## Desain Pembelajaran PAI di MAN Kota Surabaya Pasca Pandemi Covid-19
Senata Adi Prasetia UIN Sunan Ampel Surabaya Email: smart08senata@gmail.com
Nur Rosida UIN Sunan Ampel Surabaya Email: rosidanur97@gmail.com

## Abstract
The article seeks to analyze the learning design of Islamic Religious Education (PAI)  with  the  Briggs  and  Bela  H.  Banathy  model  at  Madrasah  Aliyah Negeri  Surabaya.  One  of  the  essential  aspects  in  the  Islamic  Religious
Education (PAI) learning activities is learning design. Good learning design will have an impact on the quality of students and increase their competence. Through qualitative research based on field research with a case study approach and  through  in-depth  interviews,  this  article  shows  three  things,  namely  the design of Akidah Akhlak learning at MAN Kota Surabaya post Covid-19 Pandemic following the analysis model design of Briggs and Bela H. Banathy. The overall learning design is based on the Ministry of Religion and the Ministry of Education and Culture's 2013 Curriculum, KMA Numbers 183 and 184 of 2019 concerning Islamic Education and Arabic Language curriculum in Madrasas,  which  includes  four  elements:  religious  moderation,  character education (PPK), anti-corruption education, and literacy improvement, and is adapted to the mission and vision of MAN Kota Surabaya.
Keywords: learning  design,  Islamic  religious  education,  MAN  Kota Surabaya, post covid-19 pandemic

## Abstrak
Tulisan ini berusaha menganalisis desain pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) dengan model Briggs dan Bella H. Banathy di Madrasah Aliyah Negeri Kota Surabaya. Salah satu aspek esensial dalam  proses  pembelajaran  PAI  adalah  desain  pembelajaran. Desain  pembelajaran  yang  baik  akan  berdampak  pada  kualitas peserta  didik  dan  peningkatan  kompetensnya.  Melalui  penelitian kualitatif  berbasis  penelitian  lapangan  dengan  pendekatan  studi kasus serta melalui wawancara mendalam, artikel ini menghasilkan tiga hal, yaitu desain pembelajaran Akidah Akhlak di MAN Kota Surabaya Pasca Pandemi Covid-19 mengikuti desain model analisis Briggs  dan  Bella  H.  Banathy.  Desain  pembelajaran  secara keseluruhan mengacu pada Kementerian Agama dan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, Kurikulum 2013, KMA Nomor 183
dan  183 tahun  2019  tentang  kurikulum PAI  dan Bahasa  Arab  di Madrasah  yang  meliputi  empat  hal,  yaitu  penguatan  moderasi beragama, penguatan pendidikan karakter (PPK), pendidikan anti korupsi dan peningkatan literasi, serta disesuaikan dengan visi misi MAN Kota Surabaya.
Kata  Kunci :  Desain  Pembelajaran,  Pendidikan  Agama  Islam, MAN Kota Surabaya, Pasca Pandemi Covid-19

## Pendahuluan
Pandemi  COVID- 19  telah  ‘meluncurkan’  revolusi  digital  dalam pendidikan menengah atas dan membawa banyak perubahan penting dalam waktu yang  relatif  singkat.  Implikasinya,  institusi  pendidikan  mau  tidak  mau  harus mengalihkan dan ‘membuka diri’ dari pembelaja ran offline ke pembelajaran berbasis online. Hal  ini  membuka  paradigma  baru  ( new  paradigm )  dalam  praktik  mengajar guru karena semua materi harus disampaikan melalui platform online. Ada banyak respons terkait fenomena baru ini. Sebagai contoh, memang ada beberapa sekolah yang  siap  menyongsong  era  disrupsi cum pandemi  pada  satu  sisi,  namun  tidak untuk yang lain, perubahan mendadak dan penuh ketidakpastian (baca: disrupsi, pandemi) dapat menyebabkan stres dan keletihan pada sisi yang lain.
Dalam  beberapa  kasus  direportasekan  bahwa  beberapa  institusi  tidak memiliki  rentang  waktu  yang  cukup  untuk  mempersiapkan  teknologi online sehingga guru dan peserta didik mengalami ‘pasang surut’ dalam mengeksplorasi dan menginovasi media dan desain pembelaran inovatif dan akomodatif. 1 Lantas, bagaimana  seharusnya  kita  memandang  desain  pembelajaran  mata  pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) pasca Pandemi Covid-19? Ada beberapa desain pembelajaran  seperti  desain  model  PPSI  (Prosedur  Pengembangan  Sistem Instruksional),  desain  model  Kemp,  Bela  H.  Banathy,  Briggs,  Dick  and  Carey, ASSURE  dan  seterusnya. 2 Dari  sekian  banyak  desain  dan  model  pembelajaran tersebut,  fokus  artikel  ini  akan  mengkaji  konsep  desain  pembelajaran  Bela  H. Banathy dan Brigss dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di MAN Kota Surabaya Pasca Pandemi Covid-19.
Selama ini desain pembelajaran PAI cenderung begitu-begitu saja. Dalam artian, sebagian guru acapkali menggunakan satu metode atau satu strategi/ media dalam proses pembelajaran PAI. Hal ini juga diamini oleh E. Mulyasa, seperti yang disitasi  oleh  Mujamil  Qomar.  Mulyasa  mencatatkan  setidaknya  ada  tuhuh kesalahan guru pada umumnya, yaitu mengambil jalan by pass dalam pembelajaran,
1 W.  W.  Wardana,  and  L.  S.  E.  Hasul,  "COVID-19: How  will  it  affect  human capital?." The Jakarta Post (2020); P. Ayu Suci Lestari, and Gunawan Gunawan, "The impact of Covid-19 pandemic on learning implementation of primary and secondary school levels," Indonesian Journal of Elementary and Childhood Education 1.2 (2020): 58-63. 2 Bela H. Banathy, "Design as a Multidimensional Inquiry," Designing Social Systems in  a  Changing  World (Springer,  Boston,  MA,  1996):  155-222;  Bela  H.  Banathy, Designing social systems in a changing world (Springer Science & Business Media, 2013); Bela H. Banathy, and Patrick M. Jenlink, "Systems inquiry and its application in education," Handbook  of  research  on  educational  communications  and  technology (Routledge, 2013): 49-69.
menungu  peserta  didik  berperilaku  negatif,  menggunakan destructive  discipline , mengabaikan  keragaman  peserta  didik,  merasa  paling  pandai,  merasa  nyaman menggunakan  satu  metode  saja,  dan  memaksa  peserta  didik  untuk  menerima materi (baca: harus mau diceramahi). 3
Oleh karena itu, sudah saatnya pengembangan desain pembelajaran PAI dalam konteks pasca pandemi Covid-19 mengadopsi model Briggs dan Bela H. Banathy.  Kedua  model  ini  menitikberatkan  pada  tiga  hal  esensial,  yaitu pembelajaran  yang  baik  hendaknya  melibatkan  peserta  didik  secara  aktif  dalam melakukan sesuatu ( learning activity ), peserta didik dijadikan subjek bukan objek. Kemudian    kegiatan  belajar  ( learning activities )  harus  terstruktur  dalam  satu rangkaian  alur  pembelajaran  untuk  memaksimalkan  pembelajaran  yang  lebih efektif. Dan merekam 'desain pembelajaran' ( learning designs ) akan berguna untuk disebarluaskan dan digunakan kembali di masa mendatang ( re-use in the future ).
Kedua  desain  pembelajaran  ini  (Briggs  dan  Bela  H.  Banathy) mengembangkan desain media pembelajaran terpadu dengan menekankan pada sekuensi pembelajaran. Dalam artian, kedua model ini dilakukan dari hulu ke hilir, dari  mulai  menentukan  pembelajaran  hingga  evaluasi  pembelajaran,  sehingga kegiatan pembelajaran dapat berjalan secara efektif dan efisien, serta memberikan pengalaman  belajar  ( learning  experiences) pada  peserta  didik.  Sebab  desain pembelajaran  harus  didesain  sedemikian  rupa,  khususnya  pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI), agar kegiatan pembelajaran dapat memacu belajar peserta didik menjadi lebih aktif dan berpusat pada peserta didik (student centered) , maka  diperlukan  metode,  strategi,  sumber  belajar,  model  dan  yang  tidak  kalah penting adalah media pembelajaran. 4 Model pembelajaran tidak hanya menjadikan belajar  lebih  aktif,  akan  tetapi  juga  akan  menambah  kegairahan  sekaligus menghargai perbedaan individu dan beragamnya kecerdasan peserta didik. 5 Oleh karena  itu,    tulisan  ini  berusaha  menganalisis  desain  pembelajaran  Pendidikan Agama Islam (PAI) dengan menggunakan kerangka analisis model Briggs dan Bela H. Banathy di Madrasah Aliyah Negeri (MAN) Kota Surabaya.

## Metode
Desain artikel ini menggunakan studi kasus ( case study ) yang menggunakan pendekatan  kualitatif  dengan  berbasis  penelitian  lapangan  ( field  research ).  Studi kasus merupakan penyelidikan empiris yang menyelidiki fenomena kontemporer secara mendalam dan dalam konteks kehidupan nyata, terutama ketika batas-batas antara fenomena dan konteks tidak jelas. 6 Dengan menggunakan penelitian studi kasus, akan diperoleh sebuah pemahaman atau cakrawala tertentu tentang objek
3 Enco  Mulyasa, Menjadi  Guru  Profesional  Menciptakan  Pembelajaran  Kreatif  dan Menyenangkan (Bandung:  Remaja  Rosdakarya,  2013),  20;  Mujamil  Qomar, "Meneguhkan  Profesionalisme  Guru  PAI:  Sebagai  Penggerak  Kemajuan  Umat Berbasis Nilai-Nilai Religius Dan Akhlak Mulia." (2013): 1.
4 Tri Hartono, and Dhenis Agus Saputro, "Pengembangan Desain Pembelajaran PAI Di Pondok Pesantren Kreatif Agro Nuur El-Falah Salatiga," Nazhruna: Jurnal Pendidikan Islam 2.2 (2019): 290-309. 5 Melvin L Siberman, Active Learning: 101 Cara Belajar Peserta didik Aktif (Bandung: Nuansa Cendekia, 2014), 11. 6 Robert K. Yin, Case study research: Design and methods . Vol. 5 (Sage Publication, 2009).
apapun  yang  dipilih  untuk  diteliti  yang  biasanya  merupakan  fenomena kontemporer.  Penelitian  studi  kasus  cocok  untuk  menjawab  pertanyaan  yang dimulai dengan bagaimana, siapa dan mengapa. 7 Di samping itu, penelitian studi kasus berkaitan dengan menyelidiki satu atau beberapa unit studi, menggunakan metode penelitian yang sudah dikenal untuk pengumpulan data seperti wawancara atau survei. 8
Studi  kasus  adalah  penyelidikan  empiris,  yang  didasarkan  pada pengetahuan dan pengalaman, atau lebih praktisnya melibatkan pengumpulan dan analisis data. 9 Dengan membatasi area studi ke sejumlah kecil unit, peneliti studi kasus mampu melihat secara mendalam pada topik yang menarik atau fenomena sehingga pertanyaan dan objek penelitian lebih grounded . 10 Analisis data dalam studi terdiri dari tiga hal, yaitu kondensasi data, display data dan penarikan kesimpulan. 11 Secara  khusus,  artikel  ini  mengkaji  dan  menganalisis  desain  pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI), yaitu materi Akidah Akhlak di Madrasah Aliyah Negeri Kota Surabaya. Dengan mengandalkan pendekatan kualitatif-eksploratif, penelitian  ini  menerapkan  model  analisis  Briggs  dan  Bela  H.  Banathy,  sebuah desain  pembelajaran  yang  terstruktur  dan  sistematis  sehingga  meminimalisir terjadinya chaos serta mengefektifkan proses belajar mengajar.

## Desain Pembelajaran Perspektif Briggs
Desain  pembelajaran  model  Briggs  berorientasi  pada  rancangan  sistem dengan sasaran guru. Karena guru yang akan bekerja sebagi perancang kegiatan instruksional  dan  yang  akan  menjadi  tim  pengembang  instruktional.  Langkah- langkah model pembelajaran Briggs adalah 12 Pertama, penentuan  tujuan.  Langkah  awal  ini  merupakan  langkah  yang paling urgent, karena guru harus mengidentifikasi tujuan apa yang harus dicapai oleh peserta didik. 13 Kedua , merincikan tujuan. Tujuan yang telah diidentifikasi dan dirinci berdasarkan keterampilan-keterampilan apa yang akan dimiliki oleh peserta didik. 14 Ketiga, perumusan  tujuan.  Tujuan  pembelajaran  dirumuskan  dalam  satu kalimat pernyataan yang mengandung kemampuan apa dan tingkat kemampuan
7 Johanna Gustafsson, Single case studies vs. multiple case studies: A comparative study. Academy  of  Business (Engineering  and  Science,  Halmstad  University,  Halmstad, Sweden 12.1, 2017).
8 Joe R. Feagin, Anthony M. Orum, and Gideon Sjoberg, eds, A case for the case study (UNC Press Books, 199).
9 John W. Creswell, and Vicki L. Plano Clark, Designing and conducting mixed methods research (Sage publications, 2017). 10 Gary Thomas, How to do your case study (Sage Publication, 2021). 11 Matthew B. Miles, A. Michael Huberman, and Johnny Saldana, Qualitative data analysis: A methods sourcebook (California: Sage Publications, 2014) 12 Dewi  Salma  Prawiradilaga ,  Prinsip  Desain  Pembelajaran  (Instructional  Design Principles) (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2007). 13 Leslie Moller, and C. Soles, "Myers Briggs type preferences in distance learning education," International Journal of Educational Technology 2.2 (2001).
14 Ali  Mudlofir, Desain  Pembelajaran  Inovatif:  dari  Teori  ke  Praktik (Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2021).
apa  yang  harus  dimiliki  oleh  peserta  didik  selama  mereka  dalam  proses pembelajaran. 15 Keempat, analisis  tujuan.  Kegiatan  ini  dilakukan  agar  tujuan-tujuan  yang dianggap  sering  ditemukan  tingkat  kegagalannya  diganti  dengan  tujuan-tujuan yang  lebih  rasional  tingkat  keberhasilannya. Kelima, Evaluasi  Hasil  Belajar. Menyiapkan  evaluasi  hasil  belajar,  kegiatan  ini  dilakukan  berdasarkan  tujuan- tujuan yang telah ditetapkan, oleh karena itu menyusun evaluasi belajar yang reliable adalah menilai apa yang seharusnya dinilai. 16 Keenam, sekuensi dan jenjang belajar. Kegiatan ini dilakukan sebagai persiapan bagi guru untuk memprediksi kegiatan- kegiatan apa yang akan dilakukan di kelas. 17 Ketujuh, penentuan  KBM.  Guru  harus  menentukan  bentuk  kegiatan belajar yang dikehendaki agar tujuan pembelajaran tercapai. Kegiatan ini dilakukan oleh guru dan tim pengembang pembelajaran. Kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh  guru  adalah  pemilihan  media,  pelaksanaan  kegiatan  pembelajaran,  dan evaluasi. 18 Sedangkan kegiatan yang dilakukan oleh tim pengembang pembelajaran adalah  penentuan  stimulus,  pemilihan  media,  penentuan  kondisi  belajar, perumusan  strategi  pembelajaran,  pengembangan  media  pembelajaran,  evaluasi formatif, dan penyusunan pedoman pemanfaatan. Kedelapan, monitoring kegiatan, bertujuan agar dapat teridentifikasi kegagalan atau keberhasilan tingkat mengajar guru. 19 Kesembilan ,  uji  coba  dan  revisi  (evaluasi  formatif).  Evaluasi  formatif dilakukan untuk menilai apakah tingkat keberhasilan pembelajaran dapat diukur. Pada tahap ini terdapat proses uji coba dan revisi,  berarti bahwa kegiatan yang dianggap gagal akan terlihat hasilnya dan diperbaiki kembali agar kegagalan yang dialami peserta didik dapat diminimalisir. 20 Kesepuluh , evaluasi sumatif, dilakukan setelah seluruh rangkaian kegiatan dari awal sampai akhir telah selesai dilakukan, cakupan  tujuan  penilaian  ini  lebih  luas,  karena  yang  diukur  adalah  kegiatan pembelajaran  dari  awal  pertemuan  sampai  akhir  pertemuan,  kegiatan  ini dimaksudkan untuk mengukur tingkat penguasaan peserta didik terhadap materi- materi secara total.

## Desain Pembelajaran Perspektif Bela H. Banathy
Tidak jauh berbeda dengan Briggs, pengembangan desain pembelajaran menurut Banathy juga dapat dibedakan dalam 6 langkah sebagai berikut: 21 Pertama, merumuskan tujuan. Tidak jauh berbeda dengan model Briggs, perumusan  tujuan  ini  menempati  posisi  pertama  di  antara  sekian  langkah pembelajaran, karena tujuan pembelajaran menunjukkan apa yang kita harapkan dari  peserta  didik  untuk  dikerjakan,  diketahui,  dan  dirasakan  sebagai  hasil  dari
15 Ali Mudlofir, Desain Pembelajaran Inovatif: dari Teori ke Praktik , 4-10. 16 Robert  M.  Gagne,  and  Leslie  J.  Briggs, Principles  of  instructional  design (Holt, Rinehart & Winston, 1974). 17 Ali Mudlofir, Desain Pembelajaran Inovatif: dari Teori ke Praktik, 5. 18 Leslie  J.  Briggs, Instructional  design:  Principles  and  applications (New  Jersey: Educational Technology Publications, Inc, Englewood Cliffs, 1991). 19 Ali Mudlofir, Desain Pembelajaran Inovatif: dari Teori ke Praktik. 20 Ali Mudlofir, Desain Pembelajaran Inovatif: dari Teori ke Praktik . 21 Bela H. Banathy, "The design of foreign language teacher education," The Modern Language Journal 52.8 (1968): 490-500.
pengalaman belajarnya. Kedua, mengembangkan tes ( developing test ). Pengembangan tes ini didasarkan pada tujuan yang diinginkan dan digunakan untuk mengetahui kemampuan yang diharapkan dicapai sebagai hasil dari pengalaman belajarnya. 22 Ketiga, menganalisa  kegiatan  belajar  ( analyzing  of  learning  task ).  Dalam langkah  ini  dirumuskan  apa  yang  harus  dipelajari  sehingga  dapat  menunjukkan tingkah  laku  seperti  yang  digambarkan  dalam  tujuan  yang  telah  dirumuskan. Dalam  kegiatan  ini,  kemampuan  awal  peserta  didik  harus  juga  dianalisis  atau dinilai, karena mereka tidak perlu mempelajari apa yang mereka telah ketahui atau kuasai. 23 Keempat, mendesain  sistem  pembelajaran.  Perlu  dipertimbangkan alternatif-alternatif  dan  identifikasi  apa  yang  harus  dikerjakan  untuk  menjamin bahwa peserta didik akan menguasai kegiatan-kegiatan yang  telah dianalisis pada langkah  ketiga  ( functions  analyze ).  Juga  perlu  ditentukan  siapa  atau  apa  yang mempunyai  potensi  paling  baik  untuk  mencapai  fungsi-fungsi  tersebut  harus dilaksanakan ( component analyze ). Perlu ditentukan pula kapan dan dimana fungsi- fungsi tersebut harus dilaksanakan ( design of system ). 24 Kelima, mengimplementasi &  testing hasil ( implement and test output ). Pada sistem  yang  sudah  didesain  sekarang  dapat  diuji  cobakan  atau  dites  dan diimplementasikan.  Apa  yang  dapat  dilaksanakan  atau  dikerjakan  peserta  didik sebagai hasil implementasi sistem, harus dinilai agar dapat diketahui seberapa jauh mereka telah menunjukkan tingkah laku seperti yang dimaksudkan dalam rumusan tujuan. Keenam, remedial.  Hasil-hasil  yang  diperoleh  dari  evaluasi  kemudian merupakan feedback untuk  keseluruhan  sistem,  sehingga  perubahan-perubahan, jika diperlukan dapat dilakukan untuk memperbaiki sistem pembelajaran.

## Desain Pembelajaran PAI di MAN Kota Surabaya Pasca Pandemi Covid-
19
Desain pembelajaran PAI khususnya mata pelajaran Akidah Akhlak yang berada  di  MAN  Kota  Surabaya  hakikatnya  tidak  jauh  berbeda  dengan  sekolah Islam  pada  umumnya.  Perbedaannya  terletak  pada  kurikulum,  konten/  mata pelajaran, perangkat pembelajaran dan visi misi sekolah. Jika pada sekolah Islam di lingkungan pesantren, misalnya, kurikulum dan implementasinya sepenuhnya masih terkait dengan visi misi dan motto pondok pesantren, maka madrasah negeri sepenuhnya mengacu pada kurikulum yang dirumuskan oleh Kementerian Agama.
Terkait kurikulum ini, Kementerian Agama telah menerapkan KMA 183 dan 194 Tahun 2019 dengan sisipan moderasi beragama. KMA 183 Tahun 2019 tentang Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada Madrasah, sedangkan KMA 184 Tahun 2019 tentang Pedoman Implementasi Kurikulum Pada Madrasah. 25 Kedua
22 Bela H. Banathy, A systems view of education: Concepts and principles for effective practice ; Banathy, Systems  design  of  education:  A  journey  to  create  the  future ;  Mudlofir, Desain Pembelajaran Inovatif: dari Teori ke Praktik.
23 Bela H. Banathy, and Patrick M. Jenlink, "Systems inquiry and its application in education." Handbook  of  research  on  educational  communications  and  technology (Routledge, 2013): 49-69; Mudlofir, Desain Pembelajaran Inovatif: dari Teori ke Praktik .
24 Bela H. Banathy, and Patrick M. Jenlink, "Systems inquiry and its application in education,"  41-69;  Mudlofir, Desain  Pembelajaran  Inovatif:  dari  Teori  ke  Praktik- Rajawali Pers, 8. 25 Lihat lebih detail Kepuusan Menteri Agama (KMA) Nomor 183 dan 184 Tahun 2019.
KMA  ini  secara  khusus  membawa  visi  moderasi  beragama  sebagaimana  yang dicanangkan oleh Lukman Hakim Saifuddin, Menteri Agama tahun 2014-2019 di akhir masa jabatannya. Lebih dari itu, intisari daripada KMA 183 dan 184 tahun 2019 adalah memberikan payung hukum dan mengatur bagaimana implementasi dalam  pengembangan  moderasi  beragama,  pengembangan  penguatan  karakter (PPK), pendidikan anti korupsi dan peningkatan literasi pada madrasah.
Dalam  konteks  desain  pembelajaran  Akidah  Akhlak  pada  MAN  Kota Surabaya dilakukan secara terstruktur dan sistematis sesuai dengan analisis model Briggs  dan  Bela  H.  Banathy. Pertama, penentuan  tujuan.  Penentuan  tujuan pembelajaran pada MAN Kota Surabaya merujuk pada kompetensi inti (KI) dan kompetensi  dasar  (KD)  serta  disesuaikan  dengan  visi  misi  madrasah. 26 Untuk penggunaan  kurikulum  di  sekolah  ini,  menggunakan  kurikulum  terbaru,  yaitu KMA  Nomor  183  dan  184  tahun  2019  yang  terdapat  sisipan  pengembangan moderasi beragama seperti yang telah dijelaskan di muka.
Mengacu pada RPP Materi Akidah Akhlak MAN Kota Surabaya, tujuan pembelajaran yang tertuang di dalam KI sebagai berikut 27 , (KI-1) menghayati dan mengamalkan  ajaran  agama  yang  dianutnya;  (KI-2)  mengembangkan  perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong-royong, kerjasama, cinta damai, responsif dan pro aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian  dari  solusi  atas  berbagai  permasalahan  bangsa  dalam  berinteraksi  secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan  bangsa;  (KI-3)  memahami  dan  menerapkan  pengetahuan  faktual, konseptual,  prosedural  dalam  ilmu  pengetahuan,  teknologi,  seni,  budaya  dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan dan peradaban terkait fenomena kejadian memecahan serta menerapkan pengetahuan prosedural pada  bidang  kajian  yang  spesifik  sesuai  dengan  bakat  dan  minatnya  untuk memecahkan masalah; dan (KI-4) mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di  sekolah  secara  mandiri  dan  mampu  menggunakan  metode  sesuai  kaidah keilmuan.
Kedua, perincian tujuan, perumusan tujuan dan analisis tujuan. Perincian tujuan merujuk pada peraturan Kementerian Agama, yaitu KMA Nomor 183 dan 184 tahun 2019 dan Kurikulum 2013 edisi revisi 2019, serta disesuaikan dengan visi  misi  madrasah.  Sementara  itu,  perumusan  dan  analisis  tujuan  dalam  mata pelajaran  Akidah  Akhlak  di  MAN  Kota  Surabaya,  dilakukan  secara berkesinambungan dan dievaluasi secara berjenjang. 28 Dalam artian, para guru PAI sudah ada wadah untuk mengonsultasikan dan menyinergikan mana materi yang harus diajarkan kepada peserta didik dengan sedikit modifikasi dan disesuaikan dengan  visi  misi  sekolah  masing-masing.  Wadah  itu  dikenal  MGMP  PAI (Musyawarah Guru Mata Pelajaran) PAI, demikian pula dalam evalusi tujuan.
Ketiga, sekuensi dan jenjang belajar. Dalam konteks MAN Kota Surabaya, sekuensi dan jenjang belajar mengikuti pemerintah dan disesuaikan dengan visi
26 Interview Guru Akidah Akhlak MAN Kota Surabaya pada 30 Oktober 2021.
27 Dikutip dari Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) kelas 11 semester ganjil pada jurusan umum (IPA dan IPS) yang disusun Guru Akidah Akhlak MAN Kota Surabaya pada 30 Oktober 2021 berbasis pada Kurikulum 2013 revisi 2019 dan KMA 183 serta KMA 184 tahun 2019.
28 Interview Guru Akidah Akhlak MAN Kota Surabaya pada 30 Oktober 2021
misi madrasah. Keempat, penentuan KBM (kegiatan belajar mengajar). Dikarenakan masih situasi pandemi, hampir semua sekolah, baik sekolah umum, sekolah Islam, madrasah  bahkan  pesantren  proses  pembelajarannya  turut  berdampak  sangat besar. Proses pembelajaran yang tadinya dilakukan secara luring beralih menjadi daring. 29 Konsekuensinya, para guru dituntut lebih ekstra dalam mengajar, baik meluangkan waktu lebih, maupun harus memenuhi seabreg tuntutan administrasi pembelajaran atau menyusun dan mempersiapkan materi yang akan diajarkan dan diupload di sebuah aplikasi pembelajaran, e-learning misalnya. 30
Tidak jauh berbeda dengan desain proses belajar mengajar di MAN Kota Surabaya  juga  dilakukan  seperti  itu.  Sebagaimana  penuturan  Nur Rosida,  Guru Akidah Akhlak MAN Kota Surabaya,
“Desain pembelajaran pada masa pandemi cukup merubah perencanaan awal  saya.  Untuk  desainnya,  saya  lebih  menekankan  bentuk  presentasi anak-anak.  Jadi  anak-anak  saya  minta  untuk  mengerjakan  soal,  setoran hafalan dan membentuk kelompok belajar. Sedangkan, evaluasi untuk KI- 4 saya lakukan penilaian individu. Tetapi untuk PTM (pembelajaran tatap muka)  saat  ini  saya  lebih  kepada  pembuatan  sistem  hafalan  dan penyampaian  secara  mandiri.  Per  individu  diminta  menghafal,  setoran. Selain dua metode tersebut, Saya juga menggunakan metode jigsaw yang standar”. 31
Sebagai informasi, beliau adalah guru Akidah Akhlak non PNS di MAN Kota Surabaya. Ia masih tergolong baru, sebab ia masuk dan mengajar di sekolah tersebut ketika awal pandemi (Maret 2020) sehingga praktis 1,5 tahun jika dihitung dengan  tahun  sekarang,  2021.  Ia  mengampu  mapel  Akidah  Akhlak  dengan spesialisasi  sub  materi  ilmu  kalam  dan  tasawwuf  pada  kelas  11.  Proses pembelajaran selama pandemi ini dilakukan secara terbatas. Dalam satu minggu para peserta didik masuk bergantian, misal hari senin waktunya masuk adalah kelas 10, hari selasa adalah kelas 11, dengan berjenjang. Artinya, absen yang beradai di awal misalnya 1-18 masuk pada sesi pagi hari dan absen 18-36 masuk pada sesi siang. Untuk kelas 12, masuk setiap hari dikarenakan persiapan UTBK (Ujian Tulis Berbasis Komputer). Durasi jam pelajaran yang awalnya 45 menit, harus berubah menjadi  15  menit  per  jam  dikarenakan  dalam  situasi  pandemi.  Mapel  Akidah Akhlak dalam satu minggu diajarkan selama 2 jam (2X15 menit) jika dalam kelas dengan jurusan umum (IPA dan IPS), namun untuk kelas jurusan agama diajarkan selama 4 jam dalam satu minggu. 32
Selanjutnya, proses pembelajaran dilakukan secara blended learning dengan menggunakan  aplikasi  E-learning  sesuai  arahan  dari  Kementerian  Agama. 33 Di
29 Senata Adi Prasetia, and Siti Firqo Najiyah, "The Revitalization of Education Character in The Pandemic Covid-19 Era," TADRIS: Jurnal Pendidikan Islam 16.1 (2021): 95-110. 30 Senata Adi Prasetia, and Muhammad Fahmi, "Reorientasi, Peran dan Tantangan Pendidikan Islam di Tengah Pandemi," Tarbawi 9.1 (2020): 21-37. 31 Interview Guru Akidah Akhlak MAN Kota Surabaya pada 30 Oktober 2021. 32 Interview Guru Akidah Akhlak MAN Kota Surabaya pada 30 Oktober 2021.
33 Ada beberapa term selain blended learning, yaitu pesantren hybrid dan online and hybrid learning. Lihat Mochammad Zaka Ardiansyah, "Pesantren hybrid worldview:
dalam  aplikasi  tersebut,  semua  materi/  bahan  ajar,  pengumpulan  tugas, administrasi  pembelajan  seperti  RPP,  silabus  dan  evaluasi  sudah  ada  di  sana. 34 Terkait akses pembelajaran yang lain, MAN Kota Surabaya menggunakan LMS, semacam google classroom . Kelima ,  uji  coba  dan  revisi  (evaluasi  formatif).  Berdasarkan  penuturan Guru Akidah Akhlak MAN Kota Surabaya, beliau selalu dan terkadang melakukan perbaikan selama pra, saat dan pasca pembelajaran. Sebagai contoh, di pagi hari, ia menerapkan metode setoran hafalan tanpa tugas sebab para peserta didik sudah mengerjaka, maka belum tentu ketika di siang hari metodenya sama dengan di pagi hari. Di siang hari, ternyata banyak peserta didik yang belum mengerjakan tugas dan belum sempat hafalan, sehingga waktu untuk mengerjakan tugas saja banyak menyita  waku  hafalan.  Untuk  menyiasati  dan  mengatasi  problematika  tersebut, beliau (guru Akidah Akhlak) memanfaatkan waktu di luar jam pembelajaran, misal peserta didik diminta setoran hafalan, mengumpulkan tugas dan sebagainnya. 35 Keenam, evaluasi sumatif.  Penilaian  sumatif  adalah  penilaian  yang  mana berfokus    pada  hasil  atau  output  dari  sebuah  program  tidak  terkecuali  proses pembelajaran. Tujuan penilaian sumatif adalah untuk mengevaluasi pembelajaran peserta didik pada akhir proses pembelajaran dengan membandingkannya dengan standar  atau  tolok  ukur. 36 Lebih  jauh,  penilaian  sumatif  bertujuan  untuk mengevaluasi apa yang diketahui, yang dapat dilakukan, dan dapat diartikulasikan peserta didik pada titik waktu tertentu. Evaluasi ini bisa dilakukan secara verbal atau non verbal kepada peserta didik. Penilaian sumatif lebih dapat diandalkan dan valid ketika bukti pembelajaran dikumpulkan dari berbagai sumber dan diperiksa dengan mempertimbangkan ekspektasi kualitas atau indikator pencapaian. 37 Dalam konteks pembelajaran di MAN Kota Surabaya, khususnya Akidah Akhlak, evaluasi sumatif dilakukan di akhir proses pembelajaran. Bentuk evaluasi ini  dapat  berupa  verbal  maupun  penugasan  seperti  tugas  portofolio  dan  lain sebagainya.  Selain  itu,  guru  Akidah  Akhlak  tersebut  juga  melakukan  refleksi pembelajaran untuk perbaikan proses pembelajaran berikutnya. 38

## Simpulan
Dari  paparan  di  muka  dapat  disimpulkan  bahwa  desain  pembelajaran Akidah Akhlak di MAN Kota Surabaya Pasca Pandemi Covid-19 mengikuti model analisis Briggs dan Bela H. Banathy yang mana serangkaian proses pembelajaran yang  memiliki  tahapan-tahapan,  antara  lain  adalah  analisis,  perencanaan, pengembangan, implementasi, dan evaluasi. Semua model pembelajaran tersebut saling melengkapi satu sama lain sehingga pada hakikatnya desain pembelajaran moderatisasi paradigma penalaran keislaman dan pemenangan kontestasi wacana daring," Jurnal Pendidikan Agama Islam (Journal of Islamic Education Studies) 7.1 (2019): 1-18; Alvin Hwang, "Online and hybrid learning," Journal of Management Education 42.4 (2018): 557-563. 34 Interview Guru Akidah Akhlak MAN Kota Surabaya pada 30 Oktober 2021. 35 Interview Guru Akidah Akhlak MAN Kota Surabaya pada 30 Oktober 2021.
36 M. Janus, and S. Brinkman. "Evaluating early childhood education and care programs," International Encyclopedia of Education (Third Edition) (2010): 25-31.
37 Anne  Davies,  "Assessment:  Pre-service  and  In-service  Teacher  Education," International Encyclopedia of Education (Third Edition) (2010): 410-416.
38 Interview Guru Akidah Akhlak MAN Kota Surabaya pada 30 Oktober 2021.
tidaklah parsial, melainkan komprehensif dan bersifat kontekstual. Dalam konteks MAN  Kota  Surabaya,  desain  pembelajaran  secara  keseluruhan  mengacu  pada pemerintah, yakni merujuk pada Peraturan Kementerian Agama dan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, Kurikulum 2013, dan KMA Nomor 183 dan 183 tahun 2019 tentang kurikulum PAI dan Bahasa Arab di Madrasah yang meliputi empat  hal,  yaitu  penguatan moderasi  beragama,  penguatan  pendidikan  karakter (PPK), pendidikan anti korupsi dan peningkatan literasi, serta disesuaikan dengan visi misi MAN Kota Surabaya.

## Referensi
Ardiansyah,  Mochammad  Zaka.  "Pesantren  hybrid  worldview:  moderatisasi paradigma  penalaran  keislaman  dan  pemenangan  kontestasi  wacana daring." Jurnal Pendidikan Agama Islam (Journal of Islamic Education Studies)
7.1 (2019): 1-18.
Banathy, Bela H. "Design as a Multidimensional Inquiry." Designing Social Systems in a Changing World . Springer, Boston, MA, 1996. 155-222.
Banathy, Bela H. A systems view of education: Concepts and principles for effective practice .
New Jersey: Educational Technology, 1992.
Banathy,  Bela  H. Designing  social  systems  in  a  changing  world .  Springer  Science  & Business Media, 2013.
Banathy, Bela H. Systems design of education: A journey to create the future . United States: Educational Technology, 1991.
Banathy, Bela H., and Patrick M. Jenlink. "Systems inquiry and its application in education." Handbook of research on educational communications and technology . Routledge, 2013. 49-69.
Banathy, Bela H., and Patrick M. Jenlink. "Systems inquiry and its application in education." Handbook of research on educational communications and technology . Routledge, 2013. 49-69.
Banathy, Bela H. "The design of foreign language teacher education," The Modern Language Journal 52.8 (1968): 490-500.
Briggs, Leslie J. Instructional design: Principles and applications . New Jersey: Educational
Technology Publications, Inc, Englewood Cliffs, 1991. Creswell, John W., and Vicki L. Plano Clark. Designing and conducting mixed methods research . Sage publications, 2017.
Davies,  Anne.  "Assessment:  Pre-service  and  In-service  Teacher  Education." International Encyclopedia of Education (Third Edition) (2010): 410-416. Feagin, Joe R., Anthony M. Orum, and Gideon Sjoberg, eds. A case for the case study. UNC Press Books, 1991.
Gagne, Robert M., and Leslie J. Briggs. Principles of instructional design . Holt, Rinehart
& Winston, 1974.
Gustafsson,  Johanna. Single  case  studies  vs.  multiple  case  studies:  A  comparative  study.
Academy of Business. Engineering and Science, Halmstad University,
Halmstad, Sweden 12.1, 2017.
Hartono, Tri, and Dhenis Agus Saputro. "Pengembangan Desain Pembelajaran PAI  Di  Pondok  Pesantren  Kreatif  Agro  Nuur  El-Falah  Salatiga."
Nazhruna: Jurnal Pendidikan Islam 2.2 (2019): 290-309.
Hwang, Alvin. "Online and hybrid learning." Journal of Management Education 42.4 (2018): 557-563.
Janus,  M.,  and  S.  Brinkman.  "Evaluating  early  childhood  education  and  care programs." International Encyclopedia of Education (Third Edition) (2010): 25- 31. Kementerian Agama, Keputusan Menteri Agama (KMA) Nomor 183 tahun 2019 tentang Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  dan  Bahasa  Arab  pada  Madrasah . Jakarta:  Direktorat  KSKK  Madrasah,  Direktorat  Jenderal  Pendidikan Islam, Kementerian Agama Republik Indonesia, 2019. Kementerian Agama, Keputusan Menteri Agama (KMA) Nomor 184 tahun 2019 tentang Pedoman  Implementasi  Kurikulum  Pada  Madrasah .  Jakarta:  Direktorat KSKK Madrasah, Direktorat Jenderal Pendidikan Islam, Kementerian Agama Republik Indonesia, 2019.
Lestari, P. Ayu Suci, and Gunawan Gunawan. "The impact of Covid-19 pandemic on learning implementation of primary and secondary school levels." Indonesian Journal of Elementary and Childhood Education 1.2 (2020): 58-63. Miles, Matthew B., A. Michael Huberman, and Johnny Saldana. "Qualitative data analysis: A methods sourcebook. California: Sage Publications, 2014. Moller, Leslie, and C. Soles. "Myers Briggs type preferences in distance learning education." International Journal of Educational Technology 2.2 (2001). Mudlofir, Ali. Desain Pembelajaran Inovatif: dari Teori ke Praktik-Rajawali Pers . Jakarta:
RajaGrafindo Persada, 2021.
Mulyasa, Enco. Menjadi Guru Profesional Menciptakan Pembelajaran Kreatif dan
Menyenangkan. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013.
Prasetia,  Senata  Adi.  "Reorientasi,  Peran  dan  Tantangan  Pendidikan  Islam  di Tengah Pandemi." Tarbawi 9.1 (2020): 21-37.
Prasetia,  Senata  Adi,  and  Siti  Firqo  Najiyah.  "The  Revitalization  of  Education Character in The Pandemic Covid-19 Era." TADRIS: Jurnal Pendidikan Islam 16.1 (2021): 95-110.
Prasetia,  Senata  Adi,  Tuhfatul  Khalidiyah,  and  Syaiful  Arif.  "Technological Pedagogical  Content  Knowledge:  A  New  Pedagogical  Approach  in Islamic  Education  in  the  Pandemic  Era." Al-Tadzkiyyah:  Jurnal Pendidikan Islam 12.2 (2021): 291-317.
Prasetia,  Senata  Adi,  et  al.  "Epistemic  Rationality  In  Islamic  Education:  The Significance  for  Religious  Moderation  in  Contemporary  Indonesian Islam." Ulul Albab 22.2 (2021): 232-263. Prawiradilaga , Dewi Salma. Prinsip Desain Pembelajaran (Instructional Design Principles) . Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2007.
Qomar, Mujamil. "Meneguhkan Profesionalisme Guru PAI: Sebagai Penggerak
Kemajuan  Umat  Berbasis  Nilai-Nilai  Religius  Dan  Akhlak  Mulia."
(2013).
Rosida, Nur. Interview Guru Akidah Akhlak MAN Kota Surabaya . Pada 30 Oktober
2021.
Rosida,  Nur. Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP)  kelas  11  semester  ganjil  pada jurusan umum (IPA dan IPS) berbasis pada Kurikulum 2013 revisi 2019 dan KMA 183 serta KMA 184 tahun 2019. Surabaya: MAN Kota Surabaya, 2021.
Siberman, Melvin L. Active Learning: 101 Cara Belajar Peserta didik Aktif . Bandung: Nuansa Cendekia, 2014.
Thomas, Gary. How to do your case study . Sage Publicatons, 2021.
Wardana,  W.  W.,  and  L.  S.  E.  Hasul.  "COVID-19:  How  will  it  affect  human capital?." The Jakarta Post (2020). Yin, Robert K. Case study research: Design and methods . Vol. 5. Sage Publication, 2009.