## PENGGUNAAN BAHASA PENGARANG BERBAKAT INDONESIA
Muhammad Binur Huda 1)
1) Universitas PGRI Madiun Email: 1) muhbinur_ay@yahoo.com

## Abstrak
Pengarang  memiliki  kebebasan  dalam  mengkreasikan  bahasa.  Karena  itu,  bahasa  yang digunakan  oleh  seorang  pengarang  berbeda  dengan  pengarang  yang  lainnya. Seperti halnya  dengan  pengarang  bernama  Djenar  Maesa  Ayu. Bahasa  yang  digunakan  Djenar Maesa Ayu berbeda dengan bahasa yang digunakan Andrea Hirata maupun Fira Basuki. Penggunaan  bahasanya  lebih  khas  daripada  yang  lain. Hal  ini  tampak  pada  penggunaan bentuk-bentuk  kalimat  yang  tidak  utuh pada  hampir  semua  cerpennya. Kekhasan  inilah yang  membuat  cerpen-cerpennya berbeda  dengan  pengarang  lain. Sedangkan  Andrea Hirata  dan  Fira  Basuki  lebih  menyukai  penggunaan  kalimat-kalimat  utuh  pada  karya- karya  mereka. Penyimpangan bahasa  pengarang dilakukan  bukan  asal  menyimpang, namun menyimpang karena ada efek tertentu yang akan dituju.
Kata kunci: Bahasa, Pengarang, Cerpen

## PENDAHULUAN
Bahasa  merupakan  salah  satu bentuk  kebudayaan  yang  sangat  berperan dalam kehidupan manusia. Hal ini dikarenakan  fungsi  bahasa  itu  sendiri sebagai  alat  komunikasi  dan  kontrol ssosial.  Sehingga,  bahasa  berperan  juga dalam  segala  hal,  termasuk  dalam  dunia sastra.  Dalam  sastra,  bahasa  memiliki fungsi  komunikatif  yang  sama  dengan fungsi  bahasa  yang  digunakan  dalam percakapan sehari-hari. Komunikatif disini adalah dalam artian bahasa yang digunakan dalam sastra merupakan jembatan  atau  perantara  antara  pengarang dengan  pembaca  untuk  menyampaikan maksud,  tujuan,  dan  keinginan  pengarang yang  tertuang  dalam  karyanya.  Sehingga, tujuan  diciptakannya  karya  sastra  itu tercapai.  Dalam  kehidupan  sehari-hari, kedudukan  ini  dapat  dianalogikan  ke dalam  percakapan,  pengarang  sebagai pembicara yang ingin memberikan informasi dan pembaca sebagai pendengar yang ingin memperoleh informasi.
Hal ini dapat ditinjau dari pendapat Nurgiyantoro (2005:
275) yang menyatakan  bahwa  bahasa  merupakan sarana  pengungkapan  sastra.  Sastra  lebih dari  sekedar  bahasa  maupun  deretan  kata. Namun  unsur  “kelebihan”nya  it u  hanya dapat diungkapkan dan ditafsirkan melalui bahasa.  Jadi,  dari  pendapat  di  atas,  sastra dikatakan ingin menyampaikan sesuatu itu hanya diwujudkan melalui sarana bahasa.
Sastra  merupakan  pengungkapan baku tentang kejadian yang telah disaksikan orang dalam kehidupan nyatanya,  kejadian  yang  disaksikan  orang tentang kehidupan, kejadian yang direnungkan dan dirasakan orang mengenai segi-segi kehidupan yang paling menarik  dan  kuat  yang  pada  hakikatnya merupakan pengungkapan kehidupan lewat  bahasa  (Hardjana, 1994:10).  Dari pengertian  tersebut,  bahasa  merupakan media implementasi kejadian-kejadian dalam  kehidupan  nyata,  baik  pikiran,  ide, maupun  perasaan  yang  dijadikan  latar belakang  dalam  pembuatan  karya  sastra itu.
Mengenai  ciri-ciri  bahasa  sastra, Wellek dan Warren (1990:15) menyatakan bahwa  bahasa  sastra  penuh  ketaksaan, homonim, memiliki kategori-kategori yang tak  beraturan  dan  tak  rasional,  penuh asosiasi,  bersifat  konotatif,  mempunyai fungsi ekspresif, menunjuk nada dan sikap pengarangnya.
Jadi,  sastra pada  dasarnya  adalah peristiwa  bahasa.  Artinya  adalah  sastra merupakan  seni  kreatif  yang  bergantung pada kemampuan pengarang dalam menggunakan bahasa (dalam hal ini isi dan pesan  diabaikan).  Pengarang  memiliki kebebasan  dalam  mengkreasikan  bahasa. Karena itu,  bahasa  yang  digunakan  oleh seorang pengarang berbeda dengan pengarang yang lainnya.
Bahasa digunakan  oleh  pengarang dalam  karya  sastra  yang  dibuatnya  dari segi sintaksis untuk menyampaikan gagasan  dalam  sebuah  karya  sastra. Sintaksis  yang  dimaksud  adalah  kalimat yang  ada  dalam  karya  sastra  yang  dipakai oleh  pengarang  dan  frase  yang  digunakan oleh pengarang dalam karya sastranya.
Selama  ini, kajian bahasa  tentang karya  sastra  lebih  terfokus  pada  pilihan kata  (diksi)  dan  gaya  bahasa  yanng digunakan  oleh pengarang  dalam  karya sastranya.  Jika  dicermati  lebih  jauh, struktur  kalimat  dan  frase  yang  dipakai pengarang  dalam  karya  sastra  itu  sendiri menarik  untuk  dikaji karena  perbedaan setiap  pengarang  tentang  konsep  bahasa yang  ingin  mereka  gunakan  dalam  karya sastranya.

## PEMBAHASAN
Banyak sekali bentuk-bentuk kalimat  dan  frase  dalam  kumpulan  cerpen yang  tidak  taat  asas.  Ketidaktaatasasan bentuk-bentuk  sintaksis  tersebut  dapat dilihat dari kalimat-kalimat yang digunakan  dan  frase-frase  yang  digunakan yang melanggar kaidah penggunaan ejaan. Hal  ini dikarenakan  setiap  karya  sastra pasti  lebih  mengutamakan  pemilihan  kata dan  gaya  bahasa  yang  digunakan  oleh pengarang karya sastra itu sendiri. Dengan
demikian, kalimat dan frase yang merupakan  kesatuan  hasil  dari  pemilihan kata  tersebut  diabaikan  oleh  pengarang sehingga  kesatuan  makna  dalam  karya tersebut sulit untuk dimengerti.
Cerita  yang  ada  dalam  kumpulan cerpen Jangan Main-Main (dengan kelaminmu)  karya  Djenar  Maesa  Ayu banyak  yang diterbitkan  di koran-koran di tanah  air  dan  salah  satunya  pernah diterbitkan  oleh  jurnal  perempuan  luar negeri,  yaitu  Menyusu  Ayah  dan  juga kumpulan  cerpen  ini  memberi  perubahan dalam penulisan karya sastra di Indonesia. Hal  ini  dapat  dilihat  dari  sambutan  yang diberikan oleh Richard Oh
”....dalam  kumpulan  cerpen Jangan Main-Main  (dengan  kelaminmu) yang tidak  saja  cukup  berani  menampilkan tema-tema  yang  kontroversial  seperti Menyusu  Ayah,  Djenar  Maesa  Ayu memperkenalkan  satu  gaya  penulisan yang menurut saya merupakan pembaharuan  yang  berarti  dalam perkembanngan  Sastra  Indonesia  saat ini”.
Selain  itu,  bahasa  yang  digunakan oleh  Djenar  Maesa  Ayu  dalam  kumpulan cerpennya ini berbeda dengan bahasa yang digunakan oleh pengarang lainnya. Misalnya  kutipan  kalimat  dari  salah  satu cerpennya di bawah ini:
”Cermin di ruangan itu basah berembun,  sama  seperti  pantulan sepasang  manusia  yang  erat  basah  di atas  tempat  tidur  nan  porak  peranda. Menampakkan  sang  permpuan  yang berpeluh  melenguh, “fuck  me...!” ” (Mandi Sabun Mandi, 17)
Kutipan kalimat di atas menampakkan  bentuk  kalimat  yang  tidak utuh.  Hal  itu  menyebabkan  gagasan kalimat  tersebut  tidak  utuh  pula,  sehingga gagasan  yang  sampai  kepada  pembaca juga tidak lengkap. Salah satu ciri kalimat ialah  harus  menunjukkan  satuan  yang maksimal.  Dengan  demikian,  gagasan yang  terdapat  dalam  kalimat  itu  sampai pada pembaca secara lengkap.
Di  bawah  ini  dapat  dilihat  bentuk- bentuk  kalimat  yang  tersusun  secara  utuh yang  terdapat  pada  novel Laskar  Pelangi karya  Andrea  Hirata  dan  novel Jendela- Jendela karya Fira Basuki.
“Pagi itu,  waktu  aku  masuh  kecil,  aku duduk  di  bangku  panjang  di  depan sebuah  kelas.  Sebatang  pohon filicium tua yang rindang meneduhiku. Ayahku duduk di sampingku, memeluk pundakku dengan kedua lengannya dan tersenyum  mengangguk-angguk  pada setiap  orang  tua  dan  anak-anaknya yang  duduk  berderet-deret  di  bangku panjang  lain  di  depan  kami.  Hari  itu adalah  hari  yang  agak  penting:  hari pertama masuk SD.”
(Laskar Pelangi: 1) Data di bawah ini juga menampakkan keutuhan kalimat:
“Aku hanya tersenyum. Aku tidak bisa berkata  bahwa  ia  adalah  teman  baikku pula,  atau  apakah  kehadiran  Saskia membuat hidupku menjadi beda. Perempuan  berusia  tiga  tahun  lebih muda  dariku  ini  berkata  ke  semua orang  yang  dikenalnya bahwa  aku menjadi inspirasinya.”
(Jendela-Jendela: 54) Dari kedua  contoh  kutipan  di  atas, terlihat bahwa bahasa yang terdapat dalam kumpulan  cerpen  Jangan  Main-Main (dengan  kelaminmu)  karya  Djenar  Maesa Ayu  berbeda  dengan  bahasa  novel  Laskar Pelangi  karya  Andrea  Hirata  dan  Jendela- Jendela karya Fira Basuki. Dalam kumpulan  cerpen  Jangan  Main-Main (dengan  kelaminmu)  tampak  bentuk- bentuk kalimat tidak utuh.
Bahasa  merupakan  bahan  utama yang digunakan pengarang untuk melahirkan  suatu  karya  sastra.  Sastra merupakan  ungkapan  pribadi  manusia yang  berupa  pengalaman,  pemikiran,  ide, semangat, kenyatan dalam suatu gambaran konkrit  yang  membangkitkan  pesona dalam  menggunakan  bahasa  (Sumardjo dan Saini, 1991:3).
Sedangkan  menurut  Wellek  dan Warren  (1990:109),  sastra  adalah  suatu bentuk pekerjaan seni kreatif yang objektif dari manusia  dan  kehidupannya  dengan menggunakan  bahasa  sebagai  medianya. Penggunaan  bahasa  yang  kreatif  bukan berarti penggunaan bahasa yang menyimpang, melainkan penggunaan bahasa yang  menentang  penggunaan bahasa  biasa.  Dan  penentangan  ini  justru dipakai  untuk  menghasilkan  efek  tertentu (Atmazaki, 1990:93). Kaum formalis (dalam Nurgiyantoro, 1995:274) berpendapat bahwa  bahasa  sastra  mempunyai  ciri deotomatis, menyimpang dari cara penuturan  yang  telah  bersifat  otomatis, rutin,  biasa  dan  wajar.  Penuturan  bahasa dalam  sastra  lebih  banyak  menggunakan cara  lain  atau  cara  yang  jarang  bahkan belum pernah dilakukan orang lain.
Jadi, bahasa sastra bersifat dinamis, terbuka
terhadap kemungkinan penyimpangan  dan  pembaharuan,  namun tetap mengindahkan fungsi
komunikatifnya.
Fungsi komunikatif bahasa  sastra  hanya  akan  efektif  jika penuturan  masih  tunduk  dan  meminta memanfaatkan  konsep  tentang  bahasa sastra.
Penggunaan bahasa untuk menyampaikan gagasan, ada tiga cara yang dapat  digunakan  oleh  sastrawan,  antara lain:
a. menyimpang dari konvensi yang berlaku.
Kewenangan untuk menyimpang dari konvensi merupakan kelonggaran bagi
sastrawan.
Penyimpangan  yang  dilakukan  bukan asal menyimpang, namun menyimpang karena  ada  efek  tertentu  yang  akan dituju; b. memanfaatkan potensi dan kemampuan secara inovatif. Sastrawan berusaha mempermainkan sarana bahasa  secara  inovatif,  memanfaatkan kemungkinan yang tersedia, memanipulasi  kaidah  umum  yang berlaku  tetapi  masih  dalam  batas konvensi;
c. mengikuti kaidah bahasa secara tradisional  konvensional.  Dengan  cara itu,  sastrawan  menempuh  cara  yang paling  aman  karena  gagasannya  dapat dipahami  oleh  para  pembacanya tanpa kesulitan bahasa (Sudjiman, 1993:20).
Sedangkan menurut Teew
(1993:19), ada dua prinsip universal utama yang  berfungsi  di  dalam  kode  bahasa sastra, yaitu:
a. prinsip  kesepadanan  berarti  bahwa sastrawan  menggunakan  bahasa  sesuai dengan haluan yang ada;
b. prinsip  penyimpangan  berarti  bahwa sastrawan  tidak  menuruti,  bahkan melanggar  aturan  bahasa  yang  sudah konvensional, sastrawan
tersebut mempunyai asumsi bahwa penyimpangan  itu  dapat  menimbulkan efek tertentu yang dikehendakinya.

## SIMPULAN
Bahasa  merupakan  bahan  utama yang digunakan
pengarang
untuk melahirkan  suatu  karya  sastra.  Setiap cerpen  pasti  lebih  mengutamakan  kalimat dan  frase  yang merupakan  kesatuan  hasil dari  pemilihan  kata  yang  diabaikan  oleh pengarang sehingga kesatuan makna dalam karya  dapat  terwujud.  Dengan  demikian, penggunaan  bahasa  antarpengarang  dapat berbeda.  Ada  yang  tetap  mengikuti  aturan berbahasa tetapi ada juga yang menyimpang.  Akan  tetapi,  penyimpangan yang dilakukan bukan  asal  menyimpang, namun  menyimpang  karena  ada  efek tertentu  yang  akan  dituju.  Misalnya  efek estetis,  inovatif,  keberagaman,  ataupun penciri dari yang lain.
REFERENSI .
Arikunto,  Suharsimi.  1998. Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan
Praktik. Jakarta: Rineka Cipta.
Atmazaki.  1990. Ilmu Sastra  Teori  dan Terapan. Padang: Angkasa Raya.
Ayu,  Djenar  Maesa.  2005. Jangan  Main- Main (dengan kelaminmu). Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Dajajasudarma,  T  Fatimah.  1993. Metode Linguistik  :  Ancangan  Metode Penelitian  Dan  Kajian.  Bandung: Eresco.

## Depdikbud.  2003. Tata  Bahasa  Baku
Bahasa  Indonesia.  Jakarta:  Balai Pustaka.
Nurgiyantoro, Burhan. 1995. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta:
Gadjah Mada Unversity Press.
Ramlan,  M.  1983. Ilmu  Bahasa  Indonesia
: Sintaksis. Yogyakarta: CV
Karyono.
Semi,  M  Attar.  1993. Metode  Penelitian Sastra. Padang : Angkasa Raya.

## Sumardjo,  Jakob  dan  Saini  KM.  1991.
Apresiasi  Kesusastraan.  Jakarta  : Gramedia.
Sumowijoyo, Gatot Susilo. 2000. Pos Jaga
Bahasa Indonesia. Surabaya: Unipress Unesa.
-------------------------------.
2007. Tata Kalimat  Bahasa  Indonesia  (Diktat Mata  Kuliah  Sintaksis).  Tidak diterbitkan.
Wellek,  Rene  dan  Austin  Warren.  1990.
Teori  Kesusastraan.  Terjemahan Melani Budianta. Jakarta: Gramedia.