## DAMPAK PHYSICAL DISTANCING TERHADAP KEMAMPUAN SOSIAL PEMUDA
Mirnawati A. Mauludu Institut Agama Islam Negeri Manado E-mail: mirnawati@iain-manado.ac.id

## ABSTRACT
This research aims to study the impact of physical distancing on the youth's social abilities. This research using a qualitative approach by observation, interviews, and documentation to data collects. This study involved those who participated in youth organizations (PMRD) in Sindulang Satu Lingkungan I Village, Tuminting District, Manado City. The results show that the  physical  distancing  on  the  youth's  social  abilities  is  that  they  do  not  get  obstacles  to communicating  and  educating  the  public  regarding  Covid-19  by  utilizing  social  media.  In terms  of  social  interaction,  there  is  still  a  lack  of  youth  interest  in  participating  in  youth organizations  (PRMD),  whether  there  is  physical  distancing  or  not.  Regarding  youth socialization  (PRMD),  it  has  an  active  role  in  minimizing  the  spread  of  Covid-19  by distributing  free  masks  to  the  public  and  collaborating  with  the  Ansor  Youth  to  spray disinfectant liquid in the Darussalam Sindulang I Mosque environment.
Keywords : Impact, Physical Distancing, Covid-19, Social Ability, Youth.

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dampak physical distancing terhadap kemampuan sosial  pemuda.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  melakukan observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Penelitian  ini  melibatkan  pemuda  yang  ikut  serta dalam  organisasi  kepemudaan  (PMRD)  di  Kelurahan  Sindulang  Satu  Lingkungan  I Kecamatan Tuminting Kota Manado.  Hasil dari  penelitian ini menunjukkan  bahwa physical distancing tidak  menghalangi  kemampuan  sosial  pemuda  di  Kelurahan  Sindulang  Satu Lingkungan  I  Kecamatan  Tuminting  Kota  Manado  untuk  berkomunikasi  dan  mengedukasi masyarakat  terkait Covid-19 dengan  memanfaatkan media sosial.  Dalam hal  interaksi  sosial masih kurangnya minat pemuda untuk ikut serta dalam organisasi kepemudaan (PRMD) baik ada  atau  tidaknya  pemberlakuan physical  distancing .  Terkait  dengan  sosialisasi  pemuda (PRMD)  sangat  berperan  aktif  dalam  meminimalisir  penyebaran  Covid-19  dengan membagikan masker gratis kepada masyarakat dan bekerjasama dengan Pemuda Ansor untuk penyemprotan cairan desinfektan di lingkungan Masjid Darussalam Sindulang I.
Kata Kunci: Dampak, Physical Distancing , Covid-19, Kemampuan Sosial, Pemuda.

## PENDAHULUAN
Manusia  adalah  makhluk  sosial yang  tidak  mampu  hidup  sendiri,  mereka butuh  interaksi  dengan  manusia  lain  dan interaksi  sosial  merupakan  kebutuhan kodrati  yang  harus  dimiliki  oleh  setiap manusia  (Syaefullah,  2012).  Dari  interaksi tersebut manusia bisa hidup sebagai subjek
dan objek karena jika manusia hidup hanya sebagai  subjek  maka  manusia  tidak mungkin dapat hidup bermasyarakat, sebaliknya  apabila  manusia  hanya  hidup sebagai  objek  maka  hidupnya  tidak  lebih tinggi dari makhluk ciptaan Tuhan lainnya. Karena  pada  dasarnya  manusia  diciptakan sebagai  makhluk  yang  paling  sempurna
diantara  makhluk  ciptaan  Tuhan  yang lainnya,  sebagaimana  firman  allah  dalam QS. At-Tiin ayat 4:
“Sesungguhnya  kami  telah  menciptakan manusia dengan sebaik-baiknya…”
Manusia  membutuhkan  orang  lain untuk  bisa bertahan hidup, suatu pergaulan bisa  terjadi  apabila  sudah  ada Give  and Take dari masing-masing anggota masyarakat  tersebut.  Jadi,  sudah  jelas bahwa hidup individu dan masyarakat tidak dapat  dipisahkan  dan  selalu  berinteraksi antara  yang  satu  dengan  lain  (Ahmad, 2007).  Dari  Interaksi  sosialnya,  maka seorang manusia dapat memenuhi kebutuhan  akan  kasih  sayang  dan  cinta,  di sinilah  peran  orang  tua,  teman  dan lingkungan  yang  mendukung  menjadi faktor penentu kematangan sosial seseorang.
Pada  akhir  tahun  2019  dunia dikagetkan  oleh  wabah  virus  corona  atau sering disebut Covid-19. Virus corona atau Severe Acute Respiratory Syndrome Coronavirus  2 (SARS-coV-2)  adalah  virus yang menyerang sistem pernapasan.
Penyakit  karena  infeksi  virus  ini  disebut Covid-19.  Virus  corona  bisa  menyebabkan gangguan  ringan  pada  sistem  pernapasan, infeksi  paru-paru  yang  berat,  hingga kematian (www.covid.go.id).
Severe Acute Respiratory Syndrome Coronavirus  2 (SARS-coV-2)  yang  lebih dikenal  dengan  nama  virus  corona  adalah jenis  baru  dari  virus  corona  yang  menular ke  manusia.  Walaupun  lebih  banyak menyerang lansia, virus ini sebenarnya bisa menyerang  siapa  saja,  mulai  dari  bayi, anak-anak,  hingga  orang  dewasa,  termasuk ibu hamil dan ibu menyusui (www.alodokter.com).
Infeksi  virus  corona  disebut  Covid- 19 (Corona  Virus  Disease  2019) dan pertama  kali  ditemukan  di  Kota  Wuhan, China pada akhir Desember 2019. Virus ini menular  dengan  sangat  cepat  dan  telah menyebar  ke  hampir  semua  Negara, termasuk  Indonesia,  hanya  dalam  waktu beberapa bulan.
Hal  tersebut  membuat  beberapa negara menerapkan kebijakan untuk memberlakukan lockdown dalam  rangka mencegah  penyebaran  virus  Corona.  Di Indonesia  sendiri,  diberlakukan  kebijakan Pembatasan Sosial Bersakala Besar (PSBB) untuk  menekan  penyebaran  virus  ini.  Juru bicara pemerintah ntuk  penanganan Covid- 19 Achmad Yurianto mengatakan, kebijakan pembatasan sosial berskala besar (PSBB)  merupakan  upaya  memperkuat penerapan  pembatasan  fisik  atau Physical Distancing demi  mencegah  penyebaran virus  corona.  Kebijakan  PSBB  itu  diatur dalam  PP  Nomor  21  Tahun  2020  tentang
Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar  dalam rangka  percepatan  Penanganan  Covid-19 yang  ditanda  tangani  oleh  presiden  Joko Widodo.  Selanjutnya  pelaksanaan  PP  itu diturunkan dalam Peraturan Manteri
Kesehatan  Nomor  9  Tahun  2020  tentang Pedoman
PSBB
(https://nasional.kompas.com).
World  Health Organization (WHO) telah  mulai  menggunakan  istilah physical distancing yang  artinya  jarak  fisik  sebagai cara  untuk  menghindari  penyebaran  virus corona  lebih luas (www.covid.go.id).
Langkah  ini  disebut  sebagai  “arah  yang tepat”  oleh  para  ahli.  Penyebaran  virus corona  baru  ini  tergolong  cepat  dan  telah menjangkit ratusan negara. Berbagai kebijakan pun dilakukan oleh setiap negara yang mengonfirmasi Covid-19 di negaranya,  mulai  dari  penutupan  bandara hingga  pemberlakuan  pembatasan  terhadap pergerakan  warganya.  Beberapa  contoh dari physical distancing ialah tidak melakukan  aktivitas  dengan  berkerumun. Namun  tidak  sedikit  masyarakat  yang masih  melakukan  aktivitas  di  luar  rumah dengan  aktivitas  biasa  contohnya  pada Kelurahan  Sindulang  Satu  Lingkungan  I Kecamatan Tuminting Kota Manado.
Mahfud MD sebagai Menteri
Koordinator  Bidang  Hukum,  Politik  dan Keamanan mengatakan pemerintah mengubah istilah pembatasan sosial (social
distancing) menjadi  menjaga  jarak  fisik (physical  distancing). Sebab,  istilah social distancing dianggap  kurang  bagus  oleh pemerintah.  Mahfud  mengatakan,  langkah tersebut  diambil  hati-hati  setelah  melihat penanganan  Covid-19  di  sejumlah  negara, ia  mencontohkan  Italia  menggunakan konsep  karantina  wilayah (lockdown) dalam  penanganan  Covid-19.  Akan  tetapi, jumlah korban justru semakin besar karena perilaku  masyarakat  yang  tidak  mematuhi perintah lockdown hingga  ratusan  orang terinfeksi.
Kedua,  Indonesia  melihat  cara Inggris  menangani  Covid-19  dengan  cara care  immunity. Pemerintah  membiarkan masyarakat bertarung di komunitas sehinnga  penyakit  dianggap  menghilang. Hal tersebut, kata Mahfud, “Itu juga sangat tidak  manusiawi,  itu  orang  disuruh  cari selamat  sendiri-sendiri”.  Oleh  karena  itu pemerintah menerapkan physical distancing. Pemerintah  ingin  agar  kontak dengan orang lain diminimalisir. Kemudian, jika ada pertemuan, masyarakat diminta  menjaga  jarak  hingga  satu  meter serta  rajin  membersihkan  diri  dan  jika memungkinkan  selalu  gunakan  masker (https://tirto.id).
WHO menyarankan melakukan physical  distancing sebagai  frasa  untuk mengeduksi masyarakat. Saran ini diberikan dengan dasar physical  distancing
memiliki  makna  jarak  fisik  bukan  jarak sosial dengan orang-orang terdekat kita.
Dr.  Drajat  sendiri  merespon  baik dengan  adanya  saran  dari  WHO  tersebut. Namun disituasi saat ini yang paling adalah memberikan sosialisasi dan edukasi kepada masyarakat  untuk  menjaga  jarak  satu dengan yang lain. Sehingga penularan virus ini bisa terputus.
Negara  Indonesia  dengan  latar belakang  budaya  yang  kuat  membuat kebijakan physical  distancing ini  sedikit sulit  untuk  diberlakukan.  Contohnya  di Kelurahan  Sindulang  Satu  Lingkungan  I Kecamatan  Tuminting  Kota  Manado, masyarakat  masih  beraktivitas  seperti biasanya  bahkan  tanpa  menggunakan  alat pelindung kesehatan (masker). Tidak hanya itu  beberapa  aktivitas  ibadah  masih  tetap dijalankan bersama-sama dengan memegang  teguh  kepercayaan  bahwa Tuhan  akan  melindungi  mereka.  Padahal sudah dikeluarkan secara resmi oleh pihak- pihak  berwenang  dan  pihak  ahli  untuk beribadah  dari  rumah.  Berbagai  kebijakan yang  sudah  dikeluarkan  pemerintah  sudah dikaji  sebelumnya  sehingga  peran-peran pemuda  penting  dan  berpengaruh  dalam menyampaikan kebijakan tersebut.
Gerakan  serentak  oleh  semua  lini perlu dilakukan untuk melakukan sosialisasi mulai dari tokoh-tokoh masyarakat, tokoh-tokoh agama,
pendidikan, pejabat pemerintah, tak terkecuali  bagi  pemuda  serta  semua  yang memiliki  pengaruh  besar  di  masyarakat. Karena  ketika  dari  kelompok  medis  sudah berusaha untuk mengobati tetapi masyarakat  tidak  mendukung  akan  sama saja.  Selain  itu,  masyarakat  bisa  bahu membahu  untuk  memenuhi  kebutuhan  di masyarakat.  Bagi  mereka  yang  memiliki kondisi  perekonomian  menengah  ke  atas bisa  memberikan  bantuan  untuk  kalangan menengah  ke  bawah.  Sehingga  kebijakan physical  distancing dan Work  From  Home (WFH)  bisa  berjalan  dengan  baik  dan maksimal. Karena masyarakat tidak menghawatirkan pendapatan mereka.
Melalui hal tersebut dia atas penulis kemudian tertarik untuk melakukan penelitian  mengenai “Dampak Physical Distancing Terhadap  kemampuan  Sosial Pemuda”.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  difokuskan  pada dampak physical distancing terhadap kemampuan  sosial  pemuda.  Penelitian  ini bermaksud meneliti tentang dampak physical  distancing terhadap  kemampuan sosial pemuda di Kelurahan Sindulang Satu Lingkungan  I  Kecamatan  Tuminting  Kota Manado,  serta  upaya  pemuda  dalam meminimalisir penyebaran Covid-19 lingkungan  tersebut.  Oleh  karena  itu,
penggunaan pendekatan penelitian kualitatif  adalah  cocok  digunakan  dalam mengungkapkan fakta-fakta sebagai kebenaran  empiris  dalam  penelitian  ini ( field research).
Penelitian  ini  dilakukan  pada  saat pelaksanaan kegiatan sosial oleh pemuda di Kelurahan  Sindulang  Satu  Lingkungan  I Kecamatan  Tuminting  Kota  Manado. Subjek  penelitian  ini  yaitu  Pemuda  yang bertempat  tinggal  di  Kelurahan  Sindulang Satu Lingkungan
Satu
Kecamatan Tuminting Kota Manado, khususnya pemuda  yang  tergabung  dalam  organisasi kepemudaan (PRMD). Untuk mendapatkan data  yang  diperlukan  berkenaan  dengan fokus penelitian, maka dilakukan observasi, wawancara  dan  dokumentasi.  Selanjutnya, analisis  data  dilakukan  melalui  teknik reduksi data, penyajian data, dan simpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan penelitian yang penulis lakukan dapat  disimpulkan bahwa Dampak physical  distancing terhadap  kemampuan sosial pemuda adalah sebagai berikut: 1. Kemampuan sosial (komunikasi):
Dari hasil tersebut penulis mengambil  kesimpulan  bahwa  dampak dari physical distancing terhadap kemampuan  sosial  pemuda  yang  berada di Kelurahan
Sindulang
Satu Lingkungan  I  Kecamatan  Tuminting,
khususnya pemuda yag tergabung dalam (pemuda  remaja  Masjid  Darussalam Sindulang  I), tidak menghalangi  mereka untuk  berkomunikasi  dan  memberikan informasi/edukasi  mengenai  covid-19 kepada masyarakat dengan memanfaatkan  media  sosial,  meskipun ditengah  pandemi  Covid-19  dan  dalam pemberlakuan physical distancing.
2. Kemampuan sosial (interaksi sosial):
Berdasarkan  hasil  yang  penulis dapatkan maka dapat disimpulkan bahwa  dampak  dari physical  distancing terhadap  kemampuan  sosial  pemuda  di Kelurahan Sindulang Satu Lingkungan  I Kecamatan  Tuminting,  dengan  atau tidak  adanya  pemberlakuan physical distancing atau  pandemi  Covid-19, masih kurangnya minat  hubungan sosial atau keikutsertaan pemuda dalam organisasi  kepemudaan  bisa  dilihat dalam  jumlah  anggota  (PRMD)  yang berjumlah 20 pemuda.
3. Kamampuan sosial (sosialisasi):
Dari  hasil  tersebut  penulis  dapat mengambil  kesimpulan  bahwa  dampak dari physical distancing terhadap kemampuan  sosial  dalam  hal  sosialisasi atau penyesuaian diri dengan lingkungannya,  pemuda  yang  berada  di Kelurahan Sindulang Satu Lingkungan  I Kecamatan  Tuminting  Kota  Manado adalah  dengan  mengikuti  saran  dari
instansi  kesehatan  atau  pemerintah dalam meminimalisir penyebaran Covid- 19 adalah dengan melakukan penyemprotan cairan desinfektan, khususnya di lingkungan Masjid
Darussalam Sindulang I.

## PENUTUP
Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa physical  distancing tidak  menghalangi pemuda  yang  tergabung  dalam  organisasi pemuda  (PRMD)  untuk  berkomunikasi serta  mengedukasi  masyarakat  terkait penyebaran  Covid-19.  Pemuda  di  wilayah Sindulang  memanfaatkan  sosial  media sebagai  media komunikasi  dan berinteraksi serta  memberikan  informasi  terkait  Covid 19.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad,  A.  (2007). Psikologi  Sosial. Jakarta: PT. Rineka Cipta. Ahmad,  A.  (1998) Psikologi  Sosial.
Jakarta: Gramedia.
Dudung,  A.  (1995).  Interaksi  sosial- keagamaan  PP.  Wahid  Hasyim  dan Masyarakat  Desa  Condong  Catur, Depok,  Sleman, Jurnal  Penelitian Agama, Vol. Januari-April. Daradjat,  Z.  (1976). Ilmu  Jiwa  Agama. Jakarta: Bulan Bintang. Effendy, O. U. (1989). Kamus Komunikasi. Bandung: Mandar Maju.
Nasrullah. (1995). Media sosial: Perspektif komunikasi, budaya dan sosioteknologi. Simbiosa  Rekatama
Media
Supratiknya,  A.  (1995). Komunikasi  Antar
Pribadi . Yogyakarta: Penerbit Kanisius. Syaefullah, U. (2012) Psikologi
Perkembangan dan Pendidikan.
Bandung: Pustaka Setia.
Susanto, A. S. (1979). Pengantar Sosiologi dan  Perubahan  Sosial. Bandung:
Bina Cipta.
Zainuddin,  A.  Rahma.  (1993). Komunikasi Politik  Indonesia:barat,  Islam  dan
Pancasila, sebuah Pendekatan
Teoritis,  dalam  Maswadi  Rauf  dan Mappa  Nasrun  (ed),  Indonesia  dan
Komunikasi Politik . Jakarta: AIPI dan Gramedia Pustakan Utama.
www.covid.go.id www.aladokter.com www.kompas.com