Vol. 1, No. 1 (2020) : Hal. 75-89 Website: https://journal.stiba.ac.id

## POTRET DAKWAH DALAM KEGIATAN KKN STIBA MAKASSAR DI DESA BARUGA KABUPATEN MAROS

## Mukran H Usman
Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar Mukran@stiba.ac.id
Keywords : ABSTRACT Dakwah, Community Program, Baruga. Baruga  Village  is  a  religious  community  and  still  adheres  to  life character  of  mutual  cooperation  which  is  integrated  with  the customs that characterize the life of the Baruga Village community. The  philosophy  of  life  is  based  on  the  principle  of  achieving prosperity  with a high  work ethic escorted by a spirit of unity and togetherness,  even  if  the  people  of  Baruga  Village  are  overseas. STIBA  Makassar  Community  Service  Program  (KKN)  III  was  to practice  the  higher  education  tri  dharma  as  a  form  of  community service. The method of community service implementation in Baruga Village was started by analyzing the needs of the community by using instruments that were made independently and SOAR analysis. This was  useful  for  identifying  problems  and  developing  work  program strategies. STIBA Makassar Community Service Program (KKN) III in Baruga Village was started with a Work Program Seminar (SPK), then  Training  on  Taking  Care  of  a  Corpse  (PPJ),  Hospitality  and Health  Services  (SAPK),  Religious  Children’s  Festival  (FAS)  and Islamic Signs (RRI). The result of this KKN is that it can be seen in terms of knowledge in the community experiencing the development in Islamic insight, especially in terms of proficiency in recognizing hijaiyah letters, makhraj and tajwid in reading the Koran. In terms of  skills,  it  is  especially  seen  from  the  side  of  community  skills  in taking care of a corpse. In terms of attitude, the community already has a high enthusiasm in learning and practicing Islamic knowledge. Kata kunci : ABSTRAK Dakwah, KKN, Baruga Desa  Baruga  adalah  masyarakat  yang  religius  dan  masih  melekat adanya karakter hidup bergotong royong yang berbaur dengan adat istiadat  yang  mewarnai  kehidupan  masyarakat  Desa  Baruga.
Falsafah  hidup  pun  demikian  berprinsip  mencapai  kemakmuran dengan  etos  kerja  yang  tinggi  disertai  dengan  semangat  persatuan dan  kebersamaan,  meskipun  warga  Desa  Baruga  berada  di perantauan. Kuliah Kerja Nyata (KKN) STIBA Makassar angkatan III adalah untuk mengamalkan tri dharma perguruan tinggi sebagai wujud  pengabdian  kepada  masyarakat.  Metode  pelaksanaan pengabdian  masyarakat  di  Desa  Baruga  ialah  diawali  dengan melakukan  analisis  kebutuhan  masyarakat  dengan  menggunakan instrumen  yang  dibuat  secara  mandiri  dan  analisis  SOAR.  Hal  itu berguna untuk pengidentifikasian  masalah dan strategi penyusunan program  kerja.  Adapun  proker  mahasiswa  KKN  STIBA  Makassar angkatan III di Desa Baruga yaitu diawali dengan Seminar Program Kerja  (SPK),  lalu  Pelatihan  Penyelenggaraan  Jenazah  (PPJ), Silaturahmi Akbar dan Pelayanan Kesehatan (SAPK), Festival Anak Saleh  (FAS)  dan  Rambu-Rambu  Islami  (RRI).  Adapun  hasil  dari
Vol. 1, No. 1 (2020) : Hal. 75-89 Website: https://journal.stiba.ac.id
KKN ini ialah dapat dilihat dari segi pengetahuan dalam masyarakat mengalami  perkembangan  wawasan  keislaman,  terutama  dari  sisi kemahiran mengenali huruf hijaiah, makraj dan tajwid dalam bacaan al-Qur’an.  Dari  segi  keterampilan,  terutama  terlihat  dari  sisi kecakapan  masyarakat  dalam  penyelenggaan  jenazah.  Dari  segi sikap,  masyarakat  sudah  memiliki  antusiasme  tinggi  dalam mempelajari dan mengamalkan ilmu keislaman.

## PENDAHULUAN
Geografis Desa Baruga; Desa Baruga merupakan salah satu desa yang terletak di Kecamatan Bantimurung, Kabupaten Maros dengan luas wilayah 52,51 km yang terbagi atas  5  dusun  yakni  Dusun  Kassi,  Cambajawa,  Batunpara,  Samariga  dan  Balang. Batas wilayah Desa Baruga; sebelah timur berbatasan dengan Desa Tukamasea, sebelah utara berbatasan dengan Kabupaten Pangkep, sebelah barat berbatasan dengan Desa Salenrang, dan sebelah selatan berbatasan dengan Desa Mattoanging.
Kondisi  iklim  wilayah  Desa  Baruga;  Desa  baruga  seperti  pada  umumnya  desa- desa yang lain di Kecamatan Bantimurung yakni mempunyai iklim kemarau, pancaroba dan penghujan. Hal tersebut mempunyai pengaruh langsung terhadap pola tanam yang ada  di  Desa  Baruga  beserta  desa  yang  lain  yang  ada  di  Kecamatan  Bantimurung. Berdasarkan data curah hujan selama lima tahun terakhir adalah tipe iklim tropis menurut Oldeman maka terdapat dua tipe yaitu: 1
1. Tipe c.2 adalah bulan basah 2-5 bulan dan bulan kering 2-3 bulan.
2. Tipe c.3 adalah bulan basah 5-6 bulan dan bulan kering 3-5 bulan.
Bulan basah umumnya jatuh pada bulan November sapai bulan April, sedangkan bulan kering jatuh pada bulan Mei sampai Oktober. Sedangkan temperatur udara berkisar antara 25 sampai 35 derajat celcius, terendah pada musin hujan dan tertinggi pada musim kemarau. Karakteristik tanah; adapun karakteristik tanah di Desa Baruga termasuk jenis Tanah Alluvial dengna Ph tanah lahan kering 5,8-7 dan lahan sawah 5,5-6.
Demografis Desa Baruga: Desa Baruga merupakan salah satu desa di wilayah Kecamatan  Bantimurung  yang  memiliki  jumlah  penduduk  sebanyak  4490  jiwa,  yang terdiri dari laki-laki sebanyak 2280 jiwa dan perempuan sebanyak 2210 jiwa dari jumlah kepala  keluarga  sebanyak  1111  KK.  Adapun  keyakinan  yang  dianut  oleh  seluruh masyarakat di Desa Baruga adalah agama Islam. Berikut penyajian data ihwal sebaran penduduk Desa Baruga yang diuraikan sebagai berikut:
Tabel 1.1. Sebaran Penduduk Desa Baruga. No  Dusun Jenis Kelamin Total Pria Wanita 1 Kassi 155 168 323 2 Cambajawa 458 439 897 3 Batunapara 990 912 1.902 4 Samariga 322 308 630 5 Balang 355 384 738
Sumber: Buku perkembangan penduduk Desa Baruga tahun 2018.
1 Sari, N., Indarto, S. W., &  Wahyuningsih, S. Klasifikasi Sub Tipe Iklim Oldeman:  Studi  Kasus di Wilayah UPT. (2014): h. 3-4.
Potensi  Lokal  Desa  Baruga: Mata  pencaharian  masyarakat  Desa  Baruga didominasi  oleh  aktivitas  pertanian.  Hal  tersebut  dapat  dilihat  bahwa  sebagian  besar wilayah desa diperuntukkan untuk lahan pertanian. Di antara hasil pertanian yang ada di Desa  Baruga  yakni  yang  paling  besar  menyumbang  pendapatan  desa  adalah  hasil pertanaman  padi  dan  palawija.  Hasil  pertanian  lain  yang  dijadikan  sebagai  komoditi perdagangan adalah pisang, jagung, sereh, lengkuas, kedelai, gabah serta berbagai jenis hasil  tanaman  sayur-sayuran.  Selain  hasil  bumi,  mata  penaharian  masyarakat  Desa Baruga mencakup hasil peternakan berupa sapi, kambing, ayam, dan itik. Adapun Sarana prasarana desa yang ada sebagai penopang ekonomi masyarakat yaitu sarana transportasi; seperti jalanan Cor beton (sekitar 13 km), jalan tanah 2 km serta saluran irigasi sepanjang 5 km, jembatan Tani, kemudian ditambah dengan aliran sungai sepanjang 10 km.
Selain bertani, sebagian masyarakat Desa Baruga bekerja di PT. Semen Bosowa. Dengan  adanya  perusahaan  ini,  masyarakat  lebih  mudah  mendapatkan  pekerjaan  yang tidak jauh  dari  kampung  halamannya  dan  juga  bisa  lebih meningkatkan  perekonomian keluarga  tanpa  bergantung  pada  pertanian  saja  yang  terkadang  hasilnya  tidak  menentu (fluktuatif). Namun begitu, sebagian masyarakat Desa Baruga ada juga yang merantau ke luar pulau seperti Papua. Dan beberapa dari perantau tersebut yang usahanya berhasil di daerah perantauannya, mengajak keluarga dan kerabatnya bergabung dan ikut merantau bersama mereka.
Dari sisi agama dan budaya, ciri khas masyarakat Desa Baruga adalah masyarakat yang religius dan masih melekat adanya rasa hidup gotong-royong yang berbaur dengan adat  istiadat  yang  mewarnai  kehidupan  masyarakat  Desa  Baruga.  Hal  tersebut  dapat dilihat bahwa sebagian besar masyarakat Desa Baruga memeluk agama Islam. Sementara komunitas yang sadar akan sunah bisa ditemukan di Perumahan Bosowa (sebagian besar bukan  penduduk  asli,  melainkan  para  pendatang)  dengan  beberapa  kajian  rutinnya. Disamping itu, ada sebagian kecil pemeluk Kristen. Setiap dusun memiliki tempat ibadah berupa masjid yang dibangun dengan swadaya masyarakat serta ditambah dengan dana ADD pemerintah Desa Baruga.
Kebiasaan  masyarakat  yang  sudah  turun  temurun  atau  adat  istiadat  masyarakat masih  sangat  melekat  dalam  kehidupan  bermasyarakat  dan  itu  menjadi  salah  saatu motivasi kerja bagi sebagian masyarakat, khususnya para petani di Desa Baruga. Tradisi lokal  masih  dipelihara  dan  dijadikan  sebagai  wadah  untuk  mempererat  persatuan  dan kebersamaan dalam kehidupan bermasyarakat di Desa Baruga. Baik yang masih menetap atau tinggal di dalam desa maupun di daerah perantauan,  dan adalah tradisi lokal tersebut juga dapat menumbuhkan etos kerja bagi masyarakat.
Dari  sisi  kesehatan,  dalam  memenuhi  tingkat  kebutuhan  masyarakat  akan pelayanan  kesehatan,  maka  Pemerintah  Kabupaten  Maros  telah  membangun  fasilitas pelayanan  kesehatan  di  Desa  Baruga  yaitu  Puskesmas  Pembantu  (PUSTU).  Pustu  ini sangat  berfungsi  dengan  baik  dalam  melayani  masyarakat  seperti  pemberian  layanan pemeriksaan kesehatan, pemberian obat oleh tenaga medis yang bertugas kepada pasien,
serta  kadang  dijadikan  sebagai  tempat  rawat  inap  bagi  pasien  yang  tidak  terlalu  parah penyakitnya  dan  butuh  perawatan  yang  intensif,  alih-alih  juga  digunakan  untuk pemeriksaan bagi para lansia. Selain PUSTU di Desa Baruga, juga terdapat Pos Pelayanan Terpadu  (POSYANDU)  yang  telah  dibangun  oleh  Pemerintah  Desa  Baruga  melalui anggaran  dana  ADD.  Fasilitas  ini  digunakan  sebagai  tempat  pelayanan  kesehatan masyarakat,  seperti  penimbangan  balita,  vaksinasi,  serta  pemeriksaan  para  manula. Terdapat tiga Posyandu telah dilengkapi dengan kamar periksa di Desa Baruga.
Berdasarkan profil Desa Baruga di atas, maka ditetapkan tujuan dari pelaksanaan pengabdian kepada masyarakat (PkM) yang hendak dilakukan oleh pihak Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar bekerja sama dengan Pemerintah Kec. Bantimurung,  khusunya  Desa  Alatengae  dalam  bentuk  KKN  mahasiswa  STIBA Makassar angkatan III.  Paparan tujuan disajikan sebagai berikut:
1. Menumbuhkan  kesadaran  sosial  mahasiswa  dalam  berdakwah  berbasis  ilmu pengetahuan Islam yang telah diperoleh selama di STIBA Makassar.
2. Mengembangkan kompetensi dakwah lapangan mahasiswa STIBA Makassar.
3. Mengamalkan  tri  dharma  perguruan  tinggi  bagi  Dosen  Pembimbing  Lapangan (DPL) pada pilar pengabdian kepada masyarakat.
4. Mengembangkan eksistensi STIBA Makassar sebagai perguruan tinggi berbasis pengkaderan ulama dan organisatoris yang bermanfaat kepada masyarakat.
Sebelum  melangkah  ke  bab  pembahasan,  maka  diuraikan  pula  metode pelaksanaan  KKN  ini  yaitu  dimulai  dengan  melakukan  survei  lapangan  dengan menggunakan  instrumen  buatan  mandiri  lalu  kemudian  dilakukan  analisis  SOAR. Tujuannya  adalah  untuk  mengidentifikasi  problem  masyarakat,  memetakan  masalah, kebutuhan  uluran  dakwah,  dan  menyusun  strategi  penyusunan  program  KKN  yang meliputi  bidang  pendidikan,  sosial,  dan  kesehatan.  Berdasarkan  survei  lapangan masyarakat  Desa  Baruga  melalui  lensa  analisis  SOAR.  sederhananya  disajikan  berikut ini:
1. Strenght :  masyarakat  Desa  Baruga  berkarakter  religius,  etos  kerja  tinggi,  dan soliditas  yang  baik.  Mahasiswa  STIBA  Makassar  telah  dibekali  pemahaman agama yang baik, memiliki keterampilan bekam dan rukyah, serta terlatih dalam mengajarkan metode tilawati dan metode dirosa untuk pengajaran al-Qur’an.
2. Oppurtunities : Dukungan penuh aparat pemerintah Desa Baruga, kepala sekolah, warga Perumahan Bosowa, dan imam-imam dusun berupa fasilitas dan dukungan moril.
3. Aspiration : Desa Baruga menjadi desa binaan, masyarakat lebih mengenal lebih lanjut  terhadap  pengobatan  Nabi  ( thibbun  nabawi )  berupa  bekam  dan  rukyah syar’i, santri-santriwati dapat membaca al-Qur’an dengan baik dan benar.
4. Result : terwujudnya Desa Baruga sebagai desa yang bernuansa Islami, masyarakat mengenal  dan  mempraktekkan  pengobatan  syar’i  dalam  kehidupan  keseharian,
santri-santriwati  membaca  al-Qur’an  dengan  baik  dengan  benar  serta mengajarkannya kembali kepada generasi selanjutnya.
Dengan  demikian,  bentuk  PkM  berwujud  KKN  dipetakan  berupa  program- program dakwah KKN yaitu diawali dengan Seminar Program Kerja (SPK), perhelatan umum  berupa  Pelatihan  Penyelenggaraan  Jenazah  (PPJ),  Silaturahmi  Akbar  dan Pelayanan  Kesehatan  (SAPK),  Festival  Anak  Saleh  (FAS),  dan  Rambu-Rambu  Islami (RRI).  Adapun  pengajaran  TK/TPA,  sifatnnya  rutin  dilaksanakan.  Namun,  tidak dipaparkan dalam bab pembahasan karena sudah terwakili oleh FAS.
Sejumlah  bentuk  PkM  terdahulu  dan  relevan  dengan  Pengabdian  Masyarakat berwujud  KKN  angkatan  STIBA  Makassar  disajikan  selanjutnya.  Tujuannya  bersifat untuk menarasikan secara singkat state of art alih-alih menyajikan kesamaan dan peluang kebaharuan hasil dalam pelaksanaan program PkM (KKN) ini.
1. PkM  yang  dilakukan  oleh  Lingga  ihwal  pembinaan  kesadaran  masyarakat terhadap lingkungan hidup, menunjukkan bahwa hasil dan kendala dari program KKN  Tematik  Citarum  Harum,  yaitu  masyarakat  merasakan  manfaat  serta wawasan  baru  tentang  lingkungan  hidup  terutama  dalam  mengatasi  masalah lingkungan  hidup  salah  satunya  sampah.  Kendala  yang  dihadapi  dalam menumbuhkan  kesadaran  masyarakat  terhadap  lingkungan  hidup  tidak  cukup hanya dengan empat puluh hari, dalam pelaksanaannya membutuhkan waktu yang panjang serta pengawasan dari pihak terkait. 2
2. PkM  yang  dilakukan  oleh  Asriati,  dkk.,  ihwal  peningkatan  kompetensi masyarakat  kecil  menunjukkan  keberhasilan  dalam  membekali  pengetahuan, sikap,  dan  keterampilan  usaha-usaha  industri  yang  dilakukan  oleh  kelompok warga belajar di PKBM. Dalam upaya pelaksanaan kegiatan program KKN-PPM terlebih  dahulu  dilaksanakan  survey  lokasi,  pendekatan  dengan  beberapa kelompok belajar di PKBM dan melakukan sosialisasi program. 3
3. PkM  yang  dilakukan  oleh  Sulastri  ihwal  pemberdayaan  masyarakat  dan pengembangan civic  participation mahasiswa  menunjukkan  hasil  pelaksanaan program KKN tematik yang menghasilkan produk, penguatan dan pendampingan Posdaya,  serta  perubahan  sikap,  pengetahuan  dan  keterampilan  yang  dirasakan oleh mahasiswa dan masyarakat. 4
2 Lingga,  Z.  A. Program  KKN  Tematik  Citarum  Harum  Mahasiswa  UPI  2018  Dan  Pembinaan Kesadaran  Masyarakat  Terhadap  Lingkungan  Hidup:  Studi  Deskriptif  di  Desa  Cangkuang  Kulon Kabupaten Bandung (Doctoral Dissertation, Universitas Pendidikan Indonesia, 2019).
3 Asriati, N., & Indrawati, U. S. Y. V. Pendampingan Program Usaha Mikro Kecil Menengah Berbasis Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (Pkbm) Melalui Kkn-Ppm Daerah Pemekaran Kubu Raya Kalimantan Barat. Jurnal Dinamika Pengabdian (JDP) , Vol. 5, No.1, (2019): h.12-18.
4 Ayu Sulastri . Peran Program Kuliah Kerja Nyata Tematik Pos Pemberdayaan Keluarga (Posdaya) Dalam  Pengembangan  Civic  PARTICIPATION MAHASISWA:  Studi  Deskriptif  pada  Pelaksanaan  KKN Tematik  Posdaya  UPI  di  Desa  Gunajaya  Kecamatan  Manonjaya (Doctoral  dissertation,  Universitas Pendidikan Indonesia, 2017)
4. PkM  yang  dilakukan  oleh  Aslam  dkk.,  ihwal  pendirian  perpustakaan  mini  dan pengadaan  buku-buku  Islami  di  Dusun  Bengkak  menunjukkan  keberhasilan menghasilkan mendirikan “Taman Baca Bengkak” dalam mana terdapat 52  buku dan  beberapa  meja  kecil  untuk  membaca  serta  peralatan  alat tulis lainnya. Selain  itu,  Aslam  dkk.,  melalui  KKN,    telah  berhasil  mengadakan  bimbingan belajar bagi PAUD-SMP yang waktunya bertepatan sesudah TPA. 5
5. PkM  yang  dilakukan  oleh  Saharuddin  menunjukkan  hasil  pencapaian  dari kegiatan KKN-PPM-nya berupa terciptanya lingkungan yang bersih dan nyaman, tersedianya  guru  pengajar  sesuai  kurikulum  TPA  di  setiap  musala,  tumbuhnya jiwa  kewirausahaan  ibu  rumah  tangga,  dan  tersedianya  obat-obat  alami  dari tanaman TOGA (Tanaman Obat Keluarga). 6
Berdasarkan  hasil-hasil  pengabdian  kepada  masyarakat  (PkM)  di  atas,  maka didapati memiliki kesamaan dari segi wujud PkM yang terealisasi dalam bentuk KKN, demikian halnya dengan KKN angkatan III STIBA Mahassar. Kesamaan itu pula tampak dari perencanaan dan penyusunan program yang berorientasi pada upaya pengubahan dan peningkatan kompetensi masyarakat, baik dari sisi pengetahuan, keterampilan dan sikap. Perbedaan  atau  hal  yang  belum  ditemui  dari  hasil  PkM  di  atas  yakni  program  yang disusun belum didasari oleh metode analisis kebutuhan masyarakat yang mumpuni atau populer semisal analisis SWOT ataupun SOAR, dan lain sebagainya.
Pada PkM berwujud KKN STIBA Makassar angkatan III di Desa Baruga, maka diupayakan  strategi  penyusunan  program  kerja  berangkat  dari  survei  lapangan  dengan dan  analisis  kebutuhan  masyarakat  dengan  metode  SOAR.  Selain  itu,  dalam  KKN  ini akan  dipaparkan  mulai  dari  langkah-langkah  pelaksanaan  program  kerja,  pengalaman menarik yang dijumpai, faktor pendukung, hasil kegiatan, dan keberlanjutan ( follow up ) kegiatan. Adapun program-program kerja dakwah melalui KKN juga diupayakan bersifat sustainable (berkelanjutan). Dengan demikian, kerjasama antara pihak STIBA Makassar dan  Pemerintah  Desa  Baruga  atau  Kecamatan  Bantimurung  akan  diikat  melalui memorandum of understanding ( MoU ).

## PEMBAHASAN
Bentuk-bentuk program kerja KKN mahasiswa angkatan III STIBA Makassar di Desa Alatengae yaitu Seminar Program Kerja (SPK), perhelatan umum berupa Pelatihan Penyelenggaraan Jenazah (PPJ), Silaturahmi Akbar dan Pelayanan  Kesehatan (SAPK),
5 Aslam, K. Dkk. Penguatan Keimanan dan Pengetahuan Masyarakat Dusun Bengkak dalam Rangka Program  berkelanjutan  KKN  220  Melalui  Mini  Perpustakaan  dan  Pemberian  Buku  Bacaan Islami. Prosiding Konferensi Pengabdian Masyarakat , Vol.1, (2019): h.33-36.
6 Saharuddin,  S.  Pengabdian  KKN-PPM  Desa  Wonorejo  Kecamatan  Mangkutana  Kabupaten  Luwu Timur. RESONA: Jurnal Ilmiah Pengabdian Masyarakat , Vol.1, No.1, (2017)
Festival  Anak  Saleh  (FAS),  dan  Rambu-Rambu  Islami  (RRI).  Adapun  pengajaran TK/TPA, sifatnnya rutin dilaksanakan dan paparannya terwakili oleh kegiatan FAS.

## 1. Seminar Program Kerja (SPK)
Salah  satu  proker  mahasiswa  KKN  angkatan  III  STIBA  Makassar  adalah mengadakan  seminar  program  kerja  yang  dilaksanakan  setelah  masa  penjajakan  telah dilakukan  dengan  melihat  kegiatan  yang  lebih  dibutuhkan  oleh  masyarakat  setempat. Kegiatan ini dimaksudkan untuk mensosialisasikan program kerja selama masa KKN di Desa  Baruga  serta  meminta  kerjasama  aparat  desa  dan  warga  secara  umum.  Menurut Mukit  sosialisasi  (seminar  penyuluhan)  bertujuan  untuk  meningkatkan  respon, pengetahuan,  dan  kesadaran  masyarakat  terhadap  suatu  agenda  kegiatan. 7 Adapun kegiatan ini dilaksanakan pada Senin, 13 Januari 2020 pada pukul 14.00-15.00 di Kantor Desa Baruga. Langkah-langkah kegiatan SPK diawali dengan membuat konsep kegiatan, kemudian  menyelesaikan  administrasi  kegiatan  dan  atau  persuratan,  selanjutnya melakukan sosialisasi, terakhir, melaksanakan kegiatan seminar program kerja.
Pengalaman  menarik  yang  dijumpai  adalah  ditemukan  peserta  yang  merupakan imam  dusun  meminta  agar  ada  mahasiswa  yang  kultum  di  masjid  dan  tanpa  harus dipersilakan  lagi  untuk  berdiri  dalam  memberikan  tausiah.  Adapun  faktor  pendukung kegiatan  SPK  ini  adalah  fasilitasi  yang  diberikan  oleh  pihak  aparat  desa,  dan  warga merasa  terbuka  untuk  menerima  kehadiran  mahasiswa  KKN  angkatan  III  STIBA Makassar.  Demikian  juga  ditemukan  kendala  dalam  SPK  ini  berupa  kehadiran  warga yang  tidak maksimal,  dan tindakan  solutif  untuk menutupi  kekurangan  tersebut adalah dengan memaksimalkan sosialisasi kegiatan ke masyarakat.

## Gambar 1.1. Seminar Program Kerja
Hasil  kegiatan  menunjukkan  bahwa  gambaran  masyarakat  sebelum  mengikuti seminar  KKN  STIBA  Makassar  adalah  masyarakat  tidak  mengetahui  keberadaan  dan program  kerja  mahasiswa  KKN  angkatan  III  STIBA  Makassar  di  Desa  Baruga.  Baru setelah kegaiatan SPK dilaksanakan, masyarakat telah mengetahui kedatangan dan juga
7 Mukit, A. Peningkatan  Kesadaran Masyarakat untuk  Membayar Pajak Melalui Program Sosialisasi Perpajakan  (Studi  pada  Program  Kerja  KKN  Mahasiswa  IAIN  Jember  di  Dusun  Gambiran  Desa Mumbulsari). Prosiding Konferensi Pengabdian Masyarakat ,Vol.1, (2019): h.201-204.
Vol. 1, No. 1 (2020) : Hal. 75-89 Website: https://journal.stiba.ac.id
maksud  dan  tujuan  program  kerja  yang  dicanangkan  oleh  mahasiswa.  Adapun keberlanjutan ( follow up ) kegiatan seminar program kerja (SPK) KKN STIBA Makassar ialah  dengan  melaksanakan  program  kerja  yang  telah  diagendakan  selama  masa  KKN berlangsung, kisaran 45 hari masa pengabdian.

## 2. Pelatihan Penyelenggaraan Jenazah (PPJ)
Pelatihan  penyelenggaraan  jenazah  merupakan  salah  satu  program  yang diagendakan  sebagai  bentuk  pelatihan  kepada  masyarakat.  Dalam  penyelenggaraan jenazah,  dimulai  dari  memberikan  pemahaman  tentang  kematian  hingga  mensolati jenazah  dengan  benar  yang  sesuai  dengan  tuntunan  syariat.  Kegiatan  ini  dilaksanakan pada senin, 27 januari 2020 pada pukul 14.00-17.00 di Masjid Miftahussala Samariga.
Langkah-langkah  kegiatan  PPJ  dimulai  dengan  membuat  konsep  kegiatan, kemudian menyelesaikan administrasi kegiatan (persuratan), dan melakukan sosialisasi, selanjutnya  melaksanakan  kegiatan.  Pada  saat  kegiatan  PPJ  berlangsung,  para  peserta menerima  materi  hukum  seputar  kematian,  kumudian  peserta  dipersilakan  praktik penyelenggaraan  jenazah  yang  dimulai  dari  menyiapkan  peralatan  jenazah  hingga mensolatinnya.
Pengalaman  menarik  yang  ditemukan  adalah  antusias  masyarakat  terhadap pelatihan  penyelenggaraan  jenazah  (PPJ)  yang  dibuktikan  dengan  tanya  jawab masyarakat terhadap tata cara penyelenggaraan jenazah kepada pemateri. Bahkan peserta sempat  bersitegang  disebabkan  kain  kafan  yang  disediakan  oleh  pemateri  telah  dijahit rapi sedangkan warga merasa itu adalah hal baru bagi mereka. Adapun faktor pendukung kegiatan PPJ adalah pengurus Masjid Miftahussala Samariga memberikan izin pemakaian masjid sebagai tempat kegiatan PPJ, sembari warga setempat sangat mengapresiasi atas diadakannya program kerja PPJ.
Kendala yang dijumpai pada pelaksanaan PPJ adalah kehadiran peserta kegiatan dan keterlambatan pemateri yang datang ke lokasi PPJ. Hal ini disebabkan oleh kurangya komunikasi  yang  baik  antara  pemateri  dan  panitia.  Dengan  demikian,  belajar  dari pengalaman  mahasiswa  KKN  diharapkan  memaksimalkan  sosialisasi  kegiatan  dan menjalin komunikasi yang baik antar pemateri dan panitia jauh hari sebelum perhelatan PPJ.
Gambar 1.2. Pelatihan Penyelenggaraan Jenazah (PPJ)
Hasil  Kegiatan  menunjukkan  bahwa  gambaran  masyarakat  sebelum  mengikuti seminar  KKN  STIBA  Makassar  ialah  sebagian  masyarakat  telah  mengetahui  tata  cara penyelenggaraan  jenazah,  namun,  masih  kurang  tepat  dalam  pelaksanaannya.  Setelah mengikuti  kegiatan  PPJ,  masyarakat  telah  mengetahui  banyak  ihwal  tata  cara penyelenggaraan jenazah mulai dari proses memandikan jenazah, pemakaian kain kafan hingga  mensolati  jenazah.  Tampak  pula  masyarakat  memahami  bagaimana pelaksanaannya secara tepat dan sesuai sunah Nabi ﷺ . An-Nabawi melalui hasil PkM- nya  ihwal  pelatihan  penyelenggaraan  jenazah  menunjukkan  bahwa  Warga  Gampong Paya Beurandang telah mampu mempraktekkan cara pengurusan jenazah secara baik dan benar sesuai dengan ketentuan syariat Islam. Masyarakat juga mampu mengurus jenazah yang  mengidap  penyakit  menular  secara  baik  sesuai  dengan  prinsip-prinsip  keamanan dan kesehatan. Masyarakat juga telah mampu mengatasi fobia terhadap mayat, sehingga tidak merasa takut  kalau mengurus jenazah. 8
Dengan  demikian,  keberlanjutan  program  PPJ  ini  yaitu  dengan  memberikan usulan kepada Kepala Desa Baruga agar dibentuknya tim penyelenggara jenazah di setiap dusunnya agar masyarakat ke depannya tidak perlu lagi memanggil pengurus jenazah dari luar desa.

## 3. Silaturahmi Akbar dan Pelayanan Kesehatan (SAPK)
Silaturahmi  akbar  dirangkaikan  dengan  pelayanan  kesehatan  gratis  (bekam  dan check  up kesehatan)  merupakan  salah  satu  program  yang  diagendakan  sebagai  bentuk mengeratkan  ikatan  ukhuwah  Islamiyah  serta  sebagai  pelayanan  kesehatan  kepada masyarakat.  Kegiatan  ini  dimulai  dari  memberikan  pemahaman  tentang  pentingnya menjalin  dan  menguatkan  ukhuwah  Islamiyah  kemudian  ditutup  dengan  pelayanan kesehatan  berupa  bekam  dan  cek  kesehatan.  Kegiatan  ini  dilaksanakan  pada  senin,  22 Februari 2020 pada pukul 14.00-17.00 di Masjid Miftahussala Samariga.
Langkah-langkah  kegiatan  SAPK  diawali  dengan  membuat  konsep  kegiatan, kemudian menyelesaikan administrasi kegiatan (persuratan), melakukan sosialisasi, dan melaksanakan kegiatan. Pada saat kegiatan peserta menerima materi seputar pentingnya menjaga  ukhuwah  Islamiyah,  sembari  dirangkaian  dengan  pelayanan  kesehatan  gratis kepada masyarakat di teras Masjid Miftahussala Samariga.
Pengalaman  menarik  terlihat  dari  antusias  masyarakat  terhadap  kegiatan silaturahmi  akbar  yang  dirangkaikan  dengan  pelayanan  kesehatan  gratis.  Masyarakat berbondong-bondong  meminta  agar  dibekam  dan  dicek  kesehatannya  karena  jarang sekali ada kegiatan pelayanan kesehatan yang dilaksanakan di Desa. Sebagian wargapun ada yang awalnya takut-takut. Namun setelah dijelaskan manfaat dan khasiat dari bekam ala sunah Nabi ﷺ , sebagian warga meminta agar diperbanyak titik bekamnya. Adapun
8 An-Nabawi, M. M. Pelatihan Keterampilan Penyelenggaraan Jenazah di Gampong Paya Beurandang Kecamatan Tanah Luas Kabupaten Aceh Utara. Prosiding Seminar Nasional Hasil Pengabdian ,Vol. 1, No. 1, (2018): h.361-371.
faktor  pendukung  agenda  SAPK  ini  yaitu  warga  sangat  mengapresiasi  dan  pengurus masjid  pun  dengan  hangat  memberikan izin  pemakaian  Masjid  Miftahussala  Samariga sebagai tempat diadakannya SAPK dengan fasilitas yang memadai.
Gambar 1.3. Silaturahmi Akbar
Kendala yang dijumpai adalah kehadiran peserta dan kurang matangnya persiapan kegiatan.  Dengan  demikian,  pelajaran  yang  dipetik  dari  kegiatan  ini  bagi  mahasiswa KKN  yaitu    memaksimalkan  undangan  kepada  masyarakat  untuk  menghadiri  kegiatan serta  mempersiapkan  kegiatan  sematang  mungkin  jauh-jauh  hari  sebelum  SAPK dilaksanakan.
Gambar 1.4. Bekam Kesehatan
Hasil kegiatan sebelum masyarakat mengikuti SAPK tampak masyarakat belum mengetahui secara keseluruhan pengobatan Nabawi ( Thibbun Nabawi ) serta dan takut- takut untuk berbekam. Setelah mengikuti SAPK, masyarakat telah mengetahui salah satu pengobatan Nabawi yaitu berbekam sebagai alternatif dalam berobat serta tidak lagi takut untuk  berbekam  dan  mengecekkan  kesehatannya  setiap  bulannya.  Hal  tersebut ditengarai oleh  proses  internalisasi  diri  yang  melekat  pada  masyarakat,  sebagaimana faktor  tertinggi  yang  mempengaruhi  sikap  masyarakat  dalam  metode  penyembuhan alternatif  bekam  adalah  faktor  pribadi  masyarakat  berdasarkan  hasil  penelitian  yang dilakukan oleh Kasmawati & Muharram. 9
Dengan  demikian,  keberlanjutan  program  kerja  SAPK  yaitu  dengan  membuka klinik bekam selama masa KKN dan menerima pelayanan bekam. Mengusulkan kepada
9 Kasmawati,  K.,  &  Muharram,  S.  Faktor-Faktor  Yang  Mempengaruhi  Sikap  Masyarakat  Dalam Memilih Pengobatan  Alternatif  Bekam. Berkala  Ilmiah  Mahasiswa Ilmu  Keperawatan  Indonesia , Vol.7, No.1, (2019): h.19-30
aparat  desa  untuk  mengadakan  pelatihan  bekam  bagi  warga  Desa  Baruga.  Terakhir, Mengusulkan pengobatan bekam ke Posyandu/Pustu sebagai pengobatan alternatif.

## 4. Festival Anak Saleh (FAS)
Kegiatan  festival  anak  saleh  merupakan  puncak  dari  kegiatan  pengajaran TK/TPA.  FAS  dimaksudkan  untuk  meningkatkan  kepercayaan  diri  santri,  menumbuh- kembangkan  minat  dan  bakat  kesantrian  anak-anak,  serta  meningkatkan  daya  kreasi, semangat berkompetisi dan spotifitas santri.  Kegiatan ini dilaksanakan pada senin, 22 Februari 2020 pada pukul 14.00-17.00 di Masjid Miftahussala Samariga.
Langkah-langkah  FAS  dimulai  dengan  agenda  membuat  konsep  kegiatan, dilanjutkan  dengan  menyelesaikan  administrasi  kegiatan  dan  persuatan,  kemudian melakukan  sosialisasi,  dan  kemudian  melaksanakan  kegiatan.  Adapun  bentuk  kegiatan FAS yaitu perlombaan antar TPA yang dilaksanakan selama 3 hari. Terakhir, penutupan dirangkaikan dengan pemberian hadiah bagi pemenang.
Pengalaman  menarik  yang  dijumpai  yaitu  antusiasme  santri  dan  santriwati terhadap kegiatan FAS sebagai wadah pengembangan bakat dan keterampilan santri dan santriwati serta persaingan yang sportif dalam melaksanakan perlombaan. Dijumpai pula faktor  pendukung  penyelenggaraan  FAS  ialah  warga  dan  santri/santriwati  sangat mengapresiasi  kegiatan  dan  pengurus  masjid  pun  dengan  ramah  memberikan  izin pemakaian  Masjid  Miftahussala  Samariga  sebagai  tempat  diadakannya  FAS  dengan fasilitas yang mumpuni.

## Gambar 1.5. Acara Festival Anak Saleh
Kendala yang ditemukan pada kegiatan FAS adalah kehadiran orang tua peserta kegiatan  dan  kurang  matangnya  persiapan  kegiatan  serta  panitia  yang  kesulitan  dalam mengurus  santri  dan  santriwati  saat  proses  kegiatan  berlangsung.  Pengalaman pembelajaran  yang  diperoleh  adalah  ke  depannya  kegiatan  FAS  diupayakan  dengan memaksimalkan  undangan  kepada  orang  tua  santri  dan  santriwati.  Tujuannya  untuk menghadiri  kegiatan  FAS  dengan  maksimal.  Selain  itu,  mempersiapkan  kegiatan sematang  atau  sesempurna  mungkin  serta  memberikan  arahan  yang  baik  kepada  santri dan santriwati agar tetap tertib dalam melaksanakan kegaitan.
Hasil kegiatan tampak masyarakat sebelum mengikuti FAS, dalam hal ini santri dan santriwati bosan dengan kegiatan TK/TPA dan kurangnya semangat dalam program TPA.  Setelah  acara  FAS,  santri  dan  santriwati  lebih  bersemangat  mengikuti  program
TK/TPA  sehingga  kegiatan  tersebut  dapat  dijadikan  pemacu  dalam  belajar  dan pengembangan  diri.  Hal  serupa  ditunjukkan  oleh  Fauzia,  dkk.,  yang  mengemukakan bahwa hasil dari program  FAS di Dusun Jatibungkus tampak lebih bersemangat dalam mempelajari  agama  Islam,  kemudian  anak-anak  Dusun  Jatibungkus  juga  lebih  berani untuk menunjukkan bakat serta rasa percaya dirinya makin meningkat setelah mengikuti program  FAS.  Hal  tersebut  dibuktikan  dengan  beberapa  anak  laki-laki  di  Dusun Jatibungkus  yang  semula  tidak  berani  dalam  melakukan  adzan  setelah  dilakukannya pelatihan adzan dalam kegiatan FAS menjadi berani untuk melakukan adzan. 10
Untuk keberlanjutan program diusulkan kepada pihak aparat pemerintah desa agar kiranya membuat kegiatan yang bernuansa Islami di setiap tahunnya di luar waktu KKN untuk meningkatkan dan mengembangkan kualitas santri.

## 5. Rambu-Rambu Islami (RRI)
Kegiatan RRI merupakan salah satu program kerja yang bertujuan sebagai syiar dakwah on  the  street .  Rambu-Rambu  Islami  berupa  sitatan  wejangan,  pengingat,  dan dzikir  yang  mengajak  kepada  kemaslahatan  dan  menjauhi  kemunkaran.  Ihwal pemasangan RRI dilakukan di titik spot yang strategis dan telah disetujui oleh pemerintah Desa  Baruga.  Langkah-langkah  RRI  yaitu  diawali  dengan  meminta  perizinan pemasangan  rambu-rambu  Islami  ke  pihak  pemerintah  Desa  Baruga,  kemudian dirembuk-tentukan letak pemasangan rambu-rambu Islami tersebut. Selanjutnya, dipilah, dipilih,  dan  ditentukan  konten/isi  rambu-rambu  Islami  yang  dinilai  adaptif  dan  mudah dicerna-pahami oleh masyarakat. Setelah itu, dilakukan pemasangan rambu-rambu Islami di tempat yang telah disepakati oleh mahasiswa KKN dan pemerintah setempat.
Gambar 1.6. Pemasangan Rambu-Rambu Islami
Pengalaman  menarik  yang  dijumpai  ialah  terlihat  beberapa  masyarakat  yang berkendaraan roda dua rela berhenti sejenak hanya untuk membaca tulisan yang terdapat pada rambu-rambu Islami yang telah ditancapkan di lokasi yang telah disepakati setelah pemasangannya  dirampungkan.  Hal  itu  barangkali  merupakan  berkah  dikarenakan pemasangan Rambu-Rambu Islami telah mendapat dukungan penuh oleh pemerintah dan warga setempat.
10 Fauzia, F., dkk. ARTIKEL dan Feature KKN UAD Divisi Xvii. A. 3" Penyelenggaraan Festival Anak Sholeh di Dusun Jatibungkus, Hargomulyo, Gedangsari, Gunungkidul, DIY". Festival Anak Sholeh, 2018.
Kendala yang dihadapi selama menjalankan program RRI adalah pemetaan, waktu pemasangan  yang  kurang  strategis  dan  kurangnya  jumlah  pengadaan  Rambu-Rambu Islami.  Hal  ini  kemudian  dijadikan  pelajaran  pentingnya  koordinasi  yang  baik  dengan aparat pemerintah Desa Baruga dalam pemetaan atau peletakkan Rambu-Rambu Islami yang  kurang  strategis.  Terlebih  penyediaan  atau  pengalokasian  dana  dalam mempersiapkan Rambu-Rambu Islami agar lebih maksimal dalam pengadaannya.
Hasil kegiatan dijumpai masyarakat sebelum diadakannnya RRI yaitu kurangnya minat  baca  dalam  keseharian  (budaya  literasi).  Namun,  diadakannya  RRI,  maka minat baca  masyarakat  menjadi  bertambah.  Hal  itu  dibuktikan  dengan  antusias  warga  dalam membaca  rambu-rambu  Islami  yang  telah  diletakkan  di  lokasi-lokasi  yang  telah ditentukan.  Adapun  keberlanjutan  program  RRI,  maka  diusulkan  kepada  pihak pemerintah  Desa  Baruga  untuk  menyisipkan  dana  desanya  (ADD)  untuk  pengadaan Rambu-Rambu Islami, serta mengajak masyarakat untuk saling menjaga salah satu aset dakwah desa yaitu Rambu-Rambu Islami.

## KESIMPULAN
Kuliah Kerja Nyata (KKN) STIBA Makassar angkatan III adalah bertujuan untuk mengamalkan tri dharma perguruan tinggi sebagai wujud pengabdian kepada masyarakat. Bentuk-bentuk  program  kerja  berupa  Seminar  Program  Kerja  (SPK),  Pelatihan Penyelenggaraan Jenazah (PPJ), Silaturahmi Akbar dan Pelayanan  Kesehatan (SAPK), Festival Anak Saleh (FAS) dan Rambu-Rambu Islami (RRI). Hasil dari KKN ini ialah dapat  dilihat  dari  segi  pengetahuan  dalam  masyarakat  mengalami  perkembangan wawasan keislaman, terutama dari sisi kemahiran mengenali huruf hijaiah, makraj dan tajwid  dalam  bacaan  al-Qur’an.  Dari  segi  keterampilan,  terutama  terlihat  dari  sisi kecakapan masyarakat dalam penyelenggaan jenazah. Dari segi sikap, masyarakat sudah memiliki antusiasme tinggi dalam mempelajari dan mengamalkan Ilmu Keislaman.

## DAFTAR PUSTAKA
An-Nabawi, M. M. (2018). Pelatihan Keterampilan Penyelenggaraan Jenazah di Gampong Paya  Beurandang  Kecamatan  Tanah  Luas  Kabupaten  Aceh  Utara.  In Prosiding Seminar Nasional Hasil Pengabdian , Vol.1, No.1, h. 361-371.
Aslam, K., Mulia, I., Mahardika, H. D., Ariski, R., Istiqomah, N., Kholifah, A. N., ... & Azka,  F.  M.  (2019).  Penguatan  Keimanan  dan  Pengetahuan  Masyarakat  Dusun Bengkak  dalam  Rangka  Program  berkelanjutan  KKN  220  Melalui  Mini Perpustakaan  dan  Pemberian  Buku  Bacaan  Islami. Prosiding  Konferensi Pengabdian Masyarakat , 1 , 33-36.
Asriati, N., & Indrawati, U. S. Y. V. (2019). Pendampingan Program Usaha Mikro Kecil Menengah  Berbasis  Pusat  Kegiatan  Belajar  Masyarakat  (PKBM)  Melalui  KKN-
PPM  Daerah  Pemekaran  Kubu  Raya  Kalimantan  Barat. Jurnal  Dinamika Pengabdian (JDP) , Vol. 5, No.1, h.12-18.
Fauzia, F., Hasanah, U., Irawati, D. A., Ramadhan, M. H., Wibisono, A. D., Rahman, T., &  Sepdiana,  R.  D.  (2018).  Artikel  dan  Feature  KKN  UAD  Divisi  Xvii.  A.  3" Penyelenggaraan  Festival  Anak  Sholeh  di  Dusun  Jatibungkus,  Hargomulyo, Gedangsari, Gunungkidul, DIY". festival anak sholeh .
Kasmawati,  K.,  &  Muharram,  S.  (2019).  Faktor-Faktor  Yang  Mempengaruhi  Sikap Masyarakat  dalam  Memilih  Pengobatan  Alternatif  Bekam. Berkala  Ilmiah Mahasiswa Ilmu Keperawatan Indonesia , Vol.7, No.1, h:19-30.
Lingga, Z. A. (2019). Program KKN Tematik Citarum Harum Mahasiswa UPI 2018 dan Pembinaan  Kesadaran  Masyarakat  Terhadap  Lingkungan  Hidup:  Studi Deskriptif di Desa Cangkuang Kulon Kabupaten Bandung (Doctoral dissertation, Universitas Pendidikan Indonesia).
Mukit,  A.  (2019).  Peningkatan  Kesadaran  Masyarakat  untuk  Membayar  Pajak  Melalui Program  Sosialisasi  Perpajakan  (Studi  pada  Program  Kerja  KKN  Mahasiswa IAIN  Jember  di  Dusun  Gambiran  Desa  Mumbulsari). Prosiding  Konferensi Pengabdian Masyarakat , 1 , 201-204.
Profil Desa Baruga tahun 2018.
Saharuddin, S. (2017). Pengabdian KKN-PPM Desa Wonorejo Kecamatan Mangkutana Kabupaten Luwu Timur. RESONA: Jurnal Ilmiah Pengabdian Masyarakat , 1 (1).
Sari, N., Indarto, S. W., & Wahyuningsih, S. (2014). Klasifikasi Sub Tipe Iklim Oldeman: Studi Kasus di Wilayah UPT.
Sulastri,  A.  (2017). Peran  Program  Kuliah  Kerja  Nyata  Tematik  Pos  Pemberdayaan Keluarga  (POSDAYA)  Dalam  Pengembangan  Civic  Participation  Mahasiswa: Studi Deskriptif pada Pelaksanaan KKN Tematik Posdaya UPI di Desa Gunajaya Kecamatan Manonjaya (Doctoral dissertation, Universitas Pendidikan Indonesia).