## ANALISIS PERCAKAPAN MONOLOG PADA ACARA STAND UP COMEDY METRO TV
Kiftian Hady Prasetya Universitas Balikpapan Pos-el: kiftian@uniba-bpn.ac.id

## ABSTRAK
Percakapan melibatkan dua orang yakni pembicara (speaker) dan pendengar (interlocutor) . Bahasa humor  dalam  acara Stand up Comedy menyampaikan  pikiran  atau  informasi  yang  berupa  masalah cinta,  musik,  keluarga,  sosial,  dan  lain  sebagainya.  Dalam  humor,  bahasa  yang  digunakan  sebagai alat  komunikasi  melanggar  maksim-maksim  komunikasi.  Tujuan  penulisan  ini  untuk mendeskripsikan  bagaimana  percakapan  dalam  humor  acara Stand  Up  Comedy dan  menemukan alasan  dibalik  penggunaan  bahasa  humor  yang  melanggar  maksim-maksim  dalam  sebuah percakapan.  Para comic dalam  acara Stand  Up  Comedy sering  kali  memendekkan  kata.  Sob (sobat/sahabat), gada (tidak ada), man (kawan), KW (kayak  wanita) dan sebagainya. Ragam akrab yang  digunakan  ditandai  oleh  adanya  hubungan  akrab  misalnya  penggunaan  bahasa  yang  tidak lengkap,  pendek-pendek  dengan  artikulasi  yang  sedikit  kurang  jelas.  Ragam  ini  digunakan  untuk mengakrabkan comic sebagai  pembicara  dengan  pemirsa  setia Stand  Up  Comedy. Penyimpangan maksim  percakapan,  maksim  kesopanan,  dalam  rangka  menciptakan  humor  yang  dilakukan  lewat pemanfaatan  aspek-aspek  kebahasaan.  Wacana  humor  yang  diambil  termasuk  ke  dalam  wacana monolog.  Dengan  adanya  analisis  ini  kita  bisa  melihat  adanya  penyimpangan  dalam  pemakaian bahasa,  yang  dapat  mengecoh  para  penikmat  atau  pendengar.  Sebagai  penikmat  dan  pendengar harus senantiasa selektif dan tanggap dalam memahami sebuah topik pembicaraan sehingga maksud yang ingin disampaikan comic dapat tersampaikan dan bisa dimaknai secara keseluruhan.
Kata Kunci: percakapan, monolog, stand up comedy.

## ABSTRACT
Conversation with two speakers (speaker) and listener (interlocutor). The language of humor in the event Stand Comedy, arrange thoughts or information that contain problems of love, music, family, social,  and  so  forth.  In  humor,  the  language  used  as  communication  medium  maxim- communication. The goal is to describe how conversations in Stand Up Comedy's show humor and find  the  reason  behind  the  humorous  language  that  generates  the  maxims  in  a  conversation.  The comics in the Stand Up Comedy show often shorten the word, sob (buddy) gad a (no), man (friend), KW (ladyboy) etc. The funny variety is characterized by aadanya privacy and it seems incomplete, short  with a slightly  less  clear articulation.The variety in the  world to familiarize the  comics as a loyal  speaker.  The  maximal  deviation,  the  maxim  of  propriety,  in  order  to  create  a  humor  that  is done through the aspects of language, the humor given in the discourse monologue, with which we will be able to see the word connector in English, which can deceive the audience or listeners. As a connoisseur and listener must always be selective and responsive in understanding a topic that talks to the comic can be delivered and can be interpreted as a whole.
Keywords: conversation, monologue, stand up comedy.

## 1. PENDAHULUAN
Pada kehidupan sehari-hari kita tentu sering melakukan percakapan. Percakapan tersebut melibatkan setidaknya  dua  orang  yakni  seorang pembicara (speaker) dan seorang pendengar atau lawan bicara
(interlocutor) ,  dimana  masing-masing mencoba untuk saling memahami tentang apa  yang  sedang  dibicarakan.  Orang- orang yang terlibat dalam sebuah percakapan  atau  pembicaraan  berusaha untuk  memberikan  informasi  yang  ada dalam  pikirannya  dan  apa  yang  ingin diutarakan, Sedangkan peran dari seorang pendengar sendiri mencoba untuk menginterpretasian  apa  maksud  yang terkandung dalam ujaran yang
dilontarkan  oleh  seorang  pembicara kepada pendengar. Ketika percakapan
terjadi, pembicaradan lawan bicara akan mencoba  untuk  memberikan  informasi satu  sama  lain  dengan  tujuan  apa  yang mereka  coba  utarakan  dapat  di  mengerti oleh  keduanya  sehingga  maksud  yang ingin  diutarakan  dapat  disampaikan  dan diterima  dengan  baik.  Bila  ditilik  dari fungsi  bahasa  secara  tradisional  fungsi bahasa  adalah  sebagai  alat  komunikasi. Sebagai  alat  komunikasi  di  sini,  bahasa memiliki  fungsi  khusus  yakni  menjalin hubungan  solidaritas,  dan  kerja  sama dalam masyarakat, bahasa untuk menyatakan  pikiran  dengan  perasaan sehingga  pendengar  mampu  merasakan apa yang akan sedang dibicarakan.
Bahasa  humor  stand  up  comedi  bisa mangandung  berbagai  fungsi,  pendapat Tarigan  (1993:14)  bahwa  wacana  suatu ucapan mungkin saja mengandung beberapa  fungsi.  Dari  segi  pendengar bahasa  berfungsi  direktif  yaitu  tingkah
laku  pendengar.  Artinya,  bahasa  tidak hanya  membuat  pendengar  melakukan sesuatu  tetapi  melakukan  sesuai  yang diminta  pembicara.  Jika  dilihat  dari  segi kontak  penutur  dan  pendengar  berfungsi fatik, artinya menjalin hubungan, memelihara,  memperlihatkan  perasaan bersahabat  atau  solidaritas.  Dari  segi topik  ujaran  berfungsi  denotatif  atau fungsi informatif. Maksudnya sebagai alat membicarakan  objek  atau  peristiwa  yang ada  di  sekeliling  penutur.  Dari  segi  kode yang digunakan, bahasa berfungsi metalinguistik  atau  metalingual  yaitu digunakan  untuk  membicarakan  bahasa itu  sendiri,  misalnya  membahas  bahasa politik,  ekonomi,  pertanian  dan  lain sebagainya.
Dari  segi  amanat  yang  disampaikan bahasa  berfungsi  emaginatif.  Artinya bahasa  digunakan  untuk  menyampaikan pikiran,  gagasan,  dan  perasaan  baik  yang sebenarnya,  maupun  imajinasi,  Fungsi imaginative  ini  berupa  lelucon  dangeng cerita  dan  puisi).  Bahasa  humor  yang terdapat  dalam  acara Stand  Up  Comedy selain menyampaikan pikiran atau informasi  yang  dikemas  humor  biasanya berupa  masalah  cinta,  musi,  keluarga, social, dan lain sebagainya. Dalam humur bahasa  yang  digunakan  sebagai  alat komunikasi  melanggar  maksim-maksim komunikasi, antara lain maksim percakapan dan kesopanan.
Penulis  mencoba  melihat  fenomena yang  terjadi  dari  ragam  bahasa  yang digunakan  dalam  percakapan  humor Stand  Up  Comedy yang  dilihat  dari  segi penutur,  pemakaian,  keformalan  dan sarannya. Pelanggaran maksim kesopanan lazim  digunakan  dalam  menciptakan humor.  Tuturan  yang  dilakukan  dalam acara Stand  Up  Comic  (comic) dalam
acara Stand  Up  Comedy di  metro  TV membentuk  wacana  berdasarkan  tema yang telah ditentukan sebelumnya.wacana tersebut  merupakan  salah  satu  problem yang ada dalam masyarakat yang dikemas secara  menarik  dalam  bungkusan  humor dan  mempunyai  sifat  menginformasikan sekaligus bersifat persuasif kepada pemirsa  setia Stand  Up  Comedy untuk memberikan  solusi  terhadap  problema tersebut.
Tujuan  penulisan  ini  adalah  untuk mendeskripsikan  bagaimana  percakapan dalam  humor  acara Stand  Up  Comedy. Selain  itu,  penulis  mencoba  mencari  dan menemukan  alasan  dibalik  penggunaan bahasa  humor  yang  melanggar  maksim- maksim dalam sebuah percakapan (dalam hal ini penggunaan bahasa humor) dalam acara Stand Up Comedy di Metro TV.

## 2. METODE PENELITIAN
Pendekatan  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif. Dalam penelitian ini, data yang ditemukan dalam acara Stand Up Comedy di  Metro  TV  pada  bulan  Februari  tahun 2012.  Data  dalam  penelitian  ini  berupa teks  tulis  (transkripsi  teks  lisan).  Data dideskripsikan dan diinterpretasikan untuk  mendapat  jawaban  yang  sesuai dengan  tujuan  penelitian  yang  telah disampaikan  pada  bagian  sebelumnya. Penulis  menelaah  dan  mengalisis  data dengan berbagai referensi yang relevan.
Penelitian ini menggunakan
instrumen  pengumpulan  data  berupa  alat rekam,  tabel  penjaring  dan  analisis  data serta  menggunakan  teknik  simak  dan catat yang berfokus pada wujud penyimpangan  atau  pelanggaran  maksim dalam  acara Stand  Up  Comedy di  Metro TV.
3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## a. Variasi Bahasa
Chaer  dan  agustina  (2004:62-72) menyebutkan bahwa ada beberapa variasi bahasa  berdasarkan  penutur,  pemakai, keformalan  dan  sarana.  Dilihat  dari  segi penutur,  dialek  para  comic  dalah  Jakarta dialek  sunda,  Jakarta  dialek  jawa  dan Jakarta  dialek  betawi.  Misalnya  comic Acho  yang  menggunakan  bahasa  Jakarta dialek betawi.  Dari segi pemakian variasi Bahasa berkenaan dengan bidang penggunaan pemakaiannya dan fungsinya.  Hal  ini  bisa  dilihat  dari penggunaan  kosakatanya  (Chaer  dan agustina, 2004:68).
Pada  acara Stand  Up  Comedy para comic menggunakan  ragam  bahasa  yang bermacam-macam untuk keperluan humor. Misalnya ragam puisi, penggunaan bahasa dan isinya berorientasi pada kualitas estetika (Mulyana,  2005:54-55).  Adapun  contoh data disajikan berikut ini.
“…  Saya  beri  gambaran.  Cinta  sejati  adalah cinta  yang  memberikan  sayap-sayap  pada asangan  anda,  cinta  palsu  akan  memberikan belenggu pada pasangan anda. Mikir! Kenapa saya  berharap  anda  mikir,  karena  cinta  itu ibarat  ilmu  sama  dan  erat  kaitannya.  Cinta dan  ilmu  tidak  akan  bermanfaat  atau bermakna jika tidak dibagikan dan dipraktikan.  Mikir!  Karena  dalam  cinta  juga ada  ilmu  ‘aritmatika  cinta.’  Hanya  saja  beda aritmatika  cinta,  satu  ditambah  satu  sama dengan  segalanya,  tapi  dua  dikurangi  satu adalah  kosong  dan  hampa.  Maaf  saya meminta  anda  mikir  bukan  tepuk  tangan…” (Cak Lontong, 16 Feb 2012)
Dari wacana di atas, comic menyatakan  bahwa  cinta  sejati  adalah cinta  yang  memberikan  kebebasan  bukan memberikan  belenggu.  Selain  itu,  cinta merupakan kebersamaan antara dua orang yang  saling  mencintai  menjadi  satu. Dilihat  dari  segi  keformalan,  variasi bahasa  terbagi  kedalam  ragam  baku,
resmi,  santai  dan  ragam  akrab.  Bahasa humor Stand  Up  Comedy menggunakan ragam  santai  dan  ragam  akrab.  Ragam santai digunakan dalam situasi yang tidak resmi bentuk allegro . Penggunaan bentuk kata atau ujaran yang dipendekkan (Chaer dan agustina, 2004:71).
Para comic dalam  acara Stand  Up Comedy sering  kali  memedekkan  kata misalnya, sob (sobat/sahabat, gad a (tidak ada),  man  (orang/kawan),  KW  (kayak wanita)  dan  lain  sebagainya.  Ragam akrab  yang  digunakan  ditandai  oleh aadanya hubungan akrab misalnya penggunaan  bahasa  yang  tidak  lengkap, pendek-pendek  dengan  artikulasi  yang sedikit kurang jelas. Ragam ini digunakan untuk  mengakrabkan comic sebagai pembicara dengan pemirsa setia Stand Up Comedy baik yang berada di studio Metro TV maupun pemirsa yang di rumah. Dari segi  saran  dibedakan  atas  lisan  dan tulisan. Ragam yang digunakan oleh para comic dalam  acara Stand  Up  Comedy yaitu  ragam  lisan  karena  bersifat  verbal yakni berupa ujaran-ujaran.
Berdasarkan pemaparan di atas comic menyajikan untaian kalimat yang berkesinambungan dari satu ide pokok ke pokok-pokok yang lain sehingga membentuk sebuah wacana yang kompleks.  Hal  ini  terlihat  dari  sarana lisan  bersifat  verbal  yang  berupa  ujaran- ujaran.  Ide  pokok  yang  mengandung problem yang bersifat persuasive. Artinya mengajak pemirsa untuk ikut
menyelesaikan  problem  yang  menjadi bahan  humor.  Para comic berasal  dari berbagai kaum intelek. Dari segi emakaian ragam yang digunakan bermacam-macam  dengan  tema  yang ditentukan  berdasarkan  segi  keformalan menggunakan ragam santai dan akrab.

## b. Humor
Humor merupakan satu wujd aktivitas yang  tidak  dapat  diabaikan  dalam kehidupan  manusia.  Humor  bukan  hanya bermanfaat  sebagai  wahana  hiburan melainkan berguna untuk sarana pendidikan  dan  kritik  social  sebagai bentuk  ketimpangan  yang  terjadi  di tengah  masyarakat.  Jadi,  humor  pada hakikatnya  merupakan  salah  satu  cara untuk  meningkatkan  hidupnya  (Wijana, 1995).  Humor  memliki  peranan  sangat sentral  bagi  kehidupan  manusia  yakni sebagai  sarana  hiburan  dan  pendidikan dalam rangka peningkatan kualitas hidup. Tidak  kalah  pentingnya,  pada  saat  ini humor  dimanfaatkan  sebagai  sarana pembangunan  dan  menyampaikan  kritik dan saran terhadap aneka bentuk kepentingan  sosial  dan  prolematika  yang dihadapi masyarakat.
Wijana  (1991:1)  berpendapat  bahwa, humor  ditinjau  dari  berbagai  aspek  yaitu psikologis  dan  linguistik.  Berdasarkan psikoogis  humor  merupakan  aktivitas manusia  yang  muncul  akibat  adanya tekanan,  rasa  marah,  sombong,  dan depresi.  Berdasarkan  segi  linguistiknya, humor  merupakan  penyimpangan  aspek- aspek  pragmatik  bahasa.  Kaidah-kaidah dan  asumsi-asumsi  komunikatif  yang bersifat  konvensional  dengan  sengaja tidak dipatuhi untuk mengacaukan harapan  lawan  bicara  atau  pembaca. Tidak  terwujudnya  harapan  inilah  secara spontan  potensial  mengundang  senyum dan tawa.
Humor  terbagi  menjadi  humor  yang bersifat  positif  dan  negatif.  Humor  yang tergolong  ke  dalam  humor  negatif,  yaitu humor  yang  isinya  sesuatu  yang  tidak baik  yakni  berbau  SARA  (suku,  agama, ras,  dan  antar  golongan),  porno,  hinaan dan  celaan  maupun  berisi  sesuatu  yang tidak baik.
Humor positif yaitu humor yang bisa membangkitkan  sesuatu  yang  baik  bagi pendengarnya. Misalnya mendengar humor positif kemudian tergugah hidupnya  untuk  menjadi  baik  dan  lain sebagainya. Adapula humor yang mengandung  muatan  sosial  dan  cultural yang tidak dapat dianggap enteng. Dalam sebuah  percakapan  banyak  dijumpai penggunaan  pragmati  yang  mengandung humor.  Penulis  mengatakan  demikian bahwasannya  dalam  penggunaan  bahasa humor banyak melanggar maksim- maksim  yang  ada.  Namun  banyak diantara  pengguna  bahasa  khususna masyarakat  tidak  menyadari karena terjadi  secara  spontan  tanpa  disusun ataupun  dirancang  terlebih  dahulu.  Pada percakapan  antara  dua  orang  atau  lebih yang  terjadi  secara  spontan  bagi  seorang penutur  dapat  dianggap  humor,  namun belum  tentu  orang  lain  bergantung kepekaan serta tingkat pemahamn masing-masing orang.
Contoh tuturan:
“Terkait masalah cinta ini yang penting sekali cinta  itu  kalo  jaman  sekarang  ini  adalah artinya  serba  material.  Jadi  cinta  adalah cincin  dan  permata.  Jadi  kalo  orang  jaman sekarang  jatuh  cinta,  sayajatuh  cinta  karena hatinya.  Hati  itu  artinya  property.  Ada  juga kalo  saya  jatuh  cinta  itu  berawal  dari  mata, mata  pencahariannya…”  (Setyawan,  16 Februari 2012)
Jika dilihat dari segi konteks, maksud wacana  tersebut  yakni  cinta  jaman sekarang  hanya  mementingkan  harta semata  bukan  mementingkan  perasaan. Maksudnya bentuk rayuan juga berkaitan dengan materi.
Pada tuturan comic Setyawan, “…Saya  jatuh  cinta  hatinya.”  kata  “hati” menurut comic maksudnya  adalah  harta dan property. Adapun pelanggaran maksim-maksim  yaitu    pada  pelanggaran
prinsip kerjasama dan kesopanan. Pertama ,  pelanggaran  prinsip  kerjasama terjadi  pada  maksim  relevansi.  Bisa dilihat  dari  kalimat,  “…Jadi  kalo  orang sekarang  jatuh  cinta,  saya  jatuh  cita karena  hatinya.  Hati  artinya  harta  dan property.”    Jika  mendengar  orang  yang merayu dan mengatakan mencintai sesorang  karena  hatinya  pasti  akan mengira bahwa dia benar-benar mencintai orang  tersebut.  Namun,  menurut comic hati  yang  dimaksud  adalah  harta  dan property.
Hal  ini  terlihat  tidak  relevan,  bisa dikatakan comic sebagai penutur melanggar  maksim  relevansi. Kedua , Pelanggaran rinsip kesopanan terjadi pada maksim  kebijaksanaan.  Kalimat  yang menunjukkan yakni dari kalimat “Terkait masalah  cinta  ini  yang  terpenting  sekali cinta  itu  kalo  jman  sekarang  ini  adalah artinya  material…”  menurut comic cinta jaman  sekarang  bukan  lagi  tentang perasaan kasih saying tetapi lebih kepada material.  Hal  ini  jelas  merugikan  orang lain yang sedang jatuh cinta.  Dilihat dari data  di  atas  bahwa comic tersebut melanggar maksim kebijaksanann.
Stand Up Comedy adalah seni humor yang  disampaikan  secara  perorangan secara live (langsung) di depan penonton. Comic merupakan  sebuah  sebutan  untuk penutur  yang  berdiri  saat  melakukan humor  dan  berbicara  langsung  dihadapan para  penonton.  Jadi  tanpaada  rekaan, komedianseorang  diri  atau  individual harus membuat penonton tertawa.
Wijana  (1995)  menyatakan  bahwa untuk  mencapai  proses  komunikasi  yang wajar,  penutur  dan  lawan  tutur  harus mematuhi  prinsip  kerja  sama  pertuturan yang  terjabar  kedlam  empat  maksim percakapan,  yakni  maksim  kuantitas, maksim  kualitas,  maksim  relevansi  dan maksim  pelaksanaan.  Disamping  itu
kepatuhan  terhadap  prinsip  kerjasama, berbicara  secara  wajar  dituntut  untuk mempertimbangkan  prinsip  kesopanan.
Dalam hal ini maksim kesopanan penutur juga tidak boleh semena-mena menggunakan  tingkat  kesopanan.  Dalam hal  ini  penulis  mencoba  mengkaitkan parameter  pragmatik  yang  merupakan alternative  solusi  dari  hal  tersebut  agar bentuk-bentuk  ujaran  tidak  menyinggung atau tidak janggal diucapkan.
Penulis mengambil kesimpulan bahwa penyimpangan maksim percakapan,  maksim  kesopanan,  dalam rangka menciptakan humor yang dilakukan lewat pemanfaatan aspek-aspek kebahasaan. Wacana humor yang diambil disini termasuk ke dalam wacana monolog.  Monolog  merupakan  kegiatan bahasa  yang bersifat  transisional di mana diucapkan seorang penutur. Surajat (2009:117)  menyatakan  bahwa  molog mementingkan isi komunikasi.
Pada  dasarnya  monolog  merupakan merupakan  sebuah  erkembangan  tema atau  gagasan  dari  seorang  penutur. Monolog  juga  memiliki  lebih  dari  satu gagasan.  Penyampaiannya  juga  berupa lisan  dan  tulisan.  Dalam  hal  ini  penulis mencoba  menjelaskan  monolog  yang berupa  penyampaian  lisan  yaitu  humor Stand  Up  Comedy .  Di  mana  humor  lisan pada  genre  ini  merupakan  hal  menarik untuk  diungkapkan  mengingat  sudah jarangnya humor ini dilakukan kebanyakan  orang.  Namun,  pada  jaman sekarang ini sudah mulai popular lagi.
c. Ciri dan Fungsi Humor
Dalam wacana humor maksim-
maksim  percakapan  baik  itu  maksim kesopanan dan kerjasama sengaja dilanggar  demi  menciptakan  humor.
Rahmanadji (2007;213) menyatakan
bahwa humor ada ketika kebutuhan naluri
manusia  untuk  mencari,  kesenangan,
kegembiraan dan hiburan muncul. Humor Stand Up Comedy dimanfaatkan sebagai sarana membawakan pesan membangun, manyampaikan  kritik  dan  problem  yang terjadi dimasyarakat yang dimana dikemas  dengan  balutan  humor.  Humor ini disajikan dalam bentuk humor tunggal yang  dilakukan  secara  langsung  di  depan penonton. Pelakunya disebut comi, humor cerdas.  Hal  ini  dituturkan  oleh comic dengan  latar  belakang  intelektual  yang tinggi,  di  mana  terdapat  kreatifitas  untuk mengolah  tuturanya  menjadi  humor cerdas  dengan  tema  yaitu  problem- problem kekinian.
Sujoko  (1982)  menyebutkan  bahwa humor memiliki fungsi untuk: 1) melaksanakan  segala  keinginan  dan segala  tujuan  gagasan  atau  pesan,  2) menyadarkan  orang  bahwa  dirinya  tidak selalu  benar,  3)  mengajarkan  orang melihat  persoalan  dari  berbagai  sudut,  4) menghibur,  5)  melancarkan  pikiran,  6) membuat  orang  mentoleransi  sesuatu,  7) membuat orang memahami soal pelik.
d. Stand Up Comedy
Stand Up Comedy adalah cara humor tunggal yang ditayangkan oleh Metro TV. Acara  ini  mulai  ditayangkan  pada pertengahan September 2011. Pada November  2011  acara  ini  pindah  jam tayang  menjadi  Rabu,  pukul  22.30  dari tayangan  sebelumnya  yaitu  Kamis,  pukul 22,30.  Namun,  kini  kembali  ditayangkan pada Kamis pukul 22.30 WIB
(http://id.wikipesia.org/wiki/Stand_Up_C omedy_Show).
Stand  Up  Comedy merupakan  salah satu  seni  komedi  yang  disampaikan secara  perorangan  didepan  public  atau penonton  secara  langsung  (live).  Secara sederhana Stand  Up  Comedy adalah
sebuah  humor comic berbicara  secara langsung  di  hadapan  para  penonton.  Jadi tanpa  ada  rekaan,  dimana  seorang comic harus  membuat  penonton  tertawa.  Para pelaku humor Stand Up Comedy ini biasa disebut  dengan Stand  Up  Comic atau Stand Up Comedian ( comic ).
Rosniati (2011) dalam blognya (http://ennynurr.blogspot.com/2011/10/st and-up-comedy.html)  menyebutkan  gaya Stand Up Comedy antara lain:
1. Observational
Comedia: mengomentari  sesuatu  yang  nyata terjadi  setiap  hari  dan  kemudian memberikan  sebuah  pandangan baru yang pastinya lucu. Misalnya tentang gaya pacaran atau perbedaan cewek dan cowok.
2. Political/Topical  Comedian:  jenis stand up ini tersulit karena politik dan  religi  adalah  dua  hal  yang menjadi topik utama jenis ini.
3. Character  Comedian:  komedian memainkan  sebuah  karakter  lain dari  dirinya  setiap  kali  naik panggung.
4. Props  Comedian:  komedian  yang membawa berbagai macam barang ke atas panggung dan memberikan komentar lucu atas barang–barang itu.
5. Physical  Comedian:  komedian yang  menggunakan  tubuh  sebagai “senjata”utama  mereka  untuk melawak.
6. Impressionist
Comedian: komedian  yang  menirukan  gaya atau  suara  sesuatu  atau  seseorang yang terkenal. 7. Improvisionalist Comedian:
sebagian besar aksi komedian tipe ini diatas panggung adalah merupakan  aksi  atau  perbuatan yang spontanitas
e. Prinsip  Kerjasama  dan  Kesopanan Grice Prinsip  pragmatik  memiliki  maksim sender-sendiri diantaranya prinsip
kerjasama  yang  terdiri  atan  maksim kuantitas,  maksim  kualitas,  maksim relevansi,  dan  maksim  pelaksanaan. Selain  itu  prinsip  kesopanan  terdiri maksim  kebijaksanan,  kerendahan  hati, penerimaan, maksim kecocokan,
kemurahan dan kesimpatian (Grice dalam Sudrajat, 2009:133-134). 1. Prinsip Kerjasama Dalam rangka melaksanakan prinsip  kerjasama,  setiap  penutur harus  memenuhi  empat  maksim percakapan  yaitu:  maksim  kualitas, maksim  kuantitas,  maksim  relevansi, dan  maksim  pelaksanaan  (Grice (dalam  Wijana  dan  Rahmadi,  2009: 44).
Adapun  pengertian  dari  keempat  maksim tersebut:
1) Maksim  Kuantitas  Sudrajat  (2009: 134)  menyatakan  maksim  kuantitas menunjukkan  bahwa  kalimat  yang diungkapkan oleh penutur harus memberikan kontribusi yang
secukupnya atau sebanyak yang dibutuhkan  oleh lawan tuturnya.Selain itu,  pendapat  lain  menyatakan  bahwa maksim  kuantitas  menghendaki  setiap pertuturan memberikan kontribusi yang  secukupnya  atau  sebanyak  yang dibutuhkan  oleh  lawan  bicaranya (Wijana dan Rohmadi, 2009: 45). Jadi pada  maksim  ini  penutur  hendaknya memberikan kontribusi yang secukupnya, sebanyak yang dibutuhkan dan tidak berlebihan dalam memberikan  informasi  yang  diminta oleh  lawan  tuturnya  atau  dengan  kata lain  memberi  informasi  sesuai  yang diminta.Adapun ciri-ciri maksim
kuantitasmenurut Yule(2006: 64) yaitu:
a) Buatlah percakapan yang informatif seperti yang diminta (dengan maksud pergantian percakapan
yang sedang berlangsung);
b) Jangan  membuat  percakapan  lebih informatif dari yang diminta
2) Maksim Kualitas Sudrajat (2009: 134) menyatakan maksim kualitas menunjukkan  bahwa  kalimat  yang diungkapkan  oleh  penuturnya  berisi hal  yang  sebenar-benarnya.  Selain  itu, Wijana  dan  Rahmadi  (2009:  47) menyatakan  maksim  percakapan  ini mewajibkan setiap perserta percakapan hendaknya didasarkan pada bukti-bukti yang  memadai.  Simpulanya,  maksim kualitas  pada  hakikatnya  menunjukan kalimat yang diungkapkanya benar dan didasarkan  pada  bukti-bukti  yang memadai.  Adapun  ciri-ciri  maksim percakapan  ini  menurut  Yule  (2006:
64) yaitu:
(a) Cobalah untuk membuat suatu informasi yang benar;
(b) Jangan  mengatakan  sesuatu yang Anda yakini itu salah;
(c) Jangan  mengatakan  sesuatu jika Anda tidak memiliki bukti yang memadai.
3) Maksim  Relevansi  Sudrajat  (2009: 134)  menyatakan  maksim  relevansi menunjukkan  bahwa  kalimat  yang diungkapkan  harus  relevan  dengan masalah yang dibicarakan. Wijana dan Rahmadi  (2009:  48)  menyatakan maksim  relevansi  menghendaki  atau mengharuskan setiap perserta percakapan  memberikan  kontribusi yang relevan dengan masalah pembicaraan.  Jadi  pada  maksim  ini penutur dan mitra tutur dalam membentuk  percakapan  yang  wajar memberi  sumbangan  informasi  yang
relevan dengan masalah yang dibicarakan. Yule (2006:64), menyatakan ciri dari maksim relevansi atau hubungan ini adalah relevanlah.
4) Maksim  Pelaksanaan  Sudrajat  (2009: 135) menyatakan maksim pelaksanaan menunjukkan  bahwa  kalimat  yang diungkapkan oleh penutur harus langsung,  tidak  taksa,  dan  tidak berlebih.  Wijana  dan  Rahmadi  (2009) mengemukaan  maksim  pelaksanaan mengharuskan
setiap peserta percakapan  berbicara  secara  langsung, tidak  kabur,  tidak  taksa,  dan  tidak berlebih-lebihan.  Jadi  pada  maksim pelaksanaanperserta  tutur  harus  terjun langsung  dalam  peristiwa  tutur  dan menghindari  ketidakjelasan  ungkapan, menghindari
ketaksaan,
mengungkapkan  secara  singkat,  padat dan  jelas  (tidak  belebihan).  Ciri-ciri maksim  ini  menurut  Yule  (2006:  64) yaitu:
(a) Hindari  ungkapan  yang  tidak jelas;
(b) Hindari ketaksaan;
(c) Buatlah  singkat  (hindarkan panjang-lebar yang tidak perlu);
(d) Buatlah secara urut/ teratur.

## 2. Prinsip Kesopanan
Wijana  dan  Rahmadi  (2009:  47) menyatakan bahwa prinsip kesopananmemilikisejumlah  maksim. Maksim-maksimyang dimaksud antara  lain:  maksim  kebijaksanaan, maksim kemurahan,
maksim penerimaan, maksim kerendahan hati, maksim  kecocokan,  dan  maksim kesimpatian.
1. Maksim  Kebijaksanaan.  Maksim ini  diungkapkan  dengan  tuturan imposifdan  komisi.  Maksim  ini menggariskan setiap peserta
pertuturan  untuk  meminimalkan kerugian orang lain, atau memaksimalkan  keuntungan  bagi orang  lainWijana  dan  Rahmadi (2009:  47).  Sudrajat  (2009:  135) menyatakan maksim kebijaksanaan menunjukkan bahwa  kalimat  yang  diungkapkan harus memaksimalkan keuntungan orang  lain  atau  meminimalkan kerugian  orang  lain.  Jadi  maksim ini menggunakan tuturan komisifdan  imposif.  Maksudnya meminimalkan  kerugian  orang lain dan memaksimalkan keuntungan orang lain. 2. Maksim Penerimaa. Maksim penerimaan  diutarakan  dengan kalimat komisifdan imposif. Maksim  ini  mewajibakan  setiap peserta tindak tutur untuk memaksimalkan  kerugian  bagi diri  sendiri  dan  meminimalkan keuntungan  bagi  diri  sendiri (Wijana  dan  Rohmadi,  2009: 55).Sudrajat (2009: 35) menyatakan bahwa maksim penerimaan  menunjukkan  bahwa kalimat  yang  diungkapkan  harus memaksimalkan  kerugiaan  diri sendiri atau meminimalkan keuntungan  diri  sendiri.  Jadi kalimat  yang  dihasilkan  berupa kalimat  komisi  dan  imposif. Maksudnya, memaksimalkan kerugian diri sendiri dan meminimalkan  keuntungan  diri sendiri. 3. Maksim  Kemurahan  Hati  Wijana dan Rohmadi (2009: 56) menyatakan  maksim  kemurahan diutarakan dengan kalimat ekspresif  dan  kalimat  asertif. Dengan penggunaan kalimat
ekspresif  dan  asertif  ini  jelaslah
bahwa tidak hanya dalam menyuruh dan menawarkan sesuatu  seseorang  harus  berlaku sopan, tetapi di dalam mengungkapkan perasaan dan menyatakan  pendapat  ia  tetap diwajibkan  berprilaku  demikian.
Sudrajat  (2009:  135)  menyatakan bahwa  maksim  kemurahan  hati menunjukan  bahwa  kalimat  yang diungkapkan harus memaksimalkan rasa hormat kepada kawan bicara atau meminimalkan  rasa  tidak  hormat kepada  orang  lain.    Berdasarkan pernyataan-pernyataan tersebut dapat  diambil  simpulan  bahwa, maksim kemurahan hati diutarakan dengan kalimat ekspresif  dan  asertif.  Dengan demikian, dalam melakukan tindakan menyuruh atau menawarkan sesuatu dengan perilaku sopan karena pada prinsipnya  maksim  kerendahan hati mengharuskan memaksimalkan  rasa  hormat  dan meinimalkan  rasa  tidak  hormat kepada orang lain melalui kalimatnya.
4. Maksim  Kerendahan  Hati  Wijana dan Rohmadi (2009: 57) menyatakan bahwa, maksim kerendahan hati diungkapkan dengan  kalimat  ekspresif  dan asertif.Maksim  kerendahan  hati berpusat pada diri sendiri. Maksim kerendahan hati menuntut setiap peserta pertuturan untuk memaksimalkan ketidakhormatan  pada  diri  sendiri dan  meminimalkan  rasa  hormat pada  diri  sendiri.  Sudrajat  (2009: 135) menyatakan maksim kerendahan hati menunjukkan
bahwa  kalimat  yang  diungkapkan harus memaksimalkan ketidakhormatan  pada  diri  sendiri atau  meminimalkan  rasa  hormat pada  diri  sendiri.  Jadi,  maksim kerendahan hati diungkapkan dengan  kalimat  ekspresif  dan asertif.  Dengan  kalimat  tersebut setiap  peserta  tuturdituntut  untuk memaksimalkan  ketidakhormatan pada diri sendiri atau meminimalkan  rasa  hormat  pada diri sendiri. 5. Maksim Kecocokan Maksim
kecocokan  diungkapan  dengan kalimat  ekspresif  dan  asertif. Maksim  kecocokan  mengariskan setiap  penutur  dan  lawan  tutur untuk  memaksimalkan  kecocokan di antara mereka dan meminimalkan  tidak  cocoknya  di antara mereka (Wijana dan Rohmadi,  2009:  58).  Sudrajat
(2009:  135)  menyatakan  maksim kecocokan  menunjukkan  bahwa kalimat  yang  diungkapkan  harus memaksimalkan  kecocokan  atau meminimalkan  ketidakcocokan  di antara  penutur  dan  lawan  tutur. Jadi, maksim kecocokan diungkapkan dengan kalimat ekspresif  dan  asertif.  Maksim  ini mewajibkan  setiap  penutur  dan lawan tutur untuk memaksimalkan kecocokan  dan  meminimalkan ketidakcocokan diantara mereka.
6. Maksim  Kesimpatian  Wijana  dan Rohmadi  (2009:  59)  menyatakan maksim  kesimpatian  diungkapan dengan  kalimat  ekspresif  dan asertif.  Maksim  kesimpatian  ini mengharuskan setiap peserta pertuturan  untuk  memaksimalkan rasa  simpati  dan  meminimalkan rasa antipati kepada lawan
tuturnya. Jika lawan tutur mendapatkan kesuksesan atau kebahagiaan, penutur wajib memberikan ucapan selamat.Sudrajat (2009: 136) menyatakan bahwa maksim kesimpatian  menunjukkan  bahwa kalimat yang diungkapkan penutur  harus  memaksimalkan rasa  simpati  atau  memaksimalkan rasa  antipati  kepada  lawan  tutur.
Jadi  dapat  disimpulkan  maksim kesimpatian ini diungkapkan dengan kalimat ekspresifdan asertif.  Maksim  kesimpatian  ini mewajibkan  setiap  penuturnya memaksimalkan  rasa  simpati  atau meminimalkan rasa antipati kepada lawan tuturnya, jika lawan tutur  mendapatkan  kesuksesan atau  kebahagiaan,  penutur  wajib memberikan ucapan selamat. Dari semua maksim yang terdapat pada prinsip-prinsip  tersebut,  dilihat pelanggaran
maksim-maksim apasaja  yang  digunakan  dalam Stand Up Comedy yang dilakukan oleh  para Stand  Up  Comic ,  untuk menciptakan tuturan humornya.

## 4. KESIMPULAN
Penjelasan  diatas  bisa  dikatakan bahwa dalam acara Stand Up Comedy dilihat  dari  segi  percakapan  monolog banyak  melanggar  maksim-maksim yang  ada,  secara  sengaja  demi mengaburkan  maksud  atau  makna yang sebenarnya
dengan menggunakan bungkusan humor. Dimana humor sendiri yang memiliki fungsi menghibur mengubah fungsinya  menjadi  sebuah  kritikan yang membangun. Penulis berusaha menjelaskan kepada  khalayak  penikmat  humor
bahwasannya  dengan  adanya  analisis wacana  kita  bisa  melihat  adanya penyimpangan dalam pemakaian bahasa,  yang  dikemas  sedemikian rupa  yang  dapat  mengecoh  para penikmat  atau  pendengar.  Sebagai penikmat  dan  pendengarpun  harus senantiasa selektif dan tanggap dalam memahami  sebuah  topik  pembicaraan yang  dikemas  dengan  sedemikian rupa  menarik  sehingga  maksud  yang ingin disampaikan comic dapat tersampaikan  dan  bisa  dimaknai secara  keseluruhan.  Bisa  dikatakan bahwa dengan sengaja comic mengaburkan makna sebenarnya dengan melanggar prinsip dan maksim-maksim Grice.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Chaer,  Abdul,  dan  agustina,  Leonie.  Juni 2004. Sosiolinguistik:  Perkenalan
Awal . Jakarta: Rineka Cipta. Deddy  Mulyana.  2005. Ilmu  Komunikasi
suatu  Pengantar .  Bandung.  PT. Remaja Rodaksa Mulyana. 2005. Kajian Wacana. Yogyakarta: Tiara Wacana Rosniati (2011) dalam bognya (http://ennynurr.blogspot.com/201 1/10/stand-up-comedy.html)
Sujoko.1982. Prilaku  Manusia  dalam Humor . Jakarta: Karya Pustaka Tarigan.H.G. 1993. Prinsip-prinsip Dasar  Sintaksi .  Bandung.  Aksara
Bandung Yule, George. 2006. Pragmatik.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar Wijana,  I  Dewa.  1996. Dasar-dasar Pragmatik. Yogyakarta: Andi
Wijana,  I  Dewa  Putu  dan  Rohmadi,  M.
2009. Analisis Wacana Pragmatik. Surakarta: Yuma Pustaka
http://sastra.um.ac.id/wpcontent/uploads/ 2009/10/Sejarah-Teori-Jenis-dan-Fungsi- Humor.pdf  diakses  pada  tanggal  20  Mei 2013 http://id.wikipedia.org/wiki/Stand_Up_C omedy_Show  diakses  tanggal  20  Mei 2013