Media Komunikasi Penelitian dan Pengembangan Pendidikan Islam p-ISSN: 2086-0641 (Print) Volume 14, No. 01, Maret 2022, Hal. 27-38
e- ISSN: 2685-046X (Online) DOI: https://doi.org/10.37850/cendekia. https://journal.stitaf.ac.id/index.php/cendekia.

## PEMBENTUKAN KARAKTER SISWA MELALUI PEMBIASAAN DAN KETELADANAN GURU
Rhyan Prayuddy Reksamunandar 1 , Hadirman 2
1,2 Institut Agama Islam Negeri Manado, Jln. Dr. HS. Sarundajang, Kawasan Ring Road I Kota Manado, 95128,
Sulawesi Utara, Indonesia Pos-el : rhyan.reksamunandar@iain-manado.ac.id 1 )
hadirman@iain-manado.ac.id 2 )

## Abstrak
Pembentukan  karakter  siswa  melalui  pembiasaan  dan  keteladanan  dapat  menjadi  modal dasar untuk pembentukan karakter di lembaga pendidikan Islam. Dengan pembiasaan dan keteladanan ini, siswa mendapatkan contoh nyata di tempat dia menuntut ilmu.  Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan pembentukan karakter siswa melalui pembiasaan dan keteladanan  guru  di  MIN  1  Minahasa.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif- kualitatif.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  pembentukan  karakter  siswa  melalui pembiasaan di MIN 1 Minahasa dilakukan dengan pembiasaan dalam melaksanakan shalat dhuha,  memberikan  salam  kepada  orang  tua,  guru,  kakak,  dan  teman  sebaya.  Siswa dibiasakan untuk memakai seragam, menghafal ayat-ayat pendek dan asmaul husna, sifat- sifat  Allah,  dan  membiasakan  membaca  doa  sebelum  dan  sesudah  pelajaran  dimulai  dan diakhiri.  Sementara itu, pembentukan karakter melalui keteladanan guru dilakukan dengan dengan  memberikan  nasihat  yang  berkaitan  dengan  pendidikan  karakter  pada  saat pelaksanaan apel pagi, proses pembelajaran, dan aktivitas keseharian siswa di sekolah.
Kata kunci : keteladanan; pembentukan karakter; pembiasaan

## Abstract
The  formation  of  student  character  through  habituation  and  example  can  be  the  basic capital for character building in Islamic educational institutions. With this habituation and example,  students  get  real  examples  where  they  study.  This  study  aims  to  describe  the character  formation  of  students  through  habituation  and  example  of  teachers  at  MIN  1 Minahasa.  This  study  used  descriptive  qualitative  method.  The  results  showed  that  the formation of student character through habituation at MIN 1 Minahasa was carried out by habituation in carrying out the dhuha prayer, greeting parents, teachers, older siblings, and peers. Students are accustomed to wearing uniforms, memorizing short verses and  Asmaul Husna, the attributes of Allah, and getting used to reading prayers before and after the lesson begins and ends. Meanwhile, character building through the example of teachers is carried out  by  providing  advice  related  to  character  education  during  the  implementation  of  the morning apple, the learning process, and students' daily activities at school.
Keywords : character building; exemplary; habituation

## PENDAHULUAN
Karakter  penerus  bangsa  khusus  pelajar  di  lembaga  pendidikan  Islam merupakan  hal  sangat  penting  untuk ditanamkan  sedini  mungkin.  Selain  mereka generasi  penerus  bangsa,  juga  bangsa  ini  membutuhkan  generasi  penerus  yang berkarakter prima. Mengenai hal ini, para pemerhati pendidikan sudah jauh-jauh
hari  mengingatkan  agar  di  lembaga  pendidikan,  khususnya  pendidikan  Islam diajarkan penddidikan karakter dalam interaksi belajar-mengajar (Zubaedi, 2011).
Bentuk-bentuk  nilai-nilai  karakter  perlu  dimilik  peserta  didik  di  lembaga pendidikan Islam dapat berupa kejujuran, kesantunan, kebersamaan, dan religius, dan  sebaganya.  Idelanya,  pembinaan  karakter  siswa  di  sekolah-sekolah  Islam harus  selalui  diupayakan  baik  oleh  kepala  sekolah,  guru,  maupun  siswa  sendiri dalam  rangka  pembentukan  karakter  siswa.  Implementasi  pendidikan  karakter pada  siswa  peran  pendidik  sangat  menentukan  terutama  dalam  hal  mendidik, mengajar, membimbing dan mengarahkan siswa yang berorientasi pada nilai-nilai karakter. Sumber nilai Pendidikan karakter dapat digali melalui ajaran agama dan kearifan budaya (Samrin, 2016).
Pendidikan karakter di madrasah ibitidayah, madrasah tsanawiyah maupun madrasah Aliyah sudah menjadi perbincangan hangat. Tentu, terciptanya karakter peserta didik yang baik menjadi dambaan lembaga pendidikan tersebut, sekaligus juga  menjadi  kebanggan  bagi  para  orang  tua  siswa.  Meskipun  dalam  beberapa kasus, masih disaksikan karakter peserta didik yang tidak terpuji. Dengan adanya fenomena  ini  menjadi  bukti  bahwa  kehidupan  sehari-hari  siswa  yang  hanya sebagian  kecil  memiliki  karakter  yang  baik  sebagai  imbas  dari  perkembangan zaman,  misanya  tawuran  sesama  pelajar,  membolos,  berkata  bohong  dan sebagainya (Wiyani, 2013).
Berbagai tampilan perilaku  negatif yang terjadi di kalangan peserta didik men unjukkan  kerapuhan  dan  ‘kegentingan’  karakter  yang  tidak  maksumal sehingga  menjadi  tantangan  tersendiri  bagi  lembaga  pendidikan  Islam.  Tentu dalam  konteks  ini,  pembentukan  karakter  peserta  didik  tidak  hanya  dibebankan pada  pendidik,  tetapi  juga  para  orang  tua  siswa  harus  ikut  berkontribusi  dalam pembentukan karakter anaknya.
Kajian  terkait  dengan  Pendidikan  karakter  pernah  dilakukan  penelitian sebelumnya,  antara  lain:  Nurwani (2012), Hamdani (2012),  Suhariyanto (2013), Adilla  (2013),  dan  Wiyanti  (2015).  Nurwanyah  (2012),  menguraikan  bentuk- bentuk  nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  terdapat  dalam  sebuah  karya  sastra berbetuk novel karya A. Fuadi. Pendidikan karakter yang ditermukan dalam kajian ini  adalah  (1)  nilai  keagamaan  yakni  berkaitan  dengan  pemahaman  seseorang terhadap  nilai-nilai  agama  yang  dianuytnya,  (2)  nilai  karakter  berkaitan  dengan pribadi  sebagai  manausia  yang  berupa  kejujuran,  tanggungjawab,  pekerja  keras, pencari ilmu, dan sebagainya, (3) kerja keras; (3) Nilai karakter berkaitan dengan orang lain seperti bantu-membantu, harga-mengahargai, dan sebagainya, (4) Nilai karakter  berkaitan  dengan  ekologi,  dan  dan  (5)  Nilai  karakter  berkaitan  dengan keindonesiaan.
Hamdani  mengkaji  tentang  pembentukan  karakter  religious  di  lembaga pendidikan.  Kajian  ini  menggmbarkan  bahwa  upaya  mencapai  karakter  yang optimal di lembaga pendidikan, harus dilakukan dengan bentuk keteladanan dan
kesinambungan  program.  Upaya  membentuk  karakter  peserta  didik  di  Lembaga pendidikan  dapat  dilakukan  dengan  bentuk-bentuk  peneladanan  karakter, pembiasaan  karakter,  penciptaan  karakter,  dan  pengintergrasian,  serta penginternalisasian karakter positif terhadap peserta didik di lembaga pendidkan tersebut. Suhariyanto (2013) meneliti tentang menanamkan nilai karakter di panti asuhan  Satria  Batureden.    Hasil  kajian  ini  menjelaskan  bahwa  menanamkan pendidikan  karakter  di  lembaga  pendidikan  Islam  dapat  dilakukan  melalui pengitegrasian  dengan  mata  pelajaran  yang  relevan  dalam  kegiatan  belajar- mengajadi di kelas. Artinya, dalam membudayakan pendidikan pada peserta didik dapat  dilakukan  dengan  pembiasaan  dengan  peneladanan  guru  kepada  peserta didik dan peserta didik dengan rekan lainnya.
Adilla  meneliti  tentang  pengimplementasian  pendidikan  Islam  berbasis karakter. Riset ini menghasilkan bahwa pengimplementasian pendidikan karakter dapat  tergambar  dengan  jelas  melalui  karakter  peserta  didik  yang  religious, bertoleransi sesamanya, memerdulikan ekologi, rajim membaca dan menulis, dan sebagainya.  Tentu,  dalam  mengimplementasikan  nilai-nilai  karakter  ini  tidak terlepas  dengan  peranan  pendidik  untuk  menyampaikan  dan  mentransmisikan nilai-nilai karakter ini kepada peserta didiknya melalui berbagai program belajar baik dalam kelas maupun luar kelas (kunjungan lapangan). Wiyanti melaksanakan riset pada mengupayakan karakter siswa di MTS Ma’aruf NU 2 Cilingok -Bangymas. Riset  ini  menemukan  bahwa  untuk  memaksimalkan  pendidikan  karakter  kepada peserta  didik  dapat  dilaksanakan  dengan  melaksanakan  tahapan  pembelajaran dalam  kelas.  Selain  itu,  upaya  membudayakan  pendidikan  karakter  di  sekolah. Kegiatan-kegiatan  ekstrakurikuluer  seperti  pramuka,  kegiatan  seni/pertunjukan, dan  sebagainya  dapat  menjadi  media  untuk  menyampaikan  pendidikan  kepada peserta didik.
Berdasarkan  kajian  terdahulu  belum  ada  yang  mengkaji  pendidikan karakter  yang  dikaitkan  dengan  pembiasaan  dan  keteladanan  guru  di  MIN  1 Minahasa. Lembaga pendidikan ini salah satu lembaga yang terdapat di Desa Sea, Kabupaten  Minahasa,  Provinsi  Sulwesi  Utara.  Lembaga  madrasah  ini  menjadikan pembentukan karakter dan berbudi pekerti luhur sebagai visi misanya. Meskipun dalam  situasi  pendemi  covid-19  sempat  melangsungkan  pembelajaran  online (daring)  dengan  grub  whatsapp,  namun  sejak  bulan  Februari  2021  dengan kesepakatan  komite  dan  wali  siswa  pembelajaran  mulai  dilaksanakan  dengan sistem shiff yakni shiff pertama jam 7.00 s.d. 09,00 dan shiff kedua jam 09.30 s.d 11.30.    Tentu  dengan  adanya  perubahan  sistem  belajar  seperti  ini,  akan  terjadi perubahan  model  dalam  pembentukan  karakter  siswa  khususnya  dalam  belajar- mengajar  yang  tentu  dipengaruhi  dengan  kebiasaan  baru  pada  masa  pandemi covid-19.
Berdasarkan  penjajakan  awal  yang  peneliti  lakukan  melalui  teknik observasi  awal  pada  tanggal  26  April  2021.  Dari  hasil  observasi  tampak  bahawa
MIN  1  Minahasa  sangat  konsen  dengan  pembentukan  karakter  peserta  didik. Hanya saja dalam situasi pandemi ini, proses belajar mengajar untuk menanamkan pendidikan  karakter  memerlukan  pendekatan  dan  model  tersendiri,  terutama dengan  adanya  kebiasaan  baru  dalam  kegiatan  belajar-mengajar.  Model pembentukan  karakter  yang  dimaksudkan  dalam  penelitian  ini  diarahkan  untuk melihat  pembentukan  karakter  peserta  didik  di  MIN  1  Minahasa  dalam  interaksi belajar-mengajar dan interaksi guru kepada peserta didik di madrasah khususnya dalam situasi pendemi.
Meskipun kajian pendidikan karakter telah banyak dilakukan, seperti dikaji Nurwani (2012), Hamdani (2012), Suhariyanto (2013), Adilla (2013), dan Wiyanti (2015).  Namun,  penelitian  ini  memiliki  perbedaan  yang  terletak  pada permasalahan  lebih  spesifik  pada  pembiasaan  dan  keteladanan  guru  di  MIN  1 Minahasa.  Dengan  kajian  ini  dapat  digali  lebih  mendalam  bentuk-bentuk pembiasaan  dan  keteladanan  tersebut  disertai  dengan  contoh-contoh  yang dipraktikkan guru di  MIN 1 Minahasa. Kajian ini diharapkan memberi kontribusi pada  penemuan  bentuk  pembiasaan  dan  keteladanan  guru  dalam  pembentukan karakter siswa di lembaga Pendidikan Islam.
Tujuan  penulisan  artikel  ini  adalah  untuk  mendeskripsikan  bentuk pendidikan  karakter  peserta  didik  di  MIN  1  Minahasa  melalui  pembiasaan  dan keteladanan  guru.  Pijakan  teori  yang  digunakan  adalah  pendidikan  karakter  dan pembentukannya.  Pendidikan  karakter  merupakan  model  dan  usaha  pendidikan dalam menanamkan nilai karakter kepada peserta didik yang menjadi asuhannya agar mereka dapat memiliki budi pekerti yang baik dan dekat dengan Allah  Swt. (Prasetyo  dan  Rivasintha,  2011:2).  Mulyasa  (2011:9)  mengatakan  bahwa pembinaan  karakter  di  lembaga  pendidikan  Islam  (sekolah/madrasah)  berguna untuk menciptakan kualitas peserta didik yang unggul dan berjiwa keindonesiaan.
4  pola  pembentukan  pendidikan  karakter,  yakni:  (1)  Pola  pembiasaan merupakah  tahap  awal  pengenakan  karakter  kepada  peserta  didik;  (2)  Pola pemahaman  terhadap  nilai-nilai  pendidikan  karakter;  (3)  Pola  aplikasi  nilai-nilai karakter  dadalam  kehidupan  peserta  didik;  dan  (4)  Pola  pemaknaan  terhadap nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  telah  dilaksanakan  peserta  didik  di  lembaga pendidikan  dan  di  dalam  kehidupannya  sehari-hari.  Saifuddin  dan  Zuhri  (2020), dalam  membentuk  kepribadian  siswa  salah  satunya  dilakukan  dengan keteladanan.
Koesoema  (2007)  mengemukakan  terdapat  lima  metode  pendidikan karakter di sekolah, yaitu: 1) Mengajar, yaitu memberikan pemahaman konseptual baru  tentang  pendidikan  karakter;  2)  Keteladanan,  yaitu  guru  harus  terlebih dahulu  memiliki  karakter  yang  akan  diajarkan;  3)  Menentukan  prioritas,  yaitu menentukan  prioritas  yang  jelas  yang  harus  ditentukan  agar  proses  evaluasi keberhasilan atau kegagalan pendidikan karakter dapat jelas; 4) Prioritas praksis,
yaitu  bukti  pelaksanaan  karakter  prioritas  tersebut;  dan  5)  Refleksi,  yaitu  upaya mengevaluasi pelaksanaan pendidikan karakter.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan yang digunakan dengan tetap mematuhi himbauan pemerintah sesuai  dengan  protokol  covid-19.  Peneliti  tetap  mengkomunikasikannya  dengan pihak MIN 1 Minahasa mengenai pola pelaksanannya. Penelitian ini menggunakan metode  deskriptif  kualitatif.  Penelitian  deskriptif  bertujuan  untuk  membuat deskripsi,  deskripsi  atau  lukisan  secara  sistematis,  faktual  dan  akurat  mengenai fakta,  karakteristik  dan  hubungan  antar  fenomena  yang  diteliti  dengan  fokus penelitian  (Gunawan,  2012:4).  Penelitian  ini  dilakukan  dengan  observasi  atau observasi  terhadap  bukti-bukti,  pada  saat  bersamaan  peneliti  melakukan pengumpulan data (wawancara dan studi dokumentasi) dan kemudian melakukan analisis dan interpretasi (Iskandar, 2009:11).
Instrumen  dalam  penelitian  ini  menggunakan  alat  rekam,  buku  catatan lapangan,  dan  pedoman  wawanacara.  Buku  catatan  lapangan  digunakan  untuk mencatat  data-data  yang  tidak  dapat  dihimpun  dengan  rekaman.  Alat  perekam digunakan untuk merekam jawaban informan terhadap pertanyaan yang dipandu dengan  pedoman  wawancara.  Pedoman  wawancara  digunakan  hanya  sebagai acuan  dalam  pelaksanaannya  dilakukan  pengembangan-pengembangan  sesuai dengan informasi yang didapatkan pada informan. Informan dalam penelitian ini adalah  6  orang  yang  terdiri  atas  kepala  madrasah,  koordinator  kesiswaan  dan kurikulum, wali kelas, dan guru mata pelajaran.
Pengumpulan  data  di  masa  mandemi  covid-19  ini  dengan  menyesuiakan dengan kebiasaan baru. Oleh karena itu, dalam penelitian kualitatif pengumpulan daya  dilakukan melalui (1) observasi,  (2) wawancara, dan (3) dokumentasi yang juga  dilaksankan  dengan  protokol  covid-19.  Observasi  dilakukan  dengan mengamati proses belajar mengajar di dalam kelas dan aktivitas guru dengan guru, guru  dengan  siswa,  dan  siswa  dengan  siswa.  Wawancara  dilakukan  dengan mengajukan  pertanyaan  penelitian  kepada  6  orang  informan  yang  terdiri  atas kepala madrasah, koordinator kesiswaan dan kurikulum, wali kelas, dan guru mata pelajaran.    Sementara  itu,  dokumentasi  dilakukan  dengan  mengumpulkan  data berupa keadaan sekolah, jumlah siswa, tenaga kependidikan/staff, dan guru, serta dokumentasi terkait gambar visi dan misi MIN 1 Minahasa.
Setelah data observasi, wawancara, dan dokumentasi dikumpulkan, Langkah selanjutnya  adalah  pengelompokkan.  Setelah  pengelompokkan  kemudian dilakukan  redukasi  data  terkait  dengan  data  yang  relevan  dengan  permasalah dengan tidak relevan. Setelah data sudah terkumpul, Langkah selanjutnya adalah melakukan  analisis  secara  mendalam.  Setelah  analisis  dilakuan,  selanjutnya dilakukan penyajian hasil analisis dengan naratif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Pembentukan Karakter Siswa Melalui Pembiasaan
Pendidikan karakter yakni suatu upaya yang dilakukan peserta didik (guru) untuk  memberikan  pendidikan  baik  berupa  mata  pelajaran  yang  terintegrasi dengan  pendidikan  karakter  maupun  dengan  penugasan  untuk  memantapkan perilaku  peserta  didik  dan  memelihara  lingkungannya  (Hornby  &  Megawangi dalam Kesuma, dkk., 2011:5). Endro
Guru  merupakan  individu  yang  sangat  dekat  dengan  peserta  didik.  Guru dapat memberikan keteladanan dan contoh kepada peserta didik agar mememiliki karakter  yang  baik  pada  saat  berinteraksi  dengan  orang  tua,  guru,  dan  teman sebaya. Hal ini seperti dikemukakan informan berikut.
1) Untuk  pembentukan  karakter  terhadap  anak  dilakukan  pembiasan- pembiasaan,  termasuk  keteladanan  dari  guru  itu  sendiri.  Waktu  online  juga pembiasaan  selalu  disampaikan  sebelum  belajar.  Misalnya  disampaikan sebelum  belajar  harus  sarapan,  sholat  dhuha,  setelah  itu  baru  belajar.  Ada himbauan juga untuk patuh kepada orang tua, bagaimana kalau pulang sekolah harus salam, bertemu dengan orang yang lebih besar atau ketemu teman juga harus salam, itu merupakan salah satu contoh pembentukan karakter mereka untuk bersosialisasi dengan orang lain. Hal-hal tersebut tertuang dalam aturan, poin-poin aturan yang terpampang di luar (dinding sekolah). Termasuk aturan lain  dan  sanksi-sanksi,  sanksi  yang  tidak  memakai  seragam,  sanksi  yang terlambat. Aturan tersebut ada, istilahnya tata tertib, tatib (wawancara dengan Marwiyah, M.Pd. di ruang kerjanya pada tanggal 22 September 2021).
Berdasarkan ungkapan  (1) di atas menunjukkan bahwa model pembinaan pendidikan  karakter  di  MIN  1  Minahasa  dilakukan  dengan  pembiasaan- pembiasaan dan ketedanan dari guru-guru. Pada masa pandemic covid-19 dengan sistem  pembelajaran  daring  di  grup  whatsapp  dibiasakan  sebelum  memulai pelajaran  dididik  untuk  sarapan  dan  salat  dhuha  setelah  itu  pelajaran  dimulai. Selain itu, peserta didik dihimbau untuk patuh pada kedua orang tua dan memberi salam  kepada  orang  tua,  guru,  kakak,  dan  teman  sebaya.  Hal  ini  dilakukan  agar mereka  dapat  bersosialisasi  dengan  baik.  Hal  ini  berdampak  pada  pembentukan karakter  peserta  didik  dalam  bertutur  kata  sopan  santun,  peduli  antarsesama, mengurangi  sikap  acuh,  mentaati  peraturan  sekolah,  dan  sebagainya  (Suradi, 2017).  Selain  itu,  hal  ini  tertuang  dalam  peraturan  dan  tatatertib  di  MIN  1 Minahasa.  Aturan  lain  yakni  berkaitan  dengan  pemakaian  seragam  sekolah  dan tepat waktu tiba di sekolah dan mengikuti apel pagi sebelum pelajaran dimula bila pada saat pembelajaran tatap muka.
2) Bagaimanakah  model/pola  pembinaan  karakter  di  sekolah  ini  pada  masa pandemic covid-19? Untuk pembentukan karakter, setiap hari anak-anak disini itu  ada  pembiasaan.  Sebelum  mulai  belajar  ada  pembiasaan  menghafal. Kemudian  ada  pengarahan-pengarahan  dari  sekolah,  pengarahan  dari  setiap
guru  yang  masuk.  Kemudian  anak-anak  menghafal,  maksudnya  menghafal surah-surah,  menghafal  asmaul  husna,  belajar  sifat-sifat  Allah.  Kemudian  ada pendalaman materi dari guru-guru. Ada juga keteladanan dari guru, kan kita di sini  belajar  agama,  ada  pelajaran  PkN,  baru  ada  pelajaran  Agama,  disitu menekankan kepada perilaku sehari-hari. Disini kalau pengetahuan itu urutan kedua,  yang  diutamakan  itu  perilaku  anak-anak.  Perilaku  dulu  baru pengetahuan.  Di  pelajaran  aqidah  ahlak  juga  ada  materi  sifat-sifat  nabi,  kita jelaskan  sifat-sifat  nabi  itu  harus  diikuti  dalam  kehidupan  kita  sehari-hari. Harus jujur, adil, tidak boleh berdusta. Itu semua sifat nabi yang harus kita tiru dalam kehidupan sehari-hari. Hal-hal seperti itu disampaikan ke semua kelas, juga tertuang di dalam RPP (wawancara dengan Nurhajati Ibrahim, S.H.I. pada tanggal 24 September 2021 ruang kerjanya).
Berdasarkan ungkapan (2) di atas menunjukkan bahwa model pendidikan karakter  di  MIN  1  Minahasa  pada  masa  pandemi  covid-19  dilakukan  dengan pembiasaan-pembiasaan  belajar  dan  menghafal.  Pengarahan  dari  sekolah khususnya  dari  guru  yang  masik  kelas.  Anak-anak  menghafal  ayat-ayat  pendek dan asmaul husna, dan sifat-sifat Allah. Kemudian setelah itu pendalaman materi mata  pelajaran  yang  diajarkan.  Samrin  (2016),  Pendidikan  karakter  berbasis agama  Islam  mestid  diwujudkan  dengan  berlandaskan  Al-Quran  dan  Hadis. Selain  itu,  ada  keteladanan  dari  guru  dan  materi-materi  yang  diajarkan  guru, misalnya  mata  pelajaran  agama,  PKn  yang  menekankan  perilaku  sehari-hari. Sebenarnya  dalam  pembelajaran  di  MIN  1  Minahasa  yang  ditekankan  adalah perilaku  anak-anak  setelahnya  baru  pendalaman  pengetahuan  mata  pelajaran. Selain  itu,  ada  juga  pelajaran  akidah  akhlak  yang  mengajarkan  sifat-sifat  Nabi Muhammad  yang  dapat  diteladani  peserta  didik  dalam  kehidupan  sehari-hari. Sifat-sifat tersebut antara lain: jujur, adil,  tidak berdusta, dan sebagainya. Hal ini seperti dikemukakan Suhariyanto (2013) menyatakan bahwa menanamkan nilai karakter  di  lembaga  pendidikan  Islam  dapat  dilakukan  melalui  pengitegrasian dengan mata pelajaran yang relevan dalam kegiatan belajar-mengaja di di kelas. Artinya,  dalam  membudayakan  pendidikan  pada  peserta  didik  dapat  dilakukan dengan pembiasaan dengan peneladanan guru kepada peserta didik dan peserta didik dengan rekan lainnya.
3) Bagaimanakah  model/pola  pembinaan  karakter  di  sekolah  ini  pada  masa pandemic  covid-19?  Yang  saya  lakukan  biasanya  pembiasaan-pembiasaan (Wawancara dengan Aisa Laiko, S.Pd.).
Berdasarkan  ungkapan  di  atas  menunjukkan  bahwa  model  pembinaan karakter  di  masa  pandemic  covid-19  di  MIN  1  Minahasa  dilaksanakan  dengan pembiasaan-pembiasaan yang dilakukan oleh guru kepada peserta didik. Misalnya, dengan membiasakan membaca  doa sebelum  dan sesudah pelajaran dimulai dan diakhiri.
4) Jadi  untuk  pembentukan  karakter  terhadap  anak  dilakukan  melaui pembiasaan.  Termasuk  guru  memberikan  contoh  keteladanan  itu  sendiri. Kebiasaan-kebiasaan  yang  baik  juga  disampaikan  sebelum  belajar.  Misalnya sebelum  belajar  harus  berdoa  dan  sholat  dhuha.  Ada  juga  himbauan  untuk bersikap baik seperti patuh kepada orang tua, harus sopan, dan sebagainya. Itu semua merupakan salah satu contoh agar mereka terbiasa berbuat baik. Selain juga  ada  aturan-atauran  beserta  larangan  dan  sanksi  apabila  melanggar,  itu semua ada di tata tertib sekolah (wawancara dengan Marwiyah, M.Pd. di ruang kerjanya pada tanggal 22 September 2021).
Berdasarkan ungkapan  (4) di atas menunjukkan bahwa untuk menciptakan karakter  siswa  dilakukan  pembiasaan-pembiasaan  di  lingkungan  sekolah.  Guru dalam  hal  ini  memberikan  arahan  pembiasaan  keteladanan  itu  sendiri  pada  saat bersikap  dan  berinteraksi  di  lingkungan  sekolah.  Keteladanan  disampaikan  guru pada  saat  pembelajaran  sebelum  dimulai,  misalnya  berdoa  sebelum  belajar  dan melaksanakan  salat  dhuha.  Selain  itu,  dilakukan  pula  himbauan  kepada  peserta didik  untuk  patuh,  sopan,  membantu  orang  tua  di  rumah.  Artinya,  peserta  didik selalui diajarkan untuk berbuat baik dan suka menolong dengan sesamnya. Selain itu,  peserta  didik  disampaikan  untuk  patuh  dan  tidak  melanggar  peraturan  dan tatatertib di sekolah.

## Pementukan Karakter Siswa Melalui Keteladanan Guru
Ulfa  Adilla  (2013)  menyatakan  bahwa  bahwa  pembentukan  pendidikan karakter  dapat  tergambar  dengan  jelas  melalui  karakter  peserta  didik  yang religius,  bertoleransi  sesamanya,  memerdulikan  ekologi,  rajim  membaca  dan menulis, dan sebagainya. Tentu, dalam mengimplementasikan nilai-nilai karakter ini tidak terlepas dengan peranan dan keteladanan guru untuk menyampaikan dan mentransmisikan nilai-nilai karakter ini kepada peserta didiknya melalui berbagai program belajar baik dalam kelas maupun luar kelas (kunjungan lapangan).
Pembangunan  karakter  di  lembaga  pendidikan  (sekolah)  yang direkomendasikan  oleh  Standar  Mutu  Pendidikan  Karakter  di  Madjid  dan Handayani  (2011:  109)  mengungkapkan  bahwa  untuk  mencapai  pendidikan karakter  yang  efektif  salah  satunya  dengan  pendekatan  keteladanan  dan percontohan. Hal ini seperti pada ungkapan informan berikut.
5) Peran  guru  bervariasi,  utamanya  sebagai  pemberi  contoh  atau  keteladanan bagi  anak-anak  di  sekolah.  Selain  itu  guru  juga  selalu  menyampaikan  hal-hal yang baik kepada anak-anak, baik pada saat apel, saat kegiatan pembelajaran, mupun  dalam  keseharian  anak-anak  di  sekolah.  Jadi  pembentukan  karakter anak  di  sekolah  itu  tidak  terlepas  dari  peran  guru,  guru  yang  mengawasi bagaimana anak-anak berperilaku di sekolah. Kalau secara online, guru selalu mengingatkan anak-anak misalnya sebelum belajar itu berdoa, dan sebagainya (wawancara  dengan  Marwiyah,  M.Pd.  di  ruang  kerjanya  pada  tanggal  22 September 2021).
Berdasarkan ungkapan (5) di atas menunjukkan bahwa dalam pembentukan karakter siswa di MIN 1 Minahasa peran guru merupakan hal yang sangat penting dalam  memberikan  contoh  dan  keteladanan.  Cara  yang  dilakukan  guru  adalah dengan memberikan nasihat yang berkaitan dengan pendidikan karakter pada saat pelaksanaan  apel  pagi,  proses  pembelajaran,  dan  aktivitas  keseharian  siswa  di sekolah.  Pembentukan  karakter  yang  diperankan  guru  ini  tidak  hanya  dilakukan pada  saat  pembelajaran  tatap  muka  termasuk  juga  pada  saat  pelaksanaan pembelajaran  dari  pada  saat  pandemic  covid-19.  Cara  yang  dlakukan  adalah dengan  selalu  melakukan  pengawasan  ada  saat  pembelajaran  tatap  muka  di sekolah  dan  mengingatkan  siswa  untuk  selalu  belajar  di  rumah,  melaksanakan salat Dhuha, dan berdoa sebelum belajar di ruma secara online maupun ofline di MIN 1 Minahasa.
6) Apakah  ada  program  di  dalam  sekolah  dan  di  luar  sekolah  terkait  dengan pembentukan  karakter  siswa?  Ada  program  kunjungan  siswa  untuk pembentukan karakter. Misalnya di grup nomornya ada, di wa statusnya aktif, tetapi  anaknya  jarang  kumpul  tugas,  itu  kita  kunjungi  ke  rumah.  Kemudian ditanyakan apa kendalanya? yaitu karena kesibukan, mereka aktif di wa atau fb itu  karena  mereka  jualan,  selain  itu  fasilitas  dari  orang  tua  juga  terbatas (wawancara  dengan  Marwiyah,  M.Pd.  di  ruang  kerjanya  pada  tanggal  22 September 2021).
Berdasarkan  ungkapan  (6)  di  atas  menunjukkan  bahwa  pembentukan karakter  siswa  di  MIN  1  Minahasa  dilakukan  dengan  keterlibatan  guru  dalam memastikan  siswa  melaksanakan  pelajaran.  Bila  pada  masa  pandemic  covid-19 siswa  tidak  mengumpulkan  tugas  dan  di  grup  kelas  tidak  aktif,  maka  guru  akan menghubungi  orang  tuanya  atau  mengunjunginya  di  rumah  untuk  memastikan penyebab  ketidakaktifan  peserta  didik.  Fakih  Hamdani  (2012)  mengungkapkan bahwa  pembentukan  karakter  keagamaan  di  lembaga  pendidikan  harus    upaya mencapai karakter yang optimal di lembaga pendidikan, harus dilakukan dengan bentuk  keteladanan  dan  kesinambungan  program.  Upaya  membentuk  karakter peserta  didik  di  Lembaga  pendidikan  dapat  dilakukan  dengan  bentuk-bentuk peneladanan  karakter,  pembiasaan  karakter,  penciptaan  karakter,  dan pengintergrasian, serta penginternalisasian karakter positif terhadap peserta didik di lembaga pendidkan tersebut.
7) Apakah  selama  ini  ada  upaya  membudayakan  karakter  siswa  yang  baik? Terkait  dengan  pembentukan  karakter,  pertama  rapat  dengan  dewan  guru terkait apa-apa  yang bisa kita  lakukan untuk anak-anak. Memang ketika saya baru  masuk  dulu,  banyak  sekali  anak-anak  yang  mempunyai  temperamental tinggi, yang sedikit-sedikit masuk BK karena berkaitan dengan berbagai kasus kenakalan anak-anak. Kemudian kita juga ada evaluasi-evaluasi di setiap bulan dan juga disaat ada sesuatu yang perlu atau penting dibicarakan tentang anak-
anak,  maka  itu  dirapatkan.  Selain  itu,  setiap  hari  apel.  Pada  saat  apel disampaikan  tentang  buli,  larangan  buli,  jenis-jenis  buli,  karena  dengan  buli, istilahnya  dalam  Bahasa  Manado  “bakuterek”,  karena  dengan  bakuterek  itu dorang baku pukul, bakalai, jadi torang meminimalisir untuk tidak bakuterek. Hal  itu  disampaikan  setiap  hari  di  barisan  saat  apel.  Kalau  ada  sesuatu  yang terjadi, langsung lapor kepada guru, jangan sampai anak-anak ambil tindakan sendiri dan sebagainya (wawancara dengan Marwiyah, M.Pd. di ruang kerjanya pada tanggal 22 September 2021).
Berdasarkan ungkapan (7) di atas menunjukkan bahwa untuk membentuk karakter siswa dilakukan dengan secara sistematis yang kepala sekolah dan dewan guru melakukan keteladanan dan  pemantauan kepada peserta didik. Bila peserta didik  ada  yang  temperamental  makan  dilakukan  pembinaan  di  bimbingan  dan konseling  (BK)  sekolah.  Kemudian  sekolah  juga  melakukan  evaluasi  setiap  bulan untuk melakukan evaluasi perkembangan karakter peserta didik. Misalnya, melalui apel pagi anak-anak disampaikan larangan bullying, atau bahasa Melayu Manado bakuterek. Karena  dengan kabuterek itu  artiknya  saling  berkelahi  dan membayakan fisik mereka. Oleh karena itu, pihak sekolah menyampaikan nasihat tersebut pada saat apel pagi. Atau, peserta didik dapat melaporkan kepada dewan guru apabila terjadi perkelahian sesama peserta didik.

## KESIMPULAN DAN SARAN
Pembentukan  karakter  siswa  melalui  pembiasaan  dilakukakan  dengan pembiasaan dalam melaksanakan shalat dhuha, memberikan salam kepada orang tua,  guru,  kakak,  dan  teman  sebaya.  Siswa  dibiasakan  untuk  memakai  seragam pada  saat  apel  pagi.  Pembiasaan-pembiasaan  belajar  dan  menghafal  ayat-ayat pendek dan asmaul husna, dan sifat-sifat Allah. Selain itu, pembiasaan-pembiasaan yang  dilakukan  oleh  guru  kepada  peserta  didik.  Misalnya,  dengan  membiasakan membaca doa sebelum dan sesudah pelajaran dimulai dan diakhiri.
Pembentukan  karakter  melalui  keteladanan  guru  dilakukan  dengan  guru adalah  dengan  memberikan  nasihat  yang  berkaitan  dengan  pendidikan  karakter pada  saat  pelaksanaan  apel  pagi,  proses  pembelajaran,  dan  aktivitas  keseharian siswa di sekolah. Cara yang dlakukan adalah dengan selalu melakukan pengawasan ada saat pembelajaran tatap muka di sekolah dan mengingatkan siswa untuk selalu belajar di rumah, melaksanakan salat Dhuha, dan berdoa sebelum belajar di rumah secara online maupun ofline di MIN 1 Minahasa. Ddengan keterlibatan guru dalam memastikan  siswa  melaksanakan  pelajaran.  Bila  pada  masa  pandemic  covid-19 siswa  tidak  mengumpulkan  tugas  dan  di  grup  kelas  tidak  aktif,  maka  guru  akan menghubungi  orang  tuanya  atau  mengunjunginya  di  rumah  untuk  memastikan penyebab  ketidakaktifan  peserta  didik.    Selain  itu,  untuk  membentuk  karakter siswa  dilakukan  dengan  secara  sistematis  yang  kepala  sekolah  dan  dewan  guru melakukan keteladanan dan pemantauan kepada peserta didik. Bila peserta didik
ada yang temperamental makan dilakukan pembinaan di bimbingan dan konseling (BK) sekolah.
Pembentukan karakter siswa di MIN 1 Minahasa harus terus dilakukan untuk mencapai  output  pelajar  yang  dapat  berkontribusi  dalam  pendidikan  karakter. Pembentukan  karakter  tidak  hanya  menjadi  tanggungjawab  sekolah  dan  guru, tetapi peran orang tua dalam melakukan pengawasan dan pembentukan karakter di  lingkungan  keluarga  sangat  diperlukan.  Dengan  menguatkan  pembentukan karakter siswa di lingkungan keluarga maka sekolah lebih mudah membentuknya sehingga kelak peserta didik menjadi teladan di sekolah, masyarakat, bangsa dan negara.

## DAFTAR PUSTAKA
Adilla,  Ulfa.  (2013). Implementasi  Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  Karakter  di Madrasah  Pembangunan  UIN .  Jakarta.  Skripsi.  Jakarta:  UIN  Syarif Hidayatulllah Jakarta.
Alwasilah , A. Chaedar. (2003). Pokoknya Kualitatif . Jakarta: Kiblat Buku Utama.
Alwi, Hasan, dkk. (2000). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa.
Ardianto, A., Gonibala, R., Hadirman, H., & Lundeto, A. (2020). NILAI PENDIDIKAN KARAKTER  BANGSA  DALAM  TRADISI  KATOBA  PADA  MASYARAKAT  ETNIS MUNA. Potret Pemikiran , 24 (2), 86-107.
Ardianto, A., Gonibala, R., Hadirman, H., & Lundeto, A. (2020). The Representation of  Islamic  Educational  Values  in  Katoba  Tradition  of  Munanese Community. INNOVATIO: Journal for Religious Innovation Studies , 20 (1), 1-18.
Arikunto, Suharsimi. (2006). Prosedur Penelitian Suatu Pengantar Praktik. Jakarta: PT Asri Mahasaty.
Bolotio, R., Hadirman, H., & Musafar, M. (2021). Prolematika Pengelolaan Pendidikan Islam Non-Formal Pada Komunitas Muslim. Jurnal Ilmiah Iqra' , 15 (1), 32-47.
Gunawan, Heri. (2012). Pendidikan Karakter: Konsep dan Implementasi. Bandung: Alfabeta.
Hadirman,  H.  (2021).  Sinergitas  Budaya  Dan  Pendidikan  Islam  Dalam Pembentukan  Karakter  Bangsa. Katoba:  Jurnal  Pendidikan,  Sosial,  Budaya, dan Agama , 1 (1), 1-10.
Hamdani, Fakih. (2012). Pembentukan Karater Religius pada Peserta Didik di SMP N 8 Purworejo, Kabupaten Banyumas Tahun Pelajaran 2011/2012. Skiripsi. Purworejo: IAIN Purworejo.
Haris, Herdiansyah. (2010). Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta: Salemba Humanika.
Iskandar. (2009). Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta: GP Press.
Koesoema, Dhoni. (2007). Pendidikan Karakter: Strategi Mendidik Anak di Zaman

## Global. Jakarta: Grasindo.
Luma,  M.,  Tola,  A.,  &  Hadirman,  H.  (2020).  Evaluasi  Implementasi  K-13 Berdasarkan  Model  CIPP  di  SDN  2  Tabongo  Kabupaten  Gorontalo. Jurnal Ilmiah Iqra' , 14 (2), 186-204.
Madjid, Abdul dan Dian Andayani. (2011). Pendidikan Karakter Perspektif Islam. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Maleong, Lexi, J. (2010). Metodologi Kulaitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Mulish, Mansur. (2011). Pendidikan Karakter Menjawab Tantangan Krisis Multidimensional. Jakarta: PT Bumi Akasara;
Nurwansyah, Anang. (2012). Nilai-Nilai Pendidikan Karakter dalam Novel Ranah 3 Warna Karya A. Fuadi. Skripsi. Purworejo: IAIN Purworejo.
Nisa’, Rofiatun. (2019). Internalisasi Pendidikan Karakter dalam Gerakan Literasi
Berbasis Kearifan Lokal . CENDEKIA , 11 (1), 11-18 https://doi.org/10.37850/cendekia.v11i1.89
Saifuddin  dan  Muh.  Zuhri.  (2020).  “Sistem  Pendidikan  Pondok  Pesantren  dalam Membentuk Kepribadian Mulia Santri Putra di PP, Al Fattah 1 SIMAN” dalam Jurnal Cendekia: Media Komunikasi dan Pengembangan Pendidikan Islam, 12 (02), https://journal.stitaf.ac.id/index.php/cendekia/article/view/124/295 .
Samani, Muchlas dan Hariyanto. (2013). Konsep dan Model Pendidikan Karakter. Bandung. Remaja Rosdakarya.
Samrin. (2016). “Pendidikan Karakter (Sebuah Pendekatan Nilai)”, dalam Jurnal Al - Ta’dib, Vol. 1 No. 9, Januari -Juni 2016.
https://media.neliti.com/media/publications/235693-pendidikan-karakter- sebuah-pendekatan-ni-71618df5.pdf
Sastraprradja, M. (1981). Kamus Istilah Pendidikan dan Umum. Surabaya: Usaha Nasional.
Suhariyanto,  Endro.  (2013).  Penanaman  Nilai  Karakter  Melalui  Pendekatan Pendidikan  Islam  di  Panti  Asuhan  Sosial  Petirahan  Anak  (PSPA)  Satria Baturaden Tahun 2012. Skripsi. Purworejo: IAIN Purworejo.
Suradi. (2017). “Pembentukan Karakter Siswa melalui Penerapan Disiplin Tata Tertib Sekolah” dalam Jurnal Briliant: Jurnal Riset dan Konseptual, Vol. 2. No. 4, November 2017.
https://www.researchgate.net/publication/321041635_Pembentukan_Kara kter_Siswa_melalui_Penerapan_Disiplin_Tata_Tertib_Sekolah/link/5a0a3bb8 0f7e9bb949f97293/download
Wiyani, Novan Ardy. (2013). Membumikan Pendidikan Karakter di SD: Konsep, Praktik, dan Strategi. Jogjakarta: Ar-Russ Media.
Wiyanti, Asri. (2015) . Pembentukan Karakter Siswa di MTs Ma’aruf NU 2 Cilongok Kabupaten Banyumas. Skripsi. Purworejo: IAIN Purworejo.
Zubaedi. (2011). Desain Pendidikan Karakter KonSepsi dan Aplikasinya dalam Lembaga Pendidikan. Jakarta: Kencana.