Taqdir Volume 8 (1), 2022 p-ISSN 2527-9807 | e-ISSN 2621-1157

## Kurikulum Muatan Lokal Berbasis Pesantren Dengan  Bi’ah
Lughowiyyah ‘Arobiyyah
Sania Alfaini IAIN Surakarta Shania.alfaini86@gmail.com

## Abstract
Curriculum is an important focus for educational institutions of various levels. Because it describes the vision, mission, and educational goals of the nation, there needs to be a good pattern  and  form  of  curriculum.  To  carry  out  the  curriculum  at  an  institution  requires organized  curriculum  management,  including  concepts,  planning,  implementation  and evaluation.  MA  Al-Ukhuwah  sukoharjo  is  one  of  the  educational  institutions  that  has  a structured curriculum management. The research method used is qualitatively descriptive, ,  by  retrieving  data  through  interviews  and  documentation  from  related  parties.  The results found are the curriculum concepts used in MA Al-ukhuwah covering the national and local pesantren curriculum, Seen how the planning carried out by all stakesholders, the implementation of curriculum structure and the equitable self-development of santri as well as curriculum evaluation that produces many achievements as well as alumni of Islamic character and has advantages in their fields.
Keywords: Local Content Curicculum, Arabic Language

## Abstrak
Kurikulum  merupakan  fokus  penting  bagi  lembaga  pendidikan  dari  berbagai  tingkatan. Karena menggambarkan visi, misi, dan tujuan pendidikan bangsa, maka perlu adanya pola dan  bentuk  kurikulum  yang  baik.  Untuk  melaksanakan  kurikulum  pada  suatu  lembaga diperlukan  manajemen  kurikulum  yang  tertata,  meliputi  konsep,  perencanaan, pelaksanaan  dan  evaluasi.  MA  Al-Ukhuwah  sukoharjo  merupakan  salah  satu  lembaga pendidikan yang memiliki manajemen kurikulum yang terstruktur. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif, dengan pengambilan data melalui wawancara dan dokumentasi  dari  pihak  terkait.  Hasil  yang  ditemukan  adalah  Konsep  kurikulum  yang digunakan di MA Al-ukhuwah meliputi kurikulum nasional dan local pesantren,  Terlihat bagaimana perencanaan yang dilakukan oleh seluruh stakesholders, pelaksanaan struktur kurikulum  dan  pengembangan  diri  santri  yang  merata  juga  evaluasi  kurikulum  yang menghasilkan  banyak  prestasi  juga  alumni  berkarakter  islam  dan  memiliki  keunggulan pada bidangnya.
Kata Kunci: Kurikulum Muatan lokal, Bahasa Arab

## PENDAHULUAN
Dalam mengelola lembaga pendidikan yang baik tentunya harus terdapat pola sistem pendidikan yang baik pula, karena itu pemerintah telah membuat sebuah aturan terkait dengan isi, tujuan, dan bahan pelajaran serta cara yang dipakai untuk dijadikan  sebuah  pedoman  dalam  menyelenggarakan  kegiatan  belajar  mengajar yang  dinamakan  dengan  kurikulum.  Kurikulum  ini  mempunyai  posisi  strategis
dalam  lembaga  pendidikan  karena  mendiskripsikan  visi,  misi,  serta  tujuan  dari pendidikan bangsa.
Penguasaan  suatu  bahasa  asing  idealnya  dilakukan  dengan  penciptaan lingkungan berbahasa yang baik. Praktiknya, dalam pembelajaran bahasa Arab di Indonesia khususnya pada Madrasah , hal tersebut masih tergolong kurang sehingga dalam  mempelajarinya  siswa  masih  merasa  asing  dan  beberapa  dintaranya keberatan.Pembelajaran bahasa arab di Indonesia terfokus kepada banyaknya teori yang digunakan, seperti penggunaan qowa’id yang tergolong “kompleks” bagi para siswa  yang  masih  dalam  proses  pembelajaran,  utamanya  mereka  yang  kurang memiliki latarbelakang mempelajari bahasa  Arab.Proses pengenalan bahasa  arab dapat  dimulai  dengan  memahami  ketrampilan  berbahasa  seperti  mendengar, berbicara, membaca dan menulis.
Kemahiran  berbicara  menjadi  hal  yang  dapat  dibuktikan  bahwa  seseorang mampu  menguasai  suatu  bahasa.  Menurut  Munif  (2016)  tujuan  dari  praktik berbicara / Maharah Kalam tersebut yakni agar seseorang mampu menyampaikan apa yang dimaksudkannya melalui lisan. Oleh karena itu, diperlukan pembentukan lingkungan berbahasa, slah satunya dengan membnetuk kurikulum muatan lokal. Dalam membentuk kurikulum muatan lokal tidak terlepas dari campurtangan pihak sekolah, atau yang biasa disebut manajemen.
Manajemen  tidak  akan  terlepas  dari  kegiatan  pembelajaran  karena manajemen  tersebut  merupakan  usaha  untuk  mensukseskan  suatu  tujuan  dalam pendidikan.  Diperlukan  adanya  pengelolaan,  penataan,  dan  pengaturan  ataupun kegiatan  yang  sejenis  yang  masih  berkaitan  dengan  lembaga  pendidikan  guna mengembangkan  sumber  daya  manusia  agar  dapat  memenuhi  tujuan  daripada pendidikan  tersebut  seoptimal  mungkin.  Manajemen  kurikulum  adalah  sebuah bentuk  usaha  atau  upaya  bersama  untuk  memperlancar  pencapaian  tujuan pengajaran  khususnya  usaha  meningkatkan  kualitas  interaksi  belajar  mengajar. Dalam  upaya – upaya  tersebut  diperlukan  adanya  evaluasi,  perencanaan,  dan pelaksanaan  yang  merupakan  satuan  rangkaian  yang  tidak  dapat  dipisahkan. Sedangkan  manajemen  pembelajaran  ialah  suatu  sistem  dengan  komponen- komponen  yang  saling  berkaitan.  Komponen-komponen  pembelajaran  meliputi: peserta  didik,  guru,  bahan  ajar,  kurikulum,  sarana  prasarana,  serta  strategi pembelajaran (Dedi Lazuardi, 2017).
Dengan  demikian  manajemen  kurikulum  dan  pembelajaran  saling  berkaitan satu  sama  lain  dalam  suatu  pendidikan,  untuk  mencapai  tujuan  yang  diinginkan. Manajemen kurikulum salah satu aspek yang berpengaruh terhadap keberhasilan pembelajaran  dalam  pendidikan  nasional.  Di  samping  itu,  kurikulum  merupakan suatu  sistem  program  pembelajaran  untuk  mencapai  tujuan  institusional  pada lembaga  pendidikan,  sehingga  kurikulum  memegang  peranan  penting  dalam mewujudkan  sekolah  yang  bermutu  atau  berkualitas.  Untuk  menunjang keberhasilan kurikulum, diperlukan upaya pemberdayaan bidang manajemen atau pengelolaan kurikulum. Pengelolaan kurikulum pada tingkat lembaga atau sekolah perlu  di  koordinasi  oleh  pihak  pimpinan  (manajer)  dan  pembantu  pimpinan (manajer)  yang  dikembangkan  secara  integral  dalam  konteks  2  Manajemen Berbasis  Sekolah  (MBS)  dan  Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan  (KTSP)  serta disesuaikan  dengan  visi  dan  misi  lembaga  pendidikan  yang  bersangkutan. Berdasarkan  hal  tersebut,  makalah  ini  ditulis  untuk  membantu  mempersiapkan manajemen sekolah bermutu terutama berkenaan dengan manajemen kurikulum yang  akan  dilaksanakan  pada  tingkat  satuan  pendidikan  di  sekolah,  baik  itu dilakukan  oleh  para  guru,  komite  sekolah,  kepala  sekolah,  dan  pihak  pihak  yang terkait dengan mengembangkan kurikulum pada tingkat satuan pendidikan.
Kurikulum adalah suatu sistem yang mempunyai komponen-komponen yang saling  berkaitan  erat  dan  menunjang  satu  sama  lain.  Komponen-komponen kurikulum tersebut terdiri dari tujuan, materi pembelajaran, metode, dan evaluasi. Dalam bentuk sistem ini kurikulum akan berjalan menuju suatu tujuan pendidikan dengan adanya saling kerja sama di antara seluruh subsistemnya. Apabila salah satu dari variabel kurikulum tidak berfungsi dengan baik, maka sistem kurikulum akan berjalan kurang baik dan maksimal. (Nasbi, 2017)
Oleh sebab itu untuk mencapai pembelajaran yang efektif dan efisien guru atau  ustadz  sudah  menjadi  kewajiban  untuk  mempersiapkan  semua  perangkat- perangkat  yang  berkaitan  dengan  kurikulum  maupun  alat  pembelajaran  seperti program tahunan, program semester, silabus, rencana pelaksanaan pembelajaran. Dengan  demikian  tujuan  dari  penelitiannya  ini  untuk  mengetahui  konsep penerapan kurikulum muatan lokal dengan penciptaan lingkungan berbahasa Arab (Bi’ah Lughowiyyah).
Beberapa  penelitian  tentang  pembentukan  lingkungan  berbahasa diantaranya  Habibi  (2019)  bahwa  pembentukan  lingkungan  berbahasa  Arab berbasis pesantren tradisional maupun modern dapat meningkatkan ketrampilan berbicara  bahasa  Arab  pada  siswa  MAN  1  Surakarta  Program  Khusus.Kemudian penelitian yang dilakukan oleh Atabik (2016) yakni bahasa Arab yang difungsikan sebagai  muatan  lokal  difungsikan  untuk  alat  komunikasi  aktif  berbicara  bahasa Arab  dan  strategi  yang  digunakan  adalah  campuran,  hal  ini  bertujuan  untuk meningkatkan  ketrampilan  berbahasa  siswa. Teori  yang  digunakan  dalam pembelajarannya memiliki kesamaan dengan teori belajar behaviorisme el-bandura dimana didalamnya memuat trial and error , mengingat, menirukan , mengasosiasi dan menganalogi, diungkap oleh (Hadi,2020).

## TEORI

## Kurikulum Muatan Lokal
Menurut  Nickels,  McHugh  dalam  Wahyuddin  (2014)  menyebutkan  bahwa manajemen adalah proses untuk mewujudkan sebuah organisasi dalam melakukan rangkain kegiatan perencanaan, pengorganisasian, pengarahan dan pengendalian sumber  daya  yang  ada  pada  lembaga  tersebut.  Sedangkan  makna  kurikulum menurut  Undang-undang  No.20  tahun  2003  tentang  sitem  pendidikan  Nasional bahwa  kurikulum  merupakan  seperangkat  rencana  dan  pengaturan  mengenai tujuan,isi  dan  bahan  pelajaran  serta  cara  yang  digunakan  sebagai  pedoman penyelenggaraan  kegiatan  pembelajaran  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan tertentu.
Manajemen  kurikulum  adalah  sebagai  suatu  sistem  pengelolaan  kurikulum yang kooperatif, komprehensif, sistemik, dan sistematik dalam rangka mewujudkan ketercapaian  tujuan  kurikulum.  Dalam  pelaksanaannya,  manajemen  kurikulum harus dikembangkang sesuai dengan konteks Manajemen Berbasis Sekolah (MBS) dan Kurikuum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP), oleh karena itu, otonomi yang diberikan  pada  lembaga  pendidikan  atau  sekolah  dalam  mengelola  kurikulum secara mandiri denga memprioritaskan kebutuhan dan ketercapian sasaran dalam visi  dan  misi  lembaga  pendidikan  atau  sekolah  tidak  mengabaikan  kebijakan nasional yang telah ditetapkan.
Landasan  diberlakukannya  kurikulum  muatan  lokal  yakni  berdasarkan  surat keputusan mentri pendidikan dan kebudayaan 0412/U/1987 juga pemberlakuan sistem  otonomi  pendidikan  yang  menyebabkan  tiap  satuan  pendidikan  memiliki keleluasaan  dalam  menneukan  kurikulum  yang  bersifat  tambahan  tersebut. Kurikulum  muatan  lokal  sendiri  merupakan  kurikulum  yang  dibuat  oleh  tiap sekolah  yang  menyesuaikan  pada  kompetensi  yang  ingin  dituju  oleh  siswa berdasarkan nilai , aspek maupun budaya daerah setempat, keberadaan kurikulum muatan lokal terpisah dengan mata pelajaran lain namun dapat digunakan untuk menjembatani siswa dalam mengasah ketrampilannya disampaikan oleh Mulyasa dalam (Undri, 2016).
Kurikulum Pendidikan Agama Islam dibutuhkan bagi umat Islam untuk dapat memahami  ajaran  islam  secara  menyeluruh  dan  sempurna,  hal  tersebut dimanfaatkan  untuk  meningkatkan  penerapan  islam  dalam  keseharian  dan ibadahnya. Untuk meningkatkan pemahaman ajaran islam yang efektif dan efisien diperlukan perkembangan kurikulum Pendidikan Agama Islam  yang sesuai dengan perkembangan zaman. Tak terkecuali pada pada perkembangan kurikulum bahasa Arab yang diperlukan untuk memahami pedoman umat muslim yakni Al- Qur’an dan Hadits

## Ruang Lingkup Kurikulum Muatan Lokal
Ruang  lingkup  kurikulum  muatan  lokal  menyesuaikan  dengan  1)  kebutuhan ekonomi,sosial maupun budaya daerah setempat seperti mata pelajaran seni, agama maupun teknologi sesuai dengan kebutuhan tiap daerah 2) kebutuhan isi meliputi bahasa, ketrampilan, adat istiadat yang dapat menunjang kompetensi siswa dalam mengembangkan potensi yang dimilikinya. Kurikulum muatan lokal dibuat untuk mengenalkan  siswa  kepada  perbaikan  sikap  yang  terikat  dengan  budaya  daerah, beriringan  dengan  kompetnsi  akademik  yang  dikuasai  oleh  siswa.  Kurikulum muatan  lokal  sepenuhnya  dibuat  oleh  pihak  sekolah,  baik  dari  segi  waktu pelaksanaan, proses pembelajaran hingga tujuan yang ingin dicapai.
Dalam  mengembangkan  kurikulum  muatan  lokal,  tiap  sekolah  diberikan wewenang  dalam  menyusun  komponen  kurikulumnya  baik  dari  standar kompetensi,  kompetensi  dasar,  hingga  indikatornya,  menurut  muhaimin  dalam Nasir  (2013)  ada  beberapa  hal  yang  mesti  diperhatikan  dalam  mengembangkan
kurikulum muatan lokal yakni 1) isi materi yang akan dikembangkan 2) termasuk dalam mata pelajaran intrakulikuler yang dapat dikembangkan 3)bentuk penilaian berupa kuantitatif 4) materi yang diajarkan memiliki jenis produk ataupun jasa 5) hendaknya memiliki lebih dari satu mata pelajaran muatan lokal. Dikemukakan oleh muhaimin dalam Nasir (2013) juga bahwa selain berkaitan dengan ciri khas suatu daerah,muatan lokal juga berkaitan dengan tujuan pendidikan yang ingin dicapai oleh  suatu  sekolah,  sehingga  didalamnya  tidak  hanya  memuat  pelajaran  yang bersifat  daerah  seperti  bahasa  daerah  maupun  kesenian  daerah  melainkan  juga berkaitan dengan bahasa asing lainnya seperti bahasa inggris ataupun bahasa Arab.

## Bi’ah Lughowiyyah
Pembentukan  lingkungan  berbahasa  Arab  merupakan  salah  satu  dari  sistem pembelajaran  bahasa  Arab  yang  berorientasi  pada  komunikasi  langsung,  suatu proses  komunikasi  dalam  berbahasa  dapat  dicapai  apabila  terdapat  lingkungan sosial  yang  mendukungnya  yakni  dengan  penciptaan  lingkungan  berbahasa (Tuhfatul,  2015).  Tujuan  pembentukan  lingkungan  berbahasa  Arab  yakni penguasaan  siswa  terhadap  bahasa  arab  dalam  mengungkapkan  fakta/kejadian secara fasih dan benar. Prinsip pembentukan lingkungan berbahasa yakni dengan memperbanyak  mempraktikkan  percakapan,  perbendahraan  kosakata,  banyak melatih pendengaran dan pengucapan berbahasa arab serta mencari lawan bicara (Aqib & Murtadlo, 2016).
Dalam m elakukan pembentukan bi’ah lughowiyyah ,ada beberapa prinsip yang harus  diperhatikan  diantaranya  prinsip  prioritas  yakni  mengajarkan  sebelum mempraktikkan, memberikan kosakata sederhana yang sering diaplikasikan dalam kehidupan  sehari-hari.  Prinsip  korektisitas  yang  meliputi  fonetik  yakni  pelafalan yang  benar  ,  sintaksis  yakni  kedudukan  kata  dalam  kalimat  dan  semiotik  yakni bahwa  satu  kata  memiliki  banyak  makna  (Oensyar  &  Hifni,  2015).  Dalam mengajarkan  kosakata  dimulai  dari  penggunaan  yang  sering  dijumpai  dalam kehidupan  sehari-hari,  penggunaan  qowaid  pun  juga  perlu  diperhatikan  sesuai dengan kosakata yang diajarkan agar pemahaman dapat dicapai secara menyeluruh, pada tahap penerjemahan juga diperlukan proses dari reseptif menjadi produktif sehingga  siswa  dapat  memahami  implementasinya.  Kesemuanya  haruslah diperhatikan sehingga dapat tercapai tujuan terciptanya lingkungan berbahasa arab yang baik.
Iskandar  Wassid  dalam  Tuhfatul  (2015)  mengungkapkan  bahwa  penciptaan lingkungan berbahasa dapat dilakukan secara formal dan informal , secara formal berarti  siswa  mempraktikkan  bahasa  sesuai  dengan  arahan  guru  dan  berkaitan dengan  kaidah  bahasa  yang  telah  dipelajarinya,  sedangkan  pembelajaran muhadatsah  secara  informal  berarti  siswa  mempraktikkan  bahasa  secara  alami dikarenakan  adanya  lingkungan  berbahasa  yang  mendukung.Dalam  menciptakan lingkungan  berbahasa  Arab  diperlukan  adanya  perhatian  terhadap  visi,misi  dan tujuan  yang  ingin  diharapkan  oleh  suatu  lembaga  pendidikan,  hal  tersebut  tidak lepas dari peran para guru dan pimpinan sekolah yang menciptakan kebijakan juga pemberian fasilitas demi menunjang proses penciptaan lingkungan berbahasa Arab tersebut.    Penciptaan  suatu  lingkungan  berbahasa  melalui  pembelajaran muhadatsah  dapat  dilakukan  oleh  suatu  lembaga  pendidikan  islam  melalui kurikulum muatan lokal, atau biasa disebut kurikulum mandiri sekolah.
Menurut  Miller  and  Seller  dalam  (Wahyuddin,  2014)  bahwa  implementasi kurikulum merupakan suatu konsep ide program atau tatanan kurikulum ke dalam praktek  pembelajaran  atau  berbagai  kreativitas  baru  sehingga  terjadinya  pada sekelompok  orang  untuk  mencapai  tujuan  tertentu.  Komponen  yang  harus dipertimbangkan  dalam  implementasi  kurikulum  adalah  studi  tentang  program baru,  identifikasi  sumber,  penerapan  peran,  pengembangan  professional, penjadwalan  dan  bentuk  waktu  sistem  komunikasi  ,dan  sebagainya.  Implemetasi kurikulum  terbagi  menjadi  dua  jenis,  meliputi  pelaksanaan  kurikulum  tingkat sekolah terdiri atas tanggungjawab kepala sekolah sebagai pemimpin, koordinasi anggota  kurikulum  dan  pembinaan  kurikuler.  Sedangkan  pada  pelaksanaan kurikulum  tingkat  kelas  teridri  atas  pembagian  tugas  mengajar,  pembinaan ekstrakulikuler, dan lain-lain.

## METODE
Pada  penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Yaitu  memahami fenomena  tentang  apa  yang  dialami  oleh  subjek  penelitian  secara  holistik  dan dengan  cara  deskripsi  dalam  bentuk  kata-kata  dan  bahasa,  pada  suatu  konteks khusus  yang  alamiah  dan  dengan  memanfaatkan  berbagai  metode  alamiah (Moleong,  2010).  Pendekatan  kualitatif  dalam  penelitian  ini  bersifat  deskriptif. Penelitian  deskriptif  adalah  penelitian  tentang  fenomena  yang  terjadi  saat  ini.
Proses yang dilakukan  adalah pengumpulan dan penyusunan data, serta melakukan analisis dan penafsiran data tersebut.
Teknik yang digunakan untuk mengumpulkan data adalah dengan wawancara dan  dokumentasi.Wawancara  adalah  percakapan  dengan  maksud  tertentu. Percakapan  dilakukan  dengan  cara,  pewawancara  (interviewer)  mengajukan pertanyaan  yang  telah  disiapkan  kemudian  terwawancara  (interniewee) memberikan  jawaban  atas  pertanyaan  tersebut.Sedangkan  dokumentasi  adalah teknik pengumpulan data secara tidak langsung pada subjek penelitian melainkan menggunakan dokumen. Subyek dari wawancara tersebut adalah salah satu anggota kurikulum  MA  Al-Ukhuwah  adalah  wakil  kepala  bidang  kurikulum  bapak Muhsin,Lc,M.Hi. dan salah satu anggota bagian kurikulum yang bernama bapak Muh. Amirullah  , S.H  Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah dengan menggunakan model analisis interaktif. Teknik analisis ini dimulai dengan mereduksi data, yaitu merangkum, memilih hal-hal yang pokok dan memfokuskan pada hal-hal yang penting dari hasil wawancara (interview) yang telah diperoleh. Setelah  data  direduksi,  maka  langkah  selanjutnya  adalah  mendisplaykan (menyajikan)  data,  dengan  teks  yang  bersifat  naratif.  Langkah  ke  tiga  adalah menarik kesimpulan dan verifikasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pondok Pesantren Al-Ukhuwah Sukoharjo
Merupakan  salah  satu  pondok  pesantren  yang  terletak  di  Desa  Mranggen  , Kelurahan Joho, Kecamatan Sukoharjo, Kabupaten Sukoharjo. Pondok pesantren ini didirikan  oleh  Yayasan  Pendidikan  Al-Ukhuwah  Sukoharjo  sejak  tahun  2002. Menjadi salah satu pondok pesantren yang banyak diminati oleh berbagai macam kalangan,  salah  satu  yang  menjadi  alas  an  terjaminnya  mutu  pendidikan  pondok pesantren Al-Ukhuwah adalah memiliki akreditasi dari Universitas Islam Madinah berdasarkan  surat  pernyataan  No.023/09/SU.2/IX/2016,  selain  itu  pondok pesantren  al-ukhuwah  juga  mendapatkan  akreditasi  A  oleh  BAN-SM  pada  tahun 2019.    Pondok  pesantren  ini  menawarkan  program  pendidikan  dari  berbagai bidang,  seperti  Raudhatul  Athfal  yang  setingkat  dengan  taman  kanak-kanak, Madrasah  salafiyah  ula  setingkat  sekolah  dasar,  Madrasah  salafiyah  wustho setingkat  sekolah  menengah  pertama,  Takhasus  bahasa  Arab  untuk  program
persiapan bahasa bagi santriwan/ti yang berasal dari sekolah luar dan bertujuan memasuki MA , Madrasah Aliyah yang setingkat dengan sekolah menengah pertama , I’dad du’at untuk pembentukan kaderisasi da’i dan juga program I’dad muhafidzat untuk membentuk guru yang focus terhadap hafalan Al- Qur’an. Visi dan Misi pondok pesantren  Al-Ukhuwah  yakni  mencetak  generasi  muslim  yang  memahami  ilmu syar’i  dan  mampu  mengamalkannya  serta  mampu  mendakwahkannya  dengan metode yang benar.
Pada penelitian ini, kami terfokus pada implementasi manajemen kurikulum di MA Al-Ukhuwah Sukoharjo ,berikut merupakan hasil dari penelitian kami tentang manajemen kurikulum di Madrasah Aliyah Al-Ukhuwah Sukoharjo:

## Konsep kurikulum MA Al-Ukhuwah Sukoharjo
MA  Al-Ukhuwah  Sukoharjo  memiliki  target  kelulusan  para  alumninya  untuk dapat menghafal Al- Qur’an minimal 8 juz, mampu menguasai bahasa Arab secara aktif juga mampu menguasai dasar-dasar ilmu agama sebagai modal ke perguruan tinggi Islam didalam maupun diluar negeri. Kurikulum yang digunakan di MA Al- Ukhuwah terbagi menjadi dua jenis, yakni kurikulum nasional yang berada dibawah naungan  kemenag  dan  kurikulum  local  yang  berdiri  dibawah  yayasan  pondok. Kurikulum Nasional yang dimaksud yakni kurikulum yang diterapkan oleh pihak pemerintah (kemenag) seperti mata pelajaran Untuk program penjurusan yang ada di MA Al-Ukhuwah adalah program keagamaan. Kurikulum muatan lokal pesantren berisi beberapa mata pelajaran dan sistem pembelajaran yang telah disepakati oleh pihak yayasan.

## Implementasi Kurikulum Muatan Lokal MA Al-Ukhuwah Sukoharjo
Perencanaan  Kurikulum  di  MA  Al-Ukhuwah  Sukoharjo  melibatkan  seluruh stakeholders di  sekolah,  penetapan  diberlakukannya  kurikulum  dilakukakn  sejak awal  tahun  ajaran  baru,  sosialisasi  dilakukan  secara  terbuka  kepada  seluruh stakeholders  melalui  pertemuan  yang  diadakan  tiap  tahun,  hal  tersebut  selaras dengan pendapat Bean dalam Wahyuddin (2014) Beane dalam (Wahyudin, 2014) menyatakan  bahwa  perencanaan  kurikulum  adalah  suatu  proses  ketika  berbagai komponen  dalam  berbagai  level  membuat  keputusan  tentang  bagaimana seharusnya  sebuah  tujuan  belajar,  cara  mencapai  tujuan  tersebut  melalui  situasi belajar  mengajar,  serta  keefektifan  dari  metode  yang  digunakan.  Perencanaan kurikulum  menyangkut  usaha  yang  dilakukan  oleh  kepala  sekolah,  guru,  tim
penyusun  kurikulum,  dan  masyarakat  dalam  merumuskan  kebijakan  untuk dilaksanakan  bersama  sesuai  dengan  bidang  masing-masing.  Mengenai karakteristik perencanaan kurikulum sebagai berikut:
1) Perencanaan kurikulum harus berdasarkan konsep yang jelas
2) Perencanaan kurikulum harus dibuat dalam kerangka kerja yang komprehensif
3) Perencanaan dan pengembangan kurikulum paling efektif jika dikerjakan secara bersama-sama
4) Perencanaan kurikulum harus memuat program sekolah
5) Dalam perencanaan kurikulum harus diadakan evaluasi .
Pengorganisasian  kurikulum  menurut    Wahyudin    dalam  Saajidah  (2018) mendefinisikan  pengorganisasian  kurikulum  ialah  pola  atau  desain  bahan kurikulum yang tujuannya untuk mempermudah siswa dalam mempelajari bahan serta  mempermudah  siswa  dalam  melakukan  kegiatan  belajar  sehingga  tujuan pembelajaran  dapat  dicapai  secara  efektif.      Dimana  mata  pelajaran  yang  dimuat dalam  kurikulum  nasional    yakni  Ilmu  tafsir,  ilmu  hadits,  ilmu  fikih,  ilmu  kalam, akhlak  ,  balaghah,  bahasa  Arab,  bahasa  Indonesia,  bahasa  Inggris,  matematika, TIK,olahraga  dan  SKI.  Sedangkan  untuk  kurikulum  lokal  pondok  pesantren  yaitu memuat pelajaran ilmu-ilmu islam seperti mustholah hadits , qowaidul fikih , ushul fiqih , ulumul qur’an ,  fikih  dakwah, adab wan nushus ,  suluk.  Sedangkan  untuk pelajaran  bahasa  Arab  muatan  local  pesantren  meliputi Nahwu , Shorf , Ta’bir wa Insya’ , Khot wa Imla ’dan muthola’ah .  Selain  itu,  MA  Al-ukhuwah  Sukoharjo  juga memiliki  struktur  kurikulum  di  luar  kelas,  yang  memuat  pelajaran  Al- Qur’an  , Tajwid, Hifdzul Mutun ,  dan  Kajian,  kurikulum  tersebut  difungsikan  untuk meningkatkan  keilmuan  santri  tentang  al- qur’an  dan  hadits,  pelaksanannya diadakan pada pagi/siang/sore/malam, dimana tidak bertabrakan dengan jadwal mata pelajaran didalam kelas.
Pelaksanaan  kurikulum  2013  yang  dijalankan  di  MA  Al-Ukhuwah  saat  ini masih  menggunakan  kurikulum  darurat,  dengan  tetap  memperhatikan  putusan DirJen Pendidikan Agama Islam nomor 2791 bahwa pembelajaran tetap dilakukan sesuai kondisi madrasah masing-masing dengan tetap memperhatikan penjagaan protokol  kesehatan.  Jumlah  jam  pelajaran  yang  semulanya  memiliki  45  jam pelajaran dalam seminggu, maka saat ini diberlakukan pengurangan jam menjadi 22 jam pelajaran selama satu minggu. Untuk buku teks pelajaran yang digunakan pada
kurikulum nasional menggunakan ketentuan bahan ajar yang berasal dari kemenag, sedangkan untuk beberapa pelajaran muatan local pesantren menggunakan kitab- kitab  yang  direkomendasikan  oleh  pihak  ma’had. Dimana  penggunaan  buku teks berbahasa  arab  tersebut  juga  telah  dianalisis  dari  berbagai  bidang  penguasaan ketrampilan siswa dalam berbahasa arab, analisis yang dilakukan sebelum memilih buku bahasa Arab yang baik adalah dengan menganalisis dari segi lingusitik, non- linguistik  dan  pedagogis  (Asyrofi  &  Pransiska,  2016).  Dalam  penguasaan  mata pelajaran bahasa Arab muatan local pesantren yang berkaitan dengan qira’ah , buku ajar  yang  digunakan  menggunakan Al-Arobiyah  bayna  Yadayk dengan  sistem berjenjang, jilid 1 &2 digunakan untuk tingkat Madrasah Salafiyah Wustho (MSW), jilid  3&4  untuk  tingkat  MA.  Sedang  untuk  mata  pelajaran  kaidah  bahasa  Arab menggunakan kitab Silsilah An-Nahwiyah juga kitab mulakhos .
Kegiatan  pembelajaran  dilakukan  dengan  sistem  jarak  jauh  menggunaakan grup  whatsApp,  untuk  mempermudah  komunikasi  antar asatidz dan  para santriwan/ti.   Program pengembangan diri para santriwan di MA Al-Ukhuwah lebih terfokus pada kemampuan fisik seperti  mukhoyyam atau kemah, memanah,  bulu tangkis,  karate,  basket  dan  futsal.  Juga  ketrampilan  pada  bidang  usaha  seperti pelatihan  hidroponik,  pelatihan  leadership  bersama  TNI  untuk  melatih kepemimpinan.  Selain  itu  terdapat  kegiatan  pidato  berbahasa  Arab,  inggris  dan Indonesia  yang  bernama Muhadhoroh .  Para asatidz pun  diberikan  kesempatan untuk  mengembangkan  tingkat  profesionalitasnya  melalui  kegiatan  workshop kurikulum,  seminar  pendidikan  dan  pelatihan  media  pembelajaran  online, workshop  pembelajaran bahasa Arab, kemampuan mengasah keilmuan para guru, dan lain-lain. Selain itu, terdapat program pembentukan lingkungan  bahasa bagi para asatidz , yakni wajib menggunakan bahasa Arab dilingkungan MA terjadwal dari pukul 07.00 hingga pukul 13.00, tujuan program tersebut untuk membiasakan para asatidz dan santriwan/ti untuk menggunakan bahasa Arab.
Workshop  implementasi  kurikulum  juga  diadakan  dengan  mendatangkan sumber  yang  kompeten  dibidangnya  untuk  membahas  tentang  penetapan kurikulum  2013  di  MA  Al-Ukhuwah  Sukohar jo.Kepala  yayasan/ma’had  memiliki peran  sebagai  komite  madrasah,  yakni  berhak  untuk  mengatur  segala  aktivitas pada  seluruh  program  pendidikan  pondok  pesantren  Al-Ukhuwah  di  berbagai bidang. Strukutr kepemimpinan tertinggi dalam MA dipimpin oleh kepala MA yaitu
bapak  Agus  Susehno,Lc  .  Dan  dibantu  oleh  beberapa  wakil  kepala  pada  bidang kurikulum,sarpras,  humas,  kesiswaan  dan  tahfidzul  qur’an.    Waka  Kurikulum diketuai oleh bapak Muhsin,Lc.  dalam pelaksanannya   , MA Al-ukhuwah memiliki struktur muatan kurikulum nasional dan kurikulum pesantren.
Evaluasi  kurikulum  dilakukan  oleh  seluruh  pengurus  yang  mengadakan pertemuan rutin pada tiap tahunnya, dengan monitoring yang dilakukan oleh pihak kepala  madrasah  pada  tiap  liqo’  atau  pertemuan  tiap  bulannya  bersama  d engan para asatidz. Sesuai dengan pendapat yang dikemukakan oleh Taba dalam  Sholeh (2013) Taba tidak setuju dengan proses pembuatan kurikulum baru, yang lebih ia utamakan adalah pengevaluasian dan perbaikan kurikulum yang telah ada.Dengan memperhatikan  beberapa  hal,  diantaranya  Mengembangkan  keseluruhan  rangka kurikulum,  Mendesiminasi  kurikulum yang  telah  diuji,  Merevisi  dan  memadukan unit-unit eksperimen, dlln.  Sejauh ini, ketercapaian kurikulum yang diberlakukan di MA Al-Ukhuwah telah mencapai tingkat keberhasilan yang signifikan dilihat dari meningkatnya grafik hasil ujian Nasional pada tiap tahun, meningkatnya minat para pendaftar,  bertambahnya  prestasi  para  santriwan/ti  di  bidang  Qur’an  terbukti pernah menjuarai lomba Musabaqah Hifdzil Qur’an tingkat ASEAN, peringkat nilai UN tertinggi se – Madrasah Aliyah provinsi Jawa Tengah, juara lomba kompetensi sains  madrasah  (KSM)  pada  tingkat  kabupaten,  dan  juga  beberapa  prestasi  pada bidang lainnya. Selain itu, tolak ukur kesuksesan MA Al-Ukhuwah Sukoharjo juga dapat dilihat dari para lulusan yang melanjutkan di beberapa universitas ternama seperti  Universitas  Al-Azhar  Kairo,  Universitas  ABHA  Arab  Saudi,  Universitas Muhammad bin Su;ud, Universitas Islam Madinah dan beberapa universitas islam di Indonesia lainnya. Evaluasi kurikulum tersebut selaras dengan pendapat Mesiono dkk  (2019)  Evaluasi  adalah  suatu  tahap  pemantauan  yang  berguna  untuk memastikan tingkat pencapaian suatu tujuan yang telah ditetapkan melalui proses perencanaan dalam suatu lembaga atau organisasi.  Evaluasi kurikulum merupakan proses pengukuran keberhasilan kurikulum yang diterapkan pada suatu lembaga pendidikan yang berkaitan dengan program-program kurikulum.

## SIMPULAN
Kurikukulum  muatan  local  pesantren  dengan  pengembangan  lingkungan berebahasa  Arab  di  MA  Al-Ukhuwah  Sukoharjo  memiliki  beberapa  tahap  seperti perencanaan  yang  melibatkan  kepala  yayasan  pondok  dan  seluruh  stakeholdres didalamnya,  pengorganisasian  kurikulum  yang  mengkategorikan  kurikulum muatan local dan kurikulum nasional , pelaksanaan krikulum yang sudah tergambar dengan  jelas  juga  evaluasi  kurikulum  yang  selalu  diadakan  tiap  tahunnya. Pembentukan lingkungan berebahasa Arab di MA Al-Ukhuwah ini tergambar dari sisi  sumber  belajarnya,  metode  pembelajarannya  dan  juga  kegiatan  atau  sistem pembelajaran yang dilaksanakan baik didalam maupun diluar kelas.

## DAFTAR PUSTAKA
KEPUTUSAN  DIREKTUR  JENDERAL  PENDIDIKAN  ISLAM  NOMOR  2791  TAHUN 2020 TENTANG PANDUAN KURIKULUM DARURAT PADA MADRASAH, Pub. L. No. 2791, Jenderal Pendidikan
Agama Islam (2020).
http://jurnal.globalhealthsciencegroup.com/index.php/JPPP/article/downloa d/83/65%0Ahttp://www.embase.com/search/results?subaction=viewrecord &from=export&id=L603546864%5Cnhttp://dx.doi.org/10.1155/2015/4207 23%0Ahttp://link.springer.com/10.1007/978-3-319-76
Aqib, Z., & Murtadlo, A. (2016). Kumpulan Metode Pembelajaran Kreatif dan Inovatif . CV.YRAMA WIDYA.
Asyrofi, S., & Pransiska, T. (2016). Penulisan Buku Teks Bahasa Arab . Penerbit Ombak (Anggota IKAPI).
Atabik.  (2016). KONSEP  DAN  STRATEGI  PEMBELAJARAN  BAHASA  ARAB  MUATAN LOKAL  PADA  MADRASAH  ALIYAH  DI  LINGKUNGAN  YAYASAN  YA  BAKII KESUGIHAN CILACAP JAWA TENGAH (Studi Kasus pada MA-MINAT Kesugihan Cilacap dan MA Miftahul Huda Rawalo Banyumas) . IAIN Purwokerto.
Dedi  Lazuardi.  (2017).  Manajemen  Kurikulum  sebagai  Pengembangan  Tujuan Pendidikan. Al-Idarah: Jurnal Kependidikan Islam , 7 (1), 99 – 112.
Habibi, B. Y. (2019). Integrasi Kurikulum Bahasa Arab Pesantren Tradisional Dan Modern  Di  Madrasah  Aliyah  Program  Keagamaan. Journal  of  Arabic  Studies ,
4 (2), 151 – 167. http://dx.doi.org/10.24865/ajas.v4i2.178
Lazwardi,  D.  (2017).  Manajemen  kurikulu,  sebagai  pengembangan  tujuan pendidikan. Al Idarah:Jurnal Pendidikan , 119-125.
Mesiono,  M.,  Aziz,  M.,  &  Syafaruddin,  S.  (2019).  Implementasi  Kebijakan Pengembangan Kurikulum Madrasah Aliyah Qismul’Aly Medan. Ta’dib , 22 (2), 57. https://doi.org/10.31958/jt.v22i2.1450
Moleong,  L.  (2010). Metodology  Of  Qualitative  Research. Bandung:  PT.Remaja Rosdakarya.
Munif,  A.  (2016).  Pembelajaran  Bahasa  Arab.  In Penerbit  Gawe  Buku (Issue pembelajaran bahasa arab).
Nasbi, I. (2017). Manajemen kurikulum. Sebuah kajian teoritis. Idaarah , 1-2.
Nasir,  M.  (2013).  Pengembangan  Kurikulum  Muatan  Lokal  Dalam  Konteks Pendidikan  Islam  Di  Madrasah. HUNAFA:  Jurnal  Studia  Islamika , 10 (1),  1. https://doi.org/10.24239/jsi.v10i1.12.1-18
Oensyar, K. R., & Hifni, A. (2015). Pengantar Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab. In IAIN Antasari Press: banjarmasin .
Saajidah,  L.  (2018).  Fungsi-Fungsi  Manajemen  Dalam  Pengelolaan  Kurikulum.
Madrasa:  Journal  of  Islamic  Educational  Management , 1 (2),  16 – 22. https://doi.org/10.32940/mjiem.v1i0.71
Sholeh, H. (2013). Pengembangan Kurikulum Baru . PT Remaja Rosdakarya.
Tuhfatul, B. (2015). Penciptaan Lingkungan berbahasa. Tafaqquh , 3 (1), 134 – 152. Undri. (2016). Kurikulum Muatan Lokal . Balai Pelestarian Nilai Budaya Padang.
Wahyuddin, D. (2014). Manajemen Kurikulum . PT Remaja Rosdakarya.
.