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Start,Duration,Text |
|
12.48,4.84, |
|
muy importante que tiene que ver con Doña Bárbara |
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17.32,6, |
|
Bárbara que se titula los rebullones de manera que |
|
23.32,6.8, |
|
referencia este capítulo titulado los rebullones |
|
30.12,4.84, |
|
con la explicación de este capítulo hay que hacer |
|
34.96,5.44, |
|
nos permite irá clarificar qué sentido tiene lo |
|
40.4,5.32, |
|
tiene lo que ha escrito Rómulo Gallegos en función |
|
45.72,7.52, |
|
saberes literarios los conocimientos literarios |
|
53.24,6.92, |
|
por un lado tenemos conocimientos literarios |
|
60.16,7.24, |
|
conocimientos literarios que responden al modo |
|
67.4,6.16, |
|
que se basan en el racionalismo son aquellos |
|
73.56,5.2, |
|
racional y los que se basan en el irracionalismo |
|
78.76,5.6, |
|
previo al uso de la razón o que está dado a una |
|
84.36,6.76, |
|
tal h en cada época y en cada contexto es decir |
|
91.12,6.16, |
|
interpretar un rayo como la ira de un Dios en |
|
97.28,6, |
|
irracional interpretar un rayo como la ira de un |
|
103.28,7.24, |
|
que permiten explicar el Rayo como una descarga |
|
110.52,6, |
|
cambiado y lo que en un momento dado era racional |
|
116.52,7.08, |
|
si volviéramos al pasado qué ocurriría si presc de |
|
123.6,6.68, |
|
a interpretar el Rayo como la furia divina pues |
|
130.28,7.32, |
|
una involución bien naturalmente qué es lo |
|
137.6,8.44, |
|
irracionales y también acríticos es decir cuando |
|
146.04,7.08, |
|
Pues que esos saberes se basan en el mito la magia |
|
153.12,6.52, |
|
cuando disponemos de conocimientos racionales y |
|
159.64,7.92, |
|
magia se racionaliza se explica racionalmente y |
|
167.56,6.56, |
|
religión se convierte en una filosofía crítica |
|
174.12,5.44, |
|
confesional que eso es En definitiva la teología |
|
179.56,4.16, |
|
crítica no todas las filosofías son iguales |
|
183.72,5.32, |
|
porque la filosofía nos libera o la filosofía |
|
189.04,5.88, |
|
me habla usted no es lo mismo la filosofía de |
|
194.92,4.88, |
|
Gustavo bueno que la de Aristóteles o que la de |
|
199.8,5.6, |
|
es decir las filosofías son incompatibles unas |
|
205.4,5.72, |
|
entre sí relaciones dialécticas no es lo mismo la |
|
211.12,4.88, |
|
ya sin salir del mismo contexto por lo tanto |
|
216,6.28, |
|
filosofía es la que nos libera de qué filosofía |
|
222.28,5.24, |
|
es una forma excéntrica de ejercer la sofística |
|
227.52,5.56, |
|
decir la filosofía la religión y la autoayuda |
|
233.08,4.08, |
|
que especifiquemos Qué tipo de filosofía es la |
|
237.16,7.88, |
|
científicamente ya da lugar a un desarrollo que |
|
245.04,7.24, |
|
hacer manualmente pues la encuadernación de un |
|
252.28,5.56, |
|
decir es son cuestiones completamente diferentes |
|
257.84,5.2, |
|
pero bueno la encuadernación es un paso Más allá |
|
263.04,3.92, |
|
mecánicamente tecnológicamente científicamente hay |
|
266.96,4.68, |
|
para que funcione no diseñarla idealmente para |
|
271.64,5.04, |
|
materialmente H es decir que claro si hacemos |
|
276.68,5.68, |
|
religión y la técnica el resultado es la Biblia el |
|
282.36,5.28, |
|
una literatura basada en la desmitificación en el |
|
287.64,5, |
|
y en conocimientos científicos disponibles en |
|
292.64,6.08, |
|
completamente diferente qué ocurre sin embargo |
|
298.72,10.04, |
|
cuando utilizamos la razón pero pero la utilizamos |
|
308.76,6.6, |
|
evitar la crítica se razona acríticamente la |
|
315.36,5.36, |
|
política para criticar al prójimo pero para pero |
|
320.72,5.08, |
|
propia ideología pues qué ocurre ya ha salido la |
|
325.8,6.4, |
|
se convierte en ideología si el mito es una |
|
332.2,5.92, |
|
es la Organización emocional de la ignorancia |
|
338.12,6.6, |
|
no solo racionalmente sino también críticamente |
|
344.72,6.04, |
|
como finalidad construir identidades grupales |
|
350.76,5.96, |
|
de personalidad y reemplazar la personalidad del |
|
356.72,5.88, |
|
ología reemplaza el yo por el nosotros disuelve |
|
362.6,5.64, |
|
frecuencia débil de una identidad dado que no |
|
368.24,6.6, |
|
gregaria sectaria incluso donde el individuo se |
|
374.84,8.08, |
|
cuando el mito no se desmitifica suele convertirse |
|
382.92,6.68, |
|
las ideologías son muy racionales pero a críticas |
|
389.6,5.36, |
|
los propios fundamentos las ideologías critican |
|
394.96,4.08, |
|
su actividad crítica cuando hay que juzgarse |
|
399.04,5.76, |
|
la ideología detiene su actividad crítica en el |
|
404.8,6.2, |
|
pero no A sí misma qué ocurre cuando la magia |
|
411,4.8, |
|
al truco Pues que se convierte en pseudociencia |
|
415.8,5.48, |
|
desarrollo de las pseudociencias remite a un |
|
421.28,6.6, |
|
se elabora un producto destinado naturalmente |
|
427.88,5.08, |
|
se va a elaborar si no se va a vender que tiene |
|
432.96,6.2, |
|
convencer con argumentos falsos de que si comes |
|
439.16,6.6, |
|
la gente come cebollas pensando que le crece el |
|
445.76,5.6, |
|
es pseudociencia pero claro eso vende mucho No |
|
451.36,4.84, |
|
una forma de vender pseudociencia haciendo |
|
456.2,4.8, |
|
va a pasar mañana y y y anunciar cada día |
|
461,7.2, |
|
filosofía confesional no es una filosofía crítica |
|
468.2,5.6, |
|
ante los propios fundamentos teológicos que se |
|
473.8,5.92, |
|
bilidad pontificia la virginidad en María etcétera |
|
479.72,5.8, |
|
mujer acude hoy a un ginecólogo diciendo que |
|
485.52,5.36, |
|
es decir ningún ginecólogo por creyente que sea va |
|
490.88,6.36, |
|
aceptar esto pero la teología lo acepta eh Y hay |
|
497.24,6.36, |
|
filosofía con con totalmente confesional de tal |
|
503.6,5.84, |
|
acríticamente en un estadio absolutamente |
|
510.08,4.52, |
|
ser racionalista pero que es totalmente idealista |
|
514.6,7.36, |
|
de sustraerse en cierta manera a la ciencia y de |
|
521.96,8.88, |
|
tipo de literatura que en lugar de desmitificar El |
|
530.84,7.16, |
|
tiene un gran éxito social en lugar de desmontar |
|
538,7.64, |
|
en el formato de la pseudociencia en lugar de |
|
545.64,5.4, |
|
que desmitifica el idealismo lo preserva en |
|
551.04,5.36, |
|
lo políticamente correcto en términos religiosos |
|
556.4,7.24, |
|
que de alguna manera preserva preserva análisis |
|
563.64,4.36, |
|
puede suponer cuestionar una determinada |
|
568,6.68, |
|
en conocimientos racionales y acríticos promoverá |
|
574.68,7.92, |
|
que la desmitificación la pseudociencia antes |
|
582.6,6.56, |
|
trampa un trampa anojo En definitiva una teología |
|
589.16,6.32, |
|
manera que dota quien la posea de una superioridad |
|
595.48,4.6, |
|
moral es simplemente un conjunto vacío es un acto |
|
600.08,6.96, |
|
fabricar industrialmente una serie de productos |
|
607.04,6.08, |
|
una literatura basada en estos planteamientos |
|
613.12,5.36, |
|
imperativa que responde a un dogma responde a |
|
618.48,9.32, |
|
y se elabora siguiendo el modelo de un kit sépase |
|
627.8,5.36, |
|
Inteligencia artificial es la literatura |
|
633.16,5.2, |
|
de literatura que tiene Platón en la República |
|
638.36,6.36, |
|
ideal político que sea el que Encarna la República |
|
644.72,5.32, |
|
completamente para Platón esta literatura es la |
|
650.04,4.12, |
|
de hecho hay mucha gente hoy que la ardea de ganar |
|
654.16,7.72, |
|
con Inteligencia artificial Pero eso no quiere |
|
661.88,4.48, |
|
desde la Inteligencia artificial sean buenas |
|
666.36,6.56, |
|
es que no es lo mismo evidentemente porque una |
|
672.92,6.88, |
|
que supera las formas conocidas y que supera los |
|
679.8,6.08, |
|
con cierto paso de cierto tiempo y no de manera |
|
685.88,4.88, |
|
escrito hoy una novela la original porque eso hay |
|
690.76,6.04, |
|
horas Entonces si alguien escribe una una novela |
|
696.8,6.96, |
|
artificial Construye un kit porque lo construye |
|
703.76,4.84, |
|
diseñada para escribirlo Y si alguien lo acepta |
|
708.6,5, |
|
esa persona vive en un tercer mundo semántico y en |
|
713.6,4.08, |
|
es tengas en cuenta que el concepto que tiene |
|
717.68,4.68, |
|
que se basa en la ideología en la pseudociencia en |
|
722.36,4.48, |
|
literatura programática o imperativa Mientras que |
|
726.84,3.88, |
|
fera y la tradición hispano grecolatina suele |
|
730.72,4.16, |
|
enfrentado al mito la magia la religión y a la |
|
734.88,6.6, |
|
diferentes es decir cuando la anglosfera habla de |
|
741.48,8, |
|
tradición hispano grecolatina pero está usando un |
|
749.48,5.24, |
|
término que no tiene nada que ver con el valor |
|
754.72,4.84, |
|
hispanos fera es decir cuando la anglosfera habla |
|
759.56,3.76, |
|
diferente a lo que desde la hispanos fera |
|
763.32,5.04, |
|
completamente diferentes el concepto que tiene el |
|
768.36,5.64, |
|
programática o imperativa que responde a lo |
|
774,5.24, |
|
en cada época y hoy están unas ideas y mañana |
|
779.24,5.52, |
|
no duran siempre de tal manera que una una |
|
784.76,5.96, |
|
pseudociencia una una teología una tecnología es |
|
790.72,6.04, |
|
en la que se pueden objetivar numerosas ideas muy |
|
796.76,7.76, |
|
Más allá de sus propias exigencias programáticas o |
|
804.52,5.08, |
|
programática o imperativa es en buena medida la |
|
809.6,5.64, |
|
sus dramas de honor es una literatura propia de |
|
815.24,6.56, |
|
creacionismo del surrealismo del dadaísmo del |
|
821.8,5.2, |
|
hoy se identifica con la literatura feminista |
|
827,5.4, |
|
quiero decir con esto que no se escriban buenas |
|
832.4,5.64, |
|
obras literarias son algunas de Virginia Wolf |
|
838.04,4.76, |
|
relacionadas con las vanguardias desde el |
|
842.8,4.56, |
|
creacionismo de Vicente huidobro pero no es |
|
847.36,5.04, |
|
Más allá de la prevalencia de los valores |
|
852.4,6.56, |
|
propia literatura y finalmente qué ocurre cuando |
|
858.96,4.72, |
|
pero acríticos pues que surge la llamada |
|
863.68,5.6, |
|
literatura donde el mito se reduce a psicologismo |
|
869.28,5.88, |
|
que no tiene más consecuencias que la recreación |
|
875.16,5.6, |
|
es por ejemplo lo que hace el psicoanálisis ver |
|
880.76,9.36, |
|
de un hombre que mítico pues mataba a su padre |
|
890.12,9.32, |
|
antiga Ismene eteocles y polinice toos literatura |
|
899.44,5.4, |
|
siglo XX toda la literatura freudiana es es la |
|
904.84,6, |
|
es psicologismo puro el psicoanálisis es pura |
|
910.84,6.92, |
|
literatura sofisticada o reconstructiva convierte |
|
917.76,4.8, |
|
el caso del Bosque animado de venceslao Fernández |
|
922.56,8, |
|
de del cine la historia interminable o Harry |
|
930.56,6.12, |
|
en la magia es confiar en el poder de la palabra |
|
936.68,8.4, |
|
más ni menos es tener fe en la filología o en ese |
|
945.08,6.08, |
|
Magos de la palabra que derivan sobre todo en |
|
951.16,6.24, |
|
los abogados es decir los que pueden convencer |
|
957.4,5.6, |
|
secreto de la abogacía y me dirán algunos abogados |
|
963,4.08, |
|
hechos verdaderos bueno hechos verdaderos o que |
|
967.08,6, |
|
aunque sean falsos claro es que eso es el litigio |
|
973.08,4.36, |
|
porque naturalmente la gente se enfrenta en un |
|
977.44,6.92, |
|
es lo que dirime ese enfrentamiento dialéctico |
|
984.36,4.76, |
|
los hechos que puedan probarse conforme for |
|
989.12,7.2, |
|
los letrados eh Como es debido eh naturalmente la |
|
996.32,5.88, |
|
decir en el en la fuerza de las ánimas no tanto |
|
1002.2,6.24, |
|
en el animismo es decir el culto a las piedras |
|
1008.44,5.08, |
|
religioso a los animales como ocurría en las |
|
1013.52,5.56, |
|
decir a una serie de figuras a las que se adora |
|
1019.08,6.56, |
|
se les recogen los excrementos se les eh brindan |
|
1025.64,6.32, |
|
fueran eh auténticas divinidades de nuestra vida |
|
1031.96,7.68, |
|
animal por ejemplo y naturalmente una literatura |
|
1039.64,5.04, |
|
de la técnica y de la ciencia una reconstrucción |
|
1044.68,8.28, |
|
está azul evidentemente ese Dios no es el dios de |
|
1052.96,6.96, |
|
del Éxodo leyeran que Dios está azul considerarían |
|
1059.92,8.64, |
|
no puede ser azul Si Espinosa o Tomás de Aquino o |
|
1068.56,5.56, |
|
este tipo está loco completamente porque Dios que |
|
1074.12,6.36, |
|
sustancia pura no puede admitir accidentes |
|
1080.48,5.44, |
|
sería preferible tal vez que Dios tuviera otro |
|
1085.92,4.72, |
|
pero es que no puedo aceptar ningún accidente |
|
1090.64,6.04, |
|
todo el dios de los poetas de una literatura |
|
1096.68,4.4, |
|
filósofos ni menos el dios de los teólogos no |
|
1101.08,7.28, |
|
términos dados a un nivel completamente diferente |
|
1108.36,4.52, |
|
de razón también hay que explicar De qué tipo de |
|
1112.88,4.72, |
|
neandertales es un racionalismo diferente al |
|
1117.6,8.12, |
|
que haya especímenes que demuestren una isoval |
|
1125.72,5.68, |
|
el contexto académico en el que aquí nos situamos |
|
1131.4,6.44, |
|
que según la combinación de los modos y los tipos |
|
1137.84,7.08, |
|
cuatro modos cuatro linajes cuatro genealogías |
|
1144.92,5.04, |
|
de literatura tenemos que especificar mucho de qué |
|
1149.96,4.92, |
|
y una misma obra literaria puede interpretar |
|
1154.88,5.04, |
|
capítulo a un capítulo de Doña Bárbara que |
|
1159.92,7, |
|
los rebullones son unas aves imaginarias son unos |
|
1166.92,8, |
|
y perverso maligno dice poder manipular y poder |
|
1174.92,5.68, |
|
es decir es el producto de la imaginación de un |
|
1180.6,6.08, |
|
persona entonces claro por un lado tenemos la |
|
1186.68,5.56, |
|
unos animales que él dice poder controlar y poder |
|
1192.24,6.4, |
|
es una creación psicológica de un perturbado |
|
1199.24,5.4, |
|
o mágicos a una determinada realidad que dota |
|
1204.64,6.4, |
|
numinos a las que les da un valor de númenes |
|
1211.04,4.88, |
|
todo eso es una reconstrucción de su propia |
|
1215.92,6.84, |
|
personaje psicopático tenemos la perspectiva del |
|
1222.76,8.16, |
|
este mito psicológico que analiza racionalmente |
|
1230.92,6.92, |
|
aves eh reinterpretando el sobrenatural mismo |
|
1237.84,5.68, |
|
del personaje narrador y naturalmente desde una |
|
1243.52,6.8, |
|
atisbo de religión o de animismo a esa falacia Y |
|
1250.32,6.32, |
|
y más potentemente racional desautoriza esa |
|
1256.64,4.56, |
|
incompatible con la realidad que caracteriza |
|
1261.2,5.76, |
|
quede claro ya el planteamiento de partida estas |
|
1266.96,7.08, |
|
premisas y no hay otras no somos grouo Mars |
|
1274.04,6.32, |
|
entonces Tenemos aquí lo siguiente capítulo 3 de |
|
1280.36,7.12, |
|
dice el narrador para las puñaladas melquíades |
|
1287.48,7.88, |
|
mandados los recados Juan primito Juan primito es |
|
1295.36,5.52, |
|
a los rebullones Solo que algunos mandados de |
|
1300.88,7.48, |
|
qué consiste esto Juan primito es un personaje |
|
1308.36,5.32, |
|
simplemente un bobo nada más absolutamente |
|
1313.68,4.84, |
|
frecuencia se les da más importancia de la femer |
|
1320.72,8.6, |
|
había manera de que conviniese en recortáramos |
|
1329.32,19.56, |
|
Doña Bárbara no el que mandaba los mensajes |
|
1348.88,6.16, |
|
con alternativas de lunático furioso o sea |
|
1355.04,4.44, |
|
furioso imagínense lo que sería este |
|
1359.48,7.08, |
|
iruta un bobo con alternativas de lunático |
|
1366.56,10.4, |
|
psicótico O sea la psiquiatría distingue entre |
|
1376.96,5.28, |
|
ordinario no los distingue estos términos |
|
1382.24,4.6, |
|
un perturbado mental pero la psiquiatría en este |
|
1386.84,5.84, |
|
y distingue entre el psicópata que no suele |
|
1392.68,9.08, |
|
psicótico que está sujeto a otros problemas |
|
1401.76,5.08, |
|
cuyas manías más singulares consistían en no |
|
1406.84,6.68, |
|
es la finca donde vive Doña Bárbara no bebía el |
|
1413.52,7.24, |
|
que caminar leguas por buscarla en otras en otros |
|
1420.76,5, |
|
colocar sobre tenía la Manía de colocar sobre |
|
1425.76,5.56, |
|
más extraños líquidos los cenes son casas de |
|
1431.32,7.52, |
|
forma cónica entonces colocaba sobre sobre esa |
|
1438.84,7.56, |
|
que bebesen unos pájaros fantásticos fantásticos |
|
1446.4,7.68, |
|
Por él que denominaba rebullones un rebullón es |
|
1454.08,8.6, |
|
nuevo después de haber rebullida de alguna forma |
|
1462.68,6.2, |
|
malignas como se supone que es el pensamiento |
|
1468.88,8.88, |
|
sobrenaturalmente anímicamente que las reconstruye |
|
1477.76,7.92, |
|
líquidos dice líquidos encima de los tejados de |
|
1485.68,8.6, |
|
colegir de sus disparatados discursos es decir el |
|
1494.28,6.52, |
|
ese disparate no lo legitima ni lo justifica |
|
1500.8,7.24, |
|
podía colegir de sus disparatados discursos los |
|
1508.04,6.6, |
|
Pero eso sí invisible e insensible salvo para |
|
1514.64,7.76, |
|
Doña Bárbara H pues había cierta relación entre |
|
1522.4,6.68, |
|
Bárbara se se entregaba a hacer y el líquido que |
|
1529.08,8.12, |
|
sed sangre sifru un asesinato es decir si Doña |
|
1537.2,6.64, |
|
aceite y vinagre y preparaba un litigio miel de |
|
1543.84,7.2, |
|
redes de sus hechizos a alguna futura víctima es |
|
1551.04,6.88, |
|
un tipo de líquido en virtud de las intenciones |
|
1557.92,6.8, |
|
Hermes En definitiva un Mensajero de de Dios de |
|
1564.72,4.32, |
|
es El mensajero de Zeus que es el que interpreta |
|
1569.04,7.36, |
|
día esta labor lo desempeñan Pues los geopolíticos |
|
1576.4,6.12, |
|
no eh los filósofos que suelen interpretar no |
|
1582.52,4.52, |
|
interpretar la realidad sino que utilizan la |
|
1587.04,4.6, |
|
entonces utilizan la geopolítica para interpretar |
|
1591.64,5.28, |
|
reflexividad completa Entonces se pierde de |
|
1596.92,7.68, |
|
a interpretar el discurso conforme a las normas |
|
1604.6,6.04, |
|
onanismo filológico un onanismo filosófico un |
|
1610.64,6.28, |
|
una palabra es un narcisismo del propio lenguaje |
|
1616.92,8, |
|
y decía él beban bichos lo decía al aire Porque |
|
1624.92,5.2, |
|
existen O sea estaba pirado del todo beban bichos |
|
1630.12,5.76, |
|
sobre los techos jense para que dejen quieto |
|
1635.88,8.6, |
|
conjurar de prevenirse frente a a las agresiones |
|
1644.48,5.84, |
|
está pirado remate o sea imagínense ustedes ir |
|
1650.32,5.12, |
|
para evitar de este modo tener problemas con los |
|
1655.44,4.56, |
|
estilo y conjurar de esta manera pues el mal de |
|
1660,5.84, |
|
evidentemente eh eh Vamos en un contexto de |
|
1665.84,5.12, |
|
que universidades no imagínense ustedes vivir |
|
1670.96,7.2, |
|
la mesa pues para conjurar los males o los males |
|
1678.16,5.28, |
|
no crean que vamos muy descaminado en este plan |
|
1683.44,7.16, |
|
rebullones prosigue el narrador parodiando esta |
|
1690.6,6.68, |
|
como los rebullones casi siempre tenían alguna sed |
|
1697.28,8.92, |
|
a trocarse la suerte Pues aseguraba que agua donde |
|
1706.2,5.12, |
|
transformaba en el líquido que apeteciera ellos |
|
1711.32,5.56, |
|
el daño es decir el malif vio el hechizo a que |
|
1716.88,5.52, |
|
psicopático perdido cree en la magia en el poder |
|
1722.4,4.96, |
|
porque tiene una capacidad creativa que supera |
|
1727.36,3.96, |
|
artificial no está programada todavía para hacer |
|
1731.32,5.24, |
|
hecho la Inteligencia artificial está programada |
|
1736.56,5, |
|
cuales la literatura ocupa un lugar muy pequeño |
|
1741.56,4.16, |
|
tiene muy poca formación en interpretación |
|
1745.72,4.24, |
|
presentan a la Inteligencia artificial un soneto |
|
1749.96,6.24, |
|
no lo sé de Mark twine por ejemplo o de Agatha |
|
1756.2,5.2, |
|
confunde enormemente todo lo que tiene que ver con |
|
1761.4,6.28, |
|
de estos momentos de de un día como hoy de abril |
|
1767.68,6.16, |
|
una nota más baja que cualquiera de ustedes la |
|
1773.84,5.84, |
|
tienen más formación literaria eh tratándose de |
|
1779.68,3.56, |
|
Inteligencia artificial sí es cierto que la |
|
1783.24,4.12, |
|
la mayor parte de ustedes redacta perfectamente |
|
1787.36,5.96, |
|
ustedes lo cual es un dato que hay que tener en |
|
1793.32,4.2, |
|
ustedes como para la Inteligencia artificial |
|
1797.52,5.4, |
|
aprendizaje constantemente si ustedes supieran |
|
1802.92,7.16, |
|
contexto y es completamente natural que la gente |
|
1810.08,5.04, |
|
incrementar sus conocimientos pero la Inteligencia |
|
1815.12,5.12, |
|
por incrementar el conocimiento No es un ser |
|
1820.24,6.8, |
|
es el papel que desempeñamos y cuál es el papel |
|
1827.04,4.4, |
|
todo cuando no la han programado para interpretar |
|
1831.44,5.2, |
|
o sea es es fácil programar una máquina para |
|
1836.64,6.44, |
|
literatura eh o para hacer composiciones musicales |
|
1843.08,7.96, |
|
reducible a programas de Inteligencia artificial |
|
1851.04,4.88, |
|
tienen capacidad para sorprender a personas |
|
1855.92,8.2, |
|
tienen capacidad para ser originales y prosigue |
|
1864.12,5.24, |
|
miedo más que por bobo Juan primito pasaba por |
|
1869.36,5.8, |
|
por una persona bellaco tiene en hispanoamérica |
|
1875.16,5.4, |
|
el bellaco en hispanoamérica es una persona brava |
|
1880.56,7.36, |
|
fin una tarde Juan primito exclamó ya están aquí |
|
1887.92,6.24, |
|
muchachos cómo viene esa bandada de bichos negros |
|
1894.16,8.28, |
|
un personaje que que ve pareidolias y y apofenia |
|
1902.44,5.92, |
|
los que estaban en el secreto es decir los que |
|
1908.36,5.64, |
|
que no era el cielo Donde había que mirar sino al |
|
1914,5.32, |
|
con el Tajo vertical del ceño bravío en la frente |
|
1919.32,5.6, |
|
malignidades Bueno pero era para decir nada nuevo |
|
1924.92,7.12, |
|
no es ninguna novedad e es como decir eh Bueno es |
|
1932.04,5.04, |
|
problema Sería que que se que pararan los cambios |
|
1937.08,5.04, |
|
raro sería que no la hubiera entonces claro no es |
|
1942.12,6.08, |
|
siempre está preparando maldades O sea no cesa |
|
1948.2,8.44, |
|
supersticioso y bellaco responde al al |
|
1956.64,4.6, |
|
llamar dice tengo una misión para ti una misión |
|
1961.24,5.96, |
|
simplemente que acepta que acepta la propuesta de |
|
1967.2,8, |
|
todo el capítulo es simplemente un relato de quién |
|
1975.2,6.32, |
|
primario elemental básico el nombre de nuevo es |
|
1981.52,5.36, |
|
primigenio es alguien que no ha evolucionado |
|
1986.88,5.32, |
|
personaje que vive en un tercer mundo semántico |
|
1992.2,4.8, |
|
la literatura que puede ser muy simpático |
|
1997,5.64, |
|
tenerlo enfrente precisamente Y entonces lo llama |
|
2002.64,4.44, |
|
Santos luzardo y le vas a decir que acepto su |
|
2007.08,6.28, |
|
mente de Juan primito implica muchas cosas porque |
|
2013.36,6.04, |
|
finca de Santos luzardo y Esto hace que ese loco |
|
2019.4,6.88, |
|
más morbosos El caso es que Doña Bárbara le dice |
|
2026.28,6.32, |
|
dice mande señora dijo Juan primito planteándose |
|
2032.6,6.36, |
|
idiota ponían el pavor pres ioso y La sumisión |
|
2038.96,6.44, |
|
a dar algo y están ahí pues este delante de Doña |
|
2045.4,4.68, |
|
voy a por él y se lo traigo de nuevo o sea eso |
|
2050.08,6.72, |
|
sonrisa que en su faz de idiota con su cara de |
|
2056.8,6.72, |
|
pavor supersticioso y La sumisión incondicional |
|
2063.52,5.4, |
|
solo y a tiempo que se uraba nerviosamente la |
|
2068.92,6.28, |
|
es decir o sea las uñas las tenía cairel adas |
|
2075.2,7.88, |
|
asquerosa completamente no de tipo y y y este |
|
2083.08,5.88, |
|
imaginar pues imagínense cuando está delante |
|
2088.96,9.52, |
|
orden el mandado de ir a la finca de luzardo lo |
|
2098.48,6.68, |
|
ver a Marisela que Siempre anduvo morbosamente |
|
2105.16,8.96, |
|
asquerosa Y entonces mucha gente se burlaba de él |
|
2114.12,6, |
|
decir cuando Santos luzardo se llevó a Marisela |
|
2120.12,8, |
|
de alguna manera en un lugar mucho más saludable |
|
2128.12,8.12, |
|
te quitaron la novia y él decía enfurecido que era |
|
2136.24,6.8, |
|
y pensamientos ruines fango del alma elemental le |
|
2143.04,5.16, |
|
de pronto en una de aquellas mujeres de su manía |
|
2148.2,4.44, |
|
él visionario por la sabana desierta o sea el |
|
2152.64,5.64, |
|
atractivo que las mujeres desnudas lo perseguían |
|
2158.28,8.4, |
|
estar más rematadamente pirado no O sea suponer |
|
2166.68,5.92, |
|
dices de los demás es algo que cuando despiertas |
|
2172.6,4.76, |
|
mucha gente se puede comprender esto pero bueno |
|
2177.36,7.12, |
|
en los sueños las pesadillas o las conversaciones |
|
2184.48,5.24, |
|
pero si hablan conmigo ese que le responde no |
|
2189.72,7.52, |
|
caso es que claro Juan primito se cree que lo |
|
2197.24,8.08, |
|
ni los ratones lo persiguen o sea directamente |
|
2205.32,5.64, |
|
profundamente atractivas y que corrían desnudas |
|
2210.96,6.96, |
|
claro que son alucinaciones de este hombre por las |
|
2217.92,6.72, |
|
cruel tuvo su paso de luna es decir su paso de |
|
2224.64,5.92, |
|
luna como se suele decir no Y como escriben que |
|
2230.56,8.64, |
|
globo de plata en el Celeste raso los los perros |
|
2239.2,4.24, |
|
enloquecidos ladran a la luna llena en la noche |
|
2243.44,5.36, |
|
de López de Vega a depósito del lebrel Irlandés |
|
2248.8,9.76, |
|
esquina y su y su paso siguió sin mayor problema |
|
2258.56,8.4, |
|
pirado del todo no y poco le faltó para que Doña |
|
2266.96,5.16, |
|
decir en algún momento tenía tales arrebatos que |
|
2272.12,6.16, |
|
pasado el acceso de furia no volvió a nombrar |
|
2278.28,5.64, |
|
respondía gu no sabe que se murió esa que está en |
|
2283.92,6.2, |
|
vestida de domingo En definitiva podríamos |
|
2290.12,5.16, |
|
Claro que es un personaje sexualmente tarado |
|
2295.28,5.56, |
|
psicológicamente defectuoso es un enfermo mental |
|
2300.84,5.36, |
|
barbarie En definitiva que es lo que la novela |
|
2306.2,6.36, |
|
esa lucha permanente entre la civilización y la |
|
2312.56,8.12, |
|
la Diosa de la barbarie En definitiva tiene a |
|
2320.68,8.08, |
|
psicológicamente perturbados los tiene como sus |
|
2328.76,5.96, |
|
a esta gente es lo más barato que hay esta gente |
|
2334.72,7.36, |
|
no no no exige digamos ningún tipo de manutención |
|
2342.08,4.76, |
|
ni tiene nómina mensual ni tiene nada de nada |
|
2346.84,7.4, |
|
que que pueda haber imagínense un mundo así donde |
|
2354.24,6.88, |
|
resto de los seres humanos en estas condiciones de |
|
2361.12,6.36, |
|
etcétera imagínense ustedes no precisamente los |
|
2367.48,3.24, |
|
contraria todo el mundo tiene acceso a la |
|
2370.72,4.4, |
|
todo y la libertad es el gran valor de todos |
|
2375.12,6.12, |
|
de la barbarie como claramente puede observar |
|
2381.24,5.92, |
|
absoluta derechos garantizados son los grandes |
|
2387.16,4.64, |
|
todo lo contrario de lo que sucede en la |
|
2391.8,9.52, |
|
contemporáneos clarísima eso está a la vista bien |
|
2401.32,7.92, |
|
para simplemente decirle a Santos luzardo que |
|
2409.24,4.44, |
|
hay ningún problema bien pero se encuentra |
|
2413.68,7.56, |
|
Marisela ya seguramente fue a buscarla y le dice |
|
2421.24,8.2, |
|
no estás rebuena moza muchacha y estás engordado |
|
2429.44,5.36, |
|
camisón tan bonito quién te lo compró y esos |
|
2434.8,4.8, |
|
te ha visto con zapatos no o sea es un tipo |
|
2439.6,4.56, |
|
decir a nadie o sea tú no puedes andar diciéndole |
|
2444.16,5.36, |
|
esta otra eso no se puede decir a nadie hoy menos |
|
2449.52,6.24, |
|
fuera de lugar no le vamos a pedir este que tenga |
|
2455.76,5.52, |
|
auricular evidentemente no ha vivido en un palacio |
|
2461.28,4.6, |
|
viva en un palacio tenga más educación que otra |
|
2465.88,5.28, |
|
sofisticadamente que otros que no han aprendido a |
|
2471.16,8.56, |
|
Y qué antipático te has puesto Juan primito |
|
2479.72,7.52, |
|
van a excusar que la detalle en este contexto |
|
2488.16,6.56, |
|
la literatura que aquí explico eh Me dice qué |
|
2494.72,7.16, |
|
me dice Marisela no me le dice é a Marisela no me |
|
2501.88,6.24, |
|
Marisela iba a protestar para que la agradable |
|
2508.12,5.36, |
|
Juan primito agregó me lo contó un pajarito que |
|
2513.48,6.84, |
|
donde vive Doña Bárbara Y a ella se le ocurrió |
|
2520.32,5.88, |
|
pajarito un rebullón y la palabra maquinalmente |
|
2526.2,8.76, |
|
ya cambiamos la tonalidad pasamos a una tonalidad |
|
2534.96,7.56, |
|
sostenido menor tal vez pasamos de un re mayor a |
|
2542.52,8.76, |
|
están alborotados los rebullones por allá preguntó |
|
2551.28,5.32, |
|
solía emplear cuando Necesitaba referirse a la |
|
2556.6,6.52, |
|
es Doña Bárbara No me digas chica repuso Juan |
|
2563.12,8.36, |
|
el miedo refiere a la finca eh No es una no es un |
|
2571.48,5.08, |
|
y función el miedo es el topónimo por así decir el |
|
2576.56,4.32, |
|
sin el miedo sin la finca de Doña Bárbara no |
|
2580.88,5.8, |
|
miedo no se puede vivir ese alboroto que forman |
|
2586.68,5.32, |
|
encima de los canelles de las casas donde él les |
|
2592,5.28, |
|
estoy aborrecido de tanto bregar con esos pájaros |
|
2597.28,5.36, |
|
no estamos ante la película de hitc las aves los |
|
2602.64,7.72, |
|
decir donde est Marisela para estar a la vera tuya |
|
2610.36,4.64, |
|
puedo chica yo tengo que estar allá pendiente de |
|
2615,5.6, |
|
porque si no Ah Caramba tú no sabes lo que son |
|
2620.6,6.44, |
|
de mis ojos malos de verdad y en estos días qué |
|
2627.04,4.44, |
|
con acento intencionado por la preocupación que |
|
2631.48,5.8, |
|
todavía no ha desarrollado un racionalismo |
|
2637.28,5.72, |
|
trata de infundirle todavía tiene temor a la |
|
2643,7.68, |
|
liberada de esa educación supersticiosa de esa |
|
2650.68,7.16, |
|
no es decir tiene todavía el ese miedo el miedo |
|
2657.84,5.88, |
|
muy poco fundamentado y le dice sangre chica |
|
2663.72,5.36, |
|
intimidando no porque Marisela en este punto es |
|
2669.08,5, |
|
ha desarrollado el suficiente racionalismo como |
|
2674.08,9.08, |
|
esa superchería y él respondía sonriente como |
|
2683.16,7.08, |
|
respondió muy sonreído not es el uso del del |
|
2690.24,6.8, |
|
sonreído como adjetivo super |
|
2697.6,7.68, |
|
y qué gú les beber sangre que bebe que debe de |
|
2705.28,6.96, |
|
mismo les llené las perolitos horas deben estar |
|
2712.24,6.72, |
|
no y enseguida antes de que se me olvide por |
|
2718.96,6.12, |
|
la señora para él y salió luzardo no dice dicho |
|
2725.08,4.32, |
|
Juan primito para advertir a quien le llevase |
|
2729.4,5.36, |
|
a ella le atribuyera hizo estremecerse a marisel |
|
2734.76,5.32, |
|
en este punto y el Juan primito lo sabe Por eso |
|
2740.08,6.04, |
|
si le muerde al luzardo claro luzardo no dota |
|
2746.12,6.36, |
|
formación esencialmente crítica y racionalista de |
|
2752.48,5.52, |
|
la magia desde una filosofía rechaza cualquier |
|
2758,5.72, |
|
científica de los hechos de las cosas es decir no |
|
2763.72,9, |
|
ismo animismo y demás y demás patologías dadas en |
|
2772.72,7.88, |
|
vale acuso recibo ya puedes marcharte no Marisela |
|
2780.6,5.68, |
|
luzardo simplemente sale para dice vale vete o |
|
2786.28,5.08, |
|
primito por los brazos Lo sacudió con Furia y le |
|
2791.36,6.32, |
|
se lavaría las manos después como vuelvas a venir |
|
2797.68,7.32, |
|
Bárbara Te voy a echar los perros a mí niña de |
|
2805,6.04, |
|
porque claro le duele el rechazo de la chavala no |
|
2811.04,6.08, |
|
Vete ya de por todo esto y Juan primito regresó |
|
2817.12,5.36, |
|
despedido así la niña de sus ojos cuando él había |
|
2822.48,7.24, |
|
además no era un bien lo que había hecho diciendo |
|
2829.72,6.12, |
|
Qué atenerse es decir nótese la capacidad sub |
|
2835.84,7.28, |
|
entiende nada de lo que le ocurre sino que además |
|
2843.12,6.24, |
|
sus propias limitaciones es decir padece lo que |
|
2849.36,5.76, |
|
capaz de expresar sus propias emociones claro |
|
2855.12,7.88, |
|
la privación de capacidad léxica para expresar |
|
2863,5.6, |
|
lexii es decir no es capaz de expresar lo que |
|
2868.6,6.76, |
|
desarrollan mucho más allá de lo inteligible es |
|
2875.36,5.04, |
|
de las posibilidades de lo inteligible la gente |
|
2880.4,4.64, |
|
claro eso es el problema de decir la sensación |
|
2885.04,5.32, |
|
que la vida no se puede reducir a sentimiento como |
|
2890.36,5.84, |
|
sentir la vida no macho como te dediques a sentir |
|
2896.2,6.56, |
|
llegará un momento en que la alexitimia te privará |
|
2902.76,8.04, |
|
no tiene recursos explicativos para analizar las |
|
2910.8,6, |
|
es decir si vives en un tercer mundo sentimental |
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2916.8,7.44, |
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mundo semántico Eh Esto puede hacer mucha gracia |
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2924.24,6.92, |
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enfermedades mentales no son ningún chiste |
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2931.16,5.92, |
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que prevenirse pero cuando llegó a el miedo |
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2937.08,4.52, |
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de repetirle a Doña Bárbara las palabras de Santos |
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2941.6,4.36, |
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le tiraron el palo cogió el palo y volvió no |
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2945.96,7.6, |
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Y qué hace hablarle de Marisela a la madre que la |
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2953.56,7.48, |
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hay un conflicto y es que Doña Bárbara se muere |
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2961.04,6.24, |
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hija y desprecia completamente mensajero por |
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2967.28,5.12, |
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ha llevado el recado correctamente le devuelve el |
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2972.4,5.8, |
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El mensajero de Doña Bárbara Doña Bárbara si |
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2978.2,6.4, |
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reconocería Ah muchacha para haberse puesto buena |
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2984.6,5.32, |
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y babeando no como un cerdo asqueroso con Perdón |
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2989.92,7.08, |
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Entonces se recrea la imagen de la chiquilla más |
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2997,6.04, |
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esto a Doña Bárbara decirle como el espejo a |
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3003.04,5.56, |
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hermosa dice tiene unos ojos más hermosos que |
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3008.6,5.84, |
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DEA cuadros No claro esto lo Oye Doña Bárbara |
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3014.44,7.32, |
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y y le repite el tío los ojos más bonitos que los |
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3021.76,8.36, |
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vestida que la tiene el dotol desde zapatos para |
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3030.12,6.4, |
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Doña tener a la vera suya una mujer tan bonita |
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3036.52,9.36, |
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decir a Doña Bárbara o sea esto es lo peor que se |
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3045.88,7.72, |
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es el espejo al que el narcisista se mira y el |
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3053.6,6.72, |
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más inteligente la más atractiva hay otra que es |
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3060.32,6.32, |
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O sea la Doña Bárbara no estrangula allí al Juan |
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3066.64,3.96,primito porque |
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3070.6,8.64, |
|
Marisela le había interesado nunca a Doña |
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3079.24,4.8, |
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experimentado el amoroso instinto de la bestia |
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3084.04,6.44, |
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donde no existían sentimientos maternales |
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3090.48,6.28, |
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de pronto impetuosos celos de mujer Es decir |
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3096.76,6.2, |
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Y Marisela según este bobo es más atractiva |
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3102.96,9, |
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ahora siente una rivalidad feroz mujer contra |
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3111.96,5.64, |
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es su propia Hi aunque ella nunca reconoce |
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3117.6,6.96, |
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de mujer bueno eso no me interesa dice Doña |
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3124.56,6.44, |
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puedes retirarte el mandadero impertinente |
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3131,4.08, |
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Doña Bárbara lo dice el narrador pero el valor |
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3135.08,5.76, |
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que piensa Doña Bárbara pero Juan primito Si |
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3140.84,5.68, |
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que que se va a fijar este este este bicho |
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3147.24,7.28, |
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Entonces los rebullones así termina el capítulo eh |
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3154.52,5.44, |
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es una psicópata de cuidado y es una narcisista |
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3159.96,7.4, |
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este capítulo que en sí mismo es un auténtico |
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3167.36,5.72, |
|
como un capítulo aislado de la novela que en |
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3173.08,5.08, |
|
como cualquier otro capítulo de Doña Bárbara es |
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3178.16,5.52, |
|
calidad originaria de una la calidad originaria y |
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3183.68,5.76, |
|
Bárbara es una novela que no puede construir |
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3189.44,5, |
|
artificial Doña Bárbara es una obra de arte |
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3194.44,7.88, |
|
formas rebasa supera formas literarias precedentes |
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3202.32,5.64, |
|
completamente distintos a cualesquiera contenidos |
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3207.96,9, |
|
de la literatura anterior y supera también los |
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3216.96,4.92, |
|
es la literatura que no puede construir ninguna |
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3221.88,5.6, |
|
difícil de de digerir en el mercado en el en el |
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3227.48,7.2, |
|
que como toda literatura genuina exige la atención |
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3234.68,5.96, |
|
atención de las emociones básicas o primarias |
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3240.64,5.4, |
|
creencias del tipo que sea religiosas o ateas |
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3246.04,5.04, |
|
de literatura programática o imperativa es el |
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3251.08,4.4, |
|
todo la anglosfera y que probablemente se |
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3255.48,4.28, |
|
deje de ejercer el poder que actualmente tiene |
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3259.76,4.52, |
|
literatura que esencialmente se ha trabajado |
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3264.28,5.6, |
|
desde la tradición Europea meridional es una |
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3269.88,6.44, |
|
crítica o indicativa Y esa es una literatura que |
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3276.32,6.04, |
|
las critica las desmitifica que no es soluble en |
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3282.36,5.96, |
|
que no es soluble en una teología porque no hay |
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3288.32,5.6, |
|
a ideas trascendentes y superiores que no tiene |
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3293.92,6.04, |
|
a tecnología porque la tecnología es algo que |
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3299.96,5.4, |
|
un kit que reproducen un formato programable |
|
3305.36,5.56, |
|
de ver nada original en el curso de las posibles |
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3310.92,5.16, |
|
porque la Inteligencia artificial no sabe que |
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3316.08,6.72, |
|
ya se ha programado todo específicamente no hay |
|
3322.8,5.84, |
|
artificial trabaja en categorías cerradas no |
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3328.64,4.68, |
|
artificial diseñada esencialmente por un mundo |
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3333.32,5.16, |
|
de lo que la literatura es examinen ustedes la |
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3338.48,5.6, |
|
disparates que hace No hagan nunca un trabajo |
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3344.08,6.48, |
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artificial porque eso no se puede presentar en |
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3350.56,6.52, |
|
Gran agujero negro de la inteligencia artificial |
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3357.08,4.32, |
|
posibilidades de interpretación literaria el |
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3361.4,6.24, |
|
a interpretar correctamente la literatura y sigue |
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3367.64,18.76,siéndolo m |
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