Penerapan  Metode  Talaqqi  dalam  Menghafal  Al- Qur’an dan Implikasinya  terhadap  Kekuatan  Hafalan  pada  Pelajar  Boarding School  di SMP Menara Al- Qur’an Parakan
Alwi Hakim 1 , Hammam 1 1 Universitas Islam Negeri (UIN) Salatiga, Indonesia
Corresponding Author :       alwihakimgariz@gmail.com

## ARTICLE INFO
Article history:
Received December 27, 2023 Revised January 25, 2023 Accepted February 07, 2024

## ABSTRACT
The Application Of The Talaqqi Method In Memorizing The Qur’an And Its  Implications  For  The  Power  Of  Memorization  In  Students  In  SMP Menara Al- Qur’an Parakan. This study aims to determine the implications of  the  use  of  the  Talaqqi  method  in  memorizing  the  Qur’an  against  the power  of  rote  learning  in  SMP  Menara  Al- Qur’an.  There  are  three  main points in this study, namely: policy, steps, and implications of the Talaqqi method  to  the  power  of  memorizing  the  Qur’an  in  SMP  Menara  Al - Qur’an Parakan. The researcher used an explorative qualitative approach to  extract  data  from  the  chairperson  of  the  foundation,  caregivers, principals,  teachers,  students,  and  guardians  of  SMP  Menara  Al- Qur’an by  the  methods  of  observation,  interviews,  and  documentation.  As  for data analysis techniques, researchers  use inductive  methods that depart from specific data to the public, namely collecting data and reviewing all data  from  varios  primary  sources  in  the  field,  then  conducting  the reduction  of  collected  data  written  in  the  from  of  reports,  focused  and made systematic arrangements. The findings in this research are policies that  provide  space  and  create  the  work  ethic  of  tahfidz  teachers  and students  to  improve  the  quality  and  quantity  of  memorization  of  the
Qur’an  in  SMP  Menara  Al - Qur’an  by  making  various  breakthroughs  in using  appropriate  methods  for  students  with  situations  and  conditions that exist.
Keywords : Talaqqi Method, Power of Memorization, Power of Memorization
Journal Homepage
https://www.attractivejournal.com/index.php/aj/ This is an open access article under the CC BY SA license https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ Published by CV. Creative Tugu Pena

## PENDAHULUAN PENDAHULUAN
Metode  dalam  pembelajaran  merupakan  salah  satu initial  step (langkah  awal) untuk  menggapai  sebuah  tujuan  dalam  pendidikan,  karena  metode  sendiri  adalah sebuah  hasil  yang  diperoleh  dengan suatu  cara  yang  teratur  berdasarkan  pemikiran yang  matang  (Tim  Penyusun  Kamus,  2008).  Demikian  pula  dalam  belajar  Al- Qur’an diperlukan  metode  yang  tepat.  Terlebih  belajar  Al- Qur’an  merupakan  keutamaan tersendiri dalam pendidikan agama Islam. Hal inilah yang telah Rasulullah sabdakan yang  artinya, “Sebaik -baik  kalian  adalah  orang  yang  mempelajari  al- Qur’an  dan  yang mengajarkannya (Imam  Nawawi,  2006. Dari  hadits  ini  dapat  diketahui  skala  prioritas yang Rasulullah tekankan dalam hal belajar dan mengajar, yaitu Al- Qur’an. Karena Al - Qur’anlah  yang  akan  membangun  ketakwaan  setiap  pribadi  manusia.  Takwa  yang

## Attractive : Innovative Education Journal
Penerapan  Metode  Talaqqi  dalam  Menghafal  Al- Qur’an  dan  Implikasinya  terhadap  Kekuatan  Hafalan pada Pelajar Boarding School  di SMP Menara Al- Qur’an Parakan
merupakan puncak dari tujuan dalam mengajarkan ilmu. Hal ini pun selaras dengan tujuan  dari  UU  RI  No.  20  tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  yang tertuang  dalam  pasal  3  yang  salah  satu  tujuannya  berupa  menjadikan  manusia bertakwa kepada Allah Subhanahu wa ta’ala (Siti Murmurmi, 2015) .
Dapat  membaca  Al- Qur’an  dengan  baik  dan  benar  serta  diikuti  dengan menghafalnya adalah tujuan mendasar yang harus dikuasai  terlebih dahulu sebelum mengapai  buah berupa ketakwaan  kepada Allah.  Karena hukum  dari  menghafal  Al- Qur’an  adalah fardhu  kifayah ,  yaitu  wajib  di  antara  kaum  muslimin  ada  yang menghafalnya,  jika  tidak  ada  sama  sekali  maka  berdosa  yang  seringkali  menjadi problematika  sebagian  penghafal  Al- Qur’an  adalah  lupanya  hafalan  dari  ingatan karena  mengejar  kuantitas.  Dengan  demikian,  untuk  memperoleh  hafalan  yang  kuat membutuhkan  sebuah metode  dalam  menghafalnya (M.  Taoiyul  Qori,  1998).  Banyak ditawarkan  metode  cepat  hafal  Al- Qur’an,  namun  seringkali  hal  demikian  ini berdampak  terhadap  lemahnya  hafalan,  seperti  metode  menghafal  30  hari    30  juz. Ternyata  metode  tersebut  hanya  membuka  jalan  untuk  mulai  menghafal  yang selanjutnya ada tahapan berjenjang berupa dauroh muroja’ah dan dauroh mutqin (Hasil wawancara, 2019). Adanya berbagai macam metode, metode talaqqi merupakan salah satu  metode  yang  tepat  untuk  menghasilkan  hafalan  yang  kuat  bagi  penghafalnya meskipun  membutuhkan  durasi  waktu  yang  relatif  lama  untuk  menghafalnya.  Hal inilah yang telah menjadi hasil penelitian dari Cucu Susianti yang menyatakan bahwa dengan  hafalan  yang  diulang-ulang,  maka  akan  semakin  melekat  hafalan  tersebut (Cucu  Sucianti,  2016).  Sedangakan  salah  satu  ciri  dari  metode talaqqi adalah pengulangan dalam menghafal.
Metode talaqqi adalah  suatu    cara  guru  menyampaikan  bacaan  Al- Qur’an, sedangkan anak memperhatikannya secara seksama di hadapan guru, kemudian anak mengulang-ulangnya  dalam  pantauan  guru  (Cucu  Sucianti,  2016).  Metode talaqqi sudah Rasulullah contohkan dalam menimba ilmu, terlebih ilmu tentang membaca Al- Qur’an.  Hal  inilah  yang  telah  dikatakan  oleh  Syaikh  Salim  bin  Ied  al -Hilali hafidzahullah ,  bahwa  seorang  qori’  Al - Qur’an  yang  tidak  mempunyai  riwayat  belajar kepada guru, maka ia tidak dapat membaca dengan benar, karena membaca Al- Qur’an di dalamnya mengandung kaidah tajwid, hukum-hukum, dan ilmu-ilmu yang lainnya. terlebih hal tersebut sangat dianjurkan oleh Rasulullah untuk mempelajari dari ahlinya (Adi Hidayat, 2018)
Menjamurnya  sekolah  dengan  program  unggulan tahfidz Al- Qur’an  menjadi keprihatinan jika daya hidup memperlajari  Al- Qur’an semakin berkurang. Hal  inilah yang  menjadi  salah  satu  kegelisahan  Fauzil  Adhim;  bahwa  orang  terdahulu  di  era keemasan  Islam, banyak  pemimpin  yang  berwibawa  serta  banyak  orang  berdedikasi tinggi  terhadap  ilmu  yang  dibuktikan  dengan  banyaknya  penemuan,  termasuk  di bidang sains serta melakukan dobrakan ilmiah yang menjadi cikal bakal ilmu psikologi terutama  kedekatannya  dengan  Al- Qur’an  dan  juga  di  bidang  matematika,  kimia, mekanika fluida ,  sosiologi.  Mereka  mentadaburi  dan  berusaha  untuk  senantiasa mendulang manfaat yang besar (M. Fauzil, 2014). Dewasa ini, elan vital (daya hidup) mulai hilang. Perlu ditilik kembali terhadap pola pendidikan anak. Untuk mendulang buah hati tumbuh dewasa dengan Al- Qur’an sebagai guidance in life (pedoman dalam hidup),  hendaknya  orangtua  menghujamkan  Al- Qur’an  di  dada  merek a  yang tercermin dari amalannya (M. Fauzil, 2014). Sehingga anak yang tumbuh berkembang dengan akhlak Al- Qur’an dapat mewarnai berbagai macam lini kehidupan.
SMP  Menara  Al- Qur’an  Parakan  merupakan  sekolah Boarding  School yang berupaya  memahat  kembali elan  vital yang  mulai  menghilang  dengan    menerapkan
Penerapan  Metode  Talaqqi  dalam  Menghafal  Al- Qur’an  dan  Implikasinya  terhadap  Kekuatan  Hafalan pada Pelajar Boarding School  di SMP Menara Al- Qur’an Parakan
metode talaqqi dalam  program tahfidzul Qur’an  di  sela -sela  pelajaran  formal  lainnya. Metode talaqqi di  terapkan  pada  SMP Menara Al- Qur’an  dengan  tujuan menguatkan hafalan serta ketepatan tajwid  dalam membaca Al- Qur’an. Di SMP Menara Al - Qur’an, siswa  tidak  diperbolehkan  menghafal  mandiri  sebelum  menyelesaikan tahsin (perbaikan) dalam membaca juz 30. Setelah siswa dinilai sudah benar dan tepat dalam membaca,  barulah  mulai  menghafal  juz  30  dengan  cara talaqqi (Hasil  Wawancara, 2019).  Untuk  mengetahui  implikasi  kekutatan  hafalan  Al- Qur’an  siswa  SMP  Menara Al- Qur’an dengan metode talaqqi dalam menghafal Al- Qur’an tersebut, maka menjadi penting untuk dilakukan penelitian terhadap sekolah tersebut.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan  penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif,  kualitatif didefinisikan  sebagai  metode  penelitian  ilmu-ilmu  sosial  yang  mengumpulkan  dan menganalisa  data  berupa  kata-kata  (lisan  maupun  tulisan)  dan  perbuatan-perbuatan manusia  (Afrizal,  2017).  Jenis  Penelitian  studi  kasus  merupakan  jenis  penelitian kualitatif yang mendalam tentang individu, kelompok, institusi, dan sebagainya dalam waktu tertentu (Eko Sugiarto, 2015). Dilakukan dengan pengamatan partisipatif untuk menggambarkan  apa  adanya  dan  mengungkapkan  “ Bagaimana  Penerapan  Metode Talaqqi Dalam Menghafal Al- Qur’an dan Implikasinya Terhadap Kekuatan Hafalan Al - Qur’an di SMP Menara Al- Qur’an”.
Subjek  Penelitian,  dalam  melakukan  penelitian  terdapat  beberapa  informan  yang dipilih berdasarkan tingkat kompeten dan kepahaman terhadap data yang digali dan diperlukan dalam penelitian ini, di antaranya; pertama, Ketua yayasan, pengasuh, dan kepala sekolah, sebagai narasumber terkait gambaran umum dan peran serta sebagai pengawas  proses  implementasi  metode  dalam  menghafal  Al- Qur’an  di sekolah tersebut. Kedua, Guru  tahfidz , sebagai  narasumber  berkaitan  dengan  metode  dan langkah-langkah  dalam  menghafal  Al- Qur’an beserta  dampak  terhadap  kekuatan hafalan. Ketiga, Siswa,  sebagai  obyek  implementasi  metode  dalam  menghafal  Al- Qur’an dan  sebagai  narasumber  untuk  mengetahui  dampak  terhadap  kekuatan halafan dengan metode talaqqi .
Teknik  Pengumpulan  Data,  Penulis  akan  mengumpulkan  data  dalam  penelitian dengan  menggunakan  beberapa  teknik,  yaitu: pertama, Observasi.  Observasi  adalah pengamatan dan pencatatan suatu objek dengan sistematika fenomena yang diselidiki. Observasi dapat dilakukan sesaat ataupun mungkin dapat diulang (Sukandarrumidi, 2012). Kedua, Wawancara.  Seorang  peneliti  tidak  melakukan wawancara  berdasarkan sejumlah pertanyaan yang telah disusun dengan mendetail dengan alternatif jawaban yang telah dibuat sebelum melakukan wawancara, melainkan berdasarkan pertanyaan yang  umum  yang  kemudian  didetailkan  dan  dikembangkankan  ketika  melakukan wawancara  (Sukandarrumidi,  2012). Ketiga, Dokumentasi.  Dokumentasi  merupakan teknik  pengumpulan  data  yang  ditujukan  kepada  subjek  penelitian.  Dokumen  yang diketik  berupa  berbagai  macam,  tidak  hanya  dokumen  resmi.  Doukumen  dapat berupa  catatan  pribadi,  laporan  kerja,  notulen  rapat,  catatan  khusus,  rekaman  kaset, rekaman video, foto, dan lain sebagainya.
Pengecekan  Keabsahan  Data,  Terdapat  tiga  kegiatan  untuk  mengecek  keabsahan data  yaitu  kredibilitas,  dependabilitas,  dan  konfirmabilitas  (Nasution,  1988).  Teknik Analisis  Data,  Analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif  diawali  dengan  menyusun terlebih  dahulu  fakta  hasil  temuan  penelitian.  Penulis  membuat  diagram,  tabel, gambar,  serta  bentuk-bentuk  pemaduan  fakta  lainnya.  Hasil  analisis  data,  tabel  dan gambar-gambar  tersebut  diinterprestasikan,  dikembangkan  menjadi  proposisi  dan
Penerapan  Metode  Talaqqi  dalam  Menghafal  Al- Qur’an  dan  Implikasinya  terhadap  Kekuatan  Hafalan pada Pelajar Boarding School  di SMP Menara Al- Qur’an Parakan
prinsip-prinsip  (Nana  Syaodih,  2008).  Adapun  langkah  analisis  data  antara  lain, mengumpulkan  dan  menelaah  seluruh  data  dari  berbagai  sumber  kegiatan. Mengadakan  reduksi  data  yang  telah  terkumpul  ditulis  dalam  bentuk  laporan, difokuskan  dan  dibuat  susunan  sistematis. Display (tampilan)  data  untuk  melihat gambaran  keseluruhan  atau  bagian  tertentu  melalui  tabel  atau  diagram.  Kesimpulan metode  induktif  berupa  mengumpulkan  data  khusus  kemudian  diambil  kesimpulan bersifat umum.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Kebijakan Penerapan Metode Talaqqi
Secara umum kebijakan berarti suatu pernyataan cita-cita, tujuan, prinsip, atau maksud  yang  digunakan  untuk  menggapai  tujuan  (Tim  Penyusun,  1999).  Kepala sekolah pada sekolah ini  bertugas mengawasi atas semua kegitan di SMP Menara Al- Qur’an, termasuk di dalamn ya kegiatan menghafal Al- Qur’an (Hasil wawancara,
2019) . . Kepala  sekolah  memberikan  kebijakan  secara  menyeluruh  terkait  teknis pembelajaran Al- Qur’an kepada guru tahfidz di bawah pengawasan kepala sekolah (Hasil  wawancara,  2019) . Kebijakan  penggunaan  metode talaqqi dalam  menghafal Al- Qur’an di SMP Menara Al - Qur’an terlihat dalam proses pembelajaran tahfidz . Di mana  semua  guru tahfidz melakukan  proses  kegiatan  pembelajaran  dengan  tatap muka secara langsung.
B. Langkah-Langkah Implementasi
Langkah-langkah  implementasi  kegiatan tahfidz di  SMP  Menara  Al- Qur’an  adalah sebagai berikut;
1. Tahsin
a. Langkah-langkah Tahsin
Langkah-langkah  kegiatan tahsin di  SMP  Menara  Al- Qur’an  secara  umum diklasifikasikan menjadi 2, yaitu;
1) Tahsin Individu
Siswa  akan  mendapatkan  bimbingan  atau  pembenahan  baik makharijul huruf,  sifat  huruf,  hukum  bacaan  secara  individu  dan  langsung,  ketika; membaca ayat atau surah yang hendak ia hafalkan, setoran hafalan baru, muroja’ah hafalan, dan tes hafalan. Tahsin individu ini dilakukan dengan cara;  Guru  berhadapan  dengan  siswa,  guru  membacakan  ayat  terlebih dahulu, siswa mengikuti/ meniru bacaan guru, guru mengoreksi bacaan siswa  yang  masih  perlu  diperbaiki,  dan  berlangsung  selama  siswa menyelesaikan bacaan di hadapan guru.
Tahsin dilakukan secara individu pada waktu halaqoh pagi dan sore. Adapun bacaan yang diperbaiki ( tahsin ) sebelum mulai menghafal adalah juz 30. Setelah siswa dinilai sudah benar dan tepat dalam membaca oleh guru, siswa mulai menghafal juz 30 dengan metode talaqqi
2) Tahsin Jama’i Satu Kelas
Tahsin jama’i dilakukan secara masal di dalam kelas dengan jadwal yang sudah  ditentukan,  yaitu  sekali  dalam  sepekan  dengan  membaca  ayat/ surah yang dipilih oleh guru.
2. Tajwid
Tajwid secara bahasa berasal dari kata Jawwada yujawwidu yang berarti hassana yuhassinu yang  dalam  bahasa  Indonesia  adalah  membetulkan,  memperindah atau membaguskan.
Penerapan  Metode  Talaqqi  dalam  Menghafal  Al- Qur’an  dan  Implikasinya  terhadap  Kekuatan  Hafalan pada Pelajar Boarding School  di SMP Menara Al- Qur’an Parakan

## a. Implementasi Pembelajaran Tajwid di SMP Menara Al- Qur’an
Pembelajaran  ilmu  tajwid  di  SMP  Menara  Al- Qur’an  secara  umum dilakukan pada dua waktu yang berbeda, yaitu;
1) Kelas
Pembelajaran  tajwid  berlangsung  di  kelas  dengan  1  kali  pertemuan dalam  sepekan  dengan  durasi  dua  jam  pelajaran.  Adapun  buku pedoman  yang  digunakan  adalah Tuhfathul  Athfal .  Siswa  di  anjurkan untuk  menghafalnya  dan  apabila  dapat  menyelesaikan  hafalannya dengan baik, maka berhak mendapat sertifikat berisi pernyataan bahwa siswa telah menyelesaikan hafalan kitab tersebut (wawancara, 2019).
2) Halaqoh
Selain  di  kelas,  siswa  mendapat  pembelajaran  tajwid  secara  pribadi ketika halaqoh berlangsung, baik ketika halaqoh pagi maupun sore. Selain mengoreksi  kelancaran  hafalan  siswa,  guru  juga  membetulkan  tajwid siswa yang masih salah.
3. Halaqoh
Halaqoh mempunyai arti lingkaran siswa, yaitu menyatunya para siswa dengan bimbingan seorang guru dalam suatu majelis (Kholid Junaidi, 2015).
Halaqoh  kegiatan tahfidz Al- Qur’an  di  SMP  Menara  Al - Qur’an  terdiri dari berbagai macam rangkaian sebagai berikut;
a. Menghafal
Semua  siswa  SMP  Menara  Al- Qur’an  setiap  hari  melakukan  kegiatan mengulang-ulang bacaan dari ayat-ayat Al- Qur’an sehingga mereka mampu membacanya tanpa melihat tulisan dan hal inilah yang dinamakan hafal. SMP Menara Al- Qur’an mempunyai schedule (jadwal) tersendiri untuk menghafal  Al- Qur’an, yaitu setiap hari  Sabtu -Kamis pada halaqoh pagi dan sore.
b. Setoran
Setoran  merupakan  kegiatan  lanjutan  setelah  menghafal  berupa menyampaikan  berapa  banyak  ayat  yang  dapat  siswa  baca  dengan ingatannya di hadapan guru .
Rekapitulasi  hafalan  siswa  menggunakan  buku mutaba’ah .  Buku mutaba’ah terdiri  dari  dua  buku,  yaitu;  buku mutaba’ah guru  dan  buku mutaba’ah siswa.  Adapun  isi  buku mutaba’ah adalah  catatan  untuk  setoran baru, muroja’ah , dan tasmi’.
c. Muroja’ah
SMP  Menara  Al- Qur’an  mempunyai  jadwal rutin  untuk  waktu muroja’ah, yaitu  setiap  hari  Sabtu-Kamis  pukul  15.45-17.30  WIB.  Selain  siswa memanfaatkan  jadwal muroja’ah yang  sudah  terpapar  dalam schedule , mereka  juga  sering  memanfaatkan  jadwal  belajar  mandiri  di  malam  hari untuk muroja’ah jika tidak ada PR . Muroja’ah juga  dilakukan  dengan  cara  berpasang-pasangan.  Kegiatan ini  dilakukan  setiap  hari  dengan  waktu  yang  fleksibel.  Adapun Muroja’ah berpasangan dilakukan dalam pantauan guru tahfidz dengan cara pencatatan pada  buku mutaba’ah siswa  yang  terdiri  dari  beberapa  kolom  dan  diakhiri kolom paraf guru tahfidz masing-masing.
4. Tasmi’
Tasmi’ adalah kegiatan halaqoh kecil yang terdiri dari 10 anak dengan satu guru tahfidz sebagai  pendamping.  Di  mana  salah  satu  anak  membaca  hafalannya
Penerapan  Metode  Talaqqi  dalam  Menghafal  Al- Qur’an  dan  Implikasinya  terhadap  Kekuatan  Hafalan pada Pelajar Boarding School  di SMP Menara Al- Qur’an Parakan
sebanyak 1 juz, sedangkan teman lainnya menyimak apa yang dibacanya serta mengoreksi  jika  ada  bacaan  yang  keliru.  Kegiatan tasmi’ dilakukan  setiap  hari kamis  pukul  15.45-17.00  WIB  sebagai  pengganti halaqoh sore.  Satu  pekan sebelum tasmi’ berlangsung,  siswa  yang  akan  mengemban  tugas  tersebut diberitahu untuk mempersiapkannya. Hal tersebut dilakukan secara bergantian pada setiap pekannya.
5. Ihtibar
Ihtibar merupakan salah satu rangkaian dari kegiatan halaqoh di SMP Menara Al-
Qur’an berupa setoran hafalan sebanyak 0,5 juz terakhir yang telah dihafal.
6. Tes Hafalan Tes  hafalan  Al- Qur’an  di  SMP  Menara  Al - Qur’an  dilakukan  sebanyak  empat kali dalam 2 semester, yaitu; pada waktu penilaian tengah semester (PTS) ganjil, penilaian akhir semester (PAS) ganjil, PTS genap, dan PAS genap.
Siswa diwajibkan untuk menyetorkan 1 juz terakhir yang dihafalnya pada empat rentang waktu tes tersebut. Semua siswa memulai setoran dengan urutan juz; 30, 29, 28, kemudian beralih ke depan dari surah al-Fatihah, Al-Baqarah, Ali Imran dan seterusnya.

## C. Perencanaan, Proses, dan Penilaian
Dalam bab  ini  akan membahas tentang perencanaan, proses, dan  penilaian dalam pembelajaran tahfidz Al- Qur’an di SMP Menara Al - Qur’an.
1. Perencanaan pembelajaran
Perencanaan  pembelajaran tahfidz dilakukan  antara  pengasuh  pondok  dengan dewan asatidz setiap  hari  Rabu  malam.  Dalam  pertemuan  tersebut  dibahas perencanaan yang bertolak dari evaluasi kegiatan tahfidz yang telah lalu.
2. Proses menghafal Al- Qur’an
Proses menghafal Al- Qur’an di SMP Menara Al - Qur’an terdiri tiga tahap, yaitu; membaca  di  hadapan  guru,  menghafal,  dan  setoran.  Ketiga  tahap  tersebut merupakan sistem yang harus siswa lakukan secara berurutan.
3. Penilaian pembelajaran Kemampuan  siswa  dalam  pembelajaran tahfidz di  SMP  Menara  Al- Qur’an diukur dengan 3 penilaian, yaitu; penilaian setoran harian, penilaian tasmi’, dan penilaian tes tahfidz PTS dan PAS.

## D. Implikasi Metode Talaqqi
Dalam menerapkan metode talaqqi dalam menghafal Al- Qur’an, berimplikasi positif berupa;
1. Menguatkan Daya Hafalan
Selain  penulis  ikut  andil  dalam  proses  pembelajaran.  Penulis  juga  banyak memanfaatkan  waktu  dengan  wawancara,  baik  kepada  guru tahfidz maupun terhadap siswa. Testimoni yang menunjukkan bahwa metode talaqqi berimplikasi kuatnya hafalan dari ustadz Hasan, Fattah, dan Hudzaifah.
2. Sesuai Target
Penulis menemukan hasil potisif  dari penerapan metode talaqqi dalam rentang waktu  1,5  bulan  dengan  berbaur  bersama  di  SMP  Menara  Al- Qur’an,  di antaranya;
a. Hasil penilaian guru terhadap hafalan siswa. Hasil  penilaian  guru  terhadap  hafalan  peseta  didik  dapat  penulis  ketahui dengan berbaur menyatu dalam proses penilaian di tengah berjalannya proses
Penerapan  Metode  Talaqqi  dalam  Menghafal  Al- Qur’an  dan  Implikasinya  terhadap  Kekuatan  Hafalan pada Pelajar Boarding School  di SMP Menara Al- Qur’an Parakan
pembelajaran  sekitar  2  bulan.  Penilaian  inilah  yang  menjadi  salah  satu indikasi  bahwa  kebijakan  yang  ada  di  SMP  Menara  Al- Qur’an  dalam menggunakan  metode talaqqi sebagai  tujuan  penguatan  hafalan  siswa  telah terbukti.
Hasil  positif  dari  implikasi  metode talaqqi juga  penulis  ketahui  dari buku mutaba’ah guru,  di  mana  banyak  siswa  yang  tuntas  dalam  memenuhi target.
b. Hasil tes kelancaran tahfidz Al- Qur’an yang dilaksanakan pada tanggal 03-04 Maret 2020 yang menunjukan hasil positif dari halafal santri yang kuat.

## KESIMPULAN
Dari  penelitan  yang  telah  dilakukan  dan  dipaparkan,  maka  dapat  disimpulkan sebagai berikut; Kebijakan, Secara umum kebijakan SMP Menara Al- Qur’an bertumpu pada Kepala sekolah yang bertugas mengawasi atas semua kegitan di SMP Menara Al- Qur’an, termasuk di dalamnya kegiatan menghafal Al - Qur’an. Namun Kepala sekolah memberikan  kebijakan  secara  khusus  terkait  pembelajaran  Al- Qur’an  kepada  guru tahfidz untuk mengatur segala kegiatan pembelajaran tahfidz namun masih di bawah pengawasan  kepala  sekolah. Kebijakan  penggunaan  metode talaqqi dalam  menghafal Al- Qur’an  di  SMP  Menara  Al - Qur’an tidak  terdapat  dalam  diktat  maupun  diktum secara  resmi.  Namun  penggunaan  metode talaqqi terlihat  dalam  proses pembelajaran tahfidz, di mana semua guru tahfidz melakukan proses kegiatan pembelajaran dengan tatap  muka  secara  langsung  dengan  langkah-langkah  yang  mencerminkan  metode talaqqi .  Implementasi,  secara  global  penerapan  metode talaqqi di  SMP  Menara  Al- Qur’an terdiri dari tiga langkah, yaitu; persiapan,  inti, dan refleksi. Adapun langkah persiapan terdiri dari; salam, doa, mengatur posisi duduk siswa. Langkah inti terdiri dari; tahsin ,  setoran, tasmi’, dan ihktibar. Sedangkan  langkah  refleksi;  apresiasi  atau umpan  balik  atas    hasil  capaian  siswa  atau  penilaian.Implikasi,  kualitas  bacaan  Al- Qur’an  santri  ditopang  dengan  guru  bersanad,  sedangkan  kekuatan    hafalan  siswa ditopang  dengan  sistem  penilaian,  yaitu  empat  kali  penilaian  inti  dalam  2  semester. Selain sistem penilaian sebagai penopang kekuatan hafalan santri, pembiasaan berupa muroja’an , tasmi’ ,  dan ihtibar juga  sebagai  sarana  menguatan  hafalan.  Sehingga mayoritas siswa SMP Al- Qur’an mempunyai hafalan yang kuat.

## DAFTAR PUSTAKA
Adhim,  Muhammad  Fauzil. Segenggam  Iman  Anak  Kita, Yogyakarta:  Pro-U  Media, 2014.s
Afrizal. Metode  Penelitian  Kualitatif  (Sebuah  Upaya  Mendukung  Peggunaan  Penelitian Kualitatif  Dalam  Berbagai  Disiplin  Ilmu), Depok:  Kharisma  Putra  Utama  Offset, 2017.
Hidayat,  Adi. Muslim  Zaman  Now  (Metode  At  Taisir  30  Hari  Hafal  Al- Qur’an. Bekasi: Institut Quantum Akhyar, 2018.
Junaidi,  Kholid.  Sistem  Pendidikan  Pondok  Pesantren  di  Indonesia  (Suatu  Kajian Sistem  Kurikulum  di  Pondok  Pesantren  Lirboyo), ISTAWA:  Jurnal  Pendidikan Islam, Volume 2, Nomor 1, Juli-Desember 2016 .
Kurnaedi,  Abu  Ya’la. Tajwid  Lengkap  Asy- Syafi’i, Jakarta:  Pustaka  Imam  Asy- Syafi’i, 2014.
Maksudin.  Sistem  Boarding  School  SMP  Islam  Terpadi  Abu  Bakar  Yogyakarta (Transformasi  dan  Humaisme  Religius), Cakrawala  Pendidikan, XXXI,  No.  1, Februari 2012.
Penerapan  Metode  Talaqqi  dalam  Menghafal  Al- Qur’an  dan  Implikasinya  terhadap  Kekuatan  Hafalan pada Pelajar Boarding School  di SMP Menara Al- Qur’an Parakan
Mashud,  Imam. Meningkatkan  Kemampuan  Setoran  Hafalan  Al- Qur’an  Melalui Metode Talaqqi Pada  Siswa  Kelas  VIB  Sekolah  Dasar  Islam  Yakmi  Tahun  2018, Naturalistic: Jurnal Kajian Penelitan dan Pendidikan dan Pembelajaran , Vol 3, No. 2, April 2019. Musrofi, Muhammad. Melejitkan Potensi Otak, Yogyakarta: Insan  Madani, 2008. Mutiawani,Viska.  Aplikasi  Pembelajaran  Ilmu  Tajwid  Berbasis  WEB  Interaktif, Indonesia Journal of Applied Informatics , Vol. 2 No. 2 Tahun 2018. Nasution. Metode Penelitian Naturalistik Kualitatif, Bandung: Tarsito, 1988. Nawawi, Imam. Tarjamah Riyadhus Shalihin Jilid 2, Terjemah oleh Agus Hasan Bashori Al- Sanuwi dan Muhammad Syu’aib Al -Faiz Al-Sanuwi, Surabaya: Insan Kamil, 2006.
Qawi, Abdul. Peningkatan Prestasi Belajar Hafalan Al- Qur’an Melalui Metode Talaqqi di MTSN Gampong Teungoh Aceh Utara, Jurnal Ilmiah ISLAM FUTURA, Vol. 16, No. 2, 2 Februari 2017.
Raihan,  Abu  &  Raihan,  Ummu. Mencetak  Hafidz  Cilik,  Meniti  Jejak  La  Ode  Musa (Pemegang Rekor Muri dan Juara MHQ Internasional), Solo: Gazzamedia, 2005.
Rusadi, Bobi Erno. Implementasi  Pembelajaran Tahfiz Al- Qur’an Mahasantri  Pondok Pesantren Nurul Qur’an Tangerang Selatan, Intiqad: Jurnal Agama dan Pendidikan Islam, Desember 2018.
Sisdiknas. Undang-Undang  Sistem  Pendidikan  Nasional, Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar,
2007.
Sugiarto,  Eko. Menyusun  Proposal,  Penelitian  Kualitatif,  Skripsi  dan  Tesis, Yogyakarta: Suaka Media, 2015.
Sukandarrumidi. Metodologi  Penelitian  (Petunjuk  Praktis  Untuk  Peneliti  Pemula),
Jogjakarta: Gadjah Mada University Press, 2012.
Sukmadinata,  Nana  Syaodih. Metode  Penelitian  Pendidikan, Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2008.
Susianti, Cucu. Efektivitas Metode Talaqqi Dalam Meningkatkan Kemampuan Hafalan Al- Qur’an Anak Usia Dini, Tunas Siliwangi , Vol.2  No.1 April 2016. Suwaid, Aiman Rusydi. Panduan Ilmu Tajwid Bergambar, Mudah dan Praktis, Terjemah oleh Umar Mujtahid, Solo; Zam-zam.
Tim  Penyusun  Kamus  Pusat  Bahasa, Kamus  Bahasa  Indonesia, Jakarta:  Pusat  Bahasa, 2008.
Utami, Ratnasari Diah & Yosina Maharani. Kelebihan dan Kelemahan Metode Talaqqi Dalam  Program  Tahfidz  Al- Qur’am  Juz  29  dan  30  Pada  Siswa  Kelas  Atas Madrasah  Ibtidaiyah  Mahammadiyah, Profesi  Pendidikan  Dasar, Vol.  5,  No.  2, Desember 2018.
Nurmurmi,  Sitti.  Hakekat  dan  Tujuan  Hidup  Manusia  dan  Hubungannya  Dengan Tujuan Pendidikan Islam, Al-Irsyad Al-Nafs , Volume 2, Nomor 2, Desember 2015.
Qori , M. Taoiyul I'lam. Cara Mudah Menghafal Al- Qur’an, Jakarta: Gema Insani, 1998.
Copyright Holder : © Alwi Hakim & Hammam (2024).
First Publication Right : © Attractive : Innovative Education Journal
This article is under: