## EFEKTIVITAS COGNITIVE BEHAVIOUR MODIFICATION (CBM) TERHADAP PERILAKU MALU PADA SISWA MAKN SURAKARTA
Sumi Lestari Program Study Psikologi, Universitas Brawijaya Malang
e-mail: Lestari.sumi@ub.ac.id
Abstract:  Effectiveness  of  Cognitive  Behaviour  Modification  (CBM)  to  behavior  lose face on MAKN Surakarta student. This study examines the behavior of shame with the purpose  of  the  subject  is  able  to  adapt  well,  communicate  well,  able  to  actualize  its potential  well  ..  This  study  used  a  shame  that  on  the  behavior  scale  adaptation  of  the scale  Zimbardo  shy  behavior.  Subjects  of  this  study  consisted  of  two  groups,  the experimental group and the control group. Characteristics of the subjects are adolescents aged 15-18 years, classes 2-3, Muslims, have moderate to very high scores. The results showed  that  cognitive  behavior  modification  effective  in  reducing  shame  behaviors  in students MAKN Surakarta.
Keywords : Effectiveness, CBM, Behavior lose face.
Abstrak:  Efektivitas Cognitive  Behaviour  Modification (Cbm)  Terhadap  Perilaku Malu  Pada  Siswa  MAKN  Surakarta. Penelitian  ini  mengkaji  perilaku  malu  dengan tujuan  subjek  mampu  beradaptasi  dengan  baik,  berkomunikasi  dengan  lancar,  mampu mengaktualisasikan potensinya  dengan  baik..  Penelitian  ini  menggunakan  skala  perilaku malu  yang  di  adaptasi  dari  skala  perilaku  malu  Zimbardo.  Subjek  penelitian  ini  terdiri dari dua kelompok, kelompok eksperimen dan kelompok kontrol. Karakteristik subjek ini adalah remaja berumur 15-18 tahun, kelas 2-3, muslim,  mempunyai skor sedang sampai sangat  tinggi.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  modifikasi  perilaku  kognitif efektif dalam menurunkan perilaku malu pada siswa MAKN Surakarta.
Kata kunci: Efektivitas, Modifikasi perilaku kognitif, Perilaku malu.

## PENDAHULUAN
Pemalu adalah sifat menarik diri untuk tampil  di  depan  publik,  menahan  diri  untuk tidak tampil ekspresif. Perilaku   malu dapat terjadi  pada  siapa  saja.  Perilaku  seperti  ini dapat  dimiliki  seseorang  sejak  kecil  atau
pada  saat  menjelang  masa  dewasa.  Pada masa  dewasa,  perilaku  malu  dan  gugup dapat  muncul  sebagai  akibat  pengalaman memalukan  yang  pernah  dilalui  oleh  orang tersebut  atau  pada  saat  orang  menghadapi
lingkungan  baru  yang  masih  asing  baginya (Tasmin,  2002).  Pemalu  menjadi  masalah, jika  perilaku  ini  menyebabkan  potensi individu  menjadi  terkubur  dan  individu tersebut  tidak  dapat  berkembang  secara optimal sesuai dengan potensinya.
Perilaku  malu  menjauhkan  mereka dari  lingkungan  sosial.  kehangatan  dan keakraban dari orang-orang berbahagia yang ada  di  dalamnya,  orang  pemalu  merasa yakin  bahwa  mereka  bodoh,  janggal  dan tidak menarik. Mereka mempunyai pendapat yang  sangat  rendah  mengenai  bagaimana orang  lain  akan  menilai  diri  mereka  dan dengan  demikian  mereka  mulai  menyakin- kan  orang  lain  untuk  tidak  mempedulikan mereka  (Lake  dkk,  1986).  Sedangkan menurut  Fordham  dan  Hinde  (1999)  dalam penelitian menyatakan bahwa kualitas persahabatan  atau best  friend dan friend support pada  individu  pemalu  akan  mampu mengurangi  perilaku  malu  dikarenakan adanya  dukungan  dari  orang  terdekatnya, orang  yang  diberi  kepercayaan  akan  tetapi individu  pemalu  sangat  jarang  memiliki teman dekat (teman curhat) karena mempunyai  sifatnya  yang  sulit  untuk mengkomunikasikan  dengan  lingkungan sosialnya.
Pergeseran  makna  malu  mempunyai berbagai  makna  yaitu  ada  dua  pergeseran makna  malu  tersebut,  yang  pertama  malu dimaknai  sebagai  perasaan  yang  harus ditanamkan,  ditumbuh  kembangkan  sebagai
satu nilai yang dapat mencegah perbuatan a- moral dapat  terwujud  misalnya  malu  untuk berbuat  kejahatan,  malu  yang  seperti  ini merupakan nilai alami dan merupakan salah satu  nilai mahmudah (nilai  yang  baik)  sifat ini obyek yang perlu ditumbuh kembangkan secara  optimal,  terpadu  melalui  proses pendidikan (Muhaimin, 1994). Untuk membentuk  dan mencetak manusia  IMTAQ maka  potensi  malu  memerlukan  pengem- bangan  dan  pengarahan  secara  tepat (Muhaimin, 2000).
Kedua  malu  dikonotasikan  sebagai suatu  perasaan  yang  harus  di  hilangkan  dan dijauhi  dalam  diri  individu  misalnya perasaan  rendah  diri (Inferiority  feeling) , perilaku  malu  yang  berlebihan  sehingga dapat  menghambat  aktivitas,  komunikasi, interaksi  dan  potensi  individu  (menghilang- kan  rasa  malu  yang  seperti  ini  bersifat positif). Faktor penyebab  rendah diri adalah (1) rendah  diri  fisik  yang  diakibatkan kecelakaan atau cacat  misal  tangan lumpuh, kaki  timpang.  (2) rendah  diri  mental  yang diakibatkan  oleh  hal-hal  mengenai  daya tangkap  rendah.  (3) rendah  diri  sosial  yang diakibatkan  oleh  perlakuan  orang  lain  atau masyarakat  di  masa  lampau  yang  tidak sewajarnya.  Gejala  rasa minder dapat muncul  dalam  dua  bentuk  pokok  yaitu pertama  bentuk  murni  hal  ini  individu tampak  malu-malu,  takut  dan  merasa  tidak aman  dalam  pergaulan,  kedua  bentuk  yang di tutup-tutupi muncul karena individu yang
merasa minder merasa  tidak  aman,  nyaman sehingga  tampil  seperti  orang  yang  hebat dan sombong (Mangunhardjana, 2005).
Penelitian  ini  mengkaji  perilaku  malu yang berkonotasikan sebagai suatu perasaan yang  harus  di  hilangkan  dan  dijauhi  dalam diri  individu  dengan  tujuan  subjek  mampu beradaptasi  dengan  baik,  berkomunikasi dengan  lancar,  mampu  mengaktualisasikan potensinya dengan baik.
Buss (1985) menyatakan bahwa secara universal individu  yang  pemalu  takut melakukan  sesuatu  dikarenakan  kebingung- an  yang  dihadapi  oleh  individu,  sedangkan secara  khusus  individu  yang  pemalu dicirikan dengan kepribadian yang introvert , kepercayaan  diri  rendah,  ketakutan  akan penilaian  negatif  orang  lain.  Perilaku  lain yang  muncul  pada  individu  yang  pemalu sebagaian  besar  mempunyai  karakteristik takut  terhadap  interaksi  sosial,  denyut jantung  secara  otomatis  meningkat  dan sebagaian besar individu menyadari perilaku tersebut.
Zimbardo  (1977)  menyatakan  bahwa perilaku  malu  secara  konseptual  adalah sindroma  yang  terdiri  dari  sindroma  afektif, pikiran,  dan  komponen  perilaku  yang ditandai  oleh  adanya  kecemasan  sosial  dan behavior  inhibition sebagai  hasil  dari evaluasi diri.
Setiawani  (2000)  menyatakan  bahwa perilaku malu adalah perilaku yang menyebabkan  kegelisahan  yang  dialami
seseorang  terhadap  pandangan  orang  lain atas  dirinya.  Shipley  (1985)  menyatakan bahwa  orang  pemalu  yakin  pada  dirinya sendiri bahwa ia tidak dapat berbicara lancar di depan orang banyak.
Swallow  (2000)  seorang  psikiater menuliskan  hal-hal  yang  dirasakan  orang pemalu adalah:  (1)  Menghindari  kontak mata,  (2)  Tidak  mau  melakukan  apa-apa (diam),  (3)  Tidak  terlalu  banyak  bicara, menjawab  secukupnya  saja  misal  “ya”  atau “tidak”, (4) Tidak mau meminta tolong atau bertanya pada orang  yang tidak dikenal,  (5) Mengalami demam panggung (pipi memerah, keringat dingin, tangan berkeringat, bibir terasa kering), (6) Mengalami  psikosomatis,  (7)  Merasa  tidak ada yang menyukainya, (8) Jantung berdebar kencang.
Scaefer  &  Millman  (Waluyo,  1992) mengatakan  ada  beberapa  faktor  penyebab perilaku malu yaitu: a). Perasaan gelisah, b). Perlindungan yang berlebihan, c). Ketiadaan minat, d). Kritikan, e). Pola asuh yang tidak konsisten,  f).  Ancaman,  g).  Labelling. Sedangkan menurut Menurut Mangunhardjana  (2005)    faktor  penyebab perilaku malu adalah: a). Dibawa sejak lahir, b).  Lingkungan,  c). Inferiority  complex (rendah  diri),  d).  Kecelakaan  yaitu  ketika mendapatkan  cacat  tubuh  yang  sangat mencolok.
Tasmin (2002) perilaku  pemalu terdiri dari  beberapa  tingkatan  yaitu:  a).  Tingkat
paling  rendah  yaitu normal  sheme ,  b).
Tingkatan  yang  ke  dua  adalah extreme sheme , c). Tingkat yang ketiga adalah social phobia ,  d).  Tingkat  yang  paling  parah adalah severe social phobia.
Modifikasi  perilaku  kognitif  merupa- kan  teknik  menggabungkan  terapi  kognitif dan bentuk modifikasi perilaku,
Meichenbaum (Kanfer dan Goldstein, 1986).  Individu  yang  akan  bertindak, sebelumnya didahului adanya proses berpikir,  sehingga  bila  ingin  mengubah suatu  perilaku  yang  tidak  adaptif,  terlebih dahulu  harus  memahami  aspek-aspek  yang berada  dalam  pengalaman  kognitif  dan usaha  untuk  membangun  perilaku  adaptif melalui mempelajari keterampilan- keterampilan  yang  terdapat  pada  terapi perilaku, Meichenbaum (kanfer &
Goldstein,  1986).  Meichenbaum  (Ivey,  Ivey dan  Morgan,  1993)  menekankan  interaksi antara  manusia  dan  lingkungan.  Perilaku terjadi  secara  resiprok  dipengaruhi  oleh pemikiran,  perasaan,  proses  fisiologis  dan konsekuensi  perilaku.  Modifikasi  perilaku- kognitif merupakan bentuk terapi yang ingin melihat bahwa individu tidak hanya dipahami melalui perilaku yang tampak saja seperti  yang  dilihat  oleh  pihak  perlakuan, namun  dibalik  tingkah  laku  yang  tampak terdapat  proses  internal  yang  sebenarnya merupakan hasil pemikiran kognisi.
Harris  dan    Brown  (1982)  dalam penelitiannya menyatakan bahwa modifikasi
perilaku-kognitif  efektif  untuk  menurunkan perilaku  malu,  modifikasi  perilaku  kognitif lebih  mudah  di  implementasikan  dalam pendidikan  dan  mampu  menolong  untuk mengurangi  perilaku  malu  pada  umur  9-21 tahun.  Sedangkan  subjek  dalam  penelitian ini berumur antara 15- 18 tahun yaitu siswa MAKN Surakarta.
Meichenbaum (Martin, 2003) menjelaskan  asumsi  asumsi  yang mendasari modifikasi  perilaku-kognitif  adalah:  (a). kognisi  yang  tidak  adaptif  mengarah  pada pembentukan  tingkah  laku  yang  tidak adaptif  pula,  (b).  peningkatan  diri  yang adaptif dapat  ditempuh  melalui peningkatan pemikiran yang positif, (c). klien mempelajari  peningkatan  pemikiran  yang positif melalui sikap, pikiran dan perilakunya.
Jadi,  dari  penjelasan  di  atas,  secara singkat  modifikasi  perilaku-kognitif  dapat diartikan  sebagai  suatu  teknik  yang  secara simultan  berusaha  memperkuat  timbulnya perilaku adaptif dan memperlemah timbulnya  perilaku  yang  tidak  adaptif melalui  pemahaman  proses  internal  yaitu aspek  kognisi  tentang  pikiran  yang  kurang rasional  dan  upaya  pelatihan  keterampilan coping yang sesuai.
Meichenbaum (Ivey, Ivey dan Morgan,  1993)  mengemukakan  10  hal  yang harus  diperhatikan  seorang  terapis  dalam penggunaan  modifikasi  perilaku-kognitif, yaitu: yang pertama, terapis perlu
memahami  bahwa  perilaku  klien  ditentukan oleh  pikiran,  perasaan,  proses    fisiologis, dan  akibat  yang  dialaminya.  Terapis  dapat memasuki sistem interaksi dengan memfokuskan pada pikiran, perasaan, proses fisiologis,  dan  perilaku  yang  dihasilkan klien.
Yang  kedua,  proses  kognitif  sebenar- nya tidak menyebabkan kesulitan emosional, namun yang menyebabkan kesulitan emosional  dikarenakan  proses  kognitif  itu sendiri  merupakan  proses  interaksi  yang kompleks.  Bagian  penting  dari  proses kognisi  adalah  meta-kognisi  yaitu  klien berusaha  untuk  memberi  komentar  secara internal pada pola pemikiran dan perilakunya  saat  itu.  Strukutur  kognisi  yang dibuat individu untuk mengorganisasi pengalaman adalah. personal schema .
Terapis  perlu  memahami  personal schema yang  digunakan  oleh  klien  untuk  lebih mamahami  masalah  yang  dialami  klien. Perubahan  personal schema yang  tidak efektif  adalah  bagian  yang  penting  dari terapi.
Yang  ketiga,  tugas  penting  dari seorang terapis adalah menolong klien untuk memahami  cara  klien  membentuk  dan menafsirkan  realitas.  Yang  ke  empat, modifikasi perilaku-kognitif memahami persoalan  dengan  pendekatan  psikoterapi yang diambil dari sisi rasional atau objektif.
Yang  ke  lima,  modifikasi  perilaku- kognitif  ditekankan  pada  penjabaran  serta
penemuan  proses  pemahaman  pengalaman klien.  Yang  ke  enam,  dimensi  yang  cukup penting adalah untuk mencegah kekambuhan  kembali.  Yang  ke  tujuh, modifikasi  perilaku-kognitif  melihat  bahwa hubungan  baik  yang  dibangun  antara  klien dan terapis merupakan sesuatu yang penting dalam proses perubahan klien.
Yang  ke  delapan,  emosi  memainkan peran  yang  penting  dalam  terapi,  untuk  itu klien  perlu  dibawa  ke  dalam  suasana  terapi yang mengungkap pengalaman emosi. Yang ke sembilan, terapis perlu menjalin kerjasama  dengan  pihak  keluarga  ataupun pasangan  klien.  Dan  terakhir,  modifikasi perilaku-kognitif  dapat  diperluas  sebagai proses  pencegahan    timbulnya  perilaku maladaptif.
Pengukuran  merupakan  hal  yang penting  dalam  modifikasi  perilaku-kognitif. Pengukuran  yang  cermat  perlu  dilakukan sebelum, selama, dan setelah terapi  (Hersen & Bellack, 1977). Melalui pengukuran akan diperoleh data yang berguna untuk melakukan identifikasi,  klasifikasi,  prediksi, spesifikasi, dan evaluasi.
Taylor  (Hasnida,  2004)  menyatakan beberapa pendekatan teknis dalam memodifikasi  perilaku sehat  secara perilaku dan  pemikiran    dan  salah  satunya  adalah modifikasi perilaku kognitif. Dalam modifikasi  perilaku  kognitif    bermacam- macam  teknik  yang  digunakan  dan  pada penelitian  ini  hanya  akan  dibahas  beberapa
teknik saja yaitu (a). Teknik monitoring-diri ( self-monitoring ), (b). Pengkondisian tertutup ( covert conditioning) , (c). Instruksi- diri dan pernyataan-diri ( self-instruction and selfstatement ), dan (d). Tugas-tugas perilaku ( behavioral  assignments ),  (e).  Memperbaiki pola pemikiran yang negatif, (f). Kombinasi berbagai metode dan model belajar kreatif.
Berdasarkan uraian yang telah dikemukakan  diatas,  maka  peneliti  tertarik untuk  melakukan  penelitian  lebih  lanjut dalam  usaha  mencari  penjelasan  tentang efektivitas  modifikasi  perilaku  kognitif terhadap siswa MAKN Surakarta.

## METODE
Metode yang digunakan dalam mengungkap  data  dalam  penelitian  ini adalah  dengan  menggunakan  skala  perilaku malu,  lembar  persetujuan  subjek,  lembar kontrak  kerja,  tugas  harian  dan  lembar evaluasi  pelatihan.  Metode  skala  digunakan untuk  mengungkap  perilaku  malu,  skala perilaku  malu  ini  adalah  hasil  adaptasi  dari skala  perilaku  malu  Zimbardo.  Subjek penelitian ini terdiri dari dua kelompok yaitu kelompok eksperimen dan kelompok kontrol, karakteristik subjek dalam penelitian  ini  adalah  remaja  umur  15-18 tahun, kelas 2-3, beragama islam, mempunyai  skor  sedang  sampai  sangat tinggi.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan cara membagikan skala pada masing-masing subjek  penelitian  pada  siswi  MAKN
Surakarta  yang duduk dikelas 2 dan kelas 3 yang  berusia  15-18  tahun  dan  beragama islam.
Hasil uji hipotesis dalam penelitian ini diperoleh  dengan  menggunakan  bantuan program  SPSS. for  Windows .10.0.  Sebelum melakukan  analisis  data  terlebih  dahulu dilakukan uji homogenitas dan uji normalitas  sebagai  syarat  untuk  melakukan analisis  data,  Uji  normalitas  dilakukan dengan  menggunakan  tehnik One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test dan uji homogenitas  dilakukan  dengan  mengguna- kan  teknik Mouchly’s  Test  of  Sphericity , kedua  teknik  tersebut  dianalisis  dengan menggunakan program  SPSS. For Windows 10.0. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui  efektivitas  modifikasi  perilaku- kognitif  terhadap  perilaku  malu  pada  siswa MAKN  Surakarta.  Dengan  demikian  teknik analisis data dalam penelitian ini menggunakan  Anava  Amatan  Ulangan ( Anava Repeated Measures ) program SPSS.
For Windows. 10.0.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Hasil  penelitian  ini  menunjukkan bahwa  modifikasi  perilaku  kognitif  efektif dalam  menurunkan  perilaku  malu  pada siswa MAKN Surakarta, terlihat dalam nilai perilaku  malu  pada  kelompok  kontrol dengan  kelompok  eksperimen  dari  sesudah
pelatihan  dan  dua  minggu  setelah  pelatihan yang  mempunyai  sumbangan  sebesar  67%. Dalam  uji  normalitas  dan  homogenitas menunjukkan bahwa subjek dalam penelitian ini normal dan homogen sehingga dapat  diteruskan  untuk  mencari  analisis data.  Dengan  demikian  nilai  perilaku  malu pada  kelompok  kontrol  lebih  tinggi  dari pada  kelompok  eksperimen  hal  ini  terlihat dalam nilai perilaku malu sesudah pelatihan, dua  minggu  setelah  pelatihan  dengan perbedaan  nilai  rata-rata  kelompok  sesudah pelatihan  kelompok  eksperimen  sebesar =43,85, dan nilai kelompok kontrol = 52,42, sedangkan  nilai  rata-rata  kelompok  pada tahap dua minggu setelah pelatihan kelompok  eksperimen  sebesar  =  38,15,  dan kelompok  control  =  54,92.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  kelompok  eksperimen yang  mendapatkan  perlakuan  pelatihan modifikasi  perilaku  kognitif  menunjukkan penurunan  nilai  perilaku  malu,  sedangkan untuk  kelompok  kontrol  sebagai waiting lists setelah pelatihan berakhir menunjukkan kenaikan nilai perilaku malu yang disebabkan  tidak  memperoleh  perlakuan pelatihan modifikasi perilaku kognitif.
Hal ini menunjukkan bahwa modifikasi  perilaku  kognitif  efektif  dalam menurunkan  perilaku  malu  dilihat  dari adanya  perbedaan  skor  rata-rata  pada  tahap pre-test =52,96, post-test1 =47,96,  dan post- test2 =46,20  dengan  nilai  perbedaan  (F)
sebesar 30,061, sig=0,000, besarnya sumbangan 56,7%.
Berdasarkan hasil analisis data diperoleh  hasil  bahwa  penurunan  perilaku malu  pada  kelompok  eksperimen  dengan kelompok  kontrol  berbeda  secara  sangat signifikan, dikuatkan dengan hasil pengukuran  sebelum  pelatihan,  susudah pelatihan  dan  dua  minggu  setelah  pelatihan pada kelompok eksperimen yang menunjuk- kan  perbedaan  nilai  yang  sangat  signifikan. Hasil  analisis  data  ini  menunjukkan  bahwa hipotesis  yang  diajukan  terbukti  bahwa pelatihan Modifikasi  Perilaku  Kognitif efektif  menurunkan  perilaku  malu  pada siswa MAKN Surakarta. Hasil penelitian ini juga  didukung  dengan  tugas  harian  yang terangkum dalam hasil analisis data individual.

## Pembahasan
Pelatihan  modifikasi  perilaku  kognitif efektif  menurunkan  perilaku  malu  pada siswa  MAKN  Surakarta  dengan  memberi- kan  kesempatan  kepada  subjek  untuk mengenal  diri,  menegemukakan  pendapat, menyatakan  apa  yang  dirasakan,  mengenal kelebihan  dan  kekurangan  diri  dan  orang lain,  berlatih  untuk  instruksi  diri,  berlatih untuk  mengobservasi  diri,  berlatih  untuk mengelola  emosi,  berlatih  untuk  mengenali pola  pikir  negatif  dan  mengenalinya  serta berlatih  untuk  memonitoring  diri.  Dengan stimulasi  dari  pelatihan  modifikasi  perilaku
kognitif  ini  sebagian  peserta  sedikit  demi sedikit  tumbuh  rasa  percaya  diri,  perilaku malu berkurang, berani menyatakan pendapat  dan  perasaan  serta  mampu mengelola emosi dengan lebih baik.
Pelatihan  modifikasi  perilaku  kognitif mampu memberikan kontribusi besar kepada  subjek  karena  dengan  di  adakanya pelatihan ini subjek mulai menyadari segala yang  ada  pada  diri  subjek  yang  selama  ini mereka  abaikan  dan  tidak  diketahui,  subjek juga menemukan solusi dalam memecahkan masalah  perilaku  malu  dan  mencoba  untuk mengendalikan  atau  menata  emosi-emosi yang  muncul  dengan  baik.  Perilaku  malu terjadi karena dibawa sejak lahir, inferiority complex (rendah  diri),  lingkungan,  pola asuh,  kritikan,  ancaman labeling dan perlindungan yang berlebihan yang menjadi- kan ketidak mandirian pada subjek, penelitian ini tidak mengkaji secara mendetail  faktor  penyebab  perilaku  malu karena pelatihan modifikasi perilaku kognitif ini  mampu  memberikan  kontribusi  kepada subjek  yang  mempunyai  perilaku  malu  ini yang  disebabkan  oleh  faktor  fisik,  psikis, dan lingkungan (faktor internal dan eksternal ).
Keoptimisan dalam menjalankan kehidupan sehari-hari dirasakan oleh subjek mereka  merasa  tidak  ada  beban  hidup  ini kalaupun  ada  mereka  mampu  menemukan solusi  dengan  cepat,  di  sekolah  misalnya subjek  tidak  merasa  malu  lagi  ketika
menjawab  pertanyaan  kedepan,  mereka tidak  merasa  takut  akan  salah,  dan  merasa minder lagi  dan  subjek  semakin  termotivasi dalam belajar untuk memaksimalkan potensi yang  dimilikinya.  Dalam  kehidupan  sehari- hari  subjek  merasa  lebih  ceria  dan positive thinking dalam  memandang  segala  sesuatu- nya  sehingga  subjek  dalam  menanggapi masalah dengan bijaksana dan dewasa.
Orang-orang yang dikuasai oleh perilaku  malu  sebaiknya  menyadari  bahwa setiap  manusia  diciptakan  unik,  tidak  ada duanya.  Setiap manusia memiliki kekurang- an  dan  kelebihannya,  tidak  ada  manusia yang  sempurna  tanpa  suatu  kekurangan  dan cacat  apapun  sesuai  dengan  materi  efek emosi  positif  terhadap  perilaku  positif. Maka  yang  pokok  dalam  hidup  ini  adalah menjadi diri sendiri dan mengambil peranan yang sesuai  dengan kadar pribadinya, untuk itu maka mereka harus mengembangkan diri dengan memupuk segi-segi positif  yang ada pada  diri  mereka.  Sebab  hanya  dengan demikian  sumbangan  dan  jasa  seseorang kepada  hidup  dan  lingkungannya  menjadi berarti. Kalau dalam tahap pemupukan segi- segi  yang  positif  itu  mencapai  taraf  yang tinggi maka masyarakat tidak akan mempedulikan  kekurangan  dan  cacatnya. Sebab  hal-hal  yang  positif,  sumbangan  dan jasa mereka telah menutup segala kekurangan  dan  cacat  mereka,  dan  dengan berhasil menjadi diri sendiri serta mengambil  peranan  dalam  hidup  yang
sesuai maka mereka akan mencapai kemantapan diri dan tidak merasa perlu lagi untuk  membandingkan  diri  dengan  orang- orang yang ada disekitarnya (Mangunhardjana, 2005).
Penelitian  ini  memberikan  kontribusi besar kepada subjek yang memiliki perilaku malu  untuk  belajar  mengenali  diri  sendiri, menerima  diri  dengan  lapang  dada  dengan memahami segala kelebihan dan kekurangan diri, merubah pola pikir negatif menjadi pola pikir positif, mengenali emosi dan mengelola  emosi yang  muncul  serta berusaha untuk mengembangkan potensi diri dengan baik. Penelitian ini mengkaji tentang perilaku  malu  yang  mempunyai  konotasi negatif  artinya  perilaku  malu  yang  perlu dihilangkan atau dikurangi.
Berdasarkan berbagai penjelasan tentang perilaku malu, maka dapat dipahami bahwa  malu  merupakan  perilaku  yang kadangkala  dipahami  sebagai  perilaku  yang harus  dihilangkan  namun  disisi  lain  harus ditumbuh  kembangkan.  Kedua  sisi  ini melekat pada setiap makhuk hidup terutama manusia.  Mayoritas  masyarakat  Indonesia dalam  memahami  malu  sebagai  suatu perilaku  yang  harus  dihilangkan  bahkan dijauhi  karena  dianggap  sebagai  perilaku yang  dapat  menghambat  kemajuan  dalam segala  bidang  (Shipley,  1985).  Sehingga tidak  jarang  kita  jumpai  banyak  orang  yang tidak  mau  mengembangkan  potensinya dikarenakan  perilaku  malu  tersebut.  Dari
konotasi  pemahaman  perilaku  malu  diatas, maka perilaku malu yang dimiliki mayoritas masyarakat  kita  masih  merupakan  perilaku yang  secara  alami  telah  ada  dalam  diri makhluk hidup.
Menurut  Erikson  (Bradshaw,  2006) perilaku  malu  merupakan  bagian  dari  tahap kedua  perkembangan  psikososial.  Pada tahap  pertama  anak  kecil  perlu  membangun rasa  percaya  yang  mendasar  ( basic  trust ).
Rasa  kepercayaan  yang  mendasar  harus lebih besar dari pada rasa ketidak percayaan.
Perilaku  malu  yang  menyehatkan adalah  bagian  dari  kekuatan  pribadi  setiap manusia. Perilaku malu ini mengizinkan kita untuk  mengetahui  keterbatasan  dan  dengan demikian  akan  membuat  kita  menggunakan energi  secara  lebih  efektif.  Kita  memiliki arah  dan  tujuan  yang  lebih  baik  jika  kita mengetahui keterbatasan kita, perilaku malu yang  sehat  membuat  energi  terintegrasi  dan bukan menyebar (Bradshaw, 2006).
Dari  definisi  perilaku  malu  diatas maka  hakekat  perilaku  malu  adalah  suatu perilaku yang dapat menghindarkan seseorang  dari  perbuatan  yang  kurang  baik menurut  kacamata  Allah  maupun  manusia. Perilaku malu semacam ini merupakan suatu perilaku  yang  bertujuan  untuk  menopang keberhasilan  tujuan dan  tugas  hidup manusia.  Perilaku  malu  juga  bertindak sebagai  rem  atau  pengendali  perilaku manusia agar selalu sesuai dengan perintah-
Nya  yang  pada  akhirnya  dapat  mencapai tujuan dan tugas hidupnya secara sempurna.
Perilaku malu  yang sehat  dalam islam menempati tempat  yang sangat penting. Hal ini  dapat  kita  lihat  dari  banyaknya  ayat maupun  hadits  yang  menjelaskan  tentang perilaku malu diantaranya adalah :
Surat AL Ahzab (33): ayat 53. Artinya:  “Hai  orang-orang  yang beriman,  janganlah  kamu  memasuki  rumah nabi-nabi,  kecuali  ada  izin  bagimu  (untuk dipersilahkan masuk), makan (jika demikian masuklah), tanpa menunggu-nunggu masaknya  makanan  tetapi  apabila  kamu dipanggil maka masuklah lalu apabila kamu sudah  makan,  maka  keluarlah  kamu,  dan tidak  usah  (kamu)  tenang  santai-santai bercakap-cakap,  karena  yang  demikian  itu amat  mengganggu  Nabi  lalu  dia  (Nabi) menjadi  malu  kepadamu  (untuk  menyuruh pergi). Dan Allah tidak malu dari (menerangkan)  yang  baik.  Dan  jika  kamu meminta  kepada  mereka  (istri-istri  nabi berupa sesuatu) maka mintalah dari belakang  tabir.  Demikian  lebih  suci  bagi hatimu  dan  hati  mereka.  Dan  tidak  layak bagimu  menyakiti  (hati)  Nabi  dan  tidak boleh kamu menikahi istri-istri Nabi sesudah wafatnya  selama-lamanya.  Sesungguhnya ini  adalah  resikonya  besar  (dosanya)  disisih Allah.”
Ayat  diatas  secara  tidak  langsung menunjukkan  makna  malu  adalah  suatu perasaan  yang  mencegah  seseorang  untuk
tidak  melakukan  perbuatan  hina  dan  karena malu  Nabi  enggan  menyuruh  sahabatnya untuk  keluar  rumah  karena  khawatir sahabatnya  dihinggapi  perasaan  bersalah. Artinya  karena  persaan  malulah  yang mencegah  nabi  untuk  melakukan  suatu perbuatan yang dapat menyinggung perasaan sahabatnya.
Dalam  penelitian  ini  para  subjek  pada waktu  sesi  umpan  balik  materi  tentang gejala-gejala  malu  dan  definisi  perilaku malu.  Subjek  ada  yang  merespon  bahwa perilaku  malu  mempunyai  dua  konotasi yaitu  konotasi  postif  dan  konotasi  negatif artinya konotasi positif adalah perilaku malu yang sehat, malu melakukan kejahatan, malu melakukan  kesalahan.  Sedangkan  perilaku malu  konotasi  negatif  adalah  malu  untuk mengembangkan potensinya sehingga dalam menjalankan  kehidupan  sehari-hari  merasa kesepian, tersiksa dan menyakitkan.

## SIMPULAN DAN SARAN

## Simpulan
Berdasarkan  uraian  hasil  penelitian  dan pembahasan  yang telah  dikemukakan, maka dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut:
1. Pelatihan  modifikasi  perilaku  kognitif yang  diberikan  kepada  siswa  MAKN Surakarta  secara  umum  signifikan dengan  kata  lain  bahwa  pelatihan modifikasi  perilaku  kognitif  efektif dalam menurunkan perilaku malu siswa MAKN Surakarta, sesuai dengan
perbedaan nilai rata-rata pada kelompok eksperimen dan kelompok kontrol pada tahap sesudah pelatihan ( post-test1 ) dan dua  minggu  setelah  pelatihan  ( post- test2 ).
2. Nilai  perilaku  malu  pada  kelompok eksperimen  lebih  rendah  dibanding dengan  kelompok  kontrol  hal  ini  dapat dilihat  pada  nilai post-test  1 dan post- test 2 .
3. Pada  kelompok  kontrol  menunjukkan kenaikan nilai perilaku malu dikarenakan  tidak  diberikan  pelatihan modifikasi perilaku kognitif.

## Saran
Berdasarkan  pelaksanaan  penelitian, dan  hasil  yang  diperoleh  maka  dapat diajukan saran sebagai berikut:
1. Bagi subjek diharapkan tetap mempraktekkan pelatihan yang
diberikan  dengan  cara  menjalankan sedikit  demi  sedikit  dalam  kehidupan sehari-hari untuk memperlancar interaksi  dengan  orang  lain,  mampu mengoptimalkan  potensi  dengan  baik, mampu  memahami  orang  lain  dengan baik  dan  selalu  khusnudzon  ( positive thinking ) pada apapun dan siapapun.
2. Pelatihan  modifikasi  perilaku  kognitif dapat  digunakan  sebagai  salah  satu
metode  terapi,  modifikasi  perilaku malu.  Modifikasi  perilaku  kognitif  ini berdasarkan  pada  perubahan  perilaku dan  pola  pikir  subjek,  dalam  hal  ini subjek harus mempunyai kesadaran diri yang kuat untuk berubah dan mempunyai  keinginan  untuk  berubah menjadi lebih baik.
3. Bagi  peneliti  selanjutnya  diharapkan dapat  melakukan  penelitian  lanjutan dengan terlebih dahulu mengatasi kelemahan-kelemahan  dalam  penelitian antara lain dengan :
a) Memastikan pelaksanaan proses pelatihan  dalam  kondisi  cuaca  yang mendukung  sehingga  peserta  yang berhalangan sakit dapat diminimalisir.
b) Peralatan  pelatihan  yang  lengkap  dan canggih misalnya menggunakan OHP/LCD, tape recorder untuk mengatasi  suara  yang  kurang  terdengar pada peserta.
c) Pemutaran  film  yang  sesuai  dengan perilaku malu.
d) Penambahan  jam  dalam  sesi  sehingga proses feed back lebih leluasa.
e) Agar  melakukan  penelitian  serupa dengan  melihat  dari  segi  pola  asuh, budaya dan jenis kelamin.

## DAFTAR RUJUKAN
Bradshaw, J. (2006). Melepas ikatan rasa malu .
Jakarta: PT. Buana Ilmu Populer.
Buss,  A.  H.  (1985). A  theory  of  shame ,  in: Joness  W.H.,  Cheek,  J.M.,  Briggs,
S.R.,  (Eds)  Sheme:  Perspectives  on Research and
Treatment. New York. Plenum; 39-46.
Fordham,  K.  S.,  Hinde,  J.  (1999).  Shame, friendship  quality  and  adjustment during  middle  childhood. Journal Child Psychology Psychiatri Vol. 40: 757-768.
Hasnida. (2004). Efektivitas terapi perilaku- kognitif dan dukungan informasional
dalam meningkatkan perilaku kesehatan  seksual  pada  narapidana remaja .  Yogyakarta. Tesis. Tidak diterbitkan.
Harris,  Karen,  R.,  Brown,  Robert,  D.,
(1982). Cognitive Behavior Modification  and  Informed  Teacher Treatments for Shy Children .
Journal  of  Experimental  Education,
50, 130-137.
Hersen,  B.,  &  Bellack,  A.S.  (1977). Behavior modification: an introductory  textbook, New  York: Oxford University Press.
Ivey,  A.  E.,  Ivey,  M.  B.,  Simr,  K.  L.,  & Morgan.  (1993). Counseling  dan psychoterapy. a multicultural perspenctive .  Ally  and  Bacon  A
Division of  Simon  &  Schuster,  Inc. Boston.
Kanfer,  F.  H.,  &  Goldstein,    A.  P.  (1986). Helping  people  change .  New  York:
Pergamon Press.
Lake,  dkk.  (1986). Kesepian. Jakarta: ARCAN.
Mangunhardjana,  A.  M.  (2005). Mengatasi hambatan  -  hambatan kepribadian . Jogjakarta: Kanisius.
Martin,  G.,  Pear  J.,  (2003). Behavior modification . What It Is and How To Do  it.’7th.  Prentice-Hall,  Inc.  New Jersey.
Muhaimin,  (1994). Dimensi-dimensi  studi islam. Surabaya: Karya Abdi Tama.
Muhaimin,  (2000). Paradigma  pendidikan islam . Bandung: Remaja
Rosdakarya.
Shipley,    J.F.,  (1985). Rasa  malu  sebagai hambatan  kemajuan .  Yogyakarta: Kanisius:
Setiawani, M.G. (2000): 112-114. http//www.sabda.org/pepak/pustaka/
030273.download 10 September 2005 . Swallow. (2000), http;//www.e- psikologi.com/anak/200302.htm.dow nload 24 November 2005.
Tasmin, M.  R.  S.,  (2002). Anak  pemalu , Jakarta, http://www.e- psikologi.com/html. download  24 november 2005 10.30 .
Waluyo,  J. Korelasi  antara  rasa  malu dengan kecenderungan  depresi  pada mahasisiwa  fisip  unair .  Surabaya.
(1992), Skripsi tidak diterbitkan.
Zimbardo,  P.G.,  (1977). Sheme:  what  it  is and  what  to  do  about  it .  Reading, Massachusetts: Addison-Wes.