## PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM PADA ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS AUTISTIK DI SEKOLAH INKLUSI SDN BENUA ANYAR KOTA BANJARMASIN
Oleh : Rizali Hadi 1

## Abstrak
Pendidikan  inklusi  merupakan  program  pemerintah  yang  bekerjasama dengan  sekolah  umum  untuk  memberikan  layanan  pendidikan  bagi  anak-anak berkebutuhan  khusus.  Sekolah  yang  ditunjuk  mengadakan  layanan  pendidikan inklusi  berhak  melakukan  berbagai  modifikasi  atau  penyesuaian,  baik  dalam  hal kurikulum,  sarana  dan  prasarana,  tenaga  pendidikan,  sistem  pembelajaran  serta sistem penilaiannya.Kurikulum yang dipakai di SDN Benua Anyar 8 adalah KTSP dengan  modifikasi  sehingga  sesuai  dengan  kondisi  dan  kebutuhan  anak  didik. Adapun metode dan media pembelajaran yang digunakan disesuaikan dengan materi pelajaran.  Berdasarkan  hasil  analisis  Pembelajaran  Pendidikan  agama  Islam  pada Anak  Berkebutuhan  Khusus  Autistik  di  Sekolah  Inklusi  SDN  Benua  Anyar  8 Banjarmasin sudah berjalan dengan baik dan sudah cukup sesuai dengan hasil yang ingin dicapai oleh pendidik.
Faktor-faktoryang  mempengaruhi  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam pada  anak  berkebutuhan  khusus  autistik  di  sekolah  inklusi  SDN  Benua  Anyar  8 Banjarmasin dapat dijabarkan sebagai berikut : Pertama; Latar belakang pendidikan guru  yang  berasal  dari  lulusan  IAIN  Antasari  Banjarmasin  jurusan  Pendidikan Agama  Islam  dan  pernah  mengikuti  pelatihan  pendidikan  inklusi,  hal  ini  sangat memberikan  pengaruh  terhadap  keberhasilan  proses  pembelajaran,  selain  itu pengalaman  mengajar  yang  lebih  3  tahun,  penguasaan  terhadap  materi  pelajaran, serta  kemampuan  dalam  memilih  dan  menggunakan  metode,  strategi  serta  media pembelajaran  juga  turut  memberikan  pengaruh  yang  cukup  besar  terhadap  berhasil tidaknya pembelajaran. Kedua; Para siswa sangat merespon terhadap pelajaran yang disampaikan guru agama dan terlihat aktif dan mempunyai minat yang bagus untuk mengikuti pelajaran agama Islam, untuk anak yang lamban juga bisa diatasi dengan adanya  guru  pendamping,  walaupun  banyak  ABK  nya  di  kelas  VB  pembelajaran masih  bisa  tenang  dan  kondusif. Ketiga; Waktu  yang  tersedia  terbilang  cukup memadai  dengan  pembelajaran  agama  yang  disampaikan,  apalagi  dengan  adanya penambahan  waktu  sangat  dapat  membantu  guru  agama  dalam  memberikan pengulangan dan pengayaan. Keempat; Sarana dan prasarana yang ada di SDN Benua Anyar  8  Banjarmasin  tergolong  cukup  lengkap  dan  sangat  membantu  guru  untuk melaksanakan  pembelajaran  agama  Islam  di  sekolah  inklusi  sehingga  dapat mendukung  proses  pembelajaran  belangsung  dengan  lancar. Kelima; Suasana  dan lingkungan SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin sangat baik dan nyaman serta aman, adanya orangtua yang memahami keadaan anak dan siswa yang normal menghargai temannya  yang  berkebutuhan  khusus  dan  tidak  mendiskriminasikannya.  Sehingga menjadikan  suasana  yang  nyaman  dan  tentram,  serta  menjadikan  proses pembelajaran berlangsung lancar.

## Kata Kunci : Pembelajaran, Pendidikan dan Berkebutuhan Khusus serta Autis
1 Mahasiswa Alumni  Tahun 2014 Jurusan PAI Fakultas Tarbiyah dan Keguruan IAIN Antasari Banjarmasin

## A. Pendahuluan
Pendidikan  merupakan  suatu  kebutuhan  pokok  bagi  manusia.  Tanpa  pendidikan,  manusia  tidak dapat  tumbuh  dan  berkembang  dengan  baik,  pendidikan  memiliki  peranan  yang  sangat  penting  dalam menentukan kemajuan suatu bangsa. Semakin maju pendidikan di suatu bangsa maka akan semakin tinggi pula kedudukan dan kualitas yang dihasilkan oleh bangsa tersebut. Sebagaimana firman Allah Swt. pada Q.S. al-Mujadalah ayat 11, sebagai berikut:
ِﺲِﻟﺎَﺠَﻤْﻟﺍ ﻲِﻓ ﺍﻮُﺤﱠﺴَﻔَﺗ ْﻢُﻜَﻟ َﻞﻴِﻗ ﺍَﺫِﺇ ﺍﻮُﻨَﻣﺁ  َﻦﻳِﺬﱠﻟﺍ ﺎَﻬﱡﻳَﺃ ﺎَﻳ َﻓ َﺴْﻓﺎ َﻳ ﺍﻮُﺤ ُ ﱠT ِﺢَﺴْﻔ َﻟ ْﻧﺍ  َﻞﻴِﻗ ﺍَﺫِﺇ َﻭ ْﻢُﻜ ﺎَﻓ ﺍﻭ ُﺰُﺸ ِﻊَﻓ ْﺮَﻳ ﺍﻭُﺰُﺸْﻧ ُﱠT َﻭ ٍﺕﺎَﺟ َﺭَﺩ َﻢْﻠِﻌْﻟﺍ ﺍﻮُﺗﻭُﺃ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺍ َﻭ ْﻢُﻜْﻨِﻣ ﺍﻮُﻨَﻣﺁ َﻦﻳِﺬﱠﻟﺍ ُ ﱠT

## َﺗ ﺎَﻤِﺑ ِﺒَﺧ َﻥﻮُﻠَﻤْﻌ
ٌﺮﻴ .
Abuddin  Nata  menjelaskan  maksud  ayat  tersebut  bahwa  Allah  Swt.  akan  mengangkat  derajat orang-orang  mukmin  yang  berilmu  dan  melaksanakan  segala  perintah-Nya  serta  rasul-Nya  dengan kedudukan yang khusus, baik dari segi pahala maupun keridhaan-Nya. 2
Melaksanakan  segala  perintah-Nya  salah  satunya  adalah  kewajiban  dalam  menuntut  ilmu sebagaimana dalam Hadis Rasulullah Saw., sebagai berikut:
ِﺳ  ِﻦْﺑِﺪﱠﻤَﺤُﻣ  ْﻦَﻋ , ٍﺮْﻴِﻈْﻨِﺷ  ُﻦْﺑ ُﺮْﻴِﺜَﻛ ﺎَﻨَﺛﱠﺪَﺣ  َﻥﺎَﻤْﻴَﻠُﺳ  ُﻦْﺑ  ُﺺْﻔَﺣ ﺎَﻨَﺛﱠﺪَﺣ . ٍﺭﺎﱠﻤَﻋ  ُﻦْﺑ ُﻡﺎَﺸِﻫﺎَﻨَﺛﱠﺪَﺣ ِﻦْﺑ  ِﺲَﻧَﺃ  ْﻦَﻋ ,َﻦْﻳ ِﺮْﻴ
َﻓ  ِﻢْﻠِﻌْﻟﺍ  ُﺐَﻠَﻁ ":ﻢّﻠﺳﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲ ﻰّﻠﺻ ِﷲ  ُﻝ ْﻮُﺳ َﺭ  َﻝﺎَﻗ :  َﻝﺎَﻗ , ٍﻚِﻟﺎَﻣ َﺪْﻨِﻋ  ِﻢْﻠِﻌْﻟﺍ  ُﻊ ِﺿ َﻭ َﻭ  ٍﻢِﻠْﺴُﻣ  ِّﻞُﻛ ﻰَﻠَﻋ ٌﺔَﻀْﻳ ِﺮ (ﻚﻟﺎﻣ ﻦﺑ ﺲﻧﺃ ﻦﻋ ﺔﺟﺎﻣ ﻦﺑﺍ ﻩﺍﻭﺭ)." َﺐَﻫﱠﺬﻟﺍ َﻭ َﺆُﻟ ْﺆﱡﻠﻟﺍ َﻭ  َﺮَﻫ ْﻮَﺠْﻟﺍ  ِﺮْﻳ ِﺯﺎَﻨَﺨْﻟﺍ ٍﺪِّﻠَﻘُﻤَﻛ ِﻪِﻠْﻫَﺃ  ِﺮْﻴَﻏ ٣
Al-Hafidz Abi ‘Abdillah Muhammad Ibn Yazid Al-Qazwiny Ibn Majah menjelaskan maknaHadis tersebut  adalah  suatu  kewajiban  bagi  setiap  orang  Islam  untuk  menuntut  ilmu  pengetahuan  dan  ilmu pengetahuan diperoleh melalui proses pendidikan.
Setiap  Negara  mempunyai  landasan  dalam  kebijakannya.  Di  Indonesia,  landasan  itu  tertuang dalam undang-undang yang dibakukan dan dibukukan. Dalam mukadimah Undang-Undang Dasar (UUD) Negara Republik Indonesia tahun 1945, para father founding Indonesia menyebutkan:
Bahwa    pembukaan  Undang-undang  Dasar  Negara  Republik  Indonesia  Tahun  1945 mengamanatkan  Pemerintahan  Negara  Indonesia  yang  melindungi  segenap  bangsa Indonesia  dan  seluruh  tumpah  darah  Indonesia  dan  untuk  memajukan  kesejahteraan umum,  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  dan  ikut  melaksanakan  ketertiban  dunia  yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial; 4
Redaksi  pembukaan  Undang-Undang  Dasar  di  atas  memberikan  arti  bahwa  tolak  ukur keberhasilan  pemerintah  Indonesia  paling  tidak  adalah  terwujudnya  kesejahteraan  umum,  kehidupan bangsa  yang  cerdas  dan  berperan  aktif  dalam  pergaulan  internasional  guna  menciptakan  perdamaian. Kesemuanya  adalah  dalam  rangka  melindungi  segenap  bangsa  Indonesia  dan  seluruh  tumpah  darah Indonesia.
Sebagai anggota UNESCO, Indonesia juga menganut filsafat Education For All , yaitu pendidikan untuk semua. Dalam batang tubuh UUD 1945 pasal 31 ayat 1 dinyatakan bahwa tiap warga negara berhak mendapat pengajaran. Begitu juga dalam Undang Undang nomor 4 tahun 1997 pasal 5 disebutkan: setiap penyandang cacat mempunyai hak dan kesempatan yang sama dalam aspek kehidupan dan penghidupan.
2 Abuddin Nata, Tafsir Ayat-ayat Pendidikan , (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2002), h.154. 3 Al-Hafidz  Abi ‘Abdillah Muhammad Ibn Yazid Al-Qazwiny Ibn Majah, Sunan Ibnu  Majah , (Baerut: Dar Al-Fikr, tth), Juz I, Hadis 224, h. 86-87.
4 Undang-Undang RI Nomor 14 Tahun 2005, Tentang Guru dan Dosen , (Bandung: Citra Umbara, 2013), Cet. Ke-10, h. 59
Dalam  upaya  mewujudkan  demokratisasi  pendidikan  di  Indonesia,  perlu  diselaraskan  dengan program UNESCO Education for All , hal tersebut perlu didukung oleh lembaga formal, agar pendidikan dapat berjalan secara baik perlu melibatkan masyarakat.
Pendidikan  memegang  peranan  yang  sangat  penting  dalam  kehidupan  suatu  negara  untuk menjamin  kelangsungan  hidup  berbangsa  dan  bernegara.  Karena  bagaimanapun  juga,  pendidikan merupakan wahana untuk mencetak Sumber Daya Manusia (SDM) yang berkualitas. Dengan demikian, dibutuhkan  lembaga-lembaga  yang  mampu  mewujudkan  tujuan  pendidikan  nasional  sebagaimana tercantum  dalam  Undang-Undang  Sistem  Pendidikan  Nasional  No  20  Tahun  2003:  Tujuan  pendidikan nasional yaitu mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada  TuhanYang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri  dan  menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggungjawab. 5
Begitu  pentingnya  pendidikan,  maka  setiap  anak  berhak  untuk  mendapatkan  pendidikan  yang layak  tanpa  memandang  latar  belakang  agama,  suku  bangsa,  ekonomi  dan  status  sosialnya.  Hal  ini didasarkan  pada  Undang-Undang  Republik  Indonesia  No  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional  yang  memberikan  warna  lain  dalam  penyediaan  pendidikan  bagi  anak  berkelainan.  Pada penjelasan  pasal  15  tentang  pendidikan  khusus  disebutkan  bahwa:  pendidikan  khusus  merupakan penyelenggaraan  pendidikan  untuk  peserta  didik  yang  berkelainan  atau  peserta  didik  yang  memiliki kecerdasan  luar  biasa  yang  diselenggarakan  secara  inklusif  atau  berupa  satuan  pendidikan  khusus  pada tingkat pendidikan dasar dan menengah. 6
Pasal inilah  yang memungkinkan terobosan bentuk pelayanan pendidikan bagi anak berkelainan berupa penyelenggaraan pendidikan inklusi. Secara lebih operasional, hal ini diperkuat dengan Peraturan Pemerintah tentang Pendidikan Khusus dan Pendidikan Layanan Khusus.
Program pemerintah berupa layanan pendidikan inklusi memungkinkan anak-anak berkebutuhan khusus  untuk  memperoleh  ilmu  pengetahuan  di  sekolah  umum  sebagaimana  yang  diperoleh  anak-anak normal.  Dalam  program  tersebut,  anak-anak  berkebutuhan  khusus  disekolahkan  bersama  dengan  anak normal di sekolah reguler, sehingga diharapkan anak berkebutuhan khusus memiliki rasa percaya diri dan akhirnya mereka dapat  mandiri. Sebaliknya,  anak-anak normal akan terdidik dan belajar toleransi antar sesama manusia.
Pendidikan inklusi sebenarnya merupakan model penyelenggaraan program pendidikan bagi anak berkelainan atau berkebutuhan khusus di mana penyelenggaraannya dipadukan bersama anak normal dan bertempat di sekolah umum dengan menggunakan kurikulum yang berlaku di lembaga bersangkutan. 7 Melalui pendidikan inklusi, anak berkelainan dididik bersama-sama anak lainnya (normal) untuk mengoptimalkan potensi yang dimilikinya. Hal ini dilandasi oleh kenyataan bahwa di dalam masyarakat terdapat  anak  normal  dan  anak  berkelainan  yang  tidak  dapat  dipisahkan  sebagai  satu  komunitas. 8 Oleh karena itu, anak berkelainan perlu diberi kesempatan dan peluang yang sama dengan anak normal untuk mendapatkan  pelayanan  pendidikan  di  sekolah  terdekat.  Pendidikan  inklusi  diharapkan  dapat memecahkan  salah  satu  persoalan  dalam  penanganan  pendidikan  bagi  anak  berkelainan  selama  ini. Karena  tidak  mungkin  membangun  SLB  di  tiap  Kecamatan/Desa  sebab  memakan  biaya  yang  sangat mahal dan waktu yang cukup lama.
Tujuan lain dari diadakannya pendidikan inklusi adalah untuk memberikan pengertian pada anak didik bahwa dalam kehidupan di dunia ini mereka akan menemui banyak perbedaan yang harus mereka hadapi  dan  hormati.  Selain  itu,  program  ini  akan  membantu  orang  tua  yang  mempunyai  anak-anak berkebutuhan khusus untuk lebih memaksimalkan potensinya baik dalam bidang sosial, emosional, fisik, kognitif maupun kemandiriannya dalam lingkungan anak-anak yang beragam.
Karakteristik anak berkebutuhan khusus yang diterima di layanan pendidikan inklusi adalah anak tunanetra,  tunarungu,  tunagrahita,  tunadaksa,  tunawicara,  tunalaras,  anak  berkesulitan  belajar,  anak
5 Ibid .,h. 64.
6 Ibid .,h. 105.
7 Dika, “pendidikan inklusi”, http://dika96.wordpress.com/2010/11/29/pendidikan-inklusi/ , diakses pada23/7/ 2013.
8 Tazkiya, “ Mengenal Pendidikan Inklusi ” , http://tazkiya-allinhere.blogspot.com/2011/06/mengenal-pendidikan- inklusi.html , diakses pada23/7/2013.
lamban belajar, anak autistik, anak dengan gangguan motorik, anak korban penyalahgunaan narkoba atau anak  dengan  gabungan  dua  atau  lebih  jenis-jenis  anak  berkebutuhan  khusus.  Di  antara  sekian  banyak karakteristik  tersebut,  peneliti  tertarik  untuk  mengadakan  penelitian  tentang  anak  berkebutuhan  khusus autistik.  Pemilihan  ini  dikarenakan  setiap  anak  berkebutuhan  khusus  autistik  memiliki  gangguan  yang berbeda, sehingga penanganannyapun harus dibedakan.
Anak berkebutuhan khusus autistik adalah anak yang mengalami gangguan perkembangan dalam komunikasi,  interaksi  sosial  dan  perilaku.  Autisme  sendiri  sangat  banyak  variasi  dan  gangguan  yang menyertainya.  Anak  berkebutuhan  khusus  autistik  yang  dapat  mengikuti  layanan  pendidikan  inklusi adalah anak autis yang verbal atau mampu mengungkapkan diri dengan kata-kata dan memiliki IQ rata- rata atau di atas normal.
Anak  autistik  adalah  anak  yang  mengalami  gangguan  perkembangan  berat  yang  antara  lain mempengaruhi  cara seseorang untuk berkomunikasi dan berhubungan dengan orang lain.  Autisme juga merupakan  gangguan  perkembangan  organik  yang  mempengaruhi  kemampuan  anak-anak  dalam berinteraksi  dan  menjalani  kehidupannya. 9 Jadi,  anak  berkebutuhan  khusus  autistik  adalah  anak  yang mempunyai masalah atau gangguan dalam bidang komunikasi, interaksi sosial, gangguan sensoris, pola bermain, perilaku, dan emosi.
Sudah  menjadi  tugas  orang  tua,  pendidik,  dan  mereka  yang  peduli  akan  pendidikan  untuk memberikan  kesempatan  seluas-luasnya  kepada  anak  agar  memperoleh  pendidikan  agama  Islam. Pendidikan  agama  Islam  merupakan  pemenuh  kebutuhan  rohani  yang  paling  vital  dalam  kehidupan manusia secara keseluruhan, karena pada dasarnya, pendidikan agama Islam dilatarbelakangi oleh hakikat manusia  yang  memiliki  unsur  jasmaniah  dan  rohaniah,  sehingga  agama  merupakan  kebutuhan  dasar manusia yang harus dipenuhi. Dengan pendidikan agama Islam, peserta didik diharapkan dapat menjadi manusia  beriman  dan  bertaqwa  kepada  Allah  Swt.  dengan  memahami  dan  mengamalkan  ajaran  Islam. Islam  juga  menganjurkan  agar  anak-anak  yang  berkebutuhan  khusus  mendapatkan  pendidikan  seperti anak normal, sehingga mereka dapat tumbuh dan berkembang sesuai dengan fitrahnya sebagai makhluk yang bisa dididik. Allah Swt. berfirman dalam Q.S. An-Nisa’ ayat 9, sebagai berikut:
ﺎَﺧﺎًﻓﺎَﻌ ِﺿًﺔﱠﻳ ِّﺭُﺬْﻤِﻬِﻔْﻠَﺨْﻨِﻣﺍﻮُﻛ َﺮَﺗ ْﻮَﻠَﻨﻳِﺬﱠﻟﺎَﺸْﺨَﻴْﻟ َﻭ ْﻤِﻬْﻴَﻠَﻋﺍﻮُﻓ ْﻠَﻔ ﻮُﻘﱠﺘَﻴ

## ُﻘَﻴْﻟ َﻮَﻬﱠﻠﻟﺍﺍ ﺍًﺪﻳِﺪَﺳﻻ ْﻮَﻗﺍﻮُﻟﻮ
.
Atas  dasar  sumber  Al-Qur’an  di  atas,  maka  jelaslah  Islam  juga  menunjukkan  betapa  sangat berartinya manusia yang sempurna berperan aktif dalam mendidik anak-anak berkebutuhan khusus agar kelak tidak menjadi manusia yang lemah dan tidak menjadi beban bagi kehidupan sosialnya. Oleh karena itu, sangat dibutuhkan kepedulian dan peran aktif masyarakat luas terhadap anak-anak dengan kebutuhan khusus.

## B.  Rumusan Masalah
1. Bagaimana  pembelajaranpendidikan  agama  Islam  padaanakberkebutuhan  khusus  autistik  di Sekolah Inklusi SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin?
2. Faktor-faktor  apa  saja  yang  mempengaruhi  dalam  pembelajaranpendidikan  agama  Islam  pada anak berkebutuhan khusus autistik di Sekolah Inklusi SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin?

## C. Tujuan Penelitian
1. Untuk  mengetahui  konsep  pendidikan  agama  Islam  pada  anak  berkebutuhan  khusus  autistik  di sekolah inklusi.
2. Untuk  mendeskripsikan  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  pada  anak  berkebutuhan  khusus autistik di sekolah inklusi.
3. Untuk mengidentifikasi faktor pendukung dan penghambat pembelajaran pendidikan agama Islam pada anak berkebutuhan khusus autistik di sekolah inklusi.
9 Abdul Hadis, Pendidikan Anak Berkebutuhan Khusus Autistik , (Bandung: Alfabeta, 2006), h. 43.

## D.  Signifikansi penelitian
1. Untuk  lembaga:  Penelitian  ini  dapat  digunakan  sebagai  tolok  ukur  untuk  meningkatkan  mutu pendidikan agama Islam pada anak berkebutuhan khusus autistik.
2. Untuk  peneliti:Penelitian  ini  dapat  digunakan  untuk  menambah  wawasan  keilmuan  mengenai pendidikan agama Islam pada anak berkebutuhan khusus autistik di sekolah inklusi, serta sebagai bahan pertimbangan untuk penelitianselanjutnya.
3. Untuk IAIN Antasari Banjarmasin: Hasil penelitian ini dapat dijadikan sebagai bahan kajian untuk menambah  khasanah  keilmuan  tentang  hal-hal  yang  berkaitan  dengan  pembelajaranpendidikan agama Islam pada anak berkebutuhan khusus autistik disekolah inklusi.

## E.  Metode Penelitian

## 1. Jenis dan Pendekatan Penelitian
Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan ( field research ) yang bersifat deskriftif yaitu yang menggambarkan apa adanya kenyataan faktual yang ditemukan di lapangan. Sedangkan pendekatan yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  yaitu  untuk  mengetahui  bagaimana Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Anak  Berkebutuhan  Khusus  Autistis  di  Sekolah  Inklusi SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin.

## 2. Subjek dan Objek Penelitian
Subjek  penelitian  ini  adalah  guru  dan  siswa  kelas  VB  dalam  proses  belajar  mengajar  di  SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin.
Adapun  objek  penelitian  ini  adalah  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Anak Berkebutuhan  Khusus  Autistik  di  Sekolah  Inklusi  SDN  Benua  Anyar  8  Banjarmasindan  faktor-faktor yang mempengaruhi pembelajaran.

## 3. Data dan Sumber Data
Data pokok  yang meliputi : Pertama ; Data tentang Pembelajaran Pendidikan Agama Islam pada Anak Berkebutuhan Khusus Autistik di Sekolah Inklusi SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin, yang  terdiri dari  ;Perencanaan  dalam  melaksanakan  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  di  sekolah inklusi.Pelaksanaan  proses  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  di  sekolah  inklusi.Evaluasi  hasil pembelajaran pendidikan agama Islam di sekolah inklusi.Data tentang Faktor-faktor yang Mempengaruhi Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Anak  Berkebutuhan  Khusus  Autistik  di  Sekolah  Inklusi SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin, yang meliputi sebagai berikut:Faktor guru, faktor siswa, faktor waktu, faktor sarana prasarana dan faktor lingkungan serta Data penunjang dalam penelitian ini merupakan data pelengkap  yang  bersifat  mendukung  data  ini,  meliputi  gambaran  umum  lokasi  penelitian  seperti  latar belakang  berdirinya  sekolah,  tujuan,  visi,  misi,  bentuk  sekolah,  nama  sekolah,  letak  geografis,  luas wilayah, sarana dan prasarana, struktur organisasi, kepemimpinan, data tentang kepala sekolah, pendidik, peserta didik, dan staf TU.
Untuk memperoleh data-data tersebut, maka penulis menggunakan sumber data yang terdiri dari yakni  sebagai  berikut:Responden,  yaitu  guru  yang  dijadikan  subjek  pada  penelitian.Informan,  yaitu kepala  sekolah,  tenaga  pengajar,  staf  TU  dan  peserta  didik  di  SDN  Benua  Anyar  8 Banjarmasin.Dokumentasi  yaitu  data  tertulis  berupa  sejumlah  catatan  atau  dokumen  yang  dapat memberikan gambaran terhadap berbagai aspek yang diteliti.
4. Teknik Pengumpulan Data
a. Observasi  yaitu  metode  yang  menggunakan  pencatatan  secara  sistematis  dengan  melakukan pengamatan  secara  langsung.  Dalam  hal  ini  penulis  melakukan  pengamatan  secara  langsung  di lapangan tentang Pembelajaran Pendidikan Agama Islam pada Anak Berkebutuhan Khusus Autistik dan faktor-faktor yang mempengaruhinya.
b. Wawancara adalah proses memperoleh keterangan untuk tujuan penelitian dengan cara tanya jawab secara  langsung  antara  pewawancara  dengan  penjawab  atau  responden  dengan  menggunakan  alat
yang  dinamakan interview  guide (panduan  wawancara).  Dalam  hal  ini    penulis  berusaha  berdialog langsung dengan para informan guna menghimpun data yang diperlukan dalam penelitian.
c. Dokumentasi yaitu dengan melihat catatan dan dokumen-dokumen penting yang berhubungan dengan data  tentang  gambaran  umum  lokasi  penelitian,  latar  belakang  sekolah  dan  data  penunjang  lainnya yang berada di SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin.

## 5. Teknik Pengolahan Data dan Analisis Data
a. Koleksi  data  yaitu  penulis  mengumpulkan  data  sebanyak-banyaknya  untuk  mendapatkan  hasil penelitian yang diperlukan.
b. Editing  data  yaitu  memeriksa  dan  meneliti  data  yang  terkumpul  untuk  mengetahui  apakah  semua sudah lengkap atau belum.
c. Klasifikasi  data  yaitu  pengelompokan  data  sesuai  jenisnya,  sehingga  memudahkan  penganalisaan selanjutnya.
Untuk menganalisis data dalam penelitian ini, penulis menggunakan analisis deskriftif kualitatif yaitu  dengan  menggambarkan  keadaan  data  dalam  bentuk  kalimat  atau  uraian,  sehingga  akan  terlihat Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Anak  Berkebutuhan  Khusus  Autistik  di  Sekolah  Inklusi SDN  Benua  Anyar  8  Banjarmasin  yang  dilakukan  oleh  pendidik  dan  pihak-pihak  yang  terkait. Sedangkan dalam pengambilan kesimpulan, penulis menggunakan metode induktif yaitu menyimpulkan data secara khusus berdasarkan kenyataan umum di lapangan.

## F.  Temuan Data Hasil Penelitian
1. Pendidikan  Agama  Islam  pada  Anak  Berkebutuhan  Khusus  Autistik  di  Sekolah  Inklusi  SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin
Pendidikan  inklusi  adalah  salah  satu  program  pendidikan  yang  dicanangkan  oleh  pemerintah dengan  tujuan  memberikan  layanan  pendidikan  bagi  anak  berkebutuhan  khusus.  Diharapkan  dengan adanya  layanan  pendidikan  inklusi,  anak  berkebutuhan  khusus  dapat  bersekolah  di  sekolah  reguler bersama-sama dengan anak-anak normal, sehingga nantinya akan mempercepat proses penyembuhannya. Hal ini juga berdasarkan hasil wawancarayang diungkapkan oleh Ibu Barsiah selaku Kepala SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin pada tanggal 30 Nopember 2013 berikut ini:
Yang  menerima  Anak  Berkebutuhan  Khusus  di  sekolahan  regular,  itu  namanya pendidikan  inklusif.  Alasan  mendirikan  sekolah  inklusi  adalah  karena  kita  mau menampung  Anak  Berkebutuhan  Khusus,  dengan  didirikannya  sekolah  inklusi diharapkan  anak-anak  yang  seperti  ini  memperoleh  penanganan  yang  tepat  dan diharapkan  dapat  mempercepat  proses  penyembuhan  ABK.  Namun  ada  syarat  tertentu yang  harus  dipenuhi  ABK  untuk  masuk  disekolah  kami.  Kalau  sudah  melaksanakan inklusi itu kita tidak bisa menolak, karena ada undang-undang. Jadi diterima dulu Anak Berkebutuhan Khusus kemudian diseleksi apakah bisa diterima di sekolah inklusi. Kalau dibawah  rata-rata  30-40  itu  tidak  bisa  diterima  dan  disarankan  di  Sekolah  Luar  Biasa atau diterapi.
Tegas  Ibu  Barsiah  lagi  mengatakan  bahwa  “Anak  ABK  tanpa  terapi  tidak  bisa,  kalau  anak  di sekolahkan di inklusi hanya untuk bermain tidak mau belajar, itu tidak bisa karena akan menggangu anak regular saja, maka disuruh untuk terapi dulu”.
Tujuan lain didirikan sekolah inklusi adalah agar anak-anak berkebutuhan khusus terutama anak autis  dapat  bersosialisasi  dengan  teman-teman  sebayanya.  Sehingga  dia  tidak  semakin  asyik  dengan dunianya sendiri dan menarik diri dari komunitas sosial. Sebagaimana yang disampaikan oleh Ibu Barsiah sebagai berikut:
Diharapkan  dengan  bergabungnya  dengan  anak  normal,  siswa  ABK  nantinya  bisa bersosialisasi, bukan itu saja, siswa ABK ini dicari bakatnya mulai dari rumah, sehingga sekolah bisa lebih menggalinya, misalnya anak autis suka menyayi, atau ABK yang lain ada  yang  suka  melukis,  itu  kita  tampung  bakatnya  untuk  pengembangan  diri  hingga
tumbuh  kepercayaan  dirinya.  Karena  kita  memiliki  guru  keterampilan,  seni  lukis,  tari, seni suara dan lain-lain.
Salah satu pendidikan yang didapatkan oleh anak berkebutuhan khusus di sekolah inklusi adalah pendidikan agama  Islam. Pendidikan ini diberikan dengan tujuan agar anak didik dapat memahami apa yang terkandung dalam ajaran Islam, menghayati makna, maksud dan tujuannya sehingga mereka dapat mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari dan pada akhirnya mendatangkan keselamatan dunia dan akhirat.
Pendidikan  agama  Islam  yang  didapatkan  di  sekolah  tidak  hanya  bersifat  teoritis,  tetapi  juga praktis.Untuk  anak  berkebutuhan  khusus  siswa  lebih  cepat  memahami  dengan  apa  yang  dilihatnya langsung  daripada  masih  abstrak,  Sebagaimana  yang  disampaikan  Ibu  Mas  Indra,Guru  Agama  SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin pada tanggal14 Desember 2013 sebagai berikut:
Bahwa  yang  cepat  masuk  pada  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dengan  Strategi demonstrasi, aku memperagakan bagaimana cara dan lafalnya, misalnya pada materi azan dan  iqamah,  Pembelajaran  yang  seperti  ini  sangat  membantu  anak-anak  berkebutuhan khusus.Karena mereka mudah menangkap pelajaran yang konkrit dan bukan abstrak. Ketika  kegiatan  belajar  mengajar  berlangsung,  anak  berkebutuhan  khusus  dibantu  oleh shadow . Tugas shadow hanya  sebatas  membantu  kebutuhan  siswa  berkebutuhan  khusus  selama  mengikuti pelajaran. Hal ini seperti disampaikan oleh Ibu Barsiah, sebagai berikut:
Karena  ABK  dalam  menangkap  pelajaran  tidak  persis  sama  dengan  anak  normal, adakalanya  dalam  mengerjakan  tugas  mereka  dibantu,  sehingga  mereka  ada  perlakuan khusus.  Oleh  karena  itu,  perlu  adanya shadow /pendamping  yang  bertugas  membimbng ABK. Shadow harus berpengalaman, mungkin dia adalah terapis, atau sarjana PLB atau mungkin dia sudah berpengalaman di SLB.
Program  pendidikan  inklusi  yang  diadakan  oleh  pemerintah  menggunakan  kurikulum sebagaimana kurikulum yang berlaku di sekolah umum, akan tetapi sekolah berhak melakukan modifikasi agar  kurikulum  sesuai  dengan  keadaan  dan  kebutuhan  anak  didik.  Sebagaimana  yangdisampaikan  oleh Ibu Barsiah, berikut ini:
Kurikulum yang kita pakai adalah kurikulum umum yang dimodifikasi, maksudnya ada perubahan  untuk  siswa  ABK  saja,  yang  disesuaikan  dengan  kebutuhan  atau  kondisi  siswa ABK.  Ini  memang  harus  dirubah  karena  untuk  memudahkan  ABK  dalam  menerima pelajaran,  kecuali  ABK  sudah  benar-benar  bisa  mengikuti  anak  reguler.  Jadi  materi  yang diterima  sama  dengan  anak-anak  yang  lain.  Cuma  untuk  ABK  dibatasi,  tetapi  tidak meninggalkan  aturan  standar  minimal.  Yang  memodifikasi  adalah  sekolah  sendiri,  apalagi sekarang  kurikulum  yang  dipakai  adalah  KTSP,  sehingga  sekolah  berhak  melakukan modifikasi.
Pendidik yang mengajar di sekolah inklusi haruslah pendidik yang dapat memahami perbedaan di antara  anak-anak  didiknya.  Oleh  karena  itu,  pendidik  harus  sering  mengikuti  pelatihan-pelatihan  dan workshop  tentang  cara  mendidik  dan  menangani  ABK.  Sebagaimana  yang  disampaikan  Ibu  Barsiah, sebagai berikut:
Untuk  mendukung  pendidik  yang  mengajar  di  sekolah  inklusi  yaitu  dengan  kualifikasi guru. Untuk meningkatkan kualitas guru di sekolah inklusi itu Dinas Pendidikan Provinsi Kal-Sel  akan  menyekolahkan  khususnya  guru-guru  yang  mengajar  di  sekolah  inklusi, SLB,  di  PLB  (Pendidikan  Luar  Biasa)  dan  akan  disediakan  beasiswa  sekolah  menurut jenjangnya  dari  S1  dan  SMA  yang  sekarang  ada  di  UNLAM  Banjarmasin,  dan  dapat biaya studi banding dari Kepala Dinas Pendidikan Provinsi.
Karakteristik anak berkebutuhan khusus yang dapat diterima dilayanan pendidikan inklusi adalah anak tunanetra, tunarungu, tunagrahita, tunadaksa, tunawicara, tunalaras, anak berkesulitan belajar, anak lamban belajar, anak autistik, anak dengan gangguan motorik, anak korban penyalahgunaan narkoba atau anak dengan gabungan dua atau lebih jenisjenis anak berkebutuhan khusus.
Materi  pendidikan  agama  Islam  yang  diajarkan  di  sekolah  inklusi  adalah  Al  Qur’an,  aqidah, akhlak,  dan  fiqih  serta  tarikh  untuk  kelas  empat  sampai  enam.  Metode  dan  media  pembelajaran  yang
digunakan harus disesuaikan dengan materi  yang diajarkan. Pemilihan metode dan media pembelajaran harus mempertimbangkan kondisi dan kemampuan anak didik, terutama anak-anak berkebutuhan khusus.
Evaluasi pembelajaran dapat berupa evaluasi proses,  yaitu  evaluasi  yang  dilakukan dengan  cara seketika  pada  saat  proses  pembelajaran  dengan  meluruskan  atau  membetulkan  perilaku  menyimpang. Selain  evaluasi  proses,  evaluasi  lain  yang  dapat  dilakukan  adalah  post  test  dan  evaluasi  setiap  akhir semester sesuai dengan ketentuan untuk sekolah umum.

## 2. Pembelajaran Pendidikan Agama Islam pada Anak Berkebutuhan Khusus Autistik di Sekolah Inklusi  SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin
a. Perencanaan dalam Melaksanakan Pembelajaran Pendidikan Agama Islamdi Sekolah Inklusi Berdasarkan hasil wawancara yang dilakukan penulis dengan guru mata pelajaran PAI yakni Ibu Mas  Indra  S.Pd.I  pada  tanggal  14  Desember  2013,  dapat  diketahui  hal-hal  yang  beliau  persiapkan sebelum melaksanakan pembelajaran PAI yaitu:
Pertama ,  beliau  merancang  dan  membuat  RPP,  dalam  pembuatan  RPP  beliau  menentukan metode, strategi, dan media yang akan digunakan dan diterapkan terlebih dahulu.
Kedua ,  setelah  RPP selesai  dirancang,  beliau  mempelajari  bahan  ajar  terelebih  dahulu  sekaligus merangkum materi yang akan menjadi bahan pembelajaran yang disampaikan.
Ketiga ,  beliau  memperhitungkan  waktu  yang  digunakan  dalam  menyampaikan  materi,  agar manakala waktu yang tersedia habis, maka habis pula materi yang sudah dipersiapkan.
Keempat, Merencanakan  sekaligus  memformat  langkah-langkah  yang  ingin  dilaksanakan  dalam penyampaian  materi,  baik  yang  terkait  dengan  penggunaan  metode  maupun  strategi  dengan  harapan peserta didik dapat memahami materi ajar secara maksimal serta menyiapkan teknik untuk mewujudkan suasana  belajar  yang  efektif  dan  efesien  dengan  menyediakan  sesi  interaktif  yaitu  tanya  jawab  seputar materi yang sudah disampaikan sebelumnya.

## b. PelaksanaanProses Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di Sekolah Inklusi
Berdasarkan observasi yang telah dilakukan penulis dapat diketahui bahwa dalam melaksanakan pembelajaran PAI di sekolah inklusi, ada beberapa hal yang dilakukan oleh pendidik dalam hal ini guru mata pelajaran PAI yakni,
1) Persiapan
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  penulis  lakukan,  persiapan  yang  dilakukan  sebelum melaksanakan  pembelajaran,  yang  disiapkan  pendidik  selaku  guru  mata  pelajaran  agama  yaitu mempersiapakn  buku  paket  sebagai  bahan  pegangan,  mempersiapkan  bahan  ajar  yang  akan  diberikan kepada  siswa.Kemudianguru  menyuruh  siswa  untuk  membaca  do’a  terlebih  dahulu  sebelum  memulai pelajaran.

## 2) Pelaksanaan
Berdasarkan  observasi  yang  dilakukan  penulis  pada  pelaksanaan  pembelajaran,  pertama-tama guru  memberikan  apersepsi  yakni  dengan  menghubungkan  pelajaran  yang  lalu  dengan  yang  akan dipelajari. Kemudian guru memotivasi siswa agar serius mengikuti pelajaran. Kemudianpendidik selaku guru  mata  pelajaran  melaksanakan  pembelajaran  dengan  menyajikan  materi  yang  telah  dipersiapkan sebelumnya, pendidik menjelaskan materi dengan materi ditulis di papan tulis dan menggunakan metode atau  strategi  pembelajaran  yang  sesuai  dengan  perencanaan  sebelumnya.  Kemudian  guru  mengajukan beberapa  pertanyaan  sebagai  umpan  balik  untuk  mengetahui  sejauh  mana  pemahaman  peserta  didik khususnya anak -anak ABK dan menanyakan apa-apa yang belum dipahami oleh peserta didik.
Juga berdasarkan hasil observasi kegiatan belajar mengajar pada tanggal tanggal 26-27 November 2013 berikut ini: Metode pembelajaran yang digunakan oleh guru PAI adalah:
a) Ceramah  atau  menjelaskan  materi,  metode  ini  digunakan  karena  siswa  membutuhkan  bimbingan dalam memahami materi dan penguatan.
b) Tanya jawab tentang materi-materi yang telah diberikan.
c) Demonstrasi tentang materi yang sedang dipelajari seperti tata cara azan dan iqamah.
d) Praktik, setelah mengetahui tata cara azan dan iqamah, siswa harus mempraktekkan azan dan iqamah maju ke depan kelas.
3) Penutup
Berdasarkan observasi yang penulis lakukan, setelah pembelajaran berlangsung dengan beberapa penjelasan  oleh  pendidik  kemudian  menutup  pelajaran,  sebelum  menutup  pembelajaran  terlebih  dahulu merangkum/menyimpulkan  inti  pembelajaran  dan  melakukan  evaluasi  dengan  mengajukan  kembali beberapa  pertanyaan  kepada  peserta  didik  untuk  mengetahui  sejauh  mana  pemahaman  peserta  didik terhadap materi yang sudah disampaikan.
Juga sebelum pulang guru memberikan nasehat kepada siswanya kemudian menyuruh siswa untuk rapi dan membaca do’a terlebih dahulu sebelum pulang.

## c.  Evaluasi hasil Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di Sekolah Inklusi
Evaluasi  dilakukan  untuk  mengetahui  tingkat  pemahaman  anak  didik  terhadap  materi  pelajaran, dan mengajak anak didik untuk mengingat kembali materi  yang telah diberikan. Evaluasi belajar untuk siswa  berkebutuhan  khusus  sama  dengan  siswa  normal.  Evaluasi  diadakan  dalam  bentuk  post  test  dan setelah  enam  bulan,  setiap  siswa  juga  mengikuti  Ujian  Akhir  Semester.  Namun  hasil  yang  diinginkan berbeda karena untuk anak autis sebagaimana yang disampaikan Ibu Mas Indra, sebagai berikut:
Sebetulnya  pemerintah  memang  tidak  menuntut  dari  nilai  akademiknya,  karena  anak autis  hambatannya  komunikasi,  interaksi  sosial  dan  perilakunya  maka  yang  diharapkan dalam  kelas  itu  dia  bisa  berkomunikasi,  berinteraksi,  dan  berprilaku  baik.Kalau kemampuan akademiknya itu di sesuaikan sampai mana kemampuannya saja.
Sebelum  mengikuti  evaluasi  belajar,  siswa  berkebutuhan  khusus  biasanya  mendapatkan  drill materi. Mereka harus belajar secara berulang-ulang agar dapat berhasil mengerjakan soal-soal ujian. Hal ini  dilakukan  karena  sebagian  besar  anak  berkebutuhan  khusus  terutama  anak  autis  sebagian  besar memiliki daya ingat dan pemahaman yang rendah. Sebagaimana yang disampaikan Ibu Mas Indra, Materi yang diajarkan pada pertemuan pertama seringkali sudah dilupakan ketika diadakan pengulangan materi pada pertemuan kedua.Cara mengetahuinya bisa dengan pengetahuan atau praktek.

## 3. Faktor-faktor  yang  Mempengaruhi  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Anak Berkebutuhan Khusus Autistik di Sekolah Inklusi SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin
Keberhasilan pembelajaran tidak bisa lepas dari faktor-faktor  yang mempengaruhinya. Di antara faktor-faktor  yang  mempengaruhi  pelaksanaan  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  pada  anak berkebutuhan khusus autistik di sekolah inklusi adalah:
a. Faktor Guru
Ada  beberapa  faktor  yang  dapat  mempengaruhi  guru  sebagai  pengajar  dalam  menyampaikan pembelajaran antara lain:

## 1) Latar Belakang Pendidikan
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  Ibu  Mas  Indra,  dapat  diketahui  bahwa  beliau  merupakan lulusan  IAIN  Antasari  Banjarmasin  Jurusan  Pendidikan  Agama  Islam,  dan  beliau  pernah  mengikuti pelatihan  tentang  pendidikan  inklusi  di  Bali  selama  2  minggu.  Dengan  demikian  latar  belakang  beliau dapat dikatakan menunjang dalam proses pembelajaran Pendidikan Agama Islam di sekolah inklusi SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin.

## 2) Pengalaman Mengajar
Berdasarkan hasil wawancara dengan  Ibu Mas  Indra, beliau sudah mengajar Pendidikan Agama Islam di SDN Benua Anyar 8 sejak tahun 1972 dan di angkat menjadi PNS tahun 1979. Berdasarkan data tersebut Ibu Mas Indra sudah sangat memahami dan menguasai terhadap pembelajaran, karena guru yang mempunyai pengalaman mengajar lebih dari 3 tahun sudah dapat dikatakan sebagai guru profesional, dan sudah sertifikasi.

## 3) Penguasaan Bahan
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  dilakukan  penulis,  Ibu  Mas  Indra  sangat  bagus  dalam penguasaan bahan ajar, beliau menyampaikan materi PAI dengan santai, suara keras dan jelas serta tidak ketinggalan  pula  sisipan  senda  gurau,  sehingga  suasana  pembelajaran  lebih  bersemangat  dan menyenangkan.
Seluruh  guru  di  sekolah  inklusi  harus  memiliki  kemampuan  untuk  mengajar  siswa-siswi berkebutuhan  khusus.  Mereka  harus  sabar  dan  telaten  membimbing  anak-anak  yang  unik/istimewa, karena  setiap  anak  berkebutuhan  khusus  terutama  anak  autis  memiliki  variasi  gangguan  yang  berbeda- beda.  Selain  guru  pengajar  ada  juga  satu  orang  guru  pendamping  di  kelas  VB    yang  bernama  bapak Bagus  Prasetyo,  beliau  lulusan  STKIP  PGRI  Banjarmasin  dan  sudah  mengikuti  PLB.  Adanya  guru Pendamping/ shadow untuk setiap siswa sangat mendukung proses belajar mengajar. tugas shadow adalah membantu siswa berkebutuhan khusus yang mengalami kesulitan selama proses belajar mengajar. Hal ini sesuai dengan ungkapanIbu Barsiah: “Karena ABK dalam menangkap pelajaran tidak persis sama dengan anak  normal,  adakalanya  dalam  mengerjakan  tugas  mereka  dibantu,  sehingga  mereka  ada  perlakuan khusus. Oleh karena itu, perlu adanya shadow /pendamping yang bertugas membimbng ABK”. Hal ini juga senada dengan apa yang disampaikan oleh Bapak Bagus Prasetyo, Guru Pendamping SDN  Benua  Anyar  8  Banjarmasin  di  Kelas  VB  pada  tanggal  23  Desember  2013:  “bahwa  kami  hanya mendampingi kepada apa yang tidak dipahami anak dan itu saja kemudian diulangi penjelasannya, karena tidak semua Anak Berkebutuhan Khusus bisa menyerap apa yang dijelaskan oleh guru mata pelajaran”.
Keberadaan shadow/ pendampingdi setiap kelas hanyalah untuk memantau dan membantu siswa- siswa berkebutuhan khusus. Mereka tidak ikut campur mengajar selama kegiatan belajar mengajar. Jadi, hanya  guru  kelaslah  atau  guru  mata  pelajaran  yang  berhak  mengendalikan  kondisi  kelas.  Semua  guru, baik  guru kelas  atau  guru-guru mata pelajaran  yang lain selalu memberi pengertian kepada siswa  yang normal agar tidak mendiskriminasi teman-temannya yang berkebutuhan khusus.
Kepada siswa yang normal selalu ditanamkan bahwa teman-teman yang berkebutuhan khusus juga harus  disayangi,  dihormati  dan  dihargai  sebagaimana  mereka  menyayangi  dan  menghormati  teman- temannya yang normal. Keberadaan siswa berkebutuhan khusus perlu adanya dukungan dari semua pihak yang ada di sekolah, baik dukungan dari kepala sekolah, guru kelas, guru mata pelajaran maupun seluruh masyarakat sekolah. Dengan adanya dukungan ini, diharapkan siswa dengan kebutuhan khusus terutama siswa autis dapat berperilaku normal seperti teman-temannya yang lain.

## b. Faktor Siswa
Anak  berkebutuhan  khusus  autis  adalah  anak  yang  mengalami  gangguan  perkembangan  dalam komunikasi, perilaku, dan interaksi sosial. Anak yang mengalami gangguan autis ringan dapat diterima di sekolah inklusi, sehingga diharapkan ia bisa bersosialisasi dan berbaur dengan teman-teman yang normal. Anak autis di sekolah inklusi tempat penelitian saya hanya menggolongkan menjadi 2 jenis, yaitu sedang dan  ringan,  hanya  golongan  autis  itu  yang  bisa  diterima  di  sekolah  inklusi  tempat  penelitian.  Siswa  di kelas VB  yang saya teliti mempunyai ABK 12 orang  yang terdiri dari 7  laki-laki dan perempuannya 5 orang,  sedangkan  regulernya  hanya  9  orang.  Banyak  sekali  hambatan  bersumber  dari  anak  didik  yang menyertai pembelajaran di sekolah inklusi selain autis, di antaranya adalah:

## 1) Konsentrasi atau mood ABK
Anak  berkebutuhan  khusus  autis  seringkali  hiperaktif  dan  mengalami  gangguan  konsentrasi. Apabila  hal  ini  terjadi,  maka  ABK  tidak  bisa  mengikuti  pelajaran  di  dalam  kelas,  Ia  harus  dibawa  ke ruang ABK untuk mendapatkan bimbingan khusus sampai kondisinya stabil dan konsentrasinya kembali baik.  Bila  tidak  cepat  mendapatkan  penanganan,  ABK  bisa  melukai  teman-teman  maupun  orang-orang yang ada di dekatnya. Hal ini sesuai dengan pernyataan Ibu Barsiah: “Saat ABK tidak bisa konsentrasi atau tidak bisa mengikuti pelajaran, mereka dibawa ke ruang ABK. Bila anak autis sedang dalam keadaan yang tidak terkendalikan, mereka bisa melukai temannya, setelah dibimbing dan dia tenang, baru diajak kembali ke kelas”.

## 2) Kebanyakan ABK lamban belajar
Anak  berkebutuhan  khusus  autis  kebanyakan  mengalami  kelambanan  dalam  belajar.  Ini  sangat mempengaruhi  suasana  pembelajaran  di  dalam  kelas.  Ketika  siswa  normal  telah  selesai  mengerjakan  5 nomor, ABK seringkali masih menyelesaikan 2 nomor. Kadangkala pekerjaan sekolah ABK yang tidak selesai  dijadikan  sebagai  tambahan  PR.  Sebagaimana  yang  diungkapkan  Ibu  Mas  Indra:  “Kebanyakan ABK  sulit  dalam  belajar,  kalo  anak  normal  dapat  10  soal,  ABK  baru  dapat  5  soal. Pembelajaran  ABK sering  tidak  selesai  di  kelas,  walaupun  PAI  per  minggunya  4  jam  pelajaran  dari  seharusnya  3  jam pelajaran per minggu, sehingga tugas-tugasnya sering jadi PR”.

## 3) Banyaknya jumlah ABK di setiap kelas
Idealnya, dalam setiap kelas di sekolah inklusi hanya menerima 1-3 orang.  Namun yang terjadi di SDN Benua Anyar 8 sangat berbeda dengan ketentuan tersebut, bahkan dalam satu kelas terdapat 9-10 ABK.  Banyaknya  jumlah  ABK  di  dalam  kelas  sangat  mempengaruhi  kegiatan  belajar  mengajar. Banyaknya ABK berarti banyak anak  yang harus diperhatikan secara intensif dan banyak shadow yang mendampingi  di  dalam  kelas.  Sebagaimana  pernyataan  Ibu  Mas  Indra:  “Satu  kelas  banyak  ABK-nya, kadang dalam satu kelas ada 9-10 ABK sehingga kelas menjadi tidak kondusif. Seharusnya dalam satu kelas hanya ada 2 ABK agar bisa maksimal. Sebenarnya banyaknya jumlah ABK dalam setiap kelas ini tergantung kebijakan dari kepala sekolah.
Terlepas dari semua penjelasan di atas tentang faktor siswa, penulis mendapati berdasarkan hasil observasidi kelas VB tanggal 26-27 November dan 3 Desember 2013, Suasana pembelajaran di kelas VB SDN Benua Anyar 8 cukup kondusif.

## c. Faktor Waktu
Penambahan  alokasi  waktu  untuk  pendidikan  agama  Islam  yang  dilakukan  oleh  kepala  sekolah sangat bermanfaat sekali. Dengan alokasi waktu yang seharusnya tiga jam perminggu menjadi empat jam perminggu. Waktu yang cukup banyak ini memungkinkan siswa untuk mendapatkan pengayaan materi. Dan membantu guru agama dalam memahamkan siswa, karena sebagaimana yang disampaikan Ibu Mas Indra:  “untuk  pelajaran  agama  itu  ditambah  yang  asalnya  3  jam  perminggu  menjadi  4  jam  pelajaran perminggu, 2 jam pelajaran untuk regular sudah cukup namun untuk ABK bisa lebih”.

## d. Faktor Sarana Prasarana
Berdasarkan hasil observasi dan keterangan dari informan yakni TU dapat diketahui bahwa sarana prasarana  yang  ada  di  SDN  Benua  Anyar  8  Banjarmasin  dapat  dikatakan  memadai  dan  menunjang terhadap proses belajar mengajar dengan adanya fasilitas ruang kelas yang bagus dan bersih, papan tulis, LCD,  Laptop  dan  serta  alat  penunjang  lainnya.  Selain  itu  adanya  sarana  prasarana  yang  khusus diperuntukkan bagi siswa berkebutuhan khusus, sangat berpengaruh pada perkembangan mereka. Sarana dan prasarana yang khusus untuk siswa berkebutuhan khusus antara lain:

## 1) Ruang Khusus ABK
Ruang  khusus  atau  ruang  isolasi  ABK  digunakan  untuk  memberi  bimbingan  pada  ABK  yang sedang  bermasalah,  tidak  dapat  berkonsentrasi,  atau  tidak  bisa  mengikuti  kegiatan  belajar  mengajar dengan baik. Di ruangan ini, ABK secara khusus mendapatkan bimbingan intensif dari guru pembimbing khusus  agar  dapat  dikendalikan  dan  konsentrasinya  kembali  normal.  Hal  ini  sebagaimana  disampaikan oleh Ibu Barsiah: “Saat ABK tidak bisa konsentrasi atau tidak bisa mengikuti pelajaran, mereka dibawa ke  ruang  ABK.  Bila  anak  autis  sedang  dalam  keadaan  yang  tidak  terkendalikan,  mereka  bisa  melukai temannya, setelah dibimbing dan dia tenang, baru diajak kembali ke kelas”.
Keberadaan  ruang  khusus  untuk  ABK  sangat  membantu  keberlangsungan  kegiatan  belajar mengajar.  Karena  di  saat  ABK  bermasalah,  dia  dapat  dibimbing  secara  khusus  di  luar  kelas  sehingga tidak mengganggu konsentrasi siswa lainnya.

## 2) Permainan Edukatif
Sekolah  inklusi  harus  memiliki  berbagai  macam  permainan  edukatif  yang  berfungsi  untuk merangsang  perkembangan  otak.  Jenis  permainan  ini  dikhususkan  bagi  siswa  berkebutuhan  khusus, sehingga  ditempatkan  di  ruang  ABK.  Hal  ini  diungkapkan  oleh  IbuBarsiah:  “Sarana  prasarana  sekolah inklusi  tentunya  beda  dengan  sekolah  biasa.  Kita  harus  punya  mainan  anak  yang  tidak  membahayakan tapi  bisa  merangsang  otak  seperti  puzzle  dan  sebagainya.  Tapi  mainan  itu  khusus  untuk  ABK,  jadi ditempatkan di ruang ABK tidak di dalam kelas”.

## e. Faktor Lingkungan
Kesadaran  orang  tua  dari  siswa  berkebutuhan  khusus  untuk  terus  memantau  perkembangan anaknya sangat berpengaruh bagi ABK sendiri. Dengan adanya kerjasama antara pihak sekolah dan orang tua,  diharapkan  dapat  menyelesaikan  berbagai  masalah  yang  timbul,  sekecil  apapun  masalah  itu.  Pihak sekolah  dan  orang  tua  juga  harus  saling  bertukar  informasi  tentang  aktivitas  anak  di  dalam  dan  di  luar kelas serta tingkat kemajuan yang telah dicapai anak tersebut.
Dukungan dari siswa normal bagi siswa berkebutuhan khusus juga sangat penting. Dukungan ini dapat berupa pemahaman bahwa ABK terutama anak autis harus diperlakukan sama dengan teman yang normal, harus dihormati, dihargai dan tidak boleh diejek atau dicemooh. Hal ini juga didukung ruangan kelas yang bagus, rapi dan bersih, serta sekolah mempunyai pagar jadi siswa tidak mudah keluar masuk, mudah untuk mengawasinya, dan membuat lebih aman dan tenang bagi orang tua yang mempunyai anak berkebutuhan khusus.

## G. Simpulan
1. Pendidikan  inklusi  merupakan  program  pemerintah  yang  bekerjasama  dengan  sekolah  umum  untuk memberikan  layanan  pendidikan  bagi  anak-anak  berkebutuhan  khusus.  Sekolah  yang  ditunjuk mengadakan  layanan  pendidikan  inklusi  berhak  melakukan  berbagai  modifikasi  atau  penyesuaian, baik dalam hal kurikulum, sarana dan prasarana, tenaga pendidikan, sistem pembelajaran serta sistem penilaiannya.Kurikulum  yang  dipakai  di  SDN  Benua  Anyar  8  adalah  KTSP  dengan  modifikasi sehingga sesuai dengan kondisi dan kebutuhan anak didik. Adapun metode dan media pembelajaran yang  digunakan  disesuaikan  dengan  materi  pelajaran.  Berdasarkan  hasil  analisis  Pembelajaran Pendidikan  agama  Islam  pada  Anak  Berkebutuhan  Khusus  Autistik  di  Sekolah  Inklusi  SDN  Benua Anyar  8  Banjarmasin  sudah  berjalan  dengan  baik  dan  sudah  cukup  sesuai  dengan  hasil  yang  ingin dicapai oleh pendidik.
2. Faktor-faktoryang  mempengaruhi  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  pada  anak  berkebutuhan khusus autistik di sekolah inklusi SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin dapat dijabarkan sebagai berikut,
a. Latar  belakang  pendidikan  guru  yang  berasal  dari  lulusan  IAIN  Antasari  Banjarmasin  jurusan Pendidikan  Agama  Islam  dan  pernah  mengikuti  pelatihan  pendidikan  inklusi,  hal  ini  sangat memberikan  pengaruh  terhadap  keberhasilan  proses  pembelajaran,  selain  itu  pengalaman mengajar  yang  lebih  3  tahun,  penguasaan  terhadap  materi  pelajaran,  serta  kemampuan  dalam memilih  dan  menggunakan  metode,  strategi  serta  media  pembelajaran  juga  turut  memberikan pengaruh yang cukup besar terhadap berhasil tidaknya pembelajaran.
b. Para  siswa  sangat  merespon  terhadap  pelajaran  yang  disampaikan  guru  agama  dan  terlihat  aktif dan  mempunyai  minat  yang  bagus  untuk  mengikuti  pelajaran  agama  Islam,  untuk  anak  yang lamban juga bisa diatasi dengan adanya  guru pendamping,  walaupun banyak ABK nya di kelas VB pembelajaran masih bisa tenang dan kondusif.
c. Waktu  yang  tersedia  terbilang  cukup  memadai  dengan  pembelajaran  agama  yang  disampaikan, apalagi  dengan  adanya  penambahan  waktu  sangat  dapat  membantu  guru  agama  dalam memberikan pengulangan dan pengayaan.
d. Sarana dan prasarana yang ada di SDN Benua Anyar 8 Banjarmasin tergolong cukup lengkap dan sangat  membantu  guru  untuk  melaksanakan  pembelajaran  agama  Islam  di  sekolah  inklusi sehingga dapat mendukung proses pembelajaran belangsung dengan lancar.
e. Suasana  dan  lingkungan  SDN  Benua  Anyar  8  Banjarmasin  sangat  baik  dan  nyaman  serta  aman, adanya orangtua yang memahami keadaan anak dan siswa yang normal menghargai temannya yang berkebutuhan  khusus  dan  tidak  mendiskriminasikannya.  Sehingga  menjadikan  suasana  yang nyaman dan tentram, serta menjadikan proses pembelajaran berlangsung lancar.

## Daftar Pustaka
A.K.,Mudjito, dkk., Pendidikan Inklusif ,Jakarta, Baduose Media Jakarta, 2012.
Al  Abrasy,  M.  Athiyah, Dasar-Dasar  Pokok  Pendidikan  Islam ,  Terj.  Bustami  A.  Gani  &Johar  Bahri, Djakarta: Bulan Bintang, 1974.
Al  Utsaimin,  Muhammad  bin  Shalih, Syarah  Riyadhus  Shalihin ,  Terj.  Ibnu  Ruhi,  dkk.,  Jakarta,  Darus Sunnah Press, 2007, Jilid I.
An Nahlawi,  Abdurrahman, Pendidikan  Islam  di  Rumah,  Sekolah  dan  Masyarakat ,Jakarta,Gema  Insani Press, 1995.
An  Nahlawi,  Abdurrahman, Prinsip-Prinsip  dan  Metode  Pendidikan  Islam ,  Terj.  Herry  Noer  Ali, Bandung, CV. Diponegoro,1992, Cet. ke-2.
D. Marimba, Ahmad, Pengantar Filsafat Pendidikan Islam ,Bandung, PT. Al Ma arif, 1974, Cet. ke-10.
Daradjat, Zakiyah, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta, Bumi Aksara, 1993.
, Metodik Khusus Pengajaran Agama Islam ,Jakarta, Bumi Aksara, 2004, Cet. Ke-3.
Delphi,  Bandi, Pembelajaran  Anak  Berkebutuhan  Khusus  dalam  Setting  Pendidikan  Inklusi ,Bandung, Refika Aditama, 2006.
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia ,Jakarta, Balai Pustaka, 1990, Cet. Ke-3.
Departemen Agama RI, Al-Qur’an  & Tafsirnya, Jakarta, Lentera Abadi, 2010, Jilid VII, Juz 19-20-21.
Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia , Jakarta, Raja Grafindo, 2001.
Dika,  “pendidikan  inklusi”, http://dika96.wordpress.com/2010/11/29/pendidikan-inklusi/ diakses pada 23/7/ 2013.
Dimyati dan Modjiono, Belajar dan pembelajaran, Jakarta, Rineka Cipta, 1999.
Hadis, Abdul, Pendidikan Anak Berkebutuhan Khusus Autistik, Bandung, Alfabeta, 2006.
Hamalik, Oemar, kurikulum dan Pembelajaran , Jakarta, Bumi Angkasa, 1999.
Ibn Majah, Al-Hafidz Abi ‘Abdillah Muhammad Ibn Yazid Al-Qazwiny, SunanIbnu Majah , Baerut, Dar Al-Fikr, tth, Juz I.
Joko Yuwono, Memahami Anak Autistik , Bandung: Alfabeta, 2012, Cet. Ke-2.
Kartono, Kartini, Psikologi Abnormal dan Abnormalitas Seksual ,Bandung, Mandar Maju, 1989.
Kustawan,  Dedy, Pendidikan  Inklusif  &  Upaya  Implementasinya ,  Jakarta,  PT  Luxima  Metro  Media, 2012.
Langgulung, Hasan, Asas-Asas Pendidikan Islam ,Jakarta, PT. Pustaka Al Husna Baru, 2003, Cet. Ke-5.
, Beberapa Pemikiran Pendidikan tentang Pendidikan Islam ,Bandung, Al Ma arif, 1995.
, Manusia dan Pendidikan,Suatu Analisa Psikologi dan Pendidikan , Jakarta, PT. Al Husna Zikra, 1995, Cet. Ke-3.
Majid, Abdul & Dian Andayani, Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  Kompetensi, Bandung, PT  Remaja Rosdakarya, 2006.
Mansur, Pendidikan Anak Usia Dini dalam Islam ,Yogyakarta, Pustaka Pelajar,2007), Cet. Ke-2.
Maulana, Mirza, Anak Autis, Jogjakarta, KataHati, 2007.
Muhaimin  &  Abdul  Mujib, Pemikiran  Pendidikan  Islam,Kajian  Filosofis  dan  Kerangka  Dasar Operasionalisasinya , Bandung, Trigenda Karya, 1993.
Muhaimin, dkk., Paradigma Pendidikan Islam Upaya Mengaktifkan Pendidikan Agama Islam di Sekolah , Bandung, PT Remaja Rosda Karya, 2002.
, Strategi Belajar Mengajar, Surabaya, CV. Citra Media, 1996.
Muhaimin, Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah,  Madrasah  dan  Perguruan Tinggi ,Jakarta, PT. RajaGrafindo Persada, 2005.
Mulyasa,E., Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan , Bandung, PT. Remaja Rosdakarya, 2007,Cet. Ke-2.
Mustofa,A., Akhlak Tasawuf , Bandung, Pustaka Setia, 2010, Cet. Ke-5. Nata, Abuddin, Filsafat Pendidikan Islam 1, Jakarta, Logos Wacana Ilmu, 1997.
, Tafsir Ayat-ayat Pendidikan , Jakarta, Raja Grafindo Persada, 2002. Nizar, Samsul, Filsafat Pendidikan Islam, Jakarta, Ciputat Pers, 2002.
Noer Ali,Hery, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta, Logos, 1999.
Ramayulis, Metodologi Pengajaran Agama Islam ,Jakarta, Kalam Mulia, 1990.
Royani, Ahmad, Pengelolaan Pengajaran , Jakarta, PT Asdi Mahasatya, 2004.
Shaleh, Abd. Rahman, Didaktik Pendidikan Agama, Jakarta, Bulan Bintang,1969.
Smith, J. David, Sekolah  Inklusif:  Konsep  dan  Penerapan  Pembelajaran, Bandung, Nuansa, 2012, Cet. Ke-3.
Suryosubroto,B., Proses Belajar Mengajar Di Sekolah , Jakarta, Rineka Cipta, 2002.
Tafsir,  Ahmad, Ilmu  Pendidikan  dalam  Perspektif  Islam ,Bandung,  PT  Remaja  Rosdakarya,  2005,  Cet. Ke-6.
Tazkiya, “ MengenalPendidikan  Inklusi ” , http://tazkiya-allinhere.blogspot.com/2011/06/mengenal- pendidikan-inklusi.html diaksespada 23/7/2013 .
Undang-Undang  RI  Nomor  14  Tahun  2005, Tentang  Guru  dan  Dosen ,  Bandung,  Citra  Umbara,  2013, Cet. Ke-10.