa  kita temukan hampir di seluruh wilayah Indonesia. Fungsi  utama  masjid  adalah  menampung jemaah  dalam  jumlah  besar.  Namun  seiring dengan berjalannya waktu, fungsinya berkembang  dan  berkembang  pesat  untuk memenuhi kebutuhan pengguna dan masyarakat,  sehingga  menuntut  masjid  tidak hanya  digunakan  sebagai  tempat  untuk beribadah  (Kusumawardani,  dkk.,  2022). Masjid  sebagai  tempat  ibadah  bagi  umat
muslim  juga  perlu  memerhatikan  aspek kenyamanan visual dalam desain pencahayaannya.  Untuk  pencahayaan  masjid itu sendiri, kita dapat membaginya menjadi dua, yaitu  pencahayaan  suci  ( sacred  lighting )  dan pencahayaan  fungsional  ( functional  lighting ) (Mannan, 2021).

## Pencahayaan Alami
Pencahayaan alami adalah pemanfaatan cahaya yang berasal dari benda penerang alam seperti matahari, bulan, dan bintang sebagai penerang ruang. Karena berasal dari alam, cahaya alami bersifat tidak menentu, tergantung pada iklim, musim,  dan  cuaca.  Di  antara  seluruh  sumber cahaya  alami,  matahari  memiliki  kuat  sinar yang  paling  besar  sehingga  keberadaanya sangat  bermanfaat  dalam  penerangan  dalam ruang. Cahaya matahari yang digunakan untuk penerangan  interior  disebut  dengan daylight (Dora  &  Nilasari,  2011). Pencahayaan  alami pada  siang  hari  dapat  dikatakan  baik  apabila pada  pukul  08.00-16.00  waktu  setempat terdapat  cukup  banyak  sinar  matahari  yang masuk ke dalam ruangan. Cahaya alami adalah sumber cahaya yang aman dan bersih. Cahaya memungkinkan orang untuk memahami ukuran,  bentuk,  warna,  dan  membentuk lingkungan visual nyaman, sehingga bangunan memenuhi persyaratan fungsional penggunaan. Oleh  karena  itu,  masalah  pencahayaan bangunan  selalu  menjadi  masalah  dasar bangunan,  dan  pencahayaan  alami  berperan penting  di  sini.  Cahaya  alami  memiliki karakteristik iluminasi yang seragam, kemungkinan silau rendah, warna cahaya yang baik,  dan  daya  tahan  yang  baik  (Kaheneko, 2021).
Pencahayaan  alami  jika  dibandingkan  dengan bentuk  cahaya  lainnya,  dia  memiliki  konten spektral  paling  kaya  yang  memberikan  lebih banyak  cahaya  yang  dapat  digunakan  oleh mata.  Sumber  pencahayaan  terbaik  untuk bangunan adalah pencahayaan alami. Pencahayaan  alami  dalam  ruang  tergantung pada bentuk bukaan, ukuran jendela, jenis iklim di wilayah tersebut, metode konstruksi bukaan cahaya, dan tujuan utama bangunan (Thursfield &  Vd  Ven,  2022). Pencahayaan  alami  dapat mengambil bentuk dan pola yang menyenangkan  secara  estetika  di  luar  sekadar paparan melalui interaksi cahaya dan bayangan,
cahaya  yang  menyebar,  dan  integrasi  cahaya terhadap spasial (Karaman & Avci, 2022).

## Kenyamanan Termal
Kenyamanan  termal  di  Indonesia  cukup  sulit untuk  tercapai  jika  hanya  mengandalkan ketersediaan  lubang  angin,  namun  tidak memikirkan  bagaimana  pola  angin  yang  akan terbentuk di dalam ruang. Ketersediaan lubang angin  berupa  jendela  atau  pintu  atau  lubang ventilasi  umumnya  dianggap  sebagai  suatu keharusan dalam mendesain bangunan. Orientasi masjid menghadap ke barat menyebabkan susunan saf salat menyerong ke arah  kanan,  sedangkan  angin  datang  dari  arah barat daya, sehingga arah datang angin hampir sejajar  dengan  susunan  saf,  dan  tidak berpengaruh besar terhadap pola dan kecepatan angin  yang  terjadi.  Kondisi  ini  membentuk lorong-lorong  angin  yang  menggiring  angin hingga mengenai seluruh jemaah. Kenyamanan termal dapat ditingkatkan dengan menurunkan suhu  lingkungan  dan  mencegah  masuknya radiasi matahari ke dalam bangunan (Syamsiyah & Nur Izzati, 2021).

## Kenyamanan Visual
Kenyamanan  visual  berkaitan  dengan  cahaya alami yang membantu manusia untuk menggunakan  penglihatannya.  Pencahayaan yang  sesuai  dengan  kebutuhan  dan  kegiatan yang  sedang  dilakukan  akan  memberikan kenyamanan  visual  (Ashadi,  dkk.,  2016). Penilaian kenyamanan visual dari pencahayaan alami akan tepat jika terdapat kesesuaian antara hasil terukur dari kesesuaian rancangan dengan teori dan standar dengan persepsi penggunanya (Thojib & Adhitama, 2013).
Tabel 1. Tingkat pencahayaan yang disarankan Fungi Ruangan Lux Render warna Keterangan Rumah Ibadah Masjid 200 1 atau 2 Diperlukan pencahayaan buatan pada ruangan yang butuh pencahayaan lebih tinggi Gereja 200 1 atau 2 Vihara 200 1 atau 2 Sumber : SNI, 2000
Kenyamanan  visual  suatu  bangunan  berkaitan erat  dengan  bukaan-bukaan  pada  bangunan. Untuk  mendapatkan  pencahayaan  alami  yang efektif,  maka  suatu  ruangan  setidaknya  harus memiliki bukaan seluas 1/6 luas lantai ruangan (Furqoni & Prianto, 2021). Kenyamanan visual berdasarkan  standar  nilai  cahaya  dari  (SNI, 2000)  tentang  Konservasi  Energi  Pada  Sistem Pencahayaan dapat dilihat melalui tabel 1.

## Light Measurement
Gambar 5. Eksisting Masjid
Ruangan  yang  diukur  adalah  ruang  utama Masjid  Qiwanul  Ummah  (gambar  5).  Masjid Qiwanul  Ummah  merupakan  masjid  sebagai pendukung sekolah SMA 10 Melati dan sebagai masjid yang digunakan oleh masyarakat umum di  sekitar  bangunan.  Selain  untuk  kebutuhan beribadah, masjid ini digunakan sebagai tempat kegiatan lainnya seperti, kajian islam, majelis, dan  tahfidz.  Spesifikasi  dari  Masjid  Qiwanul Ummah dapat dilihat pada tabel 2.
Tabel 2. Spesifikasi Bangunan Masjid
No Konstruksi Spesifikasi 1 Luas 40m x 40m 2 Material Lantai Keramik 50x50, warna cream 3 Material Plafond Gipsum dan Cor beton 4 Material Dinding Tanpa dinding

## Nilai Cahaya
Pengukuran dilakukan pada tanggal 17 Agustus 2023  pada  pukul  11.00  siang  menjelang persiapan salat dzuhur untuk mendapatkan nilai optimal cahaya matahari yang masuk kedalam ruang  ibadah  atau  salat  dengan  alat  ukur lux meter . Pengukuran dilakukan dengan membagi zona pengukuran menjadi 47 titik ukur dengan skema seperti pada gambar 6.
Gambar 6. Titik Ukur
Pengukuran dilakukan per zona di antara kolom struktur  bangunan  sebagai  nilai  rata-rata sebaran  cahaya  pada  area  tersebut.  Hasil pengukuran terdapat pada gambar 7.
Gambar 7. Hasil pengukuran Cahaya
Nilai Suhu
Gambar 8. Nilai Suhu
Gambar 9 . Nilai suhu

## Analisis

## Intensitas Cahaya
Intensitas  cahaya  pada  ruang  utama  Masjid Qiwanul  Ummah  adalah  2850 lux .  Pada  SNI 03-6575-2001  Tentang  tata  cara  perancangan sistem  pencahayaan  disebutkan  bahwa  nilai rata-rata  nilai  cahaya  untuk  rumah  ibadah  di angka  200 lux .  Masjid  Qiwanul  Ummah terletak di jalan utama Samarinda, Balikpapan, sehingga aktivitas utama masjid ini adalah pada saat  waktu  dzuhur  atau  salat  Jumat.  Nilai cahaya  terbesar  terdapat  pada  timur  dan  barat masjid  dikarenakan  cahaya  matahari  langsung masuk  ke  dalam  ruang  utama  masjid  yang ditunjukkan dari nilai cahaya pada titik 1-8 dan 35-42.  Sedangkan  pada  tengah  ruang  utama nilai  cahaya  di  antara  260-400 lux karena terdapat  bukaan  pada  bagian  atas.  Titik  ukur dapat dilihat pada gambar 10.
Gambar 10. Titik ukur

## Intensitas Suhu
Suhu  pada  ruang  utama  Masjid  Qiwanul Ummah  pada  nilai  rata-rata  dari  42  titik pengukuran adalah 31°C (gambar 11). Menurut SNI  6390:  2011  bahwa  20.5-22.8°C  sejuk nyaman 22.8-25.8°C nyaman dan 25.8-27.1°C hangat  nyaman.  Pada  sisi  timur  dan  barat masjid menjadi sisi terpanas dengan nilai suhu antara 31 – 33°C.
Arsitektura : Jurnal Ilmiah Arsitektur dan Lingkungan Binaan, Vol. 22 (1) April 2024: 55-64
Gambar 11. Hasil Kamera Termal

## Simulasi
Menurut  (Syamsiyah  &  Nur  Izzati,  2021) Kenyamanan  termal  di  Indonesia  cukup  sulit untuk  tercapai  jika  hanya  mengandalkan ketersediaan  lubang  angin,  namun  tidak memikirkan  bagaimana  pola  angin  yang  akan terbentuk di dalam ruang. Ketersediaan lubang angin  berupa  jendela  atau  pintu  atau  lubang ventilasi  umumnya  dianggap  sebagai  suatu keharusan dalam mendesain bangunan. Bangunan  Masjid  Qiwanul  Ummah  memiliki bukaan 100 % pada setiap sisi bangunan kecuali bagian  depan  bangunan  ( mihrab )  sehingga ruang utama masjid pada sisi timur, barat, dan selatan mendapat cahaya langsung serta cahaya langit pada siang hari.
Tabel  3. Komparasi  kenyamanan  termal  dan kenyamanan  visual  Masjid  Qiwanul  Ummah
Samarinda Titik Ukur Nilai Cahaya (lux) Suhu (C°) Tipe Cahaya Kenyamanan Visual 1 3660 31 Direct Silau 2 3240 32 Direct Silau 3 3300 32 Direct Silau 4 2890 33 Direct Silau 5 2800 32 Direct Silau 6 1800 30 Direct Silau 7 1300 32 Direct Silau 8 1038 31 Direct Silau 9 580 30 Iluminasi Cahaya langit Netral 10 1035 31 Iluminasi Cahaya langit Netral 11 980 30 Iluminasi Cahaya langit Netral 12 950 31 Iluminasi Cahaya langit Netral
Titik Ukur Nilai Cahaya (lux) Suhu (C°) Tipe Cahaya Kenyamanan Visual 13 980 31 Iluminasi Cahaya langit Netral 14 800 29 Iluminasi Cahaya langit Netral 15 850 29 Iluminasi Cahaya langit Netral 16 950 30 Iluminasi Cahaya langit Netral 17 260 29 Iluminasi Cahaya langit Netral 18 350 29 Iluminasi Cahaya langit Netral 19 500 30 Iluminasi Cahaya langit Netral 20 260 29 Iluminasi Cahaya langit Netral 21 260 29 Iluminasi Cahaya langit Netral 22 350 30 Iluminasi Cahaya langit Netral 23 350 31 Iluminasi Cahaya langit Netral 24 260 29 Iluminasi Cahaya langit Netral 25 350 30 Iluminasi Cahaya langit Netral 26 490 30 Iluminasi Cahaya langit Netral 27 1000 32 Iluminasi Cahaya langit Netral 28 1200 31 Iluminasi Cahaya langit Netral 29 1300 32 Iluminasi Cahaya langit Netral 30 950 32 Iluminasi Cahaya langit Netral 31 950 31 Iluminasi Cahaya langit Netral 32 1200 32 Iluminasi Cahaya langit Netral
Titik Ukur Nilai Cahaya ( lux ) Suhu (C°) Tipe Cahaya Kenyamanan Visual 33 850 33 Iluminasi Cahaya langit Netral 34 800 30 Iluminasi Cahaya langit Netral 35 10000 33 Direct Silau 36 10000 33 Direct Silau 37 9000 33 Direct Silau 38 7500 33 Direct Silau 39 7000 33 Direct Silau 40 5400 32 Direct Silau 41 5400 32 Direct Silau 42 5500 32 Direct Silau 43 280 28 Iluminasi Cahaya langit Nyaman 44 274 28 Iluminasi Cahaya langit Nyaman 45 315 28 Iluminasi Cahaya langit Nyaman 46 360 29 Iluminasi Cahaya langit Nyaman 47 360 30 Iluminasi Cahaya langit Nyaman Hal  ini  membuat  suhu  pada  ruang  ibadah meningkat pada saat siang hari dan menimbulkan  silau terutama  pada  titik  cahaya matahari  langsung  seperti  terlihat  pada  data tabel 3.
Gambar 12 . Simulasi bangunan dan pencahayaan alami Masjid Qiwanunl Ummah
Tingkat silau pada Masjid Qiwanul Ummah di sisi  timur  dan  barat  bangunan  masjid dikarenakan  bukaan  cahaya  yang  lebar  seperti pada  gambar  12.  Kegiatan  salat  pada  saat dzuhur  membuat  tidak  nyaman  secara  visual (gambar 13).
Gambar 13. Komparasi nilai cahaya dan suhu terhadap kenyamanan visual
Sisi  timur  dan  barat  adalah  zona  yang berpotensi  memiliki  tingkat  silau  yang  tinggi karena cahaya matahari secara langsung masuk kedalam ruang masjid seperti pada gambar 14. Masjid  Qiwanul  Ummah  memiliki  desain bukaan 100% dengan overstek 100 cm.

## Gambar 14. Titik Silau

## Drawing Conclusion
Masjid  Qiwanul  Ummah  adalah  bagian  dari Sekolah  SMA  Melati  10  Samarinda  yang terletak  di  Jalan  HAM.  Rifaddin.  Jalan  HAM. Rifadin  merupakan  jalan  poros  menuju Kecamatan  Loa  Janan  dan  Kota  Balikpapan sehingga  aktivitas  masjid  terjadi  pada  saat waktu dzuhur atau salat Jumat.
Gambar 15. Konsep SPSM
Berdasarkan  data,  Masjid  Qiwanul  Ummah tidak  memenuhi  standar  nilai  cahaya,  yaitu dengan nilai rata-rata 2130 lux . Nilai dari suhu berdasarkan  SNI  berada  pada  angka  26  °C hingga 28 °C.
Berdasarkan  hasil  pengukuran  kamera  termal FLIR ,  rata-rata  nilai  suhu  pada  ruang  utama Masjid  Qiwanul  Ummah  berada  pada  nilai  31 °C sehingga kategorinya masuk ke dalam tidak nyaman,  hal  ini  terkait  dengan  kenyamanan termal  dan  kenyaman  visual  Masjid  Qiwanul Ummah.  Bagian  timur  dan  barat  masjid menjadi  zona  paling  panas  dan  silau dikarenakan cahaya langsung matahari.
Gambar 16. Simulasi SPSM
Gambar 17. Hasil simulasi menggunakan ecotect
Salah  satu  cara  yang  umum  digunakan  dalam strategi penurunan suhu adalah penerapan Sirip Penangkal  Sinar  Matahari  (SPSM).  Penerapan SPSM  (gambar  15)  pada  bangunan  Masjid Qiwanul Ummah diletakkan pada zona cahaya matahari langsung ( direct ) yaitu sisi timur dan barat. Setelah dilakukan simulasi nilai rata-rata cahaya ruang utama masjid 250 lux (gambar 16 dan  gambar  17).  Bahan  utama  SPSM  adalah aluminium  metal finishing  matte agar  tidak menimbulkan silau.

## 4. KESIMPULAN
Masjid  Qiwanul  Ummah,  yang  merupakan bagian dari Sekolah SMA Melati 10 Samarinda, menghadapi beberapa masalah terkait pencahayaan  dan  suhu  dalam  ruangan. Pencahayaan  di  masjid  ini  tidak  memenuhi standar  dengan  nilai  rata-rata  2130 lux ,  dan suhu  rata-rata  di  ruang  utama  masjid  terlalu tinggi,  mencapai  31  °C,  yang  dianggap  tidak nyaman.  Faktor-faktor  yang  menyebabkan masalah  ini  termasuk  paparan  langsung  sinar matahari,  terutama  di  sisi  timur  dan  barat masjid,  yang  menyebabkan  zona  panas  dan silau.  Untuk  mengatasi  masalah  pencahayaan, strategi  penerapan  Sirip  Penangkal  Sinar Matahari (SPSM) digunakan pada zona cahaya matahari langsung. Setelah simulasi, nilai rata- rata cahaya di ruang utama masjid ditingkatkan menjadi  250 lux .  SPSM  dibuat  dari  bahan utama alumunium dengan finishing matte untuk menghindari  silau.  Peningkatan  pencahayaan dan  penurunan  suhu  ruangan  adalah  langkah- langkah  yang  diperlukan  untuk  meningkatkan kenyamanan  visual  dan  termal  di  Masjid Qiwanul Ummah.

## KONTRIBUSI PENULIS

## Bhanu Rizfa Hakim (Ketua Peneliti)
Mengkoordinir anggota penelitian dan mahasiswa  yang  terlibat;  Membagi  tugas penyusunan  proposal,  analisis  data,  luaran penelitian  dan  laporan  akhir;  Memimpin diskusi  tim  peneliti;  Memberi  motivasi  tim peneliti;  Memimpin  pengukuran  alat  di lapangan  ;  dan  bertanggung  jawab  penuh  atas semua  pengeluaran  anggaran  dan monitoring evaluasi.

## Ayu Asvitasari (Anggota Peneliti)
Membantu  ketua  tim  melaksanakan  rencana penelitian; Memiliki tugas khusus menjalankan alat  pengukuran  cahaya  dan  suhu; Modeling digital lokasi penelitian.

## Feliksdinata Pangasih (Anggota Peneliti)
Membantu  ketua  tim  melaksanakan  rencana penelitian;  Memberikan  informasi  terkait  hal- hal yang berkaitan dengan standar pencahayaan; aktif terlibat dalam diskusi tim.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penelitian  ini  dilakukan  dengan  dukungan pendanaan skema Penelitian Dosen Pemula dari Politeknik  Negeri  Samarinda  Tahun  2023. Terima kasih kepada Bidang Pusat Penelitian & Pengabdian  Masyarakat  Politeknik  Negeri Samarinda  yang telah  berkontribusi  dalam  hal pendanaan.

## REFERENSI
Abdollahi, R. (2021). Design of lighting system for  sacred  places  with  the  approach  of improving technical and economic conditions. Ain Shams Engineering Journal , 12 (3), 2899–2905. https://doi.org/10.1016/j.asej.2021.02.021
Ashadi, Nelfiyanti, & Anisa. (2016). Pencahayaan  dan  ruang  gerak  efektif sebagai indikator kenyamanan pada rumah sederhana  sehat  yang  ergonomis  (Studi
Kasus Rumah Sederhana Sehat di Bekasi).
NALARs ,
15 (1),
35. https://doi.org/10.24853/nalars.15.1.35-44
Dora,  P.  E.,  &  Nilasari,  P.  F.  (2011).
Pemanfaatan  pencahayaan  alami  pada rumah tinggal tipe townhouse di surabaya.
Seminar Nasional Living Green:
Mensinergikan  Kehidupan,  Mewujudkan Keberlanjutan , April .
Furqoni, A., & Prianto, E. (2021). Kajian Aspek Kenyamanan Visual Pada Rumah Tinggal Berdasarkan  Pencahayaan  Alami. Jurnal Penelitian  Dan  Pengabdian  Kepada Masyarakat  UNSIQ , 8 (2),  118–124. https://doi.org/10.32699/ppkm.v8i2.1532
Kaheneko, O. (2021). Research on Application of  Natural  Light  in  Modern  Architecture Design. The  International  Journal  of Science & Technoledge , 9 (2). https://doi.org/10.24940/theijst/2021/v9/i 2/st2102-013
Karaman,  G.  D.,  &  Avci,  A.  N.  (2022).
Analyzing  Natural  Lighting  Conditions from  the  Perspective  of  Biophilic  Design in  Indoor  Office  Environments. IOP
Conference Series: Earth and Environmental Science , 1099 (1).
https://doi.org/10.1088/1755- 1315/1099/1/012034
Kusumawardani, L., Ramadhan, T., & Maknun, J. (2022). Impact of Artificial Lighting for Visual  Comfort  towards  User  Activity  at Al-Furqon  Mosque. IOP  Conference Series: Earth and Environmental Science ,
1058 (1). https://doi.org/10.1088/1755- 1315/1058/1/012015
Mannan, K. A. (2021). The intensity of prayer room’s  natural  lighting. IOP  Conference Series: Earth and Environmental Science , 780 (1). https://doi.org/10.1088/1755- 1315/780/1/012051
SNI.  (2000).  SNI  03-6197-2000  Konservasi Energi Pada Sistem Pencahayaan. Sni 03- 6197-2000 , 17.
Syamsiyah,  N.  R.,  &  Nur  Izzati,  H.  (2021). Strategi  kenyamanan  termal  masjid  al- kautsar  kertonatan,  kartasura,  sukoharjo. Langkau  betang:  jurnal  arsitektur , 8 (2),
98.
https://doi.org/10.26418/lantang.v8i2.457 92
Thojib,  J.,  &  Adhitama,  M.  S.  (2013). Kenyamanan  visual  melalui  pencahayaan alami pada kantor. Jurnal RUAS , 11 (ISSN 1693-3702), 10–15.
Thursfield,  P.,  &  Vd  Ven,  R.  (2022).  Design Principles  for  Natural  Lighting. IOP
Conference Series: Earth and Environmental Science , 1099 (1).
https://doi.org/10.1088/1755- 1315/1099/1/012033 Vidiyanti,  C.,  Siswanto,  R.,  &  Ramadhan,  F.
(2020). Pengaruh bukaan terhadap
pencahayaan alami dan penghawaan alami pada  masjid  al  ahdhar  bekasi. Jurnal Arsitektur ZONASI , 3 (1), 20–33. https://doi.org/10.17509/jaz.v3i1.18621