## Pendahuluan
Penguatan  citra  merek  dapat  dilakukan dengan berbagai cara melalui komunikasi visual, salah satunya  dengan  perancangan  identitas  merek  yang berkarakter.  Perancangan  identitas  merek  yang berkarakter menuntut integrasi aspek karakter produk dan unsur visual pendukung identitas merek seperti tipografi, ilustrasi, bentuk, dan warna. Integrasi unsur visual tersebut menghasilkan karakter identitas merek yang  diinginkan.  Penerapan  tipografi  yang  sesuai, merupakan aspek yang penting mengingat tipografi memengaruhi kesan visual merek. Tipografi menjadi wakil  merek  secara  visual,  sehingga  karakter  yang dimiliki oleh tiap huruf akan mencerminkan citra merek yang diwakilinya.
Tipografi yang diterapkan dalam penelitian terdahulu  adalah  hasil  penelitian  terhadap  karakter
visual aksara-aksara Nusantara. Penerapan tipografi berkarakter aksara Nusantara pada identitas merek produk  batik  menjadikan  karakter  yang  ada  pada aksara  Nusantara  mewarnai  citra  produk  melalui tampilan  huruf  yang  digunakan.  Model  penciptaan huruf  baru  secara  khusus  ( custom )  ini  mampu meningkatkan citra produk menjadi memiliki karakter khas  dan  berbeda  dengan  merek  produk  yang menggunakan huruf Latin biasa yang disediakan oleh sistem  komputer.
Tidak semua huruf baru yang diciptakan pada penelitian  sebelumnya  dapat  diterapkan  dalam penelitian ini, karena huruf yang sesuai dengan produk dan aspirasi pemilik produk hanya ada tiga jenis, yaitu huruf  Palawa  Style,  Kawi  Style,  dan  Hanacaraka Style. Huruf-huruf kreasi baru lainnya seperti Batak Style, Rejang Style, dan Bugis Style dianggap tidak

## PENGUATAN CITRA MEREK BATIK DENGAN TIPOGRAFI VERNACULAR

## Taufik Murtono
Program  Studi  Desain  Komunikasi  Visual Fakultas  Seni  Rupa  dan  Desain  ISI  Surakarta

## Abstract
This  study  aims  to  design  a  brand  identity  of  batik  with  vernacular  typography.  Vernacular  typogra- phy  is  typography  with  daily  life  character  that  is  familiar  with  the  activities  of  local  community. Vernacular  typography  is  used  in  this  study  because  the  types  that  are  created  by  the  previous  re- search  do  not  meet  the  needs  of  the  product  owners  at  batik  center  in  Bayat,  Klaten  District.  The method  used  is  descriptive  qualitative  research  to  find  qualitative  data  that  is  used  as  the  base  of  the vernacular  typography  creating  through  the  design  process  which  is  divided  into  four  stages.  The stages  covers  assimilation,  such  as  the  collection  and  arrangement  of  information  problem  that  is being  studied;  general  studies,  such  as  investigating  the  characteristics  of  the  problem  and  possible solutions  as  well  as  tools  and  support  materials;  developing,  creating  and  modifying;  communication concerning  the  creative  presentation  of  one  or  more  solutions  to  the  people  inside  and  outside  of  the research  team.  Small  scale  industries  such  as  batik  center  Bayat  have  disadvantages  in  accessing creative  sources  because  of  the  limited  capital  and  opportunity.  Therefore,  this  study  becomes  a  help- ful  thing  in  designing  the  brand  identity  for  small  industries.  The  results  obtained  include  vernacular typography  design  that  is  traced  from  the  surrounding  environment  so  that  they  produce  special typefaces  for  example  typographic  style  of  batik  motif,  street-style  typography,  typographic  style engraving,  handwriting-style  typography,  and  free-style  typography.  Typographies  that  are  gener- ated  subsequently  applied  in  developing  batik  brand  identity.
Keywords:  Typography,  vernacular,  brand,  batik
Taufik  Murtono :  Penguatan  Citra  Merek  Batik  dengan  Tipografi Vernacular
sesuai dengan produk batik dan tidak dikehendaki oleh pemilik merek.
Usaha  peningkatan  citra  produk  melalui komunikasi visual perlu terus dilakukan, mengingat begitu  banyaknya  peninggalan  budaya  visual Nusantara yang dapat dimanfaatkan sebagai inspirasi desain.  Selain  aksara  masih  banyak  peninggalan budaya visual lain seperti ornamen, bangunan, busana, dan  lain  sebagainya  yang  belum  sepenuhnya dimanfaatkan dalam penciptaan huruf baru.
Tipografi vernacular merupakan  kreasi huruf  baru  yang  mengambil  inspirasi  dari  hal-hal sehari-hari. Tipografi jenis ini berkesan tradisi, akrab, dan khas karena proses penciptaanya berangkat dari potensi lokal.
Berdasarkan  permasalahan  yang  dihadapi oleh  industri  batik  di  Klaten  khususnya  Batik Kelengan,  maka  masalah  yang  harus  dipecahkan adalah bagaimana merancang identitas merek batik di  sentra  batik  Bayat,  kabupaten  Klaten  dengan tipografi vernacular .
Penelitian ini bertujuan melakukan riset visual yang guna mendapatkan data yang dibutuhkan dalam perancangan  tipografi vernacular di  sentra  batik Bayat.  Tipografi vernacular yang  dihasilkan selanjutnya diterapkan dalam perancangan identitas merek batik di wilayah tersebut.
Ketergantungan masyarakat terhadap sistem penulisan  Latin  memang  tidak  dapat  dihindari. Ketergantungan tersebut tidak harus diikuti dengan ketergantungan  penggunaan  jenis  huruf  Latin standard  internasional  yang  disediakan  komputer secara  terus-menerus.  Masyarakat  industri  perlu mempertimbangkan  kreasi  jenis  huruf  baru  yang memiliki  karakter  lokal.  Industri  berskala  besar dengan  mudah  memperoleh  sumber-sumber  kreatif bagi perancangan identitas merek mereka, kebalikan bagi  industri  kecil  seperti  sentra  batik  di  Bayat. Industri kecil memiliki kelemahan dalam mengakses sumber  kreatif  karena  keterbatasan  modal  dan kesempatan.  Oleh  karena  itu  penelitian  ini  akan sangat  membantu  terwujudnya  rancangan  identitas merek bagi industri kecil ini.

## Hasil  dan  Pembahasan
Identitas  merek  adalah  nama  yang membedakan  dan  atau  simbol  (seperti  logo,  merek dagang, atau paket desain) yang dimaksudkan untuk mengidentifikasi barang atau jasa dari produsen dan berfungsi  untuk  membedakan  barang-barang  atau jasa dari pesaing identitas merek adalah asosiasi unik
dari merek yang menyiratkan janji kepada konsumen (Ghodeswar, 2008:  4).
Merek  merupakan  janji  produsen  untuk menyampaikan kesimpulan sifat, manfaat, dan  jasa spesifik  secara  konsisten  kepada  pembeli.  Merek dapat menyampaikan empat tingkat arti:
a. Atribut. Merek akan mengingatkan orang pada atribut  tertentu.  Misalnya  keawetan  dan sebagainya  sehingga  hal  ini  memberikan  suatu landasan pemosisian bagi atribut lain dari produk tersebut.
b. Manfaat. Pelanggan tidak membeli atribut tetapi mereka membeli manfaat  dari produk tersebut. Oleh  karena  itu  atribut  harus  diterjemahkan menjadi manfaat fungsional dan emosional.
c. Nilai.  Merek  juga  mencerminkan  sesuatu mengenai nilai-nilai pembeli. Misalnya saja menilai prestasi, keamanan, dan gengsi suatu produk.
d. Kepribadian. Merek menggambarkan kepribadian.  Merek  akan  menarik  orang  yang gambaran  sebenarnya  dan  citra  dirinya  cocok dengan citra merek (Kotler dan Armstrong, 2007: 70).
Tulisan  mengenai  etiket  batik  oleh Hermansyah Muttaqin memberi pengetahuan tentang visualisasi etiket batik di Surakarta. Dinamika batik yang dibuat  pengusaha batik di Kauman Surakarta dari tahun 1950 sd. 1970 awal kemunculannya diduga mengadopsi  dari  kain  mori  impor  yang  digunakan sebagai bahan baku pembuatan batik. Dari beragam etiket  kain  mori  impor  tersebut  kemudian  diadopsi para pengusaha batik untuk penggunaan etiket pada batik  produksinya.  Etiket  batik  yang  ditemukan  di Kauman dapat dibedakan menjadi dua periode, yaitu periode sebelum tahun 1947 dan periode setelah tahun 1947 (Hermansyah Muttaqin, “Perkembangaan Etiket Batik  di  Kauman  Surakarta  Tahun  1950  –  1970”, Jurnal Dewa Ruci Vol. 7 No. 1, Juli 2011: 101).
Keberadaan seni huruf yang dikreasi secara manual di Klaten dan sekitarnya saat ini sudah sulit dijumpai. Hal ini dapat terjadi karena kemudahan yang ditawarkan oleh teknologi komputer dan mesin cetak modern  telah  memutus  mata  rantai  produksi  seni huruf  manual.  Pengaruh  teknologi  cetak  modern beserta  perangkat  komputer desktop  publishing menjadikan tipografi yang digunakan masyarakat saat ini kehilangan keunikan, karena ketiadaan sentuhan tangan para kreator seni huruf manual. Di sisi  lain kemudahan  dalam  proses  desain  terutama  pada penggunaan huruf komputer, menjadikan masyarakat
terlena  dalam  mengaplikasikan  jenis-jenis  huruf. Aplikasi  beberapa  jenis  huruf  dalam  satu  tampilan publikasi  tidak  jarang  akan  membuat  kesimpang- siuran kesan yang ingin disampaikan.
Gambar 1. Sarana promosi UKM  batik di Klaten dengan tipografi  komputer  dan  produksi  cetak  moderen.
Desainer  bukan  pengguna  huruf  biasa. Mereka  dituntut  memandang karakter  huruf  secara kreatif dan berpikiran terbuka, bahkan desainer wajib berpikir keluar, jauh meninggalkan kebiasaan orang pada umumnya. Kualitas seorang desainer ditentukan oleh kemampuannya melihat hubungan unsur-unsur desain, dalam hal ini karakter huruf dengan konteks dan  permasalahan  yang  akan  dipecahkan.  Bila seorang  desainer  mampu  melihat  hubungan  yang tidak dipikirkan oleh orang kebanyakan, dapat kiranya ia disebut desainer yang kreatif.
Ina Saltz dalam buku Tipography Essential menjabarkan  eksplorasi  huruf  yang  menghasilkan kretivitas desain yang tak terbatas.
Setiap  karakter  huruf  memiliki  kekhasan tersendiri. Setiap huruf dapat berfungsi sebagai ikon, gambar,  dan  pesan  visual  diluar  fungsinya  sebagai alfabet. Huruf  dapat berdiri  sendiri sebagai  bentuk lain, tampil sebagai siluet dalam wujud monokrom, tekstur, pola, dan lain sebagainya.
Gambar 2.  Identitas merek  di  atas  walaupun tidak  istimewa dalam capaian desain, namun memenuhi persyaratan  sebagai kreasi yang memperlakukan huruf sebagai bidang. Pada logo- logo tersebut  terlihat karakter  membentuk  bidang  berbentuk objek  yang dikomunikasikan.  (Sumber:  brandcrowd.com)
Ruang di sekitar huruf biasa disebut counter space .  Pemanfaatan  ruang  tersebut  dapat  menjadi sarana penguatan karakter desain, dengan kata lain akan  menjadikan  kreasi  desain  yang  unik  dan menonjol.  Ruang  di  sekitar  huruf  dapat  dikelola dengan menambah warna, tekstur, gambar dan  lain sebagainya.  Pencarian  karakter  desain  dengan memanfaatkan counter  space bisa  jadi  akan memperoleh kualitas desain yang istimewa.
Gambar 3. Logo Brand Union sebuah perusahan branding terkemuka  bertaraf  internasional.  Pemanfaatan  counter  space menjadi pilihan utama  pembentukan logo perusahaan ini. Keputusan  memanfaatkan counter  space memiliki  landasan kuat, mengingat dengan diisinya ruang dalam counter space menjadikan ruang ini sebagai pembangun bentuk logo/tulisan yang sangat  tepat merefleksikan klaim Brand Union sebagai ahlinya pembangunan merek/brand building (Sumber: brandunion.com).
Membuat detail pada huruf diperlukan untuk menambahkan  makna-makna  khusus  pada  desain yang  dibuat.  Bahkan  penambahan  garis  atau lengkungan sederhana dapat memberi arti.
Taufik  Murtono :  Penguatan  Citra  Merek  Batik  dengan  Tipografi Vernacular
Gambar 4. Sekedar menambah lengkungan pada huruf N untuk menginteraksikan judul buku dengan pengarangnya, selain menambah khas karekter desain yang dihasilkan, atau mengubah keseluruhan tampilan karakter huruf untuk mendapat kesan  yang diinginkan (Sumber: Ina Saltz,
Tipography  Essential).
Karakter huruf pada dasarnya memiliki sisi emosional,  ada  karakter  dengan  emosi  maskulin, feminin,  lucu,  seram,  khawatir,  dan  lain-lain.  Sisi emosional tersebut dapat diperkuat dengan rekayasa desain  grafis  untuk  mendapatkan  kesan  yang diinginkan secara kuat.
Gambar 5. Jenis huruf yang digunakan tidak terlalu lucu, namun kreasi desain dengan menata huruf secara tumpang- tindih tersebut menjadikan  kesan yang  ingin  dicapai  cukup berhasil (Sumber:  Ina  Saltz,  Tipography  Essential).
Huruf  dapat  diperlakukan  dengan  cara tertentu  mempertimbangkan  medium  penyampai pesa n.  Misalnya  medium  audio  visual  akan memungkinkan  perlakuan  yang  berbeda  dengan medium luar ruang.
Gambar 6. Medium audio visual memungkinkan huruf dibuat bergerak untuk mendapatkan kesan  yang ingin disampaikan (SumberL:  logopond.com)
Gambar 7. Medium luar ruang memungkinkan huruf dibuat tiga dimensi untuk mendapatkan kesan dan karakter merek (Sumber:  Ina  Saltz,  Tipography  Essential).
Tipografi  bertujuan  memartabatkan  konten tulisan.  Pemilihan  tipografi  yang  tepat  mampu mengangkat citra konten di dalamnya. Selain itu jenis huruf  itu  sendiri  memiliki  jiwa  dan  martabatnya sendiri. Akan menjadi persoalan serius bila tipografi yang  digunakan  ternyata  merusak  konten  yang sebenarnya sudah sempurna, sebaliknya pemakaian tipografi yang sempurna akan sia-sia bila digunakan untuk menulis konten yang tidak berkualitas.
Gaya  tulisan  tangan  mampu  merefleksikan konten  secara  emosional,  walaupun  pemakaiannya terbatas pada penulisan display judul dan sub judul atau pada tulisan pendek. Gaya tulisan tangan akan efektif menyampaikan pesan-pesan tertentu, seperti orisinalita s,  perlawanan,  spont anitas,   dan kegembiraan.
Gambar  8.  Gaya  tulisan tangan  menciptakan  il;usi,  tekstur, dan kekuatan yang original yang mndukung karakter pesan yang ingin disampaikan (Sumber: behance.net).
Tipografi  yang  berkarakter  sangat  kuat diperlukan  untuk  merekayasa stoping  power bila kekuatan tipografi tersebut berkorelasi kuat dengan isi  pesan.  Guna  mendapatkan  karakter  huruf  yang kuat  yang  berkorelasi  dengan  isi  pesan,  tentunya
diperlukan tipografi khusus, atau setidaknya modifikasi dari jenis huruf yang ada.
Gambar 9. Huruf  khusus  yang  dikreasi  sesuai konten pesan menjadikan komunikasi  visual yang tak  terlupakan (Sumber:
Ina  Saltz,  Tipography  Essential).
Penelitian  Riama  M.  Sihombing  dkk. mengenai  gaya  tulisan  jalanan  merupakan  temuan yang  membantu  memahami  perancangan  tipografi vernacular pada penelitian ini.  Gagasan rancangan tipografi  dapat  ditemukan  dari  mana  saja  dalam bentuk apa saja, seperti dari tulisan tangan seseorang, dari gambar grafiti di jalanan, ornamen pada barang sehari-hari,  juga  bentuk  non  abjad  dapat  bertindak sebagai  tema  atau  inspirasi.  Berdasarkan  premis yang  sama,  jenis  huruf  dapat  bekerja  sebagai representasi  dari  eksistensi  atau  ekspresi.  Dengan kata lain, suatu jenis huruf dapat berfungsi sebagai hiasan  saja  atau  lebih  sebagai  ekspresi  estetika, semboyan,  identitas,  media  pemasaran,  kemasan, atau  sebagai  tanda  visual.  (Riama  M.  Sihombing, Naomi Haswanto dan Alvanov Zpalanzani, Arte-Polis Parallel Session C Craft Arts & Design of Creative Communities , ITB Bandung, 2009: 57).
Vernacular dalam  Webster  Dictionaries didefinisikan sebagai:
1.a:  using a  language  or  dialect  native  to a region or country rather than a literary, cultured, or foreign  language b:  of,  relating to,  or being  a nonstandard  language  or  dialect  of  a  place, region,  or  country  c:   of, relating  to,  or being  the normal  spoken  form  of  a  language.  2:   applied
to a plant or animal in the common native speech as  distinguished  from  the  Latin  nomenclature  of scientific  classification  (the  vernacular  name)  3: of, relating to, or characteristic of a period, place, or group;  especially:   of, relating  to,  or being  the common  building  style  of  a  period  or  place (vernacular  architecture) .
Merujuk  pengertian  tersebut,  tipografi vernacular dapat diartikan sebagai jenis-jenis huruf yang  digunakan  masyarakat  sebagai  komunikasi sehari-hari dalam suatu wilayah. Jenis huruf ini selalu tidak  baku  karena  merupakan  ekspresi  masyarakat setempat. Dengan demikian tiap-tiap wilayah dapat memiliki  ragam  huruf vernacular sendiri-sendiri. Huruf  vernakular  dapat  menjadi  identitas  suatu periode  jaman,  identitas  tempat,  atau  kelompok masyarakat.
Sihombing  dkk.  menggarisbawahi  teknik pembuatan  tipografi vernacular yang  biasanya dirancang secara spontan dan manual menggunakan kuas,  cat  semprot,   atau  a lat-ala t  yang  bisa membuatnya  menonjol  dan  mudah  dikenali  oleh konsumen.
Karya-karya  tipografi vernacular yang menarik tersebar di banyak  negara dan mempunyai ciri  khas  masing-masing  wilayah.  Seperti  karya tipografi  jalanan  yang  berkembang  di  India  yang dipengaruhi  ornamen  dan aksara setempat.
Gambar 10. Penggalan film ‘Painter Kuresi’ karya Hanif Kuresi yang menceritakan keberadaan pekerja seni jalanan yang bekerja secara manual berhadapan dengan kemajuan teknologi cetak  digital (Kuresi,  03:58)
Sumber  visual  yang  berasal  dari  khasanah budaya  setempat  tersedia  melimpah.  Klaten  dan sekitarnya merupakan kawasan dengan tradisi visual yang  sangat  beragam,  mulai  dari  wayang  kulit, wayang beber, ukiran, batik, tenun, kerajinan, hingga arsitektur yang dapat dijadikan sumber ide penciptaan tipografi.  Sebagian  besar  masyarakat  Indonesia memang  lebih  akrab  dengan  aksara  Latin,  dan
Taufik  Murtono :  Penguatan  Citra  Merek  Batik  dengan  Tipografi Vernacular
karakter  aksara  Nusantara  tidak  dapat  menyebar secara luas. Adaptasi karakter aksara Nusantara ke dalam  huruf  Latin  yang  telah  dilakukan  dalam penelitian  sebelumnya  menjadikan  warisan  budaya visual lebih tersebar luas, karena setiap orang yang paham  huruf  Latin  mampu  membacanya.  Oleh karena itu  studi penciptaan tipografi baru memiliki urgensitas mengingat sumbangannya bagi penguatan jati diri bangsa melalui sentuhan font berkarakter lokal (Murtono  dan  Handriyotopo,  2012:  99).  Karya tipografi baru yang mengambil inspirasi dari aksara etnik  Nusantara  merupakan  capaian  yang  cukup signifikan dalam pengayaan dunia komunikasi visual.
Gambar 11.  Kreasi tipografi  bergaya  aksara  etnik  Nusantara (Sumber:  Murtono  dan  Handriyotopo,  2012:104-109)
Tulisan pada bagian ini dibagi dua bahasan. Bahasan  pertama  adalah  temuan  atau  hasil  studi terhadap merek-merek batik di Klaten dan dua kota sekitarnya  yaitu Yogyakarta  dan Surakarta sebagai pembanding  data  visual.  Bahasan  kedua  adalah penerapan  metode  penciptaan  tipografi vernacular yang  dilakukan  dalam  rangka  merancang  identitas merek batik.

## A.  T ipografi  Merek  Batik  di  Klaten  dan Sekitarnya
Tipografi  sangat  diperlukan  dalam  dunia periklanan.  Periklanan  memiliki  dua  fungsi  utama yaitu  sebagai  kegiatan  pemasaran  dan  kegiatan komunikasi.  Kegiatan  pemasaran  meliputi  strategi pemasaran, yakni logika pemasaran yang dipakai unit bisnis  untuk  mencapai  tujuan  pemasaran  (Kotler, 1991: 416), sedangkan kegiatan komunikasi adalah penciptaan interaksi perorangan dengan mengunakan tanda-tanda  yang  tegas.  Iklan  sebagai  saluran komunikasi bisnis tidak bisa lepas dari aspek-aspek komunikasi, visual (tata rupa grafis), tanda (sistem tanda), media, dan budaya.
Kenyataan  bahwa  kemajuan  teknologi komputer  desain  telah  mendominasi  industri  merek terbukti  dengan  temuan-temuan  merek  batik  yang lebih  banyak  menggunakan  tipografi  standar  yang disediakan oleh perangkat komputer.

## 1.  Batik  Semar
Gambar 12. Logo  Batik  Semar.  (Repro: Taufik Murtono, 2014)
Batik Semar di kota Surakarta menggunakan dua  jenis  huruf  dalam  mereknya.  Merek  “Batik Semar” menggunakan huruf dari keluarga Egyptian atau Slab Serif. Kelompo  huruf Slab Serif ditandai dengan serif yang  tebal  bahkan  sangat  tebal.  Masa kemunculan  jenis  huruf  ini  bervariasi  dan  ikut menandai  kemunculan  huruf-huruf  yang  berfungsi lebih tepat sebagai penarik perhatian, yaitu sebagai Header. Kelompok huruf Slab Serif ditandai dengan serif  yang  tebal  bahkan  sangat  tebal.  Masa kemunculan  jenis  huruf  ini  bervariasi  dan  ikut menandai  kemunculan  huruf-huruf  yang  berfungsi secara    baik  sebagai  penarik  perhatian  atau  untuk penulisan judul. Egyptian atau Slab Serif dengan kait tebal mengingatkan pada bentuk tiang-tiang dengan yang  kokoh pada  bangunan-bangunan  Mesir  kuno. Egyptian juga sering dipergunakan pada tema-tema Western  atau  Cowboy.  Keterangan  tempat  “Solo- Indonesia” menggunakan huruf dari keluarga huruf Sans Serif. Pemisah kata menggunakan Dingbat.
Kesan visual dari penggunaan keluarga huruf Slap Serif yang berkarakter tebal dengan kait  yang tebal  pula  adalah  kuat  dan  berat.  Kesan  berat  ini didukung pula dengan penggunaan huruf kedua dari keluarga  huruf  Sans  Serif  yang  juga  tampil  dalam pilihan versi tebal. Pemilihan kedua jenis huruf makin mengokohkan kesan kuat, tebal dan berat. Kesan ini menjadi  kurang  sesuai  dengan  karakter  produk sandang apalagi batik yang memiliki karakter tipis, ringan,  kadang  sangat  detail  dan  penuh  ornamen dalam penampilannya.

## 2.  Batik  Keris
Gambar 13. Logo  Batik  Keris. (Repro:  Taufik  Murtono,  2014)
Batik Keris menggunakan dua jenis huruf dari keluarga Transisional Serif untuk menuliskan merek “Batik Keris” dan jenis huruf dari keluarga Humanis
Sans  Serif  untuk  menuliskan  keterangan  “Pusat Kerajinan Nusantara”. Penggunaan kedua jenis huruf tersebut  secara  visual  memberikan  kesan  ramping dan  ringan. Kesan  ramping dan ringan lebih sesuai untuk industri batik, walaupun penggunaan huruf Serif dan Transisional cukup baik untuk menampilkan citra Batik Keris yang klasik. Pemilihan huruf Serif dengan ciri memiliki kait yang berbentuk lancip pada ujungnya memiliki  dampak  yang  ditimbulkan  adalah  klasik, anggun,  lemah  gemulai  dan  feminin.  Serif  dapat memberi kesan klasik, resmi, dan elegan pada desain Anda.  Serif  sering  dipergunakan  pada  surat-surat resmi, buku-buku, surat kabar, dan lain-lain. Kait-kait pada  serif  berfungsi  untuk  memudahkan  membaca pada teks-teks kecil -tapi tidak terlalu kecil-, dan teks dengan  jarak  baris  yang  sempit.  Karena  fungsi tersebut,  kita  akan  merasa  lebih  nyaman  membaca buku-buku  dan  surat  kabar  dengan  huruf  Serif. Keba nyakan  buku  dan  surat  kabar  memang menggunakan Serif sebagai huruf utamanya.
Sebagian  jenis  huruf  transisional  memiliki serif, akan tetapi perbedaan kontras antara tebal dan tipisnya garis pada hurufnya tidak seekstrim pada jenis huruf tradisional. Huruf Transisional memiliki garis axis  pada  huruf,  serta  serifnya  telah  banyak diluruskan  meninggalkan  warisan  kaligrafi  dan memberi huruf-huruf tersebut kesan yang bersih dan rapi.  Jenis  huruf  Transisional  muncul  pertama  kali sekitar tahun 1692 oleh Philip Grandjean, diberi nama Roman du Roi atau “rupa huruf raja”, karena dibuat atas perintah Raja Louis XIV.
The English printer and typographer John Baskerville  established  the  style  for  these typefaces  in  the  middle  of  the  eighteenth  century. His  work  with  calendared  paper  and  improved printing  methods  (both  of  which  he  developed) allowed  for  the  reproduction  of  much  finer character  strokes  and  the  maintenance  of  subtler character  shapes.
While  the  axis  of  curve  strokes  can  be inclined  in  Transitional  designs,  they  generally have  a  vertical  stress.  Weight  contrast  is  more pronounced  than  in  Old  Style  designs.  Serifs  are still  bracketed  and  head  serifs  are  oblique.  These typefaces  represent  the  transition  between  Old Style  and  Neoclassical  designs,  and  incorporate some  characteristics  of  each (Allan  Haley,  et.al., 2012: 55)
Sementara itu jenis huruf Humanis Sans Serif bentuk rupa hurufnya seperti tulisan tangan manusia pada  masa  Romawi.
Taufik  Murtono :  Penguatan  Citra  Merek  Batik  dengan  Tipografi Vernacular
These  are  based  on  the  proportions  of roman  inscriptional  letters.  In  many  cases, contrast in  stroke weight  is also  readily apparent. Many claim that these are the most legible in terms of character design and most  easily read in terms of  typography  of  the  sans  serif  typefaces.  They also most closely match the design characteristics and  proportions  of  serif  types.  Many  of  these typefaces  display  a  strong  calligraphic  influence. (Allan Haley, et.al., 2012: 61).

## 3.  Batik  Gunawan  Setiawan
Gambar 14.  Papan nama workshop batik  Gunawan Setiawan Solo
Batik Gunawan Setiawan menggunakan jenis huruf  Old  Style  Serif.  Old  Style  Serif  adalah  jenis huruf  berkait  yang  muncul setelah  era  Gothic.  Old Style Serif adalah upa huruf Serif yang sudah berupa metal  type ,  gaya  ini  pernah  mendominasi  industri percetakan selama kurang lebih 200 tahun. Huruf ini memiliki  kait  denga n  bentuk  kurva  yang menghubungkan dengan garis utama (stroke) huruf, hingga huruf ini lebih terlihat “kuno” dari pada huruf Serif lainnya. Contoh dari huruf ini adalah Caslon, Caxton,  Garamond,  Goudy,  Palatino,  Early Roman.
These  are  the  first  Roman  types,  faces originally  created  between  the  late-  fifteenth century  and  mid-  eighteenth  century  or  patterned after  typefaces  originally  designed  during  this period.  The  axis  of  curved  strokes  normally inclines to  the left in these designs, so that weight stress falls at approximately eight o’clock and two o’clock.  The  contrast  in  character  stroke  weight is  not  dramatic,  and  hairlines  tend  to  be  on  the heavy  side.  Some  versions,  such  as  the  earlier Venetian  Old  Style  designs,  are  distinguished  by the  diagonal  cross  stroke  of  the  lowercase.  Serifs are  almost  always  bracketed  in  Old  Style  designs and  head  serifs  are  often  angled. (Allan  Haley, et.al., 2012: 54)

## 4.  Batik  Putra  Laweyan
Gambar 15. Logo  Batik Putra Laweyan (Karya:  Taufik  Murtono,  2009)
Batik  Putra  Laweyan  merupakan  industri batik di Solo mendesain kembali penampilan mereknya menggunakan jenis huruf yang dirancang khusus dan tidak  ditemukan  pada  merek-merek  lain.  Hal  ini menjadikan karakter merek lebih menonjol dan mudah dikenali.

## 5.  Seratan Antique  Batik
Gambar 16. Logo  Seratan Antique  Batik (Karya Taufik Murtono  2011)
Setatan  Antique  Batik  menggunakan  jenis huruf  tulisan  tangan  untuk  memvisualkan  kata seratan yang  berarti  “tulisan”.  Penggunaan  jenis huruf karakter tulisan tangan menjadi sangat sesuai dengan  kebutuhan  pembangunan  citra  Setatan Antique Batik yang mengkhususkan diri pada batik tulis berkualitas. Kata “ antique batik” ditulis dengan jenis huruf Roman bergaya lama. Kesan lama pada merek  juga  dibangun  oleh  Seratan  Antique  Batik mengingat produk yang ditawarkan juga berupa kain batik koleksi yang berumur cukup tua.

## B.  Rancangan  Tipografi  Vernacular  dan Aplikasinya  pada  Identitas  Merek
Beberapa  rancangan  tipografi vernacular dapat ditulis sebagai berikut.
1. Perancangan tipografi bergaya motif flora batik
Batik di wilayah Bayat terkenal dengan motif alas-alasan dengan  teknik  pewarnaan kelengan1 . Alas-alasan berasal  dari  bahasa  Jawa  (suku  kata: alas ) yang berarti hutan, alas-alasan dapat diartikan sebagai hutan-hutanan atau seperti hutan. Motif alas- alasan ini termasuk bagian dari motif tradisional, pada pola motif ini terdapat berbagai macam jenis binatang, dari binatang kecil hingga binatang yang cukup besar ditampilkan sebagai bagian dari pola motif. Kekhasan motif  ini dapat  digunakan  sebagai sumber  gagasan penciptaan tipografi bergaya motif flora batik.
Gambar 17. Gambar motif batik yang cukup menarik sebagai sumber gagasan perancangan merek
Gambar 18. Hasil rancangan tipografi dengan sumber gagasan motif  alas  alasan.
Gambar 19. Hasil rancangan identitas merek jenis inisial.
Benerapa  motif  alas-alasan  yang  dijumpai dapat  diambil  beberapa  bagian  motif  dan  disusun membentuk desain tipografi. Lengkungan serta detil motif  dalam  alas-alasan  sangat  memudahkan perancang  mengadaptasi  menjadi  bentuk  huruf. Kelemahan  hasil  adaptasi  yang  pertama  ini  adalah kerumitan yang ditimbulkan dalam desain, sehingga hasil tipografi hanya sesuai digunakan dalam desain identitas merek jenis inisial.
Langkah  Selanjutnya  adalah  penerapan identitas  merek  jenis  inisial  ini  pada  beberapa kebutuhan komunikasi merek.
Gambar  20.  Penerapan  identitas merek  pada  papan  ucapan selamat datang yang dipajang di gerai.
Gambar 21. Penerapan identitas merek  pada kartu nama.
Taufik  Murtono :  Penguatan  Citra  Merek  Batik  dengan  Tipografi Vernacular

## 2.  Perancangan  tipografi  bergaya  jalanan
Lingkungan  jalanan  merupakan  sumber gagasan  visual  yang  tidak  pernah  membosankan. Gaya tipografi banyak berkembang dalam lingkungan ini. Seperti tipografi pada becak, angkutan kota, truk, dan bis. Tipografi yang ditemukan di jalanan memiliki kekhasan yaitu kental dengan teknik tulisan tangan.
Gambar 22. Sumber gagasan tipografi jalanan.
Gambar 23. Hasil rancangan identitas merek dengan menggunakan jenis huruf bergaya jalanan
Gambar 24. Penerapan identitas merek  pada kartu nama.
Gambar 25.  Penerapan identitas  merek  pada  papan nama.

## 3.  Perancangan  tipografi  bergaya  ukiran
Kabupaten Klaten memiliki potensi kerajinan yang  beragam.  Selain  batik,  cor  logam,  lurik  dan gerabah, daerah ini masih memiliki potensi ukir kayu yang cukup potensial. Hasil kerajinan ukiran adalah salah  satu  capaian  artistik  masyarakat  yang  dapat dima nfaatkan  dalam  pengembangan  desain komunikasi  visual.  Kekhasan  ornamentik  dan  efek huruf  berkarakter cukilan  menjadi sumber  gagasan yang potensial.
Gambar 26. Ukiran dapat menjadi sumber gagasan tipografi vernacular .
Gambar 27. Hasil rancangan identitas merek dengan menggunakan jenis huruf bergaya ukiran
Gambar 28.  Penerapan identitas merek  pada  panel pendukung  interior.

## 4.  Perancangan  tipografi  bergaya  tulisan indah
Tulisan  indah  bergaya  kaligrafi  banyak dijumpai  di  sekitar  tempat  tinggal.  Poster-poster, papan  iklan  banyak  menggunakan  tulisan  dengan karakter melengkung-lengkung ini. Dunia pendidikan juga  mengenalkan  anak  didik  dengan  pelajaran menulis  halus.  Hal  ini  dapat  dijadikan  referensi penciptaan tipografi merek.
Gambar 29. Hasil pelajaran menulis halus siswa sekolah dasar.
Gambar 30. Hasil rancangan identitas merek dengan menggunakan jenis huruf bergaya tulisan tangan.
Gambar 31.  Penerapan identitas  merek pada  papan nama berbahan  kayu  bekas.
Gambar 32. Penerapan identitas merek  pada kartu nama.

## Simpulan
Keberadaan seni huruf yang dikreasi secara manual saat ini sudah sulit dijumpai. Hal ini dapat terjadi  karena  kemudahan  yang  ditawarkan  oleh teknologi  komputer  dan  mesin  cetak  modern  telah memutus  mata  rantai  produksi  seni  huruf  manual. Pengaruh teknologi cetak modern beserta perangkat komputer desktop  publishing menjadikan  tipografi jalanan  saat  ini  kehilangan  keunikan,  karena ketiadaan  sentuhan  tangan  para  kreator  seni  huruf manual.  Saat  ini  perlu  dikembangkan  kemampuan mendesain  karakter  huruf  yang  mengedepankan kemampuan gambar tangan dari pada menggantungkan  sepenuhnya  pada  fasilitas  yang disediakan oleh komputer desain.
Studi selanjutnya yang dapat dilakukan adalah mengeksplorasi  artefak  visual  yang  ada  di  wilayah penelitian  secara  lebih  luas  guna  mendapatkan gagasan tipografi vernacular yang lebih beragam.
Taufik  Murtono :  Penguatan  Citra  Merek  Batik  dengan  Tipografi Vernacular

## Kepustakaan

## Buku
Kotler, Phillip, Armstrong, Gary. 2007. Dasar-Dasar Pemasaran (Principles  of  Marketing), Jakarta, Prenhallindo.
Lawson,  Bryan.  1980.  Bagaimana  Cara  Berpikir Desainer  ( How  Designers  Think ), Yogyakarta & Bandung : Jalansutra. Saltz,  Ina.  2009. Tipography  Essential ,  Rockport Publishers.
Jurnal  ilmiah Ariana  Susanti, Aspek  Legal  dalam  Desain ,
Makalah  dalam  Pra  Konvensi  Desain Nasional di Surabaya tahun 2002.
Hermansyah  Muttaqin, Perkembangaan  Etiket  Ba- tik  di  Kauman  Surakarta  Tahun  1950  – 1970, Jurnal Dewa Ruci Vol. 7 No. 1, Juli
2011.
Riama M. Sihombing, Naomi Haswanto dan Alvanov Zpalanzani.  2009. Arte-Polis  Parallel Session  C  Craft  Arts  &  Design  of  Cre- ative Communities , ITB  Bandung.
Taufik  Murtono  dan  Handriyotopo.2012. Adaptasi Karakter  Aksara  Nusantara  dalam Perancangan  Font  Baru  Sebagai Penguat  Citra  Produk  Indonesia ,
Prosiding  Seminar  Nasional  Perguruan
Tinggi Seni dalam Era Ekonomi Kreatif di ISI Surakarta.
Ghodeswar,  Bhimrao.  2008. Building  brand  iden- tity  in  competitive  markets:  a  concep- tual  model, Journal  of  Product  &  Brand Management Nomor 17/1, Emerald Group Publishing Limited.

## Laporan  Penelitian
Taufik Murtono. 2012.  “Studi Karakter Aksara Etnik Nusantara  sebagai  Model  Perancangan Font Baru untuk Penguatan Citra Produk Lokal  melalui  Desain  Kemasan”  Hibah Bersaing.
Aries  Budi  Marwanto.  2011.  “Strategi  Pencitraan Solo  sebagai  Kota  Budaya”  DIPA  ISI Surakarta.

## Audio  visual
Hanif Kuresi ‘Painter Kuresi’ 2011.

## Endnotes
1 Pembuatan batik kelengan merupakan teknik tertua di  Bayat.  Prosesnya  sederhana,  yaitu  dengan  kain  ditutup dengan malam menurut motif yang dikehendaki (dengan canting cap),  kemudian  diwedel  dan  dilorod.  Batik  kelengan  hanya memiliki dua warna, yakni warna dasar dan warna putih sebagai warna  kain.  (Periksa  laporan  penelitian  Hibah  Bersaing “Revitalisasi  Desain  Kemasan  Batik  Di  Kecamatan  Bayat, Klaten  Dengan  Tipografi  Nusantara“  oleh  Taufik  Murtono, M.Sn. tahun  2013.