## CAMPUR KODE PADA ALBUM DON’T STOP OLEH AI CARINA UEMURA
Anni Asokawati, Irma Winingsih Program Studi Bahasa Jepang Universitas Dian Nuswantoro
Abstract :  This  study  is  aimed  at  analyzing  the  code  mixing  in    Japanese songs using sociolinguistic approach. It describes the form of code mixing, the  cause  of  code  mixing  in  Japanese  songs,  and  the  influence  of  code mixing to the development of Weinreich language. The data analysed in this study  are  the  sentences  containing  code  mixing  sung  and  composed  by  Ai Carina  in  Don’t  Stop  album.  Those  data  were  then  analyzed  using descriptive qualitative technique based on Suwito’s theory of code mixing, Bhatia  and  Ritchie’s  code  mixing  influencing  factors,  and  Weinreich  and Mackey’s influence of code mixing.  The resuts showed that the form of code mixing found in the songs are mostly outer code mixing in the form of clause. The factors influencing the code mixing are the desire to adapt the texts and the  melody,  as  the  emphasis  of  the  story,  as  the  tone  appropriateness,  to show the formal situation, to give the intrinsic message to the listeners, and to  give  emphasis  to  certain  field.  The  influences  of  code  mixing  are dominantly  in  the  form  of  interference  in  sentence  level,  they  are  word, phrase, and clause.
Keywords : code mixing, interference, integration, influencing factors, sociolinguistics.
Bahasa  adalah  alat  komunikasi  bagi  manusia  dalam  menyampaikan  ide, gagasan, perasaan atau pesan kepada orang lain (Chaer dan Agustina, 2010: 14). Melalui  bahasa  dapat  terungkap  sesuatu  yang  ingin  disampaikan  pembicara kepada  orang  lain  sehingga  orang  dapat  mendengar,  mengerti,  serta  merasakan apa  yang  dimaksud.  Kemajuan  ilmu  dan  teknologi  menuntut  setiap  orang  untuk terus  menerus  melakukan  usaha  peningkatan  diri.  Penguasaan  bahasa  asing menjadi  salah  satu  aspek  penting  sebagai  modal  utama  keunggulan  sumber  daya manusia  yang  berkualitas  sehingga  masyarakat  saat  ini  harus  mampu menggunakan  dua  bahasa  dengan  sama  baiknya.  Menurut  Fishman  (Chaer  dan Agustina, 2010:112) bilingualisme diartikan sebagai penggunaan dua bahasa atau lebih  oleh  seorang  penutur  dalam  pergaulannya  dengan  orang  lain  secara bergantian.  Untuk  dapat  menggunakan  dua  bahasa  seseorang  harus  menguasai kedua bahasa itu.
Anni Asokawati,Irma Winingsih, Campur Kode pada Album Don’t Stop oleh Ai Carina Uemura
159
Dalam  masyarakat  sering  terjadi  peristiwa  alih  kode  dan  campur  kode sebagai  akibat  dari  bilingual  maupun  multilingual.  Alih  kode,  yaitu  beralihnya penggunaan  suatu  kode  (bahasa  ataupun  ragam  bahasa  tertentu)  ke  dalam  kode lain  (bahasa  atau  ragam  bahasa  lain)  Chaer  (2003:67).  Sedangkan  campur  kode adalah pemakaian dua bahasa atau lebih dengan saling memasukkan unsur-unsur 2 bahasa  yang satu  ke dalam bahasa  yang lain secara konsisten Kachru (Suwito, 1996:76). Thealeder dalam Chaer (2010:115) mengatakan apabila di dalam suatu peristiwa tutur terdapat klausa-klausa atau frase-frase yang digunakan terdiri dari klausa  dan  frase  campuran  ( hybrid  clauseI , hybrid  phrase ),  dan  masing- masingklausa  tidak  lagi  mendukung  fungsi  sendiri-sendiri,  maka  peristiwa  yang terjadi adalah campur kode.   Akibat dari pengaruh budaya global telah membawa berbagai  perubahaan  dalam  kehidupan  masyarakat.  Kondisi  ini  memungkinkan bahasa  asing  terutama  bahasa  Inggris  memasuki  sendi  kehidupan  bangsa  dan mempengaruhi perkembangan bahasa, termasuk bahasa Jepang. Pengaruh budaya global tersebut juga mempengaruhi dunia musik di Jepang seperti J-Pop, J-Rock, J-Rap  dan  sebagainya.  Oleh  karena  itu  subjek  yang  akan  diteliti  oleh  penulis dalam  penelitian  ini  adalah  J-Pop.  Penulis  memilih  J-pop  karena  musik  jenis  ini mulanya  hanya  menggunakan  bahasa  asli  saja  (bahasa  Jepang),  namun  seiring masuknya budaya asing, bahasa dalam lirik-lirik J-Pop juga mengalami perubahan dengan berbagai  penambahan bahasa asing.  Bahasa asing tersebut  seperti bahasa Inggris  yang  berupa  percampuran  serpihan-serpihan  bahasa  atau  disebut  campur kode.  Ai  (Ai  Carina  Uemura)  adalah  salah  satu  penyanyi  asal  Jepang  yang melantunkan  lagu-lagu  berbahasa  Jepang  dengan  campuran  bahasa  Inggris tersebut. Hal ini menarik penulis untuk melakukan penelitian lebih dalam tentang campur  kode  dalam  bahasa  Jepang  khususnya  pada  teks  lagu Don’t  Stop yang dinyanyikan oleh Ai.
Permasalahan yang dibahas dalam penelitian ini adalah: (1)Bagaimanakah bentuk campur kode yang paling dominan muncul dalam album Don’t Stop yang dinyanyikan  oleh  Ai,  (2)Bagaimanakah  penyebab  terjadinya  campur  kode  yang terdapat  dalam  album Don’t  Stop yang  dinyanyikan  oleh  Ai  dan  (3)Bagaimana pengaruh campur kode yang menyisip ke dalam bahasa Jepang pada album Don’t Stop  oleh  Ai.  Tujuan  penelitian  ini  yaitu:  (1) Mendeskripsikan bentuk-bentuk campur  kode  yang  dominan  muncul  dalam album Don’t  Stop yang  dinyanyikan oleh  Ai.(2) Mendeskripsikan  penyebab  terjadinya  campur  kode  yang  yang terdapat dalam album Don’t Stop yang dinyanyikan oleh Ai.(3 ) Mendeskripsikan pengaruh campur kode yang menyisip ke dalam bahasa Jepang pada album Don’t Stop yang  dinyanyikan  oleh  Ai.  Ruang  lingkup  penelitian  hanya  terbatas  pada unsur  bahasa  yang  menyisip  bersumber  dari  bahasa  asing  ( outercode  mixing ). Dalam  album Don’t  Stop pengarang  menggunakan  bahasa  Jepang  dan  Inggris. Jadi  dalam  album Don’t  Stop yang  dinyanyikan  oleh  Ai,  bahasa  Jepang  (B1) sebagai bahasa inti sedangkan bahasa Inggris (B2) sebagai bahasa yang menyisip berupa serpihan-serpihan ( pieces ). Dalam penelitian ini yang diteliti dibatasi pada tinjauan  terhadap  bentuk- bentuk  campur  kode  seperti  penyisipan  kata,  frase, baster, perulangan kata, ungkapan dan klausa.
Penelitian  ini  dilakukan  berdasarkan  pada  penelitian  sebelumnya  yang dilakukan  oleh  Vika  Aprilia,  mahasiswa  Fakultas  Sastra,  Universitas  Sumatera

## 160 Volume 11 Nomor 2, September 2015
Utara, mengenai alih kode dan campur kode. Dalam penelitiannya  yang berjudul Analisis  Alih  Kode  Dan  Campur  Kode  Dalam  Lirik  Lagu Baby Don’t Cry Oleh Namie Amuro, dikemukakan bahwa: (1) Alih kode yang terdapat dalam lirik lagu Baby Don’t  Cry hanya  satu  jenis  saja  yaitu  alih  kode  ekstern.  (2)  Penyebab  alih kode ekstern dalam lirik lagu Baby Don’t Cry ini adalah sebagai berikut : a. penutur  (penyanyi)  sebagai  pihak  ketiga  ingin  memberikan  semangat  kepada lawan  tutur  yaitu  orang  yang  diceritakan  dalam  lagu  tersebut,  yang  ditunjukkan dengan kata “ You ” dengan menggunakan bahasa Inggris agar terkesan lebih kuat, b. penutur ingin  menyelaraskan nada. Hal  ini dikarenakan hampir di  setiap akhir bait  lagu  tersebut  terdapat  lirik  bahasa  Inggris.  c.  penutur  yang  sebelumnya menggunakan  bahasa  Inggris  beralih  ke  bahasa  Jepang  karena  ingin mengungkapkan  inti  dari  lagu  yang  dinyanyikannya  tersebut.  Dengan  kata  lain, karena penutur (penyanyi) adalah orang Jepang dan lawan tutur
(pendengar)  sebagian  besar  juga  orang  Jepang,  maka  agar  mudah  dipahami  inti pokoknya harus dalam bahasa Jepang. (3) Campur kode yang terdapat dalam lirik lagu Baby Don’t Cry adalah  campur  kode  ke  luar  ( outer  code-mixing )  misalnya: penggunaan kata Baby ke dalam kalimat bahasa Jepang utuh dan campur kode ke7 dalam  ( inner  code-mixing )  misalnya  penggunaan  kata gonna’  be dalam  kalimat bahasa Inggris baku, (4) Penyebab campur kode dalam lirik lagu Baby Don’t Cry ini  selain  untuk  menyelaraskan  nada,  dapat  dikatakan  tidak  terlalu  jelas.  Penutur (penyanyi)  hanya  sebatas  ingin  mencampur  lirik  lagunya  dengan  bahasa  asing, yaitu  bahasa  Inggris.  Abdul  Hamid  (2002)  dalam  tulisannya  yang  berjudul  Alih Kode dan Campur Kode dalam Pemakaian Bahasa, menjelaskan faktor terjadinya alih  kode  dan  campur  kode.  Faktor  dominan  terjadinya  alih  kode  adalah  pokok pembicaraan. Alih kode bisa terjadi dari ragam formal ke ragam informal (bahasa Indonesia  baku  ke  tak  baku),  misalnya,  dari  bahasa  Indonesia  ke  bahasa  daerah atau sebaliknya dari bahasa daerah ke bahasa Indonesia.
Sedangkan  campur  kode  terjadi  karena  identifikasi  peranan,  identifikasi ragam,  dan  keinginan  untuk  menjelaskan  dan  menafsirkan.  Ketiganya  saling bergantung  satu  sama  lain  dan  sering  bertumpang  tindih.  Ukuran  untuk identifikasi  peranan  adalah  sosial,  registral,  dan  edukasional.  Identifikasi  ragam ditentukan  oleh  bahasa  yang  dipakai  oleh  penutur  yang  dianggap  akan menempatkannya  dalam  status  sosial  tertentu.  Keinginan  untuk  menjelaskan  dan menafsirkan akan memperlihatkan sikap dan hubungan penutur dengan orang lain atau sebaliknya.
Penelitian  terdahulu  membahas  batasan  alih  kode  dan  campur  kode, faktor-faktor  penyebab  dan  tujuan  melakukan  alih  kode  dan  campur  kode,  serta faktor  terjadinya  alih  kode  dan  campur  kode.  Sedangkan  penulis  akan menganalisa “Campur Kode dalam Album Don’t Stop yang dinyanyikan oleh Ai Carina Uemura” tentang bentuk campur kode, faktor penyebab campur kode serta 8  pengaruh  campur  kode  yang  terdapat  dalam  album Don’t  Stop .  Bentuk  kode tersebut dianalisa berdasarkan tipe dan wujud campur kode, serta penyebab yang melatarbelakangi  peristiwa  campur  kode.  Selain  itu  penelitian  ini  membahas pengaruh  campur  kode  terhadap  bahasa  Jepang.  Pengaruh  campur  kode  tersebut bersifat  negatif (interferensi) karena dapat  “merusak bahasa” dan bersifat  positif (integrasi) yang dapat menambah perbendaharaan kata dalam bahasa Jepang.
Anni Asokawati,Irma Winingsih, Campur Kode pada Album Don’t Stop oleh Ai Carina Uemura 161

## SOSIOLINGUISTIK
Istilah  sosiolinguistik  merupakan  gabungan  dari  kata  sosiologi  dan linguistik.  Sosiologi  adalah  kajian  yang  objektif  dan  ilmiah  mengenai  manusia dalam masyarakat dan mengenai lembaga-lembaga serta proses sosial yang ada di dalam  masyarakat.  Linguistik  adalah  ilmu  bahasa  atau  bidang  yang  mengambil bahasa  sebagai  objek  kajiannya.  Dengan  demikian  sosiolinguistik  merupakan bidang  ilmu  antardisiplin  yang  mempelajari  bahasa  di  dalam  masyarakat  (Chaer dan  Agustina,  2010:3)..  Hudson  (1996:4)  mendefinisikan  sosiolinguistik  sebagai studi bahasa dalam kaitannya dengan masyarakat. Ini adalah studi bahasa karena mempengaruhi  dan  dipengaruhi  oleh  hubungan  sosial,  namun  juga  mempelajari bahasa dan perilaku linguistik yang dipengaruhi oleh faktor sosial dan budaya. J.A. Fishman  (Suwito,  1996:5)  mengatakan,“ Sociolinguistic  is  the  study  of the characteristics  of  language  varieties,  the  characteristics  of  their  functions, and the  characteristics  of  their  speakers  as  these  three  constantly  interact,  change, and  change  one  another  within  a  speech  community ”.  (Sosiolinguistik  adalah kajian tentang ciri khas variasi bahasa, fungsi-fungsi variasi bahasa, dan pemakai bahasa karena ketiga unsur ini selalu berinteraksi, berubah, dan saling mengubah satu sama lain dalam satu masyarakat tutur).
Sementara  itu  Tetsuo  dalam  Sudjianto  (2007:7)  berpendapat  bahwa sosiolinguistik  merupakan sebuah  cabang linguistik  yang meneliti bentuk  bahasa serta  pemakaiannya  sehubungan  dengan  faktor  sosial  budaya.  Yang  dimaksud bentuk bahasa mencakup palafalan, kosakata, gramatika, cara-cara pengungkapan, dan sebagainya. Lalu di dalam faktor sosial budaya, selain tercakup wilayah atau daerah, kelas sosial, perbedaan jenis kelamin, dan usia, tercakup juga faktor-faktor seperti  tempat  atau  suasana  tuturan,  hubungan  manusia,  dan  sebagainya.  Dari definisi di atas maka dapat disimpulkan bahwa sosiolinguistik adalah cabang ilmu linguistik  yang  bersifat  interdisipliner  dengan  ilmu  sosiologi,  dengan  objek penelitian  hubungan  antara  bahasa  dengan  faktor-faktor  sosial  di  dalam  suatu masyarakat tutur.

## KEDWIBAHASAAN
Penelitian sosiolinguistik yang mengkaji masalah kode bahasa tentu sangat erat  kaitannya  dengan  kedwibahasaan.  Kedwibahasaan  dapat  juga  disebut bilingualisme.  Ada  batasan-batasan  mengenai  bilingualisme  yang  dikemukakan oleh beberapa orang pakar. Spolsky (1998:45) mengatakan, “ Bilingual is a person who  has  some functional  ability  in  a  second  language ”  (Bilingual  adalah seseorang yang mempunyai beberapa kemampuan fungsional dalam menggunakan  bahasa  keduanya).  10  Weinreich  dan  Mackey  (Suwito,  1996:47) mengartikan  kedwibahasaan  sebagai  praktik  penggunaan  dua  bahasa  atu  lebih secara  bergantian  oleh  seorang  penutur.  Dalam  hal  ini  tidak  diisyaratkan  tingkat penguasaannya.  Lado  (Chaer  dan  Agustina,  2010:86)  mengatakan  bahwa kedwibahasaan  adalah  kemampuan  menggunakan  bahasa  oleh  seseorang  dengan sama  baik  atau  hampir  sama  baiknya,  yang  secara  teknis  mengacu  pada pengetahuan  dua  buah  bahasa  bagaimana  pun  tingkatnya.  Jadi,  menurut  Lado penguasaan terhadap kedua bahasa itu tidak perlu sama baiknya, kurang pun boleh.

## 162 Volume 11 Nomor 2, September 2015
Dari  beberapa  pendapat  di  atas,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  kedwibahasaan adalah  kemampuan  penutur  dalam  memahami,  mengerti,  atau  menggunakan  dua bahasa.

## CAMPUR KODE
Campur kode ( code-mixing ) merupakan peristiwa yang lazim terjadi dalam masyarakat  yang dwibahasa atau bilingual, bahkan multilingual. Berbeda dengan alih  kode,  dimana  perubahan  bahasa  oleh  seorang  dwibahasawan  disebabkan karena adanya perubahan situasi, sedangkan pada campur kode perubahan bahasa tidak  disertai  dengan  adanya  perubahan  situasi  (Hudson,  1996:53).  Thelander (Chaer  dan  Agustina,  2010:115),  dan  Suwito  (1996:76)  mengatakan  apabila  di dalam suatu peristiwa tutur terdapat klausa-klausa atau frase-frase yang digunakan terdiri  dari  klausa  dan  frase  campuran  ( hybrid  clauses, hybrid  phrases ),  dan masing-masing  klausa  dan  frase  tidak  lagi  mendukung  fungsi  sendiri-sendiri, maka  peristiwa  yang  terjadi  ini  adalah  campur  kode.11  Bhatia  dan  Ritchie (2004:337) juga mengatakan bahwa pencampuran kode  adalah percampuran dari berbagai unit linguistik (morfem, kata, frase, klausa, dan kalimat) secara utama di dalam  dua  sistem  gramatikal  bahasa  di  dalam  kalimat.  Selanjutnya,  Kachru (Suwito, 1996:76) memberi batasan  campur kode sebagai  pemakaian dua  bahasa atau  lebih  dengan  saling  memasukkan  unsur-unsur  bahasa  yang  satu  ke  dalam bahasa  yang  lain  secara  konsisten.  Ciri  yang  menonjol  dalam  peristiwa  campur kode adalah kesantaian atau situasi informal. Jadi, campur kode umumnya terjadi saat  berbicara  santai,  sedangkan  pada  situasi  formal  hal  ini  jarang  sekali  terjadi. Apabila dalam situasi formal terjadi campur kode, hal ini disebabkan tidak adanya istilah  yang  tepat  untuk  merajuk  pada  konsep  yang  dimaksud,  sehingga  perlu memakai istilah dari
bahasa  asing.  Dari  pendapat  tersebut,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  campur kode adalah penggunaan dua bahasa (varian) atau lebih dalam tindak tutur dengan penyisipan  unsur-unsur  bahasa  yang  satu  kedalam  bahasa  yang  lain  dalam batasbatas linguistik tertentu.
Suwito  (1996:89)  mengklasifikasikan  tipe  campur  kode  menjadi  dua macam yaitu : (1) Tipe campur kode ke dalam ( inner code mixing ) Apabila antara bahasa  sumber  dengan  bahasa  sasaran  masih  mempunyai  hubungan  kekerabatan secara geografis maupun secara geanologis, bahasa yang satu dengan bahasa yang lain  merupakan  bagian-bagian  sehingga  12  hubungan  antar  bahasa  ini  bersifat vertikal.  Bahasa  yang  terlibat  dalam  campur  kode  intern  umumnya  masih  dalam satu wilayah politis yang sama. (2).Tipe campur kode ke luar ( outer code mixing ). Apabila antara bahasa sumber dengan bahasa sasaran tidak mempunyai hubungan kekerabatan,  secara  geografis,  geanologis  ataupun  secara  politis.  Campur  kode keluar  ini  terjadi  diantaranya  karena  kemampuan  intelektualitas  yang  tinggi, memancarkan  nilai  moderat.  Dengan  demikian  hubungan  campur  kode  tipe  ini adalah keasingan antar bahasa yang terlibat.
Selain tipe campur kode adapula wujud campur kode yang di kemukakan oleh  Suwito  (1996:92).  Beliau  membedakan  wujud  campur  kode  menjadi beberapa  macam  berdasarkan  pada  unsur-unsur  kebahasaan  yang  terlibat  di dalamnya, antara lain:
Anni Asokawati,Irma Winingsih, Campur Kode pada Album Don’t Stop oleh Ai Carina Uemura 163
a. Penyisipan unsur-unsur yang berwujud kata
Kata  merupakan  unsur  terkecil  dalam  pembentukan  kalimat  yang  sangat  penting peranannya dalam tata bahasa. Menurut Gorys Keraf (Kridalaksana, 1993:25) kata adalah satuan bebas  yang paling kecil yang dapat berdiri sendiri dan mempunyai arti. Kata dapat dibagi menjadi empat bagian yaitu:
1. Kata benda atau nomina
2. Kata kerja atau verba
3. Kata sifat atau adjektiva
4. Kata tugas
b. Penyisipan unsur yang berwujud frasa
Frasa adalah satuan gramatik yang terdiri dari dua kata atau lebih yang tidak melampaui batas fungsi unsur klausa (Ramlan, 1995:151). Berdasarkan jenis atau kategori frasa dibagi menjadi:
1. Frasa nominal
2. Frasa verbal
3. Frasa adjektival
4. Frasa adverbial
5. Frasa preposisi
c. Penyisipan unsur yang berwujud bentuk baster
Baster  merupakan  hasil  perpaduan  dua  unsur  bahasa  yang  berbeda  membentuk satu makna (Kridalaksana, 1993:92)
d. Penyisipan unsur-unsur yang berwujud perulangan kata Perulangan kata yang dimaksud adalah kata yang dihasilkan oleh proses reduplikasi.
e. Penyisipan unsur-unsur yang berwujud klausa
Menurut Chaer (1994: 231) yang dimaksud klausa adalah satuan sintaksis berupa runtutan kata-kata berkontruksi predikatif. Sedangkan menurut KBBI (1993: 574), “Klausa  adalah  satuan  gramatikal  yang  berupa  kelompok  kata  sekurang- kurangnya terdiri atas subjek dan predikat dan berpotensi menjadi kalimat”.
f. Penyisipan unsur-unsur yang berwujud ungkapan atau idiom. Idiom adalah sekumpulan dua kata atau lebih yang memiliki makna khusus yang berbeda dari makna yang ada pada komponenkomponen katanya.

## FAKTOR PENYEBAB CAMPUR KODE
Menurut Bhatia dan Ritchie (2004:339), ada beberapa faktor yang menjadi penyebab terjadinya campur kode antara lain:
a. Pesan- Faktor Intrinsik
Ada beberapa faktor yang menghasilkan campur kode seperti kutipan, perulangan, pokok  pembicaraan,  menyembunyikan  pesan,  kata  seru,  dan  idiom.  Kutipan langsung  atau  pembicaraan  yang  diulang  memicu  percampuran  bahasa  antara dwibahasawan lintas bahasa.
b. Faktor-faktor Situasional
Bahasa  dipandang  lebih  cocok  untuk  peserta/  kelompok  sosial  tertentu, pengaturan,  atau  topik  dari  yang  lain.  Mereka  juga  mengemukakan  bahwa variabel  sosial  seperti  kelas, agama, jenis  kelamin dan usia dapat  mempengaruhi pola percampuran bahasa baik secara kualitatif maupun kuantitatif.

## 164
Volume 11 Nomor 2, September 2015
c. Hubungan dan peran peserta tutur Peran  peserta  tutur  dan  dinamika  hubungan  mereka  memainkan  peran  penting dalam  kedwibahasaan,  pemakaian  secara  sadar  atau  ketidaksadaran  mereka  pada pilihan  bahasa  oleh  peserta  tutur.  Hal  ini  mengacu  pada  ketidak  cocokan  dan perbaikan bahasa, serta dual/multi identitas, jarak sosial, dan speech accommodation .
d. Bidang tertentu (domain)
Dwibahasawan  cenderung  mencampur  kode  ketika  wacana  berjenis  informal bersentuhan  pada  bidang  tertentu  seperti  istilah  komputer,  bisnis,  makanan, pakaian, showbiz (film dan musik) dan gaya hidup umum.
e. Motivasi Gaya Bahasa
Ada  beberapa  contoh  insersi  leksikal  yang  dapat  dikaitkan  dengan  kesenjangan bahasa. Hal ini masih terjadi dalam ucapan-ucapan kode campuran. Campur kode harus  telah  dipengaruhi  oleh  beberapa  pertimbangan  gaya  bahasa  seperti kebutuhan  untuk  menegaskan  atau  menekankan  inti,  kebutuhan  untuk  klarifikasi dan kebutuhan untuk memfokuskan atau pentopikalan.

## INTERFERENSI DAN INTEGRASI
Interferensi  dan  integrasi  merupakan  dua  topik  dalam  sosiolinguistik  yang terjadi  akibat  adanya  penggunaan  dua  bahasa  atau  lebih  dalam  masyarakat multilingual.  Keduanya  tidak  dapat  dipisahkan  karena  berkaitan  erat  dengan campur  kode.  Istilah  interferensi  berasal  dari  bahasa  Inggris  yang  disebut interference ‘gangguan’. Interferensi pada umumnya dianggap sebagai gejala tutur ( speech  parole ),  hanya  terjadi  pada  dwibahasawan  dan  peristiwanya  dianggap sebagai penyimpangan.  Interferensi  dianggap  sebagai  sesuatu  yang  tidak  perlu terjadi karena  unsur-unsur  serapan  itu  sudah  ada  padanannya  dalam  bahasa penyerap. Cepat  atau  lambat  sesuai  dengan  perkembangan  bahasa  penyerap, interferensi diharapkan berkurang sampai batas paling minim (http://library.usu.ac.id/download/fs/0600743...).        Weinreich  dalam  Chaer  dan Agustina, 2010:120) mengatakan interferensi ialah perubahan sistem suatu bahasa sehubungan  dengan  adanya  persentuhan  bahasa tersebut  dengan  unsur-unsur bahasa  lain  yang  dilakukan  oleh  penutur  bilingual. Interferensi  mengacu  pada adanya  penyimpangan  dalam  menggunakan  suatu  bahasa  dengan  memasukkan sistem bahasa lain. Serpihan-serpihan klausa dari bahasa lain dalam suatu kalimat bahasa  lain  juga  dapat  dianggap  sebagai  peristiwainterferensi.  Selanjutnya Weinreich  (Chaer  dan  Agustina,  2010:122)  mengemukakan  interferensi  terdapat dalam perubahan sistem suatu bahasa, baik mengenai sistem fonologi, morfologi, maupun sistem lainnya.  Interferensi  pada bidang fonologi,  misalnya jika  penutur bahasa Jawa mengucapkan kata-kata berupa nama tempat yang berawal bunyi /b/, /d/, /g/, dan /j/, pada kata Bandung, Deli, Gombong, dan Jambi. Seringkali orang Jawa mengucapkannya dengan /mBandung/,  /nDeli/,/nJambi/,  dan /nGgombong/. Interferensi  dalam  bidang  morfologi  terjadi  dalam  pembentukan  kata  dengan menyerap  afiks-afiks  bahasa  lain.  Misalnya  kita  mendengar  ada  kata  kepukul, ketabrak,  kebesaran,  kekecilan,  kemahalan,  sungguhan,  bubaran,  duaan.  Bentuk- bentuk  tersebut  dikatakan  sebagai  bentuk  interferensi  karena  sebenarnya  ada
Anni Asokawati,Irma Winingsih, Campur Kode pada Album Don’t Stop oleh Ai Carina Uemura 165
bentuk  yang  benar,  yaitu  terpukul,  tertabrak,  terlalu  besar,  terlalu  kecil,  terlalu mahal, kesungguhan, berpisah (bubar), dan berdua. Berdasarkan data-data di atas jelas bahwa proses pembentukan kata yang disebut interferensi morfologi tersebut mempunyai  bentuk  dasar  berupa  kosakata  bahasa  Indonesia  dengan  afiks-afiks dari bahasa daerah atau bahasa asing. Interferensi sintaksis, penggunaan serpihan kata, frase, dan klausa di dalam kalimat dapat juga dianggap sebagai interferensi pada  tingkat  kalimat.  Contoh  :  -  Mereka  akan married bulan  depan.  -  Pimpinan kelompok  itu  selalu  mengatakan education  is  necessary  for  life (pimpinan kelompok  itu  selalu  mengatakan,  bahwa  pendidikan  adalah  perlu  dalam kehidupan).  Interferensi  sintaksis  seperti  ini  tampak  jelas  pada  peristiwa  campur kode. Dilihat dari segi “kemurnian bahasa” interferensi pada tingkat apa pun (fonologi,  morfologi  dan  sintaksis)  merupakan  “penyakit”,  sebab  “merusak”
sistem bahasa.
Mengenai  integrasi , Weinreich  (1970:11)  mengemukakan  bahwa  jika suatu  unsur  interferensi  terjadi  secara  berulang-ulang  dalam  tuturan  seseorang atau sekelompok orang sehingga semakin lama unsur itu semakin diterima sebagai bagian  dari  sistem  bahasa  mereka,  maka  terjadilah  integrasi.  Dari  pengertian  ini dapat diartikan bahwa interferensi masih dalam proses, sedangkan integrasi sudah menetap dan diakui sebagai bagian dari bahasa penerima (http://pusatbahasaalazhar.word..).  Selanjutnya  Mackey  (Chaer  dan  Agustina, 2010:128)  menjelaskan  bahwa  integrasi  adalah  unsur-unsur  bahasa  lain  yang digunakan dalam bahasa tertentu dianggap sudah menjadi warga bahasa tersebut. Tidak dianggap lagi sebagai unsur
pinjaman atau pungutan. Ukuran yang digunakan untuk menentukan keintegrasian suatu  unsur  serapan  adalah  kamus.  Jika  suatu  unsur  serapan  atau  interferensi sudah  dicantumkan  dalam  kamus  bahasa  penerima,  dapat  dikatakan  unsur  itu sudah terintegrasi. Sebaliknya, jika unsur tersebut belum tercantum dalam kamus bahasa penerima unsur itu belum terintegrasi.
Proses  penerimaan  unsur  bahasa  asing,  khususnya  kosakata,  di  dalam bahasa  dilakukan  secara audial dan visual . Audial ,  artinya  mula-mula  penutur Jepang  mendengar  butir-butir  leksikal  yang  dituturkan  oleh  penutur  aslinya,  lalu mencoba  menggunakannya.  Apa  yang  terdengar  oleh  telinga,  itulah  yang diujarkan,  lalu  dituliskan.  Oleh  karena  itu,  kosakata  yang  diterima  secara audial seringkali menampakkan ciri ketidak teraturan bila dibandingkan dengan kosakata aslinya.  Contoh  :  dongkrak  berasal  dari dome  kracht .  Sakelar  berasal  dari schkelaar . Pelopor berasal dari voorloper . Visual artinya penyerapan itu dilakukan melalui  bentuk  tulisan  dalam  bahasa  lainnya,  lalu  bentuk  tulisan  itu  disesuaikan menurut  aturan  yang  terdapat  .dalam  bentuk  kebahasaan.  Misalnya: system menjadi  sistem, phonem menjadi  fonem, standard menjadi  standar, standardization menjadi standardisasi, hierarchy menjadi hierarki.
Penyerapan unsur asing dalam rangka pengembangan bahasa bukan hanya melalui penyerapan kata asing  yang disertai  dengan penyesuaian lafal  dan ejaan, tetapi  banyak  juga  dilakukan  dengan  cara  penerjemah  langsung  dan  dengan  cara penerjemah  konsep.  Penerjemah  langsung,  artinya  kosakata  itu  dicarikan padanannya  dalam  bahasa  ibu.  Misalnya: airport menjadi  bandar  udara,
166 Volume 11 Nomor 2, September 2015
paardekracht menjadi tenaga kuda, balance budget menjadi anggaran berimbang.
Penerjemahan konsep artinya, kosakata asing itu diteliti baik-baik
konsepnya lalu dicarikan kosakata dari bahasa ibu yang konsepnya dekat dengan kosakata  asing  tersebut.  Misalnya: begroting  post menjadi  mata  anggaran, network menjadi  jaringan, brother  in  law menjadi  ipar  laki-laki, medication menjadi pengobatan.
Dari  uraian  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  campur  kode  sangat berpengaruh  dalam  perkembangan  bahasa.  Pengaruh  yang  ditimbulkan  campur kode  tersebut  ada  yang  bersifat  positif  dan  negatif.  Hal  ini,  dapat  dilihat  dalam interferensi  sebagai  penyimpangan  (bersifat  negatif) karena merusak bahasa, dan integrasi  bersifat  positif,  karena  dapat  menambah  perbendaharaan  kata  dalam bahasa penerima seperti yang sudah diuraikan di atas.

## METODE PENELITIAN

## Paradigma Penelitian
Penyusunan  skripsi  ini  menggunakan  ancangan  penelitian  paradigma kualitatif dengan analisis deskriptif mengenai campur kode yang dibahas melalui studi sosiolinguistik. Dalam kajian sosiolinguistik, penulis berupaya mendeskripsikan bentuk campur kode serta penyebab terjadinya campur kode dari setiap data yang diambil, serta berupaya untuk mendeskripsikan pengaruh campur kode terhadap perkembangan bahasa yang terjadi melalui peristiwa campur kode. Fokus penelitian ini mengarah pada kalimat yang mengandung campur kode yang terdapat dalam teks lagu Ai Carina Uemura (Ai) dalam album Don’t Stop . Penulis berusaha  mengemukakan  bentuk  campur  kode  melalui  teori  campur  kode  yang diungkapkan  oleh  Suwito  (1996:86),  mendeskripsikan  penyebab  terjadinya campur  kode  melalui  kajian  sosiolinguistik,  serta  mendeskripsikan  pengaruh adanya campur kode dengan perkembangan bahasa Jepang yang dipaparkan oleh Weinreich dan Mackey (Chaer dan Agustina, 2010:120).

## Satuan yang Diuji
Satuan yang akan diuji pada analisis ini berupa campur kode dalam bentuk kalimat  yang terdapat  dalam album Don’t Stop yang dinyanyikan dan diciptakan oleh  Ai  Carina  Uemura  (Ai),  terutama  campur  kode  yang  terdapat  dalam  judul lagu  : Don’t  Stop , It’s  Show  Time , Feel  So  Good , Move ,  dan Brand  New  Day . Kalimat yang mengandung campur kode pada kelima lagu tersebut berjumlah 55 kalimat, akan tetapi yang penulis ambil sebagai data untuk dianalisis berjumlah 15 data.  Data  tersebut  telah  mewakili  data  lain,  berupa  bentuk,  penyebab,  dan pengaruh  campur  kode.  Bentuk  campur  kode  meliputi  tipe  dan  wujud  campur kode  yaitu  tipe  campur  kode  keluar  dan  tipe  campur  kode  ke  dalam,  sedangkan wujud campur kode yaitu kata, frasa, klausa, baster, reduplikasi, dan idiom.
Anni Asokawati,Irma Winingsih, Campur Kode pada Album Don’t Stop oleh Ai Carina Uemura 167

## Sumber Data
Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini adalah album Don’t Stop yang  dinyanyikan  dan  diciptakan  oleh  Ai  Carina  Uemura  (Ai).  Penulis memilih album Don’t  Stop sebagai  sumber  data  sebab  jika  dibandingkan  dengan album lain,  dalam  album  ini  terdapat  lebih  banyak  ungkapan  berbahasa  Inggris.  Ai Carina  Uemura  sebagai  penyanyi  juga  menciptakan  sendiri  lagunya  serta mempunyai  latar  belakang  dwibahasawan.  Album  ini  yang  terdiri  dari  13  lagu, namun  penulis  hanya  mengambil  5  lagu  dari  total  jumlah  lagu  yang  ada,  karena kelima  lagu  tersebut  murni  diciptakan  oleh  Ai  serta  lebih  banyak  memunculkan kalimat yang mengandung campur kode. Kelima judul lagu tersebut adalah Don’t Stop, It’s Show Time, Feel So Good, Move dan Brand New Day .

## Teknik Pengumpulan Data
Metode  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah metode  studi  pustaka,  yaitu  dengan  mengutip  lirik  lagu  yang  terdapat  dalam album Don’t Stop dan memfokuskan pada campur kode yang terdapat dalam lirik lagu tersebut. Langkah-langkah yang digunakan penulis dalam pengumpulan data adalah sebagai berikut:
1. Mendengarkan lagu secara keseluruhan dan mencermati setiap kata dalam teks  tersebut,  khususnya  pada  lirik  lagu  yang  berhubungan  dengan  tema yang di kaji.
2. Mengunduh  kumpulan  lirik  lagu  yang  dikaji  tersebut  melalui  internet (http://www.corichan.com/lyrics/albums/ai-dontstopai...), untuk membantu penulis dalam memahami kalimat yang terdapat dalam lagu tersebut.
3. Memilah lirik lagu dengan memfokuskan pada kalimat yang menggunakan campur kode.
4. Mendata kalimat yang terkumpul sebagai data.

## Teknik Analisis Data
Tahap-tahap  yang  digunakan  penulis  dalam  menganalisis  data,  adalah  sebagai berikut:
1. Menganalisis bentuk campur kode yang terdapat dalam kalimat.
2. Menganalisis  dan  mengidentifikasi  penyebab  campur  kode  tersebut dengan  melihat  konteks  kalimat  saat  campur  kode  terjadi  melalui  teori Bhatia dan Ritchie.
3. Menentukan  maksud  sebenarnya  dari  penggunaan  campur  kode  dengan melihat konteks kalimat.
4. Menganalisis  dan  mengidentifikasi  pengaruh  campur  kode  baik  berupa interferensi dan integrasi yang timbul melalui teori Weinreich dan Mackey.
5. Memaparkan hasil penelitian secara deskriptif.
Volume 11 Nomor 2, September 2015

## PEMBAHASAN
Penulisan skripsi ini penulis lakukan berdasarkan pada  album Don’t Stop yang  diciptakan  dan  dinyanyikan  oleh  Ai  Carina  Uemura.  Seperti  yang  telah penulis  ungkapkan  sebelumnya  bahwa  dalam  album  ini  terdiri  dari  13  lagu, namun penulis hanya mengambil 5 lagu dari total jumlah lagu  yang ada. Setelah data  terkumpul  dan  dianalisis,  maka  diperoleh  hasil  penelitian  dari  campur  kode pada teks lagu Don’t Stop yang dinyanyikan oleh Ai Carina Uemura.
(1) 真夜中走る Freeway Mayonaka hashiru Freeway ‘di jalan bebas hambatan berlari tengah malam’ ( Don’t Stop oleh Ai)

## Analisis Bentuk Campur Kode
Tipe Campur Kode
Tipe campur kode yang terdapat pada data (1) adalah campur kode keluar ( outer code mixing ), karena bahasa ibu (bahasa Jepang) mengandung serpihan dari bahasa Inggris yaitu kata freeway . Freeway dalam bahasa Jepang berarti / 高速道 路 / kousokudouro (Matsuura,  1994:549).  Kata 高 速 道 路 / kousokudouro tidak digunakan  oleh  penutur  (penyanyi),  hal  inilah  yang  menyebabkan  terjadinya campur kode. Kemudian pengganti kata 高速道路 / kousokudouro yang digunakan oleh  penutur  atau  penyanyi  ialah  kata freeway yang  merupakan  bahasa  Inggris, bahasa yang tidak mempunyai hubungan kekerabatan dalam bahasa Jepang, maka campur kode yang terjadi pada data (1) merupakan tipe campur kode keluar ( outer code mixing ) (Suwito, 1996:86).

## Wujud Campur Kode
Freeway dapat disebut sebagai ‘frasa’ karena berasal dari dua gabungan kata  yaitu kata free dan way . Arti kata freeway yaitu ‘tol/jalan bebas hambatan’. Apabila  seseorang  mendengar  kata freeway ,  maka  yang  langsung  terbayang adalah  jalan  yang  besar  dan  luas  yang  mengenakan  bea  bagi  pemakainya,  KBBI (2002:1203). Dengan kata lain frasa freeway dapat  dilihat bentuk  dan wujudnya, maka  kata freeway termasuk  kategori  frasa  benda  (nomina).  Cara  lain  untuk mengetahui  bahwa  frasa freeway adalah  frasa  nomina  yaitu  dengan  penjabaran  : Free way M D
Kata free merupakan  kata  sifat  (adjektiva)  berkedudukan  sebagai  kata pertama  yang  menerangkan  kata  berikutnya,  sedangkan  kata way ialah  kata nomina  yang  berkedudukan  sebagai  inti  dan  yang  diterangkan  oleh  kalimat sebelumnya. Kata way yang berkedudukan sebagai inti dan merupakan kata benda, membuktikan bahwa frasa freeway adalah frasa benda (nomina).
Anni Asokawati,Irma Winingsih, Campur Kode pada Album Don’t Stop oleh Ai Carina Uemura 169

## Analisis Penyebab Campur Kode
Kata freeway pada data (1) penulis ambil dari lagu Ai yang berjudul Don’t Stop. Alasan  penutur  menggunakan  kata freeway pada  data  (1)  dikarenakan  kata freeway  hanya  terdiri  dari  dua  suku  kata  yaitu free  -  way ,  sedangkan  kata berbahasa  Jepang  / 高速道路 / kousokudouro /  terdiri  dari  lima  suku  kata  yaitu kouso-  ku-dou-ro .  Apabila 高 速 道 路 / kousokudouro digunakan  dalam  lirik tersebut, pelafalannya  akan  menjadi  terlalu  panjang  membutuhkan  beberapa ketukan  nada. Sehinggga  tidak  sesuai  dengan  nada  lagu  bertempo  cepat  yang dinyanyikan  oleh penutur  dan  hanya  kata  berbahasa  Inggris freeway lah  yang sesuai  dengan  nada lagu  tersebut.  Oleh  karena  itu,  penyebab  kata freeway digunakan  dalam  lirik  ini karena  adanya  keinginan  penutur  (penyanyi)  untuk menyesuaikan antara teks dengan melodi.

## Analisis Pengaruh Campur Kode
Pada  data  (1)  terjadi  tumpang  tindih  antar  bahasa  Jepang  dan  bahasa Inggris.  Secara  baku,  dalam  satu  kalimat  tidak  boleh  menempatkan  dua  bahasa yang  berbeda  maka  hal  tersebut  dapat  dikatakan  sebagai  suatu  penyakit  sesuai yang  diungkapkan  oleh  Haugen  (Bhatia  dan  Ritchie,  2006:590).  Frasa freeway telah  mempunyai  padanan  dalam  bahasa  Jepang  yaitu 高速道路 / kousokudouro . Frasa  berbahasa  Inggris freeway belum  menjadi  bahasa  serapan  dalam  bahasa Jepang  sehingga  frasa  tersebut  termasuk  dalam  kategori  interferensi  tingkat kalimat.
(2) 光る Like A ダイヤモンド Light hikaru Like a daiyamondo light ‘Bersinar seperti sebuah cahaya berlian’ (It’s Show Time oleh Ai)

## Analisis Bentuk Campur Kode
a. Tipe Campur Kode
Jenis  campur  kode  pada  data  (2)  adalah  campur  kode  keluar  ( outer  code mixing )  yang  ditunjukkan  melalui  kalimat  berbahasa  asli  bahasa  Jepang  yang mendapat  sisipan  frasa  dan  kata  berbahasa  Inggris  yaitu like  a dan light .  Akan tetapi  bukan  hanya  kata  saja  yang  berbahasa  Inggris,  pola  kalimatnya  pun menggunakan pola kalimat berbahasa Inggris. Dapat dijabarkan sebagai berikut : 光る Like  A ダイヤモンド Light P  Prep  O Terjemahan  dalam  bahasa  Inggris  :
Shines like a diamond’s light P Prep O. Dapat dijelasannya sebagai berikut :
光 る / hikaru /  berarti  ‘bersinar’,  merupakan  kata  kerja  bentuk  kamus  yang berkedudukan  sebagai  predikat.  Kata  kerja  bentuk  kamus  dalam  bahasa  Jepang digunakan  pada  konteks  kala  kini  ( present  tense )  untuk  menjelaskan  perbuatan atau tindakan pada saat tuturan terjadi
(http://bahasa- jepang.com/tatbahasa/...). Shine s  berarti  ‘bersinar’  merupakan  kata  kerja  bentuk pertama  (V1)  dalam  bahasa  Inggris  yang  juga  berkedudukan  sebagai  predikat.

## 170 Volume 11 Nomor 2, September 2015
Kata  kerja  pertama  (V1)  dalam  struktur  kalimat  bahasa  Inggris  digunakan  untuk menjelaskan kebiasaan/
yang biasa terjadi dan tindakan yang terjadi pada waktu sekarang ( present tense ) (Isnaeni, 2010:128).
Kata 光る / hikaru / dan kata shines pada dasarnya mempunyai fungsi yang sama yaitu sebagai predikat dan digunakan pada waktu sekarang. Yang membuat kalimat  di  atas  menjadi  berbeda  adalah  pola  kalimat  yang  dipakai.  Pola  kalimat bahasa  Jepang  berbeda  dengan  pola  kalimat  bahasa  Indonesia  dan  Inggris  yang berpola  S-P-O,  sedangkan  pola  kalimat  bahasa  Jepang  ialah  S-O-P,  Samiun (2010:19). Terlihat pada penjabaran kalimat dan terjemahan dalam bahasa Inggris yang  telah  penulis  ungkapkan  sebelumnya  bahwa  data  (2)  penggunakan  pola  S- PO dengan pelesapan unsur subjek. Dalam tata bahasa Inggris kata like pada data (2)  berarti similar  to (mirip  dengan)  atau the  same  as (sama  dengan)  yang merupakan  preposisi  atau  kata  depan,  dengan  pola  atau  rumusan like + noun , contohnya He  swims  like  a  fish (Murphy  dan  William,  2009:228),  maka  lirik  di atas menjadi like a diamond’s light .
Penggalan lirik tersebut jika diterjemahan dalam bahasa Jepang menjadi : ダイヤモンドの光のように光る O Prep P
Dari penjelasan di atas dapat dikatakan bahwa pada data (2) menggunakan campur kode kluar ( outer code mixing ) bukan hanya dari segi kalimat yang mengandung serpihan bahasa Inggris, tetapi juga pola kalimatnya yang menggunakan pola kalimat bahasa Inggris.

## Wujud Campur Kode
Pada data (2) Like digunakan sebagai sebuah kata depan (preposisi), yang berarti  sesuatu  mirip  dengan  atau  menyerupai  sesuatu  lainnya  serta  mendapat tambahan a yang  termasuk  jenis  artikel  sebagai  kata  bantu  di  depan  huruf konsonan. Ungkapan Like a dalam bahasa Jepang setara dengan pola kalimat のよ うに / noyouni . Like a yang berarti ‘seperti sebuah’ terdiri dari preposisi dan artikel,
maka like  a termasuk  dalam  frasa  preposisi.  Sedangkan  kata Light yang  berarti ‘cahaya’  dalam  bahasa  Indonesia  dan  dalam  bahasa  Jepang  berarti  / 光 / hikari / (Matsuura, 1994:287). Light yang berarti ‘cahaya’ merupakan kata benda karena merujuk pada benda, tergolong dalam benda yang abstrak atau tak berwujud. Kata ligh t  juga  dikategorikan  sebagai uncountable  noun atau  kata  benda  yang  tidak dapat  dihitung  persatuan.  Pernyataan  tersebut  sesuai  dengan  yang  diungkapkan oleh Indriastuti (2009:7).

## Analisis Penyebab Campur Kode
Penutur  (penyanyi)  pada  data  (2)  memakai  istilah  bahasa  Inggris Like  a dan light serta  menggunakan  pola  kalimat  bahasa  Inggris  karena  terkait  dengan pengaruh  pribadi  penutur.  Ai  Carina  Uemura  yang  lahir  di  Los  Angeles,
Anni Asokawati,Irma Winingsih, Campur Kode pada Album Don’t Stop oleh Ai Carina Uemura 171
California.  Pada  saat  Ai  berusia  4  tahun,  ia  dan  keluarganya  pindah  ke  Jepang. Kemudian,  setelah  lulus  SMP,  Ai  seorang  diri  pindah  ke  Los  Angeles  dan melanjutkan studi disana. Hal tersebut yang membuat penutur atau penyanyi memiliki kemampuan berbahasa Jepang dan bahasa Inggris dengan sama baiknya.
Kemampuan Ai dalam mengerti dan memahami kedua bahasa itulah yang mendukungnya  untuk  dapat  secara  kreatif  menciptakan  lagu  dengan mencampurkan  dua  bahasa,  bahasa  Jepang  dan  bahasa  Inggris.  Melalui  bahasa penutur  atau  penyanyi  juga  dapat  lebih  mengekspresikan  pikirannya  dalam mencipta lagu.

## Analisis Pengaruh Campur Kode
Data (2) bukan merupakan kalimat baku karena menempatkan dua bahasa yang berbeda dalam satu kalimat. Pertama adalah kata like a , kata tersebut bukan merupakan  bahasa  serapan  dan  telah  mempunyai  padanan  kata  sendiri  dalam bahasa  Jepang  yaitu  kata ように / youni /  yang  berarti  ‘seperti’.  Sehingga like  a termasuk kategori interferensi pada tingkat kalimat karena berbentuk frasa. Kedua adalah  kata light .  Seperti  yang  telah  diungkapkan  sebelumnya  bahwa  kata light mempunyai padanan dalam bahasa Jepang yaitu / 光 / hikari /
(Matsuura,  1994:287).  Akan  tetapi,  light  juga  telah  menjadi  bahasa  serapan  dan telah berintegrasi dalam  bahasa Jepang menjadi kata ライト / raito (kokugo jiten,
1996:1345).  Penulisan  kata light yang  menjadi ライト / raito /  terlepas  dari  bunyi dan  pengucapan  kata  aslinya  karena  sudah  disesuaikan  dengan  aturan  bunyi bahasa Jepang, hal itulah yan dinamakan integrasi audial. Kata berbahasa Inggris tersebut  juga  mengalami  integrasi  visual,  yang  penyerapannya  melalui  tulisan, serta  ditulis  menggunakan  huruf  katakana.  Penulisan  katakana  telah  disesuaikan. Dalam kaidah bahasa Jepang dengan penambahan vocal o pada konsonan t, sesuai yang  diungkapkan  Sudjianto  dan  Dahidi  (2004:107)  tentang  tatacara  penulisan huruf  katakana.  Oleh  karena  itu  dapat  dikatakan  bahwa  kata light yang berintegrasi menjadi bahasa Jepang mengalami dua integrasi yaitu integrasi audial dan visual.
(3) Make up たまには赤い Lipstick Make up tama ni ha akai lipstick
‘Terkadang berdandan dengan lipstik merah’ ( It’s Show Time oleh Ai)

## Analisis Bentuk Campur Kode Tipe Campur Kode
Data  (3)  merupakan  kalimat  berbahasa  Jepang  yang  mendapat  serpihan dari  bahasa  Inggris  yaitu  kata make  up dan lipstick .  Kata make  up berarti ‘berdandan’ dalam bahasa Indonesia serta dan kata lipstick berarti‘lipstik/pewarna bibir’. Pemakaian istilah bebahasa Inggris pada kalimat di atas yang menyebabkan terjadinya  campur  kode.  Campur  kodenya  tergolong  pada  jenis  campur  kode
172 Volume 11 Nomor 2, September 2015
keluar  ( outer  code  mixing )  karena  penyisipannya  menggunakan  bahasa  di  luar bahasa Jepang yaitu bahasa Inggris (Suwito, 1996:86).

## Wujud Campur Kode
Kata make up berarti ‘berdandan’ dalam bahasa Indonesia dan / 化粧する
/ keshousuru /  dalam  bahasa  Jepang  (Matsuura,  1994:475).  Kata  yang  merujuk pada  sebuah  kegiatan  yang  dilakukan  untuk  mempercantik  diri.  Oleh  karenanya kata make up dikategorikan dalam bentuk kata kerja. Sedangkan kata lipstick yang berarti ‘pewarna bibir’ dalam bahasa Indonesia dan 口紅 / kuchibeni / dalam bahasa Jepang (Matsuura, 1994:558), merujuk pada sebuah benda yang digunakan untuk mewarnai bibir. Sehingga kata lipstick termasuk dalam kategori kata benda. Dari penjelasan tersebut terlihat bahwa pada data (3) terdapat dua wujud campur kode yaitu campur kode kata kerja dan campur kode kata benda.

## Analisis Penyebab Campur Kode
Analisis  campur  kode  pada  data  (3)  penulis  ambil  dari  lagu  Ai yangberjudul It’s  Show  Time .  Kata make  up berkaitan  dengan  pemakaian kosmetik,  dan  kata lipstick adalah  benda  yang  sudah  dikenal  oleh  masyarakat sebagai pewarna bibir, maka kedua kata tersebut termasuk dalam bidang fashion .
Sehingga  dapat  diketahui  bahwa  penutur  atau  penyanyi  melakukan  campur  kode sebagai  akibat  dari  pengungkapan  dalam  bidang  ( domain )  tertentu  dari  lagu tersebut  maka  digunakanlah  kata  berbahasa  Inggris make  up dan lipstick (Bhatia dan Richie, 2004:348). Penutur juga menggunakan istilah berbahasa Inggris make up dan lipstick sebagai  penekanan  pada  istilah  bahasa  Inggris  dan  sebagai  tanda status pendidikannya yang mengetahui lebih dari satu bahasa.

## Analisis Pengaruh Campur Kode
Pengaruh  campur  kode  yang  terjadi  pada  data  (3),  pada  kata berbahasaInggris make    up telah  berintegrasi  dalam  bahasa  Jepang  dan  ditulis menggunakanhuruf  katakana.  Penulisan  katakana  dari  kata make  up yang berintegrasi  dalam  bahasa  Jepang  pun  juga  telah  diakui  dalam kokugo  jiten (1996:1269)  yaitu  menjadi メ ー ク ア ッ プ / meekuappu atau メ ー キ ャ ッ プ
/ meekyappu . Perubahasa tersebut  yang membuat  kata berbahasa  Inggris make up mengalami  integrasi  audial  dan  visual.  Begitupula  kata lipstick ,  yang  telah mempunyai  padanan  dalam  bahasa  Jepang  yaitu  kata 口紅 / kuchibeni ,  tetapi  kata lipstick juga telah berintegrasi dalam bahasa Jepang yaitu berupa integrasi audial dan  visual  menjadi  kata リ ッ プ ス テ ィ ッ ク / rippusutikku /  (kokugo  jiten, 1996:1357).  Integrasi  audial  karena  tata  cara  pengucapannya  telah  disesuaikan dalam  bahasa  Jepang,  serta  integrasi  visual  karena  penulisan  telah  menggunakan huruf  katakana  dengan  kaidah-kaidahnya  antara  lain  bunyi  konsonan  rangkap ditulis menggunakan huruf tsu kecil, sedangkan pada konsonan s dan k ditambah dengan u seperti data (3) pada lipstick menjadi リップスティック / rippusutikku . Dari  analisa  di  atas  pada  data  (3)  yaitu make  up dan lipstick ,  sama-sama mengalami integrasi audial dan visual.
Anni Asokawati,Irma Winingsih, Campur Kode pada Album Don’t Stop oleh Ai Carina Uemura 173
(4) 車の中は ( live 会場のよう・・・ ) Kuruma no naka ( live kaijounoyou …) ‘Di dalam mobil (seperti pertunjukan langsung…)’ ( Don’t Stop oleh Ai)

## Analisis Bentuk Campur Kode Tipe Campur Kode
Data  (4)  menggunakan  bahasa  ibu  yaitu  bahasa  Jepang.  Namun,  dalam kalimat tersebut mengandung kata dari bahasa lain yaitu bahasa Inggris live . Kata live dalam bahasa Jepang ialah ライブ / raibu yang berarti ‘langsung’ (kokugojiten,
1996:1345).  Penutur  (penyanyi)  tidak  memakai  kata ラ イ ブ / raibu dan  lebih memilih  menggunakan  kata live .  Hal  itu  menyebabkan  terjadinya  campur  kode dari  bahasa  Jepang  mendapat  sisipan  dari  bahasa  Inggris.  Bahasa  Inggris merupakan  bahasa  yang  tidak  mempunyai  hubungan  kekerabatan  dengan  bahasa Jepang maka tipe campur kode pada data (4) termasuk dalam kategori campur kode keluar ( outer code mixing ) sesuai yang diungkapkan oleh Suwito (1996:86).

## Wujud Campur Kode
Live pada  data  (4)  merupakan  satuan  kata  yang  dapat  berdiri  sendiri  dan seperti yang telah penulis ungkapkan sebelumnya bahwa live juga mempunyai arti yaitu ライブ / raibu dalam bahasa Jepang dan ‘langsung’ dalam bahasa Indonesia (kokugo jiten, 1996:1345). Kata live merupakan kata keterangan karena  merujuk pada  penyanyi  yang  bernyanyi  di  sebuah  gedung  konser  seperti  melakukan pertunjukan langsung dan tanpa perantara. Menurut pembagian katanya, kata Live pada  data  (4)  termasuk  dalam  kategori  kata  keterangan  yang  berfungsi  untuk menjelaskan keadaan konser yang ada dalam impian penutur atau penyanyi.

## Analisis Penyebab Campur Kode
Pada data (4) digunakan oleh penutur  atau penyanyi  sebagai  penanda inti cerita.  Kalimat  tersebut  menunjukan  bagaimana  penutur  atau  penyanyi  bahagia mendengar  suara  musik  dan  bernyanyi  di  dalam  mobil.  Penggunaan  kata live sebagai  penegas  bahwa  ketika  penutur  mendengarkan  musik  dan  bernyanyi  di dalam  mobil  seakan-akan  dia  sedang  berada  pada  tempat  pertunjukan  langsung atau  seperti  sedang  bernyanyi  di  sebuah  gedung  pertunjukan. Live pada  data  (4) ini dalam bahasa Jepang berarti live atau hanya ditulis dengan ライブ / raibu saja dan tidak ada padanan selain itu.

## Analisis Pengaruh Campur Kode
Kata live merupakan  kata  yang  berasal  dari  bahasa  Inggris,  tetapi  telah membawa  pengaruh  positif  (integrasi)  bagi  perkembangan  kosakata  bahasa Jepang.  Kata live sudah  menjadi  bahasa  serapan  ke  dalam  bahasa  Jepang  dan
174 Volume 11 Nomor 2, September 2015
mengalami  integrasi  audial  dan  visual  menjadi  kata ライブ / raibu (kokugo  jiten,
1996:1345).  Integrasi  audial  karena  butir-butir  leksikal  yang  awalnya  hanya didengar  kemudian  digunakan  dengan  lafal  dan  ejaan  yang  telah  disesuaikan dengan bahasa Jepang. Serta disebut sebagai integrasi visual karena penulisannya sudah  disesuaikan  menurut  aturan  yang  terdapat  dalam  bahasa  penyerap  yaitu bahasa Jepang dengan penulisan menggunakan katakana

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  berupa  campur  kode  yang  terdapat  dalam album Don’t Stop yang diciptakan dan dinyanyikan oleh Ai Carina Uemura, dapat ditarik kesimpulan :
1. Bentuk campur kode yang meliputi tipe dan wujud campur kode. Tipe campur kode yang terdapat dalam album tersebut meliputi tipe campur kode ke dalam ( inner code mixing ) dan tipe campur kode ke luar ( outer code mixing ), namun tipe  campur  kode  yang  paling  dominan  mucul  ialah  tipe  campur  kode  keluar ( outer  code  mixing )  yaitu  pada  teks  lagu  berbahasa  Jepang  yang  mendapat sisipan dari bahasa Inggris sebanyak 55 data yang merupakan data keseluruhan. Sedangkan  wujud  campur  kode  yang  terdapat  dalam  album  tersebut  ialah campur kode berwujud  kata sebanyak  15 data, 17 data berwujud  frasa, 3 data berwujud  baster, 4 data  berwujud  idiom,  23 data berwujud  klausa, dan 2  data berwujud reduplikasi. Namun, wujud campur kode yang paling banyak muncul ialah campur kode berwujud klausa.
2.  Faktor-faktor  yang  melatar  belakangi  terjadinya  campur  kode  dalam  album Don’t Stop antara lain :
a. Ada keinginan untuk menyesuaikan antara teks dan melodi
b. Adanya pengaruh dari pribadi sang penutur
c. Sebagai penegas inti cerita
d. Sebagai penyelaras nada
e. Menunjukkan situasi informal
f. Untuk memberikan pesan intrinsik pada pendengar
g. Memberikan penekanan pada bidang tertentu.
Dari  hasil  analisis  penulis  menemukan  7  faktor  yang  melatar  belakangi terjadinya  campur  kode  yang  terdapat  dalam  teks  lagu Don’t  Stop oleh  Ai Carina  Uemura.  Dua  faktor  baru  yang  penulis  temukan  dalam  album  tersebut antara lain: adanya keinginan untuk menyesuaikan antara teks dengan melodi, dan sebagai penyelaras nada.
3.  Pengaruh  campur  kode  yang  terdapat  dalam  teks  lagu Don’t  Stop yang dinyanyikan  oleh  Ai  Carina  Uemura,  dari  hasil  analisis  diketahui  bahwa terdapat  pengaruh  positif  (integrasi)  dan  pengaruh  negatif  (interferensi). Pengaruh integrasi yang paling dominan mengalami integrasi audial dan visual sebanyak  11  data  karena  pelafalan  bahasa  Inggris  telah  disesuaikan  dengan
Anni Asokawati,Irma Winingsih, Campur Kode pada Album Don’t Stop oleh Ai Carina Uemura 175
kaidah  dalam  bahasa  Jepang  yang  penulisannya  menggunakan  katakana  dan pelafalannya  disesuaikan  dengan  pelafalan  bahasa  Jepang.  Sedangkan interferensi  yang paling  dominan mengalami  interferensi  pada tingkat  kalimat karena  percampuran  bahasa  Inggris  yang  menyisip  dalam  bahasa  Jepang berwujud kata, frase, dan klausa sebanyak 50 data.

## DAFTAR PUSTAKA
Alwi, Hasan. 2002. Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka. Chaer, Abdul. 2003. Linguistik Umum . Jakarta: Rineka Cipta. Chaer, Abdul dan Leonie Agustina. 2010. Sosiolinguistik Perkenalan Awal . Jakarta: Rineka Cipta.
Hudson, R.A. 1996. Sociolinguistics . Cambridge: University Press. Indriastuti, M. Anik. 2009. Buku Pintar Tenses . Jakarta: Wahyu Media. Isnaeni, Lucky. 2010. Panduan Lengkap dan Mudah Berbahasa Inggris untuk Pemula . Jakarta: Tangga Pustaka. Kridalaksana, Harimurti. 1993. Kamus Linguistik . Jakarta : Gramedia.
Kyousuke, Kindaichi. 1996. Kokugo Jiten . Tokyo : Iwanami Shoen. Matsuura, Kenji. 1994. Kamus Bahasa Jepang- Indonesia . Jepang: Kyoto Sangyo University Press.
Murphy, Raymond dan William. 2009. Grammar in Use Intermediate Student’s Book  with  Answer : Self  Study  Reference  and  Practice  Students  of  North American English . Cambridge: Cambridge University Press. Spolsky, Bernard. (1998). Sociolinguistics . UK: Oxford University Press. Sudjianto, dan Ahmad Dahidi. 2004. Pengantar linguistik Bahasa Jepang . Bekasi Timur: Kesaint Blanc.
Suwito. 1996. Sosiolinguistik Pengantar Awal . Solo: Hendri Offset. Wojowasito dan Tito Wasito W. 1985. Kamus Lengkap Inggris-Indonesia, Indonesia-Inggris . Bandung: Hasta. Aprilia, Vika. 2010. Analisis Alih Kode dan Campur Kode dalam Lirik Lagu Baby Don’t Stop oleh Namie Amuro . Skripsi. Universitas Sumatra Utara. Dalam http://repository.usu.ac.id/bitstream/123456789/13501/1/10E01098.pdf diunduh tanggal 2 Februari 2012
Bhatia, T. K, dan Ritchie, William C. 2004. The Handbook of Bilingualism .United Kingdom:  Blackwell  Publishing.  Dalam  www.scribd.com/doc/77659850/The - Handbook-of -Bilingualism-0470756748
diunduh tanggal 21 Mei 2012
Sudjianto. 2007. Bahasa Jepang dalam Konteks Sosial dan Kebudayaannya .
http://file.upi.edu/Direktori/FPBS/JUR._PEND._BAHASA_JEPANG/190
6051985031-SUDJIANTO/7._Buku_Sosiolinguistik.pdf  diunduh  tanggal 12 Mei2012
http://bahasa-jepang.com/tatbahasa/doushi/112-kata-kerja-bentuk-kamus.html diunduh tanggal 26 Juni 2012 http://library.usu.ac.id/download/fs/06007435.pdf diunduh tanggal 12 Maret 2012
176 Volume 11 Nomor 2, September 2015
http://pusatbahasaalazhar.wordpress.com/hakikat- hakikikemerdekaan/interferensi-dan-integrasi/ diunduh tangal 18 Juli 2012 http://www.corichan.com/lyrics/albums/ai-dontstopai.html diunduh tanggal 11 November 2011