## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299 ISSN 2722-7987 (Media Online)

## Problematika Rumah Tangga Pemburu di Kecamatan Lintau Buo

## Wahyuni Risma
Universitas Mohammad Natsir Bukittinggi, Bukittinggi, Indonesia Email: wahyunirisma1234@gmail.com
Abstrak −Kecamatan  Lintau  Buo  banyak  terdapat  pria  yang  suka  berburu.  Kebiasaan  pemburu  memelihara  anjing  membuatnya mengabaikan kepentingan keluarga. Hal ini menimbulkan permasalahan rumah tangga pada keluarga pemburu di Kecamatan Lintau Buo  dan  berujung  pada  perceraian.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  kondisi  obyektif  para  pemburu  di  Kecamatan Lintau  Buo,  mengetahui  tujuan  perburuan  pemburu  di  Kecamatan  Lintau  Buo,  mengetahui  pengaruh  suami  pemburu  terhadap keutuhan  rumah  tangga.  .  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  lapangan.  Teknik  pengumpulan  data  melalui  observasi,  wawancara, dan  dokumentasi.  Untuk  menganalisis  data,  penulis  menggunakan  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan  atau verifikasi.  Hasil  penelitian  ini  menyatakan  bahwa:  Pertama,  berdasarkan  kondisi  obyektif  terdapat  40%  dari  9.460  pria  yang  suka berburu.  Mereka  terdiri  dari  3.647  anak  dan  dewasa.  Mereka  berburu  dipengaruhi  oleh  keingintahuan,  keturunan,  pengaruh  teman dan lingkungan. Kedua, tujuan berburu pemburu di Kabupaten Lintau Buo adalah untuk bersosialisasi di masyarakat, sarana hiburan dan  olah  raga,  kepuasan  diri,  menumbuhkan  ekonomi,  dan  memberantas  hama.  Tujuan  dominan  mereka  adalah  berburu  kepuasan diri. Hal ini terlihat dari perilaku pemburu yang lebih memilih anjing daripada keluarga. Ketiga, perburuan berdampak negatif pada pemujaan  pemburu,  salah  satunya  mengabaikan  pemujaan.  Kemudian  berdampak  pada  rumah  tangga,  karena  perilaku  pemburu dalam  berburu  menciptakan  ketidakharmonisan  yang  dapat  berujung  pada  perceraian.  Tercatat  dari  tahun  2016-2018  terdapat  88 pasangan dari keluarga pemburu yang bercerai dan 30 orang yang belum mengajukan cerai ke pengadilan agama. Konsekuensi lain bagi masyarakat adalah memelihara anjing pemburu tidak peduli dengan kebersihan lingkungannya. Selain itu, hal ini mengakibatkan turunnya hobi pada anak, dan mengganggu proses pendidikan anak karena tidak bersekolah.
Kata Kunci : Keluarga, Bermasalah, Ibu Rumah Tangga, Pemburu, Anak
Abstract −Lintau Buo sub-district there are many men who like to hunt. The hunter's habit of keeping dogs makes him neglect family interests. This caused household problems in the hunter's family in Lintau Buo Sub-district and ended in divorce. The purpose of this study  was  to  determine  the  objective  conditions  of  the  hunters  in  Lintau  Buo  Subdistrict,  to  determine  the  purpose  of  the  hunters hunting  in  Lintau  Buo  District,  to  find  out  to  find  out  the  effects  of  the  hunting  husband  on  the  integrity  of  the  household.  This research  is  a  field  research.  Data  collection  techniques  through  observation,  interviews,  and  documentation.  To  analyze  data,  the authors use data reduction, data display, and conclusions or verification. The results of this study state that: First, based on objective conditions  there  are 40%  of 9,460 men  who like to  hunt.  They  consisted  of  3,647 children  and  adults.  They  hunt are influenced by curiosity, offspring, the influence of friends and the environment. Second, the purpose of hunting poachers in the Lintau Buo District is  to socialize in  the  community, entertainment  and  sports  facilities,  self-satisfaction,  grow  the  economy,  and eradicate  pests.  Their dominant  goal  is  hunting  for  self-satisfaction.  This  can  be  seen  from  the  behavior  of  hunters  who  prefer  dogs  over  family.  Third, hunting has a negative effect on hunter's worship, one of which ignores worship. Then it has an impact on the household, because the hunter's  behavior  in  hunting  creates  disharmony  that  can  end  in  divorce.  It  was  noted  that  from  2016-2018  there  were  88  couples from  families  of  divorced  hunters  and  30  people  had  not  arranged  divorce  to  the  religious  court.  Another  consequence  for  the community  is to  keep  hunting  dogs  unconcerned  with  the cleanliness  of their  environment.  In addition,  this results  in lowering  the hobbies to children, and disrupting the educational process of children because they do not go to school.
Keywords : Family, Problematic, Housewifery, Hunter, Child

## 1. PENDAHULUAN
Pernikahan secara bahasa kata nikah berarti “bergabung” (مض), “hubungan kelamin” (ءطو) dan juga berarti “akad” (دقع). Pernikahan adalah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Tuhan Yang Maha Esa. Menurut Kompilasi Hukum Islam yaitu di Pasal 2 dan 3 dinyatakan bahwa, “Pernikahan, yaitu akad yang sangat kuat atau mitsaqan ghaliza untuk mentaati perintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah yang bertujuan mewujudkan  kehidupan rumah tangga  yang  sakinah  mawaddah,  dan  rahmah”.  Muhammad  Abu Zahrah di  dalam  kitabnya al-Ahwal  asy-Syakhsiyah, mendefinisikan nikah sebagai akad yang menimbulkan akibat hukum berupa halalnya melakukan persetubuhan antara laki-laki dengan perempuan, saling tolong-menolong serta menimbulkan hak dan kewajiban di antara keduanya.
Tujuan  Pernikahan  ini  tidak akan  tampak  kecuali  dengan  adanya  pelaksanaan  hak  dan kewajiban  antara  suami isteri.  Apabila  suami  isteri  melaksanakan  tugasnya  dengan  bijaksana  dan  ikhlas,  maka  mereka  akan  mendapatkan kebahagiaan  yang  sempurna  dan  hidup  dengan  keridhaan  Allah.  Yang  dimaksud  dengan  hak  adalah  sesuatu  yang merupakan  milik  atau  dapat  dimiliki  oleh  suami  atau  isteri  yang  diperoleh  dari  hasil  perkawinan.  Sedangkan  yang dimaksud dengan kewajiban adalah sesuatu yang wajib dilakukan atau dilaksanakan oleh suami isteri untuk memenuhi hak dari pihak yang lain.
Hak dan kewajiban suami istri menurut UU No. 1 Tahun 1974 tercantum dalam Bab VI. Di antaranya Pasal 30 yang menjelaskan bahwa “suami isteri memikul kewajiban yang luhur untuk menegakkan rumah tangga yang menjadi sendi dasar dari susunan masyarakat” .  Pada  pasal  31  ayat  1  sampai  3  di  jelaskan  bahwa “hak dan kedudukan isteri adalah  seimbang  dengan  hak  dan  kedudukan  suami  dalam  kehidupan  rumah  tangga  dan  pergaulan  hidup  bersama dalam  masyarakat , masing-masing  pihak  berhak  untuk  melakukan  perbuatan  hukum    dan  suami  adalah  kepala keluarga  dan  isteri  ibu  rumah  tangga” .  Dalam  Pasal  33  juga  disebutkan “Suami  isteri  wajib  saling cinta  mencintai, hormat  menghormati,  setia  dan  memberi  bantuan  lahir  bathin  yang  satu  kepada  yang  lain”. Pasal  34  ayat  2

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299

## ISSN 2722-7987 (Media Online)
menyatakan “Suami  wajib  melindungi  isterinya  dan  memberikan  segala  sesuatu  keperluan  hidup  berumah  tangga sesuai dengan kemampuannya” . Sedangkan ayat 3 menyebutkan “Isteri wajib mengatur urusan rumah tangga sebaik- baiknya” .   Dapat  dipahami  bahwa  suami  sebagai  kepala  keluarga  hendaknya  dapat  melindungi,  membimbing, mengayomi isteri, selain itu juga memberikan pendidikan dan memberikan nafkah. Nafkah yang dimaksud adalah biaya hidup yang merupakan hak isteri dan anak-anak dalam makanan, pakaian, kediaman pengobatan, dan kebutuhan pokok lainnya.    Namun  menurut  kenyataan,  peran  yang  disebutkan  belum  semua  terwujud  dengan  baik,  terutama  dalam pengelolaan  ekonomi  rumah  tangga.  Peran  kaum  laki-laki  dalam  hal  ini  belum  semuanya  mengikuti  pola  yang digariskan oleh syari’at Islam.  Sedangkan isteri sebagai ibu rumah tangga  wajib taat dan patuh pada suami, pandai mengambil  hati  suami,  mengatur  rumah  dengan  baik,  mennghormati  keluarga  suami,  bersikap  sopan,  penuh  senyum kepada  suami.    Jika  suami  istri  sama  sama  menjalankan  tanggung  jawabnya  masing-masing,  maka  akan  terwujud ketentraman  dan  ketenangan  hati,  sehingga  sempurnalah  kebahagiaan  hidup  rumah  tangga.  Dengan  demikian,  tujuan berkeluarga akan terwujud sesuai dengan tujuan agama, yaitu sakinah, mawaddah warahmah.
Berdasarkan pemaparan penulis di atas tentang hak dan kewajiban suami isteri, terkadang menjadi problematika rumah  tangga,  karena  pihak  suami  atau  isteri  tidak  memahami  hak  dan  kewajiban  mereka  masing-masing  secara maksimal, maka berakibat pada goyahnya keutuhan rumah tangga. Misalnya kasus yang terjadi pada keluarga pemburu di Kecamatan Lintau Buo.
Berburu ini merupakan kegemaran yang paling banyak diminati oleh banyak kaum laki-lakin daripada yang lain seperti memancing, main bola, main voli, dan lainnya. Kecamatan Lintau Buo adalah satu di antara banyak daerah yang banyak kaum laki-lakinya yang gemar berburu, mulai kalangan anak-anak hingga kalangan dewasa. Jika dibandingkan dengan kegemaran yang lain, kegiatan berburu adalah kegiatan yang didukung dengan kondisi daerah dan fasilitasnya ada pada masing-masing pemburu. Salah satu contoh kegemaran ini didukung oleh kondisi wilayahnya yang dikelilingi oleh  perbukitan.  Sedangkan  kegemaran  seperti  memancing  tidak  terlalu  banyak  peminatnya,  karena  kondisi  daerah Lintau Buo tidak memiliki fasilitas seperti laut yang memiliki banyak ikan, yang ada hanya sungai batang sinamar yang dijadikan  sebagai  profesi  bagi  penggali  pasir.  Oleh  sebab  itu  lebih  banyak  laki-laki  gemar  berburu  dibangingkan kegiatan lainnya. Data yang penulis dapatkan dari anggota pemburu kecamatan Lintau Buo terdapat 3.647 orang laki- laki yang gemar berburu, dan 88 orang pemburu yang bercerai sejak tahun 2016 hingga 2018.
Gagalnya  rumah tangga  pemburu ini  disebabkan  karena  kegemaran  suami  dalam  berburu  yang  mengakibatkan konflik  dalam  rumah  tangga.  Kegiatan  berburu  ini  mereka  lakukan  setiap  hari  Rabu  dan  Minggu.  Bagi  mereka  yang gemar berburu, maka hari tersebut menjadi kegiatan rutin dan tidak bisa diganggu oleh kegiatan lain, jika perlu kegiatan lain  ditunda  atau  digagalkan.  Selain  itu  suami  juga  lebih  mementingkan  binatang  peliharaannya  (anjing)  ketimbang anak  dan  isterinya.  Salah  satunya  dalam  pemenuhan  kebutuhan  pokok.  Kadang-kadang  binatang  peliharaanya  diberi makanan nasi, lauk pauk dan juga susu, tapi anak isterinya hanya makan nasi telur atau samba lado, dan tidak minum susu.
Salah  satu  di  antara  pemburu,  isterinya  adalah  AT,  seorang  pekebun  karet  dan  mantan  isteri  pertamanya  RD seorang  petani.  Menurut  RD  beliau  bercerai  karena  suami  tidak  cukup  memberi  uang  belanja    kepada  isterinya,  dan suaminya  suka  maelo  anjiang  ilia  ka  mudiak  (membawa  anjing  hilir  ke  mudik)  hingga  uang  habis  hanya  untuk  itu. Makanan  enak  seharusnya  diberikan  untuk  keluarga  seperti  daging  tetapi  diberikan  untuk  anjing.  Sementara  untuk keluarga  makanannya  sangat  irit  seperti  samba  lado.  Akibatnya  lebih  sering  anjing  yang  makan  enak  daripada keluarganya.  Selanjutnya  penulis  mewawancarai  AT  yang  ternyata  sudah  menikah  lagi.  Menurutnya  berburu merupakan kegemaranya dari waktu muda dan hal ini tidak bisa diganggu oleh siapapun termasuk isteri dan anaknya, karena sebelum menikah dia sudah hobi berburu.
Meskipun demikian tidak semua  suami yang gemar berburu memiliki rumah tangga yang tidak utuh. Salah salah satunya DR seorang pekebun karet  dengan isterinya RM seorang pekebun karet. menurut RM suaminya adalah seorang pecandu  buru. Bahkan  hal ini  turun temurun  kepada anak  dan cucunya.  Sama dengan  pecandu  buru lainnya  DR  juga sangat memanjakan anjingnya. Bagi RM itu kadang memang menjadi permasalahan, tetapi dia pasrah saja. Menurutnya, lebih baik dia pergi dengan anjing dari pada pergi dengan wanita lain. Karena selama menikah suaminya adalah seorang yang  setia,  walaupun  kebiasaan  buruknya  berburu  itu  tidak  berubah  tapi  selama  suaminya  setia  itu  tidak  masalah baginya.
Setiap  keluarga tentu  ingin  rumah tangganya  utuh  dan tidak  ada  konflik.  Menghadapi  suami  seorang  pemburu yang  lebih  mementingkan  binatang  peliharaan  (anjing)  menimbulkan  konflik  dan  problematika  dalam  rumah  tangga yang berujung pada perceraian. Tetapi ada juga yang rumah tangganya bertahan puluhan tahun hingga sekarang. Dari melihat problematika dan keutuhan pernikahan suami pemburu ini penulis tertarik untuk meneliti dan membahas dalam bentuk tesis yang berjudul: ” Problematika Keutuhan Rumah Tangga Pemburu Di Kecamatan Lintau Buo”
Berdasarkan uraian di atas, maka masalah yang akan diteliti dalam penelitian ini yaitu,  bagaimana problematika keutuhan rumah tangga pemburu di Kecamatan Lintau Buo dengan batasan masalahnya, kondisi objektif  pemburu di Kecamatan  Lintau  Buo,  tujuan  pemburu  berburu  di  Kecamatan  Lintau  Buo,  akibat  suami  berburu  terhadap  keutuhan rumah tangga.
Tujuan  penelitian  ini  ialah  untuk  mengetahui    kondisi  objektif    pemburu  di  Kecamatan  Lintau  Buo,  untuk mengetahui    tujuan  pemburu  berburu  di  Kecamatan  Lintau  Buo,  untuk  mengetahui  akibat  suami  berburu  terhadap keutuhan rumah tangga.

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299 ISSN 2722-7987 (Media Online)

## 2. KERANGKA TEORI
Perkawinan dalam bahasa Arab menggunakan kata “nikah dan zawaj”. Dalam UU No 1. Tahun 1974 pasal 1 dijelaskan bahwa: “Perkawinan adalah  ikatan lahir  batin antara  seorang  pria  dengan  seorang  wanita  sebagai  suami istri  dengan tujuan  membentuk  keluarga  (rumah  tangga)  yang  bahagia  dan  kekal  berdasarkan  Ketuhanan  Yang  Maha  Esa.” Perkawinan  mengandung  aspek  akibat  hukum  saling  mendapatkan  hak  dan  kewajiban  serta  bertujuan  mengadakan hubungan  pergaulan.  Karena  perkawinan  termasuk  pelaksanaan  agama,  maka  didalamnya  terkandung  tujuan  atau maksud  mengharapkan  keridhoan  Allah.  Pernikahan  adalah  suatu  akad  yang  suci  dan  luhur  antara  laki-laki  dan perempuan sebagai suami istri yang sah dan dihalalkannya hubungan seksual dengan tujuan mencapai keluarga sakinah , mawaddah  wa  rahmah ,  penuh  kebijakan  dan  saling  menyantuni. Sakinah maksudnya  adalah  tenang.  sedangkan mawaddah adalah  keluarga  yang  di  dalamnya  terdapat  rasa  cinta,  dan Rahmah maksudnya  adalah  keluarga  yang  di dalamnya  terdapat  rasa  kasih  sayang.  Islam  menganjurkan  adanya  sebuah  pernikahan,  karena  mempunyai  pengaruh yang baik bagi pelakunya sendiri, masyarakat dan seluruh umat manusia. Dengan pernikahan dapat melestarikan hidup manusia serta memelihara nasab dengan memperbanyak keturunan. Pernikahan disebut sebagai salah satu sunnah para nabi dan petunjuknya, yang mana mereka itu merupakan tokoh-tokoh tauladan yang wajib diikuti jejaknya.
Suami  sebagai  kepala keluarga  mempunyai  kelebihan  dari  istrinya  sebagai pemimpin  dalam  rumah  tangga dan masing-masing mereka  mempunyai  tugas  yang  berbeda-beda dalam  rumah  tangga.  Sesuatu  yang  merupakan  hak bagi isteri menjadi  kewajiban  bagi  suami.  Begitu pula  sebaliknya apa  yang  merupakan  hak  bagi  suami  menjadi  kewajiban bagi isteri. Sesuatu hak belum pantas diterima, sebelum kewajiban dilaksanakan atau dijalankan.
Hak  bersama  antara  suami  dan  isteri  adalah  hak  yang  sama-sama  mereka  dapatkan  dalam  sebuah keluarga.Adapun yang menjadi hak bersama antara suami isteri adalah sebagai berikut:
1) Halal  saling  bergaul  dan  mengadakan  hubungan  kenikmatan  seksual.  Perbuatan  ini  dihalalkan  bagi  suami  isteri secara timbal balik, jadi bagi suami halal berbuat kepada isterinya sebagaimana bagi isteri kepada suaminya.
2) Haram melakukan perkawinan, yaitu bahwa isteri haram dinikahi oleh ayah suaminya, datuknya, anaknya dan cucu- cucunya, begitu juga ibu isterinya, anak perempuannya dan seluruh cucunya haram dinikahi oleh suaminya.
3) Hak  saling  mendapat  waris  akibat  dari  ikatan  perkawinan  yang  sah,  bilamana  salah  seorang  meninggal  dunia sesudah sempurnanya ikatan perkawinan, yang lain dapat mewarisi hartanya, sekalipun belum pernah bersetubuh.
4) Sahnya menasabkan anak kepada suami yang jadi teman setempat tidur.
5) Berlaku dengan baik, wajib bagi suami isteri memperlakukan pasangannya dengan baik sehingga dapat melahirkan kemesraan dan kedamaian.
Kewajiban keduanya secara bersama dengan telah terjadinya perkawinan itu adalah:
1) Memelihara dan mendidik anak keturunan yang lahir dari perkawinan tersebut.
2) Memelihara kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah.
Hak dan kewajiban suami isteri diatur  secara tuntas dalam UU Perkawinan dalam satu Bab VI yang bunyinya sebagai berikut:

## Pasal 30
Suami isteri memikul  kewajiban  yang  luhur untuk menegakkan  rumah  tangga  yang  menjadi  sendi  dasar  dari  susunan masyarakat.

## Pasal 31
1) Hak  dan kedudukan isteri adalah  seimbang  dengan  hak dan  kedudukan  suami  dalam  rumah  tangga dan  pergaulan hidup bersama dalam masyarakat.
2) Masing-masing pihak berhak untuk melakukan perbuatan hukum.
3) Suami adalah kepala keluarga dan isteri adalah ibu rumah tangga.

## Pasal 32
1) Suami harus mempunyai tempat kediaman yang tetap.
2) Rumah tempat kediaman yang dimaksud dalam ayat (1) pasal ini ditentukan oleh suami isteri bersama.
Pasal 33
Suami isteri wajib saling cinta mencintai, hormat menghormati, setia, dan memberi bantuan lahir batin yang satu pada yang lainnya.

## Pasal 34
1) Suami  wajib  melindungi  isterinya dan memberikan  segala  sesuatu  keperluan  hidup  berumah tangga  sesuai dengan kemampuannya.
2) Isteri wajib mengatur urusan rumah tangga sebaik-baiknya.
3) Jika suami atau isteri melalaikan kewajibannya masing-masing dapat mengajukan gugatan ke pengadilan. Sesuai dengan prinsip perkawinan yang dikandung oleh Undang-Undang Perkawinan pada pasal 31 sangat jelas disebutkan  bahwa  kedudukan  suami  isteri  adalah  sama  dan  seimbang,  baik  dalam  kehidupan  rumah  tangga  maupun dalam pergaulan hidup bermasyarakat. Menurut Yahya Harahap, khusus menyangkut ayat 1 merupakan spirit of the age

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299

## ISSN 2722-7987 (Media Online)
(tuntutan semangat zaman) dan merupakan hal yang sangat wajar untuk membentuk suasana harmonis dalam kehidupan keluarga. Jika suami isteri sama-sama menjalankan tanggung jawabnya masing-masing sesuai hak dan kewajiban suami isteri,  maka  akan  terwujudlah  ketentraman  dan  ketenangan  hati,  sehingga  sempurnalah  kebahagian  hidup  berumah tangga yang sesuai dengan syariat islam. Tujuan hidup berkeluarga akan terwujud sesuai dengan tuntunan agama, yaitu menjadi keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah.

## 3. METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini penelitian ( field Research yaitu penelitian lapangan. Yakni penelitian mencari data secara langsung ke  lapangan  untuk  mengetahui  secara  jelas,  bagaimana  problematika  keutuhan  rumah  tangga  pemburu  dan menggunakan pendekatan yuridis empiris, yaitu dengan cara mendekati masalah yang diteliti dengan turun ke lapangan Teknik  pengumpulan  data  dengan cara  observasi  yaitu teknik  pengumpulan  data yang  dilakukan melalui  suatu pengamatan  dengan disertai  pencatatan-pencatatan  terhadap  keadaan  atau  perilaku  objek  sasaran.  Karena  keterbatasan penulis seorang perempuan dalam melakukan observasi di lapangan atau di lokasi berburu, maka penulis menggunakan tenaga  pengumpul  data  untuk  melakukan  observasi  dengan  menggunakan  kamera.  Kemudian  dengan  cara interview (wawancara)  yaitu  metode  pengumpulan  data  dengan  melakukan  tanya  jawab.  Adapun  pihak  yang    diwawancarai adalah,  pemburu,  isteri  pemburu,  anak  pemburu,  orang  tua  dan  Mertua  Pemburu  jika  mereka  tinggal  berdekatan, pengurus  organisasi  berburu,  ulama  lokal  Kecamatan  Lintau  Buo,  tokoh  Adat.  Terakhir  dengan  dokumentasi  yaitu mencari data mengenai hal-hal yang berupa catatan-catatan, transkip, buku, surat kabar, majalah, notulen rapat, gambar atau foto dan lain sebagainya. Dokumentasi ini penulis gunakan untuk melengkapi data dari sumber aslinya.
Teknik  pengolahan  dan  analisis  data  dengan  cara  reduksi  data  yaitu  merujuk  pada  proses  pemilihan, pemfokusan,  penyederhanaan,  abstraksi,  dan  pentransformasian  “data  mentah”  yang  terjadi  dalam  catatan-catatan lapangan  yang  tertulis.  kemudian  dengan  cara  model  data  yaitu  sebagai  suatu  kegiatan  ketika  sekumpulan  informasi disusun.  Terakhir  penarikan  kesimpulan  atau  verifikasi,  tahap  akhir  ini  tentu  harus  bisa    menjawab  pertanyaan penelitian dan tujuan penelitian.

## 4. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 4.1 Kondisi Objektif Pemburu Di Kecamatan Lintau Buo
Pemburu adalah orang atau sekelompok orang yang gemar berburu dengan menggunakan anjing sebagai alat berburu, dan  binatang  yang  ada  di  hutan  sebagai  objek  buruan.  Kegiatan  berburu  mereka  laksanakan  setiap  hari  Rabu  dan Minggu  di  daerah-daerah  yang  memiliki  hutan  dan  bukit,  dan  bisa  dijadikan  lokasi  tempat  berburu.  Daerah  yang dikunjungi oleh pemburu untuk kegiatan berburu bukan hanya sekitaran Kecamatan Lintau Buo, tetapi juga ada daerah yang  di  luar  dari  Kecamatan  Lintau  Buo,  seperti  Atar,  Sumpur  Kudus,  Padang  Ganting,  Batipuh.  Selain  itu  mereka berburu  di  luar kabupaten,  seperti  Darmasraya, Bukittinggi,  Jambi,  Payakumbuh,  Padang,  Pesisir  Selatan,  dan  daerah lainnya.
Organisasi  yang  menyatukan  pemburu  ini  adalah  PORBI  (Persatuan  Olahraga  Buru  Babi).  Kepengurusan PORBI  di  Kabupaten Tanah  Datar  dipimpin langsung  oleh wakil Bupati Tanah  datar,  PORBI  kecamatan  Lintau  yang menjadi  bagian  dari  Kabupaten  Tanah  Datar  dan  mendapat  dukungan  penuh  dari  pemerintahan  Kabupaten.  Selain kepengurusan di kabupaten dan Kecamatan PORBI juga mememiliki kepengurusan pada masing-masing nagari, untuk di  kecamatan  Lintau  Buo  terdapat  4  PORBI  yang  terletak  di  nagari,  tetapi  organisasi  PORBI  kabupaten  sampai  ke nagari  tidak  memiliki  kantor  atau  sekretariat  untuk  menaungi  organisasi  ini.  Jadi  tempat  mereka  bercerita  atau berkumpul adalah di lokasi berburu atau di kedai. Jika ada hal-hal yang perlu dibicarakan seperti jadwal berburu untuk hari selanjutnya atau jadwal berburu dadakan, maka mereka membicarakan melalui telephone dan sosial media, seperti Facebook, dan WhatsApp.
Berburu merupakan hal yang sangat digemari oleh umumnya laki-laki di Kecamatan Lintau Buo. Mereka berasal dari  berbagai  macam    status  sosial,  pekerjaan  dan  kelompok  umur.  Status  sosial  maksudnya  adalah  dari  kalangan menengah ke atas dan kalangan menengah ke bawah. Status sosial bisa dilihat dari penghasilan dan pekerjaan pemburu. Pekerjaan  pemburu  sangat  beragam,  seperti  Pengusaha,  guru,  petani,  pekebun,  sopir,  penggali  pasir,  pegawai pemerintahan, dan lain-lain. Kelompok umur maksudnya adalah laki-laki dari anak-anak hingga dewasa.
Berdasarkan  data  yang  penulis  dapatkan  dari  pengurus  dan  anggota  berburu  terdapat  40%    laki-laki  di Kecamatan  Lintau  Buo  yang  hobi  berburu,  dan  pemburu  terbanyak  terdapat  di  Nagari  Taluk  dan  yang  paling  sedikit terdapat  di  Nagari  Buo.  Jika  di  lihat  dari  kelompok  umur  usia  dewasa  menurut  Undang-Undang  Republik  Indonesia Nomor  35  tahun  2014  tentang  Perubahan  Atas  Undang-Undang  Nomor  23  Tahun  2002  Tentang  Perlindungan  Anak pada pasal 1 menyebutkan “anak adalah seseorang yang belum berusia 18 (delapan belas) tahun, termasuk anak yang masih  dalam  kandungan”.  Berdasarkan pasal  tersebut usia anak  adalah  ketika di  dalam  kandungan  hingga  18 tahun. Berarti 18 belas tahun ke atas dan sudah menikah adalah usia dewasa. Jumlah pemburu di Kecamatan Lintau Buo dari 100% pemburu terdapat 80% usia dewasa dan 20% usia anak. Jika di lihat pada angka adalah sebagai berikut:

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299 ISSN 2722-7987 (Media Online)
Tabel 1. Data Pemburu di Kecamatan Lintau Buo
No. Kelompok Umur Jumlah Pemburu  yang  pergi pada hari libur Pemburu  yang  pergi pada hari biasa 1. Usia Dewasa 2.752 2500 2.000 2. Usia Anak 895 730 353 Jumlah 3.647 3.230 2.353

## Sumber data: Wawancara dengan anggota pemburu
Data  di  atas  penulis  dapatkan  dari  hasil  wawancara  mengenai  persentase  jumlah  pemburu  dan  jumlah  data penduduk  laki-laki  berdasarkan  kelompok  umur  di  Kecamatan  Lintau  Buo.  Berdasarkan  data  tersebut  menunjukkan bahwa  pemburu  terbanyak  adalah  pemburu  dewasa  dibandingkan  dengan  pemburu  dari  usia  anak.  Pemburu  yang berburu hari libur lebih banyak dari pada pemburu yang berburu pada hari biasa. Hal ini disebabkan karena pada hari biasa mereka banyak yang bekerja dan sekolah. Pemburu gemar berburu dipengaruhi oleh berbagai faktor, berdasarkan hasil wawancara penulis mnemukan beberapa faktor di antaranya:
1. Rasa ingin tahu
Rasa ingin tahu adalah keingintahuan seseorang terhadap sesuatu dengan cara mencoba hal tersebut. Rasa ingin tahu ini banyak dirasakan oleh para remaja yang melihat aksi orang berburu,  karena perasaan penasaran mereka melihat kegiatan  tersebut  yang  menjadi  sebuah  kegemaran  bagi  kaum  laki-laki.  Kemudian  ada  rasa  ingin  mencoba kegemaran  berburu  dengan  membeli  anjing  dan  merawatnya.  Ketika  ada  kegiatan  berburu  anjingnya  dibawa mengikuti kegiatan tersebut. Akhirnya rasa ingin tahunya berujung kepada kegemaran mereka pergi berburu.
2. Faktor keturunan
Faktor keturunan ini dipengaruhi oleh pemburu yang memiliki anak. Hal ini sering terjadi pada usia anak-anak dan remaja.  Berawal  dari  orang  tua  yang  sering  meminta  batuan  kepada  anaknya  untuk  merawat  anjingnya,  seperti memberi makan dan minum, membersihkan anjing dan kandangnya, serta  membawa anjingnya jalan-jalan ( maelo anjing ) pagi dan sore. Maelo anjing ini adalah kegiatan rutin yang dilakukan oleh pemburu setiap hari. Jika pemburu tidak bisa pergi membawa anjingnya jalan-jalan maka pemburu akan meminta batuan kepada anak untuk melakukan tugas tersebut. Selain itu ada juga orang tua yang menyuruh anak mereka untuk pergi berburu dengan dikasih biaya untuk  pergi berburu.  Mereka  disuruh pergi  berburu  ketika orang  tua mereka  tidak  bisa membawa  anjingnya  pergi berburu. Hal ini menyebabkan banyak anak-anak yang mengikuti jejak orang tuanya yang gemar berburu. Contoh kasus RN anak seorang pemburu, dia sering dimintai tolong oleh orang tuanya untuk memberi makan dan minum anjing, dan mengajak anjingnya jalan-jalan. Selain itu orang tuanya juga sering mengajaknya berburu setiap hari  libur.  Kebiasaan  ini  membuatnya  terbiasa  untuk  melakukan  rutinitas  tersebut,  dan  mengikuti  kegemaran bapaknya.
3. Pengaruh teman dan Lingkungan
Pengaruh teman dan lingkungan sangat berpengaruh dalam kehidupan sehari-hari. Hal ini sama pengaruhnya dengan kegemaran berburu. Jika lingkungan dan temannya adalah lingkungan pemburu maka dengan pergaulan tersebut ada yang  tertarik  untuk  berburu  dan  ada  yang tidak. Jika  ada  yang tertarik  maka  dia  ingin  mencoba  kegiatan  berburu. Hal ini biasa terjadi pada pemburu remaja dan dewasa. Berawal dari bercerita tentang anjing kemudian ikut maelo anjiang ,  dan  berburu.  Ketika  melihat  kegiatan  tersebut  sangat  menyenangkan,  lalu  dia  tertarik  untuk  mencoba dengan  cara  memakai  anjing  temannya,  kemudian  berakhir  kepada  membeli  anjing  sendiri  dan  akif  mengikuti kegiatan berburu.
Contoh  kasus  pada  remaja  AM  dan  RB.  AM  sudah  terbiasa  berburu  karena  mengikuti  orang  tuanya  berburu, sedangkan  RB  awalnya  tidak  mengenal  kegiatan  perburuan.  Setelah  berteman  dengan  AM,  RB  selalu  mengikuti kegiatan merawat anjing dan berburu AM. Melihat keasikan kegiatan  berburu tersebut, maka RB tertarik ingin ikut kegiatan berburu dan ingin membeli anjing. Orang tua RB tidak mengizinkannya untuk mengikuti kegiatan berburu dan tidak mau memberi uang untuk membeli anjing. Keinginan keras RB yang ingin membeli anjing membuatnya mengumpulkan  uang  jajan  untuk  ditabung  hingga  bisa  membeli  seekor  anjing.  Orang  tua  sempat  menentang kehadiran anjing tersebut, tetapi karena anjingnya sudah di depan rumah akhirnya orang tua membolehkan dengan syarat tidak mengganggu dan merepotkan orang tua.
Berdasarkan  faktor yang berpengaruh  di  atas,  faktor  keturunan  merupakan  faktor yang  sangat  banyak  menentukan pada  masyarakat  untuk  menjadi  pemburu  di  Kecamatan  Lintau  Buo.  Hal  tersebut  berdasarkan  alasan  yang  telah penulis kemukakan di atas. Faktor yang paling sedikit adalah karena rasa ingin tahu terhadap kegiatan berburu. Pemburu di Kecamatan Lintau Buo melakukan aksi berburunya dengan menggunakan binatang kesayangan mereka yaitu anjing. Pemburu dan anjing merupakan hal yang tidak bisa dipisahkan, karena pemburu di Kecamatan Lintau Buo  memerlukan  anjing  untuk kegiatan berburu.  Oleh  karena  itu mereka  memilih anjing terbaik  dan  hebat  dalam berburu untuk dirawat. Perawatan dan makanan anjing harus bagus agar menjadi anjing hebat  dalam berburu. Orang yang merawat anjing adalah orang yang menyukai anjing. Mereka yang menyukai anjing tidak semua hobi berburu. Mereka  adalah  orang-orang  yang  suka  merawat  anjing  hanya  sekedar  merawat  untuk  penjaga  rumah  atau  untuk dijual kepada pemburu. Selain itu pada kegiatan berburu ada orang yang hanya suka melihat kegiatan berburu, tetapi mereka tidak memiliki anjing. Hal ini biasa ditemukan di tempat kegiatan berburu. Mereka adalah warga asli tempat

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299

## ISSN 2722-7987 (Media Online)
kegiatan  berburu,  wisatawan  yang  penasaran melihat  kegiatan  berburu, atau pedagang  yang  berjualan  di  sekitaran kegiatan berburu.
Berdasarkan  pemaparan  di atas penulis  berkesimpulan  ada macam  tipe kegemaran  dan  kesukaan mereka yang berhubungan dengan pemburu dan anjing. Pertama orang yang gemar berburu dan memiliki anjing.  Kedua orang yang hobi memelihara anjing tapi tidak suka pergi berburu. Ketiga orang yang suka melihat kegiatan berburu tapi tidak ikut berburu dan tidak memiliki anjing.
Anjing yang dimiliki oleh para pemburu adalah anjing pilihan pemburu dengan cara membeli dari para pedagang anjing. Anjing tersebut didapat dari pulau  sumatera dan pulau jawa. Sebagian besar anjingnya adalah anjing kampung yang  telah  dilatih  untuk  berburu.  Pemburu  sangat  selektif  dalam  memilih  anjing.  Mereka  memilih  anjing  dengan melihat  warna  bulu,  kuku,  lidah,  dan  kepandaian  anjing.  Anjing  yang  bagus  dijual  dengan  harga  yang  tinggi,  tetapi anjing  yang biasa-biasa  dijual  dengan  harga  yang  murah. Menurut  pemburu  kategori anjing  yang  bagus akan  berburu jauh dari tempat mulai berburu, karena dengan jarak yang jauh mereka sudah bisa mencium aroma mangsa yang diburu. Anjing  tersebut bisa berlari dengan sangat cepat, agar sampai ke tempat mangsanya berada. Tetapi anjing yang standar atau biasa mereka harus masuk ke lokasi berburu untuk bisa mencium aroma mangsa yang dikejar. Anjing yang bagus adalah anjing impian yang diinginkan pemburu. Satu orang pemburu memiliki lebih dari 1 anjing hingga mencapai 10 anjing.
Harga  anjing  pemburu  ditentukan dengan berdasarkan  model  dan kepandaiannya  dalam berburu.  Harga anjing tersebut berkisar mulai 1 juta hingga 50 juta. Biaya makanan dan perawatan anjing tergantung pada jenis anjing. Jika anjing dengan harga murah maka biaya makanan dan perawatannya juga murah, dan anjing dengan harga mahal maka biaya makan dan perawatannya juga mahal. Makanan yang diberikan kepada anjing seperti nasi satu porsi manusia atau lebih sebanyak 3 kali sehari, kemudian daging lebih kurang 1kg untuk makanan satu anjing. Selain itu anjing juga diberi susu serta suntikan obat dan vitamin supaya anjingnya tidak sakit dan bisa kuat di arena berburu.
Ketika berburu pemburu tidak hanya membawa anjing. Mereka berburu dengan membawa pisau yang biasanya diselipkan dipinggangnya. Pisau digunakan untuk menusuk binatang buas yang tidak mampu  dikendalikan oleh anjing, seperti babi yang berukuran besar. Selain pisau pemburu juga membawa bekal dari rumah untuk makan siang. Jika tidak membawa bekal pemburu membeli nasi ramas yang dijual di lokasi berburu.
Binatang  yang  diburu  oleh  pemburu  bermacam  macam,  seperti  babi,  biawak,  ular,  dan  segala  binatang  hama. Ketika  binatang  buruan  tercium,  maka  anjing    mencari  sumber  baunya  dengan  berlari  sampai  menemukan  binatang tersebut.  Setelah  binatang  tersebut  didapat  anjing    mengkoyak-koyak  bagian  tubuh  binatang  buruan,  kemudian memakannya  dengan lahap.  Binatang  buruan  tersebut tidak  dimakan  sampai  habis  oleh  anjing, karena  pemburu takut kalau  anjing  sudah  kenyang  maka  anjing  tidak  akan  melanjutkan  kegiatan  berburu.  Oleh  sebab  itu  anjing  memakan sedikit binatang buruan, lalu membiarkan binatang buruan tersebut tergeletak di hutan. Kemudian anjing akan disuruh kembali berlari ke dalam hutan, untuk mencari mangsa selanjutnya hingga waktu perburuan dinyatakan habis.
Pemburu tidak hanya gemar berburu. Selain berburu pemburu  gemar duduk di kedai. Menurut mereka duduk di kedai  adalah tempat mencari  pergaulan, bersosialisasi dengan  masyarakat  dan  bercerita  pengalaman berburu  bersama teman-teman yang memiliki kegemaran sama, dan tertawa melepaskan penat serta letih dari aktifitas pekerjaan di siang hari. Jika pemburu duduk di kedai maka akan ditemani dengan kopi satangah (setengah) dan rokok satang (sebatang) yang merupakan kebutuhan wajib pemburu.
Berburu  menjadi  kegiatan  yang  positif  jika  dilihat  dari  tujuan  dan  fungsi  berburu  bagi  masyarakat.  Berburu menjadi negatif jika merugian masyarakat atau keluarga pemburu, seperti dengan pola kehidupan pemburu yang sangat memperhatikan anjingnya dari pada keluarga. Perilaku tersebut membuat pemburu mengabaikan kewajibannya sebagai suami  terhadap  isteri  dan  mengabaikan  kewajibannya  sebagai  orang  tua  terhadap  anak.  Hal  ini  akan  menjadi permasalahan  dan  problematika  dalam  rumah  tangga  yang  berakibat  pada  keharmonisan  keluarga.  jika  terjadi  terus- menerus akan menjadikan pertengkaran yang berakhir pada perceraian.
Fakta  yang  terjadi  di  Kecamatan  Lintau  Buo  masih  banyak  suami  yang  melalaikan  kewajiban  tersebut. Semboyan  yang  sering  terdengar  adalah “suami  lebih  sayang  anjing  ketimbang  isteri. Semboyan  ini  bukan  hanya sekedar  semboyan,  tetapi  menjadi  fakta  yang  terjadi  di  Kecamatan  Lintau  Buo.  Suami  lebih  sayang  anjing  ini dibuktikan  dengan jika  suami  pulang  kerja   hal  pertama  yang  ditanya ketika  pulang  ke  rumah “apakah anjing sudah diberi  makan?”. Jika  anjingnya  belum  maka  dia  akan  langsung  memberi  makan  untuk  anjingnya.  Jika  suami  yang emosinya tidak terkontrol dia akan marah-marah ketika orang di rumah tidak memberi makan anjingnya.
Menurut ulama Kecamatan Lintau Buo, berburu sangat berguna bagi masyarakat. Hal  tersebut sangat dirasakan oleh masyarakan  khususnya  para  petani,  karena  dengan adanya  kegiatan  berburu  bisa  mengusir  hama.  Selain itu  juga ada  hal-hal  yang  sangat  menggangu  bagi  masyarakat,  seperti  ketika  pemburu  memelihara  anjing  atau  melaksanakan kegiatan  berburu  kurang  memperhatikan  kebersihan  diri  sendiri,  lingkungan,  dan  melalaikan  sholat.  Pemburu  yang kurang memperhatikan kebersihan diri sendiri seperti ketika mereka terkena najis yang didapat dari anjing atau dijilat anjing,  pemburu  tidak  langsung  mensucikan  dirinya.  Pemburu  yang  kurang  memperhatikan  kebersihan  lingkungan, seperti  pada  saat maelo anjing  pemburu  suka  membiarkan  binatang  peliharaannya  membuang  air  kecil  dan  besar  di tiang pagar rumah masyarakat. Hal tersebut sangat meresahkan masyarakat karena baunya langsung tidak enak di depan rumah mereka. Selain itu ketika masuk waktu sholat di lokasi berburu, masih banyak pemburu yang sibuk mengurusi anjingnya,  hingga  meninggalkan  sholat.  Kejadian  ini  merupakan  hal  yang  sangat  disayangkan  oleh  ulama  kepada

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299

## ISSN 2722-7987 (Media Online)
pemburu.  Tujuan  yang  awalnya  baik  mereka  lakukan,  menjadi  tidak  baik  disebabkan  melalaikan  kewajiban  kepada Allah.

## 4.2 Tujuan Pemburu Berburu di Kecamatan Lintau Buo
Berburu  merupakan  kegemaran  yang  digemari  banyak  kaum  laki-laki,  mulai  dari  anak-anak,  remaja,  hingga  dewasa. Kegiatan  berburu  tersebut  tentunya  memiliki  tujuan  yang  bermanfaat  bagi  pemburu  seperti,  dalam  rangka  untuk bersoalisasi  dan  memperbanyak  teman,  menyalurkan  kegemaran  berburu,  untuk  olahraga  menyehatkan  badan  dan sebagai  sarana  hiburan  menghilangkan  stres.  Selain  tujuan  berburu  bermanfaat  bagi  pemburu,  masyarakat  di  lokasi berburu  juga  merasakan  manfaatnya,  seperti  menumbuhkan  perekonomian  dengan  berjualan  di  lokasi  berburu,  dan membantu masyarakat gotong royong membasmi hama yang mengganggu kebun atau sawah mereka. Tujuan tersebut seperti yang penulis jelaskan berikut ini:
1. Bersosialisasi dalam masyarakat
Sosialisasi  bagi masyarakat  Kecamatan Lintau Buo  adalah suatu  cara  dalam masyarakat untuk  saling mengenal  di antara  mereka  Sosialisasi  ini  bertujuan  untuk mendapatkan teman  dalam  pergaulan.  Ketika  berburu  para  pemburu bertemu  teman  yang  berbeda  latar  belakang,  daerah  asal,  profesi,  dan  ditemukan  dalam  satu  kegemaran  dan kepentingan yang sama yaitu berburu. Hal tersebut melahirkan pergaulan yang akrab di antara sesama pemburu, dan menimbulkan rasa persaudaraan serta tolong menolong antar sesame.
2. Olahraga dan Hiburan
Berburu  merupakan  suatu  olahraga  yang  banyak  disenangi  oleh  laki-laki  Kecamatan  Lintau  Buo.  Berburu merupakan bentuk olahraga yang paling murah dan mudah untuk dilakukan oleh masyarakat di pedesaaan. Olahraga berburu  ini  akan  menjadi  mahal  apabila  tidak  bisa  mengontrol  diri  dan  keuangan  saat  menekuni  kegemaran  ini. Berburu merupakan kegiatan yang dapat menguras tenaga dan keringat. Dalam kegiatan tersebut pemburu harus siap fisik dan  mental  untuk  berjalan atau  berlarian  mengelilingi hutan  guna  membantu anjing  mencari mangsa  buruan. Kegiatan  olahraga  ini  sangat  bermanfaat  untuk  kesehatan  dan  bisa  mengeluarkan  keringat.  Walaupun  melelahkan tetapi  sangat  berguna  seperti  untuk  melatih  otot,  pernafasan  dengan  berjalan  atau  berlari.  Kemudian  untuk mendapatkan  kesegaran  dan  kesejukan  udara  di  hutan.  Selain  itu  kegiatan  ini  juga  dapat  mengindarkan  diri  dari penyakit,  karena  penyakit  tidak  hanya  disebabkan  oleh  pola  makan  yang  tidak  sehat,  tetapi  bisa  juga  disebabkan oleh  badan  yang  kurang  bergerak. Jadi  olahraga  berburu  sangat  berguna  bagi  pemburu  untuk menyehatkan  tubuh, karena kesehatan sangat berharga.
Kegiatan  berburu  bisa  menjadi  hiburan  bagi  masyarakat  yang  menjadi  pemburu,  dan  orang  yang  hanya  sekedar melihat  kegiatan  berburu.  Menurut  mereka  yang  hobi  melihat  kegiatan  berburu,  mereka  tidak  suka  melakukan aktifitas perburuan, karena takut memiliki kecanduan yang tidak bisa dihentikan. Oleh sebab itu mereka hanya suka melihat anjing mengejar buruan dan memangsa buruannya, karena hanya bermodal biaya pergi ke lokasi 3. Gotong Royong Membasmi hama
Bertani  atau  bercocok  tanam  merupakan  salah  satu  budaya  sosial  masyarakat  Minangkabau  dalam  memenuhi kebutuhan  hidup  atau  sebagai  sumber  kesejahteraan  hidup,  bagi  masyarakat  tidak  ada  lahan  terlantar  atau  lahan tidur.  Mereka  memanfaatkan  lahan-lahan  yang  kosong  untuk  dijadikan  sawah,  ladang,  ataupun  kolam  ikan.  Salah satu faktor yang mengakibatkan pertanian mereka tidak tumbuh dengan baik yaitu karena adanya serangan binatang hama.  Sawah  atau  ladang  yang  dekat  dengan  hutan  selalu  menjadi  sasarannya  untuk  mencari  makan.  Hal  ini membuat lahan pertanian masyarakat sering rusak akibat hama yang semakin berkembang biak.
Pelaksanaan  berburu  bertujuan  untuk  membasmi  binatang  hama  di  daerah  tempat  berburu,  karena  keberadaan binatang  hama  ini  sangat  mengganggu  tanaman  milik  warga  seperti,  padi,  jagung  dan  lainnya.  Kegiatan  berburu membuat masyarakat berharap persoalan hama akan berkurang dan hasil pertanian petani akan meningkat.
4. Kepuasan Diri
Berburu  menimbulkan  kepuasan  tersendiri  bagi  pemburu.  Kepuasan  tersebut  didapatkan  ketika  anjing  bisa  berlari dengan  kencang  mencari  binatang  buruan,  dan  mendapatkan  binatang  buruan  dengan  pujian  atas  kehebatan anjingnya.  Hal  tersebut  membuktikan  kalau  pemburu  pintar  mendidik  anjingnya.  Oleh  sebab  itu  bagi  pemburu mendapatkan hasil buruan merupakan hal yang sangat penting, karena sebuah pertaruhan harga diri. Jika pemburu tidak  mendapatkan  hasil  buruan  atau  anjingnya  tidak  bekerja  dengan  baik,  maka  mereka  akan  pulang  dengan kekesalan. Perilaku yang demikian yang mengakibatkan terjadi pertengkaran dalam keluarga pemburu.
5. Menumbuhkan perekonomian
Kegiatan berburu akan menumbuhkan perekonomian masyarakat, karena ketika kegiatan berburu ada para pedagang yang  berjualan  di  lokasi  berburu.  Mereka  berasal  dari  masyarakat  sekitar  lokasi  atau  daerah  lain.  Kehadiran  para pedagang  kadang  akan  membuat  suasana  di  tempat  kegiatan  berburu  menjadi  pasar  kaget  yang  menjual  berbagai macam  perlengkapan  berburu,  makanan  ringan,  dan  minuman.  Adanya  kegiatan  berburu  akan  menambah pemasukan ekonomi bagi masyarakat khususnya di lokasi kegiatan berburu.
Berdasarkan  pemaparan  di  atas  penulis  berkesimpulan  bahwa  Berburu  bukan  hanya  bermanfaat  bagi  pemburu sebagai  hiburan,  olahraga  dan  lainnya,  tetapi  juga  bermanfaat  bagi  orang  banyak,  seperti  dalam  hal  memperbaiki perekonomian  masyarakat.  Hal  ini  disebabkan  karena  adanya  orang  berjualan  di  sekitar  lokasi.    Selain  itu  kegiatan tersebut  bisa  membasmi  hama  supaya  tidak  mengganggu  perekonomian  petani.  Oleh  sebab  itu  banyak  peminat  yang

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299

## ISSN 2722-7987 (Media Online)
ingin ikut kegiatan berburu atau hanya sekedar melihat kegiatan berburu. Berdasarkan tujuan yang penulis jelaskan di atas, pemburu memiliki prioritas masing-masing untuk mengikuti kegiatan berburu.
Berdasarkan hasil wawancara dengan pemburu, penulis mendapatkan beberapa tujuan dan tujuan dominan berburu bagi pemburu. Tujuan tersebut penulis jabarkan dengan persentase berikut ini:
Tabel 2. Persentase Tujuan pemburu dalam berburu di Kecamatan Lintau Buo
No. Tujuan Berburu Persentase 1. Bersosialisasi 10 % 2. Olahraga dan hiburan 50 % 3. Gotong royong membasmi hama 20 % 4. Kepuasan diri 15 % 5. Menumbuhkan perekonomian 5 %

## Sumber data: Wawancara dengan anggota pemburu
Menurut  masyarakat  lokasinya  kegiatan  berburu,  mereka  merasa  terbantu  dengan  adanya  kegiatan  berburu. Selain berburu memiliki manfaat, ada juga yang menjadi  permasalahan pada perilaku pemburu yang terkadang kurang menjaga  lingkungan.  Contoh  kasus  bukit  tempat  kegiatan  tersebut  ada  sumber  mata  air  yang  sering  digunakan  oleh masyarakat  untuk  sholat, mandi  dan cuci-cuci  ketika bekerja  di  sawah. mereka  selalu mengambil  air tersebut  dengan menggunakan  ember,  tetapi  setiap  kali  ada  kegiatan  berburu.  Sumber  air  tersebut  sering  dikotori  oleh  pemburu. Pemburu  memasukkan  anjingnya  ke  dalam  sumber  mata  air  tersebut,  tanpa  memikirkan  kegunaan  air  tersebut  bagi masyarakat.

## 4.3 Akibat Perburuan Terhadap Rumah Tangga
Kegemaran  masyarakat  berburu  di  Kecamatan  Lintau  Buo  seperti  lebih  menyayangi  binatang  peliharaan  ketimbang anak dan isteri, sudah menjadi pembicaraan masyarakat.  Kebiasaan ini merupakan kebiasaan sebagian besar pemburu, salah satu contoh adalah dalam hal pemenuhan kebutuhan pokok. Suami lebih mempedulikan memberi makanan untuk peliharaannya  dari  pada  untuk  dirinya  sendiri    dan  keluarga.  Hal  ini  tentu  berkibat  buruk  kepada  rumah  tangga pemburu,  karena  kebiasan  ini  dapat  menimbulkan  pertengkaran  dan  perceraian.  Di  bawah  ini  penulis  jelaskan  akibat perburuan terhadap rumah tangga pemburu.
1. Penularan kebiasaan berburu yang turun temurun
Anak adalah  titipan  tuhan  yang diberikan kepada  orang  tua.    Oleh  sebab  itu  orang  tua  harus menjaga  titipan  tersebut dengan mendidik dan mengajarkan anaknya supaya menjadi anak yang sholeh dan sholeha. Mendidik anak termasuk kewajiban  orang  tua  sebagaimana  dijelaskan  dalam  hak  dan  kewajiban  suami  isteri.  Pendidikan  anak  tidak  hanya dengan  cara  orang  tua  memasukkan  anaknya  ke  sekolah,  tetapi  orang  tua  juga  harus  mendidik  anaknya  di  rumah dengan pedidiakan agama, umum, dan kepribadian.
Kata pepatah yang mengatakan “buah jatuh tidak akan jauh dari pohonnya ”, maksudnya apa yang dikerjakan oleh anak  sedikit  atau  banyak  karena  mengikuti  orang  tuanya.  Orang  tua  yang  gemar  berburu  bisa  menurunkan kegemaran tersebut kepada anaknya, karena anak melihat kebiasaan orang tuanya atau orang tua yang mengajarkan kebiasaan  tersebut  anak.  Sebagaimana  yang  telah  penulis jelaskan  sebelumnya tentang faktor  yang  mempengaruhi seseorang  berburu.  Jika  dari  kecil  anak-anak  diajarkan  untuk  berburu  dan  telah  dibawa  ke  lokasi  berburu,  maka anak-anak akan mulai menyukai kegiatan tersebut. Hal ini berimbas buruk kalau tidak bisa dikendalikan oleh orang tua. Anak-anak akan suka pergi berburu dan akan terbiasa sampai dewasa.
Jadwal  berburu  pada  hari  sekolah menjadi  dorongan  bagi  anak-anak untuk  bolos.  Sebagai  contoh  jadwal berburu yang rutin diikuti oleh pemburu di kecamatan Lintau Buo pada hari Minggu dan Rabu. Jika mereka pergi pada hari Minggu  tentu  tidak  akan  menjadi  permasalahan  karena  hari  libur.  Jika  mereka  pergi  pada  hari  Rabu  maka  ini menjadi masalah karena mereka tidak pergi ke sekolah atau bolos. Mereka yang pergi berburu pada hari biasa adalah anak sekolah dan anak yang sudah putus sekolah. Anak-anak ini pergi ke lokasi berburu bukan hanya karena pergi berburu, tetapi ada juga yang pergi berjualan pada saat kegiatan berburu. Kegiatan bolos ini sering dilakukan oleh anak-anak remaja.
Contoh kasus terjadi pada bapak DR dan ibuk RS, sejak remaja bapak DR sering ikut orang tuanya berburu, hingga akhirnya menikah dan memiliki 3 orang anak yaitu 2 orang laki-laki, dan 1 orang perempuan. satu orang anak laki- lakinya  sudah  sering  merantau  sejak  remaja,  sedangkan  satu  orang  lagi  tinggal  di  kampung  atas  nama  SM.  SM sering disuruh bapaknya merawat anjing ketika bapaknya tidak di rumah. Kegiatan yang sering menjadi tugas SM, seperti memberi makan, memberi minum anjing,  membawa anjingnya berjalan ketika pagi dan sore hari. Kegiatan tersebut  menjadi  menyenangkan  bagi  SM  karena  sudah  terbiasa  dan  dia  tertarik  mengikuti  kegiatan  bapaknya berburu.  Sejak  saat  itu  SM  sering  berburu  dan  bisa  dikatakan  dia  termasuk  salah  satu  orang  yang  candu  berburu. Menurut  cerita  dari  ibu  SM  ibuk  RS,  SM  adalah  anak  yang  sangat  meniru  kebiasaan  berburu  bapaknya.  Kalau jadwal berburu pada hari Rabu atau ketika buru alek dia mau bolos sekolah untuk ikut kegiatan tersebut. Sebagai ibu RS  hanya  bisa  diam,  karena  suaminya  mengizinkan  SM  berburu.  RS  hanya  berfikir,  jika  memang  SM  niat  untuk

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299

## ISSN 2722-7987 (Media Online)
sekolah  maka  dia  akan  rajin,  kalau  tidak  biarlah  dia  mengikuti  jejak  orang  tuanya  menakik  getah.  Pada  akhirnya yang  terjadi  memang  demikian.  Anaknya  hanya  tamat  SD  karena  di  SMP  dia  hanya  sekolah  satu  tahun  dan kemudian berhenti. Sekarang dia bekerja membantu orang tunya di sawah dan kebun.
Penularan kebiasaan berburu yang turun temurun merupakan hal yang negatif akibat dari berburu, karena anak-anak adalah hasil didikan orang tua. Orang tua akan menjadi contoh bagi anak-anaknya. Jika orang tuanya gemar berburu dengan  melibatkan  anak-anaknya,  maka  berkemungkinan  besar  anak-anaknya  juga  mengikuti  kegemaran  orang tuanya.
2. Perilaku emosi yang tidak terkontrol
Perilaku  emosi  yang  tidak  terkontrol  pemburu  biasanya  disebabkan  karena  pemburu  tidak  mendapatkan  binatang buruan di lokasi berburu. Selain itu bisa disebabkan karena anjingnya tidak mau berlari mengejar binatang buruan Jika hal ini terjadi suami akan bermuka masam ketika pulang ke rumah. Perilaku tersebut diakui oleh para pemburu, karena kekesalan di lokasi berburu akan berakibat buruk terhadap suasana hatinya setiba di rumah. isteri dan anak biasanya menjadi pelampiasan kemarahan apabila tidak mendengarkan atau mengerjakan apa yang dia katakan. Contoh kasus JD seorang pemburu yang sudah berburu selama 3 tahu. Dia rajin mengikuti kegiatan berburu setiap minggunya, dengan selalu mendapatkan lebih dari 2 mangsa buruan untuk anjing miliknya. Pernah beberapa kali dia merasa  hari  itu  sangat  sial  sekali  karena  anjingnya  tidak  mendapatkan  apa-apa.  Padahal  dia  sudah  letih  berlari mengikuti anjingnya untuk mencari mangsa. yang didapat tetap tidak ada. Setelah kegiatan berburu dinyatakan usai, semua  orang  tertawa  senang  karena  anjing  mereka  mendapakan  hasil  buruan  dan  makan  lahap  hasil  buruan.  JD merasakan adalah kekesalan atas hal ini. Kekesalan akan berlanjut sampai JD tiba di rumah. Kopi yang disuguhkan isteri terasa pahit, makanan di rumah terasa hambar, akibatnya membuat JD emosi dan marah. Padahal kopi tersebut tidak  pahit  dan  makanan  juga  tidak  hambar.  Hal  serupa  juga  terjadi  kepada  anaknya,  salah  satu  contoh  ketika bapaknya  menanyakan  kunci  motor,  anaknya  sudah  bilang  di  atas  lemari,  tetapi  JD  tidak  melihatnya  dan  marah- marah  kepada  anaknya.  Padahal  kunci  tersebut  persis  di  dekat  tangan  JD.  Menurut  JD  itu  adalah  efek  tidak mendapatkan hasil buruan. Hal ini tidak hanya terjadi pada dirinya. Teman-teman yang memiliki kegemaran yang sama juga merasakan hal tersebut.
3. Rumah tangga tidak harmonis
Keharmonisan dalam rumah tangga adalah sangat penting. keharmonisan ditunjukkan dengan keluarga yang rukun, berbahagia,  taat  mengerjakan  ibadah,  saling  menghargai,  saling  menghormati,  tolong  menolong  dalam  kebajikan, hal yang positif yang menimbulkan kenyaman dalam suatu keluarga.
Pada dasarnya setiap orang yang berumah tangga selalu mendambakan keluarga yang harmonis. Keluarga yang ada kesesuaian dan kecocokan diantara suami isteri yang mampu mengatasi perbedaan yang ada secara baik, maka akan mencapai  keinginannya  untuk  membentuk  keluarga    yang sakinah,  mawaddah ,  dan rahmah .  Keluarga  yang  tidak harmonis akan menjadi suatu hal yang tidak menyenangkan dan tidak akan memberikan kenyamanan bagi masing masing pihak. Hal ini akan  menimbulkan perselisihan dan pertengkaran yang secara terus menurus kemudian yang berujung pada perceraian.
Kegemaran berburu yang telah diketahui oleh isteri sejak awal menikah dan mendapatkan izin untuk mengikutnya, tidak  akan menjadi  permasalahan yang terlalu  besar.  Selama  suami tidak melupakan kewajibannya  sebagai  suami dan  orang  tua.  tetapi  jika  dari  awal  menikah  isterinya  tidak  mengetahui  suaminya  hobi  berburu,  maka  akan menimbulkan  konflik  dalam  rumah  tangga,  bila  isteri  tidak  mengizinkannya.  Suami  yang  bisa  menyeimbangkan kepentingan  keluarga  dengan  berburu  merupakan  dambaan  keharmonisan  bagi  setiap  keluarga  pemburu,  seperti keluarga DR dan RM  mereka menikah sudah 50 tahun, dan memiliki anak dan cucu. DR sudah berburu sejak kecil. Setelah  menikah  DR  masih  tetap  hobi  berburu.  Menurut   isterinya  tidak  masalah  selagi  suaminya  tidak  selingkuh dan  masih  bisa  memenuhi  kebutuhan    keluarga.  Kasus  tersebut  menunjukkan  bahwa  ada  rumah  tangga  pemburu yang  harmonis. Hal tersebut bisa terwujud dengan kepercayaan dan pemenuhan kewajiban oleh suami.
4. Ekonomi keluarga tidak diperhatikan
Ekonomi  merupakan  hal  yang  sangat  penting  dalam  keluarga  karena  berkaitan  dengan  sejahtera  atau  tidaknya sebuah keluarga.  Setiap  keluarga  tentu harus memiliki  perekonomian  guna  untuk memenuhi  kebutuhan  hidupnya. Jika  dalam  keluarga  tidak  ada  perekonomiannya,  maka  pengeluaran  yang  dilakukan  dalam  keluarga  tidak  dapat diatasi.  Cara  mengatasi  perekonomian  dalam  keluarga  adalah  dengan  cara  suami  bekerja  dengan  mencari  nafkah sesuai dengan kewajibannya sebagai suami.
Perekonomian  di  Kecamatan  Lintau Buo bersumber  dari  pekerjaan  sebagai  petani, pekebun,  sopir,  penggali  pasir, pedagang, pegusaha, dan PNS. Rutinitas pekerjaan sebagai petani dan pekebun, dimulai pada pagi hari ketika suami dan isteri pergi ke kebun karet untuk menakik getah, lalu sepulang dari kebun karet isteri pergi ke sawah, dan suami ikut  kongsi  ke  kebun  orang.  Hal  inilah  adalah  sebagian  besar  rutinitas  pekerjaan  masyarakat  dan  pemburu  di Kecamatan Lintau Buo. Mereka yang bekerja sebagai penggali pasir dan pedagang fokus pada satu pekerjaan saja, karena membutuhkan waktu seharian untuk pekerjaan tersebut.

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299

## ISSN 2722-7987 (Media Online)
Menurut  masyarakat  Kecamatan  Lintau  Buo,  Pekerjaan  PNS  dan  pengusaha  yang mapan adalah  sumber ekonomi yang baik. Jadi jika mereka memiliki kegemaran berburu tidak menjadi permasalahan yang besar, selagi masih bisa mengatur  keuangan  dan  tidak  banyak  menghamburkan  uang  untuk  kegiatan  berburu.  Pemburu  yang  tidak  bisa mengatur keuangan, maka gaji mereka akan habis untuk kegiatan berburu, dan menimbulkan permasalahan dengan isteri yang berakibat pada percekcokan dalam rumah tangga.
Petani  dan  pekebun  adalah  pekerjaan  yang  penghasilannya  tidak  tepat,  karena  bergantung  kepada  orang  yang mengajak bekerja ke sawah atau kebun, dan tergantung cuaca jika bekerja di kebun sendiri. Jadi mereka harus bisa mengatur keuangan, melihat kepentingan dan kebutuhan yang seharusnya bisa didahulukan. Perawatan dan membeli anjing  adalah  kebutuhan  wajib  bagi  pemburu.  Kegiatan  tersebut  membuat  pemburu  terkadang  sampai  berhutang untuk  memenuhinya..  Prilaku  tersebut  yang  membuat  beberapa  isteri  marah  kepada  pemburu,  karena  kehidupan ekonomi  mereka  yang  kurang  untuk  kehidupan  sehari-hari,  tetapi  suami  mereka  yang  hobi  berburu  lebih mempedulikan kehidupan anjingnya.
Kegiatan  berburu  sangat  banyak  membutuhkan  uang,  seperti  membeli  anjing,  membeli  kandang  dan  aksesoris anjing,  membuat  tato  pada  anjing,  membelikan  beras,  daging,  obat,  dan  sutikan  untuk  anjing.  Sebagaimana  yang penulis  jelaskan  sebelumnya  harga  anjing  mencapai  jutaan  rupiah.  Selain  anjing  ada  juga  kandang  anjing  yang menjadi kebutuhan anjing.  Jika kandang anjing dibuat sendiri maka harganya akan murah, karena hanya bermodal kayu  dan  paku.  Jika  kandang  anjing  tersebut  dibeli  maka  akan  menghabiskan  uang  hingga  ratusan  ribu  rupiah, apalagi  jika  kandangnya  terbuat  dari  besi  harganya  berkisar  200  ribu.  Aksesoris  anjing  adalah  yang  dipakai  oleh anjing  seperti,  kalung  leher  dan  tali  utuk  membawa  anjing.  Harga  aksesorispun  juga  beragam,  mulai  dari  harga puluhan ribu hingga ratusan ribu rupiah.
Biaya  perawatan  anjing  bagi  ekonomi  di  atas  bisa  menghabiskan  uang  hingga  jutaan  untuk  makanan,  seperti makanan  siap  saji  daging  satu  kg  perhari,  beras,  perawatan,  suntikan  dan  vitamin  untuk  satu  anjingnya.  Bagi masyarakat  yang  ekonominya  menengah  menghabiskan  uang  lebih  kurang  700  ribu  perbulan  untuk  makanan  dan perawatan  anjingnya.  Bagi  pemburu  yang  ekonomi  di  bawah  menghabiskan  uang  lebih  kurang  300  ribu  perbulan untuk perawatan dan makanan anjingnya. Biaya makanan dan perawatan anjing sangat mahal, tetapi pemburu akan mengusahakannya. Perilaku ini lah salah satu pemicu sebagian masyarakat menilai bahwa “laki-laki pemburu lebih sayang  dengan  anjingnya  daripada  anak  dan  isterinya,  laki-laki  pemburu  lebih  berani  mengeluarkan  banyak  uang untuk anjing daripada untuk anak isterinya”.
Kegiatan  berburu  menuju  lokasi  berburu  memiliki  jarak  yang  beragam.  Ada  yang  berjarak  dekat  dan  ada  yang berjarak  jauh,  bisa  ditempuh  dengan  berjalan  kaki.  Ada  juga  yang  berjarak  jauh  yang  harus  ditempuh  dengan kendaraan,  seperti  mobil  dan  motor.  Semakin  jauh  jaraknya  maka  semakin  banyak  uang  yang  dibutuhkan  untuk pergi ke lokasi tersebut.
Sebagaimana  yang  penulis  sebutkan  pada  penjelasan  sebelumnya  tentang  kebiasaan  pemburu  duduk  di  kedai. Sebagian  besar  dari  mereka  memiliki  kebisaan  tersebut.  Kegiatan  yang  mereka  lakukan  di  kedai  adalah  duduk, bercerita, dan tertawa bersama teman-teman sambil minum kopi dan menghisap rokok Biaya yang biasanya mereka keluarkan minimal sebesar 10 ribu rupiah perhari. Padahal isteri selalu menyuguhkan kopi di rumah, tetapi minum kopi di kedai memiliki kebahagiaan tersendiri.
Kebutuhan  berburu  yang  banyak bisa membuat pemburu  sampai  menghabiskan  uang  untuk  kegiatan  berburu. Jika pemburu  bekerja  sebagai  pengusaha  atau  pegawai  dengan  penghasikan  banyak  dan  tetap  tiap  bulannya,  maka tuntutan  keuangan  untuk  keluarga  dan  berburu  akan  bisa  dikelola  dengan  baik.  Jika  pemburu  bekerja  dan berpenghasilan tidak tetap, maka tuntutan keuangan dalam keluarga tidak akan terpenuhi dengan baik, begitu juga dengan kegiatan berburu. Jika dipaksakan untuk memenuhi kebutuhan berburu, maka akan menimbulkan hutang dan tidak harmonis hubungan antara suami dan isteri
5. Perceraian
Suatu  perkawinan  diharapkan  dapat  bahagia  dan  bertahan  seumur  hidup,  tetapi  tidak  semua  suami  isteri  dapat merasakan  kehidupan  rumah  tangga  yang  bahagia,  langgeng,    harmonis,  tentram,  nyaman,  dan  sejahtera sebagaimana  yang  diharapkan  oleh  semua  orang.  Hal  ini  disebabkan  karena  dalam  kehidupan  rumah  tangga mungkin  saja  terjadi  konflik  dan  permasalahan.  Kemudian  hal  ini  membuat  hubungan  suami  dan  isteri  tidak harmonis dan berujung pada perceraian.
Perceraian  dalam  Islam  pada  dasarnya  merupakan  perbuatan  yang  yang  di  bolehkan,  tetapi  dibenci  oleh  Allah karena perceraian bukan saja berakibat buruk terhadap suami isteri, tetapi juga berakibat buruk bagi anak, hubungan keluarga  suami  isteri  dan  hubungan  dengan  masyarakat.    Berdasarkan  data  perceraian  di  Pengadilan  Agama Batusangkar penulis menemukan dalam kurun waktu 2016-2019 terdapat 163 orang yang bercerai, 138  orang yang cerai gugat dan 88 orang  di antaranya adalah pemburu. Sebagaimana penulis jabarkan pada tabel berikut:

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299 ISSN 2722-7987 (Media Online)
Tabel 3. Data Perceraian dan Data Perceraian Pemburu di Kecamatan Lintau Buo
No. Tahun Perceraian Di  Kec.  Lintau Buo Cerai  Gugat  Di  Kec. Lintau Buo Pemburu    Yang Bercerai  Di  Kec. Lintau Buo 1. 2016 56 43 27 2. 2017 59 51 29 3. 2018 48 44 32 Jumlah 163 138 88

## Sumber data : Data Perceraian di Pengadilan Agama Batusangkar
Berdasarkan data tersebut perceraian di Kecamatan Lintau Buo mengalami penurunan  pada tahun 2018, tetapi cerai  gugat    mengalami  peningkatan  dari  tahun  2016  sampai  2018.  Hal  yang  sama  juga  terjadi  pada  pemburu  yang bercerai  di  Kecamatan  Lintau  Buo.  Menurut  Panitera  Pengadilan  Agama  Tanah  Datar,  kasus  perceraian  terbanyak hingga  tahun  2017  di  Kabupaten  Tanah  Datar  dialami  oleh  Kecamatan  Lintau  Buo.  Tahun  2018  perceraian  di Kecamatan  Lintau  Buo  mengalami  sedikit  penurunan,  tetapi  berdasarkan  observasi  penulis  dengan  anggota  pemburu tentang perceraian pemburu, ternyata pemburu yang bercerai tetap mengalami peningkatan. Cerai gugat yang terjadi di Kecamatan Lintau Buo berdasarkan putusan pengadilan Agama disebabkan karena hal berikut:
1. Kehidupan rumah tangga suami dan isteri tidak rukun karena terjadi peselisihan dan pertengkaran teus menerus.
2. Ketidakjujuran suami kepada isteri dalam berbagai hal.
3. Suami tidak menjalankan syariat islam, seperti sholat fardu, sholat jum’at dan ibadah wajib lainnya.
4. Suami bertrempramental tinggi, sehingga emosi tidak terkontrol, dan suka marah-marah.
5. Suami melakukan kekerasan dalam rumah tangga kepada isteri
6. Suami tidak memiliki pekerjaan tetap sehingga tidak bisa memenuhi kebutuhan rumah tangga.
7. Suami tidak bertanggung jawab terhadap isteri dan anak dalam hal nafkah dan merawat anak.
8. Suami memiliki wanita idaman lain, atau berselingkuh dengan wanita lain
9. Perilaku suami yang cemburu secara berlebihan kepada isteri.
10. Ada campur tangan keluarga dalam permasalahan sumi dan isteri.
Berdasarkan alasan-alasan yang terdapat dalam putusan tersebut tidak ada yang secara detil menjelaskan bahwa isteri  menggugat  cerai  karena  suaminya  gemar  berburu.  Hasil  wawancara  secara  langsung  kepada  isteri  dan  mantan isteri  pemburu  penulis  menemukan  bahwa  faktor  ekonomi  adalah  yang  menjadi  faktor  utama  terjadinya  perceraian. Faktor  ekonomi  ini  disebabkan  oleh  nafkah  yang  diberikan  oleh  suami  kepada  isteri  tidak  mencukupi  kebutuhan keluarga,  dan  suami  yang  gemar  berburu  masih  memaksakan  diri  memenuhi  kebutuhan  anjingnya.  Hal  ini  membuat suami lebih mementingkan kebutuhan anjing dan dibandingkan kebutuhan isteri dan anak. 90 % penyebab gugatan cerai isteri  pemburu  ini  di  sebabkan  oleh  faktor  ekonomi  dan  suami  gemar  berburu  adalah  salah  faktor  yang  membuat ekonomi keluarga tidak terpenuhi
Kegemaran suami berburu membuat pemburu melalaikan kewajibannya sebagai suami dan dapat mengakibatkan perceraian.  Hal  ini  didukung  dengan  berbagai  macam  faktor  lain  yang  berujung  pada  pertengkaran  hingga  pisah ranjang, pergi dari rumah, atau diusir dari rumah. Selain banyaknya pemburu yang bercerai di Pengadilan Agama, ada juga pemburu yang bercerai hingga puluhan tahun, tetapi tidak mengurus perceraiannya ke pengadilan. Alasan mereka sangat beragam, seperti keuangan, atau belum membutuhkan akta cerai, belum ada jodoh, dan lainya. Berdasarkan data yang penulis dapatkan dari anggota berburu ada sekitar 30 orang pemburu yang belum  bercerai ke pengadilan agama, tetapi  mereka  sudah  tidak  tinggal  dalam  satu  rumah  dengan  isteri  dan  anakny.  Sekitar  20  orang  di  antaranya  sudah menikah  lagi  bahkan  ada  yang  menikah  hingga  20  tahun  tanpa  mengurus  perceraian  sebelumnya  ke  Pengadilan. Akibatnya  ada  yang  mengurus  isbat  nikah  ke  Pengadilan  Agama  dengan  cara  menceraikan  istri  sebelumnya  terlebih dahulu.  Pemburu  yang  belum  menikah  lagi  banyak  berkilah  tentang  alasan  tidak  mengurus  perceraian  ke  Pengadilan agama dengan alasan yang telah penulis tulis di atas.
Contoh  kasus  CN  dan  suaminya  TY  mereka  bercerai  lebih  dari  lima  tahun.  TY  adalah  seorang  penggemar berburu  dari  sejak muda.  Setiap hari  Rabu dan  Minggu  adalah jadwal  wajib baginya  untuk  berburu.  Mereka  bercerai karena  permasalahan ekonomi  yang  tidak  bisa  terpenuhi  oleh  TY.  Menurut  TY berburu  dan memelihara  anjing  tidak akan bisa dia hentikan, karena sebelum dia menikah keadaanya sudah seperti ini. Keadaan tersebut tidak akan mudah untuk  dirubah.  Jika  isterinya  tidak  suka  dengan  kebiasaannya  berburu,  kenapa  isterinya  mau  menikah  dengannya. Anjingnya  pun  pernah  hampir mati  karena  ulah isterinya  yang mengancam mau membunuh  anjingnya.  Dia  pergi  dari rumah karena isterinya suka marah-marah. padahal dia sudah capek pulang dari sawah dan kebun. Pada akhirnya terjadi pertengkaran hebat  di antara mereka.  Kemudian  suami  memutuskan  untuk  pergi  dari  rumah.  Penjelasan menurut  CN, suaminya  selalu  berusaha  untuk  memenuhi  kebutuhan  anjing  bahkan  dengan  cara  berhutang,  tetapi  untuk  kebutuhan anak sekolah selalu tidak ada, bahkan anaknya sampai 5 bulan tidak membayar uang kos di Batusangkar. Hal tersebut membuat  mantan  isteri  tiap  hari  sering  marah  hingga  terlintas  dalam  pemikirannya  untuk  memberi  racun  pada anjingnya.  Menurut  keduanya  rumah  tangga  mereka  sudah  tidak  bisa  diperbaiki  lagi  dan  sudah  menganggap  mereka sudah bercerai walaupun tidak di Pengadilan agama. Alasan mereka tidak bercerai di Pengadilan agama adalah karena masih menunggu satu sama lain untuk menggugat, dan juga  masalah keuangan untuk pengurusan perceraian. Selain itu mereka juga  menganggap  bercerai  di  pengadilan agama hanya  untuk mendapatkan  akta  cerai, dan akta  tersebut  untuk

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299

## ISSN 2722-7987 (Media Online)
saat ini belum ada gunanya. Jadi jika sudah ada jodoh  dan akan menikah lagi maka mereka akan mengurus perceraian untuk akta cerai.
Berdasarkan pengamatan penulis terhadap rumah tangga pemburu di Kecamatan Lintau Buo problematika rumah tangga pemburu ini diawali oleh berbagai faktor, di antaranya:
1. Suami lebih mementingkan kebutuhan anjing daripada kebutuhan rumah tangga
2. Nafkah yang diberikan oleh keluarga tidak cukup untuk pemenuhan hidup sehari-hari.
3. Isteri tidak mengizinkan suami pergi berburu
4. Suami menghabiskan uang untuk keperluan anjing dan berburu
5. Kondisi emosional suami ketika ada masalah di lokasi berburu membawa efek ketika pulang ke rumah.
6. Anak mengikuti gaya hidup bapaknya dalam berburu.
Problematika  atau  permasalahan  yang  terjadi  secara  terus-menerus  kemudian  menimbulkan  perselisihan  yang berujung  pada  perceraian.  Berdasarkan  akibat  perburuan  terhadap  rumah  tangga  yang  penulis  jelaskan,  dapat  di simpulkan dengan persentase sebagai berikut.
Tabel 4. Akibat Peburuan Terhadap Rumah Tangga di Kecamatan Lintau Buo
No. Akibat Peburuan Terhadap Rumah Tangga Persentase 1. Penularan kebiasaan secara turun menurun 30 % 2. Perilaku emosi yang tidak terkontrol 5 % 3. Rumah tangga tidak harmonis 30% 4. Ekonomi keluarga kurang diperhatikan 20% 5. Perceraian 15%

## Sumber data: Hasil wawancara keluarga pemburu di Kecamatan Lintau Buo
Data di atas menunjukkan akibat yang paling banyak adalah karena penularan kebiasaan secara turun menurun dan  rumah  tangga  tidak  harmonis.  Selanjutnya  ekonomi  keluarga  yang  cenderung  berkurang,  dan  perceraian.  Paling bawah adalah emosi yang tidak terkontrol, ini adalah persentase paling sedikit di antara yang lainnya.
Analisis  penulis  terhadap  rumah  tangga  pemburu  di  Kecamatan  Lintau  Buo.  Berdasarkan  kondisi  objektifnya penulis menemukan 40% dari 9.460 laki-laki gemar berburu. Mereka terdiri dari anak-anak dan dewasa yang berjumlah 3.647 orang. Mereka berburu dipengaruhi oleh rasa ingin tahu, faktor keturunan, mengikuti teman.
Berdasarkan  tujuan  masyarakat  berburu yang penulis  dapatkan  dari  pemburu adalah  untuk bersosialisasi  denan masyarakat,  sarana  hiburan  dan  olahraga,  kepuasan  diri  sendiri,  menumbuhkan  perekonomian,  dan  gotong  royong membasmi hama. Mereka berpendapat kalau tujuan utamanya adalah sebagai sarana hiburan dan olahraga. Fakta yang penulis  lihat  dan dapatkan  dari isteri  serta masyarakat  adalah  mereka  lebih  cenderung  bertujuan  kepada  kepuasan  diri sendiri.  Jika  tujuan  utama  mereka  berburu  adalah  hiburan  dan  olahraga  maka  kegiatan  berburu  tidak  akan  berakibat pada kehidupan rumah tangga. Hal tersebut bisa dilihat dari sisi perilaku pemburu dalam memperlakukan  anjing lebih istimewa  daripada  keluarga,  yang  menimbulkan  tidak  harmonisnya  hubungan  rumah  tangga.    Oleh  sebab  itu  penulis lebih  cenderung  melihat  tujuan  mereka  adalah  kepuasan  diri  sendiri,  karena  perilaku  mereka  dalam  berburu  dan memelihara anjing.
Tujuan  berburu  yang  lebih  cenderung  terhadap  kepuasan  diri  sendiri  tentu  akan  berakibat  pada  rumah  tangga. Berdasarkan  akibat  yang  penulis  jabarkan  sebelumnya,  penulis  menganalisis  bahwa  kegiatan  berburu  berakibat  pada banyak  pihak.  Pertama, akibat  pada ibadah.  Pada  saat  kegiatan  berburu pemburu  suka melalaikan  sholat karena  najis yang melekat belum dibersihkan dan sibuk mengurusi anjing tiba waktu solat. Kedua, akibatnya terhadap rumah tangga. Sebagaimana sudah penulis jelaskan sebelumnya karena perilaku pemburu maka akan menimbulkan ketidakharmonisan keluarga  pemburu.  Hal  ini  diawali  dengan  suami  lebih  mempedulikan  anjing  dari  pada  keluarga,  lalu  timbul pertengkaran  dan  cekcok  dalam  rumah  tangga,  kemudian  berakhir  pada  perceraian.    Ketiga,  akibat  pada  masyarakat. Akibat  yang  dirasakan  oleh  masyarakat  adalah  karena  dalam  memelihara  anjing  pemburu  tidak  mempedulikan kebersihan  dirinya  dan  kebersihan  lingkungan.  Keempat,  akibat  pada  anak.  Akibat  orang  tua  berburu  terhadap  anak adalah  meregenerasi  kegemaran  orang  tua  kepada  anaknya,  dan  mengganggu  proses  pendidikan  anak  karena  bolos sekolah.

## 5. KESIMPULAN
Setelah  melakukan  penelitian  secara  mendalam  maka  dapat  disimpulkan  sebagai  berikut  :  1)  Berdasarkan  kondisi objektifnya  terdapat  40% dari  9.460  laki-laki  gemar  berburu.  Mereka  sebagian besar  terdiri  dari  laki-laki dewasa  dan sebagian lagi anak-anak dengan total jumlah mereka 3.647 orang. Secara umum mereka berburu dipengaruhi oleh faktor rasa ingin tahu, faktor keturunan, mengikuti teman atau faktor lingkungan. 2) Tujuan Pemburu berburu di Kecamatan Lintau  Buo  adalah  untuk  bersosialisasi  dikalangan  pemburu,  sarana  hiburan  dan  olahraga,  kepuasan  diri  sendiri, menumbuhkan  perekonomian,  dan  membasmi  hama  seperti  babi.  Adapun  Tujuan  dominan  mereka  berburu  untuk memperoleh kepuasan diri. Hal ini dilihat dari perilaku pemburu yang lebih mengutamakan anjing daripada keluarga. 3) Perburuan  berakibat  negatif  terhadap  pemburu  diantaranya  pertama  membuat  pemburu  lalai  dalam  beribadah,  seperti ibadah  sholat.  Kedua,  akibat  pada  rumah  tangga  karena  perilaku  pemburu  dalam  berburu  yang  menimbulkan

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 5, Oktober 2020, Hal 287-299

## ISSN 2722-7987 (Media Online)
ketidakharmonisan  keluarga  pemburu  yang  bisa  berakhir  pada  perceraian.  Tercatat  sejak  tahun  2016-2018  ada  88 pasangan  dari  pemburu  yang  bercerai  dan  30  orang belum memgurus  perceraian  ke pengadilan  agama.  Ketiga, akibat pada  masyarakat  karena  dalam  memelihara  anjing  pemburu  tidak  mempedulikan  kebersihan  dirinya  dan  kebersihan lingkungan. Keempat, akibat pada anak yang bisa meregenerasi kegemaran orang tua kepada anaknya, dan mengganggu proses pendidikan anak karena bolos sekolah.
Setelah  penulis  melakukan  penelitian  dan  memaparkannya dalam  bentuk jurnal maka dapat  penulis  sarankan sebagai berikut: 1) Untuk pemburu di Kecamatan Lintau Buo agar lebih mendahulukan kepentingan keluarga daripada anjing  dan  kegemaran  berburu,  karena  tugas  pemburu  sebagai  suami  adalah  untuk  melaksanakan  kewajiban  terhadap isteri dan anak. 2) Untuk isteri pemburu di Kecamatan Lintau Buo, agar memberi pengertian kepada suami mengenai akibat  suami  berburu  terhadap  anak  yang  akan  mengikuti  kebiasaan  orang  tuanya.  3)  Untuk  anak  pemburu  di Kecamatan  Lintau  Buo  agar lebih  mementingkan  sekolah  daripada kegiatan berburu,  karena  berburu  hanyalah  sebuah kegemaran,  bukan  profesi  yang  menjamin  masa  depan.  4)  Untuk  pengurus  PORBI  Kecamatan  Lintau  Buo  agar  bisa mengayomi anggotanya supaya menjaga kebersihan lingkungan saat bersama binatang peliharaannya.

## REFERENCES
Alhamdi, H.S.A, Risalah Nikah , Jakarta: Pustaka Amani, 1989 Cet.3 Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek , Jakarta: Rineka Cipta, 1993 Departemen Agama RI, Syaamil al-Quran , Bandung: CV. Haekal Media Center, 2007 Emzir, Analisis Data: Metodologi Penelitian Kualitatif , Jakarta: Rajawali Pers, 2011 Fathoni, Abdurrahman, Metodologi Penelitian & Teknik Penyusunan Skripsi , Jakarta: Rineka Cipta, 2006 Ghazali, Abd Rahman , Fiqh Munakahat, Jakarta: Kencana, 2006 Harahap, Yahya, Hukum Perkawinan Islam, Medan: Zahir Trading, 1975 Kompilasi Hukum Islam, Bandung: CV. Nuansa Aulia, 2012 Maleong, Lexi. J., Metode Penelitian Kualitatif, Bandung: Rosda Karya, 2006 Mukhtar, Kamal, Azas-azas Hukum Islam tentang Perkawinan , Jakarta: Bulan Bintang, 1993, Cet.3
Nuruddin, Amiur dan Azhari Akmal Tariga, Hukum Perdata Islam di Indonesia: Studi Kritis Perkembangan Hukum Islam dari Fikih, UU No.1/1974 Sampai KHI , Jakarta: Kencana, 2004
Purwanto, A., Sunarsi, D., & Wijoyo, H. (2020). Penerapan Perluasan Arti Perbuatan Melanggar Hukum Dalam Pelaksanaan UU 29 Tahun 2004 (Studi Kasus Putusan No. 625/PDT. G/2014/PN JKT. BRT). TIN: Terapan Informatika Nusantara, 1(2), 99-103.
Sabiq, Sayyid, Fiqh Sunnah , penerjemah Muhammad Thalib, Bandung: PT. Al-ma’arif, 1980, jilid VI Sudarsono, Pokok-pokok Hukum Islam , Jakarta: Rineka Cipta, 1992, Cet.1 Syarifuddin, Amir, Hukum Perkawinan Islam di Indonesia, Jakarta: Prenada Media, 2006 Undang-Undang Republik Indonesia No1 Tahun 1974, Bandung: Citra Umbara, 2007 Zahrah, Muhammad Abu, al-Ahwal al-Syakhsiyyah , Qahirah: Dar al-Fikr al-Arabi, 1957