## Journal of Community Service and Empowerment
p-ISSN 2442-3750, e-ISSN 2537-6204 // Vol. 1 No. 3 December 2020, pp. 134-141

## Environmental preservation: Mrican youth innovation on slummed irrigation channels (Bendung Lepen Gajah Wong)
Tsaqifa Taqiyya Ulfah a,1,* , Shinta Noor Latifah b,2 , Izzatin Kamala c,3 a Islamic Elementary Education, State Islamic University Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia
b Islamic Elementary Education, State Islamic University Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia
c Islamic Elementary Education, State Islamic University Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia
1 tsaqifa.taqiyya28@gmail.com * ; 2 shintanoor34@gmail.com ; 3 izaatinkamala@gmail.com * Corresponding author

## PENDAHULUAN
Lingkungan, alam, dan manusia merupakan kesatuan yang saling berhubungan untuk menjaga stabilitas kehidupan di atas bumi, dengan demikian lingkungan mempunyai pengaruh besar dalam kehidupan manusia karena manusia tidak akan  bisa  hidup  tanpa  keberadaan  serta  daya  dukung  dari  lingkungannya.  Menurut  UU  Nomor  4  Tahun  1982, lingkungan hidup adalah kesatuan ruang yang terdiri dari benda, daya, keadaan, makhluk hidup, termasuk didalamnya manusia  dan  perilakunya  yang  mempengaruhi  kelangsungan  hidup  dan  kesejahteraan  hidup  lainnya  (Syaferi  et  al., 2019) . Manusia  sangat  berpengaruh  dalam  kelangsungan  ekosistem  (Masruri,  2014).  Ekosistem  merupakan  kesatuan susunan  yang  terbentuk  karena  hubungan  antara  organisme  dengan  faktor  abiotik  (Manik,  2016).  Salah  satu  tempat terjadinya  ekosistem  adalah  sungai.  Sungai  mempunyai  andil  sebagai  sistem  pengaliran  air  dari  atas  ke  bawah (Tisnawati & Ratriningsih, 2017).
Dewasa ini, kesadaran masyarakat Indonesia dalam menjaga lingkungan masih rendah seperti kurangnya kesadaran dalam  kebersihan  lingkungan  (Purba  et  al.,  2017),  sehingga  masih  terdapat  lingkungan  kumuh  di  Indonesia (Dokumentasi,  Presentase  Rumah  Tangga  Kumuh  Perkotaan  menurut  provinsi  2016-2018,  Badan  Pusat  Statistik Lingkungan  Indonesia).  Kawasan  kumuh  merupakan  kawasan  dimana  sarana  dan  prasarana  yang  berada  di  sekitar
A R T I C L E I N F O

## A B S T R A C T

## Article history
Received: 2020-08-31 Revised: 2020-11-13 Accepted: 2020-12-15 Published: 2020-12-29 The environment is something that is very influential in life, but cannot be avoided from the term pollution.  The  problem  is a  top  priority  for  local  residents,  so  the  tips  needed are  environmental preservation to maintain a beautiful environment and the balance of the ecosystem. The purpose of  this  study  is  to  describe  the  origin  of  the  formation  Bendung  Lepen  Gajah  Wong,  the  role  of youth  in  the  construction  of  Bendung  Lepen  Gajah  Wong,  and  the  function  of  Bendung  Lepen Gajah  Wong  in  the  lives  of  local  residents.  The  qualitative  method  is  appropriately  used  in  this program  by  conducting  interviews,  observations,  and  documentation  to  obtain  relevant  data  or information. The results of this program indicate that 1) before Bendung Lepen Gajah Wong was built, it was a river that was used for irrigation channels which was filled with waste and garbage so as  to  pollute  the  environment.  2)  Seeing  the  condition  of  the  environment  which  is  filled  with garbage, there arises the awareness of the young people around to preserve the environment by cleaning  up  trash  around  the  river  and  Bendung  Lepen  Gajah  Wong.  3)  Bendung  Lepen  Gajah Wong weir currently functions as an irrigation channel in irrigating rice fields, as a tourist attraction as well as an educational facility for visitors, especially for children, and as a counterweight to the ecosystem.
Copyright © 2020, Ulfah et al
This is an open access article under the CC – BY-SA license

## Keywords
Environment Pollution
Bendung Lepen Gajah Wong
How to cite :  Ulfah, T. T., Latifah, S. N., & Kamala, I. (2020). Environmental preservation: Mrican youth innovation on slummed irrigation channels (Bendung  Lepen  Gajah  Wong). Journal  of  Community  Service  and  Empowerment, 1 (3),  134-141. https://doi.org/10.22219/jcse. v1i3.13466
lingkungan  dalam  kondisi  buruk  atau  tidak  sesuai  standar  yang  berlaku  (Kamil,  2018).  Salah  satunya  di  daerah permukiman  sekitar  bantaran  sungai.  Lingkungan  kumuh  dapat  disebabkan  karena  beberapa  faktor,  meliputi  faktor bencana  seperti  banjir,  gempa,  gunung  berapi,  dan  tanah  longsor  (Wijaya  et  al.,  2017)  dan  faktor  manusia  yaitu pesatnya  pertumbuhan  penduduk  yang  meningkat  serta  arus  urbanisasi  yang  berkembang    (Widiyanto,  Yuniarno,  & Kuswanto, 2015)  dengan banyaknya  aktivitas yang berpotensi  untuk  memproduksi sampah maupun limbah. Sampah merupakan benda yang dibuang karena sudah tidak terpakai (Hasibuan, 2016) akibat dari aktivitas manusia dan proses alam  (Waleed  et  al.,  2019)  yang  dirasa  sudah  tidak  memiliki  nilai  (Kamula  et  al.,  2019).  Sampah  dari  segi  sifatnya dibedakan menjadi dua yaitu sampah organik dan sampah anorganik.
Sampah  organik  merupakan  sampah  atau  limbah  yang  dapat  mengalami  pelapukan  dan  dapat  terurai  menjadi bagian  yang  lebih  kecil.    Lain  halnya  dengan  sampah  anorganik  yang  merupakan  sampah  yang  sulit  untuk  diuraikan (Kamula  et  al.,  2019).  Sedangkan  limbah  merupakan,  residu  dari  suatu  kegiatan.  Salah  satu  limbah  yang  memenuhi daerah  sungai  yaitu  limbah  rumah  tangga.  Menurut  Peraturan  Pemerintah  Nomor  81  Tahun  2012  sampah  rumah tangga  adalah  sampah  yang  berasal  dari  kegiatan  sehari-hari  dalam  rumah  tangga  yang  tidak  termasuk  tinjak  dan sampah spesifik (Hasibuan, 2016).
Lambat  laun,  limbah  dan  sampah  di  sekitar  sungai  dapat  menyebabkan  pencemaran  air.  Salah  satunya  adalah kondisi  awal  saluran  irigasi  yang  berada  di  sekitar Kali Gajah  Wong  yang  mengalir  menuju    Desa  Mrican,  Kelurahan Giwangan,  Kecamatan  Umbulharjo,  Kodya  Yogyakarta,  Daerah  Istimewa  Yogyakarta.  (Wawancara,  Andy  Noor Wijanarko, tanggal 9 Januari 2020). Kondisi awal saluran irigasi tersebut sangat memprihatinkan, karena adanya sampah baik organik maupun anorganik yang memenuhi saluran irigasi dan sekitarnya.
Limbah  dan  sampah  yang  menjadi  mayoritas  penyebab  tercemarnya  sungai  yaitu  limbah  cair  domestik,  sampah plastik  bahkan  terdapat  limbah  dari  perabot  rumah  tangga  yang  menyumbat  aliran  sungai  dan  mengakibatkan terganggu kelancarannya (Wawancara, Anton, tanggal 8 Febuari 2020). Limbah cair domestik dihasilkan akibat aktivitas rumah tangga. Hal tersebut mengakibatkan kualitas air di sungai menurun (Widya et al., 2019), sehingga warga sekitar kesulitan mencari air bersih karena keadaan sungai yang sudah tercemar.
Pencemaran  air  dlihat  dari  segi  karakteristiknya  dapat  berupa  pencemaran  fisika-kimia  yang  diukur  dari  (suhu, kekeruhan, pH, oksigen terlarut, nitrat, fosfat, amoniak dan BOD) (Tatangindatu et al., 2013). Pentingnya pengecekkan kualitas  air  dikemukakan  oleh  Effendi  yaitu  (1)  bertujuan  mendeteksi  sekaligus  mengukur  dampak  pencemaran terhadap lingkungan kemudian menemukan perbaikan setelah menghilangkan limbah; (2) mengenali  sebab dan akibat diantara  partikel  ekologi  dengan  ukuran  fisika-kimia  guna  memperoleh  baku  mutu  air  yang  berkualitas  dan  (3) mengetahui tingkat kualitas air di tempat tertentu (Lihwa & Mahmud, 2017) .
Permukiman  kumuh  tentu  menjadi  hambatan  dalam  menciptakan  lingkungan  yang  bersih  (Sadali  et  al.,  2019). Mengamati kondisi tersebut, pelestarian lingkungan atau tindakan lingkungan sangat diperlukan. Manusia mempunyai peran aktif  dalam menjaga lingkungan dengan baik, sebab dalam hal ini manusia merupakan organisme  tertinggi dan memiliki kecenderungan untuk memperbaiki atau merusak lingkungan (Ariwidodo, 2014).
Menurut  Schusler  dan  Krasny,  bentuk  tindakan  lingkungan  ada  lima  yaitu  perbaikan  lingkungan  fisik (phsycal environmental  improvement) yang  berarti  pemulihan,  pendidikan  lingkungan  ( environmental  education )  yang  berarti menyampaikan  pesan  pendidikan,  penelitian  ( inquiry )  dengan  cara  turun  ke  lapangan,  analisis  isu  publik  untuk perbaikan  kebijakan,  dan  upaya  menghasilkan  layanan  yang  memiiki  kontribusi  kepada  pengembangan  komunitas ( community  development )  (Schusler  &  Krasny,  2010).  Pelestarian  lingkungan  dapat  dilakukan  dengan  reboisasi. Reboisasi merupakan menanam pohon di kawasan hutan atau lahan-lahan yang kosong (Azmi, Oktorini, & Yoza, 2018). Selain  itu, dapat dilakukan  dengan cara  pengelolaan sampah dan pengelolaan DAS (Daerah Aliran Sungai)  (Fitri et al., 2018).  Pihak  pemerintah  telah  memberikan  kewenangan  yang  terdapat  dalam  Undang-undang  Republik  Indonesia Nomor  18  Tahun  2008  terkait  pengelolaan  sampah  menyatakan  bahwa  Pemerintah  Daerah  mengemban  tugas  guna menyelenggarakan pengelolaan sampah dengan baik sekaligus berwawasan lingkungan (Nugroho, 2017).
Pengelolaan sampah dapat dilakukan dengan gerakan reduce , reuse , recycle , dan replace, sebagai upaya mendukung Sustainable  Development  Goals/SDGs  (Linser  &  Lier,  2020;  Papa,  2015),  khususnya SDG  12,  yaitu  ‘Ensure  sustainable consumption and production patterns ” (Gasper, 2019; Hoballah & Averous, 2015). Reduce adalah meminimalisir sampah dan menghemat penggunaan barang supaya tidak menimbulkan sampah yang berlebih (Kusminah, 2018). Reuse dapat dilakukan  dengan  cara  menyeleksi  sampah  yang  akan  didaurulang. Recycle adalah  mendaur  ulang  barang  menjadi produksi baru (Annisa et al., 2019). Replace adalah meminimalisir penggunaan plastik (Kurniasari, 2019). Replace dapat dilakukan  dengan  mengganti  plastik  biasa  dengan  plastik biodegredable yang  ramah  lingkungan  (Atik  et  al.,  2019). Sedangkan untuk pengolahan limbah dibagi dalam dua kategori, yaitu pertama, limbah padat domestik, cara pegolahan limbah ini yakni dengan pengomposan sampah melalui konversi pembakaran sampah terbuka (open burning) menjadi pengomposan dan bio digester serta kegiatan bank sampah (meliputi plastik, dan kertas), kedua limbah cair domestik yakni pengolahan anaerobik  menjadi aerobik dengan melakukan pergantian septic tank, pengolahan dengan program IPAL (Instalasi Pengolahan Air Limbah) terpadu dan IPLT (Instalasi Pengolahan Lumpur Tinja), serta penanganan lumpur tinja dengan cara dikeringkan kemudian dijadikan pupuk di lokasi IPLT (Setiani, 2020)
Berdasarkan teori diatas juga sesuai dengan fakta, seiring berjalannya waktu, warga sekitar Kali Gajah Wong mulai menyadari keadaan sungai tersebut semakin memprihatinkan (Wawancara, Abdul Qohar, tanggal 8 Febuari 2020). Hal
tesebut  mendorong  warga  sekitar  semangat  dalam  melestarikan  lingkungan.  Adanya  kemauan  untuk  melestarikan lingkungan, warga sekitar khususnya pemuda bergotong royong membersihkan dan merenovasi Bendungan Mrican dan sekitarnya.  Upaya  yang  dilakukan  warga  sekitar  dalam  melestarikan  lingkungan  menimbulkan  dampak  positif.  Hal tersebut tidak hanya dirasakan oleh warga sekitar, namun juga dirasakan oleh pengunjung (Observasi, Bendung Lepen Gajah Wong, tanggal 9 Januari 2020). Wilayah  ini sekarang bernama Bendung Lepen Gajah Wong yang menjadi salah satu  pilihan  objek  wisata  edukasi  bagi  masyarakat  Yogyakarta  untuk  anak-anak  hingga  dewasa.  Selain  itu,  Bendung Lepen Gajah Wong berfungsi  sebagai saluran irigasi dalam  mengairi sawah dan penyeimbang ekosistem. Oleh karena itu,  fokus  kajian  ini  ditujukan  pada  asal-usul  terbentuknya  Bendung  Lepen  Gajah  Wong,  peran  pemuda  dalam pembangunan Bendung Lepen Gajah Wong, dan fungsi Bendung Lepen Gajah Wong. Kontribusi kegiatan dan artikel ini adalah  menjadi  rujukan  dan  gambaran  tentang  upaya  melestarikan  lingkungan.  Hal  ini  karena  Bendung  Lepen  Gajah Wong menarik dikaji sebagai upaya dalam melestarikan lingkungan.

## METODE
Tim melaksanakan penelitian  di Bendung Lepen Gajah  Wong yang berlokasi di Desa  Mrican, Kelurahan Giwangan, Kecamatan  Umbulharjo,  Kodya  Yogyakarta,  Daerah  Istimewa  Yogyakarta  pada  tanggal  9  Januari  2020  pukul  16.35 sampai  pukul  17.00.  Jenis  metode  yang  diterapkan  dalam  kegiatan  ini  adalah  kualitatif.  Metode  kualitatif  digunakan untuk mengkaji kondisi objektif alamiah (Suryana, 2010), dilakukan dengan cara terjun ke lapangan (Raco, 2013) guna mendapatkan  informasi  berdasarkan  data  empiris  (Tisnawati  &  Ratriningsih,  2017).  Kegiatan  ini  menggunakan  teknik akumulasi  data  dengan  melakukan  wawancara  mendalam,  observasi,  dan  dokumentasi.  Tim  melakukan  analisis  data dengan cara reduksi data, penyajian data, dan kesimpulan. Tim memilih hal yang menjadi fokus penelitian, menyajikan hasil penelitian dalam bentuk naratif, dan menyimpulkan data yang diperoleh (Siyoto & Ali Sodik, 2015).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Asal-usul Bendung Lepen Gajah Wong
Pengambilan data ini dilakukan di Bendung Lepen Gajah Wong yang berlokasi di Desa Mrican, Kelurahan Giwangan, Kecamatan Umbulharjo, Kodya Yogyakarta, Daerah Istimewa Yogyakarta. Peneliti mendapat informasi dari narasumber yang bernama Andy Nur Wijanarko sebagai anggota organisasi Bendung Lepen melalui wawancara.
Menurut beliau ,  sebelum  dijadikan  objek  wisata,  wilayah  ini  merupakan  saluran  irigasi.  Warga  sekitar  menyebut dengan nama Bendungan Mrican. Kondisi saluran irigasi saat itu sangat memprihatinkan. Saluran irigasi pada saat itu, tertutup  oleh  lumpur  dan  berdampak  buruk  bagi  petani  sekitar,  karena  saluran  irigasi  tidak  berfungsi  dengan semestinya. Selain itu, terdapat limbah dan sampah di saluran irigasi dan sekitarnya.
Gambar 1. Kondisi Bendung Lepen Gajah Wong sebelum direnovasi (Dokumentasi NET. TV)
Berdasarkan (Gambar 2) , terdapat limbah dan sampah yang bermacam-macam. Terdapat limbah cair domestik yang berasal dari aktivitas rumah tangga seperti bekas air cucian, bekas aktivitas saat mandi, dan lain-lain .
Gambar 2. Limbah dan sampah mengganggu aliran air
Terdapat sampah organik di sekitar Kali Gajah Wong seperti sisa makanan, dedaunan kering, dan lain-lain. Selain itu, terdapat sampah anorganik seperti sampah plastik, kaleng, karet dan lain-lain (Gambar 3 ).
Gambar 3.Sampah yang berada di sekitar bantaran Kali Gajah Wong (Dokumentasi NET. TV)
Mengamati  kondisi  tersebut,  Walikota  mengeluarkan  SK  terkait  Penetapan  Lokasi  Kawasan  Kumuh  di  Kota Yogyakarta yang berisi data Luas Kawasan Kumuh yaitu 264,90 Ha. Terdapat permukiman kumuh di 228 RW dalam 36 Kelurahan  (Wawancara,  Andy  Noor  Wijanarko,  tanggal  9  Januari  2020),  termasuk  Kelurahan  Giwangan.  Upaya  untuk meminimalisir wilayah kumuh yang berada di Yogyakarta, Pemerintah Pusat mengadakan Program KOTAKU (Kota Tanpa Kumuh), salah satunya di desa Mrican (Dokumentasi, Koran Kedaulatan Rakyat 2019).
Program KOTAKU melibatkan banyak pihak dalam renovasi lokasi ini. Mulai dari pihak FORSIDAS (Forum Komunikasi Daerah  Aliran  Sungai  Gajah  Wong)  hingga  warga  sekitar.  Upaya  dilakukan  pemerintah  seperti  pemerataan  jalan, pembersihan sampah dan renovasi dibantu dengan alat berat.
Peran masyarakat diperlukan dalam upaya pelestarian lingkungan ini khususnya pemuda sekitar. Upaya  pelestarian lingkungan  akhirnya  dilakukan  oleh  sekelompok  pemuda  di  Mrican  yang  sering  disebut Mrican  Youth dengan mengadakan  perkumpulan  untuk  membentuk  komunitas  yang  berguna  untuk  mempermudah  pengelolaan  lokasi  ini untuk kedepannya. Komunitas ini bernama “Komunitas Bendung Lepen”, sehingga lokasi ini dinamakan Bendung Lepen Gajah Wong. Pemuda Mrican memiliki ide untuk membersihkan saluran irigasi tersebut dengan cara menyaring sampah yang  ada,  karena  mereka  berfikir  bahwa  saluran  irigasi  akan  mengalir  ke  sawah  dan  akan  berdampak  pada  sumber makanan. Hal tersebut jelas tidak baik untuk kesehatan, karena mengakibatkan sumber makanan tercemar oleh limbah serta dapat merusak ekosistem. Pembersihan saluran irigasi dilakukan Pemuda Mrican setiap sore. Selain itu, Pemuda Mrican  juga  melakukan  pengangkatan  lumpur  limbah  yang  memiliki  ketebalan  60  centi  meter  secara  bertahap
sepanjang  50-70  meter.    Hal  tersebut  dilakukan  sejak  tahun  2019  dan  dilakukan  rutin  selama  2  bulan  sekali. (Wawancara, Andy Noor Wijanarko, tanggal 9 Januari 2020).

## Peran Pemuda dalam Pembangunan Bendung Lepen Gajah Wong
Renovasi Bendung Lepen Gajah Wong dilakukan pemuda dengan cara membangun fasilitas seperti taman bermain dan  gazebo.  Selain  itu,  kreativitas  pemuda  sekitar  membuat  wilayah  ini  menjadi  menarik  karena  mulai  dari  dinding, jalan,  dan  tempat  pembuangan  sampah  di  cat  dengan  warna  menarik  dengan  karakter  kartun  dan  motif  batik. Komunitas  Bendung  Lepen  mempunyai  ide  untuk  mengisi  saluran  irigasi  dengan  ikan  air  tawar  dan  mencoba  untuk merealisasikannya.
Upaya  komuitas  ini  mendapatkan  hasil  yang  memuaskan.  Saluran  irigasi  pada  awal  periode  dipenuhi  satu  kuintal ikan air tawar. Ikan diperoleh melalui swadaya masyarakat dengan cara door to door sehingga saluran irigasi biasa kini berubah  menjadi  kolam  ikan  yang  cantik  dan  menarik.  Bendung  Lepen  Gajah  Wong  yang  berawal  dari  saluran  irigasi yang  dipenuhi  dengan  sampah,  kini  menjadi  objek  wisata  yang  menarik  bagi  masyarakat  Yogyakarta  (Gambar  4).  Hal tersebut  menimbulkan  daya  tarik  wisatawan  baik  dari  warga  sekitar  maupun  dari  luar  Kampung  Mrican  untuk mengunjungi Bendung Lepen Gajah Wong (Wawancara, Andy Noor Wijanarko, tanggal 9 Januari 2020).
Gambar 4.Bendung Lepen menjadi salah satu objek wisata yang menarik
Mengamati  kondisi  tersebut,  upaya  yang  dilakukan  masyarakat  sekitar  termasuk Community  Empowerment , yang berarti pemberdayaan masyarakat. Program pemberdayaan masyarakat yang dirancang untuk memberikan keputusan yang terfokus pada pengaruh positif  pribadi atau komunitas keadaan lingkungan, sosial,  dan ekonomi yang bertujuan untuk meningkatkan kesejahteraan bisa disebut dengan Local People (South et al., 2020) .
Awal pemanfaatan pembuatan Bendung Lepen menurut narasumber digunakan untuk mengairi sawah. Namun hal tersebut terhambat oleh penggunaan saluran irigasi dengan tidak semestinya sehingga daerah sekitar Bendung Lepen Gajah Wong sangat kumuh. Seiring berjalannya waktu, kondisi Bendung Lepen Gajah Wong saat ini berubah drastis. Hal ini disebabkan karena adanya upaya dalam pelestarian lingkungan yang melibatkan Pemerintah Pusat hingga pemuda sekitar.  Bendung  Lepen Gajah Wong saat ini berfungsi sebagai objek wisata. Wisatawan  dapat mengunjungi  Bendung Lepen Gajah Wong tanpa dipungut biaya.  Wisatawan dapat merasakan fasilitas yang telah disediakan seperti gazebo, taman bermain untuk anak-anak, angkringan, dan spot foto yang menarik.
Bendung  Lepen  Gajah  Wong  diminati  oleh  semua  kalangan.  Wisatawan  yang  berkunjung  mulai  dari  anak-anak, remaja,  hingga  dewasa.  Mayoritas  wisatawan  yang  berkunjung  ke  Bendung  Lepen  Gajah  Wong  adalah  anak-anak, karena  terdapat  ribuan  ikan  air  tawar  yang  ada  dalam  saluran  irigasi  membuat  anak-anak  antusias.  Wisatawan  dapat memberi makan ikan dengan pelet yang sudah disediakan dengan harga dua ribu rupiah utuk ukuran kecil dan lima ribu rupiah untuk ukuran besar. Ribuan ikan air tawar yang dikelola oleh pihak Bendung Lepen Gajah Wong bertujuan untuk mengakomodasi  ekosistem  air  sehingga  ekosistem  dapat  lestari  dan  seimbang. (Gambar  5) (Wawancara,  Andy  Noor Wijanarko, tanggal 9 Januari 2020) .
Hal  tersebut  berkaitan  dengan  teori  ekosistem  yang  merupakan  suatu  komponen  ekologis  yang  dibentuk  dari sebuah keterkaitan timbal-balik antara makhluk hidup dengan habitatnya (Suhendra, 2013).
Gambar 5. Saluran irigasi dipenuhi ribuan ikan air tawar sebagai penyeimbang ekosistem.
Bendung Lepen Gajah Wong tidak hanya sebatas objek wisata, namun dapat dijadikan sebagai sarana pembelajaran bagi wisatawan terutama untuk anak-anak (Gambar 6).
Gambar 6. Bendung Lepen Gajah Wong sebagai objek wisata edukasi
Wisatawan dapat belajar tentang cara melestarikan lingkungan dan memahami pentingnya melestarikan lingkungan, seperti  mengurangi  sikap  acuh  terhadap  lingkungan  dengan  membuang  sampah  sesuai  tempatnya.  Mill  juga berpendapat  bahwa  pariwisata  dapat  bermanfaat  bagi  wisatawan  maupun  penduduk  setempat  serta  dapat meningkatkan perekonomian yang dibawa ke kawasan tersebut (Rohyani & Azizah, 2020), seperti melalui hasil panen ikan  setiap  enam  bulan  sekali  dan  melalui  usaha  angkringan  yang  terletak  di  sekitar  Bendung  Lepen  Gajah  Wong (Wawancara, Andy Noor Wijanarko, tanggal 9 Januari 2020).

## KESIMPULAN
Awal mula terbentuknya Bendung Lepen Gajah Wong berfungsi sebagai saluran irigasi, namun kondisi saluran irigasi dan  sekitarnya  pada  waktu  itu  sangat  kumuh.  Saluran  irigasi  kotor  dipenuhi  lumpur  dan  lingkungan  sekitar  dipenuhi sampah,  karena  sebagian  masyarakat  di  sekitarnya  menjadikan  tempat  tersebut  sebagai  TPS  (Tempat  Pembuangan Sampah).    Hal  tersebut  mendapat  atensi  dari  Pemerintah  Pusat  sehingga  Pemerintah  pusat  melakukan  upaya  dalam rangka  pelestarian  lingkungan  dengan  dibantu  oleh  beberapa  pihak  baik  dari  FORSIDAS  maupun  warga  sekitar khususnya pemuda Mrican.
Pemuda  Mrican  termotivasi  untuk  melestarikan  lingkungan  dengan  segala  ide  dan  kreativitas  mereka.  Usaha pertama  yang  dilakukan  pemuda  Mrican  yaitu  dengan  membentuk  organisasi  struktural  yang  bernama  Komunitas Bendung Lepen. Menindak lanjuti hal  tersebut, pemuda  Mrican memiliki  inovasi untuk  mengisi  saluran irigasi dengan ikan  air  tawar,  membersihkan  saluran  irigasi,  melakukan  perawatan  ikan  air  tawar,  membangun  gazebo,  dan  taman
bermain.  Hasil  dari  usaha  dan  inovasi  tersebut  menjadikan  fungsi  Bendung  Lepen  Gajah  Wong  tidak  hanya  sebagai saluran irigasi untuk mengaliri sawah, namun juga sebagai objek wisata, meningkatkan ekonomi masyarakat sekitar, dan sebagai penyeimbang ekosistem.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Kami ucapkan terimakasih kepada para narasumber, yaitu Andy Noor Wijanarko, Abdul Qohar, dan Anton yang telah bersedia meluangkan waktu untuk berbagi informasi kepada kami tentang Bendung Lepen Gajah Wong.

## REFERENSI
Annisa, M., Abrori, F. M., Kartini, & Bua, A. T. (2019). Green Activist: Komunitas Mahasiswa Cinta Lingkungan Dalam Pengelolaan Sampah Di Tarakan. International Journal of Community Service Learning , 3 (1), 46. http://dx.doi.org/10.23887/ijcsl.v3i1.17746 Ariwidodo, E. (2014). Relevansi Pengetahuan Masyarakat Tentang Lingkungan dan Etika Lingkungan dengan Partisipainya dalam Pelestarian Lingkungan. Jurnal Nuansa , 11 (1), 5. http://dx.doi.org/10.19105/nuansa.v11i1.179
Atik, Y., Imam, R. M., Hariyadi, F., & Choirotin, I. (2019). Sadar Pilah Sampah Dengan Konsep 4R (Reduce, Reuse, Recycle, Replace) Di Desa Gedongarum, Kanor, Bojonegoro. JIPEMAS: Jurnal Inovasi Pengabdian Masyarakat , 2 (2), 83. http://dx.doi.org/10.33474/jipemas.v2i2.1122
Azmi, U. M., Oktorini, Y., & Yoza, D. (2018). Efektivitas Reboisasi terhadap Kualitas Air Sungai Siak di Desa Maredan Kecamatan Tualang. Jurnal Ilmu-ilmu Kehutanan, 2 (1), 10. https://jiik.ejournal.unri.ac.id/index.php/JIIK/article/view/5422
Fitri, R., Novalinda, & Khairuni, Z. I. (2018). Pengelolaan Pencemaran Sungai Deli. Jurnal Ilmiah Abdi Ilmu , 1 (2), 87. http://jurnal.pancabudi.ac.id/index.php/abdiilmu/article/view/410 Gasper, D., Shah, A., & Tankha, S. (2019). The Framing of Sustainable Consumption and Production in SDG 12. Global Policy, 10 (Suppl.1), 83-95. https://doi.org/10.1111/1758-5899.12592 Hasibuan, R. (2016). Analisis Dampak Limbah/Sampah Rumah Tangga terhadap Pencemaran Lingkungan Hidup. Jurnal Ilmiah “Advokasi,” 4 (1), 42. http://jurnal.ulb.ac.id/index.php/advokasi/article/view/354 Hoballah, A. & Averous, S. (2015). Ensure sustainable consumption and production patterns. UN Chronicle, 51 (4), 28 – 29. https://doi.org/10.18356/4bd7f86c-en Kamil, I. (2018). Peran Komunikasi Pemerintahan dalam Penanganan Lingkungan Kumuh. Mediator: Jurnal Komunikasi , 11 (1), 136. https://doi.org/10.29313/mediator.v11i1.3322 Kamula, A. A., Mayanti, D. F., Primawati, I., Hidayati, L. J., Farhan, M., Hasyim, M. M., Zulfaninggrat, M., Sari, Y. P., Arsah,
B., & Sahnan. (2019). Optimalisasi Pengelolaan Sampah sebagai Sumber Daya Menuju Masyarakat yang Sehat dan Mandiri di Desa Pernia, Kecamatan Jonggat, Kabupaten Lombok Tengah. Jurnal Warta Desa , 1 (1), 62. http://jwd.unram.ac.id/index.php/jwd/article/view/15 Kurniasari, R. (2019). Peningkatan Ecoliteracy Siswa Melalui Kegiatan 3R (Reduce, Reuse, Recycle) Dalam Pembelajaran IPS. Jurnal Tunas Bangsa 6 , 6 (1), 134. https://ejournal.bbg.ac.id/tunasbangsa/article/view/952
Kusminah, I. L. (2018). Penyuluhan 4R (Reduce, Reuce, Recycle, Replace) dan Kegunaan Bank Sampah sebagai Langkah Menciptakan Lingkungan yang Bersih dan Ekonomis di Desa Mojowuku Kabupaten Gresik. Jurnal Pengabdian Masyarakat LPPM Untag Surabaya , 3 (1), 26. https://doi.org/10.30996/jpm17.v3i01.1165 Lihwa, F., & Mahmud, M. (2017). Evaluasi Karakteristik Kualitas Air Danau Limboto. Jurnal Pengelolaan Sumberdaya Alam Dan Lingkungan , 7 (3), 2. https://doi.org/10.29244/jpsl.7.3.260-266 Linser, S. & Lier, M. (2020). The Contribution of Sustainable Development Goals and Forest-Related Indicators to National Bioeconomy Progress Monitoring . Sustainability, 12 (7), 2898. https://doi.org/10.3390/su12072898 Manik, K. E.S. (2016). Pengelolaan Lingkungan Hidup . Jakarta: Kencana. Masruri, U. N. M. (2014). Pelestarian Lingkungan dalam Perspektif Sunnah. Jurnal At-Taqaddum , 6 (2), 7. http://dx.doi.org/10.21580/at.v6i2.718
Nugroho, A. (2017). Komunitas Muda Urban Mengelola Sampah, Kajian Partisipatoris Gerakan Peduli Sampah Nasional di Kota Yogyakarta. Jurnal Pemikiran Sosiologi , 4 (1), 111. https://jurnal.ugm.ac.id/jps/article/view/23633 Papa, M. (2015). Sustainable Global Governance? Reduce, Reuse, and Recycle Institutions. Global Environmental Politics, 15 (4), 1-20. https://doi.org/10.1162/GLEP_a_00324 Purba, W. S., Safitri, P. A., & Adianti, R. (2017). Statistik Lingkungan Hidup 2017 . Badan Pusat Statistik Indonesia. https://www.bps.go.id/publication/2017/12/21/4acfbaac0328ddfcf8250475/statistik-lingkungan- hidup-indonesia-2017.html Raco, J. R. (2013). Metode Penelitian Kualitatif Jenis, Karakteristik, dan Keunggulannya . Jakarta: Grasindo. Rohyani, I., & Azizah, S. N. (2020). Analisis Dampak Ekonomi dan Lingkungan Kegiatan Wisata di Pantai Suwuk Kebumen.
Research Fair Unsri , 4 (1), 2. http://dx.doi.org/10.33061/rsfu.v4i1.3407
Sadali, M., Novianti, F., & Andika, R. S. (2019). Asosiasi dan Distribusi Spasial Permukiman Kumuh di Kota Yogyakarta. Jurnal Media Komunikasi Geografi, 20 (2), 174. . http://dx.doi.org/10.23887/mkg.v20i2.21102 Schusler, T. M. & Krasny, M. E. (2010) Environmental action as context for youth development. The Journal of Environmental Education, 41(4), 208-223. https://doi.org/10.1080/00958960903479803 Setiani, Putri. (2020). Sains Perubahan Iklim . Jakarta: PT Bumi Aksara. Siyoto, S., & Ali Sodik, M. (2015). Dasar Metode Penelitian . Yogyakarta: Literasi Media Publishing.
South, J., Button, D., Quick, A., Bagnall, M., Trigwell, J., Woodward, J., Coan, S., & Southby, K. (2020). Complexity and Community Context: Learning from the Evaluation Design of a National Community Empowerment Programme.
International Journal of Environmental Research and Public Health , 17 (91), 3. https://www.mdpi.com/1660- 4601/17/1/91 Suhendra, A. (2013). Menelisik Ekologis Dalam Al- Qur’an. Jurnal Esensia , 14 (1), 65. http://ejournal.uin- suka.ac.id/ushuluddin/esensia/article/view/750 Suryana. (2010). Metodologi Peneitian Model Praktis Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif . Bandung: Universitas Pendidikan Indonesia.
Syaferi, A., Effendy, N., Latifah, A., Salimah, Turrahmah, L., Aulia, S., & Carolina, H. S. (2019). Metro Clean Up: Upaya Mahasiswa Tadris Biologi dalam Pelestarian Daerah Aliran Sungai untuk Menjaga Lingkungan Hidup Berkelanjutan.
Dedikasi: Jurnal Pengabdian Masyarakat , 1 (1), 74. http://e- journal.metrouniv.ac.id/index.php/JPM/article/view/1752
Tatangindatu, F., Kalesaran, O., & Rompas, R. (2013). Studi Parameter Fisika Kimia Air pada Areal Budidaya Ikan di Danau Tondano, Desa Paleloan, Kabupaten Minahasa. Jurnal Budidaya Perairan , 1 (2), 8 – 9. https://doi.org/10.35800/bdp.1.2.2013.1911
Tisnawati, E., & Ratriningsih, D. (2017). Pengembangan Konsep Pariwisata Sungai Berbasis Masyarakat. Jurnal Arsitektur Komposisi , 11 (5), 189 . https://doi.org/10.24002/jars.v11i5.1293
Waleed, K., Kusuma, P. D., & Setiamingsih, C. (2019). Sistem Pemantauan dan Klasifikasi Kondisi Pencemaran Air Sungai Dengan Metode Fuzzy Logic. E-Proceding of Enginering , 6 (12). https://openlibrary.telkomuniversity.ac.id/pustaka/149203/sistem-pemantauan-dan-klasifikasi-kondisi- pencemaran-air-sungai-dengan-metode-fuzzy-logic.html
Widiyanto, A. F., Yuniarno, S., & Kuswanto. (2015). Polusi Air Tanah Akibat Limbah Industri dan Limbah Rumah Tangga.
Jurnal Kesehatan Masyarakat , 10 (2), 247. https://doi.org/10.15294/kemas.v10i2.3388 Widya, C., Adianti, R., & Pragesari, N. N. (2019). Statistik Lingkungan Hidup 2019 . Jakarta: Badan Pusat Statistik Indonesia. https://www.bps.go.id/publication/2019/12/13/e11bfc8ff8392e5e13a8cff3/statistik-lingkungan-hidup- indonesia-2019.html
Wijaya, K., Permana, A. Y., & Suwanto, N. (2017). Kawasan Bantaran Sungai Cikapudung sebagai Pemukiman Masyarakat Berpenghasilan Rendah (MBR) di Kota Bandung. Arcade: Jurnal Arsitektur , 1 (2), 59. https://doi.org/10.31848/arcade.v1i2.7