Pembelajaran dengan Pendekatan Student Centered Learning (SCL) … | 85
6 PEMBELAJARAN DENGAN PENDEKATAN
STUDENT CENTERED LEARNING (SCL) PADA SEKOLAH MINGGU
Wahju Astjarjo Rini Universitas Kristen Indonesia wahyuarini10862@gmail.com
Abstrak
Tulisan  ini  bermaksud  menawarkan  sebuah  alternatif  pembelajaran  di  Sekolah Minggu  melalui  pendekatan Student  Centered  Learning (SCL).  Model  pendekatan  ini merupakan pendekatan pembelajaran yang memberdayakan peserta didik menjadi pusat (center) selama proses pembelajaran berlangsung. Sekolah Minggu merupakan salah satu media pembelajaran untuk  mengenalkan anak kepada Tuhan dan beriman kepada-Nya. Masa  anak-anak  merupaka  periode  yang  ideal  bagi  seorang  anak  untuk  tetap  beriman kepada Tuhan sampai dengan dewasa. Riset yang dilakukan oleh Barna Research Group (BRG) pada tahun 2001, 61 % memperlihatkan bahwa orang dewasa yang saat ini setia beribadah di gereja adalah mereka yang dahulu dengan setia mengikuti Sekolah Minggu. Adapun  metode  yang  digunakan  dalam  pengembangan  artikel  ini  adalah  metode  studi pustaka, yaitu dengan membaca tulisan-tulisan dari berbagai sumber yang relevan. Hasil yang  dapat  diperoleh  dari  penulisan  artikel  ini  adalah,  ditengah-tengah  perkembangan jaman  modern  ini,  pendekatan  SCL  pada  Sekolah  Minggu  dapat  diterapkan,  melalui pemahaman  kerativitas  guru  terhadap  setiap  tahapan  dari  aspek  kognitif,  afektif  dan psikomotorik.  Ketiga  aspek  ini  dapat  disebut  sebagai  pendekatan  yang  berpusat  pada murid untuk dapat mengenalkan ketaatan kepada Allah, memiliki iman intuitif-projektif, yang  dengannya  anak  dapat  memahami  kasih,  rasa  aman,  disiplin,  sukacita  dan penyembahan  kepada  Tuhan.  Selanjutnya  adalah  iman,  pada  masa  akhir  kanak-kanak, ketika seorang anak biasanya memercayai sesuatu yang dipercayai orang tuanya, belajar secara  aktif  untuk  membagikan  pengalaman  serta  dialog,  atau  bermain  peran  dalam bentuk  sandiwara  bahkan  menjadi  reporter.  Selanjutnya  dari  ranah  kognitif,  yakni seorang anak memasuki ranah analisis, ketika ia menerima informasi yang dibagikan oleh teman-temannya  dalam  bentuk  cerita  sederhana,  dan  sintesis,  serta  evaluatif.  Secara afektif diarahkan ke sikap dimana murid siap menerima nilai-nilai yang diyakininya, serta murid mulai menyikapi karakterisasi nilai yang akan dijadikan bagian nilai-nilai dari pola hidupnya. Dari aspek psikomotorik, anak dapat diarahkan kepada gerakan presisi, yakni gerakan yang tepat atau akurat.
Kata kunci : Student Centered Learning (SCL), kognitif, afektif, psikomotorik.
86 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 3 No. 1 Oktober 2019

## A. Pendahuluan
Dalam sebuah Seminar Kepemimpinan  Kristen,  disampaikan bahwa  usia  4  sampai  dengan  14  tahun merupakan  usia  yang  penting  bagi seorang  anak,  karena  pada  usia  tersebut anak-anak mendapat kesempatan bersekolah minggu. Data ini berdasarkan riset yang dilakukan oleh Barna Research Group  (BRG)  pada  tahun  2001,  61  % orang  dewasa  yang  saat  ini  ke  gereja adalah  dahulu  yang  mengikuti  sekolah minggu.  Ketika  seorang  anak  menerima Yesus di usia 7-9 tahun, ia akan menjadi pengikut Kristus seumur hidup. Untuk itu dibutuhkan  guru  sekolah  minggu  yang mumpuni,  dan  strategi  pembelajaran yang  tepat  agar  tumbuh  generasi  yang baik  pada  masa  20  tahun  yang  akan datang.
Pelopor  Sekolah  Minggu  adalah Robert Raikers bersama pendeta Thomas Stock tahun 1874. Bermula dari Revolusi Industri,  yakni  setelah  tenaga  manusia digantikan  oleh  mesin  uap,  hal  ini menghasilkan  efek  samping  terjadinya peningkatan  kemiskinan  di  Inggris. Selanjutnya terjadi urbanisasi dan bekerja sebagai buruh pabrik, upah yang diterima sangat  rendah,  salah  satu  efeknya menimbulkan  tidak  kejahatan  mulai ringan sampai berat. Generasi muda perlu diselamatkan, anak-anak dari keluarga ini mendapat  bimbingan  iman  Kristen  dan keterampilan  membaca  dan  menulis, setelah 28 tahun pendirian, pertumbuhannya  sangat  pesat  sampai sekitar  lebih  dari  400.000  orang. 1 Bertolak dari situasi ini, muncullah upaya menyelamatkan  generasi  muda  agar tumbuh  lebih  baik  adalah  melalui Sekolah  Minggu.  Hal  ini  merupakan upaya pemeliharaan dalam hal
1 Boehlke  ,  Robert  R. Sejarah  Perkembangan Pikiran dan Praktek Pendidikan Agama Kristen (Jakarta: BPK Gunung Mulia. 2016), 397-421.
memperkuat  pendirian  karakter  generasi muda  agar  bertumbuh  secara  sehat. Dalam perkembangannya, Sekolah Minggu menjadi pilar pendidikan karakter di dalam Gereja, yang melaluinya  pembekalan  bagi  warga dilakukan sejak dini dengan pengetahuan yang  baik  dan  benar  dalam  memahami kehendak  Tuhan  melalui  firman-Nya, semenjak  anak-anak  agar  mereka  dapat bertumbuh dalam pemahaman iman yang benar tentang Yesus Kristus. 2
Secara  umum  dapat  dikatakan, pembangunan  karakter  anak  ditentukan oleh  pendidikan,  salah  satunya  melalui Sekolah Minggu. Pada dasarnya seorang anak  senang  meniru  segala  hal  yang dilakukan oleh sosok yang mengajarnya. Melalui wadah gereja, para guru sekolah minggu adalah pendidik yang mengenalkan  Tuhan  sebagaimana  yang tertulis  dalam  Amsal  1:7a,  sejak  anak- anak  untuk  memiliki  hikmat  dengan hormat dan  gentar kepada Tuhan. Dunia tempat  kehidupan  saat  ini  di  penuhi dengan  tantangan  yang  rumit  dan kompleks.  Tumbuh  kembang  anak-anak yang takut akan Tuhan di masa kini tidak mudah, dan oleh sebab itulah keteladanan sangat  berperan  dalam  pembentukan karakter  anak,  mengingat  dibutuhkan karakter  yang  kuat  untuk  menjalani kehidupan,  sehingga  mampu  mengatasi persoalan  yang  dihadapi  di  masa  depan sebagaimana  dikatakan  dalam  Amsal 22:6,  agar  anak  muda  dididik  menurut jalan  Tuhan,  agar  supaya  pada  masa  tua tetap  pada  jalan  Tuhan.  Gereja  sesuai dengan  Amanat  Agung  Tuhan  yang tertera  di  Matius  28:19-20  merupakan wakil dari Kerajaan Allah di dunia ini dan diperintahkan  untuk  membawa  berita Injil  untuk  semua  manusia  di  bumi. Gereja sebagai lembaga yang
2 Ibid
Pembelajaran dengan Pendekatan Student Centered Learning (SCL) … | 87
mengantarkan  anak-anak  untuk  menjadi anggota, selanjutnya bertumbuh  menjadi umat  yang  beriman,  serta  menjadi  anak- anak Allah. Sejak permulaan gereja telah menjadi masyarakat yang mengajar. 3 Situasi dunia dewasa  ini ditandai oleh  pelbagai  ragam  perkembangan teknologi, ilmu pengetahuan dan informasi  yang  kian  tak  terbendung merebak  di  segala  sendi  kehidupan manusia.  Gelombang  globalisasi  yang kian  mendera  dan  tidak  terbendung  dan merasuk ke dalam sendi-sendi kehidupan masyarakat, menjadi tantangan tersendiri dalam merumuskan
strategi pembelajaran  di  sekolah  minggu  di gereja.  Didalam  situasi  seperti  ini, praktek  iman  sangat  penting  pada pembentukan  nilai  dan  watak  Kristen kepada  anak-anak,  agar  melahirkan generasi yang berkarakter Kristus, hidup kudus dan takut akan Tuhan sebagaimana dalam  (Kol.  2:3).  Pendidikan  karakter sangat  diperlukan  ditengah  maraknya persaingan di era global, karena karakter seseorang menentukan kesuksesan individu . Tuntutan kualitas sumber daya manusia  membutuhkan  pembangunan kualitas karakter yang baik, dalam hal ini peran  guru  Kristen  sangat  memberikan kontribusi terhadap kebutuhan tersebut.
Anak-anak  mendapat  perhatian penting, sebagaimana yang tertulis dalam (Mat.  19:14),  Yesus  memberikan  waktu untuk  mengajar  anak-anak.  Meneladani Yesus Sang Guru Agung (Luk. 18:18-19 ),  Alkitab  mencatat  Yesus  sebagai  Guru yang  baik.  Tuhan  Yesus  dipanggil sebagai  Guru  dalam  (Luk.  7:40,  Luk. 8:24,  Luk.  10:25,  Luk.  12:13).  Gereja menempatkan anak-anak sebagai golongan  utama,  dimana  abd  ini  seriing disebut  abad  anak-anak.  Penting  bagi guru  sekolah  minggu  untuk  memiliki
3 Cully,  Iris  V. Dinamika  Pendidikan  Kristen (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2011), 1-3.
pendekatan  pembelajaran  yang  berpusat pada  murid  dalam  mengenalkan  Yesus dan  mengajarkan  nilai-nilai  kebenaran Firman Tuhan untuk membentuk prilaku yang baik serta tumbuh menjadi manusia baru sehingga kelak dapat menjadi agent of  development dan agent  of  change dalam  peradaban.  Hal  tersebut  adalah sebagai  wujud  tindakan  preventif  dalam mengatasi  berbagai  persoalan  dalam membangun karakter yang berpusat pada Yesus. 4

## B. Pembahasan
1. Tinjauan Teoretis atas Pendekatan
Student Centered Learning (SCL).
Seorang  Guru  Sekolah  Minggu pada  masa  kini  perlu  menyesuaikan aktivitas
pembelajaran dengan
mengadopsi pendekatan
Student
Centered  Learning (SCL).  Pendekatan Student  Center  Learning (SCL)  ini merupakan  pendekatan  pembelajaran yang  memberdayakan  peserta  didik sebagai  pusat  (center)  selama  proses pembelajaran  berlangsung.  Pendekatan ini  muncul  sebagai  alternatif  untuk menjebatani ketidaksesuaian dalam pendekatan Teacher  Centered  Learning (TCL).
Kegiatan  belajar  mengajar  di dalam  kelas  sekarang  ini  tidak  hanya mempergunakan  model  pembelajaran satu  arah,  yakni  guru  menerangkan  dan murid mendengarkan tetapi pembelajaran yang  efektif  harus  melibatkan  murid dalam  proses  pembelajaran.  Pendekatan Student  Center  Learning (SCL)  ini merupakan  pendekatan  pembelajaran yang  memberdayakan  peserta  didik menjadi  pusat  (center)  selama  proses
4 Homrighausen,  Enklaar. Pendidikan  Agama Kristen .  (Jakarta:  BPK  Gunung  Mulia,  2015), 117-118.
88 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 3 No. 1 Oktober 2019
pembelajaran berlangsung. 5 Pelaku utama  pengajaran  dan  perencanaan student centered adalah murid dan bukan guru. Dalam sebuah studi, persepsi murid terhadap  lingkungan  pembelajaran  dan hubungan  interpersonal  positif  dengan guru  sebagai  faktor  paling  penting  yang memperkuat motivasi dan prestasi murid. 6 Pembelajaran dengan pendekatan SCL,  murid  dilatih  membentuk  konsep diri  positif,  terbuka,  sabar  dan  kreatif serta berproses dalam pengalaman. 7
Pengaruh  John  Dewey  (1859  - 1952)  yang  mempromosikan  pendidikan progresif  melahirkan student  centered education merupakan  reaksi  terhadap pendidikan  yang  menekankan  metode formal yang ketat, pembelajaran instruksional,  dan teacher  oriented . Menurut Allan Ornstein, kaum progresif sepakat mempertentangkan praksis pendidikan  yang  mempermasalahkan hal-hal  berikut:  guru  yang  otoriter, pembelajaran  dengan  metode  yang mengandalkan  instruksi,  pembelajaran yang menggunakan instruksi dalam buku teks. Pendekatan  ini  muncul  sebagai alternatif  untuk  menjawab permasalahan ketidaksesuaian pendekatan Teacher Centered Learning (TCL). Disini menunjukkan fungsi guru adalah sebagai fasilitator,  pengetahuan  bukan  sesuatu yang  sudah  jadi  dan  tinggal  ditransfer, melainkan sebuah hasil konstruksi dengan si pembelajar, dimana si pembelajar  dilibatkan  secara  aktif,  dan tidak hanya diampaikan dengan ceramah, namun  dengan  diskusi  dan  partisipasi lainnya. 8
5 Isjoni  &  Firdaus,  LN .  Pembelajaran  Terkini (Yogyakarta: Pustaka Pelajar,2008), 60-61.
6 Khoe Yao Tung. Pembelajaran dan Perkembangan Belajar (Jakarta: Indeks, 2015),312.
7 Evelin, Hartini. Teori Belajar dan Pembelajaran
(Bogor: Ghalia Indonesia, 2014), 76.
8 Khoe  Yao  Tung. Filsafat  Pendidikan  Kristen (Yogyakarta: Andi, 2013),101.
Pada  pendekatan  SCL,  murid memiliki hasrat dasar dengan lingkungan sekitarnya.  Murid  sebagai  konstruktor, penemu dan mentransformasi pengetahuan. 9 Ciri  khas  dari  metode pembelajaran SCL sesuai unsurnya dapat dirinci  sebagai  berikut: guru ,  berperan sebagai fasilitator dan motivator; murid , harus menunjukkan kinerja, yang bersifat kreatif yang mengintergrasikan kemampuan  kognitif,  psikomotorik  dan afeksi secara utuh; proses interaksinya , menitikberatkan pada “ method of inquiry and  discovery ”; sumber  belajarnya , bersifat  multi  demensi,  artinya  bisa diperoleh dari mana saja; dan lingkungan belajarnya , harus terancang dan
kontekstual. 10 Kemampuan menjalankan  fungsi  dan  peran  guru sebagai  fasilitator  dan  motivator  dalam proses pembelajaran  yang berpusat pada murid akan mendorong munculnya murid yang kreatif. Di dalam proses pembelajaran  SCL,  guru  memiliki  peran yang  penting  dalam  pelaksanaan  SCL, yaitu  bertindak  sebagai  fasilitator  dalam proses pembelajaran. 11
Peran dari guru dalam memberikan  arahan  kepada  murid  agar dapat belajar, dapat diukur hasil belajarnya  para  murid  berdasarkan  tiga aspek yakni  kognitif,  afektif  dan psikomotorik. Taksonomi menurut
Bloom  terdiri  dari  sasaran  pendidikan dalam tiga domain yaitu kognitif, afektif dan  psikomotor. 12 Beberapa  kemampuan dari aspek kognitif adalah 13 :
9 Khoe Yao Tung. Menuju Sekolah Impian Masa Kini (Yogyakarta: Yayasan Andi, 2015), 269.
10 Khoe Yao Tung. Pembelajaran dan Perkembangan Belajar (Jakarta: Indeks, 2015), 313.
11 Ibid.
12 Khoe  Yau  Tung. Desain  Instruksional (Yogyakarta: Andi, 2016), 41-43.
13 ibid
Pembelajaran dengan Pendekatan Student Centered Learning (SCL) … | 89
1. Knowledge , mengingat, menghafal informasi, pengetahuan 2. Comprehension , memahami informasi dan dapat menerangkan dengan kalimat sendiri, menginterpretasikan
3. Aplication , menggunakan pengetahuan  untuk  memecahkan masalah dalam kehidupan
keseharian.
4. Analysis ,  memecahkan  informasi kompleks  menjadi  bagian-bagian kecil  dan  mengaitkan  informasi dengan informasi lain, menjabarkan suatu konsep. 5. Syntesis , mengombinasikan
elemen-elemen  dan  menciptakan informasi  baru,  menggabungkan bagian-bagian  konsep  menjadi suatu konsep utuh.
6. Evaluation ,  membuat  penilaian dan  keputusan,  membandingkan nilai-nilai, ide, metode dsb. Domain  afektif,  terdiri  dari  lima objektif yaitu 14 :
1. Receiving –  Penerimaan,  sadar akan  adanya  suatu  nilai,  ingin menerima nilai.
2. Responding –  Respons  aktif berpartisipasi.
3. Valuing –  Penilaian,  menerima nilai-nilai, tunduk pada nilai-nilai tertentu.
4. Organizing
– Penataan, menghubung-hubungkan nilai-
nilai yang diyakininya
5. Characterizing –  Karakterisasi nilai  yang  akan  dijadikan  bagian nilai-nilai dari pola hidupnya. Domain psikomotorik, terdiri dari lima kategori yaitu 15 :
1. Imitasi  –  meniru  gerakan  yang dilakukan oleh orang lain. Contoh:  murid  meniru  gerakan bola gurunya.
2. Manipulasi – melakukan gerakan berbeda  dengan  yang  diajarkan. Contoh: murid melakukan gerakan  menendang  bola  dengan gaya  sendiri,  tidak  lagi  persis yang dicontohkan.
3. Presisi – melakukan gerakan yang tepat  atau  akurat.  Contoh:  murid menendang bola lebih terarah dan tepat sasaran.
4. Artikulasi – memberikan sentuhan seni dengan menggabungkan  beberapa  hal yang  hasilnya  sebuah  harmoni.
Contoh:  murid  menendang  bola indah dengan gerakan melengkung (gerakan “pisang”).
5. Naturalisasi  –  gerakan  yang berkualitas  menjadi  bagian  dari dirinya  dan  ketika  dilakukan terjadi  secara  reflek.  Contoh: murid sudah bisa menendang bola secara  terarah,  akurat  dan  indah seperti halnya seorang pesepakbola profesional.
14 ibid
90 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 3 No. 1 Oktober 2019

## Gambar 3

## Domain Kognitif Taxonomy Bloom
Gambar 3. Domain Kognitif Taxonomy Bloom 1
2. Student Centered Learning (SCL) pada Sekolah Minggu.
Pembelajaran merupakan
seperangkat  tindakan  yang  dirancang dalam  mendukung  proses  belajar  agar mencapai  hasil  melalui  respon  dari murid. 2 Pembelajaran  sebagai  proses kegiatan belajar mengajar yang dilakukan oleh guru kepada murid untuk mencapai tujuan yang dirumuskan. Dalam pembelajaran  pendekatan  SCL  perlu suasana  kreatif  dan  menyenangkan,  juga pembelajaran  mengingat, menghafal dan mengulang adalah penting, seperti perintah  Tuhan  dalam  Ulangan  6:6. Alkitab  menyebutkan  bahwa  guru  harus
1 https://insightsineducation.info/2016/02/ diunduh 12 Januari 2019
2 Evelin, Hartini. Teori Belajar dan Pembelajaran (Bogor: Ghalia Indonesia, 2014),12-13.
mampu  menyenangkan  dalam  belajar (Ams. 7:22). 3
Sekolah  Minggu  adalah  sebuah kegiatan  peribadahan  yang  dikhususkan bagi anak dalam Gereja sebagai pemeliharaan  hidup  iman  kerohanian dengan  Tuhan.  Guru  pengajar  Sekolah Minggu  sebagai  pribadi  yang  inspiratif, sehingga mampu melaksanakan perannya dengan baik, yaitu dapat membangkitkan belajar  yang  kondusif,  serta  dapat mengatasi masalah saat murid mengalami kesulitan  dalam  proses  pembelajaran. Kreativitas  guru  dapat  berkembang dengan  cara  belajar  dari  sikap  kreatif sang  Guru  Agung  Tuhan  Yesus  saat mengajar para murid sebagaimana tertulis  pada  empat  Injil,  selanjutnya berani  membuka diri untuk ide-ide  yang
3 Khoe  Yao  Tung. Menuju  Sekolah  Kristen Impian Masa Kini (Yogyakarta: Yayasan Andi, 2015), 269-270.
Pembelajaran dengan Pendekatan Student Centered Learning (SCL) … | 91
baru, serta memupuk rasa ingin tahu dan terus belajar menggali kebenaran. 4
Guru  Sekolah  Minggu  dengan pendekatan  SCL  dapat  menjadikan pembelajaran  secara  kreatif  dengan mengoptimalkan aspek
Multiple
Intelligences yang  dimiliki  oleh  murid. Dalam  setiap  minggu  dapat  secara berganti selain menggunakan kecerdasan linguistik untuk berceritera, namun dapat dikombinasi dengan menggunakan angka untuk mengembangkan kemampuan kecerdasan  logis  matematis.  Selanjutnya juga dapat menggunakan alat bantu visual dan  gambar,  warna  juga  ruang  dan bangun. Menggunakan kecerdasan musikal  dengan  menyertakan  lagu, musik. Menggunakan kecerdasan kinestetik  dengan  melibatkan  anggota tubuh dan gerakan supaya aktif. Melibatkan  murid  untuk  berbagi  atau sharing,  juga  dapat  dengan  kegiatan kelompok.  Menggunakan  kecerdasan intrapersonal untuk mengungkapkan pengalaman  pribadi,  serta  menggunakan kecerdasan naturalis dengan bersentuhan langsung  ke  alam,  salah  satunya  untuk mengenal hewan dan tumbuh-tumbuhan. 5 Pendekatan  SCL  adalah  menekankan pada aktive  learning ,  yakni  untuk mengoptimalkan penggunaan semua keunggulan  yang  dimiliki  murid,  untuk berperan secara aktif. Melalui pendekatan Multiple Intelligences /kecerdasan majemuk  yang  dimiliki  setiap  murid, maka  akan  melahirkan  variasi  dan beragam  pengalaman  yang  didapatkan dari setiap murid, selanjutnya dikombinasikan dengan tujuan pembelajaran  yang  menyentuh  aspek kognitif,  afektif  maupun  psikomotorik,
4 Amy  Iwani. Belajar  dari  Sang  Guru  Agung Sebagai  Kurikulum  Hidup (Surabaya:  MPK, 2016), 176-177.
5 Meilania. Creative Teaching di Sekolah Minggu
(Yogyakarta: Gloria Gaffa, 2015), 15-19.
sehingga  suasana  pembelajaran  menjadi aktif. 6
Murid  Sekolah  Minggu  dalam perkembangannya  memiliki  kehidupan yang  tidak  statis,  tetapi  dinamis.  Maria Montessori ahli pendidikan anak, menekankan anak belajar melalui lingkungannya, dengan seminimal mungkin  mendapatkan  intervensi  dari orang yang lebih dewasa. 7
1) Periodisasi berdasarkan Biologis  Montessori,  terdapat  empat periode perkembangan yaitu: a.) Periode
I (0,0-7,0)
merupakan periode penerimaan,  dimana  kepekaan  motoris dan  panca  indera  berkembang.  b.) Periode II (7,0 – 12), merupakan periode rencana  abstrak,  disini  anak-anak  sangat membutuhkan  pendidik,  oleh  karena sudah mulai peka terhadap perasaan baik, buruk,  moral  dst.  c.)  Periode  III  (12,0  – 18,0)  merupakan  periode  penemuan  diri dan  kepekaan  bersosialisasi.  Dalam periode ini diperlukan penguatan kepribadian.  d.)  Periode  IV  (18,0  --) merupakan  periode  pendidikan  tinggi, disini  berperan untuk  ikut terlibat dalam kepentingan  dunia. 8 Johan  Heinrich Peztalozzi (1746-1827) menyatakan bahwa “Anak akan belajar ketika mereka siap belajar”, terdapat lima prinsip utama dalam  mengarahkan  anak  yang  beriman dan bergantung pada Tuhan: 1.) Kepercayaan  kepada  Allah.  2.)  Alam sebagai pedoman. 3.) Tuhan menyelamatkan  manusia,  juru  selamat dunia.  4.)  Jati  diri  manusia.  5.) Pengalaman  beriman  secara  pribadi. Dilihat  dari  sisi  usia  anak  Sekolah Minggu, implementasi SCL dapat mengakomodasi  kesiapan  anak  untuk merangsang kepekaan motoris untuk usia
6 Evelin, Hartini. Teori Belajar dan Pembelajaran (Bogor: Ghalia Indonesia, 2014),106.
7 Sumadi. Psikologi  Pendidikan (Jakarta:  Raja Grafindo Persada, 2014), 185-189.
8 Ibid
92 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 3 No. 1 Oktober 2019
3-7 tahun  dan  kepekaan  terhadap  moral, dimana  menurut  model  perkembangan moral  oleh  Lowrence  Kohlberg  pada kisaran usia tersebut masuk pada tingkat prekonvensional, pada usia ini anak dapat dikenalkan  tentang  ketaatan  kepada Allah, dimana hal ini juga seiring dengan Heinrich  Peztalozzi,  yaitu  Kepercayaan kepada  Allah. 9 Dari  sisi  perkembangan iman, menurut
James Fowler 10
kepercayaan  kepada  Allah  adalah  iman intuitif-projektif. Anak-anak sampai tujuh  tahun  mencerminkan  iman  yang terlihat jelas dari orang tuanya. Pendekatan  SCL  membawa  pada  anak- anak untuk memahami kasih, rasa aman, disiplin,  sukacita  dan  penyembahan. Melalui  keteladanan  dari  guru,  mulai mengembangkan  kesadaran  dan  konsep tentang  Allah,  Yesus;  mengembangkan sikap terhadap  Allah, Yesus, gereja, diri sendiri dan Alkitab serta
mengembangkan  konsep  tentang  benar dan salah.
Pendekatan  SCL  dalam  aspek kognitif  dikategorikan  dalam  ranah knowledge ,  yakni  mengingat,  menghafal informasi, pengetahuan, dan
Comprehension , yakni memahami informasi dan dapat menerangkan dengan kalimat  sendiri,  serta aplicatio n,  yakni mengaplikasikan  arti  ketaatan.  Secara afektif, anak memasuki ranah penerimaan ( receiving ) yaitu sadar akan adanya suatu nilai,  ia  ingin  menerima  nilai  dan membesarkan  respon  aktif  (responding) yaitu  berpartisipasi.  Sebagai  penerapan: dapat  memperkenalkan  tentang  benda, nama  dan  jenis  binatang.  Guru  dapat menyediakan  berbagai  macam  bentuk
9 Pazmino,  Robert  W. Fondasi  Pendidikan Kristen (Jakarta:  BPK  Gunung  Mulia,  2012), 289-290.
10 Ibid 297-300.
11 Nyoman, Olga. Psikologi Pendidikan I (Jakarta:
Erlangga, 2014), 96.
benda dalam beberapa bentuk bulat, segi tiga,  segi  empat  dan  panjang  dalam ukuran  yang  berbeda. 11 Jean  Piaget 12 dalam The Psichology of the Child (1966) mengatakan  bahwa,  tahapan cognitive learning development pada usia 0-2 tahun adalah  sensori  motorik  dengan  gerakan halus,  sedangkan  usia  2-7  tahun  pra operasional,  dimana  anak  sudah  mulai dapat menyusun benda dengan benar.
Secara afektif pada kisaran usia 2- 7  tahun  sudah  tumbuh  perkembangan sosial, memiliki perasaan saling menyayangi dan mempunyai sifat kooperatif,  anak  sudah  belajar  tentang relasi dengan saudara kandung, orang tua, keluarga besar, teman serta mampu untuk berkomunikasi, serta memiliki kesadaran tentang identitas gender. 13 Secara psikomotorik, ranah imitasi yaitu  meniru gerakan  yang  dilakukan  oleh  orang  lain dan manipulasi yaitu melakukan gerakan berbeda  dengan  yang  diajarkan,  kreatif dengan  gayanya  sendiri.  Pandangan  ini sejalan dengan Friederich Froebel (1782- 1852) tokoh  pendidikan  anak,  yang mengenalkan Froebel Gift dalam menggunakan  benda/alat/simbol  untuk melatih motorik. 14
Setelah  memahami  periodisasi perkembangan,  khususnya  bagi  anak Sekolah  Minggu,  pada  periode  kedua yaitu usia 7-12 tahun, seorang guru dapat mengajar secara kreatif dengan mendorong  murid  belajar  secara  aktif untuk  membagikan  pengalaman  serta dialog, atau dengan bermain peran dalam bentuk sandiwara bahkan menjadi reporter.  Secara  perkembangan  iman,
12 Khoe Yao Tung. Pembelajaran dan Perkembangan Belajar (Jakarta: Indeks, 2015), 42-44.
13 Nyoman, Olga. Psikologi Pendidikan I (Jakarta: Erlangga, 2014), 111-114
14 Khoe Yao Tung. Pembelajaran dan Perkembangan Belajar (Jakarta: Indeks, 2015), 42-44.
Pembelajaran dengan Pendekatan Student Centered Learning (SCL) … | 93
menurut  James  Fowler 15 adalah  iman mythic-literal ,  dimana  pada  masa  akhir kanak-kanak  seorang  anak  biasanya mempercayai  sesuatu  yang  dipercayai orang tuanya dan tidak pernah yang lain. Implementasi  pendekatan  pembelajaran SCL dapat dikembangkan untuk mendorong murid secara kognitif, masuk ke ranah analisis, tentang informasi yang dibagikan  oleh  teman-temannya  dalam bentuk  cerita  sederhana,  dan syntesis , yaitu mengombinasikan secara sederhana terhadap  pengalaman  dari  dirinya  serta evaluation ,  yaitu  membuat  penilaian terhadap  pengalaman  yang  diceritakan tersebut. Secara afektif adalah diarahkan ke  sikap valuing ,  murid  siap  menerima nilai-nilai, tunduk pada nilai-nilai tertentu; organizing ,  yakni  murid  dapat menata  dan  menghubung-hubungkan nilai-nilai yang diyakininya, serta characterizing yaitu murid mulai menyikapi  karakterisasi  nilai  yang  akan dijadikan  bagian  nilai-nilai  dari  pola hidupnya.  Secara  psikomotorik  dapat diarahkan  melakukan  gerakan  presisi, melakukan  gerakan  yang  tepat  atau akurat;  artikulasi,  yaitu  memberikan sentuhan  seni  dengan  menggabungkan beberapa  hal  yang  hasilnya  sebuah harmoni.  Jean  Piaget  tokoh  pendidikan anak  menekankan  pada  usia  7-11  tahun masuk  pada  tahap  operasional  konkrit, dimana  anak  sudah  dapat  melakukan penalaran  secara  logis  untuk  memahami kesimpulan.  Pada  usia  ini,  murid membutuhkan  keteladanan, role  model yang  memberikan  contoh,  mulai  dari kejujuran  serta  kekudusan  hidup  dalam standar  kebenaran  Tuhan. 16 Jean  Piaget
15 Meilania. Creative Teaching di Sekolah Minggu (Yogyakarta: Gloria Gaffa, 2015), 23-39.
16 Khoe Yao Tung. Pembelajaran dan Perkembangan Belajar (Jakarta: Indeks, 2015), 42-44.
17 Groome,  Thimas  H. Christian  Religious Education (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2011), 362-364.
menyatakan  pada  periode  ini,  seorang anak mampu menginternalisasi tindakan, serta  membentuk  penalaran  yang  logis untuk  melihat  hubungan  sebab  akibat dengan  melakukan  refleksi  diri. 17 Dalam pemahaman  konsep  tentang  karakter, seperti  perasaan  dan  emosi,  dapat dilakukan  dengan  bermain  peran  oleh murid, kemudian mendiskusikan bagaimana  perasaan  dan  emosi  yang sesuai dengan diperankannya. 18
Sesuai model perkembangan moral  oleh  Kohlberg  pada  kisaran  usia tersebut masuk pada tingkat konvensional (usia 7-12), dimana terdapat  orientasi  interpersonal  dan konkordasi,  misalnya  tentang  apa  yang orang lain harapkan dari saya?
Bagaimanakah saya dapat menyenangkan orang  tua,  supaya  saya  disebut  sebagai anak yang baik? 19 Dalam hal ini, seorang anak  sudah  mampu  untuk  bersikap, dengan demikian pendekatan SCL dapat berjalan optimal.
2) Periodisasi berdasarkan Didaktis, menurut Johann Amos
Comenius  sesuai  dengan  perkembangan jiwa  anak:  a.) Scola  materna (sekolah ibu)  untuk  anak-anak  usia  0,0-6,0.  b.) Scola  vernacula (sekolah  bahasa  ibu) untuk  anak-anak  usia  6,0-12.  c.) Scola latina (sekolah  latin)  untuk  anak-anak umur  12-18.  d.)  Academia  (akademi) untuk  anak-anak  usia  18-24. 20 Dalam periodeisasi  didaktis,  dapat  melakukan pembelajaran  pendekatan  SCL  dengan model Quantum teaching , yaitu menciptakan  lingkungan  belajar  yang efektif,  melalui  interaksi  yang  intensdif, guru  menciptakan  hubungan  emosional
18 Nyoman, Olga. Psikologi Pendidikan I (Jakarta: Erlangga, 2014), 96-97.
19 Pazmino,  Robert  W. Fondasi  Pendidikan Kristen (Jakarta:  BPK  Gunung  Mulia,  2012), 289-290.
20 Sumadi, S. Psikologi Pendidikan (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2014), 190-191.

## 94 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 3 No. 1 Oktober 2019
yang  baik  dengan  murid.  Guru  masuk kedalam  dunia  pemikiran  sang  murid, mengingat  prinsip  dari  pembelajaran tersebut adalah membantu murid menumbuhkan  minat  belajar  dengan semangat dengan menekankan pentingnya  bahasa  tubuh  seperti  kontak mata,  senyum,  menghargai  usaha  murid dengan  pengakuan  dan  menumbuhkan kepercayaan  diri. 21 Model quantum teaching memiliki  kemiripan  dengan sebuah orkestra, yaitu dalam segi konteks dan isi. Konteks terdiri dari empat aspek yaitu  suasana  yang  memberdayakan, landasan  yang  kukuh,  lingkungan  yang mendukung dan rancangan yang dinamis. Sedangkan  isi,  merupakan  keterampilan penyampaian  dengan  penyajian  yang prima,  luwes,  terampil  dalam  belajar mengjar dan mendorong pada keterampilan  kehidupan. 22 Dari  aspek perkembangan  iman,  menurut  James Fowler 23 pada  aspek  ini  murid  sudah dapat  menerima  dan  mengakui  Yesus Kristus sebagai  juru selamat dan Tuhan; bertumbuh  dalam  kesadaran  akan  kasih dan  tanggungjawab  kristiani  dalam hubungan  dengan  orang  lain;  terus membangun  konsep  tentang  realitas- realitas kristiani yang mendasar; mempelajari pengajaran Alkitab
mendasar  yang  menunjang  iman  pribadi dan kehidupan Kristen sehari-hari (Ams. 9:9)
3) Periodisasi
berdasar
Psikologis,  menurut  PH.  Kohnstamm terdapat empat periodisasi yaitu: a.) usia
0,0- 2,0 sebagai  masa vital. b.) usia 2,0-
7,0 sebagai masa estetis. c.) usia 7,0 – 13
21 Evelin, Hartini. Teori Belajar dan Pembelajaran (Bogor: Ghalia Indonesia, 2014), 82-84.
22 DePorter, Bobi. Quantum Teaching (Bandung, Mizan, 2004), 5-9.
23 Pazmino,  Robert  W. Fondasi  Pendidikan Kristen (Jakarta:  BPK  Gunung  Mulia,  2012), 297-300.
24 Sumadi, S. Psikologi Pendidikan (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2014), 192-194.
sebagai  masa  intelektual. d.) usia 13-  20 sebagai  masa  sosial 24 . Konsep kreatifitas pengajar  adalah  terfokus  pada  apa  yang sedang dilakukan murid-muridnya, sesuai  periodisasi  usia  7,0-13  adalah intelektual,  dengan  tujuan  mengajarkan cara  berpikir,  merentangkan  pikirannya (Mark. 4), perumpamaan tentang penabur.  Hal  yang  digambarkan  oleh Yesus  adalah  penabur  dan  benihnya sama,  namun  tergantung  pada  tanahnya. Berikutnya  adalah  mengajari  murid  cara belajar,  dan  akhirnya  mengajari  murid cara  bertindak. 25 Pada  periode  ini  anak dapat diajak untuk mengingat pangalaman masa lampau dan
menggambarkan  masa  depan  untuk merajut cita-cita dan rencana kedepannya.  Dalam  hal  ini,  eksistensi dari  seorang  anak  ditentukan  oleh kualitas  herediter,  pengalaman  proses belajar dan tujuan yang ingin dicapainya 26 .  Dari  sisi  perkembangan iman, menurut James Fowler 27 melakukan doa dalam kehidupan sehari- hari; menerapkan Alkitab dalam kehidupan sehari-hari; menjalin persahabatan kristiani; melakukan penyembahan  bersama;  menjalankan tanggungjawab  untuk  melayani  Allah; memiliki  pengetahuan  dasar  tentang Allah,  Yesus,  Roh  Kudus,  ciptaan, malaikat,  surga,  neraka,  keselamatan, sejarah Alkitab dan literatur Kristen, agar muridmemelihara ajaran dan tidak melupakan  ajaran  Tuhan  sebagaimana yang tertulis dalam Amsal 3:1.
25 Howard,  G.  Hendriks. Mengajar  untuk Mengubah Hidup (Yogyakarta: Yayasan Gloria, 2016), 54-59.
26 Kartini  Kartono. Psikologi  Anak .  (Bandung: Mandar Maju, 1995), 5-7.
27 Robert  W.  Pazmino. Fondasi  Pendidikan Kristen (Jakarta:  BPK  Gunung  Mulia,  2012), 297-300.
Pembelajaran dengan Pendekatan Student Centered Learning (SCL) … | 95

## C. Kesimpulan
Sekolah Minggu merupakan salah satu  fasilitas  untuk  mengenalkan  anak agar  memiliki  iman  dan  percaya  pada Tuhan. Masa anak-anak merupaka periode  yang  ideal  untuk  tetap  beriman kepada  Tuhan  sampai  dengan  dewasa. Ditengah  perkembangan  jaman  modern ini,  maka  pendekatan Student  Centered Learning (SCL)  pada  Sekolah  Minggu dapat  diterapkan,  melalui  pemahaman keratifitas  dan  guru  terhadap  periode tahapan perkembangan anak yaitu:
1. Anak  dari  usia  0-7  tahun  memiliki kepekaan  motoris  dan  kepekaan terhadap moral, dimana pada kisaran usia  tersebut  masuk  pada  tingkat prekonvensional,  dapat  dikenalkan tentang ketaatan kepada Allah, memiliki iman intuitif-projektif, dapat  memahami  kasih,  rasa  aman, disiplin,  sukacita  dan  penyembahan kepada Tuhan.
2. Pendekatan SCL yang dapat dilakukan secara kognitif dikategorikan dalam ranah
knowledge ,  mengingat,  menghafal informasi, pengetahuan, dan
Comprehension, memahami informasi  dan  dapat  menerangkan dengan kalimat sendiri, serta aplication , mengaplikasikan arti ketaatan.  Secara  afektif  masuk  ke ranah  receiving  yaitu  penerimaan, sadar  akan  adanya  suatu  nilai,  ingin menerima nilai dan responding yaitu respons  aktif  berpartisipasi.  Secara psikomotorik menggunakan benda/alat/simbol untuk melatih motorik.
3. Anak  dari  usia  7-12  tahun,  secara perkembangan  iman mythic-literal , pada masa akhir kanak-kanak seorang anak  biasanya  mempercayai  sesuatu yang  dipercayai  orang  tuanya  dan tidak  pernah  yang  lain,  memahami belajar secara
aktif untuk
membagikan pengalaman serta dialog,  atau  dengan  bermain  peran dalam  bentuk  sandiwara  bahkan menjadi reporter.
4. Implementasi SCL
dapat dikembangkan  untuk mendorong murid  secara  kognitif,  masuk  ke ranah analisis, tentang informasi yang dibagikan oleh teman-temannya dalam  bentuk  cerita  sederhana,  dan syntesis , yaitu mengombinasikan secara sederhana terhadap pengalaman dari dirinya serta evaluation ,  yaitu  membuat  penilaian terhadap
pengalaman yang diceritakan  tersebut.  Secara  afektif adalah  diarahkan  ke  sikap valuing , murid  siap  menerima  nilai-nilai, tunduk  pada  nilai-nilai  tertentu; organizing murid  dapat  menata  dan menghubung-hubungkan  nilai-nilai yang diyakininya, serta c haracterizing yaitu  murid  mulai menyikapi  karakterisasi  nilai  yang akan dijadikan bagian nilai-nilai dari pola  hidupnya.  Secara  psikomotorik dapat  diarahkan  melakukan  gerakan presisi,  melakukan  gerakan  yang tepat  atau  akurat;  artikulasi,  yaitu memberikan  sentuhan  seni  dengan menggabungkan  beberapa  hal  yang menghasilkan sebuah harmoni.

## D. Referensi
Amy  Iwani.  Belajar  dari  Sang  Guru  Agung Sebagai  Kurikulum  Hidup.  Surabaya: MPK, 2016.
Boehlke,  Robert  R.  Sejarah  Perkembangan Pikiran dan Praktek Pendidikan Agama Kristen. Jakarta: BPK Gunung
Mulia, 2016. Cully, Iris V. Dinamika Pendidikan Kristen. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2011. DePorter, Bobi. Quantum Teaching. Bandung, Mizan, 2004.
96 | Shanan Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 3 No. 1 Oktober 2019
Evelin, Hartini. Teori Belajar dan Pembelajaran (Bogor: Ghalia Indonesia, 2014. Groome,  Thimas  H.  Christian  Religious Education.  Jakarta:  BPK  Gunung
Mulia, 2011.
Homrighausen,  Enklaar.  Pendidikan  Agama Kristen.  Jakarta:  BPK  Gunung  Mulia, 2015.
Howard,  G.  Hendriks.  Mengajar  untuk Mengubah Hidup.
Yogyakarta:
Yayasan Gloria, 2016.
Isjoni & Firdaus, LN. Pembelajaran Terkini. Yogyakarta: Pustaka
Pelajar, 2008.
Kartini  Kartono.  Psikologi  Anak.  Bandung: Mandar Maju, 1995.
Khoe  Yau  Tung.  Desain  Instruksional. Yogyakarta: Andi, 2016.
Khoe Yao Tung. Pembelajaran dan Perkembangan Belajar. Jakarta: Indeks, 2015.
Khoe  Yao  Tung.  Menuju  Sekolah  Kristen
Impian Masa Kini. Yogyakarta: Andi,
2015.
Khoe Yao Tung. Filsafat Pendidikan Kristen. Yogyakarta: Andi, 2013.
Nyoman,  Olga.  Psikologi  Pendidikan  I.
Jakarta: Erlangga, 2014.
Meilania.  Creative  Teaching  di  Sekolah Minggu.Yogyakarta:  Gloria  Gaffa, 2015.
Pazmino,  Robert  W.  Fondasi  Pendidikan Kristen.  Jakarta:  BPK  Gunung  Mulia, 2012.
Sumadi. Psikologi Pendidikan. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2014. https://insightsineducation.info/2016/02/ diunduh 12 Januari 2019