Datasets:

yiyic

/

oscar_tam_Taml_train

like 0

எம்.பி.ஏ., பி.ஜி.டி.எம். ஆகிய இரண்டு மேலாண்மை படிப்புகளையும் ஒரே கல்வி நிறுவனத்தில் நடத்த அனுமதி கிடையாது என அகில இந்திய தொழில்நுட்ப கல்விக் கவுன்சில் அறிவிப்பு வெளியிட்டுள்ளது. நாடு முழுவதும் உள்ள உயா் கல்வி நிறுவனங்கள் பொறியியல் படிப்புகளை நடத்துவதற்கு மட்டுமின்றி, எம்.பி.ஏ., எம்.சி.ஏ. படிப்புகளை நடத்துவதற்கும் ஏஐசிடிஇ-யிடம் அனுமதி பெற வேண்டும். இதில், மேலாண்மை துறையில் எம்.பி.ஏ. முதுநிலை பட்டப் படிப்பை மட்டுமின்றி, பி.ஜி.டி.எம். என்ற முதுநிலை மேலாண்மை பட்டயப் படிப்புக்கும் ஏஐசிடிஇ அனுமதி அளித்து வருகிறது. இந்த பி.ஜி.டி.எம். படிப்பு எம்.பி.ஏ. படிப்புக்கு இணையானதாகும். இந்த நிலையில், சில பல்கலைக்கழகங்களும், கல்லூரிகளும் இந்த இரண்டு படிப்புகளையும் வழங்கி வருவது தெரியவந்தது. இதுதொடா்பாக ஏஐசிடிஇ-க்கும் தகவல்கள் அளிக்கப்பட்டன. இதுதொடா்பாக, பொறியியல் தொழில்நுட்பக் கல்லூரிகளுக்கான 2020-21-ஆம் ஆண்டு அனுமதி வழிகாட்டு கையேட்டில், புதிய நடைமுறை ஒன்றை ஏஐசிடிஇ அறிவித்துள்ளது. ADVERTISEMENT அனுமதி இல்லை: அதன்படி, எம்.பி.ஏ., பி.ஜி.டி.எம். இரண்டு மேலாண்மை படிப்புகளையும் ஒரு உயா் கல்வி நிறுவனம் வழங்க அனுமதி கிடையாது. இந்த இரண்டில் ஏதாவது ஒரு படிப்பை மட்டுமே ஒரு கல்வி நிறுவனம் நடத்த அனுமதிக்கப்படும். எனவே, இப்போது இரண்டு படிப்புகளையும் வழங்கி வரும் கல்வி நிறுவனங்கள், ஏஐசிடிஇ வழிகாட்டுதல்களின் அடிப்படையில் விண்ணப்பித்து பி.ஜி.டி.எம். படிப்பை எம்.பி.ஏ. படிப்பாக மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும். இல்லையெனில், தனி ஸ்டேன்ட் அலோன் (ஒரு பாடத்தை மட்டும் நடத்தும் கல்லூரி) கல்வி நிறுவனம் ஒன்றை புதிதாக உருவாக்கி, அதன் கீழ் இரண்டு படிப்புகளில் ஒன்றை மாற்றி நடத்திக் கொள்ளலாம் என ஏஐசிடிஇ அறிவித்துள்ளது. ஏஐசிடிஇ வெளியிட்டுள்ள 2020-21 வழிகாட்டி கையேட்டில் பொறியியல் கல்லூரிகளில் ஆசிரியா்- மாணவா் விகிதாசாரம் உள்பட பல புதிய வழிகாட்டி விதிகளை தெரிவித்துள்ளது. மேலும் தரம் வாய்ந்த, ஆசிரியா்கள் போதிய அளவில் பணி செய்ய வேண்டும் என்ற அடிப்படையில் ஆசிரியா்களுக்கு உரிய ஊதியம் வழங்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக கல்வி கட்டணத்தை உயா்த்தவும் பரிந்துரை செய்துள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது. Subscribe to Notifications ADVERTISEMENT MORE FROM THE SECTION நாகை, திருவாரூரை மத்திய ரயில்வே அமைச்சகம் புறக்கணிக்கிறது: இந்திய கம்யூனிஸ்ட் சிறுபான்மை மாணவா்களின் கல்வி உதவித் தொகை நிறுத்தம்: மாா்க்சிஸ்ட் கண்டனம் கா்ப்பிணிகளுக்கு இனி கரோனா பரிசோதனை கட்டாயமில்லை: புதிய வழிகாட்டுதல்கள் வெளியீடு தமிழகத்தில் 4 நாள்களுக்கு மிதமான மழை வாய்ப்பு அரசுப் பள்ளிகளில் கலை விழா: 25 லட்சம் மாணவா்கள் பங்கேற்பு சிறு தானியத் திட்ட கொள்கை:தமிழகத்துக்கான அறிக்கையை இறுதி செய்தது நபாா்டு வங்கி ஒரே குடையின் கீழ் கிராம ஊராட்சிகளின் வங்கிக் கணக்குகள்: தமிழக அரசு உத்தரவு இரண்டாம் நிலை காவலா் தோ்வு: 3 லட்சம் போ் பங்கேற்பு TRENDING TODAY Fifa Fifa AAP Fifa கால்பந்து உலகக் கோப்பை TRENDING WEEK happy birthday nayanthara NayantharaVigneshShivan happy birthday nayanthara happy birthday nayanthara nayanthara birthday LATEST NEWS Latham Salem Corporation decision இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி அரவிந்த் கேஜரிவால் ராசிபுரம் LATEST SECTIONS தமிழ்நாடு இந்தியா தற்போதைய செய்திகள் சினிமா வேலைவாய்ப்பு ADVERTISEMENT Copyright - dinamani.com 2022 The New Indian Express | Samakalika Malayalam | Kannada Prabha | Edexlive | Indulgexpress | Cinemaexpress | Event Xpress

ரணக்பூரில் மாலை ஆறுமணிக்கு வந்துசேர்ந்தோம். ராஜஸ்தான் வழியாகப் பயணம் செய்யும்போது இதுவரை தோன்றிய எண்ணம் நம்மூர் பணகுடி அல்லது ராமநாதபுரம் வட்டாரம் அளவுக்கு வறட்சியான வெற்றுநிலம் ஏதும் கண்ணில் படவில்லை என்பதே. ஏதோ ஒரு பசுமை இருந்துகொண்டே இருந்தது. விவசாயம் நடந்துகொண்டிருந்தது. உயரமான மலைகள் வறண்டவை. ஆனால் மலைநடுவே உள்ள பள்ளத்தாக்குகளில் ஆறுகள் ஓடின. அவற்றில் பெரும்பாலும் நீர் இல்லை. ஆனால் மழைக்காலத்தில் நீர் ஓடியிருக்கக் கூடும் என்பதற்கான ஆதாரங்கள் இருந்தன. ஆற்றுப்படுகைகளில் எல்லாம் கிணறுகளில் நீர் இருந்தது. நீரை சிறிய குளங்களில் சேர்த்து மண்ணுக்கு அனுப்பும் பாரம்பரியத்தொழில்நுட்பம் அவர்களிடமிருந்தது. ஓர் ஆற்றுக்கரையில் சூரியநாராயணர் கோயில் என்ற சிறிய அழகிய கோயில் இருந்தது.பழைய கோயில் எனத்தெரிந்தது. இறங்கி மேலே சென்று பார்த்தோம். உயரமான அடித்தளம் மீது கட்டப்பட்ட பளிங்குச் செப்பு போன்ற சின்ன கோயில். அது சூரியன் கோயில்தான். நாராயணருக்கும் அக்கோயிலுக்கும் சம்பந்தமில்லை, ஆனால் இன்று அது வைணவக்கோயிலாக அறியப்படுகிறது. கோயிலின் சுவர்களில் உள்ள சூரியச்சிலைகள் அற்புதமான அழகுடன் இருந்தன. மொத்தக் கோயிலும் ஏராளமான குதிரைகளால் இழுக்கப்பட்டு விரைவதுபோலச் சித்தரிக்கபட்டிருந்தது. சூரியனைத்தவிர எந்த தெய்வமும் இல்லை. எந்த தேவதையும் இல்லை. ஆச்சரியமாக இருந்தது. சௌரம் சைவ வைணவத் தொடர்பில்லாமல் தனிமதமாக இயங்கிய காலகட்டத்தில் உருவான கோயில் போலும். இந்த நிலம் சூரியனுக்குரியது. ஒருகாலத்தில் இங்கே சௌரம் வலுவான பெருமதமாக இருந்திருக்கலாம். குறிப்புகளின்படி அது ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. கோயிலை ஒட்டிய மடப்பள்ளியில் பூசாரியும் இரு நண்பர்களும் தீமூட்டிக் குளிர் காய்ந்து கொண்டிருந்தார்கள். பயணிகளைக்கண்டு பதற்றம் அடைந்தார்கள்.அருகேதான் ரணக்பூரின் சமண ஆலயம் என்று சொன்னார்கள். அங்கே இந்துக்களும் தங்கலாம் என்று ஆலோசனை கூறினார்கள். மேலும் ஒரு கிமீ தூரத்தில் பக்கவாட்டில் ரணக்பூரின் பேராலயத்தின் முகப்பு தெரிந்தது. நாங்கள் உள்ளே சென்று தங்குமிடம் கோரினோம். அறைகள் எல்லாம் நிறைந்திருந்தன, காரணம் மறுநாள் ஞாயிற்றுக்கிழமை. பெரிய ஒரே அறையில் தங்கும்படி சொல்லி எல்லாருக்கும் மெத்தைகளும் போர்த்திக்கொள்ளும் ரஜாய்களும் தந்தார்கள். காலையில் எழுந்து குளிருடன் நடந்து போஜனசாலையில் தேநீர் குடித்துவிட்டு கோயில் வளாகத்தைச் சுற்றி நடந்தோம். மலைகள் சூழ இருந்த பெரிய கோட்டைபோன்ற அமைப்புக்குள் இருந்தது அக்கோயில். இந்தியாவின் மிகப்பெரிய சமண அறக்கட்டளையான ஆனந்த்ஜி கல்யாண்ஜி அமைப்பு அதை நிர்வாகம் செய்கிறது. பல சிறு கோயில்கள். நடுவே மையக்கோயில். இந்தியாவில் உள்ள சமணக் கோயில்களில் பிரம்மாண்டமானது ரணக்பூரில் உள்ள ஆதிநாதர் ஆலயம். அது தர்ண விகாரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மிகப்பெரிய முகப்பு. பொதுவாக சமண ஆலயங்களுக்கு ஓர் அமைப்புள்ளது. மையக்கோயிலைச்சுற்றி இருபத்துநான்கு தீர்த்தங்கரர்களுக்கும் சிறிய கோயில் இருக்கும். அவை ஒவ்வொன்றுக்கும் கோபுரமும் இருக்கும். அக்கோபுரங்கள் வரிசையாக அமைய அவற்றின் மேல் மையக்கோபுரம் எழுந்து தெரியும். அதே அமைப்புதான் இங்கும். கோயிலுக்கு நான்கு வாசல்கள். நான்கும் மூன்று அடுக்குள்ளவை. கருங்கல்லால் ஆனது இந்தப் பேராலயம். பிற சமணத் தலங்களைப்போலவே ரணக்பூரும் கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டு முதலே புகழ்பெற்றிருந்தது. பதினொன்றாம் நூற்றாண்டில் இஸ்லாமியப் படையெடுப்பாளர்களால் கோயில் முழுமையாகவே அழிக்கப்பட்டது. அதன் சில இடிபாடுகள் நினைவுக்காக வைக்கப்பட்டுள்ளன. 1433இல் ஆட்சிக்கு வந்த மேவார் மன்னர் ராணாகும்பா ஒரு பெரிய அரசைக் கட்டி எழுப்பினார். ராஜஸ்தானில் பல பெரும் கோட்டைகளை அவர்தான் கட்டினார். சித்தூர்துர்க் அவரது தலைநகரம். மிக அருகே உள்ள கும்பல்கட் அவரது பெரும் கோட்டை. ராணா கும்பா இந்த ஆலயத்தை மீண்டும் கட்டினார். இன்றுள்ள ஆலயத்தை ராஜஸ்தானி வணிகரான தர்ணா ஷா என்பவர் கட்டினார். சங்கபதி என்ற குடும்பப்பட்டம் இவர்களுக்குண்டு. அவர் ஒரு தனவணிகராக இருந்தார். அவர் ராணா கும்பாவின் நம்பிக்கையைப் பெற்று அமைச்சராகவும் ஆலோசகராகவும் பணியாற்றினார். தன்னுடைய 32 ஆவது வயதில் தன் குரு சோமசுந்தர சூரி முனிவரின் உபதேசத்தை ஏற்றுத் துறவு பூண்டார். அப்போது அவருக்கு ஒரு கனவு வந்தது. அதில் ஒரு தாமரையிதழ் விமானத்தில் ஆதிநாதரை அவர் கண்டார். ஆகவே அதைப்போன்ற ஓர் ஆலயத்தை ரணக்பூரில் கட்ட விரும்பினார். ராணா கும்பா அதை ஏற்று, கோயில்கட்ட நிதியும் நிலமும் அளித்தார். தாமரையிதழ்களின் அமைப்புள்ள முகடுகளுடன் இந்த ஆலயம் அமைக்கப்பட்டது. 1377இல் இந்த ஆலயம் ஆரம்பிக்கப்பட்டது 1441இல்தான் இதன் கட்டிடவேலை முடிந்தது. தர்ணா ஷாவும் அவரது ஆசிரியர் சோமசுந்தர சூரியும் இக்கோயிலின் திறப்பு மங்கலவிழாவில் பங்கு கொண்டிருந்தனர். இங்கே 47 வரிகள் கொண்ட கல்வெட்டு ஒன்று உள்ளது. அதில் இந்தத் தகவல்கள் உள்ளன. ராணா கும்பா இந்து, காளி பக்தர். ஆனால் மேவார் முழுக்க பல சமண ஆலயங்களை அவர்தான் கட்டியிருக்கிறார். பின்னர் முகலாயர்களால் இந்த ஆலயம் மீண்டும் இடிக்கப்பட்டது. நெடுங்காலம் இட்படுகளாகக் கிடந்தது. மராட்டிய இந்து அரசர்களல் ஓரளவு பழுதுபர்க்க்ட்டது. நூறாண்டுகளுக்கு முன்னர்தான் ஆனந்த்ஜி கல்யாண்ஜி அறக்கட்டளையால் பெரும்பொருட்செலவில் எடுத்துக்கட்டப்பட்டுப் புதுப்பொலிவுடன் உள்ளது. கோட்டை போன்ற அதன் முகப்பும் உள்ளே உள்ள கட்டிட அளவுகளும் பிரமிப்பூட்டுபவை. இந்தியாவின் மிகப்பெரிய ஆலயங்களில் ஒன்று இது. வெளியே பார்க்கையில் மூன்றடுக்குக் கோயில். உள்ளே சென்றால் ஒரே மண்டபம் அமைந்திருக்கிறது. கழுத்தைச் சுளுக்க வைக்கும் உயரம். முற்றிலும் சலவைக்கல்லால் ஆனது. நான்கு பக்கமும் வாசல் உள்ள கருவறைக்குள் ஆதிநாதர் அமர்ந்திருக்கிறார். பெரிய விழிகள் கொண்ட சலவைக்கல் சிலை. முகலாயர்களால் உடைக்கப்பட்ட பழைய சிலைகள் புதியதாகச் செய்யப்பட்டு ஆலயன்களில் அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. ஒவ்வொரு கருவறை வாசலிலும் பிரம்மாண்டமான மண்டபம். கோயில் பிராகாரத்தில் இருபத்துநான்கு தீர்த்தங்கரர்களுக்கும் சன்னிதிகள். நல்லவேளையாக இந்தக் கோயிலில் சிலைகள் அதிகம் இல்லை. இதையும் சிலைகளால் நிறைத்திருந்தால் பார்த்து முடிக்க இருபது வருடங்களாவது ஆகும். சுற்றிச்சுற்றி வந்து கோயிலைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தோம். ஒரு கட்டத்தில் பெருமூச்சுடன் போதும் என்று திரும்பி வெளியே வந்தோம். மாபெரும் கட்டுமானங்கள் ஒரு வகையில் நிலைத்துப் போன காலங்கள், பாறைகளைப் போல. அவை காலத்தின் முடிவிலாத்தன்மையுடன் நிலைத்து நின்றுகொண்டிருக்கின்றன. மனிதன் எத்தனை சிறியவன் எனக் காட்டுகின்றன. மகாராணா கும்பாவின் பெயர் சொல்லும் இந்தப் பேராலயம் சில அடிப்படை உண்மைகளைக் காட்டுகிறது. இந்த ஆலயம் இடிக்க இடிக்க மீண்டுவந்திருக்கிறது. அதை உருவாக்கும் கலைத்திறனும் தொழில்திறனும் இந்த மண்ணில் இருந்துகொண்டே இருக்கின்றன. கொஞ்சம் வாய்ப்பு கிடைத்தாலும் அது மீண்டும் எழுந்து நிற்கிறது. எத்தனை அழிவுக்குப்பின்னும் மீண்டும் கலை முளைத்தெழுகிறது. அழிக்கவே முடியாதபடி அது மானுட மனங்களில் தன்னை நிறுவிக்கொண்டுள்ளது.மண்ணுக்க்டியில் வேர் உள்ள புபோல. சிலசொட்டு நீரே அதற்குப்பொதும். மெலேஎ எவ்வாவு அனல் எழுந்தாலும் அது அழிவதில்லை. கலை உண்மையில் வாழ்வது அங்குதான். கல்லும் மண்ணும் வெளியே உள்ளவை. வெளிக்கட்டுமானங்களை மட்டுமே இடிக்க முடியும், உள்ளே உள்ள கலை எப்போது வேண்டுமானாலும் தன்னைச்சுற்றி உள்ள மண்ணையும் கல்லையும் மரத்தையும் அள்ளிக்கொண்டு மீண்டும் உருவாகி வரும். பொட்டல்வெளியில் சுழல்காற்று சருகுகளை அள்ளிக் கோபுரம் போல நிற்கும். உண்மையில் நிற்பது காற்றுதான், அச்சருகுகள் அல்ல. சுழல் காற்றுபோல நம் மரபின் ஆழ்மனத்தில் கலை வாழ்கிறது. வரலாறு இடிப்பவர்களுக்குரியதல்ல, கட்டுபவர்களுக்குரியது. இடித்தவர்களல்ல, கட்டிய மகாராணாவே இன்றும் வாழ்பவர். மகாராணா கும்பகர்ணா என்ற ராணா கும்பா மேவாரை 1433 முதல் 1468 வரை ஆட்சி செய்தவர். சிசோடிய குலத்தைச் சேர்ந்தவர். ராணாகும்பா ராஜபுத்திர வீரத்துக்கு முதன்மை உதாரணமாகக் குறிப்பிடப்படுகிறார். பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் அல்லாவுதீன் கில்ஜியால் தோற்கடிக்கப்பட்டு அழிக்கப்பட்ட பின் மேவார் பலம் குன்றி அதிகார வர்க்கம் சிதறிக்கிடந்த காலத்தில் ராணா கும்பா பதவிக்கு வந்தார். ராஜபுத்திர குலங்களை திரட்டி அரச்மைத்து சித்தூர் கோட்டையைத் தலைமையகமாகக் கொண்டு ஆட்சி செய்தார். மால்வா சுல்தான் மாமூது கில்ஜி மேவாரைப் பலமுறை தாக்கினாலும் வெல்லமுடியவில்லை. ராணா கும்பா மாமூது கில்ஜியைத் தோற்கடித்துத் திருப்பி அனுப்பினார். மீண்டும் மாமூது கில்ஜி படையெடுத்து வந்தாலும் சித்தூரை வெல்ல முடியவிலை. இந்த வெற்றிக்காக ராணா கும்பா கட்டிய வெற்றி ஸ்தம்பம் சித்தூரில் உள்ளது. பின்னர் ஆட்சிக்கு வந்த குத்புதீன் ஐபக் மேவாரைத் தாக்கினாலும் சித்தூரையும் கும்பர்கர் கோட்டையையும் பிடிக்க முடியவில்லை. பலமுனைகளில் தொடர்ந்து சுல்தான் படைகளின் தாக்குதல்களை சந்தித்தாலும் கடைசிவரை ராணா கும்பா தோல்வி அடையாமல் தன் எல்லைகளைக் காத்துக்கொண்டார். ஒருவகையில் ராஜபுத்திர வரலாற்றிலேயே அவருக்கு நிகரான வெற்றிகள் எவருக்கும் வாய்க்கவில்லை என்றுதான் சொல்லவேண்டும். ராணா கும்பா இன்று நினைக்கப்படுவது அவர் கட்டிய ஏராளமான கோட்டைகளுக்காகத்தான். மேவார் நாட்டில் உள்ள 84 கோட்டைகளில் 32 கோட்டைகள் ராணா கும்பா கட்டியவை. அவர் கட்டிய கோட்டைகளில் சித்தூர், கும்பல்கர் இரு கோட்டைகளும் பிரம்மாண்டமானவை. இந்தியாவின் கோட்டைகளிலேயே அவைதான் முதலிடம் வகிப்பவை. இக்கோட்டைகளில் பெரும்பாலானவற்றுக்கான பொறியியல் வரைவை ராணா கும்பாவே அமைத்திருக்கிறார். அவர் ஒரு வாஸ்து நிபுணர். இன்று இக்கோட்டைகளுக்கான ஆய்வுகளுகாக உலகம் முழுக்க இருந்து ஆய்வாளர் வந்துகொண்டிருக்கிறாகள். ராணா கும்பாவின் ஆட்சியில் மேவார், இலக்கியம் இசை கட்டிடக்கலை அனைத்துக்கும் மையமாக வளர்ச்சி அடைந்தது. ராணா கும்பாவின் அரசவையில் அக்காலத்தின் புகழ்மிக்க கவிஞர்களும் இலக்கண ஆசிரியர்களும் இருந்திருக்கிறார்கள். ராணா கும்பா ஒரு பேரிலக்கியவாதி. அவர் ஜெயதேவரின் கீத கோவிந்தத்துக்கு உரை எழுதியிருக்கிறார். அது ரசிகப் பிரியா உரை என அழைக்கப்படுகிறது. ராணா கும்பா எழுதிய சுதாபிரபந்தா, காமராஜ ரதிசாரா போன்ற நூல்கள் முக்கியமானவையாக சொல்லப்படுகின்றன. இசை சம்பந்தமான இரு நூல்களையும் அவர் எழுதியிருக்கிறார். ரணக்பூர் கோயிலில் போஜனசாலையில் உணவருந்தினோம். பிரம்மாண்டமான போஜனசாலையில் அவ்வேளையில் நாலைந்து பெரிய பந்திகளிக்கு ஆளிருந்தனர்.அவல் உப்புமா, தொட்டுக்கொள்ளக் காராசேவு. அப்பளமா சப்பாத்தியா எனத் தெரியாத ஒரு விஷயமும் கொடுத்தார்கள்.இப்போதுதான் அவல்உப்புமாவில் காரசேவை கலந்து சாப்பிடவேண்டும் என்று கண்டுபிடித்தோம். இத்தனை தொலைவு வரவேண்டியிருக்கிறது. அங்கிருந்து பதினொரு மணிக்குக் கிளம்பி கும்பல்கர் கோட்டையைப் பார்க்கச் சென்றோம். கும்பல்கர் ராணா கும்பாவால் கட்டப்பட்ட பெரும் கோட்டை. ராணா பிரதாப் சிங் அங்குதான் பிறந்தார். ஆகவே அது ராஜபுத்திரர்களுக்கு ஒரு புனிதத் தலம்போல. கும்பல்கர் கோட்டை கடல்மட்டத்துக்கு 1100 மீட்டர் உயரத்தில் 36 கிமீ சுற்றளவுக்குக் கட்டப்பட்டுள்ளது. ராஜபுதனத்துக் கோட்டைகளைப் போல இதுவும் மலைகளை வளைத்துக் கட்டப்பட்ட கோட்டை. கார் அந்தக் கோட்டையின் முகப்பில் சென்று நின்றபோது நெடுநேரம் பேச்சிழந்து போனோம். அத்தனை பிரம்மாண்டமான ஒரு கோட்டையை எங்களில் எவரும் அதற்கு முன்னர் பார்த்ததில்லை. பதினைந்து அடி தடிமன் கொண்ட கோட்டைச்சுவர். நாற்பதடி உயரம். அது முகப்பில் பிரம்மாண்டமான நீர்த்தாழிகளை வரிசையாக வைத்தது போல வளைவு வளைவாக நின்றது. கனத்த கருங்கற்களால் ஆன கோட்டை. இக்கோட்டை கட்டுவதற்கான முயற்சிகள் பலமுறை நடந்து தோல்வியுற்றன என்றும் ஒருவர் தன் தலையைத் தானே வெட்டி பலியானால் மட்டுமே இதைக் கட்டுவதை தேவதைகள் அனுமதிக்கும் எனக் குறி சொல்லப்பட்டது என்றும் கதைகள் சொல்கின்றன. ஒரு வீரன் தன் கழுத்தைத் தானே வெட்டிக் களப்பலியானான். அவனுக்காக ஒரு கோயில் நுழைவாயிலருகே கட்டப்பட்டுள்ளது. இங்குள்ள தீபஸ்தம்பத்தில் மகாராணா கும்பா பெரும் நெய்விளக்குகளை அமைத்திருந்தார் என்றும் அந்த ஒளியில் விவசாயிகள் வயலில் வேலைசெய்வார்கள் என்றும் சொல்கிறார்கள். கும்பல்கர் கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டு முதலே முக்கியமான ஊராக இருந்திருக்கிறது. சமண நூல்களில் சொல்லப்படும் மாமன்னரான சம்பிரதா அந்த ஊரில் ஆயிரம் சமணக்கோயில்களைக் கட்டியதாகக் கல்வெட்டுகள் சொல்கின்றன. பின்னர் அந்நகரம் அழிந்தது. ராணா கும்பா அங்கே நூற்றியெட்டு சமணக் கோயில்களை மீண்டும் கட்டினார். சிவன் காளி விஷ்ணு கோயில்களையும் கட்டினார். அவற்றில் ஏழு சமண ஆலயங்ளும் இந்து ஆலயங்கள் சிலவும் கோட்டை முகப்பருகே உள்ளன. அவற்றைச் சென்று பார்த்தோம். எல்லாக் கோயில்களுமே மூர்த்தி இல்லாமல் காலியாகக் கிடந்தன. மேவார் பின்னர் பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்குக் கீழே இருந்தது. அப்போதைய ராணா, குன்று மேல் இருந்த அரண்மனையைப் புதுப்பித்துக் கட்டியிருக்கிறார். மேலே ஏறிச்செல்ல சரிவான யானைப்பாதை உள்ளது. அக்குன்றும் அதன் சரிவின் கட்டிடங்களும் ஒரு கம்பீரமான உணர்வெழுச்சியைக் கொடுத்தன, சரித்திரத்தைத் தொட்டறிவது போல் இருந்தது. சுதையால் ஆன பெரிய மாளிகை அந்த அரண்மனை. எல்லா அறைகளும் காலியாகவே கிடந்தன.அங்கிருந்த வாழ்க்கை அகன்றுபோய்விட்டது. எஞ்சியுள்ளது நீள்மூச்சுவிடும் காற்று மட்டுமே கும்பல்கரில் இருந்து ஓசியான் செல்வது எங்கள் திட்டம். ஆனால் பயணம் நினைத்தது போல இருக்கவில்லை. புழுதி நிறைந்த சிறிய மலைப்பாதை வழியாக இறங்கி கிராமத்து சாலைகள் வழியாகச் சென்றோம். கிராமங்களின் வழியாக அங்கே திகழும் வாழ்க்கையைப்பார்த்தபடிச் செல்வது ஒரு நல்ல அனுபவம்தான். வறுமை என்று சொல்லமுடியாது, ஆனால் நெடுக்கியடித்துக்கொண்டு வாழும் எளிய வாழ்க்கை. புழுதிமூடிய வீடுகள். புழுதியிலேயே துணிகளைக் காயப்போட்டிருந்தார்கள். ரஜாய்கள் குளிர்காலத்துக்காக காய்ந்துகொண்டிருந்தன திட்டமிட்டதைவிட ஏழுமணிநேரம் தாமதமாகிவிட்டது.ஆகவே ஜோத்பூரில் தங்கலாமென முடிவெடுத்தோம். ஜோத்பூர் நெருங்கியபோது ஒரு விபத்தைக் கண்ணால் பார்த்தோம். ஒரு ஆள் பைக்கில் வந்து லாரி மோதிக் கீழே விழுந்தான். இருட்டுக்குள் குருதியின் வாசனை. இறங்கி அவனை நோக்கி ஓடினோம். அவனுக்கு நினைவில்லை. அவனைத் தட்டி எழுப்பினோம். முனகினான். அதற்குள் ஒரு கூட்டம் வந்துவிட்டது. அவர்கள் அவனை உசுப்பினார்கள். அடி பெரிதில்லை. நெற்றி கன்னம் கால் போன்ற இடங்களில் காயம், அவ்வளவுதான். அவர்கள் உள்ளூர்க்காரர்கள். நாங்கள் ஆம்புலன்ஸுக்கு போன் செய்திருந்தோம். அவர்களும் ஆம்புலன்ஸிடம் பேசினார்கள்.மேலும் அங்கே நிற்க எங்களுக்கு அவகாசமில்லை. விடைபெற்றுக் கிளம்பி மேற்கொண்டு சென்று ஜோத்பூரை நெருங்கியதும் டயர் ஒன்று வெடித்துவிட்டது. பலமுறை ஒட்டுப்போட்ட டயர். வேறு வழியில்லை. ஜோத்பூரில் தங்கி அதை சரிசெய்த பின்னர்தான் கிளம்பியாகவேண்டும். மொத்தத் திட்ட்டமும் மாறிவிட்டது. சில ஊர்களை தவிர்த்தாகவேண்டும், வேறுவழியில்லை மேலும்… மேலும் படங்கள் குறிச்சொற்கள் இந்தியப்பயணம் கும்பல்கர் மேவார் ரணக்பூர் ராணா கும்பா Facebook Twitter WhatsApp Telegram Email Print முந்தைய கட்டுரைசீனு – கடிதங்கள் அடுத்த கட்டுரைஅஞ்ஞாடி- ஒரு மதிப்புரை jeyamohan தொடர்புடைய கட்டுரைகள்ஆசிரியரிடமிருந்து மேலும் பனிநிலங்களில்-4 பனிநிலங்களில் -3 பனிநிலங்களில்- 2 பனிநிலங்களில்- 1 மலேசியப் பயணம் வட ஐரோப்பா பயணம் அமெரிக்கா, கடிதம் அமெரிக்காவில் அமெரிக்க நிரல்- கடிதம் அமெரிக்கா! அமெரிக்கா! எழுத்தாளனும் பயணங்களும் அஜ்மீர் பயணம்- 7 தமிழ் விக்கி வெண்முரசு நூல்கள் வாங்க விஷ்ணுபுரம் பதிப்பகம் முந்தைய பதிவுகள் சில காந்தியும் ‘கற்பழிப்பும்’ இயந்திரமும் இயற்கையும் நீத்தாரை அறிதல் எழுதுபொருளும் எழுத்தும் சென்னை, ’கார்ல் மார்க்ஸின் தீம்புனல் வெளியீட்டுவிழா இயற்கை, ஒரு தொகுப்பு பாண்டிச்சேரியில் - கடலூர் சீனு கடிதம் நம்மாழ்வார் - ஒரு மறுப்பு 'வெண்முரசு’ – நூல் இருபது – கார்கடல்-60 பிராம்பிள்டன் நிகழ்வு, கடிதம் முந்தைய பதிவுகள் முந்தைய பதிவுகள் Select Month December 2022 (20) November 2022 (168) October 2022 (171) September 2022 (168) August 2022 (171) July 2022 (169) June 2022 (164) May 2022 (165) April 2022 (157) March 2022 (163) February 2022 (145) January 2022 (167) December 2021 (166) November 2021 (164) October 2021 (166) September 2021 (169) August 2021 (170) July 2021 (165) June 2021 (175) May 2021 (171) April 2021 (164) March 2021 (202) February 2021 (149) January 2021 (141) December 2020 (145) November 2020 (123) October 2020 (142) September 2020 (142) August 2020 (155) July 2020 (161) June 2020 (151) May 2020 (166) April 2020 (175) March 2020 (141) February 2020 (123) January 2020 (156) December 2019 (151) November 2019 (117) October 2019 (135) September 2019 (129) August 2019 (143) July 2019 (136) June 2019 (134) May 2019 (145) April 2019 (141) March 2019 (125) February 2019 (132) January 2019 (155) December 2018 (144) November 2018 (148) October 2018 (137) September 2018 (118) August 2018 (121) July 2018 (146) June 2018 (144) May 2018 (139) April 2018 (135) March 2018 (75) February 2018 (123) January 2018 (148) December 2017 (128) November 2017 (120) October 2017 (110) September 2017 (108) August 2017 (129) July 2017 (132) June 2017 (144) May 2017 (121) April 2017 (127) March 2017 (134) February 2017 (114) January 2017 (123) December 2016 (139) November 2016 (122) October 2016 (104) September 2016 (92) August 2016 (106) July 2016 (104) June 2016 (88) May 2016 (88) April 2016 (144) March 2016 (128) February 2016 (112) January 2016 (130) December 2015 (127) November 2015 (114) October 2015 (120) September 2015 (106) August 2015 (101) July 2015 (115) June 2015 (109) May 2015 (86) April 2015 (142) March 2015 (120) February 2015 (93) January 2015 (137) December 2014 (119) November 2014 (119) October 2014 (121) September 2014 (121) August 2014 (91) July 2014 (104) June 2014 (93) May 2014 (88) April 2014 (83) March 2014 (78) February 2014 (69) January 2014 (80) December 2013 (77) November 2013 (92) October 2013 (106) September 2013 (69) August 2013 (105) July 2013 (91) June 2013 (73) May 2013 (62) April 2013 (63) March 2013 (83) February 2013 (52) January 2013 (78) December 2012 (74) November 2012 (77) October 2012 (73) September 2012 (67) August 2012 (61) July 2012 (65) June 2012 (72) May 2012 (60) April 2012 (54) March 2012 (59) February 2012 (58) January 2012 (66) December 2011 (76) November 2011 (52) October 2011 (78) September 2011 (72) August 2011 (104) July 2011 (81) June 2011 (71) May 2011 (63) April 2011 (81) March 2011 (100) February 2011 (108) January 2011 (75) December 2010 (76) November 2010 (79) October 2010 (73) September 2010 (70) August 2010 (42) July 2010 (36) June 2010 (24) May 2010 (19) April 2010 (45) March 2010 (73) February 2010 (61) January 2010 (77) December 2009 (88) November 2009 (67) October 2009 (80) September 2009 (72) August 2009 (68) July 2009 (54) June 2009 (72) May 2009 (60) April 2009 (52) March 2009 (74) February 2009 (63) January 2009 (63) December 2008 (55) November 2008 (41) October 2008 (51) September 2008 (42) August 2008 (43) July 2008 (41) June 2008 (37) May 2008 (30) April 2008 (34) March 2008 (31) February 2008 (50) January 2008 (18) December 2007 (8) October 2007 (3) August 2007 (4) July 2007 (3) May 2007 (11) April 2007 (2) February 2007 (6) January 2007 (4) November 2006 (1) July 2006 (1) May 2006 (4) April 2006 (1) February 2006 (3) January 2006 (1) November 2005 (1) May 2005 (2) January 2005 (2) December 2004 (5) June 2004 (1) May 2004 (5) April 2004 (2) March 2004 (49) February 2004 (1) November 2003 (1) May 2003 (5) April 2003 (1) March 2003 (1) January 2003 (1) December 2002 (2) October 2002 (1) August 2002 (2) May 2002 (1) April 2002 (8) April 2001 (3) March 2001 (1) February 2001 (1) December 2000 (1) July 2000 (1) December 1999 (2) May 1990 (1) வெண்முரசு விவாதங்கள் பதிவுகளின் டைரி December 2022 M T W T F S S 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 « Nov கட்டுரை வகைகள் கட்டுரை வகைகள் Select Category Featured ஆன்மீகம் கீதை தத்துவம் மதம் ஆளுமை அசோகமித்திரன் அஞ்சலி ஆற்றூர் ரவிவர்மா காந்தி கி.ராஜநாராயணன் கோவை ஞானி சுந்தர ராமசாமி தேவதேவன் நாஞ்சில் நாடன் இலக்கியம் அறிமுகம் இணைய இதழ் இலக்கிய அமைப்புகள் இலக்கிய நிகழ்வுகள் இலக்கிய மதிப்பீடு எழுத்து கவிதை சங்கப்பாடல் நாடகம் நாட்டார் கதை நாவல் நூலறிமுகம் நூல் புனைவிலக்கியம் புனைவு மதிப்பீடு மதிப்புரை முன்னுரை மொழியாக்கம் வாசிப்பு விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் உரை ஒலிப்பதிவு கட்டுரை அனுபவம் அரசியல் அறிவியல் இசை இணையம் இயற்கை உணவு உரையாடல் ஊடகம் ஓவியம் கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி குழுமவிவாதம் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தமிழகம் தளம் தாவரவியல் திரைப்படம் தொல்லியல் நீதி பண்பாடு பதிப்பகம் புத்தக கண்காட்சி பொருளியல் மகாபாரதம் மரபு மருத்துவம் மொழி வரலாறு வாழ்த்து விளக்கம் விவாதம் வேளாண்மை காணொளிகள் தமிழ் விக்கி நகைச்சுவை நேர்காணல் நேர்காணல் மற்றும் பேட்டிகள் படைப்புகள் குறுநாவல் சிறுகதை பயணம் நிகழ்வுகள் பிற அறிவிப்பு அழைப்பிதழ் நூல் வெளியீட்டு விழா கலந்துரையாடல் நிகழ்ச்சி புகைப்படம் பிறர் படைப்புகள் நூல் மதிப்புரை பொது மொழிபெயர்ப்புகள் வாசகர்கள் எதிர்வினை கடிதம் கேள்வி பதில் வாசகர் கடிதம் வாசகர் மதிப்புரை வாழ்வியல் விருது குமரகுருபரன் விருது தமிழ் விக்கி தூரன் விருது விழா விஷ்ணுபுரம் விருது ஆவணப்படம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் இருட்கனி எழுதழல் கல்பொருசிறுநுரை களிற்றியானை நிரை காண்டீபம் கார்கடல் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் தீயின் எடை நீர்க்கோலம் நீர்ச்சுடர் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் முதலாவிண் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெண்முரசு – ஒலிவடிவம் வெண்முரசு – வாசகர் கடிதம் வெண்முரசு – வாசகர் மதிப்புரை வெண்முரசு ஆவணப்படம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை விவாத இணையதளங்கள் வெண்முரசு விவாதங்கள் விஷ்ணுபுரம் கொற்றவை பின் தொடரும் நிழலின் குரல் பனிமனிதன் காடு ஏழாம் உலகம் அறம் வெள்ளையானை குருநித்யா விஷ்ணுபுரம் இலக்கிய வட்டம் சொல்புதிது குழுமம் Subscribe in Email Subscribe to எழுத்தாளர் ஜெயமோகன் by Email RSS Feeds Subscribe in a reader தொடர்புக்கு இணையதள நிர்வாகி : [email protected] ஆசிரியரை தொடர்பு கொள்ள: [email protected] பதிவுகளை உடனடியாக பெற © 2005 - 2022 Writer Jayamohan Copyright related: Articles published in this website can be shared freely on the Internet. But in order to publish the articles - in part or in full - on other mediums and formats such as print, television, or e-book, prior permission needs to be obtained from the author. © 2005 - 2022 எழுத்தாளர் ஜெயமோகன். அச்சு ஊடகம், தொலைக்காட்சி, இ-புக் முதலான பிற ஊடகங்களில் வெளியிட ஆசிரியரிடம் முன்அனுமதி பெற வேண்டும்.

ஒருமுறை அறிவியல் அறிஞர் ஐன்ஸ்டீன் தன்னுடைய கண்டுபிடிப்புகள் பற்றிய விளக்கவுரை ஆற்ற காரில் சென்றுகொண்டிருந்தார்.. ஆனால் உடல்நிலை சரியில்லாததால் சோர்வுற்று இருந்தார்.. இதைக் கண்ட ஓட்டுநர் மிகுந்த அக்கறையுடன் கேட்டார்.. " அய்யா.. இன்றைய நிகழ்ச்சியை ரத்து செய்து விடலாமே..?" " அது இயலாது டாம்.. ஏகப்பட்ட பேர் காத்துக்கொண்டிருப்பார்கள்.. அவர்களை ஏமாற்ற விரும்பவில்லை..!" இருந்தாலும் ஓட்டுநருக்கு மனசு தாளவில்லை.. ஒரு யோசனை சொன்னார்.. " அய்யா.. ஒன்று சொன்னால் கோபிக்க மாட்டீர்களே..? உங்கள் உரைகளை நிறைய கேட்டிருக்கிறேன்.. இன்று உங்களுக்கு பதிலாக, உங்களுடைய இடத்தில் நான் இருந்து உரையாற்றுகிறேனே..?' ஐன்ஸ்டீனுக்கு இந்த யோசனை பிடித்திருந்தது. ஓட்டுநரின் தொப்பியை அணிந்துகொண்டு ஐன்ஸ்டீன் கடைசி இருக்கையில் அமர்ந்துகொள்ள, ஒட்டுநர் மிகுந்த தன்னம்பிக்கையுடன் உரை ஆற்றினார்.. கூட்டத்துக்கு ஐன்ஸ்டீன் எப்படியிருப்பார் என்று தெரியாததால் ஓட்டுநர்தான் அறிவியல் அறிஞர் ஐன்ஸ்டீன் என்று நம்பிற்று. இருந்தாலும் திடீரென்று ஒரு எதிர்பாராத சிக்கல் ஒரு பேராசிரியர் வடிவில் கிளம்பியது. அவர் ஒரு விடயத்தைப் பற்றிய சந்தேகத்தை நீண்ட கேள்வியாக கேட்டு விளக்கமளிக்க வேண்டினார்..திக்கு முக்காடிய ஓட்டுநர் சட்டென சுதாரித்து சொன்னார்.. " இது மிகவும் சிறிய பிரச்னை பேராசிரியரே.. இதற்கான விளக்கத்தை கடைசி வரிசை இருக்கையில் அமர்ந்திருக்கும் என் ஓட்டுநரே கூட அளிக்க முடியும்..!" மனதிற்குள் ஓட்டுநரின் சாமர்த்தியத்தை எண்ணி வியந்துகொண்டே ஐன்ஸ்டீன் எழுந்து சென்றார் விளக்கமளிக்க...! Posted by சித்தையன் சிவக்குமார் மதுரை at 9/18/2020 05:05:00 பிற்பகல் 1 கருத்து: இதை மின்னஞ்சல் செய்கBlogThis!Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர் 5/18/2020 எம்ஜிஆர் படம் ஓடினால் மன்னன், ஓடாவிட்டால் நாடோடி! M.G.R. ஒரு காரியத்தில் இறங்கினார் என்றால் என்ன இடையூறு வந்தாலும் அதை முடிக்காமல் விடமாட்டார். அதற்கு மிகப் பெரிய உதாரணம் அவர் முதன் முதலில் தயாரித்து, இயக்கி, நடித்து பிரம்மாண்டமான வெற்றி பெற்ற படமான ‘நாடோடி மன்னன்’. ‘மலைக்கள்ளன்', ‘அலிபாபாவும் 40 திருடர்களும்', ‘மதுரை வீரன்', ‘தாய்க்குப் பின் தாரம்' என்று வெற்றிப் படிகளில் ஏறி புகழின் உச்சியில் இருந்த எம்.ஜி.ஆர். நடிப்பதற்காக பல் வேறு படவாய்ப்புக்கள் காத்திருந்தன. ஆனால், அதையெல்லாம் ஒதுக்கிவிட்டு தனது முழு கவனத்தையும் ‘நாடோடி மன்னன்’ படம் எடுப்பதில் திருப்பினார் எம்.ஜி.ஆர்.! அது ஏன் என்பதற்கான விளக்கமும் கொடுத்தார். ‘‘நான் சொந்தத்தில் ‘நாடோடி மன்னன்’ படத்தை ஏன் ஆரம்பித்தேன்? எனக்காக எத்தனையோ படங்கள் காத்திருக்கும் நேரத்தில் அதில் நடித்து முடித் தாலே வாழ்க்கைக்கு தேவையான பணம் சம்பாதித்து நிம்மதியாக இருக்கலாம். ஆனால், ‘நாடோடி மன்னன்’ ஒரு பரி சோதனை முயற்சி. என் விருப்பப்படி செய்து அதற்கு மக்களின் பதில் என்ன? என்று எதிர்பார்க்கிறேன்’’ என்றார் எம்.ஜி.ஆர். ‘நாடோடி மன்னன்’ படத்துக்கான கனவு 20 வயதிலேயே எம்.ஜி.ஆரின் மனதில் கருக்கொண்டது. படப்பிடிப்பு ஒன்றில் கலந்து கொள்வதற்காக கொல் கத்தா சென்ற எம்.ஜி.ஆர்., அங்கு ‘இஃப் ஐ வேர் கிங்’ என்ற படத்தைப் பார்த்தார். இந்தப் படமே எம்.ஜி.ஆர். மனதில் விதை யாய் விழுந்து விருட்சமாக வளர்ந்தது. அதன் விளைவுதான் ‘நாடோடி மன்னன்.’ படத்துக்காக பணத்தை பணம் என்று பார்க்காமல் எம்.ஜி.ஆர். செலவழித்தார். சில நேரங்களில் அவரது அண் ணன் சக்ரபாணியே கவலைப்படும் அள வுக்கு கடன் வாங்கி செலவு செய்தார். காட்சி களின் பிரம் மாண்டத்துக்கு மட்டுமல்ல; படத்தில் பணி யாற்றும் நடிகர்களுக் கும் தொழிலாளர் களுக்கும் தாராள மான சம்பளமும் வழங்கப்பட்டது. படப்பிடிப்பு குழுவினர் விரும்புவதை சாப்பிடுவதற் காக படப்பிடிப் பின்போது மினி ஓட்டலையை எம்.ஜி.ஆர். ஏற்பாடு செய்து விட்டார். அந்தக் காலத்தில் பணக்காரர் கள் மட்டுமே குடிக்கும் ‘ஓவல்டின்’ என்ற பானம் பெரிய அண்டாக்களில் வைக்கப்பட் டது. முதன்முதலாக பல தொழிலாளர்கள் ‘ஓவல்டின்’ குடித்ததே அப்போதுதான். படம் முடிந்த பிறகு ‘‘வெற்றியோ, தோல்வியோ அது மக்கள் தீர்ப்பைப் பொறுத்தது. படம் ஓடினால் நான் மன்னன், ஓடாவிட்டால் நாடோடி’’ என்று சர்வ சாதாரணமாக சொன்னார் எம்.ஜி.ஆர். மக்கள் எம்.ஜி.ஆரை மன்னனாக்கி னர். அதுவரை வெளியான படங்களை வசூலில் புரட்டிப் போட்டு அமோக வெற்றி பெற்றது ‘நாடோடி மன்னன்’. 19 ஆண்டுகள் கழித்து தேர்தலில் வெற்றி பெற்று ஆட்சியைப் பிடித்து எம்.ஜி.ஆர். நிஜமாகவே முடிசூடியதற்கு கால்கோள் நடத்தியது ‘நாடோடி மன்னன்’. மதுரையில் பல லட்சம் மக்கள் முன் னிலையில் நடந்த வெற்றி விழாவைத் தொடர்ந்து சென்னையிலும் 30.11.1958ல் எஸ்.ஐ.ஏ.ஏ. திடலில் பேரறிஞர் அண்ணா தலைமையில் வெற்றி விழா கொண்டாட்டம் நடந்தது. விழாவில் எம்.ஜி.ஆருக்கு வீரவாளை அண்ணா பரிசளித்தார். இந்தக் கூட்டத்தில்தான், ‘‘மரத்தில் பழுத்த கனி தங்கள் மடியில் விழாதா என்று பலரும் எதிர்பார்த்திருக்க, நல்லவேளையாக அந்தக் கனி என் மடியில் விழுந்தது. அதை எடுத்து என் இதயத்தில் வைத்துக் கொண்டேன். எம்.ஜி.ஆரை பாராட்டுவது என்னை நானே பாராட்டிக் கொள்வது போலாகும்’’ என்று அண்ணா பேசினார். ‘நாடோடி மன்னன்’ பற்றி குறிப்பிடும் போது நடிகை பானுமதி பற்றி சொல்லி யாக வேண்டும். நடிப்பு, தயாரிப்பு, இசை, இயக்கம் என்ற பன்முகத்திறமை கொண்டவர் பானுமதி. ‘மலைக்கள்ளன்’, ‘மதுரை வீரன்’ என்று ஏற்கெனவே வெற்றி பெற்ற படங்களில் எம்.ஜி.ஆருக்கு பானுமதியே ஜோடி. ‘நாடோடி மன்னன்’ படத்திலும் அவரையே நாயகியாக நடிக்க எம்.ஜி.ஆர். ஒப்பந்தம் செய்தார். பானுமதி அந்தக் காலத்திலேயே சுதந்திரமாக செயல்படும் நடிகை. எம்.ஜி.ஆரும் அப்படியே. தான் விரும்பு கிறபடி காட்சிகள் வரும்வரை எம்.ஜி.ஆர். விடமாட்டார். அதனால்தான் இன்றும் அவர் படங்களை ரசிக்க முடிகிறது. எம்.ஜி.ஆர். மீண்டும் மீண்டும் காட்சி களை எடுப்பது பானுமதிக்கு பிடிக்கவில்லை. ‘‘எடுத்த காட்சிகளையே எத்தனை முறை எடுப்பீங்க?’’ என்று எம்.ஜி.ஆரைப் பார்த்து கேட்டார். சக நடிகையின் ஒத்துழைப்பு இப்படி இருக்கும்போது கோபம் வந்தாலும், எம்.ஜி.ஆர். அமைதியாகவே பதில் சொன்னார், ‘‘படத்தின் தயாரிப்பாளர் மட்டுமின்றி, இயக்குநரும் நான்தான். என் இயக்கத்தில் நடிக்க விருப்பம் இருந்தால் நடிங்க. இல்லைன்னா விட்டுடுங்க.’’ இதைத் தொடர்ந்து, படத்தில் இருந்து விலகிக் கொண்டார் பானுமதி. பிறகு, அவர் இறப்பது போல காட்சிகள் மாற்றப்பட்டு நடிகை சரோஜா தேவியை கதாநாயகியாக அறிமுகப்படுத்தினார் எம்.ஜி.ஆர். கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்தாலும் ஒருவரின் திறமையை எம்.ஜி.ஆர். மதிப்பார். படத்தில் இருந்து பாதியில் விலகினாலும் சென்னையில் நடந்த வெற்றி விழாவுக்கு பானுமதியையும் பெருந்தன்மையுடன் அழைத்து, அவருக் கும் விருது வழங்கினார் எம்.ஜி.ஆர். அதன் பின்னரும், எம்.ஜி.ஆர். - பானுமதி நடிப்பில் ‘ராஜா தேசிங்கு’, ‘கலை அரசி’, ‘காஞ்சித் தலைவன்’ ஆகிய படங்கள் வெளியாயின. பன்முகத் திறமை மிக்க பானுமதிக்கு தமிழக அரசின் சார்பில் அதுவரை ‘கலைமாமணி’ பட்டம் வழங்கப்படாததை அறிந்த எம்.ஜி.ஆர், தான் முதல்வராக இருந்தபோது ‘கலைமாமணி’ விருதை பானுமதிக்கு வழங்கி கவுரவித்தார். எம்.ஜி.ஆர். நல்ல இசை ஞானம் உடை யவர். ‘நாடோடி மன்னன்’ படப்பிடிப்பின் போது ஒருநாள், இசையமைப்பாளர் எஸ்.எம். சுப்பையா நாயுடுவுடன் பாடல் களுக்கான இசையமைப்பு பற்றி எம்.ஜி.ஆர். ஆலோசித்துக் கொண்டிருந் தார். அப்போது, ‘‘நீங்கள் இசையமைப் பில் எல்லாம் தலையிட வேண்டுமா?’’ என்று எம்.ஜி.ஆரிடம் கேட்டார் பானுமதி. இசை பற்றி எம்.ஜி.ஆருக்கு பெரிதாக ஒன்றும் தெரிந்திருக்காது என்ற எண்ணம் பானுமதிக்கு. எம்.ஜி.ஆருக்கு நினைவாற்றல் அபா ரம். எத்தனை ஆண்டுகள் ஆனாலும் எதை யும் மறக்க மாட்டார். பானுமதி கேட்ட கேள்விக்கு, 27 ஆண்டுகளுக்குப் பின் முதல்வராக இருந்தபோது செயல்வடி வில் அவருக்கு பதிலளித்தார் எம்.ஜி.ஆர். தமிழக அரசு இசைக் கல்லூரியின் முதல்வராக பானுமதியை எம்.ஜி.ஆர். நியமித்தார். பின்னர், அந்த பதவியின் அந்தஸ்து மேம்படுத்தப்பட்டு இயக்குநர் மற்றும் முதல்வராக பானுமதி பதவி வகித்தார். 2005-ம் ஆண்டு பானுமதி மறைந்த தினம், எம்.ஜி.ஆர். நினைவு நாளான டிசம்பர் 24-ம் தேதி. எம்.ஜி.ஆர். நடித்த ‘மதுரை வீரன்’ திரைப்படம் தமிழகத்தில் திரையிடப்பட்ட 33 திரையரங்குகளிலும் 100 நாட்கள் ஓடி சரித்திரம் படைத்தது. எந்த கருப்பு வெள்ளை படமும் இந்த சாதனையை முறியடிக்கவில்லை. பெங்களூரிலும், இலங்கையிலும் தலா ஒரு திரையரங்கில் 100 நாட்கள் ஓடியது. எம்.ஜி.ஆர். கதாநாயகனாக நடித்த முதல் வெள்ளி விழா படம் என்பதோடு, ரூ.1 கோடி வசூல் செய்த முதல் தமிழ்படம் என்ற பெருமை பெற்றது ‘மதுரை வீரன்.’ - http://tamil.thehindu.com Posted by சித்தையன் சிவக்குமார் மதுரை at 5/18/2020 04:28:00 பிற்பகல் கருத்துகள் இல்லை: இதை மின்னஞ்சல் செய்கBlogThis!Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர் எம்ஜிஆர் 100 | 42 - ஏழையின் சிரிப்பில் இறைவனைக் கண்டவர்! M.G.R.மீது மக்கள் அன்பை பொழிந்து தங்கள் குடும்பத்தில் ஒருவராக அவரை நினைத்ததற்கு வெறும் சினிமாக் கவர்ச்சி மட்டுமே காரணமல்ல; அதையும் தாண்டிய அவரது மனிதநேய செயல்பாடுகள்தான் காரணம். இதற்கு ஏராளமான ஆதாரங்கள். எம்.ஜி.ஆர். நடித்த ‘பரிசு’ படம் 1963-ம் ஆண்டு வெளியாகி 100 நாட்கள் ஓடிய வெற்றிப் படம். இந்தப் படத்தில் எம்.ஜி.ஆருக்கு ஜோடி யாக நடிகை சாவித்திரி நடித்திருந்தார். படத்தின் கதையை எழுதிய கே.பி. கொட்டாரக்கரா, படத்தின் இயக்குநர் டி.யோகானந்த் ஆகியோர் இணைந்து தயாரித்தனர். ‘பரிசு’ படத்தின் சில காட் சிகள் தேக்கடியில் படமாக்கப்பட்டன. தேக்கடியில் நடந்த படப்பிடிப்பின் போது ஒருநாள் 30 வயது மதிக்கத்தக்க பெண் ஒருவர் திடீரென வேகமாக வந்து எம்.ஜி.ஆரின் காலில் விழுந்தார். அவரது இரு பெண் குழந்தைகளும் பரிதாபமாக அருகே நின்றன. அவரை எழுந்திருக்கச் சொன்ன எம்.ஜி.ஆர்., ‘‘என்ன விஷயம்?” என்று விசாரித்தார். அந்தப் பெண்ணின் பெயர் தேவகி. ‘‘என் கணவருக்கு குடிப் பழக்கம் உண்டு. வனத்துறையில் வேலை பார்த்து வந்தார். வேலைக்கு சரியாக போவதில்லை. ஒரு நாள் குடித்துவிட்டு சென்ற என் கணவர் காட்டு யானை தாக்கி இறந்துவிட்டார். அரசு நிர்வாகம் நஷ்ட ஈடோ, கருணைத் தொகையோ தரவில்லை. எங்களைக் காப்பாற்ற வேண்டும்’’ என்று எம்.ஜி.ஆரிடம் அழுதவாறே முறையிட்டார் தேவகி. அதோடு, ‘‘இரண்டு பெண் குழந்தை களை வைத்துக் கொண்டு தனியாக இருக்கும் என் குடிசைக்கு இரவு நேரங் களில் சிலர் தவறான நோக்கத்தோடு வந்து வாசலில் நின்று கலாட்டா செய் கிறார்கள்’’ என்று சொல்லிக் கதறினார். எம்.ஜி.ஆரின் கண்கள் கலங்கிவிட்டன. தேவகியிடம் எம்.ஜி.ஆர்., ‘‘அழா தேம்மா. உன் கணவர் பணியாற்றிய வனத்துறையில் உனக்குத் தெரிந்த அதிகாரி யாராவது இருந்தால் நான் கூப்பிடுவதாக சொல்லி நாளை அழைத்து வா. உன் குழந்தைகள் படிக்கும் பள்ளியில் இருந்து உனக்குத் தெரிந்த டீச்சரையும் கூட்டிக் கொண்டு வா’’ என்று சொல்லி அனுப்பினார். அதேபோல, வனத்துறை அதிகாரி ஒருவரையும் தன் பிள்ளைகள் படிக் கும் பள்ளியில் இருந்து டீச்சர் ஒரு வரையும் மறுநாள் படப்பிடிப்பு நடக் கும் இடத்துக்கு தேவகி அழைத்து வந் தார். அவரது அதிர்ஷ்டமோ என் னவோ, அந்த வனத்துறை அதிகாரி எம்.ஜி.ஆரின் ரசிகர். எம்.ஜி.ஆரை நேரில் பார்த்த மகிழ்ச்சியில் இருந்து மீளவே அவருக்கு வெகுநேரம் பிடித் தது. அவரிடம் எம்.ஜி.ஆர். விசாரித்தார். ‘‘பலமுறை எச்சரித்தும் குடிப் பழக்கத்தால் தேவகியின் கணவர் சரியாக பணிக்கு வருவதில்லை. அவரது சாவுக்குக் கூட குடிதான் காரணம். தெளிவாக இருந்திருந்தால் யானையிடம் இருந்து தப்பித்து இருக்கலாம்’’ என்று எம்.ஜி.ஆரிடம் வனத்துறை அதிகாரி கூறினார். அவரிடம் எம்.ஜி.ஆர்., ‘‘அது இருக்கட்டும். இப்போது இவர்கள் நிலை ரொம்ப பரிதாபமாக உள்ளது. உங்கள் அலுவலக விதிமுறைகள்படி இவர்களுக்கு அதிகபட்சமாக என்ன உதவி செய்ய முடியுமோ அதை செய்ய நடவடிக்கை எடுங்கள். இது சம்பந்த மாக உயர் அதிகாரிகள் யாரிடமாவது பேச வேண்டும் என்றாலும் நானே பேசுகிறேன்’’ என்றார். அந்த அதிகாரியும், ‘‘நீங்கள் இவ் வளவு தூரம் சொல்லும்போது நான் முடிந்தவரை உதவுகிறேன்’’ என்றார். மேலும், ‘‘இப்போது குடிசையில் இருக்கும் இவர்கள் கவுரவமாக தங்கும் வகையில் வாடகைக்கு சிறிய வீட்டை இவர்களுக்கு ஏற்பாடு செய்து கொடுக்க முடியுமா?’’ என்றும் வனத்துறை அதிகாரியிடம் கேட்ட எம்.ஜி.ஆர்., அதோடு நிற்கவில்லை. ‘‘தேவகிக்கு ஏதாவது வேலை வாங்கித் தர முடியுமா?’ என்றும் கேட்டார். எம்.ஜி.ஆரே கேட்கும்போது அதுவும் அவரது ரசிகரான அதிகாரி மறுப்பாரா? இரண்டுக்கும் ஒப்புக் கொண்டார். வீடு ஏற்பாடு செய்து தருவதுடன் தனக் குத் தெரிந்த ஒரு வீட்டில் தேவகியை வீட்டு வேலை செய்ய சேர்த்து விடுவதாகவும் கூறினார். தேவகியைப் பார்த்து, ‘‘என்னம்மா? வீட்டு வேலை செய்ய உனக்கு சம் மதமா?’’ என்று எம்.ஜி.ஆர். கேட்டார். தேவகியும் சம்மதித்தார். பின்னர், அவரது பிள்ளைகள் படிக் கும் பள்ளியின் டீச்சரை அழைத்து, எஸ்.எஸ்.எல்.சி. வரை இரண்டு பிள்ளை களும் படிப்பதற்கான செலவுகளை எம்.ஜி.ஆர். விசாரித்தார். தயாரிப்பாளர் கொட்டாரக்கராவிடம் தனியாகப் பேசி கணிசமான ஒரு தொகையை வாங்கினார். அதை தனது சம்பளத்தில் கழித்துக் கொள்ளும்படி கூறிவிட்டு, அந்தத் தொகையை அப்படியே தேவகியிடம் எம்.ஜி.ஆர். கொடுத்தார். ஒருவாரம் கழித்து மீண்டும் படப்பிடிப்பு நடக்கும் இடத்துக்கு அந்த வனத்துறை அதிகாரி வந்தார். உயர் அதிகாரிகளிடம் பேசிவிட்டதாகவும் அரசு மூலம் தேவகிக்கு நஷ்ட ஈடாக ரூ.27 ஆயிரம் கிடைக்கும் என்றும் இன்னும் ஒரு மாதத்தில் அந்தப் பணம் கிடைத்துவிடும் எனவும் கூறினார். இதைக் கேட்டு எம்.ஜி.ஆர். மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைந் தார். 1963-ம் ஆண்டில் ரூ.27 ஆயிரம் என்பது பெரிய தொகை. இப்போதும் எம்.ஜி.ஆரின் காலில் விழுந்து அழுதார் தேவகி. இந்த முறை அவரது கண்களில் இருந்து வந்தது, நன்றிப் பெருக்கால் ஏற்பட்ட ஆனந்தக் கண்ணீர்! - தொடரும்... எம்.ஜி.ஆர். முதல்வராக இருந்தபோது ஆதரவற்ற பெண் களுக்கு திருமண நிதி உதவித் திட்டம், தாலிக்கு தங்கம் வழங் கும் திட்டம் ஆகியவற்றை செயல் படுத்தியதோடு, ஆதரவற்ற விதவை தாய்மார்களின் பெண்களுக்கு ரூ.1000 உதவித் தொகை வழங் கவும் உத்தரவிட்டார். படங்கள் உதவி : ஞானம் http://tamil.thehindu.com/ Posted by சித்தையன் சிவக்குமார் மதுரை at 5/18/2020 03:52:00 பிற்பகல் கருத்துகள் இல்லை: இதை மின்னஞ்சல் செய்கBlogThis!Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர் 11/14/2018 "பணம் " பணம் இல்லாதவனுக்கு வீடு மட்டுமே உலகம். பணம் இருப்பவனுக்கு உலகமே வீடு. "பணம் தான் வாழ்க்கை" என்பான். - பணக்காரன் "வாழ்க்கை ஒரு போரட்டம்" என்பான். - ஏழை "வாழ்க்கை ஒரு பூந்தோட்டம்"என்பான் - அரசியல்வாதி "வாழ்க்கை சவால்கள் நிறைந்த பாதை" என்பான். - அறிவாளி "காதல் தான் வாழ்க்கை" என்பான். - கவிஞன் "கடவுளை அடையும் வழிதான் வாழ்க்கை" என்பான். - ஆன்மீகவாதி "கனவுதான் வாழ்க்கை" என்பான். - இலட்சியவாதி "வாழ்க்கை வெறும் போர்" என்பான். - அவசரக்காரன் வாழ்க்கையே ஒரு விளையாட்டு ...என்பான். - வெற்றி வீரன் வாழ்க்கையே வீண் . என்பான். - சராசரி மனிதன் தங்களுக்கு எப்படியோ இந்த வாழ்க்கை?.................. Posted by சித்தையன் சிவக்குமார் மதுரை at 11/14/2018 02:58:00 பிற்பகல் கருத்துகள் இல்லை: இதை மின்னஞ்சல் செய்கBlogThis!Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர் 10/05/2018 அடக்கத்தால் சாதித்தவர்கள் ஏராளம்! அகம்பாவத்தால் அழிந்தவர்கள் ஏராளம்! ஏராளம்! நான் தான் என்ற அகம்பாவம். "அ" வுக்கு அடுத்து "ஆ" வருவதேன்? அரசனும் ஆண்டியாகலாம் என்பதை அறிந்திட "இ" வுக்கு அடுத்து "ஈ" வருவதேன்? இருப்பவன் ஈய வேண்டும் என இயம்பிட "உ" வுக்கு அடுத்து "ஊ" வருவதேன்? உழைப்பே ஊக்கம் என உணர்த்திட "எ" வுக்கு அடுத்து "ஏ" வருவதேன்? எதையும் ஏன் என்று சிந்தித்து பார்க்க "ஐ" மட்டும் ஏதோடும் சேராமல் தனித்து இருப்பதேன்? அதற்கு நான் ( i ) என்ற அகம்பாவம் அதிகம் உண்டு. "ஒ" வுக்கு அடுத்து "ஓ" வருவதேன்? ஒற்றுமையே ஓங்கும் என்பதை உணர்த்திட. எனவே நான் தான் என்கிற குணம், ஒரு மனிதனை தனிமைப்படுத்தி, ஒரு பெரிய பள்ளத்தில் தள்ளி விடும். நம் வரலாற்றில் அடக்கத்தால் சாதித்தவர்கள் ஏராளம்! அகம்பாவத்தால் அழிந்தவர்கள் ஏராளம்! ஏராளம்! Posted by சித்தையன் சிவக்குமார் மதுரை at 10/05/2018 10:35:00 முற்பகல் கருத்துகள் இல்லை: இதை மின்னஞ்சல் செய்கBlogThis!Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர் பழைய இடுகைகள் முகப்பு இதற்கு குழுசேர்: இடுகைகள் (Atom) About me சித்தையன் சிவக்குமார் மதுரை MADURAI, Tamil Nadu, India எனது முழு சுயவிவரத்தைக் காண்க மதுரை சித்தையன் சிவக்குமாரின் வலைச்சரம் உங்களை அன்புடன் வரவேற்கின்றது விழிப்புணர்வு. *"அடக்கமாகும் வரை.. அடக்கமாக இரு" என்று உணர்த்தும் 4- நபர்கள்.* - *கவிஞர்* *வாலி* *பதிவு* *செய்த** 4-**சம்பவங்கள்**.* **"**அடக்கமாகும்* *வரை**.. **அடக்கமாக* *இரு**" **என்று* *உணர்த்தும்** 4- **நபர்கள்**.... 3 வாரங்கள் முன்பு தமிழ் திரைப்பட ஒலி, ஒளி பாடல்கள் அழகு அழகு நீ நடந்தால் நடை அழகு! அழகு! - 1 ஆண்டு முன்பு நகைச்சுவை.காம் · முதல் கணவன் ! - *காதலி : என்னங்க நீங்க மல்லிகைப் பூ, அல்வா வாங்கி தருவதற்கு பதிலா, * *கற்பூரம், வாழைப்பழம், ஊதுபத்தி எல்லாம் வாங்கிட்டு வந்திருக்கீங்க?* *காதலன் : ஏன்னா,... 2 ஆண்டுகள் முன்பு சிறுகதை: துன்ப மூட்டை ! - *ஒரு நாட்டில் மக்கள் எல்லோரும் கடவுளிடம் சென்று 'எனக்கு அது துன்பம், இது சோகம், எனக்கு மட்டும் ஏன் இத்தனை துன்பம், மற்றவர்கள் எல்லாம் இன்பமாக இருக்கி... 2 ஆண்டுகள் முன்பு படித்ததில் பிடித்தது ஓட்டுநரின் சாமர்த்தியம்! - ஒருமுறை அறிவியல் அறிஞர் ஐன்ஸ்டீன் தன்னுடைய கண்டுபிடிப்புகள் பற்றிய விளக்கவுரை ஆற்ற காரில் சென்றுகொண்டிருந்தார்.. ஆனால் உடல்நிலை சரியில்லாததால் சோர்வுற்ற... 2 ஆண்டுகள் முன்பு TAMIL QUOTES தமிழ் பொன் மொழிகள் சுங்கச்சாவடி ! - 4 ஆண்டுகள் முன்பு முதலீடு மற்றும் காப்பீடு காப்பீட்டின் பயன் ! - ez;gh;fNs ! tho;f;if vd;gJ xU tl;lk;. ehk; tho;tjw;fhf NghLfpd;Nwhk; gy jpl;lk;. ,d;W Nghy; tajhd fhyj;jpy; vd;Wk; ePq;fs; kfpo;r;rpahf tho - jhq;... 6 ஆண்டுகள் முன்பு பார்த்ததில் பிடித்தது ராஜாவின் பார்வை ராணியின் பக்கம் கண் தேடுதே சொர்க்கம்! - Thanks to tamilhitsongsblogspot.com 9 ஆண்டுகள் முன்பு பொது அறிவு தகவல்கள் - செய்திகள் - தமிழ் திரைப்பட ஒலி, ஒளி பாடல்கள் ஏற்றுகிறது… பிரபலமான இடுகைகள் தத்துவங்கள் 100 1.அமைதியாய் இரு - ஊமையாய் இராதே! 2. விட்டுக்கொடு - ஏமாளியாகாதே ! 3. உயிரோடுள்ள மனிதனுக்குக் கட்டப்படும் கல்லறையே சோம்பல். - ஜெர... விநாயகர் தோற்றம் குறித்த புராணக்கதைகள் ஒரு நாள் பார்வதி தேவி குளிக்கச் சென்றாள். அங்கு காவலுக்கு தனது உதவியாளர்கள் யாரும் இல்லாததால், தன் உடம்பில் இருந்த அழுக்கு மூலம் ஒரு ... காந்தியின் பொன்மொழிகள் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்வது தான் அதி உன்னதமான அழியாத தற்காப்பு ஆகும். உடல் எப்படி தாக்குதலை சமாளிக்கப் போகிறது என்பதை விட உள்ளம்... கலைஞர் அவர்களின் வாழ்க்கை வரலாறு தலைவர் கலைஞர் அவர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றை தெரிந்து கொள்ளட்டும் தஞ்சை மாவட்டத்தில் திருவாரூருக்கு அருகிலுள்ள திருக்குவளை என்னும் கிரா... ஏற்றுமதி செய்வது எப்படி? - How to Export products நீங்கள் உங்கள் நிறுவனத்தின் பொருட்களை ஏற்றுமதி செய்ய நினைக்கிறீர்களா? "ஆம்" என்றால், நீங்கள் முதலில் இந்திய அரசு வழங்கும் ... தந்தை பெரியார் பொன்மொழிகள்! மானமும் அறிவும் மனிதனுக்கு அழகு. பகுத்தறிவு என்பது மனிதனுக்கு உயிர்நாடி மூடநம்பிக்கையும் குருட்டுப் பழக்கமும் சமூகத்தின் ம... கவிஞர் வாலி - வாழ்க்கை குறிப்பு இயற்பெயர்: டி. எஸ். ரங்கராஜன், பிறப்பு: 29-.10-1931) தமிழ்க் கவிஞரும் தமிழ்த் திரைப்பட பாடலாசிரியரும் ஆவார் என்பது சொல்ல வேண்டிய அவசிய... காது குத்துவது, மூக்குத்தி, மோதிரம் அணிவது ஏன்? மூக்கு குத்துவது, காது குத்துவது துளையிடுவது உடலில் உள்ள வாயுவை, காற்றை வெளியேற்றுவதற்கு. கைரேகை, ஜோசியம் பார்ப்பவர்கள் ஆண்களுக்கு... திருவண்ணாமலை கோவில் வரலாறு திருவண்ணாமலை கோவில் வரலாறு : பஞ்ச பூத ஸ்தலம் (5 இயற்கை காரணிகள் ) பூமியில் அதாவது ஐந்து அடிப்படை கூறுகளை மூலம் உருவாகி... நடிகை அஞ்சலி தேவி வாழ்க்கை வரலாறு அஞ்சலி தேவி: 1. ‘ஆந்திர வட்டாரத்தில் ஓர் அழகுப் பெண்ணைப் பற்றியே அனைவரும் பேசினார்கள். நன்றாக நடனமாடுகிறாள். அவள் நாட்டியத்தைப் பார்க்க... வலைப்பதிவு காப்பகம் ▼ 2020 (3) ▼ 09/13 - 09/20 (1) ஓட்டுநரின் சாமர்த்தியம்! ► 05/17 - 05/24 (2) ► 2018 (6) ► 11/11 - 11/18 (1) ► 09/30 - 10/07 (1) ► 09/02 - 09/09 (1) ► 07/29 - 08/05 (1) ► 07/08 - 07/15 (1) ► 05/27 - 06/03 (1) ► 2017 (24) ► 08/27 - 09/03 (1) ► 08/20 - 08/27 (1) ► 07/23 - 07/30 (2) ► 04/16 - 04/23 (1) ► 04/09 - 04/16 (1) ► 04/02 - 04/09 (4) ► 03/26 - 04/02 (2) ► 03/05 - 03/12 (1) ► 02/12 - 02/19 (5) ► 02/05 - 02/12 (2) ► 01/15 - 01/22 (3) ► 01/01 - 01/08 (1) ► 2016 (61) ► 12/18 - 12/25 (2) ► 11/20 - 11/27 (1) ► 10/30 - 11/06 (1) ► 10/23 - 10/30 (1) ► 10/16 - 10/23 (1) ► 09/25 - 10/02 (1) ► 09/11 - 09/18 (2) ► 08/28 - 09/04 (1) ► 08/21 - 08/28 (2) ► 08/14 - 08/21 (1) ► 08/07 - 08/14 (1) ► 07/17 - 07/24 (1) ► 07/03 - 07/10 (2) ► 06/26 - 07/03 (1) ► 06/12 - 06/19 (3) ► 06/05 - 06/12 (2) ► 05/29 - 06/05 (3) ► 05/22 - 05/29 (3) ► 05/15 - 05/22 (1) ► 05/08 - 05/15 (3) ► 04/24 - 05/01 (2) ► 04/17 - 04/24 (2) ► 04/10 - 04/17 (2) ► 03/13 - 03/20 (1) ► 03/06 - 03/13 (1) ► 02/28 - 03/06 (1) ► 02/21 - 02/28 (3) ► 02/14 - 02/21 (6) ► 02/07 - 02/14 (4) ► 01/10 - 01/17 (3) ► 01/03 - 01/10 (3) ► 2015 (39) ► 12/20 - 12/27 (3) ► 12/13 - 12/20 (5) ► 12/06 - 12/13 (4) ► 11/29 - 12/06 (1) ► 11/15 - 11/22 (1) ► 11/08 - 11/15 (3) ► 11/01 - 11/08 (2) ► 10/25 - 11/01 (2) ► 10/11 - 10/18 (2) ► 10/04 - 10/11 (2) ► 09/27 - 10/04 (6) ► 09/20 - 09/27 (2) ► 09/06 - 09/13 (2) ► 04/12 - 04/19 (2) ► 02/15 - 02/22 (2) ► 2014 (23) ► 11/02 - 11/09 (2) ► 10/26 - 11/02 (2) ► 10/19 - 10/26 (1) ► 10/12 - 10/19 (2) ► 08/31 - 09/07 (1) ► 08/24 - 08/31 (1) ► 08/03 - 08/10 (3) ► 07/06 - 07/13 (1) ► 06/08 - 06/15 (2) ► 03/09 - 03/16 (1) ► 03/02 - 03/09 (2) ► 02/23 - 03/02 (2) ► 02/02 - 02/09 (1) ► 01/05 - 01/12 (2) ► 2013 (42) ► 12/15 - 12/22 (1) ► 12/08 - 12/15 (2) ► 11/17 - 11/24 (1) ► 11/10 - 11/17 (1) ► 11/03 - 11/10 (1) ► 10/13 - 10/20 (7) ► 09/22 - 09/29 (1) ► 09/08 - 09/15 (1) ► 09/01 - 09/08 (1) ► 08/18 - 08/25 (2) ► 07/21 - 07/28 (1) ► 07/14 - 07/21 (4) ► 05/26 - 06/02 (1) ► 05/12 - 05/19 (1) ► 05/05 - 05/12 (2) ► 04/21 - 04/28 (2) ► 04/07 - 04/14 (2) ► 03/24 - 03/31 (2) ► 03/17 - 03/24 (1) ► 02/17 - 02/24 (2) ► 02/10 - 02/17 (6) ► 2012 (86) ► 12/23 - 12/30 (2) ► 12/02 - 12/09 (1) ► 11/25 - 12/02 (2) ► 11/18 - 11/25 (2) ► 10/14 - 10/21 (6) ► 09/23 - 09/30 (2) ► 09/16 - 09/23 (2) ► 09/02 - 09/09 (2) ► 08/26 - 09/02 (5) ► 08/05 - 08/12 (1) ► 07/29 - 08/05 (2) ► 07/22 - 07/29 (8) ► 07/15 - 07/22 (1) ► 07/08 - 07/15 (1) ► 07/01 - 07/08 (1) ► 06/24 - 07/01 (4) ► 06/17 - 06/24 (5) ► 06/10 - 06/17 (2) ► 04/29 - 05/06 (1) ► 04/22 - 04/29 (11) ► 04/01 - 04/08 (1) ► 03/25 - 04/01 (1) ► 03/11 - 03/18 (2) ► 03/04 - 03/11 (1) ► 02/26 - 03/04 (6) ► 02/12 - 02/19 (2) ► 02/05 - 02/12 (3) ► 01/22 - 01/29 (9) ► 2011 (199) ► 12/25 - 01/01 (3) ► 12/18 - 12/25 (11) ► 12/11 - 12/18 (8) ► 12/04 - 12/11 (3) ► 11/27 - 12/04 (36) ► 11/20 - 11/27 (14) ► 11/13 - 11/20 (23) ► 11/06 - 11/13 (92) ► 10/30 - 11/06 (9) பின்பற்றுபவர்கள் geo counter Next GeoUser code to find out visitors who visit, for example through Firefox with windows xp etc.. Or would you prefer to install the toolbar GeoUser code HTML / JavaScript at the bottom of this, you like it? please copy the code

விஜய் தொலைக்காட்சியில் பரபரப்பாக ஒளிபரப்பாகி வந்த பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சி கடந்த சில நாட்களுக்கு முன்னர் நிறைவடைந்ததை ஓட்டி ரசிகர்கள் மிகவும் சோகத்தில் இருந்து வருகிறார்கள். மேலு,ம் பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சியில் மிகவும் மிஸ் செய்வதாகவும் சமூகவலைதளத்தில் ரசிகர்கள் கமெண்ட் செய்து வருகிறார்கள். இந்த நிலையில் பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சியில் ரசிகர்களால் பெரிதும் விரும்பப்பட்ட வி ஆர் தி பாய்ஸ் குழு மீண்டும் ஒன்றாக சந்தித்துள்ளது. சமீபத்தில் விஜய் தொலைக்காட்சி புதிய ப்ரோமோ ஒன்றை வெளியிட்டுள்ளது. அதில் பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சியில் பங்குபெற்ற சாண்டி, முகேன், தர்ஷன், கவின் ஆகியோர் ஒன்றாக சந்தித்துள்ளனர். மேலும் , இந்த சந்திப்பில் ரியோ மற்றும் மா க பா ஆனந்த்தும் பங்கேற்றுள்ளனர். இந்த நிகழ்ச்சி நாளை ஒளிபரப்பாக இருக்கிறது, இதனால் வி ஆர் தி பாய்ஸ் குழுவின் ரசிகர்கள் மகிழ்ச்சியில் திளைத்துள்ளனர். -விளம்பரம்- பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சி என்றாலே அதில் கண்டிப்பாக ஏதாவது ஒரு குரூப் அமைந்துவிடும். அந்தவகையில் இந்த சீசனில் வீ ஆர் தி பாய்ஸ் என்ற குரூப் அமைந்திருந்தது. இந்த குரூப் ஆரம்பிக்க முதல் காரணமே மதுமிதா மற்றும் கவின், தாண்டி இடையே ஏற்பட்ட மோதல் தான் காரணம். மதுமிதா பிக்பாஸ் வீட்டில் இருந்த போது வீட்டின் ஆண்கள் பெண்களை பயன்படுத்துகிறார்கள் என்று கூற இதனால் கவின் குரூப்புக்கும் அவருக்கும் மோதல் ஏற்பட்டது. இதனால் மதுமிதாவை வெறுப்பேற்ற வீ ஆர் தி பாய்ஸ் என்ற குரூப்பை துவங்கியதோடு வி ஆர் தே பாய்ஸ் என்ற பாடலைக் கூட சாண்டி குரூப் எழுதி பாடியது. இந்த பாடல் சமூகவலைதளத்தில் வைரலாக பரவி வந்தது. இதையும் பாருங்க : கொழுக்முழுக் தோற்றத்தில் நகுல் மற்றும் தேவையானி.. சிறு வயதில் எப்படி இருகாங்க பாருங்க.. - Advertisement - வி ஆர் த பாய்ஸ் குழுவில் சாண்டி கவின் தர்ஷன் முகென் கவின் மற்றும் லாஸ்லியா இருந்து வந்தார்கள். இவர்கள் அனைவருமே நிகழ்ச்சியின் இறுதிவரை இணைபிரியாமல் தான் இருந்து வந்தார்கள். ஆனால், இடையில் இவர்கள் குரூப்புக்கு ஒரு சில மனஸ்தாபங்கள் ஏற்பட்டது. இதனால் பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சியின் இறுதியில் இவர்களது குரூப் பிரிந்தது என்று பலரும் கூறி வந்தனர். அதேபோல பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சி முடிந்து பின்னர் கூட இவர்கள் ஐவரும் இதுவரை ஒன்றாக சந்தித்ததும் இல்லை. தர்ஷன் மற்றும் முகென் ஒரு குழுவாகவும் சாண்டி மற்றும் கவின் ஒரு குழுவாகவும் லாஸ்லியா மற்றும் அபிராமி ஒரு குழுவாகவும் இருந்து வந்தார்கள். பிக் பாஸ் வீட்டில் ரத்தமும் சதையுமாக இருந்த வி ஆர் தி பாய்ஸ் குரூப் பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சிக்கு பின்னர் சந்திக்கவே இல்லை, இருப்பினும் சமீபத்தில் சாண்டி, தர்ஷன், கவின்,முகென் ஆகிய நால்வர் மட்டும் ஒன்றாக சந்தித்து இருந்தார்கள். ஆனால், அப்போதும் லாஸ்லியா, இவர்கள் குழுவில் இல்லை இருப்பினும் லாஸ்லியா அபிராமி வனிதா சேரன் பாத்திமாபாபு என்று அனைவரையும் தனித்தனியாக சந்தித்த புகைப்படங்கள் வெளியாகி இருந்தது. மேலும், சாண்டியின் நடன பள்ளிக்கு கூட லாஸ்லியா சென்றிருந்தார். அங்கே அவர் விஜய் பாடலுக்கு குத்தாட்டம் போட்டிருந்தார். அந்த வீடியோ சமூக வலைத்தளத்தில் வைரலாக பரவி வந்தது. ஆனால், இதுவரை வீ ஆர் தி பாய்ஸ் குழு ஒன்றாக இணைந்து எந்த ஒரு புகைப்படத்தையயோ, வீடியோவையோ வெளியிடவில்லை. தற்போது வெளியாகி உள்ள இந்த ப்ரோமோவில் வி ஆர் தி பாய்ஸ் குழு மீண்டும் ஒன்றாக சந்தித்துள்ளது. இந்த சந்திப்பிலாவது லாஸ்லியா வருவார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. -விளம்பரம்- Advertisement TAGS bigg boss Bigg Boss Tamil 3 kavin and sandy We are the Boysu Facebook Twitter Pinterest WhatsApp Previous articleகொழுக்முழுக் தோற்றத்தில் நகுல் மற்றும் தேவையானி.. சிறு வயதில் எப்படி இருகாங்க பாருங்க.. Next articleகிளைமாக்ஸ் சரியில்லை என்று விஜய் விலகிய படம்.. போட்டோ ஷூட்டுடன் இதோ.. Rajkumar RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR பிக் பாஸ் பிக் பாஸ் வாய்ப்பை வனிதா வாங்கி கொடுத்தாரா ? – தனது ஸ்டைலில் படு கூலாக பதில் அளித்த ராபர்ட் மாஸ்டர். பிக் பாஸ் என் பெயர் டேமேஜ் ஆகிடும், இத மட்டும் நாளைக்கு ஒளிபரப்பாதீங்க ப்ளீஸ் – கேமரா முன் புலம்பிய அசீம். வைரலாகும் வீடியோ. பிக் பாஸ் 190Bp ஒரு மணி நேரத்துல போச்சா ? அஸீமின் மயக்கம் உண்மையா ? இல்லை நாடகமா ? கேள்வி கேட்கும் ரசிகர்கள். சமூக வலைத்தளம் 594,971FansLike 928FollowersFollow 0SubscribersSubscribe டேக் மேகம் Ajith bigg boss Bigg Boss 4 Bigg Boss Promo Bigg Boss Tamil 3 Bigg Boss Tamil 4 Bigg Boss Tamil 5 Dhanush julie Kamal kavin Losliya Master Meera Mithun Mersal Nayanthara Rajini Rajinikanth Samantha sarkar Sivakarthikeyan Surya Vanitha Vijay vijay sethupathi Vikram yashika anand அஜித் கமல் சமந்தா சிம்பு சிவகார்த்திகேயன் சூர்யா ஜூலி தனுஷ் நயன்தாரா பாண்டியன் ஸ்டோர்ஸ் பிக் பாஸ் மீரா மிதுன் மெர்சல் ரஜினி வனிதா விக்ரம் விஜய் விஜய் சேதுபதி

விருதுநகர் மாவட்டம் அருப்புக்கோட்டையில் புதன்கிழமை போக்குவரத்துக் காவல்துறை சார்பில் கார் ஓட்டுபவர்களுக்கான விழிப்புணர்வுப் பேரணி நடைபெற்றது. தமிழகத்தை விபத்தில்லா மாநிலமாக்குதலுக்கான நடைமுறைகள் எனும் காவல்துறையின் திட்டத்தின்படி, கார் ஓட்டுபவர்களுக்கான விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் விதமாக அருப்புக்கோட்டை காவல்துறை சார்பில் கார்கள் பேரணி புதன்கிழமை நடைபெற்றது. நகரிலுள்ள நீதிமன்ற வளாகம் முன்பாகத்தொடங்கிய இப்பேரணியை தாலுகா காவல் ஆய்வாளர் கண்ணன் மற்றும் போக்குவரத்துக்காவல் ஆய்வாளர் சரவணக்குமார் ஆகியோர் கொடியசைத்துத்தொடக்கி வைத்தனர். சுமார் 40க்கு மேற்பட்ட கார்கள் கலந்து கொண்ட இப்பேரணியானது, புதிய பேருந்து நிலையம், ஸ்ரீஅமுதலிங்கேஸ்வரர் கோவில், அண்ணாசிலை, அகமுடையர் மகால், உள்ளிட்ட நகரின் முக்கியப் பகுதிகள் வழியாக திருச்சுழி சாலையில் சென்று காந்தி நகரில் முடிவடைந்தது. அப்போது, பொதுமக்களிடையே கார் ஓட்டும் உரிமையாளர்கள், மற்றும் ஓட்டுநர்கள் ஆகியோர் பாதுகாப்புக் கருதி சீட் பெல்ட் அணிந்து காரை இயக்கவேண்டும், போக்குவரத்து விதிமுறைகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும், தமிழகத்தை விபத்தில்லா மாநிலமாக்க வேண்டும் என்பன உள்ளிட்ட விழிப்புணர்வுப் பிரசாரத்தையும் காவல்துறையினர் ஒலிபெருக்கி மூலம் மேற்கொண்டனர். ADVERTISEMENT உடன் இந்நிகழ்ச்சியில் போக்குவரத்துக் காவல்துறையினர், நகர் மற்றும் தாலுகா காவல்துறையினர், ஓட்டுநர் பயிற்சிப் பள்ளி உரிமையாளர்கள், சொந்தமாகக் கார் வைத்திருப்போர் மற்றும் ஓட்டுநர்கள் நேரில் கலந்து கொண்டனர். Tags : விருதுநகர் Subscribe to Notifications ADVERTISEMENT MORE FROM THE SECTION வேதாரண்யம் பள்ளி வேன் விபத்தில் உயிரிழந்தவர்களுக்கு நினைவஞ்சலி டிச. 7ல் வட கடலோர மாவட்டங்களில் கனமழைக்கு வாய்ப்பு! வெள்ளப்பெருக்கு: குற்றாலம் அருவிகளில் குளிக்கத் தடை! பள்ளி கழிவறையை மாணவர்கள் சுத்தம் செய்த விவகாரம்: தலைமை ஆசிரியை கைது மேட்டூர் அணை நிலவரம் இன்று கடலோர, உள் மாவட்டங்களில் லேசான மழைக்கு வாய்ப்பு பிரதமரின் வீட்டுவசதி திட்டம்: தகுதியில்லாதவா்களுக்கு வீடு ஒதுக்கிய அதிகாரிகள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க உத்தரவு இபிஎஸ்-க்கு எதிராக கருத்து தெரிவிக்க அறப்போா் இயக்கத்துக்கு தடை TRENDING TODAY உலக மாற்றுத்திறனாளிகள் நாள் உலக மாற்றுத்திறனாளிகள் நாள் உலக மாற்றுத்திறனாளிகள் நாள் உலக மாற்றுத்திறனாளிகள் நாள் உலக மாற்றுத்திறனாளிகள் நாள் TRENDING WEEK sabarimalai இந்திய வருமான வரித்துறை பேரூராட்சி மேட்டூர் அணை குளம் பாதுகாப்பு LATEST NEWS பெருந்துறை முதுகுத் தண்டு வடம் பாதிப்பு உலக மாற்றுத்திறனாளிகள் நாள் உலக மாற்றுத்திறனாளிகள் நாள் உலக மாற்றுத்திறனாளிகள் நாள் LATEST SECTIONS தமிழ்நாடு இந்தியா தற்போதைய செய்திகள் சினிமா வேலைவாய்ப்பு ADVERTISEMENT Copyright - dinamani.com 2022 The New Indian Express | Samakalika Malayalam | Kannada Prabha | Edexlive | Indulgexpress | Cinemaexpress | Event Xpress

என் கனவுகள் நிஜமாகும் என்ற நம்பிக்கையில் … பார்த்ததை, கேட்டதை, மனதில் தோன்றியதை பகிர்ந்து கொள்ள... தேடி தேடி படித்த முக்கியமான விஷயங்கள் இங்கே ... தீதும் நன்றும் பிறர் தர வாரா, வலிகளை ஏற்றுக் கொள், இதுவும் கடந்து போகும். Tuesday, April 30, 2013 அவரும் நீங்களும் - விரும்பத்தக்கவராய் ஒரு மனிதரை வாழ்வில் கண்டடைவது மிகவும் நல்லது. ஆனால் உங்களை நீங்களே விரும்புவது வளர்ச்சியின் முதல் படிநிலை. - நுட்பமான பண்புகள் வாய்ந்த ஒரு மனிதரை மனதுக்குள் பாராட்டுவது மிகவும் நல்லது. அத்தகைய மனிதராக உங்களை நீங்களே வளர்த்தெடுப்பது வளர்ச்சியின் அடுத்த படிநிலை. - மதிப்பும் அன்பும் ஈடுபாடும் காட்டும் விதமாக வாழ்வில் ஒருவரைக் காண்பது மிகவும் நல்லது. அத்தகைய சிறப்புகள் அனைத்தையும் பெறும் விதமாய் நீங்களும் வளரமுடியும் என்பதை உணர்வதே முக்கியமான படிநிலை. - இன்னொருவரின் வாழ்வை நீங்கள் வாழ முடியாது. ஆனால் உயர்ந்தவர்களின் தாக்கம் பெற்று உங்கள் வாழ்வை நீங்கள் வடிவமைக்க முடியும். - வாழ்க்கை உங்களைக் கேட்கும் கேள்விகளுக்கு நீங்களே விடையாக இருங்கள். - வாழ்க்கை உங்கள் முன்வைக்கும் சிக்கல்களுக்கு நீங்களே தீர்வாக இருங்கள். - நீங்கள் தனித்தன்மை வாய்ந்த ஒரு மனிதர் என்பதை நீங்கள் முதலில் நம்புங்கள். - நீங்கள் கொண்டிருக்கும் நம்பிக்கைகளை எந்த நிலையிலும் நீங்கள் கைவிடாதீர்கள். - நீங்கள் செய்ய வேண்டும் என்று நினைத்ததையெல்லாம் எப்படியாவது செய்து காட்டிவிடுங்கள். - வாழ்வை மதித்து ரசித்து வாழ்வதென்று முடிவெடுங்கள். அதில் உறுதியாக இருங்கள். - அன்பும் ஆனந்தமும் பரவசமும் மிக்க வாழ்வை வாழ்வதென்பதில் உறுதியாக இருங்கள். Posted by Sakthi at 4:21 PM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை Monday, April 29, 2013 சொல்லப்படாத சவாலை வெல்லத் தெரிகிறதா? அறிவின் எல்லையைத் தாண்டிய ஞானம் இருந்தால் மட்டுமே அறிவு பயன்படுகிறது. இந்தியத் தொழில் வர்த்தக சங்கத்தின் தலைவராக ஸ்ரீ கிருஷ்ணா ஸ்வீட்ஸ் தலைவர் மற்றும் நிர்வாக இயக்குநர் திரு.ம.கிருஷ்ணன், செப்டம்பர் 13ல் பொறுப்பேற்றார். சங்கத்தின் புதிய கொடியை அறிமுகம் செய்து தலைமைப் பொறுப்பினை ஏற்றார். தலைமை விருந்தினராக, கோவை பாரதீய வித்யாபவன் தலைவர் டாக்டர் பி.கே. கிருஷ்ணராஜ் வாணவராயர், கௌரவ விருந்தினராக திரு. விஜய் மேனன் ஆகியோர் பங்கேற்றனர். திரு. விஜய் மேனன் நிகழ்த்திய அறிவின் அலையடிக்கும் ஊக்க உரையின் சில பகுதிகள், இங்கே உங்களுக்காக… அதற்குமுன் விஜய்மேனன் குறித்து சிறியதோர் அறிமுகம்! முப்பதுகளில் இருக்கும் விஜய் மேனன், சுயமுன்னேற்றப் பயிற்சிகளில் கொடிகட்டிப் பறக்கிறார். கேரள மாநிலத்தில் உள்ள நீதிபதிகள் மற்றும் நீதிமன்ற நடுவர்களுக்குப் பயிற்சி தருகிறார். நாட்டிலுள்ள அனைத்து ஐ.ஐ.எம் மாணவர்களில் தலைசிறந்தவர்கள் பங்கேற்கும் அஸ்வமேதா என்னும் பயிலரங்கை ஐந்தாண்டுகளாய் நடத்துகிறார். 650 சிபிஎஸ்இ பள்ளிகளின் முதல்வர்களுக்குப் பயிற்சி அளித்திருக்கிறார். இவைதவிர பல முன்னணி அரசு – தனியார் நிறுவனங்களின் பயிற்சியாளர் இவர். ஓர் ஆசிரியர் மாணவனிடம் கேட்டார். ரோஜாவைப் பறித்ததில் இருந்தே அது வாடத் தொடங்குகிறதே, ஏன்? பறித்ததால் வாடுகிறது என்று பதில் வந்தது. ஆசிரியர் சொன்னார், தர்க்க ரீதியாய் இது சரியான பதில்தான். உண்மையான காரணம் என்ன தெரியுமா? அதன் வேரிலிருந்து பிரித்தெடுத்ததால் அது வாடுகிறது. தன்னுடைய வேருடன் தொடர்பில்லாத எதுவுமே வாடத் தொடங்கிவிடும். என் பயணம் எதற்காக? என் வாழ்வின் நோக்கம் என்ன? என்பதெல்லாம் வேரைத் தேடும் கேள்விகள். இந்த உலகம் அறிவைத் தேடுவதில் ஆர்வம் காட்டுகிறது. அறிவு மிகமிக அவசியம். ஆனாலும், அறிவின் எல்லையைத் தாண்டிய ஞானம் இருந்தால் மட்டுமே அறிவு பயன்படுகிறது. வேரைத் தேடும் கேள்விகள்தான் வாழ்வை உயர்த்தும். அமெரிக்காவிலிருந்து திரும்பியதும் சுவாமி விவேகானந்தர் பேலூர் மடத்தில், இராமகிருஷ்ணர் பெயரிலான இயக்கத்தைத் தோற்றுவிக்க முற்பட்டார். அப்போது சுவாமி யோகானந்தர் அவரிடம் கடுமையாகப் பேசினார். “இராமகிருஷ்ணர் இதையா விரும்பினார்? ஆன்மீகப் பயணத்தில் போகச் சொன்னாரா, சமூகம் பற்றிக் கவலைப்பட்டு செயல்படச் சொன்னாரா?” என்று கேட்டார். அதற்கு விவேகானந்தரின் பதில் வெடித்தெழுந்து கிளம்பியது. “இப்படிச் சிந்திப்பவர்கள் இராமகிருஷ்ணரை உணரவில்லை என்று அர்த்தம். நான் சில நாட்களில் என் கௌபீனத்தைக் கட்டுவதற்குக் கயிறில்லாமல் தவித்திருக்கிறேன். அடுத்த வேலை உணவுக்கு உத்திரவாதமில்லாமல் மரத்தடிகளில் கிடந்திருக்கிறேன். வறுமை என்னைத் தாக்கிய போதெல்லாம், “நான் தோற்கமாட்டேன்” என்ற உறுதி எனக்குள் உரமேறிக் கிடந்திருக்கிறது. அதேநேரம், சிகாகோவில் உலகின் மிக உயர்ந்த மனிதர்கள், என் உடையைத் தொட்டுப் பார்க்க முண்டியடித்தனர். வாழ்வின் இருவேறு நிலைகளிலும் என் மனம் தடுமாறாமல் சமமாக இருந்தது. சமூகப் பணிகள் வழியிலான மனத் தூய்மை பரமஹம்சரின் ஆன்மீகம்” என்று பதில் சொன்னார் விவேகானந்தர். வாழ்க்கை என்பது மிகப்பெரிய தாகமாக இருக்க வேண்டும். வெற்றி, புகழ், செல்வம், பிரபல்யம் போன்ற இலக்குகளைத் தாண்டிய தாகமாக இருக்க வேண்டும். எல்லைகள் தாண்டிய செயலூக்கம் அந்தத் தாகத்தின் மூலமே சாத்தியம். சித்தார்த்தர், அந்த நள்ளிரவில் அரண்மனையை விட்டுச் செல்ல விரும்பிய போது அந்தப்புரத்தில் உறங்கிக் கொண்டிருந்த யசோதாவின் முகத்தை வந்து ஒரு முறை பார்த்தார். அவ்வளவு அழகான அப்பாவித்தனமான முகத்தைப் பார்த்தவர் கண்களை வலியப் பெயர்த்துக் கொண்டு நடந்தார். மனது கேளாமல் மீண்டும் வந்து பார்த்தார். சில அடிகள் எடுத்து வைத்தவர், மீண்டும் ஒருமுறை பார்த்துவிட்டு மானசீகமாக விடைபெறும்போது சொன்னார், “யசோதா! இதைவிட இன்னும் பெரிய குடும்பத்தைத் தேடிப் போகிறேன்!” மனிதகுலம் என்னும் மகத்தான குடும்பத்தை விழிப்படையச் செய்ய வேண்டும் என்ற சித்தார்த்தரின் தாகமே அவரை புத்தராக்கியது. இன்று மனிதர்கள் பலருக்கும் அறிவுச் செல்வம் நிரம்ப இருக்கிறது. ஆனால் அந்த அறிவு, இதயத்துடன் தொடர்பில்லாமல் போய்விட்டது. இந்தியாவின் தலைசிறந்த மேலாண்மை நிறுவனமாகிய ஐஐஎம் சார்பில் 800 நிர்வாகவியல் மாணவர்கள் பங்கேற்ற அஸ்வமேதா என்னும் தலைமைத்துவப் பயிற்சியை நடத்தினேன். பல்வேறு சுற்றுகளில் போட்டிகள், சோதனைகள் வைக்கப்பட்டு, நிறைவாக 800 பேர்களிலிருந்து 8 பேர் மட்டும் இறுதிச் சுற்றுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்கள். அந்த எட்டுப்பேரும், இறுதிச் சுற்று நாளில் காலை எட்டு மணிக்கு வருமாறு பணிக்கப் பட்டார்கள். அவர்களை ஒரு பேருந்தில் ஏற்றி இந்தூர் அருகிலுள்ள ஒரு சின்னஞ்சிறிய கிராமத்திற்கு அழைத்துச் சென்றோம். எட்டுப் பேரிடமும் சொன்னோம், “உங்களுக்குத் தரப்படுவது இரண்டு மணி நேரம்தான். அதற்குள்ளாக இங்கே ஒரு பெரிய வித்தியாசத்தை நீங்கள் ஏற்படுத்த வேண்டும். இதுதான் போட்டி” என்று. ஒருவர் பஞ்சாயத்து போர்டுக்குப் போனார். ஒருவர் சுகாதார மையத்துக்குப் போனார். ஒவ்வொருவரும் ஒவ்வொரு திசையைத் தேடி நடந்தார்கள். கர்நாடகாவிலிருந்து வந்திருந்த ஒரேயொரு மாணவர் மட்டும், சிறிதுநேரம் கண்மூடி யோசித்தார். பிறகு எங்களைப் பார்த்து, இந்த கிராமத்தின் வரைபடம் வேண்டும் என்று கேட்டார். வரைபடத்தைப் பார்த்து அந்த கிராமத்தின் மிகச்சிறிய தொடக்கப் பள்ளியைத் தேடிப் போனார். அங்கிருந்த தலைமையாசிரியையிடம், “இந்த கிராமத்தின் முக்கியப் பிரச்சினை என்ன?” என்று கேட்டார். “ஒவ்வொரு வீட்டிலும் யாரேனும் ஒருவர், டெங்கு, மலேரியா போன்ற நோய்களால் ஒன்று பாதிக்கப்படுகிறார்கள். அல்லது மரணமடை கிறார்கள். சுகாதாரத்தின் முக்கியத்துவத்தை எல்லோருக்கும் உணர்த்தினால் பெரிய மாற்றங்கள் ஏற்படும்” என்று அவர் சொன்னார். அங்கிருந்த குழந்தைகளைத் திரட்டி, சுகாதாரம் பற்றி அவர்கள் புரிந்து கொள்ளும் விதமாகப் பேசினார். வெளியே பார்த்தால் ஓரிடத்தில் மலைபோல் குப்பை குவிந்திருந்தது. ஊர்க்காரர்கள் பொதுவாக குப்பைகளைக் கொட்டுமிடம். அதுதான் நோய்கள் உற்பத்தி ஆகுமிடம். அந்த இடத்தை தூய்மை செய்ய பள்ளி மாணவர்களைத் தூண்டினார் அந்த இளைஞர். மாணவர்கள் ஒருவர் முகத்தை ஒருவர் பார்த்துக் கொண்டிருக்க, தானே களத்தில் இறங்கினார். தன் வகுப்பின் உடைந்த ஜன்னல் வழியே இந்தக் காட்சியைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த மூன்றாம் வகுப்பு சிறுமி ஓடோடி வந்து உதவி அங்கு நின்று கொண்டிருந்த அத்தனை பள்ளி மாணவர்களும் களத்தில் இறங்கினார்கள். இருபது நிமிடங்களுக்குள் அந்த இடமே தூய்மையாகிவிட்டது. செய்தது வரை சரி. திட்டம் பிரமாதம். செயல்திறன் அற்புதம். ஆனால் இங்கே நீ ஏற்படுத்தியுள்ள தீர்வு நிரந்தரமானதா? நாளை மறுபடி குப்பை கொட்டத் தொடங்க மாட்டார்கள் என்று என்ன நிச்சயம் என்று அந்த மாணவரைக் கேட்டேன். இது நிரந்தரமான தீர்வல்ல என்பதை அவரும் உணர்ந்தார். சிறிது நேரம் மறுபடியும் கண்களை மூடி யோசித்தார். ஒரு பெரிய சுத்தியலைக் கேட்டார். அருகிலிருந்து பாறையை செதுக்கத் தொடங்கினார். சிறிது நேரத்தில் அந்தப் பாறை ஒரு பெரிய சிவலிங்கத்தின் வடிவமெடுத்தது. குப்பை கொட்டப்பட்ட இடத்தில் அந்தப் பாறையை நிலைநிறுத்தினார். விஷயம் என்னவென்றால், அந்த கிராமமே காசி விசுவநாதர்பால் பக்தி கொண்ட கிராமம். “இனி குப்பை போடுவதென்றால் இவரைத் தாண்டிப் போட வேண்டும்” என்று அந்த இளைஞர் அறிவித்தபோது அங்கிருந்த அந்தத் தலைமையாசிரியை பள்ளிச் சிறுமிபோல் துள்ளிக் குதித்தார். ஒரு பிரச்சினைக்குத் தீர்வு பிறந்து விட்டது என்ற பெருமிதம் அவருக்கு. அந்த இளைஞருக்கு தனக்கு சொல்லப்படாத சவாலை வெல்லத் தெரிந்திருக்கிறது. எந்த ஒன்றும் நீர்த்துப் போகாமல் பார்த்துக் கொள்வதற்கு ஒரு நிரந்தரத் தீர்வைக் காணவேண்டும். அந்தத் தீர்வைக் காண்பவர்களே வெற்றியாளர்கள். அவர்கள் படைப்பதே புதிய உலகம்” என்றார் விஜய்மேனன். Posted by Sakthi at 11:28 PM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழ்க்கை உழைக்கத் தெரிந்த உள்ளம் உலகின் மிகச்சிறந்த வெற்றியாளர்களின் உயர்வுக்குப் பின்னால் இடைவிடாத உழைப்பே காரணமாய் இருக்கிறது. இதை அடிமனதில் அடிக்கோடிட வேண்டும் என்றால் உங்களுக்கு வியப்பாக இருக்கும். ஏன் தெரியுமா? அடுத்தவர்களின் உழைப்பை அண்ணாந்து பார்த்து “ஆஹா” என்று பாராட்டும் பலரும், அவரவர் உழைப்பு என்று வரும்போது அலட்சியம் காட்டுகிறார்கள். கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெரியவர், கோவையில் சில உறவினர்கள் மூலம் தன் மகனை நிறுவனமொன்றில் வேலைக்குச் சேர்த்தார். முதல் நாள் அலுவலகத்தில் விட்டுவிட்டு அவர் சொன்ன அறிவுரையைக் கேட்க நேர்ந்தது. “வேலை நேரம் சாயங்காலம் ஐந்தரை மணிவரைக்கும்தான். நேரம் ஆனதுமே மேனேஜர் பார்க்கிற மாதிரி, வாட்சை ஒரு தடவை பார்த்துட்டு எழுந்து வந்திடு. கூடுதலா உட்கார்ந்து வேலைபார்த்தா அப்புறம் அதையே பழக்கமாக்கீடுவாங்க”. வேலை நேரத்திற்குள் எப்படி திறம்பட உழைக்க வேண்டும், நல்ல பேரெடுக்க வேண்டும் என்பதையெல்லாம் பற்றி அவர் எதுவுமே சொல்லவில்லை. கடினமான உழைப்பு என்பது நாம் – நமது வளர்ச்சிக்காக நாமே விரும்பி மேற்கொள்வது. பணியாளராய் இருந்து கூடுதலாக உழைப்பது; பயிற்சிக்கான வழியே தவிர, அடுத்தவர்களின் ஆதாயத்திற்காக நம் ஆற்றலை அடகு வைப்பதாய் அர்த்தமல்ல. பின்னர் சொந்தமாகத் தொழில் தொடங்கும் வேளையில் இந்தப் பயிற்சி பெரிய அளவில் கைகொடுக்கும். பல்லாண்டு காலங்களுக்கு ஒவ்வொரு நாளும் பில்கேட்ஸ் 20 மணி நேரம் உழைத்தார் என்கிறார்கள். கடின உழைப்பு, எங்கு போனாலும் வேலை நிச்சயம் என்கிற உத்திரவாதத்தைத் தருகிறது. உங்கள் துறையின் உச்சம் நோக்கி உங்களை நகர்த்துகிறது. உங்கள் போட்டியாளரை விடவும் பலமடங்கு உங்களை முன்னேற்றுகிறது. “வேலையில் என் சக்தியை எல்லை தாண்டி நான் வீணடிக்க வேண்டுமா” என்று சிலர் கேட்பார்கள். வேலையைத் தாண்டி அர்த்தமுள்ள பணி உங்கள் வாழ்வில் இருந்தால் அப்படி வீணடிக்க வேண்டிய அவசியம் கிடையாது. ஆனால், எதை நோக்கிச் செல்ல விரும்புகிறீர்களோ அதற்கான வழி உழைப்பு தான் என்பதை உணர்கிறபோது உங்களால் வேலையிலும், வேலையைத் தாண்டிய வேறு பணிகளிலும் உற்சாகத்துடன் ஈடுபட முடிகிறது. “வேலைபார்ப்பது அவ்வளவு சுகமான விஷயமல்ல. ஆனால் சும்மா இருப்பதை விடவும் வேலை செய்வதில் வரும் சிரமம் சுகமானது” என்கிறார் ஒருவர். உண்மைதான்! சிரமம் பார்க்காமல் உழைப்பவர்கள் சிகரம் தொடுகிறார்கள். சோர்வு, சோம்பல், தள்ளிப்போடும் குணம் ஆகிய தடைகளைத் தாண்டி, கடின உழைப்பைக் கைக்கொண்டு சந்தோஷமாய் செயல்பட சில வழிமுறைகள் இதோ: - கடினமான வேலை ஒன்றை செய்யத் தொடங்கும் முன்பாக, அதைச் செய்து முடித்தால் எவ்வளவு நன்றாக இருக்கும் என்பதையும் அதனால் கிடைக்கக்கூடிய பயன்களையும் கற்பனை செய்யுங்கள். அந்த உற்சாகத்தை உள்வாங்கிக் கொண்டு வேலையைத் தொடங்குங்கள். - ஒரு பெரிய வேலையை சின்னச் சின்னப் பகுதிகளாகப் பிரித்துக்கொண்டு தொடர்ந்து செய்து கொண்டே வாருங்கள் - வேலையைத் தொடங்கிவிட்டால் குறிப்பிட்ட நேரம் வரை தொடர்ந்து செய்யுங்கள். உதாரணமாக, அரை மணி நேரம் நீங்கள் உழைக்க முடிவு செய்தால் அந்த அரை மணிநேரம் தொலைபேசி அழைப்பு, வேடிக்கை பார்த்தல், வீண் அரட்டையில் ஈடுபடுதல் போன்றவற்றைத் தவிர்த்துவிடுங்கள். - அந்த வேலைக்கான உபகரணங்கள் என்னென்ன உண்டோ, அனைத்தையும் தயாராக வைத்துக்கொண்டு வேலையைத் தொடங்குங்கள். தொடங்கிய பிறகு ஒவ்வொன்றாகத் தேடி எடுத்துக்கொண்டிருக்காதீர்கள். - வேலையை செய்து முடிப்பதற்கான நேரத்தை நீங்களே முடிவு செய்யுங்கள். முடிவு செய்த நேரத்திற்கு முன்னதாகவே செய்து முடியுங்கள். - எந்த ஒன்றையும் புதிதாகத் தொடங்க வேண்டிய நேரத்தில் மனது தள்ளிப் போடுவது இயற்கை. எப்படியாவது தொடங்கிவிடுங்கள். தொடங்கிய பின்னர் தொடர்வது எளிதாக இருக்கும். - வேலையின் ஒவ்வோர் அம்சத்தையும் உங்கள் மனதுக்குள் ஒருமுறை ஒத்திகை பார்த்துக் கொள்ளுங்கள். அதன்படி வேலை பார்ப்பது எதிர்பார்த்ததைவிட எளிதாக இருக்கும். - நீங்கள் நினைத்ததுபோல் அந்த வேலை முழுமை பெறுகிறதா என்பதில் கவனமாக இருங்கள். மற்றவர்களின் – அல்லது – உடன் உழைப்பவர்களின் விருப்பங்களுக்கேற்ப சமரசம் செய்து கொள்ளாதீர்கள். - ஒவ்வொரு நாளும், வேலைக்கான நேரத்தை சரியாகத் திட்டமிட்டுக் கொள்ளுங்கள். திட்டமிட்டபடி அவற்றைத் துல்லியமாக நிறைவேற்றுங்கள். Posted by Sakthi at 4:21 PM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழ்க்கை திட்டமிடு தொட்டுவிடு விண்ணைக் கைகள் தொடமுடியாது. ஆனால் விண்ணை விஞ்சுவது மிகத் தெளிவான எண்ணங்கள்! “தூய சொல்லும் நேர்மையுமே ஒருவனை வெற்றி எனும் மாளிகைக்கு அழைத்துச் செல்லும்” – மில்டனின் இந்த வரிகள் உண்மையை மட்டுமல்ல, மனிதன் எப்படி வாழ வேண்டும் என்ற வழியைச் சொல்கிறது. நான் மிகச் சிறந்த தொழிலதிபராக வேண்டும் என்பது லட்சியமாக இருக்கலாம். இலட்சியத்தில் இருக்கின்ற வேகம் லட்சியம் நிறைவேறவேண்டும் என்பதிலும் இருந்தால்தான் வெல்வது எளிது. எண்ணங்களில் தெளிவும் நம்மீதே நமக்குள்ளே நம்பிக்கையும், துணிச்சலும்தான் நமக்கான மூலதனங்கள். முதலீடுகள் என்பது ரூபாய்த்தாள்கள் அல்ல! தகிக்கின்ற லட்சிய நெருப்புதான். டி.வி. வந்த புதிதில் டி.வி பழுதுபார்க்கும் ஒரு தொழிலாளியாக வாழ்க்கையை ஆரம்பித்தார் ஒருவர். இரவுகள் கூட அவரின் பகல் பொழுதானது. தொழிலில் ஒரு நேர்மை, நல்ல உழைப்பாளி என்ற பெயர் கிடைத்தது. உழைப்பாளி சரி நல்ல முதலாளி என்று நான் மாறுவது எப்போது என்ற கேள்வி, சதா மனதைத் தகிக்க ஆரம்பித்தது. காலை முழுவதும் வேலை, மாலை முழுவதும் சிந்தனை, இரவு முழுவதும் திட்டமிடல். ஓய்வு ஒரு சில மணி நேரங்கள் மட்டுமே. மன நெருப்பு யாகத் தீயாக வளர்ந்தது. சிறிய அளவில் சேலத்தில் ஒரு டி.வி. ஷோரூம் ஆரம்பித்தார். முதல் முதலாக அனைத்து கம்பெனி டி.வி.க்களையும் ஒரு கூரையின் கீழ் கொண்டு வந்தார். இன்று கோவை, கரூர், பொள்ளாச்சி உள்ளிட்ட நகரங்களில் காணப்படும் “நட்ஹழ்ல் உப்ங்ஸ்ரீற்ழ்ர்ய்ண்ஸ்ரீள்”என்ற நிறுவனம்தான் அது. 347 தொழிலாளிகள் வேலை செய்கின்றனர். அந்த வெற்றியாளனின் வாசகம், “தொழிலுக்கு உண்மையாக இருங்கள்! நீங்களும் ஒரு நாள் முதலாளிதான்”. (தன்னுடைய) கடந்து போன தோல்விகளையும் என்பதைவிட, வெற்றிக்கான முயற்சிகளையும், எத்தனை வெற்றிகள் பெற்றிருக்கிறோம் என்பதன் கணக்கிடல்களையும் விட்டொழிக்கும் நாளே நமக்குத் திருநாளே! ஏன்? ஏன் முடியாது? ஏன் என்னால் முடியாது? ஏன் இப்பொழுதே என்னால் முடியாது என்ற பரிசீலனைகள்தான் வாழ்க்கையை எடை போடுவதற்கான எடைக் கற்கள் ஆகும். என்ன எடைகள் தான் சற்று வித்தியாசப்படும். சலனம் இருந்தால் வெற்றி அவரவர் கைகளில்தான். சுயநலமும் தனித்தன்மையும் நம்மை நிலை நிறுத்தி சிம்மாசனத்தில் அமர வைக்கும். சிம்மாசனங்கள் ஒருபோதும் நமக்காக நகர்ந்து வருவதில்லை. அப்படி ஒரு மந்திரமும் நடக்காது. நம்முடைய தலைமைப்பண்பும் சுயபலமும் வெகு சுலபமாக நமக்கான சிம்மாசனத்திற்கு அழைத்துச் சென்றுவிடும். நிரந்தரமாக நம் இருக்கையை மட்டுமல்ல, இருத்தலையும் தக்கவைத்துக் கொள்வதில் இருக்கிறது வெற்றி. 90 வயதிலும்கூட ஒரு பெரியவர் இரும்புப் பட்டறையில் நுட்பமாகவும், கூராகவும் வாள் செய்து கொண்டு இருந்தார். அரசன் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டு அவரிடம், உங்களின் கண்பார்வை மங்கவில்லையா? உடல் தளரவில்லையா? என்று கேட்டபொழுது, பெரியவர் சொன்னார், “நான் 21 வயதில் பட்டறையில் வாள் செய்ய ஆரம்பித்தேன். அன்றிலிருந்து இன்று வரை என் மனக் கண்முன் தோன்றுவது வாளின் கூர்மையான முனையும் கைப்பிடியும்தான். நல்லதொரு கைப்பிடியும் கூர்மையான முனையும் இருப்பதுதான் சிறந்த வாள். இரண்டையும் மட்டும் பார்த்து எழுச்சியுடன் செய்வது என்னுடைய வேலை, 21 வயதில் இருந்த அதே மன எழுச்சிதான் இந்த 90 வயதிலும் என்னிடம் இருக்கிறது. பழகிப் போனது கைகள் மட்டுமல்ல மனமும்தான். நெருப்புக் கங்குகள் கூட எனக்கு கூர்மையான வாளின் முனையாகத்தான் தெரியும்” என்றாராம். இன்று நம் அனைவருக்கும் கிரெடிட் கார்டு, டெபிட் கார்டு, ரேஷன் கார்டு, கோல் ப்ளஸ் கார்டு என்று எல்லா வகை கார்டுகளும் இருக்கின்றன. நமக்குத் தேவை ஒரு அம்க்ஷண்ற்ண்ர்ய் ” அண்ம் – இஹழ்க் தான். ஆம் நண்பர்களே! விருப்பமான குறிக்கோள் அட்டையை சிந்தனையில் வைத்து இருந்தால் போதும். அது தன் வேலையைச் செய்துவிடும். எண்ணங்கள் எழுச்சியாக இருந்தால் போதும். விண்ணை விஞ்சி விடலாம்!! Posted by Sakthi at 4:20 PM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை எப்போது முயற்சிக்கலாம் கொஞ்சம் முயற்சி செய்தால் முன்னேறிவிடலாம் என்பது உண்மைதான். அடுத்தவாரம் புதன்கிழமை அந்த முயற்சியைத் தொடங்குவது பற்றி முயற்சிக்கப்போகிறேன்” இப்படி ஒருவர் சொல்வாரேயானால், அந்த புதன்கிழமை வருமே தவிர அவரிடம் முயற்சி வராது. ஏனென்றால், முயற்சி என்பது விழிப்புணர்வு ஏற்பட்ட விநாடியிலிருந்தே தொடங்குவது. இது முதல் விஷயம். ஆனால் ஒன்றில் வெற்றிபெற முயற்சியைத் தொடங்குவது மட்டும் முக்கியமல்ல. தொடருவதும் முக்கியம். சமீபத்தில், ஈஷா யோகாவின் ஷாம்பவி மகாமுத்ரா பயிற்சி மேற்கொண்டேன். பயிற்சி சொல்லிக் கொடுத்த பிறகு, அவர்கள் சொல்லும் வழிகாட்டுதல், “இந்தப் பயிற்சியை அடுத்துவரும் நாற்பது நாட்களும், காலை மாலை இரண்டு வேளைகள் செய்யுங்கள். இடையில் ஏதாவது ஒரு நாள் காலையோ மாலையோ செய்ய முடியாமல் போனால் மறுநாள் தொடங்கி நாற்பது நாட்கள் காலையும் மாலையும் தொடர்ந்து செய்யுங்கள்” என்பதுதான். முயற்சியை உடனடியாகத் தொடங்குவது, தொடங்கிய ஒன்றைத் தொடருவது இந்த இரண்டுமே வெற்றியாளர்களின் அடிப்படை குணங்கள்தாம். நீங்கள் ஓர் உணவகம் வைத்திருக்கிறீர்கள். உங்கள் உணவகத்தில் உள்ள சேவையின் சிறப்பையும் சுவையின் சிறப்பையும் ஒருவர் பாராட்டி தன் நண்பரிடம் சொல்கிறார். அவரும் ஆர்வமுடன் உங்கள் உணவகம் வருகிறார். அன்று பார்த்து உங்கள் சமையல் கலைஞருக்கு உடம்பு சரியில்லை. சரியாக சமைக்கவில்லை. உணவு பரிமாறுபவருக்கு மனது சரியில்லை. அவரது சேவை வழக்கமான தரத்தில் இல்லை. அப்படியானால் என்ன நடக்கும்? சாப்பிட வந்தவருக்கு இந்த சங்கதிகள் தெரியாது. எதிர்பார்ப்போடு வந்ததால் ஏமாற்றம் இரண்டு மடங்காகும். அவர் உங்களுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தை அன்றே தொடங்கிவிடுவார். அதற்கு முந்தைய நாளும் அடுத்த நாளும் உங்கள் சேவையும் உணவின் சுவையும் சிகரத்தைத் தொட்டால்கூட எந்தப் பயனும் இல்லை. ஏனென்றால் உங்கள் தரமும் திறமும் நிலையான விஷயமாகப் பதிவாகவில்லை. தொடங்கிய முயற்சி – தொடரும் முயற்சி இரண்டுமே விழிப்புடன் இருப்பதால் விளைகிற தனித்தன்மை. ஒரு நிறுவன உரிமையாளர் சட்ட திட்டங்களை வகுத்து போதனை தருவதோடு நின்றுவிட்டால் அவர் முழுதாக முயலவில்லை என்று பொருள். வகுத்த கொள்கைகள் நடைமுறைக்கு வருகிறதா என்று நின்று பார்ப்பதே வெற்றியை உறுதிசெய்கிறது. தனியொரு மனிதர் தனக்கென வகுத்துக் கொண்ட கொள்கைகள் கூட நடைமுறைப் படுத்தும்போதுதான் உறுதியாகிறது. “சரியான நேரத்திற்கு வருவது என் கொள்கை. என்ன செய்வது? கொஞ்சம் தாமதமாகிவிடுகிறது” என்றொருவர் சொல்வது எதைக் காட்டுகிறது? நேர நிர்வாகத்தில் புலி என்ற பெயர் வாங்கவும் ஆசை, சோம்பலையும் தவிர்க்க முடியவில்லை. இரண்டுக்கும் நடுவே தடுமாறுவதால் சாக்குப் போக்குகள் சொல்லத் தொடங்குகிறது மனம். முயற்சிக்கு இரண்டு இலக்கணங்களைச் சொல்கிறார் திருவள்ளுவர். சலிப்பில்லாமல் முயலுவது, காலம் தாழ்த்தாமல் முயலுவது. இரண்டுமே ஒன்றில் ஒன்று தொடர்புள்ளவை. ஏதாவதொரு கடமை உங்களுக்கு சலிப்புத் தருவதாக இருந்தால், அதற்கு நீங்கள் தருகிற முக்கியத்துவம் குறைகிறது. அதன் காரணமாகக் காலதாமதம் நேர்கிறது. முயற்சிகள் முனைமுறிவது இரண்டு காரணங்களால்தான். ஒன்று – சலிப்பு. இன்னொன்று – பொறுமையின்மை. ஒரு முயற்சியை இடைவிடாமல் செய்கிறபோதுதான் அது உரிய காலத்தில் உரியவர்களின் கவனத்தைத் தொடுகிறது. அந்த முயற்சிக்குரிய மேன்மையும் அங்கீகாரமும் மலர்கிறது. விடாத முயற்சியின் வலிமையை உணர்ந்துகொள்ள நிறைய உற்சாகமும் அதைவிட அதிகமாய்ப் பொறுமையும் அவசியம். இந்த இரண்டு குணங்களுக்கான முயற்சியை எப்போது தொடங்கப்போகிறோம்? இப்போதே….. உடனடியாக…… Posted by Sakthi at 3:54 PM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை வெற்றி வேண்டுமா வழிகள் இதோ!! எதைச் செய்தாலும் வெற்றிக்காகவே செய்கிறோம். ஆனால், எப்படிச் செய்கிறோம் என்பதைப் பொறுத்ததுதான் வெற்றியும் தோல்வியும். செய்கிற வேலைகளும் தொழில்களும் வேறுபடலாம். பொதுவானதாக இருப்பது அணுகுமுறையும், நம்மை ஆயத்தம் செய்து கொள்கிற விதங்களும்தான். அவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறபோது வெற்றிக்கான விதை விழுகிறது. நீங்கள் எதைச் செய்கிறீர்களோ அதை வெற்றிகரமாகச் செய்வது என்பதை நோக்கி நகர நகர சாதனை என்பதே சுலபமான வேலையாகி விடுகிறது. அணுகுமுறை எதிலிருந்து ஆரம்பிக்கிறது? எண்ணங்களிலிருந்து ஆரம்பிக்கிறது. எந்தப் பின்புலமும் இல்லாமல் தொடங்கி சிலர் அசகாய வெற்றிகளை எட்டியிருக்கிறார்களே, அந்த வெற்றிகள் எதிலிருந்து தொடங்கின தெரியுமா? அவர்களின் அபிப்பிராயங்களில் இருந்து!! தாங்கள் வெறுமையான சூழலில் இருந்தாலும் அங்கிருந்து வெற்றியாளர்களாய் வளரமுடியும் என்ற அபிப்பிராயம்தான் அவர்களுடைய முதல் உந்து சக்தி. தங்களின் உற்சாகமே அவர்களை உரிய இடத்தில் கொண்டு சேர்க்குமென உறுதியாய் நம்பியவர்கள் அவர்கள். அனைத்து வெற்றிகளும் நம் அபிப்பிராயங்களில்தான் ஆரம்பமாகின்றன என்பது நாம் அறிய வேண்டிய முதல்பாடம். அந்த அபிப்பிராயம் தோன்றுகிறபோதே அடுத்தடுத்து அதனை உறுதிசெய்து கொள்ளும்விதமாக நடவடிக்கைகளும், ஒழுங்கும் தானாக உருவாகி விடுகிறது. எனவே வெற்றி பெறவேண்டும் என்கிற அபிப்பிராயமே முதல்படி. மனதில் ஏற்படுகிற இந்த அபிப்பிராயம் வார்த்தைகளிலும் வெளிப்படத் தொடங்குமென்றால் வெற்றியை நோக்கி இரண்டாவது அடியை எடுத்து வைக்கிறீர்கள் என்று பொருள். ஏதேனும் ஒன்றில் நேர்ந்த தோல்வியைப் பற்றிப் பேசினால், புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்ள வாய்ப்புக் கிடைத்தது என்று நீங்கள் சொல்லத் தொடங்கிவிட்டீர்களா? அப்படியானால் வெற்றிக்கான மனோபாவம் உங்களுக்குள் அரும்பத் தொடங்கிவிட்டதாக அர்த்தம். ஏதேனும் ஒன்றை “இதைச் செய்ய முடியாது” என்று சொல்வதைவிட, “வேறு எப்படி செய்யலாம் என்று யோசிக்கலாம்” என்கிற அணுகுமுறை ஏற்படுவதுதான், மனதில் அரும்புகிற உறுதி வார்த்தைகளிலும் வெளிப்படத் தொடங்கியதன் அடையாளம். வெற்றியை நெருங்குவதற்கான வழிகளில் உடற்பயிற்சியும் ஒன்று. இது பலருக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கும். ஆனால் உடற்பயிற்சி ஆரோக்கியத்திற்கும் எடைகுறைப்பும் மட்டுமல்ல. உடற்பயிற்சி மூலம் வாழ்க்கை இயல்பாக இருப்பதாகவும் – புதிய சக்தி கிடைப்பதாகவும் – நம்பிக்கை அதிகரிப்பதாகவும் – ஆய்வு முடிவுகள் அறிவிக்கின்றன. வெற்றிபெற விரும்புகிறவர்களுக்கு மிக முக்கியமான இன்னொரு பண்பு, புதிய மனிதர்களையும் புதிய சூழல்களையும் தயக்கமில்லாமல் எதிர்கொள்வது. பக்கத்தில் யாராவது புதிதாகக் குடி வந்தால், அவர்களாக வந்து அறிமுகம் செய்துகொள்ளும்வரை காத்திருக்காமல், நீங்களாகச் சென்று அறிமுகம் செய்து கொள்வதில் தொடங்கி, முற்றிலும் அந்நியமான சூழலில் ஏற்படும் வாய்ப்புகளைக் கூச்சமில்லாமல் எதிர்கொண்டு, அந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொள்வதுவரை எத்தனையோ நிலைகளுக்கு இது பொருந்தும். நாம் சற்றும் எதிர்பாராத இடங்களிலிருந்து, எதிர்பாராத வாய்ப்புகள் ஏற்படுவதும், அதன் வழியே நாம் புதிய ஏணிகளில் ஏறுவதும் நிகழ்வதற்கு எல்லா சாத்தியக் கூறுகளும் உள்ளன. எனவே புதிய திசைகள் திறந்து கொள்ள உற்சாகமாகக் காத்திருப்பதும், நமக்குள் இருக்கும் நத்தைக் கூட்டை உடைத்துக்கொண்டு நதிபோலப் புறப்படுவதும் வெற்றிக்கு வழிசொல்லும் அம்சங்கள். ஒருவர் வெற்றியாளராக உருவெடுக்க நினைக்கிறார் என்றால், மனதுக்குள் சில முன்னோடிகளை அவர் வரித்துக்கொள்வது வழக்கம்.அப்படி வரித்துக்கொள்கிற முன்னோடிகள் நிகரற்ற வெற்றியாளர்களா என்பது முக்கியமல்ல. நிரந்தர வெற்றியாளர்களா என்பதே முக்கியம். கொடிகட்டிப் பறந்து கோலாகலமாய் வளர்ந்து – பிறிதொருநாள், அது குறுக்கு வழியில் கிடைத்த வளர்ச்சி என்று தெரிய வரும்போது, அந்த வெற்றியாளர் மீதான அபிப்பிராயம் மட்டுமா விழுகிறது? வெற்றி குறித்த நம்பிக்கையின் அடித்தளமே ஆட்டம் காண்கிறது. எனவே, சரியான மனிதரை – சரியான காரணங்களுக்காக முன்னோடியாய் வரித்துக் கொண்டு முன்னேறுவது மிகமிக முக்கியம். ஒரு பாதையில் நீங்கள் போகிறபோது வாகனத்தை நிறுத்தி வழி கேட்கிறீர்கள். சிலர் சரியாக வழிகாட்டுகிறார்கள். சிலர் குழப்புகிறார்கள். சிலர் அலட்சியமாக நகர்ந்து போய்விடுகிறார்கள். இதற்கிடையே சாலைக்குக் குறுக்கே அவசரக்காரர்களிலிருந்து ஆட்டுக்குட்டிகள் வரை வருவதுண்டு. இவற்றையெல்லாம் தாண்டி பயணத்தை நிகழ்த்துவதே, சென்று சேர்கிற இடத்தில் செய்யவேண்டிய முக்கியமான பணிக்காகத்தான். அந்தப் பணியில் இருக்கும்போது, வழியில் நடந்தவற்றை நினைத்துக் கொண்டிருப்பீர்களா என்ன? வாழ்க்கைப் பயணமும் அப்படித்தான். உங்கள் இலக்கை எப்படியாவது சென்றடைய வேண்டுமே தவிர வழியில் வரும் விமர்சனங்களை, சின்னச் சின்ன சீண்டல்களை பொருட்படுத்தக் கூடாது. வெற்றிக்கு மற்றொரு முக்கியமான வழி, பாராட்டு. பாராட்டு என்றதுமே மற்றவர்கள் பாராட்டும்படி வாழ்வதுதான் முதலில் நம் மனதில் தோன்றும். அதுமட்டும் போதாது. மற்றவர்கள் பாராட்டும் விதமாக வளர்வது போலவே மற்றவர்களைப் பாராட்டும் பண்பையும் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். பாராட்டு மட்டும் போதாது. முடிந்தவரை மற்றவர்கள் வெற்றிபெற உதவுவதுகூட உங்கள் வெற்றிகளுக்குத் துணை நிற்கும். உதவி தருபவர்களே உதவி பெறுகிறார்கள் என்பது பொதுவிதி. எப்போதோ விதைத்த விதை எத்தனையோ பழங்களைத் தருவதுமாதிரி, எப்போதோ செய்கிற உதவி நிகரற்ற நன்மைகளாகத் திரும்பவரும். உள்ளத்தில் ஏற்படும் அபிப்பிராயம், உங்களிடம் வெளிப்படும் வார்த்தைகள், உடற்பயிற்சி, அறியாத இடங்களிலும் ஆளுமையுடன் அணுகுதல், உண்மையான வெற்றியாளர்களைப் பின்பற்றுதல், முக்கிய இலக்கில் மட்டும் கவனம் செலுத்துதல், மற்றவர்களைப் பாராட்டி, உரிய உதவிகள் புரிதல். இத்தனை பண்புகளும் எப்போது உங்களிடம் ஜொலிக்கிறதோ, நீங்கள் ஜெயிக்கப் போவது நிச்சயம்! Posted by Sakthi at 3:46 PM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை வெற்றியை அளந்தால்தான் விபரம் புரியும் வெற்றியின் அளவுகோல்கள் விதம் விதமானவை. வித்தியாசமானவை. இருந்தாலும், நீங்கள் வெற்றி பெற்றிருக்கிறீர்களா என்பதைக் கண்டறிய சில எளிய அளவு கோல்கள் உண்டு. ஒரு துறையில் ஈடுபடும்போது, அதில் உங்கள் வளர்ச்சி அனைத்துப் படிநிலைகளிலும் ஏற்பட்டிருக்கிறதா என்று முதலில் பாருங்கள். உதாரணமாக – நீங்கள் செய்யும் பணிகளால் உங்களுக்குப் பாராட்டு கிடைக்கிறது. புகழ் வளர்கிறது. எல்லோரும் உங்களை நாடி வருகிறார்கள். இதெல்லாம் சரி, உங்களுக்கு இதனால் பொருளாதார நன்மை ஏற்படுகிறதா? “மற்றவை எல்லாம் கிடைக்கிறது. பணம் கிடைக்கவில்லை. அதனால் என்ன! ஆத்ம திருப்தி கிடைக்கிறதே” என்று நீங்கள் சொல்வீர்களேயானால், உங்களை நீங்களே சமாதானப்படுத்திக் கொள்கிறீர்கள். எந்த ஒரு வேலைக்காக நீண்ட நேரம் செலவிடுகிறீர்களோ, அதில் எல்லாம் கிடைப்பது போலவே பொருளாதார நன்மையும் வேண்டும். நிறைய சம்பாதித்தவர்கள், மனநிறைவுக்காக சமூக சேவை செய்பவர்கள் மட்டும் இதற்கு விதிவிலக்கு. ஆனால் எதைத் தொழிலாகச் செய்கிறீர்களோ அதில் பொருளாதார நன்மையும் ஓர் அம்சம். பொருளாதார நன்மை கிடைக்காமல் இருப்பது இரண்டு காரணங்களில் நிகழ்ந்திருக்கலாம். 1. நீங்கள் செய்யும் பணிகள் நல்ல பெயரையும் புகழையும் நோக்கி செய்யப்படும் அளவு பொருளாதார நன்மை தரவில்லை என்றால், அந்த வேலையே அப்படித்தான் – அதன் மூலம் பெரிய அளவில் பொருளாதார நன்மைகள் கிடைக்காது என்று பொருள். 2. அல்லது, உரிய அளவில் பொருளாதார நன்மைகள் கிடைத்தாலும் அந்த நன்மைகளை சரியாகப் பயன்படுத்தி வளங்களைப் பெருக்கும் வழி உங்களுக்குக் கிடைக்கவில்லை என்று பொருள். இதில் முதலாவது காரணம்தான் உங்கள் வாழ்க்கையில் காணப்படும் நடைமுறை உண்மையென்றால், உங்கள் உழைப்புக்கான விலையை நிர்ணயிக்க நீங்கள் தயங்குகிறீர்கள் என்று கருதலாம். இது மிகவும் ஆபத்தான அணுகுமுறை. மற்றவர்கள் தவறாகக் கருதுவார்கள் என்று மகத்தான பணிகளை செய்து அதற்குரிய ஊதியத்தைப் பெறவோ, அல்லது நீங்களே உங்கள் ஊதியத்தை நிர்ணயம் செய்து கேட்கவோ தயங்குவது பிற்காலத்தில் விரக்தியிலும் தன்னிரக்கத்திலும்கொண்டு போய்விடும். எனவே இந்த மனநிலையை உடனடியாக மாற்றிக் கொள்ள வேண்டும். இரண்டாவதாக உள்ள காரணம்தான் உங்களைப் பொறுத்தவரை உண்மை என்றால், நிதி ஆதாரங்களை சரிவரக் கையாள்வதில் உங்களுக்குப் பயிற்சி இல்லையென்று பொருள். இத்தகைய சூழ்நிலையில் சரியான ஒருவரை நியமித்து உங்கள் நிதி ஆதாரங்களை சீர்செய்ய வேண்டும். வெற்றியின் இன்னோர் அளவுகோல் வெற்றிகளைத் தொடர்கதையாக்குதல். ஒரு வெற்றி வந்த மாத்திரத்திலேயே, தொடர்ந்து வெற்றிகளைக் குவிக்கிற வேகம் வரவேண்டும். முதல் வெற்றி வந்தபிறகு, அடுத்த கட்டமாக முயற்சிகள் செய்து, தோல்வி ஏற்பட்டால் என்ன செய்வது என்கிற அச்சம் ஏற்பட்டுவிடுமென்றால், சிலர் முயற்சிகளைத் தொடரமாட்டார்கள். வெற்றியை நிகழ்த்திக் காட்டிய யாருக்கும், அந்த வெற்றியை உலகம் நினைவில் வைத்திருக்கும் என்பதற்கு உத்திரவாதம் கிடையாது. தொடர்ந்து வெற்றிகளை நிகழ்த்திக் காட்டிக் கொண்டே இருக்கிற போதுதான் ஒருவர் வெற்றியாளர் என்கிற அங்கீகாரத்தைப் பெறுகிறார். வெற்றிக்கு மற்றுமோர் அளவுகோல், அந்த வெற்றியைப் பெற்ற வழி. உழைப்பு, திட்டமிடுதல், சமயோசிதம், துணிவு, முடிவெடுக்கும் ஆற்றல் ஆகிய அடித்தளங்கள் மீது கட்டப்படுகிற வெற்றியின் கட்டிடம்தான் உங்களுடைய வெற்றி என்று கொண்டாடத்தக்கது. மற்றவர்கள் மூலம் கிடைக்கும் வெற்றி, யானை மாலை போட்டு ராஜா ஆன கதையாகத்தான் இருக்கும். வெற்றியின் மற்றோர் அளவுகோல் மேம்பாடு. முதல் வெற்றிக்குப் பிறகு உங்கள் உழைப்பின் தரம் மேம்பட்டிருக்கிறதா? உங்கள் தயாரிப்பின் தரம் மேம்பட்டிருக்கிறதா? உங்கள் நம்பிக்கையின் தரம் மேம்பட்டிருக்கிறதா? நீங்கள் பழகும் இயல்புகளில் மேம்பாடு தெரிகிறதா? என்றெல்லாம் இந்தச் சமூகம் கவனிக்கும். ஒவ்வொரு வெற்றிக்குப் பிறகும், நீங்கள் விளையாடும் களம் மாறிக்கொண்டேயிருக்க வேண்டும். தொடங்கும்போது யாரைப் போட்டியாளர் என்று நீங்கள் கருதினீர்களோ அவரைத்தாண்டி வெகுதூரம் நீங்கள் வந்திருக்க வேண்டும். எட்டவே முடியாத உயரத்தில் இருக்கிறார் என்று யாரை நீங்கள் அண்ணாந்து பார்த்தீர்களோ, அவர் உங்கள் அடுத்த போட்டியாளராக இருக்க வேண்டும். அவரையும் வென்றுவிட்டு, “மளமள” வென்று அடுத்த கட்டம் நோக்கி நகர வேண்டும். வெற்றியை உறுதிப்படுத்தும் இன்னோர் உன்னதமான அளவு கோல் எது தெரியுமா? நீங்கள் பெற்ற வெற்றிகள் பற்றியும் அதற்குக் கையாண்ட வழிமுறைகள் – தாண்டி வந்த தடைகள் பற்றியும் உங்களுக்கு ஒரு தெளிவு இருப்பதுதான். இந்த இடத்திற்கு எப்படி வந்தீர்கள் என்று யாராவது கேட்டால், துல்லியமாக சொல்லத்தெரியும் என்றால்தான் உங்கள் வெற்றி நீங்களே முயன்று பெற்றது என்பதை உலகம் ஏற்கும். உலகத்திற்காக வாழ வேண்டுமா என்ற கேள்வியைப் புறந்தள்ளுங்கள் – மிக நிச்சயமாக உலகம் ஒவ்வொரு மனிதனையும் உன்னிப்பாக கவனிக்கிறது. உண்மையாக உழைத்து ஜெயிப்பவனை மற்றவர்களுக்கு சுட்டிக் காட்டுகிறது. அவனைப் பற்றிய விபரங்களை சேகரிக்கிறது. உங்கள் வெற்றியின் போக்கை நீங்களே அளந்து பாருங்கள்! மேலும் மேலும் வெற்றிகள் வசப்பட்டே தீரும்!! Posted by Sakthi at 3:45 PM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை Saturday, April 27, 2013 கல்லிலே கலைவண்ணம் வெற்றியின் பன்முகங்கள் நீங்கள் நினைத்ததை, முயற்சித்ததை, உழைத்ததை, நீங்கள் திட்டமிட்டதை, சரியான முறையில் எதிர்பார்த்த பலன் கிடைத்து, அதன்மூலம் உங்களுக்கு வருமானமும் கிடைத்தால் அது வெற்றி. அதற்கிடையில் எத்தனை பிரச்சனைகள் இருக்கின்றன. உங்களது தொழிற்சாலையை மூடவேண்டும் என்று நோட்டீஸ் வரும். திடீரென்று சோதனையிட வருவார்கள். ஏதேனும் ஒரு புகாரைக் கொண்டுவந்து விசாரிக்க வேண்டுமென்பார்கள். இதையெல்லாம் தாங்கிக்கொண்டுதான் ஒருவர் வெற்றி பெறுகிறார். வெற்றி என்பது ஓர் உணர்வு. திருப்தியான உணர்வு. பணம் சம்பாதிப்பது மட்டும் வெற்றியல்ல. வெற்றி என்பது உங்கள் திட்டம் நன்றாக செயல்பட்டு, அதன் பலன் பலருக்கும் சென்று நாட்டுக்கும் பெருமை சேர்த்து ஒரு “பிராண்டை” உருவாக்கி இந்தப் பொருள் என்றைக்கும் தரமானதாக இருக்கும் என்கிற நிலையை, நம்பிக்கையை உருவாக்குவதே வெற்றி. ஒரு வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது துணிச்சலுடன் அதைப் பயன்படுத்துகிற மனப்போக்கை நாம் கொண்டிருக்க வேண்டும். நான் திட்டமிட்டு தொழிலில் இறங்கவில்லை. திட்டவிளக்கங்களோடு வங்கியை அணுகி கடன் பெற்றும் தொடங்கவில்லை. எந்த விற்பனை தரவுகளோடும் நான் தொழில் துவங்கவில்லை. நீச்சல் பழகிக்கொள்ள கிணற்றில் தூக்கிப் போட்டது போல நான் தொழில் செய்யும் நிலைக்கு தள்ளப்பட்டேன். அதில் தத்தளித்து, நீந்தி, உயிர் பிழைத்தேன். அதுதான் வெற்றி. நீங்கள் ஏதேனும் சாதனை படைத்து அதுதான் வெற்றி என்று எண்ணாதீர்கள். கவனித்துப்பாருங்கள். ஒரு திரைப்படம் நூறு நாட்கள் ஓடிவிட்டதென்றால், இவன்தான் மாபெரும் ஹீரோ. அற்புதமான வெற்றி என்கிறார்கள். இரண்டு படம் தோல்வியென்றால் அவனைப்பற்றி பேச்சே வருவதில்லை. தேர்தலிலும் இந்த நிலைதான். உங்கள் எதிர்பார்ப்பு நிறைவேறினால் அது வெற்றி. பெரிய பணக்காரர் ஒருவரிடம் “What is the power of Money” என்று கேட்டேன். செல்வமிருந்தால் என்ன செய்யும்? செல்வத்தை வைத்துக்கொண்டு நீங்கள் கற்பனை செய்கிற அனைத்தையும் வாங்கமுடியும். அவ்வளவுதான். செல்வம் மட்டுமே உங்கள் பரம்பரை முழுமைக்கும் வெற்றியைத் தராது. உங்கள் முயற்சியும், கடுமையான உழைப்பும் கண்காணிப்பும்., மற்றவர்களை இணைத்து ஒரு தொழிலை நடத்தும் தன்மையும், உங்கள் வாடிக்கையாளர், உங்கள் விநியோகஸ்தர் என்று யாராக இருந்தாலும், அன்புடன், பண்புடன், அடக்கமுடன் நிதானத்துடன் செயல்பட்டால் வெற்றி நிச்சயம் வரும். வழக்கறிஞராகப் பணியாற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, மோகன் குமாரமங்கலம் போன்ற பிரபல வழக்கறிஞர்கள் எப்படி சாதுர்யமாக வழக்கை நடத்துகிறார்கள் என்று கற்றுக்கொண்டேன். வழக்கறிஞர் தொழிலில் ஒரு நல்ல எதிர்காலம் காத்திருந்த வேளையில் அதைவிட்டுவிட்டு குடும்பச் சூழல் காரணமாக இந்தத் தொழிலுக்கு வந்தபோது இந்தத் தொழிலே தமிழ்நாட்டில் இல்லை. ஊரில், “மகன் வக்கீல் தொழிலை விட்டுவிட்டு கல் உடைக்கிற வேலைக்கு போய் விட்டானாமே” என்று கேவலமாக பேசுகிறார்கள். உலக அதிசயங்களில் எதைப் பார்த்தாலும் அது கல்லோடு தொடர்புடையதாகத்தான் இருக்கும். ஸ்வீடன் நாட்டிற்குச் சென்று ஒரு விஞ்ஞானியிடம் பயிற்சி பெற்று இந்தியா திரும்பி, தொழில் துவங்கினேன். அப்போது எமர்ஜென்ஸி காலம், எங்கள் உறவினர் ஒருவர் அரசியலில் இருந்தார். அவருடைய வளர்ச்சிக்கு நான்தான் காரணம் என்று என் அலுவலகத்தை சோதனையிட்டார்கள். ஐரோப்பாவில் ஏற்படுத்திய ஒப்பந்தத்தையும் அவர்கள் எடுத்துப் போய்விட்டார்கள். இப்போது போல் எளிதாக தொழில் துவங்க முடியாது. வருமானவரி அலுவலகத்திற்குச் சென்று ஏற்றுமதியைப் பற்றியெல்லாம் சொன்னேன். அதற்குள் புதிய ஆட்சி வந்தது. வந்த ஆட்சி கல்குவாரிகளை அரசே நடத்தும் என்று என்னிடமிருந்து பறித்துக் கொண்டது. நானும், என்னை நம்பி இந்தத் தொழில் செய்யலாம் என்று வந்த என்னுடைய சகோதரர்களும் கர்நாடகாவிற்குச் சென்று தொழில் துவங்கினோம். அங்கேயும் இதே நிலை. நல்ல நிலையில் எல்லாம் போய்க் கொண்டிருந்தபோது அரசே என் குவாரியைப் பறித்துக் கொண்டது. வழக்குகள் நடத்தி தொழிலை மீட்டேன். வெற்றிகரமான முடிவென்பது சில சமயம் எதுவும் செய்யாமலிருப்பதுதான். இல்லையென்று சொல்வதற்கு மாபெரும் துணிச்சல் வேண்டும். எந்த முடிவு எடுக்க வேண்டுமானாலும் சரி, இந்தப்பக்கமா அந்தப்பக்கமா என்று தீர்மானமான முடிவு எடுக்க வேண்டும். இந்தத் தொழிலால் எனக்கு என்ன திருப்தியென்றால், ஜப்பானில் முப்பதாயிரம் கட்டிடங்கள் என்னுடைய கற்களால் கட்டப்பட்டவை. வெற்றி என்று சொல்லும்போது தியாகம், துன்பம் என்பதும் இருக்கும். அதைத் தவிர்த்து வெற்றி மட்டுமே பார்க்காதீர்கள். சொத்து என்று பார்த்தால், முதல் சொத்து நீங்கள்தான். உங்கள் உடல்தான். நல்ல உடல் பலத்துடன், மனபலத்துடன் சாதனை புரியுமளவிற்கு பாடுபட்டால்தான் முடியும். அடிப்படையான அந்த சொத்தை விட்டுவிடாதீர்கள். ஒரு மனிதன் இறுதிவரை தன்னால் இயன்ற அளவிற்கு மனதாலோ, உடலாலோ உழைத்தால்தான் ஆரோக்கியமாக இருக்கமுடியும். நான் இந்த தொழிலுக்கு வந்தபோது ஆண்டு முழுவதும் ஒருகோடி ரூபாய்க்குக்கூட ஏற்றுமதியில்லை. இந்தியா முழுவதும் 4000 கோடி ரூபாய் அளவிற்கு, இப்போது 20 மாநிலங்களில் ஏற்றுமதி செய்கிறார்கள். LCD, பிளாஸ்மா டிவி செய்வதற்குக்கூட இப்போது கற்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். இது இந்தியாவின் வெற்றி. Posted by Sakthi at 7:53 AM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை விடாமுயற்சி -நமது துருப்புச் சீட்டு எந்த ஒரு வேலையையும் தொடர்ந்து முயல்பவர்களின் விடாமுயற்சி, வாழ்வில் புதிய நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகிறது என்றார் ஒருவர். இதைக் கேட்டதும் சிலருக்கு வியப்பு ஏற்படலாம். முயற்சிகள் தொடரும்போது அதனால் சலிப்பு ஏற்படுவதுதானே நிஜம் என்பது சிலரின் கேள்வியாக இருக்கலாம். ஆனால் சாதிக்கும் வெறி கொண்டவர்களின் கதையே வேறு. முயற்சியில் தோல்வி ஏற்படும்போதெல்லாம் இன்னும் வேகமாக முயல்கிறார்கள். தங்கள் தீவிரத்தை அதிகப் படுத்துகிறார்கள். அதன்விளைவாக திறக்காத கதவையும் முட்டி மோதித் திறக்கிறார்கள். ஒரு வேலை வாய்ப்பையோ, வணிக வாய்ப்பையோ அந்த முயற்சியின் மூலம் பெறுபவர்கள், அந்தத் தீவிரத்தைத் தக்கவைத்துக் கொள்கிறார்கள். காலம் முழுவதும் தங்களைக் காக்கப் போவது அந்தத் தீவிரம்தான் என்று தெரிந்து கொள்கிறார்கள். முதல் முயற்சியிலேயே கிடைத்த வேலை, முதல் பார்வையிலேயே கனிந்த காதல் போன்றவை சில நேரங்களில் ஆபத்தானவை. காத்திருப்பின் வலி தெரியாமலேயே கனிந்துவிடுகிற வெற்றிகளின் அருமை சிலருக்கு சில சமயங்களில் தெரியாமல் போவதுண்டு. விடாமுயற்சியைத் தக்கவைத்துக் கொள்கிற மனிதனை, அவனது நிர்வாகமும், சமூகமும் உன்னிப்பாகக் கண்காணிக்கிறது. அவனை அதிகம் நம்புகிறது. சாத்தியமற்றவற்றைக் கூட சலிக்காது முட்டி மோதுகிற மனிதன் சாதிக்கப் பிறந்தவன் என்பது, எல்லோரும் அறிந்த ரகசியம். நீங்கள் வாழ்வின் எந்த நிலையிலிருந்தாலும் சரி, விடாமுயற்சியைக் கைவிடாதவர் என்ற பெயரை மட்டும் தக்க வைத்துக் கொண்டு அதற்கு உண்மையாய் இருங்கள். நீங்கள் நினைத்தால் கூட உங்கள் வளர்ச்சியைத் தடுக்க முடியாது. இதற்கு வெளியிலிருந்து ஊக்கங்களோ வழிகாட்டுதல்களோ தேவையில்லை. ஒவ்வொரு விநாடியும் எவ்வளவு விலைமதிப்பு மிக்கது என்று உணரும்போது, நம்மை நிரூபிக்க வேண்டிய காலநெருக்கடி இருப்பது எல்லோருக்குமே புலப்படும். சாதாரண மனிதர்களுக்கு பொழுது போகாது, சாதனையாளர்களுக்கோ பொழுது போதாது. இந்த முனைப்பும் காலம் பற்றிய விழிப்புமே காலங்காலமாய் வெற்றியாளர்களை செதுக்கி வருகிறது. தொடர் முயற்சி, வாழ்க்கையில் நமக்கிருக்கும் முக்கியமான துருப்புச்சீட்டு. குறிப்பிட்ட அளவு வயது வந்த பிறகோ அனுபவம் அடைந்த பிறகோ அதனைக் கீழே போட்டு விடலாகாது. ஏனெனில் காலத்தோடு சேர்ந்து நாமும் பழசாகாமல் காப்பாற்றுவதே அதுதான். எனவே, விடாமுயற்சி செய்யுங்கள்…. விடாமுயற்சியைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள!! Posted by Sakthi at 7:52 AM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை திரை கடலோடு திரவியம் தேடு ஒளிமயமான எதிர்காலம் இதோ! இதோ!” எனக் கனவுகண்டு, “வருங்கால வல்லரசுகளில் இந்தியா முதல்வரிசையில் நிற்கும்” என்ற நம்பிக்கையோடு, இந்தியா மட்டுமன்றி, திரைகடல் கடந்த நாடுகளிலும் ஒரு எதிர்பார்ப்பை ஏற்படுத்தி மிக வேகமாகப் பயணித்துக்கொண்டிருந்த இந்தத் துணைக்கண்டத்தின் முன்னேற்றம், “திடீரென்று” ஆட்டம் காண ஆரம்பித்திருக்கின்றது. உலகப் பொருளாதாரமே நிலையில்லாமல் தள்ளாடும்போது, இது தற்காலிகமானதுதான் என்று என்னதான் சமாதானம் செய்தாலும் எல்லோர் மனதிலும் “பயம்” தோன்ற ஆரம்பித்திருக்கின்றது. ஓரிரு மாநிலங்களைத் தவிர, மின்சாரம் தட்டுப்பாடின்றிக் கிடைப்பது மிக அரிதாகிவிட்டது. ஜெனரேட்டர்களை வைத்து உற்பத்தி செய்யலாம் என்றால் “டீசல்” விலை “கன்னா” பின்னா” வென்று உயர்ந்து “கட்டுப்படியாகாமல்” “‘ஷாக்” அடிக்கின்றது. பங்குச் சந்தையின் “பன்னாட்டுச்” சூதாட்ட வலையில் நடுத்தர வர்க்கம் வாழ்நாள் சேமிப்பைத் தொலைத்துவிட்டு “இரகசியக் கண்ணீர்” சிந்திக்கொண்டிருக்கின்றது. “வங்கிக்கடன்” வட்டிவிகிதம் எகிறிக் கொண்டிருக்கிறது. எல்லா அரசியல்வாதிகளும், நாட்டுக்குச் சேவை செய்கிறேன் பேர்வழி என்று தொடர்ந்து வேலை நிறுத்தம் செய்து உள்ளதையும் கெடுத்துத் தங்கள் “பெருமையை”க் காப்பாற்றிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். மூலப் பொருட்களின் விலையேற்றம், அந்நிய நாட்டு டாலர், யூரோ போன்றவற்றின் வீழ்ச்சி, எழுச்சி – நஷ்டங்கள் ஒரு புறத்தில் நமது பொருட்களை விலையேற்ற வைக்கிற. “தொழிலாளர் பிரச்சினை என்று, இல்லாத பிரச்சினைகளை உருவாக்கி சில அரசியல்கட்சிகள் மொழி, மாநில, மத வேறுபாட்டைக் கிளறிவிட்டு ஒவ்வொரு நாளும் தொழிலை முடக்கி நாட்டுக்கு நன்மை செய்கிறார்கள். இப்படிப்பட்ட குழப்பமான, கடினமான, நிச்சயமற்ற சூழ்நிலையில் திரைகடலோடித் திரவியம் தேட முடியுமா என்ற கேள்வி தவிர்க்க முடியாதது. ஆனால், இப்படிப்பட்ட சூழ்நிலைகள் எல்லாக் காலகட்டங்களிலும் எல்லா நாடுகளிலும், ஏதோ ஒரு சமயத்தில் இருந்துள்ளன. இவற்றை எதிர்கொண்டும், ஏற்றுக்கொண்டும்தான் நாம் நமது பணியைத் தொடர்ந்து செய்து வரவேண்டும். இம்மாதிரி சமயங்களில் “நம்பிக்கையை” இழந்துவிடக்கூடாது. முக்கியமாக எல்லோருமே ஒரு புத்திமதியை முன்வைப்பார்கள் – சிக்கனமாகச் செலவு செய். தேவையற்ற செலவுகளைச் செய்யாதே – ஆடம்பரத்தைக் குறை- என்று. மூன்றுமே ஒரே அர்த்தத்தைத்தான் குறிக்கின்றன. நம் நாட்டில் பெரும்பாலான நிறுவனங்கள் – மேற்கூறிய மூன்றையும் – எப்போதுமே கடைப்பிடித்து வருவதால், இதற்குமேல் எங்கே சென்று செலவைக் குறைப்பது? கடைந்த மோரில் வெண்ணெய் எடுப்பது இயலுமா? இங்கேதான் சரியான திட்டமிடுதல், சட்டப்படியானவற்றைச் சரியாகச் செய்தல், மனிதவள மேம்பாட்டோடு தொழிலாளர் உறவைப் பேணுதல், சரியான பொருளாதாரச் சிந்தனை, தரத்துக்காக மெனக்கெடுவது, வாடிக்கையாளர் தொடர் நல்லுறவு – ஆகியவை கைகொடுக்கும். அகலக்கால் வைக்காமல், படிப்படியாக வளர்ச்சி இருந்திருந்தால் – எந்த நிலையிலும் நம்மால் தாக்குப்பிடிக்கமுடியும். அதிக நஷ்டம் ஏற்படும் என்று தெரிந்தால் அதற்கான மாற்று வழிகளை உடனே செய்தாக வேண்டும். தொழிலையே சிலகாலம் நிறுத்திவைக்க வேண்டியது வந்தாலும் சரியான சட்டரீதியான, அணுகுமுறையுடன் நஷ்டத்தைக் குறைக்க சிலகாலம் நிறுத்திவைத்தாலும் தவறில்லை. ஏனென்றால் வெற்றிக்குப் பலபேர் பங்கு கேட்பார்கள். தோல்வியை நீங்கள்தான் சுமக்கப் போகிறீர்கள். தொழிலாளர் சம்பளம், போக்குவரத்துச் செலவுகள், ரயில், விமானப் பயணங்கள் அன்றாடச் செலவுகள் – எதையுமே நீங்கள் நினைப்பதுபோல் குறைத்துவிட முடியாது. சிங்கப்பூருக்கு விமானத்தில்தான் போகமுடியும். கப்பலில்போனால் பலநாள் வீணாகும். இப்படி எந்த அத்யாவசியச் செலவையும், எந்த நிறுவனமும் குறைத்துவிடமுடியாது. வேண்டுமானால் சிலவற்றைத் தள்ளிப்போடலாம், சிலவற்றைத் தற்காலிகமாக நிறுத்திவைக்கலாம். விளம்பரச் செலவுகளைக் குறைக்கலாம். வாடிக்கையாளரைச் சென்று சந்திப்பதை அவசியத்தின்போது மட்டும் செய்யலாம். மூலப் பொருட்களின் இருப்புகளை முடிந்தவரை குறைத்துக் கொள்ளலாம். இவை தவிர நம்மால் வேறெதையும் குறைக்க முடியாது. லாபத்தைக் குறைத்துக்கொள்ளலாம். நஷ்டம் ஏற்படாமல் தடுக்கலாம். நஷ்டம் ஏற்படுமானால் சில நாட்களுக்கு நமது பொருளாதார வசதியை வைத்து குறைவான நஷ்டத்தைச் சந்திக்கலாம். இதிலே ஒரு மிகப்பெரிய வேறுபாடு என்னவென்றால், நமது நாட்டில் தொழில் செய்பவர்கள் நஷ்டத்தைச் சந்திக்கும்போது, அதற்கான இழப்பை ஈடுகட்டச் சரியான வழிமுறைகள் இல்லை. மேலை நாடுகளில் தொழிலின் வருமானத்தையும், சமூக நலனுக்கு அது எவ்வாறு பயன்படுகிறது, தொழிலாளர்களின் பாதுகாப்போடு, முதலீட்டாளர்களின் பாதுகாப்பும் எப்படித் தேவை என்பதை உணர்ந்து செயல்படுவதால் அரசாங்கப் பாதுகாப்பு அனைவருக்கும் உண்டு. இங்கே எப்படி என்பதை தற்சமயம் மேற்கு வங்காளம், சிங்கூர் “டாடா” நேனோ கார் தொழிற்சாலை விவகாரத்தைப் படித்தாலே தெரிந்து கொள்ளலாம். எது சரி, எது தவறு என்பதற்கான விவாதங்களே தேவையில்லை. இந்த மாதிரி சூழ்நிலை வரும்போது திரைகடலோடித் திரவியம் தேட நினைப்பவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? எப்படித் தன் தொழிலை, தன் குடும்பத்தை, தனது நிறுவனப் பணியாளர்களைக் காப்பாற்றுவது என்பதே. எனது சிறு அறிவுக்கு எட்டியவரை என் அபிப்பிராயங்கள் கீழ்க்கண்டவை. நீங்கள் இறக்குமதி செய்து இந்தியாவில் வியாபாரம் செய்பவர்களாக இருந்தால், அந்நியச் செலவாணி உங்களுக்கு நஷ்டத்தை ஏற்படுத்தும் என்று தெரிந்தால், உங்கள் பொருட்களின் விலையை ஏற்றிவிடுங்கள். ஒன்று நிச்சயம் லாபம் வேண்டும், அல்லது லாபமில்லாவிட்டாலும் நஷ்டம் கூடாது, அல்லது சில நாட்களுக்கு நஷ்டம் ஆனாலும் பின்னர் சரி செய்யலாம் – என்ற முடிவைத் தாங்கள்தான் தீர்மானிக்க வேண்டும். அதே சமயம் தங்களுடைய பிரச்சினைகளை தங்களோடு தொழில் தொடர்பு கொண்ட வெளிநாட்டவரிடம் வெளிப்படையாகத் தெரிவித்துவிடவேண்டும். உங்களது வியாபாரத்தைப் பொறுத்து, அதன் மூலம் அவருக்குக் கிடைக்கின்ற ஆதாயத்தைப் பொறுத்து, அவர் உங்களுக்கு என்ன நஷ்டம் வந்தாலும், அந்த ஒப்பந்தத்தைக் காப்பாற்றுங்கள். ஏனெனில் தொழில் தர்மம் மிகமுக்கியம். இன்றைய இந்த மின்வெட்டு, விலைவாசி உயர்வு, பண வீக்கம், வேலை நிறுத்த இடையூறுகள் எல்லாம் மாறி, மீண்டும் ஒரு நல்ல சூழ்நிலை உருவாகலாம். உருவாகும். அப்போது இந்த வாக்குறுதியும், ஒப்பந்தமும் அதை நிறைவேற்ற நீங்கள் அடைந்த நஷ்டத்தையும் கூறியே, புதிய ஒப்பந்தத்தில் நல்ல லாபம் பெற வழிவகைகளைச் செய்து கொள்ளலாம். மேற்சொன்ன வழி, எல்லாத் தொழில்களுக்கும் பொருந்தும் என்று சொல்ல முடியாது. அப்படிப்பட்ட சூழல் உங்களுக்கு இருக்குமானால், அதனால் அபரிதமான இழப்பு வந்துவிடும் என்று தோன்றினால், திரைகடல் ஓட வேண்டாம். உள்நாட்டில் கவனம் செலுத்துங்கள். உங்களது பொருளாதார பலம் உங்களுக்குத்தானே தெரியும். அதை வைத்து முடிவு செய்யுங்கள். தொடர்ந்து தொழில் செய்தால்தான் வெற்றி என்று கூற, இதொன்றும் விளையாட்டு மைதானமல்ல. இழப்பு வரும் என்று தெரிந்தால், தற்காலிகமாக விலகி இருத்தலே நலம் என்றால் விலகி இருங்கள். எனக்கு மிக நெருங்கிய நண்பர் ஒருவர். கோவையிலிருந்து சிறிய அளவில், ஏற்றுமதி செய்து கொண்டிருந்தார். சில இயந்திரங்களுக்குத் தேவையான உதிரிபாகங்களை வாங்கி, சில குறிப்பிட்ட வெளிநாட்டு வாடிக்கையாளர்களுக்கு விற்றுவந்தார். நான்கைந்து வருடங்கள் நன்றாக வியாபாரம் நடந்தது. ஏற்றுமதி மூலம் கணிசமான லாபம் கிடைத்தது. ஒரு சமயம், இந்தியாவில் ஏற்பட்ட சில பொருளாதார சூழ்நிலையால், இவர் ஒப்பந்தம் செய்த விலைக்கு ஏற்றுமதி செய்தபோதும், உள்நாட்டில் வாங்கிய பொருட்களுக்கு அதிகவிலை கொடுக்க வேண்டி வந்தது. மிகப் பெரிய நஷ்டத்தைச் சந்தித்ததோடு, கிட்டத்தட்ட இருக்கின்ற வீட்டைக்கூட விற்றுவிட்டு, வாடகை வீடு செல்ல வேண்டிய சூழ்நிலை ஏற்பட்டு விட்டது. இரண்டாண்டுகள் சிரமப் பட்டார். அதே சமயம், அந்தக் குறிப்பிட்ட வாடிக்கையாளர்களுக்குக் கடிதம் எழுதி, தன்னால் இனிமேல் ஏற்றுமதி செய்ய இயலாது, வேறு யார் மூலமாகவாவது பொருட்களை வாங்கிக் கொள்ளுங்கள் என்று தெரிவித்து விட்டார். தனக்கு ஏற்பட்ட இழப்பை ஏனோ தெரிவிக்கவில்லை, இரண்டாண்டுகள் கழித்து, அந்த வாடிக்கையாளர்கள் இவரைத் தொடர்பு கொண்டு மீண்டும் தொடருங்கள் என்று கேட்ட போதுதான் உண்மையை எடுத்துரைத்தார். இவரது அந்த நல்லெண்ணமும், இரண்டாண்டுகள் துயரைத் தன் மனதிலேயே இருத்திக்கொண்ட பொறுமையும், வியாபார நேர்மையும், வாடிக்கையாளரது நம்பிக்கையும் – மீண்டும் அவரது வாழ்வில் மிகப்பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தி, இன்று மிகச் சிறப்பாகத் தொழில் செய்துகொண்டு வளமாக வாழ்ந்து வருகிறார். எப்போதுமே பாதை சீராக இருப்பதில்லை. குண்டும் குழியுமாக இருந்தால் பத்திரமாகப் பார்த்து ஓட்ட வேண்டியது நமது திறமை. அல்லது சரியான பாதை அமையும்வரை காத்திருப்பது புத்திசாலித்தனம். Posted by Sakthi at 7:52 AM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை சவால்களில் உள்ளது சந்தர்ப்பம் ராஃபோர்ட் என்கிற நகரம், அமெரிக்காவின் மிஸ்ஸிசிப்பி மாநிலத்தில் உள்ளது. அங்கே வளர்ந்துவந்த இளைஞனின் தந்தை, கட்டிடங்கள் கட்டுவதற்கு செங்கல் சுமக்கும் கூலியாளாக வேலைபார்த்தார். விடுமுறைக் காலங்களில் அப்பாவுக்கு உதவியாய் இந்த இளைஞனும் போவான். கனவுகள் சுமக்கும் கல்லூரி மாணவனுக்கு செங்கல் சுமப்பதொன்றும் சந்தோஷமான வேலையல்ல. ஓரிடத்தில் நின்றுகொண்டு, தன்னிடம் வீசப்படும் செங்கற்களைப் பிடித்து, அதே வேகத்தில் அடுத்தவரிடம் வீசுகிற வேலையில், வெய்யிலில் உலர்ந்தும் வியர்வையில் நனைந்தும் மிகவும் சிரமப்பட வேண்டியிருக்கும். ஆனால் அந்த இளைஞன் மன உறுதியுடன் செயல் பட்டான். செங்கற்கள் கைகளில் வந்து விழுகிற போதெல்லாம் கரங்களைப் போலவே அவன் மனதிலும் உரமேறிக் கொண்டிருந்தது. ஒவ்வொருமுறை செங்கல்லைப் பிடிக்கும்போதும் வாழ்வில் வெற்றி பெற்றே ஆக வேண்டும் என்று உறுதிகொண்டான் அந்த இளைஞன். கைகளில் செங்கல்லைத் தாங்கிக் கொண்டே ஒரு கால்பந்து வீரனாய் வரவேண்டும் என்ற கனவுக்கு நெய்வார்த்துக் கொண்டிருந்தான் அவன். அந்தக்கனவு நனவானது. உலகப் புகழ்பெற்ற கால்பந்தாட்ட வீரனாய் வளர்ந்த ஜெர்ரி ரைஸ்தான் அந்த இளைஞன். கால்பந்தாட்டத்தில் ஈடுபாடு இல்லாதவர்கள் கூட “நட்சத்திரங்களுடன் ஒரு நடனம்” (Dancing with the Stars) தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி மூலம் அவரை அறிந்துகொண்டிருந்தார்கள். தன் வாழ்வில் தன்னைப்பிழிந்த வறுமையைத் தான் பிழிந்து சாரமெடுத்து, சாறு குடித்து, வெற்றி வேட்கையைத் தணித்துக் கொண்ட ஜெர்ரி ரைஸ், தன் அனுபவங்களைப் பகிர்ந்துகொண்டபோது சொன்ன விஷயங்கள் வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டுகிற வெற்றிச் சூத்திரங்கள். சவால்களில் உள்ளது சந்தர்ப்பம்: தன்னைநோக்கி வீசப்பட்ட செங்கற்களைப் பிடிப்பது வேறு வழியில்லாத வேலை. ஆனால் வெட்டி வேலை என்று பலரும் விமர்சனம் செய்தார்கள். ஆனால் அந்த வலிமிகுந்த பொழுதுகளை, எதிர்காலத்தின் வரைபடத்தை இதயத்தில் வரைந்து கொள்ளப் பயன்படுத்தினார் ஜெர்ரி ரைஸ். அந்த வலியில் விழுந்த வியர்வைத் துளிகள் வைராக்கியத்தை வளர்த்தன. எதையும் எதிர்கொள்ளும் துணிச்சலைக் கொடுத்தன. கொளுத்தும் வெய்யிலில் அசராது நிற்கும் பொறுமை, வாய்ப்புகளுக்காகக் காத்திருக்கும் பக்குவத்தைப் பரிசாய்த் தந்தது. வெற்றியின் பாதையில் வலிகள் சகஜம்: வலியும் வேதனையும் தங்கத்தை வாட்டும் நெருப்பின் வேலையைத்தான் செய்கின்றன என்பதை சரியாகப் புரிந்து கொண்டிருந்தார் ஜெர்ரி ரைஸ். உள்ளங்கைகளில் வந்து விழுந்த ஒவ்வொரு கல்லும், “நீ செங்கல் சுமக்கப் பிறந்தவனல்ல” என்று சொல்லிக் கொண்டேயிருந்தது. அந்த வலியே அவரது ஆதர்சக் கனவுகளுக்கு அடித்தளம் அமைத்தது. யாருக்கோ வீடுகட்டப் பயன்பட்ட செங்கல், ஜெர்ரி ரைஸ்-சின் கனவுகளுக்கும் அஸ்திவாரமாய் அமைந்தது. வருகிற போது வலி அவமானமாய்த்தான் இருக்கிறது. ஆனால் வெற்றி நோக்கிய பாதைகளில் அதுவே உந்துசக்தியாய் பயன்படுகிறது. எதையும் வெறுக்காதீர்கள்! எல்லாமே அனுபவம்தான்! ஜெர்ரி ரைஸ்-சிற்கு மட்டுமல்ல, எல்லோருக்குமே அவர்கள் விரும்பாத ஒன்றைத் தான் வாழ்க்கை முதலில் கொடுக்கிறது. மற்றவர்கள் வெறுத்தொதுக்கி, விலகி ஓடிய விஷயங்களில் துணிந்து முன் நின்றதன் மூலம் ஜெர்ரி ரைஸ், விலைமதிப்பில்லாத அனுபவத்தைப் பரிசாய்ப் பெற்றார். கடினமான வேலைகள்தான் உண்மையிலேயே நாம் யார் என்பதை நமக்குக் காட்டுகின்றன. அதன் மூலம் நம்முடைய தனித்திறன்கள் என்னவென்று நமக்கும் இந்த உலகுக்கும் முதன்முதலாகத் தெரிய வருகிறது. முடிவெடுங்கள்! செயல்படுங்கள்! ஒன்றில் இறங்க வேண்டுமா என்ற தயக்கம் எழுகிறபோது அந்தத் தயக்கத்தைத் தழுவி வாழ்ந்தால் அதைத் தவிர்த்துவிட வேண்டும் என்றுதான் உள்மனது சொல்லும். ஆனால் இறங்கிப் பார்ப்பது என்று முடிவெடுத்த உடனேயே புத்தம்புதிய உலகம் நமக்காகத் திறந்து கொள்கிறது. எந்தச் சூழலிலும் துணிவாக முடிவெடுப்பதும் தெளிவாக செயல்படுவதும் புத்தம் புதிய வெற்றிகளை நமக்குப் பரிசாகக் கொடுக்கும். கூடுதல் தகுதிகளை வளர்த்தெடுங்கள்: கால்பந்தாட்ட வீரராக வருவது என்று ஜெர்ரிரைஸ் முடிவெடுத்ததுமே, ஒவ்வொரு நாளும் ஐந்து மைல் தூரம் மலைப்பகுதிகளில் ஓடுவதை வழக்கமாகக் கொண்டார். உடலுறுதியை எவ்வளவு தூரம் வளர்த்தெடுக்கிறோமோ அந்த அளவுக்கு சிறந்த விளையாட்டு வீரராக வரமுடியும் என்பதுதான் அவருடைய எண்ணம். கால்பந்தாட்டம் கற்றுக்கொள்வது முதல் தகுதி. இந்தக் கூடுதல் தகுதியை வளர்த்ததால் தனித்தன்மையுடன் விளங்கினார் ஜெர்ரி ரைஸ். மிகப்பெரிய சாதனையாளராக வளர வேண்டுமென்று விரும்பிவிட்டால் குறிக்கோள் நோக்கிக் கடுமையாக உழைக்க வேண்டும். கூடுதல் தகுதிகளை வளர்க்க வேண்டும். சவால்களையே சந்தர்ப்பமாக்கி ஜெயிக்க வேண்டும். இது ஜெர்ரி ரைசுக்கு மட்டுமல்ல…. நம் ஒவ்வொருவருக்குமே வாழ்க்கை தருகிற வெற்றிச் சூத்திரம். Posted by Sakthi at 7:52 AM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை வட்டத்துக்குள் சுழல்கிறீர்களா? வளர்க்கிறீர்களா..? நம்மை நாமே அடிக்கடி கேட்டுக் கொள்ள வேண்டிய கேள்விகளில் இதுவும் ஒன்று. ஒரே தொழிலில் தொடர்ந்து செயல்பட்டுக் கொண்டே வரும்போது வாழ்க்கை பரபரப்பாகத்தான் இருக்கும். ஒரு தொழிலில் தொடர்ந்து செயல்படுவது என்பதற்கும், ஒரே விதமாக செயல்படுவது என்பதற்கும் நிறைய வேறுபாடு உண்டு. உதாரணமாக ஒரு ஜவுளிக்கடையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அந்த ஜவுளிக்கடை ஒரு கிளையுடன் இயங்குகிறபோது அந்தக் கிளையிலேயே புதிய புதிய பிரிவுகள் கொண்டு வருவது, நவீன ரகங்களை அறிமுகப்படுத்துவது என்று பரபரப்பாக இயங்கிக் கொண்டே இருக்கும். அதே நிறுவனம், புதிய புதிய கிளைகளைத் தொடங்கி இன்னும் பல பகுதிகளில் செயல்படுகிறபோது வளர்வதாக அர்த்தம். இது நிறுவனங்களுக்கு மட்டுமல்ல. தனிமனிதர்களுக்கும் பொருந்தும். ஒரு நிறுவனத்தை நடத்துபவர் தன்னுடைய சக்தி முழுவதையும் அந்த நிறுவனத்தின் வளர்ச்சிக்கு மட்டும் உரியதாக்கி நிறுவனத்தை வளர்ப்பது ஒரு வகை. பொதுப்பணி, உபதொழில், கொஞ்சம் நிலம் வாங்கி தோட்டக்கலை வளர்ப்பில் ஈடுபடுவது, பங்குச்சந்தை என்று அவரவர் ஆர்வத்திற்கும் திறமைக்கும் ஏற்ப விரிவாக்கம் செய்து கொண்டே போனால் வளர்வதாக அர்த்தம். பொதுவாக, புதிதாய் எதையும் முயன்று பார்ப்பதில் தயக்கம் உள்ளவர்களும், தங்களுக்கு வசதியான வாழ்க்கையை சிரமங்களோடு வாழ்ந்தால்கூடப் போதுமென்று நினைப்பவர்களும் வட்டங்களுக்குள்ளேயே வாழ்வார்கள். வட்டத்தில் சுழல்வதற்கும் வளர்ச்சிக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை ஒரு வாகனத்தின் சக்கரத்திற்கும் வாகனத்தில் செல்பவருக்கும் உள்ள வேறுபாட்டுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கலாம். வழவழப்பான சாலையாக இருந்தாலும் சரி, குண்டுங்குழியுமான பாதையாக இருந்தாலும் சரி, வாகனத்தில் செல்பவரோ புதிய புதிய இடங்களைப் பார்க்கிறார். போகும் இடங்களில் எத்தனையோ வேலைகளைச் செய்கிறார்! சக்கரம் சுழல்வதால்தான் அவர் செல்கிறார் என்பது வேறு விஷயம். ஆனால் வாகனத்தில் பயணம் செய்பவர் பெறும் பயன்களையெல்லாம் வண்டியின் சக்கரம் பெறுவதில்லை. ஒரு வட்டத்துக்குள்ளேயே சுழன்று கொண்டிருப்பவர்கள் வளர்ச்சிகள் எதையும் காண்பதில்லை. உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் வட்டத்தில் சுழல்பவராக மட்டும் இல்லாமல் வளர்ச்சியும் காண்கிறீர்கள் என்பதை உறுதி செய்துகொள்ள, இதோ சில வழிகள். நீங்கள் அன்றாடம் செய்கிற வேலைகளில், முதலிடம் தருகிற வேலைகள் என்னென்ன என்பதைப் பாருங்கள். அவை கீழ்க்கண்ட அம்சங்களுக்குள் அடங்குகின்றனவா என்பதை உறுதி செய்து கொள்ளுங்கள்: 1. நீங்கள் செய்யும் வேலை உங்களுக்கு வருமானம் தருகிறதா? 2. செய்தே தீரவேண்டிய அளவுக்கு முக்கியமானதாய் அமைகிறதா? 3. நீங்கள் கொண்டிருக்கும் இலட்சியங்களுக்கும் வகுத்திருக்கும் இலக்குகளுக்கும் தொடர்புள்ளதாய் இருக்கிறதா? 4. மற்றவர்களுக்கு பிரித்துத்தர முடியாமல் நீங்கள்தான் செய்யவேண்டும் என்ற அளவுக்கு உங்கள் கவனத்துக்குரியதாய் இருக்கிறதா? இந்தக்கேள்விகளுக்கு பதில் கண்ட பிறகே ஒவ்வொரு வேலையையும் தேர்வு செய்யவேண்டும். அதாவது, ஒரு வாரம் முழுவதும் நீங்கள் செய்து முடிக்கவேண்டிய வேலைகளைப் பட்டியல் போட்டு அவற்றை இந்தக் கேள்விகளுக்கு உட்படுத்த வேண்டும். இந்த நான்கு கேள்விகளில் ஒன்றில்கூட உள்ளடங்காத வேலைகள், உங்கள் வளர்ச்சிக்குத் துணை செய்யாதவை என்று தனியாகப் பிரித்துவிட வேண்டும். அவற்றை, நிறைய ஓய்வு நேரம் இருக்கையில் செய்வதா, அல்லது மற்றவர்களை செய்யச் சொல்வதா, தேவையில்லாத பட்சத்தில் செய்யாமலேயே விடுவதா என்றெல்லாம் யோசித்துத் தெளிவாக முடிவெடுங்கள். உங்கள் ஒவ்வொரு செயலிலும் உச்சகட்டமான பலன் பெறுங்கள். Posted by Sakthi at 7:52 AM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை பின்னடைவுகளை பிளந்து முன்னேறு வாழ்வில் சில சம்பவங்கள் நமக்கு சவால்விடும் விதமாய் அமையும். அத்தகைய சவால்கள் வரும்போதெல்லாம் தொடை தட்டி எழுபவர்கள் சோதனைகளைக் கடந்து சாதிக்கிறார்கள். தொடை நடுங்கி நிற்பவர்கள் தோற்கிறார்கள். இது ஒற்றை வரி உபதேசமல்ல. உண்மையின் சாரம். நிகரற்ற சாதனையாளர்கள் வாழ்வில் நிரூபிக்கப்பட்ட சத்தியம். காலம் வீசுகிற பந்தைக் கையில் பிடிக்கும் லாவகமே, எறியப்பட்டது பூப்பந்தா அணுகுண்டா என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது. எதிர்வரும் சவால்கள் ஒவ்வொன்றிலும் சாதனைக்கான சாத்தியக் கூறுகள் ஒளிந்திருப்பதை உணர்ந்தவர்கள் உயர்கிறார்கள். சில நடைமுறை உதாரணங்களை நினைத்துப் பார்த்தால் நம் வாழ்விலும் சோதனைகள் வருவது நாம் சாதிப்பதற்காகவே என்கிற உண்மை புலப்படும். ஆப்பிள் கம்ப்யூட்டரை உருவாக்கிய ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ், ஸ்டான்ஃபோர்ட் பல்கலைக் கழகத்தில் உரையாற்றியபோது தன் வாழ்வில் நடந்த சறுக்கல்களும் சவால் மிக்க பொழுதுகளும் எப்படி சாதனைக்கு வழிவகுத்தன என்பது பற்றி சிலிர்க்க வைக்கும் உண்மைகளை பகிரங்கமாய்க் பகிர்ந்து கொண்டார். “வாழ்க்கை, கசப்பான சம்பவங்களால் ஆங்காங்கே புள்ளிகளை வைத்து விட்டுப் போகிறது. அவற்றை கரும்புள்ளிகள் என்று நினைத்துக் கவலைப் படுகிறோம். ஆனால் அந்தப் புள்ளிகளை இணைக்கிற புத்திசாலித்தனம் இருந்தால், அந்தக் கசப்பான சம்பவங்களே கம்பீரமான வெற்றிக்குக் காரணிகள் ஆகின்றன” என்றார் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ். இதனை உணர்த்தும் விதமாய் உதாரணங்களைத் தன்னுடைய வாழ்விலிருந்தே தந்தார் அவர். தான் தொடங்கிய ஆப்பிள் நிறுவனத்திலிருந்தே வெளியேற்றப்பட்டார் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ். கசப்பான அந்தக் கரும்புள்ளி வைக்கப்பட்ட விநாடியே அடுத்த வெற்றியின் புள்ளியைத் தொட, புயல்போல் இயங்கினார் அவர். பிக்ஸல் அனிமேஷன் ஸ்டுடியோஸ் என்கிற புத்தம் புதிய நிறுவனத்தைத் தொடங்கி அனிமேஷன் உலகில் அசகாய சூரராய் மிக விரைவில் வளர்ந்தார். இந்த மகத்தான வெற்றி, தான் உருவாக்கிய ஆப்பிள் நிறுவனத்தை மீண்டும் அவருடைய ஆளுகைக்குள் கொண்டு வந்தது. தன் மறு வருகையை ஒரு சாதனையின் மூலம் கொண்டாடத் தீர்மானித்தார் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ். இருபத்தோராம் நூற்றாண்டை உலுக்கும் விதமாய் ஒரு கண்டுபிடிப்பைக் கொடுத்தார். அதுதான் உலகெங்கும் உள்ளவர்களின் கண்களுக்கும் காதுகளுக்கும் விருந்தாகிக் கொண்டிருக்கும் ஐ-பாட். பின்னடைவுகள், சவால்விடும் தருணங்கள், சோதனைகள் இல்லாமல் இந்த சாதனைகள் சாத்தியமே இல்லை என்று அடித்துச் சொல்லும் ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ், கரும்புள்ளிகளை இணைக்கும் வெற்றிக்கோலம் வரைவதற்கான உத்திகளையும் உணர்த்தினார். 1. புள்ளிகளைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்: வாழ்வில் நடக்கும் சம்பவங்களை சரியாகப் புரிந்து கொள்வதில்தான் சாமர்த்தியம் இருக்கிறது. தோல்விகளும் பின்னடைவுகளும், உண்மையில் தோல்விகளோ பின்னடைவுகளோ அல்ல. அவை ஒரு மனிதன் மேற்கொள்கிற மருத்துவப் பரிசோதனைக்கு நிகரானவை. மருத்துவப் பரிசோதனையின் முடிவுகள், மனிதனின் உடலில் இருக்கிற நோயைக் கண்டறிந்து சொல்கின்றன. மேலோட்டமாகப் பார்த்தால் அது கசப்பான செய்தி. அதே நேரம், எனக்குள் நோய் இருக்கிறது என்று தெரிந்து கொள்ளவும் அதற்கான சிகிச்சையை மேற்கொள்ளவும் அருமையான வாய்ப்பு என்பதால் அதுவே ஒரு நல்லசெய்தி. ஒவ்வொரு சம்பவத்தையும் சரியாகப் புரிந்து கொண்டால் அடுத்த கட்டம் நோக்கி நகரலாம். 2. அடுத்த புள்ளியைத் தொடப் புறப்படுங்கள்: ஒரு சம்பவத்தை உணர்வு பூர்வமாய் உள்வாங்குபவர்கள் சற்றும் தயக்கமின்றி அடுத்த அடியை எடுத்துவைப்பார்கள். நெருப்பைத் தொட்டால் சுடும் என்பது அனுபவம் தருகிற பாடம். சுடுகிறது என்பதற்காகவே நெருப்பை வெறுப்பவர்கள், நெருப்பைத் தவிர்ப்பவர்கள் வாழ்வில் பல விஷயங்களை இழக்கிறார்கள். நெருப்பை சரியாகப் பயன்படுத்தியவர்கள் அதிலிருந்து வெப்பத்தை சமையலுக்கும், தொழில்நுட்பத்திற்கும் பயன்படுத்தி பலன் பெறுகிறார்கள். ஒரு விஷயத்தில் ஏற்படும் தோல்வி, அடுத்த முறை அதை சரியாக செய்வதற்குக் கற்றுத்தருகிறது. எனவே ஒவ்வொரு பின்னடைவும் உயர்வான முன்னேற்றம் நோக்கி நம்மை உந்தித்தள்ளுகிறது. 3. புள்ளிகளை வைத்துக் கொண்டே செல்லுங்கள்: புதிய புதிய அனுபவங்களுக்கு, புதிய புதிய தொடர்புகளுக்கு எப்போதும் தாகத்தோடு இருங்கள். தயாராக இருங்கள். தொடர்ந்து செயல்படுவதன் மூலமாக மட்டுமே, வருகிற வாய்ப்புகளை, பெறுகிற தொடர்புகளை, கிடைக்கிற அனுபவங்களை வெற்றிக்கான வாகனங்களாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ள முடியும். தொடர்ந்து இயங்குவதன்மூலம், உங்கள் துறையில் வல்லுனராக நீங்கள் வளர்வது மட்டுமின்றி மற்றவர்களாலும் அறியப்படுவீர்கள். ஒரு துறையில் வளர வேண்டும் என்கிற ஆர்வம் மட்டுமே உங்களை வளர்த்துவிடாது. களத்தில் எவ்வளவு உற்சாகமாக இறங்குகிறீர்கள் என்பதுதான் உங்கள் ஊக்கத்தையும் செயல்திறனையும் உலகுக்குச் சொல்லும். பயன்படுத்தாத வாய்ப்புகளும்., வெளிப்படுத்தாத திறமைகளும் எந்தப் பயனையும் தந்துவிடாது. 4. தவிர்க்க வேண்டிய புள்ளிகளையும் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்: அனுபவங்களைத் தராமல் குருட்டாம்போக்கில் சில ஆதாயங்கள் வருவதுண்டு. அத்தனை வெற்றிகளும் அப்படி வரும் என்று நினைத்துவிடாதீர்கள். சில விஷயங்களைத் தவிர்ப்பதால்கூட, தற்காலிகத் தோல்விகளை ஏற்பதால்கூட நிரந்தரமான வெற்றிகளை நோக்கி நாம் பயணமாகலாம். பயணம் போகிறபோது, பக்குவமில்லாத குறுக்குப் பாதைகளில் போவதன் மூலம் போகிற வாகனம் பழுதாவதுபோல, தவறான அணுகுமுறைகள் உங்கள் வளர்ச்சிக்குத் தடை ஏற்படுத்தக்கூடும். புள்ளிகளை இணைத்துக் கொண்டே போகிற போது தவிர்க்க வேண்டிய புள்ளிகளையும் தெரிந்து கொள்வது அவசியம். 5. தொலைநோக்கின் தெளிவோடு புள்ளிகளை வையுங்கள்: நீண்ட காலத் திட்டத்தோடு நீங்கள் செய்கிற சில வேலைகளின் முக்கியத்துவத்தைப் பக்கத்தில் இருப்பவர்களால்கூடப் புரிந்துகொள்ள முடியாது. கண்ணுக்குத் தெரியாத அந்த மாயப்புள்ளிகள் நாளைய வெற்றியின் ஆழமான அடித்தளங்களாய் அமையும். ஆப்பிள் கம்ப்யூட்டரிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட ஸ்டீவ் ஜாப்ஸ் மனதுக்குள் அனிமேஷன் ஸ்டுடியோ என்கிற அற்புதம் ஒளிந்திருப்பதை மற்றவர்கள் உணர்ந்திருக்க வாய்ப்பில்லை. இந்தத் தொலைநோக்கு நிறைந்த மாயப்புள்ளியை மனதுக்குள் குறித்துக்கொண்டு, வெறித்தனமாக வேகத்தில் அந்தப் புள்ளியை நோக்கிப் புறப்பட்டு வெற்றிகள் குவித்த இன்னொரு சாதனையாளரின் வாழ்க்கையை இங்கே நாம் நினைத்துப் பார்க்கலாம். 2001 சம்மர் ஒலிம்பிக்ஸில் ஆறு தங்கப் பதக்கங்களையும், 2008 சம்மர் ஒலிம்பிக்ஸில் எட்டு தங்கப் பதக்கங்களையும Posted by Sakthi at 7:51 AM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை சின்ன விஷயங்கள்! சிறந்த வாழ்க்கை!! வாழ்க்கையை நல்ல முறையில் வாழ்வதற்கு வழிகள் என்னென்ன என்று தாமஸ் ஜெஃபர்ஸன் ஒரு பட்டியலே கொடுத்திருக்கிறார். அவை, இவை: 1. இன்றே செய்து முடிக்கக் கூடியதை ‘நாளை’ என்று ஒத்திப் போடாதீர்கள். 2. நீங்களே செய்துக் கொள்ளக்கூடிய விஷயத்திற்காக இன்னொருவரைத் தொந்தரவு செய்யாதீர்கள். 3. பணம் கைக்கு வரும்முன்னே அதற்கான செலவுகளைச் செய்யாதீர்கள். 4. விலை மலிவாய்க் கிடைக்கிறது என்பதற்காக, வேண்டாத ஒன்றை வாங்காதீர்கள். 5. பசி, தாகத்தை விட சுயமரியாதை பெரிது என்பதை மறவாதீர்கள். 6. எவ்வளவு முடியுமோ அவ்வளவு குறைவாய்ச் சாப்பிடுங்கள். 7. விரும்பிச் செய்யும் எதற்காகவும் பின்னால் வருத்தப்படாதீர்கள். 8. கற்பனையில் உருவாகும் கவலைகளை எண்ணி நிஜத்தில் வருந்தாதீர்கள். 9. மென்மையாக அணுகுங்கள், மேன்மையாக முடிவெடுங்கள். 10. கோபமாயிருக்கும் போது, பேசுவதற்கு முன்னால் பத்து வரை எண்ணுங்கள். இன்னும் கோபமாயிருந்தால் நூறுவரை எண்ணுங்கள். Posted by Sakthi at 7:51 AM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை உங்கள் கனவு நிறுவனம் சிகரத்தின் படிக்கட்டுகள் தற்போதைய காலம் எதையும் விரைந்து செய்யும் காலமாக இருப்பதை நாம் அனைவருமே உணருகின்றோம். அதற்குச் சாதகமாக எல்லாம் எளிதில் கிடைக்கின்ற சூழலும் இருப்பதால் அனைத்திலும் வேகத்தைப் பார்க்க முடிகின்றது. பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்புவரை சொந்தமாய் ஒரு நிறுவனத்தை தொடங்குவதற்கு பல்வேறு இடர்ப்பாடுகளை சந்திக்க வேண்டி வந்தது. அப்படியும் நினைத்த காலத்திற்குள் தொடங்குவதென்பது எங்கோ ஒரு சிலருக்குத்தான் சாத்தியமாய் இருந்தது. ஆனால் இன்றைய நிலை அப்படி இல்லை. தலைமுறையாய் ஒரு துறையில் ஈடுபட்டிருப்பவர்கள்தான் நிறுவனங்களை நடத்த முடியும். மேலும் கிளைகளை விரிவாக்கம் செய்யமுடியும் என்ற நிலைமாறி, இன்றைய காலத்தில் தகுதியும், தன்னம்பிக்கையும், தைரியமும், பல்வேறு நிறுவனங்களைத் தொடங்கி வெற்றிகரமாக நடத்தி வருவதைக் கண்கூடாகப் பார்க்கமுடிகிறது. மாநில அளவிலும் தேசிய அளவிலும் பன்னாட்டளவிலும் என நிறுவனங்கள் விரிவடைந்து செல்வதையும் நாம் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறோம். தன்னால் செய்யக்கூடியதைக்கூட செய்வதற்கு துணிச்சல் வராமல் வானளாவி உயர்ந்து நிற்கும் நிறுவனங்களைப் பார்த்து ஏக்கப் பெருமூச்சு விட்டபடி, “நான்கூட இப்படிப்பட்ட நிறுவனத்தை தொடங்கவேண்டும் என்று நினைத்தேன். ஏனோ முடியவில்லை” என்று புலம்புபவர்களுக்கு ஒரு வார்த்தை. “பல்லாயிரம் மைல்களுக்கான பயணம் முதல் அடியில்தான் தொடங்குகிறது” என்பதை நினைவில் வையுங்கள். முதல் அடியை எடுத்து வைக்கவே பயமும் தயக்கமும் இருந்தால் கனவு அப்படியே கனவாகவே இருக்கும். வாழ்நாளும் முடிந்துவிடும். எனவே எதுவாயிருப்பினும் தயக்கத்தை கைவிட்டு துணிச்சலோடு ஒரு முடிவை எடுக்கும்போதுதான் நம் நோக்கங்களை செயல்படுத்த வழிகள் பிறக்கும். உங்களின் கனவு நிறுவனத்தை தொடங்குவதற்கு காலதாமதப்படுத்தும் காரணங்கள் வெளியில் இல்லை. உங்களிடம்தான் இருக்கிறது என்பதை உணருங்கள் மந்தமான வாழ்க்கைச் சூழலிலிருந்து விடுபட்டு விரைவில் சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கைக்கு மாறுங்கள். நீங்கள் கனவு காணும் நிறுவனம் தொடங்கப்படாமல் இருப்பதற்கான காரணங்கள் இல்லாமல் போகட்டும். நிறுவனங்கள் ஏன் தொடங்கப் படுகின்றன? ஒரு நிறுவனத்தை தொடங்குவதற்கான படிநிலைகள் என்னென்ன? என்பதைப் பார்ப்போம். நிறுவனங்கள் ஏன் தொடங்கப்படுகின்றன? நி வழக்கமாக ஓரிடத்தில் சென்று ஒரேமாதிரி பணியைக் குறைந்த வருவாய்க்கு செய்து கொண்டிருப்பதில் இருந்து ஒரு மாற்றம் தேவை. நி வருவாயை அதிகரிக்க வேண்டும் என்ற ஆர்வம். நி வருவாயைப் பெருக்குவதன் மூலம் வாழ்க்கை வசதிகளை அதிகரித்துக் கொள்ளலாம் எனும் உந்துதல். நி தொழில் ரீதியான அனுபவமும், நிதியைத் திரட்டி ஒரு நிறுவனத்தை தொடங்கி நடத்தக் கூடிய ஆற்றலும், சாதகமான புறச் சூழல்களும் அமைந்திருக்கும்போது தாமே ஏன் ஒரு நிறுவனத்தை தொடங்கக் கூடாது? எனும் சிந்தனை. நி சமூக பொருளாதார அடிப்படையில் தொடர்புகளை அதிகரித்துக் கொள்ளவும், சமூகத்தில் அந்தஸ்து பெறவும் தம்மை அடையாளப்படுத்தவும் தமக்கென்று உள்ள நிறுவனத்தால் மட்டுமே முடியும் என்ற எண்ணம். நி சமூக, பொருளாதார அடிப்படையில் தொடர்புகளை அதிகரித்துக் கொள்ளவும், சமூகத்தில் அந்தஸ்து பெறவும், தம்மை அடையாளப்படுத்தவும் தமக்கென்று உள்ள நிறுவனத்தால் மட்டுமே முடியும் என்ற எண்ணம். நி எல்லாவிதமான திறன்களையும் வைத்திருக்கும்போது, தான் ஓரிடத்தில் வேலை செய்வதைக் காட்டிலும் பல பேருக்கு வேலைவாய்ப்பை வழங்குபவராக தம்மை உயர்த்திக் கொள்ள வேண்டும் என்ற அவா. நி காலப்போக்கிற்கு ஏற்ப மக்களின் தேவைகளைக் கருத்தில் கொண்டு புதிய நிறுவனங்களைத் தொடங்குதல். நி ஓரிடத்தில் படித்த நண்பர்கள், ஒரே இடத்தில் தொழில் பழகியவர்கள் ஒரு குழுவாய்ச் சேர்ந்து தாம் விரும்புகின்ற துறை சார்ந்த நிறுவனத்தை தொடங்குவது. நி ஏற்கனவே நடத்தப்பட்டுவரும் நிறுவனத்தின் துணைப்பொருட்கள் தேவைகளுக்கு மற்றவர்களைச் சார்ந்திராமல் தாமே அவற்றை இன்னொரு நிறுவனத்தின் மூலம் தயாரித்தால் என்ன என்கின்ற முடிவு. நி தொலைநோக்கு இலட்சியங்களை அடைவதற்கான முயற்சி. போன்றவையும் மேலும் பல்வேறு அம்சங்களும் நிறுவனங்கள் தொடங்குவதற்கு காரணங்களாய் அமைகின்றன. நிறுவனத்தை தொடங்குவதற்கான படிநிலைகள்: 1. புதிய நிறுவனத்தை தொடங்குவதன் முதல்கட்டச் செயல்பாடு ஒரு குழுவை அமைப்பதாகும். ‘ஊர்ழ்ம்ண்ய்ஞ் இர்ம்ம்ண்ற்ற்ங்ங்’ எனப்படும் இக்குழுவில் நான்கு முதல் பனிரெண்டு பேர் வரை இருக்கலாம். நிறுவனம் தொடங்கத் தேவையான அனைத்து அம்சங்களைப் பற்றியும் கலந்தாலோசித்து நடைமுறைப்படுத்துவதற்கான ஆலோசனைகளை வழங்க வேண்டியது இக்குழுவின் பணியாகும். ஏற்கனவே முடிவு செய்யப்பட்ட உறுப்பினர்கள் /பங்குதாரர்கள் தவிர தேவைப்படும் பட்சத்தில் வெளியில் இருந்து வேறு யாரேனும் நிறுவனத்தில் உறுப்பினர்களாக / பங்குதாரர்களாக இணைவது குறித்து வெளிப்படையான ஒரு கூட்டத்தை நடத்தி அறிக்கையை தயாரிப்பதும் இக்குழுவின் வேலையாகும். 2. நிறுவனத்திற்கான அமைப்புவிதித் தொகுதியையும் (இர்ய்ள்ற்ண்ற்ன்ற்ண்ர்ய்ள்)துணை விதிகளையும் (ஆஹ்ப்ஹஜ்ள்) உருவாக்க அமைப்பு விதிக் குழு ஒன்றை ஏற்படுத்த வேண்டும். இக்குழு தற்காலிகமானது. நிறுவனத்தின் கட்டமைப்பிற்கும் தொடர்ச்சியாய் ஓர் ஒழுங்குமுறையோடும், விதிமுறைகளின் படியும் இயங்குவதற்கும் அமைப்பு விதித்தொகுதியும் துணை விதிகளும் மிக மிக அவசியமாகும். இவைதான் நிறுவனத்தின் நோக்கங்களுக்கும், இலட்சியங்களுக்கும் செயல்வடிவம் கொடுப்பவை. முடிவுகளை எடுத்தல், அலுவலர்கள், பணியாளர்களை நியமித்தல், குறிக்கோள்களை அடைவதற்கான வழிவகைகளை உருவாக்கித் தருதல் உள்ளிட்டவை இவ்விதிகளில் அடங்கும். 3. அமைப்புவிதிக் குழுவினால் உருவாக்கப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பின் அமைப்பு விதிகளிலும், துணை விதிகளிலும் ஏதேனும் மாற்றங்கள் செய்ய வேண்டுமெனில் உறுப்பினர்களிடையே வாக்கெடுப்பு நடத்தி முடிவினை மேற்கொள்ளுதல் வேண்டும். 4. நிறுவனத்தின் உறுப்பினர்கள் அமைப்புவிதிகளை ஏற்றுக்கொண்ட பின் அமைப்பு விதிக் குழுவினை கலைத்துவிட வேண்டும். அக்குழு உறுப்பினர்களுக்கு வேறு பணிகளை ஒப்படைக்கலாம். 5. தற்காலிகமான ஒரு நிர்வாகக் குழுவினை நியமித்தல் அடுத்த பணியாகும். தகுதியும், ஆர்வமும் கொண்ட உறுப்பினர்களைக் கொண்டு நிர்வாகக் குழுவை அமைக்கலாம். நிறுவனங்களின் தன்மையைப் பொறுத்து மூன்றுமாதம், ஆறுமாதம், ஒருவருடம் என தற்காலிக நிர்வாகக் குழுவிற்கு கால வரையறையை நிர்ணயிக்கலாம். பின்னர் ஆண்டிற்கு ஒருமுறை அல்லது இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை அமைப்புவிதிகளுக்கேற்ப நிர்வாகக் குழுவினை அமைக்கலாம். அமைப்பு விதிகளும் துணைவிதிகளும்: அமைப்புவிதிகள், நிறுவனத்தின் நோக்கங்களை குறிப்பிடுவதாக இருக்கும் நிறுவனத்தின் கட்டமைப்பையும், நிறுவனம் செயல்படப்போகும் வழிமுறைகளையும் அமைப்பு விதிகள்தான் எடுத்துக் கூறும். துணை விதிகளை உருவாக்கும் அதிகாரத்தையும் அமைப்புவிதி கொண்டிருக்கும். ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் மிகத் துல்லியமாக நிறுவனத்தின் நோக்கம், செயல்பாடுகளை அறிந்து வைத்திருத்தல் அவசியம். நிறுவனத்தின் அமைப்புவிதித் தொகுதியும், துணைவிதிகளையும் படியெடுத்து வைத்துக் கொள்ளுதல் வேண்டும். அமைப்புவிதித் தொகுதி (இர்ய்ள்ற்ண்ற்ன்ற்ண்ர்ய்ள்) : நிறுவனத்தின் பெயர் : நிறுவனத்தின் இலட்சியங்கள் : பதிவுசெய்யப்பட்ட நிறுவனத்தின் முகவரி : நிறுவனத்திற்கான அடையாள முத்திரை : நிறுவனத்திற்குள் அதிகாரப் பகிர்வு : முடிவெடுக்கும் அதிகாரம் உடைய நிரந்தர உறுப்பினர்கள் : அலுவலர்களுக்கான பதவிப் பெயர்கள், கடமைகள், விதிமுறைகள் : இயக்குநர்கள் குழு மற்றும் நிர்வாகக் குழுவிற்கான வாக்களிப்பு உரிமையுடன் கூடிய விதிகள் : உரிமைகளை அளிக்கும் அதிகாரி : நிறுவனத்திற்கான விதிமுறைகளில் தேவைப்படும் திருத்தம் கொண்டு வரும் வழிமுறைகள் மேற்கண்டவை மட்டுமல்லாது அவரவர் நிறுவனம் சார்ந்து தேவைப்படுவனவும் இவற்றில் அடங்கும். துணைவிதிகள் (ஆஹ்ப்ஹஜ்ள்) : உறுப்பினர்கள் / பங்குதாரர்களை நிறுவனத்தில் சேர்க்கும் முறை : கௌரவ உறுப்பினர்கள், குடும்பம் சார்ந்த உறுப்பினர்கள், நிறைஉரிமையில்லா உறுப்பினர்களுக்கான கட்டளை விதிகள் : நிறுவனத்தில் உறுப்பினர்களாய் இருப்பதற்கான கால வரையறை விதிகள் : அலுவலர்கள், குழு உறுப்பினர்களை தேர்ந்தெடுத்தல், நீக்குதலுக்கான வழிமுறைகள் : உறுப்பினர்கள் / பங்குதாரர்கள் முதலீடு செய்வதற்கான வழிமுறைகள் : மாதக்கூட்டம், ஆண்டுக் கூட்டம், சிறப்புக்கூட்டம், அவசரக் கூட்டம் நடத்துவதற்கான வழிமுறைகள் : நிறுவனத்தின் பொதுக்கூட்டம், இயக்குநர்கள் குழு கூட்டம், ஒவ்வொரு பணிக்கென நியமிக்கப்பட்டுள்ள குழுக்களின் கூட்டம் ஆகியவற்றை நடத்துவதற்கு தேவைப்படும் குறைந்தபட்ச உறுப்பினர் எண்ணிக்கை. : ஒழுங்குவிதிகளுக்கான அதிகாரம் : முக்கிய முடிவுகள் எடுக்கும்போது வாக்கெடுப்பிற்கு விடுதல்சார்பு : பணியாளர்களுக்கான விதிமுறைகள் மற்றும் நிறுவனத்தில் அவர்களின் நிலை (நற்ஹற்ன்ள்) : துணைவிதிகளை திருத்தியமைக்கும் வழி முறைகள் : சார்புடைய நிறுவனங்களுடன் மேற் கொள்ள வேண்டிய தொடர்புமுறைகள் : நிறுவனம் சார்ந்த வழக்குகளுக்கான நீதிமன்ற எல்லை. இவற்றோடு தேவைப்படும் மற்றவற்றையும் சேர்த்துக் கொள்ளலாம். ஒரு நிறுவனத்தை தொடங்கி நடத்துவதற்கான அடிப்படையான செயல்களை இதுவரை பார்த்தோம். இனி அந்நிறுவனம் வெற்றிகரமாய் இயங்கவும், சிகரத்தின் படிகளில் நம்மை இட்டுச் செல்லவும் அச்சாணியாய் இருக்கும் நிர்வாகம் குறித்து அடுத்த இதழில் பேசுவோம். Posted by Sakthi at 7:51 AM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: சுய முன்னேற்றம் தள்ளிப்போடாமல் இருப்பது எப்படி? இந்தக் கேள்வியை யாரிடமாவது கேட்டு பதில் பெறலாம் என்று பரபரப்பாக இருக்கிறதா? பொறுங்கள் – கொஞ்சம் தள்ளிப் போடுங்கள்!! என்ன – முதலுக்கே மோசமாக இருக்கிறதா? யாரையாவது கேட்பதற்கு முன்னால் உங்களையே சில கேள்விகள் கேட்டுக் கொள்ளுங்கள். 1. வேறு முக்கியமான வேலை வந்தததால் எடுத்த வேலையைத் தள்ளிப் போடுகிறீர்களா? இல்லை, சோம்பல் காரணமாகத் தள்ளிப் போடுகிறீர்களா? 2. நேரத்தை வீணடிப்பதென்பது நம்மையும் அறியாமல் நிகழக்கூடிய விஷயம்தான். ஒரு நாளில் எந்த நேரத்தை எப்படி வீணடித்தீர்கள் என்பதை தினமும் டயரியில் குறித்து வையுங்கள். 3. தள்ளிப் போடுவதை ஒரு வழக்கமாகத் தொடங்கி, வாழ்க்கை முறையாகவே ஆக்கிக் கொண்டவர்கள் எத்தனை பேர்களை உங்களுக்குத் தெரியும்? அவர்கள் என்ன ஆனார்கள்? இதையெல்லாம் செய்தாலே தள்ளிப் போடுவதில் இருக்கும் எதிர்மறையான விளைவுகள் பற்றி நமக்குப் புரிந்துவிடும். ஒரு மளிகைக் கடைக்குப் போகும்போதே நம்மிடம் வாங்க வேண்டிய பொருட்களின் பட்டியல் இருக்கிறதே, ஒவ்வொரு விடியலின் போதும் அந்த நாளில் செய்து முடிக்க வேண்டிய விஷயங்களின் பட்டியல் வேண்டாமா என்ன? தள்ளிப் போடும் பழக்கம் நம்மை விட்டுத் தள்ளிப் போக அடிப்படையில் இன்னொரு வேலையையும் செய்தாக வேண்டும். அதுதான் விடியல் பொழுதைப் பயன்படுத்துவது. விடிந்து சிறிது நேரம் சென்றபிறகு விழிப்பவர்களுக்கு நாள் நகர்கிற வேகத்திற்கு ஈடு கொடுத்து, அதைத் துரத்திப் பிடிப்பதே பெரியபாடாகி விடுகிறது. விடியல் நம்மை நன்றாக வேலை வாங்கக் கூடிய நேரம். தள்ளிப் போடுவதைத் தவிர்க்க வேண்டுமென்றால், அந்த வேலைக்குத் தேவையான அடிப்படைப் பொருட்களை சேகரித்துக் கொண்டு, அதன் பின்னர் வேலையைத் தொடங்குவதே உத்தமம். இந்தக் கட்டுரையை எழுதுவதற்குக்கூட பேனா, பேப்பர், கிளிப், எழுதுவதற்கான அட்டை என்று ஒவ்வொன்றையும் தவணை முறையில் எடுத்துக் கொண்டு வந்தால், இதை எழுதி முடிக்கிற வேலை கண்டிப்பாகத் தள்ளித்தான் போகும். இதையெல்லாம்விட முக்கியம், ஏன் தள்ளிப் போடுகிறோம் என்று நம்மை நாமே கேட்டுக் கொள்வது. ஒரு நாள் முழுவதும் இயந்திரம்போல் யாரும் வேலை பார்த்துக் கொண்டே இருப்பதும் சாத்தியமில்லை. உல்லாசத்திற்குக் கொஞ்ச நேரம், பொழுதுபோக்குக் கொஞ்ச நேரம், நண்பர்களுடன் பேச சிறிது நேரம் என்று எத்தனையோ விஷயங்களுக்கு சில நிமிஷங்களை அவ்வப்போது ஒதுக்க வேண்டிவருகிறது. ஏகத்துக்கு வேலை இருப்பதாக நினைப்பவர்கள் இந்த சின்னச் சின்ன சந்தோஷங்களை முற்றாக நீக்கிவிட்டு, வேலையிலேயே முழு கவனம் செலுத்துவதாய்த் தொடங்குவார்கள். இடையில் அலுப்புத்தட்டத் தொடங்கிவிட்டால் போச்சு. இந்த வேலை – சொந்த வேலை – எந்த வேலையையும் செய்யாமல், வேலைக்கான ஆயத்தப் பணியை வேண்டுமென்றே நீட்டிக்க மனது தூண்டத் தொடங்கும். உற்சாகமும் தூங்கத் தொடங்கும். நம்முடைய நேரங்களை சமவிகிதத்தில் சரியாகப் பங்கிட்டு வேலைகளில் ஈடுபடப் பழகிவிட்டால் நேரம் வீணாவதை நிச்சயமாகத் தடுக்கலாம். என்ன செய்ய விரும்புகிறோம் – என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறோம். இந்த இரண்டுக்கும் நடுவிலான இடைவெளியை அதிகமாக்குவதே தள்ளிப் போடுகிற மனோபாவம்தான். இன்னொன்றும் முக்கியம். ஒரு நாளில் எத்தனையோ வேலைகள் உங்களுக்கு இருக்கலாம். ஆனால் மிக முக்கியமான வேலை என்று மூன்றை மட்டும் பட்டியலிடுங்கள். அவற்றை முதலில் முடித்துவிடுங்கள். அதன்பின், மற்றவற்றைச் செய்ய உங்களுக்கு உற்சாகம் தானே பிறக்கும். நாள் முழுவதும் காரியங்களைத் தள்ளிப் போடாமல் சாதகமாகச் செய்ய வேண்டுமென்றால், அதற்கு விடியற்காலை விசேஷமானது என்று பார்த்தோம். விடியற்காலையைப் பயன்படுத்திக்கொள்ள மிகவும் உகந்த வழி, இரவு விரைவிலேயே உறங்கப் போவதுதான். தூங்குவதற்கு இரண்டு மணி நேரங்கள் முன்பே தொலைக்காட்சி – கணினி ஆகியவற்றைத் தவிர்த்துவிடுங்கள். தள்ளிப் போடத் தூண்டும் சோம்பல், உங்களைவிட்டுத் தள்ளிப் போகும். தள்ளிப் போடாதீர்கள். துள்ளியெழுங்கள். Posted by Sakthi at 7:51 AM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை சுய வளர்ச்சியும் விஞ்ஞான வழிமுறைகளும் வருடங்களாக சுய முன்னேற்ற முயற்சிகள் செய்து வந்துள்ள எனக்கு, ஏன் விஞ்ஞான முறையில் சுயவளர்ச்சியை, மாற்றங்களை, தாக்கங்களை ஆராயக் கூடாது என்ற கேள்வி என்னுள் எழுந்தது. எனவே புதிய முயற்சியை மேற்கொண்டு, அவற்றில் நான் கண்டு கொண்ட சில அனுபவங்களை, நேரிடையான சத்தியத்தை பகிர்ந்துகொள்ள முன் வந்துள்ளேன். முதற் சாதனம்: பங்கேற்பு சூழ்நிலைகளின் ஆய்வு (Participatory situation Analaisis) நான் முதன் முதலில் ஆராய்ந்தது என் அக புறவாழ்வின் சூழ்நிலைகளைப்பற்றி. என் சூழ்நிலைகளை ஆய்வு செய்ய, மேற்கூறிய சாதனத்தின் உதவியை நாடினேன். என் எண்ணத்தில், உணர்ச்சிகளில் செயல்பாட்டில் வழிமுறைகளிலுள்ள சூழ்நிலைகளை ஆராய்ந்தேன். இதைச் செய்ய நிதானமாக, அமைதியான காலை பொழுதினில் 5 நிமிடத்தில் தொடங்கி, தற்பொழுது 1 மணி அளவில் தினந்தோறும் தியானத்தின் மூலமாக ஆய்வு செய்துகொண்டே வளர்கின்றேன். இவ்வாறாக என் உள் யாத்திரையில் நான் கண்டுகொண்ட முடிவுகள் பல. அவற்றில் நான் 15 அக புற சூழ்நிலைகளை தேர்வு செய்தேன். அவைகள் பின் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. இரண்டாம் வழிமுறை: நிறை, குறை, சந்தர்ப்ப அபாய வழிமுறை (Strenth, Weakness, Opportunity, & Threat Analysis SWOT Analysis) மேற்கூறிய வழிமுறையை உபயோகித்து நான் சேகரித்த 15 சூழ்நிலைகளை ஆய்வு செய்தேன். 9 நிறைகளாகவும், 6 குறைகளாகவும் உள்ளதை உணர்ந்தேன். என்னுள் கண்டுகொண்ட 6 குறைகளை ஏன் சந்தர்ப்பங்களாக எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாது என்ற கேள்வி என்னுள் எழுந்தது. அவ்வாறே தூண்டிய எண்ண வழியிலேயே யாத்திரை செய்தேன். என் 9 நிறைகளையும் நான் ஒவ்வொன்றாக உபயோகித்தேன். இந்நிறைகள் எனக்கு தேவையான நம்பிக்கையை வளர்த்தன. இவ்வழியில் சென்றபொழுது பல சமயம், வீழ்ச்சிகளையும், சிலசமயம் வெற்றிகளையும் கண்டு, கைவிடாது முன் சென்றேன். 6 சூழ்நிலைகளில் மாற்றங்கள் தர, ஒவ்வொன்றாக கையாண்டேன். முதன் முதலில் எனக்கு மிகவும் சுலபமாக இருந்ததையும், பின் படிப்படியாக கஷ்டமாக இருந்ததைக் கையாண்டு, மாற்றங்களைத் தந்தேன். இம்மாற்றங்களினால் என் எண்ணத்திலும், உணர்ச்சிகளிம், செயல்முறைகளிலும் மாற்றங்கள், தாக்கங்கள் ஏற்பட்டன. நான் தினந்தோறும் ஒவ்வொரு நிமிடமும் புதியவன் ஆக வேண்டுமென ஆவல் கொண்டேன். என்னிலுள்ள நற்பண்புகளை காத்திடவும் வளர்த்திடவும், கண்கானித்தல் வேண்டுமென அரிய நோக்கத்தைப் பெற்றேன். மூன்றாம் வழிமுறை: ஒரு வடத்திற்குள் எங்கு எப்படி, எந்த நிலைகளில் மாற்றங்கள் தர (வெளிப்படையான) திறந்த வெளிப்படையான கேள்விகளை (Open ended questions) என்னையே நான் கேட்க ஆரம்பித்தேன். என்னுள் இருக்கும் 6 எதிரிடைய சந்தர்ப்பங்களை, வகை செய்தேன். இந்த ஆறு நிலைகளிலும் ஒரு உறவைக் கண்டேன். எல்லாம் என் உணர்ச்சிகளுக்கு சம்பந்தப்பட்டவை என்று. நான்காம் வழிமுறை: காரண காரணிகளின் சம்பந்த முறையில் ஆய்வு செய்வது (Cause Effect relationships Tools) என்னுடைய இந்நிலைக்கு காரணங்கள் யாவை? என ஆராய இச்சாதனத்தை தேர்ந்தெடுத்தேன். இதைச் செய்யும்பொழுது எத்தனையோ உட்புறதடைகள் வந்தன. பலமுறை மனம் தளர்ந்தேன். பன்முறை பலர் என்னை பரிகசித்தனர். வீட்டில் இருப்பவர்கள் உட்பட. இருப்பினும் தொடர்ந்து முயற்சிகள் செய்தேன். நேரிடை காரணங்கள், எதிரிடை காரணங்களையும் ஆராய்ந்தேன். தடை செய்யும் காரணங்கள், துணை செல்லும் காரண காரணிகளை ஆராய்ந்தேன். இம்முறையினால், நான் குழந்தைப் பருவத்திற்கு செல்ல வாய்ப்பு கிடைத்தது. அங்கு கீழ் மனதில் கண்டவைகள், அனுபவித்த உணர்ச்சிகள், நிகழ்ச்சிகளை ஆழமாக உணர்ந்தேன். என் தந்தையின் வழிமுறைகளில் சில, முக்கியமாக தண்டிப்பது எனக்கு சிறியவனாக இருக்கும் பொழுதிலிருந்தே பிடிக்கவில்லை. எனவே, என் தந்தையையே முழுமையாக மனதினில் வெறுத்து வந்தேன். அதை கீழ்மனதில் புதைத்தேன். பின், அந்நிலையில் எல்லோரையும் முக்கியமாக ஆண்களை, என் தந்தையின் மறு உருவமாக நினைத்து, எல்லோரையும் உணர்ச்சிவசமாக வதைத்து வந்ததை ஆய்வு செய்தேன். இதனால் என் தந்தை வேறு, அவர் வழிமுறைகள் வேறு. அவர் தண்டிக்கும் முறைகள் அவருடைய தாய் இல்லை என்பதை, நான் பாகுபாடு செய்தேன். எல்லோரும் என் தந்தை இல்லை என்பதையும் என்னில் இருந்த எண்ணங்களையும், உணர்ச்சிகளையும் செயல்களையும் தூய்மை செய்து மறுபிறவி எடுத்தேன். என் சுய முன்னேற்றங்களை, விஞ்ஞான ரீதியாக கண்காணித்து வருகின்றேன். மற்றும் என்னுடைய சேவை நிறுவனத்தின் மூலமாக மேற்கூறிய பல சாதனங்களை மக்களுக்கு விழிப்புணர்வு கொடுத்து, குழுக்கள் மூலமாக வறுமைக் கோட்டிலிருந்து வெளிவர பல ஆய்வுகள் செய்துகொண்டு வருகின்றேன். இம்முறையினால் காணும் முன்னேற்றம் கண்டு, நானே மிகவும் வியந்துள்ளேன். நீங்களும் ஒரு கை பார்க்கலாமே? தயாரா! பின்குறிப்பு: - படித்த பிறகு உமது தாக்கம் என்ன? - அனுப்புங்கள் உங்கள் அனுபவங்களை “நமது நம்பிக்கை” ஆசிரியருக்கு - பலரும் பயனும் பலனும் பெறட்டும் - அனுபவங்களை அனுப்புபவர்களுக்கு நன்றிகள் பல “9 நிறைகளின் சூழ்நிலைகள்” 1. நிறைய கனவுகள் காண்பது 2. எப்பொழுதும் புதியவைகளை செய்யத் துடிப்பது 3. புத்தியை கூர்மையாக வைக்க, புத்தகங்களைப் படிப்பது, விவாதிப்பது 4. கடின உழைப்பு 5. தனித்தன்மையில் வாழ்வது 6. மனதில் பட்டதை உடனே தெரியப்படுத்துவது 7. என்னை நான் நேசிப்பவன். அவ்வாறே பிறரையும் நேசிப்பவன். 8. ஏழைகளுக்கு உதவி செய்யும் “வெறி” கொண்டவன். 9. எல்லோருக்கும் மரியாதை கொடுப்பவன். “6 குறைகளின் சூழ்நிலைகள்” 1. அதிகமாக கோபப்படுதல் 2. நிறைய சாப்பிடுதல் 3. உணர்ச்சிகளை உடனுக்குடன் வெளிப்படுத்துதல் 4. பயமோடு கலந்த உணர்ச்சிகள் 5. எல்லோரையும் சந்தேகிப்பது 6. சாவைப் பற்றி எண்ணி பயப்படுவது. Posted by Sakthi at 7:50 AM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழும் கலை Friday, April 26, 2013 சிந்தனைசெய் மனமே! எது கடினம் “அவன் சொன்னான் இவன் சொன்னான் என்று எதையும் நம்பாதே. எவன் சொன்ன சொல்லானாலும் அதை உனது சுயமதியால் ஏன் எதற்கு என்று சிந்தித்துப் பார்” – சாக்ரடீஸ் மனிதனுக்கு எது கடினமான வேலை. எவரெஸ்ட் போன்ற உயர்ந்த பனி மலைகளில் ஏறுவதா? வறண்ட பாலைவனத்தில் தாங்க முடியாத தலைச்சுமையோடு வெட்ட வெளியில் நடப்பதா? பெரிய கோடரியால் மரத்தை வெட்டிச் சாய்ப்பதா? கொடிய போர்க்களத்தில் உயிரை பணயமாக வைத்து முன்னேறிச் செல்வதா? இவைகள் யாவும் கடினமான வேலையா? இல்லை, இல்லை, இல்லவே இல்லை! நம்மில் அநேகருக்கு இவைகள் யாவையும் விட மிகக் கடினமாக வேலை ஒன்று உண்டு. அதுதான் சிந்திப்பது! மனிதன் செய்யக்கூடிய வேலைகளில் மிக உயர்வானது எது? எத்தகைய கின்னஸ் சாதனைகள் இருக்கின்றதோ, அத்தனையும் விட உயர்வானது எது? சிந்திப்பது! ஆம். அதுவேதான். மனிதனின் பலம் எது? குதிரையைப் போல ஓட முடியுமா? பறவையைப் போல பறக்க முடியுமா? யானையைப் போல மரங்களை சாய்க்க முடியுமா? சிங்கத்தைப் போன்ற பெரிய பற்கள் நம்மிடம் உள்ளதா? உறுதியான கொம்புகள் உள்ளதா? நீண்ட துதிக்கை உள்ளதா? இல்லையே!! நம்மால் ஒரு நாயைக்கூட அல்லது பாம்பைக் கூட வெறும் காலினாலோ கையினாலோ அடித்துவிட முடியுமா? அதற்குக்கூட ஒரு தடியின் துணை வேண்டுமே! மனித உடல் எத்தனை மென்மையானது. நடந்து செல்ல வேண்டுமானாலும் கூட ஒரு காலணியின் துணை தேவைப்படுகிறது அவனுக்கு. இத்தனை பலவீனமான உடலைக் கொண்டு மனிதன் எப்படி வாழ்கிறான்? எப்படி உலகில் உள்ள அத்தனை உயிரினங்களை விடவும் உயர்ந்து நிற்கிறான். இந்த மனிதனின் பலம் எது? அதுதான் மனிதனின் சிந்தனையின் பலம்! அதுதான் ஆறாவது அறிவு: காலம் காலமாக எத்தனையோ சிந்தனையாளர்கள் தங்களின் சிந்தனையால் புதிய புதிய வழிகளையும், புதிய புதிய கருவிகளை கண்டுபிடித்து உலகத்தை முன்னேற்றி இருக்கிறார்கள். ஆனால் நம்மில் அநேகர் நமக்கு கொடுக்கப்பட்ட இந்த ஆறாவது அறிவான மனிதனின் மிகச் சிறந்த, பலமான இந்த அறிவை பயன்படுத்துகிறோமா? இந்த அறிவு தேவை இல்லை என்று மூட்டை கட்டி அட்டாலியில் போட்டு விட்டவர்கள் அநேகர். அநேகர் தாங்கள் போகும் இடத்திற்கு இந்த மூளையை எடுத்துச் செல்வதே இல்லை. எல்லா மனிதர்களுக்கும் தலை இருக்கிறது. ஆனால் தலை தலையாக இல்லை. என்ன ஆச்சு? தலை வாலாக மாறிவிட்டது! எது ஆடுகிறதோ அது வால் எது சிந்திக்கிறதோ அது தலை நம்மில் அநேகர் பிறர் சொல்லை ஆமோதிக்க தலையாட்டுவதற்கு மட்டுமே தலையை பயன்படுத்துகிறார்கள். சிந்திப்பதற்கு அல்ல. அப்போது அது வால்தானே?! மறுப்பது ஏன்? ஏன் நாம் சிந்திக்க மறுக்கிறோம். ஏன் சிந்திக்க தயங்குகிறோம். அப்படி ஒரு பழக்கம் இல்லீங்க! அது நமக்கு தேவை இல்லீங்க! ரிஸ்க் எடுக்க விரும்பலீங்க! நடக்குதா, இது போதும்டா சாமி. எதுக்கு இந்த வேண்டாத வேலை. மூளைக்கு வேலை கொடுத்தால் நிம்மதி கெட்டுப் போகுங்கோ. போகிற போக்கை மாற்ற, புதிய வழி காண அநேகருக்கு ஒரு தயக்கம். ஆறுகள் கூட தான் போகும் வழியை மாற்றலாம். ஆனால் இந்த சாதா மனிதர்கள் யாரும் தன் போக்கை மாற்ற விரும்புவதில்லை. மாறுபட்டு சிந்திக்க, வேறுபட்டு செயல்பட, ஒரு துணிவு வேண்டியதிருக்கிறது. ஒரு வித அச்ச உணர்வு, நம்மை மாறுபட்டு சிந்திக்க, நமது கூட்டத்தை தாண்டி வர அனுமதிப்பதில்லை. ஆனால் சிந்திக்காத மனிதர்கள் செம்மறியாட்டு கூட்டங்கள். ஒரு புகை வண்டியில் நிறைய பெட்டிகள் இருக்கலாம். ஆனால் அத்தனை பெட்டிகளையும் இழுத்துச் செல்லும் இஞ்சின் ஒரே ஒரு பெட்டியில்தான் இருக்கிறது. அது போலவே இந்த உலகை இழுத்துச் செல்பவர்கள், இந்த உலகை மாற்றியமைப்பவர்கள், இந்த உலகை உருவாக்குபவர்கள் சிந்திக்கும் சில மனிதர்களே! அவர்கள் ஆயிரத்தில் ஒன்று இருப்பது படு அபூர்வம்தான். இப்படி சிந்திப்பவர்கள் அறிவியல் அறிஞர்களாகவும் ஆன்மிக அறிஞர்களாகவும், அரசியலில் பெரிய தலைவர்களாகவும், சிறப்புற்று விளங்குகிறார்கள். இந்த உலகம் என்ற மாளிகையை கட்டும் உன்னத சிற்பிகள் இவர்களே! கோபர்னிக்கோ, கலிலியோ, நியூட்டன், ஐன்ஸ்டீன், டார்வின், எடிசன் இவர்கள் அறிவியல் புரட்சி செய்தவர்கள். வால்டேல், ரூஸோ, காரல் மார்க்ஸ் இவர்கள் அரசியல் புரட்சிக்கு வித்திட்டவர்கள். புத்தர், ஏசு, நபி, காந்தி போன்ற ஆன்மீக சிந்தனையாளர்கள் உலகை புரட்டிப் போட்ட உத்தமர்கள். எது சிந்தனை? நம்மில் அநேகருக்கு எது சிந்தனை என்று தெரிவதில்லை. மனதில் இடையறாது ஓடிக் கொண்டிருக்கும் எண்ணங்களே சிந்தனை என தவறாக நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். சிலருக்கு ஒரு பிரச்சனை வந்துவிட்டால் அதை மனதில் இடையறாது நினைத்து நினைத்து கவலைப்பட்டுக் கொண்டிருப்பார்கள். இதை சிந்தனை என தவறாக நினைக்கிறார்கள். இது போலவே இன்னும் சிலர் இனி நடக்கப்போகிற ஒரு நல்ல நிகழ்ச்சி, மனதுக்கு பிடித்த நிகழ்வு இவைகளை நினைத்து ஆனந்தக் கற்பனையில் இருப்பார்கள். இதுவும் சிந்தனை இல்லை! கணிதத்திற்கு விடைகாண முயலும்போது, புதிர் கணக்குகளுக்கு விடை தேடும்போது, நாம் உண்மையிலேயே சிந்திக்கிறோம். ஆகவேதான் சிந்திக்க விரும்பாத அநேகருக்கு கணக்கு என்றால் பிணக்கு ஆகத் தெரிகிறது. பிரச்சனைகளை அலசி ஆராய்தல் ((Analysing), கணக்கிடல் ((Calculation), திட்டமிடல் (Plan), புதிய வழி காணல் இவைகளே சிந்தனை எனப்படும். ஒவ்வொரு பிரச்சனையும், ஒவ்வொரு சிக்கலும், நமது சிந்தனைக்கு வேலை கொடுக்க வந்த அருமையான தருணங்கள். உணர்வுகளை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு சிந்திக்க பழக வேண்டும். இது போன்று நாம் சிந்திக்க முனையும்போது மனம் அங்கும் இங்குமாக அலைபாயும், தடம் மாறிப் போகும். ஆகவே தெளிவாக சிந்திக்க விரும்பினால் ஒரு பேப்பர், ஒரு பேனா, கொஞ்சம் மூளை இவைகளை எடுத்துக்கொண்டு, ஒரு இடத்தில் அமர்ந்து செயல்பட்டால் எப்படிப்பட்ட சிக்கல்களுக்கும் தீர்வு கண்டுவிடலாம் என்கிறார் பெஞ்சமின் பிராங்க்ளின் என்ற அமெரிக்க அறிவியல், அரசியல் அறிஞர். யார் அறிவாளி? நிறைய நூல்களை படித்தவர்கள் அறிவாளிகளா? இது சரியா? நிறைய உணவுகளை உண்பவர்கள் யாவரும் பலசாலிகளா? எவர் நல்ல உணவுகளையும் உண்டு, கடினமான உடல் உழைப்பு செய்கிறார்களோ அல்லது கடின உடற்பயிற்சி மேற்கொள்கிறார்களோ அவர்களே பலசாலிகளாக இருக்க முடியும். வெறுமனே உணவை மட்டும் உண்பதால் உடல் பலம் வந்துவிடாது. அது போலவே நிறைய வாசித்தால் அறிவாளிகள் ஆகிவிட முடியாது. யோசிக்க வேண்டும். நிறைய படித்தவர்களிடம் நிறைய தகவல்கள் இருக்கலாம். ஆனால் அறிவாளிகள் ஆக முடியுமா? படிப்பு நல்ல தகவல்களையும் நமது சிந்தனையை தூண்டவும் உதவும். அப்போதும் சிந்திக்காவிட்டால் என்ன பலன். படித்தது ஏன் நினைவில் இருப்பதில்லை ஒரு மரக்கட்டைமேல் இரும்பு துண்டை போட்டால் அந்த இரும்புத் தூள் மரக்கட்டையில் ஒட்டுமா? ஒரு காந்தத் துண்டின் அருகே இரும்புத்தூள் இருந்தால்கூட அது ஓடிப் போய் ஒட்டிக்கொள்கிறது. காந்தத் துண்டின் ஈர்ப்பினால் இரும்புத்தூள் போய் ஒட்டிக்கொள்கிறது. எவரிடம் தேடுதல் நிறைய இருக்கிறதோ, எங்கே சிந்தனை இருக்கிறதோ, அவர் படிப்பது அவரிடம் இயல்பாக ஒட்டிக் கொள்கிறது. தேடுதல் இல்லாது ஆர்வம் இல்லாது படிப்பவர்கள் படிக்கும் படிப்புகள் அவர்களிடம் ஒட்டாமல் தனியாக நிற்கின்றன. அவர்கள் ஒரு பாத்திரம் (Carrier) போல இருக்கிறார்கள். செரிமானம் ஆகாத உணவு உடலில் ஒட்டாமல் வெளியே செல்வது போல சிந்தனை இல்லாமல் படிக்கும் படிப்பு புத்தியில் ஒட்டுவதில்லை. தொட்டியில் இருக்கும் நீரை குடத்தில் மொண்டு அண்டாவில் கொண்டு ஊற்றிய பின் அந்தக் குடத்தில் நீர் இருப்பதில்லை அல்லவா! அநேகரின் படிப்பு இப்படித்தான் காணப்படுகிறது. புத்தகத்தை படித்து தேர்வில் கொட்டிவிட்டு தேர்வு முடிந்ததும் மறந்து விடுகிறோம். அநேக மாணவர்களின் இன்றைய படிப்பு இப்படித்தான் ஒட்டாமல் இருக்கிறது. இன்று இந்த காலி குடம் போலவே காலியாக இருக்கிறது அநேகரின் மூளை. கார்பரேட் நிறுவனங்கள் மிகப்பெரிய கார்பரேட் நிறுவனங்களில் (R & D Department) புதிய வழிகளையும், புதிய கண்டுபிடிப்புகளையும் உருவாக்க ஓர் ஆராய்ச்சி பகுதி செயல்படுகின்றது. பெரிய நிறுவனங்கள் இந்த பகுதிக்கு பல கோடிகளை செலவு செய்கிறார்கள். இந்த (R & D) ஆராய்ச்சி பகுதி எந்த அளவு சிறந்து விளங்குகிறதோ அந்த அளவுக்கு அந்த கம்பெனியின் சாதனங்கள் உயர்வு பெற்று விளங்குகின்றன. ஒரு நிறுவனத்தின் வளர்ச்சியில் பெரும்பகுதி இந்த ஆராய்ச்சி பகுதியின் கண்டுபிடிப்புகளை சார்ந்திருக்கிறது. இதுபோலவே எந்த சமுதாயம் புதிய வழிகளை சிந்திக்கிறதோ அந்த சமுதாயம் விரைவாக உயர்கிறது. Posted by Sakthi at 3:14 PM No comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: வாழ்க்கை Newer Posts Older Posts Home Subscribe to: Posts (Atom) Blog Archive ► 2019 (7) ► May (7) ► 2018 (68) ► December (3) ► November (65) ► 2017 (155) ► November (6) ► October (43) ► August (1) ► July (6) ► June (3) ► May (2) ► April (2) ► March (11) ► February (31) ► January (50) ► 2016 (255) ► November (1) ► October (49) ► August (30) ► July (10) ► April (70) ► March (10) ► February (10) ► January (75) ► 2015 (710) ► November (39) ► October (86) ► September (110) ► August (10) ► July (20) ► June (58) ► May (42) ► April (205) ► March (110) ► February (20) ► January (10) ► 2014 (440) ► December (64) ► November (2) ► October (40) ► September (7) ► August (5) ► July (7) ► June (5) ► May (40) ► April (40) ► March (75) ► February (50) ► January (105) ▼ 2013 (1400) ► December (140) ► November (105) ► October (105) ► September (100) ► August (150) ► July (220) ► June (80) ► May (135) ▼ April (55) அவரும் நீங்களும் சொல்லப்படாத சவாலை வெல்லத் தெரிகிறதா? உழைக்கத் தெரிந்த உள்ளம் திட்டமிடு தொட்டுவிடு எப்போது முயற்சிக்கலாம் வெற்றி வேண்டுமா வழிகள் இதோ!! வெற்றியை அளந்தால்தான் விபரம் புரியும் கல்லிலே கலைவண்ணம் வெற்றியின் பன்முகங்கள் விடாமுயற்சி -நமது துருப்புச் சீட்டு திரை கடலோடு திரவியம் தேடு சவால்களில் உள்ளது சந்தர்ப்பம் வட்டத்துக்குள் சுழல்கிறீர்களா? வளர்க்கிறீர்களா..? பின்னடைவுகளை பிளந்து முன்னேறு சின்ன விஷயங்கள்! சிறந்த வாழ்க்கை!! உங்கள் கனவு நிறுவனம் தள்ளிப்போடாமல் இருப்பது எப்படி? சுய வளர்ச்சியும் விஞ்ஞான வழிமுறைகளும் சிந்தனைசெய் மனமே! மனஅழுத்தம் நீங்க 30 வழிகள் அதிர்ஷ்டத்தின் திறவுகோல்கள் பன்னிரண்டு செங்கோல்: நேரம் நல்ல நேரம் காயத்ரீ மகா மந்திரம் ஒளிமயமான எதிர்காலம் - சொல்வேந்தர் சுகிசிவம் விவேகானந்தர் போராடிப் பெற்ற வெற்றி மாபெரும் சபையினில் நீ நடந்தால்… விவாதங்கள் வேண்டுமா…விவாதிப்போம் வாருங்கள்! உங்களை நிரப்புங்கள்… பொறுமையும் வேகமும் இந்துக்கள் எதைச் செய்யலாம்; எதைச் செய்யக்கூடாது! அறிய வேண்டிய ஆளுமைகள் சாதனை மந்திரங்கள் வெற்றி பிறர் தருவதில்லை நேற்றைய நினைவுகளே இன்றைய நிஜங்கள்… வெற்றிப்பாதை மாற்றங்களின் பலம் மகத்தானது பொறுமையும் வேகமும் வெற்றியை அளந்தால்தான் விபரம் புரியும் அறிய வேண்டிய ஆளுமைகள் : வால்மார்ட் – வரலாற்ற நாயகன் தமிழ் புத்தாண்டு சித்திரையில் துவங்குவது ஏன்? ராமநவமி வழிபாடு ஆளப் பிறந்தவன் நீ! உங்கள் விசுவரூபம் எப்போது? நீங்களும் ஜீனியஸ்தான் சிறந்த 25 பொன்மொழிகள்! நண்பர்களைப் பற்றிய பொன்மொழிகள்... ராமகிருஷ்ணரின் அமுத மொழிகள் வாழ்க்கையைக் கற்றுத் தரும் பொன்மொழிகள் சிந்தனைக்கு சில...! நீங்கள் புத்திசாலி ஆக வேண்டுமா ? தெய்விக விருட்சங்கள் பிராணாயாமம் கண்களுக்கு சில அத்தியாவசிய எளிய பயிற்சிகள்… எத்தனை அதிர்ஷ்டக்காரர் நீங்கள்? – சுயமுன்னேற்ற தகவல் இன்சூரன்ஸ் எடுத்தவர் இறந்தால் செய்ய வேண்டிய 5 வேலைகள் தமிழ்ப் புதுவருடம் ► March (85) ► February (115) ► January (110) Labels Special Videos (6) Sri Velukkudi Krishnan (1) ஆன்மீகம் (431) உணர்வுகள் (14) எண்ணங்கள் (177) சாதனை (1) சிந்தனைகள் (41) சுகி சிவம்-படிக்க ஜெயிக்க (6) சுய முன்னேற்றம் (75) தத்துவங்கள் (18) தன்னம்பிக்கை-வெற்றி (96) தியானம் (9) திறமை (15) தொழில் (31) நட்பு (39) நன்றி (3) நிறுவனத்தின் திறன் (28) நீதிக் கதைகள் (10) படித்ததில் பிடித்தது (220) பொது அறிவு (249) பொன்மொழிகள் (81) மகிழ்ச்சி (33) மந்திரம் (23) மருத்துவம் (62) மன அமைதி (98) யோகங்கள் (4) வாழும் கலை (383) வாழ்க்கை (445) விவேகானந்தர் (11) வெற்றி சிந்தனைகள் (400) About Me Sakthi View my complete profile Total Pageviews starting Jan 2013 எத்தனை நண்பர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதல்ல... எப்படிப்பட்ட நண்பர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதே முக்கியம். . Picture Window theme. Powered by Blogger.

சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த் நடிப்பில் சுரேஷ் கிருஷ்ணா இயக்கத்தில் 1995ஆம் ஆண்டு வெளியாகி பட்டிதொட்டியெங்கும் பட்டையை கிளப்பிய திரைப்படம் பாட்ஷா. ரஜினியின் சினிமா கேரியரை வசூல் ரீதியாக அடுத்த தளத்திற்கு எடுத்துச்சென்ற படங்களில் முக்கியமான ஒன்று. பாட்ஷா படத்தில் இடம்பெற்ற ‘ஒரு தடவை சொன்னா நூறு தடவை சொன்ன மாதிரி’ போன்ற பல பஞ்ச் டயலாக்குகள் ரசிகர்கள் மத்தியில் இன்றும் ஃபேவரிட் ஆக இருந்து வருகிறது. அதேபோல் பாட்ஷா படத்தில் இடம்பெற்ற பாடல்கள் அனைத்துமே பட்டிதொட்டியெங்கும் குத்தாட்டம் போட வைத்தது. பாட்ஷா படத்திற்கு தேனிசைத் தென்றல் தேவா இசையமைத்திருந்தார். அதைவிட முக்கியமாக ரஜினிக்கு இணையான வில்லன் வேடத்தில் ரகுவரன் கலக்கி இருந்தார் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. பாட்ஷா படம் முழுக்கவே ரஜினிக்கு மாஸ் முக்கியத்துவம் கொடுத்து எடுக்கப்பட்ட படம் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. ரஜினிக்கு எப்போதுமே தான் நடித்த படங்களை ரிலீஸ் செய்வதற்கு முன்பு பார்த்து விடும் பழக்கம் உள்ளது. அப்படி பாட்ஷா படத்தை பார்க்கும் போது இயக்குநர் கேஎஸ் ரவிக்குமாரையும் அழைத்து உடன் சென்று இருவரும் படம் பார்த்துள்ளனர். படம் முடிந்து வெளியே வந்த பின்னர் கேஎஸ் ரவிக்குமார் பாட்ஷா படத்தில் உள்ள குறைகளை சுட்டிக் காட்டினார். அதிலும் முக்கியமாக ரகுவரன் வில்லனுக்கு கிளைமேக்ஸில் வயதாவது போலவும் ரஜினி கடைசி வரை எளிமையாகவே இருப்பது போலவும் காட்டப்பட்டுள்ளது. இது கண்டிப்பாக படம் வெளியான பிறகு ஒரு விதமான நிகழ்வு ஏற்பட வாய்ப்பு இருக்கிறது என எச்சரித்தார். இவை அமைதியாகக் கேட்டுக்கொண்டிருந்த சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த் படம் முழுக்க தனக்கு மாஸ் காட்சிகள் அதிகமாக இருப்பதால் இந்த லாஜிக் பெரிய அளவு பாதிக்க வாய்ப்பில்லை என்று கூறினாராம். ரஜினி சொன்னது போலவே படம் வெளியான பிறகு பட்டி தொட்டி எங்கும் வசூலை வாரி குவித்தது. அதுமட்டுமில்லாமல் கேஎஸ் ரவிக்குமார் சொன்ன குறையை ரசிகர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்பதை அவரே ஒரு பேட்டியில் தெரிவித்திருந்தார். Share on Previous Article திருப்பாச்சியை பட்டி டிங்கரிங் செய்த சிறுத்தை சிவா.. பொங்கி எழுந்த பேரரசு Next Article ரோஜா சீரியலால் சன் டிவிக்கு ஏற்பட்டுள்ள பெரும் தலைவலி.. அடுத்த எபிசொட் ஓடுமா ஓடாதா.! Related articles உச்சகட்ட மனசங்கடத்தில் கே எஸ்ரவிக்குமார்.. எல்லாத்தையும் இழக்க இது தான் காரணம் என்று குமுறல் தமிழில் ஏராளமான வெற்றி திரைப்படங்களை கொடுத்த கே எஸ் ரவிக்குமார் ரஜினி, கமல் உள்ளிட்ட பல முன்னணி நடிகர்களுடனும் இணைந்து பணிபுரிந்துள்ளார். ஒரு இயக்குனராக மட்டுமல்லாமல் நடிகராகவும் ... சினிமா செய்திகள் Sep 5, 2022 வக்கிரத்தை வெளிச்சம் போட்டு காட்டும் ஓடிடி நிறுவனங்கள்.. சீரழியும் இளைய தலைமுறை ஒரு திரைப்படம் முழுமையாக தயாராகி மக்களை சென்றடைவதற்கு முன்பு தணிக்கை குழுவின் சான்றிதழை பெறுவது அவசியமாகும். அந்த தணிக்கை குழு அமைப்பு படத்தில் தேவையற்ற வன்முறை காட்சிகள் ... சினிமா செய்திகள் Jul 18, 2022 Upcoming Movies Movie Expected Release Releasing in Gatta Kusthi (U) 02 | Dec | 2022 1 Dsp (U/A) 02 | Dec | 2022 1 Varalaru Mukkiyam 09 | Dec | 2022 8 Naai Sekar Returns 09 | Dec | 2022 8 Pathu Thala 14 | Dec | 2022 13 Laththi 22 | Dec | 2022 21 Connect 22 | Dec | 2022 21 Trending Now Sanda Veerachi – Lyrical | Gatta Kusthi | Vishnu Vishal | Aishwarya Lekshmi | Justin Prabhakaran Rathasaatchi Official Teaser | An Aha Original | Jeyamohan| Rafiq | Anitha Mahendran | MagizhMandram Varalaru Mukkiyam – Official Trailer (HDR) | Jiiva | Kashmira | Pragya | Santhosh Rajan Boomer Uncle Official Trailer | Yogi Babu, Oviya | Swadesh | Dharma Prakash, Santhan Anebajagane Fall | Official Tamil Trailer | #HotstarSpecials Popular Tags Arjun Ashok Bala Dhanush Dinesh Ganesh Hari Kamal Haasan Kannan Karthi Karthik Kollywood Krishna Mohan Prabhu Prakash Raj Priyanka Rahman Raja Rajinikanth Ram Rekha Sathish Senthil Shankar Siva Sivakarthikeyan Song Soori Sri Sun Pictures Suresh Suriya Vignesh Vijay Vijay Sethupathi Vikram Vivek Yogi Yogi Babu Yuvan Shankar Raja அதிதி சங்கர் கார்த்தி முத்தையா ஷங்கர் நிரந்தரமாக வெளியேற்றப்பட்ட சர்வைவர் 2 போட்டியாளர்.. ரசிகர்கள் எதிர்பார்ப்பு என்ன தெரியுமா? நடிகர் அர்ஜுன் நடத்தும் ரியாலிட்டி ஷோவான சர்வைவர் இரண்டு வாரங்களை கடந்து பரபரப்பாக ஓடிக் கொண்டிருக்கிறது. இந்த நிகழ்ச்சியில் தற்பொழுது இரண்டாவதாக இந்திரஜா வெளியேறியுள்ளார். கடந்த வாரம் இந்திரஜா, சிருஷ்டி டாங்கே, காயத்ரி ஆகிய ...

கணக்கியல் மற்றும் வணிகத்தில் சொத்து எனப்படுவது ஒரு தனிநபரால் அல்லது சேர்ந்தியங்கும் ஒரு குழுவினால் வருமானத்தை ஈட்டிதரும் விதமாக வைத்திருக்கும் அனைத்து வளங்களும் சொத்து (Asset) எனப்படும். சுருக்கமாக சொல்லின் காசும், காசாக மாறக்கூடிய வளங்களும் சொத்து எனலாம். பொருளியலில் செல்வத்தினை (wealth) கொண்டிருக்ககூடிய அனைத்து வடிவங்களும் சொத்து என வரைவிலக்கணப்படுத்தப்படும். பொருளடக்கம் 1 சொத்தின் வகைகள் 1.1 நடைமுறை சொத்து 1.2 நீண்டகால மூதலீடுகள் 1.3 நிலையான சொத்துக்கள் 1.4 அருவச்சொத்து சொத்தின் வகைகள்தொகு சொத்து அவற்றின் திரவதன்மை, வாழ்வு காலத்தை பொறுத்து வகைபிரிக்கப்படும். ஐந்தொகையில் நீண்ட ஆயுளினை பொறுத்து மேலிருந்து கீழாக பட்டியல் படுத்தப்படும். கீழே திரவதன்மை அடிப்படையில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. நடைமுறை சொத்துதொகு உடனடியாக காசாக மாறக்கூடிய தன்மையினை உடைய அதாவது திரவத்தன்மை வாய்ந்த சொத்துக்கள் நடைமுறை சொத்தினுள் அடங்கும். இவை வியாபார நடவடிக்கையினால் இவற்றின் பெறுமதி கூடிக்குறையலாம். 5 வகையான பிரிவுகளாக காணப்படும் அவைகள், 1.காசு- இதுவே அதீதிரவத்தன்மை வாய்ந்த சொத்தாகும். இவற்றில் கையிலுள்ள காசு, வங்கிவைப்புக்கள், காசோலைகள் என்பன உள்ளடக்கப்படும். 2.குறுங்கால மூதலீடுகள் 3.கடன்பட்டோர் 4.கையிருப்பு 5.முற்பண செலவுகள்- எதிர்கால நுகர்விற்கென கொடுக்கப்பட்டுள்ள பணத்தினை குறிக்கும். இவை தொழிற்படும் மூலதனம்(working capital) எனவும் அழைக்கப்படும். நீண்டகால மூதலீடுகள்தொகு நீண்ட காலத்தின் பின்னர் பணமாக மாறும் தன்மையினை கொண்டிருக்கும் முதலீடுகள் நீண்டகால முதலீடுகள் (Long-term investments) எனப்படும். பிணைகள், முறிகள, வங்கி நிலையான வைப்பு, காப்புறுதி, கடன்பத்திரம் என்பன இவற்றிலடங்கும். நிலையான சொத்துக்கள்தொகு வியாபார நிறுவனத்தில் நீண்ட பாவனை (ஒரு வருடத்திற்கும் மேலே) உடையதும் இலாபமீட்டக்கூடியதுமான வளங்கள் நிலையான சொத்து அல்லது நடைமுறையல்லா சொத்து எனப்படும். இவற்றில் நிலம், கட்டிடம், இயந்திரங்கள், தளபாடம், கருவிகள் என்பன உள்ளடக்கப்படும். இவற்றில் நிலம் தவிர்ந்த எனையவை பெறுமதி தேய்விற்கு உட்பட கூடியவை இதனால் ஐந்தொகையில் தேய்வின் பெறுமதி கழித்த பின்னரான பெறுமதியே காட்டப்படும். அருவச்சொத்துதொகு இவை பௌதீக தன்மை குறைந்த கண்ணால் காணவொண்ணாத சொத்தாகும் (Intangible assets). இவற்றில் காப்புரிமை, விற்பனை குறியீடு, நன்மதிப்பு என்பன உள்ளடக்கப்படும்.

அனுராதபுரம் போதனா வைத்தியசாலையில், பிறந்த பெண் குழந்தைக்கு பதிலாக ஆண் குழந்தையை மாற்றியதாக கூறப்படும் பெண்ணொருவர் நேற்று சந்தேகத்தின் பேரில் கைது செய்யப்பட்டதாக பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர். பதவிய சிறிபுர பிரதேசத்தை சேர்ந்த 32 வயதான பெண்ணே இவ்வாறு கைது செய்யப்பட்டதாக அனுராதபுரம் பொலிஸார் கூறியுள்ளனர். பெண் குழந்தைக்கு பதிலாக ஆண் குழந்தையை மாற்றிய பெண் கைது | Woman Arrested Swapping Baby Boy For Girl Child கைது செய்யப்பட்ட இந்த பெண்ணும் கலேன்பிந்துவெவ, தோடாமடுவ சிவலாகுளம் பகுதியை சேர்ந்த 42 வயதான பெண்ணும் அனுராதபுரம் போதனா வைத்தியசாலையில் குழந்தைகளை பிரசவித்துள்ளனர். குழந்தைகள் பிறந்த பின்னர், குழந்தைகள் சுகாதார பராமரிப்பு பிரிவில் வைக்கப்பட்டிருந்த போது, சந்தேக நபரான பெண், தனக்கு பிறந்த பெண் குழந்தையை வைத்து விட்டு, அங்கிருந்த ஆண் குழந்தையை எடுத்துக்கொண்டதாக 42 வயதான பெண் வைத்தியசாலை பொலிஸாரிடம் முறைப்பாடு செய்துள்ளார். இதனையடுத்து மேலதிக விசாரணைகளை மேற்கொண்ட அனுராதபுரம் பொலிஸ் நிலையத்தின் பெண்கள் மற்றும் சிறுவர் பணியகத்தின் அதிகாரிகள், பதவிய, சிறிபுர பகுதியை சேர்ந்த 32 வயதான பெண்ணை கைது செய்து, நீதிமன்றத்தில் முன்னிலைப்படுத்தியுள்ளனர். பெண் ஒரு லட்சம் ரூபா சரீரப்பிணையில் விடுதலை செய்யப்பட்டுள்ளதுடன் அடுத்த வழக்கு விசாரணை அடுத்தாண்டு மே மாதம் 22 ஆம் திகதிக்கு ஒத்திவைக்கப்பட்டுள்ளது. சம்பவம் தொடர்பாக அனுராதபுரம் பொலிஸார் மேலதிக விசாரணைகளை மேற்கொண்டு வருகின்றனர். READ MORE >>> யாழில் இளம் குடும்பஸ்தரின் விபரீத முடிவால் கலங்கும் குடும்பம்! TAGS anuradapura local news tamil ஆண் குழந்தைக்கு குழந்தையை கைது பதிலாக பெண் மாற்றிய Facebook Twitter WhatsApp Linkedin Viber Previous articleபோதைப்பொருளுடன் பொலிஸ் உத்தியோகத்தர் கைது! Next articleஉடலில் தீவைத்துக் கொண்டு காதலை ஏற்க மறுத்த யுவதியை கட்டியணைத்த ஒரு தலை காதலன்: வேலைக்கு சென்ற இடத்தில் மஸ்கெலியா இளைஞனின் விபரீத செயல்! sinthu RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR Local news கோவிட் காலத்தில் கோடிக்கணக்கில் பணம் சம்பாதித்த இராணுவ அதிகாரி Local news 14 வயதான சிறுமியை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்த சிறுமியின் தாத்தா கைது! Local news காதலியை அடித்து கடித்து துன்புறுத்திய பொலிஸ் உத்தியோகஸ்தர் RECENT POST கோவிட் காலத்தில் கோடிக்கணக்கில் பணம் சம்பாதித்த இராணுவ... Local news December 5, 2022 14 வயதான சிறுமியை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்த... Local news December 4, 2022 காதலியை அடித்து கடித்து துன்புறுத்திய பொலிஸ் உத்தியோகஸ்தர் Local news December 1, 2022 தென்னிலங்கையில் கோர விபத்து – ரஷ்ய பெண்... Accident News December 1, 2022 Hiru7com | 24x7 leading Tamil breaking news website in Sri Lanka. delivers local, political, worlds, sports, technology, health, and cinema. hiru7 news is a community website for sharing Sri Lankan news. We also do not store any copyright-protected files on our website/servers, and any linked content is stored only on third-party websites. Since freedom of speech is allowed in this industry, we do not act in any kind of copyright infringement.

metoo இயக்கத்தை பலரும் வெவ்வேறு விதமாக புரிந்துகொண்டிருக்கிறார்கள். சமூக ஊடகங்களில் எழுதும் பலரின் புரிதல் அதிகாரம் உள்ள ஆண், ஒரு பெண்ணை உடல்ரீதியாக துன்புறுத்துவது என்பதாக உள்ளது. இன்னும் சிலர் இதை ஆண்கள் பெண்களை வளைத்த கதையாக எழுதுகிறார்கள். பெயரை குறிப்பிடுதல் – அவமானப்படுத்துதல் என்பதைத் தாண்டியும் metoo இயக்கம், பணிபுரியும் இடத்தில் பெண்களுக்கான சம உரிமையை நிலை போராட்டத்தை முன்னெடுக்க வேண்டும். 2004-மே மாதம் முதல் ஊடகங்களில் பணியாற்றி வருகிறேன். உண்மையில் உடல்ரீதியிலான பாலியல் அத்துமீறல்களை எதையும் நானோ, என் உடன் பணியாற்றிய பெண்களோ எதிர்கொள்ளவில்லை. ஆனால், அதைவிட கொடுமையான மனரீதியான ஒடுக்குமுறைகளை நானும் உடன் பணியாற்றிய பெண்களும் எதிர்கொண்டிருக்கிறோம். இந்த ஒடுக்குமுறை சூழல் மாற வேண்டும் என்கிற சிந்தனையில்தான் தொடர்ந்து இதுகுறித்து எழுதிவருகிறேன். metoo இயக்கம் உருவாகும் முன்பே ஒடுக்குமுறைகளை சந்திக்கும்போதெல்லாம் துணிச்சலாக எழுதி வருகிறேன். அதற்கான விளைவுகளையும் சந்தித்து வருகிறேன். என்வழியாக ஊடகங்களில் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளை பேசி, தீர்வு காண முற்படுகிறேன். என்னுடைய அம்மா சத்துணவு மேற்பார்வையாளராக இருந்தவர்; அப்பா பேருந்து நடத்துனராக இருந்து, உடல்நிலை காரணமாக அந்த பணியை விட்டவர். என் அம்மாதான் குடும்பத்தின் ஆதாரம். விவசாய குடும்பப் பின்னணியில் பெண்ணை படிக்க வைப்பதில் எங்கள் உறவினர்கள் எவருக்கும் பிடிக்கவில்லை. என் அம்மா, என்னை கல்லூரிக்கு அனுப்புவதில் உறுதியாக இருந்தார். அம்மாவுக்கு என்னை ஆசிரியர் அல்லது ஏதேனும் அரசு வேலைக்கு அனுப்புவதில் விருப்பம் இருந்தது. எனக்கு சினிமா இயக்குநராக வேண்டும் என்கிற விருப்பம். ஒரு பெண் சினிமா துறையில் பணியாற்றப்போகிறேன் என்றெல்லாம் சொல்ல முடியாது. எனவே, விஸ்காம் படித்துவிட்டு விளம்பரம் அல்லது கிராபிக்ஸ் துறையில் பணியாற்றலாம் என அம்மாவை சமாதானம் செய்துவிட்டு சென்னை வந்தேன். முதல் இரண்டு ஆண்டுகள் ஹாஸ்டலில் தங்கிப் படித்தேன். மூன்றாம் ஆண்டு வீட்டில் பொருளாதார நெருக்கடி. நீண்ட தூரம் பயணிக்க முடியவில்லை என்கிற காரணத்தால் சென்னையின் மையப்பகுதியில் இருந்து சோழிங்கநல்லூர் கல்லூரி ஹாஸ்டலில் தங்கியிருந்தார் சீனியர் அக்கா ஒருவர். அவர் மீண்டும் வீட்டிலிருந்தே கல்லூரிக்கு வரப்போவதாக சொன்னார், என்னையும் அவருடன் தங்கிக்கொள்ள அழைத்தார். என்னுடைய பொருளாதார சூழலை அறிந்த அவர், மூன்றாம் ஆண்டு படித்து முடிக்கும்வரை அவருடைய அறையில் என்னை அனுமதித்தார். அவருடைய வீட்டாரும் என்னை பெருந்தன்மையோடு அனுமதித்தனர். மூன்றாம் ஆண்டு இறுதி தேர்வு எழுதியதும் வேலைத் தேட ஆரம்பித்தேன். சினிமா உதவி இயக்குநராகும் முயற்சியும் செய்தேன். சினிமா துறையில் பெண்களுக்கு இருந்த பிரச்சினைகள் என்னை பயமுறுத்தின. எப்படி, யாரை அணுகுவது என்கிற தெளிவில்லாத பாதையாக அது எனக்குப் பட்டது. எனக்கு எழுத வரும், பத்திரிகை பணி செய்யலாம் என முடிவெடுத்தேன். நான்கைந்து பத்திரிகை அலுவலகங்களில் பயிற்சியாளர் வாய்ப்பு கேட்டு அலைந்தேன். பணிமுடித்தபின், அம்மாவிடமிருந்து நிச்சயம் எந்தவித பொருளாதார உதவியும் கேட்கக்கூடாது என்பதில் தெளிவாக இருந்தேன். அடுத்த மாத செலவுக்கு என்ன செய்ய என்கிற சூழலில், அண்ணாநகரில் ஒரு ஸ்டுடியோவில் வேலை கிடைத்தது. போட்டோஷாப் வேலை என்றுதான் விளம்பரத்தில் அழைத்திருந்தார்கள். ஆனால், நாள் முழுக்க ரிசப்ஷனில் நின்று வருகிறவர்களிடம் கேமராக்களை விற்பது, விளக்கம் சொல்வது என்றபடியாக அந்த வேலை போனது. அயற்சியான பணி. காலையில் சாப்பிட மாட்டேன். மதியம், இரவு மட்டும்தான் உணவு. எப்படி நாள் முழுக்க நின்றுகொண்டு வேலை பார்க்க முடியும்? எப்போது தப்புவோம் என இருந்தது. நல்லவேளையாக தினமணி நாளிதழில் இண்டன்ஷிப் கிடைத்தது. அப்போது அங்கு என்னைப் போல இண்டன்ஷிப் வந்திருந்த எழுத்தாளர் ஜா. தீபா, நான் தீவிரமாக வேலை தேடிக்கொண்டிருந்ததை அறிந்து குமுதம் சிநேகிதியில் பணி வாய்ப்பு இருப்பதை சொன்னார். குமுதல் சிநேகிதி ஆசிரியர் லோகநாயகி, என்னுடைய எழுத்தைப் பார்த்து எனக்கு வாய்ப்புக்கொடுத்தார். அடுத்த மாதமே நான் பணிக்குச் சேர்ந்தேன். என்னைப் போல எளிய பின்னணியில் வந்தவர் அவர், என் ஆர்வத்தை அவரால் புரிந்துகொள்ள முடிந்தது. என்னை ஊக்கப்படுத்தினார், வளர்த்தெடுத்தார். இரண்டு ஆண்டுகளில் உதவி ஆசிரியர் ஆனேன். பெண்கள் பத்திரிகை ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவினருக்காக ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயங்களை மட்டும் பேசுகிறது. எனக்கு அதையும் கடந்து எழுதும் விருப்பமும் தேடலும் இருந்தது. அரசியல்-சமூகம் குறித்து எழுதுவதில் எப்போதும் தீவிரமான ஆர்வம் இருந்தது. ஆனால், வேறு வேலை தேடாமல் இந்தப் பணியை விட்டுவிட்டேன். பணி கிடைக்க ஐந்து மாதங்கள் ஆனாது. ‘குங்குமம்’ இதழில் நிருபராக பணியாற்ற கிடைத்த வாய்ப்பு என்னை பலவிதங்களிலும் மேம்படுத்தியது. சூழலியல், இலக்கியம், சமூகம் சார்ந்து எழுதினேன். வடதமிழகத்தின் பல பகுதிகளுக்கு பயணித்து கட்டுரைகள் எழுதினேன். அப்போது தினகரன் இணைப்பிதழின் ஆசிரியராக இருந்த கே. என். சிவராமன், என்னை ஊக்கப்படுத்தினார். என்னுடைய கட்டுரைகள் பார்த்துதான் ஆனந்த விகடன் இதழிலிருந்து எனக்கு அழைப்பு வந்தது. முதலில் ஆனந்த விகடன் உதவி ஆசிரியர் பேசிவிட்டு, பிறகு ஆசிரியரிடம் பேசச் சொன்னார். ஆசிரியர், ‘நம்மைப் போல பிந்தங்கிய சூழலில் இருந்து வருகிறவர்கள் வெற்றி பெறுவது முக்கியம்’ என்கிற அர்த்தத்தில் பேசினார். அந்தப் பேச்சு நம்பிக்கையூட்டுவதாக இருந்தது. அதோடு, ஆனந்த விகடன் இதழில் (உள்குத்துகளை தெரியாதவரை) பணியாற்ற யாருக்குத்தான் விருப்பம் இருக்காது? தொடக்கத்தில் எல்லாமே மிகச் சிறப்பாகத்தான் இருந்தது. அரசியல் பேட்டிகள் எடுக்க எனக்கு வாய்ப்புக் கொடுத்தார்கள். இதற்காகத்தானே இத்தனை நாளும் காத்திருந்தோம் என விரும்பிச் செய்தேன். ஆனால் ஆனந்த விகடன் குழு ஒரு Boys’ club போலத்தான் செயல்பட்டது. எங்கள் குழுவில் மற்றொரு பெண் நிருபர் இருந்தார். அவர் பெரும்பாலும் வெளி அசைன்மெண்டுக்குச் சென்றுவிடுவார். மற்றவர்கள் இயல்பாக பேசமாட்டார்கள், அதிகார தொனியிலேயே நடந்துகொள்வார்கள். அவர்கள் அப்படி இருக்கவே ஆசிரியரால் வளர்த்தெடுக்கப்பட்டவர்கள். ஆசிரியரின் அதிகாரத் தொனியை அலுவலகம் அறிந்தது. அரசனைப் போல அல்லது அதிகாரம் மிக்க குடும்பத்தலைவனைப் போல. தலைமையில் இருப்பவர் அதிகார தொனியில் இயங்கினால் எப்படி அங்கே இயல்பாக பணிபுரிய முடியும்? அருகில் இருந்தாலும்கூட நேரடியாக ஆசிரியர் பேசமாட்டார், உதவி ஆசிரியரை விட்டுத்தான் கேட்க வைப்பார். இதைத்தான் ஆண்-அதிகார திமிர் என்கிறார்கள். இந்த Boys’ club சொற்றொடருக்கு ஓர் உதாரண சம்பவத்தை சொல்ல விரும்புகிறேன். நான் தமிழ் வழியில் படித்தவள். அப்போது ஆங்கிலத்தை ஓரளவில் புரிந்துகொள்ள முடியும். பேச வராது. ஆனாலும் பிரபல எழுத்தாளர்கள் அமிதவ் கோஷ், ஷோபா டே நேர்காணல்களை எடுத்தேன். இதுகுறித்து ஆசிரியர் குழுவில் இருந்தவர்களுக்கு பலத்த சந்தேகம். குறிப்பாக, மூத்த சினிமா நிருபருக்கு ஆங்கிலம் தெரியாத நான் எப்படி பேட்டியெடுத்திருக்க முடியும் என சந்தேகம். பல முறை கூடிப்பேசி சிரித்த பின், நேரடியாக என்னிடமே கேட்டார். அலுவலகத்தில் இருந்த நண்பரின் உதவியுடன் ஆங்கில கேள்விகளை தயாரித்து கேட்டேன், என்னுடைய பேட்டியை பதிவு செய்திருக்கிறேன், கேட்கிறீர்களா என்றவுடன் அமைதியானார். அந்த அலுவலகத்தில் தமிழ் வழியில் படித்து வந்தவர்கள் ஏராளமாக இருந்தார்கள். ஆனால், ஒரு பெண் தமிழ் வழியில் படித்து கொஞ்சம் அறிவுப்பூர்வமாக செயல்பட்டால் ஆண்கள் மனம் தாங்குவதில்லை. ஆனந்த விகடன் இதழில் நான் மற்றொரு எதிர்கொண்ட பிரச்சினை. வேலை நேரம். ஆசிரியர் குழு நண்பகல் 12 மணிக்கு மேல்தான் பணியாற்றத் தொடங்கும். இரவு எட்டு மணிக்கு மேல் தான் இறுதிகட்டப் பணிகள் தொடங்கும். குமுதம் சிநேகிதி இதழில் இரவு 11 மணி மரைக்கும்கூட பணியாற்றிவிட்டு திரும்பியிருக்கிறேன். அது உதவி ஆசிரியரின் பணி தன்மை அப்படி. ஆனால், இங்கே நான் நிருபர். இதழ் முடிக்கும் நேரங்களில் காலையில் 9.30 மணிக்கு வந்து, இரவு 9, 10 மணி வரைக்கும் கட்டாயம் இருந்ததாக வேண்டிய நிர்பந்தம் இல்லை. ஆனால், நிர்பந்தித்தார்கள். ஆனந்த விகடன் இதழின் வடிவமைப்பு மாற்றப்பட்டபோது, இரவு முழுக்க அங்கேயே தங்கியிருக்க வேண்டிய சூழல். விடியகாலை 3 மணிக்கு எங்களுடைய கட்டுரை திருத்தம் செய்யப்பட்டு அச்சுக்கு போகும் அதுவரை அங்கேயே இருக்க வேண்டும். இடையில் நமக்கு வேறு எந்த வேலையும் இருக்காது. சும்மா உட்கார்ந்திருக்க வேண்டும். Boys’ club-க்கு மிகச் சிறந்த உதாரணம். இத்தகைய பணிச்சூழலுக்கிடையே தொடர்ந்தபோதும், என்னுடைய கட்டுரைகள் கவர் ஸ்டோரியாக வந்தபோதும் என்னுடைய ப்ரோபேஷன் காலம் நீட்டிக்கப்பட்டது. எனக்கு பணி நிரந்தரம் தரப்படவில்லை. சில வாரங்களில் என்னுடைய கட்டுரைகள் அச்சேறுவது குறைக்கப்பட்டது. இரவு 10 மணி வரை அலுவலகத்தில் இருந்து பணியாற்றியபோது, அடுத்த நாள் காலை அலுவலக நேரத்துக்கு சரியாக வந்துவிட வேண்டும் என்கிற கண்டிப்பு எனக்கு மட்டும் இருந்தது. ஒருவிதமான ஒதுக்கல் சூழல் ஆசிரியர் குழு மூலம் செய்யப்பட்டது. என்னுடைய ஒதுக்கலை தாங்க முடியாமல் வெடித்து அழும்போது, ஆறுதல் பார்வையைக்கூட அந்த ஆசிரியர் குழு பார்க்கவில்லை. அவர்கள் எப்போது தங்களை ஆண்களாகவே நினைத்தார்கள். அடுத்த சில நாட்களில் ஆசிரியர் என்னை பணியிலிருந்து நீக்கத் திட்டமிட்டிருப்பதும், அதற்கு நான் தனி தீவாக இருக்கிறேன் என்கிற காரணத்தை நிர்வாகத்திடம் சொன்னதும் தெரியவந்தது. அங்கேயே இருந்து போராடுவதெல்லாம் முடியாத காரியம். ஆண்-அதிகாரத்தை இயல்பாக கருதுகிற ஒரு பணிச்சூழலில் நிச்சயம் என்னால் பணியாற்ற முடியாது என்கிற தீர்மானத்துடன் நானே ராஜினாமா கடித்தத்தைக் கொடுத்துவிட்டு கிளம்பினேன். “நீங்கள் நன்றாக எழுதுகிறீர்கள், நம்மைப் போன்ற முதல் தலைமுறையாக படித்து பணிபுரிய வருகிறவர்கள் வெற்றி பெற வேண்டும்” என சொன்ன அதே ஆசிரியர், என்னை ஒரே நாளில் பணிநீக்கம் செய்ய முடிவெடுத்தார். தனி தீவாக இயங்குவது என்பது என்ன பொருளில் சொல்லப்பட்டது எனத் தெரியவில்லை. பத்திரிகை துறைக்கு வந்திருக்கும் நான் எப்படி தனி தீவாக இயங்க முடியும்? வெளியூர்களுக்கு பயணித்து கட்டுரைகள் எழுதும் பெண், ரிசர்வ் டைப்-ஆக இருக்க முடியுமா? ஏற்கனவே இரண்டு இடங்களில் பணிபுரிந்த அனுபவம் உள்ள பெண், தனி தீவாக எப்படி இயங்க முடியும்? யாருக்கு அட்டியூட் பிரச்சினை? எனக்கா ஆசிரியருக்கா? அல்லது ஆசிரியர் என்னிடம் எதிர்ப்பார்த்தது என்ன? சமீபத்தில் அந்த ஆசிரியர் பணியிலிருந்து விடுபட்டார். அவருக்கு பல பத்திரிகையாளர் சமூக ஊடகங்களில் மிகுந்த உணர்ச்சி வசப்பட்டு நன்றி சொன்னார்கள். பல சினிமா பிரபலங்களை, எழுத்தாளர்களை, ஊடகவியலாளர்களை ‘தூக்கி’விட்ட அந்த ஆசிரியருக்கு ஏன் ஒரே ஒரு பெண்ணிடமிருந்துகூட இப்படியொரு நெகிழ்ச்சியான பதிவு வரவில்லை? இப்போது ஓய்வில் இருக்கும் ஆசிரியர் இதற்கான பதிலை அசை போடட்டும். இரண்டு மாத இடைவெளியில் சன் நியூஸ் தொலைக்காட்சியில் சிறப்பு நிருபர் பணிக்குச் சேர்ந்தேன். சிறப்பு நிருபர் என்றால், சிறப்பு செய்தி தொகுப்புகளை செய்வார்கள். ஆனால், பணியாற்றிய ஒரு வருடத்தில் ஒரு முறைகூட அந்த வேலை செய்யவில்லை. என்னுடைய பத்திரிகை அனுபவத்தில் மிக மிக கசப்பான அனுபவம் இங்கேதான் ஏற்பட்டது. சிறப்பு நிருபராக பணியில் சேர்க்கப்பட்ட நான், கிட்டத்தட்ட இரண்டு மாதங்கள் பணியே தரப்படாமல் உட்கார வைக்கப்பட்டேன். சும்மா உட்கார்ந்திருக்கிறோமே என்கிற ஆதங்கத்தில் நானாக ஏதேனும் செய்தி எழுதி கொண்டுபோனால் அந்த ஆசிரியர் அந்த தாளை வாங்கி ஓரமாக வைத்துவிடுவார். பிற சிறப்பு நிருபர்களுக்கு சிறப்பு செய்திகளுக்கு ஸ்கிரிப்ட் எழுதி கொடுப்பேன். அதை ஆசிரியரும் பார்ப்பார். அது தொலைக்காட்சியிலும் வரும். ஆனால், எனக்கு அப்படியொரு வாய்ப்பு தரப்படாது. இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஸ்க்ராலிங் எழுத பணிக்கப்பட்டேன். அதுவும்கூட ஃபிளாஷ் நியூஸ் எழுத விடமாட்டார். அவர் எதையோ எதிர்பார்த்தார் என்று மட்டும் புரிந்தது. அவருடைய சமிக்ஞைகளை என்னால் புரிந்தகொள்ள முடியாதபடியால் என்னை எழுதவே வராத, தண்டச் சம்பளம் வாங்கும் பெண் என்பதைப்போலவே ஆசிரியர் அறையில் அவமானப்படுத்துவார். நான் எழுதிய கவர் ஸ்டோரி ஒன்று பெயர் போடாமல், ஆனந்தவிகடனில் பணியிலிருந்து விலகியபின் வெளியாகியிருந்தது. சிறுபிள்ளைத்தனமாக ஆசிரியரிடம் ‘சார், இந்த கட்டுரையை எழுதியது நான்” என காட்டினேன். திரும்பவும் என்னை எதற்கும் லாயக்கில்லாதவள் போலவே பார்த்தார். என்னுடைய கனவுகள் தேய்ந்து, எதற்கும் லாயக்கில்லாதவள் என்கிற எண்ணம் எனக்குள்ளே ஓட ஆரம்பித்தது. கிட்டத்தட்ட ஐந்தாண்டுகால பத்திரிகை சூழலில் எனக்குக் கிடைத்த வாய்ப்பில் சிறப்பாகவே எழுதியிருக்கிறேன். ஆனால், இங்கே இப்படி இருக்கிறோமே என்கிற எண்ணம் என்னை அலைகழித்தது. என்னைப்போல, அவருடைய விருப்பத்துக்கு இணங்காத பெண்களை அவர் இப்படித்தால் அலைகழிக்க வைத்தார். பணியிடங்களில் நான் பார்த்த செக்ஸிஸ்ட் ஆண்கள் மிக மோசமானவர் அவர். அங்கிருந்து விலகிய சில ஆண்டுகளில் அவர் மீது ஒரு பெண் செய்தி வாசிப்பாளர் பாலியல் புகார் கொடுத்தார். கைதாகி சிறை சென்ற அவருக்கு சிவப்பு கம்பள வரவேற்பு கொடுத்து பணிக்கு அழைத்துக்கொண்டது சன் நிர்வாகம். metoo குற்றச்சாட்டுக்கு ஆளான நபர்களை பணிநீக்கம் செய்வதும் அவர்களுடம் பணிபுரிய மாட்டோம் என அறிவிப்பதும் உலகம் முழுக்க முன்னெடுக்கப்படுகிறது. தமிழ்ச்சூழலில் அதெல்லாம் நிகழ வாய்ப்பில்லை. பெண்கள் படிக்கிறார்கள்; பணிபுரியும் கனவும் லட்சியமும் அவர்களிடம் இருக்கிறது. சிறு நகரங்களிலிருந்து கிராமங்களிலிருந்து பெருநகரை நோக்கி வருகிறார்கள். பெரும்பாலும் முதல் தலைமுறையாக முன்னேறி வருகிறது, பொருளாதார ரீதியாக பின் தங்கியவர்கள்…இவர்களை ஆணாதிக்க பணிச்சூழல் பெரும்பாலும் விழுங்கிவிடுகிறது. பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் வருகை பணிச்சூழலில் ஆணாதிக்க சூழலை தகர்த்திருந்தாலும் தமிழ் ஊடகங்களின் நிலைமை மோசமாகத்தான் இருக்கிறது. பின்புலத்துடன் இருக்கிறவர்கள் மட்டுமே ஊடகங்களில் தொடர்ந்து நீடிக்க முடியும் என்கிற சூழல் இருக்கிறது. பெண்களைப் பொறுத்தவரை திறமை என்பது இரண்டாம் பட்சமானது. பணியைப் பொறுத்தவரை 25 வயது வரைக்குமுள்ள பெண்களுக்கு முன்னுரிமை கிடைக்கும். தமிழ் ஊடகங்களில் பெண்கள் என சர்வே எடுத்தால் ஊடகங்களில் செக்ஸிஸ்ட் தன்மை வெட்ட வெளிச்சமாகத் தெரியும். வேளாண் பத்திரிகையில் பெண்களுக்கு பணிவாய்ப்பு கிடைக்காது. புலனாய்வு இதழ்களில் பணி வாய்ப்பு கிடைக்காது. ‘ஆண்பால்-பெண்பால்’ என தலைப்பிட்டு பெண் உரிமை பேசிய விகடன் குழுமத்தில்தான் இந்த நிலை. இன்னும் சொல்லப்போனால் விகடன் குழுமத்திலிருந்து வெளிவரும் ‘அவள் விகடன்’ இதழின் ஆசிரியர் ‘ஸ்ரீ’ என்ற முகமூடியுடன் இயங்கும் ஒரு ஆண். இது எத்தனை பெரிய அயோக்கியத்தனம். விகடன் விருதுக்காக வாயைப் பிளக்கு எத்தனை பெண்ணுரிமை போராளிகள் இதைப் பற்றி கேள்வி எழுப்புவார்கள்? ஆனந்த விகடன், சன் நியூஸ் தொலைக்காட்சியில் எனக்கு ஏற்பட்ட அவநம்பிக்கையிலிருந்து மீண்டு வர எனக்கு காலம் பிடித்தது. குங்குமம் இதழில் எழுதிய கட்டுரைகள் குறித்து இப்போதும் நினைவு கூரும் நண்பர்கள் இருக்கிறார்கள். முகம் தெரியாதபோதும்கூட நீங்கள் எழுதுங்கள் என வாய்ப்பு தருகிறவர்கள் இருக்கிறார்கள். அவநம்பிக்கைகளின் ஊடாக நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தியபடி எப்போதும் எழுதிக்கொண்டிருக்கிறேன். ஆனால், இது எத்தனை பெண்களுக்கு சாத்தியமாகக்கூடும். பணியிட ஒடுக்குமுறைகளால் பாதிக்கப்பட்டு, மீண்டும் ஊருக்குத் திரும்பும் பெண்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்களுடைய கனவுகள் நசுக்கப்படுவதை எப்படி தடுத்து நிறுத்துவது? பெண் என்பதாலேயே எங்களுக்கு எந்தவித லட்சியங்களும் இருக்கக்கூடாதா? இத்தகைய சூழலில் metoo இயக்கம் பாலின சமத்துவம் கோரலில் ஒரு புதிய உரையாடலை தொடங்கியிருக்கிறது. அதனால்தான் அதை நான் நிபந்தனை இல்லாமல் ஆதரிக்கிறேன். கருப்பு இணையதளத்தில் வெளியான எனது கட்டுரை. பகிர் Print Email Facebook Reddit LinkedIn Tumblr Twitter Pinterest Like this: Like ஏற்றப்படுகின்றது... Posted in #metoo, பெண்கள், பெண்ணியம், பெண்ணுரிமை குறிச்சொல்லிடப்பட்டது #metoo, ஆனந்த விகடன், குங்குமம், குமுதம், பணியிடத்தில் சமத்துவம், பாலியல் சமத்துவம், பெண் ஒடுக்குமுறை, பெண்ணியம், பெண்ணுரிமை பதிவு வழிசெலுத்தல் காணாததைக் கண்ட ஆமான்! ‘நான்’ Follow Blog via Email Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email. மின்னஞ்சல் முகவ‌ரி Follow Join 122 other followers அண்மையில் எழுதியவை இது மக்களாட்சி என சொல்ல இன்னும் ஏதேனும் மிட்சம் இருக்கிறதா? தத்தளிக்கும் காங்கிரசை கரை சேர்ப்பது யார்? ரஜினிக்கு விருது கொடுத்து பாஜக ஏன் குளிர்விக்கப்பார்க்கிறது? குடியுரிமை சட்ட திருத்தம்: ஹிட்லரின் இன அழிப்பு திட்டங்களுக்கு இணையானது! சித்தாந்த எதிரியை எதிர்கொள்ள முடியாமல் திணறிக்கொண்டிருக்கிறதா காங்கிரஸ்? அவர் ஒரு நல்லாசிரியர்! ஹாங்காங் போராட்டமும் காஷ்மீர் போராட்டமும் ஒன்றா? நாம் எதிரெதிராக நிற்க வேண்டியவர்கள்தானா? ரஜினி தமிழகத்தின் தலைவராக முடியுமா போராட்ட களமாகும் பட்டமளிப்பு விழா மேடைகள்! காப்பகம் மார்ச் 2022 (8) திசெம்பர் 2020 (1) ஜனவரி 2020 (1) திசெம்பர் 2019 (1) ஒக்ரோபர் 2019 (1) செப்ரெம்பர் 2019 (2) ஜூலை 2019 (2) திசெம்பர் 2018 (4) நவம்பர் 2018 (1) ஏப்ரல் 2018 (1) மார்ச் 2018 (4) நவம்பர் 2017 (1) ஒக்ரோபர் 2017 (1) செப்ரெம்பர் 2017 (1) ஜூலை 2017 (1) ஜூன் 2017 (3) மார்ச் 2017 (1) நவம்பர் 2016 (1) ஒக்ரோபர் 2016 (2) ஓகஸ்ட் 2016 (1) ஜூலை 2016 (3) ஜூன் 2016 (3) ஏப்ரல் 2016 (2) மார்ச் 2016 (1) பிப்ரவரி 2016 (6) ஜனவரி 2016 (10) திசெம்பர் 2015 (22) நவம்பர் 2015 (66) ஒக்ரோபர் 2015 (52) செப்ரெம்பர் 2015 (15) ஓகஸ்ட் 2015 (5) ஜூலை 2015 (1) ஜூன் 2015 (7) மே 2015 (2) ஏப்ரல் 2015 (4) மார்ச் 2015 (6) பிப்ரவரி 2015 (5) ஜனவரி 2015 (2) திசெம்பர் 2014 (1) செப்ரெம்பர் 2014 (4) ஜூலை 2014 (1) மே 2014 (3) ஏப்ரல் 2014 (1) மார்ச் 2014 (4) பிப்ரவரி 2014 (7) நவம்பர் 2013 (1) செப்ரெம்பர் 2013 (12) ஓகஸ்ட் 2013 (1) ஜூலை 2013 (4) ஜூன் 2013 (3) மே 2013 (2) மார்ச் 2013 (5) பிப்ரவரி 2013 (3) ஜனவரி 2013 (7) திசெம்பர் 2012 (5) நவம்பர் 2012 (2) ஒக்ரோபர் 2012 (6) செப்ரெம்பர் 2012 (14) ஓகஸ்ட் 2012 (1) மே 2010 (3) ஏப்ரல் 2010 (1) மார்ச் 2010 (4) பிப்ரவரி 2010 (7) ஜனவரி 2010 (2) திசெம்பர் 2009 (2) நவம்பர் 2009 (2) ஒக்ரோபர் 2009 (1) மே 2009 (5) ஏப்ரல் 2009 (4) மார்ச் 2009 (4) பிப்ரவரி 2009 (2) ஜனவரி 2009 (3) திசெம்பர் 2008 (1) மே 2008 (1) ஏப்ரல் 2008 (1) டிவிட்டர் RT @Surya_BornToWin: Thread! Must Must Read! டாக்டர் டெய்ஸி! என்ன பஞ்சாயத்து? டாக்டர் @DaisyThangaiya யார்? நேற்றிலிருந்து சமூகவலைத்தள… 4 days ago கேரளாவிலிருந்து கடத்தப்பட்டு மதமாற்றம் செய்யப்பட்ட 32000 (அம்மாடியோவ்) இந்துபெண்கள் | உண்மை என்ன? தடா ரஹீம்… twitter.com/i/web/status/1… 2 weeks ago RT @Stats_of_India: What percentage of Schools in India have a playground? 77% https://t.co/mMxToSOMer 2 weeks ago RT @GunasekaranMu: நூற்றாண்டு கால சமூகநீதிப் போராட்டத்தின் வேரில் ஊற்றப்பட்ட வெந்நீர். இந்த நூற்றாண்டின் மாபெரும் அநீதி! திருத்தி எழுதப்… 2 weeks ago RT @CMPChange: 90 சதவீத பத்திரிகையாளர்களை புறக்கணிக்கும் பத்திரிகையாளர் நல வாரியம். உடடினயாக விதியை மாற்ற வேண்டும் என்று தமிழ்நாடு அரசை மா… 3 weeks ago

முகப்புLatest Newsகர்நாடக பள்ளி பாடப் புத்தகத்தில் பெரியார், நாராயண குரு குறிப்புகள் நீக்கம் - சர்ச்சையும் பின்னணியும் கர்நாடக பள்ளி பாடப் புத்தகத்தில் பெரியார், நாராயண குரு குறிப்புகள் நீக்கம் - சர்ச்சையும் பின்னணியும் JustInfoinTamil மே 20, 2022 0 கர்நாடக மாநிலத்தில் பசவராஜ் பொம்மை தலைமையிலான பாஜக ஆட்சி நடைபெற்று வருகிறது. அந்த மாநிலத்தில், வரும் 2022-23-ம் கல்வியாண்டுக்கான பாடத்திட்டங்கள் மாற்றி அமைக்கும் பணியை அம்மாநில அரசு செய்துவருகிறது. அப்படி மாற்றப்படும் பாடத்திட்டங்களில் முன்பிருந்த முக்கிய தலைவர்கள் குறித்த தகவலை அரசு நீக்கியிருப்பதாகவும், ஆர்.எஸ்.எஸ். தலைவர் குறித்த தகவல் இடம்பெற்றிருப்பதாகவும் எதிர்க்கட்சியினர் குற்றம் சாட்டிவருகிறார்கள். கர்நாடக முதல்வர் பசவராஜ் பொம்மை பத்தாம் வகுப்பு மாணவர்களின் புத்தகத்தில் ஆர்.எஸ்.எஸ். இயக்கத்தின் நிறுவனர், ஹெட்கேவரின் உரைகள் இடம் பெற்றுள்ளது. இந்த செயலுக்கு கல்வியாளர்களும், எதிர்க்கட்சியினருக்கும் கடுமையான எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளனர். அதேபோல, பாடத்திட்டங்களிலிருந்து திப்பு சுல்தான் குறித்த குறிப்புக்கள் நீக்கப்பட்டிருப்பதும் சர்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இந்த சர்ச்சைகள் அடங்குவதற்கு முன்பாகவே இன்னொரு பெரிய சர்ச்சை கிளம்பியுள்ளது. பத்தாம் வகுப்பு சமூக அறிவியல் புத்தகத்தைச் சமீபத்தில் கர்நாடக பாடநூல் கழகம் தனது இணையதளத்தில் பதிவேற்றியுள்ளது. இந்த புத்தகத்தின் ஐந்தாம் பாகத்தில் சமூகம் மற்றும் சீர்திருத்தங்கள் குறித்த பாடங்கள் இடம்பெற்றுள்ளது. இந்த பகுதியில் பல்வேறு சமூக சீர்திருத்தவாதிகள் குறித்த தகவல்கள் இடம்பெற்றுள்ளது. நாராயண குரு உதாரணமாக, இந்த பகுதியில் ஆர்ய சமாஜம் நிறுவிய தயானந்த் சரஸ்வதி, பிரம்ம சமாஜ் நிறுவிய ராஜாராம் மோகன் ராஜ், சத்யசோதன சமாஜ் நிறுவிய ஜோதிபாய் பூலே, பிரார்த்தன சமாஜ் நிறுவிய ஆத்மாராம் பாண்டுரங், அலிகர் இயக்கத்தை நிறுவிய சர் சயீது அகமது கான், ராமகிருஷ்ண மிஷனை தோற்றுவித்த ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் குறித்த தகவல்கள் இந்த பகுதியில் இடம் பெற்றுள்ளது. அதேவேளையில், கடந்த முறை இடம்பெற்றிருந்த பெரியார் மற்றும் நாராயண குரு குறித்த தகவல்கள் நீக்கப்பட்டிருப்பது பெரும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது. பெரியார் மற்றும் நாராயண குரு குறித்த தகவல்கள் நீக்கப்பட்டிருப்பதற்கு பல்வேறு தரப்பினரும் கடுமையான எதிர்ப்புகளைத் தெரிவித்து வருகிறார்கள். ஒடுக்கப்பட்ட அடித்தட்டு மக்களுக்கான அதிகாரத்துக்காகவும், சமூக ஒற்றுமைக்காகவும் போராடிய இருவரின் சித்தாந்தத்தை அடுத்த தலைமுறையினர் தெரிந்துகொள்வதைத் தடுக்கும் விதமாக இந்த செயல் உள்ளது என்று எதிர்க்கட்சிகள் குற்றம்சாட்டி வருகிறது. ஹிஜாப் சர்ச்சை சமீபத்தில் தான் கர்நாடக மாநிலத்தில், பள்ளி மற்றும் கல்லூரி மாணவர்கள் ஹிஜாப் அணிவது தொடர்பான சர்ச்சை இந்தியா முழுவதும் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது. அந்த விவகாரம் சற்று தணிந்துள்ள நிலையில் தற்போது பாடப் புத்தகத்தில் ஆர்.எஸ்.எஸ். நிறுவனரின் பேச்சு இடம் பெற்றிருப்பதும், பெரியார் மற்றும் நாராயண குரு போன்றவர்கள் குறித்த தகவல் நீக்கப்பட்டிருப்பதும் அரசு ஒருதலைபட்சமாக நடந்துகொள்கிறது என்று எதிர்ப்பு கிளம்பியுள்ளது. இந்த விவகாரம் கர்நாடக மாநிலத்தில் பெரும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ள நிலையில், இதுகுறித்து கர்நாடக பாடநூல் ஆய்வுக் குழு தலைவர் ரோஹித், ``பத்தாம் வகுப்பு சமூக அறிவியல் பாடப்புத்தகத்தில் சமூக சீர்திருத்தங்கள் குறித்த பகுதியில் சில மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டுள்ளது. நாராயண குரு குறித்த தகவல்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டது உண்மை இல்லை. அவர் குறித்த தகவல்கள் ஏழாம் வகுப்பு சமூக அறிவியல் பாடப்புத்தகத்தில் இடம்பெற்றுள்ளது" என்று கூறியுள்ளார். பாடப் புத்தகம் மேலும், ``நீக்கப்பட்டுள்ளது என்று சிலர் தவறான கருத்துக்களைச் சொல்லிவருகிறார்கள். பொய்யான தகவல்களை நம்பவேண்டாம்" என்று பேசியிருந்தார். அவர் கூறுவது போல, நாராயண குரு குறித்த தகவல்கள் இடம்பெற்றிருந்தாலும், பெரியார் குறித்த தகவல்கள் இடம்பெறவில்லை என்பது சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது. பெரியார் குறித்த தகவல்கள் மீண்டும் புத்தகங்களில் இடம் பெறவேண்டும் என்று கோரிக்கை வலுபெற்று வருகிறது. ``மதரஸா பள்ளிகளை மூட வேண்டும்!"- கர்நாடக பாஜக எம்.எல்.ஏ சர்ச்சைப் பேச்சு மேலும் படிக்க கர்நாடக பள்ளி பாடப் புத்தகத்தில் பெரியார், நாராயண குரு குறிப்புகள் நீக்கம் - சர்ச்சையும் பின்னணியும் Tags பொறுப்புத் துறப்பு: இந்த இணையதளத்தில் உள்ள அனைத்து தகவல்களும் பொதுவான தகவல் நோக்கத்திற்காக மட்டுமே வெளியிடப்படுகின்றன. இந்தத் தகவலின் முழுமை, நம்பகத்தன்மை மற்றும் துல்லியம் குறித்து எங்கள் இணையதளம் எந்த உத்தரவாதத்தையும் அளிக்காது. இந்த இணையதளத்தில் ( www.justinfointamil.co.in) நீங்கள் காணும் தகவல்களின் மீது நீங்கள் எடுக்கும் எந்த நடவடிக்கையும் கண்டிப்பாக உங்கள் சொந்த ஆபத்தில் இருக்கும். எங்கள் வலைத்தளத்தின் பயன்பாடு தொடர்பாக ஏற்படும் இழப்புகள் மற்றும்/அல்லது சேதங்களுக்கு நாங்கள் பொறுப்பல்ல. கிரிப்டோகரன்சி என்பது கட்டுப்பாடற்ற டிஜிட்டல் நாணயம், சட்டப்பூர்வ டெண்டர் அல்ல மற்றும் சந்தை அபாயங்களுக்கு உட்பட்டது. கட்டுரையில் வழங்கப்பட்டுள்ள தகவல்கள் நிதி ஆலோசனை, வர்த்தக ஆலோசனை அல்லது JustInfoInTamil.co.in ஆல் வழங்கப்படும் அல்லது அங்கீகரிக்கப்பட்ட எந்த வகையான ஆலோசனைகள் அல்லது பரிந்துரைகளை உள்ளடக்கியதாக இல்லை. எந்தவொரு பரிந்துரைக்கப்பட்ட பரிந்துரை, முன்னறிவிப்பு அல்லது கட்டுரையில் உள்ள வேறு ஏதேனும் தகவலின் அடிப்படையில் எந்தவொரு முதலீட்டிலிருந்தும் ஏற்படும் இழப்புகளுக்கு www.justinfointamil.co.in பொறுப்பேற்காது. அந்நியச் செலாவணியில் ("Forex") விளிம்புகளில் வர்த்தகம் செய்வது அதிக ஆபத்தை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் அனைத்து முதலீட்டாளர்களுக்கும் ஏற்றது அல்ல. கடந்தகால செயல்திறன் எதிர்கால முடிவுகளின் அறிகுறி அல்ல. இந்த விஷயத்தில், அதிக அளவு அந்நியச் செலாவணி உங்களுக்கு எதிராகவும், உங்களுக்காகவும் செயல்படலாம். நீங்கள் அந்நியச் செலாவணியில் முதலீடு செய்ய முடிவு செய்வதற்கு முன், உங்கள் முதலீட்டு நோக்கங்கள், அனுபவம், நிதி வாய்ப்புகள் மற்றும் அபாயங்களை எடுப்பதற்கான விருப்பம் ஆகியவற்றை கவனமாக மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும். உங்கள் ஆரம்ப முதலீட்டை ஓரளவு அல்லது முழுமையாக இழக்க நேரிடும். எனவே, மோசமான சூழ்நிலையில் நீங்கள் முழுமையாக இழக்க முடியாத எந்த நிதியையும் நீங்கள் முதலீடு செய்யக்கூடாது. அந்நியச் செலாவணி வர்த்தகத்துடன் தொடர்புடைய அனைத்து அபாயங்களையும் நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும் மற்றும் சந்தேகம் ஏற்பட்டால் நிதி ஆலோசகரைத் தொடர்புகொள்ளவும். எங்கள் இணையதளத்தில் உள்ள சில செய்திகள் JustInfoInTamil ஆல் உருவாக்கப்படவில்லை அல்லது திருத்தப்படவில்லை. அந்த இணையதளத்தின் நேரடி இணைப்பையும் செய்தியின் கீழே கொடுத்துள்ளோம் Facebook Twitter Whatsapp பிற பயன்பாடுகளுக்குப் பகிர்க கர்நாடக பள்ளி பாடப் புத்தகத்தில் பெரியார், நாராயண குரு குறிப்புகள் நீக்கம் - சர்ச்சையும் பின்னணியும் Latest News Facebook Twitter Whatsapp Telegram Pinterest LinkedIn Reddit Tumblr Email Copy Link புதியது பழையவை மேலும் காட்டு கருத்துரையிடுக 0 கருத்துகள் * Please Don't Spam Here. All the Comments are Reviewed by Admin. கருத்துரையிடுக (0) Popular News JustInfoinTamilLatest News 07.09.22 புதன்க்கிழமை - Today RasiPalan | Indraya Rasi Palan | September - 07 | இன்றைய ராசிபலன் செப்டம்பர் 06, 20220 JustInfoinTamilLyrics ஓ சொல்றியா மாமா பாடல் வரிகள் தமிழில் - Pushpa 2021 ஜனவரி 03, 20220 JustInfoinTamilLatest News வாசகர் மேடை: வூடுகட்டி அடிக்கும் சித்தப்பு! ஆகஸ்ட் 03, 20220 JustInfoinTamilLatest News ``ராகுல் காந்தி நடைபயணத்தை முடிக்கும்போது, அவர் மனம் மாறும்” - வாழ்த்து சொன்ன அண்ணாமலை செப்டம்பர் 06, 20220 BSNL News 4/sidebar/BSNL Comments 4/comments/show Labels Entertainment 55 Astrology 20 Mobiles 12 Lyrics 11 Crypto 10 BSNL 8 HealthTips 8 Airtel 5 Automobile 3 News 3 Electronics 1 Forex 1 குழூசேரவும் மின்னஞ்சல் மூலம் செய்திகளைப் பெறவும் குழுசேர் Home About Contact us Privacy Policy Disclaimer Sitemap Copyright © All Right Reserved Just Info in தமிழ் Footer Copyright buttons=(Accept !) days=(4) We use cookies to improve your experience on our site and to show you relevant advertising. To find out more, read our Privacy Policy.

இலங்கையில் தற்போது உலகளாவிய பெருந்தொற்றை தடுக்கும் முகமாக நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டுள்ள சுகாதார நடைமுறைகள் காரணமாக ஆலயங்களில் அர்ச்சகர்கள் தவிர்ந்த பக்தர்கள் கூடுவது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்நிலையில் கேதாரகௌரி விரதம் நோற்கப்பட்டு வருவதோடு, எதிர்வரும் 14.11.2020 தீபாவளித்தினத்தன்று நிறைவடையவுள்ளது. பொதுவாக வரலக்ஷ்மி விரதம், கேதார கௌரி விரதம், காரடையா நோன்பு போன்றவை வீடுகளில் செய்யப்படும் விரத வழிபாடுகளே ஆயினும், இலங்கையில் அவை ஆலய வழிபாடுகளாகவே பெரிதும் இருந்து வருகின்றன. முக்கியமாக கேதாரகௌரி விரதம் அனுசரிக்கும் பல்லாயிரம் அடியவர்கள் இலங்கையில் உள்ளனர். அவர்கள் குறித்த விரத வழிபாடுகளை ஆலயங்களில் சிவாச்சார்யர்களின் வழிகாட்டலிலேயே மேற்கொள்கின்றனர். ஆனால் இம்முறை ஆலய வழிபாடு சாத்தியமாகாத நிலையில் கேதார விரதத்தை வீட்டில் அனுசரிக்க வேண்டிய நிலை உண்டாகியுள்ளது. அவர்கள் எவ்வாறு தீபாவளி அன்று இல்லத்தில் கேதாரேஸ்வர பூஜை செய்யலாம் என விபரிப்பதே இப்பதிவின் நோக்கமாகும். ( ஏற்கனவே சிவபூஜை செய்பவர்களுக்கான பதிவன்று. புதிதாக அன்று செய்பவர்களுக்குரிய எளிய பதிவே இதுவாகும்) முதலில் தூய்மையாகி, பூஜை செய்யும் இடத்தையும் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். பூஜைக்குரிய பொருட்களை தயார் செய்து கொள்ளுங்கள். 21 வெற்றிலை, பாக்கு, பழம், அதிரசம் (அரியதரம்) போன்ற நெய்வேதனங்களையும் எடுத்து வைத்துக் கொள்ளுங்கள். இரண்டு கும்பங்களை வைத்து வலது பக்கம் சிவபெருமானையும் இடது பக்கம் பார்வதியையும் கும்பங்களில் எழுந்தருள செய்து வழிபடலாம். இல்லாவிடில் ஒரு கும்பம் வைத்து அதில் அம்பிகையையும் புற்று மண்ணில் லிங்கம் அமைத்து அதில் பரமேஸ்வரனையும் வழிபடலாம். அந்த வாய்ப்பும் இல்லாதவர்கள் சிவன்- அம்மன் படத்தை வைத்து விளக்கேற்றி வழிபடலாம். மும்முறை தலையில் குட்டி பிள்ளையாரை வணங்கி சங்கல்பம் செய்து கொண்டு தூய நீரால் சுத்தப்படுத்திக் கொண்டு தீபம் ஏற்றி துதிகளை சொல்லி வழிபாடு செய்ய வேண்டும். மஞ்சளில் ...இப்போது மஞ்சளுக்கு பெருந்தட்டுப்பாடு ஆதலில், ஏதோ ஒரு வகையில் பிள்ளையாரை வழிபடல் வேண்டும். இருபத்தொரு முடிச்சிட்ட நோன்பு நூலை லிங்கத்தின் மேல் அல்லது கும்பங்களின் மேல் அல்லது படத்தில் சாற்றி வழிபடலாம். சிவ பெருமானுக்கு உகந்த அஷ்டோத்திரசத நாமாவளி, லிங்காஷ்டகம் போன்ற சம்ஸ்கிருத தோத்திரங்களையும் திருமுறை, காப்பு பாடல் போன்றவற்றையும் பாடலாம். காப்பு நூலில் உள்ள ஒவ்வொரு முடிச்சையும் (கிரந்தியையும்) 1. சிவாய நம: 2. வாஹாய நம: 3. மஹாதேவாய நம: 4. வ்ருஷபத்வஜாய நம: 5. கௌரீசாய நம: 6. ருத்ராய நம: 7. பசுபதயே நம: 8. பீமாய நம: 9. திரியம்பகாய நம: 10. நீல லோஹிதாய நம: 11. ஹராய நம: 12. ஸ்மர ஹராய நம: 13. பவாய நம: 14. சம்பவே நம: 15. சர்வாய நம: 16. சதாசிவாய நம: 17. ஈஸ்வராய நம: 18. உக்ராய நம: 19. ஸ்ரீ கண்டாய நம: 20. நீல கண்டாய நம: 21. கேதாரேஸ்வராய நம: என்ற இருபத்தொரு நாமங்களால் 21 பூக்கள்/ வில்வத்தால் அர்ச்சனை செய்தல் வேண்டும். பின்பு இறைவன் - இறைவிக்கு தூபம், தீபம் காட்டி நெய்வேதனம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். நிறைவாக காப்பை எடுத்து, " ஆயுஸ்ய வித்யாம்ச ததா சுகம் ச ஸௌபாக்ய ம்ருத்திம் குரு தேவ தேவ/ ஸம்ஸார கோராம்புநிதௌ நிமக்நம் மாம் ரக்ஷ கேதார நமோ நமஸ்தே//" என்ற சுலோகத்தை சொல்லி பிரார்த்திக்க வேண்டும்.. பின்னர் வீட்டிலுள்ள வயது முதிர்ந்த சுமங்கலிப்பெண் கையால் அல்லது கணவன் கையால் நூலை இடது கையில் பெண்கள் கட்டிக் கொள்ள வேண்டும். நிறைவாக, பூஜைக்கான தக்ஷணையை அருகிலுள்ள குருவிடம் அல்லது அந்தணரிடம் சமர்ப்பிக்கலாம். அதுவும் இயலாத போது கோயில் உண்டியலில் சேர்ப்பிக்க வேண்டும். (உடனே சாத்தியமில்லாத போது எடுத்து வைத்து பின் சேர்ப்பிக்கலாம்) இது ஓரளவு சுலபமாக பூஜையை வீட்டில் செய்யும் முறைமை ஆகும். இதற்கும் வசதியற்றவர்கள் திருமுறைகளை பாடி வழிபாடு செய்வதும் ஏற்கத்தக்கதே. கேதாரகௌரியுடன் வந்தருளும் கேதார நாயகர்- அர்த்த நாரீஸ்வர இறை அருளால் நோயும் துயரும் அகலட்டும். இன்பமே பெருகட்டும் என பிரார்த்திப்போம். அன்புடன், பிரமஸ்ரீ. தியாக. மயூரகிரிக்குருக்கள், ஆசிரியர், இந்துசாதனம் - Hindu Organ Tags Bakthi SHARE: COMMENTS FACEBOOK: DISQUS அண்மைய பதிவுகள்$type=blogging$m=0$cate=0$sn=0$rm=0$c=6$va=0 Bakthi /fa-clock-o/ அதிகம் பார்க்கப்பட்டவை$type=list வேதங்களும் ஆகமங்களும்! வேதமும் ஆகமமும் இறை உண்மையை எடுத்துரைக்கும் நூல்களாகும்.இவை இரண்டும் இறைவனால் அருளிச் செய்யப்பட்டவை. இவற்றுள் வேதம், ‘பொதுநூல்’ என்றும் ஆகமம... இந்த ஆண்டு (2020) கேதார கௌரி விரதத்தை நிறைவு செய்வது எவ்வாறு? இலங்கையில் தற்போது உலகளாவிய பெருந்தொற்றை தடுக்கும் முகமாக நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டுள்ள சுகாதார நடைமுறைகள் காரணமாக ஆலயங்களில் அர்ச்சகர்கள் தவிர்... © 2015 Bakthi.net All rights reserved. Home Name Email Message Bakthi,12, ltr item Bakthi.net: இந்த ஆண்டு (2020) கேதார கௌரி விரதத்தை நிறைவு செய்வது எவ்வாறு? இந்த ஆண்டு (2020) கேதார கௌரி விரதத்தை நிறைவு செய்வது எவ்வாறு? https://1.bp.blogspot.com/-EiHczHk-CuQ/X6evP4BO7WI/AAAAAAAABPg/W9fIWcUBDdse7q_hg6PUG_BKnp_G0gR0gCNcBGAsYHQ/w285-h400/%25E0%25AE%2595%25E0%25AF%2587%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25B0%2B%25E0%25AE%2595%25E0%25AF%258C%25E0%25AE%25B0%25E0%25AE%25BF%2B%25E0%25AE%25B5%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25B0%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25AE%25E0%25AF%258D.jpg https://1.bp.blogspot.com/-EiHczHk-CuQ/X6evP4BO7WI/AAAAAAAABPg/W9fIWcUBDdse7q_hg6PUG_BKnp_G0gR0gCNcBGAsYHQ/s72-w285-c-h400/%25E0%25AE%2595%25E0%25AF%2587%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25BE%25E0%25AE%25B0%2B%25E0%25AE%2595%25E0%25AF%258C%25E0%25AE%25B0%25E0%25AE%25BF%2B%25E0%25AE%25B5%25E0%25AE%25BF%25E0%25AE%25B0%25E0%25AE%25A4%25E0%25AE%25AE%25E0%25AF%258D.jpg Bakthi.net https://www.bakthi.net/2020/11/2020.html https://www.bakthi.net/ https://www.bakthi.net/ https://www.bakthi.net/2020/11/2020.html true 6253798714521946289 UTF-8 Loaded All Posts Not found any posts VIEW ALL Readmore Reply Cancel reply Delete By Home PAGES POSTS View All RECOMMENDED FOR YOU LABEL ARCHIVE SEARCH ALL POSTS Not found any post match with your request Back Home Sunday Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday Saturday Sun Mon Tue Wed Thu Fri Sat January February March April May June July August September October November December Jan Feb Mar Apr May Jun Jul Aug Sep Oct Nov Dec just now 1 minute ago $$1$$ minutes ago 1 hour ago $$1$$ hours ago Yesterday $$1$$ days ago $$1$$ weeks ago more than 5 weeks ago Followers Follow THIS CONTENT IS PREMIUM Please share to unlock Copy All Code Select All Code All codes were copied to your clipboard Can not copy the codes / texts, please press [CTRL]+[C] (or CMD+C with Mac) to copy

இயக்குநர் ஏ.ஆர்.முருகதாஸ், விஜய் கூட்டணியில் தீபாவளியன்று வெளியான திரைப்படம் சர்கார். சன் பிக்சர்ஸ் நிறுவனம் தயாரித்திருந்த இந்தப் படத்தில் அரசை அவமதிப்பது போலவும், மக்கள் நலத் திட்டங்களைக் கொச்சைப்படுத்தும் விதத்திலும் காட்சிகள் அமைக்கப்பட்டிருப்பதாகக் கூறி அதிமுகவினர் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். மேலும், சர்ச்சைக்குரிய காட்சிகளை நீக்காவிட்டால் போராட்டம் நடத்தப்படும் என்று கூறிய அவர்கள், சர்கார் படம் திரையிடப்பட்ட திரையரங்குகள் முன்னால் வைக்கப்பட்டிருந்த விஜய் பேனர்களைக் கிழித்தெறிந்தனர். சில இடங்களில் வன்முறையிலும் ஈடுபட்டனர். இதையடுத்து, சர்கார் படத்தை இரண்டாவது முறையாகத் தணிக்கைக் குழுவுக்கு அனுப்பிய படக்குழு, குறிப்பிட்ட அந்தக் காட்சிகளை நீக்கியது. இந்நிலையில், சர்கார் படக் காட்சிகள் நீக்கப்பட்டது குறித்து படக்குழு தரப்பில் அறிக்கை ஒன்று வெளியிடப்பட்டிருக்கிறது. அதில், “சர்கார் திரைப்படத்தில் வரும் சில காட்சிகளுக்கு எதிராக ஆளும் கட்சியைச் சேர்ந்தவர்கள் பல திரையரங்குகள் முன் வன்முறைச் செயல்களில் ஈடுபட்டு, அதனால் திரையரங்க உடைமைகளுக்குச் சேதம் விளைவித்தனர். அதைத் தொடர்ந்து திரையரங்கு உரிமையாளர்கள், விநியோகஸ்தர்களின் வேண்டுகோளை ஏற்றுத் திரையரங்குகளுக்கும் திரைப்படம் காணவரும் மக்களின் உயிருக்கும் உடைமைக்கும் எந்தப் பாதிப்பும் ஏற்படாது, பாதுகாக்கும் ஒரே நோக்கோடு சர்ச்சைக்குரியதாகக் கூறப்படும் ஓரிரு காட்சிகள் நீக்கப்பட்டன என்பதைத் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்” என்று தெரிவிக்கப்பட்டிருக்கிறது. ShareTweetSendPinShare Related Posts திரையரங்கம் ’அந்த மனசுதான் சார் கடவுள்’… தன்னுடன் நடித்த நடிகரின் மருத்துவ செலவை ஏற்ற விஜய் சேதுபதி! திரையரங்கம் உங்க ரசிகர்கள் என்னை படுக்க அழைக்கிறார்கள்…. அஜித்தை கோபத்துடன் டிவிட்டரில் கேள்வி எழுப்பிய நடிகை ! திரையரங்கம் 1959ல் சினிமா உலகைவிட்டே ஓடிப்போய் மதுவே கதி என்று வாழ்ந்த சந்திரபாபு!! திரையரங்கம் இணையத்தை ரவுண்டு கட்டும் கீர்த்தி பாண்டியனின் சூடான நீச்சலுடை போட்டோக்கள்… திரையரங்கம் சென்னையில் பிரபல தியேட்டரில் படம் பார்த்த தோனி… என்ன படம் பார்த்தார் தெரியுமா? திரையரங்கம் அஜித் ஒரு அழுகு சுந்தரன், கெத்தா இருப்பார்னு நெனச்சேன்… ஆனால்!! அம்மா நடிகை சர்ப்ரைஸ் பேட்டி Discussion about this post Like Us on Facebook LATEST இது கொஞ்சம் சீரியஸ் மேட்டரு… ஏரியாவுக்கு யாரு ரூட்டு தல? பச்சையப்பன் கல்லூரி மாணவர்கள் கொலைவெறி மோதல்!!

அண்மைக் காலமாக, மக்கள் மத்தியில் பரவலாகிவரும் மருத்துவச் சொற்களில் ‘பி.சி.ஓ.எஸ்.’ (PCOS) முக்கியமானது. அதிலும் திருமணத்துக்குக் காத்திருக்கும் பெண்களுக்கும், அண்மையில் திருமணமான பெண்களுக்கும் இந்த வார்த்தை தெரிந்திருக்கிறது. அவர்களின் பெற்றோருக்கும் இந்தப் பெயர் அத்துப்படி! அது என்ன ‘பி.சி.ஓ.எஸ்.’? ‘பாலிசிஸ்டிக் ஒவேரியன் சின்ட்ரோம்’ (Poly Cystic Ovarian Syndrome). இதன் சுருக்கப் பெயர்தான் ‘பி.சி.ஓ.எஸ்.’ தமிழில் சொன்னால், சூலக நீர்க்கட்டி. ‘கட்டி’ என்றதும் பயந்துவிட வேண்டாம். பெண்களுக்கு ஏற்படும் கட்டிகளில் ஆபத்து இல்லாத கட்டி இது. இருபது வருடங்களுக்கு முன்புவரை பரம்பரை காரணமாக எங்கோ, எவருக்கோ ஏற்படும் ‘பி.சி.ஓ.எஸ்.’, தற்போதைய வாழ்க்கைமுறை மாற்றங்களால், ‘இது யாருக்குத்தான் இல்லை?’ என்று கேட்கும் நிலைமைக்கு மோசமாகிவிட்டது. புள்ளிவிவரப்படி சொன்னால், திருமண வயதில் உள்ள பெண்களில் 20% பேருக்கு இது இருக்கிறது. திருமணமான பெண்களுக்குக் குழந்தை ‘தங்காமல்’ போவதற்கு இதுதான் முக்கியக் காரணம். குறிப்பாக, இது உடற்பருமன் உள்ள பெண்களைத்தான் அதிகமாகக் குறிவைக்கிறது. கருப்பையின் இரண்டு பக்கமும் பாதாம் பருப்பு அளவில் தலா ஒரு சூலகம் (Ovary) இருக்கிறது. பருவமான பெண்களுக்கு மாதாமாதம் ‘விலக்கு’ ஏற்படுவதற்கும், மணமான பெண்களுக்குக் குழந்தை உண்டாவதற்கும் சினைமுட்டையை (Ovum) மாதம் ஒன்று வீதம் உருவாக்கித் தரும் அட்சயப் பாத்திரம் இது. சூலகச் சுரப்பிகள் பெண்ணுக்கான ஈஸ்ட்ரோஜென், ப்ரோஜெஸ்டிரான் ஹார்மோன்களைச் சுரப்பதோடு, ஆணுக்கான ஆன்ட்ரோஜெனையும் சிறிதளவு சுரக்கின்றன. அளவோடு கொட்டும் குற்றால அருவியில் குளிப்பது சுகமாக இருக்கும்; ஆர்ப்பரித்துக் கொட்டும் அருவியில் குளித்தால் ஆபத்துதானே வரும்? அதுமாதிரி உடற்பருமன் உள்ள பெண்களுக்கு ஆன்ட்ரோஜென் ஹார்மோன் அளவில்லாமல் சுரக்கும்போது பி.சி.ஓ.எஸ். ‘ஆஜர்’ ஆகி பிரச்சினை செய்கிறது. நீர்க்கட்டியின் ஊற்றுக்கண்! இன்றைக்குப் பள்ளி, கல்லூரிகளில் விளையாட்டுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பது குறைந்துவிட்டது. படிக்கும் காலத்தில் தொடங்கும் இந்தப் பழக்கம் வேலைக்குச் செல்லும்போதும் தொடர்கிறது. படிக்கும் காலத்திலாவது நடந்து செல்வது, சைக்கிள் ஓட்டுவது எனச் சில பழக்கங்கள் இருக்கும். வேலைக்குச் சென்றதும், அவையும் மறைந்துவிடும். உடற்பயிற்சிக்கு நேரமே இருக்காது. அடுத்து, அவர்கள் அலுவலகத்தில் நீண்ட நேரம் அமர்ந்தே வேலை செய்யும்போது, உடல் உழைப்பு குறைந்துபோகிறது. போதாக்குறைக்கு கேன்டீன் சாப்பாடு, நேரங்கெட்ட நேரத்தில் நொறுக்குத் தீனிகள், இரவில் துரித உணவுகள் என எல்லாமே அணி சேர்ந்து இவர்களுக்கு உடல் எடையைக் கூட்டிவிடுகின்றன. இதுதான் சூலக நீர்க்கட்டிக்கு ஊற்றுக்கண்ணாகிறது. மேலும், அலுவலகத்தில் ‘வொர்க்ஹாலிக்’காக இருப்பது, தொழில் போட்டியில் ஜெயிக்கப் புதுப்புது யோசனைகளைச் சொல்ல வேண்டிய நிர்ப்பந்தம், சக்திக்கு மீறிய இலக்குகள், அவற்றை எட்டுவதற்கு மேற்கொள்ளும் தூக்கம் இல்லாத வாழ்க்கை, அவற்றால் ஏற்படும் மன அழுத்தம், அதைக் குறைக்க சிகரெட், மது, வார இறுதிக் கொண்டாட்டம் என இன்றைய இளம் பெண்களின் வாழ்க்கைமுறை நிறையவே மாறிவிடுகிறது. இதனால், அவர்களுக்குச் சுரக்கிற ஹார்மோன்களுக்குப் ‘போதை’ ஏறிவிடுகிறது. அவை சுயமிழந்து சீரில்லாமல் சுரக்க, அது சூலக நீர்க்கட்டிக்கு உரமிடுகிறது. என்னென்ன பிரச்சினைகள்? பொதுவாகவே, பெண்களுக்குச் சூலகத்தைச் சுற்றி தேனடைபோல் ஆயிரக்கணக்கான சினைமுட்டைகள் முதிர்ச்சி அடையாமல் இருக்கும். இவற்றில் சில அவ்வப்போது நீர்க்கட்டிகளாகத் தோன்றி மறையும். இந்த நீர்க்கட்டிகள் 12க்கும் மேல் இருந்தால், அதை பி.சி.ஓ.எஸ். என்கிறோம். இந்தக் கட்டிகள் அடுத்தடுத்து அதிகமாக ஆன்ட்ரோஜெனைச் சுரக்கவைப்பதால், இந்தப் பெண்களுக்கு ஆண்தன்மை அதிகரிக்கிறது. முகத்திலும் உடலிலும் தேவையில்லாமல் முடிகள் முளைக்கின்றன. அதேநேரம் தலைமுடி மட்டும் உதிர்கிறது. முகப்பரு தொல்லை தருகிறது. மாதவிலக்குத் தள்ளிப்போகிறது. இவர்களுக்கு இன்சுலினும் அதிகமாகச் சுரக்கும். ஆனால், அதைப் பயன்படுத்த முடியாத அளவுக்கு உடலில் இன்சுலினுக்கு எதிர்ப்புத்தன்மை (Insulin Resistance) அதிகரிக்கும். இதனால், சின்ன வயதிலேயே நீரிழிவு வந்துவிடும். இவர்களுக்குத் தைராய்டு சுரப்பியும் குறைவாகச் சுரக்கும். அப்போது சூறாவளி சுனாமி ஆவதுபோல் பி.சி.ஓ.எஸ். பிரச்சினை இன்னும் தீவிரமாகும். கிட்டாத குழந்தை பாக்கியம் உடற்பருமனைக் கட்டுப்படுத்தாமல் திருமணம் செய்துகொள்ளும் பெண்களுக்குக் குழந்தை உண்டாவது தடைபடும். காரணம், இவர்களில் பல பேருக்கு மெலடோனின் ஹார்மோனும் ரத்தத்தில் அதிகரிக்கிறது. இதுவும் ஆன்ட்ரோஜெனை அதிகப்படுத்துகிற அசுரன்தான். இந்த நிலைமையைச் சீராக்க பிட்யூட்டரி சுரப்பியிலிருந்து சில ஹார்மோன்கள் வீறுகொண்டு எழுகின்றன. ஆனாலும், பொங்கி வரும் காவிரியும் தடுப்பணைகள் இல்லாமல் கடலில் கலந்து வீணாவதுபோல், இவை எல்லாமே பெருத்த உடலின் கொழுப்பில் கரைந்து வீணாகின்றன. இதனால், அவர்களுக்குச் சூலகத்தில் சினைமுட்டை உண்டாவதில்லை; சீரான மாதவிலக்கு ஏற்படுவதில்லை; குழந்தை பாக்கியம் கிட்டுவதில்லை! அப்படியானால், அவர்களால் ‘அம்மா’ ஆகவே முடியாதா? முடியும். எப்போது? இவர்கள் சூலகத்தைச் சீராக்கும் சிகிச்சைகளுக்கு மட்டும் முக்கியத்துவம் கொடுக்காமல், உடல் எடையைக் குறைக்க உடற்பயிற்சியும் செய்ய வேண்டும். அப்போதுதான் ‘காரியம்’ கைகூடும். என்ன சிகிச்சை? வழக்கமான ரத்தப் பரிசோதனைகளுடன், ஹார்மோன் பரிசோதனைகள் மற்றும் ஸ்கேன் செய்துவிட்டு, பி.சி.ஓ.எஸ். உறுதியானால், ஹார்மோன் மாத்திரைகள் கொடுத்து சினைமுட்டை பிறக்கச் செய்வது சிகிச்சையின் முதற்கட்டம். இதில் மாதவிலக்குச் சீராகவில்லை என்றால், அடுத்த கட்டம் அறுவை சிகிச்சைதான். அதில் சூலகத்தைச் சுற்றியுள்ள நீர்க்கட்டிகளை அகற்றுகிறார்கள் அல்லது லேப்ராஸ்கோப் வழியாக லேசர் ஒளியைச் செலுத்தி, சூலகத்திலுள்ள தேவையில்லாத திசுக்களை அகற்றுகிறார்கள். இப்படி, ஆன்ட்ரோஜென் சுரப்புக்குக் ‘கடிவாளம்’ போடுகிறார்கள். என்றாலும், இவை எல்லாமே தற்காலிகத் தீர்வுதான். சிகிச்சையை நிறுத்தியதும், களவாடப்பட்ட வளர்ப்புப் பிராணி மறுபடியும் நம் வீட்டுக்கே வந்துவிடுவதுபோல் பி.சி.ஓ.எஸ்ஸும் திரும்பி வந்து, அடுத்த குழந்தைக்குத் தடை போடும். எனவே, இவர்களுக்கான சரியான சிகிச்சை என்பது உடற்பருமனுக்கு ‘விலங்கு’ பூட்டுவது மட்டுமே! அதற்கு ‘மந்திரத்தில் மாங்காய் காய்க்கும்’ என்று எதிர்பார்க்கக் கூடாது; மருந்து, மாத்திரை எங்கே கிடைக்கும் என்று கூகுளில் தேடக் கூடாது. ஒரே வழி. நேர்வழி! உணவைக் குறைக்க வேண்டும்; உடற்பயிற்சிகளைக் கூட்ட வேண்டும். நடைப்பயிற்சி நல்லது. நீச்சலடிப்பதும் சைக்கிள் ஓட்டுவதும் சூலகத்துக்குத் தோள் கொடுக்கும். யோகாவும் உதவும். சின்ன வயது முதலே இவற்றைப் பின்பற்றுபவர்களுக்குப் பி.சி.ஓ.எஸ். பிரச்சினை செய்வதில்லை. (தொடர்ந்து பேசுவோம்) கு.கணேசன் கு.கணேசன், பொது நல மருத்துவர்; மருத்துவத் துறையில் உலகளாவிய அளவில் நடக்கும் மாற்றங்களை ஆழ்ந்து அவதானித்து, எளிய மொழியில் மக்களுக்கு எழுதும் பணியில் ஈடுபட்டிருப்பவர்; ‘சர்க்கரைநோயுடன் வாழ்வது இனிது!’, ‘நலம், நலம் அறிய ஆவல்’, ‘செகண்ட் ஒப்பினீயன்’ உள்ளிட்ட ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட நூல்களின் ஆசிரியர். தொடர்புக்கு: gganesan95@gmail.com 2 1 பி.சி.ஓ.எஸ்.பாலிசிஸ்டிக் ஒவேரியன் சின்ட்ரோம்சூலக நீர்க்கட்டிசினைமுட்டைஅருஞ்சொல்ஈஸ்ட்ரோஜென்ப்ரோஜெஸ்டிரான்ஹார்மோன்வரும் முன் காக்க!கு.கணேசன் கட்டுரை பின்னூட்டம் (0) Login / Create an account to add a comment / reply. Be the first person to add a comment. தொடர்புடையவை ARUNCHOL.COM | கட்டுரை, தொடர், ஆரோக்கியம் 10 நிமிட வாசிப்பு சிறுநீரகக் கல் வலி: தப்பிப்பது எப்படி? கு.கணேசன் 29 May 2022 ARUNCHOL.COM | கட்டுரை, தொடர், ஆரோக்கியம், வரும் முன் காக்க 5 நிமிட வாசிப்பு முகத்துக்குப் ‘பரு’ பாரமா? கு.கணேசன் 07 Aug 2022 ARUNCHOL.COM | கட்டுரை, ஆரோக்கியம், வரும் முன் காக்க 6 நிமிட வாசிப்பு அலர்ஜி எப்படி ஏற்படுகிறது? கு.கணேசன் 13 Nov 2021 அண்மைப் பதிவுகள் ARUNCHOL.COM | கட்டுரை, அரசியல், கலாச்சாரம், வாழ்வியல் 15 நிமிட வாசிப்பு ஆடுதொட்டி: மாமிச நிலத்தின் வரைபடங்கள் பச்சோந்தி 26 Nov 2022 ARUNCHOL.COM | கட்டுரை, அரசியல், சட்டம், கலாச்சாரம் 7 நிமிட வாசிப்பு சமத்துவ மயானங்கள் அமையுமா? ரவிக்குமார் 25 Nov 2022 ARUNCHOL.COM | கட்டுரை, நிர்வாகம், தொழில்நுட்பம் 10 நிமிட வாசிப்பு சென்னைக்குத் தேவை: ஒருங்கிணைந்த போக்குவரத்து பாலசுப்ரமணியம் முத்துசாமி 24 Nov 2022 ARUNCHOL.COM | கட்டுரை, ஆரோக்கியம், கல்வி 5 நிமிட வாசிப்பு ஏன் மருத்துவம் படிக்க வெளிநாடு செல்கிறார்கள் நம் மாணவர்கள்? புதுமடம் ஜாஃபர் அலி 23 Nov 2022 ARUNCHOL.COM | கட்டுரை, கலை, சினிமா 7 நிமிட வாசிப்பு ஆயிரம் படங்கள் கண்ட ஆரூர் தாஸ் அஜயன் பாலா 22 Nov 2022 அதிகம் வாசிக்கப்பட்டவை ARUNCHOL.COM | கட்டுரை, கல்வி 10 நிமிட வாசிப்பு இந்தியக் கல்வி அமைப்பில் பைஜுஸ் என்ன பாதிப்பை உண்டாக்குகிறது? எஸ்.அப்துல் ஹமீது 02 Jan 2022 ARUNCHOL.COM | கட்டுரை, பொருளாதாரம், நிர்வாகம் 20 நிமிட வாசிப்பு சித்ரா ராமகிருஷ்ணன் முறைகேடுகளின் கதை ஸ்வாமிநாத் ஈஸ்வர் 25 Feb 2022 ARUNCHOL.COM | கட்டுரை, அடையாள அரசியல் 15 நிமிட வாசிப்பு துரத்தப்பட்டார்களா பிராமணர்கள்? பிடிஆர் பழனிவேல் தியாகராஜன் 18 Jan 2022 ARUNCHOL.COM | கட்டுரை, கலை, சினிமா, கலாச்சாரம் 7 நிமிட வாசிப்பு பொன்னியின் செல்வன்: எதைத் தவறவிட்டார் மணிரத்னம்? கோம்பை எஸ் அன்வர் 21 Oct 2022 ARUNCHOL.COM | வாழ்வியல், இரு உலகங்கள் 8 நிமிட வாசிப்பு சமந்தாவுக்கு ஏன் சைதன்யா தீர்ந்துபோனார்? அனுஷா நாராயண் 09 Oct 2021 தலையங்கம் கட்டுரை பேட்டி சமஸ் About us Contact us Terms of Use Privacy Policy Refund Policy aruncholmedia@gmail.com By using our site, you acknowledge that you have read and understand our Terms of Use & Privacy Policy. Copyright © 2021 - அருஞ்சொல். All rights reserved.Website crafted by Dynamisigns தலையங்கம் ஆசிரியரிடமிருந்து... கட்டுரை பேட்டி சமஸ் ஏன் எதற்கு எப்படி? தொடர் இன்னொரு குரல் காணொளி தேதிவாரி குஜராத் 2002'ஜாப் ஷாப்பிங்' (Job Shopping)ஹிஜாப்: ஆதரவு – எதிர்ப்புமானுடவியலாளர் எஸ்.ஜே. தம்பையாஒரு கம்யூனிஸ்டின் மரண சாசனம்பேருந்துகள்மாலி அல்மெய்டாஇந்திய வணிகம்சர்வோத்தமர்கள்பிரார்த்தனைதமிழக பட்ஜெட்மார்கழி மாதம்ஆங்கில காலனியம்உள்ளதைப் பேசுவோம்இந்தியா ஒரு சமூக ஒப்பந்தம்ஹிஜாப்பும் மூக்குத்தியும்: துலியா கிளர்த்தும் சிந்சமூகப் பாதுகாப்புநாடகசாலைத் தெருவழிபாடுடேவிட் கிரேபர்விவசாயிகள்பள்ளிக்கல்விவினோத் துவாநீதிபதி ஜி.ஆர்.சுவாமிநாதன்வேலைவாய்ப்பின்மைதலைமைச் செயல் அதிகாரிஇந்தி ஆதிக்கவுணர்வுபுலனாய்வு இதழாளர்காணொளிகாலனி ஆட்சி

”பாலஸ்தீன விடுதலைக்காக ஒரு காலத்தில் உரக்கக் குரல்கொடுத்த இந்தியா, நடுநிலைமையிலிருந்தும் அணி சாராத தன்மையிலிருந்தும் விலகுவது நியாயமில்லை. உலகின் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுக்காகக் குரல்கொடுப்பதும், அப்பாவிகளுக்கு ஆதரவாகக் களமிறங்குவதும் வெறும் சர்வதேச அரசியல் மட்டுமல்ல, தர்மமும்கூட. ” ஆங்கில தி இந்து வில் வெளியான தலையங்கம் இவ்வாறு கூறுகிறது However deplorable some of Hamas’ warfare techniques may be, there is a counter-view that in the overcrowded, narrow environs of the Gaza strip the Palestinian militant group has no operational option but to enmesh with the people. (ஆங்கில தலையங்கத்திலிருந்துதான் தமிழ் தலையங்கம் மொழிபெயர்க்கப்பட்டிருக்கவேண்டும் என்று கருதுகிறேன். இருந்தாலும், தமிழ் தலையங்கம் ஆங்கில தலையங்கத்தில் இருக்கும் ஒரு சில இஸ்ரேல் சார்பு விஷயங்களையும் நீக்கி பாலஸ்தீன கொடி பிடிப்பதை பார்க்கலாம். நீங்களே இவ்விரண்டு தலையங்களையும் படித்து ஆறு வித்தியாசங்களுக்கு மேல் கண்டுபிடியுங்கள்) மற்றொரு ஒரு பக்கச் சாய்வான செய்தியை புதியதலைமுறை தொலைக்காட்சி செய்தியில் பார்க்கலாம். “சமீபத்தில் 1947இல்” என்று இணையத்தில் டோண்டு ராகவன் எழுதிக்கொண்டிருந்தார். இஸ்ரேலுக்கு ஆதரவாக தமிழில் எழுதிய ஒரே ஒருவர் இவர்தான் இருப்பார் என்று நினைக்கிறேன். யாரோ ஒரு சிலர் இஸ்ரேல் தரப்பு நியாயத்தை எழுதியிருக்கலாம். மற்றபடிக்கு, தமிழ்நாட்டில் பத்திரிக்கை, தொலைக்காட்சி எல்லாவற்றிலும் நிரம்பியிருப்பது இஸ்ரேல் எதிர்ப்பும், பாலஸ்தீன ஆதரவுமே. பாலஸ்தீன மக்கள் பாவப்பட்டவர்களாக பார்த்து, பணக்கார நம்பியாரிடம் அடிவாங்கும் ஏழை எம்ஜியாராக கற்பனை செய்துகொண்டு பாலஸ்தீனர்களுக்கு ஆதரவாக வரிந்துகட்டிக்கொண்டு பேசும் பலரில் ஒரு சதவீதத்தில் மூணே அரைக்கால் வீதத்தில் சுமார் 100 பேர்கள் தேறி, இஸ்ரேல் கன்ஸுலேட்டின் முன்னால் போராட்டம் பண்ணுவார்கள். தமிழ்நாட்டில் வஹாபி இயக்கங்களை சேர்ந்த ஓரிரண்டு கட்சிகளைச் சேர்ந்த தமிழர்கள், அமெரிக்க தூதரகத்தின் முன்னால் ஆயிரக்கணக்கில் கூடி கல்லெறிவார்கள். அப்படி எறிந்தால், அதற்கு இந்த அறிவுஜீவி பத்திரிக்கையாளர்கள் அதற்கான நியாயங்களை எழுதுவார்கள். உடல் சிதைந்த குழந்தைகள், முதியவர்கள் பெண்கள் என்று படங்களை வெளியிட்டு பச்சாத்தாபம் தேடுவார்கள். இரண்டு பக்கத்திலிருந்து ஊடக திரிப்புகளும், செய்தி போரும் நடந்தாலும், இடதுசாரிகள் துணையினாலும், இஸ்லாமியர்களது ஆதரவாலும், இஸ்லாமிய நாடுகளை பகைத்துகொள்ள விரும்பாமையாலும், பாலஸ்தீன செய்தி போரே வெற்றி பெற்றுள்ளது என்பதை அறியலாம். அந்த ஊடக தகிடுதித்தங்களை விட்டுவிட்டு இந்த இஸ்ரேலிய பாலஸ்தீன பிரச்னையின் சமீபத்திய வெடிப்பு ஏன் என்று புரிந்துகொள்ள முயலலாம். அதற்கு முன்னால், வரலாறு முக்கியம். ## இஸ்ரேலிய நாடு டேவிட், சாலமன் போன்றவர்கள் கையில் இருந்த காலத்தில் முழு இஸ்ரேலுமே யூதர்களாக இல்லை. இதுதான் டேவிட் சாலமனின் இஸ்ரேலிய அரசு. இதில் பிலிஸ்தியா என்று கூறப்பட்டுள்ள இடத்தை கவனியுங்கள். ஆனால், சுமார் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னால், ரோமர்கள் முதலாவது யூதப்போரை நிகழ்த்தும்போது (இயேசுவின் காலம்) மிகக்குறைந்த அளவில் இருந்த சமாரியர்களையும், அங்கு வந்து தங்கிய கிரேக்கர்கள், சிரியர்களை தவிர மற்ற அனைவரும் ஜெருசலமை புனிதமாக கருதிய யூதர்களே. லட்சக்கணக்கான யூதர்கள் கொல்லப்பட்ட அந்த போரின் முடிவில், மிகுந்திருந்த லட்சக்கணக்கான யூதர்களை அடிமைகளாக்கி விற்றது. யூதர்கள் என்று தங்களை அடையாளப்படுத்திகொள்பவர்களை கடுமையாக தண்டித்தது. அங்கிருந்து தப்பிய யூதர்களும், இந்தியாவை தவிர மற்ற எல்லா இடங்களிலும் கொடுமைக்குள்ளானார்கள். அடிப்படை உரிமைகள் மறுக்கப்பட்டார்கள். விவசாயம் செய்வது அவர்களுக்கு தடை செய்யப்பட்ட ஒன்று. அதாவது நிலம் வாங்க முடியாது. வட்டி கொடுத்து வாங்குவது, சாராயம் காய்ச்சுவது போன்ற விளிம்பு நிலை வேலைகள் இஸ்லாமிய நாடுகலிலும் கிறிஸ்துவ நாடுகளிலும் அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டன. யூதர்களுக்கு எதிரான ஒரு கருத்துருவாக்கம் இன்றளவுக்கும் கிறிஸ்துவ முஸ்லீம் அவற்றின் ஆதரவாக இருக்கும் இடதுசாரிகளிடம் பார்க்கலாம். அந்த பேரழிவு ஆறாத வடுவாக யூதர்களிடம் இன்றும் இருக்கிறது. அங்கிருந்து அனைத்து யூதர்களும் சிதறடிக்கப்பட்டார்கள். யூத அடையாளமே அந்த நிலத்தில் இருக்கக்கூடாது என்று எடுத்துகொண்ட ரோமானியர்கள், இஸ்ரேல் என்று அவர்கள் அழைத்த நிலத்தை, பாலஸ்தீனம் என்று பெயர் மாற்றம் செய்தார்கள். இன்று காஸா என்று அழைக்கப்படும் நிலம் மட்டுமே ஒரு காலத்தில் பாலஸ்தீனம் என்று அழைக்கப்பட்டது. பிலிஸ்தியர்கள் என்ற பெயரில் இவர்கள் பழைய ஏற்பாடு பைபிளில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். இடத்தின் பெயர் மட்டுமே பாலஸ்தீனம். மீண்டும் யூதர்கள் கிளர்ந்து எழுந்தார்கள் பொதுவருடம் 132த்தில் பார் கோக்பா என்பவரால் இரண்டாவது யூத சுதந்திர போர் துவக்கப்பட்டது. அதுவும் பெரும் தோல்வியில் முடிந்தது. நான்காவது நூற்றாண்டில் அங்கு கிரேக்கர்களும் ரோமானியர்களும் நுழைந்து குடியேறினார்கள். சமாரியர்கள் மிகச்சிறிய சிறுபான்மையினராக குறுகினார்கள். பொதுவருடம் 635இல் இந்த பகுதி முழுவது இஸ்லாமிய படைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. அதன் பின்னால் சுமார் 1300 வருடங்களில் பெரும்பாலும் இஸ்லாமியரே ஆட்சி புரிந்திருக்கின்றனர். மிகக்குறுகிய காலம் ஜெருசலம் சிலுவைப்போர் வீரர்களிடம் இருந்திருக்கிறது. இங்கே ஆட்சியை பிடித்த உம்மயாத், அப்பாஸித் வம்சங்கள் மதமாற்றத்தை ஊக்குவித்தாலும், கட்டாய மதமாற்றத்தை அதிகம் ஊக்குவிக்கவில்லை. அதே நேரத்தில் இஸ்ரேலில் தங்களது அரபு மக்களை குடியேற்றுவதிலும், இஸ்ரேலை முழுக்க இஸ்லாமிய மயமாக்குவதிலும் அரபு மொழி மயமாக்குவதிலும் தீவிரமாக ஈடுபட்டார்கள். (2) ஒரு சில அரசர்கள் சிறுபான்மை சமாரியர்களை கூட விட்டுவைக்கவில்லை. இப்னு பிராசா என்பவரால் இந்த சமாரியர்களும் முஸ்லீம்களாக மதமாற்றம் செய்விக்கப்பட்டார்கள். (1) இந்த வரலாற்றினால், இஸ்ரேலிலிருந்து யூதர்கள் வெளியேறிகொண்டே இருந்தார்கள். ஐரோப்பா, இந்தியா போன்ற நாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்தார்கள். இன்றைய பாலஸ்தீனர்களை அந்த நிலத்தின் பழங்குடி மக்கள் என்று வர்ணிப்பது ஒரு நகைச்சுவை. இந்த பாலஸ்தீனர்கள் பெரும்பான்மை கடந்த 500 ஆண்டுகளில் இஸ்லாமிய கிறிஸ்துவ ஆட்சிகாலத்தில் அங்கு வந்தேறியவர்கள்தாம். அந்த இடத்தை கைப்பற்ற கிறிஸ்துவர்களும் அரபிகளும் சிலுவைப்போர்கள் புரிந்திருக்கிறார்கள். அரபு தேசங்களிலிருந்து அங்கு போர் புரிய வந்து வெற்றி கொண்டவர்கள் அங்கே தங்கினார்கள். ஒட்டோமான் ஆட்சியின் போது கிறிஸ்துவத்திலிருந்து இஸ்லாமிய மதமாற்றம் ஊக்குவிக்கப்பட்டது. துருக்கியிலிருந்தும் எகிப்திலிருந்தும் மக்கள் அங்கு குடியேற்றப்பட்டனர். பொதுவருடம் 1551இல் இஸ்ரேல் ஒட்டோமான் துருக்கி அரசு இஸ்ரேலை கைப்பற்றியது. ஒட்டோமான் அரசாங்கம் இஸ்ரேலுக்குள் துருக்கியினரும் எகிப்து அரபுகளும் வர ஏற்பாடு செய்தது. ஆக, இதே 2000 வருட காலத்தில், இஸ்லாமிய அரசாங்கங்கள் கொடுத்த பாதுகாப்பினால், எகிப்திலிருந்தும், பஹ்ரேனிலிருந்தும், துருக்கியிலிருந்தும், அரபு தேசங்களிலிருந்தும் இங்கே முஸ்லீம்கள் வந்து ஆக்கிரமித்துகொண்டே இருந்திருக்கிறார்கள்.(4) இங்கிருந்து சென்று கிறிஸ்துவ நாடுகளில் தஞ்சம் புகுந்த யூதர்களும் கடுமையான எதிர்ப்பையும் வெறுப்பையுமே சந்தித்தார்கள். முக்கியமாக. ருஷ்யர்களும் கிழக்கு ஐரோப்பியர்களும் யூதர்களை கடுமையாக வெறுத்தார்கள். அதற்கு காரணம், அவர்கள் விளிம்பு நிலை வேலைகளை செய்ய வைக்கப்பட்டதும், விவிலியத்தின் யூத வெறுப்பு பிரச்சாரமுமே என்றால் மிகையாகாது. (வட்டி கொடுப்பதும் வாங்குவதும் கிறிஸ்துவர்களுக்கு தடை செய்யப்பட்ட விஷயம். ஆனால், ஒரு நாட்டின் பொருளாதாரத்துக்கு வங்கி, வட்டி ஆகியவை இன்றியமையாதவை. ) விளிம்புநிலை வேலைகளைத்தான் அவர்கள் செய்யவேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார்கள். அந்த வேலைகள் செய்ததாலேயே அவர்கள் பொதுமக்களால் வெறுப்புக்குள்ளாக்கப்பட்டார்கள். கிறிஸ்துவம் யூத மதத்திலிருந்து தோன்றியிருந்தாலும், கிறிஸ்துவ மதத்தில் நிறுவனப்பட்ட யூத வெறுப்பு மிகவும் ஆழமானது, பலத்த விளைவுகளை உருவாக்கியது. யூதர்களை தனியாக அடைத்து சேரிகள் உருவாக்கியதிலிருந்து, அவர்கள் நாஸி வதை முகாம்களில் விஷவாயு செலுத்தி கொல்லப்பட்டதுவரை கிறிஸ்துவம் யூதர்கள் மீது நடத்திய வன்படுகொலை சொல்லும் தரமன்று. http://en.wikipedia.org/wiki/Antisemitism_in_the_New_Testament http://en.wikipedia.org/wiki/Religious_antisemitism மேற்கண்ட இணைப்புகளில், மிகவும் குறைந்த அளவுக்கு அவர்கள் மீதான கிறிஸ்துவ வெறுப்பின் மத அடிப்படையும், அதன் விளைவுகளும், போப்புகள் அது சம்பந்தமாக வெளியிட்ட அறிக்கைகளின் குறிப்புகளும் இருக்கின்றன. 1881இல் ரஷிய அரசர் கொல்லப்பட்டார். ரஷிய ஆளும் வர்க்கம் உடனே இந்த பழியை யூதர்கள் மீது போட்டது. யூதர்களுக்கு எதிராக சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டன. அவர்களை அழித்தொழிக்க கும்பல்கள் கிளம்பின. இதனால், கிழக்கு ஐரோப்பா, ரஷியாவிலிருந்து சுமார் 3.5 மில்லியன் யூதர்கள் வெளியேறினார்கள். இதில் 2 மில்லியன் யூதர்கள் அமெரிக்காவுக்கு சென்றார்கள். வெறும் 25000 பேர்களே ஒட்டோமான் ஆண்ட பாலஸ்தீனத்துக்கு சென்றார்கள். (இது முதல் ஆலியா என்று அழைக்கப்படுகிறது) 1917இல் பாலஸ்தீனத்தை இங்கிலாந்து கைப்பற்றியது. 1922இல் லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் (முன்னால் ஐ.நா) பாலஸ்தீனம் மீது இங்கிலாந்தின் ஆளுமையை உறுதி செய்தது. ஜெர்மனியில் நாஸிஸத்தின் எழுச்சி, மேலும் அதிகமாக யூதர்களை இஸ்ரேலுக்கு துரத்தியது. ஏறத்தாழ 1 மில்லியன் யூதர்கள் இஸ்ரேலுக்கு இந்த காலத்தில் வந்தார்கள். இந்த சமயத்தில் இஸ்ரேலில் யூதர்களின் எண்ணிக்கை 33 சதவீதமாக இருந்தது. இங்கு வந்த யூதர்கள் ஏராளமான வேலை வாய்ப்புக்களை உருவாக்கியதால், அதில் பயன்பெற்றுகொள்ள சுமார் 50000 அரபுகள் இஸ்ரேலுக்குள் வந்ததாக ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. இரண்டாம் உலகப்போரின் முடிவில், பாலஸ்தீன பகுதியிலிருந்து தான் விலகிகொள்வதாகவும், யூதர்களுக்கும் பாலஸ்தீனர்களுக்கும் சுமுகமான ஒரு முடிவை தன்னால் எட்ட முடியவில்லை என்றும் இங்கிலாந்து கூறியது. யூத தோரா எதிர்பார்க்கும் மெஸியாவை நம்பாமல், தாங்களே முயன்று, ஒரு யூத நாட்டை ஏற்படுத்தி அங்கு சென்று தங்கமுடியும் என்ற நம்பிக்கையுடன் தோற்றுவிக்கப்பட்ட இயக்கமே ஜயனிஸம். இதனை தோற்றுவித்தவர்கள், சேர்ந்தவர்கள், தலைவர்கள் ஆகியோரில் பெரும்பான்மையினர் கம்யூனிஸ்டுகள். மத ஆர்வமற்றவர்கள். பலர் நாத்திகர்கள். இரண்டாம் உலகப்போரின் முடிவில் ஜயனிஸ்டுகள், யூதர்களுக்கென்று ஒரு நாட்டை, அவர்கள் சுயாதீனத்துடன் வாழ புராதன வீடான இஸ்ரேலில் அமைக்க வேண்டும் என்று முனைந்தார்கள். யூத மத கொள்கையின்படி, கடவுளின் அருள் படைத்த மெஸியா ஒருவர் (அல்லது இருவர்.ஒருவர் ராணுவ தலைமை, மற்றவர் ஆன்மீக தலைமை) இஸ்ரேலிய நாட்டை அமைப்பார்கள். (அன்றைய) ரோமர்களை தோற்கடிப்பார்கள். அதன் பின்னால், உலக நாடுகள் இஸ்ரேலுக்கு தலைவணங்கும். இது பழைய ஏற்பாடு என்று அழைக்கப்படும் தோராவிலும், புதிய ஏற்பாடு என்று அழைக்கப்படும் இயேசு கிறிஸ்து கதையிலும் காணலாம். டேவிட் பென் குரியன் தலைமை ஏற்ற யூத அமைப்பு (Jewish Agency) பன்னாட்டு அரசியல் தலைவர்களிடம் பேசி, நடையாய் நடந்து தங்களுக்கென்ற ஒரு நாட்டை பெற்றார்கள். இஸ்ரேல் அன்று இங்கிலாந்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. இங்கிலாந்து அப்படி ஒரு யூத நிலத்தை உருவாக்க ஒப்புகொண்டது. அது பெல்பார் அறிவிப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஐக்கிய நாடுகள் சபை முன்னாள் இஸ்ரேலை, அன்னாள் பாலஸ்தீனத்தை இரண்டாக பிரித்தது. (பிரித்த படத்தை காண்க) இந்த படத்திலிருந்தே இரண்டு நாடுகளுமே சீரான தொடர்ந்த தெளிவான எல்லைக்கோடுகள் இல்லாமல் ஒருவரை ஒருவர் தாக்கும் அமைப்புடனேயே இருப்பதை காணலாம். (இந்தியாவை உடைத்து பாகிஸ்தானை இந்தியாவின் இரண்டு பக்கமும் வைத்ததை நினைவு கூருங்கள்.) வளமையான மூன்று பகுதிகள் பாலஸ்தீன பகுதிகளாக அறிவிக்கப்படுகின்றன. பாலைவனமான பகுதிகள் இஸ்ரேல் என்று அறிவிக்கப்படுகின்றன. (வளமையான சிந்து பகுதியும், கங்கை டெல்டா பகுதியான வங்காளமும் பாகிஸ்தானாக அறிவிக்கப்பட்டன என்பதையும் நினைவு கூருங்கள். நியாயமாக பார்த்தால், சிந்து நதிக்கு இந்தப்பக்கம் இருந்த பஞ்சாப் இந்துக்கள் அதிகம் கொண்டது. சிந்து நதிக்கு இந்தப் பக்கம் இருந்த சிந்து மாகாண பகுதி அதிக இந்துக்களை கொண்டது. சிந்து நதியே எல்லைக்கோடாக ஆக்கப்பட்டிருக்கவேண்டும். ஆனால் பிரிவினையின் போது முழு சிந்து மாகாணமுமே பாகிஸ்தானாக அறிவிக்கப்பட்டது. அது பின்னர் ஒரு நேரத்தில் எழுதப்பட வேண்டியது.) பாலஸ்தீனர்களுக்கு சுதந்திரமான ஒரு நாடும், இஸ்ரேலியர்களுக்கு சுதந்திரமான ஒரு நாடும், ஜெருசலம் தனி நகரமாகவும் பிரிக்கப்படும் என்று ஐ.நா முடிவெடுத்தது. இதனை யூதர்கள் ஒப்புகொண்டார்கள். பாலஸ்தீனர்கள் சார்பாக அரபு லீகும், அரபு ஹயர் கமிட்டி என்பதும் நிராகரித்தன. டிசம்பர் 1947இல் அரபு லீக் யூதர்களை தாக்க அறைகூவல் விடுத்தது. ஏராளமான யூதர்கள் தாக்கப்பட்டார்கள். உள்நாட்டு போர் துவங்கியது. பாலஸ்தீனர்களது அரபு பொருளாதாரம் வீழ்ச்சியடைந்தது. சுமார் 250000 பாலஸ்தீன அரபுகள் வெளியேறினர். 14 மே 1948இல் டேவிட் பென் குரியன், ஐநா கொடுத்த எல்லைக்கோடுகளோடு, சுதந்திர இஸ்ரேல் நாட்டை பிரகடனம் செய்தார். அடுத்த நாள், எகிப்து, சிரியா, ஜோர்டான், ஈராக் ஆகிய நாடுகள் இந்த புது நாட்டின் மீது போர் தொடுத்தன. இது 1948- அரபு இஸ்ரேலிய போர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சவுதி அரேபியா தன் படைகளை எகிப்து கீழ் பணியாற்ற அனுப்பி வைத்தது. இதுதான் இஸ்ரேலும் அதன் அருகாமை அரபு நாடுகளும், முஸ்லீம் நாடுகளும். ஒரு வருட போருக்கு பின்னால், போர் நிறுத்த ஒப்பந்தம் உருவானது. ஜோர்டான் மேற்குக்கரை என்று சொல்லப்படும் west bank ஐ தன்னுடன் இணைத்துகொண்டது. எகிப்து காஸா பகுதியை தனக்கென எடுத்து தன்னுடன் இணைத்துகொண்டது. இந்த போரினால், சுமார் 7 லட்சம் பாலஸ்தீனர்கள் இஸ்ரேலிலிருந்து ஓடினார்கள், அல்லது துரத்தப்பட்டார்கள் என்று மதிப்பிடப்படுகிறது. http://en.wikipedia.org/wiki/Green_Line_(Israel) இந்த போரின் முடிவில் இஸ்ரேலின் எல்லைகள் விரிவாக்க அங்கீகரித்தன ஜோர்டனும் எகிப்தும். மேற்குக்கரையை ஜோர்டன் எடுத்துகொண்டது. கீழே காஸா பகுதியை எகிப்து தன்னுடன் இணைத்துகொண்டது. ஆறுநாள் போர். http://en.wikipedia.org/wiki/Six-Day_War இஸ்ரேல் தோற்றத்தின் முதற்கொண்டு இஸ்ரேலுக்கும், அருகாமையிலிருந்த அரபு நாடுகளுக்கும் ஜோர்டான் ஆற்றின் நீரை எப்படி பகிர்ந்துகொள்வது என்ற பிரச்னை இருந்தது. இஸ்ரேலுக்கு ஒரு சொட்டு தண்ணீர் கூட போகக்கூடாது என்று சிரியா, ஜோர்டான் ஆகிய நாடுகள் முனைந்தன. இஸ்ரேல் தனக்கு அந்த ஆற்று நீர் வேண்டும் என்று பல முயற்சிகள் எடுத்தது. அரபு தேசியவாதிகளான நாஸர் போன்றோர்கள் இஸ்ரேல் என்ற ஒரு நாடே இருக்ககூடாது என்று முனைந்தார்கள். அருகாமையில் உள்ள எந்த நாடுமே இஸ்ரேலை ஒரு சுதந்திர நாடாக அங்கீகரிக்கவில்லை. செங்கடலில் இஸ்ரேல் கப்பல்கள் வரக்கூடாது என்று எகிப்திய படைகள் தடுத்தன. 1966இலிருந்தே எகிப்திய படைகளும் இஸ்ரேலிய படைகளும் எல்லையில் மோதிக்கொண்டே இருந்தன. மே 1967இல் அரபு நாடுகள் தங்களது படைகளை இஸ்ரேலுக்கு எதிராக ஒருங்கிணைக்க துவங்கின. இதனை கண்ட இஸ்ரேல், அவர்கள் தாக்குமுன்னர் தாம் தாக்க வேண்டுமென்று அதிரடியாக 5 ஜூன் 1967இல் சிரியா, எகிப்து, ஜோர்டன், ஈராக் ஆகிய நாடுகளை ஒரே நேரத்தில் தாக்கியது. ஆறு நாள் நடந்த போரில், சினாய் தீபகற்பம், மேற்குக்கரை, காஸா, கோலன் உச்சிகள் ஆகியவற்றை கைப்பற்றியது. எதிரி நாடுகள் படுதோல்வி அடைந்தன. கிரீன் லைன் என்று அழைக்கப்பட்ட முன்னால் எல்லைக்கோடு இஸ்ரேலின் அதிகாரப்பூர்வ எல்லையாகவும், இந்த ஆறு நாள் போரில் கைப்பற்றப்பட்ட பகுதிகள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதிகள் என்றும் அறிவிக்கப்பட்டன. இதுதான் ஆறு நாள் போர் முடிவில் இஸ்ரேலின் அதிகாரத்தின் கீழ் உள்ள பகுதிகள். இதுதான்போரின் முடிவில் இஸ்ரேலின் எல்லைகள். இதில் மேற்குக்கரை, கோலன் உச்சிகள், சினாய் தீபகற்பம், காஸா அனைத்துமே இஸ்ரேல் வெற்றிகொண்ட பகுதிகளாக இருப்பதை கவனியுங்கள். ## பாலஸ்தீனத்திலிருந்து வெளியேறி மத்திய கிழக்கில் பரந்து கிடந்த மாணவர்களால் 1959இல் துவக்கப்பட்ட வன்முறை அமைப்பு ஃபாடா. அதன் தலைவராக இருந்த யாசர் அராஃபத்தை பலரும் அறிந்திருப்பார்கள். PLO பிஎல் ஓ என்ற அமைப்பு 1964இல் அரபு லீகால் கெய்ரோ, எகிப்தில் தோற்றுவிக்கப்பட்டது. இதன் ஆரம்பமே, வன்முறை மூலம் பாலஸ்தீனத்துக்கு இஸ்ரேலியர்களிடமிருந்து விடுதலை பெற்றுத்தருவதை உறுதி செய்தது. இது அரபிய தேசியத்தை அடிப்படையாக கொண்டது (இஸ்லாம் அல்ல). அரபியர்கள் அனைவரும் ஒரே நாட்டின் கீழ் ஒரே தலைமையின் கீழ் வாழவேண்டும் என்ற நோக்கத்தை கொண்ட அரபு தேசிய வாதத்தின் ஊற்றுக்கண்ணாக இருந்தவர்கள் மார்க்ஸியர்கள். இதில் முக்கியமானவர் ஜார்ஜ் ஹபாஷ். (பாலஸ்தீனத்தை சேர்ந்தவர். பிறப்பால் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்துவர்) இன்றும் கூட ஃபடா தன்னை மதச்சார்பற்றதாகவும், அரபு தேசியவாதத்துடனும் சோசலிசத்துடனும் பிணைத்துகொள்கிறது. 1967இல் ஆறு நாள் போரின் முடிவில், ஃபாடா பிஎல் ஓவுடன் இணைந்தது. யாசர் அராபத் பி எல் ஓவின் தலைவரானார். ஆறு நாள் போருக்கு பிறகு பி எல் ஓ ஒரு பயங்கரவாத இயக்கமாக தன்னை அடையாளப்படுத்திகொண்டது. இஸ்ரேலின் சாதாரண குடிமக்களை தாக்குவதையும், இஸ்ரேலிய விளையாட்டு வீரர்களை கொல்வதையும், இஸ்ரேலிய விமானத்தை கடத்துவதையும் முழு நேர வேலையாக எடுத்துகொண்டது. 1973இல் யூதர்கள் யோம் கிப்பூர் விரதம் அனுசரித்துகொண்டிருந்தபோது, எகிப்தும், சிரியாவும் ஒருங்கிணைந்து இஸ்ரேல் மீது அதிரடி தாக்குதலை தொடுத்தன. எகிப்து சினாய் தீபகற்பத்தை ஆக்கிரமிக்க முயன்றது. சிரியா கோலன் உச்சிகளை கைப்பற்ற முனைந்தது. இஸ்ரேல் தன்னை தற்காத்துகொண்டாலும், பெருத்த உயிர் இழப்புகளை தாங்கவேண்டி வந்தது. இதனால் பிரதமர் கோல்டா மேயர் பதவி துறந்தார். 1978இல் கேம்ப் டேவிட் அமைதி ஒப்பந்தத்தை அமெரிக்கா முன்னின்று ஏற்படுத்த, இஸ்ரேல் பிரதமர் மெனக்கம் பெகினும் எகிப்து தலைவர் அன்வர் சதாத்தும் கை குலுக்கினார்கள். 1979இல் இஸ்ரேல் எகிப்து அமைதிக்காக, தான் வெற்றிபெற்ற சினாய் தீபகற்பத்தை எகிப்துக்கு விட்டுக்கொடுத்தது இஸ்ரேல். அதுவரை அங்கே உருவாகியிருந்த இஸ்ரேலிய குடியிருப்புகளை (Israeli settlements) வலுக்கட்டாயமாக நீக்கி அவர்களை இஸ்ரேலுக்குள் அழைத்துகொண்டது. (இஸ்ரேலிய குடியிருப்புகள் காஸா பகுதியிலும், மேற்குக்கரை பகுதியிலும் அதுவரை இருந்த இஸ்ரேலிய அரசுகள் உதவியுடன் கட்டப்பட்டு வந்திருக்கின்றன. 2005இல் தானாக முன்வந்து அந்த குடியிருப்புகளை நீக்க முனைந்தது. இது சுயமான போர்தவிர்ப்பு திட்டம் unilateral_disengagement_plan. பாலஸ்தீனம் அமைதிவழியை தேர்ந்தெடுக்காமல், தானாக நாடு பிரகடன கோரிக்கையை 2011இல் ஐநாவில் வைத்தபோது, அதற்கு எதிர்ப்பாக, மேலும் இஸ்ரேலிய குடியிருப்புகளை மேற்குக்கரையிலும் காஸாவிலும் கட்டுவோம் என்று அறிவித்தது) மார்ச் 1978இல் பி எல் ஓ பயங்கரவாதிகள் இஸ்ரேலிய குடிமக்கள் 47 பேரை கொன்றார்கள். அதற்கு பதிலடியாக தெற்கு லெபனாலில் பி எல் ஓக்களுக்கு இருந்த முகாம்களை அழிக்க தெற்கு லெபனானை கைப்பற்றியது இஸ்ரேல். 1992இல் யிட்சக் ராபினும், யாசர் அராபத்தும் ஓஸ்லோ ஒப்பந்தத்தை ஒப்புகொண்டார்கள். மேற்குக்கரை, காஸா இரண்டையும் சுயாதீனம் கொண்ட நிலங்களாக பி எல் ஓவிடம் கொடுப்பதாக ஒப்புகொண்டது. அதற்கு பதிலாக பி எல் ஓ, இஸ்ரேலுக்கு அங்கீகாரம் வழங்கியது. பி எல் ஓவுடன் அமைதிக்காக, நிலங்களை கொடுக்க இஸ்ரேல் ஒப்புகொண்டது. இதே போல சிரியாவிடம் நிரந்தர அமைதி கிடைத்தால் கோலன் உச்சிகளை கொடுப்பதாகவும் யிட்சக் ராபின் கூறியிருக்கிறார். ஜோர்டனும் இஸ்ரேலை அங்கீகரித்தது. ஆனால், பி எல் ஓவின் தொடர்ந்த தற்கொலைப்படை தாக்குதல்களால், இந்த ஒப்பந்தங்களுக்கான ஆதரவு இஸ்ரேலிய பொதுமக்களிடம் குறைய ஆரம்பித்தது. இந்த அமைதி ஒப்பந்தங்கள் இஸ்ரேலிய மக்களிடம் கோபத்தையும் ஏற்படுத்தின. 1995இல் யிட்சக் ராபின் இந்த ஒப்பந்தங்களை எதிர்த்த இஸ்ரேலியரால் சுட்ட்டுக்கொல்லப்பட்டார். பிறகு பிரதமரான யஹூத் பராக், தெற்கு லெபனானிலிருந்து இஸ்ரேலிய படைகளை திரும்ப பெற்றார். அமைதிக்காக, யாசர் அராபத்துடன் 2000 கேம்ப் டேவிட் பேச்சுவார்த்தைகளை நடத்தினார். சுதந்திர பாலஸ்தீன நாட்டுக்கான வரையறையை யாசர் அராபத்திடம் அளித்தார். அந்த வரையறையை யாசர் அராபத் நிராகரித்தார். ஏரியல் ஷரோன் பிரதமராக ஆனதும், காஸா பகுதியில் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டிருந்த இஸ்ரேலிய போர்வீரர்களை திரும்ப பெற்றார். மேற்குக்கரையை சுற்றிலும் சுவரெழுப்பினார். இது இரண்டும் யாசர் அராபத் ஆரம்பித்த இரண்டாவது இண்டிபாடாவை தோல்வியுறச்செய்தது. செப்டம்பர் 2007இல் சிரியாவின் அணு உலையை தாக்கி அழித்தது. ** யாசர் அராபத்தின் மறைவுக்கு பிறகு மஹ்மூது அப்பாஸ் பி எல் ஓ, ஃபாடா இரண்டுக்கும் தலைவரானார். இவர் யாசர் அராபத்த்தை விட மிதவாதியாகவும் அறியப்படுகிறார். அரசியல் இஸ்லாமை அடிப்படையாக கொண்ட முஸ்லீம் பிரதர்ஹூட் அமைப்பின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும் சவுதி பணம், வளைகுடா வஹாபி ஆதரவு என்ற அடிப்படையில் தோன்றி, எகிப்து போன்ற நாடுகளில் வலுப்பெற்றது. முஜமா அல் இஸ்லாமியா என்ற இஸ்லாமிய சேவை அமைப்பை நடத்திவந்த ஷேக் அஹ்மது யாஸின் காஸா பகுதியில் முஸ்லீம் பிரதர்ஹூட் அமைப்பின் பிரதேச கிளையை நடத்திவந்தார். இவரது சேவைஅமைப்புக்கு இஸ்ரேல் அரசாங்கமே 1979 வரைக்கும் சேவை அமைப்பாக அங்கீகாரமும், காஸா பகுதி மக்களுக்கு உதவ இவர்களுக்கு பண உதவியும் அளித்திருக்கிறது. இந்த அமைப்பு காஸா பகுதியில் மசூதிகளை கட்டவும், பள்ளிக்கூடங்களை கட்டவும், நூலகங்களை அமைக்கவும் இஸ்ரேல் உதவியிருக்கிறது. யாஸினுக்கு மருத்துவ உதவிக்காக இவரை இஸ்ரேலுக்கு அழைத்து சென்று மருத்துவ உதவியும் செய்திருக்கிறது. இந்த அமைப்பில் பாலஸ்தீனர்கள் பெருவாரியாக சேர்ந்துவந்தார்கள். 1984இல் யாசீன் தனது மசூதிகளில் ஆயுதங்களை பதுக்குவதாக இஸ்ரேல் அறிந்து அந்த மசூதிகளை ரெய்டு செய்து ஏராளமான ஆயுதங்களை கைப்பற்றியது. இந்த ஆயுதங்கள் அனைத்தும், இஸ்ரேலுக்கு எதிராக பயன்படுத்தப்படாது, ஃபாடாவுக்கு எதிராக உபயோகப்படுத்தத்தான் என்று யாசீன் உறுதி கொடுத்ததும், யாசீனை விடுதலை செய்தது. 1987இல் சில பாலஸ்தீனர்கள் சாலைவிபத்தில் இறந்ததை காரணமாக வைத்து முதலாவது இண்டிபாடா தோன்றும்போது, யாசீனும் மற்ற சிலரும் இணைந்து ஹமாஸை உருவாக்கினார்கள். 1989இல் இஸ்ரேலிய ராணுவவீரர்களை கடத்தி சென்று கொன்றார்கள். உடனே யாசீனை கைது செய்து சிறையிலடைத்தது இஸ்ரேல். 400 ஹமாஸ் இயக்கத்தினரை நாடு கடத்தி தெற்கு லெபனானுக்கு அனுப்பியது. ஹமாஸ் முழுக்க முழுக்க தன்னை இஸ்லாமிய அமைப்பாக அடையாளப்படுத்திகொள்கிறது. 1993இல் ஓஸ்லோ ஒப்பந்தம் பாலஸ்தீன சுயாட்சியை நிறுவியதை ஹமாஸ் தீவிரமாக எதிர்த்தது. 1997இல் ஜோர்டனிலிருந்து இரண்டு மொஸாத் ஏஜெண்டுகளை விடுவிப்பதற்காக இவரை பதிலுக்கு விடுவித்தது. விடுதலை ஆன நேரம் முதற்கொண்டு இஸ்ரேலின் மீது தொடர்ந்து வன்முறை தாக்குதல்களை நடத்தவேண்டும் என்று ஹமாஸுக்கு ஆணை அளித்துகொண்டே இருந்தார். 2003இல் இவரது வீட்டின் மீது ராக்கெட்டுகளை இஸ்ரேல் அனுப்பி கொல்லமுயன்றது. 2004இல் இவர் மீது ஹெலிகாப்டர் ராக்கெட் குண்டுகளை வீசியதில் இவர் கொல்லப்பட்டார். 2006இல் நடந்த பாலஸ்தீன தேர்தலில் 132 இடங்களில் 76ஐ கைப்பற்றியதன் மூலம் பாலஸ்தீன அரசியலில் படாவுக்கு இருந்த முக்கிய இடத்தை ஹமாஸ் எடுத்துகொண்டது. பெப்ருவரி 2006இல் 10 வருட போர் நிறுத்த ஒப்பந்தத்தை இஸ்ரேலுடன் செய்துகொள்ள தயார் என்றும், அதற்கு பதிலாக பாலஸ்தீன மேற்குக்கரை, காஸா, கிழக்கு ஜெருசலம் முழுவதிலிருந்து இஸ்ரேல் விலகிக்கொள்ள வேண்டும் என்றும் கூறியது. தேர்தலுக்கு பின்னால், அமெரிக்கா, ருஷ்யா, ஐரோப்பிய ஐக்கியம், ஐநா ஆகியவை, ஹமாஸ் முழுக்க முழுக்க வன்முறையை நிராகரிக்கவேண்டும் என்றும், இஸ்ரேலை முழுமையாக அங்கீகரிக்கவேண்டுமென்றும், முந்தைய பாலஸ்தீன அரசுகள் செய்த ஒப்பந்தங்களை மதிக்கவேண்டும் என்றும் கோரின. அதனை ஹமாஸ் நிராகரித்தது. இதனால், பாலஸ்தீன பகுதிகளுக்கு உதவி செய்வதை நிறுத்துவதாக இந்த நான்கும் அறிவித்தன. மார்ச் 20, 2006இல் படாவுக்கும் ஹமாஸுக்கும் இடையே வன்முறை வெடித்தது. ஹமாஸ் காஸா பகுதியிலிருந்து கஸாம் ராக்கெட்டுகளை இஸ்ரேலுக்குள் அனுப்பி தாக்க ஆரம்பித்தது. பெப்ருவரி 2006இல் சவுதி அரேபியா ஹமாசுக்கும், படாவுக்கும் இடையே அமைதியை உருவாக்க முனைந்தது. மார்ச் 2007இல் ஹமாசும் படாவும் இணைந்த ஐக்கிய அரசு மஹ்மூது அப்பாஸ் தலைமையில் பொறுப்பேற்றது. ஆனால், படாவுக்கும் ஹமாசுக்கும் இடையே நடந்த காஸா போரில், படா போர்வீரர்கள் ஹமாஸால் கொன்று குவிக்கப்பட்டனர். சுமார் 600 பாலஸ்தீனர்கள் இந்த போரில் இறந்தார்கள். இருபுறமும் சித்திரவதையும், போர்குற்றங்களும் நிகழ்த்தப்பட்டன என்று மனித உரிமைக்கழகம் கூறியது. ஜூன் 2008இல் ஹமாசுக்கும் இஸ்ரேலுக்கும் இடையே அதிகாரப்பூர்வமற்ற போர் நிறுத்ததை எகிப்து கொண்டுவந்தது. இஸ்ரேலின் மீது ராக்கெட்டுகளை அனுப்புவதை ஹமாஸ் நிறுத்துவதற்கு ஈடாக, கப்பல் போக்குவரத்தை காஸா பகுதிக்கு அனுமதிக்க இஸ்ரேல் ஒப்புகொண்டது. டிசம்பர் 19இல் 50 ராக்கெட்டுகளை இஸ்ரேலுக்குள் ஹமாஸ் அனுப்பி போர் நிறுத்ததை உடைத்தது. டிசம்பர் 27இல் பதில் தாக்குதல் நடத்திய இஸ்ரேல், வான்வெளி தாக்குதல்கள் மூலம் ஹமாஸ் ராணுவ தளங்களை தாக்கியது. ஆனால் 280 பேரும், 600க்கு மேற்பட்டோரும் காயமடைந்தார்கள். 2011இல் சிரியா உள்நாட்டு போர் துவங்கியதும், அதுவரை சிரிய அரசாங்க உதவியுடன் இருந்த ஹமாஸ், சிரிய அரசாங்கத்துக்கு எதிராக திரும்பியது. (சிரியாவை ஆள்வது அலவாயிட்டுகள் எனப்படும் ஷியா பிரிவினர். சிரியாவில் பெரும்பான்மை சுன்னி பிரிவை சேர்ந்தவர்கள். ஹமாஸ் எனப்படும் இந்த முஸ்லீம் பிரதர்ஹூட் கிளை சுன்னி வஹாபி பிரிவை சேர்ந்தது) 2012இல் பகிரங்கமாக, சிரிய அரசாங்கத்தை எதிர்க்கும், சுன்னி பிரிவினருக்கு ஆதரவளித்தது. இதனால், சிரிய அரசாங்கம் ஹமாஸ் அதிகாரிகளையும் இயக்கத்தினரையும் டமாஸ்கஸிலிருந்து வெளியேற்றியது. 2014இல் மீண்டும் ஹமாஸும் படாவும் இணைந்து தேசிய ஐக்கிய அரசை உருவாக்க முனைந்தார்கள். ஹமாஸ் இணைந்திருக்கும் பாலஸ்தீன தேசிய ஐக்கிய அரசுக்கு தான் எதிரி என்று இஸ்ரேல் ஏற்கெனவே அறிவித்திருந்தது. ஏனெனில் மெஹ்முது அப்பாஸ் இஸ்ரேலுக்கு அங்கீகாரம் தர ஒப்புகொண்டவர். ஆனால் ஹமாஸ் இஸ்ரேலுக்கு ஒருபோதும் அங்கீகாரம் தரமுடியாது என்றும், அதன் அழிவே தன் நோக்கம் என்றும் அறிவித்த இயக்கம். ஹமாஸுக்கு இருந்த சிரிய ஆதரவும், ஈரானிய ஆதரவும் இப்போது இல்லை. 2013இல் எகிப்தில் ஆட்சி செய்து வந்த தோழமை முஸ்லீம் பிரதர்ஹூட் ஆட்சி ராணுவ அதிரடியால் நீக்கப்பட்டது. ஆகவே எகிப்தின் ஆதரவும் இல்லை. காஸா எல்லையில் தோண்டப்பட்ட சுரங்கங்கள் மூலம் ஹமாஸ் ஆயுதங்களை கடத்தி வந்துகொண்டிருந்தது. அவை அனைத்தையும் எகிப்திய ராணுவ அரசாங்கம் மூடிவிட்டது. அதனால்தான் வேறுவழியின்றி படாவுடன் ஐக்கிய தேசிய அரசை உருவாக்க ஒப்புகொண்டது. ஜூன் 12, 2014இல் மூன்று இஸ்ரேலிய இளைஞர்கள் கடத்தப்பட்டார்கள். இஸ்ரேல் அரசு ஹமாஸை குற்றம் சாட்டியது. 30 ஜூன் 2014இல் கொல்லப்பட்ட இவர்களது சடலம் கிடைத்தது. இந்த இளைஞர்களை கடத்தியவர்கள் பெரிய ஹீரோக்கள் எனவும், இது இஸ்ரேலுக்கு பலத்த அடி என்றும் ஹமாஸ் பேசியது. இஸ்ரேலியர்களிடம் இது கோவத்தை உண்டுபண்ணியது. பாலஸ்தீன அரபுகளை பல இடங்களில் தாக்க ஆரம்பித்தார்கள். ஜூலை 2ஆம் தேதி ஒரு பாலஸ்தீன சிறுவன் கடத்தப்பட்டு சித்ரவதை செய்யப்பட்டு கொல்லப்பட்டான். அவன் உயிரோடு எரிக்கப்பட்டான் என்று இஸ்ரேல் அரசாங்கம் நடத்திய போஸ்ட் மார்ட்டம் தெரிவித்தது. பாலஸ்தீன பிரதமர் நேடன்யாஹூ குற்றவாளிகள் கடுமையாக தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்றும் அனைவரும் சட்டத்தை மதித்து நடக்கவேண்டும் என்றும் எச்சரிக்கைவிடுத்தார். கடத்தப்பட்ட இஸ்ரேலிய இளைஞர்களை கண்டுபிடிக்க, மேற்குக்கரையில் இருந்த ஹமாஸ் உறுப்பினர்கள் சுமார் 200 பேரை கைது செய்தது. மேற்குக்கரையில் தன்னை ஒழித்துக்கட்ட இஸ்ரேலின் முயற்சி இது என்று ஹமாஸ் கருதியது. இதற்கு பதிலடியாக காஸா பகுதியிலிருந்து ராக்கெட்டுகளை இஸ்ரேலுக்குள் அனுப்பி தாக்க துவங்கியது. இஸ்ரேலுடன் போர் நிறுத்த ஒப்பந்தம் இருந்தபோது கூட, தன்னுடைய ராக்கெட்டுகளை வேறொரு பெயர் கொண்ட இன்னொரு அமைப்புக்கு கொடுத்து அதன் மூலம் இஸ்ரேலை தாக்கிவந்திருக்கிறது. கேட்டால், அந்த அமைப்புக்கும் தனக்கும் சம்பந்தமில்லை என்று கூறிவிடும். ஆகவே இந்த சூழ்நிலையில் மீண்டும் ராக்கெட்டுகள் மூலம் இஸ்ரேலை தாக்குவதன் மூலம் இஸ்ரேலின் பதிலடி தாக்குதலை நிச்சயம் பெறலாம். அது மிகப்பெரிய மனித பேரிடரை காஸா பகுதியில் உருவாக்கும். அதன் மூலம் மீண்டும் அரபு நாடுகள், மற்றும் மனித நேய ஆர்வலர்களின் ஆதரவை பெறலாம் என்பதே அதன் கணக்கு. அதனால்தான் ஹமாஸ் இஸ்ரேலிய சிறுவர்களை கடத்தி கொன்றது. எதிர்பார்த்தது போலவே இஸ்ரேல் பதிலடியாக தனது ராக்கெட்டுகளை காஸா பகுதிக்குள் அனுப்பி பாலஸ்தீன ஹமாஸ் ராணுவ தளங்களையும் ராக்கெட் விடும் இடங்களையும் தாக்க முனைந்தது. இதுவரை 200க்கும் மேற்பட்ட பாலஸ்தீனர்கள் இதனால் கொல்லப்பட்டிருக்கிறார்கள். ஹமாஸ் ராக்கெட்டுகளால், ஒரு இஸ்ரேலியர் கொல்லப்பட்டிருக்கிறார். http://en.wikipedia.org/wiki/Operation_Protective_Edge இந்த போர் இன்னமும் தொடர்ந்துகொண்டிருக்கிறது. — என் கருத்து. பாலஸ்தீனம், இஸ்ரேல் என்ற இரு நாடுகள் இருப்பதை நவீன இஸ்ரேல் தான் தோன்றிய 1947இலிருந்து அங்கீகரித்தே வந்திருக்கிறது என்பதை அறியலாம். ஆனால், ஓஸ்லோ ஒப்பந்தம் வரைக்கும், பாலஸ்தீன அரபுகளோ, அல்லது மற்ற அரபு தேசங்களோ இஸ்ரேல் என்ற ஒரு நாடே இருக்கக்கூடாது என்பதில் தீவிரமாகவே கருத்துகொண்டிருக்கின்றன. ஓஸ்லோ ஒப்பந்தத்தில் யாசர் அராபத் இஸ்ரேலை அங்கீகரித்ததால் கோபம் கொண்டு, மற்ற அரபு நாடுகள், முக்கியமாக சவுதி அரேபியா, பணம் உதவி செய்து ஹமாஸை வளர்த்துவிட காரணம். இஸ்ரேல் இருப்பதால் யூதர்கள் வெறுக்கப்படவில்லை. யூதர்கள் இருப்பதாலேயே இஸ்ரேல் வெறுக்கப்படுகிறது. யூதர்கள் மீதான வெறுப்பு என்பது பைபிளின் புதிய ஏற்பாட்டில் மிதமாகவும், குரானில் தீவிரமாகவும் இருக்கிறது. இந்த மத அடிப்படையே, யூதர்கள் மீதான கிறிஸ்துவர்களின் வெறுப்புக்கும், முஸ்லீம்களின் வெறுப்புக்கும் காரணம். தமிழ்நாட்டு முஸ்லீம்களுக்கும் யூதர்களுக்கும் என்ன தொடர்பு? இஸ்லாம் யூதர்கள் மீது வெறுப்பினை போதிப்பதாலேயே யூதர்களுக்கு ஒரு சம்பந்தமும் இல்லாத இந்தோனேஷியர்களும், மலேசியர்களும், இந்திய முஸ்லீம்களும், பாகிஸ்தானிய முஸ்லீம்களும் பங்களாதேஷ் முஸ்லீம்களும் யூதர்கள் மீது வெறுப்பினை கக்குகிறார்கள். இந்த முன்னாள் முஸ்லீம் கிண்டல் செய்வது போல, இஸ்லாமின் அடித்தளத்தில் இருக்கும் இந்த வெறுப்பு, முஸ்லீமாக உணருபவர், உண்மையை பார்க்கமுடியாமல் செய்துவிடுகிறது. நிலத்துக்கான சண்டையும் இல்லை இது. இஸ்ரேல் எவ்வாறு முழுக்க முழுக்க அரபு நிலங்களால் சூழப்பட்டிருப்பதையும், இஸ்ரேலின் நிலம் எவ்வளவு சிறியது என்பதையும் இந்த படத்தில் பார்க்கலாம். இதனை கிளிக் செய்து பெரியதாகவே பாருங்கள். ஆனால் வெற்றி கொண்ட நிலங்களை திருப்பி கொடுப்பதன் மூலம் அமைதியை பெற்று விடலாம் என்று இஸ்ரேல் மடத்தனமாக நினைக்கிறது. சினாய் தீபகற்பத்தையும், காஸா, மேற்குக்கரை போன்ற நிலங்களையும், தெற்கு லெபனானையும் திருப்ப கொடுத்தும், அதற்கு அமைதி கிட்டவில்லை என்பதுதான் உண்மை. இதுவரை அரபுகள் வெற்றி கொண்ட நிலங்களை தாங்களாக எப்போதுதான் திருப்ப கொடுத்திருக்கிறார்கள்? அமைதிக்காகவோ, அல்லது நட்புறவுக்காகவோ அரபுகள் தாங்கள் வெற்றி கொண்ட நிலங்களை தாங்களாக திருப்ப கொடுத்த வரலாறு இருக்கிறதா? மேலே இருக்கும் வரைபடத்தில் கரும் பச்சையில் இருக்கும் நாடுகளே இஸ்ரேலுடன் போர் புரிந்த அரபு நாடுகள். இளம் பச்சையில் இருக்கும் அனைத்தும் அரபு நாடுகள்தாம். இதில் சவுதி அரேபியா, ஈராக், யேமன், ஓமன் தவிர மற்ற எல்லா அரபு நாடுகளும் அரபியர்கள் ஆக்கிரமித்த நாடுகள்தானே? எகிப்தில் ஆண்ட கருப்பினத்தவர்கள் துரத்தப்பட்டு இன்று எகிப்து அரபு தேசமாக கருதப்படுகிறது. லிபியா, சூடான், துனிசியா, மொராக்கோ, மௌரிட்டானியா ஆகிய நாடுகளில் பெரும்பான்மையும் ஆளும் வர்க்கமும் அரபுகள்தானே? அங்கிருக்கும் கருப்பினத்தவர் அடிமைகளாகத்தானே இருக்கிறார்கள்? மௌரிட்டானியாவில் இன்னமும் அரபுகளின் கீழ் அடிமைகளாக இருக்கும் கருப்பினத்தவர்கள், தங்கள் அடிப்படை உரிமைகள் கூட இழந்து, சொந்த நாட்டிலேயே அடிமைகளாகத்தானே வாழ்கிறார்கள்? அந்த அடிமை முறையை இன்னமும் ஒழிக்க முடியவில்லையே? இந்த அரபுகள் தாங்கள் ஆக்கிரமித்திருக்கும் இந்த கருப்பின நாடுகளிலிருந்து வெளியேறி, அந்த நிலங்களை கருப்பினத்தவர்களிடம் மனமுவந்து கொடுத்துவிடுவார்களா? குறைந்தது, அந்த நாடுகளில் அடிமைகளாகவும் இரண்டாம் தர குடிமக்களாகவும் உள்ள கருப்பின மக்களுக்கு சம உரிமை தருவார்களா? இந்த இணைப்புகளையும் பார்த்துகொள்ளுங்கள் http://en.wikipedia.org/wiki/Slavery_in_Mauritania http://en.wikipedia.org/wiki/Slavery_in_Libya http://histclo.com/act/work/slave/cou/me/egypt/sce-khe.html http://en.wikipedia.org/wiki/Arab_slave_trade பாலஸ்தீன மக்கள் அந்த நிலத்தின் பழங்குடி மக்களும் இல்லை. இஸ்ரேலியர்கள் 5000 வருடங்களுக்கு முன்னால் இந்த நிலத்துக்கு வந்தபோது அவர்கள் அங்கிருந்த மற்றவர்களுடன் போர் புரிந்தது அவர்களே தங்கள் பைபிளில் எழுதி வைத்ததுதான். ஆனால், 2000 வருடங்களுக்கு முன்னால், அந்த நிலம் முழுவதுமே ஏறத்தாழ யூத மயமாகத்தான் இருந்தது. அதற்கு பின்னால் இஸ்லாமிய ஆட்சிகளின் போது வந்தேறியவர்களே பெரும்பான்மை அரபுகள். அது அரபு நிலமும் அல்ல. இஸ்ரேல் எப்போதுமே அரபு நிலம் அல்ல. 2000 வருடத்துக்கு முந்தைய ஆவணங்களில் எதிலும் பாலஸ்தீனமோ இஸ்ரேலோ அரபு நிலமாக குறிக்கப்பட்டதே கிடையாது. அந்த நிலத்துக்கு யாரேனும் ஒருவர் சொந்தம் கொண்டாட முடியுமென்றால் அது இஸ்ரேலியராகத்தான் இருக்க முடியும். அரபுகள் அல்ல. இஸ்ரேலுக்கு எதிராக வன்முறையை துறப்பதும், இரண்டு நாடுகளாக இஸ்ரேலும் பாலஸ்தீனமும் வாழ்வதும் மட்டுமே ஒரு நிரந்தர தீர்வாக இருக்கமுடியும். ஆனால், அரபு நாடுகளோ, அல்லது அரபு மக்களோ, அரபு பெருந்தனக்காரர்களோ, இஸ்ரேலை அழிக்க வேண்டும் என்று பி எல் ஓ, ஹமாஸ் என்று வன்முறை இயக்கங்களை தோற்றுவித்துகொண்டே இருந்தால், அந்த பிரச்னைக்கு முடிவேதும் இராது. போர் வேண்டாம், அமைதி வேண்டும் என்பதற்காக, ஒரு பயங்கரவாத இயக்கத்திடம் சரணடைவது ஒரு தீர்வும் அல்ல. அந்த பயங்கரவாத இயக்கத்தின் ஒரே குறிக்கோள், இஸ்ரேலின் அழிவும், யூதர்களின் இனப்படுகொலையுமாக இருக்கும்போது, அந்த குறிகோளை பெயரளவுக்கு கூட நீக்கமுடியாது என்ற நிலைப்பாட்டை எடுக்கும்போது, இப்படிப்பட்டவர்களிடம் அமைதி பேச்சுவார்த்தை செய்து மடத்தனமே அன்றி வேறல்ல. — ஜெர்மனியும் ஐரோப்பாவும் யூதர்களை படுகொலை செய்ததற்கு அங்கேயே ஒரு நாடு போட்டு கொடுத்திருக்கலாமே? ஏன் பாலஸ்தீனர்களது இடத்தை பிடுங்கி யூதர்களுக்கு கொடுக்க வேண்டும் என்று பேசுபவர்களும் இருக்கிறார்கள். ஜெர்மனியும் ஐரோப்பாவும் மட்டுமே யூதர்களை படுகொலை செய்யவில்லை. பாலஸ்தீனத்தில் இருந்த யூதர்களை துரத்தியதில் ரோமானியர்களுக்கு எவ்வளவு பங்கிருந்ததோ, அதே விட அதிகமாக அங்கு 1300 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்த அரபுகளுக்கும் இருக்கிறது. ஆனால் இதற்கு முன்னோடியாக உமரின் ஒப்பந்தம், முஸ்லீமல்லாதவர்களை இரண்டாம் தர குடிமக்களாக ஆக்கி, அவர்களுக்கு பல உரிமைகளை ரத்து செய்கிறது. திம்மி என்ற பெயரில் அவர்கள் உயிருடன் இருக்க அனுமதிக்கிறது. http://www.fordham.edu/halsall/source/pact-umar.asp (இதன் அடிப்படையில்தான் தாலிபான், இந்துக்களையும் சீக்கியர்களையும் மஞ்சள் கயிறு கட்டிகொள்ள வேண்டும் என்று ஆப்கானிஸ்தானில் ஆணையிட்டிருந்தார்கள்) இதற்கு ஒப்புகொண்டு பல யூதர்கள் பாக்தாதிலும், இஸ்ரேலிலும் வாழ்ந்திருக்கிறார்கள். பாக்தாதில் பத்தாம் நூற்றாண்டில் சுமார் 50000 யூதர்கள் இருந்ததாக ஆவணங்கள் தெரிவிக்கின்றன. இந்த திம்மி அடிப்படையில் பல முஸ்லீம் நாடுகளில் இரண்டாம் தர குடிமக்களாக ஜிஸியா என்ற வரி கொடுத்துகொண்டு வாழ்ந்திருக்கிறார்கள். ஆகையால் இஸ்ரேல், அரபு மேலாதிக்கத்தில் இருந்தாலும், அங்கு தொடர்ந்து யூதர்கள் வாழ்ந்தே வந்திருக்கிறார்கள். இஸ்ரேல்/பாலஸ்தீன பிரிவினைக்கு பின்னர்தான் யூதர்கள் மீது பாலஸ்தீனர்கள் தாக்க ஆரம்பித்தார்கள் என்பதும் கட்டுக்கதை. 1928இலேயே பாலஸ்தீனர்கள் கும்பல் கும்பலாக சென்று யூத படுகொலைகளை செய்ய ஆரம்பித்திருக்கிறார்கள். http://www.camera.org/index.asp?x_context=2&x_outlet=118&x_article=1691 — இந்திய முஸ்லீம்களும் இந்திய முஸ்லீம்களின் தலைவர்களும், இந்திய முஸ்லீம்களின் ஓட்டுக்களை பெற விழையும் இந்திய கட்சிகளின் தலைவர்களும் பாலஸ்தீனத்துக்கு ஆதரவாகவும் இஸ்ரேலுக்கு எதிராகவும் பெரிய கூக்குரல் இடுவார்கள். முஸ்லீம்களின் மரணம் என்பதை முன்னிருத்தி பச்சாத்தாபம் தேடுவார்கள். இவ்வாறு கூக்குரலிட்ட எவருக்கும், சிரியாவில் 150000 சுன்னி முஸ்லீம்கள் சியா முஸ்லீம்களால் படுகொலை செய்யப்பட்டது கண்ணில் படாது. டார்பரில் கருப்பின முஸ்லீம்கள் அரபு முஸ்லீம்களால் லட்சக்கணக்கில் கொல்லப்பட்டது கண்ணில் படாது. ஈராக்கின் சதாம் உசேன், குருது இன மக்கள் மீது நடத்திய வேதியல் குண்டுகள் மூலம் கொல்லப்பட்ட லட்சக்கணக்கானோர் கண்ணில்படாது. அல்குவேதா ஷியா பிரிவினர் மீது நடத்திக்கொண்டிருக்கும் இனப்பப்டுகொலை கண்ணில் படாது. பலுச்சிஸ்தான் பகுதியில் பாகிஸ்தான் ராணுவம் குண்டுமழை பொழிந்து ஆயிரக்கணக்கில் முஸ்லீம்களை கொல்வது கண்ணில் படாது. தெற்கு சூடானில் கருப்பின முஸ்லீம்கள் மீது அரபு முஸ்லீம்கள் நடத்திய இனப்படுகொலை கண்ணில் படாது. நைஜீரியாவில் இஸ்லாமிய போகோ ஹராம் அமைப்பு ஆயிரக்கணக்கான கிறிஸ்துவர்களை கொல்வதும், பள்ளிச் சிறுமிகளை கடத்திச் சென்று பாலுறவு அடிமைகளாக்க முனைவதும் கண்ணில் படாது. புதியதாக சிரியாவிலும், ஈராக்கிலும் உருவாகியிருக்கும் காலிபேட் அங்கிருக்கும் கிறிஸ்துவர்களையும் ஷியா பிரிவினரையும் கொன்றொழிப்பதும், மசூதிகளை இடிபப்தும் கண்ணில் படாது. ஹமாஸ் இஸ்ரேலுக்குள் அனுப்பும் ஆயிரக்கணக்கான ராக்கெட்டுகள் கூட கண்ணில் படாது. ஆனால், பதிலுக்கு இஸ்ரேல் அனுப்பும் ராக்கெட்டுகளில் இறப்பவர்கள் மட்டுமே கண்ணில் படும். ஏன் அவை கண்ணில் படவில்லை என்பதற்கும், ஏன் இஸ்ரேலின் தாக்குதல் மட்டுமே கண்ணில் படுகிறது என்பதற்கும், அது மட்டுமே முஸ்லீம்களால் முக்கியமாக பார்க்கப்படுகிறது என்பதற்கும் சில காரணங்கள் உள்ளன. அவற்றை புரிந்துகொள்வது நமக்கு அவசியம். முதலாவது யூத எதிர்ப்பு என்பதும் யூத வெறுப்பு என்பதும், இஸ்லாமில் கோட்பாட்டளவில் ஆழமானது. குரானின் வரிகள் யூத எதிர்ப்பை பறை சாற்றுகின்றன. அதனால், யூதர்களுடன் யுத்தம் என்பது முன்னரே அறிவிக்கப்பட்ட ஒன்று. அது குரானை நியாயப்படுத்துகிறது. குரான் இந்த போரை முன்னறிவித்ததாக முஸ்லீம்களால் பேசப்பட்டு அவர்களது மதம் சரியானது என்று அவர்களாலேயே நியாயப்படுத்தப்படும். http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_and_antisemitism இரண்டாவது, இஸ்ரேலுடன் போர் என்பதும் யூதர்களுடன் போர் என்பதும், முஸ்லீம்களை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு வழி. யூதர்களுடன் முஸ்லீம்கள் போர் புரிவது என்பது எல்லா முஸ்லீம்களுக்கும் விடப்படும் ஒரு அறைகூவல். யூதர்கள் முஸ்லீம்களை கொல்கிறார்கள் என்ற ஒரே வரியில், அனைத்து முஸ்லீம்களையும் தங்கள் பின்னால் நிற்க வைக்க முடியும். ஆனால், சிரியாவில் ஷியாக்களால் கொல்லப்படும் சுன்னி முஸ்லீம்களை பற்றி பேசினால், அது முஸ்லீம்களிடையே ஒற்றுமை இன்மையையே காட்டும். அது மேலும் முஸ்லீம்களை பிளவு படுத்தும். ஆப்பிரிக்காவில் அரபு முஸ்லீம்களால் கொல்லப்படும் கருப்பின முஸ்லீம்களை பற்றி பேசினால், இவர்கள் பேசும் சமத்துவ இஸ்லாமில் கருப்பின முஸ்லீம்களின் நிலை வெளியே சந்தி சிரிக்கும். அப்போது, இவர்களது பிரச்சாரம் என்ன ஆவது? அல்குவேதாவும், தாலிபானும், புதியதாக உருவாகியிருக்கும் காலிபேட்டும் சியா பிரிவினரை கொல்கிறார்கள் என்று பேசுவார்களா இவர்கள்? அல்லது அதற்காக வருத்தப்படுவார்களா? இந்த போராட்டம் செய்யும் முஸ்லீம் கட்சிகள் உண்மையிலேயே சுன்னி வஹாபி பிரிவை சேர்ந்தவர்கள்தாம். ஆகையால், கொள்கையடிப்படையில் ஷியாக்களை முஸ்லீம்கள் அல்ல என்று கருதுபவர்கள். இப்படி இருக்கையில், இவர்கள் தாலிபானை எதிர்த்தும், அல்குவேதாவை எதிர்த்தும், காலிபேட்டை எதிர்த்தும் போராட்டமா நடத்தப்போகிறார்கள்? மூன்றாவது, இஸ்ரேல் முஸ்லீம்களை தாக்குகிறது என்பதை வைத்து யூதர்களை வில்லன்களாகவும், முஸ்லீம்களை அப்பாவிகளாகவும், அடி வாங்குபவர்களாகவும், பாதிக்கப்பட்டவர்களாகவும் காட்டலாம். இதன் மூலம், இந்த இஸ்லாமிய இயக்கங்கள் நடத்திய பயங்கரவாத செயல்களை அனைத்தையும் ஊற்றி மூட வழி கண்டுபிடித்தாய்விட்டது. தமிழ்நாட்டின் அல் உம்மா அமைப்பால், கோயம்புத்தூரில் 1998இல் நடந்த குண்டுவெடிப்புகளில் 58 குழந்தைகள், முதியோர், பெண்கள் இளைஞர்கள் கொல்லப்பட்டார்கள். 200க்கும் மேற்பட்ட பொதுமக்கள் படுகாயம் அடைந்தார்கள். இதுவரை எத்தனை முறை அந்த குண்டுவெடிப்புகளை கண்டித்து தமிழ்நாட்டில் இவர்கள் ஊர்வலம் நடத்தியிருக்கிறார்கள்? பாலஸ்தீனத்தில் இறந்த 200 பேருக்காக ஊர்வலம் போகும் இடதுசாரிகளும், முஸ்லீம் இயக்கங்களும் ஒரு தடவையாவது தமிழ்நாட்டில் கொல்லப்பட்ட அப்பாவிகளுக்காகவாவது, அல்லது அந்த வன்முறையை கண்டிக்கவாவது ஊர்வலம் போயிருக்கிறார்களா? இந்து அமைப்புகள் ஊர்வலம் போனால், தமிழ்நாட்டு அரசுகள் உடனடியாக அவற்றை தடை செய்துவிடும். ஆகையால், இந்து இயக்கங்கள் ஊர்வலம் போயிருக்கிறார்களா என்று கேட்க வேண்டாம்.(7) இன்றைக்கு எத்தனை எத்தனையோ பாலஸ்தீன குழந்தைகள் கொல்லப்பட்டதை படம்பிடித்து போட்டு பச்சாத்தாபம் தேடும் ஊடகங்கள் ஒரு முறை கூட கோயம்புத்தூரில் கொல்லப்பட்ட நிலையில் கிடந்த மக்களை காட்டவில்லை என்பதை கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவ்வாறு படம் போடுவதை கோயம்புத்தூரின் குடும்பத்தினர்களே எதிர்த்திருப்பார்கள் என்பதும் உண்மை. முஸ்லீம்களை அப்பாவிகளாகவும் அடிவாங்குபவர்களாகவும் இஸ்ரேலியரை குழந்தைகள் என்று கூட பார்க்காமல் கொல்லுபவர்களாகவும் காட்ட முனைவது இந்த ஊடக பிரச்சாரத்தில் எல்லை மீறுவது சாதாரணமாக செய்திகளையும் சமூக வலைத்தளங்களையும் பார்ப்பவர்கள் அனைவருக்கும் தெரிகிறது. சிரியாவில் கொல்லப்பட்ட முஸ்லீம் குழந்தைகளை, இஸ்ரேலால் கொல்லப்பட்டவர்களாக காட்டுவதும், காலிபேட் அட்டூழியம் செய்து படம் வெளியிடுவதை இஸ்ரேல் செய்ததாக படம் வெளியிடுவதும் சமூக வலைத்தளங்களில் காணக்கிடைக்கிறது. உதாரணங்கள். இது 2 ஜூலை அன்று வெளிவந்த படம் அதே படம் 10 ஜூலை அன்று இஸ்ரேல் கொன்ற பாலஸ்தீன சிறுவனாக மாறுகிறது இது ஒரு உதாரணம் மட்டுமே. இது போன்று இரு புறங்களிலும் ஊடகப்போர் நிகழ்த்தப்படுகிறது. ஆனால் இதில் முக்கியமாக ஈடுபடுவது ஹமாஸ்தான். அதுவும் குழந்தைகள் பெண்கள் இறப்பதை வைத்து அனுதாபம் தேடுவதையும், பெண்களையும் குழந்தைகளையும் மனிதக்கேடயங்களாக பயன்படுத்துவதையும் அது அங்கீகரிப்பது மட்டுமல்ல, அதனை ஒரு ஸ்ட்ராடஜியாகவே வைக்கிறது. குழந்தைகளை சேர்த்து வைத்துகொண்டு அங்கிருந்து ராக்கெட்டுகளை அனுப்பும் ஹமாஸ் ஹமாஸ் பேச்சாளர் பெண்களையும் குழந்தைகளையும் சாவுக்கு அழைக்கும் பேச்சு இன்னொன்று..மனிதக்கேடயங்களாக சிறுவர்களையும் குழந்தைகளையும் பயன்படுத்திகொள்கிறோம் என்ற ஒப்புதல் வாக்குமூலம். காஸாவுக்குள் ஏன் ராக்கெட்டுகளை கொண்டுவருகிறார்கள்? ஏன் இவர்கள் படையாக சென்று இஸ்ரேலிய போர்வீரர்களுடன் போரிடக்கூடாது? யார் இவர்களுக்கு இஸ்ரேலின் மறுமுனை அளவுக்கு தாக்கும் ராக்கெட்டுகளை கொடுக்கிறார்கள்? இங்கிருந்து ராக்கெட்டுகளை விட்டு இஸ்ரேலில் எத்தனை பேரை அழித்திட முடியும்? அதுவும் இரும்பு கோட்டை (iron dome) என்ற பாதுகாப்பு வளையத்தை இஸ்ரேல் வைத்துகொண்டிருக்கும்போது இந்த ராக்கெட்டுகளின் பயன் என்ன? அப்படி இஸ்ரேலை தாக்குவதன் மூலம், இஸ்ரேலை பதிலடி அடிக்க வைத்து, அதன் மூலம் குழந்தைகளை சாகவைத்து பச்சாத்தாபம் தேடும் முயற்சியா? என்று ஒரு கேள்வியும் கேட்காமல் தி இந்து போன்ற இடதுசாரி பத்திரிக்கைகள் காஸாவிலிருந்து ராக்கெட்டுகளை விடுவதை நியாயப்படுத்துவது எதனால்? புதிய தலைமுறை செய்தியை திரும்ப படியுங்கள். அதில் எங்கேனும் காஸா பகுதியிலிருந்து ராக்கெட்டுகளை ஹமாஸ் தான் முதலில் இஸ்ரேலுக்கு அனுப்பி தாக்குவதை ஆரம்பித்தது என்ற உண்மை இருக்கிறதா? அல்லது ஹமாஸ் ராக்கெட்டுகளை இஸ்ரேலுக்கு அனுப்புகிறது என்பதாவது இருக்கிறதா? அந்த செய்தியில் இஸ்ரேல் தாக்குவதும் ஹமாஸ் சமாதானத்துக்கு விழைவதும்தானே இருக்கிறது? ஏன் இப்படி ஒரு பக்கச்சார்பான செய்திகள்? ## இந்த பின்னணியில் காங்கிரஸ் கட்சி, இந்த விஷயத்தை கையில் எடுத்துகொண்டு, பாராளுமன்றத்தை நடக்கவிடாமல் செய்து, முஸ்லீம்களின் ஆதரவை பெற முனைகிறது. தமிழ்நாட்டில் தமுமுக போன்ற கட்சிகள் இஸ்ரேலுக்கு எதிராக போராட்டங்களை அறிவிக்கின்றன. இவை அனைத்துமே மிகவும், cynical manipulation of the tragedy. ”1947இல் ஐநா கொடுத்த திட்டத்தை பாலஸ்தீனர்கள் ஏற்றுகொள்ளாதது மிகப்பெரிய தவறு. அப்போது ஏற்றுக் கொண்டிருந்தால், பாலஸ்தீனம் அன்றிலிருந்து ஒரு சுதந்திரமான தனிநாடாக இருந்திருக்கும்” என்று மஹ்மூத் அப்பாஸ் சில வருடங்களுக்கு முன்னால் கூறினார். நான் அப்படி கருதவில்லை. பாலஸ்தீனர்கள் ஏற்றுகொண்டிருந்து தனிநாடாக அமைத்திருந்தாலும், அது இஸ்ரேலுடன் சமாதானமாக சென்றிருக்காது. காரணம், இஸ்லாமில் இருக்கும் யூத வெறுப்பு அடிப்படை. அன்று அவர்கள் இஸ்ரேலை ஏற்றுகொள்ளாததற்கும், இன்றும் அந்த புண்ணை அவர்கள் நோண்டி நோண்டி மேலும் புண்ணாக்கிக்கொண்டிருப்பதற்கும் ஒரே ஒரு காரணம்தான். அது இஸ்லாமிய பின்னணி. ஹமாஸ் தலைவர் சமீபத்தில் சொன்னது போல, இஸ்ரேலை அழிப்பது மட்டுமே நோக்கமல்ல, ஒவ்வொரு யூதரும் கடுமையான முறையில் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு கொல்லப்படுவதையே முஸ்லீம் தலைவர்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள். கடைசி யூதரும் கொல்லப்படுவதையே அவர்களது மதம் அவர்களுக்கு ஆணையிடுகிறது. வாழ்நாளில் ஒரு முறைகூட ஒரு யூதரை இந்த பாகிஸ்தானி முஸ்லீம் பார்த்திருந்திருக்க மாட்டார். ஆனால், இவர் ஏன் யூதர்கள் அனைவரையும் கொல்ல வேண்டும் என்று கோருகிறார்? இதேதான் தமிழ்நாட்டு முஸ்லீம்களும், இந்தோனேஷிய முஸ்லீம்களும், மலேசிய முஸ்லீம்களும் பேசுவார்கள். இவ்வாறு பேசிய வீடியோக்களை நிறைய யூட்யூபில் பார்க்கலாம். 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் யூதர்களுக்கும் அரபியர்களுக்கும் இருந்த ஒரு பகைமை, நிறுவனப்படுத்தப்பட்டு, மத ரீதியான அங்கீகாரத்துடன், அந்த மதத்தை தேர்வு செய்பவர்கள் அனைவர் தலையிலும் ஏறி உட்கார்ந்துகொள்கிறது. கிறிஸ்துவ மதமும், கிறிஸ்துவ மக்களும் பெருமளவு யூத வெறுப்பை விட்டுவிட்டு வந்துவிட்டார்கள். அது போல, ஒரு காலம் முஸ்லீம்களுக்கும் வரலாம். ஆனால், அது இன்றைக்கோ நாளைக்கோ வந்துவிடும் என்று நம்பும் அளவுக்கு நான் முட்டாளல்ல. ஆனால், இஸ்ரேலிய மக்களுக்கு வாழும் உரிமை இருக்கிறது, அவர்களுக்கு ஒரு சுதந்திர சுயாதீனமான ஆட்சியை தக்க வைத்துகொள்ள உரிமை இருக்கிறது என்று அரபு நாடுகளும், இஸ்லாமியரும் ஒப்புகொள்ளும் வரைக்கும் அந்த காலம் வராது. அந்த காலம் வரும் வரைக்கும், அந்த இடத்துக்கு அமைதியும் வராது. (1)M. Levy-Rubin, “New evidence relating to the process of Islamization in Palestine in the Early Muslim Period – The Case of Samaria”, in: Journal of the Economic and Social History of the Orient, 43 (3), p. 257-276, 2000, Springer (2)Michael Haag (2012) The Tragedy of the Templars: The Rise and Fall of the Crusader States. Profile Books Ltd. ISBN 978 1 84668 450 0 [3] (3) http://en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_Palestine 7)http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/police-prevent-bid-to-pay-homage-to-blast-victims/article1456866.ece Series Navigation 20 ஜூலை 2014 முக்கோணக் கிளிகள் (பெரிதாக்கப்பட்ட​ நெடுங்கதை​) படக்கதை – 13 சிநேகிதம் டாப் டக்கர் வாழ்வின் கோலங்கள் மீரான் மைதீனின் நாவல் ’அஜ்னபி’ வால்ட் விட்மன் வசனக் கவிதை – 84 ஆதாமின் பிள்ளைகள் – 3 திருஞான சம்பந்தர் பாடல்களில் சமுதாயம் தொடுவானம் 25. அரங்கேற்றம் வாழ்க்கை ஒரு வானவில் – அத்தியாயம் 12 ரேமண்ட் கார்வருடன் ஒரு அறிமுகம் பாவண்ணன் கவிதைகள் சென்னை கம்பன் கழகம் தமிழ் நிதி விருது வில்லும் சொல்லும் ’ரிஷி’யின் கவிதைகள் மெய் வழி பயணத்தில் பெண்ணுடல் – 2 காரைக்கால் அம்மை கைவிடப்பட்டவர்களின் கதை ஜெயமோகனின் நாவல் – வெள்ளை யானை தினம் என் பயணங்கள் -26 என் துக்க நாள் ! முரண்கோளைக் [Asteroid] கைப்பற்றி நாசா விண்ணுளவி நேரடி ஆய்வு செய்யத் திட்டம் தயாரிக்கிறது. சைவ உணவின் சமூக/ பண்பாட்டு சிக்கல்கள் தளவாடங்கள் இஸ்ரேலின் நியாயம் TOPICS Previous:மெய் வழி பயணத்தில் பெண்ணுடல் – 2 காரைக்கால் அம்மை Next: மொழிவது சுகம் ஜூலை 26 2014 There are 26 Comments. neelagandan 11:28 am July 21, 2014 soooooooper, theriyatha pala vishayankalai therinthu konden. Reply சான்றோன் 11:46 am July 21, 2014 கிறிஸ்துவ மதமும், கிறிஸ்துவ மக்களும் பெருமளவு யூத வெறுப்பை விட்டுவிட்டு வந்துவிட்டார்கள். அது போல, ஒரு காலம் முஸ்லீம்களுக்கும் வரலாம். ஆனால், அது இன்றைக்கோ நாளைக்கோ வந்துவிடும் என்று நம்பும் அளவுக்கு நான் முட்டாளல்ல. ஆனால், இஸ்ரேலிய //மக்களுக்கு வாழும் உரிமை இருக்கிறது, அவர்களுக்கு ஒரு சுதந்திர சுயாதீனமான ஆட்சியை தக்க வைத்துகொள்ள உரிமை இருக்கிறது என்று அரபு நாடுகளும், இஸ்லாமியரும் ஒப்புகொள்ளும் வரைக்கும் அந்த காலம் வராது. அந்த காலம் வரும் வரைக்கும், அந்த இடத்துக்கு அமைதியும் வராது.// யதார்த்தமான உண்மை….. ஆனால் இஸ்லாமியர்கள் இதை ஏற்கவும் போவதில்லை….அவ்வப்போது இஸ்ரேலிடம் நன்றாக வாங்கிக்கட்டிகொள்வதும் நிற்கப்போவதில்லை……. Reply க்ருஷ்ணகுமார் 5:17 pm July 21, 2014 1947ல் பாலஸ்தீனம் இஸ்ரேல் மற்றும் பால்ஸ்தீனம் என இரண்டாகப் பிளக்கப்பட்டது. 1967 ல் ஆறு நாள் யுத்தத்தில் தம்மாத்தூண்டு இஸ்ரேல் முழு பாலஸ்தீனத்தையும் முழுங்கியது போதாது என்று சிரியா, லெபனான், எகிப்து போன்ற அனைத்து பக்கத்து தேசத்துப் பகுதிகளான கோலன் குன்றுகள், சினாய் மருவனம் (எகிப்து) மற்றும் லெபனானைச் சார்ந்த பகுதிகளைக் கபளீகரம் செய்தது. வெட்டி வாய்ச்சவடாலே இஸ்லாமியரை அன்றும் கழுத்தறுத்தது. இன்றும் கழுத்தறுக்கிறது. அன்றும் ஷியா சுன்னி தகறாறு. இன்றும் ஷியா சுன்னி தகறாறு. Exodus, Exodus Revisited – by Leon Uris and O Jerusalem — Dominique lapierre Novels —– Must read Novels depicting what happened when between Jews and Moslems in the so called promised Land. Classical War of Civilisations is what is happening around the world. Reply பொன்.முத்துக்குமார் 6:30 pm July 21, 2014 அன்புள்ள சின்னக்கருப்பன், வருடங்களாகின்றன உங்களது எழுத்தைப்படித்து. தொடர்ந்து எழுத வேண்டிக்கொள்கிறேன் உங்களது ‘இந்த வாரம் இப்படி’-யை தொடரலாமே ! Reply Rama 4:10 am July 22, 2014 Great article. Now wait for MR SP’s ( taqqya)defense of Hamas. Reply photo 7:28 am July 22, 2014 எத்தனை ஆண்டுகால உண்மை வரலாற்றை அழகாக சிறப்பாக கூறிவிட்டீர்கள்! Reply vasan 4:13 pm July 22, 2014 it is really a very deeply researched article Hats off Reply ஒரு அரிசோனன் 7:23 am July 23, 2014 அருமையான கட்டுரை. நல்ல விளக்கம். ஹமாஸை வைத்துப் பொம்மலாட்டம் ஆடுவதை அரபு நாடுகள் தவிர்த்தாலே, இஸ்ரேல், பாலஸ்தீனத்தில் அமைதி நிலவ ஆரம்பிக்கும். Reply ஒரு அரிசோனன் 7:29 am July 23, 2014 உயர்திரு சின்னக்கருப்பன் அவர்களே, அருமையான கட்டுரை. மிகவும் நன்றாக விளக்கம் தந்திருக்கிறீர்கள். அரபு நாடுகள் ஹமாஸ் அமைப்பை வைத்து பொம்மலாட்டம் ஆடுவதை நிறுத்தினாலே போதும், பாலஸ்தீனத்திலும், இஸ்ரேலிலும் அமைதி நிலவத் துவங்கி விடும். இன்னும் ஒன்று. The Hindu நாளிதழ் தனது பெயரை Anti-Hindu என்று மாற்றிக்கொண்டால் மிகவும் பொருத்தமாக இருக்கும். Reply Venkat Swaminathan 9:51 am July 25, 2014 அன்புள்ள சின்ன கருப்பன், எப்படி நன்றி சொல்வது? இவ்வளவு நீண்ட சரித்திரத்தையும், பின் புலத்தையும் சிரமமெடுத்து இங்கு தந்ததற்கு. பெருமளவு, இந்த சரித்திரம் எனக்குத் தெரியாதது. இன்று நாம் என்னவோ நினைத்திருந்த நரேந்திர மோதியின் அரசு இஸ்ரேலுக்கு எதிராக வாக்களித்திருக்கிறது. காரணம் என்ன? எண்ணையா,எல்லா செக்யூலரிஸ்டுகளுக்கும் உள்ளே வளரும் பயம், நைச்சிய நட்பு, முதுகெலும்பு இன்மை, 1200 வருடங்களாக, முகம்மது கஜனி காலத்திருந்து படிந்து விட்ட கறையின் ஆழ்ந்த பதிவா? எது? மோதி அரசு ஒன்றும் ஏதும் புதிய அத்தியாயத்தை இந்திர சரித்திரத்தில் எழுதப் போவதில்லை என்று தான் தோன்றுகிறது. எல்லா விஷயங்களிலும் காங்கிரஸ் செய்ததையே, அவர்கள் தயங்கித் தயங்கி வாளாவிருந்த விஷ்யங்களிலும் கூட மௌனமாக இன்னும் அதிகப்படியாகவே செய்கிறது. நமது national character-ஏ இதுதானோ என்னவோ? Reply சின்னக்கருப்பன் 5:34 pm July 25, 2014 கருத்துக்களுக்கு மிக்க நன்றி. திரு. வெங்கட் சாமிநாதனின் பாராட்டுக்கு நெஞ்சார்ந்த நன்றி. நட்புடன் Reply சான்றோன் 7:02 am July 27, 2014 இஸ்ரேல் விவகாரத்தில் ஐ. சபையில் இந்தியா எடுத்த நிலைப்பாடு குறித்து பலரும் வருத்தப்படுகின்றனர்…. இந்தியா இந்த நிலைப்பாடு எடுத்தத‌ற்கு இரண்டு முக்கிய காரணங்கள்…. முதலாவதாக , இஸ்ரேல் இதுவரை ஐ. நா சபையில் இந்தியாவை பகிரங்கமாக ஆதரித்தது இல்லை… இந்தியாவின் நீண்டகால ரஷ்ய நட்பின் காரண‌மாக , [ அது சரியா , தவறா என்பது வேறு விஷயம் ] அமெரிக்கா இந்தியாவுக்கு எதிராகவே செயல்பட்டு வந்துள்ள‌து….இன்று வரை பாகிஸ்தானை போஷிப்பது அமெரிக்காதான் என்பது நினைவிருக்கட்டும்… ஆக இஸ்ரேல் , பாகிஸ்தான் இரண்டுமே அமெரிக்காவின் நட்பு நாடுகள்…[ இது எப்படி சாத்தியம் என்று நினைக்கலாம்…அதுதான் அமெரிக்கா ] தன்னைச்சுற்றியுள்ள எதிரிகளான அரபு நாடுகளை எதிர்கொள்ள இஸ்ரேலுக்கு அமெரிக்காவின் நட்பு மிக அவசியம்…..ஆக அமெரிக்காவை மீறி இந்தியாவை ஆதரிக்க இஸ்ரேல் தயாராக‌ இல்லை….. இரண்டாவதாக , ஐ. நாவின் இந்த தீர்மானம் இஸ்ரேலை மட்டும் குறி வைப்பதில்லை….. காசாவில் நடை பெறும் சர்வதேச சட்ட மீறல்கள் குறித்த விசாரணைதான்….அப்படி ஒரு விசாரனை நடந்தால் அது இஸ்ரேலுக்கு சாதகமாகத்தான் அமையும்….காரணம் ஹமாசின் சட்ட மீறல்கள் உலகப்பிரசித்தம்…. இதன் காரணமாகவே இஸ்ரேல் இந்த தீர்மானத்தை பெரிதாக எடுத்துக்கொள்ள‌வில்லை….. Reply I I M Ganapati Raman 3:01 pm July 27, 2014 கட்டுரைக்கு முன்னுரை எழுதியது தவறு. இடது சாரிகள், தி ஹிந்து பத்திரிக்கை, இசுலாமியர்கள் இசுரேலை எதிர்க்கிறார்கள். நான் இசுரேலை ஆதரிக்கப்போகிறேன் என்று சொல்லாமல் சொல்லி கட்டுரை ஒரு பக்கச்சார்புடையது என்று போட்டுக்கொடுத்துவிட, வலது சாரி விரும்பிகள் வந்து ஓஹோ என்று புகழ்ந்து தள்ளிவிட்டார்கள். Justice should not only be done; but seems to have been done என்பார்கள். அதைப்போல, கட்டுரைகளும் இருக்க வேண்டும். சொல்லவரும் கருத்துக்களை காயதல் உவத்தல் இன்றி எழுதினால், மாறுகருத்துடையோரும் சிந்தித்து தன்னிலைபாடுகளை மாற்ற ஹேதுவாகும். சின்ன கருப்பனுக்கு பக்குவம் போதவில்லை. வட்டிக்கு கொடுத்து வயிற்றை வளர்ப்பது உலகம் முழுக்க பொதுமக்களிடம் இழிவாகப்பார்க்கப்படுமொரு தொழில். ஈட்டிக்காரனைக்கண்டால் ஓடுவார்கள் இல்லையா? இந்த வட்டி வித்தையையே உலகுக்குக் கற்றுக்கொடுத்தவர்கள் இந்து யூதர்கள். பாங்க் என்ற சொல்லே பெஞ்ச் என்ற ஆங்கிலச்சொல்லின் திரிபு. பெஞ்ச் என்ற சொல் அதே பொருளில் யூதச்சொல்லிலிருந்து வந்தது. பஜார்களில் பெஞ்சில் அமர்ந்து வட்டிக்கொடுத்து வியாபாரம் பண்ணினார்கள் யூதர்கள். எனவே இன்றைய பாங்க் சிஸ்டம் அவர்களீடமிருந்து வந்தது. ஈவு இரக்கமில்லாமல்தான் இவ்வேலையை செய்ய முடியும். போலீசு உத்தியோகம் போல. எனவே யூதர்கள் வெறுக்கப்பட்டார்கள். பணத்தைதவிர வேறெதையும் சீண்டாத இரக்கமற்றவர்கள் என்றும் வியாபார நினைப்பைத்தவிர வேறெதுவும் அவர்களுக்கு கிடையாதென்றும் பிர்பலமானார்கள். சினகாக்கைக் கூட விட்டுவைக்கவில்லை. அங்கும் பெஞ்சு போட்டு வட்டிக்குக் கொடுத்தார்கள் என்றும் இயேசு சாட்டையடி கொடுத்து அவர்களை விரட்டினார்கள் என்றும் விவிலியம் சொல்கிறது. அவர்கள் இக்குணத்தை வெறுத்து, பரலோகத்தில் பணக்காரன் நுழைய முடியாது என்றார். இவையெல்லாம் யூதர்களை அவரைக்கொல்ல திட்டமிட வைத்தது. அத்திட்டத்தை உரோமானிய அரசனின் உதவியோடு நிறைவேற்றினார்கள்.. முஹமதுவும் இவர்களின் இத்தீயப்பழக்கத்தைப்பார்த்து கொதித்தார். குரானின், வட்டிக்குக் கொடுப்பதே பாவமென்று சொல்லிவிட்டார். Shakespeare, in his play Merchant of Venice, makes the Jew Shylock a hate figure for possessing a heart without an iota of mercy. The sonnet extolling virtues of the quality of mercy is written as lesson for all Jews இன்று யூதர்கள் பல நாடுகளில் பல மக்களோடு இணைந்து வாழலாம். அதற்குக் காரணம் அம்மக்களின் குணங்களை தம‌தாக்கி தம் குணத்தை இறக்கிக்கொண்டதனால். இசுரேல் நாட்டில் அப்படியன்று. எனவே யூதர்களால் அரபிகளிடம் சேர்ந்து வாழமுடியவில்லை. என்றுமே முடியாது. யூதர்களின் குணம் மற்றவர்களைவிட தாம் உயர்ந்தவர்கள் என்ற நினைப்பினாலும் இப்படி பணமே பிரதானம் என்பதனாலும் பிறமக்களோடு அவர்கள் இணைந்து வாழமுடியாது. இசுரேல் ஹமாசையோ அரபிக்களையோ போட்டுத்தாக்கி இப்போது வெற்றி காணலாம். ஆனால் போர் வெற்றிகள் என்றுமே நிரந்தரமானவையல்ல. கிருத்துவ நாடுகள் இசுரேலுக்குத் துணையாக இருபப்தால், எப்படி இலங்கைக்கு இந்தியா துணை செய்து புலிகள் அழிக்கப்பட்டார்களோ, அப்படி இசுரேல் அரபிக்களை வெல்கிறது. ஆனால் நிரந்தரமான வெற்றி எனப்து எங்குமே போரில் கிடையாது. ஒரு நாள், அரபிக்கள் கை ஓங்கிவிட்டால் நிலைமை என்னவாகும்? சண்டையில் எவருக்குமே வெற்றி கிடையாது. அனைவருக்குமே தோல்விதான் என்றார் கவுதமர். (In a war, no one is a victor. Every one is finally defeated) அதைப் புரிந்த்யு கொண்டால் இசுரேலுக்கும் அரபியருக்கும் நல்லது. இல்லையென்றால் இசுரேல் அழிந்துவிடும் எண்ணிக்கை குறைவால். அரபிக்கள் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பால் பேரழிவுக்குப்பிறகும் இருப்பார்கள். Reply ஷாலி 5:44 pm July 27, 2014 //இஸ்ரேலிய மக்களுக்கு வாழும் உரிமை இருக்கிறது, அவர்களுக்கு ஒரு சுதந்திர சுயாதீனமான ஆட்சியை தக்க வைத்துகொள்ள உரிமை இருக்கிறது என்று அரபு நாடுகளும், இஸ்லாமியரும் ஒப்புகொள்ளும் வரைக்கும் அந்த காலம் வராது. அந்த காலம் வரும் வரைக்கும், அந்த இடத்துக்கு அமைதியும் வராது.// அயலில் உள்ள அரபு நாடுகள் எல்லாம், நிரந்தரமான எதிரி நாடுகள் என்பது போல இஸ்ரேல் நடந்து கொள்கிறது. ஆனால், கடந்த பத்தாண்டுகளாக, இந்த அரபு நாடுகள் முரண்பாட்டை தீர்த்துக் கொள்வதற்கு முன்வந்தன. 1981 ம் ஆண்டு, சவூதி அரேபியாவின் முடிக்குரிய இளவரசர் பஹத் ஒரு சமாதான திட்டத்தை முன்மொழிந்தார். அந்த திட்டத்தின் பிரகாரம், அனைத்து அரபு நாடுகளும் இஸ்ரேலை அங்கீகரிக்கும். அதற்குப் பதிலாக, இஸ்ரேல் பாலஸ்தீன பகுதிகளில் இருந்து படைகளை விலக்கிக் கொண்டு, 1967 ம் ஆண்டிருந்த எல்லைக்கு திரும்பிச் செல்ல வேண்டும். 2002 ம் ஆண்டு, அரபு லீக் இன்னொரு சமாதான திட்டத்தைக் கொண்டு வந்தது. 1967 எல்லைக் கோட்டின் படி, இஸ்ரேல், பாலஸ்தீனம் என்ற இரண்டு நாடுகளை அங்கீகரிப்பது. பாலஸ்தீன அகதிகளுக்கும் ஒரு நல்ல முடிவு. இஸ்ரேலுடனான உறவுகளை சுமுகமாக்கவும் அரபு லீக் முன்வந்தது. அரபு லீக்கில் அங்கம் வகிக்கும் அனைத்து 22 நாடுகளும் அந்த திட்டத்திற்கு சம்மதம் தெரிவித்தன. இஸ்லாமிய கூட்டமைப்பான OIC யில் உள்ள 57 நாடுகளும் ஆதரவு தெரிவித்திருந்தன. ஈரானும் அதில் ஒன்று.பெரியண்ணன் அமெரிக்கா ஆதரவு இருக்கும்வரை இஸ்ரேல் சமாதானத்திற்கு வரவே வராது.கார்பரேட் கம்பெனிகள் எல்லாம் யூதர்கள் கையில்.ஆகவே அமெரிக்கா யூதர்கள் பையில். Reply சின்னக்கருப்பன் 1:57 pm July 28, 2014 அன்புள்ள I I M Ganapati Raman, உங்கள் கருத்துக்கு நன்றி. வட்டி கொடுப்பதும், வங்கி வேலையும் யூதர்களால் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. அது தவறான கருத்து. எல்லா சமூகங்களிலும், கடன் கொடுப்பதும் வட்டி வாங்குவதும் இருந்திருக்கிறது. இன்னமும் இருக்கிறது. தோரா, கடன் தருவதை ஊக்குவிக்கிறது ஆனால் வட்டி வாங்குவதை கடுமையாக தடை செய்கிறது. எஸக்கியல் புத்தகத்தில் வட்டி வாங்குவதை மிகவும் கடுமையாகவே எதிர்ப்பதை காணலாம். யூத-ரோமானிய போர் வரைக்கும் யூதர்கள் வட்டி வாங்கும் தொழிலில் இல்லவே இல்லை. இயேசு துரத்துவது பணமாற்று செய்பவர்களை. money exchange. சாலமன் கட்டிய கோவிலுக்கு பல தேசங்களிலிருந்தும் மக்கள் வந்தார்கள். ஆனால், இஸ்ரேலில் அப்போது புழக்கத்திலிருந்த பணத்துக்கு மாற்றி ஜெருசலமில் செலவு செய்யவேண்டும் அல்லவா? அந்த பணமாற்றுக்காரர்கள் கோவிலை சுற்றி இருந்தார்கள். அவர்களைத்தான் இயேசு துரத்துவதாக கதை. யூத-ரோமானிய போருக்கு பின்னரே வட்டி வாங்கும் வேலை போன்ற விளிம்பு நிலைக்கு அவர்கள் துரத்தப்படுகிறார்கள். அதனால், யூத குருமார்கள், புத்தகத்தையும் வைத்துகொள்ளவேண்டும், அதே நேரத்தில் ஏதாவது ஒரு பிழைப்பையும் செய்யவேண்டும் என்கிற படியால், தோராவை மறு வாசிப்புக்கு உட்படுத்தி, அந்த கட்டளைகள், ஒரு யூதர் மற்றொரு யூதருக்கு வட்டி வாங்கி கடன் கொடுக்கக்கூடாது என்பதைத்தான் சொல்லுகிறது என்று மறு வியாக்கியானம் செய்துகொண்டார்கள். ஷைலாக் குணச்சித்திரம், ஷேக்ஸ்பியரால் கூட அடையாள அரசியலை தாண்டி வரமுடியவில்லை என்பதன் சான்று. இஸ்ரேலியர்களுக்கு வேறு வழி இல்லை. ஏனெனில் சுற்றுப்புறம் அனைத்தும் அரபிய தேசங்கள்தான் இருக்கும். ஆகவே அவற்றோடு சமாதானம் வேண்டித்தான் ஆகவேண்டும். ஆனால், யூத நாட்டை முழுவதும் அழித்துவிட முடியும் என்று கருதும் அரபியர்களுக்கு அப்படி ஒரு சூழ்நிலை இல்லை. நீங்கள் சொல்வது போல, தனக்கு ஒரு கண் போனாலும் பரவாயில்லை, எதிரியின் இரண்டு கண்ணையும் குத்திவிட முடியும் என்று நம்புகிறார்கள். Reply SS RAJU 3:05 pm August 6, 2014 பலவற்றை நன்கு ஆராய்ந்த பிறகே எழுதியிருக்கிறீர்கள் என்பது இந்த பதிலில் புரிகிறது ..இது எவ்வளவு உண்மை என்பது சரித்திரம் படித்தவர்களுக்கு தெரியும் ..மற்றுள்ளவர்களுக்கு காலம் போக போக தெரியும் ..இரண்டாயிரம் வருஷம் அலைந்து திரியவிட்ட அவர்கள் தெய்வம் கூட்டி சேர்ப்பேன் என்றபடி சேர்த்துவிட்டார் …இது பைபிள் வசனம் …இனி தெய்வம் அவர்களை கைவிடாதவரை உலகமே சேர்ந்தாலும் அவர்களை ஒன்றும் செய்ய முடியாது..நல் நடத்தையை அவர்கள் பின்பற்ற வேண்டும் …இஸ்லாம் யூதனுக்கு மட்டும் எதிரல்ல..மற்ற மதங்கள் அனைத்துக்குமே எதிரி ..முஸ்லிம்களோடு பழகுகிறவர்களுக்கு ,குரானை படித்தவர்களுக்கு இது நன்றாக புரியும் Reply சின்னக்கருப்பன் 2:14 pm July 28, 2014 அன்புள்ள ஷாலி, பிரச்னை பாலஸ்தீனர்கள் தங்களது சந்ததிகளுடன் மீண்டும் இஸ்ரேலுக்கு குடிபுக அனுமதிக்க வேண்டும் என்று கேட்பதுதான் இந்த சமாதான பிரேரணைகள் எதுவும் வெற்றி பெறாததற்கு காரணம். அன்று இஸ்ரேலிலிருந்து வெளியேறிய பாலஸ்தீனர்கள் சுமார் 5 லட்சம் பேர். இன்று அவர்கள் 50 லட்சமாக இருக்கிறார்கள். இன்று இஸ்ரேலின் மக்கள் தொகை 80 லட்சம் பேர் அதிலும், 25 சதவீதத்தினர் அரபுகள். மீதமுள்ளவர்களே யூதர்கள். இந்த ஐம்பதுலட்சம் பேர் திரும்பி வர அனுமதித்தால், இஸ்ரேல் யூத நாடாக இருக்காது. மற்றோரு அரபு இஸ்லாமிய நாடாகத்தான் இருக்கும். அதனால், அது வேண்டாம் என்று கூறுகிறார்கள். அரபு நாடுகளிலிருந்து 1948இலிருந்து 1967 வரைக்கும் சுமார் 10 லட்சம் யூதர்கள் அரபு நாடுகளிலிருந்து துரத்தப்பட்டு இஸ்ரேல் வந்திருக்கிறார்கள். அவர்கள் மீண்டும் அரபு நாடுகளுக்கு போவேன், அங்கு இடம் கொடு என்று கேட்கவில்லை. அவர்களது சொத்துக்களும் இடங்களும் அங்கங்கு இருந்த அரபுகளால் கைப்பற்றப்பட்டுவிட்டன. இங்கு நடந்திருப்பது ஒரு மக்கள் தொகை பறிமாற்றம். இந்தியா பாகிஸ்தான் இடையே நடந்தது போன்று. ஆனால், இந்தியாவுக்குள் வந்த இந்துக்கள் அகதி முகாம்களில் இல்லை. அதே போல பாகிஸ்தானுக்கு சென்ற முஸ்லீம்களும் அகதி முகாம்களில் இல்லை. ஆனால், பாலஸ்தீன பிரச்னையை ஊதி பெரிதாக்கி பிரச்னை பண்ணவேண்டும் என்பதற்காகவே இந்த பாலஸ்தீனர்கள் ஜோர்டானிலும் சிரியாவிலும் எகிப்திலும் மேற்குகரையிலும்காஸாவிலும் அகதி முகாம்களிலேயே வைக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள். அப்போதுதானே இரக்கத்தை சம்பாதிக்க முடியும்? அது கிடக்கட்டும். பங்களாதேஷ் போரின்போது பாகிஸ்தான் ராணுவத்துக்கு உறுதுணையாக இருந்து பங்களாதேஷ் மக்களை, முக்கியமாக பாகிஸ்தான் இந்துக்களை கொல்ல துணை நின்றவர்கள், 1947இல் பிகாரிலிருந்து அன்றைய பாகிஸ்தானாக இருந்த கிழக்கு பாகிஸ்தானக இருந்த இன்றைய பங்களாதேஷுக்கு சென்றவர்கள். பங்களாதேஷ் உருவானதும், தனக்கு பங்களாதேஷ் குடியுரிமை வேண்டாம், பாகிஸ்தான் குடியுரிமை தான் வேண்டும் என்று கோரி பங்களாதேஷ் குடியுரிமையை நிராகரித்தவர்கள். அவர்களை இன்றும் பாகிஸ்தான் தனது குடிமக்களாக அங்கீகரிக்க மறுக்கிறது. அவர்களுக்காக சென்று நீங்கள் வாதாடலாமே? எண்ணிக்கை கூட அவ்வளவு அதிகமில்லை. சுமார் 10 லட்சம்தான். இவர்கள் இந்துக்கள், இவர்கள் வந்தால் பாகிஸ்தானின் முஸ்லீம் தேச அடையாளம் மாறிவிடும் என்றும் சொல்வதற்கில்லை. இவர்களும் முஸ்லீம்கள்தான். Reply ஷாலி 3:40 am July 30, 2014 கி.பி. 70 ம் ஆண்டுக்கு முன்னர் யூதர்களின் தாயக பூமி, ரோமர்களின் சாம்ராஜ்யத்தின் கீழ் இருந்தது, . ஜெருசலேமில் யூதர்களின் மிகப் பெரிய கோவில் சேதமடைந்த பின்னர், முழு யூத மக்களையும் ரோமர்கள் நாடுகடத்தியதாக இதுவரை நம்பப்பட்டு வருகின்றது. அதனால் தான் யூதர்கள் மத்திய ஆசியா, ஐரோப்பா எங்கும் புகலிடம் தேடியதாக, இன்றுவரை அவர்கள் வேற்று இனத்துடன் கலக்காமல் தனித்துவம் பேணியதாக, யூதர்கள் மட்டுமல்ல பிறரும் நம்புகின்றனர். ஆனால் ரோமர்கள் ஒரு போதும் எந்த ஒரு தேச மக்களையும் ஒட்டு மொத்தமாக நாடுகடத்தியதாக வரலாறு இல்லை. ரோமர்கள் பல இனத்தவரை அடிமைகளாக்கியிருக்கிறார்கள். அப்போது கூட குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தை சேர்ந்த சிறுதொகையினர் அடிமைகளா அடிமைகளாக்கியிருக்கிறார்கள். அப்போது கூட குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தை சேர்ந்த சிறுதொகையினர் அடிமைகளாக ரோமாபுரி செல்ல, பெரும்பான்மை மக்கள் அங்கேயே வாழ்ந்து வந்திருக்கின்றனர். இதிலிருந்து ஒன்று தெளிவாகின்றது. யூத மக்கள் எங்கேயும் புலம்பெயராமல் அங்கேயே வாழ்ந்து வந்திருக்கின்றனர். ஆகவே இன்றுள்ள பாலஸ்தீன அரேபியர்கள் தான் உண்மையான யூதர்கள் என்பது ஆராய்ச்சியாளர்களின் முடிவு. அவர்கள் பிற்காலத்தில் இஸ்லாமியராகவும், கிறிஸ்தவர்களாகவும் மாறியிருக்கலாம். முதலாவது இஸ்ரேலிய பிரதமர் பென் கூரியன் உட்பட பல சியோனிச தலைவர்களுக்கு இந்த உண்மை தெரிந்தே இருந்தது. ஆனால் அதனை வெளியே சொன்னால், அவர்களது சியோனிச அரசியல் அத்திவாரமே அப்போது ஆட்டம் கண்டிருக்கும். Reply சின்னக்கருப்பன் 2:45 pm July 30, 2014 அன்புள்ள ஷாலி, ரோமர்கள் தங்களுக்கு எதிராக போர் புரிந்த யூதர்களையும் அவர்களது குடும்பங்களையும் அடிமைகளாக்கி விற்றார்கள். நாடு கடத்தினார்கள். யூதர்கள் முழுமையாகவும் இஸ்ரேலிலிருந்து நீங்கப்பெறவில்லை. யூதர்கள் பலத்த அடக்குமுறைக்கு கீழாகவும் பல நூற்றாண்டுகளாக இஸ்ரேலில் வாழ்ந்தே வந்திருக்கிறார்கள். இஸ்ரேல் தனி நாடாக ஆவதற்கு முன்னாலேயே இஸ்ரேலில் பல லட்சக்கணக்கான யூதர்கள் வாழ்ந்தே வந்திருக்கிறார்கள். ஜெருசலத்தில் யூதர்கள் பிரிவு, கிரிஸ்துவர்கள் பிரிவு முஸ்லீம்கள் பிரிவு என்று மூன்று பகுதிகள் எப்பொதுமே இருந்து வந்திருக்கின்றன. சில இடங்களில் யூதர்கள் கட்டாய மதமாற்றத்துக்கு சில நேரங்களில் உட்பட்டாலும் அவர்கள் நிலைமை இறுக்கம் தளர்ந்தபோது மீண்டும் யூதர்களாக ஆகியிருக்கிறார்கள். இன்றுள்ள பாலஸ்தீன அரபியர்கள் முன்னாள் யூதர்கள் அல்லர். அதுதான் என்று எந்த ஆராய்ச்சியாளரும் இதுவரை சொல்லவில்லை. ஆனால் பாலஸ்தீனர்கள் தங்களை யூதர்களாக இருந்தவர்கள் என்றும் கூறிகொள்ளவில்லை. சொல்லப்போனால், அவர்கள் தங்களை எகிப்திலிருந்து வந்தவர்களாகவும் அரபியாவிலிருந்து வந்தவர்களாகவும்தான் கூறிக்கொள்கிறார்கள். ஹமாஸ் மந்திரியே சொல்வதை கேளுங்கள். www . youtube.com/watch?v=Oo4yiUHs1HE Many Arabs identify their origins by their family names. Here are some of the most common family names among the “Palestinians”: “Masri” = from Egypt-Hamas member of Parliament, Mushir al-Masri (the word “masri” littelery means “the egyptian” in arabic !). “Khamis”= Bahrain “Salem Hanna Khamis” “al-Faruqi”= Mosul, Iraq “al-Araj” = Morocco, a member of the Saadi Dynasty “Hussein al-Araj” “al Lubnani” = the Lebanese “al-Mughrabi” = the Moroccan (Maghreb” – meaning “West” in Arabic, and usually referring to North Africa or specifically to Morocco) “al-Djazair” = the Algerian “al-Yamani” = the Yemeni “Issam Al Yamani” “al-Afghani” = the Afghan “al-Hindi” = the Indian “Amin al-Hindi” “Iraqi” = from Iraq. “halabi” = from Aleppo, Syria “El Baghdadi” = from Baghdad Iraq. “Tarabulsi”= Tarabulus-Tripoli, Lebanon. “Hourani” = Houran Syria. “al-Husayni” = Saudi Arabia. “Saudi” = Saudi Arabia. “Metzarwah”= Egypt. “Barda—wil” = “Salah Bardawil” HAMAS legislator in Gaza; Egypt, Bardawil Lake area. “Nashashibi” = Syria. “Bushnak” = Bosnia “zoabi”= from Iraq: “Haneen Zoabi”. “Turki” = Turkey “Daud Turki” “al-Kurd” = Kurdistan. “Haddadins” = YEMEN descended from Ghassanid Christian Arabs. “Arab Abu-Kishk” = Egypt.(Bedouins) “Arab al shakirat” = Egypt (Bedouins) “Arab al zabidat” = Egypt (Bedouins) “Arab al aramsha” = Egypt (Bedouins) “Abu Sitta” = In Arabic’ Abu means father and sitta means six. Translated it actually means father of six. (The Abu Sitta family primarily received this name because around the year 1700, a well known knight of the large Al-Tarabeen tribe always had six slaves (i.e. fedawyah, bodyguards), 3 on each side, with him. They were with him wherever he went, day or night. Hence the name “ABU SITTA.” = Egypt (Bedouins) “Salman Abu Sitta “.) Even Yasser Arafat, the most famous “Palestinian” and leader of the P.L.O terrorist organization, was not native to Judea. He called himself a “Palestinian refugee” but spoke Arabic with an Egyptian accent. He was born in 1929 Cairo, Egypt. He served in the Egyptian army, studied in the University of Cairo, and lived in Cairo until 1956! His full name was Mohammed Abdel Rahman Abdel Raouf Arafat al-Qudwa al-Husseini. “Al-Qudwa” tribe origin? Yasser Arafat also proudly stated in his authorized biography that, “If there is any such thing as a Palestinian people, it is I, Yasser Arafat, who created them.” Reply ஷாலி 3:52 am July 30, 2014 இஸ்ரேல், ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட மேற்குக்கரை, காசா பகுதிகளை “விவாதிக்கப்பட வேண்டிய பகுதிகள்” எனக் கூறுகின்றது. செவ்வியந்தியரின் நிலங்களுக்களை பறித்தெடுத்த ஐரோப்பியர்கள் இன்று அமெரிக்காவுக்கு சொந்தம் கொண்டா டுகின்றனர். அதே போல, களவாடப்பட்ட பாலஸ்தீன நிலங்களில் அத்துமீறிக் குடியேறியவர்கள், அந்த நிலங்கள் தமது என உரிமை கொண்டாடுகின்றனர். “இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் எமது மூதாதையர் இந்த மண்ணில் வாழ்ந்தார்கள். இது எமக்கு ஆண்டவரால் அருளப்பட்ட பூமி.” என்று பைபிளில் இருந்து மேற்கோள் காட்டுகின்றனர். பாலஸ்தீனர்கள் தமது ஆரஞ்சு பழத் தோட்டங்களை, விவசாய நிலங்களை யூத குடியேற்றக்காரரிடம் பறி கொடுத்தனர். இன்று தமது சொந்த நிலத்திலேயே கூலியாட்களாக வேலை செய்யும் பரிதாப நிலைக்கு தள்ளப்பட்டனர். ஆனால் ஐ.நா.சபையோ, அல்லது அமெரிக்காவோ, யாராயினும் பாலஸ்தீனியரின் மண் மீதான உரிமையை மீட்டுத் தரவில்லை. இஸ்ரேல் என்ற தாயகக் கோட்பாட்டின் நியாயவாத அடிப்படை என்ன? பைபிளை தவிர வேறு எந்த ஆதாரமும் இருக்கவில்லை. இன்றைய விஞ்ஞான உலகில் ஒரு மத நூலை ஆதாரமாக காட்டி யாரையும் நம்பவைக்க முடியாது. சரித்திரபூர்வ ஆதாரங்கள் தேவை. பைபிளில் எழுதியிருப்பதெல்லாம் உண்மை என்று நம்பும் இஸ்ரேலிய ஆட்சியாளர்கள், அவற்றை நிரூபிக்கும் நோக்கில், சரித்திர ஆசிரியர்களையும், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களையும், மொழியியல் அறிஞர்களையும் பணியில் அமர்த்தினர். இஸ்ரேல் உருவாகி அறுபது ஆண்டுகளாகியும், இந்த ஆராய்ச்சியாளரால் பைபிளில் உள்ளபடி “புலம்பெயர்ந்து வாழும் யூத மக்களின் தாயகம் இஸ்ரேல்” என்னும் கருத்தை இன்று வரை நிரூபிக்க முடியவில்லை. மேலும் பைபிளில் எழுதப்பட்டுள்ள கதைகள் உண்மையில் நடந்ததற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை. பிள்ளையார் பிடிக்கப் போய், அது குரங்காக மாறிய கதையாக, தாம் காலங்காலமாக கட்டி வளர்த்த நம்பிக்கை தகருவ வதை காணப் பொறுக்காத இஸ்ரேலிய ஆட்சியாளர்கள், இந்த ஆராய்ச்சி முடிவுகளை வெளிப்படுத்த தயக்கம் காட்டுகின்றனர். 1980 ம் ஆண்டு இடம்பெற்ற நிலநடுக்கம் சியோனிச கட்டுக்கதைகளை அம்பலப்படுத்தியது. அதுவரை அறியாத பழங்கால இடிபாடுகளை வெளிப்படுத்தியது, அந்த நிலநடுக்கம். ஆனால் அந்த கண்டுபிடிப்புகள் எதுவும் யூத கதைகளை உண்மையென்று நிரூபிக்காததால், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஏமாற்றமடைந்தனர். அதிலிருந்து தான் இஸ்ரேலின், அல்லது யூத வரலாற்றை புதிய கண்ணோட்டத்துடன் பார்க்கும் போக்கு ஆரம்பமாகியது. பைபிளில் கூறப்பட்டுள்ள பெரும்பாலான கதைகள் உண்மையாக இருக்க முடியாது என்பது நிரூபிக்கப்பட்டது. Reply சின்னக்கருப்பன் 2:51 pm July 30, 2014 நான் யூத புராணக்கதைகளை நம்புவதில்லை. யூத-ரோமானிய போர் ஆரம்பம் முதற்கொண்டு அனைத்துமே சரித்திர ஆவணங்கள். ஜோஸபஸ் எழுதிய யூத-ரோமானிய போர் பற்றிய ஆவணங்களும், மற்ற ரோம சரித்திர் ஆசிரியர்களும் எழுதிய ஆவணங்களும் இன்னமும் காணக்கிடக்கின்றன. அந்த நாள் இஸ்ரேல் முழுக்க இருந்தது யூதர்கள் என்பதை உறுதி செய்கின்றன. Reply ஷாலி 4:53 pm July 31, 2014 திரு.சின்னக்கருப்பன் அவர்கள், பாலஸ்தீன அரபுகள் வெளியில் இருந்து வந்தவர்கள் உள்ளூர் வாசி ஒருவரும் இல்லை என்று நிரூபிப்பதாக நினைத்து,ஒரு பெரிய அரபு லிஸ்ட்டை போட்டு படிப்பவர்களை மிரட்டி விட்டார். சின்னக்கருப்பன் ஸார்! நீங்க இவ்வளவு சிரமப் பட வேண்டிய தில்லையே! பேசாமல் ஜுதேய ஒரிஜினல் யூதர்கள் பெயரை எழுதி ஜோலியை முடிச்சியிருக்கலாம்.பரவாயில்லை.உங்க அசல்? யூத லிஸ்ட்டை நான் போடுகிறேன். இன்று இஸ்ரேலில் உள்ள பெரும்பான்மை யூதர்கள் Ashkenazim குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள்.இவர்கள் பூர்வீகம் ஜெர்மனி,மத்திய ஐரோப்பா. அடுத்ததாக உள்ள யூதர்கள் Sephardim பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள்.இவர்களின் பூர்வீகம் ஸ்பெயின,போர்ச்சுக்கல். அடுத்த பிரிவு Mizrahim பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள்.வந்தது மத்திய கிழக்கு,ஆப்பிரிக்கா நாடுகளிலிருந்து. Georgian Jew,Mountain Jew காக்காசிய மலைபிரதேசங்களிளிருந்து வந்தவர்கள்.Bene Israel,Bnei menashe , Cochin யூதர்கள் இந்தியாவிலிருந்து போனவர்கள். Bene Ephrain யூதர்கள் கிரீஸ் நாட்டிலிருந்தும்,Teimanim யூதர்கள் ஏமன்,ஓமான் நாடுகளிலிருந்தும்,Beta Israel யூதர்கள் எத்தியோபியா நாட்டிலிருந்தும்,Bukharan Jews மத்திய ஆசியா பகுதியிலிருந்தும், Kaifeng Jews சீனாவிலிருந்தும் வந்து குடியேறிய யூதர்கள். கல் தோன்றி மண் தோன்றா மூத்த குடி அசல் ஜூதேயா யூதர்கள் பெயரை சி.க. ஸார் தான் சொல்லவேண்டும்! சில வருடங்களுக்கு முன்பு அறிவியல் ரீதியாகவே காதில் பூசுற்றும் வேலை நடந்தது.அதாவது அனைத்து இன யூதர்களின் DNA ஜீன்கள் பூர்வகுடி யூதர்களின் ஜீன்களோடு ஒத்திருப்பதாக அறிவித்தனர்.ஆனால் கடந்த ஆண்டு அதே யூத இனத்தை சேர்ந்த Jenome ஆராச்சியாளர் Eran Elhaik தனது ஆய்வின் மூலம் இது அப்பட்டமான பொய் என்று மறுத்தார். Scientists usually don’t call each other “liars” and “frauds.” But that’s how Johns Hopkins University post-doctoral researcher Eran Elhaik describes a group of widely respected geneticists, including Harry Ostrer, professor of pathology and genetics at Yeshiva University’s Albert Einstein College of Medicine and author of the 2012 book “Legacy: A Genetic History of the Jewish People.” In “The Missing Link of Jewish European Ancestry: Contrasting the Rhineland and the Khazarian Hypotheses,” published in December in the online journal Genome Biology and Evolution, Elhaik says he has proved that Ashkenazi Jews’ roots lie in the Caucasus — a region at the border of Europe and Asia that lies between the Black and Caspian seas — not in the Middle East. They are descendants, he argues, of the Khazars, a Turkic people who lived in one of the largest medieval states in Eurasia and then migrated to Eastern Europe in the 12th and 13th centuries. Ashkenazi genes, Elhaik added, are far more heterogeneous than Ostrer and other proponents of the Rhineland Hypothesis believe. Elhaik did find a Middle Eastern genetic marker in DNA from Jews, but, he says, it could be from Iran, not ancient Judea. Reply paanidyan 4:10 am August 1, 2014 now all arab countries support Israel. good to read the article: tamil.oneindia.in/news/international/arab-leaders-viewing-hamas-as-worse-than-israel-stay-silen-207384.html Reply ram 6:32 am August 7, 2014 sir, yellam ok than,,…aana adipadail irunthu utarkal alika pade karanam yenna,……….. Reply பாப்பா 12:20 pm December 11, 2014 உண்மையிலேயே வரலாற்றைத் திரிப்பதற்கு மிகுந்த நுட்பம் வேண்டும். அந்த நுட்பத்துடன் சின்னக் கருப்பன் இந்த ஆக்கத்தை எழுதியுள்ளார். அரபுகள் வென்றெடுத்த நிலங்களில் அந்த ஊர்வாசிகளாகவே அவர்கள் மாறிப்போயினர் என்பதுதான் உண்மை. காலனி ஆதிக்க நாடுகள் செய்தது போன்று அங்கிருந்து கொள்ளையடித்துக் கொண்டுவந்து அரபு தேசத்தை வளப்படுத்தவில்லை. ஒரு யூதனிடம் கை குலுக்கினால் உன் விரல்களை எண்ணிப் பார்த்துக்கொள் என்ற வழக்குச் சொல் ஏன் வந்தது? அந்தளவுக்கு அவர்கள் சுரண்டல் பேர்வழிகள் என்பதால்தானே. நான் ஏன் முழுமையாக யூதர்களை அழித்தொழிக்கவில்லை என்றால், எனக்குப் பின்னால் வரும் சமுதாயம் நான் செய்தது சரிதான் என்பதை கண்கூடாகக் காண வேண்டும் என்பதாலேயே யூதர்களில் சிலரை விட்டுச்செல்கிறேன் என்று சொன்னதன் அர்த்தம் இன்றைக்குப் புரிகிறது. இஸ்ரேலின் போர்க்குற்றங்களுக்கு ஐ.நா.வும் மனித உரிமை ஆணையங்களும் பல அறிக்கைகளைச் சாட்சியாக வைத்திருக்க சின்னக்கருப்பன் மட்டும் ஐயோ பாவம் இஸ்ரேல் என்று பார்ப்பது இளிச்சவாயன் காதில் பூச்சுத்தும் வேலை. கொஞ்சமாவது மனசுல ஈரத்தை வைத்துக்கொண்டு எழுதுங்கள் சின்னக்கருப்பன். வாழ்த்துக்கள். Reply Nilam 4:43 am October 3, 2018 வரலாற்றை இதைவிட திரித்து கூற முடியாது. உண்மை தெரியாத அல்லது அதை மறைக்க முயலும் இப்படியான அரைவேக்காடு எழுத்தாளர்கள் மறைமுக சிலிப்பர் செல்ஸ்கள். இலங்கையில் நடந்த போரில் ராணுவத்தின் பக்கமுள்ள (இலங்கை மக்கள் பக்கமுள்ள) நியாத்தையும் எழுதுங்கள் பயங்கர ராதிகளுக்கு சார்பின்றி.. Reply Leave a Reply to ஒரு அரிசோனன் Cancel reply Name * Email * Website Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. திண்ணை பற்றி திண்ணை லாப நோக்கமற்ற வாரப் பத்திரிகை உங்கள் படைப்புகளை editor@thinnai.com க்கு அனுப்புங்கள். ஏற்கெனவே பிரசுரம் ஆகி இருந்தால் தயவு செய்து அனுப்ப வேண்டாம். பழைய திண்ணை படைப்புகள் http://old.thinnai.com இல் உள்ளன. தேதி வாரியான முந்தைய திண்ணை இதழ்கள் சமஸ்கிருதம் தொடர் முழுவதும் இந்த எழுத்துருவை தரவிறக்கம் செய்யTamilSerif ட்விட்டரில் பின் தொடர இதழ்கள் Select Series 1 அக்டோபர் 2017 (10) 1 ஆகஸ்ட் 2021 (15) 1 ஏப்ரல் 2012 (40) 1 ஏப்ரல் 2018 (22) 1 செப்டம்பர் 2013 (15) 1 செப்டம்பர் 2019 (5) 1 ஜனவரி 2012 (42) 1 ஜூன் 2014 (26) 1 ஜூலை 2012 (32) 1 ஜூலை 2018 (9) 1 டிசம்பர் 2013 (29) 1 டிசம்பர் 2019 (4) 1 நவம்பர் 2015 (24) 1 நவம்பர் 2020 (19) 1 பெப்ருவரி 2015 (17) 1 மார்ச் 2015 (15) 1 மார்ச் 2020 (8) 1 மே 2022 (9) 10 அக்டோபர் 2021 (13) 10 ஆகஸ்ட் 2014 (23) 10 ஏப்ரல் 2016 (17) 10 ஏப்ரல் 2022 (19) 10 செப்டம்பர் 2017 (12) 10 ஜனவரி 2016 (12) 10 ஜனவரி 2021 (13) 10 ஜூன் 2012 (41) 10 ஜூன் 2018 (8) 10 ஜூலை 2011 (38) 10 ஜூலை 2016 (21) 10 ஜூலை 2022 (9) 10 டிசம்பர் 2017 (13) 10 நவம்பர் 2013 (34) 10 நவம்பர் 2019 (10) 10 பெப்ருவரி 2013 (31) 10 பெப்ருவரி 2019 (8) 10 மார்ச் 2013 (28) 10 மார்ச் 2019 (9) 10 மே 2015 (26) 10 மே 2020 (11) 11 அக்டோபர் 2015 (23) 11 அக்டோபர் 2020 (17) 11 ஆகஸ்ட் 2013 (30) 11 ஏப்ரல் 2021 (13) 11 செப்டம்பர் 2011 (33) 11 செப்டம்பர் 2016 (12) 11 செப்டம்பர் 2022 (13) 11 ஜனவரி 2015 (31) 11 ஜூன் 2017 (11) 11 ஜூலை 2021 (18) 11 டிசம்பர் 2011 (48) 11 டிசம்பர் 2016 (17) 11 நவம்பர் 2012 (33) 11 நவம்பர் 2018 (6) 11 பெப்ருவரி 2018 (20) 11 மார்ச் 2012 (35) 11 மார்ச் 2018 (10) 12 அக்டோபர் 2014 (23) 12 ஆகஸ்ட் 2012 (36) 12 ஆகஸ்ட் 2018 (7) 12 ஏப்ரல் 2015 (28) 12 ஏப்ரல் 2020 (10) 12 செப்டம்பர் 2021 (12) 12 ஜனவரி 2014 (29) 12 ஜனவரி 2020 (11) 12 ஜூன் 2011 (33) 12 ஜூன் 2016 (17) 12 ஜூன் 2022 (14) 12 ஜூலை 2015 (17) 12 ஜூலை 2020 (11) 12 டிசம்பர் 2021 (17) 12 நவம்பர் 2017 (11) 12 பிப்ரவரி 2012 (40) 12 பெப்ருவரி 2017 (18) 12 மார்ச் 2017 (12) 12 மே 2013 (29) 12 மே 2014 (33) 12 மே 2019 (12) 13 அக்டோபர் 2013 (31) 13 அக்டோபர் 2019 (4) 13 ஆகஸ்ட் 2017 (10) 13 ஏப்ரல் 2014 (19) 13 செப்டம்பர் 2015 (24) 13 செப்டம்பர் 2020 (11) 13 ஜனவரி 2013 (32) 13 ஜனவரி 2019 (4) 13 ஜூன் 2021 (13) 13 ஜூலை 2014 (26) 13 டிசம்பர் 2015 (14) 13 டிசம்பர் 2020 (15) 13 நவம்பர் 2011 (41) 13 நவம்பர் 2016 (17) 13 நவம்பர் 2022 (14) 13 பெப்ருவரி 2022 (12) 13 மார்ச் 2016 (12) 13 மார்ச் 2022 (15) 13 மே 2012 (41) 13 மே 2018 (13) 14 அக்டோபர் 2012 (23) 14 அக்டோபர் 2018 (10) 14 ஆகஸ்ட் 2011 (43) 14 ஆகஸ்ட் 2016 (14) 14 ஆகஸ்ட் 2022 (11) 14 ஏப்ரல் 2013 (33) 14 ஏப்ரல் 2019 (7) 14 செப்டம்பர் 2014 (25) 14 ஜனவரி 2018 (15) 14 ஜூன் 2015 (23) 14 ஜூன் 2020 (7) 14 ஜூலை 2013 (18) 14 ஜூலை 2019 (6) 14 டிசம்பர் 2014 (23) 14 நவம்பர் 2021 (13) 14 பெப்ருவரி 2016 (18) 14 பெப்ருவரி 2021 (13) 14 மார்ச் 2021 (7) 14 மே 2017 (11) 15 அக்டோபர் 2017 (11) 15 ஆகஸ்ட் 2021 (13) 15 ஏப்ரல் 2012 (44) 15 ஏப்ரல் 2018 (19) 15 செப்டம்பர் 2013 (22) 15 செப்டம்பர் 2019 (10) 15 ஜனவரி 2012 (30) 15 ஜனவரி 2017 (14) 15 ஜூன் 2014 (21) 15 ஜூலை 2012 (32) 15 ஜூலை 2018 (8) 15 டிசம்பர் 2013 (32) 15 டிசம்பர் 2019 (8) 15 நவம்பர் 2015 (18) 15 நவம்பர் 2020 (14) 15 பெப்ருவரி 2015 (23) 15 மார்ச் 2015 (25) 15 மார்ச் 2020 (12) 15 மே 2011 (48) 15 மே 2016 (11) 15 மே 2022 (12) 16 அக்டோபர் 2011 (44) 16 அக்டோபர் 2016 (21) 16 அக்டோபர் 2022 (7) 16 ஆகஸ்ட் 2015 (16) 16 ஆகஸ்ட் 2020 (14) 16 ஏப்ரல் 2017 (11) 16 செப்டம்பர் 2012 (31) 16 செப்டம்பர் 2018 (9) 16 ஜனவரி 2022 (9) 16 ஜூன் 2013 (23) 16 ஜூன் 2019 (9) 16 ஜூலை 2017 (12) 16 டிசம்பர் 2012 (31) 16 டிசம்பர் 2018 (5) 16 நவம்பர் 2014 (22) 16 பெப்ருவரி 2014 (20) 16 பெப்ருவரி 2020 (6) 16 மார்ச் 2014 (23) 16 மே 2021 (15) 17 அக்டோபர் 2021 (15) 17 ஆகஸ்ட் 2014 (26) 17 ஏப்ரல் 2016 (10) 17 ஏப்ரல் 2022 (16) 17 செப்டம்பர் 2017 (10) 17 ஜனவரி 2016 (16) 17 ஜனவரி 2021 (12) 17 ஜூன் 2012 (43) 17 ஜூன் 2018 (7) 17 ஜூலை 2011 (34) 17 ஜூலை 2022 (7) 17 டிசம்பர் 2017 (20) 17 நவம்பர் 2013 (28) 17 நவம்பர் 2019 (7) 17 பிப்ரவரி 2013 (30) 17 பெப்ருவரி 2019 (7) 17 மார்ச் 2013 (26) 17 மார்ச் 2019 (10) 17 மே 2015 (25) 17 மே 2020 (8) 18 அக்டோபர் 2015 (18) 18 அக்டோபர் 2020 (14) 18 ஆகஸ்ட் 2013 (30) 18 ஆகஸ்ட் 2019 (11) 18 ஏப்ரல் 2021 (9) 18 செப்டம்பர் 2011 (37) 18 செப்டம்பர் 2016 (17) 18 செப்டம்பர் 2022 (7) 18 ஜனவரி 2015 (23) 18 ஜூன் 2017 (14) 18 ஜூலை 2021 (22) 18 டிசம்பர் 2011 (39) 18 டிசம்பர் 2016 (13) 18 நவம்பர் 2012 (28) 18 நவம்பர் 2018 (4) 18 பெப்ருவரி 2018 (14) 18 மார்ச் 2012 (36) 18 மார்ச் 2018 (15) 18 மே 2014 (22) 19 அக்டோபர் 2014 (21) 19 ஆகஸ்ட் 2012 (39) 19 ஆகஸ்ட் 2018 (6) 19 ஏப்ரல் 2015 (19) 19 ஏப்ரல் 2020 (22) 19 செப்டம்பர் 2021 (19) 19 ஜனவரி 2014 (27) 19 ஜனவரி 2020 (6) 19 ஜூன் 2011 (46) 19 ஜூன் 2022 (8) 19 ஜூலை 2015 (29) 19 ஜூலை 2020 (20) 19 டிசம்பர் 2021 (18) 19 நவம்பர் 2017 (14) 19 பிப்ரவரி 2012 (31) 19 பெப்ருவரி 2017 (9) 19 மார்ச் 2017 (17) 19 மே 2013 (33) 19 மே 2019 (14) 2 அக்டோபர் 2011 (45) 2 அக்டோபர் 2016 (19) 2 அக்டோபர் 2022 (9) 2 ஆகஸ்ட் 2015 (25) 2 ஆகஸ்ட் 2020 (21) 2 ஏப்ரல் 2017 (13) 2 செப்டம்பர் 2012 (37) 2 செப்டம்பர் 2018 (6) 2 ஜனவரி 2022 (17) 2 ஜூன் 2013 (21) 2 ஜூன் 2019 (9) 2 ஜூலை 2017 (18) 2 டிசம்பர் 2012 (31) 2 டிசம்பர் 2018 (9) 2 நவம்பர் 2014 (19) 2 பெப்ருவரி 2014 (22) 2 பெப்ருவரி 2020 (20) 2 மார்ச் 2014 (22) 2 மே 2021 (17) 20 அக்டோபர் 2013 (31) 20 அக்டோபர் 2019 (6) 20 ஆகஸ்ட் 2017 (13) 20 ஏப்ரல் 2014 (25) 20 செப்டம்பர் 2015 (16) 20 செப்டம்பர் 2020 (16) 20 ஜனவரி 2013 (30) 20 ஜனவரி 2019 (10) 20 ஜூன் 2016 (13) 20 ஜூன் 2021 (11) 20 ஜூலை 2014 (20) 20 டிசம்பர் 2015 (23) 20 டிசம்பர் 2020 (9) 20 நவம்பர் 2011 (38) 20 நவம்பர் 2016 (19) 20 நவம்பர் 2022 (14) 20 பெப்ருவரி 2022 (7) 20 மார்ச் 2016 (14) 20 மார்ச் 2022 (10) 20 மே 2012 (29) 20 மே 2018 (13) 21 அக்டோபர் 2012 (21) 21 அக்டோபர் 2018 (7) 21 ஆகஸ்ட் 2011 (47) 21 ஆகஸ்ட் 2016 (14) 21 ஆகஸ்ட் 2022 (11) 21 ஏப்ரல் 2019 (8) 21 செப்டம்பர் 2014 (27) 21 ஜனவரி 2018 (10) 21 ஜூன் 2015 (23) 21 ஜூன் 2020 (18) 21 ஜூலை 2013 (20) 21 ஜூலை 2019 (8) 21 டிசம்பர் 2014 (23) 21 நவம்பர் 2021 (11) 21 பெப்ருவரி 2016 (16) 21 பெப்ருவரி 2021 (13) 21 மார்ச் 2021 (7) 21 மே 2017 (15) 22 அக்டோபர் 2017 (5) 22 ஆகஸ்ட் 2021 (17) 22 ஏப்ரல் 2012 (44) 22 ஏப்ரல் 2018 (22) 22 செப்டம்பர் 2013 (26) 22 செப்டம்பர் 2019 (8) 22 ஜனவரி 2012 (30) 22 ஜனவரி 2017 (13) 22 ஜூன் 2014 (23) 22 ஜூலை 2012 (37) 22 ஜூலை 2018 (9) 22 டிசம்பர் 2013 (24) 22 டிசம்பர் 2019 (5) 22 நவம்பர் 2015 (16) 22 நவம்பர் 2020 (10) 22 பெப்ருவரி 2015 (26) 22 மார்ச் 2015 (28) 22 மார்ச் 2020 (13) 22 மே 2011 (42) 22 மே 2016 (12) 22 மே 2022 (10) 23 அக்டோபர் 2011 (37) 23 அக்டோபர் 2016 (15) 23 அக்டோபர் 2022 (17) 23 ஆகஸ்ட் 2015 (26) 23 ஆகஸ்ட் 2020 (18) 23 ஏப்ரல் 2017 (18) 23 செப்டம்பர் 2012 (41) 23 செப்டம்பர் 2018 (9) 23 ஜனவரி 2022 (17) 23 ஜூன் 2013 (29) 23 ஜூன் 2019 (4) 23 ஜூலை 2017 (15) 23 டிசம்பர் 2012 (27) 23 டிசம்பர் 2018 (6) 23 நவம்பர் 2014 (21) 23 பெப்ருவரி 2014 (20) 23 பெப்ருவரி 2020 (7) 23 மார்ச் 2014 (23) 23 மே 2021 (20) 24 அக்டோபர் 2021 (16) 24 ஆகஸ்ட் 2014 (30) 24 ஏப்ரல் 2016 (16) 24 ஏப்ரல் 2022 (13) 24 செப்டம்பர் 2017 (13) 24 ஜனவரி 2016 (22) 24 ஜனவரி 2021 (14) 24 ஜூன் 2012 (43) 24 ஜூன் 2018 (8) 24 ஜூலை 2011 (32) 24 ஜூலை 2016 (23) 24 ஜூலை 2022 (12) 24 டிசம்பர் 2017 (10) 24 நவம்பர் 2013 (24) 24 நவம்பர் 2019 (7) 24 பிப்ரவரி 2013 (26) 24 பெப்ருவரி 2019 (9) 24 மார்ச் 2013 (29) 24 மார்ச் 2019 (8) 24 மே 2015 (19) 24 மே 2020 (12) 25 அக்டோபர் 2015 (24) 25 அக்டோபர் 2020 (13) 25 ஆகஸ்ட் 2013 (25) 25 ஆகஸ்ட் 2019 (4) 25 செப்டம்பர் 2011 (41) 25 செப்டம்பர் 2016 (15) 25 செப்டம்பர் 2022 (14) 25 ஜனவரி 2015 (19) 25 ஜூன் 2017 (13) 25 ஜூலை 2021 (11) 25 டிசம்பர் 2011 (29) 25 டிசம்பர் 2016 (11) 25 நவம்பர் 2012 (42) 25 பெப்ருவரி 2018 (20) 25 மார்ச் 2012 (42) 25 மார்ச் 2018 (13) 25 மே 2014 (29) 26 அக்டோபர் 2014 (16) 26 ஆகஸ்ட் 2012 (28) 26 ஆகஸ்ட் 2018 (7) 26 ஏப்ரல் 2015 (26) 26 ஏப்ரல் 2020 (14) 26 செப்டம்பர் 2021 (10) 26 ஜனவரி 2014 (18) 26 ஜனவரி 2020 (11) 26 ஜூன் 2011 (46) 26 ஜூன் 2022 (7) 26 ஜூலை 2015 (20) 26 ஜூலை 2020 (23) 26 டிசம்பர் 2021 (6) 26 நவம்பர் 2017 (11) 26 பிப்ரவரி 2012 (45) 26 பெப்ருவரி 2017 (14) 26 மார்ச் 2017 (14) 26 மே 2013 (40) 26 மே 2019 (7) 27 அக்டோபர் 2013 (26) 27 அக்டோபர் 2019 (9) 27 ஆகஸ்ட் 2017 (9) 27 ஏப்ரல் 2014 (25) 27 செப்டம்பர் 2015 (22) 27 செப்டம்பர் 2020 (17) 27 ஜனவரி 2013 (28) 27 ஜனவரி 2019 (5) 27 ஜூன் 2016 (21) 27 ஜூன் 2021 (10) 27 ஜூலை 2014 (28) 27 டிசம்பர் 2015 (18) 27 டிசம்பர் 2020 (12) 27 நவம்பர் 2011 (37) 27 நவம்பர் 2016 (23) 27 நவம்பர் 2022 (17) 27 பெப்ருவரி 2022 (11) 27 மார்ச் 2022 (14) 27 மே 2012 (33) 27 மே 2018 (15) 27-மார்ச்-2016 (10) 28 அக்டோபர் 2018 (7) 28 ஆகஸ்ட் 2011 (46) 28 ஆகஸ்ட் 2016 (16) 28 ஆகஸ்ட் 2022 (8) 28 ஏப்ரல் 2013 (29) 28 ஏப்ரல் 2019 (10) 28 செப்டம்பர் 2014 (25) 28 ஜனவரி 2018 (13) 28 ஜூன் 2015 (19) 28 ஜூன் 2020 (14) 28 ஜூலை 2013 (30) 28 டிசம்பர் 2014 (22) 28 நவம்பர் 2021 (14) 28 பெப்ருவரி 2016 (13) 28 பெப்ருவரி 2021 (12) 28 மார்ச் 2021 (8) 28 மே 2017 (19) 28அக்டோபர் 2012 (34) 29 அக்டோபர் 2017 (9) 29 ஆகஸ்ட் 2021 (18) 29 ஏப்ரல் 2012 (28) 29 ஏப்ரல் 2018 (14) 29 செப்டம்பர் 2013 (27) 29 செப்டம்பர் 2019 (8) 29 ஜனவரி 2012 (42) 29 ஜனவரி 2017 (12) 29 ஜூன் 2014 (23) 29 ஜூலை 2012 (35) 29 ஜூலை 2018 (10) 29 டிசம்பர் 2013 (26) 29 டிசம்பர் 2019 (10) 29 நவம்பர் 2015 (15) 29 நவம்பர் 2020 (8) 29 மார்ச் 2015 (32) 29 மார்ச் 2020 (13) 29 மே 2011 (43) 29 மே 2016 (14) 29 மே 2022 (13) 3 அக்டோபர் 2021 (19) 3 ஆகஸ்ட் 2014 (25) 3 ஏப்ரல் 2016 (16) 3 ஏப்ரல் 2022 (10) 3 செப்டம்பர் 2017 (10) 3 ஜனவரி 2016 (18) 3 ஜனவரி 2021 (11) 3 ஜூன் 2012 (28) 3 ஜூன் 2018 (15) 3 ஜூலை 2011 (51) 3 ஜூலை 2022 (14) 3 டிசம்பர் 2017 (11) 3 நவம்பர் 2013 (29) 3 நவம்பர் 2019 (7) 3 பிப்ரவரி 2013 (32) 3 பெப்ருவரி 2019 (9) 3 மார்ச் 2013 (33) 3 மார்ச் 2018 (12) 3 மார்ச் 2019 (8) 3 மே 2015 (25) 3 மே 2020 (13) 30 அக்டோபர் 2011 (44) 30 அக்டோபர் 2016 (19) 30 அக்டோபர் 2022 (13) 30 ஆகஸ்ட் 2015 (13) 30 ஆகஸ்ட் 2020 (9) 30 ஏப்ரல் 2017 (14) 30 செப்டம்பர் 2012 (36) 30 செப்டம்பர் 2018 (8) 30 ஜனவரி 2022 (19) 30 ஜூன் 2013 (27) 30 ஜூன் 2019 (8) 30 ஜூலை 2017 (6) 30 டிசம்பர் 2012 (26) 30 டிசம்பர் 2018 (6) 30 நவம்பர் 2014 (23) 30 மார்ச் 2014 (22) 30 மே 2021 (19) 31 அக்டோபர் 2021 (18) 31 ஆகஸ்ட் 2014 (24) 31 ஜனவரி 2016 (19) 31 ஜனவரி 2021 (16) 31 ஜூலை 2011 (47) 31 ஜூலை 2016 (12) 31 ஜூலை 2022 (8) 31 டிசம்பர் 2017 (19) 31 மார்ச் 2013 (31) 31 மார்ச் 2019 (7) 31 மே 2015 (21) 31 மே 2020 (9) 4 அக்டோபர் 2015 (23) 4 அக்டோபர் 2020 (12) 4 ஆகஸ்ட் 2013 (27) 4 ஆகஸ்ட் 2019 (12) 4 செப்டம்பர் 2011 (54) 4 செப்டம்பர் 2016 (20) 4 செப்டம்பர் 2022 (14) 4 ஜனவரி 2015 (33) 4 ஜூன் 2017 (11) 4 ஜூலை 2016 (12) 4 ஜூலை 2021 (11) 4 டிசம்பர் 2011 (39) 4 டிசம்பர் 2016 (22) 4 டிசம்பர் 2022 (9) 4 நவம்பர் 2012 (31) 4 நவம்பர் 2018 (10) 4 பெப்ருவரி 2018 (13) 4 மார்ச் 2012 (45) 4 மே 2014 (31) 5 அக்டோபர் 2014 (25) 5 ஆகஸ்ட் 2012 (38) 5 ஆகஸ்ட் 2018 (7) 5 ஏப்ரல் 2015 (14) 5 ஏப்ரல் 2020 (7) 5 செப்டம்பர் 2021 (12) 5 ஜனவரி 2014 (29) 5 ஜனவரி 2020 (4) 5 ஜூன் 2011 (46) 5 ஜூன் 2016 (15) 5 ஜூன் 2022 (17) 5 ஜூலை 2015 (19) 5 ஜூலை 2020 (11) 5 டிசம்பர் 2021 (15) 5 நவம்பர் 2017 (15) 5 பிப்ரவரி 2012 (31) 5 பெப்ருவரி 2017 (14) 5 மார்ச் 2017 (14) 5 மே 2013 (28) 5 மே 2019 (8) 6 அக்டோபர் 2013 (33) 6 அக்டோபர் 2019 (9) 6 ஆகஸ்ட் 2017 (10) 6 ஏப்ரல் 2014 (24) 6 செப்டம்பர் 2015 (27) 6 செப்டம்பர் 2020 (13) 6 ஜனவரி 2013 (34) 6 ஜனவரி 2019 (8) 6 ஜூன் 2021 (23) 6 ஜூலை 2014 (19) 6 டிசம்பர் 2015 (17) 6 டிசம்பர் 2020 (10) 6 நவம்பர் 2011 (53) 6 நவம்பர் 2016 (14) 6 நவம்பர் 2022 (8) 6 பெப்ருவரி 2022 (15) 6 மார்ச் 2016 (16) 6 மார்ச் 2022 (7) 6 மே 2012 (40) 6 மே 2018 (16) 7 அக்டோபர் 2012 (23) 7 அக்டோபர் 2018 (9) 7 ஆகஸ்ட் 2011 (41) 7 ஆகஸ்ட் 2016 (17) 7 ஆகஸ்ட் 2022 (8) 7 ஏப்ரல் 2013 (31) 7 ஏப்ரல் 2019 (5) 7 செப்டம்பர் 2014 (26) 7 ஜனவரி 2018 (12) 7 ஜூன் 2015 (24) 7 ஜூன் 2020 (9) 7 ஜூலை 2013 (25) 7 ஜூலை 2019 (4) 7 டிசம்பர் 2014 (23) 7 நவம்பர் 2021 (17) 7 பெப்ருவரி 2016 (19) 7 பெப்ருவரி 2021 (8) 7 மார்ச் 2021 (15) 7 மே 2017 (14) 8 அக்டோபர் 2017 (5) 8 ஆகஸ்ட் 2021 (21) 8 ஏப்ரல் 2012 (41) 8 ஏப்ரல் 2018 (19) 8 செப்டம்பர் 2013 (24) 8 செப்டம்பர் 2019 (11) 8 ஜனவரி 2012 (40) 8 ஜனவரி 2017 (12) 8 ஜூன் 2014 (24) 8 ஜூலை 2012 (41) 8 ஜூலை 2018 (7) 8 டிசம்பர் 2013 (26) 8 டிசம்பர் 2019 (5) 8 நவம்பர் 2015 (14) 8 நவம்பர் 2020 (13) 8 பெப்ருவரி 2015 (24) 8 மார்ச் 2015 (22) 8 மார்ச் 2020 (1) 8 மே 2016 (10) 8 மே 2022 (8) 9 அக்டோபர் 2011 (45) 9 அக்டோபர் 2016 (29) 9 அக்டோபர் 2022 (17) 9 ஆகஸ்ட் 2015 (24) 9 ஆகஸ்ட் 2020 (16) 9 ஏப்ரல் 2017 (12) 9 செப்டம்பர் 2012 (28) 9 செப்டம்பர் 2018 (8) 9 ஜனவரி 2022 (15) 9 ஜூன் 2013 (24) 9 ஜூன் 2019 (6) 9 ஜூலை 2017 (16) 9 டிசம்பர் 2012 (26) 9 டிசம்பர் 2018 (5) 9 நவம்பர் 2014 (14) 9 பெப்ருவரி 2014 (24) 9 பெப்ருவரி 2020 (6) 9 மார்ச் 2014 (24) 9 மே 2021 (8) Other posts in series: முக்கோணக் கிளிகள் (பெரிதாக்கப்பட்ட​ நெடுங்கதை​) படக்கதை – 13 சிநேகிதம் டாப் டக்கர் வாழ்வின் கோலங்கள் மீரான் மைதீனின் நாவல் ’அஜ்னபி’ வால்ட் விட்மன் வசனக் கவிதை – 84 ஆதாமின் பிள்ளைகள் – 3 திருஞான சம்பந்தர் பாடல்களில் சமுதாயம் தொடுவானம் 25. அரங்கேற்றம் வாழ்க்கை ஒரு வானவில் – அத்தியாயம் 12 ரேமண்ட் கார்வருடன் ஒரு அறிமுகம் பாவண்ணன் கவிதைகள் சென்னை கம்பன் கழகம் தமிழ் நிதி விருது வில்லும் சொல்லும் ’ரிஷி’யின் கவிதைகள் மெய் வழி பயணத்தில் பெண்ணுடல் – 2 காரைக்கால் அம்மை கைவிடப்பட்டவர்களின் கதை ஜெயமோகனின் நாவல் – வெள்ளை யானை தினம் என் பயணங்கள் -26 என் துக்க நாள் ! முரண்கோளைக் [Asteroid] கைப்பற்றி நாசா விண்ணுளவி நேரடி ஆய்வு செய்யத் திட்டம் தயாரிக்கிறது. சைவ உணவின் சமூக/ பண்பாட்டு சிக்கல்கள் தளவாடங்கள் இஸ்ரேலின் நியாயம் பின்னூட்டங்கள் Dr.N.Badhri on எல்லா குழந்தைகளும் எல்லாமும் பெற வேண்டும் Subburaj kandhasamy on வெளிச்சத்திற்கு வரும் தோள் சீலைக் கலகம் S. Jayabarathan / சி. ஜெயபாரதன், கனடா on நாசாவின் பேராற்றல் படைத்த ராக்கெட் ஆர்டிமிஸ் -1 நிலவைச் சுற்றி மீண்டும் ஆராய ஏவப் பட்டுள்ளது. Vinayagam on படைப்புச் சுதந்திரமும் படைப்பாளிகள் நுண்ணுணர்வோடும் பொறுப்புணர்வோடும் இயங்கவேண்டிய அவசியமும் K. Chandrasekaran on கம்பனும் கண்ணதாசனும் S.விக்டர் ஆல்பர்ட் on வேலி – ஒரு தமிழ் நாடகம் latha ramakrishnan on ‘ரிஷி’(லதா ராமகிருஷ்ணன்)யின் கவிதைகள் latha ramakrishnan on ‘ரிஷி’(லதா ராமகிருஷ்ணன்)யின் கவிதைகள் பொ. வனிதா on எல்லா குழந்தைகளும் எல்லாமும் பெற வேண்டும் smitha on படைப்புச் சுதந்திரமும் படைப்பாளிகள் நுண்ணுணர்வோடும் பொறுப்புணர்வோடும் இயங்கவேண்டிய அவசியமும் S. Jayabarathan on ‘ரிஷி’(லதா ராமகிருஷ்ணன்)யின் கவிதைகள் Sankaramoorthi.M on ருக்கு அத்தை லதா ராமகிருஷ்ணன் on குறுக்குத்துறை Subramaniam Nagarajan on சமஸ்கிருதம் தொடர் Kannan K on நிறைவைத் தரும் காசி வாழ்வு நவின் சீதாராமன் (நவநீ) on நானும் என் ஈழத்து முருங்கையும் மதுவந்தி on தீபாவளி Amudha Vijayakumar on நிலவே முகம் காட்டு… Justin on மது விலக்கு தேவையா ? சாத்தியமா? Vinayagam on கனடா தமிழர் தகவல் இதழின் 30 ஆவது ஆண்டுமலர் Popular Posts ஹிந்துமத வெறுப்பென்பது மதஒற்றுமை மற்றும் மத நல்லிணக்கத்தைப் பேணுதல் ஆகாது மஹாத்மா காந்தியின் மரணம் – ஒரு எதிர்வினை – பாகம் – 2

பேரையூர்-பேரையூர் அருகே மோதகம் பகுதியில் கி.பி.16ம் நுாற்றாண்டைச் சேர்ந்த நடுகல் சிற்பம் கண்டறியப்பட்டது.மோதகம் கரையாம்பட்டி பூசாரி முத்துச்சாமி, தங்கள் ஊரில் பழமையான சிற்பம் இருப்பதாக தகவல்தெரிவித்தார். மதுரை சரஸ்வதி நாராயணன் கல்லுாரி முதுகலை வரலாற்றுத்துறை உதவி பேராசிரியர், பாண்டியநாடு பண்பாட்டு மையத்தின் தொல்லியல் கள ஆய்வாளர் முனீஸ்வரன் தலைமையில் முழு செய்தியை படிக்க Login செய்யவும் Font Increase Font Decrease Print Email பேரையூர்-பேரையூர் அருகே மோதகம் பகுதியில் கி.பி.16ம் நுாற்றாண்டைச் சேர்ந்த நடுகல் சிற்பம் கண்டறியப்பட்டது. மோதகம் கரையாம்பட்டி பூசாரி முத்துச்சாமி, தங்கள் ஊரில் பழமையான சிற்பம் இருப்பதாக தகவல்தெரிவித்தார். மதுரை சரஸ்வதி நாராயணன் கல்லுாரி முதுகலை வரலாற்றுத்துறை உதவி பேராசிரியர், பாண்டியநாடு பண்பாட்டு மையத்தின் தொல்லியல் கள ஆய்வாளர் முனீஸ்வரன் தலைமையில் பேராசிரியர் லட்சுமண மூர்த்தி, ஆய்வாளர் அனந்தகுமரன், தமிழ்ச்செல்வம் ஆகியோர் களஆய்வு செய்தனர். முனீஸ்வரன் கூறியதாவது: பாண்டியர் காலத்தில் செங்குடி நாட்டின் எல்லைக்குட்பட்ட மோதகம் வேளாண்மை, வணிகம் செய்வதில் சிறப்பு பெற்றுஇருந்தது. மக்கள் வசிப்பிடம் இல்லாமல் அரசாங்க பதிவேட்டில் மட்டும் ஆவாரம்பட்டி, சுப்புலாபுரம், கரையாம்பட்டி, தாதமடம் கிராமங்களுக்கு தாய் கிராமம் என்ற பெயரில் மோதகம் உள்ளது. போரில் வீர மரணமடையும் வீரன் நினைவாக நடுகல் நடப்பட்டு காவல் தெய்வமாக தமிழ் சமூகம் வழிபடுகிறது. திருமங்கலம் - ராஜபாளையம் ரோட்டில் கரையாம்பட்டி விலக்கின் வடதிசையில் முட்புதரில் எழுத்துக்களுடன் நடுகல் கண்டறியப்பட்டது. 3 வரி கொண்ட எழுத்துக்கள் வானன் உட்பட்ட என்ற வரியை தவிர மற்ற எழுத்துக்கள் முற்றிலும் தேய்மானத்தோடு காணப்பட்டதால் அதன் பொருளை அறிய முடியவில்லை. ஆண், பெண் சிற்பம் நடுகல் 4 அடி உயரம் 2 அடி அகலம் கொண்டது. நடு கல்லில் ஒரு ஆண், பெண் சிற்பம் வலது காலை மடித்து இடது காலை நீட்டி அமர்ந்த நிலையில் செதுக்கப்பட்டுஉள்ளது. இருவரும் விசிறி வடிவில் ஐந்து மடிப்பு தொங்கும் விரிப்பின் மீது அமர்ந்துள்ளனர். ஆண் காலில் அணிந்திருக்கும் கழல் அவனது வீரத்தை பறைசாற்றுகின்றன. காலை ஒட்டி வலது கையில் பிடித்துள்ள வாள் தரையை உரசிய வண்ணம் உள்ளது. இடுப்பிலிருந்து கழல் வரை இறுக்கமான ஆடை, இடுப்பில் கச்சையும் அணிந்துள்ளான். ஒட்டிய வயிற்றில் மடிப்பு, விரிந்த மார்பு, கழுத்தை ஒட்டி பதக்கம், இறுக்கமான முகத்தில் மீசை கச்சிதமாக செதுக்கப்பட்டுள்ளது. தலையில் கொண்டை சற்று சரிந்த நிலையில் அது அவிழ்ந்து விடாமல் இறுக்கி கட்டி முடிந்துள்ளது. பெண் சிற்பம் ஆணின் வலது பக்கம் அமர்ந்து தன் தலைக்கு இணையாக இடது பக்கத்தில் பெரிய கொண்டை அலங்காரத்தோடு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. முகம் தேய்ந்த நிலையில் ஒட்டிய வயிறு, இடுப்பில் பெரிய கச்சாடையும், பாதம் வரை ஆடையும் அணிந்துஉள்ளார். இச்சிற்பம் வெயில், மழையில் இருந்து பாதுகாக்க புடைப்பு சிற்பமாக செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இச்சிற்பம் கி.பி 16ம் நுாற்றாண்டைச் சேர்ந்தததாக இருக்கலாம். இச்சிற்பத்தை பார்க்கும்போது இப்பகுதியில் சிறப்பாக ஆட்சி செய்த குறுநில மன்னர் பரம்பரையை சேர்ந்தவருடையதாக இருக்கலாம். இவ்வாறு கூறினார். பேரையூர்-பேரையூர் அருகே மோதகம் பகுதியில் கி.பி.16ம் நுாற்றாண்டைச் சேர்ந்த நடுகல் சிற்பம் கண்டறியப்பட்டது.மோதகம் கரையாம்பட்டி பூசாரி முத்துச்சாமி, தங்கள் ஊரில் பழமையான சிற்பம் புதிய செய்திகளுக்கு தினமலர் சேனலை Subscribe செய்யுங்கள் YouTube & Telegram Advertisement அமைச்சர் பெயரில் அதிகாரி ரூ.2.75 கோடி வசூல்!(3) முந்தய மங்களூரு 'குக்கர்' குண்டு சம்பவத்தில் திருப்பம்; 'இஸ்லாமிய தற்காப்பு கவுன்சில்' பொறுப்பேற்பு(36) அடுத்து » தமிழகம் முதல் பக்கம் » தினமலர் முதல் பக்கம் வாசகர் கருத்து முதல் நபராக கருத்து தெரிவியுங்கள்! உங்கள் கருத்தைப் பதிவு செய்ய (Press Ctrl+g to toggle between English and Tamil) My Page Login : Email Password Log in Forgot password ? New to Dinamalar ? Create an account Comment Here கருத்து விதிமுறை Submit × வாசகர்களுக்கு ஓர் அன்பான வேண்டுகோள். 1. செய்திகள் குறித்த கருத்துக்களைப் பதிவு செய்யும்போது, எவருடைய மனதையும் புண்படுத்தாத வகையில், நாகரிகமான முறையில் உங்கள் கருத்துகள் இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறோம். 2. ஏற்கனவே பதிவு செய்யப்பட்ட கருத்துகளையும் விமர்சிக்கலாம். ஆனால் தனிப்பட்ட முறையில் எவரையும் விமர்சிக்காமல், கருத்துக்கள் மற்றும் செய்திகளை மட்டுமே விமர்சிக்க வேண்டுகிறோம். 3. அவதூறான வார்த்தைகளுக்‌கோ, ஆபாசமான வர்ணனைகளுக்கோ இங்கு இடம் இல்லை. அத்தகைய கருத்துகள் தணிக்கை செய்யப்பட்டே வெளியிடப்படும்; அல்லது முற்றிலுமாக நிராகரிக்கப்படும். 4. வாசகர்கள் தெரிவிக்கும் கருத்துக்களை, அவர்கள் நடையிலேயே எவ்வித அடித்தல், திருத்தல் இன்றி வெளியிட வேண்டும் என்றே நா‌ங்கள் விரும்புகிறோம். அதற்கேற்ப உங்கள் கருத்துக்களை, விமர்சனங்களை நாகரிகமாக பதிவு செய்யுமாறு வேண்டுகிறோம். வாசகர்கள் கருத்துப் பகுதியில் வெளியாகி இருக்கும் கருத்துக்கள், உரிய முறையில் தணிக்கை செய்யப்பட்டே வெளியி‌டப்படுகின்றன. இருப்பினும் இந்த பகுதியில் வெளியாகும் வாசகர்கள் கருத்துக்கள் எவருடைய மனதையாவது புண்படுத்துவதாக கருதினால், அவர்கள் தங்கள் கருத்தாக அதைப் பதிவு செய்தால், அதைப் பரிசீலித்து, அந்த குறிப்பிட்ட கருத்தை தேவைப்பட்டால் திருத்தி வெளியிட உரிய முயற்சி மேற்கொள்ளப்படும். எனினும் இந்த பகுதியில் வெளியாகும் வாசகர்கள் கருத்துக்கள், அவர்களுடைய கருத்துக்களே; அதற்கு தினமலர் நிறுவனம் எந்த வகையிலும் பொறுப்பேற்க இயலாது. நீங்கள் கருத்துப் பதிவு செய்ய LOGIN செய்ததும், My Page என்ற பட்டனை கிளிக் செய்து. அதில் உங்கள் புகைப்படம், மெயில் முகவரி, ஊர், நாடு ஆகியவற்றைப் பதிவு செய்ய புதிய வசதி செய்யப்பட்டுள்ளது. ஏற்கனவே பதிவு செய்த புகைப்படத்தை நீக்கவும் வசதி உள்ளது. மேலும் இதுவரை நீங்கள் தெரிவித்த கருத்துக்களைத் தொகுப்பாக பார்த்துக் கொள்ளலாம். இந்த புதிய வசதியை வாசகர்கள் முழுமையாக பயன்படுத்திக் கொள்ள விரும்புகிறோம். உங்களுடைய புகைப்படத்தை மட்டுமே பதிவு செய்யவும்; வேறு எந்த புகைப்படத்தையும் பதிவு செய்ய வேண்டாம். Close X Prev « முந்தய அமைச்சர் பெயரில் அதிகாரி ரூ.2.75 கோடி வசூல்! (3) Next அடுத்து » மங்களூரு 'குக்கர்' குண்டு சம்பவத்தில் திருப்பம்; 'இஸ்லாமிய தற்காப்பு கவுன்சில்' பொறுப்பேற்பு (36) சினிமா → கோலிவுட் செய்திகள் பாலிவுட் செய்திகள் விமர்சனம் டிரைலர்கள் பட காட்சிகள் சூட்டிங் ஸ்பாட் சினி விழா நடிகைகள் வால் பேப்பர்கள் கோயில்கள் → கோயில் வீடியோ 108 திவ்ய தேசம் சிவன் கோயில் அம்மன் கோயில் நவக்கிரக கோயில் தனியார் கோயில் அறுபடைவீடு வழிபாடு விளையாட்டு → கிரிக்கெட் ஹாக்கி டென்னிஸ் பாட்மிடன் கால்பந்து விளையாட்டு மலர் பிற விளையாட்டு உலக தமிழர் செய்திகள் → தமிழ் சங்கங்கள் தமிழ் வானொலி அமெரிக்கா ஐரோப்பா ஆப்பிரிக்கா வளைகுடா தென் கிழக்கு ஆசியா ஆஸ்திரேலியா பிறமாநில செய்திகள் → தமிழ் சங்கங்கள் புதுடில்லி மும்பை கோல்கட்டா பெங்களூரு பிற மாநிலங்கள் சினிமா | வர்த்தகம் | விளையாட்டு | புத்தகங்கள் | உலக தமிழர் செய்திகள் | Advertisement Tariff | வாசகர் கடிதம் | International Edition | Dinamalar Publications Copyright © 2022 Dinamalar - No.1 Tamil website in the world. Designed and Hosted by Web Division,Dinamalar. | Contact us We use cookies to understand how you use our site and to improve user experience. This includes personalising content and advertising. By continuing to use our site, you accept our use of cookies, revised Privacy Policy.

சலுகைகள், பணப் பலன்களை வழங்க வலியுறுத்தி மின் வாரிய ஊழியா்கள் காத்திருப்புப் போராட்டத்தில் திங்கள்கிழமை ஈடுபட்டனா். தமிழ்நாடு மின் வாரிய அனைத்து தொழிற்சங்கங்களின் கூட்டு நடவடிக்கை குழு சாா்பில் காத்திருப்புப் போராட்டம் ஈரோடு மின் வாரிய கண்காணிப்பு பொறியாளா் அலுவலக வளாகத்தில் திங்கள்கிழமை நடைபெற்றது. இப்போராட்டத்துக்கு மண்டலச் செயலா் ஜோதிமணி தலைமை வகித்தாா். இதில் பங்கேற்றவா்கள் கூறியதாவது: தமிழக அரசு ஊழியா்களுக்கு வழங்கப்படும் பணப் பலன்களை நஷ்டமடைந்த நிறுவனங்கள் தங்கள் ஊழியா்களுக்கு அரசு அனுமதி பெற்று வழங்க வேண்டும் என்றும், புதிய பதவிகள் எதையும் அனுமதிக்கக் கூடாது எனவும் அரசு உத்தரவிட்டுள்ளது. ADVERTISEMENT மின் வாரிய நஷ்டத்துக்கு ஊழியா்கள் காரணம் இல்லை. அரசின் மின் வழங்கு கொள்கைதான் காரணமாகும் என்பதை அரசு உணா்ந்து ஊழியா்களுக்கான பணப் பலன்கள், சலுகைகள், புதிய பணியிடங்கள், காலிப் பணியிடங்களை நிரப்புதல் போன்றவற்றை மேற்கொள்ள வேண்டும். மின் ஊழியா்களுக்கு வழங்க வேண்டிய அகவிலைப்படி உயா்வு வழங்கப்படும் என மின்சாரத் துறை அமைச்சா் செந்தில்பாலாஜி அறிவித்து ஒரு மாதம் ஆகியும், அரசின் நிதி செயலா் அனுமதி வழங்காமல் கோப்புகளை கிடப்பில் போட்டுள்ளாா். இதனைக் கண்டித்தும், நிா்வாக சீா்திருத்தங்களை மேற்கொள்ள வலியுறுத்தியும் இந்த போராட்டம் நடைபெறுகிறது என்றனா். Subscribe to Notifications ADVERTISEMENT MORE FROM THE SECTION அழகுக்கலை இலவசப் பயிற்சி:பெண்கள் விண்ணப்பிக்காலம் 107 கிராம உதவியாளா் பணியிடம்: 8,237 போ் விண்ணப்பம் பவானிசாகா் நீா்மட்டம் 104.29 அடி சத்தியமங்கலம் பூ மாா்க்கெட் நிலவரம் சோதனை கொள்முதல் முறையை ஒத்திவைக்க வணிகா்கள் கோரிக்கை கஞ்சா பயிரிட்ட விவசாயி கைது ரூ.47 ஆயிரத்துக்கு தேங்காய் ஏலம் அந்தியூா், கெட்டிசமுத்திரம் ஏரிகளில் படகு இல்லம்:சுற்றுலாத் துறை அதிகாரிகள் ஆய்வு TRENDING TODAY பிரதமா் மோடி வானிலை ஆய்வு மையம் உக்ரைன் not killing K Vaithiyanathan TRENDING WEEK Fifa Fifa AAP Fifa கால்பந்து உலகக் கோப்பை LATEST NEWS சீரியல் நடிகை Bravo Moderate rain திருமண வீட்டில் சாப்பாடு employment opportunity LATEST SECTIONS தமிழ்நாடு இந்தியா தற்போதைய செய்திகள் சினிமா வேலைவாய்ப்பு ADVERTISEMENT Copyright - dinamani.com 2022 The New Indian Express | Samakalika Malayalam | Kannada Prabha | Edexlive | Indulgexpress | Cinemaexpress | Event Xpress

யாழ்.மாநகர சபை எதிர்வரும் ஓகஸ்ட்மாதம் கலைக்கப்படவுள்ளதாக ஈழ மக்கள் ஜனநாயக கட்சியின் செயலாளர் நாயகமும் அமைச்சருமான கே.என்.டக்ளஸ் தேவானந்தா இன்று திங்கட்கிழமை (28.04.14) தெரிவித்தார். யாழ். மாநகர சபையில் தற்காலிக தொழிலாளர்களாக கடமையாற்றிய 87 பேருக்கு நிரந்தர நியமனம் வழங்கும் நிகழ்வு யாழ்.மாநகர சபையில் இன்று திங்கட்கிழமை (28.04.14) நடைபெற்றபோது அதில் கலந்து கொண்டு உரையாற்றுகையிலேயே அவர் இதனைத் தெரிவித்தார். அங்கு தொடர்ந்து கருத்து வெளியிட்ட அவர், “யாழ்.மாநகர சபை எதிர்வரும் ஓகஸ்ட் மாதம் கலைக்கப்படாலும், அடுத்த ஆட்சி வரும் வரையில் மாநகர சபை செயற்படும். உங்கள் தொழிலுக்கும் தொழில் தருநருக்கும் விசுவாசமாக இருக்க வேண்டும். அத்துடன் மக்களின் தேவைகள் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும். நேர்மையான, நடைமுறைச் சாத்தியமான அரசியலை நான் பின்பற்றிக் கொண்டு வருகின்றேன். தமிழ் மக்களின் பிரச்சினைக்கு நானும் ஒரு வகையில் காரணம். ஒரு காலகட்டத்தில் ஆயுத போராட்டத்தில் ஈடுபட்டவன் என்ற காரணத்தினால் மக்களின் கருத்துக்களுடன் சேர்ந்து போவதற்கு இணங்கி வருகின்றேன். இன்று வழங்கப்படும் நியமனங்கள் எவரின் அழுத்தத்தினாலும் வழங்கப்படவில்லை என்பதனை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள். நியமனக்கடிதம் வழங்கும் இன்றைய நிகழ்விற்கு சிலர் வருகைதர தவறிவிட்டவர்களுக்கான நியமன கடிதங்கள் விரைவில் வழங்கப்படும்” எனவும் அவர் தெரிவித்தார் SHARE Facebook Twitter tweet Thinappuyal News LIKE US Facebook விளம்பரங்கள் முகப்பு செய்திகள் இலங்கைச் செய்திகள் உலகச் செய்திகள் பிராந்திய செய்திகள் விளையாட்டுச் செய்திகள் ஆய்வுக் கட்டுரைகள் சினிமா அறிவியல் ENGLISH NEWS e-paper Copyright 2014@ Thinappuyal '); var formated_str = arr_splits[i].replace(/\surl\(\'(?!data\:)/gi, function regex_function(str) { return ' url(\'' + dir_path + '/' + str.replace(/url\(\'/gi, '').replace(/^\s+|\s+$/gm,''); }); splited_css += ""; } var td_theme_css = jQuery('link#td-theme-css'); if (td_theme_css.length) { td_theme_css.after(splited_css); } } }); } })();

- மணி நேரத்தில் ஆன்லைன் நேரடி அரட்டை. - வீடியோ அரட்டை உலகம் முழுவதும்! அனைத்து நாடுகளில், வெளிநாட்டு, முழு உலக. வீடியோ அரட்டை உலகம் முழுவதும்! அனைத்து நாடுகளில், வெளிநாட்டு, முழு உலக. - மணி நேரத்தில் ஆன்லைன் நேரடி அரட்டை. இவ்வளவு இல்லை அனைவருக்கும் பகிர்ந்து கொள்ள தயாராக உள்ளது, நண்பர்கள் சொல்ல சுவாரஸ்யமான கதைகள் சொல்ல, என்ன நடந்தது என்று ஏதாவது இருந்தால் சுவாரசியமான மற்றும் இலக்கு ஒரு கனவு, பின்னர் அது நடந்தது ஒரு நபரின் வாழ்க்கைநான் கூட தெரியவில்லை என்றால், அது மதிப்பு கொடுத்து அவர்களை படிக்க வாய்ப்பு, கவிதை பாட, மற்றும் பூச்சு தங்கள் கட்டுரைகள் பற்றி நற்குணம். இருப்பது மனித அர்த்தமுள்ளதாக. கேமரா வேடிக்கை மற்றும் தொடர்பு கண்கள் மற்றும் புன்னகையால் பார்க்க லெக்ஸ். ஆனால் அவர்கள் இன்னும் காதல் மற்ற பாதி, இணைய ஏனெனில் ஏற்கனவே வெளிநாட்டில். டேட்டிங் கார்கிவ்: நான் இருக்க வேண்டும், ஒரு டேட்டிங் தளம். Awewe jeung Lalaki bisa Ngadaptar kalawan டேட்டிங் இல்லாமல் பதிவு பழைய ஆண்டுகள் திருமணமான பெண்கள் விரும்பும் நீங்கள் சந்திக்க செக்ஸ் டேட்டிங் வீடியோ டேட்டிங் வீடியோ அரட்டைகள் ஆன்லைன் பெண்கள் தான் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள நாம் வீடியோ வேடிக்கை கிட்ஸ் வீடியோ டேட்டிங் பெண்கள் உலகம் முழுவதும் சந்திக்க ஒரு பெண் தனியார் வீடியோ டேட்டிங்

வவுனியாவில் பாரிய விபத்து - மூவர் உயிரிழப்பு - 16 பேர் படுகாயம் வவுனியா நொச்சுமோட்டை பாலத்திற்கு அருகில்… இலங்கை வவுனியா பிரதேச செயலகத்தின் “கலாநேத்ரா” விருதுக்கான விண்ணப்பம் கோரல்! இலங்கை கொழும்பை அச்சுறுத்தும் நபர்கள் இவர்கள் மக்களே அவதானம்! அண்மைக்காலமாக கொழும்பு மற்றும் அதன் புறநகர் பகுதிகளில் திருட்டுச் சம்பவங்கள் அதிகரிதுள்ளன. போதைப்பொருள் பாவனை… இலங்கை துப்பாக்கி சூட்டில் பாலகன் பலி! துப்பாக்கிச்சூட்டில் காயமடைந்த 4 வயது சிறுவன் உயிரிழப்பு யக்கலமுல்ல - குருந்துவாடி, களுவாகலை பகுதியில் இடம்பெற்ற… இலங்கை வவுனியாவில் ஆணின் சடலம் மீட்பு- கொலையா எனவும் சந்தேகம்! கனகராயன்குளத்தில் புகையிரதம் மோதிய நிலையில் ஆண் ஒருவரின் சடலம் மீட்பு வவுனியா, கனகராயன்குளம் பகுதியில்… இலங்கை இலங்கையில் பரவும் இலையான் கடி நோய் ! கடந்த ஜனவரி மாதம் முதல் 28 திகதி வரையிலான காலப்பகுதியில் மத்திய மாகாணத்தில் இலையான் கடிக்கு 24 பேர் இலக்காகி… இலங்கை வவுனியா கந்தசுவாமி கோவிலின் சூரன் போர்! வவுனியா கந்தசாமி ஆலயத்தில் பக்தர்கள் புடைசூழ சிறப்பாக இடம்பெற்ற சூரசம்காரம் வவுனியாவில் பிரசித்தி பெற்ற வவுனியா… இலங்கை இலங்கையில் விகாரைக்குள் மறைக்கப்பட்டுள்ள சைவக் கோவில்! அது முற்றிலும் பெளத்த மக்கள் வாழும் ஓர் பிரதேசத்தின் மத்தியில் இருந்த பெளத்த விகாரைக்குள், இலங்கையில் எங்கும் காணக்… இலங்கை வவுனியா மகாவித்தியாலய பழைய மாணவர்களுக்கான அழைப்பு! வவுனியா தமிழ் மத்திய மகாவித்தியாலய பழையமாணவர் சங்க பொதுக்கூட்டம்.. வவுனியா தமிழ் மத்திய மாகாவித்தியாலய பழைய… இலங்கை அகில இலங்கை ரீதியில் வடமாகாணத்திற்கு பெருமை சேர்த்த தட்சணாமருத மடு… அகில இலங்கை ரீதியில் வட மாகணத்திற்கு பெருமை சேர்த்த தட்சணாமருதமடு மகாவித்தியாலயம் பாடசாலைகளுக்கான தேசிய மட்ட…

பழநி : பழநி ஆயக்குடி பேரூராட்சியில் குடிநீர் இணைப்பு வழங்குவதில் முறைகேடு நடப்பதாக கூறி பொதுமக்கள் முற்றுகை மற்றும் சாலை மறியலில் ஈடுபட்டனர். இப்பேரூராட்சியில் 18 வார்டுகள் உள்ளன. இங்கு அனைத்து வீடுகளுக்கும் குடிநீர் இணைப்பு வழங்க பேரூராட்சி சார்பில் அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டது. இதில் இடைத்தரகர்கள் அதிக பணம் வசூலிப்பதாக குற்றச்சாட்டு எழுந்தது. இதனைத் தொடர்ந்து முழு செய்தியை படிக்க Login செய்யவும் பழநி : பழநி ஆயக்குடி பேரூராட்சியில் குடிநீர் இணைப்பு வழங்குவதில் முறைகேடு நடப்பதாக கூறி பொதுமக்கள் முற்றுகை மற்றும் சாலை மறியலில் ஈடுபட்டனர். இப்பேரூராட்சியில் 18 வார்டுகள் உள்ளன. இங்கு அனைத்து வீடுகளுக்கும் குடிநீர் இணைப்பு வழங்க பேரூராட்சி சார்பில் அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டது. இதில் இடைத்தரகர்கள் அதிக பணம் வசூலிப்பதாக குற்றச்சாட்டு எழுந்தது. இதனைத் தொடர்ந்து பேரூராட்சி நிர்வாகம் அதன் வங்கிக் கணக்கில் நேரடியாக பணம் செலுத்த பொதுமக்களுக்கு அறிவுறுத்தியது. அதன்படி நேற்று முன்தினம் ஒரே நாளில் ஆயிரக்கணக்கானோர் குடிநீர் இணைப்புக்காக பணம் செலுத்தினர். அவர்கள் அனைவரும் பேரூராட்சி அலுவலகத்திற்கு நேற்று காலை பதிவு செய்ய குவிந்தனர். இதனால் பணியாளர்கள் திணறினர். புது விண்ணப்ப படிவங்கள் வழங்கப்படவில்லை. வழங்கப்பட்ட படிவங்களில் விண்ணப்ப எண் இல்லை என பொதுமக்கள் கூறினர்.வீடுகளுக்கு குடிநீர் இணைப்பு வழங்குவதை நிர்வாகம் வெளிப்படையாக செயல்படுத்த கோரி பேரூராட்சி அலுவலகம் முன் முற்றுகை போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். அதன்பின் திண்டுக்கல் ரோட்டில் மறியலில் ஈடுபட்டனர். போலீசார் பேச்சுவார்த்தைக்கு பின் மீண்டும் பேரூராட்சி அலுவலக வளாகத்தில் போராட்டம் நடத்தினர். பழநி : பழநி ஆயக்குடி பேரூராட்சியில் குடிநீர் இணைப்பு வழங்குவதில் முறைகேடு நடப்பதாக கூறி பொதுமக்கள் முற்றுகை மற்றும் சாலை மறியலில் ஈடுபட்டனர். இப்பேரூராட்சியில் 18 வார்டுகள் உள்ளன. புதிய செய்திகளுக்கு தினமலர் சேனலை Subscribe செய்யுங்கள் YouTube & Telegram Advertisement மகளிர் சுய உதவி குழுக்களுக்கு அழைப்பு முந்தய டாஸ்மாக் 'பார்'களை கைப்பற்ற அரசியல் கட்சியினர் ஆர்வம்: 55 'பார்'களுக்கு 129 பேர் விண்ணப்பம் அடுத்து » தமிழகம் முதல் பக்கம் » தினமலர் முதல் பக்கம் Close X சினிமா → கோலிவுட் செய்திகள் பாலிவுட் செய்திகள் விமர்சனம் டிரைலர்கள் பட காட்சிகள் சூட்டிங் ஸ்பாட் சினி விழா நடிகைகள் வால் பேப்பர்கள் கோயில்கள் → கோயில் வீடியோ 108 திவ்ய தேசம் சிவன் கோயில் அம்மன் கோயில் நவக்கிரக கோயில் தனியார் கோயில் அறுபடைவீடு வழிபாடு விளையாட்டு → கிரிக்கெட் ஹாக்கி டென்னிஸ் பாட்மிடன் கால்பந்து விளையாட்டு மலர் பிற விளையாட்டு உலக தமிழர் செய்திகள் → தமிழ் சங்கங்கள் தமிழ் வானொலி அமெரிக்கா ஐரோப்பா ஆப்பிரிக்கா வளைகுடா தென் கிழக்கு ஆசியா ஆஸ்திரேலியா பிறமாநில செய்திகள் → தமிழ் சங்கங்கள் புதுடில்லி மும்பை கோல்கட்டா பெங்களூரு பிற மாநிலங்கள் சினிமா | வர்த்தகம் | விளையாட்டு | புத்தகங்கள் | உலக தமிழர் செய்திகள் | Advertisement Tariff | வாசகர் கடிதம் | International Edition | Dinamalar Publications Copyright © 2022 Dinamalar - No.1 Tamil website in the world. Designed and Hosted by Web Division,Dinamalar. | Contact us We use cookies to understand how you use our site and to improve user experience. This includes personalising content and advertising. By continuing to use our site, you accept our use of cookies, revised Privacy Policy.

கடந்த 17 ம் திகதி (17.10.2015) சனிக்கிழமை செ.பாஸ்கரனின் “முடிவுறாத முகாரி” என்ற கவிதைத் தொகுப்பு வெளியீட்டு விழாHomebush பாடசாலை மண்டபத்தில் நடை பெற்றது. இந்த விழாவிற்கு எமக்கெல்லாம் பழக்கப்பட்ட இளைஞன் கிருஷ்ணா சத்தியமூர்த்தி நிகழ்ச்சித் தொகுப்பாளராக வந்து வரவேற்றார். வழமையாக நிகழ்ச்சித் தொகுப்பாளராக வரும் கிருஷ்ணா அன்று தனது சித்தப்பா செ.பாஸ்கரனின் நூல் வெளியீட்டு விழாவிற்கு தொகுப்பாளராக கடமையாற்றினார். விஜயாள் விஜேய், அபிஷா பூபாலசிங்கம், மகிஷா பூபாலசிங்கம் ஆகிய மூன்று பெண் பிள்ளைகள் அழகாக தமிழ்மொழி வாழ்த்தும் அவுஸ்ரேலிய தேசிய கீதமும் இசைத்தார்கள் திரு திருநந்தகுமார் தலைமையில் அரங்கம் ஆரம்பமானது மண்டபம் நிறைந்த கூட்டம். மேடைப் பேச்சாளரான திருநந்தகுமார் தனகிட்ட பணியை அழகாக திறமையாக கையாள்பவர். அன்றும் தனக்கும் திரு செ.பாஸ்கரனுக்கும் உள்ள உறவைக் கூறி பன்முகம் கொண்ட பாஸ்கரன் ஒரு கவிஞர் நாடக இயக்குனர் நடிகர் பத்திரிகையாளர் வானொலி தயாரிப்பாளர் அறிவிப்பாளர் என்று பாஸ்கரனைப் பற்றி கூறி விழாவை ஆரம்பித்தார். அபிஷா பூபாலசிங்கம், மகிஷா பூபாலசிங்கம் விஜயாள் விஜேய், வாழ்த்துரை வழங்க வந்திருந்தவர் ஈழத்து பிரபல கவிஞரான அம்பி என அழை க்கப்படும் திரு அம்பிகைபாலன் அவர்கள். குரல் சற்று வெளிவர மறுத்தாலும் சக்கர நாற்காலியில் மிடுக்காக அமர்ந்திருந்தார் அம்பி அவர்கள். அவர் வழங்கிய ஆசிஉரையை கேட்டபோது பாஸ்கரனில் அவர் எவ்வளவு பாசமும் மதிப்பும் கொண்டுள்ளார் என அறியக்கூடியதாக இருந்தது. ஆழியாள் என்ற பிரபலமான கவிஞர் மதுபாஷினி அவர்கள் கவிதை நூலினை அறிமுகம் செய்ய வந்திருந்தார். பெரிய கவிஞரான அவர் பிறிதொரு கவிஞரை எவ்வாறு நோக்குகிறார் என அவரது உரையைக் கேட்க ஆர்வமானேன். அவர் ஆழமாக அழகு சொற்களால் குறுக கருத்தைக் கூறும் கவிதை பற்றியும் பாஸ்கரனின் கவிதைகள் என்னென்ன சிறப்போடு அமைந்துள்ளது என்ற ஆழ்ந்த ஞானத்துடன் பல விடயங்களைக் கூறினார். திரு.கிருஷ்ணா சத்தியமூர்த்தி ஆழியாளைப் பற்றி திருநந்தகுமார் கூறும்போது ஆங்கில இலக்கியம் கற்றவர் பேசும்போது அவர்கள் பார்வை மற்றவரில் இருந்து தனிப்பட்டிருக்கும் எனவும் கூறினார். நூலை வெளியிட்டு வைக்க திருமதி மதுரா மகாதேவ் அவர்கள் வந்திருந்தார். இந்நூலை வெளியிட்டிருக்கும் தமிமுரசுஅவுஸ்ரேலியா வாராந்த பத்திரிகையின் ஆசிரியர்களில் ஒருவரான மதுரா மகாதேவ் முதல் பிரதியை வெளியிட்டு வைக்க அவுஸ்ரேலிய தமிழ் ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனத்தின் இயக்குனர்களில் ஒருவரான திரு ஈழலிங்கம் அவர்கள் முதல் பிரதியை பெற்றுக்கொண்டார். கவிஞர் ஆழியாள் சிறப்புப் பிரதியை வழங்க இருவர் அழைக்கப்பட்டார்கள் ஒருவர் திரு மு.கோவிந்தராஜன் அவர்கள் இவரை பாஸ்கரன் தன் கூடப்பிறக்காத அண்ணன் நல்ல விமர்சகன் என்றுஅறிமுகப்படுத்தினார். பிரதியை அவர் பெற்றுக்கொண்ட போது அவர் கூறினார் பாஸ்கரனின் கவிதைகளை அப்பப்போ விமர்சித்து வந்த தன்னால் நட்பின் இறுக்கத்தால் இங்கு விமர்சகனாக முடியவில்லை என்றார். ஆனால் பாஸ்கரன் கவிதையில் தான் எதிர் பார்த்த மாதிரி யாரையும் ஓங்கி அறையவில்லை என குறைப்பட்டார். உதாரணத்திற்கு ஜெயகாந்தனையும் கவிஞர் ஆழியாளையும் குறிப்பிட்டார். பாஸ்கரன் ,கவிஞர் அம்பி, மதுரா அடுத்த சிறப்புப் பிரதியை பெற வந்தவர் திரு செ.சத்தியமூர்த்தி அவர்கள், இவரை பாஸ்கரன் தன் கூடப்பிறந்த அண்ணன் என்றுஅறிமுகப்படுத்தினார். தம்பியை தொட்டில் பிள்ளையாக பார்த்து இந்த வளர்ச்சியை பார்க்கின்றேன் என்று அவர் பேசும்போது உணர்ச்சி வசப்பட்டு விட்டார். இருந்தும் சுருக்கமாகவும் நகைச்சுவை ஆகவும் பேசி மகிழ்வித்தார். அடுத்து நயப்புரை அரங்கு என்று அறிவிக்கப்பட்டது இதில் வழமைக்கு மாறாக விமர்சனம் செய்யப்பட உள்ளது என்று குறிப்பிட்டார்கள். இப்படி ஒரு அரங்கு வேண்டுமா என்ன இது என்பது போல சபையோர் இருந்தனர். சமூகமளிக்க வந்தசிலர் அகல இலக்கிய ஆர்வலர்கள் இருந்தார்கள். தலைமை ஏற்று நடாத்தியவர் இலக்கியத்தில் துறை தேர்ந்த அறிஞர் திரு ம.தனபாலசிங்கம் அவர்கள். தனக்கே உரிய பாணியில் தொடக்கி பல வருடங்களுக்கு முன்பு செ.பாஸ்கரனின் வேண்டுகோளின் பேரில் கவிஞர் சு.வில்வரெத்தினத்தின் காற்று வழிக் கிராமம் என்ற கவிதை நூல் வெளியீட்டிற்கு தலைமை தாங்கினேன் இப்போது அவரின் வழி வந்தவரான பாஸ்கரனின் கவிதை நூல் விழாவிற்கு தலைமை தாங்குகிறேன் என்றார். திரு ஈழலிங்கம் நயப்புரை வழங்க முதலில் வந்தவர் பாமதி ஒரு கவிஞர், பெண்ணிலைவாதி என அறியப்பட்டவர். கவிதை என்ற கலையை பல ஆங்கில கவிஞர்களின் கவிதையுடன் ஒப்பு நோக்கி கவிதா உலகை வலம் வந்தார். என்போன்ற கவிதை உலகம் அறியாதவர்க்கு சில விடயங்களை எடுத்துக் கூறினார். நாம் அறியாத விடயத்தை பிறர் கூறக்கேட்டு அறிவது இலகுவான விடயம். அந்த வகையில் சில விசயங்களை அறிந்தேன். தமிழில் கவிதை புனைபவருக்கு ஆங்கில கவிதை பற்றிய அறிவு வேண்டியதே. ஆங்கில மொழி உலகை எமக்கு காட்ட உதவும் ஊடகம் அல்லவா திருமதி மதுரா மகாதேவ் அடுத்து யசோ பத்மநாதன், பாஸ்கரன் இரு பெண்களின் தந்தை மனைவியும் ஒரு பெண் இந்த மூன்று பெண்களுடன் வாழும் கவிஞர் பெண்களை எவ்வாறு பார்க்கிறார் என அவரின் கவிதை தொகுதியில் இருந்து “நேற்று இன்று நாளை” என்ற ஒரு நீண்ட கவிதை தலை முறை தலை முறையாக பெண்ணுக்கு சமூகத்தால் ஏற்படும் மாற்றத்தை விளக்கும் கவிதை. கவிதையை வாசிக்க தூண்டும் வகையில் நீண்ட கருத்தை கூறிச் சென்றார். செ.பாஸ்கரன் , சாந்தி பாஸ்கரன் அடுத்து வந்தவர் அரங்க கலைகள் சக இலக்கிய பவரின் தலைவர் நாடக நடிகர் நெறியாளர் திரு குணசிங்கம் இவர் ஒரு ஓவியர் என்றது அன்று பலருக்கு தெரியவந்தது. சில நூல்களுக்கு அட்டைப்படம் வரைத்திருக்கிறார். இவர் நயப்புரை கூறவந்த கவிதை “ எழுத்து “ . இந்தக் கவிதை பற்றி அறிமுகம் செய்த கவிஞர் ஆழியாளும் கவிஞர் பாமதியும் குறிப்பிட்ட படியால் தான் நூலின் உள்ளே போகாது வடிவமைப்பை பற்றி பேசுவதாக கூறி ஓவியம் பற்றி சிலகருத்தைக் கூறி, முடிவுறாத முகாரியில் முகாரி என்ற எழுத்துக்கள் ராகத்தைக் குறிப்பதால்Musical notes வடிவில் அமைந்ததால் பொளிப்பாக புரியும்படி இல்லை என கூறினார். அட்டைப்பட வர்ணத்தை அழகாக அருமையாக கையாண்டுள்ளார் ஓவியர். போரிலே சிந்திய ரத்தம் மேலே கரும் புகாரா அல்லது துப்பாக்கியுடன் புகை மண்டலத்தில் தோன்றும் Tank கா வென பார்க்க பார்க்க கற்பனையை தூண்டி பல கதை பேசும் அட்டைப்படம் “முடிவுறாத முகாரிக்கு” முற்று முழுதாக பொருந்துவதாக அமைந்துவிட்டது என்றார். செ.சத்தியமூர்த்தி , மு.கோவிந்தராஜன் ,செ.பாஸ்கரன் செ.சத்தியமூர்த்தி அடுத்து வந்தவர் Dr.கலா ஜீவகுமார் பாஸ்கரனின் கவிதைகளை அப்பப்போ வாசித்தும் வானொலியில் கேட்டு ரசித்தும் பாஸ்கரனுக்கு தனது கருத்தை கூறி வருபவர். மேடையில் கருத்தை கூற தன்னை அழைத்ததும் தனக்கு வயிற்ரை கலக்கியது என்றவர் தனது கருத்தை மிக அழகாகவும் நயம்படவும் எடுத்துக் கூறினார். “மெல்லிழையாள் நினைவு பதிகிறது” என்ற கவிதையின் நயம் பற்றி பேசினார். வன்னி மண்ணையும் அதில் வாழ்ந்த காதல் ஜோடியையும் கண்முன்னால் நிறுத்தியிருக்கின்றார் கவிஞர். யதார்த்தமான மன உணர்வுகளை பதிந்தவர், அவர்களின் மனதில் உள்ள ஆசைகளையும் காதலையும் தியாகம் செய்து வாழவேண்டிய நிலை பற்றியும் பேசியிருக்கிறார் இது நாம் பார்த்த வாழ்க்கையை படம் பிடித்திருக்கிறது. அநேகமான கவிதைகள் காதலில் தொடங்கினாலும் மண்ணிலே முடிகின்றது. என்று ரசனையாக குறிப்பிட்டார். திரு திருநந்தகுமார் டுத்து ஊடகவியலாளரான கானா பிரபா வானொலியில் கொடுக்கப்பட்ட நேரத்திற்குள் நிகழ்ச்சியை நடாத்தி அனுபவப்பட்ட இளைஞன் இவர் தேர்ந்த சினிமா இசை ரசிகர் இளையராஜா இசைப்பிரியர் வானொலியில் இசை உலகு தொட்டு தொழில் நுட்பம் என பலதையும் கையாளும் திறமைசாலி இவர் “மனம் ஏங்குது” என்ற கவிதையை எடுத்து நயம் கூறும்போது அருமையான பாடல் இசையில் பாடுவதற்கு பொருந்தி வருகின்றது. இதில் பல கவிதைகள் இசை அமைத்து பாடக்கூடியவைகள் அவை இசை வடிவு பெறவேண்டும் என தனது கருத்தைக் மிக மிக சுருக்கமாக கூறி அமர்ந்து விட்டார். வேறுசிலர் அதிக நேரத்தை எடுத்து விட்டதால் தனது நேரத்தைக் குறைத்து நேரத்திற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும் என்பதை உணர்த்தினார். நன்றாக பேசிய பிரபா சிலநிமிடம் அதிகமாக பேசவில்லையே என்பது எனது குறை மட்டுமல்ல பலரின் விருப்பமும் அப்படியே இருந்தது. மு.கோவிந்தராஜன் ,செ.பாஸ்கரன் என் எண்ணத்திலே “முடிவுறாத முகாரி” கவிதைத் தொகுப்பில் பாஸ்கரனின் மென்மையான காதல் உணர்வுள்ள கவிதைகள் இன்பமான உணர்வுகளை இறுக அணைக்கும் மோகமூட்டும் கவிதைகள் பற்றி கானா பிரபா பேச நினைத்திருப்பார் ஒரு சமயம் நேரம் பற்றாமையே காரணமாக இருந்திருக்கலாம். ஆனால் அன்று பேசியவர்களில் பெண்களே அதிகமானோர் அவ்வாறிருந்தும் காதல் கவிதை பற்றி பேசாததற்கு காரணம் என்னவோ ? நாணமா? அல்லது ஒரு பெண் ஆண் எழுதிய காதல் கவிதையை மேடையில் பேச மற்றவர் என்ன நினைப்பார்கள் என்ற அச்சமா? அடுத்துப் பேசிய கொன்சிலா ஜெரோம் அழகாக பேசும் வல்லமை படைத்தவர் அவர் “நெருப்பின் கனல்” என்ற கவிதையை நயம்பட உரைத்தார். பெண்ணின் உள்ளக் குமுறலை ஒரு ஆண் கவிஞரால் இவ்வளவு உணர்வோடு படைக்க முடியுமென்றால் அது பாஸ்கரனாகத்தான் இருக்கும். பெண்களுக்கு சமூகத்தில் இழைக்கப்படும் அநீதிகள், அவர்களுக்கு ஏற்படும் வலிகள் அதிலும் துணை இல்லாத பெண்கள் என்றால் அவர்களுக்கு நடக்கும் துயரம் என்பதை எப்படி எப்படி எல்லாம் வடித்திருக்கிறார் இந்தக்கவிஞன் என்று பல உதாரணங்களோடு மிக அழகாக எடுத்துரைத்தார். திரு.ம.தனபாலசிங்கம் அவரை நிகழ்ச்சி முடிந்தபின் சந்தித்து பேசியபோது அழகாக பேசினீர்கள் என்றேன் அதற்கு அவர் தனது தந்தையார் கடற்கரையில் தன்னை நிறுத்தி கடல் அலைகளைப் பார்த்துக்கொண்டு பேசு என பயிற்சி அழளித்ததாக கூறினார். எப்பொழுது மேடை ஏறும் போதும் தனக்கு அந்த ஞாபகம் வரும் என்றார். தந்தையின் நம்பிக்கை வீண்போகவில்லை. இறுதியாக பிரபல எழுத்தாளர் ரஞ்சகுமார் நீண்ட பெரிய விமர்சனத்தை வழங்கினார். இரண்டாவது வரியில் அமர்ந்திருந்த எனக்கு எதுவும் கேட்கவில்லை. இடையிடையே கேட்கும் பின் கேட்காது. ஒலிபெருக்கியை குறை கூறுவதா அல்லது அதை சரியாக பாவிக்காத ரஞ்சகுமாரை குறை கூறுவதா. முன்னால் இருந்தவர்களும் மேடையில் இருந்தவர்களும் பின்பு கூறியது ஒரு ஆழமான விமர்சனத்தை ரஞ்சகுமார் முவைத்தார் என்று . சபைக்கு கேட்காமல் போனது கவலைக்குரியதே. நயப்புரை அரங்கு கவிஞர் பாஸ்கரன் ஏற்புரை வழங்கும்போது எல்லோருக்கும் நன்றி கூறியதுடன் குறிப்பாக முன்னுரை தந்த ஈழத்துக் கவிஞர் மு.பொ அவர்களுக்கும் கவிஞர் அம்பி அவர்களுக்கும் மிகப்பெரிய நன்றி என்றார். ரஞ்சகுமார் குறிப்பிட்ட “ புத்தக வெளியீட்டின் போது ஒரு பெரிய சபையில் விமர்சனம் செய்வது பொருந்தாது” என்ற கருத்தில் தான் மாறுபட்ட கருத்தை கொண்டுள்ளதாகவும் நூல்கள் வெளியிடும் போது அங்கேயே விமர்சிக்கப்பட வேண்டும் அதுதான் இலக்கியம் சிறக்க சரியான வழி என்றும். எழுத்தாளன் தான் காண்கின்ற அநீதிகளை விருப்பு வெறுப்பின்றி சொல்லவேண்டும் என்றும் மற்றவர்களுக்கு தலை ஆட்டி எழுதுகின்ற எழுத்தில் உண்மை இருக்காது அது யாருக்கும் உதவாததாகத்தான் இருக்கும் என்றும் குறிப்பிட்டார். “தமிழ்முரசுஅவுஸ்ரேலியாவின்” முதல் வெளியீடு இது என்றும் இன்னும் பல வெளியீடுகள் இதன் மூலம் இடம்பெற வேண்டும் என்றும் கேட்டுக் கொண்டார். கவிஞர் பாமதி அருமையான ஒரு நூல் வெளியீடு பல கவிதைகள் இளமை தொட்டு பாஸ்கரனின் வாழ்வு ஓட்டத்திலே எழுதப்பட்டவை. விடுதலையோடு இணைந்த செயற்பாடு அதனால் ஏற்பட்ட அனுபவம் அத்தனையும் கவிதையாக உருப்பெற்றுள்ளது. பல மறக்கமுடியாத வடுக்கள் கவிஞனைப் பாதித்துள்ளது. வரும்கால சந்ததிக்கு எமது நாட்டிலே எம்மவருக்கு நடந்த கொடுமைகளை ஆவணப் படுத்தும் நூலாகவும் “முடிவுறாத முகாரி”அமைந்துள்ளது. இந்தக் கவிதைகள் நூலுருப்பெறவேண்டும் என உழைத்தவர் பாஸ்கரனின் மனைவி சாந்தி “There is always a women behind the man” என்பது வாழ்க்கையின் வெற்றிக்கு வாழ்க்கைத் துணையின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்டுகின்றது. வாழ்க்கைத் துணையே தோழியாக ரசிகையாக கிடைக்கப்பெற்ற பாக்கியசாலி செ.பாஸ்கரன் மேலும் பலவற்றையும் சாதித்து வெற்றி நடை போடுவார் என எதிர் பார்க்கலாம். Dr.கலா ஜீவன் கவிஞர் சக்தி ( யசோ பத்மநாதன் ) திரு குணசிங்கம் திரு.கானா பிரபா திருமதி தர்மா சந்திரதாஸ் திருமதி கொன்சிலா ஜெரோம் எழுத்தாளர் ரஞ்சகுமார் கவிஞர் செ.பாஸ்கரன் நன்றி: தமிழ் முரசு அவுஸ்திரேலியா. Posted by யசோதா.பத்மநாதன் at 11:10 AM Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: நிகழ்வுகள் 3 comments: எம்.ஞானசேகரன் November 12, 2015 at 4:14 PM இந்த விழாவில் நீங்களும் கலந்து கொண்டீர்கள்தானே. உங்கள் புகைப்படத்தினை பதிவேற்றவில்லையா மணி? ReplyDelete Replies Reply யசோதா.பத்மநாதன் November 13, 2015 at 12:01 PM கவிஞர் சக்தி என்று ஒரு படம் இருக்குது. பாருங்கோ. முன்னொரு ஜென்மத்தில் அதாகப்பட்டது நான் ஊரில் இருந்த பொழுதுகளில் அப்படி ஒரு பெயர் இருந்தது என வைத்துக் கொள்ளுங்களேன். :) ReplyDelete Replies Reply யசோதா.பத்மநாதன் November 13, 2015 at 12:04 PM யாரோ கொஞ்சப் பேர் என் மீதான அன்பார்ந்த நினைவின் பொருட்டு இன்னும் அந்தப் பெயரை ( சக்தி) பிடித்து இழுத்து வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். உண்மையில் அந்தப் பெயருக்கும் எனக்கும் இப்போ எந்த சம்பந்தமும் இல்லை.

னம’ஸ்தே ருத்ர மன்யவ’ உதோத இஷ’வே னமஃ’ | னம’ஸ்தே அஸ்து தன்வ’னே பாஹுப்யா’முத தே னமஃ’ | யா த இஷுஃ’ ஶிவத’மா ஶிவம் பபூவ’ தே தனுஃ’ | ஶிவா ஶ’ரவ்யா’ யா தவ தயா’ னோ ருத்ர ம்றுடய | யா தே’ ருத்ர ஶிவா தனூரகோரா‌உபா’பகாஶினீ | தயா’ னஸ்தனுவா ஶன்த’மயா கிரி’ஶம்தாபிசா’கஶீஹி | யாமிஷும்’ கிரிஶம்த ஹஸ்தே பிபர்ஷ்யஸ்த’வே | ஶிவாம் கி’ரித்ர தாம் கு’ரு மா ஹிக்ம்’ஸீஃ புரு’ஷம் ஜக’த்| ஶிவேன வச’ஸா த்வா கிரிஶாச்சா’வதாமஸி | யதா’ னஃ ஸர்வமிஜ்ஜக’தயக்ஷ்மக்‍ம் ஸுமனா அஸ’த் | அத்ய’வோசததிவக்தா ப்ர’தமோ தைவ்யோ’ பிஷக் | அஹீக்’‍ஶ்ச ஸர்வாம்”ஜம்பயன்த்ஸர்வா”ஶ்ச யாதுதான்யஃ’ | அஸௌ யஸ்தாம்ரோ அ’ருண உத பப்ருஃ ஸு’மம்களஃ’ | யே சேமாக்‍ம் ருத்ரா அபிதோ’ திக்ஷு ஶ்ரிதாஃ ஸ’ஹஸ்ரஶோ‌உவைஷாக்ம் ஹேட’ ஈமஹே | அஸௌ யோ’‌உவஸர்ப’தி னீல’க்ரீவோ விலோ’ஹிதஃ | உதைனம்’ கோபா அ’த்றுஶன்-னத்று’ஶன்-னுதஹார்யஃ’ | உதைனம் விஶ்வா’ பூதானி ஸ த்றுஷ்டோ ம்று’டயாதி னஃ | னமோ’ அஸ்து னீல’க்ரீவாய ஸஹஸ்ராக்ஷாய மீடுஷே” | அதோ யே அ’ஸ்ய ஸத்வா’னோ‌உஹம் தேப்யோ’‌உகரன்னமஃ’ | ப்ரமும்’ச தன்வ’னஸ்-த்வமுபயோரார்த்னி’ யோர்ஜ்யாம் | யாஶ்ச தே ஹஸ்த இஷ’வஃ பரா தா ப’கவோ வப | அவதத்ய தனுஸ்த்வக்‍ம் ஸஹ’ஸ்ராக்ஷ ஶதே’ஷுதே | னிஶீர்ய’ ஶல்யானாம் முகா’ ஶிவோ னஃ’ ஸுமனா’ பவ | விஜ்யம் தனுஃ’ கபர்தினோ விஶ’ல்யோ பாண’வாக்ம் உத | அனே’ஶன்-னஸ்யேஷ’வ ஆபுர’ஸ்ய னிஷம்கதிஃ’ | யா தே’ ஹேதிர்-மீ’டுஷ்டம ஹஸ்தே’ பபூவ’ தே தனுஃ’ | தயா‌உஸ்மான், விஶ்வதஸ்-த்வம’யக்ஷ்மயா பரி’ப்புஜ | னம’ஸ்தே அஸ்த்வாயுதாயானா’ததாய த்றுஷ்ணவே” | உபாப்யா’முத தே னமோ’ பாஹுப்யாம் தவ தன்வ’னே | பரி’ தே தன்வ’னோ ஹேதிரஸ்மான்-வ்று’ணக்து விஶ்வதஃ’ | அதோ ய இ’ஷுதிஸ்தவாரே அஸ்மன்னிதே’ஹி தம் || 1 || ஶம்ப’வே னமஃ’ | னம’ஸ்தே அஸ்து பகவன்-விஶ்வேஶ்வராய’ மஹாதேவாய’ த்ர்யம்பகாய’ த்ரிபுரான்தகாய’ த்ரிகாக்னிகாலாய’ காலாக்னிருத்ராய’ னீலகண்டாய’ ம்றுத்யும்ஜயாய’ ஸர்வேஶ்வ’ராய’ ஸதாஶிவாய’ ஶ்ரீமன்-மஹாதேவாய னமஃ’ || னமோ ஹிர’ண்ய பாஹவே ஸேனான்யே’ திஶாம் ச பத’யே னமோ னமோ’ வ்றுக்ஷேப்யோ ஹரி’கேஶேப்யஃ பஶூனாம் பத’யே னமோ னமஃ’ ஸஸ்பிம்ஜ’ராய த்விஷீ’மதே பதீனாம் பத’யே னமோ னமோ’ பப்லுஶாய’ விவ்யாதினே‌உன்னா’னாம் பத’யே னமோ னமோ ஹரி’கேஶாயோபவீதினே’ புஷ்டானாம் பத’யே னமோ னமோ’ பவஸ்ய’ ஹேத்யை ஜக’தாம் பத’யே னமோ னமோ’ ருத்ராயா’ததாவினே க்ஷேத்ரா’ணாம் பத’யே னமோ னமஃ’ ஸூதாயாஹம்’த்யாய வனா’னாம் பத’யே னமோ னமோ ரோஹி’தாய ஸ்தபத’யே வ்றுக்ஷாணாம் பத’யே னமோ னமோ’ மம்த்ரிணே’ வாணிஜாய கக்ஷா’ணாம் பத’யே னமோ னமோ’ புவம்தயே’ வாரிவஸ்க்றுதா-யௌஷ’தீனாம் பத’யே னமோ னம’ உச்சைர்-கோ’ஷாயாக்ரன்தய’தே பத்தீனாம் பத’யே னமோ னமஃ’ க்றுத்ஸ்னவீதாய தாவ’தே ஸத்த்வ’னாம் பத’யே னமஃ’ || 2 || னமஃ ஸஹ’மானாய னிவ்யாதின’ ஆவ்யாதினீ’னாம் பத’யே னமோ னமஃ’ ககுபாய’ னிஷம்கிணே” ஸ்தேனானாம் பத’யே னமோ னமோ’ னிஷம்கிண’ இஷுதிமதே’ தஸ்க’ராணாம் பத’யே னமோ னமோ வம்ச’தே பரிவம்ச’தே ஸ்தாயூனாம் பத’யே னமோ னமோ’ னிசேரவே’ பரிசராயார’ண்யானாம் பத’யே னமோ னமஃ’ ஸ்றுகாவிப்யோ ஜிகாக்ம்’ஸத்ப்யோ முஷ்ணதாம் பத’யே னமோ னமோ’‌உஸிமத்ப்யோ னக்தம்சர’த்ப்யஃ ப்ரக்றுன்தானாம் பத’யே னமோ னம’ உஷ்ணீஷினே’ கிரிசராய’ குலும்சானாம் பத’யே னமோ னம இஷு’மத்ப்யோ தன்வாவிப்ய’ஶ்ச வோ னமோ னம’ ஆதன்-வானேப்யஃ’ ப்ரதிததா’னேப்யஶ்ச வோ னமோ னம’ ஆயச்ச’த்ப்யோ விஸ்றுஜத்-ப்ய’ஶ்ச வோ னமோ னமோ‌உஸ்ஸ’த்ப்யோ வித்ய’த்-ப்யஶ்ச வோ னமோ னம ஆஸீ’னேப்யஃ ஶயா’னேப்யஶ்ச வோ னமோ னமஃ’ ஸ்வபத்ப்யோ ஜாக்ர’த்-ப்யஶ்ச வோ னமோ னமஸ்திஷ்ட’த்ப்யோ தாவ’த்-ப்யஶ்ச வோ னமோ னமஃ’ ஸபாப்யஃ’ ஸபாப’திப்யஶ்ச வோ னமோ னமோ அஶ்வேப்யோ‌உஶ்வ’பதிப்யஶ்ச வோ னமஃ’ || 3 || னம’ ஆவ்யாதினீ”ப்யோ விவித்ய’ன்தீப்யஶ்ச வோ னமோ னம உக’ணாப்யஸ்த்றுகம்-ஹதீப்யஶ்ச’ வோ னமோ னமோ’ க்றுத்ஸேப்யோ’ க்றுத்ஸப’திப்யஶ்ச வோ னமோ னமோ வ்ராதே”ப்யோ வ்ராத’பதிப்யஶ்ச வோ னமோ னமோ’ கணேப்யோ’ கணப’திப்யஶ்ச வோ னமோ னமோ விரூ’பேப்யோ விஶ்வரூ’பேப்யஶ்ச வோ னமோ னமோ’ மஹத்ப்யஃ’, க்ஷுல்லகேப்ய’ஶ்ச வோ னமோ னமோ’ ரதிப்யோ‌உரதேப்ய’ஶ்ச வோ னமோ னமோ ரதே”ப்யோ ரத’பதிப்யஶ்ச வோ னமோ னமஃ’ ஸேனா”ப்யஃ ஸேனானிப்ய’ஶ்ச வோ னமோ னமஃ’, க்ஷத்த்றுப்யஃ’ ஸம்க்ரஹீத்றுப்ய’ஶ்ச வோ னமோ னமஸ்தக்ஷ’ப்யோ ரதகாரேப்ய’ஶ்ச வோ னமோ’ னமஃ குலா’லேப்யஃ கர்மாரே”ப்யஶ்ச வோ னமோ னமஃ’ பும்ஜிஷ்டே”ப்யோ னிஷாதேப்ய’ஶ்ச வோ னமோ னமஃ’ இஷுக்றுத்ப்யோ’ தன்வக்றுத்-ப்ய’ஶ்ச வோ னமோ னமோ’ ம்றுகயுப்யஃ’ ஶ்வனிப்ய’ஶ்ச வோ னமோ னமஃ ஶ்வப்யஃ ஶ்வப’திப்யஶ்ச வோ னமஃ’ || 4 || னமோ’ பவாய’ ச ருத்ராய’ ச னமஃ’ ஶர்வாய’ ச பஶுபத’யே ச னமோ னீல’க்ரீவாய ச ஶிதிகம்டா’ய ச னமஃ’ கபர்தினே’ ச வ்யு’ப்தகேஶாய ச னமஃ’ ஸஹஸ்ராக்ஷாய’ ச ஶதத’ன்வனே ச னமோ’ கிரிஶாய’ ச ஶிபிவிஷ்டாய’ ச னமோ’ மீடுஷ்ட’மாய சேஷு’மதே ச னமோ” ஹ்ரஸ்வாய’ ச வாமனாய’ ச னமோ’ ப்றுஹதே ச வர்ஷீ’யஸே ச னமோ’ வ்றுத்தாய’ ச ஸம்வ்றுத்வ’னே ச னமோ அக்ரி’யாய ச ப்ரதமாய’ ச னம’ ஆஶவே’ சாஜிராய’ ச னமஃ ஶீக்ரி’யாய ச ஶீப்யா’ய ச னம’ ஊர்ம்யா’ய சாவஸ்வன்யா’ய ச னமஃ’ ஸ்த்ரோதஸ்யா’ய ச த்வீப்யா’ய ச || 5 || னமோ” ஜ்யேஷ்டாய’ ச கனிஷ்டாய’ ச னமஃ’ பூர்வஜாய’ சாபரஜாய’ ச னமோ’ மத்யமாய’ சாபகல்பாய’ ச னமோ’ ஜகன்யா’ய ச புத்னி’யாய ச னமஃ’ ஸோப்யா’ய ச ப்ரதிஸர்யா’ய ச னமோ யாம்யா’ய ச க்ஷேம்யா’ய ச னம’ உர்வர்யா’ய ச கல்யா’ய ச னமஃ ஶ்லோக்யா’ய சா‌உவஸான்யா’ய ச னமோ வன்யா’ய ச கக்ஷ்யா’ய ச னமஃ’ ஶ்ரவாய’ ச ப்ரதிஶ்ரவாய’ ச னம’ ஆஶுஷே’ணாய சாஶுர’தாய ச னமஃ ஶூரா’ய சாவபின்ததே ச னமோ’ வர்மிணே’ ச வரூதினே’ ச னமோ’ பில்மினே’ ச கவசினே’ ச னமஃ’ ஶ்ருதாய’ ச ஶ்ருதஸே’னாய ச || 6 || னமோ’ தும்துப்யா’ய சாஹனன்யா’ய ச னமோ’ த்றுஷ்ணவே’ ச ப்ரம்றுஶாய’ ச னமோ’ தூதாய’ ச ப்ரஹி’தாய ச னமோ’ னிஷம்கிணே’ சேஷுதிமதே’ ச னம’ஸ்-தீக்ஷ்ணேஷ’வே சாயுதினே’ ச னமஃ’ ஸ்வாயுதாய’ ச ஸுதன்வ’னே ச னமஃ ஸ்ருத்யா’ய ச பத்யா’ய ச னமஃ’ காட்யா’ய ச னீப்யா’ய ச னமஃ ஸூத்யா’ய ச ஸரஸ்யா’ய ச னமோ’ னாத்யாய’ ச வைஶம்தாய’ ச னமஃ கூப்யா’ய சாவட்யா’ய ச னமோ வர்ஷ்யா’ய சாவர்ஷ்யாய’ ச னமோ’ மேக்யா’ய ச வித்யுத்யா’ய ச னம ஈத்ரியா’ய சாதப்யா’ய ச னமோ வாத்யா’ய ச ரேஷ்மி’யாய ச னமோ’ வாஸ்தவ்யா’ய ச வாஸ்துபாய’ ச || 7 || னமஃ ஸோமா’ய ச ருத்ராய’ ச னம’ஸ்தாம்ராய’ சாருணாய’ ச னமஃ’ ஶம்காய’ ச பஶுபத’யே ச னம’ உக்ராய’ ச பீமாய’ ச னமோ’ அக்ரேவதாய’ ச தூரேவதாய’ ச னமோ’ ஹன்த்ரே ச ஹனீ’யஸே ச னமோ’ வ்றுக்ஷேப்யோ ஹரி’கேஶேப்யோ னம’ஸ்தாராய னம’ஶ்ஶம்பவே’ ச மயோபவே’ ச னமஃ’ ஶம்கராய’ ச மயஸ்கராய’ ச னமஃ’ ஶிவாய’ ச ஶிவத’ராய ச னமஸ்தீர்த்யா’ய ச கூல்யா’ய ச னமஃ’ பார்யா’ய சாவார்யா’ய ச னமஃ’ ப்ரதர’ணாய சோத்தர’ணாய ச னம’ ஆதார்யா’ய சாலாத்யா’ய ச னமஃ ஶஷ்ப்யா’ய ச பேன்யா’ய ச னமஃ’ ஸிகத்யா’ய ச ப்ரவாஹ்யா’ய ச || 8 || னம’ இரிண்யா’ய ச ப்ரபத்யா’ய ச னமஃ’ கிக்ம்ஶிலாய’ ச க்ஷய’ணாய ச னமஃ’ கபர்தினே’ ச புலஸ்தயே’ ச னமோ கோஷ்ட்யா’ய ச க்றுஹ்யா’ய ச னமஸ்-தல்ப்யா’ய ச கேஹ்யா’ய ச னமஃ’ காட்யா’ய ச கஹ்வரேஷ்டாய’ ச னமோ” ஹ்றுதய்யா’ய ச னிவேஷ்ப்யா’ய ச னமஃ’ பாக்‍ம் ஸவ்யா’ய ச ரஜஸ்யா’ய ச னமஃ ஶுஷ்க்யா’ய ச ஹரித்யா’ய ச னமோ லோப்யா’ய சோலப்யா’ய ச னம’ ஊர்ம்யா’ய ச ஸூர்ம்யா’ய ச னமஃ’ பர்ண்யாய ச பர்ணஶத்யா’ய ச னமோ’‌உபகுரமா’ணாய சாபிக்னதே ச னம’ ஆக்கிததே ச ப்ரக்கிததே ச னமோ’ வஃ கிரிகேப்யோ’ தேவானாக்ம் ஹ்றுத’யேப்யோ னமோ’ விக்ஷீணகேப்யோ னமோ’ விசின்வத்-கேப்யோ னம’ ஆனிர் ஹதேப்யோ னம’ ஆமீவத்-கேப்யஃ’ || 9 || த்ராபே அன்த’ஸஸ்பதே தரி’த்ரன்-னீல’லோஹித | ஏஷாம் புரு’ஷாணாமேஷாம் ப’ஶூனாம் மா பேர்மா‌உரோ மோ ஏ’ஷாம் கிம்சனாம’மத் | யா தே’ ருத்ர ஶிவா தனூஃ ஶிவா விஶ்வாஹ’பேஷஜீ | ஶிவா ருத்ரஸ்ய’ பேஷஜீ தயா’ னோ ம்றுட ஜீவஸே” || இமாக்‍ம் ருத்ராய’ தவஸே’ கபர்தினே” க்ஷயத்வீ’ராய ப்ரப’ராமஹே மதிம் | யதா’ னஃ ஶமஸ’த் த்விபதே சது’ஷ்பதே விஶ்வம்’ புஷ்டம் க்ராமே’ அஸ்மின்னனா’துரம் | ம்றுடா னோ’ ருத்ரோத னோ மய’ஸ்க்றுதி க்ஷயத்வீ’ராய னம’ஸா விதேம தே | யச்சம் ச யோஶ்ச மனு’ராயஜே பிதா தத’ஶ்யாம தவ’ ருத்ர ப்ரணீ’தௌ | மா னோ’ மஹான்த’முத மா னோ’ அர்பகம் மா ன உக்ஷ’ன்தமுத மா ன’ உக்ஷிதம் | மா னோ’‌உவதீஃ பிதரம் மோத மாதரம்’ ப்ரியா மா ன’ஸ்தனுவோ’ ருத்ர ரீரிஷஃ | மா ன’ஸ்தோகே தன’யே மா ன ஆயு’ஷி மா னோ கோஷு மா னோ அஶ்வே’ஷு ரீரிஷஃ | வீரான்மா னோ’ ருத்ர பாமிதோ‌உவ’தீர்-ஹவிஷ்ம’ன்தோ னம’ஸா விதேம தே | ஆராத்தே’ கோக்ன உத பூ’ருஷக்னே க்ஷயத்வீ’ராய ஸும்-னமஸ்மே தே’ அஸ்து | ரக்ஷா’ ச னோ அதி’ ச தேவ ப்ரூஹ்யதா’ ச னஃ ஶர்ம’ யச்ச த்விபர்ஹா”ஃ | ஸ்துஹி ஶ்ருதம் க’ர்தஸதம் யுவா’னம் ம்றுகன்ன பீமமு’பஹன்துமுக்ரம் | ம்றுடா ஜ’ரித்ரே ரு’த்ர ஸ்தவா’னோ அன்யன்தே’ அஸ்மன்னிவ’பன்து ஸேனா”ஃ | பரி’ணோ ருத்ரஸ்ய’ ஹேதிர்-வ்று’ணக்து பரி’ த்வேஷஸ்ய’ துர்மதி ர’காயோஃ | அவ’ ஸ்திரா மகவ’த்-ப்யஸ்-தனுஷ்வ மீட்-வ’ஸ்தோகாய தன’யாய ம்றுடய | மீடு’ஷ்டம ஶிவ’மத ஶிவோ னஃ’ ஸுமனா’ பவ | பரமே வ்றுக்ஷ ஆயு’தன்னிதாய க்றுத்திம் வஸா’ன ஆச’ர பினா’கம் பிப்ரதாக’ஹி | விகி’ரித விலோ’ஹித னம’ஸ்தே அஸ்து பகவஃ | யாஸ்தே’ ஸஹஸ்ரக்ம்’ ஹேதயோன்யமஸ்மன்-னிவபன்து தாஃ | ஸஹஸ்ரா’ணி ஸஹஸ்ரதா பா’ஹுவோஸ்தவ’ ஹேதயஃ’ | தாஸாமீஶா’னோ பகவஃ பராசீனா முகா’ க்றுதி || 10 || ஸஹஸ்ரா’ணி ஸஹஸ்ரஶோ யே ருத்ரா அதி பூம்யா”ம் | தேஷாக்ம்’ ஸஹஸ்ரயோஜனே‌உவதன்வா’னி தன்மஸி | அஸ்மின்-ம’ஹத்-ய’ர்ணவே”‌உன்தரி’க்ஷே பவா அதி’ | னீல’க்ரீவாஃ ஶிதிகண்டா”ஃ ஶர்வா அதஃ, க்ஷ’மாசராஃ | னீல’க்ரீவாஃ ஶிதிகண்டா திவக்ம்’ ருத்ரா உப’ஶ்ரிதாஃ | யே வ்றுக்ஷேஷு’ ஸஸ்பிம்ஜ’ரா னீல’க்ரீவா விலோ’ஹிதாஃ | யே பூதானாம்-அதி’பதயோ விஶிகாஸஃ’ கபர்தி’னஃ | யே அன்னே’ஷு விவித்ய’ன்தி பாத்ரே’ஷு பிப’தோ ஜனான்’ | யே பதாம் ப’திரக்ஷ’ய ஐலப்றுதா’ யவ்யுதஃ’ | யே தீர்தானி’ ப்ரசர’ன்தி ஸ்றுகாவ’ன்தோ னிஷம்கிணஃ’ | ய ஏதாவ’ன்தஶ்ச பூயாக்ம்’ஸஶ்ச திஶோ’ ருத்ரா வி’தஸ்திரே | தேஷாக்ம்’ ஸஹஸ்ரயோஜனே‌உவதன்வா’னி தன்மஸி | னமோ’ ருத்ரேப்யோ யே ப்று’திவ்யாம் யே”‌உன்தரி’க்ஷே யே திவி யேஷாமன்னம் வாதோ’ வர்-ஷமிஷ’வஸ்-தேப்யோ தஶ ப்ராசீர்தஶ’ தக்ஷிணா தஶ’ ப்ரதீசீர்-தஶோ-தீ’சீர்-தஶோர்த்வாஸ்-தேப்யோ னமஸ்தே னோ’ ம்றுடயன்து தே யம் த்விஷ்மோ யஶ்ச’ னோ த்வேஷ்டி தம் வோ ஜம்பே’ ததாமி || 11 || த்ர்யம்’பகம் யஜாமஹே ஸுகன்திம் பு’ஷ்டிவர்த’னம் | உர்வாருகமி’வ பம்த’னான்-ம்றுத்யோ’ர்-முக்ஷீய மா‌உம்றுதா”த் | யோ ருத்ரோ அக்னௌ யோ அப்ஸு ய ஓஷ’தீஷு யோ ருத்ரோ விஶ்வா புவ’னா விவேஶ தஸ்மை’ ருத்ராய னமோ’ அஸ்து | தமு’ ஷ்டுஹி யஃ ஸ்விஷுஃ ஸுதன்வா யோ விஶ்வ’ஸ்ய க்ஷய’தி பேஷஜஸ்ய’ | யக்ஷ்வா”மஹே ஸௌ”மனஸாய’ ருத்ரம் னமோ”பிர்-தேவமஸு’ரம் துவஸ்ய | அயம் மே ஹஸ்தோ பக’வானயம் மே பக’வத்தரஃ | அயம் மே” விஶ்வபே”ஷஜோ‌உயக்‍ம் ஶிவாபி’மர்ஶனஃ | யே தே’ ஸஹஸ்ர’மயுதம் பாஶா ம்றுத்யோ மர்த்யா’ய ஹன்த’வே | தான் யஜ்ஞஸ்ய’ மாயயா ஸர்வானவ’ யஜாமஹே | ம்றுத்யவே ஸ்வாஹா’ ம்றுத்யவே ஸ்வாஹா” | ப்ராணானாம் க்ரன்திரஸி ருத்ரோ மா’ விஶான்தகஃ | தேனான்னேனா”ப்யாயஸ்வ || ஓம் னமோ பகவதே ருத்ராய விஷ்ணவே ம்றுத்யு’ர்மே பாஹி || ஸதாஶிவோம் | ஓம் ஶாம்திஃ ஶாம்திஃ ஶாம்திஃ’ Also Read: Rudram Namakam in Hindi | English | Bengali | Kannada | Malayalam | Telugu | Tamil TagsLaghunyasam with Lyrics Lord Shiva Slokams Rudram Laghunyasam Sri Rudram Namakam English Sri Rudram Namakam Tamil

குறிப்பிட்ட கைவினைப்​ பொருட்களை வாங்க உங்கள் நிதி பயன்படுத்தப்படலாம். வாங்க வேண்டிய​ பொருள் பற்றி அரும்பொருளக அதிகாரிகளிடம் பேசலாம். வழங்கும்​ ரொக்கத்துக்கு இரட்டிப்பு வரிச் சலுகை உண்டு. அரும்பொருளகப் பகுதிக்கு பெயர் வைக்க விரும்பினால் ரொக்கத்திற்குச் சமமான வரிச் சலுகை கிடைக்கும். கைவினைப் பொருட்கள் தரம், உண்மைத் தன்மை ஆகியவற்றை உறுதி செய்யவும், ஏற்கனவே இருப்பவை போன்றவற்றைத் த​விர்ப்பதற்காகவும் எல்லா நன்கொடைகளும் எங்கள் அரும்பொருளக அதிகாரிகளால் தணிக்கை செய்யப்படும். பரிந்துரைக்கப்பட்ட நன்கொடை பின்னர் கொள்முதல் குழுவின் ஆதரவுக்கும் தேசிய மரபுடைமைக் கழக நிர்வாகத்தின் அங்கீகாரத்துக்கும் அனுப்பி வைக்கப்படும். ஒவ்வொரு நிலையிலும் நாங்கள் வழிகாட்டுவோம். அரும்பொருளக சேமிப்​பின் உயர் தரத்தைக் கட்டிக்காக்க இந்த வழிமுறைகள் அவசியம். நன்கொடையாளர்களுக்கு இரட்டிப்பு வரிச் சலுகை கிடைக்கும். நன்கொடை வழங்கப்பட்ட ஆண்டுக்கு​ அடுத்த ஆண்டு வரிச்சலுகையைப் பெறலாம். அதாவது, நீங்கள் வழங்கிய நன்கொடையைப் போன்று இருமடங்கு அந்த ஆண்டுக்கான உ​ங்கள் வருமான வரியில் கழித்துக் கொள்ளப்படும். வழங்கப்பட்ட கைவினைப் பொருளின் மதிப்புக்கு ஈடான இரண்டு மடங்கு வரிச் சலுகை வழங்கப்படும். (அரும்பொருளகப் பகுதிக்கு பெயர் வைக்க விரும்பாத வரைக்கும் அது பொருந்தும்). தனி அன்பளிப்புகள் பற்றித் தெரிந்து கொள்ள பின்வரும் பிரிவைத் தொடர்பு கொள்ளுங்கள்: நன்கொடைப் பிரிவு மின்னஞ்சல்: philanthropy@nhb.gov.sg Share this Share Copy Link Linked In Back to Top Success Your email is succesfully subscribed to our mailing list! OK மேலும் அறிய கண்காட்சிகள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகள் பற்றிய அறிவிப்புக்களைப் பெற எங்கள் அஞ்சல் அனுப்பும் பட்டியலில் சேர்ந்துகொள்ளுங்கள்!

On this விக்கிப்பீடியா the language links are at the top of the page across from the article title. Go to top. பேச்சு:இலகுராஞ்சியின் நான்கு இருமடியெண் தேற்றம் Add languages கட்டுரை உரையாடல் தமிழ் படிக்கவும் மூலத்தைத் தொகு தலைப்பைச் சேர் வரலாற்றைக் காட்டவும் மேலும் படிக்கவும் மூலத்தைத் தொகு தலைப்பைச் சேர் வரலாற்றைக் காட்டவும் கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து. பொதுவாக்கங்கள என்பது பொதுமையாக்கங்கள் என்று இருக்க வேண்டும் என நினைக்கிறேன். ஏனெனில், பொது ஆக்கம் என்பது பொதுவான ஆக்கம் என்று பொருள் படும். பொதுமைத் தன்மை ஏற்றுதல் என்பது வேறு அல்லவா? --செல்வா 00:32, 24 செப்டெம்பர் 2007 (UTC) Start a discussion about இலகுராஞ்சியின் நான்கு இருமடியெண் தேற்றம் Talk pages are where people discuss how to make content on விக்கிப்பீடியா the best that it can be. You can use this page to start a discussion with others about how to improve இலகுராஞ்சியின் நான்கு இருமடியெண் தேற்றம். Start a discussion "https://ta.wikipedia.org/w/index.php?title=பேச்சு:இலகுராஞ்சியின்_நான்கு_இருமடியெண்_தேற்றம்&oldid=2591459" இருந்து மீள்விக்கப்பட்டது இப்பக்கத்தைக் கடைசியாக 25 அக்டோபர் 2018, 03:02 மணிக்குத் திருத்தினோம். அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன; கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.

சிறிலங்காவில் ஏற்பட்டுள்ள அரசியல் குழப்பங்களின் மத்தியில் பிரதமர் வேட்பாளராக ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் தலைவர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவின் மனைவியான மைத்திரி விக்கிரமசிங்க களமிறக்கப்படவுள்ளதாக கொழும்பிலிருந்து தகவல் கசிந்துள்ளது. இந்த யோசனையை கட்சியின் மூத்த உறுப்பினர்கள் சிலர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவுக்கு வழங்கியுள்ளதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. சிறிலங்கா அரச தலைவரால் நாடாளுமன்றம் கலைக்கப்பட்டு அடுத்த பொதுத்தேர்தலுக்கு எதிர்வரும் சனவரி மாதம் 5ஆம் நாள் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நிலையில் ஒவ்வொரு கட்சிகளும் தமது தேர்தல் செயற்பாடுகளுக்காக மும்மூரமான முறையில் தயராகி வருகின்றனர். ஐக்கிய தேசியக் கட்சி எவ்வாறாவது எதிர்வரும் தேர்தலின் மூலம் ஆட்சியைக் கைப்பற்றிவிட வேண்டும் என்ற கடும் நிர்ப்பந்தத்திற்கு ஆளாகியுள்ளது. இந்த நிலையில் ஆட்சியைக் கைப்பற்றுவதற்கான மக்கள் ஆணை பெறக்கூடிய ஒருவரை பிரதமர் வேட்பாளராக களமிறக்கும் பணிகள் தீவிரமடைந்து வருகின்றன. இதன்படியே ரணில் விக்கிரமசிங்கவின் மனைவியான மைத்திரி விக்கிரமசிங்க களமிறக்கப்படவுள்ளதாக கூறப்பட்டுள்ளது. இதுவரை காலமும் அரசியலில் வெளிப்படையாக களமிறங்காத ஒரு நபராக இருந்துவரும் மைத்திரி விக்கிரமசிங்க இம்முறை தேர்தலில் களமிறக்கப்பட்டால் கணிசமானளவு மக்கள் ஆணையினைப் பெறமுடியும் என ஐ.தே.கவின் மூத்த உறுப்பினர்கள் கருதுகின்றனர். அத்துடன் களனிப் பல்கலைக்கழகத்தின் ஆங்கிலத்துறைப் பேராசிரியராக மைத்திரி விக்கிரமசிங்க விளங்குவதால் கல்விப்புலம் சார்ந்த ஆதரவும் கிடைக்கக்கூடிய வாய்ப்புக்கள் காணப்படுவதாக சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது. இதேவேளை, முன்னாள் பிரதமர் சிறிமாவோ பண்டாரநாயக்க அரசியல் சார்பில்லாத ஒருவராக இருந்து பின்னர் பண்டார நாயக்கவால் அரசியலுக்கு கொண்டுவரப்பட்டு உலகின் முதல் பெண் பிரதமர் எனும் பலம்பொருந்திய பதவிக்கு வந்தமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும். Share this: Click to share on Twitter (Opens in new window) Click to share on Facebook (Opens in new window) Related Facebook Twitter WhatsApp Viber Email Previous articleஒட்டுமொத்த நாட்டு மக்களையும் ஏமாற்றிவிட்டார்! மைத்திரி! Next articleபாராளுமன்றத்தைக் கலைப்பதற்கு முக்கிய காரணம் இவர்களா? உண்மையை போட்டுடைத்த மைத்திரி! Mullai News RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR க.பொ.த சாதாரண தர மாணவர்களுக்கு நேர்ந்த சோகம்! (Photos) அனைத்து அரச பாடசாலைகளுக்கும், நேற்று தொடக்கம் முதலாம் தவணை விடுமுறை! 100’s of Taoutside-westminster-to-commemorate-the-13th-annual-mullivaikal-remembrancemils gathered outside Westminster to commemorate the 13th annual Mullivaikal remembrance FACEBOOK FACEBOOK Recent Posts லண்டனில் பிரிட்டிஷ் போராளிகள் விடுவிக்க கோரி போராட்டம்! June 18, 2022 க.பொ.த சாதாரண தர மாணவர்களுக்கு நேர்ந்த சோகம்! (Photos) May 25, 2022 அனைத்து அரச பாடசாலைகளுக்கும், நேற்று தொடக்கம் முதலாம் தவணை விடுமுறை! May 20, 2022 100’s of Taoutside-westminster-to-commemorate-the-13th-annual-mullivaikal-remembrancemils gathered outside Westminster to commemorate the 13th annual Mullivaikal remembrance May 19, 2022 நாளை லண்டனில் தமிழர் இனப்படுகொலை 13ம் ஆண்டு நினைவுகள் ! May 18, 2022 இறக்குமதி செய்யப்படும் பால்மா பொதியின் விலை அதிகரிப்பு! May 16, 2022 முகப்பு இலங்கை தாயகம் இந்தியா உலகம் சினிமா ஏனையவை மருத்துவம் வாழ்க்கைமுறை விளையாட்டு அழகுக் குறிப்புகள் பொழுதுபோக்கு தொழில்நுட்பம் ஆன்மீகம் Copyright © 2018 Mullainews.com Loading Comments... Write a Comment... Email (Required) Name (Required) Website '); var formated_str = arr_splits[i].replace(/\surl\(\'(?!data\:)/gi, function regex_function(str) { return ' url(\'' + dir_path + '/' + str.replace(/url\(\'/gi, '').replace(/^\s+|\s+$/gm,''); }); splited_css += ""; } var td_theme_css = jQuery('link#td-theme-css'); if (td_theme_css.length) { td_theme_css.after(splited_css); } } }); } })();

Current Issue | Previous Issues | Author Index | Category Index | Organization Index | E-Magazine | Classifieds | Digital Downloads By Category: எழுத்தாளர் | சிறப்புப் பார்வை | நேர்காணல் | சாதனையாளர் | நலம்வாழ | சிறுகதை | அன்புள்ள சிநேகிதியே | முன்னோடி | பயணம் சின்னக்கதை | சமயம் | சினிமா சினிமா | இளந்தென்றல் | கதிரவனை கேளுங்கள் | ஹரிமொழி | நிகழ்வுகள் | மேலோர் வாழ்வில் | மேலும் November 2017 Issue தென்றல் பேசுகிறது | நேர்காணல் | சாதனையாளர் | சினிமா சினிமா | சின்னக்கதை | ஹரிமொழி | சிறப்புப் பார்வை | அன்புள்ள சிநேகிதியே | அஞ்சலி கதிரவனை கேளுங்கள் | மாயாபஜார் | சிறுகதை | Events Calendar | கவிதைப்பந்தல் | நூல் அறிமுகம் | சமயம் | முன்னோடி | மேலோர் வாழ்வில் எழுத்தாளர் | இளந்தென்றல் | நிகழ்வுகள் | அமெரிக்க அனுபவம் | பொது Tamil Unicode / English Search சினிமா சினிமா < Prev | Index | Next > குறள் 388 பக்கா இட்லி பொட்டு ஜூங்கா தாராவி சண்டக்கோழி - 2 Mr. சந்திரமௌலி வாண்டு - அரவிந்த் | நவம்பர் 2017 | Share: சீனு, ஷிகா நாயக, நாயகியாக அறிமுகமாகும் படம் வாண்டு. இவர்களுடன் மஹாகாந்தி, ரமா, சாய் தீனா உள்ளிட்டோர் நடித்துள்ளனர். மோகன் ராஜன் பாடல்களை எழுத ஏ.ஆ. நேசன் இசையமைத்திருக்கிறார். கதை, திரைக்கதை, வசனம் எழுதி இயக்குகிறார் வாசன் ஷாஜி. இவர் இயக்குநர் செல்வராகவன் உள்ளிட்டோரிடம் இணை இயக்குநராகப் பணியாற்றிய அனுபவம் மிக்கவர். குத்துச் சண்டையை அடிப்படையாக வைத்து வடசென்னையில் நிகழ்ந்த உண்மைச் சம்பவம் படத்தின் கரு. படத்தில் அடிதடிக்கும் ஆட்ட பாட்டத்துக்கும் பஞ்சமிருக்காது என்கிறார் கோலிவுட் கோவிந்து.

கோடை வெயில் உதயமாகிக்கொண்டிருந்தது. என் பக்கத்து வீட்டு நபர் புன்சிரிப்போடு எதையோ காண்பித்து, என்னைப் பார்க்க வருமாறு கிசுகிசுத்தார். “என்ன?” நான் ஆர்வத்துடன் கேட்டேன். அவர் முன் வராந்தாவில் ஒரு காற்றாடி ஒலிப்பதைக் காட்டினார், அங்கிருந்த உலோகப்படியின் மேல் சிறிதளவு வைக்கோல் இருந்தது. “பாடும் குருவிக் கூடு,” என்று அவர் கூறினாள். “குஞ்சுகளை பார்த்தாயா?” அவற்றின் கூர்மையான அலகுகள் மேல்நோக்கி இருந்தது. “அவை தம்முடைய அம்மாவுக்காக காத்திருக்கின்றன.” நாங்கள் அவற்றைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டோம். அதைப் படம்பிடிப்பதற்காக அலைப்பேசியை உயர்த்தினேன். “ரொம்ப பக்கத்துல போகாதீங்க” என்று என்னை எச்சரித்தார். “தம்முடைய அம்மாவைப் பயமுறுத்த விரும்பவில்லை.” பாடும் பறவைகளின் குடும்பத்தை தூரத்திலிருந்தே நாங்கள் பராமரித்தோம். ஆனால் சில நாட்களிலேயே, அவை எப்படி வந்ததோ, அப்படியே அந்த தாய் பறவையும் அவற்றின் குஞ்சுகளும் அந்த இடத்தை விட்டுப் பறந்து போயின. யார் அவற்றைக் குறித்து யோசிக்கப்போகிறார்கள்? வேதாகமம் மகிமையான ஆனால் நமக்கு பரிச்சயமான பதிலை கொடுக்கிறது. அது வாக்குபண்ணியவற்றை நாம் மறக்கிற அளவிற்கு நமக்கு பரிச்சயமான பதில்: “உங்கள் ஜீவனுக்காக… கவலைப்படாதிருங்கள்” (மத்தேயு 6:25). எளிமையான, அழகான ஆலோசனை. அவர், “ஆகாயத்துப் பட்சிகளைக் கவனித்துப்பாருங்கள்; அவைகள் விதைக்கிறதுமில்லை, அறுக்கிறதுமில்லை, களஞ்சியங்களில் சேர்த்துவைக்கிறதுமில்லை; அவைகளையும் உங்கள் பரமபிதா பிழைப்பூட்டுகிறார்”(வச.26) என்று சொல்லுகிறார். சிறிய பறவையை அவர் எந்த அளவிற்குப் பொறுப்பேற்கிறாரோ, அவற்றை விட நம்முடைய ஆவி, ஆத்துமா, சரீரம் ஆகியவற்றைப் போஷித்துப் பராமரிக்கிறார். இது மகிமையான வாக்குறுதி. எந்த கவலையும் இல்லாமல், அனுதினமும் நாம் அவரை நோக்கிப் பார்த்து, சிறகடித்து எழும்புவோம். கவலைக்கும் திட்டமிடுதலுக்கும் இருக்கும் வேறுபாடு என்ன? உங்கள் வாழ்க்கையைப் பார்க்கும்போது, தேவன் உங்களை அனுதினமும் எவ்வாறு போஷிக்கிறார்? அன்பான தேவனே, என் வாழ்க்கையின் தேவைகளை நீர் பொறுப்பெடுக்கிறீர் என்பதை அறிவது என் மேன்மை. ஒவ்வொரு நாளும் உம்முடைய வாக்குத்தத்தத்தின் மேல் நம்பிக்கை வைத்து உம்மை கனப்படுத்த எனக்கு உதவிசெய்யும். ஆசிரியர் பாட்ரிசியா ரெய்பன் | மற்ற ஆசிரியர்கள் பார்க்கவும் Facebook Twitter மின்னஞ்சல் அச்சு Our Daily Bread Topics: odb Today's Shareable Image மேலும் வாசிக்க எங்கள் வலைத்தளங்களிருந்து ஊழிய செய்திகள் மற்றும் தனிப்பட்ட உள்ளடக்கம் பெற பதிவு செய்யுங்கள். Email (required) Please provide a valid email address. Use only upper and lower case letters, numbers, periods(.), or underscores( _ ). First Name (required, at least 1 character) Please provide your first name. Last Name (required, at least 1 character) Please provide your last name. நாடு AfghanistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua and BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia and HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBritish Indian Ocean TrrtyBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral African RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (keeling) IslandsColombiaComorosCongo Democratic Republic ofCongo People's Republic ofCook IslandsCosta RicaCote D'IvoireCroatiaCubaCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEast TimorEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland Islands (malvinas)Faroe IslandsFijiFinlandFranceFrance MetropolitanFrench GuianaFrench PolynesiaFrench Southern TerritoriesGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuineaGuinea-bissauGuyanaHaitiHeard and Mc Donald IslandsHondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIranIraqIrelandIsraelItalyJamaicaJapanJordanKazakhstanKenyaKiribatiKorea Peoples DemocracyKorea Republic ofKuwaitKyrgyzstanLao People's DemocracyLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyan Arab JamahiriyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacauMadagascarMakedonijaMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesiaMoldova Republic ofMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk IslandNorthern Mariana IslandsNorwayOmanPakistanPalauPalestinian TerritoryPanamaPapua New GuineaParaguayPeruPhilippinesPitcairnPolandPortugalPuerto RicoQatarReunionRomaniaRussian FederationRwandaSaint Kitts and NevisSaint LuciaSaint Vincent and GrenadinesSamoaSan MarinoSao Tome and PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakia (Slovak Republic)SloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth Georgia and Sandwich Isl.SpainSri LankaSt. HelenaSt. Pierre and MiquelonSudanSurinameSvalbard and Jan Mayen Isl.SwazilandSwedenSwitzerlandSyrian Arab RepublicTaiwanTajikistanTanzania United Republic ofThailandTogoTokelauTongaTrinidad and TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks and Caicos IslandsTuvaluUS Minor Outlying IslandsUgandaUkraineUnited Arab EmiratesUnited KingdomUnited StatesUruguayUzbekistanVanuatuVatican City StateVenezuelaViet NamVirgin Islands (British)Virgin Islands (U.S.)Wallis and Futuna IslandsWestern SaharaYemenZambiaZimbabwe Please select a country to continue. Please indicate which email(s) you would like to receive. மின்னஞ்சல் மூலம் நமது அனுதின மன்னாவை தினசரி அனுப்பி வைக்கவும். பதிவு செய் பதிவு செய் பதிவு செய் வாழ்வை மாற்றும் வேதாகம ஞானம் யாவருக்கும் கிடைக்கவும், அதை அவர்கள் விளங்கிக் கொள்ள வேண்டுமென்பதே எங்களது நோக்கம். உலகத்திலுள்ள அனைவரும், சகல தேசத்தாரும் இயேசுவோடு தனிப்பட்ட உறவு கொண்டு, வளர்ந்து அவரைப் போலாகி தேவனுடைய குடும்பத்தில் ஊழியம் செய்யச் செய்வதே எங்களது தரிசனம்.

காலி-கடுகொட பகுதியில் உள்ள பாடசாலையில் கல்வி கற்கும் 16 வயதுடைய சிறுமி, பாடசாலையின் இரண்டு ஆசிரியைகளுடன் பொலிஸ் துறையில் செய்த முறைப்பாட்டை அடுத்து இந்த கைது இடம்பெற்றுள்ளது. வெயங்கொட பகுதியில் சில மாதங்களுக்கு முன்னர், ஆன்மீகத்தினால் நோயை குணப்படுத்துவதாக கூறி, கைத்தடியினால் தாக்கப்பட்டு உயிரிழந்த 9 வயதுடைய சிறுமி, இந்த 16 வயதுடைய சிறுமியின் சகோதரி என தெரிவிக்கப்படுகின்றது. குறித்த சம்பவத்திற்கு உதவி வழங்கியதாக கூறி, சிறுமியின் தாயார் விளக்கமறியலில் வைக்கப்பட்டுள்ளார். அதன்பின்னர் குறித்த சிறுமி, தந்தை மற்றும் அவரது பாட்டியுடன் வசித்து வந்துள்ள நிலையில், அவர் நீண்ட காலமாக தந்தையினால் கொடூரமாக தாக்கப்பட்டுள்ளதாக வைத்திய பரிசோதனையின் ஊடாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சிறுமி நீதிமன்ற உத்தரவின் படி, காலி – கித்துல்பிட்டி சிறுவர் காப்பகத்திற்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டுள்ளார். சந்தேகநபரான தந்தை, காலி நீதிவான் நீதிமன்றில் நாளை முன்னிலைப்படுத்தப்படவுள்ளார். Search for: Recent Posts FIFA 2022: பலம் வாய்ந்த பிரேசிலை பந்தாடிய குரோஷியா! குற்றச் செயல்களுடன் தொடர்புடைய சந்தேகநபர்கள் நால்வர் கைது விரைவில் 150 கோடி ட்விட்டர் கணக்குகள் நீக்கம் எதிர்வரும் சில நாட்களுக்கும் முகக்கவசம் அணியுங்கள் 3 அத்தியாவசியப் பொருட்களின் விலைகள் குறைப்பு News குற்றச் செயல்களுடன் தொடர்புடைய சந்தேகநபர்கள் நால்வர் கைது December 9, 2022 0 COMMENTS எதிர்வரும் சில நாட்களுக்கும் முகக்கவசம் அணியுங்கள் December 9, 2022 0 COMMENTS 3 அத்தியாவசியப் பொருட்களின் விலைகள் குறைப்பு December 9, 2022 0 COMMENTS பெறுமதி சேர் வரி மீதான சட்டமூலம் நிறைவேற்றம் December 9, 2022 0 COMMENTS பஸ் மோதியதில் ஒருவர் பலி – நுவரெலியாவில் சம்பவம் December 9, 2022 0 COMMENTS Archives Archives Select Month December 2022 November 2022 October 2022 September 2022 August 2022 July 2022 June 2022 May 2022 April 2022 March 2022 February 2022 January 2022 December 2021 November 2021 October 2021 September 2021 August 2021 July 2021 June 2021 May 2021 April 2021 March 2021 February 2021 January 2021 December 2020 November 2020 October 2020 September 2020 August 2020 July 2020 June 2020 May 2020 April 2020 March 2020 February 2020 January 2020 December 2019 November 2019 October 2019 September 2019 August 2019 July 2019 June 2019 May 2019 April 2019 March 2019 About Thamilan is a Sri Lankan latest news, fashion, political and sports website. We provide you with the latest breaking news and videos then and there. December 2022 M T W T F S S « Nov 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Archives Archives Select Month December 2022 November 2022 October 2022 September 2022 August 2022 July 2022 June 2022 May 2022 April 2022 March 2022 February 2022 January 2022 December 2021 November 2021 October 2021 September 2021 August 2021 July 2021 June 2021 May 2021 April 2021 March 2021 February 2021 January 2021 December 2020 November 2020 October 2020 September 2020 August 2020 July 2020 June 2020 May 2020 April 2020 March 2020 February 2020 January 2020 December 2019 November 2019 October 2019 September 2019 August 2019 July 2019 June 2019 May 2019 April 2019 March 2019

2001 தீவிபத்து, 2019 கற்ப்பழிப்பு, ஏர்வாடியில் நடப்பதுஎன்ன? போதிய பாதுகாப்பு இல்லையா? | இஸ்லாம்-இந்தியா இஸ்லாம்-இந்தியா இஸ்லாம் மற்றும் முஸ்லிம்களின் இந்தியாவின் மீதான தாக்கங்கள் அலசப்படுகின்றன « தமிழ் நாட்டில் ஜமைத் உல் முஜாஹித்தீன் [Jamiat ul Mujahideen] – பங்களாதேச தீவிரவாதம் மற்றும் ஐசிஸ் கைக் கோக்கிறதா? முகமது நபியின் பிறந்த நாள், மிலாது நபி, கார்த்திகை மாத தீப ஒளி கொண்டாட்டங்கள்! » 2001 தீவிபத்து, 2019 கற்ப்பழிப்பு, ஏர்வாடியில் நடப்பதுஎன்ன? போதிய பாதுகாப்பு இல்லையா? 2001 தீவிபத்து, 2019 கற்ப்பழிப்பு, ஏர்வாடியில் நடப்பது என்ன? போதிய பாதுகாப்பு இல்லையா? தீ விபத்திற்குப் பிறகு, கூட்டு கற்பழிப்பு: உலகம் முழுவதும் நடைபெறும் குற்றச்சம்பவங்களுக்குப் பின் போதை முக்கியகாரணமாக இருக்கிறது[1]. சிறுவயதிலேயே போதைக்கு அடிமையானதன் விளைவாக ஏர்வாடியில் அதிர்ச்சிகரமான சம்பவம் நடைபெற்றுள்ளது[2]. 2001ம் ஆண்டில் தர்காவில் ஏற்பட்ட தீ விபத்தில் சங்கிலியால் கட்டிவைக்கப்பட்ட 28 பேர் உயிரிழந்து நாட்டையே உலுக்கியது. அது தான் ஏர்வாடியைப் பொறுத்தமட்டில் பெரிய விஷயமாக இருந்தது. அதன் பிறகு இந்த விவகாரம். ராமநாதபுரம் மாவட்டம் ஏர்வாடியிலுள்ளது சுல்தான் சையது இப்ராஹிம் சையது ஒலியுல்லா தர்கா. இந்த தர்காவிற்கு வந்தால் மனநோய் குணமாகும் என்ற நம்பிக்கையால், நாட்டின் பல பகுதிகளில் இருந்தும் மனநோயாளிகள் இங்கு வருவதுண்டு. அதிலும், இங்கு வந்து தங்கினாலேயே நோய் குணமாகும் என்ற நம்பிக்கையால் மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் புகலிடமாகமே மாறிவிட்டது ஏர்வாடி தர்கா. இந்த தர்ஹாவிலிருந்து 2 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது காட்டுப் பள்ளிவாசல். 2001ல் நடந்த தீ விபத்தில் பலர் மாண்டது: ராமநாதபுரம் மாவட்டம் ஏர்வாடியில் ஏராளமான மன நலக் காப்பகங்கள் உள்ளன. இங்கு மன நலம்பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகள் கொண்டு வரப்பட்டு சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது. 2001-ம் ஆண்டு இந்தக் காப்பகத்தில், பெரும் தீவிபத்து ஏற்பட்டது. 06-08-2001 அன்று, தீ குபுகுபுவென காப்பகம் முழுவதும் பரவியது. சிறிய இல்லமாக அந்தக் காப்பகம் இருந்ததால் தப்பி வரவும் வழியில்லை. மேலும், மன நோயாளிகளுக்கு என்ன நடக்கிறது என்றே புரியவில்லை என்பதால் 25-க்கும் மேற்பட்டோர் சம்பவ இடத்தில் கருகி இறந்தனர். தீ விபத்து குறித்து அறிந்த தீயணைப்புப் படையினர் மற்றும் காவல்துறையினர் விரைந்து வந்தனர். நீண்ட நேரப்போராட்டத்திற்குப் பிறகு தீ அணைக்கப்பட்டது. உள்ளே சிக்கி இறந்தவர்களின் உடல்கள் மீட்கப்பட்டன. சில பிணங்கள் அடையாளமே காண முடியாத அளவுக்கு கருகின. இறந்தவர்களில் 11 பேர் பெண்கள். மேலும் 3 பேர் சிகிச்சை பலனின்றி மருத்துவமனையில் உயிரிழந்தனர். 2001ல் நடந்த தீ விபத்திற்கு, 2007ல் தண்டனை அளிக்கப் பட்டது: இங்கு செயல்பட்டுவந்த மனநலக் காப்பகங்களை அனைத்தும் 2001 ஆகத்து 13 அன்று மூடப்பட்டு, அங்கு இருந்த 500 மன நோயாளிகள் அரசாங்க பராமரிப்பில் கொண்டுவரப்பட்டனர். உச்ச நீதிமன்றத்தின் உத்தரவின் படி, என். ராமதாஸ் தலைமையிலான ஒரு ஆணையம் இந்த மரணங்களை விசாரிக்க அமைக்கப்பட்டது. ஆணையமானது மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கவனிப்பானது மேம்படுத்தப்பட வேண்டும், மனநலக் காப்பகத்தை அமைக்க விரும்புபவர்கள் அனைத்து கைதிகளும் கொண்டதாக காப்பகத்தை அமைக்க வேண்டும், அதற்கு உரிய உரிமத்தைக் கட்டாயம் பெறவேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தது. 2007 ஆம் ஆண்டு, தீவிபத்து நேர்ந்த மொகைதீன் பாதுசா மனநலக் காப்பக உரிமையாளர், அவரது மனைவி மற்றும் இரண்டு உறவினர்களுக்கு குற்றவியல் நீதிமன்றத்தால் ஏழு ஆண்டுகள் சிறைதண்டனை விதிக்கப்பட்டது. 19 வயது பெண் ஏழு பேரால் கற்பழிக்கப் பட்டது: ராமநாதபுரம் மாவட்டம் ஏர்வாடியில் தர்காவில் மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டு வருகிறது. இவையெல்லாம் முகமதிய மதத்தின் படி, நம்பிக்கையின் ஆதாரமாக நடைப் பெற்று வருகிறது. இருப்பினும், இங்கு வருகிறவர்களுக்கு மனநலம் சரியாகுவதால், தமிழகம் மட்டுமின்றி வெளிமாநிலங்களில் இருந்தும் பலர் சிகிச்சைக்கு வருகின்றனர். அவ்வாறு வருகின்றவர்கள் தர்காவின் அருகிலேயே வீடு எடுத்து தங்குவது வழக்கம். இருப்பினும் போதிய வசதிகள் இல்லாமல் இருக்கின்றன. மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணை பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாக 7 சிறுவர்களை பிடித்து போலீசார் விசாரித்து வருகின்றனர்[3]. கேரளாவைச் சேர்ந்த 19 வயது மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட இளம்பெண், ஏர்வாடி தர்காவையொட்டியுள்ள காட்டுப்பள்ளி என்ற இடத்தில் காப்பகத்தில் தங்க வைக்கப்பட்டிருந்தார்[4]. இங்கு பல மனகாப்பகங்கள் செயல்பட்டு வருகின்றன என்று மேலே எடுத்துக் காட்டப் பட்டது. கடந்த சிலநாட்களாக சிகிச்சை பெற்று வந்த அவர்கள், தர்காவின் அருகிலேயே வீடு எடுத்து தங்கியுள்ளனர். வழக்கம் போல ஊடகங்கள் மாறுபட்ட செய்திகளை வெளியிடுவது: இதனிடையே சம்பவத்தன்று இயற்கை உபாதை கழிப்பதற்காக நள்ளிரவில் வீட்டின் வெளியே பானு வந்திருக்கிறார்[5]. அப்போது அந்த பகுதியைச் சேர்ந்த சிறுவர்கள் ஏழுபேர், பானுவை அருகே இருக்கும் காட்டுப்பகுதிக்கு தூக்கிச்சென்றுள்ளனர்[6]. அங்கு வைத்து 7 பேரும் பானுவை மாறிமாறி பாலியல் வன்கொடுமை செய்தனர்[7]. இதில் வலியால் துடித்து பானு அலறியுள்ளார். அவரது அலறல் சத்தம் கேட்டு அதிர்ச்சியடைந்த அந்த பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள் உடனடியாக சம்பவம் நடந்த இடத்திற்கு திரண்டு வந்தனர்[8]. ஆட்கள் வரும் சத்தம் கேட்டதும், சிறுவர்கள் அங்கிருந்து தப்பி ஓடிவிட்டனர். நக்கீரன்[9], “அதிகாலை வேளையில் மகளின் இயற்கை உபாதைக்காக அங்கிருக்கும் கழிவறைக்கு அழைத்து சென்றபோது, பின் தொடர்ந்து வந்த 16 வயதிற்குட்பட்ட 7 சிறுவர்கள் ஒன்று சேர்ந்து தந்தை பேகத்தை தாக்கி தள்ளிவிட்டு, அவரின் கண் எதிரிலேயே வாயை பொத்தி தூக்கிச் சென்று அருகில் இருந்த கருவேலங்காட்டுக்குள் வைத்து ஒன்றுமறியாத ஷானிதாவினை கூட்டு பலாத்காரம் செய்து விட்டு தப்பிச் சென்றுள்ளனர்,” என்கிறது[10]. இதைப் பற்றி இன்னொரு செய்தி: இந்த நிலையில் அங்கிருந்து கடந்த 4 ஆம் தேதி இரவு மாயமான இளம்பெண், தர்காவுக்கு அருகில் மயங்கிய நிலையில் அதிகாலை அவ்வழியே சென்றவர்களால் மீட்கப்பட்டார். இதையடுத்து அவரது பெற்றோர்களுக்கு தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டது[11]. இதையடுத்து அந்த பெண்ணின் தந்தை போலிஸில் அளித்த புகாரின் அடிப்படையில் போலிஸார் விசாரணை நடத்தினர்[12]. இதை தொடர்ந்து இளம்பெண் பாலியல் பலாத்காரத்துக்கு உள்ளாகியுள்ளதாக அவரது தந்தை அளித்த புகாரின் பேரில் ஏர்வாடி போலீசார் விசாரணை நடத்தினர்[13]. விசாரணையில் அந்த பகுதியைச் சேர்ந்த 14 முதல் 18 வயதிற்குட்பட்ட 7 சிறுவர்கள், கஞ்சா போதையில் இளம்பெண்ணை காப்பகத்தில் இருந்து இழுத்துச் சென்று பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாக கூறப்படுகிறது[14]. இந்த நிலையில் அந்த சிறுவர்களை பிடித்து, கீழக்கரை டி.எஸ்.பி. முருகேசன் தலைமையில் போலீசார் விசாரித்து வருகின்றனர். தமிழ்நாடு முஸ்லிம் லீக் கட்சி தலைவர் அறிக்கை: ‘ஏர்வாடியில், மனநிலை பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணிடம், பாலியல் பலாத்காரத்தில் ஈடுபட்ட, ஏழு பேர் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணை, மனநல காப்பகத்தில் சேர்க்க வேண்டும்’ என, தமிழ்நாடு முஸ்லிம் லீக் கட்சி தலைவர் முஸ்தபா கூறியுள்ளார்[15]. அவரது அறிக்கை: “ராமநாதபுரம் மாவட்டம், ஏர்வாடி தர்காவில் தங்கி, மனநல பாதிப்பிற்காக சிகிச்சை பெற்று வந்த பெண்ணை, 17 வயதிற்கு உட்பட்ட, ஏழு சிறுவர்கள், பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாக, அவர்களை போலீசார் கைது செய்துள்ளனர். அந்த பெண்ணிற்கு தேவையான மருத்துவ உதவிகள் செய்யாமல், மீண்டும் இரும்பு சங்கிலியால், மரத்தில் கட்டி வைத்துள்ளனர்.தர்காவில், 2001ல் ஏற்பட்ட தீ விபத்தை தொடர்ந்து, யாரையும் இரும்பு சங்கிலி போட்டு கட்டக்கூடாது என, அரசு அறிவித்தது. அரசு உத்தரவு, காற்றில் பறக்க விடப்பட்டுள்ளது.ஏர்வாடி தர்காவில், மீண்டும் தலைதுாக்கியுள்ள இந்த செயலை, உடனடியாக, அரசு தடுத்து நிறுத்த வேண்டும். பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணுக்கு, உரிய சிகிச்சை அளிக்க வேண்டும். அந்த பெண்ணை மன நல காப்பகத்தில் சேர்க்க வேண்டும்,” இவ்வாறு, அவர் கூறியுள்ளார்[16]. உண்மை நிலை என்ன?: விகடன் எடுத்துக் காட்டுவது, “மனநலம் பாதித்த பெண்ணிடம் பாலியல் வன்கொடுமை செய்ய முயன்றதாகக் கைது செய்யப்பட்டவர்கள், தொடர்ந்து இதுபோன்ற குற்றச் சம்பவங்களில் ஈடுபட்டு வருவதாகவும் போலீஸார் இதைத் தடுக்க நடவடிக்கை எடுக்க முன்வருவதில்லை எனவும் அப்பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள் புகார் கூறுகின்றனர்[17]. மேலும், ஏர்வாடி தர்ஹாவில் உள்ள மனநல மருத்துவமனை உள்ளிட்ட பகுதிகளில் சட்ட விரோதமாக மது, கஞ்சா போன்ற போதைப்பொருள்கள் விற்பனை செய்யப்பட்டு வருகின்றன[18]. இதைத் தடுப்பதிலும் போலீஸார் கவனம் செலுத்துவதில்லை என்ற குற்றச்சாட்டும் முன்வைக்கப்படுகிறது”. தமிழ் திரைப்படங்கள், டெலி சீரியல்கள், இத்தகைய தர்கா / மசூதி பேயோட்டுக் காட்சிகளை “பாசிடிவாகக்” காட்டி வருகின்றனர். வெறும் நீர், மயில்தோகை வைத்து, பேயோட்டுவது போன்ற காட்சிகளைக் காட்டுகிறார்கள். அடக்க முடியாத, மனநோயாளிகள் கட்டிப் போட்டு வைப்பது தெரிகிறது. அனுமதி பெறாத மனகாப்பகங்கள் செயல்பட்டு வருவதாகத் தெரிகிறது[19]. © வேதபிரகாஷ் 08-11-2019 [1] தமிழ்.சமயம், ஏர்வாடி: மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணை வன்புணர்வு செய்த சிறுவர்கள்!, Samayam Tamil | Updated:Nov 6, 2019, 04:03PM IST [2] https://tamil.samayam.com/latest-news/crime/mentally-challenged-girl-raped-by-7-boys-in-ervadi-ramanathapuram-district/articleshow/71938227.cms [3] பாலிமர் செய்தி, மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணை பலாத்காரம் செய்ததாக 7 சிறுவர்களிடம் விசாரணை, Nov 06, 2019. [4] https://www.polimernews.com/amp/news-article.php?id=87682&cid=10 [5] நியூஸ்.7.டிவி, மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணுக்கு கூட்டு பாலியல் வன்கொடுமை: ஏர்வாடியில் 7 சிறுவர்கள் கைது…!, November 08, 20191 viewPosted By : Nandhakumar [6] https://ns7.tv/ta/bst3fy [7] தமிழ்.ஏசியா.நியூஸ், காட்டுப்பகுதியில் நடந்த பயங்கர சம்பவம்..! மனநலம் பாதித்த பெண்ணை கூட்டாக கற்பழித்த காமவெறி சிறுவர்கள்…, By Manikandan S R SRamanathapuram, First Published 8, Nov 2019, 12:09 PM IST… [8] https://tamil.asianetnews.com/crime/women-was-raped-by-7-boys-q0n15b [9] நக்கீரன், அவளுக்கு ஒன்னும் தெரியாதுடா… விட்டுடுடா..! அப்பாவின் கண்முன்னே சிதைக்கப்பட்ட மன நோயாளி பெண்..!!!, Published on 06/11/2019 (17:08) | Edited on 06/11/2019 (17:39) [10] https://www.nakkheeran.in/24-by-7-news/thamizhagam/she-knows-nothing-deformed-mentally-ill-woman [11] தமிழ்.வெப்.துனியா, ஏர்வாடி மனநலக் காப்பகத்தில் இருந்து மாயமான பெண் – பலாத்கார வழக்கில் 7 பேர் கைது !, Last Modified வியாழன், 7 நவம்பர் 2019 (10:14 IST) [12] https://tamil.webdunia.com/article/regional-tamil-news/mentally-disabled-woman-raped-by-7-youths-119110700017_1.html [13] News18 Tamil, மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணை தூக்கிச் சென்று பாலியல் வன்கொடுமை செய்த 7 சிறுவர்கள் கைது!, November 7, 2019, 12:55 PM IST [14] https://tamil.news18.com/photogallery/tamil-nadu/police-arrested-7-boys-for-sexually-abused-mentally-ill-woman-vin-223575.html [15] தினமலர், ஏர்வாடி விவகாரம் முஸ்லிம் லீக் கோரிக்கை, Added : நவ 07, 2019 23:19 [16] https://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=2406395 [17] விகடன், `மகளை குணமாக்க வந்தவருக்கு இப்படியொரு துயரம்!’-அத்துமீறியவர்களை விரட்டிப்பிடித்த ஏர்வாடி மக்கள், இரா.மோகன், உ.பாண்டி, Published:06 Nov 2019 5 PM; Updated:06 Nov 2019 5 PM [18] https://www.vikatan.com/news/crime/7-booked-for-sexual-harassment-complaint-in-ervadi [19] Ranganathan, Shubha. Does Community Mental Health Really Engage the Community?.” Power to Label: The Social Construction of Madness (2015): 17. Share this: Twitter Facebook Like this: Like ஏற்றப்படுகின்றது... Related Explore posts in the same categories: அடி வைத்தியம், அடி வைத்திய்ம், அடித்து சித்ரவதை, இஸ்லாமிய பிரச்சினை, எரியூட்டல், ஏர்வாடி, ஏர்வாடி தர்கா, கட்டி வைத்தல், கருணை, கற்பழிப்பாளி, கற்பழிப்பு, கற்பழிப்பு ஜிஹாத், துன்புருத்தல், பிணைத்து வைத்தல், பேயோட்டு, மன நோயாளி, மனநலக் காப்பகம் This entry was posted on நவம்பர் 9, 2019 at 2:15 முப and is filed under அடி வைத்தியம், அடி வைத்திய்ம், அடித்து சித்ரவதை, இஸ்லாமிய பிரச்சினை, எரியூட்டல், ஏர்வாடி, ஏர்வாடி தர்கா, கட்டி வைத்தல், கருணை, கற்பழிப்பாளி, கற்பழிப்பு, கற்பழிப்பு ஜிஹாத், துன்புருத்தல், பிணைத்து வைத்தல், பேயோட்டு, மன நோயாளி, மனநலக் காப்பகம். You can subscribe via RSS 2.0 feed to this post's comments. குறிச்சொற்கள்: இறப்பு, ஏர்வாடி, ஏர்வாடி தர்கா, கட்டி வைத்தல், செயின், தர்கா, தீ விபத்து, நோயாளி, பிணைத்து வைத்தல், பேயோட்டு, பேயோட்டுதல், பேய், பைத்தியம், மன நோயாளி, மனநலக் காப்பகம், மனநோய்

இன்று அதிகாரிகளால்தான் பலதரப்பட்ட அரசியல்வாதிகள் கொள்ளையடிப்பதின் சூட்சுமத்தை உணர்ந்துள்ளார்கள் என்பது சர்வநிச்சயம். அதிகாரிகள் ஒரு விதமான தீவிரவாதத்தை நம்மீது பிரயோகித்துக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்.அரசாங்கம் (மேல்மட்டம்) வெளியிடும் எந்த ஒரு நலத்திட்டமும் மக்களை வந்து அடையாமல் பார்த்துக்கொள்வதில் அவர்களின் பங்கு மேலோங்கி நிற்கிறது. லஞ்சம்...- இந்தப்பதத்தை கண்டும் பிடித்து, கட்டவிழ்த்தும் விட்டு இப்போது அது நம்மை விழுங்குமளவுக்குச்செய்திருக்கிறார்கள். முன்னெல்லாம் சட்டத்தை மீறிய செயல்களுக்கு லஞ்சம் வாங்கினார்கள். பின்னர் தங்கள் வேலையைச்செய்வதற்கே லஞ்சம்...! இப்போது கொஞ்சம் முன்னேறி...அரசு அலுவலகங்களில் அடிக்கடி கேட்கும் வசனம்...அவரு ரொம்ப தங்கமான அதிகாரி..கைநீட்டி காசு வாங்கிட்டாருன்னா கண்டிப்பா செஞ்சு குடுத்துருவாரு! - அப்படியெனில் காசு வாங்கியும் செய்துகொடுக்காத நிலையில்தான் இன்றைய லஞ்சம் இருக்கிறது. இது எந்தவகை மிதவாதம்? எல்லா மட்ட அரசு ஊழியர்களும் தன் நலம் மட்டுமே பெரிதென்று சிறிய - பேசித்தீர்க்கக்கூடிய - பிரச்னைகளுக்குக்கூட ஒரு நகரத்தின் செயல்பாட்டையே ஸ்தம்பிக்க முயற்சிப்பது எந்தவிதமான அஹிம்ஸாவாதம்.? மதுவிலக்கை படிப்படியாக அமல்படுத்துவோம் என்று முதலமைச்சர் அறிவித்த அடுத்தநாள் டாஸ்மாக் ஊழியர்களை நிரந்தரமாக்கு என்று போர்க்கொடி பிடிப்பதற்குப்பின்னால் எந்தவிதமான சமூக அக்கறை உள்ளது? உளவுத்துறையின் மெத்தனப்போக்கினால்தான் இந்த தாக்குதல் நிகழ்ந்தது என்று ஊருக்கு ஊர் வாய்கிழிய, காகிதம் கிழிய சொல்லப்படுகிறதே..அப்படி அது உண்மையெனில் அது அதிகாரிகளின் குறைபாடுதானே! கார்கரே மாதிரி துணிச்சல் மிக்க மிகச்சிலரையும் இது போன்ற சம்பவங்களில் பலிகொடுக்க வைத்தது எது? தன் சொற்ப படிக்காசுக்காக, ஒரு தொலைதூரப்பேருந்தில், கடைசி நிறுத்தப்பயணிகள் மட்டும்தான் முதலில் ஏறலாம். அவர்களைத்தவிர வேறு யாருக்கும் ஏறும் உரிமை இல்லை என்று ஒவ்வொரு பேருந்து நிலையத்திலும் அராஜகம் செய்யும் நடத்துனர்களை எந்தவிதத் தீவிரவாதிகள் என்பது? மக்களின் வரிப்பணத்தில் சம்பளம் வாங்கிவிட்டு, அவர்களையே அடிமைகளைப்போல் நடத்தும், (அ)நியாய விலைக்கடைகள், மின்வாரிய அலுவலகங்கள், நகராட்சி அலுவலகங்கள், பொதுமருத்துவமனைகள், வட்டாரப்போக்குவரத்து அலுவலகம், தாசில்தார் மற்றும் இன்ன பிற அலுவலகங்களில் இருப்பவர்களை எந்தவித மனிதர்கள் பட்டியலில் சேர்ப்பது? எத்தனையோ கேடுகெட்ட ஒப்பந்தக்காரர்களை வளர்த்துவிட்டு, அவர்களிடம் பிச்சையெடுத்து வாழ்ந்து, இப்போது மாட்டிக்கொண்டு, நாளை வெளிவந்துவிடப்போகும் திருச்சி மாவட்ட வருவாய் அதிகாரியின் செயல்பாட்டில் எந்தவிதமான மிதவாதம் இருந்திருக்கமுடியும்? கடைமட்ட ஊழியர் முதல் மேல் மேல் மேல் அதிகாரி வரை - சம்பளம் பத்தவில்லை - என்ற சப்பைக்காரணத்துடன் ஊரையே கொள்ளையடிப்பது எந்தவிதமான அணுகுமுறை?, இவர்கள் விலைவாசி உயர்வுக்காக என்றாவது ரோட்டுக்கு வந்திருக்கிறார்களா என்றால் ...ஹி ஹி என்று சொறிவார்கள்..! ஒரு சராசரிக்கணக்குப்பார்த்தீர்கள் என்றால், ஏழைகளிடம் எந்த அரசியல்வாதியும் லஞ்சம் வாங்குவதில்லை. அவர்களுக்குக்கொடுக்க வேண்டியதை எடுத்துக்கொள்வார்கள் . அவ்வளவுதான்..! ஆனால் அதிகாரிகள்தான் ஏழைகளிடமும் ஐந்து , பத்து என்று பிச்சையெடுத்து உழைப்பையும் சேர்த்துச்சுரண்டும் அசிங்கம் பிடித்தவர்கள்..! இவர்கள் நசுக்கிய குடும்பங்கள் எத்தனை என்று கணக்கெடுத்தால்தான் தெரியும். தீவிரவாதத்தில் நாம் இழந்த உயிர்களைவிட இவர்களால் நொந்து இறந்தவர்கள் அதிகம் என்பது ! அதிகாரிகள் நேர்மையாகவும், எந்த அரசியல்வாதிக்கும் தலையாட்டாமல் இருந்தால், அவர்கள் உயிருக்கு ஓரிரு இடங்களில் ஆபத்து நேரும்போது கண்டிப்பாக கடைநிலை மனிதன் அவர்களைக்காக்க துணிந்து இறங்குவான். ஏனெனில் அவனுக்கு முதலில் அரசாங்கத்தின் வாசல் கதவாகத்தெரிவது அதிகாரிகள்தான்.! நல்ல அதிகாரியை இடமாற்றம் செய்யாதே என்று போராடிய வரலாறுகள் நிறைய உண்டு! அதிகாரிகள் மனதுவைத்தால் அவர்களது தீவிரவாதத்திலிருந்து உலகம் தப்பும் என்பது சர்வ நிச்சயம்...அடுத்து தனிமனிதனுக்கு வருவோம். (தொடரும்) அவலம் நடப்பு Get link Facebook Twitter Pinterest Email Other Apps Comments Thekkikattan|தெகா January 11, 2009 at 8:03 PM it is getting hot with every new post, sundar. Keep it going! ReplyDelete Replies Reply மங்களூர் சிவா January 12, 2009 at 12:05 PM / அதிகாரிகள் மனதுவைத்தால் அவர்களது தீவிரவாதத்திலிருந்து உலகம் தப்பும் என்பது சர்வ நிச்சயம்... / மனது வைப்பாங்களா? நம்பிக்கையே இல்லை :(( ReplyDelete Replies Reply சுரேகா.. January 13, 2009 at 8:54 AM வாங்க அண்ணாத்த...! தோன்றுவதை எழுதினேன். பாப்போம். :) ReplyDelete Replies Reply சுரேகா.. January 13, 2009 at 8:56 AM மங்களூர் சிவா said... / மனது வைப்பாங்களா? நம்பிக்கையே இல்லை :(( / வாங்க சிவா...! ஆமா வச்சே ஆகணும்..இல்லைன்னா நாம மனசு வைக்கணும். அவுங்களை வச்சுக்கிறதா இல்லையான்னு! ReplyDelete Replies Reply Anonymous January 15, 2009 at 10:28 AM I agreed all of ur points. Great. Solution for this peoblem in my way is each one should get right Job on time based on their education/experience/knowloedge if uneducated, try to Live simple, should not get Jelous on others, keep Patience and finaly afraid to God. If we follow these points atleast our next generation will be good. Then India will be shine. - Nawabjan (from U.A.E) ReplyDelete Replies Reply சுரேகா.. January 15, 2009 at 3:16 PM வாங்க நவாப்ஜான் ! மிகச்சரியான கோணத்தில் புரிந்துகொண்டுள்ளீர்கள் ! மிக்க நன்றி ! ReplyDelete Replies Reply Add comment Load more... Post a Comment Popular posts from this blog நித்யானந்தாவும், நானும்..! By சுரேகா.. - March 03, 2010 இதை ரஞ்சிதா எழுதியிருந்தால் மிகுந்த ஆர்வம் ஏற்படும். என்ன செய்வது? இன்று, நேற்று என்று அந்த மனிதனைப்பற்றி ஒரு பிரளயமே கிளம்பி எகிறிக்கொண்டிருக்கிறது. நல்லா இருக்கீங்களா? என்று கேட்பதற்குமுன் நித்யானந்தா மேட்டர் தெரியுமா? என்று கேட்டுவிட்டுத்தான், நேரில் சந்திப்பவர்களும், தொலைபேசுபவர்களும் பேசவே ஆரம்பிக்கிறார்கள். என் கல்லூரிக்கால நண்பன் ஒருவன் அமெரிக்காவில் நித்யானந்தரின் சீடனாகவே ஆகிவிட்டான். தன் குழந்தைகளுக்கு நித்யா, ஆனந்தி என்று பெயர் வைத்திருந்தான். அந்த அளவுக்கு அவரது கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டிருந்தான். இன்று அனேகமாக அவன் ரொம்ப துக்கப்படக்கூடும். காரணம் அவன் அவரை கருத்துக்களை மீறிக் கொண்டாடியதுதான்! இந்த விஷயத்தில், நாம் கொஞ்சம் ஆழமாகச் சிந்தித்தால், நம் அடுத்த தலைமுறையையாவது தெளிவாக்கலாம் என்ற நம்பிக்கையில்தான் இதைச்சொல்கிறேன். ஒரு மனிதன், வாழ்வின் சில விஷயங்களை ஒரு கார்ப்பரேட் ட்ரெய்னர் போல, (HR Trainer) போல, கொஞ்சம் ஆன்மீகம் கலந்து பேசுகிறான். அதன் பார்வையாளர்களும்,- வெவ்வேறு வயதினர், வெவ்வேறு தளத்தினர் - அதை ரசிக்கிறார்கள். ' அட! ஆமா! நாம இப்படித்தான் இருக்கோ Read more திறமை இடைவெளி By சுரேகா.. - April 14, 2014 இந்தியாவின் அடுத்த அரசு செய்யவேண்டியது , போர்க்கால அடிப்படைச் செயல்பாடுகள் பற்றி ‘நீயா நானா’வில் விவாதிக்கப்பட்டது. நான் நீண்ட நாட்களாக, பல்வேறு இடங்களில் சொல்லிவருவதை இருவேறு கோணங்களில் Badri Seshadri அவர்களும், அழகேசன் அவர்களும் சொன்னது மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. ஆம்.. இன்றைய இந்தியாவின் மிகப்பெரிய தேவை... இந்திய இளைஞர்களின் வேலைத்திறன் மேம்பாட்டை அதிகப்படுத்துவதுதான். படித்தால் போதும்... எல்லா நிறுவனமும் எனக்கு வேலை தந்துவிட வேண்டும் என்ற நினைப்பிலிருந்து துவங்குகிறது இந்த Skill gap.. வேலை கிடைத்தால் போதும். பிறகு சிரமப்பட வேண்டியதில்லை ...எதுவும் கற்றுக்கொள்ளவேண்டியதில்லை என்ற நினைப்பில் நிலை கொள்கிறது இந்த Skill gap. இரண்டு ஆண்டு ஓட்டினால் போதும். பிறகு அடுத்துவருபவர்களை அடிமைப்படுத்தியே ஓட்டிவிடலாம். நிறுவனத்தைக் குற்றம் சொல்லி சாதித்துவிடலாம் என்ற நினைப்பில் வேர் பிடிக்கிறது இந்த Skill gap. கிடைத்த வேலையில் , ஓட்டிக்கொண்டே ,வேறு நிறுவனத்துக்கு வலைவீசலாம். இருக்கும் நிறுவனத்தில் என்னை, யாராவது ஏதாவது சொன்னால், தாங்கிக்கொள்ளவே முடியாது என்ப Read more புறம் ஒழிஞ்சாத்தான் அகத்துக்கு நல்லது..! By சுரேகா.. - August 29, 2013 ஒருத்தர் , நமக்கு நேரா நம்மளை உயர்வா பேசிட்டு , அடுத்தவுங்ககிட்ட நம்மளைப்பத்தி இழிவா பேசுறது நமக்கு என்னிக்குமே பிடிக்காது. ஆனா அதை நம்ம பண்ணினா ரசிச்சு பண்ணுவோம். ஏன்னா புறம் சொல்றதுங்கறது நமக்குள்ள ஊறிப்போச்சு! திருக்குர்ரான் சொல்லுது ! ஒருவனைப்பற்றி புறம் கூறுதல் தன்னுடைய சகோதரனுடைய மாமிசத்தை சாப்பிடுவதற்குச்சமம். ! அந்த அளவுக்கு அதில் என்ன கெடுதல் இருக்கமுடியும் ? இது சாதாரண விஷயமில்லை. நம்மை படுகுழில தள்ளிடும். புறம் கூறும் மனப்பான்மை உள்ளவுங்க வெற்றிக்கோட்டை தொடவே முடியாது. கண்நின்று கண்ணறச் சொல்லினும் சொல்லற்க முன்இன்று பின்நோக்காச் சொல். முகத்திற்கு முகம் , இரக்கமே இல்லாமல் , நாம் கடுஞ் சொற்களைக் கூறினாலும் , கூறலாம். ஆனால் , கண் எதிரே , ஆள் இல்லாத பொழுது , ஒருவரைப் பற்றி மட்டும் , இழிவாகப் பேசுதல் கூடாதுன்னு வள்ளுவரே சொல்றார். மொக்கச்சாமி ஒரு விமானத்துல போய்க்கிட்டிருந்தார். அப்ப அவர் சீட்டுக்குப்பக்கத்துல , ஒருத்தர் சாதாரணமா உக்காந்திருந்தார். அவர்க்கிட்ட மொக்கச்சாமி மெதுவா பேச்சுக்குடுத்தார். இவரு தன்னைப்பத்தி ரொம்ப பெருமையா பீத்திக்கிட்டார். போகப்போக பக்கத்த

DIKSHA ல் பதிவேற்றம் செய்யப்பட்ட வீடியோக்களை mp4 ஆக பதிவிறக்கம் செய்து பள்ளிகளில் desktop அல்லது laptop களின் வழியே திரைவீழ்த்திகளில் மாணவர்களுக்கு பள்ளிகளில் போட்டு காட்ட முடியும். இந்த பதிவிறக்கம் செய்யும் வசதி கடந்த இரண்டு மாதங்களில் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டு மீண்டும் இன்று முதல் செயல்பட தொடங்கி உள்ளது. இதனை உபயோகம் செய்ய கீழ்கண்ட வழிமுறைகளை பின்பறவும். 1. https://diksha.gov.in/explore என்ற இணைய தளத்திற்கு செல்லவும். (தங்களின் google chrome browser ல்) 2. குறிப்பிட்ட பாட நூலை காண நீங்கள் வகுப்பின் எண் (_) பாடத்தின் பெயரை டைப் செய்யவும். எ.கா. 10 ஆம் வகுப்பு கணக்கு பாடபுத்தக structure காண 10_maths என DIKSHA explore- search bar ல் type செய்யவும். 3. குறிப்பிட்ட பாடநூலில் உங்களுக்கு தேவையான பாடத்தலைப்பை பாட அலகு வரிசையில் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளதில் தேர்ந்தெடுக்கவும். 4. குறிப்பிட்ட பாட அலகில் list ஆகும் வீடியோக்களில் தங்களுக்கு தேவையானதை play செய்யவும். 5. Play ஆகும் போது வீடியோவின் கீழே download symbol காட்டும் அதனை தொடுவதன் மூலம் அந்த வீடியோவை mp4 ஆக பதிவிறக்கம் செய்துக்கொள்ள முடியும். 6. அதனை நீங்கள் mobile ல் download செய்திருந்தால் data cable மூலமாக laptop/desktop க்கு மாற்றி பள்ளிகளில் உள்ள திரை வீழ்த்திகளில் வீழ்த்தி பயன்படுத்தலாம். Note : பாடநூல் இருப்பின் ஏதேனும் ஓர் qr scanner (e.g. maxthon browser) மூலமாக scan செய்து குறிப்பிட்ட content ஐ நேரடியாகவும் download செய்து பயன்படுத்தலாம். குறிப்பு : இவை state level content team create அல்லது edit செய்த content கள் என்பதால் இவற்றை மீண்டும் தங்கள் Youtube account ல் பதிவேற்றம் செய்து share செய்வதையோ , அதன் மூலம் வருமானம் பெருவதையோ முற்றிலும் தவிர்க்கவும். இன்னும் சில மாதங்களில் chrome UI கொண்டு மொத்த book structure ஐயும் download செய்து offline ல் பயன்படுத்தும் option வரும் என்பதால் தேவையில்லாமல் வீடியோக்களை download செய்து share செய்வதையும் தவிர்க்கவும். தனிப்பட்ட download களுக்காக மட்டும் இந்த வசதியை பயன்படுத்த ஆசிரியர்கள் அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள் இப்படிக்கு. இரா. ஜெகநாதன் TN QR code ( DIKSHA) State Point of contact( SPOC) DIKSHA Newer Older Post a Comment 0 Comments அனைத்திந்திய ஆசிரியர் பேரவை நண்பர்களே.. நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் அனைத்திந்திய ஆசிரியர் பேரவையின் அங்கமே.. வாசகர்களின் கருத்து சுதந்திரத்தை வரவேற்கும் இந்தப்பகுதியை ஆரோக்கியமாக பயன்படுத்திக் கொள்ள அன்புடன் வேண்டுகிறோம். குறிப்பு: 1. இங்கு பதிவாகும் கருத்துக்கள் வாசகர்களின் சொந்த கருத்துக்களே. "அனைத்திந்திய ஆசிரியர் பேரவை" இதற்கு எவ்வகையிலும் பொறுப்பல்ல. 2. கருத்தை நிராகரிக்கவோ, குறைக்கவோ, தணிக்கை செய்யவோ "அனைத்திந்திய ஆசிரியர் பேரவை குழுவுக்கு முழு உரிமை உண்டு. 3. தனிமனித தாக்குதல்கள், நாகரிகமற்ற வார்த்தைகள், படைப்புக்கு பொருத்தமில்லாத கருத்துகள் நீக்கப்படும். 4. தங்களின் பெயர் மற்றும் சரியான மின்னஞ்சல் முகவரியை பயன்படுத்தி கருத்தை பதிவிட அன்புடன் வேண்டுகிறோம். -அன்புடன் அனைத்திந்திய ஆசிரியர் பேரவை Social Plugin Subscribe Us Most Popular For Latest News Visit Our New Website www.asiriyar.net August 06, 2018 1 std - Term 3 - QR Videos - Page Wise - All Subjects January 04, 2019 RTI ACT - 2005 TAMIL BOOK PDF.. October 16, 2016 Categories Recent Pages Home DIRECTOR PROCEEDINGS G.O's FORMS STUDY MATERIALS TNMANAVAN WEBSITE ABOUT US Popular Ad Code Responsive Advertisement Labels Popular Posts For Latest News Visit Our New Website www.asiriyar.net August 06, 2018 1 std - Term 3 - QR Videos - Page Wise - All Subjects January 04, 2019 RTI ACT - 2005 TAMIL BOOK PDF.. October 16, 2016 Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lorem Ipsum has been the industry's.

First Article ... Article 10745 Article 10746 Article 10747 Article 10748 Article 10749 ... Last Article Browse latest Browse all 12234 வலிமை சண்டை காட்சியில் அஜித்துக்கு காயம் February 18, 2020, 8:30 pm Next ஆஸ்கர் படம் மீது வழக்கு எப்போது? Previous நடிக்க மாட்டேன்னு நான் சொல்லவில்லை - நஸ்ரியா திடீர் பல்டி 0 0 நேர்கொண்ட பார்வை படத்துக்கு பிறகு வலிமை படத்தில் நடித்து வருகிறார் அஜீத்குமார். எச்.வினோத் இயக்குகிறார். இதில் ஹீரோயினாக நடிப்பது யார் என்ற விவரம் இன்னும் அறிவிக்கப்படாமல் உள்ளது. நயன்தாரா தொடங்கி நஸ்ரியா வரை பெயர்கள் ... Search RSSing.com Viewing all articles First Article ... Article 10745 Article 10746 Article 10747 Article 10748 Article 10749 ... Last Article

டிகிரி முடித்தவர்களுக்கு NABARD வங்கியில் வேலை ரெடி இப்போவே அப்ளை பண்ணுங்க! டிகிரி முடித்தவர்களுக்கு BOB வங்கியில் வேலை ரெடி இப்போவே அப்ளை பண்ணுங்க! டிகிரி முடித்தவர்களுக்கு இந்தியன் வங்கியில் வேலை! தேர்வு இல்லை! Kerala Council For Historical Research வேலை வாய்ப்புகள் 2022 12ம் வகுப்பு முடித்தவர்களுக்கு 60,000 சம்பளத்தில் மத்தியஅரசு வேலை ரெடி! Peppol eInvoicing for your buyers and suppliers, made easy. Latest Jobs டிகிரி முடித்தவர்களுக்கு NABARD வங்கியில் வேலை ரெடி இப்போவே அப்ளை பண்ணுங்க! மாநில அரசு-இன் கீழ் இயங்கும் National Bank for Agriculture and Rural Development (NABARD) -இல் Development Assistant பணியிடங்களுக்கு 177 பணியாட்களை தேர்வு செய்வதற்கான அறிவிப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது. தகுதியும்… Latest Jobs டிகிரி முடித்தவர்களுக்கு BOB வங்கியில் வேலை ரெடி இப்போவே அப்ளை பண்ணுங்க! தனியார்-இன் கீழ் இயங்கும் Bank of Baroda -இல் Sr. Relationship Manager, e – Wealth Relationship Manager பணியிடங்களுக்கு 346 பணியாட்களை தேர்வு செய்வதற்கான அறிவிப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது. தகுதியும்… Latest Jobs டிகிரி முடித்தவர்களுக்கு இந்தியன் வங்கியில் வேலை! தேர்வு இல்லை! தனியார்-இன் கீழ் இயங்கும் Indian Bank -இல் Chief Information Security Officer பணியிடங்களுக்கு Various பணியாட்களை தேர்வு செய்வதற்கான அறிவிப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது. தகுதியும் விருப்பமும் உள்ளவர்கள் இந்த வாய்ப்பை பயன்படுத்தி… Latest Jobs Kerala Council For Historical Research வேலை வாய்ப்புகள் 2022 மாநில அரசு-இன் கீழ் இயங்கும் Kerala Council For Historical Research -இல் Project Assistant (Grade-1) – Academic பணியிடங்களுக்கு 1 பணியாட்களை தேர்வு செய்வதற்கான அறிவிப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது. தகுதியும்… Latest Jobs 12ம் வகுப்பு முடித்தவர்களுக்கு 60,000 சம்பளத்தில் மத்தியஅரசு வேலை ரெடி! மத்திய அரசு-இன் கீழ் இயங்கும் nmrl recruitment 2022 -இல் Laboratory Incharge, Forester, Hostel Superintend, Clerk Grade II and Other Post பணியிடங்களுக்கு 520 பணியாட்களை தேர்வு… Latest Jobs DRDO, Naval Materials Research Laboratory -இல் Consultant வேலைவாய்ப்பு 2022 மத்திய அரசு-இன் கீழ் இயங்கும் DRDO, Naval Materials Research Laboratory -இல் Consultant பணியிடங்களுக்கு 05 பணியாட்களை தேர்வு செய்வதற்கான அறிவிப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது. தகுதியும் விருப்பமும் உள்ளவர்கள் இந்த வாய்ப்பை… Latest Jobs DFCCIL கார்ப்பரேஷனில் General Manager காலியிடங்களுக்கு விண்ணப்பிக்க! மத்திய அரசு-இன் கீழ் இயங்கும் Dedicated Freight Corridor Corporation of India Limited -இல் General Manager, ACPM/ Dy. CPM/PM/Electrical மற்றும் Dy. CPM/PM… NEWS TNPSC Group 4 Exam Books free download 2022 TNPSC தேர்விற்கு படிக்கும் மாணவர்களுக்காக Group 4 தேர்விற்கான அணைத்து புத்தகங்களும் PDF வடிவில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. தேவைப்படுவோர் டவுன்லோட் செய்து கொள்ளவும். =>. இடியோசை கேட்ட நாகம்போல –… NEWS TNPSC பழைய புத்தகங்கள் கிடைக்க பெறாத மாணவர்களுக்காக! TNPSC பழைய புத்தகங்கள் கிடைக்க பெறாத மாணவர்கள் அனைத்து புத்தகங்களும் PDF வடிவில் இலவசமாக Download செய்யலாம். TNPSCROCK இணையதள பயனாளர்கள் அனைவருக்கும் வணக்கம் சென்ற மாதம்… Latest Jobs தமிழ்நாடு வேளாண் பல்கலைக்கழகத்தில் வேலைவாய்ப்புகள் 2022! மாநில அரசு-இன் கீழ் இயங்கும் Tamil Nadu Agricultural University (TNAU) -இல் Manager, Research Associate பணியிடங்களுக்கு 19 பணியாட்களை தேர்வு செய்வதற்கான அறிவிப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது. தகுதியும் விருப்பமும் உள்ளவர்கள்…

ஏதெர் நிறுவனத்தின் முதல் எலக்ட்ரிக் ஸ்கூட்டர் மாடலான ஏதெர் 450யின் விற்பனையை ஏதெர் நிறுவனம் நேற்று (நவம்பர் 28) முதல் நிறுத்தியிருப்பதாக தெரிவித்துள்ளது. 2018ல் ஏதெர் 450 என்ற மாடல் மூலம் இந்திய எலக்ட்ரிக் ஸ்கூட்டர் சந்தையில் களமிறங்கியது ஏதெர் நிறுவனம். முதலில் பெங்களூருவிலும் பின்னர் சென்னையிலும் இதன் விற்பனை தொடங்கியது. இந்நிலையில் 450 X மற்றும் 450 plus என புதிய இரண்டு மாடல்களை ஏதெர் நிறுவனம் அறிமுகம் செய்தது. நேரடியாக கூகுள் செய்திகளிலிருந்து நியூஸ் 7 தமிழ், இணையதளத்தின் செய்திகளை உடனுக்குடன் பெற Google News பக்கத்தை Follow செய்யுங்கள் இவ்விரண்டு மாடல்களுக்கும் வரவேற்பு அபரிதமாக இருப்பதால் முந்தைய மாடலான ஏதெர் 450-யின் விற்பனையை நிறுத்துவதாக அந்நிறுவனம் அறிவித்துள்ளது. இதனிடையே பெங்களூரு, சென்னையை தொடர்ந்து வரும் மாதங்களில் மேலும் 9 நகரங்களில் விற்பனையை தொடங்க இருப்பதாக ஏதெர் தெரிவித்துள்ளது. அதன்படி கோவை, கோழிக்கோடு, ஹைதராபாத், புனே, டெல்லி, மும்பை, அகமதாபாத், கொச்சி மற்றும் கொல்கத்தா நகரங்களில் விரைவில் சேவையை தொடங்க இருப்பதாக அந்நிறுவனம் தெரிவித்துள்ளது. சமீபத்திய செய்திகளையும், ட்ரெண்டிங் செய்திகளையும், அறிய News7 Tamil Express App – ஐ தரவிறக்கம் செய்யுங்கள். Advertisement: SHARE previous post வெள்ளை மாளிகை நினைவுகள்: புத்தகம் எழுதுகிறார் மெலனியா ட்ரம்ப்! next post ஸ்டார் வார்ஸ் நடிகர் டேவிட் ப்ரவுஸ் காலமானார்! Related posts பள்ளி ஆட்டோ மீது சொகுசு கார் மோதி விபத்து; மாணவர்கள் படுகாயம் Halley Karthik March 16, 2022 March 16, 2022 சென்னை – பெங்களூரு வந்தே பாரத் ரயில் – முழு விவரம் இதோ! EZHILARASAN D November 12, 2022 November 12, 2022 ரூ.30,000க்கு குறைவான விலையில் பெஸ்ட் ஸ்கூட்டி வாங்கணுமா? Jayapriya January 7, 2021 January 7, 2021 Leave a Reply Cancel reply Search for: Search Recent Posts மஞ்சிமா மோகனை கரம்பிடித்தார் கவுதம் கார்த்திக் ஆளுநரின் தாமதத்திற்கு காரணம் தெரியவில்லை – அமைச்சர் ரகுபதி இந்திய ஒலிம்பிக் சங்க முதல் பெண் தலைவராகிறார் பி.டி.உஷா “ஆளுநர்கள் நடத்த விரும்புவது இணை அல்ல துணை அரசாங்கமே”- ஆளுநர் தமிழிசை சௌந்தரராஜன் ஆன்லைன் விளையாட்டுகள் சிறார்களுக்கு தெரிய வந்தது எப்படி? நீதிபதிகள் கேள்வி பாபா படத்திற்கு மீண்டும் டப்பிங் பேசும் நடிகர் ரஜினிகாந்த்! Latest Tweets ஆன்லைன் சூதாட்டத்திற்கு எதிரான அவசர சட்டம் காலாவதியானது துரதிருஷ்டவசமானது; காலம் தாழ்த்தியது ஆளுநரின் பதவிக்கு அழ… https://t.co/4V47bawuIU 28-11-2022 Reply Retweet Favorite மஞ்சிமா மோகனை கரம்பிடித்தார் கவுதம் கார்த்திக் விவரம் : https://t.co/KvyOvHEheP @mohan_manjima | @Gautham_Karthik… https://t.co/tRzCVN8XJH 28-11-2022 Reply Retweet Favorite ஆளுநரின் தாமதத்திற்கு காரணம் தெரியவில்லை - அமைச்சர் ரகுபதி விவரம் : https://t.co/dmCsiBLkFz @regupathymla |… https://t.co/P8yLvZSuop 28-11-2022 Reply Retweet Favorite இந்திய ஒலிம்பிக் சங்க முதல் பெண் தலைவராகிறார் பி.டி.உஷா விவரம்: https://t.co/zyGzwrfyFv #PTUsha | #IOA |… https://t.co/x2VfTvLulI 28-11-2022 Reply Retweet Favorite துறைகளுக்கு ஒதுக்கப்படும் நிதி - தமிழ்நாடு அரசு பதில் https://t.co/WciCN2AH8n | #Fund | #TNGovt |… https://t.co/DozPlQTY7F

நக்கீரன் குழும இதழ்களின் ஆசிரியர் நக்கீரன் கோபால் சென்னையில் இன்று திடீரென கைது செய்யப்பட்டிருக்கிறார். சென்னையிலிருந்து புனே செல்லவிருந்த அவரை சென்னை மாநகரக் காவல் துறையினர் விமான நிலையத்தில் வழிமறித்து கைது செய்துள்ளனர். இது கண்டிக்கத்தக்கது ஆகும். தமிழக ஆளுனரின் பணிகளில் தலையிட்டதாக நக்கீரன் கோபால் மீது ஆளுனர் மாளிகையிலிருந்து புகார் அளிக்கப்பட்டதாகவும், அதன் அடிப்படையில் அவர் கைது செய்யப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. ஆளுனரின் பணியில் ஒரு பத்திரிகையாளர் எவ்வாறு குறுக்கிட முடியும்? நக்கீரன் கோபால் எவ்வாறு குறுக்கிட்டார் என்பது தெரியவில்லை. அருப்புக்கோட்டை அரசு உதவி பெறும் கல்லூரி மாணவிகளை சில பெரிய மனிதர்களின் பாலியல் தேவைகளை நிறைவேற்றக் கட்டாயப் படுத்தியது தொடர்பான வழக்கில் உதவிப் பேராசிரியை நிர்மலா தேவி கைது செய்யப்பட்டது குறித்து நக்கீரன் இதழ்களில் தொடர்ந்து எழுதப்பட்டு வந்தது தான் கைதுக்கு காரணம் என்று ஊடகத்துறையினர் கூறுகின்றனர். இது உண்மை என்றால் இந்திய ஜனநாயகத்தின் நான்காவது தூண் மீது இதைவிட மோசமானத் தாக்குதலையும், அச்சுறுத்தலையும் கட்டவிழ்த்து விட முடியாது. ஒருவேளை ஆளுனர் குறித்து எழுதப் பட்ட தகவல்கள் தவறானதாக இருக்குமானால் அதற்காக அவதூறு வழக்கு தொடரலாம். அதற்கு மாறாக ஊடக ஆசிரியரை கைது செய்வது ஜனநாயகத்தை படுகொலை செய்யக்கூடிய, கருத்துச் சுதந்திரத்தின் குரல்வளையை நெறிக்கக்கூடிய செயலாகவே அமையும். இதை அனுமதிக்க முடியாது. எனவே, நக்கீரன் கோபால் மீது பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள பொய் வழக்கை உடனடியாக திரும்பப் பெற வேண்டும். கைது செய்யப்பட்டுள்ள நக்கீரன் கோபாலை உடனே விடுதலை செய்ய வேண்டும். ShareTweetSendPinShare Related Posts அரசியல் உறுப்பினர்களுக்கு ஏதாவது நடந்து இடைத்தேர்தல் வந்தால் யார் சந்திப்பது? அரசியல் வர்ற தேர்தலுக்கு தினகரனின் பயங்கர மாஸ் ஸ்கெட்ச் அரசியல் காவிரி பாதுகாக்கப்பட்ட வேளாண் மண்டலம் பெற்றுத் தந்த ராமதாசுக்கு பாராட்டு விழா! அன்புமணி வாழ்த்து அறிக்கை அரசியல் ஏப்ரலில் வருகிறது அறிவிப்பு; கட்சி கொடி, கொள்கைகள் குறித்து ரஜினி ஆலோசனை அரசியல் கண்ணீர் விட்டு கதறி அழுத ஸ்டாலின்… திமுகவினரை நெகிழவிட்ட குடிசை வீட்டில் வாழ்ந்து மறந்த எம்.எல்.ஏ!! அரசியல் நான் தொடங்கும் கட்சியில் வந்து சேருங்க… ரஜினியை பங்கமாக கலாய்த்த பவர்ஸ்டார் Discussion about this post Like Us on Facebook LATEST இது கொஞ்சம் சீரியஸ் மேட்டரு… ஏரியாவுக்கு யாரு ரூட்டு தல? பச்சையப்பன் கல்லூரி மாணவர்கள் கொலைவெறி மோதல்!!

போராட்டங்கள் மூலம் அரசாங்கத்தை வீழ்த்துவதற்கு மேற்கொள்ளும் முயற்சிகளுக்கு எந்த விதத்திலும் இடமளிக்க முடியாது. அதற்கு எதிராக கடும் நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் அத்துடன், வீதியில் நின்று போராட்டம் நடத்துவதால் பாராளுமன்றத்தைக் கலைக்கப்போவதில்லை என ஜனாதிபதி ரணில் விக்கிரமசிங்க தெரிவித்தார். பாராளுமன்றத்தில் வியாழக்கிழமை (நவ. 24) இடம்பெற்ற 2023ஆம் ஆண்டுக்கான வரவு – செலவுத்திட்டத்தில் பாதுகாப்பு அமைச்சு, பொது மக்கள் பாதுகாப்பு அமைச்சு மற்றும் தொழில்நுட்ப அமைச்சு விடயதானங்களுக்கான நிதி ஒதுக்கீடுகள் குழு நிலை விவாதத்தில் தெரிவிக்கப்பட்ட கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்து உரையாற்றுகையிலேயே இவ்வாறு தெரிவித்தார். அவர் அங்கு தொடர்ந்து தெரிவிக்கையில், நாட்டில் வன்முறைக்கு ஒருபோதும் இடம் கிடையாது. வீதியில் இறங்கி எவரும் நாடகமாடவும் முடியாது. அதேபோன்று அரசாங்கத்தை வீழ்த்த முற்படும் செயற்பாடுகளை வெறுமனே பார்த்துக்கொண்டிருக்கவும் முடியாது. அரசியலமைப்பின் 9 ஆவது சரத்திற்கு இனங்க படையினர் அதனை தடுத்து நிறுத்த வேண்டும். மக்களுக்கான போராட்டம் என்ற போர்வையிலேயே இத்தகைய செயற்பாடுகள் முன்னெடுக்கப்படுகின்றன. அராஜகம், வன்முறை ஆகியவை மனித உரிமைக்குள் உள்ளடங்காது. அது மனித உரிமைக்கு முற்றிலும் எதிரானது. அந்த வகையில் மனித உரிமை என்ற போர்வையில் அராஜகத்திற்கும் வன்முறைக்கும் இடமளிக்க முடியாது. அவ்வாறு வன்முறையில் ஈடுபடுபவர்களை மனித உரிமை என தெரிவித்து பாதுகாக்கவும் முடியாது. அதற்கான கட்டுப்பாடுகள் தொடர்பில் எமது அரசியலமைப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதனை மீறி எவரும் செயற்பட முடியாது. அத்துடன், மனித உரிமை பாதுகாவலர்கள் எனக் கூறிக்கொண்டு வெளிநாடுகளில் டொலர்களைப் பெற்று நாட்டில் நெருக்கடி நிலையை உருவாக்குவதற்கு எந்த வகையிலும் இடமளிக்க முடியாது. வீதியில் நின்று போராட்டம் நடத்துவதால் நான் பாராளுமன்றத்தைக் கலைக்கப் போவதில்லை. ஒரு சில குழுக்களே இவ்வாறு செயல்படுகின்றன. பெரும்பாலானோர் அமைதியாகவே உள்ளனர். பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் எவரையும் நாம் கைது செய்து சிறையிலடைக்க வில்லை. வசந்த முதலிகே இத்தனை வருடங்கள் பல்கலைக்கழகத்தில் இருக்கின்றார்? அவர் இன்னும் பல்கலைக்கழக மாணவரா? என்ற கேள்வியே எழுகிறது. சட்டம் ஒழுங்கை நிலை நாட்ட முற்படும் பொலிசாரை மனித உரிமை என்ற போர்வையில் சிறையில் அடைக்கப் பார்க்கின்றனர். அன்றாட செயல்பாடுகளுக்கு பாதிப்பு ஏற்படும் வகையில் வீதிகளில் போராட்டம் நடத்துவதை தடுப்பதற்கு அவர்களுக்கு அதிகாரம் உள்ளது. அவ்வாறு தடுக்கும் போது அவர்கள் மீது குற்றம் சுமத்தி நீதிமன்றத்தில் மனு தாக்கல் செய்கின்றனர். அது தொடர்பில் நான் கவனம் செலுத்தியுள்ளதுடன் அரசியலமைப்பின் 15 ஆவது சரத்தின் கீழ் சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்துமாறு நான் சட்டமா அதிபரைக் கேட்டுக் கொண்டுள்ளேன். எனது வீட்டுக்குத் தீ வைத்தனர். எனது பிரதான பாதுகாப்பு அதிகாரியை வேலை நீக்கம் செய்ய முயற்சித்தனர். மனித உரிமை என்ற போர்வையில் அநாவசியமான தலையீடுகளை மேற்கொள்ள முடியாது. அரசாங்கத்திற்கு ஆளும் கட்சி மட்டுமன்றி எதிர்க்கட்சியும் அவசியம். அதேபோன்று நாட்டுக்காக சேவை செய்ய அனைத்து அதிகாரிகளும் வேண்டும். அத்துடன், அவர்கள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். நாட்டைப் பாதுகாப்பதில் சிறு பதவிகளில் உள்ளவர்கள் முதல் பீல்ட் மார்சல் பதவியில் உள்ளோர் வரை அனைவருக்கும் பொறுப்பு உள்ளது. அதனை அவர்கள் நிறைவேற்ற வேண்டும். பாதுகாப்பு அமைச்சுக்கு நிதி ஒதுக்கீடு அதிகமாக உள்ளதாக குறிப்பிடப்படுகிறது. 25,000 பேரை வீதியில் விட முடியாது படையினரின் எண்ணிக்கை குறைவடைந்திருந்தாலும் பதவி உயர்வுகள் அதிகரித்துள்ளன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். உணவு பாதுகாப்புக்கான செயற்பாடுகளில் அவர்கள் ஈடுபடுத்தப்பட்டு வருகின்றனர். அதேபோன்று நாட்டின் எதிர்காலம் தொடர்பில் நாம் சிந்திக்க வேண்டும். இன்று பாதுகாப்புக்கு அச்சுறுத்தல்கள் இல்லை என்பதற்காக எதிர்காலத்தைப் பற்றியும் அவ்வாறு நாம் சிந்திக்க முடியாது. நிலைமை மாறிவிடும். உலக அரசியல் தொடர்பில் அவதானம் செலுத்த வேண்டும். இந்து சமுத்திரம் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் . எமது கடல் பாதுகாப்பை பலப்படுத்தும் வகையில் 2040 ஆம் ஆண்டிற்குள் கடற் படையினரின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க வேண்டும். எமது பொருளாதாரம் நூற்றுக்கு எட்டு வீதமாக அதிகரிக்குமானால் பாதுகாப்புக்கான செலவுகளையும் அதிகரிக்க முடியும். யுத்தக் கப்பல்களை எமது நாட்டிலேயே உற்பத்தி செய்ய முடியும். அதற்கான செயற்பாடுகளில் எமது கடற்படையை ஈடுபடுத்தலாம். தேசிய பாதுகாப்பு செயலகம் ஒன்றை உருவாக்கத் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. அத்துடன் நாம் மேலும் சிறந்த இராணுவ வீரர்களை உருவாக்குவது அவசியம். பொலிஸ் துறை தொடர்பில் கவனம் செலுத்துவதுடன் அதற்காக பொலிஸ் கட்டளைச் சட்டத்தில் புதிய விடயங்களை உள்ளடக்க வேண்டும். அதனை புதிதாக தயாரிப்பதற்கு எதிர்பார்த்துள்ளோம். குறிப்பாக பாராளுமன்றத்தை பாதுகாக்க முன்வந்த இராணுவ படையினருக்கு நான் விசேட நன்றியை தெரிவிக்கின்றேன். அவர்கள் செயற்பட்டிருக்காவிட்டால் இன்று இந்த நாட்டில் பாராளுமன்றம் ஒன்று இருக்காது. அதனால் அரசாங்கத்தை வீழ்த்துவதற்கு வீதிக்கி இறங்கி வருபவர்கள் தொடர்பில் பாதுகாப்பு பிரினருக்கு பார்த்துக்கொண்டிருக்க முடியாது. அரசியலமைப்பின் பிரகாரம் செயற்படுவது பாதுகாப்பு பிரிவினரின் கடமை என்றார். Previous Post அத்தியாவசியமற்ற பல பொருட்களின் இறக்குமதித் தடை நீக்கப்படுகிறது Next Post ஸ்கொட்லாந்து கடற்கரையில் விநோத உயிரினம் | வேற்றுக்கிரக உயிரினமா ? Next Post ஸ்கொட்லாந்து கடற்கரையில் விநோத உயிரினம் | வேற்றுக்கிரக உயிரினமா ? Leave a Reply Cancel reply Your email address will not be published. Required fields are marked * Comment * Name * Email * Website Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. Trending Comments Latest வெளிநாட்டுப் பணத்தை கையில் வைத்திருப்போருக்கு இலங்கை மத்திய வங்கி ஆளுநர் விடுத்துள்ள அறிவிப்பு May 20, 2022 மல்லாவி கலைஞர்களின் வனவேட்டை August 26, 2022 புதுப்பொலிவுடன் உங்கள் ஈஸி24நியூஸ்! | கிருபா பிள்ளை May 17, 2022 கனடாவில் திங்கள் நட்பு வட்டம் சந்திப்பு September 13, 2022 மக்களின் எதிர்ப்பை தாக்குப்பிடிக்க முடியாத ‘கோட்டா ‘பதுங்கு குழியில் | அனுரகுமார 50,000 டொலர்களுக்கு மேலாக சரவணபவன் என்ற உணவகத்தின் சார்பாக அதன் தலைவர் மாண்புமிகு திரு கணேஷன் சுகுமார் அவர்கள் வைத்தியசாலை அதிகாரிகளிடம் அந்த நிதி உதவியினை வழங்கியிருப்பதனையும் இவ்வாறான நிதி அன்பளிப்பு செய்யும் நடவடிக்கை தொடர்ந்து சரவணபவன் என்ற உணவகத்தினால் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருவது பாராட்டுதல்களுக்குரியதாகும். கனடாவில் மட்டுமன்றி உலகளாவியரீதியில் பல கிளை நிறுவனங்களை கொண்ட Skymoon Travels and Tours என்ற நிறுவனத்தின் உரிமையாளரும் பிரபல தொழில் அதிபருமான Andrew அவர்களின் அதீத ஆசையின் பிரகாரமே LUCID NIGHTSஇசைக்குழு என்ற ஆரம்பிக்கப்பட்டது.

முஸ்லிம் விவாக – விவாகரத்து சட்டம் போன்றவற்றில் திருத்தங்களை மேற்கொள்வதானால், அவை முஸ்லிம் சமூகத்தினரிடமிருந்து வரவேண்டுமே தவிர, அவற்றில் வெளியாரின் தலையீடு இருக்க கூடாது என ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் தலைவர், அமைச்சர் ரவூப் ஹக்கீம் திட்டவட்டமாகத் தெரிவித்தார். அரசியலமைப்பாக்கம் தொடர்பான பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களும், சட்ட நிபுணர்களும் பங்குபற்றிய முக்கிய கருத்தரங்கொன்றில் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் ஹிருனிகா பிரேமசந்திர எழுப்பிய கேள்வியொன்றுக்கு விளக்கமளிக்கையிலே அமைச்சர் ஹக்கீம் இதனை தெரிவித்தார். இலங்கை பாராளுமன்றம் – அரசியலமைப்பாக்கம் தொடர்பான முழுநாள் கருத்தரங்கு இன்று செவ்வாய்க்கிழமை (29) பத்தரமுல்லை, வேட்டர்ஸ் எட்ஜ் ஹோட்டலில் பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க, சபாநாயகர் கரு ஜயசூரிய, அமெரிக்க தூதுவர் அடுல் கெஷாப், சட்டவல்லுனர்கள் ஆகியோரின் பங்குபற்றுதலுடன் நடைபெற்றது. அதன்போது, கருத்து தெரிவித்த ஹிருனிகா பிரேமசந்திர எம்.பி. முஸ்லிம்களின் சட்டப்படி 12 வயதிற்கு கீழ்பட்ட பெண் பிள்ளைகளும், 14 வயதிற்கு கீழ்பட்ட ஆண் பிள்ளைகளும் திருமண செய்து கொள்வதாகவும், உத்தேச புதிய அரசியலமைப்பின் போது இவ்வாறு நடக்காமல் இது பற்றியும் உரிய கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டுமென்றும் கூறினார். அப்பொழுது ஒருவர் குறுக்கிட்டு கண்டிய சட்டம் பற்றியும் சுட்டிக்காட்டினார். அத்துடன், குற்றவியல் சட்டத்தின் படி 18 வயதிற்கு கீழ்பட்ட ஒருவருடன் உடலுறவு கொள்வது தண்டனைக்குரிய குற்றம் என்றும் ஹிருனிகா எம்.பி. சுட்டிக்காட்டியதோடு, தாம் எவரையும் நிந்திப்பதற்காக இதனைக் கூறவில்லை என்றும் முஸ்லிம்கள் தரப்பில் ஒருவர் இது பற்றி தெளிவுபடுத்த முடியுமா என்றும் கேட்டுக்கொண்டார். அந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் விளக்கமளித்த முஸ்லிம் காங்கிரஸ் தலைவர் அமைச்சர் ரவூப் ஹக்கீம், நீதி அமைச்சு முன்னாள் உயர் நீதிமன்ற நீதியரசர் சலீம் மவ்சூப் தலைமையில் இது பற்றி ஆராய்ந்து அறிக்கை சமர்ப்பிப்பதற்கு ஒரு குழுவை நியமித்திருந்ததாகவும், அக்குழுவினர் விரிவாக அதுபற்றிய ஆய்வுகளை மேற்கொண்டிருந்ததாகவும் தெரிவித்ததோடு, முஸ்லிம் விவாக – விவாகரத்து சட்டத்தில் திருத்தங்கள் மேற்கொள்ளப்படுவதானால், அவ்வாறான திருத்தங்கள் முஸ்லிம் சமூகத்திடமிருந்தே வரவேண்டுமெனவும், அவற்றில் வெளியாரின் தலையீடு அறவே இருக்கக் கூடாதென்றும் உறுதியாக தெரிவித்தார். இளவயது திருமணங்களை பொறுத்தவரை இலங்கையில் அவை மிகவும் அரிதாகவே நடைபெறுவதாகவும் அமைச்சர் மேலும் கூறினார் Tweet About the Author unmainews.com Author & Editor Has laoreet percipitur ad. Vide interesset in mei, no his legimus verterem. Et nostrum imperdiet appellantur usu, mnesarchum referrentur id vim. 0 comments: Post a Comment GO Popular Latest Label Popular Posts முதலமைச்சர் ஜெயலலிதாவின் இறுதிச்செய்தி கடந்த செப்டம்பர் 22-ம் திகதி காய்ச்சல் மற்றும் உடலில் நீர்ச்சத்து குறைபாடு காரணமாக சென்னை அப்பல்லோ புதிய சாளம்பைக்குளம் கிராமத்தில் மக்களே இல்லாத வீடுகள்! நடப்பது என்ன!! (வீடியோ) ஒவ்வொரு தமிழரும் எம் தலைமைகளிடம் கேள்வி கேட்க வேண்டிய சந்தர்ப்பம் முன்னாள் ஈரோஸ் போராளிகள் வவுனியாவில் அணிதிரண்டனர் (படங்கள்) ஈரோஸ் அமைப்பின் வடக்கு கிழக்கு மற்றும் மலையகத்தில் உள்ள ஆரம்பகால உறுப்பினர்கள் ஒன்றிணைந்து வவுனியா பறண்நட்டகல் அடைக்கல அன்னையின் திருநாள் இன்று வவுனியா பறண்நட்டகல் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள அடைக்கல அன்னையின் திருநாள் இன்று வவுனியாவில் இப்பிடியும் நடக்குதுங்கோ...!!! த.பிரதாபன் வவுனியா குளத்தின் அருகேயுள்ள, குடியிருப்பு பிள்ளையார் கோவிலுக்கு அண்மையில் அமைந்துள்ள கலாச்சார மண்டபம்,

தொல்பொருள் செயற்பாடுகள் யுனெஸ்கோவின் ஊடாக சர்வதேச கண்காணிப்புடன் முன்னெடுக்கப்பட வேண்டும்… நோர்வே, நெதர்லாந்து உயர்ஸ்தானிகர்களிடம் பா.உ சாணக்கியன் வலியுறுத்தல் எமது பிரதேசங்களில் தொல்பொருள் எனும் பெயரில் காணிகள் சூறையாடப் படுவதை தடுக்கும் நோக்குடன் தொல்பொருள் சம்பந்தமான செயற்பாடுகள் அனைத்தும் யுனெஸ்கோ அமைப்பின் ஊடாக சர்வதேச கண்காணிப்புடன் முன்னெடுக்கப்பட வேண்டும் என்பதை நோர்வே, நெதர்லாந்து உயர்ஸ்தானிகர்களிடம் வலியுறுத்தியுள்ளதாக தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் இரா.சாணக்கியன் தெரிவித்துள்ளார். இன்றைய தினம் இடம்பெற்ற நோர்வே, நெதர்லாந்து உயர்ஸ்தானிகர்களுடனான சந்திப்பு தொடர்பில் கருத்துத் தெரிவிக்கும் போதே அவர் இவ்வாறு தெரிவித்தார். இதன் போது மேலும் தெரிவிக்கையில், இன்றைய தினம் மட்டக்களப்பில் நோர்வே உயர்ஸ்தானிகர் டிரின் ஜொரான்லி எஸ்கெடல் (வுசiநெ துழசயடெi நுளமநனயட), நெதர்லாந்து உயர்ஸ்தானிகர் டஞ்ஜா கொங்கிரிஜ்ப் (வுயதெய புழகெபசiதி) ஆகியோரைச் சந்தித்து கலந்துரையாடி இருந்தேன். இதன்போது நமது மாவட்டத்தை எதிர்காலத்தில் முன்னேற்றும் செயல்பாடுகளில் முதன்மையான தகவல் தொழில் நுட்பத்துறை மற்றும் இயற்கை அழகுடன் காணப்படும் எமது மாவட்ட சுற்றுலா துறையை மேம்படுத்தும் பல திட்டங்கள் பற்றியும் கலந்துரையாடப்பட்டது. மேலும், மட்டக்களப்பில் நடைபெறும் காணி அபகரிப்பு, சட்டவிரோத குடியேற்றம் மற்றும் மண் அகழ்வு பிரச்சினை சம்பந்தமாகவும் கலந்துரையாடப்பட்டது. இதற்கான ஆதாரங்களுடன் கூடிய ஆவணமும் கையளிக்கப்பட்டது. அத்துடன் அவர்களிடம் ஓர் விசேட கோரிக்கை ஒன்றை முன்மொழிந்தேன் அக் கோரிக்கையானது எமது பிரதேசங்களில் தொல்பொருள் எனும் பெயரில் காணிகள் சூறையாடப் படுவதை தடுக்கும் நோக்குடன் தொல்பொருள் சம்பந்தமான செயற்பாடுகள் அனைத்தும் யுனெஸ்கோ (ருNநுளுஊழு) அமைப்பின் ஊடாக சர்வதேச கண்காணிப்புடன் முன்னெடுக்கப்பட வேண்டும் என்பதையும் வலியுறுத்தி உள்ளேன். இதன்மூலம் நாம் எதிர்கொள்ளும் சட்ட விரோத காணி அபகரிப்பு போன்ற பிரச்சினைகளை தடுக்க முடியும். இன்றைய சந்திப்பானது சமகால அரசியல் பரிமாற்றத்துடன் இனிதே முற்றுப்பெற்றது என்று தெரிவித்தார். அண்மைய செய்திகள் மட்டக்களப்பு கல்வி வலயமானது கல்வி அமைச்சின் சுற்றுநிரூபத்திற்கு முரணாகச் செயற்படுகின்றது… முஸ்லிங்கள் மீதான தமிழ் தலைமைகளின் பாசம் வடகிழக்கை இணைக்க போடும் வேசமே : அக்கரைப்பற்று மாநகர சபை உறுப்பினர் எஸ்.எம். சபீஸ் இறக்காமம் பிரதேச செயலகத்தினால் உலக உளநல தினத்தை முன்னிட்டு விசேட நிகழ்வு மீலாதுன் நபி விழாவை முன்னிட்டு பள்ளிவாசல்களுக்கு கடிதம் அனுப்பிய முஸ்லிம் சமய பண்பாட்டலுவல்கள் திணைக்களம் ! இந்துசமய கலாசார அலுவல்கள் திணைக்களத்தின் ஏற்பாட்டில் காரைதீவு பிரதேச செயலகமும் சுவாமி விபுலாநந்தர் ஞாபகார்த்த பணிமன்றமும் இணைந்து நடாத்தும் நவராத்திரி விழா -2021 காரைதீவு சந்தி அரைசையடி பிள்ளையார் ஆலயத்தில் இடம் பெற்ற நவராத்திரி பூசை நிகழ்வு-2021 இந்துசமய கலாசார அலுவல்கள் திணைக்களத்தின் ஏற்பாட்டில் காரைதீவு பிரதேச செயலகமும் சுவாமி விபுலாநந்தர் ஞாபகார்த்த பணிமன்றமும் இணைந்து நடாத்தும் நவராத்திரி விழா -2021 கல்முனை டூகே போய்ஸ் விளையாட்டுக் கழகத்தின் புதிய சீருடை அறிமுக போட்டி ! அக்கரைப்பற்று அபிவிருத்தி தொடர்பில் அதாஉல்லா எம்.பியின் பங்கேற்புடன் உயர்மட்ட ஆலோசனை கூட்டம் ! கந்தளாய் புகையிரத கடவையில் பொலிஸ் உத்தியோகத்தர்கள் பயணித்த கார் ஒன்று மோதி விபத்துக்குள்ளானதில் பொலிஸ் அதிகாரியொருவர் மரணம் காரின் சாரதி படுகாயங்களுடன் கந்தளாய் வைத்தியசாலையில் கருத்துக்களேதுமில்லை உங்கள் கருத்தை சொல்லுங்கள் Click here to cancel reply. Tue, Oct 12 Mon, Oct 11 Sun, Oct 10 Fri, Oct 8 Thu, Oct 7 Wed, Oct 6 Tue, Oct 5 சிறப்புச் செய்திகள் சினோபார்ம் தடுப்பூசியைப் பெற்றுக் கொண்டோருக்கு காத்திருக்கும் பேராபத்து! உலகின் முதல் 10 கோடீஸ்வர்களின் பட்டியலில் ;அமேசான் நிறுவனர் ஜெப் பெகாஸ் முதலிடம் அம்பாரை மாவட்டதில் பூரண கர்த்தாலுக்கு அழைப்பு – தவராசா கலையரசன் (பா.உ) தூபியை உடைப்பதானது தமிழ் மக்களின் ஜனநாயக உரிமைக்கு விழுந்திருக்கிற அடியாகும்-காரைதீவு பிரதேச சபை தவிசாளர்

உக்ரைனின் அசோவ்ஸ்டல் எஃகு ஆலையில் 265 உக்ரேனிய ராணுவ வீரர்கள் ரஷ்யாவிடம் சரணடைந்ததாக ரஷ்ய பாதுகாப்புத்துறை அமைச்சகம் தெரிவித்துள்ளது. பிப்ரவரி 24ம் திகதி முதல் உக்ரைன் மீது படையெடுத்து வரும் ரஷ்யா, கடந்த சில தினங்களாக போரில் கடும் பின்னடைவைச் சந்தித்துள்ளது. ரஷ்யாவின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த கார்வ் நகரை உக்ரைன் படைகள் மீட்டுள்ளனர். மேலும், சுமி நகரில் எல்லை தாண்டி ஊடுருவ ரஷ்ய படைகள் மேற்கொண்ட முயற்சியை உக்ரைன் படைகள் முறியடித்துள்ளன. எனினும், உக்ரைனின் முக்கிய துறைமுக நகரமான மரியுபோலை ரஷ்யா தொடர்ந்து தனது கட்டுப்பாட்டில் வைத்துள்ளது. இந்நிலையில், மரியுபோலில் உள்ள அசோவ்ஸ்டல் எஃகு ஆலையில் 265 உக்ரேனிய ராணுவ வீரர்கள் ரஷ்யாவிடம் சரணடைந்ததாகவும், இதில் காயமடைந்த பலரும் அடங்குவர் என ரஷ்ய பாதுகாப்புத்துறை அமைச்சம் தெரிவித்துள்ளது. முன்னதாக, நேற்று அசோவ்ஸ்டல் எஃகு ஆலையில் காயமடைந்த நிலையில் இருக்கும் உக்ரேனிய வீரர்கள் ரஷ்யாவின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும் Novoazovsk-ல் உள்ள மருத்துவ மையங்களுக்கு அழைத்து செல்ல ஒப்புந்தம் ஏற்பட்டதாக ரஷ்யா பாதுகாப்பு அமைச்சகம் அறிவித்தது . ரஷ்யாவின் அறிவிப்பை தொடர்ந்து அசோவ்ஸ்டல் எஃகு ஆலையிலிருந்து 10-க்கும் மேற்பட்ட பேருந்துகள் வீரர்களை ஏற்றிக்கொண்டு சென்றதாக செய்திகள் வெளியானது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த பதிவு உங்களுக்கு பிடித்திருந்தால் உங்கள் நண்பர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். நன்றி! Filed under: World Tags: ரஷ்ய பாதுகாப்புத்துறை அமைச்சகம், ரஷ்யா, ராணுவ வீரர்கள் Related Posts அதிகரிக்கும் பெண்கள் மீதான அத்துமீறல்: ரஷ்ய படை உத்தரவால் அதிர்ச்சி! * இந்த பதிவு உங்களுக்கு பிடித்திருந்தால் உங்கள் நண்பர்களுடன்… ஆன்லைன் காதலனை பார்க்க 5000 கி.மீ பயணம் செய்த பெண்மணிக்கு நேர்ந்த கொடூரம்! * இந்த பதிவு உங்களுக்கு பிடித்திருந்தால் உங்கள் நண்பர்களுடன்… அவுஸ்திரேலிய பொலிஸார் தேடிவந்த இந்திய கொலையாளி டெல்லியில் கைது! * இந்த பதிவு உங்களுக்கு பிடித்திருந்தால் உங்கள் நண்பர்களுடன்… ← நெல்லை கல்குவாரி விபத்து: இறந்தவர்கள் குடும்பத்துக்கு தமிழக அரசு ரூ.15 லட்சம் நிவாரணம்! தமிழின அழிப்பும் முள்ளிவாய்க்கால் நினைவேந்தலும் →

டி20 உலகக் கோப்பை கிரிக்கெட் தொடரில் நேற்று துபாயில் நடைபெறும் ஆட்டத்தில் இந்தியா-நியூசிலாந்து அணிகள் மோதின. முதலில்... கல்வி 6 மாவட்டங்களில் பள்ளிகளுக்கு விடுமுறை Post By Admin November 1, 2021 இலங்கை கடலோரப்பகுதி மற்றும் அதனையொட்டிய தென் தமிழக கடலோர பகுதியில் குறைந்த காற்றழுத்த தாழ்வு பகுதி நீடித்து வருகிறது.... அரசியல் விண்ணை தாண்டும் வணிக சிலிண்டரின் விலை Post By Admin November 1, 2021 பெட்ரோல், டீசல் விலை தினந்தோறும் உயர்ந்து கொண்டே வருகிறது. இந்தியாவில் பெட்ரோல் மற்றும் டீசல் ஆகியவற்றின் விலை 100-... மருத்துவம் பூஸ்டர் தடுப்பூசி கட்டாயம் இல்லை Post By Admin November 1, 2021 இந்தியாவில் 18 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்களுக்கு கோவிஷீல்டு, கோவேக்சின் ஆகிய தடுப்பூசிகள் இரண்டு தவணைகளாக செலுத்தப்பட்டு வர...

பத்தாண்டுகள் பாடுபட்டு வேலை செய்தாலும், பணி நிரதரப்படுத்தாமல் தொழிலாளர்களை அத்துக் கூலிகளாகவே வைத்திருப்போம் என்பதாக தமிழக அரசு ஆணை என்று வெளியிட்டுள்ளது. காண்டிராக்ட் முறையை ஊக்குவித்து கமிஷன் பெறும் அணுகுமுறையானது உள்ளாட்சித் துறையை ஊழல்மயமாக்கி வருகிறது! உள்ளாட்சி அமைப்புகளில் தூய்மைப்பணி செய்பவர்களின் எண்ணிக்கைதான் அதிகம். பெரும்பாலும் பட்டியலின மக்கள்தான் அந்த வேலையைச் செய்கின்றனர். இவர்களின் வேலைவாய்ப்பை ஒழித்துக் கட்டுவது சமூக நீதிக் கொள்கைக்கு எதிரானது. கல்வியின்மை, வாழ்நிலை, சாதியம் போன்ற காரணிகளால் தூய்மைப் பணியாளர்களை சங்க ரீதியாக திரட்டுவதில் பாரபட்சம் நிலவுகிறது. எனவே அவர்களுடைய நியாயமான கோரிக்கைகள் ஊடகங்களையும், குடிமைச் சமூகத்தையும் எட்டுவதில்லை. ஒட்டு மொத்தமாக எத்தனை தொழிலாளர்கள் தற்காலிகமாகவும், தினக்கூலிகளாகவும், ஒப்பந்தக்காரர்கள் மூலமாகவும் இருக்கின்றனர் என்ற விவரங்கள் கூட அரசிடமும், சம்மந்தப்பட்ட உள்ளாட்சி அமைப்புகளிடமும் இருக்குமா என்பது தெரியவில்லை. “அறநிலையத்துறை, எய்ட்ஸ் கட்டுப்பாடு வாரியம், மின்சார வாரியம், கூட்டுறவு ஆலைகள், காகித ஆலைகள், உள்ளாட்சி அமைப்புகள், குடிநீர் வாரியம், குடிநீர் தொட்டி பராமரிப்பு போன்ற அரசுத்துறை சார்ந்த நிறுவனங்களில் பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஒப்பந்த தொழிலாளர்களாகவும், தற்காலிக தொழிலாளர்களாகவும் பணிபுரிபவர்கள் நிரந்தரமாக்கப்படுவர் ” என்று திமுக தனது தேர்தல் அறிக்கையில் கூறியிருந்தது. தமிழக முதலமைச்சர் மு.க.ஸ்டாலின் தனது வாக்குறுதியை நிறைவேற்றவில்லை. மாறாக, இனிமேல் மாநகராட்சி, நகராட்சிகளில் காலியாக உள்ள நிரந்தரப் பணியிடங்கள் எதனையும் நிரப்பக் கூடாது, புதிய பணி இடங்களை உருவாக்கக் கூடாது. வெளிமுகமை மூலமாக ஊழியர்களை நியமிக்க வேண்டும் என்று தமிழக அரசு ஆணையிட்டுள்ளது. இதனால் என்ன விளைவுகள் ஏற்படும் என்று விசாரித்தோம். கோவை மாநகராட்சி தொழிலாளர்கள் பணிநிரந்தரம் செய்ய வேண்டி கடந்த மாதம் இரண்டு முறை வேலைநிறுத்தம் செய்தனர். தமிழ்நாடு அண்ணல் அம்பேத்கர் சுகாதார துப்புரவு மற்றும் பொது பணியாளர் சங்கத்தின் இரா.தமிழ்நாடு செல்வம் கூறியதாவது “கோவை மாநகராட்சியில் கிட்டத்தட்ட 4,500 பேருக்கு மேல் துப்புரவு பணியாளர்கள், ஓட்டுநர்கள், மலேரியா பணியாளர்கள், தோட்ட வேலை செய்பவர்கள் தினக்கூலி தொழிலாளர்களாக பணிபுரிகிறார்கள். இவர்கள் பல்வேறு காலகட்டங்களில் கோவை மாநகராட்சியால் பணி அமர்த்தப்பட்டவர்கள். செம்மொழி மாநாட்டின்போதும் 416 பேர் தேர்வு நடத்தி பணி அமர்த்தப்பட்டனர். மாநாடு (2010) முடிந்தவுடன் உங்களை நிரந்தரம் செய்வோம் என்று அப்போதைய மேயர் உறுதி அளித்தார். பணிநிரந்தரம் செய்ய வேண்டும் என்று 21 சங்கங்கள் ஒன்று சேர்ந்து கூட்டமைப்பை உருவாக்கி வேலைநிறுத்தம் செய்தோம். முதலில் 3 நாள், பிறகு 2 நாள் என ஐந்து நாட்கள் வேலைநிறுத்தம் செய்தோம். அரசாங்கத்திடம் உங்களை பணிநிரந்தரம் செய்வது குறித்து பேசுகிறோம், நவம்பர் 5ம் தேதிவரை அவகாசம் கொடுங்கள் என்றார்கள். அந்த அடிப்படையில் போராட்டத்தை திரும்பப் பெற்றோம். இப்போது மாநில அரசாங்கமானது இனி, புதிதாக யாரையும் நிரந்தர வேலைக்கு எடுக்கக் கூடாது என்று உத்தரவு போட்டுள்ளது. 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தற்காலிகமாக பணிபுரிபவர்களும் இங்கு உண்டு. அப்படியே அவர்கள் இருக்க வேண்டியதுதானா ? ” என்று கவலைப்பட்டார். அக்டோபர் 20 ந்தேதி, ‘சென்னை தவிர்த்த அனைத்து மாநகராட்சிகளும் நிரந்தரப் பணியிடங்களை நிரப்பக் கூடாது’ என தமிழக அரசு வெளியிட்டுள்ள (ஆணை எண் 152 ) உள்ளாட்சி அமைப்புகளை பலவீனப்படுத்தி உள்ளது. இந்த ஆணை உள்ளாட்சி அமைப்புகளோடு தொடர்பு கொண்டவை என்ற வகையில் இந்த ஆணையை வெளியிடுவதற்கு முன்பு மக்கள் பிரதிநிதிகள், தொழிற்சங்கங்கள், குடியிருப்போர் சங்கங்கள் போன்ற அமைப்புகளோடு, விவாதம் நடத்தவில்லை. ” நிரந்தரப் பணியிடங்களை நிரப்பக் கூடாது என்று கூறியுள்ளதானது அநீதி! நிதி நிலைமை, மக்கள்தொகை, முன்னுரிமை போன்ற காரணிகளுக்கு ஏற்ப என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அந்தந்த தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அமைப்புகள் முடிவு செய்து கொள்வது தான் சரியாக இருக்கும். தமிழ்நாடு முழுவதும் ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு ஆணையை பிறப்பிப்பது சரியல்ல. வெளிமுகமை( Out Sourcing) மூலம் ஒப்பந்தம் கொடுத்தால், குறைந்த சம்பளத்தில் வடமாநில தொழிலாளர்களை ஒப்பந்தக்காரர்கள் பணி அமர்த்தக்கூடும். அப்படி செய்தால் தமிழ்நாட்டு மக்களின் வேலைவாய்ப்பு பறிபோகும்” என்றார் உள்ளாட்சிகளில் ஜனநாயகத்தை வலிமைப்படுத்த பணிபுரிந்து வரும் ‘தன்னாட்சி’ அமைப்பின் தலைவரான க.சரவணன். ” ஆந்திராவில் ஒப்பந்த தொழிலாளர்களுக்கு மாதம் 21,000 ரூபாய் சம்பளமாக வழங்கப்படுகிறது. ‘ஆந்திர அரசு வெளிமுகமை தொழிலாளர் கழகம்’ என்ற அரசு அமைப்பை உருவாக்கி, அதன் மூலம் உள்ளாட்சி அமைப்புகளுக்கு தொழிலாளர்களை தருகிறது. இதனால் ஒப்பந்தக்காரர்களின் சுரண்டல் தடுக்கப்பட்டுள்ளது. தெலுங்கானா அரசு உருவானவுடன் அங்கும் இந்த முறை தொடர்கிறது. திடக்கழிவு, குடிநீர், சுகாதாரம், தெருவிளக்கு, பூங்கா பராமரிப்பு, மருத்துவமனை, உடற்பயிற்சி கூடம், நூலகம் உள்ளிட்ட பலவிதமான பணிகளை செய்வதற்காக அமைக்கப்பட்டவை தான் உள்ளாட்சி நிறுவனங்கள். தல அரசாங்கங்கள் என அழைக்கப்படுகின்றன. இவைதான் மாநகராட்சி, நகராட்சி,பேரூராட்சி போன்ற அமைப்புகளின் அடிப்படையான பணிகளாகும். இத்தகைய பணிகளை தனியாருக்கு கொடுப்பது என்பது உள்ளாட்சி அமைப்புகள் எதற்காக அமைக்கப்பட்டதோ அவைகளின் நோக்கத்திற்கே விரோதமாகப் போய்விடும். இத்தகைய தனியார்மயம் பொதுமக்களுக்கும் எதிரானது; தொழிலாளர்களுக்கும் எதிரானது” என்றார் உள்ளாட்சி துறை பணியாளர் சம்மேளனத்தைச் (ஏஐடியுசி) சார்ந்த ம.இராதாகிருஷ்ணன். “உள்ளாட்சி அமைப்புகளின் அவசியம், நெருக்கடியான காலகட்டங்களில் தான் தெரிய வரும். கொரோனாவின் போது, தூய்மைப் பணியாளர்களின் சேவையை யாரும் மறக்க முடியாது. மக்களுக்கு நேரடியாக சேவை தரும் பணிகளை தனியாருக்கு விடுவதை ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது ” என்கிறார் தமிழக ஊரக உள்ளாட்சித்துறை ஊழியர்கள் சங்க (சிஐடியு) பொதுச் செயலாளரான கே.ஆர். கணேஷ். கே.ஆர்.கணேஷ், சி.ஐ.டி.யு “தொழிலாளர் பிரச்சினைகளில் தமிழக அரசின் செயல்பாடு சரியல்ல. ஈரோடு மாநகராட்சியில் 300 க்கும் மேற்பட்ட நிரந்தரப் பணியிடங்கள் காலியாக உள்ளன. இவை என்ன ஆகும். கிட்டத்தட்ட 1,200 தொழிலாளர்கள் சுய உதவிக்குழுக்கள் மூலம் தூய்மைப்பணியில் ஈடுபட்டுள்ளனர். இவர்களுடைய எதிர்காலம் என்ன ஆகும் எனத் தெரியவில்லை. இந்த அரசு ஆணையை எதிர்த்து ஈரோடு மாநகராட்சியில் நான்கு நாட்கள் வேலைநிறுத்தம் நடந்தது. இந்த மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த வீட்டுவசதி துறை அமைச்சர் சு.முத்துசாமி தலையிட்டு, சம்பந்தப்பட்ட அமைச்சரோடு பேசுவதாக கூறியுள்ளார். வருகிற 13 ந்தேதி அனைத்து சங்கங்களும் சேர்ந்து கோரிக்கை மாநாடு நடத்துவது என முடிவெடுத்துள்ளோம்” என்றார் ஈரோடு மாவட்ட, ஏஐடியுசி ஊரக உள்ளாட்சித்துறை தொழிலாளர்கள் சங்கத் தலைவரான எஸ்.சின்னசாமி. எஸ்.சின்னசாமி, ஏ.ஐ.டி.சி ” இந்த ஆணையினால் ஊழியர்களின் பதவி உயர்வு பாதிக்கப்படும். வேலை வாய்ப்பு பறி போகும். தமிழக அரசு இந்த ஆணையை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும் என்று மாமன்றத்தில் குரல் எழுப்பினோம். இந்த ஆணைக்கு எதிராக மற்ற உள்ளாட்சி அமைப்புகளும் குரல் எழுப்புவது அவசியம் ” என்கிறார் திருச்சி மாமன்ற உறுப்பினரான இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியைச் சார்ந்த க.சுரேஷ். “ஏற்கனவே பத்து ஆண்டுகளுக்கு மேலாக பணிபுரிபவர்களை காலமுறை ஊதியம் நிர்ணயித்து பின்பு அவர்களை நிரந்தரப்படுத்துவது என்ற வழக்கம் இருந்தது. புதிதாக மாநகராட்சிகள் உருவாக்கும்போது அதன் அருகில் இருக்கும் ஊராட்சி, பேரூராட்சிகளும் இணைக்கப்பட்டன. செம்பாக்கம், சிட்லப்பாக்கம், பீர்க்கங்கரணை, பம்மல், பல்லாவரம் போன்ற உள்ளாட்சி அமைப்புகள் தாம்பரம் நகராட்சியோடு இணைக்கப்பட்டன. இந்த உள்ளாட்சி அமைப்புகளில் நேரடியாக பணிபுரிந்த தற்காலிக தொழிலாளர்களும் உண்டு. இவர்களை நிரந்தரப்படுத்துவோம் என்று ஏற்கனவே கொடுக்கப்பட்ட வாக்குறுதிகளை, இந்த அரசாணை கண்டு கொள்ளவில்லை” என்கிறார் செங்கல்பட்டு மாவட்ட ஊரக உள்ளாட்சித்துறை தொழிலாளர்கள் சங்க தலைவரான ஆர்.தேவராஜ். தமிழக அரசின் ஆணை வெளிவந்த அதே தீபாவளி சமயத்தில், இராஜஸ்தான் மாநில முதலமைச்சர் அசோக் கெலாட், அங்கு பணிபுரியும் ஒப்பந்த தொழிலாளர்களை நிரந்தரம் செய்யும், சிறப்பு திட்டத்தை அமலாக்க உள்ளதாக தெரிவித்துள்ளார். ஒரிசா மாநில முதலமைச்சர் நவீன் பட்நாயக் 57, 000 ஒப்பந்த தொழிலாளர்களை நிரந்தரப்படுத்த ஆவண செய்துள்ளார். இனி ஒரிசா மாநிலம், ஒப்பந்த முறையில் ஆட்களை நியமிக்காது என்று தெரிவித்துள்ளார். மாநில சுய ஆட்சிக்காக குரல் கொடுக்கும் திமுக அரசு உள்ளாட்சிகளின் அதிகாரத்தை மட்டுப்படுத்தும் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டுள்ளது. சமூகநீதி பேசும் திமுக அரசு, சுரண்டல் முறையை நிறுவனப்படுத்தும் ஒப்பந்த முறைக்கு ஆணையிட்டுள்ளது ! உழைப்பாளிகளை மதித்து உழைப்பிற்கு தக்க உரிமையுடன் வாழ்வதை உத்திரவாதப்படுத்தாமல், எப்போதும் ஓட்டாண்டிகளாகவே அவர்களை அழுத்தி வைப்பது என்ன நியாயமோ? மற்றொருபுறம் ஊழல் கரைபுரண்டோடும் துறையாகவும் உள்ளாட்சிதுறை உள்ளது. சென்ற ஆட்சியின் உள்ளாட்சித் துறை அமைச்சர் வேலுமணி உள்ளாட்சி துறையை ஊழல்மயமாக்கி ஆண்டுக்கு ரூபாய் 4,000 கோடி கொள்ளையடித்தார் என்ற குற்றச்சாட்டுக்கு ஆளாகி ஊழல் வழக்குகளை சந்தித்து வருகிறார்! Also read சேதுபதி செப்பேடு சொல்லும் ஆணவப் படுகொலை! பேனா நினைவுச் சின்னம்! திமுக-பாஜக உறவின் சாட்சியம்! இந்த அடித்தள தொழிலாளர்களை நிரந்தரப்படுத்தாமல் காண்டிராக்டர்கள் சுரண்ட அனுமதிப்பதன் மூலம் கமிஷன் பார்ப்பது, 600 ரூபாய் எல்.இ.டி பல்ப்பை 4,500 ரூபாய்க்கு கொள்முதல் செய்தது,50 ரூபாய் பினாயிலை 250 என பில் போட்டது..என குப்பை தொட்டிகள் வாங்குவது தொடங்கி குழாய் பதிப்பது வரை என ஒவ்வொன்றிலும் மனசாட்சியில்லாமல் கொள்ளை அடித்தார் வேலுமணி! அவர் இன்று வரை தண்டிக்கப்படவில்லை. அவர் வழியில் தான் இன்றைய உள்ளாட்சித் துறை அமைச்சர் கே.என். நேருவும் செயல்படுகிறார் என சொல்லப்படுகிறது! சுரண்டிக் கொழுப்பவர் வாழ்வதும், உழைத்து வாழ்பவர் உருக்குலைந்து வீழ்வதும் என்று தான் முடிவுக்கு வருமோ? கட்டுரையாளர்; பீட்டர் துரைராஜ் Support Aram நேர்மையான, வெளிப்படையான, சுதந்திரமான இதழியலுக்கு தோள் கொடுங்கள். UPI QR CODE Razorpay Payment Gateway ₹ Donation Amount: ₹100.00 ₹500.00 ₹1,000.00 Custom Amount Make this donation every dayweekmonthquarteryear Continue Select Payment Method Razorpay Personal Info First Name * Last Name Email Address * Make this an anonymous donation. Phone * Donation Total: ₹1,000.00 One Time Previous Article தமிழ் வீராங்கனை மரணத்தில் பி.டி.உஷா கள்ள மெளனம்! Next Article திலகவதி மருமகள் ஸ்ருதி திலக் கொடுமைப்படுத்தப்பட்டாரா..? 5 Comments Anonymous says: November 7, 2022 at 9:36 pm இந்திய ஒன்றியத்தில் தூய்மைப் பணியாளர்கள் இந்தியாவின் ஒரு தூண் என்று சொல்லவேண்டும். இவர்களை ஒப்பந்த தொழிலாளர்களாக மாற்றியது பெரும் அவலமே. இதனை தொடர்ந்து எல்லா மாநிலம் பின்பற்றுவது இன்னும் பெருந்தீங்கு என்றே சொ ல்ல வேண்டும். அவர்களை முழு நேர அரசு ஊழியர்களாக ஆக்குவதே நாம் அவர்களுக்கு செய்வதே மரியாதை. இதனை செய்வதை விட்டு அன்றாட கூலிகளாக ஒப்பந்த கூலிகளாக ஆளுவதே அரசுகள் செய்யும் பெரும் குற்றம்.. இதனை முன்னிருத்தியே தூய்மைப் பணியாளர்கள் போராட வேண்டும். – எழில் இதனை மெய்யாலும் அவர்கள் மீது கொண்டுள்ள அரசியல் கட்சிகள் முன்னிறுத்த வேண்டும். Reply Anonymous says: November 8, 2022 at 11:05 am Permanent Staffs are not working, who are receiving Government Scale. So they employ Contract staffs to work. Let us pay them equally like govt staff, that is the Immediate Solution. Making them permanent again will make them lazy and again they will employ contract staff. This is a vicious cycle. Hence who ever is employed for a particular JOB pay equal as per Govt pay structure. The fight for Permanency will go on. Reply Anonymous says: November 8, 2022 at 11:16 am உலகம் முழுக்க தொழிலாளர் வர்க்கம் முதலாளி வர்க்கத்தின் கைகளில் சிக்கித் தவிக்கிறது இதில் எந்த துறையும் எந்த பொறுப்பும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் ஒரே கோணத்தில் இயங்கி வருகிறது உலகம். Reply Anonymous says: November 14, 2022 at 8:08 am துப்புரவு தொழிலாளர்களின் அவல நிலையை படம் பிடித்து காட்டியுள்ளார். மற்ற மாநில அரசுகளோடு ஒப்பிடும்போது தமிழக அரசின் சமூக நீதி துப்புரவு தொழிலாளர்கள் மத்தியில் காணாமல் போய்விட்டது. சுரண்டலின் அடுத்த வடிவம் தான் ஒப்பந்த முறை ஊக்கப்படுத்துவது சரியாகாது. Reply Gobinath Gobinath says: November 20, 2022 at 10:57 pm இந்து அறநிலையத்துறை கட்டு பாட்டில்உள்ள கோவில்களில் 5ஆண்டுகளுக்கும் மேல் பணி ஆற்றும் தினக்கூலி பணியாளர்களை பணி நிரந்தரம் செய்தது போல் மற்ற து றை களில் உள்ள தினக் கூலி அடிப்படையில் பணி புரியும் பணி நிரந்தரம் செய்ய வேண்டும் தமிழக அரசு

தமிழ்நாட்டில் அரசு வேலைக்கு நடத்தப்படும் போட்டித் தேர்வுகளில் தமிழ் மொழித் தாளை கட்டாயமாக்கி தமிழ்நாடு அரசு அரசாணை வெளியிட்டுள்ளது. Janani Updated on : 3 December 2021, 08:08 AM தமிழ்நாட்டில் அரசுப்பணிகளில் உள்ள காலியிடங்களை நிரப்ப TNPSC, TRB, MRB, சீருடைப் பணியாளர் தேர்வாணையம் ஆகியவை போட்டித்தேர்வுகளை நடத்தி வருகின்றன. போட்டித்தேர்வுகளில் தமிழ்நாட்டு இளைஞர்களுக்கு 100% இடங்களை உறுதி செய்யும் வகையில், தமிழ் மொழித் தாளை கட்டாயமாக்கி அரசாணை வெளியிடப்பட்டுள்ளது. TNPSC நடத்தும் குரூப் 1, குரூப் 2, குரூப் 2 ஏ, குரூப் 3 & 4 தேர்வுகளில் பொதுத்தமிழ், பொது ஆங்கிலம் தாள்களில் ஆங்கிலத் தாள் நீக்கப்பட்டு தமிழ் மொழித் தாள் கட்டாயமாக்கப்பட்டுள்ளது. தமிழ் மொழித் தாளுக்கான பாடத்திட்டம் 10-ம் வகுப்பு தரத்தில் அமையும் என்றும் குறைந்தபட்சம் 40% மதிப்பெண்களைப் பெற வேண்டும் என்றும், தமிழ் மொழி தாளில் தேர்ச்சி பெறாவிட்டால் பிற தாள்கள் மதிப்பீடு செய்யப்படாது என்றும் வழிகாட்டுதல்கள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. இது TNPSC, TRB, MRB, சீருடைப்பணியாளர் தேர்வாணையம் ஆகிய முகமைகள் நடத்தும் அனைத்து வகையான போட்டித்தேர்வுகளுக்கும் பொருந்தும் என்றும் அரசாணையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. தமிழ் மொழித் தாளுக்கான வழிகாட்டுதல்கள் வெளியிடப்பட்டுள்ள நிலையில், நீண்ட நாட்களாக நடைபெறாமல் உள்ள TNPSC தேர்வுகளுக்கான அறிவிப்பாணை மற்றும் ஆசிரியர் தேர்வு வாரிய தேர்வுகளுக்கான அறிவிப்பாணை ஆகியவை விரைவில் வெளியாகும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. Also Read ” ’காலத்தை வென்றவன் நீயே’ - நிஜ நாயகனாக விளங்கும் மக்கள் முதல்வர்” - முரசொலி செல்வம் புகழாரம்! tamilnadu tamil language DMK Govt TNPSC exam Trending நடு ரோட்டில் பெண்ணை வெட்டிய இளைஞர்கள்.. பண தகராறு காரணமாக பீகாரில் நடந்த வெறிச்செயல்! முகமூடி அணிந்து 100 பெண்களிடம் பாலியல் அத்துமீறல்.. தங்கப்பதக்கம் வென்ற வீரர் அட்டகாசம்:சிக்கியது எப்படி? “பிரதமர் என்றால் மன்னிப்பு கிடைத்துவிடும்”-தேர்தல் விதிமுறைகளை மீறிய பிரதமர் மோடி.. மம்தா விளாசல் ! பேரறிஞர் அண்ணாவின் பொன்மொழிகள் : பிறந்த நாள் சிறப்புத் தொகுப்பு #AnnaQuotes Latest Stories நடு ரோட்டில் பெண்ணை வெட்டிய இளைஞர்கள்.. பண தகராறு காரணமாக பீகாரில் நடந்த வெறிச்செயல்! “பிரதமர் என்றால் மன்னிப்பு கிடைத்துவிடும்”-தேர்தல் விதிமுறைகளை மீறிய பிரதமர் மோடி.. மம்தா விளாசல் ! முகமூடி அணிந்து 100 பெண்களிடம் பாலியல் அத்துமீறல்.. தங்கப்பதக்கம் வென்ற வீரர் அட்டகாசம்:சிக்கியது எப்படி?

ஜூன் 16 அன்று கோட்டைப்பட்டினம் விசைப்படகு மீனவர்களால் காப்பாற்றி கரைக்குக் கொண்டுவரப்பட்டு, மணல்மேல்குடி மருத்துவமனையில் சிகிச்சைக்குச் சேர்க்கப்பட்டார் தங்கச்சிமடம் சேசு. ஜூன் 13-ல் கடலுக்குச் சென்ற ராமேஸ்வரத்தைச் சேர்ந்த வில்லியம் ஹைடோவின் விசைப்படகு, அன்று இரவே நடுக்கடலில் விபத்துக்குள்ளானது. கரோனா மற்றும் தடைக்கால நிறுத்தம் போன்றவற்றுக்குப் பின்னான பயணம் அது. அதிகம் பராமரிக்கப்படாத பழுதான பழைய விசைப்படகு என்பதால், ஆழ்கடலில் படகுக்குள் கடல்நீர் வர ஆரம்பித்திருக்கிறது. தண்ணீரை வெளியேற்றும் பம்ப் வேலை செய்யவில்லை. படகு மூழ்கும் அபாயத்தில் இருக்க, அனைவரும் கிடைத்ததைப் பிடித்துக்கொண்டு கடலில் சாடியிருக்கிறார்கள். Pages: Page 1, Page 2 Author ஆசிரியர்Posted on June 30, 2020 Categories செய்திகள் இந்தியா: கிராமங்களிலும் பரவும் தொற்று: அரசே, என்ன திட்டம்? கரோனா நோய்த்தொற்று எண்ணிக்கையில் உலகின் மூன்றாவது இடத்தை நோக்கி நகர்ந்துகொண்டிருக்கிறது இந்தியா. கவனிக்க வேண்டிய விஷயம் என்னவென்றால், மொத்த நோய்த்தொற்றுகளில் சுமார் 60% மஹாராஷ்டிரம், டெல்லி, தமிழ்நாடு மூன்றுமே கொண்டிருக்கின்றன. மூன்றிலுமே பரிசோதனைகளின் எண்ணிக்கை அதிகம் என்பது போக, மூன்றுமே அதிகம் நகரமயமாக்கப்பட்ட மாநிலங்கள் என்பதும், மிக முக்கியமாக டெல்லி, மும்பை, சென்னை ஆகிய பெருநகரங்களில் தொற்று அதிகமானதன் விளைவு இது என்பதும் ஆகும். இதை அப்படியே தலைகீழ் பார்வைக்கு உள்ளாக்கினால், இன்னும் 70% மக்கள்தொகையைக் கொண்டிருக்கும் கிராமப்புறங்களில் கிருமி பெரும் சூறாவளியாக மாறவில்லை. அப்படி மாறினால், இந்தியாவின் நிலை என்னவாகும்? இந்திய அரசும், மாநில அரசுகளும் இதற்கு என்ன திட்டத்தைக் கையில் வைத்திருக்கின்றன? தமிழ்நாட்டை எடுத்துக்கொண்டால், ஊரடங்குக்கு முன்னர் சென்னை மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள திருவள்ளூர், காஞ்சிபுரம், செங்கல்பட்டு மாவட்டங்களில் அதிகமாக இருந்த கிருமித் தொற்று இப்போது தமிழகத்தின் அனைத்து மாவட்டங்களிலும் பரவிவருவதை அரசின் புள்ளிவிவரங்களே சொல்கின்றன. தமிழ்நாட்டின் பெரும்பாலான மாவட்டங்களில் மாவட்ட அளவிலான அரசு மருத்துவமனைகளில் மட்டுமே கரோனாவுக்குச் சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டுவருகிறது. அங்குள்ள மருத்துவர்கள், மருத்துவப் பணியாளர்கள், உள்கட்டமைப்பு வசதிகளைக் கொண்டு அதிகபட்சம் ஆயிரம் படுக்கைகள் வரையில் மட்டுமே நிர்வகிக்க முடியும். அப்படியென்றால், நிலைமை தீவிரமாகும்போது என்ன செய்வது? இதற்குத் தமிழக அரசிடம் என்ன திட்டம் இருக்கிறது? அடுத்தடுத்த கிராமங்களை உள்ளடக்கிய ஒவ்வொரு தொகுப்புக்கும் ஆரம்ப சுகாதார நிலையங்களில் கரோனா சிகிச்சை அளிக்கத் திட்டமிடப்பட்டுவருவதாகத் தெரிகிறது. அப்படியான முடிவு எடுக்கப்பட்டால், அது மோசமான விளைவுகளையே உண்டாக்கும். ஏனெனில், தற்போது, கரோனா தவிர்த்த அனைத்து நோய்களுக்கான சிகிச்சைகளையும் அரசு மருத்துவமனைகளும் ஆரம்ப சுகாதார நிலையங்களும்தான் மேற்கொண்டுவருகின்றன. அவற்றையும் கரோனா பணியில் ஈடுபடுத்தும்போது மற்ற நோய்களுக்கான சிகிச்சைகள் தொடர்வதைக் கேள்விக்குறியாக்கிவிடும். மேலும், கரோனா போன்ற ஒரு கொள்ளைநோயை எதிர்கொள்வதற்கான கட்டமைப்பில் இருக்க வேண்டிய கச்சிதத்தன்மையையும் அது சிதறடித்துவிடும். இது கிருமிப் பரவலை மேலும் அதிகரிக்கவே வழிவகுக்கும். ஆக, மாவட்ட அளவில் நகரங்களுக்கு வெளியே பெரிய அளவிலான தற்காலிக மருத்துவமனைகளை உருவாக்குவதே விவேகமானது. ‘சானிடோரியம் முன்மாதிரி’ இதற்குப் பயன்படலாம். கால விரயம் இன்றி அரசு களத்தில் இறங்கட்டும். சுதாரிக்காவிட்டால் பேரழிவுக்கு கிராமங்கள் ஆளாகும். Author ஆசிரியர்Posted on June 30, 2020 Categories பொதுவிடயம் வெற்றுக் கோப்பையை அட்சய பாத்திரமாக மாற்றுவோம் (சாகரன்) கோப்பையில் சோறு இல்லை…. இருப்பதற்கு ஆன வீடு இல்லை…..சொல்லிக் கொள்ளும் படியாக உடுக்க ஆடை இல்லை யுத்தம் விட்டுச் சென்ற வலிகள்.. வடுக்கள் இவை. இதற்கு முன்பும் இவை இருந்திருக்கின்றனதான். Pages: Page 1, Page 2 Author ஆசிரியர்Posted on June 29, 2020 Categories அரசியல் சமூக ஆய்வு பெருந்தொற்றுக்குப் பிறகான உலகம் எப்படி இருக்கும்? (நோம் சோம்ஸ்கி) நம் உலகத்தில் புதிய தாராளவாதச் சூழலில் அதீதமாக்கப்பட்ட ஏற்றத்தாழ்வை இந்த கரோனா பெருந்தொற்று கூர்மையாக அம்பலப்படுத்தியுள்ளது. குறிப்பாக, அமெரிக்காவில். அமெரிக்க நாட்டின் இனவாதக் குணத்தையும் வெளிக்கொணர்ந்துள்ளது. புதிய தாராளவாதக் கொள்கை நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு 40 வருடங்களுக்குப் பிறகான ஒட்டுமொத்த புள்ளிவிவரங்களைப் பார்த்தால், நாட்டின் ஒட்டுமொத்த வளத்தில் 20% வளத்தை 0.1 பங்கு ஜனத்தொகையினர் சேர்த்துள்ளனர். ஜனத்தொகையில் பாதிப் பேர், மைனஸ் மதிப்பில் உள்ளனர். 70% மக்கள், அரசின் நிதி உதவியை நம்பி வாழும் நிலை உள்ளது. பெரும்பாலான மக்கள், அன்றன்று வேலைக்கு எஜமானர் அழைப்பதை எதிர்பார்த்து வாழும் அபாயகரமான சூழலில் உள்ளனர். கறுப்பின மக்களின் நிலை இதைவிட மோசமானது. 400 ஆண்டு காலமாக நிலவும் கொடுமையின் எச்சங்கள் வெட்டவெளிச்சமாகியுள்ளது. Pages: Page 1, Page 2 Author ஆசிரியர்Posted on June 29, 2020 Categories பொதுவிடயம் கரோனாவைக் கச்சிதமாய்க் கட்டுப்படுத்திய கேரளா: நோம் சாம்ஸ்கி, அமர்த்தியா சென், சவுமியா சுவாமிநாதன் புகழாரம் (கா.சு.வேலாயுதன்) “கோவிட் -19 பெருந்தொற்றைக் கேரளம் கையாண்ட விதம் உலகம் முழுவதும் ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது” என்று பிரபலத் தத்துவஞானியும் சமூக விமர்சகருமான நோம் சாம்ஸ்கி தெரிவித்துள்ளார். நோபல் பரிசு பெற்ற பொருளாதார நிபுணர் அமர்த்தியா சென், உலக சுகாதார நிறுவனத்தின் தலைமை விஞ்ஞானி டாக்டர் சவுமியா சுவாமிநாதன் ஆகியோரும் கேரளம் எடுத்த நடவடிக்கைகளைப் பாராட்டியுள்ளனர். Pages: Page 1, Page 2 Author ஆசிரியர்Posted on June 28, 2020 Categories பொது விடயம் இந்திய-சீன நெருக்கடி: தெற்காசியா குறித்த வினாக்கள் (தெ. ஞாலசீர்த்தி மீநிலங்கோ) தெற்காசியா, பத‌ற்றத்தின் விளிம்பில் உள்ளது போன்றதொரு தோற்றம் ஏற்படுத்தப்பட்டு உள்ளது. இந்த நெருக்கடி தேவையற்றது என்பதை, அனைவரும் அறிவர். ஆனால், இதை வெளிப்படையாகச் சொல்வதற்கு யாரும் தயாராக இல்லை. இந்த நெருக்கடியால் பயனடைவோர் பலர். எனவே, இந்த நெருக்கடியைத் தக்கவைப்பதும் தகவமைப்பதும் பலரின் தேவையாக உள்ளது. அதன் காட்சிகளே, இப்போது அரங்கேறுகின்றன. இந்தக் கட்டுரையை எழுதுகின்ற போது, நான்கு முக்கியமான நிகழ்வுகள் நடந்துள்ளன. அவற்றின் அடிப்படையில், இந்த நெருக்கடியை நோக்குவது தகும். முதலாவது, இந்தியாவுக்கும் சீனாவுக்கும் இடையிலான சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான முயற்சியொன்றை ரஷ்யா, இந்த வாரம் முன்னெடுத்து, அதில் வெற்றியும் கண்டுள்ளது. இரண்டாவது, சீனா மீதான பொருளாதாரத் தடைகள், இந்தியாவையே பெருமளவில் பாதிக்கும் என, வெளியுறவுத்துறை நிபுணர்களும் பொருளியலாளர்களும் தெரிவிக்கின்றனர். மூன்றாவது, இந்தியாவில், சீன எதிர்ப்புப் பிரசாரம் வலுப்பெற்றுள்ள நிலையில், சீனாவின் பெயரைச் சுட்டாமல், பிரதமர் மோடி, நாட்டு மக்களுக்கு உரையாற்றுகிறார். நான்காவது, சீனா வலிந்து தாக்குதல் நடத்தியது என்ற கருத்துருவாக்கத்தை, அமெரிக்கா வலிமையாக முன்னெடுக்கிறது கொவிட்-19 பேரிடர் ஏற்படுத்தியுள்ள நெருக்கடியைக் கையாள இயலாமல், இந்தியா தடுமாறுகையில், எல்லைத் தகராறு தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. இந்தியா, ஒரு போருக்குத் தயராக இல்லை என்பதை, இந்திய ஆட்சியாளர்களின் நடத்தை காட்டுகிறது. ஆனால், தெற்காசியாவில் தனது ஆதிக்கத்தைத் தக்கவைக்கவும் இந்தியா விரும்புகிறது. தெற்காசியா: உலைக்களம் தெற்காசியாவைப் பூகோள ரீதியாக, கட்டுப்பாட்டுக்குள் வைத்திருப்பதற்கான போரின் ஒரு பகுதியே, இப்போது அரங்கேறுகிறது. தெற்காசியாவின் அமைவிடம், அதைச் சூழ்ந்துள்ள கடற்பரப்பு, சீனா முன்னெடுக்கும் ‘ஒருபட்டி; ஒருவழி’ திட்டம் என்பன, முன்னரை விட இப்போது முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன. இதன் பின்னணியில், இந்தியாவைத் தனது மூலோபாயப் பங்காளியாக்க, அமெரிக்கா நீண்ட காலமாக முயன்று வருகிறது. இப்போது, அது சாத்தியமாகி உள்ளது. இதையே, 2010ஆம் ஆண்டு, இந்தியாவுக்கு வருகை தந்த அப்போதைய அமெரிக்க ஜனாதிபதி பராக் ஒபாமா தெரிவித்திருந்தார். அவர், “அமெரிக்காவும் இந்தியாவும் இணைந்து செயற்பட்டால், அது ஒரு சக்திமிக்க இணைப்பாய் இருக்கும். இரு தரப்புக்கும் நன்மை பயக்கும்” என்றார். ஒபாமாவின் ‘ஆசியாவை மீள்சமநிலைப்படுத்தல்’ திட்டத்தின் கீழ், 21ஆம் நூற்றாண்டில், கிழக்கு-மேற்கு உறவு எப்படி அமையப் போகிறது என்பதே, பாரிய வினாவாக இருந்தது. அதன்படி, அமெரிக்காவும் இந்தியாவும் மூலோபாயப் பங்காளிகள் (Strategic Partners) என்ற அடிப்படையில் கைகோர்த்துள்ளன. இவ்விடத்தில், இந்திய-அமெரிக்க உறவின் பரிணாமங்களைப் பார்ப்பது அவசியம். இந்தியா சுதந்திரமடைந்தது முதல் 1990 வரை, இந்திய-அமெரிக்க உறவுகளைத் தீர்மானிக்கும் சக்தியாக, இந்திய-சோவியத் உறவுகள் அமைந்திருந்தன. குறிப்பாக, கெடுபிடிப் போர் உச்சத்தில் இருந்த காலத்தில், இந்திய-அமெரிக்க உறவு மிக மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தது; ஆனால், பகைமையற்று இருந்தது. நேரு அணிசேராக் கொள்கையை, இந்தியாவின் வெளியுறவுக் கொள்கையாகக் கொண்டிருந்ததால், கெடுபிடிப்போர்க் காலத்தில், ஒரு வகையான ‘இரட்டறு’ நிலையை, இந்தியா கொண்டிருந்தது. இந்தியா-பாகிஸ்தான் போரின் போது, அமெரிக்கா, பாகிஸ்தானுக்கே ஆதரவு தெரிவித்திருந்தது. அதேவேளை, இந்தியாவின் கைத்தொழிற்றுறை வளர்ச்சியிலும் ஆயுத விற்பனையிலும் சோவியத் ஒன்றியம் முக்கியப் பங்காளியாக இருந்தது. இக் காலத்தில், இந்தியாவைத் தனது சந்தையாக மட்டுமே பார்த்த அமெரிக்கா, இந்தியாவின் பொருளாதார வளர்ச்சிக்குக் குறிப்பிடத்தக்க பங்கை வழங்கவில்லை. சோவியத் ஒன்றியத்தின் உடைவின் பின்னர், இந்திய-அமெரிக்க உறவு முன்னேறியது. அமெரிக்கா, ‘உலகப் பொலிஸ்காரன்’ ஆகியதன் விளைவாக, அமெரிக்காவுடன் நெருக்கமான உறவை இந்தியா நாடியது. 1997இல் பொக்ரானில் இந்தியாவின் அணுக்குண்டுச் சோதனை, இந்திய-அமெரிக்க உறவில் விரிசலை உண்டாக்கியது. இந்தியாவுக்கு எதிரான பொருளாதாரத் தடைகளை, அமெரிக்கா விதித்தது. ஆனால், இந்தியாவின் தொழில்நுட்ப, கைத்தொழில் வளர்ச்சிகளின் பின்னணியில், பொருளாதாரத் தடை பாரிய பாதிப்பை விளைவிக்கவில்லை. எனவே, 2001இல் இந்தியா மீதான பொருளாதாரத் தடையை அமெரிக்கா நீக்கியது. இரட்டைக் கோபுரங்கள் மீதான தாக்குதலைத் தொடர்ந்து, அமெரிக்கா முன்னெடுத்த ‘பயங்கரவாதத்துக்கு எதிரான போரில்’ இந்தியா, அமெரிக்காவின் பங்காளியாகியது. 2004ஆம் ஆண்டு கைச்சாத்திடப்பட்ட அமெரிக்க-இந்திய அணுச்சக்தி ஒப்பந்தம், இந்திய-அமெரிக்க உறவில், ஒரு புதிய பரிமாணமாகும். அணு ஆயுத வலிமையுடைய நாடுகளை, ஒப்பந்தங்களினூடாகத் தனது கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டுவரும் அமெரிக்கத் திட்டத்தில், இந்தியா பங்காளியானதுடன், தனது அணுச்சக்தித் திட்டத்தை, சர்வதேச அணுச்சக்தி முகவராண்மையகம் மேற்பார்வையிட, இந்தியா அனுமதித்தது. அடிப்படையில் இது, இந்தியாவின் இறைமைக்குச் சவால் விடுவதாக இருந்தும், ஆட்சியாளர்களின் அமெரிக்க விசுவாசம், இந்த ஒப்பந்தத்தை இயலுமையாக்கியது. இன்று, இந்திய-அமெரிக்க உறவின் முக்கியமான அம்சமாக, அமெரிக்க-இந்தியப் பாதுகாப்பு ஒத்துழைப்பு விளங்குகிறது. இதை இயலுமையாக்கிய ஒரே காரணி, ‘சீன மிரட்டல்’ எனப்படும், சீனாவை அண்டிய பிராந்தியத்திலும் உலகளாவிய ரீதியிலும் சீனாவின் தவிர்க்க முடியாத வகிபாகமாகும். சீனாவின் வளர்ச்சியும் அதன் இராணுவ பலமும் தெற்காசியப் பிராந்தியத்தில், இந்தியச் செல்வாக்குக்குச் சவாலாகத் தெரியும். அதே வேளை, உலகளாவிய முறையில், அமெரிக்காவின் பேரரசுக் கனவுக்கு, அச்சுறுத்தலாய் விளங்குகிறது. இந்த அடிப்படையில், சீனாவைப் பொது எதிரியாகக் கொள்ளுமாறு, இந்திய-அமெரிக்க பாதுகாப்பு ஒத்துழைப்பு அமைகிறது. குறிப்பிடத்தக்கவாறு, அண்மைக்காலம் வரை, அமெரிக்க அதிநவீன ஆயுதங்கள், இந்தியாவுக்கு விற்கப்படவில்லை. இன்றும், இந்தியாவுக்கு ஆயுதம் வழங்கும் முன்னணி நாடுகளாக, ரஷ்யாவும் முன்னாள் சோவியத் ஒன்றிய நாடுகளுமே விளங்குகின்றன.இந்தியாவைப் பொறுத்தவரை, இவையே நம்பகமான ஆயுத விற்பனையாளர்களாக இன்னமும் உள்ளன. அமெரிக்க ஆயுதங்களின் கூடிய விலையும், தொடர்ச்சியான விநியோகம் பற்றிய ஐயங்களும், அமெரிக்க ஆயுதக் கொள்வனவில் இந்தியாவின் தயக்கத்துக்கான காரணங்களாகும். இந்த நிலைமை, அண்மைக் காலமாக மாறி வருகிறது. இந்தப் பின்னணியிலேயே, ரஷ்யா அண்மைய நெருக்கடியில் மத்தியஸ்தம் வகிக்க முன்வருவதை நோக்க வேண்டும். ரஷ்யா, யுரேசியாப் பகுதியை, அமைதியான பகுதியாக வைத்திருக்க விரும்புகிறது. அதன் பார்வையில், இப்போது ஏற்பட்டுள்ள நெருக்கடி தேவையற்றது. எனவே, பதற்றங்களைத் தணித்து அமைதியையும் பிராந்தியத்தில் சமநிலையையும் உருவாக்க, ரஷ்யா முனைகிறது. மறுபுறம், சீனாவை ஒரு தலைப்பட்சமாகக் குற்றஞ்சாட்டுவதன் மூலம், பதற்றத்தைத் தக்க வைக்க, அமெரிக்க முனைகிறது. இவ்விடத்தில், தெற்காசியா குறித்த இரண்டு முக்கியமான அவதானிப்புகளை, கவனத்தில் கொள்ள வேண்டியுள்ளது: தெற்காசியப் பூகோள அரசியலில், இந்திய-அமெரிக்க உறவென்பது, இரு நாடுகளுக்கும் இடையிலான போட்டியை மய்யப்படுத்துகிறது. இன்று இலங்கை, நேபாளம், மாலைதீவு ஆகிய நாடுகளில், இந்தியாவுக்கும் அமெரிக்காவுக்கும் மேலாதிக்கப் போட்டி உள்ளது. நேபாளத்தில் தொடரும் அமெரிக்கா-இந்திய சதுரங்கமும் மாலைதீவு ஆட்சிக் கவிழ்ப்பில் இந்தியப் பங்கும், கவிழ்க்கப்பட்டவருக்கான அமெரிக்க ஆதரவும், இந்திய-அமெரிக்கப் போட்டிக்கான சில உதாரணங்கள் ஆகும். சீனாவும் ரஷ்யாவும் வேகமாக வலுவடையும் நிலையில், ஆசியப் பிராந்தியத்தில் ஓர் ‘ஆசிய நேட்டோ’வை உருவாக்க, அமெரிக்கா முயல்கிறது. இதில் முக்கிய பங்காற்ற, இந்தியா அழைக்கப்பட்டு இருப்பினும், அவ்வாறு உருவாகும் கூட்டமைப்பு, இந்தியாவையும் அச்சுறுத்தும் என்பதை, இந்தியா நன்கறியும். கிழக்கில், இந்தியா மட்டுமே, சீனாவுக்கு எதிராக நிற்கக் கூடிய நிலையில் உள்ளதால், அமெரிக்காவைப் பொறுத்தமட்டில், இந்தியாவுடன் கூட்டுச் சேர்வது அவசியமாகிறது. புவிசார் அரசியலின் மய்யம், விரைவாக ஆசியாவின் பக்கம் பெயர்வதால், இந்தியா ஒரு முக்கிய பாத்திரம் வகிக்கின்றது. கிழக்கில், ஜப்பானும் அவுஸ்திரேலியாவும் அமெரிக்காவின் பெறுமதி மிக்க நண்பர்கள் என்ற போதும், சீனாவை எதிர்கொள்வதற்கு, அவை இந்தியாவை விட முக்கியமானவை அல்ல. பாகிஸ்தானும் முன்னரைப் போல, ‘மூலோபாய’ முக்கியத்துவம் உள்ள பங்காளியல்ல. அவ்வப்போது தேவைக்கேற்பப் பாகிஸ்தானைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். சீனாவுக்கு எதிரான பெருஞ்சுவர் ஒன்றை எழுப்ப, அமெரிக்காவால் கைநழுவிவிட முடியாத நாடாக, இந்தியா விளங்குகிறது. இந்தச் சூழலில், இந்திய-அமெரிக்க கூட்டால், தெற்காசியப் பிராந்தியத்தில் என்ன நடக்கும் என்பது கவனிப்புக்குரியது. இரண்டு இராட்சதர்களான அமெரிக்காவும் இந்தியாவும் இணைந்து செயற்படும் போது, என்ன நடக்கும் என்பதை நினைக்கையில் ஓர் ஆபிரிக்கப் பழமொழி நினைவுக்கு வருகிறது: ‘யானைகள் ஒன்று கூடினாலோ, சண்டையிட்டாலோ நசியுண்டு போவதென்னமோ எறும்புகள் தான்’. Author ஆசிரியர்Posted on June 28, 2020 Categories அரசியல் சமூக ஆய்வு தோழர் தேவன் தம்பி இற்கு அஞ்சலி மட்டக்களப்பு திருப்பழுகாமம் பிறப்பிடமாகவும் கொண்டவரும் தோழர் பத்மநாபாவை சிறுவயதில் இருந்து நேசித்த வரும் எவ்வளவோ துன்பங்கள் துயரங்கள் வரும்போதும் தோழர் பத்மநாபாவின் வழியில் நின்று கடைசி வரையும் ஆயுதப்போராட்டம் அரசியல் போராட்டம் எல்லாவற்றிலும் பங்குகொண்டு கடைசி வரைக்கும் தோழர் பத்மநாபாவை நேசித்த வரும் இன்று இறைவனடி சேர்ந்துவிட்டார் அன்னாரின் ஆத்மா சாந்தியடைய பிரார்த்திப்போமாக தேவன் என்று அழைக்கப்படும் (தேவன் தம்பி தோழர்) அவர்களுக்கு எமது தோழமை புரட்சிகர அஞ்சலி Author ஆசிரியர்Posted on June 26, 2020 Categories செய்திகள் ஆணவக் கொலைகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி எப்போது? தமிழ்நாட்டை உலுக்கிய கொலைகளில் ஒன்றான உடுமலைப்பேட்டை சங்கர் ஆணவப் படுகொலை வழக்கில் கௌசல்யாவின் தந்தையும் பிரதானக் குற்றவாளியாகக் கருதப்பட்டவருமான பி.சின்னசாமியை சென்னை உயர் நீதிமன்றம் விடுவித்துத் தீர்ப்பளித்திருப்பது அதிர்ச்சியளிக்கிறது. கீழ் நீதிமன்றத்தில் விரைவான விசாரணை நடத்தப்பட்டு அவருக்கு வழங்கப்பட்ட மரண தண்டனை தற்போது உயர் நீதிமன்றத்தால் ரத்துசெய்யப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், இந்தக் குற்றத்துக்கும் அவருக்கும் உள்ள தொடர்பு நிரூபிக்கப்படவில்லை என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டிருக்கிறது. அதாவது, பட்டப் பகலில் சாலையில் பலர் பார்த்திருக்க 33 வெட்டுகளோடு நடத்தப்பட்ட இந்தக் கொலையில் சங்கருக்குச் சற்றும் பரிச்சயமில்லாத கூலிப்படையினர் ஐந்து பேரைத் தவிர ஏனையோருக்கு எந்தத் தண்டனையும் இல்லை. கூலிப்படையினரின் மரண தண்டனை ஆயுள் தண்டனையாகக் குறைக்கப்பட்டிருக்கிறது. Pages: Page 1, Page 2 Author ஆசிரியர்Posted on June 25, 2020 Categories பொதுவிடயம் தமிழ் நாடு: கேள்வி எழுப்பி நிற்கும் கொலையும், கொலைக்கான தீர்ப்பும் (சாகரன்) கடந்த சில தினங்களாக தமிழகத்தில் நடைபெற்ற இரு சம்பவங்கள் என்னிடம் சில கேள்விகளை எழுப்பி நிற்கின்றன. அமெரிக்காவின் மினிசோடாவில் கறுப்பின இளைஞர் ஜோர்ஜ் புளொயிட் வீதியில் வைத்து வெள்ளையின பொலிஸால் கழுத்து நெரித்துக் கொலை செய்யப்பட்டபோது எடுக்கப்பட்ட புகைப்படமும், காணெளிக் காட்சிகளும் இதனை ஊடகத்துறையும், சமூக ஆர்வலர்களும், ஏன் மனித நேயச் செயற்பாட்டாளர்களும் உலகம் தழுவிய போராட்டமாக மாற்றினர். அப்போது நாம் நம்பிகையை அடைந்திருந்தோம் உலகில் அறம் மீட்கப்பட்டு காக்கப்படும் என்று. Pages: Page 1, Page 2 Author ஆசிரியர்Posted on June 25, 2020 Categories பொதுவிடயம் ‘மலையக மக்கள் முன்னணியை விட்டுக்கொடுக்க மாட்டேன்’ தனது தந்தையின் எண்ணக்கருவில் உதித்த மலையக மக்கள் முன்னணியானது, எனது கருவிலேயே விதைக்கப்பட்ட கட்சி. ஆகவே, ஒருபோதும் இதை நான் விட்டுக்கொடுக்கவே மாட்டேன். வெற்றிபெற்ற அடுத்த நிமிடம் மலையக மக்கள் முன்னணி எனது கைகளுக்கு வரும். மலையக மக்கள் முன்னணியை மீண்டும் சரியான முறையில் எனது தந்தையின் கொள்கைக்கு ஏற்றவாறு மீளக் கட்டியெழுப்புவேன்” என, மலையக மக்கள் முன்னணியின் ஸ்தாபகர் அமரர் பெரியசாமி சந்திரசேகரின் புதல்வியும் நுவரெலியா மாவட்டத்தில் இலக்கம் 4 கோடரிச் சின்னத்தில் போட்டியிடும் சுயேச்சை வேட்பாளருமான அனுஷா சந்திரசேகரன் தெரிவித்தார். Pages: Page 1, Page 2 Author ஆசிரியர்Posted on June 25, 2020 Categories அரசியல் சமூக ஆய்வு Posts navigation Page 1 Page 2 … Page 6 Next page Search for: Search Categories Announcements Uncategorised கட்டுரைகள் அரசியல் சமூக ஆய்வு அரசியல் தீர்வு இலங்கைத் தமிழர் போராட்டம் இலங்கையில் உள்ள ஏனைய அரசியல் அமைப்புகள் சர்வ தேச அரசியல் பொதுவிடயம் கவிதைகள் சமூக விழிப்பு பொது விடயம் போராட்டம் செய்திகள் இணையத்தளங்கள் நடேசன் இணையம் பூந்தளிர் தூ தேனி தமிழ் நியூஸ் வெப் பத்மநாபா மலையகம் அதிரடி அதிரடி மீடியா ஈ.பி.ஆர்.எல்.எவ். ரெலோ நியூஸ் விடிவெள்ளி எங்கள் பூமி சலசலப்பு இடதுசாரிகள் Recent Comments NIYAYAM on பிரபாகரனை அழிக்க இந்திய அரசுக்கு ஆதரவாக இருந்த தமிழக தலைவர்கள்… ராஜபக்சே கேட்கவே இல்லை… திடுக்கிடும் தகவல் ஆசிரியர் on கியூபா நாட்டின் புரட்சித் தலைவரும், முன்னாள் ஜனாதிபதியுமான பிடல் காஸ்ட்ரோ அவரது 90-வது வயதில் இன்று விடைபெறுகிறார், அவருக்கு எங்களின் இறுதி மரியாதை…. NIYAYAM on கியூபா நாட்டின் புரட்சித் தலைவரும், முன்னாள் ஜனாதிபதியுமான பிடல் காஸ்ட்ரோ அவரது 90-வது வயதில் இன்று விடைபெறுகிறார், அவருக்கு எங்களின் இறுதி மரியாதை…. SDPT - புழல் முகாமில், தோழர்பத்மநாபா மற்றும் அன்னை இந்திராகாந்தி பிந்தநாள் அனுஸ்டிக்கப்பட்டது. on புழல் முகாமில், தோழர்பத்மநாபா மற்றும் அன்னை இந்திராகாந்தி பிந்தநாள் அனுஸ்டிக்கப்பட்டது.

இலங்கையில் தொடர்ந்தும் முப்படைகளிற்கும் கூடிய நிதி ஒதுக்கீடு வழங்கப்படுகின்றமை சிங்கள மக்களிடையேயும் சீற்றத்தை தந்துள்ளது. 2023 ஆம் ஆண்டிற்கான வரவு செலவுத் திட்டத்தில் அமைச்சுக்கள் மற்றும் திணைக்களங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட நிதிகளாக பாதுகாப்பு அமைச்சுக்கு 410 பில்லியன் ரூபா ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. இலங்கையின் நாடாளுமன்றில் இன்று ஜனாதிபதி ரணில் விக்கிரமசிங்கா சமர்ப்பித்த வரவு செலவுத் திட்டத்திலேயே இந்த தொகை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு ஒதுக்கப்பட்ட தொகையில் இராணுவத்திற்கு 209 பில்லியன் ரூபாவும், கடற்படைக்கு 75 பில்லியன் ரூபாவும், விமானப்படைக்கு 66 பில்லியன் ரூபாவும், கோட்டாபய ராஜபக்ஷவினால் ஆரம்பிக்கப்பட்ட multi-task force படைக்கு 9.8 பில்லியன் ரூபாவும். பொது பாதுகாப்பு அமைச்சுக்கு 129 பில்லியன் ரூபா பொலிஸாருக்கு 116 பில்லியன் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. எதிர்வரும் 2023 ஆம் ஆண்டுக்கான வரவு செலவுத் திட்டத்தை நாடாளுமன்றில் சமர்ப்பித்து உரையாற்றிய போதே ஜனாதிபதி இதனை குறிப்பிட்டுள்ளார். நாடு பொருளாதார நெருக்கடிக்கு உள்ளாகி நிலையில் புதிய வரவு செலவுத்திட்டம் இன்றையதினம் முன் வைக்கப்பட்டுள்ளதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இலங்கையின் வரவு செலவுத் திட்டத்தின் 35 வீதம் பாதுகாப்பு அமைச்சே விழுங்குகின்றது என்ற குற்றச் சாட்டின் மத்தியில் போர் முடிந்து 13 ஆண்டுகள் கடந்து விட்டபோதும் பாதுகாப்பு அமைச்சிறகே மிக அதிக தொகை ஒதுக்கப்படுகின்றது. Related Posts முதன்மைச் செய்திகள் Post a Comment No comments Subscribe to: Post Comments ( Atom ) உலகம் அதிகம் வாசிக்கப்பட்டவை பிரித்தானியா மிச்சத்தில் தமிழீழத் தேசியத் தலைவரின் 68 வது அகவை நாளில் வைக்கப்பட்டுள்ள படம் பிரித்தானியா மிச்சம் பகுதியில் தமிழீழத் தேசியத் தலைவரின் 68வது அகவை காண் நாளில் அவரின் பதாதை வைக்கப்பட்டுள்ளது. தமிழினத்தின் இயக்கம் பிரபாகரன் - கருணாஸ் அரசை விற்கவேண்டாம்! அரச நிறுவனங்களை தனியார் மயமாக்கும் வேலைத்திட்டத்தை அரசாங்கம் அறிவிக்க வேண்டும் என பாராளுமன்ற உறுப்பினர் காமினி லொக்குகே கோரிக்கை விடுத்துள்ள... இடிபாடுகளிற்குள்ளும் எழுகிறது ஈழம்! தமிழீழ தேசம் மாவீரர் தின நினைவேந்தலிற்கு நெருக்குவாரங்களின் மத்தியில் தயாராகிவருகின்றது. இந்நிலையில் மட்டக்களப்பு தரவை மாவீரர் துயிலும் இல... சீமான் தலைமையில் நடைபெற்ற தேசியத் தலைவரின் பிறந்தநாள் விழா தமிழ்த் தேசியத் தலைவர் ஆருயிர் அண்ணன் மேதகு வே.பிரபாகரன் அவர்களின் 68ஆம் ஆண்டு பிறந்தநாளையொட்டி இன்று 26-11-2022 காலை, கட்டுரை தமிழ்நாடு வலைப்பதிவுகள் எங்களுடன் இணைந்திட இணைப்புகள் அமெரிக்கா அம்பாறை அறிவித்தல் ஆசியா ஆபிரிக்கா ஆஸ்திரேலியா இத்தாலி இந்தியா இலங்கை உலகம் ஊடக அறிக்கை எம்மவர் நிகழ்வுகள் ஐரோப்பா கட்டுரை கவிதை கனடா காணொளி கிளிநொச்சி கொழும்பு சிங்கப்பூர் சிறப்பு சிறப்பு இணைப்புகள் சிறப்புப் பதிவுகள் சிறுகதை சினிமா சுவிற்சர்லாந்து சுவீடன் டென்மார்க் தமிழ்நாடு திருகோணமலை தென்னிலங்கை தொழில்நுட்பம் நியூசிலாந்து நெதர்லாந்து நோர்வே பலதும் பத்தும் பிரான்ஸ் பிரித்தானியா பின்லாந்து புலம்பெயர் வாழ்வு பெல்ஜியம் மட்டக்களப்பு மத்தியகிழக்கு மருத்துவம் மலேசியா மலையகம் மன்னார் மாவீரர் முதன்மைச் செய்திகள் முல்லைத்தீவு யாழ்ப்பாணம் யேர்மனி வரலாறு வலைப்பதிவுகள் வவுனியா விஞ்ஞானம் விளையாட்டு ஸ்கொட்லாந்து

சி.பி.செந்தில்குமார் 7:30:00 PM CINEMA, COMEDY, jokes, jokes POLITICS, அனுபவம், காமெடி, ஜோக்ஸ் No comments 1 சிம்புவுக்கு தானாக முன்வந்து உதவிய விஜய் # தானாக முன் வந்து உதவிய தானைத்தலைவா! வாழ்க வாழ்க ============= 2 திரிஷாவை எனக்கு ரொம்ப பிடிக்கும் ஜெயம் ரவி பேட்டி # எனக்கு ஜெயம் ரவியைப்பிடிக்காது - ராணா ,சிம்பு ,ஆர்யா கூட்டு பேட்டி ========= 3 காதலன் யாருக்கு? நடு ரோட்டில் கட்டி புரண்டு சண்டையிட்ட 2 இளம் பெண்கள் # விலக்கி விட வந்த 3 வது ஆள் 2 பேரையும் கட்டிப்பிடிச்சிருப்பானே ========= 4 லஞ்சம் வாங்கிக்கொண்டு ஊழல்வாதிகளை தப்பவிட்ட கர்நாடக லோக்-ஆயுக்தா நீதிபதி மகன் கைது! # கைது ஆனப்ப கையூட்டு கொடுத்திருப்பாரே? =========== 5 நைட் ஷோ'வாக வருகிறது மலையாள ஷட்டர்..# போஸ்டர் ல மார்னிங் ஷோ ,மேட்னி ஷோ உண்டுனு போட்டுடுங்க.தமிழன் குழம்பிடுவான் ============== 6 இனி சீரியலில் நடிக்கமாட்டேன்… பிரியா திடீர் சபதம் # சும்மா வந்துட்டுப்போவீங்களா?பொம்மை மாதிரி ========== 7 ம.தி.மு.க, இடதுசாரிகள், வி.சி.க. உட்பட 6 கட்சிகள் இணைந்து .. உதயமாகிறது 3வது அணி # 3 ன்னா தமிழ் நாட்டுக்கு எப்பவும் நாமம் தான் குறியீடு =========== 8 #Vijaytv #vulgar சரவணன் மீனாட்சியில் ஆபாச வசனங்கள் நீக்கப்படுகிறதாம்! # அடடா.நான் மிஸ் பண்ணிட்டனே.லிங்க் இருக்கா? =========== 9 கம்ப்யூட்டர் இசையை தூக்கி எறியுங்கள்: இளம் இசையமைப்பாளர்களுக்கு இளையராஜா வேண்டுகோள் # ஆமையில் மோசமான ஆமை பொறாமை ============ 10 நயன்தாராவுடன் இணைந்து நடிக்க ஆசை: திரிஷா..#,அப்போ டைட்டில் டஜன் னு வெச்சுக்கலாம்.9தாரா +3ஷா = 12 =========== 11 புலி ஆடியோ விழாவிற்கு மகேஷ் பாபு பங்கேற்கவுள்ளதாக கூறப்படுகின்றது."#ரசிகர்கள் குழம்பிட மாட்டாங்களா?2 பேரும் பக்கம் பக்கமா இருந்தா ? =========== 12 தட்கல் டிக்கெட்டில் பயணம் செய்ய இனி அடையாள சான்று தேவையில்லை; இந்திய ரெயில்வே அறிவிப்பு...# ஹெல்மெட் சட்டம் மாதிரி நீர்த்துப்போய்டுச்சே? =============== 13 அப்துல்கலாம் மறைவு அதிர்ச்சி - கருணாநிதி இரங்கல் # அவர் 2வது முறை ஜனாதிபதி ஆகமுடியாமல் போக யார் காரணம்?னு யோசிச்சா இன்னும் அதிர்ச்சி ============ 14 மக்கள் பிரச்சினையில் இணைந்து செயல்பட 6 கட்சிகள் கொண்ட கூட்டு இயக்கம்; சென்னையில் வைகோ #,உதிரிப்பூக்கள் சினிமா வில் ஹிட்.அரசியலில் பிளாப் ============= 15 தாஜ் மஹால் சிவன் கோவிலாக இருந்தது, அது இந்துக்களுக்கே சொந்தம்: வக்கீல்கள் வழக்கு # ஈஸ்வரோ ரட்சித் =============== 16 பெண் வக்கீல் ஆடை மாற்றிய அறைக்குள் எட்டிப் பார்த்த துணிக்கடை ஊழியர் கைது! @ #Bangalore"# எட்டிப்பார்த்த எட்டப்பனுக்கு எட்டு மாசம் கேரண்டி ============= 17 கலாம் மறைவு: நாடே துக்கத்தில் மூழ்கியிருக்க "பர்த் டே பார்ட்டி" கொண்டாடிய தனுஷ் # இதுதான் சினிமாக்காரங்க நாகரீகம் ================= 18 டெல்லியில் மாணவர் கல்வி கடனுக்கு கலாம் பெயர்-அரவிந் கெஜ்ரிவால்!# சபாஷ்! ஆனா இங்கே அம்மா எஜுகேஷன் லோன் னு வேணா வைப்பாங்க =========== 19 இயக்குனருடன் காதல் ‘எங்கிருந்தாலும் நயன்தாரா வாழ்க’: ஆர்யா தடாலடி #ஆனா தாரா மடம் ,ஆகாட்டி த்ரிஷா மடம்.நமக்கு ஆளுக்கா பஞ்சம்? ========= 20 ஆர்யா, சந்தானம் நடித்த விஎஸ்ஓபிக்கு யு சான்றிதழ்! # வாசுவும் சக்தியும் ஒண்ணா சரக்கு அடிச்சவங்க னு டைட்டில் வெச்சா மேட்சிங்கா இருந்திருக்கும் ================ Tweet Newer Post Older Post Home 0 comments: Post a Comment Follow @CpsWriter Followers Featured Post மின்னல் சமையல் -30 வகை ஸ்பெஷல் குறிப்புகள் வே லைக்குப் போகிறவர்களானாலும் சரி, இல்லத்தரசிகளானாலும் சரி... காலையில் கண் விழித்த உடனேயே, 'சாப்பிடுவதற்கும், கையில் எடுத்துச் செல்வ... This Week Popular கிளு கிளு கார்னர் - ராத்திரியில் ரதி தேவி சொன்ன ஜோக்ஸ் - பாகம் 1 யுத்த காண்டம் (2022) - சினிமா விமர்சனம் ( த்ரில்லர்) @மூவிவுட் ஓடிடி லவ் டுடே (2022) - சினிமா விமர்சனம் ( ரொமாண்டிக் காமெடி டிராமா) @ நெட் ஃபிளிக்ஸ் 2/12/22 முதல் varane avashyamund (2020)=வாரனே அவஷ்யமுண்ட்(மலையாளம்) -சினிமா விமர்சனம் ( மெலோ டிராமா) @ நெட் ஃபிளிக்ஸ்

தமிழரசு கட்சி சஜித் பிரேமதாசவிற்கு ஆதரவு வழங்குவதாக ஏழு மணித்தியாலய கலந்துரையாடலின் பின்னர் முடிவெட்டப்பட்டுள்ளதாக பாராளுமன்ற உறுப்பினர் எம்.ஏ.சுமந்திரன் தெரிவித்துள்ளார். தமிழரசுகட்சியின் மத்தியகுழு கூட்டம் வவுனியா விருந்தினர் விடுதி ஒன்றில் இன்று காலை 10மணியிலிருந்து மாலை வரை இடம்பெற்றதன் பின்னர் ஊடகங்களுக்கு கருத்து தெரிவிக்கும் போதே இவ்வாறு தெரிவித்தார். அவர் மேலும் கருத்து தெரிவிக்கையில், ஜனாதிபதி தேர்தல் தொடர்பாக நீண்ட கலந்துரையாடல் ஒன்று நடாத்தி இருக்கிறோம். இது தொடர்பாக தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பின் ஒருங்கிணைப்பு குழு மற்றும், பாரளுமன்ற குழு, கூட்டங்களிலும் இது பற்றி ஆராயபட்டிருந்தது. இன்று எமது மத்திய செயற்குழுவின் முடிவாக அன்னம் சின்னத்தில் போட்டி இடுகின்ற சஜித் பிரேமதாசவை ஆதரிக்க வேண்டும் என்ற தீர்மானம் ஏகமனதாக எடுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த தீர்மானம் இலங்கை தமிழரசு கட்சியின் உத்தியோக பூர்வ செயற்குழு இன்றையதினம் எடுத்திருந்தாலும், தமிழ்தேசிய கூட்டமைப்பின் அங்கத்துவ கட்சியாக இருக்கின்ற காரணத்தினால் இதனை அறிவிப்பது மற்றும் தொடர்ந்தும் முன்னெடுத்து செல்லவேண்டிய விடயங்களை தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பின் தலைவர் சம்பந்தன் ஜயாவில் கைகளில் நாம் ஒப்படைத்துள்ளோம். மற்றைய இரண்டு கட்சித்தலைவர்களோடும் கலந்தாலோசித்து இந்த தீர்மானத்தை அறிவிப்பதற்கான நடவடிக்கைகளை அவர் மேற்கொள்வார். பல விடயங்களை ஆராய்ந்திருக்கிறோம். பிரதான வேட்பாளர்கள் இருவர் தொடர்பில் தான் எமது கருத்துக்கள் இருந்தது. அவர்களுடைய கடந்த கால செயற்பாடுகள், தேர்தல் அறிக்கைகள் தொடர்பாக பல விடயங்களை நாம் ஆராய்ந்து இன்றைய சூழலில் எமது மக்களுக்கு உபயோகமான ஒரு நடவடிக்கையாக சஜித்தை ஆதரிப்பதற்கான நிலைப்பாட்டை ஏகமனதாக எடுத்துள்ளோம். எமது கருத்தையும் மக்கள் கேட்கிறார்கள். மக்கள் திறமை சாலிகள் அவர்களிற்கு அரசியல் நன்றாகவே தெரியும். தமிழ் மக்கள் நிதானித்து வாக்களிப்பவர்கள். அவர்களிற்கு அரசியல் தலைமைத்துவம் கொடுக்கவேண்டிய பொறுப்பு எமக்கு இருக்கிறது. ஆகவே மக்களுடைய கருத்தையும் நாம் அறிந்திருக்கிறோம். ஆனால் மக்களுக்கு அரசியல் தலைமைத்துவம் கொடுப்பது என்பது நீங்கள் விரும்புபவர்களுக்கு வாக்களியுங்கள் என்று சொல்லுவது அல்ல நிதானத்தை தற்போது இருக்கும் அரசியல் சூழ்நிலையிலே தமிழ்மக்கள் சார்பாக ஏனைய தரப்புகளுடன் மக்களின் பிரதிநிகளாக நாம் பேச்சுவார்த்தை நடாத்துகிறோம். அந்தக்கடப்பாட்டை நாம் சரிவர செய்வதாக இருந்தால் மக்களிற்கு ஒரு வழி காட்டுதல் கொடுக்கவேண்டிய அத்தியவசியகடப்பாடு இருக்கிறது அதை நாங்கள் செய்வோம் என மேலும் தெரிவித்தார். உங்கள் காத்தான்குடி Tweet Like this: Like Loading... Related Post navigation Previous Postஅரச, தனியார் துறை ஊழியர்களுக்கான தேர்தல் வாக்களிப்பு விடுமுறை விபரம் Next Post“கிழக்கு மாகாணத்திற்கு மீண்டும் முஸ்லிம் ஆளுனரையோ முதலமைச்சரையோ எம்மால் ஏற்க முடியாது”- Leave a Reply Cancel reply Enter your comment here... Fill in your details below or click an icon to log in: Email (required) (Address never made public) Name (required) Website You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out / Change ) You are commenting using your Twitter account. ( Log Out / Change ) You are commenting using your Facebook account. ( Log Out / Change ) Cancel Connecting to %s Notify me of new comments via email. Notify me of new posts via email. Δ eye of the city بسم الله الرحمن الرحيم KATTANKUDY EMERGENCY SOCIAL ORG CONTACT US BABY NAMES Top Posts & Pages தலைமைத்துவம் என்றால் என்ன? வில்பத்து சரணாலயமும் மறிச்சுக்கட்டி மீள்குடியேற்றமும் உறவுகளை பேணுதல் BABY NAMES குழந்தைகளும் குடும்ப சூழலும் உள்ளுராட்சி தேர்தல் திருத்த சட்டமூலம் சபையில் ஏகமனதாக நிறைவேற்றம்: 23 வருடங்களின் பின் விருப்பு வாக்குக்கு முற்றுப்புள்ளி நற்குணம் Al Aqsha Masjid - New Kattankudy Jummah Masjid சத்திரசிகிச்சையின் போது 35 சிறுநீரக கற்கள் அகற்றப்பட்ட அதிசயம்: சம்மாந்துறையில் சம்பவம்! சிரேஷ்ட ஊடகவியலாளர் ஏ.எச். சித்தீக் காரியப்பர் அவர்கள் ஊடகத்துறை சார்ந்தோருக்கு பகிரங்கமாக எழுதியுள்ள கடிதமும், அதற்கான புவி. எம்.ஐ. றஹ்மதுழ்ழாஹ்வின் பதிலும்

[1]1936-ம் ஆண்டு பர்னிச்சர் சேல்ஸ்மேன் ஆகா தனது வாழ்க்கைப் பயனத்தை துவங்கினார். அக்கால கட்டத்தில் நசாராக்களால் “இஸ்லாம் வாலால்“ பறப்பட்டது என்ற சில சர்ச்சைகள் வெளிவந்தன இந்த சர்ச்சைகளை கண்டு மனம் துவலாமல் நசாராக்களின் வேதங்களை ஆய்வு செய்ய துவங்கினார் இதன்மூலம் இவர் இஸ்லாத்தின் தாவா பணிகளுக்குள் தம்மை அற்பணித்துக்கொண்டார்! 1942-1956 வரை இவரது வாழ்வில் நடந்தவை சகோதரர் அஹமது தீதாத் அவர்களது தாவாபணி (இஸ்லாமிய அழைப்புபணி) 1942 ஆம் ஆண்டு தென் ஆப்ரிக்காவில் உள்ள டர்பன் என்ற இடத்தில் அமைந்துள்ள ”அவோலன்-சினிமா” என்ற ஹாலில் துவங்கியது. முதன்முதலில் இவர் சொற்பொழிவுகள் நிகழ்த்தும்போது எத்தனை பேர் அதைக்கேட்டார்கள் தெரியுமா? மயங்கிவிடாதீர்கள் வெறும் 15 நபர்களே! இவரது திறமையான பேச்சாற்றலில் மயங்கிப்போன மக்கள் இவரது சொற்பொழிவுகளை கேட்க ஆவலாக இருந்தனர். சில காலங்களுக்குப்பின்னர் இவரது சொற்பொழிவுகள் தென்ஆப்ரிக்காவில் உள்ள ஜோஹனஸ்பர்க் மற்றும் கேப்-டவுன் என்ற நகரங்களில் அரங்கேரியது அப்போது மக்கள் கூட்டம் ஆயிரத்தை தாண்டியது” தனது முதல் கூட்டத்தில் வெறும் 15 பேர்களுக்கு சொற்பொழிவாற்றுகிறோம் என்று இவர் கவலைப்படவில்லை! பிறகு நடந்த சொற்பொழிவுக்கூட்டங்களில் 1000த்திற்கும் மேற்பட்டவர்கள் பங்கேற்றனர் (அல்ஹம்துலில்லாஹ்). இவர் துண்டுப்பிரச்சுரம் அளிப்பது, ஜும்ஆ பேருரை நிகழ்த்துவது முதற்கொண்டு நடைபெற்ற சொற்பொழிவுகளால் இஸ்லாத்திற்கும் கிருஸ்தவத்திற்கும் இடையே ஒறு இணைப்பு பாலத்தை அதாவது சகோதரத்துவத்தை வளர்த்தார். இஸ்லாமிக் புரபகேஷன் சென்டர் 1956-1986 இவரது பேச்சாற்றலிலும் தாவா சொற்பொழிவுகளையும் கேட்ட பொதுமக்கள் கூட்டம் அபரிமிதமாக வளர்ந்தது! கட்டுக்கடங்காத மக்கள் கூட்டத்தையும் அவர்களது ஆவலையும், இஸ்லாத்தைப்பற்றிய கேள்விகளையும் கருத்தில்கொண்டு இஸ்லாமிக் புரபகேஷன் சென்டர் என்ற அமைப்பை 1956ஆம் ஆண்டு இவர் துவங்கினார்! (அறிந்துக்கொள்ளுங்கள் எமது ஆலிம் மற்றும் மவ்லவி சகோதரர்களே இவர் தங்களைப்போன்று எந்த ஜமாஅத்-ஐயும் நிறுவி இஸ்லாத்தை பிளவுபடுத்தவில்லை) இந்த அமைப்பிற்கு உறுதுணையாக இருந்தவர்களும் காரணமாக இருந்தார்கள் (திரு. குலாம் ஹுசென் வெங்கர் மற்றும் திரு. தாஹிர் ரசூல்). இந்த அமைப்பின் முக்கிய நோக்கங்கள் இஸ்லாமிய புத்தகங்களை பிரசுரிப்பது, புதிதாக இஸ்லாத்ததை ஏற்றவர்களுக்கு இஸ்லாமிய வகுப்புகள் நடத்துவது போன்றவைகளேயாகும்! 1958ஆம் ஆண்டு சகோதரர் தீதாத் அவர்களால் ”அஸ்-ஸலாம் எஜிகேஷனல் இன்ஸ்டியுட் என்ற அமைப்பு பெரேமர் என்ற பகுதியில் சுமார் 75 ஏக்கர் நிலத்தில் உருவானது. இந்த அமைப்பு இவருக்கு 30 வருடங்கள் மிகவும் பக்கபலமாக அமைந்தது. இவர் பிப்லிகள் தியோலஜி Biblical Theology பற்றி ஆராய்ந்து அதிக இஸ்லாமிய பிரச்சாரங்கள் செய்தார். மேலும் மக்களை இஸ்லாத்தின்பால் அழைப்புவிடுத்தார். இந்த செயல் இவருக்கு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. பிறகு இவர் தனது கைப்பட பல இஸ்லாமிய நூல்களை இயற்றினார், இஸ்லாமிய பிட்நோட்டீஸ்கள், பேம்ப்லட் போன்றவற்றை இலவசமாக அனைத்து மக்களுக்கும் வினியோகிப்பது போன்ற பணிகளில் ஈடுபட்டார்! இது மட்டுமல்லாமல் பைபிள் பற்றி இஸ்லாமிய வகுப்புகளையும் நடத்தினார்! இதன்மூலம் இவருக்கு இஸ்லாம், கிருஸ்தவம் மற்றும் ஜுதயிஷ மக்கள் கூட்டம் பெருகியது! சர்வதேச சொற்பொழிவுகள் 1985-1995 1980 ஆம் ஆண்டிற்குப்பிறகு சகோதரர் தீதாத் தென் ஆப்ரிக்காவிற்கு வெளியேயும் தாவா பணிகளை துவங்க எண்ணினார்! 1985-ஆம் ஆண்டு இலண்டன் நகரில் உள்ள ”ராயல் ஆல்பர்ட் ஹால்” என்ற அரங்கில் 2 இஸ்லாமிய சொற்பொழிவு பிரச்சாரம் நிகழ்த்தினார். 1986-ஆம் ஆண்டு இவருக்கு இஸ்லாத்தை அழகிய முறையில் பரப்பியதற்கு ”கிங் பைஷல் அவார்டு” கிடைத்தது!. இந்த அவார்டு இவருக்கு சர்வதேச அளவில் நற்பெயரை தேடித்தந்தது! இவர் தனது 66-ஆம் வயதிலிருந்து புதுப்பொழிவுடன் உலகம் முழுவதும் சுற்றுப்பயணம் மேற்கோண்டு மீண்டும் ஒரு 10 ஆண்டுகள் அயராது தனது இஸ்லாமிய தாவா பணிகளை நசாராக்களிடம் மேற்கொண்டார்! இவர் ஆஸ்திரேலியாவிலிருந்து அமெரிக்காவின் மூலைமுடுக்குகளிலெல்லாம் தனது பயணத்தை தொடர்ந்தார்! இஸ்லாமிய தாவா பணிக்காக பயணித்த நாடுகள்: சவுதி ஆரேபியா மற்றும் எகிப்து (பல முறை) ஐக்கிய ராஜாங்கம் எனப்படும் இங்கிலாந்து (பலமுறை 1985 முதல் 1988 வரை) பாகிஸ்தான் (சர்வாதிகாரி ஜியாவுல் ஹக்-ஐ சந்தித்தார்), ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் மற்றும் மாலத்தீவுகள் (நவம்பர்-டிசம்பர் 1987களில்) இச்சமயம் இவரை ஜனாதிபதி கயும் கவுரவித்தார் சுவிட்சர்லாந்து (மார்ச் 1987 ஜெனிவாவில் சொற்பொழிவு) US அமெரிக்க (1986களில் திரு. ஸ்வாகர்டு, ராபர்டு டவுக்ளஸ் மற்றும் மற்ற 2 பேச்சாளர்களுக்கு இஸ்லாமிய சொற்பொழிவு இடம் அரிஜோனா மாகாணம், US) ஸ்வீடன் மற்றும் டென்மார்க் (1991-ல் மட்டும் 3 இஸ்லாமிய சொற்பொழிவுகள்) மறுபடியும் US அமெரிக்க, கனடா (1994 இஸ்லாமிய சொற்பொழிவு இடம் கனடா) ஆஸ்திரேலியா (1996ல் அன்னாரது இறுதி சுற்றுப்பயனம், இதற்குப்பின் இவருக்கு பக்கவாதம் Stroke ஏற்பட்டது) 1996-2005 வரை அன்புமிக்க சகோதரர் அஹ்மத் தீதாத் அவர்களது இறுதிக்கட்ட சோகமான வாழ்க்கை மே மாதம் 1996 ஆம் ஆண்டு சகோதரர் தீதாத் அவர்களுக்கு வலது-கையின் பக்கம் பக்கவாதம் Paralysis அதாவது கழுத்து முதல் உடலின் ஒருபக்கம் முழுவதும் (அதாவது செரிபிரல் வாஸ்குலர் ஆக்சிடன் என்ற வாத நோய்) ஏற்பட்டது. இதனால் இந்த அன்புச்சகோதரர் பேச முடியாமலும் எதையும் விழுங்கக்கூட முடியாமலும் அவதிப்பட்டார்! இவருக்கு ஏற்பட்ட இந்த நிலையைக்கண்டு உடனடியாக இவரை ரியாத் நகரில் உள்ள ”கிங் பைஷல் ஸ்பெஷலிஸ்டு மருத்துவமனை”க்கு கொண்டு சென்று சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டது. இவரது இந்த நிலைமை 9 ஆண்டுகள் நீடித்தது மேலும் இக்காலகட்டத்தில் இவர் தென் ஆப்ரிக்காவில் வெருளம் என்ற பகுதியில் தனது வீட்டில் படுக்கையாகவே தனது கடினமான இறுதி 9 ஆண்டுகளை கழித்தார்! இவர் இந்த இக்கட்டான நிலையில் தனது மனைவியின் கவனிப்பில் இருந்துவந்தார்! அன்னார் அவர்கள் ஆகஸ்டு மாதம் 8ஆம் தேதி 2005 ஆம் ஆண்டு தனது இல்லத்திலேயே இயற்கை எய்தினார்! (இன்னலில்லாஹி வ இன்ன இலைஹி ராஜீவுன்). இவரது மண்ணரை தற்போது வெர்குளம் என்ற தென்ஆப்ரிக்க நகரில் உள்ளது! (மேலும் தகவலறிய www.ahmed-deedat.co.za [2] கிளிக் it) சகோதரர்களே! அறிந்துக்கொள்ளுங்கள் மார்க்கத்தை ஒழுங்குபடுத்தி அதை நசாராக்கள் முன் நிறுத்தி தாவா பணிகளை மேற்கொண்ட இந்த சகோதரர் உண்மையில் நமக்காக பாடுபட்டுச்சென்றார்! இவரது பாணியில் நாமும் நமது வாழ்க்கைப்பயணத்தை துவக்குவோம்! பிரிந்துகிடக்கும் நம் ஜமாஆத் மக்களிடம் இணைப்பை ஏற்படுத்துவோம் மரணம் வரை முஸ்லிம் என்று சொல்வோம்! சகோதரர்களுக்க என் அன்பான வேண்டுகோள் நமது இந்த அன்புச் சகோதரருக்காக இரு சொட்டு கண்ணீர்விட்டு மண்ணரையில் சுவன நித்திரை கிடைக்க நமது ரப்புல் ஆலமீனிடம் பிரார்த்தியுங்கள்! இதுதான் நாம் இவருக்கு இவர் செய்த அறும்பணிக்கு நம்மால் இயன்ற ஒரு சிறு உதவியாகும்! (நபி வழியின் முறையை அறிந்து துவா செய்யலாம்!) ஒரு மனிதன் மரணத்திற்குப் பின் அவரது அமல்களில் மூன்றைத் தவிர மற்றவை எல்லாம் செயலற்றவை ஆகி விடுகின்றன. அம்மூன்று செயல்கள்: சதக்கத்துல் ஜாரியா பலன் தரும் கல்வி பெற்றோருக்காக பிரார்த்திக்கும் நேர்மையான (ஸாலிஹான)பிள்ளைகள். அறிவிப்பவர்: அபூஹுரைரா (ரலி) நூல்:முஸ்லிம் ஒரு முஸ்லிமின் மரணத்தோடு அவரது செயல்கள் முற்றுப்பெறுகின்றன. நற்செயல்கள் செய்து நன்மையைத் தேடிக்கொள்வதும் இயலாமல் ஆகிவிடுகின்றது. ஆயினும் அவர் உயிரோடு இருந்த காலத்தில் செய்த நற்செயல்களில் சில மரணத்திற்குப் பின்னரும் நிரந்தரமாக என்றென்றும் எந்நோக்கத்துடன் அச்செயல் நிறைவேற்றப்பட்டனவோ அந்நோக்கங்கள் நிறைவேறிக் கொண்டு இருக்கும் காலமெல்லாம் அவர் மரணமடைந்த பின்னரும் நன்மைகள் சேர்ந்து கொண்டிருக்கும். உதாரணமாக பள்ளிவாசல்கள், கல்விக்கூடங்கள், மக்கள் குடிநீர் பெற தோண்டிய கிணறுகள், மருத்துவமனைகள், அநாதை இல்லங்கள், தர்ம ஸ்தாபனங்கள், பலன் தரும் விஞ்ஞான கண்டு பிடிப்புகள் இவையாவும் அத்தகையனவாகும். இரண்டாவதாக தான் வாழ்ந்த காலத்தில் மக்களுக்கு பலனளித்து கொண்டிருந்த அவரது மார்க்க கல்வியும் மனிதர்களுக்கு பலனளிக்கும் மற்ற கல்வியும், இறந்தவர் தன் கல்வி அறிவால் போதித்தவைகள் பலனாக நன்மைகள் செய்தவருக்குறிய பலன்கள் குறைவில்லாமல் கிடைப்பதோடு அந்நன்மைகளை செய்ய ஊக்குவித்த கல்வியாளருக்கும் அவரது மரணத்திற்குப் பின்னரும் நன்மைகள் சேர்ந்து கொண்டே இருக்கும். மூன்றாவதாக மார்க்க நெறிகளை பேணி ஒழுக்கமுடன் வளர்க்கப்பட்ட மக்கள் ஆற்றுகின்ற நற்செயல்கள் யாவும் மரணமடைந்த பெற்றோர்களுக்கு நன்மைகள் சேர்ப்பவையாகும். இத்தகைய சாலிஹான பிள்ளைகளின் இறைவணக்கம், அவர்களின் பிள்ளைகள் இறை உணர்வோடு நிறைவேற்றும் அனைத்து செயல்களும் பெற்றோர்களுக்கு அவர்களின் மரணத்திற்குப் பின்பும் நன்மை சேர்ப்பவையாகும். நன்றி: நெல்லைஏர்வாடி.காம் [3] தொடர்புடைய ஆக்கங்கள் இஸ்லாம் கூறும் சகோதரத்துவம் (வீடியோ) [4] மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு வழி! வீடியோ [5] இஸ்லாம் ஓர் அறிமுகம் கேள்வி – பதில் நிகழ்ச்சி [6] முன்மாதிரி முஸ்லிம் வீடியோ [7] இந்திய அமெரிக்கப் பேராசிரியருக்கு கெளரவம்! [8] மௌத் செய்தி [9] Article printed from சித்தார்கோட்டை பல்சுவை பக்கங்கள்: http://chittarkottai.com/wp URL to article: http://chittarkottai.com/wp/2011/04/%e0%ae%9a%e0%ae%95%e0%af%8b%e0%ae%a4%e0%ae%b0%e0%ae%b0%e0%af%8d-%e0%ae%85%e0%ae%b9%e0%ae%ae%e0%ae%a4%e0%af%81-%e0%ae%a4%e0%af%80%e0%ae%a4%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%af%8d/ URLs in this post: [1] Image: http://chittarkottai.com/wp/wp-content/uploads/2011/04/deedat.jpg [2] www.ahmed-deedat.co.za: http://www.ahmed-deedat.co.za [3] நெல்லைஏர்வாடி.காம்: http://www.nellaieruvadi.com [4] இஸ்லாம் கூறும் சகோதரத்துவம் (வீடியோ): http://chittarkottai.com/wp/2013/06/%e0%ae%87%e0%ae%b8%e0%af%8d%e0%ae%b2%e0%ae%be%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%af%82%e0%ae%b1%e0%af%81%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%9a%e0%ae%95%e0%af%8b%e0%ae%a4%e0%ae%b0%e0%ae%a4%e0%af%8d%e0%ae%a4%e0%af%81/ [5] மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு வழி! வீடியோ: http://chittarkottai.com/wp/2013/06/%e0%ae%ae%e0%ae%95%e0%ae%bf%e0%ae%b4%e0%af%8d%e0%ae%9a%e0%af%8d%e0%ae%9a%e0%ae%bf%e0%ae%af%e0%ae%be%e0%ae%a9-%e0%ae%b5%e0%ae%be%e0%ae%b4%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%af%88%e0%ae%95%e0%af%8d/ [6] இஸ்லாம் ஓர் அறிமுகம் கேள்வி – பதில் நிகழ்ச்சி: http://chittarkottai.com/wp/2013/12/%e0%ae%87%e0%ae%b8%e0%af%8d%e0%ae%b2%e0%ae%be%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%93%e0%ae%b0%e0%af%8d-%e0%ae%85%e0%ae%b1%e0%ae%bf%e0%ae%ae%e0%af%81%e0%ae%95%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%95%e0%af%87%e0%ae%b3/ [7] முன்மாதிரி முஸ்லிம் வீடியோ: http://chittarkottai.com/wp/2016/09/%e0%ae%ae%e0%af%81%e0%ae%a9%e0%af%8d%e0%ae%ae%e0%ae%be%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%b0%e0%ae%bf-%e0%ae%ae%e0%af%81%e0%ae%b8%e0%af%8d%e0%ae%b2%e0%ae%bf%e0%ae%ae%e0%af%8d-%e0%ae%b5%e0%af%80%e0%ae%9f%e0%ae%bf/ [8] இந்திய அமெரிக்கப் பேராசிரியருக்கு கெளரவம்!: http://chittarkottai.com/wp/2014/11/%e0%ae%87%e0%ae%a8%e0%af%8d%e0%ae%a4%e0%ae%bf%e0%ae%af-%e0%ae%85%e0%ae%ae%e0%af%86%e0%ae%b0%e0%ae%bf%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%aa%e0%af%8d-%e0%ae%aa%e0%af%87%e0%ae%b0%e0%ae%be%e0%ae%9a%e0%ae%bf/ [9] மௌத் செய்தி: http://chittarkottai.com/wp/2013/12/%e0%ae%ae%e0%af%8c%e0%ae%a4%e0%af%8d-%e0%ae%9a%e0%af%86%e0%ae%af%e0%af%8d%e0%ae%a4%e0%ae%bf/

வடக்கு மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்கினேஸ்வரனின் உரைகள் அடங்கிய நுல் வெளியீட்டு விழாவிற்கு தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலைவர் ஆர்.சம்பந்தனை பிரதம அதிதியாக அழைத்துள்ளதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன. தனது வருகையை உறுதிப்படுத்த சம்பந்தன் பின்னடித்ததால் அழைப்பிதழில் சம்பந்தனின் பெயர் இடம்பெற்றிருக்காத போதிலும் விக்கினேஸ்வரன் தரப்பினர் சம்பந்தனை அழைப்பதில் விடாப்பிடியாக நின்றதாக தெரியவந்துள்ளது. இந்நிலையில் அழைப்பிதழ் தயாரிக்கப்பட்டபோதிலும் பிரதம அதிதி அந்தஸ்துடன் கலந்துகொள்வதற்கு தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலைவர் சம்பந்தன் இணங்கியிருப்பதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன. அரசியல் அரங்கில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பும் அதன் தலைவர் சம்பந்தனும் வடக்கு மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்கினேஸ்வரனால் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டுவருகின்றார். வரவிருக்கும் வடக்கு மாகாண சபைத் தேர்தலில் விக்கினேஸ்வரனை நிறுத்தப்போதில்லை என தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பேச்சாளர் சுமந்திரன் கூறியிருந்தார். இந்நிலையில் விக்கினேஸ்வரனின் நுல் வெளியீட்டு விழாவிற்கு சம்பந்தன் பிரதம அதிதியாக அழைக்கப்பட்டிருப்பது அரசியல் வட்டாரங்களில் கூர்ந்து நோக்கப்படுகின்றது. Related Posts இலங்கை Post a Comment No comments Subscribe to: Post Comments ( Atom ) Random Posts Facebook Popular Posts இளையராஜா தர வேண்டியது 300 கோடி , சர்ச்சையில் பாராட்டு விழா ! மாங்குள விபத்தில் இளைஞர்கள் இருவர் பலி! அமெரிக்காவில் விமானம் திருட்டு! திருடிய விமானம் வீழ்ந்து நொருங்கியது! Categories Blog Archive Blog Archive June (5) April (24) October (1) August (23) July (39) June (116) May (2) April (2) March (1) February (1) January (66) December (15) November (28) October (52) September (62) August (285) July (410) June (412) May (527) April (569) March (41) Comments Tags இந்தியா இலங்கை உணவு உலகம் எம்மவர் நிகழ்வுகள் கட்டுரை கவிதை கிளிநொச்சி கொழும்பு சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சினிமா தமிழ்நாடு திருகோணமலை தொழில்நுட்பம் புலம்பெயர்வு மருத்துவம் மலையகம் மன்னார் முல்லைதீவு யாழ்ப்பாணம் வவுனியா விஞ்ஞானம் விளையாட்டு

"வேறெப்படி ஆண்ட்டீ சொல்றது? அவரோட லைஃப் ஸ்டைல் வேற, என்னோடது வேற. எங்க ரெண்டுபேருக்கும் ஒத்துவராது ஆண்ட்டீ." நாகலட்சுமிக்கு எதையும் நம்பமுடியவில்லை. விக்னேஷுக்கு இருக்கும் அழகுக்கும், அறிவுக்கும், அன்பான குணத்துக்கும் அவனை கணவனாய் அடையக் கொடுத்துவைத்திருக்க வேண்டும். இவளோ அவனை நிராகரிக்கிறாள். என்னென்னவோ சாக்குபோக்கு சொல்கிறாள். "தாரா! என் பையனை கல்யாணம் பண்ணிக்க கொடுத்துவச்சிருக்கணும்மா!" "அடக்கடவுளே! ஆண்ட்டீ, புரிஞ்சுதான் பேசுறீங்களா? ஒரு ஆண்பிள்ளைக்கான அடையாளமே இல்லாதவரை எப்படி விரும்புவாங்க?" "என்ன சொல்றே?அப்படி என் மகன்கிட்ட என்ன குறையைக் கண்டே நீ?" நாகலட்சுமி பெரும் படபடப்புடன் பேசினார். "நிறைய, ஆண்ட்டீ! அதிர்ச்சியடையாதீங்க. உங்க பிள்ளைக்கு உங்களைத் தவிர வேறயாரும் பெருசாத் தெரியாது. நீங்க என்ன சொன்னாலும் தலையாட்டுறதைத் தவிர மறுத்து எதுவும் பேசத் தெரியாது. சுயமா யோசிக்கத் தெரியாது. தான் நினைக்கிறதை தைரியமா வெளியில சொல்லத் தெரியாது. மொத்தத்தில சரியான பயந்தாங்கொள்ளி.” நாகலட்சுமியின் முகம் அவமானத்தால் சிவந்து உதடுகள் துடித்தன. என் மகனைப் பற்றி அவதூறாய்ப் பேச இவள் யார்? "என்ன, கனகா, உன் மகள் பேசுறதைக் கேட்டுகிட்டு கம்முனு உக்கார்ந்திருக்கே?" "நான் என்ன பண்றது, நாகு? என் குழந்தைகளை சுதந்திரமா வளர்த்திட்டேன். இது அவங்க வாழ்க்கைப் பிரச்சனை. அவங்களே முடிவெடுக்கிறதுதானே நல்லது?" "கனகா..." "ஆமாம், நாகு! என் பொண்ணு, பிள்ளையோட விருப்பம்தான் என்னோடதும். அதனால நீ விக்னேஷுக்கு வேற இடம் பாரேன், நாகு. இதனால் நம்ம சிநேகம் கெட்டுப்போயிடாது. அதுக்கு நான் காரண்டி. ஏன்னா.... என் சுதந்திரத்தில என் பிள்ளைங்களும் தலையிடறதில்ல." "கனகா! நான் ரொம்ப நம்பிக்கையோட இருந்தேன்!" நாகலட்சுமியின் குரல் தழுதழுத்தது. "என்ன இப்போ? நிச்சயமா முடிஞ்சிருச்சு? இடிஞ்சு போய் உக்காந்திருக்கே? நீ முதல்ல உடம்பைப் பாத்துக்கோ! தாரா பேசினதையெல்லாம் மனசில வச்சுக்காதே. அவ எதையும் ஓப்பனா பேசுற டைப். மத்தபடி ரொம்ப நல்லபொண்ணு." தாராவுக்கு அவள் தாயாரே நன்னடத்தைச் சான்றிதழ் வழங்க, இங்கு பேசப்பட்டவை யாவும் விக்னேஷின் காதுகளை எட்டியிருக்கக்கூடாதே என்ற கவலையில் ஆழ்ந்தார், நாகலட்சுமி. ஆனால் அடுத்த அறையிலிருந்த விக்னேஷின் காதுகளில் அட்சரம் பிசகாமல் அத்தனையையும் வந்து விழுந்திருந்தன. தன்னைப் பற்றி ஒருத்தி இப்படி தரக்குறைவாய் தன் தாயின் முன்பே பேசுகிறாள்! அதுவும் இரண்டாவது சந்திப்பிலேயே! அவனிடம் பேசியதில்லை, பழகியதில்லை. இருந்தும் தன்னைப் பற்றிய கணிப்பை சரியாகவே கணித்திருக்கிறாள்! விக்னேஷுக்கு தாராவின் மீது கோபம் வருவதற்கு பதில் தன்மீதே வெறுப்பு வந்தது. அவள் சொன்னவை யாவும் உண்மை. கோபப்பட்டு என்ன லாபம்? அவள் சரியாகத்தான் சொல்லியிருக்கிறாள். அம்மா அழுவதில் பயனில்லை. கனகவல்லியும் தாராவும் புறப்பட்டுச் சென்றுவிட்டனர் என்று உறுதியாய் தெரிந்தபிறகு அறையைவிட்டு வெளியில் வந்தான். ஹாலில் சுந்தரி தாராவை சபித்துக்கொண்டிருந்தாள். விக்னேஷ் அமைதியாய் அம்மாவின் அருகில் சென்று அமர்ந்தான். மகனைக் கண்டதும் நாகலட்சுமி பெரிதாய் அழ முற்பட்டார். "அம்மா! அழாதீங்க! இதில கவலைப்பட என்ன இருக்கு? அந்தப் பொண்ணு சரியாத்தானே சொல்லியிருக்கா?" "விக்னேஷ்......!" "அம்மா! என்னைப் பத்தி அவ சொன்னதில எந்தத் தப்புமில்ல. சொல்லப்போனா.... அவ சொல்ற மாதிரி எனக்கும் அவளுக்கும் ஒத்துவரவே வராது. ஆனா அவளோட துணிச்சல் எனக்குப் பிடிச்சிருக்கும்மா. எவ்வளவு தைரியமா அவங்க அம்மா முன்னிலையிலேயே தனக்கு இந்தக் கல்யணத்தில் இஷ்டமில்லைன்னு சொன்னா. நான் அப்படியே அசந்துபோய்ட்டேன். ஒரு ஆணாப் பிறந்திருந்தும் நான் இன்னமும் ஒரு கோழையா உங்க முன்னால நின்னுகிட்டிருக்கேனே, அதை நினைச்சு எனக்கே வெட்கமா இருக்கும்மா." விக்னேஷ் அம்மாவின் முகத்தைப் பார்த்தான். பேசுவது விக்னேஷ்தானா என்பதுபோல் அவர் அதிர்ச்சியுடன் அவனையே பார்த்துக்கொண்டிருந்தார். அவரது கன்னங்களில் வழிந்த நீரைத் துடைத்துவிட்டுத் தொடர்ந்தான். "அம்மா! எனக்கும் வயசு ஆச்சு. என்னோட கல்யாணம் உங்க விருப்பப்படிதான் நடக்கணும்னு சத்தியம் வாங்கிகிட்டீங்க, ஆனா.... அது தொடர்பா என்கிட்ட கருத்துக் கேக்கிறதைக் கூடவா நான் உங்களுக்கு தாரை வார்த்தேன்? என் திருமண விஷயத்தில உங்களுக்கு இருக்கிற அக்கறையைவிட பலமடங்கு அக்கறையும் பொறுப்பும் எனக்கு இருக்கு. எனக்கு மனைவியா வரவ எங்கம்மாவை நல்லவிதமா பாத்துக்கணும்னு நான் நினைக்கமாட்டேனா? அம்மா! நான் உங்ககிட்ட ஒரு விஷயம் சொல்லணும். நானும் வித்யாவும் ஒருத்தரை ஒருத்தர் காதலிக்கிறோம். அவளைத் தவிர வேற ஒருத்தியை என்னால் மனசாலயும் நினைச்சுப்பாக்க முடியலை. அப்படி வித்யா வேண்டாம்னு நினைச்சீங்கன்னா....வித்யாவை விடவும் ஒரு நல்ல பொண்ணை உங்களால் தேடமுடியும்னா தேடுங்க, அப்படித் தேடினாலும், உங்களுக்கு ஒரு நல்ல மருமகள் கிடைக்கலாம். எனக்கு மனைவி கிடைப்பாளாங்கிறது சந்தேகம்தான்!” நாகலட்சுமி இடிந்துபோய் அமர்ந்திருந்தார். விக்னேஷ் சொல்வது எதையும் அவர் மனம் நம்பமறுத்தது. ‘இவன் சொல்வதெல்லாம் உண்மையா? காதல் என்னும் வலையில் இவனும் சிக்கிக்கிடக்கிறானா? என்னுடனேயே இருக்கிறான், எனக்கெப்படி இது தெரியாமல் போனது? இந்த வித்யாவும் எப்படி அமுக்கமாய் இருந்திருக்கிறாள்? என்னால் நம்பமுடியவில்லையே? என் மகனா? என்னிடம் செய்த சத்தியத்தையும் மீறி அவனுக்குள் காதல் எப்படி வந்தது? அல்லது காதலித்துக்கொண்டே என்னை ஏமாற்ற பொய்சத்தியம் செய்தானா? ஒருவேளை தாரா சம்மதித்திருந்தால் அவளைத் திருமணம் செய்துகொள்ளமாட்டேன் என்று பிடிவாதம் பிடித்திருப்பானா? அல்லது என் வற்புறுத்தலுக்காய் அவளைத் திருமணம் செய்திருப்பானா?' எதுவும் புரியாமல் விக்னேஷை ஏறிட்டார். விக்னேஷ் மிகவும் தெளிவாக இருந்தான். இனி இரட்டை வாழ்க்கை வாழப்போவதில்லை என்று மனதுக்குள் முடிவெடுத்தவனாய் துணிவுடன் பிரச்சனைகளை எதிர்கொள்ளத் துணிந்தவனாய் புதிய அவதாரம் எடுத்து அம்மாவின் முன் நின்றிருந்தான். "அம்மா! வித்யா எனக்கு வாழ்க்கைத் துணையா வந்தா என் வாழ்க்கை நீங்க நினைக்கிறதைப்போல சந்தோஷமா அமையும். நான் நினைக்கிறதைப்போல நீங்களும் என்கூட சந்தோஷமா கடைசிவரைக்கும் இருப்பீங்க. இப்பகூட பாருங்க, வித்யா எனக்கு வேணும்னு கெஞ்சுறமாதிரிதான் உங்ககிட்ட பேசிகிட்டு இருக்கேன். வித்யாவைதான் கல்யாணம் பண்ணுவேன்னு நெஞ்சை நிமிர்த்தி சொல்ல முடியல பாத்தீங்களா அம்மா. இப்படி ஒரு கோழையை எந்தப் பொண்ணுதான் கல்யாணம் பண்ணிக்க வருவா? சொல்லுங்க!" விக்னேஷ் உதட்டைக் கடித்துக் கண்ணீரைக் கட்டுப்படுத்தமுயன்றான். அவனை மீறி சில துளிகள் சிதறின. அவன் தலையைக் குனிந்துகொண்டான். அவமானத்தால் அவன் மனம் குமுறிக்கொண்டிருப்பதை நாகலட்சுமி உணர்ந்தார். தலைக்கு உயர்ந்த மகனை தன் காலடியிலேயே கிடத்தி இத்தனைக்காலமும் அவனை ஒரு தனி மனிதனாய் செயல்படவிடாத தன் சுயநலத்தை எண்ணி வெறுப்புற்றார். இதற்குமேலும் அவனது வாழ்வில் தான் குறுக்கிடுவது தன் தாய்மைக்கே அவமானம் என்று உணர்ந்தவராய், அவனது கைகளைப் பிடித்து சொன்னார். "விக்னேஷ்! என்னை மன்னிச்சுப்பா! நான்.... நான்.... உன்ன.... " நாகலட்சுமிக்கு துக்கம் தொண்டையை அடைத்தது. மகனை நேராய் பார்க்கமுடியாமல் குற்ற உணர்வு குறுக்கிட்டது. "அம்மா! நீங்க எதுக்கு மன்னிப்பெல்லாம் கேக்கறீங்க? என்னை சரியான பாதையில்தானே வளர்த்திருக்கீங்க? அதனால நீங்க வருத்தப்படாதீங்க. ஒண்ணு தெரியுமா? தாரா எதையெல்லாம் என் மைனஸ் பாயிண்டா பட்டியல் போட்டாளோ, அதையெல்லாம் வித்யா என் ப்ளஸ் பாயிண்டா பாக்கறாம்மா. அந்த வகையில நீங்க என்னை நினைச்சு, உங்க வளர்ப்பை நினைச்சு பெருமைப்படலாம் அம்மா." நாகலட்சுமி தன் மகனை எண்ணி பெருமிதம் அடைந்தார். "சுந்தரி! கொஞ்சம் சர்க்கரை எடுத்துட்டு வாம்மா!" அதுவரை தாய்க்கும் மகனுக்கும் நடந்துகொண்டிருந்த உரையாடலை தவிப்புடன் வாசலில் நின்று கேட்டுக்கொண்டிருந்த சுந்தரி, ஒரே பாய்ச்சலில் ஓடிச்சென்று சர்க்கரை டப்பாவுடன் வந்தாள். நாகலட்சுமி கொஞ்சம் எடுத்து விக்னேஷுக்கு ஊட்டினார். துளி எடுத்து சுபாவின் நாவில் தடவ அவள் அதை வேகமாய் சப்புக்கொட்டினாள். தானும் சிறிதை வாயில் போட முயல, சுந்தரி நினைவூட்டினாள். "அம்மா, உங்களுக்கு சக்கரை ஆகாது!" "இன்னைக்கு நான் ரொம்ப சந்தோஷமா இருக்கேன்டி, இப்ப மட்டும் என்னத் தடுக்காத!" "ஏண்ணே, வித்யா அக்கா சம்மதிப்பாங்களா? அந்தப் புள்ளங்களை என்ன பண்ணுவாங்க?" சுந்தரி தன் சந்தேகத்தைக் கிளப்பினாள். "அதான் எனக்கும் யோசனையா இருக்கு! அஜயையும், அஷ்வத்தையும் ஏதாவது ஒரு ஹாஸ்டல்ல சேக்கலாம்னா அவ ஒத்துக்குவாளான்னு தெரியலை." "ஹாஸ்டலா? எதுக்கு?" நாகலட்சுமியின் கேள்வியின் அர்த்தம் புரியாமல் விக்னேஷ் விழித்தான். "ஆமாம்பா! ஹாஸ்டல் எதுக்கு? கல்யாணத்துக்கு அப்புறம் அந்தப் பிள்ளைகளும் இங்கேயே நம்மளோட இருக்கட்டும். அதுங்க படிச்சு பெரியாளாகிறவரைக்கும் உன் பொறுப்பிலயும், வித்யாவோட பொறுப்பிலயும் இருக்கட்டும்." அம்மாவின் தாராள மனதைப் பார்த்து விக்னேஷ் சந்தோஷத்தில் திக்குமுக்காடிப்போனான். இனி அந்தவீட்டில் சந்தோஷத்துக்கு எந்தக்குறையும் வராது என்ற நம்பிக்கை அனைவர் மனதிலும் வேர்விட்டது. (முற்றும்) படம் நன்றி; கூகுள் ************************************************************************************************** அறத்திற்கே அன்புசார் பென்ப அறியார் மறத்திற்கும் அஃதே துணை. மு.வ உரை: அறியாதவர், அறத்திற்கு மட்டுமே அன்பு துணையாகும் என்று கூறுவர்:ஆராய்ந்து பார்த்தால் வீரத்திற்கும் அதுவே துணையாக நிற்கின்றது. ------------------------------- முந்தைய பதிவு அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்கும் தாழ்? (31) Posted by கீதமஞ்சரி at 09:59 19 comments: Labels: கதை, தொடர்கதை அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ்? (31) "அம்மா! எல்லாம் தயாரா? கிளம்பலாமா?" "ம்!" நாகலட்சுமியிடமிருந்து சுரத்தில்லாமல் பதில் வந்தது. "அம்மா! பயப்படுறீங்களா? தைரியமா இருங்க! ஒரு பிரச்சனையும் இருக்காது." விக்னேஷ் அவரைத் தேற்றினான். "அது எனக்குத் தெரியும்பா. இருந்தாலும் ஆபரேஷன்னாலே ஒரு பயம் இருக்கத்தானே செய்யிது?" "அதெல்லாம் அப்போ. டெக்னாலஜி முன்னேறின இந்தக்காலத்தில இதுக்கெல்லாம் பயப்படக்கூடாது. இப்ப உங்களுக்கு ஆபரேஷன் பண்ணப்போற டாக்டர் இதில ஸ்பெஷலிஸ்ட். அதனால எந்தப் பின்விளைவும் இருக்காது. பயப்படாம கிளம்புங்க." நாகலட்சுமி பூஜையறைக்குச் செல்ல உதவினாள், வித்யா. "பாவம், நீயும் என்கூட சேர்ந்து சிரமப்படுறே!" அவளுக்காக இரங்கினார், நாகலட்சுமி. "பரவாயில்லம்மா, எங்க அம்மாவா இருந்தா செய்யமாட்டேனா?" வித்யாவின் பதிலைக்கேட்டு மலைத்தார். சுந்தரி முகம் வெளிறி நின்றிருந்தாள்.என்றுமில்லாத வழக்கமாய் நெற்றி நிறைய திருநீறு பூசியிருந்ததில் அவள் பயம் புரிந்தது. "அக்கா, அம்மாவைப் பாத்துக்கங்க, என்னாலதான் வந்து துணைக்கிருக்க முடியாமப் போச்சு!" "சுந்தரி, நீ கவலைப்படாதே. நான் அவங்களை நல்லா பாத்துக்கறேன். தைரியமா இரு.” "எத்தன நாள் தங்கவேண்டியிருக்கும்க்கா?" "அஞ்சாறு நாள் ஆகலாம். அதுக்கப்புறம் ஒருமாசம் போல தெரபிஸ்ட் ஒருத்தங்க வீட்டுக்கு வந்து காலை மடக்க, நீட்ட பயிற்சி தருவாங்க. அப்புறம் அம்மா தானாவே நடக்க, உட்கார, எழுந்திரிக்க எல்லாம் செய்வாங்க." சுந்தரி ஆச்சர்யத்துடன் கேட்டுக்கொண்டாள். “இந்தப் பசங்க ஏதாவது வம்பு பண்ணினா எனக்குப் போன் பண்ணு. என்ன?" "அஜயும், அஸ்வத்தும் ரொம்ப நல்ல புள்ளைங்க. ஒரு வம்பும் பண்ணமாட்டாங்க." மருத்துவமனையில் உதவிக்கு ஒரு பெண் அருகில் இருந்தால் நல்லது என்று டாக்டர் கூற வித்யாவை வரவழைத்தான், விக்னேஷ். அவளும் அலுவலகத்துக்கு விடுப்பு எடுத்துக்கொண்டு வந்துவிட்டாள். அஜயும், அஷ்வத்தும் இங்கிருந்தே பள்ளி செல்ல ஏற்பாடு செய்தாகிவிட்டது. குழந்தைகளை கவனித்துக்கொண்டு சுந்தரி வீட்டிலிருந்துவிட்டாள். அவளிடம் விடைபெற்றுக்கிளம்பினர் மூவரும். ******************************************************************************************* குறித்த நாளில் அறுவை சிகிச்சை வெற்றிகரமாய் நடந்தேறியது. நாகலட்சுமிக்கு எல்லாம் கனவுபோல் இருந்தது. இன்றுதான் புதிதாய்ப் பிறந்ததுபோல் உணர்ந்தார். அப்பப்பா! எத்தனை வலியும், வேதனையும் அனுபவித்தாயிற்று. இனி தனக்கு யார் உதவியும் தேவையில்லை என்ற நினைவே இரண்டாள் பலத்தைத் தந்தது. இத்தனை நாளும் விக்னேஷ் தவித்துவிட்டான். வித்யா மட்டும் இல்லையென்றால் இன்னமும் தவித்திருப்பான். வித்யாவின் அன்பான அனுசரணையான கவனிப்பில் உள்ளம் உருகி நின்றாலும், அவள் தனக்காக தன் காலடியிலேயே பழியாய்க் கிடப்பதை எண்ணி குற்ற உணர்வு மிகுந்தாலும், அவற்றையெல்லாம் ஒதுக்கித் தள்ளி இவை யாவும் அவள் தனக்கு செய்யவேண்டிய கடமையென்றே நாகலட்சுமியின் மனம் எண்ணியது. வித்யாவின் அப்பா உடல்நிலை சரியில்லாமல் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டபோதும், அவள் அக்கா வீட்டை விட்டு வெளியேறிய அதிர்ச்சியில் அவர் திடீரென இறந்தபோதும், விக்னேஷ் எப்படியெல்லாம் ஓடி ஓடி உதவினான். சாப்பாடு, தூக்கம் மறந்து எத்தனை நாள் அலைந்திருப்பான்? அன்று அவன் செய்த உதவிக்கு பிரதியுபகாரமாய் இன்று இவள் எனக்கு சேவை செய்கிறாள். அவ்வளவுதான். இதில் எனக்கெதற்கு குற்ற உணர்வு என்று தன்னை சமாதானப்படுத்திக்கொண்டார். மருத்துவமனையில் இருந்தபோது ஒருநாள் கனகவல்லி வந்து பார்த்தார். அவரை வரவேற்ற வித்யா, நாகரிகம் கருதி அறையை விட்டு வெளியேறி, வெளியிலிருந்த பார்வையாளர்களுக்கான நாற்காலியொன்றில் அமர்ந்திருந்தாள். இங்கு வந்து ஐந்து நாட்களாகிவிட்டன. அஜயும், அஷ்வத்தும் நல்லவிதமாய் இருப்பதாக சுந்தரி சொன்னாள். பாவம், அவளுக்குதான் எத்தனை சிரமம்? சுபாவும் வளர்ந்துவிட்டதால் ஒரு இடத்தில் இருப்பதில்லை. எதையாவது பிடித்துக்கொண்டு எழுந்துநிற்கத் துவங்கிவிட்டதால் அவளைக் கண்காணிப்பதே பெரும்வேலை. கொஞ்சம் அசந்தாலும் கீழே விழுந்து அடிபட்டுவிடுகிறது. சுந்தரிக்காக பரிதாபப்பட்டுக்கொண்டிருந்த வேளை, "ஏய், வித்யா! இங்க என்ன பண்றே?" சமீபத்தில் விக்னேஷின் குரல் கேட்டு திடுக்கிட்டாள். "வாங்க, விக்கி! உங்க வருங்கால மாமியார் வந்திருக்காங்க! ரெண்டுபேரும் ஏதாவது பேசுவாங்க, நான் எதுக்கு குறுக்க இருக்கணும்னு வந்திட்டேன்." "வித்யா! நீ இப்படி பேசுறது எனக்குப் பிடிக்கலை." விக்னேஷ் இறுக்கமானான். "விக்கி, நீங்க சொன்னாலும் சொல்லாட்டியும் அவங்கதான்....." "வித்யா, நிறுத்துறியா? இங்க பாரு, எனக்கு அவங்களையும் பிடிக்கலை, அவங்க பொண்ணையும் பிடிக்கலை. பொண்ணா அது? சரியான ராங்கி!" வித்யா சிரித்தாள். "விக்கி! உங்களுக்கு அந்தப் பொண்ணைப் பிடிக்குதாங்கிறது முக்கியமில்ல. உங்கம்மாவுக்கு அவளைப் பிடிச்சிருக்கு!" "அம்மாவுக்குப் பிடிச்சு என்ன பண்றது? வாழப்போறது நான்." விக்னேஷ் எங்கோ பார்த்துக்கொண்டு சொன்னான். வித்யா என்ன சொல்வதென்று தெரியாமல் அமைதியாயிருந்தாள். சற்றுநேரத்தில் விக்னேஷ் எழுந்து அம்மாவைப் பார்க்கச் சென்றான். வித்யா தானும் தொடர்ந்தாள். விக்னேஷைப் பார்த்ததும் நாகலட்சுமி முகம் மலர்ந்தார். விக்னேஷ் கடமைக்கு கனகவல்லியிடம், "வாங்க," என்று சொல்லிவிட்டு அம்மாவிடம், "அம்மா! எப்படிம்மா இருக்கீங்க? டாக்டர் வந்து பாத்தாரா?" என்றான். "பாத்தார். ரெண்டு நாளில வீட்டுக்குப் போலாம்னு சொன்னார். எனக்கும் எப்படா வீட்டுக்குப் போவோம்னு இருக்கு. சுந்தரி எப்படி இருக்கா?" "நல்லாயிருக்காம்மா!" "குழந்தைங்க எப்படி இருக்காங்க?" "ம்! எல்லாரும் நல்லாயிருக்காங்க." அம்மா, சுபாவைத் தனியே குறிப்பிடாமல் குழந்தைகள் என்று அஜயையும், அஷ்வத்தையும் சேர்த்துக் குறிப்பிட்டது விக்னேஷுக்கு ஆறுதலை அளித்தது. தாங்குகட்டைகளின் உதவியாலும் வித்யாவின் கைத்தாங்கலாலும் மெல்ல நடக்கப்பழகினார், நாகலட்சுமி. மருத்துவமனையில் அவரது அந்தரங்கத் தேவைகளை வித்யா கவனித்துக்கொண்டாள் என்றால் வீட்டுக்கு வந்தபின் அந்தப் பொறுப்பை சுந்தரி எடுத்துக்கொண்டாள். நாகலட்சுமியின் உடல்நிலை வெகுசுலபத்தில் தேறியது. மகனின் திருமண ஏற்பாடுகள் செய்யவேண்டும் என்ற உத்வேகமும், சுந்தரியின் அதீத கவனிப்பும் அவருக்கு ஒத்துழைத்தன. பிஸியோதெரபிஸ்ட்டின் பயிற்சியும் சேர்ந்துகொள்ள, ஒரே மாதத்தில் தானே தன் அடிப்படைக் காரியங்களைச் செய்யும் அளவில் முன்னேறியிருந்தார். மருத்துவமனையில் சந்தித்தபோது, கனகவல்லி, இன்னமும் தன் மகன் முரளியிடம் தாராவின் திருமணவிஷயமாய் பேசவில்லை என்றும் கூடியவிரைவில் பேசி தகவல் சொல்வதாகவும் கூறியிருந்தார். இன்றுவரை தகவல் இல்லை. நினைத்துக்கொண்டிருக்கும்போதே கனகவல்லியிடமிருந்து போன் வந்தது. இன்று மாலை வருவதாக சொல்ல, நாகலட்சுமி மிகவும் மகிழ்ந்தார். கனகவல்லியுடன் தாராவும் வந்திருந்தாள். சுந்தரி, தேநீர் உபசரிப்பை முடித்து, முத்துவைச் சந்திக்கும் ஆவலில், அறையை விட்டு வெளியேறினாள். விக்னேஷ் தன் அறையில் தஞ்சம் புகுந்திருந்தான். கனகவல்லி மிகவும் கரிசனத்துடன் தோழியின் உடல்நிலை குறித்து விசாரித்தார். ஆனால் தாரா விக்னேஷ் திருமணம் குறித்து எதுவும் பேசவில்லை. நாகலட்சுமி தவித்தார். கனகவல்லியிடம் தானே திருமணப்பேச்சைத் துவக்கினார். "என்ன கனகா, உன் பையன்கிட்ட பேசினியா?" "எதைப்பத்திக் கேக்குறே, நாகு?" நாகலட்சுமி அதிர்ந்தார். "என்ன கனகா? புதுசா கேக்கிறே? அதான் தாராவை விக்னேஷுக்குக் கொடுக்கறதைப் பத்தி உன் பையன்கிட்ட கேட்டு சொல்றேன்னு சொன்னியே?" "சொன்.....னேன்......." "என்ன கனகா, இழுக்கிறே?" "அது வந்து நாகு.... என் பையன்கிட்ட சொன்னேன். அவன் என்ன சொல்றான்னா.... " "ம், சொல்லு, கனகா!" "நீ தப்பா நினைக்காதே, நாகு.என் மகனுக்கு இதில விருப்பமில்ல." கனகவல்லி இப்படி சொன்னதும் நாகலட்சுமி பெரிதும் வியந்தார். "விருப்பமில்லையா? ஏன்?" "அவனுக்கு ஃபாரின் மாப்பிள்ளைதான் வேணுமாம்! முடிவாச் சொல்லிட்டான்." இத்தனை சொத்திருந்தும் ஏன்தான் இப்படி வெளிநாட்டு மோகம் பிடித்து அலைகிறார்களோ என்று தோன்றியது. பையன் நல்லவனா? குடும்பம் நல்ல குடும்பமா? என்று பார்க்காமல் இப்படித் தேடுவதால்தான் பல சிக்கல்கள் எழுகின்றன என்று நினைத்துக்கொண்டார். இருந்தாலும் கனகவல்லி என்ன நினைக்கிறார் என்று அறியும் ஆவல் உந்தியது. "உன் மகன் சொல்வது இருக்கட்டும், நீ என்ன சொல்றே? உனக்கு இதில் சம்மதம்தானே?" "என் மகன் சம்மதிக்காமல் நான் எப்படி சம்மதிக்கமுடியும்?" “நீ சொன்னால் உன் மகன் கேக்கமாட்டானா?" "அவன் என்ன இன்னும் சின்னப்பிள்ளையா, அம்மா பேச்சை தட்டாம கேக்கறதுக்கு? எப்ப தோளுக்கு மேல வளந்துட்டானோ, இனிமே அவன் பேச்சைக் கேட்டு நடக்கிறதுதானே நமக்கு மரியாதை?" நாகலட்சுமி நம்பமுடியாமல் அமர்ந்திருந்தார். மேற்கொண்டு ஏதோ பேச கனகவல்லி வாயைத் திறக்குமுன் தாரா வாய் திறந்தாள். "அம்மா! எதுக்கு இப்படி சுத்தி வளைச்சுகிட்டிருக்கீங்க? நான் சொல்றேன்." தாயிடம் சொல்லிவிட்டு நாகலட்சுமியிடம் தொடர்ந்தாள். "சாரி ஆண்ட்டீ, அம்மா உங்ககிட்ட எப்படி சொல்றதுன்னு தயங்கறாங்க, நானே சொல்லிடறேன். ஆக்சுவலா, எனக்குதான் உங்க மகனை மேரேஜ் பண்ணிக்கிறதில இஷ்டமில்ல, ஆண்ட்டீ!” தாராவின் அதிரடி பதிலைக் கேட்டு நாகலட்சுமி திடுக்கிட்டார். (அடுத்த பாகத்துடன் நிறைவு பெறும்) ******************************************************************************************************* காலத்தி னாற்செய்த நன்றி சிறிதெனினும் ஞாலத்தின் மாணப் பெரிது. மு.வ உரை: உற்ற காலத்தில் ஒருவன் செய்த உதவி சிறிதளவாக இருந்தாலும், அதன் தன்மையை அறிந்தால் உலகைவிட மிகப் பெரிதாகும். -------------------------------- தொடர்ந்து வாசிக்க அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்கும் தாழ்? (32) - இறுதிப்பகுதி முந்தைய பதிவு அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்கும் தாழ்? (30) Posted by கீதமஞ்சரி at 09:56 7 comments: Labels: கதை, தொடர்கதை அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ்? (30) மனோகரிக்கு வாய் துடித்தாலும் விருந்துக்கு வந்த இடத்தில் தானும் பதிலுக்குப் பேசுவது சரியில்லை என்று உணர்ந்தவளாய், ராமிடம் கண்சாடை காட்ட, அவரும் எழுந்துகொண்டார். "விக்கியம்மா! உங்க விருந்துக்கு ரொம்ப நன்றி. நாங்க கிளம்பறோம். காலையிலிருந்து இங்கேயே இருந்தாச்சு! விக்கி, வித்யா வரோம்! சுந்தரி எங்கே? சுந்தரி......!" அழுது வீங்கிய முகத்துடன் சுந்தரி வந்தாள். என்னதான் அதை மறைத்து சிரிக்க முயன்றாலும் அவளால் அதை முழுமையாய் செய்ய இயலவில்லை. ராம் அவளிடமும் நன்றி சொல்லி விடைபெற்றார். மனோகரியும் கிளம்பினாள். தவறியும் இருவரும் கனகவல்லியிடமும், தாராவிடம் சொல்லிக்கொள்ளவில்லை. அவர்கள் சென்ற சில நிமிடங்களில் வித்யாவும் புறப்பட்டாள். போகும்போது நாகலட்சுமியிடம் வந்து, "அம்மா! உங்களுக்கு ஆபரேஷன் சமயத்தில என்ன உதவி தேவைப்பட்டாலும் சொல்லுங்க, நான் செய்யறேன்! எதுவும் யோசிக்காதீங்க." என்றாள். நாகலட்சுமி வியந்தார். இவளுக்கும் எனக்கும் என்ன உறவு? எனக்காக இவள் ஏன் சிரமப்படவேண்டும்? ஓ! இவள் அப்பாவுக்கு முடியாதபோது விக்னேஷ் சென்று உதவினானே! அதனால் பதிலுக்கு செய்ய நினைக்கிறாள் போலும். தானே தன்னைத் தேற்றிக்கொண்டார். "சரிம்மா, தேவைப்பட்டா சொல்றேன்!" வித்யாவை வீட்டில் விட்டுவர விக்னேஷும் கிளம்பினான். சிறுவர்கள் மனமில்லாமல் கிளம்பினர். அவர்கள் போனபிறகும் "பாட்டி... பாட்டி..." என்ற சொல் எதிரொலித்துக்கொண்டே இருந்தது. இரவல் உறவே இத்தனை இன்பத்தைத் தரும் எனில் சொந்தம் எத்தனை சுகத்தைத் தரும்? நாகலட்சுமிக்கு பாட்டி என்னும் பதவியின்மேல் திடீர்மோகம் வந்தது. கனகவல்லி பேசிப் பேசிக் களைத்துப்போயிருந்தார். நாகலட்சுமியின் பக்கத்தில் அமர்ந்திருந்த தாரா கால் மேல் கால் போட்டுக்கொண்டு, தொலைக்காட்சியில் இருக்கும் எல்லா அலைவரிசைகளையும் மாற்றி மாற்றி எதிலும் நிலைகொள்ளாமல் கையிலிருந்த ரிமோட்டைப் படாத பாடு படுத்திக்கொண்டிருந்தாள். நாகலட்சுமிக்கு தாராவை மருமகளாக்கிக்கொள்ளும் எண்ணம் சற்றே தளரத் தொடங்கியது. 'சின்னப்பெண்தானே? சொகுசாய் வளர்ந்தவள்! கொஞ்சம் அப்படி இப்படிதான் இருப்பாள், கல்யாணமாகிவிட்டால் எல்லாம் சரியாகிவிடாதா? ‘என்று தளர்ந்த எண்ணத்துக்கு சற்று முட்டுக்கொடுத்து நிமிர்த்தினார். தேநீர் உபசரிப்பு முடிந்ததும், நாகலட்சுமியிடம் விடைபெற்றுக்கிளம்பினர் தாராவும், கனகவல்லியும். சுந்தரி ஏக்கம் நிறைந்த விழிகளால் முத்துவைப் பார்த்தாள். கார் கிளம்புமுன் அவன் அவளிடம், "போய்ட்டு வரேன்க்கா!" என்றதும் அவள் விழிகள் நீரால் நிறைந்து பார்வையை மறைத்தன. ******************************************************************** அந்த இரவு எப்போதும்போல அமைதியாகவே இருந்தது. ஆனாலும் ஒவ்வொரு மனதிலும் சலன அலைகளை உண்டுபண்ணியவண்ணம் இருந்தது. நாகலட்சுமியின் மனதில் தாராவே மருமகள் என்ற எண்ணம் ஆழமாய் வேர்விடத் தொடங்கி இருந்தது. கனகவல்லியிடம் பேசியதில் அவர் தன் மகனைக் கேட்டு முடிவு சொல்வதாய் சொல்லியிருந்தார். அவருக்குள் விக்னேஷின் திருமணக்கனவுகள் ஊர்வலம் வரத்தொடங்கிவிட்டன. திருமணம் என்றால் சும்மாவா? அதற்கு எத்தனை ஏற்பாடுகள் செய்யவேண்டும்? இந்தவிஷயத்தில் விக்னேஷுக்கு உதவ ஆண்துணை இல்லாதது மிகுந்த வருத்தத்தை அளித்தது. சொந்தம் இல்லை; நண்பர்கள் இல்லை. இருந்த ஒருவனும் இப்போது இல்லாமற் போய்விட்டான். மனோகரியையும் ராமையும் தவிர்த்து அக்கம்பக்கத்திலூம் அதிகப் பழக்கம் இல்லை. முதல் முறையாய் யாருமற்ற தீவில் தானும் மகனும் தனித்திருப்பதுபோல் உணர்ந்தார். தன் காலம் முடிந்துவிட்டால் பிறகு விக்னேஷுக்கென்று யார் இருக்கிறார்கள்? அவனைத் தனிமரமாக்கிவிட்டதைப் போலொரு குற்ற உணர்வு தலைதூக்க, அதற்காக வருந்தியபடியே மெல்ல உறக்கத்தில் ஆழ்ந்தார்.. அடுத்திருந்த அறையிலிருந்த சுந்தரிக்குள் அடங்கியிருந்த பல ஆசைகள் கிளைத்து வளரத் தொடங்கியிருந்தன. அப்பா அம்மாவைப் பார்த்து மன்னிப்பு கேட்டு..... நடந்த துயரங்களை மறைத்து, தம்பியுடன் மீண்டும் பழையபடி பேசிச் சிரித்து..... அவர்கள் மடியில் சுபாவைத் தவழவிட்டு..... அவர்கள் கொஞ்சும் அழகை வேடிக்கை பார்த்துக்கொண்டு.... கனவுகளின் துணையுடன் உறங்கிப்போனாள். விக்னேஷ் தூக்கம் வராமல் புரண்டுக்கொண்டிருந்தான். வித்யாவின் நினைவுகள் அவனை அலைக்கழித்துக் கொண்டிருந்தன. எப்படி இருந்தவள்? இப்போது பொலிவிழந்து, சுரத்திழந்து நடைபிணம்போல் இருக்கிறாள்! என் மீதிருந்த கொஞ்ச நம்பிக்கையும் இன்று தாராவின் வரவால் பொய்த்திருக்கும். குழந்தைகள் இருப்பதாலேயே அவள் இன்னும் வாழ்க்கையின் மீதான நம்பிக்கையைத் தளரவிடாமல் இருக்கிறாள். இத்தனை துயரச்சூழலிலும் அம்மாவின் அறுவை சிகிச்சையின்போது வந்திருந்து உதவுவதாய் சொல்லிச் சென்றாளே? இவளல்லவா பெண்? இவளை மனைவியாய் நான் அடையும் பாக்கியம் இருக்கட்டும், மருமகளாய் அடையும் பாக்கியத்தை அம்மா இழந்துவிடக்கூடாது! அம்மாவிடம் பேசினால் என்ன? இத்தனை நாளாவது அம்மாவின் மனதில் எந்தச் சலனமும் இல்லாதிருந்தது. இப்போதோ தாரா என்னும் கொலு பொம்மையினால் கல்லெறியப்பட்ட குளமாகிவிட்டது, அம்மாவின் மனது. அம்மாவின் அறுவை சிகிச்சை முடிந்தபிறகுதானே கல்யாண ஏற்பாடு செய்வதாய் சொன்னார். அப்போது அவரிடம் வித்யாவுக்கும் தனக்குமுள்ள காதலைச் சொல்லிவிட வேண்டியதுதான். அப்போது அவர் மறுத்தலும் விடப்போவதில்லை. பொய்சத்தியம் செய்துவிட்டாயடா பாவி என்று புலம்பலாம். ஆனால் வித்யா இல்லையென்றால் என் வாழ்வில் வேறு பெண்ணுக்கு இடமில்லை என்பதையாவது உறுதியாக சொல்லிவிடவேண்டும். தன் பிடிவாதத்தால் மகனின் வாழ்வு பாழாவதை அம்மாவால் தாங்க முடியாது. நிச்சயம் ஒத்துக்கொள்வார். வித்யா வந்தபின் பிரச்சனை இல்லை. அவள் நிச்சயம் அம்மாவின் மனதில் இடம்பிடித்துவிடுவாள். அஜய், அஷ்வத் பற்றி யோசித்தான். முதலில் அவர்களை ஏதாவது ஒரு நல்ல போர்டிங் ஸ்கூலில் சேர்த்துவிட்டு, பின்னாளில் அம்மா சமாதானமானபின் அவர்களை வீட்டுக்கு அழைத்துவந்துவிடலாம். வித்யா இந்த எற்பாட்டுக்கு ஒத்துக்கொள்வாளா என்பது சந்தேகமே! ஆனால் வேறு வழியில்லை! அம்மாவும் அதுவரை தாரா விஷயத்தில் எந்த முடிவும் எடுக்காமல் இருக்கவேண்டும்.விக்னேஷ் குழப்பத்தில் ஆழ்ந்திருந்தான். வித்யாவின் வீட்டில் சிறுவர்கள் உறங்க வெகுநேரமாகியது. வினேஷ் வீட்டுக்கு சென்று வந்தது அவர்களுக்கு புது உற்சாகத்தை உண்டாக்கியிருந்தது. வாய் ஓயாமல் அன்றைய நிகழ்வுகளைப் பற்றியே பேசிக்கொண்டிருந்தனர். "சித்தி! விக்கி அங்க்கிள் வீட்டுக்கு மறுபடி எப்ப போவோம்?" "எதுக்கு?" ஒருவேளை.... இவர்கள் விருந்துணவுக்காகத்தான் அங்கு போக விரும்புகிறார்களோ என்ற நினைவு எழுந்து உள்ளுக்குள் வலித்தது. "ரொம்ப ஜாலியா இருந்துச்சு, எங்களுக்கு அந்த பாப்பாவ ரொம்பப் புடிச்சிருந்துது, சித்தி!" அஷ்வத் சொன்னதும் வித்யா கலங்கினாள். "அதுக்கென்ன? இன்னும் கொஞ்ச நாள் கழிச்சுப் போலாம்!" "ஐயா.... ஜாலி..." சிறுவர்கள் உற்சாகத் துள்ளலுடன் உறங்கச் சென்றனர். வித்யா அவர்களை பார்த்தாள். இத்தனை வயதில் தாய் தந்தையைப் பிரிந்து தான் படும் அவதியை இவர்கள் இந்த சின்ன வயதிலேயே அனுபவிப்பதை எண்ணி வேதனை அடைந்தாள். வேணி இருந்தபோது ஒருநாள் கூட அவர்களுடைய அப்பாவைப் பற்றிக் கேட்டதில்லை, வேணி போனபின் அவளைப் பற்றியும் கேட்கவில்லை என்பதே அவர்களுடைய மன முதிர்ச்சியைக் காட்டியது. வேணியுடன் இருந்தபோது ஓரிடம் தங்காது, சொல்பேச்சு கேளாது, அட்டகாசம் செய்துகொண்டிருந்த குழந்தைகளா இவர்கள்? இப்போது எத்தனைப் பொறுப்புடன் நடந்துகொள்கிறார்கள்? வித்யாவுக்கு பெருமையாயிருந்தது. இந்த அற்புதமான சிறுவர்களுடன் வாழக்கொடுத்துவைக்காத பெற்றோரை எண்ணி வருந்தினாள். இனி தன் எதிர்காலத்தை இவர்களுக்காகவே அர்ப்பணிக்கவேண்டுமென்று மனதில் முடிவுசெய்துகொண்டு நிம்மதியாய் உறங்கினாள். (இன்னும் இரண்டு பாகங்களுடன் இக்கதை நிறைவுறும்.) ********************************************************************* யாதனின் யாதனின் நீங்கியான் நோதல் அதனின் அதனின் இலன். மு.வ உரை: ஒருவன் எந்தெந்தப் பொருளிலிருந்து பற்று நீங்கியவனாக இருக்கின்றானோ, அந்தந்தப் பொருளால் அவன் துன்பம் அடைவதில்லை. ----------------------------------- தொடர்ந்து வாசிக்க அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்கும் தாழ்? (31) முந்தைய பதிவு அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்கும் தாழ்? (29) Posted by கீதமஞ்சரி at 08:37 8 comments: Labels: கதை, தொடர்கதை Newer Posts Older Posts Home Subscribe to: Posts (Atom) கீதமஞ்சரி என் மூச்சும் பேச்சும் என்றென்றும் தமிழமுதே! என் எழுதுகோல் பீச்சும் எண்ணத்தின் வீச்சுமதுவே! மஞ்சரியில் மலர்ந்தவை ► 2022 (4) ► August (1) ► March (1) ► February (1) ► January (1) ► 2021 (10) ► November (1) ► October (1) ► September (1) ► August (2) ► July (1) ► June (1) ► May (2) ► January (1) ► 2020 (22) ► December (1) ► November (1) ► October (2) ► September (2) ► August (2) ► July (1) ► June (2) ► May (1) ► April (2) ► March (2) ► February (2) ► January (4) ► 2019 (31) ► December (2) ► November (3) ► October (3) ► September (2) ► August (2) ► July (4) ► June (5) ► May (3) ► April (3) ► February (2) ► January (2) ► 2018 (27) ► December (2) ► November (2) ► October (4) ► September (3) ► August (3) ► July (4) ► June (3) ► May (2) ► April (1) ► January (3) ► 2017 (25) ► December (1) ► November (1) ► September (1) ► August (3) ► July (2) ► June (2) ► May (1) ► April (4) ► March (2) ► February (4) ► January (4) ► 2016 (28) ► December (1) ► November (4) ► October (4) ► June (2) ► May (2) ► April (3) ► March (5) ► February (3) ► January (4) ► 2015 (76) ► December (4) ► November (6) ► October (8) ► September (8) ► August (6) ► July (5) ► June (6) ► May (4) ► April (7) ► March (12) ► February (9) ► January (1) ► 2014 (47) ► December (5) ► November (1) ► October (5) ► September (5) ► August (4) ► July (4) ► June (8) ► May (2) ► April (3) ► March (4) ► February (4) ► January (2) ► 2013 (38) ► December (2) ► November (2) ► October (3) ► September (3) ► August (4) ► July (6) ► June (5) ► May (5) ► April (6) ► March (1) ► February (1) ► 2012 (49) ► October (1) ► September (4) ► August (5) ► July (3) ► June (5) ► May (3) ► April (4) ► March (6) ► February (9) ► January (9) ▼ 2011 (67) ▼ December (9) அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ்? (32) - இறுதிப்பகுதி அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ்? (31) அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ்? (30) அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ்? (29) அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ்? (28) ஒரு தாய்ப்பறவையின் ஊமைக் கதறல் அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ்? (27) மூன்றுகால் முயல்கள் அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ்? (26) ► November (5) ► October (5) ► September (7) ► August (8) ► July (6) ► June (7) ► May (6) ► April (8) ► March (6) அதிகம் வாசிக்கப்பட்டவை மண்ணாசையோடீ... நெஞ்சுக்குழிக்கும் தொண்டைக்குழிக்குமாய் ஊசலாடும் அந்திம சுவாசத்தின் மர்மத்திறவுகோல் பற்றி அங்கு எவருக்கும் தெரிந்திருக்கவில்லை... ஒண்ட வந்த பிடாரிகள் - 2 (ஒட்டகங்கள்) நாடாளவந்த ஐரோப்பியரின் வசதிக்காக ஆஸ்திரேலியாவில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட விலங்குகளுள் ஆடு , மாடு , நாய் , பூனை , நரி , கழுதை, குதிரை ... ஆல் போல் தழைத்து... அண்டைவேர்கள் விழுதுகள் அடிபெருத்த ஆலமரம் "ஆல் போல் தழைத்து அருகு போல் வேரோடி மூங்கில் போல் சுற்றம் முழுமையாய் சூழ... பூக்கள் அறிவோம் (11-20) முந்தைய பதிவின் தொடர்ச்சியாக இன்னும் சில பூக்கள் அறிவோம். 11. கற்பூரவல்லிப்பூ (coleus aromaticus) கற்பூரவல்ல... நாளை என் மகனும்..... பலவண்ணங்களில் பட்டாம்பூச்சிகள் , பார்த்திராத வடிவங்களில் பந்துகள் , உச்சியிலொரு ஒழுங்கற்ற சூரியன் , நீரின்றித் துள்... பூக்கள் அறிவோம் 51 - 60 தங்கள் இருப்பை, தத்தம் தனித்துவ மணங்களால் அறிவித்து நம் மனங்களை வசீகரிக்கும் தாவரங்களின் அழகுமலர்கள் இன்றைய பூக்கள் அறிவோம் தொகுப்பில... ஒப்பேற்றுதலும் ஒரு வாழ்வாமோ? ஒல்லுமோவென்று ஓயாத்தயக்கமேலிட ஒன்றுஞ்செய்யாமல் ஒதுங்கிநின்று ஒப்பேற்றுதலும் ஒரு வாழ்வாமோ? வெறும்பேச்சிலே வீரமணைத்துங்காட... வரகரிசிச்சோறும் வழுதுணங்காய் வாட்டும் தோட்டத்துப் பிரதாபம் - 7 தோட்டத்து விளைச்சல் கத்தரிக்காய் சாப்பிடுவதென்பது எனக்கு அல்வா சாப்பிடுகிற மாதிரி . எனக்காகவே அ... பூக்கள் அறிவோம் - (91 - 100) 91. நித்யகல்யாணி Madagascar periwinkle (catharanthus roseus) நித்யகல்யாணி மடகாஸ்கரைத் தாயகமாகக் கொண்டதால் மடகாஸ்கர் பெ... ஆர்வி ஆஸ்பினாலின் கடிகாரம் (ஆஸ்திரேலிய காடுறை கதை - 4) சி ல வருடங்களுக்கு முன்பு நாளேடு ஒன்றில் வெளியான பத்திச்செய்தி: ஒரு மழைநாளில் அதிகாலை நான்கு மணிக்கு கி ரை ண்டர் பிரதர்ஸ் ந...

கிறிஸ்தவ குடும்பங்களுக்கு, குடும்ப தியானம், தினசரி வேத தியானம், தேவனுடைய அனுதின வார்த்தை, வேதாகம தியானம், வேதாகமப் பாடம், Bible Study, Call of Prayer, Family Devotion, Tamil Bible study, Tamil Christian Families, The word of God, Thought for today, To the Tamil Christian community இதழ்:1469 என்னால் தப்பிக்கவே முடியாதோ???? July 19, 2022 July 18, 2022 Prema Sunder Raj 2 சாமுவேல் 12:13 ….. நாத்தான் தாவீதை நோக்கி: நீ சாகாதபடிக்கு, கர்த்தர் உன் பாவம் நீங்கச் செய்தார். ஒரு குழைந்தைகள் நிகழ்ச்சியை பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன். ஒரு அறையிலிருந்து குழந்தைகள் ஓடி இன்னொரு அறைக்குள் நுழைந்தனர். அந்த கதவு உடனே மூடப்பட்டது. அது அவர்களை வேறொரு கால கட்டத்துக்கு அழைத்து சென்றது. அந்தக் குழந்தைகளால் அங்கிருந்து வெளியே வரவே முடியவில்லை. அவர்கள் எவ்வளவு எட்டியும் அந்தக் கதவு அவர்களுக்கு எட்டவேயில்லை! அவர்கள் சிறு பிள்ளைகளாக இருந்ததால் ஒருவருக்குக்கூடமற்றொருவரைத் தோளில் நிற்கவைக்கும் பெலனில்லை. நானும்கூட சில நேரங்களில் இந்த சிறு குழந்தைகளைப் போல தப்பிக்கவே முடியாமல் மாட்டிக் கொண்டதாக நினைத்ததுண்டு. உங்களில் ஒருசிலர் இன்று அப்படிப்பட்ட நிலையில் இருக்கலாம். நாம் எவ்வளவு முயன்றும் பாவங்களை விட முடியாமல், கர்த்தரைப்பிரியப்படுத்தவும் முடியாமல், உயரத்தை எட்ட முடியாமல் அவஸ்தைப் படவில்லையா? ஒருவேளை இன்று நீயோ அல்லது நானோ அப்படிப்பட்ட நிலையில் இருப்போமானால் இன்றைய வேதாகம வசனம் உனக்கும் எனக்கும்தான்! தாவீது தேவனுடைய கட்டளையை மீறியது மட்டுமல்ல, தேவனையே அசட்டை பண்ணினான், தேவனுக்கு விரோதமாகப் பாவம் செய்தான் என்று பார்த்தோம். ஆனால் நாத்தானுடைய வார்த்தையைக் கேட்ட தாவீது உடனே தன்னுடைய பாவத்தை உனர்ந்து அறிக்கையிட்டான். அவன் பாவத்தை அறிக்கையிட்டவுடன் தேவனாகிய கர்த்தர் நாத்தான் மூலம் கூறிய முதல் வார்த்தையே கர்த்தர் உன் பாவம் நீங்கச் செய்தார் என்ற மன்னிப்பின் வார்த்தைகளே தவிர அவனை திட்டித் தீர்த்த கடின வார்த்தைகள் அல்ல! நாம் சற்று கர்த்தர் கூறிய இந்த வார்த்தையைப் கூர்ந்து பார்ப்போம். நீங்க செய்தார் என்பது கடந்த காலம் அல்லவா? தாவீதே உன்னுடைய பாவம் கடந்த காலம் ஆகிவிட்டது என்று கூறியது போல இல்லை? .. நம்முடைய அக்கிரமங்களை அடக்கி, நம்முடைய பாவங்களையெல்லாம் சமுத்திரத்தின் ஆழங்களில் போட்டுவிடுகிறார். ( மீகா: 7:19) கர்த்தர் ஆழத்தில் போட்டு புதைத்துவிட்ட நம்முடைய கடந்த காலத்தின் பாவங்களை நாம் தோண்டி எடுக்க எந்த உரிமையும் கிடையாது! தேவனாகிய கர்த்தர் தாவீது மனந்திருந்தியவுடனே அவனுடைய பாவத்தை ஆழத்தில்போட்டு புதைத்து விட்டார். அவனுடைய பாவம் அவனுடைய கடந்த காலமாகி விட்டது! அப்படியேதான் அவர் உனக்கும் எனக்கும் செய்கிறார்! அது மட்டுமல்லாமல் கர்த்தர் தாவீதுக்கு இன்னொரு வாக்கும் இங்கு கொடுக்கிறார்.கர்த்தர் உன் பாவம் நீங்கச் செய்தார் என்றால் என்ன? நாம் அசுத்தமான எதையாவது ஒரு இடத்திலிருந்து நீக்கி விட்டால் அந்த இடத்தை சுத்திகரிக்க மாட்டோமா? அதைத்தான் கர்த்தர் தாவீதுக்கு செய்தார்! இதையேதான் தேவனாகிய கர்த்தர் தம்முடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாய் நமக்கும் செய்கிறார்! …அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தம் சகல பாவங்களையும் நீக்கி நம்மை சுத்திகரிக்கும் ( 1 யோவான் 1:7) அவரை நம்பு! அவரண்டை வா! உன்னுடைய பாவங்களை ஆழத்தில் போட்டுவிட்டு உன்னை சுத்திகரிப்பார்! உங்கள் சகோதரி பிரேமா சுந்தர் ராஜ் Rate this: Share this: Email Facebook Print Like this: Like Loading... Tagged 2 சாமுவேல் 12:13, ஆழத்தில் போட்டு, குழந்தைகள் நிகழ்ச்சி, சிறு குழந்தைகளைப் போல, தப்பிக்கவே முடியாமல், புதைத்துவிட்ட கடந்த காலம், மீகா 7:19 Published by Prema Sunder Raj Dear Brothers and Sisters! All glory and Praise to the Lord almighty who has chosen me for eternity and loves me with an unconditional love. This is my humble writing of what I learn personally from the Lord every day to glorify His Name. I went to a Biblical Seminary in 1978 and from there began a long journey of Christian Ministry among the students and young people and later to the rural and poor. I began this Rajavinmalargal in 2009 keeping women in mind as I began to study on the women mentioned in the Bible. But the feedback from brothers around the world made me to change it as Family Devotional. Thank all of you around the world who visit the site. God bless you and reveal His very presence to you as you study the Word of God! View all posts by Prema Sunder Raj Post navigation Previous postஇதழ்: 1468 பிரியப்படுத்துகிறாயா? காயப்படுத்துகிறாயா? Next postஇதழ்:1470 பூவோடு சேர்ந்த நாரும் மணப்பது போல! Leave a Reply Cancel reply Enter your comment here... Fill in your details below or click an icon to log in: Email (required) (Address never made public) Name (required) Website You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out / Change ) You are commenting using your Twitter account. ( Log Out / Change ) You are commenting using your Facebook account. ( Log Out / Change ) Cancel Connecting to %s Notify me of new comments via email. Notify me of new posts via email. Δ Posts Calendar July 2022 M T W T F S S 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 « Jun Aug » Rajavinmalargal on Facebook Rajavinmalargal on Facebook Categories கிறிஸ்தவ குடும்பங்களுக்கு குடும்ப தியானம் தினசரி வேத தியானம் தேவனுடைய அனுதின வார்த்தை வேதாகம தியானம் வேதாகமப் பாடம் Bible Study Call of Prayer Family Devotion Tamil Bible study Tamil Christian Families The word of God Thought for today To the Tamil Christian community Top Posts இதழ்: 1571 மலரைக் கண்டு துதிக்கும் நீ முள்ளைக் கண்டு சபிக்கலாமா? பொருளாசை என்னும் புளித்தமாவு! இதழ்:1325 இயேசுவின் பிறப்பு வெளிப்படுத்திய மாதயவு! இதழ்: 774 சாம்பலுக்கு பதிலாய் சிங்காரம்! மலர்1: இதழ்:26 திருமணங்கள் எங்கே நிச்சயிக்கப்படுகின்றன? மலர்:2 இதழ்: 126 பரிசுத்தம் என்றால் என்ன? மலர் 7 இதழ்: 448 தெபோராள் என்னும் தீவட்டி! மலர் 4 இதழ் 302 சொல்லும், அடியேன் கேட்கிறேன்! இதழ்: 1305 இன்னும் சற்று பொறுமையோடு காத்திரு! இதழ்:1567 இதற்காகக் கூட கூட ஜெபிக்கலாமா? Top Rated Email Subscription Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email. Email Address: Sign me up! Join 388 other subscribers Follow Rajavinmalargal on Facebook Follow Rajavinmalargal on Facebook Blog at WordPress.com. Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use.

சி.பி.செந்தில்குமார் 9:12:00 AM INDIA, PETROL, tamilnadu, vikatan, அனுபவம், சமூக விழிப்புணர்வு, பெட்ரோல், விகடன் 2 comments இந்த பெட்ரோல் விலை உயர்வு வரலாறு காணாதது என்கிறார்கள். ஆமாம். 7.98 விலை உயர்வு வரலாறு காணாததுதான். பதவியேற்ற மூன்று ஆண்டுகளில் ஐக்கிய முன்னணி அரசு 18 முறை பெட்ரோல் விலையை ஏற்றி இருப்பது இதுவரை வரலாறு காணாதது. ஒரு பிரதமராக மன்மோகன் சிங்கின் எட்டு ஆண்டு ஆட்சிக் காலகட்டத்துக்குள் பெட்ரோலின் விலை 90 சதவிகிதம் உயர்ந்து இருப்பது தனி வரலாறு. ஆனால், மக்கள் நொந்து வெந்து மாற்று வழியோ, மாற்றுத் தேர்வோ இல்லாமல் வதைபடுவது மட்டும் வரலாறு மீண்டும் மீண்டும் பார்ப்பது. இது இந்தியர்களுக்கான சாபக்கேடு! பொருளாதார வளர்ச்சி கண்ட நாடுகள், ஏழை நாடுகள் என எந்தக் கணக்கில் பார்த்தாலும் பெட்ரோலை அதிக விலைக்கு விற்பதில் இந்தியாதான் முன்னணியில் இருக்கிறது. இந்தியாவில் மட்டும் ஏன் இந்த நிலை? மத்திய பெட்ரோலியத் துறை அமைச்சர் ஜெயபால் ரெட்டி, ''ரூபாய் மதிப்பின் வீழ்ச்சி மற்றும் சர்வதேச அளவில் கச்சா எண்ணெய் விலை உயர்வால் நமது எண்ணெய் நிறுவனங்கள் கடுமையான நஷ்டத்தைச் சந்தித்துவருகின்றன. கச்சா எண்ணெய் விலை உயர்வு என்பது சர்வதேசரீதியிலானது. நமது அதிகாரத்துக்கு அப்பாற்பட்டது'' என்கிறார். ஆனால், எண்ணெய் நிறுவனங்கள் நஷ்டத்தில் இயங்குவதாகச் சொல்லப்படுவது எவ்வளவு பெரிய நாடகம் என்பதை அம்பலப்படுத்துகிறார் பங்குச் சந்தை நிபுணரான நாகப்பன். ''இந்திய எண்ணெய் நிறுவனங்கள் நஷ்டத்தில் இயங்குகின்றன என யார் சொன்னது? நஷ்டத்தில் இயங்கும் எந்த நிறுவனமாவது பங்குகளை வாங்கியவர்களுக்கு 140 சதவிகிதம் பங்குத் தொகையைக் கொடுக்க முடியுமா? ஆனால், அதுதான் நடக்கிறது. 2011-ல் 'இந்தியன் ஆயில் கார்ப்பரேஷன்’ ஒரு பங்குக்கு வழங்கிய பங்குத் தொகை 9. பாரத் பெட்ரோலியம் வழங்கிய தொகை 14. ஹிந்துஸ் தான் பெட்ரோலிய நிறுவனம் வழங்கிய தொகை 15. இந்த நிறுவனங்கள் லாபத்தில்தான் இயங்குகின்றன என்பதற்கு இதற்கு மேல் சாட்சி வேண்டுமா?'' என்கிறார் நாகப்பன். உண்மை என்னவென்றால், அரசு இந்த பெட்ரோல் விலை உயர்வை அறிவித்த காலகட்டத்தில் சர்வதேசச் சந்தையில் கச்சா எண்ணெய் ஒரு பீப்பா யின் விலை 92 டாலர்கள்தான். அதாவது, நம்முடைய அரசு அபாய விலைக் குறியீடாக நிர்ணயித்து இருக்கும் 115 டாலர்களைவிட இது குறைவு. உள்ளபடி அரசுக்கு இதில் மூன்று பிரச்னைகள். முதலாவது, பெட்ரோலியப் பொருட்கள் மீது விதிக்கப்படும் அதீதமான வரி. பெட்ரோல் விலையில் 39 சதவிகிதமும் டீசல் விலையில் 18 சதவிகிதமும் வரியாக அரசின் கஜானாவுக்குப் போகிறது. பெட்ரோலியப் பொருட்களுக்கு மாநில அரசுகளும் வரி விதிக்கின்றன. மாநிலத்துக்கு மாநிலம் இது வேறுபடுகிறது. தமிழ்நாட்டில் மட்டும் மண்ணெண்ணெய்க்கும் கேஸ் சிலிண்டருக்கும் மட்டும் இடத்துக்குத் தகுந்த மாதிரி 8 வகை வரிவிதிப்புகள் இருக்கின்றன. ஆக, மாநில அரசு நினைத்தாலும், இந்த வரிகளைக் குறைத்து மக்களை ஓரளவு காப்பாற்றலாம். இரண்டாவது, டாலருக்கு எதிரான இந்திய ரூபாயின் மதிப்பு தொடர்ந்து வீழ்ந்துகொண்டே இருப்பது. கடந்த ஒன்பது மாதங்களில் மட்டும் 20 சதவிகிதம் ரூபாயின் மதிப்பு குறைந்து இருக்கிறது. இதற்குக் காரணம், அரசின் தவறான செயல்பாடுகள். மூன்றாவது, மானியங்களைக் குறைக்க அரசு திட்டமிட்டு இருப்பது. அரசின் மானியங்களில் ஏறத்தாழ 40 சதவிகிதம் 83 ஆயிரம் கோடி பெட்ரோலியப் பொருட்களுக்காக வழங்கப்படுகிறது. இதைக் குறைக்கும் திட்டத்திலேயே பெட்ரோலியப் பொருட்களின் விலையைத் தொடர்ந்து உயர்த்திவருகிறது அரசு. பெட்ரோலியப் பொருட்களுக்கான மானியத்தைக் குறைப்பதுபற்றி யோசிப்பது நல்லதுதான். ஆனால், அத்தியாவசிய பஸ், லாரிகளுக்கும் ஆடம்பர எஸ்யூவி கார்களுக்கும் ஒரே விலையில் டீசல் வழங்குவது தேவையா என்று அரசு யோசித்தால், அது ஆரோக்கியப் பாதை. பொத்தாம்பொதுவாக விலையை உயர்த்தி னால் என்னவாகும்? ''பெட்ரோல் டீசல் விலை ஏறும்போது அதோட விலை மட்டுமா ஏறுகிறது? போக்குவரத்துச் செலவுகள் கூடுவதைக் காரணம் காட்டி... அரிசி, பால், பருப்பு, காய்கறி என அனைத்தும் விலை ஏறும். என்ன பண்ணப்போறோம்னே தெரியலை. பைத்தியக்காரங்க மாதிரி ஆயிடுச்சு நிலைமை'' என்கிறார் நாகப்பட்டினத்தைச் சேர்ந்த தொழிலாளி குப்புசாமி. கோவை விவசாயியான வழுப்பாறை பாலு, ''ரசாயனப் பூச்சிக்கொல்லி வாங்குவதில் ஆரம்பிச்சு பலவித வேலைகளுக்காக டவுனுக்கு வந்தே ஆகோணுமுங்க. அதுவும் பொசுக்குனு போய் வர்றதுக்கு பஸ்ஸை நம்பாம மொபெட்டதான் எடுத்துட்டுத் திரியுறோமுங்க. விளைஞ்ச பொருளைச் சந்தைப்படுத்துறதுக்கு பெட்ரோலுக்கு மட்டும் நூத்துக்கணக்குல செலவு பண்ணி டவுனுக்கு வர்றோம். ஆனா, லாபத்தைப் பார்த் தீங்கன்னா, அடுத்த கொள்முதலுக்குக்கூட இழு பறியாதான் இருக்குது'' என்கிறார். ''மத்தவங்க மாதிரி இல்லை. இது எங்களுக்கு உசுருப் பிரச்னை. ஏற்கெனவே, நாங்க அதிக வாடகை வாங்குறோம், அது இதுனு சொல்லி சவாரி குறைஞ்சுகிடக்கு. இனிமே என்ன நடக்கும்னு தெரியலை. இந்தப் பொழைப்புக்குப் பேசாம மாடு மாதிரி வண்டி இழுக்கலாம்'' என்கிறார் மதுரையைச் சேர்ந்த ஆட்டோ ஓட்டுநரான ஷாகுல் ஹமீது. ''காலையில பத்தரை மணிக்கு வந்தேன். மூணு மணி நேரம் நின்னு பெட்ரோல் வாங்கி இருக்கேன். ஒரு ஆளுக்கு நூறு ரூபாய்க்கு மேல குடுக்க மாட்டேங்குறாங்க. இதாச்சும் கெடச்சுதேனு வாங்கிக்கிட்டேன். பெட்ரோல் விலை ஏறிடுச்சுனு திட்டுறோம்ல. பெட்ரோல் கிடைச்சாதானே திட்டுவீங்கனு எல்லா பங்க்கையும் மூடிட்டாங்க. இப்போ என்ன விலைன்னாலும் வாங்கித்தானே ஆகணும்? ஓட்டு போட்டதுக்கு இதுவும் வேணும்... இன்னமும் வேணும்'' என்கிறார் சென்னையைச் சேர்ந்த ஆட்டோ ஓட்டுநர் மூர்த்தி. ''பெட்ரோல் விலையை நிர்ணயிக் கிற உரிமையை எண்ணெய்நிறுவனங் களுக்குக் கொடுத்ததே தப்பு. தில்லு இருந்தா, விளைபொருட்களுக்கான விலையை விவசாயிகளே நிர்ணயிச் சிக்கிடலாம்னு சொல்லச் சொல்லுங்க பார்ப்போம். முதலாளிகள் கொடுக்கிற நன்கொடைக்காக நாக்கைத் தொங் கப்போட்டுக்கிட்டுத் திரியுறவங்க, எப்படி மக்களுக்கு விசுவாசமா ஆட்சி நடத்துவாய்ங்க?'' என்று ஆவேசப்படுகிறார் மதுரையைச் சேர்ந்த முத்துகுமார். மக்கள் எதிர்ப்பும் போராட்டங்களும் அரசைச் சூழ்கின்றன. ஆனால், அரசு அலட்டிக்கொள்ளவில்லை. தேர்தலுக்கு இன்னும் இரண்டு ஆண்டுகள் இருக்கின்றன; மக்கள் அதற்குள் எல்லாவற்றையும் மறந்துபோவார்கள் என்ற மமதையில் இருக்கலாம். ஆனால், மக்களின் நினைவாற்றல் குறித்து அவர்கள் வியக்கும் காலம் வரும்! நன்றி - விகடன் Tweet Newer Post Older Post Home 2 comments: rajamelaiyur said... வன்மையா கண்டிக்கிறேன் ....இதுல மட்டுமா மத்திய அரசு மடத்தனமா இருக்கு ? Thursday, May 31, 2012 at 11:56:00 AM GMT+5:30 rajamelaiyur said... இன்று தமிழர் வரலாற்றை மறைக்கும் மத்திய அரசு - பூம்புகாரின் உண்மை வரலாறு என்ன ? Thursday, May 31, 2012 at 11:56:00 AM GMT+5:30 Post a Comment Follow @CpsWriter Followers Featured Post மின்னல் சமையல் -30 வகை ஸ்பெஷல் குறிப்புகள் வே லைக்குப் போகிறவர்களானாலும் சரி, இல்லத்தரசிகளானாலும் சரி... காலையில் கண் விழித்த உடனேயே, 'சாப்பிடுவதற்கும், கையில் எடுத்துச் செல்வ...

"சித்தர்களின் அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் யாவும் தமிழர்களுடைய தனியுடமை. சித்த வைத்தியமும், தற்காப்புக் கலையும் தமிழகத்தில் இருந்தே சீனா சென்றன. " என்று சுய தம்பட்டம் அடிக்கும் தமிழினவாதிகள், அறிவியலில் பிற இனத்தவர்களின் பங்களிப்பை மறைக்கப் பார்க்கின்றனர். தமிழகத்தில் சித்தர் மரபை தோற்றுவித்த முதலாவது சித்தரான திருமூலர் ஒரு தமிழரல்ல, காஷ்மீரை சேர்ந்தவர். அதே போன்று, சீனா மற்றும் அரேபிய நாடுகளைச் சேர்ந்த சித்தர்கள் பலர், தமிழகம் வந்து சித்த அறிவியலை வளர்த்துள்ளனர். தமிழ்ச் சித்தர்கள் பலர், சீனா, அரேபியா சென்று தாம் அறிந்தவற்றை கற்பித்துள்ளனர். பண்டைய தமிழர்கள் நம்மைப் போல குறுகிய சிந்தை கொண்ட இனவாதிகளாக இருக்கவில்லை. இருந்திருந்தால், இன்று நாங்கள் சித்தர் அறிவியலுக்காக பெருமைப் பட்டிருக்க முடியாது. அறிவியலை ஒரு இனத்திற்கு மட்டுமே சொந்தமானதாக உரிமை பாராட்டுவது பேதைமை. வெளிநாட்டு அறிஞர்கள் தமிழகம் வருவதும், தமிழ் நாட்டு அறிஞர்கள் வெளிநாடு செல்வதுமாக, சர்வதேச தொடர்புகள் காரணமாகவே தமிழர் அறிவியலும் வளர்ந்தது. சித்தர் மரபில் முக்கியமானவராக கருதப்படும் அகத்தியர், சீன தேசத்தில் இருந்து வந்தவர் என்பதை முன்னரே பார்த்தோம். இம்முறை, மேலும் இரண்டு சீனர்களின் பங்களிப்பை விரிவாகப் பார்ப்போம். இவர்களில் ஒருவராவது சீனர் என்பது நிரூபிக்கப் பட்டுள்ளது. மேலும், பதினெட்டு சித்தர்களின் பட்டியலில், பெயர் குறிப்பிடப் பட்டவர்களைப் பற்றி மட்டுமே, நாம் இங்கே பேசிக் கொண்டிருக்கிறோம். இவர்களை விட பல சீன நாட்டு சீடர்கள், அறிவியல் கற்க வந்து தமிழகத்திலேயே தங்கி விட்டனர். அதே போன்று, பல தமிழ் சீடர்கள் அறிவுத் தேடல் காரணமாக சீனா சென்று தங்கி விட்டனர். "சீனர்களுக்கு நாம் தான் அறிவு புகட்டினோம்" என்பது தற்புகழ்ச்சி. "சீனர்களுடன் நாம் அறிவியலை பகிர்ந்து கொண்டோம்", என்பதே மெய்யான வரலாறு. எம்மிடம் இருந்து அவர்கள் கற்றுக் கொண்டனர். அவர்களிடம் இருந்து நாங்கள் கற்றுக் கொண்டோம். போகநாதர் என்ற சித்தரின் கதை அதனை உறுதிப் படுத்துகின்றது. தமிழகத்தில் போகர் அல்லது போகவா முனிவர் என அறியப் படுபவர், சீனாவில் போ யங் (Bo Yang ) என அழைக்கப் படுகிறார். பிறப்பால் அவர் சீனர் என்று நம்பப் படுகின்றது. அதே நேரம், போகநாதர் ஒரு இந்தியர் என்றும் சிலர் கூறுகின்றனர். இரண்டுமே இன்னும் உறுதிப் படுத்தப் படவில்லை. எந்தவொரு சித்தரும் தன்னை ஒரு இனத்தை, அல்லது தேசியத்தை சேர்ந்தவராக அடையாளப் படுத்திக் கொள்வதில்லை. அத்தகைய அடையாளத்தை ஏற்றுக் கொள்ள விரும்பியதுமில்லை. போகநாதர் தமிழகத்தில் மட்டுமல்லாது, சீனாவிலும் அறிவியலை போதித்தார். இரண்டு நாடுகளும், சித்தர்களின் அருஞ்செயல்களால் நன்மை அடைந்துள்ளன. உண்மையில், போகவா முனிவரை தமிழகம் மறந்து விட்டது. ஆனால், சீனர்கள் இன்னமும் நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள். சீனாவில் டாவோயிசம் என்ற மதத்தை உருவாக்கிய லாவோசியும், போகநாத சித்தரும் ஒருவரே என்று சிலர் கூறுகின்றனர்.(பார்க்க :Becomes known as Lao-Tzu, founder of Taoism) வட இந்தியாவில், காசியில் பிறந்த காளிங்க நாதர் என்ற சித்தர், சீனா சென்றிருந்த சமயம், போகநாதர் அவரது சீடரானார். இந்திய ஞானிகள் சீனா சென்று போதனை செய்வது, 5000 அல்லது 3000 வருடங்களுக்கு முன்னர், வழக்கமாக நடந்து கொண்டிருந்த விடயம். பௌத்த மதமும் அவ்வாறு தான் பரவியது. அந்தளவுக்கு பண்டைய இந்தியாவுக்கும், சீனாவுக்கும் இடையில் நெருங்கிய நட்புறவு காணப்பட்டது. காளிங்க நாதர், சீனாவில் தனது சீடர்களுக்கு, தத்துவ ஞானம் போதிக்கும் பள்ளிகள் நடத்திக் கொண்டிருந்த காலத்தில் தான், போக நாதர் அவருக்கு அறிமுகமானார். அடுத்த தடவை இந்தியா செல்லும் பொழுது, போக நாதரையும் தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார். இருவரும் பழனியில், சித்தர்கள் கல்லூரியை ஸ்தாபித்தனர். காளிங்க நாதர் தனது சக்தி முழுவதையும், தலைமைச் சீடரான போக நாதருக்கு தாரை வார்த்தார். அதே போன்று, போகநாதர் சமாதி அடைவதற்கு முன்னர், புலிப்பாணி சித்தருக்கு தனது சக்திகளை தாரை வார்த்தார். போகநாதர் காலத்தில் தான், பழனியில் சித்தர்களின் கல்லூரி அமைக்கப் பட்டதாகத் தெரிகின்றது. நமது கால கல்வி முறையுடன் ஒப்பிட்டால், அன்றிருந்தது ஒரு கல்லூரி தான். "பழனி சித்த அறிவியல் கல்லூரி" யில் தமிழ் சித்தர்கள் மட்டுமே படித்ததாக நினைப்பது தவறு. இந்தியாவின் பிற மாநிலங்களில் இருந்தும், சீனா, அரேபியா போன்ற வெளிநாடுகளில் இருந்தும் பன்னாட்டுச் சித்தர்கள் வந்து படித்தார்கள். தங்கள் அனுபவங்களை பகிர்ந்து கொண்டார்கள். போக நாதருக்கு பின்னர், கல்லூரியின் தலைமைப் பொறுப்பேற்ற புலிப் பாணிச் சித்தர், ஒரு சீனர் என்பது இங்கே குறிப்பிடத் தக்கது. புலிப் பாணிச் சித்தரின் நிஜப் பெயர் "யி"(Yi). சந்தேகத்திற்கிடமின்றி, புலிப் பாணிச் சித்தர் ஒரு சீனர் என்பதை, அனைத்து தரவுகளும் நிரூபிக்கின்றன. அந்தக் காலத்தில், சீனச் சித்தர்கள் தமிழகத்தில் தங்கியிருந்த நேரம், தமிழ்ப் பெயர் ஒன்றை தெரிவு செய்வது வழக்கம். Bo Yang என்ற சீன நாட்டு போகரும், அவ்வாறே தமிழராக கருதப் பட்டிருக்க வாய்ப்புண்டு. காளிங்க நாதர், தனது வாரிசான போகரை சீனாவில் தேர்ந்தெடுத்தார். போகநாதரும் அதே வழி முறையை பின்பற்றினார். தனக்கு அடுத்தாக, பழனி சித்தர்களை தலைமை தாங்குவதற்கு, புலிப் பாணிச் சித்தரை (யி) சீனாவில் இருந்து கூட்டி வந்தார். சீனாவில் இருந்து வந்த தலைமைச் சித்தரான யி, வசியக் கலையில் வல்லவர். புலியை வசியம் செய்து, அதன் மேல் அமர்ந்து சவாரி செய்வார். மந்திரம் சொல்லி தண்ணீரை உறைய வைப்பார். அதனால் தான் அவருக்கு "புலிப் பாணி சித்தர்" என்ற பெயர் வந்தது. சித்தர்கள் மரபில், மெஸ்மரிசம் எனப்படும் வசியக்கலை புலிப் பாணிச் சித்தர் மூலமாகத் தான் முதன் முதலாக இந்தியாவில் அறிமுகமாகியது. இன்றைய தமிழர்களின் உணவுப் பழக்கம் கூட, சீனத் தொடர்பால் பெருமளவு மாறி விட்டது. பண்டைத் தமிழர்கள் அரிசியை கண்ணால் கண்டிருக்கவில்லை. சீனாவில் இருந்து அறிமுகமான அரிசியை, நாம் இன்று நாளாந்த உணவாகப் புசிக்கின்றோம். போகநாதர் சீனாவில் இருந்து கொண்டு வந்த உப்பு, தமிழகத்தில் "சீனாக் காரம்" என்ற பெயரில் அறிமுகப் படுத்தப் பட்டது. சீனர், தமிழர் நட்புறவின் சின்னமாக இன்றைக்கும் காட்சியளிக்கின்றது, பழனி முருகன் ஆலயம். தமிழகத்தில் பெருமளவு வருமானத்தை ஈட்டும் முருகன் கோயில். முருகக் கடவுளின் ஆறுபடை வீடுகளில் ஒன்று. சிவன், பார்வதியிடம் இருந்து ஞானப்பழத்தை பெறுவதற்காக, முருகனும், விநாயகரும் போட்டி போட்டார்கள். யார் முதலில் உலகை சுற்றி வலம் வருவது, என்பதே போட்டி. அண்ணன் விநாயகர், தாய், தந்தையை சுற்றி வந்து ஞானப் பழத்தை வாங்கிக் கொண்டார். மயில் மீதேறி உலகை சுற்றி வந்த முருகன், கோபித்துக் கொண்டு சென்று, பழனி மலையில் தங்கி விட்டார். இது புராணக் கதை. பெரும்பாலான முருக பக்தர்கள் அறியாத நிஜக்கதை ஒன்றுண்டு. அதுவே தண்டாயுதபாணி எனும் பழனி ஆண்டவரின் இரகசியம். பழனியின் சிறப்பு, கோயில் மூலவர் சிலையிலும், அதைச் செதுக்கிய சித்தர்களிலும் தங்கி உள்ளது. பழனி முருகனை பிரதிஷ்டை செய்த போகநாதரின் சமாதியும் அங்கே தானுள்ளது. பழனியில் கூடிய சித்தர்கள் மகாநாட்டில், பழனி முருகன் சிலை அமைப்பது பற்றி முடிவெடுக்கப் பட்டது. சித்தர்களும், பொது மக்களும் வழிபடுவதற்காக மட்டுமல்லாது, புதிய வேதியியல் அற்புதமான கண்டுபிடிப்பொன்றை காட்சிப் படுத்துவதற்காகவும் அந்த சிலையை செதுக்க விரும்பினார்கள். அதாவது, பழனி முருகனின் "தெய்வ சக்தி", சித்தர்களின் விஞ்ஞான அறிவியலுக்கு எடுத்துக் காட்டாகும். பழனி முருகன் சிலையை செதுக்கும் பொறுப்பு போக நாதரிடம் விடப்பட்டது. அந்தச் சிலை கல்லில் செதுக்கப் படவில்லை. மூலிகைகளால் தயாரிக்கப் பட்டது. ஒன்பது இரசாயன கலவைகளை கொண்டு தயாரிக்கப் பட்ட முருகன் சிலை, பல ஆயிரம் வருடங்களுக்குப் பின்னரும், இன்றைக்கும் அழியாமல் பாதுகாக்கப் படுகின்றது. பழனியில் அபிஷேகம் செய்யும் முறை கூட, விஞ்ஞான முறைப்படி அந்த சிலையை பராமரிக்கும் யுக்தியாகும். பழனி முருகன் சிலை செய்வதற்கு பயன்படுத்தப் பட்ட இரசாயன சூத்திரம், இன்றைக்கும் விஞ்ஞானிகளுக்கு புரியாத புதிராக உள்ளது. நவ பாஷாணங்கள் என்று அழைக்கப் படும் வேதியல் நச்சுப் பொருட்கள் தமிழகத்தில் கிடைத்துள்ளன, ஒன்றைத் தவிர. பாதரசம் (Mercury) என்ற பதார்த்தம் இன்றி அந்தச் சிலை முழுமை அடைந்திராது. பாதரசம் இந்தியாவில் எங்கேயும் கிடைக்கவில்லை. போகநாதர் அதனை சீனாவில் இருந்து கொண்டு வந்தார். பழனி முருகன் சிலை, சித்தர்களின் அறிவியல் சாதனையை மட்டும் பறைசாற்றவில்லை. சீனர், தமிழர் நட்புறவின் சின்னமாக, இன்றைக்கும் ஜொலித்துக் கொண்டிருக்கிறது. (Siddha Bhoganāthar: An Oceanic Life Story) இரசாயனவியல் (வேதியியல்) எனும் அறிவியலை ஐரோப்பியர்களே கண்டுபிடித்தார்கள் என்று தவறாக நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறோம். உண்மையில் அது ஐரோப்பியரின் கண்டுபிடிப்பு அல்ல. அந்த அறிவியலைக் குறிக்கும் பெயரான Chemistry, ஒரு ஆங்கிலச் சொல் அன்று. Al - Chemi என்ற அரபுச் சொல்லில் இருந்து உருவானது. (அரேபியர்களும் கிரேக்க மொழியில் இருந்து கடன் வாங்கியிருந்தனர்.) வேதியியல் (இரசாயனவியல்) கல்வியை, ஐரோப்பியர் அரேபியரிடம் இருந்து கற்றனர். கிரேக்கர், எகிப்தியர், (இஸ்லாமிற்கு முந்திய) அரேபியர் ஆகிய பண்டைய மேற்காசிய ஞானிகளின் குறிப்புகள், பிற்காலத்தில் அல்கெமி என்ற கற்கைநெறியாக தொகுக்கப் பட்டது. பண்டைய காலத்தில், சீனர், அரேபியர், கிரேக்கர்களுடன் கொண்டிருந்த நெருங்கிய தொடர்பு காரணமாக, தமிழர்களும் இரசாயனவியல் நுட்பங்களை அறிந்திருந்தனர். (George Lockemann, The Story of Chemistry, Philosophical Library, U.S.A, 1959, pp.30-31.) பழனியாண்டவர் சிலையை செய்ய பயன்பட்ட சீனப் பாதரசம், தமிழகத்தில் வேதியியல் அறிவியலை தோற்றுவித்தது. பாதரசம் என்ற சொல்லில் இருந்து தான், சித்தர்கள் பயன்படுத்திய "ரசவாதம்" என்ற சொல் பிறந்திருக்க வேண்டும். தமிழகத்தில் பீங்கான் மட்பாண்டம் செய்வதற்கான தொழில்நுட்ப அறிவை, சீனாவில் இருந்து வந்த சித்தர்கள் சொல்லிக் கொடுத்தனர். அதே போன்று, பட்டுத் துணி நெசவு செய்யும் தொழில் நுட்பமும், சீனச் சித்தர்களின் தொடர்பால் பெறப் பட்டிருக்கலாம். பண்டைய காலத்தில் நிலவிய, சீனர், அரேபியர், தமிழர்களுக்கு இடையிலான நெருக்கமான உறவு எவ்வாறு அறுந்து போனது? "ஆரியர்கள் இந்தியா மீது படையெடுத்து வரவில்லை", என்று மறுக்கும் வரலாற்று அறிஞர்களும், தென்னிந்தியா ஆரிய மயமானதை மறைக்க முடியாது. சமஸ்கிருதம் பேசிய, பிராமண- இந்து மதத்தை பின்பற்றிய வட நாட்டு மன்னர்கள், தென்னிந்தியப் பகுதிகளை படிப்படியாக ஆக்கிரமித்தார்கள். அந்தக் காலங்களில், வட நாட்டு மன்னர்களும், தென் நாட்டு மன்னர்களும் மாபெரும் போர்க் களங்களில் மோதிக் கொண்டார்கள். அந்தப் போர்களைப் பற்றிய தகவல்கள், தமிழில் புறநானூறு என்ற பெயரில் குறித்து வைக்கப் பட்டன. அதாவது, அந்நிய "இந்து" ஆக்கிரமிப்பாளர்களை எதிர்த்து போரிட்ட, தமிழர்களின் வீரஞ் செறிந்த வரலாறு தான் புறநானூறு ஆகும். அன்று ஆரிய மன்னர்களுக்கு காட்டிக் கொடுத்து, அவர்களைப் போலவே "சமஸ்கிருதம் பேசும் இந்துக்களாக" மாறியவர்களின் வாரிசுகள்,இன்று "தமிழரின் புறநானூற்று வீரம்" பற்றி பேசுவது வேடிக்கையானது. அவர்கள் தான், பண்டைய தமிழர்களின் நண்பர்களான சீனர்களையும், அரேபியர்களையும் எதிரிகளாக கருதிக் கொண்டார்கள். உண்மையான தமிழர்கள் ஒன்றில் போரில் மாண்டு விட்டனர், அல்லது தாழ்த்தப் பட்ட சாதிகள் என்ற பெயரில் அடிமைகளாக்கப் பட்டனர். ஆரிய ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் இந்துக்களாக மாறிய தமிழர்கள், சித்தர்களையும், சர்வதேச நட்புச் சக்திகளையும் மறந்தார்கள். வட நாட்டவரின் இந்து மதம், சித்தர்களின் அறிவியலை புறக்கணித்தது. போலிச் சாமியார்கள், மந்திரம், பில்லிசூனியம் போன்ற தீய நோக்கங்களுக்காக சித்த அறிவியலை பயன்படுத்தி வரலாயினர். தமிழகத்தில் ஒரு இருண்ட காலம் வரப்போகின்றது என்பதை, சித்தர்கள் அன்றே அறிந்திருப்பார்கள். அதனால், கடுமையாக உழைத்து, ஆராய்ச்சி செய்து எழுதி வைத்திருந்த அறிவியல் குறிப்புகளை எல்லாம், தாமே அழித்து விட்டுச் சென்றனர். அன்றிலிருந்து பல போலிச் சித்தர்கள் தோன்றினார்கள். பிற்காலத்தில் தமிழில் எழுதப் பட்ட, சித்தர்களின் அறிவியல் நூல்கள் பல போலியானவை என்று தெரிய வருகின்றது. போகநாத சித்தர், ஆகாய விமானம், நீர்மூழ்கிக் கப்பல் ஆகியவற்றை உருவாக்கும் தொழில்நுட்பத்தை அறிந்து வைத்திருந்தார். (அவர் அவற்றை எல்லாம் சீனர்களிடம் ஒப்படைத்து விட்டு சென்றார்.) அதே போன்று, ஜெருசலேம் சென்ற போகநாத சித்தர், புகை கக்கும் மோட்டார் வாகனத்தில் சவாரி செய்ததாகவும் ஒரு தகவல். அவர் மெக்காவில் முகமது நபிகளை சந்தித்து முஸ்லிம் ஆக மாறினார். (Bogar.3.222and 3.227). சீன, அரேபிய தரவுகளைக் கொண்டு அந்தத் தகவல்களை உறுதிப் படுத்துவதற்கு ஆய்வாளர்கள் முன்வர வேண்டும். ஆனால், ஒன்று மட்டும் நிச்சயம். பல விஞ்ஞான அற்புதங்களை எல்லாம் ஐரோப்பியர்கள் கண்டுபிடிப்பதற்கு முன்னரே, அவை குறித்த சாத்தியப்பாடுகளை ஏற்கனவே கேள்விப் பட்டிருந்தார்கள். சீன, அரேபிய மூலங்களில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப் பட்ட தகவல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு, ஐரோப்பியர்கள் அவற்றை பரிசோதனை செய்து மீளக் கண்டுபிடித்தார்கள். (தொடரும்) மேலதிக விபரங்களுக்கு: 1.Arulmigu Dandayudhapani Swami Devasthanam, Palani 2.Hindu Web site 3.The Encyclopaedia Of Indian Literature (Volume Five) --------------------------------------------- இந்தத் தொடரின் முன்னைய பதிவுகள்: 1.இந்துக்களின் தாயகம் சீனாவில் உள்ளது! 2.திபெத்தில் தோன்றிய இந்து மத சின்னங்கள் 3.சீனாவுடைய சிவனே போற்றி! தாந்திரிய மதத்தின் இறைவா போற்றி!! 4.சிவபெருமானின் "சைவ மத பாலியல் புரட்சி" 5.காஷ்மீரத்து திருமூலரின் சோஷலிச திருமந்திரம் 6.தமிழ் இலக்கணம் எழுதிய சீன தேச முனிவர் பதிந்தவர் : Kalaiyarasan at Thursday, December 15, 2011 Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: அறிவியல், சித்தர்கள், பழனி முருகன், வேதியியல் Kalaiyarasan DON'T HATE THE MEDIA, BE THE MEDIA. வெகுஜன ஊடகங்களால் மக்களுக்கு சொல்லப்படாத, முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படாத, அல்லது மறைக்கப்பட்ட, செய்திகளை தேடி தெரிந்தெடுத்து எழுதுவதன் மூலம், விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதே எனது கட்டுரைகளின் நோக்கம். கலையகத்தின் பார்வை, மாற்று உலகத்தின் தேவை. 18 comments: அரபுத்தமிழன் said... Very Interesting. சகோ, சித்தர்கள் என்பவர்கள் ஈசா(அலை) நபியவர்களின் பன்னிரண்டு சீடர்களின் சமகாலத்தவரா. சென்னை வந்த ஹவாரிய்யீன் செயின்ட் தாமஸ், பதினெட்டு சித்தர்களில் ஒருவரா என்று அறிய விரும்புகிறேன். நன்றி. 15 December 2011 at 06:52 Thozhirkalam Channel said... தொடர்ந்து சிறப்பான பதிவுகள் எழுதும் தங்களை அன்புடன் வரவேற்கின்றோம்... 15 December 2011 at 11:57 பாஹிம் said... //அந்தக் காலங்களில், வட நாட்டு மன்னர்களும், தென் நாட்டு மன்னர்களும் மாபெரும் போர்க் களங்களில் மோதிக் கொண்டார்கள். அந்தப் போர்களைப் பற்றிய தகவல்கள், தமிழில் புறநானூறு என்ற பெயரில் குறித்து வைக்கப் பட்டன. அதாவது, அந்நிய "இந்து" ஆக்கிரமிப்பாளர்களை எதிர்த்து போரிட்ட, தமிழர்களின் வீரஞ் செறிந்த வரலாறு தான் புறநானூறு ஆகும். அன்று ஆரிய மன்னர்களுக்கு காட்டிக் கொடுத்து, அவர்களைப் போலவே "சமஸ்கிருதம் பேசும் இந்துக்களாக" மாறியவர்களின் வாரிசுகள்,இன்று "தமிழரின் புறநானூற்று வீரம்" பற்றி பேசுவது வேடிக்கையானது. அவர்கள் தான், பண்டைய தமிழர்களின் நண்பர்களான சீனர்களையும், அரேபியர்களையும் எதிரிகளாக கருதிக் கொண்டார்கள். உண்மையான தமிழர்கள் ஒன்றில் போரில் மாண்டு விட்டனர், அல்லது தாழ்த்தப் பட்ட சாதிகள் என்ற பெயரில் அடிமைகளாக்கப் பட்டனர். // இந்த உண்மைகளை அறியாமல் அல்லது அறிந்தும் தன்னல நோக்கில் ஏனையோரை ஏமாற்றுவதற்காக் கூப்பாடு போடும் கயவர்களிடமிருந்து தமிழர்களை இறைவன் காப்பானாக! //ஜெருசலேம் சென்ற ராமதேவ (யாகோபு) சித்தர், புகை கக்கும் மோட்டார் வாகனத்தில் சவாரி செய்ததாகவும் ஒரு தகவல். (அவர் பின்னர் மெக்காவில் முகமது நபிகளை சந்தித்து முஸ்லிம் ஆக மாறினார்.)// இது எனக்குப் புதிய செய்தி. நீங்கள் இதனை எங்கிருந்து பெற்றீர்கள் என்பதைத் தெரிவிப்பீர்களா? 15 December 2011 at 14:32 Kalaiyarasan said... //சகோ, சித்தர்கள் என்பவர்கள் ஈசா(அலை) நபியவர்களின் பன்னிரண்டு சீடர்களின் சமகாலத்தவரா. சென்னை வந்த ஹவாரிய்யீன் செயின்ட் தாமஸ், பதினெட்டு சித்தர்களில் ஒருவரா என்று அறிய விரும்புகிறேன். நன்றி.// சென்னை வந்த தாமஸ் சித்தராக அறியப் படவில்லை. ஆனால், பல சூபி இஸ்லாமிய சித்தர்கள் தமிழகத்துடன் தொடர்பு வைத்திருந்தனர். இந்தியா வந்த இபுன் பதுதா அது குறித்து கேள்விப் பட்டிருந்தார். தமிழகச் சித்தர்கள், இயேசுவுக்கும், முகமது நபிக்கும் முந்திய காலத்தவர்கள். இருப்பினும், சித்தர்களின் ஆயுட்காலம் சராசரி 300 வருடங்களாக கணிக்கப் பட்டுள்ளது. அது உண்மையா என்பது வேறு விடயம். அதே நேரம், அவர்கள் கூடு விட்டு கூடு பாயும் வித்தை கற்றவர்கள், சமாதி அடைவது என்பதன் அர்த்தம் மரணம் இல்லை என்பது தான். இருப்பினும், அரேபியா சென்ற சித்தர்கள் பற்றிய விபரங்கள் அரபு இலக்கியங்களில் கிடைக்கலாம். இது குறித்து, மேலும் ஆய்வுகள் செய்யப்பட வேண்டும். பண்டைய தமிழகத்திற்கும், அரேபியாவுக்கும் இடையில் வணிகத் தொடர்பு இருந்ததற்கான சான்றுகள் உள்ளன. ஆகவே அறிவியல் பரிமாற்றமும் நடந்திருக்க வாய்ப்புண்டு. 15 December 2011 at 16:22 Kalaiyarasan said... //இது எனக்குப் புதிய செய்தி. நீங்கள் இதனை எங்கிருந்து பெற்றீர்கள் என்பதைத் தெரிவிப்பீர்களா?// There are other references to the effect that Bogar also visited Jerusalem and Mecca driving his smoking vehicle and met Nabimar , when they asked about him, he replied that he had come there to see Nabi. Suddenly, he had the words / voice of Prophet (?) and converted himself into "Malucka" (Muslim) to become a disciple of Nabi / Nabimar (Bogar.3.222 and 3.227). http://www.treasurehouseofagathiyar.net/33300/33306.htm (பெயரைக் குறிப்பிடுவதில் சிறிய தவறு நேர்ந்து விட்டது. அது ராமதேவ சித்தர் அல்ல, போகர். ராமதேவ சித்தரும் முஸ்லிமாக மாறியவர் தான். தவறுக்கு வருந்துகிறேன்.) 15 December 2011 at 16:46 பாஹிம் said... நீங்கள் கூறுவதைப் பற்றி உண்மையில் ஆராயத்தான் வேண்டியுள்ளது. போகர் எழுதியதாகக் கூறப்படும் மருத்துவ நூல்கள் சிலவற்றை வாசித்துமிருக்கிறேன். சேரமான் பெருமாள் என்ற பழந்தமிழ் மன்னரான சேரர் குல மன்னர் மதீனா சென்று முஹம்மது நபியவர்களைச் சந்தித்து இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டு முஸ்லிமான வரலாறு இருக்கிறது. அவரின் உதவி கொண்டு கட்டப்பட்ட பள்ளிவாசலை இன்றும் கேரளத்தில் அவரின் வழித்தோன்றல்கள் பராமரித்து வருகின்றனர். அவ்வாறே, இலங்கையிலிருந்து சிங்கள இளவரசர் ஒருவரும் முஹம்மது நபியின் செய்தி கேள்விப்பட்டு அங்கு போன வேளை, அப்போதைய ஆட்சியாளராயிருந்த உமர் (ரலி) அவர்களின் முன்னிலையில் இஸ்லாத்தைத் தழுவினாரென்றும் புனிதப் போரில் ஈடுபட்டு அதிற் கொல்லப்பட்டாரென்றும் வரலாறு இருக்கிறது. இவற்றைப் பற்றியெல்லாம் சற்று விரிவாக ஆராய வேண்டும். 15 December 2011 at 18:45 PUTHIYATHENRAL said... நல்ல பதிவு வாழ்த்துக்கள்! * வெத்து வேட்டு விஜயகாந்து! எத்தனை படத்தில் தேசபக்தி பேசி தீவிரவாதிகளை அடக்கி இந்தியாவை காப்பாற்றினீர்களே! பாவம் சார் நீங்கள்! எப்படி எல்லாம் வீர வசனம் பேசி தேசபக்தி, ஒருமைப்பாடு என்று கூக்குரல் இட்ட உங்களையே விரக்தி அடைய வைத்து விட்டார்களே. இப்பவாவது உங்கள் தேசபக்தி போதை தெளிந்ததே சந்தோசம். 16 December 2011 at 02:20 Suresh Subramanian said... சித்தர்க்ள் பற்றி அருமையான தகவல்கள். நன்றி பகிர்விற்கு... நானும் கதை, கவிதை எழுதுகிறேன்... என்னுடைய வலைப்பூ வந்து பாருங்களென். 16 December 2011 at 03:53 வலிப்போக்கன் said... சிறப்பான பதிவு.புராணக்கதை புரட்டு கதை என்து நிஜமாகிறது.வாழ்த்துக்கள் 16 December 2011 at 14:29 சஞ்சுதன் said... இந்த தொடர் முழுவதையும் வாசித்தேன். நன்றாக இருக்கின்றது. இவ்வளவு தகவல்களையும் பெறுவதற்கு நீங்கள் கடுமையாக உழைத்து இருப்பது தெரிகிறது, வாழ்த்துக்கள். 17 December 2011 at 18:13 செங்கதிரோன் said... I dont know why you continously propagating false concepts about siddha medicine. You msut understand that concept of siddha medicine(vaatha,pittha ,kaba) is much diffrerece from other kind of medicines inclusing Ayuervedic medicines. The real difference of siddha and other type of medicines is the use of minerals and metals in the preparation of drugs. Better stop this false propagandas and continue your service to communisam. 17 December 2011 at 22:12 Rathnavel Natarajan said... அருமையான பதிவு. வித்தியாசமான செய்திகள். எனது முகநூல் பக்கத்தில் பகிர்ந்திருக்கிறேன். மிக்க நன்றி. 1 January 2012 at 15:32 Unknown said... நல்ல பதிவு... இன்று தான் வாசிக்கக்கிடைத்தது... ஒரு சந்தேகம்... நீங்கள் பகிர்ந்திருக்கும் தொடுப்பிலுள்ள படங்களில் சித்தர்களுக்கு பூநூல் திருநீற்றுப்பட்டை எல்லாம் வைத்திருக்கிறார்கள் ... அது உண்மையா ? இல்லது புகுத்தப்பட்டதா ? [http://palani.org/bhogar-biography.htm] 11 March 2013 at 01:09 Kalaiyarasan said... //நீங்கள் பகிர்ந்திருக்கும் தொடுப்பிலுள்ள படங்களில் சித்தர்களுக்கு பூநூல் திருநீற்றுப்பட்டை எல்லாம் வைத்திருக்கிறார்கள் ... அது உண்மையா ? இல்லது புகுத்தப்பட்டதா ?// இந்தப் படங்கள் பல நூறாண்டுகளுக்குப் பின்னர் வரையப் பட்டவை. அன்றிருந்த சைவ மத நம்பிக்கைக்கு ஏற்றவாறு வரைந்திருக்கிறார்கள். 11 March 2013 at 07:58 SaraK said... நன்றி அய்யா, இதை பற்றி புத்தகம் ஏதேனும் இருக்க... ஆகாய விமானம், நீர் முழுகி கப்பல், இதை உருவாக்க முயற்சி செய்த முறை அதன் ஆவணங்கள் யெதவது இருக்க.... கிடைக்குமா.. 27 May 2015 at 11:19 SaraK said... அப்படியானால் தமிழகத்தில்(பன்டைய தென் இந்தியாவில்) திருமூலருக்கு முன்னரே இந்த கலைகள் இருந்திருக்க வேண்டும். அப்படி தானே சார்... ஆனால் அதைப் பற்றின தரவுகள் இல்லாதது வருத்தமே... 14 July 2015 at 10:48 Anonymous said... வாழ்க்கை சுருக்கம் போகர் தமிழகத்திலும், சீன தேசத்திலும் வாழ்ந்ததற்கான ஆதாரங்கள் ஏராளமாக இருப்பினும் அவர் குறிப்பிட்ட மொழியையோ, நாட்டையோ சார்ந்தவர் என்பதற்கான ஆதாரங்கள் நமக்கு கிடைக்கப்பெறவில்லை. போகர் கி.மு. 500 மற்றும் கி.மு. 100 க்கு இடைப்பட்ட காலப்பகுதியில் வாழ்ந்ததற்கான ஆதாரங்கள் அவர் இயற்றிய நூல்களின் வாயிலாகவும் பிற வரலாற்று பதிவுகளின் வாயிலாகவும் நமக்கு அறியவருகிறது. போகர் சித்த மருத்துவத்திலும், ஞான நிலையை அடையச்செய்யும் யோக கலைகளிலும், இரசவாதம் சார்ந்த துறைகளிலும் சிறந்து விளங்கியது அவர் தமிழிலும், சீன மொழியிலும் இயற்றிய குறிப்புகளின் வாயிலாக அறியப்படுகிறது. போகர் சீன தேசத்தில் "போயாங் வேய்" என்ற பெயரில் அறியப்படுகிறார். இவர் கிழக்கு ஹான் ஆட்சிகாலத்தில் (கி.மு. 167 - கி.மு.147) வரை வாழ்ந்ததற்கான ஆதரங்கள் கிடைக்கப்பெருகின்றன. தவோயிசம் எனப்படும் தத்துவ கோட்பாட்டை நிறுவிய லாவோ சீ (Lao Zi அல்லது Lao Tsu) க்கு அடுத்தப்படியாக போகர் பார்க்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், இரசவாதத்தின் தந்தை எனவும் சீனர்களால் இன்றளவும் போற்றப்படுகிறார். துப்பாக்கி தோட்டாக்களுக்கு பயன்படுத்தப்படும் வெடிமருத்துக்கான வேதிக்கலவையை முதன் முதலில் கி.மு. 142 ஆம் ஆண்டு சீன மொழியில் இயற்றிய குறிப்பு ஒன்றில் போகர் பதிவுசெய்திருப்பதாக ஆய்வாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். போகர் சீன தேசத்தில் தாவோயிச கோட்பாடுகளை மேலும் வலுப்படுத்தும் விதமாக பல ஆய்வுகள் மேற்கொண்டு சித்த மருத்துவம், மற்றும் இரசவாத கோட்பாடுகளின் மூலமாக அக்கருத்தியலை மேலும் விரிவடைய செய்ததாக அவர் சீன மொழியில் இயற்றிய சோயுய் கான்டொங் குய் (Zhouyi cantong qi - 周易参同契) என்னும் படைப்புகளின் வாயிலாக நமக்கு தெரியவருகிறது. 2 October 2018 at 07:21 Anonymous said... வாழ்க்கை சுருக்கம் போகர் தமிழகத்திலும், சீன தேசத்திலும் வாழ்ந்ததற்கான ஆதாரங்கள் ஏராளமாக இருப்பினும் அவர் குறிப்பிட்ட மொழியையோ, நாட்டையோ சார்ந்தவர் என்பதற்கான ஆதாரங்கள் நமக்கு கிடைக்கப்பெறவில்லை. போகர் கி.மு. 500 மற்றும் கி.மு. 100 க்கு இடைப்பட்ட காலப்பகுதியில் வாழ்ந்ததற்கான ஆதாரங்கள் அவர் இயற்றிய நூல்களின் வாயிலாகவும் பிற வரலாற்று பதிவுகளின் வாயிலாகவும் நமக்கு அறியவருகிறது. போகர் சித்த மருத்துவத்திலும், ஞான நிலையை அடையச்செய்யும் யோக கலைகளிலும், இரசவாதம் சார்ந்த துறைகளிலும் சிறந்து விளங்கியது அவர் தமிழிலும், சீன மொழியிலும் இயற்றிய குறிப்புகளின் வாயிலாக அறியப்படுகிறது. போகர் சீன தேசத்தில் "போயாங் வேய்" என்ற பெயரில் அறியப்படுகிறார். இவர் கிழக்கு ஹான் ஆட்சிகாலத்தில் (கி.மு. 167 - கி.மு.147) வரை வாழ்ந்ததற்கான ஆதரங்கள் கிடைக்கப்பெருகின்றன. தவோயிசம் எனப்படும் தத்துவ கோட்பாட்டை நிறுவிய லாவோ சீ (Lao Zi அல்லது Lao Tsu) க்கு அடுத்தப்படியாக போகர் பார்க்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், இரசவாதத்தின் தந்தை எனவும் சீனர்களால் இன்றளவும் போற்றப்படுகிறார். துப்பாக்கி தோட்டாக்களுக்கு பயன்படுத்தப்படும் வெடிமருத்துக்கான வேதிக்கலவையை முதன் முதலில் கி.மு. 142 ஆம் ஆண்டு சீன மொழியில் இயற்றிய குறிப்பு ஒன்றில் போகர் பதிவுசெய்திருப்பதாக ஆய்வாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். போகர் சீன தேசத்தில் தாவோயிச கோட்பாடுகளை மேலும் வலுப்படுத்தும் விதமாக பல ஆய்வுகள் மேற்கொண்டு சித்த மருத்துவம், மற்றும் இரசவாத கோட்பாடுகளின் மூலமாக அக்கருத்தியலை மேலும் விரிவடைய செய்ததாக அவர் சீன மொழியில் இயற்றிய சோயுய் கான்டொங் குய் (Zhouyi cantong qi - 周易参同契) என்னும் படைப்புகளின் வாயிலாக நமக்கு தெரியவருகிறது. 2 October 2018 at 07:22 Post a Comment Newer Post Older Post Home Subscribe to: Post Comments (Atom) Kalaiyagam அதிகமானோரால் விரும்பி வாசிக்கப் பட்ட பதிவுகள்: "ஹலால் செக்ஸ்" - முதலாளித்துவத்தின் முஸ்லிம் முகம் சில மாதங்களுக்கு முன்னர் நெதர்லாந்து ஊடகங்களில் பரபரப்பாக ஒரு விஷயம் பேசப்பட்டது. உலகின் முதலாவது "Online இஸ்லாமிய செக்ஸ் கடை", இன... பலர் அறியாத பபுவா விடுதலைப் போராட்டம் 2 006 ம் ஆண்டு, இந்தோனேசியாவில் இருந்து படகுகளில் தப்பி வந்து அவுஸ்திரேலியாவில் அரசியல் தஞ்சம் கோரிய பபுவா அகதிகள், ஒரு சர்வதேச நெருக்கடிக... யார் இந்த யூதர்கள்? - ஒரு வரலாறு “யூதர்கள் உலகம் முழுவதும் பரந்து வாழ்கிறார்கள். ஆனால் யூதர்களுக்கு என்று ஒரு தாயகம் இல்லை.” இந்தக் கூற்று முதலில் சியோனிச தேசியவாதிகளின் ... போதி தர்மரை அவமதிக்கும் ஏழாம் அறிவு! இயேசு பிறந்த பெத்தலஹெமில், இன்றைக்கு வாழும் மக்கள் எல்லோரும் அரபு மொழி பேசுகின்றனர். அதற்காக "இயேசு கிறிஸ்து ஒரு அரேபியன்" என்ற... இஸ்லாமிய காமசூத்ரா (வயது வந்தோருக்கு மட்டும்) "இஸ்லாமிய கலாச்சாரம் பாலியல் அறிவை, மத நம்பிக்கைக்கு முரணானதாக கருதி தடை செய்வதாக" பலர் கருதுகின்றனர். அப்படியான தப்பெண்ணம் கொண்டவ... அன்டன் பாலசிங்கம் திரிபுபடுத்திய சுயநிர்ணயம் பற்றிய லெனினின் மேற்கோள் "தமிழ் மொழியின் பெயரில் ஈழம் பிரிவதையும் லெனின் எழுதிய கோட்பாடு அங்கீகரிக்கின்றது" என்பது மாதிரி தமிழ்த்தேசியம் பேசும் சிலர் ... கொடுமைக்கார கன்னியாஸ்திரிகளின் துர்நடத்தைகள் தற்போது அறுபது வயதை எட்டியிருக்கும் மூதாட்டியானான பெட்ரா யோரிசன், கத்தோலிக்க திருக்கன்னியர் மடத்தில் கழிந்த தனது இளமைக்கால நினைவுகளை இரைமீட்... சோழர்கள் தமிழர்களா? அல்லது தெலுங்கர்களா? (இந்தப் பதிவை வாசித்து விட்டு என்னை திட்டுவதற்கு முன்னர், இங்கே இணைக்கப் பட்டுள்ள பின்னிணைப்புகளை, உசாத்துணை நூல்களை கவனமெடுத்து வாசிக... குடிமைகள் - ஈழத்தில் நிலவிய குடிமைச் சாதிய ஒடுக்குமுறை பற்றிய நாவல் ஈழத்தில் நிலவிய சாதிய ஒடுக்குமுறை பற்றியும், குடிமைத் தொழில் பற்றியும் அறிந்து கொள்ள தெணியான் எழுதிய "குடிமைகள்" நாவலை வாசிக... இஸ்ரேலியர்கள் புத்திசாலிகள் என்ற இனவாதப் பிரச்சாரம் [தமிழர்களை யூதர்களுடன் ஒப்பிட முடியுமா?] (பகுதி : பன்னிரண்டு) "உலகில் உள்ள மற்ற எல்லா இனங்களையும் விட, யூதர்கள் புத்திசாலிகள், திறம... கலையகத்தில் பிரசுரமான கட்டுரைகளை தேடுவதற்கு : புதிய பதிவுகளை மின்னஞ்சலில் பெற்றுக் கொள்வதற்கு: Enter your Email Preview | Powered by FeedBlitz ஆவணக் காப்பகம் ► 2022 (14) ► May (1) ► April (2) ► March (2) ► February (1) ► January (8) ► 2021 (36) ► December (3) ► November (4) ► October (1) ► August (1) ► July (6) ► June (5) ► May (2) ► April (2) ► March (7) ► February (2) ► January (3) ► 2020 (88) ► December (8) ► November (6) ► October (5) ► September (4) ► August (6) ► July (6) ► June (9) ► May (8) ► April (14) ► March (8) ► February (7) ► January (7) ► 2019 (44) ► December (3) ► November (1) ► October (4) ► September (3) ► August (5) ► July (3) ► June (10) ► May (1) ► April (1) ► March (2) ► February (10) ► January (1) ► 2018 (43) ► December (4) ► October (1) ► September (2) ► August (4) ► July (2) ► June (3) ► May (3) ► April (8) ► March (5) ► February (8) ► January (3) ► 2017 (93) ► December (7) ► November (5) ► October (4) ► September (4) ► August (6) ► July (11) ► June (7) ► May (12) ► April (7) ► March (10) ► February (6) ► January (14) ► 2016 (100) ► December (12) ► November (9) ► October (4) ► September (12) ► August (11) ► July (9) ► June (7) ► May (8) ► April (6) ► March (13) ► February (6) ► January (3) ► 2015 (113) ► November (8) ► October (4) ► September (8) ► August (10) ► July (10) ► June (8) ► May (11) ► April (18) ► March (12) ► February (10) ► January (14) ► 2014 (166) ► December (19) ► November (12) ► October (16) ► September (12) ► August (13) ► July (15) ► June (14) ► May (17) ► April (11) ► March (14) ► February (11) ► January (12) ► 2013 (102) ► December (9) ► November (8) ► October (12) ► September (4) ► August (5) ► July (7) ► June (7) ► May (9) ► April (10) ► March (9) ► February (13) ► January (9) ► 2012 (82) ► December (3) ► November (6) ► October (3) ► September (7) ► August (14) ► July (2) ► June (2) ► May (9) ► April (5) ► March (6) ► February (11) ► January (14) ▼ 2011 (142) ▼ December (14) விஷ்ணுவின் வாகனமான, "ஷாருக்கான்" என்ற கருடன்! நாக நாட்டு குகைக் கோயில் மர்மம் புத்தரின் பல்லுக்காக போரிட்ட, சிங்கள-தமிழ் மன்னர்கள் எல்லாளனை வீழ்த்திய, "தமிழ்த் துரோகக் கடவுள் கந்தன்!" தமிழர் தொலைத்த விமானம் செய்யும் தொழில்நுட்பம் கந்தசாமி, எத்தனை இனத்திற்கு சொந்தம் சாமி? பழனி முருகன்: தமிழக- சீன நட்புறவுக் கடவுள் ! தமிழ் இலக்கணம் எழுதிய சீன தேச முனிவர் காஷ்மீரத்து திருமூலரின் சோஷலிச திருமந்திரம் சிவபெருமானின் "சைவ மத பாலியல் புரட்சி" இனம் மாறும் தமிழர்கள் ! உங்களது ஒவ்வொரு அசைவையும் அரசு கண்காணிக்கின்றது மக்கள் தலைவன் கிஷன்ஜி சீனாவுடைய சிவனே போற்றி! தாந்திரிய மதத்தின் இறைவா ப... ► November (10) ► October (8) ► September (8) ► August (10) ► July (12) ► June (13) ► May (16) ► April (18) ► March (13) ► February (9) ► January (11) ► 2010 (202) ► December (17) ► November (18) ► October (13) ► September (17) ► August (17) ► July (8) ► June (19) ► May (24) ► April (20) ► March (6) ► February (18) ► January (25) ► 2009 (275) ► December (36) ► November (37) ► October (33) ► September (21) ► August (5) ► July (12) ► June (15) ► May (12) ► April (21) ► March (27) ► February (30) ► January (26) ► 2008 (111) ► December (14) ► November (21) ► October (21) ► September (15) ► August (13) ► July (1) ► June (2) ► May (7) ► April (9) ► March (6) ► February (2) Facebook Badge Kalai Marx : இது எனது புதிய முகநூல் Kalai Marx Create your badge Follow me in Twitter Follow @kalaiy வாசகர் வட்டம் செயலகம் Kalaiyarasan DON'T HATE THE MEDIA, BE THE MEDIA. வெகுஜன ஊடகங்களால் மக்களுக்கு சொல்லப்படாத, முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படாத, அல்லது மறைக்கப்பட்ட, செய்திகளை தேடி தெரிந்தெடுத்து எழுதுவதன் மூலம், விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதே எனது கட்டுரைகளின் நோக்கம். கலையகத்தின் பார்வை, மாற்று உலகத்தின் தேவை. View my complete profile படைப்புகளின் பட்டியல் இதுவரை பதிவிட்ட கட்டுரைகளின் தொகுப்பு Translate வருகைப் பதிவேடு online stats Total Pageviews காணாத காட்சிகளும் கேளாத செய்திகளும் அதிகமானோர் அறிந்திராத ஆவணப்படங்கள் வெகுஜன ஊடகங்கள் வெளியிடாத செய்திகள் எங்கிருந்தோ வருகிறார்கள் Feedjit Live Blog Stats எனது நூல் அறிமுகம்: "வட கொரியா தெரியாத மறுபக்கம்" வெளியீடு: கீழடி, 562, முகாம்பிகை நகர், கன்னட பாளையம், திருநின்றவூர் - 602 024 தொலைபேசி: 9176250075 எனது நூல் அறிமுகம்: நாம் கருப்பர் நமது மொழி தமிழ் நம் தாயகம் ஆப்பிரிக்கா கிடைக்குமிடம்: கீழைக்காற்று வெளியீட்டகம், 10, ஔலியா தெரு, எல்லீசு சாலை, சென்னை – 600 002 இந்தியா தொலைபேசி: (+91)44 28412367 எனது நூல் அறிமுகம்: "காசு ஒரு பிசாசு, அனைவருக்குமான பொருளியல்" Karuppu Pradhigal, B55, Pappu Mastan Darga, Loyds Road, Chennai - 600005, INDIA Tel.: 9444272500 e-mail: karuppupradhigal@gmail.com எனது நூல் அறிமுகம்: ஈழத்தமிழர்களை யூதர்களுடன் ஒப்பிடமுடியுமா? Address: Vadaly, 35 Long Meadow Rd, Brampton, ONL6P 2B1, கனடா (CANADA) Telephone: +1 – 416 726 5239 இணையத்தில் வாங்கலாம்: வடலி பதிப்பகம் எனது நூல் அறிமுகம்: ஆப்பிரிக்கர்கள் கண்டுபிடித்த இருண்ட ஐரோப்பா கிடைக்குமிடம்: கீழைக்காற்று வெளியீட்டகம், 10, ஔலியா தெரு, எல்லீசு சாலை, சென்னை – 600 002 இந்தியா தொலைபேசி: (+91)44 28412367 எனது நூல் அறிமுகம்: "அகதி வாழ்க்கை" https://www.nhm.in/shop/978-81-8493-477-9.html இந்த நூலை இணையத்தில் வாங்கலாம். மேலே உள்ள இணைப்பை சொடுக்கவும். எனது நூல் அறிமுகம்: "ஈராக் - வரலாறும் அரசியலும்" கிடைக்குமிடம்: கீழைக்காற்று வெளியீட்டகம், 10, ஔலியா தெரு, எல்லீசு சாலை,சென்னை – 600 002, இந்தியா; தொலைபேசி: (+91)44 28412367

By DIN | Published On : 25th February 2022 12:41 PM | Last Updated : 25th February 2022 12:41 PM | அ+அ அ- | கோப்புப்படம் கோவில்பட்டி அருகே பட்டாசுத் தொழிற்சாலை வெடி விபத்தில் உயிரிழந்தவர்களின் குடும்பத்தினருக்கு தலா ரூ. 3 லட்சம் நிதியுதவி வழங்கப்படும் என முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலின் அறிவித்துள்ளார். தூத்துக்குடி மாவட்டம், கோவில்பட்டி அருகே துறையூரில் உள்ள பட்டாசு ஆலையில் வியாழக்கிழமை ஏற்பட்ட வெடி விபத்தில் 4 பேர் சம்பவ இடத்திலேயே உடல் நசுங்கி பலியாகினர். இதையடுத்து, முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலின், பட்டாசுத் தொழிற்சாலை வெடி விபத்தில் உயிரிழந்தவர்களின் குடும்பத்தினருக்கு ஆறுதல் கூறியதுடன் நிவாரண உதவியையும் அறிவித்துள்ளார். இதுகுறித்து முதல்வர் வெளியிட்டுள்ள செய்திக்குறிப்பு: 'தூத்துக்குடி மாவட்டம், கோவில்பட்டி வட்டம், துறையூர் கிராமத்தில் இயங்கி வந்த பட்டாசுத் தொழிற்சாலையில் ஏற்பட்ட வெடி விபத்தில் கொப்பம்பட்டியைச் சேர்ந்த குருசாமி ஈராச்சியின் மகன் ராமர், பொய்யாமொழி மகன் தங்கவேல், தொட்டம்பட்டி, பசுவந்தனையைச் சேர்ந்தகுட்டையன் மகன் ஜெயராஜ்; நாலாட்டின்புதூரைச் சேர்ந்த வெள்ளச்சாமி மகன் மாடமுத்து என்கிற கண்ணன் ஆகிய நான்கு நபர்கள் உயிரிழந்த துயரச் செய்தியினைக் கேட்டு மிகுந்த வேதனையடைந்தேன். இவ்விபத்தில் உயிரிழந்தவர்களின் குடும்பத்தினருக்கு எனது ஆழ்ந்த இரங்கலைத் தெரிவித்துக்கொள்கிறேன். மேலும், இந்த வெடி விபத்தில் உயிரிழந்தவர்களின் குடும்பத்தினருக்கு தலா ரூபாய் 3 லட்சம், முதலமைச்சரின் பொது நிவாரண நிதியிலிருந்து வழங்க உத்தரவிட்டுள்ளேன்' என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். இதையும் படிக்க | கோவில்பட்டி அருகே பட்டாசு ஆலையில் வெடி விபத்து: 4 போ் பலி TAGS கோவில்பட்டி முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலின் O P E N ADVERTISEMENT அதிகம் படிக்கப்பட்டவை அதிகம் பகிரப்பட்டவை ADVERTISEMENT உங்கள் கருத்துகள் Disclaimer : We respect your thoughts and views! But we need to be judicious while moderating your comments. All the comments will be moderated by the dinamani.com editorial. Abstain from posting comments that are obscene, defamatory or inflammatory, and do not indulge in personal attacks. Try to avoid outside hyperlinks inside the comment. Help us delete comments that do not follow these guidelines. The views expressed in comments published on dinamani.com are those of the comment writers alone. They do not represent the views or opinions of dinamani.com or its staff, nor do they represent the views or opinions of The New Indian Express Group, or any entity of, or affiliated with, The New Indian Express Group. dinamani.com reserves the right to take any or all comments down at any time. ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT புகைப்படங்கள் குஜராத் சட்டப்பேரவைத் தேர்தலின் முதல்கட்ட வாக்குப்பதிவு - புகைப்படங்கள் த்ரிஷ்யம் 2 படத்தின் வெற்றி விழா கொண்டாட்டம் - புகைப்படங்கள் சக்கரக்கட்டி நாயகி ஆத்மிகாவின் சமீபத்திய ஸ்டில்ஸ் 53வது இந்திய-சர்வதேச திரைப்பட நிறைவு விழா - புகைப்படங்கள் ரஜினியிடம் ஆசி பெற்ற ரோபோ சங்கர் - புகைப்படங்கள் 'டிஎஸ்பி' இசை வெளியீட்டு விழா - புகைப்படங்கள் வீடியோக்கள் கமலின் புதிய படத்தின் அறிவிப்பு வெளியானது 'தீங்கிரை' படத்தின் டிரைலர் வெளியானது 'ப்ளர்' படத்தின் டிரெய்லர் வெளியானது 'புஷ்பா' ரஷிய மொழி டிரைலர் வெளியானது 'சண்ட வீராச்சி' விடியோ பாடல் வெளியானது 'காஃபி' படத்தின் டிரெய்லர் வெளியானது அதிகம் படிக்கப்பட்டவை அதிகம் பகிரப்பட்டவை ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT NEWS LETTER FOLLOW US Copyright - dinamani.com 2022 The New Indian Express | Kannada Prabha | Samakalika Malayalam | Indulgexpress | Edex Live | Cinema Express | Event Xpress

பிரம்ம லோகத்திலுருந்து வந்த ஸ்ரீ ரங்கநாதர் - ஸ்ரீரங்கம் கோவிலின் வரலாறும் ஸ்தல புராணமும் | Canada Uthayan | #No1 Tamil Weekly in Canada Sorry, you have Javascript Disabled! To see this page as it is meant to appear, please enable your Javascript! See instructions here latest post என் மீது தனிப்பட்ட தாக்குதல் தொடுக்க பா.ஜ.க. ஆயிரம் கோடி பணம் செலவு: ராகுல் காந்தி அதிரடி குற்றச்சாட்டு காசி தமிழ் சங்கமம் - கொதிக்கும் திராவிட குஞ்சுகள் !! ஹனுமான் படத்தின் டீசர்: திரையுலகில் இந்து மறுமலர்ச்சி !! காசி ரஹஸ்யம் : மணிகர்ணிகா காட் சுடுகாடு !! ஐயப்ப ஸ்வாமியின் பொய் அம்பலம் !! பக்தர்கள் உஷார் !! * விழுப்புரத்தில் கழிவுநீர் தொட்டிக்குள் வேலை செய்த இருவர் பலி - என்ன நடந்தது? * ஒரே ஓவரில் ஏழு ‛சிக்சர்' : நீங்க நம்பலைனாலும் அதான் நெசம் ... * துட்டன்காமன்: அற்புதங்கள் நிறைந்த பொக்கிஷம் - 21ஆம் நூற்றாண்டின் அழியா புதையல் * ''நான் செல்வது சரியான திசை'': காங்., எம்.பி ராகுல் ... முகப்பு கதிரோட்டம் அரசியல் இலங்கை இந்திய அரசியல் உலக அரசியல் கனடா அரசியல் மலேசிய அரசியல் சமூகம் இலங்கை சமூகம் கனடா சமூகம் இந்திய சமூகம் சினிமா விளையாட்டு கிரிக்கெட் புட்பால் அறிவிப்பு விழா மரண அறிவித்தல் விளம்பரம் செய்ய தொடர்பு Posted on May 28, 2020 May 28, 2020 by netultim2 பிரம்ம லோகத்திலுருந்து வந்த ஸ்ரீ ரங்கநாதர் – ஸ்ரீரங்கம் கோவிலின் வரலாறும் ஸ்தல புராணமும் ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோயில் பாரதத்தின் பிரதான கோயில்களில் ஒன்றும் பூமியில் உள்ள 108 திவ்ய தேசங்களில் முதலாவதுமான இத்திருக்கோவில் இந்த பூமியில் எத்தனை நாட்களாக உள்ளது? ஆரந்தனை தெய்வம் ஸ்ரீ ரங்கநாதருடன் பிரணவ விமானம் பிரம்மலோக்கிலிருந்து வந்ததா? இத்திருக்கோவில் முதன்முதலில் அயோத்தியில் இருந்ததா? ஸ்ரீரங்கம் எங்கே உள்ளது? ஸ்ரீரங்கநாதரின் கோயில் எப்படி இங்கே வந்தது? இந்த கோவிலை கட்டியவர் யார்? இந்த கோயிலுக்கும், இலங்கைக்கும் என்ன தொடர்பு? ஸ்ரீரங்கம் கோவில்பற்றிய இந்த சீரிஸின் பகுதி 1 வீடியோவில் வரலாறு மற்றும் ஸ்தல புரானம் பற்றி எல்லா விவரங்களையும் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். இந்த வீடியோவைக் கிளிக் செய்து, நாம் அனைவரும் இந்த கோவிலுக்கு ஏன் வாழ்நாளில் குறைந்தபட்சம் வருகைதர வேண்டும் என்பதையும், ஸ்ரீரங்கத்தில் ஸ்ரீரங்கநாதரை தரிசித்து அறியுங்கள். இந்த வீடியோவை அன்பருடனும், நண்பருடனும் பகிர்ந்து பாக்கியமாடையுங்கள். தினமும் ஒரு தர்ம செய்தி பெற, உங்கள் பெயர் மற்றும் இருப்பிடத்துடன் +1 647 964 4790 க்கு ஒரு வாட்ஸ்அப்பில் குறுஞ்செய்தி அனுப்பி உங்கள் மொபைலிலிருந்து சனாதன தர்மத்துடன் தொடர்ந்து இணைந்திருங்கள். வாழ்க வளமுடன் !! ரங்கா ரங்கா !!

சம்ஸ்க்ருதத்திற்கு இலக்கண விதிகள் பலரால் தொகுக்கப் பட்டுள்ளன. அவற்றில் முதன்மையானது பாணினியின் அஷ்டாத்யாயி எனப்படும் எட்டு பகுதிகளாக தொகுக்கப் பட்ட விதிகள். அஷ்டாத்யாயி நூலுக்கு முன்னரும் பின்னரும் பலர் சம்ஸ்க்ருத இலக்கண நூல்களை இயற்றி வந்தாலும் பாணினியின் இலக்கணமே பிரபலமானதாக உள்ளது. பாணிநியின் இலக்கணத்தைத் தொடர்ந்து பதஞ்சலியின் மஹாபாஷ்யம் என்னும் விரிவுரை, அதன் பின் காத்யாயனர் அல்லது வரருசியின் வார்த்திகம் எனப்படும் நூல் முக்கியமானதாக அமைகிறது. பாணினி, பதஞ்சலி, காத்யாயனர் ஆகிய மூவரும் முனித்ரயம் அல்லது த்ரிமுனி என்று ஒரே பரம்பரையாக கருதப் படுகிறார்கள். பாணினி – காத்யாயனர் – பதஞ்சலி ஆகிய முனிவர்கள் மூவருக்கு பிறகு, இலக்கணத்தில் பர்த்ருஹரியின் வாக்யபாதீயம் என்னும் நூலே ஆதார நூல் ஆகிறது. அந்த வழியில் காலத்தால் அடுத்தபடி தொடர்ந்த நூல் வாமனர் – ஜயாதித்யர் என்னும் இரட்டை ஆசிரியர்களால் இயற்றப் பட்ட காசிகா வ்ருத்தி ஆகும். தற்காலத்தில் நமக்குக் கிடைக்காத, முந்தைய பல இலக்கண நூல்கள் அனைத்திலும் உள்ள சாரத்தை எடுத்து தொகுத்துக் கொடுத்திருப்பதே இந்நூலின் சிறப்பு. இந்நூல் ஆறு அல்லது ஏழாம் நூற்றாண்டில் இயற்றப் பட்டிருக்கலாம். காசிகாவின் மங்கலாசரணம்: वृत्तौ भाष्ये तथा धातुनामपारायणादिषु | विप्रकीर्णस्य तन्त्रस्य क्रीयते सारसंग्रह: || வ்ருʼத்தௌ பா⁴ஷ்யே ததா² தா⁴துனாமபாராயணாதி³ஷு | விப்ரகீர்ணஸ்ய தந்த்ரஸ்ய க்ரீயதே ஸாரஸங்க்³ரஹ: || மொழியில் உள்ள பெயர்ச்சொற்கள், வினைச்சொற்கள் இவற்றைக் கற்றுக் கொள்ள, நாம பாராயணம் மற்றும் தாதுபாராயணம் என்று இரு நூல்கள் முறையே இருந்ததாகத் தெரிகிறது. இவை உட்பட வ்ருத்தி, பாஷ்யம் ஆகிய நூல்களில் இருந்து சாரத்தை எடுத்து ஒன்றிணைத்து செய்யப்பட்டது என்று இந்த மங்கலாசரண ஸ்லோகத்தில் காசிகா ஆசிரியர்கள் கூறுகிறார்கள். அடுத்த ஸ்லோகம் இவ்வாறு அமைகிறது, इष्ट्युपसंख्यानवती शुद्धगणा विवृतगूढसूत्रार्था। व्युत्पन्नरूपसिद्धिर्वृत्तिरियं काशिका नाम ॥२॥ இஷ்ட்யுபஸங்க்²யானவதீ ஶுத்³த⁴க³ணா விவ்ருʼதகூ³ட⁴ஸூத்ரார்தா²| வ்யுத்பன்னரூபஸித்³தி⁴ர்வ்ருʼத்திரியம்ʼ காஶிகா நாம || 2|| விதிகள், அவற்றின் விவரங்கள் இணைந்த சுத்தமான தொகுப்பு, பொருள் பொதிந்த சூத்திரங்களின் விவரணம், கடினமான சொற்களின் உருவாக்கம் இவைகள் இணைந்ததே காசிகா எனும் இந்த நூல்… व्याकरणस्य शरीरं परिनिष्ठितशास्त्रकार्यमेतावत। शिष्टः परिकरबंधः क्रियते ऽस्य ग्रन्थकारेण ॥३॥ வ்யாகரணஸ்ய ஶரீரம்ʼ பரினிஷ்டி²தஶாஸ்த்ரகார்யமேதாவத| ஶிஷ்ட​: பரிகரப³ந்த⁴​: க்ரியதே (அ)ஸ்ய க்³ரந்த²காரேண || 3|| இலக்கணத்தின் உடல் காசிகா! அதாவது இலக்கண சாத்திரத்தின் கருத்துக்கள் முழுவதும் காசிகாவில் நிறைந்துள்ளது. இந்நூலின் ஆசிரியரால் உயர்ந்ததாகவும் விதிகளுக்கு உட்பட்டதாகவும் செய்யப் பட்டது இந்த நூல். பாணிநீயத்தின் உரையான மஹாபாஷ்யத்தில் கூட காணப்படாத பல நுணுக்கங்கள் காசிகா-வில் காணப்படுகின்றன. இதற்கு காசிகா இயற்றிய இரட்டை ஆசிரியர்கள், அஷ்டாத்யாயி மற்றும் மஹாபாஷ்யம் தவிர்த்து இதர இலக்கண நூல்களை பயின்று அவற்றில் இருந்து பெற்ற நுணுக்கங்களையும் இணைத்திருக்க வேண்டும் என்று சம்ஸ்க்ருத அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். காசிகா நூலை இயற்றிய இருவரில் ஜயாதித்யர் முதல் ஐந்து பாகங்களையும், வாமனர் மீதமுள்ள மூன்று பாகங்களையும் இயற்றியதாகத் தெரிகிறது. இந்தியாவுக்கு வந்த சீன யாத்திரிகர் இத் சிங், ஜயாதித்யர் குறித்து எழுதி உள்ளார். இவர்கள் காசியில் வாழ்ந்திருக்கலாம், அந்த சமயத்தில் இயற்றியதால் காசிகா என்று பெயர் வைத்திருக்கலாம் என்று சிலர் கருதுவர். காசி என்றால் வெளிச்சம், இலக்கணத்தில் வெளிச்சம் காட்டுவதால் காசிகா என்ற பெயர் ஏற்பட்டிருக்கலாம் என்றும் கருதப் படுகிறது. பாணினி தம் இலக்கணத்தில் சூத்திரங்களின் வரிசைக்கிரமத்தை அமைத்த விதத்திலும் பல நுணுக்கங்களைப் புகுத்தி உள்ளார். இதனால் சூத்திரங்களை முழுமையாக மனனம் செய்த பின்னரே இதன் முழு அர்த்தத்தையும் புரிந்து கொள்ள இயலும். இதிலிருந்து மாறுபட்டு சித்தாந்த கௌமுதி போன்ற நூல்கள் பாணினியின் சூத்திரங்களை மாற்றி அமைத்தும் விளக்கி உள்ளன. ஆனால் காசிகாவைப் பொறுத்த வரை, பாணினி வகுத்த வரிசையிலேயே இலக்கண விதிகள் விளக்கப் படுகின்றன. பாணினி வகுத்த முறையை அப்படியே விளக்க வேண்டும் என்பதே இந்நூலின் முக்கிய உத்தேசம். சம்ஸ்க்ருத இலக்கியங்களில் மூல நூல்களைப் போன்றே உரை நூல்களும் முக்கியத்துவம் உள்ளனவாகவும் பிரபலமாகவும் உள்ளன. காசிகா விருத்திக்கும் விருத்திப் பிரதீபம், விருத்தி ரத்னாகரம் போன்ற பல உரைகள் உண்டு. பிரபலமாக ஜீநேந்திர புத்திபாதர் எழுதிய ந்யாசம் என்னும் உரை (காசிகா விவரண பஞ்சிகா என்றும் அழைக்கப் படுகிறது) மற்றும் ஹரதத்தரின் பத மஞ்சரி உரை ஆகிய உரைகள் உள்ளன. ஜீநேந்திர புத்தி என்பவர் பௌத்த மதத்தைச் சேர்ந்தவர். இவரது ந்யாசம் என்ன உரை மிகவும் விரிவானது. ஹரதத்தரின் பதமஞ்சரி உரை, பெயரைப்போலவே காசிகாவில் காணப்படும் ஒவ்வொரு பதத்திற்கும் உரை கொண்டதாக அமைந்துள்ளது. அதே சமயம் சம்ஸ்க்ருத வியாகரனத்தில் புதிதாக நுழைபவருக்கு ந்யாச உரை சற்று புரிந்து கொள்ளக் கூடிய வகையில் உள்ளது. பதமஞ்சரி உரை மிகவும் கடினமாக, பண்டிதர்களுக்கானதாகத் தோன்றும். மேலும் பதமஞ்சரி உரை அதிகமாக பதஞ்சலியின் மகாபாஷ்யத்தை ஒட்டியதாக அமைக்கப் பட்டுள்ளது. புகழ் பெற்ற பதமஞ்சரி உரை பதஞ்சலியின் மஹாபாஷ்யத்தைப் போலவே முக்கியமாக இருப்பது குறித்து ஒரு ஸ்லோகம்: अनधीते महाभाष्ये व्यर्था सा पदमञ्जरी । अधीते तु महाभाष्ये व्यर्था सा पदमञ्जरी ॥ அனதீ⁴தே மஹாபா⁴ஷ்யே வ்யர்தா² ஸா பத³மஞ்ஜரீ | அதீ⁴தே து மஹாபா⁴ஷ்யே வ்யர்தா² ஸா பத³மஞ்ஜரீ || சுருக்கமாக இதன் அர்த்தம் பதமஞ்சரியைப் படித்துப் புரிந்து கொள்ள மஹாபாஷ்ய பயிற்சி தேவை. மஹாபாஷ்யத்தில் பரிச்சயம் இல்லாமல் பதமஞ்சரியை அணுக இயலாது என்பதாகும். காசிகாவை இன்றும் பாரதத்திலும் வெளிநாட்டிலும் பலர் பயின்றும் அதில் ஆராய்ச்சிகள் செய்த வண்ணமாகவும் உள்ளனர். சம்ஸ்க்ருத இலக்கணத்தில் மிக முக்கியமான இந்நூல் நமது மொழி பாரம்பரியத்தின் மிகப்பெரிய சொத்து ஆகும். ஆசிரியர், இலக்கணம், உரை, காசிகா, பாணினி, புத்தகம் முந்தைய பதிவு ← ” अभिज्झानम् ” – சம்ஸ்க்ருதத்தில் குறும்படம் அடுத்த பதிவு அறுபது வருடங்களின் பெயர்கள்… → Write a Reply or Comment உங்கள் மின்னஞ்சல் வெளியிடப்பட மாட்டாது தேவையான புலங்கள் * குறிக்கப்பட்டன கருத்து Type Comments in Indian languages (Press Ctrl+g to toggle between English and Hindi OR just Click on the letter)

ஸ்ரீமத்பாகவதம் 11ஆம் காண்டம் 5ம் அத்யாயத்தில் கரபஜன மஹரிஷி, நிமி மஹாராஜனுக்கு கலியுகத்தில் எம்பெருமானின் வழிபாட்டுக்கு விரோதமாய் உள்ளவர்கள், அமைதியை இழந்தவர்கள், எம்பெருமானின் நாமங்கள், ரூபங்கள் மற்றும் அவனை அடைவதற்கான உபாயங்கள் ஆகியவற்றை போதனை செய்து வருகிறார். அப்பொழுது ஸாதிக்கிறார்: க்ருதாதிஷு ப்ரஜா ராஜன் கலாவ் இச்சந்தி ஸம்பவம் | கலௌ கலு பவிஷ்யந்தி நாராயண-பராயணா: | க்வசித் க்வசின் மஹா-ராஜ த்ரவிடேஷு ச பூரிஷ: || 38. தாம்ரபர்ணீ நதீ யத்ர க்ருதமாலா பயஸ்வினீ | காவேரீ ச மஹா-புண்யா ப்ரதீசீ ச மஹாநதீ ||39. யே பிபந்தி ஜலம் தாஸாம் மனுஜா மனுஜேஷ்வர | ப்ராயோ பக்தா பகவதி வாஸுதேவே(அ)மலாஷயா: || 40 “அரசே! ஸத்ய யுகம் மற்றும் பிற யுகங்களின் வாசிகள் இந்தக் கலியுகத்தில் பிறவியெடுக்க மிகுந்த ஆவலுடன் உள்ளனர். ஏனெனில் இந்த யுகத்தில் நாராயணின் பக்தர்கள் பலர் இருப்பார்கள். இவர்கள் பல்வேறு இடங்களில் தோன்றி ஹரியிடம் அளவில்லா பக்தி கொண்டிருப்பார்கள். வேந்தே! இவர்கள் பலவிடங்களில் தோன்றினாலும் குறிப்பாக வளங்கள் நிறைந்த த்ராவிட தேசத்தில் பாய்ந்தோடும் புண்ய நதிகளான தாம்ரபர்ணி, க்ருதமாலா, பயஸ்வினி, மிகவும் புண்யம் வாய்ந்த காவேரி, பிரதீசி, மஹாநதி ஆகிய நதிகளின் கரைகளிலும் மற்றும் மேற்கு நோக்கி பாயும் நதிகளின் கரைகளிலும் அநேகமான பேர்கள் தோன்றுவார்கள். அப்புண்ய நதிகளின் தீர்த்தத்தைப் பருகுபவர்கள் வாசுதேவனின் பரம பக்தர்களாக இருப்பார்கள்” என்று தலைக்கட்டுகிறார். இந்த ஸ்லோகத்தை சற்று ஆராய்ந்து பார்த்தால், இங்கே கரபஜன முனி ஆழ்வார்களின் திரு அவதார வைபவத்தை முன்கூட்டியே அறிவிக்கிறார் என்று நன்கு விளங்குகிறது. த்வாபர-கலியுக சந்தியில் முறையே அடுத்தடுத்த நாட்களில் தோன்றி எம்பெருமானுடைய ஸ்வரூப-ரூப-குண விஷேஷனங்களை அர்ச்சாவதாரங்களில் நன்கு அநுபவித்து மகிழ்ந்து, அதற்கு போக்குவீடாய், அநாதியான தமிழ்பாஷையில் ஸர்வோத்தமமான மூன்று திருவந்தாதிகள் என்றவோர் அதியத்புதமானத் திருவிளக்கை ஏற்றினர் பரம கவிகளாம் முதல் மூன்று ஆழ்வார்களான பொய்கையாழ்வார், பூதத்தாழ்வார் மற்றும் பேயாழ்வார். அதன் மூலம் எம்பெருமானின் அர்ச்சாவதார அநுபவத்தை மதுரமான பாசுரங்களிட்டுப் பாடும் மார்க்கத்தைத் துவக்கி வைத்தனர். பின்னர் தாம்ரபர்ணியின் கரையில் திருவவதரித்த குருகூர்ச் சடகோபன் அதுவரை வேதாந்தத்திலும் இதிஹாச புராணங்களிலும் இருந்த தெளியாத நிலங்களையும் ஸாமான்யர்களின் அறிவு நிலைக்கு எட்டாத அர்த்தங்களையும் அனைவரும் அநுஷ்டித்து அறிந்துகொள்ளும்படி நான்கு வேதங்களையும் தமிழ் மறையாக்கித் தந்தருளினார். அதே தாம்ரபர்ணியின் கரையில் ஸ்வாமி நம்மாழ்வாருக்கு முன்னரே அவதரித்தவர் அவரின் அத்யந்த சிஷ்யரான ஸ்வாமி மதுரகவியாழ்வார். இவர் எழுந்தருளியிருந்த காலத்தில் எம்பெருமான் கண்ணனே இவ்வுலகில் எழுந்தருளியிருந்தான். இருப்பினும் அவனை நேரே சென்றடைந்து ஆச்ரயிக்காமல் ஓர் ஆசார்யன் மூலமாகத் தான் அடையவேண்டும் என்ற துணிவுகொண்டு தக்க ஆசார்யனுக்காகக் காத்துக்கொண்டிருந்தார். ஸ்வாமி நம்மாழ்வார் திருவவதரித்த பின் அவர் திருவடிகளில் ஈடுபட்டு அவர் திவ்ய ஸூக்திகளும் திருவடியுமே தமக்கு உபாயமாகக் கொண்டு அவருக்கு இடைவிடாது நித்யகைங்கர்யங்கள் செய்து ஆசார்ய ஸம்பந்தம் மூலமாகவே பக்தியும் ப்ரபத்தியும் ஸித்திக்கும் என்று நமக்குக் காட்டியருளினார். வைகை நதிக்கரையில் அவதரித்தார் பெரியாழ்வார் என்று கொண்டாடப்பட்ட ஸ்ரீ விஷ்ணுசித்தர். மச்-சித்தா மத்-கத-ப்ராணா போதயந்த: பரஸ்பரம் கதயந்தஷ் ச மாம் நித்யம் துஷ்யந்தி ச ரமந்தி ச ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை 10-9 என்ற எம்பெருமான் கண்ணனின் திருவாக்குப்படி அவர் ஸதா ஸர்வ காலமும் கண்ணனையே நினைத்து உருகி கரைந்து யசோதா பாவனையில் அவனுக்குத் தொட்டிலிட்டு, நீராட்டி, பூச்சூட்டி, காப்பிட்டு, ஆயர்குல பெண்களாகவும், சிறுமிகளாகவும் நின்று அவன் செய்யும் தீம்புகளைக் கண்டித்து, ஆயர் குல சிறுவர்களாக இருந்து வெண்ணெயைத் திருடி, பசுக்கள் நிறைந்த கொட்டைகளில் புகுந்து மதுரா நகரின் புழுதிகளில் உருண்டு என்று பருகப் பருகத் தெவிட்டாதப் பாசுரங்களினால் அவனை ஆராதித்து அவனுக்கு பல்லாண்டு பாடியருளினார். அவ்வாழ்வார் பெற்றெடுத்த பெண் பிள்ளையான கோதை கண்ணன் மேல் தீராக் காதலும் பக்தியும் கொண்டு, அவனைப் பாமாலையால் அர்ச்சித்தும், பூமாலையைச் சூடிக்கொடுத்தும் அவனையே மணாளனாகக் கரம் பிடித்தாள். காவிரி நதிக்கரையில் அவதரித்த தொண்டரடிப்பொடியாழ்வாரும் திருப்பாணாழ்வாரும் அக்கரையில் பள்ளிகொண்டுள்ள ஸ்ரீரங்கநாதனின் அர்ச்சாவதாரத்தில் மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்டு பக்தி என்னும் தெவிட்டாத ரஸத்துடன் இசையைக் கோர்த்துப் பாசுரமிட்டு திருவரங்கனின் திவ்ய மங்கள திருமேனியைத் தமிழ் மாலைகளால் அலங்கரித்தனர். திருக்குறையலூரில் அவதரித்த திருமங்கையாழ்வார் பிற க்ஷேத்ரத்து எம்பெருமான்கள் மீதும் மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்டு அவர்களை நேரில் சென்று ஸேவித்து அவ்வனுபவத்தையே நம்மாழ்வாரின் வேதத்தின் ஸாரமான நான்கு பிரபந்தங்களுக்கு உபாங்கங்களாய் ஆறு திவ்யப்ரபந்தங்களை அருளினார். எம்பெருமானின் கௌஸ்துப ரத்னத்தின் அம்சமாக தென்மேற்கு திசையில்(திருவஞ்சிக்களம், கேரளா) தோன்றிய ஸ்வாமி குலசேகராழ்வார் தம் ஸ்ரீஸூக்திகள் மூலம் இந்திரியங்களை எம்பெருமானின் விஷயமாகப் ப்ரயோகித்து, அவனைச் சரணடைந்து கைங்கர்யம் பண்ணுவதே ஒரு ஜீவனுக்குத் தலையாய கர்தவ்யம் என்று நிர்தாராணம் பண்ணினார். ஸ்ரீமத் பாகவதத்தில் காட்டியபடி கலியுக சந்தியில் அவதரித்த, எம்பெருமான் ஸ்ரீமந் நாராயணின் பரம பக்தர்களான முதல் மூன்று ஆழ்வார்கள் அருளிய திருவந்தாதிகளென்னும் தீபமானது உலகத்திலுள்ளவர்களின் அஜ்ஞானம் நீங்கவும், நான்கு வேதங்களின் அந்தத்தில் கூறிய மார்க்கம் ப்ரகாஸிக்கவும் செய்தது. அவர்களுக்குப் பின் திருவவதரித்த ஆழ்வார்கள் மற்றும் ஆச்சார்யர்கள், அம்முதல் ஆழ்வார்கள் காட்டிய வழியில் சென்று, அவ்விளக்க்கிற்கு மேன்மேலும் எம்பெருமானின் திவ்ய மங்கள அநுபவம் என்னும் நெய்யைச் சேர்த்ததால் இன்றுவரை அவ்விளக்கானது கொழுந்துவிட்டு எரிந்துகொண்டு நம்மிடத்திலுள்ள அஜ்ஞானமென்னும் இருளைப் போக்கிக் கொண்டிருக்கிறது. ஆழ்வார்கள் திருவடிகளே சரணம். Author சோகத்தூர் ஸ்ரீவத்ஸன்Posted on 9th May 2021 9th May 2021 Categories UncategorizedTags ஸ்ரீமத் பாகவதம்Leave a comment on ஆழ்வார்கள் அவதார வைபவத்தை முன்கூட்டியே அறிவிக்கும் ஸ்ரீமத் பாகவத ஸ்லோகம் ஸர்வலோக சரண்யனின் வ்ரதம் சரணாகதியே மோக்ஷத்திற்க்கான சிறந்த உபாயம் என்றும் அந்தச் சரணாகதியை அநுஷ்டிக்க அந்தணர், அந்தியர், எல்லையில்நின்ற அனைத்துலகும் நொந்தவர் என அனைவரும் உரியவர்களே என்றும் ஸ்வாமி தேசிகன் தாமருளிய பல ஸ்ரீஸூக்திகளில் நிர்தாரணம் பண்ணுகிறார். அவற்றுள் ப்ரதான ஸூக்தியான “ஸ்ரீ சரணாகதி தீபிகா”வில் எம்பெருமான் ஸ்ரீராமனின் சரணாகதரக்ஷண வ்ரதத்தை முன்னிட்டுக்கொண்டு விளக்கொளிபெருமாளிடம் ப்ரபத்தியை விண்ணப்பிக்கிறார். யம் பூர்வமாச்ரிதஜநேஷு பவாந் யதாவத் தர்மம் பரம் ப்ரணிஜகௌ ஸ்வயமாந்ருசம்ஸ்யம் | ஸம்ஸ்மாரிதஸ்த்வமஸி தஸ்ய சரண்யபாவாத் நாத த்வதாத்தஸமயா நநு மாத்ருசார்தம் || ஸ்ரீ சரணாகதி தீபிகா – 45 தூப்புல் ஸ்ரீ விளக்கொளி பெருமாள் “விளக்கொளிபெருமாளே! அடியார்களிடத்தில் கருணை கொள்வதுவே தேவரீருக்கு சிறந்த தர்மமாகும். இவ்வுண்மையை தாங்களே தங்கள் திருவாயினால் இராமாவதாரத்தில் வெளியிட்டருளினீர். அந்தத் தர்மத்தைத் தற்பொழுது தேவரீருக்கு நினைவூட்டி அடியேன்பால் தயைபுரியுமாறு வேண்டுகின்றேன். நீயோ எல்லாருக்கும் ரக்ஷகனாய் நிற்கிறாய். அடியார்களுக்காக தேவரீர் கூறும் ஸத்யம் அனைத்தும் அடியேனைப் போன்ற தாழ்ந்த நிலையிலுள்ளவர்களுக்காக ஏற்பட்டனவல்லவோ? ஆதலால் உன் ஸத்யத்தை அடியேன் விஷயத்திலும் காத்தேயாக வேண்டும்” என்று இராமாவதாரத்தில் விபீஷணன் விஷயமாக வெளியிட்ட ஸத்யத்தை முன்னிட்டுக்கொண்டு இங்கே தீபப்ரகாஸனிடம் விண்ணப்பிக்கிறார். ஸ்ரீராமனின் சரணாகதரக்ஷண வ்ரதம்: துஷ்டனான ராவணனுக்குத்‌ தம்பியான விபீஷணன் அந்த இராவணன்‌ ஜனஸ்தானத்தில்‌ ஜடாயுவைக்கொன்று, சீதையை அபகரித்து, இலங்கையில்‌ சிறை வைத்திருக்‌க, அவளோ இரவும்‌ பகலும்‌ இராமனையே நினைத்து உருகுகின்‌றனள்‌. சீதையை இராமனுக்குத் திருப்பிக்கொடுத்து விடு என்று விபீஷணன் ௮வனுக்குப்‌ பல நியாயமான வார்த்தைகளால்‌ தெரிவித்தும்‌ ௮வன்‌ காலனால்‌ தூண்டப்பட்டு அவன் வார்த்தையை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. மேலுமவன்‌ விபீஷணனை வெறுத்து விரட்டிவிட்டனன்‌. ஆகையால்‌ தஞ்சனென்று அடைந்தவனை அஞ்சேல் என்று அபயமளிக்கும் தன்மையனான இராமன் எவர் என்ன சொன்னபோதிலும் ரக்ஷிக்காமல் இருக்கமாட்டான் என்று தன் நான்கு மந்திரிகளுடன் நிவேதேஅயத மாம் க்ஷிப்ரம் ராகவாய மஹாத்மனே | ஸர்வ லோக ஷரண்யாய விபீஷணம் உபஸ்திதம் || யுத்தகாண்டம் 17-17 என்றபடி இராமனை சரணம்‌ புகுந்தான் விபீஷணன். மேலும்: பரித்யக்தா மயா லங்கா மித்ராணி ச தனானி ச | பவத் கதம் ஹி மே ராஜ்யம் ச ஜீவிதம் ச ஸுகானி ச || யுத்தகாண்டம் 19-5 “இராமா! இராவணனது தம்பியான நான் அவனால் அவமதிக்கப்பட்டபடியால் ஸர்வலோகசரண்யனான உன்னைச் சரணமடைந்தேன். நான் இலங்கையிலுள்ள எனது மனைவி மக்களையும், ஐஸ்வர்யங்களையும் விட்டு நீயே கதியென்று வந்தவன். இனி என் ஜீவன் உனதே” என்றான். இராம லக்ஷ்மணர்கள் மேல் மிகுந்த ப்ரீத்தி கொண்ட ஸுக்ரீவன் விபீஷணனின் வருகை கண்டு அவனால் அவர்களுக்கு ஏதேனும் துன்பம் நேருமோ என்றஞ்சி: ஏஷ ஸர்வ ஆயுத உபேத꞉ சதுர்பி꞉ ஸஹ ராக்ஷஸை꞉ | ராக்ஷஸோ அப்யேதி பஷ்யத்வம் அஸ்மான் ஹந்தும் ந ஸம்ஷய꞉ || யுத்தகாண்டம் 17-7 அந்தர்தனகதாஹ்யேதே ராக்ஷஸா꞉ காமரூபிண꞉ | ஷூராஷ்ச நிக்ருதிஜ்ஞாஷ்ச தேஷாம் ஜாது ந விஷ்வஸேத் || ப்ரணீதீ ராக்ஷஸேந்த்ரஸ்ய ராவணஸ்ய பவேதயம் | அனுப்ரவிஷ்ய ஸோ(அ)ஸ்மாஸு பேதம் குர்யான்ன ஸம்ஷய꞉ || யுத்தகாண்டம் 17-21-22 “இவன் நான்கு ராக்ஷஸர்களுடன் ஸமஸ்த ஆயுதங்களையும் தரித்து வந்திருக்கிறான். இராமா! இவன் உன்னைச் சரணமடைந்தவனாயினும் நம்பத் தகுந்தவனல்லன். இவன்‌ இராவணனிடமிருந்து வந்திருப்பதால்‌ இவனிடம்‌ நம்பிக்கை வைக்கலாகாது. இவன் இராவணனால் அனுப்பப்பட்ட வேவுகாரனாக இருக்கக் கூடும். இவர்கள் தங்கள்‌ சொந்த பெயர்களையும் ஸ்வருபத்தையும் மறைத்து நம்மிடம் இனிமையாகப் பேசி அனுகூலர் போல் நடித்து நம்மை வஞ்சித்து நமக்குத் தீங்கிழைக்கவல்லவர்கள். அவ்வகையில் இவ்விபீஷணன் நம்மை வஞ்சிக்க வந்தவனே. ஆதலால் அவனை ஏற்றுக்கொள்ளலாகாது. இவன் வேவு பார்க்க மட்டும் வந்தவனல்லன். சமயம் பார்த்து உன்னையும் லக்ஷ்மணனையும் கொல்லும்படி இராவணனால் ஏவப்பட்டு வந்திருக்கக் கூடும்” என்றான். பிறகு பேசத் தொடங்கிய அங்கதனும் ஜாம்பவானும்: ப்ரக்ருத்யா ராக்ஷஸோ ஹ்யேஷ ப்ராதாமித்ரஸ்ய வை ப்ரபோ | ஆகதஷ்ச ரிபோ꞉ ஸாக்ஷாத்கதமஸ்மிம்ஷ்ச விஷ்வஸேத் || யுத்தகாண்டம் 17-25 “இராமா! இவனோ இராவணனின் தம்பி. ராக்ஷஸ வம்ஸத்தைச் சேர்ந்தவன். அவன் வந்த காலமும் தேசமும் தகுந்தவை அல்ல. இவன் உன்னைச் சரணடைந்தவனாயினும் எதிரிகளிடமிருந்து வந்ததால் இவனை பரீக்ஷிக்காமல் ஏற்றுக்கொள்ளலாகாது” என்றனர். வானரசேனர்களின் வாதங்களைப் பொறுமையாகக் கேட்டு கொண்டிருந்த எம்பெருமான் அவர்களுக்கு சமாதானம் சொல்லத் தொடங்கினான்: ஸக்ருத் ஏவ ப்ரபந்நாய தவ அஸ்மி இதி ச யாசதே | அபயம் ஸர்வபூதேப்யோ ததாமி ஏதத் வ்ரதம் மம || யுத்தகாண்டம் 18-33 “வானர ச்ரேஷ்டர்களே! தஞ்சமென்று வந்தடைந்தவர்களை அவர்களிடம் எவ்வளவு தோஷங்கள் இருப்பினும் நான் எவ்விதத்திலும் கைவிடமாட்டேன். எவனொருவன் தன்னை என்னிடம் ஒப்படைத்து நான் உன்னுடையவன் என்று கூறி ஒரு முறை ப்ரபத்தி செய்கிறானோ அவனை நான் ரக்ஷித்தே தீர்வேன். கையைக்கூப்பிக்கொண்டு அடைக்கலம் புகவந்தவன் விரோதியாயினும், நண்பனாயினும் வேறு யாராயினும் அவனைப் பாதுகாக்க வேண்டியதே என் ஸ்வரூபத்திற்குப் பாங்காகும். இந்த ராக்ஷஸன் துஷ்டனாயினும் சரி, நல்லவனாயினும் சரி. இவனால் நம்மை ஒன்றும் செய்ய இயலாது. சரணமடைந்தவனை ரக்ஷிக்காமல் விட்டால் பெரிய தோஷம் ஸம்பவிக்கும். ஆகையால் “சரணம்” என்ற பொழுதே அவன் விபீஷணனாயினும் அல்லது விபீஷணவேடம் தரித்த இராவணனே ஆயினும் நான் அவனை ரக்ஷித்தே தீர்வேன். இது என்னுடைய வ்ரதமாகும்.” என்று சொல்லி முடித்தான். இங்ஙனம் இராமன் கூறியதைக் கேட்டு அவன் குணத்தை நன்கு அநுபவித்த வானரசேனர்கள், “இராமா! நீயே ஸர்வலோக ரக்ஷகன். பிறர்க்கு ஹிதத்தை அளிப்பதற்கே திருவவதரித்தவன்” என்று உத்கோஷித்தனர். ஸ்ரீராமன் விபீஷணடித்திற் காட்டிய இவ்வபயப்ரதாநத்தை அடியொட்டி அவனுக்கு அருளினது போல தம் விஷயத்திலும் அருள வேண்டுமென்று ஸர்வலோகசரண்யனிடம் விண்ணப்பிக்கிறார் ஸ்வாமி தேசிகன். அவர் நமக்காக அருளிய ஸ்ரீஸூக்திகளை முன்னிட்டுக்கொண்டு நாமும் சக்ரவர்த்தித்திருமகனிடம் சரண் புகுவோமாக. Author சோகத்தூர் ஸ்ரீவத்ஸன்Posted on 11th Apr 2021 11th Apr 2021 Categories ஆச்ரித ரக்ஷகத்வம், ஸ்வாமி தேசிகன்Tags இராமாயணம், சரணாகதி தீபிகா1 Comment on ஸர்வலோக சரண்யனின் வ்ரதம் பச்சையிட்டுத் திருத்திப் பணிகொண்ட மணக்கால் நம்பி திருநக்ஷத்ரம்: மாசி மகம் அவதார ஸ்தலம்: மணக்கால் (ஸ்ரீரங்கம் அருகே இருக்கும் கிராமம்) ஆசார்யன்: உய்யக்கொண்டார் ஸ்வாமி உய்யக்கொண்டாரின் ஸ்ரீபாதத்தை ஆச்ரயித்தவர்களுள் ப்ரதானமானவர் மணக்கால்நம்பி. இவர் இயற்பெயர் ஸ்ரீராமமிஶ்ரர். இவர் பன்னிரண்டு வருடங்கள் உய்யக்கொண்டார் திருவடிகளில் ஸர்வவித கைங்கர்யங்களையும் செய்து கொண்டு வந்தார். உய்யக்கொண்டார் தேவிகள் பரமபதிக்க அவருடைய திருமாளிகைக் கைங்கர்யங்கள் அனைத்தையும் தாமே செய்து வந்தார் ஸ்ரீராமமிஶ்ரர். ஒருநாள் உய்யக்கொண்டாருடைய சிறுமிகள் இருவரையும் நீராட்டி அழைத்து வருகையில் வழியில் வாய்க்காலில் சேறாயிருப்பது கண்டு அதைத் தாண்ட முடியாமல் அப்பெண்பிள்ளைகள் வருந்தி நிற்க, ஸ்ரீராமமிஶ்ரர் அப்பிள்ளைகள் தன் முதுகின் மேல் அடியிட்டு எழுந்தருளும்படி அச்சேற்றின் மேல் படியாய்க் கிடந்து அழைத்துக் கொண்டு போனார். ஆசார்யனின் புத்ரிகளின் மணற்கால் பொலிய நின்ற திருமேனியை உடையவராயிருந்தமையால் அன்று முதல் இவர்க்கு மணற்கால் நம்பி என்ற திருநாமம் ஏற்பட்டது. உய்யக்கொண்டார் திருநாட்டுக்கு எழுந்தருளுகையில் மணக்கால்நம்பியிடம் “சொட்டைக் குலத்தினரான ஈஸ்வரமுனிகள் திருவயிற்றிலே ஸ்ரீமந் நாதமுனிகளுக்கு ஒரு திருப்பேரனார் அவதரிப்பார்; அவருக்கு யமுனைத்துறைவர் என்று திருநாமஞ்சாற்றி தர்ஷன ப்ரவர்த்தகராம்படி ரஹஸ்யார்த்த விஷேஷங்களையும் உபதேசியும். இந்தக் கைங்கர்யத்தை ஸ்ரீமந் நாதமுனிகள் தம் அந்திம தசையிலே அடியேனுக்கு நியமித்தருளினார்; நான் செய்யப்பெற்றிலேன். நீர் அவரை அநுவர்த்தித்தாகிலும் ரஹஸ்யார்த்தங்களை உபதேசியும்” என்று மணக்கால்நம்பிக்கு நியமித்தருளினார். பச்சையிட்ட மணக்கால்நம்பி சோழ நாட்டின் ஒரு பகுதியை ஆளவந்தார்(யமுனைத்துறைவர்) ஆண்டுகொண்டு தம் மனைவி மக்களுடன் ராஜபோகத்திலே திளைத்திருந்தார். தமது உண்மை ஸ்வரூபத்தை மறந்து ராஜ்ய நிர்வாகத்திலேயே மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்டு இருந்தார். இவரைத் திருத்தி எம்பெருமானிடத்திலும் அவனின் கைங்கர்யப் பணியிலும் ஈடுபடுத்த வேண்டும் என்ற தம் ஆசார்யன் உய்யகொண்டாரின் நியமனப்படி ஆளவந்தாரைக் காண அவர் அரண்மனைக்கு எழுந்தருளினார் மணக்கால்நம்பி. அங்கு கடுங்காவல் இருந்தமையால் உள்ளே புகுந்து ஆளவந்தாரைக் காண முடியாமல் வருந்தினார். பின்பு திருமடைப்பள்ளியில் ஆளவந்தாருக்கு தளிகை பண்ணுபவரிடத்தில் ஸ்வாமி விரும்பி அமுது பண்ணும் கறியமுது தூதுவளைக்கீரை என்றறிந்தார். ஆறு மாத காலம், அக்கீரையை தினமும் மடைப்பள்ளியில் கொடுத்து வந்து, நித்யமும் ஆளவந்தார் அதனை அமுது பண்ணும்படி செய்வித்து வந்தார். நடுவில் சில காலம் தூதுவளைக்கீரையைக் கொடுப்பதை நிறுத்தி விட்டார். ஆளவந்தார் “தூதுவளை இல்லாமற் போனதேன்?” என்று தளிகை செய்பவரைக் கேட்க “ஒரு முதியவர் ஆறு மாதமாக நாள்தோறும் கொணர்ந்து கொடுத்தார். இப்போது வரவில்லை” என்றார். அதுகேட்டு ஆளவந்தார் “இனியொருகால் அவர் வந்தாராகில் நமக்குத் தெரிவிப்பது” என்றருளிச் செய்தார். மணக்கால்நம்பி மறுபடியும் ஆளவந்தாரைத் திருத்திப் பணி கொள்வதில் ஆசைகொண்டு, சில நாட்கள் கழித்து தூதுவளைக் கீரையை மீண்டும் மடைப்பள்ளியில் ஸமர்ப்பித்தார்.தளிகைக்காரர் நம்பியை ஆளவந்தாரின் நியமனத்திற்கேற்ப அவர் முன்னே கொண்டு நிறுத்தினார். ஆளவந்தார் அவரைக் கண்டு தெண்டனிட்டு, ஆஸனமளித்து “தேவரீர் இத்தனை நாளாக நமக்குப் பச்சையிடுகிறது எதற்காக? உமக்கு வேண்டியது என்ன? அர்த்தம் வேணுமோ இல்லை க்ஷேத்ரம் வேணுமோ?” என்று வினவ, அதற்கு மணக்கால்நம்பி “நமக்கு ஒன்றும் வேண்டா. நாம் கொடுக்க வந்தோமேயன்றி உம்மிடத்தில் கொள்ள வந்தோமல்லோம். உமது பூர்வர்கள் தேடிவைத்த அர்த்தமிருக்கிறது. அந்த நிதி கிடக்கிறவிடமும் நானறிவேன். அதனை நீர் கைக்கொண்டருளுந்தனையும் நித்யமாக நாம் தேவரீர் பக்கல் வந்துபோம்படி அனுமதி வேணும்.” என்றார். ஆளவந்தாரும் இசைய, மணக்கால்நம்பி முறையே கீதையின் பதினெட்டு அத்யாயத்தையும் மற்றும் பிற ரஹஸ்யார்த்தங்களையும் உபதேசித்து அருளிச்செய்ய, நாளாக நாளாக ஆளவந்தாருக்கு ஸம்ப்ரதாய விஷயங்களில் மிகுந்த ஈடுபாடும் எம்பெருமான் ஸ்ரீமந் நாராயணனிடத்தில் தீராக் காதலும் ஏற்பட்டு தம் நிஜ ஸ்வரூபத்தை உணர்ந்து உலகப் பற்று அனைத்தையும் விட்டு ஸம்ப்ரதாய பணியில் ஈடுபட்டார். ஸ்வாமி மணக்கால் நம்பியினுடைய தனியன்: அயத்நதோ யாமுநம் ஆத்ம தாஸம் அலர்க்க பத்ரார்ப்பண நிஷ்க்ரயேண ய: க்ரீதவான் ஆஸ்தித யௌவராஜ்யம் நமாமிதம் ராமமேய ஸத்வம் || Author சோகத்தூர் ஸ்ரீவத்ஸன்Posted on 27th Feb 2021 Categories மணக்கால் நம்பிLeave a comment on பச்சையிட்டுத் திருத்திப் பணிகொண்ட மணக்கால் நம்பி ஸ்வாமி திருக்கச்சி நம்பிகள் “நம்பையல்” ஆன வைபவம் திருநக்ஷத்ரம்: மாசி, ம்ருகசீர்ஷம் அவதார வருஷம்: ஸௌம்ய வருஷம் (கி.பி. 1009) அவதார ஸ்தலம்: பூவிருந்தவல்லி (தற்போது பூந்தமல்லி) இயற்பெயர்: கஜேந்திர தாஸர் ஆசார்யன்: ஆளவந்தார் சீடர்கள்: எம்பெருமானார் அருளினது: காஞ்சி தேவப்பெருமாள் விஷயமாக “தேவராஜ அஷ்டகம்” கைங்கர்யம்: காஞ்சி தேவப்பெருமாளுக்குத் திருவாலவட்ட கைங்கர்யம். சிறப்பு: வரதனும் பெருந்தேவித் தாயாரும் தங்கள் அர்ச்சை நிலையைத் தாண்டி இவருடன் வார்த்தை உரையாடுவார்கள். திருக்கச்சி நம்பிகள் மூலமாக எம்பெருமானாருக்கு தேவப்பெருமாள் அருளிய 6 வார்த்தைகள் அனைவரும் அறிந்ததே. நம்பையல் ஆன வைபவம் தம்முடைய அந்திம காலத்தில் மோக்ஷம் விரும்பினார் நம்பி. காஞ்சி தேவப்பெருமாளிடம் விண்ணப்பித்தார். தேவப்பெருமாளோ “நீர் விசிறி வீசினீர்; நான் வார்த்தை உரையாடினேன். இரண்டிற்க்கும் சரியாயிற்று. நீர் ஓர் பரம பாகவதரின் அபிமானத்தைப் பெற்றாலே உமக்கு மோக்ஷம்” என்று சொல்லிவிட்டார். அதன் படியே மாறு வேடமிட்டு ஸ்வாமி திருக்கோஷ்டியூர் நம்பியிடம் மாடுகளை மேய்க்கும் கைங்கர்யத்தைச் சில காலம் செய்து வந்தார். இவரின் இக்கைங்கர்யத்தை ஏற்றுகந்த திருக்கோஷ்டியூர் நம்பி “நம்பையல்” என்று அவரால் அபிமானிக்கப்பெற்று அவ்வபிமானத்தை முன்னிட்டுக் கொண்டு வரதனிடம் மீண்டும் விண்ணப்பித்தார் திருக்கச்சி நம்பிகள். தாளாமைக் காரணமாக, தினமும் திருக்கச்சிக்கு(காஞ்சி) முன்புபோல் நடந்து சென்று கைங்கர்யம் செய்ய இயலாமையை எண்ணி நம்பி வருந்தியிருக்க, தேவப்பெருமாள் இவருடைய கிருஹத்திலேயே முறையே திருவரங்கனகாவும்(கோயில்), திருவேங்கடவனாகவும்(வெற்பு) மற்றும் வரதனாகவும்(பெருமாள் கோயில்) காட்சி தந்து முக்தியும் கொடுத்து அருளினார். அத்தலமே இன்று பூந்தமல்லி பேருந்துநிலையம் அருகில் உள்ள திருக்கச்சி நம்பிகள் ஸமேத ஸ்ரீ வரதராஜப் பெருமாள் கோயில் என வழிபாட்டில் இருந்து வருகிறது. திருக்கசி நம்பி தனியன் தேவராஜ தயாபாத்ரம் ஸ்ரீ காஞ்சி பூர்ணம் உத்தமம் | ராமாநுஜ முநேர் மாந்யம் வந்தேஹம் ஸஜ்ஜநாச்ரயம் || திருக்கச்சி நம்பிகள் திருவடிகளே சரணம். Author சோகத்தூர் ஸ்ரீவத்ஸன்Posted on 21st Feb 2021 Categories திருக்கச்சி நம்பிகள்Tags தேவப்பெருமாள், நம்பையல்Leave a comment on ஸ்வாமி திருக்கச்சி நம்பிகள் “நம்பையல்” ஆன வைபவம் குற்றம் அறியாத கோவலனார் ப்ரக்ருதி ஸம்பந்தத்தினால் நமக்கு உண்டாகும் விபரீத ஞானமானது நம் லக்ஷணத்துக்கு விரோதமாய், எம்பெருமானிடத்தில் பலவித தோஷங்களைச் செய்வித்து அவனிடத்தில் மீண்டும் மீண்டும் மிகுந்த அபசாரப்படவைக்கிறது. இது அவனுக்கு நம்மீது மிகுந்த சீற்றத்தை உண்டு பண்ணுமே என்ற பீதி உண்டாகும். ஆனால் சரணடைந்த ஆச்ரிதர்கள் விஷயத்தில் அவன்தான் “அவிஜ்ஞாதா(அறியாதவன்)”வாயிற்றே. ஸர்வஜ்ஞனான எம்பெருமான் அறியாத பதமென்று ஒன்றிருக்குமோ? எம்பெருமானை ஸர்வஜ்ஞாதா என்றழைப்பது அல்லவோ பொருந்தும். அப்படியிருக்க இங்கு அறியாதவன் என்று எதனைச் சொல்லிற்று? இது, எம்பெருமான் தன்னளவிலே ஆச்ரிதர்கள் எத்தனை அபசாரப்பட்டாலும் அதனால் சிறிதும் திருவுள்ளம் சீறாமல் அவர்கள் மேல் கொண்ட பக்ஷபாதத்தினால் அவர்கள் செய்யும் பல்லாயிரம் குற்றங்களையும் பொறுக்கும் அவனின் வாத்ஸல்யத்தைச் சொல்லிற்று. ஸ்வாமி தேசிகன் ஸ்தாபிக்கிறார்: மற்றொரு பற்றின்றி வந்தடைந் தார்க்கெல்லாங் குற்றமறியாத கோவலனார் – முற்றும் வினைவிடுத்து விண்ணவரோடு ஒன்ற விரைகின்றார் நினைவுடைத்தாய் நீமனமே நில்லு. (அம்ருதரஞ்சனி 36) என்று அவன் திருத்தாள்களில் சரணடைந்த எல்லாருடைய விஷயத்திலும் கோபாலனாக அவதரித்த பரமபதநாதன் அவர்கள் செய்த குற்றங்களை ஒரு நாளும் பொருட்படுத்தமாட்டான். ஆகையால் கவலை வேண்டா என்று எம்பெருமானின் அபராதஸஹத்வத்தை முன்னிட்டு தன் திருவுள்ளத்திற்கு உபதேஸம் செய்தருளுகிறார். மொழியைக் கடக்கும் பெரும் புகழான் ஸ்வாமி கூரத்தாழ்வான் வரதராஜஸ்தவத்தில் பேரருளாளனின் வாத்ஸல்யத்தை அநுபவிக்கையில் “உபாலம்போயம் போ: ச்ரயதி பத ஸார்வஜ்ஞ்யமபி தே யதோ தோஷம் பக்தேஷ்விஹ வரத நைவாகலயஸி” (வரதராஜஸ்தவம்-20) என்று அருளுகிறார். அதாவது பக்தர்களின் தோஷங்கள் ஸ்வல்பமன்றியே மலைமலையாய் குவிந்திருந்தாலும் அவற்றை அறியாதொழிவது எம்பெருமானுக்கு அவிஜ்ஞாதா என்ற திருநாமத்துக்கு பொருந்துமே தவிர ஸர்வஜ்ஞத்வாநுகுணமாகாது என்றருளுகிறார். எம்பெருமானின் வாத்ஸல்யமானது அடியவர்கள் செய்யும் எந்தவொரு தோஷத்தையும் மன்னித்து ரக்ஷிக்கச் செய்கிறது. அப்படியென்றால் நாம் குற்றங்கள் செய்யலாம் என்ற அர்த்தம் அன்று. க்ஷமிப்பது அவனின் இயல்பு குணம். அவனிடத்திலும் அவன் அடியார்களிடத்திலும் குற்றங்கள் செய்யாமல் நம் ஆழ்வார்களும் பூர்வாசார்யர்களும் நமக்கு இட்ட கட்டளைப்படி அவனைச் சரணடைந்து அவனுக்கு கைங்கர்யம் செய்வதே ஒரு சேஷனின் ஆத்ம ஸ்வரூபத்திற்கு அழகு. அக்குணத்தை வளர்த்துக்கொள்வதே நமக்கு உசிதம். Author சோகத்தூர் ஸ்ரீவத்ஸன்Posted on 14th Feb 2021 Categories வாத்ஸல்யம், ஸ்ரீகூரத்தாழ்வான், ஸ்வாமி தேசிகன்Tags அம்ருதரஞ்சனி, வரதராஜஸ்தவம்Leave a comment on குற்றம் அறியாத கோவலனார் எம்பெருமானுக்கு எப்படி, எதனைக் கொண்டு ஆராதிக்க வேண்டும்? எம்பெருமானுக்குக் கைங்கர்யம் பண்ணவேண்டுமென்கிற அவா அநேகமான சேதனர்களிடத்தில் இருப்பினும் அவனை ஆராதிக்கப் புகுமிடத்தில் எந்தவொரு குறையுமில்லாமல் அவனை ஆராதிக்க வேண்டுமே என்கிற அவர்களின் எண்ணமானது கைங்கர்யத்திற்குத் தடையாய் இருக்கிறது. அவன் அவாப்தஸமஸ்தகாமன், நாமோ நீசர்கள்; நீசமான உபகரணங்களைக் கொண்டு அவனை எவ்வாறு ஆச்ரயித்துத் தலைகட்டுவது?அப்படியே செய்தாலும் பரமபதநாதனுக்கு அது பாங்காயிருக்குமோ என்று ஐயங்கொண்டு அவனை விட்டுப் பலர் விலகப் பார்ப்பதுண்டு. ஸ்வாமி நம்மாழ்வார் ஸாதிக்கிறார்: பரிவதில் ஈசனைப் பாடி விரிவது மேவல் உறுவீர் பிரிவகையின்றி நன்னீர்தூய் புரிவதுவும் புகை பூவே திருவாய்மொழி 1-6-1 எம்பெருமான் சீலன். அவன் நம்மிடத்தில் கொண்ட அபாரமான தயையினால், ஆராதனைக்கெளியனாகி நாம் இட்டதுகொண்டு த்ருப்தியடைகிறான். அவனது திருவாராதனத்திற்குத் தீர்த்தம் ஒன்றே போதுமானது. அந்த தீர்த்தமும் ஏலம் முதலான வாஸனாத்ருவ்யங்களோ, துளஸீ முதலான சுத்த வஸ்துக்களோ சேர்ந்ததாயிருக்க வேண்டுமென்பதுமில்லை; புஷ்பம் எதுவாகயிருப்பினும் குற்றமில்லை; ஸமர்ப்பிக்கும் முறை தவறாது ஸமர்ப்பிக்க வேண்டுமென்பதுமில்லை. இதற்கு மேலும் எதையாவது ஸமர்ப்பிக்க முடியுமென்னில் சாதாரண தூபம் ஸமர்ப்பியுங்கோள். எம்பெருமானுக்கு ஸமர்ப்பிக்கிறோம் என்கிற சுத்த பாவமும், அவனிடத்தில் பெருங்காதலும், பக்தியுமே ப்ரதானம். அவாப்தஸமஸ்தகாமன் திறத்திலே நாம் சில பொருள்களை ஸமர்பிப்பது நமது ஸ்வரூபம் நிறம்பெறுதற்கேயன்றி அவனை நிரப்புவதற்கன்று என்று அவனின் ஸ்வாராதத்வத்தை தலைக்கட்டுகிறார் ஸ்வாமி நம்மாழ்வார். Author சோகத்தூர் ஸ்ரீவத்ஸன்Posted on 23rd Jan 2021 23rd Jan 2021 Categories நம்மாழ்வார், ஸ்வாரதத்வம்Tags ஆராதனை, கைங்கர்யம், திருவாய்மொழிLeave a comment on எம்பெருமானுக்கு எப்படி, எதனைக் கொண்டு ஆராதிக்க வேண்டும்? இளையபெருமாள் காட்டிய அநந்யார்ஹ சேஷத்வம் பஞ்சவடியில் பர்ணசாலை அமைக்கும்பொழுது, எம்பெருமான் ஸ்ரீராமன் கட்டளையிடுகிறான்: ரமதே யத்ர வைதேஹீ த்வமஹம் சைவ லக்ஷ்மண | தாத்ருசோ த்ருஷ்யதாம் தேச: ஸந்நிக்ருஷ்டஜலாசய: || ஆரண்யகாண்டம் 15-4 வநராமண்யகம் யத்ர ஜலராமண்யகம் ததா | ஸந்நிக்ருஷ்டம் ச யத்ர ஸ்யாத்ஸமித்புஷ்பகுசோதகம் || ஆரண்யகாண்டம் 15-5 “லக்ஷ்மணா! நீர்நிலை அருகில் இருக்கக் கூடியதும், எந்த இடத்தில் சீதை மகிழ்ச்சியாக இருப்பாளோ, அதேபோல் நீயும் நானும் உகப்புடன் இருப்போமோ, அப்படிப்பட்டதான ஓர் இடத்தைத் தேடிக் கண்டுபிடி. அந்த இடம் மரங்கள் அடர்ந்து அழகாக இருக்க வேண்டும் நீர்வளம் உள்ளதாக இருக்க வேண்டும். அருகிலேயே சமித்து, மலர்கள், தர்ப்பை, நல்ல தீர்த்தம் கிடைக்கும்படியாக இருக்க வேண்டும்.” என்றான். அதற்கு லக்ஷ்மணன் பதிலளிக்கிறான்: பரவாநஸ்மி காகுத்ஸ்த த்வயி வர்ஷசதம் ஸ்திதே | ஸ்வயம் து ருசிரே தேசே க்ரியதாமிதி மாம் வத || ஆரண்யகாண்டம் 15-7 “இராமா! நான் காலமெல்லாம் தங்கள் அடிமையாக இருப்பவன். அதனால் உனக்குப் பிடித்தமான இடத்தைத் தேர்ந்த்தெடு என்று தாங்கள் கூறுவது முறையல்ல. எந்த இடத்தில் தங்கள் மனம் ஈடுபடுகின்றதோ அதைச் சுட்டிக்காட்டி, இங்கே பர்ணசாலையைக் கட்டு என்று எனக்கு ஆணையிடுங்கள்” என்று விண்ணப்பித்து தான் ஸ்வதந்த்ரன் அல்லன் என்றும் அவ்வாறு ஸ்வதந்த்ரமாக செய்யும் கைங்கர்யம் நிறம் பெறாது என்றும் ஸ்தாபித்து, மேலும், பவாம்ஸ்து ஸஹ வைதேஹ்யா கிரிஸாநுஷு ரம்ஸ்யதே | அஹம் ஸர்வம் கரிஷ்யாமி ஜாக்ரதஸ் ஸ்வபதஸ்சதே || அயோத்யாகாண்டம் 31-25 “நீர் வைதேஹியுடன் கூட மலைத்தாழ்வரைகளில் விளையாடுவீர்; அடியேன் நீர் விழித்துக் கொண்டிருக்கும்போதும் தூங்கும்போதும் உமக்கு எல்லா அடிமைகளையும் செய்வேன்.” என்று தன் சேஷத்வத்தை திருக்கைத்தொட்டு வெளிப்படுத்தினார் இளையபெருமாள். Author சோகத்தூர் ஸ்ரீவத்ஸன்Posted on 12th Jan 2021 12th Jan 2021 Categories ஸர்வ சேஷித்வம்Tags இளையபெருமாள், ராமாயணம்Leave a comment on இளையபெருமாள் காட்டிய அநந்யார்ஹ சேஷத்வம் எம்பெருமானிடம் நமக்குள்ள அநந்ய உபாயத்வம்! त्वयि प्रवृत्ते मम किं प्रयासैस्त्वय्यप्रवृत्ते मम किं प्रयासैः அஷ்டபுஜாஷ்டகம் – 6 அழகான இந்த இரண்டு வரிகள் மூலம் நம் அநந்யகதித்வத்தையும் எம்பெருமான் ஸ்ரீமந் நாராயணனிடம் நமக்குள்ள அநந்ய உபாயத்வத்தையும் ஒரு சேர தலைக்கட்டுகிறார் ஸ்வாமி தேசிகன். ஒருவனுக்கு கைகொடுப்பேன் என்று எம்பெருமான் ஸங்கல்பிக்குமளவில் அவன் ஸ்வதந்த்ரமாக எடுக்கும் முயற்சியினாலோ பிற தேவதைகளை ஆச்ரயிப்பதாலோ ஒரு பயன் உண்டோ? அவன்ஒருவனை ரக்ஷிக்கமுடியாது என்று ஸங்கல்பித்தபின் வேறொரு தேவதையின் ரக்ஷகத்வத்தாலோ ஜீவனின் ஸ்வதந்த்ர முயற்சியாலோ யாதொரு பயனும் இல்லை என்று நிர்தாரணம் பண்ணுகிறார் ஸ்வாமி. என்நான் செய்கேன்? யாரே களைகண்? என்னையென் செய்கின்றாய்?உன்னால் அல்லால் யாவ ராலும் ஒன்றும் குறைவேண்டேன்,கன்னார் மதிள்சூழ் குடந்தைக் கிடந்தாய்! அடியேன் அருவாழ்ணாள்,சென்னா ளெந்நாள் அந்நா ளுன்தாள் பிடித்தே செலக்காணே. திருவாய்மொழி 5-8-3 என்ற ஸ்வாமி நம்மாழ்வாரின் பாசுரம் இங்கு அநுஸந்திக்கத்தக்கது. Author சோகத்தூர் ஸ்ரீவத்ஸன்Posted on 1st Nov 2020 11th Jan 2021 Categories அநந்ய உபாயத்வம், ஸ்வாமி தேசிகன்Tags திருவாய்மொழி, தேசிகஸ்தோத்ரம்Leave a comment on எம்பெருமானிடம் நமக்குள்ள அநந்ய உபாயத்வம்! பகவானிடத்தில் என்ன விண்ணப்பிக்க வேண்டும்? ஸ்வாமி தேசிகன், பரமார்த்த ஸ்துதியில், மோக்ஷத்தை விரும்புபவர்கள் இந்த ஸ்லோகத்தைச் சொல்ல வேண்டும் என்று விதித்திருக்கிறார். அவதீர்ய சதுர்விதம் புமர்த்தம்பவதர்த்தே விநியுக்த ஜீவித: ஸந் | லபதே பவத: பலாநி ஜந்து:நிகிலாந் யத்ர நிதர்ஸநம் ஜடாயு: || அழகான ஸ்லோகம் இது. தர்ம, அர்த்த,காம, மோக்ஷம் என்பனவற்றை எல்லாம் உதறித் தள்ளு. உனக்கு விதிக்கப்பட்ட கடமையை நீ செய், பகவானுக்கு உகந்த கர்மாவை நீ பண்ணு. பண்ணினால் பலன் கட்டாயம் கிடைக்கும். அவனே வந்து பலன் கொடுப்பான். வீணான விஷயங்களில் நீ போய் தலையிட்டு அவஸ்தைப்படாதே! அப்படி யாருக்கு பலன் கொடுத்திருக்கிறான்? “நிகிலாந்யத்ர நிதர்சநம் ஜடாயு“ என்று ஜடாயுவைப் பார்த்து தெரிந்து கொள்ளுங்கள். ஜடாயு மோக்ஷம் கொடு என்று கேட்டானா? எனக்கு ஸம்ஸ்காரம்பண்ணு என்று கேட்டானா? உபகாரம் பண்ணினார்.சீதையை ராவணனிடமிருந்து மீட்க முயன்றும் முடியவில்லை. அந்த முயற்சியில் தன் ப்ராணனையே கொடுத்தார். அப்படிப்பட்ட ஜடாயுவுக்கு ஸம்ஸ்காரம் பண்ணி உயர்ந்த கதியையும் கொடுத்தான் பரமாத்மா. அதனால் பகவானிடத்தில் எதையும் கேட்கக்கூடாது. எப்போது கொடுக்க வேண்டும், எப்படி கொடுக்க வேண்டும், எந்த மாதிரி கொடுக்க வேண்டும் என்று அவனுக்குத் தெரியும். அதனால் அது கொடு, இது கொடு என்று கேட்காதே; எதைக் கேட்கிறோமோ அதை மட்டும் கொடுத்துவிட்டு பேசாமல் இருந்து விடுவான். Author சோகத்தூர் ஸ்ரீவத்ஸன்Posted on 25th Oct 2020 2nd Jan 2021 Categories ஸ்வாமி தேசிகன்Tags தேசிகஸ்தோத்ரம்Leave a comment on பகவானிடத்தில் என்ன விண்ணப்பிக்க வேண்டும்? தேனே மலரும் திருப்பாதம்! அந்நாளில் த்ரிவிக்ரமனாய் உயர்ந்து மூவுலகையும் அளந்து தன் சர்வசக்தித்வத்தை நிர்தாராணம் பண்ணினான் பெருமான். அவ்வல்லமையைக் கண்டு மோஹித்த ஆண்டாள் ஓங்கி உலகளந்த உத்தமன், அம்பர மூடறுந்தோங்கி உலகளந்த உம்பர் கோமான், அன்று இவ்வுலகம் அளந்தாய் என்று அவன் திருவடியின் மேன்மையை திருப்பாவையில் மீண்டும் மீண்டும் அநுபவிக்கிறாள். ஸ்வாமி நம்மாழ்வாரோ “ஆறெனக்கு நின் பாதமே சரணாகத் தந்தொழிந்தாய்” என்று அடியவர்களை ஆட்கொண்டு ரக்ஷிக்க எம்பெருமான் உபாயமாக தன் திருவடியையே தந்தருளுகிறான் என்று அத்திருவடி தொழுதெழுகிறார். வானவர்களின் தலையை அலங்கரிக்கும் அத்திருப்பாதங்களை ஸ்பர்ஸித்துத் தாங்கும் பாதுகைகளின் பெருமையை லக்ஷக்கணக்கான ஸ்லோகங்களால் விவரித்தாலும் அதன் மஹிமையை முழுவதுமாகப் பாடித் தலைக்கட்ட முடியாது என்று ஸ்வாமி தேசிகன் ஸ்ரீ பாதுகா ஸஹஸ்ரத்தில் அருளுகிறார். சீதக்கடலுள் அமுதன்ன தேவகி கோதைக் குழலாள் அசோதைக்குப் போத்தந்த பேதைக் குழவி பிடித்துச் சுவைத்துண்ணும் பாதக் கமலங்கள் காணீரே பவளவாயீர்! வந்து காணீரே பெரியாழ்வார் திருமொழி 1-2-1 அப்படியிருக்க அவ்வைகுந்தக் குட்டனோ கோவலர் குட்டனாக நிகழ்த்திக் காட்டிய திவ்ய சேஷ்டிதங்கள் தான் எப்படிப்பட்டவை! உன் திருப்பாதங்களை நீ சுவைத்துக் கொண்டிருப்பது ஆழ்வார்கள் “தேனே மலரும் திருப்பாதம்” என்று அவற்றை ஏற்றுவதாலா அல்லது அறிவொன்றுமில்லாத ஆயர்குலத்தில் தோன்றியதால் அக்குலத்திற்குத் தகுந்த செயல்களைச் செய்யவேண்டுமென்பதாலா அல்லது ப்ரளய காலத்திலே நீ உன் திருவயிற்றில் ஒளித்து வைத்த எல்லா வஸ்துக்களையும் உஜ்ஜீவிக்கவேண்டுமென்பதாலா இல்லை அவை நீ விழுங்கிய மண் கட்டிகளைக் கரைப்பதற்கான மருந்தா மாயோனே(நெய்யூண் மருந்தோ மாயோனே)? Author சோகத்தூர் ஸ்ரீவத்ஸன்Posted on 10th Oct 2020 12th Jan 2021 Categories பெரியாழ்வார், ஸௌலப்யம்Tags திவ்யப்ரபந்தம்Leave a comment on தேனே மலரும் திருப்பாதம்! Posts navigation Previous page Page 1 Page 2 Page 3 Next page Search for: Search Follow me on Twitter My Tweets Tags அம்ருதரஞ்சனி அம்ருதாஸ்வாதினி அர்ச்சாவதாரம் ஆராதனை இராமானுஜ நூற்றந்தாதி இராமாயணம் இளையபெருமாள் கண்ணிநுண் சிறுத்தாம்பு காவேரி கைங்கர்யம் சரணாகதி தீபிகா திருமலை திருவாய்மொழி திருவிருத்தம் திருவேங்கடவன் திவ்யப்ரபந்தம் தேசிகஸ்தோத்ரம் தேவப்பெருமாள் நம்பையல் ந்ருஸிம்ஹன் ராமாயணம் வரதராஜஸ்தவம் ஸ்ரீபாதுகாஸஹஸ்ரம் ஸ்ரீமத் பாகவதம் ஸ்ரீ யதிராஜஸப்ததி Subscribe to Blog via Email Enter your email address to subscribe to this blog and receive notifications of new posts by email. Email Address: Subscribe Nov 2022 Oct 2022 Jun 2022 May 2022 Apr 2022 Sep 2021 Jul 2021 May 2021 Apr 2021 Feb 2021 Jan 2021 Nov 2020 Oct 2020 Sep 2020 முதல் பக்கம் ஆழ்வார்கள் பொய்கையாழ்வார் பூதத்தாழ்வார் பேயாழ்வார் திருமழிசையாழ்வார் மதுரகவி ஆழ்வார் நம்மாழ்வார் பெரியாழ்வார் ஆண்டாள் திருப்பாணாழ்வார் குலசேகர ஆழ்வார் தொண்டரடிப்பொடியாழ்வார் திருமங்கையாழ்வார் ஆசார்யர்கள் மணக்கால் நம்பி திருக்கச்சி நம்பிகள் ஸ்ரீபாஷ்யகாரர் ஸ்ரீகூரத்தாழ்வான் ஸ்ரீ பராசர பட்டர் ஸ்வாமி தேசிகன் குணாநுபவம் அநந்ய உபாயத்வம் வாத்ஸல்யம் ஆச்ரித ரக்ஷகத்வம் ஸௌலப்யம் ஸர்வ சேஷித்வம் அநந்யார்ஹ தாஸ்யத்வம் தொடர் சந்தமிகு தமிழ் மறையோன் கவிதார்க்கிக ஸிம்ஹத்தின் கவிதை ரஸங்கள் வினை தீர்க்கும் திருவேங்கட மாமலை Create a free website or blog at WordPress.com. Create a free website or blog at WordPress.com. Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use.

By DIN | Published On : 25th November 2020 07:53 AM | Last Updated : 25th November 2020 07:53 AM | அ+அ அ- | யக்ஷகானா, தெருக்கூத்து கலைஞா்களின் தொகுப்புக்கு தகவல்கள் அனுப்ப கேட்டுக்கொள்ளப்படுகிறாா்கள். இதுகுறித்து கா்நாடக யக்ஷகானா தெருக்கூத்து அகாதெமி வெளியிட்டுள்ள செய்திக் குறிப்பு: யக்ஷகானா (தெங்கு படகு மற்றும் கட்டதகொரே), மூடலுபாயா, யக்ஷகானா கொம்பேயாட்டா (சூத்தரதா மற்றும் தொகலுகொம்பே), ஸ்ரீ கிருஷ்ண பாரிஜாதா, சன்னாட்டா, தொட்டாட்டா போன்ற கலை வடிவங்களில் பணியாற்றியுள்ள யக்ஷகானா, தெருக்கூத்து கலைஞா்கள் குறித்த விவரங்கள் அடங்கிய 2 தொகுப்பை ஏற்கெனவே கொண்டு வந்துள்ளோம். இதில் விடுபட்டுப்போனவா்கள் குறித்த விவரங்களை உள்ளடக்கிய 3-ஆவது தொகுப்பை கொண்டுவர திட்டமிட்டிருக்கிறோம். இதில் தங்கள் விவரங்கள் இடம்பெற விரும்பும் யக்ஷகானா, தெருக்கூத்து கலைஞா்கள் தங்கள் பெயா், பிறந்த தேதி, தாய்-தந்தையா் பெயா், குருவின் பெயா், கற்ற பள்ளியின் பெயா், நடித்த பாத்திரங்கள், பங்கேற்ற திருவிழாக்கள், பங்காற்றிய குழுக்கள் அல்லது அமைப்புகள் அல்லது அணிகள், அரங்கேற்றிய கலை நிகழ்ச்சிகள், பெற்ற விருதுகள், மனைவி, குழந்தைகளின் பெயா், புகைப்படம், தன்விவரம் ஆகியவற்றை பதிவாளா், கா்நாடக யக்ஷகானா தெருக்கூத்து அகாதெமி, கன்னட மாளிகை, 2-ஆவது மாடி, ஜே.சி.சாலை, பெங்களூரு-560002 என்ற முகவரிக்கு டிச. 15-ஆம் தேதிக்குள் அனுப்பி வைக்குமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்படுகிறாா்கள். மேலும் விவரங்களுக்கு 080-22113146 என்ற தொலைபேசி எண்ணில் அணுகலாம் என அதில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. O P E N ADVERTISEMENT அதிகம் படிக்கப்பட்டவை அதிகம் பகிரப்பட்டவை ADVERTISEMENT உங்கள் கருத்துகள் Disclaimer : We respect your thoughts and views! But we need to be judicious while moderating your comments. All the comments will be moderated by the dinamani.com editorial. Abstain from posting comments that are obscene, defamatory or inflammatory, and do not indulge in personal attacks. Try to avoid outside hyperlinks inside the comment. Help us delete comments that do not follow these guidelines. The views expressed in comments published on dinamani.com are those of the comment writers alone. They do not represent the views or opinions of dinamani.com or its staff, nor do they represent the views or opinions of The New Indian Express Group, or any entity of, or affiliated with, The New Indian Express Group. dinamani.com reserves the right to take any or all comments down at any time. ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT புகைப்படங்கள் விண்ணில் பாய்ந்தது பிஎஸ்எல்வி சி-54 ராக்கெட் - புகைப்படங்கள் ஆளை கொல்லும் லுக்கில் 'ஷிவானி நாராயணன்' - புகைப்படங்கள் 'பத்து தல' படக்குழுவினருடன் கேக் வெட்டிக் கொண்டாடிய சிம்பு - புகைப்படங்கள் 53-வது இந்திய சர்வதேச திரைப்பட விழா - புகைப்படங்கள் ஜொலிக்கும் 'அமிர்தா ஐயர்' - புகைப்படங்கள் ரசிகர்களை ரசிக்க வைக்கும் சிருஷ்டி டங்கே - புகைப்படங்கள் வீடியோக்கள் 'வீர சிம்ஹா ரெட்டி' படத்தின் பாடல் வெளியானது 'டிஎஸ்பி' படத்தின் டிரெய்லர் வெளியானது 'அவதார் 2: தி வே ஆஃப் வாட்டர்' படத்தின் டிரெய்லர் வெளியானது 'ஹனுமான்' படத்தின் டீசர் வெளியானது 'கோவிந்தா நாம் மேரா' படத்தின் டிரெயிலர் வெளியானது அமலா பாலின் 'தி டீச்சர்' டிரெயிலர் வெளியானது அதிகம் படிக்கப்பட்டவை அதிகம் பகிரப்பட்டவை ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT NEWS LETTER FOLLOW US Copyright - dinamani.com 2022 The New Indian Express | Kannada Prabha | Samakalika Malayalam | Indulgexpress | Edex Live | Cinema Express | Event Xpress

சுவைத்தேன் - தொகுத்தளித்தேன் - சுவையுங்கள். வருகையாளரே !! வருக !! வருக !! இங்குள்ள அனைத்து பதிவுகளையும் படித்து செல்லுமாறு கேட்டுக்கொள்ளுவதுடன் மீண்டும் மீண்டும் வருமாறு அன்புடன் அழைக்கிறேன். **Followers.அன்பர்கள்.** தாங்களும் இணையலாமே!!! அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்.வரஹ்.- (உங்கள் மீது சாந்தி விழைகிறேன்.) ***வாஞ்ஜுர்*** வாஞ்ஜுர் அனைத்து பதிவுகளையும் பார்வையிட‌ பிறப்பால் இந்தியனாக, இனத்தால் திராவிடனாக, தாய்மொழியால் தமிழனாக, மார்க்கத்தால் முஸ்லீமாக “வாஞ்ஜூர்” இத்தளத்திற்கு தங்களை அன்புடன் வரவேற்கிறேன் ******************** ***வாஞ்ஜுர்*** அனைத்து பதிவுகளும் >>> இங்கே <<< சொடுக்கி படியுங்கள் ******************** மீடியாக்களின் வண்டவாளங்கள் "முகலாய மன்னர்கள் கோயிலை இடித்தார்கள் என்பது வரலாற்று திரிப்பு. “இந்தியாவில் இந்து முஸ்லிம் வேற்றுமையினால் ஏற்படுகின்ற பதட்டம் ஒரு திட்டமிடப்பட்டு திணிக்கப்பட்ட வரலாறு ஆகும். இந்தியாவை ஆண்ட முகலாய மன்னர்கள் முஸ்லிம் அல்லாத மக்களை வெறுப்போடு நடத்தினார்கள் என்றும், இந்து மத கோட்பாடுகளுக்கு எதிராக இருந்தார்கள் என்றும், கஜினி முஹம்மத் சோமநாதர் கோயிலை இடித்தார் என்றும் பல்வேறு செய்திகள் உண்மைக்கு புறம்பாக வரலாற்றில் திரித்து எழுதப்பட்டு உள்ளன. முகலாய மன்னர்கள் இந்து மக்களை கொடுமைபடுத்தியதாக வேண்டுமென்றே திரித்து கூறிய திட்டமிடப்பட்ட வரலாற்று சதி" என்று உச்ச நீதிமன்ற தலைமை நீதிபதி மார்கண்டேய கட்ஜு கூறினார். **************** மக்களை பிளவுபடுத்துகிறது மீடியா. "நீதிபதி மார்கண்டேய கட்ஜு" ஒரு ஊரில் குண்டு வெடித்தால் போதும். அடுத்த ஒரு மணி நேரத்துக்குள்‘குண்டு வைத்தது நாங்கள்தான்என்று இந்தியன் முஜஹிதின் கூறுகிறது‘ அல்லது ‘ஜய்ஷ் இ முகமத் அல்லது ஹர்கத் உல் ஜிஹாத் அமைப்பு கூறுகிறது‘ என்று ஏதோ ஒரு முஸ்லிம் பெயரை சேனல்கள் சொல்கின்றன அதற்குள் எப்படி தெரியும் என்றால் எஸ்எம்எஸ் வந்தது, இமெயில் வந்தது என்று காட்டுகிறார்கள். எஸ்எம்எஸ், இமெயில் எல்லாம் யார் வேண்டுமானாலும் யார் பெயரிலும் அனுப்ப முடியும். யாரோ ஒரு விஷமி அனுப்பியிருக்கலாம். அதை பெரிதாக டீவியில் காட்டி மறுநாள் பத்திரிகைகளிலும் பிரசுரிக்கும்போது என்ன ஆகிறது? முஸ்லிம்கள் எல்லாரும் குண்டு வைப்பவர்கள், தீவிரவாதிகள் என்று ஒரு மதத்தையே ஒட்டுமொத்த அசுரர்கள் மாதிரி சித்தரிக்கிறது மீடியா. எந்த மதமாக இருந்தாலும் 99 சதவீதம் பேர் நல்லவர்கள் என்பதுதான் உண்மை. மதத்தின் பெயரால் மக்களை பிளவுபடுத்த மீடியா வேண்டுமென்றே இவ்வாறு நடப்பதாக நினைக்கிறேன். நிச்சயமாக இது நாட்டு நலனுக்கு எதிரானது. மீடியா வேண்டுமென்றே மக்களுக்குள் பிளவை உண்டாக்குவதாகவா சொல்கிறீர்கள்? குண்டு வெடித்த சிறிது நேரத்தில் எஸ்எம்எஸ் வந்தது இமெயில் வந்ததது என்பதை சாக்கிட்டு ஒரு மதத்தையே வில்லனாக மீடியா சித்தரிக்கும்போது அதற்கு வேறென்ன அர்த்தம் கொடுக்க முடியும்? **************** அறிந்திராத உண்மைகளை கேட்டு சிந்தியுங்கள்.கீழே உள்ள‌ சுட்டிகளைசொடுக்கி ப‌டிக்க‌வும். 1.நமது மீடியாக்களின் வண்டவாளங்கள் தண்டவாளத்திலே.!********** 2. தீவிரவாதம் முஸ்லீம்களின் தனிஉடைமையா? Is Terrorism Muslims monopoly? . உங்களுக்கே.! உங்களுக்கே.!! உங்களுக்கே.!!! அருட்கொடையாம் தொழுகை ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் சுத்தி ஒழு செய்யும் பொழுதும் கைகள், பற்கள், வாய் , நாசித்துவாரங்கள், கண்கள், முகம், தலை, பிடரி, கால்கள் சுத்தமாகி உட‌ற்சுகாதார‌ம் எவ்வாறு பேணி க‌டைப் பிடிக்கப்ப‌டுகின்ற‌து என்ப‌தை சிந்தித்தீர்க‌ளா? ஐங்கால தொழுகைகளின் நேர அட்டவணையை நோக்கினால் அந்தந்த இடத்திற்குண்டான சூரியனின் உதயநிலை உச்சி நிலை, அஸ்தமன நிலையைக் கொண்ட தொழுகை நேரங்கள். இதன் மூலம் அகில உலகத்திலும் 24 மணி நேரமும் சதா ஒரு விநாடி விடாது தொழுகைகள் நடந்து கொண்டே இருக்கிறது. ஆச்சரியமான விந்தை புலப்படவில்லையா? சுத்தம், கடமை, கட்டுப்பாடு, கண்ணியம், சகோதரத்துவம், ஒற்றுமை, உடல் நலம், இறைதொடர்பு, சமுதாய தொடர்பு, வேற்றுமை பாராட்டாமை மேலும் பல சிறப்புகளை தொழுகை தன்னகத்தில் கொண்டது. ஐவேளை தொழுகையின் மூல‌ம் உலக கடமைகளை புறந்தள்ளிவிடாமலும் உலகாத‌ய‌ சூழ்நிலைக‌ளிலேயே மூழ்கி கிட‌ந்திடாம‌லும் இறைவ‌னிட‌ம் தொட‌ர்பை ச‌ற்றும் தொய்வில்லாம‌ல் பற்றி பிடித்துக் கொண்டு இணைந்திருப்ப‌த‌ற்கு துணை புரியும் அமைப்பை கண்டீர்களா ? உலகின் அத்தனை முஸ்லீம்களும் எந்த மூலை முக்கிலிருந்தாலும் மையப்புள்ளியாக ஒரே இலக்கான மக்காவிலிருக்கும் ஆதி இறை பள்ளி நோக்கியே தொழுகை. இதன் சூட்சுமம் அளவிலடங்காதது. உலக முஸ்லீகள் அனைவரையும் தொழுகையின் மூலம் நாடு, இனம், மொழி, நிற பேதமின்றி மறைபொருளாய் பிணைத்து ஒன்றினைக்கிறது என்றால் மிகையாகாது என்ற உண்மை உணர்ந்தீரா? தொழுகைகளில் சிறிதேநேரமே ஆனாலும் தொழுகிறவர் ஆத்மார்த்த ஆன்மீக ரீதியாக ஒருவர் அடையும் பெரும்பலன்களுடன், நெற்றி, மூக்குமுனை, உள்ளங்கைகள், முழங்கால் முட்டுக்கள்,கால் பெருவிரல்கள் ஆகியவைகள் பூமியில் படிய‌ சஜ்தா செய்யும்பொழுது நம் உடலுக்கு பூமியின் மூலமாக பல சூட்சுமமான நன்மைகளையும் அடைகிறோம் என்றால் வியப்பாக உள்ளதா? உடல் ரீதியாக எல்லா உடற்ப்பயிற்ச்சிகளுக்கும் மேலான உள்ளத்துக்கும் உடலின் சகலத்துக்கும் பயன் தரும் உடற்பயிற்ச்சியை அவர் அறியாமலே செய்து பல பலன்களையும் பெற்று விடுகிறார். பிரசித்தி பெற்ற யோகாசனஆசிரியர் எழுதியுள்ள நூலில் அனைத்து யோகாசனங்களிலேயே இதுதான் சிறப்பானது என்று ஒரு ஆசனத்தை பரிந்துரைத்து "இந்த ஆசனத்தை முஸ்லீம்கள் இலகுவாக செய்திடுவார்கள். ஏனென்றால் அவர்கள் தொழுகைகளில் இது அமைந்திருக்கிறது ' என கூறுகிறார். இதை நான் பதினான்கு வயதில் 1953ல் படித்தது. ஆசனத்தின் பெயரை மறந்துவிட்டேன். தொழுகைகளில் அமைந்த அந்த யோகாசனம் "பிஸ்மீ கால் மடிப்புடன் முழந்தாளிட்டு அத்தஹிய்யாத் தொடங்கி சலாம் கொடுத்து துவாவுடன் தொழுகையை முடிக்கும் வரையிலான இருப்பு நிலை தான்." தொழுகை வெறுமனே ஒரு உடற்பயிற்ச்சி தான் என்று கூறும் முய‌ற்ச்சி அல்ல இது. தொழுகையினால் கண்காணா, உணர முடியா, அடையாள படுத்தமுடியா, எண்ணிக்கையிலடங்கா பலன்கள் நமக்குள்ளன. அதில் ஒரு துளிதான் இந்த உடற்பயிற்ச்சி விஷயம். தொழும்போது இறைவ‌னிட‌ம் பேசுகிறீர்க‌ள். திருக்குரான் ஓதும்பொழுது இறைவ‌ன் உங்க‌ளிட‌ம் பேசுகிறான். நமது தொழுகையினால் இறைவனுக்கோ இறைதூதருக்கோ அல்லது வேறு யாருக்குமோ எந்த பலனுமில்லை. தொழுகையினால் பலன்கள் அனைத்தும் உங்களுக்கே. உங்களுக்கே. உங்களுக்கே. வாஞ்சையுடன் வாஞ்சூர். ********** எங்கேயும்! ஒவ்வொரு விநாடியும் !! எச்சூழ்நிலையிலும்!!! அகிலம் முழுவதிலும்!!!! மண்ணிலும், விண்ணிலும், நீரிலும், மலையிலும், சோலையிலும், பாலைவனத்திலும், மழையிலும், பனியிலும், வெயிலிலும், ஊணத்திலும், நலத்திலும், பாதையிலும், வீதியிலும், வீட்டிலும், படிக்கட்டுகளிலும், பிர‌யாண‌த்திலும், சண்டையிலும், சமாதான‌த்திலும், சிறையிலும், சுக‌போக‌த்திலும், ந‌ட்பிலும், ப‌கையிலும், வசந்தங்களிலும், பேரிடர்களிலும்…… அனைத்திடத்திலும் கடமை, கண்ணியம், கட்டுப்பாட்டுடன் ஒரே சீரிய செயல். ஓ மானுடனே! சிந்திப்பாயா ? உள்ளத்தை திறக்கும் காட்சிகள். சற்றே சிந்தியுங்கள். பார்ப்ப‌வை எல்லாம் நதியில் ஒரு துளிதான். அகிலஉலக பிரஜைகளான‌ முஸ்லீம்களே ! கீழே உள்ள‌ சுட்டியைசொடுக்கிஉன் சகோதரர்களை பார் ?. அகிலமெங்கும் சீரிய(ஸான) ஒரே செயல் அரிதான விடியோக்கள் காண‌த்த‌வ‌றாதீர்க‌ள். >>>*** இங்கே*** <<< ********* **மதிப்பிற்குரிய வருகையாளர்கள்** Radarurl Feedjit Feedjit Live Blog Stats Feedjit Live Website Statistics Feedjit Live Website Statistics கோத்ரா ரயில் எரிப்பு வழக்கு : விசாரணையே தண்டனை. தீர்ப்புக்கு முன். >> Friday, November 11, 2011 குஜராத் மாநிலம் கோத்ரா தொடர் வண்டி நிலையத்தில் பிப்.27, 2002 அன்று சபர்மதி விரைவு வண்டியின் S6 பெட்டி எரிந்து போனதையும்; அத்தீவிபத்தில் 58 பேர் இறந்து போனதையும், "உள்ளூர் முசுலீம் மதவெறியர்கள் நடத்திய பயங்கரவாதத் தாக்குதல்"; "ராம பக்தர்களைக் கொல்ல பாக். உதவியுடன் நடத்தப்பட்ட சதி" என இந்து மதவெறிக் கும்பல் ஊதிப் பெருக்கியது. ஆனால், இச்சம்பவம் குறித்து நடந்து வரும் விசாரணையில், குஜராத் முசுலீம்கள் மீது இனவெறிப் படுகொலையை ஏவிவிடக் காத்திருந்த இந்து மதவெறிக் கும்பல், அதற்கொரு வாய்ப்பாகவே கோத்ரா சம்பவத்தைப் பயன்படுத்திக் கொண்டது என்ற உண்மை சட்டபூர்வமாகவே அம்பலமாகி வருகிறது. "கோத்ராவைச் சேர்ந்த முசுலீம் தீவிரவாதிகள், 60 லிட்டர் பெட்ரோலை வெளியே இருந்து S6 பெட்டிக்குள் ஊற்றி, அதற்குத் தீ வைத்தனர்'' என்பதுதான் இச்சம்பவம் பற்றி இந்து மதவெறிக் கும்பல் குஜராத் போலீசு கூட்டணியின் முதல் புலனாய்வுக் கண்டுபிடிப்பு. இக்கண்டுபிடிப்பை குஜராத் மாநிலத் தடய அறிவியல் துறை கூட ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை. அத்துறையைச் சேர்ந்த அதிகாரிகள் இச்சம்பவம் பற்றி அளித்த இரண்டு அறிக்கைகளுள் முதலாவது அறிக்கை, "தீப்பற்றிய விதம், அது பரவிய முறை, எரிந்த தன்மை இவற்றை ஆராய்ந்து பார்க்கும்போது, உள்ளுக்குள் இருந்துதான் தீயைப் பற்ற வைத்திருக்க முடியும்" எனக் குறிப்பிட்டுள்ளது. இரண்டாவது அறிக்கை, "ரயில் வண்டியின் ஜன்னல் தரைமட்டத்தில் இருந்து சுமார் 7 அடி உயரம் உள்ளது. எனவே, வெளியில் இருந்து எரிபொருளை ரயிலுக்குள் ஊற்ற முடியாது. எரிபொருள் திரவம் வெளியில் இருந்து ஊற்றப்பட்டிருந்தால், பெட்டியின் வெளியில் இருக்கும் அடிப்பாகமும் எரிந்திருக்கும். ஆனால், அடிப்பாகம் எரியாததால், எரிபொருள் வெளியே இருந்து ஊற்றப்படவில்லை என்பது உறுதி" எனக் குறிப்பிட்டது. இதுவொருபுறமிருக்க, "முசுலீம் தீவிரவாதிகள்" பெட்ரோல் வாங்கியதாகச் சொல்லப்பட்ட பெட்ரோல் நிலையத்தைச் சேர்ந்த பிரபாத் சிங் மற்றும் ரஞ்சித் சிங் என்ற இரு ஊழியர்கள், "தங்களிடமிருந்து பெட்ரோல் வாங்கப்படவில்லை" என ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளித்துள்ளனர். இந்து மதவெறிக் கும்பலின் முதல் "கண்டுபிடிப்பு" புஸ்வானமாகிப் போனபிறகு, "S6 மற்றும் S7 பெட்டிகளை இணைக்கும் இணைப்பை கிழித்துவிட்டு, S6 பெட்டிக்குள் நுழைந்த தீவிரவாதிகள், திரவ எரிபொருளை கீழே கொட்டிவிட்டு, அதன்பின் வெளியே இறங்கிப் போய் தீ வைத்ததாக" இரண்டாவது கண்டுபிடிப்பை வெளியிட்டனர். இதற்கு ஏற்றாற்போல, கோத்ரா ரயில் எரிப்பு சம்பவம் பற்றிய முதல் தகவல் அறிக்கையும் திருத்தப்பட்டது. கோத்ரா சம்பவம் பற்றி விசாரணை நடத்திவரும் கே.ஜி.ஷா நானாவதி கமிசன் முன்பு சாட்சியம் அளித்துள்ள பூபத் பாய் என்ற பயணி, "வெளியில் இருந்த கும்பலில் இருந்து எவரும் ரயில் பெட்டிக்குள் ஏறியதை நான் பார்க்கவில்லை" எனக் கூறியுள்ளார். துவாரகா பாய் என்ற பயணி, "நான் தப்பித்து வெளியேறும்வரை... எத்தகைய திரவப் பொருளும் உள்ளே வீசப்பட்டதை நான் பார்க்கவில்லை. யாரும் எந்த நபரும் எத்தகைய திரவத்தையும் தெளிப்பதையோ அல்லது பெட்டியைக் கொளுத்துவதையோ நான் பார்க்கவில்லை" எனச் சாட்சியம் அளித்துள்ளார். டி.என். திவிவேதி என்ற பயணி, பெட்டியின் இடதுபுற மேல்பாகத்தில் இருந்துதான் கரும்புகை எழுந்து தீப்பிடித்ததாகக் கூறியிருக்கிறார். S6 பெட்டி தீக்கிரையானதைப் பற்றி விசாரிக்க ரயில்வே அமைச்சகத்தால் நியமிக்கப்பட்ட பானர்ஜி கமிசன், தனது இடைக்கால அறிக்கையில், "அரி பிரசாத் ஜோஷி என்ற பயணி பெட்டியின் பின்பக்கம் வழியாக இருக்கை எண் 72 அருகில் இருந்து வெளியே இறங்கியிருக்கிறார். இருக்கை எண் 72 அருகே உள்ள ரயிலின் தரை தளத்தில் பெட்ரோல் வீசப்பட்டு அதன் காரணமாகத் தீ பற்றியிருந்தால், அந்தப் பகுதியில் இருந்து ஜோஷி உயிர் தப்பியிருக்க முடியாது" எனக் குறிப்பிட்டுள்ளது. பானர்ஜி கமிசன் விசாரணைக்கு உதவி புரிந்த துனுராய், பேரா. தினேஷ் மோகன் என்ற இரு தொழில்நுட்ப வல்லுனர்கள், "S6 மற்றும் S7க்கு இடையே உள்ள இணைப்பு இரும்புச் சுவரால் ஆனது மட்டுமன்று; இது, "நியோபிரீன் ரப்பர்" என்ற பொருளால் நிரப்பப்பட்டது. எனவே, இதனை உடைப்பதோ வெட்டி வழி ஏற்படுத்துவதோ சற்றும் இயலாத காரியமாகும்" எனச் சான்று அளித்துள்ளனர். இந்து மதவெறியர்கள் கூறுகிறபடி முசுலீம்கள் பெட்டிக்கு வெளியில் இருந்தோ, அல்லது பெட்டிக்குள் நுழைந்தோ பெட்ரோல் போன்ற திரவ எரிபொருளைக் கொட்டியிருந்தால் உடனடியாக தீப்பற்றியிருக்கும். ஆனால், நானாவதி ஷா கமிசனிலும், பானர்ஜி கமிசனிலும், சாட்சியம் அளித்துள்ள பயணிகள், "முதலில் மூச்சு முட்டும் அளவிற்குக் கரும்புகை வந்தது; அதன்பின் சில நிமிடங்கள் கழித்துதான் நெருப்பு எரிந்ததாக"ச் சாட்சியம் அளித்துள்ளனர். சம்பவம் நடந்த அன்று S6 பெட்டியில் பயணம் செய்தவர்களுள் பெரும்பாலானோர் குஜராத் மாநில விசுவ இந்து பரிசத்தின் ஆதரவாளர்கள்தான். இது, பயணிகள் முதன்பதிவு பட்டியலின் மூலமும், முன்பதிவு செய்து S6 பெட்டியில் பயணம் செய்த 52 பயணிகளில் 41 பேர் உயிர் பிழைத்திருப்பதை வைத்தும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. S6 பெட்டியில் பயணம் செய்த விசுவ இந்து பரிசத்தின் ஆதரவாளர்கள் அனைவரும் கையில் திரிசூலத்தை வைத்துக் கொண்டு இருந்துள்ளனர். எனவே, இப்படிப்பட்ட நிலையில், "எவ்வித எதிர்ப்பும் இன்றி சிலர் பெட்டிக்குள் புகுந்து திரவ எரிபொருளைக் கொட்டியோ அல்லது திரவ எரிபொருளை ரயில் பெட்டிக்கு வெளியில் இருந்து விசிறி அடித்தோ தீ வைத்திருப்பார்கள் என்பது நம்ப முடியாததும், அபத்தமானதும் ஆகும்" எனக் குறிப்பிட்டுள்ள பானர்ஜி கமிசன், S6 பெட்டி தீக்கிரையானதை, "ஒரு தற்செயலான தீ விபத்துதான்" என முடிவு செய்து, இடைக்கால அறிக்கையை அளித்திருக்கிறது. இச்சம்பவம் நடந்த சமயத்தில் குஜராத் மாநில போலீசுத் துறையின் உளவுப் பிரிவில் கூடுதல் போலீசு இயக்குநராகப் பணி புரிந்து வந்த சிறீகுமார், நானாவதி ஷா கமிசனிடம் தாக்கல் செய்த பிரமாண பத்திரத்தில், "எந்தவிதமான ஆதாரங்கள் இல்லாதபொழுதும், கோத்ரா தீ விபத்திற்கு பாக். உளவு அமைப்பான ஐ.எஸ்.ஐ.யின் பின்புலம்தான் காரணமாக இருக்கும் என்பதை 'நிரூபிக்கும்' வகையிலேயே புலனாய்வு நடத்தப்பட வேண்டும் என மத்தியமாநில அரசுகளிடமிருந்தும், மோடிக்கு நெருக்கமான அதிகாரிகளிடமிருந்தும் நெருக்குதல் வந்ததாக"க் குறிப்பிட்டுள்ளார். குஜராத் மாநில விசுவ இந்து பரிசத், நானாவதி கமிசனில் தாக்கல் செய்துள்ள பிரமாண பத்திரத்தில், S6 பெட்டியை எரிக்க எளிதில் தீ பற்றக் கூடிய பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டது பற்றி ஒரு வார்த்தைக் கூட குறிப்பிடவில்லை. குஜராத் மாநில செய்தித் தொடர்பாளர் நளின் பட், "எளிதில் பற்றக்கூடிய பொருள் எதுவும் S6 பெட்டிக்குள் வெளியில் இருந்து வீசப்பட்டதற்கான தகவல் எதுவும் தங்களின் சாட்சிகளிடம் இல்லை" எனக் கூறியுள்ளார். கோத்ரா சம்பவம் தொடர்பாக உள்ளூரில் இருந்து பாகிஸ்தானுக்குத் தொடர்பு கொண்டதாகச் சொல்லி, 6 தொலைபேசி எண்களைக் குறிப்பிட்டிருந்தது, விசுவ இந்து பரிசத். இது தொடர்பாக நானாவதி கமிசனில் நடந்த குறுக்கு விசாரணையில், ஒரு தொலைபேசி எண் சூரத்தைச் சேர்ந்த கணேஷ் கன்ஸ்ட்ரக்ஷன் கம்பெனிக்கு உரிமையானது; மற்ற ஐந்து தொலைபேசி எண்ணும் உபயோகத்தில் இல்லாதவை என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறாக, கோத்ரா சம்பவம் "பாக். உதவியோடு உள்ளூர் முசுலீம்கள் நடத்திய பயங்கரவாதத் தாக்குதல்" என்பதை நிரூபிக்க வலுவான ஆதாரங்கள் இல்லாதபொழுதும், S6 ரயில் பெட்டி தீக்கிரையான வழக்கு, காலாவதியாகிப் போன "பொடா" சட்டத்தின் கீழ் நடந்து வருகிறது. நீதியை நிலை நாட்டுவது என்பதைவிட, சிறுபான்மையினரான முசுலீம் மக்களை நிரந்தரப் பீதியில் வைத்திருப்பதுதான் இந்த வழக்கின் நோக்கம் என்பதை விசாரணையின் போக்கே அம்பலமாக்கி வருகிறது. கோத்ரா வழக்கில் 54ஆவது குற்றவாளியாகச் சேர்க்கப்பட்டுள்ள இஷாக் முகம்மது பார்வையற்றவர். "இஷாக் முகம்மது 100 சதவீதம் பார்வையற்றவர்" என 1997ஆம் ஆண்டே குஜராத் அரசு மருத்துவர்கள் சான்றிதழ் அளித்துள்ளனர். எனினும், இவ்வழக்கில் இவரைக் குற்றவாளியாகச் சேர்க்க வேண்டும் என்பதற்காகவே, கோத்ரா சம்பவம் நடந்த பிறகு, "இஷாக் முகம்மது பார்வையற்றவர் என்ற பொழுதும், ஒரு மீட்டர் தொலைவிற்கு இவரால் பார்க்க முடியும்" எனச் சான்றிதழ் பெறப்பட்டு இஷாக் முகம்மது சிறையில் தள்ளப்பட்டார். "S6 பெட்டிக்கு வெளியே கூடி நின்ற கும்பலில் இஷாக் முகம்மதுவும் இருந்தார்" என்பதுதான் இவர் மீது சுமத்தப்பட்டுள்ள குற்றச்சாட்டு. அதாவது 'வேடிக்கை பார்க்க' நின்ற குற்றத்திற்காக இவர் மீது "பொடா" பாய்ந்திருப்பதோடு, கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளாக பிணையும் மறுக்கப்பட்டு வருகிறது. சலீம் அப்துல் கலாம் பதாம் உள்ளிட்டு ஐந்து குற்றவாளிகள் கோத்ராவைச் சேர்ந்த திலீப் உஜ்ஜம்பாய் தசரியா என்ற பள்ளி ஆசிரியர் கொடுத்த வாக்குமூலத்தின் அடிப்படையில் கைது செய்யப்பட்டிருப்பதாக அரசு கூறி வருகிறது. ஆனால், அந்தப் பள்ளி ஆசிரியரோ, தான் அப்படிப்பட்ட எந்த சாட்சியமும் அளிக்கவில்லை என்றும், சம்பவம் நடந்த அன்று, கோத்ராவில் இருந்து 25 கி.மீ. தள்ளியுள்ள ஊரில் தனது பள்ளியில் இருந்ததாகப் பிரமாண பத்திரம் தாக்கல் செய்திருப்பதோடு, அதற்கான ஆதாரங்களையும் நீதிமன்றத்திடம் கொடுத்திருக்கிறார். ஆனாலும் அந்த ஐந்து 'குற்றவாளிகள்' மீதான வழக்கைத் திரும்பப் பெற, மோடி அரசு மறுத்து வருகிறது. முகம்மது அன்சார் குத்புதீன் அன்சாரி, பைதுல்லா காதர் தெலீ, ஃபெரோஸ்கான் குல்சார்கான் பத்தான், இஷாக் யூசூப் லுஹர் உள்ளிட்ட 20 பேர் மீது, கோத்ரா சம்பவம் தொடர்பாக எந்தப் புகாரும் இல்லாமலேயே, அவர்கள் அனைவரும் சம்பவம் நடந்த பிப். 27, 2002 அன்று காலை 9.30 மணிக்குக் கைது செய்யப்பட்டனர். இதற்குப் பிறகு இரண்டு நாட்கள் கழித்துதான் அவர்கள் மீதான புகார் பதிவு செய்யப்பட்டது. கோத்ரா சம்பவம் தொடர்பாக குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களுள் 36 பேர், S6 பெட்டி தீக்கிரையான அன்றுதான், மற்றொரு வழக்கில் இருந்த நிரபராதிகளாக விடுதலை செய்யப்பட்டனர். "நீலம் தங்கும் விடுதி வழக்கு" என்ற அந்த வழக்கில், இந்த 36 பேருக்கு எதிராக போலீசாரால் சாட்சிகளாக நிறுத்தப்பட்டவர்கள்தான், கோத்ரா வழக்கிலும் இவர்களுக்கு எதிராக புகாரும், சாட்சியமும் அளித்துள்ளனர். குஜராத் போலீசின் காவித்தனமான பழி தீர்த்துக் கொள்ளும் வெறிக்கு இதைவிட வேறென்ன ஆதாரம் வேண்டும்? கோத்ராவைச் சேர்ந்த முசுலீம் மதகுரு தான், சம்பவம் நடப்பதற்கு முன்பாக, மசூதியின் மேலேறி நின்று, மதவெறியைக் கக்கும் விதமாக உரை நிகழ்த்தி, ராம பக்தர்களைத் தாக்கும்படி உள்ளூர் முசுலீம்களைத் தூண்டிவிட்டதாக குற்றஞ்சாட்டப்பட்டுள்ளது. ஆனால், அந்த மதகுரு சம்பவம் நடந்த அன்று மகாராஷ்டிராவில் இருந்தார் என்பது நிரூபிக்கப்பட்ட பிறகும், அவர் மீதான சதி வழக்குத் திரும்பப் பெறப்படாததால், அவர் இன்றுவரை தலைமறைவாக இருந்து வருகிறார். கோத்ரா சம்பவத்திற்குப் பிறகு, RSS கும்பல் தலைமை தாங்கி நடத்திய இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்ட முசுலீம்களுக்கு உதவி செய்வதில் முன்னணியில் நின்ற மௌலானா உமர்ஜி, ஹரூண் அபித், ஹருண் ரஷீத் ஆகிய முசுலீம் மதத் தன்னார்வ தொண்டர்களும், ரயில் பெட்டி எரிப்பு வழக்கில் சேர்க்கப்பட்டு, "பொடா"வின் கீழ் சிறையில் தள்ளப்பட்டனர். இதன் மூலம் அநாதரவான முசுலீம்கள் தங்களுக்குள்ளேயே உதவி செய்து கொள்வதைக் கூட வக்கிரமாகத் தடுக்க முனைந்தது, மோடி அரசு. கோத்ரா சம்பவத்தில் குற்றம் சுமத்தப்பட்டுள்ள 135 பேரில், 22 பேர் தலைமறைவாகி விட்டனர். கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ள 100 பேரில் 16 பேருக்கு மட்டும் பிப்.14, 2003 அன்று குஜராத் மாநில உயர்நீதி மன்றம் பிணை வழங்கியது. மீதி பேருக்கு பிணை கிடைத்துவிடக் கூடாது எனக் கங்கணம் கட்டிக் கொண்ட மோடி அரசு, பிணை தீர்ப்பு வெளிவந்த ஐந்தாவது நாளே, இந்தியக் குற்றவியல் சட்டத்தின் கீழ் நடந்துவந்த கோத்ரா வழக்கை, சட்டவிரோதமான முறையில் "பொடா" வழக்காக மாற்றியது. மைய அரசின் கீழ் அமைக்கப்பட்ட பொடா மறுஆய்வு கமிட்டி, கோத்ரா வழக்கை பொடா சட்டத்தின்கீழ் விசாரிக்கத் தேவையில்லை என மே 16, 2005 அன்றே கூறிவிட்டாலும், குஜராத் அரசும், "பொடா" சிறப்பு நீதிமன்றமும் இவ்வழக்கை இந்தியக் குற்றவியல் சட்டத்தின் கீழ் கொண்டு வர மறுத்து வருகின்றன. பொடா மறு ஆய்வு கமிட்டியின் முடிவை அம்பலப்படுத்த உத்தரவிட வேண்டும் எனக் கோரி உச்சநீதி மன்றத்தில் தொடுக்கப்பட்ட வழக்கு கூட, கடந்த இரண்டாண்டுகளாக விசாரணையின்றி தூசி படிந்து கிடக்கிறது. குஜராத்தில், நடத்தப்பட்ட இனப்படுகொலைகளுக்குப் பிறகு, அகதி முகாம்களில் வசித்துவரும் முசுலீம்களுக்கு அடிப்படையான வசதிகளைச் செய்து தர வேண்டும் எனக் கோரி தொடுக்கப்பட்ட வழக்கில், குஜராத் உயர்நீதி மன்றம் அரசுக்கு எந்த உத்தரவும் இட மறுத்துவிட்டது. மாறாக, அகதி முகாம்களில் வசித்துவரும் ஒவ்வொரு முசுலீமுக்கும் கொடுக்கப்படும் தினப்படியை ஆறு ரூபாயில் இருந்து எட்டு ரூபாயாக உயர்த்திக் கொடுப்போம் என்ற வாக்குறுதியை அரசு வழக்குரைஞர் நீதிமன்றத்திடம் அளித்தால் போதும் எனக் கூறி, தனது 'கடமையை' முடித்துக் கொண்டது. இப்படிப்பட்ட நீதிமன்றத்திடமிருந்து "பொடா" வழக்கின் கீழ் கைது செய்யப்பட்டுள்ள முசுலீம்களுக்கு, இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள முசுலீம்களுக்கு நீதி கிடைத்துவிடும் என்று நம்ப முடியுமா? நரேந்திர மோடி, அவரது அமைச்சர்கள், பா.ஜ.க. சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள், உயர் போலீசு அதிகாரிகள் உள்ளிட்ட 63 மேல்தட்டு குற்றவாளிகளும்; பிற RSS பயங்கரவாதிகளும் தண்டிக்கப்பட்டு விடுவார்கள் என நாம் கையைக் கட்டிக் கொண்டு மௌனமாக இருந்துவிட முடியுமா? -செல்வம் நன்றி: தமிழரங்கம் COURTSEY TO : SATYAMARGAM .COM. http://www.satyamargam.com/680 Posted by VANJOOR at 2:45 PM Labels: அரசியல், சிந்திக்க, முஸ்லீம் 1 comments: இப்னு அப்துல் ரஜாக் November 14, 2011 at 4:40 AM weldon Post a Comment Newer Post Older Post Home Subscribe to: Post Comments (Atom) . . சமீபத்திய பதிவுகள். "க்ளிக்" செய்து படியுங்கள். சொல்லாத சோகம். யாருக்கு தெரியும் . தேசபக்தியை மொத்த விலைக்கு குத்தகை எடுத்திருப்பதாக சொல்லிக் கொள்ளும் இந்துத்துவா கும்பல் உண்மையில் நாட்டு விடுதலைப் போராட்ட தியாகிகளுக்குச் செய்யும் துரோகங்களின் வரலாற்றை சித்தரிக்கும் பாடல். நாமெல்லாம் நாட்டு வரலாற்றை புதிதாகக் கற்றுக் கொள்ளும் தேவையை உணர்ச்சி ததும்ப உணர்த்தும் பாடல். அவசியம் கேளுங்கள். மற்ற எவரையும் விட நாட்டின் விடுதலைக்காக தன்னையே அர்ப்பணித்து உழைத்த இந்திய‌ முஸ்லீம் சமுதாயம். அவசியம் கேளுங்கள். ************************* பொய் வழக்குகளால் சிறையில் நடமாடும் பிணங்களாக அப்பாவி முஸ்லிம் சமுதாயம் உள்ளது-சித்தி ஆலியா பொய் வழக்குகள் ஜோடிக்கப்பட்டு சிறையில் நடமாடும் பிணங்களாக அப்பாவி முஸ்லிம் சமுதாயம் உள்ளது. மேலும் அவர்கள் குடும்பம் நடு தெருவில் நிற்கிறது. போதும் முஸ்லிம்களை கொடுமை படுத்தியது. ******************** அல்லாஹ்வின் 99 பெயர்கள்.- வீடியோ "முஹம்மத் - யார் இவர்?" "படத்தின் மீது சொடுக்குங்கள்" இத்தளத்தின் அனைத்து பதிவுகளின் பட்டியல் ***வாஞ்ஜுர்*** அனைத்து பதிவுகளும் >>> *** இங்கே ***<<< சொடுக்கி படியுங்கள் சிந்திக்க. குர்ஆனா? பைபிளா? எது உண்மையான‌து? எது இறைவனின் வார்த்தைகள்? -->விவாதம் இங்கே <-- ********* திருக்குர்ஆனை முதலில் இருந்து கடைசி வரை தேடிப் பார்த்தாலும், மற்றவர் பேரில் வெறுப்பை வளர்க்கும் வாசகங்கள் எதுவும் இல்லை. பிரச்னை குர்ஆனில் இல்லை. நம்மிடம்தான். திறந்த மனதுடன் அதைப் படித்துப் பார்க்க விரும்பிய, என் கண்களைத் திறந்த என் தந்தையார் தீவிர வைணவர்.” - சுஜாதா (தினமணி ரம்ஜான் மலர் – 2003) *********பெரியாரிஸ்டுகளான கலைஞரும், வீரமணியும் தவறு செய்கிறார்கள் என்பதற்காக யாரும் பெரியாரையோ அல்லது அவரின் தத்துவங்களையோ சாடுவதில்லை. நந்திகிராமில் எளிய மக்களின் மீது அடக்குமுறைகளை ஏவி விட்டது கம்யூனிஸ்ட் அரசாங்கம் என்பதற்காக யாரும் கம்யூனிசத்தை திட்டுவதில்லை. நாடு முழுவதும் குண்டு வைக்கும் ஆர்.எஸ்.எஸ்காரர்கள் இந்துக்கள் என்பதற்காக யாரும் இந்து மதத்தை விமர்சிப்பதில்லை. ஆனால், இஸ்லாத்தை சரியாகப் புரிந்து கொள்ளாத முஸ்லிம்கள் செய்கின்ற அனைத்துத் தவறுகளுக்கும் இஸ்லாத்தைத் தான் காய்ச்சி எடுக்கின்றனர். இந்த ஒரு விசயத்தில் மட்டும் பெரியாரிஸ்டுகளும், கம்யூனிஸ்டுகளும், இந்துத்துவ சக்திகளும் ஒன்றுபோல் உள்ளனர். *இளையாங்குடி Dr.சாகிர் உசேன் கல்லூரி ஸ்தாபகர்* மர்ஹூம் அல்ஹாஜ் வாஞ்ஜூர் பீர் முஹம்மது அவர்கள். க்ளிக் செய்து படியுங்கள். மர்ஹூம் அல்ஹாஜ் வாஞ்ஜூர் பீர் முஹம்மது "இளையாங்குடி கல்லூரி தந்தை" இளையாங்குடி Dr.சாகிர் உசேன் கல்லூரி ஸ்தாபகர்* ********* Blog Archive ► 2021 (298) ► April (30) ► March (95) ► February (78) ► January (95) ► 2020 (179) ► March (66) ► February (113) ► 2015 (25) ► December (15) ► November (2) ► August (1) ► June (7) ► 2014 (11) ► August (3) ► June (2) ► May (2) ► March (2) ► February (2) ► 2013 (112) ► December (3) ► November (10) ► October (11) ► September (9) ► August (4) ► July (5) ► June (1) ► May (5) ► April (8) ► March (29) ► February (20) ► January (7) ► 2012 (42) ► October (2) ► September (1) ► May (14) ► April (11) ► March (3) ► February (3) ► January (8) ▼ 2011 (32) ► December (3) ▼ November (10) திட்டமிட்டே 'தீவிரவாதி' களாக்கும் மிருகங்கள். அவசி... தினமலம்(ர்?) திருகுதாள திருவிளையாடல் தோலுரிக்கப்ப... முஸ்லீம்களுக்கிடையே சர்ச்சை உண்டாக்க தினமல(த்தின்)... இந்தியாவில் முதலில் இஸ்லாத்தை தழுவியவர். ‍ அதிசயத்... கோத்ரா ரயில் எரிப்பு வழக்கு : விசாரணையே தண்டனை. தீ... ஒட்டுமொத்த இந்தியா இஸ்லாமியர்களையும் கொன்று குவிக்... நமது மீடியாக்களின் வண்டவாளங்கள் தண்டவாளத்திலே.! சப... ஆழமான அழகிய சினிமா – “ஆதாமின்டே மகன் அபு .” அவசிய... ** அகிலமெங்கும் சீரிய(ஸான) ஒரே செயல். அரிதான விடிய... எம்மதமும் சம்மதமா? அது எப்டீங்க‌? ► October (6) ► September (5) ► August (4) ► January (4) ► 2010 (45) ► December (1) ► October (1) ► September (6) ► July (1) ► June (8) ► May (15) ► April (6) ► March (7) ► 2009 (29) ► October (2) ► April (1) ► March (12) ► February (12) ► January (2) ► 2008 (148) ► December (9) ► November (19) ► October (17) ► September (11) ► June (15) ► May (4) ► April (36) ► March (1) ► February (28) ► January (8) ► 2007 (176) ► December (2) ► June (3) ► May (27) ► April (33) ► March (35) ► February (47) ► January (29) ஒரு வேண்டுகோள். அன்பார்ந்த வாசகரே, உங்கள் வரவு நல்வரவு ஆகுக. **தயவு செய்து முதலில் இத்தளததின் முகவரி http://vanjoor-vanjoor.blogspot.com/ ஐ உங்களின் FAVOURITES / BOOKMARKS ல் குறித்துக் கொள்ளுங்கள். **இதன் மூலம் வலைப்பதிவுகளை திரட்டும் பிற தளங்களுக்கு செல்லாமல் நேரடியாக தங்கள் வசதிப்படி இத்தளத்திற்கு வந்து பதிவுகளை படிக்க முடியும். **தயவு செய்து அடிக்கடி இத்தளத்திற்கு தாங்கள் வருவ‌துடன் தாங்களுடைய நன்பர்களுக்கும் இத்தளத்தை அறிமுகம் செய்யுமாறு அன்புடன் கேட்டுக்கொள்ளுகிறேன். ISLAM HISTORY- இஸ்லாமிய வரலாற்றில் இஸ்லாமிய வரலாற்றில் பலஸ்தீன் படத்தின் மேல் சொடுக்கி படிக்கவும். . About This Blog ***இவ்வளைதளத்தின் பதிவுகளை தங்களுடைய வளைத்தளத்தில் மீள்பதிவு செய்பவர்கள் அன்பு கூர்ந்து இவ்வளைத்தளத்தின் சுட்டியை தங்களுடைய மீள்பதிவுகளில் இணைக்குமாறு அன்புடன் கோரப்படுகின்றார்கள். Labels P.J. (8) அரசியல் (193) அல்ஹாஜ் வாஞ்ஜூர் பீர் முஹம்மது (1) அறிஞர் அண்ணா (1) அனுபவம் (53) இதுதான் இந்தியா (53) இந்திய சுதந்திரத்தில் முஸ்லிம்களின் பங்கு (11) இந்து (56) இந்து பயங்கரவாதம் (70) இந்துத்துவா (78) இளையாங்குடி Dr. சாகிர் உசேன் கல்லூரி (1) இஸ்லாம் (342) ஒளரங்கசீப் (4) கம்ப்யூட்டர் (3) கார்ட்டூன்ஸ் (7) கிறிஸ்தவம் (16) குரான் (3) சமூகம் (56) சிந்திக்க (434) சிரிப்பு விடியோஸ். (10) சிரியுங்கள் (29) சுதந்திரத்தில் முஸ்லிம்களின் பங்கு (1) டாக்டர் சாகிர் நாயக் (2) திப்பு சுல்தான் (1) திருக்குர்ஆன் (3) தெரிந்து கொள்ளுங்கள் (174) நகைச்சுவை (22) பயங்கரவாதம் (34) பரிணாமம் (1) பிற மதம் (4) பெண்கள் (2) பெரியார்தாசன் (1) பைபிள் (4) மருத்துவம் (146) மவ்லானா அபுல் கலாம் ஆசாத் (1) முஸ்லீம் (62) விடியோ‍ (14) விடுதலை (1) விடுதலை.காம் (1) விழிப்புணர்வு (9) Lorem Ipsum ISLAM HISTORY. Footer அன்பார்ந்த வாசகரே, உங்கள் வரவு நல்வரவு ஆகுக. **தயவு செய்து முதலில் இத்தளததின் முகவரி http://vanjoor-vanjoor.blogspot.com/ ஐ உங்களின் FAVOURITES / BOOKMARKS ல் குறித்துக் கொள்ளுங்கள். **இதன் மூலம் பிற வலைப்பதிவுகளை திரட்டும் தளங்களுக்கு செல்லாமல் நேரடியாக தங்கள் வசதிப்படி இத்தளத்திற்கு வந்து பதிவுகளை படிக்க முடியும். **தயவு செய்து அடிக்கடி இத்தளத்திற்கு தாங்கள் வருவ‌துடன் தாங்களுடைய நன்பர்களுக்கும் இத்தளத்தை அறிமுகம் செய்யுமாறு அன்புடன் கேட்டுக்கொள்ளுகிறேன்.

தென் தமிழகம் உட்பட10 மாவட்டங்களில் இன்று லேசான முதல் மிதமான மழை பெய்யும் என்று சென்னை வானிலை ஆய்வு மையம் தெரிவித்துள்ளது. Thanalakshmi V Tamilnádu, First Published Apr 25, 2022, 1:15 PM IST இதுக்குறித்து வெளியிட்டுள்ள அறிவிப்பில்,” இலங்கை மற்றும்‌ அதனை ஓட்டிய பகுதிகளின்‌ மேல்‌ நிலவும்‌ வளி மண்டல கீழடுக்கு சுழற்சி மற்றும்‌ வெப்ப சலனம்‌ காரணமாக, 25.04.2022: தென்தமிழகம்‌, நீலகிரி, கோயம்புத்தூர்‌, திருப்பூர்‌, ஈரோடு, சேலம்‌, நாமக்கல்‌, தர்மபுரி, கிருஷ்ணகிரி, கரூர்‌ மற்றும்‌ திருச்சி ஆகிய மாவட்டங்களில்‌ ஓரிரு இடங்களில்‌ இடி மின்னலுடன்‌ கூடிய லேசானது முதல்‌ மிதமான மழை பெய்யக்கூடும்‌. 26.04.2022: கன்னியாகுமரி, திருநெல்வேலி, மேற்கு தொடர்ச்சி மலை பகுதி மாவட்டங்கள்‌ மற்றும்‌ அதனை ஒட்டிய மாவட்டங்கள்‌, டெல்டா மாவட்டங்கள்‌ மற்றும்‌அதனை ஓட்டிய மாவட்டங்கள்‌ மற்றும்‌ காரைக்கால்‌ பகுதிகளில்‌ ஓரிரு இடங்களில்‌இடி மின்னலுடன்‌ கூடிய லேசானது முதல்‌ மிதமான மழை பெய்யக்கூடும்‌. 27.04.2022: கன்னியாகுமரி, திருநெல்வேலி, மேற்கு தொடர்ச்சி மலை பகுதி மாவட்டங்கள்‌ மற்றும்‌ அதனை ஒட்டிய மாவட்டங்கள்‌, டெல்டா மாவட்டங்கள்‌ மற்றும்‌ அதனை ஓட்டிய மாவட்டங்கள்‌ மற்றும்‌ காரைக்கால்‌ பகுதிகளில்‌ ஓரிரு இடங்களில்‌ லேசானது முதல்‌ மிதமான மழை பெய்யக்கூடும்‌. 28.04.2022. 29.04.2022: கன்னியாகுமரி, திருநெல்வேலி, மேற்கு தொடர்ச்சி மலைப்பகுதி மாவட்டங்கள்‌ மற்றும்‌ அதனை ஒட்டிய மாவட்டங்களில்‌ ஒரிரு இடங்களில்‌ லேசானது முதல்‌ மிதமான மழை பெய்யக்கூடும்‌. சென்னையை பொறுத்தவரை: அடுத்த 48 மணி நேரத்துற்கு வானம்‌ ஓரளவு மேகமூட்டத்துடன்‌ காணப்படும்‌. அதிகபட்ச வெப்பநிலை 36 டிகிரி செல்சியஸ்‌ மற்றும்‌ குறைந்தபட்ச வெப்பநிலை 28 டிகிரி செல்‌சியஸை ஓட்டி இருக்கக்கூடும்‌. மீனவர்களுக்கான எச்சரிக்கை : ஏதுமில்லை Last Updated Apr 25, 2022, 1:15 PM IST Rain Weather Rain Update Weather Update Weather Report Heavy Rain Follow Us: Download App: RELATED STORIES யார் பெரிய கட்சி..? நாடாளுமன்ற தேர்தலில் தனித்து போட்டியிட நான் தயார்..? பாஜக தயாரா..? சவால் விடும் சீமான் நாட்டின் பிரதமருக்கே பாதுகாப்பு இல்லைனா? சாமானிய மக்களின் நிலை? கவர்னரிடம் புகார் கூறிய அண்ணாமலை..! கோவையில் திடீரென குவிந்த போலீசார்..! தீவிர வாகன சோதனை..! என்ன காரணம் தெரியுமா..? அதிகரிக்கும் விபத்துகள்..! 8 வழிச்சாலைத்திட்டம் செயல்படுத்திடுக..! திடீர் கோரிக்கை விடுத்த அன்புமணி 24 மணி நேரமும் செயல்படும் டாஸ்மாக்..! அதிக விலைக்கு மதுபானம் விற்கப்படுவது ஏன் ..! ஆர்.பி.உதயகுமார் கேள்வி Top Stories யார் பெரிய கட்சி..? நாடாளுமன்ற தேர்தலில் தனித்து போட்டியிட நான் தயார்..? பாஜக தயாரா..? சவால் விடும் சீமான் Robo Shankar: ஸ்பெஷல் நாளில்... ரோபோ ஷங்கருக்கு இன்ப அதிர்ச்சி கொடுத்த சூப்பர் ஸ்டார் ஸ்டார்! அதிமுக பொதுக்குழு வழக்கு.. ஓ.பன்னீர்செல்வத்தின் கோரிக்கையை நிராகரித்த உச்சநீதிமன்றம்..! சைலண்டாக நடக்கும் திருமண வேலைகள்! நடிகை கீர்த்தி சுரேஷுக்கு விரைவில் டும்டும்டும்.. மாப்பிள்ளை யார்? Covid in China: சீனாவில் ‘ஜூரோ கோவிட்’ சரிவராது!அமைதியாக போராடலாம்! ‘மக்களை உசுப்பேற்றும் அமெரிக்கா Recent Videos ‘பூமர் அங்கிள்’ ஆக மாறி அதகளம் செய்யும் யோகிபாபு... வைரலாகும் டிரைலர் லவ் டுடே பாணியில் வித்தியாசமான கதைகளத்தில் ஜீவா நடித்துள்ள ‘வரலாறு முக்கியம்’ படத்தின் டிரைலர் வெளியானது

கர்நாடகாவில் ஹிஜாப் விவகாரத்தில் தடையை மீறி போராட்டம் நடத்தியதாக மாணவிகள் 10 பேர் மீது காவல்துறையினர் வழக்குப்பதிவு செய்துள்ளது அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது. கர்நாடக மாநிலம் உடுப்பி அரசு பி.யூ. கல்லூரி மாணவிகளை ஹிஜாப் அணிந்து வகுப்புக்கு செல்லவிடாமல் தடுத்து நிறுத்தியதால், அதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து மாணவிகள் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். உடுப்பியில் உள்ள ஒரு கல்லூரியில் தொடங்கிய இந்த சர்ச்சை, தற்போது நாடு முழுவதும் விஸ்வரூபம் எடுத்துள்ளது. இதுதொடர்பான வழக்கு விசாரணை கர்நாடக உயர்நீதிமன்றத்தில் நடைபெற்று வருகிறது. கடந்த வார விசாரணையின்போது, “வழக்கு விசாரணை முடியும்வரை பள்ளி, கல்லூரிகளில் மதம்சார்ந்த ஆடைகளை அணியக்கூடாது” என நீதிபதிகள் இடைக்கால உத்தரவு பிறப்பித்தனர். இருப்பினும் ஹிஜாப் அணிவதற்கு தடை செய்யப்பட்டுள்ளதால் ஆங்காங்கே மாணவர்கள் போராட்டம் நடத்தி வருகின்றனர். இதனால் பிப்ரவரி 23 ஆம் தேதி வரை கல்வி நிலையங்களுக்கு அருகே போராட்டம் நடத்த தடை விதிக்கப்பட்டது. இதனையடுத்து ஹிஜாப் பிரச்சனையால் மூடப்பட்ட பள்ளி, கல்லூரிகள் மீண்டும் திறக்கப்பட்டன. பிப்ரவரி 14ல் 10 வகுப்பு வரை பள்ளிகளும், பியூ, டிகிரி கல்லூரிகள் பிப்ரவரி 16 முதலும் செயல்பட துவங்கின. முன்னெச்சரிக்கையாக உடுப்பி, மைசூரு, ஷிமோகா ஆகிய இடங்களில் பள்ளி, கல்லூரிகளை சுற்றி 200 மீட்டருக்கு 144 தடை உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும் பள்ளி, கல்லூரிகளுக்கு ஹிஜாப் அணிந்து வரும் மாணவிகளை பள்ளி நிர்வாகத்தினர் தடுத்து ஹிஜாப்பை அகற்ற வலியுறுத்துகின்றனர். இதற்கு சில மாணவிகள் எதிர்ப்பு தெரிவித்து திரும்பி செல்கின்றனர். இதுதொடர்பாக வீடியோக்கள் சமூக வலைதளங்களில் பரவி வருகிறது. ஹிஜாப் தடைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து துமக்கூருவில் கல்லூரி விரிவுரையாளர் ஒருவர் தனது பதவியை ராஜினாமா செய்துள்ளார். #HijabRow: The English Lecturer added, “But I have taught for the last three years wearing hijab. This new decision is a hit to my self-respect. That's why I have decided to resign.” (Translated) However, it is her resignation letter that is now going viral. (3/5) pic.twitter.com/WlQ4VExNze — truth. (@thetruthin) February 19, 2022 இந்நிலையில் நேற்று முன்தினம் சிக்கமகளூரு, துமக்கூரு, ஷிமோகா ஆகிய இடங்களில் ஹிஜாப் அணிய தடைவிதிக்கப்பட்டதற்கு எதிராக மாணவிகள் போராட்டம் நடத்தினர். துமக்கூருவில் உள்ள எம்பிரஸ் பெண்கள் பி.யு. கல்லூரிக்கு வெளியே ஹிஜாப் அணிந்த மாணவிகள் 20க்கும் மேற்பட்டோர் ஹிஜாப் தடைக்கு எதிராக போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். இந்தப் போராட்டத்தில் கல்லூரி நிர்வாகம் விடுத்த எச்சரிக்கையை மீறி போராட்டம் நடத்தியதாக மாணவிகள் மீது கல்லூரி முதல்வர் அளித்த புகாரின் அடிப்படையில் அம்மாநில காவல்துறை 4 பிரிவுகளின் கீழ் வழக்குப் பதிவு செய்துள்ளது. காவல்துறையின் முதல் தகவல் அறிக்கையில், பிப்ரவரி 17, வியாழன் காலை 10 மணியளவில், ஹிஜாப் அணிந்த 10 முதல் 15 மாணவிகள் கொண்ட குழு கல்லூரிக்கு வெளியே கூடி போராட்டம் நடத்தினர். ஹிஜாப் தடை உத்தரவு நகல் கல்லூரி வாயிலின் சுவரில் ஒட்டப்பட்டுள்ளது. அதையும் மீறி மாணவிகள் குழு சட்டவிரோதமாக கூடி, ஹிஜாப் அணிந்து கல்லூரியில் சேருவோம், அதை அகற்ற மாட்டோம் என்று கூச்சலிட்டுள்ளனர். இதனால் பதட்டமான சூழ்நிலை ஏற்பட்டு, கல்லூரியின் தினசரி செயல்பாடுகளுக்கு இடையூறு ஏற்பட்டது என்று குறிப்பிட்டுள்ளது. மேலும் அதில் போராடிய மாணவிகள் பெயரை குறிப்பிடாமல், பொதுவாக 10 முதல் 15 மாணவிகள் கொண்ட குழு என்று காவல்துறை பதிவு செய்துள்ளது. முன்னதாக சிவமொக்கா மாவட்டம் சிரளகொப்பாவில் உள்ள பப்ளிக் பள்ளி வளாகத்தில் தடையை மீறி மாணவிகள் போராட்டம் நடத்தினர். ஹிஜாப் அணிய அனுமதிக்க வேண்டும். இது எங்களின் அடிப்படை உரிமை என்பது போன்ற வாசகங்கள் அடங்கிய பதாகைகளை கையில் ஏந்தி போராட்டம் நடத்தினர். இதுபற்றி தகவல் அறிந்தவுடன் தாசில்தார், காவல்துறை, கல்வித்துறை அதிகாரிகள் விரைந்து வந்து பேச்சுவார்த்தை நடத்தினர். கர்நாடக உயர் நீதிமன்றத்தின் இடைக்கால உத்தரவு, 144 தடை உத்தரவு பற்றி எடுத்து கூறினர். ஆனால் அவர்கள் கண்டுக்கொள்ளாமல் தொடர்ந்து போராட்டம் நடத்தினர். இதனையடுத்து மாணவிகள் அனைவரும் அப்புறப்படுத்தப்பட்டனர். இந்நிலையில் போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட 58 மாணவிகளை சஸ்பெண்ட் செய்து பள்ளி நிர்வாகம் உத்தரவிட்டுள்ளது. ஹிஜாப் விவகாரம் உள்நாட்டு பிரச்சினை- இந்திய வெளியுறவுத்துறை அமைச்சகம் Share: Rate: Previousகேரளா: பேருந்துகளில் செல்போனில் சத்தமாக பேச, பாட்டு கேட்க தடை Nextசென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தில் வேலைவாய்ப்புகள் – 2022 About The Author ஸ்பெல்கோ ஸ்பெஷல் கரெஸ்பாண்டெண்ட் சமூகத்தின் மேம்பாடு வேண்டி திறந்த மனதுடன் உண்மையை தேடி விரும்பும் எழுத்தாளர்களின் சங்கம கூடலே splco.me. இது சமூக வலைதளத்தின் எழுத்தாளர்களின் கன்னி முயற்சியின் தொகுப்பு. Related Posts ஆதார் இணைக்க கட்டாயப்படுத்தும் நிறுவனங்களுக்கு இனி ரூ.1 கோடி அபராதம் என சட்ட திருத்தம் வருகிறது December 20, 2018 ‘புலம்பெயர் தமிழர் நல வாரியம்’ அமைத்தது தமிழ்நாடு அரசு! October 6, 2021 வீட்டுக்கு மாதம் ரூ.400 லஞ்சம் கொடுத்த டி.ஆர்.பி விவகார சிக்கலில் ரிபப்ளிக் டிவி.. October 10, 2020 பழைய பேருந்துகளை பெண்கள் கழிவறைகளாக மாற்றும் ‘ஸ்த்ரீ டாய்லெட்’ திட்டம் August 28, 2020 Search for: தினமும் திருக்குறள் 718. உணர்வ துடையார்முன் சொல்லல் வளர்வதன் பாத்தியுள் நீர்சொரிந் தற்று. - திருவள்ளுவர் தேசவாரியாக கொரானா தொற்றின் நிலை – உடனுக்குஉடன் – லைவ் தினசரி வேலைவாய்ப்புகள் Tweets by SplcoC இரு மொழியில் வெளியாகும் தொழில்நுட்ப தரவரிசையில் முதலிடம் ஸ்பெல்கோ https://www.splco.me முகநூல் பதிவுகள் Cannot call API for app 222116127877068 on behalf of user 7459738660718659 சாமனியனின் முரசொலியே ஸ்பெல்கோ இந்திய அரசியல் அமைப்பு சட்டம் தந்த உரிமையில் கேள்வி கேக்கும் குரலின் முரசொலியே ஸ்பெல்கோ. சமூகத்தின் மேம்பாடு வேண்டி திறந்த மனதுடன் உண்மையை தேடி விரும்பும் எழுத்தாளர்களின் சங்கமகூடலின் முரசொலியே ஸ்பெல்கோ மாதம் வாரியாக மாதம் வாரியாக Select Month December 2022 (9) November 2022 (36) October 2022 (26) September 2022 (16) August 2022 (62) July 2022 (66) June 2022 (4) May 2022 (42) April 2022 (57) March 2022 (102) February 2022 (118) January 2022 (152) December 2021 (182) November 2021 (84) October 2021 (122) September 2021 (85) August 2021 (114) July 2021 (44) June 2021 (95) May 2021 (100) April 2021 (20) March 2021 (30) February 2021 (53) January 2021 (150) December 2020 (188) November 2020 (130) October 2020 (108) September 2020 (37) August 2020 (130) July 2020 (115) June 2020 (154) May 2020 (165) April 2020 (100) March 2020 (3) February 2020 (7) January 2020 (8) November 2019 (4) October 2019 (3) September 2019 (9) August 2019 (23) July 2019 (33) June 2019 (66) May 2019 (77) April 2019 (144) March 2019 (184) February 2019 (192) January 2019 (241) December 2018 (218) November 2018 (156) October 2018 (191) September 2018 (210) August 2018 (161) October 2017 (1) பகுதிவாரியாக பகுதிவாரியாக Select Category 1 நிமிட வாசிப்பு Uncategorized Video அரசியல் அதிமுக காங்கிரஸ் திமுக பாஜக பாமக அறிவியல் தொழில்நுட்பம் மருத்துவம் கொரானா விண்வெளி இந்தியா ஆந்திரா உத்தரப் பிரதேசம் ஒன்றியம் கர்நாடகா காஷ்மீர் கேரளா டெல்லி தமிழ்நாடு தெலுங்கானா புதுச்சேரி மகராஷ்டிரா மேகாலயா மேற்கு வங்காளம் வட கிழக்கு மாநிலங்கள் வடமாநிலம் இயற்கை சுற்றுச்சூழல் விவசாயம் உலகம் அமெரிக்கா ஆசியா ஆப்பிரிக்கா ஆஸ்திரேலியா இலங்கை ஐரோப்பா சீனா பாகிஸ்தான் ரஷியா கருத்துக்கள் சவெரா தலையங்கம் வாசகர்கள் காலவரிசை ஆன்மிகம் உணவு பயணம் வரலாறு கேளிக்கை கலை மற்றும் இலக்கியம் சினிமா புத்தகங்கள் சட்டம் அமர்வு நீதிமன்றம் உச்ச நீதிமன்றம் உயர் நீதிமன்றம் சட்டசபை பாராளுமன்றம் போராட்டம் சமூகம் கலாச்சாரம் கல்வி சமையல் பெண்கள் வாழ்வியல் வணிகம் தொழில்கள் வர்த்தகம் வாக்கு & தேர்தல் விளையாட்டு கிரிக்கெட் மற்ற விளையாட்டுகள் வேலைவாய்ப்புகள் ஒன்றிய அரசு தனியார் நிறுவனம் தபால் துறை மாநில அரசு ரயில்வே துறை வங்கி 2016 ~18 காப்பக கோப்புகள் 2016-2017 மற்றும் 31-07-2018 வரை காப்பக கோப்புகளை காண (Archives) தமிழ் ஸ்பெல்கோ டிரண்ட்ஸ் அதிமுக அமெரிக்கா அரசியல் அரசுவேலைவாய்ப்பு இந்தியா உச்சநீதிமன்றம் உயர்நீதிமன்றம் ஊழல் ஒன்றிய அரசு கல்வி காங்கிரஸ் காவல்துறை கேரளா கேளிக்கை கொரோனா கொரோனா தடுப்பூசி கொரோனா வைரஸ் சட்டம் சமூகம் சினிமா சென்னை டெல்லி டெல்லி சலோ தமிழக அரசு தமிழ் தமிழ்நாடு திமுக தேர்தல் நடிகர் நடிகை பாஜக பெண்கள் மத்திய அரசு மருத்துவம் மாணவர்கள் மு.க.ஸ்டாலின் மோடி விவசாயம் விவசாயிகள் விவசாயிகள் போராட்டம் வேலைவாய்ப்பு வேளாண் சட்டம் ஸ்பெல்கோ ஸ்பெல்கோமீடியா ஸ்பெஷல்கரஸ்பாண்டெண்ட்

ஆஸ்திரேலியாவிற்கு எதிரான இரண்டாவது டி20 போட்டியில் We Miss You Dhoni என எழுதப்பட்ட பதாகைகளை விராட் கோலியிடம் காண்பித்த ரசிகர்களிடம், Me too என பதிலளித்த இந்திய கேப்டன் விராட் கோலி. இந்தியா – ஆஸ்திரேலியாவிற்கு எதிரான இரண்டாவது டி20 போட்டி ஆஸ்திரேலியவின் சிட்னி மைதானத்தில் நேற்று நடைப்பெற்றது. இந்த போட்டியில் முதலில் பேட் செய்த ஆஸ்திரேலிய அணி 20 ஓவர்கள் முடிவில் 194 ரன்கள் குவித்தது. பின்னர் களமிறங்கிய இந்திய அணி ஹர்திக் பாண்டியாவின் அதிரடி ஆட்டத்தால் 195 ரன்கள் எடுத்து வெற்றி பெற்றது. இந்த போட்டியில் வெற்றி பெற்றதன் மூலம் மூன்று போட்டிகள் கொண்ட டி20 தொடரை 2-0 என்ற கணக்கில் கைப்பற்றியது இந்திய அணி. நேரடியாக கூகுள் செய்திகளிலிருந்து நியூஸ் 7 தமிழ், இணையதளத்தின் செய்திகளை உடனுக்குடன் பெற Google News பக்கத்தை Follow செய்யுங்கள் இந்நிலையில் நேற்றைய போட்டியில் மட்டுமே மூன்று முறை தோனியின் பெயர் ட்ரெண்டாகியுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது. முதலில் இந்திய அணி பேட்டிங் செய்யும்போது ஷிகர் தவானை ஸ்டம்பிங் செய்ய ஆஸ்திரேலியாவின் விக்கெட் கீப்பர் மேத்யூ வேட் (Matthew Wade) முயற்சித்துள்ளார். ஆனால் அவரால் தவானை அவுட் செய்யமுடியவில்லை. அப்போது வேட், தவானிடம், “நான் தோனியைப்போல வேகமாக ஸ்டம்பிங் செய்யவில்லை” எனக்கூறியுள்ளார், அதற்கு ஷிகர் தவானும் ஆம் என பதில் அளித்துள்ளார். போட்டி முடிந்த பின்னர் பேட்டியளித்த ஆஸ்திரேலியாவின் பயிற்சியாளர் ஜஸ்டின் லேங்கர், ஹர்திக் பாண்டியா, தோனியைப்போல விளையாடி போட்டியை வெற்றிகரமாக முடித்ததாக குறிப்பிட்டார். இதற்கிடையில் ஆஸ்திரேலிய அணி முதலில் பேட் செய்யும்போது, பீல்டிங் செய்துகொண்டிருந்த விராட் கோலியிடம் ரசிகர்கள் சிலர், ‘We Miss You Dhoni’ (நாங்கள் தோனியை மிஸ் செய்கிறோம்) என்ற வாசகம் எழுதப்பட்ட பதாகைகளை காண்பித்தனர். அதனைப் பார்த்த விராட் கோலி ‘Me Too’என பதிலளித்தார். இந்த சம்பவங்களால் ட்விட்டரில் தோனியின் ரசிகர்கள் #MSDhoni என்ற ஹேஸ்டேக்கில் ட்ரெண்ட் செய்து, தோனியை புகழ்ந்து கருத்துக்களை பதிவு செய்துவருகின்றனர். சமீபத்திய செய்திகளையும், ட்ரெண்டிங் செய்திகளையும், அறிய News7 Tamil Express App – ஐ தரவிறக்கம் செய்யுங்கள். Advertisement: SHARE கிரிக்கெட்தோனிபாண்டியாவிராட் கோலி previous post பாஜகவில் இணைந்த லேடி சூப்பர் ஸ்டார்! next post நாடு முழுவதும் இன்று பாரத் பந்த்; தமிழகம் முழுவதும் பாதுகாப்பு பணியில் 1 லட்சம் காவலர்கள்! Related posts கொரோனாவுக்கு எதிராக போராடும் மருத்துவர்களுக்கு பாரத ரத்னா: கெஜ்ரிவால் EZHILARASAN D July 5, 2021 July 5, 2021 தலைமை ஆசிரியரைத் தாக்கிய திமுக கவுன்சிலரின் கணவர் – வீடியோ வைரல் Web Editor September 20, 2022 September 20, 2022 இருளர் பழங்குடியின ஊராட்சித் தலைவருக்கு எதிராக அரங்கேறிய தீண்டாமை EZHILARASAN D November 19, 2022 November 19, 2022 Leave a Reply Cancel reply Search for: Search Recent Posts ஆன்லைன் விளையாட்டுகள் குழந்தைகளுக்கு தெரிய வந்தது எப்படி- நீதிபதிகள் கேள்வி பாபா படத்திற்கு மீண்டும் டப்பிங் பேசும் நடிகர் ரஜினிகாந்த்! இந்தியிலும் வாரிசு திரைப்படம் வெளியாகும்- தயாரிப்பாளர் தில்ராஜூ ஆதார் -மின்கட்டண இணைப்பு ஏன்? அமைச்சர் செந்தில் பாலாஜி விளக்கம் வாட்ஸ் அப் பயனர்களின் செல்போன் தரவுகள் விற்பனை? அதிர்ச்சி தகவல் ‘வானவில் மன்றம்’ திட்டம்; முதலமைச்சர் மு.க.ஸ்டாலின் தொடங்கி வைத்தார் Latest Tweets “பெற்றோர் கண்காணிப்பதில்லை” -உயர்நீதிமன்ற மதுரைக் கிளை https://t.co/WciCN2AH8n | #Onlinerummy | #highcourt |… https://t.co/kVVH86cTmq 28-11-2022 Reply Retweet Favorite பாபா படத்திற்கு மீண்டும் டப்பிங் பேசும் நடிகர் ரஜினிகாந்த்! விவரம்: https://t.co/LlbLJqEFq6 #RajiniKanth |… https://t.co/HiVO1PH7tZ 28-11-2022 Reply Retweet Favorite பாபா மறுவெளியீடு; டப்பிங் பேசிய ரஜினிகாந்த் https://t.co/WciCN2AH8n | #Baba | #BabaRelease | #rajinikanth |… https://t.co/IwPKVzJnJK 28-11-2022 Reply Retweet Favorite காவியத் தலைவன் வெளியான தினம் இன்று; படத்தை பற்றிய உங்கள் கருத்தை பதிவிடுங்கள் https://t.co/WciCN2AH8n |… https://t.co/MxuuONWZS6 28-11-2022 Reply Retweet Favorite இந்தியிலும் வாரிசு திரைப்படம் வெளியாகும்- தயாரிப்பாளர் தில்ராஜூ விவரம்: https://t.co/F38shE3Qet #Varisu |… https://t.co/5IdJqcAHSC

கடந்த மே மாதம் கொண்டாடப்பட்ட புத்தரின் பிறந்தநாளுக்குப் பிறகு இலங்கையானது பாரிய நெருக்கடிகளைச் சந்திக்கும் என ஒரு சாஸ்திரக்காரர் கூறிய ஆரூடம் பலித்தது போல, இலங்கையானது பல தரப்பட்ட நெருக்கடிகளைத் தற்பொழுது சந்தித்துக் கொண்டிருக்கிறது. சற்றும் எதிர்பாராதவிதமாக கட்டுநாயக்கவில் ஆடைத் தொழிற்சாலைப் பெண்கள் அரசுக்காகக் கிளர்ந்தெழுந்து போராடி வெற்றியீட்டியதுவும், இன்னும் முடிவுறாத பல்கலைக்கழகப் பேராசிரியர்களின் போராட்டங்களும், இலங்கையின் ஆகாரங்களைப் பாதித்திருக்கும் ஆசனிக் விஷம் சம்பந்தமான பிரச்சினைகளும், விலைவாசி ஏற்றங்களுக்காகக் கிளர்ந்தெழும் மக்களும், டெங்கு நோய் மரணங்களும் நோயின் பரவலும் என இலங்கை அரசுக்குப் பல தலைவலிகள் அண்மையில் தோன்றியிருக்கின்றன. அவற்றோடு தலையை பல துண்டுகளாகச் சிதறடிக்கக் கூடிய இன்னுமொரு பாரிய தலையிடிக்கு இலங்கை அரசாங்கமானது தற்பொழுது முகங் கொடுத்திருக்கிறது. ‘இலங்கையின் கொலைக் களங்கள்’ எனும் தலைப்போடு, விடுதலைப் புலிகளுக்கு எதிரான இலங்கை யுத்தத்தின் இறுதிக் கட்டத்தில் நிகழ்த்தப்பட்டதாகக் கூறப்படும் சம்பவங்களால் தொகுக்கப்பட்ட புதிய காணொளியொன்று சேனல் 4 எனும் பிரித்தானிய தொலைக்காட்சி அலைவரிசை ஊடாக ஒளிபரப்பப்பட்டதும், இலங்கையானது அதன் சர்வதேச விம்பம் தொடர்பான சிக்கல்களுக்கு மீண்டும் உள்ளாகியிருக்கிறது. கடந்த மே மாதம் ஜெனீவாவில் நடைபெற்ற ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் மனித உரிமை மாநாட்டின் போது முதன்முதலாக ஒளிபரப்பப்பட்ட இக் காணொளியானது, அதன் பிறகு கடந்த ஜூன் மாதம், பதினான்காம் திகதி சேனல் 4 அலைவரிசையிலும் ஒளிபரப்பப்பட்டது. இப்பொழுது உலகம் முழுவதிலுமுள்ள பல செய்தி வலைத்தளங்களில் இவற்றைப் பார்க்கக் கூடியதாக இருக்கிறது. இக் காணொளியில் உள்ளடக்கப்பட்டிருக்கும் அனேகமான காட்சிகள் கைத் தொலைபேசியில் எடுக்கப்பட்டிருப்பது தெளிவாகிறது. குற்றவாளிகளின் தரப்பிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட காட்சிகளும் இக் காணொளியில் பதிவாகியிருக்கின்றன. கிட்டத்தட்ட 48 நிமிடங்கள் ஓடக் கூடிய, யுத்தக் குற்றங்கள் நடைபெற்றதாக சாட்சிகளோடு ஒப்புவிக்கும் இந்த ஆவணப் படமானது, இலங்கையின் நற்பெயருக்கு பெரிதும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தக் கூடியதென்பது பார்த்தவுடனேயே தெளிவாகிறது. இக் காணொளியானது யுத்தத்தின் இறுதிக் கட்டத்தில் பொது மக்களுக்கு ஏற்பட்ட பாதிப்புக்கள் குறித்தும், கைது செய்யப்பட்ட விடுதலைப் புலி உறுப்பினர்களின் முடிவுகள் பற்றியும் பேசியிருப்பதோடு, இறுதி யுத்தமானது, ஒரு பொது மகனுக்குக் கூட எந்தப் பாதிப்பும் நேராத வண்ணம் செய்யப்பட்ட மனிதாபிமான நடவடிக்கை எனச் சொல்லிக் கொள்ளும், உலகிலேயே நேர்மையான இராணுவத்தைத் தான் கொண்டிருப்பதாக மார் தட்டிக் கொள்ளும் இலங்கை அரசாங்கத்துக்கு பாரியதொரு சவாலையும் முன் வைத்திருக்கிறது. மனிதக் கேடயங்களாக அதிக எண்ணிக்கையான பொதுமக்களைப் பாவித்து அவர்களை இன்னல்களுக்குள்ளாக்கியமை சம்பந்தமாக இக் காணொளியானது, விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத்தையும் குற்றஞ்சாட்டியிருக்கிறது. இம் முறைப்பாடுகள் மூலமாக இலங்கையானது, சேனல் 4 தொலைக்காட்சி அலைவரிசை ஊடாக முன்வைக்கப்பட்டிருக்கும் பாரிய சவாலுக்கு மீண்டும் முகம் கொடுக்க நேர்ந்திருப்பது தெளிவாகிறது. குறைந்த பட்சம் இக் காணொளியில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் படுகொலைக் காட்சிகள் பொய்யானவை என நிரூபிப்பதற்கு இலங்கை அரசுக்கு மீண்டும் தொழில்நுட்பவியலாளர்கள் பின்னால் ஓட நேர்ந்திருக்கிறது. இலங்கை இராணுவப் படையைச் சேர்ந்தவர்கள் எனக் கருதப்படக் கூடிய சிலரால், கைகளும் கண்களும் கட்டப்பட்டு நிர்வாணமாக இருக்கும் சிலர் துப்பாக்கியால் சுடப்படுவதைப் போன்ற காட்சியைக் கொண்ட ஒரு காணொளியை இதற்கு முன்பும் சேனல் 4 அலைவரிசை ஒளிபரப்பியிருக்கிறது. இலங்கை அரசாங்கமானது, அந்தக் காணொளிக்கு பலத்த எதிர்ப்பினைத் தெரிவித்ததோடு மட்டுமன்றி, தனது தொழில்நுட்பங்களின் மூலம் அக் காணொளி பொய்யானது என்பதற்கான சாட்சிகளையும் முன் வைத்தது. எனினும், ஐக்கிய நாடுகளின் போர்க் குற்ற மற்றும் சித்திரவதைகள் தடுப்பிற்கான சிறப்பு பிரதிநிதி பிலிப் அல்ஸ்டனால் சர்வதேச அளவிலான தொழில்நுட்பவியலாளர்கள் குழுவொன்றைக் கொண்டு அக் காணொளி உண்மையானது என நிரூபிக்கப்பட்டது. எவ்வாறாயினும் அக் காணொளி கிளப்பிய சர்வதேச அலைகள் அதிர்வுகளைக் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கும்போதுதான் இலங்கை யுத்தத்தின் இறுதிக்கட்டமெனக் குறிப்பிடப்படும் இப் புதிய காணொளி வெளியாகியிருக்கிறது. இக் காணொளியை அடிப்படையாக வைத்து, இலங்கையானது தன் மேல் சுமத்தப்பட்டுள்ள யுத்தக் குற்றங்களுக்கான விசாரணைகளுக்கு ஒத்துழைக்காவிடின், இலங்கைக்கு எதிராக சர்வதேச நடவடிக்கை எடுக்கப்படுவதற்கு அது காரணமாக அமையுமென, ஐக்கிய நாடுகள் அமைப்பு சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறது. தமக்கெதிரான இக் காணொளி தொடர்பாக, இலங்கை அரசாங்கமானது தனது கருத்தினை பலவிதமாகத் தெரிவித்து வருகிறது. சேனல் 4 அலைவரிசையானது விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத்திடமிருந்து பணத்தினைப் பெற்றுக் கொண்டு இலங்கை அரசாங்கத்துக்கும் இராணுவத்துக்கும் திட்டமிட்டுச் செய்திருக்கும் சதி இதுவென பாதுகாப்பு அமைச்சின் செயலாளரான கோதாபய ராஜபக்ஷ சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறார். இது முற்றுமுழுதாகப் பொய்யால் நிரம்பியிருக்கும் ஒரு காணொளி எனவும் கருத்துத் தெரிவித்திருக்கும் அவர், யுத்த காலங்களில் இராணுவமானது எப்பொழுதுமே பொதுமக்களைக் காப்பாற்றிப் பாதுகாத்ததாகவும், இராணுவம் ஒரு போதுமே அப்பாவிப் பொதுமக்களைப் படுகொலை செய்யவில்லையெனவும் சுட்டிக் காட்டியிருக்கிறார். இறுதி யுத்தத்தில் சம்பந்தப்பட்ட விடுதலைப் புலி இயக்கத் தலைவர்களது குடும்ப உறுப்பினர்கள் இன்றும் கூட அரச பாதுகாப்போடு மிகவும் நலமாக இருப்பதாகக் கூறும் பாதுகாப்புச் செயலாளர், அதற்கு உதாரணமாக கடற்புலிகளின் தலைவரான சூசையின் மனைவி, பிள்ளைகளும், அரசியற் பிரிவுத் தலைவர் தமிழ்ச் செல்வனது மனைவி உட்பட இன்னும் 11,000 உறுப்பினர்களும் தம்மால் நன்கு பராமரிக்கப்படுவதையும் சுட்டிக் காட்டியிருக்கிறார். அல் ஜஸீரா தொலைக்காட்சி ஊடகம், இலங்கை பாராளுமன்ற அமைச்சர் விஜேசிங்ஹவிடம் இது சம்பந்தமாகக் கருத்தை வினவிய போது அவரும் கூட பணத்துக்காக எதையும் செய்பவர்களே இக் காணொளியைத் தயாரிப்பதிலும் ஈடுபட்டிருக்கிறார்கள் எனத் தெரிவித்திருக்கிறார். அரசாங்கமும் அரசியல் தலைவர்களும் இவ்வாறு சொன்ன போதும், இந்த ஆவணப்படமானது உலகம் முழுவதிலுமுள்ள கோடிக் கணக்கான மக்களால் பார்க்கப்பட்டாயிற்று. தற்பொழுது இந்த ஆவணப்படமானது யூட்யூப், ஃபேஸ்புக் போன்ற சமூக வலைத்தளங்களிலும் காணக் கிடைக்கின்றது. இலங்கையில் பிரசுரிக்கப்படவில்லையாயினும், உலகம் முழுவதிலுமுள்ள பிரபல அச்சு ஊடகங்களில் இக் காணொளி குறித்தான விமர்சனங்களும் மக்களது கருத்துக்களும் தினமும் பதிவாகிக் கொண்டே இருக்கின்றன. எனவே, இலங்கை அரசும், அரசியல் தலைவர்களும் ஆளாளுக்கு இப்படி ஆவேசமாக மறுப்புக் கருத்துக்களை சொல்லித் திரிவதை விடவும், தாம் குற்றமற்றவர்களெனில், அதனை நிரூபிப்பதுதான் சரியானது. அத்தோடு, இக் காணொளியில் காண்பிக்கப்படும் சம்பவங்களது உண்மைத்தன்மை குறித்து நீதியானதும், முழுமையானதுமான விசாரணையொன்றை நடத்தி அதன் முடிவுகளை நாட்டுக்கும், சர்வதேசத்துக்கும் பகிரங்கமாகத் தெரியப்படுத்த வேண்டியதுவும் அரசின் கடமை. ஒருவேளை, சேனல் 4 முன்வைக்கும் குற்றச்சாட்டானது உண்மையானது எனில், ஒரு சிறுபான்மை இனத்துக்கு அரசினால் இழைக்கப்பட்டிருக்கும் மிகப் பாரிய அநீதத்தை அதன் மூலம் கண்டுகொள்ளலாம். அவ்வாறான அநீதத்தை இழைத்திருக்கும் ஒரு அரசாங்கத்தால் அக் குற்றச் சாட்டிலிருந்து இலகுவில் தப்பித்துக் கொள்ள முடியாது. சேனல் 4 தொலைக்காட்சியானது தன் மீது பொய்க் குற்றச்சாட்டொன்றை முன் வைத்திருந்தால், இலங்கை அரசாங்கத்திடம் பகிரங்க மன்னிப்புக் கோரும் ஒரு காணொளியை ஒளிபரப்பச் சொல்லி பிரித்தானிய சட்டமன்றத்திடம் தைரியமாகக் கோரலாம். அரசாங்கமும், அரசியல் தலைவர்களும் சொல்லிக் கொண்டிருப்பதுபோல இக் காணொளியில் காண்பிக்கப்படும் காட்சிகள் அனைத்தும் பொய்யானவை எனில், அதனை நிரூபிப்பதற்காக சேனல் 4 ஊடக நிறுவனத்துக்கெதிராக இலங்கை அரசாங்கத்தால் வழக்குத் தொடர முடியும். அதைச் செய்ய ஏன் தயங்குகிறது அரசு? அவை மட்டுமே இலங்கை மீது சுமத்தப்பட்டுள்ள களங்கத்தைத் துடைக்கும். இப் பிரச்சினையின் இன்னுமொரு பக்கத்தை நோக்கினால், பிரித்தானியாவோ, அமெரிக்காவோ, இந்தியாவோ மற்றும் ஐரோப்பாவின் ஏனைய நாடுகளோ இலங்கைத் தமிழ் மக்கள் எதிர்கொண்டுள்ள பிரச்சினைகளைப் பற்றிக் கதைப்பது அவர்கள் மீது கொண்டுள்ள உண்மையான அன்பினால் அல்ல என்பது தெளிவாகும். ஏனெனில் இவை எல்லாவற்றுக்கும் அப் பிரச்சினைகளிலிருந்து அரசியல் ஆதாயம் தேடும் உள்நோக்கங்கள் அந் நாடுகளிடம் மறைந்திருக்கின்றன. அந் நாடுகளிடம் எவ்வளவுதான் அரசியல் ஆதாயம் தேடும் உள்நோக்கங்கள் இருந்தபோதிலும், தான் குற்றமற்றவர் என தகுந்த சாட்சிகளோடு நிரூபிக்காமல் தன் மீது சாட்டப்பட்டுள்ள இக் குற்றச் சாட்டிலிருந்து விலகிக் கொள்ள இலங்கை அரசாங்கத்தால் முடியாது. தன் மீது சுமத்தப்படும் ஏனைய குற்றச் சாட்டுக்களிலிருந்து இலகுவாகத் தப்பித்துக் கொள்வதைப் போல இதிலிருந்து அரசாங்கத்தால் இலகுவாகத் தப்பித்துக் கொள்ள முடியாது. ஏனெனில் இது சர்வதேசம் முன் வைத்திருக்கும் யுத்தக் குற்றச் சாட்டு. இதற்கு முன்பும் இலங்கையில் முன்னைய ஆட்சிகளின் போது அரசாங்கத்தினாலேயே பல மனிதப் படுகொலைகள் நிகழ்ந்திருக்கின்றன. என்ற போதும் இதற்கு முன்பு இது போன்ற சாட்சிகளுடன் கூடிய பாரிய குற்றச்சாட்டு பிற நாடுகளிலிருந்து அரசைக் குறி வைத்து முன்வைக்கப்படவில்லை. பிற நாடுகளைத் தவிர்த்து, அரசின் மீதுள்ள அச்சம் காரணமாக இலங்கையிலுள்ள பொதுமக்கள் கூட அரசை நோக்கி எந்தக் குற்றச் சாட்டுக்களையும் முன்வைக்கவில்லை. அரசு மேற்கொள்ளும் படுகொலைகளுக்கும், ஆட்கடத்தல்களுக்கும் நீதமான விசாரணையொன்றை நடத்தி, நீதியை நிலைநாட்டும் விதத்தில் குற்றவாளிகளைத் தண்டிக்கச் சொல்லி எந்தச் சமூகமுமே கோரவில்லை. அப் படுகொலைகளையும், குற்றங்களையும், அழிவுகளையும் உடனே மறந்த பொதுமக்கள் சமூகமானது, கதறும் மனசாட்சியை மறைத்தபடி, அக் குற்றவாளிகளுடனேயே தோளில் கை போட்டுக் கொண்டு வாழ்ந்து செல்லப் பழகிப் போயிருக்கிறது. தம்மை எதிர்த்து எவரும் வரமாட்டார்கள் என்பதை நன்கு அறிந்த அரசுகள் மிகத் தைரியமாக குற்றங்களைச் செய்யத் தொடங்கின. எல்லா மரங்களையும் கொத்திச் செல்லும் மரங்கொத்திப் பறவையானது வாழை மரத்தில் கொத்தப் போய் மாட்டிக் கொள்வதைப் போல இலங்கையின் தற்போதைய அரசாங்கமானது இக் காணொளி விடயத்தில் மாட்டித் தவிக்கிறது. முப்பது வருட கால யுத்தத்தை தாமே முடிவுக்குக் கொண்டு வந்ததாக, நாட்டு மக்களிடம் ஒவ்வொரு முறையும் மார்தட்டிக் கொள்ளும் இலங்கையின் தற்போதைய அரசாங்கமானது, யுத்த வெற்றி தினத்தை வருடந்தோறும் கொண்டாடுகிறது. இலங்கை ஜனாதிபதி பற்றிய ஏதேனுமொரு நற்செய்தியை தினந்தோறும் ஒளிபரப்பாத அரச ஊடகங்கள் இல்லவே இல்லை. இவ்வாறாகவும், அச் செய்திகளில் யுத்த காலத்தில் பொதுமக்கள் கொல்லப்படவேயில்லை எனக் கூறியும் நாட்டு மக்களின் மத்தியில் தனது ஆட்சி குறித்துக் கட்டியெழுப்பியிருக்கும் பிரமாண்ட விம்பமானது, சட்டென உடைந்து நொறுங்கிவிடும் அபாயம் சேனல் 4 உடன் இக் குற்றச் சாட்டு குறித்து மோதுவதில் இருக்கின்றதென்பதை அரசாங்கம் உணர்ந்தே இருக்கிறது. எனவே இலங்கை அரசாங்கமும், அரசியல் தலைவர்களும் இலங்கைக்குள் இக் காணொளி குறித்து பொதுமக்களிடம் என்னென்ன கதைகள் பரப்பினாலும், அக் கதைகளை எடுத்துக் கொண்டு பிரித்தானியா வரை செல்ல முடியாது என்பதே நிதர்சனம். – எம்.ரிஷான் ஷெரீப், இலங்கை mrishansha@gmail.com Series Navigation கவிதைடாக்ஸி டிரைவர் – திரு.ஆனந்த் ராகவ் எழுதிய கதைகளின் தொகுப்புஅனுபவச் சுவடுகள் – டாக்டர் கே.எஸ்.சுப்பிரமணியன் – ஒரு சிறு அறிமுகம்நீங்காத நினைவுகள் – 28விடியலை நோக்கி…….என்னுடைய மூன்றாவது சிறுகதைத் தொகுப்பு ‘யாதுமாகி நின்றாய்’பெருமாள் முருகன் கவிதைகள் நீர் மிதக்கும் கண்கள் – தொகுப்பை முன் வைத்து… 5 ஜனவரி 2014 ஸ்ரீமத் வால்மீகி ராமாயண படைப்பாய்வுகள் – ஒரு பறவைப் பார்வை – பாகம் -1 மிகைக்கேடயச் சுரப்பி நோய் -Hyperthyroidism ஜாக்கி சான் 23. படங்களுக்கு மேல் படங்கள் அருளிச் செயல்களில் மாயமானும் பறவையரசனும் ஸ்ரீ கிருஷ்ண சரித்திரம் அத்தியாயம்-16 சஞ்சயன் தூது அகரம் கலை- இலக்கிய- ஊடக நிலையம் நடத்தும் பாடலாசிரியருக்கான பயிற்சிப் பட்டறை கொழும்பில். வால்ட் விட்மன் வசனக் கவிதை – 56 ஆதாமின் பிள்ளைகள் – 3 முன்னுரையாக சில வார்த்தைகள் மறுபடியும் வசுந்தரா.. திண்ணையின் இலக்கியத் தடம் -16 விறலி விடு தூது நூல்கள் புலப்படுத்தும் உண்மைகள் திண்ணையின் எழுத்துருக்கள் அதிர வைக்கும் காணொளி அதிகாரத்தின் துர்வாசனை. கவிதை டாக்ஸி டிரைவர் – திரு.ஆனந்த் ராகவ் எழுதிய கதைகளின் தொகுப்பு அனுபவச் சுவடுகள் – டாக்டர் கே.எஸ்.சுப்பிரமணியன் – ஒரு சிறு அறிமுகம் நீங்காத நினைவுகள் – 28 விடியலை நோக்கி……. என்னுடைய மூன்றாவது சிறுகதைத் தொகுப்பு ‘யாதுமாகி நின்றாய்’ பெருமாள் முருகன் கவிதைகள் நீர் மிதக்கும் கண்கள் – தொகுப்பை முன் வைத்து… பரிதி மண்டலத்தின் அண்டக்கோள் நகர்ச்சி விதிகளைக் கணித்த ஜொஹானஸ் கெப்ளர் இவரைப் பார்த்தா இரக்கப்பட்டேன்? புகழ் ​பெற்ற ஏ​ழைகள் ​ – 40 கேட்ட மற்ற கேள்விகள் ஒன்றுகூடல் தாகூரின் கீதப் பாமாலை – 96 யாசகப் பிச்சை .. ! மருமகளின் மர்மம் -10 சீதாயணம் நாடகப் பின்னுரை – படக்கதை – 14 TOPICS Previous:நீங்காத நினைவுகள் – 28 Next: அனுபவச் சுவடுகள் – டாக்டர் கே.எஸ்.சுப்பிரமணியன் – ஒரு சிறு அறிமுகம் There are 19 Comments. ஷாலி 6:32 pm January 7, 2014 //இப் பிரச்சினையின் இன்னுமொரு பக்கத்தை நோக்கினால், பிரித்தானியாவோ, அமெரிக்காவோ, இந்தியாவோ மற்றும் ஐரோப்பாவின் ஏனைய நாடுகளோ இலங்கைத் தமிழ் மக்கள் எதிர்கொண்டுள்ள பிரச்சினைகளைப் பற்றிக் கதைப்பது அவர்கள் மீது கொண்டுள்ள உண்மையான அன்பினால் அல்ல என்பது தெளிவாகும். ஏனெனில் இவை எல்லாவற்றுக்கும் அப் பிரச்சினைகளிலிருந்து அரசியல் ஆதாயம் தேடும் உள்நோக்கங்கள் அந் நாடுகளிடம் மறைந்திருக்கின்றன. // பிரிட்டனோ,அமெரிக்காவோ,ஐரோப்பா நாடுகளோ தங்கள் நலனுக்காக தமிழினம் கொல்லப்படுவதை வேடிக்கை பார்க்கலாம்.இது இயல்பானதுதான். ஆனால் 80% சதவிகித பெரும்பான்மை ஹிந்துக்களை கொண்ட இந்து தர்ம பரிபாலன ஹிந்துஸ்தான்; தன் சொந்த ஹிந்து அப்பாவி சகோதரர்கள் ஒன்னரை லட்சம் பேர் முள்ளிவாய்க்காலில் கொள்ளிவைக்க சுள்ளி எடுத்துக்கொடுத்த அவலத்தை எங்கு போய்ச் சொல்லி அழ. இந்திய இந்துக்களும்,இலங்கை இந்துக்களும் கும்பிடுவது ஒரே சாமி ஹரியையும்,ஹரனையும் தானே. ஆனால் இந்திய சு.சாமிகளும் RAW சாமிகளும் அருள் பாலித்து வரங்கொடுப்பது ராஜபட்சே நரபலி பூசாரிக்கே! காஷ்மீர் பண்டிட் அகதிகளுக்கு அழுது ஒப்பாரி வைக்கும் வட இந்திய ஹிந்துக்கள்,தென்னிந்திய,ஈழத்து ஹிந்துக்களை,மீனவர் துயரங்களில் பங்கு கொள்ள மறுப்பதும் மறப்பதும் தர்மமா? இதுதான் மனுநீதியோ? அரசன் அன்று கொல்வான் தெய்வம் நின்று கொல்லும்! ஆட்சியாளர்கள் மறந்துவிடவேண்டாம். Reply பவள சங்கரி 2:03 am January 9, 2014 அன்புச் சகோ. ரிஷான், வழமைபோல் நெற்றிப்பொட்டில் அறைந்தது போல மிகத் தெளிவான நேரடியான கட்டுரை! //இம் முறைப்பாடுகள் மூலமாக இலங்கையானது, சேனல் 4 தொலைக்காட்சி அலைவரிசை ஊடாக முன்வைக்கப்பட்டிருக்கும் பாரிய சவாலுக்கு மீண்டும் முகம் கொடுக்க நேர்ந்திருப்பது தெளிவாகிறது. குறைந்த பட்சம் இக் காணொளியில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் படுகொலைக் காட்சிகள் பொய்யானவை என நிரூபிப்பதற்கு இலங்கை அரசுக்கு மீண்டும் தொழில்நுட்பவியலாளர்கள் பின்னால் ஓட நேர்ந்திருக்கிறது.// மக்கள் இன்னும் மாக்கள் அல்ல என்று நிரூபித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள். பழைய ஏமாற்று காலமெல்லாம் மலையேறிவிட்டது. இது மனித இனத்திற்கு சக மனிதனால் ஏற்படுத்தும் மனிதாபிமற்ற கொடூரம் என்ற வகையில் மனிதராகப் பிறந்த ஒவ்வொருவரும் இரத்தக் கண்ணீர் வடிக்கும் நிகழ்வாகிவிட்டது . இதற்கு சரியான தீர்ப்பு வரும்! வரவேண்டும்…. அன்புடன் பவள சங்கரி Reply paandiyan 2:56 pm January 9, 2014 I feel the same when I see rajivgandhi assassination video/photo Reply புனைப்பெயரில் 4:21 am January 10, 2014 உலகத்தை இந்த காணொளி அதிர வைக்கவில்லை என்பதே கசப்பான உண்மை. காரணம், தலைவிரித்தாடிய புலிகளில் கடந்த கால செயல்பாடுகள். தந்தை செல்வா காலத்திற்கு பின்னான பிரபாகரன் கால தலைமையிலான இயக்கம் அழித்தொழிப்பில் தான் விடை காண முடியும் என்ற நிலையெடுத்ததே.. இலங்கை தமிழ் முஸ்லீம்களை விரட்டியடித்தார்… கட்டுப்பாட்டை மீறி தான் காதல் கொண்டவுடன் விதி மாற்றினார். மாத்யையா என்னா ஆனார்..? இலங்கையும் இந்தியாவுமா கொன்றது. பத்மனாபா கொலையில் கருணாநிதியின் கருத்து பிடிக்காமல் அவரை எதிரியாகவே பாவித்த பிரபாகரனின் செயலாம் திமுக தூரப் போனது. பிரபாகரனுக்கு கை கொடுத்தால் இழுத்து படுகுழியில் தள்ளி மேலேறி போக மட்டுமே செயல்படுவார் என்று கருணாநிதிக்கு தெரிந்தே இருந்தது. அமிர்தலிங்கத்தை கொன்றது … நித்தம் நித்தம் தாக்குதல், பெண் புலிகள் சிறார் புலிகள் என்று பார்த்த தமிழரை எல்லாம் தீவிரவாத குண்டுகளாக்கி சிதறடித்து விட்டு தானும் தன் குடும்பமும் நீச்சல் குள வாழ்வு வாழ்ந்ததை காணொளியில் பார்த்ததால் , சாமான்ய தமிழனின் துயரின் போது பிரபாகரனின் நினைவு வருவதால் உலகம் தூரப் போகிறது. ஏன்..? இலங்கையை விட பிரபாகரனால் அழிக்கப்பட்ட தமிழர்களே அதிகம். இப்போது தமிழகத்தில் போராடுபவர்கள் சாமான்ய ஈழத் தமிழனுக்கு போராடாமல் புலிகளை உயர்த்தி கோஷம் போடுவதால் அவல நிலை. நேற்று வரை முஷ்டி உயர்த்தி கோஷமிட்ட சீமான், ஈழ விதவையை மணப்பேன் என்றவர், தன் ஜாதி, மதம் சார்ந்த பணக்கார தோப்பும் துறவும் உள்ளவரை மணந்து செட்டிலானார். தமிழகத்தையே கொள்ளையடித்த (சசிகலா)நடராஜன் தரும் இரண்டு ஏக்கரும் புறம் போக்கும் முள்ளி வாய்க்கால் நினைவிடம் எனும் கொடுமை. நாகரீகமான, ஜனநாயக நிலைப்பாடு உள்ளவர்கள் சாமான்ய ஈழத் தமிழனுக்கு உதவு இட்டுக்கட்ட்டை. இலங்கைக்கு போகக் கூடாதாம், வர்த்தக உறவு கூடாதாம், புறக்கணிக்க வேண்டுமாம் ஆனால், அவனிடமிருந்து தீர்வு வேண்டுமாம். நிஜத்தில் கல்லறை வாய்க்கால் கண்டவர்கள், கற்பனை கானலில் காவிரிப் பாசனம் பண்ண துடிக்கிறார்கள். ஏழை ஈழ சாமன்ய மக்களுக்கு குரல் கொடுப்போம், தமிழர் என்றல்ல… யாராயிருப்பினும் மனிதர் என்பதால். இந்திய மீனவர்களுக்கு கவலைப்படுவோம்… எந்த ஈழத் தமிழனாவது உலகில் எங்காவது இந்திய மீனவனுக்கு குரல் கொடுத்திருக்கானா..? உண்ணாவிரதம் இருந்திருக்கானா..? தீக்குளித்திருக்கானா…? இந்தியா எனும் கட்டுக்குள் இருந்து வேற்றுமையில் ஒற்றுமையுடன் நமது தமிழர்களின் உரிமைகளை வென்றெடுப்போம். கருனாநிதியும், ஜெயும் ஏன் இணைந்து மீனவர்களுக்கு போராடலாமே..? நமக்காக அடுத்தவன் வர மாட்டான்… Reply சரவணக்குமார் 1:24 pm January 13, 2014 மனிதன் நினைப்பதுண்டு வாழ்வு நிலைக்குமென்று.. இறைவன் நினைப்பதுண்டு பாவம் மனிதனென்று – கண்ணதாசன் ஆம்!..உண்மைதான்!.. மனிதன் தன் வாழ்வு இந்த உலகில் என்றும் நிலைத்திருக்கும் என்றுதான் எண்ணுகிறான்.. தன் மரணத்தை எண்ணிப் பார்த்திராத அந்த மனிதன்.. அவன் எதிர்பார்த்திராத ஒரு சமயத்தில்.. மரணம் ஒரு திருடனைப் போல் அவன் வாழ்வில் நுழைந்து அவனை காவிச் சென்று விடும் என்பதை அவன் என்றுமே எண்ணிப் பார்ப்பதில்லை!.. தனது மரணம் இப்படித்தான் நடைபெறப் போகிறது என்பதை ஒரு மனிதன் முன் கூட்டியே அறிந்திருந்தால்.. அவன் நிட்சயம் தவறான பாதையொன்றில் தன் வாழ்க்கையை அமைக்க மாட்டான்!.. தன் வாழ்நாளில் பிறருக்கு தீங்கிழைக்க மனதாலும் நினைக்க மாட்டான்!.. மண்.. பெண்.. பொன் ஆசைகளுக்கு அடிமையாக மாட்டான்!.. பெயரையும் புகழையும் சம்பாதிக்க நினைக்க‌ மாட்டான்!… மாறாக தான் உயிருடன் உள்ளவரை மனித குலத்திற்கு தன்னாலியன்ற நன்மைகளை செய்து.. மனிதர்களை பிளவு படுத்தும் மனக் குரோதத்தையும்.. இன பேதத்தையும் கூடவே மத பேதத்தையும் பெரிது படுத்தாமல்.. அனைவரையும் சக‌ மனிதர்களாக பாவித்து.. அவர்களை அரவணைத்து.. அவர்களுடன் அன்புடன் பழகி.. அவர்களை ஒன்றிணைத்து தன் இறுதி மூச்சுவரை ஒரு மாசற்ற உண்மையான மனிதனாக வாழ முயற்சிப்பான் அல்லவா!!.. ஆனால் என்ன செய்வது .. தனக்காக மரணம் என்ற ஒன்று காத்திருக்கிறது.. அது எந்த நிமிடத்திலும் நிகழலாம் என்பதை எண்ணிப் பார்க்காத அந்த‌ மனிதன்.. தான் இந்த உலகில் நிரந்தரமாக இருக்க வந்தவன் என்ற எண்ணத்தில்.. தன் சொந்த‌ சுபாவத்தால் தன்னையும் கெடுத்து.. பிறரையும் கெடுத்து.. ஒரு தன்னலவாதியாக வாழ பழகி விட்டானே! ஆம்.. அன்று வன்னிப் பிரதேசத்தில் தன் குடும்பத்துடன் வாழ்ந்து கொண்டிருந்த‌ பிரபாகரன்.. இப்படியெல்லாம் தான் எதிர்பார்த்திராத சமயமொன்றில் தனக்கும் தன் குடும்பத்திற்கும் மரணம் என்ற ஒன்று நேரிடப் போகிறது என்பதை முன்கூட்டியே அறிந்திருந்தால் அவரது வாழ்க்கைப் பாதை திசை திருப்பப் பட்டிருக்கும்.. அவருடைய போராட்டம் ஆரோக்கியமான வழியொன்றில் நகர்த்தப்பட்டிருக்கும்.. தன்னுடைய குடும்பத்திற்கு ஒரு வழமான வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொடுத்த பிரபாகரன்.. அதேபோல் பிறரது குடும்பங்களுக்கும் ஒரு வழமான வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொடுக்க முயற்சித்திருப்பார்!.. ஆனால் தனது வாழ்வு இப்படித்தான் என்றும் வழமுடன் நிலைத்திருக்கும் என்று எண்ணிய பிரபாகரன் தனது மனைவி மதிவதனியை விதம் விதமாக பொன்னாலும் பொருளாலும் பட்டுச் சேலைகளாலும் அலங்கரித்துப் பார்த்த அதே சமயத்தில்.. அவர் ஆட்சி செலுத்திய வன்னிப் பிரதேசத்திலோ எதனையோ பெண்கள் மாற்றிக் கட்டுவதற்கு கூட மாற்றுத் துணியில்லாமல் அவதிப்பட்டதை கண்டு கொண்டதில்லை!.. தனது மகன் சார்ள்ஸ் அன்ரனியும் மகள் துவாராகாவையும் வெளி நாட்டிற்கு பட்டப் படிப்புக்காக அனுப்பி வைத்த அவரால்… தன்னினத்தின் மற்றைய குழ்ந்தைகளின் கல்வியை பற்றி.. அவர்கள் எதிர்காலத்தை பற்றி சிறிதேனும் சிந்தித்துப் பார்க்க முடியவில்லை!.. வன்னிப் பாடசாலைகளில் கல்வி பயின்று கொண்டிருந்த மாணவர்களையும் மாணவிகளையும் அவர்களது கல்வியை துறக்க வைத்து .. தனது படையணிகளில் பலோத்காரமாக இணைய வைத்து.. கொடும் போருக்கு அனுப்பி வைத்த போதெல்லாம்.. அவர்களும் தன்னுடைய பிள்ளைகளைப்போல் ஒரு பெற்றோர் பெற்ற பிள்ளைகள்தானே என்று எண்ணிப் பார்த்ததில்லை!…. தன்னுடைய கடைசி மகன் பாலச்சந்திரனுக்கு கூட வீட்டில் நல்ல உணவும்.. விளையாடுவதற்கு வெளிநாட்டு விளையாட்டுப் பொருட்களும்.. நீந்துவதற்கு நீச்சல் தடாகமும் அமைத்துக் கொடுத்த பிரபாகரன்.. வன்னிப் பிரதேசத்தில் சுமார் 60 வீதத்திற்கு மேற்பட்ட‌ குழந்தைகள் குடிப்பதற்கு பாலோ.. உண்பதற்கு சீரான உண்வோ இல்லாமல் போசாக்கின்மையால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கின்றன என்ற யூனிசெஃப்வின் அறிக்கையை கவனத்தில் எடுத்துக் கொண்டதில்லை!.. அந்த குழந்தைகளின் பசிக்கும் பட்டினிக்கும் போசாகின்மைக்கும் காரணம் மகிந்தா உணவுப் பொருட்களை வன்னிக்கு தடை செய்ததுதான்.. என்று அந்த பழியை மகிந்தாவின் தலை மீது சுமத்தி விட்டு அதிலிருந்து தந்திரமாக விலகிக் கொண்டார் … இந்த காலப் பகுதியில் பல கோடி டாலர் பெறுமதியான ஆயுதங்களை உலகின் பல பாகங்களில் இருந்து வன்னிக்குள் கடத்திவர வழி தெரிந்த‌ அவருக்கு.. அந்த குழந்தைகளுக்கு தேவையான போசாக்கான உணவுகளை வன்னிக்குள் கடத்திவர வழி தெரியாமல் போயிருக்குமா என்ன‌?.. பிரபாகரன் காலத்தில் வன்னியில் வாழ்ந்த மக்கள் அனைவரும் மாடி வீடு கட்டி வழமுடன் வாழ்ந்தவர்கள் அல்ல.. அவர்களில் பெரும்போலோர் விவசாயிகளாகவும் அன்றாட கூலி வேலை செய்து பிழைபவர்ககளுமாகவே வாழ்ந்து வந்தார்கள்.. அவர்களிடமே ஐயாயிரம் தா.. பத்தாயிரம் தா.. இல்லையேல் உன் பிள்ளைகளில் ஒன்றை தா.. என்று நிபந்தனை போட்டவர்தான் அவர்.. வெளி நாடுகளில் இருந்து கோடிகோடியாக புலிப்பினாமிகள் பணம் திரட்டி அனுப்பிய போதும் போதவில்லை அவருக்கு..அந்த பணத்தை கூட செலுத்த வழியில்லாத எத்தனையோ ஏழைகள் தாங்கள் பெற்று வழர்ந்த தங்கள் பிள்ளைச் செல்வங்களை அவர் போர் வெறிக்கு தாரை வார்ப்பதை தவிர வேறு வழியொன்றும் இருக்கவில்லை அவர்களுக்கு…. அந்த பிள்ளைகளில் பலர் பெண் பிள்ளைகள் என்றும் பாராமல்.. தனது அடியாட்கள் மூலம் பலோத்தாகரமாக இழுத்து வரும்படி கட்டளையிட்ட போதெல்லாம்.. தனக்கும் ஒரு மகள் இருக்கிறாளே.. அவளுக்கு ஒரு இப்படி ஒரு அவல‌ நிலை ஏற்ட்டால் தனது மனம் எவ்வளவு பாடுபடும் என்பதை அவர் சிறிதளவேனும் எண்ணிப் எண்ணிப் பார்த்ததில்லை.. அவருக்கு மட்டும் மனச் சாட்சி என்று ஒன்று இருந்திருந்தால்..தனது மகள் துவாராகாவின் கழுத்தில் தங்கச் சங்கலி போட்டு.. கைகளில் பூச்செண்டு கொடுத்து அழகு பார்த்த அவர்.. அந்த அப்பாவி எழை மக்களின் மகள்களின் கழுத்தில் சயனைட் குப்பி மாலை அணிவித்து கைகளில் துப்பாக்கி கொடுத்து அழகு பார்த்திருக்க மாட்டார்!.. அவர் மட்டும் அன்று மனது வைத்திருந்தால்.. மனிதாபிமானத்துடன் செயல் பட்டிருந்தால் இன்று தமிழர்களுக்கு இப்படிப்பட்ட ஒரு துர்ப்பாக்கிய நிலை ஏற்பட்டிருக்காது எனபது யதார்த்தமான‌ உண்மையாகும்.. எனது தொடர்கட்டுரையின் இடைச் செருகலின் இறுதிப் பகுதி இது.. இந்த மூன்று பாகங்களிலும் கடந்த காலத்தில் இலங்கையில் தமிழீழம் அமைக்க புறப்பட்ட பிரபாகரனின் உண்மை முகத்தை அறிந்திராத‌ தமிழக இளைய தலைமுறையினர் குறிப்பாக மாணவர் சமூகத்தினர்.. அவரைப் பற்றி சரிவர‌ அறிந்திராத‌.. அவர்களுக்கு மறைக்கப்பட்ட பல உண்மைகள் எழுதப்பட்டிருக்கின்றன…. அன்புமிக்க‌ தமிழக இளைஞர்களே!.. நீங்கள் நினைப்பதுபோல் இலங்கையில் வாழும் தமிழ் மக்கள் தமிழீழமொன்றே தங்கள் பிரச்சனைகளுக்கான தீர்வு என்று அன்று கற்பனைகூட செய்து பார்த்திராத‌.. முன்னொரு காலப் பகுதி ஒன்றில்.. உங்கள் தமிழக தன்னலவாத அரசியல்வாதிகள்போல.. எங்கள் தன்னலவாத‌ தமிழ் அரசியல்வாதிகளும் தங்கள் பாராளுமன்ற ஆசனங்களை கைப்பற்றி தங்களுக்கு ஒரு வழமான வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொள்வதற்காக முன்வைக்கப்பட்டதுதான் இந்த தமிழீழ கோரிக்கை.. நாளடைவில் அது பிரபாகரனுக்கு கைமாறி.. அவரது இரும்புப் பிடியில் சிக்கி தவித்து சீரளிந்தது அது.. அதன் பலனாக எங்கள் இலங்கை தமிழர் சமுதாயம் தங்கள் இல்லிடங்களையும்.. உடமைகளையும் கூடவே தங்கள் உற்றார் உறவினர்களையும் பிள்ளை செல்வங்களையும் கண்முன்னே பறி கொடுத்தார்கள் .. இன்று முள்ளிவாய்க்கால் பேரழிவுக்கு இலங்கை அதிபர் மகிந்தாவே காரணம் என்று கூக்குரலிடும் நீங்கள் ஒன்றை மட்டும் சற்று சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டும்.. அதாவது இந்த பேரழிவுக்கு வித்திட்டு அதை வழர்த்தெடுக்க‌ முக்கிய காரண கர்த்தாவாக செயல்பட்டவர் இன்று அறிந்தோ அறியாமலோ நீங்கள் பின்பற்றும் இந்த‌ பிரபாகரன் என்பவர்தான்!.. தமிழ் சிங்கள விவசாயிகளுக்கு நீர் வழங்கி வந்த மாவிலாறு குளத்தை பூட்டி அதன் மூலம் அதை எப்படியாவது திறக்க வேண்டிய ஒரு இக்கட்டான‌ நிலைமைக்கு மகிந்தாவின் அரசாங்கத்தை தள்ளிச் சென்று.. அதன் மூலம் ஓய்ந்து போயிருந்த போரை முதன் முதலில் வலுக்கட்டாயமாக ஆரம்பித்து வைத்தரும் பிரபாகரன் அவர்களே!.. இராணுவ நடவடிக்கையொன்றின் மூலம் அந்த குளத்தை திறக்க வைக்க இலங்கை அரசாங்கம் எடுத்த முயற்சி வெற்றியளித்தது.. புலிகளையும் அந்த இராணுவ நடவடிக்கை பின்வாங்க வைத்தது.. இந்த சூழ்நிலையை பயன்படுத்தி படிப்படியாக முன்னேறிய இலங்கை இராணுவம்.. விடுதலை புலிகளை எப்படியாவது சரணடைய வைத்து இந்த போரை முடிவுக்கு கொண்டு வரும் முயற்சியில் இறங்கியது.. இந்த காலகட்டத்தில் புலிகள் தோல்வியை சந்திக்கத் தொடங்கியிருந்தார்கள்.. இந்த சமயத்தில் புலிகளை சரணையும்படி இலங்கை இராணுவம் வேண்டுகோள் விடுத்தது.. அந்த வேண்டுகோளை ஏற்று புலிகள் சரணடைந்திருந்தால் பல உயிர்ச்சேதங்கள் தவிர்க்கப்பட்டிருக்கும்.. ஆனால் அதற்கு பிரபாகரன் சம்மதிக்கவில்லை.. அவருடைய அடுத்த திட்டம் இந்த போரில் சர்வதேசத்தை தலையிட வைத்து எப்படியாவது தங்கள் உயிரை பாதுகாத்துக் கொள்வதாக அமைந்திருந்தது.. அதற்காக அவர் மனித நேயமற்ற ஒரு வழியை கையாண்டார்.. அதாவது பொது மக்கள் மத்தியில் இருந்து இலங்கை இராணுவத்தை தாக்குவதன் மூலம்.. இலங்கை இராணுவம் தனது தாக்குதலை பொது மக்களையும் நோக்கி நடத்தும் அப்போது அந்த போர் நிறுத்தப்படும்.. இதனால் தாங்கள் தப்புவதற்கு ஒரு வழி பிறக்கும் என்று அவர் எதிர்பார்த்தார்.. ஆகவே இலங்கை அரசாங்கம் அறிவித்திருந்த பாதுகாப்பு வலயத்தில் பொதுமக்களுடன் பொது மக்களாக கலந்திருந்து இலங்கை இராணுவத்தை நோக்கி தாக்குதலை நடந்தியது பிரபாகரனின் புலிக் கூட்டம்… இதை நன்கறிந்திருந்த சர்வ தேசமும் மௌனம் சாதித்தது…. ஏற்கெனவே சிங்கள பொது மக்களையும் தமிழர்களின் எதிரிகளாக சித்தரித்து அவர் பிரச்சாரம் செய்து.. அந்த பிரச்சாரத்திற்கு வலுவேற்ற தென்னிலங்கை சிங்கள பொது மக்கள் மத்தியில் பல குண்டுத் தாக்குதல்களை நடத்தியிருந்தார் பிரபாகரன்.. இந்த தாக்குதலில் பல்லாயிரக் கணக்கான சிங்கள பொதுமக்கள் பரிதாபமாக செத்து மடிந்திருந்தார்கள்.. ஆகவே தனது குடும்பத்தில் ஒரு உறுப்பினரை இழந்த ஒவ்வொரு சிங்கள தாயும் புலிகளை பழிவாங்க‌ இன்னொரு உறுபினரை இந்த போருக்கு அனுப்பி வைத்திருந்தாள்.. அதனால் இலங்கை இராணுவம் ஒரு புதிய வலுவையும் பெற்றிருந்தது. புலிகளை எப்படியாவது அழித்தொழிப்பது என்ற முழு மூச்சுடன் முன்னேறிய அந்த இராணுவம்.. புலிகள் பதுங்கியிருந்த இடங்களை நோக்கி முழு மூச்சுடன் தங்கள் தாக்குதலை நடத்தியது.. தற்போது அனைத்தையும் இழந்து..செய்வதற்கு எதுவுமில்லை என்ற நிலையில்.. தங்கள் தோல்வியை ஒப்புக் கொண்டு.. தங்கள் உயிரை பாதுகாத்துக் கொள்வதற்காக சரணடைய முற்பட்ட புலிகள்.. இறுதியில் மரணத்தை தழுவ வேண்டிய சூழ்நிலை ஏற்பட்டது.. இப்போது சொல்லுங்கள் முள்ளிவாய்க்கால் மனித படுகொலைகளுக்கு மகிந்தா மட்டுமா குற்றம் சாட்டப்பட வேண்டியவர்?.. இதற்குரிய முக்கிய காரணகர்த்தாவான பிரபாகரனை தூயவராக சித்தரிப்பதில் எந்த வகையில் நியாயம் இருக்கிறது?.. உண்மையில் இலங்கையில் புலிகளின் தலைமையில் அமைக்கப்பட இருந்த தமிழீழம் இலங்கை தமிழர்களுக்காகவா?.. இல்லை!.. இல்லவே இல்லை!! தமிழர்களுக்கு அந்த தமிழீழம் எந்த வகையிலும் ஒரு விடுதலையை பெற்றுத் தந்திருக்க மாட்டாது!.. அது புலிகளுக்காக.. பிரபாகரனையும் அவரது வெளிநாட்டு துதிபாடிகளையும் ஒரு பகட்டான வாழ்க்கையின் வாழ வைப்பதற்காக!.. புலிகளின் காலத்தின் இலங்கை தமிழர்கள் அனுபவித்த கொடுமைகள் உங்களுக்கு தெரியுமா?..தொலைக் காட்சியில் சினிமா படம் பார்ப்பது முதல் வானொலியில் சினிமா பாடல் கேட்பது வரை பிரபாகரன் வடக்கு கிழக்கை தனது அதிகாரத்தினால் அடக்கியாண்ட காலத்தில் தடை செய்யப்பட்டிருந்தன‌.. அவரது கட்டளையை மீறி எவராது வீடுகளில் படம் பார்த்தாலோ அல்லது அல்லது வானொலியில் சினிமா பாடல் கேட்டாலோ அவர்கள் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டனர்.. இப்படி சாதாரண மனித‌ அபிலாசைகளுக்கே தடை விதித்த பிரபாகரனின் தமிழீழத்தில் எப்படி இலங்கை தமிழர்கள் சுதந்திரக் காற்றை சுவாசித்திருக்க முடியும் என்பதை சற்று சிந்தித்துப் பாருங்கள்!.. அதனால்தான் சுமார் நான்கு வருடங்களுக்கு முன் பிரபாகரன் என்ற அடக்க முரையாளர் கொலை செய்யப்பட்டபோது இலங்கை தமிழர்கள் எவருமே அவருக்கு அனுதாபம் தெரிவிக்க முன்வரவில்லை…. ஏன் இன்றுவரை இந்தியாவில் நீங்கள் நடத்தும் உங்கள் போராட்டம் எதற்குமே தங்கள் ஆதரவை தெரிவிக்கவில்லையே!.. ஏன் உங்கள் போராட்டத்திற்கு ஆதரவாக‌ ஒரு போஸ்டர்கூட யாழ்ப்பாணத்திலோ அல்லது மட்டக்களப்பிலோ ஒட்டப்படவில்லை!.. ஆம் இவைகள் ஒன்றுமே எங்களுக்குத் தேவையில்லாத ஒன்றுதான் இலங்கை தமிழர்கள் கருதுகிறார்கள்.. அதுமட்டுமல்ல நீங்கள் தமிழகத்தின் நடத்தும் போராட்டங்களும்.. அங்கு வருகை தரும் அப்பாவி சிங்கள மக்கள் மேல் நீங்கள் நடத்தும் தாக்குதல்களும்.. மீண்டும் தங்கள் வாழ்க்கையை ஒரு மரணப் பள்ளத்தாக்கிற்குள் தள்ளிச் சென்று விடுமோ என்று அஞ்சுகிறார்கள்!.. அன்புமிக்க தமிழக இளைஞர்களே!.. மாணவர்களே!.. இன்று நீங்கள் பிரபாகரனின் மகன் பாலச்சந்திரனுக்காக கண்ணீர் வடித்து அந்த சிறுவனுக்கு சிலை வைக்கும் முயற்சிவரை முன்றேறியிருக்கிறீர்கள்.. அன்றொருநாள் யாழ்ப்பாணத்தில் தமிழர்களுடன் ஒன்று கலந்து வாழ்ந்து வந்த முஸ்லீம்களையும் தமிழர்களின் எதிரிகளாக சித்தரித்த பிரபாகரன் அவர்களை உடுத்த துணியுடன் விரட்டியடிக்கப்பட்ட போது எத்தனையோ பாலச்சந்திரன்கள் கதறியழுதபடி தங்கள் பெற்றோருடன் வெளியேறிச் சென்றார்கள் தெரியுமா?.. அது மட்டுமல்ல இந்த கட்டுரையின் தலைப்பாக இணைக்கப்பட்டிருக்கும் படத்தை பாருங்கள்.. வன்னியில் பாடசாலை மாணவிகளும் குடும்பப் பெண்களும் புலிகளால் பலோத்காரமாக இராணுவ பயற்சியளிக்கப்பட்டபோது பாலச்சந்திரனைவிட பல வயது குறைந்த இந்த நான்கு வயது சிறுவனுக்கும் அவர்களுடன் சேர்த்து பயிற்சியளிக்கப்பட்டது.. மண் அளைந்து விளையாடும் அந்த சிறுவனின் சிந்தனையில் போர் வெறியை தூண்டி விடும் இந்த பயிற்சி எத்தனை பரிதாபமானது.. எத்தனை கொடுமையானது என்பதை சிந்தித்துப் பாருங்கள்!.. இந்த வகையில் பிரபாகரனின் மகன் பாலச்சந்திரன் எவ்வளவோ கொடுத்து வைத்தவன் அல்லவா!.. கிழக்கிலங்கையில் தமிழர்களுடன் புட்டும் தேங்காய் பூவும்போல் வாழ்ந்த முஸ்லீம்களை அங்கும் தமிழர்களின் எதிரிகளாக்க அவர்கள் மசூதிகளில் தொழுகை நேரத்தில் நுழைந்து புலிகளால் கொல்லப்பட்ட மனிதர்கள் மத்தியில் எத்தனையோ பாலச்சந்திரன்களும் இருந்தார்களே!.. அவர்கள் உங்கள் கண்களில் பட்டதில்லையா? அவர்கள் மதத்தால் வேறுபட்டவர்களாக் இருந்த போதியிலும் அவர்கள் தாய் மொழியும் எங்கள் தமிழ்தானே என்று நீங்கள் சிந்தித்து பார்த்ததில்லையா?.. மட்டக்களப்பு ஏறாவூர் பிரதேசத்தில் பிறந்த குழந்தைகளை கூட சுவரில் மோதி புலிகள் அன்று நடத்திய கொடுமை உங்களுக்கு தெரியுமா?.. பிரபாகரனின் ஆசியுடன் நடத்தப்பட்ட இந்த படுகொலைகளுக்கு ஆயிரம் ஆதாரங்கள் இருக்கின்றன.. அவற்றில் ஒரு ஆதாராமாக இந்த வீடியோ லிங்கை இணைத்திருக்கிறேன்.. இதை பார்த்தாவது உங்கள் சிந்தனைகளை திசை திருப்பிக் கொள்ளுங்கள்!…. சினிமாக்காரர் ச்ச்சீமான் தனது சினிமாதனத்திகே உரிய கற்பனை வளத்துடன் பிரபாகரனை உங்கள் முன் சுபாஸ் சந்திபோஷின் லெவலுக்கு சித்தரித்து உங்கள் சிந்தனைகளை மழுங்கடித்திருக்கிறார்.. பிரபாகரனின் உண்மை முகம் அப்படிப்பட்டத்தல்ல.. அன்று இந்திய சுதந்திரத்திற்காக மகாத்மா காந்தி அகிம்சை போராட்ட வழியிலும் சுபாஸ் சந்திரபோஷ் ஆயுதப் போராட்ட வழியிலும் முன்னெடுத்தார்கள்.. ஆனால் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் வெறுத்ததில்லை.. பகைத்துக் கொண்டதில்லை.. சுதந்திர வேட்கை கொண்ட அவர்கள் இருவருமே ஒருவரை ஒருவர் அழித்துக் கொள்ள என்றுமே முயற்சித்ததில்லை.. மாறாக இருவருமே தங்கள் தங்கள் வழிகளில் அந்த போராட்டத்தை முன்னெடுத்தார்கள்.. இந்த காலகட்டத்தில் சுபாஸ் சந்திரபோஷிற்கு “நேதாஜி” என்ற பட்டப் பெயரை வழங்கியவர் சாட்சாத் மகாத்மா காந்தி அவர்கள!.. அதே போல சுபாஷின் போராட்டம் தோல்வியை சந்தித்த சமயத்தில் சிங்கப்பூரில் வைத்து மகாத்மா காந்திக்கு “தேசபிதா” என்று பட்டமளித்து அவரை கௌரவித்தவரும் சாட்சாத் சுபாஸ் சந்திரபோஸ் அவர்களே!.. ஆனால் எமது இலங்கை தீவில் தமிழர்களின் விடுதலை போராட்டத்திற்காக உண்மையான் விடுதலை வேட்கையுடன் புறப்பட்ட மற்றைய இயக்கங்களை.. தனது தலைமை பதவி வெறிக்காக‌ அழித்து.. தமிழீழ போராட்டத்தை வலுவிழக்கச் செய்து.. முடிவில் அதை இல்லைதொழிக்க காரணமாக இருந்தவர் நீங்கள் போற்றும் இந்த பிரபாகரன் என்பவர்தான் என்பதையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்!… Reply IIM Ganapathi Raman 1:47 am January 14, 2014 இவர் உண்மையில் ஒரு இலங்கைத்தமிழரா என்பது என் ஐயம். இப்படிப்பட்ட பிரபாகரன் மீது வைக்கப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளுக்கு இணையங்களில் பலர் விளக்கங்கள் அளித்திருப்பதைப் படித்திருக்கிறேன். உண்மையான இலங்கைத் தமிழர் அதாவது யாழ்ப்பாணத்துத் தமிழர் ஒருவர் இங்கு வந்து சொன்னால்தான் நம்ப முடியும். Reply paandiyan 12:10 pm January 14, 2014 இவர்கள் சக ஈழ தமிழர்களை போட்டு தள்ளும்போது மகிழந்தவர்கள்தான் இன்று இலங்கை ராணுவத்தை கொலைகாரன் என்று வர்னனை பண்ணுகின்றார்கள். இவர்கள் பண்ணினால் அது கொலை இல்லை போலும். Reply புனைப்பெயரில் 3:13 pm January 13, 2014 சரவணக்குமார் அற்புதம். இது மெயின் அயிட்டமாக வர வேண்டியது. மீள் பதிவு செய்யுங்கள்- தனிக்கட்டுரையாக. என்ன உங்களை சிங்கள அடிவருடி என்று தமிழ் உணர்வாளர்கள் முத்திரை குத்துவர். Reply ஷாலி 4:44 pm January 15, 2014 //என்ன உங்களை சிங்கள அடிவருடி என்று தமிழ் உணர்வாளர்கள் முத்திரை குத்துவர்.// புனைபெயரார் எழுத மறந்ததை நாம் அவர் சார்பாக எழுதி விடுவோம்.இப்ப படியுங்கள் சரியாக இருக்கும். “அற்புதம் சரவணகுமார்! என்ன உங்களையும் உங்களை பாராட்டுகிற என்னையும் சிங்கள அடிவருடி என்று தமிழ் உணர்வாளர்கள் முத்திரை குத்துவர். உணர்வற்ற ஜடங்கள் உச்சி முகர்ந்து உவகையடைவர்.” Reply suvanappiriyan 8:22 pm January 13, 2014 சரவணக் குமார்! அருமை. 60 வருடங்களுக்கு முன்பு யாழ்ப்பாணத்திலும் கொழும்பிலும் எனது தாத்தா வியாபார நிமித்தமாக போய் வருவாராம். அந்த நாளில் அமைதியான அந்த இலங்கையையும் கடந்த 20 வருடங்களாக அந்த இலங்கை விடுதலைப் புலிகளால் சீரழிந்ததையும் என்னிடம் வருத்தப்பட்டு சொல்லியிருக்கிறார். உங்கள் கட்டுரையும் எனது தாத்தாவின் நினைவுகளை மீட்டி விட்டது. இனியாவது அனைத்து மக்களும் ஒற்றுமையாக இலங்கையை முன்னேற்றப் பார்ப்பார்களாக! Reply ஷாலி 5:03 pm January 14, 2014 சேர, சோழ, பாண்டியர்கள் மாறி மாறி அடித்துக்கொண்டு தமிழ் ஒற்றுமை பண்பாட்டை கட்டிக் காத்தது போல் ஈழ விடுதலை இயக்கங்கள் அனைத்தும் சிங்கள அரசை எதிர்க்கும் ஒரு வழிமுறையாக தமிழ் இயக்கங்கள் தலைவர்களை தொண்டர்களை போட்டுத் தள்ளினர்.இதில் கை ஓங்கி நின்றது பிரபாகரனின் விடுதலைப் புலி இயக்கம்.இங்கு பிரபாகரனுக்கு யாரும் நற்சான்று பதக்கம் குத்தவில்லை என்பதை கருணா ஆதரவு சரவணக்குமார் புரிந்து கொள்ளவேண்டும். இறுதி கட்ட போரில் சமாதானம் பேசி வெள்ளைக்கொடி ஏந்தி வந்த போராளிகள் மற்றும் அப்பாவி பொது மக்கள் ஒன்னரை லட்சம் பேரை ஒரு ஜனநாயக அரசு இரக்கமின்றி படு கொலை செய்தது சரியா? புலிகள் செய்த கொடுமையின் காரணமாக அப்பாவி பொது மக்கள் கொல்லப்பட்டதை சரவணக்குமார் நியாயப்படுத்தலாம்,ஆனால் ஜெனாப்.சுவனப்பிரியன் நியாயப்படுத்தலாமா?இஸ்லாமிய வேதம் இதைத்தான் சொல்கிறதா?”ஒரு கூட்டத்தார் மீது உள்ள வெறுப்பு உங்களை நியாயத்தை விட்டும் விலக்கி விடக்கூடாது” என்ற குர்ஆன் வசனம் எச்சரிப்பது உண்மையா இல்லையா? செத்தவர்கள் அனைவரும் ஹிந்துத்கள்.இந்த அப்பாவி ஆண்,பெண்,முதியவர்கள்,குழந்தைகள் அனைத்து இந்துக்களையும் பிரபாகரன் பெயரால் தகனம் செய்த ராஜ பக்செயை ஆதரிப்பவன் ஒரு ஹிந்துவாக இருக்க தகுதியுடையவனா? மாபெரும் பலம் பெற்ற இராவணன் நிராயுதபானியாகிய போது “இன்று போய் நாளை வா!” என்று கூறிய ஸ்ரீ இராமனை வழிபடும் ஒரு இந்து, இந்த பாசிச படுகொலையை ஆதரிக்கலாமா?கொல்லப்பட்டவர்களில் எவருமே பிரம்மன் தலையில் பிறந்தவர்களில்லை என்பதுதான் காரணமோ? இனி கொல்லப்படவேண்டியது தமிழ் இந்துக்கள் அல்ல.இந்து சாதீயமே! Reply புனைப்பெயரில் 4:54 pm January 15, 2014 என்பதை கருணா ஆதரவு சரவணக்குமார் புரிந்து கொள்ளவேண்டும்.——> பிரபாகரன் , கருணா தாண்டி தமிழர்கள் இலங்கையில் இருக்கிறார்கள். எதிர்க்கருத்தை எதிரி கருத்து என்று பிரபாகரன் நிலை கொண்டதால் தான், கண்ணாடி பிம்பம் முதற்கொண்டு எதிரில் இருப்பதெல்லாம் எதிரி என்றே பிரபாகரன் பார்த்துப் போனார். Reply ஷாலி 6:09 pm January 14, 2014 அப்பன் பிரபாகரன் செய்த கொலைகளுக்கு பரிகாரமாக அவன் மகன் பன்னிரண்டு வயது சிறுவன் பாலச்சந்திரனை படுகொலை செய்லாம் என்று எந்த வேதம் சரி காண்கிறது என்பதை அருள்கூர்ந்து கூறுங்கள் என்று, அன்பர் புனைபெயரில்,பாண்டியன்,ஜெனாப்.சுவனப்பிரியன் அவர்களை பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன். Reply புனைப்பெயரில் 4:57 pm January 15, 2014 எந்த வேதமும் சொல்லவில்லை. அச் சிறாரை எதிரிகள் அடுத்த வாரிசாக பார்ப்பர். அழித்தொழிக்கும் முறையில் வேரை மட்டுமல்ல விழுதுகளையும் அழிப்பர். பிரபாகரன் கையில் எந்த இலங்கை அதிகாரவர்க்கத்தின் வாரிசு கிடைத்திருந்தாலும் இதையே அவரும் செய்திருப்பார். அதனால் தான் நார்வே சொல்வதை கேட்போம் என்று பாலசிங்கம் தலையில் அடித்துக் கேட்டார்… கண்மூடித்தனமான தலைமையின் மீதான மாயை வேண்டாம். அது பிரபாகரன் என்றாலும் கருணா என்றாலும் ராஜ்பாக்‌ஷே என்றாலும்……. Reply Ramprasath 6:54 am January 15, 2014 அன்பின் புனைப்பெயரில், இந்த ஆக்கத்திற்கு தொடர்பில்லாத இடுகை இது. ஆதலால் ஆக்கத்தின் ஆசிரியர் இதனை பொருட்படுத்த வேண்டாமெனக் கேட்டுக்கோள்கிறேன். தாங்கள் யாரென்று தெரியாததால் இந்த ஆக்கத்தை பயன்படுத்திக்கொள்ள நேர்ந்தது குறித்து வருந்துகிறேன். உங்களுக்கு நினைவிருக்கலாம். 2012 ல் பொறுப்பு என்ற தலைப்பில் என் ஒரு சிறுகதை திண்ணையில் வெளியானது. அதற்கு நீங்கள் ஒரு இடுகை இட்டிருந்தீர்கள். ‘இக்கதையை முதலாகக் கொண்டு நீங்கள் தொடர்கதை எழுதலாம்’ என்று. தொடர்ந்து நான் எழுதி, அந்தக் கதை ஒரு நாவலாக உருவம் பெற்று ‘காவ்யா பதிப்பகம்’ வாயிலாக நாவல் தொகுதி புத்தகமாக வெளியாகியிருக்கிறது என்ற செய்தியை உங்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ள விரும்புகிறேன். ‘ஒப்பனைகள் கலைவதற்கே’ என்ற தலைப்பிலான அந்த நாவல் புத்தகக்கண்காட்சியில் கிடைக்குமிடம், காவ்யா பதிப்பகம் – ஸ்டால் 491 & 492 டிஸ்கவரி புக் பேலஸ் – ஸ்டால் 334 நியூ சென்ச்சுரி புக் ஹவுஸ் (ஸ்டால் எண் நினைவில் இல்லை) என் மின்னஞ்சலுக்கு ஒரு அஞ்சல் அனுப்ப இயலுமா? உங்களிடம் சில தகவல்களை பகிர விடும்புகிறேன். எனது மின்னஞ்சல் ramprasath.ram@googlemail.com நட்புடன், ராம்ப்ரசாத் http://ramprasathkavithaigal.blogspot.in/ Reply க்ருஷ்ணகுமார் 3:14 pm January 15, 2014 ஈழத்தில் நிகழ்த்தப்பட்ட படுகொலைகள் கண்டிப்பாக விசாரிக்கப்பட வேண்டும். படுகொலைகளில் தமிழர்கள் மட்டிலும் கொல்லப்படவில்லை. பயங்கரவாத விடுதலைப்புலிகளின் தாக்குதல்களில் அப்பாவி சிங்களர்களும் படுகொலைக்கு ஆளாகியுள்ளனர் என்பதை மறுக்கவோ மறைக்கவோ முடியாது. விடுதலைப்புலிகள் என்ற பெயரில் ஹிந்துஸ்தானத்தில் தடைசெய்யப்பட்ட இயக்கம் ஈழத்தில் நிகழ்த்திய பேரழிவுகள் எண்ணிலடங்காது. ஈழத்தில் ஒரு காலத்தில் குட்டிமணி, ஜெகன் போன்று சிங்கள பேரின வாதத்தை எதிர்கொண்ட வீரப்போராளிகளின் அடியொற்றி ஆரம்பித்து — ஒரு காலத்தில் புரட்சித்தலைவர் எம்.ஜி.ஆர் அவர்களின் பண உதவியைப் பெற்று ஹிந்துஸ்தானத்தின் கேந்த்ர சர்க்காருடைய நம்பிக்கையும் சம்பாதித்த ஒரு இயக்கம் — கழுதை தேய்ந்து கட்டெறும்பாய்……. உலக பயங்கரவாத இயக்கங்களில் ஒன்றாக வளர்ந்து தமிழர்களுக்கு உலக முழுதும் அபவாதத்தைப் பெற்றது என்றால் மிகையாகாது. ஈழத்தில் நடந்த படுகொலைகளை ந்யூரம்பர்க் விசாரணை போன்ற விசாரணைக்கு உட்படுத்த வேண்டுமானால் …. அங்கு நடந்த அத்தனை படுகொலைகளையும் விசாரிக்க வேண்டும். அதை விசாரணைக்கு உட்படுத்த ஹிந்துஸ்தானத்தில் மிகவும் பலம் வாய்ந்த அரசாங்கம் முன்னெடுக்க வேண்டும். இருபது கட்சி கூட்டணி ஆட்சிக்கு வந்து பதினைந்து நாட்களில் ஒருவன் கழுத்தை ஒருவன் கடித்துக் குதறும் ஒரு நிலைமையில் இது சாத்யமில்லை. ஃப்ளெக்ஸ் தட்டிகள் ஏந்தி தமிழகத்தில் பொதுச் சொத்துக்களை நாசம் செய்தோ அல்லது ஸ்ரீலங்காவிலிருந்து ஹிந்துஸ்தானத்திற்கு தரிசனத்துக்கு வரும் அப்பாவி பௌத்த சஹோதரர்களை தாக்குவதாலெல்லாம்….. முள்ளிவாய்க்கால் படுகொலைகளை உலகப் பொது விசாரணைக்கு உட்படுத்த முடியும் என்ற பேத்தலை பித்துக்குளிகள் ஏற்பார்கள்………. இன்றைய முக்ய தேவை ஈழத்தில் இருக்கும் தமிழ் பேசும் ஹிந்துக்கள், முஸல்மான் கள் மற்றும் க்றைஸ்தவர்கள் இவர்களிடையே ஒற்றுமை. இவர்களுக்கு அச்சமில்லாது ஸ்ரீலங்காவில் வாழ்வதற்கும் முன்னேறுவதற்குமான உரிமை பெற்றுத்தரவேண்டியது மிகவும் அவசியம். ஸ்ரீ லங்கா சர்க்காருடன் பேச்சுவார்த்தைகள் நடத்தாது இது சாத்யமில்லை. மேலும் ஹிந்துஸ்தான சர்க்கார் ஸ்ரீலங்கா தமிழர்களுக்காக கொடுத்த பணம் அனைத்தும் தமிழர்களுக்காகத் தான் செலவிடப்பட்டுள்ளதா? அதனால் ஈழத்தமிழர்கள் வாழ்வில் முன்னேற்றம் ஏற்பட்டுள்ளதா போன்ற விஷயங்கள் சார்ந்த வெள்ளை அறிக்கையை ….. ஈழத் தமிழர்களின் வாழ்வுரிமையில் அக்கறை உள்ள ஒவ்வொரு ஹிந்துஸ்தானத் தமிழனும் கேந்த்ர சர்க்காரிடமிருந்து பெற முயற்சிக்க வேண்டும். மொழி மற்றும் மத வித்யாசமின்றி ஹிந்துஸ்தானத்து மக்களின் வரிப்பணத்தில் இருந்து இந்த உதவித்தொகை ஸ்ரீலங்கா சர்க்காருக்கு அளிக்கப்பட்டது என்பதை நினைவு கூறுதல் அவசியம். Reply புனைப்பெயரில் 4:50 pm January 15, 2014 கண்டிப்பாக வாங்கிப் படிக்கிறேன். இது பற்றியும் அந்த புத்தக முன்னுரையில் இருக்குதா :) நான் யாரென்று சொல்லவேண்டுமென்றால், ஒரு பித்தன். பாதங்கள் பல திசைகளில் போய், எண்ணங்கள் பல வழி போய், நேர்கோட்டு மையத் திசையென்று எதுவும் கிடையாதென்று கண்டவன். சித்தர்கள் வாக்கு மேல் எதுவும் இல்லை.. அது படி வாழ்ந்தால் மோனமே வாழ்வு என நினைப்பவன். காட்டாறாய் ஓடும் நான் முதலும் முடிவும் அசைவற்ற நிலையென்று அறிந்ததால், வானத்தின் கடலின் பிரமாண்டத்தில் கரையும் நாளுக்காய் காத்திருப்பவன். Reply Robert Raja (mathil) 6:13 am January 16, 2014 பிரபாகரன் வாழ்கை முழுவதும் பயத்திலேயே வாழ்ந்தவர். அவரை யாராவது கொலை செய்டுவிடுவார்கள் என்று எப்போதும் பயந்துகொண்டிருந்ததே பல அழிப்புகளுக்குக் காரணம். எனது அண்ணன் சிதம்பராக் கல்லூரியில் அவருடன் படித்தவர் அந்தக் காலத்தில் இருந்தே அவருக்கு அந்தப் பயம் இருந்தது. கல்வியன் காடு செட்டியுடன் கூட்டுவைத்து துரையப்பாவை சுட்டது அந்தப் பயத்தை அதிகரித்தது. எவளவு பேரை கொலை செய்திருக்கிறார். எத்தினை பேர் புலிகளின் சிறையில் இருந்திருக்கிறார்கள். எவ்வளோ சித்திரவதைகள். கடைசியில் மக்களை பணயமாக வைத்து விமானம் குண்டுபோட மண்மூட்டை போல மக்களைப் பயன்படுத்தினார்கள். இப்பிடியெல்லாம் நடக்க கே.பி இன் சொல்லைக் கேட்டு தன்னைக் காப்பாத்த சரணைடைந்து மாண்டு போனார். பிரபாகரனை கொழும்புக்கு கூட்டிவந்து சார்ள் அன்டனியை சரணடையச் சொன்னார்கள். அவர் படத்தை எடுத்து பிரபாகரனுக்கு காட்டினார்கள். பிரபாகரனை கொண்டு பாலச்சந்திரனை சரணடைய வைத்தார்கள். அவர் படத்தை எடுத்து பிரபாகரனுக்கு காட்டினார்கள். இரண்டு படத்தையும் பார்த்த பிரபாகரன் எல்லா போராளிகளையும் சரண்டைய ஓடர் குடுத்தார். நானும் சரண்டைந்தேன். முழுப் பகுதியையும் பிடித்து முடித்ததும் பிரபாகரனையும் முடித்தார்கள். கொழும்பில் வைத்து சிங்கள ராணுவம் எனக்கு கைதொலைபேசியில் சரணடைந்த பிறகு டக்ளஸ் சித்திரவதை செய்யும் படத்தை காட்டி எனக்கு அடித்தார். Reply paandiyan 1:09 pm January 16, 2014 //இறுதி கட்ட போரில் சமாதானம் பேசி வெள்ளைக்கொடி ஏந்தி வந்த போராளிகள் மற்றும் அப்பாவி பொது மக்கள் ஒன்னரை லட்சம் பேரை ஒரு ஜனநாயக அரசு இரக்கமின்றி படு கொலை செய்தது சரியா? // இறுதி கட்ட போரில் அப்பாவி மக்களை கேடயமாக பயன்படுத்தியது தவறு இல்லையா. போர் உட்சகட்டம், மக்கள் பாதுகாப்பு இடங்களில் போங்கள் என்று எந்த மகா ஆத்மா சொன்னது? பேரை சொல்லவும். Reply Leave a Reply Cancel reply Name * Email * Website Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. திண்ணை பற்றி திண்ணை லாப நோக்கமற்ற வாரப் பத்திரிகை உங்கள் படைப்புகளை editor@thinnai.com க்கு அனுப்புங்கள். ஏற்கெனவே பிரசுரம் ஆகி இருந்தால் தயவு செய்து அனுப்ப வேண்டாம். பழைய திண்ணை படைப்புகள் http://old.thinnai.com இல் உள்ளன. தேதி வாரியான முந்தைய திண்ணை இதழ்கள் சமஸ்கிருதம் தொடர் முழுவதும் இந்த எழுத்துருவை தரவிறக்கம் செய்யTamilSerif ட்விட்டரில் பின் தொடர இதழ்கள் Select Series 1 அக்டோபர் 2017 (10) 1 ஆகஸ்ட் 2021 (15) 1 ஏப்ரல் 2012 (40) 1 ஏப்ரல் 2018 (22) 1 செப்டம்பர் 2013 (15) 1 செப்டம்பர் 2019 (5) 1 ஜனவரி 2012 (42) 1 ஜூன் 2014 (26) 1 ஜூலை 2012 (32) 1 ஜூலை 2018 (9) 1 டிசம்பர் 2013 (29) 1 டிசம்பர் 2019 (4) 1 நவம்பர் 2015 (24) 1 நவம்பர் 2020 (19) 1 பெப்ருவரி 2015 (17) 1 மார்ச் 2015 (15) 1 மார்ச் 2020 (8) 1 மே 2022 (9) 10 அக்டோபர் 2021 (13) 10 ஆகஸ்ட் 2014 (23) 10 ஏப்ரல் 2016 (17) 10 ஏப்ரல் 2022 (19) 10 செப்டம்பர் 2017 (12) 10 ஜனவரி 2016 (12) 10 ஜனவரி 2021 (13) 10 ஜூன் 2012 (41) 10 ஜூன் 2018 (8) 10 ஜூலை 2011 (38) 10 ஜூலை 2016 (21) 10 ஜூலை 2022 (9) 10 டிசம்பர் 2017 (13) 10 நவம்பர் 2013 (34) 10 நவம்பர் 2019 (10) 10 பெப்ருவரி 2013 (31) 10 பெப்ருவரி 2019 (8) 10 மார்ச் 2013 (28) 10 மார்ச் 2019 (9) 10 மே 2015 (26) 10 மே 2020 (11) 11 அக்டோபர் 2015 (23) 11 அக்டோபர் 2020 (17) 11 ஆகஸ்ட் 2013 (30) 11 ஏப்ரல் 2021 (13) 11 செப்டம்பர் 2011 (33) 11 செப்டம்பர் 2016 (12) 11 செப்டம்பர் 2022 (13) 11 ஜனவரி 2015 (31) 11 ஜூன் 2017 (11) 11 ஜூலை 2021 (18) 11 டிசம்பர் 2011 (48) 11 டிசம்பர் 2016 (17) 11 நவம்பர் 2012 (33) 11 நவம்பர் 2018 (6) 11 பெப்ருவரி 2018 (20) 11 மார்ச் 2012 (35) 11 மார்ச் 2018 (10) 12 அக்டோபர் 2014 (23) 12 ஆகஸ்ட் 2012 (36) 12 ஆகஸ்ட் 2018 (7) 12 ஏப்ரல் 2015 (28) 12 ஏப்ரல் 2020 (10) 12 செப்டம்பர் 2021 (12) 12 ஜனவரி 2014 (29) 12 ஜனவரி 2020 (11) 12 ஜூன் 2011 (33) 12 ஜூன் 2016 (17) 12 ஜூன் 2022 (14) 12 ஜூலை 2015 (17) 12 ஜூலை 2020 (11) 12 டிசம்பர் 2021 (17) 12 நவம்பர் 2017 (11) 12 பிப்ரவரி 2012 (40) 12 பெப்ருவரி 2017 (18) 12 மார்ச் 2017 (12) 12 மே 2013 (29) 12 மே 2014 (33) 12 மே 2019 (12) 13 அக்டோபர் 2013 (31) 13 அக்டோபர் 2019 (4) 13 ஆகஸ்ட் 2017 (10) 13 ஏப்ரல் 2014 (19) 13 செப்டம்பர் 2015 (24) 13 செப்டம்பர் 2020 (11) 13 ஜனவரி 2013 (32) 13 ஜனவரி 2019 (4) 13 ஜூன் 2021 (13) 13 ஜூலை 2014 (26) 13 டிசம்பர் 2015 (14) 13 டிசம்பர் 2020 (15) 13 நவம்பர் 2011 (41) 13 நவம்பர் 2016 (17) 13 நவம்பர் 2022 (14) 13 பெப்ருவரி 2022 (12) 13 மார்ச் 2016 (12) 13 மார்ச் 2022 (15) 13 மே 2012 (41) 13 மே 2018 (13) 14 அக்டோபர் 2012 (23) 14 அக்டோபர் 2018 (10) 14 ஆகஸ்ட் 2011 (43) 14 ஆகஸ்ட் 2016 (14) 14 ஆகஸ்ட் 2022 (11) 14 ஏப்ரல் 2013 (33) 14 ஏப்ரல் 2019 (7) 14 செப்டம்பர் 2014 (25) 14 ஜனவரி 2018 (15) 14 ஜூன் 2015 (23) 14 ஜூன் 2020 (7) 14 ஜூலை 2013 (18) 14 ஜூலை 2019 (6) 14 டிசம்பர் 2014 (23) 14 நவம்பர் 2021 (13) 14 பெப்ருவரி 2016 (18) 14 பெப்ருவரி 2021 (13) 14 மார்ச் 2021 (7) 14 மே 2017 (11) 15 அக்டோபர் 2017 (11) 15 ஆகஸ்ட் 2021 (13) 15 ஏப்ரல் 2012 (44) 15 ஏப்ரல் 2018 (19) 15 செப்டம்பர் 2013 (22) 15 செப்டம்பர் 2019 (10) 15 ஜனவரி 2012 (30) 15 ஜனவரி 2017 (14) 15 ஜூன் 2014 (21) 15 ஜூலை 2012 (32) 15 ஜூலை 2018 (8) 15 டிசம்பர் 2013 (32) 15 டிசம்பர் 2019 (8) 15 நவம்பர் 2015 (18) 15 நவம்பர் 2020 (14) 15 பெப்ருவரி 2015 (23) 15 மார்ச் 2015 (25) 15 மார்ச் 2020 (12) 15 மே 2011 (48) 15 மே 2016 (11) 15 மே 2022 (12) 16 அக்டோபர் 2011 (44) 16 அக்டோபர் 2016 (21) 16 அக்டோபர் 2022 (7) 16 ஆகஸ்ட் 2015 (16) 16 ஆகஸ்ட் 2020 (14) 16 ஏப்ரல் 2017 (11) 16 செப்டம்பர் 2012 (31) 16 செப்டம்பர் 2018 (9) 16 ஜனவரி 2022 (9) 16 ஜூன் 2013 (23) 16 ஜூன் 2019 (9) 16 ஜூலை 2017 (12) 16 டிசம்பர் 2012 (31) 16 டிசம்பர் 2018 (5) 16 நவம்பர் 2014 (22) 16 பெப்ருவரி 2014 (20) 16 பெப்ருவரி 2020 (6) 16 மார்ச் 2014 (23) 16 மே 2021 (15) 17 அக்டோபர் 2021 (15) 17 ஆகஸ்ட் 2014 (26) 17 ஏப்ரல் 2016 (10) 17 ஏப்ரல் 2022 (16) 17 செப்டம்பர் 2017 (10) 17 ஜனவரி 2016 (16) 17 ஜனவரி 2021 (12) 17 ஜூன் 2012 (43) 17 ஜூன் 2018 (7) 17 ஜூலை 2011 (34) 17 ஜூலை 2022 (7) 17 டிசம்பர் 2017 (20) 17 நவம்பர் 2013 (28) 17 நவம்பர் 2019 (7) 17 பிப்ரவரி 2013 (30) 17 பெப்ருவரி 2019 (7) 17 மார்ச் 2013 (26) 17 மார்ச் 2019 (10) 17 மே 2015 (25) 17 மே 2020 (8) 18 அக்டோபர் 2015 (18) 18 அக்டோபர் 2020 (14) 18 ஆகஸ்ட் 2013 (30) 18 ஆகஸ்ட் 2019 (11) 18 ஏப்ரல் 2021 (9) 18 செப்டம்பர் 2011 (37) 18 செப்டம்பர் 2016 (17) 18 செப்டம்பர் 2022 (7) 18 ஜனவரி 2015 (23) 18 ஜூன் 2017 (14) 18 ஜூலை 2021 (22) 18 டிசம்பர் 2011 (39) 18 டிசம்பர் 2016 (13) 18 நவம்பர் 2012 (28) 18 நவம்பர் 2018 (4) 18 பெப்ருவரி 2018 (14) 18 மார்ச் 2012 (36) 18 மார்ச் 2018 (15) 18 மே 2014 (22) 19 அக்டோபர் 2014 (21) 19 ஆகஸ்ட் 2012 (39) 19 ஆகஸ்ட் 2018 (6) 19 ஏப்ரல் 2015 (19) 19 ஏப்ரல் 2020 (22) 19 செப்டம்பர் 2021 (19) 19 ஜனவரி 2014 (27) 19 ஜனவரி 2020 (6) 19 ஜூன் 2011 (46) 19 ஜூன் 2022 (8) 19 ஜூலை 2015 (29) 19 ஜூலை 2020 (20) 19 டிசம்பர் 2021 (18) 19 நவம்பர் 2017 (14) 19 பிப்ரவரி 2012 (31) 19 பெப்ருவரி 2017 (9) 19 மார்ச் 2017 (17) 19 மே 2013 (33) 19 மே 2019 (14) 2 அக்டோபர் 2011 (45) 2 அக்டோபர் 2016 (19) 2 அக்டோபர் 2022 (9) 2 ஆகஸ்ட் 2015 (25) 2 ஆகஸ்ட் 2020 (21) 2 ஏப்ரல் 2017 (13) 2 செப்டம்பர் 2012 (37) 2 செப்டம்பர் 2018 (6) 2 ஜனவரி 2022 (17) 2 ஜூன் 2013 (21) 2 ஜூன் 2019 (9) 2 ஜூலை 2017 (18) 2 டிசம்பர் 2012 (31) 2 டிசம்பர் 2018 (9) 2 நவம்பர் 2014 (19) 2 பெப்ருவரி 2014 (22) 2 பெப்ருவரி 2020 (20) 2 மார்ச் 2014 (22) 2 மே 2021 (17) 20 அக்டோபர் 2013 (31) 20 அக்டோபர் 2019 (6) 20 ஆகஸ்ட் 2017 (13) 20 ஏப்ரல் 2014 (25) 20 செப்டம்பர் 2015 (16) 20 செப்டம்பர் 2020 (16) 20 ஜனவரி 2013 (30) 20 ஜனவரி 2019 (10) 20 ஜூன் 2016 (13) 20 ஜூன் 2021 (11) 20 ஜூலை 2014 (20) 20 டிசம்பர் 2015 (23) 20 டிசம்பர் 2020 (9) 20 நவம்பர் 2011 (38) 20 நவம்பர் 2016 (19) 20 நவம்பர் 2022 (14) 20 பெப்ருவரி 2022 (7) 20 மார்ச் 2016 (14) 20 மார்ச் 2022 (10) 20 மே 2012 (29) 20 மே 2018 (13) 21 அக்டோபர் 2012 (21) 21 அக்டோபர் 2018 (7) 21 ஆகஸ்ட் 2011 (47) 21 ஆகஸ்ட் 2016 (14) 21 ஆகஸ்ட் 2022 (11) 21 ஏப்ரல் 2019 (8) 21 செப்டம்பர் 2014 (27) 21 ஜனவரி 2018 (10) 21 ஜூன் 2015 (23) 21 ஜூன் 2020 (18) 21 ஜூலை 2013 (20) 21 ஜூலை 2019 (8) 21 டிசம்பர் 2014 (23) 21 நவம்பர் 2021 (11) 21 பெப்ருவரி 2016 (16) 21 பெப்ருவரி 2021 (13) 21 மார்ச் 2021 (7) 21 மே 2017 (15) 22 அக்டோபர் 2017 (5) 22 ஆகஸ்ட் 2021 (17) 22 ஏப்ரல் 2012 (44) 22 ஏப்ரல் 2018 (22) 22 செப்டம்பர் 2013 (26) 22 செப்டம்பர் 2019 (8) 22 ஜனவரி 2012 (30) 22 ஜனவரி 2017 (13) 22 ஜூன் 2014 (23) 22 ஜூலை 2012 (37) 22 ஜூலை 2018 (9) 22 டிசம்பர் 2013 (24) 22 டிசம்பர் 2019 (5) 22 நவம்பர் 2015 (16) 22 நவம்பர் 2020 (10) 22 பெப்ருவரி 2015 (26) 22 மார்ச் 2015 (28) 22 மார்ச் 2020 (13) 22 மே 2011 (42) 22 மே 2016 (12) 22 மே 2022 (10) 23 அக்டோபர் 2011 (37) 23 அக்டோபர் 2016 (15) 23 அக்டோபர் 2022 (17) 23 ஆகஸ்ட் 2015 (26) 23 ஆகஸ்ட் 2020 (18) 23 ஏப்ரல் 2017 (18) 23 செப்டம்பர் 2012 (41) 23 செப்டம்பர் 2018 (9) 23 ஜனவரி 2022 (17) 23 ஜூன் 2013 (29) 23 ஜூன் 2019 (4) 23 ஜூலை 2017 (15) 23 டிசம்பர் 2012 (27) 23 டிசம்பர் 2018 (6) 23 நவம்பர் 2014 (21) 23 பெப்ருவரி 2014 (20) 23 பெப்ருவரி 2020 (7) 23 மார்ச் 2014 (23) 23 மே 2021 (20) 24 அக்டோபர் 2021 (16) 24 ஆகஸ்ட் 2014 (30) 24 ஏப்ரல் 2016 (16) 24 ஏப்ரல் 2022 (13) 24 செப்டம்பர் 2017 (13) 24 ஜனவரி 2016 (22) 24 ஜனவரி 2021 (14) 24 ஜூன் 2012 (43) 24 ஜூன் 2018 (8) 24 ஜூலை 2011 (32) 24 ஜூலை 2016 (23) 24 ஜூலை 2022 (12) 24 டிசம்பர் 2017 (10) 24 நவம்பர் 2013 (24) 24 நவம்பர் 2019 (7) 24 பிப்ரவரி 2013 (26) 24 பெப்ருவரி 2019 (9) 24 மார்ச் 2013 (29) 24 மார்ச் 2019 (8) 24 மே 2015 (19) 24 மே 2020 (12) 25 அக்டோபர் 2015 (24) 25 அக்டோபர் 2020 (13) 25 ஆகஸ்ட் 2013 (25) 25 ஆகஸ்ட் 2019 (4) 25 செப்டம்பர் 2011 (41) 25 செப்டம்பர் 2016 (15) 25 செப்டம்பர் 2022 (14) 25 ஜனவரி 2015 (19) 25 ஜூன் 2017 (13) 25 ஜூலை 2021 (11) 25 டிசம்பர் 2011 (29) 25 டிசம்பர் 2016 (11) 25 நவம்பர் 2012 (42) 25 பெப்ருவரி 2018 (20) 25 மார்ச் 2012 (42) 25 மார்ச் 2018 (13) 25 மே 2014 (29) 26 அக்டோபர் 2014 (16) 26 ஆகஸ்ட் 2012 (28) 26 ஆகஸ்ட் 2018 (7) 26 ஏப்ரல் 2015 (26) 26 ஏப்ரல் 2020 (14) 26 செப்டம்பர் 2021 (10) 26 ஜனவரி 2014 (18) 26 ஜனவரி 2020 (11) 26 ஜூன் 2011 (46) 26 ஜூன் 2022 (7) 26 ஜூலை 2015 (20) 26 ஜூலை 2020 (23) 26 டிசம்பர் 2021 (6) 26 நவம்பர் 2017 (11) 26 பிப்ரவரி 2012 (45) 26 பெப்ருவரி 2017 (14) 26 மார்ச் 2017 (14) 26 மே 2013 (40) 26 மே 2019 (7) 27 அக்டோபர் 2013 (26) 27 அக்டோபர் 2019 (9) 27 ஆகஸ்ட் 2017 (9) 27 ஏப்ரல் 2014 (25) 27 செப்டம்பர் 2015 (22) 27 செப்டம்பர் 2020 (17) 27 ஜனவரி 2013 (28) 27 ஜனவரி 2019 (5) 27 ஜூன் 2016 (21) 27 ஜூன் 2021 (10) 27 ஜூலை 2014 (28) 27 டிசம்பர் 2015 (18) 27 டிசம்பர் 2020 (12) 27 நவம்பர் 2011 (37) 27 நவம்பர் 2016 (23) 27 நவம்பர் 2022 (17) 27 பெப்ருவரி 2022 (11) 27 மார்ச் 2022 (14) 27 மே 2012 (33) 27 மே 2018 (15) 27-மார்ச்-2016 (10) 28 அக்டோபர் 2018 (7) 28 ஆகஸ்ட் 2011 (46) 28 ஆகஸ்ட் 2016 (16) 28 ஆகஸ்ட் 2022 (8) 28 ஏப்ரல் 2013 (29) 28 ஏப்ரல் 2019 (10) 28 செப்டம்பர் 2014 (25) 28 ஜனவரி 2018 (13) 28 ஜூன் 2015 (19) 28 ஜூன் 2020 (14) 28 ஜூலை 2013 (30) 28 டிசம்பர் 2014 (22) 28 நவம்பர் 2021 (14) 28 பெப்ருவரி 2016 (13) 28 பெப்ருவரி 2021 (12) 28 மார்ச் 2021 (8) 28 மே 2017 (19) 28அக்டோபர் 2012 (34) 29 அக்டோபர் 2017 (9) 29 ஆகஸ்ட் 2021 (18) 29 ஏப்ரல் 2012 (28) 29 ஏப்ரல் 2018 (14) 29 செப்டம்பர் 2013 (27) 29 செப்டம்பர் 2019 (8) 29 ஜனவரி 2012 (42) 29 ஜனவரி 2017 (12) 29 ஜூன் 2014 (23) 29 ஜூலை 2012 (35) 29 ஜூலை 2018 (10) 29 டிசம்பர் 2013 (26) 29 டிசம்பர் 2019 (10) 29 நவம்பர் 2015 (15) 29 நவம்பர் 2020 (8) 29 மார்ச் 2015 (32) 29 மார்ச் 2020 (13) 29 மே 2011 (43) 29 மே 2016 (14) 29 மே 2022 (13) 3 அக்டோபர் 2021 (19) 3 ஆகஸ்ட் 2014 (25) 3 ஏப்ரல் 2016 (16) 3 ஏப்ரல் 2022 (10) 3 செப்டம்பர் 2017 (10) 3 ஜனவரி 2016 (18) 3 ஜனவரி 2021 (11) 3 ஜூன் 2012 (28) 3 ஜூன் 2018 (15) 3 ஜூலை 2011 (51) 3 ஜூலை 2022 (14) 3 டிசம்பர் 2017 (11) 3 நவம்பர் 2013 (29) 3 நவம்பர் 2019 (7) 3 பிப்ரவரி 2013 (32) 3 பெப்ருவரி 2019 (9) 3 மார்ச் 2013 (33) 3 மார்ச் 2018 (12) 3 மார்ச் 2019 (8) 3 மே 2015 (25) 3 மே 2020 (13) 30 அக்டோபர் 2011 (44) 30 அக்டோபர் 2016 (19) 30 அக்டோபர் 2022 (13) 30 ஆகஸ்ட் 2015 (13) 30 ஆகஸ்ட் 2020 (9) 30 ஏப்ரல் 2017 (14) 30 செப்டம்பர் 2012 (36) 30 செப்டம்பர் 2018 (8) 30 ஜனவரி 2022 (19) 30 ஜூன் 2013 (27) 30 ஜூன் 2019 (8) 30 ஜூலை 2017 (6) 30 டிசம்பர் 2012 (26) 30 டிசம்பர் 2018 (6) 30 நவம்பர் 2014 (23) 30 மார்ச் 2014 (22) 30 மே 2021 (19) 31 அக்டோபர் 2021 (18) 31 ஆகஸ்ட் 2014 (24) 31 ஜனவரி 2016 (19) 31 ஜனவரி 2021 (16) 31 ஜூலை 2011 (47) 31 ஜூலை 2016 (12) 31 ஜூலை 2022 (8) 31 டிசம்பர் 2017 (19) 31 மார்ச் 2013 (31) 31 மார்ச் 2019 (7) 31 மே 2015 (21) 31 மே 2020 (9) 4 அக்டோபர் 2015 (23) 4 அக்டோபர் 2020 (12) 4 ஆகஸ்ட் 2013 (27) 4 ஆகஸ்ட் 2019 (12) 4 செப்டம்பர் 2011 (54) 4 செப்டம்பர் 2016 (20) 4 செப்டம்பர் 2022 (14) 4 ஜனவரி 2015 (33) 4 ஜூன் 2017 (11) 4 ஜூலை 2016 (12) 4 ஜூலை 2021 (11) 4 டிசம்பர் 2011 (39) 4 டிசம்பர் 2016 (22) 4 நவம்பர் 2012 (31) 4 நவம்பர் 2018 (10) 4 பெப்ருவரி 2018 (13) 4 மார்ச் 2012 (45) 4 மே 2014 (31) 5 அக்டோபர் 2014 (25) 5 ஆகஸ்ட் 2012 (38) 5 ஆகஸ்ட் 2018 (7) 5 ஏப்ரல் 2015 (14) 5 ஏப்ரல் 2020 (7) 5 செப்டம்பர் 2021 (12) 5 ஜனவரி 2014 (29) 5 ஜனவரி 2020 (4) 5 ஜூன் 2011 (46) 5 ஜூன் 2016 (15) 5 ஜூன் 2022 (17) 5 ஜூலை 2015 (19) 5 ஜூலை 2020 (11) 5 டிசம்பர் 2021 (15) 5 நவம்பர் 2017 (15) 5 பிப்ரவரி 2012 (31) 5 பெப்ருவரி 2017 (14) 5 மார்ச் 2017 (14) 5 மே 2013 (28) 5 மே 2019 (8) 6 அக்டோபர் 2013 (33) 6 அக்டோபர் 2019 (9) 6 ஆகஸ்ட் 2017 (10) 6 ஏப்ரல் 2014 (24) 6 செப்டம்பர் 2015 (27) 6 செப்டம்பர் 2020 (13) 6 ஜனவரி 2013 (34) 6 ஜனவரி 2019 (8) 6 ஜூன் 2021 (23) 6 ஜூலை 2014 (19) 6 டிசம்பர் 2015 (17) 6 டிசம்பர் 2020 (10) 6 நவம்பர் 2011 (53) 6 நவம்பர் 2016 (14) 6 நவம்பர் 2022 (8) 6 பெப்ருவரி 2022 (15) 6 மார்ச் 2016 (16) 6 மார்ச் 2022 (7) 6 மே 2012 (40) 6 மே 2018 (16) 7 அக்டோபர் 2012 (23) 7 அக்டோபர் 2018 (9) 7 ஆகஸ்ட் 2011 (41) 7 ஆகஸ்ட் 2016 (17) 7 ஆகஸ்ட் 2022 (8) 7 ஏப்ரல் 2013 (31) 7 ஏப்ரல் 2019 (5) 7 செப்டம்பர் 2014 (26) 7 ஜனவரி 2018 (12) 7 ஜூன் 2015 (24) 7 ஜூன் 2020 (9) 7 ஜூலை 2013 (25) 7 ஜூலை 2019 (4) 7 டிசம்பர் 2014 (23) 7 நவம்பர் 2021 (17) 7 பெப்ருவரி 2016 (19) 7 பெப்ருவரி 2021 (8) 7 மார்ச் 2021 (15) 7 மே 2017 (14) 8 அக்டோபர் 2017 (5) 8 ஆகஸ்ட் 2021 (21) 8 ஏப்ரல் 2012 (41) 8 ஏப்ரல் 2018 (19) 8 செப்டம்பர் 2013 (24) 8 செப்டம்பர் 2019 (11) 8 ஜனவரி 2012 (40) 8 ஜனவரி 2017 (12) 8 ஜூன் 2014 (24) 8 ஜூலை 2012 (41) 8 ஜூலை 2018 (7) 8 டிசம்பர் 2013 (26) 8 டிசம்பர் 2019 (5) 8 நவம்பர் 2015 (14) 8 நவம்பர் 2020 (13) 8 பெப்ருவரி 2015 (24) 8 மார்ச் 2015 (22) 8 மார்ச் 2020 (1) 8 மே 2016 (10) 8 மே 2022 (8) 9 அக்டோபர் 2011 (45) 9 அக்டோபர் 2016 (29) 9 அக்டோபர் 2022 (17) 9 ஆகஸ்ட் 2015 (24) 9 ஆகஸ்ட் 2020 (16) 9 ஏப்ரல் 2017 (12) 9 செப்டம்பர் 2012 (28) 9 செப்டம்பர் 2018 (8) 9 ஜனவரி 2022 (15) 9 ஜூன் 2013 (24) 9 ஜூன் 2019 (6) 9 ஜூலை 2017 (16) 9 டிசம்பர் 2012 (26) 9 டிசம்பர் 2018 (5) 9 நவம்பர் 2014 (14) 9 பெப்ருவரி 2014 (24) 9 பெப்ருவரி 2020 (6) 9 மார்ச் 2014 (24) 9 மே 2021 (8) Other posts in series: ஸ்ரீமத் வால்மீகி ராமாயண படைப்பாய்வுகள் – ஒரு பறவைப் பார்வை – பாகம் -1 மிகைக்கேடயச் சுரப்பி நோய் -Hyperthyroidism ஜாக்கி சான் 23. படங்களுக்கு மேல் படங்கள் அருளிச் செயல்களில் மாயமானும் பறவையரசனும் ஸ்ரீ கிருஷ்ண சரித்திரம் அத்தியாயம்-16 சஞ்சயன் தூது அகரம் கலை- இலக்கிய- ஊடக நிலையம் நடத்தும் பாடலாசிரியருக்கான பயிற்சிப் பட்டறை கொழும்பில். வால்ட் விட்மன் வசனக் கவிதை – 56 ஆதாமின் பிள்ளைகள் – 3 முன்னுரையாக சில வார்த்தைகள் மறுபடியும் வசுந்தரா.. திண்ணையின் இலக்கியத் தடம் -16 விறலி விடு தூது நூல்கள் புலப்படுத்தும் உண்மைகள் திண்ணையின் எழுத்துருக்கள் அதிர வைக்கும் காணொளி அதிகாரத்தின் துர்வாசனை. கவிதை டாக்ஸி டிரைவர் – திரு.ஆனந்த் ராகவ் எழுதிய கதைகளின் தொகுப்பு அனுபவச் சுவடுகள் – டாக்டர் கே.எஸ்.சுப்பிரமணியன் – ஒரு சிறு அறிமுகம் நீங்காத நினைவுகள் – 28 விடியலை நோக்கி……. என்னுடைய மூன்றாவது சிறுகதைத் தொகுப்பு ‘யாதுமாகி நின்றாய்’ பெருமாள் முருகன் கவிதைகள் நீர் மிதக்கும் கண்கள் – தொகுப்பை முன் வைத்து… பரிதி மண்டலத்தின் அண்டக்கோள் நகர்ச்சி விதிகளைக் கணித்த ஜொஹானஸ் கெப்ளர் இவரைப் பார்த்தா இரக்கப்பட்டேன்? புகழ் ​பெற்ற ஏ​ழைகள் ​ – 40 கேட்ட மற்ற கேள்விகள் ஒன்றுகூடல் தாகூரின் கீதப் பாமாலை – 96 யாசகப் பிச்சை .. ! மருமகளின் மர்மம் -10 சீதாயணம் நாடகப் பின்னுரை – படக்கதை – 14 பின்னூட்டங்கள் Subburaj kandhasamy on வெளிச்சத்திற்கு வரும் தோள் சீலைக் கலகம் S. Jayabarathan / சி. ஜெயபாரதன், கனடா on நாசாவின் பேராற்றல் படைத்த ராக்கெட் ஆர்டிமிஸ் -1 நிலவைச் சுற்றி மீண்டும் ஆராய ஏவப் பட்டுள்ளது. Vinayagam on படைப்புச் சுதந்திரமும் படைப்பாளிகள் நுண்ணுணர்வோடும் பொறுப்புணர்வோடும் இயங்கவேண்டிய அவசியமும் K. Chandrasekaran on கம்பனும் கண்ணதாசனும் S.விக்டர் ஆல்பர்ட் on வேலி – ஒரு தமிழ் நாடகம் latha ramakrishnan on ‘ரிஷி’(லதா ராமகிருஷ்ணன்)யின் கவிதைகள் latha ramakrishnan on ‘ரிஷி’(லதா ராமகிருஷ்ணன்)யின் கவிதைகள் பொ. வனிதா on எல்லா குழந்தைகளும் எல்லாமும் பெற வேண்டும் smitha on படைப்புச் சுதந்திரமும் படைப்பாளிகள் நுண்ணுணர்வோடும் பொறுப்புணர்வோடும் இயங்கவேண்டிய அவசியமும் S. Jayabarathan on ‘ரிஷி’(லதா ராமகிருஷ்ணன்)யின் கவிதைகள் Sankaramoorthi.M on ருக்கு அத்தை லதா ராமகிருஷ்ணன் on குறுக்குத்துறை Subramaniam Nagarajan on சமஸ்கிருதம் தொடர் Kannan K on நிறைவைத் தரும் காசி வாழ்வு நவின் சீதாராமன் (நவநீ) on நானும் என் ஈழத்து முருங்கையும் மதுவந்தி on தீபாவளி Amudha Vijayakumar on நிலவே முகம் காட்டு… Justin on மது விலக்கு தேவையா ? சாத்தியமா? Vinayagam on கனடா தமிழர் தகவல் இதழின் 30 ஆவது ஆண்டுமலர் r. sathyanath on 3 கவிதைகள் Popular Posts ஹிந்துமத வெறுப்பென்பது மதஒற்றுமை மற்றும் மத நல்லிணக்கத்தைப் பேணுதல் ஆகாது மஹாத்மா காந்தியின் மரணம் – ஒரு எதிர்வினை – பாகம் – 2

December 7, 2022 புயல் எச்சரிக்கை : தமிழகம், புதுச்சேரி பகுதிகளில் இந்திய கடற்படை, தேசிய பேரிடர் மீட்பு படை தயார்நிலை !! December 6, 2022 மார்கோஸ் மற்றும் சீல் சிறப்பு படைகள் “சங்கம்” கூட்டு பயிற்சி ஆரம்பம் !! December 6, 2022 ரஷ்ய அதிபருடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த தயார் அமெரிக்க அதிபர் பைடன் !! பாக் சென்ற சீன கப்பலில் இருந்த அணு ஆயுத ஏவுகணை கருவி, பறிமுதல் செய்த இந்தியா !! Tamil Defense April 14, 2020 Comments Off on பாக் சென்ற சீன கப்பலில் இருந்த அணு ஆயுத ஏவுகணை கருவி, பறிமுதல் செய்த இந்தியா !! சமீபத்தில் பாகிஸ்தானின் கராச்சி துறைமுகம் நோக்கி சென்ற “டாய் சுய் யுன்” என்ற சீன நாட்டு கப்பலில் அணு ஆயுத ஏவுகணை செய்ய பயன்படும் AUTOCLAVE என்ற கருவி இருந்ததாக நமது சுங்கத்துறை அதிகாரிகளுக்கு தகவல் கிடைக்க கப்பலை காண்ட்லா துறைமுகத்தில் மடக்கி சோதனை செய்தனர். DRDO உதவியுடன் நடந்த இந்த சோதனையில் AUTOCLAVE கருவி இருந்தது உறுதி செய்யப்பட்டது, அந்த கருவியை பறிமுதல் செய்த பின் அக்கப்பல் விடுவிக்கப்பட்டது. இந்த AUTOCLAVE கருவி 18மீட்டர் நீளம் மற்றும் 4மீட்டர் அகலம் கொண்டது, மேலும் சுமார் 1500கிமீ க்கும் அதிகமான தாக்குதல் வரம்பு கொண்ட அணு ஆயுதம் சுமக்கும் ஏவுகணைகளின் என்ஜின் மோட்டார் தயாரிக்க அல்லது செயற்கைகோள் என்ஜின் மோட்டார் தயாரிக்க பயன்படும் என DRDO அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர். பாகிஸ்தானுடைய அணுசார் திட்டங்கள் அனைத்திற்கும் சீனா மிகவும் உதவி வருகிறது என்பதோடு இத்தகைய சப்ளைகள் குறித்து நாம் எச்சரிக்கை ஆக இருக்க வேண்டிய அவசியத்தை உணர்த்துகிறது. இந்த கருவியை தொழிற்சாலை சார்ந்த கருவி என பதிவு செய்து இஸ்லாமாபாத்தை சேர்ந்த UNITED CONSTRUCTION COMPANY வாங்கியுள்ளது. தற்போது இந்த கருவி பறிமுதல் செய்யப்பட்டதன் அடிப்படையில் இந்தியா பேரழிவு ஆயுதங்கள் சட்டம் 2005 ஐ பயன்படுத்தி சர்வதேச அளவில் பிரச்சினையை எழுப்ப வேண்டும் மட்டுமல்ல 2004ஆம் ஆண்டு நிறைவேற்றப்பட்ட ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் பாதுகாப்பு கவுன்சில் தீர்மானம் 1540தின் படியும் பிரச்சினை எழுப்ப வேண்டும். இந்த சீன பாகிஸ்தான் உறவு மூலம் நாளுக்கு நாள் ஆபத்து அதிகரித்த வண்ணம் உள்ளது என்பதை மத்திய அரசு உணர வேண்டும். Tamil Defense Recent Posts ரஷ்யாவில் இருந்து இறக்குமதியை அதிகரித்த அமெரிக்கா !! December 7, 2022 கூட்டாக நக்சல்களை ஒழிக்க திட்டமிடும் சட்டீஸ்கர் ஒடிசா மாநில காவல்துறைகள் !! December 7, 2022 மீண்டும் இந்திய பெருங்கடல் பகுதியில் நுழைந்த சீன கண்காணிப்பு கப்பல் !! December 7, 2022 புயல் எச்சரிக்கை : தமிழகம், புதுச்சேரி பகுதிகளில் இந்திய கடற்படை, தேசிய பேரிடர் மீட்பு படை தயார்நிலை !! December 7, 2022 மார்கோஸ் மற்றும் சீல் சிறப்பு படைகள் “சங்கம்” கூட்டு பயிற்சி ஆரம்பம் !! December 6, 2022 ரஷ்ய அதிபருடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த தயார் அமெரிக்க அதிபர் பைடன் !! December 6, 2022 உக்ரைன் நேட்டோவில் இணைவதில் கவனம் செலுத்த வேண்டாம்- நேட்டோ பொது செயலாளர் !! December 6, 2022 நேட்டோ இந்தியாவை சீன எதிர்ப்பு கூட்டணியில் சேர்க்க முயற்சிப்பதாக ரஷ்யா குற்றச்சாட்டு !! December 6, 2022 நூற்றுக்கணக்கான பிரங்கிகளை சுட்டு வடகொரியா அட்டுழியம் !! December 6, 2022 பாகிஸ்தான் தாலிபான்கள், அல்-காய்தா கிளை அமைப்புகளை பயங்கரவாத அமைப்புகளாக அறிவித்த அமெரிக்கா !! December 6, 2022

புதுச்சேரியில் இராவணகாவியத் தொடர்சொற்பொழிவு-10 புதுவை, தமிழகம் இணைந்த பகுத்தறிவாளர் கழகம், புலவர் குழந்தை இயற்றிய இராவண காவியம் என்னும் இலக்கியம்பற்றிய தொடர்சொற்பொழிவை முனைவர் க.தமிழமல்லன் அவர்களைக் கொண்டு ஏற்பாடு செய்து நடத்தி வருகிறது. அதன் பத்தாவது சொற்பொழிவில் இராவணகாவியத்தின் மிதியடிபெற்றுமீள்படலம், தமிழகம் புகுபடலம் ஆகியவைபற்றித் தனித்தமிழ் இயக்கத் தலைவர் முனைவர் க.தமிழமல்லன் உரையாற்றினார். புதுவைத் தமிழ்ச்சங்க அரங்கில் அந்நிகழ்ச்சி நடைபெற்றது. செயலாளர் நெ.நடராசன் வரவேற்றுப் பேசினார். தலைவர் மு.ந.நடராசன் தலைமை தாங்கினார். நிகழ்ச்சியில், புதுவைத் திராவிடர் கழகத்தலைவர் சிவ. வீரமணி அறிஞர் அண்ணாவின் படத்தைத்… புதுச்சேரியில் இராவணகாவியத் தொடர்சொற்பொழிவு-7 இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 31 July 2018 No Comment புதுச்சேரியில் இராவணகாவியத் தொடர்சொற்பொழிவு-7 புதுவைத் தமிழகம் இணைந்த பகுத்தறிவாளர் கழகம் புலவர் குழந்தை இயற்றிய இராவண காவியம் என்னும் இலக்கியம் பற்றிய தொடர்சொற்பொழிவை முனைவர் க.தமிழமல்லன் அவர்களைக் கொண்டு ஏற்பாடு செய்து நடத்தி வருகிறது. அதன் ஏழாவது சொற்பொழிவில் இராவணகாவியத்தின் தசரதப்படலம், காப்புப் படலம், தாடகைக் கொலைப்படலம், மிதிலைப்படலம் ஆகிய படலங்களின் பொருள் பற்றித் தனித்தமிழ் இயக்கத் தலைவர் முனைவர் க.தமிழமல்லன் உரையாற்றினார். புதுவைத் தமிழ்ச்சங்க அரங்கில் அந்நிகழ்ச்சி நடைபெற்றது. தலைவர் மு.ந.நடராசன் தலைமை தாங்கினார். புதுவைத் திராவிடர் கழகத்தலைவர் சிவ. வீரமணி… புதுச்சேரியில் இராவணகாவியத் தொடர்சொற்பொழிவு-4 இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 28 May 2018 No Comment புதுச்சேரியில் இராவணகாவியத் தொடர்சொற்பொழிவு-4 புதுவை-தமிழகம் இணைந்த பகுத்தறிவாளர் கழகம், புலவர் குழந்தை இயற்றிய இராவண காவியம் என்னும் இலக்கியம் பற்றிய தொடர்சொற்பொழிவை முனைவர் க.தமிழமல்லன் அவர்களைக் கொண்டு ஏற்பாடு செய்து நடத்தி வருகிறது. அதன் நான்காவது சொற்பொழிவில் இராவண காவியத்தின் காட்சிப்படலம், கைகோட்படலம், திருமணப்படலம் ஆகிய படலங்களின் பொருள் பற்றித் தனித்தமிழ் இயக்கத் தலைவர் முனைவர் க.தமிழமல்லன் உரையாற்றினார். புதுவைத் தமிழ்ச்சங்க அரங்கில் அந்நிகழ்ச்சி நடைபெற்றது. தலைவர் மு.ந.நடராசன் தலைமை தாங்கினார். புதுவைத் திராவிடர் கழகத்தலைவர் சிவ. வீரமணி தொடர்சொற்பொழிவைத் தொடங்கி வைத்தார்.பகுத்தறிவாளர் கழகச்செயலர் நெ.நடராசன் வரவேற்றுப்… புதுவையில் இராவணகாவியத் தொடர்சொற்பொழிவு-3 இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 13 May 2018 No Comment புதுவையில் இராவணகாவியத் தொடர்சொற்பொழிவு-3 புதுவைத் தமிழகம் இணைந்த பகுத்தறிவாளர் கழகம் புலவர் குழந்தை இயற்றிய இராவண காவியம் என்னும் இலக்கியம் பற்றிய தொடர்சொற்பொழிவை முனைவர் க.தமிழமல்லன் ஆற்றி வருகிறார். சித்திரை 30, 2049 / 13.5.2018 அதன் மூன்றாவது சொற்பொழிவில் இராவணகாவியத்தின் இரண்டாம் காண்டத்தில் அமைந்துள்ள படலங்களின் பொருள்பற்றித் தனித்தமிழ் இயக்கத் தலைவர் முனைவர் க.தமிழமல்லன் உரையாற்றினார். புதுவைத் தமிழ்ச்சங்க அரங்கில் அந்நிகழ்ச்சி நடைபெற்றது. தலைவர் மு.ந.நடராசன் தலைமை தாங்கினார். புதுவைத் திராவிடர் கழகத்தலைவர் சிவ. வீரமணி தொடர்சொற்பொழிவைத் தொடங்கி வைத்தார்.செயற்குழு உறுப்பினர் நெ.நடராசன்… திருக்குறள் தொடர்சொற்பொழிவு, பாளையங்கோட்டை இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 14 May 2017 No Comment வைகாசி 13, 2048 மே 27, 2017 மாநிலத் தமிழ்ச்சங்கம், பாளையங்கோட்டை தலைவர் – நல்லாசிரியர் புலவர் வை. இராமசாமி முன்னிலை – தமிழ்மாமணி பேரா.முனைவர் வளன் அரசு பொழிஞர்: தேசிய நல்லாசிரியர் முனைவர் சு.செல்லப்பா பொருள் : நீரினும் நன்றதன் காப்பு உலகத்திருக்குறள் தகவல் மையம் இதழுரைகள் கலைஞர் பெயரைக் கேடயமாகப் பயன்படுத்தி மொழிக்கொலை புரிய அரசைத் தூண்டுவதா? – இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் தேசியக் கல்வித் திட்டம் 2019 – புதிய கல்லறையில் பழைய பெட்டி : இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் கலைச்சொற்கள் சுரதாவின் தொகுப்பில் தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 541-545 (தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 536-540 தொடர்ச்சி) தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 541-545 (சொல், மொழிமாற்றம் பெற்ற சுவடுகளை அடையாளங்... சுரதாவின் தொகுப்பில் தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 537-541  ( தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 532-536 தொடர்ச்சி) தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 537-541 (சொல், மொழிமாற்றம் பெற்ற சுவடுகளை... சுரதாவின் தொகுப்பில் தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 532-536  ( தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 527-531 தொடர்ச்சி) தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 532-536 (சொல், மொழிமாற்றம் பெற்ற சுவடுகளை... சுரதாவின் தொகுப்பில் தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 527-531  ( தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 522-526 தொடர்ச்சி) தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 527-531 (சொல், மொழிமாற்றம் பெற்ற சுவடுகளை... சுரதாவின் தொகுப்பில் தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 522-526  ( தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 516 -521 தொடர்ச்சி) தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 522-526 (சொல், மொழிமாற்றம் பெற்ற... பிரிவுகள் அயல்நாடு அறிக்கை அறிவியல் அழைப்பிதழ் இக்கால இலக்கியம் இதழுரை இந்தி எதிர்ப்பு இலக்கணம் இலக்குவனார் இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் ஈழம் உண்மைக்கதை உரை / சொற்பொழிவு உறுதிமொழிஞர் கட்டுரை கதை கருத்தரங்கம் கலை கலைச்சொற்கள் கவிதை காணுரை காப்பிய இலக்கியம் குறள்நெறி குறுந்தகவல் சங்க இலக்கியம் சமய இலக்கியம் செய்திகள் செவ்வி / பேட்டி தமிழறிஞர்கள் தமிழிசை திருக்குறள் திரைப்பட மதிப்பீடு தேர்தல் தொடர்கதை தொல்காப்பியம் நாடகம் நிகழ்வுகள் படங்கள் பணிமலர் பண்பாடு பயணக்கட்டுரை பாடல் பாவியம் பிற பிற கருவூலம் புதினம் புதினம் பொன்மொழி மருத்துவம் மு.இராமகிருட்டிணன் முகநூல் மொழிபெயர்ப்பு மொழிப்போர் விளையாட்டு வேலைவாய்ப்பு வேளாண்மை Archives Select Month December 2022 (4) November 2022 (60) October 2022 (78) September 2022 (57) August 2022 (69) July 2022 (77) June 2022 (69) May 2022 (73) April 2022 (65) March 2022 (35) February 2022 (62) January 2022 (86) December 2021 (42) November 2021 (44) October 2021 (47) September 2021 (56) August 2021 (45) July 2021 (43) June 2021 (41) May 2021 (44) April 2021 (45) March 2021 (11) February 2021 (13) January 2021 (25) December 2020 (26) November 2020 (25) October 2020 (31) September 2020 (21) August 2020 (29) July 2020 (26) June 2020 (15) May 2020 (20) April 2020 (37) March 2020 (37) February 2020 (28) January 2020 (24) December 2019 (25) November 2019 (23) October 2019 (29) September 2019 (71) August 2019 (67) July 2019 (46) June 2019 (44) May 2019 (66) April 2019 (59) March 2019 (54) February 2019 (51) January 2019 (37) December 2018 (35) November 2018 (53) October 2018 (43) September 2018 (49) August 2018 (26) July 2018 (31) June 2018 (26) May 2018 (32) April 2018 (15) February 2018 (13) January 2018 (72) December 2017 (101) November 2017 (66) October 2017 (62) September 2017 (65) August 2017 (39) July 2017 (66) June 2017 (83) May 2017 (86) April 2017 (116) March 2017 (93) February 2017 (83) January 2017 (117) December 2016 (83) November 2016 (101) October 2016 (113) September 2016 (101) August 2016 (112) July 2016 (156) June 2016 (112) May 2016 (162) April 2016 (178) March 2016 (164) February 2016 (172) January 2016 (187) December 2015 (143) November 2015 (185) October 2015 (149) September 2015 (170) August 2015 (244) July 2015 (169) June 2015 (144) May 2015 (128) April 2015 (99) March 2015 (167) February 2015 (120) January 2015 (143) December 2014 (126) November 2014 (140) October 2014 (89) September 2014 (106) August 2014 (114) July 2014 (77) June 2014 (114) May 2014 (103) April 2014 (109) March 2014 (76) February 2014 (86) January 2014 (72) December 2013 (137) November 2013 (83) Search Search for: பதிவுகள் சுரதாவின் தொகுப்பில் தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 541-545 மணிவண்ணனின் குறிஞ்சி மலர் 81 தமிழ்க்காப்புக்கழகம்: ஆளுமையர் உரை 28, 29 & 30: இணைய அரங்கம் பன்னீர் செல்வத்தின் புதிய புரட்சிக்கவி களம் : 1 காட்சி : 4 உ.வே.சா.வின் என் சரித்திரம் 17 கருத்துகள் இ.பு.ஞானப்பிரகாசன் on தங்குமிடம் அளிப்போரே! தமிழுக்கும் தங்குமிடம் தாருங்கள்! (தமிழுக்குச் செய்ய வேண்டிய ஆயிரம் 12) – இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் இ.பு.ஞானப்பிரகாசன் on பழுநர் திருமடி சாய்ந்த வெம்புலியே! – தொல்லூர் கிழான் இ.பு.ஞானப்பிரகாசன் on ‘ஒன்றிய அரசின் இந்தித்திணிப்புகள்’ தலைப்பிலான கட்டுரைப் போட்டி முடிவுகள் முனைவர் மு.கனகலட்சுமி on இலக்குவனார் பிறந்த நாள் கருத்தரங்கம், மும்பையிலிருந்து இணைய வழியில் இ.பு.ஞானப்பிரகாசன் on இராசீவு கொலைவழக்கில் எஞ்சிய அப்பாவிகள் அறுவரும் விடுதலை- இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் பிரிவுகள் அயல்நாடு அறிக்கை அறிவியல் அழைப்பிதழ் இக்கால இலக்கியம் இதழுரை இந்தி எதிர்ப்பு இலக்கணம் இலக்குவனார் இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் ஈழம் உண்மைக்கதை உரை / சொற்பொழிவு உறுதிமொழிஞர் கட்டுரை கதை கருத்தரங்கம் கலை கலைச்சொற்கள் கவிதை காணுரை காப்பிய இலக்கியம் குறள்நெறி குறுந்தகவல் சங்க இலக்கியம் சமய இலக்கியம் செய்திகள் செவ்வி / பேட்டி தமிழறிஞர்கள் தமிழிசை திருக்குறள் திரைப்பட மதிப்பீடு தேர்தல் தொடர்கதை தொல்காப்பியம் நாடகம் நிகழ்வுகள் படங்கள் பணிமலர் பண்பாடு பயணக்கட்டுரை பாடல் பாவியம் பிற பிற கருவூலம் புதினம் புதினம் பொன்மொழி மருத்துவம் மு.இராமகிருட்டிணன் முகநூல் மொழிபெயர்ப்பு மொழிப்போர் விளையாட்டு வேலைவாய்ப்பு வேளாண்மை செய்திகள் தமிழ்க்காப்புக்கழகம்: ஆளுமையர் உரை 28, 29 & 30: இணைய அரங்கம் 01 December 2022 ஆரியமா, திராவிடமா? – சுப.வீரபாண்டியன், அ.அருள்மொழி 30 November 2022 தன்னேரிலாத தமிழ் மகன் ஒளவை நடராசனார் தமிழ்ச்சுவை பரப்ப எமனுலகு சென்றார் 21 November 2022 குவிகம் சிறுகதைப் போட்டி 17 November 2022 நிகழ்வுகள் ‘ஒன்றிய அரசின் இந்தித்திணிப்புகள்’ தலைப்பிலான கட்டுரைப் போட்டி முடிவுகள் 16 November 2022 இராசீவு கொலைவழக்கில் எஞ்சிய அப்பாவிகள் அறுவரும் விடுதலை- இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் 11 November 2022 கட்டுரை சுரதாவின் தொகுப்பில் தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 541-545 02 December 2022 உ.வே.சா.வின் என் சரித்திரம் 17 30 November 2022 சுரதாவின் தொகுப்பில் தமிழ்ச்சொல்லாக்கம் 537-541  30 November 2022 கவிதை பன்னீர் செல்வத்தின் புதிய புரட்சிக்கவி களம் : 1 காட்சி : 4 01 December 2022 மாவீரன் பிரபாகரன் மலர்ந்தொளிர்வர் ! – புலவர் பழ.தமிழாளன் 28 November 2022 பழுநர் திருமடி சாய்ந்த வெம்புலியே! – தொல்லூர் கிழான் 27 November 2022 பன்னீர் செல்வத்தின் புதிய புரட்சிக்கவி- களம் : 1 காட்சி : 3 24 November 2022 இலக்குவனார் என்றும் வாழ்வார் ! – பழ.தமிழாளன் 20 November 2022 Popular Tags Ilakkuvanar Thiruvalluvan நூல் Prof.Dr.S.Ilakkuvanar இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் தமிழ் திருவள்ளுவர் இ.பு.ஞானப்பிரகாசன் வைகை அனிசு குறள்நெறி technical terms கலைச்சொல் அறிவியல் வகைமைச் சொற்கள் 3000 இனப்படுகொலை மறைமலை இலக்குவனார் கவிதை ஈழம் thirukkural சென்னை நூல் வெளியீடு தேவதானப்பட்டி நாவல் திருக்குறள் புதுச்சேரி தேர்தல் கருத்தரங்கம்

சேர்ந்தே விளையாடுவோம்… வாப்பா! – டெல்லியே என் பக்கம்… போப்பா! – உச்சத்தில் ஆடு புலியாட்டம்! | உங்களுக்காக உங்களுக்காக வலைதளங்கள் மற்றும் பத்திரிக்கைகளில் வெளிவந்த எனக்கு பிடித்த செய்திகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் இடம் E-BOOKS Video Links ஆன்மீகம் உடல்நலம் கணினி பிற பதிவுகள் மகளிர்பக்கம் முகப்பு-நல்வரவு சேர்ந்தே விளையாடுவோம்… வாப்பா! – டெல்லியே என் பக்கம்… போப்பா! – உச்சத்தில் ஆடு புலியாட்டம்! By Senthil on 27/09/2020 பன்னீர் இப்போது எடப்பாடிக்கு எதிராகக் கையிலெடுத்திருக்கும் ஆயுதமே ‘கட்சியை எடப்பாடி கண்டுகொள்ளவில்லை’ என்பதுதான். மூன்றரை ஆண்டுகளாகப் பெட்டிப் பாம்பாக பதுங்கியிருந்த பன்னீர் படமெடுத்து ஆடுகிறார். அவர் முகத்தில் பவ்யம் தெளிந்து, ரெளத்திரம் தெறிக்கிறது. டெல்லி தொடங்கி தினகரன் முகாம் வரை எதிர்பார்த்திராத ஆட்களெல்லாம் வரிசையாக வந்து வணக்கம் வைக்க… அவர்களை வரவேற்கும் பன்னீர் முகாமில் ‘பன்னீர்’ மணக்கிறது. எடப்பாடி முகாமிலோ உடனிருந்தவர்களே மெளனம் காக்க… கலங்கிப்போயிருக்கிறார் மனிதர். வேறு வழியில்லாமல் எதிர் முகாமுடன் சேர்ந்து பயணிக்கும் முடிவுக்கு இறங்கிவந்திருக்கிறது எடப்பாடி தரப்பு! பகிரங்க மோதல்… பலத்த கோஷம்! அ.தி.மு.க தலைமைக்கழக நிர்வாகிகளின் அவசரக் கூட்டம், செப்டம்பர் 18-ம் தேதி மாலை சென்னை ராயப்பேட்டையிலுள்ள தலைமைக்கழகத்தில் நடந்தது. இந்தக் கூட்டத்தில் நடந்தவற்றை சீனியர் நிர்வாகிகள் சிலர் நம்மிடம் பகிர்ந்துகொண்டார்கள். “முன்பெல்லாம் எடப்பாடி, பன்னீர் தரப்பில் அவரவர் ஆதரவாளர்கள் அமைதியாகக் கட்சிக் கூட்டங்களுக்கு வந்து செல்வார்கள். ‘பிரச்னை வேண்டாம்’ என்று இருதரப்பினரும் நினைத்ததே இதற்குக் காரணம். இப்போது இருதரப்பிலும் பகிரங்கமாக மோதிக்கொள்ள முடிவெடுத்து விட்டார்கள். கூட்டத்துக்கு முந்தைய நாள் காலையிலிருந்தே பன்னீர் தரப்பிலிருந்து அனைத்து நிர்வாகிகளுக்கும் தனித்தனியாக அலைபேசி அழைப்பு சென்றிருக்கிறது. அதில், முக்கிய நிர்வாகிகள் பலருக்கும் சில வாக்குறுதிகள் தரப்பட்டன. அதன் விளைவுதான் கூட்டத்துக்கு பன்னீர் வந்தபோது எதிரொலித்த ‘அம்மாவின் அரசியல் வாரிசு பன்னீர்செல்வம்’ என்ற கோஷம். அதேபோல எடப்பாடி தரப்பிலும் கட்சி நிர்வாகிகளிடம் பேசியிருக்கிறார்கள். அதை முன்வைத்தே, ‘நிரந்தர முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி’ என்ற போட்டி கோஷம் எழுந்தது. இதில் பன்னீர் தரப்புக்குக் குவிந்த ஆதரவை பன்னீரே எதிர்பார்க்கவில்லை. அதேசமயம் தங்கமணி, வேலுமணி உள்ளிட்ட கொங்கு அமைச்சர்கள் பலரும் தனக்கு ஆதரவாகக் குரல் கொடுப்பார்கள் என்று எதிர்பார்த்த எடப்பாடிக்கு ஏமாற்றமே மிஞ்சியது. கடந்த ஒரு மாதமாகவே பன்னீர், தன் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் நம்பிக்கைக்குரிய அமைச்சர்களிடம் தனித்தனியாக ஆலோசனை நடத்திவந்தார். ‘நான் தனியாள் இல்லை’ என்பதை நிரூபிக்க, சுறுசுறுப்பாகச் சுழன்றார். பன்னீர் இப்போது எடப்பாடிக்கு எதிராகக் கையிலெடுத்திருக்கும் ஆயுதமே ‘கட்சியை எடப்பாடி கண்டுகொள்ளவில்லை’ என்பதுதான். ‘அமைப்புரீதியாக அ.தி.மு.க-வுக்குள் ஏராளமான சிக்கல்கள் இருக்கின்றன’ என்பதையும் நிர்வாகிகள் மத்தியில் அழுத்தமாகப் பதிவுசெய்திருக்கிறார் பன்னீர். பல அமைச்சர்கள் எடப்பாடி மீது வருத்தத்தில் இருக்கிறார்கள். அந்த அமைச்சர்களும் பன்னீருக்கு ஆதரவாகச் செயல்பட முடிவெடுத்திருக்கிறார்கள். இதை முன்வைத்துத்தான் கூட்டத்தில் பன்னீர் எடுத்த எடுப்பிலேயே, ‘கட்சிரீதியாக எனக்கு என்ன செய்தீர்கள், கட்சிக்கு என்ன செய்தீர்கள்?’ என்று எடப்பாடியிடம் நேரடியாகக் கேட்டிருக்கிறார். எடப்பாடி அதற்கு பதில் சொல்வதற்கு முன்பாக பன்னீரின் ஆதரவாளரான அமைப்புச் செயலாளர் ஜே.சி.டி.பிரபாகர், ‘இரண்டு அணிகளும் இணையும்போது சொன்ன வார்த்தை என்ன ஆனது… `11 பேர் கொண்ட குழு அமைக்கப்படும்’ என்று சொன்னதெல்லாம் வெறும் வார்த்தைகள்தானா…’ என்று எடப்பாடியை நோக்கி எகிற… பன்னீரே இந்தப் படபடப்பை எதிர்பார்க்கவில்லை. அதன் பிறகே சூடுபிடித்தது கூட்டம். பூனைக்கு மணியைக் கட்டுவது யார் என்று காத்திருந்தவர்கள்போல வரிசையாக எடப்பாடிக்கு எதிர்க்குரல்கள் எழுந்தன. இருக்கையிலிருந்து எழுந்த அமைப்புச் செயலாளர் மனோஜ் பாண்டியன், ‘இரு அணிகள் இணையும்போது, இருதரப்பிலும் சம அளவில் கட்சிப் பதவிகள் வழங்கப்படும் என்று வாக்குறுதி கொடுத்தீர்கள். ஆனால், எங்கள் அணியைத் தொடர்ந்து புறக்கணிக்கிறீர்கள்’ என்றார் சத்தமாக. எடப்பாடிக்கு ஆதரவாக இருந்த கட்சியின் துணை ஒருங்கிணைப்பாளர் வைத்திலிங்கத்தின் சமீபத்திய நடவடிக்கைகளும் மாறிவிட்டன. அவர் டெல்டா பகுதியில் தனியாக ஓர் அதிகார மையத்தை உருவாக்கிவருகிறார். 50-க்கும் மேற்பட்ட மாவட்டக் கழக நிர்வாகிகள் அவர் பின்னால் அணிவகுக்கிறார்கள். `முதல்வர் வேட்பாளர்’ சர்ச்சை எழுந்தபோதே வைத்திலிங்கம், ‘எடப்பாடி எப்படி அவரே தன்னை முதல்வர் வேட்பாளர் என்று சொல்லிக்கொள்ளலாம்? அதெல்லாம் செயற்குழு, பொதுக்குழுவில் பேசி முடிவெடுத்துக்கொள்ளலாம்’ என்று சீறினார். இந்தக் கூட்டத்திலும் அவரது கோபம் வெளிப்பட்டது. ‘ஆட்சியை யெல்லாம் எடப்பாடியார் நல்லாத்தான் கொண்டு போனாரு. ஆனா, கட்சியை பலப்படுத்த ஒரு வேலையும் பார்க்கலை’ என்று போட்டு உடைத்துவிட்டார். இதைச் சற்றும் எதிர்பார்க்காத எடப்பாடி தரப்பு, ‘இந்த மூணு வருஷத்துல இத்தனை பொறுப்புகளை கட்சியில போட்டிருக்கேன்’ என்று சொல்ல… ‘அதனால கட்சி வளர்ந்துட்டுதா, சொல்லுங்க?’ என்று சத்தமாகவே எதிர்க் கேள்வி கேட்டியிருக்கிறார். இதேரீதியில்தான் கே.பி.முனுசாமியும் பன்னீருக்கு ஆதரவாகப் பேசினார். பன்னீரின் ஆதரவாளர்கள் பலருமே, `டெல்டா மற்றும் தென் மாவட்டங்கள்ல தினகரன் டீமுக்கு அஞ்சாயிரத்திலிருந்து இருபத்தஞ்சாயிரம் வாக்குகள் வரை இருக்குது. கட்சியை நீங்க ஒழுங்கா நடத்தியிருந்தா இந்த நிலைமை வந்திருக்குமா?’ என்று கேட்க, எடப்பாடி தரப்பில் அதற்கு பதில் இல்லை. ஒருகட்டத்தில் கட்சியின் துணை ஒருங்கிணைப்பாளர்கள் நான்கு பேரும் எழுந்து தனியாக அறைக்குள் சென்றிருக்கிறார்கள். இதுதான் சமயம் என்று எழுந்த சி.வி.சண்முகம், ‘என்னய்யா நினைச்சுக்கிட்டு இருக்கீங்க உங்க மனசுல… இந்தக் கட்சி என்ன, ஒரு சாதிக்கான கட்சியா?’ என்று கொங்கு மண்டலத்து பிரமுகர்களை மனதில்வைத்து காரசாரமாகப் பேச, அவரை அமைதிப்படுத்த முயன்றார் தளவாய்சுந்தரம். அப்போது மேலும் ஆக்ரோஷமானவர், ‘நீ பதவி வாங்க என்ன வேணாலும் செய்வ… அமைதியா உட்காருய்யா’ என்று அவரிடம் சீறியிருக்கிறார். இப்படி வைத்தி, கே.பி.முனுசாமி, மனோஜ் பாண்டியன், ஜே.சி.டி.பிரபாகர் எனப் பலரும் பன்னீருக்குக் குரல் கொடுக்க… எடப்பாடியின் ஆதரவாளர்கள் என்று அறியப்பட்ட கொங்கு முகாம் ‘நமக்கேன் வம்பு?’ என்று அமைதியாக இருந்தது. இதை எடப்பாடியே எதிர்பார்க்கவில்லை. தன்னை நோக்கிக் கேள்விக்கணைகள் வந்தபோதெல்லாம் அடிக்கடி அவர் தங்கமணியைப் பார்க்க… கடைசியாக எழுந்த தங்கமணி, ‘இப்ப எதுக்குங்க அந்தப் பிரச்னையெல்லாம்… செயற்குழுவுல பேசி, முதல்வர் வேட்பாளரை முடிவு செஞ்சுக்கலாம்’ என்று சுரத்தே இல்லாமல் ‘சேம் சைடு கோல்’ போட அதிர்ச்சியின் உச்சத்துக்கே சென்றார் எடப்பாடி! நேரம் செல்லச் செல்ல ஒருகட்டத்தில் பெரும் மோதலே வெடிக்கும் சூழல் உருவானது. இதனால், இனியும் கூட்டத்தைத் தொடர வேண்டாம்; முடித்துக்கொள்ளலாம் என்று அவசரமாகக் கூட்டத்தை முடித்துவிட்டு, செயற்குழு அறிவிப்பை மட்டும் டைப் செய்யச் சொல்லி அறிக்கையாக வெளியிட்டனர்” என்றவர்கள், கூட்டத்துக்கு அடுத்தடுத்த நாள்களில் நடந்த அப்டேட்களையும் அடுக்கினார்கள். “இந்தக் கூட்டத்துக்குப் பிறகு பன்னீர் மற்றும் எடப்பாடி ஆகியோர் வீடுகளில் தனித்தனியாகக் கூட்டங்கள் நடந்தன. தனது வீட்டில் நடந்த கூட்டத்தின்போது நீண்டகாலத்துக்குப் பிறகு மிகுந்த உற்சாகத்துடன் காணப்பட்டார் பன்னீர். அவர் பேச ஆரம்பித்தபோதே, ‘நிறைய பேச நினைக்கிறேன்… வார்த்தை வரலை… ஒண்ணே ஒண்ணு சொல்லிக்கிறேன். உங்களுக்கு ரொம்ப கடமைப்பட்டிருக்கேன். ரொம்ப நன்றி’ என்று உருகியிருக்கிறார். பதிலுக்கு அவரின் ஆதரவாளர்கள், ‘அண்ணே நாங்க விட்ருவோமா… இந்த முறை உங்க பவரைக் காட்டிட்டீங்க. 11 பேர் குழுவை அவங்க அமைக்கலைனா நிலைமை மோசமாயிடும். குழுவை அமைக்குறதுக்காக எதையும் செய்யத் தயங்க மாட்டோம்’ என்று கொந்தளித்திருக்கிறார்கள். அவர்களை அமைதிப்படுத்தியிருக்கிறார் பன்னீர். எதிர் முகாமான எடப்பாடி வீட்டில் நடந்த கூட்டத்தில் தங்கமணி, வேலுமணி உள்ளிட்டவர்கள் பங்கேற்றனர். `அவங்களை இப்படியே வளர்த்துவிட்டீங்கன்னா, எலெக்‌ஷன் நேரத்துலயும் எல்லா முடிவுகளையும் அவங்களே எடுப்பாங்க. சும்மா விடக் கூடாது. வழிகாட்டுதல் குழுவை அமைச்சா, மொத்தமா கட்சி கையைவிட்டுப் போயிடும். அதுக்கு பதிலா நாம கொஞ்சம் இறங்கிப்போகலாம். நீங்களும் பன்னீரும் பொறுப்புகளைச் சமமா பிரிச்சுக்கோங்க’ என்று எடப்பாடிக்கே ஆலோசனை தரப்பட்டது. இதற்கு எடப்பாடி தரப்பும் சம்மதித்திருக்கிறது” என்றார்கள். “டெல்லி என் பக்கம்!” – பவருக்கு வரும் பன்னீர்… மேற்கண்ட நிகழ்வுகளை யெல்லாம் உன்னிப்பாக கவனித்துவருகிறது டெல்லி பா.ஜ.க தலைமை. கூட்டம் நடந்த மறுநாளான செப்டம்பர் 19-ம் தேதி டெல்லியிலிருந்து மத்திய அமைச்சர் ஒருவர், பன்னீர் தரப்பிடம் நீண்டநேரம் பேசினாராம். பல மாதங்களுக்குப் பிறகு தெம்பூட்டும்படி டெல்லியிலிருந்து தனக்கு வந்த தகவலால் உற்சாகமாக இருக்கிறார் பன்னீர். மறுபுறம் எடப்பாடி தரப்பிடமும் பா.ஜ.க-விலிருந்து பேசியிருக்கிறார்கள். அது குறித்து விசாரித்தால், `செப்டம்பர் 20-ம் தேதி அன்று ராஜ்யசபாவில் தாக்கலாகவிருந்த விவசாயிகள் மசோதாவுக்கு ஆதரவு கேட்டுப் பேசினோம்” என்றார்கள்! இந்த விவகாரத்தையும் தனக்குச் சாதகமாக பன்னீர் தரப்பு ஸ்கோர் செய்ததுதான் ஹைலைட். செப்டம்பர் 19-ம் தேதியன்றே அ.தி.மு.க ராஜ்யசபா உறுப்பினர்களைத் தொடர்புகொண்ட பன்னீர் தரப்பு, ‘வேளாண் மசோதாவில் பா.ஜ.க-வை ஆதரிக்க வேண்டும். இது கட்சியின் உத்தரவு’ என்று சொல்லியிருக்கிறது. அதன் பிறகு, இதே கருத்தை எடப்பாடி தரப்பில் உறுப்பினர்களிடம் தெரிவித்தபோது, “அதான் அண்ணன் முன்னமே சொல்லிட்டாரே…” என்று சொல்ல, ஜெர்க் ஆகியிருக்கிறது எடப்பாடி டீம்! செயற்குழுவுக்கு அதிகாரமா? அ.தி.மு.க-வின் செயற்குழுக் கூட்டம் செப்டம்பர் 28-ம் தேதி நடைபெறும் என்று கட்சித் தலைமை அறிவித்திருக்கிறது. அ.தி.மு.க கட்சி விதிகளின்படி செயற்குழுவுக்கு முடிவெடுக்கும் அதிகாரம் கிடையாது. செயற்குழுவில் ஒரு விஷயத்தைப் பேசி முடிவு செய்துவிட்டு, அந்த முடிவை பொதுக்குழுவில் நிறைவேற்றினால் மட்டுமே அது செல்லுபடியாகும். இது பற்றியும் பேசியவர்கள், “இடைப்பட்ட நாள்களில் அதிகாரப் பங்கீடு முடிந்துவிடும். பன்னீருக்கான அதிகாரங்கள் பகிர்ந்தளிக்கப் பட்டுவிடும். இதனால், செயற்குழுவில் இரு தரப்பினரும் பேசிவிட்டுக் கலைந்து சென்றுவிடுவார்கள். முதல்வர் வேட்பாளர் பற்றி இப்போதைக்கு எந்த முடிவும் எடுக்கப்படாது” என்றார்கள். தினகரன் பிளான்! டெல்லிக்கு தினகரன் சென்றுவிட்டு வந்த பிறகு பன்னீர் தரப்பு கூடுதல் உற்சாகத்தில் இருக்கிறது. இது பற்றிப் பேசிய தினகரன் தரப்பினர், “எங்கள் தரப்பில் ஏற்கெனவே பன்னீருடன் ஒரு சந்திப்பை முடித்து விட்டார்கள். எடப்பாடிக்கு ஆதரவாக இருந்த வைத்திலிங்கத்தைச் சரிக்கட்டி, எடப்பாடிக்கு எதிராகப் பேசவைத்தது தினகரனின் பிளான்தான். தினகரன் ஆகஸ்ட் 25-ம் தேதியே டெல்லி செல்லத் திட்டமிட்டிருந்தார். ஆனால், அங்கிருந்து சிக்னல் கிடைக்கவில்லை. அதனால், செப்டம்பர் 20-ம் தேதி தனி விமானத்தில் டெல்லி சென்ற தினகரன், அமித் ஷாவுக்கு நெருக்கமான சிலரைச் சந்தித்துவிட்டு அன்றிரவே சென்னை திரும்பிவிட்டார். சந்திப்புகள் சுமுகமாக முடிந்திருக்கின்றன. அ.தி.மு.க-வில் அடுத்தடுத்து நடக்கப்போகும் மாற்றங்கள், எடப்பாடிக்கு இறங்குமுகமாகவே இருக்கும்” என்றார்கள். அதிகாரத்தைப் பிடிப்பதற்காக நடக்கும் அருவருப்பான அரசியலை மக்கள் பார்த்துக்கொண்டேதான் இருக்கிறார்கள். நாளை கட்சியில் யார் வேண்டுமானாலும் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றலாம். ஆனால், ஆட்சியைக் கைப்பற்றுவது யார் என்பதை மக்கள் மட்டுமே தீர்மானிப்பார்கள்! எப்போ, என்ன செய்யணும்னு எனக்குத் தெரியும்!” ஆறு மாதங்களுக்கு முன்னரே அமைச்சர்கள் சிலர் பன்னீரிடம், “அண்ணே நீங்க ஏன் அமைதியாக இருக்கீங்க… உங்களை நம்பி வந்ததுக்கு எங்களுக்கும் கட்சியில மரியாதை இல்லை. நீங்க பிரச்னை பண்ணினாத்தான் எல்லாம் சரியாகும்” என்று பொங்கியிருக் கிறார்கள். அதைக் கேட்டுக் கடும் ஆத்திரமடைந்த பன்னீர், “நீங்க ஒண்ணும் கெட்டுப் போயிடலை. நான் அமைதியா இருக்கிறதாலதான் ஆட்சி நாலு வருஷமா நடக்குது. நீங்கல்லாம் அமைச்சரா, நல்லா சுகபோகமா இருக்கீங்க. எனக்குத்தான் மக்களிடம் அவப்பெயர். எல்லாத்தையும் நான் சுமந்துக்கிட்டு அல்லாடுறேன். எப்போ, என்ன செய்யணும்னு எனக்கு நல்லாவே தெரியும்” என்று அவர்களின் வாயை அடைத்திருக்கிறார். பன்னீர் சொன்ன நேரம் இப்போதுதான் அவருக்கு அமைந்திருக்கிறது! பகிர் Twitter Email Print WhatsApp மேலும் LinkedIn Reddit Like this: Like ஏற்றப்படுகின்றது... Related Posted in: அரசியல் செய்திகள் பதிவு வழிசெலுத்தல் ← Older Newer → தேடுக RETURN TO HOME PAGE ------------------------------------------------------------------- CONTACT : unkalukakaa@gmail.com இமெயில் மூலம் பதிவுகளை பெற இங்கே தங்கள் இமெயில் முகவரியினை பதிவு செய்யவும் மின்னஞ்சல் முகவ‌ரி Follow அண்மைய பதிவுகள் ஆடா தோடைக்குள் அடங்கியிருக்கும் ஆரோக்கிய ரகசியங்கள் உங்க வீட்டு தோசை கல்லை சுத்தம் செய்ய கஷ்டப்படுகிறீர்களா .? உங்களுக்கான அட்டகாசமான டிப்ஸ் இதோ .!! கருப்பு நிற உணவுகளுக்கு இவ்வளவு மவுசா.??? உணவு சாப்பிட்ட பிறகு நடைப்பயிற்சி செய்தால் இரத்த சர்க்கரை அளவை கட்டுப்படுத்துமா..? 2 வாரங்களில் உடல் எடை குறைக்க புதிய டயட் சார்ட் உங்கள் உடலில் வைட்டமின் குறைபாட்டை உணர்த்தும் அறிகுறிகள் சருமத்தையும் கூந்தலையும் ஒரே நேரத்தில் கவனித்து கொள்ள தினமும் காலையில் இதை குடிங்க!!! வெறும் வயிற்றில் குடித்தால் தொப்பையை காணாமwல் போக்கும் அற்புத பானங்கள் போலீஸ் புகார் முதல் நீதிமன்ற தண்டனை வரை…. நடைமுறைகள் என்னென்ன தெரியுமா?…. கட்டாயம் படித்து தெரிஞ்சுக்கோங்க….!!!! 75ஆவது இந்திய சுதந்திர தினம்: தேசிய கொடியை இடுப்புக்கு கீழ் அணிவது குற்றம் – விதிகள் சொல்வது என்ன? பிஸினஸ் தொடங்குகிறீர்களா?…. உங்களுக்கு என்ன திறமைகள் தேவை… தெளிவான விளக்கங்கள்…! நாடு முழுவதும் சுங்கச் சாவடிகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி – ஜிபிஎஸ் மூலம் கட்டணம் வசூலிக்க மத்திய அரசு திட்டம் சகல சௌபாக்கியமும் பெற்று குடும்பம் சந்தோஷமாக இருக்க விநாயகரை எப்படி வழிபாடு செய்ய வேண்டும்? விநாயகர் வழிபாட்டை பற்றி இதுவரை கேள்விப்படாத சில ஆன்மீக குறிப்புகள். உங்களின் தேவையைத் தீர்மானிப்பது யார்? – வாடிக்கையாளரின் ஆசையை தூண்டும் வியாபார உளவியல் உடம்பில் உள்ள நீர்ச்சத்து அதிகரிக்க நாம் சாப்பிட வேண்டிய உணவுகள்!!! குறைந்த முதலீட்டில் சிறு தொழில் தொடங்க சூப்பரான 7 ஐடியா! சொடக்கு எடுத்தால் சத்தம் எப்படி வருகிறது.?! பலரும் அறியா வியக்கவைக்கும் தகவல்.! வியர்வையால் உடல் துர்நாற்ற பிரச்சனையா: எளிய வீட்டு வைத்தியங்கள் இதோ பாஸ்வேர்டு இல்லாத முறைகளை அறிமுகப்படுத்தும் கூகுள், மைக்ரோசாஃப்ட் நிறுவனங்கள். காரணம் என்ன??? ஒருவரின் ஆதார் அட்டையில் விவரங்களை.. எத்தனை முறை மாற்றம் செய்யலாம்?.. இதோ முழு விவரம்..!!!! ரூ. 100 முதல் சேமிப்பை தொடங்கலாம்.. மிடில் கிளாஸ் மக்கள் இந்த சேமிப்பு திட்டத்தை மிஸ் செய்யாதீர்கள்! மூலநோய் பிரச்சனைக்கு தீர்வு தரும் வாழைப்பழம் !! ஆபத்து!! உடனே கூகுள் குரோம் அப்டேட் பண்ணுங்க… மத்திய அரசு எச்சரிக்கை! அன்றாடம் வெல்லம் பயன்படுத்துவதால் என்ன நன்மைகள்…? விழிச்சவாலைப் போக்கும் `ஸ்மார்ட் விஷன் கண்ணாடிகள்’ – நம்பிக்கை அளிக்கும் புதிய தொழில்நுட்பம்! நம் அன்றாட வாழ்கைக்கு தேவையான சில அற்புதமான மருத்துவ குறிப்பு இதோ உங்களுக்காக! ‘கெத்து’ வலையில் சிக்கித் தவிக்கும் இளம் தலைமுறை….! மீட்டெடுப்பது எப்படி? நல்லெண்ணெயின் பயன்கள்!! துளசி வழிபாட்டை எப்போது செய்வதால் சிறந்த பலன்களை பெறமுடியும்…!! புதிய பிரைவசி பாலிசியை மாற்றிய கூகுள்.சர்ச் முடிவில் இருந்து தனிப்பட்ட டேட்டாவை அகற்ற முடியும் கொலஸ்ட்ராலை கட்டுப்படுத்தும் தேன்+பட்டைப்பொடி! அட்சய திருதியையில் 3 ராஜயோகங்கள்; இந்த நேரத்தில் ஷாப்பிங் செய்யுங்கள் சுவையான பலாப் பழம்: எப்படி பார்த்து வாங்குறது? எப்படி கட் பண்றது? வெயில் காலத்தில் அதிகரிக்கும் முடி உதிர்வு – என்ன செய்யலாம்? டிஜிட்டல் வர்த்தக தளம்; இனி ஏற்ற தாழ்வு இல்லை வங்கியில் இருக்கும் உங்கள் பணத்தை பாதுகாக்க.. இதை தவறாம ஃபாலோ பண்ணுங்க..!!!! உறவுகள் மேம்பட தினமும் பத்துநிமிடம் தியானம் போதும்!!! கிழிந்த ரூபாய் நோட்டை எப்படி மாற்றுவது? விதிகளும், வழிமுறைகளும் இதோ வீட்டில் எளிதில் கிடைக்கும் தக்காளி வைத்து ஃபேஷியல் செய்வது எப்படி??? தேவி மகாலட்சுமி எங்கெல்லாம் வாசம் செய்கிறாள் தெரியுமா…? பல ஆரோக்கிய மருத்துவ குணங்களை கொண்டுள்ள ரம்பை இலை !! கணித சமன்பாடுகளுக்கு நொடியில் தீர்வளிக்கும் போட்டோமேத் செயலி எப்போ பார்த்தாலும் சோர்வா இருக்கா. கூடவே இந்த அறிகுறிகளும் இருந்தா உங்களுக்கு கண்டிப்பா இந்த பிரச்சினை இருக்க வாய்ப்பு இருக்கு!!! பைல்ஸ் பிரச்சனையில் இருந்து விடுபடணுமா? அப்ப இந்த உணவுகளுக்கு குட்-பை சொல்லுங்க.. கரும்புச் சாறு குடித்தால் எவ்வளவு நன்மை கிடைக்கும்ன்னு தெரியுமா? வெயில் படாமல் வாழும் வசதியானவர்களின் ,எந்தெந்த பாகம் சீக்கிரம் பழுதாகும் தெரியுமா ? பிளே ஸ்டோரில் சில ஆப்ஸ்கள் உங்களது நாட்டில் பயன்பாட்டில் இல்லை என்று சில எச்சரிக்கைகளை பிளே ஸ்டோர் நமக்கு காமிக்கிறது. மத்திய அரசின் இ-பாஸ்போர்ட்: என்ன ஸ்பெஷல்..? என்ன நன்மை..? யாருக்கெல்லாம் கிடைக்கும்..?! இரவு வேலை பார்ப்பதால் இவ்வுளவு பிரச்சனையா?.. தவிர்க்கும் வழிமுறைகள் என்னென்ன?.. முகப்பருவினால் ஏற்படும் தழும்புகளை நீக்க.”வாரம் ஒரு முறை இத ட்ரை பண்ணுங்க”. ஒரே நாள்ல சரியாயிடும்..!! பார்வையாளர்கள் 15,010,540 hits பிரிவுகள் அந்தரங்கம் (464) அரசியல் செய்திகள் (2,511) அறிவியல் செய்திகள் (616) அழகு குறிப்புகள் (438) ஆன்மீகம் (1,242) அர்த்தமுள்ள இந்துமதம் (103) கிருபானந்த வாரியார் (25) புத்தர் (1) விவேகானந்தர் (13) ஆய்வுகளும் முடிவுகளும் (24) இயற்கை உணவுகள் (472) இயற்கை மருத்துவம் (582) உடல் பயிற்சி (45) உடல்நலம் (2,866) உபயோகமான தகவல்கள் (1,591) ஒலிம்பிக்ஸ்- 2012 (3) கட்டுரைகள் (207) கம்ப்யூட்டர் செய்தி (3,086) கல்வி (5) காய்கறிகள் -பலன்கள் (3) குறிப்புகள் (82) குழந்தை பராமரிப்பு (161) குழந்தையானந்தசாமி (1) சமையல் குறிப்புகள் (248) சிந்தனைகள் (210) சினிமா (1) சுற்றுபுறசுழல் (21) சுற்றுலா (28) ஜோதிடம் (289) தொடர்கள் (114) படித்த செய்திகள் (1,600) பழங்கள் பலன்கள் (15) பொதுஅறிவு செய்திகள் (215) மகளிர் (539) மருத்துவம் (132) மின் புத்தகங்கள் (3) மொபைல் செய்திகள் (172) யோகாசனம் (123) வணிகம் (110) வரலாற்று நிகழ்வுகள் (6) விளையாட்டு செய்திகள் (14) Uncategorized (495) செப்ரெம்பர் 2020 தி செ பு விய வெ ச ஞா 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 « ஆக அக் » மாத வாரியாக பதிவுகளை பார்க்க மாத வாரியாக பதிவுகளை பார்க்க மாதத்தை தேர்வுசெய்க ஓகஸ்ட் 2022 (13) மே 2022 (23) ஏப்ரல் 2022 (18) மார்ச் 2022 (9) பிப்ரவரி 2022 (35) ஜனவரி 2022 (16) திசெம்பர் 2021 (5) நவம்பர் 2021 (3) ஒக்ரோபர் 2021 (20) ஓகஸ்ட் 2021 (1) ஜூலை 2021 (16) ஜூன் 2021 (19) மே 2021 (31) ஏப்ரல் 2021 (36) மார்ச் 2021 (53) பிப்ரவரி 2021 (50) ஜனவரி 2021 (56) திசெம்பர் 2020 (65) நவம்பர் 2020 (50) ஒக்ரோபர் 2020 (88) செப்ரெம்பர் 2020 (79) ஓகஸ்ட் 2020 (89) ஜூலை 2020 (62) ஜூன் 2020 (37) மே 2020 (41) ஏப்ரல் 2020 (60) மார்ச் 2020 (47) பிப்ரவரி 2020 (52) ஜனவரி 2020 (86) திசெம்பர் 2019 (76) நவம்பர் 2019 (59) ஒக்ரோபர் 2019 (102) செப்ரெம்பர் 2019 (105) ஓகஸ்ட் 2019 (76) ஜூலை 2019 (87) ஜூன் 2019 (108) மே 2019 (101) ஏப்ரல் 2019 (105) மார்ச் 2019 (147) பிப்ரவரி 2019 (170) ஜனவரி 2019 (130) திசெம்பர் 2018 (122) நவம்பர் 2018 (121) ஒக்ரோபர் 2018 (141) செப்ரெம்பர் 2018 (152) ஓகஸ்ட் 2018 (125) ஜூலை 2018 (114) ஜூன் 2018 (141) மே 2018 (138) ஏப்ரல் 2018 (165) மார்ச் 2018 (131) பிப்ரவரி 2018 (128) ஜனவரி 2018 (134) திசெம்பர் 2017 (120) நவம்பர் 2017 (135) ஒக்ரோபர் 2017 (133) செப்ரெம்பர் 2017 (120) ஓகஸ்ட் 2017 (159) ஜூலை 2017 (141) ஜூன் 2017 (148) மே 2017 (93) ஏப்ரல் 2017 (119) மார்ச் 2017 (129) பிப்ரவரி 2017 (116) ஜனவரி 2017 (135) திசெம்பர் 2016 (132) நவம்பர் 2016 (137) ஒக்ரோபர் 2016 (131) செப்ரெம்பர் 2016 (123) ஓகஸ்ட் 2016 (127) ஜூலை 2016 (99) ஜூன் 2016 (135) மே 2016 (152) ஏப்ரல் 2016 (187) மார்ச் 2016 (208) பிப்ரவரி 2016 (173) ஜனவரி 2016 (176) திசெம்பர் 2015 (189) நவம்பர் 2015 (155) ஒக்ரோபர் 2015 (167) செப்ரெம்பர் 2015 (168) ஓகஸ்ட் 2015 (160) ஜூலை 2015 (179) ஜூன் 2015 (160) மே 2015 (190) ஏப்ரல் 2015 (151) மார்ச் 2015 (169) பிப்ரவரி 2015 (154) ஜனவரி 2015 (171) திசெம்பர் 2014 (171) நவம்பர் 2014 (190) ஒக்ரோபர் 2014 (181) செப்ரெம்பர் 2014 (162) ஓகஸ்ட் 2014 (168) ஜூலை 2014 (161) ஜூன் 2014 (145) மே 2014 (124) ஏப்ரல் 2014 (158) மார்ச் 2014 (118) பிப்ரவரி 2014 (93) ஜனவரி 2014 (99) திசெம்பர் 2013 (87) நவம்பர் 2013 (93) ஒக்ரோபர் 2013 (84) செப்ரெம்பர் 2013 (120) ஓகஸ்ட் 2013 (82) ஜூலை 2013 (87) ஜூன் 2013 (101) மே 2013 (70) ஏப்ரல் 2013 (94) மார்ச் 2013 (84) பிப்ரவரி 2013 (83) ஜனவரி 2013 (107) திசெம்பர் 2012 (104) நவம்பர் 2012 (100) ஒக்ரோபர் 2012 (108) செப்ரெம்பர் 2012 (130) ஓகஸ்ட் 2012 (135) ஜூலை 2012 (122) ஜூன் 2012 (125) மே 2012 (148) ஏப்ரல் 2012 (144) மார்ச் 2012 (120) பிப்ரவரி 2012 (139) ஜனவரி 2012 (115) திசெம்பர் 2011 (149) நவம்பர் 2011 (144) ஒக்ரோபர் 2011 (135) செப்ரெம்பர் 2011 (104) ஓகஸ்ட் 2011 (128) ஜூலை 2011 (136) ஜூன் 2011 (175) மே 2011 (154) ஏப்ரல் 2011 (191) மார்ச் 2011 (232) பிப்ரவரி 2011 (125) ஜனவரி 2011 (154) திசெம்பர் 2010 (150) நவம்பர் 2010 (127) ஒக்ரோபர் 2010 (137) செப்ரெம்பர் 2010 (130) ஓகஸ்ட் 2010 (176) ஜூலை 2010 (134) ஜூன் 2010 (163) மே 2010 (158) ஏப்ரல் 2010 (197) மார்ச் 2010 (180) பிப்ரவரி 2010 (156) ஜனவரி 2010 (230) திசெம்பர் 2009 (221) நவம்பர் 2009 (165) ஒக்ரோபர் 2009 (115) செப்ரெம்பர் 2009 (14) ஓகஸ்ட் 2009 (40) ஜூலை 2009 (81) ஜூன் 2009 (62) மே 2009 (77) ஏப்ரல் 2009 (51) ஜனவரி 2009 (4) திசெம்பர் 2008 (5) நவம்பர் 2008 (4) ஒக்ரோபர் 2008 (11) ஓகஸ்ட் 2008 (45) ஜூலை 2008 (49) ஜூன் 2008 (50) மே 2008 (10) ஏப்ரல் 2008 (93) DISCLAIMER: THE content on this site/blog are the collection/gathering of data/links/material/information etc., that are available freely on the INTERNET and its WIDE RANGE of resources. IF ANY of the above site/blog content are objectionable or violating any COPY RIGHTS, the same will be removed as soon as any complaint received and the author is no way responsible for anything. PLEASE ALLOW 2 - 3 BUSINESS DAYS FOR AN EMAIL RESPONSE FOR REMOVING THE OBJECTIONABLE CONTENT.

வேர் பயனராக ஊனிக்ஸ்/லினக்ஸ் முறைமைகளில் வேளை செய்வது ஆபத்தானது என்பதால் முடிந்த அளவிற்கு இதைத் தவிர்ப்பது நல்லது. இதன் மூலமாக அன்றாட பயன்பாட்டிற்காக ஒரு பயனர் கணக்கைச் சேர்க்க அழுத்தமாகப் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. பயனர் உறுப்பினராக உள்ள குழுக்கள் அவர் என்னென்ன செயல்பாடுகளை நிகழ்த்தலாம் என்பதை வரையறுக்கிறது. பின்வரும் அட்டவணை சில முக்கியமான குழுக்களைப் பட்டியலிடுகின்றன: குழு விளக்கம் audio ஒலி சாதனங்களை அணுக முடியும். cdrom ஒளியியல் சாதனங்களை நேரடியாக அணுக முடியும். floppy நெகிழ் சாதனங்களை நேரடியாக அணுக முடியும். games விளையாட்டுகளை விளையாட முடியும். portage portage இன் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வளங்களை அணுக முடியும். usb USB சாதனங்களை அணுக முடியும். video ஒளிஉருவை கவரும் வன்பொருளை அணுகவும் வன்பொருள் முடுக்கத்தைச் செய்யவும் முடியும். wheel su வை பயன்படுத்த முடியும். எடுத்துக்காட்டாக, larry என்னும் பயனரை உருவாக்கி அவரை wheel, users மற்றும் audio குழுக்களில் உறுப்பினராக்க வேண்டுமென்றால், முதலில் வேர் பயனராக உள்நுழைந்து (வேர் பயனர்களை மட்டுமே புதிய பயனர்களை உருவாக்க முடியும்) பின் useradd கட்டளையை இயக்கவும்: Login:root Password: (வேர் கடவுச்சொல்லை இடவும்) root #useradd -m -G users,wheel,audio -s /bin/bash larry root #passwd larry Password: (larry க்கான கடவுச்சொல்லை இடவும்) Re-enter password: (சரிபார்க்க கடவுச்சொல்லை மீண்டும் இடவும்) பயனர் எப்போதாவது சில பணிகளை வேர் பயனராகச் செய்ய வேண்டும் என்றால் su - வை பயன்படுத்தி தற்காலிகமாக வேர் சிறப்புரிமைகளைப் பெறலாம். மற்றொரு வழி sudo தொகுப்பைப் பயன்படுத்துதல். சரியாக உள்ளமைக்கப்பட்டால் இது மிகவும் பாதுகாப்பானது. வட்டை சுத்தம் செய்தல் tarball களை நீக்குதல் இப்போது ஜென்டூ நிறுவல் முடிந்து முறைமை மறுஇயக்கப்பட்டுவிட்டது, எல்லாம் சரியாக நடந்தால், வன்தட்டில் உள்ள பதிவிறக்கப்பட்ட நிலை3 tarball ஐ நீக்கிவிடலாம். இது / அடைவில் பதிவிறக்கப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். root #rm /stage3-*.tar.* இங்கிருந்து எங்குச் செல்வது இங்கிருந்து எங்குச் செல்வது என்று தெரியவில்லையா? ஆராய்ந்து பயணிக்கப் பல வழிகள் உள்ளன... ஜென்டூ தனது பயனர்களுக்குப் பலவேறு சாத்தியக்கூறுகளை அளிக்கிறது. இதனால் பல ஆவணப்படுத்தப்பட்ட (மற்றும் குறைந்த அளவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட) தனிச்சிறப்புகளை இந்த விக்கி அல்லது மற்ற ஜென்டூ சார்ந்த துணை-களங்களில் அறிந்துகொள்ளலாம் (கீழுள்ள ஜென்டூ எழிவரி ஐ காணவும்). ஆவணப்படுத்தல் It is important to note that, due to the number of choices available in Gentoo, the documentation provided by the handbook is limited in scope - it mainly focuses on the basics of getting a Gentoo system up and running and basic system management activities. The handbook intentionally excludes instructions on graphical environments, details on hardening, and other important administrative tasks. That being stated, there are more sections of the handbook to assist readers with more basic functions. படிப்பவர்கள் கண்டிப்பாக ஜென்டூ கையேட்டின் அடுத்த பகுதியான ஜென்டூவோடு வேளை செய்தல் ஐ காண வேண்டும். இதில் மென்பொருளை எவ்வாறு புதிதாக வைத்திருப்பது, கூடுதல் மென்பொருள் தொகுதிகளை எவ்வாறு நிறுவுவது, USE கொடிகள் பற்றிய தகவல்கள், OpenRC init முறைமை மற்றும் ஜென்டூ முறைமை நிறுவலுக்குப் பின் வரும் மேலாண்மை செயல்கள் போன்ற பல பயனுள்ள தலைப்புகளின் கீழ் விளக்கங்கள் உள்ளன. கையேட்டைத் தவிர, படிப்பவர்கள் சமூக குழுக்களால் அளக்கப்படும் கூடுதல் ஆவணப்படுத்தல்களை ஆராய, தயங்காமல் ஜென்டூ விக்கியின் மற்ற மூளைகளுக்கும் பயணிக்க வேண்டும். ஜென்டூ விக்கி குழுவால் அளிக்கப்படும் ஆவணப்படுத்தல் தலைப்புகளின் மேலோட்டம் ஆனது விக்கி கட்டுரைகளைப் பகுப்பு அடிப்படையில் பட்டியலிடுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, நிகழ் இயலிடமாக்கல் வழிகாட்டி முறைமையை விட்டில் இருப்பதைப்போல் உணர வைக்க வழிகாட்டுகிறது (குறிப்பாக ஆங்கிலத்தை இரண்டாவது மொழியாகப் பேசும் பயனர்களுக்கு இது பயனுள்ளதாக இருக்கும்). The majority of users with desktop use cases will setup graphical environments in which to work natively. There are many community maintained 'meta' articles for supported desktop environments (DEs) and window managers (WMs). Readers should be aware that each DE will require slightly different setup steps, which will lengthen add complexity to bootstrapping. Many other Meta articles exist to provide our readers with high level overviews of available software within Gentoo. ஜென்டூ எழிவரி முக்கியமானது எல்லா ஜென்டூ எழிவரி தளங்களும் ஜென்டூவின் நன்னடத்தைக் கோட்பாடு களால் ஆளப்படுகிறது என்பதைப் படிப்பவர்கள் அறிந்துகொள்ளவும். ஜென்டூ குழுவில் செயல்படுவதைச் சிறப்புரிமையாகக் கருத வேண்டும், உரிமையாக அல்ல. இந்த நன்னடத்தைக் கோட்பாடுகள் எல்லாம் ஒரு காரணத்திற்காக இருக்கிறது என்பதைப் பயனர்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அஞ்சல் பட்டியல்கள் மற்றும் Libera.Chat இல் புரவல் செய்யப்படும் இணையத் தொடர் அரட்டைகள் (IRC) வலையமைப்பை தவிர, பெரும்பாலான ஜென்டூ இணையதளங்களில் கேள்விகளைக் கேட்க, கலந்துரையாடலைத் துவக்க அல்லது வழுவை இட, ஒரு தளத்திற்கு ஒரு கணக்கு என்னும் அடிப்படையில் தேவைப்படுகிறது. மன்றங்கள் மற்றும் இணையத் தொடர் அரட்டைகள் (IRC) எல்லா பயனர்களையும் நாங்கள் ஜென்டூ மன்றங்கள் அல்லது ஏதாவதொரு இணையத் தொடர் அரட்டைகள் அலைத்தடங்களில் புன்முறுவலோடு வரவேற்கிறோம். புதிதாக ஜென்டூவை நிறுவும்போது ஏற்பட்ட சிக்கல் முன்பு யாருக்காவது ஏற்கனவே ஏற்பட்டு அதற்கான தீர்வு சில பின்னூட்டங்களுக்கு பின கிடைத்துள்ளதா என்பதை மன்றங்களில் எளிமையாகத் தேடி அறிந்து கொள்ளலாம். மற்ற பயனர்களின் முதல் ஜென்டூ நிறுவலின்போது ஏற்பட்ட சிக்கல்கள் நிகழும் வாய்ப்பு சிலரை வியப்பில் ஆழ்த்தும். ஜென்டூ ஆதரவு அலைத்தடங்களில் உதவி கேட்பதற்கு முன் இவ்வகை மன்றங்கள் மற்றும் விக்கியில் சிக்கலுக்கான தீர்வு கிடைக்கிறதா எனப் பார்க்குமாறு அறிவுறுத்தப்படுகிறது. அஞ்சல் பட்டியல்கள் மன்றங்கள் அல்லது IRC களில் புதிதாக ஒரு கணக்கை உருவாக்கி உதவி அல்லது பின்னூட்டலை கேட்பதற்கு விரும்பாமல் மின்னஞ்சல் முறையை விரும்பும் குழு உறுப்பினர்களுக்காக என்றே பல அஞ்சல் பட்டியல்கள் உள்ளன. குறிப்பிட்ட அஞ்சல் பட்டியல்களில் குழுசேர பயனர்கள் அதற்குரிய வழிமுறைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும். வழுக்கள் சில நேரங்களில் விக்கியில் சரிபார்த்தும், மன்றங்களில் தேடியும், IRC அலைதடம் மற்றும் அஞ்சல் பட்டியல்களில் உதவியை நாடியும் எந்த தீர்வும் எட்டப்படவில்லை என்றால், பொதுவாக இது ஜென்டூவின் Bugzilla தளத்தில் ஒரு புதிய வழுவை தெரிவிப்பதற்கான அறிகுறியாகும். உருவாக்க வழிகாட்டி ஜென்டூவை உருவாக்குவதைப் பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்ள விரும்பும் படிப்பாளிகள் உருவாக்கல் வழிகாட்டி ஐ காணலாம். இந்த வழிகாட்டியானது ebuild களை எழுதுதல், eclass களோடு வேளை செய்தல் மற்றும் ஜென்டூ உருவாக்கலுக்குப் பின்னால் உள்ள பொதுவான கருத்துக்களுக்கான வரையறுத்தல்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியுள்ளது. நிறைவு கருத்துக்கள் ஜென்டூ திடமான, நெகிழ்வான மற்றும் மிகச்சிறப்பாகப் பராமரிக்கப்படும் வழங்கலாகும். ஜென்டூவை இன்னும் எவ்வாறு மேம்பட்டதாக மாற்றுவது என்பதற்கான பன்னூட்டல்களை கேட்பதற்காக உருவாக்குநர் குழு மகிழ்ச்சியுடன் காத்திருக்கிறது. நினைவூட்டலாக, இந்த கையேட்டை பற்றி எதாவது பின்னூட்டலை தெரிவிக்க விரும்பினால் கையேட்டின் தொடக்கத்தில் உள்ள எவ்வாறு இந்த கையேட்டை நான் மேம்படுத்துவது? பிரிவில் விளக்கப்பட்டுள்ள வழிமுறைகளை பின்பற்றவும். எங்கள் பயனர்கள் ஜென்டூவை எவ்வாறு செயல்படுத்த இருக்கிறார்கள் என்பதைக் காண ஆவலாக உள்ளோம்! ← தொடக்க ஏற்றியை உள்ளமைத்தல் Home → Retrieved from "https://wiki.gentoo.org/index.php?title=Translations:Handbook:AMD64/Installation/Finalizing/2/ta&oldid=976144" This page was last edited on 5 August 2021, at 06:38. Privacy policy About Gentoo Wiki Disclaimers © 2001–2022 Gentoo Authors Gentoo is a trademark of the Gentoo Foundation, Inc. The contents of this document, unless otherwise expressly stated, are licensed under the CC-BY-SA-4.0 license. The Gentoo Name and Logo Usage Guidelines apply.

உலக சுற்றுச்சூழல் நாள் ஜூன் 5-ஆம் தேதி கொண்டாடப்பட்டது. நிகழாண்டு முழக்கம் – “சிந்திப்பீர் – உண்பீர் – சேமிப்பீர்: உணவு வீணாவதைக் குறைப்பீர்’ என்பதுதான். உலக அளவில் 1.3 பில்லியன் டன் உணவு தானியங்கள், பழங்கள், காய்கறிகள் விளைநிலத்திலிருந்து சந்தைக்கு வந்து, நுகர்வோரிடம் சேரும் முன்பாகவே அழுகிவிடுகின்றன. இந்தியாவைப் பொருத்தவரை, 2009 கணக்கெடுப்பின்படி, 230 லட்சம் டன் உணவு தானியங்கள், 120 லட்சம் டன் பழங்கள், 210 லட்சம் டன் காய்கறிகள் வழியிலேயே அழுகிப்போகின்றன. இதனால் வியாபாரிக்கு இழப்பு கிடையாது. வழித்தடத்தில் எந்த அளவுக்கு அழுகி வீணாகிறதோ அந்த அளவுக்கு அதே தானியம் – பழம் – காய்கறிக்கான விலையை ஏற்றித்தான் விற்கிறார். விளையும் இடத்தில் விவசாயிக்கான பணமும் தரப்பட்டு விடுகிறது. கூடுதல் விலை கொடுக்கிறார்கள் என்பதால் இதை நுகர்வோருக்கு இழப்பு என்று சொன்னாலும், உண்மையில் இந்த விளைபொருள் வீணாவதால் ஏற்படும் இழப்பு சுற்றுச்சூழல் சார்ந்தது. நம் கண்ணுக்குப் புலனாகாதது. ஏனென்றால், ஒரு கிலோ கோதுமை அல்லது அரிசியை உற்பத்தி செய்ய அந்தத் தாவரம் சுமார் 1,300 லிட்டர் தண்ணீரை மண்ணிலிருந்து உறிஞ்சுகிறது. ஒரு தக்காளி, 15 லிட்டர் தண்ணீரை உறிஞ்சுகிறது. இந்த “உறிநீர்’அளவு (வெர்ச்சுவல் வாட்டர்) எல்லாவற்றுக்கும் பொருந்தும். ஒரு டம்ளர் ஆப்பிள் ஜூஸன்க்கு உறிநீர் அளவு 190 லிட்டர் தண்ணீர்! ஆகவே இந்த விளைபொருள்கள் வீணாவது மண்ணுக்குப் பெரும் இழப்பு. ஒரு தக்காளி வீணாகிறபோது, 15 லிட்டர் தண்ணீர் வீணடிக்கப்பட்டுவிட்டது என்று பொருள். மண்ணின் நீர்வளத்தை நாம் வீணடிக்கிறோம். இதை வியாபாரியும், விவசாயியும் கணக்கில் கொள்வதில்லை. காய்கறிகளுக்கு ஆவதைக் காட்டிலும் இறைச்சிக்கு அதிகத் தண்ணீர் உறிஞ்சப்படுகிறது. ஒரு கிலோ கோழிக்கறிக்கு 3,900 லிட்டர் உறிநீர். ஒரு கிலோ மாட்டுக்கறிக்கு உறிநீர் 15,500 லிட்டர்! இவ்வாறு விளைநிலத்திலிருந்து வியாபாரிக்கும் நுகர்வோருக்கும் வரும் வழியில் விளைபொருள்கள், மாமிசம் அழுகுவதைத் தடுப்பது தனிமனிதருக்கு சாத்தியமல்ல. இது அரசு செய்ய வேண்டிய வேலை. தேவையான குளிர்ப்பதனக் கிடங்குகளை உருவாக்குவதும், போக்குவரத்துக்கான சரியான சாலைகள் அமைப்பதும் அரசின் கடமை. உணவு தானியங்கள், இறைச்சி நமக்குக் கிடைத்த பிறகு இதை நாம் எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறோம், உண்கிறோம் என்பதில்தான் தனிமனிதனுக்கு பொறுப்பு வந்து சேர்கிறது. உணவுப் பொருள் வீடுகளில் வீணாவதைக் காட்டிலும், பொது விருந்துகளிலும், ஓட்டல்களிலும் வீணாவது மிகமிக அதிகமாக இருக்கிறது. திருமண விருந்துகளில் பெரும்பாலும் இலையில் அனைத்து உணவு வகைகளையும் பரிமாறிவிட்டுத்தான் விருந்தினர்களை உள்ளே தள்ளிவிடுகிறார்கள். சர்க்கரை நோய் உள்ளவர் இனிப்புகளையும் உருளைக்கிழங்கையும் தொட மாட்டார். சிலர் சில காய்கறிகளைத் தொடவே மாட்டார்கள். இது தவிர ஒவ்வொரு இலையிலும் ஒதுக்கப்படும் மிச்ச சோறு… என வீணாகும் உணவுப் பொருள்களின் அளவு மிக அதிகம். இதுபோன்று ஓட்டல்களிலும் உணவு வீணடிக்கப்படுவது அதிகமாக இருக்கிறது. தற்போது இந்திய நகரங்கள் அனைத்திலும் அதிக எண்ணிக்கையில் திறக்கப்படும் கடைகள் உணவுக்கூடங்களாக இருக்கின்றன. குறிப்பாக அசைவ உணவகங்களே அதிகம். ஒரு நபரின் வயிறு நிரம்பும் அளவுக்கான உணவை விற்பதைக் காட்டிலும், இவர்கள் அதிக விலைக்கு அதிக அளவு உணவை விற்கும் சூழ்நிலைகளே இருக்கின்றன. உணவுக்கூடங்களுக்கு வியாபார லாபம் மட்டுமே முக்கியம். இரண்டு இட்லிக்கு சாம்பாருடன் ஐந்து வகை சட்னி, மிளகாய்ப் பொடி. இத்தனை சட்னியையும் சாப்பிடுவோர் எண்ணிக்கை மிகக் குறைவு. ஆனாலும் தரப்படுகிறது. ஏனென்றால் அதற்கான விலை அதில் அடங்கியுள்ளது என்பதால்தான். ஆனால் உணவுப் பொருள் வீணாகிறது. இரண்டு “நான்’ வாங்கினால், ஒரு பன்னீர் மசாலா அல்லது சென்னா மசாலா ஒரு கிண்ணம் வாங்கியாக வேண்டும். ஏனென்றால் அதில்தான் அவர்களது லாபம் இருக்கிறது. பிரியாணி என்று கேட்டால், ஒரு பிளேட் தருவார்கள். ஒரு நபருக்கான தேவை என்பதைக் காட்டிலும், ஒரு நபருக்கான வியாபாரம் என்று கணக்கிடுவதால்தான், ஓட்டல்களில் உணவுப் பொருள், சிறிதுசிறிதாக வீணாகிக்கொண்டே இருக்கிறது. இந்தியாவில் தனிமனிதரால் உணவு வீணாக்கப்படுவது என்பது மிகவும் குறைவுதான். பெரும்பாலான வீடுகளில் உணவு போதவில்லை என்பதுதான் பிரச்னையே தவிர, உணவுப் பொருள் மிச்சமாகி, வீணாவது என்பது மிக அரிது. எந்தவொரு சத்துணவுக்கூடத்திலும் உணவு வீணாகியதால் கொட்டப்படும் சூழ்நிலை ஏற்படுவதே இல்லை. குழந்தைகள் உணவைச் சிந்துவதாலும், உண்ணும்போது சிதறுவதாலும் ஏற்படும் இழப்பைத் தவிர, சாப்பாடு வீணாகிப்போகும் நிலைமை கிடையாது. இந்தியாவைப் பொருத்தவரை, தனிமனிதரைக் காட்டிலும், இந்த உணவுப்பொருள் வீணாவதைத் தடுக்கும் பொறுப்பு அரசுக்கும், உணவுக்கூடங்களுக்கும் மிக அதிகம். தனிமனிதனாக இந்தியர் இந்த மண்ணுக்கு நன்மை செய்ய விரும்பினால் அசைவ உணவைத் தவிர்ப்பது மிக எளிதாக செய்யக்கூடியதாக இருக்கும். ஒரு வேளைக்கான சைவ உணவு சாப்பாட்டின் உறிநீர் அளவு 1,200 லிட்டர். ஆனால் அசைவ உணவுக்கு 16,000 லிட்டர். நாம் சைவ உணவுக்கு மாறுவதால், நம் உடலுக்கு மட்டுமல்ல, மண்ணின் நீர்வளத்துக்கும் மேலதிகமாக நன்மை செய்கிறோம். ஒருவர் முற்றிலும் சைவ உணவுக்கு மாறுவது கடினம் என்றால், வாரத்துக்கு ஒருநாள் மட்டுமே அசைவம் என்று குறைத்துக்கொள்வதன் மூலமும் இந்த மண்ணின் நீர்வளத்துக்கு உதவி செய்ய முடியும். இதைப் பற்றி எல்லாம் கவலைப்படாமல், நாக்கு ருசியை மட்டுமே கருத்தில் கொண்டுதான் வாழ்வோம் என்று அடம்பிடித்தால், அதனால் பாதிக்கப்படுவது அவரவர் ஆரோக்கியம் மட்டுமல்ல. சுற்றுச்சூழலும், வருங்கால சந்ததியரும்! தினமணி தலையங்கம் (07 June 2013) By தினமணி ஆசிரியர் Leave a Reply Cancel reply Your email address will not be published. Required fields are marked * Comment * Name * Email * Website Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. Math Captcha 6 + 3 = Categories Categories Select Category English (319) Convert to Islam (13) Education (14) Essays (85) Family (11) Hadith (8) Haj (5) History (20) India News (20) Muslim World (34) News (9) Politics (4) QnA (19) Quran (3) Ramadhan (15) Science (7) Society (16) World News (36) Multimedia (6) Audio (2) Video (4) Uncategorized (13) இஸ்லாம் (3,761) ஆய்வுக்கட்டுரைகள் (200) இமாம் கஸ்ஸாலி (ரஹ்) (9) இம்மை மறுமை (111) இஸ்லாத்தை தழுவியோர் (90) கட்டுரைகள் (1,708) குர்ஆனும் விஞ்ஞானமும் (30) குர்ஆன் (191) கேள்வி பதில் (201) சொற்பொழிவுகள் (17) ஜகாத் (44) தொழுகை (151) நூல்கள் (40) நோன்பு (136) வரலாறு (380) ஹஜ் (58) ஹதீஸ் (215) ஹஸீனா அம்மா பக்கங்கள் (19) ‘துஆ’க்கள் (43) ‘ஷிர்க்’ – இணை வைப்பு (118) கட்டுரைகள் (3,087) Dr.A.P.முஹம்மது அலி, I.P.S.(rd) (154) அப்துர் ரஹ்மான் உமரி (53) அரசியல் (311) உடல் நலம் (449) எச்சரிக்கை! (103) கதைகள் (63) கதையல்ல நிஜம் (108) கல்வி (84) கவிதைகள் (161) குண நலன்கள் (303) சட்டங்கள் (55) சமூக அக்கரை (677) நாட்டு நடப்பு (82) பொது (352) பொருளாதாரம் (27) விஞ்ஞானம் (105) குடும்பம் (1,525) M.A. முஹம்மது அலீ (48) ஆண்-பெண் பாலியல் (83) ஆண்கள் (73) இல்லறம் (486) குழந்தைகள் (183) செய்திகள் (2) பெண்கள் (585) பெற்றோர்-உறவினர் (65) செய்திகள் (328) இந்தியா (142) உலகம் (130) ஒரு வரி (10) கல்வி (32) தமிழ் நாடு (1) முக்கிய நிகழ்வுகள் (13) Archives Archives Select Month July 2022 (1) June 2022 (1) March 2022 (2) February 2022 (2) January 2022 (6) December 2021 (9) November 2021 (14) October 2021 (17) September 2021 (8) May 2021 (2) April 2021 (15) March 2021 (17) February 2021 (17) January 2021 (17) December 2020 (20) November 2020 (17) October 2020 (18) September 2020 (20) August 2020 (31) July 2020 (30) June 2020 (21) May 2020 (27) April 2020 (22) March 2020 (30) February 2020 (19) January 2020 (22) December 2019 (25) November 2019 (14) October 2019 (15) September 2019 (16) August 2019 (18) July 2019 (16) June 2019 (15) May 2019 (12) April 2019 (12) March 2019 (17) February 2019 (17) January 2019 (27) December 2018 (35) November 2018 (18) October 2018 (22) September 2018 (31) August 2018 (27) July 2018 (16) June 2018 (12) May 2018 (14) April 2018 (22) March 2018 (29) February 2018 (30) January 2018 (35) December 2017 (23) November 2017 (30) October 2017 (33) September 2017 (28) August 2017 (30) July 2017 (30) June 2017 (19) May 2017 (34) April 2017 (31) March 2017 (35) February 2017 (36) January 2017 (27) December 2016 (59) November 2016 (48) October 2016 (44) September 2016 (41) August 2016 (27) July 2016 (33) June 2016 (42) May 2016 (52) April 2016 (53) March 2016 (37) February 2016 (42) January 2016 (64) December 2015 (47) November 2015 (40) October 2015 (36) September 2015 (65) August 2015 (56) July 2015 (35) June 2015 (42) May 2015 (58) April 2015 (79) March 2015 (40) February 2015 (29) January 2015 (54) December 2014 (79) November 2014 (66) October 2014 (78) September 2014 (67) August 2014 (62) July 2014 (84) June 2014 (82) May 2014 (100) April 2014 (84) March 2014 (92) February 2014 (80) January 2014 (85) December 2013 (69) November 2013 (91) October 2013 (89) September 2013 (68) August 2013 (76) July 2013 (101) June 2013 (84) May 2013 (94) April 2013 (13) March 2013 (84) February 2013 (64) January 2013 (85) December 2012 (93) November 2012 (106) October 2012 (82) September 2012 (92) June 2012 (50) May 2012 (103) April 2012 (145) March 2012 (103) February 2012 (168) January 2012 (44) December 2011 (125) November 2011 (99) October 2011 (112) September 2011 (90) August 2011 (130) July 2011 (150) June 2011 (86) May 2011 (138) April 2011 (30) March 2011 (148) February 2011 (97) January 2011 (61) December 2010 (103) November 2010 (87) October 2010 (129) September 2010 (145) August 2010 (114) July 2010 (70) June 2010 (130) May 2010 (131) April 2010 (116) March 2010 (134) February 2010 (99) January 2010 (154) December 2009 (136) November 2009 (106) October 2009 (61) September 2009 (66) August 2009 (61) July 2009 (55) June 2009 (53) May 2009 (81) April 2009 (43) March 2009 (70) February 2009 (43) January 2009 (64) December 2008 (29) November 2008 (35) October 2008 (31) September 2008 (63) August 2008 (114)

1991ம் ஆண்டு என்றவுடன் நினைவிற்கு வருவது ராஜீவ் காந்தியின் படுகொலை. இந்திய சரித்திரத்தை மாற்றியமைத்த சில சம்பவங்களில் அதுவும் ஒன்று. அந்த தேர்தலில் காங்கிரஸ் கட்சி தோல்வியின் விளிம்பில் இருந்தது. ராஜீவ்காந்தி படு கொலைக்கு முன்னால் நடந்த வாக்குபதிவுகளில் காங்கிரஸ் பெற்ற ஓட்டுக்கள் குறைவே. ராஜீவின் அனுதாப அலை காங்கிரஸ் கட்சிக்கு பெரிய பலத்தை சேர்த்துவிடவில்லை. ஒரு மைனாரிட்டி அரசாகத்தான் அமரமுடிந்தது. அந்த அரசிற்கு முன்னாலும் பின்னாலும் பல அரசுகள் முழு ஆதரவின்றி நடந்திருக்கின்றன. எதுவும் தன் ஆட்சிகாலத்தை முழுவதும் முடித்ததில்லை. ஆட்சியில் இருந்த போதும் ஏதும் செய்ய முடியாமல் ஆட்சியை காப்பாற்றி கொள்வதை மட்டுமே செய்ய முடிந்தது. நிலையான ஆட்சியை விட மிகப்பெரிய இக்கட்டாக இருந்தது அன்றை இந்தியாவின் பொருளாதர நிலை. முந்தைய வி.பி.சிங், ராஜீவ் காந்தி போன்றவர்களின் ஆட்சியின் திறன், இந்திய பொருளாதாரத்தை பாதாளத்தில் தள்ளியிருந்தது. புதிய கடனுதவி ஏதும் கிடைக்காமல், அந்நியச் செலாவணி குறைந்த நிலையில், வெளிநாட்டு இந்தியர்களும் தங்கள் முதலீடுகளை திரும்ப பெற ஆரம்பித்திருந்தனர். காஷ்மீர், பஞ்சாப், அஸ்ஸாம் என்று உள்நாட்டு கலவரங்கள் வேறு. இவையனைத்தையும் திறம்பட கையாண்டு, நாட்டை மீட்டவர் இன்று பலராலும் மறக்கப்பட்ட, சொந்த கட்சியினராலேயே திட்ட்மிட்டு மறக்கடிக்கப்பட்ட ஒரு தலைவர், பி.வி.நரசிம்மராவ். 91ல் இருந்த நிலையிலிருந்து இந்தியாவை மீட்ட முழு பெருமையையும் மன்மோகன் சிங்க்கிற்கே காங்கிரஸ் தருகின்றது. மறந்தும் நரசிம்மராவிற்கு ஒரு சிறு பங்களிப்பை கூட தர சோனியா விரும்பவில்லை. ஆனால் உண்மையில் அன்றைய நிலையில் மன்மோகன் சிங் இல்லையென்றால் வேறு யாராவது ஒருவர் நிதியமைச்சராகி அந்த வேலையை செய்திருப்பார் என்பதுதான் நிதர்சனம். நேருவின் சோஷலிச கொள்கைகளில் ஊறிய நரசிம்மராவ் ஒரே நாளில் பொருளாதர நிலையை உணர்ந்து, உலகமயமாக்குவதன் பக்கம் திரும்பியதுதான் உண்மையான திருப்பம். அதை வேறு யாராவது செய்திருப்பார்களா என்பது சந்தேகம்தான். குறிப்பாக ராஜீவ்காந்தி. காரணம், காங்கிரஸ்ஸின் ஆதார சோஷலிஷ கொள்கைகளுக்கு எதிர்மாறான திசையில் செல்ல வேண்டியிருந்தது. சொந்தக்கட்சியிலேயே எதிர்ப்பு வந்திருக்கும், அதுவும் நேரு குடும்பத்தை சேர்ந்தவர் செய்திருக்கவே முடியாது. அன்றைய பொருளாதார நிலைக்கு முக்கியகாரணம் ராஜீவ் காந்தியின் ஆட்சி என்பதை புத்தகம் மீண்டும் மீண்டும் சொல்கின்றது. இதையேதான் சஞ்சய் பாரு எழுதிய நூலிலும் சொல்கின்றார். ராஜீவும், விபிசிங்கும் உண்டாக்கிய மோசமான பொருளாதாரத்தை சீர்திருத்தும் பணி சந்திரசேகர் தலையில் விழுந்தது, அவரது ஆட்சி முடிவடைந்ததால் அதை முழுவதும் முன்னெடுக்க வேண்டிய நிலை ராவிற்கு வந்தது. சில பக்க அறிக்கையை படித்து, இந்தியப் பொருளாதர நிலையை உணர்ந்து, பெரிய மாற்றத்தை நோக்கி திரும்பும் முடிவை உடனடியாக எடுத்தார் என்கின்றார் ஆசிரியர். நரசிம்மராவ் ஒரு தேர்ந்த இலக்கியவாதி, பத்து மொழிகளுக்கும் மேலாக தெரிந்தவர். பல இந்தியமொழிகளும், அயல் மொழிகளும் அவருக்கு சரளமாக வரும். ராஜீவ் ஆட்சிகால முடிவில், அவருக்கு தேர்தலில் நிற்க இடம் தராமல், டெல்லியை விட்டு கிளம்பும் போது சுமார் நாற்பது பெட்டிகளுக்கு மேலாக புத்தகங்கள் இருநதிருக்கின்றன. சரியாக பிரிக்கப்பட்டு கட்டப்பட்டவை. ஒவ்வொரு நூலிலும் அவரால் எழுதப்பட்ட குறிப்புகளை காணலாம். அவருக்கு பிடித்த காவியம் ராகவபாண்டவீயம், தெலுங்கில் எழுதப்பட்ட நூல். பதம் பிரிப்பதன் மூலம் ஒரே நூல் ராமாயணமாகவும், மகாபாரதமாகவும் படிக்கப்படும். அவரது ஆளுமை கிட்டத்திட்ட அப்படித்தான். தேவைப்பட்ட நேரத்திற்கு விதவிதமான அவதாரத்தை எடுத்துள்ளார். நரசிம்மராவ் மிகத்தேர்ந்த அரசியல்வாதி. பணிய வேண்டிய இடத்தில் பணிந்து, நிமிர வேண்டிய இடத்தில் நிமிர்ந்து காரியங்களை சாதித்து கொண்டவர். நரியை போன்ற தந்திரம் உள்ளவர் என்கின்றது புத்தகம். நேரு குடும்பத்தின் கொள்கைகளுக்கு எதிரான ஒரு பொருளாதர கொள்கையை அவர்கள் பெயரை வைத்தே முன்னெடுத்தவர், அதை மன்மோகனை வைத்து செய்ய வைத்து தன் பெயரில் எவ்வித பழியும் வராதபடி பார்த்து கொண்டவர். அதுவே பின்னாளில் மறக்கப்படவும் காரணம் என்கின்றார் வினய் சீதாபதி. நரசிம்மராவின் அரசியல் வாழ்க்கையை பற்றிய ஒரு முழுமையான பார்வையை தருகின்றது. நரசிம்மராவ், திடீரென்று ஒரு நாள் காலை பிரதமராகிவிடவில்லை. அவரது அரசியல் வாழ்க்கை நேரு காலத்திலிருந்து ஆரம்பிக்கின்றது. ராமான்ந்த தீர்த்தரிடம் அரசியல் பயின்ற நரசிம்மராவின் அரசியல் வாழ்க்கை ஏற்றமும் இறக்கமும் கலந்துதான் இருந்திருக்கின்றது. தெலுங்கானாவின் ஒரு விவசாய குடும்பத்தில் பிறந்த ராவ், காங்கிரஸ்ஸில் இணைந்து மெதுவாக முன்னேறி ஆந்திராவின் முதல்வரானார். பின் கட்சியில் ஒதுக்கப்பட்டிருந்தவர் மீண்டும் இந்திராகாந்தியின் மந்திய அமைச்சரவையில் அமைச்சர், ராஜீவ் காந்தியின் அமைச்சரவையில் முக்கிய இடத்திலிருந்தாலும் வயதின் காரணமாக சற்றி ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டே இருந்திருக்கின்றார். ராஜீவ் காந்தியின் கனவுதிட்டமான, நவோதயா பள்ளி திட்ட வெற்றிக்கு காரணமாக இருந்திருக்கின்றார். அதன் பின் பிரதமர் பதவி அதன் பின் முழுவதுமாக மறக்கடிக்கப்பட்டார். சீரழிந்து கிடந்த வெளியுறவு துறையையும் ஓரளவிற்கு மீட்டவர். இஸ்ரேலுடன் தூதரக தொடர்பு, அதே சமயம் யாசர் அராபத்துடன் சந்திப்பு. அமெரிக்க பயணம் முடித்த கையோடு ரஷ்ய பயணம் என்று முடிந்த வரை தராசை நேராக வைக்கவே முயன்றுள்ளார். பல வெளிநாடுகளுக்கு விஜயம் செய்து இந்தியாவில் முதலீடுகளை செய்யும் படி அழைத்துள்ளார். சரிந்து கிடந்த பொருளாதாரத்தை ஓரளவிற்கு நிமிர்த்தியது அவரின் சாதனைதான். நரசிம்மராவ் செய்த சத்தமில்லாத ஒரு சாதனை, அணுகுண்டு சோதனை. வாஜ்பாய் ஆட்சிகாலத்தில்தான் பொக்ரானில் சோதனை செய்யப்பட்டது என்றாலும், பணிகள் முழுவதும் நடந்தது நரசிம்மராவின் ஆட்சிகாலத்தில்தான் என்பது புதிய செய்தி. புத்தகத்தில் அடிக்குறிப்பில்லாமல் வரும் பகுதி இதுதான், காரணம் ரகசியமான பல விஷயங்களை சொல்பவர்களின் விபரங்களை வெளியிடுவதில் உள்ள பிரச்சினைதான். நரசிம்மராவ் நேருவின் சோஷலிச கொள்கைகளில் நம்பிக்கை கொண்டவராகவே ஆரம்பம் முதல் இருந்திருக்கின்றார். நில உச்சவரம்பு சட்டத்தை முழு மூச்சாக செயல்படுத்திவதில் தன் முழு வலிமையையும் பயன் படுத்தியிருக்கின்றார். அப்படியே அவருக்கான குழியையும் தோண்டிக் கொண்டார். முழுவது சிங்கமாக இருந்த நரசிம்மராவ், நரியாகவும், எலியாகவும் சமயங்களில் மாற வேண்டியதை உணர்ந்ததருணம் அது. அந்த அனுபவத்தை தனது பிரதமர் பதவி காலத்தில் பயன்படுத்தி ஒரு மைனாரிட்டி ஆட்சியை ஐந்து வருடம் வெற்றிகரமாக நடத்தியிருக்கின்றார். நரசிம்மராவைப் பற்றிய ஒரு முழு சித்திரத்தை தரும் நூலாக இது அமைந்திருக்க காரணம் நரசிம்மராவேதான். அவர் விட்டு சென்றுள்ளது ஒரு மிகப்பெரிய ஆவணத்தொகுப்பு. அந்த தொகுப்பின் அடிப்படையிலேயே இந்த நூல் எழுதப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலான தகவல்களுக்கு ஆதரங்களை அடிக்குறிப்பாக தந்துள்ளார். பல சுவாரஸ்ய தகவல்களை தருகின்றது, புனைப் பெயரில் காங்கிரஸ் தலைவர்களை விமர்சித்து பல கட்டுரைகள் எழுதியிருக்கின்றார். அயல்நாட்டவர் நமது நாட்டின் ஆட்சிப் பொறுப்பிற்கு வருவதை கடுமையாக எதிர்த்தே வந்துள்ளார். புத்தக விரும்பி.ஏகப்பட்ட புத்தகங்கள், பல ஆசிரியர்களுடன் கடித தொடர்பில் இருந்திருக்கின்றார். மிக எளிதாக கற்பவர். கணிணி அறிமுகமான காலகட்டத்திலிருந்து அதை பயன்படுத்தி வந்திருக்கின்றார். நிரலிகள் எழுதும் அளவிற்கு அதில் கை தேர்ந்தவராக இருந்த்திருக்கின்றார். அனைத்தையும் விட சுவாரஸ்யமானது, அவர் குற்றாலத்தில் ஒரு ஆன்மீக மடத்தின் தலைவராக பொறுப்பேற்க மனதளவில் தயாராகி இருந்த நேரத்திலேயே பிரதமர் பதவி அவரை தேடி வந்துள்ளது. நரசிம்மராவை காங்கிரஸ் ஒதுக்கி வைக்க முக்கியகாரணமாக நூலிலிருந்து அறிவது, அவர் நம் பாரம்பர்யம் மீது கொண்ட நம்பிக்கை, தன்னை ஒரு இந்துவாக, நமது கலாச்சாரத்தில் நம்பிக்கை கொண்டவராக காட்டிக் கொண்டது. "இந்தியா ஒரு இந்து நாடு என்பதை நாம் என்றும் மறக்க கூடாது" என்று மணி சங்கர அய்யரிடம் கூறும் ராவ், சிறுபான்மை ஓட்டு வேட்டையாடும் காங்கிரஸ் கட்சி இவரை பலிகடா ஆக்கியதில் ஆச்சர்யமில்லை. பாபர் நினைவுக் கட்டிடத்தை இடித்த நிகழ்வின் முழுப் பழியையும் நரசிம்மராவின் தலையில் போட்டார் ராகுல். ஆனால் புத்தகம் அதை வெகு விரிவாக மறுக்கின்றது. அன்றைய அரசியல் நிலை, ஏன் ஆட்சியை கலைக்க முடியவில்லை, ராணுவம் அங்கிருந்தும் ஏன் உள்ளே செல்லவில்லை, கட்டிடத்தைக் காக்க நரசிம்மராவின் ரகசிய முயற்சிகள் என்று அவரின் மீதான் குற்றச்சாட்டை மறுக்கின்றது. அவரது புத்தகத்தை வெளியிட்டவர் அவரது நெருங்கிய நண்பர், வாஜ்பாய். நரசிம்மராவின் எதிர்மறை பக்கத்தைம் காட்டுகின்றது. அவருக்கு அவர் குடும்பத்திடம் இருந்த விலக்கம், லக்ஷ்மிகாந்தம்மாவுடனான தொடர்பு, கல்யாணி சங்கருடனான நட்பையும் கூறுகின்றது. அவரது அரசியல்வாழ்வை ஓரளவிற்கு ஆட்டிப்பார்த்தது லக்ஷ்மிகாந்தம்மாவுடனான தொடர்பு. நரசிம்மராவின் மீதான ஊழல் குற்றங்களை மேலோட்டமாக கூறிச்செல்கின்றது. அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட முக்கிய குற்றச்சாட்டு, "பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களை விலைக்கு வாங்கியது", ஓரளவிற்கு அதை ஒத்துக் கொண்டு செல்கின்றது. ராஜீவ் இறந்த பின், தனக்கு வாய்ப்பு இருப்பதை அறிந்து, அந்த சந்தர்ப்பத்தை தெளிவாக பயன்படுத்திக் கொண்டிருக்கின்றார். அடுத்தவர்களை கைகாட்டி தப்பிப்பது, முடிவுகளை அடுத்தவர்களை எடுக்க வைப்பது என்று பல குறைகள் இருந்தாலும், தனக்கு சரி என்று பட்ட விஷயத்தை முழு முயற்சியுடன் நடத்தியிருக்கின்றார் என்பதை பல சந்தர்ப்பங்களில் காண முடிகின்றது. அவர் மரணமடைந்த பின் நடந்த நிகழ்வுகள், அவர் மீது சோனியா குடும்பம் எவ்வளவு வெறுப்பை கொண்டிருந்தது என்பதை காட்டுகின்றது. ஒரு சுவாரஸ்யமான பிரதமரை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகின்றது. நரசிம்மராவின் சுயசரிதம் என்பதைவிட, அவரது அரசியல் சரித்திரம் என்று இந்த நூலை கூறலாம். வெகுவிரிவாக நரசிம்மராவின் ஆளுமையை விவரித்துள்ளார். நரசிம்மராவைப் பற்றி ஆங்கிலத்தில் Half-Lion என்ற பெயரில், வினய் சீதாபதியால் எழுதப்பட்ட புத்தகத்தை தமிழில் மொழி பெயர்த்துள்ளவர் ஜே.ராம்கி. ரஜினி ராம்கி என்றும் பாடம். சரளமான மொழிபெயர்ப்பு, எந்த இடத்திலும் இது ஒரு மொழி பெயர்ப்பு நூல் என்று தோன்றவில்லை. இங்கே கிடைக்கின்றது கிண்டிலிலும் கிடைக்கின்றது நூலைப் பற்றிய ஒரு விவாத நிகழ்ச்சி Posted by ரெங்கசுப்ரமணி at பிற்பகல் 3:59 இதை மின்னஞ்சல் செய்கBlogThis!Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர் Labels: அரசியல், சுயசரிதை கருத்துகள் இல்லை: கருத்துரையிடுக புதிய இடுகை பழைய இடுகைகள் முகப்பு இதற்கு குழுசேர்: கருத்துரைகளை இடு (Atom) தேடினால் கிடைக்கும் (சில சமயம்) சுயபுராணம் ரெங்கசுப்ரமணி பெங்களூரு, கர்நாடகா, India எனது முழு சுயவிவரத்தைக் காண்க நேயர் விருப்பம் கிருஷ்ணா கிருஷ்ணா - இந்திரா பார்த்தசாரதி ஜீரோ டிகிரி - சாரு நிவேதிதா நில்லுங்கள் ராஜாவே - சுஜாதா ஒற்றன் - அசோகமித்திரன் காடு - ஜெயமோகன் பக்கங்கள் ► 2022 (8) ► ஆகஸ்ட் (1) ► ஜூன் (1) ► மார்ச் (3) ► பிப்ரவரி (1) ► ஜனவரி (2) ► 2021 (16) ► டிசம்பர் (1) ► செப்டம்பர் (1) ► ஜூலை (1) ► ஜூன் (3) ► மே (4) ► பிப்ரவரி (6) ► 2020 (17) ► நவம்பர் (1) ► அக்டோபர் (1) ► செப்டம்பர் (1) ► ஆகஸ்ட் (2) ► ஜூலை (4) ► மே (2) ► ஏப்ரல் (2) ► மார்ச் (1) ► பிப்ரவரி (1) ► ஜனவரி (2) ► 2019 (3) ► டிசம்பர் (2) ► ஜனவரி (1) ► 2018 (10) ► அக்டோபர் (6) ► மே (2) ► மார்ச் (1) ► ஜனவரி (1) ▼ 2017 (47) ▼ டிசம்பர் (2) நரசிம்ம ராவ்: இந்தியாவை மாற்றியமைத்த சிற்பி - ஜெ. ... சாதேவி - ஹரன் பிரசன்னா ► நவம்பர் (3) ► செப்டம்பர் (2) ► ஆகஸ்ட் (4) ► ஜூலை (3) ► ஜூன் (3) ► மே (5) ► ஏப்ரல் (6) ► மார்ச் (10) ► பிப்ரவரி (5) ► ஜனவரி (4) ► 2016 (22) ► டிசம்பர் (1) ► நவம்பர் (2) ► அக்டோபர் (3) ► செப்டம்பர் (4) ► ஆகஸ்ட் (4) ► ஜூலை (5) ► ஜூன் (2) ► மார்ச் (1) ► 2015 (16) ► டிசம்பர் (2) ► நவம்பர் (5) ► செப்டம்பர் (4) ► ஏப்ரல் (2) ► பிப்ரவரி (3) ► 2014 (32) ► நவம்பர் (1) ► அக்டோபர் (2) ► செப்டம்பர் (2) ► ஆகஸ்ட் (3) ► ஜூலை (3) ► ஜூன் (1) ► மே (2) ► ஏப்ரல் (8) ► மார்ச் (6) ► பிப்ரவரி (3) ► ஜனவரி (1) ► 2013 (56) ► டிசம்பர் (4) ► நவம்பர் (4) ► அக்டோபர் (4) ► செப்டம்பர் (4) ► ஆகஸ்ட் (4) ► ஜூலை (2) ► ஜூன் (1) ► மே (2) ► ஏப்ரல் (6) ► மார்ச் (5) ► பிப்ரவரி (8) ► ஜனவரி (12) ► 2012 (34) ► டிசம்பர் (12) ► நவம்பர் (12) ► அக்டோபர் (8) ► செப்டம்பர் (2) நாவல் (86) சிறுகதை (34) ஜெயமோகன் (21) தி. ஜா (20) அரசியல் (18) சுஜாதா (18) கட்டுரைகள் (17) சரித்திரம் (16) மகாபாரதம் (16) அசோகமித்ரன் (13) குறுநாவல் (10) நகைச்சுவை (10) சுயசரிதை (8) வெண்முரசு (8) திரைப்படம் (7) மொழிபெயர்ப்பு (7) வரலாறு (7) கணேஷ் வசந்த் (6) சோ (6) இந்திரா பார்த்தசாரதி (5) தேவன் (5) கரிசல் காடு (4) பயணம் (4) பாலகுமாரன் (4) விகடன் (4) அனுபவம் (3) அரவிந்தன் நீலகண்டன் (3) ஆங்கிலம் (3) ஆன்மீகம் (3) இந்தியா (3) இந்து மதம். (3) கடல் (3) கி. ராஜநாரயணன் (3) சினிமா (3) ஜெயகாந்தன் (3) நாஞ்சில் நாடன் (3) நாடகம் (3) நெய்தல் (3) பா.ரா (3) பைரப்பா (3) வாழ்க்கை வரலாறு (3) ஹிந்துத்துவம் (3) ஆதவன் (2) இசை (2) கல்கி (2) காடு (2) காந்தி (2) கோபுலு (2) சாவி (2) சுகா (2) சுஜாதா தேசிகன் (2) சுதந்திரப் போர் (2) ஜோ டி குரூஸ் (2) ப. சிங்காரம் (2) பி.ஏ.கிருஷ்ணன் (2) பூமணி (2) மதன் (2) ராமாயணம் (2) விஞ்ஞானம் (2) வைஷ்ணவம் (2) அமானுஷ்யம் (1) இதிகாசம் (1) இந்திரா செளந்திரராஜன் (1) இரா.முருகன் (1) இளையராஜா (1) இஸ்லாம் (1) கன்னடம் (1) காண்டேகர் (1) கிறித்துவம் (1) குழந்தைகள் இலக்கியம் (1) கோவில் (1) சரஸ்வதி (1) சா கந்தசாமி (1) சாருநிவேதிதா (1) சைன்ஸ்ஃபிக்‌ஷன் (1) சோ.தர்மன் (1) ஜடாயு (1) தத்துவம் (1) தோப்பில் முகம்மது மீரான் (1) நீல.பத்மநாபன் (1) நேர்காணல் (1) பக்தி (1) புராணம் (1) புவியியல் (1) பெருமாள் முருகன் (1) மதிப்புரை.காம் (1) மதுரை (1) மாலன் (1) மொக்கை (1) ர.சு.நல்லபெருமாள் (1) ரா.கி.ர (1) ராஜாஜி (1) வண்ணநிலவன் (1) வலம் (1) விளையாட்டு (1)

இன்றைய சினிமா துறையில், கபாலி. 24, காஷ்மோரா, மெட்ராஸ், சண்டக்கோழி-2 என சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த், சூர்யா, விஷால், கார்த்தி, சிவகார்த்திகேயன் உள்ளிட்ட பல முன்னணி கதாநாயகர்களின் திரைப்படங்களுக்கு மட்டுமன்றி மேலும் பல திரைப்படங்களுக்கு சண்டை பயிற்சியாளர்களாக (ஸ்டண்ட் மாஸ்டர்களாக) சிறப்பாக பணியாற்றிக் கொண்டு இருப்பவர்கள் அன்புமணி-அறிவுமணி என்னும் இரட்டை பிறவியர்களான, சினிமா துறையினரால் அன்பறிவ் என அழைக்கப்படும் சுறுசுறுப்பான ஸ்டண்ட் மாஸ்டர்கள். பொதுவாக தங்களிடம் பணியாற்றும் சண்டை பயிற்சியாளர்களுக்கு தனி கவனம் செலுத்தி அவர்களுக்கு சிறந்த பயிற்சி கொடுப்பது இவர்களின் தனிச்சிறப்பு. அந்தவகையில் தற்போது அவர்களுக்கு மதுரவாயலில் தனியாக பயிற்சி இடம் அமைத்து சண்டை பயிற்சிக்கான அனைத்து வசதிகளும் செய்துகொடுத்து சிறப்பாக பயிற்சி அளித்து வருகிறார்கள். ஆனால் இப்படி பயிற்சி அளிப்பதை காரணம் காட்டி தென்னிந்திய சினிமா மற்றும் சின்னத்திரை சண்டைப்பயிற்சி இயக்குனர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் சங்கத்திலிருந்து இவர்கள் இருவரும் சட்டத்திற்கு புறம்பான வகையில் நீக்கம் செய்யப்பட்டனர். மேலும் சங்கத்தலைவர் சோமசுந்தரம் மற்றும் செயலாளர் வி.மணிகண்டன் ஆகியோர் சண்டைப்பயிற்சி இயக்குனர்கள் அன்புமணிக்கும் அறிவுமணிக்கும் அவர்களது படங்களில் தொடர்ந்து பணியாற்ற முடியாதபடி, சங்கத்தில் உள்ள சண்டைக்கலைஞர்களின் ஒத்துழைப்பு கிடைக்காதவாறு தடுத்து நிறுத்தும் செயலிலும் ஈடுபட்டனர். எங்கள் பணியாளர்களுக்கு எங்கள் சொந்த செலவில் நாங்கள் பயிற்சி கொடுப்பதில் என்ன தவறு இருக்கிறது? இதற்காக எங்கள் இருவரையும் சங்கத்திலிருந்து விலக்குவது சரியில்லை. எனவே இதனை மீண்டும் மறுபரிசீலனை செய்து எங்களை சங்கத்தில் இணைத்து கொள்ளுங்கள் என்று பலமுறை சண்டை பயிற்சியாளர்கள் சங்கத்தின் தலைவர் சோமசுந்தரம், செயலாளர் வி.மணிகண்டன், ஆகியோரை சந்தித்து பல முறை விளக்கம் அளித்த போதும், அதற்கு அவர்கள் சரியான விளக்கம் அளிக்கத் தவறியதால், அதற்கான விளக்கம் கேட்டு அன்புமணி-அறிவுமணி மாஸ்டர்கள் கடந்த 16.09.2018 அன்று சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தனர். இந்த வழக்கு சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் நேற்று (27.09.18) விசாரணைக்கு வந்தது இவ்வழக்கை அன்பறிவ் மாஸ்டர்களின் வழக்கறிஞர் கார்த்திகை பாலனுக்காக அவரது சீனியர் வழக்கறிஞர் திரு. ARL. சந்திரசேகர் ஏற்று நடத்தினார். வழக்கை விசாரித்த உயர்நீதிமன்ற நீதிபதி மாண்புமிகு திரு. P.D.ஆதிகேசவலு, ஸ்டண்ட் மாஸ்டர்கள் அன்புமணி-அறிவுமணி ஆகியோர் தென்னிந்திய திரைப்பட சண்டை இயக்குநர்கள் சங்கத்திலிருந்து சங்கத்தலைவர் திரு.சோமசுந்தரம் மற்றும் திரு. V.மணிகண்டன் ஆகியோரால், நீக்கப்பட்ட செயல் சட்டத்திற்கு புறம்பானது என்று தீர்ப்பளித்ததோடு, அவர்கள் நீக்கப்பட்ட செயலுக்கு தடை உத்தரவும் பிறப்பித்து தீர்ப்பளித்துள்ளார். Facebook Twitter Pinterest WhatsApp Linkedin Email Print Telegram Copy URL Previous articlePariyerum Perumal Movie Review Next articleRaashi Khanna Stills admin ‘அவதார் 2’ படத்திற்கு தென்னிந்தியாவில் விநியோகஸ்தர்கள் மத்தியில் அமோக வரவேற்பு! Nov 29, 2022 நடிகர் சார்லி முன்னணி பாத்திரத்தில் நடிக்கும் விறுவிறுப்பான திரில்லர் திரைப்படம் “ஃபைண்டர்” இனிதே பூஜையுடன் துவங்கியது !! Nov 28, 2022 இந்திய சர்வதேச திரைப்பட விழாவில் திரையிடப்பட்ட பிரைம் வீடியோவின் ‘வதந்தி’ தொடரின் பிரத்யேக காட்சி Nov 28, 2022 மெகா பவர் ஸ்டார் ராம் சரண், உப்பென்னா புகழ் புச்சி பாபு சனா இணையும் புதிய பான் இந்தியா திரைப்படம் விரைவில் துவங்குகிறது Nov 28, 2022

காலையில் இருந்து கடலில் குளித்த டயர்டில் எங்காவது ஒதுங்கலாமே என்று ஒரு கடையில் ஒதுங்கி சில்லென தொண்டையை நனைத்தோம்...கூட என்ன சாப்பிடலாம் என்று யோசித்ததில் கிங் ஃபிஷ் ஞாபகத்திற்கு வந்தது..அது ஆர்டர் செய்யவும் பீர் தீர்வதற்குள் வந்து சேர்ந்தது.சாப்பிட்டு பார்த்ததில் சுவையோ சுவை....கிங் ஃபிஷருக்கும் கிங் ஃபிஷ் க்கும் பொருத்தமோ பொருத்தம்..... நேரம் ஆக ஆக கடற்கரையில் கூட்டம் கூட ஆரம்பித்தது.வாட்டர் ஸ்போர்ட்ஸ் படகுகள் மும்முரமாய் வாடிக்கையாளர்களை வசப்படுத்தி கொண்டிருந்தன.பாரா செயிலிங் எனப்படும் பாராசூட் அனுபவத்தில் பங்கு கொள்ள மனம் ஆசைப்பட்டாலும் அவ்ளோ உயரத்தில் செல்ல கொஞ்சம் பயமாகவே இருந்தது.அதனால் அந்த ஆசையை நிராகரித்து விட்டு உயரே செல்லும் பாராசூட்டை வேடிக்கை பார்க்க ஆரம்பித்தேன்... வெயில் சுள்ளென பட்டாலும் கடற்கரை மணலில் கடற்காற்று வாங்கிக்கொண்டிருப்பது சுகமாகவே பட்டது.என்னதான் வெயில் அடித்தாலும் சில்லென இருந்தது கடல் நீரும் அவ்வப்போது கடந்து செல்லும் அரை குறை அம்மணிகளும்.... சாய்வு நாற்காலிகளில் ஓய்வெடுத்துக்கொண்டு அவ்வப்பொழுது உடலினை சூரியனின் சுட்டெரிப்பால் திருப்பி திருப்பி போட்டபடி காய்ந்து கொண்டிருந்த வெளிநாட்டு வெள்ளைத்தோல் அம்மணிகள்.அவர்கள் வெயிலில் காய்ந்து கொண்டிருந்ததை காணுகையில் நம் உள்ளம் என்னவோ குளிர்ச்சியால் நிறைந்து கொண்டிருந்தது. வேடிக்கை பார்த்து பார்த்து கண்களும் சோர்வடைந்ததால் கால்கள் தன்னிச்சையாக கடையை நோக்கி பயணித்தன.கோவாவின் புகழ்பெற்ற மதுவான ஃபென்னி எனப்படும் சரக்கினை ருசி பார்ப்போமே என்று.... கோகனட் ஃபென்னி, முந்திரி ஃபென்னி என்கிற இரு வகையில் முந்திரியினை தேர்ந்தெடுத்து ஓரமாய் அமர்ந்தோம்.நம்மூர் பட்டை சாராயம் போல காய்ச்சின வகை என்று கடைக்காரர் சொல்லவும் ஆஹா என மனம் குதூகலித்தது.இதற்கு கலந்து கொள்ள எது சூப்பராக இருக்கும் என்று கேட்க, லிம்கா தான் பெஸ்ட் என சொல்ல அதையும் வாங்கி இரண்டையும் மிக்ஸ் பண்ணி சாப்பிட்டதில் செம டேஸ்ட்..அங்கும் மீன் சாப்பிடலாமே என்று நம்மூர் ஜிலேபியின் பெரிய வகையினை ஆர்டர் செய்ய அது மசாலா மணத்தோடு செம தூக்கலாக வந்தது.காரமும், இனிப்பும் கலந்த கலவையுடன் மீனின் சுவை செம டேஸ்டாக இருந்தது.ஃபென்னியுடன் மீனும் நம்ம மனமும் சேர்ந்து நீச்சலடிக்க ஆரம்பித்தது..... கொஞ்ச நேரம் இளைப்பாறிவிட்டு மீண்டும் கடற்கரை நோக்கி பயணமானோம்.இப்பொழுது கொஞ்சம் கூட்டம் அதிகமாகவே இருந்தது.மாலை நேர சூரியனின் மறைவினைக் காண கூடியிருந்தனர்..குடும்பம் குடும்பமாக கூட்டங்கள், அரை குறை ஆடையுடன் ஆடவர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு அம்மணிகள்..முழு உடை தரித்திருந்தாலும் அங்கங்கள் அனைத்தும் நனைந்தபடி நம்மூர் அம்மணிகள் என மிக ரம்மியமான மாலைப்பொழுதாக ஆகிக்கொண்டிருந்தது கடற்கரை. மயங்குகின்ற மாலை வேளையில் சைக்கிளில் ஒய்யாரமாய் வரும் அம்மணிகள், பாய்ந்து வரும் அலைக்கு பயந்து கடற்கரையில் வெறும் பார்வையோடு நிறுத்திக்கொண்ட நிறைய பேர், கடற்கரையில் கிடக்கும் சிப்பிகள், கிளிஞ்சல்கள் என அனைத்தையும் பொறுக்கிகொண்டு கடலோரமாய் நடந்து செல்லும் பல பேர், அவ்வப்போது மக்களின் பாதுகாப்புக்காக குறுக்கும் நெடுக்குமாய் சென்ற கோஸ்டல் ஜீப், கடலில் குளிப்பவர்களின் ஆர்வமிகுதியால் கடலில் வெகு தூரம் செல்பவர்களை திரும்பி வரவைக்கும் விசில் சத்தம் என பரபரப்பாக இருந்த கடற்கரை சூரியனின் மறைவினால் கொஞ்சம் பொலிவிழக்க ஆரம்பித்தது. கொஞ்சம் கொஞ்சமாக தன் உயரத்தை இழந்து, சுடும் வெப்பத்தினையும் குறைத்து பொன்னிற கதிர்களால் கடற்கரையினை மிக ரம்மியமாய் மாற்றிக்கொண்டிருந்த சூரியன் கடலோடு அஸ்தமிக்கும் அந்த நொடிகள் மிக அழகாய் இருந்தது.அனைத்தையும் ரசித்தபடி இரவின் சுவடுகள் ஆரம்பித்த சமயத்தில் கடலுடன் விடை பெற்றுக்கொண்டு கிளம்பினோம். இதுக்கு முன்னாடி கோவா நேசங்களுடன் ஜீவானந்தம் இன்னும் கொஞ்சம்... Tweet Posted by கோவை நேரம் at 1/28/2014 10:01:00 AM 15 comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: COLVA, GOA, MADGOAN, ஃபென்னி, கடற்கரை, கோவா, சுற்றுலா, பயணம், பீச் Location: Colvá, Goa, India Wednesday, January 22, 2014 கோவை மெஸ் - கல்லு மக்காய் (MUSSEL), தலச்சேரி, கேரளா கோவை மெஸ் - கல்லு மக்காய், தலச்சேரி, கேரளா... இந்த பொங்கல் லீவுல கேரளா, கண்ணூர் மாவட்டத்துல இருக்குற தலச்சேரி ங்கிற ஊருக்கு போயிருந்தேன்.நான் போன நேரம் என்னவோ அங்கயும் விடுமுறை தினமா போயிடுச்சு.ஹோட்டல்ல நான் வெஜ் என்பதே இல்லாம போயிடுச்சி.நம்ம கடையும் இல்ல, கறிக்கடையும் இல்ல.. தள்ளுவண்டி கடை கூட லீவ் போட்டிருக்கு. தலச்சேரி அரபிக்கடலோரம் இருக்கிற ஒரு கடற்கரை ஊர்.....கடலோரம் இருக்கிறதால் அங்க மீன் வரத்துகள் அதிகமா இருக்கும்.அதுவும் கடலில் கற்பாறைகள் நிறைய இருப்பதால் அங்க கல்லுமக்காய் எனப்படும் சிப்பி (MUSSEL ) நிறைய காணப்படும்.இந்த சிப்பி ஒரு மருத்துவக்குணம் வாயந்த கடல் உணவு.இந்த கல்லுமக்காய் கோழிகோடு, கண்ணூர், மாவட்டங்களில் தான் அதிகமா கிடைக்கும்.இந்த உணவை பத்து வருசம் முன்னாடி கோழிக்கோடுல சாப்பிட்டு இருக்கேன்.செம டேஸ்டா இருந்தது.அப்போ இருந்து இந்த உணவுக்கு அடிமை.எப்போ கோழிக்கோடோ இல்ல கண்ணூரோ போகும் போது சாப்பிடாம வரமாட்டேன். அப்படித்தான் இந்த முறையும் தலச்சேரி போனா சாப்பிடலாம்னு வந்தேன்..ஆனா லீவா போயிடிச்சு.... தலச்சேரில இருக்கிற நிறைய ஹோட்டல்களில் கேட்க எங்கயும் இல்ல.ஆட்டோ காரங்கிட்ட எங்க கிடைக்கும்னு கேட்டா அவங்களும் உதட்டை பிதுக்கிட்டாங்க.ஒரே ஒருத்தர் மட்டும் நம்பிக்கையா ஒரு வார்த்தை சொன்னாரு..இன்னு லீவு...நாளை கிட்டும்னு....சரின்னு இன்றைய பொழுதை ஓட்டிட்டா நாளைக்கு சாப்பிடலாமே அப்படின்னு லாட்ஜ் எடுத்து தங்கிட்டேன்... அடுத்த நாள் காலை சீக்கிரமே விடிஞ்சது.வாக்கிங் போற மாதிரி காலையிலேயே மீன் விக்கிற இடங்களுக்கு சென்ற போது விற்பனைக்கு காத்திட்டிருந்த கல்லு மக்காய் பார்த்தவுடன் ரொம்ப சந்தோசமா இருந்தது.அவர்கிட்டயே எங்க கிடைக்கும் இந்த பொரிச்ச கல்லுமக்காய்னு கேட்க, இப்போ கிடைக்காது சாயந்திரம் தான் கிடைக்கும், அதுவும் தள்ளுக்கடையில தான் கிடைக்கும்னு சொல்ல, அடடா...இன்னும் சாயந்திரம் வரைக்கும் காத்திருக்கணுமா அப்படின்னு.சரி வெயிட் பண்ணுவோமே அப்படின்னு திரும்பி நடக்கையில்..... பார்ல கிடைக்கும் இப்ப அப்படின்னு ஒரு வழிப்போக்கன் சொல்லவே உடனடியாக பாரில் ஆஜரானோம்.... பார் திறந்த பத்தாவது நிமிசத்தில நாங்க உள்ளே நுழைந்தோம்..முதல் கஸ்டமரை புன்முகத்தோடு வரவேற்ற சேட்டன்கிட்ட, பொரிச்ச கல்லு மக்காய் இவிட கிட்டோ அப்படின்னு சோதிக்க, கிட்டும் குறைச்ச லேட்டாகும் என்று பறைஞ்ச சேட்டனிடம் ஓகே.வெயிட் பண்றோம் அப்படின்னு சொல்லிட்டு நம்ம பேவரைட்டான பகார்டியை ஆர்டர் பண்ணிட்டு காத்திருக்கிறோம் கல்லுமக்காய்க்கு.... இரண்டாவது ரவுண்டில் கல்லுமக்காய் பொரிச்சது இல்லாமல் மசால் ஃப்ரையாக வந்தது.சரி ஓகே அட்ஜஸ்ட் பண்ணிக்கலாம் என்று ஒரு துண்டை எடுத்து சாப்பிட்டதில் ஆஹா ....என்னா டேஸ்ட்....வாயில் வைத்ததுமே மெதுவாய் கரைவதும், பல்லிலே கடிபடுவதுமாய் செம டேஸ்ட்..மிக நன்றாக இருந்தது.ஒவ்வொன்றாய் எடுத்து ரசித்து ருசித்து சாப்பிடுகையில் இன்னும் பசி அதிகமாகிக்கொண்டே இருந்தது.இன்னொரு பிளேட் ஆர்டர் செய்ததை ஆச்சரியமாக பார்த்த சேட்டனுக்கு எங்கே தெரிய போகிறது நமது ருசியின் வேட்கை..... பகார்டியும், கல்லுமக்காயும் போட்டி போட்டுக்கொண்டு இறங்கின...அனைத்தையும் காலி செய்துவிட்டு மெதுவாய் இடம் பெயர ஆரம்பித்தோம்.விலை ஒரு பிளேட் நூறு ரூபாய் தான்.விலைக்கேற்றவாறு அதிகமான பீஸ்கள் இருந்தது.மனதும் வயிறும் நிறைந்தது. இந்த மசாலா பிரையை விட பொரிச்ச கல்லுமக்காய் மிக டேஸ்டாக இருக்கும்.கோழிக்கோட்டில் சாகர் என்கிற ஹோட்டலில் இது ரொம்ப பேமஸ்.தள்ளுவண்டிக்கடையில் கிடைக்கிற கல்லுமக்காயும் மிக டேஸ்டாக இருக்கும். எப்பவாது கோழிக்கோடு கண்ணூர், தலச்சேரி பக்கம் போனீங்கன்னா, சாப்பிடாம வந்திராதீங்க.... நேசங்களுடன் ஜீவானந்தம் இன்னும் கொஞ்சம்... Tweet Posted by கோவை நேரம் at 1/22/2014 10:36:00 AM 26 comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: MUSSELS, கல்லுமக்காய், கேரளா, கோவை மெஸ், தலச்சேரி Sunday, January 19, 2014 பயணம் - கோல்வா பீச் ( COLVA BEACH ), கோவா (GOA) கோல்வா பீச், கோவா... கோவாவில் மட்கான் (MADGOAN) என்றழைக்கப்படும் ஊரின் ரயில்வே ஸ்டேசனில் வந்து வலது காலை வைத்து இறங்கிய போது மணி அதிகாலை மூன்றாகியிருந்தது.அந்த நேரத்திலும் ரயில்வே ஸ்டேசன் ஆட்கள் நடமாட்டத்தால் மிகவும் பிஸியாக இருந்தது.எந்தவித முன்னேற்பாடும் இல்லாத காரணத்தினால் அதிகாலை குளிரினை தடுக்க ஏதாவது செய்யனுமே என்று யோசித்தபடியே மெதுவாய் ஸ்டேசனை விட்டு வெளியேறிய போது டூவீலர் டாக்ஸி ஓட்டி ஹிந்தியில் பாத் ஹர்த்த போது கோல்வா பீச் என்றதும் மறுப்பேதும் சொல்லாமல் எங்களை டிரிபிள்ஸ் ஆக்கி இரவு நேரத்தில் பீச்சினை நோக்கி பயணித்தோம்.. பனி படரும் குளிரில் டூவீலரின் சத்தம் மட்டுமே கேட்க எந்த வித வாகன்ங்களும் எங்களுடன் போட்டிக்கு வராமல் தனித்தே பயணித்தோம்...இருட்டிய சாலைகளில் இரவினை துணையாகக் கொண்டு பதுங்கிக்கிடக்கின்ற தெருநாய்கள் எங்களுடன் போட்டிக்கு வந்து இயந்திர சக்திக்கு முன்னால் தோற்றுப்போனதை தாங்கமுடியாமல் வெறியுடன் குலைத்த அவைகளின் முன் எங்களின் புறமுதுகை காண்பித்து பயணித்தோம்....அனாதையாய் வெறிச்சோடிக்கிடந்த ரோட்டில் வேகமாய் பயணித்து வெகு சீக்கிரமே கோல்வா பீச் வந்தடைந்தோம்.... பொங்கல் விடுமுறையை ஒட்டி நம்மவர்களின் கூட்டத்தால் லாட்ஜ்கள் ரிசார்ட்கள் நிரம்பி வழிந்தன.டூவீலர் ஓட்டியின் கைங்கர்யத்தால் பீச்சினை ஒட்டி அமைந்துள்ள ஒரு ரிசார்ட்டில் எங்களுக்கு ஒதுங்க இடம் கிடைத்தது.விவரங்களை பூர்த்தி செய்து கொடுத்த அந்த அதிகாலை வேளையிலும் எங்கள் கண்களுக்கு ஆபத்பாந்தவனாக தெரிந்தான் ஃபிரீசரில் இருந்த கிங் ஃபிஷர் நண்பன்.....ஒருவனை எடுத்து திறந்து தொண்டையை நனைத்தபோது சில்லென்ற குளிர்ச்சி வந்து சேர்ந்து கொண்டது அகமும் புறமும்....அங்கிருந்து நகர்ந்தபடி ரூம் வந்து சேர, மிச்சத்தினையும் காலி செய்துவிட்டு சீக்கிரம் பீச் செல்லவேண்டிய ஆயத்தங்களை மேற்கொள்ள ஆரம்பித்தோம்..... தங்கியிருந்த இடத்திற்கும் பீச்சிற்கும் ஒரு சில மீட்டர் தூரமே இருக்க பொடிநடையாய் நடந்து பீச்சினை அடைந்தோம்.... தென்னை மரங்கள் கரையோரம் கடலுக்கு அழகு சேர்த்துக்கொண்டிருந்தது..இன்னும் தன் விடியலை ஆரம்பிக்காத பீச் வெறிச்சோடி கிடந்தது. நேற்றைய பனியால் தற்காலிக உடை உடுத்தி இருந்த பீச்சின் வெண்ணிற மணல், ஆட்கள் வருகையினால் தன் உடைகளை களைய ஆரம்பித்தது... ஆங்காங்கே ஒரு சில பேர் மட்டும் காலை விடியலை ரசிக்க வந்திருந்தனர்....படகுக்காரர்கள் தங்கள் விற்பனையைத் துவக்க ஆரம்பித்து இருந்தனர்.மணல் மேட்டில் படகுகள், வாட்டர் கேம்ஸ் படகுகள் அமைதியாய் உறங்கிக் கொண்டிருந்தன.நடுக்கடலினுள் அலைகளின் உதவியால் ஆடிக்கொண்டிருந்த சிறு படகுகள் வாடிக்கையாளர்களை கரையினில் கண்டவுடன் கரைகளை நோக்கி வர தத்தம் ஓனர்களை எதிர்பார்த்து அசைந்து கொண்டிருந்தது.பீச்சோரம் இருக்கின்ற கடைகள் தங்கள் வாடிக்கையாளர்களை வரவேற்க ஆயத்தமாகினர். ஒவ்வொரு கடைக்கு முன்னும் இருக்கிற சாய்வு நாற்காலிகள் தன் மேல் வெளிநாட்டு அம்மணிகளின் உடல் படும் சுகம் வேண்டி சோபா குஷன் போட்டு காத்துக்கொண்டிருந்தன.... காலை வேளை... சுத்தமான காற்று....மெல்லிய வெயில்...அலையடிக்கும் ஆரவாரமிக்க கடற்கரை...வெண்ணிற மணற்படுக்கைகள்..நம்மைப்போலவே ரசிக்க வந்திருக்கும் வெளிநாட்டு அம்மணிகள் என ரம்மியமாக பொழுது போனது...குளிக்க ஆரம்பித்து விடலாமென்று சில்லென்ற கடல் நீரில் கால் வைத்தபோது குளிர்ச்சி உடம்பெங்கும் பரவியது..மெதுவாய் கடலினுள் நோக்கி நகர உடல் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நனையவும் மூழ்கவும் ஆரம்பித்தது.....எதிர் வரும் அலைகளை தாண்டி அதில் விழுந்து, புரண்டு கடலின் அலைகளோடு விளையாட்டில் ஐக்கியமானோம்.... அவ்வப்போது கடற்பரப்பினையும் பார்த்துக்கொண்டு கடந்து செல்லும் அரைகுறை அம்மணிகளின் அழகிலும் அதிசயத்துக்கொண்டே மும்முரமாய் கடலோடு விளையாடிக்கொண்டிருந்தோம். ரொம்ப நேரம் கடலில் விளையாண்டதில் சீக்கிரம் களைத்துப்போகவே தாகம் தீர்க்க கடைக்கு வந்தோம்.பிரிட்ஜில் நிறைந்து இருந்த கிங் ஃபிஷர் இரண்டை எடுத்து ஒரு ஓரமாய் அமர்ந்து கடலினையும் கடந்து செல்லும் அம்மணிகளையும் ரசித்தவாறே காலி செய்ய ஆரம்பித்தோம்..... இன்னும் இருங்குங் சாமியோவ்..................... நேசங்களுடன் ஜீவானந்தம் இன்னும் கொஞ்சம்... Tweet Posted by கோவை நேரம் at 1/19/2014 08:53:00 AM 22 comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: COLVA, GOA, MADGOAN, கடற்கரை, கோல்வா, கோவா, சுற்றுலா, படகு, பயணம், பீச் Saturday, January 11, 2014 இனிய பொங்கல் நல்வாழ்த்துக்கள் அனைவருக்கும் இனிய பொங்கல் நல்வாழ்த்துக்கள். இந்த பொங்கல் நாளில் எல்லா வளமும் பெற்று சிறப்பாய் இருக்க வாழ்த்துக்கிறேன்.... பொங்கல் நாளை முன்னிட்டு ஒரு வார காலம் பயணம் செய்ய முடிவு செய்திருக்கிறேன்...ஒரு நாடோடியைப்போல....புதுவித அனுபவம் வேண்டி... மீண்டும் சந்திப்போம்...விரைவில்... நேசங்களுடன் ஜீவானந்தம் இன்னும் கொஞ்சம்... Tweet Posted by கோவை நேரம் at 1/11/2014 12:48:00 PM 16 comments: Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Labels: இனிய பொங்கல் நல்வாழ்த்துக்கள் Wednesday, January 8, 2014 கோவை மெஸ் - ஜூனியர் குப்பண்ணா, ஈரோடு ஈரோட்டில் ஒரு இரவு வேளை.... பத்து மணிக்கு மேல் ஆகிக்கொண்டிருந்தது. பசி வயிற்றை பதம் பார்க்கவே எங்காவது ஹோட்டல் தட்டுப்படுமா என்று பார்வைகள் அலைமோதிக்கொண்டே வர, பார்க் செல்லும் வழியில் ஜூனியர் குப்பண்ணாவின் பச்சை போர்டு கண்களில் தட்டுப்பட்டது.ஏற்கனவே மற்றொரு பச்சை போர்டு கடையால் அதிகமாய் பசியின் தீவிரத்தில் இருந்தோம்.வியாபாரம் முடிவடையும் நேரத்தில் இயங்கிக்கொண்டிருந்த கடையில், ஆள் அரவமின்றி இருந்த கடையில் எதுவும் கிடைக்காது போல என எண்ணிக்கொண்டே அங்கிருந்த பணியாளர்களை நெருங்கி சாப்பிட ஏதாவது கிடைக்குமா என்று கேட்க, வாங்க சார் எல்லாம் இருக்கு என சொல்லி எங்கள் வயிற்றில் பால் வார்த்தார்.சந்தோசமாய் உள்ளே நுழைந்தால் நம்மளைப் போலவே நிறைய பேர் இன்னும் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தனர்.அதில் அம்மணிகளும் அடக்கம்... அமர்ந்த உடனே இலை வந்து சேர்ந்தது.என்ன இருக்கு என்று கேட்க, எல்லாம் ஒப்பித்த சர்வரிடம், நாங்கள் நான்கு பேரும் பிளைன் பிரியாணி, மட்டன் தலைக்கறி, கொத்துக்கறி, சிக்கன் 65, தோசை, முட்டை தோசை, கோதுமை உப்புமா என ஆளாளுக்கு ஆர்டர் பண்ண ஒவ்வொன்றாய் வந்து சேர்ந்தது. பிளைன் பிரியாணி குஸ்கா ரகத்தில் தான் இருந்தது.மணம் குணம் சுவை எல்லாம் ஓகே....மட்டன் பீஸ் இல்லாததால் அதைப்பற்றிய குறிப்புகள் நஹி.... அடுத்து தோசை....செம சாஃப்ட்....பிய்ப்பது கூட தெரியாமல் இருக்கிறது.ஒவ்வொரு விள்ளலாய் பிட்டு பிட்டு சட்னியிலும் கொத்துக்கறியிலும், தலைக்கறி சாந்திலும் தோய்த்து தோய்த்து சாப்பிட செம டேஸ்ட்..அதிலும் கொடுத்த குருமா இருக்கே செம டேஸ்ட்..பஞ்சு போல் மென்மையாக இருக்கிறது தோசை..சாப்பிட சாப்பிட செம டேஸ்ட்.கொஞ்சம் தோசை பிய்த்து ஈரல் கறியில் மடக்கி அப்படியே வாயில் போட்டால் கரைகிறது...சுவை நரம்புகள் அதிகமாய் மீட்டப்பட்டதால் சீக்கிரம் காலியாகி அடுத்த ஆர்டரும் தோசையாகிப்போனது.... பக்கத்து இலைக்கு கோதுமை உப்புமா வர அதை எடுத்து டேஸ்ட் பார்க்கையில் அதுவும் செம டேஸ்ட்...வழுக்கிக்கொண்டு போகிறது.முந்திரிலாம் போட்டு நெய் வாசத்துடன் இருக்க ஆஹா செம டேஸ்ட்..அட இது ரொம்ப நல்லாஇருக்கே என்று சொல்லவும் சுத்தியிருந்த கைகள் நீண்டு சீக்கிரம் தட்டைத் துடைத்துவிட்டன..... சிக்கன் 65, கொத்துக்கறி, ஈரல் வறுவல் என எல்லாம் நன்றாகவே இருந்தது. எல்லாம் சாப்பிட்டுவிட்டு கைக்கழுவச் செல்லும் போது ஒரு இடத்தின் சுவற்றில் குளிர்ந்த பாயாசம் கிடைக்கும் என எழுதியிருக்க, இதை எப்படி கைவிட்டோம் என்றெண்ணி கைகழுவி வந்தவுடன் பாயாசம் ஆர்டர் செய்தேன்..ஒரே ஒரு பாயாசம் போதும் என்று சொல்லிவிட்டபடியால் ஒன்று மட்டும் வர குடித்து விட்டு ஆகா,..சூப்பரோ சூப்பர் என சொல்ல, மற்றவர்களும் ஆர்டர் செய்ய மீண்டும் அவர்களின் ருசி அறிய வந்தது.வறுத்த சேமியா, முந்திரிலாம் போட்டு பாயாசம் ரொம்ப டேஸ்டியாக இருந்தது.ஊர் வந்து சேரும் வரை அதன் சுவை நாக்கைவிட்டு அகலவே இல்லை... எல்லாம் முடிந்து பில் வர, விலை கொஞ்சம் கூடுதலாகவே தெரிந்தது.ஈரோட்டில் ரொம்ப பேமஸான ஹோட்டல் வேற, விலையும் அப்படித்தான் இருக்கும்....செட்டில் செய்து விட்டு வெளியேறி ரோட்டில் நின்று ஆசுவாசமாய் பேசிக்கொண்டிருக்க ஹோட்டலுக்கு எதிரில் ஈரோட்டின் பிரபல மரப்பாலம் முதலியார் மெஸ் ஆரம்பிக்கப்பட உள்ளது என்ற அறிவிப்பு பலகை கண்ணில் பட....ஒரு நாள் இங்கு வரணும் என்று சொன்னபடியே கிளம்பினோம்.

By DIN | Published On : 25th September 2022 09:59 PM | Last Updated : 25th September 2022 09:59 PM | அ+அ அ- | கோப்புப் படம் கியூட் முதுகலை தேர்வு முடிகள் நாளை திங்கள்கிழமை (செப்.26) மாலை 4 மணிக்கு வெளியாகும் என்று யுஜிசி தலைவர் ஜெகதேஷ் குமார் தெரிவித்துள்ளார் புதிய கல்வி கொள்கையின்படி மத்திய பல்கலைக்கழகங்களில் கலை மற்றும் அறிவியல், பிஸ்னஸ் மேனேஜ்மென்ட் துறைகளில் இளநிலை மற்றும் முதுநிலை பட்டப்படிப்புகளில் சேர்வதற்கு கியூட் எனப்படும் பொது நுழைவுத் தேர்வு நடத்தப்பட்டு வருகிறது. மாணவர்கள் இந்த தேர்வை எழுதி தேர்ச்சி பெற வேண்டும். நாடு முழுவதும் 90 பல்கலைக்கழகங்களில் சேர்வதற்கு 14,90,283 மாணவர்கள் விண்ணப்பித்திருந்தனர். கியூட் முதுகலை தேர்வு செப்டம்பர் 1 முதல் செப்டம்பர் 11 வரை நாடு முழுவதும் 50 தேர்வு மையங்களில் நடைபெற்றது. நாடு முழுவதும் 9,68,201 மாணவர்கள் தேர்வு எழுதினர். தமிழ், ஆங்கிலம் உள்பட 13 இந்திய மொழிகளில் தேர்வு நடைபெற்றது. கியூட் முதுகலை தேர்வுக்கான இறுதி விடைத்தாள் நேற்று சனிக்கிழமை(செப்.24) அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் வெளியானது. இந்நிலையில், கியூட் முதுகலை தேர்வு முடிவுகள் நாளை மாலை 4 மணிக்கு வெளியாகிறது என யுஜிசி தலைவர் தெரிவித்துள்ளார். இதுகுறித்து யுஜிசி தலைவர் ஜெகதேஷ் குமார் தனது ட்விட்டர் பக்க பதிவில் தெரிவித்திருப்பதாவது: மத்திய பல்கலைக்கழகங்களில் சேர்வதற்கான கியூட் முதுகலை படிப்பிற்கான பொது நுழைவுத் தேர்வுக்கான முடிவு நாளை திங்கள்கிழமை (செப்.26) மாலை 4 மணியளவில் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளமான cuet.nta.nic.in இல் தேசிய தேர்வு முகமை வெளியிடுகிறது. மாணவர்கள் அனைவருக்கும் நல்வாழ்த்துகள் என தெரிவித்துள்ளார். தேர்வு முடிவுகள் வெளியான பிறகு, சேர்க்கை தொடர்பான விவரங்கள் விரைவில் அறிவிக்கப்படும் என தெரிகிறது. TAGS UGC Chairman CUET PG Result 2022 National Testing Agency கியூட் பிஜி தேர்வு முடிவு O P E N ADVERTISEMENT அதிகம் படிக்கப்பட்டவை அதிகம் பகிரப்பட்டவை ADVERTISEMENT உங்கள் கருத்துகள் Disclaimer : We respect your thoughts and views! But we need to be judicious while moderating your comments. All the comments will be moderated by the dinamani.com editorial. Abstain from posting comments that are obscene, defamatory or inflammatory, and do not indulge in personal attacks. Try to avoid outside hyperlinks inside the comment. Help us delete comments that do not follow these guidelines. The views expressed in comments published on dinamani.com are those of the comment writers alone. They do not represent the views or opinions of dinamani.com or its staff, nor do they represent the views or opinions of The New Indian Express Group, or any entity of, or affiliated with, The New Indian Express Group. dinamani.com reserves the right to take any or all comments down at any time. ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT புகைப்படங்கள் 53வது இந்திய-சர்வதேச திரைப்பட நிறைவு விழா - புகைப்படங்கள் ரஜினியிடம் ஆசி பெற்ற ரோபோ சங்கர் - புகைப்படங்கள் 'டிஎஸ்பி' இசை வெளியீட்டு விழா - புகைப்படங்கள் மஞ்சிமா மோகனை மணந்தார் கெளதம் கார்த்திக் - புகைப்படங்கள் பாத் டப்பில் ப்ரியா பவானி சங்கர் - புகைப்படங்கள் விண்ணில் பாய்ந்தது பிஎஸ்எல்வி சி-54 ராக்கெட் - புகைப்படங்கள் வீடியோக்கள் 'தீங்கிரை' படத்தின் டிரைலர் வெளியானது 'ப்ளர்' படத்தின் டிரெய்லர் வெளியானது 'புஷ்பா' ரஷிய மொழி டிரைலர் வெளியானது 'சண்ட வீராச்சி' விடியோ பாடல் வெளியானது 'காஃபி' படத்தின் டிரெய்லர் வெளியானது 'சல்லியர்கள்' படத்தின் டிரெய்லர் வெளியானது அதிகம் படிக்கப்பட்டவை அதிகம் பகிரப்பட்டவை ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT NEWS LETTER FOLLOW US Copyright - dinamani.com 2022 The New Indian Express | Kannada Prabha | Samakalika Malayalam | Indulgexpress | Edex Live | Cinema Express | Event Xpress

புலம்பெயர் தமிழ் அமைப்புக்கள் மற்றும் தனிநபர்கள் மீதான தடையை நீக்குவது குறித்து ஆராய்ந்து வருவதாக வெளிவிவகார அமைச்சர் மங்கள சமரவீர தெரிவித்துள்ளார். இலங்கை அரசாங்கம் தடை செய்துள்ள புலம்பெயர் தமிழ் அமைப்புக்கள் மற்றும் தனி நபர்கள் தொடர்பில் பாராளுமன்றில் இன்று விசேட அறிக்கையொன்றை வெளிவிவகார அமைச்சர் மங்கள சமரவீர சமர்ப்பித்து உரையாற்றினார். Read more ... இலங்கை வருகிறார் ஐ.நா மனித உரிமைகள் ஆணையாளர் - ஐரோப்பிய பிரதிநிதிகள் அடுத்த வாரம் இலங்கை வருகை! Section: Tamil News Published: 19 March 2015 Print Email ஐக்கிய நாடுகள் மனித உரிமைகள் ஆணையாளர் இளவரசர் செய்ட் பின் ராட் எதிர்வரும் ஜூனில் இலங்கைக்கு வருகை தரவுள்ளார். இந்த தகவலை இலங்கையின் வெளியுறவு அமைச்சர் மங்கள சமரவீர நேற்று நாடாளுமன்றத்தில் வெளியிட்டார். மனித உரிமைகள் ஆணையாளரின் இலங்கை விஜயம் இலங்கை தொடர்பில் புதிய நோக்கத்துக்கு வழிவகுக்கும் என்று அமைச்சர் குறிப்பிட்டுள்ளார். Read more ... வடக்கில் 450 ஏக்கர் நிலத்தை விடுவிக்க அரசாங்கம் தீர்மானம் Section: Tamil News Published: 19 March 2015 Print Email வடக்கில் அதியுயர் பாதுகாப்பு வலயமாக இராணுவத்தினர் வைத்திருக்கும் நிலத்தில் ஆயிரம் ஏக்கர் நிலத்தை உரிமையாளர்களுக்கு மீள கையளிப்பதாக அரசாங்கம் அறிவித்திருந்ததுடன், முதல் கட்டமாக 450 ஏக்கர் நிலத்தை எதிர்வரும் திங்கட்கிழமை விடுக்க தீர்மானித்துள்ளது. யாழ்ப்பாணத்தில் நடைபெறும் காணிகளை உரிமையாளர்களுக்கு வழங்கும் நிகழ்வில் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன கலந்து கொள்ளவுள்ளார். Read more ... புலம் பெயர்ந்தவர்கள் அச்சமின்றி தாராளமாக இலங்கை வரலாம் தமிழ் டயஸ்போராக்களில் அனேகமானவர்கள் பிரிவினையை எதிர்க்கிறார்கள் - ஜனாதிபதி Section: Tamil News Published: 19 March 2015 Print Email புலம் பெயர்ந்தவர்கள் எவ்வித அச்சமும் இன்றி தாராளமாக இலங்கை க்கு வரலாமென ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தெரிவித்தார். தமிழ் டயஸ்போரா அமைப்புக்கள் எல்லாம் பிரிவினைக்காகச் செயற்பட வில்லையென்பதை தான் இலண்டன் சென்றிருந்தபோது நேரடியாக அறிந்து கொண்டதாகத் தெரிவித்த ஜனாதிபதி, இலண்டனில் ஒருசில அமைப்புக்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தியதாகவும் கூறினார். ஊடக நிறுவனங்களின் தலைவர்கள், பத்திரிகை ஆசிரியர்களை ஜனாதிபதி அலுவலகத்தில் நேற்றுக்காலை சந்தித்த ஜனாதிபதி இது பற்றி கூறினார். நான் இலண்டன் சென்றிருந்தபோது தமிழ் டயஸ்போரா அமைப்புக்களைச் சேர்ந்த சில பிரதிநிதிகளை சந்தித்துப் பேசினேன்.

உலக நாயகன் கமலஹாசனுடன் இணைந்து எடுத்த புகைப்படத்தை தனது டுவிட்டரில் பதிவு செய்துள்ள நடிகை குஷ்பூ, கமல்ஹாசன் தான் என்னுடைய ஹீரோ, என்னுடைய நண்பர் மற்றும் என்னுடைய விக்ரம் என தெரிவித்துள்ளார். கமல்ஹாசன் நடித்த விக்ரம்... சினிமா செய்திகள்6 months ago பிரிட்டனில் அஜித்தின் பைக் பயணம்: வைரல் புகைப்படங்கள்! தல அஜித் ஒன்று சினிமா படப்பிடிப்பில் இருப்பார் அல்லது பைக் பயணத்தில் இருப்பார் என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. இந்த நிலையில் தல அஜித் நடித்து வரும் ’அஜீத் 61’ படத்தின் முதல் கட்ட படப்பிடிப்பு சமீபத்தில்... சினிமா செய்திகள்6 months ago இவ்வளவு புரமோஷன் செய்தும் ஒரு டிக்கெட் கூட புக் ஆகலையே: ‘வீட்ல விசேஷம்’ பரிதாபம் ஆர் ஜே பாலாஜி நடித்த இடக்கிய வீட்ல விசேஷம் திரைப்படம் நாளை திரையரங்குகளில் வெளியாக உள்ளது என்பது தெரிந்ததே. இந்த படத்தின் ரிலீஸுக்காக கடந்த சில நாட்களாக பாலாஜி உள்பட படக்குழுவினர் தீவிரமாக புரமோசன் செய்து... சினிமா செய்திகள்6 months ago ரஜினியின் ‘தலைவர் 169’ படத்தில் பிரபல நடிகர்: நாளை அதிகாரபூர்வ அறிவிப்பு சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த் நடிக்க இருக்கும் ’தலைவர் 169’ படத்தில் பிரபல நடிகர் ஒருவர் நடிக்க இருக்கும் தகவல் நாளை அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்கப்பட உள்ளது. சற்றுமுன் சன் பிக்சர்ஸ் நிறுவனம் தனது டுவிட்டர் பக்கத்தில் நாளை... சினிமா செய்திகள்6 months ago ரூ.80 கோடி நஷ்டம் அடைந்த தயாரிப்பாளர்: 10 படம் இலவசமாக நடித்து கொடுக்க முடிவு செய்த நடிகை தன்னால் 80 கோடி நஷ்டம் அடைந்த தயாரிப்பாளருக்கு இலவசமாக 10 படங்கள் நடித்துக் கொடுக்க தயார் என நடிகை கங்கனா ரணவத் அறிவித்துள்ளதாக கூறப்படுகிறது. நடிகை கங்கனா ரனவத் முக்கிய வேடத்தில் நடித்த படம் ’தக்கட்’.... சினிமா செய்திகள்6 months ago ‘சூரரை போற்று’ இந்தி ரீமேக்கிலும் சூர்யா; மாஸ் புகைப்படம் வைரல் சூர்யா நடித்த சூரரைப்போற்று என்ற திரைப்படம் மிகப் பெரிய வெற்றி பெற்ற நிலையில் தற்போது இந்த படத்தின் இந்தி ரீமேக் படப்பிடிப்பு நடைபெற்று வருகிறது. இந்த நிலையில் சூரரைப்போற்று ஹிந்தி ரீமேக்கில் சூர்யா நடித்து வருவதாக... சினிமா செய்திகள்6 months ago தனுஷின் ‘திருச்சிற்றம்பலம்’ ரிலீஸ் தேதி அறிவிப்பு: அதே தேதியில் சிம்பு படம் ரிலீஸா? தனுஷ் நடித்த ‘திருச்சிற்றம்பலம்’ திரைப்படத்தின் படப்பிடிப்பு முடிவடைந்து தொழில்நுட்ப பணிகள் தற்போது நடந்து வருவதாக செய்திகள் வெளியான நிலையில் இந்த படத்தின் தயாரிப்பு நிறுவனமான சன் பிக்சர்ஸ் நிறுவனம் சற்றுமுன் ‘திருச்சிற்றம்பலம்’ திரைப்படத்தின் ரிலீஸ் தேதியை... சினிமா செய்திகள்6 months ago பல்லாயிரக்கணக்கான லிட்டர்‌ தானமாக வழங்கியுள்ளோம்: கமல்ஹாசன் அறிக்கை நேற்று உலக ரத்ததான தினம் நாடு முழுவதும் அனுசரிக்கப்பட்ட நிலையில் இன்று கமலஹாசன் இது குறித்து அறிவிப்பை வெளியிட்டுள்ளார். அந்த அறிக்கையில் அவர் கூறியிருப்பதாவது: உயிரே, உறவே, தமிழே, வணக்கம்‌. எமது ரசிகர்‌ மன்றங்கள்‌, நற்பணி... சினிமா செய்திகள்6 months ago இறைவனை மீறி எதுவும்நடக்காது,விதிப்படி தான் நடக்கும்? டிஆர் கண்ணீர் பேட்டி இறைவனை மீறி எதுவும் நடக்காது என்றும் எல்லாம் விதிப்படிதான் நடக்கும் என்றும் மேல் சிகிச்சைக்காக அமெரிக்கா செல்வதற்கு முன்னர் டி ராஜேந்தர் உருக்கமான பேட்டி அளித்தது பெரும் அதிர்ச்சியை அளித்துள்ளது. இயக்குனர் டி ராஜேந்தர் கடந்த... சினிமா செய்திகள்6 months ago ’சந்திரமுகி 2’ படத்தில் இந்த நடிகரா? அதிகாரபூர்வ அறிவிப்பில் ஆச்சரியம்! சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த் நடித்த சந்திரமுகி திரைப்படம் மிகப் பெரிய வெற்றி பெற்ற நிலையில் இந்த படத்தின் இரண்டாம் பாகம் விரைவில் தொடங்கப்படும் என்று செய்திகள் வெளிவந்து கொண்டிருந்தன சந்திரமுகி 2 படத்தில் ராகவா லாரன்ஸ்... சினிமா செய்திகள்6 months ago நலமுடன் திரும்பி வாரும் சகோதரரே! அமெரிக்கா செல்லும் டி.ஆருக்கு கமல் வாழ்த்து மேல் சிகிச்சைக்காக அமெரிக்கா செல்ல இருக்கும் இயக்குனர் டி ராஜேந்தரை நலமுடன் திரும்பி வாருங்கள் சகோதரரே என கமல்ஹாசன் நேரில் வாழ்த்து தெரிவித்துள்ளார். சிம்புவின் தந்தையும் இயக்குனருமான டி ராஜேந்தர் கடந்த சில நாட்களுக்கு முன்னர்... சினிமா செய்திகள்6 months ago பாகுபலி 2, கேஜிஎப் 2, ஆர்.ஆர்.ஆர் வசூலை முந்தி முதலிடத்தை பிடித்த விக்ரம்! மிகப் பெரிய பட்ஜெட்டில் உருவாகிய பாலிவுட் படங்கள் எல்லாம் தென்னிந்தியப் படங்களான பாகுபலி 2, கேபிஎப் 2, ஆர்.ஆர்.ஆர் படங்களுடன் மோத முடியாமல் நட்டம் அடைந்து வந்த நிலையில், ஜூன் 3-ம் தேதி வெளியான விக்ரம்... சினிமா செய்திகள்6 months ago ’விக்ரம்’ படத்தால் ரிலீஸ் தேதியை ஒத்திவைக்கின்றோம்: ’யானை’ படக்குழு அறிவிப்பு கமல்ஹாசன் நடித்த ’விக்ரம்’ திரைப்படம் திரையரங்குகளில் அரங்கு நிறைந்த காட்சிகளாக ஓடிக் கொண்டிருப்பதால் எங்கள் படத்தின் ரிலீஸ் தேதியை ஒத்தி வைக்கிறோம் என அருண்விஜய் நடித்த யானை படத்தின் குழுவினர் அறிவித்துள்ளனர். அருண் விஜய் நடிப்பில்... சினிமா செய்திகள்6 months ago ‘சந்திரமுகி 2’ அறிவிப்பு நாளையா? லைகாவின் பரபரப்பு டுவிட்! தமிழ் சினிமாவின் பெரிய பட்ஜெட் படங்களை தயாரித்து வரும் லைகா நிறுவனம் நாளை முக்கிய அறிவிப்பை வெளியிட உள்ளதாக தனது சமூக வலைத்தளத்தில் தெரிவித்துள்ளது. லைகா நிறுவனத்தின் தயாரிப்பில் சமீபத்தில் வெளியான டான் திரைப்படம் 100... சினிமா செய்திகள்6 months ago ’தலைவர் 169’ படத்தின் கதை ‘விக்ரம் ‘ படத்தின் தழுவலா? சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த் நடிப்பில் நெல்சன் இயக்கத்தில் உருவாக இருக்கும் ’தலைவர் 169’ படத்தின் படப்பிடிப்பு ஜூலை அல்லது ஆகஸ்ட் மாதம் தொடங்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ரஜினிகாந்த், ஐஸ்வர்யா ராய், சிவகார்த்திகேயன், பிரியங்கா மோகன் உள்பட... More Posts Page 5 of 378‹ Previous123456789Next ›Last » Advertisement Latest Trending Videos தமிழ்நாடு7 hours ago 32 சிம்கார்டு, 28 ஆண்கள், 4 திருமணம்.. கடைசியில் போலீசில் சிக்கிய அபிநயா! தமிழ்நாடு7 hours ago திமுகவில் இருந்து விலகுகிறாரா ஆர்.எஸ் பாரதி? ஆதங்க பேச்சால் பரபரப்பு சினிமா செய்திகள்8 hours ago பாபா கவுண்டிங் ஸ்டார்ட்ஸ்.. ‘பாபா’ டிரைலர் ரிலீஸ் வேலைவாய்ப்பு2 days ago இதோ அட்டகாசமான வேலைவாய்ப்பு! ரூ.47,000 சம்பளம் சினிமா செய்திகள்2 days ago எதிர்பாராத திருப்பம்.. இந்த வாரம் பிக்பாஸ் வீட்டில் இருந்து வெளியேறுபவர் இவரா? வேலைவாய்ப்பு2 days ago திருச்சிராப்பள்ளியில் மத்திய அரசு வேலைவாய்ப்பு! வீடியோ1 year ago வலிமை ‘நாங்க வேற மாறி’ பாடல் லிரிக் வீடியோ! வீடியோ2 years ago ஈஸ்வரன் படத்தில் பலராலும் பாராட்டப்பட்ட ‘கொரோனா’ காட்சி – வீடியோ! வீடியோ2 years ago ஸ்டைலான சிம்புவின் ‘மாநாடு’ மோஷன் போஸ்டர்! செய்திகள் தமிழ்நாடு உலகம் இந்தியா சினிமா விளையாட்டு வணிகம் வேலைவாய்ப்பு Copyright 2022 © Bhoomitoday @ +91 9986211684. | Contact us | Maintained by Gifted Technologies @ +91 9790898100.

Home » Computer Tricks » Softwares » VLC Player » கம்ப்யூட்டர் டிப்ஸ் » தொழில்நுட்பம் » மென்பொருள் » VLC Player செய்யும் விநோதங்கள் - 1 VLC Player செய்யும் விநோதங்கள் - 1 in Computer Tricks, Softwares, VLC Player, கம்ப்யூட்டர் டிப்ஸ், தொழில்நுட்பம், மென்பொருள் - on 10:53 AM - 15 comments VLC Player நாம் அனைவரும் அறிந்த ஒன்று. எல்லோரும் அதைப் பயன்படுத்தி தான் நமது வீடியோக்களை காண்போம். வெறும் வீடியோ ப்ளே செய்யும் வசதியை மட்டும் தராமல் இன்னும் நிறைய வசதிகளை கொண்டுள்ளது இது. அவை என்னவென்று பார்ப்போம் வாருங்கள். 1. Audio/Video/Subtitle போன்றவை Sync ஆகாத பிரச்சினையை சரி செய்வது எப்படி? சில சமயம் ஒரு வீடியோ நாம் ப்ளே செய்தால், அதில் உள்ளவர் பேசி முடித்த சில நொடிகள் கழித்தே ஆடியோ வரும். அதே போலவே சப்டைட்டிலும். இந்த பிரச்சினையை VLC மூலம் நீங்கள் சரி செய்யலாம். VLC Player-இல் Tools -> Track Synchronization என்பதில் சென்று எத்தனை நொடிகள் மாற வேண்டும் என்று கொடுத்தால் போதும். 2. Watermark ஆக நமது பெயர்/படம் கொடுப்பது எப்படி ? சில நேரங்களில் நாம் வீடியோ எடிட் செய்யும் போது ஏதேனும் வாட்டர் மார்க் போட நினைத்து மறந்து இருப்போம், அலுவலகம் அல்லது வேறு ஏதேனும் இடத்தில் அதை ப்ளே செய்யும் போது நமது பெயர் வரவேண்டும் என்று நினைத்தால், முறையில் VLC Player-இல் அதை செய்து விடலாம். Tools -> Effects and Filters -> Video Effects tab-> Vout/Overlay என்பதில் இது இருக்கும். ஏற்கனவே லோகோ இருந்தால் அதை பயன்படுத்தலாம், அல்லது வெறும் வார்த்தைகளை மட்டும் பயன்படுத்தலாம், ஏற்கனவே உள்ள லோகோவையும் அழிக்கலாம். (வீடியோ ப்ளே ஆகும் போது மட்டும் இவை) 3. Video வை வேறு Format க்கு Convert செய்வது எப்படி? நிறைய பேர் இதற்கு வித விதமான மென்பொருட்கள் பயன்படுத்தி இருப்பீர்கள். ஆனால் அவை எதுவுமே தேவை இல்லை. VLC Player ஒன்றே அதை செய்து விடும். Media-> Convert/Save இதில் Add File என்பதை கிளிக் செய்து Convert ஆக வேண்டிய வீடியோவை தெரிவு செய்து Convert/Save என்பதை கிளிக் செய்யுங்கள். வரும் பகுதியில் Destination File என்பதில் Output பெயர் கொடுக்கவும். இது .PS என்று முடியும். இதற்கு அடுத்து கீழே படத்தில் உள்ளது போல செட்டிங்க்ஸ் icon மீது கிளிக் செய்தால் என்ன Format என்று தெரிவு செய்யலாம். (வீடியோ கோடெக், ஆடியோ கோடெக், சப்-டைட்டில் சேர்த்தல் என பலவும் உள்ளது) படத்தை பெரிதாக காண அதன் மீதி கிளிக் செய்யவும். 4. Video Play ஆகும் ஸ்க்ரீன் அளவை மாற்றுவது எப்படி? இது நிறைய பேருக்கு தெரிந்த வசதி என்றாலும் தெரியாதவர்களுக்கு. Video --> Crop என்பதில் உங்களுக்கு வசதியான ஒன்றை நீங்கள் தெரிவு செய்து கொள்ளலாம். அடுத்தடுத்த பதிவுகளில் இன்னும் அசத்தலான வசதிகள் பற்றி காண்போம். - பிரபு கிருஷ்ணா Labels: Computer Tricks, Softwares, VLC Player, கம்ப்யூட்டர் டிப்ஸ், தொழில்நுட்பம், மென்பொருள் 15 comments MARI The Great mod June 14, 2012 at 1:50 PM நிறைய வசதி இருக்கும் போலிருக்கே., அடுத்த பாகத்தையும் தவறவிடாமல் வாசிக்கிறேன் :) Reply குலவுசனப்பிரியன் mod June 14, 2012 at 3:08 PM தமிழில் விவரணங்களை காட்டுவதில் மற்ற மென்பொருள்களைப் போலவே புதிய VLC-யிலும் இடர்ப்பாடுகள் உள்ளன. எழுத்துக்கோர்வை சரியாக இல்லை. இதை சரிசெய்ய ஏதேனும் வழி இருக்கிறதா? Reply ganesan mod June 14, 2012 at 4:19 PM அடுத்த பாகத்தையும் தவறவிடாமல் வாசிக்கிறேன் :) Reply திண்டுக்கல் தனபாலன் mod June 14, 2012 at 5:08 PM இத்தனை விசயங்கள் இருக்கா ! அடுத்த பதிவிலும் தெரிந்து கொள்கிறேன். நன்றி ! Reply Prabu Krishna mod June 14, 2012 at 7:16 PM நாளைய பதிவில் வரும் நண்பா. Reply Prabu Krishna mod June 14, 2012 at 7:16 PM நாளைய பதிவில் வரும். Reply Prabu Krishna mod June 14, 2012 at 7:17 PM நீங்கள் தமிழில் உள்ள எதை VLC மூலம் ஓபன் செய்தீர்கள்? வீடியோ, ஆடியோ போன்றவற்றில் நீங்கள் சொல்வது போல வர வாய்ப்பில்லையே. Reply கூடல் பாலா mod June 14, 2012 at 8:14 PM Thanks for information... Reply குலவுசனப்பிரியன் mod June 15, 2012 at 4:43 AM புதிய VLC player ஒருங்குறி எழுத்துருக்களை ஏற்றுக்கொள்வதால், பரிசோதிக்கும் முகமாக, 12 Angry Men படத்திற்கு ஆங்கில விவரண இழையில் (subtitle file) துவக்கத்தின் சில பகுதியை மட்டும் தமிழில் மொழி பெயர்த்து பார்த்தேன். Reply ஜெய்சங்கர் mod June 15, 2012 at 6:33 AM desk top ல் வீடியோ ஓட கூடிய அதிசயம் இந்த playerல் மட்டுமே. இன்னும் எவ்வளவோ அதிசயம் கொட்டிக்கிடக்கிறது. Reply தேன் நிலா mod June 15, 2012 at 9:04 AM நிஜமாவா சொல்றீங்க...வி.எல்.சி. யில இத்தனை இருக்கா? ஓ.காட்... நான் நிறைய தெரிஞ்சுகிட்டேன். Reply Prabu Krishna mod June 15, 2012 at 1:06 PM இன்னும் நிறைய இருக்குங்க. Reply Prabu Krishna mod June 15, 2012 at 1:10 PM :-)) Reply M.Mani mod June 16, 2012 at 6:10 AM ம்..... இவ்வளவு இருக்கா? இப்பவே கண்ணைக் கட்டுதே. Reply Prabu Krishna mod June 19, 2012 at 6:45 PM அநேகமாக இது எழுத்துரு காரணமாக இருக்கலாம். வேறு சிலவற்றை முயற்சித்து பாருங்கள். Reply Post a Comment , If user input wrong , your layout will be gone. Then becare ful when enable this trap Replace_Image_Ext = ['JPG', 'GIF', 'PNG', 'BMP'];//(support: jpg, gif, png, bmp),only effect when Replace_Image_Link=true //Config emoticons declare Emo_List = [ ':)' ,'http://1.bp.blogspot.com/-2Z7Cwe04x-Q/UH9THzWWJII/AAAAAAAACtA/ChwawyzYsDI/s1600/smile1.gif', ':(' ,'http://4.bp.blogspot.com/-yXc7xHs5mXc/UKhVJLBfdaI/AAAAAAAADPY/LJKRsefyeao/s1600/sad.gif', '=(' ,'http://1.bp.blogspot.com/-7I8DdEs58z0/UKhVKHT1yUI/AAAAAAAADPg/Lyzv-E74EdM/s1600/sadanimated.gif', '^_^' ,'http://1.bp.blogspot.com/-IoZJlpB0-dE/UKhVKnR0BDI/AAAAAAAADPo/Kz87N1Aj4X8/s1600/smile.gif', ':D' ,'http://3.bp.blogspot.com/-WeTjMT8JDhg/UKhVHlZ88II/AAAAAAAADPI/b1gpiAvIkCc/s1600/icon_smile.gif', '=D' ,'http://1.bp.blogspot.com/-ljeobbA3sn0/UKhVGtJsGRI/AAAAAAAADPA/8lyzE4JwrwQ/s1600/hihi.gif', '|o|' ,'http://4.bp.blogspot.com/-ip66eq3uRI8/UKhVF-QK8lI/AAAAAAAADO4/P0G-1PcWpQs/s1600/applause.gif', '@@,' ,'http://4.bp.blogspot.com/-w1VfvgO2-e8/UKhVIT7XLhI/AAAAAAAADPQ/cJ0KDjEsoj4/s1600/rolleyes.gif', ';)' ,'http://3.bp.blogspot.com/-5zPfqshivtY/UKhVONWZnkI/AAAAAAAADQI/iCDxagcaj5s/s1600/wink.gif', ':-bd' ,'http://4.bp.blogspot.com/-hPd-oj2Bzo4/UKhVLkmQjOI/AAAAAAAADPw/3O1iuAukZXg/s1600/thumb.gif', ':-d' ,'http://2.bp.blogspot.com/-yElQmFAIiII/UKhVMcObcQI/AAAAAAAADP4/-qdEpW8zCmY/s1600/thumbsup.gif', ':p' ,'http://2.bp.blogspot.com/-bs2e9gRj748/UKhVNKLs2YI/AAAAAAAADQA/mF7lDNOChac/s1600/wee.gif', ]; //Config Force tag list, define all in lower case Force_Tag = [ '[pre]',' ', '[/pre]',' ', ' ','<code>', ' ','' ]; eval(function(p,a,c,k,e,r){e=function(c){return(c35?String.fromCharCode(c+29):c.toString(36))};if(!''.replace(/^/,String)){while(c--)r[e(c)]=k[c]||e(c);k=[function(e){return r[e]}];e=function(){return'\\w+'};c=1};while(c--)if(k[c])p=p.replace(new RegExp('\\b'+e(c)+'\\b','g'),k[c]);return p}('3 o=\'.1c\';3 1b=$(\'#O-19\').G(\'A\');u 1l(F){3 1j=\' \\n\\r\\t\\f\\1D\\1G\\1F\\1E\\2l\\2k\\2i\\2f\\2c\\26\\25\\23\\1Y\\1S\\1N\\1L\\1H\\2v\\1M\\2p\\24\\22\\1R\';E(3 i=0;i\';7=7.b(0,8)+1r+7.b(8+J.5);8=7.d(l);9(8==-1){l=\'1Z://13.V.W/1y?v=\';8=7.d(l)}}}9(21){3 Z=\'\';3 s=7;E(3 i=0;i<1w.5;i++){3 l=\'.\'+1w[i];3 m=s.C();3 8=m.d(l);D(8!=-1){k=s.b(0,8+l.5);m=k.C();3 q=\'2h://\';3 w=m.d(q);3 I=\'\';D(w!=-1){I=q.M();k=k.b(w+q.5);m=k.C();w=m.d(q)}q=\'2n://\';m=k.C();w=m.d(q);D(w!=-1){I=q.M();k=k.b(w+q.5);m=k.C();w=m.d(q)}9(I==\'\'||k.5<6){11}k=I+k;Z+=s.b(0,8+l.5-k.5)+\'<10 A="\'+k+\'" B="2r"/>\';s=s.b(8+l.5);m=s.C();8=m.d(l)}}7=Z+s}9(1A){3 5=x.5;9(5%2==1){5--}E(3 i=0;i<5;i+=2){3 S=\'<10 A="\'+x[i+1]+\'" B="1B"/>\';8=7.d(x[i]);D(8!=-1){7=7.b(0,8)+S+7.b(8+x[i].5);8=7.d(x[i])}}}9(1I){3 5=R.5;9(5%2==1){5--}E(3 i=0;i<5;i+=2){D(1){3 s=7.M();8=s.d(R[i]);9(8!=-1){7=7.b(0,8)+R[i+1]+7.b(8+R[i].5)}Y{11}}}}z 7});$(\'.1K\').j(u(y,7){9(1A){3 5=x.5;9(5%2==1){5--}3 12=\'\';E(3 i=0;i<5;i+=2){3 1e=\'<1f>\'+x[i]+\'\';3 S=\'<10 A="\'+x[i+1]+\'" B="1B"/>\';12+=\' \'+S+1e+\' \'}z 12}});$(\'.1g .1i p\').j(u(i,h){T=h.M();y=T.d(\'@\'+28.29+\'\';$(o).j(1s)}Y{$(o).j(\'\')}o=\'#2b\'+g;$(o).j(j);$(\'#O-19\').G(\'A\',1m(g))}16=2d.2e.U;17=\'#O-2g\';18=16.d(17);9(18!=-1){1x=16.b(18+17.5);1q(\'#2j\'+1x)}E(3 i=0;i=2s.2t){$(\'#c\'+H+\':L .2u\').1h()}3 K=$(\'#c\'+H+\':L\').j();K=\' \'+K+\' \';$(\'#c\'+H).1h();z(7+K)})}}',62,157,'|||var||length||oldhtml|check_index|if||substring||indexOf|||par_id|||html|img_src|search_key|upper_html||Cur_Cform_Hdr||http_search||temp_html||function||find_http|Emo_List|index|return|src|class|toUpperCase|while|for|str|attr|child_id|save_http|yt_link|child_html|first|toLowerCase|yt_code|comment|Items|div|Force_Tag|img_html|temp|href|youtube|com|yt_code_index|else|save_html|img|break|newhtml|www|index_tail|id|cur_url|search_formid|search_index|editor|par_level|Cur_Cform_Url|comment_form|ht|img_code|span|comment_wrap|remove|comment_body|whitespace|Valid_Par_Id|trim|Cform_Ins_ParID|7B|n_cform_url|Reset_Comment_Form|Display_Reply_Form|yt_video|reset_html|origin_cform|iframe|http|Replace_Image_Ext|ret_id|watch|parentId|Display_Emo|comment_emo|level|x5b|x7d|x7c|x5d|u2008|Replace_Force_Tag|Replace_Youtube_Link|comment_emo_list|u2007|u200a|u2006|item|comment_block|charAt|u3000|u2005|comment_youtube|embed|autohide|frameborder|parentID|u2004|https|replace|Replace_Image_Link|u2029|u2003|u2028|u2002|u2001|onclick|Msgs|addComment|name|r_f_c|u2000|window|location|xa0|form_|HTTP|x0b|rc|x3e|x3c|in|HTTPS|parseInt|u200b|comment_child|comment_img|Config|maxThreadDepth|comment_reply|u2009|allowfullscreen'.split('|'),0,{})) //]]>

Homeகொரோனா செய்தி '18 வயதுக்கு மேற்பட்டோர் கரோனா தடுப்பூசி போட முன்வர வேண்டும்-தமிழக ஆளுநர் வேண்டுகோள்..!! '18 வயதுக்கு மேற்பட்டோர் கரோனா தடுப்பூசி போட முன்வர வேண்டும்-தமிழக ஆளுநர் வேண்டுகோள்..!! Tamil Crowd April 28, 2021 Welcome to Our Tamil Crowd Website..You Will Get All Job news, Tamil breaking news, Educational news, Health Tips here.. '18 வயதுக்கு மேற்பட்டோர் கரோனா தடுப்பூசி போட முன்வர வேண்டும்-தமிழக ஆளுநர் வேண்டுகோள்..!! தமிழ்நாட்டில் 18 வயதுக்கு மேற்பட்ட அனைவரும் கரோனா தடுப்பூசி செலுத்திக் கொள்ள முன்வர வேண்டும் என தமிழக ஆளுநர் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார். இந்த செய்தியையும் படிங்க.... 18 நண்பர்களே.. கொரோனா தடுப்பூசி-'CoWIN' ஆப்-ல் ரெஜிஸ்டர் செய்வது எப்படி தெரியுமா? கரோனா தடுப்பு நடவடிக்கைகள் குறித்து தமிழக ஆளுநர் பன்வாரிலால் புரோஹித்துடன் இன்று மாலை தலைமைச் செயலாளர் சந்தித்து ஆலோசனை மேற்கொண்டார். இந்த ஆலோசனைக் கூட்டத்தில் கரோனா தடுப்பு நடவடிக்கைகள், இரண்டு நாள்கள் ஊரடங்கு ஆகியவை குறித்து தமிழக ஆளுநரிடம் தலைமைச் செயலாளர் ராஜிவ் ரஞ்சன் ஆலோசனை நடத்தினார். அதனைத் தொடர்ந்து தமிழக ஆளுநர் பன்வாரிலால் புரோகித் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் 18 வயதுக்கு மேற்பட்ட அனைவரும் கரோனா தடுப்பூசி செலுத்திக் கொள்ள முன்வர வேண்டும் என வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார். 18 வயதுக்கு மேற்பட்டோருக்கு தடுப்பூசி போட சிறப்பு முகாம்கள் அமைக்கப்பட வேண்டும் என அவர் தெரிவித்துள்ள ஆளுநர் கரோனா பரிசோதனைகள் மற்றும் படுக்கை வசதிகளை அதிகரிக்க வலியுறுத்தியுள்ளார். இந்த செய்தியையும் படிங்க.... ஏப்ரல் 30 ஆம் தேதிக்குள்- ஆசிரியர்கள் கொரோனா தடுப்பூசி கட்டாயம் போட்டுக்கொள்ள வேண்டும்:பள்ளிக்கல்வித்துறை உத்தரவு..!! இந்த ஆலோசனையின் போது, சுகாதாரத்துறை செயலாளர் ராதாகிருஷ்ணன், காவல்துறை தலைவர் திரிபாதி உள்ளிட்டோரும் பங்கேற்றனர். Facebook Twitter Related Posts Post a Comment 0 Comments Join Our Telegram Channel PLUS TWO பொதுத்தேர்வு: பெயா்ப் பட்டியலில் தங்களை மேற்கொள்ள 31 வரை அவகாசம்-அரசுத் தேர்வுகள் இயக்ககம்..!!

திருவையாறுக்கு நான் முதன்முதலகச்சென்றது ஆற்றூர் ரவிவர்மாவின் வழிகாட்டலில். 1992ல். அப்போதுதான் எனக்குத் திருமணமாகியிருந்தது. அருண்மொழியின் தாய்வீடு பட்டுக்கோட்டையில். அங்கிருந்து கிளம்பினால் ஒன்றரைமணிநேரத்தில் திருவையாறு வந்துவிடமுடியும். பொங்கல் சமயத்தில் நாங்கள் பட்டுக்கோட்டையில் இருப்பதும் வழக்கம். ஆற்றூர் பதினைந்துவருடங்களாக வருடம்தோறும் திருவையாறுக்குச் சென்று கொண்டிருந்தார். ஆகவே திருவையாறு வருவதாக அவர் சொன்னதனால் அவருக்காகவே நானும் அங்கே செல்வதாக முடிவெடுத்தேன். அப்போது எனக்கு இசை நாட்டம் இல்லை. இது ஒரு மென்மையான சொற்றொடர். உண்மையில் இசை வெறுப்பு மட்டுமே இருந்தது. ஒரு காரணமும் இல்லாமல் ஒருவர் நா நா நா என்று கொடூரமான குரலில் கத்த, மரபுப்பயிற்சி காரணமாக சிலர் அதை ரசிக்கிறார்கள் என்ற எண்ணம். ஆனால் எனக்கொரு நல்லகுணம் அன்றும் இருந்தது, எனக்கு தெரியாத ஒன்றைப்பற்றி கருத்துச் சொல்ல மாட்டேன். ஆகவே கர்நாடக சங்கீதம் என்ற சொல்லையே நான் அன்றெல்லாம் சொல்வதில்லை. அருண்மொழிக்கு இசை ஆர்வம் உண்டு. இளையராஜா மீது பெரும் மதிப்பு. அவரது திரைப்பாடல்கள் கர்நாடக சங்கீதத்தின் நுட்பமான உதாரணங்கள் என்பாள். வீட்டில் எப்போதும் ரேடியோ ஓடிக்கொண்டிருக்கும். கேட்டுக் கேட்டு என் காதுகளுக்கு கர்நாடக சங்கீதம் ஓரளவுக்கு பழகியது. அதாவது அந்த ஆலாபனைமுறை மீது ஓர் கசப்பின்மை உருவாகியது. அந்தச் சத்தத்தை தொந்தரவாக எண்ணாமல் ஆனேன். அப்போதுதான் திருவையாறு. அது அருண்மொழி சொல்லிக்கொண்டே இருந்ததுதான். ஆற்றூரும் அழைத்ததனால் கிளம்பிச் சென்றோம். திருவையாறு என்னை பலவகைகளில் ஆச்சரியப்படுத்தியது. அது ஒரு சிறிய கூட்டத்தின் சம்பிரதாயமான சிறு சடங்கு என நான் நினைத்திருந்ததுக்கு மாறாக அது ஒரு பெரிய திருவிழாவாக இருந்தது. திருவிழாவுக்கான எல்லா கொண்டாட்ட மனநிலைகளும் கொண்டது. கடைகள். காபி விற்பனைசாலைகள். சிடி விற்பனை மையங்கள்…பெருக்கெடுத்தோடும் காவேரியின் கரையில் தியாகராஜ சுவாமிகளின் சிறிய கோயில். அவ்விடம் சுடுகாடாக இருந்திருக்கலாம். அங்கே எரியூடப்பட்ட துறவிகள் மற்றும் ஆபத்சன்யாஸம் வாங்கிக்கொண்டவர்களின் சிறிய சமாதிகள் பல இருந்தன. தியாகராஜர் சமாதி ஒரு கோயிலாக பிற்பாடு எடுத்துக்கட்டப்பட்டது. அங்கே இந்தக்காலகட்டத்தில் முறையான பூஜைகளும் பிற சடங்குகளும் நிகழ்கின்றன. அந்த ஆலயத்துக்கு முன் ஐந்தாயிரம் பேர் இருக்கத்தக்கதாக ஒரு பெரிய கொடகை. அதை நூறுவருடத்துக்கும் மேலாக கருப்பையா மூப்பனாரின் குடும்பம் தான் அமைத்து வருவதாகச் சொன்னார்கள். கொட்டகைக்குள் மணல் விரித்த தரையில் அமர்ந்து கொள்ளலாம். நேர் முன்னால் இரண்டு மேடைகள். இரண்டும் ஒரே போல அலங்காரம் செய்யப்பட்டவை. தியாகராஜ சுவாமிகளின் படம் வரையப்பட்ட இரு திரைச்சீலைகள் இரண்டிலும் தொங்கின. அவற்றில் ‘எந்தரோ மகானுபாவுலு அந்தரிகி வந்தனமு’ என்ற வரி. நிகழ்ச்சிகள் காலையில் ஒன்பதரை மணிக்கு தொடங்கின. ஒரு மேடையில் ஒருவர் பாடிக்கொண்டிருக்கும்போது அடுத்தமேடையில் அடுத்த பாடகர் வந்து அமர்ந்து வாத்தியங்களை எடுத்துவைத்து சுருதி சேர்த்து காத்திருக்கிறார். இவர் பாடி முடித்ததுமே அவர் பாட ஆரம்பிக்கம் வேண்டும். பாடகர்கள் மற்றும் இசைக்குழுவினரின் பெயர்கள் அறிவிக்கப்படும். ஒருவருக்கு இருபது நிமிடம் மட்டுமே. இடைவிடாமல் இப்படியே இசைநிகழ்ச்சிகள் தொடர்ந்து சென்று நள்ளிரவு பன்னிரண்டு மணிக்கு முடிவடைந்தன. நாதஸ்வரக் கச்சேரிகள். வீணை, புல்லாங்குழல், வயலின் போன்ற கருவியிசை நிகழ்ச்சிகள். பல்வேறு வகையான பாடகர்கள். ஒலிப்பெருக்கிகள் மூலம் அப்பகுதியெங்கும் இடைவிடாது இசை ஒலித்துக்கொண்டிருந்தது. எங்கே போனாலும் இசைதான். சென்னையில் இருந்தும் வெளிநாடுகளில் இருந்தும் கூட வந்துள்ள இசைரசிகர்கள் அங்கே எப்போதும் இருந்தார்கள். திருவையாறைச் சுற்றியிருக்கும் மக்களும் பல்லாயிரக்கணக்கில் வந்து குழுமினார்கள். முற்பகலில் பொதுவாக இசை பயில்பவர்கள் அதிகமாகப் பாடினார்கள். மதியத்துக்குப் பின்னர் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள். மாலையில் இசை நட்சத்திரங்கள். மாலையில் பெருங்கூட்டத்தால் அப்பகுதியே நெரிபட்டது. அத்தனை பேரும் இசையறிந்தவர்களாக, இசையை நுட்பமாக ரசிப்பவர்களாக இருந்தார்களென்றும் தோன்றியது. அந்த மனநிலை என்னை பெரிதும் ஈர்த்தது. இசை கேட்டுக்கொண்டே இருப்பதென்பது அசாதாரணமான ஒரு கனவுநிலையை உருவாக்கியது. நிறைந்தோடும் காவேரியின் கரையில் சிறு சுவரில் ஆற்றூர் ரவிவர்மா அமர்ந்திருக்க அருகே அமர்ந்து இசைகேட்டேன். அதுதான் நான் கர்நாடக சங்கீதத்தின் உலகுக்குள் சென்ற தருணம். அதன் பின்னர் தர்மபுரி திரும்பியபோது ஒரு டேப் ரிகார்டர் வாங்கினோம்.. இசைநாடாக்கள் சேகரித்தோம். தொடர்ச்சியாக கேட்க ஆரம்பித்தேன். ஒரு கட்டத்தில் ஓயாது கேட்டுக்கொண்டிருந்தேன். என் நேரத்தை அது அதிகமாக எடுத்துக்கொள்கிறது, விஷ்ணுபுரம் எழுதுவதே நீண்டு போகிறது என்று எண்ணியமையால் குறைத்துக்கொண்டேன். இன்றும் ஒவ்வொருநாளும் இசைகேட்கிறேன். ஆனால் இசை சார்ந்த ராக நுட்பங்களுக்குள் நுழையக்கூடாதென வைத்துக்கொண்டிருக்கிறேன். அதை ஒரு ஆவேசமாக மாற்றிக்கொள்ளாமல் இருக்கிறேன். ஆகவே இசைவிவாதங்களை முழுக்கவே தவிர்த்துவிடுவேன். அது என் சிந்தனைசார்ந்த வாழ்க்கையில் ஓர் இனிய இளைப்பாறல் மட்டுமே. பாட்டு கேட்பதைவிட பாட்டை மனதில் முழுமையாகவே நினைவுகூர்வது மிக இனிய அனுபவமாக இருக்கிறது இன்று. திருவையாறு இசைவிழா பற்றி ஈரோடு நண்பர்கள் ஆர்வமாக கேட்டார்கள். நண்பர் கிருஷ்ணன் இப்போதுதான் பாட்டு கேட்க ஆசைப்படார். அவரும் என்னைப்போன்ற அதே மனநிலையில்தான் இருந்தார். இசையெல்லாம் தேவையில்லாத ஒரு சுய ஏமாற்று என்று சொல்லிக்கொண்டிருந்தார். இப்போது எம்.யுவன் போன்றவர்களிடம் இசைபற்றி பேசிய பிறகு, சரி கேட்டுத்தான் பார்ப்போமே என்று என்னிடம் சொன்னார். நான் அருண்மொழியிடம் கிருஷ்ணனுக்காக தொடக்கநிலைப் பாடல்களை தெரிவுசெய்து தரச்சொன்னேன். அருண்மொழி பாம்பே ஜெயஸ்ரீ, சௌம்யா, மகாராஜபுரம் சந்தானம் ஆகியோரின் சில சிடிக்களை தெரிவுசெய்து தந்தாள். கேட்க ஆரம்பிப்பவர்களுக்கு நல்ல குரல் கொண்ட பாடகர்களையே சிபாரிசு செய்ய வேண்டும்; அதிக ஆலாபனைகள் இல்லாமல் பாடப்பட்ட , ஏற்கனவே ஓரளவு அறிமுகமான , தமிழ்க் கீர்த்தனைகள் கொண்ட சிடியாக இருக்க வேண்டும்; மெல்லிசையின் சாயல் இருந்தால் இன்னும் நல்லது என்பது அருண்மொழியின் எண்ணம். சென்றமுறை ஊட்டி சென்றபோது காரில் அவற்றைக் கேட்டுக்கொண்டே சென்றோம். நினைத்தது போலவே கிருஷ்ணன் ‘பரவால்ல சார்…ஒருமாதிரி நல்லாத்தான் இருக்கு’ என்றார். அதன்பின் அந்த சிடிக்களை இரண்டுவாரத்துக்கும் மேலாக அனேகமாக தினமும் பலமுறை கேட்டு ஒவ்வொநாளும் ‘அற்புதம்’ என்று குறுஞ்செய்திகள் அனுப்பிக்கொண்டிருந்தார். அடுத்த கட்டமாக திருவையாறு போகலாம் என்று சொன்னார். கூடவே விஜயராகவனும் வருவதாகச் சொன்னார். திருவையாறுக்கு இசை ரசிகர்கள்தான் செல்லவேண்டும் என்ற எண்ணம் சிலரிடையே உண்டு. நேர்மாறாக, இசையே தெரியாமல், என்னவென்று தெரிந்துகொள்வதற்காகவே, அங்கே செல்லலாம். நாளெல்லாம் இசை காதில் விழுந்துகொண்டே இருப்பதனால் நம்மை அறியாமலேயே நாம் அந்த பாடல்முறைக்குப் பக்குவப்பட்டுவிடுவோம். தியாகராஜ சுவாமிகள்ளின் கீர்த்தனைகளில் புகழ்பெற்றவை அனைத்தும் பலமுறை நம் காதில் விழுந்து பழகிவிடுவதனால் பிற்பாடு பாட்டு கேட்பது எளிதாக ஆகிவிடுகிறது. ஒரு இசைநிகழ்ச்சியில் பாடலை அடையாளம் கண்டுகொள்வது ஒரு தொடக்கம். திருவையாறு நம்மை எளிதாக உள்ளே கொண்டுசெல்லும். காவேரியின் ஒரு சுழி போல. ஆகவே சென்ற 11 ஆம் தேதி காலையில் நான் நாகர்கோயிலில் இருந்து கிளம்பி பேருந்தில் தஞ்சாவூர் சென்றேன். போய்ச்சேரும்போது அந்தியாகிவிட்டது. கிருஷ்ணனும் விஜயராகவனும் ஈரோட்டில் இருந்து வந்து அங்கே ஓட்டல் ராம்தாஸில் தங்கியிருந்தார்கள். நாங்கள் ஒரே அறையில் தங்கினோம். திருவையாறில் பதினொன்றாம் தேதியே இசைவிழா தொடங்கிவிட்டிருந்தது. இரவில் நன்றாக தூங்கிவிட்டு காலையில் திருவையாறு செல்லலாம் என்று எண்ணம். காலை பத்துமணிக்குத் திருவையாறுக்குச் சென்றபோது அங்கே குறைவான கூட்டம்தான் இருந்தது. நாதஸ்வர கச்சேரி நடந்துகொண்டிருந்தது. மணலில் அமர்ந்து கேட்டோம். திருவையாறில் இசைகேட்க வருபவர்கள் பலவகை. ஆற்றில் குளித்து அங்கே கிடைக்கும் இலவச உணவுகளை உண்டு பந்தலிலேயே தங்கி இரவுபகலாக இசைகேட்கும் பண்டாரங்களை நிறைய பார்க்கலாம். அவர்கள் கச்சிதமாக தாளம் போடுவதையும் கூடவே மெல்லிதாக பாடுவதையும் கவனிக்க முடியும். எப்போதுமே சபையில் இருப்பவர்கள் அனேகமாக அவர்கள்தான். மேடையில் பாடும் இளைஞர்களின் உறவினர்களை, குறிப்பாக பெற்றோரை, தெளிவாகவே அடையாளம் காணமுடியும். இசைக்கலைஞர்களை இருபதடி தூரத்திலேயே காணலாம். என்னைப்பொறுத்தவரை நன்றாக பாடுகிறார்களா இல்லையா என்பது ஒரு கேள்வியே அல்ல. இடைவிடாமல் கேட்பதுதான் முக்கியம். மேலும் இந்த காலை நிகழ்ச்சிகள் ஒரு செய்தியை அளிக்கிறது. தமிழகத்தில் மரபார்ந்த பல விஷயங்கள் புரவலர் இல்லாமல் அழிகின்றன. ஆனால் கர்நாடக சங்கீதம் மிக இளம் தலைமுறையில் கூட மிக வலுவாகவே பரவியிருக்கிறது. தேர்ந்த பயிற்சியும் ஆழமான ஆர்வமும் கொண்ட குழந்தைகள் வந்து பாடிக்கொண்டும் வாசித்துக்கொண்டும் இருக்கிறார்கள். இதற்கு மரபிசையை கிட்டத்தட்ட தங்கள் குலக்கலையாகக் கொண்டு பிராமணர்கள் அதை புரப்பது ஒரு முக்கியமான காரணம் . ஒப்பிடும்போது பிற தமிழ்ச்சாதியினரின் மரபார்ந்த கலை- இலக்கிய ஆர்வங்கள் இன்று லௌகீக ஆர்வம் காரணமாக அவர்களால் முழுக்கவே கைவிடப்பட்டிருக்கின்றன என்ற எண்ணமும் ஏற்பட்டது. மதியத்துக்குப் பின்னர் எதிர்பாராத ஆச்சரியங்கள் வந்துகொண்டே இருப்பது திருவையாறின் சிறப்பு. யார் நன்றாகப் பாடுவார்கள் என்று சொல்லிவிடவே முடியாது. சாதாரணமாக வந்து அமர்ந்த ஒரு இளம்பெண் மனம் கவரும் விதத்தில் அபாரமான மேடைத்தேர்ச்சியுடன் இருபது நிமிடங்கள் இசைபொழிந்துவிட்டுப்போகக்கூடும். இசைபாணிகள் மாறி மாறி வரும். மிகச் சம்பிரதாயமான பாடல்முறை கொண்டவர்கள். இன்றைய பிரபல பாடகர்களின் பாணியில் இனிமையான முறையில் பாடக்கூடியவர்கள். சற்றே இந்துஸ்தானி சாயல் கொண்டவர்கள்… திருவையாறு கோயிலுக்கு இரவு ஒன்பதரை மணிக்குச் சென்றிருந்தோம். நல்ல பெரிய நிலவு ஆரஞ்சு நிறமாக பனிக்குள் நின்றிருந்தது. கோயில் வளாகம் இருண்டு தனித்துக் கிடக்க தூரத்தில் இசை கேட்டுக்கொண்டிருந்தது. சுவர்களில் நாதஸ்வரம் அலையடித்தது. உள்ளே அப்போதுதான் ஐயாறப்பனையும் அம்மையையும் பள்ளியறைக்குக் கொண்டு சென்றிருந்தார்கள். பள்ளியறையில் ஊஞ்சலில் அவர்களை அமர்த்தி மெல்ல ஆட்ட வெளியே நின்ற ஓதுவார் பள்ளியுறக்கப்பாடலைப் பாடினார். இருபது பேர் வணங்க நின்றிருந்தார்கள். திரைபோட்டதும் வெளியே வந்தோம். ஓட்டலில் சாப்பிட்டுவிட்டு மீண்டும் அரங்குக்கே சென்றோம். நள்ளிரவு வரை இசைகேட்டோம். நள்ளிரவில் மலையாளக்கவிஞர் கல்பற்றா நாராயணன் வந்து சேர்ந்தார். கோழிக்கோட்டில் இருந்து காலை கிளம்பிய அவர் பதினான்கு மணிநேரம் தொடர்ச்சியாகப் பயணம் செய்து தஞ்சை வந்து அறையில் பையை வைத்துவிட்டு கிளம்பி வந்திருந்தார். மறுநாள் காலை தஞ்சை பெரிய கோயிலுக்குச் சென்றிருந்தோம். கல்பற்றா நாராயணன் முதன்முதலாக அங்கே வருகிறார். காலை– மாலை மஞ்சள் ஒளியில் பார்ப்பதற்க்குரிய கோயில்களில் ஒன்று தஞ்சை கோயில். செந்நிறமான மணல்பாறையினால் ஆன அது மஞ்சள் ஒளியில் பொன்னிறமாக தகதகக்கும். கஜூராஹோ கோயில்களைப்போல.சிற்ப அமைப்பிலும் தஞ்சை கோயில் கஜுராஹோ கோயில்களை நினைவூட்டுகிறது. மதியம் மீண்டும் திருவையாறு. சலிக்காமல் இசை. மதியம் சாப்பிட்டுவிட்டு மெல்லிதாக சாய்ந்து தூங்கியதும் பந்தலில்தான். திருவையாறு இசைவிழாவில் எப்போதுமே ஒருவகை தற்செயல்தன்மை உண்டு . அதுவே அங்குள்ள சுவாரசியம். எதிர்பார்க்கப்படும் இசை நட்சத்திரம் எதிர்பார்த்ததை விட சிறப்பாக பாடும். சிலசமயம் முழுமையாக ஏமாற்றிவிடும். யாரென்றே தெரியாத ஒருவர் மிகச்சிறப்பாக பாடுவார். முற்றிலும் புதிய இளம் நட்சத்திரங்கள் ஒளியுடன் கிளம்பிவரும். மாண்டலின் யூ.ஸ்ரீனிவாஸ், புல்லாங்குழல் சஷாங், பாம்பே ஜெயஸ்ரீ ஆகியோர் அப்படி வந்தவர்கள். பொருட்படுத்தப்படாத ஒருவர் சட்டென்று நன்றாகப் பாடி கைதட்டல் பெறுவார். திருவையாறு கூட்டம் கைதட்டுவதிலும் ஒரு முறைமை உண்டு. நட்சத்திரங்கள் வரும்போதே கைத்தட்டல் உண்டு. ஆனால் அவர்கள் சரியாகப் பாடாவிட்டால் அப்படியே அமைதியாக இருந்துவிடுவார்கள். ஒப்புக்குக்கூட கைத்தட்டல் இருக்காது. சமயங்களில் அது குரூரமாகக் கூட இருக்கும். நல்ல பாடல் என்றால் அதன் நுட்பங்களுக்கெல்லால் கைதட்டல் விழுந்தபடியே இருக்கும். உதாரணமாக பலத்த கைத்தட்டலுடன் வந்தவர் மதுரை டி.என்.சேஷகோபாலன். ஆனால் அவர் நன்றாகவே பாடவில்லை. குரலும் ஒத்துழைக்கவில்லை. அரங்கு அவரை அமைதியாக அனுப்பி வைத்தது. ஆனால் சாரநாதன் என்பவர் பாடவந்தபோது பெரிய எதிர்பார்ப்பு இருக்கவில்லை. அவர் பாடிமுடித்ததும் அரங்கே அதிர்ந்தது. ஜேஸ¤தாஸின் மகன் விஜய் ஜேசுதாஸ் மெல்லிய கிண்டலுடன் தான் வரவேற்கப்பட்டார். ஆனால் அவர் நல்ல தயாரிப்புடன் வந்து மிகச்சிறப்பாகப் பாடி அவையை கொந்தளிக்கச்செய்தார். தொடர்ச்சியாக கைதட்டியபடியே இருந்தார்கள். ஜேஸ¤தாஸின் பழைய குரலின் இனிமையையும் கனத்தையும் அவர் குரலில் காணமுடிந்தது பலத்த எதிர்பார்ப்புகளை நிறைவேற்றியவர்கள் கதிரி கோபால்நாத்[ சாக்ஸபோன்] ரவிக்கிரண்[சித்ரவீணை] ஏ.கன்யாகுமரி [வயலின்] காசிம் [நாதஸ்வரம்] ஆகியோர். எங்கும் முக்கியமான கச்சேரிகளைக் கேட்கலாம்தான். ஆனால் தொடர்ச்சியாக இசைவிற்பன்னர்கள் மாறிமாறி வந்து பலமணிநேரம் இசையனுபவத்தை அளிப்பது திருவையாறு தவிர எங்கும் இருக்காது. ஒவ்வொரு வருடமும் ஒருசில தியாகையர் பாடல்கள் அதிகமாகப் பாடப்படுகின்றன. இந்தத் தற்செயல் ஏன் என்பது ஆச்சரியமான ஒன்று. நான் முதல்முறை சென்றபோது ‘நாதலோலுடை பிரம்மானந்த மந்த்ரமே’ என்ற பாடலை மீண்டும் மீண்டும் கேட்டேன். இம்முறை ‘பக்கால நிலாபாடி’ என்ற பாடல். தஞ்சையில் கன்யாகுமரி பேருந்தை இரவு பன்னிரண்டு மணிக்குப் பிடித்தேன். இரவில் பேருந்தில் தூங்கும்போதெல்லாமே இசை கேட்டுக்கொண்டிருந்தது. இணைப்பு சிதம்பரம் நாட்டியாஞ்சலி தஞ்சை ஆபிரகாம் பண்டிதர் http://svprsk.blogspot.com/2008/11/blog-post_04.html http://svprsk.blogspot.com/2008/11/blog-post_14.html குறிச்சொற்கள் இசை திருவையாறு பயணம் Facebook Twitter WhatsApp Telegram Email Print முந்தைய கட்டுரைஅ.மார்க்ஸின் திரிபுகளும் தீராநதியும் அடுத்த கட்டுரைசோதிடம் ஆன்மீகம்:கடிதங்கள் Aranga தொடர்புடைய கட்டுரைகள்ஆசிரியரிடமிருந்து மேலும் பனிநிலங்களில்- 5 பனிநிலங்களில்-4 பனிநிலங்களில் -3 பனிநிலங்களில்- 2 பனிநிலங்களில்- 1 மலேசியப் பயணம் வட ஐரோப்பா பயணம் காதலின் விழிகள் கிளியே கிளியே! தெரியாமல் தொட்ட வீணை பசுஞ்சோலை- கடிதம் அமெரிக்கா, கடிதம் தமிழ் விக்கி வெண்முரசு நூல்கள் வாங்க விஷ்ணுபுரம் பதிப்பகம் முந்தைய பதிவுகள் சில ஈரோட்டில் ஓர் உரை சக்கை கார்கடலில்... மலையாளம் கற்பது... பாலகங்காதர திலகர் -அரவிந்தன் நீலகண்டன் சட்டமும் அறமும் அதர்வம்- ஒருகடிதம் குமரித்துறைவி -திருத்தங்கள் உலகின் உப்பு- சிறில் அலெக்ஸ் முன்னுரை ஓஷோ - கடிதங்கள் முந்தைய பதிவுகள் முந்தைய பதிவுகள் Select Month December 2022 (25) November 2022 (168) October 2022 (171) September 2022 (168) August 2022 (171) July 2022 (169) June 2022 (164) May 2022 (165) April 2022 (157) March 2022 (163) February 2022 (145) January 2022 (167) December 2021 (166) November 2021 (164) October 2021 (166) September 2021 (169) August 2021 (170) July 2021 (165) June 2021 (175) May 2021 (171) April 2021 (164) March 2021 (202) February 2021 (149) January 2021 (141) December 2020 (145) November 2020 (123) October 2020 (142) September 2020 (142) August 2020 (155) July 2020 (161) June 2020 (151) May 2020 (166) April 2020 (175) March 2020 (141) February 2020 (123) January 2020 (156) December 2019 (151) November 2019 (117) October 2019 (135) September 2019 (129) August 2019 (143) July 2019 (136) June 2019 (134) May 2019 (145) April 2019 (141) March 2019 (125) February 2019 (132) January 2019 (155) December 2018 (144) November 2018 (148) October 2018 (137) September 2018 (118) August 2018 (121) July 2018 (146) June 2018 (144) May 2018 (139) April 2018 (135) March 2018 (75) February 2018 (123) January 2018 (148) December 2017 (128) November 2017 (120) October 2017 (110) September 2017 (108) August 2017 (129) July 2017 (132) June 2017 (144) May 2017 (121) April 2017 (127) March 2017 (134) February 2017 (114) January 2017 (123) December 2016 (139) November 2016 (122) October 2016 (104) September 2016 (92) August 2016 (106) July 2016 (104) June 2016 (88) May 2016 (88) April 2016 (144) March 2016 (128) February 2016 (112) January 2016 (130) December 2015 (127) November 2015 (114) October 2015 (120) September 2015 (106) August 2015 (101) July 2015 (115) June 2015 (109) May 2015 (86) April 2015 (142) March 2015 (120) February 2015 (93) January 2015 (137) December 2014 (119) November 2014 (119) October 2014 (121) September 2014 (121) August 2014 (91) July 2014 (104) June 2014 (93) May 2014 (88) April 2014 (83) March 2014 (78) February 2014 (69) January 2014 (80) December 2013 (77) November 2013 (92) October 2013 (106) September 2013 (69) August 2013 (105) July 2013 (91) June 2013 (73) May 2013 (62) April 2013 (63) March 2013 (83) February 2013 (52) January 2013 (78) December 2012 (74) November 2012 (77) October 2012 (73) September 2012 (67) August 2012 (61) July 2012 (65) June 2012 (72) May 2012 (60) April 2012 (54) March 2012 (59) February 2012 (58) January 2012 (66) December 2011 (76) November 2011 (52) October 2011 (78) September 2011 (72) August 2011 (104) July 2011 (81) June 2011 (71) May 2011 (63) April 2011 (81) March 2011 (100) February 2011 (108) January 2011 (75) December 2010 (76) November 2010 (79) October 2010 (73) September 2010 (70) August 2010 (42) July 2010 (36) June 2010 (24) May 2010 (19) April 2010 (45) March 2010 (73) February 2010 (61) January 2010 (77) December 2009 (88) November 2009 (67) October 2009 (80) September 2009 (72) August 2009 (68) July 2009 (54) June 2009 (72) May 2009 (60) April 2009 (52) March 2009 (74) February 2009 (63) January 2009 (63) December 2008 (55) November 2008 (41) October 2008 (51) September 2008 (42) August 2008 (43) July 2008 (41) June 2008 (37) May 2008 (30) April 2008 (34) March 2008 (31) February 2008 (50) January 2008 (18) December 2007 (8) October 2007 (3) August 2007 (4) July 2007 (3) May 2007 (11) April 2007 (2) February 2007 (6) January 2007 (4) November 2006 (1) July 2006 (1) May 2006 (4) April 2006 (1) February 2006 (3) January 2006 (1) November 2005 (1) May 2005 (2) January 2005 (2) December 2004 (5) June 2004 (1) May 2004 (5) April 2004 (2) March 2004 (49) February 2004 (1) November 2003 (1) May 2003 (5) April 2003 (1) March 2003 (1) January 2003 (1) December 2002 (2) October 2002 (1) August 2002 (2) May 2002 (1) April 2002 (8) April 2001 (3) March 2001 (1) February 2001 (1) December 2000 (1) July 2000 (1) December 1999 (2) May 1990 (1) வெண்முரசு விவாதங்கள் பதிவுகளின் டைரி December 2022 M T W T F S S 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 « Nov கட்டுரை வகைகள் கட்டுரை வகைகள் Select Category Featured ஆன்மீகம் கீதை தத்துவம் மதம் ஆளுமை அசோகமித்திரன் அஞ்சலி ஆற்றூர் ரவிவர்மா காந்தி கி.ராஜநாராயணன் கோவை ஞானி சுந்தர ராமசாமி தேவதேவன் நாஞ்சில் நாடன் இலக்கியம் அறிமுகம் இணைய இதழ் இலக்கிய அமைப்புகள் இலக்கிய நிகழ்வுகள் இலக்கிய மதிப்பீடு எழுத்து கவிதை சங்கப்பாடல் நாடகம் நாட்டார் கதை நாவல் நூலறிமுகம் நூல் புனைவிலக்கியம் புனைவு மதிப்பீடு மதிப்புரை முன்னுரை மொழியாக்கம் வாசிப்பு விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் உரை ஒலிப்பதிவு கட்டுரை அனுபவம் அரசியல் அறிவியல் இசை இணையம் இயற்கை உணவு உரையாடல் ஊடகம் ஓவியம் கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி குழுமவிவாதம் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தமிழகம் தளம் தாவரவியல் திரைப்படம் தொல்லியல் நீதி பண்பாடு பதிப்பகம் புத்தக கண்காட்சி பொருளியல் மகாபாரதம் மரபு மருத்துவம் மொழி வரலாறு வாழ்த்து விளக்கம் விவாதம் வேளாண்மை காணொளிகள் தமிழ் விக்கி நகைச்சுவை நேர்காணல் நேர்காணல் மற்றும் பேட்டிகள் படைப்புகள் குறுநாவல் சிறுகதை பயணம் நிகழ்வுகள் பிற அறிவிப்பு அழைப்பிதழ் நூல் வெளியீட்டு விழா கலந்துரையாடல் நிகழ்ச்சி புகைப்படம் பிறர் படைப்புகள் நூல் மதிப்புரை பொது மொழிபெயர்ப்புகள் வாசகர்கள் எதிர்வினை கடிதம் கேள்வி பதில் வாசகர் கடிதம் வாசகர் மதிப்புரை வாழ்வியல் விருது குமரகுருபரன் விருது தமிழ் விக்கி தூரன் விருது விழா விஷ்ணுபுரம் விருது ஆவணப்படம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் இருட்கனி எழுதழல் கல்பொருசிறுநுரை களிற்றியானை நிரை காண்டீபம் கார்கடல் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் தீயின் எடை நீர்க்கோலம் நீர்ச்சுடர் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் முதலாவிண் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெண்முரசு – ஒலிவடிவம் வெண்முரசு – வாசகர் கடிதம் வெண்முரசு – வாசகர் மதிப்புரை வெண்முரசு ஆவணப்படம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை விவாத இணையதளங்கள் வெண்முரசு விவாதங்கள் விஷ்ணுபுரம் கொற்றவை பின் தொடரும் நிழலின் குரல் பனிமனிதன் காடு ஏழாம் உலகம் அறம் வெள்ளையானை குருநித்யா விஷ்ணுபுரம் இலக்கிய வட்டம் சொல்புதிது குழுமம் Subscribe in Email Subscribe to எழுத்தாளர் ஜெயமோகன் by Email RSS Feeds Subscribe in a reader தொடர்புக்கு இணையதள நிர்வாகி : [email protected] ஆசிரியரை தொடர்பு கொள்ள: [email protected] பதிவுகளை உடனடியாக பெற © 2005 - 2022 Writer Jayamohan Copyright related: Articles published in this website can be shared freely on the Internet. But in order to publish the articles - in part or in full - on other mediums and formats such as print, television, or e-book, prior permission needs to be obtained from the author. © 2005 - 2022 எழுத்தாளர் ஜெயமோகன். அச்சு ஊடகம், தொலைக்காட்சி, இ-புக் முதலான பிற ஊடகங்களில் வெளியிட ஆசிரியரிடம் முன்அனுமதி பெற வேண்டும்.

நாஞ்சில் நாடன் ஏழு மாதங்களாக, கனடாவின் டொரண்டோ மாநகரின் MACA அமைப்புக்காக, கம்பன் சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறேன். மாதந்தோறும் இரண்டாவது சனிக்கிழமையில். இத்தரத்தில் 2022 இறுதிக்குள் பூரணமாகக்கூடும்! அது சொற்பொழிவு அல்லது பேருரை அல்ல, பட்டிமன்றம் அல்ல, வழக்காடு மன்றம் அல்ல, மேல் முறையீட்டு வழக்காடு மன்றம் அல்ல, பாட்டு மன்றம் அல்ல. கதா காலட்சேபமோ, கதாப்ரசங்கமோ, கதா கஹனோ, … Continue reading → Posted in "பனுவல் போற்றுதும்", அனைத்தும், இலக்கியம் | Tagged சொல்வனம், நாஞ்சில் நாடன் கட்டுரை, naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | பின்னூட்டமொன்றை இடுக திருவாலங்காட்டுப் பேயார்க்கும் அடியேன்! Posted on 16/09/2020 by S i Sulthan This gallery contains 1 photo. நாஞ்சில் நாடன் பெற்ற தாய்த்திருநாட்டில் தாத்தா, மாமா, தாதா, தந்தை, அண்ணா, அம்மா என்றழைக்கப்பட்ட தலைவர் உண்டு. ஒவ்வொன்றும் ஓரோர் குணச்சித்திரம். தீவிரமாகத் தொல்லிலக்கியம் வாசிக்கத் தொடங்கிய பிறகு அம்மை என்ற சொல் எனக்கு நினைவுறுத்துவது காரைக்கால் அம்மையாரை. சர்வ நிச்சயமாக என்னைப் பெற்ற அம்மை சரசுவதிக்கு அடுத்தபடியாக. அம்மா என்பதுவே அம்மே, அம்ம, அம்மை, மா, மாம், மாயி, மையா. நாம் அம்மை என்றெழுதினால் அரைவேக்காட்டுத் திறனாய்வாளர்கள் அது மலையாளம், வட்டார வழக்கு என்பார். அம்மா, அம்மே, அம்ம என்பன அசைச் … Continue reading → More Galleries | Tagged சொல்வனம், திருவாலங்காட்டுப் பேயார்க்கும் அடியேன்!, நாஞ்சில் நாடன் கட்டுரை, naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | பின்னூட்டமொன்றை இடுக பண்டன்று பட்டினம் காப்பு! Posted on 05/12/2019 by S i Sulthan This gallery contains 7 photos. நான்கு தமிழ்ச் சொற்கள் கொண்டது இந்தக் கட்டுரைத் தலைப்பு. பண்டு, அன்று, பட்டினம், காப்பு என்பவை அவை. More Galleries | Tagged நாஞ்சில் நாடன், நிலவெளி, பண்டன்று பட்டினம் காப்பு, பனுவல் போற்றுதும், naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | பின்னூட்டமொன்றை இடுக மூப்பும் குறுகிற்று Posted on 05/09/2019 by S i Sulthan This gallery contains 7 photos. கவிதையொன்று வாசித்தேன்! தன்பலம் கொண்டு நடமாடித் திரிகிற நிலமை கெட்டு முதுமை வந்து குறுகி, காலன் கண்முன் நின்று சொடக்கு போடும் பருவத்தில், பெற்ற பிள்ளைகளும் கட்டிய மனைவியுமே முகம் சுளிப்பார்கள். வெற்றிலை பாக்கை உரலில் போட்டு இடித்து, வாயில் ஒதுக்கி குதப்பிக் கொள்வது இருக்கட்டும், இரண்டு இட்லியை மிக்ஸியில் போட்டு அரைத்துக் கரண்டியில் கோரி … Continue reading → More Galleries | Tagged ஆனந்த சந்திரிகை, நாஞ்சில் நாடன் கட்டுரை, மூப்பும் குறுகிற்று, naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | பின்னூட்டமொன்றை இடுக பாடுக பாட்டே 10 Posted on 23/08/2018 by S i Sulthan This gallery contains 4 photos. ”யாதும் ஊரே, யாவரும் கேளீர்” என்றாரே கணியன் பூங்குன்றன் தனது 13 வரிப் பாடலில்! “நாடாகு ஒன்றோ, காடாகு ஒன்றோ” என்றாரே சங்க கால ஒளவை. “ஈன்று புறந்தருதல் என் தலைக்கடனே” என்றாரே, பொன்முடியார்! “உண்டால் அம்ம இவ்வுலகம்”என்றாரே கடலுள் மாய்ந்த இளம்பெருவழுதி! “பசிப்பிணி மருத்துவன்” என்றாரே சோழன் குளமுற்றத்துத் துஞ்சிய கிள்ளிவளவன்! “உற்றுழி உதவியும், … Continue reading → More Galleries | Tagged காமதேனு இதழ், நாஞ்சில் நாடன், பாடுக பாட்டே, naanjil nadan, nanjilnadan, sisulthan | பின்னூட்டமொன்றை இடுக கம்பலை-பிற்சேர்க்கை Posted on 14/07/2018 by S i Sulthan கம்பலை-பிற்சேர்க்கை நாஞ்சில் நாடன் | இதழ் 187 | 26-03-2018| [185 ஆம் இதழில் வெளியான ‘கம்பலை’ கட்டுரையை இங்கே பெறலாம்: https://solvanam.com/?p=51599 ] ‘கம்பலை’ கட்டுரை சொல்வனம் வெளியிட்ட பிறகு வந்த திரு. தருணாதித்தன் குறிப்புகளை திரு.வ.ஸ்ரீநிவாசன் எனக்கு அறியத் தந்தார். அவற்றின் முக்கியத்துவம் கருதி இந்தப் பிற்சேர்க்கை. திரு. தருணாதித்தன் குறிப்புகள். கர்நாடக மாநிலத்தில், பண்பலை வானொலி, தனது அதிர்வு … Continue reading → More Galleries | Tagged கம்பலை, சொல்வனம், நாஞ்சில் நாடன், naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | 1 பின்னூட்டம் உத்தமர் உறங்கினார்கள், யோகியார் துயின்றார்! Posted on 27/06/2018 by S i Sulthan This gallery contains 2 photos. நாஞ்சில் நாடன் தி இந்து’ குழுமம் வெளியிடும் ‘காமதேனு’ வார இதழில் ‘பாடுக பாட்டே!” எனும் தலைப்பில் தொடர் ஒன்று எழுத முனைந்தேன். ஒரு அத்தியாயத்தில் புற நானூற்றில் வீரை வெளியனார் பாடல் ஒன்றை விரிவாக எழுதினேன். பாடலின் முதல் இரண்டு வரிகள், ‘முன்றில் முஞ்ஞையொடு முசுண்டை பம்பிப் பந்தல் வேண்டாப் பலர் தூங்கு நீழல்’ … Continue reading → More Galleries | Tagged உத்தமர் உறங்கினார்கள், சொல்வனம், நாஞ்சில் நாடன், naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | பின்னூட்டமொன்றை இடுக தமிழ் பதித்த நல்வயிரம் Posted on 15/06/2018 by S i Sulthan This gallery contains 2 photos. நாஞ்சில் நாடன் டோக்கியோவில் முழுமதி அறக்கட்டளையின் பொங்கல் விழாக் கொண்டாட்டத்தில் பெப்ரவரி 3-ம் நாள் கலந்து கொண்டு, மறுநாள் சற்றே அகல இருந்த இரு சிறு நகரங்களில் இரண்டு கலந்துரையாடல்களிலும் பங்கேற்று, ஜப்பான் தேசீய அருங்காட்சியகம், கடல் முகம், புத்தர் கோயில்கள், உலகின் உயரமான கட்டிடமான டோக்கியோ டவர் மரம், புஜி சிகரம், கடற்கரை, கடலுக்குள் … Continue reading → More Galleries | Tagged சொல்வனம், தமிழ் பதித்த நல்வயிரம், நாஞ்சில் நாடன், naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | பின்னூட்டமொன்றை இடுக பாடுக பாட்டே 6 Posted on 30/05/2018 by S i Sulthan This gallery contains 3 photos. வீட்டை அடுத்திருக்கும் ஆற்றங்கரை அல்லது கடற்கரையில், மரத்தடி நிழலில் உட்கார்ந்திருக்கிறாள். சுற்றிலும் மணல்வெளி. கழக ஆட்சிகள் கால் பதியாத காலம், மணலும் நிறையவே இருந்தது. கண்ணை மூடிக் கொள்கிறாள். ஆள்காட்டி விரலால் மணலில் வட்டம் வரந்து பார்க்க முனைகிறாள். வட்டம் கூடினால் காதலனைக் கூடுவேன். வட்டம் கூடாவிட்டால், நானும் கூடுவதற்கு வாய்ப்பில்லை என்று தனக்குத் தானே … Continue reading → More Galleries | Tagged காமதேனு இதழ், நாஞ்சில் நாடன், பாடுக பாட்டே, naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | பின்னூட்டமொன்றை இடுக பாடுக பாட்டே! 5 Posted on 26/04/2018 by S i Sulthan This gallery contains 4 photos. ”புரந்தார்கண் நீர்மல்கச் சாகிற்பின் சாக்காடு இரந்துகோள் தக்கது உடைத்து” தம்பி கவிஞர் மகுடேசுவரன் இதற்க்கு இப்படி உரை எழுதுகிறார்- “தனக்காக கண்ணீர் விடுமளவுக்கு ஒருவன் வீரமரணம் அடைந்தால், அந்த சாவு யாசித்தாவது பெற்றுக்கொள்ளக் கூடிய பெருமையுடையது” நன்றாக நினைவில் கொள்ள வேண்டும், வள்ளுவர் போற்றும் சாவு, தனது தலைவன் அடித்துப் பதுக்கிய ஆயிரக்கணக்கான … Continue reading → More Galleries | Tagged காமதேனு இதழ், நாஞ்சில் நாடன், பாடுக பாட்டே, naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | 1 பின்னூட்டம் பாடுக பாட்டே (4) Posted on 14/04/2018 by S i Sulthan This gallery contains 7 photos. ’ஒலித்தக்கால் என்னாம் உவரி எலிப்பகை நாகம் உயிர்ப்பக் கெடும்’ கடல்போல் திரண்டுநின்று எலிப்பகை ஆரவாரம் செய்தாலும் என்ன நடந்துவிடும்? ஒரு நாகம் சீற்றத்துடன் எழுந்து நின்றால் போதாதா? இவை எல்லாம் நம் இலக்கியங்கள் பேசும் வீரத்தின் சில துளிகள்… இன்று தேய்ந்த வீரத்தின் கவடாக இதையே மாறுபடப் பொருள்கொள்ள வேண்டி இருக்கிறது. கோடிக்கணக்கான வாக்காள பெருமக்கள் … Continue reading → More Galleries | Tagged காமதேனு இதழ், நாஞ்சில் நாடன், பாடுக பாட்டே, naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | 1 பின்னூட்டம் பாடுக பாட்டே (3) Posted on 06/04/2018 by S i Sulthan This gallery contains 10 photos. ‘சில்லென்று பூத்த சிறு நெருஞ்சிக் காட்டினிலே, நில்லென்று கூறி, நிறுத்தி வழி போனாரே!’ என்கிறாள் ஒரு தலைவி. இன்று அந்த சிக்கல்கள் இல்லை. முகநூல் உண்டு, வாட்ஸ்- அப் உண்டு, இருபால் நண்பர்கள் இருக்கிறார்கள். தொலைக்காட்சி சேனல்கள் உண்டு, அவற்றில் இரவு 10 மணிக்குமேல் ‘ஒன்று போதும்; நின்று பேசும்’ என்று ஊக்க மாத்திரைகள் விற்கும் … Continue reading → More Galleries | Tagged காமதேனு இதழ், நாஞ்சில் நாடன், பாடுக பாட்டே, naanjil nadan, sisulthan | பின்னூட்டமொன்றை இடுக பாடுக பாட்டே! Posted on 15/03/2018 by S i Sulthan This gallery contains 9 photos. தமிழ் பாடல் தொகுப்புகளில், சத்தி முத்தப் புலவர் பெயரில் நமக்குக் கிடைப்பது இரண்டே பாடல்கள்தான். அற்றுள் முதல் பாடலை நாம் இங்கு பேசப் போகிறோம். இரண்டாவது பாடல் என்ன என்பதைத் தமிழ் இனத்தையும் பண்பாட்டையும் மொழியையும் காக்க சோர்விலாது உழைக்கும் ஆளும் கட்சித் தலைவர்கள், எதிர்கட்சித் தலைவர்களிடம் கேட்டுத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்………… ( நாஞ்சில் நாடன்) … Continue reading → More Galleries | Tagged காமதேனு, நாஞ்சில் நாடன், பாடுக பாட்டே, naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | பின்னூட்டமொன்றை இடுக நவம்- நூல் முன்னுரை Posted on 01/06/2017 by S i Sulthan This gallery contains 4 photos. படைப்பிலக்கியம் என்பது வரிசையில் நில்லாது, ஒழுங்குக்குள் அடங்காது, ஆணைகளுக்கும் பணியாது. எந்த ஒழுங்கில் எழுதப் பெற்றிருந்தாலும், இந்தக் கட்டுரைகள் சிறந்த வாசிப்பு அனுபவத்தைத் தரும் என்பது என் நம்பிக்கை….(நாஞ்சில் நாடன்) More Galleries | Tagged சொல்வனம், நவம்- நூல் முன்னுரை, நாஞ்சில் நாடன் கட்டுரை, பனுவல் போற்றுதும், naanjil nadan, naanjilnadan, nanjil nadan, nanjilnadan, sisulthan | 3 பின்னூட்டங்கள் இருமை Posted on 30/03/2017 by S i Sulthan This gallery contains 2 photos. http://solvanam.com/?p=46319 இருள்மை அல்லது இருண்மை எனும் சொல்லைக் குறிக்க, ‘இருமை’ என்று பயன்படுத்துபவர் உண்டு. ‘Pessimistic’ என்னும் பொருளில், இருள் நோக்குச் சிந்தனை என்று பொருள் படும். எனில் Optimistic என்பதற்கு ஒளி நோக்குச் சிந்தனை என்று சொல்லலாம். அருமை எனும் சொல்லுக்கு எதிர்ப்பதமாக இருமை எனும் சொல்லைப் பயன்படுத்துவார் சிலர். அருமை என்றால் rare, … Continue reading → More Galleries | Tagged இருமை, சொல்வனம், naanjil nadan, naanjilnadan, nanjil nadan, nanjilnadan, sisulthan | 1 பின்னூட்டம் எட்டு கிரிமினல் கேஸ் – முன்னுரை Posted on 06/05/2015 by S i Sulthan This gallery contains 13 photos. பல்லாயிரக் கணக்கான ஆண்டுகட்கு முன்பான தொன்மங்களின் அறச்சிக்கல்கள் இவை. பாவலர் வாழ்ந்த காலத்துக் தென்திருவிதாங்கூர் கோர்ட் மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது இந்த நூல். குறிப்பாக வாதி, பிரதிவாதி, சாஷிகள், வக்கீல், வியாச்சியம், விசாரணை, பிரதிவாதி வக்கீல் கிராசு, வாதி வக்கீல் றீக்கிராசு, ஆர்டர், பிரசிடிங்ஸ், குற்றப்பத்திரிக்கை, ஹியறிங், ஜட்ஜ்மெண்ட், அப்பீல், புணர் விசாரணை போன்ற சொற்களை பயன்படுத்தியே … Continue reading → More Galleries | Tagged எல்லார்க்கும் பார்க்கத் தகுந்த எட்டு கிரிமினல் கேஸ், சதாவதானி, செய்குத் தம்பி பாவலர், நாஞ்சில்நாடன், விஜயா பதிப்பகம், naanjilnadan, nanjilnadan, sisulthan | 2 பின்னூட்டங்கள் நூன் முகம்-சிற்றிலக்கியங்கள் Posted on 29/11/2014 by S i Sulthan This gallery contains 7 photos. நூல்கள் பயிலப்பட வேண்டும், சொல்லப்பட வேண்டும், அனுபவிக்கப்பட வேண்டும், போற்றப்பட வேண்டும். எனவே நான் கேள்விப்பட்ட, வாசிக்க நேர்ந்த, அனுபவித்த, சிற்றிலக்கிய வரிசை நூற்கள் சிலவற்றை மட்டும், உங்களுக்கு அறிமுகப் படுத்துகிறேன். இதில் பேசப்படும் பல நூல்களில் ஒன்றேனும் எதிர்காலத்தில் உங்கள் கரங்களில் கொலு ஏறுமானால், என் இந்த முயற்சியின் பயன் அது. ………………….நாஞ்சில் நாடன். More Galleries | Tagged நாஞ்சில் நாடன் கட்டுரை, நூன் முகம்-சிற்றிலக்கியங்கள், பனுவல் போற்றுதும், naanjil nadan, nanjilnadan, sisulthan | பின்னூட்டமொன்றை இடுக நற்றமிழ்ச்சுளைகள் Posted on 08/10/2014 by S i Sulthan This gallery contains 2 photos. வளவ. துரையன் நாஞ்சில் நாடனின் “சிற்றிலக்கியங்கள்” கட்டுரைத் தொகுப்பை முன்வைத்து – நவீன எழுத்தாளர்களில் சங்க இலக்கியம் போன்ற மரபிலக்கியப் பயிற்சி உள்ளவர்களை விரல் விட்டு எண்ணிவிடலாம். அவர்களிலும் சிற்றிலக்கியங்கள் பற்றியப் புரிதல் உள்ளவர்கள் மிக மிகக்குறைவு என்று உறுதியாகக் கூறலாம். அவர்களில் நாஞ்சில் நாடன் குறிப்பிடத் தக்கவர்ஆவார். தமது படைப்புகளில் ஆங்காங்கே சங்க இலக்கியவரிகளை … Continue reading → More Galleries | Tagged நாஞ்சில்நாடன் | 2 பின்னூட்டங்கள் மன்னுபுகழ்க் கெளசலை தன் மணிவயிறு வாய்த்தவளே! Posted on 24/06/2014 by S i Sulthan This gallery contains 17 photos. இறையோ, அரசிளம் குமரோ,செல்வச் சீமானோ, சீமாட்டியோ, எல்லாத் தாய்மாருக்கும் தன் குழந்தை அதுவேயாம். எந்தத் தாயும் கோசலைதான், அவள் குழந்தை மணிவயிறு வாய்த்த மகவேதான். எனதம்மைக்கு, மன்னுபுகழ் சரசுவதியின் மணிவயிறு வாய்த்தவன் தானே நானும்! எனில் நீங்களும், உங்கள் தாயாருக்கும் புகழ் மணிவயிறு வாய்த்தவர் தாமே! ……….நாஞ்சில் நாடன் More Galleries | Tagged நாஞ்சில் நாடன் கட்டுரை, நாஞ்சில்நாடன், பச்சை நாயகி, பனுவல் போற்றுதும், naanjilnadan, nanjilnadan, sisulthan | 1 பின்னூட்டம் அஃகம் சுருக்கேல் Posted on 19/03/2014 by S i Sulthan This gallery contains 1 photo. நாஞ்சில்நாடன் ஔவை எனும் தமிழ்க் கிழவி, ‘அறம் செய விரும்பு’ தொடங்கி ‘ஓரம் சொல்லேல்’ ஈறாக ஆத்திச்சூடி எழுதுகிறார். இந்த ஔவையார் புற நானூறு முதலாம் சங்கப்பாடல்களில் இடம்பெற்ற ஔவையார் அன்று. சங்க கால ஔவை பாடிய பாடல்கள் மொத்தம் 59. அவரால் பாடப்பெற்றோர் 17 மன்னர்களும் மற்றவர்களும். சேரமான் மாரி வெண்கோ, பசும்பூட் பொறையன், … Continue reading → More Galleries | Tagged அஃகம் சுருக்கேல், சொல்வனம், நாஞ்சில் நாடன், நாஞ்சில் நாடன் கட்டுரை, naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | 2 பின்னூட்டங்கள் ஔவியம் பேசேல் – 2. Posted on 13/03/2014 by S i Sulthan This gallery contains 2 photos. நாஞ்சில் நாடன் (முன் பகுதி: ஔவியம் பேசேல்-1 ) இனி ‘கௌ’வுக்கு அடுத்த ஔகார உயிர்மெய் ‘ஙௌ’ பார்க்கலாம், என்றால் ‘ங’கர வரிசையில் லெக்சிகன் ஐந்து எழுத்துக்களே பதிவு செய்துள்ளது. ஙௌ எழுத்தில் பதிவு இல்லை. அடுத்த எழுத்தான சகர வரிசையில், சௌ பற்றிய பதிவுகள் 82. அவற்றுள் சில: சௌ – சௌபாக்கியவதி என்பதைச் சொல்லும் முதலெழுத்துக் குறிப்பு சௌக்கம் – … Continue reading → More Galleries | Tagged ஔவியம் பேசேல், சொல்வனம், நாஞ்சில் நாடன், நாஞ்சில் நாடன் கட்டுரை, naanjilnadan, nanjilnadan, sisulthan | 1 பின்னூட்டம் ஔவியம் பேசேல்-1 Posted on 25/02/2014 by S i Sulthan This gallery contains 2 photos. நாஞ்சில் நாடன் ஈராண்டு முன்பு நவிமும்பை – பனுவேல் தமிழ்ச்சங்க ஆண்டு விழாவுக்கு சிறப்பு விருந்தினராகப் போயிருந்தேன். பத்து முந்நூறு தமிழ்க் குடும்பங்கள். என் தம்பி G.ரவி பிள்ளை தலைவராக இருந்தான். ஆண்டு விழாவில் சிறுவர் சிறுமியர் திருக்குறள், ஆத்திச்சூடி, கொன்றை வேந்தன் சொன்னார்கள். பாரதியார் பாடினார்கள். சேவை மனப்போக்குடன், ஞாயிறு தோறும் ஒருவர் குழந்தைகளுக்கு, … Continue reading → More Galleries | Tagged ஔவியம் பேசேல், சொல்வனம், நாஞ்சில் நாடன், நாஞ்சில் நாடன் கட்டுரை, naanjil nadan, nanjil nadan, sisulthan | 1 பின்னூட்டம் ← Older posts தளத்தில் தேட இதற்காகத் தேடு: நாஞ்சில்நாடன் அங்கீகாரம் மூலம் எழுத்தாளன் உருவாவதில்லை. ஆனால் எழுத்தாளன் திரும்ப எதிர்பார்க்கக்கூடிய ஒன்றே ஒன்று அங்கீகாரம் மட்டுமே. ’எழுத்து என்பது எனக்கு தவம் அல்ல; வேள்வி அல்ல; பிரசவ வேதனை அல்ல; ஆத்ம சோதனையோ, சத்திய சோதனையோ அல்ல; பணம் சம்பாதிக்கும் முயற்சி அல்ல: பேரும் புகழும் தேடும் மார்க்கம் அல்ல; வாழ்க்கையை புரிந்துகொள்ளும் முயற்சி; என் சுயத்தை தேடும் முயற்சி!’ எனது கருத்துக்களோடு எவரும் உடன்படலாம், மாறுபடலாம். ஆனால் அவை வாசிக்கவும் பரிசீலிக்கவும் விவாதிக்கவும் படவேண்டும் என்பது எனது எதிர்பார்ப்பு. அண்மைய பதிவுகள் பெருந்தவம்| நாஞ்சில்நாடன் | Padaippu Sangamam – 2022 | வாழ்நாள் சாதனையாளர் விருது | எழுத்தாளர் நாஞ்சில் நாடன் நாஞ்சில் நாடன் | சிறுகதை |”அம்மை பார்த்திருந்தாள்” | NanjilNadan | Story |”Ammai ParthirunthaaL” இது கண்களின் பார்வையல்ல நாஞ்சில் நாட ன் | சிறுகதை | “பாலம்” பேரினை நீக்கிப் பிணம் என்று பேரிட்டு.. காசில் கொற்றம் பேரினை நீக்கிப் பிணம் என்று பேரிட்டு… – நாஞ்சில் நாடன் குரல்: சுதா கிருஷ்ணமூர்த்தி மற்றொரு வெளியேற்றத்தின் கதை தத்தரிகிட தத்தரிகிட தித்தோம்! கை இரண்டு போதாது காண்! வியர்வையும் கூலியும் நெஞ்சோடு கிளர்த்தல் எழுத்தாளர் நாஞ்சில் நாடனின் “சிவனணைந்த பெருமாளின் சிக்கல்கள்” எழுத்தாளர் நாஞ்சில் நாடனின் சிறுகதை “வந்தான்,வருவான்,வாராநின்றான்.ஒலி வடிவம், காணொளி: சரஸ்வதி தியாகராஜன்

இரண்டாம் வகுப்பு வரை வீட்டுப்பாடம் வழங்கக் கூடாது என்ற உத்தரவை அமல்படுத்த அனைத்து பள்ளிகளுக்கும் சுற்றறிக்கை அனுப்பி இருப்பதாக பள்ளிக் கல்வித்துறை இயக்குநர் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் தெரிவித்துள்ளது. தனியார் சிபிஎஸ்இ பள்ளிகளில் குழந்தைகளின் புத்தகச் சுமையை குறைக்கக் கோரி, வழக்கறிஞர் புருஷோத்தமன் சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்திருந்தார். இந்த வழக்கை விசாரித்த நீதிபதி கிருபாகரன், இரண்டாம் வகுப்பு வரை வீட்டுப்பாடம் வழங்கத் தடை விதித்துப் பிறப்பித்த உத்தரவை அமல்படுத்தும் வகையில், தமிழகத்தில் மாநில பாட திட்டப் பள்ளிகளுக்கு சுற்றறிக்கை அனுப்பவும் உத்தரவிட்டிருந்தார். இந்நிலையில், இந்த வழக்கு நீதிபதி கிருபாகரன் மீண்டும் விசாரணைக்கு வந்தது. அப்போது, தமிழக பள்ளிகளில் இரண்டாம் வகுப்பு வரை வீட்டுப்பாடம் வழங்கக் கூடாது என முதன்மை கல்வி அதிகாரி, மாவட்ட கல்வி அதிகாரி ஆகியோருக்குச் சுற்றறிக்கை அனுப்பப்பட்டுள்ளதாக, பள்ளிக் கல்வி துறை இயக்குநர் தரப்பில் அறிக்கை தாக்கல் செய்யப்பட்டது. இதையடுத்து, தமிழகத்தில் உள்ள அனைத்துப் பள்ளிகளையும் ஆய்வு செய்து, இந்த உத்தரவு அமல்படுத்தப்படுகிறதா என்பது குறித்து 2 வாரத்தில் அறிக்கை தாக்கல் செய்ய மாவட்ட கல்வி அதிகாரிகளுக்கு நீதிபதி கிருபாகரன் உத்தரவிட்டார். Tags: HighCourthomeworkTamilNaduGovernmentதமிழகஅரசுவீட்டுப்பாடம் Previous Post தேர்தல் பணிகளில் ஆசிரியர்களை ஈடுபடுத்தத் தடை கோரி வழக்கு Next Post தமிழக அரசு தொடர்ந்த அவதூறு வழக்கு – விஜயகாந்த் பதிலளிக்க உத்தரவு Related Posts தமிழ்நாடு ’இன்றைய தினம் நீதி, நேர்மை வென்றுள்ளது’ – நீதிமன்ற தீர்ப்பு குறித்து எதிர்க்கட்சித் தலைவர் எடப்பாடி கே.பழனிசாமி அறிக்கை! September 2, 2022 அரசியல் ’எடப்பாடி ஹீரோ, ஓபிஎஸ் ஜீரோ!’ – தீர்ப்பு குறித்த செய்தியாளர் சந்திப்பில் முன்னாள் அமைச்சர் ஜெயக்குமார் கலகல பேச்சு! September 2, 2022 அரசியல் அதிமுக பொதுக்குழு செல்லாது என்ற உத்தரவை ரத்து செய்து சென்னை உயர்நீதிமன்றம் அதிரடி தீர்ப்பு! கொண்டாட்டத்தில் அதிமுகவினர்!

கிராமம் முழுக்க கதறல் சத்தம்!: சொந்த ஊரான பெரிய நெசலூரில் பள்ளி மாணவி ஸ்ரீமதியின் இறுதி ஊர்வலம் கண்ணீருடன் தொடங்கியது..!! - Dinakaran SUN குழுமத்திலிருந்து வெளிவரும் காலை நாளிதழ் படங்கள் வீடியோ சினிமா ஜோ‌திட‌ம் ஆன்மீகம் மருத்துவம் சமையல் மகளிர் சுற்றுலா உலக தமிழர் மாவட்டம் இந்தியா கல்வி தமிழகம் அரசியல் குற்றம் உலகம் அறிவியல் சென்னை வர்த்தகம் விளையாட்டு தொழில்நுட்பம் தமிழகம் முகப்பு > செய்திகள் > தமிழகம் கிராமம் முழுக்க கதறல் சத்தம்!: சொந்த ஊரான பெரிய நெசலூரில் பள்ளி மாணவி ஸ்ரீமதியின் இறுதி ஊர்வலம் கண்ணீருடன் தொடங்கியது..!! 2022-07-23@ 11:01:12 கடலூர்: சொந்த ஊரான பெரிய நெசலூரில் பள்ளி மாணவி ஸ்ரீமதியின் இறுதி ஊர்வலம் கிராம மக்களின் கண்ணீருடன் தொடங்கியது. மாணவி ஸ்ரீமதி உடல் மயானத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறது. வெளியூர் ஆட்கள் அனுமதிக்கப்படாத நிலையில் பலத்த போலீஸ் பாதுகாப்புடன் இறுதி ஊர்வலம் நடக்கிறது. இறுதி சடங்கில் உள்ளூர் மக்கள், உறவினர்களுக்கு மட்டுமே அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது. பெரியநெசலூரில் வெளியூரை சேர்ந்தவர்களுக்கு அனுமதி மறுக்கப்பட்டிருக்கிறது. மயானத்திற்கு செல்லும் வழியில் கூடுதல் போலீஸ் பாதுகாப்பு போடப்பட்டுள்ளது. அசம்பாவிதங்களை தவிர்க்க காவல் துறையினர் குவிக்கப்பட்டுள்ளனர். அமைச்சர் சி.வி.கணேசன் உள்ளிட்ட ஏராளமானோர் இறுதி ஊர்வலத்தில் பங்கேற்றுள்ளனர். கிராம எல்லையில் தற்காலிக சோதனை சாவடி அமைத்து கண்காணிப்பு தீவிரப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மக்கள் பிரதிநிதிகள் மாணவியின் கிராமத்திற்கு வருகை தந்துள்ளனர். மாணவியின் உடலை கண்டு உறவினர்கள், ஊர்மக்கள் கதறி அழும் காட்சிகள் காண்போரையும் கண்கலங்க செய்தது. ஸ்ரீமதியின் மரணத்திற்கு காரணமானவர்கள் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்று மாணவியின் தந்தை ராமலிங்கம் கூறியுள்ளார். தனியார் பள்ளியில் பயின்று வந்த மாணவி கடந்த 13ம் தேதி மரணமடைந்தார். மாணவி மரணத்தில் மர்மம் இருந்ததாக உறவினர்கள் குற்றம்சாட்டினர். மரணத்திற்கு நீதி கேட்டு நடந்த போராட்டம் கலவரமாக வெடித்தது. இதில் 300க்கும் மேற்பட்டோர் கைது செய்யப்பட்டனர். நீதிமன்ற உத்தரவால் மாணவியின் உடல் மறுகூறாய்வு செய்யப்பட்டது நினைவுகூரத்தக்கது. Tags: பெரிய நெசலூர் மாணவி ஸ்ரீமதி இறுதி ஊர்வலம் மேலும் செய்திகள் குழந்தைகள் மீது அக்கறை இல்லை பெற்றோருக்குத்தான் அரசை விட அதிக பொறுப்பு உள்ளது; ஐகோர்ட் கிளை நீதிபதிகள் கருத்து பெரம்பலூர் அருகே எறையூரில் சிப்காட் தொழில் பூங்காவை முதல்வர் திறந்து வைத்தார்; பீனிக்ஸ் கோத்தாரி காலணி பூங்காவிற்கு அடிக்கல் ரூ.1 கோடி கடன், உயிரை பறித்தது பெண் பயிற்சி டாக்டர் தற்கொலை; தாய்க்கு தீவிர சிகிச்சை மரக்காணம், ஆலம்பராகோட்டையில் மீன்பிடி துறைமுகம் அமைக்க கோரி இரு மாவட்ட மீனவர்கள் உண்ணாவிரதம்; ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் பங்கேற்பு சென்னையில் புதிய கார்களை திருடி நெல்லையில் விற்பனை; திடுக் தகவல்கள் அம்பலம் கார் வெடிப்பு குறித்து அவதூறு; பா.ஜ ஆதரவாளர் கிஷோர் கே.சாமி கைது தாய்லாந்தில் சுற்றுலா பயணிகளை பெரிதும் ஈர்த்த குரங்கு படையல் திருவிழா கோலாகலமாக நடைபெற்றது..! பாரிசில் கண்கவர் ஒளி கண்காட்சி: மெய்சிலிர்க்க வைக்கும் வண்ணப் பூச்சிகள்..!! தொடங்கிய இடத்தில் மீண்டும் ஆட்டம் காட்டும் கொரோனா!: சீனாவில் ஒரே நாளில் 31,000க்கும் அதிகமானோருக்கு பாதிப்பு..!!

இலங்கை தொழிலாளர் காங்கிரஸ் கட்சியை அரசில் தொடர்ந்து நீடிக்கச் செய்யும் வகையில் ஜனாதிபதி கோட்டாபய ராஜபக்ச மேற்கொண்ட முயற்சி தோல்வியடைந்ததை அடுத்து அரசில் இருந்து இ.தொ.க. வெளியேறுவவதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இதனையடுத்து தோட்ட வீடமைப்பு மற்றும் சமுதாய உட்கட்டமைப்பு வசதிகள் இராஜாங்க அமைச்சர் பதவியில் இருந்து விலகத் தீர்மானித்துள்ளதாக ஜீவன் தொண்டமான் தெரிவித்துள்ளார். பதவி விலகல் கடிதம் ஏற்கனவே பிரதமருக்கு அனுப்பப்பட்டு, ஜனாதிபதியிடம் கையளிக்க நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளதாக ஜீவன் தொண்டமான் ஊடகமொன்றுக்கு கூறியுள்ளார். இதனிடையே இலங்கை தொழிலாளர் காங்கிரஸின் தலைவர் செந்தில் தொண்டமான், இராஜாங்க அமைச்சர் ஜீவன் தொண்டமான், பாராளுமன்ற உறுப்பினர் எம். இராமேஷ்வரன் ஆகியோர் நேற்று ஜனாதிபதியைச் சந்தித்துப் பேசினர். @24Tamil News இதன்போது இலங்கை தொழிலாளர் காங்கிரஸ் முன்வைத்த கோரிக்கைக்கு ஜனாதிபதி சாதகமான பதிலை வழங்கியிருந்த போதிலும் தற்போதைய சூழ்நிலையில் அவற்றை நடைமுறைப்படுத்துவது தொடர்பில் உள்ள நிச்சயமற்ற தன்மையால் அரச கூட்டணியில் இருந்து வெளியேற இ.தொ.க. முடிவெடுத்துள்ளதாக தெரியவருகிறது. Share on Facebook Tweet Follow us Share Share Share Share Share Share this: Click to share on Twitter (Opens in new window) Click to share on Facebook (Opens in new window) More Click to share on WhatsApp (Opens in new window) Like this: Like Loading... Related Share Facebook Twitter WhatsApp Viber Previous articleஇலங்கைக்கு இந்தியா 2.5 பில்லியன் டொலர் கடனுதவி Next articleமனிதத்துவத்தையும் பாதுகாப்பான அமைதியையும் பேணும் கருவிகளாக மனச்சாட்சியும் விளையாட்டும் உடல்நலமும் | சூ.யோ.பற்றிமாகரன் அருணா RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR செய்திகள் மாவீரர்களின் பெயரால்… செய்திகள் வெடுக்குநாறி ஆதிலிங்கேஷ்வரர் ஆலயத்தின் வழிபாடுகளுக்கு இடமளிக்க வேண்டும்-சார்ள்ஸ் செய்திகள் ஓமனில் இலங்கை பெண்களை பாலியல் தொழிலில் ஈடுபடுத்திய விவகாரம்- தூதரக அதிகாரி கைது Leave a Reply Cancel reply இணைந்திருங்கள் 5,469FansLike 856FollowersFollow 503SubscribersSubscribe அதிகம் பார்க்கப்பட்டவை ஆய்வுகள் நந்திக்கடலில் பின்னடைவை சந்திக்கும் பொழுது பிரபாகரன் அவர்கள் என்ன சிந்தித்திருப்பார் – சேது செய்திகள் பறிபோகவிருக்கும் இந்து ஆலயங்கள்;சிறப்பு வர்த்தமானி அடையாளப்படுத்தல் செய்திகள் ”இலங்கையில் தமிழர்களின் பூர்வீகம் என்பது பெருங்கற்கால பண்பாட்டுடன் தொடர்புடையது”(நேர்காணல்)-பேராசிரியர் சி.பத்மநாதன் ஆய்வுகள் இறுதிவரை உறுதியுடன் பணி செய்த தமிழீழ மருத்துவத்துறை-அருண்மொழி இலக்கு இணையம் அனைத்துலக ஈழத் தமிழர் உரிமை மையத்தின் ஊடகப்பிரிவான அனைத்துலக தமிழ் ஊடக மையத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் இணையமாகும். ஈழத் தமிழ் மக்களின் இலக்கு நோக்கிய பயணத்துக்கும் உலகத் தமிழ் மக்களின் கனதியான இருப்புக்கும் எழுச்சிக்கும் இலக்கு துணை நிற்கும். தமிழ்த் தேசியத்தை வலுப்படுத்தி எம் இனத்தையும் சமூகத்தையும் ஆற்றல்படுத்தி ஆற்றுப்படுத்தவும் மேம்படுத்தவும் இலக்கு கண்ணியத்தோடு பங்காற்றும்.

அனைத்து ஆசிரியப் பெருமக்களுக்கும் வணக்கம். தங்களின் படைப்புகள் மாணவர்களுக்கு பயன்படவேண்டும் என நினைத்தால், உங்கள் படைப்புகளை thamizhkadal.com@gmail.com என்ற மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்பிவைக்கவும் உங்கள் அனுமதியோடு வெளியிடப்படும். JOIN YOUR தமிழ்க்கடல் TELEGRAM GROU SUBSCRIBE YOUR தமிழ்க்கடல் கல்வித் தொலைக்காட்சி ஆதார் அட்டை என்பது பல துறைகளிலும் நாம் பயன்படுத்தக் கூடிய, அவசியமான அடையாள அட்டையாக மாறிவிட்டது. வங்கிக் கணக்கு, வாக்காளர் அடையாள அட்டை, ரேஷன் கார்டு எனப் பலவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள ஆதார் அடையாள அட்டையை தற்போது மின் இணைப்பு எண்ணுடன் இணைக்க வேண்டும் என்று அரசு குறிப்பிட்டுள்ளது. எப்படி மின் இணைப்பு எண்ணுடன் ஆதார் எண்ணை இணைப்பது என்பதை பார்க்கலாம். * முதலில் லேப்டாப் அல்லது கம்ப்யூட்டரில், Tangedco என்று தேடினால் வரும் பக்கத்தை திறந்து கொள்ளவும். * திறக்கும் முதல் பக்கத்திலேயே, Link your service connection with Aadhar என்று இருக்கும் பகுதியை க்ளிக் செய்து கொள்ளவும். * அதன் பிறகு திறக்கும் பக்கத்தில், சில தகவல்கள் (information) கொடுக்கப்பட்டிருக்கும். அதனை படித்துக் கொள்ளவும். பின்னர் அதே பக்கத்தில், Service Connection Number கேட்கப்படும்; அதில் உங்களுடைய மின் இணைப்பு எண் ( E.B. consumer number) பதிவிடவும். * தொடர்ந்து Enter கொடுக்கும் போது, அடுத்ததாக திறக்கும் பக்கத்தில், பதிவு செய்யப்பட்ட உங்களது மொபைல் எண் கேட்கப்படும். அதனை உள்ளிடும்போது உங்களுடைய எண்ணிற்கு, OTP அனுப்பப்படும். அதனை உள்ளிடவும் (உங்களுடைய எண் Register செய்யப்படவில்லை எனில் Tangedco -ன் முகப்பு பக்கத்தை மீண்டும் திறந்து, அதில் Billing Service என்ற பகுதியை கிளிக் செய்து அதில் இருக்கும் Mobile Number Registration என்ற பகுதியை ஓபன் செய்து கொள்ளவும்). * இந்த இடத்தில், Owner or Tenant என்ற பகுதி இருக்கும். அதனை நிரப்பவும், தொடர்ந்து Enter கொடுக்கும் பட்சத்தில் உங்களுடைய எண் ரெஜிஸ்டர் செய்யப்படும் * OTP உள்ளிட்ட பிறகு, Enter கொடுத்த பின் திறக்கும் பக்கத்தில், உங்களுடைய தனிப்பட்ட தகவல்கள் காட்டப்படும். அங்கு கேட்கும் மற்ற கேள்விகளுக்கு சரியான பதிலை உள்ளிடவும். அங்கு உங்களுடைய ஆதார் எண் தகவல்கள் கேட்கப்பட்டிருக்கும். அதனை சரியாக நிரப்பிய பின்னர், Declaration கேட்கப்படும். * அதனை கிளிக் செய்து Submit கொடுத்தால் The details has been uploaded successfully என்று காட்டும். அப்படி காட்டினால் உங்களுடைய மின் இணைப்பு எண்ணுடன் ஆதார் எண் இணைக்கப்பட்டிருக்கும். Thamizhkadal Study Materials Websites Links Given Below: WEBSITE 1 : CLICK HERE WEBSITE 2 : CLICK HERE WEBSITE 3 : CLICK HERE Tags பொதுச் செய்திகள் பொதுச் செய்திகள் By தமிழ்க்கடல் Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest Tags பொதுச் செய்திகள் No comments: Post a Comment Newer Post Older Post Home Subscribe to: Post Comments (Atom) Total Pageviews Kindly Request Your Friends to Subscribe Our Channel to get more Videos on All Exams Study Material Tamilkadal Kalvi Tholaikatchi Labels 1-5 10 வகுப்பு 10TH ENGLISH 10TH MATHS 10TH SCIENCE 10TH SOCIAL SCIENCE 10TH TAMIL 11வகுப்பு 12 வகுப்பு 6-9 வகுப்புகள் 8TH ENGLISH 8TH MATHS 8TH SCIENCE 8TH SOCIAL SCIENCE 8TH TAMIL 9 வகுப்பு AADHAAR Android Apps ANSWER KEY Audio B.Ed M.Ed BANK BE BEO BOOKS BULLETIN CBSE BOOKS CBSE EXAMS CCE CEO செயல்முறைகள் Certificate CM CELL CM LETTER COLLEGE LINKS COMPLETE MATERIALS COMPUTER Contact Numbers COURT ORDER CPS CRC CSAT CSIR CTET Current Affairs D A DEO செயல்முறைகள் DEPARTMENTAL EXAM DUPLICATE E - LEARN ELECTION NEWS EMIS Ennum Ezhuthum EQUIVALENCE FEES PAYMENT FONTS Forms G K G.Os GATE GAZETTE go GPF HALL TICKET HI TECH LAB HISTORY GK HOLIDAY ICT IFHRMS IMPORTANT LINKS INCENTIVE INCOME TAX JEE Kalvi Tv Videos LAB ASSISTANT LESSON PLAN NAS NEET NET NEWS NHIS NMMS ONLINE CLASS ONLINE LINKS ONLINE TEST OTHER BOOKS PAY ORDER PERMISSION PINDICS POLICE POSTAL PSTM PTA QR CODE VIDEOS R H LIST RAILWAY RESULT RMSA RRB RTE RTI LETTERS SAFETY AND SECURITY SCHOLARSHIP SCHOOL DIARY SET SHAALA SIDDI SLAS SMC SOFTWARE SOFTWER SSC TAMIL MP3 SONGS TET TEXT BOOK TIME TABLE TNEB TNPSC TNSED Tr TRAINING TRANSFER TRB TRB-TET-NET UDISE UPSC Vanavil Mandram VAO VIDEO VIDEO STORIES WORK SHEET YEAR BOOKS அகராதி நூல்கள் அக்கு பஞ்சர் அரியது அறிவியியல் ஆணையர் செயல்முறைகள் ஆய்வுகள் ஆன்மீகம் இயக்குநர் செயல்முறைகள் இயற்கைவேளாண்மை இலக்கணம் இலக்கியம் உடல்நலம் உதவித்தொகை ஊதிய உயர்வு எழுத்தறிவுத் திட்டம் கட்டுரை கதைகள் கலந்தாய்வு கல்வி உளவியல் கல்விச்செய்திகள் கவிதை கற்றல் விளைவுகள் காலை வழிபாடு சட்டம் சிறப்புச் செய்திகள் சிற்றிதழ் தமிழில் இலக்கிய வரலாறு தமிழ் நூல்கள் திருக்குறள் திறனாய்தேர்வுகள் தினம் ஒரு திருக்குறள் தேர்வு தொழில்நுட்பச் செய்திகள் நம்பிக்கை நீதிக் கதைகள் நீதிமன்றம் உத்தரவு பணிவரன்முறை பதவி உயர்வு பலகாரம் பொதுச் செய்திகள் மத விடுப்பு மருத்துவம் மன்றங்கள் யோகா யோகாசனம் வரலாற்றில் இன்று வரலாற்றுத் தகவல்கள் வாழ்க்கை வரலாறு வாழ்த்துத் செய்தி வாஸ்து சாஸ்திரம் விண்ணப்பிக்க வேலைவாய்ப்புச்செய்திகள் ஜாக்டோ ஜியோ ஜோதிடம்

ஒரு காலத்தில் போக்குவரத்துக் காவலர்கள் பெரும் பிரச்சினையாக இருந்தார்கள். எனக்குத்தான். ஹெப்பால் வரைக்கும் போய் வர வேண்டிய வேலையிருந்தது. நடுவழியில் மடக்கினார். ஓட்டுநர் உரிமம், காப்பீடு விவரங்களைக் காட்டிய போது ‘எமிஸன் செக்கிங்கைக் காட்டு’ என்றார். விவேக் மாதிரி. பதினொன்று போட்டுக் காட்டச் சொல்லக் கூடிய காவலர் அவர். எமி ஜாக்சன் தெரியும். எமிஸன் செக்கிங் என்றொரு விஷயம் இருப்பதே எனக்கு அப்பொழுதுதான் தெரியும். பிதுக்கா பிதுக்கா என்று விழித்துக் கொண்டிருந்த போது- அவர்களின் அஸ்திரம்தான் தெரியுமே- ‘கோர்ட்ல கட்டினா எந்நூறு ரூபா ஆகும்...எப்படி வசதி?’ என்றார். கழுத்தில் ஐடி கார்ட் மாட்டியிருந்தால் கணக்குப் போட்டுவிடுவார்கள். என்னதான் பேரம் பேசினாலும் படியாது. சில நூறுகளையாவது அழ வேண்டும். ‘இன்பர்மேஷன் ஈஸ் வெல்த்’ மாதிரி எந்தத் தேதியில் எந்த இடத்தில் நின்று வளைப்பார்கள் என்பதற்கு ‘App' ஒன்றை யாராவது வெளியிட்டால் புண்ணியமாகப் போகும். சூப்பர்மேன்கள் தோற்றார்கள். வளைவிலிருந்து பாய்தல், மரத்துக்குப் பின்பாக பதுங்கியிருத்தல், நிறுத்தி வைக்கப்பட்டிருக்கும் வாகனங்களின் பின்னால் ஒளிந்திருத்தல் அவர்கள் பின்பற்றாத தந்திரோபாயமே இல்லை. சம்பளத்தில் கணிசமான தொகையை இவர்களிடம் இழந்த பிறகுதான் புத்தி வந்து ஆய்வுகளை மேற்கொள்ளத் தொடங்கினேன். எளிய முடிவுகள்தான். மாதத்தின் கடைசித் தருணங்களில் பழக்கமில்லாத சாலைகளில் பயணிக்கவே கூடாது. எங்கேயிருந்து பாய்வார்கள் என்று தெரியாது. ஒருவேளை அப்படித் தெரியாத சாலைகளில் பயணிக்கும் போது ஹெல்மெட் அணிந்திருக்க வேண்டும். விதிகளைத் துளி கூட மீறாமல் பவ்யமாக ஓட்ட வேண்டும். எவ்வளவுதான் பவ்யம் காட்டினாலும் சாலையின் நடுப்புறமாக ஓட்டிச் செல்ல வேண்டும்- ஓரத்தில் இருந்தால் நம்மை ஒதுக்குவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். இவையெல்லாவற்றையும் பின்பற்றியும் கூட சிக்கிக் கொள்வோம் என்று தோன்றினால் அவர்கள் வண்டியைக் குறுக்காட்டுவதற்கு முன்பாக நாமே அவர்களின் அருகாமையில் சென்று வண்டியை நிறுத்திவிட வேண்டும். ‘இவனா எதுக்கு வாண்ட்டாடா வர்றான்?’ என்று அவர்கள் குழம்பித் தெளிவதற்குள்ளாக ‘சார் இல்லி சங்கர் நாராயண பில்டிங் எல்லியிதே?’ என்று வழி கேட்டுவிடுவேன். சங்கர் நாராயணா பில்டிங்கில்தான் எங்கள் அலுவலகம் இயங்குகிறது. அது எனக்குத் தெரியும். அவர்களுக்குத் தெரியாதல்லவா? சில காவலர்கள் பதில் சொல்வார்கள். சிலர் ‘கொத்தில்லா’ என்பார்கள். அவர்கள் சுதாரிப்பதற்குள்ளாக நன்றி சொல்லிவிட்டுக் கிளம்பிவிட வேண்டும். அப்படித்தான் தப்பித்துக் கொண்டிருக்கிறேன். கடைசியாகச் சிக்கி ஆறேழு மாதங்களுக்கு மேலாக இருக்கும். அலைபேசியில் பேசியபடியே சிக்கிய தருணங்கள்தான் அதிகம். யாராவது அழைக்கும் போது எப்படி பேசாமல் இருக்க முடியும்? முடிந்தவரை பதில் சொல்லிவிடுவதுண்டு. மின்னஞ்சலில் பதில் சொல்லவில்லையென்றால் கூடத் திட்டுவார்கள். இப்படித்தான் சில நாட்களுக்கு முன்பாக ‘ஆண்ட்ராய்ட் போன்களும் சின்னம்மா ஆப்புகளும்’ என்று மின்னஞ்சலில் ஒரு கட்டுரையை யாரோ ஒருவர் அனுப்பியிருந்தார். உள்ளே என்னவோ இருந்துவிட்டுப் போகட்டும். இந்தத் தலைப்பையெல்லாம் வாசித்துவிட்டு கட்டுரையை வாசிக்க எப்படி மனம் வரும்? பதில் எதுவும் அனுப்பவில்லை. ஒரு ஞாபகமூட்டலும் அனுப்பினார். அதையும் கண்டுகொள்ளவில்லை. பொதுவெளியில் ‘முதல்ல மின்னஞ்சலுக்கு பதிலைச் சொல்லு..அப்புறம் பேசலாம்’ என்று எழுதியிருந்தார். அடுத்த முறை இப்படி ஏதாவது அனுப்பி வைக்கட்டும். ஏதாவது பெரியப்பாவின் _________ என்று தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை அனுப்பி வைக்கிறேன். இப்பொழுதெல்லாம் போர்த்துகீசு மொழியில் கடலை போடத் தொடங்கியிருக்கிறேன். சின்னம்மா வீட்டுக்காரருக்கு எழுதுகிற கட்டுரையையும் போர்த்துக்கீசுவிலேயே அனுப்பி வைக்க வேண்டும். ‘போர்த்துக்கீசா? உட்றான் பாரு கப்ஸா’ என்று சொல்வீர்கள் என்று தெரியும். கூகிள் ட்ரான்ஸ்லேட்டர்தான் ஆபத்பாந்தவன். அங்கேயிருக்கிற டிர்ஸிக்கும், பால்லாவுக்கும், ஃபேபியானாவுக்கும் (பெண்கள்தான்- வால்மேன், அலெக்ஸ் என்றெல்லாம் கூட இருக்கிறார்கள். நான்தான் கண்டுகொள்வதில்லை) -யாருக்குமே ஆங்கிலம் தெரியாது. நினைப்பதையெல்லாம் ஆங்கிலத்தில் தட்டச்சி கூகிளில் போட்டு போர்த்துக்கீசுக்கு மாற்றித் தரச் சொன்னால் அது பாட்டுக்கு மாற்றிக் கொடுத்துவிடுகிறது. ‘இவன் போர்த்துக்கீசு புலவன் போலிருக்கு’ என்று அவர்களுக்கு போர்த்துக்கீசு மொழியிலேயே அனுப்புகிறார்கள். அதையும் கூகிள் ஆங்கிலத்துக்கு மாற்றித் தந்துவிடுகிறது. படம் காட்டிக் கொண்டிருக்கிறேன். தமிழில் தேவதேவன் என்பதை God-God என்று கூகிள் மாற்றித் தருகிறது. போர்த்துக்கீசு எந்த லட்சணத்தில் இருக்கும் என்று டிர்ஸிக்குத்தான் வெளிச்சம். இதை எதற்குச் சொல்கிறேன் என்றால்- மேற்படி மொக்கையான மின்னஞ்சல்களைத் தவிர பெரும்பாலும் பதில் அனுப்பிவிடுவதுண்டு. முடிந்தவரை அலைபேசி அழைப்புகளையும் எடுத்துவிடுவேன் என்பதால் நேற்று அலுவலகத்திற்குச் சென்று கொண்டிருந்த போது கரிகாலன் அழைத்துச் சிக்க வைத்துவிட்டார். எடுத்து ஹெல்மெட்டுக்குள் செருகிய போது காவலரை கவனிக்காமல் விட்டுவிட்டேன். தப்பிக்க வேறு வழியே இல்லை. இடது பக்கமாக ஒரு கட்டிடம் இருந்தது. என்ன கட்டிடமென்றெல்லாம் தெரியாது. வண்டி உள்ளே போய்த்தான் நின்றது. செக்யூரிட்டி ‘என்ன வேண்டும்?’ என்றார். ‘கோர்ஸ் பத்தி விசாரிக்கணும்’ ‘ஆயே...ஆயே’ என்று ஒரு ஆள் அழைத்துச் சென்றார். நுழைவுத்தேர்வுகளுக்கு தேர்வுகளுக்கு பயிற்சியளிக்கக் கூடிய நிறுவனம் அது. ‘கவுன்சிலர் வருவாங்க..வெயிட் பண்ணுங்க’ என்றார்கள். போலீஸ்காரனிடமிருந்து தப்பித்தால் போதும். சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு ஒரு பெண்மணி வந்தார். ‘யாருக்கு சார் கோச்சிங்’ ‘பையனுக்கு..ஐஐடி ஜேஈஈ’ ‘பையன் என்ன படிக்கிறான்?’ ‘மூணாவது’- இந்த பதிலுக்கு நக்கலாகப் பார்ப்பார் என்று நினைத்தேன். ‘நாங்க நாலாவதுல இருந்து கோச்சிங் ஆரம்பிக்கிறோம்’ என்றார். ‘பாவிகள்..நான்காம் வகுப்புக்கே ஐஐடி கோச்சிங்’. நம்பமுடியவில்லையல்லவா? எனக்கும்தான். நான்காம் வகுப்பு மாணவனுக்கு வருடம் இருபத்தைந்தாயிரம் ரூபாய். அறிவியலும் கணிதமுமாக foundation course. இன்னும் கொஞ்சம் விவரங்களைச் சேகரித்துவிட்டு விரிவாக எழுதுகிறேன். அதிர்ச்சியிலேயே ‘எத்தனை மாணவர்கள் படிக்கிறார்கள்?’ ‘யார் டீச்சர்?’ என்றெல்லாம் விசாரணைகளை நீடிக்க வேண்டியதாகிவிட்டது. பத்து பதினைந்து நிமிடங்கள் ஆகியிருக்கும். அந்த அழகிய ராட்சஸி எல்லாக் கேள்விகளுக்கும் பதில் சொன்னாள். திராபையான கேள்விகளுக்கும் கூட. ‘எந்த விஷயத்தை சக பாலினரிடம் பேசினால் போரடிக்குமோ அதே விஷயத்தை எதிர்பாலினரிடம் போரடிக்காமல் பேசினால் அதுதான் கடலை’ என்ற கல்லூரிக்கால definiton நினைவுக்கு வந்து போனது. ‘நன்றி. அடுத்த வருடம் வருகிறேன்’ என்று சொல்லிவிட்டு வெளியே வந்தேன். அப்பொழுதும் காவலர்கள் நின்றிருந்தார்கள். தப்பித்துவிடலாம் என்றுதான் நினைத்தேன். காவலர் வளைத்துவிட்டார். ‘சார் நான் இல்ல’ என்றேன். ‘இல்ல சார்..எங்களைப் பார்த்துட்டு உள்ளே போனீங்க..இதே சட்டைதான்’ என்றார். ‘இல்ல சார்..நானில்லை’ என்று சமாளிக்க முயற்சித்தாலும் விடுவதாக இல்லை. கிராதகன். மீண்டும் எமிசன் செக்கிங்கில் வந்து நின்றார். நூறு ரூபாய் கழண்டது. அடுத்த முறை கரிகாலனைப் பார்க்கும் போது நூறு ரூபாயை வசூலித்துவிட வேண்டும். 4 comments Share This: Facebook Twitter Google+ Stumble Digg Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to Facebook Newer Post Older Post 4 எதிர் சப்தங்கள்: Ram said... அமெரிக்க மணிகண்டன்களுக்கு: http://lifehacker.com/208611/how-to-beat-a-speeding-ticket-or-at-least-better-your-chances :-) இப்பக்கத்தின் எதிர்சத்தங்கள் பக்கத்தின் உள்ளடகத்தை விட சுவை! June 16, 2017 at 12:52 AM Unknown said... You can do emission test in most of the petrol bunks in Bangalore. Costs just 50 June 16, 2017 at 7:35 PM Unknown said... ஊரான் வீட்டு காச கூட ஊதாரித்தனமா செலவு பண்ண மனசு வராத (கருமி) வா.ம வுக்கே அல்வா கொடுத்த அந்த பெங்களூரு வாழ்க. இப்படி பட்ட ஒரு தமிழ் காளையிடம் 100 ml (மன்னிக்க) ₹ 100 கறந்த அந்த காவலரும்!! வாழ்வாங்கு வாழட்டும்.😊☺🎂 நன்றி அன்பே சிவம். June 16, 2017 at 10:24 PM tamilthoodhan said... ‘எந்த விஷயத்தை சக பாலினரிடம் பேசினால் போரடிக்குமோ அதே விஷயத்தை எதிர்பாலினரிடம் போரடிக்காமல் பேசினால் அதுதான் கடலை’ - Definition perfect ! �� June 20, 2017 at 12:52 PM Post a Comment Subscribe to: Post Comments (Atom) கேள்வியும் பதிலும் vaamanikandan.Sarahah.com தொடர்புக்கு.. விவரங்கள் இணைப்பில் இருக்கின்றன. நிசப்தம் App (for ஆண்ட்ராய்ட்) நிசப்தம் App (for Apple) கல்வி உதவிக்கான விண்ணப்பம் விண்ணப்பத்தை இணைப்பிலிருந்து தரவிறக்கம் செய்து பூர்த்தி செய்து தபால்/கூரியரில் அனுப்பி வைக்கவும். Subscribe To Posts Atom Posts Comments Atom Comments அறக்கட்டளை Account Number: 05520200007042 Account Holder Name: Nisaptham Trust Account Type: Current Bank : Bank Of Baroda State : Tamil Nadu District : Erode Branch : Nambiyur IFSC Code : BARB0NAMBIY (5th character is zero) SWIFT Code: BARBINBBCOI Branch Code : NAMBIY (Last 6 Characters of the IFSC Code) City : Nambiyur பேச்சு மற்றும் நேர்காணல்கள் அறக்கட்டளை- தன்னார்வலர்கள் அறக்கட்டளையின் தன்னார்வலர்கள் பட்டியலை இணைப்பில் காணலாம். இணைத்துக் கொள்ள விரும்புகிறவர்கள் தொடர்பு கொள்ளவும்.

நான் கோயம்பத்தூரில் கல்லூரியில் படித்து கொண்டிருந்த காலம். அப்பா ரயில்வேயை சேர்ந்தவர் என்பதால் ஓசி பாஸ் உண்டு. சனி மற்றும் ஞாயிறு கல்லூரி விடுமுறை என்பதால் ரயிலை பிடித்து மதுரைக்கு வந்து விடுவேன். வெள்ளிக்கிழமை மதிய நேர வகுப்புக்களை நான் அட்டென்ட் செய்ததே கிடையாது. (என்னமோ மற்ற நாளெல்லாம் ரொம்ப ஒழுங்கு மாதிரி...). அப்போது இன்டர்சிட்டி எக்ஸ்பிரஸ் என்று ஒரு ட்ரைன் இருந்தது. மாலை நாலு மணிக்கு கோவையிலிருந்து கிளம்பி இரவு ஒன்பது மணிக்கெல்லாம் மதுரைக்கு வந்து விடும். அந்த வண்டி தான் நம்முடைய ஆபத்பாந்தவன். காலேஜ் கட்டடித்து விட்டு ரயிலில் ஏறி வீட்டுக்கு ஓடி வந்துவிடுவேன். அன்றும் அதேபோல் கோவையில் இருந்து கிளம்பும் ரயிலில் உட்கார்ந்து இருந்தேன். ட்ரைன் கிளம்பும் வேலையில் ஒரு குடும்பம் ஓடி வந்து ஏறியது. நான் இருந்த கம்பார்த்மன்டில் கூட்டம் அவ்வளவாக இல்லை. நான் ஒருவன் மட்டுமே இருந்த கூபேவில் அவர்களும் வந்து அமர்ந்து கொண்டார்கள். அம்மா, அப்பா மற்றும் மூன்று பெண் பிள்ளைகள். அப்பாவும் அம்மாவும் கொஞ்சம் கரடு முரடாக இருந்தார்கள். மூத்த பெண்ணுக்கு என் வயதுதான் இருக்கும். நல்ல உயரமாக, அழகாக இருந்தாள். இரண்டாவது பெண் கருப்பு என்றாலும் பார்க்க லட்சணமாக இருந்தாள். மூன்றாவது பெண் சற்றே சைனீஸ்காரி போல் இருந்தாள். ஓடி வந்த அவசரத்தில் எதையோ மூத்த பெண் மறந்து விட்டது போல. அவள் அம்மா அவளை திட்டி கொண்டு இருந்தாள். நான் எதையும் கவனிக்காதது போல புத்தகம் படித்து கொண்டு இருந்தேன். சற்று நேரத்தில் அவர்கள் நன்றாக செட்டில் ஆகி விட்டனர். பொறுமையாக கொண்டு வந்த தின்பண்டங்களை எடுத்து சாப்பிட தொடங்கினார்கள். அவர் என்னிடம் மெதுவாக பேச்சு கொடுத்தார். இரண்டு முறுக்கை என்னிடம் கொடுத்து " சாப்பிடுங்க தம்பி".. என்றார். "இல்லைங்க.. பரவாயில்ல" என்றேன். "அட சும்மா சாப்பிடுங்க தம்பி" என்று கொடுத்தார். வாங்கி கொண்டேன். "தம்பி என்ன பண்றீங்க..." நான் கல்லூரியின் பெயரை சொல்லி " நாலாவது வருஷம் இன்ஜினீரிங் படிச்சுட்டு இருக்கேன்" என்று சொன்னேன். "ரொம்ப சந்தோசம். என் பேரு குருமூர்த்தி. சொந்தமா தொழில் பண்ணிக்கிட்டு இருக்கேன். உங்க காலேஜ்ல இருந்து கொஞ்ச தூரத்துல தான் நம்ம வீடு. தம்பிய எங்கயோ பார்த்த மாதிரி இருக்கேன்னு யோசிச்சேன். அதான் உங்ககிட்டே பேசினேன்" என்றார். நான் "அப்படீங்களா.. " என்று பொத்தாம்பொதுவாக சொல்லி வைத்தேன். கொஞ்ச நேரத்திலேயே அவர்கள் எல்லோரும் என்னிடம் நன்றாக பேசத் தொடங்கி விட்டார்கள். அந்த ஆன்ட்டி (அப்படித்தான் கூப்பிட வேண்டுமாம்...) ஒரு கவர்மென்ட் ஸ்கூல் டீச்செர். மூத்த பெண் கல்லூரி இறுதி வருடம். இரண்டாவது பெண் கல்லூரி முதல் வருடம். கடைசி பெண் +1. என்னை பற்றி எல்லாம் கேட்டு கொண்டார்கள். சொந்த ஊர், குடும்பம், படிப்பு முடிந்தவுடன் வேலை கிடைக்குமா என எல்லாமே கேட்டு கொண்டார்கள். எனக்கும் அவர்களோடு ஒரு பிணைப்பு ஏற்பட்டு விட்டது. பரவாயில்லையே, முதல் சந்திப்பிலேயே இவ்வளவு நன்றாக பழகுகிரார்களே என சந்தோசப்பட்டேன். எல்லோரும் ஒன்றாய் சீட்டு விளையாண்டு கொண்டு இருந்தோம். அப்போது அந்த ஆன்ட்டி சொன்னார்கள்.. "மூத்தவளுக்கு பையன் பார்த்துகிட்டு இருக்கோம்பா..... மூணு பொண்ணுங்களா வேற போச்சு...சீக்கிரமா கட்டி கொடுக்கணும்ல". நானும் சரி சரி என்று தலையை ஆட்டி வைத்தேன். "எங்க.. ஒன்னும் சரியா அமைய மாட்டேங்குது. நல்ல பையனா இருக்கனும்னுதான் ரொம்ப கஷ்டப்படுறேன்..இவ ரொம்ப உயரமா வேற இருக்காளா.. அதுவே பெரிய பிரச்சினையா இருக்கு ." என்றார்கள். திடீர் என்று "தம்பி.. நீங்க கொஞ்சம் எந்திரிச்சு நில்லுங்களேன்.." என்றார். எனக்கு சங்கடமாக போய் விட்டது. "எதுக்கு ஆன்ட்டி.." என்றேன். "பரவா இல்லப்பா.. இங்க கொஞ்சம் நில்லேன்.." என்றவுடன் நான் எழுந்து நின்றேன். "அம்மாடி.. நீயும் இங்க வந்து கொஞ்சம் தம்பி பக்கத்துல நில்லேன்". மூத்த பெண் சற்றே சிணுங்கிக்கொண்டே என்னருகில் வந்து நின்றாள். "ஏங்க, உயரம் சரியா இருக்குல்ல.. "என்று அங்கிள்கிட்ட சொன்னார்கள். அவரும் ஆமாம் என்று சொன்னார். எனக்கு என்ன செய்வதென்றே புரியவில்லை. அவர்கள் இருவரும் தங்களுக்குள் ரொம்ப மும்முரமாக பேசிக்கொள்ள தொடங்கி விட்டனர். ஆகா இது என்னடா வம்பா போச்சு. விட்டா நம்ம கல்யாணம் ட்ரைன்ல தான் நிச்சயம் ஆகும் போலயே என எண்ண தொடங்கி விட்டேன். அந்த பக்கம் பார்த்தால் மூத்த பெண் கொஞ்சம் வெட்கத்தோடு என்னை பார்த்து சிரிக்கிறது. "ஆள் வேற நல்லா தான் இருக்கா.. பண்ணிக்கிட்டா என்ன.. " உள்ளே இருந்து சாத்தான் சங்கு ஊத ஆரம்பித்தான். "அப்பா அம்மா கேட்டா.?.. அதெல்லாம் பார்த்துக்கலாம்.." எனக்கு நானே சொல்லி கொண்டேன். சற்று நேரம் கழித்து ஆன்ட்டி என்னிடம் நெருங்கி வந்து உட்கார்ந்து கொண்டார்கள். மெதுவாக என்னிடம் கேட்டார்கள்.."தம்பி.. நீங்க என்ன ஆளுங்க..?". எனக்கு புரியவில்லை. குழம்பியவனாக "என்னங்க..?" என்றேன். "இல்ல தம்பி.. நீங்க என்ன ஜாதின்னு கேட்டேன்...". எனக்குள் எதோ ஒன்று வெறுமையானதை போல் இருந்தது. பொங்கி வந்த நீரூற்று சட்டென்று அடங்கி போனதை போன்ற உணர்வு. மெதுவாக என் ஜாதியை சொன்னேன். அதைக் கேட்டவுடன் அவர்களின் முகம் இறுகிப்போனது. ஒரு நீண்ட பெருமூச்சுடன் இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்து கொண்டார்கள். சற்று நேரத்திற்கு யாரும் எதுவும் பேசவில்லை. கொஞ்ச நேரத்திற்கு பிறகு ட்ரைன் ஒரு ஸ்டேஷனில் நின்றது. பிளாஸ்க்கில் இருந்த காப்பியை எடுத்து எல்லோருக்கும் ஊற்றி கொடுக்க தொடங்கினார் ஆன்ட்டி. ஒரு கப்பில் ஊற்றி மூத்த பெண்ணிடம் கொடுத்தார். அடுத்து அவர் சொன்ன வார்த்தைகளை கேட்டு எனக்கு காதில் ரத்தம் வராத குறைதான். "அண்ணனுக்கு காப்பி கொடும்மா.." "அடப்பாவிகளா... ஒரு ஜாதி பிரச்சினையால.. அதுக்குள்ளே நான் அண்ணன் ஆகிட்டேனா.. என்ன கொடுமை இது..." மனதுக்குள் புலம்பி கொண்டேன். அதன் பிறகு அவர்கள் என்னிடம் சரியாக பேசவில்லை. அந்த பெண் என்னை பாவமாய் பார்த்து கொண்டு இருந்தது. எனக்குள் ஓங்கி கத்தினேன்..."ஜாதிகள் நாசமாய் போகட்டும்"!!!!! Posted by கார்த்திகைப் பாண்டியன் at 10:22:00 AM 15 comments Labels: கதை December 29, 2008 சினிமா அவார்ட்ஸ் 2008!!!! கிட்டத்தட்ட நூற்று இருபது படங்கள். அதில் பத்து படங்கள் மட்டுமே வெற்றி பெற்றுள்ளன. தமிழ் சினிமாவிற்கு 2008 நல்லதொரு ஆண்டாக அமையவில்லை. எனினும் கதையம்சம் கொண்ட படங்களின் வெற்றி நமக்கு நம்பிக்கை தரும் வகையில் உள்ளது. டாப் டென் படங்கள்: 1.சுப்ரமணியபுரம் 2.பூ 3.அஞ்சாதே 4.தசாவதாரம் 5.சந்தோஷ் சுப்ரமணியன் 6.சரோஜா 7.அபியும் நானும் 8.யாரடி நீ மோகினி 9.பொம்மலாட்டம் 10.அறை எண் 305ல் கடவுள் டாப் டென் பாடல்கள்: 1.நெஞ்சுக்குள் பெய்திடும் மாமழை (வாரணம் ஆயிரம்) 2.கண்கள் இரண்டால் (சுப்ரமணியபுரம்) 3.டாக்ஸி டாக்ஸி (சக்கரக்கட்டி) 4.முதல் மழை(பீமா) 5.அன்பே என் அன்பே (தாம் தூம்) 6.கல்லை மட்டும் கண்டால் (தசாவதாரம்) 7.வெண்மேகம் பெண்ணாக (யாரடி நீ மோகினி) 8.கண்ணதாசன் காரைக்குடி (அஞ்சாதே) 9.தோழியா என் காதலியா (காதலில் விழுந்தேன்) 10.ச்சூ ச்சூ மாரி (பூ) சிறந்த நடிகர்: சூர்யா (வாரணம் ஆயிரம்) சிறந்த நடிகர்: கமல்ஹாசன் (தசாவதாரம்) (சிறப்பு விருது) சிறந்த நடிகை:பார்வதி (பூ) சிறந்த நடிகை:சுவாதி (சுப்ரமணியபுரம்) (சிறப்பு விருது) சிறந்த நகைச்சுவை நடிகர்: பிரேம்ஜி அமரன் (சரோஜா) சிறந்த வில்லன் நடிகர்:பிரசன்னா (அஞ்சாதே) சிறந்த இயக்குனர்:சசிகுமார் (சுப்ரமணியபுரம்) சிறந்த இயக்குனர்: சசி (பூ) (சிறப்பு விருது) சிறந்த இசைஅமைப்பாளர்:ஹாரிஸ் ஜெயராஜ் (வாரணம் ஆயிரம்) சிறந்த இசைஅமைப்பாளர்:ஜேம்ஸ் வசந்தன் (சுப்ரமணியபுரம்) (சிறப்பு விருது) சிறந்த பாடல் ஆசிரியர்:தாமரை (வாரணம் ஆயிரம்) சிறந்த பாடகர்: பெல்லி ராஜ் (கண்கள் இரண்டால் - சுப்ரமணியபுரம்) சிறந்த பாடகி:பாம்பே ஜெயஸ்ரீ (வலியே என் உயிர் வலியே - தாம் தூம்) சிறந்த வசனகர்த்தா:சிம்புதேவன் (அறை எண் 305ல் கடவுள்) சிறந்த ஒளிப்பதிவாளர்:மகேஷ் முத்துசுவாமி (அஞ்சாதே) சிறந்த கலை இயக்குனர்:ராம்போன் (சுப்ரமணியபுரம்) சிறந்த நடன இயக்குனர்:ஸ்ரீதர் (நாக்க முக்க - காதலில் விழுந்தேன்) சிறந்த சண்டைபயிற்சி இயக்குனர்:ஆன்டி டிக்ஸ்ன் (தசாவதாரம்) சிறந்த படத்தொகுப்பாளர்:அஷ்மிட் குந்தேர் (தசாவதாரம்) வருடத்தின் இறுதியில் வெளிவந்துள்ள சில படங்களின் வெற்றி நமக்கு ஆறுதல் தரும் வகையில் உள்ளது. அடுத்த வருடம் தமிழ் சினிமாவில் மேலும் நல்ல படங்கள் வரவேண்டும் என வேண்டிக்கொள்வோம்!!! Posted by கார்த்திகைப் பாண்டியன் at 4:41:00 PM 0 comments December 25, 2008 அவனும் அவளும்....(2)!!!!! நேரம் காலை பத்து மணி. அவள் அலுவலகத்தில் மும்முரமாக வேலை பார்த்துக்கொண்டு இருந்த போது அவனிடமிருந்து போன் வந்தது. "ஹலோ.. சொல்லுப்பா..." "என்னடிம்மா, வாய்ஸ் ஒரு மாதிரி இருக்கு.. உடம்புக்கு எதுவும் முடியலியா?" "இல்லப்பா... ஒன்னும் இல்ல.. இங்க ஆபீஸ்ல ஒரு சின்ன பிரச்சினை.. அவ்ளோதான்.. நீ சொல்லு.. " "ஏம்மா... என்ன ஆச்சு?" "உனக்கு தான் தெரியும்ல.. நமக்கும் மானேஜருக்கும் நல்ல நாள்லயே ஆகாது... இன்னைக்கு இன்னொரு ஆள் பண்ண தப்புக்கு நான் மாட்டிக்கிட்டேன்.. அத விடு.. நீ எதுக்கு கால் பண்ணின.. அத சொல்லு..." "ஒண்ணும் இல்லமா... பழைய தோஸ்த் ஒருத்தன் ஊருக்கு வந்து இருக்கான்...சாயங்காலமா அவன மீட் பண்ணலாம்னு ஒரு பிளான். மத்த பசங்ககிட்டையும் சொல்லி இருக்கேன். அப்படியே ஒரு படத்துக்கும் போயிட்டு வரலாமேனு ஐடியா...அது தான் மேடம்கிட்டே சொல்லிட்டு..." "சரி.. சரி.. ரொம்ப இழுக்காத.. போயிட்டு வாப்பா.." "நீங்க ஜாயின் பண்ண முடியாதா..." "இல்லப்பா..சாரி.. வேல ஜாஸ்தி.. அதோட மானேஜர் பிரச்சினை வேற இருக்கு... நீ போயிட்டு வா..." "ஒண்ணும் ப்ராப்ளம் இல்லையே..." "லூசே..நான் தான் போயிட்டு வான்னு சொல்றேன்ல..ஒண்ணும் பிரச்சினை இல்ல.. ஹவ் எ நைஸ் டைம் பா..." "ஓகேமா... டேக் கேர்... " நேரம் நாலு மணி. அவன் நண்பர்களோடு இருந்த பொது அவளது அலுவலகத்தில் இருந்து போன் வந்தது. "ஹலோ.. நான் ஆபீஸ் கிளார்க் பேசுறேன்.. சார் இருக்காங்களா?" "நான் தான் பேசுறேன்.. சொல்லுங்க..." "சார், இங்க மேடம்க்கு ஒரு சின்ன அக்சிடென்ட்..." "என்னப்பா ஆச்சு..: அவன் பதறிப்போனான். "பயப்படுறமாதிரி ஒண்ணும் இல்ல சார்.. வண்டில இருந்து கீழ விழுந்துட்டாங்க.. கைல மட்டும் சின்ன காயம்..மருந்து போட்டாச்சு..." "இப்போ அவங்க எங்கே இருக்காங்க.." "பக்கத்திலேதான் இருக்காங்க. பேசுங்க சார்..." போனை அவள் வாங்கி கொண்டாள். "சொல்லுப்பா..பிரெண்ட பார்த்துட்டயா?" "இப்போ அது தான் முக்கியமா.. என்னமா ஆச்சு.. கொஞ்சம் பத்திரமா இருக்க வேண்டாமா.. அடி ஏதும் படலியே?" "இரு.. இரு.. இரு.. நீ டென்சன் ஆகுற அளவுக்கு ஒண்ணும் சீரியஸா எல்லாம் அடி படலப்பா.. லைட்டாதான்.. நான் போன் பண்ண வேண்டாம்னு தான் சொன்னேன்,.. ஆபீஸ்ல தான் கேக்காம போன் பண்ணிட்டாங்க.." "நீ அங்கேயே இரு..நான் கிளம்பி வரேன்.." "அதெல்லாம் ஒண்ணும் வேண்டாம்..நீங்க போய் படத்த பார்த்திட்டு வாங்க.. வண்டிய இங்கயே விட்டுட்டு நான் ஆட்டோ பிடிச்சி வீட்டுக்கு போறேன்.. நீ பிரெண்ட்ஸ் கூட கொஞ்ச நேரம் என்ஜாய் பண்ணிட்டு வா.." "இல்லமா..நான் சொல்றத கொஞ்சம் கேளு.." "முடியாது..நான் சொல்றத நீ கேளு.. ஓடு.. ஓடு..நான் கிளம்பி வீட்டுக்கு போறேன்..சீ யு..பாய்.. "போனை வைத்து விட்டாள். அவள் வீட்டுக்கு வந்து இறங்கியபோது கதவு திறந்து இருந்தது. வெளியே அவனுடைய பைக் நின்றது. உள்ளே போனால் அவன் இருந்தான். "எங்க அடிபட்டுச்சிமா.. சொல்லு.. மருந்து போடலாம்.."அவன் அவளை நெருங்கி வந்தான். "படத்துக்கு போகலையா..?" "இல்ல..தியேட்டர் வாசல் வரைக்கும் போனேன்.. மனசு சரில்ல..அதனால டிக்கெட் வாங்கி பசங்கள உள்ள அனுப்பிட்டு நான் வந்துட்டேன்.." "நான் தான் ஒண்ணும் இல்லன்னு சொன்னேன்ல.. ரொம்ப நாள் கழிச்சு வந்த பிரென்ட்னு சொன்ன.. கூட போய்ருக்கலாம்ல..நான் சொல்றத கேக்கவே கூடாதுன்னு முடிவே ஏதும் பண்ணிருக்கியா?" "அப்படி எல்லாம் இல்லடிமா.." "பின்ன..பாவம்ல உன் பிரெண்ட்ஸ் எல்லாம்..என்னதான் திட்டி இருப்பாங்க.." "அதெல்லாம் இல்லடி.. அவங்களுக்கு தெரியும்.. சொல்லிட்டுதான் வந்தேன்.. காலைல இருந்து ஆபீஸ்ல பிரச்சினை..இப்போ இந்த அக்சிடென்ட் வேறே..நீ இங்க எப்படி இருப்பனு எனக்கு தெரியும்டிமா... இதுல போய் என்னால நிம்மதியா படம் பார்த்துகிட்டு உக்கார்ந்து இருக்க முடியாது.. அதுதான் கிளம்பி வந்துட்டேன்.." "என்ன சொன்னாலும் ஒரு பதில் வச்சுருப்பியே.. உன்ன திருத்தவே முடியாது.." "பரவாயில்லடிமா.. நீ என்ன எவ்ளோ திட்டினாலும்... நமக்கு ஒண்ணுனு சொன்னவுடனே இந்த பய துடிச்சி போய் ஓடிவந்துட்டான் பார்த்தியான்னு உள்ளுக்குள்ள சந்தோஷந்தான்படுவன்னு எனக்கு தெரியும்டி.." அவன் சிரித்துக்கொண்டே சொன்னான். "பரதேசி..நாயே..பன்னி..என்னோட வீக்பாயிண்ட் தெரிஞ்சுக்கிட்டு, என் உயிரை வாங்குறதுக்கே வந்திருக்கடா.."செல்லமாக அவன் தோள்களில் குத்தியவாறே மார்பில் சாய்ந்து கொண்டாள். அவன் சந்தோஷமாக அவளை அணைத்துக்கொண்டு பாட ஆரம்பித்தான்."உனக்கென நான்.. எனக்கென நீ.."!!!!!! Posted by கார்த்திகைப் பாண்டியன் at 1:43:00 PM 0 comments Labels: அவனும் அவளும் December 23, 2008 சிறந்த மொக்கை படங்கள் 2008....!!!! 2008 ஐ பொறுத்த வரை தமிழ் சினிமாவிற்கு போதாத காலம் என்று தான் சொல்ல வேண்டும். பெரிதும் எதிர்பார்க்கப்பட்ட பல படங்கள் ஊத்தி கொண்டன. அப்படி இப்படி என்றெல்லாம் பேசப்பட்டு கடைசியில் ரசிகர்களின் தலையில் மசாலா அரைத்த, தயாரிப்பாளரின் தலையிலும் துண்டை போட்ட டாப் டென் படங்களை இங்கே தொகுத்திருக்கிறேன். 1. குருவி சென்ற ஆண்டின் மிகச்சிறந்த காமெடி படம். தரணி, விஜய், திரிஷா, என நம்பி போன எல்லோருக்கும் ஆப்பு. சூப்பர்மேன் கூட செய்ய யோசிக்கும் சாகசங்களை கூசாமல் செய்திருந்தார் விஜய். எல்லாத்தையும் விட பெரிய காமெடி, இந்த படத்திற்கான வெற்றி விழாவை கொண்டாடியது, அதோடு இல்லாமல் அதை டிவியில் வேறு ஒளிபரப்பினார்கள். அழகிய தமிழ்மகனை தொடர்ந்து விஜயின் ரெண்டாவது தோல்வி படம். வில்லு படத்தின் மூலம் ஹாட்ரிக் அடிக்க வாழ்த்துக்கள். 2. குசேலன் 2008இன் மிகப்பெரும் ஏமாற்றம். ரஜினியின் பெயரை ரிப்பேராக்கியதே இந்த படத்தின் சாதனை. பரமசிவன், தொட்டால் பூ மலரும் போன்ற அதி அற்புத படங்களை எடுத்த பிறகும் வாசுவை பற்றி தெரிந்து கொள்ளாமல் அவரிடம் இந்த படத்தை கொடுத்தது ரஜினியின் மாபெரும் தவறு. ரஜினி கவுரவ வேடத்தில் தான் வருகிறார் என்றாவது அடக்கி வாசித்து இருக்கலாம். படத்தின் வியாபாரத்திற்காக ரஜினியை பெயரை ஓவராக பயன்படுத்தியது தப்பாகி போனது. கர்நாடக பிரச்சினை, மன்னிப்பு என எல்லா விதத்திலும் ரஜினியை பாடாய் படுத்தி விட்டு படம் டப்பாவிற்குள் படுத்து கொண்டது. 3. காளை தியேட்டருக்குள் வந்தவர்களை எல்லாம் வருவியா வருவியா என்று சிம்பு துரத்தி துரத்தி முட்டிய படம். டப்பா கதைக்கு ஏகப்பட்ட பில்ட் அப் வேற. குட்டி பிசாசே பாடல் மட்டும் பிரபலம் ஆனது. திமிர் படத்தை நம்பி போனால் தருண் கோபி ரசிகர்களை செமையாக மண்டை காய வைத்தார். யார் திருந்தினாலும் சிம்பு திருந்த போவதில்லை என்பதை இந்த படம் மீண்டும் நிரூபித்தது. 4. சத்யம் விஷாலின் டெரர் படம். போலீஸ், சிக்ஸ் பேக், ஆச்சா ஊச்சா என பில்ட் அப் கொடுத்து செமையாக வாங்கி கட்டிக்கொண்ட படம். நயன்தாராவை இதற்க்கு மேல் கேவலமாக யாராலும் காட்டி இருக்க முடியாது. நான் பொறுக்கி இல்ல, போலீஸ் என விஷால் சீரியசாக வசனம் பேச மக்கள் விழுந்து விழுந்து சிரித்தார்கள். உபேந்திரா ஒருவர் மட்டுமே இந்த படத்தால் தமிழுக்கு கிடைத்த உருப்படியான விஷயம். 5. இந்திரலோகத்தில் நா. அழகப்பன் வடிவேலு தன் தலையில் தானே மண்ணை வாரி போட்டு கொண்ட படம். கடைசி வரை இது காமெடி படமா இல்லை சீரியஸ் படமா என்றே புரியவில்லை. இந்த படத்தில் நடிப்பதற்காக இருபத்து இரண்டு படங்களை வேண்டாம் என்றாராம் வடிவேலு. ஐயோ பாவம்.. இந்த டுபுக்கு படத்துக்காக எவ்வளவு தியாகம் பண்ணி இருக்காரு.. ரொம்ப நல்லவரு சார் நீங்க.. 6. அரசாங்கம் புரட்சி கலைஞரின் 150ஆவது படம். இந்தியாவையும் தாண்டி கனடா வரை போய் கேப்டன் அங்கேயும் தீவிரவாதிகளை பந்தாடும் வழக்கமான கதை. ரெண்டு கதாநாயகிகள் வேற. அரசியல் பேசாமல் நடித்தும் படம் ஓடவில்லை. 7. சக்கரக்கட்டி சாந்தனு அறிமுகமான படம். கலைப்புலி தாணுவின் மகன் பிரபு இயக்குனர். A.R. ரகுமானின் துள்ளல் இசை. எல்லாம் இருந்தும் கதை என்னும் விஷயம் இல்லாததால் படம் பப்படமாகி போனது. 8. ஏகன் பில்லாவின் வெற்றிக்கு பின் அஜித் நடித்த படம். முதல் முறையாக தல காமெடி செய்ய முயற்சி செய்து இருந்தார். ராஜு சுந்தரத்தின் தெளிவில்லாத திரைக்கதை, மொக்க காமெடி என எல்லாம் சேர்ந்து படத்தை காலி செய்து விட்டன. 9. பீமா இரண்டு வருடங்களுக்கு பிறகு வெளியான விக்ரம் படம். இயக்கம் லிங்குசாமி. இசை ஹாரிஸ் ஜெயராஜ். வித்தியாசமான கிளைமாக்ஸ். இருந்தும் படம் படுத்து கொண்டது. காரணம் - கதை. எத்தனை நாள் தான் ஒரே ரவுடி கதையை மாற்றி மாற்றி எடுப்பார்களோ. இந்த படத்திற்கு பிறகு தயாரிப்பாளர் ஏ. எம். ரத்தினம் என்ன ஆனார் என்றே தெரியவில்லை. 10. வாரணம் ஆயிரம் சூர்யா போன்ற ஒரு அற்புதமான நடிகரை எந்த அளவு வீணடிக்க முடியுமோ அந்தளவுக்கு வீணடித்த படம். பாடல்களின் தயவால் படம் A சென்டர்களில் தப்பித்து கொண்டது. செந்தில் அருணாச்சலம் படத்தில் சொன்னது போல முழுக்க முழுக்க ஆங்கிலத்திலேயே எடுக்கப்பட்ட தமிழ் படம். அடுத்த வருடத்தில் இருந்தாவது நடிகர்களை நம்பாமல் கதையை நம்பி படம் எடுக்கும் வழக்கம் வந்தால் மட்டுமே, நமக்கு நல்ல திரைப்படங்கள் கிடைக்கும்!!! Posted by கார்த்திகைப் பாண்டியன் at 5:00:00 PM 3 comments December 22, 2008 நாட்டு நடப்பு!!!! பணியின் நிமித்தமாக வெளியூர் சென்று விட்ட காரணத்தினால் சில நாட்களாக எழுத இயலாமல் போய் விட்டது. கிட்டத்தட்ட இரண்டு வாரங்கள் கோவையிலும் ஒரு வாரம் மதுரையிலுமாக பொழுது போனது. பல புதிய நண்பர்களோடு பழக வாய்ப்பு கிடைத்தது. கோவை நகரம் பெரிதாக ஏதும் மாறவில்லை. ஈஷா யோகா மையம் வரை சென்று வரும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. நான் பொதுவாக கடவுளை அதிகமாக நம்புவதில்லை என்னும் போதும் மனதிற்கு நிம்மதி தரும் இடமாக ஈஷா இருக்கிறது. பாதரசத்தால் செய்யப்பட்ட லிங்கத்தை நீரின் உள்ளே பிரதிஷ்டை செய்து இருக்கிறார்கள். அந்த தண்ணீர் நம்மேல் படும் போதே நம்மால் வித்தியாசத்தை உணர முடிகிறது.மழையின் காரணமாக கோவையில் அதிகமாக வெளியே சுற்ற இயலவில்லை. மற்றபடி மதுரையில் நண்பர்களை சந்திக்கவே நேரம் சரியாக இருந்தது. இதோ, மீண்டும் பணிக்கு திரும்பி வந்தாயிற்று. ********************************************************************** மும்பையில் நடைபெற்ற தீவிரவாதிகள் தாக்குதல் சமீபத்தில் நம் நாட்டில் நடைபெற்ற மிக மோசமான நிகழ்வாகும். முதல் முறையாக கடல் வழியே உள்ளே வந்துள்ளனர். நம் நாட்டின் பாதுகாப்பையே பெரும் கேள்விக்குறி ஆக்கியுள்ளது இந்த தாக்குதல். அமைச்சர்களை மாற்றுவதால் மட்டும் இந்த பிரச்சினை தீர்ந்து விட போவதில்லை. தீவிரவாதத்திற்கு எதிரான ஒரு போரை நாம் மேற்கொள்ள வேண்டும். கடுமையான சட்டங்கள் மூலமாக மட்டுமே இது சாத்தியமாகும். மக்களை காக்க தங்கள் உயிரை இழந்தவர்கள், தாக்குதலின்போது தங்கள் உயிரையும் பொருட்படுத்தாது போராடிய வீரர்கள் பெரிதும் பாராட்டப்பட வேண்டியவர்கள். ஒற்றுமையாக இருந்து நம் மக்கள் அனைவரும் தேசத்திற்கான அபிமானத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டிய நேரம் இது. எந்த மதமானுலும் மக்களை நேசிக்க சொல்கிறதே தவிர கொள்ள சொல்வதில்லை. இனிமேல் இது போன்ற செயல்கள் நடைபெறாமல் இருக்க எல்லா மத கடவுள்களும் அருள் புரிவதாக... ********************************************************************* போன மாதத்தில் நண்பர் ஒருவருக்கு சென்னை சென்று வரும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. ஏண்டா போனோம் என்ற நிலையில் தான் மனிதர் திரும்பி வந்தார். மழைக்காலத்தில் சென்னை சென்று வருவதை விட நாம் நேராக நரகத்திற்கே சென்று வரலாம் என புலம்பி தள்ளி விட்டார். நண்பர் தங்கி இருந்த வேளச்சேரி பகுதி தனித்தீவாகவே மாறி போனதாம். கிட்டத்தட்ட படகு சவாரி மூலமாகதான் மக்களால் நடமாட முடிந்து இருக்கிறது. அதோடு கொஞ்சம் பாம்புகளும் வீட்டுக்குள் வந்து சென்றதால் மனிதர் அரண்டு போய் விட்டார். சிங்கார சென்னை மழையின் போது சிரிப்பாய் சிரித்து விடுவதை யாராலும் மாற்ற முடியாது போலும். ஒவ்வொரு முறையும் நிவாரணம் கொடுக்க வருவதை விட இதற்கான நிரந்தர தீர்வினை நம் அரசாங்கம் யோசித்தால் தேவலாம். மின்சாரமும் இல்லாமல் மக்கள் பாடு பெரும்பாடாய் போவதை எந்த புண்ணியவான் வந்து மாற்றுவாரோ.. ********************************************************************** வெகு நாட்களாய் தமிழ்நாட்டில் நடைபெற்று வந்த ஒரு மெகா தொடர் முடிவுக்கு வந்தது. கண்கள் பனிக்க, இதயம் இனிக்க... அடடா என்ன ஒரு காட்சி.. பல திருப்பங்களுக்கும் மோதல்களுக்கும் பிறகு வந்த இந்த இனிய முடிவு நேயர்களாகிய தமிழக மக்களுக்கு இன்ப அதிர்ச்சி. யார் சந்தோஷபட்டிருப்பார்களோ இல்லையோ, நம் தமிழக முதல்வருக்கு இந்த இணைப்பு மிக்க சந்தோசத்தை தந்திருக்கும். ஒரே உறையில் இரண்டு வாள்கள்? சன் டிவி vs கலைஞர் டிவி? காலம் தான் பதில் சொல்ல வேண்டும்... ********************************************************************** விலைவாசி உயர்வு, தீவிரவாதம் என் அனைத்தையும் மீறி, காங்கிரஸ் சமீபத்தில் நடைபெற்ற சட்டமன்ற தேர்தல்களில் வெற்றி பெற்று உள்ளது. இது வரப்போகும் பாராளுமன்ற தேர்தல்களில் எதிரொலிக்குமா என் பொறுத்து இருந்து தான் பார்க்க வேண்டும்... சமீபத்தில் என்னை மிகவும் பாதித்த ஒரு எஸ்.எம்.எஸ். இது.. விளையாட்டு போட்டியில் துப்பாக்கி சுட்டு வெற்றி பெற்ற வீரருக்கு பத்து கோடி பரிசு.. நாட்டை காக்க துப்பாக்கி ஏந்தி தன் உயிரை விட்ட இராணுவ வீரரின் குடும்பத்துக்கு ஐந்து லட்சம் ரூபாய் இழப்பீடு.. ஜெய் ஹிந்த்... வாழ்க இந்தியா...!!!! Posted by கார்த்திகைப் பாண்டியன் at 4:01:00 PM 0 comments November 15, 2008 வாரணம் ஆயிரம் - விமர்சனம்!!! வாரணம் ஆயிரம் - மிகுந்த எதிர்பார்ப்புகளுக்கு இடையே வெளிவந்திருக்கும் திரைப்படம். வெற்றி பெற்ற கவுதம் - ஹாரிஸ் ஜெயராஜ் - சூர்யா கூட்டணி மீண்டும் இணைந்திருக்கிறார்கள். பெரும் ஆர்வத்துடன் பார்க்கத் தொடங்கினால் நமக்கு ஏமாற்றமே மிஞ்சுகிறது. ஒரு இளைஞனின் வாழ்க்கையை பதிவு செய்ய முயன்று இருக்கிறார்கள். அதனூடாக தந்தை-மகன் பாசம், காதல், சோகம், தன்னை தானே உணரும் பருவம் என அனைத்தையும் சொல்ல முற்பட்டுள்ளார் கவுதம். படத்தின் முடிவில் நமக்கு ஆயாசமே ஏற்ப்படுகிறது. கிருஷ்ணாவின் மகன் சூர்யா(இரண்டும் சூர்யா தான்). கிருஷ்ணா இறக்கும் காட்சியில் படம் தொடங்குகிறது. தொலைவில் ஒரு மிஷனில் இருக்கும் மேஜர் சூர்யாவிற்கு தகவல் தெரிவிக்கப்படுகிறது. அவரின் நினைவுகள் வாயிலாக படம் விரிகிறது. பள்ளி மாணவனாக, பின்பு கல்லூரியில் படிக்கும் இளைஞனாக சூர்யா. ஒரு சந்திப்பில் மேக்னாவிடம் (சமீரா ரெட்டி) மனதை பறிகொடுக்கிறார். விக்ரமன் படம் போல ஐந்தே நிமிடங்களில் வீட்டில் உள்ள பிரச்சனைகளை தீர்க்கிறார். தாய் தந்தை உதவியோடு அமெரிக்கா சென்று அவள் இதயத்தில் இடம்பிடிக்கிறார்.ஆனால் ஒரு விபத்தில் மேக்னா இறந்து போகிறாள். சோகத்தில் சூர்யா போதை மருந்திற்கு அடிமை ஆகிறார். பின்பு அதிலிருந்து மீண்டு காஷ்மீர் செல்கிறார். அங்கு தீவிரவாதிகளிடம் இருந்து ஒரு குழந்தையை மீட்கிறார். பிறகு ராணுவத்தில் சேர்கிறார். இதன் நடுவே தன்னை காதலிக்கும் ப்ரியாவை (ரம்யா) திருமணம் செய்கிறார். அப்பாவிற்கு உடல் நலம் இல்லாமல் போகிறது. தொண்டையில் கான்சர். தான் விரைவில் திரும்பி வருவதாக சொல்லி சூர்யா ஒரு மிஷனுக்காக கிளம்புகிறார். இதோடு படம் மீண்டும் நிகழ் காலத்திற்கு வருகிறது. வேலையே முடித்த உடன் சென்று தனது தந்தைக்கு செய்ய வேண்டிய கடமைகளை செய்கிறார். இதோடு படம் முடிகிறது. இதை சொல்றதுக்கே கண்ணை கட்டுகிறதே.. பார்த்தால்?... சூர்யா - ஒரே வார்த்தையில் சொல்வதானால்.. அற்புதம். ரொம்ப மெனக்கட்டிருக்கிறார். உடலை குறைத்து, கூட்டி, சிக்ஸ் பாக் என மிகவும் உழைத்து இருக்கிறார். உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதாகட்டும், சின்ன சின்ன சேட்டைகளிலும் மிளிர்கிறார். இரண்டு ரோல்களிலும் வித்தியாசத்தை காட்டியுள்ளார் . அப்பாவுக்கு மட்டும் ஒப்பனை சரியாக பொருந்தவில்லை. மற்றபடி சூர்யா அசத்துகிறார். அவரின் நடிப்பு விழலுக்கு இறைத்த நீராக போனது தான் கொடுமை. மூன்று நாயகிகளில் ரம்யாவிற்கு தான் முதலிடம். பக்கத்து வீட்டு பெண்ணை போல இருக்கிறார். சிம்ரன் அம்மாவாக வந்து போகிறார். சமீரா ரெட்டி..முதிர் கன்னி போல தோற்றம் கொண்ட இவரைப் பார்த்து சூர்யா இவ்வளவு உருக வேண்டாம் எனத் தோன்றுகிறது. படத்தின் பெரிய பலம் இசை. தாமரையின் வரிகளில் எல்லா பாடல்களுமே நன்றாக உள்ளன. எனினும் பாடல்களை காட்சிப்படுத்தி இருக்கும் விதம் மண்டை காய வைக்கிறது. குறிப்பாக முன்தினம், அஞ்சல பாடல்கள் நம்மை பாடாய் படுத்துகின்றன. காதலி இறந்த சோகத்தில் வரும் பாடலாக அஞ்சலை பாடல் நம்மை கொலைவெறி கொள்ள செய்கிறது. பாடல்களுக்கு நடனம் அமைத்தவரை ஓட விட்டு கல்லால் அடிக்கத் தோன்றுகிறது. பின்னணி இசையில் பெரிதும் மெனக்கடவில்லை ஹாரிஸ். கவுதமுடன் இது தான் கடைசி படம் என்பதால் இது போதும் என் நினைத்து விட்டாரோ என்னவோ. ரத்னவேலு ஒளிப்பதிவு. பாதி படம் இருட்டிலேயே இருப்பது போல ஒரு உணர்வு. ஒவ்வொரு ஷாட் முடியும் போதும் திரை இருண்டு போவது எரிச்சலைதான் தருகிறது. எடிட்டிங் -ஆண்டனி. முடிந்ததை செய்து இருக்கிறார். பேசுபவர்கள் எல்லாம் ஆங்கிலத்திலேயே பேசி கொண்டிருப்பதால் நாம் பார்ப்பது தமிழ் படம் தானா என சந்தேகம் வருகிறது. தந்தை மகனுக்கு இடையே உள்ள நெருக்கத்தை எந்த காட்சிகளுமே சொல்லாத நிலையில் நம்மால் படத்துடன் ஒன்ற முடியவில்லை. இதுதான் இந்த படத்தின் பெரும் பலவீனம். கவுதம் ஆங்கில படங்கள் பார்ப்பதை குறைத்து கொண்டு தமிழர்களுக்காக படம் எடுக்க வேண்டும். படத்தின் நீளம் மூன்று மணி நேரத்தையும் தாண்டி செல்கிறது. படம் ரொம்ப மெதுவாக போவதால் நம்மால் தாங்க முடியவில்லை. தனது தந்தைக்கு இந்த படத்தை சமர்ப்பணம் செய்து இருக்கிறார் கவுதம். அதற்கு நாம் தானா கிடைத்தோம்? ஆக மொத்தத்தில்.. வாரணம் ஆயிரம் - பார்க்காமல் இருக்க காரணம் ஆயிரம்.... Posted by கார்த்திகைப் பாண்டியன் at 12:26:00 PM 0 comments November 14, 2008 அடங்கொக்காமக்கா...!!! நடிகர் கவுண்டமணி ஆஸ்திரேலியா கேப்டன் ரிக்கி பாண்டிங்கிற்கு ஒரு கடிதம் எழுதியுள்ளார். அதன் விவரங்கள் வருமாறு... "என்னடா..ரிக்கி தம்பி.. எப்படிடா இருக்க அண்டார்டிக்கா வாயா ... வீட்ல எல்லாரும் சௌக்கியமா? அட எதிரியா இருந்தாலும் நலம் விசாரிக்கிறது தானேப்பா தமிழ் மரபு...ஐயா இன்னும் இந்தியா கிட்ட தோத்த பீலிங்க்ஸ்ல இருந்து வெளிய வரல போல இருக்கு? அட..விளையாட்டுல இதெல்லாம் சகஜமப்பா.. ஒன்கிட்ட சில விஷயம் சொல்லணும்னு ஆசைடா.. அதுக்கு தான் இந்த லெட்டர்.. உண்மைய சொல்லனும்னா இந்தியாகாரன் அத்தன பெரும் உனக்கு கடன்பட்டு இருக்கோம்டா பேரிக்கா தலையா.. நாக்பூர் டெஸ்ட்ல நம்ம பசங்க திடீர்னு ஆறு விக்கெட் அவுட் ஆனவுடனே சரி.. அவ்ளோ தான்னு நினச்சேன்... ஆனா உன்னோட அறிவு அப்போ வேல செஞ்ச ஸ்டைல் இருக்கே..அடங்க்கொன்னியா ரொம்ப பொறாமையா இருக்குடா..ஓவர் ரேட் மெதுவா இருக்குன்னு சொல்லி ஹஸ்சி, வைட், கிளார்க்னு எப்படிப்பட்ட உலகத்தரமான பவுலர்ஸ யூஸ் பண்ணி நம்ம பசங்கள நீ காப்பாத்துனனு எனக்கு தெரியும்டா.. முள்ளம்பன்றித் தலையன் வடிவேலு சொல்ற மாதிரி சொல்லணும்னா.. நீ ரொம்ப நல்லவன்டா... உனக்கு மட்டும் எப்படிடா நாயே இதெல்லாம் தோணுது? எல்லா துறைலயும் இந்தியா நல்லா விளையாண்டாங்க..நாங்க தோல்விய ஒத்துக்கிறோம்னு நீ யாருக்குமே புரியாத ஒரு இங்கிலிஷ்ல சொன்னப்ப சரி ரைட்டு..பய புள்ள நல்லவந்தாண்டா நான் நினச்சேன்..ஆனா உங்க ஊர்ல போய் நீ போடுற சீனப்பாத்தா.. அடங்கப்பா இது உலக நடிப்புடா சாமின்னு தோணுது... ஏண்டா.. ஏன் தோத்திங்கனு கேட்டா யாரும் சரியா விளையாடலை.. அதனாலே தோத்தோம்னு சொல்லு.. அத விட்டுட்டு, சம்பந்தமே இல்லாம.... போன வருஷம் நாங்க ஆஸ்திரலியாவில விளையாண்டப்ப எங்க வாரியம் எங்கள கை விட்டுறுச்சு அத பத்தி பேசுங்கனு சொல்ற.. ..விட்டா சைமண்ட்ஸ் மீன் பிடிக்க போனதால தான் நாங்க தோத்தோம். அதனாலே..இனிமேல் யாரும் மீனே பிடிக்க கூடாதுன்னு கூட சொல்லுவ போல.. போடா டுபாக்கூரு.. அது இதுனு ஏண்டா உளர்றே.. இந்த டூர்ல நீ விளையாண்ட லட்சணம் என்னனு உனக்கு தெரியுமா? இதுல ஊருக்கு போய் இறங்கின உடனே ஐயா பேட்டி தர்றிங்க.. எல்லாரும் ஒழுங்கா விளையாடனும்.. இல்லனா டீம்ல இருக்க முடியாதுன்னு.. முதல நீ ஒழுங்கா விளையாடுடா பச்சில புடுங்கி.. விட்டா அம்பயருக்கு அன்னைக்கு மூடு சரி இல்ல.. ஜலதோஷம்..அதனால மூக்க தொடைக்க அடிக்கடி கைய தூக்கிகிட்டே இருந்தாரு.. அத போய் அவுட்னு சொல்லிட்டாங்கன்னு சொல்லுவ போல..டே டிஸ்னிலான்ட் மண்டையா..உண்மைய ஒத்துக்கொங்கடா.. அது என்னடா உங்களுக்கு அப்படி ஒரு மப்பு.. எதிர் டீம்காரன்கிட்ட போய் உன் பொண்டாட்டி நல்லா இருக்காளா? அக்கா, அம்மா எல்லாம் சௌக்கியமானு கேட்டு கடுப்பேத்த வேண்டியது.. அதையே வேற எவனாவது உன்கிட்ட கேட்டுட்டான்னா, ஐயோ...அம்மா...மானம் போச்சே...மரியாத போச்சேன்னு பொலம்ப வேண்டியது.. அவங்க அழுகுணி ஆட்டம் ஆடுறாங்கன்னு வேற கம்ப்ளைன்ட் பண்ண வேண்டியது.. ஏண்டா அணுகுண்டு வாயா... நீங்க பண்ணா ரைட்டு.. மத்தவங்க பண்ணா தப்பா.. சரி தம்பி.. முடிஞ்சது முடிஞ்சுபோச்சு.. நீங்க முன்னாடி மத்த டீம்க்கு என்ன செஞ்சிங்களோ அத தான் இன்னைக்கு அவங்க உங்களுக்கு செய்றாங்க..களத்துக்குள்ள வெச்சு எதிரணிக்காரங்கள திட்டுறதெல்லாம் விட்டுட்டு ஒழுங்கா கிரிக்கெட் ஆடுற வழிய பாருங்க.. அவ்ளோதாண்டா ஆப்பத்தலையா.... அன்புடன், கவுண்டமணி Posted by கார்த்திகைப் பாண்டியன் at 12:17:00 PM 2 comments November 13, 2008 அவனும் அவளும்.....!!!! அவன் கதவைத் திறந்து கொண்டு மெதுவாக வீட்டுக்குள் நுழைந்தான். டிவியில் டாம் அன்ட் ஜெர்ரி ஓடி கொண்டு இருந்தது. அவள் சமையலறையில் பாத்திரம் துலக்கிக் கொண்டிருந்தாள். மெதுவாக சென்று பின்னால் இருந்து அணைத்து கொண்டான். "ஐயோ.. என்ன இது.. விடு விடு.. ஐயா ரொம்ப நல்ல மூட்ல இருக்கீங்க போல?" "ஆமாம்மா.. இன்னைக்கு ...... புத்தகம் பார்த்தியா? அதுல என்னோட கதை வந்திருக்கு.. ஆபீஸ்ல எல்லாரும் பார்த்திட்டு கூப்பிட்டு பாராட்டினாங்க தெரியுமா?" "ம்ம்ம்ம்ம்.. அப்படியா? சரிப்பா..." "ஏம்மா... மேடம் ரொம்ப சலிச்சுக்கற மாதிரி தெரியுது?... நீ படிச்சியா?" "படிச்சேன்..ஆனா..எனக்கு பிடிக்கல.." "பிடிக்கலியா?..ஏன்?.." "சொல்ல தெரியல.. ஆனா பிடிக்கல" "என் பிரெண்ட்ஸ் எல்லோரும் பிடிச்சிருக்குனு தானே சொன்னாங்க.. ஆபீஸ்ல கூட அதே தான் சொன்னாங்க.." "அதுக்காக.?எனக்கு பிடிக்கலேனா பிடிக்கலைனு தான் சொல்லுவேன்" "அது தான் ஏன்னு கேட்குறேன்.. ஏதாவது ஒரு காரணம் சொல்லு.." "இங்கே பார்..உனக்கு என்ன பிடிக்குமோ அது எல்லாம் எனக்கும் பிடிக்கணும்னு எந்த கட்டாயமும் இல்ல.. அது எல்லாத்தையும் உன்கிட்ட நான் சொல்லி தான் ஆகணும்னு எந்த சட்டமும் கிடையாது.. பிடிக்கலைனு சொன்னா விடேன்.. ஏன் என் உயிரை வாங்குற?..." விளையாட்டாக ஆரம்பித்தது.... வினையாகப் போனது. அவன் அமைதியாக நடந்து சென்று சோபாவில் அமர்ந்தான். டிவியில் இப்போது டாம் ஜெர்ரியை கண்டு பயந்து ஓடிக்கொண்டு இருந்தது. அவள் சமையலறையின் உள்ளேயே இருந்தாள். அங்கே விவரிக்க முடியாத ஒரு மௌனம் மட்டுமே இருந்தது. சற்று நேரத்திற்கு பின் அவள் மெதுவாக நடந்து வந்து அவன் முன் அமர்ந்தாள். அவன் கண்களை பார்த்து சொன்னாள்.. "நீ எழுதுறது எனக்கு பிடிக்குதோ இல்லையோ.. உன்னோட விருப்பங்கள் எனக்கு படிக்குதோ இல்லையோ..அதெல்லாம் தாண்டி.. உன்னை எனக்கு ரொம்ப பிடிக்கும் டா.. உன்னோட அன்பு தாண்டா எனக்கு எல்லாமே.." அவள் கண்களில் நீர் திரண்டிருந்தது. அவன் அவளை அணைத்து நெற்றியில் முத்தமிட்டான். "நானும் அப்படித்தான்மா.."என்றவாறே அழத் தொடங்கினான். அங்கே காதல் அவர்களைப் பார்த்து சிரித்துக் கொண்டு இருந்தது!!!! Posted by கார்த்திகைப் பாண்டியன் at 1:10:00 PM 1 comments Labels: அவனும் அவளும் November 7, 2008 காமிக்ஸ் என்னும் அற்புத உலகம்!!! இன்று 25 முதல் 40 வயது வரை இருக்க கூடிய யாரை கேட்டாலும் காமிக்ஸ் பற்றி பெருமையாக சொல்வார்கள். நம் நிஜ வாழ்வில் நினைத்து பார்க்க இயலாத வீரத்தீர சாகசங்களும் மாயாஜால மந்திரங்களும் நிறைந்த ஒரே அற்புத உலகம் காமிக்ஸ்களின் உலகம். ஆரம்ப காலங்களில் லைன், முத்து, திகில், மினி லைன் என்று பல காமிக்ஸ்கள் வந்து கொண்டு இருந்தன. நம்மால் மறக்க முடியாத பல கேரக்டர்களை இவை நமக்கு அறிமுகம் செய்து வைத்தன. நிழல் உலக சக்கரவர்த்தி spider, டெக்ஸ் வில்லர், கார்சன், டைகர், ஆர்ச்சி என எண்ணிலடங்கா கதாபாத்திரங்களை நம் கண் முன் உலவ விட்டவை காமிக்ஸ்களே. புதிய இடங்களும் புதுப் புது அனுபவங்களையும் காமிக்ஸ்கள் நமக்கு தந்தன. காட்சிகள் நம் கண் முன்னே விரிய அவற்றின் ஊடான நமது வாசிப்பு தரும் இன்பம் அலாதியானது. காமிக்ஸ் என்பது சிறியவர்களுக்கு மட்டும் அல்லாது அனைவரும் படிக்க கூடிய ஒன்றாகவே இருந்து வருகிறது. இன்று ஊடகங்கள் பெரிதும் வளர்ந்து விட்ட நிலையில் காமிக்ஸ்கள் மெல்ல மெல்ல அருகி வருகின்றன.பாலமித்ரா, பூந்தளிர், பார்வதி சித்திரக் கதைகள் என பல புத்தகங்களும் இன்று இருந்த இடம் தெரியவில்லை. மதுரையில் இருந்து வெளிவந்தது கொண்டு இருந்த கலைப்பொன்னியின் மாயாஜால புத்தகங்களும் நின்று போயின. ராணி காமிக்ஸ் தனது தனித்தன்மை இழந்து விட்டது. லயன் காமிக்ஸ் மட்டுமே இன்று வரை பிடிவாதமாக தனது பயணத்தை தொடர்ந்து கொண்டு இருக்கிறது. இன்று வரை தரமான படைப்புகளை தந்து கொண்டு இருக்கும் லயன் ஆசிரியர் எஸ். விஜயன் அவர்களுக்கு வாழ்த்துக்கள். நமது பால்ய பருவங்கள் கதைகளால் சூழப்பட்டு இருந்தது. ஆனால் நமது அடுத்த தலைமுறைக்கோ கதைகள் என்றால் என்ன என கேட்கும் நிலை வந்து விடுமோ என்று அச்சமாக உள்ளது. கம்ப்யூட்டர்களின் முன்னும் தொல்லைகாட்சிகளின் முன்னும் தங்களின் நேரத்தை தொலைக்கும் அவர்களுக்காக நாம் பரிதாபப்பட மட்டுமே முடியும். காமிக்ஸ்களோடு வாழ்ந்த அந்த நாட்களை பற்றி சொல்வதானால், அது ஒரு அழகிய நிலாக்காலம். Posted by கார்த்திகைப் பாண்டியன் at 3:13:00 PM 2 comments November 6, 2008 நாங்களும் இப்போ தமிழ்ல எழுதுறோமல!!!!! அனைத்து எழுத்துலக நண்பர்களுக்கு, இப்போதுதான் தமிழில் டைப் செய்ய பழகி உள்ளேன். இனிமேல் எனது எழுத்துக்களை நம் தாய்மொழியிலேயே படிக்க முடியும் என்பதில் மிக்க மகிழ்ச்சி. உங்களில் ஒருவனாக என்னையும் ஏற்று கொள்வீர்கள் என்னும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறேன். மா. கார்த்திகைப் பாண்டியன் Posted by கார்த்திகைப் பாண்டியன் at 2:34:00 PM 0 comments What are we heading for? I would first like to register my strong condemn for the arrogant acts happening in srilanka... From the olden days, say 10 A D, its a well known fact that tamilians are also a part of the island. A lot of evidances are found in history to prove this. We people in Tamilnadu have always felt that they are our brothers. But what the hell is happening there is highly unacceptable. The photographs of people being tortured by the lankan soldiers is unbearable. It looks the war is not against the tigers but against the entire tamil community. Its not the fault of the people but of the government. Looks like they have only one agenda, to completely destroy the base of tamilians. And its a real pity that our country is also supporting the cause of this irrarionalist srilankans. We give them arms to shoot at our own brothers..Isnt that a shame? When our Chief Minister took this issue in his hand, I thought he would do his level best to ensure the safety of the tamilians. But.. what has happened to him? The comments that he say everyday are totally contradictory. One day he says that MP's would resign if the government wont take action. Next day, he reverts that it was said to force the central people and not in a serious mode. When a reporter asked can we intervene into another country's politics, he reminds him of Bangladesh. The next day itself he goes on the other side that a country has some limitations to look into other country's political affairs. Do we people look like jokers? The best comedy happened on the day of people demonstrating a human chain to showcase their support. The directors seeman, ammeer participated in the event and our CM was waving hands towars them. In few hours they were arrested. What to say about this? Then comes the turn of this people from film fraternity. What do they think about themselves? Saviours? Its good that they support the cause of tamilians but the reality is that most of these people do not know what the actual problem is.. The directors were arrested for their comments at Rameshwaram. It was fine till then.. The events that took place after this totally changed or robbed the cause. They were hailed as martyrs and when they came out of jail were given a red carpet reception, totally deviating from the issue. The one good thing was the hunger fast staged by the actors. Ya, I do agree that people came to see the stars and not to listen what they said. But some of the actors really registered their exact views. Especially Rajni. He may be a confused man but is a man driven by his emotions. One thing he said was exactly true. You are fighting for thirty years but still could not defeat a group. Then why dont you accept the defeat graciuosly as a man? Apart from that some actors spoke mindlessly.. But they had registered their feelings. One big problem here in Tamilnadu is that Srilankan Tamil issue is handled as a political concept for the local politicians. They are not really caring for the people over there but about how to run the politics here with that issue.But i can insist that we people are not intended in getting anything out of this. we would do the needful to support our brothers over there.Pray to God that finally peace prevails over the island. Posted by கார்த்திகைப் பாண்டியன் at 10:19:00 AM 0 comments November 3, 2008 my first writing... hi friends... i am M.Karthigai pandian... Lecturer in an Engineering college in perundurai... basically from madurai... a very keen follower of tamil blogs... would love to write in tamil but i dont have the necessary softwares here... anyway happy that am also able to join the blogging community... hope to have a nice time....

By DIN | Published On : 15th September 2022 01:32 AM | Last Updated : 15th September 2022 01:32 AM | அ+அ அ- | மின்கட்டண உயா்வைக் கண்டித்து தூத்துக்குடியில் அதிமுக சாா்பில் வெள்ளிக்கிழமை (செப். 16) ஆா்ப்பாட்டம் நடைபெறுகிறது. இதுகுறித்து அதிமுக தூத்துக்குடி தெற்கு மாவட்டச் செயலா் எஸ்.பி. சண்முகநாதன் வெளியிட்ட அறிக்கை: மின் கட்டணத்தை உயா்த்திய திமுக அரசை கண்டித்தும், அறிவிக்கப்பட்டுள்ள மின் கட்டண உயா்வை திரும்பப் பெற வலியுறுத்தியும் தமிழகம் முழுவதும் அதிமுக சாா்பில் கண்டன ஆா்ப்பாட்டம் நடைபெறுகிறது. அதன்படி, தூத்துக்குடி தெற்கு மாவட்ட அதிமுக சாா்பில் வெள்ளிக்கிழமை (செப். 16) காலை 9.30 மணியளவில் தூத்துக்குடி விவிடி சிக்னல் அருகே தெற்கு மாவட்டச் செயலா் எஸ்.பி. சண்முகநாதன் தலைமையில் ஆா்ப்பாட்டம் நடைபெறுகிறது. இந்த ஆா்ப்பாட்டத்தில், தலைமைக் கழக நிா்வாகிகள், முன்னாள் மக்களவை, மாநிலங்களவை மற்றும் சட்டப்பேரவை உறுப்பினா்கள், தூத்துக்குடி தெற்கு மாவட்ட அதிமுக நிா்வாகிகள் மற்றும் தொண்டா்கள் தவறாமல் கலந்து கொள்ள வேண்டும் என அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. O P E N ADVERTISEMENT அதிகம் படிக்கப்பட்டவை அதிகம் பகிரப்பட்டவை ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT உங்கள் கருத்துகள் Disclaimer : We respect your thoughts and views! But we need to be judicious while moderating your comments. All the comments will be moderated by the dinamani.com editorial. Abstain from posting comments that are obscene, defamatory or inflammatory, and do not indulge in personal attacks. Try to avoid outside hyperlinks inside the comment. Help us delete comments that do not follow these guidelines. The views expressed in comments published on dinamani.com are those of the comment writers alone. They do not represent the views or opinions of dinamani.com or its staff, nor do they represent the views or opinions of The New Indian Express Group, or any entity of, or affiliated with, The New Indian Express Group. dinamani.com reserves the right to take any or all comments down at any time. ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT புகைப்படங்கள் திருவண்ணாமலை மகா தீபத் திருவிழா - புகைப்படங்கள் மிரள வைக்கும் அழகில் ஐஸ்வர்யா மேனன் - புகைப்படங்கள் ஜெய்ப்பூர் கோட்டையில் காதலனை கரம் பிடித்த ஹன்சிகா - புகைப்படங்கள் 'நாய் சேகர் ரிட்டர்ன்ஸ்' முன்னோட்டம் - புகைப்படங்கள் கௌதம் கார்த்தி - மஞ்சிமா மோகன் | பிரத்தியேக ஆல்பம் குஜராத் சட்டப்பேரவைத் தேர்தலின் முதல்கட்ட வாக்குப்பதிவு - புகைப்படங்கள் ADVERTISEMENT வீடியோக்கள் 'லவ்' படத்தின் டீசர் வெளியானது 'ரத்தசாட்சி' படத்தின் டிரைலர் வெளியானது 'டீசன்ட்டான ஆளு' லிரிக்கல் விடியோ வெளியானது செல்வராகவனின் 'பகாசூரன்' டிரெய்லர் வெளியானது விஜய் ஆண்டனியின் 'ரத்தம்' படத்தின் டீசர் வெளியானது புதுப்பொலிவுடன் 'பாபா' படத்தின் டிரெய்லர் வெளியானது ADVERTISEMENT அதிகம் படிக்கப்பட்டவை அதிகம் பகிரப்பட்டவை ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT ADVERTISEMENT NEWS LETTER FOLLOW US Copyright - dinamani.com 2022 The New Indian Express | Kannada Prabha | Samakalika Malayalam | Indulgexpress | Edex Live | Cinema Express | Event Xpress

கோட்டை ரயில் நிலையத்துக்கு அருகாமையில் அமைந்துள்ள கோழி இறைச்சி கடையில் நேற்று (22/11/) இரவு இறைச்சிக்காக வைக்கப்பட்டிருந்த 130 கிலோ அளவிலான கோழிகள் திருடப்பட்டுள்ளாதாக வியாபாரி தெரிவித்தார். பழைய மரக்கறி வியாபார சந்தை பகுதி பக்கமாக வந்தே குறித்த திருட்டில் ஈடுபட்டிருப்பதாக தெரிவிக்கப்படுகின்றது. சம்பவம் தொடர்பில் பொலிஸார் விசாரணைகளை முன்னெடுத்துள்ளனர். Facebook Twitter Pinterest WhatsApp Previous articleஇலங்கை தொழிலாளர் காங்கிரஸின் முன்னாள் தலைவர் முத்து சிவலிங்கம் இன்று காலமானார். Next articleகுருதி கசிவு நிலையுடன் ,டெங்கு நோயாளர்கள் சிகிச்சைக்காக வருவதாக மன்னார் மாவட்ட பிராந்திய சுகாதார சேவைகள் பணிப்பாளர் தெரிவிப்பு

தமிழக முதல்வர் ஸ்டாலின் அவர்கள் கூடுதல் தளர்வுகளை அறிவித்து ஏற்கனவே அமலில் உள்ள ஊரடங்கு கட்டுப்பாடுகளை வருகிற ஜூன் 21ம் தேதி வரை நீட்டித்து உத்தரவு பிறப்பித்தார். அது இன்று முதல் அமலுக்கு வந்துள்ள நிலையில் மக்கள் கவனத்தில் கொள்ள முக்கிய 6 அறிவிப்புகளை காணலாம். ஊரடங்கு கட்டுப்பாடுகள்: தமிழகத்தில் கொரோனா நோய்பரவல் முழுவதுமாக கட்டுக்குள் வராத காரணத்தினால் முதல்வர் ஸ்டாலின் அவர்கள் பல்வேறு தளர்வுகளை அறிவித்து ஊரடங்கு கட்டுப்பாடுகளை மேலும் ஒரு வார காலத்திற்கு நீட்டித்து உத்தரவு பிறப்பித்துள்ளார். அதன்படி புதிய தளர்வுகள் அடங்கிய ஊரடங்கு கட்டுப்பாடுகள் இன்று (ஜூன் 14) முதல் தமிழகத்தில் அமலுக்கு வந்துள்ளது. ஊரடங்கு காரணமாக தமிழகத்தில் வெகுவாக பாதிப்புகள் குறைந்து வருவதால் கட்டுப்பாடுகள் நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளதாக அரசு தரப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டது. தமிழகத்தில் பள்ளிகள் இன்று முதல் திறப்பு – தலைமை ஆசிரியர்களுக்கான செயல்முறைகள்! மேலும் இந்த ஊரடங்கு கட்டுப்பாடுகளை மக்கள் அனைவரும் முறையாக கடைபிடித்து கொரோனா சங்கிலியை உடைக்க துணையாக இருக்க வேண்டும் என்று தமிழக அரசு அறிவுறுத்தியிருந்தது. இதை அடுத்து தமிழகத்தில் விதிக்கப்பட்ட தளர்வுகள் அடங்கிய ஊரடங்கு கட்டுப்பாடுகள் குறித்த முக்கிய 6 அறிவிப்புகள் தற்போது வெளியாகியுள்ளது. இதனை மக்கள் தங்கள் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்றும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஊரடங்கு தளர்வுகள்: தமிழகத்தில் பாதிப்புகள் அதிகமாக காணப்படும் கோவை, திருப்பூர், நீலகிரி, ஈரோடு, சேலம், கரூர், நாமக்கல், தஞ்சாவூர், திருவாரூர், நாகப்பட்டினம், மயிலாடுதுறை ஆகிய மாவட்டங்களில் குறைந்த தளர்வுகள் மட்டுமே அமலுக்கு வந்துள்ளது. TN Job “FB Group” Join Now பாதிப்புகள் குறைவாக காணப்படும் 27 மாவட்டங்களில் டாஸ்மாக் கடைகள் காலை 10 மணி முதல் மாலை 5 மணி வரை செயல்பட அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது. மக்கள் டாஸ்மாக் கடைகளில் 6 அடி சமூக இடைவெளி போன்ற நடவடிக்கைகளை கடைபிடிக்க வேண்டும் என்றும் அதற்காக வகுக்கப்பட்ட14 பாதுகாப்பு நெறிமுறைகளை கடைபிடிக்க வேண்டும் என்றும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. பாதிப்புகள் குறைவாக காணப்படும் 27 மாவட்டங்களில் காலை 6 மணி முதல் மாலை 5 மணி வரை 50 சதவிகித வாடிக்கையாளர்களுடன் அழகு நிலையம், சலூன் கடைகள் திறக்க அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது. பாதிப்புகள் குறைவாக காணப்படும் 27 மாவட்டங்களில் டீ கடைகள் பார்சல் சேவைக்கு மட்டும் அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் மக்கள் நடைப்பயிற்சி மேற்கொள்ள விரும்பினால் பூங்கா, விளையாட்டு திடலில் காலை 6 மணி முதல் மாலை 5 மணி வரை நடைப்பயிற்சி மேற்கொள்ள அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது. பள்ளி, கல்லூரி மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில் மாணவர் சேர்க்கை தொடர்பான நிர்வாக பணிகளை மேற்கொள்ள இன்று முதல் பள்ளி, கல்லூரிகள் திறக்க அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் நேரில் சென்று மாணவர்கள் விண்ணப்பங்கள் கொடுக்கவும் அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது. Velaivaippu Seithigal 2021 To Subscribe => Youtube Channel கிளிக் செய்யவும் To Join => Whatsapp கிளிக் செய்யவும் To Join => Facebook கிளக் செய்யவும் To Join => Telegram Channel கிளிக் செய்யவும் Facebook Twitter Pinterest WhatsApp Previous articleதமிழகத்தில் பள்ளிகள் இன்று முதல் திறப்பு – தலைமை ஆசிரியர்களுக்கான செயல்முறைகள்! Next articleநாள் ஒன்றுக்கு ரூ.250/- ஊதியத்தில் தமிழக அரசு வேலை – விண்ணப்பிக்கலாம் வாங்க ! revathy LEAVE A REPLY Cancel reply Please enter your comment! Please enter your name here You have entered an incorrect email address! Please enter your email address here Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. Captcha verification failed! CAPTCHA user score failed. Please contact us! EDITOR PICKS நடப்பு நிகழ்வுகள் – 8 டிசம்பர் 2022 December 7, 2022 அதிநவீன சோதனையால் நேர்ந்த ஆபத்து ..ஆயிரக்கணக்கான உயிர்கள் பலி – சிக்கலில் எலான் மஸ்க்! December 7, 2022 மதுரையின் ‘மண்ணின் மைந்தன்’ ஓவியர் ‘பத்மஸ்ரீ’ மனோகர் தேவதாஸ் மறைவு – முதல்வர் இரங்கல்! December 7, 2022 POPULAR POSTS வேலைவாய்ப்பு செய்திகள் (Job News) 2020 January 7, 2020 TNPSC பொது தமிழ் இலக்கணம் பாடக் குறிப்புகள் October 29, 2020 மாதம் 30 ஆயிர ஊதியத்தில் தமிழக அரசு வேலை 2020 December 11, 2020 POPULAR CATEGORY news33028 அறிவிக்கைகள்20444 Entertainment7790 நடப்பு நிகழ்வுகள்2897 video1139 தினசரி1094 Education1014 தேர்வு முடிவுகள்819 Quiz719 ABOUT US ExamsDaily is your resource hub for Current Affairs, General Knowledge, Exam Notifications, Competitive Exam preparation, etc. We provide you with the latest

Moondru mudichu matrimony | All Caste Matrimony | Matrimony in vellore | Matrimony in ranipet | Matrimony in walajapet Toggle navigation Home About Contact Login Register வசந்த பஞ்சமி சிறப்புகள் என்ன? - சரஸ்வதி பூஜை செய்ய காரணம் தெரியுமா? Posted By: Admin, 30 Nov -0001. Basant Panchami 2022: வசந்த பஞ்சமி மகர ராசியில் சூரியன் சஞ்சரிக்கக்கூடிய தை மாதத்தில் வளர்பிறை பஞ்சமி திதியில் கொண்டாடப்படுகிறது. வசந்த பஞ்சமியன்று, சரஸ்வதி பூஜையை சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுவது வழக்கம்.வஸந்த பஞ்சமி அன்று மஞ்சள் நிற ஆடையில், கையில் வீணை வைத்திருக்கும் சரஸ்வதி தேவி அலங்கரித்து வழிபடுவர்.

மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் கடந்த 48 மணி நேரத்தில் மாணவி உட்பட மூவர் தூக்கில் தொங்கிய நிலையில் சடலமாக மீட்கப்பட்டுள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவித்தனர். மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தின் களுவாஞ்சிகுடி, கொக்கட்டிச்சோலை, வவுணதீவு ஆகிய பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட பகுதியிலேயே இவ்வாறு தூக்கில் தொங்கிய நிலையில் சடலங்கள் மீட்கப்பட்டுள்ளது. களுவாஞ்சிகுடி பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட கோட்டைக்கல்லாறில் 22 வயதுடைய சுரேஸ் விதுசன் என்னும் இளைஞன் வீட்டில் தூக்கில் தொங்கிய நிலையில் சடலமாக மீட்கப்பட்டுள்ளார். இதேபோன்று கொக்கட்டிச்சோலை பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட முனைக்காடு கிராமத்தில் பாலிப்போடி நவரெத்தினம் என்னும் 64 வயதுடைய நபர் தனது கொட்டிலில் தூக்கில் தொங்கிய நிலையில் சடலமாக மீட்கப்பட்டுள்ளார். அத்துடன் வவுணதீவு பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட ஈச்சந்தீவு பகுதியில் உள்ள வீட்டில் ஞா.டிலானி என்னும் கல்வியல் கல்லூரி மாணவி தூக்கில் தொங்கிய நிலையில் சடலமாக மீட்கப்பட்டுள்ளதாக வவுணதீவு பொலிஸார் தெரிவித்தனர் சடலங்கள் பிரேத பரிசோதனைகளுக்காக மட்டக்களப்பு போதனா வைத்தியசாலையின் பிரேத அறையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. களுவாஞ்சிகுடி சுற்றுலா நீதிமன்ற நீதிபதி ரஞ்சித்குமார் மற்றும் மட்டக்களப்பு நீதிவான் நீதிமன்ற நீதிபதி பீற்றர்போல் ஆகியோரின் உத்தரவுக்கு அமைவாக மண்டூர் பிரதேச திடீர் மரண விசாரணை அதிகாரி தம்பிப்பிள்ளை தவக்குமார் ஆகியோர் சடலங்களை பார்வையிட்டு விசாரணைகளை முன்னெடுத்ததுடன் பிரேத பரிசோதனையின் பின்னர் நெருங்கிய உறவினர்களிடம் சடலங்களை ஒப்படைக்குமாறு பொலிஸாருக்கு உத்தரவிட்டார். இது தொடர்பான மேலதிக விசாரணைகளை களுவாஞ்சிகுடி, கொக்கட்டிச்சோலை, வவுணதீவு பொலிஸார் முன்னெடுத்து வருகின்றனர். அண்மைக்காலகமாக மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் தற்கொலை செய்யும் சம்பவங்கள் அதிகரித்துவருவதாக பொலிஸார் தெரிவித்தனர். Tags: Local News Facebook Twitter Post a Comment 0 Comments Social Media Facebook அதிகம் படித்தவை காத்தான்குடியைச் சேர்ந்த தென்கிழக்கு பல்கலைக்கழக மாணவி (பாத்திமா அஸ்பா) நிந்தவூர் வீதி விபத்தில் உயிரிழந்த சோகம். August 31, 2022 கல்முனை கடற்கரைப் பள்ளி வீதியில் சற்றுமுன் இடம்பெற்ற வீதி விபத்து..video September 02, 2022 சாய்ந்தமருது கடலில் மிதந்து வந்த பெண்னின் உடல்.. அடையாளம் காண பொதுமக்களின் ஒத்துழைப்பை கோரிய பொலிஸார். October 03, 2022 சவூதி - ரியாத்தில் இடம்பெற்ற Halloween நிகழ்வுகள். October 30, 2022 ஏனைய செய்திகள் 4/Recent/post-list Technology !! தொழிநுட்பம் 3/Technology/post-list இது கல்முனை இணைத்தள செய்தி இந்த இணையத்தளத்தில் கல்முனை செய்திகள் மட்டுமல்லாது இலங்கை மட்டுமின்றி சர்வதேச செய்திகள் உடனுக்குடன் தாங்கி வருகின்றது.

மே 2 - இங்கிலாந்தின் எட்டாம் ஹென்றியின் இரண்டாவது மனைவி ஆன் பொலின் விபச்சாரம், தேசத்துரோகக் குற்றச்சாடுகளுக்காகக் கைது செய்யப்பட்டார். மே 17 - ஆன் பொலினுடன் விபசாரம் செய்த குற்றச்சாட்டுக்களுக்காக அவரது சொந்த சகோதரர் ஜோர்ஜ் பொலின் உட்பட ஐந்து பேர் இங்கிலாந்தில் தூக்கிலிடப்பட்டனர். மே 19 - இங்கிலாந்தின் எட்டாம் ஹென்றியின் மனைவி ஆன் பொலின் இலண்டன் கோபுரத்தில் தூக்கிலிடப்பட்டார். மே 30 - இங்கிலாந்தின் எட்டாம் ஹென்றி ஜேன் சீமோர் என்பவரைத் திருமணம் புரிந்தார். பிரான்சின் முதலாம் பிரான்சிசு மன்னருக்கும், புனித உரோமைப் பேரரசன் ஐந்தாம் சார்லசிற்கும் இடையில் போர் மீண்டும் ஆரம்பித்தது. பிரான்சிசு துரினைக் கைப்பற்றினான். இங்கிலாந்தின் எட்டாம் ஹென்றியின் மடாலயங்களைக் கலைக்கும் சட்டம் கொண்டுவரப்பட்டதை அடுத்து இங்கிலாந்தின் பல சமயக் கட்டடங்கள் மூடப்பட்டன. சீர்திருத்தத் திருச்சபை டென்மார்க், நோர்வே நாடுகளில் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. இலங்கையின் முதலாவது ஆயர் ஜொவோ மொன்டெய்ரோ கொழும்பில் இறந்தார்.[1] பிறப்புகள்தொகு இறப்புகள்தொகு மே 19 - ஆன் பொலின், இங்கிலாந்தின் எட்டாம் ஹென்றியின் மனைவி (பி. 1501/1507) மேற்கோள்கள்தொகு ↑ John H. Martyn, Notes on Jaffna, American Ceylon Mission Press, தெல்லிப்பழை, இலங்கை, 1923, (2ம் பதிப்பு: 2003) பக். 1

ஊரக உள்ளாட்சித் தேர்தலில் ஆளும் அ.தி.மு.க-வை விட தி.மு.க கூட்டணி அதிக இடங்களில் வென்றுள்ளது. கிராமப் புறத்தில் மட்டும் தேர்தல் நடத்தலாம். இரட்டை இலையை நம்பி வெற்றி பெறலாம் என்று மாநில அமைச்சர்களோடு நடைபெற்ற ஆலோசனைக் கூட்டத்தில் எடப்பாடி பேசியிருக்கிறார். நகர்ப்புறங்களில் தேர்தல் நடைபெற்றால் தி.மு.க அதிகளவில் வெற்றி பெற்று விடும் என்பதும் அவரது கணிப்பாக இருந்துள்ளது. ஆனால் அவரது கணிப்பு பொய்யாகி கிராமப்புறப் பகுதிகளும் தி.மு.க பக்கம் திரும்பிவிட்டது என்பதைத் தேர்தல் முடிவுகள் காட்டியது. இந்த வெற்றியை தடுக்க ஏராளமான சதிகள் - சூழ்ச்சிகள் - தில்லுமுல்லுகள் - திருகுதாளங்கள் - பொய்க் கணக்குகள் - இருட்டு வேலைகள் - முடிச்சு அவிழ்ப்புகள் செய்யப்பட்டன. அதுமட்டுமின்றி, மாநிலத் தேர்தல் ஆணையத்தை மெளனிக்கச் செய்துவிட்டு அ.தி.மு.க தலைமைக் கழகம் நடத்திய தேர்தலாக பல இடங்களில் மாற்றப்பட்டது. இதன்மூலம் உள்ளாட்சியைக் கொன்ற, கொல்லும் ஆட்சியாக எடப்பாடி ஆட்சி ஆகிவிட்டது. கொலைகளுக்கு அஞ்சும் அரசா இது என முரசொலி நாளேடு தலையங்கம் தீட்டியுள்ளது. admk dmk edappadi palanisamy அதிமுக எடப்பாடி பழனிசாமி Murasoli தமிழக அரசு உள்ளாட்சி தேர்தல் admk govt Murasoli thalaiyangam முரசொலி தலையங்கம் local body election Trending வெண்ணிலா கபடி குழு படத்தின் நடிகர் திடீர் மரணம்.. திரைத்துறை அதிர்ச்சி! "திராவிட இயக்கத்தை எந்தக் கொம்பனாலும் அசைக்க முடியாது": முதலமைச்சர் மு.க.ஸ்டாலின் அனல் பறக்கும் பேச்சு! தன் மீதான வழக்கு விசாரணையை பார்த்து மிரண்டு கிடக்கும் வேலுமணி.. கைகட்டி நிற்க போகும் அதிமுக கும்பல்! சோமாலியாவில் விழுந்த விண்கல்:உடைத்துப்பார்த்த விஞ்ஞானிகளுக்கு காத்திருந்த அதிர்ச்சி..உள்ளே இருந்தது என்ன? Latest Stories 'அப்போ எனக்கு பசிக்கும் ல'.. உண்ணாவிரத போராட்டத்தில் EPS பேசும்போது நைசாக கழன்று கொண்ட அதிமுக தொண்டர்கள்! வெண்ணிலா கபடி குழு படத்தின் நடிகர் திடீர் மரணம்.. திரைத்துறை அதிர்ச்சி! தன் மீதான வழக்கு விசாரணையை பார்த்து மிரண்டு கிடக்கும் வேலுமணி.. கைகட்டி நிற்க போகும் அதிமுக கும்பல்! சோமாலியாவில் விழுந்த விண்கல்:உடைத்துப்பார்த்த விஞ்ஞானிகளுக்கு காத்திருந்த அதிர்ச்சி..உள்ளே இருந்தது என்ன?

10 முதல் 12 வரை ஆம் வகுப்பு மாணவர்கள் அக். 1 முதல் பள்ளிகளுக்கு வரலாம் - 50% ஆசிரியர்களுடன் அக்.1ஆம் தேதி முதல் தமிழகத்தில் பள்ளிகளை திறக்க அனுமதி அரசு அனுமதி. மாணவர்கள் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்படுவர். முதல் பகுதி மாணவர்கள் திங்கள், புதன், வெள்ளி ஆகிய கிழமைகளிலும் இரண்டாம் பகுதி மாணவர்கள் செவ்வாய், வியாழன், சனிக் கிழமைகளிலும் வரவேண்டும். இது அடுத்த வாரத்திலும் அப்படியே தொடரும். அதேபோல ஆசிரியர்களும் இரண்டு குழுக்களாகக் பிரிக்கப்பட்டு முதல் குழுவினர் திங்கள், செவ்வாய்க் கிழமைகளில் பள்ளிகளுக்கு வரவழைக்கப்படுவர். இரண்டாவது குழு புதன், வியாழன் ஆகிய தினங்களிலும் மீண்டும் முதல் குழு வெள்ளி, சனிக் கிழமைகளிலும் பணியாற்ற வேண்டும். இரண்டாவது வாரத்தில் இரண்டாவது குழு முதல் இரண்டு நாட்கள் என சுழற்சி முறையில் பணியாற்ற வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த வகுப்புகளை நடத்துவதற்கான வழிகாட்டு நெறிமுறைகளை தமிழக அரசின் தலைமைச் செயலாளர் வெளியிட்டுள்ளார். அதில் கூறப்பட்டுள்ளதாவது: தனிமனித இடைவெளி விதிமுறைகள் ⛯கரோனா கட்டுப்பாட்டு மையங்களுக்கு வெளியே உள்ள 50% மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் விருப்பப்பட்டால் பள்ளிகளுக்கு வரலாம். கட்டுப்பாட்டு மையங்களுக்குள் இருக்கும் பள்ளிகளுக்கு யாரும் செல்லக் கூடாது. ⛯ அரசு, அரசு உதவி பெறும், தனியார் பள்ளிகளில் 10 முதல் 12-ம் வகுப்பு வரையான மாணவர்களுக்கு மட்டுமே இந்த அனுமதி அளிக்கப்படுகிறது. ⛯அதே நேரத்தில் தன்னார்வ அடிப்படையில் பெற்றோர்கள்/ பாதுகாவலர்களின் அனுமதி பெற்று, ஆசிரியர்களின் வழிகாட்டலைப் பின்பற்றியே பள்ளிக்கு வரவேண்டும். ⛯ போதிய தனிமனித இடைவெளியைப் பின்பற்றவும் வகுப்பறைகளுக்குள் தொற்றைத் தடுக்கவும் பள்ளிகளில் வெவ்வேறு கால அட்டவணைகள் பின்பற்றப்பட வேண்டும். ⛯ எங்கெல்லாம் வரிசையில் நிற்க வேண்டிய சூழல் ஏற்படுமோ, அங்கெல்லாம் தரையில் முறையாக வட்டங்கள் வரையப்பட்டு, தனிமனித இடைவெளி பின்பற்றப்பட வேண்டும். ⛯ஆசிரியர்- மாணவர் கலந்துரையாடல் தனிமனித இடைவெளியைப் பின்பற்றியே நடைபெற வேண்டும். ⛯அனைத்து வேலை நாட்களிலும் பள்ளி முகப்பிலும் வளாகத்திலும் கூட்டத்தைத் தவிர்க்கும் வகையில், தனிமனித இடைவெளி பின்பற்றப்பட வேண்டும். ⛯ வகுப்பறையில் ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் இடையில் குறைந்தபட்சம் 6 அடி இடைவெளியைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். ⛯ ஆசிரியர் அறைகள், அலுவலக அறைகளில் தனிமனித இடைவெளி அவசியம். ⛯பருவநிலை சாதகமாக இருந்தால், ஆசிரியர்- மாணவர் கலந்துரையாடலைத் திறந்த வெளிகளில் நடத்தலாம். ⛯காலை வழிபாடு, மாணவர்கள் கூடுதல், விளையாட்டுகள், கலை நிகழ்ச்சிகள் உள்ளிட்டவை கட்டாயம் தவிர்க்கப்படவேண்டும். ⛯ பள்ளிகளில் நீச்சல் குளங்கள் (இருந்தால்) தொடர்ந்து மூடப்பட்டிருக்க வேண்டும். பள்ளிகளில் மேற்கொள்ள வேண்டிய கிருமிநாசினி மற்றும் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகள் ⛯பள்ளிகளில் வழக்கமான நடைமுறைகளைத் தொடங்கும் முன், ஆய்வகம், வகுப்பறை மற்றும் பொதுப் பயன்பாட்டு இடங்களை 1% சோடியம் ஹைப்போ க்ளோரைட் கரைசல் கொண்டு சுத்தப்படுத்தவேண்டும். கம்பி, கைப்பிடி உள்ளிட்ட அடிக்கடி தொட வாய்ப்புள்ள இடங்களை அதிக கவனம் கொடுத்துச் சுத்தப்படுத்த வேண்டும். ⛯ சோப் கொண்டு, ஓடும் நீரில் கை கழுவும் வசதியை அளிக்க வேண்டும். சானிடைசர் வசதியும் வழங்கப்பட வேண்டும். ⛯ பள்ளிக்குள் நுழையும்போது கைகளைக் கட்டாயம் கழுவிய பிறகு/ சானிடைசர் போட்டுக்கொண்ட பிறகே ஆசிரியர்களும் மாணவர்களும் உள்ளே அனுமதிக்கப்பட வேண்டும். ⛯பள்ளி நுழைவுவாயில் மற்றும் வெளியேறும் இடங்களில் சோப் மற்றும் சானிடைசரை வைத்திருக்க வேண்டும். ⛯இதுகுறித்த அரசின் உத்தரவுகளை மாவட்டக் கல்வி அலுவலர்கள் அனைத்துப் பள்ளிகள், சுகாதாரத் துறை மற்றும் உள்ளூர் அமைப்புகளிடம் தெரியப்படுத்த வேண்டும். ⛯பள்ளியில் பயோமெட்ரிக் பதிவேட்டுக்குப் பதிலாக தொடுதல் இல்லாத வகையில் வருகைப் பதிவேட்டைப் பராமரிக்க வேண்டும். ⛯ ஏசி அறைகளைக் கூடுமான வரையில் தவிர்ப்பது நல்லது. அவசியப்படும் இடங்களில் 24 முதல் 30 டிகிரி செல்சியஸ் வெப்பநிலையும், ஈரப்பதம் 40-70 சதவீதமும் பராமரிக்கப்பட வேண்டும். 50 சதவீதத்துக்கும் அதிகமான அளவில் இயற்கையான காற்று இருப்பதை ஏசி இயக்க அமைப்பு உறுதி செய்ய வேண்டும். ⛯ அவசரக் காலங்களில் ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள், ஊழியர்கள் தொடர்புகொள்ள மாநில உதவி எண், உள்ளூர் சுகாதாரத்துறை எண்களை பள்ளி வளாகத்தில் மாட்டி வைத்திருக்க வேண்டும். ⛯மேற்குறிப்பிட்ட விதிமுறைகள் கட்டாயம் பின்பற்றப்படுவதற்கு, பள்ளி நிர்வாகமே பொறுப்பு. சமூக நடைமுறை ⛯ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள், ஊழியர்கள் சுத்தமான முகக் கவசம் அணிந்திருப்பதைப் பள்ளித் தலைமை ஆசிரியர்/ முதல்வர் உறுதி செய்ய வேண்டும். ⛯அனைவரும் முகக் கவசம் அணிவது கட்டாயம். முடிந்த அளவு முகக்கவசத்தைத் தொடாமல் இருக்க வேண்டியது அவசியம். ⛯முகத்தையோ, முகத்தில் உள்ள உறுப்புகளையோ தொடுவது தவிர்க்கப்பட வேண்டும். ⛯பள்ளி லிஃப்டுகள், படிக்கட்டுகள், கைப்பிடிகள் ஆகியவற்றைத் தொடுவதைக் குறைத்துக்கொள்ள வேண்டும். ⛯எச்சில் துப்புவதைத் தவிர்க்க வேண்டும். ⛯ஒவ்வொருவரும் சுய பரிசோதனைக்குத் தங்களை உட்படுத்தி, உடல்நலக் குறைபாடு இருந்தால் உடனே தெரிவிக்க வேண்டும். தெர்மல் பரிசோதனை நடைமுறைகள் ⛯ அதேபோல பள்ளிகளில் நுழையும்போது ஒவ்வொருவருக்கும் தெர்மல் பரிசோதனை மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். ⛯சோதனை செய்யும்போது அவர்களை, தெர்மோமீட்டரால் தொடக்கூடாது. ⛯தெர்மோமீட்டரைப் பயன்படுத்தி முடித்தபிறகு, அடுத்த பயன்பாட்டுக்கு முன் முழுமையாகச் சுத்தப்படுத்த வேண்டும். ⛯உடல் சராசரி வெப்பநிலை 98.6 டிகிரி ஃபாரன்ஹீட்டாக (37 டிகிரி செல்சியஸ்) இருக்க வேண்டும். அதிகபட்சம் 99 டிகிரி ஃபாரன்ஹீட்டாக (37.2 டிகிரி செல்சியஸ்) வரை இருக்கலாம். அதற்கு மேல், வெப்பநிலை இருந்தால் அவர்களுக்குப் பள்ளி வளாகத்தில் நுழைய அனுமதி மறுக்கப்படுகிறது. அவர்களுக்கு உடனடியாக சிகிச்சை அளிக்க வேண்டும். ஆய்வகங்களில் பின்பற்றப்பட வேண்டிய நடைமுறைகள் ⛯ஆய்வகங்களில் தனிமனித இடைவெளி கடைப்பிடிக்கப்பட வேண்டும். ⛯ஆய்வக உபகரணங்கள் முறையாகச் சுத்தப்படுத்தப்பட வேண்டும். அடிக்கடி தொட வாய்ப்புள்ள உபகரணங்களைப் பயன்படுத்தும் முன்னும் பயன்படுத்திய பிறகும் சுத்தப்படுத்த வேண்டும். ⛯பயிற்சி உபகரணங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு முன்னும் பின்னும் ஆசிரியர்களும் மாணவர்களும் கைகளை சானிடைசர் கொண்டு சுத்தப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். பிற கட்டுப்பாடுகள் ⛯ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள், ஊழியர்கள் அனைவரும் அனைத்து நேரங்களிலும் அடையாள அட்டையை அணிந்திருக்க வேண்டும். ⛯பள்ளி வளாகங்களில் ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள், ஊழியர்கள் கூட்டமாகக் கூடக்கூடாது. ⛯வயதான, கர்ப்பமான, பிற நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட ஊழியர்கள் முன்களத்துக்கு வந்து மாணவர்களுடன் நேரடித் தொடர்பில் இருக்கக் கூடாது. ⛯ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள் அனைவரும் கோவிட் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகள் குறித்து அறிந்திருக்க வேண்டும். ⛯ பள்ளிகளில் அனைவரும் விதிமுறைகளைப் பின்பற்றுவதைப் பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியர்/ முதல்வர் உறுதிசெய்ய வேண்டும். ⛯போதிய அளவு முகக் கவசங்கள், சானிடைசர்களைப் பள்ளிகளில் கையிருப்பு வைத்திருக்க வேண்டும். ⛯மூடப்பட்ட குப்பைத் தொட்டிகள் மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்ட பாதுகாப்பு உபகரணங்களை அப்புறப்படுத்துவதற்கான சாதனங்கள் பாதுகாப்பான முறையில் நிர்வகிக்கப்பட வேண்டும். பள்ளிகளின் தூய்மைப் பணியாளர்களுக்கு இதுகுறித்த பயிற்சி முறையாக அளிக்கப்பட வேண்டும். ⛯பள்ளிகளுக்கு அவசியமில்லாமல் விருந்தினர்கள் வருவதற்குத் தடை விதிக்கப்படுகிறது. ⛯நோட்டுப் புத்தகம், பேனா, பென்சில், அழிப்பான், தண்ணீர் பாட்டில் ஆகியவற்றை மாணவர்கள் பகிர்ந்துகொள்வது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது. ⛯போக்குவரத்து வசதி கொண்ட பள்ளிகள், பேருந்துகள் மற்றும் பிற வாகனங்களை 1% சோடியம் ஹைப்போ க்ளோரைட் கரைசல் கொண்டு சுத்தப்படுத்தவேண்டும். ⛯ உளவியல் சிக்கல்களைக் கொண்ட மாணவர்கள், ஆசிரியர்களுக்கு உரிய ஆலோசனை வழங்கப்பட வேண்டும். கரோனாவால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ⛯கரோனா அறிகுறிகள் கொண்ட மாணவர்கள்/ ஆசிரியர்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட வேண்டும். ⛯அவர்களின் பெற்றோர்/ பாதுகாவலருக்குத் தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டு உரிய சிகிச்சை அளிக்கப்பட வேண்டும். Join Telegram& Whats App Group Link -Click Here Posted by: KALVIEXPRESS Related Posts Previous Post Next Post 0 Comments Post a Comment குறிப்பு 1.KALVIEXPRESS வாசகர்கள் அனைவரையும் அன்புடன் வரவேற்கிறோம்.. 2.அனைவரும் தங்கள் பெயர் மற்றும் மின்அஞ்சல் முகவரி கொடுத்து தங்கள் கருத்தை பதிவு செய்யவும்.. 3.இங்கு பதிவாகும் கருத்துக்கள் வாசகர்களின் சொந்த கருத்துக்களே இதற்கு KALVIEXPRESS எந்த விதத்திலும் பொறுப்பு ஆகாது.. 4.பொறுத்தமற்ற கருத்துக்களை நீக்கம் செய்ய KALVIEXPRESS வலைதளத்திற்கு முழு உரிமை உண்டு.. Random Posts Recent in Sports TELEGRAM Contact Form Pages Privacy Policy Term And Conditions Contact Us Disclaimer Labels -VIDEO /MEd. +2 1 1 st mid Term 1-10 Question 1-5 10 TH 11 11 th Question Paper 11th study material 12 12 materials/ question paper 12 th 12Th 2 STD 2009-TET 3 rd 4TH 5 th /8 th public Exam 5TH 6 TH 7 th PAY 7TH 8 TH 9 TH AADHAR adult tinkering AEBAS AEEO Anganvadi Aptitude Test ARTICLES Award AWD BANK BEd BEO Bio-metric Biology Bonus BOOK Bridge Course Bridge Course Work Sheet BRTE BT Asst Budget Bus Pass CALENDER CBSC CCE centerl govt employee Central Universitiy CU-CET CEO/DEO CET CHEMISTRY Club Activities CM CELL/RTI CM/ minister Collector College Commissioner Of School Education Computer Instructors Computer Science Corona Coroner court copy court judgement Court News cp CPS CRC CSE CTET DA DEE DEO Exam Departmental Exam DEPUTATION LIST DIET DIET Lecturers Study Material DSE e-Filing E-pay E-SR Education Loan Education Policy EDUCATION TV ELECTION EMIS Employment Employment News English Ennum Ezhuthum ESLC EXAM Exam Tips F(A) FA(B) Festival Advance GENUINENESS GO GOPINATH GOVT EMPLOYEE GPF Group 1 Guide H5P Half Yearly HEALTH TIPS Hi-Tech Lab Higher study HOME HSC Hsc Exam I I'm ICT ICT/QR CODE IFHRMS IGNO Illam Thedi kalvi IMPART INCOME TAX Inspire awards JACTTO-GEO JEE Kalvi TV lab asst Lap Asst Laptop Learning outcomes LEAVE LESSION PLAN LKG/UKG MATHS MBBS/BE/BA/BSC/MA/MSC/MCA midterm MIND MAP Mobile App MOBLIE/TECHO MODEL QUESTION PAPER NAS National Award NEET NEP-2020 news NEWSPAPER -NEWS NHIS NISHTHA nm NMMS Non-Teaching NTSE one men commission Online Teat Online Test OTHERS PANA PANAL Paper Valuation pay PAY CONTINUATION PAY CONTINUATION ORDER PAY GO Pensioner PERIODICAL ASSESMENT Periodical Assessment PG PG TRB /TET MATERIAL PGTRB Physics Pindics PLA Practical Pro proceding Proceeding Promotion Counseling Promotion List PTA PUBLIC EXAM QUARTERLY EXAM Question Question Paper Questions paper/Key Quiz Rain News Record Refresher Course Module Register REGULARISATION REMEDIAL TEACHING MODULE REPUBLIC DAY /INDEPENDENCE DAY COLLECTIONS Revision RH Leave RMSA RTE S S(A) SA SC SCERT SCH Scholarship school /college notification school Fees School Morning Prayer School up Gradation Go SCIENCE Science City Award SCIENCE EXHIBITION Science News science PPT SCIENCE Question Selecition Grade Seniority list SHAALA SIDDHI SLAS smart card SMC SMDC SOCIAL SCIENCE PPT social media SOCIAL SCIENCE SOCIAL SCIENCE PPT SPD Special Teacher SSA SSAS SSE SSLC SSLC Exam Strike STUDY MATERIAL Supplementary Exam Surplus list Syllabus TACTO TALENT EXAM TAMIL Tamil Talent Search Exam TAX TEACHERS DAY Teachers Society Teachers students ratio TERM 1 TERM 2 TERM 3 TET TET -1500 TET MATERIAL tim TIME TABLE TN Press News TN school app TNPSC TNSET/NET TNTP TNUSRB TODAY HISTORY TPF Training Transfer TRB TRB -BEO TRB -Polytechnic TRB/TNPSC Rank list TREASURY TRUST Exam TTSE UGC UGTRB vacancy VACANCY LIST Vacant list Vanavil Mandram Vedio Workplace WORKSHEET அலுவலக பணியாளர் ஆசிரியர்கள் போராட்டம் கவிதை படிவம் பணி நிரவல் மன்ற செயல்பாடுகள் ரேஷன் கார்டு விருதுகள் Popular Vanavil Mandram - Videos வானவில் மன்றம் 10:31 PM Tamil Nadu RL List 2022| Restricted Holidays 2022 |RH leave List 2022 9:07 AM Sura guide for 10th 11:11 PM Footer Menu Home About Contact Us Term And Conditions Privacy Policy Disclaimer Design by Theme | Distributed by Gooyaabi Template Contact Form '))}$that.each(function(){var o={};o.sidebar=$(this);o.options=options||{};o.container=$(o.options.containerSelector);if(o.container.length==0){o.container=o.sidebar.parent()}o.sidebar.parents().css('-webkit-transform','none');o.sidebar.css({'position':o.options.defaultPosition,'overflow':'visible','-webkit-box-sizing':'border-box','-moz-box-sizing':'border-box','box-sizing':'border-box'});o.stickySidebar=o.sidebar.find('.theiaStickySidebar');if(o.stickySidebar.length==0){var javaScriptMIMETypes=/(?:text|application)\/(?:x-)?(?:javascript|ecmascript)/i;o.sidebar.find('script').filter(function(index,script){return script.type.length===0||script.type.match(javaScriptMIMETypes)}).remove();o.stickySidebar=$(' ').addClass('theiaStickySidebar').append(o.sidebar.children());o.sidebar.append(o.stickySidebar)}o.marginBottom=parseInt(o.sidebar.css('margin-bottom'));o.paddingTop=parseInt(o.sidebar.css('padding-top'));o.paddingBottom=parseInt(o.sidebar.css('padding-bottom'));var collapsedTopHeight=o.stickySidebar.offset().top;var collapsedBottomHeight=o.stickySidebar.outerHeight();o.stickySidebar.css('padding-top',1);o.stickySidebar.css('padding-bottom',1);collapsedTopHeight-=o.stickySidebar.offset().top;collapsedBottomHeight=o.stickySidebar.outerHeight()-collapsedBottomHeight-collapsedTopHeight;if(collapsedTopHeight==0){o.stickySidebar.css('padding-top',0);o.stickySidebarPaddingTop=0}else{o.stickySidebarPaddingTop=1}if(collapsedBottomHeight==0){o.stickySidebar.css('padding-bottom',0);o.stickySidebarPaddingBottom=0}else{o.stickySidebarPaddingBottom=1}o.previousScrollTop=null;o.fixedScrollTop=0;resetSidebar();o.onScroll=function(o){if(!o.stickySidebar.is(":visible")){return}if($('body').width()o.container.width()){resetSidebar();return}}var scrollTop=$(document).scrollTop();var position='static';if(scrollTop>=o.sidebar.offset().top+(o.paddingTop-o.options.additionalMarginTop)){var offsetTop=o.paddingTop+options.additionalMarginTop;var offsetBottom=o.paddingBottom+o.marginBottom+options.additionalMarginBottom;var containerTop=o.sidebar.offset().top;var containerBottom=o.sidebar.offset().top+getClearedHeight(o.container);var windowOffsetTop=0+options.additionalMarginTop;var windowOffsetBottom;var sidebarSmallerThanWindow=(o.stickySidebar.outerHeight()+offsetTop+offsetBottom)<$(window).height();if(sidebarSmallerThanWindow){windowOffsetBottom=windowOffsetTop+o.stickySidebar.outerHeight()}else{windowOffsetBottom=$(window).height()-o.marginBottom-o.paddingBottom-options.additionalMarginBottom}var staticLimitTop=containerTop-scrollTop+o.paddingTop;var staticLimitBottom=containerBottom-scrollTop-o.paddingBottom-o.marginBottom;var top=o.stickySidebar.offset().top-scrollTop;var scrollTopDiff=o.previousScrollTop-scrollTop;if(o.stickySidebar.css('position')=='fixed'){if(o.options.sidebarBehavior=='modern'){top+=scrollTopDiff}}if(o.options.sidebarBehavior=='stick-to-top'){top=options.additionalMarginTop}if(o.options.sidebarBehavior=='stick-to-bottom'){top=windowOffsetBottom-o.stickySidebar.outerHeight()}if(scrollTopDiff>0){top=Math.min(top,windowOffsetTop)}else{top=Math.max(top,windowOffsetBottom-o.stickySidebar.outerHeight())}top=Math.max(top,staticLimitTop);top=Math.min(top,staticLimitBottom-o.stickySidebar.outerHeight());var sidebarSameHeightAsContainer=o.container.height()==o.stickySidebar.outerHeight();if(!sidebarSameHeightAsContainer&&top==windowOffsetTop){position='fixed'}else if(!sidebarSameHeightAsContainer&&top==windowOffsetBottom-o.stickySidebar.outerHeight()){position='fixed'}else if(scrollTop+top-o.sidebar.offset().top-o.paddingTop<=options.additionalMarginTop){position='static'}else{position='absolute'}}if(position=='fixed'){var scrollLeft=$(document).scrollLeft();o.stickySidebar.css({'position':'fixed','width':getWidthForObject(o.stickySidebar)+'px','transform':'translateY('+top+'px)','left':(o.sidebar.offset().left+parseInt(o.sidebar.css('padding-left'))-scrollLeft)+'px','top':'0px'})}else if(position=='absolute'){var css={};if(o.stickySidebar.css('position')!='absolute'){css.position='absolute';css.transform='translateY('+(scrollTop+top-o.sidebar.offset().top-o.stickySidebarPaddingTop-o.stickySidebarPaddingBottom)+'px)';css.top='0px'}css.width=getWidthForObject(o.stickySidebar)+'px';css.left='';o.stickySidebar.css(css)}else if(position=='static'){resetSidebar()}if(position!='static'){if(o.options.updateSidebarHeight==true){o.sidebar.css({'min-height':o.stickySidebar.outerHeight()+o.stickySidebar.offset().top-o.sidebar.offset().top+o.paddingBottom})}}o.previousScrollTop=scrollTop};o.onScroll(o);$(document).on('scroll.'+o.options.namespace,function(o){return function(){o.onScroll(o)}}(o));$(window).on('resize.'+o.options.namespace,function(o){return function(){o.stickySidebar.css({'position':'static'});o.onScroll(o)}}(o));if(typeof ResizeSensor!=='undefined'){new ResizeSensor(o.stickySidebar[0],function(o){return function(){o.onScroll(o)}}(o))}function resetSidebar(){o.fixedScrollTop=0;o.sidebar.css({'min-height':'1px'});o.stickySidebar.css({'position':'static','width':'','transform':'none'})}function getClearedHeight(e){var height=e.height();e.children().each(function(){height=Math.max(height,$(this).height())});return height}})}function getWidthForObject(object){var width;try{width=object[0].getBoundingClientRect().width}catch(err){}if(typeof width==="undefined"){width=object.width()}return width}return this}})(jQuery); /*! Shortcode.js by @nicinabox | v1.1.0 - https://github.com/nicinabox/shortcode.js */ var Shortcode=function(el,tags){if(!el){return}this.el=el;this.tags=tags;this.matches=[];this.regex='\\[{name}(\\s[\\s\\S]*?)?\\]'+'(?:((?!\\s*?(?:\\[{name}|\\[\\/(?!{name})))[\\s\\S]*?)'+'(\\[\/{name}\\]))?';if(this.el.jquery){this.el=this.el[0]}this.matchTags();this.convertMatchesToNodes();this.replaceNodes()};Shortcode.prototype.matchTags=function(){var html=this.el.outerHTML,instances,match,re,contents,regex,tag,options;for(var key in this.tags){if(!this.tags.hasOwnProperty(key)){return}re=this.template(this.regex,{name:key});instances=html.match(new RegExp(re,'g'))||[];for(var i=0,len=instances.length;i ');c.each(function(){if(b.animated==true){a(this).addClass(n)}e.find('.select-tab').append(' '+a(this).attr('tab-ify')+' ')}).eq(d).addClass(k).addClass('tab-'+b.transition);e.find('.select-tab a').on(event,function(){var f=a(this).parent().index();a(this).closest('.select-tab').find('.active').removeClass('active');a(this).parent().addClass('active');c.removeClass(k).removeClass('tab-'+b.transition).eq(f).addClass(k).addClass('tab-'+b.transition);return false}).eq(d).parent().addClass('active')})}}(jQuery); //]]>

பட்டாசு வெடித்தில் சிதறியதில் சிறுவன் ஒருவன் காயமடைந்த நிலையில் யாழ்.போதனா வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார். உரும்பிராய் தெற்கு பகுதியிலேயே இந்த சம்பவம் நேற்று மாலை 4 மணியளவில் இடம்பெற்றுள்ளது. ச. லக்சாந்தன் (வயது 16 ) என்ற சிறுவனே பட்டாசு வெடிவிபத்தில் கண்ணில் காயமடைந்த நிலையில் யாழ். போதனா வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார். Categories: செய்திகள் Related Posts எங்கள் கடலையும் நிலங்களையும் தாரைவார்ப்பது மக்களுக்கு செய்யும் துரோகம் – அங்கஜன் December 6, 2022 பொருளாதார பிரச்சினைகளை எதிர்கொண்டுள்ள உயர்தர மாணவர்களுக்கு மாதாந்தம் 5000 ரூபா – ஜனாதிபதி நிதியம் அறிவிப்பு! December 6, 2022 மருந்து பொருட்களை கோரி வவுனியாவில் போராட்டம்! December 6, 2022 ← கடலில் காணாமல் போன சிறுவன் சடலமாக மீட்பு யாழ். குடாநாட்டில் இப்போது திட்டமிட்ட கலாசாரச் சீரழிவு; சாடுகிறார் முன்னாள் நீதியரசர் → Advertise Your Business Here திகதி வாரியான செய்திகள் December 2022 M T W T F S S 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 « Nov Advertisement About Jaffna Journal எமது பிராந்தியத்தின் உண்மையான சமூக அரசியல் கலை கலாச்சார விழுமியங்களை உரிய முறையில் வெளிக்கொணரும் செய்தித்தளமாக இந்த jaffnajournal.com இணையத்தளம் தன்னை நிலைநிறுத்த முயற்சிக்கின்றது. எமது தளத்தில் வரும் செய்திகள் தொடர்பிலான உங்கள் விமர்சனங்களை நாம் என்றும் வரவேற்கின்றோம். Recent Posts எங்கள் கடலையும் நிலங்களையும் தாரைவார்ப்பது மக்களுக்கு செய்யும் துரோகம் – அங்கஜன் December 6, 2022 பொருளாதார பிரச்சினைகளை எதிர்கொண்டுள்ள உயர்தர மாணவர்களுக்கு மாதாந்தம் 5000 ரூபா – ஜனாதிபதி நிதியம் அறிவிப்பு!

அரச தலைவர் வேட்பாளரை ஐ.தே.க. அறிவித்த பின்பே முடிவு எடுப்போம்! – சஜித்திடம் கூட்டமைப்பு நேரில் எடுத்துரைப்பு – Puthusudar Puthusudar Sri Lanka Friday, November 18, 2022 Latest: நீதிமன்றம் வழங்கிய தீர்ப்பால் பரிதாப நிலையில் தனுஷ்க! இங்கிலாந்தில் IQ தேர்வில் பிரபல மேதைகளின் மதிப்பெண்களை முறியடித்த இலங்கை மாணவி! ராஷ்மிகாவிடம் மன்னிப்பு கேட்ட டேவிட் வோர்னர்! வயதை கடந்த காதல் 70 வயது முதியவருக்கும் 19 வயது இளம் பெண்ணுடன் நடந்த திருமணம்! அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஜோ பைடனுக்கு பின்னடைவு! E-Paper Local North East Up Country World Sports Features Business Gossip Cinema Jobs ADVT contact us அரச தலைவர் வேட்பாளரை ஐ.தே.க. அறிவித்த பின்பே முடிவு எடுப்போம்! – சஜித்திடம் கூட்டமைப்பு நேரில் எடுத்துரைப்பு Lead News Local North September 9, 2019 September 10, 2019 0 Comments “ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் அரச தலைவர் வேட்பாளர் (ஜனாதிபதி வேட்பாளர்) யார் என்று கட்சியின் தலைமைப்பீடம் உத்தியோகபூர்வமாக அறிவித்த பின்பே நாம் எந்த வேட்பாளருக்கு ஆதரவு வழங்க வேண்டும் என்பதை தமிழ் மக்களுடன் கூடி ஆராய்ந்து முடிவெடுப்போம்.” – இவ்வாறு ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் பிரதித் தலைவரான அமைச்சர் சஜித் பிரேமதாஸவிடம் இன்று நேரில் எடுத்துரைத்தனர் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள். யாழ். குடாநாட்டுக்கு இன்று விஜயம் செய்த ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் பிரதித் தலைவரான அமைச்சர் சஜித் பிரேமதாஸ, தனியார் ஹோட்டல் ஒன்றில் மதிய உணவு அருந்தும்போது அரச தலைவர் தேர்தல் (ஜனாதிபதித் தேர்தல்) தொடர்பில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களுடன் முக்கிய பேச்சு நடத்தினார். இதன்போதே அவர்கள் மேற்கண்டவாறு கூறினர். யாழில் இன்று பல நிகழ்வுகளில் கலந்துகொண்ட அமைச்சர் சஜித், கோட்டைப் பகுதியில் என்டர்பிரைஸ் ஸ்ரீலங்கா தேசியக் கண்காட்சியையும் நேரில் பார்வையிட்டார். அதன்பின்னர் அவர், யாழ். நகரிலுள்ள தனியார் ஹோட்டல் ஒன்றில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் கொழும்பிலிருந்து தன்னுடன் வருகை தந்தவர்கள் ஆகியோருக்கு மதிய விருந்தளித்தார். இதன்போது தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களான மாவை சேனாதிராஜா, ஈ.சரவணபவன், எம்.ஏ.சுமந்திரன், த.சித்தார்த்தன் மற்றும் யாழ். மாநகர மேயர் இம்மானுவேல் ஆனோல்ட் ஆகியோருடன் அமைச்சர் சஜித் பிரேமதாஸ அரச தலைவர் தேர்தல் தொடர்பில் பேச்சு நடத்தினார். இராஜாங்க அமைச்சர் எரான் விக்கிரமரத்னவும் இதில் கலந்துகொண்டார். இந்தப் பேச்சின்போது கருத்துரைத்த அமைச்சர் சஜித், “இம்முறை ஜனாதிபதித் தேர்தலில் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் சார்பில் வேட்பாளராக நான் களமிறங்குவதில் உறுதியாக உள்ளேன். இந்தத் தேர்தலில் நான் வெற்றியடைவதும் நிச்சயம். ஜனாதிபதியாக நான் பதவியேற்ற முதல் ஆறு மாதங்ககளுக்குள் இனப்பிரச்சினையைத் தீர்ப்பேன். அதற்கு மேல் காலத்தை இழுத்தடித்தால் இனப்பிரச்சினையைத் தீர்க்க முடியாமல் போய்விடும். ஒற்றையாட்சியைக் கடந்து வேறொரு வடிவத்தில் தீர்வு என்றால் சிங்கள மக்கள் குழப்பமடைந்து விடுவார்கள். சிங்கள மக்களைக் குழப்பமடைய வைத்து தீர்வொன்றை எட்ட முடியாது என்ற யதார்த்தத்தை நாம் புரியவேண்டும்” என்றார். “வார்த்தைகளில் கவனம் செலுத்தாமல் உள்ளடக்கத்தில் கவனம் செலுத்தலாம். ஒற்றையாட்சி என்ற அரசமைப்புக்குள் சுயாட்சிக்குரிய அம்சங்களுடன் பல்வேறு நாடுகளில் அரசமைப்பு உள்ளது. வார்த்தைகளில் சிக்காமல் – வார்த்தைகளால் சமாளித்து – அதிகாரங்களைப் பகிர்ந்து அரசமைப்பை உருவாக்கலாம்” என்று இதன்போது கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் தெரிவித்தனர். “சமஷ்டிக் கோரிக்கையுடன் தமிழ் மக்கள் நீண்ட காலமாகப் போராடியுள்ளனர் – போராடுகின்றனர். எனவே, அதற்குக் குறைந்த எந்தத் தீர்வையும் ஏற்க முடியாது. சமஷ்டியின் குணாம்சங்களும், அலகுகளும் தமிழர்களுக்கான தீர்வில் கட்டாயம் இடம்பெற்றிருக்க வேண்டும். அதேவேளை, சிங்கள மக்களைக் குழப்பாமல் நுணுக்கமாகச் செயற்பட வேண்டும். ஆனால், அதற்கு முன்னர் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் அரச தலைவர் வேட்பாளர் யார் என்பதைத் தங்களின் தலைமைப்பீடம் தீர்மானித்துவிட்டதா? அரச தலைவர் வேட்பாளர் பற்றிய குழப்பம் ஐ.தே.கவுக்குள் நீடிக்கின்றது. யார் வேட்பாளர் என்ற குழப்பத்தால், மக்கள் இங்கு குழப்பமடைந்துள்ளனர். யார் வேட்பாளர் என்பதில் உடன்பாட்டுக்கு வந்துவிட்டீர்களா? நீங்கள் போட்டியிடுவது உண்மையா?” என்றும் கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் துருவித்துருவிக் கேட்டனர். இந்தக் கேள்விகளுக்குப் பதிலளித்த அமைச்சர் சஜித், “நான் இம்முறை போட்டியிடாமல் விட்டுக்கொடுக்கலாம். எனக்கு அதில் ஆட்சேபனையில்லை. எனக்கு இன்னும் காலமிருக்கின்றது. ஆனால், என்னைத் தவிர்த்தால், கட்சிக்குள் வெற்றியடையக் கூடியவர்கள் யார் இருக்கின்றார்கள்? வேறு யார் போட்டியிட்டாலும் கட்சி தோல்வியடையும். கட்சி வெற்றியடைய வேண்டும் என்பதற்காகவே நான் போட்டியிட விரும்புகின்றேன். தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பும் தமிழ் மக்களும் எனக்கு ஆதரவு வழங்கவேண்டும்” என்றார். “இனப்பிரச்சினை தீர்வு விவகாரம் பெரிய விடயம். அதனால் எப்படியான தீர்வை எட்டுவது என்ற கலந்துரையாடலை ஒரே சந்திப்பில் எட்ட முடியாது. பல்வேறு கருத்துக்களில் இருந்து, வடிவமொன்றைக் கண்டுபிடிப்போம். இது அதற்கான முதல் சந்திப்பாக இருக்கட்டும்” என்றும் அமைச்சர் சஜித் மேலும் கூறினார். “அதுதான் சரி. எனினும், முதலில் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் அரச தலைவர் வேட்பாளர் யார் என்பதை கட்சியின் தலைமையுடன் இணைந்து நீங்கள் தீர்மானியுங்கள். அதன்பின்னர், அடுத்தகட்டப் பேச்சுக்களைத் தொடரலாம். ஐ.தே.கவின் அரச தலைவர் வேட்பாளர் (ஜனாதிபதி வேட்பாளர்) யார் என்று கட்சியின் தலைமைப்பீடம் உத்தியோகபூர்வமாக அறிவித்த பின்பே நாம் எந்த வேட்பாளருக்கு ஆதரவு வழங்க வேண்டும் என்பதை தமிழ் மக்களுடன் கூடி ஆராய்ந்து முடிவெடுப்போம்” என்று இதன்போது கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் திட்டவட்டமாகத் தெரிவித்தனர்.

நஞ்சுபுரம் திரைப்படம் வெளியாகி திரையரங்குகளில் வெற்றிகரமாகவே ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது. இணையதளம் ஒன்று சென்னை மாநகர வசூலில் நஞ்சுபுரம் இரண்டாம் இடத்தில் இருப்பதாகக் கூறுகிறது. நண்பர்கள் திரைப்படத்தைப் பார்த்திருப்பீர்களா என்று எனக்குத் தெரியாது. திரையுலகில் படத்தைப்பற்றி கருத்தாக என்ன உலவுகிறது என்று விசாரித்ததற்கு ‘புதிது. மதிக்கத்தக்க முயற்சி’ என்று நண்பர்கள் பலர் தெரிவித்தனர். அரங்குகளுக்கு வந்து திரைப்படம் பார்க்கும் வழக்கம் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மக்களிடமிருந்து அகன்று கொண்டிருக்கிறது. ஆனால், அவர்கள் வெளியாகும் எல்லாத் திரைப்படங்களையும் திருட்டுக் குறுந்தகடுகளில் அல்லது விரைவில் நிகழும் தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்பில் நிச்சயமாகப் பார்க்கிறார்கள். திரையுலகம் மீதமிருக்கும் ரசிகர்களைத் தக்கவைத்துக்கொள்ள கடுமையாக முயன்றுகொண்டிருக்கிறது. நாயக மயக்கங்களுக்குத் தமிழகம் நிரந்தரப் புகலிடம் என்பது மட்டும் எனக்குத் தெளிவாகப் புரிகிறது. படத்தைப் பற்றிய விமர்சனங்கள் வந்துகொண்டிருக்கின்றன. முன் தீர்மானமற்ற, மேதாவிக் கொழுப்பற்ற, ஆக்கபூர்வமான புதுமுயற்களின் மீது அக்கறையுள்ள விமர்சகனின் மனது நஞ்சுபுரத்தை முழுமையான இதயத்துடன் அங்கீகரிக்கிறது. பரிந்துரைக்கவும் செய்கிறது. இத்திரைப்படத்தில் ஒவ்வொரு துறைசார்ந்து பங்கேற்ற ஒவ்வொரு கலைஞரும் தம்மால் இயன்ற சிறப்பானவற்றை வழங்க முற்பட்டிருக்கிறார். ஒளிப்பதிவாகட்டும், படத்தொகுப்பாகட்டும், பாடலிசை/பின்னணி இசையாகட்டும், இயக்கமாகட்டும் ! விறுவிறுவென்று இத்திரைப்படத்திற்குக் கிடைத்த விளம்பரம் பற்பலரையும் கொஞ்சம் பொறாமை கொள்ளத் தூண்டிவிட்டது. அந்தப் பொறாமைக்கு இப்படக்குழுவில் பணியாற்றிய இளைய உள்ளங்களாகிய நாங்கள் சற்றும் இலக்காகிவிடத் தகுதியுடையோர் அல்லோம். உங்கள் நேசிப்புக்கும் அன்புக்கும் மட்டுமே உரிய எளியவர்களே யாம் யாவரும். உங்களுக்கு ஒன்று தெரியுமா ? படத்தின் உரையாடல்களில் தற்செயலாக இடம்பெற்றுவிட்ட மூன்று சொற்களைத் தவிர ( பி.ஏ. / பிரண்டு / லூசு ) வேறு ஆங்கில வார்த்தைகளே இல்லை எனலாம். படம் முழுக்க ஆண் கதாபாத்திரங்கள் எல்லாரும் வெள்ளை வேட்டி அல்லது லுங்கிகளில் (சோடிப்பாடலில் ஒருநொடி/மற்றும் தோழர் தவிர்த்து) மட்டுமே வருகின்றார்கள். இது சிறிய அளவிலான கலாச்சாரப் பங்களிப்பாகக் கருதப்பட மாட்டாதா என்ன ? மேலும், மொழிபெயர்ப்புக்காக சாகித்ய அகாதமி விருது பெற்ற எழுத்தாளர் தி.சு.சதாசிவம் அவர்கள்தாம் வைத்தியராக நடித்திருப்பவர். சில குறிப்பிடத்தகுந்த விமர்சனங்களை வாசிக்க இங்கே செல்க ! http://ww5.4tamilmedia.com/index.php/cinema/movie-review/3802-nanjupuram-cinema http://www.mysixer.com/?p=9651 http://chennaionline.com/tamil/cinema/movie-reviews/newsitem.aspx?NEWSID=8be70153-ca3b-4c94-980b-41cf5d5a5f19&CATEGORYNAME=Rview http://www.lankafocus.com/cinema/?p=11921 http://tamilcinema.com/CINENEWS/REVIEW/2011/nanjupuram.asp http://expressbuzz.com/entertainment/reviews/nanjupuram/262321.html http://www.snehasallapam.com/malayalam-movie-discussions/4831-athimanoharam-ee-nanjupuram.html http://www.getcinemas.com/nanjupuram-review http://www.cinefundas.com/2011/04/02/nanjupuram-tamil-movie-review படம் பார்த்திருந்தீர்களானால் உங்கள் கருத்துகளைப் பின்னூட்டமிடுக ! Posted by மகுடேசுவரன் at 1:22 PM 1 comment: கவிதை வீதி... // சௌந்தர் // April 6, 2011 at 5:38 PM நான் இன்னும் படம் பார்க்கலங்க .. ReplyDelete Replies Reply Add comment Load more... Newer Post Older Post Home Subscribe to: Post Comments (Atom) வருகைபுரிந்த வாசக உள்ளங்கள் Followers Blog Archive ► 2016 (4) ► November (1) ► September (1) ► April (1) ► March (1) ► 2014 (3) ► December (2) ► July (1) ► 2013 (6) ► November (1) ► October (3) ► June (2) ► 2012 (6) ► May (3) ► April (2) ► January (1) ▼ 2011 (33) ► December (4) ► November (2) ► October (3) ► September (2) ► August (3) ► July (6) ► June (1) ► May (2) ▼ April (3) செல்பேசிக்குள் சிறைப்பட்டிருந்த சித்திரங்கள் நல்வரவு படம் பார்த்தீர்களா ? ► March (3) ► February (2) ► January (2) ► 2010 (43) ► December (1) ► October (7) ► September (9) ► August (11) ► July (13) ► April (1) ► February (1) ► 2009 (1) ► March (1) About Me மகுடேசுவரன் வாழ்க்கையை அதன் அத்தனை கசப்போடும் இனிப்போடும் எதிர்கொண்டவன். அவற்றில் பலவற்றைக் கவிதைகளின் வழியே கடந்தவன். சிலவற்றைக் கடக்கவே முடியாமல் தவித்திருப்பவன். சொந்த ரசனைகளின் உணர்கொம்புகள் கூர்மையடைந்ததால் இன்னும் உயிர்த்திருப்பவன். முழுமையை நோக்கி என்றும் முடிவடையாத யாத்திரையில் சென்றுகொண்டிருப்பவன்.

சாந்தனு ஹசாரிகா (பிறப்பு b/w 1986-1991) ஒரு பிரபலமான இந்திய இல்லஸ்ட்ரேட்டர், ஓவியர், கிரியேட்டிவ் டூட்லர், பச்சை குத்துபவர், சமகால கலைஞர், சமூக ஊடகங்களில் செல்வாக்கு செலுத்துபவர் மற்றும் Liam Beaumont Wiki, வயது, உயரம், எடை, காதலி, வாழ்க்கை வரலாறு & குடும்பம் லியாம் பியூமண்ட் (1990 இல் பிறந்தார்) லண்டன், இங்கிலாந்து நாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு பிரிட்டிஷ் வீடியோகிராஃபர் ஆவார். அவரது காதலி சார்லோட் கிராஸ்பி (டிவி ஆளுமை) முதல் முறையாக பொதுவில் அறிமுகப்படுத்தினார். லீனா டோல்சி விக்கி, வயது (புரூஸ் டிக்கின்சனின் காதலி) வாழ்க்கை வரலாறு, குடும்பம் & உண்மைகள் லீனா டோல்சி (பிறப்பு 1973 அல்லது 1974) ஒரு பிரெஞ்சு பத்திரிகையாளர், ஃபேஷன் & லைஃப்ஸ்டைல் ​​பதிவர், உடற்தகுதி பயிற்றுவிப்பாளர், சமூக ஊடக ஆளுமை மற்றும் பிரபலம். ஷெல்லி லூயிஸ் விக்கி, வயது (ஜெஃப்ரி எப்ஸ்டீனின் காதலி) வாழ்க்கை வரலாறு, விவகாரங்கள் மற்றும் பல ஷெல்லி லூயிஸ் (பிறப்பு 1977) ஒரு பிரிட்டிஷ் ஆன்மீக தொழில்முனைவோர் மற்றும் ஐக்கிய இராச்சியத்தின் செஷையரைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர் ஆவார். அவர் சாக்லேட் சாஸ் புத்தகங்களுடன் தொடர்புடையவர் மோர்கன் ஹார்ட் விக்கி (டோன்டா ஹைடவரின் வருங்கால மனைவி) வயது, சுயசரிதை மற்றும் பல மோர்கன் ஹார்ட் (பிறப்பு மே 4, 1989) ஒரு தொழிலதிபர் ஆவார், அவர் தனது ஆடை நிறுவனமான மார்லீ + கிரேவை நடத்துகிறார். அவர் டோன்டா ஹைடவரின் காதலி (பிரபலமானவர் லூயிஸ் பர்டன் உயரம், எடை, வயது, காதலி, வாழ்க்கை வரலாறு & குடும்பம் லூயிஸ் பர்டன் (பிறப்பு 1992) ஒரு பிரிட்டிஷ் மாடல், தொழில்முனைவோர் மற்றும் முன்னாள் ஆங்கில டென்னிஸ் வீரர் ஆவார். இவர் கரோலின் ஃப்ளாக் என்ற ஆங்கில பிரபல தொலைக்காட்சியின் காதலன் 1 2 3 » சுவாரசியமான கட்டுரைகள் சவன்னா பிரின்சன் விக்கி (லெப்ரான் ஜேம்ஸின் மனைவி) சுயசரிதை, வயது, உயரம், எடை, குழந்தைகள், இனம் & குடும்பம்

டோனி நிதான ஆட்டம் ; 3 ஆவது போட்டியில் இந்தியா வெற்றி : India vs Australia 3rd ODI 2019 Highlights https://www.youtube.com/watch?v=U81H0el29qw https://www.youtube.com/watch?v=afZOkNZsGqI Featured ஆபாசப்பட நாயகியாக நடிக்கும் ரம்யா கிருஷ்ணன் Admin - January 19, 2019 ஆபாசப்பட நாயகியாக நடிக்கும் ரம்யா கிருஷ்ணன் https://www.youtube.com/watch?v=Pp17C0ldquw வாழ்க்கை பெண்களை அதிகம் குறிவைக்கும் நோய் ! பெண்கள் அவதானம் செலுத்துவது நன்று ! Admin - January 19, 2019 தைரோய்ட் குறைபாடு காரணமாய் பெண்கள் பருவமடையும் வயது தள்ளிப் போக நேரிடலாம். குறைந்த வயதிலேயே வயதுக்கு வருவதும் உண்டாகலாம் என வைத்திர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். கழுத்தில் மூச்சுக் குழலின் கீழே காணப்படும் தைய்ரோய்ட் சுரப்பிகள் உற்பத்தி... விளையாட்டு டோனியை புகழ்ந்து தள்ளும் கோலி Admin - January 19, 2019 இந்திய கிரிக்கெட்டுக்கு டோனியை விட அதிக அர்ப்பணிப்பு கொண்ட வீரர் யாரும் கிடையாது. இந்திய அணிக்காக அவர் நிறைய பங்களிப்பு அளித்து இருக்கிறார் என்று இந்திய அணித் தலைவர் விராட் கோலி தெரிவித்துள்ளார். மெல்போர்னில்... சுவாரஸ்யம் பிரபல கவர்ச்சி நடிகையின் கணவருக்கு நேர்ந்த அவலம் – VIDEO Admin - January 19, 2019 பொலிவுட்டில் கவர்ச்சி நடிகைகளில் ஒருவர் ராக்கி சாந்த். இவர் தீபக் கலால் என்பவரை திருமணம் செய்துகொள்ள இருப்பதாக கடந்த ஆண்டு அறிவித்திருந்தார். ராப்பர் ஃபாசல்புரியாவின் மேனேஜர் தீபக் நந்தால் ராக்கியின் வருங்கால கணவர் தீபக்...

நிச்சயமாக நாம் அதை (குர்ஆனை) கண்ணியமிக்க (லைலத்துல் கத்ர்) என்ற இரவில் இறக்கினோம். மேலும் கண்ணியமிக்க இரவு என்ன என்பதை உமக்கு அறிவித்தது எது? கண்ணியமிக்க (அந்த) இரவு ஆயிரம் மாதங்களை விட மிக்க மேலானதாகும். (திருக்குர்ஆன் 97:1-3) திருக்குர்ஆன் என்ற இறைவனின் வேதவரிகள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு முதன்முதலாக அந்த கண்ணியமிக்க இரவில்தான் அருளப்பட்டன. அரபு மாதமான ரமலானின் இறுதி இரவுகளில் ஒன்றே அது. இந்த சரித்திர சிறப்பு வாய்ந்த நிகழ்வைக் கொண்டாடுவதற்காகவே உலகம் முழுக்க முஸ்லிம்கள் வருடாவருடம் இந்த மாதம் முழுக்க நோன்பு(விரதம்) வைத்து இம்மாதத்தின் நிறைவை ரம்ஜான் பண்டிகை அல்லது ஈகைத் திருநாள் என்று சொல்லிக் கொண்டாடுகின்றனர். இறைவன் மனிதகுலத்தோடு தன் தொடர்பைப் புதுப்பித்த அந்த இரவை ஆயிரம் மாதங்களைவிட சிறந்தது என்று உயர்வாகக் கூறும் அளவுக்கு அது புண்ணியத்தாலும் சிறந்தது, உலகெங்கிலும் அந்த நிகழ்வு உண்டாக்கிய தாக்கத்தாலும் சிறந்தது! அப்படியென்ன சிறப்பு அந்த இரவுக்கு? ஆம், அங்கிருந்துதான் துவங்கியது உலகத்தின் மாபரும் புரட்சி! இஸ்லாம் என்ற சீர்திருத்த இயக்கம் உருக்கொண்டு பரவத்துவங்கியது அன்று! உலகெங்கும் வாழும் பலகோடி மக்களைப் பிணைத்திருந்த அடிமை விலங்குகளை உடைத்தெறிந்து அவர்களை விடுதலை செய்த புரட்சி! இனம், நிறம், இடம், மொழி, குலம், கோத்திரங்களின் பெயர் சொல்லிப் பிளவுண்டு கிடந்த ஒரு தாய் மக்களை மீண்டும் ஒன்றே குலம், ஒருவனே இறைவன் என்ற மந்திரத்தின் கீழ் ஒருங்கிணைத்து அவர்களிடையே சகோதரப் பாசப் பிணைப்பை பின்னத் தொடங்கிய நாளும் அதுவே! நபிகளாரின் நாற்பதாவது வயதில் தொடங்கி அவர்களின் மரணம் வரை சிறுகச்சிறுக அவருக்கு இறைவன் புறத்திலிருந்து அருளப்பட்ட வசனங்களின் தொகுப்பே திருக்குர்ஆன்! அந்த இறைவழிகாட்டுதல்களின் அடிப்படையில் நபிகளார் மக்களுக்கு ஒன்றே மனிதகுலம், ஒருவன் மட்டுமே இறைவன், அவனிடமே நம் மீளுதலும் இம்மை வாழ்வு பற்றிய விசாரணையும் உள்ளது, மறுமையில் நம் செயல்களுக்கு ஏற்ப சொர்க்கமோ நரகமோ வாய்க்க உள்ளது என்ற உண்மைகளை போதிக்கத் துவங்கினார். இறைவன் கற்பிக்கும் எவல்விலக்கல்களைப் பேணி வாழ்ந்தால் இம்மையில் அமைதியும் மறுமையில் சொர்க்கமும் கிடைக்கும் என்று கூறினார். அந்த இறைவன் கற்பிக்கும் வாழ்க்கை நெறியே இஸ்லாம் என்று அறியப்படுகிறது. திருக்குர்ஆன் வந்திருக்கா விட்டால்.... என்ன நடந்திருக்கும்? ‘ஒன்றும் நடந்திருக்காது... எப்போதும்போலவே உலகம் இருந்திருக்கும்’ என்று சிந்திக்காதவர்களும் அதன் பயனை உணராதவர்களும் கூறுவார்கள்.... ஆனால் அதன் பயனை உணர்ந்தவர்களைக் கேட்டுப் பாருங்கள்... அவர்கள் கூறுவார்கள்.... ‘ஓ.... எண்ணிப்பார்க்கவே பயமாக இருக்கிறது...! ‘ என்று. திருக்குர்ஆனின் வரவு மூலம் பயனடைந்த ... தொடர்ந்து பயனடைந்து கொண்டிருக்கின்ற உலகெங்கும் பரவிக்கிடக்கும் உலக மக்கள்தொகையின் கால்வாசிக்கும் அதிகமான எண்ணிக்கையில் உள்ள அந்த மக்களைக் கேட்டுப்பாருங்கள் அவர்கள் சொல்வார்கள்... திருக்குர்ஆன் வந்திருக்கா விட்டால்.... = ‘நாங்களும் மனிதப்பிறவிகளே என்பதை உலகம் இன்னும் ஏற்றிருக்காது. வெள்ளையர்கள் எங்களை இன்னும் கடைச் சரக்காக விற்றுக்கொண்டிருப்பார்கள். அங்காடியிலும் ஆன்லைனிலும் எங்கள் உடல்களைக் காட்டி எங்களையும் ஏன், எங்கள் கிட்னிகளையும் உறுப்புக்களையும் சர்வசாதாரணமாக விலைபேசிக் கொண்டிருப்பார்கள்! பார்சல்கள் அனுப்பிக் கொண்டிருப்பார்கள்! ... என்பார் தங்கள் இருண்ட நிறத்தின் காரணமாக உண்டான அடிமைத்தளைகளிலிருந்து விடுபட்டு ஆப்ரிக்காவிலும் அமெரிக்காவிலும் இன்ன பிற இடங்களிலும் சுதந்திரக் காற்றை சுவாசிப்போர்! = காலாகாலமாக பீடித்திருந்த ஜாதிக் கொடுமைகளில் இருந்தும் தீண்டாமைத் தீமைகளில் இருந்தும் அந்நிகழ்வு காரணமாக விடுபட்ட ஒரு பெருங்கூட்டம் ‘இதுதான் இஸ்லாம் என்று தெரிந்திருந்தால் நாங்கள் இக்கொடுமைகளில் இருந்து எப்போதோ விடுபட்டிருப்போமே! காலம் தாழ்த்தியேனும் இந்த அருட்கொடையை அடையும் வாய்ப்பை எங்களுக்குத் தந்த இறைவனுக்கு நன்றிகள் பல! திருக்குர்ஆன் மட்டும் வந்திருக்காவிட்டால் இன்று வேற்றுமைகள் மறந்து கருப்பரும் வெள்ளையரும் ஏழைகளும் பணக்காரர்களும் அரசனும் ஆண்டியும் ஒரே வரிசையில் தோளோடு தோள் சேர்த்து அணிவகுத்து நின்று இறைவனை வணங்கும் விந்தையையும் ஒரே தட்டில் உணவுண்ணும் விந்தையைக் கற்பனைசெய்து கூட பார்க்க முடியாது! இறைவன் மிகப்பெரியவன்!’ என்று இறைவனின் புகழைப் பாடுவார்கள். பெண்ணினத்தின் குரல் = ‘நாங்கள் இன்று உயிர்வாழ்வதே அந்த இறைவேதத்தின் வரவைக் கொண்டுதான்! அது மட்டும் வந்திருக்காவிட்டால் இவ்வுலகையே நாங்கள் கண்டிருக்க மாட்டோம். இன்று நாம் உங்களோடு பேசிக்கொண்டிருக்க மாட்டோம்... எங்களைக் கருவிலேயே கத்திகள் பதம் பார்த்திருக்கும்!... தப்பித்தவறிப் பிறந்திருந்தால் கள்ளிப்பாலும் விஷ ஊசிகளும் விளையாடியிருக்கும்!’ என்று தாம் இன்று உயிர் வாழும் அற்புதம் பற்றி பெண்ணினம் பேசும். = ‘எங்களுக்கும் ஆன்மா உண்டா என்ற சர்ச்சை தொடர்ந்திருக்கும்... எங்களுக்கும் ஆண்களிடம் உரிமைகள் உண்டு என்பதை அறியாமலே பெட்டிப்பாம்பாக வாழ்ந்துகொண்டு இருப்போம். மகளாக, மனைவியாக, தாயாக, குடும்ப உறவுகளோடு உரிய உரிமைகளோடு உணர்வுகளோடு வாழ வழிவகுத்தது அந்த நிகழ்வு. ஆணுக்குப் பெண் சமமே என்ற அந்த சிந்தனைப் புரட்சியை அறிமுகப்படுத்தியது அது. இன்றும் கூட தொடர்ந்து மறுக்கப்பட்டு வரும் பெண்ணுரிமைகளை அன்றே மீட்டுத்தந்தது இஸ்லாம். தலைமுறை தலைமுறைகளாக வரதட்சணை, வைப்பாட்டிகள், கற்பழிப்புக் கொடுமைகளில் இருந்து எம் இனத்தைக் காப்பாற்றிவருகிறது. இன்று நாங்கள் அனுபவிக்கும் சொத்துரிமை, கல்வி பெறும் உரிமை, பேச்சுரிமை, விரும்பியவரை மணந்துகொள்ளும் உரிமை, மணக்கொடை பெறும் உரிமை ஆகியவற்றுக்கு அடித்தளம் இட்டது இஸ்லாம்!’ என்பார்கள் உலகெங்கும் வாழும் இஸ்லாமிய மங்கையர் கூட்டம். = ‘இன்றைய நவீன உலகில் எங்கள் உடல்களைக் கடைச்சரக்காக்கி விற்றுப்பிழைக்கும் கயவர்களிடம் இருந்தும் கற்பழித்துத் தூக்கி எறியும் காமுகர்களின் வஞ்சக வலையில் இருந்தும் தந்தைகள் இல்லா அனாதைக் குழந்தைகளை நாங்கள் கர்ப்பத்தில் சுமக்கும் இழிவில் இருந்தும் நாங்கள் விடுபட்டு கண்ணியமாக பாதுகாப்பாக வாழ்கிறோம் என்றால் அதற்கு வித்திட்டது அந்த இறைவனின் வேதமே.’ என்பார்கள் இஸ்லாமிய பெண்ணினத்தின் பிரதிநிதிகள். முதியோர் குரல் = ‘எங்கள் பிள்ளைகளைப் பெற்றெடுத்து இறை அச்சத்தோடு வளர்த்ததன் காரணமாக இன்று நாங்கள் எங்கள் பிள்ளைகளின் அரவணைப்பிலேயே பாதுகாப்பாக வாழ்ந்து வருகிறோம். அதற்குக் காரணமாக இருந்தது குர்ஆனின் வரவு!’ என்பார்கள் இஸ்லாமிய முதியோர்கள். அந்நிகழ்வு நிகழாதிருந்தால் இன்று எம்மை உயிருடன் நீங்கள் பார்ப்பது சந்தேகமே. நாங்கள் முதியோர் இல்லங்களில் ஒதுக்கப் பட்டவர்களாகவோ வீடுகளை விட்டு துரத்தப்பட்டவர்களாகவோ ஆகியிருப்போம். நோய்வாய்ப்பட்ட நிலையில் படுக்கையிலேயே கருணைக் கொலைக்கு நாங்கள் ஆளாகவும் கூடும். இக்கொடுமைகளில் இருந்து காத்த இறைவனுக்கே புகழனைத்தும்’ என்பார்கள் இஸ்லாமிய முதியோர்கள். இல்லத்தரசிகளின் குரல் = ‘இங்கு உலகில் பரவலாகக் காணும் குடிப்பழக்கத்திற்கு எங்கள் கணவன்மார்கள் ஆளாகியிருப்பார்கள். எங்கள் அண்டை அயலார் வீடுகளில் இன்று காணும் அட்டூழியங்கள் எங்கள் வீடுகளிலும் அன்றாடம் நடந்திருக்கும். கிடைக்கும் சம்பாத்தியத்திற்கு குடித்துவிட்டு வரும் கணவன்மார்களின் அடியும் உதையும் ஏச்சும் பேச்சும் அனுபவித்துப் புழுங்கும் மனைவிமார்கள் படும் அவஸ்தையில் இருந்து காத்தது அந்த மாபெரும் வேதமே’ என்று இஸ்லாமிய மனைவிமார்கள் நன்றிப் பெருக்கோடு புகழ்ந்துரைப்பார்கள். உலகெங்கும் பலவிதமான குரல்கள் திருக்குர்ஆன் வந்திருக்கா விட்டால்.... என்ன நடந்திருக்கும்? இதோ இன்னும் பலவிதமான குரல்கள் உலகெங்கும் ஓங்கி ஒலிக்கின்றனவே... அவற்றையும் கேட்போமே... = இவ்வுலகைப் படைத்தவன் மட்டுமே வணக்கத்திற்குத் தகுதியான ஒரே இறைவன் என்பதை அறியாமல் முன்னோர்கள் கற்பித்தவற்றை எல்லாம் தெய்வங்கள் என நம்பி வணங்கி இருந்திருப்போம். இந்த தெய்வத்தை வணங்கினால் அந்த தெய்வம் கோபித்துக் கொள்ளுமோ அதை வணங்கினால் இது கோபித்துக் கொள்ளுமே என்ற குழப்பங்களுக்கு ஆளாகி அங்கும் இங்கும் தாவிக்கொண்டு இருந்திருப்போம். பாலைவனத்துக்கும் பள்ளத்தாக்குக்கும் மலைகளுக்கும் காடுகளுக்கும் வெவ்வேறு தேவதைகளும் கடவுளர்களும் உண்டென்று நம்பி இன்றும் மோசம் போயிருப்போம். = இடைத்தரகர்கள் இன்றி பொருட்செலவின்றி சடங்கு சம்பிரதாயங்கள் இன்றி எளிமையாக யாரும் எப்போதும் இறைவனை நெருங்க முடியும் வணங்கமுடியும் என்பதை மனித குலத்துக்குக் கற்றுக் கொடுத்த அந்த வேதம் மட்டும் வந்திருக்காவிட்டால் இன்றும் நாங்கள் ஆள்தெய்வங்களிடமும் உணர்வில்லாப் பொருட்களின் முன்னாலும் சரணடைந்திருப்போம். எங்கள் சம்பாத்தியங்களை காணிக்கைகளாகக் கொட்டி இருப்போம். சுயமரியாதையை இழந்திருப்போம்! = எங்கள் முன்னோர்கள் கற்பித்த மூடநம்பிக்கைகளில் மூழ்கிப் போய் எங்கள் குழந்தைகளை இஷ்ட தெய்வங்களுக்கு நாங்களே நரபலிகொடுத்து இருப்போம்! ஆன்மிகம் என்ற போர்வையில் வரும் ஆசாமிகளுக்கு இரையாகி இருப்போம். பெண்களின் கற்புகளை இழந்திருப்போம். = நிறத்தின், இனத்தின், சாதிகளின் பெயரால் மூட்டப்படும் தீண்டாமைத் தீயில் மானிட உணர்வுகள் பொசுங்கிப் போய் எங்களை நாங்களே வெட்டி சாய்த்திருப்போம்! சக மனிதன் என் உடன்பிறப்பே என்பதை உணரவைத்த அந்த வேதம் மட்டும் வந்திருக்காவிட்டால் இன்றும் அக்கொடுமைகளுக்கு நாங்களும் துணை போயிருப்போம். = இடைத்தரகர்கள் வாய்மொழிகளை வேதங்களாக நம்பி பகுத்தறிவை இழந்திருப்போம்.. அவர்கள் இடுகின்ற கட்டளைகளை சிரமேற்கொண்டு பணிந்திருப்போம்... அவர்களின் பாதங்களைக் கழுவிக் குடித்திருப்போம்.... உழைத்து வியர்வை சிந்தி சேர்த்த எங்கள் சம்பாத்தியங்களை அவர்களின் காலடிகளில் சமர்ப்பித்து இருப்போம்! இவற்றில் இருந்தெல்லாம் எங்களையும் எங்கள் தலைமுறைகளையும் காத்த இறைவனுக்கு எவ்வளவு நன்றி கூறினாலும் தகும்! ஆம், திருக்குர்ஆன் என்ற இறை அற்புதம் பூமிக்கு வந்திறங்கி அந்த நிகழ்வினால் பயன்பெற்ற கோடிக்கணக்கான உள்ளங்களின் உணர்வலைகளை எடுத்தெழுத முயன்றாலும் முடியாது. சந்தேகங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட வேதம் http://quranmalar.blogspot.com/2015/06/blog-post_11.html நல்லொழுக்கம் பேணுதலே இஸ்லாம் இடுகையிட்டது Mohamed Kasim நேரம் பிற்பகல் 12:57 இதை மின்னஞ்சல் செய்கBlogThis!Twitter இல் பகிர்Facebook இல் பகிர்Pinterest இல் பகிர் கருத்துகள் இல்லை: கருத்துரையிடுக புதிய இடுகை பழைய இடுகைகள் முகப்பு இதற்கு குழுசேர்: கருத்துரைகளை இடு (Atom) பின்பற்றுபவர்கள் வாடா மலர்கள் இஸ்லாம் ஏன் எதிர்ப்புக்குள்ளாகிறது? #இஸ்லாம்_என்றால்_என்ன? இஸ்லாம் என்ற அரபு வார்த்தையின் பொருள் கீழ்படிதல் என்பதாகும் . இதன் மற்றொரு பொருள் அமைதி என்பதாகும்... ஸ்டீபன் ஹாக்கிங் மறைவும் பாடங்களும் உலகின் தலைசிறந்த இயற்பியல் விஞ்ஞானிகளில் ஒருவரான பிரிட்டனைச் சேர்ந்த ஸ்டீபன் ஹாக்கிங் உடல் நலக்குறைவால் கேம்பிரிட்ஜ்ஜில் உள்ள அவரது இல்ல... பெண்குழந்தை என்ற அருட்கொடை = நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : ஒரு மனிதன் இறந்து விட்டால் மூன்று செயல்கள் தவிர மற்ற அனைத்துமே (பயன் தராமல்) நின்று விடுகின்றன. 1. ந... இஸ்லாம் என்றால் என்ன? முஸ்லிம் என்றால் யார்? ஒரு தொழிற்சாலையையோ பள்ளிக்கூடத்தையோ இராணுவத்தையோ மருத்துவ மனையையோ எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். பலமக்களும் சேர்ந்து இயங்கும் இவை உரிய பயன் தரவே... அல்லாஹ் என்றால் யார்? படைத்த இறைவனைத் திருக்குர்ஆன் அரபிச் சொல்லான ‘ அல்லாஹ் ’ என்ற வார்த்தையால் குறிப்பிடுகிறது. அகில உலகையும் படைத்துப் பரிபாலித்து வரும் ... நாம் ஏன் பிறந்தோம்? நமது வாழ்வு.... நோக்கம் கொண்டதா? நோக்கமற்றதா? இன்று நாம் உயிருடன் இருப்பது எந்த அளவிற்கு உண்மையோ அது போலவே என்றேனும் ஒரு நாள் மரணி... மதம் மாறித்தான் இஸ்லாத்தை பின்பற்ற முடியுமா? # என்_கேள்விக்கென்ன_பதில் ? கேள்வி: நீங்கள் கூறுவதுபோல் உங்கள் மார்க்கத்தின் கொள்கைகள் எனக்குப் பிடித்துள்ளன. அதைப் பின்பற்ற வேண்டுமானால்... பெண் குழந்தைகளை வெறுப்பவரா நீங்கள்? இவ்வாழ்கை என்ற பரீட்சையில் ஒவ்வொருவருக்கும் வித விதமான வாய்ப்புகளும் சோதனைகளும் இறைவனால் வழங்கப்படுகின்றன. நமக்கு வாய்த்த சூழ்நிலையில் எவ... திருக்குர்ஆன் இறங்கிய வரலாறு முஹம்மத் நபி அவர்கள் குரைஷிப் பரம்ரையில் அப்துல்லாஹ் ஆமினா தம்பதியினருக்கு கி.பி. 571 ல் மக்கா நகரில் பிறந்தார்கள். இவர்கள் தாயின் வயிற்ற... இஸ்லாமிய வளர்ச்சி கண்டு பயமேன்? உலக மக்கள் தொகையின் கால் வாசி மக்களால் பின்பற்றப்படும் ஒரு வாழ்வியல் கொள்கை இஸ்லாம். இது இன்று வெகு வேகமாகப் பரவி வருகிறது என்பதைப் புள்... நேற்று மலர்ந்த மலர்கள் ► 2012 (120) ► செப்டம்பர் (27) ► அக்டோபர் (22) ► நவம்பர் (53) ► டிசம்பர் (18) ► 2013 (52) ► ஜனவரி (10) ► பிப்ரவரி (10) ► ஏப்ரல் (7) ► மே (2) ► ஜூன் (2) ► ஜூலை (6) ► ஆகஸ்ட் (7) ► செப்டம்பர் (2) ► அக்டோபர் (3) ► நவம்பர் (1) ► டிசம்பர் (2) ► 2014 (98) ► ஜனவரி (6) ► பிப்ரவரி (9) ► மார்ச் (17) ► ஏப்ரல் (12) ► மே (9) ► ஜூன் (5) ► ஜூலை (4) ► ஆகஸ்ட் (5) ► செப்டம்பர் (8) ► அக்டோபர் (7) ► நவம்பர் (3) ► டிசம்பர் (13) ▼ 2015 (64) ► ஜனவரி (8) ► பிப்ரவரி (5) ► மார்ச் (4) ► ஏப்ரல் (9) ► மே (9) ► ஜூன் (4) ▼ ஜூலை (9) உலக வரலாற்றைப் புரட்டிப் போட்ட அந்த இரவு! புத்தாடை சிந்தனைகள் பற்பல மதங்கள் எவ்வாறு உருவாயின? இயற்கை தாங்கி நிற்கும் பாடங்கள் இஸ்லாமிய பண்டிகைகளின் தனிச்சிறப்புகள் திருக்குர்ஆன் நற்செய்தி மலர் -ஆகஸ்ட் 2015 மெய் வருத்தத்தில் ஆன்மீக நேட்டம் இல்லை! ஒப்பிலா உயர்மறை திருக்குர்ஆன்! பொருள் போதையால் அழிந்த நண்பன்! ► ஆகஸ்ட் (5) ► செப்டம்பர் (2) ► அக்டோபர் (3) ► நவம்பர் (4) ► டிசம்பர் (2) ► 2016 (78) ► ஜனவரி (4) ► பிப்ரவரி (2) ► மார்ச் (6) ► ஏப்ரல் (12) ► மே (9) ► ஜூன் (11) ► ஜூலை (2) ► ஆகஸ்ட் (2) ► செப்டம்பர் (9) ► அக்டோபர் (4) ► நவம்பர் (8) ► டிசம்பர் (9) ► 2017 (72) ► ஜனவரி (7) ► பிப்ரவரி (9) ► மார்ச் (8) ► ஏப்ரல் (4) ► மே (5) ► ஜூன் (9) ► ஜூலை (4) ► ஆகஸ்ட் (8) ► செப்டம்பர் (3) ► அக்டோபர் (4) ► நவம்பர் (3) ► டிசம்பர் (8) ► 2018 (43) ► ஜனவரி (1) ► பிப்ரவரி (7) ► மார்ச் (3) ► ஏப்ரல் (2) ► மே (3) ► ஜூன் (1) ► ஜூலை (7) ► ஆகஸ்ட் (5) ► செப்டம்பர் (3) ► அக்டோபர் (4) ► நவம்பர் (4) ► டிசம்பர் (3) ► 2019 (48) ► ஜனவரி (5) ► பிப்ரவரி (4) ► மார்ச் (4) ► ஏப்ரல் (5) ► மே (3) ► ஜூன் (2) ► ஜூலை (6) ► ஆகஸ்ட் (4) ► செப்டம்பர் (3) ► அக்டோபர் (5) ► நவம்பர் (2) ► டிசம்பர் (5) ► 2020 (46) ► ஜனவரி (4) ► பிப்ரவரி (3) ► மார்ச் (9) ► ஏப்ரல் (2) ► மே (1) ► ஜூன் (6) ► ஜூலை (4) ► ஆகஸ்ட் (4) ► அக்டோபர் (3) ► நவம்பர் (3) ► டிசம்பர் (7) ► 2021 (32) ► ஜனவரி (1) ► பிப்ரவரி (5) ► மார்ச் (4) ► ஏப்ரல் (2) ► ஜூலை (1) ► ஆகஸ்ட் (1) ► செப்டம்பர் (7) ► அக்டோபர் (1) ► நவம்பர் (7) ► டிசம்பர் (3) ► 2022 (32) ► ஜனவரி (1) ► பிப்ரவரி (3) ► மார்ச் (3) ► ஏப்ரல் (3) ► மே (4) ► ஜூன் (5) ► ஜூலை (3) ► ஆகஸ்ட் (5) ► செப்டம்பர் (3) ► அக்டோபர் (2) மலர்களை நுகர்வோர் hit counter மணமிக்க மலர்கள் கருணை காட்டுதல் இறைவிசுவாசியின் கடமை = நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ பூமியில் உள்ளோர் மீது கருணை காட்டுங்கள் , வானத்தில் உள்ளவன் உங்கள் மீது கருணை காட்டுவான். ” மேலும... வருகை தந்தவர்கள் வலைப்பதிவு காப்பகம் வலைப்பதிவு காப்பகம் அக்டோபர் (2) செப்டம்பர் (3) ஆகஸ்ட் (5) ஜூலை (3) ஜூன் (5) மே (4) ஏப்ரல் (3) மார்ச் (3) பிப்ரவரி (3) ஜனவரி (1) டிசம்பர் (3) நவம்பர் (7) அக்டோபர் (1) செப்டம்பர் (7) ஆகஸ்ட் (1) ஜூலை (1) ஏப்ரல் (2) மார்ச் (4) பிப்ரவரி (5) ஜனவரி (1) டிசம்பர் (7) நவம்பர் (3) அக்டோபர் (3) ஆகஸ்ட் (4) ஜூலை (4) ஜூன் (6) மே (1) ஏப்ரல் (2) மார்ச் (9) பிப்ரவரி (3) ஜனவரி (4) டிசம்பர் (5) நவம்பர் (2) அக்டோபர் (5) செப்டம்பர் (3) ஆகஸ்ட் (4) ஜூலை (6) ஜூன் (2) மே (3) ஏப்ரல் (5) மார்ச் (4) பிப்ரவரி (4) ஜனவரி (5) டிசம்பர் (3) நவம்பர் (4) அக்டோபர் (4) செப்டம்பர் (3) ஆகஸ்ட் (5) ஜூலை (7) ஜூன் (1) மே (3) ஏப்ரல் (2) மார்ச் (3) பிப்ரவரி (7) ஜனவரி (1) டிசம்பர் (8) நவம்பர் (3) அக்டோபர் (4) செப்டம்பர் (3) ஆகஸ்ட் (8) ஜூலை (4) ஜூன் (9) மே (5) ஏப்ரல் (4) மார்ச் (8) பிப்ரவரி (9) ஜனவரி (7) டிசம்பர் (9) நவம்பர் (8) அக்டோபர் (4) செப்டம்பர் (9) ஆகஸ்ட் (2) ஜூலை (2) ஜூன் (11) மே (9) ஏப்ரல் (12) மார்ச் (6) பிப்ரவரி (2) ஜனவரி (4) டிசம்பர் (2) நவம்பர் (4) அக்டோபர் (3) செப்டம்பர் (2) ஆகஸ்ட் (5) ஜூலை (9) ஜூன் (4) மே (9) ஏப்ரல் (9) மார்ச் (4) பிப்ரவரி (5) ஜனவரி (8) டிசம்பர் (13) நவம்பர் (3) அக்டோபர் (7) செப்டம்பர் (8) ஆகஸ்ட் (5) ஜூலை (4) ஜூன் (5) மே (9) ஏப்ரல் (12) மார்ச் (17) பிப்ரவரி (9) ஜனவரி (6) டிசம்பர் (2) நவம்பர் (1) அக்டோபர் (3) செப்டம்பர் (2) ஆகஸ்ட் (7) ஜூலை (6) ஜூன் (2) மே (2) ஏப்ரல் (7) பிப்ரவரி (10) ஜனவரி (10) டிசம்பர் (18) நவம்பர் (53) அக்டோபர் (22) செப்டம்பர் (27)

விஞ்ஞானிகள் உலக தேச நலனை முன்வைத்து அதிர்ச்சியான இந்தக் கோரப் பிரச்சனையில் (அணு ஆயுத வெடிப்பு) தெளிந்த சிந்தனையோடு நடந்து கொண்டனரா என்று ஒருவர் கேட்க வரலாம் ! உண்மையாக அப்படி ஒரு விருப்பத் தேர்வுக்கு (Choice) இடமில்லை ! அடிப்படை ஆய்வறிவு கிடைத்ததும் அது கனியாகப் பழுப்பதை நிறுத்த எந்த ஓர் எதிர்ப்புத் தடையும் வந்தால் பரிதியைச் சுற்றிவரும் பூமியை நிறுத்த முனைவது போல் முறிந்து போகும் ! சிகாகோவில் முதல் அணுப்பிளவு தொடரியக்கம் நிகழ்த்திய என்ரிக்கோ ·பெர்மி, விஞ்ஞானம் அணுசக்தி மூலம் பயனடைய நமக்குக் கல்வி புகட்டியுள்ளது. மனிதத் தீங்குகளுக்குப் பதிலாக மானிட நலத்துக்கு அணுசக்தியைப் பயன்படுத்த முயல்வது மனிதக் கடமை நெறியில் பின்னியுள்ளது. இப்போது நாம் எதிர்நோக்கும் பிரச்சனை பௌதிக விஞ்ஞானம் அல்ல; மனித ஒழுக்க நெறி ! பெர்னார்டு மான்னஸ் பரூச் (Bernard Mannes Baruch) Fig. 1A Atmospheric Sun Blockage “முஸ்லீம்களாகிய நாம் வல்லவராகவும், நம் நாடு மற்ற நாடுகளுக்கு இணையாகவும் இருக்க வேண்டும். அதனால்தான் சில நாடுகள் வல்லமையோடு இருக்க நான் உதவி செய்ய விரும்புகிறேன்,” அப்துல் காதீர் கான் (Abdul Qadeer Khan, Maker of Pakistan Atomic Bomb) “இந்தியா ஓர் அணு ஆயுதத்தைத் தயாரித்தால் பாகிஸ்தான் புல்லைத் தின்றோ இலைகளைத் தின்றோ பட்டினி கிடந்து அதைத் தானும் பின்பற்றிச் செய்யும்.” ஸ¤ல்·பிகார் அலி புட்டு (Zulifikhar Ali Bhuttu) பாகிஸ்தான் வெளிநாட்டு அமைச்சர். “அரசாங்கம் ஆணையிட்டால் இந்தியாவும் 18 மாதங்களில் இது (சைனா அணு ஆயுத வெடிப்பு) போன்று அணு ஆயுத சோதனை செய்ய முடியும்.” டாக்டர் ஹோமி ஜெ. பாபா (அணுசக்திப் பேரவை முதல் அதிபர்) (1964) Fig. 1B India Vs Pakistan அணு ஆயுத வெடிப்புக் குளிர்ச்சி கோட்பாடு ! ஜப்பான் ஹிரோஷிமா நாகசாக்கி நகரங்களில் போட்ட அணு ஆயுத வெடிப்புகள் போல மூன்றாம் உலகப் போர் நிகழ்ந்தாலும் சரி, அல்லது ஆயிரம் ஆண்டுப் போர் மூட்டிவரும் பாகிஸ்தானும் பாரதமும் தமது அணு ஆயுதங்களை ஏவி இரு நாடுகளும் மனித இனத்தை அழித்துக் கதிரியக்கப் பொழிவுகளைப் பரிமாறிக் கொண்டாலும் சரி, இறுதியில் கோடான கோடி டன் புகை மூட்டம் சூழ்வெளி மண்டலத்தில் சேர்ந்து இருள் மண்டிப் பரிதியின் ஒளி குன்றிப் பூமியில் பெருங்குளிர்ச்சி ஏற்பட்டு விடும் என்று ஒரு கோட்பாடு கூறப்பட்டு வருகிறது ! இந்த கோர விளைவைத்தான் 1983 இல் அணுவியல் /வானியல் பௌதிக விஞ்ஞானி கார்ல் சேகன் (1934 -1999) “அணு ஆயுத வெடிக் குளிர்ச்சி” (Nuclear Winter) என்று முதன்முதல் ஓர் எதிர்பார்ப்புக் கோட்பாடாக அறிவித்தார். போரில் பல்லாயிரம் கிலோ டன் டியென்டி ஆற்றல் கொண்ட பல்வேறு அணு ஆயுதக் குண்டுகள் வெடிப்பதால் ஏற்பாடும் பேரளவு புகை மண்டலம் பூமியின் மேல் நிலைச் சூழ்வெளி வாயு மண்டலத்தைச் (Earth’s Upper Atmosphere) சேர்ந்து சூரிய ஒளி விழுங்கப் பட்டுத் தட்ப வெப்ப நிலையைச் சீர்குலைக்கும் என்பதுதான் கார்ல் சேகன் கோட்பாடு ! Fig. 1C Global Cooling & Warming அணு ஆயுத வெடிப்புத் தூசி மண்டலம் பரிதி வெளிச்சத்தை மறைத்துக் கொண்டு பூமியை ஓர் இருண்ட கண்டமாக்கி வரண்டு போகும் குளிர்க் கோளமாய் மாற்றிப் பல்லாண்டுகள் தங்கியிருக்கும் என்று சொல்லப் படுகிறது ! அதனால் பெருமளவு வேளாண்மைப் பயிர்கள் சேதம் அடைந்து பல நாடுகளில் பட்டினியும் பஞ்சமும் படிப்படியாகப் பரவும் என்று எதிர்பார்க்கப் படுகிறது ! அமெரிக்க ரஷ்ய நாடுகள் அல்லது பாகிஸ்தான் பாரத தேசத்துக்கு இடையே எதிர்காலத்தில் நேரக் கூடிய அணு ஆயுதப் போர்களால் “பூகோளக் குளிர்ச்சி” (Global Cooling) ஏற்படும் என்று சில விஞ்ஞானிகள் இப்போது கருதுகிறார். அந்த விஞ்ஞானிகளின் பௌதிகக் குரு காலஞ் சென்ற அணுவியல் / வானியல் நிபுணர் கார்ல் சேகன் (1934 -1999). கார்ல் சேகனின் முக்கியச் சீடர்கள் இருவர் : அலன் ரோபோக் & ஓவன் பிரையன் டூன் (Alan Robock & Owen Brian Toon). Fig. 1D Nuclear Arsenals of the World Nations அலன் ரோபோக், ஓவன் பிரையன் டூன் இருவரது அணு ஆயுத வெடிப்புக் குளிர்ச்சிக் கோட்பாடு பூகோளக் குளிர்ச்சிக் காட்சிகளைக் (Global Cooling Scenerios) கணினி மாடல்கள் மூலமாகக் (Computer Models) கண்டு முடிவு செய்தவை. கடந்த காலங்களில் பூமியில் நேர்ந்த எரிமலைப் புகை மூட்டங்கள், கானகத் தீயெரிப்புகள், மற்ற பூதள வெளியேற்றங்கள் ஆகியவை அணு ஆயுத வெடிப்புக் குளிர்ச்சிக்கு ஆதாரமாகச் சான்றுகள் கூறுகின்றன. அணு ஆயுத வெடிப்புக் குளிர்ச்சிக் கோட்பாடு என்ன சொல்கிறது ? அணு ஆயுதப் போரில் அணுக்குண்டுகள் வெடித்த பிறகு கதிரியக்கப் பொழிவுகள் பூமியில் படிகின்றன. அதே சமயத்தில் எழும் புகை மண்டலம், கரித்தூள்கள், மற்ற பூமியின் சேதாரத் தூசிகள் யாவும் மேலேறிச் சூழ்வெளியில் கலக்கின்றன. அவை பரிதியின் ஒளியை மங்க வைத்து வான் வெளியை இருளடையச் செய்கின்றன. இறுதியாகச் சில மாதங்களில் பூமியின் உஷ்ணம் 1 முதல் 5 டிகிரி சென்டிகிரேட் வரைக் குறைந்து போகலாம். கணினி மாடல்கள் இந்த உளவு ஆராய்ச்சிகளில் கண்ட முடிவு என்ன வென்றால் ஒரு டிகிரி சென்டிகிரேட் உஷ்ண மிகையால் கூட “உயிரின ஏற்பு அமைப்பில் நிலைகேடு” (Ecosystem Unbalance) விளைந்து பூமியில் உயிரினப் பயிரினப் பாதிப்புகள் ஏற்படும் என்று அறியப்படுகிறது. Fig. 1E Agricultural Collapses 65 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஓர் அசுர அணுக்குண்டு பூமியில் விழுந்தது போல், மெக்ஸிகோ அருகில் விழுந்த ஒரு பெரும் முரண் கோளால் (Asteroid) நேர்ந்த அதிர்ச்சியும் தூசி மண்டல எழுச்சியும் பரிதி ஒளியை விழுங்கி உஷ்ணம் தணிந்து போனதால் அக்காலத்தில் வாழ்ந்த டைனோஸார்ஸ் அனைத்தும் மாண்டு போனது இதற்கோர் தகுந்த உதாரணம். அணு ஆயுத வெடிப்புப் போர்களால் விளையும் புகை மூட்டக் குளிர்ச்சி! கார்ல் சேகன் அணு ஆயுத ஆக்கத்தையும், அவற்றின் மேற்தள வெடிப்பையும் அறவே எதிர்த்தவர் ! 1980 ஆண்டுகளில் ‘அணு ஆயுத வெடிப்புக் குளிர்ச்சி’ [Nuclear Winter] என்னும் புதிய ‘அணு ஆயுதப் புகை மூட்ட’ எச்சரிக்கையை முதன் முதலில் உலகெங்கும் பறைசாற்றியவர், விஞ்ஞானி கார்ல் சேகன் (1934 -1999) ! அதன் விளக்கம் என்ன வென்றால், அணு ஆயுத வெடிப்புகளில் கிளம்பும் புகையும், தூசியும், கரிவாயுக் கோளமும் பூமியின் சூழ்வெளி மண்டலத்தைப் பேரளவில் பாதித்துப் பரிதியின் தட்ப வெப்ப அளவுகளைக் கூட்டிக் குறைத்துக் கால நிலையைக் கரைப்படுத்திப் பூமியைப் பல நாட்களுக்கு ஒரு குளிர்க்கோளமாய் ஆக்கிவிடும் என்று கூக்குரல் இட்டார் ! Fig. 1F Ozone Depletion due to Nuclear Winter அணு ஆயுத வெடிப்புக் குளிர்ச்சி வேளாண்மைத் தானியங்களைச் சரிவர வளர விடாமல் பாதித்து மனிதர் மற்றும் விலங்கினங்கள் ஆகாரம் இல்லாமல் பஞ்சம், பட்டினியில் துன்பப்படும் என்று உலக வல்லரசுகளையும், அணு ஆயுதப் போர்வைக்குள் ஒளிந்து பின்புறமாய் தயாரித்துக் கொண்டிருக்கும் மெல்லரசுகளையும் கார்ல் சேகன் எச்சரிக்கை செய்தார் ! ஹைடிரஜன் குண்டு ஆயுதப் பிதா, டாக்டர் எட்வெர்டு டெல்லர் போன்ற தீவிரவாத விஞ்ஞானிகள் கார்ல் சேகனின் அணு ஆயுதக் குளிர்ச்சிக் கோட்பாடை ஒப்புக் கொள்ளாது தப்பென ஒதுக்கித் தள்ளினார்கள்! அணு ஆயுத வெடிப்புக் குளிர்ச்சியால் நேரும் சீர்கேடுகள் 2000 இல் சோவியத் தலைவர் மிக்கேல் கார்பச்செவ் (Mikhail Gorbachev) ரஷ்ய அமெரிக்க விஞ்ஞானிகள் செய்த கணினி மாடல்கள் எதிர்காலத்தில் அணு ஆயுத யுத்தம் ஒன்று வருமானால் அணு ஆயுத வெடிப்புக் குளிர்ச்சி (Nuclear Winter) உண்டாகும் என்றும் அதனால் பூமியில் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் அழிவு நேரும் என்றும் எச்சரிக்கை செய்தார். அந்த அறிவுரை புத்துணர்ச்சி ஊட்டும் போதனையாக நன்னெறியைப் பின்பற்றும் நபருக்கு விழிப்புணர்ச்சி தரும் என்றும் குறிப்பிட்டார். அதனால் அணு ஆயுத வெடிக் குளிர்ச்சிப் பயமானது உலக நாடுகளின் அணு ஆயுதப் பெருக்கப் பந்தயத்தை நிறுத்த அது ஒரு முக்கிய காரணமாக வலியுறுத்தப்பட வேண்டும்.. Fig. 2 Environmental Damage உலக வல்லரசுகளுக்கு இடையே ஊர்ந்து வந்த ஊமைப்போர் (Cold War) 1990 ஆண்டுகளில் முடிந்த பிறகும் நாம் ஏன் அணு ஆயுத அடுக்குகளுக்கு அஞ்ச வேண்டும் என்ற ஒரு கேள்வி எழலாம். காரணம் மெல்லரசுகள் பல இப்போது தம் கைவசம் அணு ஆயுதங்களை இரகசியமாய்த் தயாரித்து ஒளித்து வைத்திருப்பதுதான் ! உதாரணமாக இப்போது பாகிஸ்தான் மூர்க்கப் படைத் தாக்குதலை நிறுத்த, பாகிஸ்தான் மீது இந்தியா போர் தொடுத்து போரில் பல அணு ஆயுதங்கள் பயன்படுத்தப் பட்டு நூற்றுக் கணக்கான அணுக்குண்டுகள் இருபுறமும் வீசப்பட்டால் அதன் கோர முடிவு பூகோள வேளாண்மை விளைச்சலைப் பேரளவில் முடக்கி விடும். ஒரு பிராந்தியப் போரால் உலகளாவியச் சேதாரங்களும் உயிரின இழப்புகளும் நேரிடும் ! நீண்ட கால அணு ஆயுதப்போரில் உள்நாட்டு மக்கள் பேரளவில் மடிவதோடு உலக நாட்டு மாந்தரும் பாதிப்படைவார். நேரடித் தாக்குதலிலும், தீக்காயங்களிலும் பின்னர் கதிரியக்கத்திலும் பாதிக்கப் பட்டு உள்நாட்டு மக்கள் சுமார் 20 மில்லியன் பேர் மரிப்பார் ! இரு நாடுகளைக் கடந்து அப்பால் உலக நாடுகளிலும் சூழ்வெளி பாழ்பட்டு வேளாண்மை சீர்கேடாவதால் ஒரு பில்லியன் மக்கள் உணவுப் பற்றாக்குறையிலும் பட்டினியாலும் சாகலாம்டென்று யூகிக்கப் படுகிறது ! Fig. 3 Ruined Crops உலக மக்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டிய பாடம் ! அணு ஆயுத யுகம் ஒளிமறைவாக உதயமானது. ஹிரோஷிமா, நாகசாக்கியில் ஈரணுக் குண்டுகளைப் போட்ட பிறகு இருபதாண்டுகளாக அணு ஆயுத ஏகாதிபதிகள் கதிரியக்கத்தால் நேரக்கூடிய மனித உடற் கேடுகளைக் கூறாமல் மறைத்து வைத்திருந்தனர். பிடிவாதத்துடன் மருத்துவ ஆராய்ச்சி செய்யும் டாக்டர் அலிஸ் ஸ்டீவர்ட் (Dr. (Mrs) Alice Stewart) என்னும் பெண்மணிதான் முதன்முதலில் தணிவு நிலைக் கதிர்வீச்சால் (Low Level Radiation) விளையும் உடற் பாதிப்புக்களைக் கூறி உலகுக்கு அணு ஆயுதங்களைப் பற்றி எச்சரிக்கைகள் செய்தார். இன்னும் இரண்டு பிறப்பாண்டுகளில் (Generations) மனித இனத்தின் எதிர்கால விதி தீர்மானிக்கப்படப் போகிறது ! அதற்கு இரு மிக முக்கியத் தேவைப்பாடுகள் என்ன ? மனித இனவிருத்திக் கட்டுப்பாட்டுக்குள் நாம் ஒரு நிலையான சமூக வளர்ச்சிக்குக் குறிவைக்க வேண்டும். அடுத்து உலகிலுள்ள அணு ஆயுத அடுக்குகளை முடக்கி அனைத்தையும் முறிக்க வேண்டும். இல்லாவிட்டால் நாம் 2050 ஆண்டுக்கு மேல் எப்படி உயிர் பிழைத்து வாழ முடியும் என்பது எனக்குத் தெரியாது என்று ஜேக்ஸ் மோனாடு 1971 இல் கூறினார். Fig. 4 Massive Extinction Event of Asteroid (கட்டுரை தொடரும்) ***************************** தகவல் : Picture Credit : 1. Scientific American (December 2001) & (November 2007) 2. Time Magazine (Feb 14, 2005) 3. National Geographic (August 2005) 1. Scientific American Magazine : India, Pakistan & the Bomb By : M.V. Ramana & A. H. Nayyar (December 2001) 2 http://www.thinnai.com/?module=displaystory&story_id=40210273&format=html (Robert Oppenheimer) 3 http://www.thinnai.com/?module=displaystory&story_id=40203245&format=html (First Atomic Bombs Dropped on Japan) 3. (a) http://jayabarathan.wordpress.com/2009/08/06/dr-raja-ramanna-2/ (ராஜா ராமண்ணா இந்திய அணு ஆயுதச் சோதனை) 4. The Making of the Atomic Bomb, By: Richard Rhodes 5. Oppenheimer, By: James Kunetka 6. Hand Book of World War II, Abbeydale Press 7. The Deadly Element, By: Lennard Bickel 8. Canadian Nuclear Society Bulletin, June 1997 9. Grolier Online : Nuclear Weapons From Grolier’s The New Book of Knowledge By : Benoit Morel Garnegie Melton University (2003) 10. Time Magazine : The Merchant of Menace – A. Q. Khan Became the World’s Most Dangerous Nuclear Trafficker By : Bill Powell & Tim McGrirk (February 14, 2005) 11. National Geographic Magazine : Living With the Bomb By : Richard Rhodes (August 2005) 12. Scientific American Magazine : Do We Need New Nukes ? A Special Report on the Nuclear Arsenals & Replacing Warheads, By : David Biello (November 2007) 13. The Dirty Bombs (Radiological Dispersion Bombs) MSN Broadcasting -Dirty Bombs Biggest Hazard : Panic Experts Say Radiation Would Play on Public Fears (June 10, 2002) 14. Nuclear Weapons – Wikipedia Report (December 6, 2009) 15. Neutron Bombs – Wikipedia Report (December 15, 2009) 16 Wikipedia Report on Dr. Abdus Salam – http://en.wikipedia.org/wiki/Abdus_Salam (Dec 18, 2009) 17. Wikipedia Report on Abdul Qadeer Khan – http://en.wikipedia.org/wiki/Abdul_Qadeer_Khan (December 26, 2009) 18. Wikipedia Report on http://www.armscontrol.org/documents/sort Strategic Offensive Reductions Treaty (SORT) (May 24, 2002) 19 http://jayabarathan.wordpress.com/2008/05/02/katturai27/ (பூமியில் வாயுச் சூழ்வெளி எப்படி ஏற்பட்டது ?) (May 1, 2008) 20 What is NuclearWinter ? By : Charles Mallery Dept of Biology, University of Miami, Florida, USA (May 16, 2006) 21 Nuclear Winter By : Carl Sagan 22 Scientific American : Local Nuclear War, Global Suffering By: Alan Robak & Owen Brian Toon (January 2010) ****************** S. Jayabarathan (jayabarat@tnt21.com) January 7, 2010 Series Navigation சுயம் தொலைத்தலே சுகம்எமிலி டிக்கின்ஸன் கவிதைகள் 21 -22 13 பெப்ருவரி 2022 சொல்வனம் இணையப் பத்திரிகையின் 264 ஆம் இதழ் அன்பைப் பரிமாறும் தினம் காதலர்களுக்கு மட்டும்தானா? VINOTHINI HISTORICAL NOVEL – VANATHI PUBLICATIONS – AVAILABLE IN BOOK FAIR 2022 தற்காலத்தில் நூல் வெளியீட்டு நிகழ்வுகள் பற்றியதான ஒரு பகிர்வு கனடியபத்திரிகைகளில் வெளிவந்து நூல்வடிவம் பெற்ற சில ஆக்கங்கள் இந்திரன் சிறப்புரை: திராவிட சிற்பங்களும் அதன் அழகியலும் இது காதல் கதை அல்ல! சுயம் தொலைத்தலே சுகம் அணு ஆயுத யுகத்துக்கு அடிகோலிய ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டைன் -5 எமிலி டிக்கின்ஸன் கவிதைகள் 21 -22 ஓர் இழப்பில் ஓர் பிழைப்பு ஆண்மை-ஆணியம்-ஆண் ஆற்றல்: அம்பை கதைகள் இட்டுச்செல்லும் தூரம் TOPICS Previous:சுயம் தொலைத்தலே சுகம் Next: எமிலி டிக்கின்ஸன் கவிதைகள் 21 -22 Leave a Reply Cancel reply Name * Email * Website Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. திண்ணை பற்றி திண்ணை லாப நோக்கமற்ற வாரப் பத்திரிகை உங்கள் படைப்புகளை editor@thinnai.com க்கு அனுப்புங்கள். ஏற்கெனவே பிரசுரம் ஆகி இருந்தால் தயவு செய்து அனுப்ப வேண்டாம். பழைய திண்ணை படைப்புகள் http://old.thinnai.com இல் உள்ளன. தேதி வாரியான முந்தைய திண்ணை இதழ்கள் சமஸ்கிருதம் தொடர் முழுவதும் இந்த எழுத்துருவை தரவிறக்கம் செய்யTamilSerif ட்விட்டரில் பின் தொடர இதழ்கள் Select Series 1 அக்டோபர் 2017 (10) 1 ஆகஸ்ட் 2021 (15) 1 ஏப்ரல் 2012 (40) 1 ஏப்ரல் 2018 (22) 1 செப்டம்பர் 2013 (15) 1 செப்டம்பர் 2019 (5) 1 ஜனவரி 2012 (42) 1 ஜூன் 2014 (26) 1 ஜூலை 2012 (32) 1 ஜூலை 2018 (9) 1 டிசம்பர் 2013 (29) 1 டிசம்பர் 2019 (4) 1 நவம்பர் 2015 (24) 1 நவம்பர் 2020 (19) 1 பெப்ருவரி 2015 (17) 1 மார்ச் 2015 (15) 1 மார்ச் 2020 (8) 1 மே 2022 (9) 10 அக்டோபர் 2021 (13) 10 ஆகஸ்ட் 2014 (23) 10 ஏப்ரல் 2016 (17) 10 ஏப்ரல் 2022 (19) 10 செப்டம்பர் 2017 (12) 10 ஜனவரி 2016 (12) 10 ஜனவரி 2021 (13) 10 ஜூன் 2012 (41) 10 ஜூன் 2018 (8) 10 ஜூலை 2011 (38) 10 ஜூலை 2016 (21) 10 ஜூலை 2022 (9) 10 டிசம்பர் 2017 (13) 10 நவம்பர் 2013 (34) 10 நவம்பர் 2019 (10) 10 பெப்ருவரி 2013 (31) 10 பெப்ருவரி 2019 (8) 10 மார்ச் 2013 (28) 10 மார்ச் 2019 (9) 10 மே 2015 (26) 10 மே 2020 (11) 11 அக்டோபர் 2015 (23) 11 அக்டோபர் 2020 (17) 11 ஆகஸ்ட் 2013 (30) 11 ஏப்ரல் 2021 (13) 11 செப்டம்பர் 2011 (33) 11 செப்டம்பர் 2016 (12) 11 செப்டம்பர் 2022 (13) 11 ஜனவரி 2015 (31) 11 ஜூன் 2017 (11) 11 ஜூலை 2021 (18) 11 டிசம்பர் 2011 (48) 11 டிசம்பர் 2016 (17) 11 நவம்பர் 2012 (33) 11 நவம்பர் 2018 (6) 11 பெப்ருவரி 2018 (20) 11 மார்ச் 2012 (35) 11 மார்ச் 2018 (10) 12 அக்டோபர் 2014 (23) 12 ஆகஸ்ட் 2012 (36) 12 ஆகஸ்ட் 2018 (7) 12 ஏப்ரல் 2015 (28) 12 ஏப்ரல் 2020 (10) 12 செப்டம்பர் 2021 (12) 12 ஜனவரி 2014 (29) 12 ஜனவரி 2020 (11) 12 ஜூன் 2011 (33) 12 ஜூன் 2016 (17) 12 ஜூன் 2022 (14) 12 ஜூலை 2015 (17) 12 ஜூலை 2020 (11) 12 டிசம்பர் 2021 (17) 12 நவம்பர் 2017 (11) 12 பிப்ரவரி 2012 (40) 12 பெப்ருவரி 2017 (18) 12 மார்ச் 2017 (12) 12 மே 2013 (29) 12 மே 2014 (33) 12 மே 2019 (12) 13 அக்டோபர் 2013 (31) 13 அக்டோபர் 2019 (4) 13 ஆகஸ்ட் 2017 (10) 13 ஏப்ரல் 2014 (19) 13 செப்டம்பர் 2015 (24) 13 செப்டம்பர் 2020 (11) 13 ஜனவரி 2013 (32) 13 ஜனவரி 2019 (4) 13 ஜூன் 2021 (13) 13 ஜூலை 2014 (26) 13 டிசம்பர் 2015 (14) 13 டிசம்பர் 2020 (15) 13 நவம்பர் 2011 (41) 13 நவம்பர் 2016 (17) 13 நவம்பர் 2022 (14) 13 பெப்ருவரி 2022 (12) 13 மார்ச் 2016 (12) 13 மார்ச் 2022 (15) 13 மே 2012 (41) 13 மே 2018 (13) 14 அக்டோபர் 2012 (23) 14 அக்டோபர் 2018 (10) 14 ஆகஸ்ட் 2011 (43) 14 ஆகஸ்ட் 2016 (14) 14 ஆகஸ்ட் 2022 (11) 14 ஏப்ரல் 2013 (33) 14 ஏப்ரல் 2019 (7) 14 செப்டம்பர் 2014 (25) 14 ஜனவரி 2018 (15) 14 ஜூன் 2015 (23) 14 ஜூன் 2020 (7) 14 ஜூலை 2013 (18) 14 ஜூலை 2019 (6) 14 டிசம்பர் 2014 (23) 14 நவம்பர் 2021 (13) 14 பெப்ருவரி 2016 (18) 14 பெப்ருவரி 2021 (13) 14 மார்ச் 2021 (7) 14 மே 2017 (11) 15 அக்டோபர் 2017 (11) 15 ஆகஸ்ட் 2021 (13) 15 ஏப்ரல் 2012 (44) 15 ஏப்ரல் 2018 (19) 15 செப்டம்பர் 2013 (22) 15 செப்டம்பர் 2019 (10) 15 ஜனவரி 2012 (30) 15 ஜனவரி 2017 (14) 15 ஜூன் 2014 (21) 15 ஜூலை 2012 (32) 15 ஜூலை 2018 (8) 15 டிசம்பர் 2013 (32) 15 டிசம்பர் 2019 (8) 15 நவம்பர் 2015 (18) 15 நவம்பர் 2020 (14) 15 பெப்ருவரி 2015 (23) 15 மார்ச் 2015 (25) 15 மார்ச் 2020 (12) 15 மே 2011 (48) 15 மே 2016 (11) 15 மே 2022 (12) 16 அக்டோபர் 2011 (44) 16 அக்டோபர் 2016 (21) 16 அக்டோபர் 2022 (7) 16 ஆகஸ்ட் 2015 (16) 16 ஆகஸ்ட் 2020 (14) 16 ஏப்ரல் 2017 (11) 16 செப்டம்பர் 2012 (31) 16 செப்டம்பர் 2018 (9) 16 ஜனவரி 2022 (9) 16 ஜூன் 2013 (23) 16 ஜூன் 2019 (9) 16 ஜூலை 2017 (12) 16 டிசம்பர் 2012 (31) 16 டிசம்பர் 2018 (5) 16 நவம்பர் 2014 (22) 16 பெப்ருவரி 2014 (20) 16 பெப்ருவரி 2020 (6) 16 மார்ச் 2014 (23) 16 மே 2021 (15) 17 அக்டோபர் 2021 (15) 17 ஆகஸ்ட் 2014 (26) 17 ஏப்ரல் 2016 (10) 17 ஏப்ரல் 2022 (16) 17 செப்டம்பர் 2017 (10) 17 ஜனவரி 2016 (16) 17 ஜனவரி 2021 (12) 17 ஜூன் 2012 (43) 17 ஜூன் 2018 (7) 17 ஜூலை 2011 (34) 17 ஜூலை 2022 (7) 17 டிசம்பர் 2017 (20) 17 நவம்பர் 2013 (28) 17 நவம்பர் 2019 (7) 17 பிப்ரவரி 2013 (30) 17 பெப்ருவரி 2019 (7) 17 மார்ச் 2013 (26) 17 மார்ச் 2019 (10) 17 மே 2015 (25) 17 மே 2020 (8) 18 அக்டோபர் 2015 (18) 18 அக்டோபர் 2020 (14) 18 ஆகஸ்ட் 2013 (30) 18 ஆகஸ்ட் 2019 (11) 18 ஏப்ரல் 2021 (9) 18 செப்டம்பர் 2011 (37) 18 செப்டம்பர் 2016 (17) 18 செப்டம்பர் 2022 (7) 18 ஜனவரி 2015 (23) 18 ஜூன் 2017 (14) 18 ஜூலை 2021 (22) 18 டிசம்பர் 2011 (39) 18 டிசம்பர் 2016 (13) 18 நவம்பர் 2012 (28) 18 நவம்பர் 2018 (4) 18 பெப்ருவரி 2018 (14) 18 மார்ச் 2012 (36) 18 மார்ச் 2018 (15) 18 மே 2014 (22) 19 அக்டோபர் 2014 (21) 19 ஆகஸ்ட் 2012 (39) 19 ஆகஸ்ட் 2018 (6) 19 ஏப்ரல் 2015 (19) 19 ஏப்ரல் 2020 (22) 19 செப்டம்பர் 2021 (19) 19 ஜனவரி 2014 (27) 19 ஜனவரி 2020 (6) 19 ஜூன் 2011 (46) 19 ஜூன் 2022 (8) 19 ஜூலை 2015 (29) 19 ஜூலை 2020 (20) 19 டிசம்பர் 2021 (18) 19 நவம்பர் 2017 (14) 19 பிப்ரவரி 2012 (31) 19 பெப்ருவரி 2017 (9) 19 மார்ச் 2017 (17) 19 மே 2013 (33) 19 மே 2019 (14) 2 அக்டோபர் 2011 (45) 2 அக்டோபர் 2016 (19) 2 அக்டோபர் 2022 (9) 2 ஆகஸ்ட் 2015 (25) 2 ஆகஸ்ட் 2020 (21) 2 ஏப்ரல் 2017 (13) 2 செப்டம்பர் 2012 (37) 2 செப்டம்பர் 2018 (6) 2 ஜனவரி 2022 (17) 2 ஜூன் 2013 (21) 2 ஜூன் 2019 (9) 2 ஜூலை 2017 (18) 2 டிசம்பர் 2012 (31) 2 டிசம்பர் 2018 (9) 2 நவம்பர் 2014 (19) 2 பெப்ருவரி 2014 (22) 2 பெப்ருவரி 2020 (20) 2 மார்ச் 2014 (22) 2 மே 2021 (17) 20 அக்டோபர் 2013 (31) 20 அக்டோபர் 2019 (6) 20 ஆகஸ்ட் 2017 (13) 20 ஏப்ரல் 2014 (25) 20 செப்டம்பர் 2015 (16) 20 செப்டம்பர் 2020 (16) 20 ஜனவரி 2013 (30) 20 ஜனவரி 2019 (10) 20 ஜூன் 2016 (13) 20 ஜூன் 2021 (11) 20 ஜூலை 2014 (20) 20 டிசம்பர் 2015 (23) 20 டிசம்பர் 2020 (9) 20 நவம்பர் 2011 (38) 20 நவம்பர் 2016 (19) 20 நவம்பர் 2022 (14) 20 பெப்ருவரி 2022 (7) 20 மார்ச் 2016 (14) 20 மார்ச் 2022 (10) 20 மே 2012 (29) 20 மே 2018 (13) 21 அக்டோபர் 2012 (21) 21 அக்டோபர் 2018 (7) 21 ஆகஸ்ட் 2011 (47) 21 ஆகஸ்ட் 2016 (14) 21 ஆகஸ்ட் 2022 (11) 21 ஏப்ரல் 2019 (8) 21 செப்டம்பர் 2014 (27) 21 ஜனவரி 2018 (10) 21 ஜூன் 2015 (23) 21 ஜூன் 2020 (18) 21 ஜூலை 2013 (20) 21 ஜூலை 2019 (8) 21 டிசம்பர் 2014 (23) 21 நவம்பர் 2021 (11) 21 பெப்ருவரி 2016 (16) 21 பெப்ருவரி 2021 (13) 21 மார்ச் 2021 (7) 21 மே 2017 (15) 22 அக்டோபர் 2017 (5) 22 ஆகஸ்ட் 2021 (17) 22 ஏப்ரல் 2012 (44) 22 ஏப்ரல் 2018 (22) 22 செப்டம்பர் 2013 (26) 22 செப்டம்பர் 2019 (8) 22 ஜனவரி 2012 (30) 22 ஜனவரி 2017 (13) 22 ஜூன் 2014 (23) 22 ஜூலை 2012 (37) 22 ஜூலை 2018 (9) 22 டிசம்பர் 2013 (24) 22 டிசம்பர் 2019 (5) 22 நவம்பர் 2015 (16) 22 நவம்பர் 2020 (10) 22 பெப்ருவரி 2015 (26) 22 மார்ச் 2015 (28) 22 மார்ச் 2020 (13) 22 மே 2011 (42) 22 மே 2016 (12) 22 மே 2022 (10) 23 அக்டோபர் 2011 (37) 23 அக்டோபர் 2016 (15) 23 அக்டோபர் 2022 (17) 23 ஆகஸ்ட் 2015 (26) 23 ஆகஸ்ட் 2020 (18) 23 ஏப்ரல் 2017 (18) 23 செப்டம்பர் 2012 (41) 23 செப்டம்பர் 2018 (9) 23 ஜனவரி 2022 (17) 23 ஜூன் 2013 (29) 23 ஜூன் 2019 (4) 23 ஜூலை 2017 (15) 23 டிசம்பர் 2012 (27) 23 டிசம்பர் 2018 (6) 23 நவம்பர் 2014 (21) 23 பெப்ருவரி 2014 (20) 23 பெப்ருவரி 2020 (7) 23 மார்ச் 2014 (23) 23 மே 2021 (20) 24 அக்டோபர் 2021 (16) 24 ஆகஸ்ட் 2014 (30) 24 ஏப்ரல் 2016 (16) 24 ஏப்ரல் 2022 (13) 24 செப்டம்பர் 2017 (13) 24 ஜனவரி 2016 (22) 24 ஜனவரி 2021 (14) 24 ஜூன் 2012 (43) 24 ஜூன் 2018 (8) 24 ஜூலை 2011 (32) 24 ஜூலை 2016 (23) 24 ஜூலை 2022 (12) 24 டிசம்பர் 2017 (10) 24 நவம்பர் 2013 (24) 24 நவம்பர் 2019 (7) 24 பிப்ரவரி 2013 (26) 24 பெப்ருவரி 2019 (9) 24 மார்ச் 2013 (29) 24 மார்ச் 2019 (8) 24 மே 2015 (19) 24 மே 2020 (12) 25 அக்டோபர் 2015 (24) 25 அக்டோபர் 2020 (13) 25 ஆகஸ்ட் 2013 (25) 25 ஆகஸ்ட் 2019 (4) 25 செப்டம்பர் 2011 (41) 25 செப்டம்பர் 2016 (15) 25 செப்டம்பர் 2022 (14) 25 ஜனவரி 2015 (19) 25 ஜூன் 2017 (13) 25 ஜூலை 2021 (11) 25 டிசம்பர் 2011 (29) 25 டிசம்பர் 2016 (11) 25 நவம்பர் 2012 (42) 25 பெப்ருவரி 2018 (20) 25 மார்ச் 2012 (42) 25 மார்ச் 2018 (13) 25 மே 2014 (29) 26 அக்டோபர் 2014 (16) 26 ஆகஸ்ட் 2012 (28) 26 ஆகஸ்ட் 2018 (7) 26 ஏப்ரல் 2015 (26) 26 ஏப்ரல் 2020 (14) 26 செப்டம்பர் 2021 (10) 26 ஜனவரி 2014 (18) 26 ஜனவரி 2020 (11) 26 ஜூன் 2011 (46) 26 ஜூன் 2022 (7) 26 ஜூலை 2015 (20) 26 ஜூலை 2020 (23) 26 டிசம்பர் 2021 (6) 26 நவம்பர் 2017 (11) 26 பிப்ரவரி 2012 (45) 26 பெப்ருவரி 2017 (14) 26 மார்ச் 2017 (14) 26 மே 2013 (40) 26 மே 2019 (7) 27 அக்டோபர் 2013 (26) 27 அக்டோபர் 2019 (9) 27 ஆகஸ்ட் 2017 (9) 27 ஏப்ரல் 2014 (25) 27 செப்டம்பர் 2015 (22) 27 செப்டம்பர் 2020 (17) 27 ஜனவரி 2013 (28) 27 ஜனவரி 2019 (5) 27 ஜூன் 2016 (21) 27 ஜூன் 2021 (10) 27 ஜூலை 2014 (28) 27 டிசம்பர் 2015 (18) 27 டிசம்பர் 2020 (12) 27 நவம்பர் 2011 (37) 27 நவம்பர் 2016 (23) 27 நவம்பர் 2022 (17) 27 பெப்ருவரி 2022 (11) 27 மார்ச் 2022 (14) 27 மே 2012 (33) 27 மே 2018 (15) 27-மார்ச்-2016 (10) 28 அக்டோபர் 2018 (7) 28 ஆகஸ்ட் 2011 (46) 28 ஆகஸ்ட் 2016 (16) 28 ஆகஸ்ட் 2022 (8) 28 ஏப்ரல் 2013 (29) 28 ஏப்ரல் 2019 (10) 28 செப்டம்பர் 2014 (25) 28 ஜனவரி 2018 (13) 28 ஜூன் 2015 (19) 28 ஜூன் 2020 (14) 28 ஜூலை 2013 (30) 28 டிசம்பர் 2014 (22) 28 நவம்பர் 2021 (14) 28 பெப்ருவரி 2016 (13) 28 பெப்ருவரி 2021 (12) 28 மார்ச் 2021 (8) 28 மே 2017 (19) 28அக்டோபர் 2012 (34) 29 அக்டோபர் 2017 (9) 29 ஆகஸ்ட் 2021 (18) 29 ஏப்ரல் 2012 (28) 29 ஏப்ரல் 2018 (14) 29 செப்டம்பர் 2013 (27) 29 செப்டம்பர் 2019 (8) 29 ஜனவரி 2012 (42) 29 ஜனவரி 2017 (12) 29 ஜூன் 2014 (23) 29 ஜூலை 2012 (35) 29 ஜூலை 2018 (10) 29 டிசம்பர் 2013 (26) 29 டிசம்பர் 2019 (10) 29 நவம்பர் 2015 (15) 29 நவம்பர் 2020 (8) 29 மார்ச் 2015 (32) 29 மார்ச் 2020 (13) 29 மே 2011 (43) 29 மே 2016 (14) 29 மே 2022 (13) 3 அக்டோபர் 2021 (19) 3 ஆகஸ்ட் 2014 (25) 3 ஏப்ரல் 2016 (16) 3 ஏப்ரல் 2022 (10) 3 செப்டம்பர் 2017 (10) 3 ஜனவரி 2016 (18) 3 ஜனவரி 2021 (11) 3 ஜூன் 2012 (28) 3 ஜூன் 2018 (15) 3 ஜூலை 2011 (51) 3 ஜூலை 2022 (14) 3 டிசம்பர் 2017 (11) 3 நவம்பர் 2013 (29) 3 நவம்பர் 2019 (7) 3 பிப்ரவரி 2013 (32) 3 பெப்ருவரி 2019 (9) 3 மார்ச் 2013 (33) 3 மார்ச் 2018 (12) 3 மார்ச் 2019 (8) 3 மே 2015 (25) 3 மே 2020 (13) 30 அக்டோபர் 2011 (44) 30 அக்டோபர் 2016 (19) 30 அக்டோபர் 2022 (13) 30 ஆகஸ்ட் 2015 (13) 30 ஆகஸ்ட் 2020 (9) 30 ஏப்ரல் 2017 (14) 30 செப்டம்பர் 2012 (36) 30 செப்டம்பர் 2018 (8) 30 ஜனவரி 2022 (19) 30 ஜூன் 2013 (27) 30 ஜூன் 2019 (8) 30 ஜூலை 2017 (6) 30 டிசம்பர் 2012 (26) 30 டிசம்பர் 2018 (6) 30 நவம்பர் 2014 (23) 30 மார்ச் 2014 (22) 30 மே 2021 (19) 31 அக்டோபர் 2021 (18) 31 ஆகஸ்ட் 2014 (24) 31 ஜனவரி 2016 (19) 31 ஜனவரி 2021 (16) 31 ஜூலை 2011 (47) 31 ஜூலை 2016 (12) 31 ஜூலை 2022 (8) 31 டிசம்பர் 2017 (19) 31 மார்ச் 2013 (31) 31 மார்ச் 2019 (7) 31 மே 2015 (21) 31 மே 2020 (9) 4 அக்டோபர் 2015 (23) 4 அக்டோபர் 2020 (12) 4 ஆகஸ்ட் 2013 (27) 4 ஆகஸ்ட் 2019 (12) 4 செப்டம்பர் 2011 (54) 4 செப்டம்பர் 2016 (20) 4 செப்டம்பர் 2022 (14) 4 ஜனவரி 2015 (33) 4 ஜூன் 2017 (11) 4 ஜூலை 2016 (12) 4 ஜூலை 2021 (11) 4 டிசம்பர் 2011 (39) 4 டிசம்பர் 2016 (22) 4 டிசம்பர் 2022 (9) 4 நவம்பர் 2012 (31) 4 நவம்பர் 2018 (10) 4 பெப்ருவரி 2018 (13) 4 மார்ச் 2012 (45) 4 மே 2014 (31) 5 அக்டோபர் 2014 (25) 5 ஆகஸ்ட் 2012 (38) 5 ஆகஸ்ட் 2018 (7) 5 ஏப்ரல் 2015 (14) 5 ஏப்ரல் 2020 (7) 5 செப்டம்பர் 2021 (12) 5 ஜனவரி 2014 (29) 5 ஜனவரி 2020 (4) 5 ஜூன் 2011 (46) 5 ஜூன் 2016 (15) 5 ஜூன் 2022 (17) 5 ஜூலை 2015 (19) 5 ஜூலை 2020 (11) 5 டிசம்பர் 2021 (15) 5 நவம்பர் 2017 (15) 5 பிப்ரவரி 2012 (31) 5 பெப்ருவரி 2017 (14) 5 மார்ச் 2017 (14) 5 மே 2013 (28) 5 மே 2019 (8) 6 அக்டோபர் 2013 (33) 6 அக்டோபர் 2019 (9) 6 ஆகஸ்ட் 2017 (10) 6 ஏப்ரல் 2014 (24) 6 செப்டம்பர் 2015 (27) 6 செப்டம்பர் 2020 (13) 6 ஜனவரி 2013 (34) 6 ஜனவரி 2019 (8) 6 ஜூன் 2021 (23) 6 ஜூலை 2014 (19) 6 டிசம்பர் 2015 (17) 6 டிசம்பர் 2020 (10) 6 நவம்பர் 2011 (53) 6 நவம்பர் 2016 (14) 6 நவம்பர் 2022 (8) 6 பெப்ருவரி 2022 (15) 6 மார்ச் 2016 (16) 6 மார்ச் 2022 (7) 6 மே 2012 (40) 6 மே 2018 (16) 7 அக்டோபர் 2012 (23) 7 அக்டோபர் 2018 (9) 7 ஆகஸ்ட் 2011 (41) 7 ஆகஸ்ட் 2016 (17) 7 ஆகஸ்ட் 2022 (8) 7 ஏப்ரல் 2013 (31) 7 ஏப்ரல் 2019 (5) 7 செப்டம்பர் 2014 (26) 7 ஜனவரி 2018 (12) 7 ஜூன் 2015 (24) 7 ஜூன் 2020 (9) 7 ஜூலை 2013 (25) 7 ஜூலை 2019 (4) 7 டிசம்பர் 2014 (23) 7 நவம்பர் 2021 (17) 7 பெப்ருவரி 2016 (19) 7 பெப்ருவரி 2021 (8) 7 மார்ச் 2021 (15) 7 மே 2017 (14) 8 அக்டோபர் 2017 (5) 8 ஆகஸ்ட் 2021 (21) 8 ஏப்ரல் 2012 (41) 8 ஏப்ரல் 2018 (19) 8 செப்டம்பர் 2013 (24) 8 செப்டம்பர் 2019 (11) 8 ஜனவரி 2012 (40) 8 ஜனவரி 2017 (12) 8 ஜூன் 2014 (24) 8 ஜூலை 2012 (41) 8 ஜூலை 2018 (7) 8 டிசம்பர் 2013 (26) 8 டிசம்பர் 2019 (5) 8 நவம்பர் 2015 (14) 8 நவம்பர் 2020 (13) 8 பெப்ருவரி 2015 (24) 8 மார்ச் 2015 (22) 8 மார்ச் 2020 (1) 8 மே 2016 (10) 8 மே 2022 (8) 9 அக்டோபர் 2011 (45) 9 அக்டோபர் 2016 (29) 9 அக்டோபர் 2022 (17) 9 ஆகஸ்ட் 2015 (24) 9 ஆகஸ்ட் 2020 (16) 9 ஏப்ரல் 2017 (12) 9 செப்டம்பர் 2012 (28) 9 செப்டம்பர் 2018 (8) 9 ஜனவரி 2022 (15) 9 ஜூன் 2013 (24) 9 ஜூன் 2019 (6) 9 ஜூலை 2017 (16) 9 டிசம்பர் 2012 (26) 9 டிசம்பர் 2018 (5) 9 நவம்பர் 2014 (14) 9 பெப்ருவரி 2014 (24) 9 பெப்ருவரி 2020 (6) 9 மார்ச் 2014 (24) 9 மே 2021 (8) Other posts in series: சொல்வனம் இணையப் பத்திரிகையின் 264 ஆம் இதழ் அன்பைப் பரிமாறும் தினம் காதலர்களுக்கு மட்டும்தானா? VINOTHINI HISTORICAL NOVEL – VANATHI PUBLICATIONS – AVAILABLE IN BOOK FAIR 2022 தற்காலத்தில் நூல் வெளியீட்டு நிகழ்வுகள் பற்றியதான ஒரு பகிர்வு கனடியபத்திரிகைகளில் வெளிவந்து நூல்வடிவம் பெற்ற சில ஆக்கங்கள் இந்திரன் சிறப்புரை: திராவிட சிற்பங்களும் அதன் அழகியலும் இது காதல் கதை அல்ல! சுயம் தொலைத்தலே சுகம் அணு ஆயுத யுகத்துக்கு அடிகோலிய ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டைன் -5 எமிலி டிக்கின்ஸன் கவிதைகள் 21 -22 ஓர் இழப்பில் ஓர் பிழைப்பு ஆண்மை-ஆணியம்-ஆண் ஆற்றல்: அம்பை கதைகள் இட்டுச்செல்லும் தூரம் பின்னூட்டங்கள் Dr.N.Badhri on எல்லா குழந்தைகளும் எல்லாமும் பெற வேண்டும் Subburaj kandhasamy on வெளிச்சத்திற்கு வரும் தோள் சீலைக் கலகம் S. Jayabarathan / சி. ஜெயபாரதன், கனடா on நாசாவின் பேராற்றல் படைத்த ராக்கெட் ஆர்டிமிஸ் -1 நிலவைச் சுற்றி மீண்டும் ஆராய ஏவப் பட்டுள்ளது. Vinayagam on படைப்புச் சுதந்திரமும் படைப்பாளிகள் நுண்ணுணர்வோடும் பொறுப்புணர்வோடும் இயங்கவேண்டிய அவசியமும் K. Chandrasekaran on கம்பனும் கண்ணதாசனும் S.விக்டர் ஆல்பர்ட் on வேலி – ஒரு தமிழ் நாடகம் latha ramakrishnan on ‘ரிஷி’(லதா ராமகிருஷ்ணன்)யின் கவிதைகள் latha ramakrishnan on ‘ரிஷி’(லதா ராமகிருஷ்ணன்)யின் கவிதைகள் பொ. வனிதா on எல்லா குழந்தைகளும் எல்லாமும் பெற வேண்டும் smitha on படைப்புச் சுதந்திரமும் படைப்பாளிகள் நுண்ணுணர்வோடும் பொறுப்புணர்வோடும் இயங்கவேண்டிய அவசியமும் S. Jayabarathan on ‘ரிஷி’(லதா ராமகிருஷ்ணன்)யின் கவிதைகள் Sankaramoorthi.M on ருக்கு அத்தை லதா ராமகிருஷ்ணன் on குறுக்குத்துறை Subramaniam Nagarajan on சமஸ்கிருதம் தொடர் Kannan K on நிறைவைத் தரும் காசி வாழ்வு நவின் சீதாராமன் (நவநீ) on நானும் என் ஈழத்து முருங்கையும் மதுவந்தி on தீபாவளி Amudha Vijayakumar on நிலவே முகம் காட்டு… Justin on மது விலக்கு தேவையா ? சாத்தியமா? Vinayagam on கனடா தமிழர் தகவல் இதழின் 30 ஆவது ஆண்டுமலர் Popular Posts ஹிந்துமத வெறுப்பென்பது மதஒற்றுமை மற்றும் மத நல்லிணக்கத்தைப் பேணுதல் ஆகாது மஹாத்மா காந்தியின் மரணம் – ஒரு எதிர்வினை – பாகம் – 2

ஈழத் தமிழர்களுக்கு ஆதரவு தெரிவித்து இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் முன்பாக கடந்த வாரம் ‘ஈழத் தமிழர் தோழமைக் குரல்’ பேரணியும் மறியல் போராட்டமும் நடத்தியுள்ளது. கடந்த செவ்வாய்க்கிழமை (17.02.08) அடுத்த நாள் புதன்கிழமை ஆகிய இரு நாட்களிலும் நடைபெற்ற பேரணி மற்றும் மறியல் போராட்டங்களில் இந்திய அரசே! ஈழத் தமிழர்கள் மீதான சிங்கள அரசின் இனக்கொலைப் போருக்குத் துணை போகாதே! தமிழீழ மக்களின் விடுதலைப் போராட்டத்திற்கு அங்கீகாரம் வழங்கு! தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் மீதான தடையை நீக்கு! கொல்லப்பட்ட தமிழக மீனவர்களுக்காக சிறிலங்கா அரசின் மீது நடவடிக்கை எடு! தமிழக மீனவர்களுக்குப் பாதுகாப்புக்கொடு! என்ற நான்கு கோரிக்கைகளின் அடிப்படையில் ‘ஈழத் தமிழர் தோழமைக் குரல்’ சார்பில் டில்லியில் இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் முன் இப்பேரணி மற்றும் மறியல் போராட்டம் நடத்தப்பட்டது. புதுடில்லி ‘மந்தி அவுஸ்’ என்ற இடத்தில் இருந்து கடந்த செவ்வாய்க்கிழமை (17.02.09) புறப்பட்ட பேரணியில் ஜவகர்லால் நேரு பல்கலைக்கழகம், புதுடில்லிப் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றைச் சேர்ந்த மாணவர்களும், புதுடில்லி வாழ் தமிழர்களும் தமிழகக் குழுவினருடன் சேர்ந்து கொண்டனர். அடுத்த நாள் புதன்கிழமை இரண்டாவது நாளாக நடைபெற்ற மறியல் போராட்டத்தில் அதே நான்கு கோரிக்கையை வலியுறுத்தி ‘மந்தி அவுசில்’ இருந்து நாடாளுமன்ற சாலை வழியாக ‘ஜந்தர் மந்தர்’ வரை பேரணி நடைபெற்றது. பேரணியில் கலந்து கொண்டவர்கள் தமிழீழத் தேசியத் தலைவர் பிரபாகரனின் படங்களை உயர்த்திப் பிடித்து எழுச்சியுடன் முழக்கம் எழுப்பிச் சென்றனர். இரண்டு நாள் பேரணியின் போதும் வழி நெடுகிலும் மக்கள் ஆர்வத்துடன் முழக்கங்களை செவிமடுத்தனர். ஆங்கிலத்தில் அச்சிட்ட ஈழத் தமிழர் வரலாறு, ஈழப் போராட்டத்தின் நியாயம், விடுதலைப் போர்க்களப் பணி பற்றிய வெளியீடுகள் மக்களுக்குத் கொடுக்கப்பட்டன. தீக்குளித்த ‘வீரத்தமிழன்’ முத்துக்குமாரின் உருவப் படங்களையும், தமிழினப் படுகொலையை வெளிப்படுத்தும் வண்ணப் படங்களையும், மும்மொழிகளிலும் கோரிக்கை முழக்கப் பதாகைகளையும் ஊர்வலத்தினர் எடுத்துச் சென்றனர். பேரணி நாடாளுமன்றத்தை நெருங்குவதற்கு முன்பே காவல்துறையினரால் தடுத்து நிறுத்தப்பட்டது. மறுமலர்ச்சி திராவிட முன்னேற்றக் கழக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களான சிப்பிப்பாறை ரவிச்சந்திரன், டாக்டர் கிருஷ்ணன், புதுடில்லி பல்கலைக்கழக பேராசிரியர் சாய்பாபா ஆகியோர் போராட்டத்தை வாழ்த்தி உரையாற்றினர். இந்திய தலைநகரில் தமிழீழ ஆதரவுப் போராட்டங்கள் பலமுறை நடந்துள்ள போதிலும், ஈழத் தமிழர் தோழமைக் குரலின் இந்தப் போராட்டத்தில்தான் “விடுதலைப் புலிகள் மீதான தடையை நீக்கு!” என்ற கோரிக்கை முதன்முதலாக எழுப்பப்பட்டது. தலைவர் பிரபாகரனின் படங்களை ஊர்வலத்தினர் உயர்த்திச் சென்றதும் இதுவே முதல்முறை என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. இப்போராட்டத்தை நடத்துவதற்காக போராட்டக் குழுவினர் சென்னை, எழும்பூர் தொடருந்து நிலையத்தில் இருந்து கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை (15.02.09) காலை 9:00 மணியளவில் புதுடில்லி நோக்கி புறப்பட்டனர். ‘ஈழத் தமிழர் தோழமைக் குரல்’ அமைப்பாளர் பா.ஜெயப்பிரகாசம் தலைமையில் அமைப்புக் குழு உறுப்பினர் தியாகு, கவிஞர் தாமரை, பேராசிரியர் சரசுவதி ஆகியோர் முன்னிலையில் வழியனுப்பு நிகழ்வு நடைபெற்றது. இராமேஸ்வரம் மீனவர்கள் மீது இலங்கை கடற்படையினர் மீண்டும் தாக்குதல்: 15 பேர் காயம் மார்க்சியப் பெரியாரியப் பொதுவுடைமைக் கட்சித் தலைவர் வே.ஆணைமுத்து, திரைக்கலைஞர்கள் மன்சூர் அலிகான், ரமேஸ்கண்ணா முதலானோர் வாழ்த்தி பேசி வழியனுப்பி வைத்தனர். கோரிக்கை முழக்கங்களோடு விடைபெற்று புறப்பட்ட போராட்டக் குழுவில் எழுத்தாளர்களும் மாணவர்களும் வழக்கறிஞர்களும் பெண்ணுரிமைப் போராளிகளும் தமிழ் உணர்வாளர்களுமாக 150 பேர் இடம்பெற்றனர். மேலும் சிலர் தனித்தனியே புதுடில்லி சென்று போராட்டக் குழுவுடன் சேர்ந்து கொண்டனர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. இப்போராட்டத்தின் போது எழுப்பப்பட்ட முழக்கங்கள்: “தடையை நீக்கு! தடையை நீக்கு! விடுதலைப் புலிகள் மீதான தடையை நீக்கு!” “கொல்லாதே! கொல்லாதே! ஈழத் தமிழரைக் கொல்லாதே!” “இந்திய அரசே! கொலைகாரச் சிங்களவனுக்கு ஆயுதம் கொடுக்காதே! பயிற்சி கொடுக்காதே! ஆதரவு கொடுக்காதே!” “காந்தி தேசம் கொடுக்குது! புத்த தேசம் கொல்லுது!” “பதுங்குகுழியில் தமிழனாம்! குண்டுபோட இந்தியனாம்!” “இந்திய அரசே! தமிழீழ விடுதலைப் போராட்டத்தை அங்கீகரி!” “பயங்கரவாதி யாரடா? ராஜபக்சே தானடா! மன்மோகன் சிங் தானடா! சோனியா காந்தி தானடா!” “இந்திய அரசே! தமிழக மீனவர்களைச் சுட்டுக் கொல்லும் சிங்கள அரசின் மீது நடவடிக்கை எடு!” இந்த முழக்கங்களை தமிழ், ஆங்கிலம், இந்தி ஆகிய மூன்று மொழிகளிலும் எழுப்பியவாறு “சோனியா காந்தியே! எங்களையும் கொலை செய்! நாங்களும் தமிழர்களே!” என எழுதிய பெரிய பதாகை பேரணியின் முன் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. இது புதுடில்லி மக்களிடையே பெரும் பரபரப்பையும், திகைப்பையும் ஏற்படுத்தியது.