## Representasi Feminisme dalam Film Marlina si Pembunuh dalam Empat Babak (Analisis Semiotika Roland Barthes)
Melia Yustiana, Ahmad Junaedi melia.915150076@stu.untar.ac.id, alexjunaidi@gmail.com

## Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Tarumanagara

## Abstract
The  aim of this research  is to  describe  feminism value  in  Marlina’s character of  the  movie “Marlina The Murderer In Four Acts” directed by Mouly Surya. This research uses semiotic theory by Roland Barthes with qualitative descriptive research methodology. Data collection was  done  by  using  interview,  observation,  documentation,  and  literature  study.  Data collection was analyzed using semiotic theory by Roland Barthes with two stages signification which are denotation, connotation, and myth. This movie tells about a widowed woman who then became a rape victim. The result of this research is to show different women’s character such as strong, tough, and brave. She can make her own decision to find a justice. This movie is categorized as liberal feminism because of Marlina’s character;  she wants to find a justice starting from herself. Although the genre of this movie are only drama and thriller, this movie gives an explanation about feminism to the society.

## Keywords: Feminism, semiotic, Roland Barthes

## Abstrak
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  menggambarkan  nilai  feminisme  yang  ada  pada  tokoh Marlina dalam film Marlina Si Pembunuh Dalam Empat Babak karya sutradara Mouly Surya. Penelitian  ini  menggunakan  teori  semiotika  Roland  Barthes  dengan  metode  penelitian kualitatif  deskriptif.  Data-data  yang    dikumpulkan  menggunakan  teknik  wawancara, observasi,  dokumentasi,  dan  studi  pustaka.  Data  penelitian  dianalisis  menggunakan  teknik semiotika Roland Barthes. Menggunakan model signifikasi dua tahap yaitu denotasi, konotasi, dan mitos. Film Marlina sendiri bercerita tentang sosok permepuan yang ditinggal mati oleh suaminya  dan  menjadi  korban  pemerkosaan.  Berbeda  dari  sosok  perempuan  di  film  pada umumnya.  Hasil  dari  penelitian  ini  menunjukkan  nilai  feminisme  yang  diperlihatkan  oleh tokoh utama Marlina pada film Marlina Si Pembunuh Dalam Empat Babak di mana Marlina adalah  seorang  perempuan  yang  kuat,  tangguh,  pemberani,  dan  dapat  mengambil keputusannya sendiri untuk mencari keadilan. Film ini termasuk ke dalam kategori feminisme liberal karena Marlina yang diceritakan sebagai sosok perempuan yang mencari keadilan yang dimulai dari dirinya sendiri. Meskipun hanya sebatas film ber-genre drama dan thriller film ini memberi penjelasan tentang feminisme di masyarakat.
Kata kunci : Feminisme, Semiotika, Roland Barthes

## 1. Pendahuluan
Pada zaman sekarang ini perkembangan teknologi dan informatika berkembang sangat  pesat.  Berbagai  informasi  serta  fenomena-fenomena  yang  terjadi  di  berbagai belahan  dunia  dapat  diakses  dengan  mudah  tanpa  ada  batasan  geografis.  Kemajuan teknologi merupakan suatu fenomena yang tidak bisa kita pungkiri. Hal ini membuat tiap  individu  tidak  bisa  menolak  dengan  adanya  pengaruh  yang  diberikan  oleh
kemajuan  teknologi  dan  informatika,  setiap  perubahan  yang  muncul  pasti  akan memberikan dampak baik dan juga dampak yang buruk.
Kemajuan  teknologi  dan  informatika  memberikan  dampak  terhadap perkembangan  media.  Media  sendiri  memiliki  manfaat  dalam  kebutuhan  sekunder manusia;  tanpa diketahui  media mampu memenuhi  dan menjadi penghubung dalam menyampaikan realita-realita yang sedang terjadi di masyarakat melalui unsur-unsur kreatif yang ringan dan mengedukasi, sehingga dapat dengan mudah dimengerti oleh setiap lapisan  masyarakat yaitu berupa film yang dikemas dengan unsur kreatif dan tidak meninggalkan misi dari cerita yang ingin disampaikan kepada masyarakat.
Film merupakan media dari hasil perkembangan teknologi dan informatika. Hal ini dapat mengubah cara berpikir dan cara pandang seseorang terhadap sesuatu yang sedang berkembang di masyarakat melalui pesan yang terkandung didalam alur ceirta. Film  memiliki  pengaruh  yang  kuat  terhadap  isu  yang  sedang  berkembang  di masyarakat.  Menurut  (Wibowo,  2006  :  196)  film  merupakan  suatu  alat  untuk menyampaikan  berbagai  pesan  kepada  masyarakat  melalui  sebuah  cerita.  Film merupakan  medium  ekspresi  sebagai  suatu  alat  para  seniman  dan  insan  perfilman dalam rangka mengungkapkan gagasan dan ide cerita. Secara esensial dan substansial film memiliki power yang berimplikasi terhadap komunikasi masyarakat.
Sebuah film yang dihasilkan mencerminkan nilai kebudayaan dari suatu negara dan  memengaruhi  kebudayaan  yang  sudah  ada  sebelumnya.  Masyarakat  dapat merasakan  keadaan-keadaan  dalam    periode  waktu  tertentu  yang  diceritakan  dalam sebuah film secara nyata dalam bentuk audio dan juga visual. Di balik fungsinya yang bertujuan  menghibur,  film  juga  memiliki  fungsi  mengedukasi  dan  juga  membujuk penontonnya masuk ke dalam alur ceritanya tersebut.
Film  yang  mulai  berkembang  dan  kemudian  mulai  diangkat  ke  permukaan menyajikan alur cerita bertema feminisme, namun sebelumnya kebanyakan film yang beredar  luas  di  masyarakat  merepresentasikan  sosok  perempuan  pada  posisi  yang lemah  dan  menjadikan  perempuan  menjadi  objek  kekerasan  seksual,  pelecehan seksual, dan tidak memiliki pribadi yang mandiri. Penampilan fisik lebih diutamakan karena  hal  tersebut  dapat  meningkatkan  keuntungan  semata  dan  dapat  membentuk pandangan  masyarakat  tentang  sosok  wanita.  Karena  hal  tersebut  masyarakat  atau khalayak dapat beranggapan  secara stereotipikal terhadap sosok wanita.
Di dalam sebuah film biasanya  digambarkan hubungan antara perempuan dan laki-laki, namun laki-laki biasanya lebih mendominasi maka dari itu terlihat budaya patriarki yang masih melekat dibenak khalayak menempatkan bahwa pria merupakan pemegang kekuasaan tertinggi dalam peran kepemimpinan baik itu sosial, politik atau penguasaan harta benda. Hal tersebut membentuk pola pikir khalayak terhadap sosok perempuan  selama ini. Budaya patriarki sendiri sangat sulit untuk ditinggalkan apalagi di sebuah negara berkembang dengan adat timur yang masih kental, budaya patriarki masih sangat dipegang teguh oleh tiap-tiap  individu dengan kondisi sosial, karakter dan geografis yang berbeda.
Dalam  penelitian  ini  diperlihatkan  “Bagaimana  representasi  feminisme  dalam film “Marlina Si Pembunuh Dalam  Empat Babak?”. Berdasarkan rumusan masalah yang telah dipaparkan, tujuan penelitian yang ingin dicapai adalah:
a. Untuk memberikan gambaran  mengenai representasi feminisme yang terdapat dalam film “Marlina Si Pembunuh dalam Empat Babak”
b. Untuk mengetahui representasi feminisme yang terkandung dalam film “Marlina Si Pembunuh dalam Empat Babak”
Dalam  hal  ini  penulis  berharap  agar  penelitian  ini  memberikan  manfaat  bagi pembaca  dari  segi  praktis  dan  akademis.  Penulis  juga  berharap  penelitian  ini bermanfaat bagi peneliti selanjutnya yang ingin melakukan penelitian yang serupa.
Penelitian  ini  menggunakan  beberapa  teori  sebagai  acuan  dan  mempermudah penelitian yaitu sebagai berikut:
a. Teori Komunikasi Massa
Menurut  Deddy  Mulyana  (2000:75)  komunikasi  massa  adalah  komunikasi yang  menggunakan  media  massa,  baik  cetak  (surat  kabar,  majalah),  atau elektronik  (televisi  dan  radio),  yang  dikelola  oleh  suatu  lembaga  atau  orang yang tersebar dilembagakan, yang ditujukan kepada sejumlah besar orang yang tersebar  di  banyak  tempat,  anonim  dan  heterogen.  Film  sebagai  komunikasi massa merupakan sebuah medium komunikasi massa yang ampuh; bukan saja untuk hiburan tetapi juga untuk penerangan dan pendidikan. Dalam ceramah- ceramah penerangan atau pendidikan kini banyak digunakan film sebagai alat pembantu untuk memberikan penejelasan.
b. Teori Film
Menurut  (Marcel  Danesi,  2010:134)  film  merupakan  teks  yang  memuat serangkaian  citra  fotografi  yang  mengakibatkan  adanya  ilusi  gerak  dan tindakan  dalam  kehidupan  nyata.  Dalam  hal  ini  film  menjadi  medium  dan sengaja  dibuat  agar  dapat  memberikan  efek  kepada  penonton  melalui  pesan yang disampaikan dalam alur cerita yang disajikan dalam sebuah karya kreatif.
c. Teori Komunikasi Verbal dan Non verbal
Menurut Larry A. Samovar dan Richard E. Porter (dalam  Mulyana 2007:343), komunikasi  nonverbal  mencakup  semua  rangsangan  (kecuali  rangsangan verbal)  dalam  suatu setting komunikasi,  yang  dihasilkan  oleh  individu  dan penggunaan lingkungan oleh individu yang mempunyai nilai pesan potensial bagi pengirim atau penerima.
d. Teori Representasi
menurut Fiske (2004:282) representasi merupakan suatu proses adanya realitas yang  disampaikan  dalam  komunikasi,  kata-kata,  bunyi,  citra,  atau kombinasinya.  Representasi  memiliki  konsep  yang  dapat  berubah-ubah, representasi  pada  dasarnya  bekerja  melalui  hubungan  tanda  dan  makna. Representasi  dapat  berubah-ubah  sesuai  dengan  makna  yang  juga  dapat berubah-ubah  karena  terjadinya  komunikasi,  negosiasi,  dan  pemaknaan. Representasi  akan  berubah  mengikuti  perkembangan  kebutuhan  yang diperlukan oleh manusia sendiri; manusia sendiri selalu berubah dan beregerak maju ke depan. Karena pola pikir dan cara pandang yang dimiliki oleh setiap manusia berbeda, maka akan mengakibatkan hasil pemaknaan yang berbeda. Hasil  representasi  ini  kemudian  akan  dikonstruksi  dan  dibangun  sehingga menjadi proses penandaan, praktik yang membuat suatu hal menjadi memiliki makna.
e. Teori Feminisme
Menurut  Goodman  dan  Ritzer  (2012:403)  teori  feminisme  terfokus    pada perempuan  dan  merupakan  suatu  gerakan  untuk  memperjuangkan  hak  dan keadilannya.
f. Teori Semiotika
Pengertian semiotika dalam buku Analisis Teks Media (Sobur, 2009:87) yaitu, ‘suatu ilmu pengetahuan sosial yang memahami dunia sebagai hal dasar yang
disebut dengan “tanda” maka dari itu semiotik memahami keberadaan dengan suatu tanda’.

## 2. Metode Penelitian
Pendekatan  yang  digunakan  oleh  penulis  dalam  proses  penelitian  ini  adalah metode  analisis  kualitatif  dengan  menggunakan  analisis  semiotika  sebagai  teknik analisis  data  pada  penelitian  ini.  Objek  pada  penelitian  ini  adalah  tanda-tanda  atau simbol  melalui  adegan,  karakter  dan  dialog  yang  mencakup  representasi  feminisme yang  terdapat  dalam  film  “Marlina  Si  Pembunuh  Dalam  Empat  Babak”.  Analisis semiotika  yang  digunakan  adalah  analisis  semiotika  Roland  Barthes  yang menggunakan  model  signifikasi  dua  tahap  Roland  Barthes.  Barthes  menjelaskan bahwa  denotasi  merupakan  makna  yang  paling  nyata  dari  suatu  tanda,  sedangkan konotasi  adalah  istilah  yang  digunakan  Barthes  pada  tahap  kedua.  Hal  ini menggambarkan  interaksi  yang  terjadi  ketika  tanda  bertemu  dengan  perasaan  atau emosi sesorang (psikologis) dari pembaca serta nilai-nilai kebudayaan yang akhirnya membentuk mitos (Sobur, 2009:128).
Dalam penelitian ini penulis melakukan beberapa tahap sebagai berikut:
1. Menonton  dan  mengamati  setiap  adegan  ( scene )  dan  dialog  dalam  film “Marlina Si Pembunuh Dalam Empat Babak”.
2. Penulis  mengidentifikasi  tanda-tanda  atau  simbol  serta  teks  yang  terdapat dalam film “Marlina Si Pembunuh Dalam Empat Babak” yang mengacu pada representasi feminisme dalam film tersebut.
3. Selanjutnya  penulis  melakukan screenshot adegan  atau  gambar  yang merepresentasikan feminisme dalam film tersebut.
4. Dari  hasil  pengamatan  film  tersebut  penulis  menganalisis  tanda-tanda  atau simbol  tersebut  dengan  analisis  semiotika  Barthes  yang  memiliki  konsep denotasi, konotasi, mitos.

## 3. Hasil Temuan dan Diskusi
Dalam  peneliti  ini  penulis  mengamati  melalui  unsur  naratif  dari  film  ini  dan menemukan  dan  menemukan  beberapa  penggambaran  dalam  penggalan-penggalan adegan  yang  dipusatkan  pada  tokoh  Marlina  dan  Novi  ,  menggunakan  analisis semiotika  Roland  Barthes  yitu  denotasi,  konotasi,  dan  mitos.  Penulis  menggunakan analisis  semiotika  untuk  menganalissi  adegan-adegan  per scene yang  ada  pada  film “Marlina  Si  Pembunuh  Dalam  Empat  Babak”  film  ini  bercerita  tentang  seorang perempuan  berstatus  janda  yang  ditinggal  mati  oleh  suaminya  kemudian  menjadi korban  pemerkosaan  dan  perampokan  lalu  ia  memulai  perjalananya  dengan  tujuan untuk menegakkan keadilan untuk dirinya yang telah menjadi korban.
Denotasi signifier konotasi
signified mitos

## Tabel 1
menit 24:41 Denotasi Marlina berada di sebuah kamar dan hanya menggunakan sebuah baju seperti pakaian dalam dan sebuah rok kain. Marlina berada di atas  tubuh  Markus  sambil  memegang  sebuah  parang  dengan menatap  cermin  yang  ada  di  hadapannya,  sedangkan  markus posisi  tubuhnya  di  bawah  yang  terlihat  sangat  menikmati  dan setengah terlanjang berbaring di kasur yang berwarna merah Konotasi dan Mitos Dari  adegan  di  atas  ini  berlatar  belakang  di  sebuah  kamar  tidur yang  sederhana  dengan  interior  kamar  yang  tidak  mewah  dan hanya  dilengkapi  oleh  lampu  tempel  satu  buah  meja  hias  dan dinding yang terbuat dari bilik (anyaman bambu). Disini menurut psikologis warna putih sebagai pakaian dalamnya mencerminkan sifat asli  Marlina yang  merupakan sosok perempuaan pedesaan yang  lembut,  penuh  cinta  dan  kasih,  Sedangkan  pakaian  yang dikenakan  Markus  yaitu  baju  yang  lusuh  dan  berwarna  putih kusam  menurut  psikologis  menandakan  pribadi  Markus  yang tidak jelas dan semena-mena terhadap orang yang lemah.
Namun  keadaan  membuat  Marlina  berbuat  sebaliknya  posisi tubuh  Marlina  Yang  berada  di  atas  tubuh  Markus  dengan memegang  parang  lalu  memenggal  kepala  Markus  menandakan Marlina  sangat  marah  atas  perbuatan  Markus  yang  dilakukan kepadanya, hal  tersebut suatu bentuk perlawanan  atas perlakuan tidak  pantas  yang  diterima  Marlina.  Dalam  adegan  ini  terdapat ketidakadilan  dari  perkaataan  Markus  yang  diutarakan  kepada Marlina  yaitu  “  cepat  buka  baju  ko,  buka  cepat  buka”.  Marlina dengan  tegasnya  memenggal  kepala  Markus  yang  sedang memperkosanya  menggunakan  parang  tersebut.  Dalam  hal  ini budaya  patriarki  sangat  jelas  terlihat  bahwa  perempuaan  masih dipandang sebagai alat pemuas nafsu bagi kaum pria.
Dalam penelitian penulis terhadap gambar 6 terdapat unsur kekerasan seksual yang  dialami  oleh  marlina  yang  dilakukan  oleh  Markus  kepadanya.Hal  tersebut merupakan  bentuk  kekerasan  fisik  dan  juga  integrasi    psikologis  seseorang  yang dilakukan  kepada  jenis  kelamin  tertentu,  umumnya  perempuan  sebagai  akibat  dari
perbedaan  gender  (Nugroho,  2008  :20-21).  Namun  Marlina  melakukan  perlawanan dengan memenggal kepala Markus hal ini mempertegas bahwa Marlina menunjukkan perwujudan  feminis  liberal  yaitu  memandang  diskriminasi  terhadap  wanita  yang diperlakukan tidak adil, wanita seharusnya mempunyai kesempatan yang sama dengan pria untuk sukses di dalam masyarakat (Tong, 2010:2)
Tabel 2 Babak kedua: The Journey
menit 28:00 Denotasi Di situ terlihat sosok  Marlina dari kejauhan  membawa sebuah parang  dan  sebuah  kepala  manusia  yang  diikat  dengan  kain. Marlina mengenakan pakaian berwana merah muda dan rok kain seperti  sarung  berwarna  merah  cerah.  Setelah  itu  terlihat bayangan  seorang  wanita  yang  sedang  hamil  tua  memanggil nama Marlina namun dari ekspresi wajah Marlina terlihat tidak ingin menghiraukan panggil perempuan tersebut. Perempuan itu bernama Novi, ia berlari sambil memegang perutnya yang sudah membesar  dengan  raut  wajah  yang  kebingung  dan  terdiam karena melihat apa yang sedang Marlina bawa. Konotasi dan Mitos Marlina yang sedang menunggu sebuah bus terbuka di pinggir jalan  seorang  diri  membawa  sebuah  parang  menandakan Marlina  sosok  perempuan  yang  berani  dalam  mengambil tindakan  dan  tidak  ingin  di  pandang  lemah  tujuannya  untuk melindungi  dirinya  sendiri.  Sebuah  kepala  yang  dibawanya menegaskan bahwa Marlina ingin mencari sebuah keadilan dan meminta  haknya  sebagai  seorang  perempuan  untuk  mendapat perlindungan  hukum  karena  sudah  menjadi  korban  kejahatan dari  pihak  yang  tidak  bertanggung  jawab.  Pakaiannya  yang digunakan  oleh  Marlina  berwana  merah  muda  yang  menurut psikologis Marlina sosok perempuan penyayang dan rok seperti sarung  yang  berwarna  merah  menandakan  Marlina  sudah bangkit dari keterpurukan yang terjadi dan berani mengutarakannya untuk sebuah keadilan. Beralih ke Novi yang sedang dalam kondisi hamil 10 bulan berlari memanggil nama Marlina dari kejauhan terlihat dari raut wajah Novi merupakan sosok  perempuan  yang  ramah  dan  mandiri  karena  sudah  lama ditinggal suaminya yang kerja di kota dan tidak pernah pulang
untuk  menjenguknya  namun  sebaliknya  dari  ekspresi  wajah Marlina sangat dingin dan malas menanggapi tetapi karena sikap Novi  yang  tiba-tiba  terdiam  karena  melihat  sebuah  kepala membuat  Marlina  berusaha  mencairkan  suasana  dan menjelaskan  ‘saya  mau  bawa  pe  kantor  polisi,  ko  mau kemana?.’  Novi  ingin  mencari  suaminya  Umbu  yang  tidak kunjung  pulang  padahal  umbu  tahu  sudah  waktunya  Novi melahirkan.
Dari  gambar  7  ini  terlihat  adegan  Marlina  dan  Novi  mengobrol  dan  memiliki tujuan yang sama-sama bertujuan mencari keadilan dan haknya sebagai perempuan.Di adegan  tersebut  memperlihatkan  bentuk  dari  feminisme  liberal.  Feminisme  liberal adalah memandang diskriminasi terhadap wanita yang diperlakukan tidak adil, wanita seharusnya  mempunyai  kesempatan  yang  sama  dengan  pria  untuk  sukses  di  dalam masyarakat  (Tong,  2012:2).  Sosok  Novi  ini  berbeda  dia  tidak  mau  dinilai  sebagai sosok  perempuan  yang  tidak  penting  dimata  suaminya  Novi  tidak  mau  dianggap perempuan yang mengandalkan emosional dan irasional saja (Nugroho, 2008 : 20-21).

## 4. Simpulan
Berdasarkan dari hasil penelitian dan pengolahan data yang dilakukan penulis, disimpulkan bahwa pada film “Marlina Si Pembunuh Dalam Empat Babak” terlihat representasi  feminisme  berupa  feminimse  liberal  yang  diperlihatkan  oleh  karakter Marlina  yang  berjuang  sendirian  untuk  mencari  keadilan  atas  apa  yang  sudah dilakukan oleh para perampok. Selain itu karakter Novi juga memperkuat representasi tentang  feminisme  disini  Novi  menceritakan  posisi  dirinya  bahwa  wanita  itu  sosok penting  dalam  sebuah  kehidupan  yang  tidak  hanya  mengandalkan  emosional  dan irasional saja dan bisa menjadi  pemimpin untuk dirinya dan orang sekitarnya.

## 5. Ucapan Terima Kasih
Dalam hal ini penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada orang tua yang selalu  mendoakan  dan  memberikan  dukungan,  kepada  Bapak  Ahmad  Junaidi,  S.S., M.Si.  selaku  dosen  pembimbing  yang  selalu  memberikan  arahan  dalam  proses penyusunan penelitian ini dan semua pihak yang telah memberikan doa, motivasi dan membantu  penulis  selama  melakukan  proses  penyusunan  penelitian  ini.  Kemudian kepada  Cinesurya  Production  yang  telah  memberikan  kesmpatan  kepada  penulis dalam melengkapi data-data yang dibutuhkan mengenai Marlina Si Pembunuh Dalam Empat Babak”.

## 6. Daftar Pustaka
Danesi,  Marcel.  (2010). Pesan,  Tanda  dan  Makna:  Buku  Teks  Dasar  Mengenai Semiotika dan Teori Komunikasi . Yogyakarta: Jalasutra. Fiske, John. (2004). Cultural and Communication Studies Sebuah Pengantar Paling Komperhensif . Yogyakarta: Jalasutra.
Mulyana, Deddy. (2000). Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Mulyana, Deddy. (2007). Suatu Pengantar Ilmu Komunikasi . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Nugroho,  Riant.  (2008). Gender  dan  Strategi  Pengarus  Utamanya  di Indonesia .Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Ritzer,  George.  Douglas  J.  Goodman.  (2012). Teori  Sosiologi  Dari  Teori  Sosiologi Klasik  Sampai  Perkembangan  Mutakhir  Teori  Sosial  Postmodern. Bantul: Kreasi Wacana.
Sobur, Alex. (2009). Analisis Text Media, Suatu Pengantar Untuk Analisis Wacana, Analisis Semiotika dan Analisi Framing . Bandung : Remaja Rosadkarya. Tong, R. P. 2010. Feminist Thought . Yogyakarta : Jalasutra. Wibowo, Fred. (2006). Teknik Program Televisi . Yogyakarta : Pinus Book Publisher.