Transformasi: Jurnal Pengabdian Masyarakat, 19 (1), 2023: 189-202 p-ISSN 1858-3571 | e-ISSN 2580-9628

## PENDAMPINGAN MANAJEMEN PADA PELAKSANAAN PROGRAM KELAS KHUSUS AL- QUR’AN DI MADRASAH IBTIDAIYAH YUSUF ABDUSATAR KEDIRI
Ahmad Sulhan 1 *, Nurul Lailatul Khusniyah 1 1 Universitas Islam Negeri Mataram, Mataram, Indonesia *ahmadsulhan@uinmataram.ac.id
Abstrak: Madrasah Ibtidaiyah (MI) Yusuf Abdusatar  memiliki program unggulan yaitu kelas khusus  Al- Qur’an.  Pengajar  yang  dimiliki  juga  merupakan  para  penghapal  Al -Quran.  Namun manajemen pengelolaan program kelas khusus ini belum terstruktur dengan baik. Oleh karena itu, tujuan dari kegiatan pengabdian masyarakat ini adalah untuk memberikan pendampingan manajemen  pada  pelaksanaan  program  kelas  khusus  Al- Qur’an .  Kegiatan  pendampingan dilakukan melalui pelatihan dan praktek langsung. Metode pengabdian masyarakat ini adalah Participatory Rural Apraisal (PRA) melalui pola pelatihan dan praktik langsung dengan strategi model pemberdayaan masyarakat partisipatif. Mitra kegiatan pengabdian ini adalah Madrasah Ibtidaiyah (MI) Yusuf Abdusatar dengan partisipan seluruh pengasuh/pembina dan santri di MI Yusuf  Abdusatar.  Hasil  kegiatan  menyimpulkan  bahwa  penyelenggaraan  kegiatan pendampingan manajemen pada program kelas khusus Al- Qur’an memberikan dampak yang cukup  signifikan  pada  para  pengurus  lembaga  pendidikan  dan  pengasuh  santri  terkait pelaksanaan  manajemen  program.  Selain  itu,  para  pengurus  dan  pengasuh  santri  sebagai pelaksana program kelas khusus Al- Qur’an juga mampu melakukan kegiatan evaluasi program dan penyelesaian masalah yang dihadapi selama pelaksanaan program khusus ini. Bahkan para pengasuh santri mampu menentukan metode dan teknik bimbingan bagi para santri yang aktif, inovatif dan kreatif yang berdampak pada peningkatan mutu santri. Hasil kegiatan ini juga masih bisa dilanjutkan untuk meningkatkan kompetensi  para pengurus  dan pengasuh santri dalam membuat perencanaan program kelas khusus Al- Qur’an ataupun program lainnya. Selain itu, tim pengabdian masyarakat juga bisa fokus pada pengembangan kompetensi teknologi digital para pengurus dan pengasuh santri sehingga mereka bisa menerapkan kemampuan itu pada manajemen lembaga.
Kata Kunci: Al- Qur’an , kelas khusus, Madrasah Ibtidaiyah, manajemen
Abstract: Madrasah Ibtidaiyah (MI) Yusuf Abdustar has a superior program, namely the Al- Qur'an particular class. The teachers are also memorizers of the Al-Quran, but the management of this program is not well structured. Therefore, this community service program aims to assist management in implementing the Al-Qur'an particular class program. Assistance activities are carried  out  through  training  and  hands-on  practice.  The  method  used  Participatory  Rural Appraisal  (PRA)  through  training  and  hands-on  practice  with  a  participatory  community empowerment model strategy. The partner for this program is Madrasah Ibtidaiyah (MI) Yusuf Abdusatar, with the participation of all caregivers/coaches and students at MI Yusuf Abdusatar. The  results  concluded  that  implementing  management  assistance  activities  in  the  Al-Qur'an particular class program had a significant impact on administrators of educational institutions and caregivers of students regarding the implementation of program management. In addition, administrators  and  caregivers  of  the  students  as  executors  of  the  Al-Qur'an  particular  class program can also conduct program evaluation activities and solve problems encountered during the implementation of this particular program. Even the caregivers of the santri can determine guidance  methods  and  techniques  for  the  santri,  which  are  active,  innovative  and  creative, which have an impact on improving the quality of the santri. The results of this activity can also be  continued  to  improve  the  competence  of  administrators  and  caregivers  of  students  in planning special Al-Qur'an class programs or other programs. In addition, the community service team  can  also  focus  on  developing  digital  technology  competencies  for  administrators  and caregivers of students so that they can apply these skills to institutional management.
Keywords: Al-Qur'an, particular class, Madrasah Ibtidaiyah, management

## Pendahuluan
Madrasah  sebagai  salah  satu  lembaga  pendidikan  mempunyai  berbagai  macam  fungsi karena  keberadaannya  tidak  hanya  sebagai  lembaga  penyelenggara  proses  pendidikan  saja, tetapi  juga  menjadi  tempat  dalam  penyebaran  nilai-nilai  keagamaan  bagi  masyarakat. Keberadaan  madrasah  sudah  ada  sebelum  kemerdekaan  sebagai  tempat  penyelenggara pendidikan,  tempat  mengkaji  ilmu  agama  dan  musyawarah  masalah  sosial  lainnya.  Dengan demikian,  keberadaan  memberikan  pengaruh  yang  cukup  signifikan  dalam  meningkatkan kualitas kehidupan masyarakat. Oleh karena itu, madrasah sebagai lembaga pendidikan harus memiliki kualitas yang sesuai dengan perkembangan era global agar bisa menghasilkan sumber daya  manusia  yang  berkualitas  yang  mampu  bersaing  saat  ini.  Oleh  karena  itu,  lembaga pendidikan harus menyelenggarakan berbagai kegiatan peningkatan mutu. Jadi, peran lembaga pendidikan  tinggi  bisa  menjadi  salah  satu  mediator  dalam  meningkatkan  mutu  lembaga pendidikan  tingkat  madrasah  melalui  kegiatan  pengabdian  atau  pendampingan  masyarakat. Apalagi  setiap  perguruan  tinggi  mempunyai  kewajiban  melakukan  aktivitas  pengabdian masyarakat yang bisa bekerjasama dengan berbagai lembaga lainnya baik pemerintah ataupun swasta.
Madrasah menjadi lembaga pendidikan yang memadukan pendidikan sekolah umum dan pesantren  dan  bisa  menyediakan  program  pembinaan  Al- Qur’an  (Qomarudin,  Ma’had  Aly,  & Malang, 2020 ; Faqih, 2020 ; Supian, Vahlepi, & Sholiha, 2019 ; Bahruddin & Mujahidin, 2018 ; Fachrudin, 2017 ;  Akbar  & Hidayatullah , 2016 ).  Namun,  lembaga  pendidikan  islam  lain  juga banyak yang mengalami kesulitan mengelola program Tahfidz, seperti dari aspek suber daya manusia,  motivasi  siswa  dukungan  orang  tua  ataupun  metode  pengajaran  (Hidayah, 2016 ; Rahmi, 2019 ). Dengan demikian, setiap lembaga pendidikan harus memperhatikan penggunaan metode  pengajaran  dan  hal  tersebut  menjadi  bagian  dalam  penerapan  manajemen  (Fatah, 2014 ; Syahid & Wahyuni, 2019 ). Akan tetapi, penggunaan manajemen juga tidak hanya terkait aspek  internal  saja,  aspek  eksternal  juga  menjadi  bagian  yang  sangat  berperan  seperti keterlibatan peran orang tua (Mardhiyah & Imran, 2019 ). Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa  manajemen  menjadi  bagian  yang  sangat  penting  dalam  pencapaian  tujuan penyelenggaraan pendidikan ataupun suatu program di lembaga pendidikan.
Salah  satu  program  unggulan  yang  diselenggarakan  oleh  MI  Yusuf  Abdusatar  adalah program  Kelas  Khusus  Al- Qur’an.  Penyelenggaraan  program  ini  menjadi  program  unggulan karena sumber daya pengajar adalah penghafal Al- Qur’an sehingga program Kelas Khusus Al- Qur’an ini bi sa menjadi karakter khusus yang ditawarkan oleh MI kepada para orang tua yang ingin  menyekolahkan  anak  mereka.  Selain  itu  program  ini  juga  dibuat  menjadi  program unggulan yang mampu menarik minat para santri untuk mengenyam pendidikan di MI Yusuf Abdussatar. Program Kelas Khusus Al- Qur’an dibuat sebagai salah satu program peningkatan kompetensi para santri. Banyak para santri juga yang tertarik pada program kelas khusus ini. Akan  tetapi  hasil  observasi  dan  wawancara  dengan  kepala  MI  menyimpulkan  bahwa keberhasilan program ini masih menunjukkan tingkat pencapaian yang belum maksimal karena capaian  hapalan  santri  masih  belum  sesuai  dengan  target  yang  diinginkan,  catatan
perkembangan hapalan santri belum terorganisir dengan baik, pihak pelaksana program kelas khusus belum memiliki konsep perencanaan yang tersistematis karena tidak dilakukan sesuai dengan  tahapan  dalam  manajemen  pengelolaan  suatu  program,  pelaksana  program  tidak melakukan  evaluasi  program  secara  berkala  sehingga  permasalahan  yang  dihadapi  selama pelaksanaan program tidak terselesaikan dengan tepat, para pengajar hapalan Al- Qur’an belum mengembangkan metode yang inovatif sesuai kondisi kebutuhan para santri.
MI Yusuf Abdusatar juga sebagai lembaga pendidikan yang sudah berdiri lama memiliki sumber  daya  manusia  seperti  pembimbing  atau  pengasuh  yang  masih  berada  pada  tingkat rendah  karena  sebagian besar  para pengasuh  lulusan sekolah tingkat menengah  atas  tetapi memiliki  kemampuan  hafalan  yang cukup  baik.  Dari  kondisi tersebut  dapat  dipahami bahwa sumber  daya  manusia  tersebut  masih  memerlukan  peningkatan  baik  pada  aspek  pendidikan ataupun kompetensi lainnya. Hal ini tentunya sangat penting sebagaii wujud dari peningkatan kualitas  lulusan.  Kondisi  ini  tentunya menjadi  bagian  yang harus  dipertimbangkan  oleh  para pengurus  dan  pengasuh  santri  untuk  menjadi  bagian  dari  perencanaan  dalam  manajemen lembaga.  Dari  hasil  diskusi  dari  temuan  masalah  tersebut  diperoleh  kesepakatan  untuk memberikan  pendampingan  dan  pelatihan  manajemen  terkait  pelaksanaan  program  kelas khusus AL- Qur’an.
Apalagi program kelas khusus ini juga tidak hanya berorientasi pada hapalan Al- Qur’an saja,  tetapi  juga  memiliki  tujuan  dalam  pembentukan  akhlak  santri  yang  berkarakter  sesuai pada  pengembangan  pendidikan  karakter  yang  dicanangkan  oleh  pemerintah.  Jadi,  alasan pelaksanaan pengabdian masyarakat ini tentang pendampingan manajemen pada pelaksanaan program kelass khusus Al- Qur’an adalah program kelas khusus memiliki keunikan tujuan yang memadukan tujuan dari peningkatan akhlak santri juga menghasilkan lulusan penghapal AL- Qur’an, kebutuhan manajemen pelaksanaan program, dan system manajemen program yang dimiliki MI belum tertata dengan rapi sesuai dalam pelaksanaan manajemen organsasi. Seperti diketahui  bahwa  manajemen  menjadi  bagian  yang  sangat  penting  untuk  kualitas penyelenggaraan pendidikan (Qamariah, Handayani, & Sonedi, 2022 ).
Oleh karena itu, lembaga pendidikan harus memiliki manajemen strategi yang terencana dengan  baik  (Alawamleh,  Bdah,  &  Alahmad, 2013 ).  Jadi,  manajemen  yang  baik  juga memberikan kemudahan bagi lembaga untuk menyusun strategi perencanaan baik pada visi misi ataupun program pendidikan (Ampry, 2018 ). Karena perencanaan menjadi bagian yang sangat  penting  untuk  pelaksanaan  suatu  program  di  lembaga  pendidikan  jadi  pemangku kepentingan harus lebih teliti dan melaksanakan kegiatan pendidikan dengan baik (Chotimah et al., 2018 ). Dari paparan penelitian sebelumnya  dan temuan masalah dapat dipahami bahwa setiap  lembaga  pendidikan  harus  memiliki  system  manajemen  yang  berkualitas  agar  setiap pelaksanaan program bisa menghasilkan kualitas yang tinggi. Tentunya, kualitas ini harus baik mulai prosedur perencanaan sampai pelaksanaan, pelibatan stakeholder terkait sampai pada kesiapan sumber daya manusia. Oleh karena itu, pengabdian masyarakat ini menjadi salah satu cara penyelesaian masalah yang dihadapi oleh MI Yusuf Abdusatar terkait peningkatan kualitas manajemen  pada  pelaksanaan  program  kelas  khusus  agar  hasil  program  bisa  menghasilkan santri berkualitas khususnya dalam hapalan Al- Qur’an. Jadi, tujuan dari kegiatan pengabdian
masyarakat  ini  adalah  untuk  memberikan  pendampingan  manajemen  pada  pelaksanaan program kelas khusus Al- Qur’an .

## Metode
Metode  pengabdian  masyarakat  menggunakan  pola  pelatihan  dan  praktik  langsung dengan strategi model pemberdayaan masyarakat partisipatif. Model ini disebut Participatory Rural Apraisal (PRA). Metode PRA adalah suatu metode yang berbasis pelibatan masyarakat secara  menyeluruh  dalam  suatu  kegiatan  mulai  dari  awal,  perencanaa,  pelaksanaan, pengawasan  dan  evaluasi  (Narayanasamy, 2014 ).  Jadi,  metode  pelaksaaan  pengabdian masyarakat ini adalah modifikasi dari metode PRA. Penggunaan PRA tersebut didasarkan pada temuan masalah mitra dan strategi ini sesuai dengan kebutuhan mitra karena aktivitas pelatihan yang  diselenggarakan  harus  melibatkan  keaktifan  peserta  pelatihan.  Dengan  demikian,  para peserta pelatihan bisa memahami masalah yang dihadapinya selama ini dan penyelesaiannya. Bagan 1 berikut merupakan gambaran metode pengabdian masyarakat ini.
Bagan 1. Metode Pelaksanaan Pengabdian Masyarakat
Strategi PRA pada kegiatan pengabdian masyarakat terdiri dari tiga tahap, antara lain:
1. Tahap persiapan, meliputi:
a) Tim  pelaksana  kegiatan  pengabdian  masyarakat  berkunjung  ke  MI  Yusuf  Abdusttaar Kediri untuk memperdalam kebutuhan madrasah.
b) Tim pelaksana kegiatan pengabdian masyarakat mengajukan permohonan ijin kepada kepala Madrasah MI Yusuf Abdusttaar Kediri sekaligus berdiskusi terkait bentuk kegiatan yang ingin dilakukan.
c) Tim  pelaksana  kegiatan  pengabdian  masyarakat  menyiapkan  bahan  pelatihan  sesuai dengan temuan masalah mitra
d) Tim  pelaksana  kegiatan  pengabdian  masyarakat  merancang  jadwal  kegiatan  sesuai kesepakatan dengan pihak mitra dan pembagian tugas anggota tim.
2. Tahap pelaksanaan berlangsung selama 2 (dua) bulan, meliputi:
a) Kegiatan 1:
(1) Tim pelaksana kegiatan pengabdian masyarakat memberikan pelatihan dan praktek secara langsung kepada kepala madrasah, pengasuh/pembina, komite madrasah,
Metode:
Pola Pelatihan dan Praktik Langsung
Model:
Participatory Rural Apraisal (PRA)
Tahap persiapan Tahap pelaksanaan Tahap evaluasi
dan stakeholders tentang cara merancang program khusus Al- Qur’an yang sesuai dengan tingkat kebutuhan santri dan perkembangan global saat ini.
(2) Tim pelaksana kegiatan pengabdian masyarakat melakuka evaluasi kegiatan untuk mendapatkan  tingkat  keberhasilan  pemahaman  para  peserta  pelatihan  dalam merancang program Kelas Khusus Al- Qur’an.
b) Kegiatan 2
(1) Tim  pelaksana  kegiatan  pengabdian  masyarakat  memberikan  pelatihan pengelolaan  manajemen  lembaga  pendidikan  dalam  mengelola  suatu  program sesuai  dengan  kompetensi  para  pengurus  dan  pengasuh  santri  serta  kebutuhan lembaga.
(2) Tim  pelaksana  kegiatan  pengabdian  masyarakat  memberikan  pendampingan secara komprehensif dalam menerapkan manajemen pelaksanaan Program Kelas Khusus Al- Qur’an pada MI Yusuf Abdusatar Kediri.
(3) Tim  pelaksana  kegiatan  pengabdian  masyarakat  membina  para  pengurus  dan pengasuh  santri  lembaga  terkait  aktivitas  evaluasi  mutu  program,  pembuatan rencana  kegiatan  dan  penyiapan  dokumen  kebutuhan  program  serta  laporan keberhasilan program yang telah dilaksanakan.
3. Tahap evaluasi kegiatan dilakukan menggunakan penilaian keberhasilan pelaksananaan pelatihan dan dilanjutkan dengan aktivitas membuat laporan kegiatan pengabdian masyarakat.

## Hasil dan Pembahasan

## Gambaran Kegiatan
Kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  bertema  pendampingan  manajemen  dan pelaksanaan program kelas khusus Al- Qur’an di MI yusuf Abdusatar Kediri. Kegiatan pengabdian memiliki tiga ativitas yang dipaparkan berikut ini.

## Persiapan Kegiatan Pengabdian
Tim pengabdian masyarakat berkunjung ke MI Yusuf Abdusttaar Kediri untuk melakukan observasi  dan  diskusi  dengan  pihak  pengurus  dan  pengasuh  santri  madrasah.  Kegiatan  ini dilakukan  pada  bulan  Maret  2022.  Tim  berdiskusi  dan  tanya  jawab  tentang  masalah  yang dihadapi  oleh  madrasah  khususnya  terkait  dengan  pengelolaan  manajemen  dan  program khusus hafalan Al- Qur’an yang sedang dilaksanakan.
Ustad Hamdi memaparkan bahwa:
“ Program  Kelas  Khusus  Al- Qur’an pernah dilakukan  tetapi  belum  menghasilkan  target yang diinginkan sehingga pada tahun ajaran 2015-2016 kegiatan ini Kembali dilakukan dan para santri harus mengikuti program ini untuk mencapai target hafalan sebanyak 1 juz yaitu juz 30 ”. (Wawancara: Hamdi, 23-3-2022).
Ust. Junaidi sebagai salah satu pengaruh pada program ini juga memberikan informasi lebih banyak terkait waktu pelaksanaan kegiatan tersebut.
“ Program kelas khusus Al- Qur’an mempunyai 4 tingkat atau 4 level yang disebut kelas I’dad, kelas Ibtida’, kelas Mutawassith dan kelas Mutaqaddim . Kegiatan ini dilakukan 3x dalam seminggu yaitu di Hari Senin, Rabu dan Sabtu. Setiap kelas memilliki target hafalan yang  berbeda.  Setiap  kelas  dibina  dan  dididik  oleh  seorang  guru  agar  santri  lebih mendalam  selama  proses  hafalan  dn  peserta  didik  bisa  mencapai  target  hafalan ”. (Wawancara: Ust Junaidi, 23-3-2022).
Dari dokumen yang dimiliki madrasah terkait catatan sumber daya pengajar yang dimiliki sudah memenuhi syarat untuk program khusus Al- Qur’an. Para pengajar merupakan penghafal Al- Qur’an.  Dengan  demikian,  tujuan  dari  program  ini  bisa  tercapai  secara  maksimal  yaitu menghasilkan  santri  lulusan  madrasah  tetapi  memiliki  kemampuan  hafalan  Al- Qur’an  yang mumpuni. Dari hasil observasi dan tanya jawab diperoleh kesepakatan bahwa jadwal kegiatan pengabdian  masyarakat  dilaksanakan  selama  3  hari  yaitu  tanggal  8  Mei  2022,  22  Mei  2022 dan19 Juni 2022.

## Pelaksanaan Kegiatan Kegiatan 1 (Pelatihan Manajemen Organisasi)
Kegiatan 1 fokus pada pemberian materi ( Gambar 1 ) yang terkait dengan pengetahuan manajemen lembaga atau manajemen organsiasi. Pemateri dari kegiatan ini memberikan materi tentang  konsep  dasar  dan  prinsip-prinsip  dalam  manajemen  organisasi.  Kegiatan  pemberian materi ini memiliki beberapa tahap yaitu:
1) Warming-Up. Pemateri melakukan aktivitas pengenalan diri, pemaparan tujuan dari materi yang  diberikan,  dan  memberikan ice-breaking agar  para  peserta  merasa  nyaman  dan semangat selama kegiatan.
2) Main Activity . Pada bagian ini, aktivitas dikaitkan dengan pembelajaran utama. Pemateri menggali pengetahuan awal yang dimiliki oleh peserta pelatihan tentang manajemen dan pelaksanaan  suatu  program.  Hal  ini  dilakukan  agar  pemateri  lebih  mudah  membimbing peserta  pelatihan  dalam  memahami  manajemen  organisasi.  Pada  tahap  ini,  pemateri melakukan berbagai aktivitas yang menyenangkan dengan melibatkan peserta pelatihan secara  langsung.  Setiap  peserta  dapat  mengajukan  pertanyaan  ataupun  menjawab  dan menanggapi  setiap  pernyataan  yang  diberikan  oleh  peserta  lain  dan  pemateri.  Dengan demikian, aktivitas ini memiliki interaksi yang cukup baik dan komunikatif. Pada tahap ini juga, peserta pelatihan diberikan kegiatan diskusi kelompok dan memaparkan hasil diskusi kelompok  mereka  secara  bergantian.  Jadi,  para  peserta  bisa  memiliki  kecakapan pengetahuan tentang manajemen.
3) Refleksi . Setelah peserta pelatihan selesai memaparkan hasil diskusi kelompok, pemateri mengarahkan mereka untuk memberikan evaluasi terhadap aktivitas yang telah dilakukan ( Gambar 2 ). Para peserta diberi kebebasan dalam memberikan penilaian aktivitas pemateri, peserta  lain  dan  konten  materi,  sehingga  kegiatan  pendampingan  ini  mendapatkan masukan yang komprehensif.
Gambar 1 . Pemateri Memaparkan Materi dan Berinteraksi Langsung dengan Peserta
Gambar 2 . Peserta Memaparkan Hasil Diskusi dan Penilaian Aktivitas Pelatihan
4) Extend  Extension adalah  tahap  akhir  kegiatan  pengabdian  masyarakat.  Pemateri memberikan hasil ulasan aktivitas peserta dan capaian peserta terkait pemahaman mereka tentang materi yang telah dipelajari.
Hasil  kegiatan  1  menyimpulkan  bahwa  para  peserta  telah  memperoleh  pengetahuan manajemen organisasi yang lebih mendalam antara lain 1) tujuan manajemen organisasi dalam pelaksanaan  suatu  program,  2)  fungsi  manajemen  dalam  organisasi  yaitu  perencanaan, pengarahan, pengawasan, dan pengelompokan ( organizing ), dan 3) manajemen waktu untuk pelaksanaan suatu program. Dari hasil evaluasi kegiatan telah menunjukkan keterlibatan aktif selama  proses  pelatihan  dan  kemampuan  pengetahuan  yang  lebih  luas  tentang  manajemen organisasi.  Pendampingan  manajemen  organisasi  diarahkan  pada  pemahaman  konsep  teori manajemen  organisasi  dan  dilengkapi  dengan  contoh-contoh  praktik  manajemen  organisasi yang diambil dari hasil riset yang diambil dari publikasi jurnal tentang manajemen organiasai. Teori  yang  diajarkan  secara  konseptual  tentang  fungsi  dari  manajemen  itu  sendiri  yang dipaparkan menjadi empat bagian fungsi manajemen. Sedangkan secara praktis, empat fungsi manajemen ini dikaji melalui contoh-contoh pelaksanaan fungsi manajemen dari organisasi atau
lembaga  pendidikan  yang  merupakan  hasil  studi  penelitian  ataupun  pengabdian  masyarakat yang diambil dari jurnal-jurnal.

## Kegiatan 2 (Pendampingan Kelas Khusus Hafalan Al- Qur’an)
Tujuan program kelas khusus hafalan Al- Qur’an ini adalah untuk menghasilkan lulusan yang  memiliki  kemampuan  membaca  Al- Qur’an  yang  sangat  baik  dan  penghafal  Al - Qur’an. Selain  itu,  santri  yang  memiliki  kemampuan  mengamalkan  AL- Qur’an  semenjak  diri  dapat menghasilkan kualitas generasi penerus yang berkualitas secara ilmu agama dan pengetahuan umum. Hal ini yang menjadi pemikiran dari konsep dasar program khusus hafalan Al- Qur’an MI Yusuf Abdusatar Kediri.
Kelas khusus hafalan ini dipetakan menjadi beberapa kelas, antara lain;
1. Kelas I’dad dengan target hafalan juz 30 dan juz 29
2. Kelas Ibtida’ dengan target hafalan juz 30, 29, 28 dan juz 1
3. Kelas Mutawassith dengan target hafalan juz 30, 29, 28, 1, dan 2
4. Kelas Mutaqaddim dengan target hafalan juz 30, 29, 28, 1, 2, 3 dan seterusnya (Dokumen:

## MI Yusuf Abdusatar.2022)
Adapun kegiatan atau agenda tahunan yang dilaksanakan pada  program Kelas Khusus Al- Qur’an diantaranya:
1. Pendaftaran
2. Tes (Bacaan dan hafalan Al- Qur’an)
3. Pengumuman
4. Istiqbal (Sosialisasi umum perihal program Kelas Khusus Al- Qur’an)
5. MOS
6. Pertemuan wali santri
7. Proses menghafal
8. Evaluasi dengan wali santri
9. Mabit (Uji Public Internal)
10. Ujian Semester I
11. Masuk Semester II
12. Mabit (Uji Eksternal)
13. Wisuda. (Dokumen: MI Yusuf Abdusatar.2022).
Dari  informasi  tersebut  maka  pada  kegiatan  kedua  ini  dikaitkan  dengan  pelaksanaan program kelas khusus Al- Qur’an. Tim pengabdia n masyarakat langsung berbaur dengan para pembimbing dalam melakukan aktivitas kelas khusus ini. Tim pengabdian melakukan observasi secara komprehensif baik pada pembimbing ataupun santri ( Gambar 3 ).
Tim pengabdian masyarakat juga mendapatkan kesempatan untuk berinteraksi langsung dengan santri di madrasah dan mempraktekkan aktivitas bimbingan hafalan Al- Qur’an. Selain itu, tim pengabdian juga menggali informasi dari para peserta tentang kelas khusus ini agar diperoleh  berbagai  masalah  yang  diadapi  santri  selama  aktivitas  hafalan.  Adapun  aktivitas belajar santri pada program kelas khusus ini dipaparkan pada Tabel 1 berikut ini.
Gambar 3 . Keterlibatan Tim Pengabdian pada Program Kelas Khusus Al- Qur’an
Tabel 1. Jadwal Kegiatan Hafalan Al- Qur’an Santri No  Pukul Kegiatan 1. 7.15-7.30 Muraja’ah bil jami’ah 6 juz (Juz 30, 29, 28, 1, 2 dan 3) 2. 7.30-7.45 Muraja’ah kelompok (30-29), (28-1), (2-3), (4-seterusnya) 3. 7.45-8.00 Shalat dhuha bersama 4. 8.00-9.30 Proses menghafal dan setoran di kelas masing-Masing
5. 9.30-10.00 Istirahat
6. 10.00-11.00 Tafwidh/ Takrir/ Tamrinat
Aktivitas belajar hafalan ini diawali dengan aktivitas muraja’ah bil jami’ah untuk semua kelas  hafalan.  Aktivitas  awal  ini  sebagai  bentuk  aktivitas  pendahuluan  untuk  meningkatkan semangat  santri  melakukan  hafalan.  Jadi,  pada  aktivitas  ini  melibatkan  secara  keseluruhan santri dalam mengulang hafalan mulai dari juz 30, 29, 28, 1, 2, dan juz 3. Aktivitas menghafal secara Bersama ini dapat meningkatkan ketertarikan santri dalam menghafal.
Setelah itu, aktivitas hafalan dilakukan secara muraja’ah kelompok. Santri dibagi menjadi beberapa kelompok sesuai dengan tingkat hafalan juz yang serang dilakukan, misalkan santri yang  sedang  menghafal  juz  30  maka  bergabung  dengan  kelompok  juz  30,  dan  seterusnya seperti itu. Aktivitas ini dilakukan selama 15 menit dan pembimbing berkeliling mendampingin para santri. Selanjutnya, aktivitas ini selesai. Para santri diarahkan untuk melakukan kegiatan shalat dhuha dan berdoa Bersama. Hal ini tentunya dapat meningkatkan keimanan mereka.
Aktivitas awal ini dilakukan selama 45 menit dan setelah selesai, para santri Kembali ke kelas  untuk  belajar  masing-masing  di  kelas  mereka.  Di  kelas  masing-masing,  para  santri melakukan setoran hafalan kepada guru mereka masing-masing. Para guru juga memberikan masukan kepada santri terkait hasil hafalan mereka dan memberikan tips ataupun trik hafalan dengan  cepat  dan  mudah  serta  menyenangkan.  Setelah  aktivitas  kelas  selesai,  para  santri istirahat selama 30 menit. Pada pukul 10.00-11.00, para santri melaksanakan aktivitas tafwidh (setoran  hafalan  baru),  setoran taqrir (mengulang  setoran  hafalan  dari  awal)  dan Tamrinat (ujian hafalan).
Setelah  tim  pengabdian  maasyarakat  selesai  beraktivitas  di  kelas  dilanjutkan  dengan melakukan diskusi dengan para guru guna memberikan masukan tentang kondisi kelas khusus Al- Qur’an ( Gambar 4 ).
Gambar 4 . Diskusi Untuk Memberikan Masukan Tentang Aktivitas Kelas Khusus Hafalan
Para  tim  pengabdian  masyarakat  memberikan  hasil  aktivitas  pendampingan  pada kegiatan pelatihan dan pendampinga kelas khusus hafalan Al- Qur’an. Beberapa masukan yang diberikan terkait dengan perencanaan program, pelaksanaan, dan evaluasi program. Setelah itu,  hasil  pelatihan  juga  diberikan  lengkap  dengan  hasil  target  pemahaman  para  peserta pelatihan  tentang  konsep  dasar  manajemen  organisasi.  Hal  ini  tentunya  menjadi  input  bagi madrasah untuk meningkatkan kualitas sumber daya manusia.

## Kegiatan 3 (Pendampingan lanjutan)
Setelah tim pengabdian masyarakat mendapatkan hasil kegiatan pelatihan manajemen dan  pendampingan  kelas  khusus  Al- Qur’an,  mereka  juga  mendapatkan  beberapa  temuan tentang  para  aktivitas  santri  yang  aktif  dan  memiliki  kelebihan.  Jadi,  kegiatan  pengabdian masyarakat  dilanjutkan  dengan  pendampingan  lanjutan  kepada  santri  yang  aktif  dan  kreatif untuk  menghafal  Al- Qur’an.  Pendampingan  lanjutan  ini  juga  bertujuan  untuk  me ningkatkan kompetensi  pengasuh  yang  rendah.  Pada  kegiatan  ini  juga,  tim  pengabdian  memberikan metode  dan  teknik  hafalan  kepada  para  peserta  didik.  Karena  metode  ataupun  teknik merupakan salah satu aspek yang sangat penting mencapai tujuan program kelas hafalan ini. Salah satu faktor yang sering menjadi penghambar dari keberhasilan pendidikan tahfidz adalah penggunaan metode pengajaran (Hidayah, 2016 ). Adapun beberapa metode yang dihasilkan dari kegiatan pengabdian masyarakat ini adalah sebagaimana berikut.

## Program Muroja’ah
Metode ini merupakan metode pengulangan hafalan AL- Qur’an yang bisa diterapkan di kelas dan santri dengan mudah melakukan aktivitas ini pada aktivitas keseharian mereka. Pada metode  ini,  para  santri  juga  dilatih  peningkatan  kemampuan  penglihatan  dan  pendengaran mereka  tentang  potongan  ayat  yang  sedang  dihafal.  Konsep  dasar  dari  metode  ini  adalah semakin sering santri mengulang membaca Al- Qur’an, maka mereka akan se makin mudah ingat. Namun, metode ini tidak dapat dilakukan pada hafalan 1 Al- Qur’an karena bisa menghasilkan kejenuhan dari santri, sehingga metode ini cocok untuk santri yang aktif dan memiliki semangat belajar yang tinggi.

## Tahsin (Membaca Al- Qur’an bersa ma)
Metode ini memberikan kepercayaan diri kepada para santri yang memiliki kepercayaan diri yang rendah selama atihan hafalan. Jadi, pada metode ini santri yang lemah hafalan dapat mudah mengetahui kesalahan membaca huruf untuk Panjang dan pendek harakat dari setiap huruf. Para santri yang memiliki kemampuan hafalan yang lebih baik bisa menjadi pendorong bagi santri yang lemah hafalannya.

## Terapan simak ulang ucap
Metode ini bisa diterapkan pada kelas yang memiliki kesulitan dalam menghafal Al- Qur’an. Jadi para guru bisa mencontohkan bacaan ayat yang benar, santri menyimak dan mengulang ucapan para guru. Santri bisa melakukan pengulangan apa yang diucapkan oleh guru secara terus menerus sampai mereka mampu hafal ayat yang sedang dihafalkan.

## Setoran Hafalan
Metode  ini  merupakan  aktivitas  setoran  yang  bisa  diterapkan  pada  kelas  yang  sudah berjalan  dengan  baik.  Ada  dua  aktivitas  yang  bisa  dilakukan  pada  metode  ini  yaitu  setoran tafwidh (setoran baru) dan setoran takrir (setoran ulang dari awal).
Dari  metode-metode  yang  telah  direkomendasikan  dan  diterapkan  selama  aktivitas pendampingan tentunya bertujuan untuk mencapai visi misi dari program klas hafalan Al- Qur’an ini. Namun pencapaian tujuan ini tentunya tidak dapat tercapai tanpa kerjasama semua pihak seperti guru, pimpinan lembaga pendidikan, santri, orang tua dan stakeholder terkait.

## Kendala yang Dihadapi atau Masalah Lain yang Terekam
Kegiatan  pengabdian  masyarakat  yang  telah  dilakukan  melalau  kegiatan  peatihan manajemen  organisasi  dan  pendampingan  pada  program  khusus  kelas  hafalan  Al- Qur’an menemukan beberapa kendala yang dihadapi tim selama pelaksanaan pengabdian masyarakat. Adapun  kendala  yang  dihadapi  berdasarkan  temuan  saat  pelaksanaan  program  pengabdian tersebut adalah sebagai berikut.
a. Tim pengabdian masyarakat menemukan tingkat membaca AL- Qur’an santri yang berbeda- beda.
Temuan kendala ini sesuai dengan hasil wawancara dengan ust Junaidi.
“ Para guru mempunyai kendala juga dalam memetakan kelancaran membaca Al- Qur’an. Hal ini yang menjadi factor utama bagi para guru yang harus bisa menggunakan metode berbeda  dalam  mengajarkan  hafalan  Al- Qur’an.  Jadi,  para  guru  juga  melakukan komunikasi intensif dengan para orang tua santri yang memiiki kendala membaca dan menghafal Al- Qur’an yang rendah agar para orang tua bisa membantu santri belajar di rumah ” ( Wawancara : Ust Junaidi, 23-3-2022)
b. Tim pengabdian masyarakat menghadapi kemampuan santri yang berbeda untuk melakukan aktivitas hafalan, sehingga tim pendampingan harus melakukan pemetaan metode hafalan yang bisa sesuai dengan tingkat kemampuan santri. Seperti yang telah dipaparkan oleh ust Junaidi dalam wawancara berikut.
” Bahwa kendala hafalan ini menjadi salah  satu masalah untuk target pencapaian hafalan santri.  Namun,  para  guru  dan  pimpinan  madrasah  melakukan  diskusi  bersama  untuk
menemukan  solusinya,  yaitu  aktivitas muraja’ah .  aktivitas  ini  dipimpin  oleh  santri  yang memililki  hafalan  sangat  baik  sehingga  santri  lain  bisa  termotivasi  melakukan  hafalan ” ( Wawancara : Ust Junaidi, 23-3-2022)
c. Tingkat kepercayaan diri dan semangat santri yang beragam.
“ Dari jumlah santri yang ada, tidak semua santri memiliki tingkat semangat yang sama, ada yang tinggi dan rendah. Semangat santri yang rendah timbul dari diri santri karena kegagalan dalam menyetorkan hafalan dan mereka merasa tidak percaya diri. Santri yang memiliki  semangat  rendah  adalah  santri  laki-laki ” ( Wawancara :  Ust  Junaidi,  23-3- 2022)
Dari hasil pelatihan dan pengabdian masyarakat ini dapat dipahami bahwa setiap lembaga pendidikan memerlukan kerjasama dengan pihak eksternal untuk selalu meningkatkan kualitas pada  manajemen  organsiasinya  sehingga  bisa  berdampak  pada  kualitas  penyelenggaraan pendidikan.  Hal  ini  tentunya  juga  bisa  pada  pencapaian  keberhasilan  program  khusus  yang dimiliki. Setiap lembaga harus memahami prosedur dari strategi manajemen organisasim mulai dari perencanaan program attaupun aktivitas penyelenggaraann pendidikan. Perencanaan yang tersistematis  dan  terstruktur  bisa  mencapai  target  dan  kegiatan  pendidikan  juga  bisa  lebih terarah  (Priyatna, 2017 ;  Akademika, 2016 ).  Menetapkan  tujuan  merupakan  bagian  dari perencanaan, tujuan dikembangkan untuk menentukan arah dari semua kegiatan yang akan dilakukan. Lembaga dapat melakukan manajemen terpadu agar lebih terarah dan berkualitas (Fauz, Perawironegoro, & Suyadi, 2020 ; Lie, Katuuk, Rotty, & Lengkong, 2021 ; Achyar, 2019 ; Mokoginta, 2012 ).
Hasil kegiatan pengabdian masyarakat ini masih dapat dilanjutkan pada berbagai aspek agar  bisa  menghasilkan  kegiatan  yang  komprehensif  dan  lembaga  pendidikan  bisa  memiliki mutu program yang sesuai dengan perkembangan kehidupan. Adapun beberapa tindak lanjut yang harus diperhatikan untuk melakukan kegiatan pengabdian masyarakat adalah: 1) kegiatan bimbingan  pengelolaan  manajemen  lembaga  dan  program  khusus  Al- Qur’an  harus  dipantau secara  berkala  untuk  mengetahui  prosentase  keberhasilan  sehingga  bisa  menjadi  panduan perancangan aktivitas pengabdian masyarakat selanjutnya, 2) kegiatan pengabdian masyarakat ini bisa dikembangkan pada aktivitas penyusunan berbagai program ataupun kegiatan santri yang  sesuai  dengan  perkembangan  zaman,  dan  3)  kegiatan  pengabdian  masyarakat  bisa dikembangkan  pada  peningkatan  kompetensi  pengurus  dan  pengasuh  santri  di  MI  Yusuf Abdusatar Kediri terkait dengan teknologi digital untuk menerapkan pengelolaan manajemen yang sesuai dengan perubahan ilmu pengetahuan. Pada tahun 2014-2015, MI Yusuf Abdussatar telah mencapai keberhasilan karena santri bisa menghafal juz 30 dan tahun pelajaran 2015- 2016 program Kelas Khusus Al- Qur’an mulai diterapkan dengan target minimal hafalan 1 juz dalam kurun waktu satu tahun. Hasil program ini menunjukkan kemajuan yang cukup baik baik karena  para  santri  mampu  mencapai  target  program  hafalan  1  juz,  bahkan  ada  santri  yang mampu menghafal 2 juz.

## Kesimpulan
Hasil  analisis  data  menyimpulkan  bahwa  penyelenggaraan  kegiatan  pendampingan manajemen dan program kelas khusus Al- Qur’an memberikan dampak yang cukup signifikan pada para pengurus lembaga pendidikan dan pengasuh santri terkait pelaksanaan manajemen program.  Selain itu, para pengurus dan pengasuh santri program khusus Al- Qur’an juga mampu melakukan  kegiatan  evaluasi  program  dan  penyelesaian  masalah  yang  dihadapi  selama pelaksanaan program khusus ini. Bahkan para pengasuh santri mampu menentukan metode dan teknik bimbingan bagi para santri yang aktif, inovatif dan kreatif yang berdampak pada peningkatan  mutu  santri.  Oleh  karena  itu,  hasil  kegiatan  ini  berimplikasi  pada  lembaga penyelenggara pendidikan tentang pengelolaan manajemen lembaga yang harus diperhatikan agar bisa sesuai dengan kebutuhan ataupun perkembangan perubahan global. Hal ini terkait dengan tuntutan mutu santri seiring perubahan dan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Para pengurus lembaga dan pengasuh santri juga bisa membuat peta evaluasi masalah yang dihadapi  secara  berkala  agar  lembaga  bisa  melakukan  perbaikan  dan  peningkatan  mutu program.

## Ucapan Terima Kasih
Tim penulis mengucapkan terima kasih kepada seluruh bapak, ibu pengasuh, pengurus MI  Yusuf  Abdusatar  Kediri,  dan  seluruh  santri  yang  telah  membantu  pelaksanaan  kegiatan pengabdian ini dari sampai selesai.

## Referensi
Achyar, A. (2019). Konsep manajemen mutu terpadu dan implementasinya dalam pendidikan islam studi kasus di pondok pesantren Darul Muttaqien Bogor. Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam, 10(2), 193 – 218. https://doi.org/10.32832/TAWAZUN.V10I2.1161 Ademika, Islamic. (2016). Manajemen Dalam Islam (Perspektif Al-Qur&#39;An dan Hadits. Abdul Ghoffar.
Akbar,  A.,  &  Hidayatullah,  H.  (2016).  Metode  tahfidz  al- qur’an  di  pondok  pesantren  kabupaten Kampar. Jurnal Ushuluddin, 24(1), 91-102. https://doi.org/10.24014/JUSH.V24I1.1517 Alawamleh,  H.  S.,  Bdah,  A.,  &  Alahmad,  N.  (2013).  The  Impact  of  Planning  on  the  Quality  of Educational  Programs  at  Al- Balqa’  Applied  University. International  Journal  of  Business Administration, 4(5). https://doi.org/10.5430/IJBA.V4N5P38
Ampry,  E.  S.  (2018).  Penerapan  perencanaan  strategis  dalam  penyusunan  program  pendidikan.
Eklektika: Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Administrasi Pendidikan, 1(2), 173 – 188. Bahruddin, AH., & Mujahidin, E. (2018). Metode Tahfizh Al-Qur`an untuk Anak-Anak pada Pesantren Yanbu’ul  Qur’an  Kudus  Jawa  Tengah. Ta’dibuna:  Jurnal  Pendidikan  Islam , 6(2),  195. https://doi.org/10.32832/TADIBUNA.V6I2.1062
Chotimah, C., Rifai Rc, A., Prihatin, T., Tahfidz Al Qur, M., Syatibi Sholih, an, & Info, A. (2018). The Management of the Tahfidz Al Qurâ€ TM an Education Program in Children Tahfidh Yanbuâ€ TM ul Qurâ€ TM an Islamic Boarding School Kudus. Educational Management, 7(1), 39 – 45. Fachrudin, Y. (2017). Pembinaan tahfizh Al- Quran di pesantren tahfizh Daarul Qur’an Tangerang. Kordinat:  Jurnal  Komunikasi  Antar  Perguruan  Tinggi  Agama  Islam,  16(2),  325 – 348.
https://doi.org/10.15408/kordinat.v16i2.6445 Faqih, N. (2020). Integrasi Program Tahfidz dengan Sekolah Formal di Pondok Pesantren Anak. Al- TA’DIB: Jurnal Kajian Ilmu Kependidikan , 13(2), 92 – 102.
https://doi.org/10.31332/ATDBWV13I2.1134
Fatah,  A.  (2014).  Dimensi  keberhasilan  pendidikan  islam  program  tahfidz  Al- Qur’an . Edukasia : Jurnal Penelitian Pendidikan Islam, 9(2). https://doi.org/10.21043/EDUKASIA.V9I2.779
Fauz,  H.  N.,  Perawironegoro,  D.,  &  Suyadi,  S.  (2020).  Implementasi  Manajemen  Mutu  Terpadu Sebagai  Strategi  Efektif  Dalam  Meningkatkan  Kinerja  Sekolah. Adaara:  Jurnal  Manajemen Pendidikan Islam , 10 (2), 147-153. https://doi.org/10.35673/AJMPI.V10I2.994
Hidayah,  N.  (2016).  Strategi  Pembelajaran  Tahfidz  Al- Qur’an  di  Lembaga  Pendidikan. Ta’allum: Jurnal Pendidikan Islam, 4(1). https://doi.org/10.21274/TAALUM.2016.4.1.63-81 Lie, V., Katuuk, D. A., Rotty, V. N. J., & Lengkong, J. S. J. (2021). Manajemen Mutu Terpadu: Suatu Pendekatan Transformatif Gerakan Mutu secara Mandiri pada Perguruan Tinggi. Jurnal Bahana Manajemen Pendidikan, 10(1), 55 – 61. https://doi.org/10.24036/JBMP.V10I1.112129 Narayanasamy,  N.  (2014). Participatory  Rural  Appraisal :  Principles  ,  Methods  and  Application
Participatory Mapping. Mardhiyah, A. N., & Imran, A. I. (2019). Motivasi Menghafal Al- Qur’an pada Anak melalui Komunikasi Interpersonal. Nyimak: Journal of Communication, 3(2), 97.
https://doi.org/10.31000/NYIMAK.V3I2.1204
Mokoginta, H. E. L. (2012). Implementasi manajemen mutu terpadu dalam peningkatan kualitas pendidikan tinggi. Prosiding APTEKINDO, 6(1).
Priyatna,  M.  (2017).  MANAJEMEN  PENGEMBANGAN  SDM   PADA  LEMBAGA  PENDIDIKAN  ISLAM.
Edukasi Islami : Jurnal Pendidikan Islam , 5(09), 21. https://doi.org/10.30868/ei.v5i09.87 Qamariah, N., Handayani, R., & Sonedi, S. (2022). Pemberdayaan dan peningkatan kemampuan manajemen  usaha  industri  jamu  tradisional  kalimantan  tengah  melaluiteknologi  diversifikasi produk. JMM (Jurnal Masyarakat Mandiri), 6(3), 2131 – 2141.
https://doi.org/10.31764/JMM.V6I3.8187
Qomarudin, A., Ma’had Aly, S., & Malang, A. -H. (2020). Inovasi pengembangan pendidikan islam melalui  program  unggulan. Ta`Limuna:  Jurnal  Pendidikan  Islam,  9(2),  133 – 152. https://doi.org/10.32478/talimuna.v9i2.490
Rahmi, Y. (2019). Metode Muraja’ah dalam Menghafal Al -Qur`An di Pondok Pesantren Al-Mubarok Tahtul Yaman Kota Jambi. INNOVATIO: Journal for Religious Innovation Studies, 19(1), 65 – 76. https://doi.org/10.30631/INNOVATIO.V19I1.78
Supian, S., Vahlepi, S., & Sholiha, M. (2019). Strategi pemotivasian dalam pembelajaran tahfizh Al- Qur’an. tarbawy :  Indonesian  J ournal  of  Islamic  Education,  6(2),  176 – 186. https://doi.org/10.17509/T.V6I2.19679
Syahid, A., & Wahyuni, A. (2019). Tren Program Tahfidz Al- Qur’an sebagai Metode Pendidikan Anak. Elementary : Jurnal Iilmiah Pendidikan Dasar , 5(1), 87 – 96.