## IMPLEMENTASI PEMBELAJARAN TAHASSUS DI MA MA’ARIF 1 JOMBANG
Nurul Indana Prodi Pendidikan Agama Islam,  STIT Al Urwatul Wutsqo Jombang e-mail: nurulidana91@gmail.com
Noor Fatikah
Prodi Pendidikan Agama Islam,  STIT A l Urwatul Wutsqo Jombang e-mail: noorftikah@stituwjombang.ac.id
Irma Muniroh Prodi Pendidikan Agama Islam,  STIT Al Urwatul Wutsqo Jombang
Abstract: Discussions about education, it is impossible to be free  from the object that is the target, namely humans. Allah SWT created humans to  be  the  most  noble  creatures  among  the  creatures  He  created.  Each educational institution has its own learning system in achieving learning objectives. However, there are also educational institutions that have their own  way  of  achieving  learning  goals,  one  of  which  is  learning  and memorizing Juz 30, Surat Yaasin, tahlil, namely by developing takhassus programs  which  can  make  students  who  have  better  personalities, strengthen values. the character possessed by students so that they become complete human beings, both soul, body, intellectual and personality. So, students are not only focused on general knowledge but also deepen their religious knowledge so that they are able to become human beings who have strong faith qualities. The purpose of this study is to describe the process of implementing the Tahassus program at MA Ma'arif 1 Jombang. The results showed that the Tahassus program could improve reading and writing of the Qur'an, including increasing religious knowledge and as a provision when entering the community.
Key words : Learning the Qur'an, Tahassus Program

## PENDAHULUAN
Pendidikan sendiri menurut Ki Hajar Dewantara adalah daya dan upaya untuk memajukan  budi  pekerti  (karakter,  kekuatan  batin),  pikiran,  dan  jasmani  anak-anak selaras  dengan  alam  dengan  masyarakatnya. 1 Melalui  proses  tersebut  diharapkan manusia  dapat  memahami  ap  aarti  hakikat  hidup,  serta  untuk  apa  dan  bagaimana menjalankan tugas hidup dan kehidupan secara benar.
Pendidikan  memiliki  fungsi  sebagai  wadah  untuk  mengembangkan  potensi peserta  didik,  dimana  diharapkan  peserta  didik  dapat  memiliki  kekuatan  untuk
1 Dedy Mulyasana, Pendidikan Bermutu dan Berdaya Saing (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011), Cet. 1, 3.
menghadapi  perkembangan  zaman  yang  semakin  maju,  disamping  itu  peserta  didik juga dibekali dengan ilmu pengetahuan baik agama maupun ilmu pengetahuan yang bersifat umum, serta dibekali dengan keterampilan
Hal  ini  sesuai  dengan  UU  No  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem  Pendidikan Nasional  pada  Pasal  3,  yang  menyebutkan  bahwa  pendidikan  nasional  berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk karakter serta peradaban bangsa yang bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa.  Pendidikan  nasional bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab. 2
Kutipan undang-undang no. 20 tahun 2003 tentang sistem pendidikan nasional tersebut menjelaskan pendidikan tidak hanya berperan untuk mendidik para peserta didiknya  agar  menjadi  manusia  yang  cerdas,  tetapi  juga  memiliki  keharusan  untuk membangun kepribadiannya agar berakhlak mulia. Saat ini, banyak kalangan menilai pendidikan di Indonesia tidak bermasalah dengan perannya dalam mencerdaskan para peserta didiknya, namun dinilai kurang berhasil dalam membangun kepribadian peserta didiknya agar berakhlak mulia.
Kehidupan  Pendidikan  semakin  berkembang  dengan  lajunya  zaman. Pendidikan tidak mungkin menisbikan proses globalisasi antara lain merespon proses Pendidikan  dengan  menciptakan  sistem  pendidikan  yang  lebih akomodatif terhadap perkembangan  zaman,  sehingga  output  nya  dapat  berperan  secara  efektif  dalam kehidupan  masyarakat,  untuk  itu  pendidikan  harus  dirancang  sedemikian  rupa  yang memungkinkan para peserta didik mengembangkan potensi yang dimiliki secara alami dan kreatif dalam suasana yang penuh kebebasan, kebersamaan dan tanggung jawab. 3
Dalam penanaman nilai dan spiritualitas, permodelan atau pemberian teladan merupakan strategi yang biasa digunakan, khususnya di dunia pendidikan. Keteladanan yang dilakukan guru lebih tepat dalam penanaman karakter peserta didik di sekolah.
2 Redaksi Sinar Grafika, UU Sistem Pendidikan Nasional (UU RI No,20 Tahun 2003) (Jakarta: Sinar Grafika, 2008), 7.
3 Zamroni, Paradigma Pendidikan Masa Depan (Yogyakarta: Bigraf Publishing, 2000), 90
Hal ini lantaran karakter merupakan perilaku yang muncul secara cepat, sehingga untuk dapat diinternalisasi oleh peserta didik, maka harus diteladankan bukan diajarkan.
Obyek  penelitian  ini  adalah  Madrasah  Aliyah  Ma’arif  1  Jombang  yang bernaungan  di  bawah  Yayasan  Lembaga  Pendidikan  Ma’arif  NU  Cabang  Jombang yang  berlokasi  di  Kauman  Utara  Gg.  I/09  Jombang.  Pilihan  ini  didasarkan  atas beberapa pertimbangan antara lain bahwa lembaga ini memiliki cara tersendiri dalam hal  mempelajari  dan  menghafal  Juz  30,  surat  Yaasin,  tahlil  yaitu  dengan mengembangkan  program  takhassus  dimana  bisa  menjadikan  siswa-siswa  yang memiliki  kepribadian  yang  lebih  baik. 4 Fenomena  ini  menarik  untuk  diteliti  agar diketahui bagaimana proses pelaksanaan program takhassus pada pendidikan formal sehingga bisa menjadi bahan perbandingan bagi sekolah lain yang menginginkan anak didiknya memiliki bekal ilmu yang  tidak hanya bersifat umum saja  melainkan dapat menghafalkan ayat-ayat Alqur’an.
Adanya program tahassus yang di kembangkan oleh MA Ma’arif 1 Jombang, menjadi  tantangan  tersendiri  dalam  mengembangkan  kurikulum  nya,  mengingat sekolah  tersebut  memiliki  keunggulan  yangt  sama,  dimana  dalam  proses pengembangannya  menurut  peneliti  merupakan  upaya  dari  pengembangan  mata pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  itu  sendiri,  selain  itu  dengan  adanya  program tahassus itu sendiri akan lebih menguatkan nilai-nilai karakter yang di miliki oleh siswa sehingga menjadi insan yang utuh, baik jiwa, raga, intelektual maupun kepribadian.
Pendidikan  agama  Islam  harus  bisa  menginternalisasikan  nilai-nilai  yang terkandung  dalam  Alqur’an  bukan  hanya  sekedar  menyampaikan  materi  dan menghafalkan  namun  dalam  kehidupan  sehari-hari  peserta  didik  bisa  menjadi  insan yang  lebih  baik.  Mengingat  pentingnya  kurikulum  dalam  Pendidikan  maka  dalam penyusunannya  pun  tidak  boleh  sembarangan  apalagi  kurikulum  yang  didalamnya terdapat program tahassus Alqur’an yang mana dengan program tersebut diharapkan mampu menumbuhkan karakter siswa yang sadar akan agama. Kesadaran beragama adalah  rasa  keagamaan,  pengalaman  ketuhanan,  keimanan,  sikap  dan  tingkah  laku keagamaan  yang  terorganisasi  dalam  sikap  mental  dari  kepribadian.  Kesadaran beragama  mampu  melibatkan  seluruh  fungsi  jiwa  raga  manusia  sehingga  mampu
4 Observasi di MA Ma’arif 1 Jombang,
mencapai  aspek  kognitif  dan  psikomotor  pada  siswa.  Dan  untuk  mencapai  aspek tersebut perlu ditempuh dengan adanya proses belajar baik yang dilakukan di sekolah maupun di rumah.

## PEMBAHASAN

## A. Pembelajaran

## 1. Pengertian Pembelajaran
Pembelajaran  adalah  proses  interaksi  peserta  didik  dengan  pendidik dan  sumber  belajar  pada  suatu  lingkungan  belajar.  Pembelajaran  merupakan bantuan yang diberikan pendidik agar dapat terjadi proses pemerolehan ilmu dan pengetahuan , penguasaan kemahiran dan tabiat , serta pembentukan sikap dan  kepercayaan  pada  peserta  didik.  Dengan  kata  lain,  pembelajaran  adalah proses untuk membantu peserta didik agar dapat belajar dengan baik. Proses pembelajaran dialami sepanjang hayat seorang manusia serta dapat berlaku di manapun  dan  kapanpun.  Pembelajaran  mempunyai  pengertian  yang  mirip dengan pengajaran, walaupun mempunyai konotasi yang berbeda.
Pembelajaran  adalah  pemberdayaan  potensi  peserta  didik  menjadi kompetensi. Kegiatan pemberdayaan ini tidak dapat berhasil tanpa ada orang yang  membantu.  Menurut  Dimyati  dan  Mudjiono 5 pembelajaran  adalah kegiatan guru secara terprogram dalam desain instruksional, untuk membuat belajar secara aktif, yang menekankan pada penyediaan sumber belajar. Dalam Undang-Undang  No.  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional pasal 1 ayat 20 dinyatakan bahwa Pembelajaran adalah Proses interaksi peserta didik  dengan  pendidik  dan  sumber  belajar  pada  suatu  lingkungan  belajar. Konsep pembelajaran menurut Corey 6 adalah suatu proses dimana lingkungan seseorang secara disengaja dikelola untuk memungkinkan ia turut serta dalam tingkah laku tertentu dalam kondisi-kondisi khusus atau menghasilkan respons terhadap  situasi  tertentu,  pembelajaran  merupakan  subset  khusus  dari pendidikan.  Pembelajaran  mengandung  arti  setiap  kegiatan  yang  dirancang untuk  membantu  seseorang  mempelajari  suatu  kemampuan  dan  nilai  yang
5 Syaiful Sagala, Konsep dan Makna Pembelajaran (Bandung : Alfabeta, 2011),  62.
6 Syaiful Sagala., 61.
baru.  Proses  pembelajaran  pada  awalnya  meminta  guru  untuk  mengetahui kemampuan  dasar  yang  dimiliki  oleh  siswa  meliputi  kemampuan  dasarnya, motivasinya, latar belakang akademisnya, latar belakang ekonominya, dan lain sebagainya.kesiapan  guru  untuk  mengenal  karakteristik  siswa  dalam pembelajaran  merupakan  modal  utama  penyampaian  bahan  belajar  dan menjadi  indikator  suksesnya  pelaksanaan  pembelajaran.  Dapat  ditarik kesimpulan bahwa Pembelajaran adalah usaha sadar dari guru untuk membuat siswa  belajar,  yaitu  terjadinya  perubahan  tingkah  laku  pada  diri  siswa  yang belajar, dimana perubahan itu dengan didapatkannya kemampuan baru yang berlaku dalam waktu yang relative lama dan karena adanya usaha.

## 2. Tujuan Pembelajaran
Tujuan  pembelajaran  merupakan  salah  satu  aspek  yang  perlu diperhatikan  dalam  perencanaan  pembelajaran.  Karena  tujuan  merupakan sesuatu  yang  dicarai  dalam  pembelajaran.  Tujuan  pembelajaran  merupakan suatu perulaku yang hendak dicapai atau dapat dikerjakan oleh peserta didik pada tingkat dan kondisi tertentu. Tujuan pembelajaran lebih diarahkan kepada taskonomi  bloom  an  krathwohl.  Mereka  membagi  tujuan  pembelajaran menjadi tiga kawasan yaitu:
a) Kawasan  kognitif:  kawasan  kognitif  erat  kaitannya  dengan  segi  proses mental yang diawali dari tingkat pengetahuan hingga evaluasi.
b) Kawasan  afektif:  kawasan  afektif  erat  kaitannya  dengan  sikap, nilai-nilai keterkaitan, penghargaan, dan penyesuaian perasan social.
c) Kawasan  psikomotor:  kawasan  psikomotor  terkait  dengan  keterampilan yang bersifat manual atau motorik
B. Tahassus
Tahassus  berasal  dari  bahasa  arab اصوصخ yang  memiliki  makna mengkhususkan  atau تخا  ص yang  berarti  khas  atau  tertentu,  dan صصخت yang penulis  maksud  ialah  sesuatu  yang  dikhususkan  atau  difokuskan. 7 Dalam penelitian ini tahassus yang dimaksud ialah mata pelajaran khusus (pendalaman agama) yang diajaran di madrasah sebagai ciri khas dari madrasah tersebut.
7 Ahmad Warson Munawir, Almunawir Kamus Bahasa Arab-Indonesia (Surabaya: Progresif,1999), 381.
Kurikulum  tahasus  adalah  suatu  pedoman  khusus  yang  dibuat  oleh lembaga  pendidikan  sendiri  sebagai  ciri  khas  dari  lembaga  tersebut  untuk membedakan  dengan  lembaga  pendidikan  yang  lain.  Kurikulum  tahasus  yang dibuat  lembaga  pendidikan  yang  bercirikan  ke-Islaman  biasanya  cenderung mengedepankan mata pelajaran khusus pendidikan agama Islam.
Secara  khusus  pendidikan  agama  Islam  merupakan  bagian  integral  dari program  pengajaran  setiap  jenjang  lembaga  pendidikan  (SD/  MI,  SMP/  MTs, SMA/  MA)  serta  merupakan  usaha  bimbingan  dan  pembinaan  guru  terhadap peserta  didik  dalam  memahami,  menghayati,  dan  mengamalkan  ajaran  agama Islam sehingga menjadi manusia yang Taqwa dan warga negara yang baik. 8
Diberikannya mata pelajaran PAI bertujuan untuk  terbentuknya peserta didik yang beriman dan bertakwa kepada Allah SWT, berbudi pekerti yang luhur (berakhlak  yang  mulia),  dan  memiliki  pengetahuan  yang  cukup  tentang  Islam, terutama sumber ajaran dan sendi-sendi Islam lainnya, sehingga dapat dijadikan bekal untuk mempelajari berbagai bidang ilmu atau mata pelajaran  tanpa harus terbawa oleh pengaruh-pengaruh negatif yang mungkin ditimbulkan oleh ilmu dan mata pelajaran tersebut.
Dengan demikian, ciri khas agama Islam ditandai dengan adanya kegiatan yaitu semakin meningkatnya program-program pendidikan agama secara optimal, antara  lain  melalui  penambahan  jam  pelajaran  pendidikan  agama.  Semakin memungkinkan terjadinya integrasi pendidikan melalui program keterpaduan serta keterkaitan antara konsep (teori) ilmu pengetahuan (sains) dengan ajaran agama. Semakin terwujudnya suasana keagamaan yang kondusif yang dicerminkan dalam kehidupan ibadah dalam  amalan dan perilaku sehari-hari. Semakin terwujudnya rasa  untuk  mengagungkan  kebesaran  Allah,  melaksanakan  syiar  dan  ajaran agamanya  serta  menjalankan  shalat  jama’ah  di  sekolah.  Semakin  meningkatnya kesadaran  memuliakan  agama  Allah,  mencintai  orang  tua  dan  menghormati gurunya serta mengamalkan amal shaleh dalam arti yang seluas-luasnya.
Semakin  meluasnya  kegiatan  ekstra  kurikuler  yang  menitik  beratkan kepada kegiatan keagamaan sehingga mampu mengembangkan kepribadian siswa
8 Zuhairini, dkk, Metodologi Pendidikan Agama , (Solo: Ramadhani, 1993), 54.
secara  utuh,  baik  pengembangan  sikap,  perilaku  dan  pola  pikir,  maupun  dalam rangka  memantapkan  pelaksanaan  dan  pengamalan  ajaran  agama  Islam  guna memperoleh  keridhaan  Allah  SWT.  Semakin  terpeliharanya  dalam  pelaksanaan ajaran Islam di sekolah, baik tentang kebersihan, ketertiban, keindahan, keimanan maupun sikap kekeluargaan, harga diri dan semangat kebersamaan.
Sebagai  upaya  untuk  mewujudkan  ciri  khas  seperti  dimaksudkan diperlukan  penciptaan  suasana  keagamaan  di  sekolah,  suasana  kehidupan keagamaan di sekolah sebagai lingkungan yang kondusif dalam proses pendidikan yang dijalankan. 9 Kurikulum tahasus ini sebagai perangkat rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran pendidikan agama Islam serta cara yang digunakan  sebagai  pedoman  penyelenggaraan  kegiatan  pembelajaran  yang  telah disusun secara khusus oleh sekolah untuk mencapai tujuan pendidikan di sekolah tertentu

## ANALISIS
A. Proses  Pelaksanaan  Pembelajaran  Al-Qur’an  Melalui  Program  Tahassus Di MA Ma’arif 1 Jombang.
Proses  pelaksanaan  pembelajaran  Alqur’an  melalui  program  tahassus yaitu  dilakukan  adanya  persiapan,  persiapan  yang  digunakan  guru  sebelum melaksanakan  pembelajaran  tahassus  adalah  menyiapkan  peserta  didik.  Guru memberikan  pendampingan  terlebih  dahulu  kepada  peserta  didik  terkait pembelajaran  tahassus  seperti  memberikan  materi  serta  pengetahuan  baca  tulis qur’an agar siswa tidak mengalami kesulitan dalam menghafal dan mempraktekkan pembelajaran  tahassus  nanti.  Setelah  itu  peserta  didik  melaksanakan  program tahassus meliputi hafalan (Juz Amma, wirid, tahlil, asmaul husna, istighasah), baca kitab,  praktik  ibadah.  Selain  dengan  pembelajaran  tahassus,  disekolah  juga menerapkan kebiasaan-kebiasaan baik seperti sholat dhuha berjamaah dan berdoa bersama  sebelum  masuk  kelas.  Adanya  program  tahassus  di  sekolah  tersebut adalah  tak  lain  untuk  menambah  pengetahuan  keagamaan  peserta  didik,  dan sebagai bekal siswa nanti ketika terjun dalam masyarakat.
9 Abdul  Rachman  Shaleh ,  Madrasah  dan  Pendidikan  Anak  Bangsa  Visi,  Misi  dan  Aksi ,  (Jakarta:  Raja Grafindo Persada, 2004), 259- 260.
Berdasarkan hasil wawancara tersebut dapat disimpulkan bahwa dengan program  tahassus  yang  diterapkan  dalam  sekolah  itu  sangat  bagus  dalam meningkatkan  baca  tulis  al-qur’an  peserta  didik  karena  dengan  cara  itu pengetahuan keagamaan peserta didik lebih luas dan kebiasan-kebiasaan baik yang diterapkan disekolah juga dapat diterapkan dimana pun mereka berada.
Kurikulum  tahasus  adalah  suatu  pedoman  khusus  yang  dibuat  oleh lembaga  pendidikan  sendiri  sebagai  ciri  khas  dari  lembaga  tersebut  untuk membedakan  dengan  lembaga  pendidikan  yang  lain.  Kurikulum  tahasus  yang dibuat  lembaga  pendidikan  yang  bercirikan  ke-Islaman  biasanya  cenderung mengedepankan mata pelajaran khusus pendidikan agama Islam.
Secara khusus pendidikan agama Islam merupakan bagian integral dari program  pengajaran  setiap  jenjang  lembaga  pendidikan  (SD/  MI,  SMP/  MTs, SMA/  MA)  serta  merupakan  usaha  bimbingan  dan  pembinaan  guru  terhadap peserta  didik  dalam  memahami,  menghayati,  dan  mengamalkan  ajaran  agama Islam  sehingga  menjadi  manusia  yang  Taqwa  dan  warga  negara  yang  baik. 10
Persiapan yang dilakukan guru untuk melaksanakan pembelajaran Alqur’an dalam program tahassus adalah :
1) Guru  memberikan  kebiasaan-kebiasaan  baik  seperti  berdoa  pagi  sebelum masuk kelas dan sholat dhuha berjamaah
2) Guru  memberikan  pengetahuan  baca  tulis  arab,  penjelasan  serta pendampingan  kepada  peserta  didik  terkait  pembelajaran  tahassus.  Karena penting sekali bagi guru untuk mengajarkan baca tulis arab sebelum peserta didik  disuruh  menghafalkan  karena  akan  sangat  sulit  bagi  siswa  untuk menghafalkan jika belum bisa membaca tulis Arab.
B. Faktor  Pendukung  Dan  Penghambat  Yang  Dihadapi  Guru  PAI  Dalam Pembelajaran  Alqur’an  Melalui  Program  Tahassus  Di  MA  Ma’arif  1 Jombang.
1) Faktor Pendukung :
a) Faktor Semangatnya Peserta Didik
10 Zuhairini, dkk. Metodologi Pendidikan Agama . (Solo: Ramadhani. 1993). 54
Semangat peserta didik bisa menjadi faktor pendukung bagi dirinya sendiri.  Semangat  nya  yang  tinggi  dalam  melaksanakan  tugasnya  akan dapat memudahkan proses pembelajaran dengan baik. Peserta didik yang semangat  dan  aktif  dalam  segala  kegiatan  yang  positif  maka  akan  lebih mudah untuk didisiplinkan. Kesadaran nya sebagai peserta didik maka dia harus  mentaati  peraturan  sekolah  dan  kesadarannya  sebagai  umat beragama maka dia akan melaksanakan apa yang menjadi tugasnya sebagai umat yang beragama yaitu patuh terhadap ajaran Allah dan larangannya. Jadi, diri sendirilah yang harus bisa memotivasi diri untuk semangat dalam mencari ilmu demi terwujudnya cita-cita yang kita inginkan.
b) Faktor Pendidik Yang Menyenangkan
Semangat pendidik juga sangat berpengaruh pada semangat peserta didik.  Dimana  metode  pendidik  dalam  menyampaikan  materi  itu menyenangkan  dan  tidak  membosankan.  Selain  menyampaikan  materi, pendidik juga memberi motivasi pada mereka agar mereka lebih semangat dan butuh kesabaran yang besar dalam menghadapi peserta didik. Karena pendidik yang menyenangkan akan membuat peserta didik merasa senang dan nyaman ketika diajar.
c) Sarana dan Prasarana
Sarana dan prasarana merupakan salah satu factor pendukung bagi  berjalannya  suatu  pembelajaran.  Selain  rasa  nyaman  peserta didik  juga  difasilitasi  kebutuhannya  seperti  buku-buku pembelajaran, peralatan kelas yang lengkap dan nyaman sehingga dapat menumbuhkan semangat siswa dan tidak mudah bosan.
2) Faktor Penghambat
a) Pengetahuan Agama Peserta Didik
Rata-rata  faktor  penghambatnya  adalah  minimnya  pengetahuan agama  peserta  didik  yang  menjadi  pengaruh  bagi  mereka  dalam melaksanakan pembelajaran tahassus. Selain tidak bisa baca tulis Alqur’an, kebanyakan dari lulusan sekolah negeri juga menjadi pengaruh bagi mereka karena  bagi  mereka  baca  tulis  Alqur’an  saja  sulit  apalagi  menghafalkan.
Dominan anak yang lulusan sekolah negeri mereka  tidak bisa baca  tulis Alqur’an/pemahaman agamanya sangat minim sekali.
b) Suasana
Suasana  kelas  yang  sepi  juga  dapat  menjadi  pengaruh  semangat belajar peserta didik karena suasana yang membosankan dapat merubah siswa menjadi ngantuk, kurang semangat atau bahkan siswa memilih ramai sehingga pembelajaran pun tidak bisa berjalan dengan baik.
c) Belum adanya Buku panduan pembelajaran tahassus yang baku
d) Kurangnya motivasi dari keluarga
Orang  tua  adalah  factor  utama  bagi  anak,  karena  orang  tua  itu lembaga  utama  bagi  anaknya  sebelum  mengenal  sekolah.  Selain  tidak adanya motivasi dan dukungan dari orang tua, tidak jarang pula orang tua tidak  mau  tahu  pendidikan  anaknya,  tidak  pernah  ditanyai  bagaimana sekolahnya,  tidak  mengingatkan  untuk  mempelajari  materi-materi  yang dipelajari  disekolah  dll.  Karena  rata-rata  orang  tua  disibukkan  dengan pekerjaan sendiri. Jadi perhatian untuk anaknya sangat minim sekali.
Kondisi  lingkungan  keluarga  yang  baik,  merupakan  lingkungan pendidikan yang paling berpengaruh dibandingkan yang lain. Lingkungan keluarga  sangat  berpengaruh  terhadap  keberhasilan  peserta  didik  untuk mendapatkan hasil belajar yang baik. Hal ini di perkuat oleh teori yaitu:
“Situasi keluarga (ayah, ibu, saudara, adik, kakak, serta famili) sangat berpengaruh  terhadap  keberhasilan  anak  dalam  keluarga,  pendidikan orang tua, status ekonomi, rumah kediaman, persentase hubungan orang tua, perkataan, dan bimbingan orang tua, mempengaruhi pencapaian hasil belajar anak”.
Seorang anak sangat membutuhkan dorongan dan pengertian orang tua. Bila anak sedang belajar jangan diganggu dengan tugas-tugas di rumah. Kadang-kadang  orang  tua  cenderung  memberikan  respon  yang  baik terhadap  anak  sehingga  prestasinya  menjadi  baik,  sebaliknya,  jika lingkungan  keluarg  tidak  baik,  kecenderungan  besar  akan  berdampak negatif  bagi  perkembangan  peserta  didik  dan  prestasi  belajarnya. mengalami  lemah  semangat,  orang  tua  wajib  memberi  pengertian  dan
mendorongnya, membantu sedapat mungkin kesulitan yang dialami anak disekolah.  Kalau  perlu  menghubungi  guru  anaknya,  untuk  mengetahui perkembangannya. Lingkungan keluarga adalah tempat anak-anak belajar tumbuh  dan  berkembang  menuju  kedewasaan.  Keluarga  merupakan lembaga pertama dimana  anak mengenal lingkungan masyarakatnya dan menyatakan  diri  sebagai  makhluk  sosial.  Di  dalam  keluarga  kepribadian anak akan terbentuk karena daya interaksi yang inti antara anggota keluarga terutama orang tua (ayah dan ibu).

## KESIMPULAN
Pembelajaran  tahassus  memiliki  dua  model  pembelajaran  yakni  ada  yang klasikal ada yang hafalan. Pembelajaran klasikal seperti materi aswaja dilaksanakan setiap  1  minggu  sekali  dan  setiap  kelas  berbeda-beda  hari  sesuai  dengan  jadwal pelajaran masing-masing.  Untuk hafalan (juz  Amma, wirid, tahlil, asmaul husna, istighosah) baca kitab dan praktik ibadah tidak hanya dilaksanakan pada saat jam pelajarannya saja tetapi juga memanfaatkan jam kosong ketika guru mata pelajaran lain tidak bisa hadir, dan disetorkan H-7 sebelum ujian karena sudah menjadi syarat mutlak bagi siswa untuk menyetorkan hafalan-hafalan yang telah ditentukan oleh guru untuk mengikuti ujian. Faktor pendukung: semangatnya peserta didik, faktor pendidik  yang  menyenangkan,  sarana  dan  prasarana.  Faktor  penghambat: pengetahuan  agama  peserta  didik,  suasana,  belum  adanya  buku  panduan pembelajaran tahassus yang baku, dan kurangnya motivasi dari keluarga.

## DAFTAR PUSTAKA
Mulyasana, Dedy, Pendidikan Bermutu dan Berdaya Saing , Bandung: Remaja Rosdakarya,
2011.
Redaksi  Sinar  Grafika, UU  Sistem  Pendidikan  Nasional  (UU  RI  No,20  Tahun  2003) , Jakarta: Sinar Grafika, 2008.
Zamroni, Paradigma Pendidikan Masa Depan , Yogyakarta: Bigraf Publishing, 2000.
Sagala, Syaiful, Konsep dan Makna Pembelajaran , Bandung : Alfabeta, 2011.
Warson,  Ahmad,  Munawir, Almunawir  Kamus  Bahasa  Arab-Indonesia, Surabaya: Progresif,1999.
Zuhairini, dkk, Metodologi Pendidikan Agama , Solo: Ramadhani, 1993.
Rachman  Shaleh,  Abdul ,  Madrasah  dan  Pendidikan  Anak  Bangsa  Visi,  Misi  dan  Aksi , Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2004.