https://e-journal.iahn-gdepudja.ac.id/index.php/WS

## Pengaruh Komunikasi Interpersonal Dan Kesejahteraan Terhadap Keharmonisan Keluarga Dharmika Di Kota Mataram
I Ketut Nidiana 1 *, I Wayan Ardhi Wirawan 2 , I Made Agus Yudhiarsana 3
Institut Agama Hindu Negeri Gde Pudja Mataram E-mail Korespondensi : ketutnidiana112131@gmail.com
Keywords: Abstract Interpersonal Communication, Welfare, Dharmika Family Harmony The  Bhagavad  Gita  is  one  of  the  most  important  sacred  texts  of Hinduism. It contains profound spiritual teachings, including about the role and status of gods. The difference in the concept of gods in the  Vedas  and  the  Bhagavad  Gita  can  be  traced  back  to  the difference in the concept of God in the two scriptures. In the Vedas,
God is depicted as a transcendent being, who is outside the universe.
Whereas  in  the  Bhagavad  Gita,  God  is  depicted  as  an  immanent being,  who  is  present  within  the  universe.  In  the  Bhagavad  Gita,
gods are depicted as powerful and compassionate beings. They are the creators, preservers, and destroyers of the universe. Gods also play  a  role  as  spiritual  teachers  who  guide  humanity  towards enlightenment. This article discusses the role and status of gods in the Bhagavad Gita. It discusses how gods are depicted in the text, and how they play a role in human life. The article aims to discuss the  concept  of  gods  in  the  Vedas,  and  to  find  explanations  about gods, their role and status in the Bhagavad Gita. Based on the study, the concept of gods in the Vedas is different from the Bhagavad Gita. In  the  Vedas,  gods  are  often  equated  with  God,  whereas  in  the Bhagavad Gita, gods are different from God. This difference is seen in the 39 verses of the Bhagavad Gita that deal with the role, status, and nature of the gods. This shows that the Bhagavad Gita teaches not only about the role and status of gods, but also about the nature of God itself. Kata kunci: Abstrak Komunikasi Interpersonal, Kesejahteraan, Keharmonisan Keluarga Dharmika Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  pengaruh  komunikasi interpersonal  dan  kesejahteraan  terhadap  keharmonisan  keluarga Dharmika di Kota Mataram. Jenis penelitian yang digunakan adalah asosiatif  kausal  dengan  pendekatan  kuantitatif.  Populasi  pada penelitian  ini  ialah  seluruh  Dharmika  yang  ada  di  Kota  Mataram sebanyak  171  orang  dengan  jumlah  sampel  sebanyak  120  orang. Teknik pengumpulan data menggunakan kuesioner. Hasil pengujian menunjukkan  bahwa:  1)  Nilai  rata-rata  komunikasi  interpersonal sebasar 3,82, 2) Nilai rata-rata kesejahteraan sebesar 3,99, 3) Nilai rata-rata  keharmonisan  keluarga  Dharmika  sebesar  3,75,  4)
Komunikasi  interpersonal  berpengaruh  positif  dan  signifikan terhadap keharmonisan keluarga Dharmika di Kota Mataram. Hasil pengujian  diperoleh  nilai  thitung>  ttabel  (3,417  >  1,980)  dengan nilai  signifikansi  (0,001  <  0,05),  6)  Kesejahteraan  berpengaruh positif dan signifikan terhadap keharmonisan keluarga Dharmika di Kota Mataram. Hasil pengujian diperoleh nilai thitung> ttabel (3,224 > 1,980) dengan nilai signifikansi (0,002 < 0,05), dan 6) Komunikasi interpersonal  dan  kesejahteraan  secara  bersama-sama  berpengaruh positif dan signifikan terhadap keharmonisan keluarga Dharmika di Kota  Mataram.  Hasil  pengujian  diperoleh  nilai  Fhitung>  Ftabel (15,590  >  3,07)  dengan  nilai  signifikansi  (0,000  <  0,05). Berdasarkan hal tersebut dapat diambil kesimpulan bahwa terdapat pengaruh  komunikasi  interpersonal  dan  kesejahteraan  terhadap keharmonisan  keluarga  Dharmika  di  Kota  mataram,  baik  secara parsial atau simultan.

## I. PENDAHULUAN
Terbentuknya keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa merupakan  tujuan  pokok  pada  sebuah  pernikahan.  Keluarga  yang  tidak  dapat  mencukupi kebutuhan mendasar baik berupa sandang, pangan, papan, akses pada pelayanan kesehatan dan pendidikan  terbatas  dapat  dikatakan  sebagai  keluarga  yang  tidak  sejahtera  dalam  hal  ini termasuk pada masalah keharmonisan (Aziz & Mangestuti, 2021:130).
Komariyah,  dkk.  (2020:235)  mengungkapkan  bahwa  untuk  menjamin  adanya keharmonisan  dalam  kehidupan  rumahtangga  perlu  adanya  kesamaan  suami  istri  dalam pernikahan.  Perbedaan  latar  belakang  sebagian  pasangan  berpengaruh  terhadap  relasi  suami istri juga menjadi pemicu ketidakharmonisan atau pertengkaran. Perbedaan dalam berpendapat atau sekufu inilah yang menjadi permasalahan baru relasi suami istri dalam pernikahan. Secara umum dimaksud dengan sekufu, yaitu: agama, kekayaan, kecantikan dan kedudukan, sehingga dari sekian pilihan sekufu agamalah yang wajib diprioritaskan.
Perbedaan sekufu pada konteks agama dalam pandangan Hindu terhadap pernikahan beda agama di tengah-tengah masyarakat dikatakan sah, apabila dilaksanakan sesuai dengan hukum agama Hindu (ritual pabiokawonan) yang dipimpin oleh seorang pandita atau pinandita. Penyelesaian pernikahan beda agama dalam hukum Hindu dilaksanakan dengan  ritual sudhi wadani  (ritual  pengukuhan  untuk  masuk  menjadi  penganut  agama  Hindu)  bagi  pasangan pengantin  yang  belum  menganut  agama  Hindu  dan  setelah  menganut  agama  Hindu  disebut dengan Dharmika (Mutiarany & Agustini, 2023: 81).
Keharmonisan  keluarga  merupakan  kondisi  dimana  berfungsinya  anggota  keluarga secara optimal, sedikitnya konflik yang terjadi didalam keluarga, saling menjaga kepercayaan
dan  memiliki  komunikasi  yang  baik.Lao,  dkk.  (2021:129)  mengungkapkan  bahwa  latar belakang  masalah yang  memungkinkan  munculnya konflik  antara  suami  dan  istri  ini adalah kualitas  komunikasi  yang  kurang  baik.  Dengan  padatnya  aktifitas  membuat  frekuensi  dan kualitas  komunikasi  menjadi  menurun.  Hal  tersebut  disebabkan  karena  kurangnya  waktu, tenaga,  daya  konsentrasi  untuk  dapat  meluangkan  waktu  dan  memberi  perhatian  pada pentingnya komunikasi antara suami istri.
Pemecahan  masalah  yang  ada  padapasangan  suami  istri  dapat  dilakukan  dengan membina  pola  komunikasi  efektif,  baik  secara  langsung  atau  melalui  media.  Pembinaan  ini bertujuan  agar  terciptanya  komunikasi  yang  efektif  di  dalam  keluarga  Dharmika.  Ketika hubungan  komunikasi  antarpribadi  tidak  berlangsung  dengan  baik,  dapat  dipastikan  akan adanya  gangguan  dalam  hubungan  bekeluarga  jangka  panjang.  Hubungan  komunikasi  antar pribadi suami dan istri juga turut melibatkan aspek psikologis dari sisi pria ataupun wanita, jika dilihat dari sudut pandang tingkat kesejahteraan (Sukarno & Fatimah, 2021:81).

## II. METODE
Penelitian  ini  didesain  dalam  bentuk  penelitian  kuantitatif  dengan  tujuan  yang  telah ditetapkan. Metode penelitian yang digunakan adalah analisis regresi linier berganda. Analisis regresi  digunakan  untuk  menguji  pengaruh  variabel  independen  terhadap  variabel dependen.Teknik analisis data yang digunakan untuk memecahkan permasalahan yang terdapat dalam penelitian ini adalah pengaruh Komunikasi Interpersonal (X 1 ) dan Kesejahteraan (X 2 ) terhadap Keharmonisan Keluarga Dharmika (Y) di Kota Mataram.
Populasi  yang  digunakan  adalah  keluarga Dharmika di  Kota  Mataram  dengan  jumlah populasisebanyak  171  orang.  Teknik  pengambilan  sampel  menggunakan  pendekatan Slovin dengan persamaan ( ) 2 1 Ne N n + = dimana n adalah jumlah sampel, N adalah total populasi dan e adalah tingkat kesalahan dalam pengambilan sampel, sehingga diperoleh sampel sebanyak 120 orang.
Uji validitas menggunakan analisis item, yaitu mengkorelasikan skor tiap butir dengan skor  total  yang  merupakan  jumlah  dari  setiap skor  butir.  Syarat  kriteria yang  harus  dimiliki menurut Sugiyono (2017:173) yaitu: 1) Jika > 0,60 maka item-item pertanyaan dari kuesioner adalah  valid  dan  2)  Jika  <  0,60  maka  item-item  pertanyaan  dari  kuesioner  adalah  tidak valid.Reiabilitas instrumen diuji hanya untuk butir soal yang sudah diuji validitasnya, sehingga butir  yang  tidak  valid  dan  tidak  diikut  sertkan.  Uji  reliabilitas  mengunakan  metode Alpha
Cronbachb ( a ).  Suatu  kontruksi  atau  variabel  dikatakan  reliabel  jika  memberikan  nilai Crombach Alpha > 0,60.
Teknik pengumpulan data dilakukan langsung oleh peneliti dengan menggunakan teknik pengumpulan  data  berupa  kuesioner.Untuk  menganalisis  permasalahan  menggunakan  uji asumsi klasik dan analisis regresi linier berganda dengan bantuan program Statistical Product and Service Solutions (SPSS) versi 26 for Windows dan Microsoft Office Excel 2007. Analisis regresi  berganda  yaitu  teknik  analisis  yang  digunakan  untuk  mengetahui  ada  tidaknya hubungan  fungsional  antara  sejumlahvariabel  Xdengan  satu  variabel  Y  dengan  persamaan
 + + + = 2 2 1 1 X b X b a Y .
Keterangan:
Y =  keharmonisan keluarga
a =  konstanta
X1 =  komunikasi interpersonal
X2 =  kesejahteraan b 1 b 2 =  koefisien regresi  =  epsilon
Koefisien  kolerasi  yaitu  angka  yang  menyatakan  derajat  hubungan  antara  variabel independen  (X)  dengan  variabel  dependen  (Y)  atau  untuk  mengetahui  kuat  atau  lemahnya hubungan  antara  variabel  independen  dengan  variabel  dependen.  Analisis  korelasi  dibagi menjadi dua, yaitu 1) Analisis korelasi parsial yang menunjukan arah dan kuatnya hubungan
antara dua variabel dengan persamaan
( )( ) ( ) ( ) ( ) ( )        − − − = 2 2 2 2 . . . y y N x x N y x xy N r .
Keterangan: r xy =  koefisien korelasi antara skor butir dan skor total
N =  jumlah subyek penelitian
∑x =  jumlah skor butir
∑y =  jumlah skor total
∑xy =  jumlah perkalian antara skor butir dengan skor total ∑x 2 =  jumlah kuadrat skor butir ∑y 2 =  jumlah kuadrat skor total
2) Analisis korelasi ganda digunakan untuk mengetahui derajat atau kekuatan hubungan antara variabel  independen  (X)  dan  variabel  dependen  (Y)  secara  bersamaan  (simultan)  dengan
persamaan
2 2 1 2 1 2 2 1 2 2 1 1 2 x x yx yx y y x yx r r r x r x r R − − + = .
Keterangan: R yx1x2 =  korelasi  antara  variabel  X 1 dan  X 2 secara  bersama-sama  dengan variabel Y r yx1
=  korelasi product moment antara X 1 dengan Y r yx2 =  korelasi product moment antara X 2 dengan Y

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Hasil

## a. Deskripsi Data
Deskripsi data menampilkan identifikasi mengenai jawaban responden atas pernyataan yang terdapat dalam kuesioner. Untuk mengetahui kategori jawaban responden, maka dilihat nilai  rata-rata  dari  jumlah  jawaban  responden.  Nilai  tertinggi  dalam  penelitian  ini  adalah  5, sedangkan nilai terendah adalah 1, sehingga diperoleh jarang ( range ) 0,8 yang didapat dengan cara nilai tertinggi dikurang nilai terendah dan dibagi 5.
Tabel 3.1 Kriteria Skor Variabel Interval Kategori Komunikasi Interpersonal Kesejahteraan Keharmonisan Keluarga 4,20 - 5,00 Sangat Baik Sangat Tinggi Sangat Baik 3,40 - 4,20 Baik Tinggi Baik 2,60 - 3,40 Cukup Baik Sedang Cukup Baik 1,80 - 2,60 Kurang Baik Rendah Kurang Baik 1,00 - 1,80  Sangat Kurang Baik Sangat Rendah Sangat Kurang Baik
1. Komunikasi  interpersonal  (X 1 )  hasil  tiap  butir  pernyataan  yang  diajukan  kepada responden  memiliki  nilai  rata-rata  3,82.  Hal  ini  menandakan  bahwa  komunikasi interpersonal keluarga Dharmika di Kota Mataram berada dalam kategori baik.
2. Kesejahteraan  (X 2 )  hasil  dari  tiap  butir  pernyataan  yang  diajukan  kepada  responden memiliki  nilai  rata-rata  3,99.  Hal  ini  menandakan  bahwa  kesejahteraan  keluarga Dharmika di Kota Mataram berada pada kategori tinggi.
3. Keharmonisan Keluarga Dharmika (Y) hasil tiap butir pernyataan yang diajukan kepada responden  memiliki  nilai  rata-rata  3,75.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  keharmonisan keluarga Dharmika di Kota Mataram berada pada kategori baik.

## b. Uji Validitas dan Reliabilitas
Hasil  penelitian  dikatakan  valid  bila  terdapat  kesamaan  antara  data  yang  terkumpul dengan data yang sesungguhnya terjadi pada obyek yang diteliti. Berdasarkan rumus korelasi Product Moment , adapun kriteria pengujiannya, yaitu: 1) Apabila r hitung ≥ r tabel dinyatakan valid, dan 2) Apabila r hitung < r tabel maka dinyatkan tidak valid. Reiabilitas instrumen diuji hanya untuk butir soal yang sudah diuji validitasnya, sehingga butir yang tidak valid dan tidak diikut sertkan.
Uji  reliabilitas  mengunakan  metode Alpha  Cronbachb ( a ).  Suatu  kontruksi  atau  variabel dikatakan reliabel jika memberikan nilai Crombach Alpha > 60% (0,60) begitu juga sebaliknya Cronbach’s Alpha ( a ) < 60% (0,60) maka vribel itu dikatan tidak reliabel.
1. Komunikasi Interpersonal (X 1 ) hasil uji validitas menunjukkan nilai r hitung yang berbeda- beda untuk tiap butir item pernyataan, akan tetapi seluruh item pernyataan memiliki nilai r hitung lebih  besar  dari  0,1793  (r tabel )  yang  artinya  semua  item  pernyataan  tersebut dinyatakan validdengan nilai Crombach Alpha 0,816 > 0,60 sehingga dapat dinyatakan reliabel.
2. Kesejahteraan (X 2 ) hasil uji validitas menunjukkan nilai r hitung yang berbeda-beda untuk tiap butir item pernyataan, akan tetapi seluruh item pernyataan memiliki nilai r hitung lebih besar  dari  0,1793  (r tabel )  yang  artinya  semua  item  pernyataan  tersebut  dinyatakan validdengan nilai Crombach Alpha 0,701 > 0,60 sehingga dapat dinyatakan reliabel.
3. Keharmonisan Keluarga Dharmika (Y) hasil uji validitas menunjukkan nilai r hitung yang berbeda-beda  untuk  tiap  butir  item  pernyataan,  akan  tetapi  seluruh  item  pernyataan memiliki nilai r hitung lebih besar dari 0,1793 (r tabel ) yang artinya semua item pernyataan tersebut  dinyatakan  valid  dengan  nilai Crombach  Alpha 0,801  >  0,60  sehingga  dapat dinyatakan reliabel.

## c. Uji Asumsi Klasik
Pengujian  asumsi  klasik  bertujuan  untuk  mengidentifikasi  apakah  model  regresi merupakan  model  baik  atau  tidak.  Uji  asumsi  klasik  meliputi,  uji  normalitas,  uji multikolinearitas, dan uji heteroskedasitas.
1. Uji  Normalitas  dimaksudkan  untuk  mengetahui  apakah  data  yang  diteliti  berdistribusi normal  atau  tidak.  Uji  normalitas  dilakukan  dengan Kolmograv-smirnov  test dan menetapkan derajat keyakinan ( a ) sebesar 5%. Syarat dari uji normalitas adalah apabila nilai Asymp.Sig (2- tailed ) > 0,05 maka data tersebut normal, apabila nilai Asymp.Sig (2- tailed ) < 0,05 maka data tersebut tidak berdistribusi normal.
Tabel 3.2 Hasil Uji Normalitas
Berdasarkan  Tabel  3.2  diketahui  bahwa  nilai Asymp.Sig (2- tailed )  dari  variabel penelitian,  yakni  komunikasi  interpersonal,  kesejahteraan,  dan  keharmonisan  keluarga Dharmika sebesar 0,200. Karena nilai Asymp.Sig (2- tailed ) = 0,200 > 0,05 maka dapat disimpulkan bahwa variabel pada penelitian ini berdistribusi normal.
2. Uji Multikolinearitasbertujuan untuk  menguji apakah model regresi ditemukan adanya korelasi  antar  variabel  independen.  Model  regresi  yang  baik  seharusnya  tidak  terjadi korelasi diantara variabel bebas, untuk mengetahui tidak ada multikolinearitas atau bebas multikolonieritas antar variabel bebas dalam model regresi, yaitu: 1) Nilai Tolerance > 0,10 dan 2) Mempunyai nilai VIF ( Variance Inflation Factor ) < 10.

## Tabel 3.3
Hasil Uji Multikolinearitas
Berdasarkan  Tabel  3.3  menunjukkan  bahwa  nilai Tolerance variabel  independen komunikasi interpersonal dan kesejahteraan adalah 0,914 > 0,10 dan nilai VIF 1,094 < 10, maka dapat disimpulkan bahwa berdasarkan hasil uji multikolinearitas tidak terjadi korelasi  antar  variabel  independen  atau  dengan  kata  lain  tidak  terjadi  masalah multikolinearitas dalam penelitian ini.
3. Uji  Heteroskedasitasdapat  dilakukan  dengan  menggunakan  uji  glejsor.  Adapaun  dasar pengambilan keputusan pada uji glejsor ini, yaitu: 1) Jika nilai signifikansi lebih besar dari  0,05,  maka  kesimpulan  yang  bisa  diambil  adalah  tidak  terjadi  gejala heteroskedastisitas dalam model penelitian ini dan 2) Jika nilai signifikansi lebih kecil dari 0,05, maka kesimpulan yang bisa diambil adalah terjadi gejala heteroskedastisitas dalam model penelitian ini.

## Tabel 3.4
Hasil Uji Glejser
Berdasarkan  Tabel  3.4  menunjukkan  bahwa  nilai  signifikansi  variabel  independen komunikasi interpersonal ( Sig . 0,137) dan kesejahteraan ( Sig . 0,906) lebih besar dari taraf signifikansi  (0,05),  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  berdasarkan  hasil  uji heteroskedastisitas (uji glejser) tidak terjadi heteroskedas-tisitas masing-masing variabel dalam penelitian ini.

## d. Analisis Regresi Linier Berganda
Analisis regresi linier berganda digunakan untuk mengetahui apakah komunikasi interpersonal  dan  kesejahteraan  memiliki  pengaruh  terhadap  keharmonisan  keluarga Dharmika di Kota Mataram.

## Tabel 3.5
Hasil Uji Analisis Regresi Linier Berganda
Berdasarkan hasil analisis regresi berganda pada Tabel 3.5, dapat diketahui nilai konstanta sebesar 17,589, nilai koefisien regresi variabel komunikasi interpersonal (X 1 ) yaitu 0,238 dan nilai koefisien korelasi variabel kesejahteraan (X 2 ) sebesar 0,324 maka persamaan regresi bergandanya adalah sebagai berikut.
e X X a Y + + + = 2 2 1 1   e X X Y + + + = 2 1 324 , 0 238 , 0 589 , 17
Keterangan:
a =  konstanta
1  =  koefisien regresi komunikasi interpersonal
2  =  koefisien regresi kesejahteraan
X1  =  komunikasi interpersonal X2  =  kesejahteraan
Y =  keharmonisan keluarga Dharmika
e = error
Persamaan model yang diperoleh dari hasil analisis regresi linier berganda tersebut dapat dijelaskan sebagai berikut.
1. Nilai  konstanta  ( a )  adalah  sebesar  17,589.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  besarnya  nilai rata-rata  variabel  keharmonisan  keluarga Dharmika di  Kota  Mataram  adalah  sebesar 17,589 dengan asumsi nilai variabel komunikasi interpersonal dan kesejahteraan adalah 0 (nol) atau tidak ada.
2. Pengaruh komunikasi interpersonal terhadap keharmonisan keluarga Dharmika di Kota Mataram  diketahui  memiliki  koefisien  regresi  sebesar  0,238,  artinya  jika  variabel komunikasi  interpersonal  mengalami  kenaikan  sebesar  satu  poin  maka  nilai  rata-rata variabel  keharmonisan  keluarga Dharmika akan  menurun  sebesar  koefisien  tersebut yakni sebesar 0,238, dengan asumsi nilai variabel lain tidak mengalami perubahan atau tetap  (konstan).  Koefisien  regresi  yang  bertanda  positif  menunjukan  hubungan  yang searah  antar  variabel  komunikasi  interpersonal  dengan  keharmonisan  keluarga Dharmika .
3. Pengaruh  kesejahteraan  terhadap  keharmonisan  keluarga Dharmika di  Kota  Mataram diketahui  memiliki  koefisien  regresi  sebesar  0,324,  artinya  jika  variabel  kesejahteraan mengalami  kenaikan  sebesar  satu  poin  maka  nilai  rata-rata  variabel  keharmonisan keluarga Dharmika akan menurun sebesar nilai koefisien tersebut yakni sebesar 0,324, dengan  asumsi  nilai  variabel  lain  tidak  mengalami  perubahan  atau  tetap  (konstan). Koefisien  regresi  yang  bertanda  positif  menunjukkanhubungan  yang  searah  antar variabel kesejahteraan dengan keharmonisan keluarga Dharmika .
Koefisien regresi dari masing-masing variabel bebas yaitu komunikasi interpersonal dan kesejahteraan memiliki nilai yang positif, artinya kedua variabel bebas tersebut berpengaruh positif  terhadap  variabel  terikat.  Koefisien  regresi  yang  bertanda  positif  menunjukkan hubungan  yang  searah  antar  variabel  komunikasi  interpersonal  dan  kesejahteraan  dengan keharmonisan  keluarga Dharmika ,  ini  berarti  semakin  baik  komunikasi  interpersonal  dan kesejahteraan yang diberikan maka semakin tinggi tingkat keharmonisan keluarga Dharmika

## e. Uji t (Uji Parsial)
Uji  t  digunakan  untuk  melihat  signifikansi  pengaruh  masing-masing  variabel  antara variabel  Komunikasi  Interpersonal  (X 1 )  dan  Kesejahteraan  (X 2 )  terhadap  Keharmonisan Keluarga Dharmika (Y). Uji t ini dilakukan untuk membuktikan hipotesis yang telah disusun
dilakukan dengan menggunakan perhitungan regresi melalui bantuan Program SPSS dimana hasil uji t ditunjukka pada bagian kolom t (t hitung ) dan nilai signifikansinya ( Sig .).

## Tabel 3.6
Hasil Uji Parsial (Uji t)
Berdasarkan hasil pengujian yang terdapat pada Tabel 3.6 dapat dilihat bahwa nilai t hitung dan Sig. masing-masing variabel independen yang akan digunakan untuk mengambil keputusan dalam uji t (parsial). Dengan menggunakan tingkat keyakinan 95% maka a = 5%, dimana df ( degree  of  freedom )  = 2 % 5 ;  (n-k)  =  0,025;  (120-3=117)  dimana  n  adalah  jumlah  seluruh responden  dan  k  adalah  jumlah  variabel,  sehingga  diperoleh  hasil  t tabel (0,025;  117)  yaitu sebesar 1,980.
Uji  t  juga  dapat  dilakukan  dengan  membandingkan  nilai Sig. masing-masing  variabel independen yang terdapat di dalam tabel dengan tingkat signifikansi 0,05. Jika nilai Sig. lebih besar dari tingkat signifikansi maka H 0 akan diterima dan H a ditolak, dan jika nilai Sig. lebih kecil dari tingkat signifikansi maka H 0 ditolak dan H a diterima.
1. Komunikasi Interpersonal (X 1 ) terhadap Keharmonisan Keluarga Dharmika (Y) di Kota Mataram
Berdasarkan hasil pengujian yang terdapat dalam Tabel 4.13 terlihat variabel komunikasi interpersonal  memiliki  nilai  t hitung sebesar  3,417  lebih  besar  dibandingkan  nilai  t tabel sebesar 1,980 dan variabel komunikasi interpersonal memiliki nilai Sig. 0,001 lebih kecil dibandingkan dengan tingkat signifikansi sebesar 0,05. Oleh karena itu, komunikasi interpersonal keluarga Dharmika di  Kota  Mataram  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  keharmonisan keluarga Dharmika . Sehingga H 1 yang menyatakan “Terdapat pengaruh positif dan signifikan komunikasi  interpersonal  (X 1 )  terhadap  keharmonisan  keluarga Dharmika (Y)  di  Kota Mataram apabila (X 2 ) tetap” diterima.
2. Kesejahteraan (X 2 ) terhadap Keharmonisan Keluarga Dharmika (Y) di Kota Mataram Berdasarkan  hasil  pengujian  yang  terdapat  pada  Tabel  4.13,  terlihat  bahwa  variabel kesejahteraan memiliki t hitung sebesar 3,224 lebih besar dibandingkan nilai t tabel sebesar 1,980 dan variabel kesejahteraan memiliki nilai Sig. 0,002 lebih kecil dibandingkan dengan tingkat
signifikansi sebesar 0,05. Oleh karena itu, kesejahteraan yang dimiliki oleh keluarga Dharmika di  Kota  Mataram  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  keharmonisan  keluarga Dharmika .  Sehingga  H 1 yang  menyatakan  “Terdapat  pengaruh  positif  dan  signifikan kesejahteraan (X2) terhadap keharmonisan keluarga Dharmika (Y) di Kota Mataram apabila komunikasi interpersonal (X 1 ) tetap” diterima.

## f. Uji F (Uji Simultan)
Uji  F  digunakan  untuk  menilai  kelayakan  model  regresi  yang  telah  terbentuk.  Uji  F dilakukan untuk mengidentifikasi model regresi yang diestimasi layak atau tidak, layak (andal), disini maksudnya adalah model yang diestimasi layak digunakan untuk menjelaskan pengaruh komunikasi  interperonal  (X 1 )  dan  kesejahteraan  (X 2 )  terhadap  keharmonisan  keluarga Dharmika (Y).

## Tabel 3.7
Hasil Uji F
Berdasarkan  Tabel  3.7,  uji  F  dapat  diketahui  nilai  F hitung 15,590  dengan  tingkat signifikansi 0,000 lebih kecil dari taraf standar signifikansi 0,05 dengan menggunakan tingkat keyakinan 95% atau a = 5%. Maka nilai F tabel adalah3,07. Berdasarkan perhitungan dan data hasil uji F menggunakan Program SPSS maka diketahui niai F hitung 15,590 > F tabel (3,07) dan dimana tingkat signifikansi lebih kecil dari taraf standar signifikansi (0,000 < 0,05), sehingga keputusan yang diambil adalah menolak H 0 dan menerima H a . Hal ini berarti bahwa persamaan regresi  dinyatakan  layak  dan  dapat  digunakan  untuk  memprediksi  Pengaruh  Komunikasi Interpersonal  dan  Kesejahteraan  terhadap  Keharmonisan  Keluarga Dharmika di  Kota Mataram.

## g. Koefisien Determinasi
Koefisien  determonasi  (R 2 )  digunakan  untuk  mengetahui  besarnya  kemampuan  model dalam menerangkan variabel dependen.

## Tabel 3.8

## Hasil Uji Koefisien Determinasi (R 2 )
Berdasarkan Tabel 3.8 menunjukkan hasil R-Square sebesar 0,210 (berasal dari 0,459 × 0,459)  ditransformasi  menjadi  nilai  koefisien  determinasi  sebesar  21,0%.  Nilai  tersebut menunjukkan  bahwa  pengaruh  Komunikasi  Interpersonal  dan  Kesejahteraan  terhadap Keharmonisan Keluarga Dharmika di Kota Mataram adalah sebesar 21,0%, sedangkan sisanya (100% - 21,0% = 79,0%) dijelaskan oleh variabel lain di luar variabel penelitian yang tidak dimasukkan ke dalam model penelitian ini
B. Pembahasan

## a. Komunikasi Interperonal Keluarga Dharmika di Kota Mataram
Berdasarkan  analisis  penelitian  yang  dilakukan,  diketahui  bahwa  komunikasi interpersonal  dengan  menggunakan  26  item  pernyataan  memiliki  nilai  rata-rata  yaitu  3,82. Melalui  nilai  rata-rata  tersebut  dikonversi  kedalam  tabel  kriteria  skor  sehingga  didapatkan keimpulan bahwa komunikasi interpersonal keluarga Dharmika di Kota Mataram berada pada kategori baik. Hal ini diakibatkan karena komunikasi interpersonal memiliki peran yang sangat penting  dalam  menjalani  suatu  hubungan.  Untuk  meningkatkan  keharmonisan  keluarga Dharmika maka  harus  lebih  meningkatkan  komunikasi  interpersonal  baik  secara  vertikal maupun  horizontal.  Membangun  komunikasi  yang  baik  satu  sama  lain  dan  memberikan suasana  yang  nyaman  dalam  berumah  tangga,  maka  kegiatan  maupun  pekerjaan  yang dilakukan dapat terlaksana dengan baik sesuai dengan harapan yang telah ditentukan. Hal ini mendukung Teori Penyingkapan Diri (Joseph Luft & Harry Ingham 1971) yang menyatakan dengan komunikasi interpersonal yang terbuka antara pasangan suami istri, maka akan terbina saling  pengertian,  mana  yang  baik  perlu  dipertahankan  dan  dikembangkan,  dan  mana  yang tidak baik perlu dihindarkan.

## b. Kesejahteraan Keluarga Dharmika di Kota Mataram
Berdasarkan anlisis penelitian yang dilakukan, dihasilkan bahwa kesejahteraan dengan menggunakan  32  item  pernyataan  memiliki  nilai  rata-rata  yaitu  3,99.  Melalui  nilai  rata-rata tersebut  dikonversi  kedalam  tabel  kriteria  skor  sehingga  didapatkan  kesimpulan  bahwa
kesejahteraan  keluarga Dharmika di  Kota  Mataram  berada  pada  kategori  Tinggi.  Hal  ini diakibatkan  karena  kesejahteraan  sangat  penting  dalam  kehidupan  berumahtangga  dalam meningkatkan keharmonisan keluarga khususnya keluarga Dharmika . Jika seorang Dharmika tingkat  kesejahteraan  yang  cukup  untuk  menjalani  kehidupan  sehari-hari  seperti  kebutuhan sandang, pangan dan papan, maka hal ini bisa dipastika bahwa keluarga Dharmika memiliki keharmonisan berumahtangga yang baik. Sandang, pangan dan papan merupakan kebutuhan yang harus bisa terpenuhi dalam kehidupan sehari-hari. Penyebab pertengkaran atau gesekan di  dalam  berumahtangga  diakibatkan  kurangnya  tingkat  kesejahteraan  dalam  memenuhi kebutuhan sandang, pangan dan papan tersebut. Hal ini mendukung Teori Hierarki Kebutuhan Maslow  (Abraham  Harold  Maslow  1943)  yang  menyatakan  bahwa  kelangsungan  hidup manusia pemenuhannya tidak bisa ditunda dalam kebutuhan ini antara lain kebutuhan sandang, pangan, dan papan serta kebutuhan biologis.

## c. Keharmonisan Keluarga Dharmika di Kota Mataram
Berdasarkan  analisis  penelitian  yang  dilakukan,  dihasilkan  bahwa  keharmonisan keluarga Dharmika dengan  mengunakan  22  item  pernyataan  memiliki  nilai  rata-rata  3,75. Melalui  nilai  rata-rata  tersebut  dikonversi  kedalam  tabel  kriteria  skor  sehingga  didapatkan kesilmpulan bahwa keharmonisan keluarga Dhatmika di Kota Mataram berada pada katergori baik.  Hal  ini  diakibatkan  karena  pemahaman Dharmika akan  ajaran  Agama  Hindu  sangat bagus,  mulai  dari  rutinitas  keseharian  dalam  mejalankan  kewajiban  sebagai  seorang  Agama Hindu. Komunikasi yang baik dan apa yang menjadi kebutuhan dalam menjalani kehidupan dapat terpenuhi, seperti sandang, pangan dan papan. Terwujudnya keluarga yang harmonis dan minimnya  gesekan  yang  terjadi  di  dalam  berumahtangga  tidak  akan  terlepas  dari  anggota keluarga atau Dharmika yang mau berusaha dan antusias dalam membangun keluarga tersebut.
d. Pengaruh  Secara  Positif  dan  Signifikan  Komunikasi  Interpersonal  Terhadap Keharmonisan  Keluarga  Dharmika  di  Kota  Mataram  Apabila  Kesejahteraan Dianggap Tetap
Berdasarkan  analisis  data  diketahui  bahwa  variabel  komunikasi  interpersonal berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  keharmonisan  keluarga Dharmika di  Kota Mataram.  Pengaruh  yang  positif  ini  terlihat  dari  nilai  koefisien  regresi  yang  positif  sebesar 0,238. Koefisien regresi yang positif tersebut menandakan hubungan yang searah antar variabel komunikasi  interpersonal  dengan  variabel  keharmonisan  keluarga Dharmika .  Pengaruh
signifikan  komunikasi  interpersonal  terhadap  keharmonisan  keluarga Dharmika terlihat  dari nilai  t hitung sebesar  3,417  lebih  besar  dibandingkan  nilai  t tabel sebesar  1,980  dan  variabel komunikasi  interpersonal  memiliki  nilai  signifikansi  0,001  lebih  kecil  dibandingkan  dengan tingkat signifikansi sebesar 0,05. Oleh karena itu, komunikasi interpersonal yang dimiliki oleh Dharmika di  Kotam  Mataram  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  keharmonisan keluarga Dharmika . Sehingga H1 yang menyatakan “Terdapat pengaruh positif dan signifikan komunikasi  interpersonal  (X 1 )  terhadap  keharmonisan  keluarga Dharmika (Y)  di  Kota Mataram apabila kesejahteraan (X 2 ) tetap” diterima.
Hal ini menerangkan bahwa komunikasi yang baik mampu meningkatkan keharmonisan keluarga Dharmika . Komunikasi yang baik harus ada keterbukaan, sikap empati, sikap saling mendukung,  sikap  positif  dan  kesamaan.  Komunikasi  yang  baik  memberikan  dampak  yang positif terhadap Dharmika itu sendiri, dan baiknya penerimaan feedback (umpan balik) yang dikarenakan  adanya  persamaan  persepsi  tiap  anggota  keluarga Dharmika pada  pemaknaan informasi  sehingga  informasi  yng  disampaikan  akan  lebih  mudah  dipahami  dan  dimengerti. Komunikasi  yang  baik  juga  memberikan  kenyamanan  terhadap  diri Dharmika ,  apabila komunikasi  tidak  terjalin  dengan  baik Dharmika cenderung  bersikap  acuh,  tidak  ramah  dan tidak  perduli  dengan  anggota  keluarga  dan  kewajiban  di  dalam  berumahtangga    sehingga ketercapaian keharmonisan tidak sesuai dengan yang ditetapkan. Oleh karena itu, Dharmika diahruskan  membangun  komunikasi  yang  baik  di  dalam  berumahtangga,  sehingga  kegiatan mupun pekerjaan yang dilakukan terselesaikan dengan kerjasama yang baik dan berpengaruh terhadap keharmonisan dalam berumahtangga.
Hasil  penelitian  ini  sejalan  dengan  penelitian  yang  dilakukan  Sukarno  &  Fatimah (2021:85)  menemukan  bahwa  komunikasi  interpersonal  merupakan  faktor  utama  dalam membangun keluarga yang ideal. Komunikasi dalam keluarga juga diartikan sebagai kesiapan membicarakan  dengan  terbuka  setiap  hal  dalam  keluarga  baik  yang  menyenangkan  ataupun yang tidak menyenangkan, juga siap menyelesaikan masalah-masalah dalam keluarga dengan pembicaraan yang dijalani dalam kesabaran dan kejujuran serta keterbukaan.
e. Pengaruh  Secara  Positif  dan  Signifikan  Kesejahteraan  Terhadap  Keharmonisan Keluarga  Dharmika  di  Kota  Mataram  Apabila  Komunikasi  Interpersonal Dianggap Tetap
Berdasarkan analisis data diketahui bahwa variabel kesejahteran berpengaruh positif dan signifikan terhadap keharmonisan keluarga Dharmika di Kota Mataram. Pengaruh yang positif
ini terlihat dari nilai koefisien regresi yang positif sebesar 0,324. Koefisien regresi yang positif tersebut  menandakan  hubungan  yang  searah  antara  variabel  kesejahteraan  dengan  variabel kesejahteraan keluarga Dharmika . Pengaruh signifikan kesejahteraan terhadap keharmonisan keluarga Dharmika terlihat dari nilai t hitung sebesar 3,224 lebih besar dibandingkan t tabel sebesar 1,980  dan  variabel  kesejahteraan  memiliki  nilai  signifikansi  0,002  lebih  kecil  dibandingkan dengan  tingkat  signifikansi  sebesar  0,05.  Oleh  karena  itu,  kesejahteraan  yang  dimiliki Dharmika di  Kota  Mataram  berbengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  keharmonisan keluarga Dharmika . Sehingga H 1 yang menyatakan “Terdapat pengaruh positif dan signifikan kesejahteraan (X 2 ) terhadap keharmonisan keluarga Dharmika (Y) di Kota Mataram apabila komunikasi interpersonal (X 1 ) tetap” diterima.
Hal  ini  menerangkan  bahwa  kesejahteraan  yang  baik  mampu  meningkatkan keharmonisan keluarga Dharmika . Kesejahteraan yang baik harus dimiliki oleh setiap keluarga dalam berumahtangga. Banyak kebutuhan yang tidak bisa ditunda dan haru ada pada saat itu juga,  seperti  kebutuhan  sandang,  pangan  dan  papan.  Dilihat  dari  pengaruhnya  terhadap keharmonisan  keluarga,  kesejahteraan  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap keharmonisan keluarga Dharmika yang berarti meningkatnya kesejahteraan Dharmika dapat dilihat  dari  keharmonisan  keluarga  tersebut.  Kesejahteraan  dapat  tercapai  dalam berumahtangga merupakan kesiapan Dharmika sebelum memutuskan untuk masuk ke jenjang pernikahan  untuk  membangun  rumahtangga.  Membuang  rasa  malas  untuk  memenuhi kebutuhan  kehidupan  sehari-hari  merupakan  kunci  utama  untuk  mencapai  keharmonisan  itu sendiri.
Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan Frestiana, dkk. (2021:106) di  Desa  Sukawening  menemukan  bahwa  kebutuhan  sandang,  pangan  dan  papan  merupakan kebutuhan sehari-hari dalam berumahtangga yang tidak dapat ditunda. Kesejahteraan ekonomi sangat berpengaruh terhadap kehidupan berumahtangga, hal ini dikarenakan kebutuhan dalam kehidupan  sehari-hari  merupakan  kebutuhan  yang  harus  dicapai,  mulai  dari  kebutuhan makanan, minuman, pakaian, pendidikan, kesehatan, keamanan, dan lain sebagianya.

## f. Pengaruh  Secara  Simultan  Komunikasi  Interpersonal  dan  Kesejahteraan Terhadap Keharmonisan Keluarga Dharmikadi Kota Mataram
Berdasarkan  hasil  analisis  data  dikethui  bahwa  variabel  komunikasi  interpersonal  dan kesejahteraan secara simultan atau bersama-sama berpengaruh positif dan signifikan terhadap keharmonisan keluarga Dharmika di Kota Mataram. Berdasarkan perhitungan dan data hasil
uji F menggunakan Program SPSS maka diketahui nilai F hitung 15,590 > F tabel 3,07 dan tingkat signifikansi lebih kecil dari taraf signifikansi (0,000 < 0,05), sehingga keputusan yang diambil adalah  menolak  H 0 dan  menerima  H a .  Sehingga  H1  yang  menyatakan  “Terdapat  pengaruh secara simultan komunikasi interpersonal (X 1 ) dan kesejahteraan (X 2 ) terhadap keharmonisan keluarga Dharmika (Y) di Kota Mataram” diterima.
Hal  ini  menerangkan  bahwa  hasil  yang  diperoleh  komunikasi  interpersonal  dan kesejahteran bersama-sama berpengaruh terhadap keharmonisan keluarga Dharmika . Semakin baik komunikasi interpersonal dan kesejahteraan maka keharmonisan keluarga Dharmika juga akan  meningkat.  Hasil  penelitian  ini  sejalan  dengan  penelitian  yang  dilakukan  Aziz  & Mangestuti  (2021:135)  menemukan  bahwa  terdapat  pengaruh  antara  komunikasi  dan kesejahteraan  melalui  cinta  kasih  dan  spiritualitas  terhadap  keharmonisan  keluarga  dalam berumahtangga  di  Jawa  Timur.  Artinya  komunikasi  yang  terjalin  dengan  baik  dengan minimnya  perkelahian  atau  gesekan  dan  kebutuhan  sehari-hari  dapat  terpenuhi,  maka kehidupan akan terjadi keharmonisan dalam menjalankan kehidupan berumahtangga.

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil analisis dan pembahasan yang telah diuraikan pada bab sebelumnya, maka  diperoleh  kesimpulan  bahwa  komunikasi  Interpersonal  memiliki  nilai  rata-rata  yaitu 3,82.  Hal  ini  menandakan  bahwa  komunikasi  interpersonal  keluarga Dharmika di  Kota Mataram berada pada kategori baik. Kesejahteraan memiliki nilai rata-rata yaitu 3,99. Hal ini menandakan bahwa kesejahteraan keluarga Dharmika di Kota Mataram berada pada kategori tinggi.  Keharmonisan  keluarga Dharmika memiliki  nilai  rata-rata  yaitu  3,75.  Hal  ini menandakan bahwa keharmonisan keluarga Dharmika di Kota Mataram berada pada kategori baik.
Penelitian  ini  menemukan  bahwa  ada  pengaruh  secara  positif  dan  signifikan  antara komunikasi  interpersonal  (X 1 )  terhadap  keharmonisan  keluraga Dharmika (Y)  di  Kota Mataram. Artinya semakin baik komunikasi interpersonal maka semakin baik keharmonisan keluarga Dharmika dan begitu juga sebaliknya. Hal ini ditunjukkan komunikasi interpersonal memiliki  nilai  t hitung sebesar  3,417  lebih  besar  dibandingkan  nilai  t tabel sebesar  1,980  dan variabel komunikasi interpersonal memiliki nilai signifikansi 0,001 lebih kecil dibandingkan dengan tingkat signifikansi sebesar 0,05.
Penelitian  ini  menemukan  bahwa  ada  pengaruh  secara  positif  dan  signifikan  antara kesejahteraan (X 2 ) terhadap keharmonisan keluraga Dharmika (Y) di Kota Mataram. Artinya
semakin tinggi tingkat kesejahteraan maka semakin baik keharmonisan keluarga Dharmika dan begitu juga sebaliknya. Hal ini ditunjukkan kesejahteraan memiliki nilai t hitung sebesar 3,224 lebih  besar  dibandingkan  t tabel sebesar  1,980  dan  variabel  kesejahteraan  memiliki  nilai signifikansi 0,002 lebih kecil dibandingkan dengan tingkat signifikansi sebesar 0,05.
Secara  simultan  ditemukan  ada  pengaruh  antara  komunikasi  interpersonal  (X 1 )  dan kesejahteraan (X 2 ) terhadap keharmonisan keluarga Dharmika (Y) di Kota Mataram. Artinya kemunikasi  interpersonal  dan  kesejahteraan  serentak  berpengaruh  terhadap  keharmonisan keluarga Dharmika ,  maka  dari  itu  komunikasi  interpersonal  dan  kesejahteraan  mampu meningkatkan keharmonisan keluarga Dharmika . Hal ini ditunjukkan nilai F hitung 15,590 > F tabel 3,07 dan tingkat signifikansi lebih kecil dari taraf signifikansi (0,000 < 0,05).

## DAFTAR PUSTAKA
Abdulah, H. M. M. 2015. Metodologi Penelitian Kuantitatif . Yogyakarta: Aswaja Pressindo. Abidin, S. 2020. Komunikasi Antar Pribadi . Medan: Universitas Islam Negeri Sumatera Utara. Arisandi, R., Normelani, E., & Arisanty, D. 2021. Tingkat Kesejahteraan Petani Rotan di Desa Babai Kecamatan Kerau Kuala Kabupaten Barito Selatan. Jurnal Pendidikan Geografi, 3 (4), 58-67.
Aziz,  R.,  &  Mangestuti,  R.  2021.  Membangun  Keluarga  Harmonis  Melalui  Cinta  dan Spiritualitas pada Pasangan Suami-Istri di Provinsi Jawa Timur. Jurnal Ilmu Keluarga dan Konseling, 14 (2), 129-139.
Departemen  Pendidikan  Nasional  Republik  Indonesia.  2003. Undang-undang  Republik Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional. Jakarta: Depdiknas RI.
Devito,  J.  A.  2007. The  Interpersonal  Communication  Book  (11th  Ed) .  Boston:  Pearson Education.
Devito,  J.  A.  2013. The  Interpersonal  Communication  Book  (14th  Ed) .  New  York:  Pearson Educattion.
Frestiana, A., dkk. 2021. Strategi Peningkatan Kesejahteraan Sosial Desa Sukawening untuk Ketahanan Ekonomi Keluarga dalam Mewujudkan Desa Inovasi Perikanan. Jurnal Pusat Inovasi Masyarakat, 3 (1), 102-108.
Gunarsa, S. D. 2004. Psikologi untuk Keluarga . Jakarta: Gunung Mulia.
Hardani, dkk. 2020. Metode Penelitian Kualitatif & Kuantitatif. CV. Yogyakarta: Pustaka Ilmu Group.
Hawari,  D.  2004. Al-Qur’an  Ilmu  Kedokteran  Jiwa  dan  Kesehatan  Mental .  Jakarta:  Dana Bhakti Yasa.
Ilmi, A. F., Dewi, K., & Soedarsono, D.  K. 2021. Komunikasi Iterpersonal dalam  Keluarga Broken Home di Tanggerang. Jurnal e-Proceeding of Management, 8 (5), 6854-6860. Jaya,  D.  2021.  Bagaimana  Relasi  Suami-Istri  Perkawinan  Tidak  Sekufu  dalam  Profesi: Dampak terhadap Keharmonisan Keluarga. Jurnal At-Tadbir, 31 (1), 1-28. Kartono, K. 2003. Psikologi Sosial 2 dan Kenakalan Remaja . Jakarta: Rajawali Perss.
Komariyah,  A.,  Anwar,  Z.,  &  Saraswati,  P.  2020.  Pemanfaatan  Sebagai  Jalan  Menuju Keharmonisan Keluarga. Jurnal Psycho Holistic, 2 (2), 234-246. Kuswardinah, A. 2017. Ilmu Kesejahteraan Keluarga . Semarang: Unnespress.
Leo, H. A. E., Tari, E., & Hale, M. 2021. Pola Komunikasi Interpersonal Bagi Keluarga Beda Agama di Kecamatan Kota Raja, Kota Kupang. Jurnal Multikulturan dan Multireligins,
20 (1), 129-143.
Mutiarany & Agustini, D. P. A. L. 2023. Sudhi Wadani dalam Perkawinan Hukum Adat Bali. Jurnal Justice Voice, 1 (2), 81-90.
Nuzula, F., & Rahmatia, S. 2021. Pengaruh Memarik Kodeq terhadap Keharmonisan Keluarga Studi Kasus di Dusun Griya Utara, Lingsar Kabupaten Lombok Barat. Jurnal Bimbingan Konseling dan Dakwah Islam, 1 (2), 26-48. Purnomo,  R.  A.  2017. Analisis  Statistik  Ekonomi  dan  Bisnis  dengan  SPSS .  Ponorogo:  CV. Wade Group.
Purwanto. 2012. Metodologi Penelitian Kuantitatif . Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset. Rasmini,  N.  W.  2023. Buku  Ajar  Statistik  Pendidikan .  Lombok  Tengah-NTB:  Pusat Pengembangan Pendidikan dan Penelitian Indonesia.
Riyanto, S. & Hatmawan, A. A. 2020. Metode Riset Penelitian Kuantitatif Penelitian di Bidang Manajemen, Teknik, Pendidikan dan Eksperimen . Yogyakarta: Deepublish