## Volume 11 No. 1 Juli 2020

## KONSTRUKSI BERITA UCAPAN SELAMAT NATAL DI NU ONLINE

## NEWS CONSTRUCTION OF CHRISTMAS GREETINGS ON NU ONLINE
Siti Mariyam
Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam, IAIN Madura e-mail : sitimariyam@iainmadura.ac.id

## ABSTRAK
Perbedaan pendapat tentang ucapan selamat Natal setiap tahun selalu saja terjadi di kalangan ulama dan masyarakat. Hal ini membuat media massa tertarik untuk memberitakan  persoalan  tersebut.  Pada  kesempatan  yang  sama  NU Online sebagai  media  Islam  juga  turut  memberitakan  persoalan  ucapan  selamat  Natal. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  konstruksi  berita  yang  dibangun  oleh NU Online terkait  ucapan  selamat  Natal.  Analisis  framing  model  Robert  Entmant mencoba  melihat  bagaimana  peristiwa  atau  realitas  tersebut  dibingkai  dan dengan  cara  apa  peristiwa  atau  realitas  tersebut  dibentuk,  sehingga  sampailah pada  hasil  penelitian  yang  menunjukkan  bahwa  NU Online membingkai  berita ucapan selamat Natal sebagai bagian dari toleransi, yaitu sebuah tindakan saling menghargai  dan  menghormati  satu  sama  lain  tanpa  harus  mengganggu kepercayaan  dan  keyakinan  masing-masing.  Dengan  demikian,  ucapan  selamat Natal dalam frame NU Online tidak lagi mengarah pada persoalan teologi, tetapi lebih  pada  hubungan  sosial,  bahwa  pada  prinsipnya  ajaran  dalam  agama  Islam terdapat  dua  hubungan  individu  dengan  individu  yang  lainnya:  selain  hubungan seagama  juga  terdapat  hubungan  se-kemanusiaan.  Oleh  karena  itu,  apabila terdapat  umat  agama  lain  yang  merayakan  hari  raya  mereka,  wajar  saja  jika mengucapkan  selamat  atas  hari  raya  antar  pemeluk  agama  tanpa  melibatkan persoalan akidah dan keyakinan.
Kata Kunci: Konstruksi Berita, NU Online , Ucapan Selamat Natal

## ABSTRACT
Difference of opinions about Christmas greetings always occurs every year among scholars  and  the  community.  This  makes  the  mass  media  interested  in  reporting the  issue.  One  of  the  media  interested  is  NU  Online,  an  Islamic  media.  This research aimed to describe the construction of news built by NU Online regarding
Christmas  greetings.  Robert  Entmant’s  framing  analysis  model  tried  to  see  how the event or reality was framed and in what way the event or reality was formed, which  led  to  the  results  of  the  research  showing  that  NU  Online  framed  the Christmas greeting news as a part of tolerance, which is an act of mutual respect without  having  to  interfere  with  each  other's  beliefs  and  faiths.  Thus,  the Christmas  greetings  in  the  NU  Online  frame  no  longer  referred  to  theological issues, but rather to social relations, which the teachings of Islam also talk about. In  addition  to  religious  relationships,  there  are  also  humanitarian  relationships. Therefore,  if  there  are  other  religious  communities  who  are  celebrating  their religious holidays, it is fine to congratulate them without involving issues of faith and belief.
Keywords: Christmas Greetings, News Construction, NU Online

## 1. Pendahuluan
Perayaan  hari  besar  agama-agama  di Indonesia  mendapat  apresiasi  besar  dari pemerintah,  apresiasi  tersebut  diterapkan dengan  menetapkan  hari  besar  agama  sebagai hari  libur  nasional.  Ada  yang  menarik mengenai  perayaan  hari  besar  nasional tersebut,  yakni  perayaan  Natal  umat  Kristiani pada  tanggal  25  Desember.  Bagi  umat Kristiani Natal dipercaya sebagai hari kelahiran  Yesus  Kristus  yang  disebutkan dalam Al-Quran sebagai Nabi Isa A.S.
Umat Islam sebagai kelompok mayoritas terbesar di Indonesia berusaha untuk hidup rukun dengan umat Kristiani, mengingat kerukunan  antar  umat  beragama  merupakan salah  satu  fondasi  utama  dalam  memelihara hubungan  yang  baik,  damai,  tidak  bertengkar, tidak  gerak,  bersatu  hati  dan  bersepakat  antar umat  beragama  yang  berbeda-beda  agama untuk  hidup  rukun  (Liliweri  2001).  Hidup rukun  diperlukan  pengertian  antar  sesama yang biasa disebut toleransi.
Salah satu bentuk toleransi umat Islam biasa  diterapkan  dengan  memberikan  ucapan selamat  Natal  bagi  umat  Kristiani.  Meskipun di  sisi  yang  lain,  terdapat  banyak  perbedaan
pendapat di kalangan para ulama tentang boleh atau tidaknya (haram) umat muslim memberikan ucapan selamat Natal.
Perbedaan  pendapat  tersebut  masih saja  terjadi  sampai  saat  ini,  hingga  menarik perhatian  media  massa  untuk  memberitakan mengenai  polemik  ucapan  selamat  Natal  pada umat Kristiani. Pandangan ulama pun beragam,  mulai  dari  memperbolehkan  dengan alasan  toleransi,  kehidupan  jangka  panjang, serta  alasan  lainnya,  dan  pandangan  yang mengharamkan  pun  juga  terdapat  dari  para ulama  dengan  alasan  menyangkut  syariat agama.
Banyak media massa yang menyajikan berita  ucapan  selamat  Natal,  utamanya  media yang  berbasis  Islam.  Salah  satunya  adalah media  massa  NU Online .  NU Online sebagai media  Islam  juga  turut  memberitakan  ucapan selamat  Natal  yang  belakangan  ini  menjadi polemik  di  dalam  tubuh  Islam  sendiri. Mengingat  sifat  dan  pekerjaan  media  massa adalah menceritakan peristiwa-peristiwa, maka kesibukan utama media massa adalah mengkonstruksi  berbagai  realitas  yang  akan disampaikan  pada  khalayak.  Media  menyusun realitas  dari  berbagai  peristiwa  yang  terjadi,
hingga  menjadi  cerita  atau  wacana  yang bermakna.  Sementara,  sebuah  pemberitaan tidaklah  hadir  tanpa  dasar  dan  alasan,  media memiliki  maksud  dan  tujuan  tersendiri,  serta mempunyai  wacana  tertentu  yang  ingin disampaikan kepada khalayak. Artinya, seluruh  isi  media  tiada  lain  adalah  realitas yang  telah  dikonstruksi (constructed  reality) dalam bentuk wacana yang bermakna (Maryam 2016).
Konstruksi  sosial  tidak  berlangsung dalam  ruang  hampa,  namun  sarat  dengan kepentingan-kepentingan  (Bungin  2008).  Bagi kaum konstruktivisme, realitas itu hadir dalam keadaan  subjektif.  Realitas  tercipta  lewat konstruksi, sudut pandang dan ideologi media. Sebuah  teks  dalam  sebuah  berita  tidak  dapat disamakan  sebagai  cerminan  dari  realitas, tetapi  ia  harus  dipandang  sebagai  konstruksi atas realitas.
Dalam  perspektif  ini,  tahapan-tahapan proses  konstruksi  sosial  media  massa  terjadi melalui:  tahap  menyiapkan  materi  konstruksi; tahap  sebaran  kostruksi;  tahap  pembentukan konstruksi;  tahap  konfirmasi  (Bungin  2008).
Pertama , tahap menyiapkan materi konstruksi.
Terdapat  tiga  hal  penting  dalam  tahapan  ini, yakni  keberpihakan  media  massa  pada kapitalisme, keberpihakan semu kepada masyarakat, keberpihakan kepada kepentingan umum. Kedua , tahap sebaran konstruksi. Dasar atau  prinsip  dari  sebaran  konstruksi  sosial media  massa  adalah  semua  informasi  harus sampai pada khalayak secara tepat berdasarkan agenda media, sesuatu yang dipandang penting oleh  media,  menjadi  penting  pula  bagi khalayak. Ketiga , tahap pembentukan
konstruksi  realitas.  Pembentukan  konstruksi berlangsung  melalui:  (1)  konstruksi  realitas pembenaran;  (2)  kesediaan  dikonstruksi  oleh media  massa;  (3)  sebagai  pilihan  konsumtif. Keempat ,  tahap  konfirmasi.  Tahapan  ini adalah  tahapan  ketika  media  massa  maupun penonton memberi argumentasi dan akuntabilitas terhadap pilihannya untuk terlibat dalam pembentukan konstruksi. Kovach dan Rosentiel (2006)
menyebutkan  bahwa  media  massa  adalah sebuah  sarana  utama  dan  paling  besar, bagaimana  sebuah  pesan  dapat  disampaikan secara  langsung  dan  serentak.  Media  massa memiliki kemampuan tertentu dalam menciptakan  citra  realitas  orang,  benda  atau peristiwa-peristiwa  yang  terjadi.  Media  secara langsung  berperan  aktif  dalam  menafsirkan realitas untuk disajikan kepada khalayak.
Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui bagaimana konstruksi berita ucapan selamat Natal di media NU Online . Hal ini dilakukan mengingat ucapan selamat Natal masih  menimbulkan  pro-kontra  di  kalangan ulama Islam.

## 2. Metodologi Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan  kualitatif  dengan  perspektif  atau paradigma  konstruksionis.  Eriyanto  (2011) mengatakan,  pendekatan  konstruksionis  yang terdapat pada analisis framing akan mencakup aspek etika, moral, dan nilai-nilai tertentu dari pemberitaan  yang  ada.  Wartawan  (media) bukanlah  robot  yang  meliput  apa  adanya berdasarkan  apa  yang  dia  lihat,  namun berdasarkan  etika  dan  moral  yang  dalam
banyak  hal  berarti  keberpihakan  pada  satu kelompok  atau  nilai  tertentu  yang  umumnya dilandasi  oleh  keyakinan  tertentu.  Hal  ini merupakan  bagian  yang  integral  dan  tidak terpisahkan dalam membentuk dan mengkonstruksi  realitas.  Wartawan  dalam  hal ini  bukan  hanya  sebagai  pelapor,  karena disadari  atau  tidak  ia  menjadi  partisipan  dari keragaman penafsiran dan subjektivitas publik. Oleh  karena  itu,  wartawan  menulis  berita bukan  hanya  sebagai  penjelas,  tetapi  juga mengkonstruksi  peristiwa  melalui  dirinya sendiri dengan realitas yang diamatinya.
Objek  dalam  penelitian  ini  adalah narasi  (teks  berita)  periode  Desember  2018  di media  NU Online yang  secara  khusus membahas problematika ucapan selamat Natal (alamat  URL  www.nu.or.id).  Adapun  periode waktu publikasi dipilih sebagai objek penelitian,  didasarkan  pada  pertimbangan bahwa pemberitaan tersebut mencapai puncaknya  pada  bulan  Desember    menjelang dan  setelah  perayaan  Natal,  hal  tersebut ditandai  dengan  banyaknya  berita  terkait ucapan  selamat  Natal  yang  dipublikasikan  di bulan  Desember.  Pemilihan  rentang  waktu tersebut  diharapkan  mampu  menjadi  sampel penelitian  untuk  melihat  bagaimana  ucapan selamat Natal diproduksi di media NU Online .
Setelah  terkumpul  data-data  yang berupa teks dari berita ucapan selamat Natal di Media NU Online , peneliti kemudian menganalisis data dengan menggunakan analisis framing. Analisis framing adalah salah satu  metode  analisis  teks  yang  berada  dalam kategori  penelitian  konstruksionis.  Paradigma ini  memandang  realitas  kehidupan  sosial
bukanlah realitas yang natural, tetapi hasil dari konstruksi. Setiap media massa dapat berbeda- beda  dalam  mengkonstruksi  isu  yang  terjadi. Jadi, konsentrasi analisis paradigma konstruksionis  adalah  menemukan  bagaimana peristiwa  atau  realitas  tersebut  dikonstruksi dan  dengan  cara  apa  konstruksi  tersebut dibentuk (Eriyanto 2011).
Analisis yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  analisis  framing  model Robert  Entmant.  Entmant  menjelaskan  bahwa ada  empat  elemen  utama  yang  diikhtisarkan dalam tabel di bawah ini (Eriyanto 2011):
Tebel 1. Elemen Framing Robert N. Entman
Elemen Framing Yang Ingin Dilihat Define Problems Masalah dibingkai sebagai apa Diagnose Causes Logika sebab akibat terkait masalah tersebut Make Moral Judgement Nilai moral yang ditonjolkan media Treatment Recommendation Solusi yang di tonjolkan dalam bingkai berita
Framing  Media  model  Robert  N. Entman  menekankan  pada  dua  dimensi besar: seleksi isu dan penekanan atau penonjolan  aspek-aspek  tertentu  dari  realitas (Eriyanto  2011).  Artinya,  Robert  Entmant secara  spesifik  mengarahkan  framing  pada tujuan  menganalisa  proses  seleksi  dari berbagai  aspek  realitas,  sehingga  bagian tertentu  dari  peristiwa  itu  lebih  menonjol dibandingkan  aspek  lain.  Ia  juga  menyertakan penempatan informasi-informasi dalam konteks  yang  khas,  sehingga  sisi  tertentu
mendapatkan alokasi lebih besar dari pada sisi yang lain.
3. Hasil dan Pembahasan
3.1. Konstruksi  Berita  Ucapan  Selamat Natal  di  NU Online :  Bagian  dari

## Toleransi
Media  NU Online memuat  sebanyak empat  berita  yang  secara  khusus  membahas ucapan  selamat  Natal  pada  edisi  Desember 2018,  antara  lain “Ragam  Pendapat  Ulama soal  Mengucapkan  Selamat  Natal ”,  sebuah artikel  sebagai  pembuka  berita  menjelang perayaan  Natal  tanggal  25  Desember  2018. Disusul  dengan  berita “Kata  Prof  Quraish Shihab soal Muslim Ucapkan ‘Selamat Natal ’” yang  menyajikan  pendapat  pribadi  Prof. Quraish  Shihab.  Sebagai  penguat  berita  di awal, media NU Online juga menyajikan hasil wawancara dengan Ketua Komisi Dakwah dan Pengembangan Masyarakat MUI yang notabene  memiliki  otoritas  dalam  membahas persoalan-persoalan  Agama  “ Imbauan  MUI kepada Umat Islam di Hari Natal ”. Kemudian disusul  kembali  dengan  berita  “ Ucapan Selamat  atas  Hari  Besar  Agama  Lain  adalah Bentuk Penghormatan”, yakni pendapat Ketua Umum  Yayasan Indonesia  Conference  on Religion and Peace (ICRP).

## 3.2. Define Problems
Menurut Entman, elemen pertama kali yang dapat kita lihat mengenai framing adalah define  problems .  Elemen  ini  merupakan master  frame (bingkai  utama)  dalam  sebuah frame  media.  Titik  tekannya  adalah  pada bagaimana peristiwa atau isu tertentu dipahami oleh  wartawan.  Peristiwa  yang  sama  dapat
dipahami secara berbeda dan disajikan dengan bingkai  yang  berbeda  pula.  Bingkai  yang berbeda  jelas  melahirkan  realitas  bentukan yang  berbeda  pula.  (Entman  dalam  Eriyanto 2011),
Dalam  menyajikan  berita  ucapan selamat Natal, pertama-tama media NU Online memilih  mendefinisikan  masalah (define problems )  ucapan  selamat  Natal  sebagai persoalan  toleransi.  Artinya,.  Berita  yang termuat  di  media Online secara  keseluruhan disorot  dari  aspek  toleransi,  bukan  dari  aspek akidah  ataupun  aspek-aspek  yang  lainnya. Penuturan  masalah  dalam  pemberitaan  ditarik ke  wilayah  toleransi.  Singkatnya,  bingkai toleransi menjadi bingkai yang dominan dalam pemberitaan  ucapan  selamat  Natal  di  media NU Online .  Hal  tersebut  dapat  terlihat    dalam beberapa teks berita berikut:
“Menurutnya, mengucapkan seperti itu hanya untuk toleransi.”
“…baik  umat  Islam  atau  pun  umat Kristen sama-sama menghormati Nabi Isa as. Sebagaimana Nabi Muhammad saw.,  Nabi  Isa  as.  juga  menerima ajaran agama dari Allah.”
Namun  demikian,  maksud  toleransi yang  terkonstruksi  dalam  berita  ucapan selamat  Natal  di  Media  NU Online bukan dalam pengertian mencampur adukkan keyakinan  agama  lain,  apalagi  persamaan agama,  melainkan  toleransi  dalam  batasan saling menghargai dan menghormati, sehingga bisa  hidup  rukun  dan  damai  dengan  tetap menjaga  dan  berpegang  teguh  pada  ( Akidah Islamiah ).
“Mengucapkan selamat atas hari besar agama  lain  dianggap  sebagai  salah satu  bentuk  dari  ikatan  ukhuwah
basyariah antara sesama umat manusia. Ungkapan selamat seperti itu juga  merupakan  sebuah  penghargaan atas kebahagiaan yang dirasakan orang lain atas hari besarnya.”
“Mengucapkan  Selamat  Natal  atau Selamat  Galungan  atau  Kuningan adalah  ungkapan  kasih  sayang  kita kepada sesama umat manusia,
Ungkapan  kasih  sayang  itu  sebagai tanda  bahwa  kita  respek  terhadap orang lain, kita menghargai kepercayaan orang lain.”
Sebagaimana  Islam  juga  mengajarkan nilai  toleransi agar  terbangun  persaudaraan kemanusiaan  ( ukhuwah  basyariyah )  yang melahirkan  sebuah  harmoni  kehidupan.  Sikap saling  berbuat  kebaikan  dalam  pergaulan hidup  bersama  secara  damai,  karena  seorang muslim  mempunyai  kewajiban  untuk  bersikap santun terhadap siapa pun, baik dengan sesama muslim  maupun  dengan  non-muslim.  Hal tersebut  dijelaskan  dalam  Al-Qur’an  QS  al- Mumtahanah ayat 8:
یِف  ۡمُكوُلِتٰـَقُی  ۡمَل َنیِذالٱ  ِنَع ُ اللَّٱ ُمُكٰىَهۡنَی  الَّ َو ِنیِ دلٱ
ۡمُهو ُّرَبَت نَأ  ۡمُك ِرٰـَیِد نِ م مُكوُج ِر ۡخُی  ۡمَل
ُّب ِحُی َ اللَّٱ انِإ  ۡۚۡمِهۡیَلِإ ۟ا ۤوُطِسۡقُت َو

## َنی ِطِس ۡقُمۡلٱ
Artinya:  “Allah  tidak  melarang  kamu  untuk berbuat baik dan berlaku adil
terhadap  orang-orang  yang  tiada memerangimu  karena  agama  dan tidak  (pula)  mengusir  kamu  dari negerimu. Sesungguhnya
Allah menyukai  orang-orang  yang  berlaku adil (QS al-Mumtahanah: 8)”
Dengan  demikian,  ucapan  selamat Natal  dalam  konteks  ini  tidak  lagi  mengarah pada  persoalan  teologi,  tetapi  lebih  pada hubungan  sosial,  bahwa  di  dalam  kehidupan sosial  ada  umat  agama  lain  yang  merayakan hari  raya  mereka,  karena  itu  wajar  jika
mengucapkan  selamat  atas  hari  raya  antar pemeluk  agama  tanpa  melibatkan  persoalan akidah dan keyakinan.
Dengan mendefinisikan persoalan ucapan  selamat  Natal  sebagai  bagaian  dari Tolerensi,  secara  otomatis  media  NU Online menolak pendapat yang mengharamkan ucapan  selamat  Natal.  Ucapan  selamat  Natal diframe sebagai sebuah persoalan ijtihadiyyah. Artinya  persoalan  tersebut  tidak  terdapat  teks Al-Qur’an  maupun  hadits  yang  secara  tegas melarang  atau  mengharamkannya.  Perbedaan pendapat  masing-masing  ulama  tersebut  tentu memiliki  argumen  tersendiri.  Pertama,  baik yang mengharamkan, ataupun yang membolehkan.  Jadi,  sangat  wajar  apabila persoalan  tersebut  menjadi  objek  perbedaan pendapat.
“…karena  tidak  ada  ayat  Al-Qur’an dan  hadits  Nabi  yang  secara  jelas  dan tegas  menerangkan  hukumnya,  maka masalah  ini  masuk  dalam  kategori permasalahan ijtihadi.”
“…baik ulama yang mengharamkannya maupun membolehkannya,  sama-sama  hanya berpegangan pada generalitas
(keumuman)  ayat  atau  hadits  yang mereka  sinyalir  terkait  dengan  hukum permasalahan  ini.  Karenanya,  mereka berbeda pendapat.”
Selanjutnya , dengan melihat persoalan ucapan  selamat  Natal  sebagai  persoalan toleransi,  sebagai  konsekuensi  sumber  berita dan  tokoh  yang  diwawancarai  pun  adalah narasumber  yang  berlatar  belakang  pro  (tidak mengharamkan)  terhadap  fenomena  ucapan selamat Natal, atau minimal orang yang netral dalam memandang ucapan selamat Natal.
Tabel 2. Daftar Berita Ucapan Natal di NU Online Edisi Berita Sabtu, 22-2- 2018 Judul :  “Ragam  Pendapat  Ulama  soal Mengucapkan Selamat Natal Sumber : Ustadz Husnul Haq Artikel  yang  menyajikan  perbandingan pendapat  ulama  yang  mengharamkan dan membolehkan mengucapkan selamat  Natal,  serta  dasar  hukum  yang dijadikan landasan Selasa, 25-12- 2018 Judul : “Kata Prof. Quraish Shihab soal Muslim Ucapkan ‘Selamat Natal’” Sumber : Prof Quraish Shihab Memaparkan  pendapat  Prof  Quraish Shihab yang membolehkan umat Muslim  mengucapkan  selamat  Natal terhadap kaum Nasrani Selasa, 25-12- 2018 Judul :  “Imbauan  MUI  kepada  Umat
Islam di Hari Natal” Sumber :  KH.  Cholil  Nafis  (Ketua Komisi  Dakwah  dan  Pengembangan Masyarakat MUI) Wawancara  NU Online dengan  KH. Cholil Nafis: Memaparkan  tentang  imbauan  MUI terkait  haramnya  ikut  merayakan  hari Natal, termasuk imbauan terkait
diperbolehkannyan ucapan selamat Natal sebagai wujud dari toleransi Selasa, 25-12- 2018 Judul :  “Ucapan  Selamat  atas  Hari Besar  Agama  Lain  adalah  Bentuk
Penghormatan”
Sumber :  Prof.  Quraish  Shihab  dan Prof. Siti Musdah Mulia (Ketua Umum
Yayasan  ICRP) Jumat, 28-12- 2018 Wawancara  NU Online dengan  Prof. Siti  Musdah  Mulia  dan  Prof.  Quraish Shihab: Wawancara  diawali  dengan  Prof.  Siti Musdah Mulia, bahwasanya mengucapkan  selamat  Natal  sebagai bentuk  menghargai  orang  lain,  yang kemudian diselaraskan dengan pendapat Prof. Quraish Shihab bahwasanya mengucapkan selamat Natal tidak lantas musyrik.

## 3.3. Diagnose Causes
Memperkirakan  penyebab  masalah, merupakan elemen framing untuk membingkai siapa  yang  dianggap  sebagai  aktor  dari  suatu peristiwa.  Bagaimana  peristiwa  dipahami,
menentukan  apa  dan  siapa  yang  dianggap sebagai  sumber  masalah.  Artinya,  persoalan yang  dipahami  secara  berbeda,  penyebab  dari suatu  persoalan  secara  tidak  langsung  juga akan  dipahami  secara  berbeda  pula  (Eriyanto 2011).
Dalam  berita  yang  dikemas  oleh media  NU Online ,  aktor  penyebab  masalah ditekankan  pada  pihak  yang  mengharamkan ucapan  selamat  Natal.  Letak  permasalahan bukan  diletakkan  pada  pihak  yang  pro (membolehkan)  mengucapkan  selamat  Natal, misal  memberikan  persaksian  palsu  dan  turut membenarkan  keyakinan  umat  Kristiani  (al- Furqan, 72), menyerupai tradisi kaum Kristiani (HR.  Abu  Daud,  nomor  4031).  Sebaliknya, media  NU Online meletakkan  masalah  pada pihak yang kontra (mengharamkan)
mengucapkan  selamat  Natal  karena  dinilai berpotensi  memicu  perpecahan  dan  konflik. Hal  ini  misalnya  dapat  dilihat  dalam  teks berita yang mendelegitimasi pihak yang kontra (mengharamkan),  dan  menempatkan  pihak yang pro (membolehkan) sebagai korban.
Pendapat  Prof.  Siti  Musdah  Mulia yang meminta agar masyarakat tidak terpancing  dengan  sekelompok  orang  yang mengharamkan ucapan selamat Natal, meminta  untuk  kritis  sebelum  mengikuti pandangan  orang  lain  tentang  haramnya ucapan  selamat  Natal,  dan  bahkan  meminta peran  serta  seluruh  tokoh  atau  pemuka  agama dan  pemerintah,  yang  dihadirkan  dalam  teks berita  juga  bagian  dari  bukti  menempatkan pihak  yang  mengharamkan  ucapan  selamat Natal  sebagai  penyebab  masalah.  Mereka
kurang lebih diposisikan sebagai ancaman bagi umat Islam secara umum.
“Ia  meminta  masyarakat  agar  tidak terpancing  pada  sekelompok  orang yang mengharamkan pengucapan
selamat semacam itu. Sebab menurutnya,  larangan  tersebut  hanya akan berdampak buruk pada persaudaraan sesama anak bangsa.” “Masyarakat jangan mudah terpancing.  Kita  harus  kritis  sebelum mengikuti pandangan orang lain tentang  hal  itu.  Akal  kritis  itu  harus dipakai,  karena  di  dalam  Al-Qur’an diajarkan  dalam  ayat  pertama  untuk membaca Iqro. Artinya sebelum melakukan  hal  yang  lain  kita  harus mencari  pemahaman  yang  benar supaya  kita  tidak  mudah  terprovokasi untuk urusan-urusan yang seperti itu.” “Untuk  itu  dirinya  meminta  kepada seluruh  tokoh  atau  pemuka  agama untuk  mengajak  umatnya  agar  dapat menjadikan  agama  sebagai  alat  untuk merawat solidaritas kemanusiaan.
Karena  sebagai  tokoh  agama  harus dapat mendorong upaya-upaya persatuan  dan  kesatuan  di  seluruh umatnya. Dengan persatuan dan kesatuan  itulah  bangsa  ini  nantinya bisa mencapai kemajuan.”
“Karena  kalau  tidak    kita  dapat terpecah  pecah,  berkonflik  konflik yang    akhirnya  yang  rugi  kita  sendiri, kita  tidak  maju-maju  sehingga  kita selalu menjadi negara yang terbelakang. Dengan  modal persatuan dan  kesatuan  inilah  yang  membuat negara ini menjadi damai dan harmoni sehingga  bisa  membangun  menuju cita-cita para pendiri bangsa ini.”
“Ia  juga  meminta  Pemerintah  untuk bertindak  tegas  dan  bersikap  adil terhadap  pihak-pihak  atau  kelompok yang berupaya memecah belah masyarakat  dengan  mengatasnamakan agama.  “Misalnya  ada  orang  yang ceramahnya  menjelek-jelekkan  agama atau  kelompok  lain  maka  harus diberikan  sanksi.  Tidak  boleh  karena mayoritas  maka  harus  ditolongin, tidak bisa seperti itu.”
Dari  berita  di  atas,  berita  yang dikembangkan  adalah  berita  mengenai  bahaya pihak  yang  mengharamkan,  meskipun  di  sisi yang  lain  pihak  yang  mengharamkan  juga memiliki  dasar  hukum  yang  dijadikan  alasan. Mereka  berpedoman  pada  beberapa  dalil,  di antaranya,  Firman  Allah  Swt  surat  Al-Furqan ayat 72:
ِوْغاللاِب او ُّرَم اَذِإ َو  َرو ُّزلا َنوُدَهْشَی  َلَّ َنیِذالا َو

## ما َرِك او ُّرَم ا
Artinya:  “Dan  orang-orang  yang  tidak memberikan  persaksian  palsu,  dan apabila  mereka bertemu  dengan
(orang-orang) yang mengerjakan perbuatan-perbuatan yang tidak berfaedah, mereka lalui (saja) dengan menjaga  kehormatan  dirinya  (Al- Furqan: 72).”
Ayat  di  atas  menjelaskan  tentang  ciri- ciri  orang  yang  akan  mendapatkan  martabat tinggi  di  sisi  Allah  yaitu  orang  yang  tidak memberikan  kesaksian  palsu.  Sementara seorang  muslim  yang  mengucapkan  selamat Natal ditafsirkan telah membenarkan keyakinan  Kristiani  tentang  hari  Natal.  Oleh sebab  itulah  mereka  dianggap  memberi kesaksian palsu. Dengan begitu, mengucapkan selamat Natal dianggap haram pula.
Selain  itu,  juga  berpedoman  pada hadits  riwayat  Ibnu  Umar  bahwasanya  Nabi Saw bersabda:
مُهْنِم  َوُهَف  ٍم ْوَقِب َهابَشَت  ْنَم
Artinya:  "Barangsiapa  menyerupai  suatu kaum maka dia termasuk bagian kaum tersebut  (HR.  Abu  Daud,  nomor 4031).”
Artinya, orang Islam yang
mengucapkan  selamat  Natal  terhadap  kaum
kristiani  ditafsirkan  telah  menyerupai  tradisi suatu kaum, sehingga dianggap sebagai bagian dari  kaum  tersebut.  Dengan  demikian,  haram hukumnya  bagi  mereka  yang  mengucapkan selamat Natal.

## 3.4. Make Moral Judgement
Ketika  masalah  sudah  didefinisikan, penyebab masalah sudah ditentukan, dibutuhkan  sebuah  argumentasi  yang  kuat untuk  mendukung  gagasan  tersebut.  Gagasan yang  dikutip  berhubungan  dengan  sesuatu yang  familiar  dan  dikenal  oleh  khalayak (Eriyanto  2011).  Frame  media  NU Online terhadap  ucapan  selamat  natal  sebagai  bagian dari  Toleransi  didukung  oleh  klaim-klaim moral  harmoni  hubungan  kemanusiaan.  Ikut merasakan  gembira  saat  teman  gembira,  dan sebaliknya  ikut  merasakan  sedih  saat  teman susah,  karena  pada  prinsipnya  ajaran  dalam agama  Islam,  terdapat  dua  hubungan  individu dengan  individu  yang  lainnya:  selai  hubungan seagama juga terdapat hubungan se- kemanusiaan.  Berikut  beberapa  analogi  yang dihadirkan dalam teks berita:
“…hal yang bagus manakala seseorang ikut senang atas kegembiraan  orang  lain.  Mengapa? Karena prinsipnya dalam ajaran agama Islam,  hubungan  seseorang  dengan orang  lainnya  ada  dua:  hubungan
seagama atau hubungan se- kemanusiaan.”
“Ketika  bergembira,  mari  kita  ikut bergembira.  Ketika  dia  bersedih,  mari kita berbelasungkawa.”
“Hidup  ini  baru  menjadi  indah  kalau kita  hidup  harmoni.  Gembira  saat teman  gembira  dan  sedih  saat  teman susah.”
Teks  berita  di  atas,  secara  tegas  ingin menegaskan bahwasanya merujuk pada
konteks saat ini, di mana umat Islam dan non- muslim hidup berdampingan saling menghargai dan menghormati, sehingga menjadi  wajar  jika  beberapa  ulama  sekedar membolehkan  ucapan  selamat  Natal.  Artinya, hubungan  baik  dengan  orang  lain  tidak  hanya dibatasi di lingkup sempit sesama agama saja, akan  tetapi  di  luar  itu  ada  ruang  lebih  luas yang  mewadahi  keharusan  berbuat  baik terhadap sesama manusia.
3.5. Treatment Recommendation
Treatment  Recommendation dipakai untuk  menilai  apa  yang  kehendaki  media. Jalan  apa  yang  dipilih  untuk  menyelesaikan masalah,  dan  hal  ini  tentu  saja  sangat bergantung  pada  bagaimana  peristiwa  dilihat dan  siapa  yang  dipandang  sebagai  penyebab masalah  dalam  sebuah  peristiwa  (Eriyanto 2011).  Media  NU Online secara  Umum merekomendasikan  agar  kita  menyambut  hari Natal  dengan  mengucapkan  selamat  hari kelahiran  (Selamat  Natal).  Sebagai  penguat media  NU Online juga  menghadirkan  sejarah Nabi  Isa  dalam  Al-Qur’an  yang  juga melakukan hal serupa dalam teks berita:
“Sehingga  kita  sambut  kehadirannya dengan  mengucapkan  selamat  hari kelahiran  dan  itu  ada  di  dalam  Al- Qur’an.  Dalam  Al-Qur’an  itu,  orang pertama  yang  mengucapkan  selamat ‘Selamat Natal’ adalah Nabi Isa as.” “Wasalamun  alayya  yauma  wulidtu. Salam  sejahtera  untukku  pada  hari kelahiranku  (Nabi  Isa  as.),  pada  hari aku  dibangkitkan  nanti.  Jadi  tidak  ada masalah sebenarnya.”
Namun  demikian,  media  NU Online juga  membatasi  bahwasanya  mereka  yang mengucapkan  selamat  Natal  hendaknya  hanya
mereka  yang  memiliki  kepentingan  atau memiliki  hubungan  baik  dengan  kaum kristiani.
“…ia  menghimbau  agar  siapa  pun yang  tidak berkepentingan maka tidak perlu  mengucapkan  ‘Selamat  Natal’ secara ramai-ramai.” “Namun  bagi  yang  punya  orang  tua atau saudara bahkan teman dekat yang sangat  baik  yang  beragama  Nasrani tentunya  boleh  saja  mengucapkan ‘Selamat Natal’.”
Treatment  recommendation ini  jelas sebagai  konsekuensi  logis  dari  menempatkan persoalan  ucapan  Natal  sebagai  bagian  dari toleransi  (hubungan  sosial),  bukan  sebagai persoalan  yang  lain  seperti  teologi  ataupun yang lainnya.

## Tabel 3.
Konstruksi Berita Ucapan Selamat Natal di Media
NU Online : Bagian dari Toleransi Elemen Framing Temuan Define Problems Mengucapkan selamat Natal adalah bagian dari toleransi Diagnoses Causes Pihak yang mengharamkan
ucapan selamat Natal sebagai aktor penyebab, sedangkan pihak yang terpancing atau terprovokasi sebagai korban Make Moral Judgement Harmoni hubungan kemanusiaan: gembira saat teman gembira, dan sedih saat teman susah Treatment Recommendation Menyambut kehadirannya dengan mengucapkan selamat hari kelahiran bagi yang berkepentingan

## 4. Simpulan
Setelah  melakukan  analisis  pada  teks berita  ucapan  selamat  Natal  di  media  NU Online edisi Desember 2018 dengan menggunakan  analisis  framing  model  Robert Entmant, maka penulis dapat menarik kesimpulan  bahwa:  NU Online membingkai berita  ucapan  selamat  Natal  sebagai  bagian dari  toleransi,  yaitu  sebuah  tindakan  saling menghargai  dan  menghormati  satu  sama  lain, tanpa  harus  mengganggu  kepercayaan  dan keyakinan masing-masing.
Dengan  demikian,  ucapan  selamat Natal  dalam frame NU Online tidak  lagi mengarah  pada  persoalan  teologi,  tetapi  lebih pada  hubungan  sosial,  bahwa  pada  prinsipnya ajaran  dalam  agama  Islam,  terdapat  dua hubungan  individu  dengan  individu  yang lainnya:  selain  hubungan  se-agama  juga terdapat  hubungan  se-kemanusiaan.  Ada  umat agama lain yang merayakan hari raya mereka, karena  itu  wajar  jika  mengucapkan  selamat atas  hari  raya  antar  pemeluk  agama  tanpa melibatkan  persoalan  akidah  dan  keyakinan. Penelitian  ini  perlu  dilanjutkan  pada  tahapan yang  lebih  lanjut  (observasi,  wawancara  dan yang lainnya) mengingat ucapan selamat Natal masih menjadi pro-kontra di masyarakat.

## Daftar Pustaka
Bungin,  Burhan.  2008. Konstruksi  Sosial Media  Massa:  Kekuatan  Pengaruh Media  Massa,  Iklan  Televisi,  dan Keputusan Konsumen serta Kritik terhadap  Peter  Berger  dan  Thomas Luckman. Jakarta: Kencana.
Departemen Agama RI.   2002. Al-Qur’an dan Terjemahnya. Jakarta: Bumi Restu.
Eriyanto.  2011. Analisis Framing: Konstruksi Ideologi  dan  Politik  Media .  Yogyakarta: LKiS.
Kovach,  Bill,  and  Tom  Rosentiel.  2006. Sembilan  Elemen  Jurnalisme .  Jakarta: Yayasan Pantau.
Liliweri,  Alo.  2001. Gatra-Gatra  Komunikasi Antar  Budaya .  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar.
Maryam,  Siti.  2016.  “Konstruksi  Realitas Dalam  Infotainment  Silet.” Jurnal Aspikom 2 (6). https://doi.org/http://dx.doi.org/10.24329 /aspikom.v2i6.93.

## Sumber Berita:
Haq,  Husnul.  “Ragam  Pendapat  Ulama  Soal Mengucapkan  Selamat  Natal”.  Diakses dari http://www.nu.or.id/post/read/100603/rag am-pendapat-ulama-soal-mengucapkan- selamat-natal. (23 Agustus 2019).
Muchlishon.  “Kata  Prof.  Quraish  Shihab  Soal Muslim  Ucapkan  Selamat  Natal”. Diakses
dari http://www.nu.or.id/post/read/100760/kat a-prof-quraish-shihab-soal-muslim- ucapkan-selamat-natal (23 Agustus
2019).
Muchlishon.  “Imbauan  MUI  kepada  Umat Islam  di  Hari  Natal”.  Diakses  dari http://www.nu.or.id/post/read/100759/im bauan-mui-kepada-umat-Islam-di-hari- natal (23 Agustus 2019).
Rozali,  Ahmad.  “Ucapan  Selamat  atas  Hari Besar  Agama  Lain  adalah  Bentuk Penghormatan”. Diakses
dari http://www.nu.or.id/post/read/100938/uc apan-selamat-atas-hari-besar-agama-lain- adalah-bentuk-penghormatan (23
Agustus 2019).
(Sengaja dikosongkan untuk kebutuhan pengaturan tata letak jurnal)