## Jurnal Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing

## Research Article
ISSN 2685-5135 (Print) | ISSN 2685-8053 (Electronic) https://doi.org/10.26499/jbipa.v1i2.1753
JBIPA
Bahasa nonverbal sebagai konteks dalam pembelajaran BIPA: kajian pragmatik edukasional
Pranowo *) ,
Guru Besar Program Studi Magister Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP, Universitas Sanata Dharma Yogyakarta
*) Corresponding author: Jl. Affandi, Santren, Caturtunggal, Kec. Depok, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta 55281; Indonesia e-mail: prof.pranowo2@gmail.com
Abstract: Non-verbal  language  learning  as  a  context  of Indonesian  as  foreign  language learning needs  serious  attention  because,  in  addition  to  learning  verbal  writing  language,  they  also  learn spoken  language  and  cultural  background.  Therefore,  learning  must  integrate  an  educationally linguistic  approach  with  educational  pragmatic  words.  Educational  linguistic  approaches  in  its nature  are  teaching  the  structure  of  language  and  its  meaning,  while  a  pragmatic  approach  or communicative approach is, in fact, the teaching of the use of languages and the context of its usage. The problem in this article is "What is the role of non-verbal language as a context in Indonesian language learning for foreign speakers (BIPA), an educational pragmatic study?". The purpose of this study is (1) to describe the use of nonverbal language as a context that often accompanies verbal language, (2) want to set the BN learning that is related to verbal based on a pragmatic approach, (3)  want  to  Describe  the  pragmatic  nature  of  Educational,  (4)  want  to  describe  the  process  of acquisition  of  BIPA  integrated  between  verbal  language  with  non-verbal  language,  (5)  want  to describe the role of BIPA teacher.
Keywords: educational  pragmatics,  nonverbal  language,  context,  communicative  competence, BIPA.

## This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License

## Pendahuluan
Pembelajaran bahasa Indonesia untuk penutur asing (BIPA) perlu dicarikan solusi karea mereka tidak cukup hanya belajar bahasa Indonesia berdasarkan pendekatan linguistik seperti belajar bunyi, kata, kalimat,  dan  makna    sebagai  aspek  intralingual.  Mereka  juga  harus  dibekali  aspek  ekstralingual  berupa pendekatan pragmatik (seperti, konteks situasi, konteks sosial, kontek sosietal, dan konteks budaya), dan kompetensi komunikatif (kompetensi sosiolinguistik, kompetsi budaya, kompetensi strateik, dll.). Hal itu perlu mendapat perhatian karena pembelajar BIPA di samping belajar bahasa verbal, mereka juga harus belajar  bahasa  nonverbal.  Karena,  berkomunikasi  tidak  cukup  hanya  berbekal  bahasa  kata.  Bahasa nonverbal  adalah  bahasa  selain  kata.  Bahasa  nonverbal  dapat  dibedakan  menjadi  dua,  yaitu  bahasa nonverbal dinamis dan bahasa nonverbal statis.
Pengintegrasian  aspek  intralingual  dan  ekstralingual  dalam  pembelajaran  BIPA  dapat meningkatkan  kemampuan  pembelajar  dalam  hal  penguasaan  bahasa  Indonesia.  Pembelajar  BIPA  di samping harus mempelajari bahasa tulis juga harus mempelajari bahasa lisan. Pembelajaran bahasa tulis dengan  pendekatan  linguistik  edukasional  mungkin  sudah  cukup  memadai  karena  aspek  ekstralingual dalam bahasa tulis sangat terbatas pada aspek tanda baca. Sementara itu, pembelajaran bahasa lisan, banyak aspek ekstralingual  berupa bahasa nonverbal, konteks, maupun kompetensi komunikatif. Oleh karena itu, pembelajaran  bahasa,  di  samping  menggunakan  pendekatan  linguistik  edukasional  juga  harus menggunakan  pendekatan pragmatik  edukasional.  Hal  ini  karena  ada tuntutan  bahwa    pembelajar  harus menguasai bahasa Indonesia yang baik, benar, santun, dan akurat.
Seluruh proses pembelajaran bahasa yang dimaksud tergantung pada guru. Kehadiran guru ketika mengajar di kelas dengan bahasa verbal dan nonverbal ibarat guru sedang bermain orchestra musik. Jika
kehadiran  guru  di  kelas  dapat  menjadikan  siswa  belajar  dengan  penuh  semangat  dan  dapat  menikmati proses  pembelajaran  sehingga  dengan  mudah  menangkap  dan  memahami  maksud  guru,  itulah  model pembelajaran  yang  diinginkan  siswa  (Karim  &  Sotoudehnama,  2017).  Dengan  ungkapan  perumpamaan seperti itu, guru dapat menjadi model belajar bagi pembelajar. Sebaliknya, jika bahasa verbal yang diiringi dengan bahasa nonverbal tidak sinkron, pembelajar akan sulit memahami apa yang dimaksud oleh guru. Kepercayaan siswa kepada guru tidak berkaitan dengan pengetahuan, pengalaman, tingkat pendidikan, atau posisi guru, tetapi bila murid percaya bahwa dia adalah seorang guru. BN siswa dapat dianggap sebagai tanda  yang mencerminkan kepercayaan terhadap  guru,  semua itu akan berdampak  pada  kredibilitas  dan kepercayaan siswa kepada guru.
Komunikasi nonverbal dapat dimanfaatkan untuk memeriksa apakah siswa mengerti, atau justru bingung. Dalam kondisi itu, BN siswa dengan cepat akan memberi tahu guru apa yang harus dilakukannya. Begitu  juga,  jika  guru  menonton  siswa  ketika  siswa  mendengarkan  guru,  terutama  ketika  guru  sedang mencari tanda-tanda persepsi siswa terhadap pembelajaran guru akan nampak reaksi siswa terhadap guru, atau sebalikya. Dengan demikian, BN tidak hanya dianggap sebagai alat bagi guru untuk menyampaikan pesan tetapi juga sebagai sarana untuk menafsirkan pesan yang disampaikan oleh guru sehingga siswa dapat memahaami maksud melalui BN guru.
Pembelajar  bahasa  Indonesia  bagi  penutur  asing  (BIPA)  pada  umumnya  memiliki  motivasi instrumental. Mereka belajar bahasa Indonesia (BI) untuk keperluan tertentu, misalnya untuk mempelajari ilmu pengetahuan, teknologi, kebudayaan, dan bahkan untuk memperoleh pekerjaan, dll. Oleh karena itu, di  samping  harus  menguasai  bahasa  verbal,  mereka  juga  harus  menguasai  bahasa  nonverbal.  Namun, pembelajaran  bahasa  nonverbal  (PBN)  jarang  mendapat  porsi  memadai  dalam  pembelajaran  yang dilakukan oleh guru, instruktur, atau dosen bagi pembelajar BIPA.
Pendekatan pembelajaran BIPA selama ini terbatas pada pendekatan linguistik yang mengajarkan aspek  intralingual  (pelafalan  bunyi,  pembentukan  kata,  penyusunan  kalimat,  dan  pemaknaan  kata). Pembelajaran bahasa pada aspek ekstralingual belum banyak mendapat perhatian. Aspek ekstralingual yang dimaksud  adalah  PBN  sebagai  konteks  dalam    pendekatan  pragmatik  edukasional.  Aspek  bahasa  yang dibahas dalam artikel ini adalah aspek ekstralingual berupa PBN. Pragmatik edukasional yang dimaksud dalam artikel ini adalah pembelajaran bahasa nonverbal bagi pembelajar bahasa Indonesia untuk penutur asing.  Agar mendapatkan gambaran yang jelas, bagan berikut dapat menjelaskan maksud artikel ini.
Berdasarkan  bagan  di  atas,  pembelajaran  BIPA  mencakup  bahasa  verbal  dan  bahasa  nonverbal. Pembelajaran  bahasa  verbal  tetap  menggunakan  pendekatan  linguistik  edukasional,  sedangkan  PBN menggunakan  pendekatan  pragmatik  edukasional.  Namun,  pembelajaran  BIPA  harus  mengintegrasikan antara  pendekatan  linguistik  edukasional  dengan  pendekatan  pragmatik  edukasional.  Dengan  demikian, kedua pendekatan tersebut harus dilaksanakan secara simultan. Oleh karena itu, para guru atau pengajar
BIPA  perlu  membuat  rancangan  pembelajaran  yang  mampu  mengintegrasikan  pendekatan  linguistik edukasional dengan pragmatik edukasional.
BN  dalam  pembelajaran  BIPA  sebagai  konteks  bahasa  verbal  akan  melengkapi  pembelajaran dengan pendekatan linguistik. Berdasarkan uraian di atas, rumusan masalah dalam artikel ini adalah “Apaka peran bahasa nonverbal sebagai konteks dalam pembelajaran BIPA, suatu kajian  pragmatk edukasional?”.

## Metode
Desain  penelitian  ini  merupakan  penelitian  pustaka.  Data  dikumpulkan  dengan  teknik  baca  dan telaah untuk mendapatkan teori yang relevan dengan topik kajian. Teori yang dibaca dan ditelaah adalah bahasa  nonverbal  dalam  komunikasi,  (b)  kondisi  pembelajaran  BIPA,  pragmatik  edukasional,  peranan konteks,  dan  kompetensi  komunikatif.  Tujuan  kajian  ini  adalah  (1)  ingin  mendeskripsikan  penggunaan bahasa nonverbal yang sering menyertai bahasa verbal, (2) ingin mendeskipsikan pembelajaran BN yang diitegrasikan dengan bahasa verbal berdasarkan pendekatan pragmatik, (3) ingin mendeskripsikan hakikat pragmatik edukasional,  (4)    ingin mendeskripsikan  proses  pemerolehan      BIPA  yang  terintegrasi  antara bahasa verbal dengan bahasa nonverbal, (5) ingin mendeskripsikan peranan guru BIPA. Teknik analisis data dilakukan dengan langkah-langkah sebagai berikut (1) identifikasi referensi, (2) klasifikasi referensi, (3) telaah referensi, dan (4) perumusan kesimpulan.

## Pembahasan

## Bahasa Nonverbal dalam Pembelajaran BIPA
Gerakan nonverbal tidak selalu dapat disebut sebagai bahasa nonverbal jika tidak ikut menentukan makna pragmatik. Hal itu mencakup gerakan BN statis maupun dinamis. BN statis dapat mencakup aspek di luar bagian tubuh. Kondisi strata sosial dalam masyarakat, jika ikut menyampaikan makna pragmatik penutur juga dapat dikategorikan sebagai BN. Wujud BN statis adalah (a) bagian tubuh yang mengandung makna pragmatik, seperti postur tubuh, raut muka, warna kulit, warna rambut, dan lain-lain yang dimiliki oleh penutur (Botting, 2005), (Lapakko, 2007), (Zhou, X 2009), dan (b) status sosial, asal keturunan, tingkat kecerdasan dan persepsi mitra tutur terhadap kedudukan dalam masyarakat dapat membantu penafasiran makna pragmatik penutur (Pranowo, 2018).
BN  dinamis  adalah  bahasa  tubuh  dan  anggota  tubuh  disertai  gerakannya,  seperti  kontak  mata, gerakan  anggota  badan  (seperti  ekspresi  wajah,  gerakan  mata,  gerakan  kepala,  gerakan  tangan,  gerakan badan),  atau  kombinasi  yang  satu  dengan  yang  lain  untuk  mengungkapkan  makna  pragmatik  penutur. Penguasaan  BN,  baik  statis  maupun  dinamis  dapat  dikategorikan  sebagai  kompetensi  pragmatik.  Jika pembelajar  BIPA  ingin  menguasai  bahasa  Indonesia  dengan  baik, mereka  harus  menguasai  BN  sebagai salah  satu  kompetensi  pragmatik.  Kompetensi  pragmatik  yang  dimaksud  mencakup  (a)  kompetensi tatabahasa  (pengetahuan  fonologi,  morfologi,  sintaksis).  Kompetensi  ini  sama  dengan  kompetensi linguistik yang dimaksud  Chomskhy,  (b)  kompetensi sosiolinguistik yang dimaksud adalah pengetahuan penguasaan variasi bahasa atas dasar konteks sosial, (c) kompetensi wacana berkaitan dengan kemampuan menjaga kekohesiaan dan kekoherensian suatu wacana dalam berkomunikasi, dan (e) kompetensi strategis berkaitaan  dengan  petunjuk  verbal  dan  non-verbal  agar  interaksi  lebih  efektif  dan  tidak  menghambat komunikasi (Takkaç Tulgar, 2018).
Pembelajaran BIPA tidak hanya mengajarkan aspek intralingual yang berkaitan dengan pelafalan bunyi,  pembentukan  kata,  penyusunan  kalimat,  dan  pemaknaan  kata.  Aspek  ekstralingual  berupa  BN sebagai  konteks  juga  perlu  diajarkan  karena  ikut  menentukan  makna  pragmatik  penutur.  Jika  BN  ikut diajarkan dalam BIPA, pembelajar akan menguasai pemakaian bahasa secara akurat untuk menyampaikan pesan  kepada  pendengar  sesuai  dengan  budaya  masyarakat.  Hal  ini  menjadi  penting  karena  pembelajar BIPA  belum  cukup  hanya  menguasai  bahasa  tanpa  menguasai  budaya  karena  pembelajar  BIPA  akan berinteraksi dengan masyarakat pemilik budaya bahasa Indonesia.
Apa lagi, dengan perkembangan teknologi generasi 4.0, batas-batas wilayah suatu negara tinggal batas  administratif.  Setiap  negara  tidak  dapat  membatasi  keluar-masuknya  teknologi  informasi, komunikasi,  dan  transportasi.    Hal  ini  akan  mempengaruhi  dunia  pendidikan  pada  umumnya,  dan pembelajaran  BIPA  pada  khususnya.  Dengan  demikian,  pemerolehan  bahasa  nonverbal  tidak  dapat
dikesampingkan dalam pembelajaran BIPA. Setiap orang asing yang berlajar BIPA, mereka akan bepergian dan berkomunikasi dengan semua masyarakat yang berlatar belakang sosial, situasi, sosietal, dan budaya yang berbeda-beda.
Berkaitan dengan minat belajar bahasa Indonesia, penutur asing yang ingin mempelajari bahasa Indonesia  semakin  berkembang  sebagai  akibat  perkembangan  teknologi  komunikasi,  informasi,  dan transportasi. Salah satu faktor semakin tertariknya orang asing belajar BIPA adalah ketersediaan lapangan kerja di Indonesia. Indonesia banyak menggunakan teknologi asing yang masih membutuhkan tenaga kerja asing untuk pengoperasiannya.
Kehadiran  tenaga  kerja  asing  di  Indonesia  agar  mudah  diterima  oleh  masyarakat  setempat hendaknya tidak sekedar mempelajari bahasa verbal. Di samping bahasa verbal, calon tenaga kerja asing hendaknya juga memahami aspek budaya masyarakat Indonesia. Salah satu aspek budaya sebagai konteks berbahasa  adalah  BN  yang  biasa  menyertai  bahasa  verbal  untuk  memudahkan  pengungkapan  makna pragmatik  penutur  dan  mempermudah  pemahaman  mitra  tutur.    Komunikasi  nonverbal  adalah  sejenis komunikasi yang menggunakan cara apa pun selain bahasa verbal   atau proses pengiriman dan penerimaan pesan tanpa menggunakan kata-kata (Karim & Sotoudehnama, 2017).

## Pragmatik Edukasional sebagai Pendekatan Pragmatik
Pragmatik  edukasional  adalah  pendekatan  pembelajaran  bahasa  berdasarkan  pendekatan pragmatik.  Pendekatan  pragmatik  yang  dimaksud  adalah  pendekatan  pembelajaran  bahasa  berdasarkan konteks.  Wujud konteks yang dimaksud dapat berupa konteks situasi, konteks sosial, konteks sosietal, dan konteks  budaya  (Song,  2011).  Keseluruhan  konteks  tersebut  diimpelementasikan  dalam  pembelajaran bahasa. Aspek pragmatik yang memanfaatkan konteks dalam tindak tutur lisan biasanya tidak diwujudkan dalam bentuk bahasa verbal tetapi diwujudkan dalam bentuk BN.
Jika  BN  dipergunakan  dalam  proses  pembelajaran  bahasa  di  kelas  akan  dapat  membantu memecahkan beberapa masalah. Ketika isyarat nonverbal digunakan secara efektif dalam praktik di kelas, BN memberikan dukungan ekstra dalam proses pembelajaran, seperti  (1) mengurangi waktu bicara guru yang  tidak  perlu,  (2)    membangkitkan  partisipasi  peserta  didik,  (3)  membangun  kepercayaan  pada  diri siswa, (4) mengurangi rasa takut akan kesunyian, (5) memberikan instruksi yang jelas, (6) mengelola kelas secara efisien, (7) mengembangkan keterampilan mendengarkan.
Bahasa  nonverbal  (BN)  adalah  bahasa  selain  kata.  Wujud  BN  berupa  bagian  tubuh  beserta gerakannya, atau bagian tubuh lain yang ikut menentukan makna pragmatik penutur. Bahkan, strata sosial seseorang  di  dalam  masyarakat  pun  dapat  disebut  sebagai  BN  jika  ikut  menentukan  makna  pragmatik penutur. Makna pragmatik strata sosial biasanya diinterpretasi oleh mitra tutur. Sebaliknya, bagian tubuh beserta  gerakannya  tidak  selalu  dapat  disebut  bahasa  nonverbal,  jika  tidak  ikut  menentukan  makna pragmatiknya. Misalnya, orang mengerdipkan mata karena kemasukan debu tidak dapat disebut sebagai bahasa nonverbal. Orang berjalan dengan melangkahkan kaki dan melambaikan tangan tidak dapat disebut sebagai bahasa nonverbal jika tidak ikut menentukan makna pragmatik penutur. Gerakan nonverbal agar dapat disebut sebagai bahasa nonverbal harus memenuhi dua syarat, yaitu  (a) gerakan itu harus dikaitkan dengan makna pragmatik, dan (b) gerakan itu disengaja oleh penutur dan harus dapat dipahami oleh mitra tutur (Zhou, H. (2009).
Komunikasi nonverbal merupakan bagian penting dari percakapan sehari-hari dan karena itu dapat menempati posisi penting dalam pengajaran bahasa kedua/ asing. BN dapat membantu peserta didik dalam belajar  bahasa,  baik  dalam  keterampilan  berbicara  maupun    menyimak.  Ada  beberapa  wujud  BN  yang sering muncul dalam proses pembelajaran (Negi, 1970), yaitu  (1) proxemics (ruang antara komunikator), meliputi  keakraban hubungan, sosial, ruang pribadi dan publik. Jarak antara dua orang yang berkomunikasi membantu mitra tutur  untuk memahami jenis hubungan apa yang mereka miliki, (2) oculecsics (kontak mata), (3)  haptics (perilaku menyentuh, seperti kontak fisik dengan seseorang: berjabat tangan, menepuk pundak, dll.), (4) kronologis (mengacu pada penggunaan waktu dan ketepatan waktu dalam komunikasi), (5)  paralinguistic/vocalics: terkait  dengan  bagian  pendengaran  bicara, termasuk  nada,  intonasi,  dan jeda pengucapan,  (6)  olfactics  (berkaitan  dengan  bau  dan  kebersihan  tubuh  selama  komunikasi  antarpribadi) (Negi, 1970), dan (7) penampilan fisik (daya tarik personal, tinggi badan, berat tubuh, gaya rambut, warna kulit, dll.) (Abrahamsen et al., 2015).
Komunikasi  nonverbal  mampu  meningkatkan  kualitas  pembelajaran.  Dengan  komunikasi nonverbal, BN akan  membantu guru untuk mendapatkan perhatian siswa dengan mudah daripada dengan komunikasi verbal dan pengetahuan materi pelajaran. BN dapat  mendorong partisipasi siswa dan perhatian pada  pelajaran  (Fandohan  et  al.,  2015).  Oleh  karena  itu,  sebagian  besar  pesan  yang  disampaikan    akan memiliki akar dalam sistem komunikasi nonverbal. Komunikasi nonverbal berada di luar sistem bahasa tetapi  memainkan peran penting dalam interaksi sosial manusia (Franco & Galvis, 2014).
Hampir semua ahli sepakat  – meskipun dengan perspektif yang berbeda-beda - bahwa sebagian besar komunikasi lisan disampaikan melalui bahasa nonverbal. Pertama, Birdwhistell mengklaim bahwa 65% makna pragmatik dalam komunikasi lisan disampaikan melalui bahasa nonverbal (Birdwhistell, 1970). Meskipun  demikian,  masih  banyak  orang  yang  belum  menyadari  bahwa  komunikasi  lisan  disampaikan melalui bahasa nonverbal (Lakin, 2006). Kedua,Krauss, Chen, & Chawla, (1996)  memperkirakan lebih dari 82% untuk teknik komunikasi yang digunakan oleh guru di kelas adalah nonverbal.  Ketiga, ada peneliti lain  yang  mengklaim  bahwa  komunikasi  di  kelas  90%  menggunakan  bahasa  nonverbal.    Dan  keempat, Lapako  menyatakan  bahwa    penggunaan  BN  dalam  komunikasi  lisan    mencapai  93%  dari  keseluruhan pemakaian bahasa verbal lisan (Lapakko, 2007). Yang ingin saya tekankan disini adalah bahwa peranan BN dalam komunkasi lisan sangat penting.

## Bahasa Nonverbal (BN) sebagai Konteks dalam Berkomunikasi
Pemakaian BN diwujudkan menjadi konteks dalam berkomunikasi. Konteks dalam berkomunikasi dapat berupa konteks situasi, konteks sosial, konteks sosietal, dan konteks budaya (Hu, 2014). Pertama, konteks situasi adalah segala keadaan yang menggambarkan peristiwa tutur sehingga memperjelas makna pragmatik yang dimaksud oleh penutur. Misalnya, ketika peristiwa tutur sedang terjadi, tiba-tiba tuturan terhenti, penutur menanyakan “foto di dinding itu foto Bapak tahun berapa, kok seperti foto keluarga?”. Pertanyaan itu memecahkan keheningan dan kemudian mitra tutur menjawab bahwa foto itu memang foto keluarga  ketika  istri  masih  hidup  dan  anak-anak  masih  kecil.  Sambil  menjelaskan  foto,  mitra  tutur meneteskan air mata teringat peristiwa masa lalu ketika istrinya sakit dan kemudian meninggal, sementara anak-anak masih kecil. Tuturan itulah  itulah yang disebut konteks situasi.
Kedua,  konteks  sosial  yaitu  konteks  yang  menyertai  tuturan  berdasarkan  kondisi  masyarakat. Konteks sosial merupakan lingkungan nonlinguistik ujaran yang merupakan alat untuk memerinci ciri-ciri situasi yang diperlukan untuk memahami makna pragmatik tuturan. Misalnya, seseorang yang berasal dari Malang Jawa Timur menanyakan “Kon wis mari, tah?” (Kowe wis rampung, pa?)”. Dalam bahasa Jawa kata “mari” berarti “sembuh”, sementara itu  orang Malang, arti kata “mari” adalah “rampung: selesai”. Dengan demikian, kalimat di atas yang dimaksud adalah pertanyaan “Kamu sudah selesai, kah?”. Tuturan seperti itu merupakan tuturan khas Malang yang tidak pernah akan terjadi pada masyarakat lain. Tuturan seperti itu hanya mungkin dituturkan kepada teman sejawat, meskipun berasal dari masyarakat yang berasal dari daerah lain.  Dengan demikian, konteks sosial di samping berdimensi horizontal dapat pula berdimensi dialek geografis.
Ketiga, konteks societal adalah konteks yang menjadi faktor penentu kedudukan seseorang dalam strata sosial masyarakat. Hal ini menunjukkan bahwa munculnya konteks sosietal adalah adanya kekuasaan (power),  sedangkan  dasar  dari  kemunculan  konteks  sosietal  itu  adalah  adanya  solidaritas  (solidarity) (Rahardi, 2009). Kedudukan seseorang di dalam masyarakat akan memberi perspektif tertentu pada orang lain. Tuturan “orang itu memang memiliki tingkat kepekaan sosial tinggi”. Tuturan seperti itu dituturkan oleh  seorang  Bupati  kepada  rakyatnya  akan  memiliki  perspektif  yang  berbeda  bila  yang  menuturkan seorang  tukang  kebun  kepada  teman-temannya.    Tuturan  Bupati  kepada  seluruh  rakyatnya  merupakan dimensi vertikal karena adanya power yang dimiliki oleh Bupati. Sementara tuturan tukang kebun lebih berdimensi horizontak dan tidak memiliki power apa-apa.
Keempat, konteks budaya yaitu konteks tuturan yang berkaitan dengan latar belakang budaya suatu masyarakat.  Masyarakat  Yogyakarta  ketika  mengadakan  upacara  adat  pernikahan,  mereka  mengenakan baju “surjan”, sementara masyarakat Surakarta mengenakan baju “beskap”. Budaya berpakaian seperti itu juga termasuk kelengkapan busana lain.  Misalnya, seorang pria atau wanita mengenakan kain batik, lipatan kain  bagi  wanita  atau  pria  gaya  Surakarta  batas  tepi  kain  batik  yang  biasanya  berwarna  beda  dengan keseluruhan warna kain, ketika dipakai justru dilipat dan tertutup. Sementara itu, lipatan tepi kain untuk masyarakat  Yogyakarta,  lipatan tepi  kain  justru  dinampakkan.  Hal  seperti itu merupakan  budaya  tradisi masyarakat  yang  berbeda-beda.  Konteks  budaya  masyarakat  yang  berbeda-beda  seperti  itu,  guru  BIPA
seharusnya mengajarkan kepada murid-muridnya agar mereka memahami aspek bahasa nonverbal budaya masyarakat tempat mereka belajar. Begitu juga ketika bertutur. Ketika penutur bertanya kepada mitra tutur, misalnya  “apa  perbedaan  persepsi  dengan  perspektif,  ya?”,  kemudian  mitra  tutur  menjawab.  Setelah mendapat  jawaban  dari  penutur,  mitra  tutur  mengatakan  “terimakasih,  ya”.  Dari  aspek  budaya,  ucapan terimakasih seperti itu dapat disebut sebagai konteks budaya.

## BN sebagai Kompetensi Pragmatik dalam Pembelajaran Bahasa
Di  samping  pembelajaran  bahasa  harus  memperhatikan  konteks,  juga  harus  memperhatikan kompetensi pragmatik. Tuma & Pratt mengidentifikasi kompetensi pragmatik sebagai salah satu elemen kompetensi  komunikatif,  menempatkan  kompetensi  pragmatik  sebagai  bagian  dari  kompetensi  ilokusi, yang merupakan kombinasi antara tindak tutur dan fungsi bicara bersamaan dengan penggunaan bahasa yang tepat dalam konteks (Tuma, J. M., & Pratt, J. M., 1982).
Thomas mendefinisikan kompetensi pragmatis sebagai "... kemampuan untuk menganalisis bahasa secara sadar" (Holmes & Brown, 2007:  524). Kompetensi pragmatik mengacu pada kemampuan untuk memahami, membangun ucapan yang akurat dan sesuai dengan kebutuhan. keadaan sosial dan budaya di mana  komunikasi  terjadi.  Kompetensi  pragmatik  harus  menjadi  tujuan  utama  bagi  semua  orang  yang mengajarkan bahasa Indoneia sebagai bahasa kedua, yang sekaligus merupakan tugas yang menantang.
Dalam  konteks  berkomunikasi,  seorang  ahli  pragmatik  mengklasifikasikan  bermacam-macam kompetensi, yaitu (a) kompetensi sosiolinguistik, (b) kompetensi interaksional, (c) kompetensi kultural, (d) kompetensi komunikatif, (e) kompetensi strategis, (f) kompetensi wacana, dan (g) komepetensi pragmatik (Deda, 2013: 65-67); (Takkaç Tulgar, 2018).
Dari sekian banyak kompetensi, salah satu kompetensi yang menarik adalah kompetensi pragmatik. Kompetensi  pragmatik  mengacu  pada  kemampuan  untuk  memahami,  membangun,  dan  menyampaikan makna secara akurat sesuai dengan keadaan sosial dan budaya masyarakat tempat terjadinya komunikasi. Meskipun  demikian,  kompetensi  satu  dengan  kompetensi  lain  sebenarnya  berkaitan  dengan  kompetensi pragmatik. Misanya, keterkaitan kompetensi pragmatik dengan kompetensi sosiolinguistik.
Kompetensi  sosiolinguistik  merupakan  kemampuan  menafsirkan  makna  sosial  dari  unsur-unsur bahasa yang berkaitan dengan peristiwa komunikasi. Hal ini hanya dapat dilakukan jika penutur maupun mitra tutur memiliki pemahaman terhadap aturan sosial budaya yang biasa dipakai dalam berkomunikasi. Begitu juga dengan kompetensi budaya. Pengetahuan kompetensi budaya diperoleh secara sosial dalam arti pengetahuan yang dimiliki seseorang karena menjadi bagian dari anggota masyarakat tertentu. Pengetahuan dan  perilaku  sosial  seseorang  sangat  ditentukan  oleh  lingkungan  budaya  masyarakat  dimana  mereka tinggal. Hal seperti itulah keterkaitan antara kompetensi pragmatik dengan kompetensi yang lain.
Berkaitan  dengan  pendekatan  pragmatik  edukasional,  BN  merupakan  salah  satu  kompetensi pragmatik.  Oleh  karena  itu,  jika  BN  tidak  diberi  porsi  penting  dalam  pembelajaran  BIPA,  kompetensi pragmatik  pembelajar  belum  cukup  memadai.    Hal  lain  yang  perlu  diperhatikan  berkaitan  dengan pembelajaran  bahasa,  ketika  guru  berkomunikasi  dengan  siswa  di  kelas  yang  penting  “bukan  apa  yang dikatakan,  tetapi bagaimana cara mengatakannya”  yang dapat membuat guru dipercaya siswa (Botting, 2005). Pada umumya, komunikasi nonverbal guru di kelas dapat mengompensasi bahasa verbal sehingga makna pragmatik dapat dipahami oleh pembelajar dengan jelas. Berdasarkan pernyataan di atas ada hal penting  penerapan  BN  dalam  komunukasi,  yaitu  (a) BN  merupakan akar  bahasa  dalam komunikasi,  (b) bahasa lisan sebagian besar menggunakan BN, (b) BN dapat mengompensasi bahasa verbal sehingga makna pragmatik dapat dipahami pembelajar dengan jelas.
Gerakan nonverbal tidak selalu dapat disebut sebagai bahasa nonverbal jika tidak ikut menentukan makna pragmatik. Hal itu mencakup gerakan BN statis maupun dinamis. BN statis dapat mencakup aspek di luar bagian tubuh. Kondisi strata sosial dalam masyarakat, jika ikut menyampaikan makna pragmatik penutur juga dapat dikategorikan sebagai BN. Wujud BN statis adalah (a) bagian tubuh yang mengandung makna pragmatik, seperti postur tubuh, raut muka, warna kulit, warna rambut, dan lain-lain yang dimiliki oleh penutur (Botting, 2005), (Lapakko, 2007), (Zhou, X 2009), dan (b) status sosial, asal keturunan, tingkat kecerdasan dan persepsi mitra tutur terhadap kedudukan dalam masyarakat dapat membantu penafasiran makna pragmatik penutur (Pranowo, 2018).
BN  dinamis  adalah  bahasa  tubuh  dan  anggota  tubuh  disertai  gerakannya,  seperti  kontak  mata, gerakan  anggota  badan  (seperti  ekspresi  wajah,  gerakan  mata,  gerakan  kepala,  gerakan  tangan,  gerakan badan),  atau  kombinasi  yang  satu  dengan  yang  lain  untuk  mengungkapkan  makna  pragmatik  penutur. Penguasaan  BN,  baik  statis  maupun  dinamis  dapat  dikategorikan  sebagai  kompetensi  pragmatik.  Jika pembelajar  BIPA  ingin  menguasai  bahasa  Indonesia  dengan  baik, mereka  harus  menguasai  BN  sebagai salah  satu  kompetensi  pragmatik.  Kompetensi  pragmatik  yang  dimaksud  mencakup  (a)  kompetensi tatabahasa  (pengetahuan  fonologi,  morfologi,  sintaksis).  Kompetensi  ini  sama  dengan  kompetensi linguistik yang dimaksud  Chomskhy,  (b)  kompetensi sosiolinguistik yang dimaksud adalah pengetahuan penguasaan variasi bahasa atas dasar konteks sosial, (c) kompetensi wacana berkaitan dengan kemampuan menjaga kekohesiaan dan kekoherensian suatu wacana dalam berkomunikasi, dan (e) kompetensi strategis berkaitaan  dengan  petunjuk  verbal  dan  non-verbal  agar  interaksi  lebih  efektif  dan  tidak  menghambat komunikasi (Takkaç Tulgar, 2018).
Pembelajaran BIPA tidak hanya mengajarkan aspek intralingual yang berkaitan dengan pelafalan bunyi,  pembentukan  kata,  penyusunan  kalimat,  dan  pemaknaan  kata.  Aspek  ekstralingual  berupa  BN sebagai  konteks  juga  perlu  diajarkan  karena  ikut  menentukan  makna  pragmatik  penutur.  Jika  BN  ikut diajarkan dalam BIPA, pembelajar akan menguasai pemakaian bahasa secara akurat untuk menyampaikan pesan  kepada  pendengar  sesuai  dengan  budaya  masyarakat.  Hal  ini  menjadi  penting  karena  pembelajar BIPA  belum  cukup  hanya  menguasai  bahasa  tanpa  menguasai  budaya  karena  pembelajar  BIPA  akan berinteraksi dengan masyarakat pemilik budaya bahasa Indonesia.
Apa lagi, dengan perkembangan teknologi generasi 4.0, batas-batas wilayah suatu negara tinggal batas  administratif.  Setiap  negara  tidak  dapat  membatasi  keluar-masuknya  teknologi  informasi, komunikasi,  dan  transportasi.    Hal  ini  akan  mempengaruhi  dunia  pendidikan  pada  umumnya,  dan pembelajaran  BIPA  pada  khususnya.  Dengan  demikian,  pemerolehan  bahasa  nonverbal  tidak  dapat dikesampingkan dalam pembelajaran BIPA. Setiap orang asing yang berlajar BIPA, mereka akan bepergian dan berkomunikasi dengan semua masyarakat yang berlatar belakang sosial, situasi, sosietal, dan budaya yang berbeda-beda.
Berkaitan dengan minat belajar bahasa Indonesia, penutur asing yang ingin mempelajari bahasa Indonesia  semakin  berkembang  sebagai  akibat  perkembangan  teknologi  komunikasi,  informasi,  dan transportasi. Salah satu faktor semakin tertariknya orang asing belajar BIPA adalah ketersediaan lapangan kerja di Indonesia. Indonesia banyak menggunakan teknologi asing yang masih membutuhkan tenaga kerja asing untuk pengoperasiannya.
Kehadiran  tenaga  kerja  asing  di  Indonesia  agar  mudah  diterima  oleh  masyarakat  setempat hendaknya tidak sekedar mempelajari bahasa verbal. Di samping bahasa verbal, calon tenaga kerja asing hendaknya juga memahami aspek budaya masyarakat Indonesia. Salah satu aspek budaya sebagai konteks berbahasa  adalah  BN  yang  biasa  menyertai  bahasa  verbal  untuk  memudahkan  pengungkapan  makna pragmatik  penutur  dan  mempermudah  pemahaman  mitra  tutur.    Komunikasi  nonverbal  adalah  sejenis komunikasi yang menggunakan cara apa pun selain bahasa verbal   atau proses pengiriman dan penerimaan pesan tanpa menggunakan kata-kata (Karim & Sotoudehnama, 2017).

## Proses Pemerolehan BI bagi Penutur Asing
Dalam  kaitan  dengan  pembelajaran  BN,  pemerolehan  bahasa  asing  bagi  orang  dewasa  terjadi melalui  proses  formal  di  kelas/sekolah.  Berdasarkan  teori  monitor  (Krashen,  2013)  menyatakan  bahwa proses penguasaan bahasa pertama dengan bahasa kedua/bahasa asing dibedakan secara tegas. Penguasaan bahasa pertama terjadi secara alamiah melalui proses pemerolehan dan penguasaan bahasa kedua/ bahasa asing terjadi secara formal di kelas/sekolah melalui proses pembelajaran. Teori Krashen itu masih menjadi perdebatan, namun sampai sekarang masih tetap dijadikan acuan utama para peneliti pemerolehan bahasa pertama maupun bahasa kedua/asing.
Meskipun teori Krashen sudah begitu berpengaruh, salah satu aspek penting yang belum diajarkan adalah proses pembelajaran BN. Padahal, penggunaan BN dalam komunikasi lisan  mencapai sekitar 93% dari keseluruhan pemakaian bahasa verbal lisan (Lapakko, 2007). Hal ini perlu mendapat perhatian para ahli  pembelajaran  BIPA.  Setiap  proses  penguasan  bahasa  (baik  melalui  pemerolehan  maupun pembelajaran) pasti melibatkan BN.
Di tengah-tengah perkembangan teknologi generasi 4.0 perubahan berpikir seseorang dipengaruhi oleh  perkembangan  teknologi,  terutama  teknologi  komunikasi,  transportasi,  dan  informasi  yang  cukup
signifikan. Sebagai dampak perkembangan teknologi, hampir setiap generasi muda sangat akrab dengan dunia internet yang menyebar luas di berbagai peralatan (seperti Gadget dan Laptop) dalam bentuk aplikasi software  yang  memberi  berbagai  kemudahan.  Pembelajar  BIPA  dalam  mendisain  media  pembelajaran seharusnya,  di  samping  kata-kata  verbal  juga  dapat  menampilkan  aktivitas  nonberbal  melalui  media pembelajaran.
Oleh  karena  itu,  guru  BIPA  harus  berkreasi  mengembangkan  model  pembelajaran  berbasis teknologi digital agar mereka lebih mudah memperkaya kosakata, struktur kalimat, bahkan sampai makna pragmatik. Namun, pengembangan model pembelajaran BIPA tidak sekedar mengaplikasikan perangkat lunak yang sudah ada. Guru BIPA harus mampu menciptakan model media pembelajaran baru yang kreatif dan inovatif dengan menampilkan berbagai wujud BN.
Aspek  penting  pengintegrasian  BN  dalam  pembelajaran  BIPA  adalah  pemilihan  strategi pembelajaran yang memberikan peluang pada aktivitas belajar pembelajar. Karim & Sotoudehnama (2017) menyatakan bahwa seorang guru itu diibartkan sebagai komposer dan conductor. Seorang composer, guru dapat  menyatukan  unsur-unsur  kalimat  dengan  cara  membuat  makna  pragmatiknya  jelas  dan  mudah diingat. Berbagai ekspresi wajah guru dapat berperan sebagai catatan dalam musik. Setiap nada memiliki suara yang berbeda sama seperti setiap ekspresi wajah ketika menyampaikan makna yang berbeda dalam bertutur. Ekspresi wajah sebagai salah satu aspek BN dapat digunakan untuk menjelaskan makna pragmatik yang  dapat  menghidupkan  setiap  tuturan  di  kelas.  Ekspresi  wajah  membantu  untuk  memahami  dan mempelajari  kata-kata  dan  konsep.  Berbagai  ekspresi  wajah  guru  dalam  situasi  yang  berbeda  dapat menciptakan suasana kelas sealamiah mungkin.
Pembelajar bahasa yang sukses memiliki karakteristik nyata dan mereka juga sangat termotivasi untuk belajar. Dengan model strategi seperti itu, pembelajar akan mudah bergaul, menjadi pekerja keras, dan berani mencoba-coba dan tidak takut berbuat salah ketika belajar. Mereka mampu menerapkan semua faktor dalam pembelajaran bahasa. Mereka mampu mengidentifikasi teman yang belajar dengan berhasil dan mereka yang kurang berhasil. Pembelajar dapat diamati, apakah  cara mereka belajar sudah benar, dan apakah mereka telah mampu mengontrol strategi belajar mereka sendiri.
Guru  yang  diidealkan  pembelajar  adalah  jika  guru  memiliki  keterampilan  untuk  berkomunikasi secara efektif karena dianggap sebagai salah satu penentu penting keberhasilan belajar siswa. Guru tidak hanya  dituntut  untuk  efektif  dalam  kegiatan  belajar  mengajar  (transfer  of  knowledge),  guru  diharapkan menjadi  model  transfer  sikap  dan  nilai-nilai,  baik  untuk  pembelajar  maupun  semua  anggota  komunitas sekolah.
Dalam pembelajaran BIPA, bahasa verbal lisan tidak dapat dipisahkan dengan BN. Jika diamati secara cermat, setiap ucapan guru pasti disertai dengan BN. Gerakan tangan, perubahan raut muka, tatapan mata, bahkan penampilan guru di kelas (pakaian, make up, bau keringat, posisi berdiri) akan mempengaruhi pemahaman siswa terhadap makna pragmatik yang disampaikan oleh guru.
Guru di kelas ibarat seorang aktor di panggung. Semua ucapan dengan gerakan harus terkoordinasi secara  baik  agar  pembelajar  mampu  memahami  makna  pragmatik  yang  ingin  disampaikan  oleh  guru. Ucapan  guru  di  kelas  harus  diatur  secara  teliti  melalui  persiapan  mengajar  (rancangan perkuliahan/pembelajaran “RPP”). Seorang guru yang bergurau di kelas, bukan karena dia ingin mengubah profesi dari seorang guru menjadi pelawak.   Gurauan guru harus disadari dalam rangka (a) menciptakan suasana kelas agar tidak tegang, (b) untuk mempermudah masuknya informasi dari memori jangka pendek ke  memori  jangka  panjang,  (c)  membuat  persepsi  siswa  bahwa  guru  memang  pantas  disebut  guru  oleh siswa, dan (d) tujuan untuk mencapai kompetensi belajar.
Dalam  proses  pembelajaran  di  kelas,  guru  harus  dapat  menyeimbangkan  kata-kata  verbal  dan nonverbal agar kompetensi pembelajar dapat berkembang dengan baik. Dalam hal bahasa verbal, pilihan bunyi,  struktur  kalimat,  pilihan  kata,  dan  makna  kata  harus  dipertimbangkan  dengan  baik.  Begitu  juga, penggunaan  bahasa  nonverbal.  Penggunaan  BN  dinamis,  seperti  anggukan  kepala,  gelengan  kepala, gerakan tangan, gerakan jari, kerdipan mata, jarak bicara, harus dipikirkan oleh guru. Begitu juga BN statis, seperti  potongan  rambut,  raut  muka,  model  pakaian,  make  up  harus  disesuaikan  dengan  situasi pembelajaran . Dengan demikian, seperti sudah diuraikan di atas bahwa seorang guru ibarat sebagai seorang aktor, juga berperan sebagai  penulis skenario, dan sekaligus berperan sebagai sutradara yang mengatur jalannya pembelajaran.
Agar  pembelajaran  BN  dapat  diintegrasikan  dengan  bahasa  verbal  dalam  pembelajaran  BIPA, kesalahan-kesalahan dalam belajar bahasa tidak harus dijadikan permasalahan. Dulay (1982) menyatakan “You  can’t  learn  without  goofing”  (Anda  tidak  dapat  belajar  tanpa  kesalahan).  Yang  perlu  ditekankan dalam proses belajar bahasa adalah bahwa strategi belajar harus memungkinkan pembelajar  mampu belajar (focus  on  the  learners).  Agar  situasi  beajar  seperti  dapat  tercipta  dengan  baik,  seorang  guru  dapat diibaratkan  sebagai  seperti  seorang  komposer,  dapat  menyatukan  unsur-unsur  kalimat  dengan  cara membuat  maknanya  sejelas  mungkin  agar  mudah  diingat  (Karim  &  Sotoudehnama,  2017).      Dalam kaitannya dengan proses pemerolehan dan pembelajaran bahasa, setiap pembelajar memiliki strategi belajar sendiri-sendiri.  Meskipun  teknologi  sudah  berkembang  pesat,  tidak  semua  anak  dapat  diseragamkan strategi  belajarnya  menggunakan  teknologi  yang  berkembang  saat    sekarang.    Setiap  orang  memiliki karakteristik sendiri-sendiri yang berkaitan dengan proses pemerolehan bahasa kedua atau bahasa asing, seperti faktor bakat, perkembangan kognitif, motivasi, kondisi emosi, dan lain-lain (Barnwell, O’Malley, & Chamot, 2006). Di antara faktor-faktor tersebut, fokus subbab ini adalah strategi pembelajaran.
Seorang  guru  sebagai  konstruktor    maksudnya  guru  dapat  membangun  berbagai  hal  dengan menempatkannya melalui berbagai cara. Konstruktor dapat membuat konstruksi yang menjadikan siswa dapat menerima kehadiran guru di dalam kelas. Misalnya, guru mengajarkan dengan metode tatabahasa, guru mengontruk struktur tata bahasa. Jika elemen struktur diatur dengan benar, hal itu akan dapat diterima secara  akal  sehat  bagi  peserta  didik.  Jika  “guru  sebagai  konstruktor”  ketika  itu  guru  berusaha  untuk menyatukan bagian-bagian yang berbeda dari unsur-unsur tata bahasa dengan BN akan dapat memberikan keaktifan  kepada siswa.  Misalnya, ketika  guru  ingin mengajarkan  unsur-unsur  pidato,  dia menunjukkan tangannya  dan  menamai  setiap  jarinya  sebagai  bagian  yang  pasti  dari  sebuah  kalimat,  kemudian  dia meminta para siswa untuk mengganti setiap bagian itu ketika guru memerintahkan. Metode pengajaran tata bahasa ini mengingatkan siswa tentang struktur kalimat yang benar pada waktu itu atau waktu-waktu lain berikutnya. Beberapa siswa mengamati kontak mata sebagai alat untuk memahami hal-hal yang mungkin tidak dapat dipahami untuk mereka jika diucapkan hanya secara verbal.
Guru juga ibarat cermin, seorang guru tidak mengatakan apa pun kepada siapa pun di kelas tetapi pada saat yang sama tindakan guru memiliki banyak hal untuk disebutkan secara tidak langsung. Cermin tidak mengatakan tentang poin positif atau negatif kita secara langsung tetapi pada saat yang sama memberi tahu kita tentang perbuatan baik kita dan orang-orang yang harus diperbaiki atau ditingkatkan. Guru yang menggunakan ekspresi wajah mereka bisa seperti cermin bagi siswa. Melalui ekspresinya, guru ditangkap siswa seperti telah memberi tahu bahwa dia baik atau tidak baik di kelas. Siswa menyatakan, ekspresi wajah guruku  seperti  cermin  yang  refleksinya  membuatku  sadar  akan  perilakuku  di  kelas.  Ekspresi  guru menunjukkan pentingnya ekspresi wajah sebagai umpan balik bagi siswa. Bahkan senyum kecil guru atau kerutan yang lemah dapat memengaruhi kecenderungan siswa terhadap guru di kelas. Efek dari ekspresi wajah guru pada siswa semacam ini, tergantung pada sensitivitas siswa. Dapat disimpulkan bahwa wajah guru berfungsi sebagai cermin, yang mencerminkan perbuatan siswa di kelas.
Guru  ibarat  seorang  konduktor  dalam  orkestra  musik.  Seorang  konduktor  mencoba mengoordinasikan  setiap  anggota  orkestra  satu  dengan  yang  lain  untuk  menjaga  harmoni  musik.  Jika masing-masing musisi bermain terlepas dari yang lain, hasilnya akan menjadi suara sumbang. Guru sebagai konduktor  dapat  menjaga  harmoni  dalam  kegiatan  kelas  dan  mengendalikan  perilaku  siswa.  Terkadang guru menggunakan ekspresi wajah untuk mengendalikan siswa dan menjaga disiplin kelas.
Berdasarkan teori Karim & Sotoudehnama (2017) di atas, kreativitas seorang guru harus dibenahi agar mereka mampu menciptakan atmosfir belajar di kelas sehingga pembelajar tumbuh minat kuat untuk menguasai  bahasa  asing  yang  ingin  dikuasai.    Hal  yang  perlu  diperhatikan  dalam  belajar,  seorang pembelajar ada yang suka belajar dengan model metakognitif dan ada yang suka model kognitif. Belajar dengan strategi metakogitif, pembelajar   mulai merancang pengorganisasian, penilaian, dan perencanaan. Sementara  pembelajar  lain  menerapkan  strategi  kognitif,  pembelajar  mulai  dari  menganalisis,  menalar, mentransfer informasi, mencatat, dan meringkas. Kedua model strategi tersebut harus disadari oleh guru agar  pembelajaran  di  kelas  dapat  variatif  sehingga  setiap  pembelajar  dapat  berkembang  kemampuan berbahasanya.

## Simpulan
Berdasarkan hasil kajian teori di atas, dapat disimpulkan beberapa hal sebagai berikut. Pertama, berkomunikasi  bahasa  lisan  ternyata  penggunaan  bahasa  nonverbal  jauh  lebih  banyak  dibandingkan penggunaan  bahasa  verbal.    Bahasa  nonverbal  yang  sering  menyertai  bahasa  verbal  dapat  dibedakan
menjadi  dua,  yaitu  bahasa  nonverbal  dinamis  dan  bahasa  nonverbal  statis.  Bahasa  nonverbal  dinamis, seperti gelengan/anggukan kepala, kerdipan/kerlingan mata, lambaian tangan, gerakan jari, gerakan siku, dll. Bahasa nonverbal statis, seperti raut muka, warna kulit, warna rambut, bentuk bibir, bentuk bola mata, postur tubuh, dll. Di samping itu, bahasa nonverbal statis dapat pula berupa status sosial dalam masyarakat, seperti  asal  keturunan (priyayi luhur,  priyayi  cilik,  rakyat  biasa), tingkat  pendidikan (pendidikan tinggi, pendidikan  menengah,  dan  pendidikan  rendah),  tingkat  kecerdasan  (esem  Bupati,  senyum  mantra,  dan dhupak bujang), serta pemilihan jodoh (bobot, bibit, Bebet).
Kedua,  Pembelajaran  BN  yang  diitegrasikan  dengan  bahasa  verbal  berdasarkan  pendekatan pragmatik  perlu  mendapat  perhatian  dan  dicari  model  pengintegrasiannya.    Karena  selama  ini, pembelajaran bahasa pada umumnya, dan juga untuk pembelajar BIPA hanya terbatas pada pembelajaran bahasa  verbal  saja.  Padahal,  pembelajar  BIPA  tidak  sekedar  dapat  berbahasa  verbal  tetapi  mereka  juga dapat berkomunikasi dengan memahami latar belakang budaya masyarakat penuturnya.
Ketiga,  pragmatik  edukasional  pada  hakitatnya  adalah  pembelajaran  bahasa  berdasarkan pendekatan pragmatik. Pendekatan pragmatik dimaksudkan untuk melengkapi pembelajaran bahasa yang semula hanya memperhatikan aspek intralingual ditambah dengan melibatkan aspek ekstralingual berupa konteks. Konteks yang dimaksud mencakup konteks sosial, sosietal, situasi, dan budaya. Hal ini berkaitan dengan kompetensi pragmatik. Dengan demikian, pemakaian bahasa yang baik, benar, santun, dan akurat adalah  pemakaian  bahasa  yang  diungkapkan  pembelajar  BIPA  yang  memahami  aspek  konteks  dan menguasai kompetensi pragmatik.
Keempat,  pembelajaran  BIPA  dengan  mengintegrasikan  bahasa  verbal  dan  nonverbal  biasanya dilakukan dalam situasi formal di kelas.  Kajian ini sejalan dengan pendapat Krashen bahwa pengusaan bahasa  kedua/bahasa  asing  biasa  terjadi  dalam  situasi  formal.  Meskipun  teori  Krashen  sudah  begitu berpengaruh,  salah  satu  aspek  penting  yang  belum  diajarkan  adalah  proses  pembelajaran  BN.  Padahal, penggunaan BN dalam komunikasi lisan  mencapai sekitar 93% dari keseluruhan pemakaian bahasa verbal lisan (Lapakko, 2007). Namun, pembelajaran BN yang dilakukan di dalam kelas tetap menyertai bahasa verbal lisan.
Kelima, salah satu strategi pembelajaran BIPA perlu memperhatikan teori pembelajaran bahasa. Beberapa  aspek  yang  perlu  diperhatikan  antara  lain  bahwa  seorang  guru  diibaratkan  sebagai  komposer, konstruktor, cermin/reflektor, dan conductor. Meskipun demikian, guru BIPA harus memperhatikan latar belakang pembelajar dan suasana kelas tempat mereka belajar.

## Ucapan Terima Kasih
Terima kasih penulis ucapkan kepada tim editorial Jurnal Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing (JBIPA) yang telah membantu penulis selama proses penerbitan artikel penelitian ini.

## Referensi
Abrahamsen, E. J., Ahern, B. J., Parente, E. J., Aitken, M. R., Southwood, L. L., Ross, B. M., … Hung, T.  (2015). Preliminary  Investigation of the Treatment  of Equine Medial Femoral Condylar Subchondral Cystic Lesions With a Transcondylar Screw. Veterinary Surgery . https://doi.org/10.1111/j.1532-950X.2014.12199.x
Barnwell, D., O’Malley, J. M., & Chamot, A. U. (2006). Learning Strategies in Second Language Acquisition. Language , 67 (2), 416. https://doi.org/10.2307/415153
Botting, N. (2005). Non-verbal cognitive development and language impairment. Journal of Child Psychology  and  Psychiatry  and  Allied  Disciplines .  https://doi.org/10.1111/j.1469- 7610.2004.00355.x
Deda, N. (2013). The role of Pragmatics in English Language Teaching. Pragmatic Competence. Academic Journal of Interdisciplinary Studies . https://doi.org/10.5901/ajis.2012.v2n4p63 Dulay,  Heidi;  Marina  Burt  and  Stephen  Krashen.  1982. Language  Two .  New  York: Oxfort University Press.
Fandohan, A. B., Chadare, F. J., Gouwakinnou, G. N., Tovissode, C. F., Bonou, A., Djonlonkou, S. F. B., … Bosu, P. P. (2015). S a m p l e. Food Chemistry . https://doi.org/10.1016/B978- 0-12-396959-0.00001-X
Franco, C. P., & Galvis, H. A. (2014). The Role of  Situational Context and Linguistic Context when Testing EFL Vocabulary Knowledgde in a Language Teacher Education Program: A  Preliminary  Approach. Colombian  Applied  Linguistics  Journal , 15 (1),  85. https://doi.org/10.14483/udistrital.jour.calj.2013.1.a06
Hu,
X. (2014).
Context : from static to dynamic . 2 (2), 127–133. https://doi.org/10.11648/j.ijll.20140202.21
Karim,  A.  H.,  &  Sotoudehnama,  E.  (2017). A  Qualitative  Study  on  Teacher  ’  s  Nonverbal Communication and Iranian EFL Learners ’ Perception of Language Learning 1 . 1 (1). https://doi.org/10.22051/lghor.2017.13392.1044
Krashen,  Stephen.  (2013).  Second  Language  Learning  and  Teachng. At-Ta’dib , 8 (2). https://doi.org/10.21111/at-tadib.v8i2.504
Krauss,  R.  M.,  Chen,  Y.,  &  Chawla,  P.  (1996).  Nonverbal  Behavior  and  Nonverbal Communication:  What  do  Conversational  Hand  Gestures  Tell  Us? Advances  in Experimental Social Psychology . https://doi.org/10.1016/S0065-2601(08)60241-5 Lapakko,  D.  (2007).  Communication  is  93%  Nonverbal:  An  Urban  Legend  Proliferates. Communication and Theater Association of Minnesota Journal , 34 , 7–19. Retrieved from http://cornerstone.lib.mnsu.edu/ctamj
Negi, J. S. (1970). The Role of Teachers’ Non-Verbal Communication in ELT Classroom. Journal of NELTA , 1 (1), 101–110. https://doi.org/10.3126/nelta.v14i1.3096 Pranowo. (2018). Basa Jawa Krama Alus lan Santun . Yogyakarta: Dinas Kebudayaan Propinsi DIY.
Rahardi, K. (2009). Sosiopragmatik . Yogyakarta: PT Gelora Aksara Pratama. Song, L. (2011). The Role of Context in Discourse Analysis. Journal of Language Teaching and Research . https://doi.org/10.4304/jltr.1.6.876-879
Takkaç Tulgar, A. (2018). The Role of Pragmatic Competence in Foreign Language Education.
Turkish Online Journal
of
English Language
Teaching . https://doi.org/10.32959/tojelt.229304
Tuma, J. M., & Pratt, J. M. (1982). Clinical child psychology practice and training: A Zhou, H. (2009).  Body  language  in  Business  Negotiation. International  Journal  of  Business  and Management , 3 (2), 90–96. https://doi.org/10.5539/ijbm.v3n2p90