## PASCA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen
Sekolah Tinggi Teologi Baptis Indonesia Semarang ISSN: (Online) 2622-1144, (Print) 2338-0489 Volume 18, Nomor 1, Mei 2022, 128-132
Book Review: Faithful Generations: Effective Ministry across Generational Lines
Merensiana Hale Universitas Kristen Artha Wacana merenslao0@gmail.com

## Abstract
The diversity of spirituality patterns of generations in the church is a reality. Each generation has a unique style of spirituality. This uniqueness is a gift from God which of course is also shaped by the life experiences of each generation that is permitted by God. This challenges the church to carry out a generation-based ministry to develop the spirituality of the congregation. This paper helps ministers to understand the spiritual characteristics of each generation as a basis for  developing  intergenerational  spirituality  ministries.  The  uniqueness  of  the  spirituality  of  generations  must  be embraced in the fellowship of the congregation as the family of God.
Keywords: generation, church, ministry, spirituality.
DOI: 10.46494/psc.v18i1.171
Submited: 2 Feb 2022 Accepted: 23 May 2022 Published: 30 May 2022
Copyright: © 2022. The Authors. Licensee: This work is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 InternationalLicense.

## Book Review:
Generasi Setia: Pelayanan yang Efektif Lintas Generasi
Merensiana Hale Universitas Kristen Artha Wacana merenslao0@gmail.com

## Abstrak
Keberagaman  corak  spiritualitas  generasi-generasi  dalam  gereja  merupakan  realitas.  Setiap  generasi  memiliki keunikan  corak  spirtualitas.  Keunikan  ini  merupakan  anugrah  Tuhan  yang  tentunya  terbentuk  oleh  pengalaman- pengalaman hidup setiap generasi yang dijinkan oleh Tuhan. Hal ini menantang gereja untuk melakukan pelayanan berbasis generasi untuk mengembangkan spiritualitas jemaat. Tulisan ini menolong para pelayan untuk memhami karakteristik spiritualitas setiap generasi sebagai dasar untuk mengembangkan pelayanan spiritualitas intergenerasi. Keunikan spiritualitas generasi harus dirangkul dalam persekutuan jemaat sebagai keluarga Allah.
Kata-kata kunci: generasi, gereja, pelayanan, spiritualitas.

## Identitas Buku:
Judul :  Faithful Generations: Effective  Ministry  Across Generational Lines Penulis :  John R. Marbry Penerbit :  Morehouse Publishing Tahun :  2013 Kota Terbit :  USA
Cetakan :  Pertama Halaman :  232 Halaman ISBN :  978-0-8192-2821-5 (ebook)

## Author :
John R. Mabry adalah seorang pendeta United Church  of  Christ,  saat  ini  ia  melayani  sebagai pendeta  di  Grace  North  Church  di  Berkeley, California  dan  sebagai  direktur  program Interfaith  Spiritual  Direction  Certificate  di Chaplaincy  Institute.  Ia  meraih  gelar  Master dari  Holy  Names  College  dan  doctor  dalam bidang  filsafat  dan  agama  dari  California Institute of Integral Studies. Ia pernah menjabat sebagai  editor  untuk  majalah  Creation Spirituality  dan  Presence:  An  International Journal of Spiritual Direction.

## Summary:
Buku  ini  ditulis  berdasarkan  hasil  penelitian sejumlah  literature  khususnya  sosiologi, wawancara  dan  survey  yang  dilakukan  oleh penulis.  Penulis  membagi  buku  ke  dalam  lima bab  dengan  fokus  pembahasannya  diarahkan pada  lima  generasi  yang  sementara  ada  dalam gereja.  Pembagian  generasi  tersebut  penulis merujuk pada Strauss dan Howe. Sebutan untuk
lima  generasi  dalam  buku  ini  oleh  penulis dilekatkan  pada  identitas  perannya,  seperti: generasi  GI  sebagai The  Builders ,  generasi Silent sebagai The  Compassionate ,  generasi Baby  Boomer sebagai The  Transformative , generation X sebagai The Autentic , dan generasi Millennial sebagai The  Connected .  Lima generasi  dibahas  dengan  memperhatikan kekhasan  budaya  mereka,  spiritualitas  mereka yang unik dan kebutuhan spiritualitasnya.
Dalam setiap bab buku ini penulis secara khas menggunakan  pola  untuk  membantu  pembaca memahami  generasi  yang  ada,  khususnya bagaimana  mereka  berhubungan  satu  sama lain, dan dalam cara beriman yang berbeda. Pola yang  dipakai  penulis  adalah  dengan  membagi pembahasan  ke  dalam  tiga  bagian  besar  yakni gambaran umum generasi (momen pembentuk dan  ciri  umumnya),  spiritualitas  generasi, pelayanan  bagi  generasi  oleh  generasi  lainnya. Terlihat  dengan  jelas  dalam  buku  ini  penulis sangat menekankan corak spiritualitas masing- masing generasi.
Berikut  saya  menggambarkan  secara  singkat corak spiritualitas melekat pada setiap generasi:
1.  Generasi GI ( Builder ). Generasi ini menganut model spiritualitas komunitas. Mereka menyukai  himne  dan  mengambarkan  Tuhan sebagai Yang Mahakuasa yang selalu mengawasi mereka dari tempat yang tinggi.  Mereka sangat loyal  pada  komunitas,  sangat  menghargai doktrin  dan  tradisi.  Mereka  menunjukkan pertumbuhan  dan  kematangan  spritualitas dengan menjaga tradisi dan keterlibatan dalam komunitas.  Mereka  memandang  diri  mereka sebagai orang yang setia, bertanggungjawab dan pekerja  keras  sedangkan  generasi  lain  melihat mereka sebagai generasi yang keras dan sangat disiplin.  Semua  identitas  spiritualitas  generasi ini sangat dipengaruhi oleh peristiwa-peristiwa yang membentuk mereka dalam rentang waktu kelahiran tahun 1901-1924.
2.  Generasi  Silent  ( Compassionate ).  Corak spiritualitas  generasi  Silent  adalah  pembawa damai dan murah hati dan berbela rasa. Mereka merupakan  generasi  yang  optimis  bekerja dengan  tenang  untuk  melakukan  reformasi dalam  kemanusian  dan  keadilan.  Mereka
memegang  iman  tradisional  tapi  tidak  kaku. Mereka  menggambarkan  yang  Ilahi  seperti sosok orang tua yang penuh  kasih, transenden tapi  juga  intim.  Generasi  Silent  sangat kontemplatif  oleh  karena  itu  mereka  lebih memilih  doa  pribadi  dan  bimbingan  spiritual individu daripada bersama. Mereka menunjukkan kematangan spiritualitas melalui kepedulian  terhadap  ketidakadilan  bagi  semua orang  yang  menderita  di  dunia,  terutama  di dalam  rumah.  Mereka  melihat  diri  mereka sebagai  generasi  penyayang  dan  apa  adanya walaupun generasi lain melihat mereka sebagai generasi  yang  kaku  dan  konvensional.  Semua identitas    spiritualitas  generasi  Silent  yang terbentuk sangat dipengaruhi oleh pengalaman hidup  termasuk  depresi  global  dalam  kurun waktu kelahiran tahun 1925-1942.
3. Generasi Boomer ( Transformative ). Boomer merupakan  generasi  transformatif  Keunikan spiritualitas  generasi  ini  adalah vitality, reformation,  prophetic,  artistic  dan  creative, tolerant  dan  elclectic .  Spiritualitas  elektic mereka terwujud dalam sikap menghormati dan terbuka  terhadap  kebijaksanaan  dari  berbagai sumber spiritual. Boomer menjalani spiritualitas  mereka  dengan  cara  yang  sangat ekstrovet.  Mereka  tidak  tertarik  untuk mengubah  seseorang  ke  agama  atau  praktik spiritual  tertentu,  tetapi  mereka  bisa  lantang terhadap  masalah  yang  berkaitan  dengan public.  Mereka  tidak  suka  agama  yang terorganisir  tetapi  tetap  berada  dalam  batas- batas  tradisi  agama  formal,  hanya  mereka beragama dengan cara mereka sendiri yang unik dan  otentik,  sehingga  ada  penegasan  bahwa mereka  memiliki  spiritualitas  bukan  religious. Mereka  menilai  kedewasaan  iman  atau pertumbuhan  spiritual  seseorang  dengan komitmen  untuk  transformasi  dan  kepedulian terhadap  kesejahteraan  orang  lain.  Semua identitas spiritualitas Boomer sangat dipengaruhi  oleh  peristiwa  kehidupannya, secara  khusus  kemarahan  atas  ketidakadilan yang dilakukan generasi GI, dalam kurun waktu lahir 1943 -1060.
4.  Generasi  X  ( Authentic ).  Generasi  X  tidak mempercayai  institusi  (gereja),  tetapi  mereka setuju  bahwa  spiritualitas  itu  penting.  Bagi mereka,  agama  merupakan  wadah  dan spiritualitas merupakan jiwanya. Corak
spiritualitas  mereka  otentik.  Mereka  sangat mempercayai pengalamannya sendiri, menghargai  teman-temannya,  tubuh  mereka sendiri,  dan  bahkan  budaya  populer  sebagai sumber  kebijaksanaan  yang  sama-sama  dapat diandalkan.  Mereka  termasuk  generasi  yang pesimis sehingga yang dikejar mereka hanyalah keamanan  dan  kelangsungan  hidup  ( survive ).
Mereka  sangat  toleran,  terbuka  pada  gagasan tentang  keselamatan  umum  dan  bersimpati kepada  mereka  yang  bekerja  untuk  keadilan atau  kemanusiaan.  Kebanyakan  generasi  X tidak  mengikuti  tradisi  iman  tapi  termasuk dalam  kategori  humatis  etis.  Bagi  generasi  X, iman  adalah  masalah  yang  sangat  pribadi. Kedewasaan  iman  generasi  X  dinilai  dari kehidupan yang harmonis, tulus dan focus pada kesejahteraan  orang  lain.  Semua  corak spiritualitas  generasi  X  ini  dipengaruhi  oleh pengalaman  hidup  dalam  kurun  waktu  tahun lahir 1961-1980.
5.  Generasi  Milenial  ( Connected ).  Generasi Milenial merupakan generasi sangat relasional. Milenial dibesarkan dalam relasi keluarga yang harmonis.  Milenial  juga  selalu  memecahkan persoalan melalui jaringan koneksi mereka yang luas.  Mereka  termasuk  generasi  yang  penuh harapan,  optimis  dan  bahagia.  Milenial  lebih menghargai  perdamaian  daripada  kebenaran agama.  Mereka  sangat  tertutup  tentang spiritualitasnya  tapi  gaya  spiritualitas  mereka adalah  humanisme  etis.  Etika  humanis cenderung  memandang  yang  Ilahi  sebagai kehidupan itu sendiri atau kekuatan hidup yang dijiwai  melalui  alam.  Generasi  Milenial cenderung  membangun  makna  kehidupan melalui  tindakan  welas  kasih.  Pertumbuhan spiritualitas  mereka  erat  kaitannya  dengan komitmen  untuk  membantu  orang  lain, sehingga  nampak  bahwa  praktik  spiritual mereka  adalah  aktivisme,  berada  di  alam terbuka,  membaca  dan  belajar.  Mereka  sangat optimis  melakukan  hal-hal  yang  besar  dan berbeda dengan tujuan membangun kebahagian bersama.
Pemetaan  corak  spiritualitas  generasi  yang dipaparkan dalam buku ini, dimaksudkan agar
1 Gary L. McIntosh, One Church Four Generations (USA: Baker Books, 2002).
bisa dipahami oleh semua generasi terlebih oleh para  pemimpin  gereja  sehingga  ketika  berelasi atau saling melayani semuanya memperhatikan dan  mendukung  corak  spiritualitas  tersebut. Selanjutnya, Pada bagian akhir dari setiap bab penulis  menawarkan  nasihat  bimbingan spiritual untuk setiap generasi.

## Evaluation:
Buku ini dapat dimanfaatkan dalam konteks Indonesia dengan penyesuaian- penyesuaiannya. Isi buku yang sistematis dan detail  mengulas  tentang  masing-masing generasi  dan  keunikan  spiritualitasnya, seperti: focus spiritualitas, model spiritualitas,  gambaran  Tuhan,  gaya  berdoa, nyanyian, model pemandu spiritualitas cukup menambah  wawasan  pembaca.  Sehingga buku  ini,  sangat  baik  dibaca  oleh  semua generasi  yang  ada  dalam  gereja  termasuk para  pemimpin  gereja  di  Indonesia  sambil mempertimbangkan  konteks  gereja  lokal masing-masing.  Buku  ini  juga  sangat menolong  untuk  para  pembaca  bahkan pemimpin  gereja  untuk  berinisiatif  dan memanfaatkan  indikator-indikator  terkait spiritualitas dalam mengidentifikasi kecenderungan  corak  spiritualitas  masing- masing  generasi  untuk  mempermudah pelayanan-pelayanan yang berkaitan dengan pembimbingan spiritualitas jemaat. Jadi ide- ide dalam buku ini dapat menginspirasi para pemimpin dalam meneliti bahkan mengembangkan pelayanan sesuai pekembangan dan kebutuhan jemaat lokal.
Dalam  rangka  memperkaya  ide  -ide  untuk kebutuhan  pelayanan  berbasis  generasi  maka para  pembaca  dalam  melengkapi  diri  dengan beberapa buku terkait. Diantaranya, buku One Church Four Generation 1 , ide dalam buku ini sejalan  dengan  pemikiran  Mabry 2 .  McIntosh memetakan  empat  generasi  yang  ada  dalam gereja  yakni Builder , Boomer , Buster dan Bridger .    Ada  beberapa  hal  yang  ia  petakan diantaranya  karakter  umum  setiap  generasi, karakter religious setiap  generasi,  dan  model pelayanan  bagi  setiap  generasi.  Selanjutnya,
2 John R. Mabry, Faithfull Generations (New York: Morehouse Publishing, 2013).
oleh karena Mabry dan McIntosh belum terlalu membahas  secara  spesifik  generasi  Z  dan generasi  Alpha  maka  dalam  kepentingan pelayanan  intergenerasi  atau  pelayanan berbasis  generasi,  para  pembaca  dalam melengkapi  diri  dan  menambah  wawasan mengenai  karakteristik  generasi  Z  (yang termasuk  kategori  remaja  pemuda)  dalam gereja melalui buku Meet Generation Z 3 yang memaparkan  tentang    karakteristik  dan  cara melayani mereka. Sedangkan untuk menambah  wawasan  terkait  generasi  Alpha, buku Generation Alpha 4 ini sangat menolong untuk  melayani  generasi  Alpha  (anak  sekolah minggu) karena telah memahami karakteristik generasi  alpha  yakni  digital,  sosial,  global, mobile dan visual.
Dengan  demikian  maka  wawasan  tentang spiritualitas  intergenerasi  dalam  buku  Mabry ini  dengan  memperhatikan  beberapa  buku pelengkap  yang  telah  disebutkan,  maka diharapkan pelayanan berbasis generasi dalam dikembangkan secara maksimal dalam gereja.

## References
Mabry,  John  R. Faithfull  Generations .  New  York: Morehouse Publishing, 2013.
McCrindle,  Mark,  Ashley  Fell,  and  Sam Buckkerfield. Generation  Alpha .  London: Headline Publishing Group, 2021.
McIntosh,  Gary  L. One  Church  Four  Generations . USA: Baker Books, 2002.
White, James Emery. Meet Generation Z . Michigan: Baker Books, 2017.
3 James  Emery  White, Meet  Generation  Z (Michigan: Baker Books, 2017).
4 Mark  McCrindle,  Ashley  Fell,  and  Sam Buckkerfield, Generation Alpha (London: Headline Publishing Group, 2021).