## KARYA ILUSTRASI BUDAYA KHAS KARO PADA SENI TEKSTIL DENGAN TEKNIK DIGITAL PRINTING
Muhammad Iqbal Rizki Barus *1 , Anam Ibrahim *2 , Adek Cerah Kurnia Azis *3
Program Studi Seni Rupa, Jurusan Pendidikan Seni Rupa, Fakultas Bahasa Dan Seni Universitas Negeri Medan
Jl. Willem Iskandar Pasar V Medan Estate, Kec. Percut Sei Tuan, Kab. Deli Serdang, Kode Pos 20371 Sumatera Utara, Indonesia
Email: retruntokill@gmail.com, jamurayu074@gmail.com, adekcerah@unimed.ac.id

## Abstrak
Penciptaan  karya  ini  memvisualisasikan  hasil  reinterpretasi  penulis  dalam  bentuk  seni  ilustrasi menggunakan  teknologi  digital  printing,  dan  keunikan  budaya  masyarakat  Karo  menjadi  sumber  ide kreatif.  Dengan  perkembangan  zaman  yang  semakin  pesat,  masyarakat  mulai  meninggalkan  budaya khas  Karo,  sehingga  penting  untuk  melihat  kembali  budaya  tradisional  agar  nilai-nilai  leluhur  tidak hilang  begitu  saja.  Tujuan  penciptaan  ini;  1).  Memvisualisasikan  kegiatan  budaya  khas  Karo.  2) Mengetahui  konsep  produksi  ilustrasi  3).  Mengetahui  teknik  dan  prosedur  untuk  membuat  ilustrasi. Budaya  khas  Karo  merupakan  salah  satu  aset  yang  harus  dilestarikan  di  era  modernisasi  dan perkembangan,  dan  memperkenalkan  budaya  khas  Karo  melalui  ilustrasi  adalah  salah  satunya.  seni tekstil (kain voal ). Dari hasil penciptaan ini lahirlah konsep-konsep budaya khas Karo seperti alat musik tradisional Karo, makanan tradisional Karo, kehidupan sehari-hari Karo, Merdang Merdem , pertanian, ritual  memindahkan  tulang,  tarian  tradisional  Karo,  dan  lain-lain.  Penguasaan  teknik  dan  eksplorasi materi diharapkan dapat diapresiasi oleh semua kalangan, pecinta seni, dan tentunya masyarakat Karo.
Kata Kunci: ilustrasi, digital printing, tekstil.

## Abstract
The creation of this work visualizes the results of the author's reinterpretation in the form of illustration art using digital printing technology, and the unique culture of the Karo people as a source of creative ideas. With the rapid development of the times, people are starting to leave the typical Karo culture, so it is important to look back at traditional culture so that ancestral values  do not just disappear. The purpose of this creation; 1). Visualize the Karo cultural activities. 2) Knowing the concept of illustration production 3). Know the techniques and procedures for making illustrations. Karo culture is one of the assets  that  must  be  preserved  in  the  era  of  modernization  and  development,  and  introducing  Karo culture through illustrations is one of them. textile art (voal fabric). From this creation, Karo cultural concepts were born such as Karo traditional musical instruments, Karo traditional food, Karo daily life, Merdang Merdem, agriculture, bone-moving rituals, Karo traditional dances, and others. Mastery of technique and material exploration is expected to be appreciated by all circles, art lovers, and of course the Karo people.
Keyword: illustrations, digital printing, textile.

## PENDAHULUAN
Indonesia  merupakan  negara  yang  memiliki  berbagai suku  dan  adat  istiadat,  hal  ini  membuat  negara Indonesia  kaya  akan  warisan  budayanya.  Menurut Muin (dalam Koentjaraningrat, 2013: 136)
mengemukakan bahwa kebudayaan adalah keseluruhan sistem  gagasan,  tindakan  dan  hasil  karya  manusia dalam  rangka  bertahan  hidup.  Kebudayaan  adalah pandangan hidup dari sekelompok orang dalam bentuk perilaku,  kepercayaan,  nilai,  dan  simbol-simbol  yang tanpa sadar diwariskan melalui proses komunikasi dari generasi  ke  generasi  berikutnya.  Budaya  dapat terbentuk dari berbagai unsur, misalnya: sistem agama, politik,  adat  istiadat,  bahasa,  pakaian,  perkakas, bangunan bahkan karya seni (Liliweri, 2002: 8). Wujud
kebudayaan  menurut J.J. Hoenigman (dalam  Liliweri, 2002:  9)  adalah  gagasan  (ide,  abstrak),  aktivitas (tindakan) dan karya (hasil dari aktivitas). Hal ini dapat dikatakan  bahwa  masyarakat  merupakan  komponen utama serta pendukung dari kebudayaan.
Kebudayaan  berkaitan  erat  dengan  jati  diri  atau karakter  suatu  kelompok.  Hal  ini  tidak  luput  dari realitas  bahwa  kebudayaan  yang  lahir  tidak  akan terlepas dari manusia-manusia yang melahirkannya dan konteks  yang  melatar-belakanginya.  Suku  Karo  ialah suku  yang  mendiami  Dataran  Besar  Karo,  Sumatera Utara, Suku ini ialah suku kedua terbanyak di Sumatera Utara.  Nama  suku  ini  dipakai  jadi  nama  salah  satu Kabupaten  ialah  Kabupaten  Karo.  Kabupaten  Karo

## Gorga : Jurnal Seni Rupa
Volume 11 Nomor 02 Juli-Desember 2022 p-ISSN: 2301-5942 | e-ISSN: 2580-2380
mempunyai  17  kecamatan  serta  259  desa,  kota  yang populer  diwilayah  ini  adalah  Berastagi  serta Kabanjahe.
Kebanyakan suku Karo tinggal di wilayah pegunungan serta diapit oleh 2 gunung ialah Gunung Sinabung serta Gunung  Sibayak.  Tanah  karo  kerap  dijuluki  dengan istilah  ‘ Tanah  Karo  Simalem ’  oleh  warga  suku  Karo yang  maksudnya Tanah  Karo  yang sejuk serta damai. Suku Karo merupakan suku awal yang menempati kota Medan,  sebab  kota  Medan  didirikan  oleh  seseorang putra  Karo  yang  bernama  Guru  Patimpus  Sembiring Pelawi. Baju adat suku Karo didominasi dengan warna merah  serta  gelap,  dan  dilengkapi  dengan  perhiasan emas. Banyak keunikan yang bisa dilihat dari suku karo paling utama Perayaan Merdang Merdem yang menjadi perayaan  adat  untuk  Suku  Karo.  Suku  Karo  dikenal dengan  makanan  khasnya  seperti Terites dan Tasak telu , selain itu sebagai bentuk kesenian nya, suku karo terkenal  dengan Padung-padung,  Sordam,  Kulcapi, Gendang,  Sarune,  Keteng-keteng,  Landek ,  Kerajinan Ukir  seperti Gerga pada  Rumah  Adat  Tradional, Mbayu (Seni  Tenun), Mbangun (Seni  Bangunan)  dan juga bahasa khas yaitu bahasa Karo.
Umumnya  semua  suku  bangsa  berupaya  untuk melestarikan  dan  mempertahankan  kebudayaannya, tetapi ada kalanya beberapa suku seperti suku Karo ini mengalami  erosi  atau  pengikisan  kebudayaan  yang disebabkan  oleh  kontak  dengan  budaya  lainnya, terutama masyarakat perkotaan yang lebih modern . Hal ini  diperkuat  dengan  hasil  wawancara  dengan  salah satu  tokoh  masyarakat  yaitu  Bapak  Sejati  Tarigan Girsang  merupakan  Ketua  Adat  masyarakat  Desa Dokan Kabupatan Karo (1/12/2021), beliau menegaskan bahwa:
“…kebudayaan Karo mengalami pengikisan terkhususnya  pada  anak-anak  muda  sekarang  ini, banyak diantara mereka kurang mengetahui bagaimana kultur budaya turun-temurun tentang budaya Karo ini, hanya beberapa saja diantara mereka, apalagi sekarang sudah  era modern, kemudian  acara  kebudayaan  suku Karo juga banyak perubahan, misalnya acara Merdang Mardem yang  semulanya  dilakukan  enam  hari  enam malam sejak 2013 hanya dilakukan dua hari saja yaitu hari pertama dan hari puncak saja”.
Berdasarkan  pernyataan  tersebut  mempertegas  bahwa kurangnya minat masyarakat dan pengetahuan tentang kebudayaan khas Karo hal ini terjadi karena kurangnya minat  masyarakat  terkhususnya  anak  muda  untuk berpartisipasi dan ikut dalam melestarikan kebudayaan Karo.  Namun  adanya  upaya  dari  masyarakat  daerah
untuk membangkitkan kembali sebuah warisan budaya yang  menyebabkan  masyarakat  mulai  memperhatikan lagi  kebudayaan  apa  saja  yang  masyarakat  Indonesia punya  dan  apa  yang  harus  diperjuangkan.  Kemudian Bapak  Esthephanus  Sandi  Kelana  Tambun  Pasaribu selaku  masyarakat  Desa  Dokan  Kabupatan  Karo (1/12/2021), beliau menambahkan bahwa:
“…tetapi  untuk  mengontrol  agar  tidak  terjadi kepunahan  lebih  lanjut  tentang  budaya  Karo  ini, masyarakat tetap mengadakan acara kebudayaan Karo ini meski ada pengurangan hari pelaksanaan dan faktor lainnya, seperti kegiatan acara kebudayaan Karo yang diadakan  setahun  sekali,  hal  ini  tentunya  agar masyarakat tetap terus mengenal asal usul mereka”.
Berdasarkan  pendapat  wawancara  dengan  salah  satu masyarakat  di  Desa  Dokan  Kabupaten  Karo  di  atas menegaskan  bahwa  adanya  upaya  untuk  kembali mengenal  kekayaan  budaya  Karo  agar  tetap  hadir  di tengah-tengah  masyarakat  dan  tetap  mengenal bagaimana asal-usul nenek moyang mereka.
Upaya yang dilakukan untuk melakukan sebuah bentuk pengenalan  budaya  khas  daerah  suku  Karo  dilakukan dengan  menggunakan  Ilustrasi  agar  dapat  menarik untuk memikat daya tarik masyarakat.
Budaya khas Karo memiliki banyak sekali hal menarik oleh  karena  itu  penulis  menuangkan  sebuah  gagasan berupa ide dasar budaya khas Karo untuk menciptakan sebuah  karya  Ilustrasi  pada  media  tekstil  dengan menggunakan  teknik digital  printing yang  kemudian bisa  dimanfaatkan  menjadi  sebuah  media  pengenalan kepada  anak-anak  muda  tentang  budaya  khas.  Selain itu, hal ini dilakukan untuk  mencegah kepunahan dan hilangnya  tradisi  kebudayaan  masyarakat  suku  Karo yang  sudah  dilaksanakan  sejak  dulu  secara  turun- temurun  dan  membangkitkan  rasa  ingin  tahu  dan melestarikan  kebudayaan  suku  Karo.  Sama  halnya dengan  penelitian  terdahulu  yang  menyatakan  bahwa bertujuan untuk menghasilkan karya gambar ilustrasi tortor Batak  Toba,  serta  mendeskripsikan langkah-langkah penciptaan yang dilaksanakan (Sidabutar, 2017: 103-117).

## KAJIAN TEORI
Beberapa teori yang digunakan pada penelitian adalah sebagai berikut.

## 1. Ilustrasi
Menurut  Greuger  dalam  (Salam,  2017:2)    Ilustrasi dalam pengertian luasnya didefinisikan sebagai gambar yang  bercerita.  Ilustrasi  yang  dimaksud  yaitu
mencangkup gambar-gambar berupa karikatur, sketsa, lukisan,  grafis,  desain  kartun,  bahkan  hasil  jepretan foto,  selama  gambar  tersebut  digunakan  untuk menggabarkan  suatu  keadaan.  Sedangkan  menurut Ross  (dalam  Salam,  2017:  8)  bahwa  ilustrasi  adalah sebuah  presentasi  yang  mencerminkan  kepribadian seseorang  dalam  bentuk  karya  hitam-putih  atau multiwarna  yang  selalu  memberi  motivasi  dan menggugah  perasaan  seseorang  dalam  berkarya  seni. Secara garis besar, Ilustrasi tidak lepas dengan apa yang disebut dengan istilah menggambar dimana pengertian menggambar adalah suatu  kegiatan atau proses dalam menciptakan  karya  visual  seni  rupa  dua  dimensi (Tinambunan,  2021:  56-61).  Kemudian  menurut Witabora (2012: 659-667) Ilustrasi memiliki karaktersitik sebagai berikut.
1) Komunikasi
2) Hubungan Antara Kata Dan Gambar
3) Faktor Mengunggah
4) Produksi Massal Dan Media Cetak
5) Display
6) Gambar
7) Bahasa Visual
8) Visual  Metafora:  Ilustrasi  Konseptual,  Diagram dan Abstraksi
9) Penggambaran Realis Visual
2. Tekstil Sebagai Media Penciptaan
Kerajinan tekstil merupakan kerajinan yang menggunakan  bahan  tekstil.  Menurut  Kamus  Besar Bahasa Indonesia (KBBI) online , tekstil adalah bahan tenun (seperti cita, kain putih). Tekstil berasal dari serat yang  diolah  menjadi  benang  dan  kain.  Dari  kain kemudian  diolah  menjadi  berbagai  busana  dan kerajinan. Adapun prinsip-prinsip seni kerajinan tekstil adalah sebagai berikut:
1) Unity (kesatuan),  suatu  benda  yang  dikatakan memiliki  nilai  seni  estetis,  harus  merupakan kesatuan dan perpaduan dari unsur-unsur pembentuknya secara baik dan sempurna.
2) Complexity (kerumitan), suatu benda yang memiliki nilai  estetis  pada  dasarnya  tidaklah  sederhana, dalam  pengertian  mengandung  unsur-unsur  yang berpadu  dengan  kerumitan  tertentu  seperti  saling bertentangan, berlawanan, dan saling
menyeimbangkan.
3) Intensity (kesungguhan),  suatu  benda  yang dikatakan  yang  memiliki  nilai  estetis  bukanlah suatu  benda  yang  kosong,  melainkan  memiliki kualitas  yang  menonjol  dalam  penampilannya. Nilai  itu  bisa  bersifat  lembut  atau  kasar,  gembira atau duka, suram atau ceria yang ditampilkan secara baik.
3. Digital Printing
Digital  Printing merupakan  salah  satu  metode  dalam dunia  percetakan modern yang  melibatkan  teknik digital  sebagai  media  transfer  antara  materi  ke  media percetakan.  Secara  lebih  umumnya  pengertian digital printing dapat  disimpulkan  sebagai  proses  cetak gambar  yang  sudah  didesain  menuju  ke  material  atau media fisik.

## METODE PENCIPTAAN
Adapun  metode  dalam  peciptaan  karya  ini  bersifat kualitatif,  sehingga  data  yang  diperoleh  adalah  data kualitatif. Adapun metode pengambilan data melalui: 1. Observasi guna menggali data lalu mendokumentasikan desa Dokan.
2. Wawancara  untuk  mendapatkan  informasi  dari narasumber dan tokoh adat setempat.
3. Penelusuran  dokumen  untuk  menelusuri  dan menggali  sumber  tertulis  baik  dari  buku,  jurnal, kamus maupun foto/gambar.
Metode  penciptaan  karya  ini  menggunakan  metode Practice  Based  Research ,  merupakan metode penelitian  yang  dominan  praktik,  hal  ini  bertujuan untuk  memperoleh  pengetahuan  baru  melalui  praktik dan  hasil  praktik  sebagai outcomes. Praktik  berbasis seni  membutuhkan  keahlian  dan  keterampilan  dari seorang peneliti.

## PROSES PERWUJUDAN KARYA
Tahap-tahap proses penciptaan sebagai berikut:

## 1. Eksplorasi
Pada  tahap  eksplorasi  ini,  tahapan  dimulai  dengan meletakkan  sebuah  landasan  atau  dasar  pemikiran tentang  karya  yang  akan  dibuat  yaitu  karya  Ilustrasi budaya khas Karo dengan mengeksplorasi media tekstil dan  sebuah  teknologi modern yaitu  teknik digital printing. Kemudian,  kegiatan  yang  akan  dilakukan dengan  mempelajari  latar  belakang  masalah  dan problematikanya,  melakukan  aktivitas  menggamali sumber ide, mengadakan pengamatan serta percermatan pada sumber penciptaan.

## 2. Perancangan
Proses perancangan pembuatan karya Ilustrasi budaya khas  Karo  pada  media  tekstil  dengan  menggunakan teknik digital  printing, langkah  yang  diambil  penulis adalah sebagai berikut:

## 1). Pembuatan Sketsa Manual
Pembuatan  sketsa  manual,  alat  dan  bahan  yang digunakan  adalah  kertas,  pensil,  dan  penghapus.

## Gorga : Jurnal Seni Rupa
Kertas  yang  digunakan  adalah  jenis  kertas  A4. Pensil yang digunakan sebaiknya pensil 2B . Pada tahap ini penulis menuangkan ide diatas kertas yang nantinya  akan  dirancang  untuk  dapat  membuat tahap selanjutnya.
2). Pembuatan Sketsa Digital
Proses  sketsa digital, penulis  menggunakan software  Procreate yang  ada  pada  tablet  IOS  dan dengan  menggunakan pen  tablet  Apple  Pencil . Sketsa kasar manual yang sebelumnya telah penulis buat  dalam  bentuk  manual  di- scan. Lalu  penulis melakukan  sketsa  ulang  yang  lebih  mendetail secara  digital  menggunakan tools yang  ada  pada software Procreate . Sketsa dalam bentuk digital ini dibuat  memanfaat  layer  yang  ada  pada  aplikasi sehingga  memudahkan  untuk  memisahkan  dan menggabungkan  objek karya Ilustrasi.

## 3). Proses Pewarnaan Karya Ilustrasi
Proses  ini  dilakukan  setelah  sketsa  dalam  bentuk digital selesai semua. Proses ini dilakukan dengan memanfaatkan  beragam brush dan tools yang terdapat pada aplikasi.

## 4). Proses Printing
Setelah  proses  digitalisasi  dan  pewarnaan  selesai, hasil  karya  Ilustrasi  kemudian  di- print  out mengunakan kain katun/polyester yang menggunakan  mesin  besar digital  printing. Alat yang  digunakan  dalam  proses  produksi digital printing adalah  mesin  printer  digital  yang  khusus digunakan  untuk  mencetak  di  atas  bahan kain/tekstil.

## 5). Finishing
Pada  proses finishing ,  pinggiran  pada  kain dirapikan  dengan  cara  dipotong  dan  akan  dijahit pinggir  dengan  menggunakan  mesin  jahit.  Untuk menyempurnakan  hasil  karya  ini,  tahap  terakhir yang  dilakukan  adalah  memberikan  gantungan seperti  kayu  dan  mengaitkannya  dengan  tali  agar mudah untuk dipajang.

## 3. Metode Penilaian
Pada  penciptaan  karya  ini  menggunakan  metode penilaian  terhadap  karya  secara  umum  yang  terdapat pada  penerapan  motif  ornamen  geometris.  Indikator penilaian terdiri dari:
1) Teknik
Bentuk  penyajian  yang  berbeda  dari  yang  lain. Teknik yang digunakan memiliki ciri khas.
2) Tema Adanya tema yang membangun persepsi. Adanya tema  yang  membuat  orang  tertarik  dan sebagainya.
3) Konsep. Adanya representasi komponen-komponen dalam bentuk  visual.  Adanya  objek  yang  dapat terkomunikasikan secara efektif   kepada khalayak umum.

## WUJUD KARYA
1. Perancangan  Karya  Ilustrasi  pada  Seni  tekstil dengan Teknik Digital Printing
1) Pembuatan Sketsa Manual
Pembuatan  sketsa  dasar  manual,  alat  dan  bahan yang  penulis  gunakan  adalah  kertas,  pensil,  dan penghapus.  Kertas  yang  digunakan  adalah  jenis kertas A4. Jenis pensil yang digunakan adalah jenis pensil  2B.  Kemudian,  penghapus  yang  digunakan yang sebaiknya digunakan adalah  penghapus yang bersifat lentur dan berwarna putih.
2) Pembuatan Sketsa Digital
Pembuatan  sketsa digital ,  penulis  menggunakan software Procreate  pada  iPad.  Sketsa  dasar  yang sebelumnya  telah  dibuat  penulis  dalam  bentuk manual lalu di- scan. Setelah itu, penulis melakukan pemindahan  sketsa  dasar  ke software Procreate . Hasil dari sketsa dasar tersebut dibuat secara lebih mendetail dengan teknik digital menggunakan tools yang ada pada software Procreate .
3) Proses Pewarnaan Pada Sketsa Digital Pada tahap ini alat dan bahan yang penulis gunakan adalah  iPad  dan  aplikasi Procreate. Selanjutnya pada hasil sketsa digital diwarnai. Penulis mengatur set jenis warna CMYK pada karya digital. Penulis juga mengatur set brush yang akan digunakan saat melakukan pewarnaan pada desain.
4) Proses Pencetakan pada Kain
Pada tahap ini alat dan bahan yang penulis gunakan adalah  mesin  cetak  kain  sublimasi . Seluruh  hasil desain  yang  telah  diwarnai  kemudian  dicetak menggunakan  mesin  cetak  sublimasi  dengan memilih kain berjenis voal.
5) Finishing Pada proses finishing , tiap kain yang telah dipotong, kemudian dijahit rapi pada tiap tepiannya. Setelah itu,  pada  tiap  ujung  kain  diberi  kain  seperti  tali berukuran  4-5cm  dan  dijahit.  Fungsi  dari  tali tersebut  adalah  sebagai display saat  dipamerkan dengan cara digantung .

## Gorga : Jurnal Seni Rupa
2. Hasil Karya Seni
1) Karya Ilustrasi 1

## Gambar 1. Alat Musik Karo
Karya ilustrasi dengan berjudul ‘Alat musik Karo’ yang berukuran 160 cm x 32 cm. Alat musik khas Karo yang terdapat pada karya ilustrasi tersebut berupa alat musik kulcapi, gondang, mangkok. Alat musik kulcapi hampir sama  dengan  gitar  akustisk  biasa,  hanya  saja  kulcapi memiliki  2  buah  senar.  Alat  musik  Karo  menjadi sebuah identitas penting yang harus dilestarikan karena memiliki  keunikan  dan  fungsi  serta  makna  yang  kuat pada masing-masing alat musik.

## 2) Karya Ilustrasi 2
Gambar 2. Makanan Tradisional Karo
Karya  ilustrasi  dengan  judul  ‘Makanan  Tradisional Karo’  berukuran  160  cm  x  32  cm.  Karya  tersebut menampilkan  enam  macam  makanan  khas  tradisonal masyarakat  Karo.  Sebagai  masyarakat  Indonesia, melestarikan kuliner tradisional yang dimiliki Indonesia.  Karena  kuliner  tradisional  merupakan warisan budaya. Tidak  hanya pakaian adat, kebiasaan istiadat,  hingga  benda-benda  peninggalan  bersejarah saja  yang  bisa  menjadi  warisan  budaya,  tapi  kuliner tradisional juga merupakan warisan budaya yang turun temurun diwariskan kepada anak cucu.

## 3) Karya Ilustrasi 3
Karya Ilustrasi budaya Khas suku Karo yang berjudul ‘Keseharian’ berukuran  113  cm  x  80  cm.  Keseharian kegiatan  masyarakat  Karo  umumnya  beraktivitas sebagai petani. Hal ini berhubungan dengan kehidupan perekonomian masyarakat yang mengandalkan pertanian.  Selain  itu,  tentu  saja  menunjukkan  bahwa sebagian besar mata pencaharian masyarakat suku khas Karo  adalah  dengan  mengandalkan  sektor  pertanian (berladang), terlihat dengan didukung dengan alamnya yang  subur  dan  iklim  udara  yang  sejuk  sepanjang musim  karena  lokasi  yang  ditempati  oleh  masyarakat Karo berada di pegunungan.

## 4) Karya Ilustrasi 4
Gambar 4. Merdang Merdem
Karya Ilustrasi budaya Khas suku Karo yang berjudul ‘ Merdang  Merdem’ berukuran  200  cm  x  71,49  cm. Merdang  Merdem biasa  disebut  pesta  kerja  tahun meruapakan  sebuah  acara  yang  diadakan  setiap tahunnya.  Dimana,  kegiatan  ini  dilakukan  setelah melaksanakan  kegiatan  menanam  padi  di  sawah selesai.  Perayaan Merdang  Merdem merupakan  ucap rasa  syukur  kepada  sang  pencipta  karena  kegiatan menanam  pada  telah  selesai,  sembari  memohon tanaman  pai  ataupun  tanaman  berladang  lainnya tersebut  agar  terus  diberkati  sehingga  terbebas  dari hama dan menghasilkan panen yang melimpah.

## 5) Karya Ilustrasi 5

## Gambar 5. Memindahkan Tulang
Karya Ilustrasi yang berjudul ‘Memindahkan Tulang’ berukuran  100  cm  x  120  cm.    Karya  tersebut menggambarkan  salah  satu  rangkaian  kegiatan  dari upacara  kematian  masyarakat  Karo.    Ada  berbagai macam budaya dan adat-istiadat yang selama ini telah hidup  bersama  kehidupan  masyarakat  di  sana.  Salah satu  yang  memiliki  adat-istiadat  yang  masih  kental adalah  masyarakat  Karo.  Ada  satu  tradisi  dari masyarakat  Karo  yang  memiliki  makna  yang  sangat mendalam,  yaitu  menempatkan  kerangka  manusia yang  telah  meninggal  di  sebuah  rumah  yang  disebut Geriten. Geriten adalah  rumah  khusus  yang  dibuat untuk tempat menyimpan tulang-tulang atau kerangka manusia  yang  telah  meninggal  dunia.  Biasanya, kerangka  ini  diletakkan  di  tempat  tersebut  setelah dilakukan tradisi Nampaken Tulan-Tulan.

## 6) Karya Ilustrasi 6
Gambar 6. Ndikkar
Karya  Ilustrasi  Budaya  Karo  ini  berjudul ‘Ndikkar’ menggambarkan seni bela diri khas Karo. Karya yang berukuran  113  cm  x  80  cm.  Karya  tersebut
menceritakan  dua  orang  pemuda  yang  sedang melakukan  bela  diri  atau  dalam  Bahasa  karo  disebut Ndikkar. Seni  bela  diri  ini  tumbuh  dan  berkembang bersama  dengan  kebudayaan  masyarakat  Karo.  Pada karya  di  atas  menyampaikan  bahwasannya  seni  bela diri Ndikkar terlahir  dipelajari  oleh  masyarakat  Karo hanya  untuk  melindungi  diri  dari  ancaman  binatang buas  yang  akan  menyerang.  Mereka  akan  meniru gerakan-gerakan  binatang  untuk  melawan  binatang yang akan menyerang. Misalnya, untuk melindungi diri dari  ular,  para  leluhur  Karo  akan  menirukan  gerakan elang  untuk  menghindari  dari  serangan.  Adapun sebagian jurus-jurus Ndikkar seperti jurus elang, jurus pancur, jurus buang lepas dan jurus lainnya.

## 7) Karya Ilustrasi 7

## Gambar 7. Dua Wanita Karo
Karya Ilustrasi Budaya Karo ini berjudul ‘Dua Wanita Karo’ memvisualisasikan dua orang wanita suku Karo. Karya ini berukuran 84 cm x 120 cm. Pada karya di atas menggambarkan  dua  orang  wanita.  Masyarakat  suku Karo  dikenal  dengan  masyarakat  yang  pekerja  keras, hal  ini  dinyatakan  di  mana  mayoritas  mata pencahariannya sebagai petani oleh karena itu ia sangat jujur  terhadap  keadaan  alam  .  Kejujuran  itu  dikenal dengan  ungkapan  adat  “ Mbuah  page  ni  suan,  merih manuk  ni  asuh ”  yang  memilki  sebuah  makna  ( berlimpah pertanian yang ditanam dan yang dihasilkan serta  berkembang  biak  ayam  yang  dipelihara).  Dari ungkapan adat inilah membuat masyarakat Karo gigih dan  pekerja  keras  khususnya  pada  perempuan  Karo, pada  prinsipnya  suku  Karo  memberi  dulu  baru menerima.  Wanita  suku  Karo  jauh  sangat  berperan dalam menghidupi kebutuhan rumah tangga.

## 8) Karya Ilustrasi 8
Gambar 8. Selamat Datang
Karya  Ilustrasi  Budaya  Karo  ini  berjudul ‘ Selamat Datang’ menggambarkan menjamu tamu yang sedang bertamu.  Karya  yang  berukuran  115    cm  x  115  cm. Karya  tersebut  memvisualisasikan  dua  orang  wanita suku  Karo  yang  memakai ‘Sumpit’ di  atas  kepalanya. Sumpit berfungsi  sebagai  wadah  penyimpanan  sirih, beras maupun tembakau pada zaman leluhur Karo. Karya  ini  memiliki  sebuah  makna  masyarakat  suku Karo sangat ramah dan baik serta masih memegang erat sebuah  adat  dan  budaya  yang  sudah  turun  temurun hingga ke cucu mereka.

## 9) Karya Ilustrasi 9
Gambar 9. Tari Tongkat
Karya  Ilustrasi  Budaya  Karo  ini  berjudul ‘ Tari Tongkat’  menggambarkan  seni tari  khas Karo. Karya yang  berukuran  115  cm  x  115  cm.  Tari  tongkat merupakan  tarian  khas  masyarakat  suku  Karo.  Tarian ini menggambarkan bagaimana manusia memiliki ilmu gaib untuk mengusir roh-roh jahat yang masuk ke suatu tempat  pedesaan  masyarakat  Karo.  Pada  tarian  ini menggunakan  sebuah  tongkat  khusus  yang  disebut tongkat malaikat atau tongkat panaluan.

## 10) Karya Ilustrasi 10
Gambar 10. Mencangkul di ladang
Karya Ilustrasi budaya Khas suku Karo yang berjudul ‘Mencangkul di ladang’ berukuran  115  cm  x  113  cm Karya  ini  menggambarkan  keseharian  kegiatan masyarakat Karo umumnya beraktivitas sebagai petani. Mulai dari kegiatan bertani, berladang hingga berternak menjadi  aktivas  masyarakat  Karo  dari  dahulu  hingga sekarang. Nama suku Karo dijadikan salah  satu  nama Kabupaten  di  salah  satu  wilayah  yang  mereka  diami (dataran tinggi Karo) yaitu Tanah Karo yang terletak di Kabupaten  Karo.  Mayoritas  suku  Karo  bermukim  di daerah  pegunungan,  tepatnya  di  daerah  Gunung Sinabung  dan  Gunung  Sibayak  yang  sering  disebut sebagai “Taneh Karo Simalem ”.

## KESIMPULAN DAN SARAN 1. Kesimpulan
Kesimpulan  yang  dapat  diambil  dari  penelitian  ini adalah  sebagai  berikut:  Konsep  budaya  Karo  yang diaplikasikan  pada  karya  seni  tekstil  dengan  teknik digital  printing adalah  alat  musik  Karo,  makanan tradisional  Karo,  keseharian  masyarakat  Karo, Merdang  Merdem, berladang,  upacara  memindahkan tulang  hingga  tarian  tradisional  Karo.  Pembuatan desain ilustrasi menggunakan software procreate pada iPad, hasil bentuk dan jenis ilustrasi diterapkan adalah model  cerpen  menggunakan  teknik digital dengan aplikasi printing menggunakan  mesin cetak  sublimasi pada  kain  jenis  voal.  Hasil  pengamatan  dan  penilaian dari  tim  penilaian  pada  10  buah  karya  menunjukkan hasil dengan rata-rata baik (85,2) pada semua indikator yaitu  konsep,  tema  serta  teknik.  Artinya  bahwa  karya yang dihasilkan layak dikemangkan kearah yang lebih baik lagi dimasa depan dan layak dipublikasikan secara terbatas.
Karya  Ilustrasi  Budaya  khas  Karo  pada  seni  tekstil dengan  menggunakan  teknik digital  printing dapat berupa gambaran pelajaran tentang norma-norma yang

## Gorga : Jurnal Seni Rupa
berlaku pada kehidupan bermasyarakat. Tradisi budaya dan  kearifan  lokal  ini  diharapkan  menimbulkan kecintaan  dan  rasa  bangga  terhadap  budayanya, sehingga  rasa  nasionalismenya  juga  semakin  kuat. Kemudian,  berguna  untuk  membentuk  karakter generasi muda dalam mewarisi budaya leluhurnya.

## 2. Saran
Saran  penelitian  ini  adalah  bagi  peneliti  selanjutnya diharapkan  dapat  menjadi  referensi  untuk  penelitian yang  sama  mengenai  pelestarian  budaya  pada  karya seni tekstil. Bagi kalangan Lembaga diharapkan dapat menjadi inspirasi wawasan dalam mengenalkan budaya khas suku Karo. Bagi kalangan umum diharapkan dapat membangkitkan  kembali  kesadaran  masyarakat  untuk melestarikan budaya tradisional.

## DAFTAR RUJUKAN
Koentjaraningrat,  K.  (2013). Pengantar  Antropologi. Jakarta: Aksara Baru. Liliweri, A. (2002). Makna Budaya dalam Komunikasi antar  Budaya .  Yogyakarta:  PT.  LKiS  Pelangi Aksara.
Salam,  S.  (2017). Seni  Ilustrasi:  Esensi,  Sang Ilustrator, Lintasan, Penilaian . Makassar: Badan Penerbit UNM.
Tinambunan, N., Triyanto, R., & Azis, A. C. K. (2021).
Ilustrasi Cerpen Renjaya Siahaan pada Koran Analisa. Gorga: Jurnal Seni Rupa , 10 (1), 56- 61.
Sidabutar,  Y.,  &  Mangatas,  M.  (2017).  Tortor  Batak
Toba  sebagai  Sumber  Penciptaan  Gambar Ilustrasi dengan Aplikasi Photoshop CS3. Gorga: Jurnal Seni Rupa , 6 (1), 41-55. Witabora,  J.  (2012).  Peran  dan  perkembangan Ilustrasi. Humaniora , 3 (2), 659-667.
Girsang,  S.  T.  (2021).  “Kebudayaan  Karo”. Hasil
Wawancara  Pribadi :  1  Desember  2021, Universitas Negeri Medan. Pasaribu, E. S. K. T. (2021). “Masyarakat Karo”. Hasil
Wawancara  Pribadi :  1  Desember  2021,
Universitas Negeri Medan.