## JURNAL MORAL KEMASYARAKATAN
Vol. 8 No. 2 Desember 2023 | Hal. 147 – 155
https://doi.org/10.21067/jmk.v1i2.8331

## Peran Orangtua dalam Membentuk Karakter Religius dan Jujur pada Diri Anak dalam Lingkungan Keluarga
Citra Lidiawati a, 1* , Mita Purnama b, 2 a Universitas Pendidikan Indonesia , Indonesia b Universitas Islam Ogan Komering Ilir Kayuagung , Indonesia 1 citra.lidiawati2@gmail.com* *korespondensi penulis
Informasi artikel
: ABSTRAK Received: 15 Maret 2023; Revised: 29 April 2023; Accepted: 19 Juni 2023. Kajian  ini  bertolak  dari  kerisauan  peneliti  terhadap  karakter  anak  yang  ada  di Kelurahan  Kedaton  yang  dari  hasil  observasi  awal  bahwa  anak-anak  di  Kelurahan Kedaton belum memiliki dan menerapkan karakter religius dan jujur. Tujuan dalam penelitian ini untuk mengetahui Peran orangtua dalam membentuk karakter religius dan  jujur  pada  anak.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif,  peneliti menggunakan  teknik  pengumpulan  data  diantaranya  observasi,  dokumentasi  dan wawancara. Teknik analisis data menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Subjek dalam penelitian ini adalah orangtua dan anak di Kelurahan Kedaton. Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa peran yang digunakan orangtua adalah peran mendidik melalui contoh perilaku, menerapkan sistem pendidikan dini, melakukan sistem pembiasaan, budaya  dialog  antara  orangtua  dengan  anak,  dan  terapkan  prinsip  keadilan  dalam mengatur waktu yang tersedia, hal ini akan mengakibatkan karakter religius dan jujur anak menjadi lebih terbentuk serta orangtua mengajarkan karakter anak yang baik dan  mendisiplinkan  anak  agar  berperilaku   sesuai  apa  yang  telah  diajarkan  karena orangtua menjadi panutan yang positif bagi anak.
Kata-kata kunci: Peran Orangtua; Karakter Religius;
Karakter Jujur.

## ABSTRACT
Keywords: Parents Role; Religious Character; Honestly Character.
The  Role  of  Parents  in  Forming  Religious  Character  and  Being  Honest  to Children in the Family Environment. This study departs from the author's concerns about  the  character  of  children  in  kedaton  village,  for  that  parents  play  a  role  in  the formation of religious and honest characters.This research aims to find out how parents play  a  role  in  forming  religious  and  honest  characters  in  children.This  study  is  a qualitative  study,  in  this  study  researchers  use  data  collection  techniques  namely observation, documentation and interviews.Data analysis techniques using qualitative descriptive  methods,  namely  by  data  reduction,  data  presentation  and  conclusion withdrawal  or  verifivation.The  subjects  in  the  study  were  parents  and  children  of Kedaton village.Based on the results of research it can be concluded that the role used by  parents  is  the  role  of  educating  through  behavioral  examples,  implementing  early education systems, conducting habituation systems, culture of dialogue between parents and children, and applying the principle of justice in regulating the time available, this will result in the child's religious and honest character becomes more formed and parents teach  good  child  character  and  discipline  children  to  behave  according  to  what  is appropriate. Ah is taught because parents become positive role models for children.
Copyright © 2023 (Citra Lidiawati & Mita Purnama). All Right Reserved
How to Cite : Lidiawati, C., & Purnama, M. (2023). Peran Orangtua dalam Membentuk Karakter Religius dan Jujur pada Diri Anak dalam Lingkungan Keluarga. Jurnal Moral Kemasyarakatan , 8 (2),
147–155. https://doi.org/10.21067/jmk.v1i2.8331

## Pendahuluan
Kedaton  merupakan  Kelurahan  yang  ada  di  Kecamatan  Kota  Kayuagung,  Kabupaten Ogan  Komering  Ilir.  Di  Kelurahan  Kedaton  Kecamatan  Kota  Kayuagung,  Kabupaten  Ogan Komering Ilir ini dari hasil observasi awal peneliti lakukan yakni dalam proses pembentukan karakter  anak  sebaiknya  harus  lebih  diperhatikan,  karena  diperoleh  sebagian  yang  belum mampu melaksanakan tugas sebagai orangtua, sebab perekonomian yang membuat anak jauh dari orangtua. Tetapi, ada juga sebagian dari orangtua yang sudah menjankan kewajiban tetapi masih terdapat orangtua yang tidak peduli dengan anaknya walaupun sedang bersama. Selain itu, ada juga tidak peduli apa yang sedang dilakukan baik atau buruk sesuai atau tidak. Ayah dan  ibu  yang  belum  mampu  melakukan  kewajiban  dan  tugasnya  atau  memang  tidak  mau mengerjakan  tugasnya  bahkan  memberikan  tugasnnya  pada  orang    yang  dipercaya.  Jadi orangtua  masih  beranggapan  peran  orang  yang  dipercayalah  yang  sangat  berpengaruh  pada perilaku anak (Darling, N., & Steinberg, 1993).
Dari  permasalahan,  nilai  karakter  sudah  selayaknya  diterapkan  kepada  anak-anaknya terutama karakter religius dan karakter jujur. Tepatnya di Kelurahan Kedaton Kecamatan Kota Kayuagung  Kabupaten  Ogan  Komering  Ilir.  Peran  orangtua  wajib  memberikan  bimbingan, pembinaan dan tentunya menjadi pendidik yang berguna membentuk perilaku  anak. Hal ini manjadi harapan supaya anak dapat berbuat baik, jujur atau memiliki karakter yang baik. Peran merupakan  keahlian  yang  ada pada  seseorang  yang  beguna  untuk merayu,  membujuk  orang lain  supaya  ikut  bergabung.  Kemudian,  upaya  untuk  melakukan  hal-hal  yang  berusaha  bisa mewujudkan suatu maksud dan keinginan tertentu (Segala, 2010).
Menurut Mujib (2008), sosok ayah dan Ibu ialah contoh bagi anaknya sebab semua anak akan bangga terhadap ayah ibunya.  Segala perilaku orangtuanya dicontoh oleh semua anaknya. Jadi,  Perilaku  anak  akan  mencerminkan  perilaku    orangtuanya.  Istilah  lain,  ayah  dan  ibu mempunyai kawajiban dan wewenang terhadap anak dalam membentuk perilaku  sopan santun atau  tidak.  Selain  itu,  menurut  Ariesandi  (2008)  orangtua  ialah  sosok  yang  berjasa  di  dalam sebuah  keluarga  atau  rumah  tangga.  Lebih  jauh,  orangtua  mampu  menjadi  seorang  yang mengayomi memberikan bimbingan dan selalu berusaha menjadi teman dalam mencari ilmu, yang sering dikatakan sebagai wali siswa. Lingkungan utama yang diperoleh orang ialah ayah ibu. Oleh sebab itu, orangtua sebaiknya memperoleh bayangan atau langkah yang tepat untuk mendidik  dan  menjaga  anak.  Orang terdekat  dengan  anak  ialah  kedua  orangtua  (Jamaludin, 2013). Ayah dan ibu ialah nama  lain dari kedua orangtua. Anak laki-laki harus mendapatkan pelajaran dari ayah begitu juga dengan anak perempuan harus mendapatkan pelajaran dari ibu. Dengan  ini,  peran  orangtua  sangat  mutlak  untuk  anaknya  baik  dalam  bertindak,  berkata, berperilaku  dan memiliki tujuan yang sama.
Menurut Siti (2011) secara umum kewajiban ayah Ibu kepada anaknya antara lain, Anak adalah  titipan dari Allah yang harus diterima, bersikap dermawan kepada anak, tidak pilih kasih terhadap anak  dalam pembagian harta warisan serta cinta, mencurahkan seluruh cinta   kepada anak, berhati hati atas semua hal yang mungkin dapat mempersulit dalam membentuk perilaku anak, tidak kasar dengan  anak. Orang terdekat anak adalah ayah dan ibu. Orangtua mempunyai fungsi yang sangat perlu untuk anak-anaknya. Purwanto (2014) mengemukakan adapun jenis tugas  ibu  antara  lain pertama  ibu  merupakan  sumber  cinta,  kedua  ibu  sebagai  Penjaga    dan pelindung,  ketiga  ibu  juga  dapat  sebagai  tempat    meluapkan  perasaan,  keempat  ibu  dapat
menjadi pengontrol keluarga dalam kehidupan terakhir ibu juga bisa sebagai penasihat dalam hal personal dan ibu juga dapat menjadi guru dalam segala rasa.
Tugas ayah dan ibu dapat diperoleh dari peran dan kesibukannya yang lain. Misalnya, dari kegiatan seorang ibu yang sibuk dengan ibu yang konsisten mengurus keluarga. Begitu juga dengan  tugas  orangtua  dipengaruhi  sikap.  Dengan  demikian,  ayah  dan  ibu  mempunyai kewajiban  yang  besar,  dan  ayah  ibu  ialah  orang  yang  sangat  wajib  dan  paling  diwajibkan mengajarkan  ilmu  dan  memperkuat  perilaku  anak.  Menurut  Zubaedi  (2011)  ada  tiga  peran utama yang dapat dilakukan orangtua di dalam menumbuhkan perilaku anak, yaitu: Pertama, wajib membuat kondisi menjadi nikmat dan damai. Kedua, menjadi contoh bagi anak karena apa yang terlihat oleh anak itu yang dipelajari dan diserap. Ketiga, memberikan pelajaran nilai tingkah laku berupa hal yang positif serta membuat konsisten agar menjalankan hal yang telah diberikan dengan sewajarnya. Peran ayah sangat besar, dimata anak ayah memiliki kedudukan dan  besar  wibawanya  dan  terbaik  diantara  manusia  yang  dikenal  (Daradjat,  2001).  Menurut Rahim (2013) jenis tugas ayah dan ibu merupakan pemberi pelajaran religius, pengetahuan luas, berjiwa khalifah, selalu menyerahkan semua rasa cinta, serta pengetahuan. Dengan demikian, maka diperoleh dapat jenis tugas orangtua adalah memberikan pendidikan, memberikan nilai religius, serta selalu menyalurkan semua cinta.
Pendidikan  karakter  merupakan  pendidikan  yang  mengajarkan  tentang  nilai-nilai perilaku manusia. Keluarga adalah lingkungan pertama dan utama bagi seorang anak karena tugasnya adalah meletakkan dasar-dasar pertama untuk perkembangan anak sebelum mereka datang ke lingkungan yang lebih luas. Dengan demikian, peran dan fungsi keluarga menjadi penting  dan  bertanggung  jawab  untuk  pertumbuhan  dan  perkembangan  anak  (Wati  & Sundawa, 2018). Karakter merupakan ciri yang sudah menjadi identitas dalam diri yang bersifat langka, dengan kata lain ciri ini menjadi perbedaan antara perorangan, dan sebab perilaku  itu karakter sangat tidak jauh dengan kepribadian personal (Syarbini, 2014).
Menurut  Kurniawan  (2013)  beberapa  pembentukan  nilai – nilai  karakter  di  lingkungan keluarga  yaitu,  religius,  jujur,  toleransi  disiplin  kerja  keras,  kreatif,  dan  mandiri.  Orangtua adalah mengajar yang harus mampu mengerti tentang perilaku. (Hapudin, 2019). Perilaku  yang ada pada anak diperoleh dari diri yang tercipta dari kebiasaan hal ini juga diperoleh dari orang yang  membentuk  perilaku.  Maka  dari  itu,  urgensi  permasalahan  yang  dihadapi  anak  jadi orangtua seharusnya membentuk perilaku dari kecil, untuk memperkuat perilaku yang melekat pada anak agar nantinya anak tidak terbawa arus yang tidak  di harapkan semoga anak memiliki perilaku yang positif. Menurut Helmawati (2014), semua orangtua berharap semoga anaknya mempunyai  perilaku    yang  sangat  sopan,  untuk  itu  ayah  ibu  seharusnya  memahami  fungsi sebagai  orangtua  contohnya  fungsi  di  bidang  pendidikan,  perekonomian,  cinta,  ilmu,  fungsi dalam hal melindungi, fungsi ke jiwa sosial, fungsi membuat hal yang baru dan fungsi orang terdekat terutama orangtua.
Berdasarkan penjelasan tersebut dapat disimpulkan bahwa peranan orangtua sangatlah penting  dalam  pembentukan  karakter  yang  baik  pada  anak  serta  membantu  anak  dalam mengembangkan karakter tersebut dengan melibatkan orang lain dan kedua orangtuanya. Di Kota  Kayuagung  kelurahan  Kedaton  Kabupaten  Ogan  Komering  Ilir  dalam  proses memperkokoh  perilaku  anak  seharusnya  di  tingkatkan  lagi  dalam  hal  perhatian,  karena diperoleh sebagian orangtua yang belum mampu menjalankan tugas dan tanggung jawabnya sebagai selayaknya orangtua  dengan alasan perokonomian yang mewajibkan anak akan pisah
dengan  orangtua.  Tapi  juga  ada  orangtua  yang  walaupun  bersama  anak  setiap  hari  tapi membiarkan  anaknya  berbuat  semaunya  sendiri,  tanpa  dihiraukan  apa  perbuatannya  benar atau salah, pantas atau tidak pantas. Tetapi terdapat juga  orangtua yang sudah menjalankan kewajibannya.  Orangtua  yang  belum  bisa  melaksanakan  tugas  dan  kawajiban  akan  dengan mudah  menyerahkan  semua  kewajiban  itu  kepada  orang  kepercayaannya.  Jadi,  anggapan orangtua masih sangat besar terhadap guru dalam membentuk perilaku anak.
Sejalan  dengan  beberapa  penelitian  terdahulu  yang  membahas  mengenai  karakter religius  dalam  konteks  Pendidikan  karakter  oleh  (Lapsley,  D.  K.,  &  Narvaez,  2006)  Bahwa karakter  religius  yang  kuat  dapat  berkaitan  dengan  perilaku    jujur,  kepedulian  sosial  dan pengharagaan  terhadap  orang  lain,  peserta  didik  dapat  menerapkannya  dalam  kehidupan terutama  dilingkungan  sekolah.  (Shariff,  A.  F.,  &  Norenzayan,  2007)  yang  membahas  juga mengenai karakter religius, dalam penelitian ini menunjukkan bahwa individu yang memiliki latar  belakang  agama  yang  kuat  lebih  cenderung  jujur  dalam  situasi-situasi  yang  menguji kejujuran, tentu hal ini dikaitkan dengan kepercayaan bahwa Tuhan selalu mengawasi perilaku individu. Dalam penelitian yang dilakukan oleh Gino, F., & Pierce (2010) menunjukkan bahwa mengingatkan seseorang pada nilai-nilai agama dapat meningkatkan kejujuran dalam perilaku mereka. Hal ini dikaitkan dengan efek pengingat nilai-nilai moral yang dimiliki agama. Tentu ketiga  penelitian  ini  dapat  menjadi  referensi  dalam  melakukan  penelitian  yang  dilakukan peneliti  kali  ini,  akan tetapi  peneliti  mencoba  untuk  meelaborasi  lebih  mendalam  mengenai karakter religius dan karakter jujur dalam lingkungan keluarga karena pada dasarnya memang keluarga  merupakan  madrasah  yang  paling  utama  untuk  seorang  anak.  Dari  penjelasan tersebut,  anak  anak  sudah  selayaknya    menerapkan  periaku  tersebut.  Peran  orangtua  harus lebih  memberikan  pelajaran,  pembinaan  serta  pendidikan  kepada  anak  untuk  memperkuat perilaku    anak  tersebut. Sehingga  harapannya  anak  dapat    berbuat  baik,  jujur  atau  memiliki karakter yang baik.

## Metode
Penelitian  ini  melakukan  penelitian  dengan  deskriptif  kualitatif,  yaitu  di  dalam penelitian terdapat bayangan yang di peroleh secara menjiwai, mendalami serta dapat dijadikan contoh  untuk  melakukan  sesuatu.    Menurut      Moleong  (2017), mengatakan  jika    “metode kualitatif adalah langkah untuk meneliti sehingga  memperoleh  data deskriptif yaitu  sebuah kata yang ditulis serta ucapan secara langsung dan tingkah yang dilihat”. Sukardi (2004) bahwa yang dimaksud dengan lokasi/tempat penelitian, tidak lain adalah tempat dimana proses studi yang  digunakan  untuk  memperoleh  pemecahan  masalah  peneliti  berlangsung,  penelitian  ini berlokasi di Kelurahan Kedaton Kecamatan Kota Kayuagung Kabupaten Ogan Komering Ilir. Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  dengan  menggunakan  observasi,  wawancara dan  dokumentasi.  Peneliti  melaksanakan  penelitian  secara  menyeluruh  atas  hasil  yang diperoleh  dari  penlitian  yang  sudah  dilakukan,  yang  mana  hasil  penelitian  dan  temuan  di lapangan.  Observasi  merupakan  pengamatan  yang  meliputi  kegiatan  permuatan  perhatian terhadap suatu objek dengan menggunakan seluru alat indra, observasi yang digunakan dalam penelitian menggunakan obsevasi non partisipan dengan menggunakan observasi terstruktur. Selain itu, dalam penelitian ini menggunakan Teknik wawancara  yakni perjumpaan dua atau lebih untuk melakukan kegiatan membetikan informasi agar diperoleh informasi atau makna dari tema yang sedang dibicarakan. Selanjutnya dokumentasi ini digunakan untuk melengkapi
hasil  dari  obsevasi  dan  wawancara.  Dalam  penelitian  ini  analisis  data  yang  digunakan menggunakan kualitatif dengan reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan.

## Hasil dan pembahasan
Hasil  observasi  dan    wawancara  informan  dengan  beberapa  orangtua  yang  ada  di Kelurahan  Kedotan  mengenai  peran  orangtua  dalam  membentuk  karakter  yang  baik  ini terdapat  beberapan  peran  yaitu  mengajarkan  dengan  mencontohkan  tindakan,  melakukan pengajaran sejak dini, melestarikan ucapan antara ayah dan ibu dengan anak  dan melakukan hal yang adil dan tersedia, agar diharapkan dapat memperdalam sikap yang ada serta orangtua mengajarkan  karakter  dan  mendisiplinkan  anak  agar  berperilaku  sesuai  apa  yang  telah diajarkan karena orangtua menjadi panutan yang positif bagi anak.
Anak  dapat  menerapkan  dalam  kehidupan  sehari-hari,  salah  satunya  tentu  melalui peran mendidik melalui contoh perilaku dengan selalu memberikan contoh-contoh yang baik misalnya mentaati peraturan agama, jujur, saling menghormati pendapat orang lain, disiplin, kerja keras, kreatif, dan mandiri Karena anak akan melakukan apa yang dilihatnya dibanding yang didengar. Upaya untuk mengajarkan hal-hal kecil kepada anak akan menjadi perilaku yang melekat kepada anak hal ini disebabkan orangtua adalah orang yang wajib mendidik terutama bisa mengajarkan dari hal yang tidak terlalu besar, serta selalu mengajarkan kejujuran, mentaati peraturan  agama,  saling menghormati  pendapat orang  lain,  disiplin,  kerja  keras,  kreatif,  dan mandiri.  Tetapi,  pertemanan  juga  mempengaruhi  karakter  anak,  untuk  itu  orangtua  harus waspada  terhadap  pergaulan anak. Tujuan ini  diharapkan agar penerapan sistem pendidikan dari kecil memperoleh karakter mentaati peraturan agama, jujur, saling menghargai pendapat orang lain, disiplin, kerja keras, kreatif, dan mandiri terbentuk dengan baik.
Hal yang dilihat dari segi aslinya atau  murni, sejak terlahir hingga berumur tiga tahun bahkan berumur lima tahun kecakapan menganalisis yang ada pada anak masih kecil dan belum terbuka sehingga tidak semua hal diserap, didahului oleh  orangtua dan lingkungan keluarga (Majid, 2013). Dari hal yang sudah dijelaskan terlihat karakter yang ada sudah di peroleh sejak dini  dan ayah ibulah yang telah  tombak utama. Hal ini didukung oleh adanya keterlibatan antara  lingkungan  dari  dalam  dan  luar  dan  dari  segi  lainya  yang  diperoleh  sehingga  dapat menambah  ilmu  dan  wawasan  sehingga  terbentuk skill yang  tinggi.  Perilaku  anak  dapat diperoleh  dari  faktor  eksternal  maupun  internal  Semua  itu  sesuai  dengan    hal  berikut  yang dapat membentuk sikap diantaranya, orang terdekat, lembaga pendidikan dan, faktor eksternal (Kurniawan, 2013). Sikap akan terbentuk dari keseharian yang dilakukan secara terus menerus. Sesuai dengan penjelasan tersebut sikap akan terbentuk dengan sendirinya karena keseharian. Sikap ini pada hakikatnya akan menjadi sesuatu yang melekat pada diri.
Akan  tetapi  dalam  membentuk  karakter pada  diri  anak,  ada  beberapa  orangtua  yang kurang menerapkan sikap jujur untuk melakukan kegiatan yang ada disebabkan oleh pekerjaan ayah ibunya. Untuk itu penerapan untuk pengawasan tidak terlalu dijalankan. Hal yang perlu diperhatikan ialah memperhatikan anak agar perilaku  anak menjadi positif. Ada dua kegiatan yang  harus  diutamakan  untuk  itu  orangtua  harus  memilih  secara  bijak  dan  harus  tepat  dan cepat  dan  di  dalan  memberikan  waktu,  mengatur  kegiatan,  umur  serta  kepercayaan  (Wadu, Kasing,  Gultom,  &  Mere,  2021,).  Selanjutnya,  orangtua  diminta  pertanggung  jawaban,  untuk bijaksana  dalam  menentukan  alokasi  waktu  untuk  anak  yaitu  berkumpul  di  dalam  rumah, bermain, jabatan, tanggung jawab, pekerjaan selaku orangtua.
Hal  ini  karena  peran  tersebut  sangat  berkaitan  dengan  pembentukan  karakter  jujur, Menurut  Novriyansah  et  al.,  (2017)  jujur  ialah  sifat  yang  diperoleh  dari  kepercayaan. Kepercayaan  ialah  bersikap  apa  adanya    dan  dapat  dipercaya  dalam  melaksanakan  teguh pendirian,  peran,  dan  kepercayaan  orang  lain.  Oleh  sebab  itu,  kepercayaan  dan  dipercaya berarti sikap jujur. Jujur merupakan suatu keadaan seseorang dalam melaksanakan sesuatu yang dilakukan  sesuai  dengan  apa  yang  terjadi.  Adapun  menurut  Syarbini  (2014)  jujur  ialah  sikap yang selalu sesuai dengan apa yang terjadi, baik itu dalam ucapan, perilaku, tingkah laku, serta perbuatan untuk mentaati peraturan agama, menghormati pendapat orang lain, disiplin, kerja keras, kreatif dan mandiri.
Hal  ini  tercermin  dalam  tindakan  anak  seperti  melaksanakan  shalat  5  waktu  sebagai wujud  terbentuknya  karakter  religius  Rosikum  (2018).  Religius  adalah  nilai  karakter  dalam hubungannya dengan Tuhan. Adanya nilai religius dapat ditunjukkan oleh pikiran, perkataan, dan  tindakan-tindakan  seseorang  yang  diupayakan  selalu  berdasarkan  pada  nilai-nilai ketuhanan atau ajaran agamanya.  Temuan penelitian dari proses wawancara ke narasumber, disampaikan demikian,
Hal  tersebut  dimaknai  bahwa  agama  menjadi  motif  utama  yang  mampu membimbing kehidupan moral (mentaati peraturan agama), tidak berkata bohong dan  tidak  mengambil  barang  yang  bukan  miliknya  sebagai  wujud  terbentuknya karakter  jujur,  berpikir  kritis  dan  terbuka  sebagai  wujud  terbentuknya  karakter toleransi (menghormati perbedaan pendapat, suku dan agama).
Kutipan  di  atas  menegaskan  bahwa  agama  memiliki  peran  untuk  membentuk kehidupan moral anak. Dalam konteks ini, peran orangtua untuk mengajarkan agama menjadi penting terutama untuk membina kejujuran dan terutama toleransi dengan wujud mengharai nilai-nilai yang berbeda dengan dirinya.
Menurut Ummairoh (2019), toleransi adalah hubungan atau kegiatan yang menjunjung perbedaan  atau  dengan  istilah    lain  disebut  dapat  menghargai  orang  lain.  dimana  seseorang menghargai atau menghormati Sikap sehingga toleransi mengembangkan kebiasaan bersabar, menghormati dan menghargai ketika adanya perbedaanberibadah tepat waktu sebagai wujud terbentuknya  karakter  disiplin,  belajar  dengan  tekun  dan  giat  dan  tidak  mudah  putus  asa sebagai wujud terbentuknya karakter kerja keras, menciptakan hal-hal yang baru sebagai wujud terbentuknya karakter kreatif, mencuci piring, menyapu dan mencuci pakaian sendiri sebagai wujud terbentuknya karakter mandiri dan lain sebagainya.
Peran orangtua dalam membentuk karakter religius dan jujur antara lain dengan cara orangtua  dalam  melaksanakan  bimbingan,  mendidik  dan  mengasuh  anak  dari  ia  berada  di dunia hingga mulai beranjak remaja untuk membentuk suatu karakter yang baik yang sesuai dengan yang diinginkan orangtua. Adapun peran yang digunakan untuk membentuk karakter anak  itu  ada  banyak  dan  yang  biasa  digunakan  oleh  orangtua  adalah  peran  yaitu  mendidik melalui contoh perilaku dimana dalam peran ini anak dituntut untuk memahami karakter apa yang  harus  dipraktekkan  baik  dalam  keluarga  maupun  dengan  orang  lain  dan  bagaimana penerapannya  dikegiatan  sehari-hari  seperti  membiasakan  anak  untuk  tidak  berbohong, melaksanakan shalat lima waktu, bersikap kritis dan terbuka, melaksanakan shalat tepat waktu, belajar  dengan  tekun  dan  giat  dan  tidak  mudah  putus  asa,  menciptakan  hal-hal  yang  baru, membantu pekerjaan orangtua di rumah dan lain sebagainya. Dalam kegiatan sehari-hari ini peran yang digunakan ayah ibu ialah untuk membentuk sikap  yang baik pada anak diantaranya ialah sikap keagamaan, Sikap jujur, sikap saling menghargai, konsisten, sikap pantang mundur,
sikap menciptakan hal yang baru, sikap tidak tergantung dengan orang lain nilai mandiri dan lain sebagainya.
Sikap tersebut sangat perlu untuk diterapkan dan dijadikan karakter anak karena nilai- nilai  karakter  tersebut  dapat  menjadi  pondasi  keberhasilan  penanaman  karakter  dan  akhlak mulia  secara  utuh, terpadu  dan  seimbang  sesuai dengan  harapan  dan  cita-cita  orangtua  dan anak diharapkan mampu memahami nilai-nilai terpuji dan mempraktikkannya dalam perilaku sehari-hari. Narasumber berikutnya, menyampaikan,
Peran  orangtua  adalah  cara  orangtua  dalam  membimbing  dan  mendidik  anak dengan  mencontohkan  perilaku  yang  baik  dalam  kegiatan  sehari-hari  sehingga perilaku yang dicontohkan orangtua pada anak dapat diterima dan dipraktekkan anak  dan  proses  pembentukan  karakter  akan  dapat  berjalan  dengan  baik.  Akan tetapi  dalam  membentuk  karakter  pada  diri  anak  ada  beberapa  orangtua  yang kurang menerapkan nilai yang adil dalam mengatur waktu disebabkan  orangtua banyaknya yang kerja di luar.
Petikan  verbatim  di  atas  menegaskan  bahwa  adanya  pengawasan  terhadap  karakter pada anak dari orangtua secara langsung kurang diterapkan. Untuk itu kedua orangtua hanya memiliki waktu bersama hanya sebentar yaitu pada malam hari untuk berbincang bincang dan bercanda gurau dan apabila di siang hari banyak yang melakukan pekerjaan di luar (Maccoby, E. E., & Martin, 1983) (Steinberg, l., Mounts, N.S., Lamborn, S.D., & Dornbusch, 1991)
Berbagai macam peran yang digunakan oleh orangtua guna untuk membentuk karakter anak diantaranya dengan menggunakan peran mendidik melalui contoh perilaku dimana peran ini digunakan untuk pembentukan karakter anak yaitu seperti pembentukan nilai keagamaan, nilai jujur, nilai saling menghargai, nilai disiplin atau tepat waktu, nilai kerja keras dan nilai menciptakan hal baru. Pembentukan nilai karakter religius seperti halnya menjalankan shalat 5 waktu, mengaji dan menjalankan dan menjauhi perintah Allah. Pembentukan nilai karakter jujur  seperti  tidak  berbicara  bohong  dan  berbicara  sesuai  antara  perkataan  dan  perbuatan. Pembentukan  nilai  karakter  toleransi  seperti  bersikap  kritis  dan  terbuka  serta  menghargai perbedaan pendapat, suku dan agama orang lain. Pembentukan nilai karakter disiplin seperti shalat tepat waktu dan tidur dan bangun tepat waktu. Pembentukan nilai karakter kerja keras belajar dengan tekun dan giat dan tidak mudah putus asa.
Pembentukan  nilai  karakter  kreatif  seperti  menciptakan  hal-hal  yang  baru.  Dan pembentukan nilai karakter mandiri seperti membantu pekerjaan orangtua di rumah misalnya mencuci  piring,  menyapu,  mencuci  baju  sendiri  dan  lain  sebagainya.  Nilai-nilai  karakter tersebut sangat perlu untuk dibentuk dalam diri anak karena hal ini dapat membentuk pribadi dan  kemampuan  yang  dimiliki  murid  sehiangga  menjadi  diri    yang  berusaha  berguna  dan mampu menerima serta menyelesaikan masalah-masalah yang mereka alami tanpa terpengaruh akan  hal-hal  yang  negatif  sehingga  mereka  tidak  akan  menyerah  apabila  mendapat  masalah yang  mereka  anggap  sulit,  jika  nilai-nilai  karakter  tersebut  tidak  terbentuk  dalam  diri  anak maka  mereka  akan  terbentuk  dalam  lingkungan  yang  kurang  baik  dan  terjerumus  pada pergaulan bebas (Darling, N., & Steinberg, 1993; Baumrind, 1991; Shumow, L., & Lomax, 2002).

## Simpulan
Peran  orangtua  di  saat  membentuk  sifat  keagamaan,  dan  jujur  ini  terdapat  beberapa peran yaitu mendidik melalui contoh perilaku, menerapkan sistem pendidikan dini, melakukan sistem pembiasaan, budaya dialog antara orangtua dengan anak, dan terapkan prinsip keadilan
dalam  mengatur  waktu  yang  tersedia.  Hal  ini  mengakibatkan  karakter  anak  menjadi  lebih terbentuk  serta  orangtua  mengajarkan  karakter    dan  mendisiplinkan  anak  agar  berperilaku sesuai  apa  yang  telah  diajarkan  karena  orangtua  menjadi  panutan  yang  positif  bagi  anak. Adapun  peran  yang  digunakan  yaitu  peran  mendidik  melalui  contoh  perilaku  dengan  selalu mengajarkan contoh yang baik karena apa yang dilihat akan cepat dilakukan daripada diperoleh dari mendengarkan. Hal ini dikarenakan peran tersebut sangat berkaitan dengan pembentukan sikap  keagamaan,  kejujuran,  saling  menghargai,  dan  konsisten  tidak  tergantung  pada  orang lain.  Adapun hal ini tercermin dalam tindakan anak seperti menjalankan shalat 5 waktu sebagai wujud terbentuknya karakter religius, berbicara yang sesuai antara perkataan dan perbuatan sebagai  wujud  terbentuknya  karakter  jujur,  bersikap  kritis  dan  terbuka  serta  menghormati perbedaan pendapat, suku dan agama orang lain sebagai wujud terbentuknya karakter toleransi, shalat tepat waktu sebagai wujud terbentuknya karakter disiplin, belajar dengan tekun dan giat dan tidak mudah putus asa sebagai wujud terbentuknya karakter kerja keras, menciptakan hal- hal yang baru sebagai wujud terbentuknya karakter kreatif, membantu pekerjaan orangtua di rumah sebagai wujud terbentuknya karakter mandiri dan sebagainya.

## Referensi
Ariesandi. (2008). Memahami Penelitian Kualitatif . Rienaka Cipta.
Baumrind. (1991). The influence of parenting style on adolescent competence and substance use.
Journal of Early Adolescence , 11(1) , 56 – 95. Daradjat, Z. (2001). Ilmu Pendidikan Islam. Bumi Aksara.
Darling,  N.,  &  Steinberg,  L.  (1993).  Parenting  style  as  context:  An  integrative  model.
Psychological Bulletin , 113(3) , 487 – 496.
Gino, F., & Pierce, L. (2010). The abudance effect: Unethical behavior in the presence of wealth.
Organizational Behavior and Human Decision Processes , 111(2) , 96 – 105. Hapudin, M. S. (2019). Membentuk Karakter Baik Pada Diri Anak . Tazkia Press. Helmawati. (2014). Pendidikan Keluarga . PT Remaja Rosdakarya Offset.
Jamaludin, D. (2013). Paradigma Pendidikan Anak dalam Islam . Pustaka Setia. Kurniawan, S. (2013). Pendidikan Karakter . Ar-Ruzz Media. Lapsley, D. K., & Narvaez, D. (2006). Character education. Handbook of Moral and Character Education , 141 – 158.
Maccoby, E. E., & Martin, J. A. (1983). Socialization in the context of the family: Parent-child interaction. Handbook of Child Psychology , 4(1) , 1 – 101. Majid, A. (2013). Pendidikan Karakter Perspektif Islam . PT Remaja Rosdakarya Offset. Moleong, L. J. (2017). Metodelogi Penelitian Kualitatif Edisi Revisi . PT Remaja Rosdakarya Offset. Mujib, A. (2008). Ilmu Pendidikan Islam . Kencana Prenada Media Grup.
Novriyansah, A., Kurniah, N., & Suprapti, A. (2017). Studi Tentang Perkembangan Karakter Jujur Pada Anak Usia Dini. Jurnal Potensia , 2 (1), 14 – 22. Purwanto, N. M. P. (2014). Ilmu Pendidikan Teoretis dan Praktis cet. ke-21 . Rosdakarya.
Rahim,  A.  (2013).  Peranan  Orangtua  Terhadap  Pendidikan  Karakter  Remaja  Putri  Menurut Islam. Al-Ulum , 13 (1), 87 – 102.
Rosikum.  (2018).  Peran  Keluarga  dalam  Implementasi  Pendidikan  Karakter  Religius  Anak.
Jurnal Kependidikan , 6 (2), 293 – 308. Segala, S. (2010). Supervisi Pembelajaran dan Profesi Pendidikan . Alfabeta.
Shariff, A. F., & Norenzayan, A. (2007). God is watching you: Priming God concepts increases prosocial behaior in an anonymous economic game. Psychological Science , 18(9) , 803 – 809. Shumow,  L.,  &  Lomax,  R.  (2002).  Parental  efficacy:  Predictor  of  parenting  behavior  and adolescent outcomes. Parenting: Science and Practice , 2(2) , 127 – 150.
Siti, A. A. (2011). Pola Asuh Orangtua dan Impikasin terhadap Pembentukan Anak. Pendidikan Universal Garuda , 5 (1).
Steinberg, l., Mounts, N.S., Lamborn, S.D., & Dornbusch, S. . (1991). Authoritative parenting and adolescent adjusment across varied ecological niches. Journal of Research on Adolescence , 1(1) , 19 – 36. Sukardi. (2004). Metodologi Penelitian Pendidikan: Kompetensi dan Praktiknya . Bumi Aksara. Syarbini, A. (2014). Model Pendidikan Karakter dalam Keluarga . PT Gramedia.
Ummairoh, L. (2019). Membentuk sikap toleransi anak melalui peran orangtua di dusun Sidodadi B Desa Kampung Padang Kecamatan Pangkatan Kabupaten Labuhan Batu . Jurusan Ppkn Universitas Labuhan Batu Rantau Prapat.
Wadu, L. B., Kasing, R. N. D., Gultom, A. F., & Mere, K. (2021, April). Child character building through the takaplager village children forum. In 2nd Annual Conference on Social Science and Humanities (ANCOSH 2020) (pp. 31-35). Atlantis Press.
Wati, L., & Sundawa, D. (2018). Character Education Model in Family to Create Good Citizen. Annual  Civic  Education  Conference  (ACEC  2018)  Character , 251 (Acec),  580 – 584. https://doi.org/10.2991/acec-18.2018.129
Zubaedi. (2011). Desain Pendidikan Karakter . Kencana Prenada Media Grup.