AL YASINI: Jurnal Keislaman, Sosial, Hukum dan Pendidikan Ter-akreditasi Kemenristekdikti No.36/E/KPT/2019, ISSN: 25276603 (e), 25273175 (p) http://ejournal.kopertais4.or.id/tapalkuda/index.php/alyasini/

## IMPLEMENTASI NILAI-NILAI PANCASILA TERHADAP BUDAYA BERETIKA UNTUK GENERASI MILENIAL SEBAGAI UPAYA MENINGKATKAN RASA NASIONALISME
Bella Ayu Permata Sari, Galuh Citra Ayu Wangi Risma Dyah Mawarti, Dinda Ayu Anitasari Kelola Puji Prihatini

## UNIVERSITAS NUSANTARA PGRI KEDIRI lolapuji7@gmail.com
Abstrak : Artikel  ini  membahas  konsep    budaya  etis  yang  berpusat  pada  manusia  (pikiran  dan  perasaan)  sebagai  dasar  tindakan.  Tujuan  dari pembuatan artikel ini yaitu (1) mengidentifikasi sejauh mana adab beretika terhadap generasi milenial (2) mengidentifikasi rasa nasionalisme generasi milenial. Pengumpulan data dengan observasi pustaka, studi dokumen atau triangulasi. Adapun metode penelitian yang digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  kajian  pustaka  yaitu  dengan  literatur  yang  ada.  Analisis  data  dengan  metode  deskriptif  kualititatif.  Hasil penelitian yang diperoleh pada penelitian ini yaitu sebagai berikut : pertama, implementasi nilai-nilai Pancasila. Kedua, dampak adab budaya beretika generasi milenial. Ketiga, meningkatkan rasa nasionalisme.

## Kata kunci : Pancasila, Etika, Nasionalisme
Abstract: This article discusses the concept of an ethical culture centered on human (thoughts and feelings) which is the basis of an action. The purpose of  making  this  article  is  (1)  to  identify  the  extent  to  which  ethical  etiquette  towards  the  millennial  generation  (2)  to  identify  the  sense  of nationalism of the millennial generation. Collecting data by literature observation, document study or triangulation. The research method used in this study is a literature review, namely the existing literature. Data analysis with qualitative descriptive method. The results obtained in this study are as follows: first, the implementation of Pancasila values. Second, the impact of the ethical culture of the millennial generation. Third, increase the sense of nationalism.
Keywords : Pancasila, Ethics, Nationalisme

## PENDAHULUAN
Setiap  individu  dari  masyarakat  di  suatu    negara  selalu  memiliki  budaya beretika.  Konsep  budaya moral pada dasarnya terfokus pada imajinasi manusia (pikiran dan perasaan), yang merupakan dasar dari semua tindakan. Dalam beretika tak luput dari nilai - nilai Pancasila yang ada. Pancasila adalah satu sistem nilai  adalah  satuan  organ  dimana  tidak  memisahkan  satu  dari  yang  lain.  Dengan  demikian,  akan  menjadi kekuatan  moral  besar  sedangkan  semua  nilai  Pancasila  yang  termasuk  nilai  -  nilai  ketuhanan,  nilai kemanusiaan, nilai persatuan, nilai kewarganegaraan, dan nilai keadilan adalah landasan moral dan berlaku diseumur hidup negara.
Menanam nilai yang paling efektif adalah melalui media pendidikan, dan media. Pendidikan informal di rumah harus menjadi pondasi utama dan kemudian didukung oleh pendidikan formal di sekolah-sekolah dan informal di masyarakat. Artinya, nilai-nilai Pancasila harus diterapkan di berbagai bidang, terutama di bidang  pendidikan  (Sulianti,  Effendi  dan  Sa`diah  2020).  Dalam  melakukan  proses  pendidikan  perlu diterapkan  nilai-nilai  pancasila,  agar  standar  dan  nilai  etika  yang  terkandung  dalam  pancasila  dapat terpelihara dalam diri peserta didik dan dapat meningkatkan pembangunan di Indonesia.
AL YASINI: Jurnal Keislaman, Sosial, Hukum dan Pendidikan Ter-akreditasi Kemenristekdikti No.36/E/KPT/2019, ISSN: 25276603 (e), 25273175 (p) http://ejournal.kopertais4.or.id/tapalkuda/index.php/alyasini/
Merujuk  pada  nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  Pancasila,  maka  Pancasila  dapat  menjadi  dalam sistem moral adalah sangat kuat, nilai  adalah  tidak hanya  dasar  tetapi juga praktis dan dapat dijalankan. Nilai  Pancasila  adalah  nilai  ideal,  di  antaranya  sudah  dan  dari  cita  -  cita  Indonesia,  adalah  yang diaktualisasikan  dalam  realitas  kehidupan.  Nilai  Pancasila  Jika  benar-benar  dipahami,  dihayati  dan diamalkan,  tentu  mampu  mengurangi  tingkat  kejahatan  dan  pelanggaran  dalam  jiwa  dalam  pergaulan komune, bangsa dan negara.
Etika  Pancasila  adalah  etika  berdasarkan  tinjauan  baik  dan  buruk  berdasarkan  nilai  Pancasila, khusus  nilai-nilai  ketuhanan,  nilai  kemanusiaan,  nilai-nilai  satuan,  nilai  kewarganegaraan  nilai-nilai keadilan. Undang-Undang dikatakan baik hanya padahal tidak bertentangan dengan dengan nilai Pancasila, tetapi bagaimana meningkatkan nilai bahwa memiliki adalah satu itu lebih bermanfaat bagi orang lain.
Berbicara tentang moralitas dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, jelas terlihat bahwa saat ini banyak    anak  muda  yang  cenderung  meremehkan  moralitas  para  politisi.  Penanaman  etika  itu  penting sejalan  dengan  penanaman  pendidikan  karakter  yang  akan  menjadi  dasar  dalam  penanaman  dan pengembangan karakter bangsa (Sudrajat, 2011). Setiap masyarakat memiliki common sense yang  bervarisi dari    satu  kebudayaan  dengan  kebudayaan  yang lain,  yang  berimplikasi  pada  perbedaan  persepsi  tentang kekuasaan, partisipasi, pengawasan (control) sosial, serta kritik  masyarakat  (Almond  &  Verba, 1965: 78).

## METODE PENELITIAN
Pada penelitian ini dilakukan melalui pendekatan kualitatif. Menurut Anggito dan Setiawan (2018), penelitian kualitatif merupakan penelitian yang menggunakan latar alamiah untuk menafsirkan fenomena yang  terjadi  dengan  menggambarkan  fenomena      tersebut  serta  memaparkan  dampak  dari  tindakan  yang terjadi  dalam  suatu  fenomena  kehidupan.  Artikel  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dengan menggunakan  analisis  atau  kajian  literatur  berkenaan  dengan  dampak  penggunaan  gadget  terhadap interaksi sosial anak di SD. Dengan menganalsisis dan menafsirkan pengaruh atau dampak pengguna gadget terhadap  interaksi  sosial  anak  di  SD  sangatlah  penting  bagi  perkembangan  anak  di  jenjang  SD,  terutama penggunaan  gadget  yang  sudah  tidak  asing  ditemui.  Sehingga  teknik  pengumpulan  data  ini  pun menggunakan  kajian  literatur  ialah  pada  e-book  dan  jurnal.  Dari  literatur  tersebut  bisa  memahami permasalahan  yang  dipelajari  dan  dapat  memberikan  pendapat  apabila  diperlukan  dalam  permasalahan yang terjadi. Penelitian kualitatif dengan kajian literatur ini merupakan metode yang cukup mudah dalam pembuatan  artikel  ini.  Dalam  metode  ini  kita  harus  menelaah  atau  menganalisis  serta  memahami  dalam tatanan  kepustakaan  atau  literatur.  Apabila  telah  memahami  permasalahan  yang  ada  kita  bisa membandingkan  dalam  lingkungan  disekitar  kita  jika  perlu  dapat  memberikan  pendapat  dalam  kalangan pendidikan dan juga dalam lingkungan kita perihal dampak penggunaan gadget terhadap interaksi sosial di sekolah.
AL YASINI: Jurnal Keislaman, Sosial, Hukum dan Pendidikan Ter-akreditasi Kemenristekdikti No.36/E/KPT/2019, ISSN: 25276603 (e), 25273175 (p) http://ejournal.kopertais4.or.id/tapalkuda/index.php/alyasini/
Kajian ini menggunakan pengambilan akar atau sumber data, reduksi data selanjutnya melakukan pengambilan  kesimpulan.  Untuk  mengkaji  penyusunan  ditentukan  inovasi  pustaka  yang  terkait  dengan tema penyusunan.
a. Pengumpulan sumber data
Penulisan literatur ini berasal dari data jurnal-jurnal/artikel, dan sumber internet.
b. Reduksi data
Setelah memperoleh data, sumber data tersebut dianalisis atau dikaji untuk diambil subjek yang berhubungan dan berkaitan dengan judul.
c. Penarikan kesimpulan
Selanjutnya semua sumber data dirangkum secara padat untuk diambil kesimpulan.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## A. Implementasi Nilai-Nilai Pancasila
Demi menjadikan generasi milenial dengan akhlak dan moralitas, mewujudkan nilai-nilai Pancasila sangat  diperlukan,  hingga  generasi  muda  generasi  lebih  dari  mengetahui  ciri  khas  negara,  dan  bisa membentuk  karakter,  generasi  adalah  semangat  Pancasila  untuk  kemajuan  negara.  Pancasila      mampu menjadi      alat      pemersatu  bangsa    Indonesia    dan    sumber    nilai    dalam    kehidupan  bermasyarakat, berbangsa   dan   bernegara (Shofa, 2016). Tak hanya itu saja, Pancasila juga bisa menjadi dasar  moral  atau norma  dan  tolak  ukur  tentang  baik dan  buruk,  benar  dan  salah  sikap,  perbuatan  dan tingkah   laku bangsa   Indonesia   (Rulyansah   et   al., 2018).
Sebagai dasar filsafat sila pancasila merupakan suatu nilai, dengan demikian sila-sila pada sila ada hakekatya  yaitu suatu kesatuan (Kaelan dan Zubaidi, 2007: 31). Pancasila juga memiliki serangkaian nilai- nilai  pancasila  yaitu  :  ketuhanan,  kemanusiaan,  persatuan,  kerakyatan,  dan  keadilan.  Nilai-nilai  dasar Pancasila  seperti  ketuhanan,  kemanusiaan,  persatuan,  kerakyatan,  dan  keadilan  yang  bersifat  universal, objektif namun  nilai-nilai pancasila tersebut juga  memiliki arti yaitu : nilai-nilai pancasila dapat dipakai dan diakui oleh negara lain, nilai-nilai pancasila yang bersifat subjektif artinya  nilai-nilai panncasila sudah melekat pada pendukung nilai-nilai pancasila, seperti masyarakat, bangsa dan negara indonesia.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  diperoleh  dari  reduksi  data  impelementasi  nilai-nilai  pancasila saat ini menjadi landasan dasar dan juga menjadi motivasi atas segalah perbuatan atau tinkah laku warna negara  indonesia  baik  dalam  bernegara  maupun  bermasyarakat,  nilai-nilai  pancasila  harus  dimunculkan dalam  suatu  aturan  perundang-undangan  yang  ada  diindonesia,  karena  dengan  munculnya  nilai-nilai pancasila dalam suatu perundang-undangan dapat membimbing masyarkat indonesia atau masyarakat luar indonesia agar mampu bersikap mematuhi peraturan perundang-undangan yang ada.
AL YASINI: Jurnal Keislaman, Sosial, Hukum dan Pendidikan Ter-akreditasi Kemenristekdikti No.36/E/KPT/2019, ISSN: 25276603 (e), 25273175 (p) http://ejournal.kopertais4.or.id/tapalkuda/index.php/alyasini/
Dengan demikian ada beberapa nilai-nilai pancasila yang terkandung dalam pancasila yaitu:
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
Pada  sila  Ketuhanan  yang  Maha  Esa  terdapat  nilai  bahwa  Negara  yang  didirikanyaitu  untuk tujuan  manusia  sebagai  makhluk  Tuhan  yang  Maha  Esa.  dengan  demikian  apapun pelaksanaan yang diselengarakan oleh negera harus dijiwai dengan nilai-nilai pacasila.
2. Kemanusiaan yang Adil dan Beradab
Pada  sila  kemanusiaan  yang  adil  dan  beradap  terdapat  nilai  bahwa  negara  harus  menjujung tinggi  harkat  dan  martabat  manusia  sebagai  manusia  yang  beradap,  dengan  demikian masyarakakat akan sadar terhadap sikap moral  dan tingkah laku  manusia yang didasarkan pada  norma-norma  dan  kebudayaan  baik  terhadap  diri  sendiri,  sesama  manusia,  maupun terhadap lingkungannya.
3. Persatuan Indonesia
Pada  sila  persatuan  indonesia  terdapat    makhluk  individu  dan    makhluk  sosial.  Untuk  itu manusia harus  memiliki perbedaan individu, suku, ras, kelompok, golongan, maupun agama. Akan  tetapi  harus  meningkatkan  diri  dalam  suatu  kesatuan  dalam  semboyan  “Bhineka Tunggal Ika”
4. Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanan dalam Permusyawaratan Perwakilan
Pada sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanan dalam
Permusyawaratan/Perwakilan terdapat rakyat sebagai pendukung pokok negara.
5. Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia
Pada  sila  Keadilan  Sosial  bagi  Seluruh  Rakyat  Indonesia    terdapat  nilai  keadilan  yang  harus terwujud, dengan demikian Pancasila sebagai dasar
Negara,  pandanga  hidup  bangsa  Indonesia,  dan  sebagai  ideologi  bangsa  dan  memuat  nilai- nilai/karakter bangsa Indonesia.
Nilai-nilai moral pada Pancasila merupakan bagian inti dari kebudayaan nasional Indonesia. Moral Pancasila  bukanlah  semata-mata  suatu  bagian  dari  kebudayaan,  melainkan  jiwa  seseorang  yang mengarahkan pada tujuan kemanusiaan sebagai seorang individu dan warga negara Indonesia (Yanto, 2016).

## B. Dampak Adab Budaya Beretika Generasi Milenial
Dampak  di  zaman  teknologi  seperti  ini  banyak  sekali  gernerasi  muda  yang  lupa  bagai  mana  cara beretika  atau  cara  menghormati  seseorang.  Padahal  negara  indonesia  sangat  dikenal  dimata  duni  bahwa indonesia  sangat  menjujung  tinggi  nilai  kebudayaan,  keramahan,  sopan  santun,  saling  menghormati  dan menghargai, namun dalam akhir-akhir ini  adab budaya beretika diindonesia semakin hilang hal itu dapat
AL YASINI: Jurnal Keislaman, Sosial, Hukum dan Pendidikan Ter-akreditasi Kemenristekdikti No.36/E/KPT/2019, ISSN: 25276603 (e), 25273175 (p) http://ejournal.kopertais4.or.id/tapalkuda/index.php/alyasini/
dilihat dari generasi muda atau pelajar yang lupa akan sopan santun terhap teman sebaya bahkan kepada orang yang lebih tua.
Dengan  adaya  perkembangan  zaman  di  generasai  milenial  saat  ini  banyaka  anak-anak  yang  secara tidak  langsung  jati  diri  kita  sebagai  bangsa  Indonesia  kian  luntur  bahkan  hilang  sikap  sopan  santun  di Indonesia. Tentu saja hal itu akan menjadi masalah besar yang timbul dari hal-hal sepele, yang seharusnya sopan  santun  sudah  diajarkan  sejak  masih  sekolah  dasar  namun  penerus  bangsa  saat  ini  sudah  banyank yang menyepelekan sopan santun tau beretika.
Untuk menjadikan generasi milenial beretika wajib melakukan pendekatan secara lembut terhadap generasi milenial. Berikut merpakan hal-hal yang bisa diterapkan oleh orang tua dan pendidik di sekolah.
1. Jadilah role model untuk generasi milenial
2. Apresiasi  kegigihan  yang  dilakukan  oleh  generasi  milenial  setiap  melakukan  sesuatu  tanpa perlumenghakimi hasil yang tidak memuaskan
3. Generasi  milenial  paling  tidak  suka  dinasehatin.  Maka  cara  paling  ampuh  mengajarkan pendidikan  karakter  adalah  dengan  berbagi  pengalaman  atau  bisa  juga  menggunakan  metode storytelling.
4. Melatih jiwa kepemimpinan pada generasi milenial
5. Mengajarkan  sopan santun, bagaimana menjaga sikap, dan memberitahu mana yang benar dan salah
6. Memberitahu pada siswa tentang pentingnya bersikap jujur
Membangun  karakter  pada  diri  seseorang  tidak  bisa  dilakukan  secara  instan,  apalagi  diterapkan pada  generasi  milenial.  Akan  tetapi  kita  bisa  memulai  dari  pembelajaran  tetang  hal-hal  sederhana  yang terdekat  dengan  kehidupan  sehari-hari  terlebih  dahulu.  Dengan  diiterapkan  secara  berulang-ulang  dan selalu lakukan pembenahan.

## C. Meningkatkan Rasa Nasionalisme
Nasionalisme adalah satu kata yang  memiliki arti sanat luar biasa, pastinya tidak hanya sekali kita mendengar orang mengartikan bahwa nasionalisme adalah  cinta tanah air. Tentunya sebagai warna negara indonesia  kita  harus  mencintai  negara  indonesia,  nasionalisme  juga  dapat  diartikan  suatu  kesetiaan tertinggi yang harus diabrikan atau disertakan terhadap negara kebangsaan indonesia.
AL YASINI: Jurnal Keislaman, Sosial, Hukum dan Pendidikan Ter-akreditasi Kemenristekdikti No.36/E/KPT/2019, ISSN: 25276603 (e), 25273175 (p) http://ejournal.kopertais4.or.id/tapalkuda/index.php/alyasini/
Dalam  suatu  negara  nasionalisme  sangat  diperlukan,  karena  dengan  adanya  nasionalisme  dapat memunculkan  rasa  persatuan  didalam  negara.  Berada  pada  zaman  serba  tekhnologiseperti  ini  rasa nasionalisme  yang  ada  pada  diri  manusia  sudah  mulai  berkurang  misalnya  dengan  kebiasaan  pengunaan teknologi  gatget  terutama  pada  pelajar  itu  menyebabkan  rasa  nasionalisme  berkurang.  Dengan  kebiasaan pengunaan  gatget  apalagi  diusia  pelajar  tentunya  hal  itu  dapat  memunculkan  beberapa  masalah  yang nantinya anak berpengaruh dalam tingkat nasionalisme terhadap bangsa negara.
Dengan berkurangnya rasa nasionalisme pada pribadi manusia terutama pada pelajar tentu saja hal itu  dapat  mengancam    dan  menghancurkan  bangsa  kita,  hal  itu  disebabkan  oleh  lemahnya  ketahanan nasional  sehingga  dengan  mudah  dapat  ditembus  pihak  luar.  Dengan  kata  lain  bangsa  indonesia  sudah dijajah  oleh  negara  luar  terutama  pada  generasi  mudanya  yang  mudah  memudarkan  rasa  nasionalisme terhadap  bangsa  indonesia.  Dijajah  bukan  dari  hal  fisik  tetapi  dijajah  dalam  hal  secara  ideologi  dan mentalnya.
Saat ini diperlukan upaya-upaya untuk meningkatkan semangat nasionalisme pada generasi muda terutama pada pelajar karena merekalah yang akan menjadi penerus bangsa ini. Banyak sekali upaya-upaya untuk meningkatkan rasa nasionalisme penerus bangsa ini salah satu caranya adalah
1. Dengan pendidikan pancasila dan kewarga negaraan
2. Dengan menyanyikan lagu-lagu nasional
3. Penghormatan bendera merah putih misalnya pada saat upacara.

## 4. Membiasakan menggunakan bahasa indonesia dengan baik dan benar.
Upaya  -  upaya  diatas  yang  diperoleh  saat  masih  dibangku  sekolah  terutama  sekolah  dasar  karena rasa nasionalisme perlu ditanamkan sejak mereka masih berada di sekolah dasar,   Dan masih banyak lagi upaya-upaya  untuk  meningkatkan  rasa  nasionalisme  yang  dapat  di  dapatkan  pada  sekolah  dasar.  Yang terpting  upaya-upaya  terebut  dapat  dilakukan  dengan  berkelanjutan  dan  tidak  hanya  dilakukan  sekali duakali saja, dengan demikian rasa nasionalisme pada diri pelajar akan terbawa hingga merka dewasa tau melanjutkan ke pendidikan yang lebih tinggi lagi.
AL YASINI: Jurnal Keislaman, Sosial, Hukum dan Pendidikan Ter-akreditasi Kemenristekdikti No.36/E/KPT/2019, ISSN: 25276603 (e), 25273175 (p) http://ejournal.kopertais4.or.id/tapalkuda/index.php/alyasini/

## KESIMPULAN
Pancasila  sebagai  dasar  negara  mengandung  makna  bahwa  nilai-nilai  yang    terkandung  dalam Pancasila  merupakan  dasar  atau  pedoman  bangsa  Indonesia.  Secara  khusus,  generasi  muda    harus memahami,  memaknai  dan  mengamalkan  nilai-nilai  global  yang  terkandung  dalam  Pancasila.  Dengan penerapan  nilai-nilai  Pancasila  dalam    pendidikan  karakter,  sikap  dan  perilaku  menyimpang  akan meningkat.  Dan  bentuk    penyimpangan  tidak  akan  terjadi  pada  individu  yang  bermartabat,  berjiwa kebangsaan, patriotisme dan  membentuk generasi yang bermartabat, damai, beretika, dan berdaya saing di segala  lini.  integritas,  anak-anak  akan  tahu  betul  apa  yang  bisa  dilakukan  dan  apa  yang  tidak  boleh dilakukan.
Sebagaimana tertuang dalam lambang Burung Garuda, nilai-nilai Pancasila harus kita tanamkan dan terapkan pada diri kita sendiri, sehingga kita bisa menjadi pribadi yang lebih baik di masa depan, karena di masa mendatang merekalah generasi penerus  bangsa. bangsa. Pertama, kita terapkan nilai-nilai Pancasila pada diri kita  sendiri, karena semua dimulai dari diri kita sendiri. Seperti rajin beribadah,  sopan santun, bertanggung  jawab,  saling  menghormati  antar  sesama,  berbakti  kepada  orang  tua,  belajar  dengan  rajin, berperilaku baik terhadap masyarakat, memelihara danm menjaga lingkungan.
AL YASINI: Jurnal Keislaman, Sosial, Hukum dan Pendidikan Ter-akreditasi Kemenristekdikti No.36/E/KPT/2019, ISSN: 25276603 (e), 25273175 (p) http://ejournal.kopertais4.or.id/tapalkuda/index.php/alyasini/

## DAFTAR PUSTAKA
Budimansyah, Dasim. 2010. Penguatan Pendidikan Kewarganegaraan Untuk Membangun Karakter Bangsa. Bandung: Widya Aksara Press.
Faradila, A. H., Holilluloh., & Adha, M. M. Pengaruh Pemahaman Ideologi Pancasila terhadap Sikap Moral dalam Mengamalkan Nilai-nilai Pancasila, Jurnal Kultur Demokrasi, 2(7) (2014).
Hasanah,  U.  (2021).  Implementasi  Nilai-Nilai  Pancasila  di  Kalangan  Generasi  Millenial  Untuk Membendung  Diri  Dari  Dampak  Negatif  Revolusi  Indutri  4.0.  Pedagogy:  Jurnal  Ilmiah  Ilmu Pendidikan, 8(1), 52-59.
Kementrian Pendidikan Nasional (2010). Pengembangan pendidikan budaya dan karakter bangsa. Jakarta :
Badan penelitian dan pengembangan pusat kurikulum
Pasandaran,  S.  Pendidikan  Kewarganegaraan  untuk  Menyiapkan  Generasi  Emas  Indonesia,  Prosiding Seminar Nasional dengan tema “Penguatan Komitmen Komunitas Akademik dalam Memperkokoh Jatidiri PKn”, Universitas Pendidikan Indonesia 4 April 2015, 2015.
Putri,  A.  L.,  Charista,  F.  D.  F.,  Lestari,  S.,  &  Trisiana,  A.  (2020).  Implementasi  Pancasila  Dalam Pembangunan Dibidang Pendidikan. TERAMPIL: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Dasar , 7 (1), 13-22. Sari,  V.  Y.,  Holilluloh.  &  Adha,  M.  M.  Pengaruh  Pemahaman  Sejarah  Perjuangan  Bangsa  terhadap  Sikap Nasionalisme pada Materi Pkn, Jurnal Kultur Demokrasi, 1 (9) (2013).
Sri  Untari.  2012.  “Pancasila  dalam  Kehidupan  Berasyarakat,  Berbangsa,  dan  Bernegara”  dalam  Margono (Ed). Pendidikan Pancasila Topik Aktual Kenegaraan dan Kebangsaan. Malang: Universitas Negeri Malang (UM Press)
Kaelan. 2010. Pendidikan Pancasila. Yogyakarta: Paradigma Kosim, H.E. (2000). Pancasila: Pandangan Hidup Bangsa dan Dasar Negara Republik Indonesia. Bandung: Sekolah Tinggi Bahasa Asing YAPARI-ABA.
Widodo, S. (2011). Implementasi bela negara untuk mewujudkan nasionalisme. CIVIS, 1(1). Yanto,  D.  (2016).  Pengamalan  Nilai-  Nilai  Pancasila  Sebagai  Pandangan  Hidup  dalam  Kehidupan  Sehari- Hari. ITTIHAD , 14 (25): 35-45
Identitas Penulis
I. First author:
1. Name
: Bella Ayu Permatasari
2. Afiliation : Universitas Nusantara PGRI Kediri 3. E-mail : bellasaja1963@gmail.com
II. Second author:
1. Name : Galuh Citra Ayu Wangi 2. Afiliation : Universitas Nusantara PGRI Kediri 3. E-mail : galuhcitra16@gmail.com
III. Third author:
1. Name : Risma Dyah Mawarti 2. Afiliation : Universitas Nusantara PGRI Kediri 3. E-mail : rismadyah40@gmail.com
IV. Fourth author
1. Name : Dinda Ayu Anitasari
2. Afiliation : Universitas Nusantara PGRI Kediri 3. E-mail : dindaaysr@gmail.com
V. Fifth author:
1. Name
: Kelola Puji Prihatini 2. Afiliation : Universitas Nusantara PGRI Kediri 3. E-mail : lolapuji7@gmail.com