## INTERRELASI BUDAYA PESERTA DIDIK DALAM PEMBELAJARAN IPS UNTUK MEWUJUDKAN HARMONISASI SOSIAL (STUDI KASUS DI SMP NEGERI 2 BANJAR AGUNG, KABUPATEN
TULANG BAWANG)
Yusinta Tia Rusdiana, S.Pd., M.Pd.
Pendidikan Sejarah FKIP Universitas Muhammadiyah Palembang yusintat@yahoo.com

## Abstrak
Keanekaragaman  budaya  yang  dimiliki  peserta  didik  tidak  jarang  menimbulkan perselisihan atau cara pandang berbeda  baik mengenai logat bicara, karakter sehingga memungkinkan  terjadinya  interrelasi  budaya  peserta  didik  dalam  proses  pembelajaran sehingga  terwujudnya  harmonisasi  sosial.  Dalam  Penelitian  ini  penulis  menggunakan metode  kualitatif  deskriptif.  Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  (1)  Dalam  menyusun perencanaan  pembelajaran,  guru  membuat  perangkat  pembelajaran  dengan  mengkopi dari tim MGMP, (2) Pelaksanaan pembelajaran IPS di kelas yang memiliki keanekaragaman sudah  terpadu  tetapi  guru  tidak  memanfaatkan  hal  tersebut  dengan  membentuk  kelas multicultural, (3) Bentuk interrelasi budaya peserta didik dalam pembelajaran IPS di kelas berupa  komunikasi  verbal  (bahasa  Indonesia),  pesan  verbal  (kata-kata,  intonasi), komunikasi  non  verbal  selama  proses  pembelajaran  berupa  keantusiasan  peserta  didik melalui  bahasa  tubuh  (body  language ) .  (4)  Kendala  yang  dihadapi  guru  di  kelas  yang memiliki keanekaragaman adalah guru kurang paham karakteristik peserta didik, sehingga peserta  didik  kurang  termotivasi.  Sedangkan  kendala  yang  dihadapi  peserta  didik  di lingkungan sekolah adalah adanya stereotip dan etnosentrisme peserta didik.
Kata Kunci : Interrelasi budaya, Pembelajaran IPS, Harmonisasi Sosial, SMP Negeri 2 Banjar Agung.

## Abstract
Owned  cultural  diversity  of  learners  is  not  uncommon  led  to  disputes  or  different perspectives  both  about  the  accent,  the  character  that  allows  the  interrelation  of culture of learners in the learning process so that the realization of social harmony. In this study the authors used method Descriptive Qualitative. This research shows that (1) in planning learning, teachers make learning device with a copy of the team MGMP (2) the implementation of learning social studies in the class that has the diversity already integrated but teachers do not take advantage of it by forming a class multicultural (3) form of interrelation of culture learners in learning social studies class in the form of verbal  communication  (Indonesian),  verbal  messages  (words,  intonation),  non-verbal communication  such  as  gestures  during  the  learning  process  of  students  showed enthusiasm and body language. (4) the constraints faced by the class teacher is a teacher who has a diversity not understand the characteristics of students, so that students are less  motivated.  While  the  constraints  faced  by  learners  within  the  school  are  the stereotypes and etncentrism learners.
Keywords : Cultural Interrelations, Social Learning, Social Harmony, Junior High School 2 Banjar Agung PENDAHULUAN Pendidikan bertujuan untuk
membentuk nilai budaya yang menyangkut cara  berfikir  bebas,  tanpa  ada  tekanan atau  paksaan  dari  berbagai  pihak  dan kreatif  untuk  menghasilkan  gagasan- gagasan  baru  dalam  mendekati  suatu realitas,  inovatif  dalam  mencari  solusi permasalahan.  Bangsa  Indonesia  adalah
bangsa  yang  majemuk  yang  sarat  dengan keberagaman,  baik  dalam  ranah  etnik, budaya,  agama,  maupun  suku.  Maka keberagaman  ini  harus  dikelola  dengan edukatif ,  sistematis,  dan  kreatif,  agar menjadi  aset  bangsa  yang  tak  ternilai. Kemajemukan  yang  ada  pada  bangsa Indonesia, disatu pihak bila disikapi secara
arif dan bijaksana merupakan modal dasar sumber  daya  manusia.  Bentuk  interaksi yang  terjadi  dapat  berupa  kontak  sosial maupun komunikasi.
Interrelasi  budaya  peserta  didik didalam  sebuah  pembelajaran  di  kelas umumnya  berupa  komunikasi.  Bentuk komunikasi  dapat  berupa  pembicaraan, body  language , gesture dan  sikap. Interaksi sosial dalam masyarakat majemuk sering diwarnai dengan stereotip
etnik ,  yaitu  pandangan  ( image )  umum suatu  kelompok  etnis  terhadap  kelompok etnis  lain.  Cara  pandang stereotip diterapkan  tanpa  pandang  bulu  terhadap semua  anggota  kelompok  etnis  yang distereotipkan ,  tanpa  memperhatikan adanya perbedaan yang bersifat
induvidual.  Budaya  memberikan  identitas kelompok  orang,  diantaranya  dapat diidentifikasikan  dari  komunikasi  dan bahasa. Sistem komunikasi verbal dan non verbal untuk membedakan kelompok satu dengan kelompok lainnya (Mulyana, 2001: 58).
Poortinga  menganalisis  mengenai hubungan  yang  terjalin  antara  etnis Lampung,  Jawa,  Batak  dan  Sunda.  Etnis Jawa dan Sunda merasa bahwa diri mereka halus dan sopan sedangkan etnis Lampung dan  Batak  mempunyai  sifat  kasar,  tegas, suaranya keras dan berisik, mudah marah serta  suka  bertengkar.  Orang  Batak memandang  diri  mereka  sendiri  sebagai berani,  terbuka  dan  langsung,  cerdas, rajin,  kuat  dan  tangguh.  Mereka menganggap  hubungan  etnis  Jawa  dan
Sunda  sangat  sopan  dan  halus,  namun mereka  penakut,  lemah,  dan  ragu-ragu dalam berbicara (Liliweri, 2001: 176).
Peserta didik SMP Negeri 2 Banjar Agung,  terdiri  dari  berbagai  macam  suku yang  beragam  seperti:  suku  Lampung, Jawa, Batak, Padang, Palembang dan Bali.
Sehingga memungkinkan terjadinya interrelasi  budaya  peserta  didik  dalam pembelajaran  IPS  dan  terjalin  juga  di lingkungan  sekolah.  Interelasi  budaya adalah  gabungan  antara  dua  orang  atau lebih yang memiliki kultur sebagai syarat penting bagi kehidupan masyarakat.
Interaksi  simbolik  mempelajari sifat  interaksi  yang  merupakan  kegiatan sosial dinamis manusia. Bagi perspektif ini, individu  itu  bukanlah  sesorang  yang bersifat pasif, yang keseluruhan perilakunya  ditentukan  oleh  kekuatan- kekuatan  atau  struktur-struktur  lain  yang ada  di  luar  dirinya,  melainkan  bersifat aktif,  reflektif  dan  kreatif,  menampilkan perilaku yang rumit dan sulit diramalkan. Karena individu akan terus berubah, maka masyarakat  pun  akan  berubah  melalui interaksi  itu.  Struktur  itu  tercipta  dan berubah  karena  interaksi  manusia,  yakni ketika  individu-individu  berpikir  dan bertindak secara stabil terhadap seperangkat  objek  yang  sama  (Mulyana,
2001: 59).  Teori ini berpandangan bahwa kenyataan  sosial  didasarkan  kepada definisi  dan  penilaian  subjektif  individu. Struktur sosial merupakan definisi bersama  yang  dimiliki  individu  yang berhubungan  dengan  bentuk-bentuk  yang
cocok, yang menghubungkannya satu sama lain. Tindakan-tindakan individu dan juga pola  interaksinya  dibimbing  oleh  definisi bersama  yang  sedemikian  itu  dan dikonstruksikan melalui proses interaksi.
Permasalahan dalam penelitian ini dirumuskan sebagai berikut: (1)
Bagaimana  perencanaan,  pelaksanaan, interrelasi  budaya,  dan  kendala  yang dihadapi dalam pembelajaran IPS di kelas yang  memiliki  keanekaragaman  budaya. Dalam  pembelajaran  IPS  terdapat  faktor penting  sebagai  penunjang  keberhasilan pembelajaran.  Salah  satu  faktor  yang penting diantaranya adalah guru.
Keberhasilan seorang guru tampak dari  pembelajaran  yang  dibuat,  bahan ajar,  metode/teknik,  media  dan  evaluasi yang digunakan. Dewasa ini guru IPS hanya terfokus pada hafalan, padahal
pembelajaran  IPS  hakikatnya  adalah pembelajaran  interrelasi  aspek-aspek kehidupan  manusia  di  masyarakat  yang memadukan berbagai pengetahuan sosial. Berkaca  dari  hasil  di  atas,  seorang  guru perlu  memahami  cara  peserta  didik berkomunikasi  hingga  cara  mereka berperilaku. Hal tersebut dapat mendukung  keberhasilan  peserta  didik didalam  pembelajaran  IPS  di  kelas  yang memiliki  keanekaragaman  budaya  yang heterogen.
Kondisi  kelas  yang  terdiri  dari berbagai macam suku yang dimiliki peserta didik dan lingkungan sekolah seperti SMP N 2  Banjar  Agung,  diperlukan  suatu  upaya seorang  guru  untuk  membangun  suasana
yang hangat untuk tercapainya komunikasi dan interaksi yang efektif antara guru dan peserta  didik.  Semua  peserta  didik  baik laki-laki dan perempuan memiliki hak yang sama  di  dalam  proses  pembelajaran. Sehingga  terciptanya  harmoni  sosial  dan toleransi antar peserta didik. Begitu juga di  lingkungan  sekolah  peserta  didik  yang memiliki  keanekaragaman  budaya  harus saling  menghormati  dan  menghargai  satu sama  lain.  Tidak  boleh  ada  yang menganggap suku/budayanya sendiri lebih unggul/baik.
Menurut Gagne dan Bringgs dalam Majid  (2011:27)  rencana  pembelajaran yang  baik  hendaknya  mengandung  tiga komponen yang disebut anchor point yaitu 1) tujuan pengajaran, 2) materi pelajaran/bahan  ajar,  pendekatan  dan metode mengajar, media pengajaran dan pengalaman  belajar  dan  3)  evaluasi keberhasilan.
Jeanne  Ellis  Ormrod  (2008:55) mengemukakan bahwa terdapat lima cara guru  untuk  membentuk  sebuah  kelas multikultural  yaitu:  1)  bekali  diri  anda dengan  pengetahuan  tentang  budaya tempat  siswa  dibesarkan;  2)  ambillah manfaat dari latar belakang budaya siswa; 3)  gunakan  materi  kurikulum  yang mewakili  seluruh  kelompok  etnis  secara positif  dan  kompeten,  4)  kenalkan  siswa pada tokoh-tokoh panutan yang sukses dari beragam latar belakang, 5) beri kesempatan siswa yang  berasal dari latar belakang  berbeda  untuk  saling  mengenal dengan lebih baik.
Blum  (2001:229)  mengemukakan bahwa Elemen-elemen pendidikan keanekaragaman, mencakup tiga sub-nilai sebagai  berikut: pertama menegaskan identitas kultural seseorang, mempelajari dan  menilai  warisan  budaya  seseorang. kedua ,  menghormati  dan  berkeinginan untuk  memahami  serta  belajar  tentang etnik/kebudayaan-kebudayaan
selain kebudayaannya. ketiga ,  menilai  dan merasa senang dengan perbedaan kebudayaan  itu  sendiri  yaitu  memandang keberadaan dari kelompok-kelompok budaya  yang  berbedadalam  masyarakat seseorang  sebaikan  kebaikan  yang  positif untuk dihargai dan dipelihara.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  mendeskripsikan secara  terperinci  dan  mendalam  tentang
Interrelasi  budaya  peserta  didik  dalam pembelajaran IPS, penelitian ini mengunakan metode Kualitatif-Deskriptif.
Jenis  penelitian  ini  mampu  mengangkat berbagai  informasi  kualitatif  secara lengkap dan mendalam untuk menjelaskan mengenai proses mengapa dan bagaimana sesuatu  terjadi  (Sutopo,  2006:  139). Strategi yang digunakan adalah studi kasus tunggal  terpancang,  studi  kasus  tunggal karena  meneliti  satu  kasus  yaitu Interrelasi  Budaya  Peserta  Didik  Dalam Pembelajaran  IPS.  Terpancang  karena masalah  sudah  ditetapkan  sebelum peneliti terjun ke lapangan.
Sumber  data  yang  akan  digali dalam  penelitian  ini  meliputi  Informan
(kepala  sekolah,  guru  IPS,  dan  peserta didik  yang  memiliki  keanekaragaman budaya),  Arsip  dan  dokumen,  meliputi perangkat  pembelajaran  yaitu:  program tahunan, program semester, RPP, silabus, portofolio peserta didik, inventaris sarana fisik  dan  jumlah  peserta  didik  serta kegiatan proses pembelajaran IPS di kelas dan  aktivitas  peserta  didik  di  lingkungan sekolah.
Teknik pengumpulan data menggunakan teknik wawancara mendalam,  observasi  langsung,  analisis dokumen  dan focus  group  discussion (FGD).  Dalam  penelitian  ini  digunakan triangulasi untuk mendapatkan data yang sahih. Validitas data menggunakan Teknik triangulasi yang digunakan adalah triangulasi sumber, peneliti, metode dan teori  (Lexy  Moloeng,  2008:  330).  Teknik analisis  data  menggunakan  analisis interaktif  dengan  tiga  tahapan  yang terjadi  berkelindan  yaitu  reduksi  data, sajian data, dan penarikan simpulan atau verifikasi (Miles & Huberman, 1992: 16).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Perencanaan  yang  dilakukan  guru IPS di SMP Negeri 2 Banjar Agung, guru IPS sudah
melengkapi administrasi
pembelajaran  seperti  membuat  Silabus dan  RPP.  Di  dalam  rencana  pelaksanaan pembelajaran  yang  telah  dibuat  guru terdapat  langkah-langkah  pembelajaran yang  dimulai  dari  kegiatan  pendahuluan, inti (eksplorasi, elaborasi dan konfirmasi), kegiatan  penutup,  sumber  belajar  dan
penilaian.  Sehingga  rencana  pelaksanaan pembelajaran  (RPP)  yang  dibuat  guru  IPS nampak tidak berbeda seperti sekolah lain pada  umumnya.  Sedangkan  berdasarkan temuan penelitian perencanaan pembelajaran  IPS  di  kelas  yang  memiliki keanekaragaman guru IPS sudah melengkapi  administrasi  pembelajaran seperti  membuat  perangkat  silabus  dan RPP.  Namun  dalam  membuatnya  guru hanya mengkopi panduan tim musyawarah guru  mata  pelajaran  (MGMP).  Sehingga terlihat perencanaan pembelajaran hanya dibuat  sekedarnya.  Di  dalam  silabus  dan
RPP,  materi  dirancang untuk  3  kali  tatap muka  dengan  alokasi  keseluruhan  6x40 menit. Guru pada praktek pembelajarannya  menggunakan  beberapa metode  pembelajaran,  yakni  ceramah bervariasi,  diskusi,  tanya  jawab, inquiri .
Dalam tahap perencanaan guru menyusun stantar  kompetensi  (SK)  masih  secara terpisah mata pelajaran terdiri: geografi, sejarah,  ekonomi  dan  sosiologi.  Dengan adanya  rencana  pembelajaran  maka mendorong  pencapaian  objektivitas  dan tujuan  pembelajaran,  pemilihan  materi pembelajaran, perencanaan proses
belajar  mengajar,  penggunaan  media belajar mengajar dan evaluasi.
Pelaksanaan pembelajaran di kelas dimulai guru dengan mengucapkan salam, berdoa bersama kemudian menyampaikan tujuan  pembelajaran  yang  akan  dicapai yang  sesuai  dengan  topik  yang  akan dibahas.  Pada  tahap  eksplorasi,  guru  IPS menjelaskan  materi  misalnya  “Kondisi
Fisik  Wilayah  Indonesia”,  guru  IPS  tidak hanya  menjelaskan  dari  sudut  pandang mata  pelajaran  geografi  tetapi  guru mengkaitkan  antara  materi  satu  dengan lainnya kemudian dikemas secara menarik dan  mudah  dipahami  oleh  peserta  didik. Pada  tahap  penutup  guru  menyimpulkan materi  yang  telah  dijelaskan,  dan memberi  penekanan  pada  materi  yang dianggap  penting.  Diakhir  pembelajaran guru akan memberi tugas kepada peserta didik.  Pelaksanaan  pembelajaran  di  SMP Negeri  2  Banjar  Agung  pembelajaran  IPS tidak sesuai dengan RPP yang dibuat oleh guru, dalam pembuatannya masih terpisah-pisah (georafi, sejarah, ekonomi, sosiologi).  Dalam  proses  pembelajaran  di kelas materi disampaikan oleh guru secara terpadu. Hal ini tentu tidak sesuai dengan perencanaan  yang  telah  disusun  sebelum melaksanakan  pembelajaran.  Selain  itu, guru  hanya  menjelaskan  materi  persis seperti  tertulis  dalam  buku  teks  tanpa adanya upaya melakukan improvisasi yang dapat membangkitkan minat dan motivasi peserta didik.
Pelaksanaaan  pembelajaran  IPS  di kelas  yang  memiliki  keanekaragaman masih belum memenuhi syarat
pembelajaran  IPS  yang  baik.  Hal  ini dikarenakan  guru  IPS  hanya  mengunakan metode  ceramah  dan  hanya  kadang- kadang menggunakan metode diskusi. SMP Negeri  2  Banjar  Agung,  peserta  didik  di kelas  terdiri  dari  berbagai  macam  suku seperti  Jawa,  Padang,  Lampung,  Sunda,
Batak dan Bali. Dengan adanya
keanekaragaman  guru  dapat  mengunakan metode kooperatif yang mampu merangsang peserta didik yang heterogen untuk aktif dan kreatif dalam
menggembangkan  ide  atau  pendapat. Dengan  adanya  hal  demikian  terdapat keuntungan tersendiri bagi sebuah sekolah yang  memiliki  keanekaragaman  budaya. Hal  tersebut  dapat  dimanfaatkan  dalam pembelajaran  dengan  membentuk  kelas multikultural.
Interrelasi  budaya  peserta  didik dalam pembelajaran IPS berupa komunikasi  verbal  (bahasa),  komunikasi non verbal, dan body language . Pelaksanaan  pembelajaran  di  kelas  saat guru membagi diskusi kelompok
berdasarkan  kelompok  ahli  atau  absen peserta didik. Disinilah komunikasi verbal menunjukkan  peserta  didik  kurang  dapat bekerjasama  dengan  suku  lain.  Idealnya suatu kegiatan komunikasi dapat berjalan dengan  baik  dan  mencapai  tujuan  yang diharapkan jika antara orang yang terlibat dalam  komunikasi  tersebut  mempunyai persamaan  latar  belakang.  Orang  Jawa akan  lebih  mudah  berkomunikasi  dengan orang jawa pula, dari pada ia berkomunikasi dengan orang Batak, Sunda atau suku-suku lain di luar suku Jawa.
Ketika  diskusi  kelompok  berjalan peserta  didik  suku  Batak  menunjukkan keantusiannya  saat  mempresentasikan hasil  diskusi  kelompok  dengan  ekspresi wajah  senang.  Sedangkan  peserta  didik suku  Bali  memperlihatkan  pesan  verbal ekspresi wajah nampak cemberut
menunjukkan sedang binggung dan kesal. Peserta  didik  mengunakan  anggukan kepala  ketika  peserta  didik  setuju  akan pendapat  suku  lain  dalam  menyampaikan pendapatnya.  Sedangkan body  languge ditunjukkan peserta didik suku Jawa saat guru  menjelaskan  materi  menunjukkan sikap  duduk  siap  tangan  diatas  meja pandangan fokus kedepan memperhatikan penjelasan guru.
Interrelasi  budaya  peserta  didik dilingkungan yang memiliki keanekaragaman bahasa daerah asli/pribumi memang tidak dapat
dipisahkan  terutama  bertemu  dengan seseorang yang memiliki latar budaya yang sama.  Seseorang  cenderung  mengunakan bahasa  daerahnya  sebagai  identitas budayanya  ketika  berelasi  dengan  teman yang sama daerahnya. Sedangkan suku lain berusaha  memahami  bahasa  daerah asli/Lampung  dengan  mengikuti  mata pelajaran  muatan  lokal  yang  terdapat  di sekolah.
Interrelasi  budaya  peserta  didik terjalin  dengan  baik  melalui  kegiatan ektrakulikuler di sekolah. Terdapat ekskul yang dapat diikuti diantaranya: Pramuka, Rohis, Basket, Bola Volly, Futsal, Seni Tari dan Vokal. Melalui saluran ini peserta didik mampu  menggembangkan skill sesuai dengan  bakat  dan  minat  yang  dimiliki sedangkan di luar kelas mereka berkumpul di kantin untuk berbincang-bincang.
Kendala  yang  dihadapi  di  kelas yang  memiliki  keanekaragaman  adalah kendala  tersebut  berasal  dari  internal
(guru).  Kemampuan  penting  yang  harus dimiliki  oleh  seorang  guru  adalah seseorang guru harus memiliki pengetahuan yang luas, sikap &
kepribadian yang baik dan berkemampuan berkomunikasi sosial. Selain itu hambatan tidak  hanya  berasal  dari  faktor  pendidik, tetapi  berasal  dari  faktor  orang  tua peserta didik. Kurangnya peran orang tua dalam mendidik anak akan mengakibatkan penurunan  sikap  anak.  Hal  ini  akan berdampak  ketika  mengikuti  pelajaran keesokan harinya.
Sedangkan  kendala  yang  dihadapi peserta  didik  di  lingkungan  sekolah  yang memiliki keanekaragaman adalah kedudukan suku Lampung masih mendapatkan  kedudukan  yang  unggul dibanding  suku  lain.  Kendala  selanjutnya yang dihadapi peserta didik di lingkungan sekolah adanya stereotip dan etnosentrisme . Kesulitan komunikasi akan muncul dari penstereotipan yakni menggeneralisasikan orang-orang berdasarkan sedikit informasi dan membentuk asumsi orang-orang berdasarkan  keanggotaan  mereka  dalam suatu  kelompok.  Dengan  kata  lain, penstereotipan adalah proses menempatkan orang-orang kedalam kategori-kategori  yang  mapan,  atau penilaian  mengenai  orang-orang  atau objek berdasarkan kategori-kategori yang sesuai, ketimbang berdasarkan
karakteristik induvidual mereka. Stereotip dapat membuat informasi yang kita terima tidak  akurat.  Pada  umumnya, stereotip
bersifat
negatif. Stereotip tidak
berbahaya  sejauh  kita  simpan  dikepala kita,  namun  akan  bahaya  bila  diaktifkan dalam hubungan manusia. Stereotip dapat menghambat atau mengganggu komunikasi  itu  sendiri.  Misalnya  kita melakukan  persepsi stereotip terhadap orang  Padang  itu  pelit. Etnosentrisme adalah memandang sesuatu dalam
kelompok  sendiri  sebagai  pusat  segala sesuatu  itu,  dan  hal-hal  lainnya  dinilai berdasarkan rujukan kelompoknya.

## PENUTUP

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan pembahasan yang telah dikemukakan pada bab-bab  sebelumya  maka  disimpulkan sebagai berikut:
1. Perencanaan pembelajaran yang dilakukan  guru  IPS  sudah  melengkapi administrasi  pembelajaran  dengan membuat  silabus  dan  RPP.  Namun perencanaan  yang  dibuat  oleh  guru tidak  berbeda  dengan  sekolah  lain dalam  pembuatannya  guru  hanya mengkopi paste  dari tim  musyawarah guru mata pelajaran (MGMP). Di dalam RPP  yang  dibuat  guru  standar kompetensi masih terpisah-pisah
antara  mata  pelajaran  geografi, ekonomi, sejarah, sosiologi.
2. Pelaksanaan  pembelajaran  di  kelas dilakukan  dengan  tiga  tahap  yaitu tahap  elaborasi,  eksplorasi  dan konfirmasi.  Dalam  menyampaikan materi  guru  sudah  mengkaitkan
pelajaran secara terpadu, hal tersebut tidak  sesuai  dengan  RPP  yang  dibuat, standar  kompetensi  masih  terpisah- pisah  sehingga  pembelajaran  di  kelas cenderung  tidak  sistematis  sesuai perencanaan yang seharusnya dilaksanakan. Dalam pelaksanaan guru masih mengunakan metode konvensional , seharusnya peserta didik yang  beranekaragam  budaya  guru
mengunakan  metode  pembelajaran
kooperatif yang  mampu  merangsang peserta  didik  yang heterogen untuk aktif dan kreatif dalam menggembangkan ide atau pendapat. 3. Interrelasi budaya peserta didik dalam
pembelajaran  IPS  berupa  komunikasi verbal (bahasa Indonesia), komunikasi non  verbal, dan  body  language . Interrelasi  budaya  peserta  didik  di lingkungan yang memiliki keanekaragaman bahasa daerah
asli/pribumi  memang  tidak  dapat dipisahkan  terutama  bertemu  dengan seseorang  yang  memiliki  latar  budaya yang  sama  khususnya  peserta  didik suku  Lampung.  Interrelasi  budaya peserta  didik  terjalin  erat  melalui kegiatan ektrakulikuler di sekolah dan ketika  berada  di  luar  kelas  jam istirahat  mereka  berkumpul  di  kantin untuk berbincang-bincang.
4. Kendala  yang  dihadapi  di  kelas  yang memiliki keanekaragaman adalah tidak hanya  faktor  internal  (guru),  tetapi juga  berasal  dari  faktor  orang  tua peserta didik. Sedangkan kendala yang
dihadapi  peserta  didik  saat  berada  di lingkungan  sekolah  adalah  peserta didik pribumi merasa masih berpegang teguh kepada nilai-nilai sosial masyarakat Lampung, sehingga menyebabkan peserta didik tidak mau membaur  dan  hanya  mengelompok saja,  serta  adanya  pandangan  sikap stereotip  dan  etnosentrisme yang dimiliki peserta didik.
Saran Kepada Kepala Sekolah: (a) mendukung pembentukan kelas multikultural  di  SMP  Negeri  2  Banjar Agung, (b) Kepala Sekolah dan guru dapat menjalin komunikasi lebih intensif kepada orang tua peserta didik untuk
memecahkan  berbagai  masalah  yang dihadapi.  Kepada  guru  IPS:  (a)  dapat menambah  penggunaan  metode  dan strategi pembelajaran yang lebih inovatif dan kreatif, (b) guru hendaknya menggembangkan keanekaragaman
peserta  didik  dengan  membentuk  kelas multikultural,  dengan  adanya  pendidikan multikultural  memberikan  kesempatan baik  putra  maupun  putri  yang  memiliki kultur berbeda akan mendapatkan kesempatan  yang  sama  untuk  mencapai prestasi akademis di sekolah.

## DAFTAR PUSTAKA
Blum,  A.  Lawrence.  2001.  Antirasisme, Multikulturalisme,  dan  Komunitas Antar  Ras,  Tiga  Nilai  yang  Bersifat Mendidk  Bagi  Sebuah  Masyarakat Multikultural,  dalam  Larry  May,  dan Shari Colins-Chobanian, Etika Terapan: Sebuah Pendekatan
Multikultura,
Terjemahan:
Sinta Carolina  dan  Dadang  Rusbiantoro, Yogyakarta: Tiara Wacana. Liliweri, Alo. 2001. Dasar-Dasar Komunikasi  Antar  Budaya .  Pustaka
Pelajar: Yogyakarta. ---------------. 2005. Prasangka dan Konflik Komunikasi Lintas Budaya Masyarakarat  Multikultural .  LKIS: Yogyakarta.
-------------.  1991. Komunikasi  Antar
Pribadi . Bandung: Citra Aditya Bakti. Majid, A. 2011. Perencanaan Pembelajaran .  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya. Miles  B.  Matthew  dan  Huberman  A. Michael. 1992. Analisis Data Kualitatif:  Buku  Sumber  tentang Metode-metode  Baru .  terjemahan: Tjetjep  Rohendi  Rohidi.  Jakarta:  UI Press.
Mulyana,  Deddy.  2001. Komunikasi Antarbudaya: Panduan Berkomunikasi dengan orang-orang berbeda budaya .
Bandung: Rosdakarya. Ormrod, J.E. (2003). Educational psychology,  Developing  learners . Fourth  Edition.  New  Jersey:  Pearson Education, Inc.
Sutopo, H.B. 2006. Metodologi Penelitian Kualitatif .  Surakarta:  Jurusan  Seni Rupa Fakultas Sastra UNS.