Jurnal Pendidikan Indonesia Vol. 2 No. 6 Juni 2021 p-ISSN : 2745-7141  e-ISSN : 2746-1920 Pendidikan

## PENGAJARAN BAHASA INDONESIA UNTUK PENUTUR ASING (BIPA) DAN PENGENALAN BUDAYA LOKAL BUGIS-MAKASSAR
Kasma F. Amin Universitas Muslim Indonesia , Sulawesi Selatan, Indonesia Email: kasma.amin@umi.ac.id
INFO ARTIKEL

## ABSTRACT
Diterima
28 Mei 2021
Diterima dalam bentuk revisi 08 Juni 2021 Diterima dalam bentuk revisi 10 Juni 2021 This research aims to find out the model of Teaching Indonesian to  Foreign  Speakers  (BIPA)  with  the  level  of  difficulty  faced  to transfer  language  to  effective  learners.  The  research  method used  is  descriptive  qualitative  using  the  theory  of  second language  acquisition  with  the  outward  model  of  the  Krashen hypothesis. Some of the problems faced by BIPA-1 teachers, one of  which  is dealing  with  BIPA  students  who  do  not  yet  have  an understanding  of  vocabulary.  This  is  a  challenge  for  BIPA-1 teachers to introduce local culture. This is interesting because in general  BIPA  students  are  interested  in  getting  to  know  local Indonesian  culture.  In  addition,  BIPA  teachers  must  promote local  culture  and  tourism.  BIPA  teachers  are  recommended  to introduce  local  culture  to  foreign  speakers  with  an  integrated model in  teaching  materials  as  the teacher's contribution to the advancement  of  Indonesian  culture  and  tourism.  The  results showed that the BIPA learning method integrated into the local culture showed high motivation for students to learn Indonesian and local culture with a lower level of anxiety .

## ABSTRAK
Tujuan  penelitian  untuk  mengetahui  model  pengajaran  Bahasa Indonesia untuk Penutur Asing (BIPA) dengan tingkat kesulitan yang  dihadapi  untuk  mentransfer  bahasa  pada  pembelajar  yang efektif. Metode dan pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan budaya lokal.  Teknik  analisis  menggunakan  teori    pemerolehan  bahasa kedua  dengan  model  lahiriah  hipotesis    Krashen.  Beberapa masalah    yang  dihadapi  oleh  para  pengajar  BIPA-1,  salah satunya  adalah  menghadapi  mahasiswa  BIPA  yang  belum memahami  kosakata.  Hal  tersebut  menjadi  tantangan  bagi pengajar  BIPA-1  untuk  memperkenalkan  budaya  lokal.  Hal  ini menjadi  menarik  karena  pada  umumnya  pembelajar  BIPA tertarik  untuk  mengenal  budaya  lokal  Indonesia.  Selain  itu merupakan kewajiban bagi pengajar
BIPA untuk
mempromosikan  budaya  dan  pariwisata  lokal.  Pengajar  BIPA dianjurkan  memperkenalkan  budaya  lokal  pada  penutur  asing dengan model terintegrasi dalam bahan ajar sebagai sumbangsih pengajar  terhadap  kemajuan  budaya  dan  pariwisata  Indonesia. Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  metode  pembelajaran
Keywords: teaching;  local  culture;  and BIPA.
Kata kunci : pengajaran;  budaya  lokal; dan BIPA.
Attribution-ShareAlike 4.0
International (CC BY-SA 4.0)
BIPA  yang  terintegrasi  ke  dalam  budaya  lokal  menunjukkan adanya  motivasi  yang  tinggi  bagi  siswa  untuk  mempelajari Bahasa  Indonesia  dan  budaya  lokal  dengan  tingkat  kecemasan yang cenderung lebih rendah.

## Pendahuluan
Strategi  pembelajaran  Bahasa  Indonesia  untuk  Penutur  Asing  (BIPA) membutuhkan  perhatian  bagi  pengajarnya  setelah  melihat  perkembangan  peminat bahasa  Indonesia  semakin  meningkat.  Salah  satu  langkah  yang  telah  dilakukan  oleh Badan  Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa  melalui  Pusat  Pengembangan  Strategi dan  Diplomasi  Kebahasaan  (PPSDK)  adalah  menyusun  buku  ajar  sebagai  acuan pengajaran  BIPA.  PPSDK  memiliki  wewenang  dan  tanggung  jawab  dalam meningkatkan  fungsi  bahasa  Indonesia  menjadi  bahasa  internasional.  Melalui  kegiatan penyusunan  bahan  ajar  BIPA  maka  peran  penting  itu  diwujudkan  antara  lain  dengan mendukung  terciptanya    pengajaran  bahasa  Indonesia  yang  terencana  dan  terstruktur bagi  pengajar  dan  siswa  BIPA)  di  berbagai  negara.  Salah  satu  dukungan  terhadap pengajar  dan  siswa  BIPA  ialah  penyusunan  bahan  ajar  berupa  buku  “ Sahabatku Indonesia” dengan enam jenjang A1, A2, B1, B2, C1, dan C2 ( Mukti et al ., 2017)
Metode pembelajaran bahasa Indonesia yang diterapkan pada siswa penutur asing memiliki prinsip yang sama dengan pembelajaran bahasa Indonesia di perguruan tinggi atau  lembaga  yang  mengajarkan  BIPA  (Bahasa  Indonesia  untuk  Penutur  Asing) ( Rohimah , 2018). Tantangan yang dihadapi pun sama yaitu bagaimana cara agar bahasa Indonesia digunakan secara aktif oleh pembelajar, tidak hanya digunakan di dalam kelas ketika  kegiatan  pembelajaran  berlangsung  tetapi  juga  di  luar  kelas  untuk  komunikasi sehari-hari,  ( Falahudin ,  2014).  Kondisi  Indonesia  yang  multikultural  menyebabkan pemahaman Bahasa dan budaya yang sering menjadi problem penuturnya. Oleh karena itu  perlu  kesungguhan  pengajar  membuat  formulasi  dan  daya  Tarik  bahan  ajar  untuk diterapkan  pada  siswa  dalam  mempelajari  Bahasa  Indonesia  sebagai  pengenalan karakter budaya Indonesia.
Pembelajaran Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing adalah sarana yang tepat dan murah  untuk  mempromosikan  budaya  lokal  Indonesia  sebagai  upaya  membantu pemerintah  meningkatkan  peminat  wisata  budaya  yang  memiliki  potensi  wisata  yang menarik.  Bergantung  upaya  pengajar  memperkenalkan  budaya  lokal  yang  ada  di Indonesia ( Akhmad , 2020).
Dalam  menghadapi  tantangan  tersebut  gurulah  yang  memegang  peranan  paling penting.  Menurut  ( Tafonao ,  2018)  guru  sebagai  orang  pertama  yang  mengajarkan bahasa Indonesia secara formal kepada pembelajar harus membuat pembelajaran bahasa Indonesia  menjadi  lebih  menarik,  karena  dengan  kegiatan  pembelajaran  menarik, pembelajar akan menyukai bahasa Indonesia, Ketika pembelajar mulai menyukai bahasa Indonesia  maka  secara  tidak  langsung  pembelajar  akan  tertarik  untuk  mempelajari bahasa  Indonesia  lebih  lanjut,  bahkan  menggunakan  bahasa  Indonesia  sebagai  bahasa komunikasi sehari-hari ( Joyo , 2018).
Beberapa  perguruan  tinggi  di  Indonesia  telah  membuka  program  BIPA  dengan ciri  khasnya  masing-masing  sehingga  menunjukkan  bahwa  peminat  pembelajaran Bahasa  Indonesia  untuk  Penutur  Asing  semakin  berkembang.  Ini  dibuktikan  bahwa semakin banyak negara yang tertarik belajar bahasa Indonesia.   Program  pembelajaran BIPA  tidak  hanya  dilakukan  dalam  negeri  namun  Perguruan  tinggi  di  Indonesia  telah banyak  mengirimkan  tenaga  pengajar  keluar  pada  berbagai  jenjang  sekolah  dan perguruan  tinggi  yang  membuka  program  pembelajaran  Bahasa  Indonesia  untuk Penutur  Asing  guna  merespon  semakin  meningkatnya  peminat  penutur  asing  menjadi pembelajar  bahasa  Indonesia.  Termasuk  Universitas  Muslim  Indonesia  yang  telah membuka Lembaga BIPA sejak tahun 2017.
Menurut ( Wijaya et al ., 2016) dalam era globalisasi dan kemajuan teknologi yang hingga  perubahan  saat  ini  masuk  pada  era  revolusi  Industri  4.0,  seorang  guru  dituntut melakukan  inovasi  agar  mampu  mengikuti  perkembangan  yang  terjadi.  Untuk mendapatkan  pencapaian  maksimal  yang  diharapkan  oleh  seorang  guru,  maka  guru haruslah  menjadi  guru    yang  kreatif  menciptakan  proses  belajar  mengajar  yang  bisa membuat semua siswa didiknya ikut berpartisipasi dalam proses pembelajaran tersebut ( Nasution , 2018).
Penelitian  terkait  dengan  tulisan  ini  pernah  dilakukan  oleh  (Hermoyo  &  Suher, 2017), Peranan Budaya Lokal dalam Materi Ajar Bahasa Indonesia untuk Penutur Asing (BIPA). Penelitian tersebut mengambil  objek tentang budaya Jawa Timur seperti reog, karapan  sapi,  ludruk  dan  okol. Penelitian  ini  berbeda  dengan  penelitian  Hernowo  dan beberapa penelitian lainnya karena objek bahan ajar yang dibahas di sini tentang kuliner tradisional  Bugis  Makassar,  wisata  budaya,  tarian  tradisional  Bugis  Makassar  dan produk  budaya  lokal  Bugis  Makassar.  Aspek  Budaya  dalam  Pembelajaran  BIPA, menurut  ( Suyitno ,  2017)  aspek  budaya  dalam  merencanakan  dan  menyusun pembelajaran  Bahasa  Indonesia  untuk  Penutur  Asing  penting  digagas.  Aspek  budaya lokal  dapat  dijadikan  muatan  pembelajaran  karena  dapat  menjadi  bahan  kreativitas siswa dalam mengangkat keanekaragaman budaya lokal Indonesia.
Sesuai  latar  belakang  di  atas  maka  tulisan  ini  mengangkat  permasalahan  tentang model  pengajaran  BIPA-1  yang  mengintegrasikan  bahan  ajar  budaya  lokal  Bugis Makassar  di  Sulawesi  Selatan.  Model  pembelajaran  BIPA  ini    diujicobakan  pada pembelajar BIPA di Universitas Muslim Indonesia.

## Metode Penelitian
Metode  dan  pendekatan  dalam  penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif  dengan pendekatan  sosial  budaya.  Analisis  data  dilakukan  dengan  menggunakan  teori pemerolehan  bahasa  kedua  dengan  model  lahiriah  hipotesis  Krashen,  1997.  Hipotesis pemerolehan bahasa adalah salah satu perspektif teoritis yang disodorkan oleh Stephen Krashen  yang  disebut  model  monitor  dan  Hipotesis  Pemerolehan-Pembelajaran.  Ada lima  hipotesis  dalam  pemerolehan  bahasa  menurut  Krashen  yaitu  1.  Hipotesis Pemerolehan-Pembelajaran, 2. Model Monitor, 3.Hipotesis Urutan Alamiah, 4.Hipotesis Masukan, dan 5. Hipotesis Saringan Efektif.

## Hasil dan Pembahasan
Salah  satu  bagian  pembahasan  yang  harus  dipahami  dalam  pengajaran  BIPA-1 adalah  cara  menerapkan  materi  budaya  lokal  secara  terintegrasi  dengan  bahan  ajar. Tulisan ini menggambarkan pengajaran BIPA-1 dengan budaya lokal Sulawesi Selatan. Pengajaran BIPA memiliki tanggung jawab terhadap siswa dalam pemerolehan bahasa asing dengan mudah dan menyenangkan. Menurut ( Sari et al ., 2016) siswa BIPA tidak hanya  ingin  mahir  berbahasa  asing  namun  sekaligus  dapat  memahami  budaya  dan wisata  lokal  penutur  asli.  Tulisan  ini  menganalisis  bahan  ajar  BIPA-1  mencoba mengintegrasikan  pembelajaran  dengan  materi  budaya  lokal.    Bahan  ajar  ini  dianalisis dengan menerapkan hipotesis Krashen.
Hipotesis  tentang  metode  pemerolehan-pembelajaran  bahwa  pembelajar  bahasa kedua bagi orang dewasa terdapat dua cara untuk mendapatkan kosa kata bahasa yang akan  dipelajari.  Pertama  adalah  bentuk  pemerolehan  bahasa  adalah  sebuah  proses bawah sadar dan intuitif dalam pengembangan sistem sebuah bahasa, tidak berbeda jauh dengan  proses seorang anak untuk belajar secara alamiah sebuah Bahasa.
Pengenalan  dan  penentuan  budaya  lokal  dalam  materi  ajar  diawali  dengan mengumpulkan beberapa sampel budaya lokal. Data yang dikumpulkan tentang budaya lokal  Sulawesi  Selatan  dibagi  kedalam  beberapa  kategori  seperti  makanan  tradisional yang  disuguhkan  pada  beberapa  acara  adat  dan  budaya,  tempat  wisata  budaya  yang menjadi  ikon  Sulawesi  Selatan,  tarian  khas  Bugis  Makassar,    produk  budaya  lokal seperti sarung sutra Bugis dan Songkok To Bone .
Pengambilan  gambar  yang  menarik  adalah  penting  sebagai  daya  tarik  dalam Menyusun bacaan. Walau pun guru memiliki tanggung jawab penuh dalam menjelaskan materi  namun,  bahan  ajar  yang  ditampilkan  penting  sebagai  daya  tarik  pembelajaran untuk mengenal secara langsung objek budaya yang ditampilkan. Bila pengajar mampu menampilkan  dengan  melalui  aplikasi  dan  desain  gambar  yang  indah  maka  itu  lebih menarik lagi.
Ketika  seorang  guru  memberi  pengantar  dalam  pembuka  pengajaran  maka pemerolehan  bahasa  akan  berlangsung  secara  tidak  sadar  yang  merupakan pengembangan sebuah bahasa melalui refreshing budaya lokal. Pembelajar BIPA pada umumnya  adalah  orang  dewasa  yang  cenderung  sangat  berminat  terhadap  budaya  dan pariwisata.  Oleh  karena  itu    muatan  pembelajaran  budaya  lokal  akan  lebih  menarik, contoh:
“Tahukah kamu tentang  budaya di Sulawesi-Selatan?”
“Apakah kamu senang melihat budaya yang unik?”
“Kemana saja Anda  berkunjung selama di Makassar?”
“Adakah budaya yang kamu lihat selama tiba di Makassar?”
Pembelajar  akan  memonitor  apa  yang  diucapkan  oleh  guru  pada  awal  pembuka. Paham  atau  tidak,  pembelajar  akan  memaksa  diri  untuk  memahami  beberapa  kosakata yang  diucapkan  oleh  guru.  Misalnya  mulai  paham  tentang  kata  budaya,  senang. Walaupun  siswa  hanya  dapat  memahami  tiga  kosakata,  adalah  suatu  pencapaian  yang
baik.  Teori  model  monitor  menjelaskan  bahwa  kegiatan  mendengarkan  ada  dalam pembelajaran,  bukan  pemerolehan.  Menyimak  menggunakan  indra  adalah  alat  untuk memantau keluaran bahasa seseorang, untuk menyunting dan membuat perubahan atau mengoreksi ketika keluaran-keluaran itu dipikirkan secara sadar.
Hipotesis  Urutan Alamiah  menurut  Dulay dan Durt adalah  menyusun studi-studi awal  urutan  morfem  yang  mampu  diserap  dalam  menyimak  pembelajaran,  sedangkan Krashen  menyatakan  bahwa  pembelajar  memperoleh  kaidah-kaidah  bahasa  dalam sebuah  urutan  yang  sudah  diprediksi  secara  alamiah.  Walaupun  sesungguhnya  tidak secara terpaksa atau sengaja untuk menghafal kosa kata yang dianjurkan oleh pengajar, namun secara alamiah akan tersimpan dalam ingatan. Saat guru memberi kata pembuka dalam  pembelajaran  maka  pembelajar  BIPA  telah  masuk  dalam  upaya  pemerolehan Bahasa yang bukan direncanakan dalam pembelajaran kosa kata, namun yang tersimpan adalah kata pembuka dari guru atau pengajar. Contoh materi selanjutnya:
Dengarlah guru Anda membaca tulisan di bawah ini! Lalu tanyakanlah kata-kata sulit menurut Anda!
“Perpustakaan  budaya  terletak  di  dalam  Benteng  Rotterdam.  Museum  Lagaligo bersebelahan  dengan  Perpustakaan  Budaya.    Benteng  Rotterdam  adalah  bekas Istana  Raja  Gowa  yang  diubah  oleh  Kompeni  Belanda  menjadi  gudang  senjata. Dahulu  namanya  Benteng  Pannyua.  Museum  tersebut  terletak  di  pinggir  Pantai Losari.  Saat  ini  museum  Benteng  Rotterdam  sebagai  penyimpanan  benda-benda purbakala. Banyak turis yang datang untuk melihat benda-benda bersejarah”.
“Banyak  buku-buku  yang  mengisahkan  tentang  kerajaan  Gowa  dan  Tallo. Terdapat juga relik budaya seperti baju adat kerajaan, baju bodo, perhiasan etnik seperti ponto, jempang, milik empat suku di Sulawesi Selatan. Di dalam museum terdapat  meriam  kuno,  keris  pusaka,  dan  bambu  runcing.  Pada  bagian  sudut benteng  terdapat  tahanan  Pangeran  Diponegoro.  Ada  juga  siswa  yang  datang sebagai studi wisata. Mereka mempelajari sejarah kerajaan Gowa dan Tallo”.

## Gambar 1 Museum Lagaligo/Perpustakaan Budaya.
Pemerolehan  bahasa  kedua  dapat  dikatakan  berhasil  ketika  si  pembelajar memahami    melalui  mendengarkan  dan  membaca.  Setelah  membaca  bacaan  di  atas maka tingkat  pemerolehan kosa kata tergolong  tinggi.   Ada  masukan yang strukturnya mengandung  hal  yang  sedikit  melampaui  tingkat  kompetensi  pembelajar  karena
dipengaruhi  oleh  gambar  dan  masukan  dari  google.  Pengenalan  kosa  kata  yang memiliki  awalan  dan  akhiran  dikenali    secara  umum  dengan  pengecualian  fungsi. Misalnya  ‘kerajaan’  yang  memiliki  kata  dasar  raja  dengan  penambahan  ke-dan-an. Fungsi  awalan    dan  akhiran  belum  dapat  dijelaskan  secara  khusus  sehingga  dianggap melampaui konpetensi pembelajar BIPA.
Materi  bacaan  yang  disajikan  adalah  mengandung  muatan  budaya  lokal  sebagai upaya  untuk  memperkenalkan  budaya  lokal  di  dalamnya,  bukan  hanya  tujuan  untuk mahir membaca, namun ada informasi tentang budaya dan pariwisata lokal yang dapat diingat,  sehingga  bukan  hanya  menunjukkan  adanya  kemajuan  dalam  pemerolehan bahasa namun juga mengetahui berbagai budaya dan keunikannya.
Kompetensi  utama  yang  ingin  dicapai  oleh  siswa  adalah  memahami  kosakata sebanyak  mungkin  lalu  dapat  mengenali  kalimat  melalui  membaca.  Selain  kompetensi utama namun tersirat kompetensi yang lebih dari memahami struktur kalimat dan kosa kata  yaitu  memahami  sejarah,  budaya,  dan  pariwisata.  Hal  yang  mungkin  sangat mempengaruhi  pikirannya  adalah  di  mana  letak  perpustakaan  budaya  atau  museum tersebut. Menarikkah untuk dikunjungi?
Setelah  siswa  diberi  latihan  membaca,  maka  selanjutnya  latihan  mengingat  isi bacaan seperti berikut ini;
Latihan 1:
1. Dimanakah terdapat perpustakaan budaya?
2. Tempat penyimpanan apakah Benteng Lagaligo?
3. Siapakah yang sering datang berkunjung di museum?
4. Benda-benda apa sajakah yang terdapat di Museum Lagaligo?
5. Apakah yang dipelajari siswa di museum?
Krashen  menyatakan  bahwa  pemerolehan  terbaik  akan  terjadi  dalam  lingkungan yang  tingkat  kecemasannya  rendah  dan  tidak  ada  sikap  defensif  tidak  mau  berubah, atau, dalam istilah Krashen, dalam konteks di mana filter efektif rendah. Dibandingkan dengan model latihan di atas yang cenderung memaksa untuk  mengingat hasil bacaan, siswa  cenderung  kebingungan  atau  mengalami  kecemasan  karena  beberapa  faktor seperti  belum  memahami  struktur  kalimat  dan  harus  mengetahui  jawaban  kalimat tersebut.
Model  pemerolehan  kosakata  dengan  mengumpulkan  kosakata  yang  ada  dalam bacaan tersebut cenderung lebih efektif dengan tingkat kecemasan yang rendah. Teknik yang  dapat  digunakan  adalah  mengulang-ulangi  penyebutan  kosakata  agar  dapat  lebih muda memahami penyebutannya kosakata yang terdapat dalam bacaan.
Tabel 1 Model Pemerolehan Kosakata Kosakata Kosakata Kosakata Perpustakaan Pinggir Keris Museum Pusaka Meriam Benteng Pantai Sejarah Bekas Benda-benda Suno Raja Purbakala Kerajaan Istana Banyak Baju adat Sumber:  hasil olah data gambar
Berikut  adalah  contoh  bacaan kedua yang diberikan kepada siswa dengan model seperti di atas. Bila bacaan di atas guru yang membacakan kepada siswa makan bacaan berikut  merupakan  uji  coba  kepada  siswa  untuk  membaca  sendiri  melalui  tuntunan guru.
“Balla Lompoa adalah istana Raja Gowa masa silam. Rumah panggung dengan ciri atap yang lancip. Suku Bugis Makassar memiliki budaya membangun rumah yang unik. Terdapat timpak lajak dan tangga yang wajib berjumlah ganjil, seperti lima,  tujuh  atau  sembilan  dan  seterusnya.  Jumlah  atap  dan  baruga  pada  rumah menandakan strata sosial pemiliknya.”
“Istana ini terletak di ibu kota Kabupaten Gowa. Dahulu istana ini adalah tempat raja dan keluarganya. ”

## Gambar 2 Balla Lompoa/ Istana Raja Gowa
“Ada  banyak  peninggalan  raja-raja  Gowa  yang  terdapat  dalam  Balla  Lompoa. Istana  tersebut  biasa  ditempati  sebagai  acara  budaya  dan  pementasan  seni. Istana ini juga sebagai tempat menerima tamu-tamu kehormatan.”
Setelah  siswa  dituntun  untuk  membaca,  maka  siswa  tentu  telah  memahami  arah pembahasan  selanjutnya  yaitu  latihan  pertanyaan  terhadap  isi  bacaan  dan mengumpulkan kosakata sebanyak mungkin. Seperti latihan berikut ini.
Latihan 2:
1. Dimanakah terdapat istana Balla Lompoa?
2. Sebutkan jumlah bilangan anak tangga rumah adat Bugis Makassar?
3. Untuk apakah orang berkunjung ke istana Balla Lompoa?
4. Acara apakah yang biasa dilakukan di Balla Lompoa?
Pembelajaran  di  atas  terdapat  tingkat  kesulitan  dalam  memahami  kalimat  bagi pembelajar BIPA 1 karena terdapat dua kategori yang harus dikuasai yaitu pelafalan dan pemahaman  makna  kosakata  ( Kusmiatun, 2016).  Terdapat  beberapa  kasus  bagi  siswa yaitu  cenderung  mengalami  hambatan  dalam  pelafalan  sehingga  konsentrasi  sulit  pada pemahaman makna kata. Menurut ( Djiwandono, 2015) salah satu daya tarik yang paling mudah  untuk  memancing  siswa  memahami  kosakata  adalah  daya  tarik  siswa  terhadap objek  pembelajaran  yang  disajikan,  seperti  gambar  yang  termasuk  budaya  lokal  dan sejarah sebagai objek wisata. Untuk menumbuhkan daya tarik siswa selanjutnya diajak
langsung  mengenal  budaya  lokal  yang  diintegrasikan  dengan  pembelajaran  kosakata dan kalimat.
Terdapat  juga  kosakata  asing  atau  kosakata  lokal  yang  diperkenalkan  kepada siswa yang cenderung menjadi tantangan dalam penguasaan Bahasa  Indonesia. Seperti istilah  dalam  budaya  lokal  yang  hanya  dipahami  oleh  pemilik  budaya  seperti  dalam bacaan di atas terdapat beberapa kosakata Bahasa Bugis Makassar yang belum dikenal dalam Bahasa Indonesia.

## Kesimpulan
Pengajaran  model  BIPA-1  dengan  mengintegrasikan  bahan  ajar  budaya  lokal dianggap sangat efektif setelah dianalisis dengan model Krashen. Hal tersebut  dianggap sebagai pemerolehan terbaik akan terjadi dalam lingkungan yang tingkat kecemasannya rendah dan tidak ada sikap defensif, atau, dalam istilah Krashen, dalam konteks di mana filter  efektif  rendah.  Model  latihan  bahan  ajar  di  atas  yang  mengintegraikan  dengan budaya lokal cenderung memaksa untuk mengingat hasil bacaan karena ada daya tarik untuk  memahami  budaya  lokal.  Model  pemerolehan  kosakata  dengan  mengumpulkan kosakata  yang  ada  dalam  bacaan  tersebut  cenderung  lebih  efektif  dengan  tingkat kecemasan yang rendah. Selanjutkan mengajak siswa untuk mengamati langsung objek wisata budaya yang terdapat dalam bacaan.

## Bibliografi
Akhmad, N. (2020). Ensiklopedia Keragaman Budaya . Alprin.
Djiwandono,  P.  I.  (2015). Meneliti  itu  tidak  sulit:  metodologi  penelitian  sosial  dan pendidikan bahasa . Yogyakarta. Deepublish.
Falahudin,  I.  (2014). Pemanfaatan  media  dalam  pembelajaran . Jurnal  Lingkar Widyaiswara , 1 (4), 104–117.
Hermoyo, R. P., & Suher, M. (2017). Peranan Budaya Lokal Dalam Materi Ajar Bahasa Indonesia  Bagi  Penutur  Asing  (BIPA). ELSE  (Elementary  School  Education Journal):  Jurnal  Pendidikan  Dan  Pembelajaran  Sekolah  Dasar , 1 (2). http://dx.doi.org/10.30651/else.v1i2b.1060
Joyo,  A.  (2018).  Gerakan  Literasi  dalam  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia  Berbasis Kearifan  Lokal  Menuju  Siswa  Berkarakter. Jurnal  KIBASP  (Kajian  Bahasa, Sastra Dan Pengajaran) , 1 (2), 159–170. https://doi.org/10.31539/kibasp.v1i2.193
Kusmiatun,  A.  (2016). Mengenal  BIPA  (Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing)  dan Pembelajarannya . Penerbit K-Media.
Mukti,  W. I., Andayani,  A., &  Wardani,  N. E. (2017). Pengajaran Bipa Dan Tes Ukbi Dalam Upaya Menjaga Eksistensi Bahasa Indonesia Di Era Masyarakat Ekonomi Asean . Proceedings Education and Language International Conference , 1 (1).
Nasution,  M.  K.  (2018). Penggunaan  metode  pembelajaran  dalam  peningkatan  hasil belajar siswa . Studia Didaktika , 11 (01), 9–16.
Rohimah,  D.  F.  (2018).  Internasionalisasi  Bahasa  Indonesia  dan  Internalisasi  Budaya Indonesia  melalui  Bahasa  Indonesia  Bagi  Penutur  Asing  (Bipa). An-Nas , 2 (2), 199–212. https://doi.org/10.36840/an-nas.v2i2.104
Sari,  N.  P.  A.  W.,  Sutama,  I.  M.,  &  Utama,  I.  D.  G.  B.  (2016).  Pembelajaran  Bahasa Indonesia  bagi  Penutur  Asing  (BIPA)  di  Sekolah  Cinta  Bahasa,  Ubud,  Bali.
Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia Undiksha , 5 (3). http://dx.doi.org/10.23887/jjpbs.v5i3.8635
Setyawan,  A.,  Suwandi,  S.,  &  St  Y,  S.  (2017). Pengenalan  Budaya  Lokal  Dalam Pengajaran  Bahasa  Indonesia  Bagi  Penutur  Asing  (Bipa)  Di  Indonesia  Melalui Materi  Teks  Eksplanasi. Proceedings  Education  and  Language  International Conference , 1 (1).
Susilo,  J.  (2016). Pengembangan  Kurikulum  Bahasa  Indonesia  Bagi  Penutur  Asing . Deiksis Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia , 3 (1).
Suyitno, I. (2017). Aspek Budaya Dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia Bagi Penutur Asing (BIPA) . Fkip E-Proceeding , 3 (1), 55–70.
Tafonao,  T.  (2018).  Peranan  media  pembelajaran  dalam  meningkatkan  minat  belajar. Jurnal Komunikasi Pendidikan , 2 (2), 103–114.
https://doi.org/10.32585/jkp.v2i2.113
Wijaya,  E.  Y.,  Sudjimat,  D.  A.,  Nyoto,  A.,  &  Malang,  U.  N.  (2016).  Transformasi pendidikan abad 21 sebagai tuntutan pengembangan sumber daya manusia di era global. Prosiding  Seminar  Nasional  Pendidikan  Matematika , 1 (26),  263–278. https://doi.org/10.32585/jkp.v2i2.113