## Manajemen Dakwah Pesantren Berbasis Daring: Studi pada Kanal Youtube AlamienTV
Moh. Lukman Hakim; loecmanbro@gmail.com; UIN Sunan Ampel Surabaya

## Abstract
Rapid development in the area of information and communication technology has attracted  most  organization  to  move  into  the  digital  world.  In  the  world  of education,  not  only  contemporary  schools  but  also  Islamic  boarding  schools (pesantren) have also begun to migrate to the digital realm. One of the aspects of Islamic  boarding  schools  that  has  begun  to  penetrate  the  online  world  is  the process  of  preaching.  In  the  past,  Islamic  boarding  schools  was  only  known  as institutions  to  study  classical  books  and  religious  laws  internally,  but  nowadays many Islamic boarding schools have started to develop media to expand the reach of their da'wah, one of which is the Al-Amien Prenduan Islamic Boarding School with  its  Youtube  channel  called  AlamienTV.  This  study  aims  to  find  out  how  Al- Amien  Prenduan  uses  AlamienTV  as  an  online-based  da'wah  tool.  Using  a qualitative approach with framing analysis, this article finds that AlamienTV is a place for Al-Amien Prenduan to preach about religion, education, and culture.

## Keywords: Management, Da’wah, Online, Boarding School

## Abstrak
Perkembangan  teknologi  yang  sangat  pesat  membuat  berbagai  lembaga berbondong-bondong  melakukan  digitalisasi  pada  berbagai  program  kegiatan. Dalam  dunia  pendidikan,  tak  hanya  sekolah-sekolah  kontemporer,  tetapi pesantren juga mulai melakukan migrasi pada ranah digital. Salah satu program pesantren yang mulai merambah dunia dalam jaringan (daring) adalah program dakwah.  Jika  dahulu  pesantren  hanya  dikenal  sebagai  lembaga  yang  mengkaji kitab-kitab  klasik  serta  melaksanakan  dakwah  secara  konvensional,  saat  ini banyak  pesantren  yang  mulai  mengembangkan  media  untuk  memperluas jangkauan  dakwah  mereka.  Salah  satu  pesantren  yang  menggunakan  media daring  sebagai  media  dakwah  adalah  Pondok  Pesantren  Al-Amien  Prenduan dengan kanal Youtube yang diberi nama AlamienTV. Penelitian ini oleh sebab itu bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  Al-Amien  Prenduan  memanfaatkan AlamienTV  sebagai  sarana  dakwah  berbasis  daring.  Menggunakan  pendekatan kualitatif  dengan  teknik  analisis  framing,  artikel  ini  menemukan  bahwa AlamienTV  menjadi  wadah  bagi  Pondok  Pesantren  Al-Amien  Prenduan  dalam berdakwah  tentang  hal-hal  yang  berkaitan  dengan  keagamaan,  pendidikan  dan kebudayaan.
Kata Kunci: Manajemen, Dakwah, Online, Pondok Pesantren

## A. Pendahuluan
Perkembangan  pendidikan  agama  melalui  pesantren  mulai  maju  dan berkembang  pesat.  Setiap  pesantren  tumbuh  dengan  ciri  khas  pendidikannya masing-masing.  Menurut  para  ilmuwan,  istilah  pondok  pesantren  sendiri  adalah istilah  yang  mengandung  makna  sama,  yakni  asrama  tempat  santri  mengaji. Secara  definitif  KH.  Imam  Zarkasyi  mengartikan  pesantren  sebagai  lembaga pendidikan Islam dengan sistem atau pondok, di mana kiai sebagai central figure , masjid  menjadi  pusat  setiap kegiatan yang menjiwainya dan pengajaran  Islam  di bawah bimbingan kiai yang diikuti santri sebagai kegiatan utamanya. 1
Pesantren  merupakan  lembaga  pendidikan  yang  menduduki  posisi  relatif sentral  dalam  dunia  keilmuan  khususnya  di  Indonesia.  Dengan  kekhasannya pesantren  justru  sudah  lama  dikenal  sebelum  kemerdekaan  Indonesia.  Secara umum, gaya pendidikan  pesantren terus berkembang. 2 Dalam perkembangannya, pesantren  banyak  mengalami  perubahan  dari  model  tradisional  menjadi  lebih modern dengan mengikuti perkembangan teknologi dan informasi.
Salah satu kiprah pesantren di tengah masyarakat adalah membentuk kader- kader  ulama  dan  pengembangan  keilmuan.  Pada  masa  penjajahan,  pesantren menjadi  motor  penggerak  bagi  masyarakat  Indonesia  untuk  melalukan  protes terhadap pemerintah kolonial Hindia Belanda. 3
Di  kehidupan  pesantren,  pesantren  mengajarkan  nilai-nilai  kesederhanaan, kemandirian,  semangat  kerja  sama,  solidaritas  dan  keikhlasan.  Untuk  itu,  lahir para  dai-dai  andal  yang  besar  dan  tumbuh  dari  pesantren.  Hal  itu  karena  sistem pendidikan pesantren adalah sistem yang menjunjung tinggi nilai-nilai Islam juga nilai-nilai  asli (indigenous) .  Bisa  dikatakan  bahwa  pesantren  dibangun  dari
1 Amir Hamzah Wirosukarto, KH. Imam Zarkasyi dari Gontor Merintis Pesantren Modern (Ponorogo: Gontor Press, 1996).
2 Ahidul Asror, “Dakwah Transformatif Lembaga Pesantren Dalam Menghadapi Tantangan Kontemporer,” Jurnal Dakwah XV (2014).
3 A. Steenbrink Karel, Pesantren, Sekolah dan Madrasah, Pendidikan Islam dalam Kurun Modern (Jakarta: LP3ES, 1994).
pengalaman-pengalaman masyarakat Islam Indonesia dalam pola transmisi ajaran Islam yang banyak memiliki karakter yang unik 4 .
Pesantren  tidak  bertujuan  untuk  sekedar  memperkaya  pikiran  para  santri- santrinya dengan penjelasan, akan tetapi semua sistem yang dibangun diterapkan dalam  rangka  meningkatkan  moral  dan  melatih  nilai-nilai  spiritual.  Dalam perjalanannya,  pesantren  mampu  menghasilkan  dai-dai  dan  kiai  yang  mampu menjadi  kekuatan  masyarakat.  Oleh  karena  itu  pesantren  menjadi  Lembaga dengan  kemampuan  paling  tangguh  sebagai  lembaga  pendidikan  serta memperbaiki dirinya (revival ability). 5
Salah  satu  keunikan  yang  terdapat  pada  sistem  pendidikan  pesantren  ialah sistem  pembiayaan  yang  relatif  murah.  Segala  kebutuhan  belajar  mengajar  di pesantren  biasanya  disediakan  oleh  para  anggota  pesantren  dengan  dibantu  oleh dukungan  masyarakat.  Sekilas  pesantren  dapat  diumpamakan  sebagai  miniatur suatu  negara  karena  struktur  kepemimpinan  dan  struktur  organisasinya  terbagi dalam  beberapa  tingkat  yang  teratur  dan  terarah  layaknya  suatu  negara,  namun kiai merupakan pengambil keputusan yang sakral. Selain itu, pesantren juga bisa disebut  sebagai  laboratorium  kehidupan  karena  di  dalamnya  para  santri  belajar hidup dan bermasyarakat dari berbagai aspek.
Manusia adalah makhluk sosial yang selalu membutuhkan informasi tentang sekitarnya untuk menambah pengetahuan dan wawasan. Saat ini, media informasi beralih fungsi menjadi kebutuhan primer bagi masyarakat karena kebutuhan akan informasi  yang  dalam  waktu  sekejap  dapat  dengan  cepat  tersebar  luas. 6 Turut mendukung  perkembangan  ini,  hampir  semua  Lembaga  Pendidikan  membuat perubahan  besar  terhadap  sistem  pembelajaran.  Banyak  Lembaga  memanfaatkan teknologi komunikasi sebagai bentuk inovasi pembelajaran. 7
4 Nurcholis Madjid, Bilik-Bilik Pesantren, Sebuah Potret Perjalanan (Jakarta: Paramadina, 1997).
5 H.M.  Kholili,  “PONDOK  PESANTREN  DAN  PENGEMBANGAN  POTENSI DAKWAH,” 02 , Jurnal Dakwah, XIII (2012).
6 Bonita  Destiana  dan  Soenarto,  “Faktor  Determinan  Pemanfaatan  TIK  dan  Pengaruhnya Terhadap Kinerja Guru SMK di Kabupaten Gunung Kidul,” Jurnal Pendidikan Vokasi 4 (t.t.): 288.
7 Ma`mur  Asmani  Jamal, Teknologi  Informasi  dan  Komunikasi  dalam  Dunia  Pendidikan (Yogyakarta: Diva Press, 2011).
Kemajuan  teknologi  memicu  perkembangan  media  massa  sebagai  media komunikasi.  Berkembangnya  media  sosial  menjadikan  layanan  informasi  dan dunia  hiburan  berkembang  pesat  di  tengah  masyarakat.  Aneka  informasi  dan hiburan  dengan  mudah  dapat  dibagikan  melalui  media  daring.  Informasi  yang bersifat  keagamaan  dan  religius  juga  disuguhkan  di  media. 8 Berkembangnya internet  pada  beberapa  tahun  belakangan  ini  membuat  berbagai  layanan  dapat diakses  melalui  telepon  pintar (smart  phone). Dengan  semakin  mudahnya  akses tersebut,  setiap  individu  yang  terhubung  dengan  internet  secara  otomatis  dapat disebut  sebagai  pengelola  internet. 9 Kemudahan  smartphone  pun  menjadikan kegiatan berkomunikasi menjadi beraneka  ragam mulai dari sms, mms, chatting , email, live  streaming, video  call ,  dan  lain-lainnya 10 .  Hal-hal  tersebut memudahkan  masyarakat  untuk  mencari  informasi  di  dunia  maya  dalam  waktu yang  relatif  cepat  dan  singkat.  Salah  satu  media  yang  paling  banyak  digunakan oleh masyarakat adalah kanal Youtube.
Youtube  adalah  media  daring  yang  menyajikan  layanan  berbagi  video, media ini didirikan oleh tiga sekawan yakni Chad Hurley, Steve Chen dan Jawed Karim.  Bentuk  fungsi  dari  situs  ini  adalah  untuk  mengunggah  video  yang  dapat kita bagikan secara daring ke khalayak secara delay maupun live streaming yang memberikan  fitur  komentar  yang  menjadikannya  berbeda  dari  televisi. 11 Akhir- akhir  ini  Youtube  justru  menjadi  platform  yang  sangat  digemari  oleh  khalayak umum,  sebab  di  dalamnya  terdapat  berbagai  macam  jenis  video  mulai  dari hiburan, tutorial, hingga berita-berita aktual kekinian. 12
Situs  daring  yang  dikembangkan  oleh  Google  ini  menjadi  dominan  di Amerika  Serikat  dan  bahkan  di  dunia  dengan  mengambil  kuasa  pasar  dunia
8 Muhammad  Yahya  dan  Farhan,  “Dakwah  ‘Virtual’  Masyarakat  Bermedia  Online,” BRILIANT: Jurnal Riset dan Konseptual, 2, 4 (Mei 2019): 251, http://dx.doi.org/10.28926/briliant.v3i4.320.
9 A Abraham, Sukses Menjadi Artis Youtube (Surabaya: Reform Media, 2011).
10 Ahmad Setiadi, “Pemanfaatan Media Sosial untuk Efektifitas Komunikasi,” Bina Sarana Informatika , Jurnal Humaniora, 16 (2016).
11 Yuangga  Kurnia  Yahya,  Syamsul  Hadi  Untung,  dan  Indra  Ari  Fajari,  “Da’wah  di Youtube: Upaya Representasi Nilai Islam oleh Para Content Creator,” Anida (Aktualisasi Nuansa Ilmu Dakwah) 20 (2020): 3, https://doi.org/10.15575/anida.v20i1.8888.
12 M.  Irpan  Nur,  “Analisis  Wacana  Kritis  pada  Konten  ‘Masjid  Untuk  Semua’  di  Media Youtube CISFORM UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta,” Lentera 3 (Juni 2019): 85–86.
hingga  43%. Platform ini  memiliki  lebih  dari  1  miliar  pengguna  dan  secara keseluruhan telah menjangkau lebih banyak pemirsa di  rentang usia 18-49 tahun daripada media sosial mana pun di dunia 13 .
Memasuki  era  digital,  tentunya  pesantren  juga  harus  menyesuaikan  dan berkembang  dalam  aspek  digital  dalam  rangka  modernisasi  pesantren.  Terlepas dari  hal  tersebut,  banyak  dari  pesantren  masa  kini  yang  telah  menggunakan teknologi informasi dan media massa untuk memperlebar sayap dakwahnya. Salah satu  contohnya  adalah  penggunaan  media  sosial  sebagai  sarana  informasi  dan publikasi.  Penggunaan  media  sosial  bermanfaat  bagi  pesantren  sebagai  sarana dakwah  dan  edukasi  Islam  ala  pesantren  dan  juga  bermanfaat  bagi  masyarakat yang hendak mengakses informasi tentang kegiatan belajar mengajar di pesantren. Salah  satu  pesantren  yang  memanfaatkan  media  jejaring  sosial  adalah  Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan.
Untuk  mengelola  media  daring,  Pondok  Pesantren  Al-Amien  Prenduan memiliki divisi khusus yaitu Information and Communication Center (ICC) yang berada di bawah sekretariat Yayasan Al-Amien Prenduan. ICC bertanggung jawab atas  semua  bentuk  publikasi  dan  informasi  yang  berhubungan  dengan  Al-Amien Prenduan.  Divisi  inilah  yang  bertugas  untuk  membagikan  informasi  berupa tulisan, foto atau video yang kemudian disebarluaskan ke jejaring sosial milik Al- Amien  Prenduan  seperti  Facebook,  Instagram,  Youtube,  Website  dan  media lainnya.  Salah  satu  media  sosial  yang  digunakan  oleh  Pondok  Pesantren  Al- Amien Prenduan dan banyak menarik minat masyarakat adalah akun Youtube Al- Amien Prenduan, yakni “AlamienTV”.
Dalam artikel ini, penulis menggunakan jenis penelitian deskriptif kualitatif dan  pendekatan  studi framing. Data  primer  dalam  penelitian  ini  didapatkan  dari video-video pada kanal Youtube AlamienTV dengan pertimbangan bahwa saluran tersebut merupakan salah satu media resmi Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan yang  merupakan  salah  satu  pondok  terbesar  di  wilayah  Madura.  Data  sekunder didapatkan melalui wawancara, observasi dan dokumentasi dari banyak responden
13 Fatty Faiqah, “Youtube Sebagai Sarana Komunikasi Bagi Komunitas Makassarvidgram,” Jurnal Komunikasi Kareba 5 (2016).
yang menjadi viewers dan subscribers dari AlamienTV. Sedangkan dalam analisis data  peneliti  akan  menganalisis,  mengeksplorasi  dan  memvalidasi  data  sebagai bentuk uji keabsahan data.

## B. Gambaran Umum AlamienTV
Youtube  channel  AlamienTV  dibuat  pada  3  september  2018,  bertepatan dengan  acara  syukuran  ke-64  tahun  Pondok  Pesantren  Al-Amien  Prenduan. Subscribers channel ini sudah mencapai 7.140 saat penelitian ini dilakukan. Video kedua  dari  kanal  ini  menjelaskan  bahwa  kanal  ini  dibuat  sebagai  media  untuk berbagi  informasi,  dakwah  dan  kreativitas  para  santri  dari  Pondok  Pesantren  Al- Amien Prenduan. Banyak dari kalangan alumni  dan pemirsa yang merasa sangat senang dengan adanya kanal ini karena mereka bisa mendapatkan informasi aktual langsung  yang  bersumber  dari  Pondok  Pesantren  Al-Amien  Prenduan.  Kanal  ini juga menjadi jembatan bagi orang yang sebelumnya belum tahu tentang kegiatan dan  sistem  pembelajaran  di  Al-Amien  Prenduan.  Selain  video  yang  bersifat informatif,  kanal  ini  juga  menayangkan  karya-karya  para  santri  mulai  dari  film pendek,  musik  video,  dan  penampilan-penampilan  pentas  seni  yang  dianggap mampu  menjadi  ajang  kreasi  bagi  para  santri  dan  dapat  dinikmati  juga  oleh khalayak umum.
Sejatinya,  Al-Amien  Prenduan  sudah  memiliki  website  yang  digunakan sebagai  sarana  penyebaran  informasi,  namun  karena  interaksi  pengunjungnya yang  kurang  signifikan,  maka  mereka  membuat  kanal  Youtube  milik  Al-Amien Prenduan  sebagai  sarana  pendukung  website  dan  bentuk  keterlibatan  dalam kemajuan media komunikasi. 14
Setiap  video  yang  diunggah  di  Youtube  channel  AlamienTV  harus  sesuai dengan  kriteria  yang  ditentukan  oleh  Al-Amien  Prenduan  yakni  islami,  tarbawi dan ma’hadi. Berlandaskan dari observasi yang dilakukan oleh penulis, para kiai dan  pengasuh  internal  dari  Pondok  Pesantren  Al-Amien  Prenduan  sangat mendukung  adanya  penyebaran  informasi  dan  dakwah  melalui  media  sosial.  Hal tersebut  tampak  dari  dukungan  berupa  pengadaan  perlengkapan  media  seperti
14 Najmatus  Shobah,  “Media  Sosial  dan  Pesantren  (Studi  Pemanfaatan  Akun  Instagram @alamienprenduan),” Skripsi , 2020.
kamera,  recorder,  computer  editing  dan  sejenisnya  sebagai  pendukung  kegiatan dakwah dan promosi Al-Amien Prenduan di jejaring sosial. Dukungan dari pihak eksternal  terhadap  kanal  ini  juga  terlihat  melalui  komentar-komentar  yang diberikan  para viewers pada  setiap  video  yang  diuggah  dan  peningkatan subscribers AlamienTV.

## C. Pemanfaatan AlamienTV Sebagai Media Dakwah
Pesantren adalah lembaga yang hadir dengan asas Islam, hampir setiap hal yang  dirumuskan  di  dalamnya  berpondasi  pada  dasar  sunah  dan  keislaman. Pesantren  sudah  sejak  lama  identik  dengan  kegiatan  dakwah.  Seiring  dengan berkembangnya  media  sosial,  Pesantren  Al-Amin  Prenduan  mengubah  pola dakwah  dengan  melakukan  dakwah  berbasis  luring  dan  daring.    Perubahan  ini dilakukan  dengan  berlandaskan  pada  asas “almuhafadhotu  ‘alal  qodimissholih wal  akhdu  bi  jadidil  ashlah” yang  artinya  “menjaga  tradisi  lama  yang  baik  dan mengambil  hal  baru  yang  lebih  baik”.  Asas  ini  merupakan  salah  satu  asas pesantren  yang  mendukung  pembaharuan  dan  perkembangan  zaman  tanpa menghilangkan  sejarah  dan  tradisi  yang  sebelumnya  telah  lama  berjalan  dan menjadi akar bagi pesantren itu sendiri.
Kehadiran  AlamienTV  berfungsi  sebagai  sarana  dakwah  yg  luas  untuk pesantren  Al-Amien  Prenduan.  Bentuk  dakwah  ini  dilakukan  supaya  dapat menyesuaikan  dengan  kondisi mad’u yang  sudah  beralih  menjadi  masyarakat digital yakni masyarakat yang sudah cenderung mencari segala hal melalui dunia digital  atau  media  online.  AlamienTV  menyajikan  banyak  segmen  video  yang dapat dikategorikan kedalam berbagai macam gaya dan tema dakwah.
1. Dakwah Tentang Keagamaan
AlamienTV  menyajikan  segmen  video  yang  membahas  tentang keagamaan  sebagai  salah  satu  bentuk  dakwah.  Hal  ini  disebabkan  karena alamin  TV  merupakan  media  yang  menjadi  jembatan  bagi  khalayak  dan masyarakat  untuk  memahami  nilai-nilai  keislaman.  Berdakwah  adalah kegiatan berupa ajakan atau seruan untuk tujuan berbuat amal kebaikan yang
dasarnya  Al-Quran  dan  hadis. 15 Pada  dasarnya  dakwah  dapat  dilakukan bil- hal (dengan  perbuatan) ,  bil-lisan (dengan  perkataan) , ataupun bir-qalam (dengan  tulisan).  Posisi  dai  dalam  dakwah  adalah  komunikator  bagi mad’u (komunikan).
Berikut  adalah  beberapa  tema  dakwah  yang  disampaikan  dalam program alamien TV:
No Judul Video Tahun Unggah 1 KH. Ghozi Mubarok, Idris, MA – Hakekat niat dan puasa || Kuliah Subuh 2017 2 Kuliah tujuh menit = Tarawih Series 2019 3 Bosan Dengan Ujian? – Dr. KH. Ghozi Mubarok Idris, MA. 2019 4 Tanpa Ridho Allah Semua akan Sia-sia | KH. Moh. Khoiri Husni, S.Pd.I 2019 5 Hakikat Ujian, (alm) KH. Muhammad Idris Djauhari 2020 6 Kajian Mingguan “Kiat-kiat menjadi Imam Shalat” Oleh: Ust. Agus Wedy, S.Pd.I 2020 7 Kajian Tasawuf Ihya’ Ulumuddin “Kitab Asrar Ash-Shaum” | KH. Dr. Ghozi Mubarok Idris, MA. 2020 8 Kuliah Subuh KEUTAMAAN RAMADHAN | KH. Dr. Ahmad Fauzi Tidjani, MA. 2020 9 Kajian Islami At-Tibyan fii ‘Ulum Al-Qur’an || KH. Fadli Fathrah, S.Sos.I 2020 10 Kajian Islami NASHAIH AL-‘IBAD, Ust. Drs. Fahmi Yunus, M.Ud. 2020 11 Hal-hal yang Membatalkan Puasa “At-Taqrirat As- Sadidah” Oleh: KH. Basthami Tibyan, M.Pd.I 2020 12 Kajian Islami Bulughul Maram “Kitab Al-Jihad” | Ust. Dr. Fattah Syamsuddin, MA. 2020 13 PENTINGNYA ILMU, Ta’limul Muta’allim oleh KH. Moh. Khoiri Husni, S.Pd.I 2020
Beberapa  judul  video  diatas  merupakan  pendekatan  dakwah  berbasis daring dengan tujuan agar komunikan yang menyaksikan video tidak terbatas pada  santri  Pesantren  Al-Amien  Prenduan  saja.  Pada  bulan  Ramadhan AlamienTV  menyediakan  segmen  “Kajian  Islami”.  Segmen  harian  selama
15 Ahmad  Anas, Paradigma  Dakwah  Kontemporer (Semarang:  PT.  Pustaka  Rizki  Putra, 2006).
bulan  Ramadhan  ini  diisi  oleh  kiai-kiai  dan  guru-guru  Al-Amien  Prenduan. Segmen  ini  menkaji  kitab-kitab  tertentu  seperti  Nashaihul  ‘Ibad,  Ta’lim Muta’allim, Minhajul ‘Abidin dan sejenisnya. Masing-masing kiai dan mudir mendapat jadwal mengisi kajian setiap seminggu sekali secara berkala selama bulan Ramadhan ini.
Dari hasil observasi, segmen ini dibuat untuk mengisi liburan para santri yang  sebelumnya  dipulangkan  atau  diliburkan  lebih  awal  akibat  pandemi Covid-19  dan  banyaknya  permintaan  kajian  oleh  para  alumni  yang  sudah rindu  dengan  materi  dan  pembelajaran  dari  para  kiai  dan  guru  di  Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan.
Sebelum  itu,  AlamienTV  memang  sudah  menyajikan  video-video ceramah  dan  kajian  dari  beberapa  kiai.  Pada  tahun  pertama,  hanya  1  video saja  dari  wakil  pimpinan  yang  diunggah  ke  kanal  AlamienTV.  Pada Ramadhan  berikutnya  kuliah  tujuh  menit  tarawih  mulai  lebih  banyak diunggah  meski  belum  rutin  setiap  hari.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  setiap tahunnya  AlamienTV  selalu  melakukan  upaya  pengembangan  media  agar lebih  banyak  masyarakat  yang  dijangkau.  Segmen  ini  mendapat  banyak respon  positif  dari  penonton  AlamienTV  sendiri,  hal  ini  dapat  dilihat  dari komentar-komentar yang ditulis oleh beberapa penonton.
“Alhamdulillah,  semoga  kegiatan  ini  berlanjut  sehingga  bisa  dinikmati ilmunya  oleh  masyarakat” Oleh:  Mmd  Kuddus,  (pada  video  #1  Kajian Tasawuf  Ihya’  Ulumuddin  “Kitab  Asrar  Ash-Shaum”  |  KH.  Dr.  Ghozi Mubarok Idris, MA.)
“Gak pernah ngantuk kalau beliau ngajar atau ngisi ceramah. Humoris tapi  ilmunya  ngena,  mudah  dicerna” Oleh:  Hidayatul  Laili,  (pada  video  #1 Hal-hal  yang  Membatalkan  Puasa  “At-Taqrirat  As-Sadidah”  Oleh:  KH. Basthami Tibyan, M.Pd.I)
“ Assalamualaikum,  alhamdulillah  senantiasa  upload  kulsub  kiai  Al- Amien  agar  kami  senantiasa  menyimak  ilmu  meskipun  terhalang  jarak, barakallah…” Oleh:  Ibn  Kahfi,  (pada  video  #1  Kajian  Islami  At-Tibyan  fii ‘Ulum Al-Qur’an || KH. Fadli Fathrah, S.Sos.I)
2. Dakwah Tentang Pendidikan
Pesantren  ibarat  ladang  bagi  para  orang  tua  yang  ingin  menanamkan keilmuan  dan  karakter  bagi  anak-anak  karena  sistem  pendidikannya  yang khas.  Dalam  kalangan  umat  Islam  sendiri,  pesantren  sudah  memiliki  posisi sebagai model institusi Pendidikan yang memiliki keunggulan.
Sebagai  sebuah  lembaga  pendidikan,  Al-Amien  Prenduan  mempunyai tujuan dan arah yang mengerucut pada pendidikan. Oleh karena itu salah satu bagian  dari  bagian  dakwah  di  AlamienTV  berisi  tentang  pendidikan  dan pembelajaran.  Semangat  tersebut  juga  tampak  pada  beberapa  video  yang diunggah  pada  kanal  AlamienTV  di  mana  beberapa  video  mengangkat  tema pendidikan.
Berikut rangkuman judul video yang berkaitan dengan pendidikan:
No Judul Video Tahun Upload 1 3 Fungsi Organisasi di Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan | Dr. KH. Ghozi Mubarok Idris, MA. 2019 2 Pidato Bahasa Arab Santri Al-Amien Prenduan 2019 3 Liwa’ – Film Pendek Kemerdekaan RI || HUT RI-72 2017
Melalui  AlamienTV,  beberapa  gambaran  kegiatan  Pendidikan  di  Al- Amien  Prenduan  dapat  tersampaikan  pada  khalayak  umum  di  media  sosial. Untuk  itu,  fungsi  dari  AlamienTV  cukup  signifikan  dan  sangat  membantu bagi  penyebaran  info  pendidikan  Pondok  Pesantren  Al-Amien  Prenduan. Pada “Pidato Bahasa  Arab Santri Al-Amien Prenduan” ditampilkan seorang santri  Al-Amien  Prenduan  yang  sedang  berpidato  pada  acara Muhadharah Kubro dengan berbahasa Arab.
Dalam  sepekan,  Pondok  Pesantren  Al-Amien  Prenduan  selalu mengadakan kegiatan Muhadharah dimana santri secara bergantian mendapat giliran untuk tampil dan berpidato menggunakan bahasa Arab dan Inggris. Itu semua merupakan salah satu bentuk gambaran pendidikan bahasa di Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan.
Contoh  lain  juga  terdapat  pada  video  “Liwa’  –  Film  Pendek Kemerdekaan RI || HUT RI-72”, digambarkan pada salah satu scene di video tersebut  kegiatan  belajar  mengajar  di  Al-Amien  Prenduan  menggunakan
pengantar  materi  berbahasa  Arab.  Hal  tersebut  merupakan  gambaran  dari bentuk  kegiatan  belajar  mengajar  di  Al-Amien  Prenduan  yang  wajib menggunakan bahasa arab maupun inggris. Hal ini dilakukan agar para santri selalu terbiasa untuk berbahasa resmi dalam keseharian di Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan.
3. Dakwah Tentang Kebudayaan
Budaya  merupakan  kebiasaan  yang  sudah  lama  melekat  dan  diwariskan secara turun-menurun pada manusia. Budaya bisa bermakna akal budi pikiran dan  hal  yang  mengenai  kebudayaan 16 .  Budaya  dapat  didefinisikan  sebagai akumulasi  dari  akar  hasil  perilaku  manusia  yang  diiringi  dengan  keinginan, pemikiran  dan  hasil  olah  rasanya.  Beberapa  hal  yang  biasanya  menjadi landasan  konsep  suatu  kebudayaan  adalah  sistem  keagamaan,  kelembagaan, pengetahuan dan mata pencaharian di antara masyarakat itu sendiri.
Pondok Pesantren  Al-Amien Prenduan adalah lembaga pendidikan yang terletak  di  Kabupaten  Sumenep,  Pulau  Madura.  Madura  adalah  salah  satu pulau  di  Indonesia  yang  memiliki  banyak  kebudayaan  dan  tradisi  yang  unik di  dalamnya.  Karena  Al-Amien  tumbuh  dan  berkembang  di  lingkungan tersebut, maka tak ayal meski para santri Pondok Pesantren Al-Amien berasal dari seluruh penjuru Indonesia bahkan luar negeri, beberapa dari tradisi di Al- Amien juga tumbuh dengan budaya masyarakat Madura.
Untuk  berkontribusi  pada  kelestarian  budaya  masyarakat  Madura, AlamienTV  mengambil  peran  dengan  menampilkan  kebudayaan  masyarakat Madura  terutama  budaya  di  kabupaten  Sumenep.  Berikut  beberapa  judul video yang bertemakan budaya pada kanal AlamienTV:
No Judul Video Tahun Upload 1 Kenapa Sumenep disebut Kota Keris? | P2M IDIA Prenduan 2019 2020 2 Highlight Apel Tahunan 2019 2019
16 Kamus Besar Bahasa Indonesia , 2007.
3 Apel Tahunan 2016 2016 4 Parade Konsulat 2016 2016
Video    “Kenapa  Sumenep  disebut  Kota  Keris?  |  P2M  IDIA  Prenduan 2019”.  Video  merupakan  video  dokumenter  dari  perkembangan  keris Palongan  Sumenep.  Keris  Palongan  adalah  hasil  dari  Praktik  Pemberdayaan Masyarakat  (P2M)  yang  dilakukan  oleh  mahasiswa  akhir  Institut  Dirosat Islamiah  Al-Amin  (IDIA)  Prenduan  di  daerah  Palongan,  Bluto,  Sumenep pada akhir tahun 2019 lalu.
Video  ini  merupakan  sarana  pelestarian  budaya  yang  dilakukan  para mahasiswa  IDIA  Prenduan.  Oleh  karenanya,  dari  sini  bisa  kita  simpulkan bahwa  AlamienTV  juga  menggunakan  kebudayaan  setempat  untuk menyampaikan  dakwah.  Dalam  video  tersebut  disebutkan  bahwa  Sumenep ternyata  sejak  dahulu  memiliki  pengrajin  keris  yang  terbaik  dengan  jumlah pengrajin  sebanyak  ±400  orang  pengrajin  atau  empu.  Hal  ini  merupakan karakteristik  Kabupaten  Sumenep  yang  kemudian  menjadikan  Sumenep sebagai Kota Keris.
Selain video tentang budaya keris Sumenep, di tahun-tahun sebelumnya, kanal ini juga menayangkan siaran kegiatan Apel Tahunan Pondok Pesantren Al-Amien  Prenduan.  Kegiatan  ini  adalah  agenda  tahunan  di  mana kegiatannya diisi dengan penampilan kebudayaan dari masing-masing daerah di Indonesia dari santri yang ada di Pondok Pesantren Al-Amien. Oleh karena itu, AlamienTV mengambil peran untuk turut menyebarkan informasi tentang kebudayaan-kebudayaan dalam bingkai pesantren.

## D. Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  dari  pembahasan  yang  telah  penulis  jabarkan  dalam penelitian  ini,  maka  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  Al-Amien  Prenduan mengelola  AlamienTV  sebagai  media  dakwah  berbasis  daring.  AlamienTV menyebarkan  informasi  tentang  keagamaan,  pendidikan,  dan  kebudayaan. Dakwah  tentang  keagamaan  dilakukan  agar  informasi  tentang  pemahaman keagamaan  tidak  hanya  diterima  oleh  santri  pesantren  Al-Amien  Prenduan  saja
tetapi  juga  dapat  diakses  oleh  masyarakat  luas.  Dakwah  tentang  pendidikan bertujuan  untuk  menampilkan  kegiatan  belajar  mengajar  di  pesantren  Al-Amien Prenduan.  Dengan  menyebarkan  informasi  tersebut,  pihak  AlamienTV  berharap agar  masyarakat  luas  mendapatkan  informasi  tentang  pesantren  Al-Amien Prenduan  dan  tertarik  untuk  memilih  pesantren  Al-Amien  Prenduan  sebagai lembaga  pendidikan  anak-anak  mereka.  Dakwah  tentang  kebudayaan  bertujuan untuk  melestarikan  budaya  yang  ada  di  Kabupaten  Sumenep  secara  khusus  dan budaya Indonesia secara umum.

## DAFTAR PUSTAKA
Abraham, A. Sukses Menjadi Artis Youtube . Surabaya: Reform Media, 2011.
Anas,  Ahmad. Paradigma  Dakwah  Kontemporer .  Semarang:  PT.  Pustaka  Rizki Putra, 2006.
Asror,  Ahidul.  “Dakwah  Transformatif  Lembaga  Pesantren  Dalam  Menghadapi Tantangan Kontemporer.” Jurnal Dakwah XV (2014).
Destiana,  Bonita,  dan  Soenarto.  “Faktor  Determinan  Pemanfaatan  TIK  dan Pengaruhnya  Terhadap  Kinerja  Guru  SMK  di  Kabupaten  Gunung  Kidul.” Jurnal Pendidikan Vokasi 4 (t.t.).
Faiqah,  Fatty.  “Youtube  Sebagai  Sarana  Komunikasi  Bagi  Komunitas Makassarvidgram.” Jurnal Komunikasi Kareba 5 (2016).
Jamal,  Ma`mur  Asmani. Teknologi  Informasi  dan  Komunikasi  dalam  Dunia Pendidikan . Yogyakarta: Diva Press, 2011.
Kamus Besar Bahasa Indonesia , 2007.
Karel, A. Steenbrink. Pesantren, Sekolah dan Madrasah, Pendidikan Islam dalam Kurun Modern . Jakarta: LP3ES, 1994.
Kholili,  H.M.  “PONDOK  PESANTREN  DAN  PENGEMBANGAN  POTENSI DAKWAH.” 02 , Jurnal Dakwah, XIII (2012).
Kompasiana.  “Teori  Determinasi  dan  Utopia,”  5  November  2020. https://www.kompasiana.com/amp/d1e010023/teori-determinasi-dan- utopia_5518edf1a333115713b652921 diakses pada 10/05/2010.
Madjid,  Nurcholis. Bilik-Bilik  Pesantren,  Sebuah  Potret  Perjalanan .  Jakarta: Paramadina, 1997.
Nur,  M.  Irpan.  “Analisis  Wacana  Kritis  pada  Konten  ‘Masjid  Untuk  Semua’  di Media  Youtube  CISFORM  UIN  Sunan  Kalijaga,  Yogyakarta.” Lentera 3 (Juni 2019).
Nuruddin, Nurudin. Sistem Komunikasi Indonesia . Jakarta: Raja Press, 2004.
Setiadi, Ahmad. “Pemanfaatan Media Sosial untuk Efektifitas Komunikasi.” Bina Sarana Informatika , Jurnal Humaniora, 16 (2016).
Shobah,  Najmatus.  “Media  Sosial  dan  Pesantren  (Studi  Pemanfaatan  Akun Instagram @alamienprenduan).” Skripsi , 2020.
Wirosukarto, Amir Hamzah. KH. Imam Zarkasyi dari Gontor Merintis Pesantren Modern . Ponorogo: Gontor Press, 1996.
Yahya,  Muhammad,  dan  Farhan.  “Dakwah  ‘Virtual’  Masyarakat  Bermedia Online.” BRILIANT:  Jurnal  Riset  dan  Konseptual ,  2,  4  (Mei  2019). http://dx.doi.org/10.28926/briliant.v3i4.320.
Yahya, Yuangga Kurnia, Syamsul Hadi Untung, dan Indra Ari Fajari. “Da’wah di Youtube: Upaya Representasi Nilai Islam oleh Para Content Creator.” Anida (Aktualisasi Nuansa Ilmu Dakwah) 20 (2020). https://doi.org/10.15575/anida.v20i1.8888.