## VISUALISASI IBU DAN AYAH DALAM KARYA PATUNG ASSEMBLING

## Taufik Ivan Irwansyah Hidayatulloh
Program Studi Seni Program Magister Institut Seni Indonesia Yogyakarta
Jl. Suryodiningratan No. 8, Suryodiningratan, Kec. Mantrijeron, Kota Yogyakarta, Kode Pos 55143 Daerah Istimewa Yogyakarta. Indonesia
Email: taufikivanih@gmail.com

## Abstrak
Penelitian ini merupakan studi penciptaan karya seni patung dengan mengangkat isu orang tua sebagai gagasan utama yang dikerjakan dengan teknik assembling menggunakan material barang temuan.  Di mana dalam prosesnya berusaha mengembangkan konsep, teknik dan material pada penciptaan karya ini  dengan  wujud  tiga  patung  Ibu  dan  satu  patung  Ayah.  Selain  dari  rasa  ingin  mengembangkan  hal tersebut, studi penciptaan ini berusaha menegaskan bahwa figur kedua orang tua menjadi sangat penting dalam sisi kehidupan termasuk dalam berbagai peran dan pengorbanannya. Penelitian penciptaan ini didesain sebagai penelitian pengembangan  yang bersifat eksploratif. Oleh  karena itu, kecenderungan eksperimentatif  untuk  mencari  kemungkinan-kemungkinan  kebaruan  baik  dari  segi  bentuk,  teknik, eksplorasi  material dan  mediumnya. Teknik pengumpulan  data yang dilakukan berupa studi literatur termasuk observasi sebagai bahan kajian empiris demi memperoleh relevansi antara penelaahan konsep secara teori dengan bentuk pengalaman sebagai wujud refleksi dalam berkaryanya. Proses penciptaan karya  ini  secara  garis  besar  melakukan  beberapa  tahapan  diantaranya  eksplorasi,  improvisasi,  dan pembentukan.  Berbagai  temuan  baru  dalam  prosesnya  dijumpai,  segala  bentuk  penyesuaian  antara medium  yang  meliputi  material  dan  teknik  dieksplorasi  dengan  konsep  kebentukan.  Medium  yang digunakan  meliputi  material  barang  temuan  yang  dianggap  sebagai  benda  non-seni  diproses  melalui teknik assembling, dieksplorasi dan dipadukan dengan sebuah konsep penciptaan karya tiga patung Ibu dan  satu  patung  Ayah  menjadi  temuan  dari  prosesnya  sehingga  menjadi  alternatif  dalam  studi penciptaan karya ini.
Kata Kunci: assembling , barang temuan, Ibu, Ayah.

## Abstract
This research is a study of the creation of sculptures by raising the issue of parents as the main idea carried  out  by  assembling  techniques  using  found  materials.  Where  in  the  process  tried  to  develop concepts, techniques, and materials for the creation of this work in the form of three statues of Mother and one statue of Father. Aside from the desire to develop this, this creation study seeks to affirm that the figure of both parents becomes very important in the side of life including in its various roles and sacrifices.  This  creation  research  is  designed  as  exploratory  development  research.  Therefore,  the experimental  tendency  is  to  look  for  possibilities  of  novelty  both  in  terms  of  form,  technique,  and exploration  of  the  material  and  its  medium.  Data  collection  techniques  carried  out  in  the  form  of literature  studies  include  observation  as  material  for  empirical  studies  to  obtain  relevance  between theoretical concept study and the form of experience as a form of reflection in their work. Creating this work broadly carries out several stages including exploration, improvisation, and formation. Various new findings in the process were encountered, and all forms of adjustment between mediums that include materials and techniques were explored with the concept of shape. The medium used includes found material  items  that  are  considered  non-artistic  objects  processed  through  assembling  techniques, explored and combined with a concept of creating a work of three sculptures of Mother and one statue of Father into findings from the process so that it becomes an alternative in the study of the creation of this work.
Keywords: assembling, found object, Mother, Father.

## PENDAHULUAN
Bertumpu  pada  dua  hal;  pertama,  bahwa  keberadaan setiap individu hidup tidak terlepas dari adanya orang tua;  kedua,  orang  tua  baik  itu  Ibu  dan  Ayah  begitu berperan  dan  memiliki  pengaruh  besar  pada  berbagai
sisi  kehidupan  yang  dijalani.  Berdasar  kepada  hal tersebut, adanya seorang Ibu dan Ayah dengan berbagai beban  dan  pengorbanannya  senantiasa  menyelimuti setiap kehidupan kita. Susah, senang, suka dan dukanya mereka rasakan yang bahkan seringkali tidak disadari.

## Gorga : Jurnal Seni Rupa
Volume 11 Nomor 02 Juli-Desember 2022 p-ISSN: 2301-5942 | e-ISSN: 2580-2380
Penting untuk disadari bahwa tidak adanya daya untuk berbuat apa yang sepatutnya dilakukan demi membalas kebaikan  mereka.  Dari  hal  tersebut  berbagai  pikiran yang bermuara pada satu perasaan terus bermunculan. Hingga akhirnya perasaan itu terus mengendap menjadi pengalaman dalam hidup. Pengalaman dan perasaan itu muncul atas dasar respon terhadap hal tersebut.
Keterkaitannya  dengan  seni  adalah  di  mana  sebuah karya  menjadi  jembatan  untuk  mengkomunikasikan apa yang dianggap penting untuk disampaikan, baik itu berdasar  atas  pengalaman  ataupun  sebuah  ekspresi perasaan yang lahir secara spontan. Karya seni adalah sebuah wujud indrawi yang membangkitkan pengalaman perasaan tertentu pada seseorang, dengan kata lain pengalaman perasaan ini disebut pengalaman seni. Sementara dalam dunia berkesenian, pengalaman seni  merupakan  syarat  pokok  lahirnya  sebuah  karya seni.
Atas  dasar  itu,  dalam  studi  penciptaan  ini  berusaha merekam  jejak-jejak  keindahan  berbagai  peran,  jasa dan pengorbanan Ibu dan Ayah pada sebuah karya seni patung. Tentunya perlu disadari bahwasanya ini bukan semata-mata  ekspresi  perasaan  saja,  tetapi  juga merupakan  sebuah  ekspresi  nilai,  baik  itu  makna, pengetahuan  dan  pengalamannya.  Studi  ini  berusaha mengkreasikan  penciptaan  karya  patung  yang  akan dibuat dengan pemakaian material barang temuan yang beragam dengan pengolahan teknik assembling . Dalam studi penciptaan ini juga berusaha mengangkat medium berupa  benda-benda  non-seni  yang  awalnya  tidak bernilai,  dalam  hal  ini  barang  temuan  tersebut  untuk dijadikan  sebagai  material  yang  kemudian  dikreasi menjadi sebuah benda seni yang mempunyai nilai dan makna. Hal ini dilakukan dalam prosesnya  mengingat dengan penggunaan medium yang demikian bisa lebih relevan untuk mencari dan mencapai kebaruan baik dari segi  bentuk  maupun  hasil  dari  eksplorasinya.  Penting untuk  digarisbawahi  bahwa  penciptaan  dengan penggunaan beragam  material benda temuan non-seni yang  digunakan  menjadi  sebuah  benda  seni  dengan pengolahan  dan  prosesnya  bisa  menjadi  sebuah alternatif dalam studi penciptaan karya ini. Tentu juga dengan memperhatikan keterkaitan antara penggunaan medium  yang  disematkan  tersebut  dengan  konsep penciptaan yang diusung.

## KAJIAN TEORI
1. Seni Patung Assembling sebagai Inspirasi Teknik Assembling, assemblage atau asemblasi dalam konteks Indonesia  adalah  suatu  teknik  pembuatan  karya  seni dengan  sistem  dan  kerja-kerja  mengkonstruksi, merakit,  dan  mengkombinasikan  berbagai  media.
Karya seni assembling umumnya menggunakan bahan- bahan  yang  sudah  tidak  terpakai,  non-seni,  dan  mix media.  Beragam  sehingga  yang  dalam  pembuatannya menggunakan  lebih  dari  satu  media  (Isnanta,  2015). Pendalaman pada kemampuan dan kerja-kerja mengkonstruksi  banyak  dilakukan  dalam  prosesnya ketika  teknik  ini  digunakan.  Karena assembling merupakan  sebuah  teknik  mengumpulkan  berbagai macam media, kemudian mengontsruksi dan merakitnya menjadi sebuah karya seni.
Jika dikaji secara historis, seni patung assembling tidak lepas dari pengaruh gaya seni Dadaisme  sekitar tahun 1900-an  yang  banyak  mengeksplorasi  material  bekas, biasanya  dibuang  dan  mudah  dijumpai.  Dikemukakan juga  oleh  Susanto  (2011)  dalam  bukunya Diksi  Rupa , dimana  gaya  dan  aliran  ini  berusaha  menolak  adanya hubungan  logis  antara  pikiran  dan  ekspresi,  kadang menentang  syarat-syarat  yang  berlaku  bagi  keindahan yang  telah  ada.  Salah  satu  literatur  lainnya  terkait  ini adalah  Ketika  William  Seitz  (dalam  Kelly,  2008) menawarkan  definisi  dari  berbagai  macam  karya  seni menggunakan istilah " assemblage " pada tahun 1961, ia membuka  kategori  pembuatan  seni  yang  sekaligus sangat  luas  dan  sangat  kabur.  Seitz  menetapkan pendapatnya  terkait  medium  baik  seluruhnya  atau sebagian,  unsur-unsur  penyusunnya  adalah  bahan, benda,  atau  fragmen  alami  atau  buatan  yang  sudah terbentuk sebelumnya yang tidak dimaksudkan sebagai bahan seni.
Salah satu seniman yang menjadi acuan dalam inspirasi pembuatan  karya  seni  patung  terkait  adalah  Debbie Korbel.  Seniman  wanita  asal  Amerika  yang  banyak membuat  karya-karya  patung  semacam  ini  dengan material limbah dan barang-barang temuan yang unik. Karya-karyanya menggabungkan berbagai unsur dalam bentuk visual dengan tetap mempertahankan keunikan dan karakter dari tiap material barang yang digunakan. Termasuk  pada  proses  berkaryanya,  Debbie  Korbel banyak mengeksplorasi mengenai bentuk-bentuk figur dan  tubuh  pada  karyanya.  Jika  dalam  sudut  pandang seorang  penikmat  seni,  karya-karya  Debbie  Korbel sangat  mencolok  dan  menggugah.  Kreativitas  atas pemikirannya diterapkan dalam berbagai media dalam pembuatan  karya  seni  patung assembling yang dibuatnya.
Gambar 1. Whings of Thunder kiri, Great Expectations kanan (Debbie Korbel)
Pada  teknik  pembuatan  beberapa  karya  patung  yang dilakukannya,  seniman Debbie Korbel terlihat banyak menggunakan  material  ram  kawat  sebagai  bahan pengikat  antara  berbagai  bahan  yang  digunakannya. Sehingga akan lebih mudah dan menyesuaikan dengan kebentukan  yang  ingin  diusung.  Proses-proses semacam  ini  tentu  menjadi  bahan  kajian  juga keterkaitannya  dalam  pembuatan  karya  yang  akan disajikan.

## 2. Penggunaan  Barang  Temuan  dalam  Karya Patung
Barang  temuan  biasanya  adalah  berupa  barang  sisa proses  produksi  atau  barang  yang  telah  habis  masa pakainya  dan  tidak  bernilai  serta  tidak  berharga  lagi. Ketertarikan  pada  penggunaan  material  ini  adalah terletak pada aspek nilai yang terkandung di dalamnya. Barang temuan berupa limbah yang dikatakan sebagai sesuatu  yang  tidak  bernilai,  tidak  berharga  dan  tidak ada  gunanya  akan  dijadikan  sebuah  inspirasi keterkaitannya  dengan  proses  penciptaan  karya sehingga  menjadi  sebuah  benda  seni  yang  bernilai. Pernah juga  diungkapkan Selly (2019) terkait sampah yang  dianggap  sebagai  hal  negatif,  tetapi  bisa  juga diangkat untuk menciptakan suatu karya kreatif.
Penggunaan  barang  temuan  berupa  limbah  yang dijadikan sebuah benda seni dilakukan oleh salah satu seniman  patung  asal  Jerman,  HA  Schult.  Karyanya yang  fenomenal  adalah Trash  People ,  karya  patung figur  1:1  dari  berbagai  limbah  dengan  jumlah  tidak kurang  dari  dua  puluh  kontainer  banyaknya.  Karya- karya  yang  dibuatnya  melanglang  buana  ke  berbagai belahan benua dengan isu-isu ekologi yang dibawanya. Penggunaan barang temuan semacam ini bisa menjadi salah satu alternatif proses kreatif dengan tidak melulu mempermasalahkan  material.  Terlebih  ketika  hal  ini dapat  memicu  pemikiran  lain  yang  relevan  dengan proses perkembangan ide dan gagasan-gagasan kreatif dalam  prosesnya.  Kiranya  keterkaitan  dengan  hal  ini juga  banyak  diutarakan  Marianto  (2019)  yang menganggap  kreativitas  itu  lahir  tidak  selalu  berasal dari keadaan kondusif dengan fasilitas serba memadai.

## 3. Pendalaman Konsep
Ungkapan
bahwasanya karya seni itu mengkomunikasikan memang benar pada kenyataanya. Usaha  dan  kerja-kerja  kreatif  dalam  proses  untuk mengkomunikasikan  pikiran-pikiran  yang  bermuara pada  perasaan  akan  orang  tua  sebagai subject  matter menjadi  stimulus  dalam  penciptaan  karya  ini.  Pernah Kartika  (2017) dalam  bukunya  berpendapat  mengenai pemilihan subject  matter yang  merupakan  sebuah rangsangan  untuk  menciptakan  suatu  bentuk  karya. Sehingga hal-hal terkait pengalaman terhadap orang tua sebagai  landasan  memahami  secara  empiris  juga penting didalami.  Termasuk pada dasarnya istilah self expression memang  dipakai  pada  penciptaannya. Artinya,  karya  seni  yang  berusaha  dikomunikasikan juga  merupakan  satu  diantara  hasil  ekspresi.  Disertai dengan  catatan  sebagaimana  Soedarso  (2006)  bahwa harus  tetap  memperhatikan  yang  dimaksud  istilah ekspresi itu tidak harus selalu berwujud luapan emosi, tetapi  juga  penekanannya  adalah  berupa  refleksi  yang bersifat pribadi itu untuk disampaikan ke khalayak.
Setiap  dari  kita  pasti  mempunyai  hutang  budi  kepada orang  tua  atas  jasa-jasa  dan  pengorbanan  yang  telah dicurahkan  sepenuh  hati  mulai  dari  mengandung, menyusui,  hingga  tumbuh  kembang  dari  usia  kanak- kanak bahkan sampai dewasa. Secara sadar pun, tentu mengakui  atas  ketidakmampuan  untuk  bisa  membalas budi  luhur  kedua  orang  tua  tersebut  sering  dirasakan. Tetapi  bukan  berarti  seorang  anak  tidak  wajib membalas  kebaikan  orang  tua,  kita  harus  dan  bisa membalas kebaikan-kebaikan mereka dengan berbagai cara.  Berdasarkan  dari  berbagai  pengalaman  yang dirasakan  itu,  studi  pendalaman  ini  berusaha  masuk lebih jauh untuk berusaha memahami tentang orang tua. Bagaimana  eksistensi  mereka  yang  seringkali  luput
untuk  kemudian  berusaha  dipikirkan  dan  dirasakan kehadirannya.  Semoga  hadirnya  studi  penciptaan  ini bisa  menjadikan  pengingat  atas  eksistensi  dengan segala  jasa  dan  pengorbanan  orang  tua  serta  tidak melupakannya.

## METODE PENCIPTAAN
Berlandaskan kerangka berfikir dari mulai menemukan dan
mempertanyakan
masalah; memunculkan  ide;  kontemplasi;  studi  literatur  dan objek; masuk ke dalam proses berkarya, ada dua acuan cara yang menjembatani kaitannya dengan perwujudan karya  penciptaan  yang  dikerjakan  ini.  Pertama, dilakukannya  studi  literatur  dari  berbagai  sumber sebagai  bahan  pencarian  data  yang  kaitannya  dengan objek kajian dan inspirasi. Disertai eksplorasi empiris dimana pendalaman pengalaman terkait subject matter orang  tua  diperdalam.  Kedua,  keterkaitannya  dengan proses  penciptaan  dimana  pendekatan practice  based research diterapkan  sebagai  landasan  berpijak  dalam proses  kekaryaan  untuk  memunculkan  segala  bentuk eksperimen,  eksplorasi,  dan  berbagai  kemungkinan bentuk dalam perwujudannya.

## PROSES PERWUJUDAN KARYA
1. Persiapan Alat dan Bahan
Gambar 3. Peralatan Berkarya
Gambar 4. Bahan dan Material Berkarya
2. Sketsa Dasar
Gambar 5. Studi Sketsa Karya 1
Gambar 6. Studi Sketsa Karya 2
Gambar 7. Studi Sketsa Karya 3
Gambar 8. Studi Sketsa Karya 4

## 3. Pembuatan Kerangka Dasar
Pembuatan rangka dasar sebagai penopang pada karya ini  menggukanan  bahan  kayu  dan  besi.  Penggunaan kayu  disertai  besi  mempertimbangkan  kekuatan  dan kemudahan dalam proses berkarya.
Gambar 9. Kerangka Karya

## 4. Tahap Pembentukan
Pada tahap ini meliputi pengolahan teknik dan material, dalam prosesnya yang menggunakan teknik assembling dengan material barang-barang temuan. Baik penggunaan teknik  maupun  material, keduanya saling berpengaruh  dan  berhubungan  kepada  konsep  dasar yang diusung.
Gambar 10. Proses Pembentukan Karya 1
Gambar 11. Proses Pembentukan Karya 2
Gambar 12. Proses Pembentukan Karya 3
Gambar 13. Proses Pembentukan Karya 4
Dalam  proses  pembentukan,  berbagai  tindakan  yang sifatnya  teknis  dilakukan  seperti  proses  pemotongan, pembengkokan, penempelan, perakitan, sampai penyesuaian  pada  karya.  Semua  proses  berlangsung silih  berganti  selama  pengerjaan  karya.  Penting  juga untuk diketahui bahwa dalam prosesnya, ternyata yang ditemui  dan  menjadi  kesulitan  adalah  bukan  pada persoalan  teknis  yang  disebutkan  di  atas  saja.  Tetapi, berusaha menyesuaikan, mengkomposisi antara kebentukan material pada benda dengan bentuk visual yang  akan  disesuaikan.  Proses  penyesuaian  ini  dirasa yang paling  menghabiskan banyak  waktu pada proses pembentukan dan pengerjaannya.

## WUJUD KARYA 1. Karya Pertama
Gambar 14. Wujud Karya 1 “ Sesuatu ”
Karya pertama berjudul Sesuatu, berupa figur seorang Ibu  yang  sedang  mengandung.  Karya  ini  berukuran tinggi  115  cm,  panjang  54  cm  dan  lebar  60  cm. Pengambilan  dasar  Ibu  yang  sedang  mengandung  ini merupakan konsep pertama visualisasi karya penciptaan  yang  dilakukan.  Pertimbangan  dan pemilihan  visual  ini  diambil  atas  dasar  peran  sosok seorang Ibu pada awal permulaannya proses kehidupan berlangsung.  Figur  seorang  Ibu  yang  sedang mengandung  ini  divisualisasikan  untuk  menunjukan
peran  dan  pengorbanannya  dalam  menjalani  hari-hari dengan  segala  yang  dirasakannya  dalam  menjaga seorang anak yang berada dalam kandungannya dengan segala bentuk perasaan yang dialaminya. Sesuatu yang dimaksud  adalah  ketika  seorang  Ibu  yang  sedang mengandung dengan beragam perasaan dan kondisinya,  tidak  mengenal  lelah  dan  waktu, membiarkan  semuanya  demi  yang  berada  di  dalam kandungannya.  Tidak  bisa  dibayangkan  seorang  anak selama  sembilan  bulan  dalam  kandungan  Ibu  dengan segala jerih payah, pengorbanan, ketidaknyamanan dan banyak lagi berbagai perasaan lainnya.

## 2. Karya Kedua
Gambar 15. Wujud Karya 2 “ Neng-nong ”
Karya kedua diberi judul Neng-nong , merupakan figur seorang  Ibu  yang  sedang  menggendong  anaknya. Berukuran tinggi 143 cm, panjang 57 cm dan lebar 40 cm. Pengambilan visual yang menjadi karya kedua ini merupakan tahapan selanjutnya setelah pada pengembangan  konsep  pada  karya  pertama.  Artinya, ada kesinambungan yang melekat pada tiap karya yang dikerjakan.  Figur  Ibu  yang  sedang  menggendong anaknya  diambil  dengan  pertimbangan  dan  harapan bahwa  kasih  sayang  Ibu  secara  nyata  akan  bisa digambarkan  dalam  hal  tersebut.  Walaupun  tentu bukan berarti hal-hal lainnya tidak penting, tetapi visual tersebut  sengaja  diusung untuk  memunculkan refleksi pada  penghayatan  karyanya.  Visualisai  seorang  Ibu yang  sedang  menggendong  anaknya  ini  menujukan suatu  rasa  yang  tidak  akan  diberikan  pada  siapapun. Rasa  yang  spesifik  ditunjukan  dan  diberikan  bagi seorang anak sebagai buah cintanya. “Neng-nong” juga adalah  bayangan  ingatan  yang  bermuara  pada  suatu perasaan penuh kenangan pada saat muncul sebuah kata tersebut  diucapkan. Neng-nong adalah  kata-kata  yang sering  diucapkan  Ibu  pada  saat  ketika  menggendong
seorang anak pada saat berada di pangkuannya. Tentu, bukan  hanya  sekedar  kata  yang  diusung  pada  konsep dasar penciptaan dalam karya kedua ini. Lebih dari itu melibatkan  pikiran-pikiran  dan  pengalaman  sebagai landasan dalam pembuatan karyanya.

## 3. Karya Ketiga
Gambar 16. Wujud Karya 3 “ Elpatiha ”
Karya ketiga berjudul Elpatiha , berupa visualisasi Ibu yang sedang berdoa. Karya ini berukuran tinggi 66 cm, panjang 51 cm dan lebar 51 cm. Sebuah judul dengan berusaha memuat sesuatu yang biasa dikatakan dalam pelaksanaan proses berdoa. Pengambilan konsep dasar berdoa  ini  tentu  terletak  pada  sebuah  nilai  dengan bayangan  yang  berusaha  memunculkan  sebuah keadaan  pada  posisi  duduk  bersipuh  sebagai penggambaran  harapan  penuh  kerendahan  hati  dan kerendahan  diri.  Konsep  visualisasi  ini  diambil  untuk memunculkan  refleksi  dan  empati  bahwa  di  balik sebuah  kehidupan  dengan  segala  alurnya,  ada  suatu energi  yang  tanpa  batas  mendukung  segala  sesuatu yaitu  doa.  Sulit  untuk  selalu  dibayangkan  bagaimana energi doa terutama dari seorang Ibu itu bekerja. Sadar dan tidak sadar doa menjadi salah satu hal yang paling berpengaruh  pada  setiap  sisi  kehidupan  kita. Visualisasi  ini  menunjukan  kasih  sayang  ikhlas  dan tulus dari hati seorang Ibu untuk anaknya. Seorang Ibu yang  senantiasa  menginginkan  hal  terbaik  dengan pengharapan  berupa  doa  bagi  anaknya,  sebaliknya seorang  anak  juga  yang  memerlukan  doa  terbaik  dari Ibunya.  Hal  tersebut  yang  berusaha  diangkat  dan ditekankan dalam visualisasi ini, ada kalanya kita lupa tentang doa-doa baik dari seorang Ibu. Sehingga secara sadar  usaha  untuk  memberi  ruang-ruang  perasaan  itu tercermin pada karya ini.

## 4. Karya Keempat
Gambar 17. Wujud Karya 4 “ Brajamusti ”
Karya  keempat  diberi  judul Brajamusti ,  merupakan pembeda dari karya sebelumnya, visualisasi pada karya ini  berupa  figur  seorang  Ayah  yang  sedang menggendong anak pada pundaknya. Berukuran tinggi 177 cm, panjang 62 cm dan lebar 25 cm. Pengambilan konsep ini didasari bahwa seorang Ayah sebagai sosok yang  memikul  suatu  tanggung  jawab  pada  proses berkehidupan. Visualisasi karya terakhir ini memunculkan kesan bahwa walaupun karya ini hanya menjadi  satu  dari  keempat  karya  yang  dibuat,  tetapi pada  dasarnya  terkait  nilai  baik  itu  peran  ataupun pengorbanannya  sama  halnya  seperti  seorang  Ibu. Visualisasi demikian dimunculkan untuk menunjukkan sebuah kekuatan bahwa seorang Ayah mampu dan bisa membuat  anaknya  menjadi  sosok  yang  lebih  tinggi. Selain  dari  itu  juga  ada  kesan  pengalaman  yang direalisasikan  ke  dalam  bentuk  visual  karyanya,  yaitu pengalaman  digendong  di  atas  kepala.  Hal  ini  juga sebagai  usaha  merekam  jejak-jejak  keindahan  atas dasar  pengalaman  bersama  seorang  Ayah.  Seorang yang  selalu  menjadi  figur  sosok  yang  kuat,  tangguh, tegar  dan  penyayang.  Bahkan  atas  dasar  pengalaman tersebut,  disadari  bahwa  seorang  Ayah  tidak  pernah merasa  lelah  dan  putus  asa  terhadap  hal  apapun  yang berhubungan untuk kebaikan anaknya.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## 1.Kesimpulan
Atas dasar pendalaman pengalaman serta gagasan yang telah dilakukan, studi penciptaan ini berhasil merekam jejak-jejak  keindahan  berbagai  peran,  jasa  dan pengorbanan Ibu dan Ayah dalam sebuah karya patung.

## Gorga : Jurnal Seni Rupa
Volume 11 Nomor 02 Juli-Desember 2022 p-ISSN: 2301-5942 | e-ISSN: 2580-2380
Studi  penciptaan  ini  mengusung  konsep  pembentukan visual  karya  berupa  tiga  patung  figur  Ibu  dan  satu patung Ayah. Konsep visualisasi karya pertama adalah representasi  dari  figur  Ibu  yang  sedang  mengandung. Konsep visualisasi karya kedua adalah representasi dari figur seorang Ibu yang sedang menggendong anaknya pada posisi berdiri. Lalu konsep visualisasi karya yang ketiga adalah representasi dari figur seorang Ibu  yang sedang  berdoa.  Sementara  pada  konsep  visualisasi karya  terakhir  memunculkan  figur  Ayah  yang  sedang menggendong anak di pundaknya.
Pada  proses  penciptaannya  menggunakan  teknik assembling dengan material barang temuan. Penggunaan  tenik  maupun  material,  keduanya  saling berpengaruh dan berhubungan pada konsep dasar yang diusung.  Dengan  menjadikan  barang-barang  yang dianggap  non-seni  menjadi  benda  yang  bernilai  seni menjadi salah satu diantara hal positif pada penciptaan karya  ini.  Lalu  dikreasikan  dengan  teknik assembling yang  relevan  dan  menunjang  dalam  penggunaan material  dengan  segala  sifatnya.  Pembentukan, penyatuan,  penyusunan,  penempelan,  pemotongan, pembengkokan  dan  pelilitan  menjadi  bagian  yang diperhitungkan dalam penerapannya.
Pada visualisasi kebentukan secara keseluruhan, ketiga karya  dari  patung  Ibu  memiliki  struktur  kebentukan garis yang dinamis, sehingga mengakibatkan rasa yang dimunculkan pada karya tersebut terasa lebih halus dan lembut.  Baik  itu  bidang  permukaan  ataupun  barik, volume atau ruang terasa dengan karakter dari berbagai benda  yang  ditempelkan.  Penggunaan  warna,  dengan dominasi warna gelap dan diselingi warna-warna cerah, tetap  menjadikan  adanya  kesan  kesatuan  pada  karya tersebut.  Sementara  pada  karya  terakhir  berupa visualisasi figur Ayah yang sedang menggendong anak dipundaknya  terasa  lebih  tegas.  Hal  ini  mengingat penggunaan garis-garis dasar dalam visual pembentukannya  yang  terkesan  tegas,  termasuk penggunaan  materialnya  pun  dengan  barang-barang yang  sifatnya  lebih  kasar.  Demikian  dengan  tetap mempertimbangkan  keseimbangan  dalam  penyetaraan objek-objek barang dalam keselarasan proses pembentukan serta proporsi dari keseluruhannya.

## 2. Saran
Sebagai  pengembangan  dalam  berproses  yang berkelanjutan, adanya studi penciptaan ini bisa menjadi acuan  untuk  melihat  tentang  pemilihan  material  yang tidak  melulu  harus  dengan  yang  dianggap  bagus  atau estetik. Pemilihan barang temuan dan limbah sekalipun jika  dengan  penyesuaian  proses  kreasi  yang  relevan bisa  memunculkan  sebuah  karya  seni  yang  baik  dan
estetik.  Hanya  saja,  idealisme  pribadi  seringkali  tidak sampai  kepada  pola-pola  pemikiran  itu.  Pengalaman sebagai  perupa  dalam  penciptaan  ini  penting  untuk diutarakan,  sehingga  pada  prosesnya  terkhusus  bagi kalangan  akademisi  dan  lainnya  yang  akan  mengkaji terkait  karya  serupa  hendaknya  memikirkan  dan mempertimbangakan segala kemungkinan dan kesesuaian  antara  material  dan  perlakuan  yang  akan disematkan.  Dikarenakan  penyesuaian-penyesuaian inilah  yang  dalam  prosesnya  sangat  menentukan kepada  visual  karya  nantinya.  Semoga  perkembangan kekaryaan dalam dunia kesenirupaan baik di kalangan akademisi maupun bukan, tetap memperhatikan segala kemungkinan dalam pemanfaatan berbagai media pada pelaksanaannya.

## DAFTAR RUJUKAN
Isnanta, S. D. (2015). Penciptaan Karya Seni Mixed Media Berbasis Ekperimentasi Dengan Teknik Assemblage. Abdi Seni : Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 6 (1), 66–75. https://doi.org/https://doi.org/10.33153/abdiseni. v6i1.2269.
Kartika, D. S. (2017). Seni Rupa Modern (Revisi). Yogyakarta: Penerbit Rekayasa Sains. Kelly, J. (2008). The anthropology of assemblage. Art Journal , 67 (1), 24–30.
https://doi.org/10.1080/00043249.2008.1079129 1.
Marianto, M. D. (2019). Seni & Daya Hidup dalam Perspektif Kuantum . Scritto Book dan BP ISI Yogyakarta.
Selly, A. (2019). Galeri Seni Daur Ulang Sampah di Jakarta. Jurnal Sains, Teknologi, Urban, Perancangan, Arsitektur (Stupa) , I (1), 1–10.
Soedarso, S. (2006). Trilogi Seni (Cetakan Pe).
Yogyakarta: BP ISI Yogyakarta.
Susanto, M. (2011). Diksi Rupa: Kumpulan Istilah & Gerakan Seni Rupa (Revisi). Yogyakarta: DictiArt Lab & Djagad Art House.