LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran Vol. 4 No. 3 Agustus 2024 E-ISSN : 2777-0575 P-ISSN : 2777-0583

## IMPLEMENTASI METODE BAHTSUL MASAIL DALAM MEMOTIVASI BELAJAR FIQIH DI MADRASAH ALIYAH AHSANUL IBAD PURBOLINGGO LAMPUNG TIMUR

## RUSWANTO, RUDY IRAWAN
Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung e-mail: ruswanto@radenintan.ac.id , rudyirawan@radenintan.ac.id,

## ABSTRAK
Pada penelitian ini peneliti menggunakan jenis penelitian lapangan (field research) atau disebut juga  Kualitatif  dengan  sifat  penelitian  Deskriptif,  dengan  alat  pengumpulan  data  yang digunakan yaitu observasi,  wawancara dan dokumentasi.  Peneliti menggunakan sumber data primer dan sumber data sekunder, Metode pengumpulan data yang digunakan aalah observasi non-Partisipan dan Wawancara tidak terstruktur, sedangkan teknik analisis data yang digunakan bersifat induktif dan holistic, dengan beberapa  tahapan yaitu Data reduction (Reduksi Data), Data display (penyajian data), Conclusion Drawing/ verification, Berdasarkan hasil penelitian ini menunjukan bahwa implementasi metode bahtsul masa’il dalam memotivasi belajar fiqih di madrasah aliyah ahsanul ibad purbolinggo lampung timur mencakup tiga tahapan yaitu dengan guru  membuat  rancangan  pelaksanaan  pembelajaran  dengan  menggunakan  metode  bahtsul masa’il, kemudian setelah merencanakan yaitu dengan melaksanaan proses pembelajaran fiqih sesuai  dengan  rancangan  pelaksanaan  pembelajaran  dengan  menggunakan  metode  bahtsul masa’il,  tahap  yang  terakhir  adalah  mengevaluasi  proses  pembelajaran  fiqih  dengan menggunakan metode bahtsul masa’il.
Kata Kunci : Metode Bahtsul Masail, Motivasi Belajar, Fiqih

## ABSTRACT
In  this  study,  the  researcher  used  a  type  of  field  research  or  also  called  Qualitative  with Descriptive research nature, with data collection tools used, namely observation, interviews and documentation. The researcher used primary data sources and secondary data sources, the data collection method used was non-participant observation and unstructured interviews, while the data  analysis  technique  used  was  inductive  and  holistic,  with  several  stages,  namely  Data reduction (Data Reduction), Data display (data presentation), Conclusion Drawing/ verification, Based on the results of this study, it shows that the implementation of the bahtsul masa'il method in motivating learning fiqh at the Ahsanul Ibad Purbolinggo East Lampung Islamic High School includes three stages, namely with teachers making a learning implementation plan using the bahtsul masa'il method, then after planning, namely by implementing the fiqh learning process in accordance with the learning implementation plan using the bahtsul masa'il method, the last stage is evaluating the fiqh learning process using the bahtsul masa'il method.
Keywords: Bahtsul Masail Method, Learning Motivation, Fiqh

## PENDAHULUAN
Optimalisasi  pendidikan sangatlah dibutuhkan dalam upaya membentuk  sumber daya manusia  yang  unggul  dalam  berbagai  bidang.  Institusi  pendidikan  yang  terdiri  dari  sekolah, keluarga, dan lingkungan sosial perlu menjadi teladan atau modeling bagi proses pembelajaran dan  peserta  didik.  Hal  ini  disebabkan  praktik  pendidikan  di  setiap  jenjang  bukan  sekedar pengembangan nalar peserta didik, tetapi juga membutuhkan akhlak karimah dan akal berbudi. Oleh  karenanya,  pondok  pesantren  merupakan  salah  satu  wadah  yang  tepat  untuk merealisasikan  tujuan  pendidikan  tersebut.  Karena  pesantren  sudah  terbukti  dapat
LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran Vol. 4 No. 3 Agustus 2024 E-ISSN : 2777-0575 P-ISSN : 2777-0583
mengembangkan pengetahuan manusia tanpa mengesampingkan pendidikan akhlak (Muttaqin & Arifin, 2020).
Di  lembaga  pesantren  adalah  suatu  lembaga  yang  mengutamakan tafaqquh  fi  ad-din . Diantara  pembelajaran Tafaqquh  Fiddin Salah  satu  metode  pembelajaran  yang  hampir  di temukan  di  berbagai  pondok  pesantren  yaitu  metode  bahtsul  masa’il.  Kegiatan  tersebut menuntut  para  santri  yang  berada  di  naungan  pondok  pesantren  untuk  bisa  meng- kontekstualisasikan  pemahaman  yang  mereka  dapatkan  dari  kitab-kitab  kuning  ke  dalam masalah-masalah waqi’iah (terkini)  serta  mencoba  menguraikan  dan  melacak  dasar-dasar argumentasi  yang  telah  dipakai  para  ulama  tempo  dulu  dalam  merumuskan  suatu  hukum (Munawir, Rois & Juhariyah, 2022).
Bahtsul masa’il merupakan kata majemuk yang berasal dari dua kata yaitu: Bahts yang berarti; pembahasan dan Masa’il (bentuk jamak dari masalah) yang berarti; masalah-masalah. Dengan  demikian  Bahtsul  masa’il  secara  bahasa  mempunyai  arti,  pembahasan  masalah- masalah. Bahtsul masa’il merupakan sebuah kegiatan yang sudah berkembang lama terutama bagi kalangan pesantren tradisionalis yang kemudian diresmikan sebagai bagian dari organisasi keagamaan Nahdlatul Ulama’. Dalam Mu’tamar NU ke XXVII di Yogyakarta pada tahun 1989 dijelaskan  bahwa  tugas  bahtsul  masa’il  adalah  menghimpun,  membahas,  dan  memecahkan masalah-masalah yang mauquf dan waqi’iyah yang harus segera mendapat  kepastian hukum (Nafiah  &  Munawir,  2022).  Secara  sederhana  dapat  dikatakan  bahwa  bahtsul  masail  pada mulanya adalah sebuah forum untuk mencari rujukan berbagai pertanyaan keagamaan ( masa’il diniyyah )  dari  kitab-kitab  kuning  yang  dilakukan  secara  kolektif  ( jama’i ).  Kegiatan  ini memberikan  pengajaran  untuk  membahas,  mempelajari,  mencari  dan  menemukan  solusi terhadap  masalah  yang  ditemukan  di  masyarakat.  Maka  dari  itu,  metode  bahtsul  masail  ini sering dipakai dalam pembelajaran terutama pada pembelajaran PAI disekolah terutama pada pokok pembahasan fiqih (Munawir et.al, 2022).
Mata pelajaran Fiqih di Madrasah Aliyah adalah salah satu mata pelajaran Pendidikan Agama Islam yang merupakan peningkatan dari Fiqih yang telah dipelajari oleh peserta didik di  Madrasah  Tsanawiyah  dengan  cara  mempelajari,  memperdalam  serta  memperkaya  kajian Fiqih  baik  yang  menyangkut  aspek  ibadah  maupun  muamalah,  yang  dilandasi  oleh  prinsip- prinsip  dan  kaidah-kaidah ushul  fiqh .  Tujuan  pembelajarannya  menurut  Hayati  &  Sukiman (2020)  adalah  agar  siswa  mampu  mengetahui  dan  memahami  prinsip-prinsip,  kaidah-kaidah dan  tata  cara  pelaksanaan  hukum  Islam  sehingga  peserta  didik  dapat  menjawab  pertanyaan- pertanyaan dan menyelesaikan problematika mereka, dengan berpedoman pada hukum-hukum syari’at.  Tujuan  selanjutnya  adalah  agar  siswa  dapat  melaksanakan  dan  mengamalkan ketentuan hukum Islam dengan baik dan benar dalam kehidupan pribadi dan social.
Motivasi merupakan suatu dorongan yang timbul secara sadar pada diri seseorang untuk melakukan sesuatu  dengan tujuan tertentu. Motivasi  dibagi menjadi  dua jenis,  yang pertama motivasi eksternal (yang berasal dari luar individu karena adanya intervensi orang lain dalam proses  pembentukan)  yang  kedua  motivasi  internal  yang  berasal  dari  dalam  diri  individu. Motivasi dipandang sebagai dorongan mental yang menggerakkan dan mengarahkan perilaku manusia,  termasuk  perilaku  belajar.  Sehingga  dapat  menumbuhkan  semangat  dalam  belajar Nafiah & Munawir, 2022). Motivasi belajar tidak hanya menjadi stimulus dalam mencapai hasil belajar  yang  baik,  namun  juga  mengandung  usaha  untuk  mencapai  tujuan  belajar.  Motivasi belajar mempunyai peranan besar dari keberhasilan seorang peserta didik. Hasil belajar akan menjadi optimal jika dibarengi dengan motivasi belajar. Makin tepat motivasi yang diberikan, akan semakin baik hasil belajar. Dengan demikian, motivasi senantiasa menentukan intensitas usaha belajar bagi siswa. Indikator motivasi belajar terdiri atas 8 komponen diantaranya: durasi kegiatan,  frekuensi  kegiatan,  presistensi  (ambisi  mengenai  target  yang  dicapai),  devosi  dan pengorbanan,  ketabahan,  keuletan  dan  kemampuan,  tingkat  inspirasi,  tingkatan  kualifikasi
hasil,  dan  arah  sikap  terhadap  sasaran  kegiatan.  Selain  motivasi  belajar,  hal  yang  dapat mempengaruhi keberhasilan proses belajar adalah metode pembelajaran (ibid).
Pada  pelaksanaanya  metode  bahtsul  masa’il  di  Madrasah  Aliyah  Ahsanul  Ibad  sama halnya dengan penggunaan metode pembelajaran lainya, dimana mengkombinasikan dengan metode  pembelajaran  ceramah  terlebih  dahulu,  guru  menyampaikan  materi  kepada  peserta didik terlebih dahulu mengenai materi yang bersumber dari buku paket yang diterbitkan oleh Kemeneterian  Agama  Republi  Indonesia,  artinya  permasalahan  pada  saat  pelaksanaan pembelajaran  menggunakan  metode  ahtsul  masa’il  tida  serta  merta  di  ambil  berdasarkan permasalahan yang terjadi di lingkungan sekitar. Permasalahan untuk dibahas secara bersama- sama sebelumnya dikaitkan dengan materi yang bersumber dari buku paket kemenag RI, setelah guru  menjelasan  batasan  masalah  tahap  selanjutkan  baru  akan  dilaksanakan  metode  bahtsul masa’il  dimana  peserta  didik  menganalisis  permasalahan  yang  umum  terjadi  di  Masyarakat yang  disesuaikan  dengan  materi  pembelajaran.  Komponen  Bahtsul  Masa’il  juga  di implementasikan dalam pembelajaran fiqih di Madrasah Aliyah Ahsanul Ibad, pada saat sesi diskusi dan tanya jawab guru membentuk layaknya suatu forum dalam bahtsul masa’il, seperti moderator, muharrir, musyawirin dan mushohih. Guru memberikan kesempatan peserta didik untuk  menjadi  bagian  dari  komponen  bahtsul  masa’il  tersebut,  kecuali  pada  komponen mushohih  dimana  guru  yang  menjadi  mushohih  dalam  pelaksanaan  pembelajaran menggunakan metode bahtsul masa’il di Madrasah Aliyah Ahsanul Ibad tersebut.
Setelah guru menjelaskan materi yang akan dibahas, selanjutnya guru akan membuat forum bahtsul masa’il, kegiatan di awali dengan peserta didik yang menjadi moderator membua forum dan membacaan permasalahan apa yang aan dibahas secara bersama-sama, setelah itu peserta didik yang menjadi musyawirin mmebentu kelompok-kelompok kecil yang di dalamnya terdapat satu peserta didik sebagai juru bicara, setelah musyawirin menuliskan jawaban yang bersumber pada kitab fathul qorib, selanjutnya jawaban akan di kelompokan oleh peserta didik yang menjadi muharrir, setelah di kelompokan selanjutnya adalah yang paling di tunggu oleh peserta didik yaitu klarifikasi jawaban dari kelompok yang telah mengumpulkan jawabanya, tahap klarifikasi jawaban ini di tunggu-tunggu oleh peserta didik dikarenakan dalam tahap ini aka  nada  sedikit  perdebatan-perdebatan  antar  kelompo  yang  memilii  perbedaan  jawaban, jawaban  pada  saat  perdebatan  akan  berdasarkan  sumber  kitab  fathul  qorib  sehingga  peserta didik akan mempelajari dan mencari rujukan sebelum mereka menyanggah jawaban kelompok yang menurut mereka kurang mereka sepakati.
Motivasi  belajar  peserta  didik  sebelum  dan  setelah  pelaksanaan  pembelajaran  fiqih dengan menggunakan metode bahtsul masa’il mengalami perbedaan yang cukup signifikan, hal ini dibuktikan pada saat sebelum sesi diskusi dan tanya jawab guru menjelaskan terlebih dahulu materi  yang  aan  dibahas  dalam  pertemuan  hari  ini,  pada  saat  guru  menjelaskan  kebanyaan peserta  didik  kurang  memperhatikan  penjelasan  guru  karena  beberapa  alasan,  salah  satunya mereka menganggap mereka bisa membaca materi sendiri yang ada di buku paket tanpa guru menjelaskan ulang sehingga mereka terkesan kurang semangat pada saat penyampaian matero dengan menggunakan metode ceramah. Hal menari terjadi ketika mereka mulai memasuki sesi diskusi dan tanya jawab menggunakan metode bahtsul masa’il, peserta didik langsung sigap menyiapkan hal yang diperlukan pada saat menggunakan metode bahtsul masa’il, dan merea beranggapan bahwa metode bahtsul masa’il ini sangat seru dan menantang pengetahuan merea dan pemahaman mereka menganai ilmu fiqih terutama dalam kitab fathul qorib. Perolehan nilai fiqih  sebelum  dan  sesudah  penggunaan  metode  bahtsul  masa’il  ini  juga  mengalami peningkatan, hal ini dipengaruhi oleh beberapa hal, diantaranya yaitu, peserta didik sebelum pembelajaran  fiqih  dengan  penggunaan  metode  bahtsul  masa’il  biasanya  mereka  akan mempelajari terlebih dahulu materi yang ada di buku paket dan materi yang terkait dengan kitab fathul  qorib,  berawal  dari  rasa  tidak  mau  kalah  pada  saat  sesi  diskusi  dengan  menggunakan
metode  bahtsul  masa’il,  menjadikan  mereka  memiliki  motivasi  belajar  yang  lebih  pada pembelajaran fiqih.
Selain  metode  bahtsul  masa’il  yang  terdapat  dalam  proses  pembelajaran  dikelas,. Madrasah  Aliyah  Ahsanul  Ibad  memiliki  beberapa  kegiatan  yang  ada  di  luar  mata  pelajaran wajib sebagai alternatif santri menghadapi perubahan zaman, yaitu dibentuknya forum bahtsul masa’il  atau  forum  diskusi  bebas  yang  membahas  segala  permasalahan  yang  ada  di  sekitar santri dan masyarakat. Kegiatan bahtsul masa’il di luar jam pelajaran Fiqih di Madrasah Aliyah Ahsanul Ibad ini juga di ikuti oleh peserta didik yang merupaan santri tetap di Pondok Pesantren Ahsanul  Ibad,  kegiatan  bahtsul  masa’il  di  laksanakan  pada  malam  senin  dan  malam  selasa setelah sholat isya, forum bahtsul masa’il hanya di iuti oleh santri putra saja karena biasanya sesi diskusi akan berlangsung sampai malam hari, hal ini juga yang membuat peserta didik putri pada saat menggunakan metode bahtsul masa’il dalam pembelajaran fiqih di Madrasah Aliyah Ahsanul Ibad sangat bersemangat, karena mereka ingin mengikuti bahtsul masa’il dan mereka diberikan kesempatan mengiuti disuse bahtsul masail pada saat pembelajaran fiqih di Madrasah Aliyah Ahsanul Ibad.
Dalam implementasi metode bahtsul masa’il di Madrasah Aliyah Ahsanul Ibad memang jarang  mengunakan  pembahasan  metodologi  ( manhaji )  atau  pengalian  hukum  ( istinbat  al- ahkam  as-syar'iyyah )  yang  banyak  di  pelajari  dalam  kitab-kitab  ushul  al-fiqh,  namun  kitab ushul al-fiqh tetap diajarkan di madrasah ini dimana pada situasi tertentu para santri terkadang dituntut untuk mengaplikasikannya dalam penggalian hukum fiqh. Hal ini dilakukan agar para santri  tidak  serta  merta  mengambil  keputusan  hukum  yang  sebenarnya  keputusan  itu  telah terumuskan  secara  sistematis  dalam  kitab-kitab  klasik  ( tahsilu  al-hashil )  serta  mencoba menguraikan dan melacak dasar-dasar argumentasi yang telah dipakai para ulama’ tempo dulu dalam  merumuskan  hukum.  Sehingga  keterputusan  intelektual  bisa  dihindari  dengan  adanya forum- forum  bahtsul masa’il  semacam  ini. Atas dasar itulah peneliti tertarik  untuk  meneliti implementasi metode bahtsul masa’il dalam Mata Pelajaran fiqih di Madrasah Ahsanul Ibad Purbolinggo Lampung Timur.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  termasuk  ke  dalam  penelitian  kualitatif,  dimana  peneliti  melakukan penelitian secara langsung ke lokasi guna mengetahui dan memperoleh data data akurat yang penulis inginkan terkait data –data penelitian. Adapun sifat dari penelitian ini bersifat deskriptif, dimana peneliti mendeskripsikan yang diperoleh dilapangan untuk kemudian dilakukan analisa dengan cermat untuk mendapatkan hasil sebagai kesimpulan dan kajian tentang implementasi metode  bahsul  masa’il  terhadap  motivasi  belajar  peserta  didik  di  Madrasah  Aliyah Ahsanul Ibad Purbolinggo Lampung Timur.
Data yang peneliti ambil dalam penelitian ini adalah sumber data primer dimana penulis melakukan observasi dan wawancara langsung terhadap peserta didik dan guru di lokasi tempat penelitia melakukan penelitian. Selanjutnya untuk penguat data peneliti juga mengambil data sekunder  berupa  dokumentasi  penelitian  berupa  catatan  hasil  wawancara  langsung,  foto  dan rekaman  video  saat  penelitian  berlangsung.  Adapun  metode  pengumpul  data  yang  penulis gunakan  dalam  penelitian  ini  dengan  cara  observasi.  Ini  penulis  lakukan  untuk  mengamati bagaiman penerapan implementasi metode bahtsul mas’il dalam pembelajaran fiqh di Madrasah Aliyah Ahsanul Ibad. Selanjutnya guna memperoleh akurasi data penulis melakukan wawancar secara  langsung  kepada  para  santri  dan  guru  disana.  Setelah  semua  data  terkumpul  penulis melakukan pengolahan dan analisis data.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Madrasah  Aliyah  Ahsanul  Ibad  merupakan  sekolah  berbasis  pesantren  yang  mana
LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran Vol. 4 No. 3 Agustus 2024 E-ISSN : 2777-0575 P-ISSN : 2777-0583
peserta didiknya  merupakan santri di Pondok Pesantren Ahsanul Ibad Purbolinggo Lampung Timur. Dalam pembelajaran terdapat beberapa komponen yang mendukung keberhasilan dari terjadinya proses pembelajaran. Komponen tersebut antara lain Guru, peserta didik, kurikulum, metode, sarana dan prasarana, serta lingkungan hidup (Gunawan, 2014).
Di pondok pesantren Ahsanul Ibad  kegiatan Bahtsul Masa’il ini dilakukan setiap 2 kali dalam  satu  minggu,  kegiatan  Bahtsul  Masa’il  rutin  diadakan  pada  malam  senin  dan  malam selasa.  Kegiatan  ini  diikuti  oleh  seluruh  santri  yang  sudah  berada  dikelas  Diniyah  Wustho. Peserta  Bahtsul  Masa’il  dibagi  menjadi  beberapa  kelompok.  Topik  yang  dibahas  adalah permasalahan yang sedang aktual terutama mengenai hukum fiqh, yang kemudian didiskusikan bersama  dalam  kelompok  tersebut  kemudian  dicari  dasar  hukumnya  dan  disimpulkan  oleh dewan Ustad yang menunggu jalannya Bahtsul Masa’il tersebut.  Adapun kitab yang menjadi rujukan  dalam  Bahtsul  Masa’il  ini  adalah  kitab  fathul  qorib.  Metode  bahtsul  masa’il  atau musyawarah ini sangat memotivasi peserta didik untuk meningkatkan  pemahaman materi di dalam  teks  kitab-kitab  kuning  dan  juga  masalah-masalah  diluar.  Dalam  perkembangannya, santri  perlu  diberikan  bukan  hanya  ilmu-ilmu  yang  terkait  dengan  ritual  keseharian  yang bersifat  praktis-pragmatis,  melainkan  ilmu-ilmu  yang  berbau  penalaran  yang  menggunakan referensi (Mujamil, 2016).
Dengan demikian tujuan kegiatan musyawarah ini dapat tercapai yaitu untuk mengasah kemampuan santri baik dari segi pemahaman, cara penyampaian, dan memberikan jawaban atas persoalan-persoalan  yang  timbul.  Kegiatan  Bahtsul  Masa’il  ini  mirip  dengan  metode pembelajaran  CTL.  Santri  dalam  bimbingan  ustadz  untuk  membahas  berbagai  permasalahan yang  ditemukan  di  dalam  teks  pembahasan  sesuai  dengan  materi  pembelajaran.  Sementara pembelajaran  CTL  (Contextual  and  Teaching  Learning)  adalah  sebuah  pendekatan pembelajaran  modern  yang  menekankan  siswa  sebagai  subyek  belajar  yang  menggali  dan mencari pengalaman sendiri untuk mendapatkan pengetahuan (Hidayatullah & Syarif, 2018).
Pembelajaran  ini  menekankan  pada  daya  pikir  tinggi,  transfer  ilmu  pengetahuan, mengumpulkan  dan  menganalisis  data,  memecahkan  masalah-masalah  tertentu  baik  secara individu  maupun  kelompok.  Sehingga  dengan  mengikuti  kegiatan  Bahtsu  Masa’il  ini  siswa dapat mengambil beberapa manfaat diantaranya: (a) melatih ilmu baca kitab kuning (b) melatih berpikir  kritis  (c)  melatih  keberanian  untuk  berargumen  (d)  melatih  kelancaran  berbicara  di depan orang banyak.
Melalui  kegiatan  Bahtsul  Masa’il  ini  secara  langsung  telah  menciptakan  lingkungan belajar  yang  sangat  berpengaruh  pada  pembelajaran  Fiqih.  Dampak  pembiasaan  kegiatan Bahtsul Masa’il bagi pembelajaran Fiqih disekolah sangat banyak. Implementasi dari kegiatan Bahtsul Masail saat pembelajaran Fiqih disekolah adalah saat melakukan pendekatan problem solving dengan metode diskusi, peserta didik akan termotivasi untu mempelajari materi bahkan sebelum  pembelajaran  dimulai,  dalam  diskusi  menggunakan  metode  bahtsul  masa’il  peserta didik bebas menyampaikan pendapat dan berargumen, sehingga siswa menjadi percaya diri dan terjadi  transfer  ilmu  pengetahuan  dengan  teman-temannya.  Selain  itu,  sumber  belajar  siswa lebih bervariasi  karena siswa membutuhkan materi tambahan dari sumber belajar lain selain buku paket yang dimiliki. Sehingga pengalaman belajar menjadi lebih kaya karena ditunjang dari berbagai aspek.
Dalam  mempengaruhi  motivasi  belajar  siswa,  kegiatan  Bahtsul  Masa’il  tentu  saja memiliki  kekurangan.  Salah  satu  kekurangan  adalah  kegiatan  Bahtsul  Masa’il mirip  dengan  pendekatan  CTL,  dimana  siswa  menjadi  subjek  untuk  menemukan sendiri  pengalaman  belajarnya  dan  tidak  semua  siswa  bisa  melakukan  metode belajar  tersebut.  Kedua,  tidak  semua  tema  mata  pembelajaran  bisa  menggunakan metode diskusi. Ketiga, efisiensi waktu yang kurang efektif, karena siswa memerlukan waktu cukup lama untuk mempersiapkan bahan diskusi dan
presentasi.  Keempat,  dalam  kelompok  diskusi  terdapat  kluster  siswa  yang  aktif berbicara  dan  yang  pasif,  tetapi  dalam  hal  ini  guru  di  Madrasah  Aliyah  Ahsanul  Ibad mengsiasati peserta didik supaya mereka semua aktif dalam diskusi adalah dengan mengatur komponen bahtsul masa’il  sehingga peserta didik seluruhnya mendpatkan kesempatan untuk berbicara dan diskusi pun akan lebih aktif dan tentunya peserta didik aan terbiasa berbicara dan mengemukakan pendapatnya di depan umum.
Berdasarkan wawancara yang dilakukan peneliti dengan  Moch. Izzudin, S.Pd.I. selaku Kepala Madrasah memberikan keterangan bahwa: “pelaksanaan pembelajaraan mata pelajaran fiqih  di  Madrasah  Aliyah  Ahsanul  Ibad  Prbolinggo  Lampung  Timur  selalu  berjalan  sesuai dengan rencana pelaksanaan pembelajaran, tetapi dalam pelaksanaanya tidak jarang terdapat kendala-kendala kecil pada proses pembelajaranya, seperti kurang respon dari peserta didik jika metode  yang  guru  gunakan  mereka  anggap  membosankan  atau  bisa  dikatakan  kurang  tepat digunakan sehingga proses pembelajaran menjadi sangat pasif. Lain halnya jika metode yang digunakan  oleh  guru  mereka  anggap  seru  dan  menyenangkan  serta  tidak  membuat  mereka bosan”. Lebih  lanjut  beliau mengatakan  pelaksanaan pembelajaran fiqih dari tahun ke tahun peserta  didik  selalu  antusias  dan  semangat  pada  proses  pembelajaran  khususnya  pada  saat diskusi dengan menggunaan metode bahtsul masa’il. Bahkan sebagai kepala madrasah beliau sangat  menyetujui  jika  metode  bahtsul  masail  ini  dapat  meningkatkan  motivasi  belajar  fiqih peserta didik. Dikatakan juga bahwa di Pondok Pesantren ini terdapat forum bahtsul masa’il yang di agendakan rutin setiap malam senin dan malam jumat setelah sholat isya sampai dengan pukul 21.00 karena mengingat para santri mempunyai kegiatan lainya pada dini hari sehingga waktu diskusi pun diberikan batasan.
Santri-santri  PP  Ahsanul  Ibad  tidak  hanya  mengikuti  forum  bahtsul  masa’il  yang  di agendakan oleh pondok pesantren ahsanul ibad itu sendiri, melainkan para santri juga mengiuti berbagai  forum  yang  di  agendakan  dan  di  ikuti  oleh  perwailan  santri  dari  berbagai  pondok pesantren  yang  ada  di  Lampung  Timur.  Implementasi  metode  bahtsul  masa’il  pada pembelajaran  fiqih  sebagaimana  dikatakan  Moch.  Izzudin,  S.Pd.I.    tersebut  diatas,  sesuai dengan pengamatan peneliti. Dalam proses pembelajaran fiqih di madrasah aliyah ahsanul ibad, para peserta didik sangat antusias ketika masuk pada sesi diskusi dengan menggunakan metode bahtsul masa’il.
Hal  ini  senada  dengan  apa  yang  dikatakan  oleh  Badruz  Zaman,  S.Pd.  guru  mata pelajaran fiqih. Berdasarkan wawancara yang  peneliti lakukan beliau memberikan keterangan bahwa:  “perencanaan pembelajaran fiqih dengan menggunakan metode bahtsul masa’il secara umum sama dengan tahapan-tahapan pembelajaran pada umumnya, hanya saja perbedaan yang cukup  signifikan  terdapat  pada  saat  tahap  diskusi  dan  tanya  jawab,  dikarenan  bukan  seperti diskusi pada umumnya, diskusi kali ini menggunakan satu metode klasik pesantren yang tidak hilang di era perkembangan zaman yaitu metode bahtsul masa’il, peserta didik ketika menjawab pertanyaan fiqih tidak serta merta menjawab dengan asal bunyi, mereka harus menggunakan sumber yang jelas, dalam hal ini sumber yang digunakan merupakan kitab fathul qorib”.
Beliau juga menyampaikan bahwa pelaksanaan pembelajaran Fiqih yang beliau lakukan lebih  menekankan  kepada  sumber  belajar  yaitu  buku  paket  yang  di  terbitkan  kementerian keagamaan dan satu sumber tabahan yaitu kitab fathul qorib.  Kemudian pada pelaksanaanya setelah  melakukan  pendahuluan  dan  apersepsi  beliau  mengatakan  bahwa  beliau  akan menjelaskan materi yang bersumber pada buku paket terlebih dahulu kepada para peserta didik dengan  menggunakan  metode  ceramah  seperti  pembelajaran  fiqih  pada  umumnya,  setelah penjelasan materi dengan menggunakan metode ceramah selanjutnya adalah sesi diskusi dan Tanya jawab, pada sesi diskusi dan Tanya jawab disini beliau mengimplementasikan metode Bahtsul Masa’il dengan tujuan agar semua peserta didik ikut serta menganaisis permasalahan yang sering terjadi di Masyarakat, selain membuat peserta didik menjadi lebih aktif dan proses
pembelajaran  menjadi  aktif  dan  interaktif  penggunaan  metode  bahtsul  masa’il  ini  beliau impelemtasikan dalam pembelajaran fiqih di madrasah aliyah supaya para peserta didik dapat memahami komponen serta langkah-langkah dalam forum bahtsul masa’il dkarena pada forum yang  dilaksanakan  di  pondok  pesantren  mereka  belum  tentu  dapat  merasakan  menjadi komponen  dalam  forum  bahtsul  masa’il,  dan  peserta  bahstul  masa’il  pada  forum  pesantren hanya di ikuti oleh santri putra saja.
Berbeda dengan penggunaan metode bahtsul masa’il yang saya impelemtasikan dalam pembelajaran fiqih di madrasah aliyah ahsanul ibad ini, peserta didik saya berikan kesempatan untuk menjadi komponen selayakanya forum bahtsul masa’il kecuali menjadi mushoheh karena mushoheh  dalam  metode  bahtsul  masa’il  dalam  pembelajaran  fiqih  ini  adalah  guru  mata pelajaran  yang  ber[eran  sebagai  pemutus  jawaban  dan  meluruskan  jawaban.  Tujuan  dari penggunaan  metode  ini  di  lingkungan  madrasah  salah  satunya  adalah  melestarikan  tradisi Nahdlatul  Ulama    yaitu  pemevahan  permasalahan  dengan  cara  musyawarah,  sehingga  para santri putri pun diberikan kesempatan juga menajdi bagian dari komponen bahtsul masa’il.
Beliau  selalu  melakuan  evaluasi  setelah  proses  pembelajaran  selesai  dengan  selalu mendiskusikan apaah metode seperti ini mereka  mudah pahami atau justry lebih menyulitan mereka, dan ternyata melihat nilai dari peserta didik mengalami kenaikan dan semangat peserta didik ketika belajar fiqih saya sebagai guru fiqih menyimpulkan bahwa bahtsul masa’il memang sangat memotivasi peserta didik untuk lebih memhami permasalahan-permasalahan fiqih yang sering  terjadi  di  lingkungan  sekitar  atau  masyarakat.  Jika  ditemukan  beberapa  peserta  didik yang kurang aktif biasanya dikarenakan peserta didik tersebut memang baru saja mempelajari dan memahami bagaimana metode bahtsul masa’il. Dalam melaksanakan fungsi mengajar, guru mata  pelajaran  fiqih  di  Madrasah  Aliyah  Ahsanul  Ibad  Purbolinggo  Lampung  Timur  lebih menekankan  fungsinya  sebagai  pendidik,  atau  tidak  hanya  sebagai  pengajar/penyampai pengetahuan  kepada  siswa  agar  mereka  menguasai  secara  kognitif  saja,  tetapi  lebih  pada menerapkan seluruh pengetahuannya dalam kehidupan sehari-hari.
Untuk  penguat  dan  sebagai  akurasi  serta  memperoleh  kevalidan  data,  peneliti  juga melakukan  wawancara  dengan  beberapa  peserta  didik,  terkait  dengan  apa  yang  disampaikan kepala madrasah dan guru fiqih yang mengajar mereka. Peneliti juga mencari data mengenai fenomena yang berkaitan dengan pelaksanaan pembelajaran fiqih yakni observasi langsung ke dalam kelas pada saat proses pembelajaran. Beberapa siswa mengatakan bahwa biasanya guru sebelum memulai proses pembelajaran mengucapkan salam, berdoa, mengisi daftar hadir siswa serta jurnal kelas, melakukan tanya jawab ringan dan mereview materi-materi sebelumnya agar siswa  selalu  mengingat  materi  yang  sudah  dipelajari  dan  melakukan  apresepsi.  Setelah penyampaian materi dan peserta didik memahami bagaimana materi pembahasan, selanjutnya mereka sangat antusias menunggu sesi diskusi dan Tanya jawab dengan menggunaan metode bahtsul masa’il. Mereka menilai metode bahtsul masa’il sangat seru dan menyenangkan, karena di dalam diskusinya tidak jarang peserta didik dengan jawaban yang berbeda dengan kelompok lain melakukan perdebatan dengan tetap bersumber pada kitab fathul qorib, hal yang membuat seru selain itu adalah pada saat pencarian sumber jawaban yang tepat dalam kitab fathul qorib, karena apabila sumber yang digunakan dapat mereka klarifikasikan dengan jelas maka bias jadi jawaban dari kelompok tersebut akan di pertimbangkan bahkan dijadikan jawaban oleh guru yang berperan sebagai mushoheh.
Dengan bersumber buku paket dan kitab fathul qorib pada proses pembelajarn fiqih di Madrasah Aliyah Ahsanul Ibad, selain mengikuti materi dari Kementerian Agama mereka juga tetap  melestarikan  tradisi  pesantren  yaitu  dengan  pemahaman  kitab  fathul  qorib  dan menggunakan metode bahtsul masa’il peserta didik juga akan belajar bagaimana  menyelsaikan permasalahan dengan tetap bersumber pada hokum islam dan tidak melupakan perkembangan zaman.  Dari  Hasil  paparan  data  yang  disajikan  diatas  dapat  diketahui  bahwa  pelaksanaan
LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran Vol. 4 No. 3 Agustus 2024 E-ISSN : 2777-0575 P-ISSN : 2777-0583
pembelajaran Fiqih dengan menggunakan metode Bahtsul Masa’il di Madrasah Aliyah Ahsanul Ibad Purbolinggo Lampung Timur adalah sebagai berikut:
1. Melakukan Perencanaan (RPP)
Sebelum  melaksanakan  suatu  kegiatan  pembelajaran  Guru  membuat  Rancangan Pelaksanaan  Pembelajaran,  agar  kegiatan  pembelajaran  sesuai  dengan  konsep  dan  materi pembelajaran sehingga jam pembelajaran akan secara efektif digunakan secara maksimal
2. Melaksanakan Pembelajaran
Setelah  melakukan  perencanaan  selanjutnya  adalah  pelaksanaan  pembelajaran  Fiqih dengan  menggunakan  metode  Bahtsul  masa’il,  metode  ini  sangat  efektif  digunakan  pada pembelajaran  Fiqih  dikarenakan  pelaksanaanya  yang  membuat  peserta  didik  harus  mencari referensi  pada  saat  diskusi  tidak  jarang  memunculkan  perdebatan  yang  seru  sehingga pelaksanaan pembelajaran fiqih lebih berinovatif dan tidak monoton.
3. Evaluasi Pembelajaran
Guru  bertindak  sebagai  evaluator  of  student  learning.  Penilaian  yang  lakukan  adalah penilaian  yang  memperhatikan  tiga  ranah,  yaitu  pengetahuan  (kognitif),  sikap  (afektif),  dan ketrampilan (psikomotorik), dalam bentuk tes juga nontes.
4. Motivasi Belajar
Peserta  didik  akan  termotivasi  dalam  kegiatan  pembelajaran  ketika  metode pembelajaran  yang  digunakan  oleh  guru  tepat,  peserta  didik  lebih  menyukai  metode pembelajaran  yang  menantang  untuk  mereka  lakukan,  dalam  hal  ini  metode  yang  membuat mereka memiliki motivasi dalam pembelajaran fiqih yaitu metode bahtsul masa’il dikarenaan metode bahtsul masa’il mereka anggap seru, tidak membosankan dan menantang pemahaman mereka terhadap ilmu fiqih.

## KESIMPULAN
Bahtsul Masail adalah suatu metode dalam pemahaman hukum Islam yang mengajak untuk  berdiskusi  dan  berargumentasi  terkait  dengan  pemecahan  masalah-masalah  fiqih  yang kompleks.  Implementasi  metode  ini  bertujuan  untuk  meningkatkan  motivasi  belajar  siswa dalam  memahami  fiqih,  dengan  mempertimbangkan  konteks  pendidikan  di  madrasah. Selanjutnya dapat dikatakan bahwa penerapan metode Bahtsul Masail  mampu meningkatkan motivasi  belajar,  karena  dengan  penggunaan  metode  ini  para  siswa  terlibat  aktif  dalam berargumentasi saat proses belajar berlangsung.
Implementasi metode ini sangat relevansi dengan konteks madrasah terutama madrasah yang di bawah naungan pondok pesantren seperti Madrasah Aliyah Ahsanul Ibad. Disini juga dapat kita ketahui bagaimana metode Bahtsul Masail sesuai dengan karakteristik dan kebutuhan pendidikan  di  Madrasah  Aliyah  Ahsanul  Ibad,  yang  mungkin  memiliki  ciri  khas  tersendiri dalam pendekatan pembelajarannya. Oleh karena itu, diharapkan bahwa penerapan metode ini tidak  hanya  meningkatkan  pemahaman  siswa  terhadap  fiqih,  tetapi  juga  memberikan pengalaman belajar yang lebih bermakna dan menyenangkan bagi mereka.

## DAFTAR PUSTAKA
Gunawan,  Heri.  (2014). Penelitian  Islam  Kajian  Teoritis  dan  Pemikiran  Tokoh .  Bandung: Rosdakarya
Hayati,  Cucu  &  Sukiman.  (2020). Efektivitas  Metode  Bahtsul  Masa’il  dalam  Meningktakan Daya Kritis dan Partisipasi Siswa Pada Pembelajaran Fiqih di Madrasah Aliyah . EDUKASI: Jurnal Penelitian Pendidikan Agama dan Keagamaan 18. No. 3 Hidayatullah  &  Syarif.  Muhammad.  (2018). Pembelajaran  Kontekstual  dalam  Kegiatan Bahtsul  Masa’il  Santri  di  Pondok  Pesantren  al  Muhibbin  Bahrul  Ulum Tambak Beras Jombang. Surabaya: Nazhruna
LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran Vol. 4 No. 3 Agustus 2024 E-ISSN : 2777-0575 P-ISSN : 2777-0583
Munawir, Ahmad. Rois, Muhammad & Jauhariyah, Husniatul. (2022). Corak Ijtihad Bahtsul Masa’il . Lirboyo: Hukama 1 No.1
Muttaqin, Chotibul & Arifin, Zaenal. (2020). Bahtsul Masa’il Sebagai Problem Solving Method dalam Pembelajaran Fikih Kontekstual . Attaqwa: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam 16. No.1
Nafiah,  Azizatun  &  Munawir,  Ahmad.  (2022). Implementasi  Methode  Bahtsul  Masa’il Terhadap Motivasi Belajar PAI. TA’DIBUNA: Jurnal Pendidikan Agama Islam 5. No. 5
Qomar,  Mujamil.  (2016). Pesantren  dari  Transformasi  Metodologi  Menuju  Demokratisasi Institusi . Jakarta: Erlangga