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泽兰省

title: 组成.
content: 该省由南到北分别由以下地区组成:
title: 历史.
content: 1299年以前,泽兰一直是荷兰伯爵与弗兰德所争夺的地区,最后荷兰获得了在泽兰的伯爵的支配权。  至此,泽兰走上一条荷兰之路。1432年它成为了低地国家勃艮第公爵菲利普三世的领地。1477年哈布斯堡皇室通过联姻使十七省为其所有。  在八十年战争中,泽兰支持乌得勒支联盟,成了联合省之一。现在的泽兰-弗兰德并不属于泽兰,却是弗兰德伯国的一部分,但被联合省所征服,因此称作弗兰德州  1815年荷兰王国建立后,现在的泽兰省基本行成。1953年经历了一场大灾难,泽兰超过1,800人在这场大洪水中身亡,促使了保护三角洲工程的产生。
title: 地理.
content: 该省实际上是一个大三角洲,地处于多条河流的河口,人为的改造使全省大部分地区低于海平面。经潮气潮落的反复的冲涮形成了泥泞的地形,待那些人造的小山干了之后,当地人就建立河堤将那些小山连接起来。全省都用同样的方法,使各小山相连,即形成了现在的形状。岛的形状是自然与人共同努力的结果,1953年北海洪水(英语:North Sea flood of 1953)淹没了大量的土地。三角洲的河流冲涮在一定程度上也改变了该省的地貌。那些基础建设(如:桥梁、隧道、大坝)已成为了全省交通的重要组成部分,代替了传统的渡轮。西海尔德隧道于2003开通,首次使西斯海尔德河两岸直接相通,结束了大海阻隔泽兰半岛和岛屿的时代。
title: 市镇.
content: 由北向南:
title: 其它国家源于泽兰的地名.
content: 泽兰的英文发音音近“西兰”。新西兰以及世界各地分布着源于泽兰的地名。 1642年,荷兰水手亚伯·塔斯曼成了第一个发现新西兰的欧洲人。  在荷兰的黄金时期,荷兰的两个航海大省:荷兰省和泽兰省,早期的荷兰探险家将大洋洲的两块大陆分别命名为新荷兰(Nieuw Holland)和新西兰(Nieuw Zeeland)。新荷兰最终被澳大利亚所取代,新西兰这个名字保留了下来。詹姆斯·库克船长最终称那些群岛为新西兰。 美国密歇根州的西兰镇是1847年由荷兰人Jannes van de Luyster(因荷兰国内的宗教迫害与经济萧条)带领450名归正宗垦荒者前来建立的。1907年地方建治,至今,该镇仍保持着荷兰特色。 台南市的前身是荷领时期兴建的热兰遮市镇。由荷兰东印度公司所建,位于现今安平镇的城堡热兰遮城(Fort of Zeelandia,现名安平古堡)至今仍有部分遗迹存留,并定为国定古迹。

Summary: 泽兰省(),又依英语译作西兰省,是荷兰的一个省份。该省位于该国的西南部,主要由岛屿组成,与其邻近的省份北有南荷兰省,东连北布拉班特省,西面靠海,南与比利时接壤。其省会为米德尔堡,人口约380,000,省域面积约2930 km2,几乎有1140 km2是水域面积。

Provinz Zeeland: Zeeland (, seeländisch "Zeêland") ist eine Provinz in den südwestlichen Niederlanden. Die Provinz besteht aus einer Reihe von Inseln, Halbinseln und einem Stück Festland an der Grenze zu Belgien, genannt Zeeuws Vlaanderen („Seeländisch Flandern“). Am hatte die Provinz Einwohner.
阿明托雷·范范尼

title: 生平.
content: 范范尼出生在意大利托斯卡纳阿雷佐省的皮埃维圣斯特法诺(Pieve Santo Stefano),1932年在意大利米兰天主教大学经济和商业学系毕业,他加入了意大利法西斯党支持社团主义思想的政权合作推广课程,发表了许多文章。“有一天”,他曾写道,“欧洲大陆将遵循意大利和德国的意志组织成一个巨大的超国家区。这些地区将采取专制政府和他们的宪法和法西斯原则同步。”  他还在法西斯官方杂志发表种族主义文章《国防的种族》(意大利文: La difesa della razza),1938年他签署了反犹太主义的宣言(意大利文: Manifesto della razza)。法律最终剥夺了意大利犹太人在政府、大学或工作中的任何位置。  他在米兰与朱塞佩·多塞蒂(Giuseppe Dossetti)和乔治奥·拉皮拉(Giorgio La Pira)成立了一个被称为“小教授”的组织,在修道院进行苦行活动,赤脚走路。在那里形成了战后天民党中的经济改革派。盟军迫使意大利投降后,1943年9月8日该组织解散。在1945年4月意大利解放后,范范尼为逃避兵役逃往瑞士,在日内瓦和洛桑组织意大利难民教授大学课程。  1945年9月范范尼归国,当选新成立的意大利天主教民主党副书记,出任天民党宣传出版部负责人,1946年当选为参议员,翌年在阿尔契德·加斯贝利政府中,任劳工和社会保险部长,推行城乡复兴计划,他发明了“范范尼屋”项目,其中包括工人住房和组织非共产党劳工联合会计划。担任农业部长(1948 - 1950)和内政部长(1951 - 1953)时,进行土地改革计划。  德·加斯贝利1953年退休后,范范尼成为预期的继任者,1954年1月18日第一次组阁只持续了21天,2月10日因未能赢得议会两院的信任动议而倒台。  1954年7月当选为天民党书记,天民党在1958年的大选中再次获胜,7月他再次组阁,其政策主张温和的社会改革和大量增加教育经费。作为总理兼外交部长,他曾出访许多国家,并使意大利1958年10月入选联合国安理会非常任理事国,他的政策遭到天民党右翼的攻击,于1959年1月26日倒台。他也于2月1日辞去党书记职务。  法西斯主义政党意大利社会运动党的广泛活动引起公众的广泛反对之后,1960年7月范范尼第三次出任总理,1962年他为争取意大利社会党(PSI)的支持,改组政府,把电力国有化,权利下放和国有经济,1963年辞职,其后社会党正式加入阿尔多·莫罗的政府,开始天民党和社会党近三十年的合作。  1964年范范尼竞选总统失败,1965年担任阿尔多·莫罗政府的外交部长,大力支持欧洲经济共同体(EEC),同年9月21日担任联合国大会主席,为教皇保罗六世的访问做准备,12月因过早透露他为越南领袖胡志明向美国的和平倡议而辞去外长职务。但不久又复职,任职到1968年5月。同年当选为参议院议长。  1971年,他再次竞选党内总统候选人,但在无记名投票中,相当多的党内同事未能支持他。为安慰他,1972年3月10日他被推选为参议院终身参议员,是宪法规定的五人之一。1973年第二次当选为天民党书记,他领导了一场全民公投运动,修改法律,允许离婚。但离婚公投的失败引发他在1975年辞去天民党书记职务。1976年回到参议院任议长,他的愿望是成为共和国的总统,但始终未能获得党内提名选举团的足够支持。1978年乔瓦尼·利昂纳辞职后,曾暂代总统职务。  1982至1983年范范尼再任总理,1985至1987年他再次任参议院议长,社会党总理克拉克西辞职后,1987年4月至7月任代总理,1987年7月至1989年7月任内政部长,1994至1996年任参议院外交事务委员会主席。  1999年11月20日,在罗马去世。  范范尼1971年因促进欧洲联合而获得施特雷·泽曼奖,1977年获得日本鹿岛和平奖。  他同意大利垄断资本集团关系密切,主张加速欧洲统一,开展东西方对话,发展与地中海和第三世界国家的关系。  1975年12月和1985年曾两次访问中国,著有多部著作,有的已经翻译成多国文字。其中有《资本主义的起源》、《资本主义形成过程中的天主教和新教》、《亚当·斯密的理论和今日之危机》、《天民党和80年代的转折》等。
title: 范范尼第四届政府(1962年3月21日—1963年6月21日).
content: 天主教民主党在众议院中占272席、社会民主党18席、共和党6席,1962年3月组成中左翼联合政府,天民党在24个部长职位中占19个——包括总理在内。下面是新政府人员正式名单:

Summary: 阿明托雷·范范尼(Amintore Fanfani) (; 1908年-2月6日-1999年-11月20日) 意大利政治家,曾五次出任总理,第二次世界大战之后意大利著名的政治人物,被称为意大利的政治教父。

Amintore Fanfani: Amintore Fanfani () (* 6. Februar 1908 in Pieve Santo Stefano, Provinz Arezzo; † 20. November 1999 in Rom) war ein italienischer Wirtschaftswissenschaftler und Politiker (DC). Er war einer der wichtigsten Politiker seines Landes während der Nachkriegszeit. Von 1954 bis 1959 und erneut von 1973 bis 1975 war er "Segretario" (entspricht einem Vorsitzenden) seiner Partei. Sechsmal war er italienischer Ministerpräsident, allerdings jeweils nur für kurze Zeit: 1954, 1958/59, 1960–1963, 1982/83, 1987. Zusammengerechnet war er insgesamt etwa viereinhalb Jahre Regierungschef. Außerdem war er mehrmals Außenminister Italiens und 1965/66 Präsident der UN-Generalversammlung. Letztlich war er 1968–1973, 1976–1982 und 1985–1987 Präsident des italienischen Senats.
泛型

title: 泛型的定义及目的.
content: 泛型的定义主要有以下两种:  不论使用哪个定义,泛型的参数在真正使用泛型时都必须作出指明。  一些强类型程序语言支持泛型,其主要目的是加强类型安全及减少类转换的次数,但一些支持泛型的程序语言只能达到部分目的。
title: 伪代码例子.
content: 在这例子中,codice_1是一个泛型,而codice_2是一个类型参数。在codice_1中没指明codice_2的实际类型,只有codice_5和codice_6在使用codice_1时才加以指明。  运行这例子的codice_5将输出整数5,而运行codice_6将输出浮点数5.5。
title: 一些程序语言的泛型特性.
title: .NET 的泛型.
content: .NET 泛型的参数只可以代表类,不能代表个别对象。由于.NET 泛型的类型参数之实际类型在运行时均不会被消除,运行速度会因为类型转换的次数减少而加快。另外,使用codice_10方法可于程序运行时得知泛型及其类型参数的实际类型,更可以运用反射编程。 .NET 允许对个别泛型的类型参数进行约束,包括以下几种形式(假设codice_2是泛型的类型参数,codice_12是一般类、泛类,或是泛型的类型参数):
title: Java 的泛型.
content: Java 泛型的参数只可以代表类,不能代表个别对象。由于Java泛型的类型参数之实际类型在编译时会被消除,所以无法在运行时得知其类型参数的类型,而且无法直接使用基本值类型作为泛型类型参数。Java编译程序在编译泛型时会自动加入类型转换的编码,故运行速度不会因为使用泛型而加快。  由于运行时会消除泛型的对象实例类型信息等缺陷经常被人诟病,Java及JVM的开发方面也尝试解决这个问题,例如Java通过在生成字节码时添加类型推导辅助信息,从而可以通过反射接口获得部分泛型信息。通过改进泛型在JVM的实现,使其支持基本值类型泛型和直接获得泛型信息等。  Java允许对个别泛型的类型参数进行约束,包括以下两种形式(假设codice_2是泛型的类型参数,codice_12是一般类、泛类,或是泛型的类型参数):
title: C++的泛型(模板).
content: C++ 泛型的参数可以代表类或个别对象。在一般意义上,C++ 缺乏对泛型的类型参数进行直接约束的手段,但可利用 SFINAE(模板代换失败非错误,指在模板实例化过程中的错误仅意味此次代换失败,并不一定产生编译错误)规则及 C++11 的 static_assert 等实现相似功能。  class B{ }; class D: public B{ }; template<typename T> void SFINAE(const std::enable_if_t<std::is_base_of<B, T>::value, T> &t); template<typename T> void STATIC_ASSERT(const T &t){ 如上所示,std::enable_if(std::enable_if_t<boolean, Type> 是 std::enable_if<boolean, Type>::type 的缩写)利用 SFINAE 规则来实现模板类型参数约束的手段之一。其实现方式是若布尔判断为假,则把类型设为 void,而这将导致 const void & 这种不合法的类型出现,从而禁止这种类型参数的使用。  static_assert 则在布尔判断失败时把后面的字符串作为消息内容报告为编译错误。  在编译时,每个被使用的封闭泛型类型(即是所有泛型参数的实际类型都已被指明的泛型)都会有独立的编码产生,编译程序会在此时确保类型安全性。可是如果泛型要运用其泛型参数的某成员,而该泛型参数又不包含该成员的时候,编译程序所产生的错误信息或会看似与实际问题无关,增加除错的难度。

Summary: 泛型程序设计(generic programming)是程序设计语言的一种风格或范式。泛型允许程序员在强类型程序设计语言中编写代码时使用一些以后才指定的类型,在实例化时作为参数指明这些类型。各种程序设计语言和其编译器、运行环境对泛型的支持均不一样。Ada、Delphi、Eiffel、Java、C#、F#、Swift 和 Visual Basic.NET 称之为泛型(generics);ML、Scala 和 Haskell 称之为参数多态(parametric polymorphism);C++ 和 D称之为模板。具有广泛影响的1994年版的《Design Patterns》一书称之为参数化类型(parameterized type)。

Generische Programmierung: Generische Programmierung ist ein Verfahren zur Entwicklung wiederverwendbarer Software-Bibliotheken. Dabei werden Funktionen möglichst allgemein entworfen, um für unterschiedliche Datentypen und Datenstrukturen verwendet werden zu können.
柯尼斯堡七桥问题

title: 解决方式.
content: 莱昂哈德·欧拉在1735年提出,并没有方法能圆满解决这个问题,他更在第二年发表在论文《柯尼斯堡的七桥》中,证明符合条件的走法并不存在,也顺带提出和解决了一笔画问题。这篇论文在圣彼得堡科学院发表,成为图论史上第一篇重要文献。欧拉把实际的抽象问题简化为平面上的点与线组合,每一座桥视为一条线,桥所连接的地区视为点。这样若从某点出发后最后再回到这点,则这一点的线数必须是偶数,这样的点称为偶顶点。相对的,连有奇数条线的点称为奇顶点。欧拉论述了,由于柯尼斯堡七桥问题中存在4个奇顶点,它无法实现符合题意的遍历。  欧拉把问题的实质归于一笔画问题,即判断一个图是否能够遍历完所有的边而没有重复,而柯尼斯堡七桥问题则是一笔画问题的一个具体情境。欧拉最后给出任意一种河──桥图能否全部走一次的判定法则,从而解决了“一笔画问题”。对于一个给定的连通图,如果存在超过两个(不包括两个)奇顶点,那么满足要求的路线便不存在了,且有n个奇顶点的图至少需要n/2笔画出。如果只有两个奇顶点,则可从其中任何一地出发完成一笔画。若所有点均为偶顶点,则从任何一点出发,所求的路线都能实现,他还说明了怎样快速找到所要求的路线。  不少数学家都尝试去解析这类事例。而这些解析,最后发展成为了数学中的图论。

Summary: 柯尼斯堡七桥问题(Seven Bridges of Königsberg)是图论中的著名问题。这个问题是基于一个现实生活中的事例:当时东普鲁士柯尼斯堡(今日俄罗斯加里宁格勒)市区跨普列戈利亚河两岸,河中心有两个小岛。小岛与河的两岸有七条桥连接。在所有桥都只能走一遍的前提下,如何才能把这个地方所有的桥都走遍?

Königsberger Brückenproblem: Das Königsberger Brückenproblem ist eine mathematische Fragestellung des frühen 18. Jahrhunderts, die anhand der sieben Königsberger Pregelbrücken illustriert wurde. In der Graphentheorie entspricht es dem Eulerkreisproblem.
赤经

title: 说明.
content: 天球上的赤经,功用与地理座标中的经度相同。赤经和经度都是沿着赤道向东或西方向量度,零点也是赤道上随意选择的。经度的零点是本初子午线;赤经的零点是春分点,这是太阳在3月下旬运行至北天球时所通过的点,也是地球的升交点。  赤经的数值由春分点向东量度的,单位是时、分、秒,但有时也会用度来量度。他与恒星时的关系密不可分。它既是时间的单位,也是角度的单位。1=15 ゚,1=15',1=15"。在航海上使用的是恒星时角(缩写SHA),与赤经的不同是赤经由西向东量度,恒星时角是由东向西量。  赤经可以用来测量天体在天球上的位置,并且可以计算天体到达天空中某一定点的时间。例如,有个位置在赤经1330的天体,正在子午圈上,则在赤经20的天体会在6.5小时(恒星时)后经过子午圈。
title: 历史.
content: 赤经的观念至少可以追溯至公元前二世纪,喜帕恰斯已经知道使用赤经编制星表,但他和之后的天文学家制作星表时都使用黄道座标,只在特别的情况下才使用赤道座标。因为望远镜的发明,天文学家可以详细的观察天体,为了因应长时间观测的需要,望远镜被安装在便于追踪天体的赤道仪架台上。因为赤道仪只要旋转与地球自转轴平行的轴,就可以抵销地球的自转,固定的指向选定的天体。简而言之,赤道座标系统已经被观测者普遍的接受,利用赤道仪上的定位圈就可以准确的指向已经知道赤经与赤纬的天体。第一本使用赤道座标标式恒星的星表是约翰·佛兰斯蒂德的"Historia Coelestis Britannica"星表。

Summary: 赤经(英文Right ascension;缩写为RA;符号为α)是天文学使用在天球赤道座标系统内的座标值之一,通过天球两极并与天赤道垂直,另一个座标值是赤纬。

Rektaszension: Die Rektaszension α oder a ( ‚gerader Aufstieg‘) ist eine der beiden Polarkoordinaten im rotierenden äquatorialen Koordinatensystem der sphärischen Astronomie. Dessen zweite Koordinate ist die Deklination.
穿山甲

title: 形态.
content: 穿山甲体长约 30-100 cm,尾长约等于体长甚至超过体长,雄性的体型稍大于雌性。背部拱起,头小而尖,吻部细长,无牙齿。四肢粗短,有锐利的钩爪便于刨土挖洞。除腹部外,通身遍布瓦状角质鳞片,受惊时会将身体蜷缩成球状,依靠背部的鳞片保护腹部。舌头极为细长灵活且带有黏液,便于舔食白蚁。大型穿山甲的舌头长度超过 40 cm,但直径仅有 0.5 cm。和大食蚁兽、花蜜长舌蝠一样,穿山甲的舌头并未附着在舌骨上,可穿过咽部通入胸腔。
title: 习性.
content: 穿山甲栖息在亚热带地区和热带地区的山区森林、灌丛等环境,昼伏夜出,白天睡觉时会抱成球状。作为夜行动物,它们有良好的嗅觉以协助寻找昆虫等食物。
title: 分类.
content: 鳞甲目是胎盘动物,属于劳亚兽总目的一支,在现存动物中的旁系群为食肉目,两者一同被归类于猛兽类。  穿山甲科现存 3 属 8 种,均被 IUCN 评估为受威胁物种:
title: 药用价值.
content: 传统中医以穿山甲善于穿凿洞穴、开通道路的特性,认为其鳞片有通经活血并帮助产妇通乳(催生乳汁)的功效,但现代研究发现其主要成分并无特别之处,仅为普通角质,与人类指甲成分相近。此外,偷猎者为方便运送穿山甲或为保持其活力,会为穿山甲注射各种镇定剂、兴奋剂及重金属等,以便非法商贩维持卖相,而这些污染物质会令进食人士的肝肾功能受损伤。
title: 威胁及保育.
content: 穿山甲在非洲及亚洲均被广泛猎杀,以作为食物及传统药物使用,因此无法完全杜绝。多个物种在其原生栖地均大幅减少,包括大穿山甲、中华穿山甲及马来穿山甲等。所有穿山甲均被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录二内,表示任何从野外捕猎的商业用途均被禁止,当中为商业目的之贸易而自野外取得之印度穿山甲、菲律宾穿山甲、马来穿山甲及中华穿山甲之标本,其年输出配额均为零。个别物种在多个不同国家及地区均禁止出口及贸易,包括孟加拉、中国大陆、印度、老挝、缅甸、尼泊尔、台湾、泰国、马来西亚及越南等地都有保护穿山甲的法例。例如中华穿山甲在中国大陆属于国家一级保护动物,禁止捕杀和食用,非法捕杀、走私或贩卖,可被判监 5 年以上有期徒刑,案情严重最高可判处无期徒刑,其中一名偷运穿山甲的货车司机被重判有期徒刑 12 年。在马来西亚走私受保护动物最高惩罚是 10 万令吉罚款和 3 年监禁。
title: 新型冠状肺炎病毒宿主假说.
content: 有消息指穿山甲可能成为传播严重急性呼吸系统综合征冠状病毒2型(SARS-CoV-2)的中间宿主。2020 年 2 月,华南农业大学官方微信公众号发布简讯,从穿山甲中提取的病毒的遗传序列与 SARS-CoV-2 的遗传序列相似度为 99 %。然而,其最终发表的论文结果显示,从广东缴获走私的马来穿山甲中分离的相关病毒在受体结合区域(RBD)与 SARS-CoV-2 有极高相似性,只有一个非关键氨基酸的差异,全基因组相似度为 90.1 %。另外,香港大学公共卫生学院新发传染病国家重点实验室管轶教授、广西医科大学胡艳玲教授发表论文类似论文,在从中国南部反走私行动中广西查获的马来穿山甲之中,发现分离的病毒株与目前感染人的毒株序列相似度在 85.5 % 到 92.4 % 之间。推测指出马来穿山甲可作为新冠病毒中间宿主,再经由食客感染人类,以至于疫情在武汉的交易市场爆发。但湖北并非任何一种穿山甲的栖息地,因此新冠肺炎应该与穿山甲不直接相关。如果穿山甲是病毒宿主,猎户与相关运输工人,以及广西反走私队伍会最快受到感染。捕获地的所在南方省份会最先爆发疫情,而不会是在武汉爆发。

Summary: 穿山甲,中国古称 鲮鱼、鲮鲤、鲮鳢,是 穿山甲科(也称 鲮鲤科,学名:)的一类哺乳动物的统称,属 鳞甲目()下唯一的科,现存 3 属 8 种,分布在亚洲和非洲的热带及亚热带地区。它们从头到尾披覆着鱼鳞般的角质甲片,穴居夜行,以白蚁为主食。

Schuppentiere: Die Schuppentiere oder Tannenzapfentiere (Manidae) sind eine Säugetierfamilie, die zudem eine eigene Ordnung, die Pholidota, bildet. Die Familie besteht aus drei rezenten Gattungen mit acht Arten, von denen vier in Ost-, Süd- und Südostasien und vier in Afrika südlich der Sahara leben. Es handelt sich um insektenfressende Tiere mit Spezialisierung auf Ameisen und Termiten, die durch Grabkrallen, eine röhrenförmige Schnauze mit zahnlosem Kiefer sowie eine lange Zunge an diese Ernährungsweise angepasst sind. Einzigartig unter den Säugetieren ist ihre Körperbedeckung mit großen, überlappenden Hornschuppen. Schuppentiere leben je nach Art am Boden oder auf Bäumen, meist sind sie nachtaktiv. Die genaue Lebensweise ist aber nur unzureichend erforscht. Sie bevorzugen sowohl Wälder als auch teils offene Landschaften in Tieflagen und mittleren Gebirgshöhen. Im Bedrohungsfall können sie sich zu einer Kugel einrollen. Auf diese Eigenschaft bezieht sich auch das ursprünglich malaiische Wort "Peng-guling", dessen Abwandlung pangolin überwiegend im englischen und französischen Sprachraum als umgangssprachliche Bezeichnung für ein Schuppentier Verwendung findet.
近似算法

title: 背景.
content: 在计算复杂性理论中的某些假设下,比如最著名的formula_1假设下,对于一些可已被证明为NP完全的优化问题,无法在多项式时间内精确求到最优解,然而在现实或理论研究中,这类问题都有广泛的应用,在精确解无法得到的情况下,转而依靠高效的近似算法求可以接受的近似解。近似算法的研究也是当今计算机科学研究的一个主要方向。
title: 近似比.
content: 对于一个最大化问题的实例,设其最优解是formula_2,某个近似算法的解是formula_3,若下式成立,  formula_4  其中formula_5则定义此近似算法的近似比为formula_6。  相应的,对于一个最小化问题的实例,设其最优解是formula_2,某个近似算法的解是formula_3,若下式成立,  formula_9  其中formula_10则定义此近似算法的近似比为formula_6。
title: 分类.
content: 按照可以达到近似比的不同,可以将近似算法大致按以下分类:  其中对数的多项式和多项式都是对应于输入规模的。
title: 设计方法.
content: 近似算法的常用设计方法有贪心法,线性规划、半正定规划的松弛和取整,随机算法等。
title: 近似的困难性.
content: 对于一些问题,近似算法的近似比也会有一定的局限性,一个最大化问题(最小化问题类似)最好的近似算法可以达到的近似比不能比某个特定的值更高。20世纪90年代发展起来的PCP理论为证明近似的困难性提供了一套系统的工具。例如,对于常见的MAX3SAT问题,一个简单的随机算法可以满足7/8的子句,但是可以证明,找到一个能保证满足高于formula_12比例子句的问题是NP困难的。所以在formula_1的假设下,这个问题我们可以得到的最优近似比是7/8。进入21世纪之后,计算机科学家为了近似困难性更往前一步,提出了唯一性游戏假设,在这一假设下,一些重要的问题如MAX-CUT、MAX2SAT也被证明了可能达到的最优近似比。

Summary: 近似算法是计算机科学中算法研究的一个重要方向。所谓“近似”,就是指结果不一定是最优的,但是也在可以承受的范围内,而且可以比精确求解消耗更少的资源。这里的资源是计算复杂性理论中的标准,可以是时间,空间或者询问次数等。

Approximationsalgorithmus: Ein Approximationsalgorithmus (oder auch Näherungsalgorithmus) ist in der Informatik ein Algorithmus, der ein Optimierungsproblem näherungsweise löst.
波士尼亞克人

title: 背景.
content: 在奥斯曼帝国统治波斯尼亚时期,许多当地的斯拉夫人受奥斯曼人影响,改信伊斯兰教。当时,Boşnak(“波什纳克人”)是对波斯尼亚地区所有居民的称呼。  铁托时期的南斯拉夫为了压制国内大塞尔维亚主义,采取了分化塞尔维亚人的政策,将信仰伊斯兰教的斯拉夫人从塞尔维亚人和克罗地亚人中分离出。因此,在南斯拉夫社会主义联邦共和国成立时并没有「波斯尼亚克人(Bošnjaci)」这样的民族,只有「波斯尼亚人(Bosanci)」。1963年以前,波斯尼亚籍的人在正式文件上只能使用塞尔维亚人或克罗地亚人做为自称。  由于在传统上,只有信仰东正教的塞尔维亚人会自称塞尔维亚人,信仰天主教的克罗地亚人会自称克罗地亚人。因此,居住在波斯尼亚,宣称信仰伊斯兰教,或是不认同东正教跟天主教信仰的塞尔维亚人和克罗地亚人,就希望另外取得认同,象征在波斯尼亚繁衍特有的背景。  在1963年到1973年之间,改为可用「未定(neopredjeljeni)」或是「穆斯林民族单位(muslimani u nacionalnom smislu)」。1973到1993年之间,则使用「穆斯林人(Muslimani)」,被认可为第六个主体民族。宣称自己为穆斯林人,不单是个人成长过程中认同启蒙的关键,同时也是波斯尼亚文化进行现代化的过程。之后,随着波斯尼亚和黑塞哥维那脱离联邦,波斯尼亚克人这样的称呼才取代了穆斯林人,获得非穆斯林的波斯尼亚籍人认同。

Summary: 波斯尼亚克人(,复数),或称为波斯尼亚穆斯林,或译为波斯尼亚人,属于南部斯拉夫民族,主要分布于由南斯拉夫分裂而独立的波斯尼亚和黑塞哥维那。主要为在奥斯曼土耳其时期改信伊斯兰教的塞尔维亚人或克罗地亚人后代,由于生活习惯与传统的塞尔维亚人或克罗地亚人有所不同,因而在近代当作是另一个民族看待。

Bosniaken: Bosniaken () sind eine südslawische Ethnie mit etwa drei Millionen Angehörigen, die primär in Bosnien und Herzegowina, aber auch in Serbien, Montenegro und dem Kosovo leben. Sie sprechen die bosnische Sprache, eine Standardvarietät des Serbokroatischen, und sind seit dem 15. und 16. Jahrhundert mehrheitlich zum Islam konvertiert. Bosniaken werden auch als "bosnische Muslime" bezeichnet oder einfach nur als Bosnier, wobei das Letztere auch alle Volksgruppen in Bosnien und Herzegowina bezeichnet oder ihre Staatsangehörigen.
愛德華·詹納

title: 生平.
content: 詹纳早年在出生地英国的格洛斯特郡读书,之后在伦敦的一位名为卢德洛的外科医生之下学习解剖及外科,后来回到出生地,在乡村行医。  18世纪是天花肆虐欧洲的年代。当时的英国使用人痘接种术,办法是把天花病患者身上的脓,以小刀拭在受种者的皮肤之下。受种者因为不是透过空气在肺部染病,因此多数只会出现轻微的天花症状。但这种天花接种有严重缺点:因为受接种的人是得到了真正的天花病,故此还是有死亡的可能。而且受种者在完全产生抵抗力之前,会把天花传染给身旁未有抵抗力的家人,所以必须隔离。  当时的英国乡间流行一个民间传说:一个人只要曾经染上牛痘,便不会再染上天花。挤牛奶的女工多数都曾感染牛痘,亦的确很少患上天花。詹纳意会到倘若传说属实,牛痘是跟天花有关,那么以牛痘接种代替天花接种将更为理想。1796年5月14日,詹纳进行实验。他以接种牛痘浆的方法,用一把清洁的柳叶刀在一名八岁男孩詹姆士·菲利浦的两只胳膊上,划了几道伤口,然后替他接种牛痘,预防天花。男孩染上牛痘后,六星期内康复。之后詹纳再替男孩接种天花,结果男孩完全没有受感染,证明了牛痘能令人对天花产生免疫。  詹纳称他的方法为「预防接种」(Vaccination),Vacca 是拉丁文中「牛」的意思。之后他在1798年出版关于预防接种办法的书:《关于牛痘预防接种的原因与后果》(《An Inquiry into the Causes and Effects of the Variolae Vaccinae, a Disease Known by the Name of Cow Pox》),并首次在书中使用了病毒(virus)一字。詹纳认识到预防接种可能达到的最终结果。他希望有朝一日可以令天花在地球上绝迹。他的梦想最后在全球的努力合作下取得成功,1980年天花病终于在地球消失。  除了发明牛痘接种外,詹纳还是一个对大自然观察入微的科学家。杜鹃的雏鸟会把同巢其他雀鸟的蛋及幼雏推出巢外,亦是最先由詹纳发现。因为这项观察,詹纳被英国皇家学会在1789年选为院士。

Summary: 爱德华·詹纳(英文:Edward Jenner,1749年-5月17日-1823年-1月26日),FRS,亦译作爱德华·金纳或琴纳,是一名英国医生,生于英国告罗士打郡伯克利牧区一个牧师家庭,以研究及推广牛痘疫苗,防止天花而闻名,被称为疫苗之父。并且为后人的研究打开了通道,促使巴斯德、科赫等人针对其他疾病寻求治疗和免疫的方法。

Edward Jenner: Edward Anthony Jenner [] (* in Berkeley, Gloucestershire; † 26. Januar 1823 ebenda) war ein englischer Landarzt, der die moderne Schutzimpfung gegen Pocken entwickelte.
计量单位

title: 单位制.
content: 由选定的基本单位和它们的导出单位组成的一系列量度单位的总称。
title: 基本单位.
content: 各种物理量都有它们的量度单位,并以选定的物质在规定条件下所显示的数量作为基本量度单位的标准,在不同时期和不同的学科中,基本量的选择何以不同。如物理学上以时间、长度、质量、温度、电流强度、发光强度、物质的量这7个物理单位为基本量,它们的单位依次为:秒、米、千克、开尔文(开氏)、安培、坎德拉、摩尔。
title: 导出单位.
content: 由于基本量根据有关公式推导出来的其他量,叫做导出量。导出量的单位叫做导出单位。如速度的单位是由位移和时间单位组成的用“英语:m/s”表示。
title: 组合单位.
content: 由其他量的单位组合而成的单位叫做组合单位。如压强的单位帕斯卡(Pa)可以用力的单位牛顿(英语:N)和面积的单位平方米(英语:m)组成,即:牛顿/平方米(英语:N/m)。

Summary: 单位系指给定的某一基础物理量,单位的给定皆属人为。常伴随着某种表示法,例如米、秒、公斤等,以方便人们在沟通某一量时有共通的概念。

Maßeinheit: Geometrische und physikalische Größen werden in Maßeinheiten (auch Größeneinheit oder physikalische Einheit) angegeben, die einen eindeutigen (in der Praxis feststehenden, wohldefinierten) Wert haben. Alle anderen Werte der jeweiligen Größe werden als Vielfache der Einheit angegeben. Bekannte Maßeinheiten sind beispielsweise Meter, Sekunde, Kilowattstunde, Hertz oder Kilometer pro Stunde.
普魯塔克

title: 生平.
content: 约于克劳狄一世的执政时期,生于希腊中部的军事要塞维奥蒂亚()的喀罗尼亚()。家境富裕,曾到雅典学习修辞、数学、哲学;并在德尔斐的阿波罗神庙担任祭师,该职位为终身制,他是两位之一。广游地中海地区,到过埃及的亚历山大港及小亚细亚,并到罗马讲学,结识不少权贵。然一生钟情家乡,大部分时间在喀罗尼亚渡过,专注写作、教学,他的声名不胫而走,曾被哈德良帝任为资深长官。
title: 作品.
content: 现存的《比较列传》有46篇是成对的(一个希腊人物比较一个罗马人物,例如亚历山大大帝比较凯撒),另有4篇独立成篇。普鲁塔克在书中表明,该书的目的并非记载历史,而旨在说明人的性格如何决定命运。除了《列传》,普鲁塔克也留下大量杂文,后世学者习惯总称为《道德小品》(拉丁文:),现存70多篇,部分疑为伪作,这些杂文的题材广泛,趣味盎然。
title: 接受史.
content: 普鲁塔克生前广受爱载,死后声名不坠,不论基督教神父或是非基督徒作家都推崇其作品。普鲁塔克的著作颇为完整地保存在拜占庭的图书馆,论传世作品的数量,他在古代作家中算数一数二。文艺复兴时期,学者开始刊印他的作品,大学者伊拉斯谟促成首部印刷版普鲁塔克文集的出版,并将《道德小品》其中一篇《论谄谀》译成拉丁文,献给亨利八世。  1559年,雅克·阿米欧()将《列传》译为法文,1572年再将《小品》译出。这是最重要的普鲁塔克译本,也被誉为西方文学史上最重要的翻译作品之一。蒙田读的正是雅克的译本,他受普鲁塔克影响甚深,有人称他为「法国的普鲁塔克」。当时普鲁塔克在法国算得上家喻户晓,据说大剧作家拉辛曾向路易十四朗读《列传》的章节,连莫里哀的著名喜剧《女学究》()也提到普鲁塔克。  1579年,诺斯()将昂约本的《列传》转译为英文,据学者考证,不少莎剧都取材自诺斯本的《列传》,包括《安东尼与克莉奥佩屈拉》()和《科利奥兰纳斯》()。  19世纪西方学术界开始重视历史的真实性,普鲁塔克的敍述被批评为不尽属实,因此受到冷遇,读者数量大减。到了现代,学术界才对普鲁塔克的作品重新估价 。

Summary: 普鲁塔克(希腊文:;拉丁文:)(约46年─125年),生活于罗马时代的希腊作家,以《比较列传》(;常称为《希腊罗马名人传》或《希腊罗马英豪列传》)一书留名后世。他的作品在文艺复兴时期大受欢迎,蒙田对他推崇备至,莎士比亚不少剧作都取材于他的记载。

Plutarch: Plutarch ( "Plútarchos", latinisiert "Plutarchus;" * um 45 in Chaironeia; † um 125) war ein antiker griechischer Schriftsteller. Er verfasste zahlreiche biographische und philosophische Schriften, die seine umfassende Bildung und Gelehrsamkeit zeigen. In der griechischen Literaturgeschichte gilt Plutarch als einer der wichtigsten Vertreter des Attizismus. Sein bekanntestes Werk, die Parallelbiographien, stellt jeweils die Lebensbeschreibung eines Griechen und eines Römers vergleichend einander gegenüber.
亚历山大·冯·洪堡

title: 生平.
content: 亚历山大·冯·洪堡出生于普鲁士首都柏林。年轻时曾于耶拿、哥廷根和法兰克福,1799年至1804年间曾前往南美洲旅行探险,就当地自然环境包括火山海洋植物矿产气候水文等各方面都进行科学研究与分析,并在当地发现许多新物种;后曾于美国和中亚进行科学考察,著有《中部亚洲》。  其考察成果和据此所作的概括对科学理论方面作出了重要贡献。并有30卷《新大陆热带地区旅行记》刊行于世。 亚历山大·冯·洪堡享有诸多美誉,如「哥伦布第二」、「科学王子」和「新亚里士多德」(法国发行的巴黎科学院纪念币上语句)。他也是众多学会的成员,曾在利奥波德尼斯赫-卡罗琳森()自然科学家学会、普鲁士科学院、巴伐利亚科学院任职。  亚历山大·冯·洪堡常年规律的在巴黎生活,并是法国巴黎地理学学会的主席(président de la Société de géographie de Paris)。巴黎是当年的世界科学之都,亚历山大·冯·洪堡入选了法兰西学院,得到了当时同时代名人的认可。同时期当选成为法兰西学院的外籍院士。  晚年所写的5卷《宇宙》(,原著用法文写成)是他描述地球自然地理的著作。  其对地理学和生物学有巨大贡献。如他认为自然界为一巨大的整体,各种自然现象相互联系,并依其内部力量不断运动发展;亦常从直接观察的事实出发,运用比较法,揭示自然现象之间的因果关系。同时,他开创了许多地理学界的重要概念,如等温线、等压线、地形剖面图、海拔温度梯度、洋流、植被的水平与垂直分布、气候带分布、温度垂直递减率、大陆东西岸温度差异、大陆性与海洋气候、地形对气候形成的作用等,并探讨气候同动植物的水平分异和垂直分异的关系;此外,他也发现地磁强度从极地向赤道递减的规律,火山分布与地下裂隙的关系等。

Summary: 弗里德里希·威廉·海因里希·亚历山大·冯·洪堡(德语:Friedrich Wilhelm Heinrich Alexander von Humboldt,1769年-9月14日-1859年-5月6日),德国自然科学家、自然地理学家,近代气候学、植物地理学、地球物理学的创始人之一;涉猎科目很广,特别是生物学与地质学。教育家、柏林大学创始人威廉·冯·洪堡是其兄。他被誉为现代地理学的金字塔和现代地理学之父。还是英国皇家学会外籍会员。

Alexander von Humboldt: Friedrich Wilhelm Heinrich Alexander von Humboldt (* 14. September 1769 in Berlin; † 6. Mai 1859 ebenda) war ein deutscher Forschungsreisender mit einem weit über Europa hinausreichenden Wirkungsfeld. In seinem über einen Zeitraum von mehr als sieben Jahrzehnten entstandenen Gesamtwerk schuf er „einen neuen Wissens- und Reflexionsstand des Wissens von der Welt“ und wurde zum Mitbegründer der Geographie als empirischer Wissenschaft. Er war der jüngere Bruder von Wilhelm von Humboldt.
二进制

title: 历史.
content: 现代的二进制记数系统由戈特弗里德·莱布尼茨于1679年设计,在他1703年发表的文章《论只使用符号0和1的二进制算术,兼论其用途及它赋予伏羲所使用的古老图形的意义》出现。与二进制数相关的系统在一些更早的文化中也有出现,包括古埃及、古代中国和古印度。中国的《易经》尤其引起了莱布尼茨的联想。
title: 埃及.
content: 古埃及的计数员使用两种不同的系统表示分数,一是埃及分数(与二进制记数系统无关),二是荷鲁斯之眼分数(叫这个名字是因为很多数学史家相信这个系统所采用的符号可以排列成荷鲁斯之眼,但这一点有争议)。荷鲁斯之眼分数是用来表示分数数量的谷物、液体等的二进制记数系统,在这一系统下,以赫卡特为单位的分数值表示成1/2、1/4、1/8、1/16、1/32和1/64等二进制分数的和。 这一系统的早期形式可以在埃及第五王朝(约公元前2400年)的档案中找到,而发展完备的象形文字形式可追溯到埃及第十九王朝(约公元前1200年)。 古埃及做乘法的方式也与二进制数密切相关,约公元前1650年的莱因德数学纸草书中就能看到。这一计算方法中,要把1和乘数不断翻倍,按被乘数的二进制表示从左列选出相应的2的幂次,并将右列的数相加。
title: 印度.
content: 印度学者平甲拉(公元前两世纪左右) 通过二进制方法来研究韵律诗。他的二进制中用到的是长短音节(一个长音节相当于两个短音节),有些像摩尔斯电码。与西方的位置表示法不同,平甲拉的系统中,二进制是从右往左书写的。
title: 莱布尼茨前的西方先驱.
content: 1605年,弗朗西斯·培根提出了一套系统,可以把26个字母化为二进制数。此外他补充道,这个思路可以用于任何事物:“只要这些事物的差异是简单对立的,比如铃铛和喇叭,灯光和手电筒,以及火枪和类似武器的射击声”。这对二进制编码的一般理论有重要意义。(参见培根密码)
title: 莱布尼茨和中国的《易经》.
content: 莱布尼茨关于二进制的论文全名是《论只使用符号0和1的二进制算术,兼论其用途及它赋予伏羲所使用的古老图形的意义》(1703年)。类似于现代二进制计数系统,莱布尼兹的系统使用0和1。下面是莱布尼兹的二进制记数系统的一个例子:  莱布尼兹认为易经中的卦象与二进制算术密不可分。莱布尼兹解读了易经中的卦象,并认为这是其作为二进制算术的证据。作为亲华派,莱布尼兹关注易经,并饶有兴致地注意到它的卦象与从0到111111的二进制数字有某种对应,并认为这种对应反映了中国的重大成就中展现的他所崇尚的数学哲学。莱布尼兹首次接触到易经是在与法国耶稣会传教士白晋的联系中。白晋1685年作为传教士前往中国。 长期以来,人们对莱布尼茨发明二进制是否受到了伏羲八卦的影响争议颇多。认为莱布尼茨未受伏羲八卦影响独立发明二进制的理由主要是莱布尼茨在1679年(与白晋首次通信的二十多年)就撰写了“二的级数”(De Progressione Dyadica)一文;而目前有学者倾向于认为莱布尼茨二进制的体系确源于伏羲八卦图,原因在于1687年莱布尼茨看过柏应理的《这个哲学家孔子》,书中便有伏羲八卦次序图、方位图和周文王六十四卦图。此外,莱布尼茨还阅读过1660年斯比赛尔出版的《中国文史评析》,其中亦有对《易经》和八卦的介绍。 此外,莱布尼兹认为易经的卦象肯定了他所信仰的基督教的共相。一切数都可以用0和1创造出来,在莱布尼兹看来,这正象征了基督教《圣经》所说的上帝从“无”创造“有”(creatio ex nihilo)。
title: 后来的发展.
content: 1854年,英国数学家乔治·布尔发表了一篇里程碑式的论文,其中详细介绍了一种代数化的逻辑系统,后人称之为布尔代数。他提出的逻辑演算在后来的电子电路设计中起基础性作用。  1937年,克劳德·香农在麻省理工大学完成了其电气工程硕士学位论文,用继电器和开关实现了布尔代数和二进制算术运算。论文题为《继电器与开关电路的符号分析》(A Symbolic Analysis of Relay and Switching Circuits),其中香农的理论奠定了数字电路的理论基础。香农凭这篇论文于1940年被授予美国阿尔弗雷德·诺贝尔协会美国工程师奖。哈佛大学的哈沃德·加德纳称,香农的硕士论文“可能是本世纪最重要、最著名的硕士学位论文”。  1937年11月,任职于贝尔实验室的乔治·斯蒂比兹发明了用继电器表示二进制的装置。它是第一台二进制电子计算机。
title: 运算规则.
title: 拈加法.
content: 二进制的一种特殊的算法,称为拈加法。进行拈加法时,与进行加法无异,只是不需进行进制,在博弈论中被广泛利用。
title: 不同进制数转换.
title: 十进数转成二进数.
content: 整数部分,把十进制转成二进制一直分解至商数为0。读余数从下读到上,即是二进制的整数部分数字。 小数部分,则用其乘2,取其整数部分的结果,再用计算后的小数部分依此重复计算,算到小数部分全为0为止,之后读所有计算后整数部分的数字,从上读到下。将59.25 转成二进制: formula_5  也可以公式来计算
title: 二进位转成十进位.
content: 将100101转换为十进制形式如下:
title: 数表.
content: 就是十进制数字3.25。  所有二进分数formula_6都对应一个“有穷”二进制数字——这一二进制表示的小数部分位数有限。其他有理数也有二进制表示,但不是有穷的,而是出现循环,即某个有限序列出现无数次。例如  在其他基数的计数系统中,有理数的表示也是有穷或循环的。另一相似之处在于,如果我们有一个有穷表示,那么它还会有其他的表示方式,例如几何级数2 + 2 + 2 +...的和既是1,也是0.111111...。  无限不循环二进制小数表示的是无理数。例如,

Summary: 二进制(binary)在数学和数码电路中指以2为基数的记数系统,以2为基数代表系统是二进位制的。这一系统中,通常用两个不同的符号0(代表零)和1(代表一)来表示。数字电子电路中,逻辑门直接采用了二进制,因此现代的计算机和依赖计算机的设备里都用到二进制。每个数字称为一个位元(二进制位)或比特(Bit,Binary digit 的缩写)。

Dualsystem: Das Dualsystem (lat. "dualis" „zwei enthaltend“), auch Zweiersystem oder Binärsystem genannt, ist ein Zahlensystem, das zur Darstellung von Zahlen nur zwei verschiedene Ziffern benutzt.
图片报

title: 发行.
content: 第一期《图片报》于1952年6月24日发行。目前,《图片报》每周发行六天,在德国全国每天发行32个城市和地方版,另外在马略卡、加那利群岛、维罗纳和伊斯坦布尔都有外国版。在香港《图片报》可以通过卫星传输印刷。  《图片报》的日发行量在1983年曾达到540万份。到2005年发行量下降到每天380万份,2006年第二季度发行量下降到每天360万份。自1998年《图片报》已损失了大约三分之一的顾客。《图片报》的主要读者为男性,低教育程度和低收入者。
title: 报纸的风格.
content: 早期的《图片报》风格模仿英国《每日镜报》("英语:Daily Mirror"),报纸报道附有大量照片。
title: 争议.
content: 1977年,记者Günter Wallraff化名Hans Esser进入《图片报》在汉诺威的编辑部,根据自己在编辑部的经历编写出版《头版头条》(""),其中描述了该报以不正当方式取得材料。
title: 相关出版物.
content: 为了更好的利用品牌知名度,施普林格出版社推出了一系列同样以命名的出版物。它们都有单独的编辑部而且针对不同的读者群。
title: 《星期日图片报》.
content: ("Bild am Sonntag",缩写:"BamS"),1956年创刊,每周日发行,内容适合家庭阅读。
title: 《体育图片报》.
content: ("Sportbild"),1988年创刊,自创刊起就成为欧洲体育杂志的市场领导者。

Summary: 《图片报》(),德国的日报,由阿克塞尔施普林格股份公司发行,报社总部位于柏林。曾因编写风格而遭批评。

Bild (Zeitung): Bild (früher und umgangssprachlich weiterhin auch Bild-Zeitung) ist die auflagenstärkste Tageszeitung in Deutschland.
娑提 (習俗)

title: 概观.
content: 根据印度政府1987年制定的防止娑提法案1章2(c)节,对娑提习俗的定义为:  (i) 活着的寡妇与其已故的丈夫、其他亲属或与先人有联系的文献、物品共同接受火葬或埋葬;或者 (ii) 不论殉身者自愿与否,任何活着的女性与其亲属的尸体共同接受火葬或埋葬  仪式会以婚礼的形式在公开场合受人围观下进行,寡妇不是穿寿衣而是穿婚袍以映射神话中女方死亡、转生、与先夫重逢再度结合。妇女焚身的方式可以是躺在丈夫的遗体旁同时被烧,另一种是当火葬的火焰烧得熊熊时妻子投进火堆中,寡妇反抗拒绝接受仪式的场合下多为前者,并且会被捆绑防止逃走。 殉夫的寡妇会获树立「娑提墓石」或圣坛以表扬她们的行为。 根据记载,娑提习俗在笈多王朝建立前,大约公元400年已经出现,笈多王朝约于公元500年衰落后此仪式更为盛行。
title: 印度教经典观点.
content: 印度教经典对妇女追随先夫殉葬的态度并不统一,娑提本身亦非因为丈夫(湿婆)之死而自尽。《阿闼婆吠陀》13.3.1提议寡妇为先夫服丧及寻找其他男子再婚。《摩诃婆罗多》的记载中一个自焚的女人玛德利,与丈夫般度交欢而导致其身上致死的毒咒发作,玛德利因为自责而寻死。《罗摩衍那》的多罗因为丈夫瓦里的死而决定进行娑提仪式,但成功被罗摩和哈奴曼阻止下来。(不过罗摩衍那中还有另一段妇女自焚的桥段,就是悉多为了让丈夫罗摩相信自己仍是清白之身而投火自焚,以无伤证明未被罗波那玷污。)《往世书》则相反,例如《迦楼罗往世书》1.107.29记述了「妻子陪伴丈夫死去会长久地同住天堂。」另外维护娑提的人士经常引用梨俱吠陀10.18.7来支持自己的观点,对于原文的翻译存在多个解读,但大意都是指寡妇不要带着苦恼踏进先夫的墓,然而就算这句中对寡妇在丧礼中的举动有何种建议,下一节10.18.8就会将殉葬的解读驳回:「起身吧,来到(充满)生命的世界,女人啊,汝身旁的夫君已经无生命力了。你的丈夫提着你的手发誓成为你的恋人、你的一部分。」
title: 取缔.
content: 近代文明社会始将娑提视为陋习,印度的执政者多通过各种方式呼吁社会抵制娑提习俗,莫卧儿帝国时代的官员被国王赋予延缓寡妇跟随先夫接受火葬的职权,希望以此缓和寡妇的情绪而放弃自杀,另外有孩子的寡妇绝不可以被允许执行仪式。此后政府还通过向试图自焚的妇女提供金钱及礼品,劝导她们珍惜生命。18世纪末印度在欧洲列强入侵时,各国政府都发出了对娑提的禁令,不过其中葡萄牙政府的禁令被认为效果不大。 英国及丹麦在19世纪前仍然不反对娑提,但以英国为本部的福音教会就以自己的力量,由克理及威尔伯大众领队,带着部分传教的目的到印度进行反娑提习俗的运动。曾经亲眼目睹亲人进行娑提的孟加拉改革者罗姆摩罕罗易参考了福音会的运动亲自到加尔各答对当地寡妇进行游说,并组织了监察团体。1829年孟加拉管辖区由总督威廉·斑迪克正式立法取缔娑提,法案之后受到邻接地区的跟随。到了1987年印度拉贾斯坦邦一村庄发生了一宗轰动一时的娑提案,事件引来全境人民的强烈抗议,促使印度政府进一步立法保护妇女,并取缔制作娑提墓石的行为。现在,不论寡妇自愿与否,教唆、强迫、执行、协助、旁观或歌颂娑提仪式都属违法,最高刑罚可以是死刑或终生监禁。

Summary: 娑提(;),亦作萨蒂,原为印度教司婚姻幸福的女神达刹约尼的别名之一,因为传说的关系成为了忠贞的代名词。神话中的娑提为了控诉父亲达刹侮辱其恋人湿婆而投火自尽,她的灵魂转世为雪山神女并与湿婆再度结婚。这段恋爱故事在印度与孟加拉的民间地区演变成习俗,即妇女在丈夫死后(一般是葬礼上)自焚殉夫以表达对先夫的忠贞,甚至有证据显示这个习俗散播到其他宗教如锡克教、耆那教和伊斯兰教。印度寡妇进行「娑提」的仪式一般都是自愿的,但亦有文献记录或作画显示有的妇女是受到社会压力,甚至是被他人强迫执行仪式的。

Witwenverbrennung: Witwenverbrennung, auch Sati genannt, ist ein Femizid in hinduistischen Religionsgemeinschaften, bei dem Frauen verbrannt werden. Am häufigsten waren Witwenverbrennungen bisher in Indien, es gab sie aber auch auf Bali und in Nepal. Bei einer Witwenverbrennung in Indien verbrennt die Witwe zusammen mit dem Leichnam des Ehemanns auf dem Scheiterhaufen (Witwenfolge). Einige der Frauen, die bisher gemeinsam mit der Leiche ihres Ehemanns verbrannten, wurden damals nach ihrem Tod in hohen Ehren gehalten und teilweise göttlich verehrt; ihre Familie gewann hohes Ansehen. Ursprünglich töteten sich auf diese Weise Frauen der im Kampf gefallenen Männer aus Fürstenfamilien, möglicherweise, um nicht den Feinden in die Hände zu fallen. Die Witwenverbrennung, zunächst als Selbsttötung gedacht, wurde jedoch im Laufe der Zeit in vielen Bevölkerungskreisen eingefordert. Besonders häufig war die Witwenverbrennung bei den Kshatriya-Kasten, wie zum Beispiel den Rajputen in Nordindien, wo sie bis heute noch vorkommt.
約翰·哈佛

title: 早年.
content: 约翰·哈佛于1607年11月26日在英格兰的南华克(即今天的伦敦泰晤士河南岸地区)出生,并在那里长大,他是家里9个孩子中的第4个。哈佛的父亲是一个屠户和酒馆老板,外祖父是当地的一名市议员,曾经和剧作家莎士比亚的父亲在市政厅共事。  1625年,一场瘟疫夺去了哈佛的父亲和4个兄弟姐妹后,母亲改嫁。他于1627年被父母送去伊曼纽尔学院(如今剑桥大学的一个学院)学习,1631年毕业后又深造,于1635年取得硕士,随后被按立为牧师。1636年,哈佛与他大学同学的妹妹结婚,第二年飘洋过海于11月来到美洲新英格兰地区的查尔斯顿、即今天的马萨诸塞州波士顿地区,在该镇的教会任职助理牧师和教导长老。
title: 遗产.
content: 1638年9月14日,哈佛因肺结核去世,死前将他自己的图书及一半房地产(约合780英镑,等于当时马萨诸塞湾殖民地一年的税收)捐给剑桥学院。为表彰此项善举,马萨诸塞大法庭于1639年下令将学院改名为「哈佛学院」,也就是后来的哈佛大学。  1884年,当雕塑家丹尼尔·佛朗奇准备为约翰·哈佛塑像时,由于年代久远,再加上约翰·哈佛并无画像传世,佛朗奇灵机一动,找了校园里的三个人做模特儿,塑成约翰·哈佛像。塑像底座刻着三行文字:约翰·哈佛,创始人,1638。  1924年4月15日,约翰·哈佛像被移进哈佛园内,校友会刊因此满意的评价道:这座雕像终于从城外进到城里,从野外进入场内。

Summary: 约翰·哈佛(John Harvard),是马萨诸塞州查尔斯城的一名牧师。哈佛大学创始人。

John Harvard (Theologe): John Harvard (* 26. November 1607 im London Borough of Southwark; † 14. September oder 24. September 1638 in Charlestown, Massachusetts) war ein englischer puritanischer Theologe. Nach ihm wurde die Harvard University benannt.
洛桑

title: 地理.
content: 洛桑最重要的地理的特征是莱芒湖,与法国城市埃维昂隔湖相望。洛桑建立在瑞士高原南方的斜坡。  市中心是一条古老的河——弗隆河(Flon)的所在地,它从第19世纪起就已经消失了。这条以前的河形成一道峡谷经过老城中心南边城市的中间,通常跟随Rue Centrale,带有几座桥经过临近的地区。「弗隆」这个名字也用于位于峡谷的地下铁车站。  洛桑的边界,东至广阔的产酒区拉沃葡萄园梯田,西至。  洛桑都会区的人口大约25万人(2005年)。
title: 气候.
content: 洛桑一年内平均有119.7天降水,平均降水量为。降水量最多的月份为五月份,其时降水量为。在五月份里平均下来有12.1天在降水。最干旱的月份为二月份,平均下来有8.8天降水,降水量为。
title: 体育.
content: 洛桑也是国际奥委会等的体育总部所在地,因此也称为“奥林匹克首都”。  也是以下单位的所在地  2020年在洛桑举办冬季青年奥林匹克运动会。

Summary: 洛桑(法语:,国际音标:;德语:Lausanne;意大利语:Losanna;罗曼什语:Losanna)是瑞士法语区城市,位于莱芒湖北岸,与法国城市埃维昂莱班隔湖相望,北面是汝拉山脉。洛桑位于日内瓦东北约62公里处,是瑞士联邦沃州和洛桑区首府,同时也是大洛桑都会区核心城市、瑞士第四大城市。洛桑与邻近的日内瓦一样,是许多著名的国际组织例如国际奥委会等的总部所在地,因此也称为“奥林匹克首都”。洛桑也位于瑞士酿酒区的中心位置。位于洛桑的高等教育院校包括洛桑大学以及自1970年代从该校分拆出来的洛桑联邦理工学院,后者为瑞士两所联邦理工学院之一。另外,洛桑境内的洛桑管理学院亦是知名的研究机构。

Lausanne: Lausanne [] (deutsch veraltet auch "Lausannen" und "Losanen," frankoprovenzalisch "Losena" [], und ) ist eine politische Gemeinde, der Hauptort des Schweizer Kantons Waadt und die Hauptstadt des Distrikts Lausanne. Die Stadt liegt in der französischsprachigen Schweiz (Romandie) am Genfersee und ist mit 139'111 Einwohnern nach Zürich, Genf und Basel die viertgrösste Stadt der Schweiz.
欺騙

title: 种类.
content: 欺骗包括了数种用以扭曲或掩盖部分真相的沟通或省略方式。欺骗的例子包括了借由假的陈述或省略相关讯息的误导性陈述等以致接收讯息者做出假的结论等等的状况。  一些例子如下:  欺骗本身是一种有意识管理的讯息,欺骗者借此让得知讯息的人相信一些欺骗者本身知道是假的讯息。在考虑欺骗行为时,意图是必要的,意图可分辨欺骗和诚实的误会。人际欺骗理论(Interpersonal deception theory)探索在欺骗的状况下,沟通情境、发送信息者和接收信息者之间的认知模式和行为。  欺骗的一些形式如下:  很多人都认为自己善于欺骗,但这种信心常常是没来由的。
title: 动机.
content: 布勒和布尔衮(Buller and Burgoon)两人在1996年根据他们的人际欺骗理论,提出对于欺骗动机的三大分类:
title: 揭发.
content: 除了伴侣讲了公然或明显的谎言,或者做了与另一方所知道的事实相互矛盾的事,不然揭发伴侣间的欺骗是极为困难的。尽管长期而言,欺骗伴侣是困难的,但伴侣间的欺骗经常发生于日常交谈之间。因为没有可信的征象可指出欺骗,加上人们常默认他人讲的是真相之故,因此揭发欺骗是困难的;然而,欺骗会对骗子造成心理负荷,他必须记得之前讲过的内容以让他的故事看起来一贯且可信,因此骗子经常透过言语或非言语行为泄漏重要讯息。  欺骗及揭发是一个复杂、流动且认知的过程,这过程基于讯息交换的情境。人际欺骗理论认为欺骗是一个在操纵讯息、使其偏离真相的送讯者和尝试确认信息有效性的收讯者之间发生的一个动态且反复的过程。骗子的行动和收讯者的行动彼此相关,而在交换的过程中,骗子可能泄漏和欺骗的言语和非言语讯息。一些研究发现说,一些线索可能和欺骗彼此相关,但学者对于这些线索是否能作为可信的征象有所争论。研究欺骗的学者阿尔德特·弗瑞(Aldert Vrij)甚至说没有任何非言语行为,是必然能揭发欺骗的,也就是如前所述的一般,一个必能显示欺骗的行为征象并不存在;然而,有些行为确实和欺骗相关,弗瑞发现说比检验单一的线索,一组线索更能可信地指出欺骗。  马克·弗兰克(Mark G. Frank)提出说欺骗可在认知层次揭发。说谎需要蓄意且有意识的行为,因此听对方说话和观察对方的行为,对于揭发谎言很重要。假如一个人在回答时常常打岔、讲话的时间较少、使用重复的单词且有着不佳的逻辑结构,那这个人就有可能在撒谎。音频高度和变化等声音线索也可为欺骗行为提供有意义的线索。  恐惧会给骗子造成更多的刺激,这会由频繁的眨眼、瞳孔扩张、说话打岔和说话时较高的音高等迹象显现。已知有着罪恶感的骗子会借由在自己和欺骗行为间制造距离感,制造出「非直接线索」,这种行为可以是物理性或透过言语显现的,这样的线索包括了用更间接的方式谈论事情和难以维持与交谈的另一方的眼神接触等。另一个可揭发欺骗的线索就是讲话的语调。Streeter、Krauss、Geller、Olson和Apple等人在1997年发现说恐惧和愤怒这两种常与欺骗做连结的情感,会激起比悲伤或冷漠更多的感觉,并注意到说一个人所感到的压力,和讲话的音高频率直接相关。
title: 对欺骗的应用.
title: 迷彩.
content: 物体的迷彩可用以破坏物体的视觉边界,这可借由将物体给涂成和物体所要隐藏的背景的颜色相同这点办到。在欺骗的「半真半假」讯息中,迷彩便是隐藏部分真相的作法。  作为视觉欺骗的军事迷彩是军事欺骗的一部分。

Summary: 欺骗是一种误导他人、隐瞒真相,或者推广假的想法、概念或信念的一种行为或陈述。欺骗常被用以取得个人利益或优势。欺骗常被用于掩饰、宣传、幻术(sleight of hand)、隐瞒、分散注意、伪装等情境中;此外欺骗尚有自我欺骗和恶意欺骗等的区别;在中文中,欺骗他人的人又叫做骗子,而被欺骗的状况又叫做上当。

Täuschung: Durch Täuschung wird eine Fehlvorstellung (Irrtum) durch nicht der Wahrheit oder Wirklichkeit entsprechende Umstände oder Sinneswahrnehmungen hervorgerufen, die zu einer falschen Auffassung eines Sachverhalts führen. Dabei ist es gleichgültig, ob die Täuschung bewusst durch einen anderen herbeigeführt wird (jemand wird getäuscht) oder nicht (jemand täuscht sich). Im ersten Fall spricht man auch von Irreführung (oder umgangssprachlich "Masche".).
豬腩

title: 地区差异.
content: 以这种切割法切割的猪肉在中国、韩国、和菲律宾等地是非常受欢迎的。
title: 中国大陆.
content: 在中华料理中,猪腩肉(五花肉)是常用的食材,通常被切成丁状,以红烧方式炖煮。例如制作红烧肉、东坡肉、扣肉等。上等的猪腩称为五花腩,肥肉瘦肉层次分明。  五花肉在中国是被用来做"红烧肉"或"东坡肉"("糖醋里脊"是用猪的里脊肉做的)。
title: 台湾.
content: 在台式料理中,猪腩肉常用制作刈包或爌肉饭。
title: 香港.
content: 在香港,一般称为五花腩,或猪腩肉。
title: 朝鲜半岛.
content: 在朝鲜半岛,五花肉的韩文写为삼겹살,意思即为三层肉。五花肉被视为高档猪肉,常被用于烤肉,即。
title: 琉球.
content: 在琉球,猪腩称为三枚肉,是常见的家庭料理。
title: 美国.
content: 在美国中,培根是最经常从猪腩肉所制成的。  在美国,猪腩肉也被用来制作烟肉,在芝加哥商品交易所的猪类期货也有冷冻猪腩期货可供交易。

Summary: 猪腩(英语:pork belly),俗称五花肉或三层肉(韩国),是猪肉的一种,在猪的部位属于家猪的腹部。猪腩是一种常用的食材。

Schweinebauch: Als Schweinebauch werden die gut mit Fett durchwachsenen und mit Rippen durchzogenen Stücke der hinteren (caudalen), unteren (ventralen) Brustkörbe der Hausschweine bezeichnet. Dabei werden die Rippenknochen (mit dem umgebenden Gewebe) des oberen Drittels (vergleichbar der Hochrippe beim Rind, verwendet z. B. für Spareribs) als Schälrippe, Rippenspeer, Leiterchen und der Rest als Bauchfleisch angeboten, das als Bauchspeck auch zu durchwachsenem Speck verarbeitet wird. Schweinebauch kann gekocht, gebraten oder auch durch Pökeln und Lufttrocknen bzw. Räuchern konserviert werden.
派對

title: 不同的派对.
content: 因为派对举行的时间、地点、规模、目的,参加的人员和其他相关的因素派对也可以分成许多的种类。
title: 生日派对.
content: 生日派对是为了庆祝人们生日而举办的一种派对。它可算得上是世界上最常见的庆祝派对了。2005年7月地球上大约有64.5亿人,算他们都在今年过生日,平均一下那么每0.005秒就有一个人过生日。 儿童的生日通常是在家度过的,食物包括软饮料和甜点等并且非常的美味,也有些快餐店会提供空间和时段供儿童举行生日派对。成人的生日派对经常举行在俱乐部内,也有着美味食物、酒饮料和自助餐。 生日派对时通常要吃生日蛋糕,在生日蛋糕上写着“祝你生日快乐” 等庆祝的字,并插着代表着年龄的蜡烛。先要点燃蜡烛,熄灭室内的灯光。再唱一首生日快乐歌。 然后过生日的人闭上眼睛许一个愿望(不要告诉别人),接着由他/她一口气吹灭蜡烛后大家就可以享受美味了。
title: 商业派对.
content: 商业派对是一种由公司或企业经常举行或在处理商务的站点或在相关的地点举行的庆祝派对。这些庆祝可能与事务做的一些变动,或事务想要支持或宣传新企业的事业相符。商业人士相信商业派对能促进员工在处理重要事务上出租车气。这可能导致更好的气质在工作场所和更高的生产力。
title: 跳舞派对.
content: 跳舞派对的主要内容是大量的音乐和其相关的舞蹈。交谈和食物不是这种派对的主题。在舞会上大家都希望通过舞蹈这中媒介来结交更多的朋友,也有的希望能在这里找到自己一生的伴侣。
title: 晚餐会.
content: 晚餐会是人们一起吃晚餐的社会汇聚。
title: 锐舞派对.
content: 锐舞派对又称狂野派对,是唱片骑师 和其它执行者演奏电子舞蹈音乐和叫嚷音乐 的整夜舞蹈 派对,是舞蹈派对的一种产物。人们在锐舞派对中尽情的随着音乐摇摆。室内的灯光都是那种五彩的非常的耀眼。但是由于隐蔽性等原因,会有未成年人在那里喝酒,也有一些人在那里进行不法的买卖,如各种各样的毒品。再加上各种媒体的报道,使人们对锐舞派对通常会有误解。
title: 新年派对.
content: 新年派对常于人们的房子里举行,用来庆祝新年的到来。香槟酒是一个传统饮料供食。许多旅馆、酒吧,和餐馆并且主办新年聚会,和各种准备工作包括滑稽的帽子、飘带、气球,和一些用来庆祝和活跃气氛的演员。在新年的钟声敲响后的那几秒是人们狂欢的时候。电视台也会有相关的庆祝新年的电视节目。
title: 海滩派对.
content: 典型的海滩派对都举行在夜晚,且都有着一个大大的篝火。人们围着篝火,手拉手拉成一个大圆,跳着有节律的舞唱着歌,累了就围着篝火坐下。
title: 家居派对.
content: 家居派对,中国大陆、台湾俗称轰趴(Home Party),是举办在一个早已约定好的房子内的派对,在美国和英国流行。典型的家庭派对都由成年人、高中生和大学生举办。房内被布置的非常华丽,人们通常在派对里喝酒精类饮料。被邀请的人通常是亲戚或是好友。 有几个原因使人们相对于其他的派对,更喜欢家居派对:  家居派对亦随着电视媒体与报章杂志的报导被错误解读为性派对,且与滥用药物、性乱、性侵、危险性行为、毒品、性感染疾病等等词语画上等号。
title: 性派对.
content: 性派对多指交换伴侣或群交等有关性行为的联欢会。  不论何种形式的性派对往往都会在民众中造成道德恐慌,因为有媒体不断宣传性派对正在青少年间流行。
title: 鸡尾酒会.
content: 鸡尾酒会听名字就知道这种派对的主题就是鸡尾酒。参加的人们穿着讲究的礼服和着优美舒缓的音乐喝着鸡尾酒愉快地交谈。
title: 单身聚会.
content: 单身聚会,台湾又称联谊,是为了那些自己找不到配偶或交往对象的人所举办的。这种派对发挥出了它最大的功能。有许多的单身男女来参加这种派对来寻找自己的伴侣,如果在派对中看到自己有索喜欢的就可以在两人同意的情况下就可以开始交往了。在参加派对以前,通常参加者要给主办者一个自己身份的证明。
title: 庆功宴.
content: 庆功宴往往为了庆祝某事的成功而举办的。如歌剧、音乐会、戏剧、体育赛事等演出或播放后取得巨大反响后,主办方邀请演员和其他的参加人员一起庆祝他们的成功。当然也不仅仅是限于这方面,如一些事情获得成功后也可以由相关的人员举行这种派对。举办者往往是他们的上司或是领导等重要人物。
title: 茶会.
content: 传统的派对譬如英国茶会。这种派对是相当的正式的,着装、言行举止都是有规定的不可以由着自己的性子来。另外,各种宗教仪式都有着各种不同的规定,参加者必须要遵守这些。

Summary: 派对源自英文英语:party,又译趴踢、或称联欢会,通常是社会中的人们聚在一起打算主要用于庆祝和休闲的一种方式。有一些派对是因为宗教和季节性的原因,有些派对则是由个人举办的。派对举办的场地并无地点限制,但通常必须是安全并且令人愉快的。 人们派对可以放松自己的身心,和同伴一起尽情的玩耍,快乐就是人们在派对中的感受。同时派对为各种各样的人在社会的生活提供了许多机会。人们在派对上可以结交不同的朋友,通常这些朋友都有着不同的文化,通过这种方式你可以了解更多的来自不同地区的人的文化和生活习俗。

Fest: Ein Fest ist ein besonderer Tag, ein gesellschaftliches oder religiöses Ritual oder ein Ereignis, zu dem sich Menschen an einem Ort zu einem besonderen Zeitpunkt treffen und gesellig sind.
亞瑟·查理斯·克拉克

title: 生平.
content: 1917年12月16日,克拉克出生于英格兰萨默塞特郡迈因赫德。幼时就喜欢仰望星空和阅读旧的美国科幻杂志。在中学和Huish语法学校毕业后,由于无法负担大学费用,他在校董会的养老金部门得到一份审计员工作;及后在1934年,克拉克加入英国星际协会。  第二次世界大战期间,克拉克加入英国皇家空军,担任雷达技师,参与预警雷达防御系统的研制。战时克拉克主要操作进场雷达,他早期的非科幻类小说,半自传体的《Glide Path》就以此为背景。克拉克在皇家空军的无线电学校No.9担任下士指导员,在1943年5月27日被任命为空军少尉(技术部门),1943年11月27日提拔为空军中尉。  克拉克于1946年以空军上尉军衔退役,进入伦敦国王学院,并以优异成绩毕业,取得数学和物理学士学位。  1945年,提出用于远程通信的地球同步卫星的构想。  1947年起,担任英国星际协会主席至1950年。  1948年,撰写短篇科幻小说《前哨》(Sentinel)参加BBC竞赛,但未获奖;进入英国财政部工作。  1949年起,担任《科学文摘》(Science Abstracts)的助理编辑至1951年。  1952年,成为全职作家,投入科幻创作。  1953年,遇见了22岁并带有一个儿子的美国离异女子Marilyn Mayfield,与之闪电结婚,6个月后分手。但婚姻一直持续到1964年才终结。克拉克评价,“这段婚姻从一开始就存在不可调和的矛盾”。他此后没有再婚,但与Leslie Ekanayake很亲密,后者在1977年去世。有新闻记者曾问是否是同性恋,克拉克否认。但Michael Moorcock说每个人都知道克拉克是同性恋,他还与他的男友喝过酒。  1956年,移居斯里兰卡。出版《城市与星星》;短篇小说《星》(Star)获得雨果奖  1964年,与库布里克共同构思《2001太空漫游》的小说和剧本。小说在一些情节上与电影略有差异。  1968年,《2001太空漫游》上映,小说也于同年出版。  1973年,出版《拉玛任务》。  1974年,《拉玛任务》获星云奖、雨果奖、约翰坎贝尔奖。  1986年,荣获象征终身成就的星云科幻大师奖。成立阿瑟克拉克奖,颁给在英国出版的最佳科幻小说。  1988年,经诊断患有小儿麻痹后遗症,此后多靠轮椅行动。  1995年,获美国国家航空暨太空总署“杰出公共服务奖”。  2000年,受封英国爵士,由于克拉克行动不便,英国王室派高级专员亲临斯里兰卡授与其爵位。  2001年,探测火星矿物的探测器被命名为“2001火星奥德赛号”。  2008年,于3月19日在斯里兰卡辞世,享寿90岁。同年,在临终前刚完成的最后一本书《The Last Theorem》出版。  2013年6月,NASA宣布预定于2014年发射的太阳帆飞船Sunjammer号将搭载克拉克的DNA样本。该飞船的名称也来源于克拉克的同名小说。(该任务已于 2014 年 10 月取消。)

Summary: 亚瑟·查理斯·克拉克爵士,CBE(Sir Arthur Charles Clarke,1917年-12月16日-2008年-3月19日),是英国作家、发明家,尤其以撰写科幻小说闻名。

Arthur C. Clarke: Sir Arthur Charles Clarke, CBE, FRAS, Sri Lankabhimanya, (* 16. Dezember 1917 in Minehead, Somerset, England; † 19. März 2008 in Colombo, Sri Lanka) war ein britischer Science-Fiction-Schriftsteller und Physiker. Durch den Film "" von Stanley Kubrick, der auf einer Kurzgeschichte Clarkes beruht und dessen Drehbuch Clarke gemeinsam mit Kubrick schrieb, wurde er auch außerhalb der Science-Fiction-Szene bekannt. Clarke gilt als Visionär neuer Techniken, die er außer in Science-Fiction-Romanen und -Kurzgeschichten auch in wissenschaftlichen Artikeln beschrieb. Mit Isaac Asimov und Robert A. Heinlein wird er oft zu den „Big Three“ der englischsprachigen Science Fiction gezählt.
德国民主党

title: 党史.
content: 1918年,弗里德里希·瑙曼建立进步人民党。  1918年11月20日,进步人民党(FVP)和国民自由党(NLP)的左派合并成立德国民主党。  在魏玛共和国第一次国民议会选举中获得了第三党的地位。魏玛宪法也是根据德国民主党的宪法学者专业人士而制定的。之后,德国社会民主党和德国中央党和德国民主党组成了左派自由联合政权,这3个政党的联合体制被称为“魏玛联盟”。  从1918年到1931年,几乎德国政府内所有的部长都有民主党的党员,如瓦尔特·拉特瑙、奥托·格斯勒、马克斯·韦伯。他们在1919年德国第一次按比例代表制的联邦选举中所占的比例为18%,而在1928年的选举中,这一比例降至4.9%。到了1932年11月的选举中,这一比例降至1.0%。  1926年,该党创始人之一亚尔马·沙赫特离开党,成为阿道夫·希特勒的支持者。  1930年,该党与倾向右倾的青年德国骑士团合并,成立了德国国家党  纳粹党上台后,该党因为是犹太人和教授的政党而受到攻击。1933年6月28日,该党被迫解散。  二战后,该党的成员参与了自由民主党的创立。

Summary: 德国民主党 (, 简写DDP),魏玛共和国时期的自由主义派政党。

Deutsche Demokratische Partei: Die Deutsche Demokratische Partei (DDP) war eine linksliberale Partei in der Weimarer Republik. Neben der Deutschen Volkspartei (DVP) repräsentierte sie den politischen Liberalismus zwischen 1918 und 1933. Sie ging 1918 aus der Fortschrittlichen Volkspartei hervor, die 1917/1918 mit Friedrich von Payer an den letzten zwei Reichsregierungen des Kaiserreichs beteiligt war.
勃艮第人

title: 早期历史.
content: 早期罗马帝国的历史,包括塔西佗的著作中都没有提及勃艮第人的来历,根据6世纪哥特人的历史记载,在4世纪时,勃艮第人被哥特人击败,移居到莱茵河西岸,建立一个王国,和西罗马帝国对峙。但公元5世纪时,第二个勃艮第王国的国王冈多巴德和威尼斯主教关系良好,他的儿子西吉斯蒙德归依了天主教,可能当时许多勃艮第人信奉了基督教。  勃艮第人可能受到匈人很大的影响,匈人妇女在婴儿时期就把头束紧,以使头变长为美,在勃艮第人的墓穴考古中也发现匈人的饰物和头部变长的妇女骨骼。  勃艮第人虽然从属于罗马帝国, 却并不受统一的指挥。公元370年,西罗马帝国曾将勃艮第人列为可以资助的部落,以对付日耳曼蛮族阿拉曼人,但勃艮第人经常侵掠罗马帝国的高卢省。
title: 勃艮第王国.
content: 公元411年,勃艮第国王扶持了一个罗马傀儡皇帝乔维努斯,以他的名义侵入莱茵河东岸,公元436年被罗马军队联合匈奴人击垮,残存的勃艮第人迁移到日内瓦湖畔,向西发展,逐渐控制了现在法国境内的罗讷河和索恩河流域,建立起第二个勃艮第王国。公元534年,被法兰克王国吞并,勃艮第人逐渐被融合。只是保留了这个词,成为法国东部的公爵领地,逐渐成为地名。以后所称的“勃艮第人”只是指这个地区的居民或勃艮族的人。目前法国东部和瑞士法语区的人可能比较多地保留有勃艮第人的血统。

Summary: 勃艮第人(勃艮第语:Börguntan,,,英语:Burgundians,,))属于东日耳曼民族的部落,可能是从斯堪的纳维亚半岛移居到丹麦的博恩霍尔姆岛,博恩霍尔姆岛在古丹麦语中称为勃艮第霍姆,就是勃艮第岛,然后又向欧洲大陆迁徙,古代关于维京人的诗歌说他们是从“勃艮第”来的,因此被称为勃艮第人。

Burgunden: Das Volk ("gens") bzw. der Kriegerverband der Burgunden, auch Burgunder, wird traditionell den Ostgermanen zugerechnet. In der Spätantike begründeten burgundische Krieger an der Rhone ein eigenständiges Föderatenreich, das im 6. Jahrhundert im Frankenreich aufging. Zuvor war der Versuch, ein burgundisches "regnum" am Rhein zu etablieren, im Jahr 436 gescheitert.
水轮机

title: 水轮机的分类.
content: 按工作原理分反击式水轮机, 冲击式水轮机及水泵水轮机。
title: 反击式水轮机.
content: 反击式水轮机是利用水流的压力和动能来做功。按水流通过转轮叶片方向不同分为混流式、轴流式、斜流式、贯流式。
title: 冲击式水轮机.
content: 冲击式水轮机是利用高速水流冲击叶片或水斗来做功。按冲击方式不同有切击式、斜击式、双击式。
title: 水泵水轮机.
content: 另有一种水泵水轮机是一种可逆式水轮机,即可作水轮机,也可做水泵,分为混流式、轴流式、斜流式三种,一般用于抽水蓄能电站。
title: 水轮机的调速.
content: 水电站中,人为改变水的落差是很难的,应电力系统负荷需要,通过水轮机的调速系统即可改变进入水轮机的水流量,从而达到调整机组负荷,并保证生产电能的频率符合要求。  调速系统中最重要的部件就是调速器,它不光控制导水叶开度来实现进入水轮机的水流量,还控制发电机组的启停、紧急停机、更改机组运行方式等。

Summary: 水轮机是水电站中将水流的动能转化为机械能的设备。 通过水电站的拦河坝将水流集中,让水通过压力水管引至水轮机,冲击水轮机转动,并由水轮机带动与其连接的发电机产生电能。

Wasserturbine: Eine Wasserturbine ist eine Turbine, welche die Wasserkraft nutzbar macht. Dabei wird kinetische Energie und/oder potentielle Energie des Wassers mittels der Wasserturbine in Rotationsenergie umgewandelt, was die Drehung der Turbinenwelle bewirkt. Diese Drehung wird in der Regel zum Antrieb eines Generators zur Stromerzeugung verwendet, wurde früher aber auch für den direkten Antrieb von Arbeitsmaschinen oder den Antrieb von Transmissionen genutzt.
函数式编程

title: 典型的函数式编程语言.
title: 纯函数式编程语言.
content: 纯函数式编程语言通常不允许直接使用程序状态以及易变物件
title: 工业使用.
content: 函数式编程长期以来在学术界流行,但几乎没有工业应用。然而,最近几种函数式编程语言已经在商业或工业系统中使用。例如,Erlang编程语言由瑞典公司Ericsson在20世纪80年代后期开发,最初用于实现容错电信系统。此后,它已在Nortel,Facebook,ÉlectricitédeFrance和WhatsApp等公司作为建立一系列应用程序的语言。Lisp的Scheme分支被用作早期Apple Macintosh计算机上的几个应用程序的基础,并且最近已应用于诸如训练模拟软件和望远镜控制等方向。OCaml于20世纪90年代中期推出,已经在金融分析,驱动程序验证,工业机器人编程和嵌入式软件静态分析等领域得到了商业应用。Haskell虽然最初是作为一种研究语言,也已被一系列公司应用于航空航天系统,硬件设计和网络编程等领域。  其他在工业中使用的函数式编程语言包括Scala、F#(两者都是功能性面对对象编程的混合,支持纯函数和命令式编程)、Wolfram语言、Lisp、Standard ML和Clojure。
title: 教育.
content: 教育方面,函数式编程一直受到了很大的重视,很多学校使用函数式编程来教授算法和几何的相关概念。
title: 历史.
content: 函数式编程的理论基础是Lambda演算,其本身是一种数学的抽象但不是编程语言。另一个组合逻辑是比它更加古老和基础的数学根基。两者都是为了更好的表达数学基础才被开发的。  早期的函数式语言例如Lisp,是由 John McCarthy在麻省理工学院,于20世纪50年代后期开发的,运行在大型IBM机(IBM 700/7000系列)上。Lisp最早引入了函数式的很多特性,最开始的lisp是多范式语言,并且随着新的范式的发展,越来越多的编程风格得到了支持。后来分支出来的语言,例如Scheme,Clojure,Dylan和Julia等分支,试图简化Lisp,使它围绕一个功能核心,而Common Lisp旨在保留lisp的原始范式特征。  而发明于1956年的IPL语言,一般被认为是第一个基于计算机的函数式编程语言。 它是一种用于操纵符号列表的汇编式语言。它有一个生成器的概念,相当于一个接受函数作为参数的函数,并且,由于它是汇编级语言,代码可以是数据,因此IPL可以被视为具有更高阶函数。但是,它在很大程度上依赖于改变列表的结构和类似的命令性编程的功能。也就是说,并不是完全的现在所谓的函数式编程。  Kenneth E. Iverson在20世纪60年代早期开发了APL,在他1962年出版的《A Programming Language》一书中有介绍。 APL给John Backus的FP提供了巨大的影响。 在20世纪90年代早期,Iverson和Roger Hui创造了J语言。 在20世纪90年代中期,以前曾与Iverson合作过的Arthur Whitney创建了K语言,后者在金融行业中与其衍生出来的Q语言一起被商业化使用。  John Backus在他1977年的图灵奖颁奖演讲《可以从冯·诺依曼式的编程风格中解放出来的程序设计和功能风格及其程序代数》中,展示了他提出的FP。他将函数式编程定义为通过“组合形式”以分层方式构建,允许“程序代数”; 在现代语言中,这意味着功能性程序遵循组合性原则 。Backus的论文推广了函数式编程的研究,虽然它强调的是函数级编程而不是现在所说的lambda演算风格。  1973年ML语言由爱丁堡大学的 Robin Milner发明。同年,David Turner在圣安德鲁斯大学开发SASL语言。在20世纪70年代的爱丁堡,Burstall和Darlington开发了NPL语言。 NPL基于,并在他们的程序转换工作中首次引入。 然后Burstall,MacQueen和Sannella将ML的多态类型检查结合起来,产生了Hope语言。ML最终发展成几种语言,其中最常见的是OCaml和Standard ML。 同时,如有影响力的Lambda paper和经典的1985年教科书《Structure and Interpretation of Computer Programs》中所描述的,Scheme的发展,Lisp的功能子集和不完全的函数式语言分支,将函数式编程的影响力提升到更广泛的范围,让更多的编程语言社区接触到它们。  在20世纪80年代, Per Martin-Löf开发了直觉类型论(也称为构造类型论),它将函数式编程与表现为类型依赖的数学证明联系起来。这导致了的新方法的产生,并影响了后续的函数式编程语言的发展。 David Turner开发的惰性求值函数式语言Miranda最初出现在1985年,对后来的Haskell有很强的影响。 由于Miranda是非公开的语言,所以Haskell社区于1987年开始达成共识,以形成函数式编程研究的开放标准,对标准的实现自1990年以来一直在进行中。  最近,它在基于CSG几何框架构建的OpenSCAD语言的参数CAD中得到了应用,虽然它无法区分左值和右值,导致了不熟悉函数式编程的用户混淆。 函数式编程更加现代一些的例子包括Clean、Clojure、Erlang、Haskell、Miranda、Scheme等。
title: 速度和空间上的顾虑.
content: 函数式编程常被认为严重耗费CPU和内存资源 。主因有二:

Summary: 函数式编程(英语:functional programming)或称函数程序设计、泛函编程,是一种编程范式,它将电脑运算视为函数运算,并且避免使用程序状态以及易变物件。其中,λ演算(lambda calculus)为该语言最重要的基础。而且,λ演算的函数可以接受函数当作输入(引数)和输出(传出值)。

Funktionale Programmierung: Funktionale Programmierung ist ein Programmierparadigma, innerhalb dessen Funktionen nicht nur definiert und angewendet werden können, sondern auch wie Daten miteinander verknüpft, als Parameter verwendet und als Funktionsergebnisse auftreten können. Dadurch kann ein funktionales Programm sehr weitreichend neue Berechnungsvorschriften zur Laufzeit zusammensetzen und anwenden. Programmiersprachen, die funktionale Programmierung ermöglichen, heißen funktional.
聖瑟法斯

title: 生平传说.
content: 传说圣瑟法斯出生于亚美尼亚,是基督、圣若翰洗者、以及十二使徒中的7位的远房亲戚。他成了一名耶路撒冷圣墓教堂的牧师和卫士。在耶路撒冷,他有了一个神示(vision)即被命令去通赫伦接替七年前死在那里的华伦泰(一译瓦伦丁)(Valentine)主教。在临终前,华伦泰曾宣布,任何人要想接替他做主教,除非该人收到了神圣的命令令他这样做。  圣瑟法斯一直在通赫伦工作了好几年,其时匈人威脇要入侵这座城市。圣瑟法斯因此决定去罗马朝圣。在圣彼得墓守夜(vigil)时,他又得到了另一个神示。彼得告诉他,毁灭不信神和罪孽深重的通赫伦是不可避免的,他命令他将主教辖区(Episcopal see)移至马斯特里赫特。彼得还把天堂大门的钥匙交给了瑟法斯,使瑟法斯有权决定是否要宽恕人的罪孽,并对叩门欲入者打开或关闭大门。  圣瑟法斯返回了通赫伦,并立即依命令擕带其前任们的遗物启程赴马斯特里赫特。据说,到达后不过数天,圣瑟法斯就死在了马斯特里赫特,时为公元384年5月13日。依当时的规定,他被安葬在城门外。
title: 有关研究.
content: 许多世纪以来,不同的历史学家提出了许多有关圣瑟法斯生平的故事。但这是一个历史事实,即圣瑟法斯确是一位通赫伦的主教。我们还知道一个事实,即他在343年撒底迦宗教会议(Sardica)以及359年里米尼宗教会议(Rimini)上强烈反对阿里乌教派-否认耶稣基督的存在。据设他出席了346年科隆宗教会议(Cologne)。  写过有关圣瑟法斯生平的最重要的作家有史学家图尔的额我略,神父Jocund,以及亨里克·范·费尔德克。6世纪末,都尔的额我略写过瑟法斯的罗马之行,转移主教辖区至马斯特里赫特,以及此后不久瑟法斯的死。Jocund在圣瑟法斯教堂教士的授权下写了圣瑟法斯的传记。  12世纪末,费尔德克写了有关这位圣者的传说,即在都尔的额我略的故事的基础上加进了许多奇迹以强调圣瑟法斯的神圣。费尔德克的故事在历史上是否正确的问题实在无关紧要,因为答案不会改变一个事实,即16个世纪以前在马斯特里赫特,如我们今日所知,奠定了圣瑟法斯圣殿的基础,并且我们如我们之前的许多代人一样,给以该教堂同样的重视和关心。
title: 主保圣人.
content: 圣瑟法斯是马斯特里赫特城的主保圣人。此外,该市还有其他三位奉献(devotions):'O.L. Vrouw Sterre der Zee'(Our Lady Stella Maris),Wyck的黑基督(the Black Christ of Wyck),以及圣朗贝尔(Saint-Lambert)。

Summary: 圣瑟法斯(英文名"Saint Servatius";荷兰文名:"Sint Servaas";法文名:"Saint Servais"),(传说逝于公元384年),天主教通赫伦教区主教,后逃至马斯特里赫特,并成为该城首任主教。他是马斯特里赫特以及Schijndel和Grimbergen的主保圣人,其纪念日是5月13日。

Servatius von Tongern: Servatius von Tongern (* vermutlich in Armenien; † 13. Mai 384 in Maastricht), kurz Servatius, ist einer der Eisheiligen, der insbesondere am 13. Mai verehrt wird. Bis ins 19. Jahrhundert hinein wurde er im Deutschen auch als "Servaz" bezeichnet.
跳蚤市場

title: 历史及名称.
content: 货物交易市集自古有之,中国最古老的文献《周易》有「日中为市」名词,之后的汉朝,那也是远在二千年前,就出现了二手书籍与文物买卖的定期市集「槐市」。史书记载仓之北为槐市,在一列有数百棵槐树的街道上,露天无墙与无屋,每月初一及十五,书生在此聚会摆摊,各人拿出有意出让的经传书籍及笙磬乐器,大家互相选购买卖。  至于近代「跳蚤市场」一词,其由来并没有十分确切的说法,但至少有三个常见的出处:第一个广为流传的说法,从法文跳蚤市场「Marché aux Puces」的直译而来,据说中世纪晚期,有个位于巴黎圣母院旁的大型市集,专卖王公贵族淘汰的旧衣。在一场跳蚤之灾横肆后,旧货商迁往巴黎北边的圣湍(Saint-Ouen),被人称为跳蚤市场。第二项推测,在19世纪后半叶,巴黎市长奥斯曼对巴黎进行现代化更新,许多旧街道被拆除,因此街上的旧货商纷纷「走避」,即英文的flee与法文的fuir之意。而第三种推论,据一位女性语言学者研究,大约1816年,在纽约曼哈顿荷裔移民有个谷地市埸「vlie market」,而这个荷兰文vlie的发音和英文的跳蚤flea雷同,于是由谷地市场转变为跳蚤市场。
title: 各地概况.
title: 泰国.
content: 泰国曼谷的恰都甲周末跳蚤市场(Chatuchak)是亚洲最大的跳蚤市场之一,货品种类包括家居用品、家具、二手衣着等。
title: 香港.
content: 2000年代初期,跳蚤市场也曾经在香港流行,当时香港的经济不景气,不少人希望可在跳蚤市场售卖货品获利,但最终成功者寥寥可数,跳蚤市场亦逐渐式微。曾经开办跳蚤市场的地方包括前启德机场、新界石岗等地。
title: 中华民国.
content: 台湾地区的部分夜市会有跳蚤市场。在一些学校的校庆园游会也设有跳蚤市场,部分是为了将所得做为公益之用。目前台湾最有名的常设性跳蚤市场位于新北市永和区的福和桥下,通常在清晨就开始营业,非假日时营业至中午。除了贩售旧货外,亦有不少小吃摊贩、理发、卡拉OK等进驻,但也因常有赃物在该地销赃而引起争议。澎湖群岛、金门和马祖地区由于当地人生活简约,目前还没有大规模的跳蚤市场成形。  中华民国的许多公益团体,也会借由举办跳蚤市场,贩卖受赠物品来募款,如:动物台湾、古代同盟会等。

Summary: 跳蚤市场(Flea Market),亦称旧货市场、二手交易市场,是一个让人出售及购买物品的市场,销售货物一般是二手物品,价格较便宜,但有时亦会有冒牌货;有些跳蚤市场则可找到虽然新、但卖不出的货品降价求售。在西方社会,在跳蚤市场寻宝购物是一种受欢迎的消闲活动。与中国等地的街市的区别是,街市有新鲜食品、百货等,而西方的跳蚤市场并没有卖新鲜食品,两者的摆摊环境亦有所不同。在某些人的印象中,跳蚤市场是可以买到超值便宜货的地方,1990年代后期,例如美国公共电视网、英国BBC电视节目《Antiques Roadshow》,强调在跳蚤市场买到的物品,其价值远比它在跳蚤市场里的售价为高。

Flohmarkt: Ein Flohmarkt (auch Trödelmarkt) ist im ursprünglichen Sinne ein Markt, auf dem gebrauchte Gegenstände von Privatleuten für andere Privatleute angeboten werden. Seinen Namen verdankt der Flohmarkt mutmaßlich der Vorstellung, dass in den angebotenen Textilien auch Flöhe sitzen. In seiner Studie zur Wortgeschichte und der Verwandtschaft mit dem Ausdruck "Läusemarkt" und dessen älteren Entsprechungen im Russischen und Türkischen geht Wolfgang Schweickard davon aus, dass "Flohmarkt" keine spielerische Abwandlung zu "Läusemarkt" ist, sondern nimmt eine unabhängige, aber vergleichbare Motivation der beiden Ausdrücke an.
巴力

title: 主要的巴力.
content: 巴力夏曼(Baal Shemem或Baal Shamen): 腓尼基地方的主神,意思为「天空之神」。  巴力哈达(Baal Hadad): 迦南地方的主神,主司土地及丰饶。有一些学者极力主张巴力和哈达是指两个不同的神,不过一般的看法都认为旧约圣经中特别指称的巴力神就是巴力哈达。本来是阿卡德神话中的阿达德(Adad),苏美尔名伊什库尔,在苏美尔神话中似乎并不是一位显赫的神,后来传入迦南之后,被尊为巴力哈达德(Baal Hadad),与伊南娜在当地的变形阿娜特共同执掌宇宙大权,成为神上之神。巴力哈达的故乡在古叙利亚首都安提阿南方的采风山(Mt. Tsefon)。祂有一个妹妹,亦为祂的妻子,名字叫安奈(Anat,Anath)。祂的父亲大神埃尔(为闪族对主神的称号)有三个儿子,巴力(Baal)、阎(Yamm,意为海)及默(Mot,意为死亡),彼此互为竞争对手。在现今被发现的古叙利亚石碑上亦有说巴力的父亲为大衮(Dagon,腓尼基地方一个半人半鱼的大神) 。巴力和默每七年争斗一次,若是巴力获胜,则大地获得七年的丰饶;反之,则为七年的灾荒。在巴力哈达的神话故事中,我们可以看出不少巴比伦文化的影子。就像马尔杜克一样。巴力在妹妹安奈的协助下,打败了浑沌的代表「阎」,取得掌管天气和农业的力量。在击败了阎之后,巴力的地位获得提升。祂想建立自己的庙堂,但是受到大神埃尔的反对。祂的妻子兼小妹安奈于是威胁埃尔,埃尔出于无奈只得同意,并派火神库萨-瓦-哈席斯(Kothar-wa-Hasis) 监督工程。庙堂就建在其父大衮的旁边。巴力在祂的庙堂内建了窗户,这给了祂一向轻视的小弟死神默(Mot)一个大好机会,默从祂的窗户中进入巴力的庙堂,将巴力和祂的随从一一吞进肚里的地底世界。因为巴力无法再降雨,土壤变得贫瘠。愤怒的安奈于是与默开战,将祂斩为千片,种于土中,巴力因此获得重生,并带回了丰饶。巴力哈达在传说中的形象为右手持巨锤,左手发着雷球,头上戴着有两支角的圆锥形冠冕,脚下则乘着雷。哈达的字意原有「雷」的意思。在之后的希腊神话当中,巴力转化为巴勒斯(Belos),代表的即主神宙斯。  巴力比利土(Baal Berith或BalBerith): 示剑(Shechem) 地方的神祇,意谓「圣约之神」(Lord of the Covenant)。士师记第八章第三十三节:「基甸死后、以色列人又去随从诸巴力行邪淫、以巴力比利土为他们的神。」在居住在示剑的时期,巴力比利土是希伯来人主要的神明。1960年初曾挖出示剑地方巴力比利土神庙的遗迹,门前的圣柱上有着阳具外形的符号,及代表着女性性器的图样,一般认为这些是丰饶的象征。
title: 圣经中的巴力.
content: 在《希伯来圣经》中被多次提及,用「事奉巴力」一词描述离弃耶和华。在旧约时代,巴力和耶和华的信仰在巴勒斯坦一带曾多次角力,以色列王国和犹大王国两国的当权者就曾多次交替转换信仰。以色列王亚哈的妻子耶洗别曾下令所有国民只能拜巴力。先知以利亚在亚哈王面前和四百五十名巴力先知比赛求火获胜。耶户将军杀了约兰和耶洗别后用计杀尽拜巴力者。祭师耶何耶大在率令军兵杀掉犹大太后亚她利雅后也率令众人拆毁了巴力庙。犹大国的玛拿西登位,巴力信徒便领他离弃耶和华。在旧约还是有巴力这个名称存在,在到了新约即成了鬼王别西卜。  巴力在希伯来神话中被当作是次级神灵或邪魔。圣经中对地方神都均以巴力来称呼;神秘教派的经典「柔哈」则将巴力(Bael)视为天使长拉斐尔;在「所罗门王的魔法之钥」一书中有写到,巴力则为东方的恶魔之王,祂的形态变化不定,巴力这个字汇在圣经中出现了超过一百次,其中有许多人名、地名是巴力或包含有巴力字样的;在后期如「何西阿书」的圣经中,巴力这个字常被羞耻(boshet)所取代,如历代志上第八章第八节中的米力巴力(Meribbaal),到了撒母耳记下第四章第四节中,祂的名字就变成了米非波设(Mephibosheth)。
title: 基督教徒在宣教中对巴力的应用.
content: 基督教徒在称呼其他宗教的神的时候,便使用撒旦或是巴力来代表。

Summary: 巴力(腓尼基语: ;),又译巴耳、巴拉,是古代西亚西北闪米特语通行地区的一个封号,表示「主人」的意思,一般用于神祇。巴力这个封号是源自于迦南人的神明,是希伯来圣经中所提到的腓尼基人的首要神明,曾被用于不同的偶像,早在前15世纪,便有闪族的崇拜记录。迦南神话中,最重要的是巴力的死与复活,并且与自然界的死和复活循环相配。迦南人认为,当在仪式中重演神话,自然界的力量也能够重新恢复,使他们获得肥沃的土壤、牲口与人丁等。许多当时如神庙妓女制度及各种狂欢仪式等的风俗,都源出于此。演变到后来,巴力就跟上帝一样,所代表的就是「神」。巴力并非是一个特有的神名,随着时间地点的不同,祂代表的就是不同的地方神。在公元前3000年左右,巴力代表的是苏美人的风神恩利勒。过了一千年后,巴力一词被普遍使用,各地各城邦都称呼他们的神为巴力。许多以巴力为字首的代表的都是神名或王名。如巴比伦主神马尔杜克以及腓尼基主神沙玛什。这位神到了叙利亚以及波斯都有人崇拜,甚至在迦南文化中也有祂的存在,是至高神埃尔的儿子,在迦南的祭典中祂的生日和祭日都有在纪念,这位神祇甚至连腓尼基人也有在拜,和其妻亚斯她录一同代表了腓尼基人丰饶文化的象征,不但是太阳神也是农业神,当灾害来临时,人们即以为是巴力神的震怒,其牲礼仪式甚至必需献上活人或小孩,因而生出了火神摩洛克。随着腓尼基人航海业的东奔西跑,巴力在摩西时期就已传入到了地中海,包括了米甸文化(即米甸地区的阿拉伯一族)和摩押国(当时闪族的一支),在旧约中看的出来古犹太人也有这位神祇的崇拜,可能就是因为当时各地的人都崇拜以至过度,仪式过奢侈,不但献上活人,还建造了花费浩大的寺庙,动员上千的祭司和劳力,甚至出现淫乱的场面。使得某些人产生了反感,成为后来堕落神的由来。 另外,中世纪著作《所罗门的小钥匙》中的七十二柱魔神,也有记载巴力。别名「巴耶力」(Bael),排第1位的魔王。腓尼基神的巴力最初只用来表示一个特定的神的名词,但是后来这个名词开始等同一般名词中的「神」。巴力(Bael)为所罗门72柱魔神中排位第1位。虽然巴力多被描绘成人类或是公牛的外型,在魔法书的描述中,祂则是以猫、人、蟾蜍,或是其组合的相貌出现。相当丑陋,声音沙哑,能使人有变隐形的能力,尚精通性爱和法律的知识。而在法国学者科兰·戴·布兰西1818年的作品《地狱辞典》中,却是以猫、人和蟾蜍的头摆在一组蜘蛛脚上的形象出现。

Baal (Gott): Baal (auch Baʿal) ist im Altertum eine Bezeichnung für verschiedene Gottheiten im westsemitischen (syrischen und levantinischen) Raum und bedeutet: "Herr", "Meister", "Besitzer", "Ehemann", "König" oder "Gott". Baal war ein Titel, der für jeden Gott verwendet werden konnte.