Page 677-688/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index

## MEDIA SOSIAL: PERILAKU SOSIAL ASMARA DALAM PERUBAHAN SOSIAL REMAJA
Siti Fatmawati Sesady 1 , Nuvida RAF 2 , Rahmat Muhammad 3 Universitas Hasanuddin Makassar e-mail korenpondensi : fatmasesady97@gmail.com
Abstrak :  Remaja  merupakan  penggunaan  yang  menjadikan  media  sosial  sebagai  wadah  untuk komunikasi, mencari informasi, dan hiperaktif dalam mempublikasi  keseharian dengan gaya hidup yang lebih  baik,  walaupun  sepenuhnya  tidak  dapat  dipercaya  atau  bahkan  dijadikan  sebagai  rujukan  dalam bersosial.  Mengetahui  fenomena  publikasi  perilaku  sosial  dalam  hubungan  asmara  dan  hubngan  yang sangat dekat dengan sasamanya, mengetahui sebagaimana yang terlihat pada fenomena Remaja Citayam dalam  perilaku  hubungan  asmara  yang  diketahui  viral  di  media  sosial  dapat  mempengaruhi  perubahan sosial  remaja,  sebagai  tujuan  dalam  penelitian  ini.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian kualitatif  dengan  maksud  melihat  fenomena  yang  ada  kemudian  menggunakan  pendekatan  deskriptif untuk  mendeskripsikan  dampak  perilaku  sosial  remaja  dalam  media  sosial  yang  akan  mempengaruhi perubahan  sosial  bagi  remaja  sejawatnya.  Berdasarkan  hasil  penelitian,  pengaruh  yang  diberikan  dapat berupa pengaruh positif dan negatif. Pengaruh positif, dapat memberikan remaja ruang untuk berinovasi, berkreatifitas, dan berperan secara global dan mendapatkan dukungan pihak lain secara emosional, serta memberikan penghasilan. Sedangkan dengan viralnya di media sosial terkait perilaku sosial yang mereka perlihatkan dapat berpengaruh negatif, dengan mengaharapkan pembenaran, dan pengakuan atas perilaku hubungan asmara dan pertemanan yang diperlihatkan di media sosial tanpa memahami bahwa hal tersebut telah menyalahi norma-norma budaya dengan mengadopsi budaya-budaya masyarakat luar yang dianggap untuk mengikuti perkembangan zama modern, kemudian memungkinkan remaja sejawat dan sejajarannya menjadikannya sebagai hal yang dapat untuk ditiru dengan mengharapkan popularitas walau hal tersebut telah  menyalahi  norma-norma  budaya.  Demikian  tindakan  tersebut  juga  dapat  memberikan  dampak negatif  melalui  komentar-komentar  negatif  di  media  sosial  terkait  perilaku  sosial  mereka  yang  tidak sesuai dengan norma dan budaya disekitarnya.
Kata kunci: Media Sosial, Perilaku Sosial, Remaja, dan Perubahan Sosial
Abstract : Teenagers are users who use social media as a forum for communication, seeking information, and  being  hyperactive  in  publishing  daily  life  with  a  better  lifestyle,  even  though  it  is  completely untrustworthy  or  even  used  as  a  reference  in  socializing.  Knowing  the  phenomenon  of  publication  of social behavior in romantic relationships and very close relationships with each other, knowing as seen in the Citayam Teen phenomenon in romantic relationship behavior which is known to be viral on social media  can  affect  teenagers  social  change,  as  the  purpose  of  this  study.  This  study  uses  qualitative research methods with the aim of looking at existing phenomena and then uses a descriptive approach to describe the impact of adolescent social behavior in social media that will affect social change for their adolescent peers. Based on the results of the study, the influence given can be in the form of positive and negative influences. Positive influence, can give youth space to innovate, be creative, and play a global role  and  get  emotional  support  from  others,  as  well  as  provide  income.  Meanwhile,  by  going  viral  on social media, the social behavior they display can have a negative effect, by expecting justification, and acknowledgment of the behavior of romantic relationships and friendships shown on social media without understanding  that  it  has  violated  cultural  norms  by  adopting  people's  cultures.  outsiders  who  are considered  to  follow  the  development  of  modern  times,  then  allow  their  peers  and  peers  to  make  it  as something  that  can  be  imitated  by  expecting  popularity  even  though  it  has  violated  cultural  norms. Likewise,  these  actions  can  also  have  a  negative  impact  through  negative  comments  on  social  media regarding their social behavior that is not in accordance with the surrounding norms and culture.
Keywords: Social Media, Social Behavior, Teenagers, and Social Change.
.

## PENDAHULUAN
Media  sosial  merupakan  suatu  wadah untuk berinteraksi sosial dengan orang banyak yang  merupakan  salah  satu  bentuk  kemajuan teknologi.  Berdasarkan  laporaan We  Are Social ,  jumlah  pengguna  aktif  media  sosial  di Indonesia  tahun  2022  sebanyak  191  juta  jiwa telah meningkat 12,35% di banding pada tahun sebelumnya  (Mahdi,  2022).  Dengan  adanya media sosial memberikan kemudahan masyarkat  dalam  mendapatkan  informasi  dan berkomunikasi, salah satu contohnya mengetahui  jadwal  peribadatan,  kegiatan kemasyarakatan,  serta  berita  suka  dan  duka, dan  lain-lainnya.  Perkembangan  dalam  sektor sosial  dan  budaya  masyarakat  serta  sikap  dan prilaku  sosial  dalam  kehidupan  sehari-hari terlihat  cukup  jelas  dipengaruhi  dengan kemajuan  teknologi  terkhusus  dalam  media sosial.
Sebagaimana  yang  dijelaskan  mayoritas pengguna laki-laki dan perempuan berusia 18- 55 tahun di Indonesia dengan mayoritas terdiri anak  muda  yang  belum  menikah,  sudah bekerja,  dan  berasal  dari  SES  menengah  ke atas  dengan  penggunaan  media  sosial  87% yang mengakses satu bulan terakhir (Liswijayanti, 2022) . Demikian remaja menjadi  pelaku  terbesar  dalam  penggunaan media  sosial.  sebagaimana  diketahui  remaja dapat dikatakan generasi muda sebagai tombak perubahan  dan  generasi  yang  akan  menuntun bagaimana negara berkembangan kedepannya. Sehingga  dipahami    bahwa  karakteristik budaya,  sosial,  dan  ekonomi  sebuah  negara ditentukan  bagaimana  pemuda  dalam  hal  ini yang berperan sangat penting demi bangsa dan negara.
Perilaku  sosial  sangat  mempengaruhi bagaimana seseorang untuk berinteraksi secara sosial baik hubungan dengan yang lebih muda, sejawat,  dan  orang  yang  lebih  tua.  Perilaku sosial  dipengaruhi  oleh  banyak  hal.  Menurut Baron dan Byrne terdapat beberpa faktor yang dapat  membentuk  prilaku  sosial  seseorang, yakni  perilaku  dan  karakteristik  pergaulan, kemapuan  kognitif,  lingkungan,  dan  budaya (Nisrima,  2016).  Demikian  dapat  simpulkan faktor  yang  mempengaruhi  sebagaimana diungkapkan sebelumnya, yakni faktor eksternal  yang  merupakan  pengaruh  dari  luar dari  diri  sendiri  seseorang.  Sehingga  yang sangat  mempengaruhi  dalam  hal  ini  adalah
bagaimana seseorang tersebut menilai lingkungannya  kemudian  mengadopsi  apa yang  mereka  dapat  dan  dipraktikkan  dalam bentuk  perilaku.  Hakikatnya  perilaku  sosial juga  membutuhkan  pengetahuan  dari  dalam diri  sendiri  yang  tentunya  hal  tersebut didapatkan sejak kecil hingga beranjak remaja yang tentunya itu berasal dari pendidikan yang mereka  dapatkan  disekolah  oleh  guru  maupun dirumah oleh orang tua.
Lingkungan  sosial  atau  pergaulan  yang didapatkan  oleh  seseorang  tentu  mengarapkan sesuatu  yang  dapat  membentuk  karakter  dan perilaku seseorang dengan mendapatkan pembenaran  atas  lingkungan  dan  pergaulan yang mereka dapatkan secara luas. Sebagaimana diketahui bahwa negara demokrasi  adalah  merupakan  negara  yang kebenaran  diakui  atas  dasar  pengakuan  orang banyak  bahwa  hal  tersebut  benar,  walaupun cenderung  pembenaran  yang  didapatkan  tidak memperhatikan  norma-norma  lainnya  ketika tindakan  dan  perilaku  seseorang  mendapatkan pengakuan  oleh  sekelilingnya  atau  lingkungan pergaulan  maka  hal  tersebut  menjadikan mereka  sebagai  pembenaran  atas  tindakan yang  dilakukan.  Tentu  hal  demikian  akan menjadi sebuah permasalahan ketika lingkungan  sosial  atau  pergaulan  seseorang tersebut tidak mendasarkan pada norma-norma yang ada, sehingga sesuatu yang secara umum terlihat  keluar  dari  norma-norma  yang  ada, namun masih dalam lingkungan dan pergaulan yang  dimiliki  menganggap  hal  tersebut  bukan sebuah  permasalahan  maka  dijadikan  sebagai objek  pembenaran  akan  tindakan  dan  perilaku yang dilakukan.
Dalam perkembangan masyarakat khususnya  bagi  generasi  muda  dalam  hal  ini remaja perilaku sangat menjadi faktor bagaimana  orang  berinteraksi  antar  sesama. Dunia digital yang terus berkembang dan maju memberikan  perubahan  pada  pola  komunikasi antar  individu  maupun  orang  banyak  secara umum.  Perubahan  pola  komunikasi  terkadang mempengaruhi perilaku bersosial antar indivdu  dan  masyarakat,  tentu  peruahan tersebut memberikan banyak dampak baik dari segi positif maupun negatif.
Menurut Rahayu dkk, dalam penelitiannya  menyimpulkan  bahwa  dampak media  sosial  secara  positif  memudahkan remaja  dalam  mendapatkan  teman  yang  lebih
Page 677-688/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
banyak,  mempererat  hubungan  antara  satu sama  lain,  dapat  membantun  tumbuh  menjadi peribadi yang lebih percaya diri dan ekspresif, dan memperlajari tentang tata krama dan etika dalam berkomunikasi, sedangkan secara negatif  dapat  membuat  remaja  menjadi peribadi  yang  malas  dan  jarang  bersosialisasi secar  langsung  dengan  orang  lain  sehingga berpotensi  membuat  remaja  menjadi  pribadi yang anti sosial (Rahayu et al., 2019).
Media  sosial  dapat  berupa  kolam  bebas tanpa  batasan  yang  menhasilkan  dampak secara langsung terhadap remaja yang memiliki peralihan resiko yang sangat mempengaruhi  perilaku  sosial  remaja  dan moral (Goal, 2021).
Media  sosial  memberikan  dampak kepada  remaja  yang  membuatnya  menjadi lebih hiperaktif dengan keseringan memposting kegiatan sehari-hari dalam menggambarkan  gaya  hidup  mereka  dengan mencoba  mengikuti  perkembangan  zaman. Namun  beberapa  postingan  tidak  secara menyeluruh  menggambarkan  gaya  hidup mereka  yang  sebenarnya,  sehingga  hal  ini kemudian  diistilahkan  kemampuan  dalam menciptakan  ruang  interaksi  dalam  dunia maya (Fronika, 2019).
Media  sosial  berdampak  positif  dalam memperluas jaringan pertemanan, memotovasi untuk  belajar  dalam  mengembangkan  diri melalui  temen-teman  yang  mereka  jumpai secara  online,  dan  membuat  anak  remaja menjadi  bersahabat,  perhatidan  dan  empati. Dampak negatif, membuat lebih malas belajar, berkurangnya minat komunikasi secara langsung,  lebih  mementingkan  diri  sendiri, kesulitan  dalam  membedakan  mana  yang  baik dan benar, menjadi lahan subur untuk predator dalam  melakukan  kejahatan,  meningkatnya penipuan,  ketergantungan,  kurang  mengontrol diri  bagi  pengguna  yang  adaptif,  membuang waktu  dengan  sia-sia,  menambah  beban pengeluaran, kecanduan media sosial, prostisusi,  dan lingkungan buruk yang menawarkan keuntungan (Gani, 2020).
Menurut  Paisal  dan  Abbas,  perilaku remaja  cenderung  memuncukan  perilaku  yang kurang  baik  dan  lebih  sering  malas,  boros, hilangnya rasa malu, dan tidak adanya batasan dalam  berperilaku  sehingga  mengabaikan  hal- hal yang positif (Paisal & Abbas, 2015).
Informasi  yang  didapatkan  pada  media sosial cendrung dimanfaat sebagai pengetahuan tambahan dalam proses pembelajaran termasuk juga dalam menambah pengetahun terkait agama. Kemajuan teknologi  digital  ini  tentu  memberikan keistimewaan  bagi  semua  orang  khususnya yang  memiliki  keterbatasan  ruang  belajar sehingga  tanpa  harus  menghadiri  pengajian tertentu dapat menambah pengetahuan lainnya. Akan tetapi menjadi kemungkinan pembelajaran seperti ini menimbulkan beberapa  kesalahpahaman  dalam  memahami salah  satu  konten  tertentu,  karena  dari  setiap informasi  yang  diberikan  memiliki  tujuan  dan masuk  tertentu,  sehingga  memungkinkan terjadinya misinformasi (Tanjung, 2021).
Pengaruh  yang  diberikan  atas  kemajuan teknologi  digital  berupa  perkembangan  media sosial  mendorong  bebrapa  hal  secara  positif dan  negatif.  Perubahan  sosial  positif    seperti kemudahan  memperoleh  dan  menyampaikan informasi,  memperoleh  keuntungan  secara sosial  dan  ekonomi.  Sedangkan  secara  negatif cendrung  berpengaruh  terhadap  perubahan sikap  dan  perilaku  seacara  sosial,  berupa munculnya  kelompok-kelompok  sosial  yang mengatasnamakan  agama,  suku  dan  pola perilaku  tertentu  yang  menyimpang  dari norma-norma  sosial,  budaya,  dan  agama. Fenomena  ini  memberikan  banyak  pengaruh dan  perubahan  dalam  kehidupan  masyarakat dan  invidu,  baik  dari  gaya  hidup,  tatanan hidup,  sikap  dan  prilaku,  mental,  dan  cara pandang.  Sehingga  perubahan  dari  berbagai mavam faktor tersebut juga merubah bagaimana  cara  kita  beragama  dan  beribadah terkhusus  dengan  kondisi  pandemi  sekarang ini (Anang Sugeng Cahyono, 2020).
Sebagai  pengguna  medsos  harus  bisa menerapkan  sikap  wasaty  atau  adil  dalam mengambil  dan  memilih  apa  yang  seharusnya diterima  dan  ditolak.  Telebih  kepada  hal  yang bersifat  doktrin  agama  yang  jelek  kemudian tersebar  melalui  media  sosial  dengan  bersikap lebih  moderat  dalam  menyaring  dan  berbagi infomasi, sebelum memutuskan untuk mengambil  kesimpulan  dan  sikap  (Kosasih, 2019).
Demikian  terlihat  beberapa  penelitian terdahulu  memberikan  penjelasan  apa  dan bagiamana  media  sosial  dalam  mempengaruhi perilaku sosial remaja yang mayoritas perilaku
Page 677-688/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
tersebut  disebabkan  faktor  secara  eksternal, yakni  bagaimana  berperilaku.  Namun  perlu diperhatikan mengapa demikian faktor ekternal  yang  berupa  pengaruh  lingkungan memberikan  dampak  yang  sangat  signifikan dengan  perilaku  sosial  remaja,  tentu  perlu memberikan penafsiran lebih lanjut menanggapi dampak tersebut, sehingga peneliti  menganggap  bahwa  dampak  yang hakiki  dan  dapat  mempengaruhi  perilaku sosial  remaja  adalah  menganggap  bahwa  apa yang  mereka  temukan  dimedia  sosial  adalah merupakan  seuatu  pembenaran  bagi  tindakan perilaku  sosial  mereka  secara  media  sosial yang  kemudian  diterapkan  secara  langsung, maka  perlu  memerlukan  penafsiran  sebab  dan akibat  pembenaran  itu  digunakan  untuk membenarkan  bagaimana  mereka  berperilaku sosial, padahal tidak semua apa yang di media sosial dapat dijadikan refrensi dalam berperilaku,  terkhusus  ketika  dalam  media sosial  tersebut  tidak  semua  memperhatikan norma-norma yang ada dalam bersosial.
Pada  dasarnya  perilaku  sosial  adalah perpaduan  antara  konsep  perilaku  individu seseorang dan sosial yang merupakan hubungan  antara  individu  seseorang  dengan individu  lainnya.  Perilaku  individu  atau seseorang  adalah  bagaimana  tingkah  laku seseorang  dalam  kehidupan  sehari-harinya (Syamsul Arifin, 2015). Artinya sesorang akan menggunkan  akal  fikirannya  untuk  memilih berprilaku  baik  atau  buruk  demi  dirinya sendiri.  Sehingga  ketika  perilaku  individu melakukan  hubungan  dengan  masyarakat  atau dengan  individu  lain,  diperlukan  akal  fikiran juga  untuk  melakukan  dan  memilih  perilaku yang  masuk  akal  dan  etis  untuk  dilakukan dalam  berinteraksi.  Perilaku  sosial  kini  dapat disimpulkan  keberhasilan  sesorang  untuk berperilaku  atau  berinteraksi  dengan  orang lainnya untuk menyesuaikan diri.
Secara bahasa memiliki arti berbuat atau menjalankan  sesuatu  dengan  sifat  layak sebagai manusia. Sosial secara bahasa mengenai  masyarakat  atau  kumpulan  individu banyak.  Perilaku  juga  dikategorikan  sebagai akhlak  atau  moral  yang  sesuai  dengan  ukuran atau  nilai  masyarakat  yang  timbul  dari  hati, bukan  paksaan  dari  luar,  dan  disertai  pula dengan  rasa  tanggung  jawab  atas  tindakan yang  dilakukan  (Iye  &  Karim,  2020).  Yang kemudian perilaku sosial dikategorikan
sebagai  sifat  relative  untuk  menanggapi  orang lain  dengan  cara  yang  berbeda-beda  sesuai dengan kondisi dan pengaruh yang mempengaruhi  lingkungan  sosial  tersebut (Mustofa, 2011).
Beberapa  kondisi  yang  mempengaruhi perubahan  moral  dalam  berperilaku  seseorang terlihat  pada  beberapa  fakor  yakni,  minimnya pengetahuan  agama,  kondisi  keluarga  dan lingkungan yang kurang mendukung, pengaruh  budaya  asing,  pendidikan  moral yang  tidak  terealisasikan  (Yanti  et  al.,  2019). Pengetahuan  tentang  agama  tentu  akan memberikan  arah  dan  koridor  tertentu  dalam berperilaku  agar  tetap  sesuai  dengan  norma- norma  kehidupan  yang  baik.  Peran  keluarga juga  diperlukan  sejak  dini  untuk  memberikan edukasi  secara  lahir  dan  batin  terhadap bagaimana  berperilaku  dan  bersikap  terhadap keluarga  dan  orang  lain  serta  pandai  memilih lingkungan  bergaul  agar  tidak  tercadinya kesalahan dalam beradaptasi dengan lingkungan  sekitar  (Damsy  et  al.,  2020). Kemudian memiliki kemampuan untuk menyaring  masuknya  budaya  asing  dengan memilih  untuk  mengambil  sisi  yang  positif dan  tidak  mengikuti  yang  berpotensi  kedalam hal yang negatif. Demikian itu semua perlunya dukungan  pendidikan  moral  yang  baik  dan terealisasikan  agar  mendidik  individu  menjadi perilaku yang baik.
Remaja  merupakan  masa  peralihan antara  anak-anak  menuju  dewasa,  yang didefinisikan  secara  psikologi  remaja  adalah usia  dimana  anak  tidak  merasa  bahwa  dirinya diabawah  tingkat  orang  yang  lebih  tua melainkan  merasa  sama  atau  sejajar.  Secara intelektual  remaja  merupakan  masa  dalam mengalami perkembangan pesat dalam transformasi  intelektual  dari  cara  berfikir untuk  mengitgerasikan  diri  mereka  dan menonjolkan jati diri dalam menghadapi masa depan. Remaja dalam mengategorikan usianya mulai  dari  usia  13  (tiga  belas)  tahun  sampai dengan  usia  21  (dua  puluh  satu)  tahun, kemudian  terbagi  menjadi  tiga  periode,  yakni masa  awal  remaja  (12-15 tahun),  masa  remaja pertengahan  (15-18  tahun),  dan  masa  remaja akhir (18-21 tahun) (Nisrima, 2016).
Demikian  disimpulkan  perilaku  sosial remaja merupakan tindakan dalam bertransaksi  antara  satu  sama  lain  atau bersosial  dalam  bermasyarakat  baik  dengan
yang  lebih  muda,  sejawat,  dan  yang  lebih  tua dalam  usia  13  tahun  sampai  dengan  21  tahun yang dikategorikan sebagai masa-masa remaja.
Media  sosial  merupakan  sebuah  media online  dimana  penggunanya  dengan  mudah beradaptasi,  berbagi,  dan menciptakan  sesuatu blog,  sosial  network  atau  jejaring  sosial,  wiki, forum  dan  dunia  virtual.    Sehingga  dapat dikategorikan sebuah kelompok aplikasi bebrbasis  internet  yang  membangun  di  atas dasar  ideologi  dan  teknologi  Web  2.0.  dan memungkinkan  penciptaan  dan  pertukaran user-generated  content.    Media  sosial  juga dapat  dikategorikan  sebaga  platfrom  digital yang  menyediakan  fasilitas  dalam  melakukan aktivitas sosial bagi setiap penggunanya, yang dikembangkan  dari  pada  kemajuan  internet dengan  maksud  penyebaran  informasi  yang lebih  luas  apa  pun  dan  dimana  pun.  Menurut B.K.  Lewis  (2010)  bahwa  media  sosial merupakan  suatu  label  yang  merujuk  pada teknologi  digital  yang  berpotensi  membuat semua  orang  untuk  saling  terhubung  dan melakukan  interaksi,  produksi  dan  bebrbagai pesan.  Kemudian  menurut  Chris  Brogan (2010)  bahwa  media  sosial  merupakan  suatu perangkat  alat  komunikasi  yang  memuat berbagai  kemungkinan  untuk  terciptanya bentuk  interaksi  gaya  baru.  Dave  Karpen (20111)  bahwa  media  sosial  memiliki  definisi sebagai  suatu  tempat  kumpulkan  gambar, video,  tulisan  hingga  hubungan  interaksi dalam jaringan, baik itu antar individu maupun antar kelompok seperti organisasi.
Media  sosial  dalam  perkembangannya kini  dapat  dikasifikasikan  jenisnya,  yakni:  1) Konten  Kolaborasi  (Wikipedia),  2)  Blog  dan Microblog  (Twitter),  3)  Situs  jejaring  sosial berita  (digg),  4)  Konten  Video  (youtube),  5) Situs  Jejaring  Sosial  (Facebook,  Instagram, Watshapp),  6)  Game  dunia  maya  (World  of Warcraft, Mobile Legend, PUBG Mobile), dan 7)  Situs  Dunia  Sosial  Virtual  (Second  Life, Bigo Life, Ome Tv).
Melihat  teknologi  yang  kini  terus berkembang  serta  keberadaan  media  sosial memberikan  pengaruh  dan  dampak  bagi penggunya.  Dampak  yang  dimaksud  pastinya akan  memberikan  dua  bentuk,  yakni  positif dan  negatif.  Dampak  positif  yang  diberika berupa interaksi marketing dalam dunia bisnis, memperluas jaringan pertemanan, memudahkan  dalam  komunikasi,  menemukan
informasi,  berbagi  foto,  video,  dan  lain-lain. Kemudian dampak negatifnya, berupa menggangu kegiatan belajar, bahaya kejahatan,  bahaya  penipuan,  tidak  seluruhnya berindikasi  tutur  kata  dan  penyampaian  yang sopan, mengganggu kehidupan dan komunikasi keluarga.
Pada  hakikatnya  berbicara  pengaruh sosial  media,  terdapat  beberapa  fungsi  yang pastinya fungsi dengan adanya media sosial ini memberikan  pengaruh  berdasarkan  fungsinys, yakni:
1)  Sebagai  media  yang  didesain  untuk memperluas  interaksi  sosial  manusia  dengan internet  dan  teknilogi  web,  2)  sebagai transformasi  praktik  komunikasi  searah  media siaran  dari  satu  institusi  media  ke  banyak audience  (one  to  many)  menjadi  praktik omunikasi  dialogis  antar  banyak  audiance (many  to  many),  dan  3)  untuk  mendukung demokratisasi  pengetahuan  dan  informasi, mentransformasi  manusia  dari  pengguna  isi pesan menjadi pembuat pesan itu sendiri.
Perubahan  sosial  merupakan  suatu bentuk  proses  menjadi  sesutau  tindakan bersosial  yang  sebelumnya  belum  dilakukan, kemudian  menerapkannya  sebagai  bentuk  hal yang  baru  diterapkan  dalam  bersosial  satu sama lain.
Perubahan  sosial  dapat  berupa  beberapa bentuk indikator, yakni nilai, dan norma sosial, pola perilaku organisasi, lembaga masyarakart, lapisan-lapisan  masyarakat,  interaksi  sosial dan  sebagainya.  Sebagaimana  perubahan sosial  dapat  dipengaruhi  oleh  beberapa  faktor, sebagai berikut (Rafiq, 2020):
a. Pengaruh  unsur  budaya  internal  dan eksternal (buadaya luar atau asing);
b. Pengaruh unsur komunikasi;
c. Pengaruh  unsur  hubungan  sosial  (sosial relationship);
d. Pengaruh unsur kondisi geografis, kebdayaan  material,  komposisi  penduduk, idiologi masyarakat;
e. Pengarus unsur modifikasi, inivasi, kreatifitas budaya dalam mengadopsi budaya-budaya luar; dan
f. Pengaruh unsur lembaga-lembaga kemasyarakatan.
Perubahan  sosial  salah  satu  disebabkan oleh  perubahan  yang  berasal  dari  luar masayarakat.  Dalam  hal  ini  dapat  di  rincikan sebagai berikut (Rafiq, 2020):
Page 677-688/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
a. Sebab asal dari lingkungan alam fisik yang ada disekitar manusia;
b. Peperangan  dalam  satu  masyarakat  dengan masyarakat lain yang berdampak negatif;
c. Penaruh  kebudayaan  yang  berasal  dari masyarakat lain;
d. Interaksi  secara  langsung  satu  masyarakat dengan masyarakat lain, layaknya kebebasan  masyarakat  asing  sebagai  turis disektor pariwisata; dan
e. Pengaruh komunikasi melalui media-media massa lainnya.

## METODE
Penelitian  ini  merupakan  penelitian dengan  metode  kualitatif  deskriptif. Penelitian kualitatif  adalah  penelitian  yang  bertujuan untuk memahami relitas sosial dengan melihat dunia  dari  apa  adanya,  bukan  dunia  yang seharusnya,  maka  peneliti  dalam  hal  ini  harus memiliki  sifat open  minded untuk  memahami dunia  psikologi  dan  realitas  sosial.  Dalam penelitian  ini  lebih  menekankan  pada  makna dan nilai yang terkandung. Penelitian kualitatif tidak menggunakan model matematik, statistik atau  komputer,  melainkan  dengan  menyusun asumsi  dasar  sebagai  teori  dan  aturan  berpikir dalam penelitian ini (Mamik, 2015). Pendekatan  yang  dugunakan  dalam  penelitian ini dengan pendekatan deskriftif yang merupakan  penelitian  dengan  data-data  yang digunakan  berupa  kata-kata,  gambar  dan bukan  dengan  angka.  Demikian  berdasarkan penjelasan maka penelitian ini yang merupakan penelitian kualitatif dengan melihat  fenomena  realitas  perilaku  sosial remaja  Citayam  yang  viral  di  media  sosial dalam mempengaruhi perubahan sosial remaja.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Fenomenologi  Penggunaan  Media  Sosial Dikalangan Remaja
Media  sosial  kini  telah  membuat  candu bagi  penggunanya  bahkan  rela  menghabiskan waktu berjam-jam berhadapat dengan smartphone untuk  menghadapi  media  sosial serta  menjawab  pesan  teks  dari  berbagai aplikasi yang telah gunakan dalam smartphone (Aprilia  et  al.,  2020).  Memberikan  penjelasan bahwa  cendrung  komunikasi  yang  lebih banyak  dilakukan  atau  bercerita  dengan membalas  pesan  grup  atau  bahkan  hanya melihat  postingan  pengguna  lain,  maksud
untuk  mendapatkan  informasi  yang  terbaru, baik  skala  nasional  maupun  internasional dengan  waktu  yang  cukup  lama,  sebagaimana pada  penelitian  sebelumnya  mengungkap bahwa  media  sosial  yang  paling  banyak diakses  oleh  masyarakat  adalah  Youtube, Whatsaap,  Facebook,  Instagram,  dan  Twitter. Melihat  kondisi  kemarin  dengan  maraknya pandemik,  menambah  peningkatan  pengguna sosial media, hal demikian dimaksudkan untuk membantu  secara  positif  untuk  memenuhi kebutuhan  bahkan  layanan  perusahaan  pun dapat  diakses  secara  online  melalui  media sosial (M. A. Harahap & Adeni, 2020).
Fenomena  penggunaan  media  sosial secara umum dilakukan oleh masyarakat untuk berkomunikasi atau bersosial dan mendapatkan informasi-informasi secara mudah  dan  terbaru.  Berdasarkan  beberapa penelitian  terdahulu,  lebih  sering  menjelaskan dampak  positif  dari  penggunaan  media  sosial adalah  sebagai  wadah  pembelajaran.  Secara menyeluruh  atas  komunikasi  yang  dilakukan untuk  mencari  tahu  apa  yang  ingin  diketahui ketika  melakukan  komunikasi  menggunakan media  sosia  dengan  saling  bercerita  dan berdiskusi,  dan  informasi-informasi  yang dipublikasikan  melalui  media  sosial  tentu dimaksudkan untuk mendapatkan pengetahuan-pengatahuan terbaru dengan maksud  untuk  pembelajaran.  Artinya  secara menyeluruh penggunaan media sosial dimaksudkan  untuk  menambah  pengetahuan dengan  tujuan  untuk  pembelajaran  dalam mengetahui mana yang benar dana mana yang salah,  selaras  dengan  hakikat  pada  manusia selalu  ingin  mencari  mana  yang  benar  dan mana yang salah.
Demikian  penggunaan  media  sosial ketika  digunakan  sebagai  wadah  untuk pembelajaran  dan  mengetahui  hal-hal  yang terbaru,  tentu  memerlukan  bimbingan  dan standar  dalam  memilah  mana  yang  patut dicontoh  dan  mana  yang  tidak  patut  untuk ditiru.  Ketika  menggunakan  media  sosial sebagai salah satu tolak ukur dalam mempelajari  hal  yang  benar  khususnya  bagi remaja  yang  masih  memerlukan  bimbingan oleh  orang  tua  atau  orang  yeng  lebih berpengalaman  akan  menyimpulkan  bahwa yang  disukai  oleh  publik  melalui  media  sosial akan  menjadi  dasar  bahwa  hal  tersebut  benar dan  dapat  dilakukan,  yang  hakikatnya  bahwa
Page 677-688/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
pada  media  sosial,  tidak  selamanya  hal  yang disukai oleh publik kemudian menjadi viral di media  sosial  adalah  pembenaran  atas  tindakan dan  perilaku  yang  terdapat  pada  media  sosial tersebut, perlu untuk mengetahu dan pengetahuan  mana  yang  tidak  dan  mana  yang boleh  dalam  hal  memila  informasi-informasi yang  dapat  dijadikan  sebagai  pembelajaran. Khusus bagi anak dalam kategori remaja dapat menjadikan  media  sosial  sebagai  media pembelajaran, sebagaimana anak diusia remaja cendrung  untuk mencari  identitas  diri.  Namun taksedikit pula remaja yang salam memahami, dan salah memilih dalam menjadikan informasi-informasi pada media sosial sebagai refrensi  untuk  pembelajaran  dan  menemukan jati diri (Pratama, 2021).
Fenomena remaja yang telah viral dalam media sosial, yakni fenomena remaja beberapa pekan ini diviralkan pada media sosial dengan adanya Citayam  fashion  week yang  terlaksana tepatnya  di  SCBD  (Sudirman  Central  Bisnis Distric) di Dukuh Atas, Jakarta, Selasa 19 Juli 2022.  Asal  mula  kegiatan  ini  berawal  dari munculnya  komunitas  anak  muda  yang  erasal dari  Citayam,  Bojong  Gede,  dan  Depok  yang membanjiri  jalanan  di  kawasan  bisnis  dan perkantoran di jalan Sudirman, Jakarta dengan maksud  unjuk  ekspresi  dalam  gerakan  ini. Mengenai  fashion  tentu  berkaitan  erat  dengan pakaian  atau  busana  yang  menjadi  penilaian serta  sorotan  dan  pandangan  dari  segi  etika berbusana secara umum. Sebagaimana diketahui,  fenomena  ini  merupakan  bagian dari  aktivitas  generasi  muda  mengembangkan dan  membuat  ekspresi  dalam  bentuk  kesenian dan  kejiwaan  dengan  adanya  media  sosial membuatnya menjadi trend dikalangan generasi  muda.  Tentunya  ruang  aktivitas  seni dan budaya diharapkan untuk dapat berkembang  dan  memberikan  manfaat  bagi masyarakat.  Sehingga  mengharapkan  wujud dalam media sosial adalah konten-konten yang lebih  positif  dan  memberikan  edukasi-edukasi bagi masyarakat.
Fenomena  ini  kemudian  mengundang komentar  natizen  di  media  sosial  dalam meberikan  pandangan  baik  komentar  positif maupun negatif atau antara pro dan kontra dari segala sektor.
Fenomena remaja Citayam yang nongkrong  di  Jalan  Sudirman  bertujuan beberapa  alasan  yang  mereka  ungkapkan.
Sebagaimana  yang  di  beritakan  bahwa  kisah remaja  Citayam  di  Sudirman  membuat  heboh publik,  dimana  perilaku-perilaku  yang  terlihat berujung  kepada  hal  yang membahayakan  diri mereka  atau  bahkan  teman-teman  mereka dengan  memperlihatkan  perilaku  berhubungan lebih  dekat  dengan  sesama  remaja,  dimana masa-masa remaja yang mengidamkan kebebasan  dan  mengindari  adanya  tekanan dari  figur-figur  otoratif  (Ahmad  Andi  S., 2022).
Beberapa  hal  juga  yang  dilansir  dalam media  berita  dikatakan  bahwa  selain  dengan melakukan  foto-foto,  juga  kegiatan  yang mereka  lakukan  juga  dimaksudkan  untuk mencari  teman,  pacar  dan  ketenaran,  bahkan mengutarakan  kriteria  cewek  yang  diinginkan dengan  memiliki  sifat  yang  setia,  dan  tulus dalam menjalin hubungan.
Maksud  yang  mereka  tujukan  tentu dimaksudkan  untuk  membuat  mereka  merasa menjadi  remaja  yang  sudah  berarti,  dengan menginginkan  menjadi  bagian  dari  fenomena global,  layaknya  fenomena  nasional  yang mereka  tonton  diruang  digital,  sebagaimana kecendrungan remaja sebagai fenomena alamiah, dengan menginginkan menjadi bagian  dari  suatu  pola  yang  besar  (Defianti, 2022).
Beberapa  hari  kemudian,  terungkap bahwa  dengan  konten-konten  yang  mereka buat bahkan memberikan penghasilan berkisar dari  Rp.  50.000  (lima  puluh  ribu  rupiah) hingga  Rp.  1.000.000  (satu  juta  rupiah)  bila menjadi  endorse  bersama  dengan  beberapa konten kreator (Effendy, 2022).
Terlepas dari penghasiln yang memungkinkan mereka dapatkan, sebagaimana  yang  dijelaskan  pada  beberapa media  bahwa  perilaku  yang mereka  tunjukkan merupakan keinginan atas keterlibatan mereka secara  global  dan  nasional  pada  kota-kota besar yang tentunya mengharapkan pengakuan dan  pembenaran  publik  atas  apa  yang  mereka lakukan  tanpa  mempertimbangkan  bahwa perilaku  sosial  yang  mereka  lakukan  dapat membehayakan  mereka  bahkan  teman-teman sejajarannya  yang  mengakses  media  sosial secara  publik  bahkan menyalahi  norma-norma budaya  yang  ada  di  Indonesia  dengan mengikuti  budaya-budaya  luar  yang  di  adopsi dalam  perilaku  sosial  mereka  baik  sesamanya maupun dengan orang yang lebih tua.
Page 677-688/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
Media Sosial Dalam Mempengaruhi Perubahan Sosial dan Budaya Remaja
Mengetahui  media  sosial  merupakan fasilitas  dalam  mempermudah  mendapatkan informasi-informasi  terkini  secara  nasional maupun  internasional.  Informasi  lintas  negara dalam perkembangannya, sebagaimana diketahui media sosial secara bebas digunakan untuk  mempublikasikan  apa  yang  diinginkan oleh  penggunanya  termasuk  kegiatan  sehari- hari  yang  dapat  diakses  dan  diketahui  oleh publik  secara  menyeluruh  bahkan  lintas negara. Secara tidak langsung keseharian yang dipublikasi  oleh  pengguna  mencerminkan perilaku,  sosial,  dan  budaya  yang  terdapat pada  suatu  negara,  artinya  dapat  disimpulkan bahwa  perilaku  sosial  yang  diperlihatkan, mencerminkan  keinginan  dan  pengakuan publik atas aktifitas yang dilakukan.
Perubahan  sosial  disebabkan  beberapa hal,  salah  satunya  adalah  perubahan  yang berasal  dari  luar  masyarakat.  Perubahan  sosial berasal  dar  luar  masyarakat  salah  satunya adalah  pengaruh  kebudayaan  masyarakat  lain. Pengaruh tersebut dapat terjadi baik transaksi- transaksi  atau  komunikasi-komunikasi  secara langsung  maupun  tidak  langsung  melalui media-media massa (Aanang Sugeng Cahyono,  2016).  Infromasi-informasi  dengan mudah  kini  tidak  hanya  berada  pada  media massa  saja,  kini  telah  dapat  diakses  melalui media  sosial  dan  dilihat  oleh  publik  dari berbagai  negara,  secara  tidak  langsung  media sosial  dengan  memperlihatkan  postingan- postingan  sehari-hari  salah  satu  bentuk cerminan  perilaku  pada  budaya  tertentu  yang dapat  mempengaruhi  perubahan  sosial  atas budaya  sosisala  suatu  masyarakat  terhadap budaya sosial masyarakat lain.
Perubahan  sosial  secara  umum  dalam masyarakat  dapat  dipengaruhi  oleh  budaya masyarakat lain yang kini bisa diakses dengan mudah  menggunakan  media  sosial,  termasuk juga  remaja  sebagai  mayoritas  pengguna media sosial terbanyak juga dapat mempengaruhi  perubahan  sosial  bagi  remaja khususnya.  Informasi-informasi  budaya  asing yang berada di media sosial dapat mempengaruhi  perubahan  budaya  serta  sosial remaja, atas apa yang merupakan perilaku oleh budaya  asing  secara  tidak  langsung  remaja yang  dalam  hal  ini  masih  dikategorikan
golongan anak masih labil, ingin memperlihatkan identitas diri, dapat menjadikan  media  sosial  sebagai  salah  satu upaya  mereka  untuk  mengikuti  budaya  lain yang  dianggapnya  dapat  diterapkan  dalam budaya  mereka.  Hal  ini  memberikan  dampak secara positif untuk meningkat inovasi-inovasi remaja dalam berkreatifitas dalam memperlihatkan  perannya  untuk  memberikan perubahan-perubahan yang lebih baik. Kemudian,  secara  negatif  ketika  mengikuti budaya-budaya  asing  sebagai  bentuk  inovasi tanpa  memperhatikan  norma-norma  budaya yang  ada  dalam  budaya  mereka  dapat berdampak negatif bagi remaja.
Merujuk pada sebuah penelitian dijelaskan  bahwa  perilaku  remaja  ketika mengenal dengan adanya  media sosial membuat  remaja  lebih  hiperaktif  dengan memposting  kegiatan  sehari-hari  yang  akan menggambarkan  gaya  hidup  mereka  dengan maksud  untuk  mendapatkan  kepopuleran  dan pengakuan  atas  gaya  hidup  yang  mereka lakukan  dengan  melihat  beberapa  gaya  hidup dan  perilaku  budaya  asing.  Namun  tidak semua  bentuk  perilaku  sosial  serta  budaya asing  yang  dipublikasikan  pada  media  sesial merupakan  sesuatu  yang  benar  atau  bahkan merupakan  suatu  rekayasa  belaka  untuk mendapatkan kepopuleran yang tentunya tidak semuanya menyertai kebenaran keadaan sosial life seseorang dalam berprilaku sosial (Fronika, 2019). Ketika remaja mulai memperlihatkan  perilaku  sosial  sebagai  gaya hidup  mereka  dengan  mengikuti  budaya masyarakat  luar,  hal  ini  memperlihatkan keinginan  untuk  populer,  pengakuan,  dan pembenaran  oleh  publik,  bahwa  hal  tersebut adalah hal yang wajar untuk dilakukan sebagai bentuk  perilaku  sosial,  sebagaimana  hal  ini terlihat  pada  remaja-remaja  Citayam  yang berada  disekitar  Jalan  Sudirman,  Jakarta, dengan  memperlihatkan  kepercayaan  diri mereka pada media sosial dalam memperlihatkan  hubungan  mereka  sesama remaja  baik  dalam  bentuk reletionship (pertemanan)  atau  yang  sering  dikenal  dengan best friend atau dalam singkatan kekinian atau bahasa  selang  dikenal  dengan  istilah  “Bestie” yang dianggap memiliki hubungan pertemanan layaknya  sahabat  bahkan  lebih  dari  sahabat (Endarwati,  2022),  dan  hubungan  asmara sesama  remaja  dalam  hal  ini  sering  dikenal
Page 677-688/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
dengan  istilah  “pacar”  atau  disimpulkan hubungan  asmara.  Publikasi  di  media  sosial terkait hal-hal dalam perilaku sosial sebagaimana yang disebutkan dengan memperlihatkan hubungan yang kerap memperlihatkan  hubungan  yang  sangat  dekat maupun  dalam  bentuk  asmara,  tentu  akan menjadi  sorotan  bagi  publik  secara  umum bahkan  bagi  kalangan  remaja  sejawat  dengan mereka,  yang  mempublikasikan  kegiatan tersebut dapat dijadikan alasan dan mencontoh perilaku tersebut.
Demikian,  fenomena  ini  menginginkan maksud dan tujuan untuk menjadi remaja yang tidak ketinggalan dan terus mengikuti perkembangan zaman. Sebagaimana diketahui, selain  dengan  cara  berpakaian  juga  pada perilaku  sosial,  umunya  remaja  di  Indonesia berperilaku mengikuti tanpa melakukan selektif  atas  perilaku  dan  budaya  asing  yang sesuai  dan  tidak  sesuai  dengan  nilai-nilai budaya  yang  dianut  oleh  adat  istiadat  dan kebiasaan  di  lingkungan  mereka  sendiri. Sehingga  anggapan  remaja  dalam  hal  ini terkesan  jauh  dari  moderisasi  yang  mana budaya asing lebih terkenal modern ketimbangn  dengan  budaya  mereka  sendiri (UPMK NEWS, 2022).
Dampak  Perilaku  Sosial  Remaja  Citayam Di  Media  Sosial  Terhadap  Perubahan Sosial Remaja
Media sosial telah
banyak mempengaruhi terhadap perilaku remaja dengan  beberapa  dampak  positif  dan  negatif. Melihat  beberapa  penelitian  terdahulu  yang telah  dijelaskan  sebelumnya  banyak  dampak yang  diberikan  atas  penggunaan  media  sosial. Penggunaan  media  sosial  yang  berlebihan dapat  memberikan  dampak  yang  negatif, terkhusus  dalam  menilai  media  sosial  sebagai suatu  kebenaran  yang  dapat  ditiru  dan dicontoh. Sebagaimana yang dijelaskan sebelumnya perubahan sosial dapat dipengaruhi  salah  satu  faktor  luar  masyarakat dalam  hal  ini  budaya  masyarakat  lain  (asing) yang diadopsi dengan maksud untuk mengikuti  perkembangan  zaman,  tetapi  tidak memperhatikan  norma-norma  yang  hidup  di lingkungan sekitarnya atau budaya dan norma- norma yang ada disekitarnya.
Memperhatikan fenomena Remaja Citayam dalam perilaku sosial antar
sesamanya  dengan  memperlihatkan  hubungan (relationship).  Memperlihatkan  perilaku  serta hubungan  asmara  (pacar)  merupakan  salah satu bentuk fenomena remaja yang tidak  ingin ketinggalan atas perkembangan zaman dengan mangadopsi  budaya-budaya  masyarakat  lain (barat) sebagai bentuk modernisasi budaya dan sosial. Menurut penelitian ini dampak perilaku sosial yang memperlihatkan hubungan sebagaimana  yang  disebutkan  sebelumnya, tentu  memberikan  beberapa  dampak  positif dan  negatif.  Demikian  dampak  positif  dan negatif dapat dilihat sebagai berikut:
Dampak Positif:
a. Memperluas  wilayah  pertemanan  baik secara nasional bahkan international;
b. Memberikan  ruang  untuk mengekspresikan diri dengan memperlihatkan inovasi- inovasi  serta  kreatifitas  remaja  Citayam dalam keterlibatan mereka secara global;
c. Mendapatkan  dukungan  emosional  atas perilaku-perilaku sosial positif yang mereka lakukan;
d. Memberikan  keleluasan  serta  mengajarkan remaja Citayam bersosialisasi secara umum;
e. Menjadikan sebagai wadah yang menyenangkan  bagi  remaja  untuk  mencari hiburan  dengan  kegiatan  nongkrong  di wilayah  sektor  bisnis  dan  perkantoran SCBD (Sudirman Central Business
District);
f. Memberikan  penghasilan  bagi  remaja Citayam  sebagai  konten  yang  dibuat  oleh kreator yang menjadi viral di media sosial.
Dampak negatifnya:
a. Pertemanan  yang  semakin  luas  sehingga tidak dapat membatasi lingkungan pertemanan  dapat  mengubah  maindset  atau pola pikir remaja itu sendiri;
b. Menghilangkan  norma-norma  budaya  atau kultur yang berada disekitar dan lingkungannya  dengan  alasan  berinovasi dan  berkreatifitas  secara  modern  dan global;
c. Mengharapkan  dukungan,  pengakuan,  dan pembenaran secara publik dengan postingan  viral  terkait  hubungan  asmara, tanpa memperhatikan norma agama, sosial, dan budaya;
d. Mempengaruhi  paradigma  serta  tanggapan remaja  sejajarannya  yang  berada  diluar wilayah  SCBD  dengan  mengasumsikan
Page 677-688/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
sebagai  sesuatu  hal  yang  menarik  dan pantas  untuk  ditirukan  di  wilayah  mereka masing-masing.  Dalam  hal  ini  fenomena Remaja  Citayam  di  Jakarta  telah  diikuti diberbagai  wilayah  di  kota-kota  besar seperti, Kota Malang, Kota Makassar, Kota Bandung,  dan  Kota  DI  Yogyakarta  dan masih  banyak  kota  lainnya  yang  akan mengikuti  fenomena ini  kemudian  perilaku sosial  merekapun  akan  ikut  mempengaruhi perubahan sosial remaja; dan
e. Mendapatkan  ujaran-ujaran  negatif  atas tindakan  mereka  yang  tidak  sesuai  norma dengan  berupa  komentar-komentar  di media sosial, padahal remaja tersebut tidak mengetahui dan membutuhkan arahan serta dukungan kedalam hal yang lebih positif.
Secara  menyeluruh  dampak  perilaku sosial  Remaja  Citayam  yang  telah viral di media sosial terhadap perubahan sosial remaja memiliki  dampak  yang  cukup  positif.  Namun dampak positif tersebut dapat berubah menjadi dampak negatif, ketikan perilaku tersebut tidak diberikan  edukasi  dan  kontrol  baik  dari  orang tua serta pihak-pihak yang berwenang lainnya. Termasuk kebebasan mereka dalam melakukan relationship hubungan  pertemanan dengan  temannya  hingga  hubungan  asmara akan berdampak pengaruh negatif bagi remaja, sebagaimana  remaja  masih  pada  periode  awal (12-15  tahun),  dan  pertengahan  (15-18  tahun) masih  cendrung  labil  dalam  menilai  sesuatu serta  berprilaku  tanpa  arahan  daan  dukungan orang  tua  serta  pihak  yang  berwenang.  Media sosial yang digunakan untuk mempublikasikan hal-hal  yang  secara  norma  bagi  anak  remaja tidak  untuk  dipublikasikan  mengakibatkan norma,  kebiasaan,  sikap  lama  yang  dianggap tidak  modern,  secara  perlahan  akan  terkikis, dan  akan  terlupakan  serta  tergantikan  dengan kebiasaan-kebiasaan  atau  budaya  baru  yang ditemukan  pada  media  sosial  (M.  Harahap  et al.,  2021).    Kemudian  perilaku  sosial  dalam media sosial tersebut dapat dijadikan pembenaran  bagi  remaja-remaja  sejawatnya untuk  melakukan  hubungan  asmara  secara terang-terangan  dan  mempublikasikan  di media sosial dengan alasan sebagai perkembangan zaman dan modernisasi, artinya secara  teori  ketika  perilaku  sosial  dalam perubahan sosial dipengaruhi oleh lingkungan, dan ketika media sosial merupakan lingkungan luar, akan menjadi faktor
mempengaruhi  perubahan  sosial,  sehingga perilaku  sosial  remaja  yang  dipengaruhi  oleh media  sosial  akan  mempengaruhi  perubahan sosial remaja.

## KESIMPULAN
Melihat beberapa fenoma Remaja khususnya  remaja  yang  termasuk  dalam kategori  pada  fase  awal  (12-15  tahun)  dengan perilaku  sosial  Remaja  Citayam  yang  viral  di media sosial dapat mempengaruhi secara tidak langsung  terhadap  remaja  sejawat  atau sejajaran  dengan  mereka  melalui  postingan- postingan yang viral berkaitan dengan perilaku relationship  dan  perilaku  hubungan  asmara. Pengaruh  yang  diberikan  dapat  berupa pengaruh  atau  dampak  yang  positif  dan negatif.  Dampak  positif  secara  menyeluruh dapat  disimpulkan  memberikan  remaja  ruang untuk  berinovasi,  berkreatifitas,  dan  berperan secara  global  dan  mendapatkan  dukungan pihak lain secara emosional, serta memberikan penghasilan.  Sedangkan  dengan  viralnya  di media  sosial  terkait  perilaku  sosial  yang mereka  perlihatkan  dapat  berdampak  negatif juga,  dimana  dengan  viralnya  di  media  sosial mengaharapkan  pembenaran,  dan  pengakuan atas perilaku hubungan asmara dan pertemanan yang diperlihatkan di media sosial tanpa  memahami  bahwa  hal  tersebut  telah menyalahi norma-norma budaya dengan mengadopsi  budaya-budaya  masyarakat  luar yang dianggap untuk mengikuti perkembangan zama  modern,  kemudian  memungkinkan remaja sejawat dan sejajarannya menjadikannya  sebagai  hal  yang  dapat  untuk ditiru dengan mengharapkan popularitas walau hal  tersebut  telah  menyalahi  norma-norma budaya. Demikian tindakan tersebut juga dapat memberikan dampak negatif melalui komentar-komentar  negatif  di  media  sosial terkait  perilaku  sosial  mereka  yang  tidak sesuai dengan norma dan budaya disekitarnya. Implikasi dari penelitian ini diharapakan dapat  menyadarkan  kepada  pembaca,  baik orang tua, maupun msyarakat yang berwenang dalam mengontrol remaja-remaja dalam perkembangannya tanpa mengintimidasi mereka  dengan  mengajak  berdiskusi  serta menyampaikan  dengan  memberikan  edukasi mana yang dapat diterapkan dengan menyesuaikan  dengan  norma  serta  budayanya dan  mana  yang  tidak  dapat  diterapkan,  karena
Page 677-688/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
tidak  sesuai  dengan  norma-norma.  Saran dalam  penelitian  ini  agar  dilakukan  penelitian lebih  lanjut  melihat  secara  mendalam  dan khusus  serta  merinci  terkait  fenomena  dan dampak  dalam  sosial  atas  perilaku  sosial remaja dengan adanya media sosial.

## DAFTAR RUJUKAN
Ahmad  Andi  S.  (2022).  Kisah  Remaja Citayam  di  Sudirman  Bikin  Heboh Publik, Pengamat Sarankan Rajin Tengok  Konten  Mereka  -  Suara  Bekaci. Suarabekaci.Id .
https://bekaci.suara.com/read/2022/07/05 /141000/kisah-remaja-citayam-di- sudirman-bikin-heboh-publik-pengamat- sarankan-rajin-tengok-konten-mereka Aprilia,  R.,  Sriati,  A.,  &  Hendrawati,  S.
(2020). Tingkat Kecanduan Media Sosial pada  Remaja. Journal  of  Nursing  Care ,
3 (1), 41–53.
Cahyono,  Aanang  Sugeng.  (2016).  Pengaruh Media Sosial Terhadap Perubahan Sosial Masyarakat  Di  Indonesia. Publiciana ,
9 (1),
149. https://doi.org/10.32923/asy.v5i2.1586 Cahyono,  Anang  Sugeng.  (2020).  Pengaruh Media Sosial Terhadap Perubahan Sosial Masyarakat Di Indonesia. Asy Syar’Iyyah:  Jurnal  Ilmu  Syari’Ah  Dan Perbankan Islam , 5 (2), 202–225.
https://doi.org/10.32923/asy.v5i2.1586
Damsy,  Y.  J.,  Supriadi,  &  Rivaei,  W.  (2020).
Peran  Orang  Tua  dan  Guru  dalam Mengatasi Sikap dan Perilaku Menyimpang  Anak. FKIP  Universitas
Tanjungpura , 1 (1), 1–11.
Defianti,  I.  (2022).  Fenomena  Remaja  di
Citayam  Fashion  Week,  Cari  Hiburan hingga Pacar - News Liputan6. Liputan6 . www.liputan6.com/news/read/5009062/f enomena-remaja-di-citayam-fashion- week-cari-hiburan-hingga-pacar
Effendy,  M.  (2022).  GoRiau  -  Terungkap,
Remaja  yang  Nongkrong  di  _Citayam
Fashion  Week_,  Sekali  Bikin  Konten
Bisa Dapat Rp800. GoRiau.Com .
www.goriau.com/berita/baca/terungkap- remaja-yang-nongkrong-di-citayam- fashion-week-sekali-bikin-konten-bisa- dapat-rp800000.html Endarwati,  O.  (2022).  Arti  Kata  Bestie  dalam Bahasa  Gaul  yang  Viral  Media  Sosial  -
Celebrities. Celebrities.Id . www.celebrities.id/read/arti-kata-bestie- dalam-bahasa-gaul-N13in0
Fronika,  W.  (2019).  Pengaruh  Media  Sosial terhadap  Sikap  Remaja. Fakultas  Ilmu Pendidikan  Universitas  Negeri  Padang Email , 2–3. https://osf.io/g8cv2/download
Gani,  A.  G.  (2020).  Pengaruh  Media  Sosial Terhadap  Perkembangan  Anak  Remaja. Jurnal  Mitra  Manajemen , 7 (2),  32–42. http://journal.universitassuryadarma.ac.id /index.php/jmm/article/viewFile/533/499
Goal,  G.  L.  (2021,  September).  Problematika
Pengaruh Media Sosial Terhadap
Perilaku Remaja di Indonesia. FKMHII .
Harahap,  M.  A.,  &  Adeni,  S.  (2020).  Tren penggunaan media sosial selama pandemi di indonesia.
Jurnal
Professional FIS UNIVED , 7 (2), 13–23. Harahap, M., Firman, F., & Ahmad, R. (2021).
Penggunaan Social Media dan Perubahan Sosial  Budaya  Masyarakat. Edukatif : Jurnal  Ilmu  Pendidikan , 3 (1),  135–143. https://doi.org/10.31004/edukatif.v3i1.25 2
Iye,  R.,  &  Karim.  (2020).  Moral  Value  In Novel  Perfect  Sunset  By  Kyria. Institute of Islamic State Kendari , 7.
Kosasih,  E.  (2019).  Literasi  Media  Sosial dalam  Pemasyarakatan  Sikap  Moderasi Beragama. Jurnal  Bimas  Islam , 12 (2),
263–296.
https://doi.org/10.37302/jbi.v12i2.118 Liswijayanti,  F.  (2022).  Studi  Terbaru,
Mayoritas  Pengguna  Sosial  Media  di Indonesia Gunakan Fitur Keamanan Data Pribadi. Gaya Hidup Femina .
Mustofa,  H.  (2011).  Perilaku  Manusia  Dalam
Perspektif Psikologi Sosial. Jurnal Administrasi  Bisnis , 7 (2),  143–156. https://doi.org/10.1159/000074314
Nisrima, S. (2016). Pembinaan Perilaku Sosial
Remaja  Penghuni  Yayasan  Islam  Media Kasih  Kota  Banda  Aceh. Jurnal  Ilmiah Pendidikan  Kewarganegaraan , 1 ,  192– 204. https://media.neliti.com/media/publicatio ns/187670-ID-pembinaan-perilaku- sosial-remaja-penghun.pdf Paisal,  &  Abbas.  (2015).  DAMPAK  MEDIA SOSIAL TERHADAP PERILAKU KEAGAMAAN * 1 Komunikasi
Page 677-688/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
Penyiaran Islam | Unismuh Makassar * 2 Komunikasi  Penyiaran  Islam  |  Unismuh
Makassar PENDAHULUAN Perkembangan teknologi informasi di era modern  ini  semakin  pesat  di  dalam kehidupan masyarakat. Jurnal Al- Nashihah , 4 (1), 24–33.
Pratama, P. S.  (2021). Pengaruh  Social  Media
Di Kalangan
Remaja.
In M.Kumparan.Com (p. 1).
Rafiq,  A.  (2020).  Dampak  Media  Sosial
Terhadap Perubahan Sosial Suatu Masyarakat. Global Komunika , 1 (1), 18– 29. Rahayu, F. S., Kristiani, L., Wersemetawar, S. F.,  &  Informasi.  (2019). Dampak  media sosial terhadap perilaku sosial remaja di kabupaten Sleman, Yogyakarta . 3 (1), 39– 46.  file:///C:/Users/HPP/Downloads/511- Article Text-1241-1-10-20201027.pdf Syamsul Arifin, B. (2015). Bambang Psikologi Sosial (Beni  Ahmad  Saibani  (ed.);  1st ed., Vol. 1). Pustaka Setia. Tanjung,  S.  (2021).  Belajar  Agama  Islam  di
Era  Digital :  Fenomena  Akses  Informasi
Keagamaan Melalui Media Sosial. Jurnal Sains Sosio Humaniora , 5 , 682–690. UPMK NEWS. (2022). Pengaruh Kebudayaan
Barat di Indonesia STKIP Muhammadiyah  Kuningan. Teknologi Informasi STKIP Muhammadiyah Kuningan . http://news.upmk.ac.id/home/post/opini/p gsd/pengaruh.kebudayaan.barat.di.indone sia.html Yanti,  S.,  Pitoewas,  B.,  &  Yanzi,  H.  (2019).
Faktor-Faktor Penyebab Pergeseran
Moral  dan  Budi  Pekerti  Peserta  Didik . 1–12.