## DEKONSTRUKSI DALAM CERPEN MONOLOG
"AKU, PEMBUNUH MUNIR" KARYA SENO GUMIRA AJIDARMA Deconstruction of Monologue Short Story "Aku, Pembunuh Munir" by Seno Gumira Ajidarma

## Ephrilia Noor Fitriana
Universitas Airlangga Pos-el: noor.fitriana0604@gmail.com
Abstrak :  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengidentifikasi  makna  eksplisit  dari cerpen  monolog  yang  berjudul  "Aku,  Pembunuh  Munir"  karya  Seno  Gumira Ajidarma. Masalah yang dibahas dalam penelitian ini adalah makna-makna kon- tradiktif  yang  tersirat  pada  kata-kata,  frase,  dan  kalimat  yang  digunakan  oleh pengarang. Dalam penelitian ini digunakan metode studi literatur serta pemak- naan yang mendalam terhadap teks dengan menerapkan teori dekonstruksi Der- rida untuk membantu menguraikan makna secara luas. Hasil penelitian ini ada- lah  makna-makna  kontradiktif,  ironi,  dan  paradoks  dalam  kata-kata  yang digunakan  oleh  pengarang,  yaitu  pengakuan  tokoh  "Aku"  yang  sebenarnya    ti dak menjawab siapa pembunuh Munir yang sesungguhnya. Simpulan penelitian ini  adalah  pengarang  ingin  menyampaikan  makna-makna  kontradiktif,  ironi, dan  paradoks  yang  merupakan  sindiran  terhadap  hukum  di  Indonesia  yang dirasa kurang tegas terkait dengan kasus Munir.
Kata—kata kunci : dekonstruksi, kontradiktif, ironi, paradoks, Derrida
Abstract : This papper is a study of identifying the explicit meaning of monologue short story entitled "Aku, Pembunuh Munir" by Seno Gumira Ajidarma. The pronlem of the study is denoted through words, phrases and sentences used by the author tend to imply contradictive meanings. The method uses literatute study and deep meaning towards the text applying deconstruction theory by Derrida in order to help elaborate the meaning in wide point of view. The result of the study says that the meaning of text contains contra- dictive, irony and paradox meanings, consisting: the confession of character "Aku" does not  reveal  the  murderer  of  Munir.  The  study  concludes  that  those  contradictive,  irony and pa radox meanings represent the impression of a satire of Indonesian law which tends to be loose delivered by the author.
Keywords : deconstruction, contradictive, irony, paradox, Derrida
How  to  Cite:  Fitriana,  Noor  Ephrilia.  (2019).  Dekonstruksi  dalam  Cerpen  Monolog  "Aku,  Pem- bunuh Munir" Karya Seno Gumira Ajidarma. Jentera: Jurnal Kajian Sastra, 8 (1), 1—11. (https:// doi.org/10.26499/jentera.v8i1.719)
Naskah diterima: 18 April 2018; direvisi: 3 Mei 2019; disetujui: 14 Mei 2019 doi.org/10.26499/jentera.v8i1.719

## PENDAHULUAN
Karya-karya  Seno  Gumira  yang  berupa  novel  kerap  kali  menunjukkan  narasi- narasi  yang melibatkan banyak tokoh yang memberikan pengaruh besar  terhadap jalan  cerita.  Namun,  kali  ini  dalam  cerpen  monolog  "Aku,  Pembunuh  Munir", pengarang menempatkan tokoh dengan sudut pandang orang pertama pelaku uta- ma. Hal tersebut dapat diartikan bahwa tokoh "Aku" mengetahui segalanya dalam cerita  tersebut.  Selain  itu,  pengarang  juga  menampilkan  sebuah  latar  pengadilan yang  mengandung  informasi-informasi  jurnalistik  yang penggambarannya sangat detail hingga hal tersebut seakan-akan nyata.
Cerpen ini merupakan cerminan karya sastra khas pascastrukturalisme. Hal itu  bersifat  antistrukturalisme  atau  menonjolkan  kesan  bebas  dan  subversif dibandingkan dengan karya-karya  sastra terdahulu. Diksi  yang digunakan  cende- rung berani dan tidak formal. Sumarjo (dalam Karnanta, 2015: 2) mengungkapkan bahwa  teknik  penulisan  yang  inheren  digunakan  oleh  sebagian  besar  novel populer  adalah  mengikuti  pola  yang  digemari  oleh  para  pembaca  yang  salah satunya nilai-nilai moral yang ada cenderung bermakna eksplisit.
Cerpen  ini  menceritakan seorang  pelaku pembunuh Munir  melalui tokoh "Aku'" yang digambarkan seolah-olah justru mencari pembenaran atau pembelaan dalam  tujuan  nya  membunuh  Munir.  Ini  berarti  pengarang  mencoba  membolak- balikkan  perspektif  pembaca  terhadap  perwatakan  tokoh  "Aku".  Dengan demikian,  dapat  dikatakan  bahwa  terjadi  pemaknaan  secara decentering , khu- susnya pada tokoh "Aku" sehingga cerpen ini menjadi menarik untuk diteliti. Oleh karena  itu,  peneliti  melakukan  penelitian  terhadap  cerpen  yang  berjudul  "Aku, Pembunuh Munir" ini melalui perspektif dekonstruksi.

## LANDASAN TEORI
Perspektif  dekonstruksi  merupakan  salah  satu  cara  untuk  mengkaji  karya  sastra pascamodern.  Nurgianto  (2007:  58)  menyatakan  bahwa  pascamodernisme  me- nolak  kemapanan-kemapanan  yang  ada  dalam  modernisme.  Abrams  (1981:  38) juga menambahkan penolakan tersebut adalah sebuah ideologi tatkala sebuah teks ditumbangkan mengenai per nyataan bahwa bahasa memiliki arti yang pasti, jelas, dan utuh.
Penelitian dengan pendekatan dekonstruksi juga membantu dalam mencari tahu  makna  dari  karya  sastra  pascamodern  yang  memberikan  warna  baru  dalam dunia  sastra.  Yang  perlu  ditekankan  pada  penelitian  dengan  pendekatan  dekon- struksi adalah melihat sisi tempat tatanan sosial yang dulunya dirasa kaku diubah menjadi lebih luwes dan bebas. Hal ini biasanya disertai  juga dengan wujud per- lawanan terhadap segala kemapanan yang ada di dunia serta memberikan kebeba- san  kepada  para  sastrawan  untuk  mengkritik  atau  membuka  pandangan- pandangan kehidupan  yang dianggap  monoton dan seakan-akan  membatasi krea- tivitas mereka untuk berekspresi.
Derrida  dalam  Sarup  (2008:  49)  mengatakan  bahwa  dekonstruksi  juga merupakan  metode  membaca  teks  secara  cermat  yang  membuat  landasan  teks menjadi terlihat tidak konsisten dan terdapat paradoks.  Hal tersebut  memberikan pandangan  bahwa  tidak  ada  karya  sastra  yang  bersifat  mutlak  dan  memiliki struktur yang homogen. Dekonstruksi menunjukkan bahwa di dalam karya sastra terdapat  makna-makna  yang  tidak  selamanya  selaras,  bahkan  cenderung  berla- wanan  dengan  memain-mainkan  tatanan  bahasa,  penokohan,  alur  cerita, setting atau tempat, keadaan, tema, dan lain-lain.
Penelitian  sebelumnya  oleh  Habsari  (2015)  menunjukkan  bahwa  detail- detail  yang  disajikan  melalui  monolog  tokoh  "Aku"  dalam  teks  cerpen  ini  men- jelaskan  adanya  pembunuhan  terencana  terhadap  tokoh  Munir  sebagai  bentuk strategi  dalam  menghadapi  ancaman.  Teks  ini  memiliki  fakta  tekstual  berupa makna-makna  tersembunyi.  Kemudian,  Habsari  (2015)  sampai  pada  kesimpulan bahwa  tokoh  "Aku"  memiliki  kekuasaan  yang  penuh  hingga  mampu  lolos  dari hukum. Penelitian ini pun mengungkapkan makna eksplisit bahwa penulis cerpen monolog  ini  tidak  menginginkan  kasus  tersebut  dilupakan  begitu  saja  (Habsari, 2015).
Cerpen  ini sangat penting untuk dikaji  mengingat  terdapat banyak  makna decentering .  Oleh  sebab  itu,  penelitian  ini  menggunakan  teori  dekonstruksi  oleh Jacques Derrida untuk mengungkap makna yang dianggap kontradiktif atau para- doks dalam teks  ini.  Terlebih,  isi dari  cerpen  monolog  ini  memiliki  makna  yang eksplisit. Tujuan penelitian ini adalah mencari tahu makna dan pesan tersirat yang ingin disampaikan oleh pengarang melalui cerpen ini.
Rumusan  masalah penelitian  ini adalah 1) bagaimana proses decentering yang  terjadi  pada  teks  cerpen  monolog  "Aku,  Pembunuh  Munir"?  dan  2) bagaimana  makna oposisi  biner  yang terdapat  dalam teks cerpen  monolog "Aku, Pembunuh Munir"?
Teori dekonstruksi pertama kali ditemukan oleh Jacques Derrida, seorang filsuf  dari  Prancis.  Dekonstruksi  adalah  sebuah  metode  untuk  membaca  sebuah teks. Menurut teori ini, teks tidak dianggap berdiri sendiri dan tidak selalu mem- iliki  makna  yang  pasti.  Penelitian  karya  sastra  dengan  menggunakan  pendekatan dekonstruksi  akan  membuka  mata  dan  pikiran  peneliti  untuk  lebih  kritis  dan melihat  dari  berbagai  macam  sudut  pandang,  baik  itu  dalam  teks,  konteks,  mau- pun  koteks.  Selain  itu,  dalam  dekonstruksi,  bahasa  tidak  hanya  dapat  dimaknai secara  mentah-mentah.  Makna  dari  bahasa  yang  terlihat  dapat  saja  berbalik  atau berlawanan.  Maka  dari  itu,  dekontsruksi  lebih  menekankan  pada  aspek-aspek yang bersifat melawan tatanan oposisi biner, makna kontradiktif, makna paradoks, makna ironi, dan sebagainya.
Cara pembacaan dekonstruksi  dilakukan  dengan  membongkar sistem per- lawanan-perlawanan utama yang tersembunyi di dalamnya. Hal tersebut ditujukan untuk memperlihatkan agenda tersembunyi yang mengandung banyak kelemahan dan  kepincangan  di      balik  teks-teks  (Zulfadhli,  2009:  133).  Kehadiran  dekon- struksi  memungkinkan sebuah teks  memiliki  multimakna. Teks sastra dipandang sangat kompleks. Itulah sebabnya, prinsip otonomi karya sastra yang memisahkan dengan  yang  lain  ditolak  oleh  paham  ini  karena  makin  jauh  pemisahan  diri  teks sastra  dengan  unsur  diakronis  akan  memperbesar difference .  (Endaswara,  2003: 175).
Terdapat  prinsip-prinsip  dekonstruksi,  yaitu  melacak  unsur-unsur  aporia (seperti  makna  paradoks,  ironi,  dan  kontradiktif)  dan  membalikkan  atau  meng- ubah  makna  yang  sudah  dikonvensionalkan  (Ghofur,  2014:  16).  Dengan demikian, dekonstruksi tidak melihat tatanan yang mapan dan terlihat kasat mata. Derrida hendak  memperhatikan aspek-aspek yang sebelumnya tidak diperhatikan oleh  karya  sastra  strukturalisme,  seperti  gagasan  tentang  bahasa  yang  selalu berhubungan  dengan  petanda  dan  penanda.  Melalui  dekonstruksi,  tatanan  seperti
itu tidak berlaku lagi. Bahkan, kedudukan bahasa, petanda, dan penanda sama ser- ta saling bermunculan secara acak.
Seperti  pada  contoh  berikut,  analisis  dengan  menggunakan  pendekatan dekonstruksi dilakukan oleh Ronidin (2015) terhadap cerpen berjudul “Zina” kar- ya Putu Wijaya. Cerpen berjudul “Zina” karya Putu Wijaya menceritakan seorang istri  yang  meminta  izin  kepada  suaminya  untuk  berzina.  Istrinya  merasa  bahwa kebutuhan  biologisnya  kurang  dipenuhi  oleh  suaminya  karena  suaminya  terlalu sibuk  bekerja  dari  pagi  hingga  malam.  Sebagai  rasa  hormat  sang  istri  terhadap suaminya, sang istri meminta izin kepada suaminya agar dia diizinkan untuk ber- zina dengan laki-laki lain (Ronidin, 2015: 41-43).
Sebagaimana kita tahu bahwa berzina adalah suatu hal yang dilarang, ber- dosa,  dan  dilakukan  dengan  cara  sembunyi-sembunyi.  Namun,  dalam  cerpen  ini berzina  dilakukan  di  depan  gedung  istana,  tempat  seorang  presiden  tinggal.  Hal tersebut merupakan ironi dari cerminan zaman sekarang ketika berzina atau perse- lingkuhan bukan lagi hal yang tabu. Selain itu, ada pernyataan bahwa permintaan izin  untuk  berzina  tersebut  merupakan  wujud  hormat  sang  istri  kepada  suami. Apabila sang istri tidak meminta izin suami, barulah istri tersebut tidak menghor- mati suaminya. Hal ini merupakan paradoks karena sang istri memohon izin untuk suatu hal yang tidak diperbolehkan.

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  ini  penulis  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif.  Metode ini  merupakan salah satu metode yang digunakan untuk memahami  suatu  makna terhadap peristiwa-peristiwa yang berkaitan dengan subjek penelitian di lapangan untuk  memperoleh  data  penelitian  secara  empiris  (Moleong,  2000:  3).  Objek penelitian  ini  adalah  cerpen  monolog  berjudul  "Aku,  Pembunuh  Munir"  karya Seno Gumira  Ajidama  yang diambil  dari kumpulan Cerpen  Pilihan  Kompas  Ta- hun  2013 .  Tahap  pertama  yang  dilakukan  oleh  penulis  adalah  membaca  isi  teks cerpen  "Aku,  Pembunuh  Munir"  secara  menyeluruh  dan  mendalam.  Kemudian, penulis mengumpulkan dan mengidentifikasi aspek dekonstruksi pada teks dengan menggunakan  pendekatan  dekonstruksi.  Setelah  data  terkumpul,  penulis menganalisis  data  tersebut  secara  deskriptif  dan  data  analisis  yang  dihasilkan
berupa analisis deskriptif. Setelah data analisis didapat, penulis menafsirkan mak- na dari dekonstruksi yang berasal dari data analisis tersebut serta kaitannya dalam kehidupan sehari-hari.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dari penelitian ini diketahui bahwa terdapat makna paradoks, makna kontradiktif, dan makna ironi dalam teks cerpen "Aku, Pembunuh Munir".

## 4.1 Makna Paradoks
Cerpen  "Aku,  Pembunuh  Munir"  ini  memiliki  makna-makna  yang  kom- pleks.  Di  dalam  teks  tokoh  "Aku"  tampak  sangat  jujur  dan  blak-blakan  dalam mengutarakan apa yang ada dalam pikirannya terkait dengan pembunuhan Munir. Terkait dengan pendekatan dekonstruksi, hal pertama yang ditemukan adalah par- adoks pengakuan tokoh "Aku" bahwa sesungguhnya dirinyalah pembunuh Munir. Pada cerpen "Aku, Pembunuh  Munir"  ini sering  kali tokoh "Aku"  menyebutkan, "Akulah  pembunuh  Munir".  Dia  menjelaskan  juga  rencana  pembunuhannya dengan gamblang. Alasan dia mengapa membunuh Munir, bagaimana ia mencer- itakan  dirinya  dan  tim  dalam  melancarkan  pembunuhan  terhadap  Munir, bagaimana racun yang digunakan untuk membunuh Munir sangatlah ampuh, juga pernyataannya  bahwa  sebenarnya  dia  membodohi  timnya.  Dia  pun  sempat  ber- cerita  tentang  hubungannya  dengan  keluarga.  Namun,  segamblang  apa  pun  dia menceritakan  tentang  dirinya  serta  sesering  apa  pun  dia  mengakui  bahwa sesungguhnya  dirinyalah  pembunuh  Munir,  pada  akhirnya  pelaku  yang  menjadi otak  pembunuhan  Munir  tidak  akan  pernah  ditemukan.  Berikut  adalah  sebagian kutipan  dialog  cerpen  "Aku,  Pembunuh  Munir"  yang  menunjukkan  makna  para- doks.
"Sudah  kubilang  tadi:  aku  adalah  anjing  kurap,  jika  bukan,  aku  tidak  akan  membunuh Munir.  Ja  ngan,  jangan  keburu  marah.  Aku  toh  mengatakan  di-  ri-ku  yang  membunuh Munir ...." (Ajidarma, 2014: 214)
Di  dalam  cerpen  tersebut  tokoh  "Aku"  menyatakan  bahwa  dialah  pem- bunuh  Munir.  Pernyataan  tersebut  seolah-olah  memberitahukan  pengakuannya. Namun, pada intinya pengakuannya sama sekali tidak memberikan titik terang da- lam  arti  pembunuh  Munir  tidak  dapat  ditemukan.  Dengan  demikian,  pernyataan tokoh "Aku" merupakan sebuah paradoks karena pengakuan tersebut hanyalah se-
buah pengalihan, sedangkan  mengenai dirinya  yang sebenarnya  masih dijaga ke- rahasiaannya dengan rapat.
Dalam  penelitian  yang  menggunakan  pendekatan  dekonstruksi,  makna paradoks merupakan salah satu prinsip aporia,  yaitu suatu pernyataan  yang  men- imbulkan beberapa premis yang semu dan membingungkan. Apa yang diutarakan oleh tokoh "Aku" memang benar dan tidak ada kebohongan sama sekali. Hal ter- sebut  dimaksudkan  agar  dirinya  tidak  sepenuhnya  disalahkan  dalam  kasus  pem- bunuhan  Munir.  Setidaknya,  masyarakat  akan  menghargai  kejujurannya.  Makna paradoks tersebut  dibalikkan  pada  suatu  kenyataan  bahwa  secara  implisit  hal  ini digunakan sebagai pengalihan terhadap suatu pengakuan yang sesungguhnya me- nutupi maksud tokoh "Aku" untuk tidak mengakui bahwa dia pembunuh Munir.
Oktaviantina  (2014:  69)  menjelaskan  bahwa  pada  sebuah  teks  yang didekonstruksi,  fenomena  titik  aporia  yang  memiliki  makna  paradoks  atau  ironi didefinisikan. Setelah itu, unit dalam teks tersebut dibalikkan hierarkinya. Apabila di  dalam  teks  terdapat  oposisi  biner,  oposisi  biner  itu  dikritik  dan  dihancurkan menjadi sebuah sistem baru.

## 4.2 Unsur Oposisi Biner
Terkait  dengan  aspek  dekonstruksi  yang  lain  dalam  cerpen  "Aku,  Pem- bunuh Munir”, terdapat  unsur oposisi  biner  yang  ditampilkan. Hal tersebut dapat dibuktikan melalui pernyataan tokoh "Aku" bahwa dia berasal dari keluarga baik- baik. Dia pun berlaku baik dengan keluarganya, dengan istri, anak, bahkan dengan keluarga  besar  istrinya.  Hal  tersebut  seolah-olah  menunjukkan  bahwa  meskipun dia seorang pembunuh Munir, tokoh "Aku" bukanlah orang jahat ataupun psikopat yang  suka  menyakiti  orang  lain  karena  menurut  pandangan  orang-orang  sebe- lumnya, pembunuh adalah orang yang paling kejam, tidak memiliki peri kemanu- siaan, seorang psikopat, dan orang yang tidak memiliki kasih sayang. Namun, da- lam  cerpen  tersebut  tokoh  "Aku"  mengatakan  bahwa  dia  memiliki  kasih  sayang dan  dia  bukanlah  seorang  psikopat  seperti  yang  dibayangkan  oleh  kebanyakan orang. Hal ini ditunjukkan pada penggalan dialog berikut.
"Begitulah, apa boleh buat, istriku telanjur mengenalku sebagai suami yang meskipun ba- rangkali tidak terlalu baik barangkali juga tidak terlalu buruk. Bersikap baik kepada mer- tua, menghormati segenap keluarga besarnya, bahkan melakukan sembah-sungkem kepa- da para sesepuh setiap hari Lebaran ketika mereka masih hidup. Anak-anak tak bisa tidak
juga hanya akan mengenalku sebagai ayah yang baik, meski tak harus terbaik, karena ter- us terang diriku ini tidak terlalu berbakat menunjukkan kasih sayang. Hmmm. Betapapun, percayalah, aku tidak akan bisa membunuh bayi. Apakah itu berarti aku sebenarnya mem- iliki hati yang cukup baik? Mungkin. Kenapa tidak? Tidak seperti perempuan-perempuan yang tak punya hati itu, aku tidak akan membuang bayi ke dalam tong sampah" (Ajidar- ma, 2014: 220).
Unsur  oposisi  biner  yang  terlihat  adalah  pembunuh  Munir  ><  penyayang keluarga.  Namun  sebenarnya,  pernyataan  yang  mengandung  unsur  oposisi  biner tersebut hanyalah kamuflase semata  karena  segala pernyataan    yang  mengatakan bahwa  dia  sebenarnya  adalah  orang  baik  tidak  menampik  kenyataan  bahwa  dia adalah seorang pembunuh.
Adapun beberapa unsur oposisi biner ditemukan sebagai berikut.
kelahiranku >< kematian Munir adanya diriku tidak penting   >< penting adanya aku jujur >< licik lugu >< pura-pura lugu
Unsur-unsur oposisi biner tersebut memiliki makna-makna tertentu, di an- taranya adalah kelahiranku >< kematian Munir berarti tanpa lahirnya tokoh "Aku" di muka bumi ini, maka kematian Munir tidak akan penah terjadi. Adanya diriku tidak  penting  ><  penting  adanya  aku,  makna  dari  unsur  oposisi  biner  ini  adalah adanya  seorang  tokoh  "Aku"  untuk  mengetahui  dalang  pembunuhan  Munir  itu tidak  penting.  Namun,  dalam  merencanakan  pembunuhan  Munir,  tokoh  "Aku" menjadi penting. Jujur ><  licik,  lugu >< pura-pura  lugu,  maksudnya adalah  baik berlaku jujur atau licik maupun lugu atau pura-pura lugu, hukum tidak akan mam- pu mengungkap kasus pembunuhan Munir.
Selaras  dengan  hal  tersebut,  Culler  (dalam  Endraswara,  2011:  173) mengatakan bahwa mendekonstruksi suatu oposisi adalah dengan cara membalik- kan  suatu  hierarki.  Kemudian,  setelah  oposisi  biner  tersebut  dibalikkan,  oposisi biner tersebut dihancurkan atau dilawan, kemudian terbentuk suatu tatanan baru.
Sebelumnya, pada masa strukturalisme oposisi biner dianggap unsur utama dalam pemaknaan. Namun, dalam perspektif dekonstruksi dinyatakan bahwa tidak ada  tatanan  yang  mapan  dan  pasti  seperti  itu,  oposisi  biner  bisa  saja  dibalikkan ketika  makna  merupakan  jejak  saja  yang  terhapus  oleh  kebenaran  lain  yang tersembunyi (Ratna, 2011: 250).

## 4.3 Makna Ironi
Dalam  cerpen  ini  juga  terdapat  makna  ironi  pada  bagian  ketika  tokoh "Aku" menunjukkan reka adegan percakapan antara saksi dan jaksa terkait dengan kasus  pembunuhan  Munir.  Tokoh  "Aku"  menyatakan  bahwa  dalam  persidangan tersebut penuh dengan drama atau sandiwara karena saksi tidak memberikan ban- yak informasi. Kata-kata yang sering diucapkan olehnya kepada jaksa adalah Lu- pa  saya,  Pak .  Pernyataan lupa merupakan  hal  terpayah  dan  sangat  tidak  ber- tanggung  jawab,  apalagi  pernyataan  tersebut  dibawa  ke  ranah  pengadilan.  Tentu saja pernyataan tersebut sangat memalukan. Hal ini menjelaskan bahwa saksi ter- sebut berbohong. Saksi tersebut berusaha menutupi agar pelaku pembunuhan Mu- nir tidak terbongkar. Ini menjadi ironi ketika sandiwara yang sangat amatir terse- but  dilakukan  di  pengadilan  dan  anehnya  sang  pembunuh  Munir  yang sesungguhnya  tidak  berhasil  diungkap.  Hal  tersebut  memberikan  makna  bahwa sebenarnya hukum saat ini dirasa kurang tegas terhadap kasus Munir.
" Anda juga mengatakan bahwa Bapak Sukab alias Pak Lik alias Rambut Geni alias Pak Pandir adalah agen muda (sensor oleh pengarang) dengan golongan IIIb pada Direktorat 007 Deputi II. Betul?" "Tidak tahu, saya lupa, Pak." (Ajidarma, 2014: 222)
Dari  kutipan  di  atas  tampak  bahwa  jaksa  memberikan  pernyataan  yang sesuai dengan apa yang dikatakan saksi sebelumnya, yaitu saksi menyatakan bah- wa dia lupa. Hal ini tentu saja terlihat konyol. Bagaimana mungkin seseorang lupa dengan  apa  yang  dikatakannya  sendiri  dalam  kurun  waktu  yang  dekat,  apalagi sang jaksa memiliki bukti. Namun, pada akhirnya pembunuh Munir masih belum terungkap.  Makna  ironi  yang  muncul  adalah  ketidaktegasan  hukum  dalam  men- guak kasus pembunuhan Munir.
Dari unsur-unsur dekonstruksi  yang ditemukan dalam cerpen "Aku, Pem- bunuh Munir" terdapat makna dan pesan yang dapat diambil. Unsur yang pertama adalah  makna  paradoks  dari  pengakuan  tokoh  "Aku"  bahwa  dialah  pembunuh Munir  yang  sebenarnya  merupakan  wujud  kekesalan  pengarang  terhadap  kasus pembunuhan Munir yang tidak usai-usai karena pembunuh sebenarnya masih be- lum  dapat  ditemukan  hingga  sekarang.  Yang  kedua  adalah  unsur  oposisi  biner pembunuh  Munir  ><  penyayang  keluarga.  Hal  itu  tampak  dari  sang  tokoh  yang memberikan pernyataan bahwa meskipun dia seorang pembunuh Munir, dia ada-
lah  orang  yang  baik.  Hal  tersebut  bermakna  bahwa  pembunuh  Munir  bisa  siapa saja, bisa psikopat, orang kaya, orang miskin, tukang parkir, polisi, anggota DPR, orang yang tidak punya jabatan, bahkan orang yang memiliki jabatan tinggi patut untuk  dicurigai.  Pengarang  hendak  memberikan  pandangan  yang  berbeda  pada masyarakat  bahwa  mungkin  pembunuh  Munir  sekarang  ini  tengah  bersandiwara dengan kehidupannya  agar identitas sebenarnya tertutupi. Kemudian, yang ketiga adalah makna ironi tentang pernyataan saksi yang mengatakan dia lupa atas segala hal  kepada  jaksa  di  pengadilan.  Makna  pernyataan  tersebut  merupakan  bentuk sindiran pengarang kepada hukum Indonesia saat ini yang dianggap kurang tegas. Kasus pembunuhan Munir hingga sekarang masih belum terungkap. Banyak saksi dan  tersangka  dihadirkan,  tetapi  semuanya  masih  belum  menunjukkan  bahwa mereka adalah otak pembunuhan berencana terhadap Munir. Bisa saja pembunuh Munir tersebut di luar sana masih hidup dengan bebas tanpa rasa bersalah. Siapa pun  dia  yang  jelas  dia  memiliki  kekuasaan  yang  besar  hingga  membuat  hampir semua  orang  atau  bahkan  hukum  pun  belum  mampu  mengungkapkan keberadaannya.
Bahasa  menurut  Derrida  merupakan  permainan  tanda  yang  kemudian menghasilkan  suatu  makna  yang  kadang  berlawanan  dengan  makna  yang  sudah dibuat terdahulu. Makna tidak dengan serta-merta muncul begitu saja dan mencip- takan  penafsiran  yang  baru.  Dalam  dekonstruksi,  makna  merupakan  proses  dari penafsiran (Al-Fayydl, 2006: 82). Ini berarti bahwa dalam hal ini, pernyataan saya lupa dari  tokoh  "saksi"  bukanlah  semata-mata  dia  benar-benar  lupa,  bukan  pula kebohongan  semata,  melainkan  pengarang  hendak  memperlihatkan  bagaimana sandiwara  dapat  dibawa  ke  ranah  yang  paling  ketat,  yaitu  pengadilan.  Dengan demikian, hukum dinilai masih belum memiliki ketegasan.

## SIMPULAN
Kesimpulan  yang  dapat  diambil  dari  penelitian  ini  adalah  ditemukannya  makna paradoks,  kontradiktif,  dan  ironi  dalam  proses decentering yang  ada  pada  teks cerpen  "Aku,  Pembunuh  Munir".  Makna  yang  tersirat  dalam  unsur  oposisi  biner pada teks cerpen "Aku, Pembunuh Munir" telah memberikan pandangan baru bagi masyarakat.  Tokoh  "Aku"  dengan  bebas  mengaku  bahwa  dia  adalah  pembunuh
Munir  tanpa  ditangkap  dan  dia  tidak  ingin  diangggap  sebagai  orang  yang  jahat meskipun  dia  pembunuh  Munir.    Tokoh  "Aku"  memberi  gambaran  dengan  jelas berlangsungnya proses pengadilan yang konyol dan penuh dengan sandiwara. Hal tersebut  mengungkapkan  banyak  hal  terkait  dengan  hukum  negara  yang  kurang ditegakkan dengan tegas, pandangan sosial masyarakat yang masih kolot, dan ke- resahan publik terhadap tindakan KKN yang menghambat jalannya hukum nega- ra.  Dekonstruksi  makin  diminati  oleh  para  pengkaji  sastra  untuk  meneliti  karya- karya sastra pascamodern karena tatanan sosial menjadi makin dinamis dan mem- iliki makna yang plural.

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Fayyadl, Muhammad. (2005). Derrida . Yogyakarta: Lkis Pelangi Aksara.
Abram,  M.H.  (1981). A  Glossary  Of  Literary  Terms .  Holt,  New  York:  Rinehart and Winston.
Ajidarma, Seno Gumira.  (2014). Aku, Pembunuh Munir Cerpen  Pilihan  Kompas 2013 . Jakarta: PT Gramedia. Endraswara,  Suwardi.  (2003). Metode  Penelitian  Sastra:  Epistemologi,  Model, Teori, dan Aplikasi . Yogyakarta: FBS UNY.
Ghofur, Abd. (2014). Analasis Dekonstruksi Tokoh Takeshi dan Mitsusaburo da- lam  Novel  Silent  Cry  Karya  Kenzaburo  Oe  Perspektif  Jacques  Derrida. Jurnal OKARA 1 (1).
Habsari.  (2015). "Aku, Pembunuh Munir" Karya Seno Gumira Ajidarma: Kajian Semiotika Roland Barthes . Yogyakarta: Universitas Gadjah Mada. Karnanta, Kukuh Yudha. (2015). Hierarki Sastra Populer dalam Arena  Sastra In- donesia Kontemporer. Jentera: Jurnal Kajian Sastra 4 (1). https://doi.org/ 10.26499/jentera.v4i1.379 Moleong, Lexy J. (2000). Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Nurgiantoro, Burhan.  (2007). Teori  Pengkajian  Fiksi . Yogyakarta:  Gadjah Mada University Press.
Oktaviantina,  Adek  Dwi.  (2014).  Dekonstruksi  Budaya  dalam  Cerpen  Kartini Karya Putu Wijaya. Jurnal Bebasan 1 (2). Ratna,  Nyoman  Kutha.  (2011). Teori,  Metode,  dan  Teknik  Penelitian  Sastra . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Ronidin.  (2015).  Pembacaan  Dekonstruksi  Cerpen  “Zina”  Karya  Putu  Wijaya. Jurnal Puitika 2 (1). Sarup, Madan. (2008). Panduan Pengantar untuk Memahami Postrukturalisme & Posmodernisme (Terjemahan  Medhy  Aginta  Hidayat). Yogyakarta:  Jalasu- tra.
Zulfadhli.  (2009).  Dekonstruksi  dalam  Cerpen  Malin  Kundang,  Ibunya  Durhaka Karya A. A. Navis. Jurnal Pendidikan Bahasa, Sastra, dan Seni 10 (2).