## PENERAPAN METODE UMMI DALAM PEMBELAJARAN AL-QUR’AN
Didik Hernawan 1 , Muthoifin 2
1 Guru di Sekolah Dasar Unggulan Daar El-Dzikir Soronangean Bulu Sukoharjo,
2 Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta E-Mail: 1 didikhernawans2@gmail.com, 2 mut122@ums.ac.id
Abstract :  This  study  aims  to  describe  and  compare  the  implementation  of  Quran  learning usingthe Ummi method, the results of student achievement in the application of Ummi method, the  advantages  and  weakness  of  Ummi  method  in  the  ElementarySchool  Daar  El-Dzikir Sukoharjo  and  the  Islamic  Elementary  School  Integrated  Insan  Kamil  Karanganyar.  This research  is  included  in  qualitative  research  by  describing  the  data  collected  as  the  scope  of research and the field as a place of research (field research). The nature of this study is more in the  direction  of  comparative study research with data  collection techniques in the form of interviews that are validated by observation, and documentation. The results of research from this study are the application ofUmmi method in learning of the Quran at SDU Daar El-Dzikir and SDIT Insan Kamil by using ten pillars that have been formulated by the Ummi Foundation. The ten Pillars are goodwill management, teacher certification, stages of good and right, clear and measurable targets, consistent mastery learning, adequate time, proportional teacher and student ratios, internal and external controls, progress reports of each student and a reliable coordinator.  The  application  of  the  ten  pillars  of  Ummi  method  at  SDU  Daar  El-Dzikir  and SDIT  Insan  Kamil  is  different  in  determining  targets,  adding  training  time  (driling),  teacher and  student  ratios,  student  progress  reports,  and  internal  controls.  The  results  of  student achievement in the application of Ummi method are measured from students who have passed the exam by completing the reading material. Students are able to read Quran with tartil and fasahah.  SDU  Daar  El-Dzikirhas  graduated  89  students  for  three  examinations.  While  SDIT Insan Kamil has passed 87 students for two examinations. The advantages of Ummi method are qualitybased systems, systematic stages, continuous material, and strict control. The weakness ofUmmi method is needed a lot of teachers, a long time and a large cost.
Keywords : application; Ummi method, advantages, weakness.
Abstrak :  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  dan  membandingkan  pelaksanaan pembelajaran al-Qur’an dengan menggunakan metode Ummi, hasil pencapaian siswa dalam penerapan metode Ummi, kelebihan dan kekurangan metode Ummi di Sekolah Dasar Unggulan Daar  El-Dzikir  Sukoharjo  dan  Sekolah  Dasar  Islam  Terpadu  Insan  Kamil  Karanganyar. Penelitian  ini  termasuk  dalam  penelitian  kualitatif  dengan  menjabarkan  data-data  yang terkumpul  sebagai  ruang  lingkup  penelitiannya  danlapangan  sebagai  tempat  penelitiannya (field  research).Sifat  dari  penelitian  ini  lebih  ke  arah  pada  penelitian  studi  komparasi dengan  teknik  pengumpulan  data  berupa  wawancara  yang  divalidasi  dengan  observasi,  dan dokumentasi.  Hasil  penelitian  ini  adalah  penerapan  metode  Ummi  dalam  pembelajaran  al- Qur’an di SDU Daar El-Dzikir dan SDIT Insan kamil dengan menggunakan sepuluh pilar yang telah dirumuskan oleh Ummi Foundation yaitu goodwill manajemen, sertifikasi guru, tahapan baik  dan  benar,  target  jelas  dan  terukur,mastery  learning  yang  konsisten,  waktu  memadai  , rasio guru dan siswa yang proporsional, kontrol internal dan eksternal, progress report setiap siswa dan koordinator yang handal.Penerapan sepuluh pilar metode Ummi di SDU Daar El- Dzikir  dan  SDIT  Insan  Kamil  berbeda  dalam  penentuan  target,  penambahan  waktu  latihan (driling), rasio guru dan siswa, progress report siswa, dan kontrol internal. Hasil pencapaian
siswa dalam penerapan metode Ummi diukur dari siswa yang telah dinyatakan lulus ujian dan melaksanakan khataman dengan menyelesaikan jilid 1 sampai jilid tajwid sehingga menguasai tartil dan fasahah. SDU Daar El-Dzikir telah meluluskan 89 siswa selama tiga kali khataman. Sedangkan SDIT Insan Kamil sudah meluluskan 87 siswa selama dua kali khataman. Kelebihan metode Ummi yaitu sistem yang berbasis mutu, tahapan yang sistematis, materi yang kontinu, dan kontrol yang ketat. Kelemahan metode Ummi yaitu membutuhkan guru yang banyak, waktu yang lama dan biaya yang besar.
Kata Kunci : penerapan, metode Ummi, kelebihan, kelemahan

## PENDAHULUAN
Al-Qur’an  merupakan  kitab  suci  umat  Islam yang      memuat      berbagai  sumber      ajaran      Islam. Berfungsi  sebagai  petunjuk  dan  pedoman  hidup untuk  mencapaikebahagiaan    dunia    dan    akhirat. Oleh karena  itu umat  muslim  harus  mempelajari  al- Qur’an sejak dini.
Salah  satu  isi  pendidikan  Islam  adalah  ilmu pengetahuan  yang  dimulai  dengan  ketrampilan membaca  dan  menulis  serta  pengembangan  ilmu- ilmu  lainnya.1  Salah  satu  ketrampilan  membaca adalah  membaca  al-Qur’an.  Usaha  awal  dalam mencetak generasi Islam yang berwawasan al-Qur’an adalah  mendidik  mulai  usia  anak  dan  menanamkan kecintaan   yang  tinggi   terhadap   al-Qur’an   serta berusaha   untuk   mempelajarinya   dengan   baik dan benar.2Agar mendapatkan keutamaan dari membaca al-Qur’an.
Bacaan  al-Qur’an  seorang  muslim  harus  sesuai dengan kaidah ilmu tajwid, yaitu dibaca dengan tartil dan fasahah, seperti firman Allah:
ا و رقلا لترو هيلع دز أ لايترت ن
“atau   lebih   dari   seperdua   itu.   dan   bacalah al-Quran  itu  dengan  perlahan-lahan”.(QS.  Al-mu- zammil (73): 4)3
Arti tartil dalam  ayat  tersebut  menurut  Ali  bin Abi   Thalib    adalah    men tajwid kan   huruf-hurufnya dan  mengetahui  tempat-tempat waqaf .4  Sedangkan makna tajwid ialah  mengeluarkan  setiap  huruf  dari tempat  keluarnya  dengan  memberikan  hak  dan mustahak nya.5
Pendidik  di  lembaga  Islam  menyadari  bahwa perlu mencari cara baru   yang   dalam   mengajarkan al-Qur’an  dengan  bacaan tartil . Diantaranya  dengan menggunakan  metode Ummi ,  salah  satu  metode mengajar permulaan baca al-Qur’an. Walaupun tidak dipungkiri di luar metode Ummi ada banyak metode 1  Muthoifin& Nuha, Mengungkap Isi Pendidikan Islam Perspektif   Al-Qur’an Surat Al-Ashr Ayat 1-3, Surakarta: STIKES PKU Muhammadiyah Surakarta, 2018, hlm. 211. 2  Hambali, Cinta Al Qur’an Para Hafizh Cilik, (Yogyakarta : Najah, 2013), hlm. 7.
3  Departemen Agama Republik Indonesia, Al-Qur’an Dan Terjemahannya, (Bandung : Syaamil, 2009),hlm. 574 4  Abdul Aziz Abdur Rauf, Pedoman Dauroh Al Qur’an Kajian Ilmu Tajwid DisusunSecara Aplikatif, Jakarta : Markaz Al Qur’an, 2010), hlm.18. 5  Ibid., hlm. 17.
untuk  mengajarkan  al-Qur’an,  seperti Qiroati yang lebih  awal  dicetuskan  oleh  Dahlan  Salim  Zarkasyi di  Semarang,  metode Iqro’ yang  disusun  olehAs’ad Human  dari  Yogyakarta , Metode Tsaqifa yang dirancangUmar  Takwim,  Metode Muri-Q yang disusun  Dzikron  di  Solo  dan  masih  banyak  lagi metode membaca al-Qur’an.
Metode Ummi adalah  salah  satu        metode membaca  al-Qur’an  dengan  bacaan tartil .  Metode Ummi menggunakan alat  bantu    sebuah    buku    yang disusun      oleh      Masruri  dan  Yusuf.  Metode Ummi memiliki  suatu  yang  beda  dengan  yang  lainnya yaitu  terletak  pada  sistem  yang  digunakan.  Metode Ummi yang  lahir  sejak  2011  yang  berarti  termasuk metode yang baru di tengah-tengah masyarakat akan tetapi  sampai  saat  ini  telah  digunakan  oleh  lebih dari  1000  lembaga  di  24  propinsi    di  Indonesia.6 Lembaga  sekolah,  madrasah,  TPQ  dan  kursus  yang menggunakan  metode Ummi di  Solo  raya  sudah lebih  dari  43  lembaga.  Lembaga  pengguna  metode Ummi yang  menjadi  lembaga  percontohan  di  Solo raya yaitu SDIT Insan kamil, SDIT Nur Hidayah, dan SDU Daar El-Dzikir.
Latar  belakang  menjadi  acuan  untuk  diadakan penelitian  tentang   penerapan  metode Ummi dalam pembelajaran  al-Qur’an  di  Sekolah  Dasar  Unggulan Daar   El-Dzikir   Sukoharjo   dan   Sekolah   Dasar Islam  Terpadu  Insan  Kamil  Karanganyar  Tahun Pelajaran  2017/2018.  Selain  itu  penelitian  ini  akan mengupas  tentang  hasil  pencapaian  siswa  dalam penerapan metode Ummi , kelebihan dan kekurangan metode Ummi .  Penelitian  ini  diharapkan  akan memberikan kontribusi dalam perkembangan metode pembelajaran al-Qur’an pada umumnya.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini termasuk jenis penelitian lapangan (field  research).  Penelitian  lapangan  (field  research) adalah  penelitian  yang  dilakukan  langsung  di lapangan.7 Penelitian lapangan yang akan dilakukan peneliti bertempat di SDU Daar El Dzikir dan SDIT Insan Kamil.
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian
6  Erwiyanto, Al Itqaan Panduan Komprehensif Memahami Bacaan Graraaib dan Musykilaat Al Qur’an Menurut Imam ‘Ashim Riwayat Hafsh Thariq Asy-Syatibiyyah, (Surabaya : Lembaga Ummi Foundation, 2016), hlm. 9.
7  Restu Kartiko,Asas Metodologi Penelitian, (Yogyakarta : Graha Ilmu, 2010), hlm.52
kualitatif.Penelitian kualitatif  adalah penelitian  yang menekankan  pada quality atau  hal  yang  terpenting dari sifat suatu barang/jasa.8 Menurut Lexi Moleong metode  penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  yang bermaksud untuk memahami fenomena yang dialami oleh subjek penelitian misalnya perbuatan, persepsi, tindakan  dan  lain  sebagainya  secara  holistik,  dan di  deskripsikan  dalam  bentuk  kata-kata  dan  bahasa dan bersifat alamiah dengan memanfaatkan berbagai metode  alamiah.9  Penelitian  ini  dengan  paradigma penelitian  kualitatif  maka  akan  dijabarkan  hasil penelitian dengan bentuk kata-kata dan bahasa secara deskriptif.  Penelitian  ini  menggunakan  penelitian deskriptif.  Pengertian  penelitian  deskriptif  adalah suatu     metode   penelitian   yang   menggambarkan suatu  data  atau  keadaan  subjek/objek  penelitian (seseorang,  lembaga,  masyarakat  dan  lain-lain) kemudian  dianalisis  dan  dibandingkan  berdasarkan kenyataan yang sedang berlangsung pada saat ini dan selanjutnya  mencoba untuk memberikan pemecahan masalahnya.10
Sifat  dari  penelitian  ini  lebih  ke  arah  pada penelitian  studi  komparasi,  karena  objek  penelitian membandingkan  penerapan  metode Ummi dalam pembelajaran  al-Qur’an  di  SDU  Daar  El-Dzikir Sukoharjo  dan  SDIT  Insan  Kamil  Karanganyar. Komparatif yang merupakan jenis penelitian deskriptif yang  berusaha  mencari  jawaban  secara  mendasar mengenai sebab-akibat, dengan menganalisis faktor- faktor penyebab terjadinya maupun munculnya suatu fenomena atau kejadian tertentu. Selain itu digunakan pendekatan penelitian studi kasus. Menurut Creswell penelitian  studi  kasus  adalah  pendekatan  kualitatif yang  penelitinya  mengeksplorasi  kehidupan  nyata yang      kontemporer  (kasus)  atau  beragam  sistem terbatas    (berbagai    kasus),    melalui    pengumpulan data  yang  detail  dan  mendalam  yang  melibatkan beragam  sumber  informasi  atau  sumber  informasi yang  beragam  (misalnya  observasi,  wawancara, bahan  audio  visual,  dokumen  dan  laporan  lannya), dan  melaporkan  deskripsi  kasus  dan  tema  kasus tertentu.11
Penelitian ini menggunakan teknik pengumpulan data  berupa  metode  wawancara  sebagai  cara  untuk menggali  data  yang  utama,  selanjutnya  divalidasi dengan teknik observasi dan dokumentasi.Penelitian ini  diuji  keabsahan  datanya  dengan  trianggulasi teknik  dan  sumber.  Trianggualasi  teknik  adalah penggunaan beragam teknik pengungkapan data yang dilakukan kepada sumber data dengan pembandingan data yang diperoleh dari hasil tes, hasil interview dan hasil observasi selama tes berlangsung.12 Sedangkan trianggulasi  sumber  untuk  mendapatkan  data  dari sumber yang berbeda teknik yang digunakan sama13 8  Djam’an Satori& Aan Komariah, Metode Penelitian Kualitatif, (Bandung : Alfabeta, 2012), hlm.22. 9  Lexi J. Moleong, Metode Penelitian Kualitatif, (Bandung: Remaja Rosda Karya, 2009), hlm.6
10  Ibid. hlm. 84.
11  John W. Creswell, Penelitian Kualitatif dan Desain Riset, diterjemahkan oleh Ahmad Lintang Lazuardi. (Yogyakarta : Pustaka Pelajar, 2014), hlm. 59. 12  Djam’an Satori& Aan Komariah, Metode Penelitian Kualitatif,..hlm. 170. 13  Sugiyono, Memahami Penelitian Kualitatif, (Bandung : Alfabeta, 2008), hlm.83

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penerapan Metode Ummi dalam

## Pembelajaran Al-Qur’an
Penerapan   metode   dengan   menerapakan   10 pilar  berbasis  mutu  yang  sesuai  dengan  komponen pembelajaran.Metode merupakan serangkaian tindakan  sistematis  untuk  mencapai  tujuan  hasil pembelajaran  dalam  jangka  pendek.  Pengajaran metode  adalah  cara  untuk  mencapai  tujuan pembelajaran melalui pengiriman presentasi terorganisir.14  Sedangkan  pembelajaran  menurut Gagne, Briggs dan Wager merupakan proses kegiatan yang direcanakan untuk terwujudnya kegiatan belajar siswa.15Menurut  Rusman  pembelajaran  merupakan suatu  sistem  yang  terdiri  atas  berbagai  komponen yang  saling  berhubungan  satu  dengan  yang  lain. Komponen  pembelajaran  meliputi,  tujuan,  materi, metode  dan  evaluasi.  Senada  dengan  Diaz  Carloz yang  menyatakan  komponen  pembelajaran  meliputi siswa, tujuan, materi, prosedur dan  media.
Dari  dua  pendapat  itu  komponen  pembelajaran dapat  disimpulkan  yaitu  tujuan,  siswa,  materi, prosedur,  metode,  media,  dan  evaluasi.16Selain komponen-komponen tersebut pastilah guru menjadi aktor  utama  dalam  proses  pembelajaran.Sesuai dengan  teori  Wolberg  dimana  kualitas  pengajaran seorang  guru  merupakan  satu  yang  mempengaruhi pembelajaran.17Sepuluh pilar Ummi Foundation yaitu goodwill manajemen,  sertifikasi guru,  tahapan baik  dan  benar,  target  jelas  dan  terukur, mastery learning yang  konsisten,  waktu  memadai  ,  rasio guru  dan  siswa  yang  proporsional,  kontrol  internal dan  eksternal, progress  report setiap  siswa  dan koordinator yang handal.18
Sepuluh  pilar  yang  dilaksanakan  di  dalam pembelajaran Al-Qur’an di Sekolah Dasar Unggulan Daar  El-Dzikir  Sukoharjo  dan  Sekolah  Dasar  Islam Terpadu Insan sebagai berikut:

## 1. Goodwill Manajemen
Pelaksanaan  menejemen  Metode Ummi di  SDU Daar  El-Dzikir  sudah  menerapakan  sesuai  dengan aturan yang ditetapkan oleh Ummi Foundation yaitu kepala sekolah mendukung pelaksanaan pembelajaran
14  Azniwati Abdul Aziz, dkk. Teaching Technique of Islamic Studies in Higher Learning Institutions for Non-Arabic Speakers: Experience of Faculty of Quranic and Sunnah Studies and Tamhidi Centre, Universiti Sains Islam Malaysia, dalam Universal Journal of Educational Research, Vol. 4, No.4.2016, hlm. 756.
15  Rusmono, Strategi Pembelajaran dengan Problem Based Learning itu Perlu, (Bogor : Ghalia Indonesia, 2012), hlm.6 16  Rusman, Model-model Pembelajaran : Mengembangkan Profesionalisme Guru, (Jakarta : Raja Grafindo Persada, 2011), hlm. 1.
17  Mohd Faisal Mohamed , dkk, Kelas Kemahiran Al-Qur’an ke Arah PembangunanGenerasi Al-Qur’an di Malaysia, dalam jurnal Forum Tarbiyah, Vol. 10, No. 1, 2012,hlm.8.
18  Masruri, Modul Sertifikasi Guru Al Qur’an Metode Ummi, (Surabaya :Ummi Foundation), hlm. 10.
al-Qur’an serta ikut serta dalam pemberian motivasi dan sarana prasana pendukung pembelajaran. Kepala sekolah   juga   menunjuk   koordinator   al-Qur’an yang  akan  bertanggungjawab  atas  pelaksanaan pembelajaran  al-Qur’an.  Sedangkan  di  SDIT  Insan Kamil  pelaksanaan  menajemen  dalam  penerapan metode Ummi sudah  sesuai  dengan  aturan  hanya saja cara pertanggung jawaban yang sedikit berbeda dikarenakan  adanya  lembaga Markaz  Qur’an yang menjadi pemegang otoritas pelaksanaan al-Qur’an di lembaga  tersebut.  Sehingga  pengawasan  dilakukan oleh kepala sekolah dan Markaz Qur’an.

## 2. Sertifikasi Guru Al-Qur’an
Sertifikasi guru al-Qur’an merupakan proses yang harus dilalui oleh seorang guru al-Qur’an bermetode Ummi .Sertifikasi  guru  al-Qur’an  dalam  metode Ummi melewati  beberapa  tahap  yaitu  tahap tahsin , tashih dan  sertifikasi  metodoogi  pembelajaranal- Qur’an bermetode Ummi sehingga menjadi guru yang profesional dalam bidang al-Qur’an.Pendapat ini juga dikuatkan  dengan  pendapat Yahya  bin Abdur Razaq bahwa Guru al-Qur’an sebaiknya memiliki kecakapan (metode   dan   pendekatan)   untuk   menyampaikan ilmu  kepada orang  lain. Semakin banyak  guru  yang tersertifikasi  akan  semakin  baik  lembaga  tersebut dalam  mencetak  siswa  yang  memiliki  bacaan  yang berkualitas.  SDU  Daar  El-Dzikir  memiliki  guru bersertifikasi  berjumlah  14  orang  dan  guru  yang berlum  tersertifikasi  berjumlah  2  orang.  Prosentasi guru  bersertifikasi  metode Ummi 87,5%.  Sehingga jumlah  ini  sudah  memenuhi  syarat  metode  Ummi yaitu  minimal  jumlah  guru  tersertifikasi  sebanyak 70%  dari  jumlah  total  guru.Sedangkan  SDIT  Insan kamil memiliki guru tersertifikasi 15 orang dan guru yang  belum  sertifikasi  3  orang.  Prosentase  jumlah guru  bersertifikasi  metode Ummi 83,3%.  Sehingga hal  tersebut  menjadikan  lembaga  ini  sudah  sesuai dengan aturan metode Ummi .

## 3. Tahapan Pembelajaran yang Baik dan Benar
Tahapan  pembelajaran  al-Qur’an  bermetode Ummi di  SDU  Daar  El-Dzikir  yaitu  pelaksanaan pembelajaran selama  60  menit  sesuai dengan waktu yang  disediakan.  Selama  60  menit  dibagi  menjadi pembukaan  5  menit,  murojaah  hafalan  10  menit, peraga 10 menit, baca simak 30 menit, dan penutup 5  menit.    Setiap  hari  ada  3  sesi  pembelajaran  yang terdiri  dari  kelas  1-3  dan  4-6.Sesi  pertama  pukul 07.30-08.30 WIB, sesi kedua pukul 08.30-09.30 WIB dan  sesi  ketiga  pukul  10.00-11.00  WIB.Sedangkan SDIT  Insan  Kamil  melaksanakan  pembelajaran  al- Qur’an bermetode Ummi hampir sama dengan SDU Daar  El-Dzikir  hanya  saja  pembagian  kelas  yang berbeda dikarenakan jumlah siswa SDIT Insan Kamil lebih  banyak.Sesi  pembelajaran  al-Qur’an  di  SDIT Insan Kamil terdiri dari 3 sesi.Sesi pertama dimulai
pukul  07.30-08.30  WIB.Sesi  kedua  dimulai  pukul 08.35-09.35  WIB.Sesi  ketiga  dimulai  09.45-10.45 WIB.

## 4. Target Jelas dan Terukur
SDU  Daar  El-Dzikir  memiliki  tarjet  tuntas pembelajaran  metode Ummi ketika  siswa  kelas  3 dengan  asumsi  pembelajaran  dimulai  dari  kelas  1. Siswa  lulus  dengan  menyelesaikan  jilid  1  sampai jilid 6 ditambah jilid garib dan tajwid . Target lainnya ialah siswa memiliki hafalan 3 juz dari juz 28, 29 dan 30.  Target  yang  ditetapakan  yang  berbeda  dengan target metode Ummi maka SDU Daar El-Dzikir harus menambah jam pelajaran khusus untuk tahfidz .
SDIT  Insan  Kamil  memiliki  target  tuntas pembelajaran metode Ummi ketika siswa kelas 4 dan memiliki hafalan sesuai dengan target metode Ummi yaitu hafal juz 30.

## 5. Mastery Learning yang Konsisten
Materi   yang   berkelanjutan   dan   ketuntasan siswa  dalam  membaca  menjadi  tolak  ukur  proses pembelajaran yang baik.  Maka SDU Daar El-Dzikir melaksanakan pembelajaran al-Qur’an sesuai dengan materi  yang  dimiliki  metode Ummi namun  jika  ada siswa  yang  masih  belum  mampu  membaca  maka diadakan driling ketika  pembelajaran  berlangsung. Drilling yang dilakukan diharapkan dapat meningkatkan  kemampuan  siswa.Sehingga  setiap halaman  yang  dibaca  tuntas  secara  bacaan tartil maupun fasahahnya .  Berbeda  dengan  SDIT  Insan Kamil  jika  ada  siswa  yang  belum  mampu  membaca dengan   baik   maka driling dilaksanakan   diluar jam  pelajaran  yaitu  setelah  kepulangan  anak  yang langsung  diampu  oleh Markaz  Qur’an .Pelaksanaan drilling dikonsep  seperti  privat  yang  dilaksanakan dengan waktu tertentu yaitu pukul 14.00-15.00 WIB.

## 6. Waktu Pembelajaran yang Memadai
Metode  Ummi  memiliki  standar  waktu  yang telah ditentukan yaitu 60 menit setiap pembelajaran. SDU  Daar  El-Dzikir  melaksanakan  pembelajaran al-Qur’an  selama  60  menit  setiap  sesi  pembelajaran dan menerapkan jam tambahan khusus untuk tahfidz selama  60  menit.  Waktu  untuk  pelaksanaan  metode Ummi ditambah  dikarenakan  target  sekolah  yang menginginkan  siswa  mampu  menghafal  3 juz yaitu juz 28, 29 dan 30.
SDIT  Insan  Kamil  melaksanakan  pembelajaran al-Qur’an  selama  60  menit  yang  terdiri  dari  3  sesi dalam  satu  hari.  Tanpa  memiliki  waktu  khusus tahfidz dikarenakan target yang sesuai dengan target dari UmmiFoundation yaitu siswa mampu menghafal juz 30.
7. Rasio Guru dan Siswa yang Proporsional
Rasio  guru  dengan  siswa  yang  proporsional manjadi  faktor  penting  dalam  pelaksanaan  metode Ummi yang  memiliki  perbandingan  guru  dengan siswa 1:15. Pembelajaran al-Qur’an akan efektif jika siswa  tidak  lebih  dari  15  siswa.  Pembelajaran  al- Qur’an  di  SDU  Daar  El-Dzikir  memiliki  rasio  guru dengan siswa 1:12-15 sesuai dengan jumlah guru dan siswa.  Sedangkan  pembelajaran  al-Qur’an  di  SDIT Insan  Kamil  memiliki  rasio  guru  dengan  siswa  1: 16-18 sehingga pengkondisian dan pembelajaran jadi tidak kondusif.

## 8. Kontrol Internal dan Eksternal
Kontrol     internal     merupakan     pengawasan yang  dilakukan  dari  dalam  yang  dilakukan  oleh koordinator  al-Qur’an  dan  kepala  sekolah.Kontrol eksternal pengawasan yang dilakukan oleh pihak luar yaitu Ummi Foundation .
SDU  Daar  El-Dzikir  telah  melaksanakan pengawasan  internal  melalui  koordinator  al-Qur’an dengan  mengadakan  supervisi  pembelajaran  secara langsung  dan  dilaporkan  secara  berkala  kepada kepala  sekolah.Serta  diadakan  supervisi  dari Ummi Foundation setiap  tahun  dalam  rangka  kontrol eksternal   dengan   mendatangkan   supervisor   dari pihak UmmiFoundation . SDIT Insan Kamil telah melaksanakan pengawasan  internal  melalui  koordinator  al-Qur’an dengan  mengadakan  supervisi  pembelajaran  secara langsung  dan  dilaporkan  secara  berkala  kepada Markaz Qur’an dan sekaligus laporan kepada kepala sekolah. Laporan kepada markaz Qur’an merupakan bentuk  tanggung  jawab  kepada  pemegang  otoritas yang  mengurusi  pembelajaran  al-Qur’an  seluruh lembaga Insan Kamil.Selain itu supervisi dari Ummi Foundation setiap tahun dilaksanakan dalam rangka kontrol  eksternal  yang  diharapkan  meningkatkan hasil dari penerapan metode Ummi .

## 9. Progress Report Siswa.
Progress  report siswa  merupakan  hasil  dari evaluasi  yang  dilakukan  guru  terhadap  siswanya yang dapat dilaksanakan setiap pertemuan, seminggu sekali, atau dalam bentuk laporan resmi seperti rapot siswa.
SDU  Daar  El-Dzikir  menerapkan  evaluasi pembelajaran  al-Qur’an  yang  terdiri  dari  evaluasi harian  dengan  menggunakan  buku  prestasi  dan evaluasi  per  semester  dengan  memberikan  rapor khusus  pembelajaran  al-Qur’an.Rapor  siswa  berisi tentang  prestasi  siswa  sesuai  standar  bacaan  al- Qur’an  seperti  penilaian tartil , fasahah ,  hafalan, materi garib dan  materi tajwid .  Penilaian  dengan menggunakan  angka  berinterval  65-100  dengan kategori baik sekali, baik, cukup, dan kurang.
SDIT     Insan     kamil     menerapkan     evaluasi
pembelajaran   dengan   pemantuan   buku   prestasi dan  pemberian  nilai  rapor.Hanya  saja  rapot  hanya dimasukan  sebagai  pelajaran  tambahan  di  dalam rapor  sekolah.  Penilaian  dengan  huruf  A,B  atau  C dengan kategori baik, cukukp, kurang.
10. Koordinator Guru Al-Qur’an yang
Handal
Koordinator selaku penanggung jawab pengawasan   terhadap   pelaksanaan   pembelajaran al-Qur’an  bermetode Ummi .  Sehingga  seorang koordinator harus memiliki kepribadian yang handal dan sigap menangani permasalahan yang terjadi.
Koordinator   guru   al-Qur’an   di   SDU   Daar El-Dzikir  dijabat  oleh  Moch  Cholil  yang  juga berperan sebagai trainer di Ummi Foundation.Selaku koordinator  guru  al-Qur’an  selalu  melaksanakan tupoksinya yaitu membuat perencanaan, pelaksanaan, dan  evaluasi  pembelajaran.Sekaligus  melaporkan hasil  dari  pelaksanaan  pembelajaran  al-Qur’an bermetode Ummi kepada  kepala  sekolah  selaku penanggung jawab tertinggi di instansi sekolah.
SDIT Insan Kamil memiliki koordinator guru al- Qur’an  yang  dipegang  oleh  Edi  Maryoto  memiliki tugas  mengawasi  pelaksanaan  pembelajaran  dan melaporkan  kepada  pihak Markaz  Qur’an setiap  3 bulan  sekali.Setelah  koordinator  melaporkan  kepada pihak Markaz    Qur’an pelaksanaan    pembelajaran al-Qur’an  bermetode Ummi maka  pihak Markaz Qur’an melaporkan hasil pengawasan kepada kepala sekolah.

## Hasil Pencapaian Siswa dalam Penerapan Metode Ummi  di  SDU  Daar  El-Dzikir  dan  SDIT  Insan Kamil
Kompetensi  yang  telah  ditetapkan  oleh  Ummi Foundation  telah  dicapai  oleh  siswa    SDU  Daar  El- Dzikir  dan  SiswaSDIT  Insan  Kamilsesuai  dengan indikator  kemampuan  membaca  al-Qur’an  yaitu sesuai tajwid dan fasahah .    Penelitian    terdahulu yang  meneliti  tentang  kemampuan  membaca  al- Qur’an  dapat  dilihat  di  jurnal International  Journal of  Humanities  and  Social  Science dengan  tema The Performance  of  Female  Students  in  the  Recitation (Telawah)  of the Holy Quran in the U.K .19 Pencapaian  siswa  SDU  Daar  El-Dzikir  dalam pelaksanaan  metode  ummi  dari  jumlah  402  siswa sebagai berikut :
•     Jilid 1 berjumlah   1 siswa,
•      jilid 2 berjumlah 17 siswa,
•      jilid 3 berjumlah 71 siswa,
•      jilid 4 berjumlah 62 siswa,
•      jilid 5 berjumlah 60 siswa,
•      jilid 6 berjumlah 54 siswa,
19  Ibrahim Mohammad Hammad, The Performance of Female Students in the Recitation (Telawah)  of the Holy Quran in the U.K., dalam International Journal of Humanities and Social Science, Vol. 2 No. 11,2012, hlm.214-227
•      jilid garib bejumlah 0 siswa,
•      jilid tajwid bejumlah 29 siswa
•     dan setelah munaqasyah berjumlah 45 siswa.
Data  pencapaian  siswa  dapat  diprosentasikan sebagai berikut
•      siswa yang jilid 1 berjumlah 0,2%,
•      siswa yang jilid 2 berjumlah 4,2%,
•      siswa yang jilid 3 berjumlah 17,7%,
•      siswa yang jilid 4 berjumlah 15,4 %,
•      siswa yang jilid 5 berjumlah 14,9%,
•      siswa yang jilid 6 berjumlah 13,4%,
•      siswa yang jilid garib berjumlah 0 %,
•      siswa yang jilid tajwid berjumlah 7,2%,
•      siswa yang al-Qur’an berjumlah 15,7%
•     dan  siswa  yang  sudah  selesai  munaqasyah berjumlah 11,2 %.
Data  pencapaian  siswa  terlihat  bahwa  siswa SDU  Daar  El-Dzikir    prosentase  paling  banyak  di jilid  3  dengan  prosentasi  17,7%  dari  jumlah  siswa keseluruhan.
Pencapaian  siswa  SDIT  Insan  Kamil  dalam pelaksanaan  metode ummi dari  jumlah  757  siswa sebagai berikut :
•     Jilid 1 berjumlah 76 siswa,
•      jilid 2 bejumlah 115 siswa,
•      jilid 3 bejumlah 154 siswa,
•      jilid 4 bejumlah 98 siswa,
•      jilid 5 bejumlah 60 siswa,
•      jilid 6 bejumlah 68 siswa,
•      jilid garib bejumlah 118 siswa,
•      jilid tajwid bejumlah 12 siswa
•     dan   setelah munaqasyah berjumlah   62 siswa.
Jumlah seluruh siswa 757 siswa.
Data  pencapaian  siswa  dapat  diprosentasikan sebagai berikut
•      siswa yang jilid 1 berjumlah 10%, •      siswa yang jilid 2 berjumlah 28,4%,
•      siswa yang jilid 3 berjumlah 24,3%,
•      siswa yang jilid 4 berjumlah 12,9 %,
•      siswa yang jilid 5 berjumlah 7,9%,
•      siswa yang jilid 6 berjumlah 8,7%,
•      siswa yang jilid garib berjumlah 15,6%,
•      siswa yang jilid tajwid berjumlah 1,6%,
•      siswa yang al-Qur’an berjumlah 0%
•     dan  siswa  yang  sudah  selesai munaqasyah berjumlah 8,2%.
Data  pencapaian  siswa  terlihat  bahwa  siswa SDIT  Insan   Kamil   prosentase  paling  banyak  di jilid  3  dengan  prosentasi  24,3%  dari  jumlah  siswa keseluruhan.
SDU  Daar  El-Dzikir  telah  meluluskan  89  siswa selama tiga kali khataman .Awal penggunaan metode Ummi tahun  2013  dan  mengadakan khataman yang pertama pada tahun 2015. Berarti menyelesaikan jilid 1 sampai dengan jilid tajwid membutuhkan waktu 2
sampai 3 tahun. Sedangkan SDIT Insan Kamil sudah meluluskan  87  siswa  selama  dua  kali khataman . Awal  menggunakan  metode Ummi tahun  2012  dan meluluskan  siswa  dengan  khataman  yang  pertama tahun  2015.  Berarti  menyelesaikan  jilid  1  sampai dengan  jilid tajwid membutuhkan  waktu  3  sampai 4  tahun.  Rentang  waktu  penyelesaian  bacaan  jilid 1  sampai tajwid sudah  sesuai  dengan target  metode Ummi  yaitu  kelas  3  sudah  harus khataman .  Hanya saja masih banyak siswa yang belum bisa mencapai target  tersebut.  Perlu  adanya  latihan  tambahan  atau murajaah materi bacaan lebih dari siswa lainnya.
Pencapaian siswa di SDU Daar El-Dzikir untuk menempuh imtihan dan khataman lebih  cepat  dari SDIT   Insan   Kamil.   SDU   Daar   El-Dzikir   hanya membutuhkan  waktu  2  sampai  3  tahun  sedangkan SDIT Insan Kamil membutuhkan waktu 3 sampai 4 tahun.

## Kelebihan dan Kekurangan Metode Ummi dalam Pembelajaran Al-Qur’an  di  SDU  Daar  El-Dzikir dan SDIT Insan Kamil
Menurut Ing S. Ulih Karo-karo pemilihan metode pembelajaran  banyak  yang  harus  dipertimbangkan selaras dengan pendapat Ahmad tafsir, antara lain:
1).   Tujuan yang hendak dicapai,
2).   Siswa,
3).   Bahan pelajaran,
4).   Fasilitas.
5).   Guru,
6).   Situasi,
7).   Partisipasi,
8).   Kelebihan dan kekurangan metode tertentu.20
Serta   penulis   menelusuri   tentang   kelebihan dan  kekurangan  metode  membaca  al-Qur’an  yang lainnya  seperti  metode Qiroati,  Iqro’,  Tsaqifa ,  dan baghdadiyah .  Maka  hasil  penelitian  menunjukkan metode Ummi memiliki  kelebihan  dan  kekurangan sebagai berikut :

## Kelebihan Metode Ummi
Metode Ummi memiliki sistem dalam pembelajaran yaitu 10 pilar berbasis mutu.
Metode   Ummi   yang   memiliki   10   pilar sistem  berbasis  mutu  yang  menjadi  pilar  utama dalam  pelaksanaan  pembelajaran  al-Qur’an. Sepuluh  pilar  metode Ummi yaitu goodwill manajemen,  sertifikasi  guru,  tahapan  baik  dan benar,  target  jelas  dan  terukur, mastery  learning yang    konsisten,    waktu    memadai,    rasio    guru dan  siswa  yang  proporsional,  kontrol  internal dan  eksternal, progressreport setiap  siswa  dan koordinator  yang  handal.  Sepuluh  pilar  metode Ummi jika dilaksanakan dengan sebaik-baiknya
20  Ramayulis, Metodologi Pembelajaran Agama Islam,
(Jakarta : Kalam  Mulia, 2001), hlm. 111-113
akan  menghasilkan  sebuah  pembelajaran  al- Qur’an yang kondusif serta siswa berkemampuan membaca al-Qur’an yang mumpuni.
Metode Ummi memiliki  materi  yang terstruktur  dengan  jilid  1-6  ditambah  jilid garib dan tajwid yang saling berkaitan.
Metode Ummi memiliki  buku  materi  yang terdiri dari buku berjilid.Buku materi terdiri dari jilid  1-6  dan  2  jilid  tambahan  (jilid garib dan tajwid ).Buku materi menjadi modal utama dalam pembelajaran  al-Qur’an.  Buku  materi  metode Ummi tersetruktur  sesuai  dengan  kemampuan siswa  dalam  membaca  huruf  hija’iyah, tajwid dan garib .  Buku  materi  yang  terstruktur  akan memudahkan  siswa  dalam  mempelajarinya. Siswa  yang  telah  menyelesaikan  8  jilid  materi metode Ummi maka  siswa  telah  mampu membaca al-Qur’an dengan baik dan benar serta mengetahui  hukum  bacaan  ( tajwid )  dan  bacaan asing dalam al-Qur’an ( garib ).
Metode Ummi mempunyai  tahapan  yang sistematis  dengan  alokasi  waktu  yang  memadai untuk pembelajaran.
Metode Ummi memiliki  tahapan  yang sistematis  dan  alokasi  waktu  yang  memadai yang  menjadikan  metode  ini  berbeda  dengan metode  lainnya.Tahapan  yang  sistematis  yaitu pembukaan,  appersepsi,  penanaman  konsep, pemahaman konsep, latihan/ketrampilan, evaluasi,  dan  penutup.  Tahapan  yang  sistematis di  jabarkan dalam  waktu  yang  memadai  dengan waktu  60  menit  yang  terdiri  dari  5  menit pembukaan,    10    menit    murojaah    hafalan,    10 menit  membaca  peraga  jilid,  30  menit  baca simak  dan  5  menit  penutup.  Sehingga  tahapan yang sistematis dan alokasi waktu yang memadai manjadi kelebihan metode Ummi.
Metode  Ummi  melaksanakan  pembelajaran al-Qur’an  dengan direct  methode , repeatation , dan kasih sayang seperti ibu mengajar anaknya.
Metode Ummi yang  menggunakan  metode repeation   atau   pengulangan   membuat   siswa yang  belum  mampu  membaca  dengan  baik menjadi  lebih  termotivasi  untuk  meningkatkan kemampuannya.Selain itu metode Ummi diajarkan dengan mengadopsi sifat-sifat ibu yang mengajarkan  sesuatu  kepada  anak  yaitu  dengan kasih  sayang  dan  kelemah  lembutan.Sehingga siswa tidak merasa takut dengan guru al-Qur’an.
Metode Ummi menerapkan pengawasan yang ketat sekaligus evaluasi yang berkesinambungan.
Metode Ummi menerapkan kontrol pengawasan  secara  internal  dan  eksternal sekaligus memberikan supervisi yang berkesinambungan.Sistem  pengawasan  yang berkesinambungan  mengindikasikan  komitmen Ummi Foundation yang tinggi terhadap kemajuan pembelajaran  al-Qur’an.Sekaligus  pengawasan yang berkesinambungan menunjukkan penjagaan mutu  bacaan  al-Qur’an  yang  sngat  ketat  yang menjadikan kualitas bacaan siswa selalu terjamin

## Kelemahan Metode Ummi
Sistem dalam metode Ummi membutuhkan guru al-Qur’an yang profesional sedangkan kenyataannya guru al-Qur’an yang profesional masih sedikit.
Guru  yang  al-Qur’an  yang  profesional  dan memiliki    kemampuan    membaca    al-Qur’an yang standar sangatlah sedikit.Sehingga diperlukan  penyuluhan  dan  pembinaan  terhadap guru  al-Qur’an  yang  telah  ada  dan  sekaligus mencentak  guru  baru  yang  profesional  dan memiliki    kemampuan    membaca    al-Qur’an yang  standar.  Kenyataan  ini  menjadikan  acuan untuk  menerapkan  metode Ummi dibutuhkan sumber  daya  manusia  (guru  al-Qur’an)  yang banyak  karena  harus  sesuai  jumlah  siswa  yang perkelompok berbanding 1:15.
Kelemahan  yang  berkaitan  dengan  jumlah guru yang memiliki sertifikat metode Ummi dapat diatasi  dengan  mengadakan  pembinaan  kepada guru TPA ataupun siapapun yang memiliki basic bacaan  al-Qur’an  untuk  disiapkan  menjadi  guru al-Qur’an  yang  profesional  dengan  mengikuti sertifikasi  metodologi  pembelajaran  metode Ummi .
Sistem  dalam  metode Ummi membutuhkan dana yang besar karena membutuhkan guru yang banyak dan dana operasional yang besar.
Metode Ummi membutuhkan guru al-Qur’an yang banyak untuk memenuhi kriteria yang ideal. Yayasan atau lembaga harus mengeluarkan biaya yang  cukup  banyak  untuk  gaji  guru  al-Qur’an. Selain  itu  yayasan  atau  lembaga  setiap  tahun mengeluarkan  dana  untuk  kegiatan  supervisi, imtihan , dan khataman yang membutuhkan dana yang   besar.  Sehingga   yayasan   atau   lembaga yang  tidak  berani  mengambil  resiko  tidak  mau menggunakan metode Ummi dalam pembelajaran al-Qur’an.
Kelemahan    yang    berkaitan    dengan    dana yang besar untuk membiayai berbagai kebutuhan penerapan  metode Ummi dapat  diatasi  dengan subsidi  silang  dari Ummi  Foundation pusat. Seperti   memberikan   mukafaah   kepada   guru al-Qur’an  yang  berada  di  lembaga  yang  masih kekurangan dalam pembiayaan.
Metode Ummi memerlukan waktu yang lama sekitar  2  sampai  4  tahun  untuk  menghasilkan anak  yang  mampu  membaca  al-Qur’an  dengan baik dan benar.
Metode Ummi dapat   memberikan   hasil dalam pembelajaran al-Qur’an dengan kemampuan    siswa    membaca    al-Qur’an    yang baik dan benar selama sekitar 2 sampai 4 tahun. Seperti    contoh    penerapan    metode Ummi di SDU  Daar  El-Dzikir  yang  telah  dimulai  tahun 2013  baru  mengadakan khataman dan imtihan sebagai  pucak  dari  pencapian  siswa  pada  tahun 2015.Waktu  yang  cukup  lama  membuat  sebuah lembaga memfikirkan ulang untuk menggunakan metode Ummi .  Terkesan  metode Ummi tidak lebih  efektif  dari  metode  membaca  al-Qur’an yang   lain.   Seperti   metode   Iqra’  yang   hanya membutuhkan  waktu  6  bulan  sampai  18  bulan
untuk       menyelesaikan      pembelajarannya.21 Rekomendasi  yang  dapat  dilaksanakan  evaluasi dan meninjau ulang target yang telah dicanangkan dan membuat konsep yang lebih baik agar siswa lebih cepat menyelesaikan pembelajaran metode Ummi .

## KESIMPULAN
Berdasarkan  analisis  data  dan  pembahasan disimpulkan bahwa penerapan metode Ummi di SDU Daar El-Dzikir dan SDIT Insan Kamil sesuai dengan teori, kesimpulan sebagai berikut:
Penerapan  metode Ummi dalam  pembelajaran al-Qur’an  di  SDU  Daar  El-Dzikir  dan  SDIT  Insan kamil    dengan    menggunakan    sepuluh    pilar    yang telah dicanangkan Ummi Foundation yaitu goodwill manajemen, sertifikasi guru, tahapan baik dan benar, target  jelas  dan  terukur, mastery  learning yang konsisten,  waktu  memadai  ,  rasio  guru  dan  siswa yang  proporsional,  kontrol  internal  dan  eksternal, progress  report  setiap  siswa  dan  koordinator  yang handal.Penerapan  sepuluh  pilar  metode Ummi di SDU Daar El-Dzikir dan SDIT Insan Kamil berbeda dalam  penentuan  target,  penambahan  waktu  latihan ( driling ),   rasio   guru   dan  siswa,   progress   report siswa,  dan  kontrol  internal.  Hasil  pencapaian  siswa dari  penerapan  metode Ummi diukur  dari  siswa yang telah dinyatakan lulus ujian dan melaksanakan khataman dengan menyelesaikan jilid 1 sampai jilid tajwid  sehingga  menguasai  tartil  dan  fasahah.  SDU Daar El-Dzikir telah meluluskan 89 siswa selama tiga kali khataman. Sedangkan SDIT Insan  Kamil  sudah meluluskan 87 siswa selama dua kali khataman .
Kelebihan  dan  kekurangan  penerapan  metode Ummi dalam  pembelajaran  al-Qur’an  di  SDU  Daar El-Dzikir  dan  SDIT  Insan  kamil.  Kelebihan  metode Ummi yaitu  memiliki  sistem  dalam  pembelajaran yaitu  10  pilar  sistem  berbasis  mutu,  materi  yang terstruktur  dengan  jilid  1-6  ditambah  jilid garib dan tajwid yang  saling  berkaitan,  tahapan  yang sistematis dengan alokasi waktu yang memadai untuk pembelajaran, melaksanakan pembelajaran al-Qur’an dengan direct methode , repeatation , dan kasih sayang seperti  ibu  mengajar  anaknya,  dan  menerapkan pengawasan  yang  ketat  sekaligus  evaluasi  yang berkesinambungan. Kekurangan metode Ummi yaitu sistem  dalam  metode Ummi membutuhkan  guru  al- Qur’an  yang  profesional  sedangkan  kenyataannya guru  al-Qur’an  yang  profesional  masih  sedikit, membutuhkan dana yang besar karena membutuhkan guru  yang  banyak  dan  dana  operasional  yang  besar dan memerlukan waktu yang lama.
21  Mangun Budiyanto, Efektivitas Metode Iqro’ dalam Pembelajaran  Membaca Al-Qur’an di TKA – TPA “AMM” Kotagede Yogyakarta, ( https://mangunbudiyanto.wordpress. com/ diakses 3 Juli 2018)

## DAFTAR PUSTAKA
Aziz,   Azniwati     Abdul.dkk.     2016. Teaching Technique  of  Islamic  Studies  in  Higher Learning Institutions for Non-Arabic Speakers: Experience of Faculty of Quranic and Sunnah Studies  and  Tamhidi  Centre.Universiti  Sains Islam  Malaysia. Dalam Universal  Journal  of Educational Research . Vol. 4, No.4 : 755-760.
Budiyanto,  Mangun.  2010. Efektivitas  Metode  Iqro’ dalam  Pembelajaran      MembacaAl-Qur’an  di TKA  –  TPA  “AMM”  Kotagede  Yogyakarta .
(https://mangunbudiyanto.wordpress.com/ diakses 3 Juli 2018).
Creswell,  John  W.  2014. Penelitian  Kualitatif  dan Desain  Riset, diterjemahkan  oleh  Ahmad Lintang Lazuardi.Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Departemen   Agama   Republik   Indonesia.   2009.
Al-Qur’an   Dan   Terjemahannya .   Bandung   : Syaamil.
Erwiyanto,  2016. Al  Itqaan  Panduan  Komprehensif Memahami  Bacaan  Graraaib  dan  Musykilaat Al  Qur’an  Menurut  Imam  ‘Ashim  Riwayat Hafsh  Thariq  Asy-Syatibiyyah, Surabaya  : Lembaga Ummi Foundation.
Hambali.2013. Cinta Al  Qur’an  Para  Hafizh Cilik .
Yogyakarta : Najah.
Hammad, Ibrahim     Mohammad.     2012. The Performance  of  Female  Students  in  the Recitation   (Telawah)     of   the   Holy   Quran in  the  U.K.. dalam International  Journal  of Humanities  and  Social  Science. Vol.  2  No.  11
: 214-227.
Kartiko,      Restu.       2010. Asas       Metodologi Penelitian, Yogyakarta : Graha Ilmu.
Masruri,tt. Modul Sertifikasi Guru Al Qur’an Metode Ummi .Surabaya : Ummi Foundation.
Mohamed,  Mohd    Faisal,    dkk.    2012. Kelas Kemahiran  Al-Qur’an  ke  Arah  Pembangunan Generasi  Al-Qur’an  di  Malaysia .dalam  jurnal Forum Tarbiyah. Vol. 10, No. 1: 1-11.
Moleong ,Lexi J. 2009. Metode Penelitian Kualitatif .
Bandung: Remaja Rosda Karya.
Muthoifin, Nuha. 2018. Mengungkap Isi Pendidikan Islam Perspektif Al-Qur’an Surat Al-Ashr Ayat 1-3.  hlm.  206-218.  Surakarta:  STIKES  PKU Muhammadiyah Surakarta.
Rauf, Abdul Aziz Abdur,2010. Pedoman Dauroh Al Qur’an  Kajian  Ilmu  Tajwid Disusun  Secara Aplikatif, Jakarta : Markaz Al Qur’an.
Ramayulis. 2001. Metodologi Pembelajaran Agama Islam .Jakarta : Kalam  Mulia.
Rusman, 2011. Model-model     Pembelajaran     : Mengembangkan Profesionalisme      Guru . Jakarta : Raja Grafindo Persada.
Rusmono.2012. Strategi  Pembelajaran  dengan Problem  Based  Learning  itu  Perlu .Bogor  : Ghalia Indonesia.
Satori,     Djam’an,    Aan     Komariah.2012. Metode Penelitian Kualitatif . Bandung : Alfabeta.
Sugiyono.2008. Memahami   Penelitian   Kualitatif. Bandung : Alfabeta.