Jurnal Pendidikan Sejarah dan Riset Sosial Humaniora (KAGANGA) Volume 6, Nomor 2, Juli-Desember 2023 e-ISSN: 2598-4934 p-ISSN: 2621-119X DOI: https://doi.org/10.31539/kaganga.v6i2.6879

## UPAYA PONDOK PESANTREN DALAM MENINGKATKAN LIFE KILL SANTRI
Indriani Puspa Raflesia 1 , Qolbi Khoiri 2 , Hamdan Efendi 3
UIN Fatmawati Sukarno Bengkulu 1
Indrianipuspa51@gmail.com 1

## ABSTRAK
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui sistem pendidikan pondok pesantren Al-Ihsan dalam meningkatkan life skill santri. Metode penelitian kualitatif observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil penelitian m enunjukkan bahwasanya sistem pendidikan pondok pesantren  dalam  meningkatkan life  skill santri  di  Pondok  Pesantren  Al-Ihsan  telah menerapkan  model  pendidikan  kecakapan  hidup  (life  skill)  melalui  program-program yang disediakan di pondok pesantren. Pendidikan life skill yang diterapkan yaitu personal skill: shalat 5 waktu berjamaah, social skill : Organisasi Santri Al-Ihsan Sungai Rumbai (OSAR), academic  skill :  Pendidikan  adab,  muhadharah  dan  penggunaan  Bahasa  Arab dan  Bahasa  Inggris, vocational  skill: ekstrakulikuler  pramuka,  hadroh,  seni  baca  Al- Quran dan terdapat juga faktor penghambat dari faktor guru, faktor santri, faktor orang tua serta faktor sarana dan prasarana. Simpulan penelitian ini dalam meningkatkan life skill santri di Pondok Pesantren Al-Ihsan sudah berjalan dengan baik. Hal ini dapat dilihat dari terlaksananya kegiatan life skill di Pondok Pesantren Al-Ihsan dan berbagai prestasi yang telah diraih oleh santri.
Kata Kunci: Kecakapan Hidup. Pondok Pesantren, Sistem Pendidikan.

## ABSTRACT
The purpose of this study was to determine the educational system of the Al-Ihsan Islamic boarding school  in  improving  the life skills  of  students.  Qualitative research methods: observation, interviews, and documentation. The results of the study show that the Islamic boarding  school  education  system  in  improving  the  life  skills  of  students  at  Al-Ihsan Islamic Boarding School has implemented a life skills education model through programs provided at Islamic boarding schools. The life skilleducation that is applied is personal skills: praying 5 times in congregation, social skills: the Al-Ihsan Sungai Rumbai Santri Organization  (OSAR),  academic  skills:  adab  education,  muhadharah  and  the  use  of Arabic and English, vocational skills: extracurricular scouting, hadroh, the art of reading the  Koran  and  there  are  also  inhibiting  factors  from  teacher  factors,  santri  factors, parental factors and facilities and infrastructure factors. The conclusion of this research in improving the life skill of the centurion at the Al-Ihsan Training House has gone well. It can be seen from the practice of life skill activities at the al-IHSAN Training House and various achievements that have been achieved by the century.
Keywords: Education System, Islamic Boarding Schools, Life Skills

## PENDAHULUAN
Pesantren  di  era  kontemporer,
tentu  memiliki  tantangan  yang  sangat signifikan dan harus diperhatikan dengan  serius,  demi  eksistensi  dan kontinuitas  keberadaan  pesantren.  Jika pesantren  dibiarkan  apa  adanya  dengan tradisi lama dan menutup diri dari tradisi dan kurikulum baru, maka pesantren tak lagi  menjadi  perhatian  masyarakat, karena  diakui  atau  tidak  dunia  akan mengalami  perkembangan.  Pesantren harus  bisa  menampung  dan  menerima perkembangan  tersebut,  bersiap-siaga untuk menghadapi perkembangan zaman tersebut (Muzaki, 2021) .
Pondok  pesantren  dituntut  untuk meningkatkan kualitasnya dan menyiapkan sumber daya manusia yang tidak  sekedar  menjadi  penerima  arus informasi  global,  tetapi  juga  harus menyiapkan sumber daya manusia yang memiliki  kecakapan  hidup  (life  skill) serta  meneguhkan  prinsip-prinsip  ke Islaman dalam konteks kehidupan nyata, karena  “pendidikan  telah  dijadikan prioritas utama dan pertama oleh banyak negara  sebagai  fondasi  membangun masyarakat  yang  lebih  demokratis, terbuka bagi perubahan-perubahan global  dan  menghadapi  masyarakat global (Umam, 2017) .
Konsep  kecakapan  hidup  (life skills) telah lama menjadi perhatian para ahli  dalam  pengembangan  kurikulum. Kecakapan  hidup  merupakan  salah  satu fokus  analisis  dalam  pengembangan kurikulum pendidikan yang menekankan pada  kecakapan  hidup  dan  bekerja. Pengembangan  kecakapan  hidup  itu mengedepankan aspek-aspek berikut: 1) kemampuan yang relevan untuk dikuasai siswa,  2)  materi  pembelajaran  sesuai dengan  tingkat  perkembangan  siswa,  3) kegiatan  pembelajaran  dan  kegiatan siswa  untuk  mencapai  kompetensi,  4) fasilitas,  alat  dan  sumber  belajar  yang memadai, dan 5) kemampuan-
kemampuan  yang  dapat  diterapkan dalam kehidupan siswa (Katun, 2016).
Berdasarkan  hasil  observasi  yang telah peneliti lakukan, pondok pesantren Al-Ihsan  merupakan  salah  satu  pondok pesantren  yang  dalam  kesehariannya menanamkan  pendidikan life  skill dan kemandirian  pada  santrinya.  Pondok pesantren  Al-Ihsan  terhitung  pondok pesantren  yang  baru  didirikan,  yakni pada  tahun  2017.  Meskipun  demikian, pondok pesantren Al-Ihsan sudah memiliki banyak peminat hingga saat ini berjumlah  332  orang  santri,  dan pendidikan life  skill yang  diterapkan  di pondok pesantren Al-Ihsan sudah bagus hal  ini  terbukti  dari  prestasi-prestasi yang sudah diraih oleh para santri.
Beberapa program pendidikan life skill yang  dikembangkan  di  pondok pesantren Al-Ihsan adalah sebagai upaya untuk  meningkatkan  kemandirian  dan life  skill santri  salah  satunya  yaitu kegiatan muhadharah, kegiatan ini biasa diisi  dengan  pidato  3  bahasa  yakni Bahasa  Indonesia,  Bahasa  Arab,  dan Bahasa  Inggris.  Selain  itu,  ada  juga penampilan santri seperti nasyid, drama, dan story  telling .  Kegiatan  muhadharah dikembangkan  sebagai  upaya  untuk melatih keterampilan berbicara di depan umum (public speaking), kreatifitas, dan bakat  santri.  Selain  itu,  ada  pula pendidikan OSAR (Organisasi Santri Al- Ihsan  Sungai  Rumbai).  OSAR  adalah organisasi di pondok pesantren Al-Ihsan yang menjadi wadah untuk melatih santri agar  memiliki  jiwa  kepemimpinan  dan sosial. Dan tersedia juga ekstrakurikuler di Pondok Pesantren Al-Ihsan diantaranya:  seni  baca  tulis  Al-Quran, tahfiz,  karate,  pramuka,  dan  hadroh. Mengingat  pentingnya  pendidikan life skill (kecakapan  hidup)  bagi  santri. Maka, dalam tulisan ini akan membahas tentang  upaya  pondok  pesantren  dalam meningkatkan life skill santri.
METODE Jenis penelitian yang akan
digunakan  adalah  penelitian  deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Penelitian ini  dilaksanakan  di  Pondok  Pesantren Al-Ihsan  Kabupaten  Mukomuko,  yang telah dilaksanakan pada tanggal 14 April s/d  14  Mei  2023.  Dengan  narasumber atau informant yang terdiri dari pimpinan  pondok,  kepala  madrasah, ustaz 2 orang, ustazah 2 orang, dan ketua organisasi  santri.  Data  yang  didapatkan dari narasumber merupakan sumber data primer  dan  data  sekunder  yang  diambil pada  penelitian  ini  berupa  dokumen pondok pesantren seperti profil, sejarah, visi  dan  misi  pondok  pesantren,  arsip kegiatan pondok pesantren, dokumentasi lainnya  yaitu  foto  kegiatan  santri,  dan foto wawancara dengan pimpinan pondok,  kepala  sekolah,  pengasuh pondok,  ustaz,  ustazah,  dan  ketua organisasi santri.
Teknik  pengumpulan  data  pada penelitian ini yaitu observasi partisipatif,
wawancara dan dokumentasi.
Pengecekan  data  pada  penelitian  ini yaitu  dengan  triangulasi  teknik.  Pada triangulasi teknik ini metode wawancara, observasi dan dokumentasi dapat dilakukan  secara  bersamaan.  Adapun proses  analisis  data  pada  penelitian kualitatif  dilakukan  selama  proses pengumpulan  data  dilakukan  sampai laporan  penelitian  selesai  dikerjakan. Dan  dengan  menggunakan  tiga  langkah analisis  yang  disarankan  Miles  dan Huberman yaitu reduksi data, pemaparan bahan empiris dan penarikan kesimpulan dan verifikasi.

## HASIL PENELITIAN
Sistem Pendidikan Pondok Pesantren dalam Meningkatkan Life skill Santri di Pondok Pesantren Al-Ihsan Kabupaten Mukomuko Berdasarkan  hasil  observasi  yang telah  peneliti  lakukan  di  Pondok
Pesantren  Al-Ihsan,  pondok  pesantren ini merupakan pondok pesantren modern yang  telah  mengaplikasikan  sistem pendidikannya dengan sistem
pendidikan  yang  dapat  meningkatkan life skill santri. Santri mendapatkan dua sistem  pendidikan  yaitu:  1)  Pendidikan formal,  pendidikan  formal  didapatkan santri  ketika  berada  di  madrasah.  2) Pendidikan  non-formal,  pendidikan  ini didapat  santri  ketika  berada  di  asrama. Pada  pendidikan  non  formal  lebih menekankan  pada  pembinaan  karakter dan adab serta pengembangan minat dan bakat  santri  dengan  tujuan  agar  santri memiliki akhlakul  karimah ,  melatih kedisiplinan,  kemandirian,  dan  agar santri  dapat  menggali  minat  dan bakatnya masing-masing.
Berkenaan dengan penerapan sistem  pendidikan  pesantren  dalam meningkatkan life skill santri di Pondok Pesantren Al-Ihsan, sudah berlaku sejak lama.  Sebagaimana  disampaikan  Ustaz Wandri  selaku  kepala  madrasah,  beliau mengatakan: “Ya, sistem pendidikan life skill baik  itu  yang  berkaitan  dengan akademik skill, social skill, personal skill itu sudah kita terapkan sejak didirikannya madrasah/sekolah formal di pondok ini atau bisa dikatakan mulai dari penyelenggaraan pendidikan
itu berjalan.   Dan berlaku  mulai  dari santri kelas 7 saat mereka baru masuk sampai dengan mereka tamat kelas 9.” Senada dengan apa yang disampaikan pimpinan pondok pesantren pada saat wawancara, beliau mengatakan:  “Sistem  pendidikan  dan pengajaran  di  Pondok  Pesantren  Al- Ihsan adalah sistem pembelajaran modern  dan  terkait  kurikulum,  kita menggunakan  kurikulum kombinasi yaitu  kurikulum  Pendidikan  Agama Islam dan Bahasa Arab yang ditetapkan oleh  Kementerian  Agama  Republik Indonesia  (Kemenag  RI),  kurikulum pendidikan  nasional  dan  kurikulum
kepesantrenan. Kami mengikuti kurikulum  yang  berlaku  dan  tiga kurikulum itu tadi kita satukan, kita racik sesuai dengan kebutuhan pesantren kita. Masalah life  skill diharapkan  santri  kita ini ketika keluar mereka memiliki bekal kecakapan  hidup  mulai  dari  kecakapan sosial,  kecakapan  akademik,  kecakapan personal dan kecakapan vokasional.” Pondok Pesantren Al-Ihsan membekali santrinya dengan pendidikan life skill bukan tanpa alasan. Hal ini juga disampaikan  oleh  ustaz  Jalil  selaku pimpinan  Pondok  Pesantren  Al-Ihsan, beliau Mengatakan: “Anak-anak ini kan nanti  tidak  semuanya  akan  menjadi ustad/ustazah,  mereka  akan  berperan pada  perannya  masing-masing  di  luar sana, di masyarakat. Dan masyarakat itu menurut  kita  cuma  punya  satu  logika namanya  logika  manfaat,  jadi  semakin bermanfaat  semakin  baik  dia  di  tengah masyarakat.  “ Khoirunnas  Anafauhum Linnas ”  manusia  paling  baik  adalah manusia  yang  memberi  manfaat  bagi manusia lainnya. Itu yang kita harapkan dari  program  pendidikan life  skill ini, nanti  keluar  di  masyarakat  para  santri sudah bisa mengisi posisi-posisi penting di  masyarakat,  ada  yang  jadi  kades, pengurus masjid, itu harapan kita. Harus, bahkan  saya  melarang  semuanya  harus jadi  ustad/ustazah,  harus  ada  yang  jadi dokter,  pengacara,  polisi.  Di  A-Ihsan mereka mau jadi apa saja silahkan, yang terpenting mereka sudah memiliki bekal dan  mereka  sudah  memulai  itu  dengan pendidikan islam.”
Ketika  peneliti  melihat  secara
langsung
pada saat sedang melaksanakan  observasi,  pelaksanaan sistem pendidikan Pondok Pesantren Al-
Ihsan  dalam  meningkatkan  kecakapan hidup (life skill) santri sudah berlangsung sesuai dengan rencana. Dan sistem  pendidikan  yang  diterapkan  di Pondok  Pesantren  Al-Ihsan  tentunya sudah  menunjang  dan  memiliki  kaitan
dengan  peningkatan life  skill santri. Karena,  pondok  pesantren  memiliki program-program  yang  dikembangkan untuk  menunjang  pendidikan life  skill , baik  dari  segi personal  skill,  academic skill, social skill dan vocational skill . Selain  itu,  pondok  pesantren  juga memiliki sarana prasarana yang mendukung  seperti:  Masjid,  asrama putra  dan  putri,  ruang  belajar,  dapur umum, UKS, ruang serba guna, lapangan dan  sarana  olahraga  serta  koperasi pondok pesantren. Sebagaimana disampaikan  oleh  Ustad  Jalil  selaku Pimpinan  Pondok  Pesantren  Al-Ihsan dengan  pendidikan life  skill santri  juga mendapatkan  manfaat  bagi  dirinya sendiri, beliau mengatakan: “Kita mendapatkan  testimoni  dari  wali  santri, ketika  anak-anak  mulai  masuk,  atau sebelum  masuk  kemudian  saat  mereka sudah  menjadi  santri  ada  perubahan- perubahan  karakter.  Misalnya  santri lebih  sopan,  kemudian  yang  biasanya sulit  bangun  dirumah  sekarang  sudah bisa bangun sendiri karena di pesantren sudah  dibiasakan  dan  sudah  ada jadwalnya,  anak  lebih  sering  membaca Al-Quran dan melaksanakan shalat tepat waktu.”
Upaya  yang  Mendukung  Sistem Pendidikan  Pondok  Pesantren  Al- Ihsan  dalam  Meningkatkan  Life  skill Santri
Berdasarkan hasil observasi peneliti, pondok pesantren telah melakukan berbagai upaya untuk meningkatkan  kecakapan  hidup  (life skill) santri. Pihak pesantren membentuk program-program yang dapat menunjang upaya  dalam  meningkatkan life  skill santri.  Program  Pendidikan life  skill tidak  hanya  sebatas  academic  skill  dan vocational skill tetapi juga ada personal skill dan social  skill .  Sebagai  contoh ketika  di  madrasah  santri  diberikan pembelajaran adab, disediakan berbagai
ekstrakurikuler  yang  mendukung  upaya meningkatkan academic skill dan vocational skill santri.
Ketika di asrama melalui berbagai kegiatan  pondok  seperti  organisasi  dan sholat  berjamaah  5  waktu  di  masjid dimana  kegiatan  ini  mendukung  dalam meningkatkan social  skill dan personal skill santri.  Berbagai  program  yang mendukung kecakapan hidup (life skill) santri  akan  peneliti  jabarkan  sebagai berikut:

## Kecakapan Personal (Personal Skill)
Kecakapan  untuk  mengenal  diri sendiri,  kemampuan  mengenal  diri adalah  sebuah  bentuk  penghayatan manusia sebagai makhluk yang diciptakan oleh Allah SWT. Agar dapat terus semangat dalam beribadah, disiplin dan  menjadi  manusia  yang  bermanfaat bagi  sesama  makhluk  Allah  serta memiliki karakter yang baik.
Adapun program yang mendukung
upaya sistem pendidikan Pondok
Pesantren Al-Ihsan dalam meningkatkan personal skill santri  yaitu solat  5 waktu
berjamaah.  Sebagaimana  disampaikan ustaz Muhammad Kholis selaku pengasuh  Pondok  Pesantren  Al-Ihsan, beliau mengatakan: “Yang pertama yaitu dari shalat 5 waktu, setelah itu baru yang sunnah.  Solat  5  waktu  menjadi  point penting  di  pondok  ini.  Di  pondok  ini, santri  harus  tepat  waktu  tidak  boleh terlambat, masbuk serta solat di asrama. Semua  santri  harus  solat  berjamaah  di masjid.  Ketika  azan  berkumandang santri harus sholat di dalam masjid, tidak boleh lagi ada santri yang berkeliaran di luar masjid. Kecuali bagian takmir yang bertugas  dan  bertanggung  jawab  atas ketertiban  santri  saat  beribadah.  Ketika ada  santri  yang  terlambat  maka  mereka akan didata dan akan mendapat hukuman.”
Pembiasaan shalat 5 waktu berjamaah  ini  bertujuan  untuk  melatih kemandirian  dan  kedisiplinan  santri dalam mengatur waktu. Diharapkan jika shalatnya sudah tepat  waktu  maka pada saat  melaksanakan  kegiatan  lainnya santri juga disiplin.

## Kecakapan Sosial (Social Skill)
Kecakapan social merupakan sebuah kemampuan untuk dapat berinteraksi  serta  bekerjasama  dengan orang  lain.  Di  Pondok  Pesantren  Al- Ihsan untuk mendukung upaya meningkatkan  social  skill  santri  maka disediakan  wadah  bagi  mereka  berupa organisasi  santri.  Organisasi  tersebut diberi  nama  Organisasi  Santri  Al-Ihsan
Sungai Rumbai (OSAR). Seluruh anggota kepengurusan Organisasi Santri Al-Ihsan  Sungai  Rumbai (OSAR)
merupakan santri Pondok Pesantren Al- Ihsan  itu  sendiri.  Organisasi  Santri  Al- Ihsan Sungai Rumbai (OSAR) memiliki beberapa bagian, setiap bagian memiliki tanggung  jawab  dan  tugas  masing- masing.
Sebagaimana  disampaikan  oleh pembina  OSAR  yaitu  ustazah  Iga,  ia mengatakan:  “pertama  ada  bagian  inti, yaitu  ketua,  bendahara  merangkap menjadi sekretaris. Selanjutnya  di bawahnya ada bagian keamanan, bagian bahasa,  bagian  kebersihan,  bagian takmir (ibadah), bagian kesenian, bagian tahfiz,  dan  bagian  koperasi.  Setiap bagian  terdiri  dari  9  anggota.  Nah, kenapa dibuat setiap bagian terdiri dari 9 anggota? Karena  asrama kita ada 9 jadi nanti  di  setiap  kamar  ada  perwakilan setiap  bagian  organisasi.  Dengan  itu diharapkan Ketika mereka ingin melanggar  mereka  akan  berfikir  ulang dan  tidak  jadi  melanggar  karena  ada perwakilan  anggota  organisasi  yang menjadi jasusat atau mata-mata.”
Hal  ini  juga  disampaikan  ustazah Dwi Indriani pada saat peneliti melakukan  wawancara,  ia  mengatakan: “Untuk meningkatkan social skill santri itu  di  Pondok  Pesantren  Al-Ihsan  ada namanya OSAR. Untuk pelaksanaannya, OSAR  mempunyai  bagian-bagiannya. Adanya  OSAR  membuat  santri  belajar mandiri, pelajaran memimpin, bergotong royong  dan  bersosialisasi  dengan  santri lainnya.”
Dengan dibentuknya OSAR (Organisasi  Santri  Al-Ihsan  Sungai Rumbai) secara tidak langsung membiasakan santri untuk belajar tentang  kepemimpinan  sejak  mereka berada  di  Madrasah.  Santri  juga  dilatih untuk bertanggung jawab baik pada diri sendiri  dan  anggota  bagian  OSAR lainnya. Sebagaimana yang disampaikan Ustazah  Iga  selaku  pembina  OSAR kepada  peneliti  saat  wawancara,  ia mengatakan: “OSAR tentunya
menunjang life skill santri, yang pertama di OSAR inikan melatih diri santri untuk disiplin  mulai  dari  kegiatan  pribadi sampai kegiatan OSAR. Anggota OSAR rata-rata  semuanya  lebih  disiplin  waktu dan  lebih  berani  tampil  karena  mereka biasa berinteraksi, mengkoordinir santri- santri lain. Oleh karena itu,  saya selaku pembina  OSAR  selalu  memantau  dan memberikan  motivasi  kepada  mereka agar OSAR tetap berjalan aktif dan tetap membawa manfaat bagi mereka.”
Kecakapan Akademik (Academic Skill) Academic skill merupakan
kecakapan yang dimiliki seseorang pada bidang  akademik  dan  mengacu  pada kegiatan  yang  bersifat  akademik  atau keilmuan.  Kecakapan  akademik  juga dikenal  sebagai  kemampuan  berpikir ilmiah  yang  pada  dasarnya  adalah pengembangan  dari  berpikir  rasional yang masih bersifat umum.
Adapun dalam pelaksanaan sistem pendidikan  di  Pondok  Pesantren  Al- Ihsan, kegiatan yang menyangkut kecakapan  akademik  (academic  skill) diimplementasikan  pada  pendidikan adab,  muhadharah,  seni  baca  tulis  Al-
Quran, kultum dan muhadasah. Sebagaimana  yang  disampaikan  oleh ustad  Muhammad  Kholis  pada  saat wawancara,  beliau  mengatakan:  “Di kelas ada Namanya pelajaran adab, lebih tepatnya aqidatul awam
yaitu pembelajaran  yang  menjurus  pada  adab santri  dari  dia  bangun  tidur  sampai  dia tidur kembali. Dalam pembelajaran adab membahas  tentang  kebiasaan-kebiasaan Rasulullah,  yang  Rasulullah  contohkan, yang Rasulullah ajarkan kepada umatnya.  Makanya  pondok  mengambil yang  paling  rendah  dulu,  kitabnya Aqidatul  Awam .  Disitu  mulai  dari  adab pemula,  dari  yang  terkecil  untuk  santri bisa  mengenal  adab  dari  kehidupan sehari-hari.  Jadi  pondok  pesantren menanamkan  adab  terlebih  dahulu  baru berilmu. Setelah pembelajaran adab baru ilmu, ilmu yang ditanamkan pada santri yakni ilmu keagamaan seperti pembelajaran  fiqih,  Quran  Hadits  dan sejarah  kebudayaan  islam,  karena  ini pondok  pastinya  pada  setiap  pondok yang  paling  menonjol  adalah  tentang keagamaannya.  Untuk  pembelajaran umum mengimbangi dan menyesuaikan saja.”
Pendidikan adab didapatkan santri Pondok  Pesantren  Al-Ihsan  pada  saat pembelajaran aqidatul  awam di  kelas selama 2 jam pembelajaran. Pembelajaran aqidatul awam
diamanahkan  pada  satu  orang  ustad, beliau bertugas untuk mengajarkan adab kepada santri. Namun, Ketika praktiknya semua ustad/ustazah yang ada di Pondok Pesantren  Al-Ihsan  bertanggung  jawab untuk  memantau  dan  mengingatkan santri  ketika  salah  agar  santri  tetap menjaga  adabnya  baik  di  pondok
pesantren maupun di masyarakat. Selain pembelajaran adab santri juga diberikan pembelajaran  keagamaan.  Tujuan  dari pendidikan  adab  adalah  agar  santri memiliki  karakter  yang  baik  dan  kuat, agar ilmu yang dipelajari santri nantinya menjadi barokah.
Hal senada juga diungkapkan oleh ustazah Dwi Indriani pada saat wawancara, ia mengatakan: “Kecakapan akademik  di  pondok  ini  juga  didapat santri  pada  dari  program  muhadharah. Muhadharah  adalah  salah  satu  program unggulan yang ada di Pondok Pesantren Al-Ihsan. Program ini merupakan kegiatan  pidato  tiga  bahasa,  yakni Bahasa  Indonesia,  Bahasa  Arab  dan Bahasa  Inggris.  Program  Muhadharah diikuti  oleh  seluruh  santri  Pondok Pesantren  Al-Ihsan  tanpa  terkecuali. Program  muhadharah  diadakan  pada setiap hari sabtu sore setelah shalat asar sekitar  pukul  16.00  WIB-selesai  atau diadakan  pada  sabtu  malam  minggu dimulai  dari  setelah  shalat  Isya’  pukul 20.00 WIB- selesai.”
Dan  hal  ini  juga  sama  halnya dengan  apa  yang  disampaikan  oleh ustazah  Iga,  ia  mengatakan:  Dari skill academic santri ketika di pondok dilatih untuk  pidato  3  bahasa,  dari  bidang akademik  mereka  ikut  lomba  di  tingkat kabupaten.  Baru-baru  ini  mereka  ikut lomba pidato dan berhasil mendapatkan juara.  Pidato  3  bahasa  dilatih  ketika kegiatan muhadharah. Selain itu, academic  skill  juga  mereka  dapat  dari penggunaan  Bahasa  Arab  ataupun
Bahasa  Inggris  saat  berkomunikasi setiap harinya.” Dalam pelaksanaannya, muhadharah memiliki beberapa pembagian  tugas,  pembagian  tugas tersebut berupa: pembawa acara, pembaca  Al-Quran,  penceramah/pidato 3  orang  untuk  pidato  tiga  bahasa  yakni Bahasa  Indonesia,  Bahasa  Arab  dan Bahasa Inggris, selanjutnya ada pembaca
doa,  dan  beberapa  santri  yang  bertugas menampilkan hiburan, selebihnya untuk santri  yang  tidak  sedang  bertugas  maka menjadi  audience  atau  penonton.  Pada saat  petugas  menyampaikan  materi ceramah/pidatonya maka santri yang lain wajib  mencatat  isi  dari  ceramah/pidato tersebut.
Tujuan diadakannya program muhadharah  di  Pondok  Pesantren  Al- Ihsan  adalah  untuk  melatih  para  santri supaya berani dan mampu serta terampil berbicara  di  depan  umum  untuk menyampaikan  dakwah  islam  ketika nantinya sudah meninggalkan
lingkungan pondok pesantren. Selain itu, dari  kegiatan  muhadharah  baik  santri yang  menyampaikan  ceramah/pidato maupun  santri  yang  mendengarkan semuanya  sama-sama  belajar  untuk memahami isi dari ceramah/pidato yang disampaikan,  sehingga  materi  tersebut akan diolah secara ilmiah kemudian akan diterapkan  pada  kehidupan  sehari-hari. Jadi  dapat  disimpulkan  dari  kegiatan muhadharah  santri  juga  menunjang pendidikan life  skill santri,  dari  segi kecakapan akademik (academic skill).

## Kecakapan  Vokasional  (Vocational Skill)
Kecakapan vokasional (vokasional skill)  atau  yang  sering  disebut  dengan kecakapan kejuruan
merupakan keterampilan  yang  biasanya  dikaitkan dengan  berbagai  bidang  pekerjaan tertentu yang terdapat di masyarakat. Di Pondok  Pesantren  Al-Ihsan  pendidikan kecakapan  vokasional  (vocational  skill) didapatkan  santri  melalui  berbagai kegiatan ekstrakulikuler.
Sebagaimana  disampaikan  oleh ustaz Muhammad kholis selaku pengasuh  pondok  pesantren,  beliau mengatakan:  “Pendidikan  kecakapan hidup vocational  skill santri  dapatkan dari ekstrakulikuler yang ada di pondok pesantren  Al-Ihsan.  Ekstrakulikuler  ini
bisa  dikatakan,  menjadi  wadah  santri untuk mengembangkan minat dan bakat mereka. Ekstrakulikuler yang ada seperti:  pramuka,  hadroh  dan  seni  baca Al-Quran.”
Berbagai  prestasi  yang  sudah diraih oleh santri dalam bidang life skill menunjukkan bahwasanya Sistem Pendidikan  Pondok  Pesantren  Dalam
Meningkatkan Life  skill santri  sudah berjalan  dengan  baik.  Prestasi-prestasi yang diraih oleh santri seperti: (a) Juara 3 pidato Bahasa Arab tingkat ponpes se- kabupaten Mukomuko (2018). (b) Juara 1  tahfizh  1  juz  MTQ  kabupaten Mukomuko.  (c)  Juara  1  pidato  Bahasa Arab  tingkat  pondok  se-kabupaten Mukomuko  (2019).  (d)  Juara  3  pidato tingkat pondok se-kabupaten
Mukomuko  (2019).  (e)  Juara  3  pidato Bahasa  inggris  tingkat  sekolah  swasta kabupaten  Mukomuko  (2019).  (f)  Juara 3  MTQ  tilawah  tingkat  sekolah  swasta kabupaten Mukomuko (2019). (g) Juara 2  tahfizh  1  juz  tingkat  sekolah  swasta kabupaten Mukomuko (2019). (h) Juara 1  MTQ  cabang  tilawah  pada  pekan olahraga  dan  seni  madrasah  Swasta  se- kabupaten  Mukomuko  (2022).  (i)  Juara umum  pada  pekan  olahraga  dan  seni madrasah swasta
se-kabupaten Mukomuko  (2023).  (j)  Faktor  Yang Menghambat Sistem Pendidikan Pondok Pesantren Al-Ihsan dalam Meningkatkan Life skill Santri.
Berdasarkan  hasil  observasi  pada saat  peneliti  melihat  langsung  sistem pendidikan  pondok  pesantren  Al-Ihsan dalam  meningkatkan life  skill santri ditemukan  faktor  penghambat.  Faktor penghambat  ini  bisa  dijadikan  bahan evaluasi untuk sistem pendidikan
pondok pesantren Al-Ihsan dalam meningkatkan life skill santri agar dapat terus  berkembang  dan  berjalan  dengan baik.
Berkenaan  dengan  faktor  yang menghambat  sistem  pendidikan  pondok pesantren Al-Ihsan dalam meningkatkan life skill santri peneliti mencari informasi pertama dari pimpinan pondok pesantren Al-Ihsan ustaz Jalil, mengatakan: “ Yang pertama, faktor  tenaga  kerja  SDM (sumber  daya  manusia),  keterbatasan jumlah guru itu yang menjadi salah satu kendala  sekarang.  Jadi  guru  yang  ada sekarang itu rasionya atau perbandingannya  itu  tidak  balance  atau tidak  seimbang  dengan  jumlah  santri. Jadi maunya satu guru cukup memegang paling banyak misalnya 20 orang santri, itu  pun  sebenarnya  sudah  kebanyakan. Kedua, sarana,  kita  ingin  agar  santri menjaga  kebersihan.  Tetapi  kadang- kadang asrama itu keadaannya kotor, hal itu karena sapunya tidak ada, pel hilang, tong  sampah  rusak  dan  yang  merusak mereka itu juga. Ketiga, faktor dari santri yaitu menumbuhkan  kesadaran  santri,
susah  ya  jadi  santri  ini  maunya  terus diingatkan  tidak  bisa  hanya  sekali  dua kali tetapi harus berkali-kali.” Hambatan lainnya juga
disampaikan oleh kepala madrasah pada saat  wawancara  di  kediaman  beliau, beliau mengatakan: “Penghambat sistem pendidikan  di  Pondok  Pesantren  Al- Ihsan  ini  pasti  ada,  karena  kita  ini basiknya  pesantren  dan  anak-anak  ini harus  menetap  di  pesantren.  Nah,  yang menjadi  faktor  penghambatnya  pertama adalah faktor orang tua yaitu kurangnya dukungan  orang  tua,  maksudnya  belum jadwalnya pulang anak sudah mulai izin untuk  pulang.  Izin  itu  sebenarnya  ada seperti  pada  saat  ayah,  ibu,  kakak, adiknya  menikah,  dan  kondisi-kondisi darurat, tapi kadang yang bukan saudara, hanya  tetangga  sekampung  menikah mereka  izin  pulang.  Kedua,  sarana  dan prasarana  belum  memadai  (kurang) perpustakaan dan lab IPA belum ada.”
Dalam pelaksanaan program-
program  yang  dilaksanakan  sebagai upaya  meningkatkan life  skill santri  di Pondok  Pesantren  Al-Ihsan  juga  ada yang menjadi faktor penghambat. Hal ini disampaikan  oleh  ustazah  Dwi  Indriani selaku pengasuh, ia mengatakan: “Pertama,  karena  saya  ini  pembina OSAR  bagian  Takmir  jadi  saya  akan membahas  faktor  penghambat  dari  segi personal skill dahulu. Untuk meningkatkan personal skill santri  ini kan dengan menjalankan shalat 5 waktu berjamaah  di  masjid,  namun  dalam pelaksanaannya  masih  ada  sebagian santri  ini  datangnya  telat  yang  artinya mereka  tidak  disiplin  waktu.  Kadang- kadang  ada  santri  ini  yang  masih  tidur apalagi  waktu  shalat  subuh  bahkan masih  ada  santri  yang  berada  di  kamar mandi.  Ini  mengakibatkan  shalatnya masbuk  dan  ada  yang  sampai  shalat sendiri.  Selanjutnya  dari  social  skill,  ya anak-anak anggota OSAR tidak semuanya  bertanggung  jawab  dengan tugas  yang  sudah  diamanahkan  sama mereka,  mereka  harus  diingatkan  dan diberi  perintah  dahulu  baru  mereka bergerak.  Contohnya,  mereka  belum akan  melaksanakan  kebersihan  kalau usatazahnya belum turun tangan, belum memberi  instruksi.  Sekarang  dari  segi academic skill ,  santri  ini  ada  yang namanya  kegiatan  muhadharah  ya. Kendala yang dihadapi saat muhadharah ini adalah santri yang tidak percaya diri untuk  tampil  di  depan.  Supaya  tidak tampil  santri  ini  bahkan  sampai  pura- pura  sakit.  Selain  itu  mereka  ini,  tidak serius untuk menghafal jadi kemauannya kurang  dan  kesiapan  mereka  untuk tampil ini hanya 4/10. Yang terakhir dari vocational skill santri,  faktor  yang menjadi  penghambat  santri  ini  tidak serius  dalam  mengikuti  ekstrakulikuler, ada  yang  main-main,  ada  juga  yang kadang bolos tidak ikut latihan.”
Hal  ini  selaras  dengan  yang disampaikan  oleh  ustaz  Muhammad Kholis,  beliau  mengatakan:  “Hal-hal yang menjadi  faktor penghambat dalam pendidikan life  skill ini,  belum  adanya kesadaran santri untuk shalat tepat waktu di masjid dan belum ada hukuman yang benar-benar membuat mereka ini merasa jerah. Selanjutnya saat mengikuti ekstrakulikuler  mereka  ada  yang  full hadir  ada  juga  yang  satu  minggu  hadir minggu  selanjutnya  tidak  hadir.  Dan faktor  penghambat  berikutnya  adalah santri  ini  melanggar  bahasa,  karena mereka ini dari satu suku yang sama dan menjadi  mayoritas  jadi  mereka  merasa lebih  unggul  dan  tidak  segan  untuk menggunakan bahasa daerah mereka.”
Dan  hal  senada  juga  disampaikan oleh ketua OSAR putri, Raisa mengatakan: “Waktu muhadharah
mereka  ini  tidak  berani  tampil,  karena mereka  tidak  biasa  dan  jarang  dipilih ustazah.  Jadi  sekalinya  dipilih  mereka gemetaran.  Banyak  yang  alas  sakit karena  tidak  mau  tampil,  nanti  setelah selesai  muhadharah mereka  nggak  sakit lagi dan sudah bermain seperti biasa.”

## PEMBAHASAN
Sistem Pendidikan Pondok Pesantren dalam Meningkatkan Life skill Santri di Pondok Pesantren Al-Ihsan Kabupaten Mukomuko Pondok  Pesantren  Al-Ihsan  hadir dengan  memadukan  pendidikan  agama islam dengan Pendidikan umum termasuk  juga  pendidikan  kecakapan hidup  (life  skill)  yang  membantu mengembangkan minat dan bakat santrinya.  Unsur-unsur  pokok  yang terdapat  di  pondok  pesantren  Al-Ihsan yaitu  kyai,  ustaz/ustazah,  santri,  asrama santri,  masjid,  aula,  rumah  kyai,  rumah ustaz/ustazah,  unit  kesehatan  pesantren, sarana olahraga, laboratorium computer, dan  koperasi  maka  dari  itu  pondok
pesantren ini dapat dikategorikan modern. Dalam sebuah lembaga pendidikan  tentu  memiliki  komponen penting  yang  mana  sering  disebut dengan  jantungnya  pendidikan  yakni kurikulum.  Setelah  peneliti  melakukan observasi, bahwasanya Pondok Pesantren Al-Ihsan Kabupaten Mukomuko tentunya sudah menerapkan sistem pendidikan yang dapat meningkatkan life  skill santri  yaitu dengan menggunakan kurikulum
kombinasi  yaitu  kurikulum  Pendidikan Agama  Islam  dan  Bahasa  Arab  yang ditetapkan  oleh  Kementerian  Agama Republik  Indonesia  (kemenag  RI), kurikulum  pendidikan  nasional  dan kurikulum kepesantrenan. Ketiga kurikulum  tersebut  disatukan  sesuai dengan yang dibutuhkan.
Dengan menggunakan kurikulum kombinasi  Pondok  Pesantren  Al-Ihsan berupaya untuk mengintegrasikan antara ilmu  agama  dan  ilmu  umum.  Hal  ini bertujuan untuk menyatukan ilmu agama yang  bersumber  dari  Al-Quran  dan Hadis  dengan  ilmu  umum  sebagai temuan hasil pemikiran manusia. Sebagai contoh di Pondok Pesantren Al- Ihsan  diterapkan  integrasi  pendidikan agama islam dalam mata pelajaran ilmu pengetahuan  alam  (IPA).  Misalnya, ketika sedang membahas materi tentang tata  surya  maka  ustaz/ustazah  bisa menanamkan  nilai  keimanan  dengan menghubungkan materi dengan ayat Al- Quran  yang  berkenaan  dengan  hal tersebut.
Hal ini sesuai dengan pernyataan Kuntowijoyo  yang  menyatakan  bahwa ilmu  sebenarnya  terintegrasi,  sehingga antara ilmu dengan agama bukan hanya sekedar  digabungkan,  tetapi  bahkan perlu  adanya  penyatuan.  Pernyataan Kuntowijoyo ini juga sesuai dengan teori Mehdi Gulsani yang menyatukan antara ilmu umum dan agama (Nurbaiti, 2020).
Santri  mendapatkan  dua  sistem pendidikan yaitu: 1) Pendidikan formal, pendidikan  formal  didapatkan  santri ketika berada di madrasah. 2) Pendidikan non-formal, pendidikan ini didapat santri ketika berada di asrama. Pada pendidikan non formal lebih menekankan  pada  pembinaan  karakter dan adab serta pengembangan minat dan bakat  santri  dengan  tujuan  agar  santri memiliki akhlakul  karimah ,  melatih kedisiplinan,  kemandirian,  dan  agar santri  dapat  menggali  minat  dan bakatnya  masing-masing.  Selain  itu, santri  juga  diajarkan  untuk  menghafal Al-Quran  dan  Hadits.  Dengan  sistem Pendidikan yang terarah sudah dipastikan akan berpengaruh besar pada peningkatan life skill santri.
Hal  ini  sejalan  dengan  visi  dan misi di Pondok Pesantren Al-Ihsan yang memiliki  tujuan  untuk  menciptakan sistem  pendidikan  terpadu  dan  menjadi model  bagi  dunia  pendidikan  dalam upaya mencerdaskan kehidupan berbangsa dan bernegara, mempersiapkan  generasi  muda  sebagai basic masyarakat yang mampu mengaktualisasikan Islam dalam berbagai aspek kehidupan, serta tercapainya  tujuan  khusus  pendidikan yang  terukur,  yang  diwujudkan  dalam panca  jiwa  santri  Al-Ihsan,  dan  serta memiliki keunggulan dalam hafalan Al- Quran  dan  Al-Hadits,  pemahaman  dan pengalaman  nilai-nilai  islam,  unggul dalam  berbahasa  Arab  dan  Inggris, unggul  dalam  kedisiplinan  kemandirian ( life  skill ),  unggul  dalam  kemampuan keterampilan  dasar  ( basic  skill ),  unggul dalam  ketuntasan  kompetensi  belajar, unggul  dalam profesionalisme guru dan karyawan,  unggul  dalam  manajemen Pondok  Pesantren  yang  profesional  dan transparan,  unggul  dengan  membangun jaringan  kemitraan  dengan  pesantren lain,  serta  unggul  dalam  hubungan
kemitraan  dengan  keluarga,  masyarakat dan pemerintah.
Hal  ini  sesuai  dengan  teori tentang  pondok  pesantren  yaitu  yang terdapat pada teori Engku dan Zubaedah mencatat  pada  dasamya  fungsi  utama pesantren  adalah  sebagai  lembaga pendidikan  yang  bertujuan  mencetak generasi  muslim  yang  memiliki  dan menguasai  ilmu-ilmu  secara  mendalam. Sehingga dapat mengamalkannya dengan  ikhlas  semata-mata  ditujukan untuk  pengabdiannya  kepada  Allah SWT (Aliyah, 2021).
Hal  ini  juga  didukung  dengan teori kurikulum dalam pendidikan Islam, menurut  O.M.T.  Syaibany  merupakan suatu  jalan terang yang  dilalui pendidik terhadap peserta didik untuk mengembangkan pengetahuan, keterampilan, dan sikap  mereka  (Ikmal, 2018). Maksud  dari  tujuan  Sistem Pendidikan Pesantren Dalam Meningkatkan Life skill yang diselenggarakan  di  Pondok  Pesantren Al-Ihsan  secara  mendasar  bertujuan untuk  membentuk  generasi  islam  yang memiliki Akhlakul Karimah ,
berwawasan  global  dan  berjiwa  Qurani dan  tujuan  lainnya  yaitu  peningkatan terhadap  kemandirian  santri  baik  itu kemandirian  secara  emosional  maupun perilaku serta kedisiplinan santri.
Dari  hasil  pembahasan  diatas juga  didukung  oleh  teori  Manfred Ziemek  tentang  tipe-tipe  pesantren  di Indonesia  yang  menurut  pendapatnya bahwa:  “Pesantren  tipe  D,  yaitu pesantren modern. Pesantren ini terbuka untuk  umum,  corak  pesantren  ini  telah mengalami  transformasi  yang  sangat signifikan baik dalam sistem Pendidikan maupun  unsur-unsur  kelembagaannya. Materi pelajaran dan
sistem
pembelajaran sudah menggunakan sistem  modern  dan  klasikal.  Jenjang pendidikan  yang  diselenggarakan  mulai
dari tingkat dasar (barangkali PAUD dan juga  taman  kanak-kanak)  ada  di pesantren tersebut sampai pada perguruan  tinggi.  Di  samping  itu, pesantren modern sangat memperhatikan terhadap  mengembangkan  bakat  dan minat  santri  sehingga  santri  bisa mengeksplor  diri  sesuai  dengan  bakat dan  minat  masing-masing.  Hal  yang tidak  kalah  penting  adalah  keseriusan dalam  penguasaan  bahasa  asing,  baik bahasa Arab dan Inggris maupun bahasa internasional  lainnya.  Sebagai  contoh misalnya,  pesantren  Gontor,  Tebuireng dan pesantren modern lainnya yang ada di tanah air (Syafe'i, 2017).
Penelitian ini juga didukung oleh penelitian  Qolbi  Khoiri  (2019)  dalam penelitiannya  yang  berjudul  Globalisasi dan Respon Pesantren, tipologi pesantren  dalam  menghadapi  arus globalisasi yaitu: “Menerima modernism secara  total,  baik  pemikiran,  model maupun  referensinya.  Pesantren  tipe  ini dinamakan  pesantren  moderen  atau khalifiah.
Zamakhsyari Dehofir
mengatakan  bahwa  pesantren  berusaha mengintegrasikan  secara  penuh  sistem klasikal  dan  sekolah  ke  dalam  pondok pesantren.  Pengajian  kitab-kitab  klasik tidak  lagi  menonjol,  bahkan  ada  yang diubah  menjadi  mata  pelajaran  atau bidang  studi.  Pola  pesantren  seperti  ini tercermin  dalam  pesantren  modern
Darussalam Gontor,
pesantren Walisongo Ngabar Ponorogo, pesantren Pabelan  Magelang  dan  sejenisnya. Pesantren  tipe  ini  telah  mengalami transformasi yang sangat signifikan baik dalam  sistem  pendidikannya  maupun unsur-unsur  kelembagaannya.  Disini tidak hanya dijabarkan nilai-nilai agama dengan referensi kitab klasik, tetapi juga dijabarkan pengetahuan umum.
Kurikulum yang digunakan juga kurikulum  umum,  tidak  lagi  kurikulum pesantren  yang  menggunakan  kitab muktabar. Materi pelajaran dan
metodenya sudah sepenuhnya menganut sistem  modern.  Pengembangan  minat dan  bakat  sangat  diperhatikan  sehingga para santri dapat menyalurkan bakat dan hobinya  secara  proporsional.  Sistem pengajaran  dilaksanakan  dengan  porsi sama  antara  Pendidikan  agama  dan umum, penguasaan bahasa asing (bahasa arab  dan  inggris)  sangat  ditekankan (Khoiri, 2019).
Upaya  Yang  Mendukung  Sistem Pendidikan  Pondok  Pesantren  Al- Ihsan Dalam Meningkatkan  Life skill Santri
Sistem  Pendidikan  yang  ada  di
Pondok Pesantren Al-Ihsan sudah terintegrasi  dengan  berbagai  macam program  Pendidikan  kecakapan  hidup (life  skill)  yaitu:  kecakapan  personal (personal skill), kecakapan social (social skill),  kecakapan  akademik  (academic skill) dan kecakapan vokasional (vocational skill).
Pendidikan kecakapan hidup ( life skill )  di  Pondok  Pesantren  Al-Ihsan diimplementasikan di  berbagai  program kegiatan.  Kecakapan  hidup  (life  skill) tersebut  adalah  sebagai  berikut:  (a) Personal skill (kecakapan  personal)
melalui  program  shalat  5  waktu berjamaah. Dengan
diterapkannya program  shalat  5  waktu  berjamaah  di masjid  diharapkan  bisa  meningkatkan kemandirian, kedisiplinan dan semangat santri  dalam  beribadah  kepada  Allah SWT.  Sehingga  dapat  menjadi  manusia (santri)  yang  memiliki  karakter  yang baik. (b) Social skill (kecakapan sosial), melalui  program  OSAR  (Organisasi
Santri Al-Ihsan Sungai Rumbai), organisasi  ini  merupakan  perpanjangan tangan ustaz/ustazah dalam menjalankan tugas dan amanahnya. Sistem organisasi yang  teratur  di  Pondok  Pesantren  Al- Ihsan  memberikan  kemudahan  pada proses  pembelajaran  karena  organisasi ini  dibentuk  melalui  perencanaan  yang
matang. Program OSAR bertujuan untuk mewadahi  santri  agar  belajar  tentang kepemimpinan, tanggung jawab, bekerja sama  dan  berinteraksi  dengan  sesama anggota  dan  santri  serta  ustaz/ustazah pondok  pesantren.  (c) Academic skill (kecakapan akademik), diimplementasikan  melalui  program pendidikan  adab  dan  pembelajaran keagamaan  (fiqih,  Quran  Hadits  dan sejarah kebudayaan islam), muhadharah, dan  penggunaan  Bahasa  Arab  dan Bahasa  Inggris  dalam  komunikasi sehari-hari.  Tujuan  dari  pendidikan academic  skill yaitu  agar  menambah khazanah keilmuan para santri mulai dari ilmu  tentang  ada,  keagamaan  dan bahasa.  (d) Vocational skill (kecakapan vokasional),  diimplementasikan  melalui kegiatan ekstrakulikuler. Kegiatan ekstrakulikuler  merupakan  wadah  bagi santri  di  Pondok  Pesantren  Al-Ihsan untuk mengembangkan minat dan bakat mereka. Adapun ekstrakulikuler yang di sediakan  di  pondok  pesantren  ini meliputi: pramuka, hadroh, seni baca Al- Quran.
Hal  ini  selaras  dengan  adanya agenda  latihan  rutin  dari  program pendidikan  kecakapan  hidup  (life  skill) di  Pondok  Pesantren  Al-Ihsan  serta dibuktikan  dengan  adanya  prestasi- prestasi  yang  telah  berhasil  diraih  oleh para santri, baik secara individu maupun secara  berkelompok.  Oleh  karena  itu, program  Pendidikan life  skill yang dikembangkan  di  pondok  pesantren  ini sangat  penting  sebagai  upaya  untuk menumbuhkan  dan  mengembangkan minat serta bakat santri.
Sesuai  dengan  teori  tentang life skill yang  terdapat  pada  teori  WHO (1997):  “ Life  skills  are  abilities  for adaptive  and  positive  behavior  that enables  individuals  to  deal  effectively with  the  demands  and  challenges  of everyday  life ”. Artinya, life  skill adalah keterampilan  untuk  berperilaku  yang
adaptif  dan  positif  yang  membuat seseorang  dapat  menghadapi  tuntutan dan  tantangan  hidup  sehari-hari  secara efektif (Widiyono, 2018).
Dan menurut teori Brolin, kecakapan  hidup  atau life  skills adalah sebagai  kontinum  pengetahuan  dan kemampuan  yang  diperlukan  oleh seseorang  agar  menjadi  mandiri  dalam kehidupan. Serta menurut teori dari Rana Baskara, kecakapan hidup adalah kecakapan  yang  meliputi  kecakapan yang  diperlukan  untuk  hidup  dalam kehidupan dan penghidupan seseorang.
Maksud dari life skill disini adalah bertujuan untuk melatih santri agar hidup mandiri  yang  salah  satunya  merupakan dampak  positif  dari  adanya  pendidikan life  skill di  Pondok  Pesantren  Al-Ihsan yaitu  adanya  peningkatan  perubahan sikap santri dimana mereka mempunyai kepercayaan  diri,  tanggung  jawab, kemampuan bekerja sama dengan orang lain,  berjiwa  kepemimpinan,  kreatif, mampu  membuat  keputusan-keputusan yang logis, dan dapat melindungi dirinya sendiri untuk mencapai tujuan hidupnya.
Faktor  Yang  Menghambat  Sistem Pendidikan  Pondok  Pesantren  Al- Ihsan Dalam Meningkatkan  Life skill
Santri Sistem Pendidikan pondok pesantren dalam meningkatkan life skill santri  di  Pondok  Pesantren  Al-Ihsan terdapat  faktor  penghambat  yang  dapat memberikan  pembelajaran  dan  menjadi bahan evaluasi bagi pihak pesantren agar bisa terus melakukan perubahan sehingga  menjadi  lebih  baik  terkhusus pada  proses  program  kecakapan  hidup ( life skill )  santri.  Faktor-faktor  yang menjadi  penghambat  tersebut  adalah sebagai berikut:
Faktor  Guru  tentunya  sangat berpengaruh  terhadap  profesionalisme
santri.  Karena  profesionalisme  santri tidak akan meningkat jika profesionalisme gurunya tidak ditingkatkan. Masalah kekurangan SDM
(sumber  daya  manusia),  keterbatasan jumlah  guru  ini  tentunya  menjadi kendala  bagi  pihak  Pondok  Pesantren Al-Ihsan. Sebab rasio atau perbandingan antara guru yang ada dengan santri tidak seimbang. Sebenarnya kekurangan guru ini sudah disiasati dengan terus mencari guru  dari  luar  tetapi  pihak  pesantren belum  menemukan  guru  yang  sesuai dengan kriteria yang dibutuhkan.
Faktor  Santri,  faktor  yang  menjadi penghambat  dalam  meningkatkan life skill santri di Pondok Pesantren Al-Ihsan yaitu kurangnya kesadaran santri dalam menaati  peraturan  pondok  pesantren, sebagian  santri  masih  terlambat  saat melaksanakan shalat berjamaah 5 waktu di  masjid.  Sebagian  besar  santri  pun masih  banyak  yang  tidak  menggunakan Bahasa Arab dan Bahasa Inggris sebagai Bahasa untuk berkomunikasi.
Selain  itu,  dari  organisasi  masih adanya  anggota  OSAR  (Organisasi
Santri  Al-Ihsan  Sungai  Rumbai)  yang tidak bertanggung jawab dalam melaksanakan tugas yang sudah diamanahkan kepadanya. Faktor selanjutnya  yang  menjadi  penghambat yaitu masih ada santri yang tidak percaya diri ketika tampil pidato saat muhadharah  bahkan  santri  biasanya pura-pura  sakit  agar  tidak  tampil.  Dan ketika latihan rutin program life skill ada santri yang malas latihan.
Sebagai upaya untuk meminimalisir santri yang terlambat ketika
melaksanakan shalat, pembina/pengasuh memberikan  instruksi  kepada  bagian takmir  agar  mereka  membunyikan  bel beberapa menit sebelum azan setidaknya 5-10  menit  sebelum  azan.  Selanjutnya pembina/pengasuh  meminta  beberapa orang dari bagian takmir untuk melakukan  pengecekan  ke  asrama-
asrama santri dan membangunkan santri jika  masih  ada  yang  tidur,  setelah  itu melakukan pengecekan  di  kamar mandi dan  tempat-tempat  lainnya.  Mengatasi masalah  anggota  organisasi  yang  tidak melaksanakan  tugas  dan  amanahnya ustazah  pembina  OSAR  melakukan upaya dengan memanggil dan mengingatkan  kembali  anggota  OSAR tersebut  agar  mereka  tetap  konsisten dalam menjalankan amanah dan tanggung jawab mereka sebagai anggota organisasi.
Dan Sebagai upaya mengatasi santri yang  tidak  percaya  diri  saat  tampil ustazah membantu santri dalam mencari materi  pidato  dan  dua  hari  sebelum tampil  mereka  akan  dipanggil  untuk menyetorkan hafalan materi agar mereka memiliki kesiapan sehingga percaya diri ketika  tampil.  Dan  terakhir  sebagai upaya untuk mengatasi santri yang malas ketika latihan kegiatan life skill biasanya akan  dipanggil  dan  dievaluasi  apa  yang menjadi penyebab mereka tidak mengikuti  latihan  kegiatan life  skill tersebut.
Faktor  Orang  Tua,  orang  tua merupakan  penentu  bagi  kemajuan  dan keberhasilan  santri.  Oleh  karena  itu dibutuhkan  kerja  sama  antara  pihak pondok  pesantren  dan  orang  tua  santri agar  dapat  sejalan  dalam  melaksanakan Pendidikan  di  Pondok  Pesantren  Al- Ihsan. Yang menjadi faktor penghambat dalam Sistem Pendidikan Pondok Pesantren  Dalam  Meningkatkan Life skill Santri  adalah  kurangnya  dukungan orang tua.
Keadaan  ini  diatasi  oleh  pihak pondok pesantren dengan
mensosialisasikan  kepada  orang  tua santri  pada  saat  acara-acara  resmi ataupun tidak resmi. Dan adapula orang tua  yang  dipanggil  secara  langsung untuk  diberikan  edukasi  agar  orang  tua santri paham sehingga Pendidikan santri
tidak terganggu karena terus-terusan izin untuk pulang.
Faktor  Sarana  Prasana,  salah  satu permasalahan  pendidikan  yang  ada  di Indonesia  adalah  masalah  sarana  dan prasarana. Hal ini tentu akan berdampak minimnya  pendidikan  yang  disebabkan oleh  keterbatasan  fasilitas  sekolah.  Hal ini yang menjadi salah satu penghambat dalam  meningkatkan life  skill santri  di Pondok Pesantren Al-Ihsan yaitu karena belum  tersedianya  perpustakaan  dan laboratorium  IPA  yang  menunjang pembelajaran bagi para santri.
Hasil  penelitian  ditemukan  bahwa Pondok  Pesantren  Al-Ihsan  Kabupaten Mukomuko sebagai salah satu Lembaga pendidikan  islam  berupaya  mencetak generasi  islam  yang  memiliki Akhlakul Karimah ,  berwawasan  global,  dan berjiwa  Qurani  dan  sebagai  lembaga pendidikan yang berupaya unggul dalam kedisiplinan kemandirian (life skill) dan dalam  kemampuan  keterampilan  dasar (basic skill) agar berbagai masalah yang sering muncul di kalangan santri seperti masih ada santri yang tidak percaya diri ketika tampil di depan, masih ada santri yang tidak disiplin dan tidak bertanggung  jawab  serta  tidak  menaati aturan.  Atas  dasar  itulah,  Pondok Pesantren Al-Ihsan
mengimplementasikan program dan pola pembiasaan hidup mandiri yang melekat pada  kehidupan  keseharian  santri  agar dapat  menunjang life  skill (kecakapan hidup) santri.
Penelitian  ini  didukung  dengan penelitian sebelumnya, dalam penelitian Hesty Nur Hidayati pada skripsinya yang berjudul Pendidikan Life skill di Pondok Pesantren  Miftahul  Midad  Lumajang menyatakan faktor penghambat keberhasilan  pendidikan life  skill yaitu kurangnya tenaga pengajar ahli, kurangnya kedisiplinan santri, kurangnya  peraturan  yang  tegas  dan kurangnya perhatian santri yaitu banyak
santri  yang  masih  tidak  fokus  saat kegiatan berlangsung.
Penelitian  ini  juga  didukung  oleh penelitian  Fitriani,  dkk.  (2022)  dalam jurnalnya  yang  berjudul  Upaya  Pondok Pesantren  Dalam  Membentuk Life  skill Kemandirian  Santri  Putri  Di  Pondok Pesantren Hidayatullah Mubtadiin Sidoharjo Jati Agung Lampung Selatan, yang  menyatakan  faktor  penghambat upaya pondok pesantren dalam
membentuk Life skill kemandirian santri putri  di  pondok  pesantren  hidayatul mubtadiin  yaitu  kurangnya  tenaga pengajar  profesional  guru  profesional dan  kurangnya  sikap  konsisten  dan kedisiplinan  pada  santri  putri  dalam mengikuti kegiatan di pondok pesantren.

## KESIMPULAN
Kesimpulan  yang  dapat  diambil berdasarkan  pada  hasil  penelitian  yaitu sebagai  berikut:  Sistem  Pendidikan Pondok  Pesantren  Al-Ihsan  dalam Meningkatkan Life  skill Santri  sudah berjalan  dengan  baik.  Hal  ini  dapat dilihat  dari  terlaksananya  kegiatan  di Pondok  Pesantren  Al-Ihsan.  Sub  sistem dari  sistem  pondok  pesantrenpun  sudah terpenuhi,  yaitu  terdiri  dari  pelaku, sarana  perangkat  keras  dan  sarana perangkat lunak. Selanjutnya upaya yang mendukung  sistem  Pendidikan  Pondok Pesantren Al-Ihsan Dalam Meningkatkan life skill santri
dilaksanakan  dalam  beberapa  program diantaranya, personal  skill: shalat  5 waktu berjamaah, social skill : Organisasi Santri Al-Ihsan Sungai Rumbai (OSAR), academic skill : Pendidikan adab, muhadharah  dan  penggunaan  Bahasa Arab  dan  Bahasa  Inggris, vocational skill: ekstrakulikuler  pramuka,  hadroh, seni  baca  Al-Quran.  Dan  faktor  yang menghambat sistem pendidikan Pondok Pesantren Al-Ihsan dalam meningkatkan life  skill santri  terdiri  dari  faktor  guru,
faktor santri, faktor orang tua serta faktor sarana dan prasarana.

## DAFTAR PUSTAKA
Aliyah,  A.  H.  (2021).  Peran  Pondok Pesantren  dalam  Pengembangan
Pendidikan Islam. Prosiding Nasional: Pascasarjana IAIN Kediri. 4, 217-224. https://prosiding.iainkediri.ac.id/in dex.php/pascasarjana/article/view/ 73 Fitriani,  E.,  Warisno,  A.,  Setyaningsih, R., & Apriyani, N. (2022). Upaya Pondok Pesantren dalam Membentuk Life skill Kemandirian
Santri  Putri  di  Pondok  Pesantren Hidayatul  Mubtadiin  Sidoharjo Jati  Agung  Lampung  Selatan. Unisan Jurnal,  1 (4),  50–59.
Retrieved  from https://journal.an- nur.ac.id/index.php/unisanjournal/
article/view/654 . Hidayatulloh. S. (2018). Sistem Pendidikan Pondok Pesantren dalam  Meningkatkan  Life  Skill Santri (Studi Kasus Pondok Pesantren Al-Falah Gunung Kasih Kecamatan  Pugung  Kabupaten
Tanggamus). http://repository.radenintan.ac.id/4
856/1/SUKRON%20HIDAYATU LLOH.pdf
Ikmal, H. (2018). Pengembangan Kurikulum  Teori  &  Aplikasi .  CV.
Pustaka Ilalang. Lamongan Katun, S. (2016). Integrasi Life skill Education dalam Proses Pembelajaran untuk Mempersiapkan  Sumber  Daya Manusia  yang  Unggul  di  Era Masyarakat  Ekonomi  ASEAN
(MEA). Jurnal Pembelajaran
Fisika  Universitas  Jember,  4 (5),
274-275. https://jurnal.unej.ac.id/index.php/ JPF/article/view/3599
Khoiri,  Q.  (2019).  Globalisasi  dan Respon  Pesantren. Nuansa,  12 (1),
101-102. http://dx.doi.org/10.29300/nuansa. v12i1.2170
Muzaki,  I.  A.,  Ahmadi,  A.,  Sahibudin, S., Subhan, M. (2021). PESANTREN:  Tantangan  dan peluang  pendidikan  Islam  masa kini. Al-Ulum  Jurnal  Pemikiran dan  Penelitian  Ke  Islaman,  8 (1), 15-27. https://doi.org/10.31102/alulum.8. 1.2021.15-27 Nurbaiti,  M.  S.  (2020 ).  Integrasi  Ilmu dan Kontribusinya Terhadap Pembentukan Karakter Islami Mahasiswa. CV  Qalbun  Salim. Tangerang Syafe'i,  I.  (2017).  Pondok  Pesantren: Lembaga Pendidikan Pembentukan Karakter. Al- Tadzkiyyah:  Jurnal  Pendidikan Islam, 8 (1), 69-70. http://ejournal.radenintan.ac.id/ind ex.php/tadzkiyyah/article/view/20 97/0 Syah,  G.  R.,  Jinan,  M.  (2023).  Upaya Pondok Pesantren Assalaam Surakarta  dalam  Meningkatkan Life Skill Santri. https://eprints.ums.ac.id/117574/1 /Naskah%20Publikasi.pdf Umam,  A.  K.  (2017).  Pemberdayaan Santri Melalui Pendidikan Kecakapan  Hidup  (Life  Skills) (Studi  di  Pondok  Pesantren  Darul A'mal Kota Metro). Jurnal Ilmiah Pendidikan, 01 (1), 163-179.
https://doi.org/10.32332/tarbawiy ah.v1i01.1015 Wahidmurni,  W.  (2017). Pemaparan Metode Penelitian Kualitatif . Malang Widiyono, S. (2018). Keluarga Merupakan  Tempat  Yang  Baik Untuk Mengembangkan Pengetahuan  Tentang  Life  Skills Pada Anak. Jurnal Pendidikan Ke- SD-an, 4 (2), 24. https://doi.org/10.30738/trihayu.v 4i2