## Jurnal Ilmiah Universitas Batanghari Jambi
Lembaga Penellitian dan Pengabdian kepada Masyarakat Vol 23, No 3 (2023): Oktober, 2578-2583 DOI: 10.33087/jiubj.v23i3.3462
Analisis Tindak Tutur Ilokusi Percakapan pada Podcast Azizah Hanum dengan Tamu Undangan Maudy Ayunda: Kita Beragam, Kita Cantik
Muhammad Muslim Nasution, Dini Meidiyanti Putri, Julisah Izar Universitas Medan Area, Universitas Jambi Correspondence: muhammadmuslimnasution@staff_uma.ac.id, dinimeidiyantip@gmail.com, julisahizar@unja.ac.id
Abstrak. Salah  satu  fenomena  yang  terdapat  dalam  ilmu  pragmatik  yang  membahas  mengenai  penggunaan bahasa dalam kehidupan masyarakat sehari-hari adalah tindak tutur ilokusi. Tindak tutur ilokusi dikenal dengan the act of doing Something atau tindak tutur yang disampaikan dengan maksud adanya sua tu tindakan. Tujuan dilakukan penelitian iniyaitu untuk mengetahui bentuk dan maksud dari tindak tutur yang terdapat pada podcast Azizah  Hanum  dan  Maudy  Ayunda  yang  membahas  mengenai:  kita  beragam,  kita  cantik.  Penelitian  ini  juga nantinya  akan  memperlihatkan  bentuk  tuturan  apa  saja  yang  kebanyakan  muncul  di  dalam  podcast  tersebut. Metode  penelitian  yang  digunakan  ialah  metode  deskriptif  kualitatifdengan  mendeskripsikan  bentuk-bentuk tuturan  yang  ditemukan.  Teknik  pengumpulan  datanya dilakukan dengan  teknik  simak dan  catat.  Berdasarkan analisis data maka ditemukan empat bentuk tuturan dengan 26 data yaitu asertif (12), direktif (3), ekspresif (10), dan komisif (1).

## Kata Kunci : Pragmatik, Ilokusi, Podcast
Abstract.  One  of  the  phenomena  contained  in  pragmatics  which  discusses  the  use  of  language  in  everyday, people's lives is illocutionarys peechacts. Illocutionary speech acts are known as The Act Of Doing Something or speech acts that are conveyed withth intention of an action. The purpose of this research is to find out the form and purpose of the speech acts contained in Azizah Hanum and Maudy Ayunda's podcast which discusses: kita  beragam,  kita  cantik .  This  research  will  also  later  show  which  forms  of  speech  mostly  appear  in  the podcast. For the research method using a qualitative descriptive method that is describing the forms of speech found.  The  data  collection  technique  was  carried  out  by  observing  and  noting  techniques.  Based  onthe  data analysis, four forms of speech were found with 26 data, namely assertive (12), directive (3), expressive (10), and commissive (1).

## Keyword :Pragmatics, Illocutionary, Podcast

## PENDAHULUAN
Bahasa  merupakan  suatu  kemampuan yang dimiliki oleh seseorang untuk berkomunikasi  dengan  orang  lain.  Sebagai  alat interaksi,  bahasa  tidak  hanyaterdiri  dari  bahasa verbal (tulisan dan lisan),tetapijuga bisa berbentuk  non  verbal  (bahasa  tubuh)  seperti bahasa  isyarat.  Bahasa  biasanya  dipergunakan sebagai  media  untuk  menyampaikan  informasi atau  alat  untuk  mengekspresikan  diri  antara manusia.  Hal  ini  sejalan  dengan  pendapat (Goziyah,  2021)  menjelaskan  dalam  kegiatan komunikasi  terdapat  maksud  serta  tujuan  yang ingin  disampaikan  penutur  kepada  mitra tuturnya yang berupa pikiran, gagasan, informasi, ataupun perasaannya. Agar komunikasi  berjalan  lancar  maka  kita  perlu memahami  ujaran  tidak  hanya  dari  internalnya saja  tetapi  juga  secara  eksternalnya.Sebab  tidak
akan tercapai maksud dari tuturan apabila antara penutur  dan  mitra  tutur  tidak  saling  memahami dari  konteks  tuturan  yang  disampaikan.Dalam ilmu  bahasa  ini,  kita  akan  menjumpai  sebuah kajian  yang  akan  membahas  bahasa  secara eksternal,  yaitu  bagaimana  suatu  ilmu  dapat memahami  dari  maksud  ujaran  sebuah  tuturan kebahasaan yang digunakan dalam berkomunikasi,  dan  ilmu  tersebut  bernama ilmu pragmatik (Prastiyawati & Emha, 2021).
Ilmu  pragmatik  diartikan  sebagai  ilmu yang  tidak  hanya  mempelajari  tentang  makna yang disampaikan oleh penutur secara kata atau frasa  tetapi  lebih  membahas  tentang  apa  yang dimaksudkan  dari  tuturan-tuturan  tersebut, menurut  Setiawan  &  Sagita  (2019)  pragmatik adalah  suatu  kajian  ilmu  linguistik  yang mempelajari  tentang  pemakainya  dalam  suatu percakapan untuk menyampaikan maksud
tertentu maka perlu dilihat situasi dan konteksnya.  Hal  ini  sejalan  juga  dengan Cindyawati & Yulianto (2022) yang menjelaskan bahwa pragmatik ialah makna yang berkaitan  dengan  kondisi  benar  atau  tidaknya, dengan  mempelajari  ucapan  serta  memusatkan perhatian  sesuai  konteks.  Dan  dalam  hal  ini diketahui  juga  bahwa  pragmatik  tidak  hanya mengkaji  ujaran  tetapi  juga  mempelajari  fungsi dari ujaran tersebut. Maksudnya satuan analisisnya  bukanlah  kalimat,  melainkan  tindak ujaran  atau  tindak  tuturnya  (Setiawan &  Sagita, 2019).
Salah  satu  tindak  tutur  dalam  ilmu pragmatik adalah tindak tutur ilokusi. Ilokusi ini ialah tuturan yang tidak  hanya  digunakan  untuk menginformasikan  sesuatu,  tetapi  juga  bisa digunakan untuk melakukan sesuatu atau dikenal juga dengan the act of doing something . Tindak tutur  ilokusi  menjadi  bagian  sentral  dalam memahami  tindak  tutur,  karena  tindak  tutur ilokusi  berkaitan  dengan  fungsi  dan  maksud tuturan  (Rahmawati,  Ekawati,  &  Wijayanti, 2022).  Jupri  (2022)  menyebutkan  tindak  tutur ilokusi  sebagai  tuturan  yang  diucapkan  dengan tujuan tertentu, yang biasanya diterapkan dengan tindakan  menyatakan,  memerintah,  memohon maaf, meminta, berjanji, dan lain-lain. Penggolongkan  tindak  tutur  ilokusi  ke  dalam lima  bentuk  tuturan  dengan  masing-masing bentuk  tersebut  memiliki  fungsi  komunikatif sendiri-sendiri.  Kelima  macam  bentuk  itu adalah: (a) Tindak tutur Asertif, berfungsi untuk memberitahu  orang-orang  tetapi  sifatnya  hanya untuk menginformasikan mengenai sesuatu, dan bukan untuk mempengaruhi.Seperti menyatakan, menyarankan, membanggakan, memberitahukan, melaporkan, dan menunjukkan, mempertahankan dan mengemukakan  pendapat.  (b)  Tindak  tutur Direktif,  berfungsi  untuk  membuat  orang melakukan  sesuatu  atau  menimbulkan  efek berupa  tindakan  yang  dilakukan  oleh  penutur. Seperti memesan, mengajak, menyuruh, menawar, melarang, memohon, memerintah dan lain-lain.  (c)  Tindak  tutur  Komisif,  menyatakan bahwa  penutur  akan  melakukan  sesuatu  dan tindakan  ini  biasanya  terikat  dimasa  depan. Seperti  bersumpah,  menjanjikan,  memanjatkan doa, menyatakan kesanggupan dan lain-lain. (d) Tindak tutur Ekspresif, berfungsi untuk mengungkapkan  perasaan  dan  sikap  penutur terhadap  suatu  keadaan  yang  tersirat  dalam lokusi. Seperti mengucapkan terimakasih, meminta  maaf,  mengucapkan  selamat,  memuji,
mengampuni,  menyatakan  belasungkawa,  dan lain-lain.  (e)  Tindak  tutur  Deklaratif,  berfungsi untuk membuat adanya pengaruh atau perubahan dari  pemberitahuan  tersebut,  dan  kategori  ini sifatnya khusus yaitu untuk orang-orang tertentu yang  memang  sudah  memiliki  hak  untuk mengatakannya.  Seperti  menyerahkan  diri, memecat, membebaskan, membaptis, memvonis, dan lain sebagainya.
Tindak  tutur  ilokusi  tidak  hanya  dapat ditemukan  di  kehidupan  sehari-hari,  tetapi  juga dapat  kita  jumpai  di  dalam  media  sosial.  Salah satu  media  yang  cukup  terkenal  saat  ini  adalah Youtube. Dilansir dari website https: dataindonesia.id jumlah pengguna aktif Youtube di  seluruh  dunia  mencapai  2,41  milliar  pada kuartal  II/2022.  Dan  angka  tersebut  terus meningkat  hingga  1,58%  dibandingkan  dengan kuartal sebelumnya. Diketahui Indonesia menduduki posisi ketiga pada pengguna Youtube terbanyak  dengan  139  juta  pengguna.  Sebagai media  sosial  dengan  pengguna  yang  cukup banyak,  YouTube  menyedia  berbagai  layanan. Seperti  hiburan,  berita,  resep  makanan,  cara penggunaan sesuatu, vlog, podcast, dan lain-lain. Dan  menurut  (Jupri,  2022)  Youtube  juga dijadikan  sebagai  wadah  dalam  menyampaikan pendapat,  kritikan,  argumen,  masukan,  dan memberikan pandangan kepada para tokoh yang cukup terkenal ataupun publicfigure.
Fenomena  kebahasaan  yang  terdapat dalam  podcast  Azizah  Hanumdan  Maudy Ayunda dalam channel Yotube mengangkat tema tentang  love  yourself  dengan  judul  “Kita Beragam,  Kita  Cantik”.  Akan  tetapi  penelitian ini  hanya  memfokuskan  pada  tindak  tutur ilokusi,  yang  mengkaji  adakah  maksud-maksud tuturan  yang  disampaikan  Azizah  Hanum maupun  Maudy  Ayunda.  Penelitian  ini  juga melihat  tindak  tutur  apa  saja  yang  terdapat  di dalam  podcast  tersebut  dan  tuturan  apa  yang paling  sering  muncul.  dalam  podcast  tersebut ditandai  dengan  adanya  kegiatan  diskusi  yang tengah  berlangsung  antara  keduanya,  seperti Azizah sebagai presenter yang memulai percakapan  dengan  pertanyaan,  pernyataan  dan Maudy  sebagai  bintang  tamu  yang  menjawab dan menanggapi dari pertanyaan yang dilontarkan.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk memperdalam  dan  menambah  pengetahuan tentang  tindak  tutur  ilokusi.  Serta  mengetahui dan  memahami  konteks  dari  tuturan  yang terdapat  di  dalam  podcast  tersebut.  mengetahu jenis  tutur  ilokusi  yang  terdapat  dalam  podcast tersebut.
Muhammad Muslim Nasution et al., Analisis Tindak Tutur Ilokusi Percakapan pada Podcast Azizah Hanum dengan Tamu Undangan Maudy Ayunda: Kita Beragam, Kita Cantik
Penelitian terdahulu Sulfiani dkk (2022) mengkaji  tindak  ilokusi  yang  terdapat  dalam podcastnya  Deddy  Corbuzier  bersama  Nadiem Makarim  pada  media  sosial Youtube. Sari  dkk (2022) membahas mengenai tindak ilokusi yang terdapat pada podcast Jk-W dan Nd-M dan juga menjelaskan  manfaatnya  dalam  pembelajaran pragmatik  di  perguruan  tinggi.  Ratnasari  & Setiawan  (2019)  yang  juga  mengkaji  mengenai tindak  tutur  ilokusi  dalam  acara  mata  Najwa. Caroline & Cindyawati (2022) membahas tindak tutur ilokusi asertif pada podcast Deny Sumargo dan  Ridwan  Kamil.  Goziyah  (2021)  yang mengkaji  mengenai  ragam  tindak  tutur  ilokusi dalam siniar Deddy Corbuzier.

## METODE
Metode yang digunakan dalan penelitian ini  yaitu  deskriptif  kualitatif,  disampaikan  juga oleh Goziyah (2021) metode deskriptif kualitatif bertujuan untuk menemukan pengetahuan sebanyak-banyaknya pada tuturan yang
disampaikan oleh pembawa acara dan narasumber.  Sejalan  juga  dengan  pendapat (Setiawan  &  Sagita,  2019)  deskriptif  kualitatif digunakan  untuk  menggambarkan  fenomena yang  hadir  dari  subjek  penelitian  seperti persepsi, motivasi, perilaku, dan mendeskripsikannya  melalui  bentuk  kata  dan bahasa. Objek penelitian adalah video percakapan  antara  Azizah  Hanum  dan  Maudy Ayunda di dalam kanal Youtube Narasi. Adapun aspek  yang  dikaji  adalah  membahas  mengenai tujuan  dari  tuturan,  jenis-jenis  tuturan  serta melihat  jenis  tuturan  apa  saja  yang  sering muncul  di  dalam  podcast  tersebut.  Adapun datanya  berbentuk  transkripsi  tuturan  yang berupa  kalimat  yang  menunjukkan  adanya tindak  tutur  ilokusi  di  dalam  podcast  tersebut. Adapun untuk teknik pengumpulan data dengan cara menyimak dan mencatat.

## HASIL

## Tabel 1
Tindak tutur ilokusi asertif, ekspresif, komisif, dan direktif No Bentuk Tuturan Jumlah Data Bentuk Tuturan 1 Asertif 12 Membanggakan (1) Memberitahukan (6) Mengemukakan pendapat (5) 2 Ekspresif 10 Memuji (4) Mengucapkan Terimakasih (5) Mengucapkan Selamat (1) 3 Komisif 1 Memanjatkan Doa 4 Direktif 3 Menyuruh (1) Mengajak (2) Sumber: data olahan Tabel 2 Bentuk kalimat Asertif No Narasumber Cuplikan Teks Waktu Jenis Tutur 1 Azizah Hanum “Memang aduh, senang sekali bisa punya tone seperti ini karena kita tinggal di Indonesia” 0.57 Membanggakan 2 Maudy Ayunda “Kulit itu sesuatu yang aku peduli banget, jadi sebisa mungkin pasti aku rawat” 1.19 Memberitahukan 3 Azizah Hanum “Sekarang kita masih dalam merayakan Hari Kartini. Bagaimana figur perempuan itu memang dari dulu sudah menjadi figur panutan untuk semua orang ataupun perempuan dari generasi ke generasi” 1.44-1.55 Memberitahukan 4 Maudy Ayunda “Asosiasinya banyak kan, pendidikan, emansipasi wanita, kesetaraan dan sebagainya. Tapi dari segi penampilan atau rupa, hal yang sangat aku ingat itu tatapan ibu Kartini yang lembut tapi juga kuat, seakan- akan ada pemikiran-pemikiran yang dalam disitu lewat sorotan matanya dan juga ada cara berpikir kritis, kita bisa melihat ada kekuatan dibalik situ yang enggak menerima dunia begitu saja” 3.01-3.34 Mengemukakan Pendapat
5 Maudy Ayunda “Padahalkan sebenarnya kalau perempuan-perempuan di Jawa Tengah atau di Indonesia beragam banget kulitnya” 3.50-3.58 Mengemukakan pendapat 6 Azizah Hanum “Apalagi orang yang tinggal di atas gunung, dengan yang tinggal ditepi pantai warna kulitnya pasti beda” 4.00-4.05 Mengemukakan pendapat 7 Maudy Ayunda “Ada standar kecantikan bahwa seakan-akan yang lebih baik itu yang putih, padahal tidak seperti itu” 4.18-4.28 Memberitahukan 8 Maudy Ayunda “Sebenarnya ada keindahan kecantikan dari keberagaman itu yang justru membuat wanita Indonesia itu cantik” 4.50-4.54 Mengemukakan pendapat 9 Maudy Ayunda “Kalau dulu sempat ada insecure karena aku juga kemakan itu pengaruh dengan standar itu kan, tapi lalo sekarang aku justru pede-pedeaja” 5.03-5.12 Memberitahukan 10 Maudy Ayunda “Aku sadar bahwa orang-orang di sana itu juga sangat menghargai warna kulit Indonesia” 5.31-5.33 Memberitahukan 11 Maudy Ayunda “Kita justru harus makin bangga dengan keberagaman kulit perempuan Indonesia karena itu menjadi citra kita” 6.02-6.08 Mengemukakan pendapat 12 Maudy Ayunda “Keberagaman itu bagus dan keberagaman itu justru sumber dari kecantikan dan keindahan itu” 7.53-7.58 Memberitahukan
Sumber: data olahan
Tabel  1  dan  2  menjelaskan  bahwa  pada data  (1)  terdapat  tuturan  yang  memiliki menjelaskan  bahwa  dia  merasa  bangga  menjadi warga  Indonesia  karena  tinggal  di  Indonesia membuat  dia  bisa  memiliki  warna  kulit  yang sangat  indah.  Data  (2)  menjelaskan  kepedulian penutur  terhadap  kulitnya,  oleh  sebab  itu  dia berusaha  untuk  terus  merawat  dan  menjaga kulitnya.  Data  (3)  menjelaskan  mengenai  sosok ibu Kartini yang sejak dulu sudah menjadi figur panutan bagi semua orang dan semua perempuan  dari  generasi  ke  generasi.  Data  (4) juga  menjelaskan  sosok  ibu  Kartini  yang memiliki  banyak  asosiasi,  pendidikan  yang bermutu,  emansipasinya  terhadap  wanita,  dan bagaimana ibu Kartini melihat kesetaraan antara kaum  wanita.  Ibu  Kartinijuga  digambarkan memiliki  tatapan  yang  lembut,  tetapi  dibalik  itu terdapat  pemikiran-pemikiran  yang  begitu  kritis yang  tidak  mudah  menerima  segala  bentuk keputusan  dunia  tanpa  dipikir  secara  matang. Data  (5)  dan  (7)  sama-sama  menjelaskan mengenai  keberagaman  kulit  yang  terdapat  di Indonesia,  akan  tetapi  ibu  Kartini  justru  sering dilukiskan memiliki  warna  kulit  kuning  langsat.
Hal  ini  menunjukkan,  bahwa  kecantikan  tidak diukur  dari  warna  kulit.  Data  (6)  menjelaskan adanya  perbedaan  kulit  antara  orang  yang tinggal  di  daerah  pegunungan  dengan  orang yang  tinggal  di  daerah  pantai.  Pada  data  (8,  11, dan  12)  menjelaskan  mengenai  kecantikan  dan keindahan  Indonesia  yang  justru  berasal  dari keberagaman  wanita  Indonesia.  Data  (9) memberitahukan  bahwa  sering  sekali  pendapat dan pemikiran masyarakat itu dapat mempengaruhi  kehidupan  seseorang.  Data  (10) memberitahukan  bahwa  banyak  orang  luar negeri  yang  menghargai  dan  bangga  terhadap warna  kulit  orang  Indonesia,  jadi  seharusnya sebagai  warga  Indonesia  kita  juga  harus  merasa bangga dan senang karena memiliki warna kulit yang  beragam.  Beberapa  data  teraebut  dapat dilihat  bahwa  pada  tindak  tutur  asertif  lebih banyak terdapat tuturan yang memiliki karakteristik  memberitahukan,  yaitu  terdapat pada  data  (2),  (3),  (7),  (9),  (10),  (12).  Adapun karakteristik  mengemukakan  pendapat  terdapat pada  data  (4),  (5),  (6),  (8),  (11).  Dan karakteristik membanggakan pada data (1).

## Tabel 3
Bentuk Kalimat Ekspresif No Narasumber Cuplikan Teks Waktu Jenis Tutur 1 Azizah Hanum “Kamu terlihat cantik sekali dengan warna kulitmu” 0.50 Memuji 2 Maudy Ayunda “Terimakasih, kamu juga glowing” 0.53 Mengucapkan terimakasih dan memuji 3 Azizah Hanum “Wah, terimakasih loh” 1.38 Mengucapkan Terimakasih
4 Azizah Hanum “Aku ingat film pertama Maudy Untuk Rena , aku suka, cinta banget, bagus banget.” 1.59-2.04  Memuji 5 Maudy Ayunda “Terimakasih banyak” 2.05 Mengucapkan terimakasih 6 Azizah Hanum “Itu bagus banget lagunya” 2.54 Memuji 7 Azizah Hanum “Wah, luar biasa sangat mendalam” 8.01 Memuji 8 Azizah Hanum “Terimakasih Maudy” 10.58 Mengucapkan terimakasih 9 Azizah Hanum “Selamat ya” 11.36 Mengucapkan selamat 10 Maudy Ayunda “Thank You” 11.38 Mengucapkan terimakasih Sumber: data olahan
Tabel  3  menjelaskan  bahwa  beberapa data  tersebut  lebih  banyak  mengandung  tidak tutur ekspresif dengan karakteristik mengucapkan terima kasih, dapat kita lihat pada data  (2),  (3),  (5),  (8),  (10).  Hal  ini  dikarenakan antara  narasumber  dan  bintang  tamu  adanya sikap  sopan  santun  dan  keramahan  sehingga
dalam  podcast  tersebut  sering  kali  antara narasumber dan bintang tamu saling melemparkan  ucapan  terima  kasih  dan  pujian. Adapun  untuk  karakteristik  pujian  dapat  dilihat pada data (1), (4), (6), (7), dan terdapat juga satu karakteristik  mengucapkan  kata  selamat,  yaitu pada data (9).

## Tabel 4
Bentuk Kalimat Komisif No Narasumber Cuplikan Teks Waktu Jenis Tutur 1 Maudy Ayunda “Semoga ketularan dengan kesuksesan YouTube mbaknya” 1.31 Memanjatkan doa Sumber: data olahan
Pada data Tabel 4 terdapat tuturan yang memiliki  karakteristik  memanjatkan  doa.  Hal ditandai  dengan  adanya  kata  “semoga”  yang
berarti  sebagai  bentuk  pengharapan  penutur kepada  tuhan  yang  maha  Esa  agar  dapat diberikan kesuksesan juga seperti lawan tutur.
Tabel 5 Bentuk Kalimat Direktif No Narasumber Cuplikan Teks Waktu Jenis Tutur 1 Azizah Hanum “ Hanya Satu , nyanyiin sedikit kali ya?” 2.17 Menyuruh 2 Maudy Ayunda “Buat para perempuan Indonesia di luar sana rangkul dirimu, jadilah diri sendiri karena keunikan kulit kamu dan keberagaman kulit kita semua itu sumber kecantikan, sumber keindahan.” 12.16-12.28 Mengajak 3 Azizah Hanum “Yuk mari rayakan ragam cantik Indonesiaku” 12.30 Mengajak
Sumber: data olahan
Tabel  5  menjelaskan  Data  (1)  terdapat tuturan  yang  menyuruhlawan  bicaranya  agar dapat  melakukan  hal  yang  diminta,  yaitu bernyanyi  bersama.  Data  (2),  adanya  tuturan mengajak  kepada  para  penonton  agar  dapat merangkul  serta  mencintai  diri  sendiri.  Karena kita cantik dengan versi yang berbeda-beda, dan kita unik dengan keberagaman tersebut.Data (3) juga  menjelaskan  adanya  tuturan  mengajak kepada  orang-orang  agar  dapat  merayakan keberagaman  kecantikan  wanita  Indonesia.  Di antara  ketiga  data  tersebut,  karakteristik  tuturan mengajak lebih banyak dari pada menyuruh. Hal ini  menunjukkan  adanya  kesopanan  dari
narasumber  dan  bintang  tamu.  Karena  mereka tidak serta merta menyuruh, mereka menggunakan cara yang lebih baik yaitu dengan mengajak.  Sebab  kebanyakan  orang  kadang lebih  tertarik  dengan  kalimat  ajakan  daripada kalimat perintah.

## SIMPULAN
Hasil  penelitian  ini  mengungkapkan bahwa  podcast  Azizah  Hanum  dan  Maudy Ayunda hanya ditemukan empat bentuk tuturan, dan  tidak  menemukan  bentuk  tuturan  deklaratif di dalamnya. Adapun untuk bentuk tuturan yang sering  muncul  itu  pada  bentuk  tuturan  asertif
Muhammad Muslim Nasution et al., Analisis Tindak Tutur Ilokusi Percakapan pada Podcast Azizah Hanum dengan Tamu Undangan Maudy Ayunda: Kita Beragam, Kita Cantik
dengan karakteristik memberitahukan, Ekspresif dengan  karakteristik  mengucapkan  terimakasih, direktif  dengan  karakteristik  mengajak,  dan komisif memanjatkan doa.

## DAFTAR PUSTAKA
Cindyawati, A. C., & Yulianto, A. 2022. Tindak Tutur  Ilokusi  Asertif  Pada  Kanal
Youtube  Deny  Sumargo  Berjudul
"Ridwan Kamil: Dikritik Susah, Dikasih  Ide  Gak  Mau  Dengar". Bapala , 151-159.
Goziyah,  B.  H.  2021.  Ragam  Tindak  Tutur Ilokusi  Dalam  Siniar  Deddy  Corbuzier Episode Debat Sama Menkes. Prosiding Samasta , 350-366.
Jupri,  A.  R.  2022.  Tindak  Tutur  Ilokusi  Haris
Azhar dalam Youtube Indonesia
Lawyers  Club  Episode  Ramai-Ramai Petisi  Tolak  IKN. Jurnal  Pendidikan Tambusai , 3187-3194. Prastiyawati, D. K., & Emha, R. J. 2021. Tindak
Tutur  Ilokusi  Pada  Podcast  Deddy Corbuzier Dengan Ridwan Kamil Episode  Anda  Gila.  Tangerang  Selatan: Journal of Humanties. Rahmawati, R. A., Ekawati, M., & Wijayanti, A. 2022.  Tindak  Tutur  Ilokusi  pada  Gelar Wicara Mata Najwa Episode "PSSI Bisa Apa  saja  Jilid  6:  lagi-lagi  Begini"  . Repetisi:  Riset  Pendidikan  Bahasa  dan Sastra Indonesia , 16-26.
Ratnasari,  D.  P.,  &  Setiawan,  T.  2019.  Tindak
Tutur Ilokusi Dalam Acara Mata Najwa.
E-Journal  Student:  Sastra  Indonesia , 25-32. Sari,  N.,  Budiyono,  H.,  &  Purba,  A.  2022. Tindak  Tutur  Ilokusi  dalam  Podcast
Jk_W  dan  Nd-M  dalam  kanal  Youtube serta  Manfaatnya  sebagai  Bahan  Ajar Pragmatik di Perguruan Tinggi.
Silampari Bisa , 60-73.
Setiawan,  T.,  &  Sagita,  V.  R.  2019.  Tindak Tutur  Ilokusi  Ridwan  Kamil  dalam Talkshow  di  CNN  Indonesia. Lensa: Kajian  Kebahasaan,  Kesusastraan,  dan Budaya , 188. Sulfiani,  N.,  Munirah,  &  Haslinda.  2022. Analisis  Tindak  Tutur  Ilokusi  dalam Podcast  Deddy  Corbuzier  dan  Nadiem Makarim  pada  Media  Sosial  Youtube. DIEKTIS:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa dan Sastra , 114-128.
Widyawati,  N.  Asep,  P.  Y.  D.  2020.  Tindak Tutur  Ilokusi  dalam  Video  Podcast
Deddy  Corbuzier  dan  Najwa  Shihab pada  Media  Sosial  Youtube. Jurnal Ilmiah Telaah, 18-27.
Rahmawati, I. A. Andik, Y. 2022. Tindak Tutur Ilokusi  Podcast  Deddy  Corbuzier Episode  Fakta  Asli  Vanessa  Angel. Bapala , 51-64.