Nilai Aplikasi Pendidikan Teknohumanistik Dalam Membangun Sekolah Berbasis Pendidikan Karakter
Ni Komang Rina Yuliasmini
SDN 2 Subagan r_yuliasmini@gmail.com

## Abstract
The  background  of  this  literature  review  is  the  existence  of morality problems in education in Indonesia. One solution to the problem is Teknohumanistik education in building a school based on character education. Technohumanistic education covers three important  components:  science-technology,  policy  and  virtue which is the realization of character education. Education of good is the basis of democracy. Education on values in the framework of character formation of learners need to be effected because of the  various  negative  influences  that  can  affect  the  behavior  of learners  such  as  the  tendency  of  deviant  behavior  of  learners. Technohumanistic education based on character education is very relevant applied in the world of education, especially for schools to improve and nurture good character and moral for all citizens of  school.  This  is  inseparable  because  the  breath  of  the teknohumanistik education is character education.
Diterima : 28 Pebruari 2018 Direvisi : 14 Mei 2018 Diterbitkan : 1 Juni 2018
Kata Kunci :
Teknohumanistik, Pendidikan Karakter

## Pendahuluan
Secara umum Pendidikan di Indonesia saat ini sedang mengalami  situasi yang kurang menguntungkan.   Kondisi   ini   terjadi   sejalan   dengan   semakin banyaknya   kenyataan tentang   lemahnya   karakter   bangsa.   Bukti   nyata lemahnya karakter bangsa ini dapat kita saksikan di  sekitar lingkungan kita, seperti  adanya  budaya korupsi, hilangnya budaya malu, maraknya berbagai bentuk kejahatan dan pelemahan potensi pada anak generasi muda bangsa.
Gejala  kemerosotan  moral  saat  ini  sudah  benar-benar  mengkhawatirkan.  Hal  ini bisa  kita  lihat  sebagai  sebuah  contoh  seperti  tindakan  penipuan,    penindasan,    saling menjegal    dan  saling  merugikan.  Kemerosotan  moral  yang  demikian  itu  lebih mengkhawatirkan  lagi,  karena  bukan  hanya  menimpa  kalangan  orang  dewasa  dalam berbagai  jabatan,  kedudukan  dan  profesinya,  melainkan  juga  telah  menimpa  kepada peserta  didik  seperti  tawuran  pelajar,  maraknya  peredaran  narkoba  dikalangan  siswa, adanya  siswa  yang  terlibat  dalam  tindakan  kriminal,pergaulan  bebas  dan  tindakan- tindakan  tidak  terpuji  lainnya  merupakan  tugas  dan  menjadi  kewajiban  bangsa  untuk memperbaikinya.
Upaya pencegahan situasi tersebut salah satunya sudah tertuang dalam UU No 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan   Nasional   Bab II  Pasal 3, disebutkan bahwa “Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk karakter serta    peradaban  bangsa    yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan bangsa”.  Kemudian  dalam  Peraturan  Pemerintah  Nomor  17  Tahun  2010  tentang Pengelolaan  Penyelenggaraan  Pendidikan  pada  Pasal  17  Ayat  (3)  menyebutkan  bahwa pendidikan  dasar,  termasuk  Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP)  bertujuan  membangun landasan  bagi  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang  (a) beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa;  (b)  berakhlak  mulia,  dan berkepribadian luhur; (b) berilmu, cakap, kritis, kreatif, dan inovatif; (c) sehat, mandiri, dan  percaya  diri;  (d)  toleran,  peka  sosial,  demokratis,  dan  bertanggungjawab. Berdasarkan hal tersebut, jelas bahwa tujuan pendidikan di setiap jenjang, termasuk SMP sangat berkaitan dengan pembentukan karakter peserta didik.
Berkaitan  dengan  permasalahan-permasalah  di  atas,  pendidikan  karakter hendaknya  dapat  mewarnai  kepribadian  anak,  sehingga  pendidikan  itu,  benar-benar menjadi bagian dari pribadi yang akan menjadi pengendali dalam hidupnya dikemudian hari.  Karakter  itu  sendiri  merupakan  nilai-nilai  perilaku  manusia  yang  berhubungan dengan    Tuhan    Yang    Maha    Esa,    diri    sendiri,    sesama  manusia,    lingkungan,    dan kebangsaan  yang  terwujud  dalam  pikiran, sikap, perasaan, perkataan, dan perbuatan berdasarkan norma-norma agama, hukum, tata krama, budaya, dan adat istiadat.
Ditinjau lebih dalam lagi  pendidikan karakter  harusnyadapat   diterapkan   dalam setiap mata pelajaran. Materi pembelajaran yang berkaitan dengan norma atau nilai-nilai pada  setiap  mata  pelajaran  perlu  dikembangkan,  dieksplisitkan,  serta  dikaitkan  dengan konteks kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, pembelajaran nilai-nilai karakter tidak
hanya pada tataran kognitif, tetapi menyentuh  pada  internalisasi, dan pengamalan nyata dalam kehidupan peserta didik sehari-hari.
Terkait  permasalahan  di  atas  maka  sangat  menarik  untuk  dikaji  lebih  dalam mengenai pentingnya Aplikasi Pendidikan Teknohumanistik dalam Membangun Sekolah Berbasis Pendidikan Karakter. Pada hakikatnya Pembentukan karakter harus dilakukan secara  sistematis  dan  berkesinambungan  yang  melibatkan  aspek  “ knowledge,  feeling, loving, dan  acting ”.  Pada  dasarnya,  anak  yang  kualitas  karakternya  rendah adalah anak   yang   tingkat   perkembangan   emosi-sosialnya   rendah, sehingga anak beresiko besar  mengalami  kesulitan  dalam  belajar,  berinteraksi  sosial,  dan  tidak  mampu mengontrol diri.

## Pembahasan

## 1.  Hakikat  Pendidikan  Karakter  Dan  Tujuan  Pendidikan  Karakter  Dalam Pembinaan Peserta Didik
Karakter merupakan nilai-nilai perilaku manusia yang berhubungan dengan Tuhan Yang  Maha  Esa,  diri  sendiri,  sesama  manusia,  lingkungan,  dan  kebangsaan  yang terwujud dalam pikiran, sikap, perasaan, perkataan, dan perbuatan berdasarkan norma- norma agama, hukum, tata krama, budaya, dan adat istiadat. Dalam perkembangannya , istilah pendidikan atau paedagogie, berarti bimbingan atau pertolongan dengan sengaja oleh  orang  dewasa  agar  ia  menjadi  dewasa.  Selanjutnya  pendidikan  diartikan  sebagai usaha  yang  dijalankan  seseorang    atau  kelompok  lain  agar  menjadi  dewasa    untuk mencapai  tingkat  hidup  atau  penghidupam  lebih  tinggi  dalam  arti  mental  (Sudirman, 1992:4). Coon (dalam Zubaedi,2011:8) mendefinisikan karakter sebagai suatu   penilaian subjektif  terhadap  kepribadian  seseorang  yang  berkaitan  dengan  atribut  kepribadian yang  dapat  atau  tidak  dapat  diterima  masyarakat.  Karakter  merupakan  keseluruhan kodrati  dan  disposisi  yang  telah  dikuasai  secara  stabil  yang  mendifinisikan  seseorang individu dalam keseluruhan tata perilaku psikisnya yang menjadikan tipikal dalam cara berfikir dan bertindak.
Lickona  (1992:12)  menyebutkan  bahwa  pendidikan  karakter  merupakan  upaya yang  sungguh-sungguh  untuk  membantu  seseorang  memahami,  peduli  dan  bertindak dengan landasan nilai-nilai etis. Pendidikan karakter menerut Lickona mengandung tiga unsure  pokok,  yaitu  mengetahui  kebaikan  (knowing  the  good),  mencintai  kebaikan (desiring the good), dan melakukan kebaikan (doing the good). Sementara itu  Muclas
Samani  dan  Hariyanto  (2011:46)  menyatakan  pendidikan  karakter  adalah  upaya terencana  menjadikan  peserta  didik  mengenal,  peduli,  dan    mengiternalisasikan    nilai- nilai    sehingga    peserta  didik  berperilaku  sebagai  insan  kamil.  Semetara  itu  Mulyasa (2011:9)  berpendapat  pendidikan  karakter  menekankan pada keteladanan, penciptaan lingkungan, dan pembiasaan. Pendidikan karakter mempunyai tingkatan yang lebih tinggi dengan pendidikan budi perkerti. Hal ini ditunjukan dengan ruang lingkup pelaksanaan yang tidak terbatas pada proses pembelajaran.
Pendidikan  karakter  adalah  suatu  sistem  penanaman  nilai-nilai  karakter  kepada warga  sekolah  yang  meliputi  komponen  pengetahuan,  kesadaran  atau  kemauan,  dan tindakan  untuk  melaksanakan  nilai-nilai  tersebut.  Pendidikan  karakter  dapat  dimaknai sebagai “ the deliberate use of  all dimensions  of school  life to  foster optimal  character development ”.  Dalam  pendidikan  karakter  di  sekolah,  semua  komponen  (pemangku pendidikan)  harus  dilibatkan,  termasuk  komponen-komponen  pendidikan  itu  sendiri, yaitu  isi  kurikulum,  proses  pembelajaran  dan  penilaian,  penanganan  atau  pengelolaan mata  pelajaran,  pengelolaan  sekolah,  pelaksanaan  aktivitas  atau  kegiatan  ko-kurikuler, pemberdayaan  sarana  prasarana,  pembiayaan,  dan  ethos  kerja  seluruh  warga sekolah/lingkungan. Di samping itu, pendidikan karakter dimaknai sebagai suatu perilaku warga sekolah yang dalam menyelenggarakan pendidikan harus berkarakter.
Lebih  lanjut  dijelaskan  bahwa  pendidikan  karakter  adalah  segala  sesuatu  yang dilakukan  guru,  yang  mampu  mempengaruhi  karakter  peserta  didik.  Guru  membantu membentuk watak peserta didik. Hal ini mencakup keteladanan bagaimana perilaku guru, cara  guru  berbicara  atau  menyampaikan  materi,  bagaimana  guru  bertoleransi,  dan berbagai  hal  terkait  lainnya.  Menurut  T.  Ramli  (2003),  pendidikan  karakter  memiliki esensi dan makna yang sama dengan pendidikan moral dan pendidikan akhlak. Tujuannya adalah membentuk pribadi anak, supaya menjadi manusia yang baik, warga masyarakat, dan warga negara yang baik. Adapun kriteria manusia yang baik, warga masyarakat yang baik, dan warga negara yang baik bagi suatu masyarakat atau bangsa, secara umum adalah nilai-nilai  sosial  tertentu,  yang  banyak  dipengaruhi  oleh  budaya  masyarakat  dan bangsanya. Oleh karena itu, hakikat dari pendidikan karakter dalam konteks pendidikan di  Indonesia adalah pedidikan nilai,  yakni  pendidikan nilai-nilai  luhur  yang bersumber dari budaya bangsa Indonesia sendiri, dalam rangka membina kepribadian generasi muda.
Pendidikan  karakter  pada  intinya  bertujuan  membentuk  bangsa  yang  tangguh, kompetitif, berakhlak mulia, bermoral, bertoleran, bergotong royong, berjiwa patriotik,
berkembang  dinamis,  berorientasi  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  yang  semuanya dijiwai  oleh  sradha  dan  bakti  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa  berdasarkan Pancasila.Melalui  pendidikan karakter, seorang anak akan menjadi  cerdas, tidak hanya otaknya  namun  juga  cerdas  secara  emosi.  Kecerdasan  emosi  adalah  bekalterpenting dalam  mempersiapkan  anak  menyongsong  masa  depan.  Dengan kecerdasan  emosi, seseorang  akan  dapat  berhasil  dalam  menghadapi  segala macam tantangan, termasuk tantangan untuk berhasil secara akademis.
Sedangkan  menurut  Dharma  dkk  (2011:9),  tujuan  pertama  pendidikan  karakter adalah  memfasilitasi  pengetahuan  dan  pengembangan  nilai-nilai  tertentu  sehingga terwujud dalam prilaku anak, baik ketika proses sekolah maupun setelah proses sekolah (setelah lulus dari sekolah). Dari segi pendidikan, pendidikan karakter bertujuan untuk meningkatkan  mutu  penyelenggaraan  dan  hasil  pendidikan  yang  mengarah  pada pencapaian  pembentukan  karakter  dan  akhlak  mulia  peserta  didik  secara  utuh,  terpadu dan seimbang. Pendidikan karakter pada intinya bertujuan untuk membentuk bangsa yang tangguh,  kompetitif,  berakhlak  mulai,  bermoral,  bertoleran,  bergotongroyong,  berjiwa patriotik,  berkembag  dinamis,  beroreantasi  pada  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  yang semuanya  dijiwai  oleh  iman  dan  taqwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa  berdasarkan Pancasila (Heri Gunawan, 2012:30).
Pembentukan karakter dapat diibaratkan sebagai pembentukan seseorang menjadi body builder (binaragawan) yang memerlukan latihan otot-otot secara terus-menerus agar menjadi  kokoh  dan  kuat.    Selain  itu  keberhasilan  pendidikan  karakter  ini  juga  harus ditunjang dengan usaha memberikan lingkungan pendidikan dan sosialisasi yang baik dan menyenangkan bagi anak. Dengan demikian, pendidikan yang sangat dibutuhkan saat ini adalah pendidikan yang dapat mengintegrasikan pendidikan karakter dengan pendidikan yang dapat mengoptimalkan perkembangan seluruh dimensi anak (kognitif, fisik, sosial- emosi,  kreativitas,  dan  spiritual).  Pendidikan  dengan  model  pendidikan  seperti  ini berorientasi  pada  pembentukan  anak  sebagai  manusia  yang  utuh.  Kualitas  anak  didik menjadi unggul tidak hanya dalam aspek kognitif, namun juga dalam karakternya. Anak yang  unggul  dalam  karakter  akan  mampu  menghadapi  segala  persoalan  dan  tantangan dalam hidupnya.
Berdasarkan  fungsi  dan  tujuan  pendidikan  nasional,  jelas  bahwa  pendidikan  di setiap  jenjang,  Sekolah  harus  diselenggarakan  secara  sistematis  guna  mencapai  tujuan tersebut.  Hal  tersebut  berkaitan  dengan  pembentukan  karakter  peserta  didik  sehingga
mampu bersaing, beretika, bermoral, sopan santun dan berinteraksi dengan masyarakat. Berdasarkan penelitian, ternyata kesuksesan seseorang tidak ditentukan semata-mata oleh pengetahuan  dan  kemampuan  teknis  (hard  skill)  saja,  tetapi  lebih  oleh  kemampuan mengelola  diri  dan  orang  lain  (soft  skill).  Penelitian  ini  mengungkapkan,  kesuksesan hanya ditentukan sekitar 20 persen oleh hard skill dan sisanya 80 persen oleh soft skill. Bahkan orang-orang tersukses di dunia bisa berhasil dikarenakan lebih banyak didukung kemampuan soft skill daripada hard skill. Hal ini mengisyaratkan bahwa mutu pendidikan karakter peserta didik sangat penting untuk ditingkatkan.
Pada  saat  menentukan  metode  pembelajaran  yang  utama  adalah  menetukan kemampuan apa yang akan diubah dari anak setelah menjalani pembelajaran tersebut dari sisi karakterya. Apabila kita ingin mewujudkan karakter tersebut dalam kehidupan sehari- hari,  maka  sudah  menjadikan  kewajiban  bagi  kita  untuk  membentuk  pendidik  sukses dalam pendidikan dan pengajarannya.

## 2. Nilai-Nilai Yang Terkandung Dalam Pendidikan Karakter Yang Perlu Ditumbuh Kembangkan Pada Peserta Didik
Pendidikan karakter berpijak dari karakter dasar manusia, yang bersumber dari nilai moral universal (bersifat absolut) yang bersumber dari agama yang juga disebut sebagai the golden rule. Pendidikan karakter dapat memiliki tujuan yang pasti, apabila berpijak dari nilai-nilai karakter dasar tersebut.
Menurut  para  ahli  psikolog,  beberapa  nilai  karakter  dasar  tersebut  adalah:  cinta kepada  Tuhan  dan  segala  ciptaan-Nya,  bertanggung  jawab,  jujur,  hormat  dan  santun, kasih  sayang,  peduli,  dan  kerjasama,  percaya  diri,  kreatif,  kerja  keras,  dan  pantang menyerah, keadilan dan kepemimpinan, baik dan rendah hati, toleransi, cinta damai, dan cinta persatuan. Pendidikan karakter dianggap sebagai pendidikan nilai moralitas manusia yang  disadari  dan  dilakukan  dalam  tindakan  nyata.  Tampak  di  sini  terdapat  unsur pembentukan    nilai    tersebut    dan    sikap    yang  didasari    pada  pengetahuan    untuk melakukannya. Nilai-nilai itu merupakan nilai yang dapat membantu interaksi bersama orang lain secara lebih baik (learning to live together). Nilai tersebut mencakup berbagai bidang kehidupan, seperti hubungan dengan sesama, diri sendiri (learning to be), hidup bernegara,  lingkungan  dan  Tuhan  (Masnur  Muslih,  2011:67).  Tentu  saja  dalam penanaman  nilai  tersebut  membutuhkan  tiga  aspek,  baik  kognitif,  afektif  maupun psikomotorik.
Lebih  lanjut,  Kemendiknas  (dalam  Heri  Gunawan,  2012:32)  melansir  bahwa berdasarkan kajian nilai-nilai  agama, norma-norma sosial,  peraturan atau hukum,  etika akademik,  dan  prinsip-  prinsip  HAM,  telah  teridentifikasi  80  butir  nilai  karakter  yang dikelompokkan menjadi lima, yaitu:
1) Nilai karakter dalam hubungan dengan Tuhan (religius)
Pikiran,  perkataan,  dan  tindakan  seseorang  yang  diupayakan  selalu berdasarkan pada nilai-nilai ajaran agamanya.
2) Nilai karakter dalam hubungannya dengan diri sendiri
a. Jujur:  Perilaku  yang  didasarkan  pada  upaya  menjadikan  dirinya  sebagai orang  yang  selalu  dapat  dipercaya  dalam  perkataan,  tindakan,  dan pekerjaan, baik terhadap diri dan pihak lain.
b. Bertanggung  jawab:  Sikap  dan  perilaku  seseorang  untuk  melaksanakan tugas dan kewajibannya sebagaimana yang seharusnya dia lakukan terhadap diri sendiri, masyarakat,  lingkungan  (alam, sosial dan budaya), negara dan Tuhan Yang Maha Esa.
c. Bergaya hidup sehat: Segala upaya untuk menerapkan kebiasaan yang baik dalam  menciptakan    hidup    yang    sehat    dan    menghindarkan    kebiasaan buruk yang dapat mengganggu kesehatan.
d. Disiplin:  Tindakan  yang  menunjukkan  perilaku  tertib  dan  patuh  pada berbagai ketentuan dan peraturan.
e. Kerja  keras  :  Perilaku  yang  menunjukkan  upaya  sungguh-sungguh  dalam mengatasi berbagai hambatan guna menyelesaikan tugas (belajar/pekerjaan) dengan sebaik-baiknya.
f. Percaya  diri:  Sikap  yakin  akan  kemampuan  diri  sendiri  terhadap pemenuhantercapainya setiap keinginan dan harapannya.
g. Berjiwa  wira  usaha  :  Sikap  dan  perilaku  yang  mandiri  dan  pandai  atau berbakat mengenali   produk   baru,   menentukan   cara   produksi   baru, menyusun  operasi  untuk  pengadaan  produk  baru,  memasarkannya,  serta mengatur permodalan operasinya.
h. Berfikir logis, kritis, kreatif, dan inovatif : Berpikir  dan  melakukan  sesuatu secara  kenyataan  atau  logika untuk menghasilkan cara atau hasil baru dan termutakhir dari apa yang telah dimiliki.
i. Mandiri : Sikap dan perilaku yang tidak mudah tergantung pada orang lain dalam menyelesaikan tugas-tugas.
j. Ingin tahu: Sikap dan tindakan yang selalu berupaya untuk mengetahui lebih mendalam dan meluas dari apa yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar.
k. Cinta  ilmu  :  Cara  berpikir,  bersikap  dan  berbuat  yang  menunjukkan kesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang tinggi terhadap pengetahuan.
3) Nilai karakter dalam hubungannya dengan sesama.
a. Sadar akan hak dan kewajiban diri dan orang lain :Sikap tahu dan  mengerti serta melaksanakan  apa   yang menjadi  milik/hak diri  sendiri  dan orang lain serta tugas/kewajiban diri sendiri serta orang lain.
b. Patuh pada aturan-aturan sosial: Sikap menurut dan taat terhadap aturan- aturan berkenaan dengan masyarakat dan kepentingan umum.
c. Menghargai  karya  dan  prestasi  orang  lain  :  Sikap  dan  tindakan  yang mendorong  dirinya  untuk  menghasilkan  sesuatu  yang  berguna  bagi masyarakat, dan mengakui dan menghormati keberhasilan orang lain.
d. Santun : Sifat yang halus dan baik dari sudut pandang tata bahasa maupun tata perilakunya ke semua orang.
e. Demokratis : Cara berfikir, bersikap dan bertindak yang menilai sama hak dan kewajiban dirinya dan orang lain.
4) Nilai  karakter  dalam  hubungannya  dengan  lingkungan  (peduli  sosial  dan lingkungan)
Sikap  dan  tindakan  yang  selalu  berupaya  mencegah  kerusakan  pada lingkungan  alam  di  sekitarnya,  dan  mengembangkan  upaya- upaya  untuk memperbaiki  kerusakan  alam  yang  sudah  terjadi  dan selalu ingin memberi bantuan bagi orang lain dan masyarakat yang membutuhkan.
5) Nilai kebangsaan
a. Nasionalis:  Cara  berfikir,  bersikap  dan  berbuat  yang  menunjukkan kesetiaan,  kepedulian,  dan  penghargaan  yang  tinggi  terhadap  bahasa, lingkungan fisik, sosial, budaya, ekonomi, dan politik bangsanya.
b. Menghargai keberagaman : Sikap  memberikan  respek/hormat  terhadap berbagai  macam  hal baik yang berbentuk fisik, sifat, adat, budaya, suku, dan agama.
Dari  uraian  di  atas  banyak  sekali  karakter  yang  mestinya  ditumbuh  kembangkan pada  peserta  didik  guna  terciptanya  watak  dan  karakter  yang  bermoral  sesuai  dengan amanat UU No. 20 Tahun 2003. Terkait dengan hal tersebut, maka nilai-nilai di atas perlu dipilah-pilah  dan  dikelompokkan  untuk  kemudian  diintegrasikan  pada  mata  pelajaran yang  paling  cocok.  Pijakan  utama  yang  harus  dijadikan  sebagai  landasan  dalam menerapkan pendidikan karakter ialah nilai moral universal yang dapat digali dari agama. Meskipun demikian, ada beberapa nilai karakter dasar  yang disepakati oleh para pakar untuk diajarkan  kepada peserta didik. Yakni rasa cinta kepada Tuhan Yang Maha Esa dan  ciptaany-Nya,  tanggung  jawab,  jujur,  hormat  dan  santun,  kasih  sayang,  peduli, mampu  bekerjasama,  percaya  diri,  kreatif,mau  bekerja  keras,  pantang  menyerah,  adil, serta memiliki sikap kepemimpinan, baik,  rendah hati,  toleransi,  cinta damai dan cinta persatuan.  Dengan  ungkapan  lain  dalam  upaya  menerapkan  pendidikan  karakter  guru harus berusaha menumbuhkan nilai-nilai tersebut melalui spirit keteladanan yang nyata, bukan sekedar pengajaran dan wacana.
Beberapa  pendapat  lain  menyatakan  bahwa  nilai-nilai  karakter  dasar  yang  harus diajarkan kepada peserta didik sejak dini adalah sifat dapat dipercaya, rasa hormat dan perhatian, peduli, jujur, tanggung jawab, ketulusan, berani, tekun, disiplin, visioner, adil dan  punya  integritas.Oleh  karena  itu,  dalam  penyelenggaraan  pendidikan  karakter  di sekolah  hendaknya  berpijak  pada  nilai-nilai  karakter  tersebut,  yang  selanjutnya dikembangkan  menjadi  nilai-nilai  yang  lebih  banyak  atau  tinggi  (yang  bersifat  tidak absolute atau relative), yang sesuai dengan kebutuhan, kondisi, dan lingkungan sekolah itu sendiri.
Pembentukan  karakter  dikembangkan  melalui  tahap  pengetahuan  (knowing), pelaksanaan  (acting),  dan  kebiasaan  (habit).  Seseorang  yang  memiliki  pengetahuan kebaikan  belum  tentu  mampu  bertindak  sesuai  dengan  pengetahuaanya,  jika  tidak terlatih(menjadi  kebiasaan)  untuk  melakukan  kebaikan  tersebut,  karakter  juga menjangkau  wilayah  emosi  dan  kebiasan  diri  (Heri  Gunawan,  2012  :  38).  Dengan demikian  diperlukan  tiga  komponen  yang  baik  (component  og  good  character)  yaitu moral  knowing  (pengetahuan  tentang  moral),  moral  feeling(perasaan  dan  penguatan emosi)  dan  moral  action,  (perbuatan  atau  tindakan  langsung  yang  berpedoman  pada moral). Hal ini diperlukan agar peserta didik dan atau warga sekolah lain yang terlibat dalam  sistem  pendidikan  tersebut  sekaligus  dapat  memahami,  merasakan,  menghayati, dan mengamalkan (mengerjakan) nilai-nilai kebajikan.
Dimensi-dimensi  yang  termasuk  dalam  moral  knowing  yang  akan  mengisi  ranah kognitif  adalah  kesadaran  moral  (moral  awareness),  pengetahuan  tentang  nilai-nilai moral  (knowing  moral  values),  penentuan  sudut  pandang  (perspective  taking),  logika moral  (moral  reasoning),  keberanian  mengambil  sikap  (decision  making),  dan pengenalan  diri  (self  knowledge).  Moral  feeling  merupakan  penguatan  aspek  emosi peserta didik untuk menjadi manusia berkarakter. Penguatan ini berkaitan dengan bentuk- bentuk  sikap  yang  harus  dirasakan  oleh  peserta  didik,  yaitu  kesadaran  akan  jati  diri (Conscience), percaya diri (self asteem), kepekaan terhadap derita orang lain (empathy), kerendahan  hati  (humility),  cinta  kebenaran  (Loving  the  good),  pengendalian  diri  (self control). Moral action merupakan perbuatan atau tindakan moral yang merupakan hasil (outcome) dari dua komponen karakter lainnya. Untuk memahami apa yang mendorong seseorang dalam perbuatan yang baik (act Morally) maka harus dilihat tiga aspek lain dari karakter yaitu kompetensi (competence), keinginan (will), dan kebiasaan (habit).
Pengembangan karakter dalam suatu sistem pendidikan adalah keterkaitan antara komponen-komponen  karakter  yang  mengandung  nilai-nilai  perilaku,  yang  dapat dilakukan  atau  bertindak  secara  bertahap  dan  saling  berhubungan  antara  pengetahuan nilai-nilai  perilaku  dengan  sikap  atau  emosi  yang  kuat  untuk  melaksanakannya,  baik terhadap Tuhan, dirinya, sesama, lingkungan, bangsa dan negara.

## 3.  Aplikasi  Pendidikan  Teknohumanistik  dalam  Membangun  Sekolah  Berbasis Pendidikan Karakter
Pendidikan  teknohumanistik  merupakan  pendidikan  yang  mentranspormasikan sain-teknologi dan nilai-nilai keadaban yang didasarkan pada prinsip-prinsip dasar harkat kemanusiaan.  Dalam  pelaksanaannya  pendidikan  teknohumanistik  mengacu  pada pendidikan karakter yang efektif, yang prinsip pelaksanaanya adalah sebagai berikut :
a) Pendidikan teknohumanistik hendaknya mengembangkan “ Core  Ethical  Values ”
sebagai basis dari karakter kemanusiaan yang baik. Dasar pelaksanaan pendidikan teknohumanistik  berawal  dari  prinsip-prinsip  filosofi,  yang  secara  obyektif menganggap  bahwa  nilai-nilai  etika  yang  murni  atau  inti,  seperti  kepedulian, kejujuran,  keterbukaan,  tanggung  jawab,  dan  rasa  hormat  pada  diri  sendiri  dan orang  lain  adalah  sebagai  basis  daripada  karakter  yang  baik,  yang  mendasari penguasaan sain dan teknologi yang makin kompleks.
b) Karakter  dan  pendidikan  teknohumanistik, harus  didefinisikan  secara komprehensif,  termasuk  pikiran,  perasaan,  dan  perilaku.  Dalam  program pendidikan  karakter  sebagai  inti  pendidikan  teknohumanistik  yang  umumnya menyentuh  ranah  kognitif,  afektif,  psikomotorik  dan  metakognitif  mengandung makna  yang  lebih  luas,  dan  akhirnya  dapat  menyangkut  aspek  perilaku  dalam kehidupan moral. Pendidikan teknohumanistik berdasarkan pada penguasaan sain dan  teknologi  yang  dilandasi  dasar  yang  kokoh  pada  pemahaman,  kepedulian tentang nilai-nilai etika dasar, dan tindakan atas dasar nilai-nilai etika yang inti.
c) Dalam kaitan dengan pendidikan formal, pendidikan teknohumanistik yang efektif menuntut  niat  yang  sungguh-sungguh,  proaktif  dan  melakukan  pendekatan komprehensif  yang  dapat  memacu  nilai-nilai  inti  pada  semua  tahap  kehidupan sekolah.  Sekolah-sekolah  dalam  melaksanakan  pendidikan  teknohumanistik, seyogyanya  disorot  melalui  lensa  moral  dan  lihat  bagaimana  sebenarnya  segala sesuatu yang berpengaruh terhadap nilai-nilai di sekolah dan karakter para peserta didik.
d) Sekolah  harus  menjadi  “ a  caring  community “.  Sekolah  itu  sendiri  harus menampakkan  dirinya  sebagai  lembaga  pendidikan  yang  memiliki  karakter  yang baik.  Hal  ini  harus  dipacu  untuk  maju  menjadi  sebuah  mikrokosmos  bagi  rakyat banyak, menjadi masyarakat  yang mantap dan peduli serta kreatif. Sekolah dapat berbuat demikian dengan menjadikan sekolah sebagai masyarakat bermoral  yang bisa menolong para peserta didik untuk membina rasa kasih sayang dan rasa hormat kepada orang tua, guru, dan orang lain.
e) Untuk mengembangkan karakter, para peserta didik memerlukan kesempatan untuk berperilaku moral. Dalam tata susila seperti pada kawasan intelektual, para peserta didik menjadi pelajar yang konstruktif, mereka belajar dengan baik sambil bekerja. Untuk  mengembangkan  karakter,  mereka  memerlukan  banyak  kesempatan  yang bervariasi untuk mengaplikasikan nilai-nilai, seperti tanggung jawab dan kejujuran pada interaksi dan diskusi-diskusi setiap hari.
f) Pendidikan  teknohumanistik  yang  efektif  harus  melibatkan  kurikulum  akademik yang  menantang  dan  bermakna,  yang  memperhatikan  semua  peserta  didik  dan membantunya  untuk  mencapai  hasil  belajar.  Pendidikan  nilai  (karakter)  dan pengetahuan  akademik  harus  disusun  secara  terintegrasi  dan  saling  mendukung antara yang satu dengan yang lain.
g) Pendidikan teknohumanistik hendaknya berupaya untuk mengembangkan motivasi instrinsik para peserta didik. Sebagai peserta didik yang sedang mengembangkan karakter yang baik, mereka harus membangkitkan kemauan kuat dari dalam batin sendiri untuk mengerjakan apa yang menurut pertimbangan moral mereka, adalah benar.
h) Staf sekolah (kepala sekolah, guru-guru, dan pegawai) harus menjadi masyarakat belajar  dan  bermoral  dalam  mana  semua  bagian  bertanggung  jawab  pada pendidikan  karakter  dan  pendidikan  yang  berbasis  nilai-nilai  luhur  kemanusiaan dan berusaha untuk mengikuti dengan setia nilai-nilai inti yang sama, yang dapat membimbing dan dipedomani oleh para peserta didik. Dalam hubungan ini, ada tiga hal yang perlu diperhatikan. Pertama, semua staf sekolah, guru-guru, administrator, konselor,  pelatih,  sekretaris,  pekerja  kantin,  alat-alat  permainan  lapangan, semuanya  harus  dilibatkan  dalam  kegiatan  belajar,  diskusi-diskusi  dan  berbicara tentang usaha-usaha pendidikan nilai (karakter). Semua orang dewasa hendaknya menjadi model dari nilai-nilai inti dalam setiap perilakunya dan memberi manfaat pada kesempatan-kesempatan lain yang mereka miliki untuk mempengaruhi peserta didik, dengan siapa saja mereka bertemu. Kedua, nilai-nilai dan norma-norma yang sama  yang membentuk  kehidupan para peserta didik  hendaknya terbentuk dalam kehidupan  bersama  dengan  orang  dewasa  dalam  masyarakat  sekolah.  Ketiga, sekolah hendaknya menemukan dan menjaga refleksi-refleksi  staf pada masalah- masalah moral. Staf sekolah, melalui pertemuan-pertemuan atau rapat-rapat dengan dukungan kelompok-kelompok yang lebih kecil, harus secara reguler dilaksanakan.
i) Pendidikan  teknohumanistik  meminta  kepemimpinan  moral  dari  staf  dan  para peserta  didik.  Para  peserta  didik  hendaknya  juga  dibawa  ke  dalam  peran-peran kepemimpinan  moral  melalui  organisasi  peserta  didik,  program-program penengahan terhadap konflik-konflik dalam kelompok teman sejawat, tutorial lintas usia dan lain-lain.
j) Sekolah  mesti  melibatkan  orang  tua  dan  anggota-anggota  masyarakat  sebagai partner  penuh  dalam  upaya  pembentukan  dan  pengembangan  nilai-nilai  tentang harkat  kemanusiaan  peserta  didik.  Misi  suatu  pendidikan  teknohumanistik  harus menyebutkan secara benar dan nyata mengenai pengembangan sain dan teknologi yang sesuai dengan harkat kemanusiaan demi kesejahtraan manusia itu sendiri. Jadi dimensi  aksiologi  keilmuan  harus  dipegang  teguh  untuk  hal  ini.  Sekolah
(pendidikan  formal)  yang  merupakan  tempat  stategis  untuk  mentranspormasikan sain  dan  teknologi,  dan  orang  tua  sebagai  pendidik  pertama  dan  terpenting  bagi anak-anak  harus  bekerja  sama  saling  bahu  membahu.  Kemudian,  sekolah  harus berusaha pada setiap tahap untuk berkomunikasi dengan orang tua tentang tujuan- tujuan  sekolah  dan  kegiatan-kegiatan  dalam  rangka  pengembangan  pendidikan teknohumanistik,  dan  bagaimana  keluarga  dapat  membantunya.  Untuk  membina kerjasama antara sekolah dan orang tua di rumah, maka sekolah hendaknya menjadi proaktif  dalam  melibatkan  orang  tua  peserta  didik  dalam  perencanaan  dan pembuatan kebijakan.
k) Penilaian  pada  pendidikan  teknohumanistik  hendaknya  mengukur  komitmen  dan kondisi  sekolah,  berfungsinya  staf  sekolah  sebagai  pendidik-pendidik teknohumanistik  dan  diperluas  pada  penampilan  karakter  yang  baik  pada  para peserta didik. Pendidikan teknohumanistik yang efektif harus mengupayakan untuk mengukur  pengaruh  program-program  sekolah  terhadap  perkembangan  moral peserta didik ( https://nyomandantes.wordpress.com/?s=tekno ).
Pendidikan teknohumanistik mencangkup tiga komponen penting yaitu penguasaan sain-teknologi,  kebijakan  dan  kebaikan  yang  merupakan  realisasi  dari  pendidikan karakter. Pendidikan tentang kebaikan merupakan dasar demokrasi. Pendidikan tentang nilai dalam rangka pembentukan karakter peserta didik perlu diefektifkan karena adanya berbagai  pengaruh  negatif  yang  dapat  mempengaruhi  perilaku  peserta  didik  seperti kecenderungan perilaku menyimpang dari peserta didik. Terdapat dua pilar utama dalam pendidikan  teknohumanistik  yaitu  “ respect  and  responsibility ”  (rasa  hormat  dan tanggung  jawab).  Di  samping  itu  ada  sejumlah  nilai  yang  dibelajarkan,  antara  lain:
“ honesty  (kejujuran),  fairness  (keterbukaan),  tolerance  (toleransi),  prudence  (kehati- hatian), self-discipline (disiplin diri), helpfulness (membantu dengan tulus), compassion (rasa  terharu),  cooperation  (bekerjasama),  courage  (keteguhan  hati),  and  host  of democratic values ” (Lickona, 1991:43 -45).
Terkait  dengan  penerapan  pendidikan  teknohumanistik  berbasis  pendidikan karakter  maka  sangat  relevan  bila  teknohumanistik  tersebut  diterapkan  dalam  dunia pendidikan khususnya bagi sekolah-sekolah guna meningkatkan dan menumbuhkembangkan  watak  dan  moral  yang  baik  bagi  semua  warga  sekolah.Hal  ini tidak terlepas karena nafas dari pendidikan teknohumanistik adalah pendidikan karakter. Pendidikan teknohumanistik dapat membantu peserta didik menjadi bijak dan menuntun
menjadi  orang  yang  baik,  berbasis  pada  nilai-nilai  yang  dapat  memperkokoh  martabat manusia serta mengembangkan kebaikan individu dan masyarakat.
Penerapan yang efektif dari Pendidikan teknohumanistik akan menjadikan sekolah sebagai  ” a  caring  community ”  yaitu  sekolah  dapat  menampakkan  dirinya  sebagai lembaga pendidikan yang memiliki karakter yang baik. Hal ini harus dipacu untuk maju menjadi sebuah mikrokosmos bagi rakyat banyak, menjadi masyarakat yang mantap dan peduli serta kreatif. Sekolah dapat berbuat demikian dengan menjadikan sekolah sebagai masyarakat bermoral yang bisa menolong para peserta didik untuk membina rasa kasih sayang  dan  rasa  hormat  kepada  orang  tua,  guru,  dan  orang  lain.  Pendidikan teknohumanistik  diperlukan  guna  mentranspormasikan  sain-teknologi  dan  nilai-nilai moral yang didasarkan pada prinsip-prinsip dasar harkat kemanusiaan. Untuk mencapai hal  tersebut  diperlukan  dukungan  dari  semua  warga  sekolah  baik  itu  seorang  pendidik (guru), tenaga kependidikan, kepala sekolah, wakil kepala sekolah dan lain sebagainya, harus  memiliki  kemampuan  untuk  mempersonafikasikan  nilai-nilai  etika kemanusiaan. Jadi pada prinsipnya untuk membangun sekolah berkarakter (pendidikan karakter) dapat dilakukan dengan caramenerapkan pendidikan teknohumanistik.

## Kesimpulan
Pendidikan  karakter  adalah  suatu  sistem  penanaman  nilai-nilai  karakter  kepada warga  sekolah  yang  meliputi  komponen  pengetahuan,  kesadaran  atau  kemauan,  dan tindakan  untuk  melaksanakan  nilai-nilai  tersebut.  Pendidikan  karakter  pada  intinya bertujuan  membentuk  bangsa  yang  tangguh,  kompetitif,  berakhlak  mulia,  bermoral, bertoleran, bergotong royong, berjiwa patriotik, berkembang dinamis, berorientasi ilmu pengetahuan dan teknologi yang semuanya dijiwai oleh sradha dan bakti kepada Tuhan yang Maha Esa.
Berdasarkan kajian nilai-nilai agama, norma-norma sosial, peraturan atau hukum, etika  akademik,  dan  prinsip-prinsip  HAM,  telah  teridentifikasi  80  butir  nilai  karakter yang  dikelompokkan  menjadi  lima,  yaitu:  1)  Nilai-nilai    perilaku    manusia    yang berhubungan    dengan    Tuhan    Yang  Maha  Esa,  2)  Nilai-nilai  perilaku  manusia  yang berhubungan  dengan  diri  sendiri,  3)  Nilai-nilai  perilaku  manusia  yang  berhubungan dengan  sesama  manusia,  4)  Nilai-nilai  perilaku  manusia  yang  berhubungan  dengan lingkungan, dan 5) Nilai-nilai perilaku manusia yang berhubungan dengan kebangsaan. Pendidikan  teknohumanistik  berbasis  pendidikan  karakter  sangat  relevan  diterapkan
dalam  dunia  pendidikan  khususnya  bagi  sekolah-sekolah  guna  meningkatkan  dan menumbuhkembangkan watak dan moral yang baik bagi semua warga sekolah. Hal ini tidak terlepas karena nafas dari pendidikan teknohumanistik adalah pendidikan karakter.

## Daftar pustaka
Amin. Ahmad,1995.  Etika (Ilmu akhlak), Jakarta: Bulan Bintang. Buchori, M., 2000. Pendidikan Antisipatoris. Jakarta: Gramedia. Degeng, S Nyoman, 1989. Taksonomi Variabel , Jakarta : Depdikbud Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan,  2010.  Pembinaan  Pendidikan  Karakter  di
Sekolah Menengah Pertama.  Jakarta: Kemendiknas.
Departemen Pendidikan Nasional Republik Indonesia. 2003.  Undang-undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional. Jakarta.
Gunanjar  Ari  Agustian,  2006.    Rahasia  Membangkitkan  emosional  Spiritual  Quetiont

## Power,  Jakarta : Arga.
Hasan,  S.  Hamid,  2000.  Pendekatan  Multikultural  untuk  Penyempurnaan  Kurikulum, Bandung: Remaja Rosdakarya.
Henry, R. 1983. The Psychodinamic: Foundation of Morality. New ork: Basel.
Heri  Gunawan,  2012.  Pendidikan  Karakter  (Konsep  dan  Implementasi),  Bandung  :
Alfabeta.
Heri  Gunawan,  2012.  Pendidikan  Karakter  Konsep  dan  Implementasi.  Bandung: Alfabeta.
https://nyomandantes.wordpress.com/?s=tekno
Koesoema  A,  Doni.  2007.  Pendidikan  Karakter  Strategi  Mendidik  Anak  di  Zaman

## Global. Jakarta: Grasindo.
Koyan,  I.W.  2000.  Pendidikan  Moral:  Pendekatan  Lintas  Budaya.  Jakarta:  Proyek PGSM, Ditjen Dikti.
Koyan, I.W. 2004. Pendidikan Karakter: Suatu Pendekatan Komprehensip.
Masnur  Muslih,  2011.  Pendidikan  Karakter  Menjawab  Tantangan  Krisis Multidimensional. Jakarta: Bumi Aksara.
Munir Abdullah, 2010. Pendidikan Karakter, Yogyakarta: Pedagogia.
Sudarsana, I. K. (2017). THE IMPORTANCE OF MORALS TEACHING IN SHAPING
THE  STUDENTS’CHARACTERS  IN  SCHOOL. DAFIS  PROCEEDING,  306- 315.
Sudarsana,  I.  K.  (2014). Pengembangan  Model  Pelatihan  Upakara  Berbasis  Nilai Pendidikan  Agama  Hindu  Untuk  Meningkatkan  Perilaku  Kewirausahaan:  Studi pada  Remaja  Putus  Sekolah  di  Kelurahan  Peguyangan  Kota  Denpasar(Doctoral dissertation, Universitas Pendidikan Indonesia).
Thomas Lickona, 1992. Educating For Character: How Our School Can Teach Respect andResponsibility, New York: Bantam Books.
Wiyani, Novan Ardy. 2012. Manajemen Pendidikan Karakter. Yogyakarta: Pedagogia