## PENGEMBANGAN MODEL PENDIDIKAN KARAKTER BERDASARKAN SIFAT FITRAH MANUSIA
Nasrudin, Iyus Herdiana, dan Nif’an Nazudi Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Purworejo e-mail: yus.attauhid@gmail.com
Abstrak: Tujuan penelitian ini untuk mengetahui pengembangan model pendidikan karakter berda- sarkan sifat fitrah manusia. Penelitian ini merupakan penelitian pengembangan (R&D). Adapun sub- jek atau responden dalam penelitian ini adalah mahasiswa Program Studi Pendidikan Fisika, Pendi- dikan Matematika, dan Pendidikan Teknik Otomotif Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Muham- madiyah  Purworejo.  Fokus  penelitian  adalah  efektivitas  penggunaan  model  pendidikan  karakter. Teknik pengumpulan datanya adalah validasi ahli, angket, wawancara, dan observasi. Analisis data dilakukan  ddngan  teknik  analisis  induktif.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  model  pendidikan karakter yang berdasarkan sifat fitrah manusia dapat diterima oleh oleh dosen dan mahasiswa, hal ini dapat dilihat dari tanggapan responden, 94% responden manyatakan setuju, 2% responden memutus- kan tidak setuju dan 4% mengambil sikap abstain, dengan demikian, model pendidikan karakter yang berdasarkan sifat fitrah manusia dapat dijadikan model pendidikan di Perguruan Tinggi.
Keywords: pengembangan model, pendidikan karakter, sifat fitrah

## THE DEVELOPMENT OF CHARACTER EDUCATION MODEL BASED ON HUMAN’S NATURAL CHARACTERISTICS
Abstract: This study aimed at developing character education model based on human’s natural cha- racteristics. This was a research and development (R&D) study. The subjects or respondents of the stu- dy  were  students  of  Physics,  Mathematics,  Automotive  Engineering  Education  Study  Programs,  Fa- culty of Education Science, Universitas Muhammadiyah Purworejo. The focus of the study was on the use of character education model. The data collection was conducted through expert judgment, ques- tionnaires,  interviews,  and  observation.  The  data  were  analyzed  using  an  inductive    analysis  tech- nique.  The  results  showed  that  character  education  model  based  on  human’s  natural  characteristics was acceptable to the lecturers and the students. This can be seen from the subjects’ responses: 94% of the respondents stated their agreement, 2% decided to disagree, and 4% were abstain. Hence, the cha- racter education model based on human’s natural characteristics can be used as an education model at the higher education.
Keywords: model development, character education, natural characteristics

## PENDAHULUAN
Pembangunan  karakter  yang  meru- pakan  upaya  perwujudan  amanat  Panca- sila  dan  Pembukaan  UUD  1945  dilatarbe- lakangi  oleh  realita  permasalahan  kebang- saan yang berkembang saat ini, seperti: dis- orientasi  dan  belum  dihayatinya  nilai-nilai Pancasila;  keterbatasan  perangkat  kebijak- an  terpadu  dalam  mewujudkan  nilai-nilai Pancasila;  bergesernya  nilai  etika  dalam kehidupan  berbangsa  dan  bernegara;  me- mudarnya  kesadaran  terhadap  nilai-nilai
budaya bangsa; ancaman disintegrasi bang- sa;  dan  melemahnya  kemandirian  bangsa. Untuk  mendukung  perwujudan  cita-cita pembangunan  karakter  sebagaimana  di- amanatkan dalam Pancasila dan Pembuka- an UUD 1945 serta mengatasi permasalah- an  kebangsaan  saat  ini,  maka  Pemerintah menjadikan  pembangunan  karakter  seba- gai  salah  satu  program  prioritas  pemba- ngunan  nasional.  Hal  ini  selaras  dengan tema Pengembangan Kurikulum 2013 seba- gaimana disampaikan dalam paparan men-
teri pendidikan dan kebudayaan (Muham- mad Nuh) mengenai perubahan kurikulum 2013  yang  menekankan  produktivitas, kreativitas, inovasi, dan efektivitas melalui penguatan  sikap,  pengetahuan,  dan  kete- rampilan peserta didik.
Alternatif yang banyak dikemukakan untuk mengatasi, paling tidak mengurangi, masalah budaya dan karakter bangsa  yang dibicarakan  itu  adalah  pendidikan.  Pendi- dikan  dianggap  sebagai  alternatif  yang bersifat preventif karena pendidikan mem- bangun  generasi  baru  bangsa  yang  lebih baik.  Sebagai  alternatif  yang  bersifat  pre- ventif,  pendidikan  diharapkan  dapat  me- ngembangkan  kualitas  generasi  muda bangsa  dalam berbagai aspek yang  dapat memperkecil  dan  mengurangi  penyebab berbagai  masalah  budaya  dan  karakter bangsa.  Memang  diakui  bahwa  hasil  dari pendidikan    akan    terlihat  dampaknya  da- lam waktu yang tidak segera,  tetapi memi- liki daya tahan  dan dampak yang  kuat  di masyarakat.  Oleh  karena  itu,  pendidikan karakter tidak hanya berada dalam tataran konsep  saja,  namun  harus  berada  dalam tataran aplikasi yang dapat digunakan oleh semua  lapisan  masyarakat  dan  dunia  pen- didikan.  Dengan  demikian,  perlu  adanya suatu  model  pendidikan  karakter  untuk memupuk nilai budaya bangsa.
Karakter  merupakan  perpaduan  an- tara  moral,  etika,  dan  akhlak.  Moral  lebih menitikberatkan  pada  kualitas  perbuatan, tindakan  atau  perilaku  manusia  atau  apa- kah perbuatan itu bisa dikatakan baik atau buruk,  atau  benar  atau  salah.  Sebaliknya, etika  memberikan  penilaian  tentang  baik dan buruk, berdasarkan norma-norma yang berlaku  dalam  masyarakat  tertentu,  se- dangkan akhlak  tatanannya  lebih  mene- kankan bahwa pada hakikatnya dalam diri manusia  itu  telah  tertanam  keyakinan  di mana  ke  duanya(baik  dan  buruk)  itu  ada.
Karenanya,  pendidikan  karakter  dimaknai sebagai  pendidikan  nilai, pendidikan  budi pekerti, pendidikan moral, pendidikan wa- tak,  yang  tujuannya  mengembangkan  ke- mampuan  peserta  didik  untuk  memberi- kan  keputusan  bai-buruk,  memelihara  apa yang  baik  itu,  dan  mewujudkan  kebaikan itu  dalam  kehidupan  sehari-hari  dengan sepenuh hati.
Rohman  (2012:65)  mengemukakan bahwa pendidikan karakter itu sendiri ada- lah  suatu sistem  penanaman nilai-nilai  ka- rakter  yang  meliputi  komponen  pengeta- huan,  kesadaran  atau  kemauan,  dan  tin- dakan  untuk  melaksanakan  nilai-nilai  ter- sebut. Dalam pendidikan karakter di seko- lah,  semua  komponen  harus  dilibatkan, termasuk  komponen-komponen  pendidik- an  itu  sendiri,  yaitu  isi  kurikulum,  proses pembelajaran  dan  penilaian,  penanganan atau  pengelolaan  mata  pelajaran,  pengelo- laan  sekolah,  pelaksanaan  aktivitas  atau kegiatan  ekstrakulikuler,  pemberdayaan sarana  dan  prasarana,  pembiayaan,  dan etos kerja seluruh warga sekolah.
Pembentukan  karakter  merupakan salah  satu  tujuan pendidikan  nasional.  Pa- sal 3 UU Sisdiknas Tahun 2003 menyatakan bahwa  di  antara  tujuan  pendidikan  nasio- nal  adalah  mengembangkan  potensi  pe- serta didik untuk memiliki kecerdasan, ke- pribadian,  dan  akhlak  mulia.  Dalam  rang- ka  lebih  memperkuat  pelaksanaan  pendi- dikan karakter telah teridentifikasi 18 nilai yang bersumber dari agama, Pancasila, bu- daya, dan tujuan pendidikan nasional, yai- tu: (1) religius, (2) jujur, (3) toleransi, (4) di- siplin, (5) kerja keras, (6) kreatif, (7) mandi- ri,  (8)  demokratis,  (9)  rasa  ingin  tahu,  (10) semangat kebangsaan,  (11)  cinta  tanah  air, (12)menghargai  prestasi,  (13)  bersahabat/ komunikatif,  (14)  cinta  damai,  (15)  gemar membaca,(16)  peduli  lingkungan,  (17)  pe-
duli  sosial,  &  (18)  tanggung  jawab  (Pusat Kurikulum, 2010:9-10).
Shihab (2007) menyatakan bahwa dari segi  bahasa,  kata  fitrah  terambil  dari  akar kata al-fathr yang berarti belahan, dan dari makna  ini  lahir  makna-makna  lain  antara lain  “penciptaan”  atau  “kejadian”.  Shihab menambahkan,  Asyur  (2003)  dalam  tafsir- nya Al-Tahrir tentang surat Ar-Rum di atas menyatakan  bahwa  “Fitrah  adalah  bentuk dan  sistem  yang  diwujudkan  Allah  pada setiap  makhluk.  Fitrah  yang  berkaitan  de- ngan manusia  adalah apa yang  diciptakan Allah  pada  manusia  yang  berkaitan  de- ngan jasmani dan akalnya (serta ruh-nya)”.
Manusia berjalan dengan kedua kaki- nya  adalah  fitrah  jasadi  (jasmani)nya,  ke- mampuan  manusia  merumuskan  masalah dan  mengambil  kesimpulan  adalah  fitrah akliah (akal)nya, kemampuan manusia me- nerima  ilham,  dan  memanfaatkan  bashirah adalah  fitrah  ruhiyah-nya.  Pembelajaran Berbasis  Fitrah  bertumpu  pada  Fitrah  Ru- hiyah  peserta  didik,  dimana  bashirah-nya akan mengendalikan akal pikirannya. Jiwa manusia  condong  kepada  kebaikan,  seba- gaimana  firman  Allah  yang  terjemahnya: “….tetapi  Allah  menjadikan  kamu  cinta  pada keimanan  dan  menjadikan  iman  itu  indah  da- lam hatimu serta menjadikan kamu benci pada kekafiran,  kefasikan  dan  kedurhakaan.  Mereka itulah  orang-orang  yang  mengikuti jalan  yang lurus.  Sebagai  karunia  dan  nikmat  dari  Allah dan  Allah  Maha  Mengetahui  lagi  Bijaksana ” (Q.S. Al-Hujurat [49]: 7-8)
Pembelajaran  Berbasis  Fitrah  adalah pembelajaran  yang  mengupas  masalah  fi- trah dalam makna; suci. Hal ini mengingat- kan  kita  semua,  terutama  kalangan  pen- didik,  bahwa:  ‘Kesucian  Jiwa’  memegang peranan penting dalam prilaku dan keber- hasilan  manusia  dalam  menjalani  hidup- nya.
Jiwa adalah bagian dari Fitrah dalam makna;  penciptaan  yang  dilakukan  oleh Allah sebagai Sang Pencipta (al-Khalik). Un- tuk  ini,  Allah  telah  berfirman  dalam  Q.S. al-Syams  ayat  7-10  yang  artinya:  “(7)  Dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya).(8) Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (ja- lan)  kefasikan  dan  ketakwaan.  (9)  Sesungguh- nya beruntunglah orang yang menyucikan jiwa itu.  (10)  Dan  sesungguhnya  merugilah  orang yang  mengotorinya. ”  Jika  manusia  mampu menyadari  fitrah  dirinya  yang  hakiki  dan suci  dan mengenali  keberadaan  “kekuatan yang tersimpan”, untuk kemudian mampu mengeluarkannya,  mengalirkannya  ke  da- lam aliran darah, pikiran, dan jiwanya, ke- tenangan batin akan menyeruak memenuhi sekujur tubuhnya.
Efek dari semua ini adalah: dia mam- pu berpikir besar dan berbuat besar, tanpa pernah  merasa  besar.  Dia  dapat  menjadi tokoh  penting  dalam  masyarakat  tanpa pernah merasa menjadi orang penting. Dia adalah  pencontoh  paling  nyata  dari  sifat Rasulullah;  Shiddiq  (jujur),  Amanah  (dapat dipercaya), Tabligh (selalu menyerukan ke- baikan), dan Fathanah (cerdas).

## METODE
Penelitian ini termasuk penelitian pe- ngembangan Borg and Gall (1983). Peneliti- an  ini  juga  disebut  ‘research  based  develop- ment ’ yang  bertujuan untuk meningkatkan kualitas  pendidikan.  Selain  untuk  me- ngembangkan dan memvalidasi hasil-hasil pendidikan,  penelitian  pengembangan  ini digunakan  untuk  mengembangkan  model pendidikan  karakter  berbasis  sifat  fitrah manusia.  Metode  penelitian  kualitatif  un- tuk  melihat  keterlaksanaan  indikator-indi- kator  pembelajaran  karakter,  respons  ma- hasiswa, serta perubahan karakter siswa.
Prosedur  pengembangan  penelitian ini  mengikuti  langkah-langkah  yang  telah
dibuat  dalam  model  pengembangan  Borg and  Gall  yang  kemudian  dikelompokkan ke dalam tiga tahapan pengembangan. Ke- tiga tahapan pengembangan meliputi lang- kah-langkah berikut.
Studi  pendahuluan,  meliputi  studi pustaka,  mengkaji  teori  dan hasil-hasil  pe- nelitian  yang  relevan  dengan  penelitian yang  akan  dilakukan.  Kegiatan  studi  pus- taka  meliputi  mengumpulkan  berbagai  in- formasi mengenai tindak sikap mahasiswa yang  tidak  mencerminkan  karakter  Islam dan bangsa yang berbudaya. Studi lapang- an,  dengan  melakukan  survey,  mengkaji karakter-karakter  apa  saja  yang  harus  di- perbaiki  pada  diri  subjek  penelitian.  Pe- ngembangan,  meliputi:  analisis  tujuan,  ya- itu merumuskan tujuan yang ingin dicapai dari  penelitian  pengembangan  yang  akan dilakukan; analisis kemampuan, yaitu mem- perkirakan  dana,  tenaga,  dan  waktu  yang dibutuhkan  untuk  melakukan  penelitian pengembangan.
Prosedur pengembangan meliputi ke- giatan  seperti  berikut.  Pertama,  membuat desain  produk  yang  akan  dikembangkan, kegiatan  yang  dilakukan  peneliti  dalam membuat  desain  produk  adalah  dengan mengkaji  literatur  yang  berkaitan  dengan sifat  fitrah  manusia  dan  pengembangan pendidikan karakter yang telah diterbitkan oleh pemerintah. Kedua, menentukan sara- na  dan  prasarana  penelitian  yang akan  di- gunakan. Kegiatan yang dilakukan peneliti dalam tahapan ini adalah memastikan bah- wa sarana yang dibutuhkan dalam pengem- bangan model  ini  telah  tersedia  dan  dapat digunakan  dengan  baik.  Ketiga,  menentu- kan  tahap-tahap  pelaksanaan  uji  desain  di lapangan, kegiatan yang dilakukan peneliti adalah melakukan kesepakatan dengan ma- hasiswa untuk membuat jadwal pelaksana- an uji coba produk. Keempat, validasi ahli, yakni melakukan  validasi  dengan  melibat-
kan ahli pembelajaran dan ahli agama, hal ini  dilakukan  untuk  mengetahui  apakah model  pembelajaran  karakter yang  dikem- bangkan sudah mencerminkan tujuan yang telah ditetapkan. Kelima, uji lapangan, me- liputi:  uji  coba  awal.  Uji  coba  awal  dalam penelitian ini akan melibatkan 2 kelas dari salah satu prodi di UM Purworejo.  Setelah dilakukan  uji  lapangan  terbatas  dilakukan revisi  dari  hasil  observasi  yang  diperoleh pada tahap tersebut; dan uji coba lapangan utama:  uji  lapangan  dalam  penelitian  ini akan melibatkan 6 kelas. Setelah dilakukan uji lapangan  yang lebih luas, dilakukan re- visi  hasil  uji  lapangan  yang  lebih  luas  lagi untuk mengurangi kekurangan dari model pembelajaran  tersebut  layak  untuk  diuji kembali  pada  uji  operasional  yang  lebih luas.
Desain penelitian menggunakan akan menggunakan  desain  one-shout  case  study, yaitu  penelitian  yang  dilakukan  dengan melaksanakan  satu  rancangan  perlakuan kepada  subjek  penelitian  yang  diikuti  de- ngan pengukuran terhadap akibat dari per- lakuan  tersebut.  Desain  penelitian  ini  di- gambarkan sebagai berikut.
Keterangan:
X : Perlakuan
O : Hasil Observasi
Teknik  pengumpulan  data  pengem- bangan  yang  digunakan  dalam  penelitian ini  adalah  sebagai  berikut.  Pertama,  data validasi ahli: data validasi para ahli kemu- dian  dianalisis  secara  deskriptif  dengan menelaah  hasil  penilaian  para  ahli    terha- dap  model  pembelajaran  karakter yang dikembangkan. Hasil telaah digunakan se- bagai  masukan  untuk  merevisi/menyem- purnakan  produk  pembelajaran  yang  di- kembangkan (instrument 1). Kedua, angket

## X      O
respons  mahasiswa:  angket  disusun  untuk memperoleh  data  respons  siswa  terhadap penerapan  model  pembelajaran  karakter. Ketiga, wawancara: untuk mengetahui kon- disi secara lebih mendalam mengenai peng- gunaan model pembelajaran. Keempat, ob- servasi: untuk mengobservasi ketercapaian indikator pembelajaran karakter.
Setelah  data  terkumpul,  selanjutnya dilakukan proses pengolahan data. adapun langkah-langkah  pengolahan  data  adalah sebagai berikut. Pertama, tabulasi: tabulasi data digunakan untuk mempermudah pro- ses perhitungan yang akan disajikan dalam bentuk tabel sehingga dapat diketahui fre- kuensi setiap jawaban yang diberikan oleh responden. Kedua, penafsiran data: menaf- sirkan  data  yang  diperoleh  dari  lapangan untuk menyingkap arti dan makna sehing- ga  dapat  menjawab  pertanyaan  penelitian yang diajukan.
Proses  analisis  data  melalui  tahap- tahap  berikut.  Pertama,  reduksi,  tahap  re- duksi dilakukan untuk menelaah secara ke- seluruhan  data  yang  dihimpun  dari  lapa- ngan  sehingga  dapat  ditemukan  hal-hal pokok dari objek yang diteliti tersebut. Ke- dua, display data, pada tahap ini dilakukan perangkuman  terhadap  temuan  penelitian dalam  susunan  sistematis  untuk  mengeta- hui bagaimana penerapan model pembela- jaran karakter). Ketiga, verifikasi data, pada tahap ini dilakukan pengkajian kesimpulan dengan  membandingkannya  dengan  teori tertentu yang relevan.
Subjek dari penelitian ini adalah ma- hasiswa semester 6 yang berasal dari 3 Pro- gram  Studi,  yaitu  Program  Studi  Pendi- dikan  Teknik  Otomotif,  Pendidikan  Fisika dan Pendidikan Matematika. Penelitian di- laksanakan  bersamaan  dengan  pelaksana- an  mata  kuliah  Agama  Islam  dan  Kemu- hammadiyahan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sebelumnya, diperoleh informasi me- ngenai studi lapangan, yaitu adanya bebe- rapa  sikap  negatif  yang  perlu  diperbaiki pada diri mahasiswa, antara lain merokok, menyontek,  bohong,  tidak  disiplin,  berbu- ruk  sangka,  mengejek  dan  menghina  te- man,  tidak  hormat  pada  guru  dan  orang tua, acuh dan tidak sopan.
Pengembangan  yang  meliputi  anali- sis tujuan yang menghasilkan rumusan tu- juan  model  pembelajan  yang  akan  dikem- bangkan  adalah  “Menciptakan  lingkungan pembelajaran yang Islami, berkarakter kuat, sehat, dan cerdas”.
Pembuatan  desain  produk  yang  be- rupa  desain  model  pembelajaran  karakter berbasis  fitrah  manusia  ini  dilakukan  me- lalui  diskusi  antara  Tim  Peneliti  dan  Tim LP3AK  (Lembaga  Pengkajian  Pengemba- ngan dan Pengamalan Al Islam dan Kemu- hammadiyahan).  Hasil  diskusi  menghasil- kan  gambaran  umum  mengenai  model pembelajaran  yang  secara  garis  memuat: (1) definisi, (2) karakteristik, dan (3) prose- dur pelaksanaan pembelajaran. Penjabaran dari hal tersebut dijelaskan seperti berikut.
 Definisi Pembelajaran Karakter Berbasis Fitrah  Manusia  adalah  Suatu  sistem pembelajaran yang  bertujuan  untuk pe- nanaman  nilai-nilai  Islam  dan  budi  pe- kerti luhur, yang diarahkan kepada pem- bentukan  manusia seutuhnya di  atas pola  dasar  dari  fitrah  yang  telah  diben- tuk Allah dalam setiap pribadi manusia dengan tujuan menciptakan pribadi yag berkarakter kuat, sehat, dan cerdas.
 Karakter yang dikembangkan dalam mo- del  ini  Berasalkan  dari  nilai-nilai  Islam, didasarkan pada  fitrah  manusia,  huma- nis, holistik, dan cerdas.
 Karakter  inti  yang  dikembangkan  ada- lah: Islami, cerdas, hidup sehat, ketulus- an  hati  atau  kejujuran  (honesty),  belas
kasih (compassion), kegagahberanian (cou- rage ), kasih sayang (kindness), kontrol diri (self-control), kerja sama (cooperation), ker- ja keras (deligence or hard work).
 Prosedur  pelaksanaannya  dapat  diurai- kan seperti berikut.
 Kegiatan Awal
 Mengucapkan salam
 Menanyakan kabar dan kesehatan
 Mengontrol kesiapan mahasiswa
 Memberikan motivasi (kultum)
 Menyampaikan  tujuan  pembela- jaran hari ini
 Menanyakan  tugas  atau  perku- liahan pertemuan sebelumnya
 Kegiatan Inti
 Eksplorasi
 melibatkan  peserta  didik  men- cari  informasi  yang  luas  dan dalam  tentang  topik/tema  ma- teri  yang  akan  dipelajari  de- ngan  menerapkan  prinsip  adil dan saling menghormati.
 menggunakan  beragam  pende- katan pembelajaran, media pem- belajaran,  dan  sumber  belajar lain;
 memfasilitasi  terjadinya  inter- aksi antarpeserta didik serta an- tara peserta didik dengan guru, lingkungan, dan sumber belajar lainnya; dan
 melibatkan peserta didik secara aktif dalam setiap kegiatan pem- belajaran.
 Elaborasi
 membiasakan peserta didik membaca  dan  menulis  yang beragam melalui tugas-tugas tertentu yang bermakna;
 memfasilitasi peserta didik me- lalui  pemberian  tugas,  diskusi, dan lain-lain untuk memuncul-
kan  gagasan  baru  baik  secara lisan maupun tertulis.
 memberi kesempatan untuk ber- pikir, menganalisis, menyelesai- kan masalah, dan bertindak tan- pa rasa takut.
 memfasilitasi  peserta  didik  da- lam pembelajaran kooperatif dan kolaboratif.
 memfasilitasi peserta didik ber- kompetisi  secara  sehat  untuk meningkatkan prestasi belajar.
 memfasilitasi peserta didik membuat  laporan  eksplorasi yang dilakukan baik lisan mau- pun  tertulis,  secara  individual maupun kelompok;
 memfasilitasi  peserta  didik  un- tuk menyajikan hasil kerja indi- vidual maupun kelompok;
 memfasilitasi peserta didik me- lakukan  pameran,  turnamen, festival,  serta  produk  yang  di- hasilkan; dan
 memfasilitasi peserta didik me- lakukan kegiatan yang menum- buhkan  kebanggaan  dan  rasa percaya diri peserta didik.
 Konfirmasi
 memberikan  umpan  balik  po- sitif dan penguatan dalam ben- tuk  lisan,  tulisan,  isyarat,  mau- pun  hadiah  terhadap  keberha- silan peserta didik;
 memberikan  konfirmasi  terha- dap  hasil  eksplorasi  dan  elabo- rasi  peserta  didik  melalui  ber- bagai sumber;
 memfasilitasi peserta didik me- lakukan  refleksi  untuk  mem- peroleh  pengalaman  belajar yang telah dilakukan; dan
 memfasilitasi  peserta  didik  un- tuk  memperoleh  pengalaman
yang  bermakna  dalam  men- capai kompetensi dasar.
 Kegiatan Penutup
 Bersama-sama  dengan  peserta  di- dik  dan/atau  sendiri  membuat rangkuman/simpulan pelajaran;
 melakukan penilaian dan/atau re- fleksi  terhadap  kegiatan  yang  su- dah dilaksanakan secara konsisten dan terprogram;
 memberikan umpan balik terhadap proses dan hasil pembelajaran;
 merencanakan kegiatan tindak lan- jut dalam bentuk pembelajaran re- medi,  program  pengayaan,  layan- an  konseling  dan/atau  memberi- kan  tugas  baik  tugas  individual maupun  kelompok  sesuai  dengan hasil belajar peserta didik; dan
 menyampaikan  rencana  pembela- jaran pada pertemuan berikutnya.
 Peran dosen dalam model ini adalah se- bagai fasilitator, pendidik, pengingat, dan kontroler.
Penentukan  sarana  dan  prasarana penelitian  yang  akan  digunakan  selain  de- sain  awal  di  atas,  dalam  pelaksanaan  pe- nelitian  ini  juga  diperlukan  beberapa  sara- na lain untuk mendukung keberhasilan mo- del pembelajaran ini. Sarana yang diperlu- kan adalah: (1) buku kontrol amaliah hari- an;  (2)  spanduk  larangan  merokok;  (3) CCTV;  4)  Lembar  muhasabah  harian;  (5) buletin mingguan; (6) angket; dan (7) pan- duan wawancara.
Desain  awal produk  di  atas selanjut- nya  dilakukan  penilaian  oleh  validator. Tujuan  dari  validasi  ini  adalah  untuk  me- mastikan apakah model pembelajaran yang dikembangkan  sudah  sesuai  dengan  pan- duan  pengembangan  karakter  dan  sifat  fi- trah manusia.
Selanjutnya,  dilakukan  uji  lapangan, yaitu yang meliputi uji awal terhadap ma- hasiswa  dua  jurusan  (Pendidikan  teknik Otomotif dan Pendidikan Matematika. Ob- servasi pelaksanaan kegiatan pembelajaran hasil  pengembangan  model  pembelajaran hasil  langkah  desain  di  atas.  Selanjutnya, dilakukan  uji  coba  lapangan  utama  terha- dap mahasiswa enam kelas dengan tiga ju- rusan (Pendidikan Teknik Otomotif, Pendi- dikan Fisika, dan Pendidikan Matematika). Tanggapan  mahasiswa  terhadap  model yang dikembangkan ditunjukkan pada Ta- bel 1 berikut.

## Tabel 1. Tanggapan  Mahasiswa  terhadap Model yang Dikembangkan
Tanggapan Persentase Setuju 94% Tidak 2% Abstain 4%
Grafik  tanggapan  mahasiswa  terha- dap model dapat dilihat pada Gambar 1.

## Gambar 1: Tanggapan Mahasiswa terhadap Model yang Dikembangkan
Dari  indikator  di  atas,  dapat  dikata- kan  model  pembelajaran  karakter  yang dikembangkan sudah baik, sudah dapat di- terima oleh semua pihak (dosen dan maha- siswa), dan dapat digunakan dalam proses pembelajaran.
Tanggapan mahasiswa terhadap model pendidikan karakter
Setuju Tidak Abstain

## PENUTUP
Pengembangan  model  pembelajaran karakter  memang  sudah  seharusnya  di- kembangkan  di  setiap  tataran  pendidikan. Karena dari jalur pendidikanlah penanam- an  karakter  dapat  berkembang  dan  dita- namkan dalam waktu yang lama. Hasil pe- nelitian  menunjukkan  bahwa  model  pem- belajaran karakter yang dibangun dari sifat fitrah  manusia  dapat  diterima  oleh  semua kalangan.  Dengan  demikian,  diharapkan dapat  terwujud  pribadi-pribadi  atau  indi- vidu-individu yang berkarakter kuat untuk membangun  bangsa  ke  arah  kemajuan yang  lebuh  baik  di  bawah  Rahmat  dan Ridho Allah SWT.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Peneliti  mengucapkan  terima  kasih kepada semua pihak yang telah membantu terlaksananya  penelitian  ini,  khususnya kepada pada mahasiswa subjek penelitian. Semoga  bantuan  itu  menjadi  bernilai  iba- dah.

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Quran Al-Karim.
Borg,  Walter  R  &  Gall.  1983.  Educational Research  An  Introduction  (4ed) .  New York & London: Longman.
Rohman, Muhammad. 2012. Kurikulum Ber- karakter . Jakarta: Prestasi Pustakaraya.
Shihab,  Quraish.  2007.  “Membumikan  Al- Quran”.  2007.  www.media.isnet.org. Diunduh tanggal 6 September 2014.
Pusat Kurikulum. 2010. Pendidikan Karakter di  SMP .  Jakarta:  Kementrian  Pendi- dikan Nasional.
Tim.  2003.  Sistem  Pendidikan  Nasional  dan Penjelasannya . Yogyakarta: Media Wa- cana.
Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional.