Vol. 6, No. 1 (2024): 43-56 ISSN: 2685-1393 (p); ISSN: 2685-1466 (e) Publisher: Sekolah Tinggi Teologi Injili dan Kejuruan (STTIK) Kupang DOI: 10.37364/jireh.v6i1.183
Available Online at https://ojs-jireh.org/index.php/jireh

## Article History:

## Pemberdayaan Bakat Musik Jemaat di GKE Imanuel Mandomai

## Pransinartha
Institut Agama Kristen Negeri Palangka Raya Email: pransinartha@gmail.com

## Abstract
Gereja Kalimantan Evangelis (GKE) Imanuel Mandomai is one of the churches that has a long history in Central Kalimantan. Formerly, this church was the center of evangelism in Mandomai and has a long musical history because of its uniqueness with the trumpet and Harmonium choir. The problem encountered  in  this  research  is  that  the  musical  talents  of  the  congregation  in  GKE  Imanuel Mandomai have not been optimally utilized. The objective of this  research is to elucidate the forms, processes,  and  outcomes  of  empowering  the  musical  talents  of  the  congregation  at  GKE  Imanuel Mandomai.  The  research  method  used  is  descriptive  qualitative  method,  with  data  collection techniques  through  observation, interviews  and  documentation.   The results  obtained  are; there are various stages of empowering congregational musical talent using TQM implementation, including; preparation stage, planning stage and implementation stage. Besides that, empowering congregational musical  talent  has a  positive  impact on the  management  of music  services  in the  church because it increases the number of musicians  and the realization of the quality of music services at GKE Imanuel Mandomai.

## Keywords: music talent empowerment; church music; GKE Imanuel Mandomai

## Abstrak
Gereja Kalimantan Evangelis (GKE) Imanuel Mandomai merupakan salah satu gereja yang memiliki  perjalanan  sejarah  yang  panjang  di  Kalimantan  Tengah.  Dulunya,  gereja  ini merupakan  pusat  pekabaran  injil  di  Mandomai  dan  memiliki  sejarah  musik  yang  panjang karena  keunikannya  dengan  koor  trompet  dan  Harmonium.  Permasalahan  yang  ditemui dalam penelitian ini adalah masih belum diberdayakan secara optimal bakat musik jemaat yang  ada  di  GKE  Imanuel  Mandomai.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  menjelaskan  bentuk, proses  dan  hasil  pemberdayaan  bakat  musik  jemaat  di  GKE  Imanuel  Mandomai.  Metode penelitian  yang  dipakai  adalah  metode  deskriptif  kualitatif,  dengan  teknik  pengumpulan data  melalui  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.    Hasil  yang  diperoleh;  yaitu  ada berbagai  tahapan  pemberdayaan  bakat  musik  jemaat  dengan  menggunakan  implementasi TQM,  meliputi;  tahap  persiapan,  tahap  perencanaan  dan  tahap  pelaksanaan.  Selain  itu, pemberdayaan  bakat  musik  jemaat  memberikan  dampak  positif  dalam  manajemen pelayanan musik di gereja karena meningkatkan jumlah pemusik dan terwujudnya kualitas pelayanan musik di GKE Imanuel Mandomai.
Kata Kunci: pemberdayaan bakat musik; musik gereja; GKE Imanuel Mandomai

## Pendahuluan
Gereja  memainkan  peranan  penting  dalam  kehidupan  umat  manusia.  Hadirnya gereja sebagai perpanjangan tangan Tuhan adalah untuk menolong manusia dalam segenap kehidupannya. Gereja dituntut untuk menyuarakan kebenaran yang berpusat pada Kristus melalui  ibadah,  pengajaran  dan  pembinaan,  agar  umatnya  dapat  memahami  makna kehidupan, menghadapi tantangan kehidupan, serta memperkuat hubungan dengan Tuhan dan  sesama  (Parintak  and  Saragih,  2021).  Oleh  karena  itu,  keberadaan  gereja  sangatlah penting bagi umat manusia, khususnya bagi jemaatnya.
Salah  satu  gereja  yang  sudah  menjadi  perpanjangan  tangan  Tuhan  dan  berkarya dalam  misi  penginjilan  di  Kalimantan  Tengah,  yaitu  Gereja  Kalimantan  Evangelis  (GKE) Imanuel Mandomai. Gereja ini hadir dan meninggalkan jejak sejarah yang panjang sebagai pusat penyebaran agama Kristen di Kalimantan Tengah dengan umur lebih dari satu abad lamanya.  Bukti  sejarah  dari  gereja  ini,  yaitu  terdapatnya  makam  di  sebelah  kanan  gereja, pendiri  gereja sekaligus pendeta pertama, yaitu C. C. Hendrich.  Ia merupakan Misionaris Zending  Barmen  asal  Jerman  yang  tiba  di  Mandomai  pada  tahun  1869  dan  sejak  saat  itu pekabaran injil dimulai di Kalimantan. Terkait dengan sejarah pelayanan musik, dulu gereja ini  memiliki  harmonium  dan  seperangkat  alat  tiup  terompet  yang  didatangkan  langsung dari    Jerman,  sehingga  Mandomai  dikenal  dengan  koor  terompet.  Musik  ini  ditampilkan pada  pentahbisan Gredja  Dajak  Evangelis pada  tahun  1935  (Lambut,  2015).  Jika  menilik kepada  jejak  masa  lalu  hadirnya  Gereja  Imanuel  Mandomai.  Gereja  hadir  di  dunia  adalah untuk memberkati jemaatNya. Ada beberapa catatan sejarah, dimana  gereja bukan hanya sebagai tempat ibadah, namun  juga dijadikan pusat pendidikan jemaat. Menurut (Lambut, 2015),  jemaat  diberikan  berbagai  macam  pelatihan  yang  ditujukan  untuk  memberdayakan potensi  dan  bakat  yang  dimilikinya,  seperti:  menyulam (nahekel ),  menjahit  ( mitor ),  dan berbagai  macam  keterampilan  lainnya,  termasuk  menyanyi  dan  bermain  musik.  Inilah bentuk awal dari pemberdayaan bakat jemaat di GKE Imanuel Mandomai.
Namun  sayang,  ada  banyak  kegiatan  pemberdayaan  jemaat  hilang  seiring perkembangan  jaman.  Jika  dikaitkan  dengan  pemberdayaan  musik,  dahulu  gereja  ini memiliki jemaat yang handal dalam memainkan alat musik terompet, yang terkenal dengan sebutan koor terompet. Namun sekarang, alat musik tersebut hanya tersimpan rapi dalam kantor  gereja,  karena  tidak  ada  lagi  jemaat  yang  bisa  memainkannya.  Begitupun  juga dengan  harmonium  yang  juga  sudah  rusak  dan  sekarang  tergantikan  dengan  alat  musik keyboard  sebagai  alat  musik  pengiring  ibadah.  Belum  lagi  adanya  permasalahan  lainnya terkait  dengan  sumber  daya,  seperti:  jumlah  pemusik  yang  dirasa  masih  kurang, keterampilan  bermusik  jemaat  yang  masih  kurang,  alat  musik  yang  kurang  lengkap  dan sebagainya. Hal ini merupakan pertanda kurangnya dukungan serta kesempatan dari gereja untuk mengembangkan bakat yang dimiliki oleh jemaatnya.
Berdasarkan  wawancara  dengan  Ketua  Resort    GKE,  yaitu  Pdt.  Mombo  Gusti Gunawan, S.Th yang dilakukan pada tanggal 22 maret 2023. Beliau menyatakan bahwa saat ini GKE Imanuel Mandomai masih kurang memberdayakan bakat atau talenta yang dimiliki oleh jemaat.  Menurutnya,  jemaat memiliki berbagai macam bakat  yang sebenarnya dapat diberdayakan secara optimal untuk berbagai macam bidang pelayanan dalam gereja, salah satunya, yaitu bakat musik. Menurutnya, ada berbagai macam bakat musik jemaat, seperti: bernyanyi, bermain alat musik, menciptakan lagu, mengaransemen lagu, dirigen dan masih banyak  lagi  bakat  lainnya.  Ini  menjadi  hal  yang  ironi,  sebab  gereja  terkadang  lupa  dan menganggap  bakat  musik  bukanlah  hal  yang  penting  dalam  pelayanan,  sehingga  masih kurangnya  program  pemberdayaan  dalam  bentuk  pelatihan  dan  pengembangan  bakat musik.  Padahal  hal  ini  jika  digali,  dibina,  dan  diberdayakan  dengan  optimal,  maka  akan memberikan  dampak  positif  bagi  pelayanan  musik  dalam  ibadah,  serta  mewujudkan pelayanan  yang  berkualitas.  Oleh  sebab  itu,  perlu  adanya  pemberdayaan  yang  bertujuan
untuk  dapat  memberdayakan  seluruh  bakat  musik  yang  ada  pada  jemaat  GKE  Imanuel Mandomai.  Hal  ini  sejalan  dengan  Visi  dan  Misi  GKE  Imanuel  Mandomai,  yaitu: “Terwujudnya warga GKE yang misioner.”
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut,  maka  masalah  yang  diteliti  dalam  penelitian sebagai  berikut:  Bagaimana  eksistensi  musik  di  GKE  Imanuel  Mandomai  saat  ini? Bagaimana  bentuk,  proses  dan  hasil  pemberdayaan  bakat  musik  jemaat  di  GKE  Imanuel Mandomai?  Adapun  yang  menjadi  tujuan  dari  penelitian  ini,  yaitu:  Untuk  menjelaskan eksistensi  musik  di  GKE  Imanuel  saat  ini.  Untuk  menjelaskan  bentuk,  proses  dan  hasil pemberdayaan bakat musik jemaat di GKE Imanuel Mandomai.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Menurut  (Moleong,  2018), penelitian  yang  bertujuan  untuk  memahami  fenomena  yang  dialami  oleh  subjek  secara holistik dengan cara menggambarkannya melalui bahasa dan kata-kata dalam konteks yang alamiah  dikenal  sebagai  penelitian  kualitatif.  Pendapat  tersebut  didukung  oleh  (Nana Syaodih Sukmadinata, 2011) yang menyatakan bahwa penelitian kualitatif memiliki tujuan untuk  menggambarkan  dan  menganalisis  peristiwa,  fenomena,  sikap,  aktivitas  sosial, kepercayaan,  sikap,  pemikiran,  persepsi  seseorang  atau  kelompok.  Jenis  penelitian  yang dipergunakan  adalah  jenis  penelitian  deskriptif.  Ini  dilakukan  untuk  mendapatkan gambaran  yang  detail  berhubungan  dengan  fenomena,  gejala  atau  aktifitas  dari  suatu kelompok  (Prasetyo  and  Jannah,  2012).  Pada  jenis  penelitian  ini,  data  yang  dikumpulkan adalah  dalam  bentuk  gambar  dan  kata-kata,  bukan  berbentuk  angka  yang  menggunakan rumus statistik. Dengan demikian, ini merupakan pendekatan dan jenis penelitian ini yang dianggap cocok, karena akan memberikan gambaran mengenai  praktik atau aktivitas terkait dengan  pemberdayaan  melalui  pembinaan  musik,  serta  fakta-fakta  yang  muncul  di lapangan.
Selain  itu,  yang  menjadi  subjek  dalam  penelitian  ini  meliputi  individu  kunci  yang terlibat  dalam  proses  pemberdayaan  bakat  musik,  termasuk  pendeta,  koordinator,  pelatih musik  dan  jemaat  yang  berpartisipasi  aktif  dalam  kegiatan  pemberdayaan.  Dalam  proses pengumpulan  data,  peneliti  akan  menggunakan  beberapa  metode,  yaitu:  wawancara, observasi  dan  dokumentasi.  Melalui  wawancara,  peneliti  dapat  memperoleh  informasi langsung  dari narasumber,  koordinator,  pelatih musik dan  jemaat yang terlibat. Observasi membantu  peneliti  untuk  memperoleh  pemahaman  tentang  pemberdayaan  bakat  musik jemaat  GKE  Imanuel  Mandomai,  sementara  dokumentasi  memberikan  data  dukung  yang relevan.  Selanjutnya,  data-data  yang  diperoleh  akan  dianalisis  untuk  mendapatkan  hasil penelitian.

## Hasil dan Pembahasan

## Pemberdayaan Bakat Musik
Kata  “pemberdayaan”  merupakan  kata  yang  sering  digunakan  dalam  berbagai macam  konteks  dengan berbagai  makna  yang  berbeda.  Menurut  Kamus  Bahasa  Indonesia (Tim  Penyusun,  2008),  kata  “pemberdayaan”  berarti  cara,  proses  atau  perbuatan memberdayakan. Dari segi asal-usul kata atau etimologi yang diungkapkan oleh (Sulistyani, 2017),  menyatakan  bahwa  kata  “pemberdayaan”  berasal  dari  kata  dasar  “daya”  yang memiliki  arti  “kemampuan”  atau  “kekuatan”.  Berdasarkan  pengertian  tersebut, pemberdayaan  dapat  diartikan  sebagai  suatu  proses  yang  dilakukan  dalam  upaya memperoleh  kemampuan  atau  kekuatan,    atau  suatu  proses  pemberian  kemampuan  atau kekuatan dari pihak yang mempunyai daya kepada pihak yang belum memiliki daya.
Menurut  (Suharto,  2014),  “ empowerment ”  atau  yang  diterjemahkan  dalam  bahasa indonesia  “pemberdayaan” berasal dari dasar kata “ power ” yang berarti “keberdayaan” atau
kekuasaan”.  Menurutnya,  ide  penting  dari  pemberdayaan  bukanlah  memaksa  seseorang atau  kelompok  untuk  melakukan  apa  yang  kita inginkan,  tetapi  memberikan  kemampuan kepada seseorang atau kelompok untuk dapat bertindak sesuai dengan keinginan dan minat mereka  sendiri.  Pandangan  yang  lainnya  menurut  Suhendra  dalam  (Lesnussa,  2019), pemberdayaan merupakan suatu kegiatan yang berlangsung secara berkesinambungan dan dinamis  yang  secara  sinergis    yang  mendorong  keterlibatan  seluruh  potensi  yang  dimiliki dan sumber daya yang tersedia.
Dalam  konteks  aktualisasi,  menurut    (Rochayati et  al. ,  2018)  pemberdayaan merupakan  proses  yang  terkait  dengan  usaha  untuk  meningkatkan  kemampuan  dengan cara  menggali  dan  mengembangkan  potensi  yang  dimiliki  oleh  individu  atau  kelompok, baik dalam meningkatkan keterampilan ( skill ) maupun pengetahuan ( knowledge ). Pandangan yang  lain  menurut  (Martomo,  2016)  mendefinisikan  pemberdayaan  sebagai  suatu  proses menyiapkan  individu  atau  kelompok  dengan  berbagai  sumber  daya,  kesempatan, pengetahuan dan keterampilan untuk meningkatkan kapasitas diri dalam menentukan masa depan  mereka  sendiri,  serta  mendorong  partisipasi  aktif  untuk  berkontribusi  dalam komunitasnya  sendiri.  Berdasarkan  beberapa  pengertian  diatas,  maka  dapat  disimpulkan bahwa pemberdayaan adalah suatu proses yang dilakukan secara berkesinambungan untuk mengembangkan potensi individu atau kelompok, dengan cara yang memberikan kekuatan, kemampuan  dan  keterampilan,  dengan  tujuan  untuk  meningkatkan  kapasitas  diri  mereka dan memberikan kontribusi aktif bagi komunitasnya sendiri.
Dalam konteks pelayanan gereja, berbagai macam bakat yang dimiliki jemaat sangat bermanfaat dan berkontribusi untuk kemajuan pelayanan dalam suatu gereja. Ada berbagai macam  pengertian  dari  kata  “bakat”.  Menurut  Kamus  Bahasa  Indonesia  (Tim  Penyusun, 2008), arti  kata “bakat” adalah kepandaian, sifat dan pembawaan yang dibawa sejak lahir. Dalam  bahasa  inggris,  kata  bakat  dideskripsikan  dengan  kata  “ talent ”  yang  dapat diterjemahkan sebagai “talenta”, yang berarti kemampuan alami yang dimiliki seseorang di atas  rata-rata  kemampuan  yang  dimiliki  oleh  orang  lain  akan  sesuatu  hal  (Sefrina,  2013). Menurut  (Suryabrata,  2019),  bakat  merupakan  kemampuan  bawaan  seseorang  sejak  lahir, dimana seseorang tersebut mampu menangkap secara cepat dan mengaplikasi secara tepat pada suatu bidang tertentu.
Menurut  (Hakim,  2016),  jika  lihat  secara  umum,  bakat  mengacu  pada  kemampuan bawaan yang memiliki potensi yang masih perlu ditingkatkan  melalui pengembangan dan pelatihan yang lebih lanjut. Pendapat yang hampir sama dengan Munandar dalam (Marsidi and  Hatta,  2019),  bakat  merupakan  kemampuan  bawaan  seseorang  yang  berupa  potensi yang masih perlu dilatih dan dikembang agar dapat terwujud. Pandangan ini didukung juga oleh  (Ali  and  Ansori,  2014)  menyatakan  bahwa  bakat  merupakan  kemampuan  bawaan karena  bersifat  potensial  yang  perlu  dikembangkan  dan  dilatih  lebih  lanjut.  Menurutnya, untuk mewujudkan potensi tersebut diperlukan upaya yang serius melalui pengembangan dan  pembinaan.  Pandangan  yang  agak  berbeda  adalah  menurut  (Endriani  and  Karneli, 2020), yang menjelaskan bahwa bakat merupakan kemampuan khusus yang menonjol dari berbagai jenis kemampuan yang dimiliki individu sejak lahir. kemampuan ini berupa suatu keterampilan dalam musik, olah raga, akademik, bahasa dan sebagainya. Menurutnya, bakat akan terpendam jika tidak disadari atau dikembangkan potensinya.
Ada  berbagai  macam  bakat,  salah  satunya  yaitu,  bakat  musik.  Menurut  (Lundin, 1967) Bakat musik mengarah kepada kemampuan kinerja dalam musik seperti kemampuan ekspresi  musikal  melalui  permainan  alat  musik.    Selanjutnya,  Gagne  dalam  (Salim,  2020) membuat klasifikasi 7 macam bakat musik, yaitu:

## Gambar 1. Tujuh Macam Bakat Musik (Gagne)
Pertama, pertunjukan. Bakat yang mengacu kepada kemampuan untuk memainkan alat musik atau bernyanyi di hadapan publik dalam konteks pertunjukan atau konser. Bakat ini melibatkan keterampilan teknis dalam bermusik serta kemampuan berinteraksi dengan penonton untuk memberikan aksi yang memukau. Kedua, improvisasi. Bakat ini mengacu kepada  kemampuan  seseorang  dalam  membuat  musik  secara  spontan  dan  kreatif,  tanpa persiapan  atau  rencana  sebelumnya.  Seseorang  yang  memiliki  bakat  ini  mampu mendengarkan musik, memahami harmoni, melodi dan ritme, serta mampu untuk bereaksi dan  beradaptasi  dengan  cepat  pada  situasi  musik  yang  berubah-ubah.  Bakat  improvisasi terbentuk dari pengalaman dengan bereksperimen dengan berbagai macam musik dan gaya musik.  Ketiga,  komposisi.  Bakat  musik  yang  mengarah  pada  kemampuan  seseorang  yang mampu  untuk  membuat  musik baru  dan  original  dengan  menggabungkan  elemen-elemen musik  yang  berbeda  secara  kreatif.  Bakat  ini  melibatkan  kemampuan  untuk mengekspresikan  ide-ide  musik  secara  kreatif  serta  mengembangkan  gaya  dan  ide-ide komposisi  mereka  sendiri  Keempat,  aransemen.  Bakat  yang  merujuk  kepada  kemampuan seseorang  dalam  mengatur  atau  mengubah  unsur-unsur  musik  dalam  sebuah  lagu  atau komposisi yang sudah pernah ada sebelumnya. Seseorang yang memiliki bakat ini mampu mengaransemen  musik  dengan  pendekatan  baru  dengan  mengembangkan  ide-ide  yang kreatif  terhadap  karya  musik  yang  sudah  pernah  ada.  Kelima,  analisis.  Bakat  atau kemampuan  seseorang untuk  memahami  struktur,  elemen,  dan  karakteristik  musik  dalam sebuah  karya  atau  pertunjukan  musik.  Bakat  ini  diiringi  dengan  kemampuan  untuk membaca partitur musik dengan mudah, memahami hubungan antara melodi, harmoni dan ritme dalam sebuah karya, serta mampu mengenali genre dan gaya musik tertentu. Selain itu, seseorang yang memiliki bakat ini biasanya mampu mengevaluasi dan mengkritisi karya dengan  objektif,  serta  mampu  untuk  memberikan  komentar  dan  saran  yang  konstruktif untuk  meningkatkan  kualitas  karya  musik.  Keenam,  penilaian.  Bakat  yang  mengarah kepada kemampuan seseorang untuk menilai kualitas sebuah karya musik atau pertunjukan musik.  Seseorang  yang  memiliki  bakat  ini  mampu  mengenali  kelebihan  dan  kekurangan suatu  karya  musik  serta  memberikan  penilaian  yang  objektif  terhadap  kualitas  musik tersebut. Selain itu, bakat ini juga melibatkan kemampuan untuk mengenal dan memahami berbagai  jenis  musik,  serta  memiliki  pendengaran  yang  tajam  untuk  mendengarkan  dan menilai  kualitas  suara.  Ketujuh,  kondukting.  Bakat  ini  merujuk  kepada  kemampuan seseorang dalam memimpin paduan suara atau orkestra dalam sebuah pertunjukan musik. Seseorang  yang  memiliki  bakat  ini  mampu  memahami  dan  menginterpretasikan  partitur musik,  serta  membimbing  para  musisi  atau  penyanyi  untuk  menghasilkan  suara  dan
Bakat Musik Pertunjukan Improvisasi Komposisi Aransemen Analisis Penilaian Kondukting
harmoni  terbaik  dalam  suatu  pementasan  musik.  Selain  itu,  bakat  ini  juga  diiringi kemampuan  untuk  komunikasi  secara  efektif  dengan  musisi  atau  penyanyi  baik  dalam proses latihan hingga pementasan.
Berdasarkan  beberapa  pengertian  tersebut,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  bakat musik adalah kemampuan alami seseorang di atas rata-rata dalam  bidang musik yang dapat ditingkatkan  lagi  melalui  pelatihan  dan  pengembangan  musik.  Jika  dikaitkan  dengan pemberdayaan  jemaat,  maka  pengertian  pemberdayaan  bakat  musik  jemaat  adalah  suatu upaya atau proses yang dilakukan secara berkesinambungan untuk mengembangkan bakat musik  jemaat,  dengan  cara  yang  memberikan  kekuatan,  kemampuan  dan  keterampilan dengan  tujuan  untuk  meningkatkan  kapasitas  diri  mereka  untuk  dapat berkontribusi  aktif bagi gereja.

## Pemberdayaan Bakat Musik Jemaat Di Gke Imanuel Mandomai
Berdasarkan  wawancara  dengan  Pnt.  Untung  P.  Tarung  pada  tanggal  9  Juni  tahun 2023,  diketahui  bahwa,  selain  tugas  utama  misionaris  sebagai  pengabar  Injil,  mereka  juga berperan dalam memberikan pendidikan kepada jemaat melalui berbagai jenis sekolah dan kursus  ( Internat ),  salah  satunya  adalah  Kursus  Musik.  Inilah  awal  dari  pembinaan  musik yang pernah dilakukan di Mandomai. Pnt. Untung menjelaskan bahwa dalam Kursus Musik tersebut,  jemaat  diberikan  pelatihan  dan  kemampuan  untuk  memainkan  musik,  termasuk kemampuan  membaca  notasi  musik  dan  bermain  musik.  Selain  itu,  mereka  juga  diajari untuk  tampil  di  depan  jemaat  dalam  pertunjukan  musik.  Beliau  menyimpulkan  bahwa pembinaan ini memiliki peranan penting dalam pemberdayaan bakat musik jemaat.
Menurut  pandangan  lain,  berdasarkan  wawancara  dengan  Pdt.  Mombo  Gusti Gunawan  pada  tanggal  10  Juni  2023,  terungkap  bahwa  setelah  para  misionaris meninggalkan  Mandomai,  belum  pernah  ada  program  khusus  pembinaan  musik  yang diselenggarakan  di  GKE  Imanuel  Mandomai.  Beliau  mengemukakan  pentingnya mengadakan pelatihan atau pembinaan musik yang ditujukan kepada anggota jemaat. Hal ini  bertujuan  agar  anggota  jemaat  dapat  mengembangkan  bakat  musik  mereka  dan  pada akhirnya  dapat  diberdayakan  dalam  pelayanan  musik  gereja.  Selain  itu,  dalam pandangannya,  terdapat  dua  jenis  pemberdayaan  musik  yang  dapat  dilakukan.  Pertama adalah pemberdayaan bakat musik secara langsung, yang berarti anggota jemaat yang sudah memiliki  bakat musik akan diberdayakan secara langsung untuk terlibat dalam pelayanan musik gereja. Kedua adalah pemberdayaan bakat musik melalui pembinaan, yaitu melalui proses pembinaan musik untuk mengembangkan bakat musik anggota jemaat, seperti bakat bermain alat musik atau bernyanyi di depan jemaat. Menurutnya, bakat pertunjukan musik merupakan bakat sangat diperlukan oleh jemaat saat ini.
Berdasarkan  beberapa  pendapat  tersebut,  maka  perlu  adanya  pembinaan  dalam upaya  untuk  memberdayakan  bakat  musik  jemaat.  Adapun  pendekatan  yang  digunakan yaitu  dengan pendekatan Total Quality Management (TQM). Dimana TQM dapat dipahami sebagai sekumpulan prinsip dan teknik yang memberikan tekanan pada peningkatan mutu lembaga atau organisasi secara berkesinambungan dan terus menerus untuk meningkatkan kemampuan  dan  kapasitas  guna  memenuhi  kebutuhan  peserta  atau  masyarakat  (Muhith, 2017). Adapun implementasi TQM yang digunakan yaitu dari  dari Goetsch dan Davis yang terdiri  dari  beberapa  tahapan,  yaitu:  persiapan,  perencanaan  dan  pelaksanaan,  serta dipadukan dengan pokok pikiran dari Edward Sallis.

## Tahap Persiapan Pemberdayaan Bakat Musik
Tahap ini merupakan langkah awal dalam memulai rangkaian proses pemberdayaan bakat  musik.  Pada  tahap  ini,  beberapa  langkah  awal  perlu  dilakukan  untuk  memastikan kelancaran proses selanjutnya. Selain itu, langkah ini juga bertujuan untuk memahami lebih
baik kebutuhan serta pontensi bakat musik yang dimiliki oleh jemaat. Berikut ini merupakan tahap persiapan pemberdayaan bakat musik:

## Membentuk Tim Kerja Bidang Musik Gereja
Ketua  Resort  GKE  Imanuel  Mandomai  selaku  pemimpin  Gereja  telah  mengambil langkah-langkah  konkrit  dengan  menunjuk  pelatih  musik  dari  jemaat  yang  telah  terbukti memiliki bakat musik dan terlibat dalam pelayanan musik secara berkelanjutan. Selain itu, dalam  upaya  memperkuat  bidang  musik  gereja,  Ketua  Resort  juga  menunjuk  Sdr.  Toni sebagai koordinator di Bidang Musik Gereja. Penunjukan ini dianggap sesuai karena sedang menjalani Praktik Pengalaman Lapangan dan memiliki keahlian khusus dalam vokal. Untuk memberikan gambaran struktur Tim Kerja Bidang Musik Gereja, berikut adalah rinciannya.

## Gambar 2. Struktur Tim Kerja Musik Gereja

## Menentukan Visi, Misi dan Tujuan Umum
Berdasarkan  wawancara  kepada  Ketua  Resort,  beliau  menyatakan  bahwa  GKE Imanuel Mandomai sebagai bagian dari Sinode GKE memiliki tekad untuk jalankan Visi dan Misi Sinode GKE yaitu “Terwujudnya warga GKE yang misioner”. Menurutnya, ini  dapat diterjemahkan  sebagai  tujuan  umum  dari  Tim  Kerja  Bidang  Musik  Gereja,  yaitu:  (1) Mewujudkan  Sumber  Daya  Manusia  yang  handal  di  GKE  Imanuel  Mandomai.  (2) Mewujudkan pelayanan musik yang berkualitas di GKE Imanuel Mandomai.
Dalam  upaya  mencapai  tujuan  umum,  tentunya  diperlukan  penetapan  sasaran jangka  pendek  dan  jangka  panjang.  Adapun  yang  menjadi  sasaran  jangka  pendek  yaitu pembinaan  bakat  musik  jemaat,  sedangkan  sasaran  jangka  panjang  yaitu  memberdayakan semua bakat musik yang ada di jemaat GKE Imanuel Mandomai.

## Mengidentifikasi Kekuatan dan Kelemahan
Pada  tahapan  ini,  Tim  kerja  bidang  musik  gereja  perlu  melakukan  analisis  yang objektif  untuk  mengidentifikasi  kelemahan  dan  kekuatan  yang  dimiliki  dari  rencana pembinaan dalam upaya memberdayakan bakat musik di GKE Imanuel Mandomai. Hal ini ditujukan  agar  dapat  menemukan  pendekatan  yang  terbaik  dan  perbaikan  yang  strategis dalam  pelaksanaan  kegiatan.  Oleh  karena  itu,  untuk  melakukan  identifikasi  ini,  tim  dapat menggunakan  metode  analisis  SWOT  yang  mencakup  pemahaman  mengenai  kekuatan
Ketua Resort /
Ketua Tim Kerja Musik Gereja
Pdt. Mombo Gusti Gunawan, S.Th Pelatih
Musik dan PSDC
Pelatih PSA Pelatih PSR dan PSW Koordinator Tim Kerja Musik Gereja
( Strengths ),  kelemahan  ( Weaknesses ),  peluang  ( Opportunities ),  dan  ancaman  ( Threats ). Berdasarkan  hasil  kerja  yang  dilakukan  oleh  Tim,  berikut  ini  merupakan  analisis  SWOT terhadap bakat musik jemaat, yaitu:
Pertama, kekuatan ( strength ). GKE Imanuel Mandomai dianugerahi dengan kekayaan sumber daya manusia yang ditandai dengan jumlah jemaat yang cukup besar. Kekuatan ini juga  diperkaya  dengan  bakat  musik  jemaat  yang  beragam.  Salah  satu  bakat  musik  yang paling  menonjol  dari  jemaat  ini  yaitu  bakat  pertunjukan  musik.  Kedua,  kelemahan ( weakness ).  Salah  satu  kelemahan  yang  dihadapi  oleh  GKE  Imanuel  Mandomai  adalah kurangnya  pembinaan  musik  pasca  kepergian  misionaris.  Hal  ini  berdampak  pada keberlanjutan  pengembangan  bakat  musik  jemaat,  sehingga  menyebabkan  kurangnya sumber daya pemusik. Kondisi ini ditandai dengan sedikitnya jumlah pemusik. Tidak kalah penting, ditambah dengan kurangnya keterlibatan jemaat dalam pelayanan. Ketiga, peluang ( opportunity ).  GKE  Imanuel  Mandomai  memiliki  peluang  yang  signifikan  untuk memberdayakan  bakat  musik  yang  tersembunyi  di  antara  jemaatnya  melalui  program pembinaan  musik.  Selanjutnya,  melalui  program  ini    akan  membuka  peluang  bagi  jemaat untuk mengeksplorasi  dan mengembangkan bakat musik dan memiliki kesempatan untuk diberdayakan  dalam  pelayanan  musik  gereja.  Keempat,  ancaman  ( thread ).  Ancaman terhadap  kelangsungan  musik  dalam  jemaat  merupakan  sesuatu  yang  penting  untuk diperhatikan.  Tanpa  adanya  pemberdayaan  bakat  musik,  jemaat  akan  kehilangan  sumber daya pemusik yang potensial. Salah satu hal yang juga merupakan ancaman adalah ketika bakat  musik  jemaat  tidak  diberdayakan  akan  membuka  peluang  bagi  gereja  lain  untuk memanfaatkannya. Dengan demikian, gereja akan kehilangan sumber daya yang potensial.
Berdasarkan  hasil  identifikasi  SWOT,  diperlukan  beberapa  langkah  strategis  dalam memberdayakan  bakat  musik  jemaat,  yaitu:  Pertama,  perlu  diadakan  pembinaan  musik yang terfokus pada pemberdayaan bakat musik, terutama dalam pertunjukan musik. Kedua, jemaat  yang  memiliki  bakat  musik  perlu  diberdayakan  sebagai  pelatih  musik,  terutama dalam  bidang  konduktor,  pertunjukan  musik,  komposisi,  dan  aransemen.  Selanjutnya, menetapkan jadwal dan rencana kegiatan yang terstruktur agar pemberdayaan bakat musik dapat  berjalan  secara  efektif.  Terakhir,  mempersiapkan  jadwal  tampil  di  ibadah  secara berkala  sehingga  bakat  musik  jemaat  dapat  diapresiasi  dan  memberikan  kontribusi  dalam pelayanan.  Dengan  langkah-langkah  ini,  diharapkan  bakat  musik  dalam  jemaat  dapat diberdayakan secara maksimal dan mendukung pelayanan musik gereja secara menyeluruh.

## Tahap Perencanaan Pemberdayaan Bakat Musik
Dalam  tahap  ini,  terdapat  beberapa  langkah  yang  dilaksanakan  secara  terstruktur untuk  memastikan  kelancaran  dan  keberhasilan  implementasi  program  pemberdayaan bakat musik. Berikut merupakan empat langkah pada tahap perencanaan:

## Pendekatan Implementasi
Pada  tahap  ini,  Tim  Kerja  Musik  Gereja  merencanakan  penerapan  TQM  dengan menggunakan  metode  PDCA  ( Plan  –  Do  –  Check  –  Adjust ).  Proses  ini  akan  terus-menerus dilakukan  dengan  perbaikan,  penyesuaian,  dan  dengan  langkah-langkah  yang  berkaitan. Berikut ini adalah matrik dari PDCA:

## Gambar 3. Cicle Matrix PDCA

## Identifikasi Proyek
Tim Kerja Musik Gereja bertanggung jawab dalam pemilihan program kegiatan atau proyek  awal  yang  didasarkan  pada  tujuan  umum  yang  telah  ditetapkan,  yaitu  untuk meningkatkan  kualitas  sumber  daya  manusia  pemusik  gereja  dan  juga  pelayanan  musik. Sesuai  dengan  hasil  rapat  dan  panduan  dari  Ketua  Resort,  proyek  awal  yang  telah ditentukan  adalah  pemberdayaan  bakat  musik  jemaat.  Hasil  dari  pembinaan  ini  akan dipresentasikan  dalam  Ibadah  hari  Minggu.  Kegiatan  pembinaan  musik  ini  akan dilaksanakan mulai bulan Juni hingga bulan Agustus 2023, di Gedung Gereja GKE Imanuel Mandomai.

## Komposisi Tim
Salah satu wewenang yang dimiliki  oleh Ketua Resort yaitu menunjuk koordinator dan  Pelatih.  Dalam  hal  ini,  tentunya  koordinator  dan  pelatih  merupakan  seseorang  yang memiliki  pengalaman  dan  bakat  musik.  Salah  satu  bentuk  pemberdayaan  bakat  musik jemaat  adalah  memberdayakan  jemaat  yang  memiliki  bakat  musik  untuk  menjadi  pelatih. Mereka  yang  memiliki  bakat  kondukting,  pertunjukan,  komposisi,  aransemen,  analisis, penilaian dan komposisi, dinilai sudah sangat tepat dan dapat diberdayakan sebagai pelatih, diantara yaitu; Pnt. Untung P. Tarung sebagai pemain musik keyboard dan pelatih Paduan Suara  Dewasa  Campuran  (PSDC),  Ibu  Ayu  Ekayuni  sebagai  pelatih  Paduan  Suara  Wanita (PSW) dan Paduan Suara Remaja (PSR), dan Ibu Erni Kumala sebagai pelatih Paduan Suara Anak (PSA). Selain itu, Sdr. Toni ditunjuk untuk koordinator sementara bidang musik yang bertugas untuk memberikan pembinaan musik bersama dengan para pelatih. Selanjut untuk anggota  pembinaan  musik  diserahkan  kepada  pelatih  untuk  menyeleksi,  mengatur  atau menentukan anggota pembinaan musik.

## Pembinaan Musik
Dalam  proses  mempersiapkan  jemaat  untuk  memainkan  peran  mereka  dalam pelayanan musik gerejawi dengan baik, penting untuk memastikan bahwa mereka memiliki dasar  pengetahuan  dan  keterampilan  musik  yang  memadai.  Oleh  karena  itu,  pembinaan musik  menjadi  tahapan  awal  yang  sangat  penting  dalam  memperkuat  kualitas  pelayanan musik  gereja.  Berdasarkan  wawancara  dengan  koordinator  musik,  terungkap  bahwa  ada beberapa jenis pembinaan yang dilaksanakan, meliputi:
• Melakukan pembinaan bakat musik • Evaluasi kegiatan • Merencanakan pembinaan musik • Memberdayakan hasil pembinaan Act Plan Do Check
Pertama,  pembinaan  notasi  musik.  Ini  merupakan  tahap  awal  dalam  pembinaan musik,  yang  bertujuan  untuk  memberikan  dasar  pengetahuan  dan  pemahaman  terhadap teori musik. Menurut koordinator  musik, kemampuan membaca notasi musik merupakan salah  satu  kemampuan  dasar  yang  wajib  dimiliki  oleh  pemusik.  Keahlian  ini  akan mempermudah pemusik dalam  proses pemahaman dan penguasaan lagu-lagu baru. Oleh karena  itu,  untuk  mencapai  kemampuan  ini,  diperlukan  latihan  yang  berkesinambungan. Pada umumnya, terdapat dua jenis notasi yang umum digunakan, yaitu; notasi angka dan notasi  balok.  Dalam  pembinaan  ini,  koordinator  musik  memilih  penggunaan  notasi  angka dengan  beberapa  alasan  tertentu.  Pertama,  notasi  angka  sering  digunakan  dalam  buku nyanyian jemaat, sehingga memudahkan peserta pembinaan untuk menguasai lagu. Alasan kedua  adalah  karena  sebagian  peserta  telah  memperoleh  dasar  pemahaman  notasi  angka melalui  pendidikan  seni  musik  di  sekolah,  sehingga  lebih  akrab  dengan  notasi  tersebut. Materi  lagu yang dalam pembinaan ini  adalah lagu-lagu yang berasal  dari  kidung jemaat, sedangkan untuk waktu pembinaan dilaksanakan setiap selasa pukul 15.00 WIB di Kantor Gereja GKE Imanuel Mandomai.
Kedua,  Pembinaan  Keterampilan  Musik.  Setelah  tahap  pembinaan  notasi  musik, langkah berikutnya adalah pembinaan keterampilan musik. Ini adalah bagian integral dari pembinaan yang bertujuan untuk meningkatkan atau mengasah bakat musik jemaat. Pada tahap  ini,  peserta  pembinaan  akan  diberikan  keterampilan  dalam  bermusik.  Ada  3  jenis pembinaan  keterampilan  musik,  yaitu:  pembinaan  instrumen  musik  keyboard,  pembinaan instrumen musik gitar dan pembinaan musik vokal.
Pembinaan  instrumen  musik  keyboard.  Berdasarkan  catatan  sejarah  di  gereja  ini, instrumen  musik  klavier,  yaitu  harmonium  merupakan  alat  musik  utama  yang  dipakai dalam  mengiringi  nyanyian  jemaat.  Seiring  dengan  berjalannya  waktu,  instrumen  ini tergantikan  dengan  hadirnya  instrumen  musik  keyboard  yang  lebih  modern  dan  canggih. Hal Ini karena fiturnya yang mampu menghasilkan beragam variasi suara, gaya musik, pola iringan  dan  register  suara  yang  lebih  luas.  Menurut  koordinator  musik,  saat  ini  GKE pandohop hanya memiliki 4 orang pemain musik keyboard. Jumlah ini dirasa masih kurang karena  masih  banyak  ibadah  kategorial  yang  belum  terlayani  dengan  iringan  musik.  Oleh karena  itu,  perlu  adanya  regenerasi  pemusik  melalui  pembinaan  musik.  Adapun  materi yang  dipergunakan  dalam  pembinaan  musik  keyboard,  yaitu  (1)  melatih  tangga  nada,  (2) melatih  akor  dan  penggunaannya,  (3)  melatih  pola  iringan,  (4)  melatih  penggunaan  fitur- fitur  keyboard,  dan  (5)  mengaplikasikan  semua  teknik  yang  dipelajari  ke  dalam  lagu. Kegiatan ini dilaksanakan setiap hari selasa pukul 18.00 WIB di Kantor Gereja GKE Imanuel Mandomai.
Pembinaan instrumen musik gitar. Menurut koordinator musik, gitar merupakan alat musik  yang  mudah  ditemui  dan  sering  sekali  dipergunakan  untuk  mengiringi  nyanyian jemaat.  Bentuknya  yang  ringkas  membuat  instrumen  ini  sangat  mudah  untuk  dibawa  ke berbagai  lokasi  pelayanan  ibadah.  Untuk  itu,  sangat  penting  untuk  mengembang keterampilan  instrumen  musik  gitar  kepada  jemaat.  Adapun  materi  yang  diajarkan  dalam pembinaan  ini,  meliputi:  (1)  teknik fingering gitar,  (2)  penggunaan  akor,  (3)  berbagai  pola iringan,  (4)  pengaplikasian  dalam  mengiringi  nyanyian.  Kegiatan  ini  dilaksanakan  setiap hari selasa pukul 16.00 di Gereja Imanuel Mandomai.
Pembinaan  Musik  Vokal.  Berdasarkan  catatan  sejarah,  jemaat  Mandomai  sering disebut  sebagai  jemaat  penyanyi.  Hal  ini  bukan  sekedar  sebutan,  tetapi  karena  banyak lahirnya penyanyi di jemaat ini. Namun sayang, tidak ada suara-suara yang direkam yang dapat dijadikan bukti sejarah karena memang saat itu belum ada alat perekam suara. Tetapi di antara para penyanyi tersebut, ada yang memiliki peran penting dalam menciptakan dan menyusun  lagu-lagu  yang  masih  digunakan  dalam  Buku  Nyanyian  Ungkup  hingga sekarang,  diantara:  Samuel  Sandan,  Arnold  Ahad,  Samuel  Mihing  dan  H.  Toewe.
Berdasarkan informasi yang diperoleh dari Pdt. Mombo Gusti Gunawan, dikatakan bahwa pada  masa  zending,  setiap  malam  Sabtu  diadakan  latihan  musik  bagi  jemaat  di  Gereja Mandomai.  Latihan  tersebut  mencakup  berbagai  aspek  musik,  termasuk  latihan  koor  atau paduan  suara,  dan  latihan  musik  lainnya,  seperti  koor  trompet  atau  harmonium.  Ini menandakan  bahwa  sejak  awal  jemaat  ini  sudah  terbiasa  untuk  bernyanyi  dalam  format Koor atau Paduan Suara. Selain itu, ini merupakan tradisi yang berakar kuat dan jemaat saat ini hanya meneruskan tradisi yang sudah ditanamkan oleh para pendahulu di masa lampau. Menurut  koordinator  musik,  ada  banyak  hal  yang  berhubungan  dan  keterampilan  vokal atau  bernyanyi,  misalnya,  pemandu  nyanyian  atau  singer,  vokal  grup  atau  paduan  suara. Mengingat  akan  sejarah  yang  panjang  berkaitan  dengan  koor  atau  paduan  suara,  maka pembinaan  musik  vokal  yang  sesuai  dengan  jemaat  ini  yaitu  paduan  suara.  Ada  berbagai kategori  paduan  suara  yang  dikembangkan  dalam  jemaat  ini,  yaitu;  Paduan  Suara  Anak (PSA),  Paduan  Suara  Remaja  (PSR),  Paduan  Suara  Pria  (PSP)  dan  Paduan  Suara  Dewasa Campur.  Pada  pembinaan  ini,  koordinator  mendampingi  pelatih  yang  merupakan  jemaat yang memiliki bakat konducting dan pertunjukan musik. Ini merupakan salah satu bentuk pemberdayaan  jemaat.  Materi-materi  yang  diajarkan  dalam  pembinaan  musik  vokal, meliputi;  (1)  teknik  vokalisi  atau  pemanasan  suara,  (2)  teknik  bernyanyi,  (3)  berlatih  lagu dan mengaplikasi teknik vokal yang telah dipelajari. Untuk waktu pembinaan, dilaksanakan sesuai dengan kesepakatan antara pelatih dengan anggota dan biasanya di Gedung Gereja GKE Imanuel Mandomai.

## Tahap Pelaksanaan Pemberdayaan Bakat Musik
Setelah melalui berbagai macam tahapan yang disusun dan terencana, tahap terakhir merupakan  puncak  dari  seluruh  proses  pemberdayakan  bakat  musik  jemaat  dengan mengunakan  pendekatan  impelementasi  TQM.  Sebagai  tahapan  akhir,  tahapan  ini  terdiri dari empat tahap, yaitu sebagai berikut:

## Memberdayakan Tim
Peserta  pembinaan  yang  sudah  memiliki  keterampilan  musik,  pada  tahap selanjutkan  akan  berikan  tanggung  jawab  untuk  terlibat  dalam  pelayanan,  sesuai  dengan bakat  musik  yang  dimilikinya.  Inilah  bentuk  pemberdayaan  tim.  Menurut  koordinator musik, sebenarnya jemaat GKE Imanuel Mandomai memiliki berbagai macam bakat musik seperti  teori  Gagne  tentang  tujuh  macam  bakat  musik,  meliput:  pertunjukan,  improvisasi, komposisi,  aransemen,  analisis,  penilaian  dan  kondakting.  Namun,  yang  paling  menonjol yaitu  bakat  pertunjukan  musik.  Dimana  bakat  ini  mengacu  kepada  kemampuan  untuk memainkan instrumen musik atau bernyanyi di hadapan publik atau jemaat. Selanjut pada tahap  ini,  berbagai  calon  pemusik  dan  kelompok  musik  yang  sudah  dibina,  kemudian diberikan  pendampingan  dalam  bentuk:  (1)  praktik  dan  latihan  musik,  (2)  penguasaan materi lagu dan (3) evaluasi dan perbaikan.

## Penyajian Musik
Pada  tahap ini, pemusik ataupun kelompok musik  diberdayakan dalam penyajian musik  secara  langsung  dalam  ibadah.  Penyajian  musik  atau  pertunjukan  musik  dapat dipahami  sebagai  suatu  sajian  musik  yang  dapat  dilihat,  didengar  dan  dinikmati  oleh jemaat. Terkait dengan konteks musik ibadah, penyajian musik dapat diterjemahkan sebagai musik kesaksian atau musik pengiring ibadah. Berdasarkan wawancara dengan koordinator musik,  bentuk  penyajian  musik  yang  akan  ditampilkan,  yaitu  sebagai  pengiring  ibadah dengan  instrumen  musik  keyboard  atau  gitar.  Sedangkan  untuk  kelompok  musik,  yaitu: Paduan  Suara  anak  (PSA),  Paduan  Suara  Remaja  (PSR),  Paduan  Suara  Pria  (PSP),  Paduan Suara  Wanita  (PSW)  dan  Paduan  Suara  Dewasa  Campuran  (PSDC),  ditampilkan  dalam
ibadah  minggu  ataupun  dalam  berbagai  ibadah  kategorial  di  wilayah  pelayanan  GKE Imanuel Mandomai.

## Umpan Balik
Tahap  ketiga  dalam  pelaksanaan  adalah  umpan  balik.  Umpan  balik  merupakan segala  informasi  yang  kaitan  dengan  output  mau  transformasi,  serta  diperlukan  untuk memperbaiki input maupun transformasi. Selain itu, hal ini bertujuan untuk mendapatkan evaluasi  dan  tanggapan  terhadap  pembinaan  bakat  musik  dan  bagaimana  pemberdayaan bakat musik jemaat. Ada beberapa tujuan utama yaitu; mengetahui kualitas dan efektivitas, pemberian  apresiasi  terhadap  bakat  musik,  menciptakan  keterlibatan  jemaat  melalui tanggapan dan saran, dan perbaikan berkelanjutan.  Dengan memperhatikan umpan balik, baik  gereja  maupun  tim  kerja  akan  dapat  mengembangkan  dan  meningkatkan pemberdayaan  bakat  musik  jemaat  dalam  ibadah,  sehingga  meningkatkan  kualitas pelayanan musik gereja.

## Modifikasi infrastruktur
Tahapan  terakhir,  yaitu  memodifikasi  infrastruktur.    Tim  kerja  akan  menjadikan umpan  balik  yang  diperoleh  sebagai  dasar  dalam  memodifikasi  infrastruktur.    Hal    ini dilakukan  untuk  penyesuaian  ataupun  merubah  infrastruktur  yang  ada  guna  mendukung pemberdayaan  bakat  musik  dalam  ibadah.  Ada  beberapa  perubahan  yang  diharapkan, yaitu: ketersediaan instrumen musik, fasilitas pendukung dan ketersediaan anggaran untuk mendukung program pemberdayaan bakat musik jemaat.

## Implikasi
Pemberdayaan bakat musik jemaat merupakan salah satu langkah yang diambil oleh GKE  Imanuel  Mandomai  dalam  upaya  untuk  mewujudkan  pelayanan  musik  gereja  yang berkualitas.    Kegiatan  ini  dilaksanakan  sejak  bulan  juni  2023  dan  diprakarsai  oleh  Ketua Resort  GKE  Imanuel  Mandomai  yang  sekaligus  sebagai  Ketua  Tim  Kerja  Musik  Gereja, yaitu;  Pendeta  Mombo  Gusti  Gunawan,  S.Th.    Adapun  yang  menjadi  hasil  dari pemberdayaan bakat musik jemaat, adalah  sebagai berikut:
Pertama,  penerapan  Total  Quality  Management  (TQM)  telah  membawa  dampak positif  pada  peningkatan  pengelolaan  pelayanan  musik  di  GKE  Imanuel  Mandomai. Biasanya, pemberdayaan melalui pembinaan musik lebih terfokus pada aspek teknis musik, tetapi  dengan  adanya  TQM,  pendekatan  pemberdayaan  bakat  musik  dilakukan  secara komprehensif,  mulai  dari  tahap  perencanaan  hingga  pelaksanaan,  sehingga  menghasilkan hasil  yang  optimal  dan  mewujudkan  pelayanan  musik  gereja  yang  berkualitas  di  GKE Imanuel Mandomai.
Kedua, meningkatnya jumlah pemusik melalui pemberdayaan bakat musik. Hal ini dibuktikan  dengan  bertambah  jemaat  yang  terlibat  dalam  pelayanan  musik  serta  mampu menampilkan  pertunjukan  atau  menyajikan    musik  dalam  berbagai  kategori  ibadah.  Ini dalam bentuk musik pengiring ibadah maupun penampilan dari berbagai kelompok musik. Jika dikaitkan dengan teori 7 bakat musik (gagne), maka bakat yang paling menonjol pada jemaat GKE Imanuel Mandomai yaitu bakat pertunjukan musik. Selain itu, bagi jemaat yang memiliki  bakat  konducting  diberdayakan  sebagai  pelatih  Paduan  Suara.  Sedangkan,  bagi jemaat yang memiliki bakat musik komposisi musik dan aransemen musik, hasil karyanya diberdayakan  untuk  sebagai  repertoar  lagu  dan  ditampilkan  di  hadapan  jemaat.  Untuk bakat  musik  seperti;  improvisasi,  analisis,  dan  penilaian,  sebenarnya  ada  pada  jemaat  ini, namun jumlahnya tidak banyak.
Ketiga,  Terdapat  penerapan  pokok-pokok  pikiran  Edward  Sallis  melalui pemberdayaan bakat musik, yaitu; continuous improvement , pemberdayaan musik merupakan
salah satu cara dalam mengembangkan bakat musik bagi jemaat dengan program yang rutin dan  berkesinambungan. Quality  assurance ,  pemberdayaan  bakat  musik  jemaat  akan meningkatkan  mutu  pelayanan  musik  dalam  ibadah  itu  merupakan  wujud  dari quality assurance .  Terakhir, Keeping  close  to  the  customer ,  pemberdayaan  bakat    musik  merupakan salah  satu  cara  untuk  mendekatkan hubungan  dengan    jemaat  dan  memberikan  kepuasan bagi jemaat sebagai pengguna layanan dari Gereja.

## Kesimpulan
Saat  ini,  gereja  telah  berkembang  menjadi  lebih  dari  sekadar  tempat  ibadah  dan pertemuan jemaat. Gereja juga berfungsi  sebagai pusat pendidikan bagi jemaatnya. Dalam konteks  ini,  gereja  memiliki  tanggung  jawab  untuk  memberikan  berbagai  layanan pendidikan melalui berbagai program pemberdayaan. Salah satu aspek pemberdayaan yang dapat  diwujudkan  oleh  gereja  adalah  dalam  bidang  musik.  Hal  ini  seharusnya  menjadi prioritas  gereja  karena  musik  memiliki  peran  yang  sangat  signifikan  dalam  ibadah  dan kehidupan  jemaat.  GKE  Imanuel  Mandomai  merupakan  salah  satu  gereja  yang  berusaha untuk  melakukan  pemberdayaan  bakat  jemaat.  Hal  ini  sesuai  dengan  visi  GKE  Imanuel Mandomai  yaitu  “Terwujudnya  warga  gereja  yang  misioner”.  Adapun  pendekatan  yang dipakai  adalah  menggunakan  teori  implementasi Total  Quality  Management (TQM)  dari Goetsch  dan  Davis  yang  terdiri  dari  tahap  persiapan,  perencanaan  dan pelaksanaan,  yang dipadukan  dengan  pokok-pokok  pikiran  dari  Edward  Sallis.  Penerapan  TQM  dalam pendidikan  dianggap  sesuai  dengan  gereja,  karena  gereja  merupakan  pusat  pendidikan jemaat. Melalui TQM, gereja dapat menerapkan teknik atau prinsip untuk peningkatan mutu secara berkesinambungan dan terus menerus dalam proses pembinaan, serta meningkatkan kemampuan  dari  peserta  atau  jemaat.  Adapun  yang  menjadi  hasil  atau  temuan  yang diperoleh  melalui  penelitian  ini,  yaitu:  penerapan  Total  Quality  Management  (TQM)  telah membawa dampak positif pada peningkatan pengelolaan pelayanan musik di GKE Imanuel Mandomai  karena  dilaksanakan  secara  keseluruhan.    Selanjutnya,  adanya  peningkatan jumlah  pemusik.  Terakhir,  penerapan  pokok-pokok  pikiran  TQM  dalam  pendidikan  dari Edward Sallis memberikan dampak terhadap peningkatan kualitas pelayanan musik gereja di  GKE  Imanuel  Mandomai.  Dengan  demikian,  dapat  disimpulkan  bahwa  pemberdayaan bakat  musik  merupakan  langkah  yang  efektif  bagi  gereja  untuk  meningkatkan  kualitas pelayanan musiknya, khususnya di GKE Imanuel Mandomai.

## Rujukan
Ali, M. and Ansori, M. (2014) Psikologi Remaja: Perkembangan Peserta Didik . Jakarta: PT Bumi Aksara.
Endriani,  Y.  and  Karneli,  Y.  (2020)  ‘Peran  Konselor  dalam  Mengembangkan  Bakat  Siswa melalui  Layanan  Penempatan  dan  Penyaluran’, SCHOULID:  Indonesian  Journal  of School Counseling , 5(3), p. 88. doi: 10.23916/08790011.
Hakim, T. (2016) Belajar Secara Efektif . Jakarta: Puspawara.
Lambut,  M.  P.  (2015)  ‘Narasi  Kesejarahan  Perjuangan  Tanpa  Henti  Gereja  Kalimantan Evangelis Sejak Cikal Bakal 1835 Hingga Kini 1’, Pambelum: Jurnal Teologi Kontekstual , 5(2), pp. 1–25.
Lesnussa,  J.  U.  (2019)  ‘Evaluasi  Pemberdayaan  Masyarakat  Di  Negeri  Halong  Baguala Ambon’, Jurnal Sosio Sains , 5(2), pp. 91–107.
Lundin, R. W. (1967) An Objective Psychology of Music . New York: Ronald Press Company. Marsidi, S. R. and Hatta, A. R. (2019) ‘Penelusuran Bakat Minat pada Siswa SMA di Bekasi’,
Jurnal Abdimas , 5(3), pp. 196–200. Martomo,  N.  (2016) Sosiologi  Perubahan  Sosial:  Perspektif  Klasik,  Modern,  Postmodern  dan Poskolonial . Jakarta: Rajawali Pers.
Moleong, L. J. (2018) Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Muhith, A. (2017). Dasar-Dasar Manajemen Mutu Terpadu Dalam Pendidikan . Samudra Biru. Nana  Syaodih  Sukmadinata  (2011) Metode  Penelitian  Pendidikan .  Bandung:  Remaja Rosdakarya.
Parintak,  O.  and  Saragih,  A.  (2021) ‘View  of  Tinjauan  Biblika  Terhadap  Pandangan  Gereja Tentang Esensi Kristus Yesus Sebagai Anak Allah dan Juruselamat’, Jurnal Teologi dan Pendidikan  Kristiani ,  1(1),  pp.  40–51.  Available  at:  http://sttkai.ac.id/e- journal/index.php/xairete/article/view/4/9 (Accessed: 27 March 2023).
Prasetyo,  B.  and  Jannah,  M.  (2012) Metode  Penelitian  Kuantitatif:  Teori  dan  Aplikasi .  Jakarta: Rajawali Press.
Rochayati, R. et al. (2018) ‘Pemberdayaan Perempuan Pedesaan Melalui Pengelolaan Sampah Rumah Tangga’, SELAPARANG, Jurnal Pengabdian , 1(2).
Salim, D. (2020) Psikologi Musik . Yogyakarta: Kanisius. Sefrina, A. (2013) Deteksi Minat Bakat Anak . Yogyakarta: Media Pressindo. Suharto, E. (2014) Membangun Masyarakat Memberdayakan Rakyat . Bandung: Refika Aditama. Sulistyani (2017) Kemitraan dan Model-Model Pemberdayaan . Yogyakarta: Gava Media. Suryabrata, S. (2019) Psikologi Kepribadian . Depok: Rajawali Pers. Tim Penyusun (2008) Kamus Bahasa Indonesia . Jakarta: Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional.