CENDEKIA, Vol. 13. No. 1 April 2019 p-ISSN: 1978-2098; e-ISSN: 2407-8557 Https://soloclcs.org ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia
Winarti, Agus. 2019. Pelatihan Kewirausahaan Perempuan Memberdayakan Masyarakat Pasca Bencana Alam. Cendekia (2019), 13(1): 67-74. Htpps://doi.org/10.30957/cendekia.v13i1.249.

## Pelatihan Kewirausahaan Perempuan Memberdayaan Masyarakat
Pasca Bencana Alam
Agus Winarti
Universitas Bandung Raya dpm. Universitas Insan Cendekia Mandiri
Jl. Banten 11 Bandung Email : aguswinarti56@gmail.com
Abstract: Training  is  a  process  that  aims  to  improve  the  skills  and  abilities beyond the prevailing education system, to a person, group or community. The training  program  is  expected  to  revive  the  economy  after  the  Merapi  disaster victims. Problems faced by the community is the loss of livelihood as a farmer who  is  the  foundation  of  life  for  their  families  devastated  swept  lava  and  hot clouds (wedus trash) trim. The purpose of this training is for the empowerment of  the  people  who  lost  their  livelihoods  from  farming  to  switch  professions  as entrepreneurial as the target is an adult female. In the process of development is necessary that adult women are empowered to the fullest, so what is the purpose in  meeting  the  needs  of  family  life  can  be  fulfilled  in  line  with  expectations. Women with entrepreneurial training, can improve the economics of the family. The  method  used  to  approach  the  research  and  development  (R  &  D), engineering data collection is done through in-depth interviews, questionnaires, observation and documentation. The results showed the presence of the training have  the  knowledge,  skills,  behaviors  and  attitudes  to  entrepreneurship  in everyday life to be able to support the family economy.
Keywords: community empowerment, training, entrepreneurship, family
DOI: doi.org/10.30957/cendekia.v13i1.249.

## 1.  PENDAHULUAN
Peningkatan  sumber  daya  manusia  sangat  diperlukan  dalam  menunjang kesejahteraan  masyarakat,  baik  fisik  maupun  mental  supaya  masyarakat    dapat mencapai  kualitas  hidup  lebih  baik.  Salah  satu  diantaranya  melalui  pendidikan,  sebab kehidupan dan penghidupan yang sesuai dengan nilai-nilai manusia baik secara individu maupun kelompok mutlak memerlukan bekal kemampuan yang dapat dibentuk melalui jalur pendidikan. Dengan pendidikan diharapkan manusia dapat menghadapi tantangan dimasa-masa  yang  akan  datang  serta  menjadi  manusia  cerdas,  terampil,  mandiri  dan bertanggung jawab (sense of responsibility). Sesuai dengan tujuan Pendidikan Nasional sebagaimana  tercantum  dalam  Undang  Undang  Nomor  20  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan Nasional:
CENDEKIA, Vol. 13. No. 1 April 2019 p-ISSN: 1978-2098; e-ISSN: 2407-8557 Https://soloclcs.org ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia
Winarti, Agus. 2019. Pelatihan Kewirausahaan Perempuan Memberdayakan Masyarakat Pasca Bencana Alam. Cendekia (2019), 13(1): 67-74. Htpps://doi.org/10.30957/cendekia.v13i1.249.
”Pendidikan nasional bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab”
Sejalan dengan tujuan pendidikan nasional, secara lebih khusus dijelaskan pula dalam Undang-Undang tersebut tentang prinsip penyelenggaraan pendidikan itu sendiri bahwa:
”Memberdayakan semua komponen masyarakat berarti pendidikan diselenggarakan oleh pemerintah dan masyarakat dalam suasana kemitraan dan kerjasama yang saling melengkapi dan memperkuat”.
Kegiatan  yang  dapat  memberikan  manfaat  bagi  kita  semua  adalah  pendidikan dan pelatihan yang akan membawa kita ke arah perubahan pengetahuan, sikap, perilaku dan  nilai-nilai  serta  ketrampilan  yang  bermanfaat  baik  secara  pribadi  maupun  secara kelompok  dalam  masyarakat.  Perubahan  tersebut  dapat  mengantar  kita  untuk  terbuka terhadap  kebutuhan-kebutuhan  yang  makin  bervariasi  dan  memberi  jalan  kearah pemenuhannya.
Pemberdayaan masyarakat menekankan partisipasi masyarakat untuk menemukenali permasalahan sendiri, mengatasi dengan program kerja yang sesuai dan mengatur  penyelenggaraan  untuk  keberlajutannya.  Mubyarto  (1984)  mendefinisikan partisipasi sebagai kesediaan membantu berhasilnya setiap program sesuai kemampuan setiap  orang  tanpa  berarti  mengorbankan  kepentingan  diri  sendiri.  Selanjutnya partisipasi ini dibedakan atas partisipasi kolektif dan partisipasi individu.
Dimensi  kesejahteraan  masyarakat  merupakan  landasan  dalam  membangun perekonomian yang mandiri dan handal, terutama dalam menyiapkan suatu tranformasi kemampuan usaha yang memiliki daya saing nasional, di mana berawal dari usaha kecil yang meningkat ke usaha menengah, dan kemudian menjadi usaha besar.
Daerah  Istimewa  Yogyakarta  (DIY)  merupakan  daerah  yang  sering  mengalami bencana  alam  Gunung  Merapi,  yang  diketahui  paling    aktif  diseluruh    dunia.  Seperti yang  diketahui,  Oktober  2010  lalu  Gunung  Merapi  yang  berjarak  sekitar  30  kilometer dari  Yogyakarta  meletus  hebat,  menewaskan  lebih  dari  340  jiwa  dan  memaksa  sekitar 200,000 penduduk untuk mengungsi dari desa-desa sekitar lereng gunung.  Awan panas dan  lahar  dingin  telah  menghancurkan  ribuan  rumah  dan  wilayah  sekitarnya.   Banyak dari  penduduk,  terutama  sekitar  Gunung  Merapi  yang  kehilangan  pekerjaan  rutin kesehariannya sebagai petani (BNPB 5 Des 2011).
Kondisi  obyektif    kehidupan  masyarakat  menunjukkan  terdapatnya  sangat menurunnya kualitas hidup yang bermasalah dan ketidakberdayaan,  ketidak berdayaan ini  banyak  terjadi  hampir  di  semua  lapisan  masyarakat  baik  yang  tinggal  di  kota maupun  di  desa.  Hal  ini  cukup  beralasan  karena  masyarakat  merupakan  bagian  dalam pelaksanaan pembangunan bangsa, merupakan aset dalam bentuk sumber daya manusia yang  perlu    diberdayakan  dan  di  kembangkan  kemampuannya  melalui  pelatihan kecakapan  hidup  dan  berwirausaha  yang  dapat  segera  mendapatkan  pendapatan, sementara  yang  tadinya  bertani  dikarenakan  sudah  luluh  lantak  akibat  lahar  Gunung
CENDEKIA, Vol. 13. No. 1 April 2019 p-ISSN: 1978-2098; e-ISSN: 2407-8557 Https://soloclcs.org ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia
Winarti, Agus. 2019. Pelatihan Kewirausahaan Perempuan Memberdayakan Masyarakat Pasca Bencana Alam. Cendekia (2019), 13(1): 67-74. Htpps://doi.org/10.30957/cendekia.v13i1.249.
Merapi.  Penelitian  ini  bertujuan  membantu  mengembangkan  para  relawan pemberdayaan  masyarakat  yang  peduli  kepada  kaum  perempuan  yang  kehilangan matapencaharian atau harus beralih matapencaharian karena erupsi merapi, untuk dapat meningkatkan  perekonomian  keluarga,  sehingga  dapat  mandiri/  tidak  bergantung  pada bantuan  pemerintah.Metode  yang  digunakan    dalam  penelitian  ini  dengan  melakukan pendekatan  penelitian  dan  pengembangan  (R&D),  teknik  pengumpulan  data  dilakukan melalui  wawancara  mendalam,  angket,  observasi  dan  dokumentasi.  Adapun  guna  dari penelitian  ini  membantu    memecahkan  permasalahan  hilangnya  pendapatan/ matapencaharian  akibat  erupsi  Merapi    yang  dihadapi  masyarakat,  dan  instansi pemerintah yang terkait.
Menurut  Niehoff,  (1977:8)  dalam  Mustofa  Kamil,  (2009:14)  merumuskan pendidikan nonformal secara terperinci yakni: Nonformal education is definited for our purpose  as  the  mothod  of  assessing  the  needs  end  interests  of  adults  and  out-of  scool youth in developing cuontries-of communicating with them, motivating them to patterns, and  related  activities  which  will  increase  their  productivity  and  improve  their  living standard.
Pengungkapan istilah pendidikan nonformal memberikan informasi bahwa pada hakekatnya  pendidikan  tidak  hanya  diselenggarakan  di  pendidikan  formal  saja,  tetapi juga  di  pendidikan  nonformal.  Hal  ini  sesuai  dengan  Undang-Undang  Republik Indonesia  No  20  tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional,  pasal  1  ayat  (10) Satuan  pendidikan  adalah  kelompok  layanan    pendidikan  yang  menyelenggarakan pendidikan  pada  jalur  formal,  nonformal,  dan  informal  pada  setiap  jenjang  dan  jenis pendidikan;  ayat  (11)  Pendidikan  formal  adalah  jalur  pendidikan  yang  terstruktur  dan berjenjang  yang  terdiri  atas  pendidikan  dasar,  pendidikan  menengah,  dan  pendidikan tinggi;  ayat  (12)  Pendidikan  nonformal  adalah  jalur  pendidikan  di  luar  pendidikan formal yang dapat dilaksanakan secara terstruktur dan berjenjang; ayat (13) Pendidikan informal adalah jalur prndidikan keluarga dan lingkungan. Berdasarkan pada pernyataan tersebut, maka pendidikan nonformal merupakan salah satu jalur dari penyelenggaraan sistem pendidikan di Indonesia.

## 2.  METODE
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan  kualitatif ( qualitative  approach )    dan  pendekatan  kuantitatif  ( quantitative  approach )  dengan metode  penelitian  dan  pengembangan  ( research  and  Development ).  Pendekatan  ini digunakan  karena  untuk  mengkaji  permasalahan  dan  memperoleh  makna  yang  lebih mendalam  di  lokasi  penelitian  yang  berkaitan  dengan  tingkah  laku  dan  kata-kata responden  khususnya  dalam  pemberdayaan  masyarakat  pasca  bencana  alam  melalui pelatihan  kecakapan  vokasional  untuk  bisa  mandiri.  Penelitian  ini  akan  menghasilkan data deskriptif  berupa kata-kata atau pendapat masyarakat dan perilaku yang diamati.
Langkah-langkah  penelitian  ini  adalah  penelitian  pendahuluan,  pengembangan konseptual,  dan  eksperimen.  Sedangkan  subyek  penelitian  masyarakat  pasca  bencana khususnya  kaum  perempuan.  Untuk  memperoleh  data  yang  akurat,  diperlukan  teknik pengumpulan  data  yang  sesuai  dengan  karakteristik  penelitian  kualitatif,  maka  teknik pengumpulan data dilakukan dengan: (1) studi dokumentasi, (2) observasi (pastisipasif
CENDEKIA, Vol. 13. No. 1 April 2019 p-ISSN: 1978-2098; e-ISSN: 2407-8557 Https://soloclcs.org ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia
Winarti, Agus. 2019. Pelatihan Kewirausahaan Perempuan Memberdayakan Masyarakat Pasca Bencana Alam. Cendekia (2019), 13(1): 67-74. Htpps://doi.org/10.30957/cendekia.v13i1.249.
dan non pastisipasif), (3) wawancara mendalam, (4) diskusi kelompok terfokus (FGD) , dan    (5)  asesmen  partisipatori  ( Partisipatory  Rural  Appraisal-  PRA ) pre  test sebelum mengadakan  eksperimen  dan  tes  akhir  setelah  melaksanakan  pelatihan.Teknik  analisa data  dengan  cara  analisa  kualitatif,  analisa  kuntitatif  analisis statistic  non  parametric melalui uji Wilcoxon (Wilcoxon Test).

## 3.  HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1. Pemberdayaan Masyarakat Melalui Pelatihan
Pemberdayaan  adalah  suatu  proses  peningkatan  masyarakat  pada  umumnya, baik  dalam  ketrampilan  untuk  hidup,  maupun  ketrampilan  berusaha  bersama,  melalui pelatihan  kewirausahaan  bagi  perempuan.  Pemberdayaan  menurut  Kindervatter (1979:13)  adalah “people  gaining  an  understanding  of  and  control  over  social, economic, and/or political forces in order to improve their standing in society”. Dalam tulisan  ini  hasil  penelitian,  yang  dimaksud  Pendidikan  Luar  Sekolah  sebagai pemberdayaan  menurut  Engking  Soewarman  Hasan    (2000:24)  adalah  pendekatan pendidikan  yang  membuat  siswa  memperoleh  pemahaman  yang  lebih  besar  mengenai sosial,  ekonomi  serta  politis,  melalui:1)  latihan  terus  menerus  mengenai  semua  aspek yang  berhubungan  dengan  proses  belajar,  2)  mempelajari  keahlian  yang  responsif terhadap  kebutuhanya,  3)  bekerjsama  secara  kolaborasi  untuk  menyelesaikan  masalah yang timbul.
Selanjutnya  akan  diungkapkan  mengenai  tujuan    pelatihan,  yang  dikemukakan oleh  berbagai  ahli,  antara  lain:    Sudjana  (2005:105)  mengatakan  bahwa  “tujuan pelatihan adalah deskripsi tentang perilaku  yang diharapkan dapat dicapai oleh peserta pelatihan  setelah  mengikuti  pelatihan”.  Sedangkan  Mayer  (Sudjana,  2005:  105) mengatakan  bahwa  “tujuan  pelatihan  adalah  pernyataan  yang  menguraikan  sesuatu perubahan  yang  diusulkan  akan  terjadi  pada  diri  peserta  pelatihan,  yaitu  perubahan setelah peserta pelatihan menyelesaikan pengalaman belajar dalam pelatihan”.
Menurut Laird.D (1995) The  fungtion  once  known  as  “training”  has  had  to expand its own technology. It has had toblocate and  implement  non-training solutions for all thoso performance problems which are not caused by not knowing how. Later on we  can  look  at  these  “  other  problema  and  other  solutions”  in  detail. ( Laird.D ; 1995:10).
Bahwa  pelatihan  merupakan  solusi  yang  sangat  tepat  bagi  “ Performance problem ”  yang disebabkan oleh faktor pengetahuan, ketrampilan individu yang kurang memadai  bagi  yang  bersangkutan  dalam  menjalankan  tugasnya.  Perubahan-perubahan yang  mengakibatkan  oleh  suatu  masalah    harus  segera  dipecahkan,  sedangkan  aspirasi cenderung  kepada  tahap  pertumbuhan  untuk  adanya  nilai  tambah.  Moekijat mengungkapkan:  Dengan  pelatihan  adalah  suatu  bagian  pendidikan  yang  menyangkut proses  belajar  untuk  memperoleh  dan  meningkatkan  ketrampilan  di    luar  system pendidikan  yang  berlaku,  dalam  waktu  yang  relatif  singkat  dan  dengan  metode  yang lebih mengutamakan praktek daripada teori.
Latihan  ketrampilan  yang  diberikan  bagi  perempuan    meliputi  pemberian ketrampilan memasak, mengolah sumber daya lokal seperti ubi kayu menjadi makanan setengah  jadi  (kecimpring,  emping  dari  ubi  berbagai  rasa:  pedas  manis,  rasa  bawang,
CENDEKIA, Vol. 13. No. 1 April 2019 p-ISSN: 1978-2098; e-ISSN: 2407-8557 Https://soloclcs.org ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia
Winarti, Agus. 2019. Pelatihan Kewirausahaan Perempuan Memberdayakan Masyarakat Pasca Bencana Alam. Cendekia (2019), 13(1): 67-74. Htpps://doi.org/10.30957/cendekia.v13i1.249.
kerupuk  aci  membuat  kerajinan  dari  manik-manik  dan  pemanfaatan  barang  bekas). Masing-masing program memakan waktu pelatihan yang berbeda-beda, selain itu lama tidaknya pelatihan juga disesuaikan dengan kemampuan masing-masing individu dalam menangkap dan memahami pelatihan yang diberikan. Pelatihan diselenggarakan dengan menggunakan  metode  demonstrasi  yaitu  dengan  memperlihatkan  setiap  kegiatan pelatihan tahap demi tahap kepada peserta pelatihan dan partisipatif aktif setiap peserta pelatihan  dimana  peserta  mempunyai  hak  dan  kedudukan  yang  sama  untuk  ikut berperan  aktif  dan  memilih  jenis  ketrampilan  atau  kegiatan  yang  sesuai  dengan minatnya,  hal  ini  tidak  menutup  kemungkinan  bagi  klien  apabila  ia  ingin  mengikuti keseluruhan pelatihan ketrampilan yang diberikan.
Pendidikan  kecakapan  hidup  adalah,  untuk  meningkatkan  keterampilan, pengetahuan  dan  sikap  warga  belajar  dibidang  pekerjaan  atau  usaha  tertentu  sesuai dengan bakat dan minatnya sehingga mereka memiliki bekal kemampuan untuk bekerja atau berusaha mandiri untuk meningkatkan kualitas hidupnya. Selain itu kondisi peserta pelatihan  masih  belum  stabil/trauma  dengan  terjadinya  bencana  alam  yaitu  gempa gunung  merapi  yang  meluluh  lantakkan  semua  harta  benda,  lahan  pertanian  bahkan anggota keluarganya, dengan adanya pelatihan kecakapan hidup masyarakat termotivasi menemukan      kembali  semangat  hidup  dan  menata  kembali  kehidupannya  dari keterpurukan.
Sasaran  program  pendidikan  kecakapan  hidup  dalam  pendidikan  non  formal adalah: (1) Warga belajar dari berasal dari keluarga yang kurang mampu dan masyrakat lain  yang tidak memiliki keterampilan untuk bekal hidupnya,  yang ingin  belajar untuk meningkatkan keterampilan guna meningkatkan taraf hidupnya, (2) fasilitator  atau tutor terdiri  dari  orang-orang  yang  mempunyai  keterampilan  dan  punya  sifat  kepedulian terhadap masyarakat yang kurang mampu, (3) kurikulum pembelajran bersifat fleksibel dan  harus  disesuaikan  dengan  kebutuhan  warga  belajar,  proses  pembelajarannya berlangsung  dalam  waktu  singkat,  tidak  harus  berjenjang  dan  berkesinambungan. Pembelajaran  praktik  lebih  banyak  dibandingkan  teori,  (4)  metode  pembelajarannya bersifat dialogis, partisipatif dan andragogis, artinya belajar dan bekerja menyatu dalam proses  pembelajaran,  (5)  keberhasilan  pembelajaran  diukur  dari  peningkatan pengetahuan  dan  keterampilan  yang  dimiliki  oleh  warga  belajar.    Peranan  dan  fungsi serta  tugas  dari  pendidikan  non-formal  adalah  mempersiapkan  warga  belajar  agar mampu:  mengembangkan  kehidupan  sebagai  pribadi,  masyarakat,  bernegara  dan bangsa. Serta mempersiapkan warga belajar mampu meningkatkan kualitas hidup bagi keluarganya.

## 3.2.  Penyebab Terjadinya Kemiskinan
Kemiskinan yang terjadi di masyarakat juga lebih disebabkan oleh keterbatasan kesempatan  dan  kemampuan  dari  masyarakat  itu  sendiri,  sehingga  menjadi  tidak berdaya. Ketidakberdayaan ini banyak terjadi hampir di semua lapisan masyarakat baik yang  tinggal  diperkotaan  maupun  dipedesaan.  Apalagi  ketidakberdayaan  yang  dialami masyarakat  tidak  saja  menimpa  kaum  tua,  akan  tetapi  banyak  juga  menimpa  para generasi muda dan kaum perempuan.
CENDEKIA, Vol. 13. No. 1 April 2019 p-ISSN: 1978-2098; e-ISSN: 2407-8557 Https://soloclcs.org ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia
Winarti, Agus. 2019. Pelatihan Kewirausahaan Perempuan Memberdayakan Masyarakat Pasca Bencana Alam. Cendekia (2019), 13(1): 67-74. Htpps://doi.org/10.30957/cendekia.v13i1.249.
Di  samping  itu  ketidak  berdayaan  masyarakat  juga  disebabkan  kebijakan  dan strategi  pembangunan  ekonomi  yang  ditempuh  selama  ini  hanya  mengacu  pada pertumbuhan (growth )  dan  pengelolaan  ekonomi  nasional  hanya  dipercayakan  kepada sekelompok  orang  atau  para  konglomerat  sebagai  engine  of  growth,  sementara  sektor industry  rumah  tangga  seperti  kerajinan  dan  usaha  kecil  lainnya  menempati  posisi marjinal.  Padahal  kita  cermati  pada  saat  terjadinya  lahar  merapi  menerjang    Daerah Istimewa  Yogyakarta    merupakan      sektor  usaha  kecil  menjadi  penyelamat perekonomian DIY khususnya di Kabupaten Sleman.
Pemberdayaan  masyarakat  melalui  pelatihan  kewirausahaan  perempuan  untuk meningkatkan ekonomi keluarga pasca gempa. Untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari melalui  kegiatan  berusaha,  perlunya  sebuah  pemikiran  tentang  model  pelatihan kewirausahaan perempuan yang dapat mengakomodasi kebutuhan para perempuan yang kehilangan  mata  pencaharian  atau  harus  beralih  mata  pencaharian  dari  sebelum terjadinya  erupsi  merapi.  Dari  hasil  penelitian  diharapkan  kaum  perempuan  yang mendapatkan  pelatihan  mampu  mengembangkan  secara  terus  menerus  dan berkelanjutan.  Untuk  kepentingan  tersebut  kiranya  pemberdayaan  masyarakat  melalui pelatihan  kewirausahaan  perempuan  akan  mampu  meningkatkan  kemampuan  mereka untuk  memenuhi  kebutuhan  keluarga,    karena  melalui  pelatihan  kewirausahaan perempuan    diharapkan  antar  perempuan  sebagai  warga  belajar  akan  dapat  berperan aktif dan bekerjasama dalam setiap kegiatan dalam Huntara (hunian sementara).
Pasca  bencana  alam  lebih  sering  banyak  permasalahan  ketimbang  pada  saat bencana  itu  terjadi.  Masih  ada  yang  lebih  serius  lagi,  yaitu  rendahnya  tingkat pendapatan  masyarakat  wilayah  rawan  bencana  yang  kebanyakan  berada  di  desa. Kelompok  masyarakat  ini  termasuk  dalam  kategori  paling  terpukul  atas  terjadinya bencana. Penangan pasca bencana bukan lagi menjadi tanggung jawab pemerintah tetapi menjadi  urusan  bersama  dengan  masyarakat.  Mengingat  kondisi  wilayah  Indonesia merupakan wilayah rawan bencana dan perlu membantu masyarakat dalam menghadapi permasalahan pasca bencana alam.
Dalam  konteks  penelitian  yang  dilakukan,  pemberdayaan  masyarakat  pasca bencana  alam  dapat  diartikan  sebagai  suatu  upaya  bersama  dan  terencana  untuk meningkatkan  kualitas  hidup  masyarakat  dalam  menghadapi  permasalahan  pasca bencana  alam.  Untuk  mencapai  tujuan  tersebut  masyarakat  perlu  diberikan  motivasi, kekuatan,  pengetahuan  dan  keterampilan  agar  mampu  menanggulangi  permasalahan pasca bencana alam. Baik bencana yang telah berlalu maupun benca-bencana lain yang kemungkinan mengancam masyarakat yang tinggal di kawasan rawan bencana.
Agar masyarakat berdaya, pembelajaran masyarakat merupakan salah satu solusi yang  memberikan  ruang  pada  masyarakat  untuk  berpartisipasi  dalam  kegiatan pembelajaran.  Peningkatan  peran  masyarakat  dalam  pembangunan  tersebut  dapat tercapai  apabila  masyarakat  telah  diberdayakan  melalui  pemberian  pengetahuan  dan kecakapan vokasional untuk meningkatkan kemandirian masyarakat. Melihat kenyataan yang  demikian,  maka  diperlukan    program  pemberdayaan  yang  tidak  saja  melihat  dari segi prosesnya saja, tetapi sampai kepada hasil.
Pelaksanaan  program  pemberdayaan  yang  ditujukan  kepada  masyarakat  pasca bencana  alam  yang  tinggal  dihunian  sementara,  bertujuan  agar  masyarakat  dapat
CENDEKIA, Vol. 13. No. 1 April 2019 p-ISSN: 1978-2098; e-ISSN: 2407-8557 Https://soloclcs.org ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia
Winarti, Agus. 2019. Pelatihan Kewirausahaan Perempuan Memberdayakan Masyarakat Pasca Bencana Alam. Cendekia (2019), 13(1): 67-74. Htpps://doi.org/10.30957/cendekia.v13i1.249.
bersama-sama  saling  belajar,  saling  asah,  saling  asih,  saling  asuh,  dalam  upaya mencapai  tujuan  yang  sama,    yaitu  memiliki  mata  pencaharian  baru.  Dengan dimilikinya  mata  pencaharian  baru,  masyarakat  akan    mampu  meningkatkan kesejahteraan yang pada gilirannya dapat meningkatkan kemandirin. Tujuan ini sejalan dengan  ungkapan  yang diadaptasi dari Sakya (1986:8) dalam UNESCO (1993), yaitu, maksud  dari  penyelenggaraan  program  pemberdayaan  melalui  pelatihan  adalah  untuk; (a)  memberikan  kecakapan  vokasional;  (b)  mengajarkan  keterampilan  baru;  (c) memperoleh  informasi  baru  untuk  memperbaiki  kualitas  hidup;  (d)  menumbuhkan kesadaran  kritis  tentang  peristiwa  mutakhir  di  lingkungannya;  (e)  membantu mengembangkan  sikap  rasional  dan  ilmiah;  (f)  mengorientasikn  pada  nilai-nilai  dan sikap  baru  yang  dibutuhkan  dalam  pembangnan;  dan  (g)  untuk  hiburan  dan kegembiraan/ melepaskan beban dari trauma.
Masyarakat  pasca  bencana  alam  yang  berada  hunian  sementara  sebagian  besar menjadi  pengangguran  mendadak.  Dengan  demikian  masyarakat  ini  perlu  mendapat perhatian  untuk  segera  diberdayakan,  agar  memiliki  ketrampilan  yang  dapat  dijadikan sebagai mata pencaharian baru. Masyarakat umumnya pada usia produktif dan memiliki potensi  yang  dapat  dikembangkan.  Untuk  itu  perlu  dilakukan  upaya-upaya pemberdayaan untuk memperbaiki taraf hidupnya.
Dari  hasil  penilaian  pada  ketiga  aspek    pengetahuan,  keterampilan  dan  sikap dapat  diketahui    bahwa  program  pelatihan    selain  telah  mampu  meningkatkan pengetahuan  dan  keterampilan  peserta  pelatihan,  juga  telah  mampu  merubah  sikap kearah  yang  lebih  mandiri.  Secara  kuantitatif  ditemukan  bahwa  jenjang  terkecil  dari masing-masing aspek  yang dihitung tetap menunjukkan nilai 0. Dengan demikian dari tabel kritis Uji Wilcoxon untuk  n = 32, dengan kesalahan α  0,05 maka t tabel = 159. Karena  jenjang  terkecil  adalah  0,  dan  ternyata  lebih  kecil  dari  159.  Maka  terdapat peningkatan baik pengetahuan, penguasaan keterampilan maupun perubahan sikap dari peserta  pelatihan  antara  sebelum  dan  sesudah  mengikuti  pelatihan.  Dari  hasil  analisis secara  keseluruhan  dapat  dimaknai  bahwa  pelatihan  kewirausahaan  perempuan  untuk meningkatkan  perekonomian  masyarakat  pasca  bencana  alam,  ternyata  cukup  efektif dalam memberikan perubahan positif pada masyarakat.
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  meningkatnya  pengetahuan,  keterampilan dan perubahan  sikap peserta pelatihan yang diperoleh dari  perbedaan hasil pre-test dan post-test,  bermakna  ternyata  memberikan  pengaruh  positif  terhadap  perubahan peningkatkan  ekonomi  dalam  keluarganya,  dimana    efek  dari  pelatihan  kewirausahaan bagi  perempuan  untuk  meningkatkan  perekonomian  keluarga  yang  di  kembangkan memberikan dampak positif.
Dalam  penelitian  pelatihan  kewirausahaan  perempuan  untuk  meningkatkan perekonomian keluarga  pasca bencana alam peneliti menggunakan sejumlah 32 orang sebagai  peserta,  dari  hasil  kualitatif  dan  kuantitatif  sebagaimana  telah  di  bahas sebelumnya,  secara  kualitatif  temuan  penelitian  menunjukkan  bahwa  peserta  pelatihan mampu  diberdayakan  melalui  kegiatan  pelatihan  untuk  meningkatkan  perekonomian keluarga, Temuan dan analisis kualitatif ini diperkuat dengan temuan kuantitatif. Hasil dari  analisis  kuantitatif  menunjukkan  telah  terjadi  perbedaan  secara  nyata  antara pengatahuan  dan  kemampuan  peserta  sebelum  dan  sesudah  mengikuti  pelatihan,
CENDEKIA, Vol. 13. No. 1 April 2019 p-ISSN: 1978-2098; e-ISSN: 2407-8557 Https://soloclcs.org ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Cultural Studies, Surakarta, Indonesia
Winarti, Agus. 2019. Pelatihan Kewirausahaan Perempuan Memberdayakan Masyarakat Pasca Bencana Alam. Cendekia (2019), 13(1): 67-74. Htpps://doi.org/10.30957/cendekia.v13i1.249.
sehingga  dapat  dimaknai  bahwa  pelatihan  kewirausahaan  perempuan  untuk meningkatkan  perekonomian  keluarga    pasca  bencana  alam  teruji  efektif  dalam memberdayakan peserta untuk menguasai pengetahuan, keterampilan sehingga merubah sikap lebih mandiri.

## 4.  SIMPULAN
Permasalahan  yang  ditemukan  di  lapangan,  ketidakberdayaan  terjadi  karena kebutuhan  mendasar,  primair  seperti  pangan,  kebutuhan  sekunder  seperti  sandang  dan kebutuhan  tertiar  seperti  rumah  tidak  tersedia.  Bencana  yang  bersifat  tiba-tiba  bisa merupakan penyebab ketiadaan sarana dan prasarana yang menjaminkan keberlangsungan pemenuhan kebutuhan manusia. Sementara potensi yang masih tersisi dari  bencana  alam  erupsi  merapi  seperti  tanaman  ubi  kayu  sebagian  padi  dan  salah. Potensi inilah yang dapat memberikan peluang ubntuk dapat diolah menjadi lebih baik dan  memberikan  kegiatan  bagi  masyarakat  menjadi  bahan  makan  setengah  jadi  atau makanan jadi seperti: kecimpring, emping ubi kayu, krupuk aci.
Kebutuhan  yang  diperlukan  bagi  masyarakat  memerlukan  bentuk  ketrampilan untuk dapat mengolah bahan makanan yang tersedia/ potensi lokal dengan memberikan pelatihan  ketrampilan  vokasional  bagi  masyarakat  setempat,  sampai  mampu memasarkan  dan  memperoleh  pendapatan  yang  pada  akhirnya  dapat  meningkatkan kesejahteraan  keluarga.  Usaha  inilah  yang  dapat  dilakukan  oleh  kaum  perempuan  dan cocok  bagi  masyarakat  pasca  bencana  alam.  Dengan  demikian  menjadi  konsep pemberdayaan  masyarakat  melalui  pelatihan  kewirausahaan  perempuan  dapat meningkatkan ekonomi keluarga pasca bencana alam erupsi merapi.

## DAFTAR PUSTAKA
Kindervatter, S. (1979). Non Formal Education: As an Empowering Process, Amerika Serikat : Printer in The Unitet States of America. Laird,  Dugan.  (1995), Approaches  to  Training  and  Development. USA:  Addison- Wesley Publishing Company.
Mustofa  Kamil.,  (2009). Pendidikan  Nonformal  Pengembangnan  melalui  pusat Kegiatan Belajar Mengajar (PKBM) Di Indonesia (Sebuah Pembelajaran dari Kominkan Jepang),Bandung: Alfabet. Mustofa,  Kamil.  (2010). Model  pendidikan  dan  pelatihan  (Konsep  dan  Aplikasi), Bandung: Alfabeta.
Mubyarto. (1984), Strategi Pembangunan Pedesaan , P3PK UGM Yogyakarta Sudjana,  D.,  (2001). Pendidikan  Luar  Sekolah,  Wawasan  Sejarah    Perkembangan Falsafah Teori Pendukung Asas , Bandung: Falah Production. Sudjana,  D.  (2007 ).  Sistem  dan  Manajemen  Pelatihan  Teori  dan  Praktek ,  Bandung: Falah Production.
Sudjana,  D.  (2010). Metode  dan  Teknik  Pembelajaran  Partisipasif ,  Bandung:  Falah Production