No minô o l'è l'orô che i catari sentivan pe a generaçion umaña, l'atto materiâ pe eccellença, che, otr'a avei inviscao inta mateia Adammo e tutta a so descendença, o l'ea o strumento ciu acconço a estende e a perpetoâ o regno de Satana, ciammando di nœuvi esci a-a vitta terresta e materiâ. A castitæ perpettoa a fu perçò uña de prattiche fondamentæ do catarismo. No solo a lusciuia, ma o matrimonnio ascì e, pertanto, a propagaçion da specce umaña fun conscideræ comme peccæ mortæ. Comme l'astinença sponciâ scin a-a prattica de l'endura a tendeiva a soffocâ a vitta individoâ, coscì l'assoluta verginitæ a l'ea destinâ a soprimme a vitta sociâ inta so reixe. Da-o ponto de vista de l'universâ liberaçion de l'umanitæ, delitto maggiô o l'appariva o maiezzo che no o libertinaggio, o quæ o l'escludeiva a formaçion d'una famiggia e i ligammi do quæ naturalmente ciu stocæçi constitoivan un ciu debole ostaccolo a l'inçæga, a-a quæ l'ea connesso l'invô de continença perpettoa. O mæximo concetto pescimistego, che a torto se voeiva derivâ da-o Vangeio, o l'inspiava l'averscion di catari a i instituçioin fondamentæ da societæ, comme a propietæ privâ e l'exerçiççio da giustiççia. Peccao mortâ l'ea pe i inçi o possesso di ben terren. A-o stato negavan o drito de represcion di delitti, sorvettutto quello da condanna a-a peña capitâ, e o drito de mœuve guære, segge pù difenscive. Inspiæ a-o Vangelo ean infin di atri precetti do catarismo, comme o devêo assoluto da bóxardàja.