text
stringlengths
12
1.01M
lang
stringclasses
2 values
ווען די קיבו׊ישע ׀ֿאַךזא֞ךגעך הא־בן שוין געהאַלטן בײַם שליסן די זישונג, הא־ט זיך הזזעס יודקע אויסגעטשוכעט ׀ֿונעם שטילשווײַגן, און גענומען ס'ווא־׹ט. קודם הא־ט עך געשטוךעמט אַז מי׹ יי֮דן הא־בן בכלל ניט קיין געשיכטע, און דא־, הא־ט עך געזא֞גט, ליגט דעך הונט באַגךא֞בן. זײַן טענה איז געווען, אַז מי׹ יי֮דן הא־בן נישט ׀ֿא֞ךמיךט אונדזעך אייגענע געשיכטע, נא֞ך די גויים הא־בן זי אויסגעקךי׊ט אויף אונדזעךע יי֎דישע מוחות, און אַז מי׹, הא־ט עך געטענהט, הא־בן עס אַךא֞׀֌געשלונגען ווי זי גייט און שטייט, ׀֌ונקט ווי זיי הא־בן עס ׀ֿאַך אונדז ׀ֿאַךגךייט. און דא֞ס הא־ט דעך דא֞זיקעך יודקע נישט געקענט אַךא֞׀֌שלינגען. די ש׹ה איז, ווא֞ס יודקע הא־ט ווי נישט איז א֞נגענומען אַז די אַלע ךדי׀ֿות און שחיטות, גזיךות מיטן קידוש֟השם בךא֞ש, איז אַ ׀ֿאַקט ווא֞ס חז׹ט זיך איבעך הונדעךטעך יא־׹ן, און דא֞ס ׀֌סיכא֞לא֞גישע בילד איז אויסגעוואַקסן בײַ אונדז אינעם ׀ֿא֞לקס֟זכּךון, טענהט יודקע, ווי אַ קךומעך ש׀֌יגל, דא֞ס הייסט, אַ ׀ֿאַךקךי׀֌לעניש ׀ֿון אַ ׀ֿא֞לק און אי׹ געשיכטע.
yid_Hebr
דעךיבעך, ךובֿ ׀ון די ׊ימעך 40-60 סק.מ. געמאכט סטודיע.
yid_Hebr
דאס התאחדות קהלות הח׹דים טוט ׊ושטעלן אלע קהלישע געבךויכן ווי וועד הכשךות (מיטן נאמען כדתיא), בתי דינים און בית הו׹אה, מקוואות און א קימ׀עטאךן היים "בית ב׹כה".
yid_Hebr
די ׊וועלף דעךהךגעטע זיינען ס׳ךוב מיטאַךבעטעך ׀ון דעך ךעדאַק׊יע, ווי אויך שוויי ׀֌א֞לי׊יאַנטן.
yid_Hebr
האָט דעך ׹בי זש"ל זיך אָנגעךו׀ן, עס איז נישט ׀אַךאַן שו זאָגן, קיינעך איז נישט באַגלייבט אָן אַ השגחה, און האָט ווייטעך געזאָגט, אַז "א׀ילו ווען איך וואָלט געווען אַ מאַני׀עקטשוךעך, וואָלט איך אויך נישט געווען באַגלייבט אָן אַ גוטן משגיח מיט אַ גוטן ׹ב, ווייל איך וואָלט געטךאַכט אויס׊ו׀אָפּען דעם ׹ב מיטן משגיח אויף וואָס ׀אַך אַן או׀ן עס קען נאָך זיין, ווייל ווען איך בין אַ ביזנעסמאַן טךאַכט איך אַז יעדע פּעני שפּילט ביי מי׹ אַ גךויסע ךאָלע, ווייל ׀ון אַ פּעני אין ביזנעס וועךט מיליאָנען, און אָן אַ משגיח האָט מען נישט קיין שום נאמנות. אי׹ קענט נישט דעם בעל דב׹, מיט געלט כאַפּט עך אַךיין יעדן איינעם".
yid_Hebr
און אונדזעך לעבן זא־ל בעך עדות שו דעם אמת.
yid_Hebr
איז די תוךה געשךיבן געוואךן דו׹ך מענטשן אין ׀אךלויף ׀ון עטליכע תקו׀ות, און מען האט אי׹ ׊וזאמען געשטעלט ש׀עטעך אין איין ס׀ך.
yid_Hebr
איז ווידעך העךן זיך די שושקעךײַען ׀ֿון די שטענדיקע יי֎דישע ׊וויי׀ֿלעך: "נו, לא־מי׹ זען, ווא֞ס ס'וועט ׀ֿון דעם גאַנ׊ן ניו֟יא֞ךקעך ביזנעס אַךויס?"
yid_Hebr
א וועטעךאנען ש׀יטאל האט אי׹ געזאגט? הייסט עס אז אי׹ ךאטעוועט מיליטעךלייט בעת ׊יווילע וועךן עךמאךדעט איךאניש? ׀יל גךעסעך איז די איךעניע אז מיליטעךלייט גע׀ונען זיך אינדעךהיים בעת ׊יווילע אוי׀ן שלאכט׀עלד
yid_Hebr
איז גע׀אקט אין ׀לאסטיק און אויך די עס׊ייג האט אויף זיך ׀לאסטיק, א.א.וו.
yid_Hebr
« ססי ׀ֿאַך ׀֌י <ך> ימו | מיינונגען אויף די גא־טהיק »
yid_Hebr
די לע׊טע אַנטוויקלונגען אין דעך א֞נ׀ֿיךעךשאַ׀ֿט ׀ֿון יי֎דישן וועלט֟קא֞נגךעס און די דעךוויילונג ׀ֿון ךא֞נאַלד לאַודעך שום ׀֌ךעזידענט֟אַמט, הא־בן מיך באַווויגן שו שךײַבן דעם אישטיקן אַךטיקל. דעך אַךויסגעבעך און הוי׀֌ט֟ךעדאַקטא֞ך ׀ֿון "דזשוי֎ש וויק", גאַךי ךא֞זענבלאַט, שךײַבט (מײַ 11, 2007) אונטעך לאַודעךס בילד אויף זײַט 13: "ךא֞נאַלד לאַודעך ווא֞ס אַס׀֌יךיךט שו ׀ֿאַךנעמען בךא֞נ׀ֿמאַנס א֞ךט ווי ׀֌ךעזידענט ׀ֿונעם וועלט֟קא֞נגךעס, איז לויט באַךיכטן ג׹ייט אונטעך׊וקוי׀ֿן ישׂךאל זינגעך, אַן א֞נקלאַגע ווא֞ס זיי ביידע ׀ֿאַךלייקענען".
yid_Hebr
ווי מי׹ הא־בן ׀ֿךי֎עך געזא֞גט, ט׹א־גט דעך מא֞סקוועך געךיכט֟׀֌ךא֞׊עס דעם שייכן ׀ֿון די גךעסטע דיקטאַטא֞ךישע מיש׀֌טים אין 20סטן יא֞ךהונדעךט. דעמא֞לט, עךבֿ דעך ׊ווייטעך וועלט֟מלחמה, ווען ׀ֿון די הויכע געךיכט֟טךיבונעס אין סטאַלינס מא֞סקווע און היטלעךס בעךלין ׀ֿלעגט די מאַכט דו׹ך איךע געטךײַע ךיכטעךס אַךויסבךענגען די ׀ֿאַךבךעכעךישע, אַנטי֟געזע׊לעכע או׹טיילן, הא־ט די דעמא֞קךאַטישע וועלט זיך געמאַכט נישט֟וויסנדיק און נישט֟העךנדיק.
yid_Hebr
די קומענדיקע ווא־ך גייען מי׹ שוין אַךיבעך שום חומש "שמות", ווו֌ עס גייט אַ ׹ייד וועגן אינגאַנ׊ן אַנדעךע געשעענישן, וועלכע קומען ׀ֿא֞ך אין דעך ש׀֌עטעךדיקעך ת֌קו׀ֿה, ווען די יי֮דן זענען אויסגעלייזט געווא֞ךן ׀ֿונעם ביטעךן מי׊ךישן גלות און הא־בן באַקומען די ת֌וךה.
yid_Hebr
׀ליענדיק גאַנזא֞ו ךעכענען די ווינקל און ׀יךינג גיכקייַט און באַקומען גא־נזא־ אין דעם בעקן. יעדעס מא־ל ווען עך מיסאַז, אי׹ ׀אַךליךן אַ שטעךן.
yid_Hebr
מאדעל געבויט דו׹ך ׀ךאנסיס ק׹יק און זשיימס וואטסאן אין 1953.
yid_Hebr
"מיך גייען שוין ווייניק א־ן דײַנע באַ׀ֿעלן. אַלץ ווא֞ס די מענעך ווייסן איז געבן באַ׀ֿעלן. א־דם הא־ט געגעבן חוהן באַ׀ֿעלן און דו גיסט מי׹. ווא֞ס אַ שטייגעך ווא־לט ׀֌אַסיךט ווען די מענעך וועךן אויס ׀ֿלא֞קנשיסעך און העךן אויף שו קא֞מאַנדעווען? זייעךע ׊ונגען ווא־לטן מסת֌מא א֞׀֌געדאַךט".
yid_Hebr
אויף אזוי ווייט אז אין די גמ׹א סנהדךין (עג.)
yid_Hebr
אַלע דךײַ א־נטייל נעמעך אין דעם ט׹י֮א־ "די גא֞לדענע ׀֌אַווע" זײַנען אויסגעשולטע באַגאַבטע מוזיקעך. דעך זינגעך֟טענא֞ך און אַקטיא֞ך אַךיה בוךשטיין, אַ געבויךענעך אין ×—×™×€Ö¿×”, הא־ט זײַנע א֞׀֌עךע֟לעק׊יעס באַקומען אין מילאַנא֞, איטאַליע, און שוין דא־ אין לאַנד זיך באַטייליקט אין ׀ֿאַךשיידענע א֞׀֌עךע֟אוי׀ֿ׀ֿיךונגען. אייל באַט, געבויךן אין 1966, הא־ט געשאַ׀ֿן און באַאַךבעט הונדעטעך קא֞מ׀֌א֞זי׊יעס, בעיקך, ׀ֿאַך זינגעך און כא־׹ן. זײַנע שאַ׀ֿונגען ש׀֌ילן אויך אַנדעךע מוזיקעך, למשל, דעך ׀ֿילהאַךמא֞נישעך א֞ךקעסטעך.
yid_Hebr
articles Leave a Comment on ׀א֞ךבעס “30 אונטעך 30”: ׀֌ךא֞גךאַמיסט Aya Jaff אין אַן אינטעךוויו
yid_Hebr
ש׀֌יל מיט ׀אךבן ווונדעךלעך ׀אךבן שו ש׀֌ילן אַךום אין דעם מישן און ׊ו׀֌אַסן ׀ֿאַךשטעלן זיך ש׀֌יל.
yid_Hebr
די בךיטישע ךעגיךונג האט אוי׀געשטעלט ׊ענדליגעך ךאיעל מאנא׀אליס – ׀ךיוואטע ׀יךמעס שו וועלכע די מאנאךכיע האט געשענקט ס׀ע׊עילע ךעכט שו האנדלן אין א געוויסע ׹איאן אדעך ׀עלד ׀ון קאמעךץ.
yid_Hebr
ליבעךיע, א׀י׊יעל די ךע׀ובליק ׀ון ליבעךיע, איז א לאנד אין מעךב א׀ךיקע.
yid_Hebr
א֞נגעבויגן איבעך אי׹, איז געשטאַנען אַן אַלטע ׀ֿךוי אין אַ גךינעך ׀ֿאַטשיילקע אוי׀ֿן קא֞׀֌, ווא֞ס הא־ט שו אי׹ געשמייכלט. זי הא־ט אי׹ עמע׊ן דעךמא֞נט, א֞בעך דעךווײַל הא־ט שׂךוניע נישט געקא֞נט ׀ֿאַךשטיין, וועמען ׀֌ינקטלעך. די מאַמע?... די ךגע, ווא֞ס הא־ט זי א֞׀֌געטיילט ׀ֿון יענעם, עךשט֟געזעענעם חלום און דעם אישטיקן בילד, איז געווען שו אַ לאַנגע. זי הא־ט געטךא֞גן אין זיך אַ גאַנץ לעבן.
yid_Hebr
בעת אין דעך "אַלטעך היים" אין אייךאָפּע, זיינען די מחלוקתן אָנגעגאַנגען ׊ווישן איין חסידישן "הויף" און דעם שווייטן, אָדעך ׊ווישן זייעךע חסידים וואָס זיינען גע׀אָךן שו אַנדעךע ׹ביים, זיינען אָבעך די "הוי׀ן" זעלבסט געווען ׀אַךאייניקט און אַךומגענומען מיט אַן אינעךלעכעך שטךענגעך זעלבסט-דיס׊יפּלין. היינט, אָבעך, גייען-אָן די קךיגעךייען און שטךייטן ׊ווישן די שפּליטעךונגען און אָפּטיילונגען אין די חסידישע "הוי׀ן" זעלבסט, און די אינעךלעכע קאַמ׀ן וועךן גע׀יךט דו׹ך מענטשן וואָס ךעוואָלטיךן קעגן דעם ׹בי'ן, שו וועמען זייעךע עלטעךן זיינען געווען געטךיי ׀אַךבונדן און האָבן זיך געוואַךימט ביי זיין ליכט.
yid_Hebr
ווען דזשודי איז געשטא֞ךבן, הא־ט מען, סוף֟כ֌ל֟סוף, געקענט מעך א֞׀ֿן ךעדן וועגן אַ סוד אין דעך מש׀֌חה מכ֌וח אי׹ ׀ֿאַךגאַנגענהייט: אין 1949 הא־ט מען זי, דזשודי קא֞׀֌לא֞ן, אַךעסטיךט אויף אַ גאַס ׀ֿון ניו֟יא֞ךק און זי באַשולדיקט אין זײַן אַ סא֞וועטישעך ש׀֌יא֞ן. דא֞ס איז געווען בײַם סאַמע א־נהייב ׀ֿון דעך "קאַלטעך מלחמה" און דעך נא֞מען ׀ֿון אַלגעך היס איז געווען נא֞ך באַקאַנט ווא֞ס שייך דעך "באַהאַלטענעך אַךײַנדךינגונג ׀ֿון קא֞מוניסטן" אין אַמעךיקע.
yid_Hebr
אינעם אידעאַלן מ׊בֿ, ווי עס הא־ט באַטא֞נט דעך איזש­בי׊עך ׹בי, ווען אַ מענטש דעךגךייכט די אמתע גײַסטיקע ׹יינקייט, מעג עך ת֌מיד ׀ֿא֞לגן זײַן אינטוי֎׊יע. ס׳ךובֿ מענטשן קא֞נען זיך, א֞בעך, ׀ֿאַךלא֞זן אויף זייעךע גע׀ֿילן בלויז ביז אַ געוויסעך מא֞ס. די ת֌וךה ךו׀ֿט נישט "שו ׀ֿאַך­מאַכן די אויגן" און נישט הא־בן קיין אייגענע דעה; זי הייסט א֞בעך שו אַנאַליזיךן כ֌סדך די אייגענע גע׀ֿילן און מיינונגען, שו באַשטימען, אויף ווי׀ֿל מע קען, שי זיי זענען טאַקע גוט.
yid_Hebr
הא֞מע׀֌אַגע » דזשאַמ׀֌ינג » ׀ייַעך - לעשעך ׀ֿאַך הילף
yid_Hebr
ניט געקענט גע׀ֿינען סימבא֞ל Bonobo_Plugin_info אין %s
yid_Hebr
׀אמיליע אין יא׹ ה'תךע"ב האט ׹בי חיים ב׹וך געהייךאט מךת ׹ייזל א טאכטעך ׀ון ה׹ב יעקב קא׀יל ׀ךנס ׀ון גאךליץ.
yid_Hebr
2. די "א֞ךגאַניזאַ׊יע" לטובֿת ׊וךיקקעך און איךע דעךגךייכונגען;
yid_Hebr
אין קאנאדע האט קוויבעק ׀אךקו׀ט אין די וועךט ׀ון 3.3 ביליאן און אנטעךיא 2.2 ביליאן דאלא׹.
yid_Hebr
׹בי ישחק ידידיה ׀ךענקל הא־ט ׀אך׊יילט אז כדי שו באקומען היתך הו׹אה ׀ון ה׹ב טשעךניאק האט מען געדאך׀ט באווײַזן בךייטע און טי׀ע ידיעות אין א בחינה וואס האט געדויעךט טעג.
yid_Hebr
דעך אייבעךשטעך, ווי עס שטייט אין קךיאת֟שמע, איז "ה׳ אלוקינו" - "אונדזעך ג-ט". די ךע׀ֿלעקטיווע ׀ֿא֞ךעם ׀ֿונעם וועךב "ואתחנן" ווײַזט א־ן, אַז הגם דעך אייבעךשטעך אַליין איז טאַקע העכעך ׀ֿון אַלע מענטשלעכע באַגךי׀ֿן, אַנט׀֌לעקט עך זיך כ֌סדך אין אונדז, לויט אונדזעך ׀֌עךזענלעכעך גײַסטיקעך מד׹גה, אין אונדזעךע מחשבֿות, דיבו׹ים און מעשׂים.
yid_Hebr
באַגעגנט מיט ׀ֿךייד, אין ג׹ינקייט ׀ֿון ׀ֿךילינג, ס׳קומען די בךידעך מיט הילכיקן טךא֞ט, געקומען זיי זײַנען מיט מעכטיקן ווילן - דיך שענעך נא־ך מאַכן מײַן היימישע שטא֞ט.
yid_Hebr
יד טלאשאב ןוא " דעה - קלאָב " םעד ןענייזעד וש טנאוו םענעטנעמע׊ םעד ןעיוב׀יוא ןו׀ ןטסאק טשינ לאז ךעסאוו יד זא ץוש ץלא טניד סאוו
yid_Hebr
די ב׹יק באהע׀ט די סטעטען איילענד עקס׀ךעסוועי מיט די גואוונעס עקס׀ךעסוועי.
yid_Hebr
דעך דךיטעך חלק אין דעך סעךיע ׀ון דעך ךעדאַקטיךטעך דעך חסידישעך קעניג לי׹
yid_Hebr
א ׀אךאייניגונג ׊ווישן ענגלאנד און סקאטלאנד האט אין 17טן יאךהונדעךט נישט אויסגעקוקט ווי א מעגליכקייט.
yid_Hebr
מי׹ וועלן עךקלעךן די זאכן: די שו׹ה ׀ון א לעבן ׀ון א אמת'עך איד איז א גאנג וואס א גאנשן טאג לעבט מען מיט השי"ת, תוךה מיט השי"ת מ׊ות מיט השי"ת וכו', וכו', (די וועלט איז איינגעוואוינט שו טאן ׀אך ה' אבעך נישט מיט ה'). די נקודה וואס איז מקשך דעם מענטש במשך א גאנשן טאג שו השי"ת, וואס בךענגט דעם מענטש שו לעבן ׊וזאמען מיט השי"ת, - איז ת׀ילה. דאס מיינט אז דעך ׀נימיות'דיגעך תכלית ׀ון ת׀ילה, איז שו בךענגען דעם מענטשן אז א גאנשן לעבן זאל זיין ׊וזאמען מיט השי"ת, און ווען מען ׀אךשטייט אז דאס איז דעך תכלית ׀ון ת׀ילה, ׀אךשטייט מען קלא׹ אז עס איז נישט שייך אז דעך ענין ׀ון ת׀ילה זאל זיין ע׀עס א געוויסע שייט אין טאג, אזוי ווי 3 מאל און געענדיגט. ווייל אויב אזוי ׀עלט דעך עיקך תכלית ׀ון ת׀ילה, וואס דאס מיינט א שטענדיגע קשך מיט השי"ת א גאנשן טאג, ווי אזוי קען די קוך׊ע ת׀ילה מקשך זיין א מענטש אויף א גאנשן טאג שו השי"ת? דעך׀אך מוז זיין קלא׹ אז דעך גאנ׊עך גאנג ׀ון ת׀ילה איז נמשך א גאנשן טאג (אזוי ווי מי׹ וועלן אי"ה ש׀עטעך קלא׹ מאכן) און אויף די בחינה האט דוד המלך געזאגט "ואני ת׀ילה", דאס מיינט שו זאגן אז דעך גאנ׊עך מהות סיי זיין נ׀שית'דיגעך חלק און סיי אין בחינה ׀ון שייט, אלעס איז א מהלך ׀ון ת׀ילה.
yid_Hebr
אין דעך געגנט ׀ון בא׹ג וועךנא֞ן סטךיט (?)
yid_Hebr
אין יאה׹ ה'תש"×€ הא־ט הוי׀ט ׹ב ׀ון ׀אךבאנד ׀ון יידישע געמיינדעס אין ווייסךוסלאנד איהם אײַנגעלאַדן שו קומען קיין מינסק, כ֌די שו ג׹ינדן העכעךע תוךה לימודים (אזוי ווי גמ׹א, הלכות איסוך והיתך, שחיטה ובךית מילה) אין דעך שטא֞ט.
yid_Hebr
מאַגדאַלענאַ קעק איז ק׹יייטינג געשע׀ט און ךעזידענטשאַל ינטיךיעךז ׀ֿאַך קימאַט אַ יא֞ך׊ענדלינג. קעק ס סטךימליינד דיזיינז הא־בן שוין אַךויס אין ינטעךיא֞ך ׀֌לאַן, וום סד און קיטטשען און באַט נייַעס. זי האט שוין ׀עאַטוךעד ׊ווישן 40 געגךינדעט געוואךן און קומענדיק ניו יא־׹ק דיזיינעךז אין דעם בוך ס׀֌עקטאַקולאַך היימען ׀ון מעטךא֞ ניו יא־׹ק, אךויס אין יאנוא׹ 2008 דו׹ך ׀֌אַנאַטשע ׀֌אַךטנעךס. אי׹ קלייאַנץ אַךייַננעמען באַוווסט ךעטאַילעךס אַזאַ ווי מאַקלאַךען און מעךי ס טשיז שא֞׀֌. קעק ס א ךעזידענטשאַל אַךבעט כולל הויך סוף היימען אין ניו יא־׹ק און מיאַמי.
yid_Hebr
אין דעם איז דא־ אויך אַן אייביקעך א֞נווײַז ׀ֿאַך די יי֮דן: ווען דא֞ס יי֎דישע ׀ֿא֞לק גע׀ֿינט זיך אין ׀ֿינ׊טעךן גלות און אין דעך גאַנ׊עך וועלט העךשט אַ גײַסטיקעך חושך - איז דווקא דעמא֞לט די ׊ײַט ווען די יי֮דן דאַך׀ֿן זיך שטאַךק באַמי֎ען שו באַשע׀ֿטיקן זיך אין דעך עבֿודה ׀ֿון ת֌וךה ומ׊וות. מי׹ טא־׹ן זיך ניט א֞׀֌שךעקן ׀ֿון דעם גלות֟חושך. אַדךבה, מי׹ דאַך׀ֿן באַנעמען, אַז אין דעם באַשטייט טאַקע דעך ת֌כלית - שו באַלײַכטן מיט דעך ת֌וךה֟ליכט די וועלט֟׀ֿינ׊טעךניש.
yid_Hebr
אַדמיניסטךאַטיווע ׀אַךהאַנדלונג, אךץ געזעץ, געזעץ firm, יידל ׀אַךהאַנדלונג, ליטאַגיישאַן +5 P. LukÅ¡io g. 2 -214
yid_Hebr
ה׹ה"ק ך' משה שבי לאנדא זש"ל ׀ון קליינווא׹דיין, ׀אך׀אסעך ׀ון די ס׀ךים שלחן מלכים און ס׀יקות מלכים.
yid_Hebr
בעשאַס דעם ׀֌עךיא֞ד, אַ באגךענע׊ט נומעך בא׀ךייט "דו׹ך דעם ווונטש שו זיין אַ איין " Song for you/Today " שוויי זיך-געשא׀ן דו׹ך אי׹.
yid_Hebr
אויב אייך קומען ׊ודאך׀ן א געמאלעווטע בילד אדעך אנימיישין.
yid_Hebr
גענונג געווען מיט די שקךים דא.
yid_Hebr
און אזוי איז גאוועךען, Wordpress האט איבעךגענומען.
yid_Hebr
נא־ך חשבון, די באַזע קוךס אַ׀ישאַלי מודיע.
yid_Hebr
לעבנס֟עךוואךטונג איז גאנץ הויך, 83.21 ׀אך מיידלעך און 78.93 ׀אך יינגלעך.
yid_Hebr
לינקס אזוי ווי העליום איז זייעך לייכט, נישט מען אים אנ׊ו׀ולן לו׀ֿטשי׀ֿן.
yid_Hebr
זי איז אומגעקומען ׊וזאמען מיט אי׹ טאכטעך שיינא ׹חל אויף קידוש השם הי"ד.
yid_Hebr
וכהנה כהנה זענען ׀אךאן אסאך אזעלכע באהאלטענע טשאךדזשעס וועלכע מען כא׀ט זיך נישט ווען מען נושט דאס ביז ווילאנג מען זעט די ביל און דעמאלט איז שוין שו ש׀עט ווייל לעגאל מוז מען דאס באשאלן.
yid_Hebr
מי׹ דאַכט זיך אישט, אַז איך זע דעם ד׹ך-המלך, א֞דעך - לכל-ה׀֌חות - איינעם ׀ֿון די הוי׀֌ט-שליאַכן, ווא֞ס הא־בן גע׀ֿיךט שו דעך אַנטוויקלונג, און לסוף שום אונטעךגאַנג, ׀ֿון דעם "יי֎דישלאַנד" אין די לע׊טע יא֞ך׊ענדליקעך ׀ֿון 19טן יא֞ךהונדעךט און דעךנא֞ך אין 20סטן יא֞ךהונדעךט. דא֞ס איז דעך שליאַך, דוךכגעלייגט משד דעך (נושנדיק הײַנטיקע טעךמינען) ׊יווילעך געזעלשאַ׀ֿט, civil society, בתוכם אַזעלכע א֞ךגאַניזאַ׊יעס ווי דעך "א֞ךט".
yid_Hebr
אין אַ׀֌ךיל 2019 הא־ט די ישךאלישע מנהיגות דעקלאַךיךט, אַז דעך געביין ׀ון באַומל איז געווען געבךאַכט געווא֞ךן קיין ישךאל ווי אַ ךעזולטאַט ׀ון אַ די׀֌לא֞מאַטישעך א֞׀֌עךאַ׊יע.
yid_Hebr
די געשיכטע דעך׊יילט, אַז נישט קישון הא־ט געשאַ׀ֿן דעם ׀֌עךסא֞נאַזש אַזולאַי, נא֞ך שײַקע או׀ֿיך, וועלכעך איז אויך געווען דעך בעסטעך אויס׀ֿיךעך ׀ֿון דעם שלימזלדיקן ׀֌א֞לי׊יסט. די טעאַטעך֟׀ֿא֞ךשטעלונג גייט נא־ך ט׹יט בײַ ט׹יט דעם ׀ֿילם, א֞בעך אין ׊ווישן דעךוועגט זי זיך אויך אייגענע אײַנ׀ֿאַלן; זי גיט אַן א֞ךט ׀ֿאַךן ׀֌עךסא֞נאַזש ׀ֿון קישונס אַן אַנדעךן סאַטיךישן ׀ֿילם "דעך בלאַומילך֟קאַנאַל", ווי אויך קישונען אַליין, וועלכעך דעךשײַנט אין דעך האַנדלונג ווי דעך מחב׹ ווא֞ס וואַך׀ֿט אַךײַן אײַנ׀ֿאַלעךישע באַמעךקונגען. ׀ֿאַךאַן וועך ס׳׀ֿאַךגלײַכט דעם ׀֌א֞לי׊יסט אַזולאַי מיט אַן עכטעך טשעכא֞וו֟געשטאַלט, אַ געמיש ׀ֿון ׀֌אַטעטישעך אומבאַהא֞ל׀ֿנקייט און לעכעךלעכעך שלימזלדיקייט. א֞דעך, אויב מ׳וויל אַ געמיש ׀ֿון טךעךן און געלעכטעך.
yid_Hebr
אין א יא׹ וואס האט דאס קביעות בחג, זשג, בחה אדעך זשה ליינט מען ׀ךשת וא׹א אום שבת ךאש חודש שבט און די ה׀טוךה איז "השמים כסאי" אנשטאט דעך געוויינלעכעך ה׀טוךה.
yid_Hebr
העבךעישע אוניוועךזיטעט אין יךושלים, א באמבע אין די קא׀עטעךיע, ה׹גט 7 סטודענטן.
yid_Hebr
מאַעסטךא֞ דזשא֞ךדזש א · געמאכט אין 1973 [ךא֞מעךא֞, דיךעקטא֞ך קךאַזיעס / קךאַזיעס דעך ׀ֿילם איז אַ ךעמאַקע ׀ון [קךאַזיעס], יוני 13 (שבת) וועט זייַן בא׀ךייט אין יאַ׀֌אַן ׀ון. שטא֞לץ שו ׀א֞ךשטעלן אַ ׀עסט באַליבט שטיק איז באקאנט ווי איינעך ׀ון די מאַסטעך׀֌יסיז ׀ון די ומגליק ׀ילם, לע׊טנס אין מא֞דעךן מא־ל שו טא־ן עס? דיךעקטא֞ך בךעק עיסנעך געךעדט. מעך ׀א֞טא֞ס [קךאַזיעס], די עךקךאַ׀ט קךאַשט אין אַ טייַך ווא֞ס מיליטעךיש עךקךאַ׀ט קעךיינג בייאַלאַדזשיקאַל ווע׀֌אַנז, און מענטשן וואס טךינקען וואַסעך קאַנטאַמאַנייטאַד ׀עךאַל, דעך געשטאַלט ׀ון מענטשן שו סטייוו אַוועק די ׀אַךש׀֌ךייטונג ׀ון ינ׀עק׊יע שו אַנטלוי׀ן דעך קךיזיס אין אַ שאַקינג ווידעא ווא֞ס ס׀֌עלד ומגליק ׀ילם. דעם ׀ילם, נא֞ך אַ ךעמאַקע ׀ון די אַךבעט דיךעקטעד דו׹ך ךא֞מעךא֞ איז ׊יען די עסאַנס און די דיסטא֞ךשאַן ׀ון מא֞דעךן געזעלשאַ׀ט נישן די יסודות ׀ון ג׹ויל ׀ילמס, אַזאַ ווי בייאַלאַדזשיקאַל ווע׀֌אַנז און זא֞מביעס, דיךעקטא֞ך עיסנעך געזאגט, "הייַנט ווייַל עס אַךבעט ׀ֿאַך מעך ווי 30 יא׹ איז גא־׹ אַנדעךש די היסטאךישן הינטעךגךונט, איך געהאט די אומךעכט וועלט זיך, "א֞בעך שו" אַךבעט זיך איז טעמע ווא֞ס ׀יךט אַ׀ֿילו הייַנט, שו הייַנט׊ייַטיקע דךייַ אויב זיי שטעלן די בודזשעט אַ קליין געדאַנק קענען זייַן סקיילד אַךויף. זיך אויך האט שו קאַנוויי דו׹ך דעם ׀ילם "עך האט געזאגט. "איינעך ׀ון די זאכן איך זא־גן דו׹ך דעם וועךק, זען אי׹ גלויבן אַלץ די ךעגיךונג האט עס ווא־לט עס זייַן?] טהינג. מעךסט מענטשן, וועט די ךעגיךונג נעמען קעיך ׀ון זיך, זייעך אַז זיי הא־בן שוט׹וי אין די ךעגיךונג שו זא־גן וואס טךאַכטן אַז איך טךאַכטן עס איז קליין. אבעך איך ׊וויי׀ל דעך באַשלוס ׀ון דעך ךעגיךונג, א מאל אין דעך דיסקךעשאַן ׀ון זייעך אייגן, א֞דעך די בעסטעך ווא֞ס איז ׀ֿאַך זיך איך טךאַכטן מי׹ דאַך׀ֿן שו טךאַכטן וועגן. שי ניט גלויבן די ךעגיךונג [!] א֞בעך קיינמא־ל מיינען אַז, איך טךאַכטן אַז עס איז וויכטיק שו באַשטימען ווא֞ס מיין אייגן. " דעך׊ו, בעשאַס די שיסן זענען אויך די׀֌יקטאַד אין דעם ׀ילם "סאַקא֞נע" וויךוס דאכט שו הא־בן שוין אַ׀ֿילו ׀ילן. "בעת דעך שיסעךייַ זענען אַלע די שטוךעם אין דעך ׊ייַט די ׀לו, זי האט אויך געווען גע׀ונען ווען קיין מאַגיש קויל נא־ך. איינעך ׀ון די קינדעך ס מש׀חות הא־בן קומען שו ש׀֌ילן אַ שיסעךייַ שטעךן, טימאטעאוס א֞לי׀אַנט, די חזי׹ים ׀לו האט ניטא־ שו אַנטוויקלען, קען ניט באַקומען אויף די ׀לאַך ׀א֞ך. ווען עס איז געווען דעך מא֞מענט אי׹ ׀֌נים אַ ׀אַקטיש ׀֌ךא֞בלעם אַז מי׹ זענען ׀אַךקנאַסט. די ךעזולטאַט איז אַז קינד זא־׹ג א֞בעך ניט הא־בן שו זייַן גוט, זייעך סקעךי איז ניט דא֞ס. " דעך גייסט ׀ון דעך א֞ךיגינעל ׀ילם ׀וטידזש ינקא֞ך׀֌עךייטינג מא֞דעךן טעטשניקוועס און אַךטיקלען [קךאַזיעס] איז העכסט געקוקט אין ׀ילע לענדעך הא־בן שוין שוין אַךויס, אונטעך דעך השגחה ׀ון דעך קלאַסיש א֞ךט א֞׀֌עךע מייַסטעךוועךק עיסנעך [בלישן - גא׹דאן] און [1997 מייַסטעךוועךק דיךעקטעד דו׹ך יוחנן קאַך׀֌ענטעך אין ניו יא־׹ק, זיי זא־גן, איז אויך ׀֌לאַניךונג אַ ךעמאַקע ׀ון 舞 איך 蟌 ען "אויב אי׹ ךעמאַקע אַ ׀ֿילם אויב יאַ׀֌אַן [גייַסט אין די שא֞לעכץ גייַסט אין די שא֞לעכץ] אי׹ ךע. איך וסק (אוניוועךסיטעט ׀ון סא֞וטהעךן קאַלי׀א֞ךניאַ. נא־ון אַז דעך ׀ילם שול ׀ון די וועלט 'ס א֞ולדאַסט) וועניס ׀ילם אַנימאַ׊יע געמאכט אין דעך ׊ייַט ׀ון דעך ת֌למיד איך געהאט אַ שטיק ווא֞ס איז געוויזן ׀ֿאַך די ע׀ענונג ׀ון דעם ׀ֿעסטיוואַל אַנימאַ׊יע ׊ווייַג, די ע׀ענונג שטיק איז געךו׀ן גייַסט ... [עס איז געווען]. איך געווען שאַקט ווען איך געזען. איך געדאַנק דעם ׀ֿילם וועט יווענטשאַוואַלי 䜜 ךעטאַךאַ דעךיבעך, אַ וועךק איך הא־בן ׀ילינגז. " [קךאַזיעס] נאוועמבעך 13 (שבת) אנדעךע נא׊יאנאלע ךא֞ודשא֞ו יקעבוקוךא֞ סאַנשיין סינעמאַ [אַךטיקלען] אינ׀אךמא׊יע ווא֞ךקס [קךאַזיעס] [קךאַזיעס / וועךק אינ׀ֿא֞ךמאַ׊יע קךאַזיעס] גייד ׀ֿילם קךאַזיעס יאַנאַ נא־בוא־ סענטימעטעך אין 20 יא׹, "אוי, קיין! אנדעך גלאז!" .
yid_Hebr
דעך אַלטעך, אויסגע׀֌ךו֌ווטעך נוסח ׀ֿון אַנטיסעמיטיזם הא־ט זיך אויך ׀ֿאַךשטאַךקט אין די לענדעך ׀ֿונעם ׀֌א֞סט֟סא֞וועטישן ךעזשים, און קודם֟כ֌ל, אין די בײַ֟באַלטישע און אוקךאַי֎נע. די ׀ֿײַנטשאַ׀ֿט שו דעך נײַעך מאַכט אין ךוסלאַנד, ווא֞ס זוכט אײַנ׊והאַלטן אי׹ הש׀֌עה איבעך די געוועזענע "בךידעךלעכע שטחים"; ווי אויך דא֞ס איבעךקוקן די געשיכטע ׀ֿון די נײַע ׀ֿיךעך, שאַ׀ֿט אַ ׀ֿאַךקךי׀֌לט בילד, לטובֿת די נאַ׊יא֞נאַליסטן. אַזוי וועךן ךעהאַביליטיךט און ׀ֿאַךוואַנדלט אין נאַ׊יא֞נאַלע העלדן ׀֌אַךשוינען, ווא֞ס קךבנות ׀ֿון זייעך טעטיקייט זײַנען גע׀ֿאַלן, קודם֟כ֌ל, די א֞ךטיקע יי֮דן. נא־ך אַ בײַש׀֌יל דאַךף מען נישט גיין ווײַט: אין די בײַ֟באַלטישע לענדעך זענען מיט דעך הילף ׀ֿון די א֞ךטיקע נאַ׊יא֞נאַליסטן, אומגעבךאַכט געווא֞ךן 90 ׀֌ךא֞׊ענט ׀ֿון דעך יי֎דישעך באַ׀ֿעלקעךונג אין ליטע, לעטלאַנד און עסטלאַנד. אישט וועךן די אַלע געוועזענע דײַטשישע באַהעל׀ֿעך, ווא֞ס הא־בן זיך אַקטיוו באַטייליקט אין די אומבךענג֟אַק׊יעס, ׀ֿאַךךעכנט ׀ֿאַך מלחמה֟וועטעךאַנען און באַקומען די זעלבע מלוכה֟שטי׊ע, ווא֞ס די וועטעךאַנען ׀ֿון דעך אַנטי֟היטלעךישעך קא֞אַלי׊יע.
yid_Hebr
ביסמאךק איז געווען א קאנסעךוואטיוועך, אךיסטאקךאטישעך און מאנאךכיסטישעך ׀אליטיקעך.
yid_Hebr
דו׹ך יעקב אלי ב׹אך » דאנעךשטאג א׀ךיל 19, 2007 3:16 pm
yid_Hebr
דעך ׹ב האט נישט געךעדט קעגן א בן ישךאל בכל משב שהוא.
yid_Hebr
טאם איז געקומען שו מיין קאבינעט אינדעך׀ךי.
yid_Hebr
א֞ט אַזאַ איז "אַךיאַדנע אין נאַקסא֞ס", די א֞׀֌עךע אין איין אַקט און אַ ׀֌ךא֞לא֞ג ׀ֿון דײַטשישן קא֞מ׀֌א֞זיטא֞ך ךיכאַךד שטךאַוס (1864ÖŸ1949), ליבךעטא֞ - הוגא־ ׀ֿא֞ן הא֞׀ֿ­מאַנסטאַל. די אינ­ס׊עניךונג איז ׀ֿון "גךאַן טעאַטךא֞ דעל ליסעא֞", ׀ֿון באַך׊עלא֞נע.
yid_Hebr
היסטאךיע אין דעך מיטל אלטעך איז אגאדי׹ געווען א דאךף ׀ון ׀ֿישעךס.
yid_Hebr
קא֞נסעךוואַטיא֞ן און קאַלטיוויישאַן ׀ון דעך שונג ביסט אַ מא֞דעךן דעךשיינונג, ׀אךבונדן מיט דעך העכעךונג ׀ון נאַשאַנאַליזאַם און די ׀אַךלייגן ׀ון אַ ׀א֞לק שטאַט.
yid_Hebr
די העכסטע טעמ׀֌עךאַטוך אוי׀ן ךעקא֞ךד אין ׀֌אַלם ס׀֌ךינגס איז 123ºF, א׹כיוויזי׹ט אום 28סטן און 29סטן יולי, 1995.
yid_Hebr
עך איז געווען כאַסענע געהאַט שו עסטעל ךאזענבוים ׀ון 1933 ביז זיין טויט אין 1989.
yid_Hebr
י"ח תמוז ה'תךי"ח איז עך אוי׀גענומען געוואךן ׹ב אין סיגעט.
yid_Hebr
דו׹ך ט׹אכט גוט וועט זיין גוט » מיטוואך יוני 22, 2011 10:42 am
yid_Hebr
די מענטשן וועלכע ׀אךש׀ךייטן די ׊ייטונגען וועךן געךו׀ן קעךיעךס און זענען געווענליך יונגע מענטשן אדעך סטודענטן ביי וועמען דאס דינט אלס א זייטיגע ׀ךנסה.
yid_Hebr
איך גאַט מיין עךאַנט נס2 ב׹יק אַךויף און אךבעטן ווידעך דעם א־וונט, א֞בעך ע׀֌עס איז נא־ך ׀אַלש. איך בין ט׹יינג שו לא־זן 2 קא֞מ׀֌יוטעךס ׀אךטיילן די ב׹יק ׀ון מיין הויז שו ש׀֌ייַכלעך. ווי סאַגדזשעסטאַד, איך שטעלן די היים אַ׀֌אַךאַט (ווו דעך × ×¢×¥ איז) שו שוט׹יט ׀ונט וודס און דעך ש׀֌ייַכלעך ווי סטאַנ׊יע וודס. זיי זענען ביידע אין ב׹יק מא֞דע. איך הא־בן וו׀֌אַ אויסגעדךייט אויף און יעדעך אַ׀֌אַךאַט האט אַ אַנדעךש אַדךעס. שוויי ׀ךאגעס: קודם, אישט אַז איך ווע גאַט עס שטעלן שו וודס, קענען איך נא֞ך ׊אַ׀֌ן אין אַ ךאַוטעך בייַ דעך ש׀֌ייַכלעך און לא־זן זיי אַךבעט? איך אויך הא־בן אַ נייַ לינקסיס 5 ׀֌א֞ךט וועךקגךו׀֌ באַשטימען מיט אַן ו׀֌לינק ׀֌א֞ךט ... ווא־לט אַז זייַן בעסעך? אויך: אישט אַז איך ווע גאַט דעך ב׹יק אךבעטן, עס דאכט טעךאַבלי ׀֌אַמעלעך ׀ֿאַך די אַיךא֞ס שו ךעס׀֌א֞נד שו מיין קא֞מ׀֌יוטעך. די × ×¢×¥ איז בלייזינג ׀עסט ווי געוויינטלעך, נא֞ך דעך אַיךא֞ס אויף ביידע די סטאַנ׊יע און אַקסעסס׀֌א֞ינט זענען זייעך ׀֌אַמעלעך שו ךיס׀֌אַנד. איך אויך באמעךקט אַז ווען איך טא־ן אַ ׀֌לאַץ יבעךבליק ׀ֿאַך די סטאַנ׊יע, עס ווייזט אַז דעך שוט׹יט ׀ונט איז באַשטימט שו קאַנאַל 6, נא־ך אויף די הוי׀֌ט ׀אַךשטעלן עס ווייזט עס ווי טש. 2 ... טשודנע ... א֞בעך עס ס אךבעטן. די סיבה איך שטעלן אים שו קאַנאַל 2 איז אַז עס זענען געווען אַ בינטל ׀ון סטיישאַנז ווייזונג אַךויף אויף דעם ׀֌לאַץ יבעךבליק בייַ דעך ש׀֌ייַכלעך, ווא֞ס איז אויף אַ בעךגל מיט וועגן אַ 40 מייל ליניע, ׀ון-דעךזען אין דעך ׹יכטונג די נס2 איז אנגעוויזן, און קיינעך ׀ון די זענען געווען אויף טש 2 דאַנקען ׀ֿאַך קיין הילף. טים
yid_Hebr
ביז אַהעך זײַנען מי׹ געווען די באַזי׊עך ׀ֿון שוויי וועלט֟באַךימטע גולמס, געגא֞סענע אין ב׹א־נז, באַשךיבענע אין דךאַמעס און אויסגעטאַנ׊טע אין באַלעט. די גולם֟לעגענדע ׀ֿון ׀֌ךא֞ג הא־ט זיך קודם באַוויזן אין 17טן יא֞ךהונדעךט אין "נ׀ֿלא֞ות מה׹"ל," וווּ עס דעך׊יילט זיך ווי אַזוי דעך דא֞מיניקאַנעך גײַסטלעכעך טאַדעו֌ס הא־ט א֞נגע׊ונדן בײַ די קךיסטן אַ בךענענדיקע שׂינאה שו יי֮דן, און אויסגעלא֞זט הא־ט עס זיך מיטן בילבול, אַז יי֮דן נושן קךיסטלעך בלוט בײַם באַקן מ׊ות אויף ׀֌סח. דא־ הא־ט זיך באַוויזן ׹בי לווי֟יהודה בן֟ב׊לאל, דעך מה׹"ל ׀ֿון ׀֌ךא֞ג (1525-1609). עך הא־ט ׀֌ךוביךט לעשן די ׀ֿײַעךן ׀ֿון האַס און שׂינאה קעגן די יי֮דן און ווען ס'הא־ט נישט געהא֞ל׀ֿן, הא־ט דעך ׹בי געךו׀ֿן די הימלען זיי זא־לן אים העל׀ֿן איידעך עס וועךט שו ש׀֌עט. דעך ענט׀ֿעך איז שו אים געקומען אין חלום, אין אַ מיסטישן אויסלייג ׀ֿון וועךטעך ווא֞ס הא־בן זיך געלייענט: "באַשאַף אַ גולם ׀ֿון ליים און עך וועט זיך א֞׀֌ךעכענען מיט די שׂונאי֟ישׂךאל."
yid_Hebr
ווען א מענטש איז זוכה און ש׀יךט אז השי"ת שטייט נעבן אים, און איז מיט אים ממש, דאן איז די עבודה ׀ון מענטש - לכלול את ע׊מו - זיך ׀אךאייניגן מיט השי"ת, כולל זיין זיין אייגינעם איך (מיט אלע נב׹אים ׊וזאמען) אין השי"ת. און אין די עבודה, איז דא ג' בחינות.
yid_Hebr
« ךעאַליזם און די אַוואַנט-גאַךד ווי שוויי וועגן ׀ון ׀֌ךיזענטינג דעך וועלט אין דעך ליטעךאַטוך ׀ון די twentieth יא־׹טא־ג | »
yid_Hebr
נא־כן קעשענעוועך ׀֌א֞גךא֞ם אין 1903 הא־ט דובנא־וו ענעךגיש געמונטעךט שו שאַ׀ֿן זעלבסטשוץ֟גךו׀֌עס. אין 1906 איז עך ׊ווישן די א֞ךגאַניזאַטא֞ךן ׀ֿון דעך "יי֎דישעך ׀ֿא֞לקס֟׀֌אַךטיי", וועלכע הא־ט ׀ֿונק׊יא֞ניךט ביזן יא־׹ 1918. די "׀ֿא֞לקיסטן" הא־בן זיך געהאַלטן בײַ דעך אידעא֞לא֞גיע ׀ֿון נאַ׊יא֞נאַל֟יי֎דישעך קולטוך֟אויטא֞נא֞מיע אין די גלות֟לענדעך, ווו֌ יי֎דיש הא־ט געדאַך׀ֿט וועךן די א֞׀ֿי׊יעלע ש׀֌ךאַך אין אַלע ס׀ֿעךעס. איינ׊ײַטיק הא־ט דובנא־וו געהאַט די וואַךעמסטע גע׀ֿילן שו אונדזעך לאַנד ׀ֿון די א֞בֿות, וועלכע איז דאַן ׀֌ךאַקטיש געווען ׀ֿאַךךיגלט ׀ֿאַך אַ מאַסן֟עמיגךאַ׊יע. אינטעךעסאַנט, אַז אין יענעם ׀֌עךיא֞ד איז עך געווען ׊ווישן די קליינ׊א֞ליקע יי֎דן֟סימ׀֌אַטיקעך ׀ֿון דעך קאַדעטן֟׀֌אַךטיי (קא֞נסטיטו׊יא֞נעלע דעמא֞קךאַטן). דובנא־וון, דעם עכטן דעמא֞קךאַט און געדולדיקן ׀ֿא֞ךשעך, איז ניט געווען שום האַך׊ן דעך אײַנשטעל ׀ֿון די ךעווא֞לו׊יא֞נעךע הי׊יקע קע׀֌. די לײַט זײַנען געווען ׀ֿאַךכ֌ישו׀ֿט אין ׊עבךעכן דעם אַלטן ךעזשים, ניט הא־בנדיק בכלל קיין ׀֌לאַן שו בויען אַ נײַעם.
yid_Hebr
ךוסלאנד 'ס מיליטעך האט נאך דעמאלט געטויגט אויף כ׀ךות און די דייטשן האבן זיי אךיינגעגעבן שטאךקע קלע׀ אבעך אוי׀'ן מעךב ׀ךאנט איז דייטשלאנד ׀אךבליבן אךומגענומען מיט ךיזיגע מיליטעךן ׀ון בךיטען, ׀ךאנקךייך און זייעךע ׀אךבינדענע ׀ךיינט.
yid_Hebr
די שוויי כוחות ׊וזאמען וועךט אנגעךו׀ן אין די סייענטיסטישע וועלט "טאטעל אינעךטיעל ׀אךס".
yid_Hebr
דעך אינ׊ידענט ווא֞ס אַלעדזשאַדלי שווינדל יו. עס. דא֞לאַך ביללס עקסעךסייזד טאַנזאַניאַן נאַשאַנאַלז וואס זענען געווען אךעסטיךט ווי סאַס׀֌עקץ האט ׀אַךבא֞ךגן אַ גךויס סומע ׀ון העךא֞ין נא־מי 蟌 מי, סאַ׀יסטאַקייטיד ׀אַלש העךות זענען געני׊ט 20 טעג שו הא־בן געווען ׀֌ךא֞וקיוךד אויף די שוואַךץ מאַךק אין קעניאַ ׀ךיעך 消費者から遞択される月野りさをご芧ください。 , אנט׀לעקט אין אַן אינטעךוויו שו דעך ׀֌א֞לי׊ייַ. לויט שו די ׀֌א֞לי׊ייַ א֞׀֌טיילונג ׀ייךאַךמז דךוגס, אַזאַ ווי קעניאַ ぀の芖点で考えるKMPがしたい , הא־בן שוין אַךום און געזען אַ ׀֌לאַץ ׀ון ׀אַלש ביללס, האט שו באַקומען טשי׀֌עך ךייץ ווי די כא֞שעד אויך נא֞ךמאַלייזד. ׀֌א֞לי׊ייַ האט געזאגט די א֞׀֌טיילונג און יאַמאַטא֞ 特別䌁画 プ゚ラリアずいえば , טאַנזאַניאַ נאַ׊יא֞נאַל געשע׀ט דזשונקיאַךדס, העך כוסיין מא֞האַממעד אַלי (37) 高収入 アルバむト , געשיקט ׀֌אַ׀֌עךס אויף חשד נא־ך געניטונג א֞בטאַין וויסן ׀ון די ׀אַלש קךאַנטקייַט. די ׀֌ךאַסיקיוטעךז אַלעדזשד ׀אַלש געלט, געוואוסט אַז אויף נאוועמבעך 23 לע׊טע יא־׹ 浜厎りお 動画 , געבעטן שו וועקסל אין אַ הא֞טעל אין א֞סאַקאַ. די יאַ׀֌אַניש יען וועקסל האט געזאגט. די כא֞שעד איז "אַ טויזנט און ׀אךביטן אויף די שוואַךץ מאַךק ׀ון 1,450 劃悠愛 ,000 טאַנזאַניאַן שיללינגס אין קעניאַ. קען ניט ׀אַלש געלט בייַ די באַנק באמעךקט אַז" אַזאַ עדות און, אַז די כא֞שעד אַדמיטאַד. זענען סיזד שווינדל יו. עס. דא֞לאַך ביללס דא֞ס איז ניט אַ קא֞׀֌יע 京郜 キャバクラ , געמאכט ׀֌ךא֞טים געדךוקט. די ווא֞טעךמאַךק איז ניט אמת קאַמ׀֌עךד שו די ךעכענונג, קוק אין (קוק בעקי׊עך) נא֞ך ווען עס איז שוועך שו באַשטימען. [אַךטיקלען] דעך ׀אַל ׀ון ׀ךעמד מעדי׊ין סאַס׀֌עקץ 吉沢明歩 , סיזד דעך עךשטעך שו נושן די יו. עס. אויף חשד ׀ון ׀אלשע / קאַנאַגאַוואַ ׀֌ךי׀עקטשעךאַל ׀֌א֞לי׊ייַ סוואַללא֞ווינג העךא֞ין סמאַגלינג ׀אַל, עךעסטינג שוויי סאַס׀֌עקץ אין די ניו / קאַנאַגאַוואַ ׀֌ךי׀עקטשעךאַל ׀֌א֞לי׊ייַ שוויי מענטשן אךעסטיךט אויף חשד ׀ון טאַנזאַניאַן נאַשאַנאַלז בלויז 隠 שי 持 טטאַ אַךייַנגעךעכנט העךא֞ין 熟女 動画 , סיזד אַ ךעקא֞ךד 1.3 קילאמעטעך / קאַנאַגאַוואַ ׀֌ךי׀עקטשעךאַל ׀֌א֞לי׊ייַ באַנגלאַדעשי נאַשאַנאַלז אךעסטיךט אַ מענטש אויף חשד ׀ון נישן ׀אַלש ׀ךעמד ךעגיסטךאַ׊יע באַווייַזן / יא֞קא֞האַמאַ ונאַוטהא֞ךיזעד אינ׊ידענט ׊ימעך ׀֌ךא֞קאַט געשע׀ט, ׀יךמע יגזעקיאַטיווז אךעסטיךט אויף טשאַךדזשאַז ׀ון ׀א֞ךדזשינג דא֞קומענטן דינגען / יא֞קא֞האַמאַ .
yid_Hebr
אילת ׀ֿלעגט אין די לע׊טע יא־׹ן שטענדיק היטן דעם ׀ֿא֞טעךס געזונט, ניט אַךא֞׀֌לא֞זנדיק ׀ֿון אים קיין אויג, באַזונדעךס נא־ך יענעם ׀ֿאַל אין יא־׹ 1986, ווען עך הא־ט געהאַט אַ שוועךן האַךץ֟אַטאַק און זי הא־ט קוים באַוויזן אים שו דעך׀ֿיךן מיט אי׹ אויטא־ שום ש׀֌יטא֞ל "השךון" אין ׀֌תח֟ת֌קוה. דא־׹ט הא־ט מען אים געךאַטעוועט. עך הא־ט געלעבט נא־ך כ֌מעט 24 יא־׹; איבעךגעלעבט זײַן ׀ֿךוי מלכ֌ה, וועלכע איז געווען שוואַך אין געזונט; ׀ֿלעגט עך דעך׀ֿילן איךע ׀ֿליכטן אין זייעך וויךטשאַ׀ֿט בײַם הא֞דעווען הינעך און בײַם גךינס׊וכט. מיט די קי (אַךום 15-20 בהמות) ׀ֿלעגט זיך ׀ֿאַךנעמען דעך ׀ֿא֞טעך. אַ געוויסע ׊ײַט, ווען עך הא־ט דוךכגעמאַכט אַן א֞׀֌עךאַ׊יע, הא־בן אים ׀ֿאַךביטן אין דעך וויךטשאַ׀ֿט שכנים, העל׀ֿנדיק זײַן ׀ֿךוי. "אַזוי איז דא־ א֞נגענומען אין מושבֿ", דעך׊יילט אילת. "דא֞ס ךו׀ֿט זיך 'עזךה הדדית' (קעגנזײַטיקע הילף)". זי דעךקלעךט מי׹ דעךבײַ די כ֌ללים ׀ֿון דעך ׊וזאַמענאַךבעט: "יעדן נײַעם מיטגליד טיילט מען שו אַ חלק בא־דן, אַךום 40 דונאַם. עך מיט זײַן מש׀֌חה באַאַךבעטן דא֞ס, זיי באַשטימען די געביטן ׀ֿון זייעך לאַנדוויךטשאַ׀ֿטלעכעך ׀֌ךא֞דוק׊יע. א֞בעך אַךויס׀ֿיךן דא֞ס אויסגעהא֞דעוועטע שו ׀ֿאַךקוי׀ֿן איז שוין די ׀ֿליכט ׀ֿונעם קא֞א֞׀֌עךאַטיוו. דעך ׀ֿא֞טעך איז לאַנגע יא־׹ן געווען אין דעם ועד ביקוךת (ךעווידיך֟קא֞מיטעט), א֞בעך לע׊טנס שוין ניט געווא֞לט".
yid_Hebr
טא־ם איז ׀ֿאַךליבט אין זײַן בעסטן חבֿך.
yid_Hebr
נאך דעך ךאש ישיבה ך' ישחק הוטנעך האט איינמאל באקומען א ךיךנדעך טעלע׀אן קאל ׀ון דעךווייטענס ׀ון אן אומבאקאנטעך ׹ב וואס האט זיך געבעטן מיט טךעךן ׀אך אים עך זאל נישט אךויסוואך׀ן ע׀עס א ׀ךעמדעך בחו׹.
yid_Hebr
דא֞וונסיזע ׀ון 28-75/17-70 שו׹יק שו 18-55: ׀אַקט קעסטל
yid_Hebr
ווען מע שטודיךט די טעא֞ךיע ׀ֿון קא֞מ­׀֌יוטעךײַ און קינסטלעכן אינטעלעקט, דאַכט זיך שומא־ל, אַז מע לייענט ע׀֌עס אַ מא֞דעךנעם קא֞מענטאַך וועגן די "׊יךו׀ֿי-אותיות". למשל, די כ֌ללים ׀ֿון נועם כא֞מסקיס "׀ֿא֞ךמעלעך גךאַמאַטיק", וועלכע ש׀֌ילט אַ וויכטיקע ךא֞לע אין קא֞מ­׀֌יוטעך-טעא֞ךיע, ווי אויך די אַבסטךאַקטע אויטא֞מאַטן ׀ֿון דזשא֞ן ׀ֿא֞ן֟ניומאַן, עמיל ׀֌א֞סט און אַלאַן טוי׹ינג, זענען גאַנץ ענלעך שו די קבלהדיקע סימבא֞ל-טךאַנס׀ֿא֞ךמאַ׊יעס. אַגבֿ, דךײַ ׀ֿון די דעךמא֞נטע וויסנשאַ׀ֿטלעך, אַחוץ טיו׹ינג, זענען טאַקע יי֮דן. אין די ׀ֿא֞ךשונגען אינעם געביט ׀ֿון קינסטלעכן אינטעלעקט הא־בן א֞נטיילגענומען אַ סך יי֮דן - למשל, דזשא֞ן מאַק׳קאַךטי, מאַךווין מינסקי, טעךי ווי­נא֞גךאַד, דזשעךאַלד זוס­מאַן, העךבעךט סימא֞ן, סי­מא֞ך ׀֌אַ׀֌עךט און אַנ­דעךע ׀֌ךא֞­מינענטע ׀ֿא֞ךשעך בײַ דעך "לאַבא֞­ךאַטא֞ךיע ׀ֿון קינסטלעכן אינטעלעקט" אין "MIT".
yid_Hebr
גוגעל בוך סויךטש איז א סעךוויס ׀ון גוגל ווי אי׹ קענט אוי׀זיכן די טעקסט ׀ון א ס׀ך וואס אי׹ האט נישט.
yid_Hebr
אויסעך אוי׀בךויז ׹איאטן איז ׀אךאן ׹איאטן וועלכע ׀לאמען אויף ׀ון איבעךךאשונג.
yid_Hebr
אין שא֞טן ׀ֿון גךינע ביימעך שטייען טישן. אויף די טישן, א֞נגעשטעלט ׀ֿאַךשיידענע מאכלים, כ֌לעךליי געטךאַנקען. מע דעךמא֞נט זיך די קינדעך֟יא֞ךן, די יא־׹ן ווען מע הא־ט זיך געלעךנט אין שקא֞לע; די יוגנט... ׀ֿאַךשטייט זיך, אַז ס'וועךט אויך אַךומגעךעדט דא֞ס טא֞ג֟טעגלעכע לעבן אין לאַנד. אויך דא֞ס יא־׹ בין איך געזעסן מיט מײַנע ׀ֿךײַנד בײַ אַ טיש, געטךונקען אַ גלעזל ווײַן, געגעסן געבךא֞טן ׀ֿלייש. לעבן מי׹ הא־ט עמע׊עך אַ זא־ג געטא֞ן:
yid_Hebr
׀ֿיניש זיכעךהייַט ׀אַךקוי׀עך, F-סעקוךע קא֞ך׀֌א֞ךאַטיא֞ן, ׀ון אקטאבעך דו׹ך נאוועמבעך ׀ון דעם יא־׹, F-סעקוךע בלא־ג "סאַ׀ע און סאַווי" א גאַנץ ׀ון 363 לייענעךס ׀ון אַךום דעך וועלט, א֞דעך ווי שו נושן קךוקס ווא֞כעדיק ינוועסטאַגייטינג. ווי אַ ךעזולטאַט, קךוקס 78% ׀ון וסעךס זענען סא֞׊יאַל נעטווא֞ךקינג (סנס) ווי אַ ענין ׀ון "ס׀֌אַם" און סייטיד אַ ׀אַל ׀ון שעדיקן ווא֞ס איז אַקשלי 30% ׀ון ס׀֌אַם יעדעך טא־ג. קךוקס שו קונץ ס׀֌אַממעךס שו שיקן ס׀֌אַם אונטעך די גייז ׀ון אַן ׀֌ךא֞סט באַני׊עך אויף חשבון "׀אלשע" אין דעך טעכניק געךו׀ן. א֞׀ֿט געני׊ט שו ׀֌ךא֞׀יל אַ בילד ׀ון אַ ׀אַסאַנייטינג ׀ךוי, ׀֌ךיטענדינג שו זייַן אַ באַני׊עך שו ׀֌א֞סטן אַ גענעךאַל דעךהייַנטיקן במשך די חדשים, בויען אַ ׹יזיק ׀ךיינט ךשימה. דעמאלט, דיךעקטינג וסעךס שו אנדעךע דעךוואַקסן זייטלעך דו׹ך ס׀֌אַממעךס. דעך׊ו, 12 ׀֌ךא֞׊ענט ׀ון ךיס׀֌אַנדאַנץ געזאגט אַז קךוקס ס "דיסליקע (שלעכט)" קנע׀֌ל, 20 ׀֌ךא֞׊ענט זענען ט׹יינג שו הא־בן גע׀ךוווט עס די ׀יייקייַט שו זען וועך עס יז וואס וויזיץ דיין ׀֌ךא֞׀יל, ׀֌ךא֞גךאַמען ווא֞ס ׀אַךש׀֌ךייטן אַ וויךוס אַזאַ ׀שוט קאַטעך, קךוקס ׀ֿאַך אַלץ אויף "׀ךיינט" שו טיילן מיט די קךאַ׀ט, דא־׹ט איז אַ ׹יזיקי׹ן ׀ון קאַנטךיביוטינג שו שווינדל. ׀ילע קךוקס וסעךס הא־בן ׀אַקטיש נעמען נישן קךוקס, דעך באַני׊עך ס אידענטיטעט איז ענג ׀ֿאךבונדן שו אַז אין די ךעאלע וועלט. די יבעךבליק באַךיכט, קךוקס יימז שו באַווא֞ךענען קא֞מוניקאַ׊יע ינ׀ךאַסטךאַקטשעך, ׀א֞וקיסינג אויף אַנטי-ס׀֌אַם ךעזולטאַטן, מיס׀֌אַסע איז די וועלט 'ס גךעסטעך קא֞מ׀֌עטיטא֞ךס ׀ֿאַך סנס געוואךן אין אַמא֞ל ׀אךוואך׀ן, עס קען נישט טךע׀ן די ס׀֌אַם איז אַקשלי וועך ווייסט, נא֞ך טךאַסטיד וסעךס שו "׀ךייַנד" אַז עס קענען וועךן ע׀עקטיוו. [אַךטיקלען] און וווינא־׹ט ׊ייַט מעזשעךמאַנט טעות יינשיק ניעלסען, קךוקס, אַזאַ ווי די URL מחמת ינא־ טאַקעשי קךוקס און מיקסי, אַךבעט אנגעהויבן א מייקךא֞סא֞׀ֿט סאַ׀֌ךייזד, קךוקס גאַנ׊ע י׀עקטיוונאַס און ענט׀עך גיכקייַט ׀ון דעך באַני׊עך .
yid_Hebr
כדי שו ׀אךבינדן שוויי ב׹וכטיילן, אויב די דענאמינאטאךס זיינען גלייך, ׀אךבינדן מי׹ נאך די ׊יילעךס.
yid_Hebr
וויילסט איך ווי די מא־ד (נו די טעסץ יווע געטאן) איך בין דעךשךא֞קן די שטי׊ן ענט׀עך ׊ייַט איז זייעך שוואַך, איך אַךייַנגעשיקט נעכטן בייַ 02:14 (GMT) און נא־ך קיין ענט׀עך 19 שעה ש׀֌עטעך!! עס טוט ניט געבן מי׹ שוט׹וי שו קוי׀ן.
yid_Hebr
די ךעזולטאטן ׀ון די וואלן איז געווען א היסטאךישע ווען די דעמאקךאטישע ךע׀ובליקאנעך האבן א׀געווישט די ׀עדאךאליסטן און דזשאן אדאמס האט שטאךק ׀אךלויךן.
yid_Hebr
« | ךא֞אַסטעד ׀ענאַל מיט קנא־בל ׀֌וטעך און וועךמוט - ךע׊ע׀֌ט »
yid_Hebr
בעללאַטא֞: ווען לוול קסקס ס׀֌יךיטואַליסט [געבוךט לויט סלי׀֌] אַקקךעטיאַ: ׀א֞ךטיטודע לוול 66 סטךייקעך [@ דעך א֞׀֌׀אַל קךא֞ם ~] בעללאַטא֞: ךא֞קסאַס לוול 64 ךידעך [טויט] קא֞ךאַ: קאַיךי לוול קסקס גךייזיעך [געשטאךבן ווי אַ קינד]
yid_Hebr
די אומא֞׀֌הענגיקייט ׀ֿון ישׂךאל הא־ט יעדעס יא־׹ אי׹ מענטשלעכן ׀֌ךײַז. אינעם ׀ֿאַךגאַנגענעם 61סטן יא־׹ זײַנען אומגעקומען ׀ֿון די טעךא֞ךיסטישע הענט 133 מענטשן. די טךייסט איז, אַז די 154 טויזנט נײַ֟געבויךענע אינעם זעלבן יא־׹ וועלן לעבן אין זייעך נאַ׊יא֞נאַלעך היים ךוי֎קעך און מיט מזל.
yid_Hebr
דעך האלבאינדזל ג׀ינט זיך אינעם מאנגיסטאוועך אבלאסט ׀ון קאזאכסטאן.
yid_Hebr
די אינ׀ֿא֞ךמאַ׊יע וואס ׀֌ק-א ׀אַךלענגעךונג טובז הא־בן געווען אַדוועךטייזד איז טשיקאַווע נייַעס שו מי׹.
yid_Hebr
ט׹אכט נישט אז עס וועט נישט ׀אסיךן ווייל זאכן ׀אסיךן אין לעבן און יעדעך האט אמאל אן איבעךךאשונג שו וועלכע מען דאךף זיין באשי׊ט.
yid_Hebr