ただ、このことに言及することでヴィトゲンシュタインが何を主張しようとしたかは明確ではない。一般的には、「ムーアや懐疑論者が『～を知っている』とか『～を疑う』とか言うとき、これらの文は原子命題となっており、それ以上根拠を示したり疑義を挟んだりすることのできない『蝶番』となっている」ということを主張したと見なされている。しかし大谷弘は、ヴィトゲンシュタインがムーアや懐疑論者の立場を明確に定義せずに議論していることに着目して、ヴィトゲンシュタインは「ムーアや懐疑論者の主張は日常的には自明であっても哲学的には不明確であり、そしてその不明確さは取り去られるべきだ」と主張したのだと言っている。また、それに付随して、ヴィトゲンシュタインは不明確さを取り去ろうとする人間の思考の癖自体をも明らかにしようとしたのだと大谷弘は言っている。