## NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM NOVEL AYAT- AYAT CINTA KARYA HABIBURRAHMAN EL SHIRAZY DAN IMPLIKASINYA BAGI PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA
Asep Muhyidin Universitas Sultan Ageng Tirtayasa pos-el: muhyidin21@untirta.ac.id

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah:  1)  Mendeskripsikan  nilai-nilai  pendidikan  Islam  novel Ayat-ayat  Cinta  karya  Habiburrahman  El  Shirazy  dan  2)  mendeskripsikan  terapan dalam  pembelajaran  bahasa  Indonesia  di  Madrasah  Aliyah.  Metode  yang  digunakan untuk  mengumpulkan  data  dalam  penelitian  ini  disebut  membaca.  Data  yang  diamati dalam  penelitian  ini  adalah  kalimat-kalimat  dalam  paragraf-paragraf  novel.  Analisis data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  analisis  isi.  Hasil  temuan  nilai  pendidikan Islam  dalam  novel  Ayat-ayat  Cinta  karya  Habiburrahman  El  Syirazy  yaitu:  1)  nilai aqidah;  2)  nilai  ibadah,  dan  3)  nilai  moral.  Novel  Ayat-ayat  Cinta  karya Habiburrahman El Shirazy adalah  novel yang sangat religius. Novel  ini  mengisahkan tokoh  utama  Fahri  yang  berpegang  teguh  pada  ajaran  agama.  Oleh  karena  itu,  guru perlu  mengintegrasikan  nilai-nilai pendidikan  Islam  yang terdapat dalam  novel  Ayat- ayat  Cinta  karya  Habiburrahman  El  Shirazy  sebagai  salah  satu  bentuk  penguatan pendidikan  karakter  di  sekolah.  Guru  diharuskan  membuat  skenario  pembelajaran termasuk pendahuluan, inti dan akhir.
Kata kunci: nilai-nilai pendidikan Islam, novel, pengajaran bahasa Indonesia.

## Abstract
The purpose of this study  is: 1) to describe Islamic education values Ayat-ayat Cinta novel  by  Habiburrahman  El  Shirazy;    and  2)  to  describe    applied  in  learning Indonesian  language  in  Madrasah  Aliyah.  The  method  used  to  collect  data  in  this research  is  referred  to  reading.  The  data  observed  in  this  study  are  sentences  in  the paragraphs of the novel. Data analysis in this study uses content analysis. The result finding  Islamic  education  value  in  Ayat-ayat  Cinta  novel  by  Habiburrahman  El Shirazy that: 1) aqidah values; 2) worship values, and 3) morals values. Novel Ayat- ayat Cinta by Habiburrahman El Shirazy is a very religious novel. This novel tells the main  character  Fahri  who  sticking    to  the  teaching  of    religion.  Therefore,  teachers need to integrate the values of Islamic education found in the novel Ayat-ayat Cinta by Habiburrahman El Shirazy as a form of strengthening character education in schools. Teachers  are  required  to  make  learning  scenarios  including  introduction,  core  and end.
Keywords: Islamic education values, novel, Indonesia language instruction.

## 1. PENDAHULUAN
Kehadiran  karya  sastra  di  tengah masyarakat  tidak  lahir  dari  kekosongan budaya, melainkan ada unsur kesinambungan  tradisi  sepanjang  yang dijalani  oleh  pengarang.  Faktor  sosial budaya,  ideologi  dan  pembaca  sangat menentukan bagaimana sastra itu diterima masyarakat (Teeuw, 1984: 11).
Berdasarkan hal  tersebut,  kehadiran sebuah  karya  pada  masa  kurun  tertentu merupakan hasil refleksi pengarang terhadap  realitas  yang  dijalaninya.  Karya sastra melukiskan corak, cita-cita, aspirasi dan perilaku masyarakat.
Karya  sastra  merupakan  salah  satu dari  sejumlah  besar  hasil  peradaban manusia.  Karya  sastra  menjadi  satu aktivitas  imajinatif  dan  kreativitas  bagi kehidupan manusia dalam memberdayakan  potensinya.  Karenanya, menurut  Ratna  (2004:  107)    karya  sastra memberi  keindahan  pada  pembacanya,  di samping sebagai media komunikasi antara pengarang  dengan  pembacanya.  Karya sastra  merupakan  sebuah  sistem  yang mempunyai  konvensi-konvensi  tersendiri. Dari  jenis  ( genre )  sastra  dan  ragamnya; jenis  sastra  dapat  berupa  prosa  dan  puisi, prosa  mempunyai  ragam  yakni  cerpen, roman  (novel).  Jenis  puisi  dapat  berupa puisi  lirik,  syair,  pantun,  balada  dan sebagainya.  Dengan  demikian,  novel
merupakan  salah  satu genre karya  sastra yang berbentuk prosa.
Pendidikan merupakan pemanusiaan kembali manusia ( humanisasi )  yang  berorientasi  pada bentuknya individu yang mampu memahami realitas dirinya dan masyarakat  sekitarnya  serta  bertujuan untuk  menciptakan  perubahan  sosial secara  signifikan  dalam  kehidupan  umat manusia.  Salah  satu  isi  dari  tujuan pendidikan  nasional  adalah  menghargai realitas kemanusiaan dan berbagai potensi yang  dimilki  peserta  didik  (manusia). Menurut  Hamka  (Ferdiansyah,  2017) pendidikan Islam adalah pendidikan  yang tidak hanya terfokus memperoleh kehidupan  yang  layak,  lebih dari  itu  ilmu harus  mengenalkan  dengan  Tuhannya, memperluas  akhlaknya,  dan  senantiasa berupaya  mencari  keridhaan    Allah. Pendidikan  Islam      memandang  manusia sebagai  manusia,  yakni  makhluk  ciptaan Allah  dengan  fitrah-fitrah  tertentu  untuk dikembangkan  secara  maksimal  dan optimal.  Arifin  menambahkan  bahwa pendidikan  Islam  yang  diterapkan  Nabi Muhammad  SAW  merupakan  contoh pendidikan  yang  berhasil  menciptakan kebudayaan  yang  maju  dalam  ilmu pengetahuan,  dan  juga  moral  yang  baik. Pendidikan  yang  tidak  hanya  berinteraksi pada  sesama  manusia,  alam,  tetapi  juga
berinteraksi  pada  Tuhan  yang  bersumber pada  Al Quran dan  Al  Hadis. Pendidikan tidak  hanya  berorientasi  pada  kehidupan dunia  saja,  tetapi  juga  kehidupan  akhirat, pendidikan  yang  mengantarkan  manusia pada  derajat  yang  tinggi  dan  ketundukan yang penuh pada Tuhan.
Novel dapat dijadikan sebagai salah satu media pendidikan dalam
pembelajaran bahasa Indonesia di Madrasah  Aliyah.  Sebagai  pembaca novel, para siswa  akan terbawa alur cerita yang dialami para tokoh yang ditampilkan dalam  novel  tersebut.  Dengan  demikian, pesan-pesan pendidikan Islam yang terkandung  di  dalam  cerita  tersebut  akan secara  tidak  langsung  diserap  oleh  siswa. Hal  ini  menjadikan  harapan  agar  para siswa  akan  mendapatkan  pelajaran  hidup dari novel tersebut dan kemudian diimplementasikan dalam kehidupan- sehari-hari mereka.
Salah  satu  novel  yang  dapat dijadikan  sebagai  media  pembelajaran bahasa  Indonesia  di  Madrasah  Aliyah adalah  novel Ayat-ayat  Cinta karya Habiburrahman  El  Shirazy.  Novel  ini terbit  pada tahun  2004  dan  sudah  dicetak berulang-ulang.  Pada  tahun  2005,  novel ini mendapat Pena Awward dari
Komunitas
Forum Lingkar Pena
dikarenakan  novel    tersebut  memiliki pesan  moral  yang  positif  untuk  para
remaja.  Novel  ini  mengisahkan  tokoh utama bernama Fahri, seorang mahasiswa asal  Indonesia  yang  sedang  belajar  di Mesir. Melalui tokoh Fahri  ini pengarang berusaha  menggambarkan  berbagai  pesan moral  pendidikan  Islam  kepada  para pembacanya  terutama  untuk  para  anak sekolah menengah.
Menurut Mahayana (2008: 1)  novel Ayat-ayat  Cinta karya  Habiburrahkan  El Shirazy  merupakan salah satu novel  yang fenomenal  karena  paling  laris  dan  paling banyak dibaca. Novel ini disukai pembaca karena  dapat  merepresentasikan  potret perilaku pemuda Muslim yang ideal. Dari segi  bahasa  mudah  dicerna  oleh  semua golongan  karena  bahasanya  lugas  dan mudah dipahami.
Penelitian mengenai nilai-nilai pendidikan dalam novel pernah dilakukan oleh beberapa peneliti. Muhammad  Nasir (2015)  melakukan  penelitian  terhadap novel Sang Pemimpi karya Andrea Hirata dengan  metode  penelitian  psikoanalisis mendapatkan nilai-nilai pendidikan berupa  bagaimana  mewujudkan  mimpi agar  menjadi  kenyataan,  anak  yang berasal  dari  kampung  berhasil  belajar sampai  ke  negeri  Eropa.  Kemudian,  Siti Isnani dan kawan-kawan (2013) melakukan  penelitian  mengenai  nilai pendidikan  dan  sosiologi  dalam  novel- novel  karya  Habiburrahman  El  Shirazy
dengan  metode deskriptif kualitatif. Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  novel- novel  karya  Habiburrahman  El  Shirazy mengandung  nilai-nilai  pendidikan  Islam berupa nilai religius, moral dan muamalah.  Maria Simanjuntak, Tiur Asli Siburian, Daulat Saragi (2017) melakukan penelitian mengenai nilai-nilai pendidikan karakter  terhadap  novel  nonfiksi Habibie dan  Ainun karya  Bacharuddin  Jusuf Habibie.  Nilai  pendidikan  karakter  yang ditemukan  dalam  novel  tersebut  berupa: religius,  disiplin,  mandiri,  kreatif,  rasa ingin  tahu,  tanggung  jawab,  toleransi, cinta nakah air, dan kerja keras.
Berdasarkan  latar belakang  di atas, untuk  menggali  lebih  jauh  nilai-nilai pendidikan Islam dan kemudian bagaimana
implikasinya
bagi
pembelajaran bahasa Indonesia di Madrasah  Aliyah  perlu  dilakukan  sebuah penelitian.  Oleh  karena  itu,  dalam  artikel ini  akan  dibahas  nilai-nilai  pendidikan Islam  novel Ayat-ayat  Cinta karya Habiburrahman El Shirazy dan implikasinya  bagi  pembelajaran  bahasa Indonesia  di  Madrasah  Aliyah  dengan menemukan  nilai-nilai  pendidikan  Islam yang  terdapat  dalam  novel Ayat-ayat Cinta karya  Habiburrahman  El  Shirazy dan    implikasi  hasil  penelitian    bagi pembelajaran bahasa Indonesia.
Menurut    Daroeso  (1989:  20)  nilai adalah  suatu  penghargaan  atau  kualitas terhadap  sesuatu  atau  hal  yang  dapat ditentukan  yang  dapat  ditentukan  oleh tingkah laku seseorang, karena sesuatu hal itu  menyenangkan,  memuaskan,  menarik, berguna, menguntungkan, atau merupakan suatu sistem keyakinan.  Nilai, menurut Bertens (2001: 139) adalah suatu yang menarik bagi manusia, sesuatu yang dicari,  sesuatu  yang  menyenangkan, sesuatu  yang  disukai  dan  diinginkan. Dengan demikian, nilai merupakan konsep,  sikap,  dan  keyakinan  seseorang terhadap sesuatu yang dipandang berharga.
Pendidikan  Islam  dalam  bahasa Arab  dikenal  dengan  istilah Tarbiyah Islamiyah .  Secara  umum,  pendidikan berarti suatu proses pengubahan sikap dan tingkah  laku  seseorang  atau  peserta  didik dalam upaya mendewasakan peserta didik melalui  upaya  pengajaran  dan  latihan, proses, perbuatan, dan cara-cara mendidik. Adapun secara khusus, pendidikan Islam diartikan sebagai proses pentransferan  nilai  yang  dilakukan  oleh pendidik  meliputi  proses  pengubahan sikap  dan  tingkah  laku  serta  kognitif peserta  didik,  baik  secara  kelompok maupun  individual  ke  arah  kedewasaan yang  optimal  dengan  melibatkan  seluruh potensi  yang  dimilikinya  sehingga  pada
akhirnya peserta didik mampu memfungsikan  dirinya  sebagai  hamba maupun khalifah fil ardh dengan berpedoman  kepada  ajaran  agama  Islam. Nilai-nilai  Islam  itu  pada  hakikatnya adalah  kumpulan  dari  prinsip-prinsip hidup,  ajaran-ajaran  tentang  bagaimana manusia seharusnya menjalankan kehidupannya  di  dunia  ini,  yang  satu prinsip  dengan  lainnya  saling  terkait membentuk satu kesatuan yang utuh tidak dapat dipisah-pisahkan.
Nilai-nilai pendidikan Islam menurut  Feisal  (dalam  Muhaimin  dan Madjid,  1993:  110)  mencakup  tiga komponen: 1) akidah atau keimanan yaitu beriman  kepada  Allah,  Malaikat,  Kitab- kitab  Allah,  Rasul,  hari  Kiamat,  Qadha dan Qadhar; 2) syari’ah  mencakup norma ibadah  dalam  arti  khusus  maupun  dalam arti  luas  seperti  aspek  sosial;  dan  3) akhlak  yaitu  baik  yang  bersifat  vertikal, yang  berhubungan  dengan  Allah,maupun yang bersifat horizontal yang berhubungan  dengan  tata  karma  sosial. Dalam penelitian ini nilai-nilai pendidikan Islam  yang  digali  dalam  novel  dibatasi pada  nilai  akidah,  nilai  ibadah,  dan  nilai akhlak.
Novel merupakan cerita fiksi dalam bentuk  tulisan  atau  kata-kata  yang mempunyai unsur instrinsik dan ekstrinsik.  Kata novel  berasal dari  bahasa
Latin novellus , yang kemudian diturunkan menjadi novies ,  yang  berarti  baru.  Novel biasanya  menceritakan tentang kehidupan dalam berinteraksi dengan lingkungan dan sesamanya.
Menurut  Waluyo  (2002:  37)  novel memiliki  ciri-ciri  sebagai  berikut:  1)  ada perubahan nasib pada tokoh cerita; 2) ada beberapa episode dalam kehidupan tokoh; dan 3) biasanya tokoh utama tidak sampai mati.    Novel  dibangun  dari  sejumlah unsur  yang  berhubungan  dan  saling menentukan,  dan  kesemuanya  itu  akan meyebabkan  novel  menjadi  sebuah  karya sastra  yang  bermakna.  Dari  segi  panjang cerita, novel lebih panjang daripada cerita pendek  meskipun  keduanya  merupakan karya  sastra  prosa.  Kualitas  novel  sangat dipengaruhi  oleh  pemilihan  tema  yang menarik,  penempatan  alur  yang  tepat, pemilihan  tokoh  dan  penokohan  yang menarik  pembaca,  pemilihan  latar  yang dekat  dengan  angan-angan  pembaca  dan gaya  bahasa  yang  digunakan  dalam sebuah novel. Novel yang baik mengandung nilai-nilai moral yang disampaikan  oleh  tokoh-tokoh  yang  ada dalam cerita.
Novel  sebenarnya  merupakan  salah satu jenis fiksi, namun dalam perkembangannya  novel  dianggap  sama dengan prosa fiksi. Dalam novel disajikan sebuah  dunia  imajiner  yang  dibangun
melalui  cerita,  tokoh,  peristiwa  demi peristiwa,  dan  latar  yang  semuanya bersifat  imajiner (Nurgiyantoro, 2007:  5).
Sedangkan
Abrams (1981; 119) menyatakan  novel  merupakan  sebuah karya  prosa  fiksi  yang  panjangnya cukupan,  tidak  terlalu  panjang  namun juga tidak terlalu pendek.

## 2. METODE PENELITIAN
Pendekatan  yang  digunakan  di dalam penelitian  ini ada dua,  yaitu secara teoritis  dan  secara  metodologis.  Secara teoritis  yang  digunakan  adalah  penelitian hermeneutika, yaitu suatu paradigma yang berusaha  menafsirkan  teks  atas  dasar logika linguistik. Makna bahasa berhubungan dengan konsep-konsep
semantik  teks  sastra  atau  “tafsir  sastra.” Hermeneutika berusaha memahami makna  sastra  yang  ada  di  balik  struktur bahasa (Endraswara, 2008: 42).
Pendekatan  metodologis  menggunakan pendekatan  kualitatif  deskiptif.    Moleong (2013:  6)  mendeskripsikan  penelitian kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata- kata  tertulis  atau  lisan,  tentang  orang- orang  yang  diamati.  Alasan  pemilihan pendekatan  ini  adalah  karena  penelitian ini  berkaitan  dengan  data  yang  tidak berupa  angka-angka,  melainkan  berupa
penggunaan bentuk-bentuk bahasa berupa bentuk-bentuk  verbal  yang  berwujud tuturan.  Pendekatan  lain  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  dengan pendekatan  deskriptif,  artinya  data  yang akan  dianalisis  dan  hasil  analisisnya berbentuk  deskripsi  atau  fenomena  tidak berupa  angka-angka  koefesian  tentang hubungan  antarvariabel.  Oleh  karena penelitian ini  tidak  terkait  dengan variabel-variabel terukur. Deskripsi dalam penelitian  ini  merupakan  deskripsi  atas kenyataan  yang  ada  yaitu  nilai-nilai pendidikan Islam dalam novel.
Dalam  penelitian  ini,  data  yang diambil  yaitu    kalimat-kalimat  dalam paragraf    yang  mengandung  nilai-nilai pendidikan  Islam    yang  terdapat  dalam novel Ayat-ayat Cinta karya Habiburrahman  El  Shirazy.  Sumber  data dalam  penelitian  ini  berupa  sumber  data tertulis  yang  terdapat  pada  dalam  novel Ayat-ayat  Cinta karya  Habiburrahman  El Shirazy.      Metode  yang  digunakan  untuk mengumpulkan  data  pada  penelitian  ini adalah  simak.    Metode  simak  merupakan cara pengumpulan data dengan menyimak penggunaan  bahasa  (Sudaryanto,  1993: 133).  Data yang disimak dalam penelitian ini adalah kalimat-kalimat dalam paragraf pada  novel Ayat-ayat  Cinta karya Habiburrahman El Shirazy.
Analisis  data  dalam  penelitian  ini
menggunakan analisis isi ( content
analysis ).  Analisis  isi  adalah  sebuah analisis yang digunakan untuk mengungkap, memahami, dan menangkap isi  karya  sastra  berupa  pesan-pesan  yang disampaikan  pengarang  melalui  karya sastranya (Moleong, 2013: 121).
Adapun langkah-langkah yang peneliti  lakukan  untuk  menganalisis  data meliputi hal-hal berikut ini.
1) Membaca secara kritis  novel Ayat-ayat Cinta karya Habiburrahman El Shirazy secara berulang-ulang.
2) Data dikelompokkan dan diklasifikasi berdasarkan nilai-nilai pendidikan Islam meliputi nilai akidah, nilai ibadah, dan nilai akhlak yang terdapat dalam novel Ayat-ayat Cinta karya Habiburrahman El Shirazy.
3) Mendeskripsikan  nilai-nilai pendidikan Islam meliputi nilai akidah, nilai ibadah, dan nilai akhlak novel Ayat-ayat Cinta karya Habiburrahman El Shirazy.
4) Menganalisis nilai-nilai pendidikan Islam meliputi nilai akidah, nilai ibadah, dan nilai akhlak novel Ayat- ayat Cinta karya Habiburrahman El Shirazy.
5) Membuat simpulan tentang hasil analisis.
6) Menafsirkan hasil analisis.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Novel Ayat-ayat Cinta karya Habiburrahman
El Shirazy ini bertemakan  cinta,  yaitu  1)  cinta  hamba terhadap  Tuhan,  2)  cinta  seorang  lelaki terhadap  perempuan,    dan  3)  cinta antarumat manusia. Secara umum pengarang menggunakan  alur maju, namun  kadang-kadang  juga  pengarang mengisahkan  perjalanan  ke  masa  lalu. Novel  ini  menampilkan  tokoh  utama  dan tokoh  pendamping.  Tokoh  utamanya adalah Fahri. Tokoh Fahri menjadi muara setiap  cerita,  melakukan  segala  tindakan tokoh  utama.  Tohoh  Fahri  merupakan tokoh  protagonis  karena  dia  berperan menjadi  tokoh  yang  memiliki  sifat-sifat baik.    Tokoh  lainnya  adalah    Maria, Aisha,  Noura,  Nurul,  Syaikh  Akmad Taqiyyudin,  Syaikh  Usman  Abdul  Fatah, Bahadur,  Tuan  Boutros,    Yousef,  dan Madame  Nahed.  Latar  dalam  novel  ini berada  di  Mesir  dengan  berbagai  budaya yang ada di sana. Latar sosial dalam novel ini merupakan kisah kehidupan mahasiswa  Indonesia  di  negeri  Mesir yang  sedang  kuliah  di  Universitas  Al- Azhar.  Dalam  penceritaan,  pengarang memposisikan  dirinya  sebagai  tokoh utama atau sudut pandang orang pertama.

## Nilai Pendidikan Akidah
Nilai  akidah  atau  tauhid  adalah konsep  Islam  yang  menyatakan  keesaan kepada
Allah. Keesaan tersebut
termanifestasi  dalam  perbuatan-perbuatan yang dilakukan dengan bentuk menghambakan  dirinya  kepada  Allah, tiada  patut  Tuhan  yang  disembah  selain Allah SWT, meyakininya dalam hati serta mengikrarkan  melalui  perbuatan  dan melaksanakannya sesuai dengan perbuatan.  Dalam  novel  terlihat  prinsip berserah  diri  kepada  Allah  SWT  dalam sikap takwa dalam cuplikan berikut ini.
Beliau meminta  agar  cintanya kepada  Allah  melebihi  pada  cintanya kepada  air  yang  dingin,  yang  sangat dicintai,  disukai,  dan  diingini  oleh  siapa saja  yang  kehausan  di  musim  panas.  Di daerah yang beriklim panas, cinta pada air yang  sejuk  dingin  dirasakan  oleh  siapa saja,  oleh  semua  manusia.  Jika  cinta kepada  Allah  telah  melebihi  cintanya seseorang  yang  sekarat  kehausan  di tengah  sahara  pada  air  dingin  maka  itu adalah  cinta  yang  luar  biasa.  Sama  saja dengan melebihi cinta sejati kepada Allah Azza Wa Jalla (El Shirazy, 2008: 61).
Pada kutipan novel tersebut jelaslah pengarang menekankan nilai takwa kepada  Allah  SWT.  Kecintaan  hamba
seharusnya  hanya  kepada  Allah  SWT, bukan  kepada  manusia  atau  benda  yang sangat  dicintai  sekalipun.  Hal  ini  sejalan dengan  kandungan  surat  Al-Anbiya    ayat 25, “Dan Kami tidak mengutus seseorang rasul pun sebelum kamu, melainkan Kami wahyukan  kepadanya:  Bahwasanya  tidak ada Tuhan melainkan Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku.” \
Prinsip  akidah  selanjutnya  adalah taat  dan  patuh  kepada  Allah  SWT melalui  perbuatan  menjauhi  perbuatan dosa. Hal  ini  dapat terlihat pada cuplikan novel di bawah ini.
Nurul memberikan kesaksian dengan suara terbata-bata menahan  emosi.  Ia  menceritakan cerita yang dikisahkan sendiri oleh Noura  kepadanya  ketika  Noura menginap beberapa hari di rumahnya.  Cerita  yang  sangat berbeda  dengan  yang  dikatakan Noura di sidang pengadilan. “Saya yakin  Noura  saat  ini  sedang berbohong.  Apa  yang  dia  katakan di  pengadilan  itu  dusta.  Dia bercerita  malam  itu  di  kamar Maria  dan  baru  bertemu  Fahri pukul  tujuh  pagi.  Dan  uang  dua puluh pound itu diberikan kepadanya  bukan  sebagai  harga atas  kegadisannya.  Itu  fitnah. Fahri  tidak  mungkin  melakukan kejahatan seperti itu. Dia menyentuh tangan perempuan saja tidak  mau.”  (El  Shirazy,  2008: 262).
Dalam  kutipan  novel  tersebut, pengarang  menampilkan  tokoh  utama
Fahri  yang  selalu  menjaga  kesucian dirinya. Tokoh Fahri tidak mau menyentuh tangan perempuan yang bukan muhrimnya.  Hal  ini  dilakukan  sebagai bentuk  menghargai  harkat  dan  martabat perempuan.  Larangan  mendekati  zinah sesuai  dengan  surat  Al-Israa  ayat  32, “Dan  janganlah  kamu  mendekati  zinah; sesungguhnya  zinah  itu  adalah  suatu perbuatan  yang  keji.  Dan  suatu  jalan yang buruk.”

## Nilai Pendidikan Ibadah
Ibadah mahdhah berupa melakukan salat  sebagai  bentuk  sarana  komunikasi antara  seorang  hamba  dengan  Tuhan. Setiap muslim diperintahkan melaksanakan  ibadah  salat.  Tentunya salat  yang  dimaksud  adalah  salat  wajib sebagaimana  firman  Allah  SWT  dalam surat Al-Ankabuut ayat 45 , “Bacakanlah apa  yang  telah  diwahyukan  kepadamu dari  Al  Kitab  dan  dirikanlah  salat, sesungguhnya salat itu mencegah manusia  dari  perbuatan  yang  keji  dan munkar  dan  sungguh  ingat  pada  Allah adalah lebih besar manfaatnya, dan Allah mengetahui  apa  yang  kamu  kerjakan.” Sikap hidup Fahri yang taat kepada Allah dengan terbiasa melaksanakan salat berjamaah  di  masjid  terlihat  dalam cuplikan nonel berikut ini.
Seperti biasanya, usai salat maghrib berjamaah di masjid kami berkumpul  di  ruang  tengah  untuk makan  bersama.  Kali  ini  kami hanya  berempat.  Masih  kurang satu,  yaitu  Si  Misbah.  Ia  belum pulang.  Ia  masih  di  Wisma Nusantara  yang  menjadi  sentral kegiatan  mahasiswa  Indonesia. Gedung  yang  diwakafkan  oleh Yayasan  Abdi  Bangsa  City.  (El Shirazy, 2008: 3).
Kutipan novel di atas mencerminkan tokoh utama Fahri senantiasa  melakukan  salat  berjamaah  di masjid.    Salat  berjamaah  memiliki keutamaan  mendapatkan  pahala  yang berlipat ganda. Pada era sekarang ini salat berjamaah  merupakan  hal  yang  sulit dilakukan  oleh  umat  muslim  karena mereka  sibuk  dengan  urusan  duniawi. Salat  merupakan  ibadah  yang  dapat mencegah perbuatan buruk.
Ibadah ghairu  mahdhah berupa muamalah  yaitu  segala  sesuatu  mengenai hubungan manusia dengan manusia lainnya  dalam  berbagai  kehidupan  dan pergaulan.  Salah  satu  bentuk  muamalah adalah menuntut ilmu merupakan kewajiban  bagi  setiap  muslim,  baik  laki- laki maupun perempuan, karena seseorang  menuntut  ilmu  itu  layaknya jihad  di  jalan  Allah.    Menuntut  ilmu seperti  termaktub  dalam surat  Al- Mujaadilah  ayat  11, “Hai  orang-orang yang beriman, apabila dikatakan
kepadamu:  Berlapanglah  dalam  majlis, maka  lapangkanlah,  niscaya  Allah  akan memberi  kelapangan  untukmu.  Dan apabila  dikatakan:  Berdirilah  kamu, maka  berdirilah,  niscaya  Allah  akan meninggikan  orang-orang  yang  beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu  pengetahuan  beberapa  derajat.  Dan Allah  Maha  Mengetahui  apa  yang  kamu kerjakan.” Nilai ibadah muamalah menuntut  ilmu  dalam  novel  terlihat  pada cuplikan berikut ini.
Jadwalku  mengaji  pada  Syaikh yang  terkenal  sangat  disiplin  itu seminggu  dua  kali.  Setiap  Ahad dan  Rabu.  Beliau  selalu  datan tepat waktu. Tak kenal kata absen. Tak  kenal  cuaca  dan  musim. Selama  tidak  sakit  dan  tidak  ada uzur  yang  teramat  penting,  beliau pasti dating. Sangat tidak enak jika aku  absen  hanya  karena  alasan panasnya  suhu  udara  (El  Shirazy, 2008: 3).
Pada cuplikan novel tersebut terlihat tokoh  Fahri  menuntut  ilmu  dengan mengaji  Al  Quran  kepada  ulama  Mesir yang  terkenal  memiliki  kedisiplinan  yang tinggi.  Walaupun  udara  di  sana  sangat panas,  dengan  tekad  yang  bulat  Fahri belajar  mengaji  kepada  ulama  Syaikh Utsman  Abdul  Fatah.  Pada  ulama  besar tersebut,  Fahri  belajar qiraah (membaca Al  Quran  dengan  riwayat  tujuh  Imam) dan  juga  belajar  ilmu ushul  tafsir (ilmu tafsir  paling  pokok).  Selain  kuliah  di
Universitas Al Azhar, Fahri juga mempelajari ilmu Al Quran dan tafsir.

## Nilai Pendidikan Akhlak
Akhlak terhadap Allah SWT dalam novel tercermin dalam bentuk bersyukur kepada Sang Pencipta.
Aku  merasa  seperti  ada  hawa dingin  turun  dari  langit.  Menetes deras ke dalam ubun-ubun kepalaku lalu menyebar ke seluruh tubuh.  Seketika  itu  aku  sujud syukur dengan  berlinang air  mata. Aku  merasa  seperti  dibelai-belai tangan  Tuhan.  Setelah  puas  sujud syukurku  aku  mengungkapkan rasa  gembira  pada  teman-teman satu rumah. Mereka semua menyambut dengan riang gembira. Dengan tasbih, tahmid, dan istigfar (El Shirazy, 2008: 61).
Dalam  cuplikan  nover  tersebut terlihat  tokoh  Fahri  melakukan  sujud syukur  atas  keberhasilan  yang  telah diraihnya.  Perbuatan  mensyukuri  nikmat yang  telah  diberikan  oleh  Allah  sejalan dengan      surat  Ibrahim  ayat  7, “Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan  :  Sesungguhnya  jika  kamu bersyukur,  pasti  Kami  akan  menambah (nikmat)  kepadamu,  dan  jika  kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka
sesungguhnya azab-Ku sangan pedih.”
Akhlak terhadap keluarga termanifestasi  dalam  bentuk  berbakti kepada kedua orang tua. Walaupun tokoh Fahri sedang kuliah  jauh di  negeri orang,
dia  tetap  mendoakan  kedua  orang  tuanya yang berada di Indonesia.
Dalam  sujud  kumenangis    kepada Tuhan, memohon rahmat kesejahteraan
tiada
berpenghabisan untuk bunda,
bunda,  bunda,  dan  ayah  tercinta.
Usai salat  isya dan witir  aku tidur lagi.  Aku  bermimpi  lagi.  Bertemu ayahanda  dan  bunda  tercinta.
Kami  berpelukan  dan  menangis haru  dalam  samudra  cinta  (El Shirazy, 2008: 146).
Dalam  cuplikan  novel  tersebut, tokoh Fahri setiap usai salat isya dan witir selatu tidak  lupa  mendoakan kedua orang tuanya  di  kampung.  Kewajiban  seorang anal  yang shaleh untuk selalu mendoakan deua  orang  tuanya.  Berbakti  dan  berbuat baik  kepada  kepada  kedua  orang  tua sesuai  dengan    surat  Al-Israa  ayat  23,
“Dan  Tuhanmu  telah  memerintahkan supaya  kamu  jangan  menyembah  selain Dia  dan  hendaklah  kamu  berbuat  baik pada  ibu  bapakmu  dengan  sebaik- baiknya.  Jika  salah  seorang  di  antara keduanya  atau  kedua-duanya  sampai berumur  lanjut  dalam  pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan  kepada keduanya perkataan „ah‟  dan  janganlah  kamu  membentak mereka  dan  ucapkan  kepada  mereka perkataan yang mulia.”
Akhlak  terhadap  masyarakat  dapat dilihat dari tokoh  Fahri yang bertetangga dan  berteman  baik  dengan  Maria  yang
berbeda bangsa dan juga berbeda Agama. Fahri  selalu  menjaga  silaturahmi  dengan Maria yang beragama Kristen Koptik.
“Akh, Rudi, kamu jangan berprasangka  yang  bukan-bukan. Kamu  kan  tahu,  Maria  berbuat begitu  atas  nama  keluarganya. Atas  petunjuk  ayahya  yang  baik hati  itu.  Dan  karena  kepala keluarga  di  rumah  ini  adalah  aku, maka  tiap  kali  memberi  makanan, minuman,    atau  menyampaikan sesuatu  yan  selalu  lewat aku, as a leader  here .  Dia  menyampaikan sesuatu atas nama keluarganya dan aku  dianggap  representasi  kalian semua.  Jadi  ini  bukan  hanya interaksi  antara  dua person saja, tapi  dua  keluarga.  Bahkan  lebih besar dari itu, dua bangsa dan dua penganut keyakinan yang berbeda. Ini  keharmonisan  hidup  sebagai umat  manusia  yang  berada  di muka  bumi  ini.”  (El  Shirazy, 2008: 60).
Kaum  muslimin  harus  bersikap toleran terhadap kaum lainnya sebagainya surat Al-Hujuraat ayat 13, “Hai manusia, sesungguhnya  Kami  menciptakan  kamu seorang laki-laki dan seorang perempuan dan  menjadikan  kamu  berbangsa-bangsa dan  bersuku-suku  supaya  kamu  saling kenal  mengenal.  Sesungguhnya  orang yang  paling  mulia  di  antara  kamu  di  sisi Allah  ialah  orang  yang  paling  bertakwa di  antara  kamu.  Sesungguhnya  Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.”

## Implikasi Hasil Penelitian bagi

## Pembelajaran Bahasa Indonesia di MA
Penelitian sastra mempunyai peranan  penting  dalam  berbagai  aspek kehidupan  manusia,  di  samping  juga berpengaruh    positif  terhadap  pembinaan dan  pengembangan  sastra  itu  sendiri. Penelitian  sastra  berhubungan  dengan aspek-aspek  di  luar  sastra  itu  sendiri, misalnya agama,  filsafat, pendidikan, dan sebagainya  (Endraswara,  2008:  10). Dalam  hal  ini  karya  sastra  Islami berhubungan  erat  dengan  pendidikan Islam.  Novel  Islami  sebagai  bagian  dari karya  sastra  Islami  merupakan  media pembelajaran yang baik untuk
mentransformasikan nilai-nilai pendidikan
Islam  dan  moral  kepada  para  peserta didik.
Istilah “pendidikan karakter” muncul  menjadi gerakan  masif di  seluruh dunia  sebagai  bentuk  kepedulian  untuk menyiapkan  anak  didik  berkarakter  baik. Semua  lembaga  pendidikan  dasar  dan menengah  menyosialisasikan  pendidikan karakter, termasuk  Indonesia  mulai  tahun 2010  (Sutomo,  2014).    Kurikulum  2013 disusun  dengan  mengembangkan  dan memperkuat  sikap,  pengetahuan,  dan keterampilan secara berimbang.
Penekanan  pembelajaran  diarahkan  pada penguasaan
pengetahuan dan keterampilan yang dapat mengembangkan
sikap  spiritual  dan  sosial  sesuai  dengan karakteristik bidang studi dan budi pekerti diharapkan  akan  menumbuhkan  budaya keagamaan ( religious culture ) di sekolah.
Berdasarkan  hasil  analisis  yang dilakukan  oleh  peneliti,  guru  perlu mengintegrasikan  nilai-nilai  pendidikan Islam  yang  ditemukan  pada  novel Ayat- ayat  Cinta karya  Habiburrahman  El Shirazy sebagai bentuk penguatan pendidikan karakter di sekolah. Pendidikan  karakter  merupakan  usaha mempengaruhi  jiwa  anak  didik  untuk menanamkan akhlak sehingga terbentuklah
manusia yang berkepribadian  dan  berbudi  luhur  sesuai dengan  ajaran  Islam.  Pendidikan  karakter menjadi  penting  bagi  kehidupan.  Nilai- nilai dalam pendidikan karakter merupakan  bentuk  kesalehan  sosial  yang harus  diaktualisasikan  dalam  sistem pendidikan sehingga mampu menepis dan membendung  krisis  multidimensi  menuju terbentuknya  pribadi  yang  berakhlak mulia.
Novel-novel karya Habiburrahman El Shirazy dapat dijadikan  media  pembelajaran  untuk menguatkan pendidikan karakter di sekolah  karena  umumnya  novel-novel tersebut  berisi  nilai-nilai  pendidikan  dan nilai-nilai moral bernapaskan ajaran Islam (Mulyadi,  2016).  Oleh  karena  itu,  guru
wajib  membuat  skenario  pembelajaran meliputi pendahuluan, inti dan penutup.
Pada  kegiatan  pendahuluan,  guru wajib  melaksanakan:  1)  berdoa  dalam rangka menyiapkan secara psikis dan fisik peserta  didik;  2)    memberi  motivasi belajar  peserta  didik  secara  kontekstual sesuai kehidupan sehari-hari; 3) mengajukan  pertanyaan-pertanyaan  yang mengaitkan pengetahuan sebelumnya dengan  materi  yang  akan  dipelajari;  4) menjelaskan  tujuan  pembelajaran  atau kompetensi  dasar  yang  akan  dicapai;  dan 5)  menyampaikan  cakupan  materi  dan penjelasan uraian kegiatan sesuai silabus.
Kegiatan inti, guru wajib melaksanakan proses pembelajaran menggunakan model pembelajaran,
metode pembelajaran, media
pembelajaran, dan sumber belajar.  Aspek sikap dimulai dari menerima, menjalankan,  menghargai,  menghayati, hingga  mengamalkan.  Seluruh  aktivitas pembelajaran  berorientasi  pada  tahapan kompetensi yang mendorong peserta didik untuk melakuan aktivitas tersebut.
Kemudian,    aspek  pengetahuan  melalui aktivitas mengetahui, memahami, menerapkan, menganalisis, mengevaluasi, hingga  mencipta.  Untuk  memperkuat pendekatan saintifik guru
harus
menerapkan pembelajaran berbasis penyingkapan ( discovery learning ). Untuk
mendorong  peserta  didik  menghasilkan karya  kreatif  dan  kontekstual,  baik individual  maupun  kelompok,  disarankan yang menghasilkan karya berbasis pemecahan masalah ( project based learning ).  Aspek  keterampilan    diperoleh melalui  kegiatan  mengamati,  menanya, mencoba, menalar, menyaji, dan mencipta.  Seluruh  isi  materi    pelajaran yang  diturunkan  dari  keterampilan  harus mendorong peserta didik untuk melakukan  proses  pengamatan  hingga penciptaan.
Kegiatan  penutup,  guru  bersama peserta  didik  baik  secara  individual maupun  kelompok  melakukan  refleksi untuk mengevaluasi: 1) seluruh rangkaian  aktivitas  pembelajaran  dan hasil-hasil yang diperoleh untuk selanjutnya  secara  bersama  menemukan manfaat  langsung  maupun tidak  langsung dari  hasil  pembelajaran  yang  telah berlangsung; 2) memberikan umpan balik terhadap  proses  dan  hasil  pembelajaran; 3)  melakukan  kegiatan  tindak  lanjut dalam bentuk pemberian tugas, baik tugas individual  maupun  kelompok;  dan    4) menginformasikan rencana kegiatan pembelajaran untuk pertemuan berikutnya.

## 4. SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan pembahasan,  dapat  disimpulkan  bahwa nilai-nilai  pendidikan  Islam    ditemukan dalam  novel Ayat-ayat  Cinta karya Habiburrahman El Shirazy. Nilai pendidikan Islam tersebut berupa: 1) nilai akidah,    berupa    prinsip  berserah  diri kepada  Allah  SWT  dalam  sikap  takwa, dan      taat  kepada  Allah  SWT    melalui perbuatan  menjauhi  perbuatan  dosa;  2) nilai ibadah yaitu ibadah mahdhah berupa salat  wajib    dan  ibadah ghairu  mahdhah berupa muamalah dalam bentuk menuntut ilmu;  3)  nilai  akhlak,  yaitu  akhlak terhadap  Allah  SWT dalam  novel tercermin dalam bentuk bersyukur kepada Sang  Pencipta,  akhlak  terhadap  keluarga termanifestasi  dalam  bentuk  berbakti kepada  kedua  orang  tua,  dan  akhlak terhadap  masyarakat  berupa  toleransi dapat  dilihat  dari  tokoh    Fahri  yang bertetangga  dan  berteman  baik  dengan Maria  yang  berbeda  bangsa  dan  juga berbeda Agama.
Novel Ayat-ayat Cinta karya Habiburrahman  El  Shirazy  merupakan novel  yang  sangat  religius.  Novel  ini menceritakan  tokoh  utama  Fahri  yang berpegang teguh pada ajaran agama  yang dianutnya.  Melalui  jalan  cerita  yang disampaikan  pengarang,  para  pembaca novel  ini  diharapkan  dapat  mengambil
pelajaran  berupa akhlak terpuji dari kisah para tokoh.  Guru perlu mengintegrasikan nilai-nilai pendidikan Islam yang ditemukan  pada  novel Ayat-ayat  Cinta karya  Habiburrahman  El  Shirazy  sebagai bentuk  penguatan  pendidikan  karakter  di sekolah.  Oleh  karena  itu,  guru  wajib membuat  skenario  pembelajaran  meliputi pendahuluan, inti dan penutup.

## DAFTAR PUSTAKA
Abrams, M.H. 1981. A Glosary in Literary Term . New York : Slot,
Rinehart and Winston.
Daroeso, Bambang. 1989. Dasar dan Konsep Pendidikan Pancasila . Semarang: Aneka Ilmu.
Departemen Agama Republik Indonesia. 2005. Al Quran dan Terjemahannya .
Bandung: Syamil Cipta Media.
El  Shirazy,  Habiburrahman.  2008. Ayat- Ayat Cinta . Jakarta: Republik.
Endraswara, Suwardi. 2008. Metode Penelitian Sastra . Yogyakarta:
Media Pressindo.
Ferdiansyah.    2017.  “Nilai  Profetik  dan Pendidikan  Islam  Humanistik  dalam Novel 99  Cahaya  di  Langit  Eropa Karya Hanum Salsabiela dan Rangga.
Isnainah, Siti, etc. 1993. “The Representation  of  Islamic  Teaching in  The  Novels  by  Habiburrahman  El Shirazy  (The  Study  of  Literary Sociology  and  Educational  Values),” Journal  of  Education  and  Practice , vol.4, no.13, pp.197-203.
Mahayana,  Maman  S.  2008. Fenomena Novel  Islami . http://www .  sastra- indonesia.com    (diakses  11  Juli 2018).
Moleong,  Lexy  J.  2013. Metodologi Penelitian  Kualitatif. Bandung:  PT.
Remaja Rosdakarya.
Mulyadi. 2016. The Values of Moral Learning in Ketika Cinta Bertasbih Novel Written by Habiburrahman El Shirazy. Al Ta‟lim Journal , vol.23, no.2, hlm.156-168. DOI: http://dx.doi.org/10.15548/jt.v23i2.16 7 .
Nasir,    Muhammad.  2015.  “Educational
Value of Dream and Reality Psychoanalysis    in Sang  Pemimpi a Novel by Andrea Hirata.” Al  Ta‟lim Journal, vol.  22,  no.  1,    pp.  55-67. DOI: http://dx.doi.org/10.15548/jt.v22i1.11 8
Nurgiyantoro, Burhan. 2007. Teori Pengkajian  Fiksi .  Yogyakarta:  UGM Press.
Ratna,  Nyoman  Kutha.  2004. Teori,
Metode,  dan  Teknik    Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Simanjuntak,  Maria,    Tiur  Asi  Siburian,
Daulat Saragi. 2017.  “An Analysis of
Character  Education  Values  in  Non- fiction  Novel    Habibie  dan  Ainun Created By Bacharuddin Jusuf
Habibie  and  Its  Advantages  as
Literature  Reading  for  Senior  High
School in Medan,” British Journal of
Education , vol.5, no.11,  pp.29-49.
Sudaryanto.  1993. Metode  dan  Aneka Teknik  Analisis  Bahasa .  Yogyakarta: DutaWacana University Press.
Sutomo, Imam. 2014. “Modification of character education into akhlaq
education for the global community life .”  Indonesian Journal of Islam and Muslim Societies, vol.4, no. 2, hlm.  291-316.
Teew,  A.  1984. Sastra  dan  Ilmu  Sastra . Jakarta: Pustaka Jaya.
Waluyo,  Herman  J.  2002. Pengkajian dan  Apresiasi  Prosa  Fiksi .  Salatiga: Widyasari