Hal: 79-100,  E-ISSN  2723-4975

## URGENSI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM MEMBENTUK AKHLAK PESERTA DIDIK
Received: 18-04-2020 Revised: 06-05-2020 Accepted: 12-07-2020
Rony 1, , Siti Ainun Jariyah 2,
Sekolah Tinggi Agama Islam Al-Fitrah Surabaya, Institut Pesantren KH. Abdul Chalim Pacet Mojokerto 1, 2,
Email: rony99arka@gmail.com, Sitiainunjariyah99@gmail.com

## Abstract
Keywords: Islamic Character  Education, Student, Urgency Character  education  in  Indonesia  needs  to  be  instilled  from  an  early  age, given the decline in morality of students in the era of globalization. Morality is  an  element  that  shows  the  quality  of  people's  lives.  Religious  people assume  that  religion  always  teaches  its  followers  to  do  good  and  prohibits them  from  doing  wrong.  Meanwhile,  humanists  assume  that  a  person's morality is seen from how someone obeys the values and norms in society. Cultivating  character  education  through  three  stages,  namely internalization and externalization. The three processes of planting can show positive  results,  of  course,  the  character  of  the  students  is  also  good. However,  if  the  three  processes  are  not  optimal,  the  results  obtained  by students are also not optimal. The internalization process becomes the basic process or foundation for character education of students, where the family forms the basis of character in the form of character recognition to students. And externalization is the next process of internalization where this process is filled by education staff, peers, social media. Abstrak Kata kunci: Pendidikan Karakter,  Urgensi, Peserta didik Pendidikan  karakter  di  Indonesia  dirasa  perlu  ditanamkan  sejak dini,  mengingat  merosotnya  moralitas  peserta  didik  di  era globalisasi.  Moralitas  menjadi  satu  unsur  yang  menunjukkan kualitas  bagi  kehidupan  masyarakat.  Orang-orang  beragama memiliki  asumsi  bahwa  agama  selalu  mengajarkan  pengikutnya untuk  berbuat  baik  dan  melarangnya  melakukan  kesalahan. Sedangkan  budayawan  berasumsi  moralitas  seseorang  diliat  dari sebagaimana  seseorang  mematuhi  nilai  dan  norma  di  masyarakat. Penanaman  pendidikan  karakter  melalui  tiga  tahap  yaitu internalisasi  dan  eksternalisasi.  Dalam  ketiga  proses  penanaman tersebut  bisa  menunjukkan  hasil  positif  tentunya  karakter  peserta didik juga baik. Akan tetapi jika dari tiga proses tidaklah maksimal makan hasil yang didapat peserta didik juga tidak maksimal. Proses internalisasi  menjadi  proses  dasar  atau  pondasi  bagi  pendidikan karakter  peserta  didik,  dimana  keluarga  menjadi  pembentuk  dasar karakter  berupa  pengenalan  karakter  kepada  peserta  didik.    Dan eksternalisasi  merupakan  proses  selanjutnya  dari  internalisasi dimana  proses  ini  di  isi  oleh  tenaga  pendidikan,  teman  sebaya, media sosial.

## PENDAHULUAN
Masalah pendidikan di Indonesia sering kita ketahui sangat kompleks dengan permasalahan-permasalahan  seputar  karakter  dan  kepribadian  peserta  didik sehingga  menjadi  perhatian  kita  bersama,  krisis  karakter  peserta  didik  atau moralitas  ditandai  dengan  adanya  tawuraan  antar  pelajar  yang  semakin  tahun semakin  meningkat,  penyelahgunaan  obat-obatan  terlarang  (narkoba),  dan pergaulan bebas sudah tidak asing lagi sering kita jumpai. Adapun beberapa krisis pendidikan  akhlak  atau  moral  yang  sudah  nyata  sering  kita  jumpai  yaitu kurangnya  rasa  hormat  atau  sopan  santun  terhadap  guru  (pendidik)  atau  orang yang  lebih  tua  darinya. Beberapa  persoalan  diatas  sudah  tidak bisa  dihindari  lagi karena dengan berkembang nya zaman dari masyarakat yang dulunya industrialis menjadi masyarakat yang serba informatif 1 .
Oleh karena itu untuk menyikapi persoalan permasalahan diatas pendidikan karakter  dalam  membentuk  akhlak  peserta  didik  sangatlah  penting,  karena pendidikan sendiri ialah merupakan aset atau investasi bangsa yang terpenting dan sangat  berharga.  Karena  dalam  sebuah  pendidikan  sendiri  tidak  hanya  untuk mengembangkan  ranah  konitif  peserta  didik  saja,  tetapi  sebuah  pendidikan  juga harus mengembangkan ranah afektif dan psikomotorik untuk mengarahkan peserta didik menjadi kepribadian yang berkarakter yang sesuai dengan cerminan bangsa 2 . Tujuan  pendidikan  karakter  sendiri  yang  diharapkan  pemerintah  Indonesia ialah yang pertama, agar dapat mengembangkan hati nurani atau kolbu pada diri peserta  didik  agar  memiliki  nilai-nilai  karakter  budaya  dan  mempunyai  karakter bangsa  pada  dirinya,  yang  kedua  dapat  menanamkan  nilai-nilai  bangsa  atau budaya  yang  religious  terhadap  peserta  didik  agar  dapat  mengembangkan kebiasaan peserta didik dengan perilaku yang terpuji yang sejalan dengan nilai-nilai
1 Muhammad  Ridwan,  „Konsep  Tarbiyah,  Ta‟lim  Dan  Ta‟dib  Dalam  Al-Qur‟an‟, Nazhruna:  Jurnal  Pendidikan  Islam 1,  no.  1  (16  August  2018):  35–57, https://doi.org/10.31538/nzh.v1i1.41.
2 Muhammad  Amri,  Saharuddin  Saharuddin,  and  La  Ode  Ismail  Ahmad,  „The Implementation of Islamic  Education: The Process  of Instilling Akhlakul Karimah (Noble Characters) for Madrasah Tsanawiyah Students‟, Tadris: Jurnal Keguruan Dan Ilmu Tarbiyah 4, no. 1 (28 June 2019): 117–25, https://doi.org/10.24042/tadris.v4i1.4070.
Hal: 79-100,  E-ISSN  2723-4975
universal 3 . Yang ketiga menanamkan rasa tanggung jawab terhadap peserta  didik dan  menanamkan  jiwa-jiwa  kepemimpinan  untuk  menjadi  generasi  penerus bangsa,yang  keempat  menumbuhkan  pada  diri  peserta  didik  agar  menjadi maanusia yang mandiri, kreatif dan dapat berwawasan kebangsaan yang luas.yang kelima dapat menciptakan suasana sekolah menjadi lingkungan yang aman, penuh dengan kreatifitas dan persahabatan jujur dan serta rasa kebangsaan yang tinggi dan mempunyai kekuatan. 4
Fungsi  dari  pendidikan  karakter  sendiri  yaitu  membentuk  dan mengembangkann potensi peserta didik agar dapat berfikir secara baik dan dapat berahati-hati  dalam  berprilaku,  dan  dengan  adanya  implementai  pendidikan karakter  dalam  membentuk  akhlak  supaya  dapat  memperkuat  dan  memperbaiki peran kesatuan pendidikan,keluarga dan masyarakat agar dapat ikut berpartisipasi dalam mengembangkann potensi Negara yang maju dan,sejahtera tanpa melupakan etika kesopanan budaya masing-masing 5 .
Maka dengan adanya Pendidikan karakter sendiri menjadi salah satu jawaban permasalah-permasalahan  di  atas,  dan  sebagai  penyelengara  sebuah  pendidikan sekolah  diharapkan  bisa  menjadi  visi  misi  pendidikan  yang  berkarakter  tersebut. Salah  satu  mata  pelajaran  yang  dilaksanakan  dalam  pendidikan  karakter  yaitu pendidikan agama islam (PAI), karena dalam peran pendidikan agama ialah suatu pendidikan  yang  strategis  dalam  mewujudkan  sebuah  karakter  pada  diri  peserta didik di indonesia.
Dengan adanya pendidikan agama islam di harapkan bisa mencetak generasi- generasi  selanjutnya  yang  lebih  taqwa  dan  selalu  berupaya  dalam menyempurnakan iman nya, berakhlak mulia semua etika, budi pengerti dan moral agar  dapat  mewujudkan  dari  sebuah  pendidikan.  Karena  manusia  yang  memiliki
3 Nana  Herdiana  Abdurrahman,  „Character  Education  in  Islamic  Boarding  School- Based  Sma  Amanah‟, Jurnal  Pendidikan  Islam 2,  no.  2  (21  June  2016):  287–305, https://doi.org/10.15575/jpi.v2i2.791.
4 Binti  Maunah,  „Implementasi  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pembentukan Kepribadian  Holistik  Siswa‟, Jurnal  Pendidikan  Karakter ,  no.  1  (2016):  90–101, https://doi.org/10.21831/jpk.v0i1.8615.
5 Hasan  Baharun  and  Rohmatul  Ummah,  „Strengthening  Students‟  Character  in Akhlaq Subject Through Problem Based Learning Model‟, Tadris: Jurnal Keguruan Dan Ilmu Tarbiyah 3, no. 1 (29 June 2018): 21–30, https://doi.org/10.24042/tadris.v3i1.2205.
sifat-sifat  diatas  diharapkan  dapat  tangguh  dalam  menghadapi  semua  hambatan dan tantangan dalam lingkup masyarakat kecil maupun besar.
Dalam  dunia  pendidikan  sendiri  antara  pendidik  dan  peserta  didik  tidak hanya mentransfer ilmu saja akan tetapi dapat membentuk atau mengubah sebuah karakter  atau  watak  seseorang  untuk  menjadi  lebih  baik  lagi.  Seperti,  lebih  bisa menghormati  yang  lebih  tua  dari  nya,  lebih  sopan  dalam  berprilaku  dalam kehidupan  sehari-hari,  karena  dalam  pendidikan  karakter  itu  sendiri  dapat membentuk akhlak peserta didik jauh lebih baik lagi untuk menjadi salah satu yang diharapkan menjadi penopanng dari perilaku individu itu sendiri 6 .
Dalam islam sendiri yang sudah disebutkan di hadits imam at-tirmidzi  ialah yang artinya..‟‟ .orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik  akhlaknya‟‟  dalam isi hadist  itu  sudah  dapat  dipahami bahwasanya  karakter dan akhlak mempuyai kedudukan yang sangat penting dan fungsi untuk memandu dalam  kehidupan  sehari-hari  karena  tidak  akan  sempurna  iman  manusia  tanpa dilandasi dengan akhak yang baik. Karena dengan sesunggunya sumber utama dari sebuah  pembelajaran  itu  sendiri  ialah  dari  al-qur‟an  dan hadist,  seperti  ayat  yang sudah  tertera  sebagai  berikut:  „‟bacalah  dengan  menyebut  nama  tuhanmu  yang menciptakan manusia dari segumpal darah‟‟ (Al- Alaq 1-3).
Begitupun  dengan  proses  belajar  mengajar  sendiri  yang  diturunkan  oleh Allah  kepada  Nabi  Muhammad  SAW,  dengan  melalui  metode  membaca  yang melalui  lewat  malaikat  Jiblil,  yaitu  Allah  mengiginkan  nabi  Muhamad  SAW membacakan  apapun  yang  di  sampaikan  oleh  malaikat    Jibril.  Para  ulama‟  tafsir pun  melihat  dan  berpendapat  bahwa  kalimat  kata  kerja  yang  ada  pada  fiil  amar yaitu Iqro‟ yang artinya „‟bacalah‟‟ pada ayat pertama tidak dapat maf‟ul nya atau „‟objek‟‟nya, hal ini  ditunjukan bahwa  yang di  baca mempunyai  arti  yang sanagat luas. Yaitu tidak hanya membaca saja dengan tersurat akan tetapi dengan membaca
6 Muhammad Anas Ma‟arif and Muhammad Husnur Rofiq, „The Model of Character Teacher:  Phenomenology  at  Daruttaqwa  Gresik  Islamic  Boarding  School‟, Attarbiyah: Journal  of  Islamic  Culture  and  Education 3,  no.  2  (2  January  2019):  131–52, https://doi.org/10.18326/attarbiyah.v3i2.131-152;  Muhammad  Anas  Ma`arif  and  Ibnu Rusydi,  „IMPLEMENTASI  PENDIDIKAN  HOLISTIK  DI  PONDOK  PESANTREN AMANATUL UMMAH MOJOKERTO‟, EDUKASI: Jurnal Penelitian Pendidikan Agama Dan Keagamaan 18, no. 1 (27 April 2020), https://doi.org/10.32729/edukasi.v18i1.598.
Hal: 79-100,  E-ISSN  2723-4975
yang  tersirat  dan  tidak  tertulis,  dalam  artian  bahwa  membaca  itu  juga  termasuk dalam mengamati,meneliti,mengobservasi, dan mengumpulkan sebuah informasi.7

## PEMBAHASAN

## Implementasi Pendidikan Karakter
Menurut kamus  besar  bahasa  Indonesia  (KBBI)  implementasi  dapat diartikan  sebagai  suatu  pelaksanaan  atau  penerapan,  kata  implementasi sendiri  yang  berasal  dari  b.inggris  „‟to  implement‟‟  yang  artinya mengimplementasikan,  sedangkan  kata  implimentasi  sendiri  yaitu  suatu tindakan atau sebuah pelaksanaan atau rencana yang sudah tersusun secara rinci,  menurut    Browne  dan  Wildavsky  beliau  mengemukakan  bahwa implementasi  ialah  suatu  aktifitas  peluasan  yang  saling  menyesuaikan. Pendapat ini juga di kemukakan oleh Mclaughin bahwa implementasi ialah aktifitas  yang  saling  menyesuaikan.  Sedangkan  menurut  Schubert  (dalam Nurdin dan Usman beliau mengemukakan bahwa sejatinya implementasi itu suatu sistem yang rekayasa. 8
Menurut pemaparan diatas dapat diketahui bahwa implementasi ialah sebuah  aktifitas  yang  bermuara dengan adanya  suatu  mekanisme  atau sistem,sebuah  aksi  dan  tindakan.  Mekanisme  sendiri  berarti  bahwa  sebuah implementasi  tidak  hanya  sekedar  aktifitas  saja  akan  tetapi  implementasi juga  ialah  sebuah  aktifitas  yang  sudah  terencana  dan  sudah  dilakukan dengan  sungguh-sungguh  dengan  mengunakan  acuan  yang  berdasarkan norma-norma  tertentu  utuk  mencapai  sebuah  tujuan  kegiatan.  Maka  dapat disimpulkan  bahwa  implementasi  tidak  dapat  berdiri  sendiri  akann  tetapi dengan dipengaruhi dengan objek selanjutnya , yaitu sebuah kurikulum. 9
Pendidikan karakter ialah suatu bentuk kegiatan manusia yang dimana terdapat  di  dalam  nya  suatu  tindakan  yang  mendidik  bagi  peserta  didik
7 Muhammad  Anas Ma`arif,  „Pendidikan  Islam  Dan  Tantangan  Modernitas (Input, Proses Dan Output Pendidikan Di Madrasah)‟, Nidhomul Haq : Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 2 (2016): 47–58, https://doi.org/10.31538/ndh.v1i2.1.
8 Workneh,  „IMPLEMENTASI  PENDIDIKAN  KARAKTER  SISWA  DI  SMP  ISLAM AL-AZHAR 18 KOTA SALATIGA‟, Вестник Росздравнадзора 6 (2017): 5–9.
9 Workneh.
sehingga dapat diperuntukan bagi generasi selanjutnya. Pendidikan karakter disekolah dimulai dari seorang pendidik dimana seorang pedidik berprilaku yang  mencerminkan  perilaku  yang  baik,  sehingga  segala  sesuatu  yang dilakukan  oleh  pendidik  dapat  mempengaruhi  karakter  peserta  didiknya, pendidik  membantu  membenntuk  watak  peserta  didik  dengan  cara keteladanan  bagaimana  perilaku  guru  setiap  hari  di  sekolah,  dengan  cara pendidik  berbicara  atau  berprilaku  yang  baik,  atau  saat  pendidik menyampaikan  materi  di  dalam  klz,  bagaimana  cara  pendidik  bertoleransi dan  berbagai  macam  lainya  yang  dilakukan  di  sekolah  dari  mulai keterbiasaan hal terkecil.
Karakter  sendiri  sering  dimaknai  dengan  cara  berprilaku  yang  khas pada  diri  seorang  individu  dan  cara  berfikir,  baik  lingkup keluarga,sosial,dan  Negara.  Dapat  dikatakan  sebagai    individu  berkarakter yang baik apabila dia dapat membuat keputusan dan bisa mempertanggung jawabkan  baik  atau  kurang  baiknya  keputusan  tersebut.  Karena  karakte sendiri  dianggap  sebagai  nilai-nilai  perilaku  bagi  manusia  yang berhubungan  dengan  yang  maha  ESA,  lingkungan,terhadap  manusia.serta pada dirinya sendiri seperti sikap,perkataan,etika dan budaya 10 .
Istilah  dari  karakter  sendiri  sering  dihubungkan  dengan  nilai  akhlak, etika  dan  nilai-nilai  moral  yang  positif,  maka  dari  itu  pendidikan  karakter secara luas diartikan sebagai pendidikan yang dapat mengembangkan nilai- nilai budaya dalam diri peserta didik sehingga dapat menerapkan nilai-nilai tersebut  dalam  diri  peserta  didik  sehingga  dapat  menjadi  anggota masyarakat yang religious,nasiomalis dan kreatif. 11
Bagian pendidikan karakter dari integral dari seluruh tatanan yang ada dalam  pendidikan  ssistem  nasional,  maka  harus  dikembangkan  dan
10 Ali  Miftakhu  Rosyad  and  Muhammad  Anas  Maarif,  „Paradigma  Pendidikan Demokrasi  Dan  Pendidikan  Islam  Dalam  Menghadapi  Tantangan  Globalisasi  Di Indonesia‟, Nazhruna:  Jurnal  Pendidikan  Islam 3,  no.  1  (7  February  2020):  75–99, https://doi.org/10.31538/nzh.v3i1.491.
11 Nur Ainiyah, „Pembentukan Karakter Melalui Pendidikan Agama Islam‟ 13, no. 1 (2013): 25–38.
Hal: 79-100,  E-ISSN  2723-4975
dilaksanakan  dengan  cara  sistemik  dan  holistik  yang  dalam  tiga  pilar nasional  pendidikan  karakter.  Yaitu:  1.  Satuan  pendidikan  yang  meliputi „‟sekolah,perguruan tinggi,satuan pendidikan nonformal‟‟ 2. Keluarga, yang meliputi  „‟keluarga  luas  dan  keluarga  inti‟‟  3.  Masyarakat,  yang  meliputi „‟komunitas,dan  keluarga  tunggal‟‟.  Maka  dalam  hal  ini  konsistens  dalam sebuah  konsep  tanggung  jawab  pendidikan  nasional  yang  berada  dalam keluarga, sekolah dan masyarakat, karena setiap pilar terdapat suatu entitass sebuah pendidikan yang sudah mengembangkann nilai-nilai, yang meliputi nilai-nilai  „‟nilai  instrument,ideal  dan  nilai  praktis‟‟.  Karena  melalui  proses campur  tangan  antar  elemen  pendidikan  dengan  kehidupan  dunia  itu sendiri. 12
Pendidikan  karakter  sendiri  tersusun  dari  3  bagian  yaitu  ;  1. Pengetahuan moral, 2.perasaan moral dan 3. Perilaku moral. Karakter yang baik memerlukan pengetahuan tentang  moral, bagaimana cara sikap sopan santun  dan  bisa  menghormati  orang  yang  lebih  tua  darinya,  keingginan untuk  selalu  dapat  melakukan  kebaikan,  berbuat  kebaikan  terhadap  orang lain,  seperti  membantu  orang  kesusahan  dan  menolong  orang  yang membutuhkan bantuan darinya. 13
Maka dari itu pendidikan karakter menjadi salah satu akses yang tepat dalam  sebuah  pelaksanaan  character  building  bagi  setiap  generasi muda,generasi  penerus  yang  berilmu  pengetahuan  yang  tinggi  dan  sudah dibekali  iman  dan  takwa  terhadap  TUHAN  YANG  MAHA  ESA,  yang berakhlak  mulia  mampu  bercakap  serta  kreatif  dalam  menjadi  warga  yang bertanggung jawab dan mempuyai sikap yang demokratif. 14
12 Mujahidah Implementasi and Teori Ekologi, „IMPLEMENTASI TEORI EKOLOGI BRONFENBRENNER  DALAM  MEMBANGUN  PENDIDIKAN  KARAKTER  YANG BERKUALITAS Mujahidah 1‟ IXX, no. 2 (2015): 171–85.
13 Muhammad  Ali  Ramdhani,  „Lingkungan  Pendidikan  Dalam  Implementasi Pendidikan Karakter‟, 2013, 28–37.
14 Ainiyah, „Pembentukan Karakter Melalui Pendidikan Agama Islam‟.
Implementasi  pendidikan  karakter  bangsa  sendiri  bertujuan  agar peserta didik dapat mengembangkan karakter mereka masing-masing secara individu agar dapat mampu mewujudkan nilai-nilai luhur yang  ada dalam pancasila, seperti.: agar dapat memperkuat dan membangun karakter bangsa yang  berjiwa  multikultural,  menanamkan  dan  mengembangkan  potensi dasar  pada  diri  peserta  didik  agar  berhati  baik,  dan  dapat  meningkatkan peradapan dalam bangsa yang kompetitis dalam peradapan dunia.
Semua ini mengacu pada peraturan perundang-undangan yang sudah berlaku  dan  sudah  diyatakan  dalam  konsep  naskah  dalam  strategi implementasi pendidikan budaya dan karakter pada bangsa di tingkat SMA, untuk  menanamkan  nilai  karakter  dan  budaya  pada  diri  peserta  didik sendiri  dapat  dilakukan  melalui  integrasi  yang  ada  dalam  mata  pelajaran, budaya pada sekolah, dan adanya pengembangan diri. Berhubungan dengan paparan diatas untuk  merealisasikanya  dengan adanya pendidikan budaya dan  karakter  bangsa  di  SMA,perlu  adanya  dilakukan  pendekatan  secara sistematis  dan  integratif  dengan  cara  bekerja  sama  dengan  seluruh pendukung,  baik  semua  yang  ada  di  sekolah,  rumah  (keluarga),  dan masyarakat.
Pendidikan  karakter  sendiri  sering  di  definisikan  sebagai  usaha  yang dapat  mempengaruhi  karakter  peserta  didik,  maka  diadanya  implementasi pendidikan karakter dalam membentuk akhlak peserta didik agar  menjadi lebih  baik  dan  semua  dapat  diawali  dengan  mengubah  karakter  peserta didik dan menanamkan nilai-nilai positif pada diri peserta didik, karna pada dasarnya pendidikan karakter sendiri mengandung 3 (tiga) unsur, yaitu:  1. Mengetahui  dalam  hal  kebaikan.  2.selalu  mencintai  dalam  hal  kebaikan.  3. Dan selalu melakukan kebaikan.
Dalam pendidikan karakter sendiri peserta didik tidak diajarkan untuk hanya  mengetahui  dan  mengenal  mana  perbuatan  baik  dan  perbuatan kurang baik, akan tetapi peserta didik dalam pendidikan karakter diajarkan mananamkan kebiasaan yang baik sehingga peserta didik dapat faham dan
Hal: 79-100,  E-ISSN  2723-4975
mampu  untuk  melaksanakanya,  jadi  pendidikan  karakter  sendiri  hampir sama  misi  nya  dengan  misi  yang  ada  pada  pendidikan  akhlak  dan pendidikan moral.
Adapun  dalam  kemendiknas  sudah  didefinisikan  18  karakter  yang harus  di  tanamkan  pada  diri  peserta  didik  sesuai  yang  sudah  diambil bersumber  dari  agama,  budaya,pancasila,  dan  tujuan  dari  pendidikan nasional. Yaitu.; 1.sikap religious. 2.mempuyai sifat jujur. 3. Mempuyai sifat toleransi,  4.mempuyai  perilaku  yang  disiplin,  5.  Kerja  keras  tidak  mudah menyerah,  6.  Mempuyai  sifat  kreatif,  7.  Mempunyai  sikap  yang  mandiri tidak  bergantung  pada  orang  lain,  8.  Mempuyai  sifat  yang  demokratis, 9.mempuyai  rasa  inggin  tahu.  10.  Mempunyai  rasa  kebangsaan  yang  kuat, 11.cinta  tanah  air,  12.dapat  menghargai  prestasi,  13.selalu  bersahabat  dan komunikatif,  14.selalu  mencintai  kedamaian,  15.mempuyai  sifat  gemar membaca,  16.peduli  pada  keadaan  lingkungan  ssekitar,  17.peduli  sosial 18.mempunyai sifat tanggung jawab. 15
Secara  etimologis,  tahap-tahap  sendiri  sering  diartikan  sebagai  kata ulang,  dari  kata  tahap  sendiri  yang  berarti  “bagian  dari  pertumbuhan (perkembangan),  bagian  dari  sesuatu  yang  ada  awal  dan  akhirnya,  bagian dari  sebuah  urutan  (menegak  atau  menyamping)  tingkat”. 16 Dari  beberapa kadungan  arti  alternatif  yang  ditawarkan  diatas,  tulisan  ini  menggunakan arti  terakhir  dalam  penulisan  nya,  yaitu  urutan  bagian  dari  (menegak  atau menyamping) tingkat . Pendidikan karakter sendiri menurut Doni Koesoema A.  ialah  “suatu  dinamika  kemampuan  pengembangan  yang  sudah berkesinambungan  dalam  diri  seorang  manusia  untuk  mengadakan  suatu internalisasi  nilai  sehingga  dapat  menghasilkan  disposisi  stabil  dan  aktif dalam  suatu  individu  itu  sendiri.” Akan  tetapi  Di  sisi  lain,  beliau  juga
15 Heri  Supranoto,  „Karakter  Bangsa  Pada  Intinya  Bertujuan‟, Jurnal  Pendidikan Ekonomi UM Metro 3, no. 1 (2015): 36–49.
16 Nomor  Ki,  „Tahap-Tahap  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pemikiran  Ki  Ageng Suryomentaram  Dan  Relevansinya  Dengan  Pendidikan  Akhlak  Islam‟  I  (2012):  187, https://doi.org/10.14421/jpi.2012.12.183-201.
menambahkan  bahwa  pendidikan  karakter  itu  sendiri  juga  melibatkan  di dalamnya berbagai macam komposisi nilai, seperti nilai moral, nilai agama, nilai  kewarganegaraan,  dan  nilai-nilai  umum.  di  dalamnya  juga  termasuk sebuah tahap-tahap pendidikan karakter.
Setiap tahap sendiri juga memiliki nilai-nilai tertentu. Nilai sendiri ialah menurut Steeman dalam Sjarkawi, yaitu sesuatu yang dijunjung tinggi yang menjiwai  dan  dapat  mewarnai  tindakan  seseorang. 17 Adapun  kriteria  nilai dalam  pendidikan  karakter  di  sekolah  ialah , menurut  Doni  Koesoema  A menggemukakan, ada 8 macam kreteria nilai pendidikan karakter di sekolah yaitu: nilai cinta tanah air, nilai keutamaan, nilai kesatuan, keindahan, nilai demokrasi,  nilai  kerja,  menghidupi  nilai  moral,  dan  nilai-nilai kemanusiaan.selain  itu,  pengertian  karakter  sendiri    menurut  Suyanto memiliki sembilan pilar (yang berasal dari nilai-nilai luhur universal), yaitu: karakter  cinta  Tuhan  dan  segenap  ciptaan-Nya;tanggung  jawab  dalam kemandirian;amanah  dan  jujur;  diplomatis;santun  dan  hormat;  dermawan, gotong royong dan tolong menolong terhadap sesamat atau dapat diartikan sebuah  kerjasama;pekerja  keras  dan  mandiri;  kepemimpinan  dan  keadilan; baik  dan  rendah  hati;  dan  mempuyai  karakter  yang  toleransi,  cinta kedamaian, dan kesatuan. 18

## Perencanaan, Implementasi, dan Evaluasi Pendidikan Karakter di Sekolah
Pendidikan karakter di sekolah sendiri sangatlah terkait dengan suatu pengelolaan dan manajemen yang ada di sekolah. Karena Pengelolaan yang dimaksud disini yaitu bagaimana suatu lembaga pendidikan karakter dapat direncanakan  (planning),  dikendalikan  (evaluation),  dan  dilaksanakan (actuating)  terdapat  dalam  kegiatan-kegiatan    pendidikan di  sekolah  yang sudah  memadai . Pengelolaan  tersebut  diantaranya  ialah  seperti  nilai-nilai yang  perlu  ditanamkan,  pembelajaran,  pembelajaran,  pendidikan  dan penilaian,  serta  komponen  dan  ketenaga  kependidikan  yang  sudah  terkait
17 Ki, 188.
18 Ki, 189.
Hal: 79-100,  E-ISSN  2723-4975
didalam  nya.  Dengan  demikian  pengelolaan  yang  ada  di  lembaga pendidikan  (sekolah)  dapat  merupakan  salah  satu  menjadi  sebuah  media yang  efektif  dalam  mengaplikasikanya  di  dalam  pendidikan  karakter  di sekolah.  Secara  terperinci  dapat  disimpulkan  bahwa  beberapa  komponen yang sudah direncanakan dapat dikendalikan sehingga dapat dilaksakanya pengelolaan tersebut dan dapat dijabarkan sebagai berikut.:
Perencanaan  berasal  dari  kata  rencana  ialah    suatu  rencana  atau  cara untuk  membuat  kegiatan  yang  memuaskan  dan  dapat  berjalan  dengan lancar,  serta  disertai  dengan  langkah  yang  antisipatif    guna  agar  dapat memperkecil  kesenjangan  yang  terjadi  agar  kegiatan  tersebut  dapat mencapai tujuan yang telah ditetapkan sesuai harapan.
Perencanaan  itu  sendiri    merupakan  keseluruhan  dari  suatu  proses pemikiran  yang  menentukan  penentuan  semua  aktivitas  yang  akan dilaksanakan pada masa yang akan datang dalam rangka mencapai tujuan. Cunningham yang dikutip Veithzal Rivai beliau menambahkan definisi nya tetang  arti    perencanaan  ialah  menghubungkan  beberapa    ilmu pengetahuan,imajinasi,fakta  dan  menyeleksi  berbagai  asumsi  untuk  masa yang  akan  datang  agar  dapat  mencapai  tujuan  menvisualisasi  dan memformulasi  hasil  yang  sesuai  diinginkan,  beberapa    kegiatan  yang diperlukan, dan perilaku dalam batas-batas yang dapat diterima yang akan digunakan dalam penyelesaian.
Perencanaan  sendiri  menekankan  pada  suatu  usaha  menyeleksi  yang menghubungkan sesuatu dengan kepentingan masa yang akan datang serta usaha untuk mencapainya. Apa wujud yang akan datang itu dan bagaimana usaha untuk mencapainya merupakan perencanaan.
Penekanan Perencanaan kepada usaha disini ialah kesejangan mengisi antara  keadaan  sekarang  dengan  keadaan  yang  akan  datang  dapat disesuaikan  dengan  apa  yang  di  cita-citakan,  seperti  untuk  menghilangkan suatu  jarak  antara  keadaan  sekarang  dengan  keadaan  mendatang  yang
seperti yang diinginkan. Adapun Beberapa hal yang perlu dilakukan dalam tahap perencanaan pendidikan karakter disini ialah:
1)  untuk  Mengidentifikasi  suatu    jenis  kegiatan  yang  ada  di  sekolah agar nantinya dapat terealisasi nya pendidikan karakter yang sesuai dan bisa dikuasai (difahami), selain itu juga peserta didik agar dapat merealisasikan nya    dalam  kehidupan  sehari-hari.  Agar  dengan  adanya  program pendidikan karakter  yang ada di sekolah, dengan begitu,peserta didik dapat merealisasikanya  melalui  tiga  program  kelompok  kegiatan,seperti:  saat pembelajaran  berlangsung  peserta  didik  dapat  terpadu  dengan  mata pelajaran, peserta didik dapat terpadu dengan manajemen sekolah; dan lebih tersusun melalui kegiatan ekstra kurikuler.
2).  Untuk  setiap  jenis  kegiatan  yang  ada  di  sekolah  Perlu  adanya Pengembangan materi pembelajaran di sekolah
3).  Perlu  Adanya  Mengembangkan  pelaksanaan  kegiatan  dan  adanya rancangan di setiap kegiatan yang ada di sekolah, seperti materi yang akan di  ajarkan,  guru/fasilitator,pendekatan  saat  pelaksanaan,tujuan,fasilitas yang penunjang kegiatan di sekolah,jadwal, evalusi agar dapat mengetahui dimana  kekurangan  nya  supaya  dapat  diperbaiki  dalam  pelaksanaan selanjut nya.
4).  Menyiapkan  fasilitas  pendukung    untuk  pelaksanaan  program pembentukan karakter  yang ada di sekolah
Selain  itu  Perencanaan  kegiatan  pendidikan  karakter,  program  yang ada  di  sekolah  juga  mengacu  pada  jenis-jenis  kegiatan  nya,  yang  memuat beberapa  unsur-unsur, seperti: Tujuan, pelaksanaan kegiatan dan termasuk pihak-pihak  yang  terkait  di  dalam  nya  Sasaran  kegiatan,mekanisme  yang ada, Substansi kegiatan, Keorganisasian di sekolah, Waktu dan Tempat, serta fasilitas pendukung yang ada di dalamnya.
Adapun  beberapa  perencanaan  pendidikan  karakter  di  sekolah  RPP (Rencana Pelaksanaan Pembelajaran) juga termasuk bagian dari perencanaan pendidikan karakter yang ada di sekolah, di mana yang merupakan rencana
Hal: 79-100,  E-ISSN  2723-4975
jangka  pendek  untuk  memproyeksikan  serta  memperkirakan  bagaimana karakter yang akan ditanamkan terhadap peserta didik dalam pembelajaran. Dengan  begitu  adanya  RPP  yang  berkarakter  merupakan  salah  satu  upaya untuk memperkirakan bagaimana tindakan yang harus dilaksanakan dalam kegiatan  saat  pembelajaran  berlangsung  untuk  membina,membentuk,  dan mengembangkan  karakter  peserta  didik,  agar  sesuai  dengan  standar kompetensi  dan  kompetensi  dasar  (SK-KD)  yang  ada  dan  sesuai  harapan. Oleh  karena  itu  Perencanan  pembelajaran  perlu  dikembangkan  dan  di tingkatkan agar dapat mengkoordinasikan karakter peserta didik yang akan dibentuk  dengan  kompetensi  dasar,idikator  hasil,  materi  standar,  dan penilaian.  Kompetensi  dasar  disini  berfungsi  untuk  mengembangkan karakter  yang  ada  dalam  peserta  didik,  materi  standar  berfungsi  untuk memaknai  dan  memadukan  kompetensi  dasar  dengan  berkarakter  peserta didik,  indikator  hasil  belajar  berfungsi  untuk  menunjukkan  sebuah keberhasilan  pembentukan  karakter  peserta  didik,  sedangkan  penilaian sendiri  berfungsi  untuk    mengukur  pembentukan  karakter  dalam  setiap kompetensi  dasar,  agar  dapat  menentukan  tindakan  yang  harus dilaksanakan pendidik (guru) apabila karakter yang telah ditentukan belum terbentuk atau belum tercapai.
Dari beberapa  unsur  perencanaan yang  sudah di kemukakan di atas, maka dapat ditarik kesimpulan bahwa suatu perencanaan bukan hanya saja sebuah  harapan  yang  ada  dalam  angan-angan  dan  bersifat  khayalan  dan tersimpan  dalam  benak  seseorang,  akan  tetapi  sebuah  harapan  dan  angan- angan  serta  langkah-langkah  bagaimana  yang  harus  dilaksanakan  untuk mencapai  tersebut,dan  dideskripsikan  secara  jelas  dalam  suatu  bentuk dokumen  yang  tertulis,  sehingga  nantinya  dokumen  tersebut  dapat dijadikan sebuah pedoman oleh setiap orang yang memerlukanya. 19
19 Dosen  Fakultas,  Tarbiyah  Dan,  and  Raden  Fatah,  „Implementasi  Pendidikan Karakter Di Sekolah‟, Tadrib: Jurnal Pendidikan Agama Islam 1, no. 1 (2017): 118–36.

## Membentuk Karakter Akhlak Peserta Didik
Membentuk  karakter  akhlak  peserta  didik  sangatlah  penting,  karena sudah  banyak  sekali  masyarakat  awam  beranggapan  bahwa  pendidikan  di Indonesia  telah  gagal,  baik  dari  jenjang  menengah  dan  tinggi,  itu  semua dikarenakan maraknya pelajar yang sangat minim akhlak atau sopan santun. Seperti  kurang  memiliki  sikap  kesantunan  baik  di  sekolah,rumah  dan  di masyarakat.
Tetapi  tidak  bisa  dipungkiri  bahwa  krisis  nya  pendidikan  karakter akhlak peserta didik tidaklah hanya berpacu pada linngkungan sekolah saja akan  tetapi  lingkungan  keluarga,  masyarakat  dan  teman  juga  sangat mempengaruhi,  oleh  sebab  itu  untuk  mengatasi  minimnya  karakter  akhlak peserta  didik  yang  baik  tidak  bisa  memadai  jika  dilakukan  hanya dilingkungkan  sekolah  saja,  akan  tetapi kita  juga  harus  memperbaiki  krisis moral,akhlak,dalam  masyarakat  luas,  dalam  lingkungan  keluarga,  dan lingkungan sekitar lainya.
Meski  demikian,  sekolah  bukan  berarti  tidak  dapat  memulai  upaya untuk  mengatasi  krisis  karakter  akhlak  dan  moral  pada  peserta  didik tersebut, setidaknya dengan dimulainya dilingkungan sekolah sendiri dapat menjadi  titik  pusat  pada  awal  dari  sebuah  usaha  penyembuhan  krisis karakter  akhlak,  dan  moral  di  masyarakat  kita  menyeluruh,  walaupun dengan  upaya  itu  belum  dapat  menyembuhkan  semua  krisis  akan  tetapi dengan  di  mulainya  penanaman  implementasi  pendidikan  karakter  dalam membentuk  akhlak  peserta  didik  di  selingkungan  sekolah  sudah  satu langkah lebih baik, karena lingkungan sekolah memiliki posisi yang sangat strategis dalam lingkungan masyarakat itu sendiri. 20
Jika  diterapkan  di  sekolah  untuk  menanamkan  implementassi pendidikan karakter dalam membentuk akhlak peserta didik yang lebih baik dapat  dimulai  dengan  cara  sebagai  berikut.:  1.  Melalui  penguatan
20 A  Azra,  „Pendidikan  Akhlak  Dan  Budi  Pekerti:  Membangun  Kembali  Anak Bangsa‟, Jurnal Pendidikan Akhlak 20, no. 1 (2001): 25–29.
Hal: 79-100,  E-ISSN  2723-4975
pelaksanaan  kurikulum,  seperti  yang  sudah  dikemukakan  oleh  Anita  Lie menyatakan  bahwa  dalam  membentuk  karakter  akhlak  peserta  didik  tidak dapat  berdiri  sendiri  akan  tetapi  harus  diintegrasikan  dengan  kurikulum. Yang  dimana  harus  jadi  penguat  kurikulum  itu  sendiri  yang  sudah  ada sebelumnya, dengan cara mengimplementasikan nya dengan mata pelajaran dan keseharian peserta didik. Contoh. Seperti saat mata pelajaraan kesenian, falsafah  budaya  dan  manfaat  dari  adanya budaya  itu  sendiri,  yaitu  peserta didik  diajarkan  dengan  cara  mengajak  mengenal  dan  mempraktekkan beragam peninggalan seni budaya yang menjadi muatan lokal. 21 2. Dengan mata  pelajaran  pendidikann  agama  islam  (PAI)  karena  dengan  mata pelajaran pai sebagai peran agama pendidikan islam dirasa sangat strategis untuk mewujudkan sebuah karakter peserta didik yang  berkarakter akhlak dan budi pengerti yang baik. Dalam mata pelajaran Pendidikan agama islam (PAI) juga menjadi sebuah sarana transformasi norma dan nilai moral untuk membentuk  sikap  aspektif  pada  diri  peserta  didik,  sebagai  transformasi pengetahuan  dalam  membentuk  aspek  keagamaan  (kognitif),  dan  dapat berperan  sebagai  aspek  psikomotorik  yaitu  untuk  pengendalian  perilaku peserta  didik  sehingga  dapat  terciptanya  sebuah  kepribadian,budi  pekerti yang seutuhnya. 22 3
Ligkungan  sekolah,  karena  pendidikan  karakter  menekankan  dari sebuah pembiasaan dan keteladanan maka dapat direalisasikan dengan cara melalui kegiatan-kegiatan yang kondusif dan serta dapat diberikanya tugas keilmuan  lainya  yang  dari  penciptaan  lingkungan  itu  sendiri,  sehingga peserta  didik  sendiri  dapat  mencontoh,menirukan  dan  melaksanakan  apa yang  sudah  mereka  dengar  dengan  cara  melihat  dan  merasakan,  sehingga dapat  dikerjakan  oleh  peserta  didik  untuk  dapat  membentuk  karakter  dan
21 Sri  Judiani,  „Implementasi  Pendidikan  Karakter  Di  Sekolah  Dasar  Melalui Penguatan Pelaksanaan Kurikulum‟, Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan 16, no. 9 (2010): 280, https://doi.org/10.24832/jpnk.v16i9.519.
22 Ainiyah, „Pembentukan Karakter Melalui Pendidikan Agama Islam‟.
akhlak yang baik. Menurut Beberapa uraian diatas selain untuk dijadikannya sebuah keteladanan dan pembiasaan bagi peserta didik juga dapat dijadikan sebuah metode pendidikan yang utama, serta dapat menciptakan iklim dan budaya. Sehingga yang terpenting dapat menjadikan lingkungan pendidikan yang kondusif bagi peserta didik untuk membentuk karakter akhlak peserta didik.
Menurut Aushop karakter atau watak seseoraang dapat dibentuk oleh beberapa  faktor,  beberapa  factor  yang  dapat  membentuk  karakter  akhlak peserta didik baik factor internal dan eksternal ialah:
1. nilai yang ditanamkan sejak kecil
2. keteladanan yang mereka idolakan
3. sebuah pembiasaan yang baik
4. hadiah (ganjaran) dan hukuman, yang mereka perbuat
5. sebuah kebutuhan. 23
Menurut  W  Wuryandari  dalam  penelitian  nya  di  sekolah  menengah muhammadiyah  Yogyakarta  bahwa  untuk  merealisasikan    Implementasi pendidikan  karakter  dalam  sekolah  tersebut  diawali  dengan  kegiatan- kegiatan  pembiasaan,  pembiasaan  tersebut  dilakukan  oleh  semua  staf sekolah ( kepala sekolah,guru,staf TU Dll ),  adapun beberapa  strategi yang diterapkan  guru  di  sekolah  tersebut  untuk  mengimplementasikan pendidikan karakter kemandirian dalam membentuk akhlakk peserta didik ialah.:  1.  Memberi  tugas  kepada  peserta  didik  agar  bisa  memanfaatkan sumber  belajar  dari  berbagai  perpustakaan  dan  media  sosial  (internet)  2. Mengasah  keterampilan  peserta  didik  untuk  berkreasi  sekreatif  mungkin menghias kelas sesuai kreatifitas masinng-masing individu. 3.dan  pendidik (guru) membuat kontrak pembelajaran di setiap kelas. Strategi pembiasaan-
23 Ramdhani, „Lingkungan Pendidikan Dalam Implementasi Pendidikan Karakter‟.
pembiasaan tersebut dilakukan untuk menanamkan nilai-nilai karakter pada diri peserta didik. 24
Implementasi  pendidikan  karakter  dalam  membentuk  akhlak  peserta diidik  juga  dapat  direalisasikan  melalui  media  edukasi  IT  (multimedia), seperti pengertian dari media sendiri  yang dikemukakan oleh Gerlach & Ely Rayandra  Asyhar  Bahwa  media  ialah  tidak  hanya  mencakup  alat-alat elektronik atau internet saja akan tetapi media sendiri mempunyai cakupan yang  sangat  luas,  seperti  manusia  (pendidik/guru)  juga  bisa  dikatakan sebagai media pembelajaran, dimana materi yang dapat membangun peserta didik  untuk  mampu  membuat  dan  memperoleh  suatu  kondisi pengetahuan,keterampilan  dan  sikap  akhlak  peserta  didik  dengan  baik. Media  pembelajaran  sendiri  juga  mencakup  dari  semua  sumber  yang dibutuhkan  untuk  berkomunikasi  dalam  pembelajaran,  baik  pembelajaran jarak jauh dan pembelajaran jarak dekat, sehinggs berupa perangkat keras ( hardware), seperti: proyektor,computer,leptop dan televisi. Adapun berupa perangkat  lunak  (  software  )  yang  digunakan  dalam  perangkat  keras tersebut.
Dari  berbagai  macam  media  diatas  yaitu  memiliki  fungsi  tersendiri untuk  sebagai  sumber  belajar  bagi  peserta  didik,  yang  menjadi  sebagai penyalur, penghubung,dan penyampaian. DLL. 25
Penilaian  atau  evaluasi  sendiri  ialah  suatu  usaha  untuk  memperoleh sebuah informasi secara berkala dan berkesinambungan secara  menyeluruh tentang  proses  bagaimana  hasil  pertumbuhan,  serta  bagaimana perkembangan  karakter  itu  sendiri  yang  sudah  dicapai  oleh  peserta  didik. Dengan  Tujuan  agar  saat  penilaian  dilaksanakan  pendidik  (guru)  dapat mengukur  seberapa  jauh  peserta  didik  dapat  menerapkan  sesuai  nilai-nilai
24 Wuri  Wuryandani  et  al.,  „DI  MUHAMMADIYAH  BOARDING  SCHOOL  THE IMPLEMENTATION OF SELF-RELIANCE CHARACTER EDUCATION AT‟, n.d., 208–16.
25 Farid Ahmadi, Yuli Witanto, and Ika Ratnaningrum, „PENGEMBANGAN MEDIA EDUKASI “ MULTIMEDIA INDONESIAN CULTURE ” ( MIC ) SEBAGAI PENGUATAN‟ 34, no. Mic (2017).
yang  sudah  dirumuskan  sebagai  standar  minimal  yang  sudah dikembangkan  dan  ditanamkan  di  sekolah,  serta  dihayati  dan  diamalkan agar dapat dipertahankan oleh peserta didik dalam kehidupan sehari-hari.
Penilaian  pendidikan  karakter  disini  lebih  dititik  beratkan  pada keberhasilan  peserta  didik  serta  penerimaan  nilai-nilai  dalam  prilaku  dan sikap yang ada dalam peserta didik sendiri yang sudah sesuai dengan nilai- nilai karakter yang diterapkan serta diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Jenis  penilaian  ini  berbentuk  penilaian  perilaku  dan  sikap,  baik  individu maupun kelompok.
Untuk  mengukur  tingkat  keberhasilan  pendidikan  karakter  disini ditingkat  satuan  pendidikan  maka  perlu  dilaksanakan  melalui  berbagai program penilaian yang ada dengan membandingkan kondisi awal dengan pencapaian  dalam  waktu  tertentu.  Penilaian  keberhasilan  tersebut  dapat dilaksanakan melalui beberapa hal sebagai berikut.
(1) Mengembangkan nilai-nilai indikator yang sudah ditetapkan dan disepakati.
(2)  Membuat dan Menyusun beberapa instrumen penilaian.
(3)  Melaksanakan  pencatatan  yang  sesuai  terhadap  pencapaian indikator.
(4) Melaksanakan suatu analisis dan evaluasi.
(5) Melaksanakan tindak lanjut pelaksanaan.
Untuk melaksanakan penilaian pendidikan karakter pada peserta didik dapat    dilaksanakan  oleh  semua  pendidik  (guru).  Penilaian  ini  dapat dilaksanakan  setiap  saat,  baik  saat  dalam  jam  pelajaran  sedang  brlangsung maupun  diluar  jam  pelajaran,  di  dalam  kelas  maupun  diluar  kelas  dengan cara    pencatatan  dan  pengamatan  oleh  pendidik  (guru).  Karena  Untuk berlangsung  nya  sebuah  pelaksanaan  pendidikan  karakter  yang  ada  di sekolah maka perlu dilakukan sebuah penilaian suatu keberhasilan dengan cara menggunakan indicator yang berupa perilaku semua warga sekolah dan
kondisi  sekolah  yang diamati.  Penilaian  ini  juga  dapat  dilaksanakan  secara terus menerus dengan melalui berbagai strategi.
Instrumen  ini  juga  termasuk  penilaian  yang  dapat  berupa  lembar observasi,  lembar  portofolio,  skala  sikap,  lembar  check  list,  dan  lembar pedoman  wawancara.  Informasi  yang  diperoleh  bisa  didapat  dari  berbagai teknik penilaian, kemudian bisa dianalisis oleh pendidik untuk memperoleh gambaran  tentang  karakter  peserta  didik  tersebut.  Kemudian  gambaran keseluruhan  tersebut  dapat  dilaporkan  sebagai  suplemen  buku  oleh  wali kelas. Dan bisa Kerjasama dengan orang tua peserta didik.  Agar dapat bisa mendapatkan  hasil  pendidikan  yang  baik  dan  sesuai,  maka  pihak  sekolah perlu  adanya  kerjasama  yang  erat  dan  harmonis  antara  sekolah  dan  orang tua peserta didik. Dengan terjalinya kerjasama tersebut maka orang tua akan memperoleh:
 Pengalaman dan Pengetahuan dari guru dalam hal mendidik.
 Orang  tua  dapat  Mengetahui  kesulitan  apa  saja  yang  dihadapi oleh anak nya.
 Orang  tua  dapat  Mengetahui  dan  memantau  tingkah  laku  anak nya  selama  disekolah,  seperti  apakah  anak  nya  suka  membolos, suka mengantuk, nakal dan sebagainya.
Sedangkan  keutungan  bagi  guru,  dengan  adanya  kerjasama  antara guru dan oran tua tersebut guru akan memperoleh:
 Berbagai  Informasi-informasi  dari  orang  tua  dalam  mengatasi kesulitan yang dihadapi anak didiknya.
 Bantuan dari orang tua dalam memberikan pendidikan sebagai anak didiknya di sekolah. 26
 Dapat  terjalinya  komunikasi  yang  baik  antara  orang  tua  dan guru.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  apa  yang  telah  dijelaskan  mengenai  implementasi pendidikan karakter dalam Membentuk Akhlak Peserta Didik bahwasannya perlu dilakukan sejak usia dini peserta didik. Proses pembentukan karakter dan akhlak peserta didik melalui internalisasi di dalam lingkungan keluarga, institusionalisasi  dalam  lingkungan  sekolah,  dan  eksternalisasi  pada lingkungan  masyarakat.  Dalam  pembentukan  karakter  dan  akhlak  peserta didik  meliputi  sejumlah  tahapan  yaitu  perencanaan,  implementasi  dan evaluasi.  Tahap  Perencanaan  dilakukan  dengan  adanya  mengidentifikasi semua unsur yang berkaitan dengan pembentukan karakter peserta didik.
Setelah  perencanaan  terbentuk,  tahapan  selanjutnya  implementasi. Dalam tahap implementasi, pihak yang terkait dalam pembentukan karakter dan  akhlak  peserta  didik  harus  mengimplementasikan  apa  yang  telah  di buat  pada  tahap  perencanaan.  Dan  terakhir  tahap  evaluasi,  tahap  evaluasi diperlukan  untuk  mengetahui  seberapa  tingkat  keberhasilan  tahap implementasi yang telah dilakukan serta mengecek kembali setiap kegiatan yang telah terjadi, apakah masih ada kesalahan ataukah sudah sesuai dengan apa yang direncanakan. Tahap evaluasi sangat penting dalam pembentukan karakter  dan  akhlak  peserta  didik  karena  memuat  hasil  seberapa  jauh keberhasilan  dalam  pembentukan  karakter  peserta  didik.  Selain  itu,  tahap evaluasi bertujuan sebagai pondasi hasil dalam menentukan apa yang akan dilakukan  tenaga  kerja  serta  keluarga  dalam  pembentukan  karakter  dan akhlak  peserta  didik  selanjutnya.  Dalam  ketiga  tahapan  tersebut  jika dilakukan  dengan  maksimal  tentunya  akan  mendapatkan  hasil  yang maksimal.  Akan  tetapi  jika  dalam  pelaksanaan  terdapat  suatu  kesalahan akan mempengaruhi tingkat keberhasilan dalam pembentukan karakter dan akhlak peserta didik
Hal: 79-100,  E-ISSN  2723-4975

## REFERENSI
Abdurrahman,  Nana  Herdiana.  „Character  Education  in  Islamic  Boarding  School- Based Sma Amanah‟. Jurnal Pendidikan Islam 2, no. 2 (21 June 2016): 287–305. https://doi.org/10.15575/jpi.v2i2.791.
Ahmadi, Farid, Yuli Witanto, and Ika Ratnaningrum. „PENGEMBANGAN MEDIA EDUKASI  “ MULTIMEDIA  INDONESIAN  CULTURE  ”  ( MIC  )  SEBAGAI PENGUATAN‟ 34, no. Mic (2017).
Ainiyah, Nur. „Pembentukan Karakter Melalui Pendidikan Agama Islam‟ 13, no. 1 (2013): 25–38.
Amri,  Muhammad,  Saharuddin  Saharuddin,  and  La  Ode  Ismail  Ahmad.  „The Implementation  of  Islamic  Education:  The  Process  of  Instilling  Akhlakul Karimah  (Noble  Characters)  for  Madrasah  Tsanawiyah  Students‟. Tadris:
Jurnal  Keguruan  Dan  Ilmu  Tarbiyah 4,  no.  1  (28  June  2019):  117–25. https://doi.org/10.24042/tadris.v4i1.4070.
Azra,  A.  „Pendidikan  Akhlak  Dan  Budi  Pekerti:  Membangun  Kembali  Anak Bangsa‟. Jurnal Pendidikan Akhlak 20, no. 1 (2001): 25–29.
Baharun,  Hasan,  and  Rohmatul  Ummah.  „Strengthening  Students‟  Character  in Akhlaq  Subject  Through  Problem  Based  Learning  Model‟. Tadris:  Jurnal Keguruan  Dan  Ilmu  Tarbiyah 3,  no.  1  (29  June  2018):  21–30. https://doi.org/10.24042/tadris.v3i1.2205.
Fakultas,  Dosen,  Tarbiyah  Dan,  and  Raden  Fatah.  „Implementasi  Pendidikan Karakter  Di  Sekolah‟. Tadrib:  Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam 1,  no.  1  (2017):
118–36.
Implementasi,  Mujahidah,  and  Teori  Ekologi.  „IMPLEMENTASI  TEORI  EKOLOGI BRONFENBRENNER DALAM MEMBANGUN PENDIDIKAN KARAKTER YANG BERKUALITAS Mujahidah 1‟ IXX, no. 2 (2015): 171–85.
Judiani,  Sri.  „Implementasi  Pendidikan  Karakter  Di  Sekolah  Dasar  Melalui Penguatan  Pelaksanaan  Kurikulum‟. Jurnal  Pendidikan  Dan  Kebudayaan 16, no. 9 (2010): 280. https://doi.org/10.24832/jpnk.v16i9.519.
Ki,  Nomor.  „Tahap-Tahap  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pemikiran  Ki  Ageng Suryomentaram  Dan  Relevansinya  Dengan  Pendidikan  Akhlak  Islam‟  I (2012). https://doi.org/10.14421/jpi.2012.12.183-201.
Ma`arif,  Muhammad  Anas.  „Pendidikan  Islam  Dan  Tantangan  Modernitas  (Input, Proses  Dan  Output  Pendidikan  Di  Madrasah)‟. Nidhomul  Haq :  Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 2 (2016): 47–58. https://doi.org/10.31538/ndh.v1i2.1. Ma`arif,  Muhammad  Anas,  and  Ibnu  Rusydi.  „IMPLEMENTASI  PENDIDIKAN HOLISTIK DI PONDOK

## PESANTREN AMANATUL  UMMAH
MOJOKERTO‟. EDUKASI: Jurnal Penelitian Pendidikan Agama Dan Keagamaan 18, no. 1 (27 April 2020). https://doi.org/10.32729/edukasi.v18i1.598.
Ma‟arif, Muhammad Anas, and Muhammad Husnur Rofiq. „The Model of Character Teacher:  Phenomenology  at  Daruttaqwa  Gresik  Islamic  Boarding  School‟. Attarbiyah: Journal  of  Islamic  Culture  and  Education 3,  no.  2 (2  January  2019): 131–52. https://doi.org/10.18326/attarbiyah.v3i2.131-152.
Maunah,  Binti.  „Implementasi  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pembentukan Kepribadian Holistik Siswa‟. Jurnal Pendidikan Karakter , no. 1 (2016): 90–101. https://doi.org/10.21831/jpk.v0i1.8615.
Ramdhani,  Muhammad  Ali.  „Lingkungan  Pendidikan  Dalam  Implementasi Pendidikan Karakter‟, 2013, 28–37.
Ridwan,  Muhammad.  „Konsep  Tarbiyah,  Ta‟lim  Dan  Ta‟dib  Dalam  Al-Qur‟an‟.
Nazhruna:  Jurnal  Pendidikan  Islam 1,  no.  1  (16  August  2018):  35–57. https://doi.org/10.31538/nzh.v1i1.41.
Rosyad,  Ali  Miftakhu,  and  Muhammad  Anas  Maarif.  „Paradigma  Pendidikan Demokrasi  Dan  Pendidikan  Islam  Dalam  Menghadapi  Tantangan Globalisasi  Di  Indonesia‟. Nazhruna:  Jurnal  Pendidikan  Islam 3,  no.  1  (7
February 2020): 75–99. https://doi.org/10.31538/nzh.v3i1.491.
Supranoto,  Heri.  „Karakter  Bangsa  Pada  Intinya  Bertujuan‟. Jurnal  Pendidikan Ekonomi UM Metro 3, no. 1 (2015): 36–49.
Workneh.  „IMPLEMENTASI  PENDIDIKAN  KARAKTER  SISWA  DI  SMP  ISLAM AL-AZHAR 18 KOTA SALATIGA‟. Вестник Росздравнадзора 6 (2017): 5–9.
Wuryandani, Wuri, Fakultas Ilmu, Pendidikan Universitas, and Negeri Yogyakarta. „DI  MUHAMMADIYAH  BOARDING  SCHOOL  THE  IMPLEMENTATION OF SELF-RELIANCE CHARACTER EDUCATION AT‟, n.d., 208–16.