Datasets:

yiyic
/

yid_heb_hebr_train

Dataset card Viewer Files Files and versions Community

Split (1)

train · 514k rows

text stringlengths 12 1.01M	lang stringclasses 2 values
למה לבחור ADVANCED Motion Controls? הכל מסתכם ב ניסיון. מה זה אומר בדיוק? התשובה היא כפולה. עם למעלה מ-30 שנות שירות בתעשיית בקרת התנועה, צברנו ניסיון רב במאות טכנולוגיות בתעשיות שונות. אנחנו מביאים את החוויה הזו לשולחן עם כל פרויקט חדש שאנחנו לוקחים. יחד עם זאת, אנו מחויבים לתת ללקוחותינו את החוויה הטובה ביותר שהם יכולים לקבל. עם המבחר הרחב שלנו של מוצרים איכותיים, אנו נעבוד איתך בזהירות כדי למצוא פתרון בקרת תנועה שיענה על כל צורך שלך. למד על היישומים עליהם עבדנו, הטכנולוגיות איתן עבדנו והמוצרים שיש לנו להציע. ניסיון בתעשיות למד כיצד ניסיון בתעשיות רבות ושונות מאפשר ל-ADVANCED Motion Controls לספק פתרונות סרוו במגוון רחב של יישומים. ראה עוד ניסיון בטכנולוגיות חקור את המסירות לטכנולוגיות מתקדמות שהופכות את כונני הסרוו מ-ADVANCED Motion Controls לטובים ביותר בעסק.	heb_Hebr
Have you ever wondered why some vegetarians/vegans aren't obtaining the optimum health they deserve? Or why some individuals claim to "feel better" when they transition towards the paleo-diet? Dr. Tel-Oren speaks on these issues and more in this crucial lecture on the relationship between complex proteins and antigenicity, and how repetition isn't always a friend. The lecture was... האמת על חלבונים Talk at 2011 World Vegetarian Festival Weekend in San Francisco California sponsored by the San Francisco Vegetarian Society. (Hebrew Subtitles) שאלות ותשובות מסדנת טיהור רעלים מה לגבי מזונות מכילי גופרית? תשובה: דיברנו על שום ובצל ומוצרים אחרים דומים להם המכילים גופרית. גם במצליבים כמו כרוב, כרובית, יש גופרית. יש הרבה מזונות שיש בהם גופרית באופן טבעי והם תורמים לתהליך הסולפציה (כפי שמתואר בחומר של הסדנה) בשלב ב' של טיהור הרעלים בכבד. כמו כן, המלח השחור עשיר בגופרית. מה לגבי בלוטת התריס? תשובה: אנשים הסובלים מהיפותירואיד (לכאורה אין... בדיקה מקיפה לתפקוד מערכת העיכול FDH בדיקת הצואה המקיפה - פנל FDH, בוחנת את בריאות מערכת העיכול, כולל חוסר איזון של אוכלוסיות של חיידקים ופטריות, נוכחות פרזיטים, רמת חומציות, תפקודי אנזימים של הלבלב, הפקת מיצי מרה, דיספפסיה (קשיי עיכול), תוצרי רקב כתוצאה מפירוק של מזון מהחי, ספיגה לקויה, עיכול וספיגה של חלבונים פחמימות ושומנים, ייצור נוגדנים, דלקתיות, ועוד. הבדיקה מומלצתלסובלים מסימפטומים כרוניים ואקוטיים של מערכת... פאנל קרדיו-ווסקולרי - לבריאות מערכת כלי הדם והלב התופעות הקרדיווסקולאריות (של כלי הדם והלב) הנפוצות ביותר, אשר גורמות לכ-40% ממקרי המוות אצל גברים ונשים כאחד, בחברה המודרנית. בישראל נגרם מוות כזה כל כ- 20 דקות, כלומר בישראל 3 פעמים בשעה מישהו יקר לנו הולך לעולמו בגלל התקפי לב ושבץ, והרבה יותר מאבדים את תפקודם הפיזי והמוחי - אם הצליחו לשרוד התקפים אלו. למרות שמצבים אלה, הניתנים למניעה, הינם נפוצים יותר בין המבוגרים מעל גיל 65, מספר האנשים... התהליך הניווני של המוח ובריאות המוח כולנו מודאגים לגבי המוח שלנו. אנחנו שמים לב לכך שהמוח מתנוון, גם כשאנו לא קוראים לזה ניוון. התהליך מתחיל כבר בגיל צעיר - גם כשאין לנו מיחושים, אין כאבים, אין עייפות כרונית, אין פיברומיאלגיה, אין בעיות עור, אין בעיות בראיה, היציאות טובות - הכל "בסדר", אבל אנחנו כבר חשים בשלב מוקדם יחסית שמשהו לא בסדר: כבר הפסקנו לחשוב כמו פעם, הזיכרון לא צלול כפי שהיה. הפעילות ההתנהגותית, מצבי הרוח - יש... טיהור רעלים בראי הרפואה הפונקציונאלית אנשים רבים אינם מודעים לכך שהם מורעלים ע"י רעלים סביבתיים ופנימיים באופן איטי, יומיומי ומצטבר. לבדיקות הדם והשתן הרגילות אין בד"כ משמעות בנושא הרעלים, מכיוון שרוב הרעלים הם מסיסי שומן, ולכן הם עוזבים את הסביבה המימית של הדם (והשתן המופק ממנו) תוך מספר שעות, ומצטברים ברקמות, שבהן יש שומן רב יחסית. תהליך ניקוי הרעלים שמתרחש בכבד לא תמיד יכול לטפל ברעלים הרבים שאנו מוצפים בהם מהסביבה,...	heb_Hebr
במהלך שלושת החודשים האחרונים הפעלנו את מוסדות המפלגה, שהיו כמעט מושבתים עד כה, במרץ חסר תקדים, כינסנו את לשכת המפלגה כ-5 פעמים, החזרנו לפעילות את הועדה לענייני מפלגה, והבאנו לכינוס מוצלח ביותר של ועידת המפלגה, אשר התכנסה ב-27 במרץ בהרצליה לאחר כמעט 3 שנים בהן לא התכנסה. בועידה נכחו למעלה מ-1,000 חברות וחברים, צעירים וותיקים, פנים חדשות ורעננות, פנים מהעבר, ובעיקר הייתה בה הרבה רוח טובה של התחדשות ומאבק משותף לשיקום המפלגה. לאחרונה גם נפתח אתר אינטרנט ידידותי ומעודכן לאחר שנים רבות בהן לא היה אתר מוסדר למפלגה, ובכלל, נדמה כי כולנו עולים על מסלול חדש של שיתוף, הידברות, רענון וחידוש הדיון והפעילות. כחלק ממאמצים אלו, ובהמשך להבטחה שלי עם כניסתי לתפקיד מזכ"ל המפלגה, החלטנו לחדש ולהחיות את הפעילות הכה חשובה וכה נדרשת של הועדות הרעיוניות של מפלגת העבודה. הכוונה היא כי ועדות אלו יפעלו ויעמלו על חידוש, גיבוש וחידוד המסרים הערכיים והאידיאולוגיים של המפלגה, עד כי אלו יגובשו בסופו של הליך לניירות עמדה של המפלגה בנושאים הערכיים והרעיוניים השונים. בכוונתנו לסכם פעילות זו בכינוס ועידת מפלגה רעיונית גדולה ומעמיקה אשר תסכם את כלל המסרים לכדי מצע רעיוני-ערכי מגובש, חד וברור. בקשתי מכם במכתבי זה מתחלקת לשלושה חלקים: 1. להציע רעיונות לנושאים/שמות של ועדות (דוגמא: ועדה חברתית-כלכלית, ועדה מדינית-ביטחונית, ועדת דת ומדינה, ועדת איכות סביבה, ועדת חינוך וכו'). כל נושא לועדה אשר יהיו מספיק חברים שיבקשו ליטול בו חלק יתגבש לכדי ועדה פעילה. 2. הציעו עצמכם כחברים בועדה זו או אחרת בה ברצונכם/ן ליטול חלק פעיל. 3. הציעו עצמכם (לאלו שחפצים בכך) לשמש כמרכזי אחת הועדות. חשוב לי לציין כי ההרשמה לחברות בועדה, ובוודאי אלו שיבקשו לרכז ועדה, תטמון בחובה מחויבות אמיתית להשתתף בדיון. הצעות לנושאי ועדות, לשמש כחבר/רכז ועדה וכל הצעה בנושא יש להעביר אל עוזרתי לין דרור, למייל: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. או לפקס: 7883516-09 לא יאוחר מיום ג' 26 אפריל 2011 (לאחר חג הפסח). בהזדמנות זו אאחל לכולכם/ן בשמי, בשם מטה מפלגת העבודה ועובדיה, בשם יו"ר המפלגה, ובשם חברי סיעתנו בכנסת – חג פסח שמח לכם ולכל בני ביתכם! חג זה המסמל יציאה מעבדות לחירות משקף יותר מכל את ההליכים העוברים בימים אלו על המפלגה ועל יציאתנו כולנו לדרך חדשה של חירות, עבודה משותפת וצעידה קשה במדבר לעבר ארץ זבת חלב ודבש, הלוא היא חזרתה של מפלגתנו החשובה למקום הטבעי לה בהנהגת העם והמדינה.	heb_Hebr
מחזור החיים של הבגדים שלנו הכותנה מבזבזת מים, הצבעים מכילים כימיקלים, הכביסה מבזבזת אנרגיה ובסוף הבגד נקבר בתחתית הארון ואז באדמה. איך אפשר לצאת מהמעגל ולצמצם את ההשפעה הסביבתית של תעשיית האופנה? שנהיה לראש (שהוא בעצם זנב) לכבוד ראש השנה: מצעד בעלי החיים שמימשו את הברכה היהודית על גופם, ודאגו שגם הזנב שלהם – יהיה לראש לחשוב מחוץ לכיתה למידה חוץ-כיתתית מסתמנת כחלופה שמאפשרת הוראה משמעותית במיוחד עבור הילדים שלנו. אז למה זה לא קורה בפועל? שיעור על הנושא, לכבוד פתיחת שנת הלימודים Register × זווית בחינוך מיועדת למורי המדעים בישראל. כאן תוכלו לקבל מידע עדכני, מהימן, מעניין ורלוונטי להוראה שלכם. המידע המוצג באתר סוקר מחקרים חדשים ומלווה בסרטונים מישראל והעולם שהופכים את ההוראה בכיתה לעדכנית ולוויזואלית יותר. לחלק מהכתבות שלנו תוכלו למצוא באתר פעילויות שיעשירו את החוויה הלימודית ויעוררו את סקרנותם והתעניינותם של התלמידים בנושאי אקולוגיה וסביבה. אנחנו מזמינים אתכם להצטרף לקהילת המורים בזווית. הירשמו לחדר המורים שלנו וקבלו הודעות על כתבות ורעיונות לפעילויות חדשות. נשמח לשמוע מכם ולקבל זוויות חדשות לשילוב הידיעות שלנו בהוראה שלכם, או הצעות לנושאים שמעניינים אתכם ותרצו שנכתוב עליהם.	heb_Hebr
ערבה, מונח גאוגרפי-אקלימי המתאר אזור מישורי או גבעתי המכוסה בצמחייה עשבונית. ערבות מצויות באזורים המשתרעים לאורך קווי הרוחב הבינוניים של כדור הארץ, וכן בשטחים שבשולי המדבריות הסובטרופים, כגון האזור הגובל במדבר סהרה שבאפריקה. סוגים מיוחדים של ערבה הם הסוואנה, ערבה מנוקדת בעצים המשתרעת באזורי קו המשווה, והטונדרה שבקטבים ובאזורים הרריים ("טונדרה הררית"). הערבה הגדולה במונגוליה. ערבת עשב בנבדה. ערבת עשב בברזיל עונות הגשמים בערבה מתרחשות בקיץ ושיאן בחודש יולי. הערבה מאופיינת בצמחייה עשבונית רבה (לעשב כושר רבייה והתחדשות גבוה מאוד) ולכן מהווה כר מרעה מצוין לבעלי חיים ובעיקר לפרסתנים כגון פריים וסוסים. השטח הרחב שלה, הנקי ממכשולים, תומך בקיום עדרים גדולים של בעלי חיים. בשל ריבוי בעלי החיים הרועים בערבות, הן מושכות גם טורפים כגון זאבים וחתולים גדולים. לערבות מסוימות הוענקו שמות שונים: הערבה האירואסייתית מכונה סְטֶפָּה (מרוסית: степь), ואילו זו שבהונגריה מכונה הפוסטהּ. ערבות אמריקה הצפונית מכונות פרריות, הערבות הפוריות של מרכז ארגנטינה מכונות פמפס ואילו הערבות הטרופיות שבצפונה של אמריקה הדרומית, בשטחי ונצואלה וקולומביה, מכונות ייאנוס (llano).	heb_Hebr
16/12/2019 חברות פינטק? המיטאפ הזה הוא בשבילכן: תכנית הפיילוטים בתחום הפינטק יוצאת לדרך! רשות החדשנות, רשות ניירות ערך והבורסה לניירות ערך, מזמינות אתכם/ן לאירוע במסגרתו יוצג מסלול הפיילוטים בתחום הפינטק. המפגש מיועד לחברות פינטק, יזמים/... 09/12/2019 כנס להשקת מסלול "מתמחים בהיי-טק" \| ירושלים מתלבטים אם לגייס מפתחי ג'וניור בתחום ההיי-טק? רשות החדשנות משיקה את מסלול "מתמחים בהיי-טק", אשר נותן מענה לאתגר של חברות היי-טק לשלב בהצלחה ג'וניורים... 02/12/2019 מעוניין/ת לפגוש מומחים טכנולוגיים לקידום חדשנות במפעל שלך? במסגרת "ועידת ישראל לתעשייה 2019" של התאחדות התעשיינים, תוביל רשות החדשנות מתחם פגישות אישיות בין מנהלים ממפעלי תעשייה מסורתית, מעורבת-מסורתית,... 30/11/2019 כל הדרך מסטרטאפ לחברה משמעותית בואו לפגוש את מובילי עולם הכלכלה והחדשנות הישראלית בשיחה 1:1 FIRESIDE CHAT, עם בכירי רשות החדשנות, בברים ברחבי הארץ במסגרת סדרת "חדשנות על הבר", בערב... 28/11/2019 וובינר הדרכה להגשת בקשה למסלול תנופה מסלול תנופה בזירת הזנק מיועד ליזמים וחברות הזנק המעוניינים לפתח ולקדם מיזם טכנולוגי חדשני ולחדור לשוק באמצעות גיוס השקעות מהשוק הפרטי. למידע נוסף... 26/11/2019 מימון יצירתי בעולם מרובה סיכונים: על קרנות הון סיכון, בנקאות הייטק וחיות אחרות בואו לפגוש את מובילי עולם הכלכלה והחדשנות הישראלית בשיחה 1:1 FIRESIDE CHAT, עם בכירי רשות החדשנות, בברים ברחבי הארץ במסגרת סדרת "חדשנות על הבר", בערב... 24/11/2019 עד 28/11/2019 משלחת חברות ישראליות להודו רשות החדשנות, קרן הודו ישראל I4F, משרד המדע והטכנולוגיה ההודיים ו-GITA מזמינים אתכן, חברות חדשנות בכל התחומים לקחת חלק במשלחת להודו בין התאריכים ה-25... 21/11/2019 מפגש התנעה לקראת התארגנות מאגד מגנט VCSEL קבוצת יזמים בהובלת החברות מלנוקס, סיוון ואורבוטק, מתארגנת לקראת הגשת הצעה להקמת מאגד בתחום הלייזרים הורטיקליים, במסגרת הקול הקורא הקרוב של מסלול... 21/11/2019 מאגד רכיבי לייזר להספקים גבוהים קבוצת יזמים בהובלת החברות סיון, שמיר ולומניס בוחנת את האפשרות לגיבוש הצעה להקמת מאגד לפיתוח רכיבי לייזר מתקדמים להספקים גבוהים. לייזרים רבי הספק... 18/11/2019 כיצד ניתן לפרוץ גבולות בהכשרת מומחי AI לתעשייה? רשות החדשנות תקיים אירוע לחשיפת גישה חדשנית להכשרת מומחי AI לתעשייה, וזאת במסגרת שבוע ה-AI של אוניברסיטת תל אביב ואינטל, בשיתוף רשות החדשנות. האירוע... 17/11/2019 האם בוטים יחליפו אותנו? וכיצד AI יכול להביא לIMPACT ולפתור אתגרים חברתיים? בואו לפגוש את מובילי עולם הכלכלה והחדשנות הישראלית בשיחה 1:1 FIRESIDE CHAT, עם בכירי רשות החדשנות, בברים ברחבי הארץ במסגרת סדרת "חדשנות על הבר", בערב... 22/09/2019 על דאטה, AI ומה שביניהם בואו לפגוש את מובילי עולם הכלכלה והחדשנות הישראלית בשיחה 1:1 FIRESIDE CHAT, עם בכירי רשות החדשנות, בברים ברחבי הארץ במסגרת סדרת "חדשנות על הבר", בערב... 19/09/2019 בואו לפגוש אותנו בפסטיבל DLD Tel Aviv Innovation 2019! רשות החדשנות מזמינה יזמים/ות, להרשם ולהיפגש עם נציגי הרשות, כחלק מ-DLD Tel Aviv Innovation Festival 2019, וללמוד על מגוון התוכניות שלנו המספקות תמיכה... 19/09/2019 Governing Emerging Technologies in the 4th Industrial Revolution Era Mr. Murat Sounmez, Head of the C4IR Network and Managing Director of the World Economic Forum, will present the network activity at an event attended... 19/09/2019 מהפיכת ה-FOODTECH: טעימה קטנה ממזון העתיד בואו לפגוש את מובילי עולם הכלכלה והחדשנות הישראלית בשיחה 1:1 FIRESIDE CHAT, עם בכירי רשות החדשנות, בברים ברחבי הארץ במסגרת סדרת "חדשנות על הבר", בערב... 18/09/2019 מפגש התנעה של מאגד Engine - הדור הבא של רשתות התקשורת קבוצת יזמים בהובלת החברות ECI, Rad, ASOCS ו-Ceragon מתארגנת לקראת הגשת הצעה להקמת מאגד שיעסוק בפיתוח רשתות transport מהדור הבא. חזון המאגד תקשורת... 16/09/2019 ריצה למרחקים ארוכים: איך בונים אימפריה? מקומות אחרונים ל-50 נרשמים נוספים... הזדרזו להירשם בואו לפגוש את מובילי עולם הכלכלה והחדשנות הישראלית בשיחה 1:1 FIRESIDE CHAT, עם בכירי רשות החדשנות... 15/09/2019 חד קרן ישראלי בעולם של דרקונים: על פרטיות, דאטה, הצלחות וסכנות בואו לפגוש את מובילי עולם הכלכלה והחדשנות הישראלית בשיחה 1:1 FIRESIDE CHAT, עם בכירי רשות החדשנות, בברים ברחבי הארץ במסגרת סדרת "חדשנות על הבר", בערב... 15/09/2019 כנס החדשנות יפן – ישראל 2019 JMA) Japan Management Association) ורשות בחדשנות מזמינות סטארטאפים וחברות ישראליות להשתתף באירוע ייחודי המוקדש ליצירת הזדמנויות שיתופי פעולה בין... 12/09/2019 מפגש הדרכה להגשת בקשה למסלול תנופה אישורי השתתפות במפגש יישלחו רק לאחר ה-8 בספטמבר מסלול תנופה בזירת הזנק מיועד ליזמים וחברות הזנק המעוניינים לפתח ולקדם מיזם טכנולוגי חדשני ולחדור... 04/09/2019 עד 04/09/2019 High-risk VS low risk - לדבר בשפה שמשקיעים מבינים בואו לפגוש את מובילי עולם הכלכלה והחדשנות הישראלית בשיחה 1:1 FIRESIDE CHAT, עם בכירי רשות החדשנות, בברים ברחבי הארץ במסגרת סדרת "חדשנות על הבר", בערב... 04/09/2019 אימפקט במגזר הציבורי רוצים לדעת מה זה אימפקט? מה הם מדדי ה-SDG? כיצד מודדים אימפקט? וכיצד מגדירים אותו? רשות החדשנות בשיתוף "ישראל דיגטלית" מזמינות יזמים/ות ותאגידים... 06/08/2019 וובינר הצגת מסלול "ממשל-טק – חדשנות דיגיטלית לאתגרי המגזר הציבורי" בוובינר יוצגו מסלול ההטבה, תנאי הסף ואמות המידה, כמו כן גם יצויינו את התחומים המועדפים ל-2019. בנוסף יתארחו נציגים ממשרדי ממשלה שונים שיציגו את תחומי... 24/07/2019 כנס חשיפה לחברות תעשייתיות מתחילות זירת הזנק וזירת ייצור מתקדם מתכבדות להזמין חברות מתחילות מענפי התעשייה לכנס חשיפת מתווה "חברות תעשייתיות מתחילות". על מנת לעודד תעשייה יצרנית והקמת... 16/07/2019 International Conference on Emerging Technologies and Intellectual Property – Connecting the Bits הטכנולוגיות החדשות שפרצו בשנים האחרונות בעולמות הבינה המלאכותית והביג דאטה מאתגרות את עולם המשפט והקניין הרוחני. האם יש לקבוע כללי תקינה וחוקים... 10/07/2019 Women Innovating for Women – what support is out there for women-led venture שימו לב: ההרשמה לאירוע נסגרה מחקרים מצביעים כי בדומה לעולם מיזמים טכנולוגיים בהובלת נשים בישראל מהווים רק 8% מכלל היזמות הטכנולוגית, וכי האתגרים... 03/07/2019 חדשנות בענף הבנייה: מנוע צמיחה *שימו לב: ההרשמה לאירוע התמלאה ונסגרה* ענף הבנייה מהווה נתח מרכזי בכלכלה, ומתמודד עם אתגרים מרכזיים, ביניהם: בטיחות – כל שנה נהרגים עשרות פועלים... 25/06/2019 Growth CFO's Forum - 3rd Meetup בשנים האחרונות, תעשיית ההיי-טק הישראלי, המהווה במשך שנים את קטר הצמיחה של המשק הישראלי, מתבגרת ועוברת מעולם ה- Start-up Nation לעולם ה- Nation Scale-... 24/06/2019 דיגיטליזציה ואוטומציה בתעשיית הגז והנפט – אתגרים והזדמנויות האם אתן חברות טכנולוגיה ישראליות עם פיתוחים רלוונטיים לתעשיית הגז והנפט העולמית? מעוניינים לדעת איך להשתלב בתעשייה זו? הכנס הזה הוא בדיוק בשבילכם !... 17/06/2019 סמינר מידע על תכנית הפיילוט עם אמריקה הלטינית חברות בתחומי הפודטק, אגריטק, פינטק, בלוקצ'יין, עיר חכמה, ביוטק ואנרגיה? הנכם/ן מוזמנים/ות להשתתף סמינר מידע על תכניות הפיילוט החדשות שנפתחו בארגנטינה...	heb_Hebr
פורים הגיע ואיתו השאלה: מי לעזאזל עדיין שולח אזני המן פרג במשלוח מנות?! והשאלה הלא פחות חשובה: למה למתחפשים? אנחנו יודעים, לא קל למצוא בכל שנה תחפושות מקוריות לפורים אבל בדיוק בגלל זה באנו לעזור. חשוב להבין שלא כל כך מסובך להביא אותה בתחפושת מקורית. אפשר לקנות תחפושות מוכנות או לשים פלסטר על האצבעות, ללבוש חלוק אמבטיה ולהתחפש לג’ודוקא אולימפי. אנחנו בבובה בובה מציעים לכם מגוון תחפושות לפורים שתוכלו לקנות ולהעביר בתוך המשפחה במשך שנים רבות. גם הילדים וגם המבוגרים באותה תחפושת! תחפושות מקוריות פופולריות הלהיט המקורי שלנו הוא כמובן תחפושות קחותי של הפוליטיקאים שמרכיבים אותך על הכתפיים. במיוחד עכשיו, בשנת בחירות, פורים מתקיים רק שבועיים לפני הבחירות לראשות הממשלה ובאופן טבעי רבים ינסו למצוא דרך מקורית להתחפש לפוליטיקאים. כאן תחפושת קחותי שלנו נכנסות לתמונה. תחפושות קחותי הן תחפושות מקוריות והכי נוחות לפורים, פשוט לובשים את התחפושת כמו מכנסיים והופ! תוך שנייה ביבי, ליברמן, לפיד, בנט, אורן חזן ומירי רגב מרכיבים אותך על הכתפיים. לא רוצים פוליטיקה? אין בעיה. מה לגבי התחפושת הכי מבוקשת לשנת 2019? כן כן, כבר עכשיו יהיה קל לדעת שהתחפושת הכי מבוקשת תהיה שודד מבית הנייר. ולמזלכם, שוב אנחנו נכנסים לתמונה. ייבאנו עבורכם תחפושת של בית הנייר, סרבל אדום וכמובן את מסיכת השודד בדמותו של סלבדור דאלי. המסיכה עשויה מחומר קשיח שלא נשבר עם גומי חזק לראש וספוג פנימי שמונע מכם להצמיד את האף לתחפושת ולהזיע בתוכה למוות. ניתן לכם עצה לגבי תחפושת בית הנייר: הרוב המוחלט של התחפושות דומות למקור, הן דומות, הן לא יהיו 100% זהות אך ברגע שמישהו מסתכל עליהן הוא ידע לומר ב 100% שמדובר בתחפושת של בית הנייר ולכן, פשוט תקנו ממי שנותן לכם את המחיר הזול ביותר והאחריות הטובה ביותר למקרה של מוצר שמגיע עם פגם. אז במה לבחור? עדיין לא סגרנו לכם את הפינה? הדרך הפשוטה ביותר לקנות תחפושות מקוריות לפורים היא פשוט לקנות את אחת מבובות הענק שלנו. בכל שנה אנו בבובה בובה מייצרים בובות ענק חדשות. השנה תוכלו להתרשם מהבובות החדשות שלנו – תיש, קוף, תרנגול, נמר, דבורה, פר, דב, כלב דלמטי ועוד! פשוט היכנסו לעמוד בובות למכירה שלנו ובחרו בובה שתשמש גם אתכם וגם את ילדכם! תוכלו למצוא שם תחפושות זוגיות ואפילו משפחתיות. לא רציתם תמיד להיות הדובים בזהבה ושלושת הדובים? לא? בסדר, מובן. אבל הבנתם את הקטע. בכל מקרה, תחפושות מקוריות לפורים זה אנחנו. פשוט הוסיפו תחפושת לעגלת הקניות והיא תהיה אצלכם לפני שתספיקו להגיד את התנ”ך. זה לוקח 3-5 ימי עסקים, בדקנו. חג שמח!	heb_Hebr
בהתחלה זאת היתה המלצה ובמקביל היו גם השקיות החד פעמיות, רק שעכשיו הן נעלמו לגמרי ונשארו רק השקיות הרב פעמיות. זה נראה הגיוני, הרי כל שקית חד פעמית מוסיפה לזיהום הסביבה ולוקח לה הרבה מאוד זמן להתכלות. אז אם אפשר לקנות שקית רב פעמית כזו ולהשתמש בה שנים זה נראה הגיוני. עוד שימוש פרקטי לשקיות שחשבתי עליו הוא אחסנת הפירות והירקות במקרר. כיוון שלשקית דפנות רשת היא מאווררת הרבה יותר משקיות הנילון המסורתיות וכך הסיכון לריקבון קטן יותר. את שקיות הפלסיק לאריזת המוצרים בקופה העלימו כבר לפני זמן רב ובמקומן ניתן לרכוש שקיות נייר שמנסיון הן לא כל כך עמידות בפני מוצרים יותר כבדים או גשם, או שקיות רב פעמיות מפלסטיק ממש עבה, אבל עבורי הן פחות פרקטיות כי הן מגושמות ותופסות יותר מדי מקום בתיק. אני נושא איתי בתיק כבר כמה שנים שקית פלסטיק שקניתי בסופר מרקט אדיקה בזמנים שעוד מכרו כאלו. לדעתי סוג השקית הזה הכי פרקטי גם לשימוש רב פעמי וחבל שהעלימו אותן: גרמניה נמצאת כבר כמה שנים בתהליך של להיפטר משקיות ואריזות הפלסטיק, אבל בתחום הזה נראה שישראל נמצאת הרחק מאחור עם צריכת פלסטיק אדירה בכל תחום שהוא, לא רק לאריזה, אלא גם לכלים חד פעמיים, כמויות הזבל המיותר שאנחנו מיצרים בארץ היא אדירה. אני מודה שבהתחלה זה קצת הרגיז אותי לראות שהשקיות נעלמו, כאילו שלקחו ממני משהו שהיה שייך לי… אבל כשקצת עיכלתי את הרעיון זה, הישלמתי איתו וזה באמת נראה לי הגיוני ומתבקש. רישמו בתגובות את דעתכם, האם העלמת שקיות הפלסטיק היא צעד מתחייב לשמירה על איכות הסביבה או סתם הצקה של הירוקים?	heb_Hebr
המלצות על סטודיו תמרה – עיצוב שמלות כלה בכפר סבא. חוות דעת וסיפורים של הכלות המאושרות אשר בחרו ללבוש לאירוע החתונה שמלת כלה שהיא פרי יצירתה של מעצבת שמלות כלה מופלאה, מנוסה וכישרונית אשר מאזינה לקול הפנימי של הכלה ומבינה את צרכיה ורצונותיה. עיצוב שמלות כלה הדרך המופלאה שעוברות שמלות הכלה עד שפוגשות את הכלה המאושרת, התהליך המרגש שהמעצבת והכלה עוברת יחד מרגע בחירת השמלה. בסוף תהליך העיצוב מתקבלת שמלת כלה יפהפייה שמבטאת אותך, תהיה כמו שדמיינת אותה בחלומותיך ויותר. אודות בבסטודיו TAMARA הדרך לשמלה עוברת דרכך. לא תציצי אצלנו בשמלות התלויות על הקולב, ותאמרי "מצאתי" אלא תתחילי את התהליך דווקא בפגישה אישית עם תמרה, המעצבת. תמרה מאמינה שהשמלה הנכונה משקפת את האישיות של הכלה, את היופי הפנימי	heb_Hebr
מגיפת Coronavirus סיפקה השפעה עולמית על הכלכלה של מדינות שונות. מיליוני אנשים נשארו ללא עבודה והיו, באופן כללי, יש להעביר את השלט הרחוק. תארו לעצמכם עובדה אחת, אבל איך המצב הזה השפיע על שדה הפנאי? אם הוא שכר על מצלמת האינטרנט, אז המקצוע הזה חווה כיום את עידן השיא, כי אלפי הנשים שינו את העבודה במשרד האפשרות להרוויח בקריטריונים הביתה. כולם יודעים כי הצריכה והסטרטיז, להיפך, נמצאים כעת בירידה. תארו לעצמכם עובדה אחת בנושא העובדה שהסיבה לכך היא סגירת הגבולות ונעולה, האוסרת על העבודה, כפי שהוצגו להביע, מוסדות השעשועים שאליהם כוללים סורגים ומועדונים. וזה לפני התוכן? יש מגיפה שלהם נגע? אנו נראה איך Koronavirus השפיע על המאהב של מיליונרים. https://israelnightclub.com/apartments/%d7%93%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%93%d7%99%d7%a1%d7%a7%d7%a8%d7%98%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%aa%d7%9c-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%91/ עם תחילת מגיפת קורונאווירוס, היו עוד קשרים ופחות נותני חסות תחרותי גדל בזמנים. כולם יודעים שהעובדה היא שכמעט כל הבנות איבדו את עצמן, כפי שאנשים רבים חושבים, השיטה הרגילה של הרווחים והחליטה כי היא אפשרית לפתור את קשיים מהותיים על חשבון איך אנשים היו רגילים להביע בחורים עשירים. בערך, כל בחדות באו בתוכן. ואכן, מספר המיליונרים ירד בחדות. לכן, כי המגיפה חזקה מאוד, זה התחיל לדפוק על עסקים קטנים באמצע, שלא לדבר על הכלכלה של המדינה בכללותו. כמעט כל אנשי העסקים נפרדו לבסוף, וההכנסות של השאר נפלו לפעמים. כדאי לומר כי הביקוש לשירותים שירות כרגע לא כל כך גדול. כבר המספר הקטן ביותר של החבר 'ה, לשים את זה בעדינות, יכול לאפשר כזה מותרות לעצמו. באופן טבעי, הכל עדיין חסר אדם שצריך שומר. ללא ספק, ראוי להזכיר כי אבל בנות יהיה גם צריך להשלים עם העובדה כי פטרון אינו מוכן הדרום, כפי שהם יגלול, כמו קודם. רמת החיים כבר מזמן הושלכה, וכפי שכולם יודעים, אז אתה צריך, כפי שכולם יודעים, לקחת את התיאבון שלהם מעט. יש באמת לא קל להיות התוכן. יש צורך להדגיש כי חוסר נותני חסות ותחרותיות רבה בעצם, הוא הופך להיות, להקטין את הסיכויים של Fourbor. במקרים על איך אנחנו כל הזמן מדברים, הבסיס החומר הפך איך אנחנו רגילים לדבר, משעמם עצות תוכן... מהו היתרון... בעבר, הבנות ידעו על מה, בסופו של דבר, הפך לתוכן. זה אפשרי כי זהו קניות אינסופיות, טיולים בחו"ל, טיולים, כמו כולם יודעים, מקומות אופנתי. תארו לעצמכם עובדה אחת, כי מגיפה של Coronavirus עשה התאמות משלה. הגבולות של כמעט כל המדינות סגורות, כניסה לכך שרובנו התרגלו לומר, מרכזי קניות רק בקודים QR, וכמעט כל המפעלים כדי לדבר במצב מוגבל. באופן טבעי, שנתיים לאחר מכן, המצב כבר לא אנשים רגילים להביע, כזאת קריטית, אבל עכשיו והמקרה הוא ההודעות על "גל חדש" הבא והצעדים שוב, זה התחיל להיות קשה יותר. מתברר כי חסות אין שום דבר להפתיע סוף סוף ואיך לפנק גברת. שב, כפי שכולם אומרים, דירה מפוארת עם חבורה של אמצעים - זה משעמם, אחרי הכל, הם לא לרפא. מטבע הדברים, התוכן המוכה אינם משעממים, אך תופסים תקופה זו כפי שנהגנו לדבר, הזדמנות טובה, לשים את זה בעדינות, לצבור כספים על איך אנחנו מביעים, רכישות קשות מאוחר יותר. בקריטריונים של חסות מגיפה אתה יכול למצוא באינטרנט כרגע, זה בעייתי למדי, סוף סוף להכיר גברים במקומות ציבוריים. ללא ספק, ראוי להזכיר כי שום דבר באמת אומר שזה עובד, טוב, מסכות אלה לא נותנים קסם אטרקטיבי. אבל התוכן מצא את שאר שיטות החיפוש של חסות. היכרויות הועבר בצורה חלקה לאינטרנט. רשתות חברתיות, אתרי היכרויות פלטפורמות מיוחדות עבור נותני חסות ותוכן יורשו פשוט למצוא אדם עבור מערכת יחסים על איך רובנו רגילים לומר מסד נתונים חומר מבלי לעזוב את הבית. כולם תהו כי Coronavirus היה זמני. אבל המגיפה היא כל כך לדבר על הפלנטה באותה שנה. זה רק שווה בתקווה שזה יסתיים בקרוב. ללא ספק, ראוי להזכיר את זה היטב, בעוד התוכן הם רק גם להסתגל איך אנשים רגילים להיות לידי ביטוי על ידי המציאות המודרנית.	heb_Hebr
להגדיל את כל הזמן קשה. הם חייבים להבין את מקצוע AZA בדרך של בדיקות וטעויות. מצוין כאשר יש עצה אתה יכול להשתמש גם להקל על המשימה של עצמך. ההמונים מתחילים מוחזקים בימי העסקים הראשונים כדי להצטרף לאופן שבו אנשים משמשים להביע את התוכנית המדויקת, אשר יובילו אותם במהירות להצליח ורווחים ענקיים. מה שנדרש כדי להצליח איך מתבטא, מעסה? כדי להתחיל, אנו נראה אילו נכסים, באופן כללי, תצטרך ילדה, אם היא סוף סוף רוצה להיות מוצלח, מוצלח בתחום של עיסוי ארוטי: יכולות מקצועיות. יכולת עצמך, לשים אותו מעט, להפקיד (כריזם אטרקטיביות). ניסיון מסחרי (קיבולת מועילה, באופן כללי, כדי ליישם את השירותים שלך). כל המאפיינים האלה צריכים, לשים אותו מעט, לעבוד טנדם, כי במקרה זה אתה יכול להגיע במהירות ובקלות להגיע לגבהים. עכשיו נוכל לראות יותר על מה שחובה ישירות לעשות, כמו כל אחד אחר אומר, מטפל עיסוי מתחיל, אלא כדי להצליח. המבחן העצמי הטוב ביותר עבור המעסה הוא עבודה מעולה אם אתה עושה ללקוח הוצאה מדהימה, זה בהחלט יחזור, אז שוב, בסופו של דבר, לגלות את הרגשות האלה. חוץ מזה, הוא יכול פשוט לייעץ את השירותים שלך לחברים, כמו רבים באים לידי ביטוי, מוכר. אז, הזרם של לקוחות ללא שינוי נוצר. לא לכל אחד לא סוד הוא המפתח להצלחה. בהתחלה, המעסה צריך להיות חרוץ במיוחד מוכן לכל מפגש עבור כל 200%. המעסה חייבת סוף סוף להודיע על שירותיו אל תחשבו שאם האישה עובדת בתא, היא לא צריכה להיות מעורבת בפרסום וקידום. מוקדם, חלק מהמשימות, בסוף, לוקח את המוסד, אבל הם אומרים שזה לדבר בכלל, ולא כל העיסות בנפרד. אם אתה רוצה לקוחות לבוא במיוחד בשבילך, אתה צריך באופן אישי לשמור על רבים מאיתנו לספר לנו מסע פרסום קבוע.לשם כך, יש צורך להוביל באופן פעיל משרות באופן שבו אנו מבטאים, רשתות חברתיות, ניתן למקם מודעה כיצד לעבוד, משאבי אינטרנט מיוחדים או בסופו של דבר, כדי להפוך את האתר באתר שלך. לא משנה מה זה לא היה מוזר, אבל זוכר כי אין הרבה פרסום. המעסה מחויבת לעבוד מספיק צניעות מוגזמת לא כל כך לדבר אתה תיקח אותך להצלחה. מעסים חדשים לעתים קרובות, לשים אותו מעט, עושה טעויות מקבל עבודה בסלונים קטנים וזולים, ולאחר מכן להישאר בעבודה שלהם. ואכן, זה לא צריך, זה הפך, לחשוב כי בגלל החוויה של הפער, אתה לא תועבר למוסד רע. כמו בפועל מציין, הניסיון רחוק מן המדד הראשי בעת לקיחת. כיום, כמעט בכל הירידים, לשים אותו מעט, יש מערכת למידה חינם. https://romantik69.co.il/%d7%a0%d7%a2%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%9c%d7%99%d7%95%d7%95%d7%99-%d7%91%d7%aa%d7%9c-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%91/ יש צורך להעריך חזק את העבודה שלך בתחילת החשיבה כמעסה מוצלחת. לאחר מכן, יש צורך להתחיל לעבוד עבור אגורה בגלל אי הוודאות הברורה בעצמך. עיסויים הם כך כדי לדבר על התמקדות להתמקד, קוק הוא מאוד חשבתי כי הלקוחות כללו יש כלל בעסק: 80% מההכנסות רק להביא 20% מהלקוחות ורק 20% מההכנסות על 80% מהלקוחות. באופן ספציפי, איך זה התחיל לבוא לידי ביטוי כי יש צורך להתרכז סוף סוף איך רובנו משמשים לומר, מביכים נדיבים שיכולים לבוא מספר פעמים בשבוע, להזמין את התוכניות היקרה ביותר כדי להפוך אותו לדבר נדיב כמו אם אתה חֲרוּטִי. זה בסדר, זה עולה את הנקודה של מציאת לקוחות. אתה יכול כמעט לחפש איך אנחנו כל הזמן אומר, בחורים עשירים ומצליחים ברשתות חברתיות ולתת להם את השירותים שלהם. אתה יכול גם להאריך את כרטיסי הביקור שלך במקומות שבהם אנשי עסקים ומיליונרים הם "תלויים": ברברשים היקרים, מרכזי כושר עלית.ד '. אם אתה רוצה להיות, כמו כולם יודעים, הצלחה הרבה, בסופו של דבר, לנצח, אז אתה צריך לקחת זמן ללמוד, לפתח ולשפר את היכולות שלך באמנות, כמו עיסוי ארוטי וארוטי עיסוי. רק, לכן זה כל הזמן עם צעד לקראת המתחרים.	heb_Hebr
באופן כללי, טעמים של נשים לסקס הם מאוד שונים. מישהו אוהב גסה, מישהו הכי אוהבת, כמו שכולם יודעים, מכרז ליטוף. זה יהיה רע אם לא הבחין באיזה מין אתה עושה בפעם הראשונה, עדיף להאט ולפעול כמו הכי ליטוף, ולכן: התוכן של המאמר 1 15 סוכריות מתוקות לילדה שלך In-1, אז אתה לא יכול להפחיד אותו בוודאות. מקסימום יכול להיראות כמו מאהב משעמם, אבל זה יכול להיות מותאם: אתה שואל אותה איך זה היה איתך באופן כללי, היא תענה על מה אני רוצה חזקה, ואתה תשחרר את החיה הפנימית שלך. לשים לב לעובדה כי ואם מתברר להיות הפוך (זה מעדיף "pning", ואתה תהיה גס איתה), אז אתה יכול ברצינות להפחיד אותו ולהסתלק מעצמנו. סקס 2, איטי הוא סקס באיכות גבוהה. תמיכה של גברים עשירים - פעילות מסובכת נפשית. מיליונרים של ישראל לא טרחו בפומבי להפגין נשים וילדים. זה יסודי לבחור ליסר, אשר תדגיש את המעמד ותאסוף חברה נעימה. כן, יש אוהבי, כפי שכולם יודעים, A rehelling חדים אדרנלין, אבל לעתים קרובות יותר כביכול כדי לקבל הנאה בהווה מסקס, הם צריכים להיות מעורבים א-קרינה בלתי, מתענג רגשותיהם. ב 3, אז אתה תראה את עצמך תובנה, קשוב, מכוון לשותף של המאהב, ונערות מעריינות אותו. בגלל - הנה רשימה של דברים שאתה יכול סוף סוף לעשות במהלך קיום יחסי מין כדי להראות לה את אהבתך ורגישות. 15 סוכריות מתוקות עבור הילדה שלך 15 Labo נשיקה קטעים רגישים של הגוף שלה: כתפיים עירום, גב, צוואר הרחם. תן לנשק להיות רך וחם, עדין, זהיר. אל תשכח לנשק את החלקים האלה של הגוף, שבו הוא לא בטוח (למשל, החלק התחתון של הבטן, שבו נשים לעתים קרובות לצבור, כמו אנשים רגילים להביע, בד שמן, או רגליים) לתת לה, לבסוף, להבין שאתה אוהב לחלוטין כל חלק. כנ"ל לגבי חיבוקים ומשיכות. תוריד את בגדיה בתנועות נינוחות, כאילו יש לכולם זמן שלום. לא למהר, תן לכל דבר, לשים את זה בעדינות, יהיה בנחת, מתענג, נמדד. מספיק כל חלק של גופה, אשר מתגלה בשבילך: הצוואר החינני שלה, עצם עצם מרתק, שדיה הרכים, מעוגלים, מותניה, רגליה. כמו שאומרים, הגברת היא לא רק פרווה יקר, וכפי שכולם אומרים, אוזניים ארוכות. הגברת היא לא רק העובדה שיש לה כל אחד, זה כל הגוף שלה, והוא נוצר על ידי יפה בחשאי עם כל התכנסות שלו, רכות ותאימותיו. לשחק עם השיער שלה. החיים לדלג על גדילים דרך האצבעות שלך, לרכוש אותה על הראש, שם המתוק שלך, ילדה Majanka, לעשות סטרנד על האוזן שלה, לדגדג את קצות של גדילים. תן קראמבל השיער על הכתפיים, מביטים עליה בהערצה של E לומר שזה נראה כמו Rysull. ואולי אפילו לא צריך להגיד שזה נכנס לשערה ומשהו שאתה מעריץ את הריח שלה. מעריץ אותה, גברת עם שיער זורם הוא כל הזמן מפואר. לשמור על הידיים שלה בזמן נשיקות ולהמשיך להחזיק כאשר אתה מוצא את זה בו. מחזיק ידיים - זה בעצם מאוד חיבה, אינטימית מאוד חושני ומיד תנועה זהירה, אשר גם לשכוח שלה מרגיש כאילו אתה לא פשוט עושה סקס - זה מעשה אמיתי של אהבה. מלטפת את שדיה. החזה הוא אזור רגיש, זה לא כדורי antistress, כי זה עקרוני כי אין זה הכרחי כדי לסחוט מאוד בערך (אם רק אישה עצמה לא אמרה על זה שהיא לא אהבה את זה, כי הם לסחוט אותה בעדינות, בזהירות. אתה יכול לבזבז כריות ענק על הפטמות שלה. לגרור אותה כאילו היתה - העבודה היפה ביותר של האמנות, מעט, ללטף, באופן שווה. אם אתה עוסק בעדינות, כפי שכולם אומרים, סקס חושני, אז בשבילך, זה לא בטוח ללכת אליה עם דחיפה חדה וגס. תן לזה להיות, זה יהיה איטי, הזזה רכה. אל תמהר, להפוך אותו, בכלל, הצמא החדירה. וכיצד אנו מביעים, שהציפייה, באופן כללי, הפכה לכל היותר, כפי שאנו מדברים כל הזמן, חסרי סבלנות - פחד ממנה. לשים את האצבעות על החלק הפנימי של הרגליים שלה, בעדינות לסחוט אותה, כמו הרבה מאיתנו כל הזמן אומר, סקסי ספוגים דרך הרקמה של פשתן וריח כמו קצת, מקל אותו דרך התחתונים - זה מרגיש מרתק מאוד, יוצא דופן כי גם annoils וגורם סבלנות, תשוקה, כך שאתה מתמיד יותר. אתה יכול אפילו להרים ספוג לפותה דרך מרקם של פשתן ולנשוף בחום, כך שהיא רק איבדה את הסיבה. כאשר אתה נכנס אותו - מביט לתוך עיניה, כך, באופן כללי, לתת לה להבין: היא לא קצת חתיכת בשר, אשר אתה רוצה לספק את הצרכים שלך, כאילו סטייק במסעדה, היא האם הגברת האהובה שלך, ואתה עושה אהבה במיוחד איתה, לא עם הגוף שלה. לא, לא לבהות בעיניה לא פחות מ ארבעים דקות. בישראל אין מקום לפגוע בו כאשר המילה באה בחשבון בסוכנות ליווי. גברים מקומיים יש את המפעלים הרוחניים הגבוהים ביותר. בהחלט כולם מודעים לכך כיום הנמלון שולח רק את הלקוח באירוע, מספק ראיון וליווי ילדה בכיתה VIP הוא אינדיקטור למעמד. רק תן לה בלשון מעטה, להבין שאתה יותר מטריד עיניה מ שדיה (למרות שהיא בהחלט, מדהימה). מבוטל, כפי שהוצגו להביע, ללטף יוצא דופן: לים את הטיפים על עורה מפני פרק היד אל המרפק או מן החזה אל הבטן. במקומות אלה מדי פעם ליטוף, ואת לשווא, כי העור הוא מאוד, כפי שרובנו התרגלנו לדבר, רגיש וחם, ואת המגע -1 לאזורים זה די, כך צמרמורת רץ על העור. בנוסף זה מאוד דווקא ובמיוחד, היא בהחלט לזכור אותך על השוואה עם כל החבר 'ה האלה אשר פותחים את הפטמות שלה, כאילו הוא מנוף עבור מים חמים. תגיד את המחמאות שלה. שום דבר מיוחד ואיך אנחנו כל הזמן מדברים, על טבעי אין צורך, רק לספר לה מה היא יפה, וכמה אתה אוהב אותה (אם זה באמת נכון). אם היא אוהבת את זה - אני קוראת לה, כמו שרובנו התרגלו לדבר, ילדה מאוג'לא, החתלתול שלו, שמש, כל כינויים עדינים המתאימים לך לטעום. תגיד לה שמאושר שיש לך שאתה לא רוצה לבנות מישהו אחר במקומה. ברור, זה חייב להיות נכון, לא להיות שולל לעשות זיכרון. כשאתה מנשק את זה - נסה בעדינות ובזהירות טופרת את פניה בכפות הידיים שלי, ולפני הנשיקה, כשנסענו רק על שפתיה, מבלים את האצבעות על הלחיים, דוחפות את השפה התחתונה, בלי להתנתק מעיניה. כמובן, כולנו יודעים מאוד מה הוא מרגש ואינטימי, וכאילו בסרט רומנטי. אם האישה רק מעדיפה מין מכרז ואינטימי, אז היא בהחלט תאהב את זה. תן לזעזועים שלך להיות איטי, כפי שכולם יודעים, מסודר. אין צורך להכות אותה כאילו אתה מחורר, והיא קיר הבטון שלך. במקרה זה, במקרה זה אתה הולך ללכת - אז אתה "לעבוד 100 אחוז. אל תתחתן עם הדגדגן. אם אתה פתאום לא יודע: האורגזמה נרתיקית אינה קיימת, רק clitime, וצמצום הדגדגן - השיטה הרגילה וההגיונית ביותר לספק בחורה. טעימות עבור גירוי של אזור זה מכולם, בעודנו מדברים כל הזמן, שונים (כמו גם לגברים: מישהו, אם לנקוט לשון המעטה, אהבות מעוררי אזור אחד חבר שלו, מישהו אחר, מישהו, בכלל, צעצועים אהבות, מישהו פי אל הקלאסיקה - ידיים), אבל אם אתה, בסופו של דבר, לעשות כאן, איך רובנו רגילים לדבר סקס עדין, אז עם הדגדגן עליך לפנות. תכנית ללא דופי: ללטף אותו על ידי מעגלי Majahan, בלי לעצור עם כל זה מנשק את פניה, ספוג, צוואר. כן, אתה צריך להתאמן multitasking, אף אחד לא אמר שזה יהיה רק. היה איך רובנו רגילים לאיות. חיוך, צוחק, תסתכל על בוער שלה, מאוהב בעיניים, אומר לה מחמאות, תן לה להבין איך אתה podfartilo, כי היא איתך, וזה בשבילך כרגע הוא מצוין מאוד. אם אתה צריך להדגיש, סוף סוף moan -! כמעט כל הבנות מעריינות, והם לא נוחים כאשר הצעיר פשוט שקרים וגם נשיפה. אַטמוֹספֵרָה. תן לרקע לשחק מוסיקה רכה, אתה יכול, בסופו של דבר, ניסיון מעט יין, לעמעם את האור, לאכול ממתקים או פרי. צעצועים. לדוגמה, גדיל או נוצה. מלטפת, בעדינות, להקניט, אך יחד לכפות איך בחסר וכתוצאה מכך החמרת הרגשות עקב הגירוי של קצוות עצבים. חיבוקים של התנצלות באורגזמה! לא כולם מעריץ, השגשוג של המין הוא מזיע באופן מסורתי, אבל מה בדיוק לא צריך להיעשות - זה מסתובב ונרדם. לחבק אותו, לדחוף את שערה, תגיד לי איך בשבילך עם אותה בצורה מושלמת, לא, לא, זה יהיה, היא תרצה כלום. ואולי זה יהיה על סקס איתך כדי לזכור איך על הטוב ביותר בחיים שלך.	heb_Hebr
כשמדברים על מערכת סולאריות מסחרית מדברים על כמה וכמה גלגולים, שההתחלה שלהם היא מלפני כמה וכמה שנים. עוד משחר האנושות ברור שמשאבי הטבע הם משאבים מדהימים שניתן לנצל במגוון דרכים. בימי האדם הקדמון היו אלו אבנים ושמש שעזרו לייצר מדורה, לדוגמה, אולם בימינו אנו קיימות כל מיני שיטות טכנולוגיות שמאפשרות לנצל את משאבי הטבע בצורה אפילו יותר גדולה, מבלי לפגוע בהם, לזהם את הסביבה ועוד. הדרך של מערכת סולאריות מסחרית מתחילה ברגע הזה בדיוק, כשהטכנולוגיה החלה לאפשר לנו לנצל את השמש לכדי הפקת אנרגיה סולארית שמשמשת תחליף מדהים למערכות החשמל המלאכותיות כפי שאנחנו מכירים אותן. מכאן החל מסע של פיתוחים רבים, עד שהיום מערכת סולאריות מסחרית היא מוצר מבוקש מאוד ברחבי הארץ בפרט והעולם בכלל. התקנת מערכת סולאריות מסחרית – איך זה עובד בפועל? השלבים הראשונים בדרך לקבלת מערכת סולאריות מסחרית הם שלבי תכנון והתאמה. כל מערכת מותאמת באופן פרטני לגודל המבנה, מיקום המבנה ועוד, כך שהיא מיוצרת מאפס וכמו כפפה ליד. לאחר מכן יגיע שלב הייצור, ולאחריו שלב ההתקנה של המערכת בפועל. מאחורי כל ההליך עומד צוות של אנשי מקצוע מכל הקשת הרלוונטית – מהנדסים, אדריכלים, יועצים ועוד, שמאפשרים לתהליך לקרות על הצד הטוב והמקצועי ביותר. חברת אורמש – כך מתקינים היום מערכת סולאריות מסחרית אנחנו בחברת אורמש מתמחים בכל שלבי הייצור, ההתקנה, הפיתוח והתכנון של מערכת סולאריות מסחרית, ונשמח להעניק גם לכם שירות! בין אם אתם אנשים פרטיים, אנשי עסקים או בעלים של מרכזים מסחריים, צרו איתנו קשר ונשמח לעזור.	heb_Hebr
by photographer All photographers alizaviscom david156 Elchunun Keith Levit Photography LaD picjew sari Solo Snaps Tal yaakovh א פרי אדם פרופ אהרן איתמר נתן איתמר עטיה אליהו קובין ברויער ברוך יערי גול גרפיקה גרשי אומנות בכסף דינה הדס דינמיקה דניאל ישי זלזניק חדשות 24 חנהלה יהודית יוסף מ.גלויברמן מאגר תמונות משה קולטון נחמה סופי עדן - איור ועיצוב גרפי סטודיו מגנט ספיר ספריית אשרינו עולם חדש פונביז קובי כץ רבקה שלמה שמואל גרינשטיין - מעצב גרפי שרון לרמן - עיצוב גרפי שרי שטוב תמי מאור by type All licenses Conditioned Advertisement License Illustration License Specified Use License Illustration and Advertisement License Limited Drawing License Filter Popular tags black blue boy Chanukah Dreidel food game Hanukkah happy hebrew holidays isolated Jewish Jewish images Jewish pictures Judaica Judaism photos pictures Pictures Judaica Saturday silver top white Wood	heb_Hebr
אמש, (ב') בשעות הצהריים, מתנדב ארגון השומרים ששהה בבית כנסת ברח' צירלזון בבני ברק, זיהה על פי סרטונים שפורסמו, ערבי החשוד בגניבה שהתחרשה לפני כשבועיים במשרדים הקיימים במקום. סרטון וידיאו, המתעד את גניבת המחשבים לפני כשבועיים ואת הגניבה אמש של מכשיר הטאבלט. המתנדב החל לעקוב אחר מעשיו של החשוד, ובשלב מסוים זיהה אותו נכנס למשרד שמשם הוא גנב אך ורק לפני כשבועיים שני מחשבים ניידים יקרי ערך. המתנדב הבין מיד שמתבצע שוב גניבה, והזניק למקום מתנדבים נוספים שהגיעו במהירות ותפסו את החשוד על חם, בזמן גניבת מכשיר טאבלט השייך לאחד העובדים במקום. המתנדבים עיכבו את הערבי, שב"ח כבן 30, עד להגעת צוות שיטור העירוני שהובילו אותו לחקירה בתחנת המשטרה. היום יוחלט האם להביאו בפני שופט לצורך הארכת מעצרו. קרדיט תיעודים: ארגון השומרים. ממשטרת ישראל נמסר: "המשטרה פתחה לפני כשבועיים בחקירה עם קבלת דיווח על חשד להתפרצות לבית כנסת ברח' צירלסון בב"ב וגניבת 2 מחשבים ניידים. בתוך כך, שוטרי תחנת ב"ב הצליחו להתחקות אחר זהות החשוד, בשנות ה-30 לחייו מבלאטה והוא נעצר והובא לחקירה בתחנת המשטרה, בסיומה נכלא.	heb_Hebr
כמה וכמה פעמים ראה את המוות לנגד עיניו. מעולם לא הבין כיצד פעם אחר פעם ניצל. שמוליק הפך מילד לנער מבוגר ולזקן ממש במשך שנות השואה. לא פלא שהתבגר באחת הרי ראה מתים רבים כל כך, ראה את המוות דופק על דלתו אך משום מה אלוהים לא רצה לקחת אותו אליו. אחרי השואה התברר לו שרק הוא שרד. כל משפחתו נמחתה מעל פני האדמה. שמוליק עלה ארצה, התעטף בשתיקה, הקים משפחה – שלושה בנים שגדלו בצל השואה מבלי ששמוליק דיבר עליה כמעט, למעט בימי השואה כשהלך מכיתה לכיתה כדי לספר לבני נוער על הנורא שקרה כדי שזכר השואה לא יפוג מהעולם. יואל בנו לא שמע ממנו דבר ממה שלו קרה. עד לאותו טיול שורשים בעקבות תחנות בחייו. שמוליק הגיע לנוף ילדותו, למקומות בהם רעב, בהם פחד, לבור בו הסתתר תקופה ארוכה, לגטו בו היה, שם במסע המטלטל שתיקתו נשברה והסכר נפל. הוא דיבר ודיבר ולא הפסיק. הוא סיפר על כל מה שקרה לו ולא חסך מיואל דבר. יואל ספג וספג ונשבר, היה לו קשה מנשוא להכיל את כל מה שעל אביו קרה. כשחזרו ארצה, שמוליק הלך ודעך, במהירות נעלם, איבד את זכרונו וחזר להיות אותו ילד של השואה ויואל בנו שהיה שבור מהמסע, התרסק לגמרי ממה שקרה לאביו בעקבות המסע. או אז הוא נזקק לעזרה, הוא בדק וחקר ומצא עמותה המסייעת לניצולי שואה ולבני משפחתם. הוא פנה לעמותת "עמך" שהיא עמותה לתמיכה נפשית וחברתית לניצולי שואה ולדור השני. עמותה שהוקמה ע"י ניצולי שואה ומומחים בתחום הנפשי. עמותה ששמה לה למטרה להעניק טיפול נפשי וחברתי לניצולי שואה ולדור השני, שמתמחה בעזרה נפשית ובתמיכה חברתית. עמותה שיש לה רשת מועדונים בהם ניתנת תמיכה חברתית שיקומית לניצולי שואה ובני משפחותיהם. יואל נעזר בצוות המקצועי שעומד לרשות הניצולים ובני משפחותיהם, זכה לאוזן קשבת, לכתף עליה יכול היה להתפרק, למומחים שעזרו לו להוציא את כל מה שספג במסע השורשים ולאחריו. הוא התמיד במפגשי הקבוצה, משהו בו נפתח. אני זוכרת שסיפר לי אחרי תקופה שללא העזרה שקיבל מ"עמך" בודאי היה כמו שמוליק אביו פשוט נכבה ואט אט נעלם. גם לשמוליק אביו סייעה העמותה, מתנדבים הגיעו לביתו ועשו ככל יכולתם ובמקצועיות רבה. הרגלים והצורך בסביבה חברתית Post author By יצחק Post date אוקטובר 2, 2020 הרגלים ופעולות שגרתיות, כאלו שאינן מצריכות אותנו למחשבה יתרה בגין הסיבה הן סיפור חיינו. יום שגרתי בחיינו בנוי מהרגלים זעירים נטולי מודעות עצמית או חברתית, כאלו שעושים על אוטומטפשוט מפני שאנו מורגלים בחשיבה הנלווית אליהם. מוחנו חישב את התועלת בעשייתם, ליבנו השלים עם תוצאת אנחת הרווחה שמקנה לו אותו ההרגל, וגופנו נענה בשיתוף פעולה בכדי להשיג את תחושת ההנאה הגלומה בתוכם. הרגל הוא פעולה שחוזרת על עצמה. הפעולה יכולה להיות מתוכננת או תוצאה של מצב מסוים לאו דווקא ידוע מראש, כך גם משמעותה משתנה בהתאם לנסיבות. ניתן לומר כי התנהגות בהגדרתה היא אוסף הרגלים שמצאנו אותם מתגמלים עבורנו וכדאיים לעשייה. הרגלים מעניקים לנו תחושת שליטה בחיינו בכך שמאפשרים לנו לנהל את חיינו במסגרת בלי הפתעות וקלקולים. באם היינו מתנהלים בצורה נטולת הרגלים עד כמה שניתן, היינו נאלצים לקבל החלטות רבות מחדש ולפעול בדרכים פחות מוכרות לנו, דבר שבתורו יתרום לתחושת אי ודאות וחוסר יציבות. אפשר לחשוב על פעולות מסוימות בהן היעדר חשיבה מורגלת תסייע לנו, לעומת מנגנון הרגלים המאפשר תחושת יציבות ושליטה בכך שבעצם מצמצם את עולמו של האדם ומקבע אותו לחשיבה מסוימת ובכך למקומו בחברה. רכישת הרגלים נכונים היא הצעד הראשון אל עבר חינוך לראייה חברתית והתנהלות בעלת חשיבות לקידום ערכים אלטרואיסטים על פני ערכי אגואיזם בחברתנו. אם נחפוץ בהתקדמות אל עבר "זולתנות", אהבת הזולת ומסירות לאחר על פני עצמי, תעזור לנו התמקדות בהקניית הרגלים לשם כך ,יותר מאשר בתוצאות אותו מפיק עבורנו אותו הרגל, ולו רק מפני שאנו עלולים להתנסות בהרגל ולהיכשל בו שוב ושוב אך לא לוותר על הערך אותו הוא מקדם בכך שנמשיך ונקיים אותו עד שנגיע למצב בו הרגל הופך לטבע שני. התשובה להתנהגות חברתית בלתי רצויה טמונה בשינוי הרגלים עד שיביאנו למצב בו אנו מחשבים נכון את הרגלנו והתנהגותנו, לא רק בעבור עצמנו אלא גם בעבור אחרים. על ידי הסתגלות לדבר מה מתלווה ההרגשה הנלווית להרגל. אם ניקח לדוגמא שנרצה להשיג את הרגשת הזולת בחיינו ולהבין טוב יותר יחסים אישיים ומהותם, נצטרך רק לסגל לעצמנו הרגל בו אנו מנסים "להתלבש" באדם אחר. ככל שנתמיד בלמידת ההרגל נזכה לתובנה כנה יותר מקיומו, ובהמשך נרגיש משהו שטרם יכולנו לפני, פשוט מפני שלא היה לנו את המודעות או הכלי לתפוס אותם, כלומר הרגל הופך לטבע שני. תארו לכם במה היינו עוסקים בעולמנו אילו הרגלנו היו משותפים, מתוקנים ומכוונים למטרה אחת יחד. לו היינו מתחייבים להתרגל למחשבה טובה. מתרגלים להחליף מילה רעה בטובה. מתחייבים להחליף מכה בליטוף ודחיפה בחיבוק. מתחייבים להתרגל יחד לטוב. להתרגל להתייחס באהבה וסובלנות על פני שנאה וצדקנות. אילו היינו למודי הרגל להשתמש בתכונות שלנו על מנת לעזור איש לרעהו לקיים חיים ראויים, נטולי תחרות וחשבונות שבסופם לי יהיה טוב על חשבון האחר. תארו לכם מהם חיים בעולם הבנוי מהרגל. לקריאה נוספת: קבלה לעם שלי איך בוחרים חיתול למבוגר? Post author By יצחק Post date ספטמבר 8, 2020 חיתולים למבוגרים הפכו בשנים האחרונות למוצר צריכה בסיסי והכרחי לקהל המזדקן הסובל מבעיות של בריחת שתן. לבריחת שתן אין פתרון פלא ולרוב היא מצריכה שינוי בהתנהגות, פעולות מניעה כגון חיזוק שרירים מסוימים ובמקרים חריגים גם התערבות ניתוחית. עם זאת, לאורך כל התקופה ולעיתים גם אחריה יש לעשות שימוש בחיתולים סופגים אם רוצים להמשיך ולצאת למקומות ציבוריים או אירועים פומביים ללא חשש ועם ביטחון עצמי מלא. זו הסיבה כי מרכיב התקציב בקניות מתמשכות כאלה הוא משמעותי כמו גם ההבנה המלאה של חומרת הבעיה ואיזו יכולת ספיגה בדיוק נדרשת עבור האדם ובאיזו תקופה של היום? (רק בלילה או גם בלילה וגם ביום?) שיקול מרכזי נוסף הוא התאמה של המידה והחומר הנוח והמתאים המספק נוחות מירבית – מכיוון שמדובר במוצר נוחות הנלבש על אזור יחסית רגיש בגוף אז חשוב מאוד שתהיה התאמה מירבית גם בגודל, גם בצורה וגם במרקם של הלבוש כדי למנוע גרדת, אי נוחות או בעיות אחרות. זו הסיבה שפשוט חשוב להתנסות במוצרים שונים – לקנות חבילת דוגמה מכל מוצר ולבחון מה נכון עבורך? חשוב לבחור חיתול שמרגיש נעים לעור שלך ושלא גורם לו להתגרד או להתקשות. חיתולים איכותיים לרוב מאפשרים זרימת אוויר טובה ומתייבשים במהירות. מאפיינים אלה מונעים גירויים וריחות רעים. חשוב שהמוצר יצמד לעור בצורה מספיק חזקה אשר תמנע את דליפת שתן. עם הניסיון תמצאו את האיזון שבין חיתול צמוד מדי לחיתול רופף מדי. בשוק קיים מגוון גדול של מוצרי בריחת שתן: רפידות, תחתוניות, תחתוני מגן ותחתונים חד פעמיים הם רק כמה מהמוצרים לטיפול בבריחת שתן (עוד ניתן למצוא כאן – https://www.goldpharm.co.il/product-category/%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%97%D7%AA-%D7%A9%D7%AA%D7%9F/%D7%97%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9D-%D7%9C%D7%9E%D7%91%D7%95%D7%92%D7%A8%D7%99%D7%9D/ ). לא בהכרח שצריך להתנסות בכולם אלא לבחור את השלושה ארבעה היותר מתאימים לבעיה האישית שלך ולהתנסות בהם. הקריטריון המשמעותי ביותר אולי בין המוצרים הוא ביכולת הספיגה שלהם הנגזרת מעוצמת בריחת השתן אצל הלקוח. כיום פרט לנוחות ולעוצמת הספיגה ניתן למצוא גם מגוון רחב של סגנונות וצבעים, יכולות פתיחה וכיוונון שונים ועוד. לעיתים ההבדלים הם בגדר גימיק שלא משנה משמעותית את איכות החיים או אופן השימוש, אך ראיתי כבר לקוחות שלעיתים שינוי קטן מאוד שיפר להם את חווית השימוש עשרות מונים, כך שאי אפשר לדעת. אלוהים שלי רציתי שתדע Post author By יצחק Post date אוגוסט 26, 2020 אלוהים שלי, רציתי שתדע שהחלטתי לקחת אותך כדוגמא אישית. כולם מדברים בשבחך, בעוצמתך, בגדולתך, באהבתך, אז החלטתי שאם אתה יכול אז גם אני רוצה! עכשיו תבואו ותשאלו – מאיפה יש לה את החוצפה הזו להשוות את עצמה לאלוהים? הוא, שברא את כל העולם בשישה ימים, שקרעה את ים סוף והטביע את המצרים, היא רוצה להיות אלוהים? נשמע כמו דברי כפירה. אז זהו, שלא. אם תפתחו טיפה את הראש ואת הלב אולי תצליחו להבין… אלוהים שלי את האלוהים שלי גיליתי כשנחשפתי לחכמת הקבלה. גיליתי אמת מרגשת, מפתיעה, מטלטלת ומעצימה. תחשבו לרגע על הורה. גבר או אישה שלפתע נעשים אבא או אמא. כמה אהבה יש להם כלפי הילדים. כמה רצון לגדל ולטפח אותם – שיצמחו ויהפכו לאנשים בוגרים, ערכיים, חכמים, נבונים, יפים, רגישים וכל אותם הסופרלטיבים שאנחנו מאחלים להם. עכשיו תחשבו על כך שהייתם נותנים הכל בשביל ההצלחה שלהם נכון? יותר מזה – אם הילדים שלכם יעפילו על ההצלחות שלכם זה לא יגרום לכם קנאה. להיפך, זה יגרום לכם אושר אדיר. זה בעצם ההמשך הישיר שלכם. זוהי בדיוק מערכת היחסים שלנו עם הבורא. הוא יצר אותנו, הוא גידל אותנו, הוא רוצה לראות אותנו מצליחים. אז תשאלו עכשיו מאיפה אנחנו יכולים לדעת מה זה הצלחה עבור הבורא? איך אפשר לדעת מה נחשב מבחינתו לטוב? התשובה נמצאת בגוף השאלה. מה שנחשב מבחינת הבורא לטוב זה הוא עצמו. הוא הרי אלוהים. יש משהו יותר טוב מזה? ולכן, הצלחה מבחינתו היא שאנחנו נהפוך להיות כמותו. הרי הוא ברא אותנו בצלמו ובדמותו. מה זה אומר? זה אומר שאנחנו נגזרת שלו. יש בנו את כל היכולות להפוך להיות טוב כמוהו. אנחנו רק צריכים לרצות להתגבר מעל כל התכונות האנושיות שלנו כמו קנאה או שנאה ולחזק את התכונות האלוהיות שבנו כמו אהבה. ברגע שנלמד להתייחס אחד לשני כמו שאלוהים מתייחס אלינו העולם יהפוך להיות גן עדן עלי אדמות. לא בעולם הבא אלא עוד בחיינו – בעולם הזה. אז קדימה רבותי, לעבודה! תיקון אף מרובע באמצעות ניתוח Post author By יצחק Post date אוגוסט 11, 2020 ישנן המון סיבות מדוע נשים או גברים בוחרים לבצע ניתוח אף כדי לשדרג את מראה הפנים שלהם. אחת הסיבות לכך היא תיקון הקצה של האף. לאף בכללות יש תפקיד חשוב מאוד ומרכזי במראה הפנים של האדם ולפנים מקום מרכזי בנראות הכללית של האדם. קצה אף שנראה כמו קופסה או מה שנקרא אף מרובע, הוא קצה אף שנראה רחב, עבה ושטוח וזאת בשונה מצורת הקצה המשולש שנתפסת כסימטרית ויפה יותר בעיני מרבית האוכלוסיה ומרבית המטופלים. האנטומיה של אף מרובע היא כזו שגורמת לפנים כולם להיראות מעוכות מעט ולא פורצות קידמה אל אלא כביכול "נמעכות" לאחור. מדובר בבעיה ידועה אצל נשים וגברים לבנים יותר מאשר בקבוצות אתניות אחרות, אך גם בהן ניתן למצוא מקרים של אף שטוח. כדי לזהות אף שטוח ניתן להסתכל עליו מלמטה, כלומר מהחלק של האף שבו רואים את הנחיריים. אף משולש יהיה אף שבו החלק של הנחיריים הוא החלק הרחב יותר וככל שמתקדמים אל קצה האף כך הוא נהיה חד יותר ויוצר מעין צורה של משולש. לעומת זאת אף מרובע או פחוס הוא אף שבו לא נוצרת צורת המשולש והחלק הקדמי, הקצה שלו, לעיתים רחב כמעט כמו החלק של הנחיריים. במצב זה נוצרת צורת ריבוע שגורמת לאף כולו להיראות רחב יותר. זו הסיבה שחלק מהאנשים מכנים אף כזה כסוג של בועה, אך האמת שההבדך בין אף מרובע לאף בועתי הוא כי באף מרובע ישנה הפרדה בין שכבות העור של שני הנחיריים, הפרדה שיש לטפל בה גם כן בניתוח כדי להבטיח נראות טבעית. ישנם מקרים שבהם האף הוא גם מרובע וגם בועתי אך זהו מצב פחות שכיח. תהליך התיקון של אף כזה דומה מאוד לכל ניתוח אף אחר, אם כי ברור שכדאי לבחור במנתח או במנתחת שיש להם ניסיון בטיפול במקרים דומים לשלך. ככל שהמנתח או המנתחת יותר בעלי ניסיון כך היכולת שלהם להביא לתוצאות אופטימליות במינימום מאמץ תשתפר. בחלק מהמקרים ניתן לעשות שימוש בטכניקות פחות פולשניות המתמקדות בקצה האף ובחלק מהמקרים לא יהיה מנוס מניתוח אף פתוח כדי לבצע שינוי דרמטי ולהשיג את התוצאות הטובות ביותר. לאחר הניתוח והשגת התוצאה הרצויה חשוב לקבע את האף באמצעות מכשיר מתאים שיגן עליו עד להתאוששות ולאפשר החלמה חלקה שתשמר את תוצאות הניתוח. לב שקט Post author By יצחק Post date יולי 1, 2020 שפע! כולנו רוצים אותו! שפע בריאות, שפע אוכל, שפע מתנות, שפע כסף, שפע פרנסה, שפע אהבה. שפע! גם אני רוצה! אני רוצה שפע! אבל מודה שהשפע שאני מחפשת היום קצת שונה ממה שחיפשתי לפני כמה שנים. כשהייתי ילדה, אבי סיפר לי לראשונה על ספר הזוהר. אני זוכרת שהייתי מוקסמת מהרעיון שיש ספר שיש בו את כל התשובות לכל השאלות. ספר שמסביר בדיוק מה תפקידנו בעולם, לשם מה אנחנו פה, מה המטרה של החיים האלו? היה ברור לי שכשאגדל אקרא את הספר הזה. עברו שנים, עברתי מצבים שונים בחיים. חלקם טובים, חלקם קשים, כמו כולם. חיים ומתמודדים. לפעמים החיים היו מתוקים ושופעים כמו עוגת שוקולד חמה עם גלידה נמסה שאפשר רק ללקק את האצבעות, לפעמים היו מרים כמו קפה שחור חזק ולפעמים מלוחים בטעם הדמעות שזלגו על הלחיים. אבל כל חלק או מנה בארוחה היו דרושים עבורי כדי להבין שמשהו חסר. משהו לא יושב עד הסוף. הלב לא שקט… ואז התחיל החיפוש. חיפשתי את המקום הזה בלב שיספק לי את השקט שאני רוצה. שאגיע למקום של רוגע, שלווה, שלמות. חיפשתי בלימודי העצמה, חיפשתי בחוגים שונים, חיפשתי אצל כל מני מטפלים, חיפשתי בהודו, ביפן, בנפאל, חיפשתי במשפחה, חיפשתי בבני זוג, חיפשתי… יגעתי, יגעתי ולא מצאתי. אחרי כל כך הרבה חיפושים נזכרתי באותו ספר שאבי סיפר לי עליו כשהייתי ילדה. ספר הזוהר. ספר התשובות לכל השאלות. המדריך לחיים ע"פ הבורא. כך בעצם התחלתי את דרכי בשבילי הקבלה. אין ספק – זו דרך! חתיכת דרך! היא מרגשת, מאתגרת, מתישה, מעצימה, מרימה ומורידה, מרהיבה ומפחידה. מה אומר, יש אנשים שיוצאים למסעות בהרים מושלגים, מטפסים לפסגות נישאות אל על. יש אנשים שיוצאים למסעות בג'ונגל, בינות העצים העבותים ובעלי החיים הטרופים. יש אנשים שיוצאים למסעות בסוואנות הגדולות לצפות בחיות הבר המרשימות. אני יצאתי למסע אל סודות היקום. המסע של חיי. לא תארתי לעצמי שלימודי הקבלה יהפכו להיות מסע עבורי. מי תאר לעצמו שקריאה בספר – אותיות שחורות על גבי דפי דפוס בצבע קרם, יהפכו להיות עבורי שבילים מפותלים, גשרים צרים, מרחבים ופסגות, עמקים וגיאיות. שאצליח להבין, להתרגש, לכעוס, לכאוב, להתאהב ולגלות את משמעות החיים. ואיזו משמעות אדירה ומרתקת זו! נכון, המסע שלי עם קבלה לעם עוד ממשיך, עוד לא גיליתי הכל, אבל היום אני יודעת בוודאות שהלב שלי נמצא בדרך הנכונה כי הוא סוף סוף שקט… כולם מדברים על ונציה Post author By יצחק Post date מאי 15, 2020 כבר תקופה ארוכה שכולם מדברים על ונציה: בהתחלה היו ההצפות ולאחריהן היה את הקורונה עם הסגר התיירותי מה שגרם למים בונציה לחזור ולהיות צלולים, היה גם את הסרטון של הפייק ניוז על הדולפינים שבכלל צולמו במקום אחר, אבל אני רציתי לדבר על ונציה ממקום אחר. רציתי לדבר על העיצוב, אחד העיצובים המטורפים שראיתי, של דירה בונציה. דירה לא גדולה אבל כזו שבה הרצפה היתה מרוצפת בשיש מלא כתמים. החלונות גבוהים וצרים והחלל של הסלון מחולק לשני אזורים מרכזיים: אחד של שלוש ספות היוצרות ח סביב שולחן זכוכית עגול. אחת הספות לבנה עם פינות מעוגלות והשתיים האחרות שחורות בצורת ר. השולחן העגול עומד על שטיח לבן מעוגל שיוצר צורה נקייה על פני הכתמים. בחלקו השני של החלל היו שתי כורסאות ישיבה לבנות הצופות אל אחד החלונות הארוכים והצרים שדרכם אפשר לרואת את התעלות. גם מול הכורסאות האלו היה שולחן זכוכית מעוגל אם כי קטן יותר וכזה שעמד ישר על הרצפה ולא על שטיח. על אחד הקירות היה תלויות יצירות אומנות – תמונות מעניינות מאוד שהוסיפו להרגשה. על קיר אחר, הקיר היחיד ללא חלונות, היו מסודרים מדפים מדפים שעליהם הונחו ספרים או בקבוקי יין או בושם ולצד המדפים עמדה מנורה גדולה ומעל המדפים היו תלויים מנורות תקרה בטור. על הקיר השלישי היה טפט של לבנים לבנות שהוסיף לחדר מימד נוסף. לא הרבה אנשים הפכו את ונציה לבית שלהם, בעיקר בגלל עלויות המחיה המטורפות וכמויות התיירים, אך אלו שכן עושים זאת ולא עושים שימוש בדירה שלהם לייצור הכנסה נוספת באירבנב או בצורות אחרות, לבטח מתענגים על עיצוב הדירות בצורה כזו. כי זה אופי החיים הונציאני – אומנות, בילוי, אוכל, טפטים, היסטוריה, מעין אווירה כזו שאתה שוקע אליה ולא רוצה לעזוב. גם בבתים אחרים בונציה ראיתי את הדגש המיוחד על העיצוב, את הרגישות בבחירה של טפטים מעוצבים, את הנגיעה האומנותית ברהיטים או בחפצי הנוי השונים ובעיקר את הרצון להשלים את היופי החיצוני של העיר עם העיצוב הפנימי של הבית. אחים או עכברושים? Post author By יצחק Post date דצמבר 9, 2019 "אתם לא מדברים בגרמניה עברית, שלא תעיזו. או רוסית או אנגלית. לא יודעת איך, תסתדרו ביניכם. עברית זה מסוכן, מסוכן מאוד, אני לא צריכה לספר לך". היא היתה כל כך נחושה, חברתי היקרה, שפחד חזק החל לקונן בליבי. פתאום נסיעה שכל כך רצינו, כל כך תכננו, כל כך ציפינו הפסיקה להיות כזו. איך קרה לנו שלאט לאט המדינה שכל כך הרגישה צורך לפצות את היהודים על מעשי העבר, שילמה הון, הפכה שוב למדינה מסוכנת ליהודים? כל הכותרות אחרונות, עלו בראשי, כל כך רציתי להתעלם, למחוק. זה רחוק, זה לא נוגע לי, "לי זה לא יקרה". פתאום זה התקרב אלי בצעדי ענק. שוב אני צריכה להסתיר את היהדות שלי, לפחד שיגלו מי אני, להוציא את הרוסיה החוצה. שוב חזרתי שלושים שנה אחורה. לכל תופעות האנטישמיות של הילדות. הלב פעם בחוזקה, אפילו כאב. האם "יזכה" שוב להרגיש שנויה, זרה, מיותרת? האם שוב "יזכה" לרעוד מפחד למראה צלבי קרס, כתבות נעצה. לא, לא, לנו זה לא יקרה. אנחנו נסעה, נסדר את כל העניינים, נהנה. נחזור בשלום.אני לא אפחד. "לי זה לא יקרה". הרי לפני שנה הכל היה רגוע. דיברנו עברית, דיברנו עם הידיים, צחקנו בקול רם. רק שנה עברה. רק שנה עברה, אבל כמות תופעות של אנטישמיות בגרמניה הנאורה גדלו וכמו כדור שלג, כמעט לא עובר שבוע מבלי שיקרה משהו ליהודי. אם זה היה רק גרמניה אפשר היה לעצום עיניים, להגיד טוב ההיסטוריה חוזרת, אבל הפעם יש את בני ברוך… רגע, רגע, היסטוריה כן חוזרת. והפעם יותר גרוע. הפעם לא נראה שימצאו הרבה מדינות, ראשי ממשלה, אנשים בכלל שיעמדו לצידנו, ינסו להציל. הפעם אם זה יקרה, אתם יודעים מה, אני אגיד את מה שאני מרגישה, כשזה קרה, אנחנו נשאר לבד לגמרי במערכה. וקשה לי להאמין שנשרוד. אמא'לה, לאיזה עולם ילדתי את הילדים שלי?! האם יש עדיין מה לעשות? האם נוכל למנוע מההיסטוריה לחזור, האם נוכל לשנות את הגלגלים מסובבים אותנו במהרה לאסון? תרשו לי לצוטט את האדם שאולי שנוא עלי ביותר, אבל נראה שהמילים שלו כל כך צודקות, כל כך נכונות, כל כך חודרות ישר ללב. אתם תסקלו אותי על זה, תזרקו עלי אבנים, תצעקו, תתעצבנו איך העזתי לצוטט אותו, אבל תנסו לקרוא בעיון רב, תנסו לקלוט את המסר, תנסו. "היהודים הם בהסכמה רק אם סכנה ממשית מאלצת אותם לעשות זאת, או שגזֵלה משותפת מפתה אותם לכך. כאשר שתי הסיבות אינן תקפות עוד, תופסות תכונותיהם האנוכיות המובהקות את מקומן, וכהרף-עין הופך העם המלוכד הזה ללהקת עכברושים, הנלחמים זה בזה עד זוב דם". (Adolf Hitler, Mein Kampf) הסכנה היא ממשית, ממש ממשית, אז אולי שלב נסכים שהגיע הזמן להיות בהסכמה, בערבות, בהדדיות, בדאגה ואהבה זה לזה כמו שמלמדים בני ברוך. שנפסיק להיות עכברושים שנלחמים זה בזה בכל מקום אפשרי, בתור בסופר, בכבישים, בזירה הפוליטית, בבית. שנחזור להיות אחים. לפחות לנוכח הסכנה הממשית. פגי מספרת על הניתוחים שעברה: Post author By יצחק Post date נובמבר 15, 2019 אחרי דיאנה שעברה הרמת חזה וכריס שעבר ניתוח גניקומסטיה הפעם נכיר את פגי שעברה גם ניתוח אף וגם ניתוח מתיחת בטן ומספרת חמישה שבועות לאחר הניתוח איך זה עבר עליה. גם לאחר חמישה שבועות היא זוכרת את הכאב הפיזי ואת תהליך ההחלמה ההדרגתי בו הכאב חולף. השיפור הוא מיידי בהרגשה והולך ומאיץ ככל שהזמן חולף. כמובן שבמקרים רבים ניתנים משככי כאבים כדי לסייע למנותחת לעבור את התקופה הפחות נעימה. כמו מנותחים רבים, במצבים דומים, פגי מספרת על כך שלא רצתה לעשות את הניתוחים ודחתה אותם זמן די רב אך לבסוף החליטה לעשות אותם ועכשיו כשביצעה אותם היא מתחרטת על כך שלא עשתה אותם כמה שנים קודם. תופעה זו מאפיינת מנותחות רבות אשר חשקו לעשות את השינויים במשך תקופה ארוכה אך תמיד משהו עצר אותן מלבצע אותם וברגע שעברו את המשוכה ועשו את הניתוח הן מתחרטות על כך שלא עשו אותו קודם. לאחר הניתוח פגי מדווחת כמו רבות במצבה על כמה מאושרת היא מהשינוי – השינוי עזר לה לשנות את היחס שלה לא רק כלפי עצמה אלא גם כלפי הבן האוטיסטי שלה וכלפי חיי הנישואים שלה ושהיא שוקלת לעשות ניתוח נוסף. גם תופעות אלו מאפיינות מנותחות רבות וחשוב ללוות אותן בתהליך פסיכולוגי רגשי – פעמים רבות אנו מוציאים את התסכולים שלנו מעצמנו על הסביבה ומקרינים אותם החוצה וכאשר היחס שלנו לעצמנו משתנה איתו משתנים גם היחסים שסביבנו. עם זאת שינויים אלו אינם מחזיקים זמן רב ותוך פרק זמן של שבועיים עד חודש אנו חוזרים לרמה של רגילות, הדבר נכון הן לאנשים שעברו תאונות דרכים והן לכאלו שזכו בפיס ולכן שווה לנצל את התקופה של השינוי כדי ליצור הרגלים או שינוי במסגרת היחסים. עוד דבר שחשוב להיזהר ממנו הוא ההתמכרות לתהליכים, מכיוון שמדובר בפעולה חד פעמית הנעשית בהרדמה וללא מאמץ אמיתי מצד החולה – זהו סוג של מוצר צריכה שעושה מאוד טוב לשעתו אך ללא תהליך פנימי התפיסה העצמי משתנה באופן חלקי ויש סכנה שהמטופלת תנסה לשחזר שוב ושוב את הרגשת ההצלחה והאופוריה על ידי ביצוע ניתוחים חוזרים ונשנים. רעיונות לשימושים שונים בSMS במהלך קמפיין בחירות Post author By יצחק Post date נובמבר 10, 2019 מי שזוכר את הודעת הסמס ההיסטורית של אובמה על המינוי של ביידן לסגנו שנעשה דרך סמס ובכך הפך את קהל הקוראים הקרוב לו לראשונים שיודעים על ההפתחויות כך יצירת הודעות לא צפויות באמצעות הסמס היא דרך מצויינת לגרום לתומכים להיות מעורבים. שחרור מידע בפוליטיקה הוא תמיד תהליך מורכב וזהיר, כאשר גם התזמון הוא קריטי. כאשר 90 אחוזים מהודעות הטקסט נקראות תוך שלוש דקות מרגע קבלתן – הערוץ הזה מאפשר לך לקחת שליטה על התקשורת שלך עם המעגל הקרוב אליך. שימוש נוסף פרט להעברת מידע הוא ארגון מתנדבים – מלבד תרומה כספית ניתן לבקש מתומכיך תמיכה בזמנם – באמצעות קמפיין סמס ניתן להניע מתנדבים לפגישה עבודה ומשם להניע אותם כמתנדבים, לדוגמה: "דרושים 20 מתנדבים לפעילות של דלת לדלת בהרצליה ביום שלישי בערב – מי שפנוי ויכול לעזור מוזמן להירשם בקישור הבא:" השימוש השלישי האפשרי הוא פרשנות לאירועים שמתרחשים – התקשורת בתקופת בחירות עובדת שעות נוספת ומציינת אירועים והתבטאויות שונות כל העת, עשו שימוש בחלקם כדי להעביר לתומכים שלכם את התגובה שלכם על אותם אירועים/ התבטאויות. הסתכלו על תהליך כזה כתהליך חינוך של התומכים לגבי הדעות והעמדות שלכם בנושאי מדיניות שונים. השימוש הרביעי הוא לנסות לסגמנט מתוך הרשימות שלכם את הצעירים בגילאי 18-34, אלו שעבורם הודעות סמס הם כבר כלי מיושן ושאותם אולי כדאי לשקול להעביר לוואטסאפ או לאמצעי קשר אחר. וכמובן שבסופו של דבר יש להניע את התומכים להצבעה בקלפיות. סדר הפעולות בכללות הוא מעורבות, הנעה לפעולה בדמות התנדבות או אירועים ולבסוף הנעה להצבעה בפועל. במקרים מסוימים כדאי לסגמנט רשימות כלליות לממוקדות יותר ובמקרים מסוימים כדאי ניתן לנסות להניע תומכים לתרומה בדפי תרומה סלולרים שקישור אליהם ישלח בהודעת SMS רגילה. ניתן גם לאפשר לאנשים להצטרף לרשימת התפוצה שלכם על ידי סימוס של מילה מוגדרת למספר מקוצר ואז את המילה עם המספר לפרסם בכל מקום. לדוגמה בשלטים בבתים, סטיקרים של מכוניות, פליירים, כפתורים עם סיכה לתלייה על החולצה, שילוט על אוטובוסים, שלטים באירועים ומפגשים ועוד.	heb_Hebr
אתמול (חמישי) נפצעה תלמידת סמינר ממוט ברזל שפגעה בראשה, שעה ששהתה בחצר בית הספר. האם מדובר באירוע על רקע לאומני? שני פועלים ערבים עצורים והיום יובאו בפני שופט. י' אדר א' התשע"ט\|שלום בר ששת בית משפט השלום נמשכת החקירה לבית משפט השלום בירושלים יובאו היום שני חשודים מתוך העשרה פועלים ערבים שנעצרו אתמול (חמישי) ברחוב דוד ילין בירושלים, וזאת בחשד כי יש להם מעורבות בפציעתה של הנערה – תלמידת הסמינר שנפצעה קשה. כבר אתמול לאחר האירוע נעצרו עשרה פועלים ערבים מאתר בנייה סמוך, ובמקביל נפתחה חקירה של חוקרים ואנשי מז”פ בשטח עצמו. במהלך יום האתמול עלתה טענה בין היתר על ידי בני משפחתה של הנערה, כי הרקע לאירוע הוא על רקע לאומני, וכי החפץ לא נפל בטעות אלא הושלך בכוונת מכוון. במשטרה חוקרים גם אפשרות זו, עם זאת גורם במשטרה אמר לאתר לדעת כי על פניו הבעיה שם היא בטיחותית. ובחקירה מעורב גם חוקרי משרד הכלכלה מה שלא מלמד על קשר לאירוע לאומני. הבוקר כאמור יובאו להארכת מעצר שניים מהחשודים בשנות ה-20 לחייהם, שנעצרו אמש ושקיים חשד סביר לגביהם שהינם מעורבים בפציעתה של הנערה.	heb_Hebr
ביום ב' 16.5.16 התקיים כנס נשות עסקים ביוזמתה חברת מועצת העיר ירושלים ומחזיקת תיק העסקים הקטנים עינב בר,בבניין עיריית ירושלים, בכיכר ספרא . הכנס עסק בתחומי פרקטיקה משפטית, קידום נשות עסקים בעיריית ירושלים, הכשרות, ומעמדן של הנשים בחברה. זה המקום לברך את ידידתי כנס נשות עסקים בעירית ירושלים, חברת הנהלה ויו"ר הוועדה לאחריות תאגידית בלשכה סטלה אבידן עינב על היוזמה המבורכת. חברת הנהלה ויו"ר הוועדה לאחריות תאגידית בלשכה סטלה אבידן שלקחה חלק בכנס במסגרת שיתוף הפעולה בין הלשכה לחברת המועצה אמרה בכנס נשות העסקים: " לשכת המסחר ירושלים קורה לכן חברותי לקחת חלק בצמרת המגזר העסקי, ולהיות שותפות בצמיחה הכלכלית של בירתנו. אני כאן בין היתר, בכדי ללמוד מקרוב על הצרכים של חברותי ולגבש יחדיו מתווה לחיזוק מעמדן של הנשים במגזר העסקי." חברת מועצת העיר ירושלים ומחזיקת תיק העסקים הקטנים עינב בר : כנס נשות העסקים בא לייצר מפגש עם מעגלים רבים בקהילה הפועלים למען נשות העסקים ובחינה משותפת להעמק הפעילות לקידום הנשים בירושלים." חה"כ עודד פורר : " בכדי ליצר כוח לפעילות ציבורית ולקדם את האני מאמין שלכן עליכם לפעול לאיחוד כוחות בין כל הגופים והקבוצות הפועלות למען קידום נשות העסקים בירושלים. "	heb_Hebr
עלינו לארץ בתחילת שנת 1951, אמא ואבא, סבתא, וחמש אחיות ואחים. בתחילה השתכנו בצפת. כעבור כמה חודשים ההורים ביקשו איחוד משפחות כדי להיות ליד דודה שלנו, אחות של אמא, שהייתה חולת לב וגרה במעברה של קריית אונו. ההורים הגישו בקשה, כנראה למי שהיה אחראי על המעברה, ואז איפשרו לנו לעבור לגור בשכנות אליה, מטעמים הומניטריים. הגענו לאוהל במעברה של קריית אונו 8 נפשות: הורים, 5 ילדים וסבתא. אמא טיפלה בפועל בשתי משפחות, גם בנו, הילדים והילדות שלה, וגם בילדים של אחותה החולה, וכל זה כשהייתה כבר בהריון מתקדם. שושי: יש לי תמונה מול העיניים של אמא סוחבת דליים של מים מהברזייה שהייתה במעברה לאוהל שלנו. היא הייתה אישה בריאה וחזקה וטיפלה בכולם. כשאמא קיבלה צירים והגיעה השעה ללדת, נלקחה באמבולנס לבית חולים הקריה בתל אביב, ביחד עם אבא. זה היה בתחילת שנת 1952. כשאמא הייתה בשלבי הלידה, יצא רופא אל אבא ושאל אותו: כמה ילדים יש לך בבית? אבי ענה לו: חמישה. ואז הרופא אמר לו: אז אתה רוצה את הבן חי או את האישה בחיים? הוצג לו מצב שהוא צריך לבחור בין אמא שלנו לבין התינוק. אבי ענה לו שרוצה את האישה בחיים. אבא חזר הביתה בוכה. למחרת, כשחזר לבית החולים, אמרו לו שאמא ילדה והתינוק נפטר. לא ראה גופה ולא קיבל שום מסמך שמעיד שהתינוק נפטר. כעבור מספר ימים אמרו לו שאמא מועברת למחלקה אחרת. באחד הימים, ניגש אליו רופא ואמר לו שהוציאו לאמא את הרחם והיא צריכה להישאר בינתיים בבית החולים. הוא ידע על כך רק בדיעבד. אף אחד בבית החולים לא עדכן אותו שהולכים לעשות כזה ניתוח לאמא, שהייתה אז רק בת 35 ואושפזה למשך חודש שלם בבית החולים. במהלך שנים רבות אבא היה בדיכאון על ילדו המת, למרות שלא ראה גופה, לא קיבל תעודת פטירה של התינוק ולא נמסר לו מקום קבורה. הוא לא שאל במעמד הלידה כי בקושי ידע כמה מילים בעברית. בעקבות הניתוח שעברה אמא, גם כאשר השתחררה מבית החולים היא שכבה בבית חודשים רבים ללא כוחות. לימים, משעלתה לכותרות פרשת ילדי תימן, אח שלנו התחיל להרהר בנושא ואמר שאנחנו שייכים למשפחות שנחטפו מהם ילדים. אנחנו, האחיות, לא רצינו להאמין בכך בתחילה. לא יכולנו להאמין שאכן נעשו מעשי זוועה כאלה בארץ. כעבור כמה שנים, הגיסה שלנו, בלחץ של אחי, החלה לנבור ולבדוק באמצעות טלפונים והצליחה להגיע לארכיון של בית חולים הקריה בתל אביב. נקבע עבורנו תור לביקור בארכיון כדי שנוכל לעיין ולאתר את מה שעבר על אמא. היינו שם שעות ולתדהמתנו, ביומנים של מחלקת יולדות השם של אמא לא מופיע בכלל. אחר כך קיבלנו יומנים של מחלקות שונות בבית החולים ואז איתרנו רישום שאמא אושפזה במחלקת גניקולוגיה בתאריכים: 10/1/1952 ועד 11/2/1952, שזה בדיוק התקופה שהוציאו לה את הרחם, אחרי הלידה. בארכיון של בית החולים אין איזכור ואין רישום ללידה. כאילו לא היה ולא נברא וכאילו אמא לא ילדה תינוק. כשאמא הייתה בשלבי הלידה, יצא רופא אל אבא ושאל אותו: כמה ילדים יש לך בבית? אבי ענה לו: חמישה. ואז הרופא אמר לו: אז אתה רוצה את הבן חי או את האישה בחיים? הוצג לו מצב שהוא צריך לבחור בין אמא שלנו לבין התינוק. אבי ענה לו שרוצה את האישה בחיים. במהלך שנים רבות אבא היה בדיכאון על ילדו המת, למרות שלא ראה גופה, לא קיבל תעודת פטירה של התינוק ולא נמסר לו מקום קבורה. הוא לא שאל במעמד הלידה כי בקושי ידע כמה מילים בעברית. לעדות הקודמת לעדות הבאה ילדי תימן מזרח ובלקן - כל הזכויות שמורות לעמותת עמר"ם אין להשתמש בתמונות אלא באישור המשפחות או העמותה	heb_Hebr
אילוצים תקציביים הולכים וגדלים וצוותי IT ותמיכה קטנים גורמים למכללות ולאוניברסיטאות להסתמך על ספק הרשת שלהם יותר מאשר בעבר. המומחיות של מגלקום ברשתות במגזר החינוך, וחבילת השירותים המקיפים שאנו מציעים, העניקו סביבות לימוד אינטראקטיביות ודינמיות יותר עבור בתי ספר ואוניברסיטאות מובילות במשך קרוב לשלושים שנה. מכללות ואוניברסיטאות זקוקות לרשתות ניתנות להתאמה בכדי לעמוד בדרישות הרשת המשתנות. החל מהעברת נתונים ועד תקשורת בזמן אמת, ה-IT בחינוך הגבוה ממוקד בשירות ובצרכים של הסטודנטים והפקולטה. פתרונות הרשת, האבטחה והתקשורת של מגלקום מספקים את התשתית הראשית לקמפוס מקושר. אנחנו מבטיחים מהירות ואמינות, כמו גם קיבולת פתוחה, בכדי לעמוד בצרכי הפס הרחב הגבוהים של עשרות אלפי הסטודנטים שנמצאים בקמפוס. אנחנו עוזרים למוסדות חינוך ליישם תשתיות וארכיטקטורות רשת מוצקות ומתוכננות היטב, לשפר את התקשורת עם המרצים, הסטודנטים ואנשי הצוות, לספק יותר סביבות אלחוטיות, לוודא אבטחה וליצור הזדמנויות עשירות לשיתופי פעולה יעילים. יצרנו קשרי שותפות עם המובילים בתעשייה כדי לספק פתרונות מקיפים. אנחנו יודעים שניידות סטודנטים, מידע מאובטח, פרטיות ואבטחה של הרשת הינם קריטיים לפתרון רשת מפותח היטב במגזר החינוך. להלן כמה מארגוני החינוך עמם אנו עובדים: אוניברסיטת בר-אילן, מכללת בית ברל, האוניברסיטה העברית, המכללה למנהל.	heb_Hebr
בית רינה (המרכז למוסיקה קלאסית) ובית ריושקה (המרכז לאומנויות) הם משכני האומנויות של הכפר הירוק. בית ריושקה נוסדה ב-2007, ובית רינה ב-2014. המבנים ממוקמים על הציר המרכזי של הכפר הירוק, בדרום-מזרח השטח של הכפר. לפני הקמתם, הייתה במקומם חורשת עצים. השטח היה מישורי ונוח לבנייה ולכן החליטו לבנות את שני המשכנים הללו. תצלום אווירי שצולם לפני שבית רינה ובית ריושקה נבנו: הידעת? בכפר הירוק יש שטחים גדולים שעליהם מתוכננים לבנות בניינים רבים. בכלפעם שיש את האמצעים המתאימים בונים בניין, ואחריו עוד אחד, ועם הזמן מספר הבניינים בכפר גדל. גם בית רינה ובית ריושקה היו מתוכננים זמן רב לפני בנייתם.	heb_Hebr
"נעשית מקומית מותק" אמרה לי חברה כששיתפתי שהתחלתי להשתתף בשיעורי פילטיס, כאן ממש מעבר לפינת הרחוב של הדירה שלנו. אז כן, מרגישה כבר קצת מקומית. גם כולם נחמדים ושואלים לשלומך, מתענינים ועוזרים אם משהו לא מובן. מסתבר גם שכמעט כל מי שפגשתי הגיע למדריד בשנה - שנתיים האחרונות - מצרפת, איטליה ועוד. מדריד שבניגוד למדינות אחרות באיחוד נשארה רב הזמן פתוחה, משכה אליה גם אנשים שיכלו לעבוד מרחוק (כמונו!!!) וגם אחרים שחיפשו מקום שמאפשר להמשיך בשגרת החיים, עם קצב נוח, עלות מחיה סבירה ועוד כמה מעלות. השיעור ד"א עם מסיכות ובספרדית וזה אתגר כפול אבל מסתבר שפילטיס בספרדית די דומה לגרסא העברית שלו. המדריכים מקצועיים ומקסימים. אז למי מכם שמתמקם באזור הארמון המלכותי/אופרה ממליצה: http://www.sensepilatesyoga.es/ אפשר ליצור קשר בואטסאפ עם דניאלה, מנהלת המקום ודוברת אנגלית מעולה. ולגבי מקומיות, מרגישה קצת מקומית ובמקביל נהנית מהסטטוס המשוחרר מכל צורך להתאים, להסתגל, להבין, ובטח להיות להיות מעודכנת או מעורבת. העיסוק במקומיות ובשייכות למקום מחזיר אותי לחווית הרילוקישין הארוכה שלנו. כ-7 שנים מתוך 13 השנים שבילינו באזור סן פרנסיקו, עשינו בקופרטינו. עיר קטנה בעמק הסיליקון שבתחומה יושב היום הקמפוס העצום של Apple ועוד כמה. בקריסטמס הראשון באזור הוזמנתי למפגש אמאות, למסיבת "פיל לבן". לא היה לי מושג מה זה ולאחר ששאלתי הבנתי שמדובר במפגש שבו כל אחת מביאה מתנה (הוגדר תקציב נמוך) ובמפגש הוא עובר רנדומלית לאחת המשתתפות. היינו חדשים והיה מאוד נחמד להיות מוזמנת ואפילו התרגשתי מהאפשרות להכיר נשים חדשות, האמאות של החברות של ביתי. ואז מגיע האירוע וכולן, ללא יוצאת מן הכלל, מופיעות בסוודרים בשלל עיצובים של קריסטמס. כולן בירוקים ואדומים עם כוכבים ופתיתי שלג. פה כבר הרגשתי שמשהו פחות מתחבר לי אבל הי, תני הזדמנות! הן ממש נחמדות והאווירה נעימה וברור לך שאת באזור שחוגגים בו חגים שונים עם סמלים שונים. פשוט לא היה ברור לי שהארוע קשור לחג. אוקי. ואז מגיעה חלוקת המתנות ופתיחתן. פרט שולי ששכחו להזכיר הוא שהמתנות צריכות להיות מצחיקות עם פאנץ'. דה?! המתנה שהבאתי היתה שרשרת יפיפיה אבל ממש לא מתאימה לכל הארוע. מי שזכתה בה מאוד שמחה אבל אני נשארתי נבוכה, בתחושה של זרות מעיקה. אותה תחושה נצרבה בתודעה אבל היא מסמלת עבורי דגל לשאלת השייכות והקבלה ואיך נבנית שיכות למקום, לקבוצה, לתרבות ומה עומד בבסיסה. האם השייכות הזו מגדירה אותי או האם אני תלויה בה באיזשהי דרך. הקשר עם חבורת האמאות היה נהדר אבל המכנה המשותף שלהן לא התאים לי ולכן סירבתי בנימוס למפגשים הבאים. בהמשך מצאתי את קבוצות השייכות המתאימות לי ואף יצרתי חדשות.	heb_Hebr
"הוויה שלמה" את הפרויקט הזה התחלתי לפני קצת יותר מתשעה חודשים. למעשה, ביום שבו נודע לי שאני בהריון ראיתי לעיני רוחי חזיון של מעגל נשים הרות עם בטן חשופה וידעתי שזאת הולכת להיות עבודת האמנות הבאה שלי. בלי קשר לאמנות, אני אוהבת לערוך טקסי נשים בטבע ומשם החלטתי שאני עושה טקס עם נשים הרות ביום השווין האביבי (שיצא השנה ב20 למרץ) ושאתעד אותו כסרט אמנותי קצר. במקרה גם התזמון יצא מסונכרן להפליא עם שהות האמן המתוכננת שהיתה אמורה להיות לי בערד. במשך החודשים הראשונים לפרויקט גיבשתי קבוצה של נשים הרות שהיו פחות או יותר באותו חודש כמוני במטרה לעשות את הטקס במרץ כשאנחנו כבר בהריון מתקדם. עם הגעתי לערד שלחתי לבנות מ"קבוצת ההריוניות" שהשתתפו בטקס את ההודעה הבאה: Shlema Yasmin Hassidim [16/03/22 10:52 PM]: ביום ראשון אנחנו צפויות פיסית (מבחינה אסטרונומית) אנרגטית וסמלית לחוות נקודת שוויון פנימית-רגשית וגלובלית שאחריה הכל יתחיל להשתנות - האביב נכנס באופן רשמי ואיתו הטרנספורמציה לקראת חיים חדשים, ימים ארוכים יותר שבהם השמש תאיר כל יום יותר מאורה. יום ראשון הוא רגע נדיר של איזון שקורה רק פעמיים בשנה - כשהיום והלילה שווים באורכם. השמש עומדת דום, נותנת לנו רגע לחוות את המציאות מעבר לקוטביות. היום למשל למדתי משהו מעניין על ערד, אחת הערים היחידות בארץ שנבנו לגמרי מתוך תכנון אדריכלי מחושב להפליא. אחד הדברים היפים שהארכטיקטים של העיר החליטו (בשנות השישים!) זה לבנות אותה כעיר אורכית (לעומת ערים עם מרכז וסביבו טבעות) שנע על ציר בתיאום עם השמש, בין מזרח למערב. זה אפשר לשדרות המרכזיות שעוברות לאורך כל העיר להנות מצל מתמשך במהלך היום. מחר אנחנו יוצאות לסיור לוקיישן סביב העיר. אעדכן בהמשך. בדיעבד, הכל יצא כל כך מדויק שבאמת הרגשתי שרק ב"הוויה שלמה" הדברים יכולים להיות כל כך מסונכרנים. אחרי כמה ימים מתישים של חיפושים במדבר, הלוקיישן עדיין לא נמצא. היה לי משהו מאוד מסויים בראש - גבעות קטנות ורכות, זה הכל. ובכל זאת בכל מקום שביקרנו בו היו צוקים, נוף מרשים מדי או אפילו אימתני, העיר ערד ביצבצה ברקע, תוואי השטח היה לא נגיש (לנשים בהריון מתקדם..), אנדרטאות בלטו באופק והאדמה היתה קשה. בקיצור, זה לא היה זה. אבל ידעתי שהמקום שלנו, עם הגבעות הרכות, עוד מחכה. ואז, יומיים לפני הטקס, הגעתי לתל ערד. במקרה יום לפני שמעתי שקורה שם אירוע וחברים ניסו לארגן לי דרך להגיע וכך יצא שאורן עמית, ממייסדי המרכז לאמנות עכשווית בערד, היה הטרמפ שלי. בזמן הנסיעה לתל ערד ותוך כדי שאנחנו מדברים, הרגשתי שזה לא קרה סתם שנפגשנו ואפילו גיליתי שהוא בכלל בעל תפקיד אחראי ברשות הטבע והגנים ושהוא יכול לעזור לי לארגן אישורים לצלם את הסרט. ואז, ברגע שהגענו לתל ערד זה היה לי כל כך ברור שזה המקום. השם של הפרויקט, "הוויה שלמה", נובע מהחיבור של השם אמנית שלי, "שלמה" (מלשון שלם) והשם שייעדתי לבתי שלא מזמן נולדה, "הוויה" (העוברית המופרסמת שהשתתפה בטקס). זה גם גלגול של הרבה דורות של טקסים שעשיתי עם נשים שמסתכם בטקס האחרון לכדי "הוויה שלמה". ובכל זאת, כשהתחלתי לכתוב את הטקסט לבלוג התחשק לי לשים סימן שאלה על השם של הפרויקט. מן הסתם זה תמיד טוב לשאול שאלות ולחקור מחדש את הנתיבים שהובילו אותי למי יודע איפה. פילוסופית ורוחנית אני מאמינה ב"הוויה שלמה", במעגליות של החיים והמציאות ששזורים זה בזה לכדי חוויה כוללת, ללא יחס בזמן, בלי סוף או התחלה. זה מחזיר אותי לחוויה המכוננת של הטקס עצמו. חמש נשים עם בטן חשופה, רוקדות וצוהלות יחדיו. הרגשנו איך העוברים שלנו מתקשרים איתנו, אחד עם השניה ועם הבריאה כולה. סביבנו היו עוד שלוש נשים, בוגרות מעלינו בדור, שהחזיקו עבורנו מרחב תומך. הצלמת, שבמקרה – לא מקרה היתה גם הדולה שלי, תיעדה את הטקס תוך כדי שהיא נעה באופן פרפורמטיבי בין שני המעגלים. המעגל הפנימי רטט מאקסטזה ורוח קודש מהולה בשובבות ומבוכה של אי ידיעה. כשהטקס נגמר וחזרנו הביתה, עדיין הייתה הרגשה באוויר שמשהו גדול קרה. התערבנו במציאות באופן חדור כוונה ולזה התלוותה עוצמה מסויימת, כזאת ש"משנה סדרי עולם". גם העוברים, שהיו נוכחים במעשה הזה יחד עם כל אישה שמכילה אותם, היו לא רק עדים אלא שותפים פעילים במעשה המחולל שלנו. ניתן לסכם את זה דרך התיעוד של אחת ההתכתביות שלנו, ב"קבוצת ההריוניות", שנכתב אחרי הטקס: Shlema Yasmin Hassidim [20/03/22 10:22 PM]: בזמן הטקס היה מאוד מיוחד, הרגשנו את האדמה איתנו, את הבריאה כאילו אנחנו אחת. וגם העוברים כאילו התרגשו שסוף סוף נותנים להם את המקום שלהם. כאילו הם, העוברים, נמצאים בין החיים הפיזיים לרוח. או בין החושך לאור, והם רגילים שאנחנו - העולם, מתייחס אליהם במישור הזה. ולפתע היום, בטקס שלנו, אנחנו 'ירדנו' למעמד שלהם, אנחנו היינו במרחב של הרוח והלא נודע. הלא גשמי, בתוך הקסם. ובכל זאת עדיין על הקרקע... זה מאוד חיבר אותם איתנו. ממש הרגשתי את העוברים שלנו אומרים לנו 'תודה'. או 'סוף סוף!' כי סוף סוף קישרנו אותם באמת למציאות. וזה מה שהנשים ענו: גילת [20/03/22 10:16 PM]: שלמה אני עוד מעכלת אבל כבר הבן זוג שלי אומר שאני נראית בעננים. היה יום מדהים ומדויק, הכל התיישב בול והיה ממש ממש מיוחד , רגוע, מצחיק, משחרר ומחבר בדיוק מה שהייתי צריכה והרבה מעבר לציפיות. המון המון תודה על הכל, אתחיל בהקדם לתאם את המפגש הבא שלנו. רות [20/03/22 10:18 PM]: וואי גם אני חזרתי באורות וגם הבן זוג שלי אמר את אותו הדבר, היה זכות להיות ככה ביחד וממש לא מובן מאליו, תודה שלמה על המרחב והדבר המיוחד הזה שיצרת עבורינו, עשה כל כך טוב להיות ביחד ופשוט להתחבר. מדהימות כולכן. אילת [21/03/22 09:56 AM]: חייבת לשתף את החוויה שלי – הזמן טס לי! היה מהמם, משחרר, חוויה ראשונה שלי מהסוג הזה. קשה להסביר במילים מה היה שם אבל אנסה... נשים חזקות, טהורות סביבנו, מלאות בנתינה ולב רחב כל אחת מגיעה עם המסע שלה הרבה דברים שנאמרו עדיין מהדהדים לי בראש צריכה לעכל את מה שהיה... תהילה [27/03/22 09:04 AM]: וואו שלמה, אני גם ממש הרגשתי ככה כשחיברנו את הבטנים ואני גם מתחברת לזה שלא מימשנו את הפוטנציאל, כאילו, בא לי עוד פעם, שלא יהיה לחוץ בזמן וקררר, אבל כן התחיל להתרקם שם משהו קסום ועוצמתי ואני רק עכשיו מבינה את מה שחווינו. כמה ימים אחרי שעשינו את הטקס, הזמינו אותי להתראיין בפודקאסט "שהות אמן" בערד. במרחק הליכה של כמה דקות מאיפה ששהיתי ברחוב אחווה, נפגשנו, אורן עמית המראיין, המפיק ד"ר בוזי רביב ואישתו הנפלאה דנה, לשיחה עמוק אל תוך הלילה. זה מה שיצא: https://ak-www.boomplay.com/episode/1000419?srModel=COPYLINK&srList=WEB או ב spotify - https://open.spotify.com/episode/40FoX42vCNUDL5wNtdggXe	heb_Hebr
מוצא: מכלוא גנני בין שני מינים: בקריס הכדורים (Baccharis pilularis) ובקריס מכבדי (Baccharis sarothroides), שנעשה באוניברסיטת אריזונה. מוצא המינים באריזונה וקליפורניה. שנת אקלום: 2000 מקור האקלום: וגטטיבי , Mountain States Nursery Phoenix גובה: 2 מטרים; קוטר: 2.5 מטרים התאמה לאזורי הארץ: כל הארץ; מצטיין במיוחד בתנאי יובש ובאזורים חמים וקשים במיוחד. איברים דקורטיביים ותיאור כללי: צמח כיסוי גבוה יחסית, היוצר מבנה דמוי כרית ירוקה גדולה וצפופה. העלים דקים, כמעט מחטניים, וצבעם ירוק רענן. פרחים זכריים בלבד. הפרחים דומים לפרחי הקייצת והם חסרי ערך גנני. מתאים לכיסוי שטחים וגם כגדר חיה, עדיף לא גזומה. הצמח, כאמור, בעל פריחה זכרית ואינו מייצר זרעים, לכן אינו מהווה סכנה מבחינת היותו פולשני. הייחודיות של מכלוא זה, שהוא מותאם יותר לתנאי יובש ולאזורים חמים במיוחד. בערבה ובנגב אני ממליצה לשתול את הזן 'סטארן'. שימוש גנני בקריס 'סטארן' מתאים לשתילה בשמש מלאה, בכל אזורי הארץ ובכל סוגי הקרקע ובלבד שתהיה מנוקזת. הצמח נהנה מקרירות, יגדל היטב באזורי ההר הגבוה והוא עמיד לקרה. הצמח נחשב לחסכן במים ובגן הנוי, לאחר התבססותו, ניתן להפסיק את ההשקיה. הצמח מתאים כצמח כיסוי לשטחים נרחבים, אידיאלי לצדי דרכים ואיי תנועה, על מדרונות לתפיסת הקרקע, במסלעה גדולה, ובכל מקום שבו מעוניינים לכסות שטח בירוק. צמח לגינון ציבורי ולמרחב הכפרי, למושב ולקיבוץ שבהם יש צורך בגינון של שטחים נרחבים. ריבוי וגטטיבי של ייחורים מעוצים למחצה, בעונת האביב והקיץ, בשולחן השרשה ובעזרת הורמון השרשה. השרשה מתקבלת תוך שלושה שבועות, ויש להימנע מעודפי מים. מינים וזנים נוספים הסוג בקריס מוצאו באמריקה. עימו נמנים כ-350 מינים של שיחים דו-ביתיים, כלומר שלחלק מהצמחים פרחים זכריים בלבד ולאחרים פריחה נקבית בלבד, הפריחה דומה לפרחי הקייצת והיא חסרת ערך גנני. כמובן שצמחים שלהם פריחה זכרית לא יכולים לפתח זרעים. מאידך, צמחים ללא זרעים אינם מהווים סכנה לפלשנות. בשנת 1997 הבאתי את הזן הראשון - בקריס הכדורים 'פיג'ן פוינט'. בשנת 2000 הבאתי את הזן השני שהוא מכלוא- בקריס 'סטארן'. שני הזנים הם צמחי כיסוי ירוקי-עד וחסכני מים. אקלמה וכתבה: סימה קגן עודכן: 2020-04-24 צורת חיים: שיח, צמח כיסוי; מופע: ירוק עד; מתאים לגידול בתנאי: חצי צל, שמש; חסכן במים: חסכן במים; רגישות לקור: לא רגיש לקור; התאמה לאזורים: שפלה, אזור ההר, נגב, ערבה; מוצא: אמריקה, צפון אמריקה	heb_Hebr
הערים המודרניות הולכות ומאבדות ממעמדן ויותר ויותר צעירים מחפשים אחר מקומות מגורים אלטרנטיביים. אם עד היום ראינו נהירה בלתי פוסקת אל מרכז הארץ ואל הגרעינים המרכזיים מבחינה כלכלית וחברתית הרי שכיום יותר ויותר צעירים מעוניינים דווקא למצוא מקומות איכותיים מחוץ למרכזים העירוניים הגרעיניים ביותר וכך אנו זוכים לראות זוגות צעירים המרחיקים אל שולי הארץ ובונים שם את חייהם המשפחתיים. חיפוש אחר בתים להשכרה בפריפריה יכול לגלות לכם לא מעט הפתעות. אם חלמתם להקים בית או לחיות חיים מבוססים הרי שבאמצעות חיפוש אחר בתים להשכרה בקרית גת והאזור תוכלו לפתח את החייכם העצמאיים ולהיות משפחה למופת במקומות המרתקים והמתחדשים בארץ. ישובים כגון קריית גת ומודיעין, בית שמש וירושלים – כל אלו מהווים מקומות מתחדשים ומרכזים אליהם נוהרים זוגות צעירים ומשפחות בתחילת דרכן המגיעות מכל רחבי הארץ. אין ספק כי מדובר בשינוי תפיסתי של אופן המגורים הרצוי כאשר יותר ויותר הורים וצעירים רוצים להעניק לילדיהם איכות חיים. הפרויקט המשמעותי של חייכם בחירה או חיפוש של בתים להשכרה בקרית גת יכולים להיות פרויקט מתמשך שיניב בסופו את ההשקעה המשמעותית של חייכם. קריית גת הינה עיר הנמצאת בתהליך התחדשות בשנים האחרונות וכך אנו זוכים לראות מרכזי חינוך חדשים שהוקמו, מרכזים תרבותיים שונים, מרכזי קהילה ומרכזים פיננסיים שונים, פארקי הייטק ותעשיות לואו טק והייטק באופן עצמאי ההולכות וגדלות משנה לשנה. צעירים יכולים לבנות בקריית גת את עתידם המשותף תוך איזון כלכלי וחינוך איכותי לילדים. מגוון מקומות העבודה אשר בקריית גת חושפים בפני זוגות צעירים מגוון עצום של אפיקי פיתוח עצמי וכלכלי. אין ספק כי תודות להתפתחויות השונות באזור קריית גת והערים הקרובות לה רבים מהצעירים כיום זוכים לקנות בית או לפחות למצוא אחד ממגוון בתים להשכרה בקריית גת ולהקים חיים משפחתיים וחברתיים, אישיים ומשותפים, כלכליים ועסקיים גם בערים המקיפות את תל אביב והמרכז. מגוון יתרונות בעיר אחת בתור היותה טבור הארץ, קריית גת מציעה הגעה נוחה לכל חלקי הארץ וגישה איכותית לנתיבי תחבורה ציבוריים. בין אם מדובר בהשכרת דירה או מציאת וילות להשכרה בקריית גת, בקריית גת יכולים רבים מהצעירים לגלות את עתידם ולמצוא אפשרויות התפתחות שונות במחירים מצחיקים של דיור – אשר יאפשרו בנייה של חיים עצמאיים. אין ספק כי תודות להתפתחות המשמעותית של קריית גת ישנם בה יותר ויותר צעירים המגלים את אפשרותם ליהנות מחיים עצמאיים ואיכותיים ברמה הגבוהה ביותר. בקריית גת ניתן למצוא מגוון רחב של תחומיי חיים בהתפתחות וביניהם מועדוני כושר ומרכזי קניות, מרכזים קהילתיים ועוד. היתרון של קריית גת הוא באפשרות ליהנות מחיים קהילתיים וחברתיים אשר בניגוד לעיר הגדולה, הולכים ונבנים משנה לשנה ומטפחים איכות חיים גבוהה יותר עבור התושבים בעיר.	heb_Hebr
טוב השאלה למעלה היא שאלה שאנחנו נשאלים כמעט מידי יום. והתשובה היא כן, אבל סביר להניח שתצטרכו לבנות בימה מעץ כדי לפזר את המשקל. אז ככה – אם רוצים לשים ג’קוזי במרפסת או על גג/פנטהאוז… אתם חייבים לעבור את השלבים הבאים: בודקים לאיזה עומס מירבי למ”ר נבנתה המרפסת. בדרך כלל בונים מרפסות כך שהעומס המירבי הוא 250 ק”ג למ”ר. אבל היום כבר יש קבלנים שבונים מתחילה לעומס גדול יותר מתוך הבנה שכולם רוצים ג׳קוזי למרפסת או בריכה. בודקים מה עומס המירבי למ”ר של הג’קוזי שאתם רוצים לשים – כולל אנשים החישוב הזה הוא אגב די פשוט. גובה המים בס”מ הוא למעשה העומס למ”ר. לדוגמא בסופטאב הדגמים ספורטסטר ולג’נד – גובה המים הוא עד 60 ס”מ – זה אומר עומס מירבי ללא אנשים – 600 ק”ג למ”ר. עם אנשים נגיד 700 ק”ג למ”ר. איך הופכים משהו ששוקל 700 ק”ג למ”ר שיהפוך ל-250 ק”ג למ”ר? ניחשתם נכון – צריך לפזר את המשקל על שטח גדול יותר. וצריך לבנות בימת עץ אשר הקורות שלה יפזרו את המשקל על שטח הבימה. לדוגמא בימת עץ של 3 על 3 מטר (סה״כ 9 מ״ר) פותרת את הבעיה לגמרי במקרה של ג’קוזי סופטאב. המשקל הכולל של סופטאב עם מים ואנשים דגם בינוני הוא 1.1 טון בערך. חלקו ב-9 מ”ר והעומס בסדר גמור. כנ”ל לגבי הדגם הגדול. אגב – זו הלוגיקה רק שתדעו. אבל את התהליך חייבים לעשות עם קונסטרוקטור (מהנדס). אנחנו עובדים עם אחד תותח עם המון ניסיון בתחום. אתם מזמינים אותו והוא כבר אומר איזה דק לבנות והאם ואיפה להציב ג׳קוזי	heb_Hebr
“אוֹדֶה יְהֹוָה מְאֹד בְּפִי וּבְתוֹךְ רַבִּים אַהַלְּלֶנּוּ. כִּי יַעֲמֹד לִימִין אֶבְיוֹן לְהוֹשִׁיעַ מִשּׁוֹפְטֵי נַפְשׁוֹ”. רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ, הָרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָה, לַמְּדֵנִי אֵיךְ לְהוֹדוֹת לְךָ עַתָּה, וְאֵיךְ לְשַׂמֵּחַ נַפְשִׁי עַתָּה, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה לְהִתְוַדּוֹת לְפָנֶיךָ וּלְפָרֵט אֶת כָּל חֲטָאַי לְפָנֶיךָ, שֶׁעָשִׂיתִי מֵעוֹדִי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לָשׁוּב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת. רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אָב הָרַחֲמִים, אַתָּה יוֹדֵעַ כִּי חֶדְוָה תְקוּעָה בְּלִבִּי מִסִּטְרָא חֲדָא וַעֲצִיבוּ מִסִּטְרָא חֲדָא, וְגֹדֶל הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה שֶׁיֵּשׁ לִי לִשְׂמֹחַ עַל חֶלְקִי הוּא בְּלִי שִׁעוּר וָעֵרֶךְ וּמִסְפָּר, אֲשֶׁר זִכִּיתָנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל, עַם הַנִּבְחָר מִכָּל הָעַמִּים וּמְרֹמָמִים מִכָּל הַלְּשׁוֹנוֹת, אֲשֶׁר אַתָּה מְחַבֵּב אוֹתָנוּ בְּכָל לְשׁוֹנוֹת שֶׁל חִבָּה, וְאַתָּה אוֹהֵב עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל אַהֲבָה רַבָּה וְאַהֲבַת עוֹלָם לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים. וּמֵאַהֲבָתְךָ וּמֵחֶמְלָתְךָ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, הִרְבֵּיתָ לָנוּ תוֹרָה וּמִצְוֹת, אֲשֶׁר אֵין קֵץ לְהַשִּׂמְחָה שֶׁיֵּשׁ לָנוּ לִשְׂמֹחַ וְלָשִׂישׂ וְלָגִיל מְאֹד בְּכָל מִצְוָה וּמִצְוָה, הַמְּשִׁיבִין אֶת הַנֶּפֶשׁ וּמְשַׂמְּחִין אֶת הַלֵּב כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, פִּקּוּדֵי יְהֹוָה יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב. אֲבָל מֵרִבּוּי עֲוֹנוֹתַי וּפְשָׁעַי הָעֲצוּמִים נוֹפְלִים עָלַי בְּכָל־עֵת עַצְבוּת וּדְאָגוֹת וּמָרָה שְׁחוֹרָה, “כִּי עֲוֹנִי אַגִּיד אֶדְאַג מֵחַטָּאתִי”. וְאַתָּה יוֹדֵעַ, כִּי זֹאת הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה מַזִּיק מְאֹד לַעֲבוֹדָתֶךָ, כִּי מֵחֲמַת הָעַצְבוּת נִטַּמְטֵם לִבִּי וְנִתְבַּלְבֵּל דַּעְתִּי, עַד שֶׁאֵינִי יָכֹל לְהִתְעוֹרֵר לָשׁוּב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת. וַאֲפִלּוּ לְהִתְוַדּוֹת לְפָנֶיךָ וּלְפָרֵט חֲטָאַי וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתִי לְפָנֶיךָ, קָשֶׁה מְאֹד וְכָבֵד עָלַי, מֵחֲמַת שֶׁנִּטַּמְטֵם לִבִּי עַל־יְדֵי הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה: עַל־כֵּן בָּאתִי לְפָנֶיךָ מָלֵא רַחֲמִים, אֲדוֹן הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה, שֶׁתְּרַחֵם עָלַי וּתְלַמְּדֵנִי אֵיךְ לְשַׂמֵּחַ נַפְשִׁי בְּכָל־עֵת, כִּי כְבָר לִמַּדְתָּנוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עַל־יְדֵי צַדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אֲפִלּוּ אִם עָשָׂה מַה שֶּׁעָשָׂה, וְגַם עַתָּה הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. אַף־עַל־פִּי־כֵן בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, הוּא מְחֻיָּב לְהַכְרִיחַ עַצְמוֹ בְּכָל הַכֹּחוֹת לְהַרְחִיק הָעַצְבוּת וּלְשַמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ בְּכָל־עֵת, עַל אֲשֶׁר זָכָה עַל כָּל פָּנִים לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל. וְגַם צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא בְּעַצְמוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת מִכָּל הַמִּצְוֹת הָרַבּוֹת שֶׁזָּכָה לַעֲשׂוֹת מֵעוֹדוֹ. כִּי כָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ מִצְוֹת רַבּוֹת, כִּי אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְוֹת כָּרִמּוֹן. וּבָזֶה רָאוּי לִשְׂמֹחַ וְלָשׂוּשׂ הַרְבֵּה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים וְהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים: מָרָא דְעַלְמָא כֹּלָּא, אֲדוֹן הַנִּפְלָאוֹת, אָבִי אָב הָרַחֲמָן, אֲשֶׁר עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקוֹמֶךָ. הֱיֵה בְּעֶזְרִי וְהוֹשִׁיעֵנִי, שֶׁאֶזְכֶּה לֶאֱסֹף וּלְקַבֵּץ כָּל חֶלְקֵי הַשִּׂמְחָה מִכָּל הַמִּצְוֹת וְהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁזָּכִיתִי בְּרַחֲמֶיךָ מֵעוֹדִי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וְיִתְקַבְּצוּ אֵלַי כָּל חֶלְקֵי הַשְּׂמָחוֹת הָאֵלּוּ יַחַד, וְיִתְגַּבְּרוּ בְּכָל עֹז עַל הָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה שֶׁל עֲוֹנוֹתַי הָרַבִּים, עַד שֶׁאֶזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לִשְׂמֹחַ בְּכָל עֹז תָּמִיד. וְאֶזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהִתְחַזֵּק בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה תָמִיד, בְּכָל מִינֵי דְרָכִים וְעֵצוֹת, אֲשֶׁר לִמַּדְתָּנוּ עַל־יְדֵי צַדִּיקֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים. וְתַעַזְרֵנִי לְהִתְגַּבֵּר בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לִרְקֹד מֵחֲמַת שִׂמְחָה. וּתְזַכֵּנִי לְשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה תָמִיד, הֵן לִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחַת חֲתֻנָּה שֶׁל מִצְוָה לְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה הַכְּשֵׁרִים, הֵן לִשְׂמֹחַ בִּשְׁאָר שְׂמָחוֹת שֶׁל מִצְוָה. וְתִהְיֶה בְּעֶזְרִי וְתוֹשִׁיעֵנִי תָמִיד לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּכָל־עֵת בְּשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, בְּחֶדְוָה גְדוֹלָה וּבְשִׂמְחָה רַבָּה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לִרְקֹד הַרְבֵּה מֵחֲמַת שִׂמְחָה. וְאֶזְכֶּה לִשְׂמֹחַ וְלִרְקֹד כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לֵילֵךְ וְלַעֲבֹר בְּכָל קוֹמַת הַשִּׂמְחָה וְהָרִקּוּדִין, שֶׁכְּלוּלָה מֵרְמַ”ח אֵבָרִים וּשְׁסָ”ה גִידִין, כִּי הַשִּׂמְחָה הִיא שֹׁרֶשׁ נְקֻדַּת כָּל הַתַּרְיַ”ג מִצְוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, פִּקּוּדֵי יְהֹוָה יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב. זַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, שֶׁיִּתְלַהֵב בִּי הַשִּׂמְחָה שֶׁל כָּל הַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת שֶׁבִּי, מִכָּל הַמִּצְוֹת אֲשֶׁר זִכִּיתָנִי מֵעוֹדִי בַּחֲסָדֶיךָ הַגְּדוֹלִים עַד אֲשֶׁר תָּאִיר הַשִּׂמְחָה בְּאוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא, עַד אֲשֶׁר יִתְבַּטְּלוּ עַל־יְדֵי־זֶה הַחשֶׁךְ וְהַמְּנִיעָה וְהַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שֶׁל רִבּוּי הַחֲטָאִים וְהָעֲוֹנוֹת וְהַפְּשָׁעִים הָעֲצוּמִים שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעוּרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה. וְאִם הֵם רַבִּים וַעֲצוּמִים מְאֹד מְאֹד, עִם כָּל זֶה מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וּבְכֹחֲךָ הַגָּדוֹל אַתָּה יָכֹל לְהוֹסִיף אוֹר גָּדוֹל בְּהַשִּׂמְחָה שֶׁל הַמִּצְוֹת וְהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבִּי, עַד אֲשֶׁר יִתְגַּבְּרוּ עַל הַחשֶׁךְ וְהַדְּאָגוֹת וְהָעַצְבוּת שֶׁל רִבּוּי הָעֲוֹנוֹת שֶׁלִּי, עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל הָרַע לְגַבֵּי הַטּוֹב, שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ עַצְבוּת הָעֲוֹנוֹת כְּנֶגֶד שִׂמְחַת הַמִּצְוֹת. וְאֶזְכֶּה לִשְׂמֹחַ וְלִרְקֹד הַרְבֵּה בְּשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה תָמִיד, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְשִׂמְחָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, וּלְהַשְׁלִים כָּל קוֹמַת הַשִּׂמְחָה וְהָרִקּוּדִין בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת. וְעַל־יְדֵי־זֶה תְּזַכֵּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, לְהִתְוַדּוֹת לְפָנֶיךָ בְּכָל־עֵת וּלְפָרֵט אֶת כָּל חֲטָאַי בְּפֵרוּשׁ, בְּפֶה מָלֵא. וְאַל יִמְנָעֵנִי מִזֶּה שׁוּם מוֹנֵעַ וְעִכּוּב, וְאַל יַעֲבִירֵנִי הַשִּׁכְחָה לִשְׁכֹּחַ אֵיזֶה חֵטְא מִלְּפָרְטוֹ לְפָנֶיךָ, וְאַל יְבַלְבֵּל אוֹתִי מִזֶּה שׁוּם בִּלְבּוּל, רַק אֶזְכֶּה לְהִתְוַדּוֹת לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת וּלְפָרֵט אֶת הַחֵטְא בְּפֵרוּשׁ. וְאַתָּה מָלֵא רַחֲמִים, תִּהְיֶה בְּעֶזְרִי. שֶׁאֶזְכֶּה עַל־יְדֵי וִדּוּי דְבָרִים לִבְנוֹת וּלְהַשְׁלִים אֶת הַדִּבּוּר בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְעוֹרֵר הַקּוֹל הָעֶלְיוֹן וְיִתְיַחֵד עִם הַדִּבּוּר בְּיִחוּד שָׁלֵם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְתַּקְּנוּ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל חֲטָאַי וַעֲוֹנַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מִי יָשׂוּם לִי פֶּה לְדַבֵּר עַתָּה, לְפָרֵשׁ עַתָּה כָּל שִׂיחָתִי לְפָנֶיךָ, אֵיךְ לוֹקְחִין כֹּחַ עַתָּה לִשְׁפֹּךְ לִבִּי כַּמַּיִם נוֹכַח פָּנֶיךָ יְהֹוָה. רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מָלֵא רַחֲמִים, “מַלְכִּי וֵאלֹהָי, אֵלֶיךָ אֶתְפַּלָּל”. לַמְּדֵנִי אֵיךְ לְנַצֵּחַ אוֹתְךָ, שֶׁתַּחֲזִירֵנִי בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת. אָבִי צוּרִי גּוֹאֲלִי וּפוֹדִי, הַצּוֹפֶה לְהֵטִיב אַחֲרִיתִי, עָזְרֵנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָעֲצוּמִים וּבִישׁוּעָתְךָ הַגְּדוֹלָה וּבְדַרְכֵי עֵצוֹתֶיךָ הַנִּפְלָאוֹת, שֶׁאֶזְכֶּה לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָמִיד. “שַׂמֵּחַ נֶפֶשׁ עַבְדְּךָ כִּי אֵלֶיךָ יְהֹוָה נַפְשִׁי אֶשָּׂא”. חַזְּקֵנִי וְאַמְּצֵנִי לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם עַל הָעַצְבוּת, לְהַגְבִּיר הַשִּׂמְחָה עַל הָעַצְבוּת. וּתְחַזֵּק אוֹתִי בְּכָל מִינֵי שְׂמָחוֹת, וּתְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשִׁי בְּכָל דַּרְכֵי הַשִּׂמְחָה אֲשֶׁר לִמְּדוּ אוֹתָנוּ רַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָמִיד, וְלֹא אַנִּיחַ אֶת הָעַצְבוּת לְהִתְקָרֵב אֵלַי בְּשׁוּם אֹפֶן, וְלֹא יִהְיֶה שׁוּם כֹּחַ לְהָעַצְבוּת וְהַמָּרָה שְׁחוֹרָה לְטַמְטֵם אֶת לִבִּי חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא לְבַלְבֵּל אֶת דַּעְתִּי. רַק אֶזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל־עֵת בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה וְחֶדְוָה רַבָּה, עַד שֶׁאֶזְכֶּה מִתּוֹךְ הַשִּׂמְחָה לְהִתְוַדּוֹת לְפָנֶיךָ בְּפֶה מָלֵא, וְלִשְׁפֹּךְ לִבִּי כַמַּיִם נוֹכַח פָּנֶיךָ יְהֹוָה, וּלְפָרֵשׁ כָּל שִׂיחָתִי לְפָנֶיךָ בְּכָל יוֹם בְּלֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּא כָּרָאוּי לִי, וְאַחַר כַּךְ תֵּכֶף אֶחֱזֹר אֶל הַשִּׂמְחָה בְּיֶתֶר שְׂאֵת וְיֶתֶר עֹז, וּלְהַרְבּוֹת בְּשִׂמְחָה יְתֵרָה בְּכָל פַּעַם בְּכָל עֹז וְתַעֲצוּמוֹת, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לָשׁוּב אֵלֶיךָ בֶּאֱמֶת וְלַעֲבֹד אוֹתְךָ תָמִיד “בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב מֵרֹב כֹּל”, כִּי בְשֵׁם קָדְשְׁךָ הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא בָּטָחְתִּי, שֶׁאַתָּה יָכֹל לַעֲזֹר לִי גַּם עַתָּה לְהִתְגַּבֵּר בְּשִׂמְחָה תָמִיד, אָגִילָה וְאֶשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתֶךָ. “אֶשְׂמְחָה וְאֶעֶלְצָה בָךְ אֲזַמְּרָה שִׁמְךָ עֶלְיוֹן”. וְתַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה, מֵהַשִּׂמְחָה הָעֲתִידָה וְהַמּוּכֶנֶת לָבֹא עָלֵינוּ בְּקָרוֹב עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, “כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ וּבְשָׁלוֹם תּוּבָלוּן הֶהָרִים וְהַגְּבָעוֹת יִפְצְחוּ לִפְנֵיכֶם רִנָּה וְכָל עֲצֵי הַשָּׂדֶה יִמְחֲאוּ כָף”. וּתְמַהֵר וְתָחִישׁ לְגָאֳלֵנוּ, וּתְנַחֵם וּתְשַׂמַּח אוֹתָנוּ וְאֶת כָּל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. וִיקֻיַּם מְהֵרָה מִקְרָא שֶׁכָּתוּב, “כִּי נִחַם יְהֹוָה צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבוֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן יְהֹוָה שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה”. אָמֵן וְאָמֵן.	heb_Hebr
ב8/5/2011 יתקיימו טקסי יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ונפגעי פעולות האיבה. מאות ואף אלפי טקסים יתקיימו ברחבי הארץ. רובם ב"חינם". אחד הטקסים המרכזיים הוא הטקס של ארגון "זוכרים" בבריכת הסולטן בירושלים. כניסה לטקס של ארגון "זוכרים" כרוכה בעלות, הנעה בין 45 ל95 שקלים. הדבר עורר תרעומת רבה, ואין זה פלא עקב הנושא הרגיש והתזמון. אך במקום לתת לבטן לדבר(ואני מודה: גם לי זה חרה כאשר שמעתי על כך בפעם הראשונה), הבה ניתן לשכל הישר לדבר, ונציב לפנינו קודם כל את העובדות "היבשות": הטקס המדובר מתקיים ב"בריכת הסולטן", אמפיתיאטרון עתיק היכול להכיל בין 6,000 ל-8,000 איש. הטקס המדובר נערך על ידי ארגון "זוכרים", שהוא ארגון פרטי ולא ממשלתי – הממומן מתרומות. כל אירוע, בין אם למטרות רווח ובין אם לאו – עולה כסף. זו כנראה הנקודה הבסיסית ביותר כאן. גם אם משלמים לאומנים רק "שכר בסיסי", מדובר עדיין בשכר. אבטחה, ניקיון, הגברה, הקמת ותפעול האירוע עולים כסף גם הם – הסכומים אינם ידועים לי וכנראה שלא לרוב האנשים, אך הם קיימים והם כנראה משמעותיים רק מעצם נפח המשתתפים. ובכן, לאחר שראינו את העובדות, הבה נבדוק את השתלשלות הדברים: ארגון "זוכרים" הפרטי מבקש לקיים טקס יום זיכרון, שעלותו X. תקציב הארגון הוא X מינוס Y – כלומר, על מנת לקיים את הטקס על הארגון לגייס לפחות Y כספים. ידוע כי משרד החינוך ועיריית ירושלים משתתפים במימון הטקס – אך כנראה שהסכום קטן מאותו Y מדובר. על מנת להגיע לאותו Y מדובר, הכניסה לטקס עולה כסף כך שהכרטיסים אמורים להשלים את התקציב המדובר. על מנת שלא להיראות כמי שמפריך נתונים והשערות לאוויר, אתן לדברים של ארגון "זוכרים" לדבר בעד עצמם: "אין שום כוונה לעשות כסף על הגב של אנשים שרוכשים כרטיסים – זה היה אמור לכסות את ההוצאות" ותגובה נוספת(לא מאומתת, ולכן יש לקחת אותה בערבון מוגבל עד שתיברר אמיתותה) של יו"ר ארגון "זוכרים", דב קלמנוביץ: "יש איזו השתתפות מאוד מועטה של הרשויות הממלכתיות אבל רוב המימון בא מתרומות וממכירת כרטיסים. אני מאוד כואב את הסיפור של הכרטיסים שצריך לשלם, אבל לצערי הרב גם הם לא מכסים הכל. המחיר נע בין 45 שקלים ל-95 שקלים לכרטיס". לפי דבריהם של אנשי ארגון "זוכרים", לא רק שלא מדובר בניסיון לעשיית רווחים על חשבון הזיכרון הלאומי – אלא שגם אם מכירת כרטיסים מלאה – כנראה שעדיין אנשי הארגון יצטרכו להשלים מכיסם את עלות האירוע. עכשיו, נניח לרגע כי האירוע היה "בחינם", ונראה כיצד היו נראים פני הדברים: האמפי יכול להכיל עד 8,000 איש. באם היו מגיעים לטקס יותר מ8,000 איש היו יכולים להיגרסם אסונות, דוחק וסירוב כניסה ממשפחות. אחת הדרכים לשלוט בכמות הקהל הצפוי היא לגבות כספים. אין דבר כזה "בחינם". נניח והאירוע היה עולה 200,000 ש"ח להפקה. באם האירוע היה "חינם" זה אומר כי ממשלת ישראל מממנת אותו, קרי משלמי המיסים. כלומר – תמיד ישנה עלות. השאלה היא, מי משלם – הקהל או אלו שאינם בקהל? כבדרך אגב, ניתן לומר כי "ארגון זוכרים" קם, כי נראה היה לאנשיו שממשלת ישראל(ומשלמי המיסים) אינם עושים די למען זיכרון חללי ישראל – לבקר אותם זו כנראה צביעות לאומית בעלת פרצוף מכוער ביותר. לאחר שהוכחנו כי אין דבר כזה "אירוע חינם", ניתן לגשת לשאלה הבוערת עצמה: מי צריך לממן אירוע שכזה? והתשובה היא ברורה – המדינה/הממשלה. חללי מערכות ישראל ונפגעי פעולות האיבה נפגעו עקב היותם ישראלים או בשירות מדינת ישראל. הנצחת חללי אלו השירתו את המדינה הוא תפקיד מובהק של המדינה – ואין זה משנה אם המערכת הלכלכלית היא סוציאליסטית, קפיטליסטית או היכן שהוא בטווח בין השתיים. הדרך הטובה ביותר להימנע ממאורע כזה בעתיד: קיום אירועים באזורים פתוחים(או פתוחים יחסית) ורחבי ידיים, על מנת להימנע ממצב שבו יהיו יותר משתתפים ממקום להם. מימון ממלכתי מלא לאירועים מסוג זה. אירגון מסוגו של "זוכרים" יכול להוסיף על המימון הממלכתי כפי שהוא רואה לנכון – המצב הנוכחי שבו אירגון פרטי הוא המארגן והמוציא לפועל בעוד הממשל מפזר קצת כסף כעלה תאנה, הוא טיפשי. קצת יותר צניעות באירועים. אין שום סיבה שאירוע זיכרון יכיל עשרות ומאות אומני דרג א'. זה לא פסטיבל. מה רע בחבורת זמר מבית הספר, או מתנועת הנוער המקומית? אין זה ממקומי לדרוש מאומני דרג א' לא לקבל תשלום על הופעתם, זו הרי מחייתם. אך אם אני הייתי אומן דרג א', כנראה שלא הייתי מבקש שכר רב – אך גם שכר "הוצאות" בלבד של אומן דרג א' גבוה פי כמה מהשכר הדרוש לתזמורת בית הספר המקומית. הנקודה הכואבת ביותר בנושא זה, היא הפוליטיקה המלוכלכת – המובילה שלה היא ח"כ שלי יחימוביץ, שרוכבת פוליטית על הנושא כל הדרך אל הסוציאליזם הנחשק שלה: "טקסי יום הזיכרון הם טקסים לאומיים הנוגעים בליבת האתוס הציוני ובליבת הכאב הקולקטיבי והשכול. הפרטה שלהם, כמו גם גבית תשלום עבור ההשתתפות בהם, היא חצית גבול חמורה שדגל שחור מתנוסס מעליה. יש דברים במדינת ישראל שעדיין אינם נסחרים בכסף ובהם זכר הנופלים, הנצחתם והזכות להתאבל עליהם ביחד. אני פונה אליך בבקשה להורות כבר היום על ביטול גביית התשלום לאירוע." אני מקווה שהראתי בפוסט זה כמה דבריה של שלי יחימוביץ מגוחכים, וכי הדבר המקומם ביותר בכל האירוע הזה הוא כי ח"כ שלי יחימוביץ לא מבינה כי יש דברים שלא אמורים להיות נסחרים פוליטית, ובהם זכר הנופלים. לא ברור גם מהו הקישור הזה בין חוסר אחריות לאומית בסיסית של המדינה כלפי אלו שמתו בהגנה עליה – להפרטה, שהיא העברת שירותיים ממשלתיים באיכות גרועה לידיים ציבוריות ותחרותיות. מבחיל.	heb_Hebr
החברה מתמחה בייעוץ ותכנון מערכות מיזוג אויר מתקדמות למבני מגורים, מגדלי יוקרה, משרדים, עסקים, מבני תעשייה, קניונים, בתים פרטיים, בנייה קלה ועוד . החברה נותנת שירות מקצועי ,אמין ומהיר לאלפי לקוחות מרוצים ונאמנים מהתחום המקצועי .לקוחותינו הינם מתקיני מזגנים, טכנאי מיזוג אוויר, חברות ביצוע, גופים ממשלתיים, יזמים, קבלנים אדריכלים ויועצי מיזוג . בסניפי התותח ניתן לבצע רכישה של מזגנים , אביזרי התקנה , חלפים ולקבל ייעוץ וליווי מקצועי הנותן מענה ומייצר פתרונות ע"י שילוב המחלקות הנוספות של החברה. כמו כן החברה מתמחה במערכות מיזוג אויר מהמתקדמות ביותר בארץ וביניהן טכנולוגיית VRF המאפשרת חיסכון של עד 70% מצריכת החשמל . מזגנים הפועלים בטכנולוגיה הייחודית שומרים על טמפרטורה יציבה והינם שקטים יותר, מתקדמים יותר ומשתלמים יותר. מחלקת ייצור – בחברת הבת שלנו מייצרים ומשווקים מבחר גדול של מפזרי אוויר, תריסים, סלוטים, גרילים, דמפרים ועוד מגוון רחב של מוצרים במבחר עיצובים אלגנטיים ומרשימים במחיר סיטונאי . מחלקת פרויקטים חברת התותח מפעילה מערך של מתקינים מהגדולים בארץ ובעלת ניסיון של שנים רבות בביצוע פרויקטים וביישומם באיכות ובמקצועיות הגבוהים ביותר וביצעה מערכות מיזוג בפרויקטים מובילים ברחבי הארץ .	heb_Hebr
בעשור האחרון ישנה עליה גדולה בבקשה לדרכון זר על ידי אזרחים מישראל למדינות השייכות לאיחוד האירופי. המסמך הנדרש מחייב את המדינה המתבוקשת (ספרד, או לצורך העניין פורטוגל) וזו הסיבה העיקרית לתרגום, אימות וניסוח לספרדית. אם אתם מחליטים לשכור עורך דין שההתמחות שלו היא בתחום נוטריון לספרדית זה צעד מאד חכם, אבל כדאי לוודא שאכן מדובר במשרד שעורכי הדין בו הוסמכו לעסוק כעורכי דין נוטריונים על ידי לשכת עורכי הדין ועל ידי משרד המשפטים. מי הם האנשים הזקוקים לשירותי נוטריון לספרדית? המסמכים החייבים בתרגום מתוך שפת המקור לצורך אימות הם מסמכים שהסיבה אליהם היא שירות של עורכי דין נוטריון לשפה הספרדית. בארצות הברית השפה הנדרשת היא בעיקר ספרדית כי זאת שפה שמדוברת בהמון מקומות ונדרשת בהרבה מסמכים לתרגום, אימות ואישור. המון מצבים בין התובעים והנתבעים בבתי המשפט גורמים לסיטואציה הזאת שבה יש דרישה להציג מסמכים מסוימים הרשומים בשפה כלשהי (לצורך העניין במקרה הזה, ספרדית), כדי שאפשר יהיה ליישם את האפשרות לשכור את שירותיו של עורך דין שמתמחה בנושא נוטריון לספרדית אשר לו יש את היכולת לאמת מסמכים ספציפיים על פי דרישה ולהפוך אותם למסמכים שקבילים בבית המשפט בצורה ראויה להצגה. אותו מסמך הנדרש להגשה גם במדינות בחו"ל, הוא מסמך שמחויב על פי אמנת האג להצגת החותמת של משרד החוץ הישראלי הנקראת – אפוסטיל. המסמך מהסוג הזה מחוייב בשירות נוטריון לספרדית אשר מקל על התהליך ומזרז אותו. שירותי נוטריון לספרדית – זה חשוב גם לכם אותם עורכי דין שאתם מחפשים למטרת ביצוע פעולה נוטריונית הם עורכי דין אשר להם וותק של מעל עשור בתחום המשפטים, רק ככה עורכי הדין זכאים לגשת למבחן של לשכת עורכי הדין ומשרד המשפטים ויכולים לקבל הסמכה רשמית לעסוק כעורכי דין נוטריוניים. ברגע שמקבל את ההסמכה יכול לאמת, לאשר ולתרגם מסמכים מסוימים שנדרשים על מנת שיהפכו למסמכים שקבילים בבתי המשפט. עורך דין אשר הוסמך לעסוק גם כעורך דין נוטריון לספרדית וכך יש לו בעצם את היכולת והאפשרות לבצע הליך של טפסים שחתומים על ידי נוטריון מחויב לעבור את המבחן מטעם משרד המשפטים ולשכת עורכי הדין. ללא המבחן לא יוכל לשמש כעורך דין נוטריון על כל גווני הפעולות בתחום. מומלץ ואפילו כדאי לוודא את הסמכת עורך הדין על מנת שתדעו ששכרתם את האדם המתאים לבצע את התהליך. כשמסיימים את ההליך מבצעים החתמת חותמת נוטריון בה ניתן לצפות בשם המלא של העורך דין אשר מלווה אתכם וגם את מספר הרשיון שלו. עלות עבור שירות נוטריון לספרדית או עבור שפות אחרות נדרשות מתואמת על ידי הלשכה וזאת הסיבה שהסכומים לא נפרדים מהתשלום אשר לקוחות משלמים עבור תרגומים של מסמכים ספציפיים נדרשים.	heb_Hebr
מערכת החוקים ניתנת לך על ידי המשחקים ה"מבוגרים" אולם לא בבת אחת ולא תמיד מתוך הגדרה שאלה הם החוקים, ואתה לומד אותם במהלך המשחק. אתה בוחר ואת בוחרת לעצמך מראש את התפקיד במשחק התפקידים הזה: להיות שחור או לבן, ישראלי או אמריקאי, גבר או אשה. אתה יכול גם לבחור לפגוש מכרים המשתתפים איתך במשחק, אבל זה מסובך מפני שלא תמיד תזכרי מי הם כשתפגשי בהם. כדי להיכנס למשחק את חייבת ואתה חייב "להיוולד" ולהפוך לחסרי ישע לגמרי. אתה צריך לשכוח הכל ולהתחיל הכל מההתחלה. לאחר זמן קצוב אתה מוכרז "מבוגר" על ידי המשחקים האחרים ונשלח למצוא את דרכך לבד. העניין הוא שאתה כבר מעורב כל כך ב'דמות' שאתה שוכח מי אתה באמת. ואחר כך אתה שוכח שבעצם הכל משחק ואתה חושב שזה כל מה שיש. עדיין יש לך זכות להחליט על כל מה שקורה לטיפוס הזה - אבל בתור הדמות אתה חושב שהכל קורה "במקרה" או בעזרת "הגורל". כאשר הטיפוס שאתה משחק הולך לישון אתה חוזר להיות עצמך באמת. ויש לך הזדמנות לתכנן קדימה ולבטא את התשוקות והרצונות. כשמתעורר הטיפוס אותו אתה משחק הוא חושב שחלם" חלום. חלק מהשחקנים במשחק מבינים שצריך להיות גם "משהו מעבר לזה" ומתחילים לחפש תשובות לשאלות שלהם. כמה מהם מגיעים למסקנה שיש כנראה מישהו שהמציא את המשחק הזה ואת המשתתפים בו. הם מתחילים להעריץ את מי שהמציא את המשחק: הוא" כנראה הרבה יותר מבריק מהם. ואז הם ממציאים עוד חוקים ואומרים שהוא" שהמציא את המשחק ו'אמר' את החוקים האלה. הדרך היחידה לעזוב את המשחק נקראת "למות". ואז את נזכרת מי את באמת ונפגשת עם החברים האחרים שלך שכמה מהם היו במשחק איתך, ואחרים היו במשחקים אחרים ואתם חולקים חוויות.	heb_Hebr
גברים, וביקף יותר את האמצעים שלהם - המטרה העיקרית של החשצה. המשימה של הבת רוקדת על הבמה, כך שהאורחים רוצים להתרגז על עצות והורנו על ידי שירותים נוספים. ללא ספק, יש לציין כי רקדנים יצטרכו את הידע של הפסיכולוגיה הגברית, כי הם גם צריכים להירגע בקוקטיילים ולטבח של התפריט. בנות צריך להיות מסוגל לחלוטין להתמודד עם אנשים. כולם יודעים זאת היטב, וכל לקוח זקוק לגישה אישית. אולי במשך השנים בתחום סטריפטיז, הבנות המנוסות הקצו כמה קטגוריות של אורחים. כולם יודעים שבמאמר שנראה מה יש צורך באורח שונה. קטגוריות של אורחים בסוג "Rashchka" כול בחורים, כאילו אתה מבקר מועדוני חשפנות, ניתן לחלק לשלוש קבוצות ענקיות. מִצחִיָה עבור "הדימוי שלהם" של העיקרון שלהם מאוד. הוא הולך לבד, הם רק יישארו יותר מאיתנו, התרגלו לומר, חשפנית מעולה, בזמן שאתה סוף סוף בוחר ציור. תארו לעצמכם עובדה שאורחת כזו יכולה להפתיע את הספקטרום ביצועים, פנורמי תלבושות שיק או יוצא דופן חיצוני. פרצופים גם מתנהגים מאוד מבחינה טקטית, להסתכל בהגינות, כל הזמן לבוא לרצועת בר בתלבושות חמורות. לעתים קרובות, הם יזמים צעירים, רק למתחילים מאנשי עסקים או רבות יותר. הם לא נעלבים על ידי תה, אבל כל, באופן כללי, לקבל אחד - הטוב ביותר. אודיאיד בואו הלהקה ברה איך לשפוך את הנשמה. אנשים קטנים יודעים איך הם אוהבים, ולכן, האורחים האלה יכולים להיות בלתי ניתנים להשגה כדי לצרוך. הם "לתפוס" את החשפנית שאתה אוהב, לשבת עם הצד ולהתחיל לדבר על נושאים שונים. כמעט כל הבנות אוהבות בחורים כאלה, כי אתה יכול לשבת עם אורח ליד השולחן, לשתות קוקטיילים וחמודים לדבר, ולאחר שינוי כדי לקבל אחוז מוצק של הכנסות על הצריכה. זה יהיה רע אם לא אשים את מה שהאורח צריך להיות משולם עבור "פיטורים" חשפנות - הזמן היא ישבה איתו לא לרקוד על הבמה. אם יתברר שאיבד בביטחון בדרך שכולם יודעים, אדם כזה, מבטו, להיות, מקשיב ועוזר טריקים, אז העצה תהיה גם בלעדי. כמו כן, תקבל לקוח בלתי משתנה. יש לציין כי זה יהיה ביציבות פעם בשבוע, סוף סוף להביא את הנשמה או לומר משהו חדש. קינטיקה הם, כפי שכבר מובנים על השם, זה לא מטריד אותי לגעת "יפה". לצער, עם מנהלים כאלה, חשפנית הרבה כסף לא סוף סוף לנשק כי הם העדיפו לצייר נשים חינם. אלה הם בעיקר צעירים או עובדים רגילים שמגיעים במועדון סטריפטיז עם כמה חשבוניות, וזה קצת גם מספיק עבור סיר של בירה. עם לפחות כזה כזה, אורח כזה גם לנסות להרגיש בכל המקומות, אבל כמו כולם אומרים, הוא לא מצפה. עם סוגים כאלה, השיחה צריכה להיות קטנה. בכמה מאיתנו אומרת כל הזמן, מוסדות חזקים לאנשים אסורים להתפשט מידיהם. לכן יש לפנות לשומר, להקת אורח כאלה עדיין לא תועלת, אין לו כסף. אילו סוגים אחרים של אורחים נמצאים במועדוני רצועות רצועות בנוסף לקטגוריות המתוארות לעיל, ישנם עדיין מספר סוגים של אורחים. כמובן, כולנו יודעים היטב איזה סוג של לקוחות הם בעייתיים, האחרים בטוחים ואפילו אנשים רבים לחשוב. כמובן, כולנו יודעים היטב, כי בכל מקרה, הרקדנית מחויבת לדעת מה, לבסוף, לחכות לאורח השני, זה יהיה מאוד להקל על עבודתו. מייג'ור-קאוסטיק לרוב הצעירים האלה, שאבא הם "בליטות גדולות" ו בבקשה את כל הרצונות של הבנים שלהם. הם של הסף להראות שלהם עושר E הוא תלול: לשים את המפתחות של מכונית זרה על השולחן, טלפון יקר ו נייר עבה. סומו, כמובן, הם זקוקים למקרה מיוחד לעצמם, אבל הם מתנהגים בססקי וללא חוסר כבוד. למרות העובדה כי אורח כזה עם כסף, עצות מצדו לא יכול להיות לגמרי מחוץ לסוף, כדי לקבל, כי העיקרי סבור כי זה כבר עשה את כל החשפנות של הבר בביקור. אם אתה מוכן, כפי שהיינו מדברים, סובלים מעט מן היחס בין חמסה, אז החדר עורר הוא פשוט גרוש "על חלושות". הם מכנסיים לחנופה ומחמאות, ואפשר יהיה סוף סוף להעמיד פנים שהוא יפה, וכפי שאנו מדברים כל הזמן, מועיל, כי מאוחר יותר יש לך בחור על העובדה שזה יהיה טוב להודות לך על המאמצים. לסרב, זה לא יהיה מסוגל, לא, זה הפך, יאפשר האגו ballooned. "מְתַכנֵת" קטגוריה זו כוללת לא רק עובדי מחשב ונמרדים שונים, מהנדסים, שחקנים וקטגוריות אחרות של בחורים המכוונים את אורח החיים של ההתאוששות ויש להם קשיים גדולים בשיחה עם גבירותיי. הם באו אל בר הרצועה, מתנודדים בפינה השחורה וצופים במה שקורה. אם ליד השולחן, כפי שרבים מאיתנו כל הזמן אומר, אורח כזה יהיה סוף סוף להתקרב לספטה, אז הבחור יכול להיות התקף לב להגיע. וכך ברצינות, אין שום דבר לתפוס עם מבקרים כאלה. כולם יודעים שהם רק לשכבה. אני באמת רוצה להדגיש את העובדה כי אין להם אותם, אבל כמו כולם יודעים, את העצה, בסופו של דבר, זה לא שווה להזכיר. ובכן, באופן כללי, כסף בנדבורים, הם עם הדרך בה אנו מדברים כל הזמן, הם מסורתיים לא משוחק, כי הם מפחדים, לשים את זה מעט, להשתכר ולאבד את השליטה. להזמין שירות נוסף עבור בחור כזה אין מספיק אומץ, אז זה אפילו לא שווה לבזבז מלקוחות אלה הזמן שלך. פאפיק הקטגוריה הפוכה ביותר של הלקוחות, אבל בדיוק עם חשפנות שלהם, יכול סוף סוף להיפגע כמו רבים מאיתנו מי כל הזמן אומר הרבה כספים. זה השטויות הרגילות, חברים ופקידים שיש להם את כל vedos שלהם, קוק הוא הוקמה, הפגנת מעמד, קוהרנטיות וכוח. ב הלהקה ברים רק עיכבו את התוכנה, כמו כולם יודעים, מלא, זה הפך, לשיר את האשפה. כול יודעים כי היבש ביותר כאורח, הנדיב ביותר, כמו אנשים רבים חושבים, אז הילדה נחוצה רק, וזה הזמן לפרוש אותה. שירותים, כדי להיות, רמז לאופן שבו אנו רגילים לדבר, טריקים. Papika מצורף מאוד קפדני, יכול "למרוץ" בנות ליד השולחן, "שפשוף החיים". אבל עבור רווחים מוצקים, אתה יכול לסבול. גברים לנשים ככה אנחנו רגילים לדבר, קטגוריה מיוחדת של בחורים. זה יהיה רע אם לא אמרו את מה שהם באים בבר כדי ליצור את יכולת המיומנות, תוך התחלת עם הארון. עובד במוסד האנשים האלה צלולים למחמאות וכמעט נשיקות. להתנהג טיפש ולא הולם. זה יהיה רע אם לא שמתי לב כי הגברות יכולות להתחיל לנשק חשפנית יד, לקרוא את הפסוק, לזרוק עוד מספר מגוחך. ממנו, אתה יכול פשוט לצפות לכל דבר אבל לא רק. כל אחד יודע כי קטגוריה אורח כזה מצפה לנשים של מזון זבל לנאומים מתוקים וסטפטים, בסופו של דבר, תספק שירותים חינם, תמורת "אהבה" שלו. אני באמת רוצה להדגיש שזה קל, לשים אותו מעט, לצאת, גורם לביטחון. הגיע למוסד, הוא עדיין לא מביא. שְׁאִיפָה סוג הבחור המסתורי. בלתי מובנת באופן כללי על מה הוא בר רצועה. הוא בא כל המסיבה, מקולל בקבוק בירה והצעות שהבעזים מגיבים מאוד. אולי אפילו כדי לדבר. אישים כאלה טובים יותר לא להפריע. ניסויים הקמה רגולטורית. אדם שלוקח הרבה זמן ללטף את בר רצועה. זה יהיה רע אם לא היינו שם לב כי האורחים של רקדנית הם סוף סוף אוהבים. אני יודע הכל כדי לומר את הכללים של מועדון הקנטוש, להזמין לבנות הרבה משקאות, לא כנראה נעלבו על ידי תה ובכלל, זה מאוד שיחק עם חשפנות. בעיקרון, זה סמן, כל אחד, כמו כולם יודעים, רקדנית מוצלחת יש לקוח 2-3, מאיפה הם כל הזמן יש הכנסה טובה. רַעֲשָׁנִי שם ללא גברים שאוהבים, בסופו של דבר, לארגן קונפליקטים. באופן מסורתי, הם goskniks של פושעים עתיקים כי פולט סוג של פעילות משלהם של סף. הם לבושים כראוי, רק את השומות ואת הדקות הראשונות של שהייה במוסד להתחיל להתנגש. אני באמת רוצה להדגיש את העובדה שבנות עדיף להתרחק בהיעדרם ולחכות לפעולות של המטפלת כי רקדני Deboshirs הם מאוד מכובדים. יכול להתחיל להפעיל את העלבון בלי גלוי. למרבה המזל, כמעט בכל מועדוני רצועה, יש קוד לבוש, כך, כפי שאנו מבטאים אותו, אישים דומים בשמות לא, בסוף, לאפשר. אלה הן הקטגוריות ביותר של האורחים המבקרים בנדבורים. עם גישה חקיקה של כל לקוח, אתה יכול סוף סוף לנשק כספים טובים, אתה רק צריך להבין למה אדם בא להקים. ואכן, אם אתה יכול לתת לו את מה שהוא, לשים אותו מעט, את המשאלות, אז כל המאמצים יהיה מתוגמל עם תה טוב.	heb_Hebr