## Adaptasi Nama-nama Populer
Tanaman Hias di Indonesia
(Adaptation of Popular Names of Ornamental Plants in Indonesia)
Harum Munazharoh 1*
Arum Rindu Sekar Kasih 2
Gulita Evapraja 3
1 Program Studi Bahasa dan Sastra Indonesia, Universitas Airlangga
1 Jalan Dharmawangsa Dalam, Surabaya 60286
1 Tel.: +62(31)5035676
2 Sekolah Tinggi Agama Islam Sufyan Tsauri
2 Jalan K.H. Sufyan Tsauri, Kabupaten Cilacap 53257
2 Tel.: +62(280)6265671 3 Peneliti Independen *Surel: harum.m@fib.unair.ac.id
Diterima: 02 Juni 2022 Direvisi: 17 Agustus 2023 Disetujui: 25 Agustus 2023

## Abstrak
Artikel  ini  berangkat  dari  fenomena  nama-nama  populer  tanaman  hias  di  Indonesia.  Nama- nama yang disematkan pada tanaman hias berfungsi sebagai identitas sekaligus berperan sentral dalam merepresentasikan nilai  ekonomisnya. Popularitas nama-nama tanaman  hias  kemudian dikelompokkan  dalam  pemaknaan  yang  sejalan  (maupun  yang  tidak  sejalan)  dengan penonjolan  bagian  tanaman  hias  itu  sendiri.  Melalui  pendekatan  deskriptif  linguistik,  acuan atribut  nama  populer  tanaman  hias  dikelompokkan.  Pengelompokan  tanaman  hias  lalu dipadankan dengan pencarian gambar melalui mesin pencari gambar elektronik dan padanan nama  biologinya.  Tahap  berikutnya  berkaitan  dengan  penelusuran  unsur-unsur  pembentukan nama  dan  makna  leksikal.  Penelusuran  makna  dilakukan  secara  bertahap,  baik  melalui padanan di dalam maupun di luar unsur pembentuk nama tanaman hias. Sebagai penunjang, wawancara semuka maupun tansemuka dengan pedagang dan kolektor tanaman hias dilakukan untuk tindak lanjut penelusuran makna. Strategi ini setara dengan teknik pancing terarah dan catat  substantif  dan  pola  etnografi.  Sejumlah  85  jenis  nama  dikumpulkan  dari  pedagang sekaligus  kolektor  tanaman  hias.  Data  juga  dikumpulkan  dari  kanal-kanal  YouTube  yang berfokus  pada  bisnis  tanaman  hias.  Nama-nama  populernya  diklasifikasikan  menjadi  9  jenis penonjolan  bagian  tanaman  berdasarkan  acuan  struktur  atributnya,  yakni  struktur  tanaman (tangkai,  dauh,  batang,  dan  bunga),  waktu,  tokoh,  tempat,  bunyi,  dan  arah.  Semakin  variatif penamaan tanaman, semakin memiliki kecenderungan rumit yang mengarah pada konteks luar bahasa,  yakni  kepemilikan  kelas  sosial,  harga  jual,  dan  unsur  estetika.  Selain  itu,  penamaan berpusat  pada  kepentingan  manusia  dalam  rangka  kemudahan,  kepraktisan,  dan  fenomena budaya keseharian. Penamaan tanaman hias di Indonesia sekaligus perubahan variasi namanya berimplikasi pada pergeseran tren kegemaran masyarakat. Terbukti, pascapandemi kanal-kanal
dan pasar tanaman hias pun turut meredup.
Kata kunci: bahasa, budaya, penamaan, tanaman hias

## Abstract
This article explores the phenomenon of  popular names for ornamental plants in  Indonesia, emphasizing  their  role  as  both  identifiers  and  representations  of  economic  value.  The popularity  of  these  names  is  categorized  based  on  their  alignment  (or  lack  thereof)  with different  parts  of  the  ornamental  plants.  Employing  a  descriptive  linguistic  approach,  the reference attributes of popular names are systematically grouped, followed by an image search and  identification  of  their  biological  counterparts.  The  study  also  traces  the  elements contributing to the formation of names and their lexical meanings, incorporating both internal and  external  equivalents.  Interviews  with  traders  and  collectors  further  support  the  meaning search, employing directional techniques and documenting substantive ethnographic patterns. A total of 85 names were collected from ornamental plant traders and collectors, supplemented by  data  from  specialized  YouTube  channels.  These  popular  names  are  further  classified  into nine categories based on plant attributes, such as structure (stalks, leaves, stems, and flowers), time,  character,  place,  sound,  and  direction.  The  diversity  in  plant  naming  correlates  with  a complexity  that  extends  beyond  language,  namely  social  class,  selling  price,  and  aesthetic considerations.  Additionally,  the  naming  process  revolves  around  human  preferences  for convenience,  practicality,  and  cultural  phenomena.  Changes  in  the  naming  of  ornamental plants in Indonesia have substantial implications for shifting trends in people's preferences, as evidenced by the dimming landscape of post-pandemic YouTube channels and the ornamental plant market.

## Keywords: culture, language, naming, ornamental plants

## PENDAHULUAN
Permintaan  dan  daya  beli  masyarakat  terhadap  berbagai  jenis  tanaman  hias,  khususnya tanaman  hias  berupa  daun,  melonjak  pesat.  Data  statistik  laporan  kinerja  Balai  Penelitian Tanaman Hias (Badan Litbang Pertanian 2021) mengakumulasikan bahwa fenomena tersebut salah satunya dipicu oleh pembatasan aktivitas masyarakat di luar rumah sehingga masyarakat memiliki  banyak  waktu  di  dalam  rumah  selama  pandemi.  Mereka  mengeksplorasi  berbagai macam kegiatan serta hobi untuk mengisi waktu luang di rumah.  Salah satu hobi yang menjadi tren  ketika  pandemi  adalah  merawat  tanaman  hias.  Tanaman  hias  atau  tanaman  dekoratif adalah tanaman yang digunakan sebagai pelengkap untuk mempercantik suasana tempat tinggal manusia  (Sinungharjo  2020).  Jenis  tanaman  hias  pot,  tanaman  hias  daun  seperti  jenis anthurium, aglaonema, dan monstera, mengalami lonjakan permintaan.
Tanaman  hias  dulu  hanya  dipahami  sebagai  tanaman  bunga-bungaan  atau  segala  bentuk tanaman  yang menghasilkan  bunga.  Seiring dengan  kemajuan  dan  perkembangan  peradaban, tanaman  hias  dapat  diartikan  sebagai  jenis  tanaman  yang  memiliki  nilai  hias,  seperti  bunga, batang, tajuk, cabang, daun, akar, dan aroma yang dapat menimbulkan kesan artistik atau seni (Santoso  2010).  Wiraatmaja  (2016)  menyatakan  bahwa  tanaman  hias  merupakan  tanaman holtikultura  nonpangan  yang  dapat  dikembangbiakkan  sehingga  dapat  dinikmati  nilai estetiknya.  Lebih  lanjut,  tanaman  hias  tentu  tidak  hanya  menawarkan  keindahan  semata. Tanaman  hias  juga  memiliki  fungsi  lain  terhadap  lingkungan,  misalnya  mengurangi pencemaran  udara  atau  polutan  lainnya  (Sulistyorini  2009).  Oleh  karena  itu,  jenis  bonsai, bebungaan, maupun dedaunan selalu memiliki pecintanya masing-masing.
Ada  banyak  tanaman  hias  yang  beredar  di  masyarakat  dengan  bentuk,  corak,  dan  pola  yang bervariasi  sehingga  penyebutan  nama  tanaman  hias  tersebut  berbeda-beda.  Tanaman  hias aglaonema,  misalnya,  memiliki  varian  nama  beragam karena  bentuk  serta  corak  daunnya  yang beragam. Sebagai contoh, tanaman Aglaonema legacy (Gambar 1) dan Aglaonema widuri (Gambar 2)  memiliki  bentuk  daun  yang  mirip,  tetapi  corak  semburat  merahnya  sedikit  berbeda. Aglaonema  legacy  memiliki  corak  berupa  bercak  hijau  pada  daunnya  dengan  kombinasi  warna merah tegas. Namun, ciri ujung daun yang meruncing menjadi kekhasan dari Aglaonema legacy. Sementara itu, Aglaonema widuri juga memiliki daun dengan corak berupa bercak hijau sedikit kekuningan  dan  disertai  warna  merah  tegas  pada  bagian  tulang  daun.  Namun,  yang membedakannya dari Aglaonema legacy adalah daun Aglaonema widuri yang berbentuk oval dan sedikit cekung di bagian tengahnya.
Gambar 1. Aglaonema legacy Sumber: Sumber: mybotanyland.com
Gambar 2. Aglaonema widuri Sumber: bibitonline.com
Di sisi lain, meskipun memiliki banyak variasi nama dan sebagian masyarakat juga mengetahui nama-nama  tersebut,  aglaonema  juga  memiliki  julukan  lain.  Banyak  orang  yang  menyebutnya dengan  nama  sri  rejeki.  Perbedaan  penyebutan  nama  tanaman  hias  tersebut  menarik  untuk ditelusuri dari sudut pandang bahasa. Terdapat kecenderungan bahwa penamaan tanaman hias di  Indonesia  dimaknai  oleh  masyarakat  setempat  (Rosanti  2013).  Untuk  jenis  tanaman  yang sama,  pengungkapan  penamaan  dapat  disesuikan  oleh  masing-masing  daerah.  Ada  kalanya, unsur-unsur penamaan tersebut  disesuaikan dengan bentuk atau bagian tanaman yang paling dominan. Dari perumusan inilah, pengamatan terhadap penamaan tanaman hias di Indonesia diuraikan.
Kridalaksana  (2008)  menyebutkan  bahwa  penamaan  (naming)  merupakan  proses  penggunaan lambang  bahasa  yang  menggambarkan  objek,  konsep,  proses,  dan  sebagainya,  biasanya memanfaatkan perbendaharaan yang ada, antara lain dengan perubahan makna yang mungkin atau dengan penciptaan kata atau kelompok kata. Selain itu, terdapat dua macam nama, yaitu nama diri dan nama jenis. Nama diri berkaitan dengan nama orang, tempat, atau benda-benda tertentu.  Sementara  itu,  nama  jenis  adalah  nama  nomina  yang  menunjukkan  jenis  umum benda atau konsep. Sejalan dengan Kridalaksana (2008), Phillbrick (1957) menyatakan bahwa munculnya nama disebabkan oleh keragaman kehidupan manusia dan perubahan alam sekitar, sehingga  jenis-jenis  nama  yang  beredar  merupakan  respons  sekaligus  identitas  sisi  adaptivitas sang pemberi  nama.  Di  sisi  lain,  terdapat  pula  perkembangan  kajian  linguistik  interdisipliner yang  berfokus  pada  dua  kategori  pengertian,  pengertian  alamiah  dan  pengertian  metaforis (Stibbe 2015). Interaksi bahasa secara metaforis berfokus pada unsur sosial-budaya, sedangkan secara  alamiah,  interaksi  bahasa  berfokus  pada  hal-hal  alamiah  sebagaimana  flora  dan  fauna.
Pemaknaan  demikian,  oleh  Ogden  dan  Richard  (dalam  Leech  1974)  dikatakan  sebagai  relasi kata, konsep atau gagasan, dengan objek rujukan.
Harti,  Sinaga,  &  Hermandra  (2021)  merumuskan  bahwa  di  Kepulauan  Meranti  penamaan tanaman  dan  hewan  identik  dengan  modifikasi  kebahasaan  dalam  bentuk  frasa  dan  bentuk- bentuk  metafora.  Demikian  juga  dengan  bentuk  ekspresi  linguistik  tanaman  dari  sudut pandang  kearifan  lokal  penutur  Tombulu  (Imbang,  Kalangi,  &  Karamoy  2020).  Masyakarat setempat  memiliki  jenis-jenis  kosakata  tunggal,  berafiks,  frasa,  dan  klausa  dalam  rangka penamaan  jagung,  proses  menanam,  hingga  pemilihan  waktu  yang  tepat  demi  hasil  panen terbaik.  Lebih  lanjut,  dalam  rangka  penelusuran  makna,  penamaan  secara  alamiah memanfaatkan  model  peniruan  bunyi,  penyebutan  bagian  tertentu  (sebagian  untuk keseluruhan  atau  sebaliknya),  penonjolan  sifat,  tempat  asal,  dan  bahan.  Baik  menggunakan diksi  penamaan  maupun  diksi  ekspresi,  kedua  pandangan  tersebut  sama-sama  memanfaatkan satuan-satuan  lingual  sebagai  pengamatan  mulanya.  Pada  ranah  yang  lain,  yang  oleh Kridalaksana  dikatakan  dalam  kelompok  nama  jenis,  penamaan  kedai  kopi  di  Surabaya (Santosa  2020)  merepresentasikan  perasaan  pengunjung  generasi  tertentu.  Meskipun  tidak menutup  kemungkinan  kedai  kopi  yang  menjadi  sampel  riset  tersebut  terbuka  bagi  generasi yang  lain,  pemilik  kedai  melalui  wawancara  mendalam  menyatakan  bahwa  penamaan  tempat usahanya berbanding lurus dengan harapan kebaikan dan keberkahan dari penjenamaan nama yang diusung.
Selaras  dengan  kajian  teoretis  serta  riset  pendahulu  tersebut,  penamaan  pada  tanaman  hias tentu  juga  tidak  terlepas  dari  pengaruh  aspek  sosial  budaya  yang  berkembang  di  masyarakat. Sebagai  gejala  budaya,  bahasa  bersifat  dinamis,  wujud  bahasa  senantiasa  berkembang  sejalan dengan  perkembangan  budaya  masyarakat  yang  melingkupinya  (Wijana  2010).  Setiap masyarakat  memiliki  kebebasan  menyikapi  penamaan  tanaman  hias  sekaligus mengonstruksikannya  ke  dalam  kehidupan  sehari-hari  (Liunokas  &  Billik  2021). Perkembangan tersebut tampak dari munculnya berbagai variasi nama tanaman hias yang ada di Indonesia. Sebagai contoh, tanaman janda bolong dan lidah mertua yang sebenarnya bernama biologi Monstera adansonii dan Sansevieria.
Karakteristik  atau  ciri  khas  dari  daun  Monstera  adansonii  adalah  berlubang  atau  bolong  dalam bahasa  Jawa.  Kemudian,  dengan  karakter  masyarakat  Jawa  yang  terkenal  kreatif  dalam memproduksi kereta basa atau jarwa dhosok, tanaman tersebut dinamai ron padha bolong dan jyan padha bolong. Kata ron dalam bahasa Jawa berarti ‘daun’ sehingga maksud dari ron padha bolong adalah  ‘daun  yang  banyak  lubang.’  Sementara  itu,  jyan  merupakan  bentuk  ungkapan  seperti ‘wah’ atau ‘ternyata’ dalam bahasa Indonesia. Bentuk dha berasal dari pemendekan suku akhir padha. Julukan ron padha bolong dan jyan  padha bolong lantas dilafalkan  secara singkat menjadi ron dha bolong dan jyan dha bolong. Pelafalan ron dha terdengar mirip randha dalam bahasa Jawa yang berarti ‘janda.’
Stereotip  masyarakat  terhadap  janda  adalah  identik  dengan  ketidakperawanan.  Jika  digeser pada  makna  peyoratif,  ketidakperawanan  yang  dimaksud  terkait  dengan  alat  kelamin  yang sudah  berlubang.  Bentuk  daun  Monstera  adansonii  yang  berlubang  tersebut  kemudian diidentikan oleh masyarakat seperti sosok janda. Hingga saat ini, kemudian nama janda bolong begitu melekat dan mengena di kalangan masyarakat. Selain janda bolong, tanaman lidah mertua juga  memiliki  nama  yang  khas.  Nama  biologi  dari  tanaman  lidah  mertua  adalah  Sansevieria. Karakteristik  daun  Sansevieria  ini  adalah  menjulur  seperti  lidah  dengan  bagian  ujung  yang
meruncing.  Dapat  dimungkinkan  bahwa  nama  lidah  mertua  mengacu  pada  bentuk  daun Sansevieria  yang  seperti  lidah  menjulur.  Kemudian,  sosok  mertua  di  kalangan  masyarakat diidentikan  dengan  sosok  yang  apabila  berbicara  sering  kali  melukai  perasaan  atau  dapat dikatakan berlidah tajam. Hingga saat ini, daun Sansevieria dikenal oleh masyarakat Indonesia dengan  nama  lidah  mertua.  Dinamika  semacam  ini  setidaknya  berhubungan  dengan  kosakata pembentuknya. Fungsi nama tanaman hias yang pada mulanya menandai genus atau keluarga tanaman  kemudian  mengalami  pergeseran.  Tidak  jarang  pula  pergeseran  penamaan  tanaman hias  menjadi  nama-nama  baru  sehingga  menimbulkan  citraan  tersendiri  bagi  pembeli  dan penikmat tanaman hias. Klasifikasi dan citraan inilah yang kemudian diuraikan dan ditelusuri lebih lanjut pada bagian pembahasan.

## METODE
Data  nama-nama  tanaman  hias  ditelusuri  dan  dihimpun  melalui  kanal  YouTube  komunitas Indoaroid dan penjual tanaman hias daring maupun luring. Kanal YouTube yang diacu untuk pengumpulan  data  adalah  Aliem  Then,  BROTO  KOMPUTER  (Bu  Broto),  deHakims, DURIAN  TRAVELER,  Fahri  Orchid,  ShowImah  TV,  TRUBUS  CHANNEL,  Noldy  Topan, dan  NYONYADESTIRA.  Hasil  penelusuran  nama-nama  tanaman  kemudian  dikelompokkan berdasarkan penamaan populer, gambar, dan jenisnya. Melalui pengelompokan ini ditemukan klasifikasi  mula  tanaman,  yakni  lima  puluh  tanaman  produktif  dan  delapan  puluh  lima tanaman  hias.  Pengelompokan  tanaman  hias  lalu  dipadankan  dengan  pencarian  gambar melalui mesin pencari gambar elektronik dan padanan nama biologinya. Melalui pola tersebut, ditemukan pula beberapa nama berbeda untuk jenis tanaman yang sama. Meskipun jumlahnya tidak signifikan, seperti kelompok huperzia dengan beragam nama kumpai, rumpai, ekor tikus, ekor  kera/monyet,  dan  ekor  naga  untuk  anggrek,  hal  demikian  dikelompokkan  pada  atribut bagian tubuh sebagaimana dominasi kesepadanan bentuknya. Dengan demikian, klasifikasinya bukan  berangkat  dan  mengikuti  taksonomi  tumbuhan,  melainkan  dari  popularitas  namanya dalam kelompok tanaman hias.
Tahap berikutnya berkaitan dengan penelusuran unsur-unsur pembentukan nama dan makna leksikal data tanaman hias. Kaidah pembentukan unsur-unsurnya mengacu pada rangkaian kata dengan  atribut  makna  tertentu.  Selanjutnya,  penelusuran  makna  dilakukan  secara  bertahap, baik melalui padanan di dalam maupun di luar unsur pembentuk nama tanaman hias. Sebagai penunjang,  wawancara  semuka  maupun  tansemuka  dengan  pedagang  dan  kolektor  tanaman hias dilakukan untuk tindak lanjut penelusuran makna. Ada kalanya informasi penamaan dari hasil  wawancara  bersifat  tumpang  tindih.  Pada  tataran  ini,  penulis  menggunakan  strategi perbandingan gambar  dan informasi  elektronik yang dapat ditelusuri seketika itu. Strategi ini setara  dengan  teknik  pancing  terarah  dan  catat  substantif  yang  diuraikan  Sudaryanto  (2015) untuk meminimalisasi kesalahan informasi dan pola etnografi  yang dinarasikan oleh Spradley (2007).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sebagaimana  uraian  sebelumnya  bahwa  bahasa  berkembang  sejalan  dengan  kebutuhan masyarakat yang melingkupinya. Bermacam-macam nama tanaman yang ada merupakan bukti perkembangan  tersebut.  Kekayaan  nama-nama  tanaman  yang  ada  di  Indonesia  tidak  hanya dilihat  dari  jenis  tanaman,  bentuk  tanaman,  warna  tanaman,  habitat,  dan  fungsi  tanaman, tetapi  juga  menyoal  pewarisan,  penurunan,  pengembangan,  dan  penyebarluasan  budaya (Yudono 2021). Lingkungan dari masing-masing wilayah pun turut memengaruhi pembentukan nama tanaman (Swarniti & Yuniari 2019). Nama-nama pada tanaman juga merupakan aspek
kekayaan  ciri  khas  tanaman.  Aspek  sosial  budaya  dalam  variasi  nama  tanaman  di  Indonesia menunjukkan adanya keeratan pandangan masyarakat.
Tabel 1. Adaptasi Penamaan Data Tanaman Hias Jenis Nomor Data N/85 Tangkai 10b 1 Daun 3a, 3b, 3c, 3d, 3e, 3f, 3g, 3h, 4a, 4c, 4d, 4e, 4h, 4g, 5a, 5b, 5c, 6c, 7a, 7c, 7f, 8a, 8b, 8c, 10a, 11a, 11b, 12a, 13a, 13b, 13c, 16a, 16b, 16c, 18b, 18c, 19b, 21a, 21b, 21c, 23a, 23b, 23c, 23d, 23e 45 Batang 9a, 9b, 14a, 24d 4 Bunga 1a, 1b, 1c, 2a, 2b, 4b, 4f, 6b, 7b, 7d, 7e, 15a, 17a, 18a, 22a, 22e 16 Waktu 6b, 22a, 22b, 22c, 22d, 22e, 22f, 22g, 22h, 9 Tokoh 4f, 4h, 19a, 19c 4 Tempat 6a, 20a, 24a, 24b, 24c, 24d, 24e, 24f 8 Bunyi 2a 1 Arah 6b 1
Berikut penjabaran aspek bentuk dan citraan makna yang terdapat dalam penamaan tanaman hias dari Tabel 1.

## 1.1 Atribut yang Mengacu pada Tangkai
Kabel  busi  merupakan  atribut  untuk  jenis  philodendron  bernilai  ekonomi  tinggi.  Kabel  busi identik  dengan  warna  oranye.  Pada  philo  jenis  ini,  warna  oranyenya  merupakan  warna  asli tangkai  penopang  daun.  Sebagaimana  jenis  philo,  ia  dapat  tumbuh  merambat  melalui  akar napas. Penamaan kabel busi dikaitkan dengan warna serta bentuk tangkainya yang menyerupai kabel  busi  pada  kendaraan.  Warna  tangkai  pada  philodendron  ini  memiliki  warna  terang oranye  dan  hijau  serta  bentuk  tangkai  yang  sedikit  tebal.  Sama  halnya  dengan  bentuk  kabel pada kendaraan.
(10b) (philo) kabel busi

## 1.2 Atribut yang Mengacu pada Daun
Penamaan  buah  dan  bunga  dilekatkan  pada  tanaman  hias  karena  warna  daun  dan  struktur daunnya  yang  menawan.  Andreastuti,  Purwantoro,  &  Murti  (2015)  menyatakan  bahwa tanaman berpigmentasi hijau-kuning-merah dapat menghasilkan variasi tiga warna tersebut dan perpaduan di antaranya, misalnya jingga, ungu, dan cokelat. Untuk jenis tanaman yang sama, variasi  warna  daun  dan  bentuk  daun  menjadi  penentu  pembeda  jenis  satu  dengan  jenis  yang lain,  misalnya  pada  variasi  penamaan  tanaman  puring,  philodendron,  dan  sirih.  Data  3a—3e merupakan nama tanaman hias yang mengacu pada warna merah buah apel. Varian long giant, (kuning) kemuning, mawar, dan merah menunjukkan dominasi warna utama jenis apel. Senada dengan  data  3a—3e,  data  3g  dan  3h  mengacu  pada  atribut  warna  buah  lemon.  Selain  warna daunnya yang menonjol, citra buah dan bunga digunakan untuk menandai pertumbuhan daun- daun puring serupa mawar bermekaran (data 3d) dan bentuk/ warna daun serupa buah jengkol (data 3f).
(3a) puring apel (3b) puring long giant apple (3c) puring apel kemuning (3d) puring apel mawar
(3e) puring apel merah (3f) puring jengkol (3g) philodendron lemon (philo lemon)
(3h) sirih lemon
Berikutnya,  penamaan  bagian  tubuh  dilekatkan  pada  tanaman  hias  yang  menyerupai  bagian tubuh  hewan,  manusia,  ataupun  tokoh  tertentu.  Ekor  tupai  (4a)  termasuk  dalam  kelompok asparagus, sehingga pertumbuhan daunnya rimbun mengerucut ke luar. Demikian juga dengan paku  tanduk  rusa  (4e).  Paku  tanduk  rusa  hidup  dari  inang  pohon-pohon  berkayu.  Stuktur tubuhnya menjulur menyerupai cabang tanduk, sedangkan kelopak tubuhnya yang menempel mengacu  pada  hiasan  tempel  kepala  rusa.  Kuping  gajah  (4c)  dan  lidah  gajah  (4d)  merupakan jenis Aroid anthurium dengan variasi bentuk daun beragam. Atribut lidah dan kuping mengacu pada bentuk daun, sedangkan gajah mengandung citra besar/lebar.
Berbeda  dengan  citraan  nama  sebelumnya,  data  4g  merupakan  familia  Caladium  (talas)  dan Alocasia  (alokasia).  Nyaris  seluruh  jenis  keladi  dan  alokasia  menjadi  populer  pada  awal pandemi.  Nama  tengkorak  terkait  dengan  motif  daun  yang  serupa  rangka  rusuk  manusia. Kemiripan  keladi  dan  alokasia  terdapat  pada  pola  pertumbuhan  dari  umbi  dan  struktur tubuhnya. Secara awam, keduanya dapat dipertukarkan apabila sekadar melihat motif daun. Di pasar  digital,  pembeli  perlu  berhati-hati  memilih  dan  membaca  rincian  deskripsi  perbedaan keladi dan alokasia. Sementara itu, secara lebih mendetail keduanya bernilai ekonomi berbeda. Jenis alokasia pada umumnya bernilai ekonomis lebih tinggi daripada keladi karena kekhasan motif dan variasi corak daun yang berbeda dari setiap hutan tropis Indonesia. Semakin menjadi rawatan, berhasil kawin dengan jenis keladi atau alokasia lain,  dan beradaptasi di luar hutan, semakin tinggi nilai ekonominya.
Sementara  itu,  jenggot  musa  (4h)  merupakan  penamaan  untuk  jenis  tillandsia.  Tillandsia merupakan  jenis  tanaman  hias  yang  hidup  dari  udara  dan  sinar  hangat  matahari.  Penamaan data 4h berkaitan dengan kedekatan warnanya dan cara penempatannya sebagai tanaman hias. Ia  tumbuh  dalam  keadaaan  menggantung.  Struktur  bentuknya  tipis,  bercabang,  dan  berantai mirip dengan daun cemara udang (7a). Dalam keadaan sehat, ia berwarna putih keperakan dan berubah  menjadi  hijau  apabila  terkena  air.  Dalam  keadaan  menggantung,  semakin  lebat  dan rimbun  tillandsia,  semakin  menyerupai  jenggot.  Nama  musa,  nabi,  dan  dewa  konon digambarkan  dengan  sosok  tinggi  besar,  sehingga  selaras  dengan  ukuran  dan  penggambaran personanya.
(4a) cemara ekor tupai (4c) anthurium kuping gajah (4d) anthurium lidah gajah (4e) paku tanduk rusa (4g) keladi tengkorak (4h) (tillandsia) jenggot musa/jenggot nabi/jenggot dewa
Selanjutnya, ekspresi merupakan wujud pernyataan maksud insani. Pada tanaman hias, ekspresi digunakan untuk menyebut respons daun, ukuran daun, corak daun, maupun bentuk daunnya. Data 5a memiliki bentuk daun panjang melebar bergelombang lancip di ujungnya. Gabungan bentuk cinta dilekatkan karena konstruksi mitos kelanggengan dan ketenteraman rumah tangga serta  decak  kagum  bagi  pemiliknya.  Direkam  dari  berbagai  sumber,  medio  2006—2008 gelombang  cinta  menguasai  pasar  tanaman  hias.  Penjualan  gelombang  cinta  melejit  dan semakin  digemari.  Momentum  ini  kemudian  melahirkan  konstruksi  mitos  dan  kepercayaan
yang  sebelumnya  tidak  ada:  semakin  besar  daun  gelombang  cinta,  semakin  menarik  daya kekaguman. Anthurium gelombang cinta  yang tidak murah dan teramat gagah di area rumah menjadi simbol kekuatan cinta, meskipun riak-riak gelombang di dalamnya selalu ada.
Data  5b  memiliki  bentuk  daun  menyisir  sirip,  kecil,  pipih,  dan  tumpul  di  bagian  ujungnya. Daun  putri  malu  akan  menguncup  karena  sangat  sensitif  terhadap  sentuhan.  Respons  ini sejatinya merupakan sistem pertahanan dirinya. Respons seketika menutup ini selaras dengan ekspresi  malu  pada  manusia.  Sementara  itu,  data  5c  mengacu  pada  ekspresi  pengalaman kesenangan.  Bentuk  (e)njoy  mengacu  pada  kemudahan  perawatannya  dan  perpaduan  corak putih hijau pada daunnya. Sirih njoy dapat dengan cepat beradaptasi dengan lingkungan terik maupun  teduh.  Media  tanamnya  pun  dapat  sangat  beragam.  Akar  njoy  dapat  subur  dalam pemeraman  air  atau  tanah.  Kecukupan  nutrisi  media  tanam  dan  cahaya  menangan berpengaruh pada ukuran dan warna daun.
(5a) gelombang cinta (5b) putri malu/kaget-kaget (5c) sirih (e)njoy
Penamaan energi juga digunakan pada jenis tanaman hias rambut api (6c). Dalam perbincangan bersama penjual tanaman hias di kios area MERR Surabaya, rambut api juga disebut lidah api sebagai  bagian  dari  jenis  puring  dan  kroton  (croton)  (Mollick,  et  al.  2011).  Andreastuti, Purwantoro,  &  Murti  (2015)  menyebutkan  bahwa  daun  puring  berpigmen  asli  hijau-kuning- merah  dan  cocok  hidup  di  dataran  rendah  sampai  tinggi  dengan  kebutuhan  sinar  matahari cukup.  Semakin  tua  umur  tanaman,  warna  daunnya  akan  semakin  menonjol.  Ukuran  tubuh rambut api jauh lebih mini dibanding dengan tanaman puring umumnya. Struktur tubuhnya mengingatkan  pada  bentuk  tubuh  cemara  dengan  daun  pipih  memanjang  seperti  lidah menjulur  ke  luar.  Penyebutan  rambut  api  mengacu  pada  bentuk  daun  berkelompok  yang menyembur warna-warni varigata karena pigmen asli dan pertemuannya dengan sinar matahari, sehingga tampak bergerombol ala rambut menyala seperti kobaran api.
(6c) rambut api
Selain  bagian  tubuh  hewan,  nama  hewan  secara  utuh  juga  relatif  banyak  digunakan  dalam beragam  jenis  tanaman  hias.  Penamaan  cemara  udang  (7a)  berkaitan  dengan  simpul-simpul daun yang apabila dipotong sebagian akan menyerupai kepala udang. Cemara udang tumbuh endemik di wilayah pesisir pantai, sangat dimungkinkan bahwa acuan-acuan struktur tubuhnya dikaitan dengan tangkapan hasil laut. Dalam khazanah tanaman hias, selain sebagai peneduh, cemara  udang  merupakan  salah  satu  pilihan  tumbuhan  untuk  seni  bonsai.  Sementara  itu, penamaan  kadaka  ular  (7c)  dan  philodendron  crocodile  (7f)  digunakan  berdasarkan  citraan struktur daun. Keduanya merupakan jenis tanaman hias dedaunan. Struktur daun kadaka ular memanjang  bergelombang  teratur.  Kerapatan  dan  keteraturan  gelombangnya  memberi  kesan motif pada tiap helai daun. Pada jenis tertentu, ujung daunnya terbelah khas familia tanaman paku-pakuan. Karena itulah kadaka ular juga dikenal dengan nama kadaka kobra. Tidak hanya kadaka ular, philo crocodile (7f) juga dikenal dengan nama philo keris. Struktur daun data 7f muda berwarna hijau dengan menyirip sisi kanan kiri dan melancip di bagian ujungnya. Warna hijaunya dapat berubah keemasan pada 7f dewasa.
(7a) cemara udang (7c) kadaka ular (7f) philodendron crocodile
Berikutnya,  wali  songo  merupakan  jenis  tanaman  hias  peneduh  tanpa  cabang.  Daunnya berwarna hijau atau variegata kekuningan dengan tangkai tegak sebagai penopang. Dalam satu tangkai,  daun  wali  songo  lazimnya  berjumlah  delapan  helai.  Bentuk  wali  berarti  ‘utusan  atau wakil  dalam  dakwah,’  bentuk  songo  (sembilan)  disematkan  sebagai  penanda  keberuntungan pemilik/perawat  tanaman  berdaun  sembilan.  Istilah  wali  songo  dikenal  di  Jawa  sebagai  para utusan pemuka agaman yang membawa manfaat untuk masyarakat setempat. Kaitannya dengan tanaman hias, konon hanya perawat tanaman yang beruntung yang mendapati daun berjumlah sembilan.  Keberuntungan  itu  akan  sejalan  dan  berkali-kali  lipat  manfaatnya  sebagaimana kedatangan  para  wali  di  tempat  baru.  Sementara  itu,  penamaan  untuk  data  8b  dan  8c  lebih berkaitan dengan jumlah warna yang tampak pada daun, sehingga disebut bi (dua) atau tri (tiga) warna.
(8a) wali songo (8b) keladi bicolour (8c) keladi tricolour
Putri  jendela  (10a)  merupakan  nama  lain  dari  janda  bolong  atau  Monstera  andansonii.  Dalam perbincangan jual beli, pelapak tanaman hias menganggap nama janda bolong (janda terbuka) terlalu  tabu,  sedangkan  Monstera  andansonii  dianggap  kurang  pas  dalam  pengucapan.  Seolah menyepakati hal tersebut, mereka membuat nama baru putri sebagai kontras janda, dan jendela sebagai persamaan semantis bolong (terbuka).

## (10a) putri jendela
Penamaan  aglaonema  pada  data  11a  dan  11b  (diucapkan  aglonema  untuk  kemudahan membaca)  berkaitan  dengan  struktur  daunnya.  Data  11a  mempunyai  dominasi  corak  wana daun  hijau  pekat  dan  semburat  kekuningan.  Sekeliling  tepian  daunnya  berwarna  merah menyala.  Selain  corak  warna  daun,  nilai  ekonomi  jenis  aglaonema  juga  terdapat  pada  batang dan  tangkai  penopang  daunnya.  Data  11a  dan  11b  lazimnya  berbatang  merah  muda  pucat menyeluruh  ke  arah  penopang  daun.  Semakin  pendek  penopang  daun,  semakin  tinggi  nilai ekonomisnya. Demikian juga dengan corak warna. Dari indukan yang sama, semakin berbeda corak  warnanya,  semakin  bernilai  ekonomis  tinggi.  Perbedaan  corak  tidak  sekadar  karena kemampuan  adaptasi  aglaonema  dengan  lingkungannya.  Hal  ini  berelasi  dengan  proses silangan  dan  tingkat  kerumitan  perawatan  aglaonema.  Pada  jenis  silangan  baru,  atribut    sp. ditambahkan di akhir nama jenis, misal aglaonema pink lipstick sp.
(11a) aglaonema lipstick/ aglaonema red lipstik
(11b) aglaonema pink lipstick
Penamaan daun dolar (12a) berkaitan dengan struktur daun dan nilai ekonominya. Termasuk dalam familia Zamia, daun dolar jenis tertentu seringkali disilangkan dengan tajuk-tajuk batang beringin  untuk  kepentingan  tata  seni  bonsai.  Secara  alamiah,  bentuk  daun  dolar  menyirip simetris. Struktur tersebut berubah ketika disilangkan dalam bonsai beringin. Struktur daunnya berubah  lebih  bulat,  bertekstur  lebih  tipis  serupa  daun  beringin,  dan  berwarna  hijau  pekat berkilau.  Bulatan-bulatan  tebal  pada  daun  serupa  struktur  koin  dolar.  Lebih  lanjut,  sentuhan tata dimensi semakin menambah nilai estetika berwujud tanaman hias bonsai daun dolar. Hasil karya inilah yang juga menjadi potensi meraup pundi-pundi dolar.
(12a) daun dolar
Polkadot, batik, dan army (tentara) merupakan ragam motif yang lazim digunakan untuk kain. Sejalan dengan hal tersebut, penamaan data 13a—13c berkaitan dengan motif daun. Ketiganya merupakan  jenis  tanaman  dari  berbeda  familia,  tetapi  nama  motifnya  tidak  dapat
dipertukarkan. Sebagai contoh, tidak lazim digunakan motif army pada begonia dan calathea. Tidak  lazim  juga  digunakan  nama  calathea  polkadot  atau  keladi  polkadot.  Selain  perbedaan familia,  hal  ini  dimungkinkan  juga  karena  begonia,  calathea,  dan  keladi  memiliki  struktur bentuk  daun  berbeda.  Daun  begonia  polkadot  (13a)  berbentuk  oval-hati  asimetris,  bertekstur tipis, berkilau, dan bergelombang. Dasar daunnya berwarna hijau, berbintik putih keperakan, dan berwarna merah pada bagian belakang daun. Berbeda dengan data 13a, data 13b dan 13c memiliki bentuk daun pipih simetris. Daun data 13b berwarna  dasar hijau dan berpola garis- garis  putih  menyirip  ke  luar.  Penamaan  batik  digunakan  untuk  jenis  calathea  bentuk  daun mangkuk (makoyana) maupun bentuk daun lancip (meranti).
(13a) begonia polkadot (13b) calathea batik (13c) keladi army
Penamaan data 16a, 16b, dan 16c berkaitan dengan struktur bentuk daun sebagai bagian yang paling  menonjol  daripada  bagian  lainnya.  Penamaan  data  16a  berkaitan  dengan  dominasi warna merah dan lengkungan daun khas senjata tradisional kujang dari Jawa Barat. Variasi red kujang  mengemuka  seiring  dengan  popularitas  tanaman  hias  jenis  keladi.  Demikian  halnya dengan  keladi  keris  (16b)  dan  arrowhead  (16c).  Data16b  berdaun  pipih  memanjang  ke  luar, berujung  runcing  dengan  liukan  serupa  keris.  Sementara  itu,  data  16c  berdaun  khas  familia Singonium. Struktur bentuk daunnya menjari membentuk ujung anak panah. Semakin matang daun, jumlah 3 belahan jarinya berkembang menjadi lima.
(16a) red kujang (16b) keladi keris (16c) daun arrowhead
Atribut tata bentuk dimanfaatkan pula pada penamaan hias melati, kadaka, dan tanaman hias gantung. Penamaan melati bulat (18a) berkaitan dengan struktur tata bentuk susunan mahkota bunganya.  Antara  satu  mahkota  dengan  mahkota  lain  saling  tumpang  tindih,  melingkar, sehingga  berbentuk  bulat.  Oleh  karena  itu,  nama  lain  melati  bulat  adalah  melati tumpuk/melati  telur  (15a).  Sementara  itu,  penamaan  kadaka  keriting  berkaitan  dengan struktur  dan  bentuk  daunnya.  Struktur  daun  muda  jenis  kadaka  umumnyaa  bergelombang. Semakin tua, struktur gelombang daunnya menjadi keriting (data 18b). Pertumbuhan daunnya sejajar  satu  sama  lain  sehingga  serupa  kobaran  api  (bdg.  data  6c).  Jenis  kadaka  lain  dengan struktur  daun  lebih  tumpul,  bergelombang,  bermotif  garis  ke  sisi  kiri  dan  kanan  dinamai kadaka kobra. Ada juga yang menyebut kadaka lasagna karena kemiripan tekstur kulit pangsit pada lasagna panggang. Lain halnya dengan kribo (18c). Penamaan kribo digunakan untuk jenis tanaman hias gantung lantana camara dan callisia repens. Kribo dikaitan dengan pertumbuhan daun rimbun keduanya. Semakin rimbun, kribo menyembul ke luar, membulat, dan mengikuti bentuk potnya.
(18a) melati bulat (18b) kadaka keriting (18c) kribo
Sementara  itu,  harlequin  (19b)  merupakan  nama  jenis  aglaonema  dari  hasil  mutasi  silangan karya  Greg  Hambali.  Berdasarkan  penelusuran  bentuk  kata,  harlequin  dipopulerkan  dalam beragam  karakter  untuk  seni  pertunjukan  dan  tayangan  visual.  Pada  bidang  kesehatan  dan genetika,  penamaan  harlequin  juga  mengacu  untuk  jenis  mutasi  genetika  terhadap  kulit  bayi yang relatif langka. Lapisan keratin kulit mengalami penebalan sehingga membentuk sisik-sisik tebal  berbentuk  berlian  dan  berwarna  kemerahan.  Sebagaimana  penelusuran  tersebut,
penamaan  data  19b  mencakup  unsur  kelangkaan,  hasil  mutasi  genetika,  bentuk  berlian  pada bercak daun, dan warna kemerahan yang dihasilkannya.

## (19b) harlequin
Penamaan liliput, mini, kecil berkaitan dengan variasi ukuran untuk tiap jenis tanaman  hias. Kontras  dari  keduanya  adalah  tanaman  hias  dengan  daun-daun  besar  sehingga  perlu memperjelas  ketentuan  acuan  tanaman  hias  yang  ditunjuk  (21c).  Data  21a  merupakan  jenis keladi berdaun kecil. Demikian halnya dengan data 21b, jenis singonium berdaun kecil. Ketiga- tiganya  merupakan  jenis-jenis  tanaman  hias  yang  mudah  beradaptasi  dan  cepat  berkembang biak.
(21a) keladi lilliput (21b) singonium mini (21c) oreo besar/oreo kecil
Penamaan  tanaman  hias  dengan  warna  berkaitan  dengan  hal  yang  paling  menonjol  dalam struktur bentuknya. Data 23 merupakan tanaman  hias jenis daun yang cukup mengemuka di tahun  2000-an.  Penyebutan  warna  mengacu  pada  bias-bias  warna  untuk  jenis  tanaman  yang sama. Misal, penamaan  data 23a menjadi pembeda untuk jenis calathea warna lain, misalnya calathea  tricolour,  calathea  silver  plate,  calathea  zebrina  (warna  belang  zebra),  dan  lainnya. Demikian  juga  untuk  jenis  alokasia,  sirih,  aglaonema,  dan  keladi.  Ada  kalanya  atribut  warna disertai dengan bentuk motif atu tekstur daun, seperti data 23b dan 23e. Alocasia black velvet bertekstur  daun  beludru  dengan  gurat-gurat  tegas  tulang  daun  bewarna  putih  keperakan. Warna  daun  data  23b  hijau  pekat  gelap.  Secara  sepintas  daun  black  velvet  lebih  tampak berwarna hitam dengan gurat warna keperakannya. Sama halnya dengan keladi red star (23e). Gurat  tulag  daun  keladi  red  star  berwarna  merah.  Bentuk  star  diasosiasikan  dengan  tulang daun berwarna merah yang memancar sampai tepiannya.
(23a) calathea black pink (23b) alocasia black velvet (23c) sirih merah (23d) aglaonema red ruby (23e) keladi red star

## 1.3 Atribut yang Mengacu pada Batang
Mickey  mouse  (9a)  dan  koboi  (9b)  merupakan  nama  untuk  variasi  bentuk  kaktus  hias  atau sukulen.  Sukulen  ditata  sedemikian  rupa  pada  pot-pot  berukuran  presisi.  Penataan  sukulen nyaris  mirip  dengan  seni  bonsai.  Dari  indukannya,  sukulen  bulat  pipih  dipotong  sehingga menyerupai  kepala.  Di  atasnya  akan  tumbuh  tubuh-tubuh  baru  yang  kemudian  disesuaikan dengan  bentuk  telinga  karakter  Mickey  Mouse.  Demikian  halnya  dengan  kaktus  koboi  (9b). Kaktus koboi memiliki struktur tubuh berwarna hijau menjulang ke atas. Anakan koboi dapat diambil dari indukannya untuk ditempatkan di pot-pot kaktus hias. Dalam lanskap taman, data 9b  ditata  dalam  pola  tinggi  rendah  sehingga  menyerupai  latar  film  koboi  era  60—70-an. Penataan tinggi rendah untuk tema-tema tertentu juga dimanfaatkan sebagai pagar atau partisi ruang  untuk  kesan  alami.  Ada  kalanya  9b  juga  disebut  dengan  nama  kaktus  belimbing  atau kaktus bintang karena belahan tubuhnya berjumlah lima bagian.
(9a) mickey mouse (9b) koboi
Penamaan  bambu  hoki  (14a)  berkaitan  dengan  kemudahan  penataan  dan  kepercayaan  yang dibangun.  Bambu  hoki  juga  sering  dinamai  mini  bambu  atau  bambu  kecil  karena  estetika
ukurannya.  Batang  muda  tanaman  hias  data  14a  jauh  lebih  lentur  daripada  tanaman  bambu umumnya yang dimanfaatkan dalam konstruksi bangunan dan perkakas rumah tangga. Batang- batang  mudanya  dapat  ditata  sedemikian  rupa,  membentuk  lengkung,  kepang,  dan  lain sebagainya.  Mini  bambu  hasil  penataan  itu  sering  kali  dimanfaatkan  untuk  bunga  meja, sehingga berkah keberuntungannya akan  senantiasa ke dalam rumah, tidak sekadar di sekitar tempat tumbuh bambu.
(14a) bambu hoki
Jenis  data  24d  memiliki  daya  tarik  dari  bunga  maupun  struktur  batangnya.  Ademiun merupakan  salah  satu  tanaman  yang  dikembangkan  untuk  jenis  bonsai.  Ruas-ruas  batangnya dapat  dengan  mudah  dibentuk  dan  dikembangbiakkan  dengan  cara  stek  dan  okulasi  untuk mendapatkan silangan beragam warna bunga. Pada musim hujan, batang kamboja jepang yang rawan  busuk  dapat  diangkat,  sehingga  didapatkan  tonjolan  batang  bawah  dan  ruas-ruas  akar utama. Ruas ranting batang-batangnya juga dipotong membentuk efek kerdil dengan daun-daun baru yang segar. Musim kemarau merekahnya bunga kamboja jepang menjadi sarana penghias. Sebaliknya  pada  musim  penghujan,  batang  dan  akarlah  yang  menjadi  daya  tarik  seni  bonsai kamboja jepang.
(24d) kamboja jepang

## 1.4 Atribut yang Mengacu pada Bunga
Pada  penataan  taman,  tanaman  hias  bebungaan  dimanfaatkan  sebagai  pelengkap  aroma  dan pemberi variasi warna. Kekhasan aroma bunga-bunga tanaman hias ini kemudian diidentikkan dengan  minyak  esensial,  pewangi,  ataupun  parfum.  Kembang  telekan  (1a)  identik  dengan warna-warna bunganya yang pekat, meskipun aroma bunganya tidak sedap dibandingkan bunga mawar  (1b)  dan  bunga  melati  (1c),  kekuatan  warnanya  digunakan  sebagai  estetika  penataan lanskap taman kota.
(1a) kembang telekan (1b) bunga mawar (1c) bunga melati
Selanjutnya,  bebunyian  merupakan  segala  sesuatu  yang  dapat  menghasilkan  suara.  Citra bebunyian  dimanfaatkan  pada  tanaman  dengan  bunga  serupa  bentuk  terompet  dan  lonceng pada tanaman kecubung, alamanda, dan  morning glory karena penonjolan  bentuk  bunganya, sebutan lain untuk ketiganya adalah bunga terompet (2a) dan bunga  lonceng (2b). Selain itu, atribut bebunyian juga digunakan untuk menyebut tanaman hias dengan bunga yang berbunyi serupa  terompet  ketika  ditiup.  Kekhasan  lainnya  adalah  atribut  bebunyian  digunakan  untuk tanaman hias dengan pertumbuhan bunga mengarah ke bumi.
(2a) bunga terompet (2b) bunga lonceng
Berikutnya, kumis kucing (4b) termasuk tanaman herba yang sekaligus dikenal sebagai tanaman hias.  Nama  kumis  kucing  mengacu  pada  wujud  mekarnya  bunga  disertai  rambut  tipis  putih meninggi ke arah bunga-bunga yang menguncup. Rambut-rambut tipis inilah yang menyerupai kumis  kucing.  Sementara  itu,  kantong  semar  (4f)  merupakan  tumbuhan  hias  karnivora  dari familia  Nephentes.  Nama  kantong semar  mengacu  pada  bentuk  ujung daun  berkantong atau pun oval pipih bercangkang. Nama semar merupakan tokoh punakawan dengan lekuk tubuh ke depan bagian dada dan ke belakang pinggul hingga bokong. Bentuk kantong Nephentes inilah yang menyerupai struktur tubuh penggambaran tokoh semar.
(4b) kumis kucing/ songkot koceng

## (4f) kantong semar
Di  sisi  lain,  bunga  matahari  (6b)  berkaitan  dengan  heliotropisme,  mengarah  ke  matahari. Selaras  dengan  jenis  genusnya  Helianthus  annuus,  bunga  matahari  bergerak  ke  pancaran  surya pagi sampai sore. Malam harinya ia tertunduk, lalu kembali tegak seiring sinar matahari. Selain itu, penamaan data (6b) juga berkaitan dengan struktur bentuk bunganya. Bagian tengah bunga matahari  merupakan  sekumpulan  putik  dan  benang  sari  membulat  dengan  mahkota  kuning (merah,  jingga,  atau  perpaduan  di  antaranya)  bertumpuk  mengelilinginya.  Matahari diwujudkan  dengan  bulatan  disertai  dengan  gradasi  pancaran  di  sekelilingnya  dalam penggambaran dua dimensi.
(6b) bunga matahari
Lili spider (7b) merupakan famili bakung berbunga putih dengan dua mahkota berbeda bentuk. Mahkota panjangnya menjadi kaki, sedangkan mahkota bulatnya menjadi  tubuh spider. Pada beberapa  pembahasan  tanaman  gantung,  penamaan  spider  (Elfianis  2020)  juga  digunakan untuk lili paris (spider plant). Cucak rawa (7d) merupakan nama lain dari Pedilanthus bracteatus dari familia Euphorbia. Dalam bahasa lain dikenal juga dengan nama little bird flower, tall slipper flower, dan slipper plant. Bunga cucak rawa berwarna merah kecokelatan dengan bagian tengah berwarna  hijau.  Mahkota  merahnya  serupa  sayap,  sedangkan  bagian  tengahnya  serupa  paruh. Secara  keseluruhan  mekarnya  bunga-bunga  cucak  rawa  seperti  burung  di  ujung-ujung  dahan. Demikian  juga  dengan  anggrek  monyet  (7e),  motif-motif  bintik  pada  tiap  mahkota  bunganya serupa kepala monyet.
(7b) lili spider (7d) cucak rawa (7e) anggrek monyet
Penamaan data 15a diambil  berdasarkan  posisi mekar antarmahkota bunganya. Pertumbuhan mahkota 15a saling tumpang-tindih hingga membentuk bulatan. Oleh karena itu, ada kalanya melati tumpuk juga disebut melati telur. Sejalan dengan data 15a, penamaan melati bulat (18a) berkaitan  dengan  struktur  tata  bentuk  susunan  mahkota  bunganya.  Antara  satu  mahkota dengan mahkota lain saling tumpang-tindih, melingkar, sehingga berbentuk bulat. Oleh karena itu, nama lain melati bulat adalah melati tumpuk/melati telur (15a).
(15a) melati tumpuk (18a) melati bulat
Anting  putri  merupakan  tanaman  hias  bebungaan  yang  sering  dimanfaatkan  untuk  seni tanaman  bonsai.  Penamaan  data  17a  berkaiatan  dengan  pertumbuhan  bunga  yang menggantung ke  bumi.  Bunga  anting  berwarna  putih.  Penamaan  anting  diasosiasikan  dengan aksesoris  pada  telinga,  sedangkan  status  putri  mengacu  pada  pemakai  aksesoris  anting  juntai yang  lazim  dipakai  perempuan.  Penamaan  tanaman  hias  berikutnya  adalah  jenis-jenis  yang identik dengan waktu bunga bermekaran. Penamaan arum dalu (22a) dan sedap malam (22e) diidentikkan pada bebungaan beraroma menonjol pada saat mekar.
(17a) anting putri (22a) arum dalu (Jw. bunga pagar) (22e) sedap malam (bunga potong)

## 1.5 Atribut yang Mengacu pada Waktu
Sumber  energi  yang  digunakan  dalam  penamaan  tanaman  hias  mencakup  sumber  daya  alam hayati dan nonhayati. Sumber energi hayati dimanfaatkan dalam nama-nama beratribut hewan,
sedangkan  sumber  energi  nonhayati  berkaitan  dengan  media  tanam,  dimensi  bentuk,  dan tampilan  warna.  Bunga  matahari  (6b)  dengan  jenis  genusnya  Helianthus  annuus,  bergerak  ke pancaran  surya  pagi  sampai  sore.  Bunga  matahari  (6b)  berkaitan  dengan  heliotropisme, mengarah ke matahari. Malam harinya ia tertunduk, lalu kembali tegak seiring sinar matahari. Selain itu, penamaan data (6b) juga berkaitan dengan struktur bentuk bunganya. Bagian tengah bunga  matahari  merupakan  sekumpulan  putik  dan  benang  sari  membulat  dengan  mahkota kuning  (merah,  jingga,  atau  perpaduan  di  antaranya)  bertumpuk  mengelilinginya.  Matahari diwujudkan  dengan  bulatan  disertai  dengan  gradasi  pancaran  di  sekelilingnya  dalam penggambaran dua dimensi.
(6b) bunga matahari
Selaras  bunga  matahari,  penamaan  tanaman  hias  berikutnya  adalah  jenis-jenis  yang  identik dengan  waktu  bunga  bermekaran.  Penanda  waktu  diidentikkan  pada  bebungaan  beraroma menonjol pada saat mekar, misalnya arum dalu (22a) dan sedap malam (22e). Penanda waktu juga menggunakan penyebutan angka (data 22d) dan penyebutan nama bulan kalender Hijriah (data  22b).  Selain  itu,  digunakan  pula  penamaan  dengan  penanda  waktu  salat  pada  data  22f dan 22g. Pada data 22c, waktu merujuk pada arah bunga mekar sepanjang waktu matahari pagi sampai  sore  hari  (lih.  6b),  sedangkan  pada  data  22h  penanda  waktu  diasosiakan  dengan semangat keberkahan untuk sepanjang hari.
(22a) arum dalu (Jw. bunga pagar) (22b) bunga desember (22c) bunga matahari (22d) bunga pukul 4 (22e) sedap malam (bunga potong) (22f) kembang ashar (22g) karduk (mekar bedug) (22h) morning glory

## 1.6 Atribut yang Mengacu pada Tokoh
Nama  kantong  semar  (4f)  mengacu  pada  bentuk  ujung  daun  berkantong  ataupun  oval  pipih bercangkang. Nama semar merupakan tokoh punakawan dengan lekuk tubuh ke depan bagian dada  dan  ke  belakang  pinggul  hingga  bokong.  Bentuk  kantong  Nephentes  inilah  yang menyerupai  struktur  tubuh  penggambaran  tokoh  Semar.  Sementara  itu,  jenggot  musa  (4h) merupakan  penamaan  untuk  jenis  tillandsia.  Tillandsia  merupakan  jenis  tanaman  hias  yang hidup  dari  udara  dan  sinar  hangat  matahari.  Penamaan  data  4h  berkaitan  dengan  kedekatan warnanya  dan  cara  penempatannya  sebagai  tanaman  hias.  Ia  tumbuh  dalam  keadaaan menggantung. Struktur bentuknya tipis, bercabang, berantai mirip dengan daun cemara udang (lih. 7a). Dalam keadaan sehat, ia berwarna putih keperakan dan berubah menjadi hijau apabila terkena  air.  Dalam  keadaan  menggantung,  semakin  lebat  dan  rimbun  tillandsia,  semakin menyerupai jenggot. Nama musa, nabi, dan dewa konon digambarkan dengan sosok tinggi besar, sehingga selaras dengan ukuran dan penggambaran personanya.
Penamaan  data 19a digunakan untuk tanaman hias Vernonia elliptica. Lee Kuan Yew adalah Perdana Menteri Singapura yang memanfaatkan vernonia untuk proyek pembangunan kawasan ramah lingkungan. Data 19a juga disebut sebagai tanaman tirai untuk pelindung terik matahari sekaligus dekorasi eksterior rumah atau gedung. Data 19c masuk dalam familia Commelinaceae dengan  spesies  Rhoeo  discolor,  tanaman  hias  ini  memiliki  dua  warna  dalam  satu  daun, permukaan  atas  daun  berwarna  hijau,  sedangkan  permukaan  bawah  berwarna  ungu  ataupun
merah  kecokelatan.  Adanya  dua  warna  dalam  satu  daun  pada  kedua  sisi  dapat  digambarkan dengan tokoh Adam dan Hawa, dua manusia yang diciptakan untuk berpasangan.
(4f) kantong semar
(4h) (tillandsia) jenggot musa/jenggot nabi/jenggot dewa (19a) lee kuan yew (19c) adam hawa

## 1.7 Atribut yang Mengacu pada Tempat
Melati  air  (6a)  merupakan  jenis  yang  berbeda  dengan  melati  tumpuk,  melati  telur,  maupun melati jawa. Habitat utamanya air dengan sedikit lumpur di bawahnya sebagai media penopang umbi  dan  tubuh  daun.  Ia  selalu  berbunga  sepanjang  musim.  Warna  putihnya  sepintas menyerupai melati pada umumnya. Kelopak putihnya berjumlah tiga dengan kepala sari kuning melingkari tengahnya. Dengan kata lain, melati air merupakan gabungan kata dari bunga dan habitat utamanya.
(6a) melati air
Selanjutnya, sirih keraton (20a) mempunyai bentuk dan struktur daun yang relatif sama seperti jenis sirih pada umumnya. Di satu sisi penamaan keraton berkaitan dengan popularitas tempat tumbuhnya.  Di  sisi  lain,  penamaannya  diidentikkan  dengan  atribut  status  (sirih  raja)  sebagai salah  satu  tumbuhan  herbal  yang  dikonsumsi  keluarga  kerajaan.  Lebih  lanjut,  data  20a  juga mengacu pada jenis sirih yang beragam. Pertama adalah sirih yang berwarna ungu atau dalam khasanah Jawa disebut sirih wulung (sirih yang berwarna biru kehitaman). Warna ungu barulah tampak ketika disorot lekat lampu senter. Bagian belakangnya berwana demikian. Kedua adalah sirih  yang berdaun  hijau  pekat  dengan  motif  bulatan-bulatan  putih  keperakan.  Motif  bulatan dan warna tersebut akan semakin samar pada daun-daun dewasa, sehingga tampak warna hijau pekatnya lebih mendominasi.
Nama geografis yang dipilih pada umumnya mengacu pada nama pulau dan negara. Pemakaian tersebut  digunakan  sebagai  penanda  endemik  pertumbuhan  maupun  pemanfaatan fungsionalnya.  Corak  dan  struktur  ketebalan  daun,  bunga,  dan  bagian-bagian  lain  yang menonjol  biasanya  menjadi  karakteristik  utama  penggunaan  nama  itu.  Sebagai  contoh  melati jawa (24b), sebagai tanaman perdu dan penghias upacara-upacara kehidupan di wilayah Pulau Jawa.  Selaras  dengan  data  24b,  kamboja  jepang/adenium  juga  demikian.  Jenis  data  24b memiliki  daya  tarik  dari  bunga  maupun  struktur  batangnya.  Ademiun  merupakan  salah  satu tanaman  yang  dikembangkan  untuk  jenis  bonsai.  Ruas-ruas  batangnya  dapat  dengan  mudah dibentuk  dan  dikembangbiakkan  dengan  cara  stek  dan  okulasi  untuk  mendapatkan  silangan beragam  warna  bunga.  Pada  musim  hujan,  batang  kamboja  jepang  yang  rawan  busuk  dapat diangkat, sehingga didapatkan tonjolan batang bawah dan ruas-ruas akar utama. Ruas ranting batang-batangnya  juga  dipotong  membentuk  efek  kerdil  dengan  daun-daun  baru  yang  segar. Musim kemarau merekahnya bunga kamboja jepang menjadi sarana penghias. Sebaliknya pada musim penghujan, batang dan akarlah yang menjadi daya tarik seni bonsai kamboja jepang.
Penamaan  wilayah  geografis  juga  digunakan  untuk  jenis-jenis  tanaman  hias  hasil  silangan. Misalnya,  aglaonema  endemik  Aceh  (24a)  disilangkan  dengan  aglaonema  jenis  lain,  sehingga menghasilkan  mutasi  gen  berupa  struktur  dan  corak  warna  baru  bertajuk  pride  of  sumatera (24c).  Data  24c  merupakan  salah  satu  dari  riset  silangan  Greg  Hambali  seperti  data  14b  dan 19b. Selaian menandai endenik habitat aslinya, atribut negara pada data 24e dan 24f digunakan untuk membedakan keladi dan ivy lokal. Tekstur daun keladi dan ivy lokal jauh lebih tipis dan tidak berkilau. Keladi thai memiliki corak warna menyerupai aglaonema dengan ukuran daun
lebih kecil dibanding keladi lokal. Bentuk daunnya juga tidak setegas bentuk hati keladi lokal, sehingga  pasaran  tanaman  hias  awam  perlu  lebih  jeli  melihat  perbedaan  bentuk  daun  jenis keladi  dan  aglaonema.  Demikian  halnya  dengan  data  (24f)  english  ivy  berdaun  menjari  tiga seperti  daun  maple  dengan  tekstur  daun  tebal  berkilau.  Corak  warna  daunnya  sama  dengan sirih  njoy  (5c)  dan  tumbuh  merambat.  Jenis  ivy  lainnya  berdaun  hijau  sempurna  dengan ukuran  lebih  besar.  Sama-sama  tumbuh  merambat  dan  jauh  lebih  cepat  berkembang,  rumbai akar  ivy  berdaun  besar  biasanya  digunakan  sebagai  peneduh  eksterior  pemberi  kesan  alamiah area depan bangunan.
(24a) rotundum aceh (24b) melati jawa (24c) aglaonema pride of Sumatra (24d) kamboja jepang (24e) keladi thailand (24f) english ivy

## 1.8 Atribut yang Mengacu pada Bunyi
Pada  dasarnya,  bebunyian  merupakan  segala  sesuatu  yang  dapat  menghasilkan  suara.  Citra bebunyian  dimanfaatkan  pada  tanaman  dengan  bunga  serupa  bentuk  terompet.  Penamaan bebunyian juga digunakan untuk menyebut tanaman hias dengan bunga yang berbunyi serupa terompet ketika ditiup. Kekhasan lainnya adalah atribut bebunyian digunakan untuk tanaman hias dengan pertumbuhan bunga mengarah ke bumi.
(2a) bunga terompet

## 1.9 Atribut yang Mengacu pada Arah
Penamaan bunga matahari (6b) berkaitan dengan heliotropisme, mengarah ke matahari. Selaras dengan  jenis  genusnya  Helianthus  annuus,  bunga  matahari  bergerak  ke  pancaran  surya  pagi sampai sore. Malam harinya ia tertunduk, lalu kembali tegak seiring sinar matahari. Selain itu, penamaan  data  6b  juga  berkaitan  dengan  struktur  bentuk  bunganya.  Bagian  tengah  bunga matahari  merupakan  sekumpulan  putik  dan  benang  sari  membulat  dengan  mahkota  kuning (merah,  jingga,  atau  perpaduan  di  antaranya)  bertumpuk  mengelilinginya.  Karenanya  dalam penggambaran  dua  dimensi,  matahari  diwujudkan  dengan  bulatan  disertai  dengan  gradasi pancaran di sekelilingnya.
(6b) bunga matahari

## SIMPULAN
Sebagaimana  penamaan  jenis  kebendaan  pada  umumnya,  penamaan  tanaman  hias mengandung  unsur-unsur  asosiatif  yang  tertangkap  oleh  indera.  Penamaan  ini  juga mengedepankan fungsi praktis, ringkas, dan mudah dalam praktik berbahasa sehingga temuan klasifikasinya  mayoritas  mengacu  pada  kedekatan  konteks  bagian-bagian  tanaman  itu  sendiri (Tabel  1).  Pada  level  kolektor,  adaptasi  penamaan  awal  cenderung  kembali  pada  jenis familianya.  Sebagai  contoh,  aglaonema  sebelumnya  dikenal  sebagai  sri  rejeki,  anthurium sebelumnya  dikenal  sebagai  jemani,  dan  alokasia/kolokasia  sebelumnya  dikenal  sebagai  talas- talasan/keladi. Lebih lanjut, pada masyarakat yang lebih sederhana penamaan tanaman secara umum  dibedakan  menjadi  tumbuhan  produktif  dan  tumbuhan  nonproduktif.  Penyebutan tanaman untuk penggolongan keduanya pun berbeda (lih. Suhandano 2012).
Penamaan  berpusat  pada  kepentingan  manusia  dalam  rangka  kemudahan,  kepraktisan,  dan fenomena  budaya  keseharian.  Nama-nama  yang  melekat  pada  tanaman  hias  mengalami berbagai  proses  perubahan  yang  salah  satunya  mengarah  pada  kreativitas  dan  hobi  musiman.
Alih-alih tujuan penghijauan dan penyegaran udara, tujuan lainnya tidak lain adalah menarik perhatian dan memberi nilai tambah variasi jenis tanaman hias. Semakin bervariasi penamaan tanaman,  semakin  memiliki  kecenderungan  rumit  yang  mengarah  pada  konteks  luar  bahasa, yakni  kepemilikan  kelas  sosial,  harga  jual,  dan  unsur  estetika.  Pemanfaatan  momentum pandemi, misalnya, otomatis mengarahkan selera pasar pada penamaan beragam jenis tanaman hias  yang  kemungkinan  berasal  dari  satu  jenis  familia  tanaman.  Penamaan  tanaman  hias  di Indonesia  sekaligus  perubahan  variasi  namanya  berimplikasi  pada  pergeseran  tren  kegemaran masyarakat. Kini pascapandemi kanal-kanal dan pasar tanaman hias pun meredup. Harga jual stabil dan penamaan tanaman hias kembali pada tren normal. Pasar tanaman hias kembali pada level  penjual,  penyuka,  pengoleksi,  dan  peneliti.  Sebagai  penutup  sekaligus  pengamatan lanjutan,  penamaan  tanaman  hias  memungkinkan  pengembangan  pada  pembentukan metafora.  Dengan  korpus  data  yang  lebih  bervariasi,  analisis  sumber  dan  sasarannya  dapat dipetakan kembali sehingga mendapatkan gambaran baru terkait konsep sumber yang abstrak dan ekspresi kognitif yang lebih konkret.

## DAFTAR PUSTAKA
Andreastuti,  Monika,  Aziz  Purwantoro,  &  Rudi  Hari  Murti.  2015.  “Keragaman  Molekuler Puring  (Codiaeum  Variegatum  (L.)  Rumph.  Ex  A.  Juss)  dengan  Penanda  RAPD.” Vegalitika 4 (2), 90—99.
Badan  Litbang  Pertanian,  Balai  Penelitian  Tanaman  Hias.  2021.  “Laporan  Kinerja  Balai Penelitian  Tanaman  Hias  2020,”  https://balithi-ppid.pertanian.go.id/doc/187/Laporan Kinerja/lakin-2020-balithi.pdf.
Bibit Bunga Group. 2022. “Aglaonema Widuri,” bibitonline.com/produk/aglaonema-widuri. Botany  Land.  2022.  “Aglaonema  Legacy,”  mybotanyland.com/product/bibit-tanaman- aglaonema-legacy.
Elfianis, Rita. 2020. “Klasifikasi dan Morfologi Tanaman Spider Plant.” Agrotek, May 24. Harti, Tumi, Mangatur Sinaga, & Hermandra. 2021. “Naming of Plant and Animal Elements in Meranti Islands,” Sastranesia 9 (1), 112–21. DOI: 10.32682/sastranesia.v%vi%i.1809.
Imbang,  Djeinnie,  Leika  Kalangi,  &  Olga  Karamoy.  2020.  “Ekspresi  Linguistik  Tanaman Jagung sebagai Kearifan Lokal Penutur Bahasa Tombulu.” Jurnal Kajian Linguistik 8 (1), 1– 13. DOI: 10.35796/kaling.8.1.2020.29101.
Kridalaksana, Harimurti. 2008. Kamus Linguistik. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Liunokas, Angreni Beaktris & Agsen Hosanty S. Billik. 2021. Karakteristik Morfologi Tumbuhan. Yogyakarta: Deepublish.
Mollick,  Abdus  Subhan,  Hisashi  Shimoji,  Tetsuo  Denda,  Masatsugu  Yokota,  &  Hideo Yamasaki.  2011.  “Croton  Codiaeum  Variegatum  (L.)  Blume  Cultivars  Characterized  by Leaf  Phenotypic  Parameters.”  Scientia  Horticulturae  132  (1),  71–79.  DOI: 10.1016/j.scienta.2011.09.038.
Rosanti, Dewi. 2013. Morfologi Tumbuhan. Jakarta: Erlangga.
Santosa, Marisa Puteri Sekar Ayu. 2020.  “Analisis Penamaan Kedai Kopi di Surabaya: Kajian Etnolinguistik.”  Kredo:  Jurnal  Ilmiah  Bahasa  dan  Sastra  3,  no.  2:  386–99.  DOI:
10.24176/kredo.v3i2.4788.
Santoso,  Bambang  B.  2010.  “Pengantar  Budidaya  Tanaman  Hias  dan  Bunga,” http://eprints.unram.ac.id/10970/1/Tanm-Hias-1-
PENDAHULUAN%20%5BCompatibility%20Mode%5D.pdf.
Sinungharjo,  F.  X.  2020.  “Leksikon  Biotik  di  Panggung  Musik:  Perspektif  Ekolinguistik.”
Sintesis 14 (2), 109–30. DOI: 10.24071/sin.v14i2.2675.
Stibbe,  Arran.  2015.  Ecolinguistics:  Language,  Ecology  and  the  Stories  We  Live  By.  DOI: 10.4324/9780367855512.
Suhandano.  2012.  “Kategori  Tumbuh-tumbuhan  Wit  dan  Suket  dalam  Bahasa  Jawa.” Humaniora 19 (1), 89–97. DOI: 10.22146/jh.895.
Sulistyorini, Ari. 2009. Biologi 1, disunting oleh Hadiat. Jakarta: Pusat Perbukuan Departemen Pendidikan Nasional.
Swarniti, N. W. & Ni Made Yuniari. 2019. “Keberadaan Leksikon Pohon Langka di Denpasar: Studi Ekolinguistik.” Dalam Seminar Nasional INOBALI 2019 Inovasi Baru dalam Penelitian Sains, Teknologi dan Humaniora, https://eproceeding.undwi.ac.id/index.php/inobali/article/view/180.
Wiraatmaja,  I  Wayan.  2016.  “Teknologi  Budidaya  Tanaman  Hias.”  Denpasar:  Fakultas Pertanian UNUD.
Yudono,  Kristophorus  Divinanto  Adi.  2021.  “Makna  Nama  Bunga  dalam  Konstruksi  Nama Orang pada Masyarakat Kutoarjo-Jawa  Tengah.” Jurnal Pendidikan Bahasa Indonesia 9 (1), 21–26. DOI: 10.30659/jpbi.9.1.21-26.