## IMPLEMENTASI METODE ROTE LEARNING DALAM PEMBELAJARAN ILMU TAJWID

## Ramhadi
Institute Agama Islam Negeri (IAIN) Curup ramhadinisu@gmail.com
Fakhrudin Institute Agama Islam Negeri (IAIN) Curup
Syamsul Rizal Institute Agama Islam Negeri (IAIN) Curup

## Abstract
The present study aimed at finding out the portrayal of rote learning method implementation which was applied by the coaches of TPQ al-Barokah in Kampung Melayu Village, Rejang Lebong, Bengkulu. This study used a qualitative approach. The data were gathered by means of observation and interview techniques. After the data were collected, the data were analyzed using phases referring to Miles, Huberman, and Saldana comprising data condensation, data display, and drawing conclusion. The findings of this study concluded that the rote learning method for Tajwid learning was considered very effective to be applied, and its merit was evident in students’ competence in the recitation of Qur’an at TPQ al-Barokah. Their competence was seen when they were re- examined by their Qur’anic coaches, and they could provide examples of Tajwid’s application in the Qur-an properly and correctly.
Keywords: implementation, rote learning method, learning, Tajwid

## Absrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memenukan  gambaran  tentang pelaksanaan metode role learning yang diterapkan oleh pembinak TPQ al-Barokah Desa Kampung Melayu Rejang Lebon, Bengkulu.
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Data  peroleh melalui  teknik  observasi  dan  wawancara  dan  setelah  data terkumpul  selanjutnya  dianalisis  dengan  tahapan  yang  merujuk pada  konsep  Miles,  Huberman  dan  Salda  yakni,  memilikan  data, uraian  data  dan  penarikan  kesimpulan.  Hasil  penelitian  ini memperoleh  simpulan  bahwa  meteode rote Learning dalam  ilmu tajwid  dipandang  sangat  efektif  untuk  diterapkan  dan  terbukti terlihat manfaatnya pada bacaan al-Qur`an anak-anak asuh di TPQ
Al-Baroqah  baik  ketika  dites  kembali  oleh  guru  ngaji  yang bersangkutan dan dapat memberika contoh bacaan penerapan ilmu tajwid dalam Al-Qur`an dengan benar dan tepat.
Kata  kunci: Implementasi, Metode Role Lerning, pembelajaran, Tajwid

## PENDAHULUAN
Prosep  pembelajaran  dapat  dikategorikan  berhasil  baik, jika  kalau  guru  dalam  proses  tersebut  berperan  aktif  dalam membangkitkan siswa agar proses belajar dapat berjalan secara baik dan efektif 1 . Bukan hanya mengenai metode atau prosedur yang  digunakan  dalam  pengajaran,  apakah  pengajarannya  itu klasik  atau  modern,  apakah  berdasarkan  pengalaman  di  dunia pendidikan atau pada hasil percobaan. Dengan demikian syarat tentang pengajaran yang berhasil baik adalah sinergitas seluruh aspek  pembelajaran,  baik  itu  kompetensi  guru,  metode  yang tepat, dan lain-lain.
Masa pendidikan konvensional, ada sebuah metode yang sering  digunakan  yaitu  metode  mengajar  menghafal  ( Rote Learning ) 2 . Metode ini dinilai lebih teacher centered katimbang student-centered , lebih memberikan aktivitas mental, belajar dan faktor-faktor  yang  mempengaruhinya,  ketimbang  aktivitas  fisik anak.  Tidak  ada  salahnya  jika  guru  mau  mempelajarinya  dan kemudian mencoba untuk menerapkannya. Sehingga pengertian metode rote learning atau  hafalan  adalah  merupakan  suatu
1 Alfian  Erwinsyah,  “Manajemen  Kelas  Dalam  Meningkatkan Efektifitas  Proses  Belajar  Mengajar,” TADBIR: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 5,  no.  2  (2017):  87–105;  Wahyu  Bagja  Sulfemi, “Penerapan  Model  Pembelajaran  Discovery  Learning  Meningkatkan Motivasi  Dan  Hasil  Belajar  Pendidikan  Kewarganegaraan,” Jurnal Rontal Keilmuan Pancasila Dan Kewarganegaraan 5,  no.  1  (2019);  Muldiyana Nugraha,  “Manajemen  Kelas  Dalam  Meningkatkan  Proses  Pembelajaran,” Tarbawi: Jurnal Keilmuan Manajemen Pendidikan 4, no. 01 (2018): 27–44; Wahyu Astuti and Firosalia Kristin, “Penerapan Model Pembelajaran Teams Games Tournament Untuk Meningkatkan Keaktifan Dan Hasil Belajar IPA,”
Jurnal Ilmiah Sekolah Dasar 1, no. 3 (2017): 155–162.
2 Aisyah Nur Amalia, “Dinamika Tes Peringkat Hafalan,” Al-Fanar:
Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir 2, no. 1 (2019): 1–14.
teknik serta cara yang digunakan oleh seorang pendidik dengan menyerukan  peserta  didiknya  untuk  menghafalkan  sejumlah kata-kata atau kalimat maupun kaidah-kaidah 3 . Sedangkan  dalam  pendidikan  kontemporer,  istilah menghafal  dan  mengingat rote learning sudah  sangat  jarang digunakan,  karena  dalam  pendidikan  kontemporer  kini  lebih mementingkan  proses  penyelidikan,  suatu  pendekatan  yang sering  dikaitkan  dengan  taraf  berfikir  yang  lebih  tinggi  sesuai dengan  taksonomi  Bloom 4 .  Sementara  metode  mengingat  dan menghafal  dihubungkan  dengan  taraf  berfikir  yang  rendah 5 .
Sebagaimana fungsi dan tujuan pendidikan untuk
pengembangan  kemampuan  individu  dalam  upaya  mengatasi semua  permasalahan  baru  yang  muncul  serta  dapat  mencari terobosan-terobosan solusi alternatif dalam menghadapinya 6 .
Salah  satu  upaya  penting  dalam  hafalan  menurut  teori psikologi  adalah  daya  mengingat  atau  memori 7 .  Memori
3 Eva Lutfiyah, “Pengaruh Penerapan Metode Rote Learning dalam Pembelajaran  Al-Qur’an  dan  Hadits  Terhadap  Keberhasilan  Membaca  Al- Qur’aN  (Studi  Di  MTs  Negeri  2  Kota  Serang”  (PhD  Thesis,  Universitas Islam  Negeri"  Sultan  Maulana  Hasanuddin"  Banten,  2018);  Fitri  Ardhiana Nur,  “Perbandingan  Efektivitas  Metode  Rote  Learning  Dan  Metode  Efektif Efisien Dalam Meningkatkan Kemampuan Membaca Al-Qur’an Sesuai Ilmu Tajwid  Di  SMP  Negeri  3  Surabaya”  (PhD  Thesis,  UIN  Sunan  Ampel
Surabaya,  2018);  Besse  Tantri  Eka,  “Penerapan  Metode  Jibril  Dalam Meningkatkan Kemampuan Menghafal Qs. al-Insyiqoq Ayat 1-25 di Ma’had al-Jami’ah UIN Raden Fatah Palembang (Skripsi)” (PhD Thesis, UIN Raden Fatah Palembang, 2016).
4 I. Nyoman Temon Astawa, “Teori-Teori Dalam Dunia Pendidikan Modern,” Jurnal Penjaminan Mutu 1, no. 1 (2016): 67–72.
5 Iin  Sunarti  and  Nita  Ristiani,  “Pengaruh  Penerapan  Model Pembelajaran  Problem  Solving  Berbasis  Mind  Mapping  Terhadap Kemampuan Berpikir Kritis Siswa (Studi Eksperimen Pada Siswa Kelas VIII Mata  Pelajaran  IPS  Terpadu  Di  SMP  Negeri  1  Kuningan),” Equilibrium: Jurnal Penelitian Pendidikan Dan Ekonomi 15, no. 01 (2018): 18–34.
6 Idi  Warsah,  “Interkoneksi  Pemikiran  Al-Ghazāli  Dan  Sigmund Freud Tentang Potensi Manusia,” Kontekstualita 32, no. 01 (2018), http://e- journal.lp2m.uinjambi.ac.id/ojp/index.php/Kontekstualita/article/view/30.
7 Fattah Hidayat, “Kajian Psikologi Pembelajaran Hafal Quran Bagi Anak Usia Dini,” in Proceedings of The 2nd Annual Conference on Islamic Early Chilhood Education ,  vol.  3,  2017,  83–94;  Aya  Mamlu’ah,  “Metode Lotre Pesantren  Tahfidz Al-Qur’an At-Tauhid Leran  Senori  Tuban Analisis Terhadap  Pencapaian  Hafalan  Al-Qur’an  dan  Permasalahannya,” Visipena
menjadi  kerangka  ingatan  dalam  struktur  kehidupan  manusia. Dalam  memori  ada  dua  kategori,  yakni;  eksplisit  dan  implisit. Memori  eksplisit  adalah  ingatan  yang  diperoleh  melalui  usaha keras tertentu yang disengaja atau diniatkan. Sedangkan memori implisit  adalah  ingatan  yang  diperoleh  secara  organis  dan otomatis melalui kerja sistem prsikis dalam tubuh manusia 8 . Hal itu  dapat  dilihat  contohnya  pada  mendengarkan  lagu  yang diputar  berkali-kali  akan  membuat  anak  dapat cepat  mengingat kembali.  Inilah  contoh  sederhana  dari  memori  implisit  dengan menjadikan informas itu terasa menyenangkan sehingga melekat erat di dalam orang sebagai pengetahuan yang tidak lepas dalam kurun waktu tertentu. Proses memasukkan infomasi dan konsep dilakukan secara natural.
Hafalan  akan  semakin  kokoh  apabila  hal  tersebut diamalkan. Inilah yang dilakukan oleh sahabat yang tidak akan berpindah hafalan sebelum mengamalkan apa yang dihafalkan 9 . Setiap  ayat  dapat  dihubungkan  dengan  pengamalan  atau pengalaman  yang  telah  dilakukan,  dalam  psikologi  kognitif  ini disebut dengan metode visual imagery mnemonic 10 . Setiap akan
Journal 10,  no.  1  (2019):  148–163;  Akmal  Mundiri  and  Irma  Zahra, “Implementasi  Metode  STIFIn  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Di Rumah Qur’an STIFIn Paiton Probolinggo,” Jurnal Pendidikan Agama Islam (Journal of Islamic Education Studies) 5,  no.  2 (2017):  201–223;  Lilik  Masruroh  and  M.  Ma’ruf,  “Strategi  Guru  dalam Memotivasi  Hafalan  Juz  30 Santri  Madrasah Diniyah  Hidayatul  Mubtadi’in Blawi Masangan Bangil,” JIE (Journal of Islamic Education) 5, no. 1 (2020): 89–99.
8 Lida  Husniah,  “Implementasi  Metode  Hatam  Dalam  Mengatasi Interferensi  Retroaktif  Di  Taman  Pendidikan  Al-Qur’an  Al-Barokah  Way Halim  Bandar  Lampung”  (PhD  Thesis,  UIN  Raden  Intan  Lampung,  2018); H. Suwito, “Sistem Menghafal Cepat Al-Quran 40 Hari Untuk 30 Juz (Studi Di Ma’had Tahfidz al-Quran Di Dawuhan Purbalingga),” 2016.
9 Yusron  Masduki,  “Implikasi  Psikologis  Bagi  Penghafal  Al- Qur’an,” Medina-Te: Jurnal Studi Islam 14,  no.  1  (2018):  18–35;  Hilman Haroen,  “Gaya  Belajar  Siswa  Bagi  Burhanuddin  Zarnuji,” Ulumuddin: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman 8, no. 1 (2018): 17–34.
10 Risna  Rianti  Sari,  “Mnemonik  Sebagai  Alternatif  Dalam Menghafal Kosakata Bahasa Arab,” Tarbiyatuna: Jurnal Pendidikan Ilmiah
3, no. 2 (2018): 30–50; Luh Putu Winda Yogantari and Ni Made Ari Wilani, “Pengaruh Teknik Mnemonik Terhadap Kemampuan Membaca Aksara Bali Pada Siswa Kelas III Sekolah Dasar Negeri 1 Batubulan,” Jurnal Psikologi
menghafal  lebih  baik  mengulangi  hafalan  sebelumnya.  Setiap menambah hafalan diutamakan mengulangi dahulu hafalan yang telah ada. Metode pengulangan adalah metode paling klasik dan paling terbukti berhasil dalam studi psikologi kognitif.
Jadi  metode  hafalan  atau rote learning ini,  yaitu mengulang  kembali  hafalan-hafalan  yang  telah  ada,  sehingga tidak lupa krtika diulang kembali, dan selanjutnya ketika anak- anak sudah sedikit lebih memahami dari adik-adik dibawahnya ia bisa membantu guru mengajinya untuk menganjarkan hafalan yang  telah  diperoleh  dari  sang  guru  untuk  mengembangkan hafalanya  sehingga  tidak  lupa  karena  ia  bisa  bisa  mengulang- ulangnya  kembali  dengan  mengajarkan  kepada  adik-adiknya 11 . Guru,  dalam  kegiatan  belajar  mengajar  harus  merumuskan  apa yang  harus  dilakukan  siswa  dan  bagaimana  cara  mereka melakukan.  Ada  berbagai  jenis  kegiatan  belajar  mengajar  yang bias  digunakan  dalam  mempelajari  bahan  pelajaran  antara  lain mendengarkan,  melihat,  mengamati,  bertanya,  mengerjakan, berdiskusi, memecahkan masalah, mendemonstrasikan, melukiskan  atau  menggambarkan,  mencoba,  menghafal (rote learning ), dan lain-lain.
Meskipun  metode role learning ini  tergolong  metode klasik  dan  konvensional,  namun  untuk  mengajarkan  materi- materi  tertentu  masih  dianggap  layak  dan  masih  sering diterapkan  seperti  materi  keagamaan  yang  harus  dianjurkan untuk  dihafal.    Dengan  kata  lain  metode rote learning adalah suatu  teknik  atau  trik  yang  harus  di  kuasai  oleh  pendidik  agar tujuan  pembelajaran  khusus  dapat  tercapai.  Asumsinya,  pada pembelajaran  al-Qur’an,  metode  ini  masih  sangat  layak  untuk diterapkan,  karena  pembelajar  al-Qura’n  akan  dapat membacanya  dengan  baik  dan  lancar  jika  mereka  dapat  hafal
Udayana 5,  no.  3  (2018):  755–770;  Idi  Warsah,  “Pendidikan  Keimanan Sebagai  Basis  Kecerdasan  Sosial  Peserta  Didik:  Telaah  Psikologi  Islami,” Psikis : Jurnal Psikologi Islami 4,  no.  1  (June  8,  2018):  1–16, https://doi.org/10.19109/psikis.v4i1.2156.
11 Isnaeni  Maryam,  “Pengaruh  Blended  Learning  Berbantuan Microsoft  Mathematic  Terhadap  Kemampuan  Berpikir  Kreatif,” Jurnal Pendidikan Surya Edukasi (JPSE) 4, no. 2 (2018): 23–34; Sari, “Mnemonik Sebagai Alternatif Dalam Menghafal Kosakata Bahasa Arab.”
dan  faham  ilmu  tajwid  (ilmu  tentang  tatacara  membaca  al- Qur’an dengan baik dan benar).
Sejak  dahulu  hingga  saat  ini,  mengajar  al-Qur`an sebenarnya ada banyak metode yang dapat diterapkan oleh sang guru  seperti  metode  ummi,  talaqqi  dan  lain-lain 12 .  Tujuannya agar proses pembelajaran al-Qur’an dapat tercapai dengan baik dan  benar  baik  tajwidnya  ataupun  makhraj  hurufnya.  Jadi metode Rote Learning juga  sering  diterapkan  oleh  guru  dalam belajar al-Qur’an termasuk pembelajaran ilmu tajwid di Taman Pendidikan  Al-Qur’an  al-Barokah  Desa  Kampung  Melayu, Rejang  Lebong  Propinsi  Bengkulu.  Penerapan  metode  ini seorang guru sangat berperan penting agar tujuan pengajaran al- Qur’an  pada  anak-anak  dapat  memahami  dan  membaca  al- Qur’an  dengan  baik  dan  benar  sesuai  dengan  tuntunan  ilmu tajwid  yang  mereka  pelajari.  Meskipun  metode  bukanlah  satu- satunya  faktor  yang  mempengaruhi  keberhasilan  proses  belajar mengajar,  namun  keberadaannya  juga  sangat  mempengaruhi suatu keberhasilan.
Penerapan  metode  apapun  dalam  pembelajaran  al- Qur’an,  tentu  tidak  akan  terlepas  dari  peran  seorang  pendidik. Dengan  demikian  agar  hasil  yang  dicapai  bisa  maksimal, seorang  pendidk  dituntut  untuk  trampil  dan  jeli  dalam menerapkan  suatu  metode  dan  sekaligus  menjadi  model  dalam pembelajaran  tersebut 13 .    Tanpa  adanya  pemilihan  terhadap metode yang baik dan tepat, pembelajaral al-Qur’an tidak akan akan dapat berjalan secara efekif.
12 Umi Hasunah and Alik Roichatul Jannah, “Implementasi Metode Ummi  Dalam  Pembelajaran  Alquran  Pada  Santri  Di  Pondok  Pesantren Salafiyah  Al-Mahfudz  Seblak  Jombang,” Jurnal Pendidikan Islam 1,  no.  2
(2017): 160–175; Anwar Khudori, Muhamad Priyatna, and Moch Yasyakur, “Penerapan  Metode  Ummi  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca Alquran Pada Siswa Di Kelas Iv Sd Kaifa Bogor,” Prosa PAI: Prosiding Al Hidayah Pendidikan Agama Islam 1, no. 2B (2019): 240–250; Rian Nuryana, Nanang Naisabur, and Hasan Bisri, “Talaqqi: Metode Membaca Al Quran di Pesantren  Nurul  Hikmah,” Asyahid Journal of Islamic and Quranic Studies (AJIQS) 1, no. 1 (2019). 13 Idi Warsah  and  Muhamad  Uyun,  “Kepribadian Pendidik:  Telaah Psikologi Islami,” Psikis : Jurnal Psikologi Islami 5, no. 1 (June 18, 2019): 62–73, https://doi.org/10.19109/Psikis.v5i1.3157.
Jadi,  penerapana  metode rote learning dalam pembelajaran  al-Qur’an  di  Taman  pendidikan  al-Qur’an dipandan  tepat  karena  anak  akan  mudah  menguasai  dan memahami  apa  yang  disampaikan  oleh  seorang  guru  baik pembelajaran  yang  berbentuk  hafalan-hafalan  dan  lainnya. Metode rote learning dalam  ilmu  tajwid,  sangat  baik  untuk diterapkan  ntuk  membantu  anak-anak  TPQ  khususnya  yang belum  terlalu  baik  dan  benar  ilmu  tajwidnya  agar  dapat membaca Al-qur`an dengan baik dan benar nantinya.
Sebuah  penelitian  menejelaskan  tentang  konsekuensi dari  penerapan  metode  menghafal  ( Rote Learning )  dalam  ilmu tajwid  sebagai  metode  pengajaran  al-Qur’an  sangat  besar pengaruhnya  terhadap  keberhasilannya.  Metode  ini  membuat guru dapat mencapai tujuan pengajaran dengan cepat dan tepat, contohnya anak-anak dapat mengetahui ilmu tajwid dengan baik dan  benar,  anak-anak    hafal  bacaan  nun  sukun,  tanwin,  dan anak-anak  paham  ketika  ditanyai  tanpa  melihat  buku  dan  bisa berpegang pada pelajaran yang telah di hafal 14 . Jika merujuk pada hasil studi di atas, metode menghafal ( Rote Learning )  merupakan  salah  satu  metode  atau  cara  yang efektif  dan  efesien  diterapkan  oleh  pendidik  yang  secara langsung  memberi  kemudahan  bagi  anak-anak  untuk memepermudah  anak-anak  TPQ  dalam  memahami  bacaan  al- Qur`an  dengan  baik  dan  benar,  anak-anak  mampu  memahami kaidah  ilmu  tajwid  dan  bisa  menerapkanya  tanpa  melihat panduan atau bimbingan merupakan indicator keberhasilan dari penerapan metode ini.
Penerapan  metode  menghafal  ( Rote Learning )  baru sebagian  kecil  dari  metode-metode  yang  lainnya.  Dalam mengajar  Al-Qur`an  guru  terkadang  sering  mendapat  kendala, karena anak-anak TPQ terkadang bisa membaca Al-Qur`an akan tetapi  tidak  memahami  kaidah  ilmu  tajwid  dengan  baik  dan benar  sehingga  menimbulkan  masalah  terhadap  bacaan  al- Qur’an  yang  berlangsung.  Fakta  ini  membuktikan  bahwa metode  hafalan  ( Rote Learning )  sangat  dibutuhkan  dalam
14 Nur,  “Perbandingan  Efektivitas  Metode  Rote  Learning  Dan Metode  Efektif  Efisien  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Al- Qur’an Sesuai Ilmu Tajwid Di SMP Negeri 3 Surabaya.”
mengatasi  problem  anak  dalam  belajar  dan  mendalami  ilmu tajwid. Melalui metode ini guru bisa mengarahkankan siswanya untuk  lebih  mendalami  ilmu  tajwid  dan  seiring  dengan berjalannya  waktu  bacaan  al-Qur`an  anak-anak  bisa  semakin baik lagi.
Setelah  sering  dibiasakan  penerapan  metode  ini  akan semakin mempermudah guru dan anak-anak dalam pembelajaran  al-Qur’an,  dari  sinilah  disadari  bahwa  penerapan dari  metode  ini  sangat  penting  sekali  dalam  proses  belajar mengaji dan memahami Al-Qur’an dengan baik dan benar baik makna  maupun  bacaanya.  Akan  tetapi  jika  anak-anak  hanya mencoba-coba menghafal informasi baru tanpa menghubungkan dengan  konsep-konsep  yang  telah  ada  dalam  struktur kognitifnya,  maka  dalam  hal  ini  terjadi  belajar  hafalan  yang tidak bermakna, sehingga anak-anak akan mudah lupa dan sulit untuk  mengingatnya  kembali.  Sebab  kecakapan  untuk menghubungkan  informasi-informasi  baru  dengan  pengertian- pengertian  yang  telah  dimiliki  adalah  penting.  Karena  struktur kognitif  merupakan  dasar  untuk  dapat  menghubungkan  dan menguatkan informasi-informasi baru secara teratur 15 .
Dalam  menerapkan  metode  menghafal  ini,  ketika  sang anak-anak  belum  memahami  betul  kaidah  bacaan  al-Qur’an dengan  baik  dan  benar,  tugas  guru  mengaji  (ustadz/ustadzah) untuk  mengarahkan  sekalian  memandu  anak-anak  dalam memahami  Al-Qur’an  dengan  baik  dan  benar  melalui  metode hafalan ini. Ketika sang anak kembali ke rumah orang tua juga ikut  berperan  agar  mengarahkan  anak-anak  mereka  untuk mengulang kembali di rumah.
Sehubungan  dengan  hal  itu,  Taman  Pendidikan  Al- qur`an  (TPQ)  Al-Baroqah  Desa  Kampung  Melayu  Kecamatan Bermani  Ulu  Kabupaten  Rejang  Lebong  merupakan  salah  satu lembaga nonformal yang dijadikan sebagai obyek dari penelitian ini,  dan  berdasarkan  hasil  observasi  di  lapangan  merupakan salah  satu  lembaga  nonformal  yang  mengimplementasikan
15 Aidil  Saputra,  “Aplikasi  Metode  Contextual  Teaching  Learning (CTL) Dalam Pembelajaran PAI,” Al-Ta’dib, VI (1) , 2014, 15–46; Nurhayati Nurhayati,  “Perkembangan  Individu,” Jurnal Teknologi Pendidikan Madrasah 2, no. 1 (2019): 26–46.
pentingnya  metode  menghafal  ilmu  tajwid  dalam  proses pembelajaran al-Qur’an 16 . Jadi, pengajaran al-Qur’an merupakan  obyek  yang  diamati  dan  guru  mengaji  serta  anak- anak  TPQ  Al-Baroqah  sebagai  subyek  dari  penelitian  cukup beralasan karena di TPQ ini banyak anak-anak yang sudah bisa membaca  Al-qur`an  akan  tetapi  belum  memahami  ilmu  tajwid dengan  baik.  Berangkat  dari  asumsi  dan  argumentasi  inilah peneliti  berusaha  menemukan  gambaran  implementasi  metode menghafal  ( Rote Learning )  dalam  ilmu  tajwid  untuk meningkatkan  kemampuan  membaca  Al-Qur’an  dengan  baik dan  benar  di  TPQ  Al  Baroqah  Desa  Kampung  Melayu kecamatan bermani ulu kabupaten Rejang Lebong.
Jenis  penelitian  adalah  penelitian  kualitatif,  dengan tujuan  mendeskripsikan  Implementasi  Metode  Rote  Learning Dalam ilmu Tajwid untuk meningkatkan keberhasilan membaca Al-Qur’an  dengan  baik  dan  benar  di  TPQ  Al  Baroqah  Desa Kampung  Melayu  Kecamatan  Bermani  Ulu  Kabupaten  Rejang Lebong. Subyek dalam penelitian ini adalah guru ngaji/ustadzah, anak-anak TPQ, dan orang tua anak-anak Taman Pendidikan Al-
Qur’an (TPQ) Al-Baroqah. Pengumpulan data dilaksanakandengan  menggunakan  teknik  observasi  dan wawancara.  Setelah  data  dikumpulkan  dan  dilakukan  reduksi data,  kemudian  dianalisis  menggunakan  metode  deduktif  dan induktif  guna  memperoleh  simpulan  sebagai  jawaban permsalahan  tentang  implementasi  metode rote learning dalam ilmu  tajwid  untuk  meningkatkan  keberhasilan  membaca  Al- Qur`an dengan baik dan benar di TPQ Al Baroqah tersebut 17 .

## PEMBAHASAN
Paparan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  di  lapangan tentang  penggunaan  metode  menghafal  ( Rote Learning )  ilmu tajwid  dalam  pengajaran  Al-Qur’an  dengan  baik  dan  benar  di Taman  Pendidikan  al-Qur’an  Al-Baroqah  Desa  Kampung Melayu  Kecamatan  Beramani  Ulu  di  dapatkan  dua  aspek gambaran  yaitu  implementasi  metode  menghafal  ( Rote
16 Data hasil Observasi 1 Januari 2020
17 Matthew B. Miles, M. A. Huberman, and J. Saldana, “Qualitative Analysis: An Expanded Sourcebook,” Thousand Oaks, CA: Sage , 1994.
Learning ) dan efektivitas dalam pembelajaran al-Qur`an dengan baik dan benar ketika metode tersebut digunakan. Penerapan  Metode  Menghafal  ( Rote Learning )  di  Taman Pendidikan  Al-Quran  (TPQ)  Al-Baroqah  Desa  Kampung Melayu Kecamatan Bermani Ulu
Berdasarkan data yang diperoleh dari hasil wawancara di Taman  Pendidikan  Al-Qur’an  Al-Baroqah  Desa  Kampung Melayu  kecamatan  bermani  ulu,  bahwa  penerapan  metode menghafal  ( Rote Learning )  pada  pengajaran  al-Qur’an  dengan baik  dan  benar  sudah  berlangsung  sejak  lama  yaitu  ketika Taman  Pendidikan  Al-qur`an  (TPQ)  Al-Baroqah  itu  didirikan dan  metode  ini  di  terapkan  setiap  kali  petemuan  mengaji  yaitu pada  sore  hari.  Alasan  guru  ngaji  menggunakan  metode  ini setelah metode menghafal ( Rote Learning ) ini diterapkan sangat membawa dampak yang positif pada anak-anak TPQ ini, dimana dahulu anak-anak belum memahami kaidah ilmu tajwid dengan baik, sehingga berdampak pula dengn bacaan al-Qur’annya, tapi setelah  metode  ini  diterapkan  anak-anak  bacaan  Al-Qur’annya semakin hari semakin lebih baik.
Ustadzah  Mayana  selaku  pengasuh  Taman  Pendidikan al-Qur’an  (TPQ)  Al-Baroqah  Desa  Kampung  Melayu Kecamatan  Bermani  Ulu  menceritakan  bahwa:  “Metode menghafal ( Rote Learning ) selalu dilakukan ketika tiap kegiatan belajar  mengajar  Al-qur`an  dimulai  sampai  kegiatan  mengaji selesai.  Metode  menghafal  ( Rote learning )  ini  benar-benar membawa  dampak  yang  signifikan  karena  dari  hari  ke  hari bacaan  al-Qur’an  anak-anak  Taman  Pendidikan  Al-Qur’an (TPQ) Al-Baroqah Desa Kampung Melayu semakin lebih baik, misalnya  hafalan  ilmu  tajwidnya,  kaidah  bacaan  makhraj hurufnya,  serta  bacaan  al-Qur’annya” 18 .  Itu  baru  merupakan sebagian  kecil  saja  contoh  manfaat  metode  menghafal  ( Rote Learning )  di  Taman  Pendidikan  al-Qur’an  (TPQ)  al-Baroqah Desa  Kampung  Melayu  Kecamatan  Bermani  Ulu.  Adapun dampak  positif  yang  lainnya  yaitu,  mereka  sudah  bisaa membantu  adik-adiknya  yang  lain  yang  belum  memahami kaidah ilmu tajwid, dan bacaan al-Qur’annya yang belum terlalu sempurna,  serta  mereka  sudah  mulai  belajar  mengaji  irama
menggunakan irama bayati, syika, jiharka dan lain-lain, karena ilmu tajwid yang sudah mereka pelajari.
Terkait  dengan  adanya  metode  hafalan  ( Rote Learning ) Ustad  Syamsul  Putra  ustdazah  Mayana  yang  membantu mengajar  mengaji  Al-Qur’an  di  Taman  Pendidikan  Al-Qur’an Al-Baroqah  Desa  Kampung  Melayu  kecamatan  bermani  ulu menyatakan  bahwa.”  Metode  hafalan  ( Rote Learning )  yang diterapkan  untuk  mengajar  anak-anak  di  TPQ  Al-Baroqah  ini benar-benar membawa dampak yang positif karena yang ia lihat setiap  hari  ketika  mengajar,  anak  sudah  bisa  memahmi  kaidah ilmu tajwid seperti hukum nun mati, tanwin, hukum mad tabii, dan  lain-lain  yang  membawa  dampak  yang  sangat  baik  untuk bacaan  Al-Qur’an  di  Taman  Pendidikan  al-Qur’an  Al-Baroqah Desa  Kampung  Melayu  Kecamatan  Bermani  Ulu.” 19 Taman Pendidikan Al-qur`an (TPQ) al-Baroqah Desa Kampung Melayu menerapkan  metode  ini  dari  awal  pengajian  sampai  akhir kegiatan belajar mengajar, seperti awalnya ditanya dulu apa itu hukum nun mati, serta apa contohnya dan lain-lain.
Untuk  memperkuat  data  di  atas,  Latifah  anak  asuh Taman  pendidikan  al-Qur’an  Al-Baroqah  (TPQ)  yang  bisa dikatakan adalah murid senior dari adik-adiknya yang lain juga sudah  mulai  membantu  ustadzah  Mayana  mengajar  Al-Qur’an menyatakan  bahwa”.  Metode  hafalan  ( Rote Learning )  dalam ilmu tajwid di Taman Pendidikan Al-Qur’an (TPQ) Al-Baroqah Desa  Kampung  Melayu  ini,  dimulai  dari  hal  yang  sederhana, seperti  diadakan  dulu  Tanya  jawab  tentang  tajwid,  kemudian anak-anak TPQ dites untuk menunjukkan contoh, misalnya nun mati hukumnya apa, dan contohnya apa kemudian diminta untuk membacakan  satu  ayat    Al-Qur’an  yang  berkenaan  dengan contoh ilmu tajwid yang sudah diajarkan.” 20
Berdasarkan semua itu, metode hafalan ( Rote Learning ) yang  diterapkan  di  Taman  Pendidikan  al-Qur’an  al-Baroqah (TPQ)  Desa  Kampung  Melayu  dari  hasil  wawancara  dengan anak  TPQ,  metode  menghafal  dalam  ilmu  tajwid  yang  telah diterapkan  diperkuat  dengan  hasil  observasi  pada  saat  kegiatan belajar  mengajar  di  Taman  Pendidikan  Al-Qur’an  (TPQ)
19 Data hasil Wawancara 15 Februari 2020
20 Data hasil Wawancara 20 Februari 2020
terlihat  jelas  bahwa  metode rote learning ini  telah  membawa dampak  yang  positif  bagi  anak-anak  TPQ  yang  semakin mendapatkan  kemudahan  dalam  belajar  Al-Qur’andengan  lebih baik.  Sementara  guru  dipermudah  dengan  adanya  metode tersebut. 21 Hal  ini  membuktikan  bahwa  di  Taman  Pendidikan Al-Qur’an  (TPQ)  Al-Baroqah  benar-benar  telah  menerapkan metode  menghafal  ( Rote Learning )  ini.    Fakta  tersebut  dapat dilihat  bahwa  anak-anak  TPQ  Al-Baroqah  telah  merasakan dampak  yang  signifikan    dari  penerapan  metode  hafalan  (Rote Learning) pada kegiatan belajar Al-Qur’an di TPQ tersebut.
Bagaimana  tanggapan  dan  pendapat  orang  tua/wail  dari anak-anak  TPQ  Al-Baroqah  setelah  diterapkannya  metode  ini? Dalam  kesempatan  ini  peneliti  melakukan  wawancara  kepada orang tua/wali dari anak-anak TPQ al-Baroqah:” Metode hafalan ( Rote Learning ) yang diterakan di Taman Pendidikan Al-Qur’an (TPQ)  Al-Baroqah,  benar-benar  telah  membuat  anak-anak terbantu,  dan  ketika  di  rumah  mereka  sudah  bisa  mengajarkan adik-adiknya  cara  membaca  Al-Qur’an  dengan  baik  dan  benar itu  semua  karena  dampak  positif  dari  penerapan  metode  ini  di tempat  anak-anak  belajar  mengaji.” 22 Pendapat  ini  juga dibenarkan oleh orang tua/wali anak-anak TPQ yang lain seperti bapak  Effendi,  menyatakan  bahwa:  “Metode  tersebut  benar- benar  telah  membantu  bahkan  anak-anak  sudah  lebih  paham tentang kaidah bacaan Al-Qur’an yang baik itu seperti apa dan bahkan  hafalan  dan  pengetahuan  mereka  tentang  ilmu  tajwid jauh lebih banyak dari kita sebagai orang tua dan itu tentu saja membuat bangga orang tua”. 23
Argumentasi  di  atas  diperkuat  oleh  Ustadz  Mardiono, suami  dari  Ustadzah  Mayana    bahwa  pengajaran  Al-Qur’an dengan  baik  dan  benar  di  Taman  Pendidikan  Al-Qur’an  Al- Baroqah  Desa  Kampung  Melayu  Kecamatan  Bermani  Ulu, sudah  ada  sejak  TPQ  tersebut  berdiri,  penerapan  metode menghafal  ( Rote Learning )  dalam  ilmu  tajwid  ini,  bisa diterapkan  dengan  baik  dalam  pembelajaran  Al-Qur’ankarena adanya  kombinasi  yang  baik  dari  kami  selaku  pengajar,  anak-
21 Data Wawancara 27 Februari 2020
22 Data Wawancara 30 Februari 2020
23 Data Wawancara 30 Februari 2020
anak  TPQ  selaku  pelaksana,  dan  orang  tua/atau  wali  juga berperan  ketika  anak-anak  belajar  al-Qur’an  dirumahnya, sehingga anak-anak memiliki ilmu tajwid yang baik dan berefek pada bacaan Al-Qur’annya yang menjadi semakin baik dar hari ke hari.
Berdasarkan  paparan  data  di  atas,  dapat  disimpulkan bahwa gambaran penerapan metode menghafal ( Rote Learning ) dalam ilmu tajwid Pada pengajaran Al-Qur’an dengan baik dan benar di Taman Pendidikan Al-Qur’an (TPQ) Al-Baroqah sudah berjalan  dengan  sangat  baik,    karena  anak-anak  sudah  bisa memahami  kaidah  ilmu  tajwid  dengan  baik,  dan  bacaan  Al- Qur’annya  juga  sudah  semakin  baik,  dan  juga  kerjasama  yang baik antara guru ngaji dengan orang tua/wali untuk mengontrol aktivitas belajar Al-Qur’an anak-anak baik ketika belajar di TPQ maupun  ketika  mengulang  kembali  di  rumah. Sebaik  apapun metode  yang  digunakan  oleh  guru  dalam  membina  perilaku siswa melalui proses pembelajaran tidak akan memperoleh hasil yang baik jika tidak terjalin kerja sama antara sekolah, orang tua dan masyarakat.
Evektivitas  Metode  Menghafal  ( Rote Leraning )  dalam  ilmu Tajwid  untuk  meningkatkan  Keberhasilan  membaca  Al- Qur’an
Guru  ngaji  merupakan  pendidik  nonformal  yang keberadaannya  sangat  dibutuhkan  ditengah-tengah  masyarakat dan  memliki  peran  yang  sangat  penting  dan  strategis  dan kebutuhan  akan  guru  ngaji  adalah  keniscayaan  yang  tidak  bisa dipungkiri, masyarakat dalam hal ini umat islam percaya dengan memasrahkan  pendidikan  keagamaan  untuk  anak-anak  mereka sekaligus  pendidikan  moral/akhlak  islami  kepada  guru  ngaji. Orang tua sebagai guru pertama ari anak sangat terbantu dengan adanya  lembaga  pendidikan  seperti  TPQ,  apa  lagi  orang  tua sehari-hari  sibuk  di  lading  atau  aktivitas  lain,  mereka  merasa khawatir akan pendidikan agama sang anak dikemudian hari dan sumber/landasan  pendidikan  agama  dalam  Islam  adalah  al- Qur’an 24 . Artinya disadari atau tidak, terbukti bahwa guru ngaji
24 Bambang  Budiman,  Zubaidah,  And  Syafwan,  “Perancangan Komik  Edukasi  Sosial  Islamiah:  Mahmud  Dan  Sholeh,” Dekave: Jurnal Desain Komunikasi Visual 7,  No.  2  (2018);  Abdul  Halim,  “Islam  dan  Hak
hingga  saat  ini  merupakan  variable  penting  dalam meminimalisir  dampak-dampak  negative  dan  arus  informasi, dan  globalisasi  sebagai  penjaga  system  nilai  di  lingkungan masing-masing  dan  itulah  peran  ngaji  dan  lembaga  pendidikan keagamaan pada umumnya.
Untuk  memperoleh  data  yang  valid  tentang  efektivitas pelaksanaan pembelajaran Al-qur`an dengan baik dan benar  di Taman Pendidikan Al-Qur’an (TPQ) Al-Baroqah Desa kampung melayu kecamatan bermani ulu, peneliti mencoba mewawancarai  pengasuh  sekaligus  guru  ngaji,  beliau menjelaskan  bahwa:  “sebagai  guru  ngaji  di  TPQ  al-Baroqah, selalu  memberikan  pengajaran  dan  budi  pekerti  yang  baik,
seperti motivasi belajar kepada anak-anak TPQ,
memperingatkan  agar  mau  mengulang-ulang  kembali  hafalan yang  telah  dipelajari  sebelumnya,  diadakan  tanya  jawab  untuk mengingat  kembali  hafalan  mereka,  diadakan  game  cepat  tepat seputar  ilmu  tajwid  dan Al-Qur’an  sehingga  dengan  kombinasi seperti  itu  maka  penerapan  metode  menghafal  ( Rote Learning ) dalam  ilmu  tajwid  bisa  di  terapkan  dengan  sangat  baik  dan membawa  manafaat  yang  siginfikkan  ketika  digunakan  saat proses belajar Al-Qur’an dengan baik dan benar”. 25
Dapat dipahami bahwa guru ngaji/Ustadzah tidak hanya membuat rencana atau kebijakkan semata, akan tetapi harus juga belajar  meningkatkan    inovasi-inovasi,  terutama  dalam menerapkan metode menghafal ( Rote Learning ) agar anak-anak tidak bosan, dan menjadi lebih bervariasi ketika metode tersebut diterapkan. Sehingga metode ini bisa dijadikan metode pokok di Taman  Pendidikan  Al-Qur’an  Al-Baroqah  desa  kampung melayu  dan  semakin  banyak  membawa  dampak  yang  positif dalam proses belajar Al-Qur’an.
Data  dari  hasil  observasi  menunjukkan  bahwa  untuk mengetahui  peran  guru  ngaji  pada  terkait  dengan  penggunaan metode  hafalan  ( Rote Learning )  yang  dilakukan  di  Taman Pendidikan  Al-Qur’anAl-Baroqah  Desa  kampung  melayu  oleh Ustadz  Syamsul  yang  menjadi  guru  bantu  di  TPQ  Al-Baroqah
Asasi Manusia Dalam Perspektif Fathi Osman,” In Right: Jurnal Agama Dan Hak Azazi Manusia 1, No. 1 (2017). 25 Wawancara 2 maret 2020
bahwa  memang  peran  guru  ngaji  memang  sangat  dibutuhkan oleh  anak-anak  TPQ  terutama  inovasi  yang  baru  dalam  proses belajar mengajar seputar Al-Qur’an untuk membantu anak-anak TPQ  meningkatkan  keberhasilan  membaca  al-Qur’an  sekaligus paham  ilmu  tajwidnya  dengan  baik 26 .  Jika  dilihat  dari pernyataan  tersebut    memang  benar  bahwa  pernyataan  yang disampaikan  sang  guru  ngaji  perannya  dalam  menerapkan metode hafalan ( Rote Learning ) di Taman Pendidikan al-Qur’an al-Baroqah desa kampung melayu itu benar.
Selanjutnya    untuk  memastikan  untuk  memastikan kembali  yang  dibuat  tersebut  maka  peneliti  kembali mewawancarai  Latifah  murid  senior  yang  membantu  mengajar di TPQ Al-Baroqah ini ia berpendapat bahwa ustadzah Mayana selaku  guru  ngaji  sangat  mengutamakan  metode  hafalan  ( Rote Learning )  dalam  ilmu  tajwid  dan  bahkan  sampai  anak-anak Taman  Pendidikan  Al-baroqah  Desa  kampung  melayu semuanya  paham  dan  menguasai  kaidah  ilmu  tajwid  serta tercermin dalam bacaan al-Qur’annya. Sebab karena metode ini benar-benar  sudah  membawa  dampak  yang  positing,  karena murid  di  permudah  dalam  memahmi  kaidah  bacaan  Al-qur`an dan  guru ngaji di permudah dengan adanya metode ini 27 . Terkait dengan semua itu minat dan kemauan anak-anak TPQ terhadap metode menghafal ( Rote Learning ) dalam belajar Al-Qur’an    yang  dilakukan  di  Taman  Pendidikan  Al-Qur’an (TPQ)  Al-Baroqah  Desa  kampung  melayu,  Ustadz  Mardiono menyatakan  bahwa  .:”Membangkitkan  minat  belajar  anak-anak TPQ terhadap al-Qur’an  dengan inovasi yang baru, seperti gam cepat  tepat,  Tanya  jawab,  dan  lain-lain  yang  menarik  minat anak-anak TPQ dengan menggunakan  metode menghafal ( Rote Learning )  ketika  melakukan  kegiatan  belajar  mengajar  yang dilakukan setiap hari” 28 .
Sehubungan  dengan  beberapa  pendapat  diatas  juga dibenarkan  oleh  beberapa  orang  tua/wali  dari  anak-anak  TPQ Al-baroqah/  Ibu  Deni  Aryani  S.PdI  menyatakan  bahwa: “sebagai orang tua/wali dari anak-anak  merasa sangat terbantu
26 Observasi dan wawancara 5 maret 2020
27 Data Wawancara 10 Maret 2020 28 Data Wawancara 13 Maret 2020
dalam  mendidik  anak  ilmu  Al-Qur’an  di  rumah  karena  benar- benar  membawa  manfaat  bagi  si  anak,  misalnya  anak-anak ketika  di  Tes  mengaji  oleh  orang  tuanya,  mereka  sudah  bisa menjelaskan  tentang  hukum  bacaannya  seperti  hukum  bacaan nun mati, tanwin, mad Tabii dan lain-lain, dan anak-anak benar bisa mamahami kaidah bacaan Al-Qur’andengan lebih baik dan tentu  saja  membuat  orang  tua  bangga  kepada  anak-anaknya.” 29
Lebih  lanjut  ada  juga  orang  tua/wali  dari  anak-anak  TPQ  Al-
Baroqah lainnya yaitu bapak Sohari
menyatakan Bahwa:”Penerapan  metode  menghafal  ( Rote Learning )  ketika proses  belajar  mengara  di  TPQ  Al-Baroqah  benar-benar berdampak  baik  pada  pembelajaran  Al-Qur’an  anak-anak  dan penggunaan metode ini merupakan keunggulan dan mempunyai nilai  lebih  tersendiri    dibandingkan  dengan  TPQ-TPQ  yang lainnya.” 30 Dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  orang  tua  sangat terbantu,  serta  sanga  bahagia  dengan  adanya  penerapan  dari metode hafalan ( Rote Learning ) ini.
Beberapa  argumentsi  di  atas  menggambarkan  beberapa indikator penting bahwa proses kegiatan pembelajaran al-Qur’an dengan  menggunakan  metode  hafalan  ( Rote Learning )  dalam ilmu tajwid ketika belajar al-Qur`an sudah sangat efektif sekali, digunakan  untuk  membuat  anak-anak  lebih  cepat  memahami kaidah  ilmu  tajwid  serta  bacaan  Al-Qur’annya  yang  semakin menjadi  lebih  baik  di  Taman  Pendidikan  Al-Qur’an  (TPQ)  Al- Baroqah  desa  Kampung  Melayu  Kecamatan  Bermani  Ulu Kabupaten  Rejang  Lebong.  Asumsi  ini  diperkuat  oleh  hasil observasi  tehadap  kemajuan  anak-nak  TPQ  Al-Baroqah  dalam pembelajarn  Al-Qur’an,  mereka  sangat  antusias  sekali  ketika proses  belajar  mengaji  sedang  beralangsung,  ketika  diadakan Tanya  jawab  seputar  ilmu  tajwid  dan  contohnya  dalam  Al- Qur’an    mereka  langsung  bisa  menjawab  dengan  tepat  dan ketika  diminta  membacakan  bacaan  Al-Qur’an  dengan  kaidah ilmu  tajwid  yang  ada,  misalnya  bacaan  Al-Qur’an  yang  ada hukum bacaan ikhfa nya mereka langsung bisa mempraktekkan bacaan tersebut tanpa ragu lagi 31 .
29 Data Wawancara 15 Maret 2020
30 Data Wawancara 17 Maret 2020
31 Observasi 20 Maret 2020
Pemaparan  data  dan  hasil  observasi  dilapangan penelitian menjadi argument yang sangat kuat bahwa penerapan metode  hafalan  ( Rote Learning )  sangat  efektif  dalam  proses pembelajaran  Al-Qur’an  dengan  baik  dan  benar  tidak  hanya Taman  Pendidikan  Al-Qur`An  (TPQ)  Al-Baroqah  yang merasakan dampak positifnya, akan tetapi anak-anak TPQ serta orang  tuanya,  dan  pihak-pihak  terkait  lainnya  juga  merasakan dampak  yang  positif  dan  signifikkan  karenanya.  Mengenai efektivitas  penggunaan  metode  hafalan  ( Rote Learning )  dalam ilmu  tajwid  ini,  Ustadzah    Mayana  selaku  pengasuh  Taman Pendidikan  Al-Baroqah  Desa  Kampung  Melayu  Kecamatan Bermani  Ulu  Menyatakan  Bahwa:  “Taman  Pendidikan  Al- qur`an Al-baroqah memiliki nilai lebih tersendiri di bandingkan tempat-tempat  belajar  mengaji  yang  lainnya  seperti  anak-anak yang  sudah  bisa  membaca  Al-Qur’an  ditekankan  untuk  paham kaidah  ilmu  tajwidnya,  dan  diperbaik  bacaan  Alqur`annya dengan ilmu tajwid yang diajarkan  sehingga tujuan membentuk anak-anak  generasi  Al-Qur’an  yang  paham  Al-Qur’an  dengan baik bisa terealisasikan” 32 .
Paparan  data  di  atas,  menunjukkan  bahwa  penggunaan metode  menghafal  ( Rote Learning )  dalam  ilmu  tajwid  yang  di terapkan  di  Taman  Pendidikan  Al-Quran  (TPQ)  Al-Baroqah desa kampung melayu kecamatan Bermani Ulu, telah membawa dampak yang sangat positif  dan penggunaan metode menghafal ( Rote Learning ) dalam ilmu tajwid  pada proses kegiatan belajar mengajar Al-Qur’an sangat efektif digunakan karena membantu guru  ngaji  dalam  mengajar  kaidah  ilmu  tajwid  serta  bisa diterapka dalam bacaan Al-Qur’annya.
Data  tersebut  terlihat  dengan  jelas  bahwa  gurulah  yang memliki  peran  penting  terhadap  pengembangan  potensi  anak didiknya  dan  pada  diri  setiap  manusia  telah  tersedia  potensi energi  atau  sebuah  kekuatan  yang  dapat  menggerakkan  dan mengarahkan  tingkah  lakunya  pada  tujuan,  di  dalamnya tercakup  pula  potensi  energi/kekuatan  untuk  berprestasi  (motif berprestasi)  yang  kekuatannya  berbeda  pada  setiap  manusia. Potensi  energi  berprestasi  ini  keadaannya  akan  meningkat bahkan akan menggerakkan dan mengarahkan pada tingkah laku
belajar 33 .  Untuk  membangkitkan  minat  pengetahuan  anak-anak tentang al-Qur’an banyak variasi dan cara yang diterapkan dan diciptakan  inovasi-inovasi  yang  baru  di  Taman  Pendidikan  Al- qur`an Al-Baroqah Desa Kampung Melayu Kecamatan bermani Ulu,  akan  membuat  suasana  pembelajaran  Al-Qur’an  dengan baik  dan  benar  disenangi  oleh  anak-anak  dan  akan  membawa hasil  yang  maksimal  sehingga  lebih  banyak  lagi  membawa manfaat.
Pengajaran  Al-Qur’an  dengan  baik  dan  benar  dengan menggunakan  metode  hafalan    ( Rote Learning ),  perlu disesuaikan  dengan  karakteristik  anak-anak  masing-masing karena pada umunya karakteristika anak-anak itu berbeda-beda, ada  yang  memiliki  kemauan  yang  tinggi,  ada  yang  memiliki kemauan  yang  rendah,  dan  ada  yang  cepat  mengerti  apa  yang disampaikan namun ada juga yang lambat mengerti terhadap apa yang  disampaikan.  Apalagi  waktu  belajar  yang  juga  sangat terbatas sekali, dan problem-problem dalam proses pembelajaran  tersebut, tentunya  semua  itu  harus  ada  peran  dan dorongan  pendidik  didalamnya  agar  motivasi  belajar  al-Qur’an membuat  anak-anak  semakin  tertarik  mengkiuti  dan mengaflikasikannya.
Guru  ngaji/Ustadz  harus  juga  mempertimbangkan  dan menyadari,  bahwa  tidak  semua  metode,  bahan  ajara/media pembelajaran  anak-anak  itu  menarik  perhatian  mereka,  karena itu  guru  bisa  memberi  pengertian maupun  penjelasan  sekaligus motivasi kepada anak-anak yang diasuh untuk menarik perhatian mereka  agar  lebih  semangat  memepelajari  al-Qur’an  dengan sebaik-baiknya  dan  memotivasi  mereka  bahwa  Al-Qur’an  akan membawa  manfaat  bagi  mereka  baik  di  dunia  maupun  di akherat.
Berdasarkan  data  hasil  observasi  dan  wawancara  yang dilkukan  oleh  peneliti  diperoleh  jawaban  bahwa  penerapan metode Rote Learning dalam ilmu Tajwid untuk meningkatkan
33 Hairuddin Cikka, “Strategi Komunikasi Guru Memotivasi Peserta Didik  Dalam  Meningkatkan  Prestasi  Belajar,” Al-Mishbah: Jurnal Ilmu
Dakwah Dan Komunikasi 15,  no.  2  (2020):  359–38;  Indrati  Endang Mulyaningsih,  “Pengaruh  Interaksi  Sosial  Keluarga,  Motivasi  Belajar,  Dan Kemandirian  Belajar  Terhadap  Prestasi  Belajar,” Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan 20, no. 4 (2014): 441–451.
keberhasilan  membaca  Al-Qur’an  dengan  baik  dan  benar  di Taman Pendidikan Al-Quran (TPQ) Al-Baroqah Desa Kampung Melayu  Kecamatan  Bermani  Ulu  Kabupaten  Rejang  Lebong ditemukan gambaran bahwa anak-anak TPQ Al-Baroqah sudah pandai membaca Al-Qur’an dan menerapkan kaidah ilmu tajwid didalamnya,  pandai  dalam  mengaji  irama  karena  ilmu  tajwid yang  sudah  dipahami,  menegtahui  bagian-bagian  dari  ilmu tajiwid  yang  ada  seperti  hokum  nun  mati/Tanwin,  Mad  Tabii dan lain-lain dan dampak dari keberhasilan penggunaan metode tersebut tidak hanya dilingkungan belajar TPQ saja akan tetapi di rumah, dan juga masyarakat.

## KESIMPULAN
Penerapan  meteode  menghafal  ( Rote Learning )  dalam ilmu tajwid dipandang sangat efektif untuk diterapkan terutama dalam  proses  pembeljajaran  Al-Qur’an  dengan  baik  dan  benar berdasarkan kaidah ilmu tajwid yang diterapkan pada anak-anak ketika  proses  belajar  Al-Qur’an  berlangsung.  Terbukti  bahwa penerapan  metode  tersebut  sudah  terlihat  manfaatnya  pada bacaan  al-Qur’an  anak-anak  asuh  di  TPQ  Al-Baroqah  seperti sudah  bisa  memperaktekkan  bacaan  Al-Qur’an  dengan  baik ketika  di  tes  kembali  oleh  guru  ngaji  yang  bersangkutan  anak- anak dapat menjawab ketika diminta memberika contoh bacaan penerapan ilmu tajwid dalam Al-Qur’an dengan benar dan tepat, bisa  mengaji  dengan  kaidah  ilmu  tajwid  ketika  anak  diminta mengaji  di  sebuah  hajatan,  atau  ketika  peringatan  hari  besar islam  dan  lain-lain.  Penelitian  ini  memberikan  saran  kepada pembima  TPQ  al-Barokan  agar  tetap  mempertahankan  metode ini di terapak di lembagan pendidikan al-Qur’an tersebut.

## DAFTAR PUSTAKA
Amalia,  Aisyah  Nur.  “Dinamika  Tes  Peringkat  Hafalan.” Al- Fanar: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir 2,  no.  1 (2019): 1–14.
Astawa,  I.  Nyoman  Temon.  “Teori-Teori  Dalam  Dunia Pendidikan Modern.” Jurnal Penjaminan Mutu 1,  no.  1 (2016): 67–72.
Astuti,  Wahyu,  and  Firosalia  Kristin.  “Penerapan  Model Pembelajaran  Teams  Games  Tournament  Untuk Meningkatkan Keaktifan Dan Hasil Belajar IPA.” Jurnal
Ilmiah Sekolah Dasar 1, no. 3 (2017): 155–162.
Bambang  Budiman,  Zubaidah,  and  Syafwan.  “Perancangan Komik Edukasi Sosial Islamiah: Mahmud Dan Sholeh.”
Dekave: Jurnal Desain Komunikasi Visual 7,  no.  2
(2018).
Cikka,  Hairuddin.  “Strategi  komunikasi  guru  memotivasi peserta  didik  dalam  meningkatkan  prestasi  belajar.” Al- Mishbah: Jurnal Ilmu Dakwah Dan Komunikasi 15, no.
2 (2020): 359–38.
Eka,  Besse  Tantri.  “Penerapan  Metode  Jibril  Dalam Meningkatkan Kemampuan Menghafal QS. Al-Insyiqoq ayat  1-25  di  Ma’had  Al-Jami’ah  Uin  Raden  Fatah Palembang  (Skripsi).”  PhD  Thesis,  UIN  Raden  Fatah Palembang, 2016.
Erwinsyah,  Alfian.  “Manajemen  Kelas  Dalam  Meningkatkan Efektifitas  Proses  Belajar  Mengajar.” Tadbir: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 5, no. 2 (2017): 87–105.
Halim, Abdul. “Islam Dan Hak Asasi Manusia Dalam Perspektif Fathi Osman.” IN RIGHT: Jurnal Agama Dan Hak Azazi Manusia 1, no. 1 (2017).
Haroen,  Hilman.  “Gaya  Belajar  Siswa  Bagi  Burhanuddin Zarnuji.” Ulumuddin: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman 8, no.
1 (2018): 17–34.
Hasunah,  Umi,  and  Alik  Roichatul  Jannah.  “Implementasi Metode Ummi Dalam Pembelajaran Alquran Pada Santri Di  Pondok  Pesantren  Salafiyah  Al-Mahfudz  Seblak Jombang.” Jurnal Pendidikan Islam 1,  no.  2  (2017): 160–175.
Hidayat,  Fattah.  “Kajian  Psikologi  Pembelajaran  Hafal  Quran Bagi  Anak  Usia  Dini.”  In Proceedings of The 2nd Annual Conference on Islamic Early Chilhood Education , 3:83–94, 2017.
Husniah, Lida. “Implementasi Metode Hatam dalam Mengatasi
Interferensi  Retroaktif  Di  Taman  Pendidikan  Al-Qur’an Al-Barokah Way Halim Bandar Lampung.” PhD Thesis,
UIN Raden Intan Lampung, 2018.
Khudori,  Anwar,  Muhamad  Priyatna,  and  Moch  Yasyakur. “Penerapan  Metode  Ummi  Dalam  Meningkatkan Kemampuan Membaca Alquran Pada Siswa Di Kelas Iv Sd  Kaifa  Bogor.” Prosa PAI: Prosiding Al Hidayah Pendidikan Agama Islam 1, no. 2B (2019): 240–250.
Lutfiyah,  Eva.  “Pengaruh  Penerapan  Metode  Rote  Learning Dalam  Pembelajaran  Al-Qur’an  Dan  Hadits  Terhadap Keberhasilan Membaca Al-Qur’an (Studi Di MTs Negeri 2 Kota Serang.” PhD Thesis, Universitas Islam  Negeri"
Sultan Maulana Hasanuddin" Banten, 2018.
Mamlu’ah,  Aya.  “Metode  Lotre  Pesantren  Tahfidz  Al-Qur’an At-Tauhid  Leran  Senori  Tuban  Analisis  Terhadap Pencapaian  Hafalan  Al-Qur’an  dan  Permasalahannya.”
Visipena Journal 10, no. 1 (2019): 148–163.
Maryam,  Isnaeni.  “Pengaruh  Blended  Learning  Berbantuan Microsoft  Mathematic  Terhadap  Kemampuan  Berpikir Kreatif.” Jurnal Pendidikan Surya Edukasi (JPSE) 4, no.
2 (2018): 23–34.
Masduki,  Yusron.  “Implikasi  Psikologis  Bagi  Penghafal  Al- Qur’an.” Medina-Te: Jurnal Studi Islam 14,  no.  1
(2018): 18–35.
Masruroh,  Lilik,  and  M.  Ma’ruf.  “Strategi  Guru  dalam
Memotivasi  Hafalan  Juz  30  Santri  Madrasah  Diniyah
Hidayatul  Mubtadi’in  Blawi  Masangan  BangiL.” JIE (Journal of Islamic Education) 5, no. 1 (2020): 89–99.
Miles,  Matthew  B.,  M.  A.  Huberman,  and  J.  Saldana. “Qualitative  Analysis:  An  Expanded  Sourcebook.”
Thousand Oaks, CA: Sage , 1994.
Moleong,  Lexi  J. Methodology of Qualitative Research .
Bandung: Remaja Rosda Karya, 2010.
Mulyaningsih,  Indrati  Endang.  “Pengaruh  Interaksi  Sosial Keluarga,  Motivasi  Belajar,  Dan  Kemandirian  Belajar Terhadap  Prestasi  Belajar.” Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan 20, no. 4 (2014): 441–451.
Mundiri,  Akmal,  and  Irma  Zahra.  “Implementasi  Metode STIFIn  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Menghafal Al-Qur’an  Di  Rumah  Qur’an  STIFIn  Paiton Probolinggo.” Jurnal Pendidikan Agama Islam (Journal of Islamic Education Studies) 5, no. 2 (2017): 201–223.
Nugraha,  Muldiyana. “Manajemen  Kelas  Dalam  Meningkatkan Proses  Pembelajaran.” Tarbawi: Jurnal Keilmuan
Manajemen Pendidikan 4, no. 01 (2018): 27–44.
Nur,  Fitri  Ardhiana.  “Perbandingan  Efektivitas  Metode  Rote Learning  Dan  Metode  Efektif  Efisien  Dalam Meningkatkan Kemampuan Membaca Al-Qur’an Sesuai Ilmu  Tajwid  Di  SMP  Negeri  3  Surabaya.”  PhD  Thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya, 2018.
Nurhayati,  Nurhayati.  “Perkembangan  Individu.” Jurnal Teknologi Pendidikan Madrasah 2, no. 1 (2019): 26–46.
Nuryana,  Rian,  Nanang  Naisabur,  and  Hasan  Bisri.  “Talaqqi:
Metode  Membaca  Al  Quran  di  Pesantren  Nurul Hikmah.” Asyahid Journal of Islamic and Quranic
Studies (AJIQS) 1, no. 1 (2019).
Roulston,  Kathryn.  “Analysing  Interviews.” The SAGE Handbook of Qualitative Data Analysis , 2014, 297–312.
Saputra, Aidil. “Aplikasi Metode Contextual Teaching Learning (CTL)  Dalam  Pembelajaran  PAI.” Al-Ta’dib, VI (1) , 2014, 15–46.
Sari,  Risna  Rianti.  “Mnemonik  Sebagai  Alternatif  Dalam Menghafal Kosakata Bahasa Arab.” Tarbiyatuna: Jurnal Pendidikan Ilmiah 3, no. 2 (2018): 30–50.
Sulfemi,  Wahyu  Bagja.  “Penerapan  Model  Pembelajaran Discovery  Learning  Meningkatkan  Motivasi  Dan  Hasil Belajar  Pendidikan  Kewarganegaraan.” Jurnal Rontal Keilmuan Pancasila Dan Kewarganegaraan 5,  no.  1 (2019).
Sunarti,  Iin,  and  Nita  Ristiani.  “Pengaruh  Penerapan  Model Pembelajaran  Problem  Solving  Berbasis  Mind Mapping Terhadap  Kemampuan  Berpikir  Kritis  Siswa  (Studi Eksperimen  Pada  Siswa  Kelas  VIII  Mata  Pelajaran  IPS Terpadu  di  SMP  Negeri  1  Kuningan).” Equilibrium: Jurnal Penelitian Pendidikan Dan Ekonomi 15,  no.  01 (2018): 18–34.
Suwito,  H.  “Sistem  Menghafal  Cepat  Al-Quran  40  Hari  Untuk 30 Juz (Studi di Ma’had Tahfidz al-Quran Di Dawuhan Purbalingga),” 2016.
Warsah, Idi. “Interkoneksi Pemikiran Al-Ghazāli Dan Sigmund Freud Tentang Potensi Manusia.” Kontekstualita 32, no. 01 (January 26, 2018). http://e-
journal.lp2m.uinjambi.ac.id/ojp/index.php/Kontekstualit a/article/view/30.
———.  “Pendidikan  Keimanan  Sebagai  Basis  Kecerdasan Sosial  Peserta  Didik:  Telaah  Psikologi  Islami.” Psikis : Jurnal Psikologi Islami 4,  no.  1  (June  8,  2018):  1–16. https://doi.org/10.19109/psikis.v4i1.2156.
Warsah,  Idi,  and  Muhamad  Uyun.  “Kepribadian  Pendidik: Telaah  Psikologi  Islami.” Psikis : Jurnal Psikologi Islami 5,  no.  1  (June  18,  2019):  62–73. https://doi.org/10.19109/Psikis.v5i1.3157.
Yogantari,  Luh  Putu  Winda,  and  Ni  Made  Ari  Wilani. “Pengaruh  Teknik  Mnemonik  Terhadap  Kemampuan Membaca  Aksara  Bali  Pada  Siswa  Kelas  III  Sekolah Dasar Negeri 1 Batubulan.” Jurnal Psikologi Udayana 5, no. 3 (2018): 755–770.