## Adaptasi Masyarakat Adat Sungai Batu Terhadap Perubahan Iklim Di Desa Kubu Kabupaten Kotawaringin Barat
Brian L. Djumaty * , Nina Putri Hayam Dey Fakultas Ekonomi, Universitas Antakusuma, Pangkalan Bun, Indonesia
* brian.djumaty@gmail.com

## Abstract
Like other indigenous communities, the Sungai Batu Indigenous Community also experiences negative impacts due to climate change. This impact affects people's lives to survive. Based on this, this research aims to analyze the forms of adaptation that have been carried out by the Sungai Batu Indigenous community to climate change in Kubu Village,  West  Kotawaringin  Regency.  The  research  was  conducted  in  June-December 2023 in Kubu Village, Kumai District, West Kotawaringin Regency. Using a descriptive qualitative approach. In determining research informants, the author used two techniques for  determining  informants,  namely  purposive  sampling  technique,  and  snowball sampling technique. The data  collection techniques used were observation, interviews, documentation, and Focus Group Discussion (FGD). In data analysis, three techniques are used, namely data reduction, data presentation, and verification. Based on the results of the FGD in the field, it was found that in the adaptation, process there were many ways used by the Sungai Batu Indigenous community, but this was also not optimal in enabling the  indigenous  community  to  continue  living.  For  this  reason,  further  strategies  are needed, such as increasing the human resources of indigenous communities, exploring their  ecotourism  potential,  learning  to  make  ecoprints,  and  diversifying  agricultural product derivatives.

## Keywords:  Sungai  Batu  Indigenous  People;  Climate  Change;  Adaptation  and Diversification

## Abstrak
Seperti masyarakat adat lainnya, Masyarakat Adat Sungai Batu juga mengalami dampak  negatif  akibat  adanya  perubahan  iklim.  Dampak  tersebut  mempengaruhi kehidupan masyarakat untuk bertahan hidup. Berdasarkan hal tersebut maka tujuan dari penelitian ini adalah menganalisa bentuk adaptasi yang telah dilakukan oleh masyarakat Adat  Sungai  Batu  terhadap  perubahan  iklim  di  Desa  Kubu  Kabupaten  Kotawaringin Barat.  Penelitian dilakukan pada bulan Juni-Desember 2023 di  Desa  Kubu Kecamatan Kumai  Kabupaten  Kotawaringin  Barat.  Menggunakan  pendekatan  kualitatif  deskriptif. Dalam  menentukan  informan  penelitian,  penulis  menggunakan  dua  teknik  penentuan informan  yaitu teknik  purposive  sampling .    Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan adalah observasi, wawancara, dokumentasi dan Focus Group Discussion (FGD). Dalam analisa data menggunakan tiga teknik yaitu reduksi data, penyajian data dan verifikasi. Berdasarkan  hasil  FGD  di  lapangan  ditemukan  bahwa  dalam  proses  adaptasi  sudah banyak cara yang dilakukan oleh masyarakat Adat Sungai Batu, akan tetapi hal ini juga belum  maksimal  membuat  masyarakat  adat  dapat  bertahan  untuk  melanjutkan  hidup. Untuk  itu  diperlukan  strategi  lanjutan  seperti  peningkatan  sumber  daya  manusia masyarakat  adat,  menggali  potensi  ekowisata  yang  dimiliki,  belajar  membuat ecoprint dan melakukan diversifikasi turunan produk hasil pertanian.
Kata  Kunci:    Masyarakat  Adat  Sungai  Batu;  Perubahan  Iklim;  Adaptasi  dan Diversifikasi

## Pendahuluan
Keberadaan masyarakat adat secara literatur sudah ada sejak zaman kerajaan dan terus beradaptasi sampai saat ini. Akan tetapi masuknya industrialisasi dan modernisasi membuat  keberadaan  masyarakat  adat  menjadi  terus  tergerus.  Hal  tersebut  juga berdampak  kepada  sistem  mata  pencaharian  masyarakat  adat  (Dey  &  Djumaty,  2016). Masalah  lain  yang  dihadapi  oleh  masyarakat  adat  dalam  bertahan  hidup  adalah munculnya fenomena perubahan iklim yang membuat masyarakat adat harus beradaptasi. Indikasi  dampak  dari  perubahan  iklim  secara  umum  dapat  dilihat  dengan  munculnya bencana banjir, kekeringan, kenaikan suhu udara, bergesernya musim hujan, peningkatan kejadian iklim ekstrim (Ruminta, Handoko & Nurmala, 2018). Selain itu perubahan iklim juga berdampak pada bencana ekologis yang berkepanjangan, seperti banjir, kebakaran lahan, dan kekeringan. Sehingga masyarakat tidak bisa memprediksi waktu tanam sesuai dengan kalender musim yang dimiliki (Lestari & Akhmal, 2021). Menurut Sunarmi dkk (2022), perubahan iklim terjadi karena adanya perubahan dari unsur-unsur iklim seperti angin, kelembapan udara, suhu dan curah hujan.
Adanya  perubahan  iklim  membawa  dampak  negatif  bagi  semua  golongan masyarakat. Wardhana, Meidiana & Wicaksono (2023), menegaskan bahwa masyarakat adat merupakan salah salah satu komponen masyarakat yang terkena dampak dari adanya perubahan  iklim.  Berkes  (2009),  menambahkan  bahwa  masyarakat  adat  mengalami bahaya  dan  dampak  dari  perubahan  iklim.  Kerentanan  ini  disebabkan  oleh  degradasi lingkungan,  tempat  tinggal  yang  jauh  dari  akses  pemerintahan,  sosial,  ekonomi  dan politik, serta tidak memiliki akses terhadap informasi dan teknologi. Selain itu masyarakat adat  yang  dominan  bekerja  disektor  pertanian  juga  sangat  rentan  terhadap  perubahan iklim.  hal  ini  sesuai  dengan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Aggarwal  (2008)  di India. hasil penelitiannya menunjukan bahwa masyarakat yang bekerja di sektor pertanian sangat  rentan  terhadap  perubahan  iklim  karena  ketergantungan  mereka  terhadap  cuaca dan  iklim,  sehingga  membuat  masyarakat  petani  cenderung  akan  lebih  miskin dibandingkan  dengan  masyarakat  yang  bekerja  disektor  lain.  Naura  &  Riana  (2018), menambahkan bahwa sektor pertanian dianggap rentan terhadap perubahan iklim karena berkaitan  dengan  produksi  dan  pendapatan  masyarakat  melalui  usahatani,  khususnya petani hortikultura.
Berdasarkan  beberapa  fenomena  diatas,  maka  sebagai  makhluk  hidup  manusia akan  melakukan  dan  memiliki  strategi  untuk  tetap  bertahan  hidup,  khususnya  dalam menghadapi  perubahan  iklim.  Proses  bertahan  hidup  yang  dilakukan  oleh  masyarakat dapat disebut sebagai adaptasi (Purwanti, 2016; Wijayanto, Suwartapradja & Hermawati, 2017).  Dey  &  Djumaty  (2016),  mengatakan  proses  adaptasi  yang  dilakukan  oleh masyarakat  tidak  terlepas  dari  pengetahuan  lokal  yang  dimiliki  oleh  masyarakat  yang telah diwariskan secara turun temurun. Menurut hasil konferensi perubahan iklim PBB (COP26) di Glasgow Skotlandia, menunjukan bahwa keberadaan masyarakat adat yang memiliki tanah ulayat, dapat mencegah perubahan iklim (Mutia, 2021). Laporan World Resource  Institute (WRI),  menunjukan  bahwa  dengan  adanya  hak  kepemilikan  tanah masyaraktat  adat  dapat  mencengah  perubahan  iklim  (Afiyanti,  2005).  Selain  itu masyarakat  adat  memiliki  pengetahuan  yang  diturunkan  secara  oral  dari  generasi  satu kegenerasi yang lebih muda terkait dengan mitigasi bencana, strategi bertahan hidup yang berkaitan dengan mata pencaharian dan pelestarian lingkungan (Sufia dkk, 2016; Wardah dkk, 2020).
Beberapa kajian literatur, strategi bertahan hidup yang dilakukan oleh masyarakat adat  berkaitan  dengan  adaptasi  dan  mitigasi  dalam  menghadapi  perubahan  iklim. Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Purwanto  dkk  (2012),  dalam menghadapi  perubahan  iklim  masyarakat  Napu  di  Sulawesi  Tengah  mengembangkan
strategi adaptasi dengan cara mengubah pola tanam, sistem tanam (budidaya campuran dan  tumpang  sari),  mengganti  jenis  tanaman  budidaya,  teknik  budidaya  dan  usaha lainnya. Strategi adaptasi dan mitigasi yang dilakukan oleh masyarakat adat tidak lepas dari  pengetahuan  lokal  masyarakat  tentang  unsur  iklim  (Nurhayati,  Dhokhikahb  & Mandalac.  2020).  Wardhana,  Meidiana  &  Wicaksono  (2023),  menambahkan  bahwa strategi  adaptasi  dan  mitigasi  masyarakat  adat  Dayak  Maratus  di  Desa  Loklahung dilakukan  dengan  cara  tetap  mempertahankan  menanam  padi  di  gunung  (berladang) karena sistem pertanian ini tidak menggunakan air, menggunakan lumbung padi sebagai tempat menyimpan hasil pertanian, dan meningkatkan pengelolaan kelembagaan hukum adat.
Berdasarkan hasil pra penelitian maka hal serupa juga dialami oleh masyarakat adat  Sungai  Batu  di  Desa  Kubu  Kecamatan  Kumai,  Kabupaten  Kotawaringin  Barat. Dimana  masyarakat adat Sungai Batu merasakan dampak negatif dari perubahan iklim tetapi  masyarakat  masih  dapat  bertahan.  Hal  ini  disebabkan  oleh  proses  adaptasi  dan mitigasi perubahan iklim yang dipelajari dan dipraktikan oleh masyarakat adat. Tujuan yang hendak dicapai dalam penelitian ini adalah menganalisa bentuk adaptasi yang telah dilakukan  oleh  masyarakat  Adat  Sungai  Batu  terhadap  perubahan  iklim  di  Desa  Kubu Kabupaten Kotawaringin Barat.

## Metode
Penelitian dilakukan pada bulan Juni-Desember 2023 di Desa Kubu Kecamatan Kumai Kabupaten Kotawaringin Barat. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan kualitatif deskriptif. Pendekatan kualitatif merupakan teknik pengumpulan data dimana peneliti  sebagai  instrumen  kunci  (Sugiyono,  2018).  Metode  kualitatif  berusaha mengungkap  fenomena  sosial  dimasyarakat  dalam  kehidupan  sehari-hari  secara menyeluruh, rinci dan dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah. Penentuan informan menggunakan teknik purposive sampling . Teknik ini merupakan cara penentuan informan dengan pertimbangan tertentu atau seleksi khusus. Informan dalam penelitian ini adalah pengurus  komunitas  adat  Sungai  Batu  dan stakeholder terkait  seperti  Kepala  Dinas Pertanian, Kepala Dinas PMD, Kepala Dinas UMKM, Kepala Dinas Perikanan, Kepala BMKG, Kepala Dinas Lingkungan Hidup.
Instrumen penelitian yang digunakan adalah buku catatan, panduan wawancara, kamera  dan  alat  perekam.  dalam  penelitian  ini  menggunakan  dua  jenis  data  yaitu  data sekunder dan data primer. Data primer disajikan dalam bentuk deskriptif seperti dalam bentuk  dokumen,  catatan  harian  di  lapangan  serta  hasil  wawancara  dan  FGD.  Data sekunder  berupa  sumber  referensi  pelengkap  seperti  buku,  jurnal  dan  data  pendukung lainnya  yang  diambil  sesuai  dengan  tema  penelitian.  Dalam  penelitian  ini,  penulis menggunakan  empat  teknik  pengumpulan  data,  yaitu;  observasi,  wawancara, dokumentasi, Focus  Group  Discussion (FGD).  Adapun  teknik  analisa  data  dalam penelitian ini adalah reduksi data, penyajian data dan menarik kesimpulan serta verifikasi. Menurut Moleong  (2017), analisis data kualitatif  adalah upaya yang dilakukan dengan mengorganisasikan data, memilah data yang dapat diolah, mensintesiskan, mencari dan menemukan pola, menemukan yang penting dan dipelajari.

## Hasil dan Pembahasan

## 1. Masyarakat Adat Sungai Batu
Secara geografis, Masyarakat adat Sungai Batu berada di Desa Kubu, Kecamatan Kumai Kabupaten Kotawaringin Barat. Berdasarkan data BPS Kabupaten Kotawaringin Barat  tahun  2022,  Desa  Kubu  memiliki  luas  sebesar  122,00  km 2 .  Menurut  Al-Kumayi (2011),  Kecamatan  Kumai  dapat  dibagi  dalam  tiga  kategori  wilayah,  yakni  pesisir,
pedalaman, dan perkotaan. Wilayah pesisir berbatasan langsung dengan Laut Jawa dan mayoritas  mata  pencaharian  penduduknya  adalah  nelayan.  Wilayah  pesisir  terdiri  dari desa-desa  yang  terbentang  sepanjang  pantai  Teluk  Kumai  yang  berbatasan  langsung dengan Laut Jawa dan berujung di muara Sungai Lamandau. Desa-desa pesisir dikenal dengan SAKATES (Sungai Bakau, Keraya, Teluk Bogam, dan Sebuai).
Berdasarkan  laporan  data  BPS  mengenai  Kecamatan  Kumai  tahun  2023 disebutkan bahwa populasi di Desa Kubu berjumlah 4033 penduduk dengan pembagian sebagai  berikut  yaitu;  Laki-laki  sebanyak  211  orang  dan  perempuan  sebanyak  1923 orang.  Masyarakat  yang  berada  di  Desa  Kubu  mayoritas  bekerja  sebagai  Nelayan  dan Petani.  Namun  ada  juga  beberapa  masyarakat  yang  bekerja  di  kantor  Desa  dan  juga sebagai pedagang. Dalam penelitian ini, penulis hanya fokus pada masyarakat adat Sungai Batu yang berada di Desa Kubu dan bekerja sebagai petani.
Gambar 1. Lokasi Pengambilan Data

## Sumber: Data Desa Kumai, 2023

## 2. Pengalaman Masyarakat Adat Sungai Batu Menghadapi Perubahan Iklim
Seperti  masyarakat  adat  pada  umumnya,  masyarakat  Adat  Sungai  Batu  juga mengalami  dampak  negatif  akibat  adanya  perubahan  iklim.  Berdasarkan  hasil  FGD, berikut  merupakan  beberapa  pengalaman  masyarakat  Adat  Sungai  Batu  menghadapi perubahan iklim, yaitu:
a. Lahan pertanian merupakan bagian lahan gambut
Di Kabupaten Kotawaringin Barat terdapat sepuluh Kesatuan Hidrologis Gambut (KHG) dengan luas total sebesar 572.202 ha. KHG tersebut tersebar dibeberapa lokasi di Kabupaten Kotawaringin Barat. Secara rinci dapat dilihat pada tabel dibawah ini, yaitu:
Tabel 1. Sebaran KHG di Kabupaten Kotawaringin Barat
No Nama  Kesatuan  Hidrologis  Gambut (KHG) Fungsi Lindung Fungsi Budidaya Luas  Total (ha) 1 KHG Sungai Arut 4.326 10.067 14.393 2 KHG Sungai Bila-Sungai Rasaw 168 3.769 3.937 3 KHG Sungai Buluh Besar 86.859 5.940 92.800 4 KHG  Sungai Buluh Besar-Sungai Seruyan 134.034 4.825 138.859 5 KHG Sungai Kumai-Sungai Sekonyer 5.648 8.618 14.266 6 KHG Sungai Lamandau-Sungai Arut 15.336 28.591 43.928 7 KHG Sungai Lamandau-Sungai Jelai 33.160 12.830 45.990 8 KHG Sungai Lamandau-Sungai Kumai 28.233 61.939 90.172 9 KHG Sungai Lamandau-Sungai Sematu  779 1.587 2.366 10 KHG Sungai Rasaw-Sungai Lamandau Total/ Total 15.332 22.588 37.910
Sumber: Kementerian Lingkungan Hidup Dan Kehutanan, 2020
Menurut Wahyunto dkk (2014), Kalimantan tengah memiliki luas lahan gambut seluas  2,66  juta  hektar  atau  55,67%  dari  keseluruhan  lahan  gambut  yang  berada  di Kalimantan.  Kemudian  kawasan  gambut  tersebut  tersebar  dibeberapa  tipe  habitat perairan, Sungai hutan bergambut, sungai rawa bergambut, rawa danau bergambut, rawa bergambut dan daerah aliran sungai (DAS) (Santoso & Wahyudewantoro, 2019).
Berdasarkan data mengenai sebaran KHG di Kabupaten Kotawaringin Barat maka posisi lahan gambut yang dimiliki oleh masyarakat Adat Sungai Batu merupakan bagian dari  KHG  Sungai  Kumai-Sungai  Sekonyer,  dengan  fungsi  budidaya  seluas  8.618  ha. Hasil wawancara menunjukan bahwa pemanfaatan lahan gambut sebagai lahan pertanian masih  dikelola  oleh  masyarakat  adat  secara  tradisional  sehingga  hasil  pertanian  tidak maksimal  dan  belum  dapat  diproduksi  secara  besar  karena  masyarakat  bertani  hanya untuk  memenuhi  kebutuhan  pangannya  sendiri  (petani  subsisten),  kemudian  jika  ada kelebihan hasil panen baru bisa dijual untuk tambahan pendapatan.
Masganti,  Anwar  &  Susanti  (2017),  mengatakan  bahwa  tingkat  produktivitas lahan  gambut  sangat  bergantung  pada  pengelolaan  dan  tindakan  manusia.  Dalam pengelolaannya  lahan  gambut  perlu  diperlakukan  secara  hati-hati  supaya  tidak  terjadi perubahan  karakteristik  dan  penurunan  produktivitas  lahan.  Salah  satu  hal  yang  perlu dipertimbangkan dalam pengelolaan lahan gambut adalah tingkat ketebalan dari gambut tersebut. Berdasarkan hasil penelitian dari Rina & Noorginayuwati (2007), menyatakan bahwa  lahan  gambut  dapat  dimanfaatkan  oleh  masyarakat  untuk  menghasilkan  bahan pangan  dan  perkebunan.  Beberapa  tanaman  sayur  yang  memiliki  nilai  ekonomi  yang tinggi  serta  dapat  beradaptasi  dengan  baik  di  lahan  gambut  adalah  selada,  kangkung, kucai,  bayam,  cabai,  tomat, terong dan paria. Kemudian tanaman buah seperti papaya, nanas,  semangka  dan  melon.  Untuk  masyarakat  Adat  Sungai  Batu,  beberapa  tanaman yang  mereka  tanam  di  lahan  gambut  adalah  jenis  tanaman  hortikultura  seperti  cabai, tomat, bawang daun, bayam, kangkung, ketimun, kacang panjang, terong, dan tanaman buah seperti semangka, nanas dan melon.
Dalam konteks perubahan iklim, sistem pertanian tradisional yang dilakukan oleh masyarakat  Adat  Sungai  Batu  berdampak  pada  hasil  pertanian  yang  belum  maksimal sehingga  masyarakat  juga  tidak  memiliki  penghasilan  tambahan  dari  penjualan  hasil pertanian  tersebut.  Guna  mensiasati  hal  tersebut  maka  diperlukan  kebijakan  strategis untuk  membantu  masyarakat  Adat  Sungai  Batu.  Beberapa  kajian  literatur  memberikan
masukan  terkait  kebijakan  strategis  pertanian  dilahan  gambut  yaitu  perlunya  program pertanian berkelanjutan (Fasla, 2022; Najiyati dkk, 2005; Pangaribuan, 2018).
Menurut  Noor  dkk  (2014),  Pertanian  berkelanjutan  merupakan  upaya  dan kemampuan  untuk  mempertahankan  produksi  pertanian  secara  optimal  pada  tingkat pengelolaan  (input)  minimal.  Konsep  pertanian  berkelanjutan  di  lahan  gambut  bersifat dinamis  mengingat  pertanian  berkembang  sesuai  dengan  pilihan  dan  tuntutan. Selanjutnya Pangaribuan (2018), memaparkan bahwa pengelolaan lahan gambut secara berkelanjutan  dapat  dilakukan  dengan:  (1)  menjaga  agar  gambut  tetap  lembab,  (2) penggunaan bahan amelioran, (3) mengatur pola tanam, (4) menjaga agar gambut tetap tertutup  dengan  menggunakan  tanaman  penutup,  dan  (5)  menggunakan  jenis  tanaman yang toleran dengan kondisi gambut.
Berdasarkan  data  Kementerian  Lingkungan  Hidup  (2012)  ada  tujuh  rencana strategi Program Aksi dan Kelembagaan Pengelolaan Gambut Berkelanjutan, yaitu; (1) Pengembangan kelembagaan dan SDM, (2) Penetapan KHG dalam perencanaan wilayah, (3) Penyediaan data dan informasi, (4) pemanfaatan teknologi dan pemilihan komoditas adaptif,  (5)  Pemberdayaan  dan  peningkatan  partisipasi  masyarakat,  (6)  Pengendalian kerusakan dan kebakaran gambut, (7) Pendanaan.
b. Gagal panen
Dampak dari perubahan iklim yang dirasakan oleh masyarakat Adat Sungai Batu berikutnya  adalah  gagal  panen.  Berdasarkan  temuan  di  lapangan,  gagal  panen  tersebut disebabkan oleh tiga faktor utama, yaitu:
1) Hama Berdasarkan  hasil  wawancara  ditemukan  bahwa  gagal  panen  yang  dialami  oleh masyarakat  Adat  Sungai  Batu  disebabkan  oleh  hama  yang  telah  menyerang tanaman yang berada di lokasi pertanian lahan gambut. Hama dan penyakit tanaman di lahan gambut cukup beragam dan tingkat perusakannya tergolong cukup tinggi. Berdasarkan fenomena tersebut maka masyarakat adat menggunakan pestisida dan insektisida,  akan  tetapi  hal  tersebut  tidak  memberikan  solusi  yang  signifikan. Menurut  Noor  dkk  (2014),  penggunaan  pestisida  yang  sangat  banyak  akan merugikan petani karena dapat membunuh banyak musuh alami.
2) Kemarau berkepanjangan Dalam  beberapa  tahun  terakhir  dengan  adanya  perubahan  iklim  mengakibatkan terjadinya  pancaroba  yang  tidak  dapat  diprediksi  salah  satunya  adalah  kemarau yang berkepanjangan, Hal ini tentunya memiliki dampak negatif bagi masyarakat Adat  Sungai  Batu,  diantaranya  adalah  menurunnya  debit  air  di  sungai  kecil sehingga mengalami kekeringan sehingga mempengaruhi gagal panen. Salah satu strategi yang dilakukan oleh masyarakat adat untuk bertahan hidup adalah dengan cara menanam tanaman yang tidak membutuhkan banyak air seperti ketela rambat, singkong dan pisang.
3) Musim hujan berkepanjangan Selain  dampak  negatif  dari  kemarau  yang  berkepanjangan,  musim  hujan  yang berkepanjangan  juga  memiliki  dampak  yang  negative  pula.  Berdasarkan  hasil temuan  dilapangan,  meningkatnya  curah  hujan  yang  sangat  tinggi  dapat mempengaruhi  hasil  panen  masyarakat  adat.  Bahkan  seringkali  membuat masyarakat mengalami gagal panen karena tingginya genangan air.
Pengalaman  masyarakat  Adat  Sungai  Batu  dalam  menghadapi  perubahan  iklim juga dirasakan oleh kebanyakan masyarakat adat lainnya. Hal ini juga didukung oleh hasil penelitian yang telah dilakukan oleh Corpuz dkk (2009), dimana telah disebutkan bahwa perubahan  iklim  membawa  dampak  yang  negatif  bagi  masyarakat  adat  dimanapun ekosistem mereka tinggal, yaitu:
1. Banjir besar, angin topan, angin puyuh dan angin puting beliung yang dahsyat, serta gelombang  badai  mengakibatkan  hancurnya  rumah,  infrastruktur  (jembatan,  jalan, kawat  listrik,  bendungan,  kolam  pembuangan  limbah  tambang  dll.),  hutan,  tanah pertanian, tanaman, ternak, sumber daya laut dan pantai; tanah longsor yang dahsyat; hilangnya  persediaan  dan  sumber  air  tawar,  meningkatnya  mikro  organisme patogenik dan vektor yang merupakan pembawa penyakit ( carrier ), hilangnya listrik dll.
2. Hal ini berdampak terhadap manusia, seperti terisolasi secara fisik karena banjir dan tanah  longsor  dahsyat  yang  membuat  mereka  sulit  memasarkan  hasil  pertanian, ternak, hasil laut dan pantai mereka dll; hilang dan hancurnya tanah leluhur, sumber daya  dan  rumah,  rawan  pangan  dan  kelaparan  (hancurnya  tanaman,  hancurnya terumbu  karang,  hutan  bakau  dan  tempat  ikan  bertelur,  berkurang  dan  hilangnya ternak  dll);  rawan  air  tawar,  rawan  energi,  meningkatnya  prevalensi  (penyebaran) dan virulensi (keganasan) penyakit menular seperti kolera, dll.
3. Kekeringan  dan  banjir  yang  lebih  sering  terjadi  dan  berlangsung  lebih  lama menyebabkan  hilangnya  spesies  tanaman  dan  hewan  yang  telah  menopang masyarakat  adat  sebagai  sumber  pangan  subsisten  atau  unsur  penting  dalam kehidupan seremonial mereka.
4. Musim dingin yang ekstrim dan belum pernah terjadi sebelumnya serta lingkungan basah  yang  berkepanjangan  menimbulkan  masalah  kesehatan,  seperti  hipotermia, bronkitis dan pneumonia, khususnya di antara orang tua dan anak kecil.
5. Turunnya  tingkat  air,  kekeringan,  penggurunan  dan  intrusi  air  laut  mengakibatkan lebih banyak kelaparan dan pemiskinan. Rawan air dan pangan menjadi lebih buruk.
6. Mata  pencaharian  tradisional  seperti  pertanian  bergilir,  berburu  dan  meramu, penggembalaan, beternak dan bertani di pegunungan tinggi, mencari ikan di pantai dan laut, menjerat dan bertani di hutan, terancam karena perubahan iklim.
7. Dampak negatif terhadap mata pencaharian tradisional dan ekosistem mereka juga berarti hilangnya pengetahuan tradisional, inovasi dan praktik-praktik terkait dengan mata pencaharian dan ekosistem ini.
8. Hilangnya  pendapatan,  kesempatan  untuk  berusaha  dan  praktik  budaya  tradisional diperkirakan  akan  meningkatkan  tekanan  sosial  dan  budaya  terhadap  masyarakat adat.  Migrasi  anak-anak  muda  masyarakat  adat  yang  meninggalkan  daerah  asal mereka untuk  mencari kesempatan  ekonomi ditempat lain karena perubahan iklim telah semakin membatasi kesempatan mereka dalam komunitas mereka sendiri, dan dapat mengakibatkan terkikisnya ekonomi dan budaya adat.
9. Meningkatnya  jumlah  masyarakat  adat  yang  menjadi  pengungsi  lingkungan  atau yang  pindah  keluar  dari  lingkungannya  karena  tanah  mereka  terendam  air  atau mengalami erosi akibat tanah longsor.
10. Terancamnya kapasitas perempuan dalam masyarakat adat untuk menjalankan peran mereka antara lain sebagai penjaga benih, pembawa air, penyebar budaya dan bahasa.
11. Hilangnya atau berpindahnya spesies yang penting secara budaya akan mempersulit generasi yang lebih tua dalam mempraktikkan atau menurunkan pengetahuan ekologi mereka kepada generasi berikutnya.

## 3. Strategi Adaptasi Masyarakat Adat Sungai Batu
Dampak  dari  perubahan  iklim  disektor  pertanian  khususnya  yang  terjadi  pada masyarakat  Adat  Sungai  Batu  bersifat  multidimensional.  Oleh  sebab  itu  diperlukan langkah  konkret  dan  kolaborasi  semua  pihak.  Julismin  (2013),  menambahkan  bahwa Untuk memperkuat pelaksanaan mitigasi dan adaptasi perubahan iklim di Indonesia pada
sektor pertanian, perlu ditetapkan strategi nasional mitigasi dan adaptasi perubahan iklim secara terintegrasi, yang melibatkan berbagai instansi terkait.
Berdasarkan temuan didapati bahwa segala cara sudah dilakukan oleh masyarakat adat untuk beradaptasi terhadap perubahan iklim, seperti:
a. Penggunaan teknologi tepat guna untuk mengakses informasi terkait dengan iklim. Hal ini  dilakukan  untuk  meminimalisir  kegagalan  panen  karena  berdasarkan  hasil wawancara ditemukan informasi bahwa ada beberapa pengetahuan lokal yang dimiliki oleh masyarakat adat sudah tidak relevan dalam konteks saat ini. Untuk memperoleh teknologi tepat guna ini maka diperlukan kolaborasi berbagai pihak khususnya peran pemerintah daerah dan LSM. sebelumnya  telah dilakukan pendampingan  oleh LSM Institite  Penelitian  Inovasi  Bumi  (Inobu)  dan  Aliansi  Masyarakat  Adat  Nusantara (AMAN) Kabupaten Kotawaringin Barat melalui program International development Research Center (IDRC) untuk masyarakat adat Sungai Batu tentang perubahan iklim dengan melihat suhu, kelembapan udara dan curah hujan. Kemudian ada juga peneliti dari Institute Pertanian Bogor (IPB), yang melakukan penelitian tentang lahan gambut. tetapi  sampai  saat  ini  hasil  penelitian  tersebut  belum  dapat  diimplementasikan. Berdasarkan  hasil  wawancara,  semua  pendampingan  yang  telah  dilakukan  belum maksimal  karena  masyarakat  adat  masih  mengalami  masalah  seperti  gagal  panen, hama dan lain sebagainya. Berdasarkan hal tersebut  maka perlu adanya keterlibatan pemerintah daerah secara berkelanjutan untuk bersama-sama mencari solusi terhadap permasalahan yang terjadi salah satunya itu penggunaan teknologi tepat guna.
b. Cara lain yang sudah dilakukan oleh masyarakat adat adalah penggunaan pupuk untuk menyuburkan  tanaman  dan  tanah  gambut,  menggunakan  pestisida  dan  insektisida untuk membunuh hama, melakukan diversifikasi tanaman sesuai dengan musim. Akan tetapi  sampai  saat  ini  tetap  tidak  membuahkan  hasil  yang  maksimal.  Gagal  panen masih dialami oleh masyarakat adat Sungai Batu.
Pengalaman  gagal  masyarakat  adat  Sungai  Batu  dalam  menghadapi  perubahan iklim juga pernah dialami oleh komunitas adat lainnya. Pengalaman ini terjadi sebelum mereka  menemukan  strategi  adaptasi  dan  mitigasi  yang  pas  sesuai  dengan  kebutuhan. Seperti pengalaman masyarakat Adat Dayak Maratus di Desa Loklahung, dimana mereka juga pernah mengalami gagal panen dan hasil pertanian yang tidak menentu akibat dari perubahan iklim (Wardhana, Meidiana & Wicaksono, 2023). Lestari & Akhmal (2021), menambahkan bahwa masyarakat adat di Riau juga mengalami gagal panen akibat dari musim yang tidak dapat diprediksi. Kemudian gagal panen dan gagal tanam juga dialami oleh  masyarakat  adat  di  daerah  Jawa  dan  Sumatera  (Ruminta,  Handoko  &  Nurmala, 2018).
Dinamika  pengalaman  masyarakat  adat  Sungai  Batu  dalam  menghadapi perubahan iklim sangat bervariatif dan belum menemukan solusi yang tepat sesuai dengan kebutuhan  masyarakat  adat.  Pendampingan  serta  penelitian  juga  telah  dilakukan  oleh berbagai stakeholder. Oleh karena itu peneliti menggunakan teknik FGD untuk mencoba menemukan  solusi  bersama-sama  masyarakat  sehingga  mereka  dapat  bertahan menghadapi perubahan iklim.
Gambar 2. Proses FGD Di Lapangan Sumber: Data Primer, 2023
Berdasarkan  hasil  FGD  yang  sudah  dilakukan  dengan  masyarakat  Adat  Sungai Batu  maka  ditemukan  beberapa  solusi  dan  strategi  yang  bisa  digunakan  untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat dalam menghadapi dampak negatif dari perubahan iklim, yaitu;
a. meningkatkan  sumber  daya  masyarakat  melalui  pelatihan-pelatihan  sesuai  dengan kebutuhan masyarakat.
b. Wilayah masyarakat adat sungai Batu memiliki potensi untuk dikembangkan menjadi ekowisata.
c. Tumbuhan hutan yang beraneka ragam bisa digunakan sebagai bahan untuk membuat ecoprint.
d. langkah  berikutnya  adalah  melakukan  diversifikasi  produk  turunan  dari  hasil pertanian.

## Kesimpulan
Perubahan iklim membawa dampak negatif  bagi masyarakat Adat Sungai Batu hal  ini  dapat  dilihat  pengalaman  masyarakat.  Dimana  lahan  pertanian  gambut  tersebut masih  dikelola  secara  tradisional,  sehingga  banyak  kendala  yang  dihadapi  oleh masyarakat mulai dari gagal panen akibat hama, musim kemarau yang panjang, musim penghujan  yang  panjang  dan  kurang  maksimalnya  tata  kelola  pertanian  akibat  dari minimnya SDM masyarakat dan sumber informasi teknologi. Berdasarkan pengalaman negative tersebut maka ada beberapa strategi yang sudah dilakukan oleh masyarakat Adat Sungai  Batu  untuk  bertahan  hidup  dalam  menghadapi  perubahan  iklim.  seperti penggunaan  teknologi  tepat  guna,  kolaborasi  dengan  berbagai  pihak,  menggunakan pupuk modern dan diversifikasi tanaman. Akan tetapi hal ini juga belum maksimal dalam meningkatkan taraf hidup masyarakat adat. Berdasarkan temuan di lapangan ada beberapa strategi lanjutan yang bisa dilakukan oleh masyarakat Adat Sungai Batu untuk bertahan hidup dalam menghadapi perubahan iklim, yaitu meningkatkan Sumbet daya masyarakat melalui  pelatihan-pelatihan,  meningkatkan  potensi  ekowisata  yang  dimiliki  oleh masyarakat adat, keanekaragaman hayati yang dimiliki masyarakat membuat masyarakat dapat  mengembangkan  usaha ecoprint dan  yang  terakhir  perlu  adanya  diversifikasi produk turunan dari hasil pertanian.

## Daftar Pustaka
Afiyanti,  Y.  (2005). Penggunaan  Literatur  Dalam  Penelitian  Kualitatif .  Jurnal Keperawatan Indonesia, Volume 9 Nomor 1. Maret 2005. 32-35
Aggarwal,  P,  K.  (2008). Global  climate  change  and  Indian  agriculture:  impacts, adaptation and mitigation . Indian Journal of Agricultural Sciences, Volume 78, Nomor 11; 911-919
Alting,  H.  (2010). Dinamika  Hukum  Dalam  Pengakuan  Dan  Perlindungan  Hak Masyarakat Adat Atas Tanah . Yogyakarta: Laksbang Pressindo Al-Kumayi,  S.  (2011). Islam  Bubuhan  Kumai:  Perspektif  Varian  Awam,  Nahu  dan Hakekat. Semarang: Penerbit Pustaka Zaman
Anggito, A., & Johan, S. (2018). Metode Penelitian Kualitatif. Jawa Barat: CV Jejak Bappenas.  (2013). Masyarakat  Adat  Di  Indonesia:  Menuju  Perlindungan  Sosial  Yang Inklusif. Jakarta:  Direktorat  Perlindungan  Dan  Kesejahteraan  Masyarakat Kementerian PPN/ Bappenas.
Berkes, F. 2009. Indigenous Ways of Knowing and the Study of Environmental Change . Journal Of the Royal Society Of New Zealand, Volume 39, Nomor 4: 151-156 Corpuz, V.T., Chavez, R. D., Soriano, E. B., Magata, H., Golocan, C., Bugtong, M. V., Abayao,  L.  E.,  &  Carino  J.  (2009). Panduan  tentang  Perubahan  Iklim  Dan Masyarakat Adat . Edisi Kedua. Philipina: Tebtebba Foundation.
Dey N. P. H., & Djumaty L. B. (2016). Social Capital In The Activities Of Rite Manuba Ba Adat . Iconeg 2016, Volume 84. 360-364 Fasla,  R.  (2022). Pengelolaan  Lahan  Gambut  Untuk  Pertanian  Secara  Berkelanjutan.
Prosiding  Seminar  Nasional  2,  Quo  Vadis  Restorasi  Gambut  Din  Indonesia: Tantangan Dan Peluang Menuju Ekosistem Gambut Berkelanjutan. Prodi Sarjana, Magister  dan  Doktor  Administrasi  Publik  UNRI,  Prodi  Sarjana  Administrasi Publik UNAND, dan PT. Kilang Pertamina Internasional RU II Sungai Pakning. Pekanbaru, 4 Oktober 2022
Indrawasih, R. (2012). Gejala Perubahan Iklim, Dampak Dan Strategi Adaptasinya Pada Wilayah  Dan  Komunitas  Nelayan  Di  Kecamatan  Bluto,  Kabupaten  Sumenep . Jurnal  Masyarakat  Dan  Budaya,  Volume  14  No.  3.  Halaman  439-466.  Jakarta Selatan: LIPI
Julismin.  (2013). Dampak  Perubahan  Iklim  Di  Indonesia. Jurnal  Geografi,  Volume  5, Nomor 1: 39-46
Kristanto V. H. (2018). Metodologi Penelitian Pedoman Penulisan Karya Tulis Ilmiah (KTI) . Yogyakarta: CV Budi Utama. Kementerian Lingkungan Hidup Dan Kehutanan. (2020). Pemulihan Ekosistem Gambut: Di Eks PLG, Provinsi Kalimantan Tengah, Untuk Mendukung Ketahanan Pangan (Food Estate) Dan Pemulihan Ekonomi Nasional (PEN) Tahun 2020. Direktorat Pengendalian  Kerusakan  Ekosistem  Gambut.  Direktorat  Jenderal  Pengendalian Pencemaran Dan Kerusakan Lingkungan. Kementerian Lingkungan Hidup Dan Kehutanan.
Lukmadi, F. K, dan Sitabuana, T. H. (2022). COP26: Peran Indonesia Dalam Dinamika Climate Action Terhadap Proses Penanggulangan Perubahan Iklim Di Indonesia . Seri Seminar Nasional Ke IV UNTAR. 157-262.
Lestari,  R.,  &  Akhmal,  Z.  (2021). Perlindungan  Masyarakat  Hukum  Adat  terhadap Dampak Global Warming di Provinsi Riau . Riau Law Journal: Volume 5, Nomor 2: 264-283
Masganti.,  Anwar,  K.,  &  Susanti,  M.  A.  (2017). Potensi  Dan  Pemanfaatan  Lahan Gambut  Dangkal  Untuk  Pertanian .  Jurnal  Sumberdaya  Lahan  Volume.  11 Nomor. 1, Juli 2017; 43-52
Moleong,  L.  J.  (2017). Metode  Penelitian  Kualitatif .  cetakan  ke-36.  Bandung:  PT. Remaja Rosdakarya Offset
Najiyati, S., Muslihat, L., & Suryadiputra, I. N. N. (2005). Panduan Pengelolaan Lahan Gambut  Untuk  Pertanian  Berkelanjutan. Proyek  Climate  Change,  Forests  And Peatlands  In  Indonesia.  Weatlands  Internasional-Indonesia  Programme  Dan Wildlife Habitat Canada. Bogor. Indonesia
Naura,  A.,  &  Riana,  F.  D.  (2018). Dampak  Perubahan  Iklim  Terhadap  Produksi  Dan Pendapatan  Usahatani  Cabai  Merah  (Kasus  Di  Dusun  Sumberbendo,  Desa Kucur,  Kabupaten  Malang). Jurnal  Ekonomi  Pertanian  dan  Agribisnis  (JEPA), Volume 2, Nomor 2 (2018): 147-158
Nurhayatia, D., Dhokhikahb, Y., & Mandalac, M. (2020). Persepsi dan Strategi Adaptasi Masyarakat  Terhadap  Perubahan  Iklim  di  Kawasan  Asia  Tenggara .  Jurnal Proteksi: Jurnal Lingkungan Berkelanjutan (Jurnal Teoritis dan Terapan Bidang Teknik Lingkungan), Volume 1, Nomor 1: 39-44.
Purwanti,  T.  (2016).  Strategi  Bertahan  ( Survival  Strategy )  Pedagang  Awul-Awul  Di Kecamatan  Ungaran  Kabupaten  Semarang.  Skripsi.  Jurusan  Sosiologi Antropologi, Fakultas Ilmu Sosial. Universitas Negeri Semarang
Purwanto, Y., Waluyo, E. B., Suryanto, J, Munawaroh, E., & Ajiningrum, P. S. (2012). Mitigation And Adaptation Strategy To Climate Change: A Case Study Of Napu Community  In  Lore  Lindu  Biosphere  Conservation  Area .  Jurnal  Masyarakat  & Budaya, Volume 14 No. 3: 541-570
Riwut, T. (2003). Maneser Panatau Tatu Hiang . Palangkaraya: Penerbit Pustaka Lima Ruminta., Handoko., & Nurmala, T. (2018). Indikasi Perubahan Iklim Dan Dampaknya Terhadap  Produksi  Padi  Di  Indonesia  (Studi  Kasus:  Sumatera  Selatan  Dan Malang Raya). Jurnal Agro, Volume 5, Nomor 1: 48-60 Santoso, E., & Wahyudewantoro, G. (2019). Biodiversitas Spesies Ikan Perairan Gambut Arut-Kumai,  Kabupaten  Kotawaringin  Barat,  Kalimantan  Tengah .  Jurnal Iktiologi Indonesia, Volume 19 Nomor 2. 315-335
Sufia,  R.,  Sumarni.,  &  Amirudin,  A.  (2016). Kearifan  Lokal  Dalam  Melestarikan Lingkungan  (Studi  Kasus  Masyarakat  Adat  Desa  Kemiren  Kecamatan  Glagah Kabupaten Banyuwangi). Jurnal Pendidikan: teori, Penelitian, dan pengembangan. Volume 1 Nomor 4; 726-731
Sunarmi, N., Kumailia, E. N., Nurfaiza, N., Nikmah, A. K., Aisyah, H. N., Sriwahyuni, I., & Laila, S. N. (2022). Analisis faktor Unsur Cuaca Terhadap Perubahan Iklim Di Kabupaten Pasuruan Pada Tahun 2021 Dengan Metode Principal Component Analysis. Newton-Maxwell Journal of Physics.Volume 3, Nomor 2: 56-64 Sukidin,  B.  (2002). Metode  Penelitian  Kualitatif;  Perspektif  Mikro. Surabaya:  Insane Cendikia.
Sugiyono.  (2018). Metode  Penelitian  Bisnis  (Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif  Dan R&D). Edisi 3, cetakan 2. Bandung: Alfabeta Septiana,  T.  C.  (2013). Lesson  Learned  Peralihan  Mata  Pencaharian  Masyarakat Sebagai Ketahanan Terhadap Perubahan Iklim Kelurahan Mangunharjo . Jurnal Wilayah Dan Lingkungan, Volume 1 Nomor 2: 123-140.
Seran, S. (2020). Metodologi Penelitian Ekonomi Dan Sosial . Yogyakarta: Deepublish Siyoto, S., & Ali, S. (2015). Dasar Metodologi Penelitian . Yogyakarta: Penerbit Literasi Media Publishing.
Tholib, S. (2008). Intisari Hukum Adat Indonesia: Dalam Kajian Kepustakaan. Bandung: Penerbit Alpabeta.
Wardah, E. S., fauziyah, S., Raharja, H., Sugito, M. S., & Suspenti. (2020). Penanaman Nilai-Nilai Budaya Berbasis Kerifan Lokal Dalam Mitigasi Bencana Di Daerah Bencana Di Pandeglang Kecamatan Carita Dan Labuan Kabupaten Pandeglang. Serang: Media Madani Wardhana,  A.,  Meidiana,  C.,  &  Wicaksono,  A.  D.  (2023). Tingkat  Kerentanan Masyarakat  Adat  Suku  Dayak  Meratus  Terhadap  Dampak  Perubahan  Iklim. Planning  for  Urban  Region  and  Environment  Volume  12,  Nomor  3,  Juli  2023; 261-270
Wahyono,  A.,  Masyhuri,  I.,  &  Ibnu,  N.  (2013).  Kapasitas  Adaptif  Masyarakat  Pesisir Menghadapi  Perubahan  Iklim:  Kasus  Pulau  Gangga,  Minahasa  Utara.  J. Kebijakan Sosek KP Vol. 3 No. 2 Tahun 2013; 133-141
Wahyunto., Nugroho, K., Ritung, S., & Sulaeman, Y. (2014). Indonesian Peatland map: Method,  Certainty,  And  Uses .  In:  Wihardjaka  A,  Maftuah  E,  Salwati,  Husnain, Agus  F  (editor).  Prosiding  Seminar  Nasional  Pengelolaan  Berkelanjutan  Lahan Gambut Terdegradasi untuk Mitigasi Emisi Grk dan Peningkatan Nilai Ekonomi. Dilaksanakan oleh Badan Penelitian dan Pengembangan Pertanian. Kementerian Pertanian Republik Indonesia. Jakarta, 18-19 Agustus 2014, 81-96.
Wijayanto,  V.,  Suwartapradja,  O.  S.,  &  Hermawati,  R.  (2017). Perubahan  Mata Pencaharian dan Proses adaptasi Warga Terkena dampak Pembangunan waduk Jatigede. Umbara: Indonesian Journal Of anthropology, Volume 2, Nomor 2: 66- 77
Yusuf, A. M. (2014). Kuantitatif, Kualitatif Dan Penelitian Gabungan . Jakarta: Penerbit Kencana.