كانط بيعتبر اخر فيلسوف من فلاسفه عصر التنوير, و كتب اشهر شرح للتنوير لما أجاب على سؤال ما هو التنوير و اجابته كانت ""ان التنوير هو خروج الانسان من مرحلة القصور العقلى و بلوغه سن الرشد العقلى, و قصده بالقصور العلقى ان الانسان يتبع الناس التانيه و كلامهم و يردده وممكنأن يحارب وهو لم يفهمه و انه قبل كل صغيره او كبيره يذهب يسئل حد سؤاء كان راجل دين او سياسى و انه لم بيقدر فى التفكير او ياخد قرار من غير ما يتئثر بكلامالناس و افكارهم التانيه وهولملا يفهمها,"" كانط رفض كلام الناس الذى كانوا يقولون عن ان التنوير ضد الدين او عكسه و ان لا يمكن لاحد ان يبقى تنويرى و متدين فى نفس الوقت, كانط راى ان حدود العقل تبدا بحدود الايمان و ان الايمان يحدد العقل و الايمان بدون عقل لايبقى ايمان, و حذر الناس ان لا يسمعوا ولا يرددوا كلام رجال الدين بدون تفكير او تغير مثل مايفهمون هم و الاخد بالتحريمات بدون اى تفكير و تنفيذ كلام الذي فى السلطه بدون مناقشه و كلامه ..هذا هو الصحيح. قال كانط لو الناس عملت الحاجتين و هؤلاء لن يتقدموا ابدا و لن يتحسن وضعهم. كانط لخص كلامه عن شرح التنوير بقوله ""فلتكن شجاع و لتشغل عقلك..هذاهو العنوان و المفتاح التنوير"" قال كمان ان الانسان الجبان و الكسول هم يقصدون ان يبقوا فى سبات عقلى مدى الحياة مع ان الله اعطى للانسان عقلا لكي يستخدمه , لكن هؤلاء الناس تجلس و تسال رجال الدين عن كل الاشياء ففي الحياة لايوجد شئ يستحق البحث لاجله, و يسمعوا كلام اشخاص تتكلم'