ISSN 1979-1739 © 2014 Nadwa | IAIN Walisongo http://journal.walisongo.ac.id/index.php/nadwa
Nadwa | Jurnal Pendidikan Islam
Vol. 8, Nomor 2, Oktober 2014
Integrasi Pendidikan Anti Narkoba dalam Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kurikulum 2013

## Imam Machali
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta E-mail: imam.machali@uin-suka.ac.id

## Abstract
This  article  describe  the  antidrug  education  and  the  integration  of  anti-drug education in the curriculum of Islamic religious and moral education of the year 2013. The results showed that the antidrug education began in elementary, jun- ior and senior high school that includes knowledge about drugs and the dangers, increase self-esteem, and the formation of assertiveness. Integration of anti-drug education  in  the  curriculum  of  Islamic  religious  education  and  moral  includes three  aspects,  namely:  knowledge  (cognitive),  attitudes  and  behaviours  (affec- tive), and skills (psychomotor). Implementation of antidrug education at school level  using  integrative-inclusive  strategy.  Anti-drug  education  learning  man- agement can be integrated in all subjects, both religious and secular .
Keyword: antidrug education, curriculum 2013

## Abstrak
Artikel  ini  bertujuan  mendeskripsikan  pendidikan  anti  narkoba  dan  integrasi pendidikan  anti  narkoba  pada  kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi Pekerti  Tahun  2013.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  pendidikan antinarkoba  sudah  dimulai  sejak  SD,  SMP  dan  SMA  yang  mencakup pengetahuan  tentang  narkoba  dan  bahayanya,  peningkatan  harga  diri,  dan pembentukan  asertasi.  Integrasi  pendidikan  anti  narkoba  pada  kurikulum Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti mencakup tiga domain, yakni domain pengetahuan  (kognitif),  sikap  dan  perilaku  (afeksi),  dan  keterampilan (psikomotorik).  Implementasi  pendidikan  antinarkoba  di  jenjang  sekolah menggunakan  strategi  integratif-inklusif.  Manajemen  pembelajaran  pendidikan antinarkoba dapat diintegrasikan di semua mata pelajaran, baik agama  maupun umum.
Kata kunci: pendidikan antinarkoba, kurikulum 2013

## A.  Pendahuluan
Ancaman bahaya penyalahgunaan narkoba semakin meningkat.  Sasarannya  adalah  generasi  muda  yang  merupakan tulang  punggung  pembangunan  bangsa.  Berdasarkan  hasil  survei Badan Narkotika Nasional  (BNN)  diperoleh  data bahwa  rata-rata usia  pertama  kali  menggunakan  narkoba  terjadi  pada  usia  12-15 tahun.  Hasil  penelitian  BNN  bekerja  sama  dengan  Pusat  Studi Kesehatan Universitas Indonesia menunjukkan bahwa pada tahun 2008  angka  prevalensi  penyalahgunaan  narkoba  mencapai  1,99 persen  atau  setara  dengan  3,6  juta  jiwa  sedangkan  pada  2011 mengalami peningkatan menjadi 2,2 persen atau setara dengan 4,2 juta jiwa.
Penyalahgunaan  narkotika  di  Indonesia  dari  tahun  ke  tahun terus menunjukkan peningkatan yang signifikan. Berdasarkan data hasil riset BNN dengan Universitas Indonesia, angka itu mencapai 2,32  persen  sepanjang  tahun  2012.  Angka  itu  diperkirakan  akan meningkat  menjadi  2,8  persen  pada  tahun  2015  jika  terus dibiarkan.  "Diperkirakan  angka  prevalensi  itu  di  tahun  2015 menjadi  2,8  persen  atau  setara  dengan  5  juta  jiwa  orang Indonesia. 1 .  Dugaan  penyalahgunaan  narkoba  diprediksi  sebesar 5,6  juta  jiwa.  Sedangkan  dampak  kematian  atas  penyalahgunaan narkoba sebesar 50 orang per hari. Tersangka kasus narkoba pada rentang tahun 2010 sampai dengan tahun 2014 sebanyak 134.117 orang. 2
Salah  satu  langkah  yang  efektif  dalam  mengerem  laju penyalahgunaan  narkoba  adalah  dengan  pendidikan.  Pada  Tahun 2013,  pemerintah  memasukkan  pendidikan  anti  narkoba  dalam materi pembelajaran di kurikulum 2013. Pendidikan anti narkoba dimasukkan  dalam  pendidikan  ekstrakurikuler.  Dimasukkannya pendidikan  anti  narkoba  dalam  kurikulum  dimaksudkan  untuk mengantisipasi penyalahgunaan narkoba sejak dini.
Keputusan  pemerintah  memasukkan  pendidikan  anti  narkoba merupakan respons atas berbagai kritik terhadap dunia pendidikan selama ini. Pendidikan dianggap tidak mampu melahirkan lulusan yang  berkualitas;  manusia  Indonesia  seutuhnya  seperti  cita-cita luhur  bangsa  dan  yang  diamanatkan  oleh  Undang-undang Pendidikan.  Permasalahan  kegagalan  dunia  pendidikan  di
1 Suara Karya, Jum’at 12 April 2013
2 Jawa Post , Minggu 8 Februari 2015
Indonesia—termasuk  pendidikan  agama—disebabkan  dunia pendidikan  selama  ini  hanya  membina  kecerdasan  intelektual, wawasan  dan  keterampilan  semata,  tanpa  diimbangi  dengan pembinaan kecerdasan emosional.
Kurikulum  2013  bertema  “Insan  Indonesia  yang  Produktif, Kreatif,  Inovatif  dan Afektif”,  dirancang untuk mengintegrasikan ilmu  pengetahuan  yang  dimiliki  peserta  didik  dalam  sikap, perilaku  dan  mental  spiritual  kehidupan  yang  diimplementasikan dalam  keterampilan (skill) peserta  didik.  Lebih-lebih  bagi pendidikan  agama  Islam  sebagai  imbas  dari  pola  pendidikan selama  ini  yang  dipandang  lebih  mengutamakan  kemampuan berpikir (kognitif) daripada afektif dan psikomotor peserta didik.
Dalam  Kurikulum  2013  terjadi  perubahan  istilah  Standar Kompetensi  (SK)  setiap  aspek  dalam  PAI  (Al-Qur’an,  Aqidah, Akhlaq,  Fiqih,  SKI)  menjadi  Kempetensi  Inti  (KI),  yaitu  Sikap Spiritual  (KI  1),  Sikap  Sosial  (Afektif  [KI  2]),  Pengetahuan (Kognitif [KI 3]), dan Keterampilan (Psikomotorik [KI 4]).
Perubahan ini merupakan harapan mulia dari pemerintah yang menginginkan  PAI  tidak  hanya  memuat  teori-teori,  akan  tapi mendorong  siswa  agar  memiliki  keterampilan (skill) dan  juga berakhlak  mulia.  Hal  ini  terlihat  dari  adanya  penambahan  kata “Budi  Pekerti”  dalam  nama  mata  pelajaran  PAI,  yang  walaupun tanpa  penambahan  kata  tersebut  juga  sebenarnya  Agama  Islam sudah  menjelaskan  dan  mengajarkan  bagaimana  setiap  orang berbudi pekerti atau berakhlak mulia karimah .
Secara hierarkis, Standar Isi Kurikulum PAI 2013 dijabarkan dalam  bentuk  Kompetensi  Inti  (KI)  dan  Kompetensi  Dasar  (KD) serta  Tujuan  Pembelajaran  yang  terdiri  dari  empat  kompetensi utama  yaitu:  Kompetensi  Inti  Satu/  KI-1  (Sikap  Spiritual): Menghargai  dan  menghayati  ajaran  agama  yang  dianutnya, Kompetensi Inti  dua/KI-2  (Sikap  Sosial):  Menghargai  dan menghayati  perilaku  jujur,  disiplin,  tanggung  jawab,  peduli (toleransi, gotong royong), santun, percaya diri dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan  dan  keberadaannya.  Kompetensi Inti  Tiga/KI-3 (Pengetahuan):  Memahami  pengetahuan  (faktual,  konseptual  dan prosedural)  berdasarkan  rasa  ingin  tahunya  tentang  ilmu pengetahuan,  teknologi,  seni,  budaya  terkait  fenomena  dan kejadian tampak
mata. Kompetensi Inti
Empat/KI-4
(Keterampilan):  Mencoba,  mengolah,  dan  menyaji  dalam  ranah
konkret  (menggunakan,  mengurai,  merangkai,  memodifikasi,  dan membuat)  dan  ranah  abstrak  (menulis,  membaca,  menghitung, menggambar,  dan  mengarang)  sesuai  dengan  yang  dipelajari  di sekolah  dan  sumber  lain  yang  sama  dalam  sudut  pandang/teori yang kemudian dijabarkan ke dalam Kompetensi Dasar (KD). 3
Artikel  ini  bertujuan  mendeskripsikan  integrasi  pendidikan anti  narkoba  dalam  kurikulum  2013  mata  pelajaran  Pendidikan Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti.  Degan  menggunakan  analisis  isi (content analysis) pertanyaan yang akan dijawab dalam artikel ini adalah  bagaimana  materi  pendidikan  anti  narkoba  dan  integrasi pendidikan anti narkoba pada kurikulum Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Tahun 2013.

## B.  Pendidikan Antinarkoba
Narkoba adalah  singkatan  dari  narkotika  dan  obat/bahan berbahaya.  Selain  narkoba,  istilah  lain  yang  diperkenalkan khususnya  oleh  Departemen  Kesehatan  Republik  Indonesia adalah Napza yang  merupakan  singkatan  dari  dari  Narkotika, Psikotropika dan Zat  Adiktif.  Sedangkan  pendidikan  Antinarkoba adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana belajar  dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan,  pengendalian  diri,  menghindari,  menolak,  melawan, dan mengampanyekan anti narkoba sehingga bahaya narkoba tidak meluas ke segenap masyarakat.
Pendidikan  Antinarkoba  dilakukan  secara  terpadu  dengan melibatkan  setiap  unsur  masyarakat  yang  terkait  dan  peduli terhadap  usaha  preventif  bahaya  narkoba.  Terdapat  tiga  prinsip yang  melandasi  Pendidikan  Antinarkoba.  Pertama,  terpadu  yaitu kerja  sama  erat  antara  pihak  sekolah  dengan  masyarakat. Tujuannya agar semua pihak memahami akan bahaya narkoba dan memperkuat tekad agar orang yang belum terkena jangan sampai tertular oleh kecanduan narkoba. Kedua profesional artinya harus disusun progarm-program Pendidikan Antinarkoba yang sistematis dan sesuai perkembangan peserta didik. Ketiga, kebutuhan artinya program  Pendidikan  Antinarkoba  hendaknya  berdasarkan kebutuhan masyarakat, terutama generasi muda dan keluarga.
3 Kemendikbud, Kurikulum  2013, (Jakarta:    Kementerian  Pendidikan dan Kebudayaan RI, 2013).
Sekolah  memegang  peranan  penting  dalam  penanggulangan narkoba,  karena  sekolah  merupakan  tempat  berkumpulnya  anak- anak muda yang sering dijadikan sasaran narkoba. Data Bareskrim Mabes  Polri  menyebutkan  tersangka  penyalah  guna  narkoba  di lingkungan  SD  tahun  2003  berjumlah  88  orang  dan  meningkat tahun  2004  menjadi  407  orang.  Di  lingkungan  SMP  tahun  2003 berjumlah 632 orang dan tahun 2004 meningkat 968 orang, dan di lingkungan SMA tahun 2003 berjumlah 887 orang dan tahun 2004 meningkat berjumlah menjadi 1511 orang.
Sekolah  sebagai  institusi  dan  lembaga  pendidikan  memiliki empat  komponen  penting.  Pertama,  sekolah  menyediakan kerangka  kerja  bagi  perencanaan,  pengimplementasian  dan pengevaluasian  dalam  upaya  pencegahan  dan  pengurangan penyalahgunaan drug (termasuk  alkohol  dan  rokok).  Kedua, sekolah  menyediakan  lingkungan  fisik  dan  sosial  bagi pengembangan  kesehatan  siswa  berkaitan  dengan  tujuan pendidikan  yang ingin dicapai  sesuai dengan jenjang  pendidikan. Ketiga, membantu siswa berperilaku (skills-based drug education) dan menciptakan kondisi yang sehat bagi siswa. Keempat, Sekolah berperan dalam membentuk pengetahuan, sikap dan keterampilan yang  diperlukan  remaja  nantinya  dalam  memilih  dan  mengambil keputusan untuk tidak menggunakan drug.
Salah  satu  indikasi  suatu  sekolah  telah  tumbuh  religiositas peserta  didiknya  antara  lain  adalah  terdapatnya  perilaku  dan tindakan  yang  mencerminkan  pada  anti  narkoba.  Sebab  anti narkoba adalah keyakinan yang membuat seseorang bertindak atas dasar.  Sedangkan  Djahiri  mendefinisikan  anti  narkoba  sebagai harga  yang  diberikan  oleh  seseorang  atau  sekelompok  orang terhadap sesuatu (material-immaterial, personal, kondisional) atau harga yang dibawakan/tersirat atau menjadi jati diri dari sesuatu.
Pencegahan berbasis sekolah (school based prevention) lebih mudah  dilaksanakan  karena  sekolah  terstruktur  sehingga  dapat diadakan  pengawasan  secara  komprehensif  dan  terpadu. Pelaksanaan pendidikan pencegahan di sekolah dimasukkan dalam kegiatan  ekstrakurikuler  dan  pengembangan  diri  ataupun disisipkan pada  pelajaran agama  dan  budi  pekerti  yang  bertujuan untuk  mensosialisasikan  kebijakan  penanggulangan  dan  bahaya penyalahgunaan  narkoba.  Dalam  mengimplementasikan  konsep integrasi pendidikan anti narkoba dalam pembelajaran di sekolah, kita  dapat  merujuk  referensi  yang  ditawarkan  Bagir,  dkk.  yang
membaginya  ke  dalam  empat  tataran  implementasi,  yaitu  tataran konseptual,  institusional,  operasional,  dan  arsitektural.  Dalam tataran  konseptual,  integrasi  pendidikan  anti  narkoba  dapat diwujudkan  melalui  perumusan  visi,  misi,  tujuan  dan  program sekolah (rencana strategis sekolah).
Adapun  secara  institusional,  integrasi  dapat  diwujudkan melalui  pembentukan institution  culture yang  mencerminkan paduan  antara  anti  narkoba  dan  pembelajaran.  Dalam  tataran operasional,  rancangan  kurikulum  dan  esktrakurikuler  harus diramu  sedemikian  rupa  sehingga  nilai-nilai  fundamental  agama dan  ilmu  terpadu  secara  koheren.  Sementara  secara  arsitektural, integrasi dapat diwujudkan melalui pembentukan lingkungan fisik yang  berbasis  IPTEK  (Ilmu  Pengetahuan  dan  Teknologi)  dan IMTAK (Iman dan Takwa). Seperti, sarana ibadah yang lengkap, sarana  laboratorium  yang  memadai,  serta  perpustakaan  yang menyediakan buku-buku agama dan ilmu umum secara lengkap.

## C.  Kurikulum PAI dan Budi Pekerti 2013 4
Istilah kurikulum mempunyai pengertian yang cukup beragam mulai  dari  pengertian  yang  sempit  hingga  yang  sangat  luas. Pengertian  kurikulum  secara  sempit  seperti  yang  dikemukakan oleh  William  B.  Ragan  yang  dikutip  oleh  Hendyat  Soetopo  dan Wasty  Soemanto:  ” Traditionally,  the  curriculum  has  meant  the Subject  taugth  in  school,  or  course  of  study”. 5 Senada  dengan definisi  ini,  Carter  V.  Good menyatakan:  ” Curriculum  as  a  sys- tematic  group  of  courses  or  sequences  of  subject  required  for graduation or certification in a major field of study, for example, social  studies  curriculum,  physical  education  curriculum ...”. 6
Ronald C. Doll mendefinisikan: “ The curriculum of the school is the  formal  and  informal  content  and  process  by  which  learner gain  knowledge understanding  develop  skills  and  alter  attitude
4 Eksplorasi  mengenai  kurikulum  ini  diambilkan  dari  naskah  penulis berjudul  “Kebijakan  Perubahan  Kurikulum  2013  dalam  Menyongsong Indonesia  Emas  Tahun  2045”  dalam Jurnal  Pendidikan  Islam ,  (volume  III, No 1/Juni 2014), hlm. 71-94.
5 Hendyat  Soetopo  dan  Wasty  Soemanto, Pembinaan  dan Pengembangan Kurikulum, (Jakarta: Bina Aksara, 1986), hlm. 12.
6 Carter  V.  Good,  ed., Dictionary  of  Education,  Third  edition, (New York: McGraw-Hill, 1973), hlm. 157.
appreciations  and  values  under  the  auspice  of  that  school” . 7
Beberapa  pengertian  kurikulum  ini  merupakan  pengertian  yang sempit  dan  tradisional.  Di  sini,  kurikulum  sekedar  memuat  dan dibatasi  pada  sejumlah  mata  pelajaran  yang  diberikan  guru  atau sekolah  kepada  peserta  didik  guna  mendapatkan  ijazah  atau sertifikat.
Pengertian  kurikulum  yang  sangat  luas  dikemukakan  oleh Hollis  L.  Caswell  dan  Doak  S.  Campbell  yang  memandang kurikulum  bukan  sebagai  sekelompok  mata  pelajaran,  tetapi kurikulum  merupakan  semua  pengalaman  yang  diharapkan dimiliki peserta didik di bawah bimbingan para guru “curriculum not as a group of courses but as all the experiences children have under the guidance of teachers”. 8 Sejalan dengan pengertian ini, J. Galen  Saylor,  William  M.  Alexander  dan  Arthur  J.  Lewis  juga mengungkapkan pengertian kurikulum  yang dikutip oleh Peter F. Oliva “We define curriculum as a plan for providing sets of learn- ing opportunities for persons to be educated”. 9
Demikian  pula,  disampaikan  oleh  Harold  B,  Albertycs  yang memandang  kurikulum  sebagai all  of  the  activities  that  are  pro- vided  for  students  by  the  school. 10 Selain  itu,  Alice  Miel  juga mengemukakan, yang dikutip Nasution bahwa kurikulum meliputi keadaan  gedung,  suasana  sekolah,  keinginan,  keyakinan, pengetahuan  dan  sikap  orang-orang  yang  melayani  dan  dilayani sekolah,  yakni  anak  didik,  masyarakat,  para  pendidik  dan personalia—termasuk penjaga sekolah, pegawai administrasi, dan orang lainnya yang ada hubungannya dengan murid-murid. 11
Pengertian  kurikulum  sebagaimana  di  atas  mencakup  semua pengalaman  yang  diharapkan  dikuasai  peserta  didik  di  bawah bimbingan para  guru. Pengalaman  ini bisa bersifat intrakurikuler, kokurikuler  maupun  ekstra  kurikuler,  baik  pengalaman  di  dalam maupun  di  luar  kelas.  Dengan  demikian  dapat  dipahami  bahwa kurikulum  mencakup  pengertian  yang  sangat  luas  meliputi  apa
7 Ronald  C.  Doll, Curriculum  Improvemet  Decision  Making  And Process, (Boston: Nallyn Bacon, 1996), hlm. 15.
8 Peter F. Oliva, Developing the Curriculum, (New York: HarperCollins Publisher, 1992), hlm. 6 9 Peter  F.  Oliva, Developing  the  Curriculum…, hlm.  6  lihat  juga  S. Nasution, Pengembangan  Kurikulum, (Bandung:  Citra  Aditya  Bakti,  2003), hal. 4 10 S. Nasution, Pengembangan Kurikulum,… hlm. 5 11 S. Nasution, Pengembangan Kurikulum,… hlm. 6
236 | Imam Machali
yang  disebut  dengan  kurikulum  potensial,  kurikulum  aktual,  dan kurikulum  tersembunyi  atau hidden  curriculum. Kurikulum tersembunyi adalah  hal  atau kegiatan  yang terjadi  di sekolah dan ikut  mempengaruhi  perkembangan  peserta  didik,  namun  tidak diprogramkan  dalam  kurikulum  potensial . Dalam  pengertian  lain kurikulum tersembunyi adalah hasil; dari suatu proses pendidikan yang tidak direncanakan. Artinya, perilaku yang muncul dari luar tujuan yang dideskripsikan oleh guru. 12
Terdapat  tiga  hal  dalam  pembahasan  kurikulum  dan pengembangannya yaitu pertama kurikulum sebagai rencana (as a plan) yang  menjadi  pedoman (guideline) dalam  mencapai  tujuan yang akan dicapai. Kedua, kurikulum sebagai materi atau isi (cur- riculum as a content) yang akan disampaikan kepada peserta didik, dan ketiga, dengan  cara  apa  dan  bagaimana  kurikulum disampaikan.  Ketiga  hal  tersebut  adalah  satu  kesatuan  dan bersinergi  dalam  rangka  mencapai  tujuan  pendidikan  yang diinginkan.
Oleh  karena  itu,  pengembangan  kurikulum  dapat  dipahami sebagai sebuah proses penyusunan rencana tentang isi atau materi pelajaran yang harus dipelajari dan bagaimana cara mempelajarinya.  Dalam  hal  ini  pengembangan  kurikulum  adalah sebuah proses yang terus menerus (continue) , dinamis (dynamic), dan kontekstual (contextual). 13
Kurikulum memiliki fungsi dan peran yang sangat penting dan strategis. Meskipun bukan satu-satunya faktor utama keberhasilan proses pendidikan, kurikulum menjadi petunjuk dan arah terhadap keberhasilan  pendidikan.  Kurikulum  menjadi  penuntun (guide) para  pelaksana  pendidikan  (pendidik  dan  tenaga  kependidikan) untuk  mengembangkan  kreativitas  dan  kemampuannya  dalam mengembangkan dan menjabarkan berbagai materi dan perangkat pembelajaran. Oleh karena itu, pendidik dan tenaga kependidikan yang  baik  adalah  yang  mampu  memahami  kurikulum  dan mengimplementasikannya pada proses pembelajaran.
Perubahan,  pengembangan,  dan  perbaikan  terus  dilakukan, seiring  dengan  tuntutan  dan  perubahan  zaman  dalam  berbagai
12 Wina  Sanjaya, Kurikulum  dan  Pembelajaran. (Jakarta:  Kencana, 2008), hlm. 25 13 Imam Machali, “Kurikulum Dimensi Kecerdasan Majemuk (Multiple Intellegences) dalam Kurikulum 2013” , Insania , (Vol. 19 No. 1 Juni 2014), hlm. 5
aspek  kehidupan  di  era  globalisasi.  Pergulatan  perubahan kurikulum  sangat  nampak  pada  tahun  1975,  1984,  1994,  banyak menuai berbagai kritik karena dinilai terlalu banyak mata pelajaran dan  terlalu  padat  materi.  Padatnya  kurikulum  berdampak  pada padatnya informasi dalam buku teks.
Pada  tahun  1975,  pembaruan  kurikulum  didasarkan  pada perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  pada  saat  itu, sehingga pembaruan tersebut menghasilkan kurikulum 1975 yang sangat sarat beban dan sarat muatan, bahan-bahan yang berat dan sangat  berorientasi  pada  sasaran  hasil.  Hal  ini  dipengaruhi  oleh paradigma  kerangka  instruksional,  yang  sangat  mendasarkan  diri pada  sasaran,  instruksi  dan  evaluasi.  Pembaharuan  Kurikulum tahun  1984  berusaha  menyederhanakan  itu  semua.  Pembaruan tahun  1994  memadukan  teknologi  melalui  pemecahan  masalah, berpikir kritis, dan keterampilan bertanya dalam praktik di kelas. 14
Koreksi,  evaluasi  dan  kritik  terhadap  kurikulum  1994  terus dilakukan.  Kemudian  pemerintah  melakukan  pembaruan  dengan diberlakukannya  kurikulum  2004  yang  diharapkan  sebagai kurikulum  yang  menerapkan  kompetensi  sebagai  tujuan  akhir pembelajaran. Kurikulum 2004 kemudian dikenal dengan Compe- tence  Based  Curriculum atau  Kurikulum  Berbasis  Kompetensi (KBK). 15 Belum lagi KBK diterapkan secara menyeluruh, muncul kemudian  Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan  (KTSP)  yang
14 Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Islam,  Direktorat  Pendidikan  Agama Islam, Pedoman  Umum  Implementasi  Kurikulum  2013, (Jakarta; Kementerian Agama RI, 2013), hlm. 1 15 Kompetensi  secara  bahasa  berasal  dari  kata  “competence”  yang berarti  “kecakapan”,  “kemampuan”,  “keahlian”.  Spencer  mendefinisikan kompetensi  sebagai Competency  is  an  underlying  characteristic  of  an  indi- vidual that is causally related to criterion-referenced effective and/or supe- rior performance ion a job or situation. Tiga kata kunci dalam definisi terse- but  yaitu underlying  characteristic,  causally  related, dan criterion- referenced. Underlying characteristic means the competency is a fairly deep and enduring part of a person’s personality and can predict behaviour in a wide variety of situations and job tasks. Causally related means that a com- petence  causes  or  predicts  behaviour  and  performance. Dan criterion- referenced  means  that  competency  actually  predicts  who  does  something well  or  poorly,  as  measured  on  a  specific  criterion  or  standard. Dalam sebuah  kompetensi,  menurut  Spencer  setidaknya  mempunyai  lima krakteristik  yaitu  motif, traits ,  konsep  diri (self-concept), pengetahuan (knowledge) dan keterampilan (skill). Lihat Lyle M. Spencer, Competence at Work:  Models  for  Superior  Performance, (Canada:  John  wiley  &  Son, 1993), hlm. 9
merupakan penyempurnaan kurikulum KBK yang dianggap lebih mampu  menjawab  tantangan  yang  lebih  jelas  dan  memberikan muatan lokal kepada daerah atau lembaga pendidikan.
Walaupun  perubahan  dan  pembaruan  kurikulum  terus dilakukan  dengan  melibatkan  berbagai  unsur  yang  berkompeten, kritik dan berbagai keluhan terus diarahkan terhadap pemerintah— Kemendikbud—sebagai  lembaga  penanggung  jawab  bidang pendidikan  nasional.  KTSP  dinilai  masih  memberatkan  pada peserta  didik,  baik  dari  substansi  maupun  metodologinya. Pelajaran yang diterapkan di satuan pendidikan terutama di jenjang pendidikan  dasar,  terlalu  padat  dan  tumpang  tindih.  Berdasarkan hasil kajian, penelitian, dan evaluasi menyeluruh kemudian KTSP disempurnakan  dalam  kurikulum  baru  yang  dikenal  dengan kurikulum 2013.
Dinamakan  dengan  kurikulum  2013,  sebab  kebijakan implementasi  kurikulum  ini  dilaksanakan  pada  tahun  2013. Berbagai  kebijakan  pendukung  implementasi  kurikulum  ini dikeluarkan  pada  tahun  2013  seperti  PP  Nomor  32  Tahun  2013 tentang  Perubahan  atas  Peraturan  Pemerintah  Nomor  19  Tahun 2005 Tentang Standar Nasional Pendidikan, Permendikbud No 54 Tahun 2013 tentang SKL, 65 tahun 2013 tentang standar  Proses, dan  lain-lain.  Bahkan  pada  tahun  2014  Kementerian  Pendidikan dan  Kebudayaan  juga  telah  mengeluarkan  peraturan  pendukung, dan  penyempurnaan  implementasi  kurikulum  2013  seperti Permendikbud Nomor 57, 58, 59 Tahun 2014 tentang Kurikulum 2013 SD/MI, SMP/MTs, SMA/MA, dan lain-lain.
Kehadiran  kurikulum  2013  diharapkan  mampu  melengkapi kekurangan-kekurangan  yang  ada  pada  kurikulum  sebelumnya. Kurikulum 2013 disusun dengan mengembangkan dan memperkuat  sikap,  pengetahuan,  dan  keterampilan  secara berimbang.  Penekanan  pembelajaran  diarahkan  pada  penguasaan pengetahuan dan keterampilan yang dapat mengembangkan sikap spiritual dan sosial sesuai dengan karakteristik Pendidikan Agama Islam  dan  Budi  Pekerti  diharapkan  akan  menumbuhkan  budaya keagamaan (religious culture) di sekolah.
Titik  tekan  pengembangan  Kurikulum  2013  ini  adalah penyempurnaan  pola  pikir,  penguatan  tata  kelola  kurikulum, pendalaman dan perluasan materi, penguatan proses pembelajaran, dan  penyesuaian  beban  belajar  agar  dapat  menjamin  kesesuaian antara  apa  yang  diinginkan  dengan  apa  yang  dihasilkan.  Oleh
karena  itu,  implementasi  Kurikulum  2013  diyakini  sebagai langkah  strategis  dalam  menyiapkan  dan  menghadapi  tantangan globalisasi dan tuntutan masyarakat Indonesia masa depan.
Kompetensi  masa  depan  yang  diperlukan  dalam  menghadapi arus  globalisasi  antara  lain  berkaitan  dengan  kemampuan berkomunikasi, kemampuan berpikir jernih dan kritis, kemampuan mempertimbangkan  segi  moral  suatu  permasalahan,  kemampuan menjadi  warga  Negara  yang  bertanggung  jawab,  kemampuan mencoba  untuk  mengerti  dan  toleran  terhadap  pandangan  yang berbeda,  dan  kemampuan  hidup  dalam  masyarakat  yang mengglobal.  Di  samping  itu,  generasi  Indonesia  juga  harus memiliki  minat  luas  dalam  kehidupan,  memiliki  kesiapan  untuk bekerja,  memiliki  kecerdasan  sesuai  dengan  bakat/minatnya,  dan memiliki  rasa  tanggung  jawab  terhadap  lingkungan.  Dengan berbagai  tantangan  masa  depan  inilah  kebijakan  kurikulum  2013 ditetapkan.
Kurikulum  PAI  dan  Budi  Pekerti  dalam  kurikulum  2013 mencakup  usaha  untuk  mewujudkan  keharmonisan,  keserasian, kesesuaian,  dan  keseimbangan  antara  hubungan  manusia  dengan Sang  Pencipta  (Allah  swt),  manusia  dengan  manusia,  hubungan manusia  dengan  makhluk  lain  dan  lingkungan  alam,  hubungan manusia  dengan  dirinya  sendiri  (berakhlak  dengan  diri  sendiri). Keempat hubungan tersebut, tercakup dalam kurikulum PAI yang tersusun  dalam  beberapa  mata  pelajaran,  yaitu,  mata  pelajaran akidah akhlak, mata pelajaran ibadah syariah (fiqh), mata pelajaran al-Qur’an  Hadis, Mata  pelajaran  Sejarah  dan  Kebudayaan  Islam (SKI), dan mata pelajaran Bahasa Arab.
Mata-mata  pelajaran  tersebut  merupakan scope atau  ruang lingkup kurikulum PAI yang disajikan pada sekolah-sekolah yang berciri khas agama Islam atau madrasah, sementara ruang lingkup kurikulum PAI pada sekolah-sekolah umum adalah mata pelajaran pendidikan  agama  Islam  yang  bentuk  kurikulumnya broad  field atau in one system.

## D.  Pendidikan Antinarkoba dalam KI, KD PAI dan Budi Pekerti Kurikulum 2013
Materi  Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti  dalam  KI dan  KD  PAI  kurikulum  2013  menunjukkan  bahwa  pendidikan antinarkoba  sudah  dimulai  sejak  SD.  Bila  diperhatikan  metode pendidikan  antinarkoba  yang  berisi  tentang  tiga  hal  yaitu:
pengetahuan  tentang  narkoba  dan  bahayanya,  peningkatan  harga diri,  dan  pembentukan  asertasi,  maka  kompetensi  inti  dan kompetensi dasar dari jenjang SD hingga SMA telah memuat hal tersebut.  Pada  jenjang  SD,  pendidikan  antinarkoba  ditekankan pada  ranah  afektif;  pembentukan  sikap  peserta  didik  sehingga mampu menghindari narkoba.
Materi  PAI  yang  tercermin  pada  Kompetensi  Inti  dan Kompetensi Dasar pada SD lebih menekankan pada pembentukan sikap  dan  peningkatan  harga  diri  siswa,  ataupun  pembentukan asertasi. Materi tentang  pengetahuan anti narkoba  dan  bahayanya belum  secara  eksplisit  termuat  dalam  KI  dan  KD  PAI  SD.  Hal tersebut  karena  ada  kekhawatiran  bila  dalam  pembelajaran,  guru kurang  menguasai  dalam  penyampaiannya  maka  anak  akan tertarik untuk mencoba narkoba. Namun materi yang terkait dalam KI dan KD mulai dari kelas 1 hingga kelas 6  sudah menekankan pentingnya  perilaku  bersih  dan  sehat  sebagai  langkah  pertama pendidikan antinarkoba.
Pada  jenjang  SMP  pendidikan  anti  narkoba  telah  tertuang dalam materi khusus pada, yakni dalam Kompetensi Inti (KI) dan Kompetensi  Dasar  (KD)  pada  kelas  VIII,  meliputi  materi  al- Qur’an dan hadis berkenaan dengan bahaya dan larangan narkoba yang merupakan dasar hukum dalam tindakan. Dalil-dalil pada al- Qur’an  dan  hadis  tersebut  kemudian  dikoneksikan  dengan berbagai hal seputar narkoba dan bahayanya.
Selain  itu,  pembentukan  sikap  dan  mental,  serta  peningkatan harga  diri  dan  asertasi  sebagai  langkah  dalam  menanggulangi narkoba  baik  untuk  membentengi  diri  dari  pengaruh  narkoba maupun amar  ma’ru > f kepada  sesama  teman  juga  begitu  kuat ditanamkan  pada  kurikulum  2013  ini.  Hal  tersebut  terlihat  dari berbagai KD yang ada pada kelas VII s/d kelas IX kurikulum 2013 PAI SMP.
Sedangkan, pada pada KI dan KD SMA yang secara spesifik terkait dengan pendidikan antinarkoba terdapat dalam KD kelas IX antara lain;
1. Menunjukkan  perilaku  kontrol  diri  ( muja > hadah  al-nafs ) , prasangka baik ( h } usn al-z } ann ) , dan persaudaraan ( ukhuwwah ) sebagai  implementasi  dari  pemahaman  Q.S.  Al-Anfa > l/8:  72; al-H { ujura > t/49: 12 dan 10 serta hadis yang terkait.
2. Menunjukkan  perilaku  menghindarkan  diri  dari  pergaulan bebas  dan  perbuatan  zina  sebagai  implementasi  dari pemahaman Q.S. al-Isra > ’/17: 32, dan al-Nu > r/24: 2, serta hadits yang terkait.
3. Memahami  dan  menganalisis  Q.S.  al-Anfa > l/8:  72;  al- H { ujura > t/49:  12;  dan  al-H { ujura > t/49:  10;  serta  hadits  tentang kontrol  diri  ( muja > hadah  al-nafs ),  prasangka  baik  ( h } usn  al- z } ann ), dan persaudaraan ( ukhuwah ).

## E.  Analisis Pendidikan Antinarkoba dalam Buku Ajar PAI dan BP Kurikulum 2013
Analisis  pendidikan  antinarkoba  dalam  buku  ajar  PAI  dan Budi Pekerti kurikulum 2013 dalam penelitian ini lebih difokuskan pada  materi  yang  secara  eksplisit  menerangkan  tentang  narkoba yaitu pada kelas VIII SMP. Hal ini penulis lakukan untuk menguji apakah  materi  pembelajaran  dalam  buku  ajar  tersebut  khususnya pada  buku  siswa  mampu  memberikan  pendidikan  antinarkoba yang  komprehensif,  sistematis,  rasional,  dan  mampu  menyentuh perasaan  dan  menanamkan  keyakinan  yang  kuat  untuk menghindarkan  dari  narkoba.  Sebaliknya,  materi  pendidikan antinarkoba  yang  terdapat  pada  buku  ajar  hanya  mengedapankan sisi  kognitif  semata  tanpa  menyentuh  aspek  afektif  dan keterampilan sebagai satu kesatuan dalam kurikulum 2013.
Materi  pendidikan  antinarkoba  dalam  kurikulum  2013  pada buku  ajar SMP kelas  8 terdapat pada  3  Bab,  yaitu  Bab  8 dengan tema “Mengonsumsi  Makanan  dan  minuman  yang  halal  dan menjauhi  yang  haram”, Bab  10  dengan  tema “Hidup  sehat dengan  makanan  dan  minuman  yang  halal  serta  bergizi” ,  serta Bab  11  dengan  tema “menghindari  minuman  keras,  judi  dan Pertengkaran”.
Analisis pada Buku PAI dan Budi Pekerti Kurikulum 2013— khususnya pada bab 8, bab 10 dan Bab 11 kelas VIII SMP/MTs– menunjukkan  bahwa  ulasan  cukup  lengkap  dan  komprehensif tentang  Pendidikan  antinarkoba.  Pendidikan  antinarkoba  tidak hanya  merupakan  sebuah  pengetahuan  semata,  namun  dimulai dengan  “ renungan” dalam  menumbuhkembangkan  kesadaran peserta  didik  dimulai  dengan  dasar  rasional  dikaitkan  “ dialog islami” yang merupakan realitas sehari-hari yang dihadapi.
Begitu  pula,  dalil  naqli  ayat  al  Qur’an  maupun  hadis  yang semakin  memperkuat.  Kemudian  aktivitas  siswa,  refleksi  akhlak
mulia  dan  kisah  teladan,  dan  ditutup  interaksi  antara  guru  dan orang tua siswa. Jika diimplementasikan secara baik, maka tujuan pendidikan antinarkoba, tidak hanya menekankan pada pengetahuan. Namun, akan tercapai sikap asertif.

## F.  Integrasi Pendidikan Anti narkoba dalam PAI dan BP Kurikulum 2013
Secara  umum  tujuan  pendidikan  antinarkoba  adalah  (1) pembentukan  pengetahuan  dan  pemahaman  mengenai  bentuk narkoba  dan  aspek-aspeknya;  (2)  pengubahan  persepsi  dan  sikap terhadap  narkoba;  dan  (3)  pembentukan  keterampilan  dan kecakapan  baru  yang  ditujukan  untuk  melawan  narkoba. Sedangkan manfaat jangka panjangnya adalah menyumbang pada keberlangsungan  sistem  integrasi  nasional  dan  program antinarkoba pada diri  peserta  didik  yang  kelak akan menjalankan amanah di dalam sendi-sendi kehidupan.
Pendidikan  antinarkoba  yang  dimaksud  dalam  penelitian  ini adalah program pendidikan antinarkoba yang secara konsepsional memungkinkan disisipkan pada mata pelajaran yang sudah ada di sekolah  dalam  bentuk  perluasan  tema  yang  sudah  ada  dalam kurikulum  dengan  menggunakan  pendekatan  kontekstual  pada pembelajaran  antinarkoba.  Pilihan  ini  digunakan  oleh  karena pertimbangan  agar  tidak  menambah  beban  kurikulum  dan  jam belajar siswa. Pada aspek lain, pendidikan antinarkoba dapat juga diimplementasikan  dalam  bentuk  mata  pelajaran  untuk  kegiatan ekstra kurikuler siswa ataupun muatan lokal (institusional).
Ada  dua  model  yang  dapat  dilakukan  oleh  sekolah  untuk berpartisipasi  dalam  gerakan  pemberantasan  narkoba.  Pertama, proses  pendidikan  harus  menumbuhkan  kepedulian  sosial- normatif,  membangun  penalaran  obyektif,  dan  mengembangkan perspektif  universal  pada  individu.  Kedua,  pendidikan  harus mengarah  pada  penyemaian  strategis,  yaitu  kualitas  pribadi individu  yang  konsekuen  dan  kokoh  dalam  keterlibatan  peran sosial.
Dalam  pendidikan  antinarkoba  harus  mengintegrasikan  tiga domain, yakni domain pengetahuan (kognitif), sikap dan perilaku (afeksi),  dan  keterampilan  (psikomotorik).  Implementasi  dapat menggunakan  strategi  integratif-inklusif  (disisipkan  dalam  mata pelajaran  yang  sudah  ada)  dan  eksklusif  (mata  pelajaran  khusus atau  tersendiri).  Model  pendidikan  antinarkoba  yang  integratif-
inklusif,  yaitu  dengan  alternatif  materi  anti-narkoba  yang terintegrasi  dalam  mata  pelajaran  agama  Islam  pada  kelas  VIII SMP dan MTs semester 2, yang memuat Kompetensi Dasar (KD) yang secara eksplisit tentang pendidikan antinarkoba.
Model  pendidikan  antinarkoba  yang  integratif-inklusif  dalam pendidikan  agama  Islam,  secara  aplikatif  lebih  berkedudukan sebagai pendekatan dalam pembelajaran. Hal tersebut akan tampak dalam  desain  atau  Rencana  Pembelajaran  setiap  mata  pelajaran terpilih.  Sebagai  sebuah  pendekatan  pembelajaran  maka implementasi pendidikan antinarkoba akan sangat tergantung dari kemampuan guru dalam melaksanakan kegiatan belajar-mengajar.
Metode pembelajaran Pendidikan Antinarkoba pada
Kurikulum  Pendidikan  agama  Islam  adalah:  1)  Ceramah  dan penugasan;  2)  Melibatkan  peserta  didik  secara  aktif  dan  kreatif dalam  kegiatan  pembelajaran;  3)  Pemberian  keteladanan;  4) Penelaahan berbagai modus operandi narkoba; 5) Studi kasus atau lapangan  dan  pemecahan  masalah;  6)  Pelatihan  dan  penyuluhan, dan 7) pelibatan siswa sebagai duta dan satgas antinarkoba.
Upaya  pencegahan  penggunaan  narkoba  bisa  dilakukan dengan dua langkah, yaitu langkah preventif dan kuratif. Langkah preventif  melalui  pendidikan,  dilakukan  dengan  cara  internalisasi nilai-nilai  antinarkoba  terhadap  peserta  didik  sebagai  generasi penerus  bangsa.  Konsep  pendidikan  antinarkoba  yang  digagas sebagai  solusi  atas  permasalahan  bangsa  adalah  upaya  mencegah berkembangnya  peredaran  narkoba  pada  anak  bangsa  Indonesia melalui  pendidikan. Secara sederhana, langkah  tersebut ditujukan untuk pemberdayaan peserta didik untuk Adapun Langkah represif dilakukan dengan cara menjalankan penegakan hukum yang tegas, pembinaan  kepada  pengguna  dan  hukuman  oleh  para  aparat penegak  hukum  sehingga  mencegah  timbulnya  penggunaan narkoba pada generasi muda bangsa.
Dalam manajemen pembelajaran semacam ini dapat dilakukan di semua mata pelajaran, baik agama maupun umum seperti mata pelajaran  Pendidikan  Jasmani  Olahraga  dan  Kesehatan  (PJOK), meliputi  narkoba  dan  bahayanya,  kesehatan  reproduksi  dan  lain- lain.  Proses  pembelajaran  dapat  dimulai  dengan  mengamati (observing) video yang menunjukkan fakta-fakta ilmiah, kemudian mengintegrasikannya  dengan  sains-al-Qur’an  dan  Hadits.  Lagi- lagi,  kemampuan  semacam  ini  harus  didukung  dengan  wawasan,
bacaan,  pengalaman,  dan  literatur  memadai  bagi  guru  yang melekat pada kompetensi pedagogik dan profesional.
Di ujung proses pembelajaran, pendidik secara bersama-sama menyimpulkan  tentang  sikap  atau  nilai.  Maka,  integrasi interkoneksi  manajemen  pembelajaran  semacam  ini  akan menghasilkan  peserta  didik  yang “ berilmu  amaliyah,  beramal ilmiah, dan berakhlakul karimah”.
Gambar 1
Integrasi Pendidikan Anti Narkoba pada Kurikulum 2013

## G.  Penutup
Sebagai penutup pembahasan Integrasi Pendidikan
Antinarkoba  dalam  Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti Kurikulum 2013 adalah Materi Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti  dalam  KI  dan  KD  PAI  kurikulum  2013  pendidikan antinarkoba  sudah  dimulai  sejak  SD,  SMP  dan  SMA  yang mencakup  pengetahuan  tentang  narkoba  dan  bahayanya, peningkatan harga diri, dan pembentukan asertasi.
Pendidikan  anti  narkoba  pada  kurikulum  Pendidikan  Agama Islam  dan  Budi  Pekerti  diintegrasikan  dengan  mencakup  tiga
Biologi PJOK IPA IPS PPKN Seni Budya Prakarya Bhs Indonesia
domain, yakni domain pengetahuan (kognitif), sikap dan perilaku (afeksi), dan keterampilan (psikomotorik).
Implementasi pendidikan antinarkoba di jenjang sekolah dapat menggunakan  strategi  integratif-inklusif  (disisipkan  dalam  mata pelajaran  yang  sudah  ada)  dan  eksklusif  (mata  pelajaran  khusus atau tersendiri).
Manajemen  pembelajaran  pendidikan  antinarkoba  dapat diintegrasikan  di  semua  mata  pelajaran,  baik  agama  maupun umum.  Seperti  mata  pelajaran  Pendidikan  Jasmani  Olahraga  dan Kesehatan  PJOK,  meliputi  tentang  narkoba  dan  bahayanya, kesehatan reproduksi dan lainnya.

## Kepustakaan
Tim  Badan  Narkotika  Nasional, Materi  Advokasi  Pencegahan Penyalahgunaan  Narkoba ,  (Jakarta:  Badan  Narkotika Nasional, 2005).
------, Materi  Advokasi  Pencegahan  Narkoba ,  (Jakarta:  Badan Narkotika Nasional, 2005).
------, Mencegah  Lebih  Baik  Daripada  Mengobati ,  (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2007).
------, Pencegahan  Penyalahgunaan  Narkoba  Berbasis  Sekolah Melalui  Program  Anti  Drugs  Campaign  Goes  To  School . (Jakarta: Badan Narkotika Nasional, 2008).
Tim  Departemen  Pendidikan  Nasional, Rokok,  Minuman  Keras, dan  Narkoba, (Jakarta:  Pusat  Pengembangan  Kualitas Jasmani, 2000).
Tim  Direktorat Jenderal  Pendidikan  Islam,  Direktorat Pendidikan Agama  Islam, Pedoman  Umum  Implementasi  Kurikulum 2013 , (Jakarta: Kementerian Agama RI, 2013).
Doll,  Ronald  C., Curriculum  Improvemet  Decision  Making  and Process , (Boston: Nallyn Bacon, 1996).
Good,  Carter  V.  ed., Dictionary  of  Education ,  (New  York:
McGraw-Hill, 1996).
Jawa Post , Minggu 8 Februari 2015
Tim  Kemendikbud. Kurikulum  2013 ,  (Jakarta:    Kementerian
Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia, 2013).

## 246 | Imam Machali
Machali,  Imam,  “Dimensi  Kecerdasan  Majemuk  (Multiple Intellegences)  dalam  Kurikulum  2013”, Insania ,  (Volume 19 Nomor 2/Juli-Desember 2014), hlm. 93-117.
------, “Kebijakan  Perubahan  Kurikulum  2013  Dalam Menyongsong  Indonesia  Emas  Tahun  2045”, Jurnal
Pendidikan  Islam (Volume  III  No  1  Juni  2014/1345),  hlm. 71-94.
Nasution,  S., Pengembangan  Kurikulum ,  (Bandung:  Citra  Aditya Bakti, 2003).
Oliva,  Peter  F., Developing  the  Curriculum ,  (New  York: HarperCollins, 1992).
Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  RI  Nomor  81A Tahun 2013 Tentang tentang Implemetasi Kurikulum 2013.
Permendikbud No 57 tahun 2014 tentang Kurikulum SD Permendikbud No 58 tahun 2014 tentang Kurikulum SMP/MTs Permendikbud  No  59  tahun  2014  tentang  Kurikulum
SMA/SMK/MA
Peraturan  Pemerintah  nomor  32  Tahun  2013  tentang  Perubahan atas  Peraturan  Pemerintah  Nomor  19  Tahun  2005  tentang Standar Nasional Pendidikan.
Sanjaya, Wina, Kurikulum dan Pembelajaran , (Jakarta: Kencana, 2008).
Soetopo,  Hendyat  dan  Wasty  Soemanto, Pembinaan  dan Pengembangan Kurikulum , (Jakarta: Bina Aksara, 1986).
Spencer,  Lyle  M., Competence  at  Work:  Models  for  Superior Performance , (Canada: John wiley & Son, 1993).
Suara Karya , Jum’at 12 April 2013
Utami,  Arini  dkk, Katakan  Tidak  pada  Narkoba:  Mengenal Narkoba  dan  Bahayanya ,  (Bandung:  Sarana  Penunjang Pendidikan, 2006).
Undang-Undang RI Nomor 35 tahun 2009 tentang Narkotika.
Undang-Undang  RI  Nomor  20  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan Nasional.