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中立國

title: 中立国的权利和义务.
content: 交战国不得侵略中立领土,而且中立国抵制侵略的行为并不影响其中立性。中立国必须拘留进入其领土的交战部队人员,但不包括逃跑的战俘(非指逃兵)。交战部队不得征募中立国国民,但他们可以出国参军。交战部队的战斗人员和军用物资不得经过中立领土进行运输,但伤员可以。中立国可以为交战国提供通讯设施,但不得提供军用物资,虽然中立国不需要阻止此类物资的出口。  交战国军舰在中立国港口停留的时间不得超过24小时,但中立国可施以不同的限制。船只需要修理时例外,最起码保证使其能够返海航行所需的修理时间。另外一个例外情况是如果敌对一方的军舰已经在港口停泊,先进入港口的军舰必须比后进入的军舰提前二十四小时起航。交战一方在中立国领水内捕获的船只必须交给该中立国,该中立国必须拘留船上人员。

Summary: 中立国指在发生武装冲突时,对交战的任何一方都不采取敌对行动的国家,分为战时中立国和永久中立国两种。中立国的权利和义务在海牙第五公约《中立国和人民在陆战中的权利和义务公约》和第十三公约《关于中立国在海战中的权利和义务公约》中作出了规定。

Neutral country: A neutral country is a state which is neutral towards belligerents in a specific war, or holds itself as permanently neutral in all future conflicts (including avoiding entering into military alliances such as NATO). As a type of non-combatant status, neutral nationals enjoy protection under the law of war from belligerent actions, to a greater extent than other non-combatants such as enemy civilians and prisoners of war.
垃圾

title: 定义.
content: 据1989年《巴塞尔公约跨国界控制危险废物和处置》第二条第一例:“根据国家法律,垃圾是废弃处理、想要废弃处理或必须废弃处理的物质或物品”。  联合国统计司《环境统计词汇表》将垃圾视为“非主要产品物质(并非市场商品),没有商品、改造、消费利用价值,需要废弃处理。垃圾可能来自原材料开采、原材料加工成中间或最终商品的过程、最终商品消费和其它人类活动等。不包括回收或再利用的残余品。”  根据欧盟垃圾指令框架2008/98/EC第三条第一例,垃圾是“持有者丢弃,想要或需要废弃处置的物品。”就垃圾指令结构性描述,参见欧盟综述。
title: 分类.
content: 据现代垃圾管理系统定义,主要垃圾种类包括:
title: 可回收垃圾.
content: 可回收垃圾是指可以进入循环和再度进行资源利用的废弃物,这些废弃物多为木制品(包括废纸)、金属制品、塑料瓶,只要经过消毒、熔解及再制造程序就可以进行回收程序。
title: 不可回收垃圾.
content: 不可回收垃圾指不能循环再用的垃圾,此等垃圾不能循环再用的原因有很多,包括卫生问题(如医疗废物)、再造的难度(如发泡胶/保丽龙)。此等垃圾的处理方式有很多种,以香港为例,不可回收垃圾一般会被送到将军澳新界东南堆填区、粉岭新界东北堆填区以及白泥的堆填区,过往港府曾在美孚新邨附近及坚尼地城设置垃圾焚化炉,但今已拆卸。  随着社会发展,处理不可回收垃圾开始成为棘手的问题,例如用毕不能循环再用的碱性电池含有镉、铅等化学废料,废置日久这些废料会流出到环境中,对生态环境构成重大危害。
title: 报道.
content: 就报道垃圾而言问题不少。最常见的是体积和重量度量,两者差异巨大。例如,潮湿的有机垃圾更重,塑料或玻璃瓶大小相同但重量不同。从全球角度讲,很难说垃圾有多少,因为垃圾定义不同,分类不同,报道方式方法不同。据各方不完全报告,巴塞尔公约估计2001年有3.38亿吨垃圾产生。而经济合作与发展组织认为其成员国2001年产生了40亿吨垃圾。虽然数据不全,垃圾报道在个大小范围上都有用,是确定关键致因、地点,找到预防、最小化、回收、处理和废弃办法的因素。
title: 成本代价.
title: 环境.
content: 处理垃圾不当会滋生鼠类和害虫,传染肠胃寄生虫、黄热病和瘟疫等疾病。危险垃圾,特别是在燃烧时会产生各种有害物质,诱发癌症等疾病。有毒垃圾可以污染地表和地下水、土地、空气,对人类、其它物种和生态环境制造麻烦。垃圾处理时能产生大量温室气体,特别是甲烷,会大大加剧全球变暖。
title: 社会.
content: 垃圾管理是环境正义的重要议题。上述许多环境负担由边缘化人群承担,如少数民族、妇女、发展中国家居民。邻避效应(别在我家后院动土)是指居民反对临近兴起工程。不过,开发的需求和垃圾处理站及设施在全球不断增加。现在,跨国界垃圾转移是个不断增长的市场,虽然大多数国际垃圾在发达国家之间流动,不少垃圾从发达国家流向发展中国家。
title: 经济.
content: 管理垃圾的经济成本不低,常由地方政府支付;更加有效的回收路径设计、改装车辆和公共教育可以节省开支。环境政策,如废物征费可以削减管理开支、降低垃圾数量。垃圾回收(即资源回收、重复使用)可以控制经济开支、避免原料开采、削减交通成本。“地方垃圾管理系统经济评估案例包含生命周期评估和生命周期成本评估”。垃圾处理地点和设施因噪音、粉尘、污染、形象不佳和污名常会让地价贬值。非正式垃圾处理部门常常为拾荒者构成,搜集金属、玻璃、塑料、织物等来换取经济利益。该部门能够大幅度改变或降低某系统的垃圾量,但负面经济问题常为工人疾病、贫困、剥削和虐待等。
title: 处理方式.
title: 资源回收.
content: 资源回收是对准备处理的可回收垃圾的再利用。过程涵盖回收、萃取资源,或转化为能量,常由资源回收站执行。资源回收不但对环境重要,而且能够减少垃圾处理数量、降低成本、减少填埋土地空间、保护自然资源。
title: 海抛.
content: 基于1972年的伦敦海抛公约(London damping Convention),只有以下能海抛,其他一律禁止:
title: 能源回收.
content: 垃圾能源回收可以处理不可回收垃圾,用各种方式取回热能、电能等能量,如燃烧、气化反应、裂解和厌氧消化。 该过程被称为垃圾至能量过程。  从垃圾回收能量有几种办法。厌氧消化是自然分解,在没有氧气的情况下将有机物质降至更为简单的化学物质。垃圾焚烧或对都市固体废物直接控制燃烧来减少垃圾,生产能量。二次回收燃料是从垃圾回收而来的能源,不能从事机械或生物处理活动。 裂解包括在没有氧气的情况下加热垃圾,用高温将碳物质分解为气态和液态燃料及固体残余。气化是通过高温和部分氧化将富含碳物质转化为气体。等离子体炬将城市垃圾加热至3,000-10,000°C高温,能量在惰性气体中放电释放。  拿垃圾当燃料对环境颇有好处。对垃圾来说,这种方法对比填埋来说相对安全节俭.有助于减少化石燃料产生的二氧化碳排放、生产能量、减少填埋时的甲烷排放。  就垃圾的某些生物量给料分类来说有些争议。粗妥尔油(Crude Tall Oil)造纸业生产过程的副产品,在一些欧洲国家被认为是垃圾或残余物,但可以再生产出有工业附加值的产品。一些公司使用粗妥尔油生产燃料,另一些则加大给料利用。
title: 教育与意识.
content: 对垃圾和管理方面的教育和意识对全球资源管理来说越来越重要。塔乐礼宣言涉及可持续性,就环境污染、环境退化、自然资源枯竭前所未有的尺度和速度发表宣言。地方和全球层面的空气污染,有毒垃圾累积,森林、土壤、水体、臭氧层破坏,“温室气体”排放威胁到了人类和其它数以千计物种的生存,威胁到了地球完整性和生物多样性,威胁到了国家安全和民族后代。一些大学接受了塔乐礼宣言,设立环境资源管理和垃圾管理专业。大学和技校教育得到许多组织支持。

Summary: 垃圾(原写「擸𢶍」)一词最早见于宋代文献,是指不需要或者无用的固体或者流体物质,例如都市固体废物(生活垃圾)、有害垃圾、废水(如含有粪便和尿的污水和地表径流)及放射性废料等等。在人口密集的大城市,常见的垃圾处理方法为在收集后送往堆填区,或者使用焚化炉焚化。然而,两者均会制造环境保护的问题,而终止过度消费可以进一步减轻堆填区饱和程度。堆填区中的垃圾处理不当可能污染地下水和发出臭味,而且很多城市可供堆填的面积已经越来越少。焚化则无可避免会产生有毒气体,危害生物体。多数的城市都在研究减少垃圾产生的方法及和鼓励资源回收。

Waste: Waste (or wastes) are unwanted or unusable materials. Waste is any substance which is discarded after primary use, or is worthless, defective and of no use. A by-product by contrast is a joint product of relatively minor economic value. A waste product may become a by-product, joint product or resource through an invention that raises a waste product's value above zero.
语义学

title: 术语.
content: 1883年,法国学者米歇尔·布雷亚尔在期刊《法国的希腊研究》第17卷第133页的文章中首次提到了“语义学即意义的科学”,并根据希腊语创造出“语义学”()这个词汇。1897年,他出版了自己的第一部语义学专著《语义学:意义科学研究》(旧译《语义学初探》),标志着现代语义学作为一门独立学科诞生。  和语义学经常混淆的一个术语是符号学(Semiotics),二者没有直接的联系。(关于符号学的具体内容,请参见相关条目。)  另外需要指出的是美国的general semantics,其主旨与语义学没有直接联系,general semantics这方面的著作比如有早川一会的《语言行动》(Language in Action)、《语言与人生》(Language in Thought and Action)。
title: 语言学的语义学.
content: 若从严格意义上的语言学研究来分类,在现代语言学的语义学中,可以分为结构主义的语义学研究和生成语言学的语义学研究。  结构主义语义学是从20世纪上半叶以美国为主的结构主义语言学发展而来的,研究的内容主要在于词汇的意义和结构,比如说义素分析,语义场,词义之间的结构关系等等。这样的语义学研究也可以称为词汇语义学,词和词之间的各种关系是词汇语义学研究的一个方面,例如同义词、反义词,同音词等,找出词语之间的细微差别。  生成语义学是20世纪六七十年代流行于生成语言学内部的一个语义学分支,是介于早期的结构主义语言学和后来的形式语义学之间的一个理论阵营。生成语义学借鉴了结构语义学对义素的分析方法,比照生成音系学的音位区别特征理论,主张语言的最深层的结构是义素,通过句法变化和词汇化的各种手段而得到表层的句子形式。  形式语义学是从20世纪70年代开始发展出来的一个理论阵营。最初的研究开始于蒙太古以数理逻辑方法对英语的研究,后来经过语言学家和哲学家的共同努力,发展成为一个独立的学科,并且摒弃了蒙太古对生成语言学的句法学的忽视,强调语义解释和句法结构的统一,从而最终成为生成语言学的语义学分支。现今的形式语义学的研究在欧美的语言学系都很繁荣,乔姆斯基作出了大量贡献。哲学系对形式语义学的研究已经渐渐失去了原有的兴趣,进而转向了心灵哲学的研究。
title: 逻辑学的语义学.
content: 现代的逻辑学,或者说形式逻辑、数理逻辑等,其目的是设计出来一套形式语言系统,并对其作出语义解释。这样的形式语言系统是一个个抽象的封闭体系,但是可以应用于很多的不同领域,比如说法律、计算机等等领域对逻辑学的应用。  一个逻辑系统通常由三个部分组成,即词汇部分、句法部分和基于模型论的语义部分。  逻辑学的语义学着眼点在于逻辑系统的语义解释,是一个理想化的模型系统,不直接涉及自然语言。但是在形式语义学中,很多的语义学概念是从逻辑学的语义学中引申来的。
title: 其他学科的语义学.
content: 语义学还广泛地应用于其他领域,比如说计算理论中的语义学,其本质和逻辑学的语义学是一样的,都是对一个形式语言系统的解释。比如逻辑编程语言Prolog。在自然语言处理的研究中,对语义的研究也是一个非常重要的领域。现在比较成功的是对词汇意义的研究,但是对更大语言单位的意义的研究还在发展中。互联网理论中讨论的Web 2.0的一个很重要的特征就是语义网络,其目的是以语义为纲领组织网络资源。在认知科学等方面对词汇语义学的研究也很深入,早以超越了传统的结构主义。比如lexical priming研究的是词义是如何在人脑中以网络的形式储存的,一个词汇往往会激活很多相关的词汇。这方面的研究还有很多,比如WordNet,这里不一一列举。
title: 语义学和语用学的关系.
content: 语义学研究的重点在于语言意义表达的系统,不涉及具体的应用。语用学也研究语言的意义,但是更多的着眼于语言在具体语境中的意义,言语行为、预设、会话涵义等等。但是在形式语义学的研究中,二者的界限已经不是那么重要了,很多学者把语用学的内容进行了形式化。
title: 中国的语义学研究.
content: 中国的语意学研究较为久远,最早期的作品有《尔雅》、《方言》等,以及随后的《说文解字》等对词汇和汉字含义的研究著作,中国的注疏训诂学也涉及词汇学以及历史词汇学的诸多内容。例如中国语言学家王力所著的《汉语史》就有对词汇意义发展变化的部分探讨内容。  中国的结构主义词汇学在美国结构主义语言学引进以后有了很大的发展,同期也开始出现了很多的著作,例如北京大学中文系学者符淮青的《词义的分析与描写》以及贾彦德的《汉语语义学》等。  形式语义学随着生成语言学在中国的兴起也开始有所发展,比如香港的潘海华和台湾的林若望对此均有涉猎。但在大陆此方面则起步较为迟缓,但也略有相关研究,例如北京大学中文系的袁毓林对汉语中「都」使用情况的相关研究。

Summary: 语义学(英语:semantics),也作语意学,是一个涉及到语言学、逻辑学、计算机科学、自然语言处理、认知科学、心理学等诸多领域的一个术语。虽然各个学科之间对语义学的研究有一定的共同性,但是具体的研究方法和内容大相径庭。语义学的研究对象是自然语言的意义,这里的自然语言可以是词汇,句子,篇章等等不同级别的语言单位。但是各个领域里对语言的意义的研究目的不同:

Semantics: Semantics (from "sēmantikós", "significant") is the linguistic and philosophical study of meaning in language, programming languages, formal logic, and semiotics. It is concerned with the relationship between "signifiers"—like words, phrases, signs, and symbols—and what they stand for in reality, their denotation.
五旬節

title: 起源.
content: 五旬节源于七七节,以色列人要从尼散月18日(七日的第一日)——他们的大祭司将一捆新熟的大麦献给神作为初熟果子的那天,数算七个星期。这一共是49天,然后他们会在第50天守七七节。当后来一群犹太人将圣经译成希腊文时,希腊文的“第50”(日)一字是宾特哥斯提(pentecostē′)。因此,说希腊语的犹太人遂将七七节称为宾特哥斯特(英文Pentecost,五旬节)。  圣经利未记23:15-21记载:“‘你们要从安息日的次日,献禾捆为摇祭的那日算起,要满了七个安息日。到第七个安息日的次日,共计五十天,又要将新素祭献给耶和华。要从你们的住处取出细面伊法十分之二加酵,烤成两个摇祭的饼。...祭司要把这些和初熟麦子作的饼,一同作摇祭,在耶和华面前摇一摇,这是献与耶和华为圣物归给祭司的。当这日,你们要宣告圣会,甚么劳碌的工都不可作,这在你们一切的住处,作为世世代代永远的定例。’”  五旬节是从初熟节(利23:10-11,15-17)开始算起的第50天(第七个安息日的次日),所以称之为五旬节。在犹太教,这一天是摩西在西奈山领受耶和华所给与的《十诫》的日子,也是“感谢律法的纪念日”。这个节日同时也用来感谢耶和华赐与的收获,所以又称收割节,是犹太人的三大节期之一。
title: 新约.
content: 对基督教来说,五旬节就是《圣经·使徒行传》(天主教译《宗徒大事录》)第二章所载圣灵降临早期基督徒之事件日期。此记载在五旬节当天,圣灵(圣神)倾注在门徒身上,使门徒得力量与说方言的恩赐,向别人传扬福音。有鉴于此,这被认为是早期基督教会成立之日子。但关于圣灵降临节的庆祝,最早记载是在四世纪末,由西班牙修女以塞利亚所写的《朝圣记》所记。五旬节亦是圣灵降临期的开始。
title: 神学意涵.
content: 对于正教会来说,五旬节是“救赎历史”的终结和教会历史的开端。它也是正教会礼仪周期中最后一个大节。正教会于五旬节当周六晚间开始举行晚祷,第二日早晨举行事奉圣礼,周一为圣灵节庆日。

Summary: 五旬节,即基督教的圣灵降临日(亦称圣神降临节),源自犹太人三大节期之一七七节。犹太教按犹太历守节期,纪念以色列人出埃及后第五十天〔由出埃及记19:1之记载:以色列人出埃及以后,满了三个月(英文译得更贴近原文:In the third month,指三月的第一天)的那一天,就来到西奈的旷野。及出埃及记19:11之记载:到第三天(指三月的第四天)要预备好了,因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上。〕,耶和华在西奈山颁给摩西《十诫》的日子;基督教的圣灵降临节的日期则定在复活节后第50天和耶稣升天节后10天。

Pentecost: The Christian holiday of Pentecost, which is celebrated the 49th day (the seventh Sunday) after Easter Sunday, commemorates the descent of the Holy Spirit upon the Apostles and other followers of Jesus Christ while they were in Jerusalem celebrating the Feast of Weeks, as described in the Acts of the Apostles ().
斯莱特行列式

title: 形式.
title: 基本形式.
content: 斯莱特行列式最原初的形态是一个由单电子波函数即分子轨道波函数构成的行列式:  formula_1  行列式中每一行是由同一电子的不同可能波函数组成,每一列是由不同电子的相同可能波函数组成,行列式前的系数formula_2是保证波函数归一性的归一系数。  根据行列式的性质,互换行列式中的两行行列式的符号会反转:  formula_3  这一性质正符合多电子体系的泡利原理
title: 其他形式.
content: formula_4  需要注意的是,这种右矢形式仅仅用来代表行列式,并非数学上的相等关系。  formula_5  其中算子formula_6叫做置换算子,其作用是将各分子轨道波函数中的电子序号进行交换,根据排列的原理,在由N个电子组成的体系中,这样的算子一共有N!个。formula_7是置换算子的奇偶性,即任何置换算子可以转化为若干两两对换的置换算子的乘积,所谓奇偶性就是一个置换算子所分解成的对换算子的个数的奇偶性。与上面提到的右矢形式不同,这种由置换算子来表达的形式与行列式表达式在数学上是严格相等的。  formula_8  其中算子formula_9叫做反对称化算子。
title: 应用.
content: 斯莱特行列式在量子化学中应用广泛,经过自洽场方法解HF方程获得的最终解便是一个斯莱特行列式型多电子波函数,高级的量子化学计算方法也应用到斯莱特行列式,组态相互作用方法得到的多电子体系波函数是若干个斯莱特行列式的线性组合:  formula_10  经过对这个由许多行列式组成的巨大波函数的变分法处理,可以获得比HF方程更加精确的量子化学计算结果

Summary: 斯莱特行列式是多电子体系波函数的一种表达方式,他以量子物理学家斯莱特的名字命名。这种形式的波函数可以满足对多电子波函数的反对称要求(即所谓泡利原理):交换体系中任意两个电子,则波函数的符号将会反转。在量子化学中,所有基于分子轨道理论的计算方法都用斯莱特行列式的形式来表示多电子体系的波函数。

Slater determinant: In quantum mechanics, a Slater determinant is an expression that describes the wave function of a multi-fermionic system. It satisfies anti-symmetry requirements, and consequently the Pauli principle, by changing sign upon exchange of two electrons (or other fermions). Only a small subset of all possible fermionic wave functions can be written as a single Slater determinant, but those form an important and useful subset because of their simplicity.
柱式

title: 历史.
content: 古希腊的建筑从公元前7世纪末,除屋架之外,均采用石材建造。神庙是古希腊城市最主要的大型建筑,其典型型制是围廊式。由于石材的力学特性是抗压不抗拉,造成其结构特点是密柱短跨,柱子、额枋和檐部的艺术处理基本上决定了神庙的外立面形式。古希腊建筑艺术的种种改进,也都集中在这些构件的形式、比例和相互组合上。公元前6世纪,这些形式已经相当稳定,有了成套定型的做法,即以后古罗马人所称的“柱式”。
title: 古希腊三柱式.
title: 多立克柱式.
content: 希腊多立克柱式(Doric Order)的特点是比较粗大雄壮,没有柱础,柱身有20条凹槽,柱头没有装饰,多立克柱又被称为男性柱。著名的雅典卫城(Athen Acropolis)的帕提农神庙(Parthenon)即采用的是多立克柱式。
title: 爱奥尼柱式.
content: 希腊爱奥尼柱式(Ionic Order)的特点是比较纤细秀美,柱身有24条凹槽,柱头有一对向下的涡卷装饰,爱奥尼柱又被称为女性柱。爱奥尼柱由于其优雅高贵的气质,广泛出现在古希腊的大量建筑中,如雅典卫城的胜利女神神庙(Temple of Athena Nike)和伊瑞克提翁神庙(Erechtheum)。
title: 科林斯柱式.
content: 希腊科林斯柱式(Corinthian Order)的比例比爱奥尼柱更为纤细,柱头是用毛莨叶(Acanthus)作装饰,形似盛满花草的花篮。相对于爱奥尼柱式,科林斯柱式的装饰性更强,但是在古希腊的应用并不广泛,雅典的宙斯神庙(Temple of Zeus)采用的是科林斯柱式。
title: 古罗马五柱式.
title: 塔司干柱式.
content: 塔司干柱式(Tuscan Order)是古罗马5种主要柱式中的一种,它的风格简约朴素,类似于多立克柱式,但是同多立克相比省去了柱子表面的凹槽。柱身长度与直径的比例大约是7:1,显得粗壮有力。
title: 多立克柱式.
content: 罗马多利克(The Roman Doric Order)柱式是古罗马人对希腊多利克柱式的改造,主要差别是在柱础下面增加一个台基。
title: 爱奥尼柱式.
content: 特点是比较纤细秀美,柱身有24条凹槽,柱头有一对向下的涡卷装饰,爱奥尼柱又被称为女性柱。爱奥尼柱由于其优雅高贵的气质,广泛出现在古希腊的大量建筑中。
title: 科林斯柱式.
content: 比例比爱奥尼柱更为纤细,柱头是用毛莨叶(Acanthus)作装饰,形似盛满花草的花篮。相对于爱奥尼柱式,科林斯柱式(Corinthian Order)的装饰性更强。
title: 混合柱式.
content: 又称罗马复合式柱式(Roman Composite Order),将爱奥尼克柱式柱头上的涡卷加入科林斯芼莨叶柱头上。

Summary: 是指一整套古典建筑立面形式生成的原则。基本原理就是以柱径为一个单位,按照一定的比例原则,计算出包括柱座(Base)、柱身(Shaft)和柱头(Capital)的整个柱子的尺寸,更进一步计算出包括基座(Stylobate)和山花(Pediment)的建筑各部分尺寸。

Classical order: An order in architecture is a certain assemblage of parts subject to uniform established proportions, regulated by the office that each part has to perform. Coming down to the present from Ancient Greek and Ancient Roman civilization, the architectural orders are the styles of classical architecture, each distinguished by its proportions and characteristic profiles and details, and most readily recognizable by the type of column employed. The three orders of architecture—the Doric, Ionic, and Corinthian—originated in Greece. To these the Romans added, in practice if not in name, the Tuscan, which they made simpler than Doric, and the Composite, which was more ornamental than the Corinthian. The architectural order of a classical building is akin to the mode or key of classical music; the grammar or rhetoric of a written composition. It is established by certain "modules" like the intervals of music, and it raises certain expectations in an audience attuned to its language.
苏菲·玛索

title: 早年生活.
content: 苏菲1966年生于法国巴黎,父亲伯努瓦·莫皮(Benoît Maupu)是卡车司机,母亲西蒙娜·莫里塞(Simone Morisset)是零售店员。九岁时其父母离异。
title: 电影生涯.
content: 1980年2月,14岁的苏菲偶遇了模特星探公司举办的海选大会,苏菲一时跟风提供了自己的一些照片。与此同时,正在筹划新片的电影导演克劳德·比诺多询问星探有无推荐人选。经过精挑细选,制片方高蒙电影公司相中了苏菲,并力邀她签下长约演艺合同。  紧接着,苏菲拍摄了生平第一部演艺作品青少年题材电影《第一次接触》担任主角。这部电影红遍全欧洲,令苏菲·玛索一夜成名,美称“法兰西之吻”。1983年,她获得凯撒奖“最具前途女艺人”。  1982年,苏菲16岁,出演电影《第一次接触》的续集。续集风格不如第一部风趣,甚至有些伤感,但仍是十分受欢迎。  同年苏菲在电影《萨卡纳要塞》中与影星杰勒德·德帕尔迪奥和凯撒琳·丹妮芙合作;以及在电影《最后一次接触》中和让-保罗·贝尔蒙多合作。  然而苏菲前途光明的萌芽期,却与经纪公司闹翻了。因为她爱上了以另类风格著称的波兰裔导演安德烈·祖拉斯基并决意追随对方,而且这经纪公司在法国本土的影响力声名显赫。经纪公司觉得非常没面子,震怒宣称除非赔偿得起非常高昂的提前解约金,否则休想放人,而且日后务必严苛管教。由此,苏菲跑遍了全巴黎,想尽了一切方法筹集了约100万法郎,最终如愿解约。  随后苏菲开始了与安德烈·祖拉斯基长达16年的工作加伴侣岁月,两人合作过四部电影:《狂野的爱》(1985年), 《我的夜晚比你的白天更美》 (1989年),《蓝色乐章》(1991年) 和《情欲写真》(2000年)。这些影片奠定了苏菲实力派影星的位置。  1995年,苏菲·玛索在电影好莱坞影星梅尔·吉布森的电影《勇敢的心》中成功饰演勒伊莎贝尔公主一角,开始成为一名国际性巨星。1997年,苏菲·玛索出演安娜·卡列尼那一角,被评论界认为是电影史上对这一人物最杰出的塑造。在此之后,她又陆续参演《仲夏夜之梦》和007系列电影《黑日危机》。  苏菲多年来出演过总共40部左右的电影,戏路宽泛,风格多变,其中许多均十分叫好叫座。  苏菲·玛索曾经于2001年出版过一本半自传体小说《谎言》,并同时开始尝试导演。她执导的电影处女作《当爱变成习惯》获得2002年蒙特利尔国际电影节“最佳导演”奖,该片的主演是朱迪·高德莱施。
title: 个人.
content: 1984年,苏菲18岁开始了与安德烈·茹瓦夫斯基长达16年的工作加伴侣岁月,两人年龄相差26岁,育有一子文森特·茹瓦夫斯基(1995年7月24日～),长居于巴黎和华沙。  2001年,苏菲与美国制片人吉姆·莱姆利相恋,育有一女胡特·莱姆利(2002年6月13日～,生于英国伦敦)。  2007年,苏菲与法国人克里斯多弗·蓝伯特相恋,2014年和平分手。

Summary: 苏菲·玛索(法语:Sophie Marceau,1966年-11月17日),生于法国巴黎,原名苏菲·达尼埃尔·西尔维·莫皮(Sophie Danièle Sylvie Maupu)。法国演员、导演、编剧、作家。美称“法兰西之吻”。

Sophie Marceau: Sophie Marceau (; born Sophie Danièle Sylvie Maupu, 17 November 1966) is a French actress, director, screenwriter, and author. As a teenager, Marceau achieved popularity with her debut films "La Boum" (1980) and "La Boum 2" (1982), receiving a César Award for Most Promising Actress. She became a film star in Europe with a string of successful films, including "L'Étudiante" (1988), "Pacific Palisades" (1990), "Fanfan" (1993), and "Revenge of the Musketeers" (1994). Marceau became an international film star with her performances in "Braveheart" (1995), "Firelight" (1997), and the 19th James Bond film "The World Is Not Enough" (1999).
孟格菲兄弟

title: 生平.
content: 孟格菲兄弟出生于今阿尔代什省的维拉东·莱·阿诺内("Viladon-lès-Annonay")村。1777年,雅克—艾蒂安制造了全法国第一种仿羊皮纸。1782年,约瑟夫把纸屑扔到火炉中时无意中发现纸屑不断上升,受了很大的启发。11月,他在阿维尼翁时,他用一件衬衣作出第一次实验,然后又使用缝成“立方形”的绸缎布料。在实验时,他成功的让这块绸缎布料上升到他公寓的天花板上。12月,两兄弟在阿诺内相聚,作出同样的实验:他们用用纸制作一个立方体,使立方体生起30米高。他们当时以为是烟致使立方体上升,因此故意用湿草和羊毛烧火产生浓烟。1782年12月14日他们用热气让3立方米的气球鼓起来,使这个气球上升。他们决定制造更大的气球(12米直径),并使用棉布夹杂薄纸。该气球重量225公斤、体积800立方米。1783年4月,气球制造完成,初步的实验(用绳索系住气球),4月25日,气球被释放了,升到高空并到达400米左右的高度。1783年6月4日,孟格菲兄弟用这个气球作出第一次公开实验,气球上升到1000多米高,并在起飞之后10分钟降落在离起飞地点2公里远的地方。当时在场的一些众议员给巴黎科学院写了报告。为了得到资助,孟格菲兄弟希望让凡尔赛的宫廷认识到他们的发明。  1783年9月19日,在凡尔赛宫的公园中,孟格菲兄弟在路易十六面前作出承载动物的升空实验,乘气球的是一只羊,一只鸭子和一只公鸡。这三个动物被关在了圆形的篮子里,然后他们用绳子把篮子固定在气球上。气球被释放之后升到500米左右的高度,在空中持续了8分钟并飞行了3500米左右。气球降落时,三只动物安然无恙:这次实验证明了升空不会导致死亡。为了奖赏它,乘气球的那只羊被送入国王的动物园。1783年11月21日,他们用热气球作出第一次载人飞行实验。气球从巴黎西部的布洛涅林园起飞,在空中持续了25分钟,最后降落在今巴黎十三区的意大利广场附近。1783年10月10日,孟格菲兄弟被推荐为科学院院士。1784年4月15日他们父亲被封为贵族,他们继而成为骑士,他们格言是 "sic itur ad astra"(我们将这样走到星星那边)。在法语当中,“气球”这个词("montgolfière")以他们的名字冠名。

Summary: 孟格菲兄弟,也就是约瑟夫—米歇尔·孟格菲("Joseph-Michel Montgolfier" (1740年8月26日-1810年6月26日)和雅克—艾蒂安·孟格菲("Jacques-Étienne Montgolfier"1745年1月6日-1799年8月2日)是法国的造纸商、发明家。

Montgolfier brothers: Joseph-Michel Montgolfier (26 August 1740 – 26 June 1810) and Jacques-Étienne Montgolfier (6 January 1745 – 2 August 1799) were paper manufacturers from Annonay, in Ardèche, France best known as inventors of the Montgolfière-style hot air balloon, globe aérostatique. They launched the first piloted ascent, carrying Jacques-Étienne. Joseph-Michel also invented the self-acting hydraulic ram (1796), Jacques-Étienne founded the first paper-making vocational school and the brothers invented a process to manufacture transparent paper.
Live CD

title: 简介.
content: 虽然大多数的自生系统都包括一个以Linux内核为基础的操作系统,此外还有各种BSD与OpenSolaris等,但也有基于商业操作系统的自生系统存在,例如Mac OS、Mac OS X、BeOS、九号计划和Microsoft Windows等,因商业版操作系统通常不允许任意改造及散布,所以可能不具备合法性。第一个支援自生系统运作的操作系统,似乎是1991年发行的光盘版的Mac OS 7和用户建立的具有系统资料夹的Macintosh CD。它可以从光盘中启动一个完整的桌面。  一些自生系统带有一个桌面图示,该图示可让使用者选择性的启动安装程序,将操作系统安装到一个硬盘或者USB闪存上。大多数自生系统都能读取内部和外部的硬盘,软碟和USB闪存。  基于Linux的自生系统和Linux软磁盘通常是用工具程序syslinux来起动的。在个人电脑上,可开机光盘通常都遵照El Torito标准,将光盘上的一个特殊的档案(通常都是隐藏档)当作软磁盘影像档处理。很多基于Linux的自生系统会使用一个压缩档案系统,通常是简称「cloop」的Compressed Loopback Device,来增大光盘的容量。以此方法制作的系统,功能可以颇为丰富:典型的Knoppix系统包括了大约1,200种软件包。
title: 使用.
content: 一些自生系统是被设计成用于展示硬件的客制操作系统(通常是一个Linux或是其他免费开放源码操作系统)  自生系统会将操作系统加载内存中,而光驱就可以做其他用途,但是光驱的速度仍旧太慢,这样的作法仍是少见。一些有经验的操作系统使用者会用自生系统来决定操作系统的功能或版本是否相容于一些硬件或是周边;也有使用者将自生系统用于作硬件的除错使用,特别是硬盘毁损的时候,能将一些档案储存到一些储存媒体。  自生系统可以用在很多的用途上,包含了提供安装Linux发行版环境到硬盘、测试新版的软件、测试新硬件、系统维修、提供高安全性的环境、偷窃密码。一般来说,自生系统并不是很常使用,因为硬盘的存取速度较CD快,而且放在RAM中的档案在电源关闭时会遗失,以及系统无法在开启许多应用程序时存取swap磁区。
title: 特点.
content: 一些自生系统会包含安装工具,可以由桌面的图示来启动,启动后可以将操作系统安装到系统的硬盘或是USB装置,大部分的 自生系统可以存取内部或是外部的硬盘、磁盘片、flash,一般来说, 自生系统是由只读的装置启动,需要复制到可读写的媒体(例如:硬盘)或是完整复制后再安装额外的软件;然而Morphix和Puppy Linux是例外,他们是少数Linux自生系统可以储存盘案到 光盘,可以让使用者携带资料,更重要的是,可以增加客制化的程序以及设定档在光盘内。
title: 容量.
content: 自生系统理论上讲只需要操作系统能够操作硬件就可以,实际上自生系统的封装者为了实现额外的功能往往加入额外的软件,因此自生系统的容量可以控制到只占用一张软盘的存储空间,也可以用大型的应用软件填满整张DVD。50 MB左右的Damn Small Linux(DSL)可以载于名片型CD或小容量闪存上。
title: 图集.
content: 下列是一些Live CD或Live DVD的萤幕截图:

Summary: Live CD,又译为自生系统,是事先储存于某种可移动储存装置上,可不特定于计算机硬件(英语:non-hardware-specific)而启动的操作系统(通常亦包括一些其他软件),不需安装至计算机的本地外部存储器 - 硬盘。采用的介质包括CD-ROM(Live CD),DVD(Live DVD),闪存盘(Live USB)甚至是软盘等。退出自生系统并重新开机后,电脑就可以恢复到原本的操作系统。自生系统的运作机制,是透过「把原本放在硬盘里的档案,放到内存的虚拟磁盘中」来运作;因此系统内存愈大,则执行速度愈快。

Live CD: A live CD (also live DVD, live disc, or live operating system) is a complete bootable computer installation including operating system which runs directly from a CD-ROM or similar storage device into a computer's memory, rather than loading from a hard disk drive. A Live CD allows users to run an operating system for any purpose without installing it or making any changes to the computer's configuration. Live CDs can run on a computer without secondary storage, such as a hard disk drive, or with a corrupted hard disk drive or file system, allowing data recovery.
纳希切万自治共和国

title: 历史.
content: 纳希契凡历史可以追溯到2500年前,公元前1世纪,依靠亚美尼亚成为当时西亚最强大的国家之一。经历罗马帝国、帕提亚帝国、蒙古、鄂图曼帝国等外族入侵,其后为俄国所吞并,后来伴随阿塞拜疆在1991年独立,成为纳希契凡自治共和国。同年纳希契凡亦宣布脱离阿塞拜疆独立,但不为国际所承认。
title: 外交.
content: 纳希切万自治共和国政府于1993年10月5日承认了北塞浦路斯土耳其共和国的主权国家地位,但这一承认未获得阿塞拜疆中央政府的认可。
title: 承认北塞浦路斯土耳其共和国.
content: 20世纪90年代后期最高议会发表了一项不具约束力的声明,承认自称独立、未被普遍承认的主权国家北塞浦路斯土耳其共和国(TRNC)并呼吁阿塞拜疆这样做。 虽然同情北塞浦路斯土耳其共和国,但阿塞拜疆没有效仿,因为这样做可能促使塞浦路斯共和国承认纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国。 纳希切万自治共和国和土耳其之间的密切关系可能引发了这种认可。

Summary: 纳希切万自治共和国(;;;),阿塞拜疆共和国里的自治共和国,位于外高加索南部,是阿塞拜疆的外飞地,北邻亚美尼亚,南部和伊朗接壤,一小部分国土和土耳其相邻。面积5500平方公里,人口约44万(2015年),首都为纳希契凡。自治共和国成立于1924年的苏联,当时全称为纳希切万苏维埃社会主义自治共和国,隶属于苏联的加盟共和国之一外高加索社会主义联邦苏维埃共和国,后隶属于阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国。除南部平原以外,大部分属于山区,属大陆性干燥气候,降雨量为500毫米以下。工业以食品和采矿为主,农业是纳希切万自治共和国的主导经济部门。

Nakhchivan Autonomous Republic: The Nakhchivan Autonomous Republic (, ) is a landlocked exclave of the Republic of Azerbaijan. The region covers with a population of 414,900, bordering Armenia (border ) to the east and north, Iran (border ) to the south and west, and Turkey (border ) to the northwest.
清真寺

title: 词源.
content: 阿拉伯文的 masjid一词,其词根为 sajada,意为“拜倒”,因为穆斯林礼拜时需要拜倒叩拜。
title: 历史.
content: 全世界的第一座回教堂通常被认为是位于麦加、以克尔白为中心的禁寺。早在公元638年起,禁寺就扩大了若干次,为的是容纳日益增多、住在禁寺周边地区或每年前往麦加朝圣的回教徒。也有意见认为史上第一座回教堂则应该是坐落在今麦地那的库巴回教堂,因为这是穆罕默德先知在622年从麦加迁移时建造的第一座建筑。  穆罕默德先知接着在麦地那亲自再建设一座回教堂,现称作先知回教堂,并帮助开拓回教堂作为伊斯兰城市的重点的概念。先知回教堂的一些特点,在当今回教堂也仍常见,其中包括设于礼拜殿后墙正中处的小拱门的米哈拉布以及讲台敏拜尔,该回教堂也建有一个大庭院,回教堂自此都常见这样的设计。
title: 现代政治角色.
content: 20世纪末,作为政治用途的回教堂数量日渐增多,而当今西方世界的回教堂通常也会倡导民间参与。正因为回教堂在社群的重要性,所以回教堂被用来宣扬与非信徒的和平共存,即使是在逆境中。  大型回教堂有时也会扮演政治角色,如孟加拉、巴基斯坦、伊朗和伊拉克(2003年后)等伊斯兰国家的伊玛目会定期在星期五的祷告上宣扬政治主张,其他伊斯兰国家的伊玛目则一般禁止谈及政治课题。
title: 宣扬.
content: 回教徒为少数群体的国家和地区比回教徒占主体的大中东国家和地区更有可能会通过回教堂作为倡导民间参与的一种方式。美国的回教堂会主办选民登记和民间参与运动,以促进通常是第一代或第二代的穆斯林移民参与政治。正因如此,再加上回教堂也会尝试及时告知穆斯林居民有关穆斯林社群所面临的问题,回教堂的人员更有可能参加示威、在请愿书上签名或涉及其他政治活动。
title: 组成建筑.
content: 清真寺内不得有任何形式的偶像,即没有任何人物、动物、图腾和标志的雕像、画像,也不需要任何供品(因为造物主-真主-是无求的 主),只有围绕的柱廊,中心一个大拱顶,主要的墙要向着麦加的卡巴方向,墙中间有一个凹下的壁,叫做米哈拉布(محراب ),是指示穆斯林礼拜方向的。壁中有一座带阶梯的高台,是在主麻日时,为伊玛目站在上面带领诵读《古兰经》、讲道、宣布消息--等用的,叫敏拜尔(منبر),诵读《古兰经》时不得有任何道具或乐器及音乐和歌唱。底下一般铺有地毯,因为穆斯林需要赤脚礼拜。清真寺外面或一进门地方有自来水或喷泉,要求穆斯林洗净手、脸、脚(小净)后才能礼拜。不同清真寺有为区隔男女礼拜有不同设计和设施。女性多数在家礼拜,很少到清真寺礼拜。有穆斯林带领下非穆斯林是允许进入礼拜殿的。穆斯林在清真寺内礼拜时要排成长排,跪拜俯伏在地、以额触地、礼和拜独一无二的造物主——真主。  由于《古兰经》要求穆斯林每日要做五次礼拜:日出前、正午后、下午时、日落和进入黑夜,在古代没有时钟的情况下,很难掌握统一的时间,因此在清真寺外建有宣礼塔,每到礼拜时间,就有唤礼者在塔上大声呼唤,有的大清真寺四周有几个宣礼塔,现代都装有扩音器,不再或很少上宣礼塔唤礼(Azan),但是某些传统清真寺仍保留宣礼员上塔唤礼这一方式。

Summary: 清真寺(阿拉伯语、波斯语:单数 masjid,复数 masājid),又称清真寺、礼拜寺,是供穆斯林群众使用的宗教场所。

Mosque: A mosque (; from, ; (from the word sujud) means a place of prostrating.) is a place of worship for Muslims. Any act of worship that follows the Islamic rules of prayer can be said to create a mosque, whether or not it takes place in a special building. Informal and open-air places of worship are called "musalla", while mosques used for communal prayer on Fridays are known as "jāmiʿ". Mosque buildings typically contain an ornamental niche ("mihrab") set into the wall that indicates the direction of Mecca ("qiblah"), ablution facilities and minarets from which calls to prayer are issued. The pulpit ("minbar"), from which the Friday (jumu'ah) sermon ("khutba") is delivered, was in earlier times characteristic of the central city mosque, but has since become common in smaller mosques. Mosques typically have segregated spaces for men and women. This basic pattern of organization has assumed different forms depending on the region, period and denomination.
DHL

title: 发展.
content: 1969年,DHL开设了他们的第一条从旧金山到檀香山的快递运输航线,公司的名称“DHL”由三位创始人姓氏的首字母组成(Dalsey, Hillblom and Lynn)。DHL成立第3年,香港企业家钟普洋因工作关系结识了创办人之一的Adrian Dalsey,加入DHL的创办行列,于1972年以DHL名称在香港开设DHL国际(香港),负责美国本土以外的国际快递业务,将DHL的航线扩展到香港、日本、菲律宾、澳大利亚和新加坡。在DHL致力建立起一个崭新的、提供全球门到门运输服务的网络构想下,在1970年代中后期DHL将他们的航线扩展到南美洲、中东地区和非洲。  2002年开始,德国邮政控制了其全部股权并将旗下的DHL、丹沙公司(Danzas)以及欧洲快运公司整合为新的DHL公司。2003年,德国邮政又收购了美国的空运特快公司(Airborne Express),并将它整合到DHL里。2005年,德国邮政又收购了英国的英运公司(Exel plc),并将它整合到DHL里。至此DHL公司拥有了世界上最完善的运输网络之一,可以到达220个国家和地区的12万个目的地。  2007年1月26日,敦豪宣布正式启动在中国国内的货物空运业务。  2018年10月26日,顺丰速运透过顺丰香港与德国邮政敦豪集团(DPDHL)达成战略合作,顺丰香港以7亿欧元(约合55亿元人民币或62亿港元)现金收购德国邮政敦豪集团(DPDHL)旗下的敦豪香港及敦豪北京,即DHL中国内地、香港及澳门供应链业务。
title: 设施.
content: DHL快递其下有自己的货运机队及车辆: DHL快递的机队如下:

Summary: DHL快递(),是一家创立于美国的运输公司,目前由德国邮政集团全资持有,是目前世界上最大的运输公司之一。DHL快递于中国大陆因与中国外运股份有限公司(中外运)的合作伙伴关系称为中外运敦豪,日常使用DHL;而在台湾,其早年进入台湾时曾使用洋基通运的译名,但为了企业识别的统一,在行销上已经直接称为DHL,中文名称仅保留作为公司注册用名;在香港,公司注册名称为敦豪国际,但日常仍然使用DHL。

DHL: DHL (Dalsey, Hillblom and Lynn) International GmbH is an American-founded German courier, parcel, and express mail service which is a division of the German logistics company Deutsche Post DHL. Deutsche Post DHL is the world's largest logistics company, now in over 220 countries and territories worldwide, particularly in sea and air mail. The company delivers over 1.3 billion parcels per year.
黄海海战 (1904年)

title: 背景.
content: 1904年2月8日,日本联合舰队的鱼雷艇奇袭驻旅顺口外锚地的俄国太平洋舰队,日俄战争爆发。双方在旅顺港外都制定了相应的水雷封锁战术,双方有多艘战舰触雷沉没。4月18日俄太平洋舰队的旗舰彼得罗巴甫洛夫斯克号触雷沉没,舰队司令斯捷潘·马卡罗夫(战争爆发后接任)战死,从此俄军丧失了争取黄海制海权的自信心。  6月日军从陆上包围旅顺,加紧围攻旅顺,俄太平洋舰队继续留在旅顺有全军覆灭的危险,于是决心突破旅顺口外日本舰队的封锁,撤往海参崴。8月7日,俄舰队接到“迅速突围,驶往海参崴”的命令,开始突围行动。
title: 结果.
content: 俄舰队的突围行动失败,损失包括舰队司令在内的168人,日方伤亡208人。除旗舰太子号以及2艘巡洋舰和4艘驱逐舰逃往中立国外,大部分退回旅顺的俄舰再没有尝试突围,战舰的火炮被拆下安装在俄军陆上的阵地,水兵则被编进陆军守备部队。随着旅顺的失守,驻守旅顺的俄国太平洋舰队全军覆没。
title: 参战舰队序列简介.
title: 日本联合舰队构成.
content: 日本联合舰队第一舰队指挥官:东乡平八郎大将
title: 俄国太平洋舰队构成.
content: 俄国太平洋舰队指挥官:维佐弗特少将

Summary: 黄海海战(,,1904年8月10日)是日俄战争期间两国第一次正面的海上冲突。

Battle of the Yellow Sea: The Battle of the Yellow Sea ( "Kōkai kaisen"; ) was a major naval battle of the Russo-Japanese War, fought on 10 August 1904. In the Russian Navy, it was referred to as the Battle of 10 August. The battle foiled an attempt by the Russian fleet at Port Arthur to break out and form up with counterparts from Vladivostok, forcing them to return to port. Four days later, the Battle off Ulsan similarly ended the Vladivostok group's sortie, forcing both fleets to remain at anchor.
劇場藝術

title: 剧团与艺术流派.
content: 剧团以剧场为名,推测最初来自于剧院所属的剧团,例如宫廷剧院所附设的表演学校;后来才产生了与剧院无从属关联的剧团以剧场为名称。另外,由于一些剧团对於戏剧表演有其特殊见解,因此剧团的名称被视为一种特殊的流派,如史坦尼斯拉夫斯基与但钦科所建立的莫斯科艺术剧场。后来,有一些艺术家,直接以剧场为名提出的理论或理念,如葛罗托夫斯基的贫穷剧场,或是由外在力量将某种特定风格的艺术家或作品与以归类,如荒谬剧场。时至今日,剧场一词已经与剧院或剧团没有绝对必然的关连。
title: 东亚的现代剧场运动与剧场现代化.
content: 东亚在文化传统中有其固有的戏剧活动及形式。自从近代西方国家航海技术的拓展,东西交流频繁化也成为不可避免的趋势;利用现代化的技术所挟带入境的西方文化,使「西化」成为许多国家现代化的一部分。东方国家的戏剧现代化,大体上围绕着横向移植与直向传承的文化撞击发展,借着截然不同的养分供给,形成了现今多采多姿的剧场风貌。

Summary: 剧场艺术(Theater),主要指戏剧。传统的戏剧,主要指在剧场中演出的戏剧。但随着科技进步,广播、电影、电视的发明与普及,戏剧已经不只是在表演场所中发生的演出活动,戏剧形式的广播、电视节目及电影充斥在一般大众的生活之中;戏剧一词因为在用字上无法轻易将透过媒体转介的节目排除在外;为求语句通顺以及避免误解,有时会以剧场、剧场艺术表示剧场形式的戏剧,以代替戏剧一词。

Theatre: Theatre or theater is a collaborative form of performing art that uses live performers, typically actors or actresses, to present the experience of a real or imagined event before a live audience in a specific place, often a stage. The performers may communicate this experience to the audience through combinations of gesture, speech, song, music, and dance. Elements of art, such as painted scenery and stagecraft such as lighting are used to enhance the physicality, presence and immediacy of the experience. The specific place of the performance is also named by the word "theatre" as derived from the Ancient Greek θέατρον (théatron, "a place for viewing"), itself from θεάομαι (theáomai, "to see", "to watch", "to observe").
特奧蒂瓦坎

title: 历史.
content: 特奥蒂瓦坎文明起始于前200年左右,是个在奥尔梅克文明灭亡之后才诞生,约与马雅文明同期的古印地安文明。然而,不似其它古印地安文明般在谱系上的脉络比较分明,关于特奥蒂瓦坎人的起源,迄今为止仍然是尚未厘清的谜题,也没有任何人能证实该文明曾拥有文字并且留下资料记载。今日我们之所以知悉这文明的存在,除了是因为他们遗留下了巨大的遗迹可供分析证明外,一些与他们同时期的其他周边文明在典籍或绘画中提到关于特奥蒂瓦坎人的事情,也是另一个参考的关键。特奥蒂瓦坎人并不用这个名字称呼他们自己,这名字是该文明灭亡后,接着存在于此地区的后继文明托尔特克人以他们所使用的纳瓦特语(Nahuatl,一种墨西哥中部的印地安原住民语言)用来称呼前人,意指「众神造人之地」。虽然在托尔特克人乃至于更后期的阿兹特克时代,该古文明早已消逝无影踪,但他们仍然视特奥蒂瓦坎人曾居住过的古代城市作为圣地,也因此会有这样的称呼。  特奥蒂瓦坎人在前200年时出现在墨西哥中部高原,并且在1年到150年间,建造了一个人口约为5万的城市,堪称是整个美洲地区最早存在的城市等级之聚落。在这段期间,他们建立了一个以南北向的「亡者之路」(特奥蒂瓦坎遗迹的中心轴线)为中心的初级规模城市,建筑物主要以金字塔和庙宇为主,之后城市逐渐成长各种平民使用的建筑物也建筑完成。整个城市与文明的发展在600年时达到高峰,当时特奥蒂瓦戛纳的人口可能在10万到20万人之间。拥有巨大的建筑、精致的壁画等文化成就,但却在650年至750年之间因为不知名的原因没落,最后消失无踪。  根据特奥蒂瓦坎人遗留下的艺术创作判断,他们崇拜一名为特拉洛克的神明,是特奥蒂瓦坎的守护神。祂有两种不同的形象,其中男性版的特拉洛克是掌管降雨的神明,而女性版的则为掌管河湖的水神。在特奥蒂瓦坎人的绘画中可以看到许多叼著滴血心脏的神兽,因此考古学家研判该文明与其他墨西哥古文明同样,有拿活人祭献的习俗,用这方法来祭祀安抚掌管大地的神明。
title: 遗迹.
content: 特奥蒂瓦坎占地巨大,约11平方公里,多为古代居住民房与金字塔,根据测算,这座城市人口曾超过二十万人。 特奥蒂瓦坎遗迹位于今日墨西哥城东北方约40公里处,位于一个紧临墨西哥谷的小型谷地中央,它的中央有一个南北向的轴心称为「亡灵大道」(纳瓦特语:Micaohtli),是一个实际上比较像是长方形广场的宽广大道。之所以这条大道被称为「亡灵大道」,是因为西班牙人来到此地时,看到成群的金字塔。西班牙人由于古埃及的金字塔之故,认为所有金字塔都是陵墓(另一说是这里的阿兹特克人就称此地为「亡灵大道」),于是把这条金字塔群中的大道如此命名。事实上印第安人的金字塔不是陵墓,而是祭祀或是占卜测量用的。  大道的北端是(西班牙文:),中段的东侧则有一座古代墨西哥最高大的建筑,称为太阳金字塔,这两座金字塔的造型类似,都是采用阶梯状的梯型叠成、正前方设置有非常陡峭的走道,其中月亮金字塔长宽分别为170米、150米,太阳金字塔的基座则为225米乘以222米,接近正方形,全高64米,不过太阳与月亮金字塔的塔顶在古代可能还有神庙状的建筑,因此金字塔实高比现今高一些,但因为年代久远早已消失,只剩下一个略呈圆顶状的小丘。另外月亮金字塔比太阳金字塔矮一些,但由于月亮金字塔所在地势较高,因此这两座主要金字塔的塔顶是接近水平的。  除了两座大型金字塔外,整个遗迹群还包含了位在太阳金字塔对面的羽蛇神神庙,与一些围绕在大道周围的迷你金字塔与半地下半地上的建筑物地基。整个特奥蒂瓦坎遗迹的占地约83平方公里,由于早在西班牙人登陆墨西哥之前,该地就已经无人居住呈现荒芜状态,因此当西班牙人征服墨西哥各民族,大肆破坏印地安原住民的建筑物建立自己的殖民地文化时,特奥蒂瓦坎反而躲过一劫安然存在到今日,而成为今日古代墨西哥文明非常重要的一个象征物,并受到各方高度重视。今天,特奥蒂瓦坎遗迹已经是墨西哥境内最受欢迎的观光点之一。

Summary: 特奥蒂瓦坎(纳瓦特语:Teotihuacán,;)是一个曾经存在于今日墨西哥境内的古代美洲原住民文明,大致上起始于前200年,并且在750年时灭亡。「特奥蒂瓦坎」除了是一个古文明与该古文明在今日墨西哥谷旁所建立的建筑遗迹之名外,此词也是遗迹所在的(San Juan Teotihuacan)之命名由来,是墨西哥州底下122个次级行政区之一。

Teotihuacan: Teotihuacan (Spanish: Teotihuacán) (, ) is an ancient Mesoamerican city located in a sub-valley of the Valley of Mexico, which is located in the State of Mexico, northeast of modern-day Mexico City. Teotihuacan is known today as the site of many of the most architecturally significant Mesoamerican pyramids built in the pre-Columbian Americas. It is the most important and largest pre-Columbian city in Mexico. At its zenith, perhaps in the first half of the first millennium CE, Teotihuacan was the largest city in the pre-Columbian Americas, with a population estimated at 125,000 or more, making it at least the sixth-largest city in the world during its epoch. After the collapse of Teotihuacan, central Mexico was dominated by the Toltecs of Tula until about 1150 CE.
火星探路者

title: 科学实验.
content: 拓荒者号携带了三种不同的科学仪器用来调查火星土壤。着陆器在延伸的杆子上装设了立体照相机与空间性滤镜,称为火星拓荒者成像仪 (IMP,Imager for Mars Pathfinder),和大气结构仪/气象学包 (ASI/MET,Atmospheric Structure Instrument/Meteorology Package),组成一个火星气象站,收集有关压力、温度和风的资料。MET的结构包括安装在杆上不同高度的三个风向袋,最高的一个高度约为1米 (码),而测量到的风通常都来自西方。  旅居者号漫游车携带了α质子X射线光谱仪 (APXS,Alpha Proton X-ray Spectrometer),用来分析岩石和土壤的成分。漫游车还有两架黑白摄影机和一架彩色摄影机。这些仪器可以调查火星表面范围从几毫米到数百米的地质、地球化学和岩石表面的演化历史,土地的磁力和力学的特征,以及尘土的磁性特性,大气和行星的轨道和自转的动力学。  漫游车装载的三个摄影机:两个黑白摄影机位于前面的是的像素是30万 (水平768 X 垂直484,由4 X 4个画素组成一个方块),配合5个激光条纹投影机,可以构成立体影像,测量并避开漫游车路径上的危险。第三个彩色摄影机位于背后靠近 APXS,有着相同的解像力,并且可以旋转90度。它提供APXS目标区域的影像和漫游车在地面上的轨迹。彩色摄影机 4 X 4区块中的16个像素,12个是对绿色敏感的,2个是红色,两个是红外和蓝色。所有的摄影机的镜头都做过锌硒化,阻断了低于500奈米以下的波长,因此实际上没有蓝光可以抵达这些对"蓝/红外"敏感的像素,因此只能记录到红外线。  所有的三架摄影机的CCD都是伊士曼柯达公司制造的,并且由漫游车的CPU控制。它们都能自动曝光和处理损坏像素与影像参数 (曝光时间、压缩资料等) 的能力,并且输入信头作为影像传输的一部分。漫游车可以使用方块编码 (BTC) 的算法压缩前端摄影机的影像,但对后面的摄影机做同样的处理时,有关色彩的资料将会被舍弃。摄影机在0.6公分至65公分的范围内有良好的光学解析能力。
title: 登陆位置.
content: 降落地点是火星北半球座落在岩石之间,称为阿瑞斯谷的古洪水平原,阿瑞斯谷的名称源自古希腊神话,等同于古罗马神话的战神。科学家选择这个地点是因为发现这是一个相对安全的表面,而在上一次大洪水期间土地上存放了各式各样的岩石。在成功的着陆于 之后,这个着陆点被命名为 卡尔·萨根"纪念站",以尊荣这位天文学家。
title: 进入、下降和着陆.
content: 火星拓荒者号使用创新的系统进入火星的大气层和登陆,包括进入荚囊 (密闭舱)、超音速降落伞、固态火箭推进和减缓冲击的大型安全气囊。
title: 着陆器.
content: 着陆器是一个锥形四面体,触地时四个表面的气囊能吸收相当于3米/秒垂直速度和50米/秒水平速度下落时的冲击能量,使落地时的冲击力小于50克着陆后, 不管着地的姿态怎样,着陆器3个侧面的三解开“花瓣”自动展开,露出着陆器内的各种装置和安装在一侧“花瓣”内表面的微型漫游越野车 (因为是自动行走,用于搜集火星原始微生物和原始微生物的化石,所以也被人泛称为机器人)。  这种设计能确保着陆器摆正位置。 “花瓣”展开后的外露表面上还贴有砷化镓太阳能电池片。
title: 越野车.
content: 该车有长轮距、大扭矩的特点,能灵活爬上高15厘米的岩石,速度为1米/分钟。 它装有一部自主式导航系统和使车体可以就地转弯的独立操纵的前后轮。它将使科学家首次有机会用设备在火星着陆场区附近漫游,这对评价火星地壳构成很有用,能发现各式各样的地壳岩石。

Summary: 火星拓荒者号(英语:MESUR Pathfinder)是一艘在1997年携带探测车登陆火星且建立基地的美国太空船。它包括命名为卡尔萨根纪念站的登陆器和一辆重量很轻(10.6公斤/23磅)、命名为旅居者号的轮型机器人火星车 。

Mars Pathfinder: Mars Pathfinder (MESUR Pathfinder) is an American robotic spacecraft that landed a base station with a roving probe on Mars in 1997. It consisted of a lander, renamed the Carl Sagan Memorial Station, and a lightweight (10.6 kg/23 lb) wheeled robotic Mars rover named "Sojourner", which became the first rover to operate outside the Earth–Moon system.
蚕

title: 特征.
content: 幼虫有13个环节,胸腹部有8对足,依品种不同身体呈青白色或黑色,虫足极具黏性。  成虫有3对足,两对翅膀,身体上有白色的鳞毛。
title: 性别特征.
content: 蚕在四龄时,身体变大,易区分雄与雌。  从蚕的身体的尾部算起,如果在第二、三环节之间有一个叫做海洛尔特氏腺的凸出的小圆点,则是雄性;如果在倒数第二、三环节的下面,有被称为石渡氏腺(Ishiwata's gland)的四个凹形的小圆点,则是雌性。
title: 从蚕茧分辨.
content: 蚕茧尾端的下方,如果有个X形,则是雌的;如果没有则是雄的,而且母的蚕茧较为肥胖,雄的蚕茧比较尖长。
title: 从成虫分辨.
content: 蚕蛾更容易分辨:雌蚕蛾身体较肥胖,交配后会产卵,雄蚕蛾身体则比较尖长。
title: 历史.
content: 从考古家在吴越发现的丝绸实物来看,在5000年前的江南地区就有桑蚕业。  相传早于公元前三千多年,黄帝的妻子嫘祖就开始「养蚕取丝」。  中国丝绸的秘密,后来随移民传播至朝鲜、印度等地,传说在公元六世纪拜占庭的基督教僧侣从中国偷运蚕蛹,养蚕技术才传到了欧洲。  蚕是对人类贡献最久、最伟大的昆虫之一。
title: 习性.
content: 家蚕主食为桑叶,也可用其它一些树叶(柞树,柘树亦可养蚕)。家蚕有很强的食欲,它们昼夜不停地吃桑叶,因而长得很快,有成语蚕食鲸吞。此外蚕非常怕冷,温度稍低就有可能冷死,必须注意室温保暖,蚕同时也是蚂蚁的美食,也需注意蚂蚁对蚕的生命威胁。  当它们头部的颜色变黑的时候,即表明它们将要蜕皮。在完成四次蜕皮之后,它们的身体会变为浅黄色,皮肤也变得更紧,这表明它们将要用丝来包裹自己(茧),在茧中变态成蛹。它们从小长到长大,可以长大9000倍。  如果蚕蛹变为成虫,它们会将茧溶解并钻出。由于它们破洞而出,故而蚕茧会被破坏,丝线将会变短,不能用于纺丝织绸,所以要在其尚未破茧以前,即将蚕茧放入沸水中,以杀死蚕蛹,并使茧易于拆解。  家蚕的虫及蛹可以食用,并有食疗的功效。  成熟的蚕(“蚕蛾”)不能飞,它们的唯一目的只在于产卵繁殖后代。蚕蛾交配完后雄蛾会马上死去,雌蛾则于产卵结束后死亡。  因其久远的历史和经济上的重要性,家蚕的基因已成为现代科学的重要研究对象。 但由于近年家蚕疾病猖獗,原多用作教学上的目的,已渐渐式微,甚至在作为研究用途上也具一定的挑战性。
title: 疾病.
content: 目前,以病毒互传染引起的软化症为主,其病体和粪便若无隔离处置,将导致蚕成个体水肿破臭,该群体大量死亡。 并且饲养的合适温度为23度为佳。群聚感染自蚕可见
title: 医用.
content: 蚕是传统中药“僵蚕”的来源。僵蚕是蚕的4-5期幼虫感染了一种名为白僵菌的真菌并死亡后的干燥体,具有散风和化痰祛痰的功效。孙思邈的《备急千金要方》载:“蚕蛹性味咸温,主益精气”;《食疗本草》载:“蚕蛹富含养分,食用甚益人”。现代医学证实蚕蛹油脂和蚕蛹蛋白具有降血糖、增强免疫、抗衰老等功效。
title: 食用.
content: 在中国北方,「柞蚕蛹」是一种传统的食品,北魏时期贾思勰的《齐民要术》中就有“以蚕蛹御宴客”的记载。  在泰国有炸蚕料理。
title: 教育.
content: 台湾国民小学教育的课程中,通常会让学生养蚕(俗称: 蚕宝宝),观察及纪录蚕蛾的生活史。

Summary: 家蚕(学名:')是鳞翅目的完全变态昆虫,丝绸的主要原料来源,在人类经济生活及文化历史上占有重要地位。原产中国,华南地区俗称之蚕宝宝或娘仔。

Bombyx mori: Bombyx mori, the domestic silk moth, is an insect from the moth family Bombycidae. It is the closest relative of "Bombyx mandarina", the wild silk moth. The silkworm is the larva or caterpillar of a silk moth. It is an economically important insect, being a primary producer of silk. A silkworm's preferred food is white mulberry leaves, though they may eat other mulberry species and even Osage orange. Domestic silk moths are closely dependent on humans for reproduction, as a result of millennia of selective breeding. Wild silk moths are different from their domestic cousins as they have not been selectively bred; they are thus not as commercially viable in the production of silk.
圖阿雷格人

title: 简介.
content: 虽说是柏柏尔人的一系,但图阿雷格人与其他柏柏尔人不大相同的关键点,在于他们是今日仅存还在使用提非纳字母(Tifinagh)的柏柏尔人。由于图阿雷格人的分布零星分散,唯一可以作为族群认同的就只剩文字与使用该种文字的语言,塔玛舍克语(Tamasheq),因此他们称呼自己为「Kel Tamasheq」,意指「说塔玛莎克的人们」。  至于「图阿雷格」(Tuareg)这个名字本身的起源或意义则有几种说法,它可能源自利比亚的费赞(Fezzan),该地区的古名称为塔尔加(Targa),是该部族的人民分布的区域之一。图阿雷格在阿拉伯文中称为「Targui」,很有可能就是一个起源于塔尔加谷地的名字。除此之外,图阿雷格也可能起源于阿拉伯文中的「Tawariq」之贝都因语(Bedouin)发音,意指「被神遗弃的人们」(复数,其单数型态称为「Tarqi」)。
title: 历史.
content: 图阿雷格人是居住在今日利比亚地区的古代柏柏尔人之后裔,西方文化中最早提及图阿雷格存在的纪录,可以回溯到古代希腊历史学家希罗多德(公元前484年～前420年),在他编辑的史典中提及古代的利比亚民族(Garamantes)。现代图阿雷格人是加拉曼特人的后裔,他们从加拉曼特帝国原本位于利比亚费赞的根据地慢慢扩散开来,往南迁徙,并且散布到撒哈拉沙漠南缘的萨赫勒地带(Sahel,撒哈拉沙漠与南方肥沃平原间的带状半干燥地区)。  在过去图阿雷格人曾一度宰治撒哈拉沙漠南北的奢侈品与奴隶贸易,利用五条纵贯沙漠的贸易路线连接撒哈拉沙漠以南的大城市,与非洲北边的地中海沿岸。相对于西非地区肤色黝黑的人种,棕色皮肤的图阿雷格人在外表上还是有极大的落差,在法国开始在北非与西非地区殖民之前,图阿雷格人曾奴役过许多西非民族,将他们当作奴隶与其他民族交易,或者将没有卖掉的其他西非民族作为奴仆,并且渐渐地被同化进图阿雷格的族群中。因此以某个层面来说,奴隶制度对于图阿雷格的生活型态具有非常关键的意义。所以,当法国开始殖民非洲,并且废除掉殖民区域内的奴隶制度后,也连带地影响到了图阿雷格人的生活方式。许多原本游牧而居的图阿雷格人被迫迁入都市城镇定居,而逐渐失去该民族的文化特性。  在19世纪末法国大规模地扩张在西非地区的殖民地范围,在这段期间位于今日马利与尼日尔境内的图阿雷格人以武力抵抗法国的殖民,直到1905年时才签订了马利地区的和平协定,尼日尔则是在1917年时跟进,但这也奠定了该民族骁勇善战的既定印象。在同时,法国势力也进入阿尔及利亚南部,遭遇到由阿哈加尔图阿雷格(Ahaggar Tuareg)部落传奇性的年轻首领(称为Amenokal)——(Moussa Ag Amastan,1887年 - 1921年)——所率领的武力抵抗,在历经过数场作战之后法国终于成功地将该地区占领,收为保护国。在法国瓦解整个图阿雷格国家之前,这里原本存在着一个由许多图阿雷格部族所组合成的松散邦联国家,每个组成邦联的主要团体都由一位传统首领(Amenokal)所率领,首领之下有一群部族领导,称为贵族(复数:Imgharan,单数:Amghar,都是由战士出身的少数族群)。而组成图阿雷格邦联的部族,则包括:Kel-Ahaggar,Ajjer,Kel-Ayr,Adrar N'Fughas,Iwellemidan,与Kel Gres。  1960年代的民族自觉风潮中,欧洲国家的海外殖民地纷纷脱离殖民母国而独立。然而当母国在协调划分这些殖民地独立国时,没有顾虑到民族分布界线的问题,导致今日图阿雷格人被迫分散在西非与北非地区数个国家境内,并且经常遭到部分国家主要族群压迫式的排挤,甚至以种族净化的名义残害而渐渐受到国际社会注意。传统图阿雷格的领土存在于今日尼日尔、马利、阿尔及利亚、利比亚、与布基纳法索等国家境内。  2012年4月6日,马里北部的图阿雷格人地区片面宣布独立,成立阿扎瓦德独立国,首都加奥,但新成立的国家并没有立刻受到国际社会的承认。
title: 文化与社会.
content: 图阿雷格人是一个母系社会(matrilineal)的民族,但并非母权社会(matriarchal)。虽然主要是信奉伊斯兰教,但是迥异于其他伊斯兰文化,图阿雷格人并没有女性需要蒙面的传统,相反的在图阿雷格社会中,年满25岁的男性才需要配戴面纱。图阿雷格的男性传统上佩带着5米长的蓝紫色面纱,称为Tagelmust,根据他们的信仰认为这面纱能替其阻挡所有的邪灵,因此纵使在女性家人的面前也不能拿下,但一般认为,佩带面纱的传统应该是起因于为了抵御沙漠地区强大的风暴。由于深蓝色面纱对于该民族的重要,使得其间接也变成图阿雷格民族的识别象征,而往往又被称为「沙漠中的蓝人」。  传统上的图阿雷格社会是阶级制的社会,在过去他们的社会中也曾存在着奴隶阶级,称为Iklan。Iklan的后裔在今日已经成为图阿雷格族群很大的一部分,不过,因为他们的祖先原本是被图阿雷格人征服捕捉的深肤色西非人种,因此虽然他们也同样使用塔玛舍克语言,但却与一般的图阿雷格人不尽相同。整个图阿雷格的族群大致又可分为北部沙漠区的图阿雷格商旅,与南部旱地区内相对上比较安定的游牧牧人,虽然在过去北部商旅拥有比较高的社会地位,但是随着时代的改变游牧的图阿雷格人渐渐变得比经商的族人(相对上地)富有,因此这个传统的社会地位差别也被扭转。  由于生活环境的改变,例如沙漠边缘的半干燥旱地因为沙漠化的缘故而逐年消失,很多图阿雷格人也被迫放弃他们长期以来的游牧生活型态,迁入固定的城市村落中定居,或经营农业耕种,而逐渐失去民族特色。  他们会玩一种类似直棋的棋类,称为图阿雷格直棋。
title: 信仰.
content: 自16世纪起阿拉伯人入侵北非西部之后,就将伊斯兰教的信仰传入图阿雷格的文化中。图阿雷格的伊斯兰信仰基本上是一种逊尼派伊斯兰信仰与传统物魅崇拜(animistic)信仰的合体,他们倾向接受伊斯兰的庆典方式,但是并不依循伊斯兰信仰中很常见的斋戒风俗。

Summary: 图阿雷格人(,也常拼写为Touareg)是一支主要分布于非洲撒哈拉沙漠周边地带的游牧民族,是散布在非洲北部广大地区的柏柏尔(Berber)部族中的一支。以迥异于周边民族的文字、语言与独特的游牧生活出名,今日的图阿雷格主要分布在包括马利、尼日尔、阿尔及利亚、利比亚与布基纳法索在内,原本是法属殖民地的北非与西非国家境内。

Tuareg people: The Tuareg people (; also spelt Twareg or Touareg; endonym: "Kel Tamasheq", "Kel Tagelmust") are a large Berber ethnic confederation. They principally inhabit the Sahara in a vast area stretching from far southwestern Libya to southern Algeria, Niger, Mali and Burkina Faso. Traditionally nomadic pastoralists, small groups of Tuareg are also found in northern Nigeria.
西番蓮屬

title: 生物学.
content: 多数西番莲属的花朵有一个延伸的副花冠,可以让大型的蜂有效地授粉(参见相片)。在美国热带,为了鼓励熊蜂筑巢,就在附近种植百香果。同时,西番莲属的一些种类花的大小和结构有很大变化。某些种类是借由蜂鸟和蜜蜂授粉,其他种类由黄蜂授粉,甚至是自花授粉。有些西番莲属的植物是飞蛾、和Heliconiinae属蝴蝶的幼虫食草。  毛西番莲的总苞片会流出黏稠的液体,许多昆虫经常会掉进陷阱。研究发现,这种现象也许是趋同演化,同样的现象在那些食虫植物中可以看到(例如茅膏菜)。
title: 分布.
content: 西番莲科的成员分布在全世界,除了欧洲和南极洲。  九种本属植物可以在美国找到。西番莲属的植物不但可以在南美洲找到,并且在中国和东南亚(17种)、新几内亚、澳洲(4种,也许有更多)和新西兰都可以发现本属的植物。  非洲那里有许多西番莲科的成员(包含最原始的"Adenia"属),但没有任何本属的成员。  会结紫色果实的百香果和结黄色果实的变种"Passiflora edulis" var. " flavicarpa"广泛生长在亚热带和热带地区,成为当地人们常食用的水果。
title: 作物.
content: 在维多利亚女王的时代期间,西番莲属的品种是非常普遍而且许多杂交种的母本大部分是蓝花西番莲("Passiflora caerulea")、"Passiflora alata"和其他一些热带品种。  数以百计的杂交品种已经被命名而且为了它们的花、树叶和果实而杂交更多新种。因为他们的美丽花朵,本属的一些品种在他们的原生地之外被大量种植以用来观赏。百香果("Passiflora edulis"),广泛地被种植在加勒比海、佛罗里达州南方和南非用来当做果汁原料。  美国西番莲("Passiflora incarnata"),是在美国东南方很普遍的品种,是大部分热带亲戚的亚热带代表。然而,它却在纽约的居家花园内适应良好。它的果实是可食的并且相当多种子而且有益于野生生物。就像其他的passifloras属的品种,它是一些蝴蝶的幼虫食草。  香蕉百香果("Passiflora tarminiana"),原生于巴西中部,但在夏威夷岛上借由野猪的传播而成为难以根除的杂草。常大量繁衍于路边的树林并危害到岛上的原生植物。它的果实是可食的,但不比黄色种百香果还受欢迎。  智利西番莲("Passiflora pinnatistipula")生长于委内瑞拉到智利,海拔2500米到3800米的安地斯山脉中内陆潮湿的森林,是一种快要绝种的藤蔓。  许多的Passiflora属从安地斯山脉成功的在更加凉快的地中海气候生长。譬如在加利福尼亚的蒙特利半岛和旧金山并沿着沿美国的西部沿海进入加拿大。  多数种类的果实从二到八英寸长到一英寸或二英寸。在Tacsonia族(由香蕉百香果和"Passiflora mixta"作为模式种。以它们细长的花被管和亮红色和玫瑰色的花瓣而得名。)中的智利西番莲具有和其他类型不同特征的肥大果实。
title: 医疗用途.
content: Passiflora incarnata 的叶片和根在北美洲的印地安人间被作为药材并使用了几个世纪。Passiflora edulis和几个其它种类在中美洲和南美洲被使用。  新鲜或干燥的叶片被泡制成用来治疗失眠、歇斯底里和癫痫症的茶,甚至可以舒缓镇痛的效果。研究发现它包含用来抗忧郁症的beta-carboline、harmala 生物碱和单胺氧化脢抑制剂。  一些种类的叶片和根则拥有意识状态改变(mind-altering)的化学物质,被烘干、熏制的叶片常做为迷幻药,但在花办上的含量较少。
title: 名称由来.
content: 热情是错误的翻译。其真正的意思是基督的受难。在十五和十六世纪,西班牙的传教士发现了这种花并认定其花的特别构造就像是耶稣受难图。例如:那些超过数百条并放射状的副花冠就像是耶稣的荆棘。而十片的花冠就代表耶稣的十位门徒。最上面的柱头和花药则分别代表耶稣的三根钉子和五道伤痕。其花朵则因为此象征而命名并流传在整个欧洲大陆。在西班牙,它被称为"Espina de Cristo"(基督的荆棘)。在德国,它则被称为"Muttergottes-Schuzchen"(圣母之星)。  在以色列它们被认为是"时钟花"(שעונית)。在日本,它也被称为"时计草"。  在北美洲他们也被称为"Maypop"、水柠檬和野杏,在田纳西州的印地安人则称为"Ocoee",因为它经常生长在奥科伊河旁的野地。

Summary: 西番莲属(学名:"")是西番莲科中拥有500个种的属。它们大部分是藤蔓,有一些种类是灌木,少数种类是草本植物,百香果Passiflora edulis是本属最有名的成员。

Passiflora: Passiflora, known also as the passion flowers or passion vines, is a genus of about 550 species of flowering plants, the type genus of the family Passifloraceae.
装甲输送车

title: 历史.
content: 装甲运兵车出现的时间与战车约略同期,第一次世界大战末期,英国推出专门用来运输步兵的马克IX型坦克。由於坦克本身的成本较当时使用的卡车高出许多,有些国家是以加装装甲的汽车权充兼作运输的用途。  1930年代许多国家开始发展机械化部队,由于全履带车的造价与维护成本依旧居高不下,为了配合战车的运动速度与越野能力,半履带车加上防护装甲之后成为最常见的型态。二次世界大战期间,美国的M3半履带车与德国SdKfz 251半履带车是最著名的代表。这些车辆拥有防御小口径武器与弹药破片的侧面装甲,但是欠缺顶部的保护。车体上以携带机枪最为常见。而战争中期以后盟军开始将M4中战车改装成装甲运兵车使用。  到冷战时期,由于核战阴影的威胁、履带动力装置成本下降加上铝合金的使用,装甲运兵车开始具备封闭式车身,为了与步兵共同作战而演化出步兵战斗车这类重武装车种。

Summary: 装甲输送车(英文:Armoured personnel carrier,缩写:APC)又称装甲运兵车,指在战场上输送步兵的装甲车辆,一般具有高速、较低的防护力和战斗力等特点。装甲运兵车除了可以运输步兵外,还可以运输物资或补给品,暂时充当装甲补给车。在必要时,也可以使用车上的武器攻击敌人。

Armoured personnel carrier: An armoured personnel carrier (APC) is a broad type of armoured, military vehicles designed to transport personnel and equipment in combat zones. They are sometimes referred to colloquially as "battle taxis" or "battle buses". Since World War I, APCs have become a very common piece of military equipment around the world.
異端

title: 中国古代.
content: 子曰:「攻乎异端,斯害也已」(《论语·为政》),朱熹的解释:「专治而欲精之,为害甚矣」,意即专门仅仅钻研于义理的一端,是很有害的行为。子夏曰:「虽小道,必有可观者焉」(《论语·子张》),《正义》的解释:「小道谓异端之说,百家语。」
title: 佛教.
content: 在佛教《楞严经》中,释迦佛已预见了,末法时期,异端纷纷自称具有无上功德与神通,并欺骗蛊惑世人,使其对佛法失去正信,更有甚者会因此家破人亡。并指这些人会自称是佛,并身着俗人的衣服、接受比丘的敬礼、诽谤佛法、侮辱出家众。他们还会自称是佛,说十方众生都是其子女,并声称因为如此,不用修行就自然能修成佛法。他们还会声称佛和菩萨也有大小、先后、真假、男女之分。这些外道邪说最为蛊惑,如果轻信则深陷不已。佛菩萨化身度化众生,为称赞佛法,使人了解佛法妙处、起信心,绝非自称为某某菩萨、罗汉;相反,则必然为附佛外道邪说。作为末法时期的佛教徒,必须传正法以使众生醒悟并明白佛法意理,捍卫佛法尊严,使其免受邪教魔道的蛊惑。
title: 亚伯拉罕诸教.
content: 在亚伯拉罕诸教中,「异端」一词一般是指信奉某人为领袖或宗教信条的群体。犹太教和伊斯兰教因此指责将耶稣作为偶像加以信仰崇拜的基督教为异端,但基督教认为耶稣同时是人和神,并且也指责犹太教和伊斯兰教为异端。在希腊文原文中,异端的意思是「选择」或「选择的行为」。《圣经·新约全书》中,将希腊文词汇引申改为党派的意思,指一群兴趣及信念相同的人,共同聚集一起。
title: 犹太教.
content: 从历史角度说来,基督教是源自犹太教的。第一世纪的犹太教认为耶稣和基督徒的教导与传统拉比的教导有差异,犹太教认定基督教为异端并加以禁止。即使到现代,犹太教徒仍有此想法。
title: 基督教.
content: 基督教成立初期,使徒亦坦然承认奉行犹太教的「异端」;在第一世纪的早期基督教发展时期,教内已出现「各样的异端」影响其信仰发展。 在其后悠长的发展历史中,「异端」一词总是由某一教义论者斥责另一教派者时所使用,语境下存有负面含意。历史上,某些基督教的异端份子,时而被定为异端,时而却被定为正统,有的甚至被个别教派奉之为圣人。  公元325年的第一次尼西亚公会议中,开始以大公会议来判定异端的教派及思想,用以解决教义纷争。但凡不服从者,俱被定为异端的支持者。异端之判定往往受不同内在因素与外在因素影响,其中包括哲学思想、宗教势力、政治、个人主张与个别教派立场等。现普遍基督教认定异端的共同点,是对于被视为正统基督教的道理并非完全反对,但却将之扩大解释,视之为真理的全部。其解释方式或推论,甚至可能将《圣经》所主张的真理摒弃。信奉异端道理的人可能被误认或自视为基督徒,却奉行或宣扬《圣经》以外的启示。其惯常技俩通常是在《圣经》外加上其他更具权威的事物,藉宗教人物、其中经籍或人为传统信条等事物歪曲经文意义,只使用符合其立场的部分。
title: 东西教会大分裂.
content: 在1054年天主教与东正教大分裂之前,大公会议往往会认定并谴责某些异端思想或教派。其中主要有:
title: 天主教与异端.
content: 根据天主教法典(1983年版)第751条:「所谓异端,是在领洗后,固执地否认某些天主所启示和教会所定该信的真理,或是固执地怀疑这些道理」。是以阅读禁书者俱为异端,连带发生对新学术的打击活动。  自基督教大分裂后,天主教与东正教都认对方为异端。此外,天主教更曾设立异端裁判所把被视为异端的基督新教信徒进行补赎及处罚。现今在普世教会合一运动的推动下,天主教已不再指其他基督徒为分裂者或异端者,而改称「分袂的弟兄」(Separated brethren)。
title: 基督教新教与异端.
content: 基督教新教曾被天主教视之为异端,但其信徒或某些教派亦会因天主教所奉行的某些信仰而认之异端。例如「圣母升天说」,《圣经》没有提及,但天主教与东正教徒都信仰此说,其说法背后所代表的「圣母崇拜」问题也是基督教神学中最为敏感的课题之一。  基督教新教中,凡自认为正统的基督教教派不时会指摘某些人或教派为异端,亦出现互指为异端之情况。最明显分歧如基要神学的支持者,坚持耶稣为童女所生、肉体复活、升天、因信称义和圣经无误的基要五点,谴责自由主义神学思潮为异端。现代的个别基督教教派仍会批判某些基督教名义组织为异端,并通过着书及讲道去达其护教目的。
title: 伊斯兰教.
content: 伊斯兰教的异端,其定义主要由逊尼派和什叶派的思想,严格来讲沙里亚并无异端罪条,支持异端(如巴哈伊信仰)看具体身份为穆斯林或齐米而以叛教罪或宣战来分别处理(逊尼派跟什叶派则采互不承认做法),以下这些也是伊斯兰教的异端:

Summary: 异端,指异于正统或主流的思想和学说,通常有负面含意。异端不是叛教,后者是明确地脱离一个宗教,也不完全等同于亵渎,对神或神圣事物的不敬,虽然许多异端因为违反正统或主流的观点被指责为亵渎。

Heresy: Heresy is any belief or theory that is strongly at variance with established beliefs or customs, in particular the accepted beliefs of a church or religious organization. A heretic is a proponent of such claims or beliefs. Heresy is distinct from both apostasy, which is the explicit renunciation of one's religion, principles or cause, and blasphemy, which is an impious utterance or action concerning God or sacred things.
亞歷山大·波菲里耶維奇·鮑羅丁

title: 生平简述.
content: 鲍罗丁是当时乔治亚王子卢卡·斯捷潘诺维奇·格杰瓦尼什维利的私生子,及后将他登记成某个奴隶的孩子。从小鲍罗丁便接受良好的教育,包括演奏钢琴,但是他专精的领域还是在化学,并且考获医药博士资格。取得博士资格后,他在医药学院当一名化学系教授。 1862年鲍罗丁跟随作曲家巴拉基列夫学习作曲,并开始创作第一交响曲,翌年更与一位钢琴家结婚。1869年巴拉基列夫指挥了鲍罗丁第一首交响曲,同年开始编写第二首交响曲以及歌剧《伊果王子》。但这首交响曲于1877年首演时并不算成功,经过鲍罗丁的配器修改后,1879年在林姆斯基-高沙可夫的指挥中,获得了好评。1880年他写成另一首为人所熟识的管弦乐作品《在中亚细亚的草原上》。同时匈牙利的李斯特亦为他安排于德国首演其第一交响曲,以及后来于比利时及法国的演出,使他的名声传出了俄国。  相比强力集团的其他成员,鲍罗丁对室乐有颇浓厚趣。除了钢琴外,鲍罗丁亦是一名业余的大提琴手。1881年所写成的第二弦乐四重奏,当中第三乐章 "夜曲" 奠定他在强力集团中的室乐创作地位。1882年,他开始创作第三交响曲,但在1887年2月27日因突发心脏病去世。这时他只完成了首两个乐章部分,而历时18年的《伊果王子》亦未曾完成。后来他所遗下的手稿和未完成作品,主要皆由林姆斯基-高沙可夫和格拉祖诺夫所整理及补遗。  鲍罗丁死后葬在俄国圣彼得堡的亚历山大·涅夫斯基修道院内的季赫温墓地。该处亦是多位俄国著名音乐家和文学家下葬的地方。其中包括巴拉基列夫、居伊、格林卡、穆索斯基、鲁宾斯坦、法耶多.史特拉汶斯基 (史特拉汶斯基的父亲) 和柴可夫斯基。  由于鲍罗丁平日主要都在实验室工作,只会于星期天、假日或者抱恙时才会作曲,因此他又得名为「星期天作曲家」。  1869年,鲍罗丁开始制作的歌剧,根据十二世纪的俄罗斯史诗《伊戈尔远征记》自编脚本并作曲。有些人认为这是他最出名的作品,它包含了经常被独立出来演出的鞑靼人舞曲,在死时这部歌剧并没有完成,原因是他投注了更多的心血在化学之上,后来这个作品被林姆斯基-高沙可夫和格拉祖诺夫接力完成。  鲍罗丁写过两部弦乐四重奏,这两部作品都充满了俄罗斯民族风格,以旋律柔美而取胜。其中D大调弦乐四重奏中的第三乐章慢板,后曾被改编成管弦乐单独演出,并且命名为《夜曲》。这部作品是献给作者夫人的,曲调柔婉抒情,朴实亲切。全曲共分四个乐章:

Summary: 亚历山大·波菲里耶维奇·鲍罗丁(,1833年-11月12日-1887年-2月27日)出生在圣彼得堡,也去世于圣彼得堡,是俄国的作曲家同时也是化学家。十九世纪末俄国主要的民族音乐作曲家之一。他与巴拉基列夫,里姆斯基-科萨科夫,居伊和穆索尔斯基组成强力集团。

Alexander Borodin: Alexander Porfiryevich Borodin (; 12 November 183327 February 1887) was a Russian chemist and Romantic musical composer of Georgian ancestry. He was one of the prominent 19th-century composers known as "The Mighty Handful", a group dedicated to producing a uniquely Russian kind of classical music, rather than imitating earlier Western European models. Borodin is known best for his symphonies, his two string quartets, the symphonic poem "In the Steppes of Central Asia" and his opera "Prince Igor". Music from "Prince Igor" and his string quartets was later adapted for the US musical "Kismet".
旅顺口区

title: 历史.
title: 北洋舰队.
content: 旅顺口曾设旅顺口水师营。在近代,则成为著名的海军基地,西方人称之为“亚瑟港(英语:Port Arthur, 俄语:Артур)”。1880年代,李鸿章在此经营多年,建成北洋舰队的主要基地。现北海舰队五个军用港口,都在旅顺军港内。
title: 旅顺大屠杀.
content: 在中日甲午战争(1894年-1895年)中,旅顺被日军攻占。旅顺大屠杀在此发生。日军于1894年11月21日攻陷旅顺后,对市内居民连续四天进行杀戮,超过二万人遇害,屠杀过后全市仅剩三十六人被留下埋葬居民尸体,遇难者葬于白玉山东麓的安葬岗,今称「万忠墓」。  按照马关条约,清朝割让包括旅顺在内的辽东半岛给日本。此举引发其他列强的睽觑。在俄国、德国、法国等国的斡旋下(“三国干涉”),日本同意由清政府出钱赎回辽东半岛。
title: 俄国租借时期.
content: 1898年3月27日,沙俄以干涉还辽有功,迫使清政府与之签订了《旅大租地条约》,规定沙俄租借军港旅顺口、商港大连湾25年。稍后又于当年5月7日,再次迫使清政府与之签订《旅大租地续约》。1900年,义和团事变中,俄国占领了东北全境。1903年,从哈尔滨到旅顺、纵贯整个满洲的东清铁路南满支线全部完工。俄国租借旅顺的7年期间,给旅顺留下了一批俄国风格的建筑。旅顺发展为大城市,人口超过了1万人。
title: 日俄战争和日本占领时期.
content: 俄国抢占日本通过马关条约获得的利益,独占满洲,并进而威胁朝鲜,引发日本强烈不满,日本受此羞辱,卧薪尝胆,富国强兵。1902年又缔结了英日同盟。1904年2月8日日军偷袭旅顺口,日俄战争(1904年-1905年)爆发。经过为期五个月的旅顺口攻城战后,日军夺取旅顺口军港。此后至1945年8月,旅顺港一直由日本占领。
title: 苏联占领时期.
content: 第二次世界大战结束的1945年,根据雅尔塔协定,旅顺港由苏联占用。八月风暴行动后,苏军占领旅大地区。同年11月25日,设置旅顺市政府。中华民国政府在1947年,核准设置旅顺市,属辽宁省。但中华民国政府始终未能收复这一地区。此地实质由苏联和中国共产党管辖。中国共产党获得苏联的支持,由此在旅顺口建立起后方基地,是第二次国共内战初期,中国共产党在东北地区唯一可以使用的港口。期间,中国共产党开辟了从旅顺港途经朝鲜半岛至山东荣成俚岛的运输线,将武器、粮食由东北解放区运至山东半岛,影响了华东、华北地区的战局。  1949年6月,中华民国政府实行关闭政策,封锁大陆沿海港口时,避开了旅顺港。1949年10月,中华人民共和国成立,成为苏联为首的东方阵营一员。
title: 中华人民共和国时期.
content: 1950年2月,中国政府和苏联政府签订《中苏友好同盟互助条约》的同日,签订《》。协议约定在1952年底撤出旅顺口,而随着朝鲜战争爆发,地区局势日趋紧张。当时,中国海军尚无力量守卫旅顺港。1952年9月15日,中苏政府交换《关于延长共同使用中国旅顺口海军基地期限的换文》。1954年,苏联领导人赫鲁晓夫决定将旅顺口交还中国。1955年初开始交接,中国方面,由此设立海军旅顺基地。5月,两国完成交接,月底12万苏军撤离。  1960年前,属旅大市。1960年1月18日,中国国务院撤消旅顺市,设旅顺口区。旅大市改为大连市后,仍属之。当时有三条公路连接大连市。
title: 地理.
title: 行政区划.
content: 下辖12个街道和3个类似乡级单位:
title: 地形.
content: 旅顺口区位于辽东半岛最南端,属大连市辖区。东临黄海、西濒渤海,南与山东半岛隔海相望,北依大连,距大连市区45公里。 面积:陆地南北纵距26.1公里,东西横距31.2公里,总面积506.8平方公里,海岸线长169.7公里。  地势:全境属长白山余脉构成的沿海丘陵地带,东高西低,平均海拔140米,地形构成为六丘半水三分 半田。共有山丘292座,最高老铁山海拔465.6米,直临黄渤海分界线,被称为辽宁的"天涯海角"。境内河流多为间歇性小河。农田耕地多处在15度左右 的缓坡上,少量在丘陵间盆地或沿海河谷地带。
title: 气候.
content: 温带季风气候,四季分明,冬夏长、春秋短,日光充足,雨量适中。
title: 人口.
content: 2007年,全区共有居民82627户,比上年增加1468户;户籍人口208874人,增加1255人,其中,男性103504人,女性105370人,人口性别比为98.23:100(女性人口为100)。与上年相比,青少年人口比重下降2.7个百分点,老年人口比重上升0.6个百分点;迁入人口2654人,迁出人口305人,人口机械增加2349人;非农业人口141188人,比上年净增8859人,城市化率由63.7%推进到67.6%。
title: 经济.
content: 初步核算,2007年全区生产总值完成92.5亿元,按现行价格计算,比上年增长23.3%。三次产业的比例为9.2%、48.5%、42.3%。人均地区生产总值,按户籍平均人口计算为44430元,按年末汇率测算达到6000美元,比上年增长29.6%。
title: 特产.
content: 大连虾片:国家地理标志产品。旅顺口区是中国虾片生产加工最集中的区域,大连地区所有出口虾片备案企业全部集中在这里。
title: 旅游.
content: 旅顺,作为世界近代史中一个比较著名的地方,也吸引了大量国内外游客观光,旅顺每年春季以盛开的樱花、白玉兰而闻名。  全国重点文物保护单位:中苏友谊纪念塔、旅顺日俄监狱旧址、万忠墓、关东厅博物馆旧址(现旅顺博物馆)、南子弹库旧址、旅顺船坞旧址、老铁山灯塔、关东州总督府旧址、旅顺红十字医院旧址、关东州厅旧址以及侵华日军关东军司令部旧址。  其它景点有:

Summary: 旅顺口区,是辽宁省大连市的一个市辖区,原为旅大市下辖的旅顺市。面积506平方千米,人口21万。邮政编码116041。区人民政府驻水师营街道小南村。旅顺经济开发区在本区西部。该区也是北海舰队驻扎地。

Lüshunkou District: Lüshunkou District (also Lyushunkou District; ) is a district of Dalian, in Liaoning province, China. Also formerly called Lüshun City () or literally Lüshun Port (), it was formerly known as both Port Arthur (; ) and Ryojun (). The district's area is and its permanent population is 324,773.
電影製作

title: 阶段流程.
content: 电影的制作流程基本分为五个阶段:  好莱坞风格的制作流程通常需要花费3年的时间。第1年是进行发展阶段,第2年开始前期制作和正式拍摄,第3年则进行后期制作和发行。
title: 发展阶段.
content: 在这个阶段,制作人(或称监制、制片)挑选一个故事,来源可能是书籍、舞台戏剧、其他电影、真实事件或原创构想等。接着在决定主题或想要传达的讯息之后,制作人和作家共同讨论剧本的概要(synopsis)。接着他们完成称为「step outline」的大纲,将故事分成多个由单一段落所描述的场景(scene),这些段落的内容主要是描述戏剧演出上的架构。之后,制作人和作家会撰写前期纲要(treatment)在25至30页的范围内描述故事内容、情绪风格以及人物角色。其中通常不会出现太多的对话和舞台指导,而会专注在帮助视觉化关键部分的插图。  如果这份纲要被电影公司、官方电影机构或独立投资人等出资者接受,这部电影等于获得了拍摄资金支援。接下来制作人和出资者双方会讨论并签订合约。当合约签订完成后,电影就会正式进入前期制作阶段。接下来,编剧将会用数个月的时间写出剧本。过程中编剧可能会重新撰写数次以增强或改善戏剧张力、叙事清晰度、剧情结构、角色深度、对话内容以及整体的风格。  然而,许多制作人会略过上述的所有步骤,而直接开始发展制作已经过投资人、片厂或其他有团体分析审核的剧本,其中这个分析、审核剧本的过程称为「script coverage」。此前期发展阶段制作人也可能会连络电影发行商来确定电影潜在的市场以及商业价值。好莱坞的电影发行商通常会采取较为商业化的方式,他们会考量包括电影类别、目标观众、之前类似影片的表现、影片中可能出现的演员、可能执导电影的导演等事实要素。这些要素都可能影响电影最后在商业营收上的表现。并非每一部电影都能依靠戏院的上映票房赚钱,因此电影公司也会将DVD销售和世界其他国家发行权纳入考量。
title: 前期制作.
content: 在前期制作(又称「前制」)时,必须将电影设计并规划完成,成立制片公司和制片办公室。整个制作计划要由插画家和创作艺术家进行视觉化,并制成分镜表。也会事先估计制片预算以控制拍摄电影所需要的花费。  制作人(Producer)将会雇用以下工作团队进行前制:
title: 拍摄制作.
content: 在拍摄时电影已经被计划好了。制片公司和制片办公室已经设立。 制片人将雇佣以下一些人员:
title: 后期制作.
content: 后期制作(经常简称「后制」,post-production)是将完成电影的所有要素组合起来的过程。现代的电影制作分成两种不同的工作流程:全程使用传统电影底片(film),或混合使用传统电影底片和数码影片(film and video)。  在传统电影底片的工作流程中,首先会将摄影机所拍摄的原始底片冲印和拷贝后制成单一光度的毛片(one-light workprint),以便在机械式剪接仪器上进行剪辑。

Summary: 电影制作(英语:filmmaking、或称电影制片)指的是制作电影的过程。

Filmmaking: Filmmaking (or, in an academic context, film production) is the process of making a film, generally in the sense of films intended for extensive theatrical exhibition. Filmmaking involves a number of discrete stages including an initial story, idea, or commission, through screenwriting, casting, shooting, sound recording and pre-production, editing, and screening the finished product before an audience that may result in a film release and exhibition. Filmmaking takes place in many places around the world in a range of economic, social, and political contexts, and using a variety of technologies and cinematic techniques.
腓力六世 (法兰西)

title: 新王朝的开始.
content: 腓力六世为瓦卢瓦的查理之子,法兰西国王腓力四世的侄儿,路易十世腓力五世及查理四世的堂兄弟。1325年,腓力六世在父亲逝世后承袭安茹伯爵爵位。  在卡佩王朝的最后一名男性成员查理四世去世前,由于查理的妻子让娜还怀有身孕,因此腓力在此后两个月担任摄政。不久,让娜生下一名女婴;腓力因此即位为腓力六世。在此之前,两个主要的竞争者要求继承王位:他本人,安茹伯爵腓力,是法兰西国王腓力三世的孙子,查理四世的堂兄;英格兰国王爱德华三世,他是查理四世的外甥。由于在严格遵守萨利克继承法的法兰西,女性及其后代无权继承一切封号,安茹伯爵腓力最后获得了王位。  不过另一方面,在纳瓦拉,由于无须遵守萨利克法,在查理四世死后,先前另一位法兰西王位请求者,他的姪女、腓力的堂姪女纳安娜二世 (那瓦拉)作为法兰西王后、纳瓦拉女王胡安娜二世 (纳瓦拉)的长孙女,此刻被纳瓦拉承认为女王;而腓力六世和女王协商,承认她的王位并以诺曼底广大的土地来交换原属纳瓦拉的香槟。  但是,爱德华三世一直为无法继承法兰西王位耿耿于怀;他与腓力六世的个人矛盾及两人对领土贪得无厌的追求,成为日后百年战争的导火索。  从腓力六世开始,法兰西进入了由瓦卢瓦王朝统治的时代。
title: 统治.
content: 腓力六世总的来说不是一位成功的国王。他与卡佩王朝的各代成员一样,试图收回英格兰王室在法兰西拥有的一切封建领地;但他的冒进政策却给法兰西带来了巨大的灾难。  1328年,腓力六世果断出兵支援亲法的佛兰德伯爵讷韦尔的路易镇压佛兰德的市民起义。实际他是担心佛兰德出现强大的脱离法兰西的政治力量,以保证法兰西王室对这块当时最富庶的地区的控制。实际上,英格兰的爱德华三世一直试图染指佛兰德。  腓力六世与英格兰人的争斗很快就成为他政治生活的主题。他在佛兰德等地采取打击英格兰商人的政策,并进而十分危险地没收英格兰王室在法兰西的所有封地;这些冒险的举措引发了英格兰国王爱德华三世的强烈敌意。1337年,爱德华三世进攻法兰西,百年战争爆发了。在几次主要战役中,腓力六世都表现出指挥和用人的无能。如,1346年腓力六世率领的法军在克雷西战役中惨败。  在财经改革上,1341年3月16日,腓力六世建立了第一个王室永久性的盐税,大大增加了政府的税收,促成了中世纪后期法国人常说的一句俗谚:「国王万岁,但不要盐税」。

Summary: 腓力六世(Philippe VI,1293年-1350年-8月22日)瓦卢瓦王朝的第一位法兰西国王(1328年—1350年在位)。

Philip VI of France: Philip VI (; 1293 – 22 August 1350), called the Fortunate () and of Valois, was the first King of France from the House of Valois. He reigned from 1328 until his death.