Jurnal Penelitian Tarbawi: Pendidikan Islam dan Isu-isu Sosial- (p-ISSN: 2460-6375) (e-ISSN: 2685-256X)) Volume, 6 Nomor 2 (Bulan Juli-Desember, Tahun 2021)
Mustafida & Rofiatul Hosna, Pengaruh Internalisasi Nilai Keagamaan Pada Kitab Risalah
Pengaruh Internalisasi Nilai Keagamaan Pada Kitab Risalah Al-Mahid Terhadap Pemahaman Fiqih Wanita Santri Putri Pondok Pesantren Fathul Ulum Jombang
Mustafida mustafida040@gmail.com
Rofiatul Hosna rofiatulhosna@gmail.com Universitas Hasyim Asy‟ari, Indonesia

## Abstract
The study discusses the effect of internalization of religiouns values in the al-mahid treatise book on the understanding of women‟s fiqh. This type of research uses quantitative with an ex post facto  approach.  The  subjects  in  this  study  were  60  students.  Data  collection  techniques  using questionnaires,  tests.  The  research  hypothesis  was  analyzed  using  a  simple  linier  regression formula.  The  results  of  the  research  obtained  show  that  there  is  an  effect  of  internalization  of religious values in the study of the al-mahid treatise book on the understanding of fiqh of fermale students of Islamic boarding school Fathul „Ulum Jombang
Kata Kunci: Internalization, Al-Mahid Tract Book, Female Fiqih Understanding

## Abstrak
Penelitian  ini  membahas  tentang  pengaruh  internalisasi  nilai  keagamaan  pada  kitab  risalah al-mahid  terhadap  pemahaman  fiqih  wanita.  Jenis  penelitian  ini  mengunakan  kuantitatif  dengan pendekatan ex post facto. Subjek pada penelitian ini berjumlah 60 santri. Teknik pengumpulan data menggunakan  angket  dan  tes.  Hipotesis  penelitiannya  dianalisis  dengan  menggunakan  rumus regresi  linier  sederhana.  Hasil  penelitian  yang  diperoleh  bahwasannya  terdapat  pengaruh internalisasi nilai keagamaan pada pembelajaran kitab risalah al-mahid terhadap pemahaman fiqih wanita santri putri Pondok Pesantren Fathul „Ulum Jombang.
Kata Kunci : Internalisasi, Kitab Risalah Al-Mahid, Pemahaman Fiqih Wanita

## Pendahuluan
Menurut  Muhammad  Athiyah  al-Abrasyi  pendidikan  Islam  merupakan  suatu  proses  untuk mempersiapkan  manusia  agar  mendapatkan  hidup  berbahagia,  sempurna  budi  pekertinya,  teratur fikirannya, tegap jasmaninya mencintai tanah air, manis tutur katanya baik lisan dan  tulisan mahir dalam  pekerjaannya. 1 Tujuan  pendidikan  islam  salah  satunya  adalah  untuk  mengubah manusiamenjadi  lebih  baik  dan  awal  tidak  tahu  menjadi  tahu.  Begitu  penting  arti  dari  sebuah pendidikan  Islam,  sehingga  merupakan  suatu  kewajiban  sebagai  manusia. 2 Pengaruh  pendidikan
1 Muntahibun Nafis, Ilmu Pendidikan Islam, (Yogyakarta: Kalimedia, 2017), hlm. 23.
2 Heri Jauhari Muchtar, Fiqih Ibadah , (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2005), hlm. 1.
Jurnal Penelitian Tarbawi: Pendidikan Islam dan Isu-isu Sosial- (p-ISSN: 2460-6375) (e-ISSN: 2685-256X)) Volume, 6 Nomor 2 (Bulan Juli-Desember, Tahun 2021)
Mustafida & Rofiatul Hosna, Pengaruh Internalisasi Nilai Keagamaan Pada Kitab Risalah
agama  Islam  yang  sangat  besar  dalam  memerikan  peserta  didik  peserta  didik  untuk  pembentukan jiwa  keagamaannya.Maka  dari  itu,  besar  kecilnya  pengaruh  sangat  tergantung  pada  suatu  factor yang memitivasi peserta didik untuk  memahami nilai keagamaan.
Internalisasi  adalah  suatu  proses  yang  mendalam  untuk  menghayati  nilai-nilai  keagamaan dengan  nilai  pendidikan  dalam  kepribadian  peserta  didik. 3 Internalisasi  adalah  upaya  untuk menghayati  dan  mendalami  nilai-nilai  melalui  pembelajaran,  pembiasaan,  peneladanan, pemotivasian,  penegakkan  aturan,  dan  kesadaran  akan  kebenarannya  sikap  seseorang  untuk  untuk mewujudkan  suatu  dalam  perilaku  dan  sikap  seseorang. 4 Internalisasi  nilai-nilai  keagamaan  yang diberikan  olehlembaga  pendidikan  pesantrensangatlah  berpengaruh  dalam  pembelajaran  mengenai ilmu-ilmu keagamaan untuk peserta didik.
Beberapa tahapan pembelajaran agama Islam di pesantren yaitu tahap transaksi nilai, tahap transformasi nilai dan tahap transinternalisasi nilai. 5 Proses internalisasi nilaikeagamaan untuk bagi para santri dalam mengamalkan dan juga mentaati nilai agama kehidupanya. Dan agar suatu tujuan pendidikan agama dapat tercapai dengan lebihbaik.
Didalam  sebuah  pendidikan  di  pesantren  nilai  yang  terkandungdiantaranya  yaitu  nilai-nilai fiqih  yang  menekankan  akhlak  keagamaan,  demi  kepentingan  ukhrawi.Oleh  sebab  itu,  ilmu agamalah yang paling dominan yang dipelajari di lingkungan pesantren.
Kitab  Risalah  Al-Mahid  adalah  sebuah  kitab  membahas  mengenai  masalah  fiqih  wanita dengan  tema  utama  khususnya  masalah  haid.Haid  menjadi sunatullah bagi  kaum  perempuan.  Jadi haid,istihadah,dan  nifas terjadi  pada  seorang  wanita  akanmemberikan  implikasi  pada  suatu ibadah yang  dilakukannya.  Wanita  yang  mengalami  haid,  tidak  boleh  melaksanakan  shalat, i‟tikaf , membaca  al-Qur‟an,  berpuasa,  dan  lain  sebagainya.  Dikarenakan  Hukum  tersebut  muncul  adanya seorang  perempuan  yang  mengalami  haid. 6 Didalam  kitab  ringkasan  Syu‟ab  Al-Iman,  cabang  dari iman yaitu taharah. 7 Nilai  keagamaan yang terkandung didalam kitab risalah al-mahid  yaitu: Nilai kessehatan, nilai kebersihan, dan nilai kesucian diri.
Dalam pembelajaran Kitab Risalah Al-Mahid adalah kitab yang membahas mengenai fiqih wanita antara lain haid, istihadah, dan nifas.  Tujuan mempelajari kitab RisalahAl-Mahid, kita bisa tau  lebih  mendalami  mengenai  beberapa  persoalan  yang  kita  tidak  ketahui  tentang  fiqih wanita.Kitab  fikih  yang  berfokus  mempelajari  persoalan-persoalan  kewanitaan  seperti  haid, istihadah,  dan  nifas.Kitab  RisalahAl-Mahid  memberikan  pengetahuan  pada  seorang  perempuan. Selain  itu  juga  anak  laki-laki  juga  mempelajari  dan  mengetahui  tentang  persoalan  kewanitaan sebagai suatu pengetahuan bagi dirinya sendiri  dansuatu kelak nanti bisa mengajari istri mereka.
Didalam  pembelajaran  fiqih  wanita  akan  menyangkut  materi  yang  dibahas  dalam  proses pembelajaran, dan pada masa yang baik anak juga perlu mendapatkan sebuah ilmu mengenai masa perkembangan  dan  pertumbuhan  mereka.  Karena  santri  itu  wajib  mengetahui  mengenai  hukum-
3 Rofiatul  Hosna,  “Internalisasi  Nilai-Nilai  Tasawuf  Dalam  Shalawat  Wahidiyah  Bagi  Pembentukan  Karakter  Mulia Studi Kasus di SMK Ihsanniat Rejoagung Ngoro Jombang ”, Jurnal Kajian Ilmu-Ilmu Islam (Juni 2018), hlm. 80.
4 Ahmad Umar, Sumber Keteladanan Membangun Karakter Beragama, Bermasyarakat, Berbangsa, dan Bernegara, (Cet. 1; Klaten: Lakeisha, 2020), hlm.17
5 Ahmad  Khomaini  Syafeie,  “Internalisasi  Nilai-Nilai  Iman  Dan  Taqwa  Dalam  Pembentukkan  Kepribadian  Melalui Kegiatan Intrakurikuler”, Jurnal Pendidikan Islam (Juni, 2020), hlm. 63.
6 Umi Masfiyah, “Respons Santri Terhadap Kitab Risalah Al Mahid Sebagai Pedoman Haid Santri Di Pesantren Manbail Futuh”, Jurnal Analisa , 2 (Desember, 2010), hlm. 243.
7 Al-Baihaqi, Ringkasan Syu‟ab Al-Iman, Penerjemah: Anshari Taslim , (Jakarta: Pustaka Azzam, 2011), hlm. 172.
Jurnal Penelitian Tarbawi: Pendidikan Islam dan Isu-isu Sosial- (p-ISSN: 2460-6375) (e-ISSN: 2685-256X)) Volume, 6 Nomor 2 (Bulan Juli-Desember, Tahun 2021)
Mustafida & Rofiatul Hosna, Pengaruh Internalisasi Nilai Keagamaan Pada Kitab Risalah
hukum  fiqih  yang  ada  di  dalam  pondok  pesantren.  Santri  juga  wajib  mengetahui  permasalaha- permasalan  yang  berhubungan  dengan  kewanitaan  antara  lain  haid,  nifas  dan  istiqadoh.  Karena mempelajari  apa  yang  menjadi  salah  satu  syarat  keabsahan  dan    menjadibatalnya  suatu  ibadah adalah fardlu „ain (wajib).
Berdasarkan  hasil  observasi  di  Pondok  Pesantren  Fathul  „Ulum  Jombang.Kitab  yang dijadikan  kajian  dalam  permasalahan  kewanitaan  adalah  kitab  Risalah  Al-Mahid,  yang  memuat materi  fiqih  perempuan  antara  lain  haid,  istihadoh,  dan  nifas.  Dikarenakan  seorang  wanita berkewajiban mempelajari apa saja yang mereka butuhkan mengenai hukum-hukum yang berkaitan dengan haid, nifas, dan istihadloh.
Dalam  pembelajaran  internalisasi  nilai  kepada  mereka  sangat  diperlukan.Diantaranya  nilai kesehatan,  nilai  kebersihan,  nilai  kesucian  diri.Dalam  pembelajarannya  kitab  Risalah  Al-Mahid mengunakan  metode  ceramah,  juga  Tanya  jawab,  dan  pemberian  tugas.Tak  lupa  juga  para  santri pada saat pembelajarannya membawa beberapa sepidol dengan warna yang ditentukan oleh ustadz ataupun  ustadzah.  Spidol  digunakan  untuk  menandai  berbagai  contoh  mengenai  masa    haid, istihadoh,  dan  juga  nifas  yang  ada  dalam  Kitab  Risalah  Al-Mahid  tersebut.  Dengan  pembelajaran tersebut  terkadang  santri  juga  kurang  dalam  memahaminya  dengan  masalah-masalah  kewanitaan tersebut.  Maka  santri  mendalami  pembelajaran  tersebut  dengan  cara    menperaktekkan  dalam kehidupan  nyata  atau  sehari-hari.  Karena  Internalisasi  tersebut  sangat  penting  dalam  pemahaman fiqih wanita santri.
Dari  paparan  diatas  peneliti  terdorong  mengadakan  penelitian  di  Pondok  Pesantren  Fathl „Ulum  Jombang,  dan  kemudian  dituangkan  ke  dalam  judul “Pengaruh  Internalisasi  Nilai Keagamaan  pada  Pembelajaran  Kitab  Risalah  Al-Mahid  terhadap  Pemahaman  Fiqih  Wanita Santri Putri Pondok Pesantren Fathul „Ulum Jombang”

## Metode  Penelitian
Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  menggunakan  pendekatan kuantitatifyaitu  data  penelitian  berupa  angka  dan  mengunakan  analisis  statistik. 8 Jenis  penelitian Expost  Facto .Sampel  dalam  penelitian  ini  yaitu  santri  yang  mengaji  kitab  risalah  al-mahid  yang berjumlah  60.Pada  penelitian  ini  data  dikumpulkan  mengunakan  teknik  observasi,  kuesioner,  dan tes.Penelitian ini mengunakan instrument kuesioner berupa skala Likert . Uji valid mengunakan uji korelasi  yang  memiliki  kriteria  valid  apabila  tiap  butir  soal    memperolehnilai  sign<0,05,  maka instrument  tersebut  valid  dan  juga  layak  digunakan  untuk  penelitian.  Sedangkan  uji  reliabilitas adalah cronbach  alpha dengan  ketentuan  dapat  dikatakan  reliabel  apabila  nilainya cronbach alpha >0,6.  Sedangkan  teknikmanalisis  data  tersebut  menggunakan  analisisuji  Regresi  Linier Sederhana.

## Temuan Penelitian

## 1. Analisis Tentang Variabel X
Berikut  analisis  data  analisis internalisasi  nilai  keagamaan  pada  pembelajaran  kitab  risalah al-mahid santri putri Pondok Pesantren Fathul Ulum Jombang.
8 Sugiyono, Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D, (Cet. 21; Bandung: Alfabeta, 2014), hlm.7
Jurnal Penelitian Tarbawi: Pendidikan Islam dan Isu-isu Sosial- (p-ISSN: 2460-6375) (e-ISSN: 2685-256X)) Volume, 6 Nomor 2 (Bulan Juli-Desember, Tahun 2021)
Mustafida & Rofiatul Hosna, Pengaruh Internalisasi Nilai Keagamaan Pada Kitab Risalah
Tabel 1.Prosentase Internalisasi Nilai-Nilai Keagamaan No Katagori Kelas Interval Frekuensi Prosentase 1 Kurang baik 61-69 6 10% 2 Cukup Baik 70-79 20 33% 3 Baik 80-89 25 42% 4 Sangat Baik 90-100 9 15% Jumlah 60 100%
Tabel  di  atas  dapat  dikemukakan  dari  60  responden,  menunjukan  kurang  baik    dengan frekuensi  6  prosentase  10%  dan  katagori  cukup  baik  dengan  frekuensi  20  prosentase33%  dan katagori  baik  dengan  frekuensi  25  prosentase42%,  sedangkan  katagori  sangat  baikdengan frekuensi 9 prosentase 15%. Internalisasi nilai keagamaan tergolong  baik.

## 2. Analisis Tentang Variabel Y
Berikut  analisis  data  analisis  pemahaman  fiqih  wanitasantri  putri  Pondok  Pesantren  Fathul Ulum Jombang.
Tabel 2.Prosentasi Hasil Pemahaman Fiqih Wanita No Katagori Kelas Interval Frekuensi Prosentase 1 Cukup 56-70 10 16,7 2 Baik 71-85 37 61,6 3 Baik Sekali 86-100 13 21,7 Jumlah 60 100%
Berdasarkan table diatas dari 60 responden, menunjukan cukup dengan frekuensi 10 dengan prosentase  16,7%  dan  baik  frekuensinya  37  dengan  prosentase  61,6%  dan  baik  sekali frekuensinya 13 dengan prosentase 21,7%. Jadi hasil pemahaman fiqih wanita tergolong baik.

## 3. Analisis Tentang Variabel X Terhadap Variabel Y
Setelah  semua  data-data  terkumpul  baik  data  tentang  internalisasi  nilai-nilai  keagamaan kitab risalah al-mahid dan pemahaman fiqih wanita santri putri Pondok Pesantren Fathul „Ulum Jombang.Disini peneliti mengunakan rumus Regresi Linier Sederhana.
Tabel 3. Uji Korelasi Dua Variabel (Variabel X dan Y)
Correlations
Internalisasi Nilai- Nilai Keagamaan PemahamanFiqih Wanita Internalisasi      Person Correlationn Nilai-Nilai        Sig. (2-tailed) Keagamaan       N 1 60 .398** .002 60 Pemahaman     Person Correlation Fiqih                Sig. (2-tailed) Wanita             N .398** .002 60 1 60
Dari  hasil  perhitungan  tabel  output  SPSS  diatas  menunjukan  bahwa  korelasi  antara internalisasi nilai keagamann dengan pemahaman fiqih wanita sebesar r = 0,398, nilai korelasi tersebut  berada  diatas  nilai  r tabel  sebesar  0,254.  Nilai  r  0,398  berada  diantara  nilai  koefisien
Jurnal Penelitian Tarbawi: Pendidikan Islam dan Isu-isu Sosial- (p-ISSN: 2460-6375) (e-ISSN: 2685-256X)) Volume, 6 Nomor 2 (Bulan Juli-Desember, Tahun 2021)
Mustafida & Rofiatul Hosna, Pengaruh Internalisasi Nilai Keagamaan Pada Kitab Risalah
korelasi  0,201  –  0,400  yang  menunjukan  korelasi  lemah.Sedangkan  nilai  r  0,398 menunjukan tanda  positif  artinya  semakin  internalisasi  nilai  keagamaan  meningkat  maka  variabel pemahaman  fiqih  wanita  juga  meningkat.  Pada  kolom  Sig.  menunjukan  0,002  yang  berada kurang  dari  nilai  Sig.  yaitu  0,05  yang  berarti  hubungan  antara  internalisasi  nilai  keagamaan pada  pembelajaran  kitab  Risalah  al-Mahid  dengan  pemahaman  fiqih  wanita  adalah  sangat signifikan.
Setelah terdapat korelasi anatara variabel-variabel tersebut.Peneliti menguji mengunakan uji regresi linear sederhana variabel X terhadap Y melalui program SPSS 26.
Tabel 4. Koefisien Determinasi Model Summary Model R R Square Adjusted R Square Std. Eror of the Estimate 1 .398ª .158 .144 6.27400
Tabel 5. Uji F ANOVAª Model Sum of Squares Df Mean Square F Sig. Regression Residual Total 428.545 2283.055 2711.600 1 58 59 428.545 39.363 10.887 .002 b Tabel.6 Uji Regresi Linier Sederhana Coefficientsª Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients T Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) Internalisasi Nilai-Nilai Keagamaan 53.930 .313 7.581 .095 .398 7.114 3.300 .000 .002
Setelah  dilakukan  uji  regresi  linier  sederhana  diperoleh  nilai  t  hitung  3.300  kemudian  nilai  t dikonsultasikan  dengan  t  tabel  pada  taraf  signifikan  5%  sebesar  2.001.Hal  ini  menunjukan bahwa t hitung lebih besar dari t tabel (3,300 > 2.001) pada taraf signifikan 5%.Hasil tersebut menunjukan bahwasanya Ha diterima dan Ho ditolak Artinya terjadi  Pengaruh yang positif dan signifikan  internalisasi  nilai  keagamaan  pada  pembelajaran  kitab  Risalah  Al-Mahid  Terhadap Pemahaman Fiqih Wanita Santri Putri Pondok Pesantren Fathul „Ulum Jombang.
Jurnal Penelitian Tarbawi: Pendidikan Islam dan Isu-isu Sosial- (p-ISSN: 2460-6375) (e-ISSN: 2685-256X)) Volume, 6 Nomor 2 (Bulan Juli-Desember, Tahun 2021)
Mustafida & Rofiatul Hosna, Pengaruh Internalisasi Nilai Keagamaan Pada Kitab Risalah

## Kesimpulan
Dari hasil telah diuraikan di depan dengan judul “Pengaruh Internalisasi Nila Keagamaan pada Pembelajaran  Kitab  Risalah  Al-Mahid  Terhadap  Pemahaman  Fiqih  Wanita  Santri  Putri  Pondok Pesantren  Fathul  Ulum  Jombang”.  Hasil  penelitian  yang  sudah  terkumpul,  ada  tiga  point  penting yakni:
1. Internalisasi nilai  keagamaan pada pembelajaran kitabb risalah al-mahid baik, dari hasil  angket yang  didapatkan  hasil  prosentase  sebesar  42%  dan  prosentase  berada  pada  interval  80%  -  89% yang tergolong kedalam katagori baik.
2. Pemahaman  fiqih  wanita  santri  Pondok  Pesantren  Fathul  „Ulum  baik,  berdasarkan  hasil  ujian yang didapatkan dengan prosentase sebesar 61,6% dan prosentase tersebut berada pada interval 71-85 % tergolong baik.
3. Setelah  dilakukan  uji  regresi  linier  sederhana  diperoleh  hasil  perhitungan  koefisien  determinasi (R Square), maka diperoleh besarnya pengaruh internalisasi nilai keagamaan pada pembelajaran kitab risalah al-mahid terhadap pemahaman fiqih wanita adalah sebesar 15,8%. Dan memperoleh nilai Sig. sebesar 0,002 < 0,05.  Dan diperolehnilai t hitung > t tabel (3.300 > 2.001).  Hasil telah menunjukan bahwasanya Ha diterima dan Ho ditolak Artinya terdapat Pengaruh yang posif dan signifikan  antara  Internalisasi  Nilai  Keagamaan  pada  Pembelajaran  Kitab  Risalah  Al-Mahid Terhadap Pemahaman Fiqih Wanita Santri Putri Pondok Pesantren Fathul „Ulum Jombang.

## Daftar Pustaka
Al-Baihaqi.2011. Ringkasan  Syu‟ab  Al-Iman,  Penerjemah:  Anshari  Taslim ,  (Jakarta:  Pustaka Azzam)
Hosna, Rofiatul. “Internalisasi Nilai-Nilai Tasawuf Dalam Shalawat Wahidiyah  Bagi Pembentukan Karakter Mulia Studi Kasus di SMK Ihsanniat Rejoagung Ngoro Jombang”, Jurnal Kajian Ilmu-Ilmu Islam, Juni 2018.
Masfiyah, Umi. “Respons Santri Terhadap Kitab Risalah Al Mahid Sebagai Pedoman Haid Santri Di Pesantren Manbail Futuh”, Jurnal Analisa , 2 :Desember, 2010.
Muchtar, Heri Jauhari. Fiqih Ibadah , Bandung: Remaja Rosdakarya, 2005. Nafis, Muntahibun. 2017. Ilmu Pendidikan Islam, (Yogyakarta: Kalimedia, 2017). Sugiyono. 2014. Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D, (Cet. 21; Bandung: Alfabeta)
Syafeie,  Ahmad  Khomaini“Internalisasi  Nilai-Nilai  Iman  Dan  Taqwa  Dalam  Pembentukkan Kepribadian Melalui Kegiatan Intrakurikuler”, Jurnal Pendidikan Islam , Juni, 2020.
Umar,  Ahmad.  2020. Sumber  Keteladanan  Membangun  Karakter  Beragama,  Bermasyarakat, Berbangsa, dan Bernegara, (Cet. 1; Klaten: Lakeisha)