Volume 4 Nomor 3 Tahun 2024 Page 2836-2843 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Penerapan Norma-Norma Berbusana Bagi Mahasiswa PGSD Universitas Jambi
Yuliana Damayanti 1 ✉ , Rani Khairunnisa 2 , Silvina Noviyanti 3 , Faizal Chan 4 , Sofwan 5
Universitas Jambi
Email: yulianadamayanti36@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Tujuan penelitian ini adalah ingin melihat sejauh mana penerapan norma-norma berbusana di lingkup prodi PGSD UNJA ini. Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  desain  studi kasus.  Fokus    penelitian  yakni    norma  berbusana    mahasiswa    PGSD  UNJA    .  Adapun    teknik pengumpulan    data  melalui    wawancara  mendalam  kepada    pihak  terkait    seperti    dosen  dan mahasiswa    PGSD,    Selain    itu  teknik  observasi  langsung  juga    dilakukan.    itu,untuk  memperluas penjelasan  penulis  juga  menggunakan  metode kepustakaan. Metodel iteratur yang telah ada pada perpustakaan baik online(misalnya e-jurnal, e-book)maupun offline(buku, majalah, koran) yang dapat mendukung penjelasan dari penelitian ini. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Penerapan kode etik mahasiswa terhadap gaya berbusana mahasiswa/i juursan PGSD UNJA terbukti sudah diterapkan oleh mahasiswa/i. Artinya bahwa mahasiswa sudah berbusana yang sesuai dengan kode etik yang berlaku, mereka secara sadar menggunakan busana yang sesuai dengan pedoman dan tata tertib busana bagi mahasiswa  keguruan,  seperti  yang  sudah  tertera  pada  papan  informasi  tata  tertib  berbusana mahasiswa/i.
Kata kunci: Norma-norma, Berbusana, Mahasiswa

## Abstract
The aim of this research is to see the extent to which dress norms are implemented within the UNJA PGSD study program. This research uses a qualitative approach with a case study design. The focus of the research is the dress norms of UNJA PGSD students. The data collection technique is through in- depth interviews with related parties such as PGSD lecturers and students. Apart from that, direct observation techniques are also carried out. Therefore, to expand the explanation the author also uses the library method. Iterative methods that already exist in libraries, both online (for example e-journals, e-books) and offline (books, magazines, newspapers) can support the explanation of this research. The results of the research show that the application of the student code of ethics to the clothing style of PGSD UNJA students has been proven to have been implemented by the students. This means that students are dressed in accordance with the applicable code of ethics, they consciously wear clothing that is in accordance with the fashion guidelines and regulations for teaching students, as stated on the student dress code information board.
Keywords: Norms, Dress, Students

## PENDAHULUAN
Pranata adalah seperangkat norma-norma yang diatur di dalam masyarakat agar tidak terjadi penyimpangan, pelanggaran, atau perbuatan-perbuatan yang menjadi keresahan di dalam bermasyarakat. Menurut  koentjaraningrat pranata sosial adalah suatu system tata kelakuan  dan  hubungan  yang  terpusat  pada  aktifitas  dalam  masyarakat.  Seseorang  di katakan  masuk  dalam  suatu  lingkungan  sosial  yaitu  mereka  diperlakukan  terikat  oleh seperangkat aturan yang berlaku di lingkungan tersebut sesuai dengan kedudukan atau status ataupun perannya.
Fungsi  dari  pranata  sosial  ini  di  dalam  masyarakat  memberikan  pedoman  pada anggota  masyarakat  tentang  bagaimana  bertingkah  laku  atau  bersikap  di  dalam  usaha memenuhi  kehidupannya  dalam  sehari,  kesehari-hariannya.  Fungsi  dari  pranata  sosial adalah menjaga keutuhan di masyarakat. Kehidupan bermasyarakat banyak timbul gejolak ataupun timbul konflik, pertikaian dan pertentangan yang berbeda.
Pranata social tidak hanya berlaku dimasyarakat, dilingkup kampus juga ada peraturan peraturan yang harus dipatuhi setiap mahasiswa. Contoh pranata social dilingkup kampus yaitu  Seorang  mahasiswa  yang  terikat  di  dalam  peraturan  yang  dibuat  universitas  yang harus  mengikuti  ujian  tengah  semester,ujian  semester  dan  mengikuti  kkn,  mengikuti magang, dan lain-lain. Jadi ketika mahasiswa masuk di fakultas Pendidikan, artinya aturan yang berlaku di universitas, mahasiswa harus mematuhi.
Dari observasi peneliti di prodi PGSD Universitas Jambi, peneliti melihat dari busana mahasiswa  maupun  mahasiswi  yang  hamper  persis,  seperti  mahasiswi  lebih  banyak
menggunakan  rok  dan  mahasiswa  menggunakan  celana  dasar.  Dari  salah  satu  hasil observasi  peneliti,  maka  peneliti  ingin  melihat  sejauh  mana  penerapan  norma-norma berbusana di lingkup prodi PGSD UNJA ini.
Berbusana adalah hal yang penting untuk diperhatikan mahasiswa ataupun mahasiswi calon guru khususnya. Busana biasa disinonimkan dengan kata pakaian, yaitu sesuatu yang dipakai  untuk    menutup    tubuh.  Fungsi    busana    ialah    tergantung    si    pemakainya, karenanya  ada    yang    cukup    menggunakan    busana    atau    pakaian    untuk    menutup badannya,  ada pula yang memerlukan pelengkap seperti tas, topi, kaos kaki, selendang, dan  masih  banyak  lagi  yang  menambah  keindahan  dalam  berbusana.  Menurut    kamus bahasa  Arab,  busana  atau  pakaian  mempunyai  banyak muradlif(sinonim)  seperti  libas bentuk  jamak  dari  lubs  yang  berasal  dari fi’il madhi: labisa -yalbasu yang artinya memakai, atau tsiya bûnjamak dari tsaub yang artinya  pakaian,  juga  disebut  sirbalun  yang jamaknya saraabiil,artinya   juga   baju atau  pakaian. Saraabiil dapat pula  diartikan gamis atau  baju kurung (jubbah).
Sesuai dengan perkembangan zaman, dimana perubahan teknologi semakin cepat, maka perkembangan busana juga semakin modern. Mahasiswa dengan karakteristik yang modis, akan semakin tertarik dengan berbagai busana yang memiliki style atau bergaya. Mahasiswa yang  mayoritasnya  berasal  dari  kalangan  anak  muda  cenderung tertarik dengan  sesuatu  yang  menjadi  trend,  mengikuti  zaman  yang  istilahkan  dengan  up-date. Mereka mengikuti dan mengenakan busana apa saja yang sedang trend sehingga mereka merasa tampil percaya diri jika mengenakan busana yang up-date. Mereka   bisa   dikatakan sebagai   anak   remaja   yang   masih   dalam   proses
Banyak  sekali  model  busana  yang  dipakai  oleh  mahasiswa  mulai  dari corak, motif, warna  dan  model.    Pakaian    bisa    mencerminkan    karakter    si    pemakai    dan    pakaian mencerminkan    kepribadian    yang    dimiliki    oleh    seseorang.    Cara    berbusana  setiap mahasiswa    dapat    dilihat  dari    karakter  masing-masing    mahasiswa.    Mahasiswa    yang memiliki    karakter    dinamis  akan  berbusana  yang  modisdan  trendy,  memiliki  cara  yang berbeda dengan mahasiswa yang memiliki karakter yang pendiam mereka akan memakai busana  yang  sederhana  dan  agamis.  Terlebih    aturan    dalam    perguruan    tinggi    tidak mewajibkan  untuk  berseragam seperti  yang  ada  dalam  sekolah  dasar.  Akibatnya  banyak mahasiswa    dengan    berbagai  macam  yang  mengenakan  model  busana.  Berdasarkan penjelasan tersebut maka tujuan melakukan penelitian ini adalah ingin melihat sejauh mana norma-norma berbusana mahasiswa PGSD UNJA.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  desain  studi  kasus.Fokus penelitian yakni  norma berbusana  mahasiswa  PGSD UNJA  . Adapun  teknik  pengumpulan data melalui  wawancara mendalam kepada  pihak terkait  seperti  dosen dan mahasiswa PGSD, bahkan peneliti  melakukan  wawancara mendalam kepada mahasiswa selain PGSD guna menggali informasi dari berbagai  sumber dan   sudut   pandang    dari   pihak   luar tentang  norma berbusana  mahasiswa  PGSD.  Selain  itu teknik observasi langsung juga dilakukan. Observasi dilakukan selama perkuliahan aktif dengan  cara  pengamatan serta pemberian  penialaian mengenai  gaya  busana  yang dikenakan mahasiswa PGSD.Selain itu,untuk  memperluas    penjelasan    penulis    juga    menggunakan    metode  kepustakaan. Metodel  iteratur  yang  telah  ada  pada  perpustakaan  baik  online(misalnya  e-jurnal,  e- book)maupun  offline(buku,  majalah,  koran)  yang  dapat  mendukung  penjelasan  dari penelitian ini.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Peneliti  menguji  keabsahan  data  hasil  penelitian  dengan  cara  member  checking. Member checking berarti bahwa data hasil wawancara kemudian dikonfrontasikan kembali dengan  partisipan  atau  pemberi  informasi.  Partisipan  harus  membaca,  mengoreksi  atau memperkuat ringkasan hasil wawancara yang dibuat oleh peneliti. Pada tahapan ini, peneliti akan menguji keabsahan data hasil penelitiannya dengan cara member checking. Peneliti akan  menunjukan  hasil  penelitiannya  kepada  ke  dua  belas  partisipan  tersebut  dimana partisipan  yang  penulis  ajak  untuk  menguji  keabsahan  data  itu  pada  penelitian  yang dilakukan pada satu tempat dan waktu yang sama, kemudian partisipan mengoreksi hasil penelitian.  Sehingga  hasil  penelitian  sesuai  dengan  kejadian  dan  peristiwa  di  lapangan. Pertanyaan-pertanyaan  dimulai  dari  pertanyaan  nomer  satu  pada  pedoman  wawancara lanjut  ke  pertanyaan-pertanyaan  selanjutnya.  Partisipan  diberikan  penjelasan  mengenai maksud dan tujuan peneliti dalam penelitian kali ini. Wawancara ditujukan kepada partisipan yang  mengetahui  jawaban  dari  keseluruhan  pertanyaan  wawancara  pada  pedoman wawancara. Wawancara ini bertujuan untuk mengetahui penerapan kode etik mahasiswa terhadap gaya berbusana mahasiswa.
Tabel 1. Kisi-kisi instrumen wawancara No Aspek Masalah Sub Aspek Masalah 1 Kode Etik a.  Pemahaman  kode  etik  berpakaian mahasiswa/i
b.  Penerapan  busana  mahasiswa  dengan standar kode etik mahasiswa/i
c. Gaya berbusana yang dipakai sehari-hari
Sedangkan untuk proses teknik cbservasi atau pengamatan merupakan suatu teknik atau cara mengumpulkan data dengan jalan mengadakan pengamatan terhadap kegiatan yang sedang berlangsung.  Peneliti melakukan kegiatan observasi selama dua hari dalam satu  minggu  dan  dilakukan  selama  dua  minggu,  pada  minggu  pertama  hari  peneliti mengamati  keadaan  gaya  berbusana  mahasiswa,  kemudian  di  hari  selanjutnya  peneliti mengamati  kesesuaian  penerapan  gaya  berbusana  mahasiswa.  Di  minggu  berikutnya peneliti mengamati gaya berbusana individu dengan kelompok pertemanannya, kemudian di hari berikutnya peneliti mengamati mahasiswa yang lalu lalang pada lorong dan tangga yang terdapat poster tata tertib berbusana mahasiswa.
Observasi partisipatif adalah peneliti terlibat dengan kegiatan sehari-hari orang yang sedang diamati atau yang digunakan sebagai sumber data penelitian. Karena peneliti ingin mendapatkan  data  yang  mendalam  terkait  mengenai  penerapan  kode  etik  mahasiswa terhadap  gaya  berbusana  mahasiswa/i.  Observasi  dilakukan  untuk  memperoleh  data mengenai kondisi sosial dari objek yang diteliti, peneliti melihat dan mengamati mahasiswa yang ada di jurusan PGSD terkait penerapan kode etik yang ada di Fakultas.
Tabel 2. Pedoman Observasi No Aspek yang diamati Keterangan 1 Mengamati keadaan gaya berbusana mahasiswa Dalam berbusana di jurusan PGSD 2 Mengamati  penerapan  gaya berbusana  mahasiswa  yang sesuai  dan  tidak  sesuai  dengan kode etik mahasiswa Dalam berbusana di jurusan PGSD 3 Mengamati  gaya  berbusana individu terhadap teman bermain/sebaya Dalam interaksi bersama mahasiswa lain (teman bermain) 4 Mengamati peran papan informasi tentang cara berpakaian di gedung fakultas Dalam pengetahuan mahasiswa tentang adanya tata tertib busana di jurusan PGSD
Teknik  studi  dokumentasi,  digunakan  untuk  mempelajari  berbagai  sumber dokumentasi. Penggunaan teknik ini dimaksudkan untuk mengungkapkan peristiwa, objek dan tindakan-tindakan yang dapat menambah pemahaman peneliti terhadap gejala-gejala masalah yang diteliti. Dalam penelitian ini, menggunakan dokumen tertulis, meliputi lembar Kode Etik Mahasiswa dan tata tertib busana mahasiswa jurusan PGSD.
Tabel 3. Kisi-kisi dokumentasi penelitian No Aspek yang diamati Keterangan 1 Data  Mahasiswa  jurusan  PGSD UNJA (Data Sekunder) TU 2 Kode Etik Mahasiswa Buku Pedoman Akademik 3 Tata  tertib  busana  mahasiswa jurusan/fakultas Poster tata tertib
Jadi dari semua jawaban narasumber, bahwa sebagian besar mahasiswa jurusan PGSD UNJA sudah mengetahui dan menerapkan busana yang sesuai dengan kode etik. Hal ini dilihat  dari  bagaimana  cara  mahasiswa  menggunakan  busana  dalam  kegiatan  belajar mengajar di kampus, mereka paham busana apa yang pantas di gunakan saat ke kampus, saat  melaksakan  perkuliahan  bahkan  saat  ke  kampus  hanya  untuk  mendatangi  suatu kegiatan. Ini juga yang membuat mahasiswa tidak begitu memperhatikan penerapan sanksi apabila  berbusana  tidak  sesuai  dengan  kode  etik,  karena  penerapan  sanksinya  hanya berupa sanksi ringan dimana tindakan untuk sanksi ringan tersebut adalah teguran lisan dan tertulis.  Namun  ini  juga  tidak  begitu  diberlakukan  bagi  semua  pihak  yang  berhak menerapkan sanksi tersebutl.
Dari  pengamatan  peniliti,  banyak  juga  dosen  yang  menerapkan  kepentingan berbusana, bagi peneliti pun selama kuliah sering merasakan peraturan yang dibuat dosen bahwa mahasiswa harus berbusana sesuai dengan tata tertib berbusana. contohnya, selama dalam  mata  kuliahnya  mahasiswa  dilarang  menggunakan  celana  jeans,  lalu  pada  mata kuliah lain dengan dosen yang berbeda mahasiswa perempuan wajib menggunakan rok dan  kaos  kaki,  selanjutnya  pada  mata  kuliah  dosen  yang  lain  lagi  mahasiswi  wajib menggunakan ciput (dalaman kerudung). Namun masih ada sebagian di antara mahasiswi yang tidak mengetahui aturan ini karena kurangnya sosialisasi. sosialisasi dapat dilakukan dengan menempelkan etika berbusana tersebut pada papan-papan pengumuman, maupun didepan pintu setiap ruangan perkuliahan maupun kantor dilingkungan Fakultas ataupun jurusan. Diharapkan para dosen mensosialisasikan aturan ini pada setiap awal perkuliahan
di kelas dan langsung menerapkannya pada setiap perkuliahan, terutama kepada seluruh mahasiswa yang mengikuti perkuliahan.

## SIMPULAN
Dari  hasil  penelitian  yang  telah  penulis  lakukan  maka  dapat  disimpulkan  bahwa Penerapan kode etik mahasiswa terhadap gaya berbusana mahasiswa/i juursan PGSD UNJA terbukti sudah diterapkan oleh mahasiswa/i. Artinya bahwa mahasiswa sudah berbusana yang sesuai dengan kode etik yang berlaku, mereka secara sadar menggunakan busana yang sesuai dengan pedoman dan tata tertib busana  bagi mahasiswa keguruan, seperti yang sudah tertera pada papan informasi tata tertib berbusana mahasiswa/i.

## DAFTAR PUSTAKA
Bungin, Burhan. 2021. Penelitian Kualitatif. Jakarta: Kencana Predana Media Group Moleong Lexi J. Metode Penelitian Kualitatif. 2004. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Universitas  Syiah  Kuala.  2016.  Prosedur  Operasional  Baku,  Pelanggaran  Kode  Etik.
http://dih.unsyiah.ac.id/uploads/1/8bc81dd5a6-pelanggarankode-etik.pdf. Banda Aceh.
Nana Sudjana & Ahmad Rivai. 2015. Media Pengajaran. Bandung: Sinar Baru Algensindo.
Mulyani. 2016. Pengaruh Media Massa Terhadap Etika Berbusana Pada Remaja Putri Di Desa Mranggen Kabupaten Demak. Skripsi. Fakultas Teknik Universitas Negeri Semarang Elisatul  Hawa,  2013.  Pengaruh  Pengetahuan  Busana  dan  Etika  Berbusana  Terhadap Penampilan di Kampus Pada Mahasiswa PKK S1 Tata Busana Angkatan. Skripsi. Fakultas Teknik Universitas Negeri Semarang
Afita Nurhayati, 2013. Tata Tertib Busana Kampus : Edukasi, Etika dan Komunikasi. Skripsi. Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Samarinda
Arni Muhammad, 2018. Komunikasi Organisasi. Jakarta: Bumu Aksara.
Richard  West,  2018.  Pengantar  Teori  Komunikasi  :  Teori  dan  Aplikasi.  Jakarta:  Salemba Humanika
Basrowi & Suwandi, 2018. Memahami Penelitian Kualitatif. Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Bugin, Burhan, 2011. Metodologi Penelitian Kuantitatif (Komunikasi, Ekonomi, dan Kebijakan Publik Serta Ilmu-Ilmu Sosial Lainnya. Jakarta: Kencana Prenada Media.
Dewi, S. (2015). Efek Penerapan Kode  Etik Mahasiswa UIN Suska Riau Terhadap Perilaku Sosial-Budaya Mahasiswa; Jurnal Risalah. Vol. 26, No. 1. Hlm,19. 92 Jurnal Pesona Dasar Universitas Syiah Kuala Vol. 2 No.3.
Faisal, Sanafiah, 2017. Format-Format Penelitian Sosial. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Idrus, Muhammad, 2019. Metode Penelitian Ilmu Sosial. Yogyakarta: Erlangngga.
Ida,  S,  W.  (2012).  Etika  Berbusana  Mahasiswa  STAIN  Samarinda  (Studi  kasus  terhadap penerapan Keputusan Ketua STAIN Samarinda nomor: 19 tahun 2002 tentang Etika Pergaulan dan Berbusana Mahasiswa STAIN Samarinda); Jurnal STAIN Samarida. Vol. IV No. 1. Hlm, 88-89.
Nur  H.  (2015).  Pendidikan  Karakter  dan  Etika  Berbusana  (Studi  Kasus  Terhadap  Etika Berbusana Mahasiswa Prodi PGMI); Jurnal Pendidikan Universitas Garut. Vol. 09; No. 01. Hlm,67.