## RINTIHAN
Kamilia Maghfudzah Program Studi Pendidikan Sendratasik Jurusan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang
Herlinda Mansyur Program Studi Pendidikan Sendratasik Jurusan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang
e-mail: maghfudzahkamilia@gmail.com

## Abstract
The   "Moans   ( Rintihan) "  artwork   aims   to  elevate   personal   life   into  motion elements,  create  dance  artworks,  stimulate  art  performers  to  increase  creativity in  art  and  express  the  experience  of  writers  as  beginner  choreographers  in  the field  of  dance  art  creation.  The  form  of  presentation  in  the  “Moans  ( Rintihan) " artwork  was  representational.  The  “Moans  ( Rintihan) "  artwork  depict  family activities  that  began  with  a  beauty  and  harmony  of  the  family  that  end  in something  not  as  expected.  In  this  work,  the  choreographers  used  movements that  have  meaning  and  pure  motion  that  had  been  distributed  with  motion techniques  adapted  to  the  theme,  so  that  the  designs  of  motion  have  strenght that could be used as starting points in the work, the most preferred in this work was  aesthetic of  the motions,  full of soul  and  artistic motions, since the dance is also the choreographer’s priority.
Keywords: Rintihan

## A.   Pendahuluan
Seni merupakan sebuah kegiatan atau aktifitas batin bagi seseorang yang nantinya akan  menghasilkan  pengalaman  estetika  berupa  karya  yang  agung  dan  memiliki  daya tarik yang membuat orang lain merasa takjub dan haru. Kesenian juga merupakan unsur kebudayaan yang mempunyai bermacam-macam cabang seni, salah satunya seni tari.
Tari  adalah  ekspresi  jiwa  manusia  yang  diungkapkan  dengan  gerak-gerak  yang ritmis  dan  indah  (Soedarsono,  1978:13).  Maksud  dari  Dr.  Soedarsono  ungkapan  rasa adalah keinginan dari dalam diri seorang yang melimpahkan atau menunjukan rasa dan emosional seorang tersebut. Tari bukan hanya sekedar gerak tubuh, dibalik penampilan tari  secara  keseluruhan  tertopang  berbagai  makna  yang  disampaikan  kepada  penikmat tari.  Pada  masa  lalu  manusia  menari  untuk  memenuhi  suatu  kebutuhan  atau  tujuan tertentu.  Bergerak  berarti  hidup.  Lewat  tubuhnya  seorang  penari  akan  selalu menggunakannya baik untuk berekspresi maupun menghayati peristiwa di sekelilingnya, dan lewat tubuhnya pula lah seseorang penari harus bisa melatih rasa ruang, waktu, dan tenaga (elemen gerak).
Ada  banyak  cara  yang  dilakukan  orang  terutama  seniman  tari  dalam  menciptakan karya.    Sumber    inspirasi    sepertinya    bertebaran    dimana-mana.    Kadang    orang menciptakan tari  terinspirasi dari  suasana hatinya sendiri. Misalnya,  disaat suasana hati dari penari tersebut merasa senang atau bahagia, maka terciptalah gerak sesuai dengan hal yang dirasakannya. Bisa saja bertema tentang perasaan bahagianya dengan kekasih, keluarga  atau  sahabat  atau  mungkin  tari  tersebut  bicara  tentang  pengalaman  sehari- hari.  Seperti  yang  dikemukakan  oleh  stanton  “pengalaman  sehari-hari  yang  paling mengesankan  umumnya  dapat  menjadi  sesuatu  bentuk  yang  bermakna,  seperti  cinta, derita, kesendirian, kegembiraan dan juga kekejaman. Pengalaman sehari-hari itu dapat dijadikan  sebagai  tema  (stanton,  2007:7).  Berkaitan  dengan  alasan  tersebut,  maka dalam  hal  ini  saya  mencoba  menciptakan  suatu  tari  dari  pengalaman  pribadi  saya sendiri.
Cerita ini tidak berangkat dari sahabat, pacar atau pengalaman semasa pendidikan, melainkan cerita yang saya jalani bersama keluarga.  Ide karya seni “ Rintihan ” ini diawali saat  penata  mendengar  dan  melihat  ayah  telah  tiada.  Pada  saat  itu  juga  penata mendengar  cerita  ayah  dari  ibu  dan  kakak  bagaimana ayah  meninggalkan  keluarga dan bagaimana   ibu   begitu   kuat  menghidupkan   serta  membahagiakan   keluarga   tampa seorang ayah. Seiring menghayati cerita , penata juga melihat, merasakan dan menjalani kehidupan dulunya bersama ayah sampai kehidupan itu dirasakan tampa seorang ayah.
Dalam karya seni “ Rintihan ” secara keseluruhan menggambarkan aktivitas keluarga yang diawali  dengan  suatu  keindahan  dan  keharmonisan  keluarga  yang  berakhir  dengan  hal yang tidak seperti yang diharapkan.
Dalam    menata  sebuah  tari  tidak  hanya  menuntut  sebuah  kreatifitas  saja,  tetapi juga  harus  memiliki imajinasi yang  tinggi, pengetahuan  dan  keterampilan  agar ide  yang dituangkan  ke  dalam  media  gerak  dapat  terwujud  dan  mudah  dipahami  oleh  para penikmat seni.  Adapun  yang  menjadi  tujuan  dari  penggarapan  karya  tari  “Rintihan“  ini adalah  :  1)  Sebagai  syarat  untuk  menamatkan  pendidikan  pada  jurusan  Sendratasik dengan  program  pendidikan  S1,  2)  Mengangkat  kehidupan  pribadi  kedalam  elemen– elemen gerak sebagai sumber penciptaan tari yang baru, 2) Menciptakan karya seni tari sebagai wadah menuangkan ide gagasan serta mengekspresikan imajinasi kedalam tari, 3)  Merangsang  para  pelaku  seni  untuk meningkatkan  kreatifitas  dalam  berkesenian,  4)
Mengekspresikan  pengalaman  penulis  sebagai  koreografer  pemula  dalam  bidang penciptaan seni tari.
Sebagai  penunjang  dari  karya  tari  ini,  maka      penata  memerlukan  acuan  dan pedoman dalam menggarap dan menulis beberapa tinjaua pustaka. Untuk itu digunakan referensi yang dapat menunjang kelancaran berkarya dan penulisan sebagai berikut:
Jacqueline  smith,  Komposisi  Tari,  Sebuah  Petunjuk  Praktis  Bagi  Guru,  terjemahan Ben Suharto, Yogyakarta: Ikalasti, 1985. Mengungkapkan secara teoritis tentang metode bidang  bangun  bentuk  tari,  yang  diistilahkan  dengan  metode  konstruksi  ini  terdiri  dari lima tahap, yaitu:
1.    Metode konstruksi I, yaitu tahap awal rangsangan tari, tipe tari, perlakuan terhadap bahan  untuk  membuat  gerak  tari  representasional  dan  simbolik,  yang  dapat merangsang   penata   dalam   membangkitkan   fikir   dan   semangat.   Rangsangan tersebut  trdiri  dari  rangangan  visual,  kinestetik,  peraba  dan  gagasan  (idesional). Penggarapan gerak tari yang digarap oleh penata.
2.    Metode konstruksi II, yaitu pengembangan dari motif ke komposisi. Di sini terdapat pengembangan   motif   yang   bervariasi,   pengantar   pengulangan   sebagai   unsur
konstruksi.  Dalam  proses  ini  kreatifitas  dipandang  sebagai  pencarian  keberaturan bila  kita  mencipta  maka  tujuannya  mendapatkan  penyelesaian  lengkap  dan  disain yang  logis.  Untuk  mencapai  ini,  komposisi  dan  komponen  yang  penata  butuhkan adalah  tubuh  penari  sebagai  instrumen  gerak  yang  mengandung  aspek  ruang, waktu, dan tenaga.
3.    Metode  konstruksi  III,  yaitu  dari  motif  ke  komposisi  kelompok  sebagai  elemen ekspresif,   pengembangan   dan   variasi   motif.     Setiap   penari   dalam   kelompok tersebut  dapat  disejajarkan  seperti  sebuah  orkes  musik.  Setiap  penari  dalam kelompok  tersebut  mempunyai  peranan  utama  yang  harus  ditampilkan  secara harmonis  untuk  memberikan  sumbangan  daya  hidup,  secara  keseluruhan  setiap penata harus mempertimbangkan jumlah penari yang dibutuhkan.
4.      Metode  Konstruksi  IV,  yaitu  pengolahan  bentuk  tari,  apakah  dalam  bentuk  biner, terner,  rondo,  tema  dan  variasi,  cannon  atau  fuga,  pengembangan  motif  ke  frase, seksi, tipe bentuk dan desain waktu.
5.    Metode konstruksi V, yaitu penyajian tari secara utuh dengan mengurutkan elemen konstruksi  yang  terdiri  dari  motif,  pengulangan,  variasi,  dan  kontras,  klimaks  dan penonjolan,  proporsi  dan  imbangan,  transisi,  pengembangan  logis,  keseimbangan dan  kesatuan.  Setiap  elemen  saling  berkaitan  dan  saling  melengkapi  dan  akhirnya menjadi tujuan dalam karya tari “Balinduang”.
Berdasarkan  teori  di  atas,  dalam  penggarapan  karya  tari  ini  penata  menggunakan beberapa metode konstruksi, yaitu :
1.    Metode Konstruksi I
Penata  mengalami  kisah  bersama  keluarga,  yang  mana  kisah  tersebut  kuat dirasakan semenjak kepergian seorang ayah. rintihan yang penata alami ini berawal dari kecil sampai sekarang. Itulah yang menjadi rangsangan awal bagi penata untuk menggarap sebuah karya tari yang berjudul Rintihan .
Penata   akan   menggarap   tari   dari   pengalaman   pribadi   penata.   Dengan demikian karya tari ini menggunakan rangsangan idesional.
2.    Metode Konstruksi II Penata menentukan penari yang mendukung dalam gagasan dalam penciptaan tari  dan  tubuh  penari  sebagai  wujud  dalam  mengekspresikan  gerak.  Gerak  yang menggambarkan  seseorang  dengan  menggunakan  komponen  tenaga,  ruang  dan waktu yang sedikit atau kecil.
3.    Metode Konstruksi III Pada  bagian  1  dalam  karya  tari  “ Rintihan “  ini  terdapat  gerakan  menggunakan gerak  kontras  secara  simultan  dan  baris  depan  belakang  serta  selang  seling.  Pada bagian 2 tanya jawab, rampak simultan, stakato, dan saling mengisi. Pada bagian 3 menggunakan gerak  rampak simultan dan kontras, baris  depan dan belakang serta saling mengisi. Hal di atas merupakan bagian-bagian dari pengungkapan karya seni “ Rintihan “.
4.    Metode Konstruksi IV
Agar  karya  tari  ini  lebih  maksimal  maka  penata  melakukan  pengolahan  dari bentuk tari, pengembangan motif ke frase, seksi, tipe, bentuk, desain, dan waktu.
5.    Metode Konstruksi V Dalam  karya  seni  “ Rintihan ”  ditampilkan  secara  utuh  dengan  mengurutkan elemen  konstruksi  yang  terdiri  dari  motif,  pengulangan,  variasi,  kontras,  klimaks
dan    penonjolan,    proporsi    dan    imbangan,    transisi,    pengembangan    logis, keseimbangan dan kesatuan.
Bentuk  penyajian  dalam  karya  seni  “ Rintihan ”  adalah  representasional. Representasional  yang  dimaksud  menceritakan  kembali  kisah  sedih  bersama  keluarga. Rangkaian  gerak-gerak  sebagai  rasa  untuk  berkomunikasi  dengan  penonton  tentang suatu  pesan  untuk  diserap,  tidak  hanya  diam  atau  bisu  tetapi  berbicara  kepada penonton  melalui  gerak.  Ekspresi  yang  menunjukkan  makna  yang  tersembunyi  dan memerlukan    interprestasi    untuk    mengungkapkannya,    yang    dikomunikasikan, diwujudkan  melalui  gerak  yang  bersumberkan  dari  aktivitas  keluarga  dan  perjalanan hidup penata.
Musik  karya  tari  “ Rintihan ”  merupakan  sebagai  penunjang  dan  berfungsi  sebagai membentuk suasana, mengatur tempo dan menginspirasikan agar tari lebih berkualitas, sehingga  pesan  yang  ingin  disampaikan  penata  lebih  mudah  dipahami  dan  dinikmati oleh  penonton.  Musik  yang  digunakan  adalah  musik  eksternal  yang  berasal  dari  luar penari seperti alat musik yang dimainkan oleh pemain musik :
1.    Alur I suasana: TENTRAM DAN DAMAI.
Musik  :  vocal,  keyboard,  biola,  cello,  gitar  akustik,  perkusi  set,  bass,  talempong, kompang, angklung, bansi
2.    Alur II suasana: TEGANG
Musik  :  cello,   vocal,   keyboard,   perkusi  set,   bass,   biola,   talempong,   kompang, angklung, bansi
3.    Alur III suasana: KESEDIHAN, GUNDAH, DAN TEGANG. Musik  :  keyboard,  vocal,  biola,  cello,  gitar  akustik,  bass,  talempong,  kompang, angklung, bansi
Busana karya seni “ Rintihan ” ada 4 model yaitu, baju putih tape, celana rok merah dan  ungu  muda,  ikat  pinggang  warna-warni  merah  kuning  hijau.  Baju  yang  berwarna putih  tape  yang  dikenakan  oleh  penari  dengan  karakter  netral.  Celana  merah  yang dikenakan oleh penari dengan suasana gembira. Celana rok ungu muda yang dikenakan oleh penari sesuai dengan cerita yang lebih memperjelas suasana sedih. Sedangkan ikat pinggang  warna-warni  merah  kuning  hijau  yang  dikenakan  oleh  penari  mempertegas karakter  sebagai  anak-anak.  Fungsi  busana  dalam  karya  seni  “ Rintihan ”  adalah  sebagai berikut:
1.    Menunjang karakter anak-anak yang digambarkan dengan pakaian yang warna nya sesuai dengan alur cerita karya seni “ Rintihan ”   .
2.    Mempertegas garis-garis gerak tari serta mewujudkan penari yang ekspresif.
3.    Celana  rok merah  dan  ungu  muda  digunakan  untuk  memperkuat alur  cerita  karya seni “ Rintihan ”.
Properti  yang  digunakan  pada  alur  pertama,  kedua,  dan  ketiga  dalam  karya  tari “ Rintihan ” ini adalah selendang hitam.
Dalam karya tari ini di dukung oleh 9 orang penari, yang terdiri dari 2 orang penari laki-laki  dan  7  orang  penari  perempuan.  Penari  laki-laki  dan  perempuan  ini    dipilih karena disesuaikan dengan sumber  awal  koreografer menciptakan karya ini,  serta lebih dominannya masyarakat itu  terdiri  atas  laki-laki  dan perempuan.  Karakter untuk  penari laki-laki  yang  dimunculkan  adalah  seorang  pemimpin  keluarga  atau  berperan  sebagai seorang  ayah  dan  penari  laki-laki  lainnya  berperan  sebagai   anak  laki-laki  yang  paling besar.  Karakter  untuk  penari  perempuan  yang  dimunculkan  adalah  melambangkan seorang ibu, orang ketiga dan anak.

## B.   Metode Karya
Ide  merupakan  modal  pokok  yang  harus  dimiliki  bila  hendak  melakukan  suatu pekerjaan.  Kemudian  ide  tersebut  diwujudkan  kedalam  bentuk  yang  diinginkan.  Ide karya seni “ Rintihan ” diawali saat penata mendengar dan melihat ayah telah tiada. Pada saat  itu  juga  penata  mendengar  cerita  ayah  dari  ibu  dan  kakak  bagaimana  ayah meninggalkan  keluarga  dan  bagaimana  ibu  begitu  kuat  menghidupkan  serta membahagiakan  keluarga  tampa  seorang  ayah.  Seiring  menghayati  cerita , penata  juga melihat, merasakan dan menjalani  kehidupan dulunya bersama ayah sampai kehidupan itu dirasakan tampa seorang ayah.
Dalam    garapan    karya    seni    “ Rintihan ”    penata    memakai    gerak-gerak    yang mempunyai  makna  atau  arti  serta  gerak  murni  yang  sudah  didistilirisasikan  dengan teknik  gerak  yang  disesuaikan  dengan  tema  sehingga  berbentuk  desain-desain  gerak yang  memiliki  kekuatan-kekuatan  yang  dapat  dijadikan  sebagai  titik  tolak  dalam penggarapan,  serta  dapat  mengekspresikan  ilmu-ilmu  yang  pernah  dipelajari  penata dalam  mata  kuliah  komposisi  tari  dan  juga  koreografi,  sehingga  menjadi  gerak  baru dengan sesuai konsep yang dibuat.
Penggarapan  karya  tari  ini  penata  menggunakan  beberapa  metode  konstruksi, yaitu:
1.    Metode Konstruksi I
Penata  mengalami  kisah  bersama  keluarga,  yang  mana  kisah  tersebut  kuat dirasakan semenjak kepergian seorang ayah. rintihan yang penata alami ini berawal dari kecil sampai sekarang. Itulah yang menjadi rangsangan awal bagi penata untuk menggarap sebuah karya tari yang berjudul Rintihan .
Penata akan menggarap tari dari pengalaman pribadi penata. Dengan demikian karya tari ini menggunakan rangsangan idesional.
2.    Metode Konstruksi II Penata menentukan penari yang mendukung dalam gagasan dalam penciptaan tari  dan  tubuh  penari  sebagai  wujud  dalam  mengekspresikan  gerak.  Gerak  yang menggambarkan  seseorang  dengan  menggunakan  komponen  tenaga,  ruang  dan waktu yang sedikit atau kecil.
3.    Metode Konstruksi III Pada  bagian  1  dalam  karya  tari  “ Rintihan “  ini  terdapat  gerakan  menggunakan gerak  kontras  secara  simultan  dan  baris  depan  belakang  serta  selang  seling.  Pada bagian 2 tanya jawab, rampak simultan, stakato, dan saling mengisi. Pada bagian 3 menggunakan gerak  rampak simultan dan kontras,  baris  depan dan belakang  serta saling mengisi. Hal di atas merupakan bagian-bagian dari pengungkapan karya seni “ Rintihan “.
4.    Metode Konstruksi IV
Agar  karya  tari  ini  lebih  maksimal  maka  penata  melakukan  pengolahan  dari bentuk tari, pengembangan motif ke frase, seksi, tipe, bentuk, desain, dan waktu.
5.    Metode Konstruksi V Dalam  karya  seni  “ Rintihan ”  ditampilkan  secara  utuh  dengan  mengurutkan elemen  konstruksi  yang  terdiri  dari  motif,  pengulangan,  variasi,  kontras,  klimaks dan  penonjolan,  proporsi  dan  imbangan,  transisi,  pengembangan  logis, keseimbangan
dan kesatuan.
Proses karya tari “ Rintihan ”, ini adalah:
1.    Penyampaian Konsep dan Tema Tari Dalam karya seni “ Rintihan ” diawali dengan:
a.    Mensosialisasikan ide dan tema karya tari kepada semua pendukung karya seni “ Rintihan ”  yaitu  penari  maupun  pemusik.  Dengan  penyampaian  konsep  dan tema  tari  kepada  penari  dan  pemain  musik, sehingga  penari  dan  pemain  musik dapat  memahami  konsep  tari  yang  digarap.  Kemudian  penari  juga  memahami kekuatan,  rasa  dalam  garapan  karya  tari  “ Rintihan ”.  Di  sisi  lain  penata memberikan  peluang  untuk  memberi  pendapat,  masukan  atau  sumbangan- sumbangan dalam bentuk pikiran agar terciptanya karya tari yang ekspresif.
b.    Pembagian karakter pada alur tari terhadap penari. Karakter alur tari pada karya ini  adalah  karakter  ayah,  ibu,  orang  ketiga  dan  anak  perempuan  dan  anak  laki- laki.
2.     Penyajian Materi Penyampaian  materi  garapan  karya  seni  “ Rintihan ”  penata  memberikan  gerakan yang telah dibuat sesuai dengan bentuk konsep yang ada. Demi tercapainya suatu teknik dan cara yang ingin disampaikan, penata pun memberikan bentuk-bentuk gerak dengan metode  demonstrasi  peragaan  agar  gerak  yang  dilakukan  oleh  penari  didalam  garapan karya tari ini betul-betul sesuai dengan alur tari. Selanjutnya gerak yang dilakukan penari betul-betul  sesuai  dengan  karakter  dan  suasana  tari.  Setelah  penari  menerima  semua gerak yang sesuai dengan alur tari, selanjutnya penata tari menata musik sesuai dengan alur-alur karya seni " Rintihan".

## C.   Pembahasan
Karya seni “ Rintihan ” terdiri dari 3 alur, yaitu :
1.    Alur I  Suasana tentram dan damai Menggambarkan  aktivitas keharmonisan keluarga dulunya dan menggambarkan tentang canda, tawa dan keceriaan bersama.
2.    Alur II
 Suasana tegang Menggambarkan  hadirnya  orang  ketiga  ditengah-tengah  kebahagiaan  keluarga, sampai  ayah  terpengaruh  dan  menjalani  hubungan  dengan  orang  ketiga.  Di bagian ini juga menggambarkan konflik ayah dan ibu sampai ayah meninggalkan keluarga  dan  rumah.  Serta  pergi  ke  luar  kota  untuk  menjalani  kehidupan  baru bersama orang ketiga.
3.    Alur  III
 Suasana kesedihan, gundah dan tegang.
Menggambarkan   kesusahan   keluarga   dalam   menjalani   hidup   yang   digarap melalui  aktivitas  perjuangan  keluarga  dalam  mencari  nafkah.  Di  bagian  ini penata   juga  menggarap  suasana   kesedihan  dalam  menjalani   hidup  tampa seorang  ayah,  dengan  memberikan  suasana  kelaparan.  Disamping  itu  penata juga  memberikan  suasana  rindu  yang  begitu  mendalam  terhadap  ayah  serta menggambarkan  gigihnya  seorang  ibu  dalam  menghidupi  dan  terus  berusaha agak  anak  –  anaknya  bahagia.  Di  akhir  bagian  ini  penata  memberikan  suasana kerinduan  ayah  di  rantau  kepada  anak-anak,  tetapi  ayah  tidak  bisa  pulang karena terus ada hambatan bersama keluarga baru. Sampai akhirnya Ayah nekat
pulang  menemui  keluarga  lama  dikarenakan  dihantui  bayangan  anak-  anaknya dan  disini  penata  juga  memberikan  suasana  bahagia  dikarenakan  dapat  kabar ayah  pulang  kepadang  atau  kerumah.  Tetapi  baru  saja  sesampainya  dirumah ayah pulang  meninggalkan dunia.
Terdapat beberapa hal yang harus dilakukan oleh penata agar karya seni “ Rintihan ” dapat  dinikmati  oleh  penikmat  seni.  Untuk  tercapainya  hal  tersebut  ada  beberapa tahap-tahap penggarapan yang peanata gunakan, antara lain:
1.    Eksplorasi
Eksplorasi  adalah  tahapan  penjelajahan  gerak,  yaitu  pencarian  secara  sadar kemungkinan  gerak  baru  dengan  mengembangkan  dan  mengolah  ketiga  elemen dasar  tari  yaitu  tenaga,  ruang,  dan  waktu  yang  akan  digunakan  kedalam  gagasan gerak dalam beberapa frase.
Sebelum  proses  penggarapan  karya  seni  “ Rintihan ”  penata  terlebih  dahulu mengawali dengan mecari cerita yang belum penata ketahui melalui ibu dan kakak lalu penata merenung akan karya seni “ Rintihan ” yang akan penata garap nantinya.
2.    Improvisasi
Improvisasi  merupakan  pengungkapan  kembali  hasil  eksplorasi  yang  dicari secara  bebas  yang  sebelumnya  gerak  tersebut  telah  diseleksi,  kemudian  gerak tersebut ditata sehingga terbentuk gerak ritmis dan indah.   Improvisasi juga dapat dilakukan dengan merasakan cerita dan mendengarkan musik yang dimainkan oleh pemain  musik  yang  kemudian  direspon  oleh  penari   dengan  mengisi  gerak-gerak spontan. Melalui gerak-gerak yang telah dikembangkan atau distilirisasi dan bentuk gerak  yang  lahir  dalam  tahap  improvisasi  sifatnya  spontanitas  tanpa  dipikirkan terlebih  dahulu  dasarnya  untuk  menemukan  bentuk-bentuk  gerak.  Namun   pada tahap  ini  tema  garapan  tetap  diperhatikan  sebagia  batasan-batasan  dalam menemukan gerakan sebagai penggarapan awal.
3.    Komposisi Pada  tahapan  ini  merupakan  tahapan  untuk  merangkai  gerak-gerak  tari  yang dihasilkan  dari  eksplorasi  dan  improvisasi  yang  sesuai  dengan  alur  atau  konsep garapan kemudian gerakan tersebut diberikan oleh penata kepada penari.
Proses dalam karya tari “Rintihan” ini adalah:
1.    Penyampaian Konsep dan Tema Tari Dalam karya seni “ Rintihan ” diawali dengan:
c.  Mensosialisasikan  ide  dan tema  karya  tari  kepada  semua  pendukung  karya seni “ Rintihan ”  yaitu  penari  maupun  pemusik.  Dengan  penyampaian  konsep  dan tema tari kepada penari dan pemain musik, sehingga penari dan pemain musik dapat  memahami  konsep  tari  yang  digarap.  Kemudian  penari  juga  memahami kekuatan,  rasa  dalam  garapan  karya  tari  “ Rintihan ”.  Di  sisi  lain  penata memberikan  peluang  untuk  memberi  pendapat,  masukan  atau  sumbangan- sumbangan dalam bentuk pikiran agar terciptanya karya tari yang ekspresif.
d.    Pembagian karakter pada alur tari terhadap penari. Karakter alur tari pada karya ini  adalah  karakter  ayah,  ibu,  orang  ketiga  dan  anak  perempuan  dan  anak  laki- laki.
2.     Penyajian Materi Penyampaian   materi   garapan   karya   seni   “ Rintihan ”   penata   memberikan gerakan   yang   telah   dibuat   sesuai   dengan   bentuk   konsep   yang   ada.   Demi
tercapainya suatu teknik dan cara yang ingin disampaikan, penata pun memberikan bentuk-bentuk  gerak  dengan  metode  demonstrasi  peragaan  agar  gerak  yang dilakukan oleh penari didalam garapan karya tari ini betul-betul sesuai dengan alur tari.  Selanjutnya  gerak  yang  dilakukan  penari  betul-betul  sesuai  dengan  karakter dan  suasana  tari.  Setelah  penari  menerima  semua  gerak  yang  sesuai  dengan  alur tari,  selanjutnya  penata  tari  menata  musik  sesuai  dengan  alur-alur  karya  seni " Rintihan ".

## D.   Simpulan
Karya  “ Rintihan ”  ini  merupakan  sebuah  ekspresi  diri  penata  dengan  bentuk  yang diwujudkan kedalam  tiga alur  bagian, digarap berdasarkan   pengalaman pribadi penata dan  termotivasi  dari  gigihnya  seorang  ibu  membesarkan  serta  membahagiakan  anak- anaknya  tampa  seorang  ayah,  digabungkan  dengan  daya  imajinasi  penata  yang  akan diwujudkan  dalam  sebuah  garapan  karya  tari.  Dalam  karya  seni  “ Rintihan ”  secara keseluruhan  menggambarkan  aktivitas  keluarga  yang  diawali  dengan  suatu  keindahan dan   keharmonisan   keluarga   yang   berakhir   dengan   hal   yang   tidak   seperti   yang diharapkan.  Di  garapan  ini  penata  memakai  gerak-gerak  yang  mempunyai  makna  atau arti serta gerak murni yang sudah didistilirisasikan dengan teknik gerak yang disesuaikan dengan tema sehingga berbentuk desain-desain gerak yang memiliki kekuatan-kekuatan yang  dapat  dijadikan  sebagai  titik  tolak  dalam  penggarapan,  yang  paling  diutamakan dalam garapan ini adalah estetika gerak, gerak sepenuh jiwa dan artistik. Karena dalam menari penata juga mendahulukan rasa.
Dalam  menciptakan  sebuah  karya  tari  dibutuhkan  suatu  kreativitas  yang  baik. Kreatifitas tersebut dapat diperoleh dari proses serta pengalaman dari kegiatan belajar. Untuk  itu  kepada  calon-calon  penata  tari  (koreografer)  agar  mengasah  serta meningkatkan  kreatifitas  mereka,  masih  banyak  kesenian  dan  fenomena  disekitar  kita untuk dikembangkan menjadi sebuah karya-karya yang lebih menarik.

## Daftar Rujukan
Hawkins, Alma M. 2003. Moving From Within : A N New Method For Dance Making , Diterjemahkan  oleh  I.  Wayan  Dibia, Bergerak Menurut  Kata  Hati .  Jakarta :  Ford Foundation dan MSPI.
https://ilmuseni.com/dasar-seni/pengertian-seni-menurut-para-ahli Langer, S.K, Philosohy in a New Key, Cambridge, Massachustts: Harvard University Press.
Nikmah Illahi 2010, Panduan tata Rias Wajah Terkini. Yokyakarta: Flashbooks Smith,   Jacqueline.   1985. Komposisi   Tari  Sebuah   Pertunjukan   Praktis  Bagi  Guru. Terjemahan Ben Suharto. Ikalasti: Yoyakarta.
Soedarsono.  1978. Pengantar  Pengetahuan  Komposisi  Tari .  Jakarta:  Akademi  Seni Tari Indonesia.
Stanton,  William  J.  2007. Prinsip  Pemasaran.  Cetakan  Ketujuh. Jakarta  :  Penerbit Erlangga.