Vol. 10, No. 1, 2023, Hal. 45-51 DOI:  https://doi.org/10.32923/tarbawy.v10i1.3476

## ANALISIS  KEMAMPUAN  GURU  PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM DALAM MENGONTROL PRILAKU PESERTA DIDIK DI MADRASAH ALIYAH  DARUSSALAM PANGKALPINANG
Ratna Dewi 1 IAIN Syaikh Abdurrahman Siddik Bangka Belitung
Info Artikel :

## ABSTRAK
Diterima 16 Maret 2023 Direvisi 20 Maret 2023 Dipublikasikan 30 April 2023
Kata Kunci: Kemampuan Guru, Guru PAI, Prilaku Peserta Didik

## Keywords:
Teacher Ability, PAI Teacher,
StudentBehavior Tujuan  dalam  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  bagaimana  kemampuan  guru Pendidikan Agama Islam dalam mengontrol prilaku peserta didik di Madrasah Aliyah Darrusalam Pangkalpinang. Untuk menjawab pertanyaan tersebut maka penelitian ini mengunakan penelitian deskriptif kualitatif. Sumber data yang yang digunakan ialah data primer  dan  data  sekunder.  Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  observasi, wawancara,  dan  dokumentasi.  Teknik  analisis  data  dilakukan  dengan  cara  mengelola atau  menyederhanakan  data  yang  terkumpul,  dari  penyerderhaan  data  itu  dilakukan analisis data yaitu resuksi data, penyajian data kemudian baru ditarik kesimpulan.
Kemudian hasil penelitian menunjukkan bahwa kemampuan guru PAI dalam mengontrol prilaku peserta didik di Madrasah Aliyah Darussalam Pangkalpinang adalah menggunakan  metode  latihan  dan  pembiasaan  sehingga  guru  senantiasa  memberikan kontrol  kepada  peserta  didik  dalam  kegiatan  keagamaan  seperti:    berdo’a,  membaca buku tentang keagamaan, beribadah dan mengaji. Adapun terkait dengan kemampuan guru  yang  wajib  dimiliki  oleh  guru  di  MA  tersebut  antara  lain  memiliki  kopetesnsi kepribadian, kopetensi pedagogik, kopetensi sosial, dan kopetensi profesional. Kemudian faktor-faktor  Penyebab  Prilaku  Peserta  Didik  di  Madrasah  Aliyah  Darussalam Pangkalpinang  seperti:  faktor  lingkungan,  faktor  sekolah,  faktor  keluarga  dan  faktor pribadi. Sedangkan Upaya untuk membuat keadaan peserta didik agar mempunyai akhlak yang  baik  di  MA  Aliyah  Darrusalam  Pangkalpinang  adalah:  Peserta  didik  tidak diperbolehkan memakai perhiasan,  berambut panjang atau bermodel yang tidak pantas, kuku panjang serta diwajibkan berlaku sopan dalam ucapan dan perbuatan.

## ABSTRACT

## Koresponden:
Ratna Dewi
This is an open access article distributed under the Creative Commons Attribution License, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided  the original work  is  properly cited.  ©2019  by author.
This The  purpose  of  this  study  was  to  find  out  how  the  ability  of  Islamic  Religious Education  teachers  to  control  the  behavior  of  students  at  Madrasah  Aliyah  Darrusalam Pangkalpinang.  To  answer  these  questions,  this  research  uses  descriptive  qualitative research.  The  data  sources  used  are  primary  data  and  secondary  data.  Data  collection techniques are carried out by observation, interviews, and documentation. Data analysis techniques are carried out by managing or simplifying the collected data, from simplifying the data,  data analysis  is  carried  out, namely data reduction, data presentation and then conclusions are drawn.
Then the results of the study show that the ability of PAI teachers to control the behavior of  students  at  Madrasah  Aliyah  Darussalam  Pangkalpinang  is  to  use  training  and habituation  methods  so  that  the  teacher  always  gives  control  to  students  in  religious activities  such  as:  praying,  reading  books  about  religion,  worshiping  and  reciting  the Koran. As for the teacher's abilities that must be possessed by teachers in MA, they include personality  competence,  pedagogic  competence,  social  competence,  and  professional competence. Then the factors that cause student behavior at Madrasah Aliyah Darussalam Pangkalpinang such as: environmental factors, school factors, family factors and personal factors.  While  efforts  to  make  students  have  good  morals  at  MA  Aliyah  Darrusalam Pangkalpinang  are:  Students  are  not  allowed  to  wear  jewelry,  have  long  hair  or inappropriate styles, long nails and are required to be polite in speech and actions.

## Tarbawy  : Jurnal Pendidikan  Islam

## Pendahuluan
Pendidikan merupakan suatu upaya untuk mencerdaskan kehidupan bangsa dan diharapkan mampu  melahirkan  sumber  daya  manusia  yang  berkualitas  untuk  penerus  suatu  bangsa.(Fitri,  2019) Hampir  semua  orang  pernah mengenyam  yang  namanya  pendidikan,  sebab  pendidikan  tidak  terlepas dengan kehidupan manusia melalui berbagai upaya yang langsung dalam lingkungan keluarga, sekolah dan masyarakat.
Setiap guru dituntut untuk memiliki kemampuan guru yang memadai, bahkan kompetensi ini akan melandasi atau menjadi landasan bagi kompetensi-kompetensi lainnya. Dalam hal ini, guru tidak hanya dituntut untuk mampu memaknai pembelajaran, tetapi yang paling penting adalah bagaimana dia menjadikan pembelajaran sebagai ajang pembentukan kompetensi dan perbaikan kualitas pribadi peserta  didik(Syarnubi,  2019).  Oleh  karena  itu,  guru  harus  berani  tampil  beda,  harus  berbeda  dari penampilan-penampilan  orang lain  yang  bukan  guru,  beda  dan  unggul  ( different  and distinctive ).(Adzmawiyah,  2019)  Faktor  terpenting  dari  seorang  guru  adalah  kemampuan  dan kepribadiannya, dengan kemampuan dan kepribadiannya itulah yang akan menentukan apakah ia bisa menjadi  pendidik  yang  baik  untuk  peserta  didiknya atau  malah  menjadi  penghancur  anak  didiknya. Esensi  kompetensi  kepribadian guru  bermuara  dalam  intern  pribadi  guru.  Kompetensi  pedagogik, profesional, dan sosial yang dimiliki oleh seorang guru dalam melaksanakan pembelajaran, pada akhirnya akan  lebih  banyak  ditentukan  oleh  kompetensi  kepribadian yang  dimilikinya.(Nisah,  2011)  Tampilan kepribadian guru akan lebih banyak mempengaruhi minat dan antusiasme peserta didik dalam mengikuti kegiatan pembelajaran.(Anggraeni, 2017)
Kompetensi yang harus dimiliki oleh guru berdasarkan  Undang-undang  No  14  Tahun  2005 tentang  Guru  dan  Dosen  Pasal  10  ayat  91,  yang  menyatakan  bahwa  “kemampuan  guru  meliputi kemampuan pedagogik, kemampuan kepribadian, kemampuan profesional, dan kemampuan sosial yang diperoleh melalui pendidikan profesi”.(Eliza et al., 2022)
Dengan demikian tugas guru tidaklah mudah, dituntut keseriusan, keikhlasan, dilakukan secara benar  dan  tepat  dalam  menjalankan  serta  dibutuhkan  adanya  kompetensi  dalam  dirinya.(Admaja, 2017)Sesuai  dengan  amanah  Undang- undang  Republik  Indonesia  No.  20  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan  Nasional  Bab  IX  pasal  39  menyebutkan  tentang  peran  dan  tugas  guru  sebagai  berikut  : “Pendidik  atau  guru  merupakan  tenaga  profesional  yang  bertugas  merencanakan  dan  melaksanakan proses  pembelajaran,  menilai  hasil  pembelajaran,  melakukan  pembimbingan  dan  pelatihan,  serta melakukan  penelitian  dan  pengabdian  kepada  masyarakat,  terutama  bagi  pendidik  pada  perguruan tinggi.(Nasional, 2003)
Guru pendidikan agama Islam diharapkan mampu menjalankan perannya terhadap pembinaan akhlak  dengan  memberi  suri  teladan  yang  baik  kepada  peserta  didik.  Sebagaimana  pendapat  Zakia Daradjat,  bahwa:“Bagi  peserta  didik  guru  adalah  contoh  tauladan  yang  sangat  penting  dalam pertumbuhannya, guru adalah orang yang pertama sesudah orang tua, yang mempengaruhi pembinaan kepribadian anak didik kalaulah tingkah laku atau akhlak guru tidak baik, pada umumnya akhlak peserta didik akan tidak baik pula karenanya olehnya, karena peserta didik akan mudah berpengaruh oleh orang yang dikaguminya”.(Jannah, 2019)
Kemampuan  guru  Pendidikan  Agama  Islam  sangat  menentukan  dalam mengontrol  prilaku peserta  didik,  karna  disamping  guru  berperan  sebagai  pengajar,  guru  Pendidikan  Agama  Islam  juga berperan sebagai pendidik dan pengarah yang mempunyai tugas tanggung jawab untuk melihat segala sesuatuyang  terjadi  pada  diri  peserta  didik  di  sekolah.(Herianti,  2023)  Dengan  demikian  para  guru Pendidikan  Agama  Islam  hendaknya  memahami  prinsip-prinsip  bimbingan  dan  penerapan  dalam proses belajar mengajar dan seorang guru hendaknya memberikan pengarahan atau mengarahkan anak didiknya  kepada  hal-hal yang sesuai dengan nilai-nilai ajaran agama Islam.(Jannah, 2019)
Dalam  hubungan  ini  kemampuan  guru  dalam  mengontrol  prilaku  peserta  didik  sangat berpengaruh  penting  untuk  peserta  didik  disekolah  dan  lingkungannya,  karna  pembentukan  perilaku peserta didik adalah tugas guru, terutama guru Pendidikan agama Islam yang merupakan ujung tombak bagi terciptanya tujuan pendidikan dalam hal pembentukan prilaku peserta didik. Dari penjelasan di atas guru pendidikan agama Islam sangat berperan penting dan bertanggung jawab dalam meningkatkan Self Control siswa.(Mutiara Sari, 2017)
Menurut Philip graham yang dikutif Sarwano faktor penyebab perilaku di golongkan menjadi 2 golongan yaitu: faktor lingkungan dan faktor pribadi.(Sarwono, 1994) Sedangkan menurut Benjamin

## Tarbawy  : Jurnal Pendidikan  Islam
Bloom, seorang psikolog pendidikan, membedakan adanya tiga bidang perilaku, yakni kognitif, afektif, dan psikomotor. Kemudian dalam perkembangannya, domain perilaku  yang diklasifikasikan oleh Bloom dibagi menjadi tiga tingkat yaitu pengetahuan, (knowledge), Sikap (attitude) dan Tindakan atau praktik (practice). (Sarbani, 2021) Oleh karena itu sebab sebab munculnya kenakalan bagi siswa sebagian besar dari keluarga dan masyarakat. Sumber dari keluarga berasal dari keluarga yang tidak harmonis, orang tua  yang  acuh  tak  acuh  terhadap  perkembangan  anak,  memanjakan  anak  berlebih  lebihan,  mendidik dengan cara yang keras dan otoriter, kebiasaan hidup yang tidak baik, ketidak maupun orangtua untuk mengendalikan anak dari pengaruh luar yang merusak.
Melihat  fenomena  Self  Control  yang  terjadi  di  era  globalisasi  sekarang  ini,  seperti kurang bisanya siswa mengontrol sikap pada saat proses belajar.(Nurfika, 2020) Seperti yang terjadi  di  sekolah  Madrasah  Aliyah  Darussalam  Pangkalpinang  siswa  lebih  sering  berbicara dengan teman disampingnya, membuat banyak guru mengeluh dengan sikap siswa tersebut, sehingga  mengharuskan  keterlibatan  guru  pendidikan  agama  Islam  untuk  membantu  siswa agar bisa mengontrol sikapnya dengan baik pada saat proses belajar berlangsung. .
Untuk  itu  guru  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Madrasah  Aliyah  Darussalam  Pangkalpinang memberikan contoh keteladan yang baik, berupa akhlak, sikap, moral dan etika setiap sisi yang berkaitan dengan  pembelajaran  dan  tidak  terfokus  pada  satu  atau  kelompok  peserta  didik  saja,  tetapi  baik  itu peserta  didik  berasal  dari  satu suku  maupun  yang  berasal  dari  satu daerah.  Akan  tetapi  ada  sebagian peserta  didik  yang  belum  menerima  metode  pembelajarn  yang  diberikan  oleh  pendidik,  sehinga  ada sebagian peserta didik yang bolos saat pembelajaran berlangsung, tidur, melawan guru, sehingga sikap dan etikanya tidak bias mengontrol prilaku dan mencerminkan akhlak yang baik. Karena  pbentuk ke profesional seseorang guru dalam mengontrol peserta didik disertai dengan profesional akan menentukan tingkat keberhasilan proses dan hasil pembelajaran peserta didik dengan baik.

## Metode
Penelitian ini adalah penelitian lapangan, oleh karena itu maka jenis penelitian yang digunakan oleh peneliti adalah dengan pendekatan kualitatif.(Noor, 2011) Dengan metode deskriptif lebih berfokus pada  penerimaan  fakta-fakta  sebagaimana  keadaan  yang  sebenarnya. Terkait  dengan  tujuannya, penelitian kualitatif memiliki beberapa jenis yaitu penelitian yang dibuat untuk kepentingan penelitian itu sendiri, kepentingan evaluasi, penyesuaian disertai atau untuk kepentingan yang bersangkutan.
Adapun  lokasi  penelitian  ini  dilakukan  di  Madrasah  Aliyah  Darussalam  Pangkalpinang. Sedangkan sumber data dalam penlitian ini adalah sumber data primer dan data skunder. Sumber data primer adalah sumber data yang  langsung memberikan data kepada pengumpul data atau peneliti. (Lnu, 2020)Selanjutnya  data-  data  yang  terkumpul  dari  sumber  data  ini  di  sebut  dengan  data  primer. sedangkan data primer adalah data yang dapat diperoleh langsung dari lapangan atau tempat penelitian dan juga sumber data yang langsung memberikan data kepada pengumpul data.(Subakti et al., 2021)
Sedangkan teknik dalam pengumpulan data yang digunakan adalah: observasi, wawancara dan dokumentasi. Observasi sebagai suatu kegiatan pengamatan terhadap  suatu obyek atau orang lain guna untuk  mencerna  informasi  yang  didapat  kemudian  melakukan  penarikan  kesimpulan.(Arifin,  2018) Dalam penelitian ini peneliti akan melakukan observasi dengan berinteraksi dengan guru PAI dan peserta didik di Madrasah Aliyah Darrusalam Pangkalpinang. Untuk mengetahui sejauh mana kemampuan dan kompetensi kepribadian guru PAI dalam mengontrol prilaku peserta didik. Kemudian dengan wawancara ialah  mengumpulkan  data  melalui  teknik  wawancara  dalam  penelitian  kualitatif  merupakan  suatu kegiatan  menemukan  konstruksi  dari  subyek  penelitian  tentang  kejadian  dari  individu,  kelompok, organisasi  dan  sebagainya.(Fitrah,  2018)  Berdasarkan  konstruksi  dari  subyek  penelitian,  peneliti membuat rekonstruksi, berdasarkan rekonstruksi lalu membuat proyeksi dan berdasarkan proyeksi lalu terakhir membuat verivikasi.(Suwendra, 2018) Teknik wawancara dalam penelitian ini ditujukan kepada Kepala  sekolah,  guru  PAI,  para  siswa  dan  beberapa  guru  yang  dianggap  perlu  baik  terlibat  langsung maupun tidak langsung. Dokumentasi merupakan sesuatu kegiatan mencari data mengenai hal-hal atau variasi  yang  berupa  catatan,  transkip,  buku,  surat  kabar,  majalah  kabar,  majalah,  prasasti,  notulen, raport,  leger dan sebagainya.(Fitrah, 2018) Adapun  dokumentasi  yang  dimaksud adalah  buku  profil sekolah,  rencana  strategis  sekolah,  dan  dokumentasi tata  usaha  sekolah,  meliputi  keadaan  peserta didik, keadaan guru, dan sarana  dan prasarana  dan sebagainya.   Yang  mendukung  dalam peningkatan mutu pendidikan dalam Kemampuan Guru Pendidikan Agama Islam dalam mengontrol prilaku peserta

## Tarbawy  : Jurnal Pendidikan  Islam
didik di Madrasah Aliyah Darrusalam  Pangkalpinang.
Sedangkan  teknik  analisis  data  dalam  penelitian  ini  menurut  Miles  dan  Huberman mengemukakan  tentang  ketiga  kegiatan  tersebut  ialah  melalui  Reduksi  Data,  penyajian  data,  dan penarikan kesimpulan. Mereduksi data berarti merangkum, memilih hal-hal yang pokok, memfokuskan pada hal-hal yang penting, dicari pola dan tema dan polanya dari banyaknya jumlah data. Sehingga hal ini  akan  memberikan  gambaran  yang  jelas  dan  akan  mempermudah  peneliti  untuk  melakukan pengumpulan data selanjutnya.(Muh, 2017) Penyajian data merupakan suatu cara untuk memaparkan data secara rinci dan sistematis setelah dianalisis kedalam format yang telah disiapkan. Namun data yang disajikan ini masih dalam bentuk sementara untuk kepentingan peneliti dalam rangka pemeriksaan lebih lanjut  secara  cermat  hingga  diperoleh  tingkat  keabsahannya.(Saleh,  2017)  Kemudian  penarikan kesimpulan dari hasil kegiatan tersebut. Sehingga kesimpulan dalam penelitian kualitatif dapat berupa temuan deskriptif atau gambaran suatu objek yang sebelumnya masih remang-remang dan setelah diteliti menjadi jelas.

## Hasil dan Pembahasan
a. Kemampuan  Guru  PAI  Dalam  Mengontrol  Prilaku  Peserta  Didik  di  Madrasah  Aliyah Darrusalam Pangkalpinang.
Menurut  E.  Mulyasa  kemampuan  guru  adalah  perpaduan  antara  kemampuan  personal, keilmuan,  teknologi,  sosial  dan  spiritual  yang  secara kafah  membentuk  kompetensi  standar  profesi guru,  yang  mencakup  penguasaan  materi,  pemahaman  terhadap  peserta  didik,  pembelajaran  yang mendidik, pengembangan pribadi dan profesionalitas.(Mulyasa, 2007)
Adapun kemampuan guru PAI cara mengontrol prilaku peserta didik di Madrasah Aliyah Darussalam Pangkalpinang adalah sudah baik. Dimana Guru Pendidikan Agama Islam sudah mampu memahami  karakteristik  siswa  sehingga  mereka  bisa  mengontrol  perilaku  siswa  sesuai  dengan karakter  masing-masing  dari  setiap  siswa.  Seperti  yang  dikatakan  Ibu  Mulyati  sebagai  Guru Pendidikan Agama Islam bahwa :
1. Guru kami senantiasa memberikan kontrol kepada peserta didik dalam kegiatan keagamaan, salah satu contohnya yaitu sebelum pelajaran dimulai guru senantiasa menyuruh peserta didik berdoa setelah itu diajak bertadarus dan setelah pelajaran selesai pun dibiasakan berdo’a. Kemudian cara yang  biasa  digunakan  untuk  memahami  perilaku  keagamaan  peserta  didik  yaitu  dengan menggunakan  jurnal  untuk mengetahui  perilaku  peserta  didik,  dan  juga  dilakukan  pengamatan terhadap  perilakunya.  Melalui  pengamatan  dan  jurnal  tersebut,  dapat  dipahami  bagaimana perilaku keagamaan peserta didik .
2. Guru  selalu  mengingatkan  siswa  pentingnya  membaca  buku  tentang  keagamaan  namun  pada kenyataannya  para  siswa  di  MA  Aliyah  Darrusalam  Pangkalpinang  lebih  suka  bermain  gadget daripada  membaca  buku,  apalagi  remaja  jaman  sekarang  itu  sudah  modern  dan  mengikuti perkembangan tenologi jadi perhatian mereka teralihkan ke dunia teknologi tersebut.”
3. Guru  sudah  memberikan  bimbingan yang  baik  kepada  siswa  seperti  kegiatan  keagamaan  secara rutin  yaitu  shalat  dzuhur  bersama  di mushola  pada  jam  istirahat  untuk  membiasakan  siswa beribadah dimanapun baik itu di sekolah maupun di rumah dan di sekolah ini pelaksanaan metode tersebut  dimulai  dari  hal-hal  yang  ringan  seperti  mengucapkan  salam  dan  bersalaman  ketika bertemu dengan guru maupun teman, berdo’a ketika mulai dan selesai belajar, membaca asmaul husna,  juz  amma  dalam  kegiatan  keagamaan.  Dengan  mengadakan  latihan  dan  pembiasaan bersama-sama membaca asmaul husna husna setelah shalat jam’ah dzuhur  hampir  70%  peserta didik  semua  kelas  sudah  hafal  asmaul  dan  diharapkan  dapat  membiasanya  untuk  membaca dirumah.
Berdasarkan  uraian  yang  telah  dikemukakan  diatas,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa penggunaan  metode  latihan  dan  pembiasaan  merupakan  suatu  keharusan  yang  dilakukan  di sekolah  MA  Aliyah  Darrusalam  Pangkalpinang  hal  ini  dilihat  dari  pengetahuan  peserta  didik terhadap  hal-hal  yang  berkaitan  dengan  akhlak  mereka  sepeti:  membaca  buku,   shalat  dzuhur bersama,  berdoa,  bertadarus  dan  menghafal  surat-surat  pendek  al-Qur’an  maupun  nama-nama Allah  (asmaul  husna)  agar  mudah  dipahami  oleh  peserta  didik dengan  menggunakan  metode latihan dan pembiasaan.
Dalam  Undang-Undang  Republik  Indonesia  nomor  14  tahun  2005  pasal  8,

## Tarbawy  : Jurnal Pendidikan  Islam
kompetensi guru meliputi kompetensi kepribadian, kompetensi pedagogik, kompetensi sosial, dan kompetensi profesional yang akan didapatkan jika mengikuti pendidikan profesi.(Akbar, 2021)Adapun  terkait  dengan  kemampuan  guru  yang  wajib  dimiliki  oleh  guru  di  MA  Aliyah Darussalam Pangkalpinang antara lain  memiliki kopetesnsi kepribadian, kopetensi padagogik, kopetensi sosial, dan kopetensi profesional. Salah satu contohnya:
1. Kopetesi kepribadian yaitu kemampuan guru sebagai kepribadian yang mantap dan stabil. Dalam  hal  ini  guru  bertindak  sesuai  dengan  batas  kewajaran  dimana  bila  terjadi pertentangan  dengan  norma-norma  sosial  yang  berlaku.  Kemudian  menjadi  figur  yang dewasa, yang arif dan berwibawa serta memiliki akhlak yang mulia yang dapat diteladani oleh peserta didik.
2. Kopetensi padegogik. Yaitu: seorang guru PAI dapat memahami peserta didik dengan lebih mendalam baik dalam pembelajaran maupun di luar pembelajaran.
3. Kopetensi  Sosial.  Dimana  seorang  guru  memeiliki  sikaf  inklusif,  bertindak  objektif,  tidak melakukan deskriminasi, berkomunikasi secara santun baik secara lisan maupun tulisan.
4. Kopetensi  Profesional.  Seorang  guru  PAI  dimana  dalam  pengajaran  harus  penguasaan terhadap materi serta mengembangkan materi pembelajaran yang dikuasai dengan kreatif serta  menggunakan  teknologi  dalam  berkomunikasi  dalam  hal  pengembangan  diri  pada peserta didik.
Berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa guru harus selalu berusaha memilih  dan  melakukan  perbuatan  yang  positif  agar  dapat  mengangkat  citra  baik  dan kewibawaannya,  terutama  di  depan  peserta  didik.  Di  samping  itu,  guru  juga  harus mengimplementasikan nilai-nilai tinggi terutama yang diambilkan dari ajaran  agama.
b. Faktor-faktor  Penyebab  Prilaku  Peserta  Didik  di Madrasah  Aliyah  Darussalam Pangkalpinang.
Menurut Philip graham faktor penyebab perilaku di golongkan menjadi dua macam yaitu faktor lingkungan dan faktor pribadi.
Pada  dasarnya  faktor  penyebab  prilaku  peserta  didik  di  Madrasah  Aliyah  Darussalam Pangkalpinang sisebabkan timbulnya beberapa faktor yaitu:
1. Faktor lingkungan dimana gangguan  lingkungan  menjadi suatu masalah seperti adanya tauran, kecelakaan lalu lintas, bencana alam, dan lain-lain
2. Faktor  sekolah  dimana  ada  kesalahan  dalam  mendidik,  kemudian  faktor  dalam  kurikulum sehingga sering terjadinya kurikulum peserta didik yang belum mampu merasa sangat berat dalam belajar
3. Faktor keluarga,  seperti  orangtu a  yang  bercerai, dimana pisikologis anak yang brokenhome sangat terganggu sekali dan memiliki trauma yang berat sehingga dapat merubah prilaku anak itu sendiri  yang  condong  lebih  tertutup  atapun  lebih  terbuka.  Karena  suasana  yang  kurang memperhatikan perkembangan anak dan kurang pengawasan dari orangtua.
4. Faktor  pribadi,  ketidak  mampuan  dalam  menyesuaikan  diri,  contohnya  seperti  identik  dengan pemarah, hiperaktif, dan cacat tubuh.
Jadi faktor yang mempengaruhi perilaku siswa itu pertama dari keluarga karena keluarga merupakan tempat awal pembentukan karakter seorang anak, kemudian sekolah setelah itu keluar ke  lingkungan  masyarakat  seperti  pergaulannya  akan  mempengaruhi  perilaku  seorang  anak menjadi kurang baik.
c. Upaya  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Mengontrol  Perilaku  Peserta  Didik  di Madrasah Aliyah Darussalam Pangkalpinang.
Untuk mengatasi beberapa permasalahan terkait prilaku peserta didik yang kurang mau mendengat nasehat guru di Madrasah Aliyah Darussalam Pangkalpinang adalah:
1. Guru memberikan pengarahan dan penyadaran diri atas apa yang telah diperbuat oleh peserta didik  agar  mereka  paham  bahwa  tersebut  tidak  memberikan  manfaat  dan  dampak  positif baginya.
2. Guru mengarahkan kepada peserta didik agarmenggunakan waktu luang dengan melaksanakan kegiata ekstrakurikuler yang telah diadakan sekolah.
3. Guru  menggunakan  metode  ceramah.  Metode  ini  digunakan  untuk  membentuk  perilaku

## Tarbawy  : Jurnal Pendidikan  Islam
keagamaan  tentu  berkaitan  dengan  perilaku  peserta  didik, seperti  dalam  hal  melakukan kegiatan selalu diawali dengan doa.
4. Mengunakan metode pembiasaan.  Agar peserta didik mampu menerapkan apa yang diberikan oleh  guru  secara  konsisten, sehingga  dengan  pembiasaan  tersebut  perilaku  keagamaan  mulai terbentuk”.
5. Guru  memberikan  pelajaran  tentang  agama.  Dimana  dalam  mengembangkan  perilaku keagamaan  peserta  didik  diberikan  pelajaran  tentang  keagamaan  agar  memperdalam keimannya  seperti  sholat,  membaca  Al-Qur’an  sebelum  memulai  pelajaran,  memerintahkan kepada peserta didik untuk menjalankan perintah Allah dan menjauhi apa yang dilarangnya dan mengajari peserta didik untuk berperilaku baik kepada orang lain dan mengajari peserta didik  untuk  menghafal  ayat  atau  doa-doa  yang  berkaitan  dengan  materi  dan  berbuat  baik kepada orang lain”.
6. Guru memberikan hukuman. Untuk mengubah perilaku peserta didik di MA Darussalam yang melakukan pelanggaran maka dalam hal ini melakukan bentuk tim khusus yang terdiri dari wali kelas, guru PAI dan bekerja sama serta melibatkan orang tua mereka dalam rangka membahas mengenai  perilaku  anaknya  sehingga  dengan  begitu  peserta  didik  akan  memiliki  rasa  malu dalam dirinya apabila orang tunya dipanggil ke sekolah. Karena fungsi guru di sekolah sebagai pembimbing dan pengayom bagi semua kepentingan peserta
d. Upaya  Guru  untuk  membuat  keadaan  peserta  didik  agar  mempunyai  akhlak  yang baik  di  MA  Aliyah  Darrusalam  Pangkalpinang  membuat  ketentuan  kepribadian peserta didik sebagai berikut:
1. Peserta didik diwajibkan mengenal, memahami, menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam  sesuai  dengan  dua  sumber  utamannya  yaitu  kitab  suci  Al-Qur’an  dan  hadis  dalam kehidupan sehari-hari dan secara sadar  melaksanakan tanggungjawab.
2. Peserta  didik  tidak diperbolehkan  memakai perhiasan  dalam  bentuk   apapun  kecuali  anting bagi peserta didik putri.
3. Peserta didik putra tidak diperkenankan berambut panjang atau bermodel yang tidak pantas.
4. Peserta didik tidak diperkenankan berkuku panjang.
5. Peserta didik diwajibkan berlaku sopan dalam ucapan dan perbuatan. Dengan  peraturan-peraturan  yang  diterapkan  di  MA  Aliyah  Darrusalam Pangkalpinang keadaaan prilaku peserta didik yang di sekolah diharapkan akan menjadi lebih baik, karena mendapat pengawasan dan bimbingan dari para dewan guru khususya guru PAI.

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  yang  telah  dipaparkan  diatas  maka  dapat  ditarik kesimpulan  sebagai  berikut: Pertama ,  guru pendidikan  agama  Islam  mempunyai  kemampuan  yang  baik dalam mengontrol perilaku siswa dengan baik sehingga dalam membaca do’a sebelum dan sesudah pelajaran sudah  diterapkan  dan  sudah  berjalan  dengan  baik,  senang  membaca  buku  tentang  keagamaan,  selalu beribadah serta mengaji. Sedangkan kemampuan guru yang wajib dimiliki ialah  selalumenjadi guruyang berkopetesnsi kepribadian, kopetensi pedagogik, kopetensi sosial, serta kopetensi profesional. Kedua, faktor perilaku  keagamaan  peserta  didik  di  MA  Aliyah  Darrusalam  Pangkalpinang  sudah  sesuai  dengan  ajaran agama Islam, seperti: mengucapkan  salam sebelum masuk di kelas, sopan santun terhadap sesama peserta didik yang lewat di depan guru tanpa permisi,  berbicara sama guru dengan menggunakan bahasa yang baku baik  kepada  orang  yang  lebih  tua. Ketiga, Upaya  yang  dilakukan  guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam membentuk  perilaku  keagamaan  peserta  didik  sudah  berjalan  baik  sehingga  tidak  ada  lagi  peserta  didik memakai atau menampakkan perhiasan, tidak ada lagi berambut panjang, serta tidak ada lagi kuku yang panjang serta sopan dalam ucapan dan perbuatan.

## Referensi
Admaja,  A.  R.  K.  (2017). Guru  Profesional  Persfektif  Ki  Hajar  Dewantara  Dan  Relevansinya  Dengan Perkembangan Pendidikan Agama Islam Di Indonesia . Uin Raden Intan Lampung.
Adzmawiyah,  F.  (2019). Pengaruh  Kompetensi  Kepribadian  Guru  Pai  Terhadap  Pembentukan  Akhlak Peserta Didik Di Sma Negeri 1 Bubulan Bojonegoro . Uin Sunan Ampel Surabaya. Akbar, A. (2021). Pentingnya Kompetensi Pedagogik Guru. Jpg: Jurnal Pendidikan Guru , 2 (1), 23–30.

## Tarbawy  : Jurnal Pendidikan  Islam
Anggraeni,  A.  D.  (2017).  Kompetensi  Kepribadian  Guru  Membentuk  Kemandirian Anak Usia  Dini  (Studi Kasus Di Tk Mutiara, Tapos Depok). Awlady: Jurnal Pendidikan Anak , 3 (2), 28–47. Arifin, M. B. U. B. (2018). Buku Ajar Metodologi Penelitian Pendidikan. Umsida Press , 1–143.
Eliza,  D.,  Husna,  A.,  Utami,  N.,  &  Putri,  Y.  D.  (2022).  Studi  Deskriptif  Profesionalisme  Guru  Paud Berdasarkan  Prinsip-Prinsip  Profesional  Guru  Pada  Undang-Undang  No.  14  Tahun  2005. Jurnal Basicedu , 6 (3), 4663–4671. Fitrah, M. (2018). Metodologi Penelitian: Penelitian Kualitatif, Tindakan Kelas & Studi Kasus . Cv Jejak (Jejak Publisher).
Fitri,  E.  (2019). Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pembelajaran  Di  Sekolah  Melalui Peran Pendidik Berdasarkan Supervisi Pendidikan Untuk Terciptanya Sumber Daya Manusia Yang Berkualitas .
Herianti,  S.  (2023).  Peran  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Membentuk  Karakter  Peserta  Didik  Di Kelas Iv Sd El-Fajr Palembang. Unisan Jurnal , 2 (4), 125–136. Jannah, M. (2019). Peranan Guru Dalam Pembinaan Akhlak Mulia Peserta Didik (Studi Kasus Di Mis Darul Ulum, Madin Sulamul Ulum Dan Tpa Az-Zahra Desa Papuyuan). Al-Madrasah: Jurnal Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah , 137–166.
Lnu, S. (2020). Sumber Data Dan Metode Analisis . Muh,  F.  (2017). Luthfiyah,  Metodologi  Penelitian:  Penelitian  Kualitatif,  Tindakan  Kelas &  Studi  Kasus . Sukabumi: Cv. Jejak. Mulyasa, E. (2007). Standar Kompetensi Dan Sertifikasi Guru . Mutiara Sari, E. (2017). Upaya Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Meningkatkan Self Control Remaja: Study Kasus Di Smp Negri 5 Bandar Lampung . Uin Raden Intan Lampung. Nasional,  I.  D.  P.  (2003). Undang-Undang Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem Pendidikan Nasional . Nisah,  W.  (2011). Kompetensi  Kepribadian  Guru  Madrasah  Aliyah  Negeri  Kota  Tebing  Tinggi . Pascasarjana Uin Sumatera Utara.
Noor, J. (2011). Meteode Penelitian. Jakarta: Kencana . Nurfika, L. (2020). Upaya Guru Bimbingan Konseling Dalam Meningkatkan Self Control Siswa Di Smk Negeri 1 Sawang Kabupaten Aceh Selatan . Uin Ar-Raniry Banda Aceh. Saleh, S. (2017). Analisis Data Kualitatif . Pustaka Ramadhan, Bandung. Sarbani,  Y.  A.  (2021).  Perilaku  Sekretaris  Dalam  Berkorespondensi  Digital. Jurnal  Administrasi  Dan Kesekretarisan , 6 (2), 124–146. Sarwono, S. W. (1994). Psikologi Remaja .
Subakti,  H.,  Chamidah,  D.,  Siregar,  R.  S.,  Saputro,  A.  N.  C.,  Recard,  M.,  Nurtanto,  M.,  Kuswandi,  S., Ramadhani, R., & Sitopu, J. W. (2021). Metodologi Penelitian Pendidikan . Yayasan Kita Menulis. Suwendra, I. W. (2018). Metodologi Penelitian Kualitatif Dalam Ilmu Sosial, Pendidikan, Kebudayaan Dan Keagamaan . Nilacakra.
Syarnubi,  S.  (2019).  Guru  Yang  Bermoral  Dalam  Konteks  Sosial,  Budaya,  Ekonomi,  Hukum  Dan  Agama (Kajian Terhadap Uu No 14 Tahun 2005 Tentang Guru Dan Dosen). Jurnal Pai Raden Fatah , 1 (1), 21– 40.