## SOSIALISASI DAN PENDAMPINGAN TEKONOLOGI KEUANGAN QRIS PADA KAS MASJID AL IKHLAS KULUREJO WONOGIRI
Rafiq Azzam Al Afif 1 , Adira Cahya Risqy Safitri 2 , Heilin Alber Siva Haryoko 3 1,2,3 Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Muhammadiyah Surakarta, Sukoharjo E-mail: 1) raa262@ums.ac.id, 2) b100220285@student.ums.ac.id, 3) b100230589@student.ums.ac.id

## Abstrak
Memakmurkan masjid adalah kewajiban setiap muslim. Salah satu bentuk memakmurkan masjid adalah dengan  strategi  pengelolaan  masjid  yang  relevan  dengan  zaman  ini.  Pengelolaan  infaq  digital  adalah salah  satunya.  Dalam  sebuah  hadis  Rasulullah  SAW  juga  bersabda  bahwa  "Sedekah  tidak  akan menurunkan  harta".  Infaq  atau  shodaqoh  berbeda  dari  zakat.  Infaq  dan  shodaqoh  tidak  dibatasi  baik dari persayaratan maupun subyek penerimanya, sedangkan zakat dibatasi dengan persayaratan tertentu. Pengabdian  ini  merupakan  salah  satu  upaya  untuk  memberikan  solusi  atas  permaslahan  pengelolaan infaq yang dihadapi oleh DKM di masjid Al Ikhlas dusun Tukluk. Sasaran utama dalam pengabdian ini adalah DKM masjid Al Ikhlas dan masyarakat sekitar. Kegiatan dakwah di masjid Al Ikhlas cukup aktif, dimana untuk melaksanakan kegiatan tersebut dibutuhkan sumber dana infaq yang tidak sedikit, sehingga diperlukan inovasi pengelolaan infaq yang baik. Hal tersebut dapat dilakukan dengan pelatihan membuat sistem pengelolaan Infaq Digital berbasis QRIS. Sistem infaq digital ini dirasa cocok untuk pengelolaan kas  masjid  Al  Ikhlas,  apalagi  kasus  seperti  pencurian  uang  di  kotak  infaq  sering  terjadi  di  masjid  Al Ikhlas.

## Abstract
It  is  incumbent  upon  every  Muslim  to  ensure  the  prosperity  of  the  mosque.  An  effective  approach  to expanding  a  mosque  involves  implementing  a  mosque  management  plan  that  is  suitable  for  the  current era. One of the options is digital infaq management. In a hadith, Rasulullah SAW also stated that giving alms  does  not  diminish  one's  riches.  Infaq,  also  known  as  shodaqoh,  is  distinct  from  zakat.  Infaq  and shodaqoh  have  no  limitations  in  terms  of  requirements  or  the  topic  of  the  receiver,  whereas  zakat  is subject to particular conditions. This service aims to address the issue of infaq management encountered by the DKM at the Al Ikhlas mosque in Tukluk village. The primary recipients of this service are the Al Ikhlas Mosque DKM and the neighboring neighborhood. The Da'wah efforts of the Al Ikhlas mosque are highly  active,  necessitating  a  substantial  amount  of  financial  resources  for  their  execution.  Therefore, effective innovation in managing these resources is crucial. Training may be utilized to develop a QRIS- based  Digital  Infaq  management  system.  The  digital  infaq  system  is  considered  appropriate  for  cash management at  the  Al  Ikhlas  mosque,  primarily  due  to  frequent  incidents  of  money  theft  from  the  infaq box at the mosque.
Kata kunci : Infaq Digital, Memakmurkan Masjid, QRIS.

## 1. PENDAHULUAN
Memakmurkan  masjid  adalah  kewajiban  setiap  muslim.  Masjid  adalah  tempat  orang  berkumpul untuk  melakukan  shalat  secara  berjamaah  dan  meningkatkan  silaturahmi  dan  solidaritas  di  antara  kaum muslim  (Yusuf  et  al.,2020).  Strategi  pengelolaan  masjid  bertujuan  untuk  mengoptimalkan  peran  dan fungsi  masjid  agar  kehadirannya  bermanfaat  bagi  jamaah  dan  masyarakat  sekitar.  Salah  satu  strategi pengelolaan masjid yang relevan dengan zaman ini adalah pengelolaan penerimaan infaq masjid berbasis digital (Alam et al., 2022; Febriandika et al., 2023).
Infaq  secara  etimologi  berasal  dari  bahasa  arab  “ anfaqa ”  yang  artinya  memberikan  atau membelanjakan harta. Adapun secara terminologi infaq adalah mengeluarkan sebagian harta, pendapatan, ataupun  keuntungan  untuk  tujuan  diberikan  kepada  siapa  saja  terutama  bagi  yang  membutuhkan.  Allah SWT  dalam  QS.  Al-Baqarah  ayat  276  berfirman  bahwa  “ Allah  memusnahkan  riba  dan  menyuburkan sedekah " (QS. Al-Baqarah [2]:276), kemudian dalam sebuah hadis Rasulullah SAW juga bersabda bahwa "Sedekah tidak akan mengurangi harta" (HR. Tirmizi, Utama, 2022).
Secara terminologi infaq adalah bagian dari shodaqoh. Hal ini dapat diidentifikasi dari pengertian shodaqoh  secara  terminologi,  bahwa  shodaqoh  adalah  pemberian  berupa  harta  atau  bukan  harta  dari
seorang muslim kepada orang lain. Dengan kata lain sedekah dapat berupa harta, sumbangan pemikiran, atau bahkan senyuman. Terkait dengan subyek penerimanya beberapa ahli fikih berpendapat, bahwa infaq dikeluarkan  baik  untuk  kepentingan  pribadi,  keluarga,  atau  yang  lainnya.  Sementara  yang  kedua mencakup segala jenis pengeluaran (infaq) di jalan Allah.  Infaq atau shodaqoh berbeda dari  zakat, infaq dan  shodaqoh  tidak  dibatasi  baik  dari  persayaratan  maupun  subyek  penerimanya,  sedangkan  zakat dibatasi dengan persayaratan tertentu.
Transaksi  lembaga  keuangan  dan  non-keuangan  di  dunia  saat  ini  menggunakan  sistem  digital. Untuk  mengikuti  tren  revolusi  industri,  sistem  QR  Code  telah  dibuat.  Bank  Indonesia  membuat  kode standar  QR  yang  dikenal  dengan Quik  Response  Code  Indonesia  Standard (QRIS).  QRIS  digunakan untuk  memfasilitasi  pembayaran  digital  melalui  aplikasi  uang  elektronik  berbasis  server,  dompet elektronik,  dan  aplikasi  perbankan mobile (Kurniawati  et  al.,  2021).  Di  era  digital,  sistem  pembayaran Quick  Response (QR)  memudahkan  transaksi  jual  beli.  Perbankan  dan  lembaga  keuangan  non-syariah dapat  menggunakan  sistem  digital  untuk  memudahkan  masyarakat  untuk  bertransaksi  tanpa  uang  tunai (Purnomo & Khakim, 2019).
Beberapa  penelitian  membuktikan  bahwa  pemanfaatan  QRIS  untuk  menarik  donasi  secara  online memberikan manfaat yang banyak untuk masyarakat. Misalnya pembayaran dengan memanfaatkan kode QR meningkatkan pendapatan UMKM selama pandemi COVID-19 (Bisnis et al., 2020; Mardiyono et al., 2021). Kode QRIS membantu pendanaan dakwah yang dijalankan oleh para generasi milenial (Surakarta, 2019). QRIS telah terbukti mampu memfasilitasi pembayaran menjadi jauh lebih praktis, aman, dan cepat (Kristanti & Marta, 2021). Hal ini karena untuk melakukan pembayaran nontunai dengan kode QR hanya perlu  memindai  kode  QR  pedagang  dan  melakukan  pembayaran  (Novi  Arianti  et  al.,  2019).  Selain  itu, pemanfaatan QRIS untuk infaq juga sudah banyak diaplikasikan, misalnya  Rudi  (2024) yang menyusun strategi  penghimpunan  Zakat,  Infaq,  dan  Shodaqoh  menggunakan  QRIS  di  BAZNAZ  OKU.  Kegiatan yang  lain  dilakukan  oleh  Hutagalung  et  al.  (2022)  yang  memanfaatkan  QRIS  untuk  pelayanan  dan penghimpunan kas infaq di masjid Al Muslimin. Kegiatan  yang sama juga dilakukan oleh  Agustia et al. (2022),  yang  memanfaatkan  QRIS  untuk  meningkatkan  minat  donatur  masjid  Agung  Kabupaten Lamongan untuk melakukan donasi.
Pengabdian  ini  merupakan  salah  satu  upaya  untuk  memberikan  solusi  atas  permasalahan pengelolaan infaq yang dihadapi oleh DKM masjid Al Ikhlas. Sasaran utama pengabdian ini adalah DKM masjid  Al  Ikhlas  dan  masyarakat  sekitar.  Agenda  sosialisasi  ini  tidak  hanya  bertujuan  untuk  mengatasi permasalahan yang ada, tetapi juga untuk meningkatkan minat masyarakat sekitar untuk gemar berinfaq. Kondisi  saat  ini  masih  banyak  masyarakat  yang  belum  sadar  akan  pentingnya  berinfaq,  hal  ini  dapat dilihat dari para donatur yang hanya diisi orang-orang yang sama.

## 2. METODE PELAKSANAAN
Kegiatan  pengabdian  ini  berlangsung  pada  tanggal  18  Mei  2024  di  Masjid  Al  Ikhlas  Dusun Tukluk,  Desa  Kulurejo,  Kecamatan  Nguntoronadi,  Kabupaten  Wonogiri,  Provinsi  Jawa  Tengah. Pendekatan  yang  digunakan  dalam  sosialisasi  meliputi  pemberian  pengajaran.  Untuk  mencapai  tujuan sosialisasi  ini,  kegiatan  dilakukan  dalam  dua  tahap  berbeda.  Tahap  pertama  yang  dilakukan  adalah berdiskusi  dan  berkoordinasi  dengan  Ketua  Takmir  masjid  Al  Ikhlas,  khususnya  mengenai  pelaksanaan kegiatan.  Selanjutnya  akan  dilakukan  serangkaian  upaya  terkoordinasi  dan  diskusi  singkat  untuk mengidentifikasi kebutuhan dan permasalahan yang muncul dalam pengelolaan infaq di masjid Al Ikhlas.
Tahapan  kedua  adalah  pelaksanaan  kegiatan.  Kegiatan  dilakukan  dengan  mengumpulkan khususnya  para  pengurus  masjid  dan  umumnya  jamaah  masjid,  kemudian  mereka  diberikan  sosialisasi tentang  pengelolaan  infaq  menggunakan  QRIS.  Para  peserta  juga  diberikan  materi  tentang  keutamaan- keutamaan  memakmurkan  masjid  dan  pentingnya  manajemen  masjid  yang  baik  dalam  upaya memakmurkan  masjid.  Materi  diberikan  dalam  bentuk  power  point  yang  dilengkapi  dengan  ilustrasi- ilustrasi  berupa  gambar  yang  bertujuan  untuk  mempermudah  dalam  memberikan  pemahaman.  Di  sesi akhir,  peserta  diberikan  motivasi  tentang  pengelolaan  masjid  yang  kekinian  dengan  memperlihatkan video-video dari kegiatan masjid yang dikelola dengan baik, dimana masjid tersebut menjadi trend center masjid di era modern ini.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1 Diskusi dan Berkoordinasi
Sebelum pelaksanaan kegiatan inti, terlebih dahulu dilakukan identifikasi masalah melalui kegiatan survei  lokasi  dan  diskusi.  Kegiatan  survei  lokasi  dan  diskusi  juga  dilakukan  untuk  menyusun  analisis situasi  berdasarkan  geografi,  sosial,  dan  ekonomi  dan  berkoordinasi  dengan  mitra  untuk  pelaksanaan kegiatan. Hasil indentifikasi masalah menunjukkan, bahwa masjid Al Ikhlas pengelolaan infaqnya belum menggunakan  sistem  digital.  Pengelolaan  infaq  di  masjid  Al  Ikhlas  masih  konvensional,  masih  melalui kotak amal dan penyerahan langsung kepada bendahara masjid. Menurut takmir masjid cara konvensional ini banyak kekurangan, seperti sering terjadi pencurian uang di kotak amal dan orang yang mengeluarkan infaq hanya berputar di orang-orang di sekitar masjid saja. Takmir Masjid Al Ikhlas juga mengungkapkan bahwa  penerimaan  infaq  saat  ini  masih  belum  bisa  mencukupi  kebutuhan  pendanaan  untuk  kegiatan masjid.  Diketahui  bahwa  kegiatan  dakwah  dan  sosial  di  masjid  Al  Ikhlas  cukup  aktif,  yaitu  ada  kajian rutin  setiap  satu  minggu  sekali,  santunan  anak  yatim,  santunan  fakir  miskin,  santunan  orang  sakit,  dan Taman Pendidikan Al Quran anak-anak.
Gambar 1. Kegiatan TPQ
Gambar 2. Kegiatan Santunan Anak Yatim
Gambar 3. Kajian Rutin Mingguan
Secara  sosial,  masjid  Al  Ikhlas  membawahi  dua  mushola  lainnya  yang  ada  di  dusun  Tukluk, dimana secara struktur kepengurusan Dewan Kemakmuran Masjid  (DKM) berada di atas DKM mushola lainnya.  Wilayah  dusun  Tukluk  dihuni  oleh  kurang  lebih  200  Kepala  Keluarga  (KK),  dengan  rata-rata setiap  KK  memiliki  2-5  anggota  keluarga.  Masyarakat  dusun  Tukluk  memiliki  semangat  persaudaraan dan kepedulian yang tinggi terhadap kampung halaman, sehingga kerap ikut andil dalam donasi program- program  sosial  kemasyarakatan.  Jumlah  perantau  dari  dusun  Tukluk  kurang  lebih  ada  50  KK,  dimana mayoritas  tujuan  merantau  adalah  bekerja  dan  rata-rata  mereka  adalah  generasi  milenial  yang  sudah melek teknologi. Melihat kondisi demikian bahwa potensi donatur infaq digital di lingkungan masjid Al Ikhlas cukup besar.
Secara  geografis,  masjid  Al  Ikhlas  berada  diantara  pusat  Pemerintahan  Desa  (Pemdes)  Kulurejo, tepatnya berada di sebelah barat kantor Kepala Desa. Lokasi masjid Al  Ikhlas agak masuk dari Jl. Raya Nguntoronadi-Tirtomoyo,  meskipun  demikian  masjid  Al  Ikhlas  masih  bisa  dijangkau  oleh  para  musafir yang hendak melakukan sholat rawatib, karena dari jalan raya hanya sekitar 100 meter. Denah lokasi dan penunjuk arah Masjid Al Ikhlas dapat dilihat pada Gambar 4 dan 5. Masjid Al Ikhlas adalah masjid jami’ yang  ada  di  Dusun  Tukluk,  sehingga  masjid  ini  digunakan  untuk  pelaksanaan  sholat  Jumat.  Ada  dua mushola  yang  digunakan  untuk  beribadah  masyarakat  Dusun  Tukluk,  yang  berlokasi  ditengah-tengah pemukiman  warga  tepatnya  berada  di  RT  03  dan  RT  05.  Diketahui  di  Dusun  Tukluk,  Desa  Kulurejo terdapat 5 Rukun Tentangga (RT), dimana untuk sholat rawatib harian masjid Al Ikhlas biasa digunakan oleh masyarakat RT 01 dan 02 dan RT yang lainnya menggunakan mushola.
Gambar 4. Peta Masjid Al Ikhlas
Sumber: Google Maps (diolah).

## Gambar 5. Penunjuk Arah ke Lokasi Masjid Al Ikhlas dari Jalan Raya
Secara  ekonomi,  masyarakat  Dusun  Tukluk  yang  merupakan  jamaah  masjid  Al  Ihklas  memilki jenis pekerjaan yang beragam. Ada yang bekerja sebagai guru, pekerja kantoran negeri, pekerja kantoran swasta,  karyawan  pabrik,  pedagang,  petani,  dan  buruh  tani.  Mayoritas  penduduk  bekerja  sebagai  petani dan pedagang, artinya mereka memiliki tanah sendiri dan bisnis  yang dikelola  secara pribadi. Penduduk yang  bekerja  sebagai  pekerja  kantoran  dan  karyawan  pabrik  mayoritas  bekerja  di  kota.  Selain  itu, masyarakat  Dusun  Tukluk  juga  banyak  yang  merantau  ke  Jakarta,  Bekasi,  dan  Karawang  dan  sesuai dengan  tradisi  biasanya  mereka  akan  pulang  ke  kampung  halaman  setiap  lebaran  Idul  Fitri.  Di  sisi  lain, secara sosial ekonomi masih ada sebagian masyarakat di Dusun Tukluk yang masih membutuhkan uluran bantuan  kemanusiaan,  baik  karena  fakir,  miskin,  ataupun  berstatus  sebagai  anak  yatim.  Atas  dasar  ini pengurus  masjid  Al  Ikhlas  mempunyai  program  santunan  kepada  masyarakat  fakir,  miskin,  dan  anak yatim.

## 3.2 Pelaksanaan Kegiatan
Kegiatan  dilakukan  pada  tanggal  18  Mei  2024  yang  bertempat  di  Masjid  Al  Ikhlas.  Para  peserta adalah pengurus masjid, masyarakat sekitar, dan remaja masjid. Kegiatan dimulai setelah sholat maghrib dan  selesai  di  waktu  isya  dengan  menggunakan  metode  ceramah.  Pelaksanaan  kegiatan  diawali  dengan menyampaikan maksud dan tujuan kegiatan yang disampaikan oleh ketua takmir masjid, dimana maksud dan  tujuan  kegiatan  adalah  pengabdian  masyarakat  dalam  bentuk  sosialisasi.  Setelah  sambutan  oleh takmir  masjid,  kegiatan  inti  yaitu  penyampaian  materi  tentang  manajemen  infaq  digital.  Materi manajemen  infaq  digital  yang  di  presentasikan  terbagi  menjadi  dua  bagian,  bagian  pertama  adalah menyampaikan  hasil  analisis  permasalahan  mitra.  Bagian  kedua  menyampaikan  pentingnya  pengelolaan infaq  yang  baik  dalam  rangka  memakmurkan  masjid  dan  menyampaikan  solusi  yang  ditawarkan  untuk mengatasi masalah mitra.
Bagian  pertama  menyampaikan  tentang  permasalahan  pengelolaan  infaq  yang  dihadapi  oleh pengurus  masjid  Al  Ikhlas,  yang  diperoleh  dari  hasil  diskusi  dengan  ketua  takmir  masjid.  Beberapa  hal terkait  dengan  permasalahan  pengelolaan  infaq  yang  disampaikan  kepada  peserta  seperti  masih kurangnnya keamanan penyimpanan infaq, belum optimalnya pengumpulan infaq, dan kurangnya strategi inovatif  untuk  meningkatkan  ketertarikan  masyarakat  untuk  melakukan  infaq.  Pemateri  menyampaikan dengan  memberikan  contoh  permasalahan  tersebut  yang  nyata  terjadi  di  masjid  Al  Ikhlas,  seperti misalnya  kotak  infaq  yang  sering  dicuri,  belum  ada  inovasi  pengumpulan  infaq  yang  sesuai perkembangan  zaman,  dan  belum  ada  kegiatan-kegiatan  yang  menarik  minat  donatur  baru  untuk mengeluarkan infaqnya di masjid  Al  Ikhlas.  Pemateri  juga menyampaikan bahwa pengelolaan infaq dan kegiatan-kegiatan  yang  ada  di  masjid  Al  Ikhlas  perlu  dilakukan  inovasi  yang  lebih  sesuai  dengan  tren yang ada.
Gambar 6. Penyampaian Materi Bagian Pertama
Bagian  kedua  menyampaikan  tentang  kewajiban  seorang  mukmin  untuk  memakmurkan  masjid yang ada di lingkungannya. Hal ini sesuai dengan firman Allah SWT dalam QS. At Taubah ayat 18 yang artinya: “ Sesungguhnya yang (pantas) memakmurkan masjid-masjid Allah hanyalah orang yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, mendirikan salat, menunaikan zakat, serta tidak takut (kepada siapa pun) selain Allah. Mereka itulah yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk”. Berdasarkan  ayat  ini  ada  kewajiban  seorang  mukmin  selain  mendirikan  sholat  juga  menunaikan  zakat, dimana zakat merupakan ibadah muamalah. Dalam konteks muamalah, maka infaq merupakan salah satu bagian dari ibadah ini dan sama-sama terkait dengan ibadah yang menyangkut tentang  harta. Kewajiban ini dapat dilakukan secara kolektif melalui pengelolaan infaq yang baik di setiap masjid.
Gambar 7. Slide PPT Tentang Kewajiban Memakmurkan Masjid
Selanjutnya  menyampaikan  tentang  solusi  yang  ditawarkan  untuk  mengatasi  masalah pengumpulan infaq di Masjid Al Iklhas dan juga beberapa strategi untuk meningkatkan penerimaan infaq. Pemateri  menjelaskan  tentang  pemanfaatan  teknologi  QRIS  untuk  pengumpulan  infaq  yang  dapat mengatasi masalah seperti pencurian kotak amal dan belum banyaknya dana infaq yang terkumpul.  Pada tahap ini pemateri juga menyampaikan tentang peluang penerimaan dana infaq yang bisa didapatkan jika menggunakan  QRIS.  Peluang  tersebut  seperti  misalnya  dikaitkan  dengan  analisis  sosial  dan  ekonomi masyarakat  Dusun  Tukluk,  dimana  para  perantau  memiliki  jiwa  sosial  yang  tinggi  dan  banyak  pekerja kantoran  yang  bekerja  di  kota.  Para  perantau  dan  pekerja  kantoran  ini  dapat  menjadi  perantara penerimaan infaq melalui QRIS, jika mereka diajak untuk mempromosikan kegiatan-kegiatan yang ada di Masjid Al Ikhlas ke lingkungan mereka bertempat tinggal atau bekerja.
Gambar 8. Slide PPT Tentang Contoh QRIS Untuk Infaq
Terakhir  pada  bagian  kedua  menyampaikan  tentang  contoh-contoh  pengelolaan  masjid  yang sesuai dengan perkembangan zaman. Pada bagian ini peserta diajak untuk menonton video-video kegiatan di masjid yang saat ini menjadi trend center , yaitu Masjid Jogokariyan Yogyakarta dan Masjid Raya Al Falah Sragen. Di sela-sela pemutaran video pemateri menjelaskan tentang berbagai kegiatan yang ada di video, seperti misalnya program kampoeng ramadhan di Masjid Jogokariyan dan program sedekah sayur di Masjid Raya Al Falah. Tujuan dar kegiatan ini adalah untuk memberikan gambaran tentang kegiatan- kegiatan  yang  bisa  dicontoh  untuk  menarik  minat  donatur  mendonasikan  sebagian  uangnya  untuk kegiatan yang ada di Masjid Al  Ikhlas.  Pemateri juga menyampaikan tentang pentingnya  komitmen dari pengurus  masjid  untuk  bisa  menjadikan  Masjid  Al  Ikhlas  seperti  dua  contoh  masjid  yang  ada  di  video. Selain  komitmen  dari  pengurus,  kemakmuran  masjid  juga  didukung  oleh  masyarakat  yang  sadar  akan pentingnya memakmurkan masjid.
Gambar 9. Penyampaian Materi Bagian Kedua

## 4. KESIMPULAN
Artikel ini membahas penerapan sistem pengelolaan infaq (sedekah) digital menggunakan teknologi QRIS di  Masjid  Al  Ikhlas  untuk  mengatasi  masalah  seperti  pencurian  dan  inovasi  pengumpulan  donasi.  Artikel  ini menekankan pentingnya kemakmuran masjid dan keterlibatan masyarakat, menyoroti upaya dakwah yang aktif dan perlunya  sumber  daya  keuangan  yang  besar  untuk  kegiatan  masjid.  Studi  ini  menunjukkan  manfaat  QRIS  untuk donasi  online,  yang  telah  membantu  meningkatkan  pendapatan  usaha  kecil  selama  pandemi  COVID-19  dan memfasilitasi  transaksi  yang  lebih  mudah,  aman,  dan  cepat.  Artikel  ini  juga  menguraikan  pendekatan  dua  tahap untuk sosialisasi dan pelatihan pengurus masjid dan anggota masyarakat mengenai sistem pengelolaan infaq digital.

## DAFTAR PUSTAKA
Agustia,  C.,  Muthi’ah,  F.,  &  Indrarini,  R.  (2022).  Strategi  Pengumpulan  Dana  Infaq  Melalui Sistem  Pembayaran  Non-Tunai  Qris  dalam  Meningkatkan  Minat  Donatur  Masjid  Agung Kabupaten Lamongan. Jurnal Ilmu Komputer, Ekonomi Dan Manajemen, 2(2), 3632–3640.
Alam,  A.,  Ratnasari,  R.  T.,  Mua’awanah,  C.,  &  Hamidah,  R.  A.  (2022).  Generation  Z perceptions in paying  Zakat, Infaq, and Sadaqah using  Fintech:  A comparative study of Indonesia and Malaysia. Investment Management and Financial Innovations, 19(2), 320– 330. https://doi.org/10.21511/imfi.19(2).2022.28
Bisnis,  J.  M.,  Perkembangan,  B.,  Sihaloho,  J.  E.,  Ramadani,  A.,  &  Rahmayanti,  S.  (2020).
Implementasi  Sistem  Pembayaran  Quick  Response  Indonesia  Standard  Universitas Sumatera Utara (1)(2)(3). 17(2), 287–297.
Febriandika, N. R., Harun, Hakimi, F., & Masrizal. (2023). Determinants of consumer adoption of Islamic mobile banking services in Indonesia. Banks and Bank Systems, 18(4), 30–43. https://doi.org/10.21511/bbs.18(4).2023.04.
Hutagalung,  J.,  Amrullah,  Saniman,  Maya,  W.  R.,  &  Elfitriani.  (2022).  Digitalisasi  Masjid  Era Society  5.0  Menggunakan  Teknologi  QRIS  pada  Kas  Masjid  Al-Muslimin.  JCES (Journal of Character Education Society), 5(1), 151–160.
Kristanti,  E.,  &  Marta,  R.  F.  (2021).  Persuasive  and  Educative  Advertising  Content  of  Quick Response  Code  Indonesian  Standard  in  Pandemic  Era.  Jurnal  Ilmu  Sosial  Dan Humaniora, 10(2), 301. https://doi.org/10.23887/jish-undiksha.v10i2.34474.
Kurniawati, E. T., Zuhroh, I., & Malik, N. (2021). Literasi dan Edukasi Pembayaran Non Tunai Melalui Aplikasi QR Code Indonesian Standard ( QRIS ) Pada Kelompok Milenial. Studi Kasus Inovasi Ekonomi, 05(01), 23–30.
Mardiyono,  A.,  Suhandana,  A.  A.,  Vidyasari,  R.,  &  ...  (2021).  Pengembangan  Sistem  E-Infak Terintegrasi  QRIS  sebagai  Solusi  Sosial  Pandemi  COVID-19  dengan  Metode  SDLC. Seminar Nasional …, 6, 29–34.
Novi  Arianti,  N.  L.,  Sri  Darma,  G.,  Fredy  Maradona,  A.,  &  Mahyuni,  L.  P.  (2019).  Menakar Keraguan  Penggunaan  QR  Code  Dalam  Transaksi  Bisnis.  Jurnal  Manajemen  Bisnis, 16(2), 67. https://doi.org/10.38043/jmb.v16i2.2041.
Purnomo, A., & Khakim, L. (2019). Implementasi Wakaf Produktif Dalam Perspektif Ekonomi Syariah.  NUANSA:  Jurnal  Penelitian  Ilmu  Sosial  Dan  Keagamaan  Islam,  16(1),  103. https://doi.org/10.19105/nuansa.v16i1.2364.
Rudi, Y. (2024). Strategi Penghimpunan ZIS ( Zakat, Infaq Dan Sedekah) Melalui Digital QRIS. Kafalah, 1(1), 1–22.
Surakarta, I. (2019). Mu ẚṣ arah : Jurnal Kajian Islam Kontemporer. 1(1), 44–52.
Utama, T.  B.  (2022).  Zakat,  Infaq,  Sedekah  dan  Wakaf  |  Tamzis  Baituttamwil.  KSPPS  Tamzis Bina Utama. https://www.tamzis.id/page/21-zakat-infaq-sedekah-dan-wakaf.html.
Yusuf, U. A., Syarifudin, M. A., & Maulana, M. F. (2020). Pemakmuran Masjid Sebagai Sarana Ibadah  dan  Bantuan  Sosial  lainnya  di  Masyarakat  Kelurahan  Pasir  Kuda  Bogor  Barat. Khidmatul Ummah: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat, 1(2), 133–144.