## AD AA RA :Jurnal Manajemen Pendidikan Islam
Volum e 13, No. 1 Februari 2023 P-ISSN:2407-8170      E-ISSN:2685-4538

## STUDI THE HIDDEN CURRICULUM DALAM MEMBANGUN KARAKTER SISWA DAN MENINGKATKAN KECERDASAN SPIRITUAL DI MI TARBIYATUS SHIBYAN
Dedi Eko Riyadi HS 1 , Zahratun Naemah 2 , Fitriani 3 ,
Fahmia Akilah 4 , Muh. Fadli Mangenre 5 1,2 STAI Miftahul Ulum  Sumenep, Indonesia
3 UIN Maulana Malik  Ibrahim  Malang Indonesia
4 IAIN Pare-Pare,  Indonesia 5 IAIN Bone, Indonesia e-mail:  20204081004@student.uin-suka.ac.id

## ABSTRACT
The approach used in this research is a psychological and sociological approach. The type of research is field research, which is a type of research based on data obtained directly from research sites in the field and is descriptive analytic in nature. In this study the authors raise important points of discussion in the area of how  schools  are  trying  through  the  application  of  a  hidden  curriculum  to  build  student  character  and improve  spiritual  intelligence  at  MI  Tarbiyatus  Shibyan.  Qualitative  descriptive  is  a  method  used  by researchers in order to carry out in-depth data analysis. The concept of implementing a hidden curriculum is to  include  character  values  that  are  included  in  all  subjects.  The  character values that are instilled are religious values, independent values, values of appreciating achievement, values of curiosity, values of love for  the  motherland  and  creative  values.  Characterizations  in  elementary  schools  can  encourage  the development  of  students'  spiritual  intelligence  by  emphasizing  religious  values  and discipline. The main concept  of  character  education  is  based  on  the  school's  vision,  mission  and  goals,  which are related to curriculum  and  academic  subjects,  school  culture  bot h  in  the  teacher's environment and in the student's environment as well as self-management through identification and development programs. student interests and  talents.  The  concept  of  teaching  character  statistics  is  implemented  through  a  hidden  curricul um, including  character  statistics  in  all  subjects.  The  character  values  contained  are  religious  values, independent values, achievement appreciation values, curiosity values, patriotism values, and constructive values.
Keyword : Hidden curriculum, character education, and spiritual intelligence.

## PENDAHULUAN
Disebabkan  anak  didik  adalah  obyek  sekaligus  subyek  dalam  proses  pendidikan,  maka suatu  keharusan  suatu  lembaga  pendidikan  harus  memperhatikan  segala  bentuk  kebutuhan anak didik  sehingga  mereka  merasa  nyaman  dalam  melakukan  kegiatan  belajar  mengajar,  selain  itu juga  lembaga  pendidikan  harus  memperhatikan  kebutuhan  masyarakt  dan  bangsa  dalam  skala yang lebih  luas.
Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003  “Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional” menyatakan l bahwa l pendidikan  adalah l usaha l sadar  dan l terencana l untuk l mewujudkan lingkungan l pendidikan  dan  proses l pendidikan  bagi  peserta  didik  untuk  pengembangan  aktif tenaga,  spiritual,  tenaga  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian.  ,  kecerdasan  dan  memiliki pemilik  yang  mulia.  kualitas  dan  keterampilan  yang  diperlukan  bagi  diri  sendiri,  masyarakat, bangsa dan negara.
Adaara, Vol. 13, No. 1, Februari 2023
Ketika  kita  mencoba  membaca  dinamika  kehidupan  anak  muda  pada  akhir-akhir  ini sungguh  sangat  jauh  dari  tujuan  yang  dikehendaki  dalam  Undang-undang  nomor  20 Tahun 2003 tersebut.  Potretnya  adalah  muncul  adalah l tindakan l penyelewengan,  penipuan, l penindasan, l saling  merugikan, l adu  domba,  fitnah, l mengambil  hak-hak l orang  lain l dan  berbagai l tindak kekerasan l lainnya.  Hal  ini l terjadi l salah  satunya l adalah  hasil l dari l proses l pembelajaran l yang salah l baik  oleh l keluarga, l masyarakat l maupun sekolah. 1
Kaitan  dengan  kemerosotan  moral  generasi  muda  adalah  persepsi  agama.  Dalam pengamatan  peneliti,  menjadi  jelas  bahwa  agama  hanya  dipahami  sebagai  ajaran  fikih  dan  tidak mencapai  esensi  dari  apa  yang  terkandung  dalam  fikih.  Artinya,  fikih  masih  dalam pemahamannya  sampai  sekarang,  dan  keberadaannya  hanya  sebatas  kedekatan  simbol-simbol ritual  dan  pemisahan l antara l kehidupan l dunia l dan l akhirat.  Selain  itu,  ditegaskan  dalam pendidikan  agama  bahwa  bahkan  di  kelas  dasar,  bahkan  di  taman  kanak-kanak,  para  siswa diajarkan  rukun  Islam  dan  rukun  iman  dan  semacam  hafalan  di  otak  kiri,  tanpa  memahami artinya.  .  Padahal,  pembentukan  kecerdasan  emosional  dan  spiritual  dimulai  dari  dua  pilar  ini, yang sangat aneh karena seperti kertas putih. Sangat tergantung pada penulis apa yang dia tulis di atas kertas.
Dalam  dunia  pendidikan  formal,  kurikulum  sangat  penting  untuk  diperhatikan.  Karena sebagian  pakar  mengatakan  kurikulum  adalah  ruh  nya  pendidikan.  Apabila  kurikulumnya  tidak baik,  maka  tidak  akan  menghasilkan  lulusan  yang  bermutu.  Jika  kurikulum  yang  diusulkan  tidak banyak  memperhatikan  pengembangan  aspek  kecerdasan  emosional  dan  kecerdasan  spiritual, maka  akan  melahirkan  generasi  pemimpin  berikutnya,  generasi  yang  tidak  memiliki  nilai-nilai kemanusiaan  dan  berpuas  diri dengan permasalahannya. mereka hadapi dalam kehidupan sehari- hari.
Karena  salah  satu  tujuan  yang  sangat  mendasar  dari  pendidikan  adalah  terciptanya  anak didik  yang  memiliki  budi  pekerti  baik  dan  berakhlakul  karimah,  oleh  karena  itu  pendidikan karakter l di  sekolah l sangat l diperlukan,  meskipun  basis  pendidikan  karakter  ada  di  dalam keluarga.  Pembentukan l karakter l siswa l di sekolah dilakukan sesuai dengan program pendidikan. Namun  dengan  konsep  model  tersebut  sebenarnya  telah  terjadi  pergeseran l paradigma l untuk mengatasi dilema  moral yaitu dari kurikulum  formal ke kurikulum  tersembunyi.

## METODE
1. Bagian Fokus Penelitian
Jenis l penelitian l ini  merupakan l penelitian  lapangan l (Field  Research) l yaitu  jenis penelitian  yang l meruju’ pada l data  yang l didapatkan l langsung l dari  tempat  penelitian l di lapangan.  Penelitian  ini  bentuknya  kualitatif  yang  bersifat  deskriptif  analitik.  Salah  satu
1 Mulyadi  Kartanegara, MOZAIK  KHASANA  ISLAM:  BUNGA  RAMPAI  DARI  CHICAGO (Jakarta: Paramadina, 2000).
Adaara, Vol. 13, No. 1, Februari 2023
indicator  penting  dalam  penelitian  deskriptif  adalah  tidak  ada  perlakuan  yang diberikan atau dikendalikan  oleh peneliti. 2
Adapun  penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  psikologi  dan  sosiologi.  Yang dimaksud  dengan  pendekatan  psikologi  adalah  pendekatan  manusia  dengan  lingkungannya. Peneliti  memiliki  kesimpulan  bahwa  penelitian  dengan  pendekatan  psikologi  dan  sosiologi harus  dilakukan dengan  pendekatan l psikologi l humanistik,  karena l yang  akan l dihadapi dilapangan l adalah  perilaku l anak l yang sedang l tumbuh dan l berkembang baik l jasmani dan rohani  yang l berpengaruh  pada l lingkungannya.  Sedangkan l pendekatan l sosiologis dimaksudkan  untuk l mencermati  dan l memahami  hubungan l sosial l antar  masyarakat l dan berkaitan l dengan perubahan-perubahan sosial.
Dalam l penelitian  ini  pihak-pihak l yang  dijadikan l sumber  data l adalah  sebagaimana l berikut:  a)  Kepala  Madrasah  MI  Tarbiyatus  Shibyan,  b) Staf  Tata  Usaha  (TU)  MI Tarbiyatus  Shibyan,  c)  Semua  guru  (guru  Pendidikan  Agama  Islam  maupun  guru mata  pelajaran  umum)  MI Tarbiyatus  Shibyan,  d) Siswa  MI Tarbiyatus  Shibyan.
2. Metode Pengumpulan dan Analisis  Data
Beberapa  metode  yang  penulis  gunakan  dalam  pengumpulan  data  adalah  metode observasi  Partisipan. 3 Observasi  partisipatif  bertujuan  untuk  mengumpulkan  informasi dengan  mengamati  objek  observasi,  yang  hidup  langsung  satu  sama  lain,  merasakan  dan berpartisipasi  dalam  aktivitas  kehidupan  objek  observasi.  Pengamat  benar-benar  menjadi bagian  darinya  dan  berpartisipasi  dalam  situasi  yang  diamati.  Hal  ini  dilakukan agar peneliti mengubah  realitas  kehidupan objek yang diamati, dan pengamat tidak kekurangan kehidupan budayanya.  Dalam  hal  ini,  peneliti  turut  serta  secara  langsung  dalam  proses  kehidupan masyarakat dalam kerangka M.I. Tarbiatus Shibyan. Observasi partisipatif merupakan teknik data  mining  yang  mengharuskan  peneliti  untuk  terjun  langsung  ke  lapangan.  Dengan keterlibatan  ini,  dimungkinkan  untuk  mempelajari  makna  yang  melekat  dalam  proses interaksi  sosial.  Selain  itu,  informasi  yang  diperoleh  melalui  teknik  ini  juga  memberikan hasil yang lebih  akurat dan relevan dengan fokus penelitian.
a. Metode interview atau wawancara
Teknik ini merupakan proses penggalian data melalui tanya jawab dalam jangka waktu yang  lama  dengan  informan.  Dengan  demikian,  peneliti  dan  jurnalis  bertemu  dalam  waktu yang relatif lama dan terlibat dalam kehidupan sosial. Wawancara ini dilakukan secara bebas, namun tetap tidak keluar dari ruang lingkup  pokok-pokok  yang menjadi  fokus penelitian.
Wawancara  ini  dilakukan  secara  terbuka  dan  terkadang  secara  rahasia  (peneliti
2 Arif Furhan, PENGANTAR METODE  PENELITIAN  KUALTATIF (Surabaya: Usaha Nasional, 1992).
3 Lexi J. Maelong, METODOLOGI  KUALITATIF (Bandung: PT. Remaja Rosda Karya, 2001).
Adaara, Vol. 13, No. 1, Februari 2023
berpartisipasi  dalam  kehidupan  media  dan  bertindak  sebagai  anggota  media).  Metode  ini digunakan  peneliti  untuk  mengekstraksi  data  berupa  data  manusia,  yaitu  data  yang  mereka terima  dari  manusia.  Teknik  ini  sangat  cocok  digunakan  dalam  penelitian  ini  karena informasi  yang  peneliti  cari  berkaitan  dengan  orang  dan  keahliannya.  Wawancara  ini langsung dilakukan kepada: 1) Kepala Madrasah MI Tarbiyatus Shibyan yaitu Bapak Hamid, 2) Guru PAI yaitu  Anwari, S.Pd.I, 3)Guru kelas 1  yaitu Khairun Nisa, S.Pd., 4) Guru kelas 4  yaitu  Ibu  Siti  Sulaiha  dan  5)  Staf  TU  yaitu Bapak Ainul Yaqin serta beberapa siswa dari kelas 1-6.

## b. Dokumentasi
Dokumentasi l adalah l metode  yang l digunakan  untuk  mencari  data  mengenai hal-hal atau  veriabel  yang l berupa  catatan, l transkip,  buku,  surat  kabar,  majalah, l parasasti,  notulen rapat,  legger,  agenda, l dan  sebagainya.  Dalam  pengumpulan l data l menggunakan l teknik dokumentasi  ini  peneliti l akan  mengumpulkan l semaksimal l mungkin  data-data  yang mendukung  penelitian  ini,  sehingga  dapat  dijelaskan l dan  diuraikan l berbagai  hak l terkait, agar  keabsahan  dan  kemungkinan l dari  penelitian l ini  dapat  dipertanggungjawabkan l secara ilmiah.  Studi l dokumen  merupakan l pelengkap  dari  penggunaan l metode  observasi l dan wawancara l dalam penelitian l kualitatif.
Melalui l dokumentasi  ini,  diperoleh l data  tentang l gambaran  umum  MI  Tarbiyatus Shibyan l yang  menyangkut l sejarah  berdiri l dan  letak l geografisnya,  kurikulum l serta rekapitulasi l buku  prestasi l dan  buku  akhlakul l karimah.  Setelah data l terkumpul, selanjutnya data l tersebut l diklasifikasikan  dan l dianalisis  dengan  teknik l deskriptif l analitis.  Penulis menggunakan  metode l pemilihan data, menyederhanakan l data dalam bentuk l penyajian agar lebih  mudah l dibaca  dan  dipahami, l kemudian  dijelaskan l dengan  jelas l untuk l menjawab l permasalahan  yang  disajikan, l data  disajikan l sedetail  mungkin l dengan  deskripsi l dan l analisis  kualitatif l Kemudian  data l yang  diperoleh l dianalisis  dalam l beberapa l tahap,  antara l lain:

## c. Tabulasi dan Klasifikasi Data
Pada l tahap  ini  peneliti l mengumpulkan  data-data  yang l mendukung l kurikulum tersembunyi dalam l meningkatkan  kecerdasan l spiritual  dan l pengembangan  karakter l siswa melalui observasi, l wawancara dan l studi dokumen l terkait.
1) Reduksi Data
2) Data  lapangan l berupa  observasi, l wawancara, l dan  dokumentasi l dirangkum  dan disederhanakan, l dan  dipilih l poin-poin  kunci l sedemikian  rupa l untuk  menciptakan l gambaran yang l jelas tentang l data l lapangan..
Adaara, Vol. 13, No. 1, Februari 2023
3) Triangulasi
4) Triangulasi l adalah  teknik l yang  bertujuan l untuk  menjaga l obyektivitas  dan  akurasi l data dengan l menyilangkan/membandingkan l informasi  data l dari  sumber l yang  berbeda l untuk  mendapatkan l informasi  yang l benar. 4 Triangulasi  ini l merupakan  langkah l untuk mengkroscek l data, sehingga l data yang l diperoleh  akan l semakin kuat dan lebih l falid.
5) Display Data
6) Hasil l dari  reduksi l disajikan  dalam l laporan  secara l sistematis  yang l mudah  dipahami l sebagai satu l kesatuan.
7) Verifikasi
8) Hasil l penelitian  berdasarkan l reduksi, triangulasi, l dan display  data l ditarik  kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Konsep Dasar Kurikulum
Terkait  konsep  kurikulum,  penulis  tertarik  dengan pendapat yang  disampaikan oleh Nana Syaodih,  dia  mengatakan  bahwa l bahan l kajian l dari  teori l kurikulum l itu sendiri l adalah hal– hal yang l berkaitan dengan l penentuan l keputusan, penggunaan, perencanaan, pengembangan, evaluasi l kurikulum l dan  lain-  lainnya.  Tidak  hanya  menyinggung  tentang bahan  kajian  kurikum  sebagaimana  pendapatnya  itu,  tapi  beliau  juga  menyinggung  tentang konsep  kurikulum,  menurutnya    terdapat  tiga l konsep  kurikulum; l kurikulum l sebagai substansi, l sebagai l sistem, dan sebagai l bidang  studi. 5
Selain  nana  syaodih,  tokoh  lainnya  seperti  Hamalik l mengatakan l bahwa  kurikulum merupakan  salah satu l komponen l dari sistem l pendidikan. Dalam pemahaman sederhananya atau  dalam  konteks  pengertian  kurikulum  secara  tradisional l kurikulum  memang l diartikan sebagai  mata l pelajaran  yang l diajarkan  di  sekolah, l namun  selain l dari  definisi l tersebut kurikulum l dapat  didefinisikan l melalui l empat l dimensi,  yaitu: 6 Definisi l kurikulum dikaitkan  dengan l dimensi  ide.
a. Definisi  kurikulum  dikaitkan  dengan dimensi rencana.
b. Definisi  kurikulum  dikaitkan  dengan dimensi aktivitas.
c. Definisi  kurikulum  dikaitkan  dengan dimensi  hasil
d. Definisi  kurikulum  dikaitkan  dengan dimensi  hasil.
Kurikulum  dapat terbagi menjadi  tiga bagian, di antaranya :
a. Kurikulum  ideal (Ideal Curriculum)
b. Kurikulum  aktual (Actual Curriculum)
4 Ibid.
5 Nana Syaodih, PENGEMBANGAN  KURIKULUM:  TEORI DAN PRAKTEK (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2005).
6 Hamalik, PENGEMBANGAN  KURIKULUM (Bandung: UPI, 1990).
Adaara, Vol. 13, No. 1, Februari 2023
c. Kurikulum  tersembunyi (Hidden curriculum)
2. Kurikulum  Tersembunyi (Hidden Curriculum)
Terkait  jenis  kurikulum  tersembunyi  ini  atau  yang  dikenal  dengan Hidden Curriculum, peneliti mengutip pendapat Murray Print, dia dalam bukunya menyatakan bahwa hidden  kurikulum adalah kejadian-kejadian atau kegiatan yang terjadi dan tidak direncanakan keberadaannya,  tapi  bisa  dimanfaatkan  guru  dalam  pencapaian  hasil  belajar. 7 Pemahaman sederhananya  adalah  segala  sesuatu  yang  tidak  dideskripsikan  sebelumnya  atau  tidak terkonsep  sebelumnya  namun  pencapaiannya  dapat  dilaksanakan  oleh  guru,  pada  waktu proses belajar mengajar berlangsung.
Ada dua aspek yang dapat mempengaruhi perilaku sebagai hidden curiculum itu, yaitu
a. Aspek  yang  relatif  tetap,  yang  dimaksud  dengan  aspek  ini  adalah   ideologi, keyakinan, nilai  budaya  masyarakat  yang  mempengaruhi  sekolah,  termasuk  di  dalamnya menentukan budaya apa yang patut dan tidak patut diwariskan kepada generasi bangsa.
b. Aspek    yang  dapat  berubah.  Yang  dimaksud  dengan  aspek  yang  dapat  berubah  yaitu meliputi  variabel  organisasi,  sistem  sosial  dan  kebudayaan.  Variabel organisasi meliputi keratifitas  guru  atau  bias  disebut  seni  guru  dalam  mengelola  kelas sehingga anak didik merasa  nyaman  dan  terhibur  dalam  belajar,  dengan  ini  anak  didik  tidak  merasa  bosan belajar  di  kelas  atau  di  luar  kelas.  Selain  itu  juga  mencakup  tentang  bagaimana pelajaran  diberikan,  bagaimana  kenaikan  kelas  dilakukan.  Sistem  sosial  sebagai  contoh hubungan  sosial  antara  guru  dan  guru,  guru  dan  siswa,  guru  dan  staf  sekolah,  dll. Menurut Bellak dan Kibard, kurikulum  tersembunyi memiliki  tiga dimensi,  yaitu:
1) Kurikulum  tersembunyi  dapat  mengungkap  sikap  sekolah,  yang  meliputi  interaksi  guru, siswa,  struktur  kelas,  bentuk  organisasi  umum  siswa  sebagai  mikrokosmos  sistem  nilai sosial.
2) Kurikulum  tersembunyi  dapat  menjelaskan  berbagai  proses  praktik di dalam maupun di luar  sekolah,  yang  meliputi  masalah  nilai  tambah,  sosialisasi,  pemeliharaan  struktur kelas.
3) Kurikulum  tersembunyi  mencakup  berbagai  tingkat  intensionalitas  (kesengajaan)  yang dialami oleh peneliti, tingkat yang terkait dengan hasil acak. Hal ini juga terkadang tidak diharapkan dari desain kurikulum  dalam kaitannya dengan fungsi sosial pendidikan.
Kurikulum  tersembunyi (hidden curriculum) memilki makna sebagaimana berikut:
7 Wina Sanjaya, KURIKULUM DAN PEMBELAJARAN (Jakarta: Kencana Prenada Media, 2008).
Adaara, Vol. 13, No. 1, Februari 2023
Pertama ,  kurikulum  tersembunyi  dapat  dipandang  sebagai  tujuan  yang  tidak  tertulis (tersembunyi),  poin  penting  di  sini  adalah  guru  senantiasa  harus  benar-benar mempertimbangkan  pencapaiannya guru agar kualitas pembelajaran lebih  bermakna.
Kedua , kurikulum tersembunyi juga dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang terjadi tanpa  direncanakan  terlebih  dahulu  yang  dapat  dimanfaatkan  oleh  guru  untuk  mencapai tujuan pembelajaran.
Oleh  karena  itu  maka the  hidden  curriculum dalam  membangun  karakter  dan meningkatkan  kecerdasan  spiritual  siswa  di  MI  Tarbiyatus  Shibyan,  maka  penulis  merasa tertarik untuk menelitinya.

## 3. Pendidikan  Karakter
Pendidikan  karakter  dapat  dijelaskan  sebagai  suatu  sistem  pembentukan  nilai-nilai karakter  pada  peserta  didik  dan  pada  umumnya  pada  seluruh  anak  sekolah,  yang  meliputi komponen  pengetahuan,  kesadaran  atau  kemauan  dan  tindakan  untuk  melaksanakan  nilai- nilai  tersebut.  Pembentukan  karakter  di  sekolah  harus  mencakup  semua  komponen  (pelaku pendidikan),  termasuk  komponen  pendidikan  itu  sendiri,  yaitu  isi  pendidikan,  proses pembelajaran  dan  penilaian,  manipulasi  atau  pengelolaan  mata  pelajaran,  manajemen sekolah,  penyampaian  kegiatan  atau  kegiatan  ekstrakurikuler,  pemberdayaan  kelembagaan, infrastruktur. , penanaman modal dan moral seluruh warga sekolah/lingkungan.
Menurut  T.  Ramli,  tujuan  pendidikan  karakter  adalah  mengajarkan  dan memperkenalkan nilai-nilai yang diterima secara umum sebagai dasar perilaku yang baik dan bertanggung  jawab. 8 Adapun  hakikat  pendidikan  karakter  dalam  konteks  pendidikan  di Indonesia  adalah  pendidikan  nilai,  yakni  pendidikan  nilai-nilai  luhur  yang  bersumber  dari budaya bangsa Indonesia sendiri,  dalam rangka membina kepribadian  generasi muda.

## 4. Kecerdasan Spiritual Anak
Beberapa  tokoh  yang  telah  melakukan  penelitian  terkait  SQ  ini  adalah  Michael Persinger, dia adalah  ahli psikologi, Michael Persinger yang menemukan eksistensi God Spot dalam  otak  manusia.  Selain  Michael  Persinger,  tokoh  lain  yang  teah  melakukan  penelitian terkait SQ adalah Wolf Singer, ahli saraf. Wolf Singer dalam hasil penelitiannya menemukan bahwa  terdapat  proses  sarafi  dalam  otak  manusia  yang  terkonsentrasi  pada  upaya  untuk menyatukan serta memberi makna dalam pengalaman hidup  seseorang. 9
Islam  juga  menyinggung  terkait  SQ.  Hal  ini  bias  kita  lihat  pada  sebuah  hadits  nabi
8 Darmiyati  Zuchdi, HUMANISASI  PENDIDIKAN,  MENEMUKAN  KEMBALI  PENDIDIKAN  YANG MANUSIAWI (Jakarta: Bumi Aksara, 2008).
9 Ary  Ginanjar  Agustian, RAHASIA  SUKSES MEMBANGUN KECERDASAN EMOSI DAN SPIRITUAL ESQ EMOTIONAL  SPIRITUAL  QUOTIENT (Jakarta: Arga, 2001).
Adaara, Vol. 13, No. 1, Februari 2023
yang menyatakan l bahwa “setiap anak l dilahirkan dalam l keadaan fitrah”, l para pakar l hadits menafsirkan  kata  ” fitrah ” sebagai l potensi ber-Tuhan atau l beragama. 10 Potensi l ber-Tuhan inilah l yang  akhir-akhir l ini  disebut l dengan  istilah l God  Spot dalam l teori  kecerdasan spiritual.  Atas l dasar ini,  dapat l disimpulkan  bahwa l mustahil  seseorang l tanpa l spiritualitas.
Pembahasan  hasil  penelitian  terkait  dengan  penelitian  ini,  peneliti  akan  memaparkan potret The  Hidden  Curriculum Dalam  Membangun  Karakter  Siswa  Dan  Meningkatkan Kecerdasan Spiritual Di MI Tarbiyatus Shibyan
Berikut gambaran konkrit  di lapangan :
a. Pendidikan Nilai  Karakter dan Kecerdasan Spiritual
1) Konsep Dasar Pendidikan Nilai Karakter melalui Budaya Religi
Kita  mengenal  istilah  konsep  pendidikan akhlakul  karimah .  Konsep  pendidikan akhlakul  karimah ini  tidak  bisa  dipisahkan dari pendidikan agama karena keduanya adalah satu  kesatuan  yang  tidak  bisa  dipisahkan.  Sama  halnya dengan konsep pendidikan karakter, karena  pada  esensinya  pendidikan  karakter  adalah  bagian  yang  terspisahkan  dengan pendidikan akhlakul  karimah .  Sehingga  banyak  sekali  pendapat  yang  mengatakan  bahwa baik  tidaknya  suatu  bangsa  sakan  sangat  ditentukan  oleh   akhlak manusianya atau generasi penerus  masa  depannya,  apabila  generasi  mudanya  baik  akhlaknya  maka  akan  baik  pula bangsa  itu.  Oleh karena itu pendidikan sebaga instansi yang dengan khusus membina akhlak generasi  bangsa  sudah  semestinya  serius  melakukan  langkah  langkah  untuk  menamakan akhlak yang luhur  kepada anak didiknya.
Apabila kita mengurai terkait konsep pendidikan karakter di  lembaga pendidikan maka dapat  kita  ketahui  bahwa  Konsep dasar pendidikan karakter di sekolah itu dilandaskan pada visi,  misi  dan  tujuan  sekolah.    Konsep  dasa  yang  telah  diturunkan  ke  dalam  visi  misi  dan tujuan  sekolah  kemudian  diturunkan  lagi  ke  dalam  kurikulum  dan  mata  pelajaran  yang nantinya  tujuan  akhir  adalah  bias  diterjemahkan  ke  dalam  sikap  dan  tutur  kata  anak  didik baik dilingkungan  sekolah maupun di  lingkungan  keluarga khususnya di masyarakat.
Poin  penting  yang  harus  dipahami  kaitannya dengna Konsep pendidikan nilai karakter yang ada di sekolah adalah bukan semata-mata terfokus hanya pada wilayah mata pelajaran saja,  melainkan  yang  lebih  penting  dan  lebih  luas  adalah  melalui  yang  kita  kenal  dengan hidden  curriculum .  Dalam  realitasnya  di  lapangan  nanti  nilai-nilai  karakter  yang  sudah diturunkan  ke  dalam  semua  jenis  mata  pelajaran  akan  memberikan  efek  pemahaman  yang utuh  dalam  diri  anak  didik,  nilai  nilai  karakter  dan  akhlak yang luhur akan menghiasi semua lini  kehidupan  anak  didik.  Akibat  dari  semua  ini  adalah  akan  melahirkan  lulusan  lulusan sekolah  yang  tidak  hanya  unggul  dalam  bidang  pengetahuan  saja  namun  mereka  akan
10 Hamruni, KONSEP  EDUTAIMENT  DALAM  PENDIDIKAN  ISLAM (Fakultas  Tarbiyah  UIN  Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2009).
Adaara, Vol. 13, No. 1, Februari 2023
menjadi  generasi  yang  berbudi  luhur.  Jika  ini  sudah  dicapai,  suatu  bangsa  akan  menjadi bangsa yang berkeadilan, berperdaban dan sejahtera.
Langkah  yang  bisa  dilakukan  dalam  pengembangan  kurikulum  yang  dilakukan dengan  pendidikan  nilai  karakter  salah  satunya  adalah  dengan  memperbanyak  jam  mata pelajaran  PAI.  Alasan  utama  kenapa  harus  memperbanyak jam mata pelajaran PAI adalah karena secara subtantif materi pelajaran PAI berisi tentang nilai-nilai karakter religius seperti penambahan  program  pembiasaan  mengaji  sebelum  pelajaran  dimulai secara bersama-sama dan  lain  sebagainya.  Berikut  adalah  nilai-nilai  karakter  yang  ditanamkan  di  MI  Tarbiyatus Shibyan  yang  peneliti  temukan  selama  melakukan  penelitian  adalah  nilai  religius,  nilai  rasa cinta tanah air, nilai  mandiri,  nilai  menghargai prestasi, nilai  rasa ingin tahu.
a. Penerapan Pendidikan Karakter dan Kecerdasan Spiritual
Untuk  mencetak  anak  didik  yang  memiliki  budi  pekerti  luhur  dan  ber Akhlakul Karimah ,  Penerapan  pendidikan  karakter  harus  dilakukan  semaksimal  mungkin  oleh semua yang  berkepentingan  di  sekolah  tersebut,  mulai  dari  kepala  sekolah,  wakil  kepala  sekolah, Guru dan wali murid dan lain  sebagainya. Oleh karena itu, perlu adanya metode.
Dari  hasil  penelitian  yang  telah  ditemukan  di  lapangan,  semua  yang  berkepentingan dengan  sekolah  mulai  dari  kepala  sekolah,  wakil  kepala  sekolah,  semua  guru  memberikan klarifikasi  terkait  penanaman  karakter  kepada  anak  didik,  mereka  memilah  mulai  dari  usia, kelas  dan  kondisi  psikologis  anak.  Mereka  semua  menyadari  bahwa  pembentukan  karakter harus dilakukan  sesuai dengan perkembangan psikis  dan mental peserta didik.
Selanjutnya,  salah  satu  fenomena  menarik  yang  penulis  temukan  di  lapangan  saat melakukan  penelitian  adalah  bahwa  pendidikan karakter yang diterapkan lingkungan sekolah terarah pada pengembangan sekolah melalui  pengembangan sebagaimana berikut:
1) Pengembangan potensi diri  siswa,
Setiap  anak  dilahirkan  dengan  dianugerahi  potensi  dalam  dirinya.  Salah  satu tujuan  pokok  pendidikan  adalah  berusaha  semaksimal  munkin  untuk  menguak  potensi  anak didik  sehingga  betul-betul  dirasakan  olehnya.  Setelah  potensi  itu  ditemukan,  maka  harus terus  dikembangkan.  Salah  satu  langkah  untuk  mengembangkan  potensi  diri  siswa,  dapat dilakukan  dengan membentuk kegiatan ekstrakurikuler yang sesuai dengan bakat dan potensi yang dimiliki  siswa.
2) Pengembangan SDM guru dan karyawan,
Ada  banyak  hal  usaha  yang  dilakukan  dalam    pengembangan  SDM  guru  dan karyawan, diantaranya adalah dengan mengikutsertakan guru dan karyawan dalam pelatihan- pelatihan maupun diklat  untuk meningkatkan  kemampuan baik guru maupun karyawan.
3) Pengembangan budaya sekolah.
Keberhasilan anak didik belajar di sekolah tidak bias terlepas dari budaya sekolah
Adaara, Vol. 13, No. 1, Februari 2023
itu  sendiri,    sebaik  apapun  kurikulu  dan  manajemen  yang  di  tata  di  sekolah, apabila budaya sekolahnya  tidak  baik,maka  sangat  dihawatirkan  visi  dan  misi  serta  tujuan  sekolah  dapat dicapai.  Pembentukan  kultur yang kondusif tidak hanya dilakukan secepat kilat namun butuh waktu  lama  dan  kesadaran  penuh  dari  semua  warga  sekolah.  Semua  warga  sekolah  harus benar-benar  faham  dan  mengerti  akan  budaya  yang  ingin  dibangun  di  sekolah  tersebut. Budaya  sekolah  harus  menajdi  ruh  semua  warga  sekolah  sehingga  tidak  akan  pudar  sebab budaya  luar  yang  masuk.  Budaya  sekolah  yang  sudah  terpari  dalam  jiwa  semua  warga sekolah  akan  menjadi  salah  satu pendorong hidup dan suksesnya sekolah mencapai visi misi yang telah di bangun bersama
a. Budaya guru diantaranya :
1. Kerja  keras,  cerdas  dan  tuntas,  artinya  apapun  perintah  atau  tugas  yang diamanahkan oleh  kepala  sekolah  akan  senantiasa dilaksanakan dengan penuh tanggung jawab tanpa ada  paksaan  sedikitpun.  Mereka  tertanam  dalam  dirinya  rasa  tanggung  jawab  yang begitu besar.
2. Islami,  islami  ini  bias  terpotret  dari  sikap  yang  penuh  kelembutan,disiplin,tepat  waktu dan  lain  sebagainya.  Demikian  juga  cara  berpakaian  hendaknya  wanita tidak memakai pakaian  yang  mengumbar  aurat  dan  memberikan  efek  gak  baik  bagi  laki  laki  yang melihatnya.  Demikian  juga  pembiasaan  melakukan  sunnah  sunnah  nabi,mengucap salam  kalo  berjumpa  dengan  sesame muslimnya, sholat dhuha dan membiasakan sholat berjamaah yang lima  waktunya.
3. Disiplin,  ada banyak hal yang bisa dilihat potret disiplin ini misalnya dengan cara datang ke sekolah tepat waktu dan melaksanakan tugas secara optimal
b. Budaya siswa, diantaranya:
1. Membiasakan  menyapa,tersenyum  dan  mengucapkan  salam setiap bertemu dengan guru ataupun teman-temannya dan semua yang ditemui.
2. Membuang sampah pada tempatnya.
3. Sebelum  jam  pelajaran  dimulai  sudah  berada  di  bangku  sekolah.  Membiasakan  sebelum guru  masuk kelas, semua siswa sudah berada di ruang kelas.Datang ke sekolah sebelum pelajaran dimulai
4. Berdoa sebelum memulai  pelajaran
5. Sholat lima  waktu dengan berjamaah.
6. Membiasakan membaca ayat-ayat alqur’an sebelum pelajaran dimulai.
7. Berbusana rapi dan memperhatikan etika berpakaian yang islami
8. Membiasakan    senyum,  salam,  dan  sapa  disaat bertemu dengan guru, teman dan semua orang baik di lingkungan  sekolah maupun di luar sekolah.
9. Taat aturan sekolah.
10. Selalu  berupaya  menciptakan  keamanan  dan  kenyamana  dalam  belajar  tidak  kalah pentingnya  juga menjaga kebersihan karena kebersihan adalah sebagian dari iman.
Terdapat  tiga  desain  pendidikan  karakter  yang  bisa  diterapkan  agar  bisa  berjalan efekif, sebagaimana berikut:
Pertama ,  desain  pendidikan  karakter  berbasis  kelas.  Desain  ini  berbasis  pada  relasi guru  sebagai  pendidik  dan  siswa  sebagai  pembelajar  di  dalam  kelas.  Guru  akan  selalu berinteraksi  dengan  murid  ketika  berada  dalam  kelasdan  sebaliknya  juga  murid  akan senantiasa  melakukan  komunikasi  atau  interaksi  dengan  gurunya.  Interaksi  guru  dan  siswa hendaknya  diarahkan  kepada  dialog  interaktif  sehingga  anak  didik  atau  siswa  tidak  merasa canggung  atau  sungkan  ketika  berinteraks  dengan  gurunya,sehingga  murid  atau  anak  didik akan  mengeluarkan  semua  ide-idenya.  Baik  itu  masalah  materi  pelajaran  maupun  hal-hal yang non pelajaran. Misalnya tentang manajemen kelas, yang membantu terciptanya suasana kelas yang nyaman.
Kedua , desain pendidikan  karakter  berbasis  kultur  sekolah.  Desain  ini mencoba membangun  kultur  sekolah  yang  mampu  membentuk  karakter  anak  didik  dengan  bantuan pranata sosial sekolah agar nilai tertentu terbentuk dan terbatinkan dalam diri  siswa.
Ketiga ,  desain  pendidikan  karakter berbasis komunitas. Poin pentingnya dalam desain pendidikan  karakter  berbasis  komunitas  ini  adalah  harus  melibatkan  semua  unsur diantaranya  adalah  internal  keluarga  besar  sekolah  seperti  kepala  sekolah,  wakil  kepala sekolah,  TU,  semua  guru,komite,  kebun,  keamanan,  dan  lain  sebagainya.    Selain  yang disebutkan  ini  juga  penting  bersinergi  denga  di  luar  lembaga  pendidikan,  seperti  keluarga, masyarakat  umum,  dan negara, juga memiliki tanggung jawab moral untuk mengintegrasikan pembentukan karakter dalam konteks kehidupan mereka.
Pendidikan  karakter  hanya  akan  bisa  efektif  jika  tiga  desain  pendidikan  karakter  ini dilaksanakan  secara  simultan  dan  sinergis.  Tanpanya,  pendidikan  kita  hanya  akan  bersifat parsial, tidak konsisten,  dan tidak efektif.
Sekolah mempunyai peran yang amat penting dalam pendidikan karakter anak,  karena diakui  atau  tidak,  waktu  anak  didik sangat banyak dihabiskan di sekolah,mereka berinteraksi dengan  guru  dan  teman-temannya.  Selain  itu  tidak  sedikit  dari  anak  didik  tidak mendapatkan  pendidikan  karakter  di  rumahnya  dengan  berbagai  sebab  diantaranya  adalah kesibukan  orang  tua  anak  didik  dengan  pekerjaannya  masing-masing,  belum  lagi  anak  didik yang  berasal  dari  keluarga broken  home .  Kesimpulannya  adalah  argumennya  didasarkan kenyataan  bahwa  anak-anak  menghabiskan  cukup  banyak  waktu  di  sekolah,  dan  apa  yang terekam  dalam  memori  anak-anak  di  sekolah  akan  mempengaruhi  kepribadian  anak  ketika dewasa kelak.
Beberapa  contoh  pendidikan karakter yang harus tertanam pada anak didik di sekolah
Adaara, Vol. 13, No. 1, Februari 2023
ataupun  di  luar  sekolah  adalah  sebagaimana  berikut  kepedulian,  kejujuran,  keadilan, tanggung  jawab,  dan  rasa  hormat  terhadap  diri  dan  orang  lain  bersama  dengan  nilai-nilai kinerja    pendukungnya  seperti  ketekunan,  etos  kerja yang tinggi, dan kegigihan sebagai basis karakter  yang  baik.  Semua  yang  berkepentinga  di  lingkungan  sekolah  harus  berkomitmen untuk  mengembangkan  karakter  peserta  didik secara terus menerus dan berkesinambungan. Nilai  nilai  karakter  harus  diterjemahkan  ke  dalam  semua  sikap dan tutur kata semua warga sekolah. Karena membangun budaya sekolah yang baik memerlukan kesamaan persepsi dan kesadaran  pribadi  masing-masing.  Menanamkan  budaya  sekolah  yang  baik  atau  nilai  nilai karakter tidak cukup hanya satu dua orang saja namun semuawarga sekolah harus senantiasa bersama-sama membangun budaya sekolah selamanya.
Adapun  potret hidden  curriculum antara  lain  yang  dapat  kita  lakukan  adalah sebagaimana berikut:
a. Program pembinaan dengan melakukan sholat lima waktu berjamaah.
b. Berdoa sebelum melakukan sesuatu.
c. Guru senantiasa  melakukan pembinaan kepada anak didik tidak hanya di dalam kelas, namun di luar kelas juga harus dilakukan  pembinaan.
Selain  yang  sudah  disebutkan  di  atas  ini,  sekolah  juga  bisa  menerapkan  kedisiplinan terhadap anak didiknya  adalah sebagaimana berikut:
a. Guru hendaknya tepat waktu ketika masuk kelas,
b. Guru  harus  menjadi  percontohan  kepada  anak  didiknya  dalam  semua  aspkek kehidun mulai dari cara bertutur kata, bersikap dan berpakaian.
c. Semaksimal  munkin  harus menciptakan lingkungan yang ramah,besih dan asri karena semua ini  dapat dapat mempengaruhi cara berpikir dan perilaku  siswa.
Sehingga  dengan hidden  curriculum ini,  memberikan  harapan  besar  dalam  rangka membantu  pencapaian  tujuan   pendidikan  nasional  yang  diinginkan,  dari  ini  kemudia  anak didik tidak hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga cerdas secara spiritual. Oleh karena itu, peneliti  memberikan  saran  agar hidden  curriculum harus  menjadi  kajian  evaluatif  dalam proses pengembangan dan    perbaikan sekolah.

## KESIMPULAN DAN SARAN
Konsep  pendidikan  nilai  karakter  hendaknya  tidak  hanya  diajarkan  pada  wilayah pembelajaran atau mata  pelajaran saja melainkan harus diterjemahkan ke dalam prilaku anak didik baik  di  lingkungan  sekolah  atau  di  luar lingkungan sekolah, subsansi hidden curriculum ini nanti diharapkan  dapat  diterjemahkan  ke  semua    semua  mata  pelajaran  baik secara subtantif maupun tidak secara subtantif.
Pemahaman sederhana terkait pendidikan karakter adalah sebuah upaya yang dirancang dan  dilaksanakan  secara  sistematis  untuk  membantu  peserta  didik memahami nilai- nilai perilaku
Adaara, Vol. 13, No. 1, Februari 2023
manusia  yang  berhubungan  dengan  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  diri  sendiri,  sesama  manusia, lingkungan,  dan  kebangsaan  yang  terwujud  dalam  pikiran,  sikap,  perasaan,  perkataan,  dan perbuatan berdasarkan norma-norma agama, hukum, tata krama, budaya, dan adat istiadat.
Adapun  penerapan  pendidikan  karakter  bisa  dilakukan  mulai  dari  lingkungan  keluarga, sekolah, dan masyarakat.
Beberapa  poin  penting  terkait  penerapan  pendidikan  nilai  karakter  di  sekolah  adalah sebagaimana berikut:
a. Diterapkan  kepada  anak  didik  dengan  menekankn  kepada  nilai-nilai  religius  dan kedisiplinan.
b. Visi,  misi  dan  tujuan  sekolah  yang  telah  dirumuskan  bersama  hendaknya  menjadi  landasan dalam penerapan pendidikan karakter.
c. Konsep  pendidikan  karakter  hendaknya  diterjemahkan  ke  dalam  kurikulum  dan  mata pelajaran, budaya madrasah baik di lingkungan  guru maupun siswa.
Program  pembiasaan  dan  pengembangan  minat  dan  bakat  siswa  bisa  menjadi  media  untuk pengembangan diri.

## DAFTAR RUJUKAN
Agustian,  Ary  Ginanjar. RAHASIA  SUKSES  MEMBANGUN  KECERDASAN  EMOSI  DAN SPIRITUAL ESQ EMOTIONAL SPIRITUAL QUOTIENT . Jakarta: Arga, 2001.
Furhan,  Arif. PENGANTAR  METODE  PENELITIAN  KUALTATIF .  Surabaya:  Usaha  Nasional, 1992.
Hamalik. PENGEMBANGAN KURIKULUM . Bandung: UPI, 1990.
Hamruni. KONSEP EDUTAIMENT DALAM PENDIDIKAN ISLAM . Fakultas Tarbiyah UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2009.
Kartanegara, Mulyadi. MOZAIK KHASANA ISLAM: BUNGA RAMPAI DARI CHICAGO . Jakarta: Paramadina, 2000.
Maelong, Lexi J. METODOLOGI KUALITATIF . Bandung: PT. Remaja Rosda Karya, 2001.
Sanjaya, Wina. KURIKULUM DAN PEMBELAJARAN . Jakarta: Kencana Prenada Media, 2008. Syaodih,  Nana. PENGEMBANGAN  KURIKULUM:  TEORI  DAN  PRAKTEK .  Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2005.
Zuchdi,  Darmiyati. HUMANISASI  PENDIDIKAN,  MENEMUKAN  KEMBALI  PENDIDIKAN YANG MANUSIAWI . Jakarta: Bumi Aksara, 2008.