## SENSITIFITAS KURIKULUM 2013 : STIGMA SOSIAL DAN POSITIFISME PEMERINTAH
Halimatus Suhailah Universitas Nurul Jadid halima201290@gmail.com

## Abstract
The industrial revolution marked by the term "Age Now" which is rife over the rapid advances in technology will certainly always bring negative changes  to  society  in  general  and  students  in  particular.  It  is characterized by negative behaviors that we often encounter in students who lack morality or morality. The reality is also indisputable because the flow of technology will increasingly develop according to modern times. One  effort  to  filter  the  heavy  behavior  of  the  negative  is  the  world  of education, which is expected not only to be able to educate, provide the ability to live better in the future, but also able to improve moral eroded by  the  flow  of  negative  changes.  The  2013  curriculum  carried  by  the government is an effort to realize students who are not only qualified on the cognitive side, but also excel in psychomotor and affective students. But  the  question  is,  is  this  positive  view  of  K-13  able  to  answer  the negative  stigma  of  parents  and  the  problems  of  teachers  in  educating students  who  in  fact  are  born  from  different  cultures,  and  have  been strong based on the selfishness caused by ethnicity and dissent? So, this paper  raises  the  authors  of  the  many  problems  of  teachers  about  the 2013  Curriculum  Scientific  Approach  with  descriptive  qualitative research methods through the study of library reseach.
Keywords :  Sensitivity,  curriculum  2013,  social  stigma,  government positivism.

## PENDAHULUAN
Ahir-ahir  ini,  maraknya  prilaku  negatif  yang  merusak  moral  dan  karakter  juga sering  kali  dikaitkan  dengan  latar  pendidikan,  seperti  premanisme,  penyalahgunaan narkoba, koruptor, kekerasan fisik atau kekerasan seksual yang terjadi bahkan sudah menjadi  permasalahan  utama  dalam  negri  indonesia  justru  sangat  berdampak  pada kualitas  pendidikan  itu  sendiri.  Hal  itu  menimbulkan  kesenjangan  pendapat  dan beberapa  pertanyaan  menyudutkan,  yaitu  apakah  keunggulan positif kurikulum pendidikan telah mampu menjawab berbagai macam stigma negatif dalam pro-kontra dan serangkaian problematika  pendidikan yang ditimbulkan arus perubahan jaman?
Ataukah justru implementasi k13 justru tidak mempengaruhi output peserta didik yang secara  teori  kurikulum  2013  ini  telah  dirancang  sedemikian  rupa  demi  memenuhi standart kualitas manusia yang sholih dan sholihah. Sebagaimana jantung adalah inti dari gerak hidup manusia, maka kurikulum adalah ― heart ‖ pula bagi pendidikan. 1
Menurut  Juad  Ihsan,  pendidikan  adalah  proses  memanusiakan  manusia  agar menjadi  lebih  baik,  pengangkatan  seorang  manusia  ketahap  insani  yang  lebih  baik itulah  yang  disebut  mendidik.  Pendidikan  ialah  pemanusian  manusia  muda. 2 Pendidikan diharapkan menjadi bengkel bagi kerusakan moral yang ditimbulkan oleh modernitas  jaman  dan  teknologi.  Pada  banyak  opini,  kebijakan  pemerintah  selalu mendapatkan  pro-kontra,  hal  ini  juga  berlaku  pada  kebijakan  kurikulum  2013  yang sudah  tentu  memilki  sisi  kekurangan  dan  kelebihan.  Apa  yang  melatarbelakangi kurikulum 2013 ini adalah telah pasti melalui riset menyeluruh tentang kemajemukan kultur atau budaya sehingga kurikulum baru ini dirasa berguna untuk meminimalisir adanya  terorisme  maka  pemerintah  mencoba  menerapkan  penambahan  jam  mata pelajaran  agama.  Namun  pada  sisi  kekurangannya,  implementasi  k13  ini  justru dianggap  tidak  cocok  sebab  terbatasnya  sarana  pendidikan  di  pelosok  desa  yang sudak tak layak pakai. Hal ini juga mengherankan bagi penulis, manakala kurikulum berbasis  kompetensi  ini  diberlakukan  sementara  dalam  penentuan  Ujian  Nasional, pelajaran agama sungguh dinonaktifkan.

## A. Pengertian Kurikulum 2013
Kurikulum  adalah    seperangkat  upaya  untuk  menjalankan  pembelajaran  utamanya dalam  pendidikan  di  sekolah. 3 Sebagaimana  yang  dikemukakan  oleh  Djuwairiyah Ahmad  tentang  corak  pendidikan  di  negara  indonesia  yaitu  perencanaan  sistem pendidikan  di  indonesia  telah  diatur  sedemikian  rupa  oleh  pemeritah  indonesia sendiri  yang  terangkum  jelas  dalam  UUD  tahun  2003  yang  berisi  bentuk  dari kurikulum,  bahkan  level,  serta  tipe  kurikulum  pendidikan  sudah  jelas  tertera didalamnya. The education system in Indonesia is mainly organized by the Ministry of National Education  and  decreed  by  law  Number  20  Year  2003  about  the  National  Education  System.
1 Djuwairiah Ahmad, ‗Understanding the 2013 Curriculum of English Teaching through the Teachers ‟ and Policymakers ‟ Perspectives‘, Ijered , 2.4 (2014), 6–15.
2 Mulyasa, Pengembangan Implementasi K13 , Jakarta, Rosda, 2013, Hal 17.
3 Syafiqiyah Adhimiy Hasan Baharun, ‗Curriculum Development Throught Creative Lesson Plan‘, Cendikia , 16.1 (2018), 41–62.
Under Article VI, this law sets the forms, levels, and types of education that should be organized by the  central  government,  provincial,  regency,  and  society .  UU  No.  20/2003  tentang  Sistem Pendidikan Nasional, yang tercantum sebuah pengertian pendidikan: “Pendidikan ialah sebuah  usaha sadar dan terencana agar mewujudkan suasana belajar serta proses pembelajaran yang  efisien  agar  anak  didik  secara  aktif  dapat  mengembangkan  kemampuan  dirinya  sehingga memiliki  kemampuan  spiritual  keagamaan,  kemampuan  pengendalian  diri,  kepribadian  yang baik,  kecerdasan  yang  mumpuni,  akhlak  dan  moral  yang  mulia,  serta  skill  keterampilan  yang sangat diperlukan oleh dirinya, di  masyaraka nantinya, serta pada bangsa dan Negara. bahkan dalam beberapa literasi juga banyak disebutkan mengenai pentingnya kurikulum bagi pendidikan, kurikulum adalah inti bagi pendidikan karna kurikulum memuat apa  saja yang akan diajarkan guru kepada anak didik atau apa yang akan dipelajari anak didik untuk  perkembangan  dirinya  yang  sesuai  dengan  tujuan  pendidikan  itu  sendiri. 4
Kurikulum 2013 iyalah  kurikulum yang ditetapkan pemerintah untuk menjadi ganti kurikulum  2006  yang  sering  disebut  dengan  kurikulum  tingkat  satuan  pendidikan yang  sudah  berjalan  selama  6  tahun. 5 Kurikulum  2013  diharap  mampu  menjadikan bangsa  indonesia  bangsa  yang  bermartabat,  memiiki  nilai  tambah  dikancah internasional. Anak didik diharapkan mampu bersaing agar menjadi produktif, kreatif, inovatif  dan  berkarakter. 6 Proses  penanaman  nilai  karakter  kepada  siswa  adalah dengan  cara  mengajak  mengembangkan  unsur  kognitif  (pikiran,  pengetahuan, kesadaran),  unsur  afektif  (perasaan),  dan  unsur  psikomotor  (perilaku). 7 Kurikulum pendidikan  di  Indonesia  menggunakan  Kurikulum  2013  (K-13),  yang  mulai diimplementasikan  pada  tahun  2013,  dimana  peserta  didik  diwajibkan  menguasai empat  Kompetensi  Inti  (KI)  utama,  yaitu  kompetensi  religius,  afektif,  kognitif  dan psikomotorik. 8 Kata  kurikulum berasal dari bahasa inggris yaitu, Curriculum. Hal itu berarti a running course dan dalam bahasa Perancis yakni courier yang artinya to run atau berlari. Kata    itu  kemudian  dipakai  untuk  sejumlah  mata  pelajaran  atau course  yang
4 Mulyasa, Pengembangan Implementasi Kurikulum 2013 , Hal 20.
5 Jumadi, Pengertian Kurikulum 2013 Dan Pengembangan Kurikulum 2013 , Makalah, Januari 2018, hal 12.
6 Hasan Baharun, ‗Pendidikan Full Day School Dalam Perspektif Epistemologi‘, Potensia , 4.1
(2018), 4 <https://doi.org/10.24014/potensia.v4i1.4362>.
7 Safan  Amri, Pengembangan  Dan  Model  Pembelajaran    Dalam  Kurikuum  2013 ,    Jakarta,  Bumi Aksara, 2008, Hal 17.
8 Triana  Asih,  ‗Perkembangan  Tingkat  Kognitif  Peserta  Didik  Di  Kota  Metro‘, Didaktika Biologi , 2.1 (2018), 9–17.
wajib  ditempuh  untuk  mencapai  gelar  penghargaan  dalam  dunia  pendidikan,  yang disebut  dengan ijazah.

## Landasan pengembangan kurikulum
Saat  ini  proses  pengembangan  kurikulum  di  negara  indonesia  mengikuti kebijakan  yang  ada  dalam  Undang-Undang  nomor  20  tahun  2003,  PP  nomor  19 tahun  2005,  dan  permendiknas  nomor    22,  23,  dan  24. 9 Berdasarkan  ketetapan tersebut  diatas,  maka  proses  pengembangan  kurikulum  2013  di  negara  Indonesia mengikuti dua langkah besar yaitu proses pengembangan kurikulum yang dilakukan oleh    Pemerintah  Pusat  dan  pengembangan  yang  dilakukan  oleh    setiap  satuan pendidikan.  Sebelumnya  telah    diberlakukan  beberapa  macam  kurikulum,  seperti kurikulum tahun 1994 dan Kurikulum tahun 2004. Kurikulum  tahun 2004 disebut sebagai implementasi dari hasrat Undang-Undang pada Sistem Pendidikan Nasional (Sisdiknas)  Tahun  2003. 10 Sejak  tahun  1945  hingga  tahun  2013  kurikulum  telah berganti  sebanyak  10  kali  yaitu  tahun  1947(Rencana  Pelajaran  yang  dirinci  dalam rencana  Pelajaran  terurai);  Tahun  1964  (Kurikulum  Sekolah  Dasar);  Tahun  1973 (Kurikulum  Proyek  Perintis  Sekolah  Pengembangan  (PPSP));  Tahun  1975 (Kurikulum  Sekolah  Dasar);  Tahun  1984  (Kurikulum  1984);  Tahun  1997  (Revisi Kurikulum  1984);  Tahun  2004  (Kurikulum    Berbasis  Kompetensi  (KBK));  dan Tahun 2006 (Kurikulum Tingkat Satuan  Pendidikan (KTSP)) 11 . Dan saat ini adalah kurikulum 2013 yang dilandasi  secara yuridis, filosofis, dan empirik.
1. Landasan Yuridis
Landasan  yuridis  kurikulum  adalah  pancasila  UUD  1945  tahun  2003  tentang  pendidikan nasional,  peraturan  pemerintah  nomor  19  tahun  2005  dan  Peraturan  Menteri  Pendidikan  Nasional Nomor 23 tahun 2006 tentang Standar Kompetensi lulusan dan Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor  22  tahun  2006  tentang  standar    isi  kurikulum. 12 PP.  No.  19  tahun  2005  tentang standarisasi pendidikan nasional. Dan INPRES nomor satu tahun 2010 tentang percepatan  pelaksanaan  prioritas  pembangunan  nasional,  pengembangan
9 Mulyasa, Pengembangan Implementasi K13 , hal 29.
10 Kementrian  Pendidikan  dan  Kebudayaan,  Kurikulum 2013;  Rasional,  Kerangka  Dasar, Struktur, Implementasi dan Evaluasi Kurikulum , Jakarta, Kemendikbud, 2013, 06-09.
11 Zainal Arifin, Konsep Dan Model Pengembangan Kurikulum 2013 , Jakarta, Rosda, Hal 11.
12 Loeziana  Uce,  ‗Realitas  Aktual  Praksis  Kurikulum :  Analisis  Terhadap  KBK  ,  KTSP  Dan Kurikulum 2013 Loeziana Uce‘, Jurna; Ilmiyah Didaktika , 16.2 (2016), 216–29.
penyempurnaan  kurikulum  pendidikan  dan  metode  pembelajaran  aktif berdasarkan  nilai-nilai  budaya  dan  bangsa  untuk    membentuk  daya    saing dalam kancah internasional  dan karakter bangsa yang berkeadaban. 13
2. Landasan filosofis
kedudukan filsafat dalam  kurikulum  adalah  pedoman  saat  merancang,  melaksanakan,  atau mengembangkan kualitas pendidikan. 14 Menurut Kneller amstrong (2000: 45), pengetahuan filosofi adalah hal yang mendasari, dalam konteksnya,  pendidikan ialah tidak hanya digunakan  agar  memahami  sistem  pendidikan  secara  keseluruhan,  namun  untuk mengetahui  secara  jelas  teknik-teknik  aktual  sebuah  pembelajaran  dan  efektivitas metode  pembelajaran.  Pemahaman  akan    filosofi  pendidikan  atau  khususnya pengembangan kurikulum bukan hanya menjadi ranah pada  pengembang kurikulum, melainkan  pula  bagi  guru  sebagai  seorang  pelaksana.  Guru  hendaknya  mengajar disertai dengan akar dan prinsip yang akurat dan memiki sifat universal. Terlebih jika hal itu dihubungkan dengan  semangat KTSP. Di negara maju seperti negara Amerika Serikat, seorang guru diwajibkan memilki Personal  Educational Philosophy Statement , atau pernyataan tentang filosofi pendidikan yang diyakininya. Hal-hal yang  diajarkan guru di  dalamnya  adalah  tentang  pengetahuannya  dalam  keanekaragaman  aliran    filosofi, jenis-jenis  aliran  atau  pandangan  filosofi  yang  diyakininya,  menjadi  latar  belakang pilihannya sebagai  landasan mengajar, dan bagaimana jika kemudian ia menempatkan dirinya  dalam  proses  pembelajaran    sesuai  dengan  pandangan  filosofi  yang diyakininya tersebut. Amstrong menjelaskan tentang adanya tiga aliran dalam filosofi, yakni idealisme, realisme, dan pragmatisme. 15
Filosofi  memilki  peran  untuk  membantu  kita  mengetahui  sisi  normatif  dari kurikulum  tentang  moral,  estetika,  dan  kriktik,  kita  akan  terbantu  menguak  sisi tersebut manakala kita mampu memahami keragaman tradisi berpikir secara filosofi. Berkenaan dengan penerapan filsafat dalam kurikulum, Oliva tidak menolak adanya permasalahan  yang  muncul,  antara  lain  adanya  perbedaan  opini  pada  proses pembelajaran dan kebutuhan masyarakat serta peran individu dalam masyarakat. Issu
13 Kementrian  Pendidikan  Dan  Kebudayaan, Kurikulum  2013;  Rasional,  Kerangka  Dasar, Struktur, Implementasi Dan Evaluasi Kurikulum , Jakarta, Kemendikbud, 2013, hal 30.
14 Zainal Arifin, Konsep Dan Model Pengembangan Kurikulum 2013 , hal 21.
15 Kunandar, Penilaian  Autentik;  Penilaian  Hasil  Belajar  Peserta  Didik  Kurikulum  2013 ,  Jakarta, Rosda, 2013, Hal 23.
lainnya    adalah  berkaitan  dengan  adanya  perbedaan  perbedaan  interpretasi  dari pernyataan-pernyataan kurikulum yang yang sudah dibuat. 16 menurut amstrong ada tiga aliran dalam filosofi ini, yaitu idealisme, realisme, dan pragmatisme. 17

## 3. Landasan Teoritis
Kurikulum  2013  dikembangkan  melalui  dasar  teori  pendidikan  yang  berdasarkan  standar  dan teori pendidikan berbasis kompetensi. Kurikulum 2013 dikembangkan atas teori ―Pendidikan Berdasarkan  Standar‖  ( standard-based  education ),  dan  Teori  kurikulum  Berbasis Kompetensi ( competency-based curriculum ). 18
4. Landasan Empiris
Kurikulum merupakan proses totalitas pengalaman peserta didik di satu satuan  jenjang  pendidikan  untuk  menguasai  konten  pendidikan  yang  dirancang dalam  rencana. 19
Pendidikan  yang    berjalan  saat  ini  didorong  oleh  kepentingan  untuk menajawab  berbagai  masalah,  diantaranya  adalah  pesatnya  perkembangan ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  yang  sangat  mempengaruhi  munculnya tuntutan  baru  dalam  berbagai  aspek  kehidupan  seperti  terbentuknya  sistem demokrasi, desentralisasi dan keadilan yang masuk pada sistem pendidikan. 20 Indonesia  adalah  negara  dengan  berbagai  macam  suku,  raas,  budaya,  dan agama  yang  sangat  beragam,  hal  ini  tentu  sangat  mempengaruhi  adanya konflik  yang  akan  meruntuhkan  keutuhan  bangsa.  Sistem  pengelolaan pendidikan  yang  baik  tentu  akan  menjawab  berbagai  keragaman  tersebut,
16 Kunandar, Penilaian Autentik; Penilaian Hasil Belajar Peserta Didik Kurikulum 2013 , hal 31.
17 Realisme menyatakan  bahwa  sangatlah  penting untuk mempelajari kebenaran yang kekal. Tokoh  pendidikan  pragmatisme  yang  paling  terkenal  adalah  John  Dewey Pendidikan  Nasional berfungsi mengembangkan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa (UU RI Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional).
E Wara Suprihatin, ‗Filosofi Sebagai Landasan Pengembangan Kurikulum‘, Menejemen Pendidikan , 3.01 (2007), 48–59.
18 Kunandar, hal 32, pendidikan berdasarkan standart menetapkan adanya standart nasional sebagai  kualitas  minimum  warga  negara  yang  dirici  dengan  standart  isi,  standart  proses,  standart kompetensi  lulusan,  standart  pendidik,  dan  standart  kependidikan,  sandart  sarana  dan  prasarana, standart pengolahan , standart pembiayaan, dan standart penilaian pendidikan. Pengalaman langsung individual peserta didik merupakan hasil belajar baginya, sedangkan hasil belajar semua peserta didik menjadi hasil dari kuriulum pendidikan.
19 Ktsp  d  a  n  Kurikulum  And  Lukmanul  Hakim,  ‗Analisis  Perbedaan  Antara  Kurikulum‘, Ilmiyah Didaktika , 17.2 (2017), 280–92 <Https://Doi.Org/10.22373/Jid.V16i1.590.5>. 20 Anin  Nur  Hayati ,  Inovasi  Kurikulum,  Telaah  Terhadap  Kurikulum ,  Yogyakarta,  Teras,  2010 hal.18
dan  pada  hakikatnya,  kurikulum  dapat  menimalisir  adanya  konflik  yang ditimbulkan keragaman diatas.
5. Landasan  konseptual
 Relevansi Pendidikan (link and mach)
 Kurikulum berbasis Kompetensi dan Karakter
 Pembelajaran Konstekstual (contextual teaching and learning)
 Pembelajaran Aktif (student active learning)
 Penilaan yang Valid, Utuh dan Menyeluruh. 21

## Prinsip-prinsip Pengembangan Kurikulum 2013
Prinsip adalah  asas,  keyakinan,  dan  pendirian.  Prinsip  selalu  berada pada hal yang sangat penting, mendasar, perlu diperhatikan, mempunyai sifat yang  memenej  dan  mengarahkan  serta  sesuatu  yang  selalu  ada  pada  situasi dan  kondisi  yang  sama. 22 Adapun  prinsip  pengembangan  kurikulum  adalah sebagai  berikut Berpusat  Pada  Potensi,  Perkembangan,  Kebutuhan,  dan Kepentingan  anak  Didik  serta  Lingkungan  didalamnya.  Beragam  dan  Terpadu Tanggap kepada Perkembangan Ilmu dan Pengetahuan, Teknologi, dan Seni elevansi dan  Kebutuhan  Kehidupan  yang  menyeluruh  dan  Berkesinambungan  belajar Sepanjang  Hidup  serta  seimbang  Antara  Kepentingan  Nasional  dan  Kepentingan Daerah. 23

## Acuan operasional kurikulum 2013
Kurikulum 2013 disusun dengan cara memperhatikan hal-hal sebagai berikut;
 Peningkatan  imtaq (iman dan taqwa)  serta  moral yang baik.
 Peningkatan potensi, kecerdasan dan minat sesuai tingkat prkembangan dan kemampuan peserta didik.
 Keragaman  potensi  (kemampuan)    dan  karakteristik  berbagai    daerah  dan lingkungan.
 Tuntutan pembangunan daerah dan nasional.
 Tuntutan dunia kerja.
21 Hasan Baharun, Pengembangan Kurikulum Teori dan Praktik , hal, 29-30.
22 Asyar  dan  Muhammad, Hakikat    Fondasi    Desain  dan  Pengembanagn  Kurikulum ,  Fajarinter Pratama, Jakarta, 2015, hal 41.
23 Asyar dan Muhammad, Hakikat  Fondasi  Desain dan Pengembanagn Kurikulum , hal 44.
 Peekembangan ilmu dan  pengetahuan serta  teknologi  sampai  agama.
 Dinamika perkembangan global.
 Persatuan  tingkat nasional serta nilai-nilai kebangsaan.
 Kondisi budaya masyarkat setempat.
 Kesetaraan gender.
 Karakteristk satuan kurikulum harus dikembangkan sesuai visi, misi, dan ciri khas satuan pendidikan. 24

## Struktur dan muatan kurikulum 2013
Seperti  yang  telah  disebutkan  bahwa  K13    adalah  kurikulum  yang  berbasis kompetensi,  maka  pengembangan  kurikulum  harus  diarahkan  kepada  capaian kompetensi  SKL.  Oleh  karna  itu,  tingkat  keberhasilan  belajar  dan  kurikulum  dapat diukur dari hasil kompetensi. 25 Kompetensi ini dibuat dari seiring bertambahnya usia anak    didik  pada  kelas  tertentu.  Adapun  rumusan  kompetensi  inti  dapat  diketahui sebagai berikut;
 Kompetensi inti-1 (KI-1) untuk kompetensi sikap spiritual.
 Kompetensi inti-2 (KI-2) untuk kompetensi inti sikap sosial.
 Kompetensi inti-3 (KI-3) untuk kompetensi ilmu pengetahuan.
 Kompetensi inti-4 (KI-4) untuk kompetensi inti keterampilan. 26
Adapun dibawah ini adalah  struktural tingkat persatuan pendidikan pada jenjang pendidikan  dasar  dan  menengah  yang  terdapat  dalam  standar  isi  dan  telah dikembangkan dengan kelompok mata pelajaran sebagai berikut;
 Kelompok mata pelajaran agaman dan akhlaq mulia
 Kelompok pelajaran bidang  kewarganegaraan dan bidang  kepribadian
 Kelompok  bidang    pelajaran  ilmu  dan    pengetahuan  serta  bidang teknologi
 Kelompok bidang mata pelajran bagian  estetika
 Kelompok mata pelajaran jasmani, olahraga dan kesenian. 27
24 Yunus Abidin, Desain Sistem Pembelajaran Dalam Konteks Kurikulum 2013 , Jogjakarta, Refika Pratama, 2014, Hal 12.
25 Hamalik Oemar, Kurikulum dan Pembelajaran. Jakarta: PT. Bumi Aksara, 2006, hal 57.
26 Kementrian  Pendidikan  dan  Kebudayaan,  Kurikulum 2013;  Rasional,  Kerangka  Dasar, Struktur, Implementasi dan Evaluasi Kurikulum , Jakarta, Kemendikbud, 2013, 05-09.
Pada  kurikulum  2013,  pendekatan  metode  pembelajaran  yang  dipakai  adalah Pendekatan  saintifiik yaitu sebuah proses pembelajaran yang dilakukan dengan dasar pengamatan  ilmiyah. 28 Yang  dalam  hal  ini  pendekatan  saintifik  dirasa  mampu dipadankan  dengan  pembelajaran    pada  proses  pendidikan  sebagai  sarana  titian perkembangan  sikap  dan  moral  anak  didik  ataupun  keteramplannya  dan  ilmu pengetahuan  mereka.  Pendekatan  saintifik  ini,  lebih  mengutamakan  menalar  secara induktif dari pada penalaran secara deduktif. 29
Pada  bentuk    pembelajaran  kurikulum  2013  adalah  menggunakan  sebuah pendekatan  saintifik  atau  disebut  juga  sebagai  pendekatan  yang  berdasarkan  proses ilmiyah.  Pada  pendekata  saintifik  ini,    juga  mampu  menggunakan    beberapa  cara yaitu  proses  pembelajaran  secara  kontekstual,  hal  ini  dimaksudkan  agar  anak  didik mampu    mengetahui  sendiri,  memahaminya  serta  mampu  mempraktikkan  secara proses ilmiyah. 30 Adapun serangkaian langkah utama dalam penerapan pembelajaran dengan pendekatan saintifik adalah;
 Mengamati;  yaitu  kegiatan  yang  dilakukan  dengan    membaca  mata  pelajaran, mendengarkan berbagai macam informasi pelajaran, menyimaknya dari berbagai sumber  literasi,  atau  memperhatikan  dengan  alat  atau  tidak.  Hal  ini  dilakukan untuk  mengetahui  seberapa  besar  kesungguhan  anak  didik  dalam  mempelajari mata pelajaran.
 Menanya;  adalah    langkah  belajar  dengan  melakukan  beberapa  pertanyaan mengenai hasil yang telah diamati, atau didengarkan perihal ketidak-tahuan atau tidak mengerti akan informasi yang didapat. Bertanya ini dimaksudkan agar anak didik mampu berpikir kritis.
 Pengumpulan informasi; yaitu langkah ketiga dalam pembelajaran menggunakan pendekatan  saintifik  yang  melalui  proses  eksperimen.  Adalah  anak  didik
27 Hasan  Baharun, Pengembangan  Kurikulum :  Teori  Dan  Praktik  (Konsep,  Prinsip,  Model, Pendekatan Dan Langkah-Langkah Pengembangan Kurikulum PAI) (Yogyakarta: Cantrik Pustaka, 2017). 51
28 Musfiqon, Pembelajaran Pendekatan Pembelajaran Saintifik , Sidoarjo, Nizamia Learning Center,
April 2015, hal 37-38.
29 Dalam penalaran secara induktif, anak didikdapat memandang masalah yang spesifik untuk dapat  disimpulkan  secara  global,  luas  dan  keseluruhan.  Sedangkan  menalar  secara  deduktif  adalah sebaliknya  yaitu,  memandang  masalah  dari  segi  umum  untuk  dapat  disimpulkan  dengan  spesifik. Musfiqon, Pembelajaran Pendekatan Pembelajaran Saintifik , hal 40.
30 Daryanto, Pendekatan Pembelajaran Saintifik Kurikulum 2013 , Jogjakarta, Gava Media, 2014.
Hal 31.
diharapkan  mampu  melakukan  aktifitas  membaca  buku-buku,  mampu mengamati  kejadian-kejadian  dalam  situasi,  dan  bahkan  mampu  melaksanakan kegiatan  berupa  wawancara.  Hal  ini  diharapkan  anak  didik  bisa  jujur,  berani, teliti, sopan santun, dan bertanggungjawab.
 Mengasosiasi; yaitu anak didik mampu memberikan kesimpulan mendasar terkait tiga langkah awal diatas.
 Komunikasi; adalah peserta didik diharapkan mampu menyampaikan hasil riset kesimpulannya  baik  dilakukan  secara  lisan  ataupun  tulisan  dengan  analisa  yang benar. 31
Secara konseptual, model pembelajaran menggunakan pendekatan saintifik ini  lebih  mengarah  pada  model  belajar  humanis,  yaitu  pembelajaran  yang memberikan  ruang  dan  waktu  seluas-luasnya  untuk  anak  didik  agar  memahami dan berkembang sesuai potensi dan kemampuan masing-masing anak didik. Hal itu bermakna bahwa anak didik  adalah subjek pembelajaran bukan lagi sebagai objek  pembelajaran.  Dengan  begitu,  kemampuan,  karakter  dan  nilai  kognisi mereka akan semakin lebih optimal. 32

## Stigma Sosial Kurikulum 2013
Stigma  adalah  pandangan  negatif  sosial  yang  telah  melekat  pada  seseorang  yang memang  dipandang  telah  berbeda  seperti  layaknya  korban  kejahatan,  kemelaratan, atau juga seseorang yang memilki penyakit contonya HIV. 33 Namun dalam literasi ini, stigma  yang  dimaksud  oleh  penulis  adalah  beberapa  pandangan  negatif  masyarakat tentang kebijakan kurikulum 2013.  Adapun stigma sosial ini juga dapat disetarakan dengan berbagai prolem yang melekat erat dengan kurikulum 2013. Pertama ;  Masalah Isi dan Kemasan, bahwa Kurikulum 2013 hanyalah memuat Pendidikan Kebangsaan dan Agama. Kedua , Kesiapan Guru. Ketiga , Kurikulum 2013 tidak Memilki Pedoman Kejurusan. Keempat Bahwa K13 Tidak Memilki Pedoman Kolaborasi Kontekstual dan Praktek  yang  tidak  Terinci  dalam  Implementasi  K13. 34 Sedangkan  menurut  Anis
31 Hosnan, Pendekatan Saintifik Dan Kontekstual Dalam Pembelajaran Abad 21 Kunci Sukses K13, Jakarta, Gholia Indonesia, Hal 45.
32 Hosnan, Pendekatan Saintifik Dan Kontekstual Dalam Pembelajaran Abad 21 Kunci Sukses K13 , hal 50.
33 Arikunto, Prosedur Penelitian . Jakarta: Rineka Cipta, 2010, hal 41.
34 problematika  Kurikulum,  D  A  N  Kepemimpinan,  And  Syarwan  Ahmad,  ‗Instruksional Kepala  Sekolah‘, Pencerahan ,  8.2012  (2014),  98–108.,  Sarwan  Ahmad  menjelaskan  daam  literasinya
baswedan  dalam  jurnal  yang  ditulis  oleh  Inyoman  ruja  menyebutkan  beberapa  hal kekurangan kurikulum 2013 sebagai berikut;
a) Tidak adanya kajian pada penerapan kurikulum 2006 yang ahirnya berujung pada kesimpulan  urgensi perpindahan kepada kurikulum 2013.
b) Tidak  adanya  evalasi  menyeluruh  kepada  uji  coba  penerapan  k13  setelah dapat setahun penerapan  di sekolah-sekolah yang ditunjuk.
c) Kurikulum  sudah  diterapkan  diseluruh  sekolah  pada  bulan  juli  2014, sementara  perintah    untuk  melakukan  evaluasi  baru  ditetapkan  14  oktober 2014 yaitu antara 6 hari sebelum pelantikan pelaksanaan  presiden. (peraturan mentri no 159)
d) Penyeragaman  tema  diseluruh  kelas  sampai  metode,  isi  pembelajaran,  dan buku  yang  bersifat  wajib  sehingga  terindikasi  bertentangan  dengan  UU sisdiknas.
e) Penyusunan  konten  kompetensi  inti    dan  kompetensi  dasar  tidak  saksama sehingga menyebabkan ketidak selarasan.
f) Kompetensi  pada  bidang  spiritual  dan  moral  terkesan  sangat  dipaksakan sehingga  mengganggu  nilai  substansi  bidang  keilmuan  dan  hal  itu menimbulkan banyak kebingungan  dan beban  administratif  yang berlebihan bagi para guru pendidik.
g) Metode  penilaian  dalam  K13  sangat  sempurna  dan  menyita  banyak  waktu sehingga  memberatkan  para  guru  dan  hal  itu  malah  mengalihkan  fokus terhadap perhatian sepenuhnya kepada  para  siswa.
h) Ketidaksiapan para guru dalam menerapkan metode belajar pada kurikulum 2013    yang  justru  menjadi  beban  hal  ini  juga  dirasakan  para  siswa  sehingga menyebabkan waktu siswa habis di sekolah dan di luar sekolah.
i) Ketergesa-gesaan  penerapan  k13  menyebabkan  ketidaksiapan  penulisan, percetakan  dan  peredaran  buku  sehingga  menyebabkan  berbagai  masalah  di ribuan sekolah karna keterlambatan atau ketiadaan buku.
bahwa  ada  dikotomi  pelajaran  antara  pelajaran  umum  dan  agama.  K13  ternyata  bagian  besarnya hanyalah  memuat  ilmu-ilmu  pendidikan  kebangsaan  dan  agama.  Sedangkan  ilmu  sains  dan  biologi dijadikan satu. Hal ini bagi sebagian guru seperti ada ketidakseimbangan pelajaran. K13 yang diusung pemerintah ini dianggap tidak akan berhasil sebab  kualitas guru yang tidak memadai. K13 menuntut para  guru  berhasil  dalam  tiga  ranah  utama,  yaitu  afektif,  kognitif  dan  psikomotorik.  Sedangkan pelatihan  peningkatan kualifikasi guru hanya dilakukan selama 2 jam  untuk kurikulum 2013.
j) Berganti-gantinya regulasi kementrian akibat revisi yang berulang. 35
Sedangkan said darius dalam literasinya menyebutkan beberapa hal yang perlu digaris- bawahi pemerintah yaitu diantaranya;
 Pada sistem penilaian k13 ini dianggap rumit
 Pada lapangan, guru pada kenyataannya salah memahami, yakni menuntaskan segala  bentuk  pendidikan  pada  murid,  dalam  hal  ini  guru  tidak  peduli pemahaman  anak  didiknya  padahal  selain  itu,  seorang  pendidik  tetap melakukan tugasnya yaitu mengarahkan anak didiknya pada pemahaman yang sah.
 Ketidak-siapan mental guru sebab kurikulum ini mengharuskan guru memilki sifat  kreatif  yang  mana  tidak  semua  manusia  memilki  kemampuan  yang seragam.
 Ketidak-siaan guru dalam mengerti pendekatan saintifik.
 Ketidak-tahuan guru dalam menilai secara autentik.
 Kebiasaan guru mengajar dengan metode konvensional.
 Kurangnya  otonomi  para  sekolah  dalam  mengembangkan  kurikulum pembelajarannya sendiri.
 Sedangkan tingkat keaktifan anak didik belum merata. Hal itu bisa dilihat dari penelitian  empiris  bahwa  gen  keluarga  pandai  akan  mempengaruhi kecerdasan anak didik walau tidak 100%. Pada  banyak  fakta  aktual, orang tua  yang  memiliki  ilmu  terbaik,  justru  akan  melahirkan  anak-anak  yang membanggakan. Cepat dalam menangkap mata pelajaran, ceapat mahir dalam menghafal serta  kualitas intelektual yang memadai.
 Yang paling urgen adalah sarana prasarana. Bahwa  penulis saat mengajar di pedalaman  bondowoso,  badan  sekolah  masih  lantai  tanah,  dan  buku  hanya ada 5 dalam satu kelas. Itu berarti setiap satu buku, akan dibaca oleh 4 anak
35 Penjelasan point peraturan mentri ini adalah pada pasal 02 ayat 02 pada peraturan mentri nomor  159  tahun  2014  menyebutkan  bahwa  evaluasi  krikulum  untuk  mendapatkan  informasi mengenai  kesesuaian  antara  ide  kurikulum  dengan  desain  kurikulum  serta  dokumen  kurikulum, kesesuaian  antara  dokumen  kurikulum  dan  implementasi  kurikulum    dan  kesesuain  antara  ide kurikulum,  hasil  kurikulum  dan  dampak  kurikulum.  Kenyataannya  kurikulum  2013  diterapkan diseluruh sekolah sebelum evaluasi kesesuaian antara ide, desain, dokumen hingga dampak kurikulum. I Nyoman Ruja, ‗Survey Permasalahan Implementasi Kurikulum Na- Sional 2013 Mata Pelajaran Ilmu Pengetahuan Sosial Sekolah Menengah Pertama Di Jawa Timur‘, Sejarah Dan Budaya , 3.N0 2 (2013),
193–99.
didik.  Sekolah  dengan  kondisi  infrastruktur  seperti  ini,  bagaimana  mungkin akan tercipta kelas yang efisien, kreatif dan bahkan mencapai tujuan k13 yang sebenarnya?.
 Banyaknya  materi  ajaran  yang  dibebankan  oleh  k13.  Padahal  tingkat konsentrasi  anak  didik  hanya  berkisar  14  menit  untuk  rata-rata    umur  14 tahun. 36

## Positifisme Pemerintah
Positifisme  adalah  istilah  umum  dalam  ilmu  filsafat,  yang  mengajarkan  tentang aspek faktual ilmu pengetahuan. 37 Namun dalam hal ini, sesuai perluasan kalimat era ini,  positifisme  adalah  pandangan  positif    seseorang  atau kelompok  terkait kejadian atau  hal-hal  yang  sedang  viral  serta  hangat  diperbincangkan.  Adapun    pandangan positif pemerintah pada kurikulum 2013 adalah sebagai berikut;
 Ingin mengurangi segala bentuk kejahatan terorisme dengan menambah jam mata pelajaran agama.
 Ingin menciptakan manusia berkarakter sebagai filter bagi  kerusakan jaman, tidak  mudah  goyah  serta  memilki  dasar  yang  kuat  sebagai  pedoman  hidup. Bahwa  kelak  apapun  yang  terjadi,  sepelik  appaun  taqdirnya,  ia  tidak  akan menjadi  benalu,  tidak  mudah  korupsi  atau  mencuri,  tidak  mudah  diming- imingi surga gratis dengan bunuh diri atas nama jihad.
 Tuntutan dunia kerja di masa depan.
 Akan  meningkatkan    motivasi  mendidik    melalui  kemampuan  profesi, pendidikan, soial dan individu.
 Guru bukan lagi sebagai subjek utama, melainkan sebagai fasilitator.
 Bahwa kurikulum 2013 ini adalah sangat sensitif pada perubahan sosial yang terjadi baik dalam tingkatan nasional, global atau tingkatan lokal.
 Mewajibkan adanya remediasi secara berkala.
 Tantangan globalisasi yang sedang mengancam dunia pendidikan.
36 Said  Darius,  ‗Identifikasi  Kesulitan  Guru  Dalam  Mengimplementasikan  Kurikulum  2013 Dengan  Pendekatan  Saintifik  Di  Kelas  Tinggi  Gugus  Mangga  Kecamatan  Jaya  Baru  Banda  Aceh‘, Pesona Dasar , 2.4 (2016), 40–48.
37 Hj  Emma  and  Dysmala  Somantri,  ‗Kritik  Terhadap  Paradigma  Positivisme‘, Wawasan Hukum , 28.01 (2013), 622–33.
 Mengurangi tingkat pencontekan yang dalam hal ini tercipta anak-anak yang bersifat  curang,  tidak  percaya  diri,  serta  tidak  bertanggungjawab.  Juga plagiarisme yang marak dilakukan para mahasiswa.
 Agar tercipta sifat-sifat toleran dan keberagaman.
 Agar memilki kecerdasan yang sesuai dengan kemampuannya.
 Agar  memiliki  potensi  komunikasi  yang  baik  serta  dapat  mengemukakan pendapatnya tanpa rasa takut. 38

## KESIMPULAN
Kurikulum  2013  disusun  atas  latar  belakang  keadaan  indonesia  yang  ragam perbuatan negatifnya semakin meningkat dan jauh dari moral agama. Toleransi yang semakin terkikis narasi islamisme,  juga dekte negatif teroris yang selalu menyudutkan islam    adalah  beberapa  faktor  atas  banyaknya  permasalahan  dalam  negri  indonesia. Hal lainnya adalah  perubahan sosial dan kemajuan teknologi yang menawarkan akses tanpa batas juga sangat mempengaruhi perubahan tersebut. Maka pendidikan adalah sarana  ―Bengkel‖  terakurat  untuk  mencegah  dan  membentengi  negatifisme  yang mengakar  pada  masyarakat  indonesia  pada  umumnya.  Pemerintah  dalam  hal  ini adalah  melakukan  tugasnya  yaitu  mengembangkan  kurikulum  pendidikan  karakter sebagai fiter penanggulangan  problem yang terus meningkat. Namun begitu, istilah yang tepat untuk menggambarkan kodisi ini adalah tiada gading ynag tak retak, bahwa kurikulum  2013  ini  juga  pasti  memilki  kekurangan    yang  tidak  dapat  dibantahkan mengingat indonesia adalah negara besar dengan brmacam-macam kultur dan agama. Pro-kontra  atas  kurikulum  2013  adalah  hal  biasa  yang  terjadi  pada  setiap  kebijakan pemerintah,  hal  ini  juga  memiliki  dasar  yang  kuat  dan  akurat  mengenal  indonesia dipelosok  desa  yang  jauh  dari  jangkauan  negara  justru  memilki  sarana  pendidikan yang tak layak pakai baik dari sarana-prasarana atau kualifikasi guru yang memadai. Apa  yang  ditawarkan  k13  justru  menjadi  sangat  tidak  pas,  ditambah  k13  ini menggunakan pendekatan saintifik yang dalam hal ini kondisi sarana sekolah bahkan tidak memilki buku dan peralatan sekolah yang memadai. Dalam banyak literasi dan opini  masyarat,  k13  justru  dianalogikan  seperti  ukuran  baju,  sedangkan  kebutuhan
38 Wakmendikbud, Konsep Dan Implementasi Kurikulum 2013 , Jakarta, 14 Jaunari 2014, Hal 04- 07.
dan  kondisi  sekolah  ibarat  tubuh  manusia.  Maka  setiap  badan  tidaklah  sama  dalam ukurannya  mengingat  pemerintah  menyeragamkan  ukuran  tersebut.  Hal  ini dipandang  tidaklah  bijaksana.  Kiranya  problematika  ini  bisa  difilter  memalui pelatihan-pelatihan  jangka  panjang  untuk  peningkatan  kualifikasi  kemampuan  guru, serta  persatuan  para  sekolah  dibawah    KKM  kabupaten.  Sedangkan  untuk masalah moral,  keluarga  adalah  wahana  terbaik  mengingat  ia  adalah  waktu  terbanyak  selain lingkungan  sekolah.  Selain  itu  keluarga  adalah  sekolah  pertama  untuk  menciptakan lingkungan  yang  berpotensi  baik  demi  terbentuknya  moralitas  anak  yang  sesuai harapan. Maka tidaklah etis jika para orang tua hanya mengandalkan para guru untuk menjadi bengkel terbaik, sedangkan orang tua berpangku tangan dalam hal itu.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad, Djuwairiah, ‗Understanding the 2013 Curriculum of English Teaching through the Teachers ‟ and Policymakers ‟ Perspectives‘, Ijered , 2 (2014), 6–15 Baharun, Hasan, ‗PENDIDIKAN FULL DAY SCHOOL DALAM PERSPEKTIF EPISTEMOLOGI‘, Potensia , 4 (2018), 04 <https://doi.org/10.24014/potensia.v4i1.4362>
———, Pengembangan Kurikulum : Teori Dan Praktik (Konsep, Prinsip, Model, Pendekatan Dan Langkah-Langkah Pengembangan Kurikulum PAI) (Yogyakarta: Cantrik Pustaka, 2017) Darius, Said, ‗Identifikasi Kesulitan Guru Dalam Mengimplementasikan Kurikulum 2013 Dengan Pendekatan Saintifik Di Kelas Tinggi Gugus Mangga Kecamatan Jaya Baru Banda Aceh‘, Pesona Dasar , 2 (2016), 40–48 Emma, Hj, and Dysmala Somantri, ‗Kritik Terhadap Paradigma Positivisme‘, Wawasan Hukum , 28 (2013), 622–33
Hasan Baharun, Syafiqiyah Adhimiy, ‗Curriculum Development Throught Creative Lesson Plan‘, Cendikia , 16 (2018), 41–62 Kurikulum, Ktsp D A N, and Lukmanul Hakim, ‗ANALISIS PERBEDAAN ANTARA KURIKULUM‘, Ilmiyah Didaktika , 17 (2017), 280–92
<https://doi.org/10.22373/jid.v16i1.590.5> Kurikulum, Problematika, D A N Kepemimpinan, and Syarwan Ahmad,
‗INSTRUKSIONAL KEPALA SEKOLAH‘, PENCERAHAN , 8 (2014), 98– 108
Ruja, I Nyoman, ‗SURVEY PERMASALAHAN IMPLEMENTASI KURIKULUM NA- SIONAL 2013 MATA PELAJARAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL SEKOLAH MENENGAH PERTAMA DI JAWA TIMUR‘, Sejarah Dan Budaya , 03 (2013), 193–99 Suprihatin, E Wara, ‗Filosofi Sebagai Landasan Pengembangan Kurikulum‘, Menejemen Pendidikan , 3 (2007), 48–59 Triana Asih, ‗Perkembangan Tingkat Kognitif Peserta Didik Di Kota Metro‘,
Didaktika Biologi , 2 (2018), 9–17 Uce, Loeziana, ‗REALITAS AKTUAL PRAKSIS KURIKULUM : Analisis Terhadap KBK , KTSP Dan Kurikulum 2013 Loeziana Uce‘, Jurna; Ilmiyah Didaktika , 16 (2016), 216–29 Hamalik Oemar, Kurikulum dan Pembelajaran. Jakarta: PT. Bumi Aksara, 2006. Hosnan, Pendekatan Saintifik Dan Kontekstual Dalam Pembelajaran Abad 21 Kunci Sukses K13, Jakarta, Gholia Indonesia. Jumadi, Pengertian  Kurikulum  2013  Dan  Pengembangan  Kurikulum  2013 ,  Tesis,    Januari 2018.
Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan, Kurikulum 2013; Rasional, Kerangka Dasar, Struktur, Implementasi dan Evaluasi Kurikulum , Jakarta, Kemendikbud, 2013. Kementrian Pendidikan Dan Kebudayaan, Kurikulum 2013; Rasional, Kerangka Dasar, Struktur, Implementasi Dan Evaluasi Kurikulum , Jakarta, Kemendikbud, 2013.
Kunandar, Penilaian  Autentik;  Penilaian  Hasil  Belajar  Peserta  Didik  Kurikulum  2013 , Jakarta, Rosda, 2013. Mulyasa, Pengembangan Implementasi K13 , Jakarta, Rosda, 2013.
Musfiqon, Pembelajaran  Pendekatan  Pembelajaran  Saintifik ,  Sidoarjo,  Nizamia  Learning Center, April 2015. Yunus  Abidin, Desain  Sistem  Pembelajaran  Dalam  Konteks  Kurikulum  2013 ,  Jogjakarta, Refika Pratama, 2014.
Zainal Arifin, Konsep Dan Model Pengembangan Kurikulum 2013, Jakarta, Rosda.