## Rahmawati Alwi

## Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam
P-ISSN : 2085-2487;  E-ISSN : 2614-3275 Vol. 10, No. 3, 2024. Journal website: jurnal.faiunwir.ac.id

## Research Article

## Penguatan Pendidikan Sosial Masyarakat Dalam Pengamalan Ibadah

## Rahmawati Alwi
Institut Ummul Quro Al-Islami (IUQI) Bogor, rahmawati.alwi@iuqibogor.ac.id
Copyright © 2024 by Authors, Published by Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0).
Received :  June 8, 2024 Revised :  June 28, 2024 Accepted :  July 20, 2024 Available online    :  August 1, 2024
How  to  Cite : Rahmawati Alwi. 2024. “Penguatan Pendidikan Sosial Masyarakat Dalam Pengamalan Ibadah”. Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 10 (3):972-82. https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v10i3.930 .
Abstract. Education plays an important role in distinguishing between individuals who know and those who do not so there are differences in various things such as (1). Critical Thinking Ability (An educated person  can  think  critically,  compare  information,  and  make  decisions  based  on  analysis.  Meanwhile, someone who is less educated may find it easier to accept information without questioning or criticizing it).  A descriptive approach  in  research  has  the aim of describing or explaining  the  phenomenon  being studied  naturally  and  naturally  the  advantage  of  a  qualitative  approach  is  its  ability  to  understand  the context, nuances, and depth of information from a phenomenon. The qualitative research in this study was to explore facts about the implementation of the Taklim assembly's activities in improving the practice of worship for women in Kp. Barengkok Village Cowshed, subdistrict. Leuwiliang district. Bogor. The material presented is in the form of faith as a reminder of the greatness and blessings that Allah SWT has given. Fiqh material teaches how to worship, such as prayer, fasting, zakat, parenting, and giving thanks to Allah SWT, Islamic holiday celebrations which are always  held, and visits to Majlis Taklim members who are sick or have been struck by disaster. The experience of worship through the interview and observation process, it is very clear that regular recitation brings change, this cannot be separated from all the mentors or lecturers who are patient and whose  methods are easy for the congregation to understand, guiding and directing Majlis Taklim members to continue learning and being able to know how to do religion correctly. A good life is of course by religion, which makes the congregation closer to religious teachings. Attending regular recitations increases knowledge of the Islamic religion, such as practicing worship properly and correctly.
Keywords: Social Education, Community, Worship Practice.
Abstrak. Pendidikan  memainkan  peranan  penting dalam  membedakan antara  individu yang  memiliki ilmu  dan  yang  tidak  memiliki  sehingga  terdapat  pembeda  dari  berbagai  hal  seperti:  (1).  Kemampuan Berpikir  Kritis  (Seseorang  yang  terdidik  memiliki  kemampuan  untuk  berpikir  kritis,  membandingkan

## Penguatan Pendidikan Sosial Masyarakat Dalam Pengamalan Ibadah

## Rahmawati Alwi
informasi, dan membuat keputusan berdasarkan analisis. Sementara itu, seseorang yang kurang terdidik mungkin  lebih  mudah  menerima  informasi  tanpa  mempertanyakan  atau  mengkritiknya).  Sebuah pendekatan  deskriptif  dalam  penelitian  memiliki  tujuan  untuk  menggambarkan  atau  menguraikan fenomena yang sedang diteliti dengan natural dan alamiah (Soegiono,2019). Keunggulan dari pendekatan kualitatif adalah kemampuannya untuk memahami konteks, nuansa, dan kedalaman informasi dari suatu fenomena. Penelitian kualitatif dalam penelitian ini untuk menggali fakta tentang implementasi kegiatan majelis taklim dalam meningkatkan  pengamalan ibadah ibu-ibu di Kp. Kandang Sapi Desa Barengkok kec. Leuwiliang kab. Bogor. Materi yang disampaikan berupa akidah seperti mengingatkan kepada kebesaran dan nikmat yg Allah SWT berikan. Materi fiqih mengajarkan cara beribadah, seperti shalat, puasa, zakat, parenting  dan  bersyukur  kepada  Allah  SWT,  Perayaan  hari  besar  islam  yang  selalu  di  adakan  dan Kunjungan kepada anggota Majlis Taklim yang sedang sakit ataupun tertimpa musibah. Pengamlan ibadah proses wawancara dan observasi, sangat jelas pengajian rutin membawa perubahan, hal ini tidak lepas dari semua  pembimbing  atau  penceramah  yang  sabar  dan  metodenya  mudah  dipahami  oleh  jamaah, membimbing  dan  mengarahkan  anggota  Majlis  Taklim  untuk  terus  belajar  dan  dapat  mengetahui bagaimana  caranya  beragama  yang  benar.  Kehidupan  yang  baik  tentunya  sesuai  dengan  agama,  yang membuat  jamaah  lebih dekat dengan ajaran agama.  Mengikuti pengajian rutin  menambah  ilmu agama islam, seperti praktik ibadah dengan baik dan benar.
Kata Kunci : Pendidikan Sosial, Masyarakat, Pengamalan Ibadah.

## PENDAHULUAN
Konsep  ibadah  dalam  Islam  memiliki makna  yang  sangat  luas  dan  mendalam. Ibadah  tidak  hanya  terbatas  pada  ritual  formal  seperti  shalat,  puasa,  zakat, atau  haji, tetapi  meluas  pada  setiap  tindakan  yang  dilakukan  dengan  niat  tulus  untuk mendekatkan  diri  kepada  Allah.  Tujuan  utama  ibadah  didalam  islam  adalah  untuk menyucikan jiwa, mendekatkan diri kepada Allah, dan mengajak individu untuk selalu berbuat  baik  kepada  sesama  dan  lingkungan.  Sebagai  contoh,  shalat  mengingatkan umat  Muslim  untuk  selalu  bersyukur  dan  memohon  petunjuk  dari  Allah.  Sedangkan zakat mengajarkan pentingnya berbagi dengan mereka yang kurang mampu.
Pendidikan  memainkan  peranan  penting  dalam  membedakan  antara  individu yang memiliki ilmu dan yang tidak memiliki sehingga terdapat pembeda dari berbagai hal  seperti:  (1).  Kemampuan  Berpikir  Kritis  (Seseorang  yang  terdidik  memiliki kemampuan untuk berpikir kritis, membandingkan informasi, dan membuat keputusan berdasarkan  analisis.  Sementara  itu,  seseorang  yang  kurang  terdidik  mungkin  lebih mudah menerima informasi tanpa mempertanyakan atau mengkritiknya). (2). Problem Solving  (Mereka  yang  memiliki  ilmu,  cenderung  memiliki  keterampilan  pemecahan masalah yang lebih baik. Pendidikan sering kali mengajarkan individu cara mendekati masalah dari berbagai sudut dan mencari solusi yang efektif). (3). Keterbukaan terhadap hal baru (Orang yang terdidik cenderung lebih terbuka terhadap ide-ide baru, teknologi, dan  budaya  lain.  Mereka  lebih  adaptif  terhadap  perubahan).  (4).  Kemampuan Berkomunikasi  (Pendidikan  sering  kali  melatih  individu  dalam  keterampilan komunikasi, baik itu tulisan, lisan, atau nonverbal. (5). Kemandirian (Pendidikan dapat membantu individu menjadi lebih mandiri, mengambil inisiatif, dan bertanggung jawab atas tindakan mereka). (6). Pandangan Dunia yang Lebih Luas (Seseorang yang terdidik biasanya memiliki eksposur yang lebih luas terhadap berbagai topik, budaya, dan ide. Hal  ini  memungkinkan  mereka  memiliki  pandangan  dunia  yang  lebih  inklusif  dan holistik).  (7).  Nilai  dan  Moral  (Pendidikan  juga  mempengaruhi  nilai  dan  moral seseorang.  Melalui  pendidikan,  seseorang  bisa  memahami  pentingnya  kejujuran, integritas, empati, dan etika).

## Rahmawati Alwi
Berikut adalah beberapa alasan mengapa pengajian menjadi populer dan penting di masyarakat:
1. Pendidikan  Agama:  Melalui  pengajian,  masyarakat  mendapatkan  pengetahuan mengenai ajaran Islam.
2. Kebersamaan  dan  Silaturahim:  Pengajian  menjadi  ajang  bagi  masyarakat  untuk berkumpul, saling mengenal, dan mempererat tali persaudaraan. Selain itu, pengajian juga  bisa  menjadi  sarana  untuk  menguatkan  jaringan  sosial  dan  kebersamaan  di antara peserta.
3. Refleksi  Diri:  Melalui  materi  yang  dibahas,  banyak  individu  merasa  mendapatkan pencerahan  dan  solusi  atas  permasalahan  yang  mereka  hadapi  dalam  kehidupan sehari-hari.
4. Mengisi  Waktu  Luang  dengan  Positif:  Terutama  bagi  kaum  ibu  yang  mungkin memiliki waktu luang di siang hari, menghadiri pengajian bisa menjadi aktivitas yang bermanfaat sekaligus mengisi waktu dengan hal yang positif.
5. Dakwah: Dengan menghadiri pengajian, seseorang tidak hanya mendapatkan ilmu, tetapi juga berbagi ilmu dan nilai-nilai kebaikan dengan orang lain.
6. Tradisi: Di banyak masyarakat, pengajian telah menjadi tradisi yang diwariskan dari generasi  ke  generasi.  Oleh  karena  itu,  kegiatan  ini  terus  berlangsung  dan mendapatkan tempat khusus di hati masyarakat.
Majelis taklim Al-Istiqomah merupakan majelis taklim yang berada dilingkungan Kp. Kd sapi RT 02/03 Barengkok kec. Leuwiiang Bogor, majelis taklim ini biasa dihadiri oleh  ibu-ibu  sekitar  lingkungan  Rw  06  yang  merupakan  gabungan  dari  beberapa kampung. Kegiatan di majelis taklim Al Istiqomah dilaksanakan setiap hari minggu sore mulai dari pukul 16-00 s/d 17.30, pelaksanaan kegiatan majelis taklim ini selalu ramai dihadiri oleh ibu-ibu yang berjumlah 35 orang.
Dukungan  dari  masyarakat  Kp.  Kd  Sapi  Desa  Barengkok,  dan  pemerintahnya sangat baik dalam mendukung semua kebutuhan untuk memfasilitasi kegiatan-kegiatan yang diselenggarakan oleh Majelis Taklim, Majelis taklim Al Istiqomah   memiliki peran penting  dalam  pembinaan  rohani  dan  moral  masyarakat,  khususnya  bagi  ibu-ibu. Majelis taklim ini digunakan sebagai pusat pembinaan masyarakat dan menjadi wadah yang efektif  dalam  meningkatkan  kualitas  pengamalan  ibadah  masyarakat  khususnya bagi para ibu-ibu.

## METODE PENELITIAN
Dalam  menyelesaikan  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  pendekatan deskriptif  kualitatif  Sebuah  pendekatan  deskriptif  dalam  penelitian  memiliki  tujuan untuk  menggambarkan  atau  menguraikan  fenomena  yang  sedang  diteliti  dengan natural  dan  alamiah  (Soegiono,2019).  Keunggulan  dari  pendekatan  kualitatif  adalah kemampuannya  untuk  memahami  konteks,  nuansa,  dan  kedalaman  informasi  dari suatu fenomena. Penelitian kualitatif dalam penelitian ini untuk menggali fakta tentang implementasi kegiatan majelis taklim dalam meningkatkan  pengamalan ibadah ibu-ibu di Kp. Kandang Sapi Desa Barengkok Kec. Leuwiliang Kab. Bogor.
Dalam penelitian, pengumpulan data adalah suatu proses yang  penting karena ketika    pengumpulan  data  tepat  maka  akan  menjamin  validitas  dan  reliabilitas  hasil penelitian. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu dengan melakukan:
975

## Penguatan Pendidikan Sosial Masyarakat Dalam Pengamalan Ibadah

## Rahmawati Alwi
a. Observasi (Pengamatan)
Yaitu  peneliti  mengamati  fenomena  yang  sedang  berlangsung  tanpa  ikut campur  dalam  situasi  tersebut.  Teknik  ini  baik  untuk  penelitian  yang  ingin mengetahui perilaku alami subjek.
b. Wawancara
Yaitu  Meliputi  pertanyaan-pertanyaan  yang  diajukan  oleh  peneliti  kepada responden.  Wawancara  bisa  terstruktur  (dengan  daftar  pertanyaan  yang  sudah ditentukan) atau semi terstruktur (peneliti memiliki kebebasan untuk mengajukan pertanyaan tambahan).
c. Studi Dokumen
Yaitu peneliti mengumpulkan data dari dokumen-dokumen yang ada seperti laporan, artikel, catatan, dan sejenisnya.
Uji keabsahan data dilakukan sebagai upaya untuk memastikan bahwa data yang dikumpulkan dalam sebuah penelitian adalah valid.
Metode yang dapat digunakan peneliti  untuk memeriksa keabsahan data pada penelitian  ini  dengan  menggunakan  triangulasiyaitu  menggunakan  lebih  dari  satu metode  atau  sumber  data  untuk  mengukur  konsep  yang  sama,  sehingga  hasil  yang diperoleh dapat dibandingkan dan divalidasi.
Analisis data merupakan  komponen penting dari penelitian, proses analisis data membantu  peneliti  mengidentifikasi  pola  hubungan  dalam  data  dan  memungkinkan peneliti  untuk  mengambil  kesimpulan  yang  bermakna  dari  data  tersebut.  Dalam penelitian ini menggunakan model analisis data Miles dan Huberman.
Proses  ini  dilakukan  secara  iteratif,  berarti  peneliti  bisa  kembali  ke  tahap sebelumnya jika diperlukan untuk memastikan kualitas dan keakuratan temuan. Selain itu,  Miles  dan  Huberman  juga  menekankan  pentingnya  membuat  catatan  reflektif selama  proses  analisis  untuk  membantu  dalam  interpretasi  dan  refleksi  serta memberikan  kerangka  kerja  yang  sistematis  dan  terstruktur    sehingga  memastikan bahwa analisis dilakukan dengan teliti dan mendalam.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Pengertian Majelis Taklim
Majelis  taklim  adalah  istilah  yang  berasal  dari  bahasa  Arab,  dengan  "majelis" berarti pertemuan atau tempat berkumpul dan "taklim" berarti mengajarkan. Sehingga, secara harfiah, majelis taklim dapat diartikan sebagai sebuah tempat atau pertemuan untuk  mengajarkan  sesuatu,  terutama  mengenai  ajaran  Islam.  Majelis  taklim  dapat dianggap sebagai salah satu bentuk pendidikan agama Islam yang nonformal. Jamaah dari  majelis  taklim  datang  untuk  mendapatkan  pemahaman  yang  lebih  mendalam mengenai  ajaran  Islam,  memperdalam  keimanan,  atau  sekadar  untuk  mendapatkan kebersamaan dalam lingkungan keagamaan ( Rustab, A. S. 2018).
Majelis  Taklim  sebagai  lembaga  pendidikan  nonformal  Islam,  pendekatan pendidikannya  lebih  fleksibel  dibandingkan  lembaga  formal.  Selain  sebagai  tempat belajar, Majelis Taklim juga menjadi wadah silaturahmi antar umat Muslim, pembinaan akhlak, membangun masyarakat yang bertakwa kepada Allah SWT, memiliki moral dan etika  yang  baik,  serta  mampu  menerapkan  nilai-nilai  keislaman  dalam  kehidupan sehari-hari (Bi n Junaid, J. 2019).

## Penguatan Pendidikan Sosial Masyarakat Dalam Pengamalan Ibadah

## Rahmawati Alwi
Dari  pengertian  diatas  menyatakan  bahwa  Majelis  Taklim  menjadi  salah  satu instrumen penting dalam membangun masyarakat yang bertakwa, memiliki moral dan etika  yang  baik,  serta  mampu  menerapkan  nilai-nilai  keislaman  dalam  kehidupan sehari-hari.

## Pengertian Pengamalan Ibadah
Pengertian pengamalan dalam Bahasa Indonesia berasal dari kata dasar ama yang berarti pekerjaan atau perbuatan.  Pengamalan bisa diartikan sebagai pelaksanaan atau penerapan dari suatu amalan atau tindakan. Secara etimologi, kata "amal" dalam Bahasa Arab  berarti  tindakan  atau  perbuatan,  dan  sering  kali  berkaitan  dengan  tindakan- tindakan kebaikan. Dalam konteks keagamaan, amal sering kali dihubungkan dengan tindakan-tindakan yang mendatangkan pahala, seperti sedekah, puasa, sholat, dan lain- lain.
Jadi,  pengamalan  adalah  upaya  untuk  menerapkan  atau  melaksanakan  suatu amal atau tindakan dalam kehidupan sehari-hari.
Dalam kamus Bahasa Indonesia, kata "ibadah" umumnya mengacu pada segala bentuk  perbuatan  bakti  atau  pelayanan  kepada  Allah.  Dalam  konteks  Islam,  ibadah dapat  meliputi  berbagai  tindakan  seperti  salat  (sembahyang),  puasa,  zakat,  haji,  dan lain-lain yang dilakukan dengan niat karena Allah dan sesuai dengan tuntunan-Nya.
Konsep  ibadah  tidak  hanya  terbatas  pada  ritual  keagamaan  saja.  Dalam pandangan yang lebih luas, segala perbuatan yang dilakukan dengan niat tulus karena Allah  dan  sesuai  dengan  ajaran-Nya,  termasuk  berbuat  baik  kepada  sesama  dan menjalankan  tugas  sehari-hari  dengan  integritas,  dapat  dianggap  sebagai  ibadah. (Hilmuniati, F. 2011).
Pengamalan ibadah adalah suatu proses yang mencakup tindakan-tindakan yang dilakukan  untuk  mendekatkan  diri  kepada  Allah  SWT  dan  merupakan  bentuk manifestasi dari keyakinan dan ketaatan seseorang. Ibadah tidak hanya terbatas pada ritual seperti shalat, puasa, zakat, dan haji, tetapi juga mencakup segala tindakan yang dilakukan  dengan  niat  yang  tulus  untuk  mendekatkan  diri  kepada  Allah,  termasuk dalam  berbuat  baik  kepada  sesama  dan  menjalankan  kehidupan  sehari-hari  sesuai dengan ajaran Islam, (Badriyah, S. R. A. 2017).
Islam  mengajarkan  keseimbangan  antara  hubungan  vertikal  dengan  Allah  dan hubungan horizontal dengan sesama manusia. Kedua hubungan ini saling melengkapi, dan pengamalan ibadah yang sesungguhnya mencerminkan bagaimana seorang Muslim menjalankan kedua aspek tersebut dalam kehidupannya.

## Penguatan Pendidikan Sosial Masyarakat Dalam Pengamalan Ibadah
Majelis  Al-Istiqomah  berada  di  lingkungan  kp  Kandang  Sapi  Rt  05/06  Desa Barengkok,  Kec.  Leuwiliang,  Kab.  Bogor,  majelis  taklim  ini  didirikan  oleh  pengurus DKM (Dewan Kemakmuran Masjid) bersama dengan tokoh-tokoh penduduk setempat. Pada saat belum adanya majlis taklim Al-Istiqomah, kegiatan pengajian dilakukan oleh orang tua saja. Majelis taklim ini berangotakan sekitar 35 orang yang semua anggotanya adalah lebih banyak yang sekolahnya sampai SD saja, jarang yang menempuh sampai keperguruan tinggi. Akan tetapi mereka amat semangat dalam mengikuti pengajian di Majelis Taklim Al-Istiqomah.

## Penguatan Pendidikan Sosial Masyarakat Dalam Pengamalan Ibadah

## Rahmawati Alwi
Semangat dan partisipasi aktif anggota majlis taklim, meskipun mayoritas dari mereka hanya menempuh pendidikan sampai tingkat SD. Ini menunjukkan pentingnya kegiatan  keagamaan  dan  kebersamaan  dalam  masyarakat  setempat.  Hal  ini  juga mencerminkan bahwa pendidikan agama dan kegiatan pengajian memiliki peran yang signifikan dalam membentuk sikap dan nilai-nilai positif di kalangan masyarakat.
Majlis  taklim  Al-Istiqomah  didirikan  dengan  tujuan  agar  semua  majlis  taklim dapat saling bekerja sama antar sesama anggota masyarakat, bahu membahu dan saling tolong menolong.
Majelis  Taklim  Al  Istiqomah  mempunyai  kegiatan  rutin  yang  dilaksanakan setetiap  hari  minggu  sore  setelah  pelaksanaan  sholat  ashar  dengan  durasi  satu  jam setengah  yaitu pukul 16.00 sampai dengan pukul 17.30 WIB, adapun  jamaah yang hadir adalah warga sekitar lingkungan RW. 06 dan setiap bulan mengadakan pengajian rutin keliling dari majelis taklim ke majelis taklim yang berada dilingkungan RW. 06. selaku ketua  Majelis  Taklim  Al  Istiqomah  Desa  Barengkok   menyatakan  bahwa  pelaksanaan pengajian rutin yang dilaksanakan setiap pekan  di Majelis Taklim Al- Istiqomah  dan setiap bulan keliling  pada tiap Majelis Taklim yang terdapat dilingkungan RW 06 adalah dalam rangka melaksanakan pendidikan islam dan pengamalan ibadah bagi warga Kp. Kandang  Sapi  khususnya  pada  anggota  majelis  taklim.  Hal  ini  berdasarkan  hasil wawancara peneliti dengan ibu Iis Lisnawati selaku ketua Majelis Taklim Al-Istiqomah RT. 05/06 Kp. Kandang Sapi Desa Barengkok yang menyatakan sebagai berikut:
Majelis  Taklim  Al-Istiqomah  ini  memiliki  kegiatan  utama  dalam  setiap  pekan yaitu  hari  minggu  sore  setelah  pelaksanaan  sholat  ashar,  dan  pelaksanaan  pengajian BKMT rutin setiap bulan yang dilaksanakan dari majelis taklim ke majelis taklim yang berada dilingkungan RT 05/06.
Berdasarkan hasil wawancara dengan ibu wawat selaku sekretaris Majelis Taklim Al-Istiqomah  Kp.  Kandang Sapi  RT.  05/06  Desa Barengkok  yang  menyatakan  sebagai berikut:  Kegiatan  pengajian  yang  dilaksanakan  rutin  setiap  hari  minggu  ini alhamdulillah dapat menambah ilmu yang bermanfaat terutama dalam bidang agama. Pengajian  ini  dilaksanakan  dengan  pemberian  materi  baik  tata  cara  beribadah, parenting, dan lain-lain sehingga wawasannya bertambah.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  ibu  Iis  selaku  ketua  Majlis  Taklim  Al- Istiqomah yang menyatakan sebagai berikut:
Kegiatan  majlis  ini  dilaksanakan  setiap  hari  minggu,  terkadang  libur dilaksanakan  contohnya  apabila  terdapat  kendala  seperti  cuacanya  tidak mendukung dan ada kegiatan ibu-ibu diacara kecamatan.
Wawancara yang dilakukan peneliti dengan ibu Yoyoh selaku bendahara Majlim Taklim Al-Istiqomah, yang menunjukan informasi yang sama bahwa beliau menyatakan sebagai berikut:
Pengajian dilaksanakan setiap 1 pekan sekali yaitu dihari minggu sore. Pengajian ini biasanya dimulai dari pukul 16.00 sampai dengan 17.30 WIB, adapun penceramahnya dihadirkan dari ustadz/ustadzah dari pondok pesantren dengan jadwal yang bergantian sesuai dengan jadwal dan materi yang telah ditentukan.
Kemudian  ibu  Nuraeni  selaku  anggota  Majlim  Taklim  mempertegas  kembali pernyataan dari bendahara yaitu sebagai berikut:

## Penguatan Pendidikan Sosial Masyarakat Dalam Pengamalan Ibadah

## Rahmawati Alwi
Setiap hari minggu kami mengikuti kegiatan pengajian rutin di Majlis Taklim Al- Istiqomah yang alhamdulillah sangat kami rasakan besar sekali manfaatnya untuk bisa lebih mengetahui pemahaman agama dan parenting.
Kemudian disampaikan pula oleh ibu Juarsih yang menyatakan sebagai berikut : Kegiatan Majlis Taklim yang ibu ikuti secara rutin setiap hari minggu, biasanya ibu  sudah  berangkat  dari  rumah  lebih  awal  karena  ibu  sangat  senang  sekali  dapat mempelajari ilmu agama.
Berdasarkan  wawancara  dengan  ibu  Pipih  yang  menyatakan  hal-hal  sebagai berikut  :  Kegiatan  pengajian  rutin  di  Majlis  Taklim  Al-Istiqomah  yang  dilaksanakan setiap hari minggu sore setelah ashar dan pulang sebelum maghrib.
Kemudian  peneliti  melakukan  wawancara  dengan  ibu  Siti  Khodijah  beliau menyatakan hal-hal sebagai berikut:
Kegiatan  Majlis  Taklim  rutin  setiap  hari  minggu  yang  saya  ikuti  secara  rutin dengan  teman-teman  karena  Majlis  Taklim  Al-Istiqomah  berada  tidak  jauh  dari lingkungan kami berada.
Kegiatan pengajian di Majlis Taklim Al-Istiqomah sama halnya dengan pengajian rutin  pada  umumnya  yaitu  dilakukan  dengan  metode  ceramah  dan  tanya  jawab  dari jamaah  ke  ustadz/ustadzah,  adapun  isi  ceramah  bertemakan  tentang  pembacaan  Al- Qur’an bedah tafsir da n hadist. Bentuk ceramahnya dilaksanakan dengan dua arah yaitu ustadz/ustadzah selaku pemateri menyampaikan materinya kemudian jika sudah selesai terdapat  sesi  tanya  jawab  dari  jamaah  kepada  penceramah,  bagi  ibu-ibu  yang  merasa kurang  jelas  ataupun  bertanya  terkait  permasalahan-permasalahan  di  lingkungan keluarga, masyarakat, berkaitan dengan tata cara ibadah dll.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  ibu  Iis  selaku  ketua    Majlis  Taklim  Al- Istiqomah yang menyatakan sebagai berikut:
Materi  yang  disampaikan  oleh  ustad/ustadzah  dengan  metode  ceramah terkadang  disampaikan  dengan  lebih  santai  sehingga  kami  sebagai  jamaah  tidak sungkan untuk menyampaikan pertanyaan.
Berdasarkan hasil  wawancara dengan ibu Wawat menyatakan persamaan yang sama yaitu sebagai berikut : Pengajian di majelis ini alhamdulillah berjalan dengan baik dilaksanakan dengan teori terkadang  dilakukan dengan praktek. 1
Kemudian dipertegas: lagi oleh ibu Nurmala selaku anggota Majelis Taklim yang menyatakan  sebagai  berikutMateri  yang  disampaikan  oleh  ustadz/ustadzah  beragam ada tata cara ibadah, akidah, cara membaca al qur’an, muamalah dan parenting juga, ini sangat banyak manfaatnya untuk ibu.
Kemudian diperkuat kembali oleh ibu Nuraeni selaku jamaah Majelis Taklim Al- Istiqomah yaitu sebagai berikut:
Kegiatan  pengajian  rutin  yang  dilakukan  di  Majelis  Taklim  Al  Istiqomah memberikan materinya bagus yang terkadang tidak selalu ceramah tapi juga ada  secara praktik  langsung  seperti  cara  berwudhu  dan  cara  sholat.  Kegiatan  pengajian  yang dilaksanakan  dengan  memberi    suasana  yang  menyenangkan  materi  ceramah dibawakan  dengan di balut humor sehingga tidak terlalu serius, seperti yang peneliti temukan pada saat observasi, pemateri memberikan ceramah yang dibawakan dengan
1 Wawat, Hasil Wawancara pada tanggal 12-Nivember 2023

## Rahmawati Alwi
suasana santai dan mengundang tawa jemaah. Sebagaimana hasil wawancara sekretaris pengajian yang bernama ibu wawat, yaitu sebagai berikut:
Ngaji disini menyenangkan tidak terlalu serius sehingga kami mudah memahami pelajaran.
Hal  yang  sama  juga  di  sampaikan  oleh  anggota  jamaah  yang  bernama  ibu  Siti Khodijah yaitu sebagai berikut :
Materi yang disampaikan mudah dimengerti karena cara menyampaikannya santai, ibu kalau terlalu serius ngantuk tapi ngaji di majelis taklim Al-Istiqomah tidak ngantuk.
Kemudian untuk mendapatkan data selanjutnya peneliti melakukan wawancara kebeberapa  anggota  Majlis  Taklim  yang  mengikuti  pengajian  rutin.  Ibu  Ana  selaku anggota pemgajian menyatakan hal berikut :
Saya rutin mengikuti pengajian di Majlis Taklim Al-Istiqomah, penceramahnya mudah  dipahami  isi  materinya  seperti  materi  tentang  ibadah,  tentang  zakat,  tentang parenting. Didengarkannya mudah saya pahami karena tidak terlalu serius.
Berdasarkan hasil wawancara dengan ibu Uun yaitu sebagai berikut: Ngaji disini materi susahpun menjadi mudah karena metode ceramahnya menyenangkan yang tidak membuat ngantuk.
Berdasarkan hasil wawancara dengan ibu Eneng bahwasanya sebagai berikut : ibu mengaji  di  Majelis  Taklim  Al-Istiqomah  karena  menghilangkan  rasa  jenuh  dirumah, karena beban pikiran, sehingga sedikit terhibur dan tidak setres.
Berdasarkan wawancara dengan ibu Eti materi-materi yang ada di Majlis Taklim Al-Istiqomah  yaitu  tentang  cara  ibadah  sesuai  syariat  islam  dan  yang  lainnya  namun dipelajarinya menyenangkan.
Berdasarkan  hasil  yang  didapat  peneliti  dari  proses  wawancara  dan  observasi, sangat  jelas  pengajian  rutin  membawa  perubahan,  hal  ini  tidak  lepas  dari  semua pembimbing  atau  penceramah  yang  sabar  dan  metodenya  mudah  dipahami  oleh jamaah, membimbing dan mengarahkan anggota Majlis Taklim untuk terus belajar dan dapat mengetahui bagaimana caranya beragama yang benar.
Kehidupan  yang  baik  tentunya  sesuai  dengan  agama,  yang  membuat  jamaah lebih  dekat  dengan  ajaran  agama.  Mengikuti  pengajian  rutin  menambah  ilmu  agama islam, seperti praktik ibadah dengan baik dan benar.
Faktor  pendukung  Majlis  Taklim  Al-Istiqomah  dalam  Pengamalan  ibadah  ibu- ibu di Desa Barengkok, Kec. Leuwiliang, Kab. Bogor.
a. Jamaah merepon dengan baik
Kegiatan yang dilaksanakan Majelis Taklim Al-Istiqomah direspon dengan baik oleh  jemaah  terbukti  pada  pelaksanaanya  selalu  banyak  jamaah  yang  hadir  untuk menghadiri dalam setiap pekannya.
Hal tersebut peneliti dapatkan informasinya dari hasil wawancara bersama ibu Iis yang menyatakan hal-hal berikut:
Para  jamaah  majelis  taklim  Al-Istiqomah  memiliki  respon  yang  baik  terhadap kegiatan  pengajian,  terbukti  dari  banyaknya    jumlah  jamaah  yang  hadir  dalam  setiap minggunya.
Peneliti  mendapatkan  data  pendukung    dari  hasil  wawancara  dengan  ibu  Siti Khodijah  anggota jamaah majelis taklim Al Istiqomah sebagai berikut :

## Penguatan Pendidikan Sosial Masyarakat Dalam Pengamalan Ibadah

## Rahmawati Alwi
Ibu rutin mengikuti kegiatan pengajian yang dilaksanakan di Majelis Taklim Al Istiqomah, karena jaraknya juga tidak terlalu jauh dari rumah.
Selanjutnya  peneliti  melakukan  wawancara  kepada  ibu  Ana  selaku  anggota majelis taklim yaitu sebagai berikut :
Niat ibu untuk hadir selalu ke pengajian adalah untuk menjalin silaturahmi juga ingin  belajar  agama,  selama  tidak  ada  kendala  ibu  akan  sempatkan  hadir  selalu  ke Majelis Taklim Al Istiqomah.
Selanjutnya  untuk  memperkuat  informasi  dilakukan  wawancara  dengan  ibu Dewi, beliau menyatakan sebagai berikut :
Mengaji di Majelis Taklim Al Istiqomah alhamdulillah selalu ibu lakukan dengan rutin,  karena  ibu  merasa  nyaman  dengan  para  jamaahnya  begitu  pula  dengan ustadz/ustadzah selaku penceramahnya.
b. Sarana Prasarana yang Baik
Salah satu faktor pendukung kehadiran rutin dari jamaah adalah sarana, seperti yang disampaikan oleh ibu Iis selaku ketua Majelis Taklim Al Istikomah yaiyu sebagai berikut : Pada saat ustadz/ustadzah memberikan ceramah menggunakan speaker agar jamaah yang duduk diluar dapat mendengarkan materi yang disampaikan.
Hal yang sama juga disampaikan oleh jamaah.
Faktor Penghambat Pengamalan Ibadah Ibu-ibu di Majelis Taklim Al-Istiqomah a. Faktor Waktu Pelaksanaan
Pelaksanaan pengajian di Majelis Taklim Al-Istiqomah yaitu sore hari pukul 16.00 sampai  dengan  pukul  17.30,  hal  ini  tentu  menjadi  hambatan  bagi  ibu-ibu  yang  jarak rumahnya jauh, mengingat cuaca yang tidak menentu sehingga mempengaruhi kegiatan di  majelis  taklim  Al-Istiqomah.  Berikut  merupakan  hasil  wawancara  dengan  para jamaah, ibu Nurmala menyampaikan bahwa:
Ibu  sangat  senang  sekali  mengaji  tetapi  terkadang  cuacanya  tidak  mendukung mengingat  jalannya  licin  jadi  tidak  berani  memaksakan  untuk  hadir,  padahal  sangat sayang jika terlewatkan.
Hasil wawancara yang didapat dari anggota Majelis Taklim (ibu wati) juga sama yaitu sebagai berikut:
Sore hari sering hujan dan jalan juga licin jadi ibu jarang hadir jika hujan karena khawatir jatuh.
b. Faktor Pemahaman Bahasa
Hasil  observasi  dan  wawancara  baik  dari  pengurus  maupun  jamaah  Majelis Taklim Al-Istiqomah sbenarnya sudah baik, hanya saja ada yang menjadi penghambat dalam  melaksanakan  pengamalan  ibadah  bagi  ibu-ibu.  Berikut  merupakan  hasil wawancara yang peneliti lakukan pada ibu Iis selaku ketua majelis Taklim Al-Istiqomah, yang menyatakan bahwa:
Ustadz/ustadzah  selaku  pemateri  pada  saat  memberikan  ceramah  terkadang tidak  memberikan  penjelasan  dari  bahasa-bahasa  asing  yang  sangat  tidak  dimengerti oleh  jamaah.  Seperti  kata  tafahum  (Faham),  Takaful  (Saling  menanggung  resiko)  dan lain sebagainya. Sehingga menjadi hambatan bagi jamaah.
Berdasarkan wawancara pada ibu Wawat sekretaris Majelis Taklim Al Istiqomah Desa Barengkok, yang menyatakan sebagai berikut:

## Penguatan Pendidikan Sosial Masyarakat Dalam Pengamalan Ibadah

## Rahmawati Alwi
Materi  yang  disampaikan  oleh  ustadz/ustadzah  selaku  penceramah  sangat  mudah difahami dan dimengerti, namun ibu memiliki kendala yaitu apabila ada kata yang tidak ibu mengerti tapi tidak di jelaskan artinya sehingga ibu bingung.
Hal yang sama juga disampaikan oleh ibu pipih selaku anggota majelis taklim. 2 c. Pengaruh Media
Media  memiliki  potensi  besar  untuk  memberikan  pengaruh  positif,  terutama dalam  hal  mempermudah  komunikasi.  Berikut  beberapa  cara  di  mana  media memberikan dampak positif:
a. Komunikasi yang Efisien:
Media  memungkinkan  pertukaran  informasi  secara  cepat  dan  efisien.  Melalui pesan teks, panggilan video, atau email, orang dapat berkomunikasi tanpa batasan waktu dan ruang. Ini sangat membantu dalam bisnis, pendidikan, dan hubungan interpersonal. b. Akses Informasi:
Media  memberikan  akses  ke  berbagai  informasi  dari  seluruh  dunia.  Internet, sebagai  bentuk  media  modern,  memungkinkan  orang  untuk  mencari  pengetahuan, belajar, dan tetap terinformasi tentang peristiwa global.
c. Pemberdayaan Individu:
Media  memberikan  platform  bagi  individu  untuk  menyuarakan  pendapat, menyebarkan ide, dan mempromosikan perubahan positif. Sosial media, sebagai contoh, dapat menjadi alat untuk advokasi dan kesadaran sosial.
d. Pendidikan Jarak Jauh:
Media  memungkinkan  pendidikan  jarak  jauh,  membantu  orang  untuk  belajar tanpa  harus  berada  di  lokasi  fisik  yang  sama.  Ini  dapat  meningkatkan  aksesibilitas pendidikan, terutama bagi mereka yang berada di daerah terpencil atau tidak mampu pindah ke tempat-tempat pendidikan tertentu.
e. Hiburan dan Kesenangan:
Media juga menyediakan sumber hiburan yang dapat membantu orang bersantai dan menghibur diri. Film, musik, dan permainan video adalah contoh media yang dapat meningkatkan kesejahteraan psikologis.
Meskipun  media  memiliki  dampak  positif  yang  signifikan,  namun  ada  juga dampak  negatif  yang  dapat  timbul,  seperti  penyebaran  informasi  palsu,  kecanduan media sosial, dan ancaman privasi. Tidak sedikit pula dampak negatifnya yaitu membuat malas ibu-ibu untuk ke Majlis Taklim karena lebih memilih menonton tv di rumah dan ada pula yang lebih memilih untuk asyik menggunakan handphonenya daripada pergi ke  Majlis Taklim untuk mengaji. Hal ini seperti yang disampaikan oleh ibu Iis selaku ketua majelis taklim yang pernyataannya sebagai berikut:
Sisi positif media membuat kami mudah untuk saling menginformasikan tentang jadwal  mengaji  tetapi  sisi  negatifnya  ibu-ibu  lebih  fokus  kepada  handphonenya dibandingkan dengan memperhatikan kepada materi. 3
Dari  uraian  tersebut,  terlihat  bahwa  Majelis  Taklim  Al-Istiqomah  tidak  hanya berfokus pada aspek ibadah, tetapi juga aktif dalam kegiatan pengajian rutin, perayaan Hari Besar Islam, dan kunjungan ke anggota yang sakit. Ini mencerminkan upaya nyata dalam  memberikan  pembinaan  dan  peningkatan  kualitas  hidup  umat  Islam,  sejalan
2 Wawat, Hasil Wawancara pada tanggal 12-Nivember 2023
3 Pipih, Hasil Wawancara dengan Anggota, 11-november-2023

## Rahmawati Alwi
dengan tuntutan agama dan ajaran Islam. Majelis Taklim Al-Istiqomah adalah  sebagai wahana  dakwah  Islam  dan  sebagai  institusi  keagamaan  yang  berperan  sentral  dalam pembinaan umat Islam.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan  maka  peneliti  dapat menyimpulkan sebagai berikut:
1. Kegiatan Majlis Taklim Al-Istiqomah dalam pengamalan ibadah ibu-ibu di Desa Barengkok, Kec. Leuwiliang, Kab. Bogor adalah : Pengajian rutin dilaksanakan setiap hari minggu pukul 16.00 – 17.30 WIB, adapun materi yang disampaikan oleh ustadz/ustadzah yaitu materi akidah, parenting dan lain-lain. Disampaikan dengan materi berupa akidah seperti mengingatkan kepada kebesaran dan nikmat yg Allah SWT berikan. Materi fiqih mengajarkan cara beribadah, seperti shalat, puasa, zakat, parenting dan bersyukur kepada Allah SWT, Perayaan hari besar islam yang selalu di adakan dan Kunjungan kepada anggota Majlis Taklim yang sedang sakit ataupun tertimpa musibah.
2. Faktor pendukung pelaksanaan kegiatan Majelis Taklim Al-Istiqomah dalam pengamalan ibadah bagi ibu-ibu di Desa Barengkok, Kec. Leuwiliang Kab. Bogor adalah sebagai berikut :
a. Sarana dan prasarana yang mendukung
b. Respon jamaah yang baik terhadap kegiatan
c. Lokasi strategis
3. Faktor penghambat pelaksanaan kegiatan Majlis Taklim Al-Istiqomah dalam pengamalan ibadah bagi ibu-ibu di Desa Barengkok Kec. Leuwiliang adalah a. Waktu pelaksanaan
b. Bahasa yang sulit dipahami
c. Pengaruh media

## DAFTAR PUSTAKA
Badriyah, S. R. A. (2017). Peranan pengajian majelis taklim al-Barkah dalam membina pengamalan ibadah pemulung Bantargebang Bekasi.
Bin  Junaid,  J.  (2019).  Eksistensi  Majelis  Taklim  dalam  Membumikan  Hadis  melalui Zikir. AL-SYAKHSHIYYAH Jurnal Hukum Keluarga Islam dan Kemanusiaan , 1 (1), 100-112.
Hilmuniati, F. (2011). Dampak bermain game online dalam pengamalan ibadah shalat pada anak di kelurahan Pisangan Kecamatan Ciputat kota Tangerang Selatan.
Muri  Yusuf,  A.  (2017).  Metode  penelitian:  kuantitatif,  kualitatif,  dan  penelitian gabungan.
Rustab,  A.  S.  (2018).  Peranan  Majelis  Taklim  Anas  Bin  Malik  Dalam  Membina Silaturrahim Masyarakat Di Kabupaten Pare-Pare.
Wawat, Hasil Wawancara pada tanggal 12-Nivember 2023 Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Pendidikan. Yogyakarta.