## Pernikahan Dini; Ditinjau dari Aspek Psikologi
Surawan 1*
1 IAIN Palangkaraya, surawan@iain-palangkaraya.ac.id

## ABSTRAK
Pernikahan  adalah  sesuatu  yang  sakral,  untuk  itu  perlu  persiapan  yang matang baik secara fisik, ekonomi dan psikologis. Untuk itu, tujuan penelitian ini adalah 1) faktor penyebab pernikahan dini, 2) dampak psikologi pernikahan dini  dan  3)  strategi  menanggulangi  dampak  negatif  pernikahan  dini  di Kecamatan Sanden Kabupaten Bantul tahun 2015-2018. Metode penelitian ini menggunakan  deskriptif  kualitatif  yang  dilaksanakan  di  Kecamatan  Sanden Kabupaten  Bantul  tahun  2015-2018.  Rentan  penelitian  dilaksanakan  pada bulan  Januari-Maret  2018  dengan  melibatkan  10  responden  pasangan pernikahan  dini.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  wawancara, observasi  dan  dokumentas.  Sedangkan  analisis  data  menggunakan  reduksi data,  display  dan  verifikasi  data  atau  kesimpulan.  Hasil  dari  penelitian  ini adalah  1)  penyebab  dari  pernikahan  dini  adalah  a)  karena  hamil  terlebih dahulu dan b) faktor orang tua (ekonomi, pendidikan, pola asuh orang tua dan tingkat  pemahaman  agama  orang  tua).  Sedangkan  2)  dampak  psikologi  dari pernikahan dini adalah a) penyesuaian diri menjadi tergangu, b) harmonisasi keluarga,  c)  tingkat  perceraian  meningkat,  d)  hubungan  sosial  tergangu,  d) pola asuh terhadap anak yang tidak kontinu, e) pendidikan yang terhenti dan f)  ekonomi  yang  terpuruk.  Untuk  3)  strategi  penanggulangan  dampak  negatif pernikahan  dini  adalah  a)  kerja  sama  antara  keluarga  dan  penyuluh  KUA dengan  berkomunikasi  secara  intens  dengan  anak,  selalu  memberikan motivasi serta memberikan tauladan yang positif terhadap anak. b) pemerintah daerah  (desa,  puskesmas  dan  Penyuluh  KUA)  dengan  cara  memberikan nasehat  atau  penyuluhan  tentang  bahaya  pergaulan  dan  reproduksi, pendataan  orang-orang  yang  akan  menikah,  pengadaan  sosialisasi  ke  desa, sekolah-sekolah  dengan  menggandeng  KUA  dan  Puskesmas,  serta memperketat undang-undang tentang pernikahan.
Kata kunci: pernikahan dini, dampak psikologis

## ABSTRACT
Marriage  is  something  sacred,  for  that  it  needs  careful  preparation  both physically, economically and psychologically. For this reason, the aims of this study are 1) the causes of early marriage, 2) the psychological impact of early marriage and 3) the strategy to overcome the negative effects of early marriage in  Sanden  District,  Bantul  Regency  in  2015-2018.  This  research  used qualitative  descriptive  method  which  was  carried  out  in  Sanden  District, Bantul Regency in 2015-2018. The research was carried out in January-March 2018  involved  10  respondents’  early  marriage  partners.  Data  collection techniques  used  interview,  observation  and  documentation.  Whereas  data analysis used data reduction, display and data verification or conclusions. The results  of  this  study  were  1)  the  causes  of  early  marriage  were  a)  due  to pregnancy  before  marriage  and  b)  parental  factors  (economic,  education,
parenting parents and the level of understanding of parents' religion). Whereas 2) the psychological impact of early marriage was a) disruption of adjustment, b)  family  harmonization,  c)  theincrease  of  divorce  rate,  d)  disrupted  of  social relations, e) parenting towards children who were not continuous, f) education was  stalled  and  g)  economic  downturn.  For  3)  strategies  for  overcoming  the negative  effects  of  early  marriage  were  a)  cooperation  between  families  and religious  affair  office  (KUA)  counselors  by  communicating  intensely  with children,  always  provided  motivation  and  provided  positive  role  models  for children. b) local governments (villages, health center and KUA instructors) by provided advice or counseling on the dangers of association and reproduction, data collection of people who were going to get married, provided socialization to  villages,  schools  by  cooperated  with  KUA  and  health  center,  and  tightened the law on marriage.
Key words: early marriage, psychological impact
Article history: Received : 30-7-2019 Revised : 1-8-2019 Accepted : 27 – 1 -2020 Copyright (c) 2020 Surawan

## I. PENDAHULUAN
Agama  Islam  adalah  agama fitrah,  dan  manusia  diciptakan  Allah sesuai  dengan  fitrah.  Oleh  karena itu,  Allah  menyeru  manusia  untuk menghadapkan diri mereka ke agama agar tidak terjadi penyelewengan dan penyimpangan  sehingga  manusia tetap berjalan di atas fitrahnya.Salah satu seruan Allah yang bersifat fitrah tersebut adalah
pernikahan.
Pernikahan
bagi masyarakat Indonesia  merupakan  peristiwa  yang sakral,oleh  karena  itu  masih  tetap menjunjung  tinggi  nilai  adat  dan agama yang beraneka ragam.  Hal ini semakin dipertegas dengan dikeluarkannya undang-undang
tentang  perkawinan  (Rumekti  & Pinasti, 2016: 1-16).
Perkawinan adalah suatu ikatan kehidupan bersama pria dan perempuan  yang  dihalalkan  Allah SWT, untuk mendapatkan kebahagiaan dan kesejahteraan serta anak dan keturunan yang shaleh dan shalehah.  Pernikahan  merupakan suatu yang sangat manusiawi, karena  pernikahan  sesungguhnya sesuai  dengan  fitrah  manusia  yang sejalan  dengan  Al-Qur’an  dan  sunah Nabi  saw.  Pengertian  fitrah  disini adalah  sesungguhnya  Allah  telah membekali  setiap  diri  manusia dengan  hawa  nafsu  yang  cenderung menyukai  serta  mencintai  lawan jenisnya. Islam menilai dan
Vol. 2, No. 1, Mei 2019, pp. 200-219
menetapkan bahwa pernikahan adalah cara menyempurnakan pelaksanaan  ajaran  Agama  (Aprianti dkk, 2018:  61-73).
Dalam kehidupan rumah tangga pasti tidak luput dari permasalahan- permasalahan.  Salah  satu  penyebab utama  permasalahan  dalam  rumah tangga  adalah  pasangan-pasangan yang  belum  dewasa.  Faktor  ketidak dewasaan  ini  lebih  nyata  terdapat dalam  pernikahan  usia  remaja. Memang kedewasaan pribadi seseorang  tidak  tergantung  pada umur,  tetapi  masa  remaja  adalah masa  peralihan  dari  masa  kanak- kanak  menuju  masa  dewasa.  Pada masa  remaja  ini  umumnya  remaja belum  memiliki  kepribadian  yang mantap  dan  kematangan  berfikir. Perkawinan  pada  usia  belia  tidaklah menguntungkan bahkan jelas merepotkan kaum perempuan, dalam usia  yang  masih  muda,  remaja  putri dituntut  untuk  mengurus  rumah tangga,  melayani  suami,  harus megandung dan melahirkan, kemudian merawat dan membesarkanya.
Sedangkan mengandung  dan  melahirkan  pada usia  muda  sangat  beresiko  tinggi bagi  kesehatan,  bagi  ibu  bisa menimbulkan  kangker  leher  rahim.
Perkawinan  yang  masih  muda  juga banyak  mengundang  masalah  yang tidak  diharapkan  dikarenakan  segi psikologisnya belum matang khususnya bagi perempuan.
Menurut  Basri  dalam  bukunya yang  berjudul  merawat  cinta  kasih mengatakan secara fisik biologis yang normal seorang pemuda atau pemudi telah mampu mendapatkan keturunan, tetapi dari segi psikologis remaja  masih  sangat  hijau  dan kurang mampu mengendalikan batera  rumah  tangga  disamudra kehidupan.  Berapa  banyak  keluarga dan  perkawian  terpaksa  mengalami nasib  yang  kurang  beruntung  dan bahkan  tidak  berlangsung  lama karena  usia  terlalu  muda  dari  para pelakunya,  baik  salah  satu  atau keduanya  (Basri,  2016:  76).  Dan pernikahan  yang  terlalu  muda  juga bisa  menyebabkan  neuritis  depresi karena mengalami proses kekecewaan  yang  berlarut-larut  dan karena ada perasaan-perasaan tertekan yang berlebihan. Kematangan  sosial-ekonomi  dalam perkawinan sangat diperlukan karena merupakan penyangga dalam memutarkan  roda  keluarga  sebagai akibat  perkawinan.  Pada  umumnya umur  yang  masih  muda  belum
mepunyai pegangan dalam hal sosial ekonomi.
Padahal individu itu
dituntut untuk memenuhi
kebutuhan  keluarga  (Pohan,  2017: 424-435).
Dilihat dari segi psikologi perkembangan, dengan makin bertambahnya  umur  seseorang,  di harapkan  akan  lebih  masak,  akan lebih  matang  lagi  psikologisnya. Menurut  Bimo  walgito,  menikah dalam  usia  muda  memiliki  dua dampak  cukup  berat  yaitu, pertama dari  segi  fisik.  Hal  ini  karena  remaja itu  belum  kuat,  tulang  panggulnya masih  terlalu  kecil  sehingga  bisa membahayakan dalam proses persalinan.  Sehingga  bisa  berakibat fatal  bagi  ibu  yang  melahirkan maupun  anaknya.  Oleh  karena  itu pemerintah  mendorong  perempuan jika ingin hamil sebaiknya pada usia 20-30 tahun.
Kedua, dari  segi  mental.  Jika remaja  menikah  di  usia  yang  masih muda,  maka  sesungguhnya  emosi mereka  belum  stabil.  Kestabilan emosi umumnya terjadi  pada usia  di atas  20  tahun,  karena  pada  saat itulah  orang  mulai  memasuki  usia dewasa. Masa remaja, boleh di bilang baru  berhenti  pada  usia  19  tahun dan  sedangkan  ketika  seseoraang
menikah  pada  usia  20-24  tahun, secara  usia  bisa  disebut  dewasa muda atau lead edolesen . Pada masa ini,  biasanya  mulai  timbul  transisi dari  gejolak  remaja  ke  masa  dewasa yang  lebih  stabil  (Walgito,  2015:  30). Sedangkan menurut  Undang-undang Pernikahan  Nomor  1  Tahun  1974, menyatakan usia ideal untuk menikah  yaitu  diusia  21  tahun, sedangkan  pernikahan  yang  terjadi pada  usia  16  tahun  untuk  anak perempuan dan 19 tahun untuk laki- laki. Sehingga ketika akan melaksanan  pernikahan  pasangan calon  pengantin  tersebut  diharuskan memiliki surat ijin atau rekomendasi dari  Pengadilan  Agama  Kabupaten Gunung Kidul.
Dari segi psikologi sosial maupun  hukum  Islam  pernikahan dini  dibagi  menjadi  dua  kategori, pertama pernikahan  dibawah  umur asli  yaitu  pernikahan  dini  yang benar-benar  murni  dilaksanakan oleh  kedua  belah  pihak  untuk menghindarkan  diri  dari  dosa  tanpa adanya  maksud  semata-mata  hanya untuk menutupi perbuatan zina yang telah dilakukan oleh kedua mempelai. Kedua ,  pernikahan  dini palsu  yaitu  pernikahan  dini  yang pada  hakikatnya  dilakukan  sebagai
Vol. 2, No. 1, Mei 2019, pp. 200-219
menutupi
kesalahan-kesalahan mereka dalam hal ini orang tua juga ikut berpera serta (Ghifari, 2018: 20).
Namun  jika  dilihat  dari  segi psikologis  usia  remaja  belum  bisa dikatakan  matang,  karena  pada usia remaja belum mempunyai kepribadian  yang  mantap  dan  masih labil,  dan  pada  usia  remaja  pada umumnya belum mempunyai
pegangan  dalam  hal  sosial  dan ekonomi.  Remaja  masih  canggung
dalam hidup berbaur dengan masyarakat  luar,  dan  mereka  belum mempunyai pekerjaan yang tetap dan kadang  masih  bergantung  pada orang  lain.  Hal  ini  akan  membuat runyam  sebuah  rumah  tangga, sehingga  akan  menjadi  bibit-bibit pertengkaran  yang  berakhir  dengan perceraian (Dariyo, 2015: 105).
Ada  beberapa  faktor  terjadinya pernikahan dini, yaitu: faktor pendidikan,  faktor  ekonomi,  karena kebiasaan dan adat istiadat setempat,  melanggengkan  hubungan dan faktor telah melakukan
hubungan biologis (married by exident) (Ahmadi,  2015).  Pernikahan dini
memberikan banyak
problematika baik bagi pelaku maupun  orang-orang  yang  ada  di sekitarnya.  Dampak  negative  dari
pernikahan  dini  diantaranya  adalah pendidikan, kependudukan dan kelangsungan rumah tangga. Menurut  Walgito,  perkawinan  yang masih terlalu muda banyak mengundang  masalah  yang  tidak diharapkan karena segi psikologisnya belum  matang  seperti  cemas  dan stress (Walgito, 2015: 20).

## II. METODE PENELITIAN
A. Jenis Penelitian
Dalam hal ini peneliti menggunakan jenis penelitian deskriptif kualitatif. Penelitian
kualitatif  merupakan  penelitian  yang bermaksud untuk memahami fenomena  tentang  apa  yang  dialami oleh  subyek  penelitian  misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan,  dan  lain-lain,  secara holistik,  dan  dengan  cara  deskripsi dalam bentuk kata-kata dan bahasa, pada  suatu  konteks  khusus  yang alamiah  dan  dengan  memanfaatkan berbagai  metode  alamiah  (Moleong, 2015:6).  Tempat  penelitian  atau lokasi  penelitian  dilaksanakan  di masyarakat Kecamatan Girisubo Kabupaten  Gunung  Kidul  dengan masa  pernikahan  tahun  2015-2018. Subjek dalam penelitian ini sebanyak 10  keluarga  dari  pernikahan  dini
e-ISSN: 2662-1586
dalam  kurun  masa  pernikahan antara tahun 2015-2018.

## B. Teknik Pengumpulan Data
Metode pengumpulan data
dalam  penelitian  ini  menggunakan observasi, wawancara
dan
dokumentasi. Observasi C. Analisis Data Teknik analisis
data menggunakan  reduksi,  display  dan verifikasi data atau  kesimpulan

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Faktor Penyebab Pernikahan Dini
Setelah  melakukan  kajian  yang mendalam,  berikut  adalah  penyebab pernikahan  dini  yang  terjadi  di Kabupaten Gunung Kidul, yaitu:
1. Nikah karena Hamil (Married By
Accident)
Dalam rangka memperjelas
status  anak  yang  dikandung,  maka
dilakukan
pernikahan antar keduanya.  Meskipun  hal  ini  akan berdampak  negatif  bagi  keduanya, terutama jika keduanya masih berstatus  sebagai  pelajar  dan  belum bekerja, sehingga pasangan pengantin  baru  ini  akan  rawan terjadi  cekcok,  yang  berawal  dari munculnya  masalah-masalah  kecil seperti  bara  api  yang  kena  panas
sedikit  akan  terbakar.  Kehamilan terjadi  akibat  melakukan  hubungan seks  sebelum menikah dengan pacarnya,  karena  permintaan  pacar dan rangsangan dari tontonan pornografi. Mereka melakukan hubungan  tersebut  di  rumah  ketika sepi.  Remaja  melakukan  hubungan seksual  sebelum  menikah  salah satunya  karena  paparan  pornografi. Dengan demikian, jika remaja cenderung senang terhadap pornografi  akan  timbul  rangsangan- rangsangan  yang  mengarah  pada seks.  Rangsangan  ini  mendorong remaja  untuk  melakukan  hubungan seks  pranikah  yang  pada  akhirnya memberikan  dampak  kehamilan  di luar perkawinan.
Berdasarkan  keterangan  dari KUA  Girisubo  bahwa  penyebab pernikahan  dini  adalah  pergaulan bebas dan ekonomi.
“Pernikahan  dini  di  Girisubo kebanyakan  penyebabnya  adalah hamil  terlebih  dahulu.  Dari  tahun 2014-2017  sekitar  90%  karena  hamil dan  hanya  1  orang  saja  yang disebabkan karena faktor ekonomi”.
Berdasarkan wawancara peneliti sebanyak  90%  penyebab  pernikahan dini  di  Kecamatan  Girisubo  adalah hamil (married by accident) .
Sedangkan  10%  atau  1  keluarga menikah  karena  faktor  ekonomi.  Hal ini
menunjukan perlunya
pendampingan  yang  ekstra  terhadap pergaulan anak muda di era modern.
Grafik 1. Pernikahan Dini Kecamatan Girisubo Tahun 2015-2018
2. Kondisi Orang Tua
Anak-anak  akan  mencontoh perilaku  orang  tuanya.  Oleh  karena itu dalam membentuk karakter anak orang tua hendaknya dapat
memahami tahapan-tahapan
pendidikan  karakter.  Maka  jika disadari  orang  tua  yang  ideal  akan mempengaruhi
pembentukan karakter  dari  anak-anaknya.  Akan tetapi sulitlah kiranya untuk menyebut orang  tua  ideal  itu  karena derasnya  pengaruh  sosial  budaya. Sosial  budaya  dipengaruhi  oleh modernitas.  Di  era  dahulu  sosial budaya  kita  membentuk  masyarakat bersahaja, di masa sekarang membentuk  masyarakat  madya,  dan tentu  saja  di  era  yang  akan  datang
akan membentuk masyarakat modern yang kesemuanya
mempengaruhi  kepribadian  masing- masing.
Ada  beberapa  alasan  orang  tua menikahkan  anaknya  di  usia  yang yang  belum  matang  (dini),  yaitu kondisi  ekonomi  orang  tua  serba kekurangan sehingga mengakibatkan orang  tua  hanya  focus  tentang mencari nafkah tanpa memperhatikan pergaulan anak- anaknya,  pendidikan  orang  tua  yang rendah  mengakibatkan  rendah  pula tentang pengetahuan bahaya pergaulan bebas, dan tingkat pemahaman agama orang tua menyebabkan tidak terlalu
memperhatikan  akhlak  atau  tingkah laku anak.
9 1 0 2 4 6 8 10 Nikah Karena Hamil Permintaan Orang Tua
B. Dampak Pernikahan Dini Ditinjau dari Aspek Psikologi Pernikahan  yang  terlalu  muda juga
bisa menyebabkan neuritisdepresi  karena  mengalami proses  kekecewaan  yang  berlarut- larut  dankarena  ada  perasaan- perasaan  tertekan  yang  berlebihan. Kematangansosial-ekonomi dalam perkawinan sangat diperlukan karena  merupakanpenyangga  dalam memutarkan  roda  keluarga  sebagai akibat  perkawinan.Pada  umumnya umur  yang  masih  muda  belum mepunyai  pegangan  dalamhal  sosial ekonomi (Walgito, 2014: 32). Berdasarkan  hasil  wawancara  dan observasi  yang  peneliti  lakukan,  ada beberapa  dampak  psikologi  dari pernikahan  dini  yang  terjadi  di masyarakat Kecamatan
Bantul, yaitu: 1. Penyesuaian Diri yang Terganggu Manusia dituntut untuk menyesuaikan diridengan lingkungan sosial, kejiwaan, danlingkungan alam sekitarnya. Kehidupan itusendiri secara  alamiah  juga  mendorong manusia untuk terus-menerus menyesuaikandiri.  Penyesuaian  diri artinya  suatu  proses  dinamika  yang
bertujuan  untuk  mengubah  perilaku individu  agar  terjadi  hubungan  yang lebih  sesuai  antara  diri  individu dengan lingkungannya. Dengan batasan  tersebut  dapat  diberikan batasan bahwa kemampuan manusia sanggup untuk membuat hubungan- hubungan yang menyenangkan antara manusia dengan lingkungaya.
Cemas dan depresi akan menghampiri  bagi  mereka  yang menikah di usia dini. Rasa malu dan menyesal  terhadap  apa  yang  terjadi, apalagi  penyebab  pernikahan  dini adalah hamil di luar nikah. Perbuatan  tersebut  akan  mejadi  aib bagi  keluarga  besar  yang  sulit dihilangkan. Berdasarkan wawancara dengan  mayoritas  subjek  mereka mengatakan  menyesal  menikah  di usia muda.
Aprilia Christanti pada wawancara 18 Maret 2018 mengatakan  “Aku  sangat  menyesal. Kenapa dulu
melakukannya.
Sehingga  akhirnya  aku  hamil.  Dulu aku  tidak  mendengarkan  omongan orang  tua.  Aku  merasa  depresi dengan  kondisi  seperti  ini.  Pernah ada  rencana  untuk  menggugurkan kandungan,  namun  was-was  kalau nanti terjadi dengan saya.”

## Grafik 2. Kondisi Psikologi Pernikahan Dini
Berdasarkan  grafik  2  di  atas
dapat dijelaskan bahwa hasil wawancara  dengan  10  pasangan  (20 orang)  hasil  pernikahan  dini  adalah sebanyak 4 orang mengalami
frustasi,  5  orang  mengalami  konflik batin,
6 orang
mengalami kecemasan,  2  orang  menyesali  diri dan 3 orang mengalami depresi.

## 2. Sering Terjadi Pertengkaran
Perkawinan  yang  masih  terlalu mudabanyak  mengundang  masalah yang  tidakdiharapkan  karena  segi psikologisnyabelum  matang  seperti
cemas  danstress.  Berdasarkan  hasil penelusuran  peneliti  telah  terjadi perceraian  dari  subjek  pernikahan dini. Perceraian terjadi karena suami pergi  dan  tidak  bertanggung  jawab, sesuai dengan hasil interview dengan Ida Wijayanti (12 Maret 2018) berikut ini:
“Kami  sering  bertengkar  pak, baik tentang anak, tempat tinggal dan masalah  duit.  Masih  susah  ngontrol emosi”.
Grafik 3. Harmonisasi Keluarga Pernikahan Dini
Berdasarkan  grafik  3  di  atas, dari  10  pasangan  pernikahan  dini sebanyak 4 orang masih sering emosi
yang meluap-luap, sebanyak 4 orang sering  terjadi  pertengkaran  dalam rumah  tangga,  sebanyak  1  orang
4 4 1 1 0 1 2 3 4 5 Emosial Pertengkaran Sering Pergi/Ngluyur KDRT 4 4 1 1 0 1 2 3 4 5 Emosial Pertengkaran Sering Pergi/Ngluyur
KDRT
masih  sering  pergi  dengan  teman- teman  dan  1  orang  pernah  terjadi kekerasan dalam rumah tangga.
3. Perceraian yang Selalu Membayangi
Dalam  sebuah  rumah  tangga sulit  digambarkan  tidak  terjadinya percekcokan.
Akan tetapi percekcokan  itu  sendiri  beragam bentuknya; ada yang ibarat seni dan irama  dalam  kehidupan  rumah tangga yang tidak mengurangi keharmonisan  dan  ada  pula  yang menjerumuskan kepada kemelut yang  berkepanjangan  yang  dapat terjadi putusnya perkawinan.
Diantara sebab-sebab perceraian adalah  krisis  ekonomi,  kesenjangan pikiran dan mental, mengungkap aib rumah  tangga,  dorongan  keluarga kedua belah pihak, perbedaan status sosial dan ketidakharmonisan rumah tangga.Dari  kasus  pernikahan  dini yang  terjadi  di  Kabupaten  Gunung Kiduldalam  kurun  2014-2017  sudah ada kasus percerian dari pernikahan dini  sebanyak  1  orang.  Berdasarkan interview  dengan  Rahma  Dani  (5 Maret 2018) alasan perceraian adalah karena  suami tidak  tanggung jawab.
“saya  bercerai  dengan  suami, karena  suami  tidak  tanggung  jawab pak.  Lha  pripun,  suami  sering minum-minuman keras, suka mukulin saya dan tidak bekerja. Lalu apa  yang  tak  harapkan  dengan  laki- laki  seperti  itu.  Alhamdullah  setelah bercerai,  saya  menikah  lagi  dengan seseorang  yang  insya  Allah  baik  dan bisa menuntun ke jalan yang diridhoi oleh Allah swt”.

## 4. Hubungan Sosial
Manusia  adalah  makhluk  sosial yang  tidak  dapat  lepas  dari  manusia yang lain. Dimanapun dan kapanpun dia  berada  akan  selalu  tergantung pada  orang  lain.  Untuk  itulah manusia  selalu  berhu-bungan  atau berinteraksi  dengan  manusia  lain, baik  secara  individu,  baik  secara individu  atau  secara  kelompok. Dalam  proses  interaksi  tersebut tentu  ada  hubungan  dengan  yang sifatnya timbal balik.
Joko Winarno dalam wawancara (8  Maret  2018)  mengatakan  “Ketika ada  acara  di  kampung  seperti kumpulan  biasanya  diwakili  bapak atau  mertua.  Saya  males  kalau kumpul dengan bapak-bapak. Kadang  juga  malu  karena  yang sudah  terjadi.  Bahkan  kumpulan
muda-mudi  saja  saya  sekarang sudah jarang datang, karena malu”.
5. Pola Asuh Anak yang Tidak Jelas
Orang  tua  sangat  berpengaruh besar dalam kehidupan anak diantaranya, pembentukan kepribadian  anak,  memilih  agama yang  benar  sesuai  ajaran  al-Qur’an, kelangsungan hidup anak, dan masa depan  anak  kelak.  Orang  tua
bertanggung  jawab  pada  anak  di dunia dan di akhirat kelak. Orangtua adalah guru dan  orang terdekat  bagi anak  yang  harus  menjadi  panutan. Karenanya,  orangtua  dituntut  untuk bekerja  keras  untuk  memberikan contoh  dalam  memelihara  ketaatan serta  ketekunan  dalam  beribadah dan  beramal  salih.  Oleh  karena  itu orang tua harus menanamkan akidah pada anak sejak dini.
Grafik 4. Pola Asuh terhadap Anak
Berdasarkan grafikan grafik 4 di atas pola asuh yang dilakukan orang tua  muda  adalah  sebanyak  1  orang menerapkan  gaya  pola  asuh  otoriter, sebanyak  6  orang  menerapkan  pola asuh  temporizer  (pola  asuh  yang tidak  konsisten),  sebanyak  2  orang melakukan pola asuh appeasers (pola asuh  khawatir)  daan  1  orang menerapkan  pola  asuh  permisif (bebas).  Namun  pada  kenyataannya banyak  dari  subjek  yang  menitipkan anaknya  ke  orang  tua  mereka (neneknya).
6. Ekonomi dan Beban Pikiran
Pernikahan  usia  muda  terjadi karena keadaan keluarga yang hidup digaris
kemiskinan, untuk meringankan  beban  orang  tuanya maka  anak  wanitanya  dinikahkan dengan  orang  yang  lebih  mampu. Masalah  ekonomi  sangat  penting dalam sebuah rumah tangga, karena ketika  orang  sudah  menikah  secara kewajiban mereka akan menanggung segala  hal  terkait  kehidupan  ke depan.  Dengan  usia  yang  masih
1 6 2 1 0 1 2 3 4 5 6 7 Otoriter Temporizer Appreasers
Permisif
belia,  namun  harus  menanggung beban yang besar
tentu mengakibatkan kondisi ekonomi subjek  pernikahan  dini  termasuk memprihatinkan.
“Untuk  masalah  ekonomi  kami masih sulit. Untuk kebutuhan sehari-hari kami banyak dibantu oleh orang  tua  atau  mertua.  Kalau penghasilan setiap bulan tidak tentu, bahkan kadang tidak ada pemasukan sama  sekali.  Saya  hanya  ikut
menangis ketika anak minta dibelikan  sesuatu  (mainan  atau makanan  kecil),  sedangkan  ketika mau  membelikan  saya  tidak  punya uang,” papar Ida Wijayanti (12 Maret 2018).
Berikut  ini  adalah  grafik  yang diperoleh  berdasarkan  wawancara dengan  subjek  penelitian  adalah sebagai berikut:
Grafik 5. Pekerjaan Subjek Pernikahan Dini
Berdasarkan  grafik  5  di  atas dapat  dijelaskan  bahwa  2  orang bekerja  di  buruh  pabrik,  2  orang bekerja  buruh  harian  lepas  dan  2 orang bekerja serabutan. Sebanyak 3 orang bekerja sebagai buruh tambang  pasir,  sedangkan  1  orang usaha  gilingan  padi,  2  orang  usaha kelontong  dan  1  orang  masih menganggur.  Bagi subjek yang menganggur semua kebutuhan
masih  dipenuhi  oleh  orang  tua  atau mertua.
Dengan  jenis  pekerjaan  di  atas, maka  untuk  memenuhi  kebutuhan sehari-hari  menjadi  kurang.  Hal  ini menambah depresi da kondisi rumah tangga  mejadi  kacau.  Tekanan  demi tekanan  di  alami  oleh  perlaku pernikahan  dini.  Hal  ini  sesuai dengan hasil interview dengan subjek Wulan  Puji  Astuti  (3  Maret  2018), diantaranya hasilnya adalah:
2 3 1 2 2 1 0 1 2 3 4
“Untuk  masalah  ekonomi  kami sangat susah pak. Jangankan untuk beli susu, untuk beli beras saja tidak mampu.  Gaji  suami  tidak  tentu. Sehingga  kalau  susu  habis  kalau tidak minta orang tua ya diberi uang mertua.  Aku  sangat  sedih  sekali. Kadang mikir bagaimana ke
depannya hidup kami. Yang bisa aku lakukan  hanya  menangis  menyesali apa yang telah dilakukan dulu.
Sedangkan berdasarkan interview  dengan  para  subjek  rata- rata penghasilan setiap bulan seperti grafik berikut ini:
Grafik 6. Penghasilan Rata-rata Subjek Pernikahan Dini
Berdasarkan  grafik  6  di  atas, dapat  dilihat  sebanyak  3  orang  rata- rata  penghasilan  di  bawah  Rp. 500.000,  sedangkan  4  orang  rata- rata  penghasilan  sebulan  berkisar antara  Rp.  500.000  sampai  dengan 1.000.000, sebanyak 2 orang berkisar  Rp.  1.000.000  sampai
1.500.000  dan  sebanyak  1  orang berpenghasilan di atas Rp. 1.500.000. 7. Pendidikan Terhenti
Dari  sisi  pendidikan  subjek penelitian  terhenti  dari  melanjutkan
pendidikan.  Ada  beberapa  subjek yang berkeinginan melanjutkan melalui  kejar  paket,  namun  karena waktu  dan  rata-rata  masih  merawat anak  sehingga  niatannya  mereka belum terealisasi . Hal tersebut disimpulkan berdasarkan wawancara dengan  subjek  Yunita  Ryan  Hidayah (10 Maret 2018).
Adapun penyebaran pendidikannya adalah sebagai
berikut:
3 4 2 1 0 1 2 3 4 5 < 500.000 500- 1 Jt 1-1,5 jt >1,5 jt

## Grafik 7. Data Pendidikan Pernikahan Dini
Berdasarkan  grafik  7  di  atas dapat  dilihat  bahwa  sebanyak  3 orang  hanya  lulus  SD,  sedangkan yang  sempat  mengenyam  pendidikan SMP  sebanyak  13  dan  tingkat  SMA sebanyak 4 orang. Peneliti kemudian mewawancarai  salah  satu  subjek bernama  Dina  Septiana  Wulandari
(11 Maret 2018).
Tentang keberlanjutan  sekolah,  kemudian dijawab:
“ Ya sedih lah, kecewa. Aku kaya nyesal gitu lho pak.Kan temen-temen masih  sekolahkan  jadi  iri  gitu  hlo. Coba  dulu  saya  tidak  hanya  nuruti nafsu,  pasti  aku  masih  sekolah seperti  teman-temanku.  Sedangkan saya  mau  lanjut  sudah  mikir  anak. Tapi untuk mencari pekerjaan sekerang  harus  punya  pendidikan minimal SMA.”

## C. Strategi Menghadapi Dampak Negatif Pernikahan Dini
Angka pernikahan di usia muda setiap tahun terus mengalami peningkatan  sehingga  diperlukan upaya  untuk  menekan  tingginya angka pernikahan usia muda. Untuk itu  diperlukan  langkah  yang  konkret dari  semua stakehorders baik  dari masyarakat  maupun  pemerintah. Beberapa langkah yang dapat dilakukan antara lain:
1. Pembinaan  oleh  Keluarga  dan Penyuluh Agama
Keluarga adalah tempat pertama kali  anak  belajar  mengenal  aturan yang  berlaku  di  lingkungan  keluarga dan masyarakat. Orang tua bertugas sebagai pengasuh, pembimbing, pemelihara,  dan  sebagai  pendidik terhadap  anak-anaknya.  Orang  tua adalah  pihak  yang  sering  kali bersinggungan  dengan  seorang  anak dalam kehidupan sehari-hari (Silalahi, 2017: 72).
3 13 4 0 5 10 15 SD SMP SMA
Vol. 2, No. 2, November 2019, pp. 200 - 219
Keluargadanpenyuluh agama KUA  Kecamatan  Girisubo  telah melakukan  kerja  sama  dengan  baik guna  mencegah  munculnya  dampak negatif  pasca  pernikahan  dini.  Ada beberapa tahapan yang telah dilakukan oleh keluarga dan penyuluh  agama  dalam  mencegah terjadinya dampak negatif dari pernikahan dini, yaitu:
a. Komunikasi
Orang  tua  sudah  berusaha membimbing, menasehati dan menunjukkan  dampak  negatif  yang bisa  terjadi  pada  pernikahan  usia dini  kepada  anak-anak  mereka bahwa  pernikahan  usia  dini  itu sangat  rawan  terjadi  perceraian, tidak  pandai  merawat  anak,  sulit mencari perkerjaan. Komunikasi yang  terjadi  dalam  keluarga  ini diungkapkan
ketika
Peneliti
berkunjung  kerumah  bapak  Wajirin, ayah  dari  Yunita  Riyan  Hidayah  (21 Maret  2018)  yang  masih  tinggal serumah.
“ Nggih sampun kulo kandani pak anak kulo,  yen nikah  usia muda  niku resikone  gedhe,  dereng  siap  cekel gawe  kangge  nyukupi  butuh,  dereng becus momong anak, gampang muntap  sing  ujung-ujunge  kosreking kluargo.  Nggih  kulo  kandani  kudu
sabar  nekonten  masalah  kluwargo, mboten  sithik-sithik  pegat”. Sudah pernah saya nasehati pak anak saya, kalau  menikah  usia  diniitu  sangat beresiko,  belum  siap  bekerja  untuk memenuhi kebutuhan, belum pandai mengurus  anak,  mudah  emosi  yang berujung pertengkaran keluarga. Juga  sudah  saya  nasehati  untuk senantiasa  sabar  apa  bila  ada persoalan  keluarga  jangan  mudah mengucapkan kata cerai.
Pada kasus pasangan nikah usia dini  yang  lain,  Sri  Lestari  ibu  dari pasangan  Joko  Winarno  dengan Aprilia  Kartika  Dewi  juga  senantiasa melakukan komunikasi dengan baik. Komunikasi  yang  terjadi  dalam keluarga  ini  diungkapkan  ketika Peneliti berkunjung ke rumah ibu Sri Lestari (21 Maret 2018).
“Mas  Joko  sudah  sering  kami minta  untuk  bersabar  menghadapi Tika,  lebih  banyak  ngalah  karena sudah lebih dewasa”.
Penyuluh  Agama  Islam  KUA Kecamatan  Girisubo  juga  telah melaksanakan perannya dengan baik pada  persoalan  ini,  melalui  program Bimbingan  Caten  yaitu  bimbingan calon  manten.  Bimbingan  caten  ini diadakan  sebagai  salah  satu  bentuk pelayanan  yang  diberikan  KUA
kepada  seluruh  pasangan  calon manten. Khusus pasangan caten usia dini  penyuluh  agama  bekerja  sama dengan  penghulu  KUA  dalam  hal menginformasikan  data-data  caten,
kemudian penyuluh agama memberikan bimbingan secara
khusus, dengan materi yang mendalam untuk pencegahan prefentif terhadap dampak yang lebih luas  dari  pernikahan  pasangan  usia dini  tersebut.  Bentuk  lain  yang dilaksanakan  oleh  Penyuluh  Agama adalah  melakukan  kunjungan  ke rumah  pasangan  nikah  usia  dini. Kunjungan  ini  dilakukan  secara berkala untuk memantau
perkembangan keluarganya, persoalan-persoalan  yang  muncul, dan
solusi-solusi yang bisa ditempuh.
b. Motivasi
Motivasi  orang  tua  terhadap anaknya  yakni  pasangan  nikah  usia dini  sudah  dilakukan,  walaupun pada  akhirnya  orang  tua  hanya menyerahkan  semua  pada  anaknya karena  para  orang  tua  menganggap anak mereka sudah bisa menentukan  mana  yang  baik  dan mana yang buruk bagi anak mereka. Keluarga  juga  sudah  memotifasi untuk meneruskan jenjang
pendidikan,  hal  ini  diungkapkan ketika  Peneliti  berkunjung  ke  rumah bapak  Wajirin,  ayah  dari  Yunita Riyan  Hidayah  yang  masih  tinggal serumah.
“ Kulonggih  pun  surungpak,  nek purun  nggih  le  sekolah  diteruske minimal  SMA,  kuloken    pados  nggen sinau  paket  C  niko  kajenge  saget disambi.”. Sudah  saya  motifasi  pak, kalau  mau  sekolahnya  diteruskan minimal  jenjang  SMA,  saya  suruh mencari  pendidikan  kejar  paket  C agar bisa dilakukan sambil lalu.
Motivasi  juga  sudah  diberikan orang  tua  kepada  pasangan  nikah usia  dini  dalam  soal  pekerjaan, bahkan
bimbingan dan pendampingan juga dilakukan. Bimbingan  dan  pendampingan  ini diungkapkan ketika
Peneliti berkunjung ke rumah Bapak Wajirin, ayah  dari  Yunita  Riyan  Hidayah  (21 Maret  2018)  yang  masih  tinggal serumah.
“Sing kakungnggih pun kuloarahke,  rasah  isen  nyambut gawe.  Sak  gawean-gaweane  nggih pun  kulo  ajak  ten  pasar  bantu  kulo sadean  wedus”. Yang  laki-laki  juga sudah  saya  bimbing,  tidak  usah merasa  malu  untuk  memulai  kerja. Pekerjaan seadanya  juga  sudah  saya
ajak  ke  Pasar  membatu  saya  jualan kambing pak.
c. Pentauladanan
Orang  tua  telah  memberikan pentauladaan  kepada  anak  puteri mereka salah satunya dengan menceritakan  kepada  anak  puteri mereka  bahwa  mereka  dulu  tidak dibolehkan  oleh  orang  tua  mereka menikah  usia  dini  karena  sudah banyak contohnya orang yang menikah usia dini itu sering mengalami  perceraian.  Sedangkan model  pembinaan  yang  dilakukan oleh  KUA  Girisubo  kepada  keluarga yang  menikah  karena  usia  dini dengan  melakukan  bimbingan  atau pembinaan khusus.
2. Pemerintah  Daerah  (Desa  dan
KUA Girisubo)
Dengan  banyaknya  pernikahan usia  diniakan  berpengaruh  pada pendidikan  mereka,  yang  ujung- ujungnya  bagi  anakusia  dini  belum mendapatkan pengalaman dan
pengetahuan maupunskill yang cukup untuk mendapatkan pekerjaan.  Pemerintah  Kecamatan Gunung Kidul, Puskesmas, Desa dan KUA Girisubo memang belum
maksimal bekerja sama dalam membuat program, melakukan berbagai  kegiatan  untuk  mengatasi
dampak  negatif  pernikahan  dini. Program  dan  kegiatan  yang  telah dilaksanakan yaitu:
a. Tahap Dinasehati
Tahap    awal  yang  dilakukan pemerintah  di  Kecamatan  Girisubo untuk  menangani  pernikahan  dini dengan  penasehatan.  Penasehatan dilakukan  oleh  Pegawai  Pencatat Pernikahan  Nikah  KUA  Kecamatan Girisubo  atau  oleh  Penghulu  pada saat ada masyarakat yang mendaftar pernikahan  tetapi  dari  persyaratan terdapat  umur  yang  tidak  sesuai dengan  Undang-undang  perkawinan di  Indonesia.  Apabila,  karena  bukan alasan yang urgent sebaiknya rencana  pernikahan  diundur  sampai usia kedua mempelai cukup.  Namun bila  karena  kekhususan  (perempuan hamil) maka pernikahan bisa dilakukan  dengan  syarat  mendapat surat  dispensasi  dari  pengadilan Agama Kabupaten Gunung Kidul.
b. Tahap Pendataan
Data  kasus  pernikahan  dini yang  terjadi  di  wilayah  Kecamatan Girisubo  sudah  tercatat  di  KUA Girisubo  dengan  baik,  namun  data ini baru sebatas kasus yang pelaksanaan  pernikahan  berada  di wilayah  Girisubo.  Pendataan  ini dilakukan pada pemerintahan kepala
desa  yang  baru  sehingga  baru berjalan  kurang  lebih  1  tahun.  Dari hasil  pendataan  tersebut  pemerintah Desa di Kecamatan Girisubo menemukan  beberapa  anak  yang seharusnya masih usia sekolah tetapi memilih  menikah  dan  ada  pula penduduk  yang  menikah  tetapi  akad nikahnya  di  luar  Girisubo.  Hal  ini diungkapkan dalam wawancara dengan  Lurah  Jepitu  (16  Maret 2018).
c. Tahap Sosialisasi
Kegiatan  ini  sebagai  bentuk pencegahan preventif terjadinya
kasus  pernikahan  dini  agar  tidak semakin meningkat jumlahnya.
Mengatasi  pernikahan  dini  di  desa- desa dengan sosialisasi ke masyarakat  dengan  cara  pada  saat ada kegiatan kemasyarakatan misalnya  peringatan  maulid  nabi, gotong  royong,  posyandu  dan  lain- lain,  pada  saat  sambutan  kepala desa  dengan  memberikan  motivasi kepada orang tua untuk melanjutkan pendidikan  ke  yang  lebih  tinggi paling  tidak  sampai  lulus  SMA/MA dengan  begitu  anak-anak  yang  ingin melakukan pernikahan sudah mencukupi umur dan sesuai  dengan undang-undang perkawinan sehingga tidak  adanya  pelanggaran  terhadap
undang-undang.  Selain  itu  juga mensosialisasi  efek  negatif  dari pernikahan  dini  kepada  para  siswa, baik  terhadap  masa  depan  pelaku maupun anak kedepannya.
Selain  itu  pemerintah  juga sering  bekerja  sama  dengan  sekolah SMA/SMK  yang  ada  di  Girisubo dengan  cara  melakukan  sosialisasi tentang  bahaya  pernikahan  dini. Serta  selalu  menanamkan  motivasi untuk  belajar  dengan  rajin  dan menghindari pergaulan yang bebas. d. Perketat Undang-undang Pernikahan Di Kecamatan Girisubo sebenarnya untuk masyarakat sudah mulai takut
melangsungkan pernikahan dini karena pada saat ini aturan-aturan  mengenai  pernikahan sudah  diperketat  oleh  pemerintah daerah,  pemerintah  desa  maupun Kantor  Urusan  Agama.  Hal  tersebut terjadi karena masyarakat tidak ingin menempuh  prosedur  yang  sulit hingga harus ke pengadilan Kabupaten Gunung Kidul.

## D. KESIMPULAN
Dari  hasil  kajian  yang  telah dilakukan oleh peneliti, maka penelitian  ini  menyimpulkan  adalah penyebab  dari  pernikahan  dini  di
kecamatan
Girisubo
Kabupaten
Gunung  Kidul  adalah  karena  hamil diluar nikah (MBA) sebesar 90% dan kondisi  orang  tua  sebanyak  10%. Sedangkan  dampak  psikologi  dari pernikahan  dini  adalah  pendidikan dan  ekonomi,  hubungan  sosial, penyesuaian diri, harmonisasi keluarga  serta  pola  asuh  anak  dan perceraian.  Untuk  startegi  dari pemerintah dalam rangka
menanggulangi pernikahan dini adalah pertama, Pembinaan  dan pendampingan  oleh  Keluarga  dan penyuluh  KUA  dengan  cara  1) berkomunikasi  secara  intens  dengan anak; 2) selalu memberikan motivasi; 3)  memberikan  tauladan  yang  positif terhadap  anak. Kedua, Pemerintah (Desa  dan  Penyuluh  KUA)  dengan cara  1)  memberikan  nasehat  atau penyuluhan tentang bahaya pergaulan  dan  penyuluhan  tentang kesehatan  reproduksi;  2)  pendataan orang-orang  yang  akan  menikah;  3) mengadakan  sosialisasi  ke  Desa, sekolah-sekolah dengan menggandeng  KUA  dan  Puskesmas;
4) memperketat undang-undang
tentang pernikahan.

## Daftar Pustaka
Ahmadi,  Abu.  2015. Psikologi Sosial. Jakarta: Rineka Cipta.
Al-Ghifari, Abu. 2018. Pernikahan  Dini  Dilema  Generasi Ekstrafagansa. Bandung: Rineka Cipta.
Aprianti  dkk.  2018.  Fenomena Pernikahan Dini Membuat Orang Tua dan  Remaja  Tidak  Takut  Mengalami Kehamilan  Tidak  Diinginkan”. Jurnal Promosi Kesehatan Indonesia Vol. 13, No. 1.
Basro,  Hasan.  2016.  Merawat Cinta  Kasih.  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar.
Dariyo,  Agus.  2015. Psikologi
Perkembangan Dewasa Muda.
Bandung: UPI. Moleong, Lexy J. 2015. Metodologi Penelitian Kualitatif.
Bandung: Remaja Rosda karya.
Rumekti,  Martyan  Mita    V  & Pinasti,  Indah  Sri.  2016.  “Peran Pemerintah  Daerah  (Desa)  dalam Menangani Maraknya Fenomena Pernikahan  Dini  di  Desa  Plosokerep Kabupaten  Indramayu”  dalam Jurnal Pendidikan Sosiologi.
Pohan,  Nazli  Halawani.  2017. Faktor  Yang  Berhubungan  Dengan Pernikahan  Usia  Dini  Terhadap Remaja  Putri. Jurnal  Endurance Vol. 2, No. 3.
Silalahi,  Uber.  2017. Metode Penelitian  Sosial. Jakarta:  Refika Aditama.
Walgito,  Bimo.  2015. Bimbingan dan Konseling Perkawinan . Yogyakarta: Yayasan Penerbitan Fakultas Psikologi UGM.