D OI: https://doi.org/10.35961/jppmkepri.v1i2.298

## Pengukuran Arah Kiblat Masjid Syaikh Zainuddin Nahdhatul Wathan Bintan
M. Arbisora Angkat 1 *, Rizki Pradana Hidayatullah 2 1, 2, STAIN Sultan Abdurrahman Kepulauan Riau, Bintan, Kepulauan Riau, 29123, Indonesia
* arbisora_angkat@stainkepri.ac.id

## Abstrak
Pengabdian Masyarakat adalah kegiatan civitas akademika yang memanfaatkan ilmu pengetahuan  dan  teknologi  untuk  memajukan  kesejahteraan  masyarakat  dan mencerdaskan  kehidupan  bangsa.  Civitas  akademika  dalam  hal  ini  dosen  dituntut harus  mampu  bersosialisasi  dengan  masyarakat  dan  mampu  berkontribusi  nyata. Salah satu bentuk pengabdian masyarakat yang dilakukan adalah pengukuran arah kiblat terhadap masjid-masjid yang ada. Pengukuran arah kiblat menggunaan ilmu pengetahuan  dan  teknologi  merupakan  sebuah  usaha  dalam  memantapkan  ibadah shalat.  Semakin  akurat  pengukuran  arah  kiblat  maka  semakin  mantap  keyakinan dalam  melakukan  sholat. Pondok  Pesantren  Syaikh  Zainuddin  Nahdlatul  Wathan Bintan  merupakan  Pondok  Pesantren  yang  berada  di  bawah  naungan  organisasi Nahdlatul  Wathan  yang  didirikan  oleh  Maulana  Syaikh  TGKH.  Muhammad Zainuddin Abdul Madjid, seorang Pahlawan Nasional   dari Lombok - Nusa Tenggara Barat. Pondok ini merupakan kategori pondok baru dan sedang membangun berbagai macam  fasilitas  pondok  termasuk  masjid.  Pengukuran  arah  kiblat  Masjid  Syaikh Zainuddin dilakukan pada tanggal 11 Februari 2021 dengan data lintang tempat 01 o 0.84’ LS, bujur tempat 104 o 30.67’ BT menggunakan Instrumen Falak yaitu Aulatis. Posisi  arah  kiblat  Masjid  Syaikh  Zainuddin  adalah  23 o 03’  8.82”  dari  titik  Barat miring ke arah Utara atau 66 o 56’ 51.18” dari titik Utara miring ke arah Barat atau Azimut Kiblat 293 o 03’ 08.82” UTSB (Utara Timur Selatan Barat).
Kata kunci: Arah Kiblat; Syaikh Zainuddin; Nahdhatul Wathan.

## Abstract
Community Dedication is an activity of the academic community that utilizes science and technology to advance the welfare of the community and educate the nation's life. The academic community, in this case the lecturers, is required to be able to socialize with the community and be able to make a real contribution. One form of community  service  carried  out  is  measuring  the  Qibla  direction  towards  existing mosques. The measurement of the Qibla direction using science and technology is an attempt to strengthen the prayer service. The more accurate the measurement of the  Qibla  direction,  the  more  stable  the  belief  in  praying.  Syaikh  Zainuddin
Nahdlatul Wathan Bintan Islamic Boarding School is an Islamic Boarding School under  the  auspices  of  the  Nahdlatul  Wathan  organization  which  was  founded  by Maulana Syaikh TGKH. Muhammad Zainuddin Abdul Madjid, a National Hero from Lombok  -  West  Nusa  Tenggara.  This  Islamic  Boarding  School  is  a  new  Islamic Boarding  School  category  and  is  currently  building  various  facilities  including  a mosque. The measurement of the Qibla direction of the Syaikh Zainuddin Mosque was carried out on February 11, 2021 with latitude data 01o 0.84’ south latitude, longitude 104o 30.67’ east longitude using the Falak Instrument, namely Aulatis. The position of the Qibla direction of the Syaikh Zainuddin Mosque is 23o 03’ 8.82” from the West point tilted to the North or 66o 56’ 51.18” from the North point tilted to the West or Qibla Azimut 293o 03’ 08.82” UTSB (North East South West).
Keywords: Qibla Direction, Syaikh Zainuddin, Nahdhatul Wathan.

## Pendahuluan
Menghadap kiblat adalah salah satu di antara perkara yang menjadi syarat sahnya ibadah shalat. Ini sudah merupakan  kesepakatan  para ulama  bahwa menghadap kiblat  dalam  melaksanakan  shalat  hukumnya adalah  wajib,  karena  merupakan salah satu  syarat syah  shalat,  sebagaimana  yang  terdapat  dalam  dalil-dalil syara’ (Izzudin,  2006).  Arah  kiblat  seakan-akan  bagaikan  navigator  buat  umat  muslim  di  dunia  untuk menyembah Tuhannya, kesalahan dalam menghadap arah kiblat bagaikan kehilangan arah untuk menyembah Tuhan.
Ka’bah  sebagai  arah  kiblat  sebenarnya  merupakan  sejarah  yang  paling  tua  di  dunia.  Bahkan  jauh sebelum Allah Swt menciptakan manusia di bumi, Allah SWT telah mengutus para malaikat untuk turun ke bumi dan membangun rumah pertama tempat ibadah manusia, yaitu Ka’bah (Izzudin A, 2006). Sebagaimana yang telah tercantum dalam Al-Quran;
ََۚنْي ِمَلٰعْلِ ل ىًدُه َّو اًك َرٰبُم َةَّكَبِب ْيِذَّلَل  ِساَّنلِل َع ِض ُّو ٍتْيَب َل َّوَا َّنا
Artinya:  “ Sesungguhnya  rumah  (ibadah)  pertama  yang  dibangun  untuk  manusia  ialah  (Baitullah) yang  di  Bakkah (Mekkah)  yang  diberkahi  dan  menjadi  petunjuk bagi  seluruh  alam .” (QS.  Ali Imran : 96) (Departemen Agama RI, 2005).
Dalam pembangunan Ka’bah Nabi Ismail as menerima Hajar Aswad (batu hitam) dari Jibril di Jabal Qubais, lalu meletakkannya di sudut tenggara bangunan. Bangunan itu berbentuk kubus yang  dalam bahasa arab disebut muka’ab . Dari kata inilah muncul sebutan Ka’bah. Ketika itu Ka’bah belum berdaun pintu dan belum ditutupi kain (Azhari, 2007).
Pada  masa  Nabi  Muhammad  SAW,  awalnya  perintah  shalat  itu  mengarah  ke  Baitul  Maqdis  di Palestina.  Tetapi  Rasulullah  SAW  berusaha  agar  shalat  tetap  menghadap  ke  Ka’bah  yaitu  dengan  cara mengambil posisi di sebelah selatan Ka’bah kemudian menghadap ke utara, maka selain menghadap Baitul Maqdis beliau juga tetap menghadap Ka’bah.
Namun setelah Rasulullah SAW tiba di Madinah selama 16 atau 17 bulan terus menerus menghadap ke  Baitul  Maqdis  sehingga  mengalami  kesulitan  untuk  menghadap  ke  dua  tempat  yang  berlawanan  arah. Rasulullah  SAW  sangat  mengharapkan  supaya  Allah  SWT  memerintahnya  menghadap  ke  Ka’bah,  karena Ka’bahlah kiblat Nabi Ibrahim AS. Nabi Muhammad SAW tidak langsung memohon perpindahan itu, beliau hanya mengharap-harap datangnya perintah Allah SWT ( Ash-Shiddieqy, 2003). Hingga turunlah ayat berikut:
ى ٰرَن ْدَق
ۗ  ِما َرَحْلا ِد ِجْسَمْلا  َرْطَش َكَهْج َو ِ ل َوَف ۖ اَهى ٰض ْرَت ًةَلْبِق َكَّنَيِ ل َوُنَلَف  َِۚءۤاَمَّسلا ىِف َكِهْج َو  َبُّلَقَت ا ْوُّل َوَف ْمُتْنُك اَم ُثْيَح َو
ْن ِم ُّقَحْلا ُهَّنَا َن ْوُمَلْعَيَل  َبٰتِكْلا اوُت ْوُا َنْيِذَّلا َّنِا َو ۗ ٗه َرْطَش ْمُكَه ْوُج ُو َمْعَي اَّمَع ٍلِفاَغِب ُ هاللّٰ اَم َو ۗ ْمِهِ ب َّر
َن ْوُل
Artinya  : “Kami  melihat  wajahmu  (Muhammad)  sering  menengadah  ke  langit.  Maka  akan  Kami palingkan  engkau  ke  kiblat  yang  engkau  senangi.  Maka  hadaplah  wajahmu  ke  arah  Masjdil  Haram.  Dan dimana saja engkau berada hadapkanlah wajahu  kearah itu. Dan sesungguhnya  orang-orang yang diberi Kitab (Taurat dan Injil) tahu bahwa (pemindahan kiblat) itu adalah kebenaran dari Tuhan mereka. Dan Allah tidak lengah dari apa yang mereka kerjakan.” (Q.S Al Baqarah ayat : 144).
Oleh  karena  itu,  sebelum  seseorang  hendak  melakukan  shalat,  terlebih  dahulu  harus  memenuhi syarat-syaratnya, baik itu syarat wajibnya maupun syarat sahnya. Salah satunya adalah harus yakin dan sadar bahwa arah kiblatnya sudah benar (Romdhon dan Angkat, 2021).
Para ulama sepakat bahwa menghadap kiblat dalam melaksanakan shalat hukumnya adalah wajib karena merupakan salah satu syarat shalat, sebagaimana yang terdapat dalam dalil-dalil syara’ . Orang yang berada dekat dengan kiblat (Ka’bah), menurut pendapat yang ashah , wajib menghadap kiblat secara nyata dan tepat, menghadapkan semua anggota badannya ke kiblat. Apabila dia menyimpang dari Ka’bah secara nyata, maka shalatnya  tidak  sah. Bagi  orang  yang  berada  di  Mekkah  dan  sekitarnya,  persoalan  tersebut tidak  ada masalah, karena mereka lebih mudah dalam melaksanakan kewajiban itu (Zuhaili, 2010).
Bahkan  yang  menjadi  persoalan  adalah  bagi  orang  yang  jauh  dari  Mekkah,  kewajiban  seperti  itu merupakan hal yang berat, karena mereka tidak pasti bias mengarah ke Ka’bah secara tepat, bahkan para ulama berselisih mengenai arah yang semestinya. Sebab mengarah ke Ka’bah yang merupakan syarat sahnya shalat adalah menghadap Ka’bah yang haqiqi atau sebenarnya (Angkat, 2016).
Kepala  Laboratorium  Boscha  Bandung  Taofik  Hidayat  mengatakan,  keraguan  arah  kiblat  Masjid terjadi  di  beberapa  daerah  di  Indonesia.  Penetapan  arah  kiblat  bangunan  masjid  dan  mushalla  lama menggunakan cara-cara tradisional yakni memedomani arah terbenamnya matahari. Hal itu dilakukan karena ketika  itu  memang  belum  ada  peralatan  canggih  seperti  sekarang  ini,  sehingga  tidak  sulit  lagi  untuk menentukan arah kiblat yang lebih akurat.
Kalau  ditilik  dari  lintasan  sejarah,  cara  penentuan  arah  kiblat  di  Indonesia  dari  masa  ke  masa memang  mengalami  perkembangan  sesuai  dengan  perkembangan  ilmu  pengetahuan  yang  dimiliki  oleh masyarakat  Islam  Indonesia  itu  sendiri.  Selain  itu  perhitungan  yang  dipergunakan  juga  mengalami perkembangan, baik mengenai data koordinat maupun sistem ilmu ukurnya (Izzudin, 2007).
Oleh karena itu, untuk mempermudah dan membantu umat Islam dalam menghadap ke arah kiblat, maka sangat dibutuhkan kontribusi Ilmu Falak dalam hal ini, terkait jauhnya jarak antara Ka’bah dan Indonesia sehingga  menyebabkan  banyaknya  masjid-masjid  yang  tidak  tepat  menghadap  ke  arah  kiblat.  Sehingga Pengurus  Pondok  Pesantren  Syaikh  Zainuddin Nahdlatul  Wathan  Bintan  meminta  bantuan  kepada  Dosen STAIN  Sultan  Abdurrahman  Kepulauan  Riau  untuk  melakukan  pengukuran  terhadap  Masjid Syaikh Zainuddin  yang  akan  segera  dibangun.  Sehingga  nantinya  dapat  diketahui  arah  kiblat  Masjid  Syaikh Zainuddin,  dan  dalam  praktiknya  akan  menggunakan  ilmu  pengetahuan  dan  peralatan  yang  lebih  modern sehingga  dapat  memperoleh  keakurasian  yang  mendekati  kebenaran,  agar  lebih  memantapkan  keyakinan warga Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan dalam beribadah.

## Metode
Metode yang digunakan dalam pengabdian kepada masyaraka di Pondok Pesantren  Syaikh Zainuddin Nahdlatul  Wathan  Bintan  menggunakan  metode  konsultasi.  Metode  konsultasi  digunakan  untuk  kegiatan-
kegiatan  yang  di  dalamnya  persoalan  atau  kebutuhan  dalam  masyarakat  diselesaikan  melalui  sinergisme dengan Perguruan Tinggi. Persoalan di Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan adalah masjid yang belum diukur arah kiblatnya, sehingga dibutuhkan pengukuran arah kiblat terhadap Masjid Syaikh Zainuddin yang akan segera dibangun.
Pondok  Pesantren  Syaikh  Zainuddin Nahdlatul  Wathan  Bintan  menjadi  objek  pengabdian  karena adanya permintaan dari Bapak Saepuddin, M.Ag selaku Ketua Pondok Pesantren Syaikh  Zainuddin Nahdlatul Wathan  Bintan  untuk  mengukur  arah  kiblat  masjid  mereka.  Karena Pondok  Pesantren  Syaikh  Zainuddin Nahdlatul  Wathan  Bintan  ingin  membangun  sebuah  masjid  yang  akan  dijadikan  sebagai  sarana  beribadah. Pengukuran  arah  kiblat Masjid  Syaikh  Zainuddin  dilakukan  dalam  rangka  memantapkan  keyakinan  warga Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan dalam beribadah.
Lokasi Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan berada di Kabupaten Bintan. Sebagaimana  data  yang  diperoleh  bahwa  di  Bintan  setiap  tahunnya  terdapat  permohonan  pengukuran  arah kiblat. Menurut keterangan Kemenag Bintan, setiap tahun selalu ada permohonan untuk kalibrasi kiblat masjid dan mushalla. Pada tahun 2019, telah dilakukan 20 kalibrasi kiblat terhadap masjid di Bintan yakni, 6 musholla Sekolah, 2 musholla Pondok Pesantren, 1 Musholla Kantor, 7 Musholla di lingkungan masyarakat, 4 Mesjid, dan 1 lokasi di Hotel RIA Bintan Golf Club Lagoi. 1 lokasi kalibrasi pengukuran arah kiblat di Hotel RIA ini terdiri dari pengukuran arah kiblat untuk setiap kamar Hotel, Mesjid, Musholla  tempat istirahat, dan Musholla untuk Karyawan Putra dan Putri (Kepri.kemenag.go.id, 2021). Sedangkan pada tahun 2020, terdapat 10 lokasi yang  dilakukan  kalibrasi  kiblat  di  antaranya  dua  rumah  ibadah  tersebut  adalah  Masjid  Besar  Kecamatan Mantang  yang  berlokasi  di  Jalan  Lapangan  Bola  Desa  Mantang  dan  Musala  Kantor  Camat  Mantang (Kepri.kemenag.go.id, 2021).
Tim pengabdi berpartisipasi secara langsung dalam persoalan yang ada di Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan terkait dibutuhkannya pengukuran arah kiblat Masjid Syaikh Zainuddin. Kegiatan pengukuran arah kiblat dilaksanakan menggunakan Instrumen Falak yaitu Aulatis.  Sedangkan untuk perhitungan arah kiblat pengabdi menggunakan software arah kiblat Wa Auqotis  Shalat  Aulatis, sehingga mempermudah pengabdi dalam melakukan perhitungan arah kiblat kiblat Masjid Syaikh Zainuddin.

## Hasil dan Pembahasan
Pondok  Pesantren  Syaikh  Zainuddin Nahdlatul  Wathan  Bintan  merupakan  cabang  dari  Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Anjani Lombok Timur Nusa Tenggata Barat. Nama pondok pesantren  ini  diambil  dari  nama  pendiri  Nahdhatul  Wathan  yaitu  Maulana  Syaikh  TGKH.  Muhammad Zainuddin  Abdul  Madjid  yang  lebih  sering  dipanggil  Syaikh  Zainuddin.  Beliau  adalah  tokoh  pelopor pendidikan dan perjuangan di Nusa Tenggata Barat, dan atas jasanya beliau dianugerahkan gelar Pahlawan Nasional  oleh  Presiden  Joko  Widodo  tahun  2017  yang  lalu.  Pada  tahun  1943  beliau  mendirikan  lembaga pendidikan perdana yang disebut Nahdhatul Wathan Diniyah Islamiyah (NWDI) dan selanjutnya mendirikan Organisasi Nahdhatul Wathan yang bergerak di bidang pendidikan, sosial dan dakwah islamiyah.  Hingga saat ini Nahdhatul Wathan telah mendirikan ribuan sekolah/madrasah dan pondok pesantren di seluruh Indonesia (Saepuddin, 2021).
Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdhatul Wathan Bintan beralamat di Jalan Lintas Barat Km.22 Desa  Toapaya  Kec.Toapaya  Kab.Bintan  Prov.  Kepulauan  Riau  (2  KM  dari  Kampus  STAIN  Sultan Abdulrahman  Kepri). Pondok  Pesantren Syaikh  Zainuddin  Nahdhatul  Wathan  Bintan  menggunakan kurikulum  terpadu  antara  Kurikulum  Diknas  dan  Kurikulum  Pondok  Pesantren.  Disini  santri  akan  dibina, dididik  serta  dilatih  dan  dibentuk  menjadi  generasi  yang  SMART  (Shalih,  Mandiri,  Alim,  Religius  dan Terampil)  dengan  dibekali  jiwa  kepemimpinan  dan  entrepreneurship. Pondok  Pesantren  Syaikh  Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan memiliki program unggulan seperti hafiz quran, kitab kuning, bahasa Arab & Inggris serta entrepreneurship . Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan dipimpin oleh Bapak Saepuddin,  M.Ag,  beliau  merupakan  Kepala  Prodi  Manajemen  Pendidikan  Islam  di  STAIN  Sultan
Abdurrahman Kepulauan Riau. Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan juga memiliki tenaga pengajar dari S1 dan S2 lulusan perguruan tinggi dalam dan luar negeri serta alumni  pondok pesantren ternama. Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan juga memiliki kegiatan ekstrakulikuler seperti pencak silat, kaligrafi, public speaking , berkebun, memanah, hadroh dan pramuka .
Dari  semua jadwal  kegiatan  santri  diatas  notabene  dilakukan  di  masjid,  karena  masjid  merupakan sarana  dan  media  dakwah  yang  sangat  penting.  Masjid  juga  sebagai  tempat  ibadah  umat  muslim  terutama ibadah  sholat.  Masjid Pondok  Pesantren  Syaikh  Zainuddin Nahdlatul  Wathan  Bintan  diberi  nama  sesuai dengan  nama  pondoknya  yaitu  Masjid Syaikh  Zainuddin,  masjid  tersebut  juga masih  dalam  proses pengumpulan dana dari para donator. Oleh sebab itu sebelum proses pembangunan Masjid Syaikh Zainuddin perlu  dilakukan  pengukuran  arah  kiblat  terhadap  masjid  tersebut  agar  memantapkan  keyakinan  dalam beribadah termasuk ibadah sholat.
Untuk menjawab tantangan zaman yang serba maju, Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan dirancang menggunakan konsep belajar perpaduan antara Tradisi Pesantren dan Pendidikan Islam  Modern .  Konsep  ini  dimaksudkan  agar  para  santri  dapat  belajar  dengan  baik,  dan  mendapatkan pemahaman ilmu keagamaan yang mendalam serta membentuk ahklak yang mulia. Selain itu, diharapkan para santri  memiliki skill ,  kemandirian  serta  wawasan  leadership  dan  enterpreneur,  sehingga  memungkinkan dirinya  mampu  memberikan  manfaat  yang  besar  bagi  kemajuan  agama,  masyarakat,  bangsa  dan  negara. Tentunya semua kegiatan santri tersebut harus didukung oleh fasilitas yang memadai termasuk sebuah masjid. Masjid menjadi sarana yang sangat vital bagi sebuah pondok pesantren, karena disanalah notabene kegiatan banyak dilakukan terutama ibadah sholat.
Masjid Syaikh  Zainuddin  berada  pada  lintang tempat 01 o 0.84’  LS,  bujur  tempat  104 o 30.67’  BT. Pengukuran arah kiblat Masjid Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan dilakukan pada tanggal 11 Februari 2021 oleh Dosen STAIN Sultan Abdurrahaman Kepulauan Riau menggunakan Instrumen Falak yaitu Aulatis. Alat  ini  mirip  seperti  Mizwala  Qibla  Finder  yang  merupakan  karya  dari  Bapak  Hendro  Setyanto.  Aulatis merupakan  singkatan  dari  alat  ukur  kiblat  praktis,  oleh  karena  itu  alat  ini  dikategorikan  sebagai salah satu metode yang praktis dalam mengukur arah kiblat.
Sebelum  masuk  ke  dalam  proses  pengukuran  arah  kiblat  perlu  dilakukan  perhitungan  arah  kiblat terlebih dahulu.  Dalam  penggunaannya  Aulatis juga termasuk mudah,  hanya  membutuhkan  sinar matahari. Apabila  dalam  kondisi  cuaca  tidak  cerah/mendung  maka  alat  ini  tidak  dapat  digunakan.  Dalam  proses perhitungan  alat  ini  juga  sudah  dilengkapi  dengan software ,  sehingga  dalam  proses  perhitungan  hanya memasukkan data tanggal, jam serta lintang dan bujur tempat yang ingin dihitung. Ketika semua  data tersebut dimasukkan, maka akan keluar hasil data perhitungan arah kiblat yang lengkap.
Gambar 2. Hasil Data Arah Kiblat Menggunakan Software Arah Kiblat Aulatis (Ma’arif)
Posisi arah kiblat Masjid Syaikh Zainuddin adalah 23 o 03’ 8.82” dari titik Barat miring ke arah Utara atau 66 o 56’ 51.18” dari titik Utara miring ke arah Barat atau Azimut Kiblat 293 o 03’ 08.82” UTSB (Utara Timur Selatan Barat). Pengukuran arah kiblat Masjid Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan disaksikan langsung oleh Bapak Saepuddin, M.Ag selaku Ketua Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan .
Gambar 3 . Proses perhitungan arah kiblat Masjid Syaikh Zainuddin
Gambar 4 . Pemasangan tiang patokan arah kiblat Masjid Syaikh Zainuddin
Gambar 5 . Foto Bersama Ketua Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin
Gambar 6 . Posisi Arah Kiblat Masjid Syaikh Zainuddin

## Kesimpulan
Pondok  Pesantren  Syaikh  Zainuddin  Nahdlatul  Wathan  Bintan  merupakan  Pondok  Pesantren  yang berada  di  bawah  naungan  organisasi  Nahdlatul  Wathan  yang  didirikan  oleh  Maulana  Syaikh  TGKH. Muhammad  Zainuddin  Abdul  Madjid,  seorang  Pahlawan  Nasional  dari  Lombok  -  Nusa  Tenggara  Barat. Pondok  ini  merupakan  kategori  pondok  baru  dan  sedang  membangun  berbagai  macam  fasilitas  pondok termasuk masjid. Pengukuran arah kiblat Masjid Syaikh Zainuddin dilakukan pada tanggal 11 Februari 2021 dengan data lintang tempat 01 o 0.84’ LS, bujur tempat 104 o 30.67’ BT menggunakan Instrumen Falak yaitu Aulatis. Posisi arah kiblat Masjid Syaikh Zainuddin adalah 23 o 03’ 8.82” dari titik Barat miring ke arah Utara atau 66 o 56’ 51.18” dari titik Utara miring ke arah Barat atau Azimut Kiblat 293 o 03’ 08.82” UTSB (Utara Timur  Selatan  Barat).  Pengukuran  arah  kiblat Masjid  Syaikh  Zainuddin disaksikan  langsung  oleh  Bapak Saepuddin, M.Ag selaku Ketua Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan. Diharapkan kedepannya semakin banyak para pengurus masjid yang peduli akan pentingnya menghadap arah kiblat secara presisi demi memantapkan keyakinan dalam beribadah.

## Saran
Pengukuran arah kiblat terhadap masjid, mushalla, rumah dan tempat umum yang digunakan sebagai tempat beribadah perlu dilakukan, karena menghadap kiblat adalah salah satu syarat sah shalat. Pengukuran arah  kiblat  masjid,  mushalla,  rumah  dan  tempat  lainnya  adalah  dalam  rangka  memantapkan  keyakinan beribadah.  Badan  Kemakmuran  Masjid,  Mushalla  dan  para  pengelola  tempat  umum  lainnya  diharapkan memiliki  kesadaran  akan  pentingnya  menghadap  kiblat  demi  kenyamanan  masyarakat  dalam  beribadah. Pemerintah  juga  hendaknya  memfasilitasi  para  ahli  falak  dengan  alat  yang  lebih  canggih  dalam  rangka mendapatkan hasil pengukuran yang lebih presisi .

## Ucapan Terimakasih
Terima kasih kami ucapkan kepada semua pihak yang telah memberikan dukungan dan peran baik dalam bentuk materil maupun moril. Terima kasih kepada Bapak Saepuddin, M.Ag selaku pimpinan Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan.

## Referensi
Angkat,  M.  Arbisora.  (2016).  Studi  Analisa  Penentuan  Arah  Kiblat  Masjid  Raya  Al-Mashun  Medan, Al Marshad: Jurnal Astronomi Islam dan Ilmu-Ilmu Berkaitan , 2 (1).
Angkat, M. Ali Romdhon dan M. Arbisora. (2021) Bintang Panjer Sore Sebagai Petunjuk Arah Kiblat Oleh Kelompok  Nelayan  “Mina  Kencana”  Desa  Jambu  Kecamatan  Mlonggo  Kabupaten  Jepara. Al Marshad: Jurnal Astronomi Islam dan Ilmu-Ilmu Berkaitan , 7(1).
Ash-Shiddieqy, T.M.H. (2003). Mutiara Hadits 3, cet. I. Semarang: Pustaka Riski Putra
Azhari, S. (2007). llmu Falak, cet. II . Yogyakarta: Suara Muhammadiyah.
Departemen Agama Republik Indonesia. (2005). Al-Qur’an dan Terjemahnya. Bandung: PT Syamil Cipta Media.
Profil Nahdlatul Wathan Kepri. Retrieved from https://nwkepri.com/profile/ , diunduh tanggal 18 Februari 2021 pukul 19.00 WIB.
Izzuddin,  A. (2007). Fiqh Hisab  Rukyah, (Menyatukan  NU & Muhammadiyah  dalam Penentuan  Awal Ramadhan, Idul Fitri, dan Idul Adha). Jakarta: Penerbit Erlangga.
Izzuddin,  A .  2006). Ilmu  Falak  Praktis  (Metode  Hisab-Rukyah  dan  Solusi  Permasalahannya) . Semarang: Kamala Grafika.
Ma’arif, S. Software Aulatis (Alat Ukur Kiblat Praktis) . (Lembaga Falakiyah PCNU Kab. Mojokerto)
Saepuddin. (2021). Ketua Pondok Pesantren Syaikh Zainuddin Nahdlatul Wathan Bintan. Wawancara Pribadi .
Zuhaili, W. (2010). Fiqh Imam Syafi’i , terj Muhammad Afifi dan Abdul Hafiz dari “ Al- Fiqhu Asy-Syafi’il Al-Muyassar ”. Jakarta: Almahira.