JUPE: Jurnal Pendidikan Mandala http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index Terakreditasi Sinta 6 ( No. SK: 164/E/KPT/2021 )
Vol. 7. No. 2 Juni 2022 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745

## Pendidikan Karakter di Perguruan Tinggi menyikapi Kerisis Moral di Kalangan Genarasi Muda  di Era Milineal

## Aminullah
Fakultas Pendidikan Olahraga dan Kesehatan, Universitas Pendidikan Mandalika

## Abstract
The character of a community, especially the younger generation is the identity of the community itself, and the existence of a nation is determined by the character owned. The important role of young people  in  dealing  with  the  problems  in  this  era  of  globalization  is  the  return  builder  character (character enablers), empowering character (character builders) and engineer character (character enginee). In general, the actual character of the Indonesian nation must be returned to the basic value of the Pancasila.

## Keywords: National Character, The Younger Generation, Moral Decadence

## PENDAHULUAN
Salah      satu      tujuan      nasional      bangsa Indonesia  yang  tercantum  di  dalam  alinea ke- 4  Pembukaan  UUD1945  adalah  mencerdaskan kehidupan  bangsa.  Pencerdasan  kehidupan bangsa  dapat  berhasil  melalui  pendidikan  yang baik.    Dalam  Undang-undang  No.  20  tahun 2003 tentang Sistem pendidikan Nasional bahwa pendidikan nasional berfungsi untuk mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk watak  serta  peradaban  bangsa yang bermartabat dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa, bertujuan  untuk berkembangnya potensi  peserta didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif, mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang demokratis  serta  bertanggung  jawab  kepada dirinya.   Presiden Soesilo Bambang Yudhoyono pernah  mengatakan  untuk  mencapai  peradaban yang  maju  dipastikan  rakyat  bisa  mengenyam pendidikan yang baik. Hal ini tidaklah berlebihan karena dengan  mendapatkan  pendidikan   yang baik  kita  akan  mengubah  prilaku  kita  menjadi lebih  baik.  Disamping  itu  upaya    pendidikan yang    dilakukan    oleh  lembaga  pendidikan  dan institusi  pembina  lain  belum  sepenuhnya mengarahkan dan mencurahkan perhatian secara komprehensif  pada  upaya  pencapaian  tujuan pendidikan nasional.
Namun kenyataanya sampai saat ini banyak masalah-maslah yang menodai dunia pendidikan kita.  Ini  bisa  dilihat  dari  berbagai  peristiwa-
peristiwa  tawuran  antar  pelajar,  pemerokosaan dibawah  umur,  narkoba,  demonstrasi  yang anarkhis  yang  dilakukan  oleh  mahasiswa. Mereka  berfikir  dengan  tindakkan  tawuran maupun  kekerasan  yang  mereka  lakukan  dapat menunjukkan    kekuatan  mereka  agar  dianggap sebagai generasi   yang  kuat  tetapi  cara   yang mereka  tempuh  salah.  Mereka  dapat  dengan mudah diprovokasi apalagi dengan mengkonsumsi  narkoba    membuat    mereka hilang  kesadaran dan akal sehat, sehingga dapat mengakibatkan tindakan yang diluar kontrol akal mereka. Sejumlah tindakan pelajar dan mahasiswa  yang  merupakan  agent  perubahan dan generasi muda bangsa  yang kurang baik itu menunjukkan  indikasi  lunturnya  nilai-nilai karakter bangsa.
Pelajar  maupun  mahasiswa  merupaka generasi muda yang dididik untuk menjadi insan- insan  inteluktual  untuk  dapat  mendudukung pembangunan  bangsa  melalui  pendidikan.  Hal ini  berkaitan  dengan  makna  pendidikan  yang merupakan  suatu  proses  yang  terjadi  secara terus-menerus yang bertujuan untuk   mengubah jati    diri    seseorang    untuk  lebih  maju  dan berkembang  dalam  ilmu  pengetahuan.  Dengan adanya perkembangan zaman, dunia pendidikan terus  berubah  secara  signifikan      sehingga banyak   merubah   pola pikir banyak orang, dari pola  pikir  yang  masih  sederhana  menjadi  lebih modern,  sehingga  melalui  pendidikan  formal diharapkan akan lebih terarah dalam memperoleh
JUPE: Jurnal Pendidikan Mandala http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index Terakreditasi Sinta 6 ( No. SK: 164/E/KPT/2021 )
Vol. 7. No. 2 Juni 2022 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745
nilai-nilai  kebenaran  yang  berlaku  di  dalam kehidupan.
Hanya  bangsa  yang  memiliki  karakter  kuat yang mampu menjadikan dirinya sebagai bangsa yang  bermartabat  dan  disegani  oleh  bangsa- bangsa  lain.  Eksistensi  suatu  bangsa  sangat ditentukan  oleh  karakter  yang  dimiliki,  Oleh karena  itu  menjadi  bangsa  yang  berkarakter adalah  impian  bangsa  Indonesia.  Melalui generasi muda khususnya pelajar dan mahasiswa,  masa  depan  bangsa  Indonesia dipertaruhkan  untuk  menjadi  lebih  baik. Sehingga  melalui    pendidikan    formal  maupun non  formal  karakter  manusisa  terbentuk. Karakter adalah sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti  yang  menjadi  ciri  khas  seseorang  atau sekelompok    orang    serta    nilai-nilai  perilaku manusia    yang    berhubungan    dengan  Tuhan Yang  Maha  Esa,  diri  sendiri,  sesama  manusia, lingkungan, yang terwujud dalam pikiran, sikap, perasaan,  perkataan,  dan  perbuatan  berdasarkan norma- norma agama, hukum, budaya, dan adat istiadat.  Karakter  dapat  juga  diartikan  sama dengan   akhlak   dan   budi   pekerti, sehingga karakter      bangsa      identik      dengan  akhlak bangsa   atau   budi   pekerti   bangsa.
Di    era  Milineal  atau  lebih  dikenal  dengan istilah era 4.0 sekarang  ini  kalau tidak  waspada maka    akan    sangat    mudah  sekali    kita terpengaruh  dampak  negatif  apalagi  dengan derasnya informasi saat ini yang sering membuat generasi  muda  terutama  mahasiswa  dapat dengan    mudah    mengetahui    dan  menyerap informasi dan budaya dari negara lain, demikian sebaliknya negara manapun dapat dengan mudah mendapatkan  segala  bentuk  informasi  dan budaya dari negara kita, disinilah karakter bangsa diperlukan karena apabila karakter bangsa tidak kuat  maka  era  milineal  akan  melindas  generasi muda  kita.  Sehngga  generasi  muda  diharapkan dapat  berperan  menghadapi   berbagai    macam permasalahan permasalahan saat ini.
Untuk membentengi generasi muda khususnya pelajar dan mahsiswa    agar     tidak terpengaruh    dengan  era  globalisasi      maka diperlukan   pembangunan karakter   yang   kuat. Walaupun   membangun karakter membutuhkan peroses. Membangun   karakter   sangat   penting dan diharapkan dapat berhasil dimasa mendatang. Pembangunan     karakter     memang
sangat  penting  sekali  karena  pada  zaman modern ini  banyak sekali godaan dan tantangan,  apalagi  bagi          generasi          muda yang          merupakan  komponen      bangsa Indonesia      yang      paling  rentan        dalam menghadapi    terpaan    arus globalisasi.   Karena bagaimanapun    generasi  muda    kita    adalah cerminan   karakter   bangsa  Indonesia.  Apabila generasi  muda  kita  tidak  menjunjung    tinggi nilai   dan  norma  menurut falsafah    Pancasila maka      dapat      dikatakan  karakter  bangsa  kita memudar  dan  hilang  yang  dikatakan  dengan kerisis  moral,  sehingga  tidak  ada  lagi  nama bangsa Indonesia di mata dunia.
Saat ini kita sangat prihatin melihat kondisi moral  para  generasi  penerus  baik  dikalangan pelajar maupun mahasiswa apabila dibandingkan beberapa  tahun  sebelumnya,  dulu  kita  sangat menghormati guru maupun dosen  tapi sekarang apa yang terjadi bahkan kita memperoolok- olok mereka, membuli mereka bahkan tidak menghormati mereka inilah contoh  kecil   yang terjadi diera ini yaitu Kerisis Moral dimana para pelajar/ mahasiswa   tidak menyadari bahwa guru atau  dosen    adalah  orang  tua  bagi  mereka  jika berada di sekolah maupun  di kampus.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Terdorong banyaknya fenomena yang sering terjadi di kalangan generasi muda saat ini, dilihat dari  banyaknya  tawuran,  perselisihan,  dan tindakan    anarkhis    lainya,    maka  pemerintah mulai tergerak untuk mengkampanyekan pembentukan  karakter  bangsa  terutama  bagi generasi muda, karena di tangan merekalah masa depan  bangsa  Indonesia.    Kita    juga    sering mendengar  perlunya  kepribadian  yang  kuat, pantang  menyerah,      dan      berbagai      karakter positif lainnya ditanamkan ke generasi muda kita sehingga  dapat  sejajar  dengan  bangsa  lain  di dunia.   Namun   pada   kenyataannya   kondisi yang      kita      hadapi      sekarang      menunjukkan bahwa  era  globalisasi  telah  menempatkan generasi muda Indonesia pada posisi yang berada di  tengah-tengah  derasnya  arus  informasi  dan teknologi  yang  sedemikian  bebas.  Sadar  atau tidak  kita  sadari  nilai-nilai  asing  telah  memberi pengaruh  langsung  maupun  tidak  langsung kepada  generasi  muda.  Walaupun  tidak  semua nilai-nilai asing itu memberikan dampak negatif
JUPE: Jurnal Pendidikan Mandala http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index Terakreditasi Sinta 6 ( No. SK: 164/E/KPT/2021 )
Vol. 7. No. 2 Juni 2022 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745
bagi  generasi  muda,  tetapi  jika  kita  tidak  jeli mengantisipasi,  bukan  tidak  mungkin  bangsa Indonesia akan menjadi  bangsa  yang  bermental lemah    yang  dapat  dengan  mudah  dikendalikan oleh  bangsa  lain.  Hal  inilah  yang  melatar belakangi pentingnya   pendidikan   karakter   itu penting bagi   generasi   muda   khususnya.
Generasi  muda  perlu  dibentuk  karakter- karakter  yang  penuh  nilai-nilai  dan  norma  adat ketimuran, termasuk dalam norma agama, sosial, dan  norma  hukum.  Keinginan  menjadi  bangsa yang  berkarakter  sesungguhnya  sudah  lama tertanam  pada  bangsa  Indonesia.  Para  pendiri negara  menuangkan  keinginan    itu  dalam Pembukaan UUD   1945   alinea   ke-2.
Semangat  untuk  menjadi  bangsa  yang berkarakter  ditegaskan  oleh  Soekarno  dengan mencanangkan nation  and  character  building dalam rangka membangun dan mengembangkan karakter  bangsa  Indonesia  guna  mewujudkan cita-cita  bangsa,  yaitu  masyarakat      yang    adil dan    makmur  berdasarkan  Pancasila.  Secara spesifik  Soekarno  menegaskan  dalam  amanat Pembangunan  Semesta  Berencana  tentang pentingnya karakter ini sebagai mental investment , yang mengatakan bahwa kita jangan melupakan    aspek    mental    dalam pelaksanaan pembangunan dan mental yang dimaksud adalah mental Pancasila.
Pada  masa  orde  baru,  keinginan  untuk menjadi  bangsa  yang  bermartabat  tidak  pernah surut.  Mantan  presiden  Soeharto,  sebagai pemimpin  orde  baru,  menghendaki  bangsa Indonesia senantiasa bersendikan pada nilai-nilai Pancasila  dan  ingin  menjadikan  warga  negara Indonesia  menjadi  manusia  Pancasila  melalui penataran  P-4  (Pedoman    Penghayatan    dan Pengamalan Pancasila).
Pada masa reformasi keinginan membangun karakter  bangsa  terus  berkobar  bersamaan dengan  munculnya euforia  politik sebagai dialektika  runtuhnya  rezim  orde.  Keinginan menjadi  bangsa  yang  demokratis,  bebas  dari korupsi, kolusi dan nepotisme (KKN), menghargai  dan  taat  hukum  adalah  beberapa karakter bangsa yang diinginkan dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.  Namun,  kenyataan  yang  ada  justeru menunjukkan fenomena yang sebaliknya, banyak
terjadi  konflik  yang  disertai  dengan  kekerasan dan kerusuhan muncul di mana- mana.
Presiden    Director    ESQ,    Ary    Ginanjar Agustian  mengaku  prihatin  kondisi  moral masyarakat yang sudah mengkhawatirkan. Krisis moral tidak hanya terjadi pada masyarakat  tetapi juga menimpa penyelenggara negara. Menurutnya  semua  itu terjadi karena tidak fokus dalam pembangunan karakter bangsa, oleh sebab itu  ESQ  melaporkan  permasalahan  itu  ke  MPR dan  mengharapkan  kerjasama  dalam  mengatasi permasalahan  moral  bangsa  tersebut  Ada  tujuh budi utama yang mencerminkan karakter bangsa Indonesia menurut Ary Ginanjar yaitu: 1. Jujur ,  yaitu  perilaku  yang didasarkan  pada upaya  menjadikan  dirinya  sebagai  orang yang        selalu  dapat  dipercaya  dalam perkataan, tindakan, dan pekerjaan
2. Tanggung jawab, adalah suatu sikap dimana manusia  menjalankan  kewajibanya  tanpa harus  menuntut  haknya  terlebih  dahulu, tetqpi  dia  akan  berusaha  menyelesaikan sesuatu yang sudah diawalinya
3. Visioner adalah  Visioner  adalah  seorang yang  dapat  melihat  jauh  sekali  kedepan, tanpabatasan dan      halangan apapun, dan melakukannya  setelah  dapat  menariksuatu kesimpulan dari suatu kejadian/ pengalaman yang  dia  jalani.  Karenapada  dasarnya seorang itu dapat melihat PELUANG  yaitu dimensi  waktu  danruang  tanpa  batasan  dan halangan,  meskipun  gunung  yang  tinggi merekaakan lalui dengan cara dia.
4. Disiplin, yaitu tindakan yang menunjukkan perilaku  tertib  dan  patuh  pada  berbagai ketentuan dan peraturan
5. Kerjasama, merujuk  pada  sikap  seseorang atau  kelompok  yang  bisa  merangkul semuanya  dalam  segala  persoalan  untuk dapat  mencapai  hasil  yang  baik.  karakter seperti  ini  menunjukan  bahwa  manusia tidak  bisa  hidup  sendiri,  kita  harus  bisa bersosialisasi dengan orang lain.
6. Adil yaitu  sikap  dimana  kita  tahu penempatan  hak  dan  kewajiban  dan memberikan apa          yang sudah menjadi hak orang lain.
7. Peduli yaitu  sikap  yang  menunjukan perhatian individuterhadap sekitarnya
JUPE: Jurnal Pendidikan Mandala http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index Terakreditasi Sinta 6 ( No. SK: 164/E/KPT/2021 )
Vol. 7. No. 2 Juni 2022 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745
ketujuh    hal    diatas    kesemuanya  harus dilandasi  dengan  empat  pilar  bangsa  yaitu Pancasila,  NKRI,  UUD  1945  dan  Bhineka Tunggal Ika.
Emotional, Spritual Quatient (ESQ) berpandangan  bahwa  karekter  individu  terdapat pada  wilayah  yang  tidak  tampak  dipermukaan. Karekter  berada  dikadalaman  diri  seseorang yang  disebut  emosional  spritual.  Spritual Quatient berpandangan bahwa karekter seseorang  terletak  dititik  sakral  yang  sangat berpengaruh  terhadap  secara  spritual  kepada seseorang, para ahli menyebutnya Titik Godspot atau  Titik  Tuhan  yang  terdapat  pada  syaraf manusia.  Sedangkan  IQ  berpandangan  karekter teletak pada intlektualitas seseorang. Penjelasan tersebut  membawa  kita  untuk  menempatkan karekter  pada  tiga  dominan  yaitu  intlektual, emosional dan spritual.
Dasar karakter bangsa  yang diajdikan dasar dalam  kehidupan  sebenarnya  tidak  lain  adalah Pancasila  itu  sendiri.      Pembangunan  karakter bangsa  sudah  menjadi  harga  mati pada masa ini.  Perilaku-perilaku  menyimpang  yang  telah membudaya hanya dapat diberantas secara tuntas dengan mengubah pola pikir dan karakter pelaku. Terkadang,  sulit  untuk  menentukan  parameter yang  sesuai  untuk  itu.  Terlebih  dengan kemajemukan  bangsa  Indonesia.  Di  sinilah  kita semestinya  kembali  kepada  nilai-nilai  luhur bangsa  yang  terkandung  dalam  Pancasila. Sebuah  dasar  negara  seyogyanya  tidak  hanya dipelajari  dan  dimengerti    saja.    Tetapi    yang lebih    dari    itu  adalah  pelaksanaannya  secara nyata dalam kehidupan sehari-hari.
Nilai-nilai Pancasila sebagai dasar karakter   bangsa  akan  sangat  relevan  jika diterapkan,  bagi  seluruh  masyarakat  Indonesia dalam  hal  ini  terutama  bagi  seorang  pelajar dan  mahasiswa.  Dengan  adanya  pendidikan karakter  yang  berdasarkan  Pancasila  yang diterapkan  secara  sistematis  dan berkelanjutan, seorang  siswa  ataupun  mahasiswa      akan  lebih memahami  tentang  karakter  bangsa  Indonesia yang  sebenarnya..  Karakter  tersebut  diharapkan menjadi  kepribadian  utuh  yang  mencerminkan keselarasan  dan  keharmonisan  dari  olah  HATI (kejujuran   dan  rasa  tanggung  jawab),  PIKIR (kecerdasan), RAGA (kesehatan dan
kebersihan),  serta  RASA  (kepedulian)  dan KARSA (keahlian dan kreativitas).
Membentuk    karakter,    bukan  merupakan suatu  hal  yang  tiba-tiba  muncul  akan    tetapi merupakan    proses    yang  berlangsung  seumur hidup.  Seorang  anak  akan  tumbuh  menjadi pribadi  yang  berkarakter  jika  ia  tumbuh  pada lingkungan  yang  berkarakter  pula.  Ada  tiga pihak  yang  mempunyai  peran  penting  dalam pembentukan karakter yaitu 1. Keluarga , dalam hal ini, orang tua (keluarga) perlu    menanamkan    karakter  tersebut sehingga  pembangunan  watak,  akhlak  atau karakter  bangsa  (nation  and  character building,), mulai tumbuh dan dapat berkembang dalam kesehariannya.  Keluarga adalah tempat dimana karakter anak dibentuk dimana pendidikan dimulai dan dipupuk. Jika anak   dibesarkan   dengan   permusuhan,   ia belajar  berkelahi.  Jika  anak  dibesarkan dengan  penghinaan,    ia    belajar    menyesali diri.  Jika anak dibesarkan dengan dorongan, ia belajar percaya diri. Jika anak dibesarkan dengan  pujian,  ia  belajar  menghargai.  Jika anak  dibesarkan  dengan  sebaik-baiknya perlakuan,  ia  belajar  keadilan.  Jika  anak dibesarkan dengan dukungan, ia menyenangi dirinya,  dan  jika  anak  dibesarkan  dengan kasih  sayang  dan  persahabatan  ia  belajar menemukan cinta dalam kehidupan.
2. Sekolah. Siswa/  Mahasiswa    sebagian  besar waktunya berada dalam lingkungan sekolah atau  kampus,  maka  proses  pembelajaran dapat dilakukan melalui pembinaan karakterdi lingkungan  sekolah  atau kampus. Pembinaan  karakter  bukanlah  matakuliah berdiri  sendiri  tapi  merupakan  tambahan materi   +10   menit   diberikan sebelum atau sesudah  kuliah  dimulai/berakhir  setiap matakuliah. Penyampaian materi bisa berbeda-beda.  Waktu  belajar,  dosen  bisa menjelaskan bagaimana budaya kampus, hal yang  sama  juga  diterapkan  di  sekolah  oleh guru   dengan   cara   antara   lain bagaimana menanamkan kesederhanaan, kejujuran, integritas, dan juga mungkin baca puisi Pihak sekolah  /kampus juga  perlu  memperhatikan pembinaan  sikap  dan  karakter  masing- masing  siswa  /mahasiswa  dengan  cara membina  dan meningkatkan  intelektualisme
JUPE: Jurnal Pendidikan Mandala http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index Terakreditasi Sinta 6 ( No. SK: 164/E/KPT/2021 )
Vol. 7. No. 2 Juni 2022 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745
dan  profesionalisme.  Selain  itu,  pihak sekolah/ mahasiswa   juga dapat menerapkan nilai-nilai  karakter  pada  siswa  dengan membuat  aturan  dan  tata  tertib  yang  dapat menumbuhkan karakter-karakter baik,. Sedangkan  di  luar  proses    belajar-mengajar adalah  adanya warung kejujuran, membawa mahasiswa ke tempat komunitas warga tidak mampu.  Ini  semua  merupakan  pendidikan nilai,  yang tidak bisa   dirasakan   saat   ini tapi      mempunyai  dampak  dan  pengaruh  di masa depan.
3. Masyarakat, peran  lingkungan  masyarakat juga  tidak  kalah  pentingnya.  dimana mahasiswa  atau  siswa tinggal  di lingkungan masyarakat  seperti  apa  akan  berpengaruh pada pola pikir dan perilaku dari seseorang. peran  serta  masyarakat  akan  besar,  sikap kepedulian  sesame  tetangga  juga  sebagai sarana  belakar  dalam  membentuk  karakter. Sedikit   banyak   ikut   serta   dalam   kegiatan warga  sekitar  juga  memberikan  nilai-nilai positif   pada   seseorang   terutama   generasi muda.  Misalnya  ikut  terlibat  kerja  bakti, membantu  kerepotan  tetangga,  dan  lain- lain  Hal    ini    bisa    membentuk    karakter seseorang  untuk  lebih  peduli  terhadap sesama.
Berdasarkan uraian di atas , dapat di analisa bahwa membentuk karakter bukan hanya tugas di kampus  atau  sekolah  formal,  akan  tetapi  yang lebih utama adalah keluarga. Halini  dikarenakan keluarga  merupakan tempat pembelajaran  yang paling  utama  dan  pertama  dalam  membentuk watak seseorang. Ketika  usia  mereka  di  bawah tujuh    tahun  adalah  masa  terpenting  dalam menanamkan  karakter    pada    anak.    Kemudian dilanjutkan  pada  sekolah  dan  perguruan  tinggi. Di  lingkungan  perguruan  tinggi  mahasiswa merupakan  elemen  yang  paling  peka merespon problematika  bangsa.    Begitu  banyak  kegiatan yang  dijalankan,  mulai  dari  diskusi,  seminar sampai  pada  demonstrasi  damai  yang  kritis- analisi  untuk  memperjuangkan    kebenaran  dan menjunjung  tinggi  kesejahteraan.  Mahasiswa sebagai  agen  perubahan  dimaksudkan  bahwa dalam  mengadakan  sebuah  perubahan  yang holistik  dan  sistematik  demi  kemaslahatan bersama,  maka  mahasiswa  dituntut  memiliki kapasitas  dan  kapabilitas  untuk  itu.  Pendidikan
yang  hanya    berbasis    pada    pengembangan intelektual    tanpa    pengembangan    nilai-nilai spiritual dan keseimbangan emosional, merupakan  metode  pendidikan  yang  perlu dikoreksi.  Sebab,  intelegensia  tinggi  tanpa diimbangi  dengan  nilai-nilai  spiritual  dan keseimbangan emosional, tidak akan menghasilkan kecerdasan sosial yang diharapkan.
Disamping  itu  juga  secara  teoriis  tidak  ada yang  menyatakan  secara  pasti  karekter  dasar manusia,  tetapi  secara  umum  terdapat  banyak karekter  pada  diri  seseorang.  Ada  empat  tipe karekter  dalam  alquran  diantaranya  Takwa, Skeptis, Hipokrit, Anarkis ini ada dalam surat Al Baqarah.
Pada  intinya  perdidikan  karakter  bertujuan membentuk  bangsa  yang  tangguh,  kompetitif, berakhlak mulia, bermoral, bertoleran, bergotong    royong,    berjiwa  patriotik, berkembang dinamis, berorientasi ilmu pengetahuan  dan  teknologi  yang  semuanya dijiwai oleh iman dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa berdasarkan Pancasila yang seharusnya  menjadi  ruh  perguruan  tinggi  untuk melahirkan  mahasiswa  yang  berpribadi  yang unggul,    berwawasan    global    dan    hati  yang jernih berkarakter mulia.
Dalam  UU  Sistem  Pendidikan  Nasional, menyatakan  bahwa  secara  khusus  pendidikan karakter memiliki tiga fungsi utama, yaitu : 1. Pembentukan dan Pengembangan Potensi Pendidikan  karakter  berfungsi  membentuk dan  mengembangkan  potensi  manusia  atau warga  negara  Indonesia  agar  berpikiran  baik, berhati baik, dan berperilaku baik sesuai dengan falsafah  hidup  Pancasila.  Di  dunia  perguruan tinggi  hal  ini  bisa  diaplikasikan    melalui berbagai    macam  kegiatan  mahasiswa  yang diwadahi  dalam  UKM  (Unit    Kegiatan Mahasiswa)    yang  masing2  bidang  dibina  oleh dosen yang memiliki  kemampuan  di  bidangnya. mahasiswa  bebas  memilih  kegiatan    yang  bisa mengembangkan    potensi    yang    sudah    ada dalam  setiap  individu  mahasiswa.  Akhirnya melalui kegiatan ini karakter mahsiswa terbentuk.   Di   samping   kegiatan   yang   diluar jam kuliah tersebut pembentukan dan pengembangan  potensi  bisa  melalui  diskusi- diskusi  yang  dilakukan  oleh  dosen  dan
JUPE: Jurnal Pendidikan Mandala http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index Terakreditasi Sinta 6 ( No. SK: 164/E/KPT/2021 )
Vol. 7. No. 2 Juni 2022 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745
mahasiswa  atau  antar  mahasiswa  itu  sendiri, dalam membahas suatu masalah.
Pada  dasaarnya  Hakekat  Karekter  Manusia adalah  sebagaimana  yang  tercantum  dalam  ayat ini yaitu “ Bagaiamana kamu bisa ingkar kepada Allah.  Padahal  kamu  tadinya  mati,  lalu  dia menghidupkan  kamu,  kemudian  dia  mematikan kamu  lalu  dia  menghidupkan  kamu  kembali. Kemudian Kepada-Nnya lah kamu dikembalikan (QS:2:28)
Allah  mengajukan  pertanyaan  mendasar, bagaimana  bisa  ingkar?  Kemudian  Allah melanjutkan dengan membuat argumentasi yang juga  sangat    mendasar  :  sejak  awal  Allah menciptakan manusia dari benda material (benda Mati), kemudian benda mati itu dibentuk menjadi manusia  menjadi  mahluk  hidup  yang  akan menjadi  khalifah  dimuka  bumi,  lalu  manusia dimatikan  kembali  sebagaimana  pertama  kali diciptakan.
Dari  penjelasan  tersebut  bahwa  kita  sebagai manusia tidak ada peluang untuk melakukan hal hal yang tidak baik atau buruk baik di kehidupan pribadi, Keluarga atau masyarakat.
2. Perbaikan dan Penguatan
Pendidikan karakter berfungsi memperbaiki karakter  manusia  dan  warga  negara  Indonesia yang  bersifat  negatif  dan  memperkuat  peran keluarga,  satuan  pendidikan,  masyarakat,  dan pemerintah  untuk  ikut  berpartisipasi  dan bertanggung jawab dalam pengembangan potensi  manusia  atau  warga  negara  menuju bangsa  yang  berkarakter,  maju,  mandiri,  dan sejahtera.
Walaupun   sekolah   merupakan   salah   satu faktor   dalam   pembentukan   karakter,   akan tetapi  faktor  yang  utama  dan  pertama  berawal dari   keluarga.   Di   kampus   hanya  merupakan perbaikan  dan  penguatan  dari  karakter individu yang sudah dibentuk dari keluarga.

## 3. Penyaring
Pendidikan    karakter    bangsa    berfungsi memilah  nilai-nilai  budaya  bangsa  sendiri  dan menyaring  nilai-nilai  budaya  bangsa  lain  yang positif  untuk  menjadi  karakter  manusia  dan warga  negara  Indonesia  agar  menjadi  bangsa yang bermartabat.
Yang  dimaksud  disini  adalah,  dengan pendidikan  karakter  mahasiswa  akan  dapat
memahami  mana  yang  boleh  dan  tidak dilakukan. Dengan pemahaman seperti itu maka mahasiswa  akan  bisa  memutuskan  jalan  atau langkah    yang    terbaik    yang    akan  dilakukan sehubungan  dengan  tugas  atau  pergaulan  di kampus,  baik  dengan  teman  atau  dosen  dan semua anggota masyarakat sekitarnya.
Pembentukan karakter generasi muda bangsa    merupakan    hal    yang    sangat    penting bagi suatu bangsa dan bahkan menentukan nasib bangsa  itu  di  masa  depan  termasuk  juga Indonesia.  Namun  pada  kenyataannya,  di  era globalisasi  yang  telah  menempatkan  generasi muda  Indonesia  pada  derasnya  arus  informasi yang  semakin  bebas,  sejalan  dengan  kemajuan teknologi  informasi  dan  telekomunikasi sebagai akibat  dari  globalisasi.  Akibat  dari  globalisasi tersebut, nilai-nilai asing secara disadari maupun tidak disadari telah memberi pengaruh langsung maupun  tidak  langsung  kepada  generasi  muda Indonesia.
Pembangunan  karakter  dikalangan  generasi muda  perlu  dilakukan  secara  serius,  karena generasi  miuda  memiliki  peran  penting  dalam pembangunan bangsa.
Menurut www,.sek.neg.com    yang    dikemukan    oleh Hatta  Rajasa,      fungsi  generasi  muda  dalam pembangunan karakter bangsa adalah :
1. Generasi  muda  sebagai  pembangun-  kembali karakter  bangsa  ( character  builder ).  Di  era globalisasi  ini,  peran  generasi  muda  adalah membangun  kembali  karakter  positif  bangsa seperti misalnya meningkatkan dan melestarikan  karakter  bangsa  yang  positif sehingga  pembangunan  kemandirian  bangsa sesuai pancasila dapat tercapai sekaligus dapat bertahan ditengah hantaman globalisasi.
2. Generasi  muda  sebagai  pemberdaya  karakter (character  enabler ).  Pembangunan  kembali karakter  bangsa  tentu  tidak  cukup, jika tidak dilakukan  pemberdayaan      secara  terus menerus.  Sehingga  generasi  muda  juga dituntut  untuk  mengambil  peran  sebagai pemberdaya  karakter  atau character  enabler . Misalnya  dengan  kemauan  yang  kuat  dan semangat  juang  dari  generasi  muda  untuk menjadi role  model dari  pengembangan  dan pembangunan karakter bangsa Indonesia yang positif  di  masa  depan  agar  menjadi  bangsa yang mandiri.
JUPE: Jurnal Pendidikan Mandala http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JUPE/index Terakreditasi Sinta 6 ( No. SK: 164/E/KPT/2021 )
Vol. 7. No. 2 Juni 2022 p-ISSN: 2548-5555 e-ISSN: 2656-6745
3. Generasi  muda  sebagai  perekayasa  karakter ( character engineer ) sejalan dengan dibutuhkannya adaptifitas daya saing generasi muda  untuk  memperkuat  ketahanan  bangsa Indonesia. Character  engineer menuntut generasi  muda  untuk  terus  melakukan pembelajaran. Pengembangan dan pembangunan  karakter  positif  generasi  muda bangsa juga menuntut adanya modifikasi  dan rekayasa  yang  sesuai  dengan  perkembangan dunia. Contohnya adalah karakter pejuang dan patriotism  yang  tidak  harus  diartikulasikan dalam   konteks   fisik,   tetapi   dapat   dalam konteks  lainnya  yang  bersifat  non-fisik. Esensinya adalah peran genarasi muda dalam pemberdayaan karakter tersebut.
Khususnya    di    Perguruan  Tinggi,    peran semua    civitas    akademika  kampus  sangat penting.  Hal  ini  karena  pendidikan  karakter bukan untuk mahasiswa saja akan tetapi juga selluruh  elemen  kampus.  Mahasiswa  selalu melihat  perilaku  dosen  dan  meniilai  dosen mana  yang  baik  dan  buruk  dari  kacamata mahsiswa.  Dosen  yang  baik  akan  menjadi panutan mahasiswa, artinya baik bukan hanya sekedar  member  nilai  yang  baik,  tetapi  baik karena memenuhi criteria sebagai dosen.

## KESIMPULAN
Pembangunan    karakter    tidak    bisa dilaksanakan  secara  instan,  akan  tetapi  perlu waktu yang panjang untuk membentuknya. Salah satu  komponen  yang  berperan  penting  dalam upaya besar tersebut adalah pembinaan karakter generasi      muda      bangsa      Indonesia  sesuai dengan  Pancasila,  khususnya  karakter  positif bangsa yang harus terus ditumbuh- kembangkan untuk memperkuat kemampuan adaptif dari daya saing  bangsa  sehingga  dapat  menjadi  bangsa yang mandiri di era globalisasi.
Dari  pembahasan  di  atas  dapat  ditegaskan bahwa  pendidikan  karakter  merupakan  upaya- upaya    yang    di    rancang    dan    di    laksanakan secara    sistematis    untuk    membantu    peserta didik  memahami  nilai-nilai  perilaku  manusia yang  berhubungan  dengan  Tuhan  Yang  Maha Esa,  diri  sendiri,  sesama  manusia,  lingkungan dan  kebangsaan  yang  terwujud  dalam  pikiran, sikap, perasaan, perkataan, perbuatan berdasarkan  norma-norma  agama,  hukum,  tata
krama,  budaya,  dan  adat-  istiadat,  yang  tidak terlepas dari nilai-nilai Pancasila
Peran  penting  dari    generasi    muda Indonesia  dalam  pembangunan  karakter  adalah sebagai character enabler, character builders dan character engineer. Meskipun untuk menjalankan  ketiga  peran  tersebut,  generasi muda  masih  membutuhkan  dukungan  serta bantuan  dari  seluruh  elemen  bangsa  termasuk pemerintah, namun esensi utama dari pembangunan karakter bangsa Indonesia menuju bangsa  mandiri  adalah  pentingnya  peran generasi      muda      sebagai      komponen  bangsa yang paling strategis posisinya dalam memainkan proses transformasi karakter dan tata nilai Pancasila di era mileneal.

## DAFTAR PUSTAKA
Albertus, Doni Koesoema. Pendidikan Karakter: Strategi Mendidik Anak di Zaman Global ,
Jakarta: PT. Grasindo, 2007.
Heri Gunawan, Pendidikan Karekter Konsep dan Implemntasi, Afabeta Bandung 2014
Kemendiknas 2009,
Kebijakan Nasional
Pendidikan  Karakter  Bangsa, Jakarta:
Puskur Litbang Kemendiknas
Muhammad  Faqih  dan  Aminullah, Good Character  Society  Membangun  Karekter Mkan asyarakat Berlandaskan Nilai- nilai Qurani, Mataram Sanabil  Puri  Bunga Amanah 2017.
Munir,  Abdullah,  2010. Pendidikan  Karakter: Membangun  Karakter  Anak  Sejak  dari Rumah, Yogyakarta : Pedagogia