## FENOMENA CERITA ALTERNATIVE UNIVERSE (AU)
BERTEMA HOMOSEKSUAL DI MEDIA SOSIAL TWITTER (STUDI ETNOGRAFI VIRTUAL PADA AKUN BASE @aubxbfess)
Andini Febriyanti 1 , Sulian Ekomila 2
1 , 2 Universitas Negeri Medan
1 andinifebriyanti0102@gmail.com, 2 sulianekomila@unimed.ac.id
Abstrak : Penelitian  ini  membahas  fenomena  fanfiction  berjenis  Alternative  Universe  (AU)  dengan  tema homoseksual tipe BxB yang terdapat pada base @aubxbfess di media sosial Twitter. Penelitian ini berfokus untuk mengetahui alasan para pengikut menyukai AU BxB, Motivasi pengikut menjadi author. Metode penelitian yang digunakan  ialah  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  etnografi  virtual.  Teknik  pengumpulan  data  melalui observasi partisipan, wawancara, dan dokumentasi. Teknik analisis data yang digunakan ialah Analalisis Media Siber (AMS). Berdasarkan hasil penelitian ditemukan bahwa base @aubxbfess sejak tahun 2020 menjadi wadah bagi pembaca dan author untuk mempromosikan dan mencari AU BxB khusus boy grup NCT dan WayV. Alasan pengikut  menyukai  AU  BxB  disebabkan  rasa  cemburu  pada  idola  kesukaan  jika  dipasangkan  dengan  seorang perempuan, dan alasan lain menganggap bahwa AU BxB memiliki cerita yang lebih bervariatif. Adapun motivasi pengikut base menyukai AU BxB ialah karena menyukai  interaksi idol sesama jenis, karena ingin menyalurkan bakat  menulis  serta  menghilangkan  stress.  Berdasarkan  Analisis  Media  Siber  pada  level  ruang  media,  posisi penulis  ialah  sebagai  partisipan  yang  ikut  serta  membaca,  memberikan  like,  me-retweet  dan  memberikan komentar  pada  AU  yang  dibagikan  di  base,  selain  itu  penulis  juga  mengamatin  dan  menjelaskan  prosedur membuat  akun  serta  mengirim  menfess  di  base.  Pada  level  dokumen  media  melihat  artefak  budaya  pada  base @aubxbfess  yang  ditandai  dengan  terdapatnya  istilah-istilah  yang  hanya  dapat  dipahami  oleh  para  pengikut base, pada level objek media melihat interaksi para pengikut, dan pada level pengalaman menghubungkan relas didunia nyata dengan kehidupan di ruang siber.
Kata Kunci : Twitter, Base, Alternative Universe, Homoseksual.
Abstract : This  research  discusses  the  phenomenon  of  Alternative  Universe  (AU)  type  fanfiction  with  a homosexual theme of the BxB type found on the @aubxbfess base on Twitter social media. This research focuses on knowing why followers like AU BxB and the motivation of followers to become authors. The research method used  is  qualitative  research  with  a  virtual  ethnographic  approach.  Data  collection  techniques  through participant observation, interviews, and documentation. The data analysis technique used is the Analysis of Cyber Media  (AMS).  Based  on  the  study's  results,  it  was  found  that  the  base  @aubxbfess,  since  2020,  has  become  a forum  for  readers  and  authors  to  promote  and  search  for  AU  BxB,  specifically  boy  groups  NCT  and  WayV.  The reason  followers  like  AU  BxB  is  due  to  jealousy  of  their  favorite  idol  if  paired  with  a  girl,  and  other  reasons assume that AU BxB has a more varied story. The motivation for base followers to like AU BxB is that they like same-sex idol interactions because they want to channel their writing talents and relieve stress. Based on Cyber Media  Analysis  at  the  media  space  level,  the  author's  position  is  as  a  participant  who  participates  in  reading, giving likes, retweeting and providing comments on AUs that are shared on the base, apart from that the author also  observes  and  explains  the  procedures  for  creating  an  account  and  sending  comments  on  the  base.  At  the document  level,  the  media  looks  at  cultural  artifacts  on  the  base  @aubxbfess  which  are  characterized  by  the presence  of  terms  that  can  only  be  understood  by  the  base's  followersAt  the  media  object  level,  it  sees  the interaction of followers, and at the experience level, it connects real-world relationships with life in cyberspace. Keywords : Twitter, Base, Alternative Universe, Homosexual
Received ; 2 Desember 2023 ; Accepted ; 5 Januari 2024 ; Published ; 1 Maret 2024

## Al-Mabsut
Jurnal Studi Islam dan Sosial Vol. 16 No.2 September 2022 DOI: 10.56997/almabsut.v16i2.686
The article is published with Open Access Journal at https://ejournal.iaingawi.ac.id/index.php/almabsut Al-Mabsut Studi Islam & Sosial by LP2M IAI Ngawi is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License. Based on a work at http://ejournal.iaingawi.ac.id/

## PENDAHULUAN
Masyarakat Indonesia khususnya lagi para remaja sangat menggemari cerita fiksi. Hal tersebut  disebabkan  cerita  fiksi  lebih  mudah  untuk  dipahami,  ringan  dibaca,  memiliki beragam  gene  cerita,  serta  isi  cerita  fiksi  umumnya  berkisahkan  kehidupan  sehari-hari. Rangkaian  cerita  fiksi  berasal  dari  imajinasi  penulis,  sehingga  para  pembaca  cerita  fiksi seakan dibuat ikut masuk kedalam cerita dan tidak jarang menimbulkan rasa halusinasi.
Saat  ini  dengan  perkembangan  teknologi  yang  semakin  modern,  untuk  membaca cerita  fiksi  para  penggemar  tidak  harus  membaca  menggunakan  buku  fisik  (versi  cetak). Sebab saat ini sudah banyak forum menulis dan membaca cerita fiksi yang memanfaatkan media  internet  yang  diperoleh  secara  gratis.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  banyaknya  aplikasi untuk menulis dan membaca cerita fiksi, seperti aplikasi Wattpad , Webtoon , Innovel , bahkan aplikasi  media sosial Twitter sekalipun  juga  dapat  dijadikan  sebagai  forum  untuk  menulis dan membaca cerita fiksi.
Akan  tetapi  dengan  mudahnya  orang-orang  untuk  menyalurkan  karya  fiksi  buatan mereka, sehingga banyak cerita fiksi yang dipertanyakan mutunya. Saat ini banyak tulisan cerita  fiksi  yang  tidak  ada  nilainya  dan  dapat  menimbulkan  pengaruh  buruk  bagi pembacanya 1 . Hal tersebut dikarenakan ketika menulis cerita fiksi diruang siber tidak ada aturan  khusus  dan  etika  dalam  kepenulisan,  sebab  baik  anak  dibawah  umur  sekalipun, remaja dan bahkan orang tua dapat menulis dan membagikan cerita buatan mereka diruang siber.  Sehingga  baik  cerita  percintaan,  petualangan,  homoseksual  bahkan  cerita  vulgar sekalipun dapat dengan mudah untuk dipublikasikan dan dibaca.
Twitter merupakan salah satu pilihan platform media sosial yang paling diminati. Hal tersebut  dapat  dilihat  melalui Google  Play  Store , aplikasi Twitter sudah  diunduh  sebanyak satu juta unduhan. Sehingga tidak heran saat ini aplikasi Twitter menjadi salah satu aplikasi media sosial yang dimanfaatkan para penulis pemula untuk menyalurkan ide khayalan atau imajinasi mereka dalam bentuk cerita diruang siber. Fenomena yang sedang trend saat ini di aplikasi Twitter ialah terdapatnya cerita fiksi dengan bentuk fiksi penggemar ( fanfiction ) dengan jenis cerita Alternative Universe atau biasa disebut dengan AU.
AU  ialah  sebuah  cerita  fiksi  penggemar  yang  isi  dari  ceritanya  memiliki  dimensi berbeda  dengan  dunia  nyata,  dimana  karakter  tokoh  dalam  cerita  dibuat  berbeda  dengan identitas aslinya 2 . Maksudnya ialah, apabila tokoh yang digunakan pada cerita merupakan seorang  penyanyi  atau  idol  terkenal  dinegaranya  dikehidupan  nyata,  maka  idola  tersebut apabila dicerita AU akan dibuat dengan karakter yang berbeda dengan kehidupan nyatanya, baik dari segi nama, latarbelakang dan identitas sesuai dengan jalan cerita yang dibuat oleh author AU.  Cerita  AU  merupakan  buatan  penggemar  yang  biasanya  menggunakan  idola kesukaan  mereka  sebagai  visualisasi  atau  tokoh  dalam  cerita  atau  biasa  disebuat Original Character Role Player (OCRP) untuk bermain peran pada AU.
1 Cecilia Wuri Prasetyo dan Rianna Wati, “Cyber Sastra: Polemik Dan Resistensi Kapitalisme Pada Sastra,” PENA LITERASI: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia 5, no. 1 (2022): 18–25.
2 Imro Atur Rodhiyah dan Riki Rikarno, “Hubungan Publikasi Fanfiction Bergenre Yaoi Terhadap Diterimanya Konsep Gay Oleh Fans Kpop Indonesia Pada Situs Asianfanfics.Com,” KINEMA: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran 1, no. 2 (2022): 87, https://doi.org/10.31958/kinema.v1i2.7292.
AU di Twitter dibuat dalam bentuk thread (kumpulan Tweet beruntun) yang ceritanya dibuat  dalam  bentuk  tangkapan  layar  berupa fake  chat .  Cerita  AU  dilengkapi  dengan  foto dan video  idola dikehidupan  nyata  sebagai  ide dan  pendukung penjelasan  jalan  cerita  AU. Potongan  video  dan  foto  tersebut  diambil  dari  akun  media  sosial  idola,  seperti  melalui postingan Intagram , konten Youtube ataupun Variety Show yang dilakuin idola dikehidupan nyata.  Hal  tersebut  dimanfaatkan  penulis  untuk  memberika  pada  pembaca  gambaran visualisasi dari jalannya cerita. Foto tersebut bisa berupa foto selfie idola saat sendiri atau dengan teman idola yang juga dijadikan sebagai pasangan dalam cerita AU. Karakter buatan tersebut membuat pembaca AU seperti merasa dekat dengan idola kesukaan mereka 3 .
Salah  satu  AU  yang  banyak  diminati  di  media  sosial Twitter ialah  AU  dengan  tema homoseksual.  Homoseskaul  ialah  keteratrikan  individu  pada  individu  lain  yang  berjenis kelamin  sama,  dimana  homoseksual  yang  terjadi  pada  laki-laki  disebut gay dan homoseksual yang terjadi pada perempuan disebuat lesbian 4 . Sehingga cerita homoseksual ialah  cerita  fiksi  dengan  kisah  romansa  sepasang  kekasih  sesama  jenis.  Pada  cerita  AU memiliki cerita dengan tiga bentuk tipe pasangan, pertama cerita AU dengan tipe pasangan BxG ( boy x girl ) yang biasa disebut AU straight couple , ialah cerita yang memasangkan tokoh laki-laki dengan perempuan. Kedua AU dengan tema homoseksual, yaitu tipe pasangan BxB ( boy x boy ) yang berisikan cerita dengan pasangan laki-laki sesama jenis dalam hubungan percintaan,  atau  bisa  disebut  AU  pasangan gay . Ketiga AU  homoseksual  dengan  tipe pasangan  GxG  (girl  x  girl),  yaitu  memasangkan  antara  perempuan  sesama  jenis  didalam cerita percintaan, atau biasa disebut sebagai AU pasangan lesbian . AU homoseksual dengan tipe BxB merupakan AU dengan tema homoseksual yang paling banyak diminati oleh para penggemar cerita fiksi di media sosial Twitter .
Fenomena  banyakanya  yang  menyukai  cerita  AU BxB ini  dapat  dilihat  dengan hadirnya base di Twitter yang dikhususkan untuk membahas seputaran AU BxB . Base ialah akun di Twitter yang dijadikan sebagai wadah bertukar informasi bagi orang-orang dengan minat yang sama 5 . Base merupakan salah satu bentuk dari cyber community . Salah satu base di Twitter yang  dijadikan  sebagai  wadah  bertukar  informasi  cerita  AU BxB ialah base dengan username @aubxbfess  yang  telah  diikuti  sebanyak  200.352  pengikut,  mendakan bahwa base tersebut diminati penyuka cerita fanfiction AU tipe BxB .
Dilingkungan masyarakat yang sering ditemui, sosok gender laki-laki dikonstruksikan haruslah memiliki sisi maskulinitas, perawakan tegas, tidak boleh menangis, memiliki suara yang  kuat  dan  selalu  dominan  dalam  sebuah  hubungan.  Berdasarkan  teori narture dalam kajian  gender,  terjadinya  perbedaan  pada  laki-laki  dan  perempuan  merupakan  hasil
3 Sofhie Nissaul Zahra dan Gati Dwi Yuliana, “The Hiperrealitas K-Popers Terhadap Original Character Role Player (OCRP) Fanfiction Di Twitter,” Jurnal Publish (Basic and Applied Research Publication on Communications) 1, no. 2 (2022): 124–40, https://doi.org/10.35814/publish.v1i2.4218.
4 Febby Shafira Dhamayanti, “Pro-Kontra Terhadap Pandangan Mengenai LGBT Berdasarkan Perspektif HAM, Agama, Dan Hukum Di Indonesia,” Ikatan Penulis Mahasiswa Hukum Indonesia Law Journal 2, no. 2 (2022): 210–31, https://doi.org/10.15294/ipmhi.v2i2.53740.
5 Rossa Fitriana, dkk. “Gejolak Fujoshi Dalam Media Sosial (Peran Media Twitter Dalam Pembentukan Identitas Kelompok Fujoshi),” Kiryoku 5, no. 2 (2021): 228–35, https://doi.org/10.14710/kiryoku.v5i2.228- 235.
DOI: 10.56997/almabsut.v16i2.686
konstruksi  sosial-budaya  sehingga  terjadinya  peran  dan  tugas  yang  berbeda  antara keduanya dan menyebabkan sosok perempuan selalu terabaikan dan tertinggal baik dalam pekerjaan,  pendidikan,  bermasyarakat  dan  lainnya 6 .  Namun  didalam  cerita  AU BxB para penyuka cerita AU tersebut dapat meilihat sisi berbeda laki-laki dengan dikehidupan nyata. Dimana para pembaca dapat melihat sosok lelaki yang jauh dari sisi  maskulinitas, dimana laki-laki dapat dibuat dengan gambaran visualisai karakter tokoh yang memiliki suara yang lembut, dan bersifat feminim, serta dapat membuat salah satu tokoh laki-laki lemah dalam sebuah hubungan romansa. Hal tersebut membuat pembaca AU BxB menemukan sisi cerita yang berbeda dibandingkan dengan AU BxG .
Secara  legal-normatif  LGBT  tidak  dienarkan  dalam  agama  islam  dan  berdasarkan secara  hukum  yang  berlaku  di  Indonesia  LGBT  juga  masih  belum  diakui  keabsahannya 7 . Akan tetapi peminat fanfiction AU BXB banyak ditemui di media sosial Twitter . Banyaknya yang  menyukai  cerita  fiksi  penggemar  ( fanfiction )  berjenis Alternative  Universe (AU)  yang didalamnya  mengandung  konten  homoseksual  yang  merupakan  hal  yang  masih  tabu  di negara  Indonesia,  sehingga  membuat  penulis  tertarik  untuk  mengkaji  secara  mendalam fenomena  tersebut  dengan  judul  “Fenomena  Cerita Atlernative  Universe (AU)  bertema homoseksual di Media Sosial Twitter (Studi etnografi Virtual Pada Akun Base @aubxbfess)”.

## MASALAH
Adapun yang menjadi rumusan masalah pada penelitian ini, yaitu; Pertama , apa alasan yang  melatarbelakangi  pengikut  menyukai  AU BxB ?. Kedua ,  Apa  motivasi  pengikut  untuk menjadi author AU BxB ?. Ketiga , Bagaimana analisis media siber pada @aubxbfess?.

## METODE
Pada  penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan etnografi  virtual.  Menurut  Hine etnografi  virtual  ialah  metode  yang  berguna  untuk mengekplorasi entitas (pengguna) ketika menggunakan internet dan enotgrafi virtual dapat merefleksikan  keadaan  komunitas  di  internet 8 .  Dengan  menggunakan  jenis  penelitian tersebut  memungkinkan  peneliti  untuk  mengkaji  dan  memperoleh  data  diruang  siber mengenai fenomena AU BxB . Untuk memperoleh informasi pada penelitian ini dibutuhkan informan,  informan  dalam  penelitian  ini  dipilih  melalui  teknik purposive  sampling (pemilihan informan dengan pertimbangan) 9 .
Teknik  pengumpuan  data  dilakukan  melalui  observasi  partisipan,  wawancara,  serta dokumentasi.  Untuk  analisis  data  pada  penelitian  ini  menggunakan  Analisis  Media  Siber (AMS) yang terdiri empat level, yaitu: ruang media ( media space ), dokumen media ( media
6 Wahyu Nugraheni S, “Peran Dan Potensi Wanita Dalam Pemenuhan Kebutuhan Ekonomi Keluarga Nelayan,” Journal of Educational Social Studies 1, no. 2 (2012): 104–11.
7 Muh Tasrif, Islam, LGBT Dan Hak Asasi Manusia (Telaah Implikasi Nabi Muhammad Saw. Atas LGBT Terhadap Wacana Kebebasan Seksual Di Indonesia) , Lingkar Media Jogja (Yogjakarta: STAIN Po Press, 2016).
8 Rulli Nasrullah, Etnografi Virtual: Riset Komunikasi, Budaya, Dan Sosioteknologi Di Internet (Bandung: Simbiosa Rekatama Media, 2022), 9.
9 Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan (Pendidikan Kuantitatif, Kualitatif, Dan R&D) (Bandung: Alfabeta, 2015).
archive ),  objek  media  ( media  object ),  dan  pengalaman  ( experiental  sories )  untuk  melihat realitas diruang siber.
PEMBAHASAN Gambaran Umum Base @aubxbfess
Base @aubxbfess  merupakan  salah  satu  bentuk cyber  community ,  dimana base tersebut merupakan komunitas di media sosial Twitter yang dimanfaatkan sebagai wadah bagi orang-orang yang menyukai cerita fanfiction berjenis Alternative Universe (AU) dengan tema homoseksual tipe BxB . Base yang sudah meraup followers sebanyak 200.352 pengguna tersebut  mulai  dibentuk  pada  tahun  2020  bulan  Oktober. Base ini  sedari  awal  sudah dikhususkan  untuk  cerita  AU BxB yang  menggunakan  member boy  group Korea  Selatan, yaitu  NCT  dan  Wayv  sebagai  tokoh  visualisasi  dalam  cerita.  Alasan  dibentuknya base @aubxbfess  ialah  karena  pada  saat  tahun  2020  AU  mulai  ramai  diperbincangkan  dan menjadikan  AU  mulai  banyak  dibuat  dan  bertebaran  di  beranda Twitter ,  sehingga  AU seperti menjadi sebuah trend bahkan sampai saat ini AU masih banyak diminati.
Target audience dari base @aubxbfess  ialah  para K-popers (sebutan  penggemar selebritis Korea Selatan) khususnya lagi para fans boy group NCT dan WayV yang menyukai cerita AU tipe BxB . Base tersebut dijalankan oleh tiga orang admin dengan pembagian kerja, yaitu: Pertama ,  akun  @2020bxbfess  yang  dijalankan  dua  orang  admin  sebagai  akun  yang bertugas  menerima  segala  aduan  dari  pengikut  dan  me- Quote  Retweet (QRT)  akun-akun yang  memberikan  komentar  atau  mengirim menfess ( mention-confess )  yang  tidak  sesuai dengan  topik  pembicaraan  dan  tidak  sesuai  dengan  aturan  ( rules ) base . Kedua ,  akun @captainbxb  yang  dijalankan  oleh  satu  orang  admin  yang  bertugas  menjalankan paid promote dan media partner . Dan untuk akun @aubxbfess sendiri dijalankan dengan sistem bot yang diawasi ketiga admin.
Isi  akun base tersebut  ialah  berisikan  interaksi  para  pengikut  yang  dikemas  dalam bentuk menfess  (mention-confess) yang  isinya  meminta  saran  bacaan  AU BxB , mempromosikan  cerita  AU  buatan  sendiri, menfess diskusi  seputaran  AU  dan  terkadang berisikan menfess  challenge membuat  AU.  Jadi base @aubxbfess  hanya  sebatas  berupa wadah  bagi para penggemar untuk bertukar informasi  terkait  AU BxB yang menggunakan visual  idola boy  group Korea  Selatan,  yaitu  NCT  dan  WayV  sebagai  pemeran  atau  tokoh didalam  cerita.  Dalam  hal  ini base @aubxbfess  tidak  seperti  aplikasi  Walla  yang  dapat melakukan sebuah transaksi. Walla ialah aplikasi yang digunakan oleh kelompok gay untuk mencari  jodoh 10 . Base @aubxbfess  berbeda  dengan  aplikasi  Walla  yang  dapat  bertukar pesan dan melakukan live bareng dengan sesama gay dan menghasilkan uang, karena pada base @aubxbfess  bentuk  transaksi  @aubxbfess  hanya  berupa paid  promote yang  hanya dapat  dilakukan  oleh  admin.  Dan  untuk  pengikut base cukup  sebatas  bertukar  informasi seputaran AU saja.
10 Vania Kinanthi Widiasih, dkk, “Dukungan Sosial Yang Didapatkan Kaum Gay Melalui Aplikasi Blued/Walla,” Psikostudia: Jurnal Psikologi 11, no. 4 (2022): 658–66, http://dx.doi.org/10.30872/psikostudia.v11i4.
DOI: 10.56997/almabsut.v16i2.686
Gambar 1. Contoh menfess-menfess yang dibagikan di base
Pada  cerita  AU  juga  terdapat  pilihan-pilihan  dalam  membaca  AU BxB .  Pada base @aubxbfess  sering  sekali  terdapat menfess-menfess yang  meminta  saran  bahan  bacan  AU dengan  meminta  tokohnya  dengan  istilah top , bottom ,  dan vers .  Adapun  istilah  tersebut memiliki  arti,  yaitu;  (1) Top ,  merupakan gay dalam  cerita  AU  yang  berposisi  sebagai  laki- laki  dengan  penampilan  maskulin  dan  memiliki  kuasa  pada  pasangannya  didalam hubungan.  (2) Bottom ,  merupakan  gay  dalam  cerita  AU  yang  berada  pada  posisi  sebagai perempuan  dengan  sifat  feminism.  (3) Vers ,  merupakan  gay  dalam  cerita  Au  yang  dapat berperan sebagai lakilaki atau perempuan 11 .
Sebutan-sebutan  istilah  tersebut  bertujuan  agar  pembaca  dapat  mengetahui gambaran  dalam  cerita  romansa  sepasang  laki-laki  sesama  jenis  tersebut  posisi  member NCT dan WayV mana yang menjadi karakter perempuan atau laki-laki dalam sebuah cerita AU BXB .  Terlihat  bahwa  didalam  cerita  AU  pembaca  dapat  memilihat  sisi  berbeda  dari seorang  lelaki  pada  umumnya.  Penggunaan  istilah top , bottom ,  dan vers tersebut  juga dipergunakan  oleh  kelompok  LGBT  dalam  berinteraksi  di  kehidupan  sosial  dan  mencari pasangan  baik  melalui  media  sosial  ataupun  secara  langsung.  Istilah  tersebut  membantu mereka  dalam  menyembunyikan  identitas  mereka  sebagai  bahagian  dari  kelompok tersebut karena istilah tersebut hanya dipahami oleh sesama kelompok LGBT saja.
11 Asti Agus Sapitri, Sri Wahyuni, dan Siti Arieta, “Interaksi Kelompok Gay Pada Aplikasi Blued,”
HUMANTECH: Jurnal Ilmiah Multi Disiplin Indonesia 2, no. 11 (2023): 2332–39.
Gambar 2. Menfess berisikan meminta rekomendasi AU top , bottom , dan vers .
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  admin,  selama  menjalankan base tersebut kendala  yang  sering  dialami  oleh  para  admin  ialah  banyaknya  pengikut  yang  tidak mengikuti rules base , sehingga membuat para admin kewalahan. Admin akan memberikan teguran  pada  akun-akun  yang  melanggar rules ,  yaitu  dengan  memberikan unfollow agar tidak  dapat  mengirim menfess lagi,  jika  melakukan  pelanggaran  ringan  sebanyak  tiga  kali. Apabila  melakukan  pelanggaran  berat  akan  mendapatkan block .  Sedangkan  keuntungan selama  menjalankan base menurut  admin  ialah  dapat  mengenalkan boy  group NCT  dan WayV kepada warganet.
Para  pengikut base @aubxbfess di  dominasi  oleh  perempuan.  Berdasarkan  hasil wawancara  dengan  para  informan  yang  merupakan  pengikut base @aubxbfess,  para informan  merupakan  perempuan  yang  memiliki  orientasi  seksual  heteroseksual. Heteroseksual  ialah  ketertarikan  pada  seseorang  yang  merupakan  lawan  jenis 12 .  Mereka bukanlah bagian dari kelompok LGBT (Lesbian, Gay, Biseksual, dan Transgender) walaupun mereka  memproduksi dan mengkonsumsi cerita  AU BxB yang isi  ceritanya  kisah romansa laki-laki sesama jenis. Bahkan para informan dikehidupan nyata menjalin hubungan dengan seorang pria.
Kisah  percintaan  informan  dengan  seorang  pria  di  dunia  nyata  menjadi  sebuah  ide para  informan  yang  menjadi author AU  untuk  mengembangkan  cerita  AU  buatan  mereka, namun  tetap  menggunakan  visual  idola  sesama  jenis  sebagai  tokoh  dalam  cerita  mereka. Alasan  yang  membuat  mereka  memilih  menggunakan  visual  idola  sesama  jenis dibandingkan memilih membuat AU dengan menggunakan visual laki-laki dan perempuan, disebabkan  mereka  menyukai  interaksi  menggemaskan  yang  ditampilkan  oleh  idola
12 Frida Adelia Rizkiani dan Marselius Sampe Tondok, “Prasangka Terhadap Homoseksual: Peran Fundamentalisme Beragama Dan Kecerdasan Antar Kelompok,” Sentri: Jurnal Riset Ilmiah 2, no. 5 (2023): 1795–1804.
DOI: 10.56997/almabsut.v16i2.686
kesukaan  mereka  di  dunia  nyata  dan  akibat  rasa  cemburu  jika  idola  dipasangkan  dengan perempuan.  Berdasarkan  hasil  wawancara  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  para informan  memproduksi  dan  mengkonsumsi  cerita  AU BxB hanya  sebatas  fantasi  saja  dan tidak merubah orientasi seksual mereka.

## Alasan Pengikut Base Menyukai Cerita AU BxB
Para  pengikut base @aubxbfess  pastinya  memiliki  alasan  yang  melatarbelakangi mereka  lebih  menyukai fanfiction AU BxB dibandingkan  AU BxG .  Berdasarkan  hasil wawancara  dengan  para  informan,  adapun  alasan  yang  melatarbelakangi  para  informan menyukai AU BxB ialah:
1. Rasa cemburu pada idola kesukaan
AU dengan tipe BxB memuat cerita yang didalamnya memasangkan idola sesama jenis dalam  suatu  hubungan.  Pada base @aubxbfess  dikhususkan  untuk boy  group NCT  dan WayV,  maka  dalam  cerita  AU  yang  dibagikan  di base menggunakan  visualisasi  tokoh pasangan  dari  sesama  member  grup  tersebut.  Rasa  suka  pada  bias  (idola)  kesukaan  yang terlalu berlebihan menimbulkan perasaan tidak rela bagi sebahagian fans apabila idolanya dipasangkan dengan seorang perempuan, bahkan dalam bentuk fanfiction sekalipun.
Sikap  obsesi  dalam  hal  ini  berupa  kecemburuan  seorang fan s  pada  idola  kesukaan  jika dipasangkan  dengan  seorang  perempuan,  membuat  seorang fans lebih  memutuskan  untuk menyukai  membaca  AU BxB .  Hal  ini  termasuk  kedalam celebrity  worship . Celebrity  worship ialah  rasa  suka  pada  selebriti  yang  menimbulkan  sikap  obsesi  penggemar  dan  menciptakan hubungan satu arah antara penggemar dengan selebriti 13 . 2. Cerita AU BxB bervariatif
Para  informan  yang merupakan  para pengikut  base  @aubxbfess  menjelaskan  bahwa alasan yang mendasari mereka lebih menyukai AU BxB ialah jalan ceritanya yang dianggap lebih memiliki cerita  yang bervariatif.  Sebab cerita  AU BxB dianggap  memiliki jalan  cerita yang  sulit  ditebak,  dan  cerita  yang  tidak terkesan  monoton.  Jika dibandingkan dengan  AU BxG, kebanyakan cerita AU pada tipe tersebut memiliki cerita yang umumnya hampir sama antara  cerita  yang  satu  dengan  yang  lainnya.  Seperti  cerita  dengan  permasalahan perjodohan atau perselingkuhan.
Motivasi Pengikut Menjadi Author AU BxB
Sebelum  para author memutuskan  untuk  menulis  AU,  mereka  terlebih  dahulu berangkat  dari  seorang  pembaca AU  BxB .  Berdasarkan  penyampaian  para  informan ditemukan motivasi yang membuat mereka tertarik menjadi author AU BxB i alah:
1. Menyukai interaksi idola sesama jenis
Idol Korea  Selatan  terkenal  sering menampilkan  hubungan kekerabatan  yang sangat dekat  sesama  member  grupnya.  Para  member  di  grup  tersebut  tidak  segan  untuk  saling bergandengan tangan, mencium pipi, dan berpelukan. Kedekatan tersebut sering dikatakan
13 Ni Wayan Reza Savitri Ayu dan Dewi Puri Astiti, “Gambaran Celebrity Worship Pada Penggemar K-Pop,
” Psikobuletin:Buletin Ilmiah Psikologi 1, no. 3 (2020): 203, https://doi.org/10.24014/pib.v1i3.9858.
oleh fans sebagai ikatan bromance . Bromance ialah hubungan kedekatan yang ditampilkan antara  lelaki  yang  tidak  didasari  oleh  ketertarikan  seksual 14 .  Berbeda  dengan  keadaan  di negara  Indonesia,  dimana  masyarakat  Indonesia  masih  menganggap  hubungan  kedekatan laki-laki yang disertai sentuhan fisi adalah hal yang tabu dan akan mendapatkan stigma di masyarakat yang akan dikatan bagian dari kelompok gay .
Hal  tersebut  tidak  jarang  membuat  kesalahpahaman  bagi  sebahagian fans .  Dengan melihat hubungan bromance yang ditampilkan tersebut, para fans akan menjodohkan atau memasangkan idola yang saling dekat tersebut layaknya sepasang kekasih dan menganggap bahwa hubungan idol sesama jenis tersebut adalah hubungan yang nyata. Hal ini membuat pada K-popers terdapatnya budaya shipping BxB . Shipping BxB ialah aktivitas seorang fans memasangkan  idola  laki-laki  sesama  jenis  layaknya  hubungan  kekasih.  Berdasarkan pernyataan  informan,  interaksi  kedekatan  yang  ditampilkan  idola  kesukaannya  tersebut menjadi sebuah ide halusinasi untuk dituangkan kedalam sebuah cerita AU BxB .
2. Menyalurkan hobi dan menghilangkan stress
Alasan lainnya yang memotivasi pengikut untuk menjadi author AU BxB ialah menulis AU  menjadi  wadah  bagi  para  informan  yang  memiliki  hobi  menulis  untuk  menyalurkan bakatnya  dalam  bentuk  cerita.  Selain  itu  menulis  cerita AU  BxB jugadianggap  informan sebagai  bentuk self-healing dari  masalah  yang  sedang  dihadapi. Self-healing merupakan kegiatan  penyembuhan  luka  batin  dalam  diri  seseorang  yang  mana  proses  penyembuhan tersebut  dilakukan  secara  sendiri 15 .  Melalui  menulis fanfiction  AU  BxB dapat  dijadikan sebagai menyalur emosi yang ada didalam diri untuk diungkapkan kedalam cerita
Analisis Media Siber Base @aubxbfess
1. Level Ruang Media ( Media Space )
Pada level ini mengungkap struktur pada tempat budaya atau komunitas berinteraksi dan  menjelaskan  prosedur  membuat  akun  serta  mengunggah  konten 16 . Pada  bagian  ini posisi  penulis  sebagai  pengamat  dan  partisipan  yang  juga  ikut  membaca  AU BxB , memberikan like , retweet pada menfess-menfess AU yang dibagikan di base dan penulis juga akan  menjelaskan  prosedur  memiliki  akun Twitter dan  cara  mengirim menfess .  Penulis harus  memiliki  akun Twitter terlebih  dahulu  dan  megikuti  akun base @aubxbfess  untuk mengetahui  dan  mengamati  aktivitas  yang  terjadi  di base tersebut.  Untuk  dapat menggunakan aplikasi Twitter , perlu terlebih dahulu untuk mengunduh aplikasi Twitter di Google Play Store atau dapat juga membuat akun melalui personal computer (pc) dan masuk ke-link  https://twitter.com/.  Lalu  mengikuti  langkah-langkah  mengisi  identitas  untuk mendapatkan akun Twitter .
14 Tania Intan dan Nany Ismail, “Representasi Bromance Dan Maskulinitas Dalam Novel Untuk Dia Yang Terlambat Gue Temukan Karya Esti Kinasih,” Stilistika: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra 14, no. 2 (2021): 95–108, https://doi.org/10.30651/st.v14i2.6890.
15 Anna Aisa, dkk. “Self-Healing Untuk Mengurangi Stres Akademik Mahasiswa Saat Kuliah Daring,” Pamomong: Journal of Islamic Educational Counseling 2, no. 2 (2021): 136–53, https://doi.org/10.18326/pamomong.v2i2.136-153.
16 Nasrullah, Etnografi Virtual, 45 .
DOI: 10.56997/almabsut.v16i2.686
Hasil  pengamatan  penulis  jika  ingin  mengirim menfess di base ,  maka  pengikut base harus  mendapatkan  f ollback dari base terlebih  dahulu.  Adapun  cara  yang  dilakukan  oleh admin base untuk memberikan follback kepada para pengikut base ialah dengan membuat kegiatan open follback (opfoll). Kegiatan ini dilakukan dengan cara admin membuat syarat, seperti menyuruh para pengikut untuk membuat AU sesuai permintaan admin, menyuruh pengikut  me- retweet akun  tertentu  atau  juga membuka sesi  diskusi. Nantinya  admin akan memilih beberapa orang yang akan mendapatkan follback .
Adapun cara untuk mengirim menfess ialah dengan cara:
a) Jika  akun  sudah  di follback oleh base ,  pengikut  dapat  mengirim menfess dengan melakukan  pengiriman  pesan Direct  Massenger (DM)  pada  akun  @suvbase.  Untuk mengirim  pesan menfess diperlukan  menambahkan  keterangan  #to  @aubxbfess  dan mengetikkan isi pesan menfess .
b) Apabila  pengikut  sudah  mengirim  pesan,  maka  tunggulah  balasan  dari  akun  tersebut terkait  informasi  nomor  antrian menfess dan  perkiraan  jam  berapa menfess akan diposting di base .
Bagi  yang  ingin  mengirim menfess perlu  diingat  untuk  memperhatikan rules  base terlebih dahulu, seperti apa yang boleh dilakukan dan tidak boleh dilakukan saat mengirim menfess atau  bahkan  saat  berinteraksi  di base . Rules tersebut  dapat  para  pengikut  lihat dibagian bio akun base dalam bentuk link.
Gambar 3. Bio akun base @aubxbfess

## 2. Level Dokumen Media ( Media Archive )
Pada  level  ini  melihat  artefak  budaya  yang  dibangun  oleh  entitas  untuk diterjemahkan 17 .  Pada  akun base @aubxbfess  ditemukan  kata-kata  yang  sering  muncul dalam menfess tersebut,  seperti  kata  “mau  cerita  yang  jorok  dong”,  “mau  cerita  ehem- ehem”. Selan itu terdapat juga simbol emoticon yang biasa digunakan, seperti emoticon ‘ hot face ’, emoticon ‘bulan gosong ’  dan  simbol emoticon huruf  18.  Kata  dan  simbol  tersebut berdasarkan  hasil  pengamatan  dan  analisis  penulis  ialah  para  pengikut  membutuhkan
17 Nasrullah, 51.
cerita  atau membagikan  cerita AU  BxB yang isi  ceritanya vulgar  dan terdapatnya aktivitas seksual didalam cerita.
Kemudian  terdapat  juga  kata  ‘ sender ’,  kata  ini  merupakan  kata  sapaan  untuk berinteraksi di base . Selain itu pada menfess juga ditemukan kata-kata, seperti: (1) au! , yang dipakai  para  author  untuk  mengirim menfess berisi  mempromosikan  AU  buatannya.  (2) prompt! ,  berguna  untuk menfess yang  berisikan  sinopsis  cerita  AU.  (3) bxb! ,  mengirim menfess berisikan diskusi seputar AU atau tips, memberikan rekomendasi AU, dan mencari AU.
Pada menfess juga  terdapat  kata-kata  ‘ markhyuck ’,  ‘ nomin ’,  ‘ jaejen ’,  dan  lainnya.  Kata tersebut  merupakan  singkatan  dari  nama-nama  member,  seperti  ‘ nomin ’  singkatan  dari nama  member  Jeno  dan  Jaemin  yang  dipasangkan  dalam  cerita  AU  dan  menjadi  tokoh visualisasi  dalam  cerita.  Penggunaan  simbol emoticon dan  kata-kata  asing  yang  sering digunakan di base @aubxbfess sesuai dengan level ruang media, hal tersebut adalah artefak budaya pada ruang siber . Simbol-simbol dan kata tersebut menjadi kebiasaan dan menjadi sebuah budaya para pengikut base dalam berinteraksi.
3. Level Objek Media ( Media Object )
Level berikut ini melihat aktivitas serta interaksi para entitas diruang siber 18 . Ketika para author mengirim menfess AU  buatannya  di base ,  biasanya  para  pengikut  akan membaca  AU  tersebut  dan  terkadang  para  pembaca  AU  juga  suka  memberikan  komentar mereka  terkait  isi  AU  tersebut  dengan  memberikan Quote  Retweet (QRT)  pada  postingan tweet pada part cerita  AU  buatan author .  Komentar  yang  diberikan  pembaca  bisa  berupa rasa kesal, senang, atau emosi lainnya tergantung isi jalan cerita AU tesebut.
Gambar 4. Komentar yang diberikan para pembaca pada AU buatan author
Melalui  komentar  seperti  gambar  diatas,  seolah  para  pembaca  sedang  berbicara secara  langsung  dengan  tokoh  didalam  cerita.  Hal  tersebut  sesuai  dengan  pendapat
18 Nasrullah, 54.
DOI: 10.56997/almabsut.v16i2.686
Baudrillard bahwa  di  media  sosial  dapat  membuat  seseorang  menganggap  ilusi  yang terlihat seperti hal yang nyata 19 . 4. Level Pengalaman ( Experiental Stories )
Pada  level  pengalaman  menggambarkan  apa  yang  terlihat  diruang  siber  mempunya relasi  dengan  kehidupan  nyata 20 . Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  informan,  para informan  menyadari  bahwa  homoseksual  dan  membaca  cerita  AU  dengan  tema homoseksual  masihlah  tabu  di  negara  Indonesia  dan  akan  mendapat  stigma  buruk dimasyarakat. Selain itu informan juga sadar bahwa membaca AU BxB dapat menimbulkan dosa.
Hal  tersebut  sesuai  dengan  salah  satu  bentuk  teori  dimensi  yang  dikemukakan  oleh Mather  dan  Tranby  (dalam  Avianti  &  Yunanto,  2023)  pada  bentuk logical  tolerantion , dimana seseorang paham bahwa sebuah perilaku atau opini tertentu adalah hal yang salah, namun  seseorang  tetap  dapat  mengekspresikannya 21 .  Berdasarkan  pendapat  tersebut sesuai juga dengan penyampaian informan yang mulai berpikiran terbuka setelah membaca AU BxB , dimana tidak mempermasalahkan kelompok homoseksual walaupun sadar bahwa homoseksual  adalah  hal  yang  salah,  karena  bagi  para  informan  itu  merupakan  pilihan mereka.
Akan  tetapi  dikehidupan  nyata  para  informan  merahasiakan  kegemaran  mereka sebagai author ataupun  pembaca  AU  BxB  yang  ditampilkan  di  media  sosial Twitter dari keluarga dan teman sekalipun. Namun, mereka tidak merahasikan kegemaran mereka dari teman  yang  juga  suka  membaca  AU BxB juga.  Ketidak  bebasan  para  penggemar  AU BxB membuat  mereka  menciptakan  identitas  baru  di  media  sosial.  Melalui  media  sosial  para author dapat  mempromosikan  cerita  AU BxB buatan  mereka  tanpa  harus  takut  mendapat celaan  dari  orang  lain.  Para  pembaca  AU BxB juga  dapat  mencari  bahan  bacaan  AU BxB dengan mudah.

## PENUTUP
Alternative  Universe (AU)  merupakan  cabang  dari fanfiction ,  dimana  isi  cerita  AU berupakan  karangan  penggemar  pada  idola  kesukaan  atau  bahkan  karakter  kartun kesukaan. AU ialah cerita yang merubah indentitas asli karakter tokoh didalam cerita baik dari nama, latar belakang kehidupan idola yang menjadi tokoh dalam AU sesuai keinginan penulis.  AU  dengan  tema  homoseksual  tipe BxB atau  memasangkan  lelaki  sesama  jenis menjadi fenomena baru di media sosial Twitter , sebab AU BxB memiliki banyak penggemar. Banyaknya  penggemar  tersebut  dapat  dilihat  dengan  hadirnya  salah  satu base ,  yaitu base @aubxbfess yang khusus memproduksi dan merekomendasikan seputar AU BxB dari para pengikut base dengan berupa postingan menfess .
19 Nasrullah Rulli, Teori Dan Riset Media Siber (Cybermedia) (Jakarta: Prenadamedia Group, 2014), 99.
20 Nasrullah, Etnografi Virtual, 55 .
21 Merry Anggraeni Avianti dan Taufik Akbar Rizqi Yunanto, “Dinamika Persepsi Dan Toleransi Penggemar Boys Love Terhadap Homoseksualitas,” Jurnal Diversita 9, no. 1 (2023): 127–39, https://doi.org/10.31289/diversita.v9i1.9112.
Alasan  para  pengikut  menyukai  AU BxB ialah  timbulnya  rasa  cemburu  pada  idola kesukaan  jika  dipasangkan  pada  seorang  perempuan  dalam  sebuah  cerita  sekalipun, kemudian  alasan  lain  yang  membuat  para  pengikut  menyukai  AU BxB dikarenakan menganggap  ceritanya  lebih  bervariatif  dan  tidak  terkesanan  monoton.  Melalui  hasil penelitian dapat disimpulkan hal–hal yang memotivasi author untuk menulis AU BxB ialah adnya rasa senang melihat idola sesama jenis saat sedang berinteraksi dan menjadikannya sebagai bahan untuk membuat cerita AU. Kemudian menulis AU dapat menyalurkan bakat menulis  seseorang  dan  dengan  menulis  AU  juga  dijadikan  sebagai  bentuk self-healing ,  hal inilah yang memotivasi para informan untuk menjadi author AU BxB .
Berdasarkan analisis media siber, di level ruang media dapat disimpulkan bahwa untuk mengirim menfess di base harus mendapatkan follback terlebih dahulu dan mengikuti rules base saat ingin mengirim menfess . Pada level dokumen media, terdapat kata-kata asing dan emoticon yangs seing digunakan  pada menfess di base .  Sedangkan  pada level objek media, terdapatnya  interaksi  antara  pembaca  dan author AU.  Kemudian  pada  level  pengalaman para pengikut base tidak bisa bebas menunjukkan jati diri mereka sebagai penggemar cerita AU BxB , sehingga memanfaatkan media sosial untuk mencari informasi seputar AU BxB .

## DAFTAR PUSTAKA
Aisa, Anna, Iswa Hasanah, Uswatun Hasanah, and Sri Rizqi Wahyuningrum. “Self-Healing Untuk Mengurangi Stres Akademik Mahasiswa Saat Kuliah Daring.” Pamomong: Journal of Islamic Educational Counseling 2, no. 2 (2021): 136–53. https://doi.org/10.18326/pamomong.v2i2.136-153.
Avianti, Merry Anggraeni, and Taufik Akbar Rizqi Yunanto. “Dinamika Persepsi Dan Toleransi Penggemar Boys Love Terhadap Homoseksualitas.” Jurnal Diversita 9, no. 1 (2023): 127–39. https://doi.org/10.31289/diversita.v9i1.9112.
Ayu, Ni Wayan Reza Savitri, and Dewi Puri Astiti. “Gambaran Celebrity Worship Pada Penggemar K-Pop.” Psikobuletin:Buletin Ilmiah Psikologi 1, no. 3 (2020): 203. https:// doi.org/10.24014/pib.v1i3.9858.
Dhamayanti, Febby Shafira. “Pro-Kontra Terhadap Pandangan Mengenai LGBT Berdasarkan Perspektif HAM, Agama, Dan Hukum Di Indonesia.” Ikatan Penulis Mahasiswa Hukum Indonesia Law Journal 2, no. 2 (2022): 210–31. https://doi.org/10.15294/ipmhi.v2i2.
53740.
Fitriana, Rossa, Diaz Restu Darmawan, Efriani Efriani, and Deny Wahyu Apriadi. “Gejolak Fujoshi Dalam Media Sosial (Peran Media Twitter Dalam Pembentukan Identitas Kelompok Fujoshi).” Kiryoku 5, no. 2 (2021): 228–35. https://doi.org/10.14710/ kiryoku.v5i2.228-235.
Intan, Tania, and Nany Ismail. “Representasi Bromance Dan Maskulinitas Dalam Novel Untuk Dia Yang Terlambat Gue Temukan Karya Esti Kinasih.” Stilistika: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra 14, no. 2 (2021): 95–108.
https://doi.org/10.30651/st.v14i2.6890.
Nasrullah, Rulli. Etnografi Virtual: Riset Komunikasi, Budaya, Dan Sosioteknologi Di Internet . Bandung: Simbiosa Rekatama Media, 2022.
DOI: 10.56997/almabsut.v16i2.686
Prasetyo, Cecilia Wuri, and Rianna Wati. “Cyber Sastra: Polemik Dan Resistensi Kapitalisme Pada Sastra.” PENA LITERASI: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia 5, no. 1 (2022): 18–25.
Rizkiani, Frida Adelia, and Marselius Sampe Tondok. “Prasangka Terhadap Homoseksual: Peran Fundamentalisme Beragama Dan Kecerdasan Antar Kelompok.” Sentri: Jurnal Riset Ilmiah 2, no. 5 (2023): 1795–1804.
Rodhiyah, Imro Atur, and Riki Rikarno. “Hubungan Publikasi Fanfiction Bergenre Yaoi Terhadap Diterimanya Konsep Gay Oleh Fans Kpop Indonesia Pada Situs Asianfanfics.Com.” KINEMA: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran 1, no. 2 (2022): 87. https://doi.org/10.31958/kinema.v1i2.7292.
Rulli, Nasrullah. Teori Dan Riset Media Siber (Cybermedia) . Jakarta: Prenadamedia Group, 2014.
S, Wahyu Nugraheni. “Peran Dan Potensi Wanita Dalam Pemenuhan Kebutuhan Ekonomi Keluarga Nelayan.” Journal of Educational Social Studies 1, no. 2 (2012): 104–11.
Sapitri, Asti Agus, Sri Wahyuni, and Siti Arieta. “Interaksi Kelompok Gay Pada Aplikasi Blued.” HUMANTECH: Jurnal Ilmiah Multi Disiplin Indonesia 2, no. 11 (2023): 2332–39. Sofhie Nissaul Zahra, and Gati Dwi Yuliana. “The Hiperrealitas K-Popers Terhadap Original Character Role Player (OCRP) Fanfiction Di Twitter.” Jurnal Publish (Basic and Applied Research Publication on Communications) 1, no. 2 (2022): 124–40.
https://doi.org/10.35814/publish.v1i2.4218.
Sugiyono. Metode Penelitian Pendidikan (Pendidikan Kuantitatif, Kualitatif, Dan R&D) . Bandung: Alfabeta, 2015.
Tasrif, Muh. Islam, LGBT Dan Hak Asasi Manusia (Telaah Implikasi Nabi Muhammad Saw. Atas LGBT Terhadap Wacana Kebebasan Seksual Di Indonesia) . Lingkar Media Jogja . Yogjakarta: STAIN Po Press, 2016.
Widiasih, Vania Kinanthi, Berta Esti, Ari Prasetya, Vania Kinanthi Correspondence, Fakultas Widiasih, Kristen Psikologi, Wacana Satya, and Indonesia Salatiga. “Dukungan Sosial Yang Didapatkan Kaum Gay Melalui Aplikasi Blued/Walla.” Psikostudia: Jurnal Psikologi 11, no. 4 (2022): 658–66. http://dx.doi.org/10.30872/psikostudia.v11i4.