Datasets:

yiyic

/

heb_Hebr_arb_Arab_train

like 0

הממונה על המאבק בקורונה, פרופ' נחמן אש, הדגיש שמספר החולים גבוה - אך צפה ירידה בנתונים • הזהיר: ייתכן סבב חיסונים שני מפני המוטציות של הנגיף המאזינה החלה לסבול מכאבי ברכיים אך חוששת מתופעות הלוואי של התרופה שקיבלה • האם תרופה היא הפתרון היחידי לבעיה? המאזין סובל מאפילפסיה ומקבל תרופות חדשות אשר מרדימות אותו - מה ניתן לעשות? • פרופ' קרסו: "העייפות תעבור לאחר שתתרגל לתרופה" פרופ' קרסו למאזינה סוכרתית, שסיפרה כי לאחרונה התחילה להשתמש בתרופה חדשה יחסית, והיא סובלת מתופעות לוואי מאוד לא נעימות המאזינה מודאגת מכך שתרופה שהיא נוטלת נגד תסמונת העצב המשולש, רק מזיקה לה • האם פרופ' קרסו הסכים עם האבחנה שלה? המאזין אובד העצות בעקבות כאבי המפרקים המדירים שינה מעיניו • וגם: האם עלולות לצוץ בעיות אין אונות בעקבות תרופות מסוימות?

(1) מונח מפתח בזירה התרבותית-תקשורתית של ההווה. המונח משקף שיתוף בין פלטפורמות שונות של תקשורת, כגון טלוויזיה, אינטרנט, משחקי מחשב וסלולר, לבין תחומים נבדלים כגון פרסום, חדשות ואקטואליה, תרבות ובידור. מאפייניו הכפולים של התוכן נובעים מן העובדה שמצד אחד התוכן הוא משאב כלכלי בזירה קפיטליסטית הצמאה לסחורות חדשות, ומצד אחר, בתנאים מסוימים, התוכן עשוי להיות נקודת מוצא להתבוננות ביקורתית ואלטרנטיבית. במצב הנוהג הופך לרוב התוכן ל"תוכן שיווקי": היצירה הבדיונית או התיעודית משרתת אינטרסים כלכליים ומפרנסת, באופן ישיר או עקיף, פירמה, תאגיד, ארגון שלטוני, ארגון חברתי וכדומה. במצב זה – בו התוכן הוא סחורה הנמכרת למפרסמים והמיועדת לתמוך במטרות הרווח שלהם – מיטשטש הגבול בין יצירה אוטונומית, הפונה לחירותו של הנמען, לבין מהלך שיווקי ציני, שעניינו יצירת סובייקט צייתן וקונפורמיסטי. (2) במובן מסורתי, המונח קשור לסוגות עילית באמנות ובתרבות. הוא מציין את סך הרעיונות והמשמעויות הגלומים בטקסט. התוכן הוא חלק מן התבנית הבינארית צורה/תוכן. נוצר מתח בין התוכן כמשמעות לבין עיצוב התוכן באמצעים אסתטיים העומדים לרשותו של היוצר. הגדרות אלה נדחקות בימינו אל שולי התרבות בלחץ התביעה הקפיטליסטית להוון כל ערך תרבותי ולהופכו למוצר סחיר בשוק. המונח "תוכן" זוכה בימינו לפריחה מיוחדת. רבים מגופי התקשורת – טלוויזיה, אינטרנט, טלפון סלולרי – רואים בעצמם יצרני תוכן. יתרה מזו: רבים מצרכני התקשורת – באופן פוטנציאלי, רוב גולשי האינטרנט, לדוגמה – יכולים להיחשב ליצרני תוכן. המונח "תוכן" הפך למילת קוד שגורה לקו ייצור המפיק מגוון של טקסטים: מילוליים, חזותיים, צליליים, מולטימדיאליים ועוד. תהליך זה הופך את התוכן מתחום המייצר רעיונות ומשמעויות לתחום המתמקד במוצרים סחירים, הניתנים להתאמה ולהזרמה במגוון של פלטפורמות תקשורתיות. הכמיהה לחידוש והצמא לסיפוקים ולריגושים חדשים, פיתוחם של אמצעי תקשורת זעירים וניידים ומעל הכול התחרות העזה על תודעתו ועל התנהגותו של האדם בכל מקום ובכל שעה של היממה – כל אלה הפכו את ייצור התוכן ואת צריכתו לתחומים מרכזיים של התרבות הקפיטליסטית. ריבויָם של כלי קיבול טכנולוגיים – רשתות רדיו וטלוויזיה, אתרי אינטרנט וערוצי שימוש סלולריים – הביא את הדרישה לתוכן ואת העיסוק בו למצב קיצוני. ישנם אין-ספור אתרי אינטרנט מסחריים, חינוכיים, חברתיים, אישיים, ממסדיים, תמטיים ועוד, אין-ספור ערוצי טלוויזיה. הכול תוכן. מהו אפוא תוכן? מה מגדיר אותו? האם "כל דבר" יכול להיחשב לתוכן? תוכן הוא כל טקסט, לרבות רעש, שזורם בערוצי התקשורת. טקסטים אלה יכולים להיות מילוליים, צליליים, חזותיים, מקודדים או גלויים, "מקצועיים" או "חובבניים", אישיים או מוסדיים, קונפורמיים או אלטרנטיביים. האינטרס העליון של כל תוכן – כמו גם של האדם – הוא לזכות להתייחסות ולהכרה (ע"ע בלוג). ההכרה אמורה לבוא מסביבות מדיה שונות. כל תוכן ממוקם בסביבה של תכנים שעמה הוא מתכתב ואותה הוא מאתגר. תוכן חדש משפיע ו"כותב" מחדש את המערכת הטקסטואלית הקיימת. הסביבה שבתוכה הוא פועל מורכבת מאפיוניה הספציפיים של הטכנולוגיה, ממכלול הטקסטים הקודמים שנעשה בהם שימוש בטכנולוגיה זו, וכן מטכנולוגיות ומטקסטים מקבילים. בעקבות זאת המערכת של ייצור התוכן נמצאת במצב מתמיד של תנועה והשתנות. באופן כללי אפשר להבחין בין שתי קבוצות של ספקי תוכן: הספָּק הממסדי (התאגידי, המסחרי, השלטוני) וספק התוכן העצמאי, הפרטי. הקבוצה הראשונה נתפסת כיצרנית של תוכן חד-כיווני, ואילו הקבוצה השנייה מתפקדת כרשת אינסופית של משתמשים. היא מספקת תוכן רב-כיווני המיוצר בידי הגולשים ברשת; אלה "תורמים" מוצרים, משַׁנים ומוסיפים, מגיבים ומתכתבים עם טקסטים קיימים. במובן הרחב, תוכן המשתמשים הוא כל המידע, החומרים, הקבצים והמסמכים שהמשתמשים מספקים. תוכן זה הוא רב-כיווני מטבעו ופתוח לשינויים מתמידים. הוא תואם את אופייה הדמוקרטי של הרשת ומאפשר ערוצי תקשורת מגוונים בין יחידים ובין קבוצות עניין ברשת (ע"ע קהילה וירטואלית). באופן פוטנציאלי, תוכן המשתמשים עשוי לשמש גם פלטפורמה למסרים אלטרנטיביים ואקטיביסטיים המופצים ברשת. אולם אפשר לתהות אם "תוכן משתמשים" הוא אכן תוכן של המשתמשים? האם מדובר בתוכן מקורי, "חופשי" ודמוקרטי שאינו משכפל את הקיים? למשל, האם העובדה שאתר מרכזי של תוכן משתמשים, Youtube, הוא בבעלות תאגיד Google אינה אומרת דרשני? האם אין מדובר בתוכן המחזק את המבנה הקיים, בעודו מנוכס לצורכי התאגידים? אם כן, מה שנדמה כמתח בין אפשרויות התוכן – חד-כיווניות מול רב-כיווניות, קונפורמיזם מול חתרנות, אינטרסנטיות ומסחריות מול שינוי חברתי אמיתי – יכול להסתכם בסופו של דבר במה שמכונה "תוכן שיווקי". נגישותה של הרשת, אשליית המעורבות שהיא מייצרת והדעה הרווחת בדבר ביזור הכוח שעליו היא מבשרת, תורמות תרומה משמעותית לטענה כי את מגוון התכנים הזורמים ברשת אפשר לראות, בהגדרה רחבה, כתכנים שיווקיים. מגמה זו מקבלת משנה תוקף כאשר מדובר בתוכן שיווקי במובן המצומצם של המושג. פירושו של דבר כי המוצר הטלוויזיוני, הקולנועי והאינטרנטי יכלול יסודות המקדמים אינטרסים כלכליים ופוליטיים המשתקפים בטקסט, בדרך כלל בצורה מוסווית ועקיפה. לדוגמה, אם גיבורי סדרה טלוויזיונית יסעו ברכב ארבע על ארבע מתוצרת מסוימת, שם החברה יופיע באופן "אקראי" בצילומי התקריב. דוגמה אחרת היא פרסומת סמויה למשקפי "רייבאן" המופיעים על חוטמיהם של גיבורי הסרט גברים בשחור (בארי זוננפלד, 1997). התוכן השיווקי והפרסומי בקולנוע ובטלוויזיה מופיע בצורות שונות, חלקן סמויות: הנחת מוצרים – הצבה של מוצר מסחרי באתר התוכנית; מידע שיווקי – כתבות המספקות מידע שיווקי באמצעות שילוב של מרואיין או יועץ מטעם גוף מסחרי בתוכנית; הטמעת מותגים – שילוב המוצר או המותג המסחרי בתוכנית כחלק מהעלילה; מיתוג מוצרים – יצירת זהות בין ערכי המותג לתכנים של התוכנית (מועצת הרשות השנייה, 2007). נוסף על כך אפשר לדבר על מיתוג חברתי ופוליטי, שעניינו קידום רעיונות, ערכים והתנהגות חברתית ספציפית, בין אם כאינטרס של עמותות וארגונים חברתיים ובין אם כאינטרס של גופים מסחריים, המתהדרים בסדר יום חברתי כביכול שתכליתו לטשטש מעט את זהותם התאגידית, הרתומה כולה לתחרות ולרווח. סוגיית התוכן השיווקי במדיה מעוררת תהיות רבות: מוסריות, כלכליות, תרבותיות ועוד. מנקודת מבט אתית נשאלת השאלה: האם והיכן עובר הגבול בין יצירה אוטונומית שמטרותיה אמנותיות לבין יצירה מוזמנת, שאותה יכול ליזום למשל תאגיד? היצירה שהתאגיד יוזם תציג עלילה דרמטית, בדיונית לכאורה, שתקדם את האינטרס השיווקי שלו בדרך מוסווית. נקודת מבט אחרת מתייחסת לשאלה: האם ובאיזה מובן מופרת זכות היסוד של הצרכן ליצירה ברמה איכותית, המעודדת ראייה מורכבת של העולם? במונחים עיתונאיים אפשר לתהות, האם התוכן השיווקי המוטמע בתוכנית הטלוויזיה אינו פוגע בזכות הציבור למידע מהימן? ועוד: האם אין צורך לשמור על הבחנה ברורה בין יצירות בעלות ערך תרבותי לבין יצירות מוזמנות, המצמצמות את המבט הרחב והבלתי תלוי ורותמות אותו לאינטרסים כלכליים צרים? א. הגישה הטהרנית טוענת כי יש למתוח קו ברור בין היצירה האמנותית, שמטרתה בלתי תלויה ורצונה להשפיע על עולמו האסתטי והרוחני של הנמען, לבין מוצר קנוי, שעניינו מניפולציה רגשית המעודדת רכישה של מוצר או של רעיון מסוים. מנקודת מבט זו יש לפסול כל גילוי של "תוכן שיווקי" במדיה. ב. הגישה הניאו-מרקסיסטית מותחת ביקורת על הטיעון הטהרני. על-פיה, טיעון זה אינו רלוונטי משום שהוא מציג מציאות כלכלית ורוחנית שאינה מתקיימת בפועל בחברה הקפיטליסטית של ההווה. בפועל, בחברת המדיה והצריכה הפך התוכן זה מכבר למוצר מדף; עצם הפורמט הקרוי "תוכן" הוא בראש ובראשונה מוצר מסחרי המתעלם מאיכויות התוכן ומתמקד בסיפוקים אינסטרומנטליים מיידיים: אנו מספקים "עשר דקות של תוכן" לסלולר, מזרימים מוצרי תוכן זריזים לאינטרנט, משיטים את התוכן מפלטפורמה אחת לאחרת (תכניה של תוכנית טלוויזיה מצליחה מתורגמים לתוכן אינטרנטי). על כן, כל תוכן – באשר הוא תוכן – הוא למעשה "תוכן שיווקי": מוצר הנמכר לפלטפורמות שידור שונות כדי לשמש "סחורה על המדף". תפיסה זו מניחה כי מדובר במוצר מסחרי שמעורבים בו אינטרסים כלכליים ופוליטיים ולכן אין הוא יכול לטעון לתמימות, לשלמות או למרחב אוטונומי משל עצמו, שעליו חתום יצרן התוכן (התסריטאי למשל). התוכן שנקנה מן היצרן, האמן, מופקע מידיו בשלב מסוים, מוקדם למדי, והופך למוצר סחיר בשוק התקשורת. אסטרטגיות של התנגדות חייבות לקחת בחשבון מציאות זו ולפתח דרכים אלטרנטיביות כדי להגיע לציבור ולהביא אותו למודעות ביחס להשפעה הפוליטית של תוכן שיווקי על חייו (ע"ע שיבוש תרבות). ג. גישת הביניים הפרגמטית מתמקדת ברצון ליצור בידול ברור בין חדשות, "סוגות עילית", תוכניות צרכנות מקצועית ותוכניות ילדים, לבין סוגות פופולריות אחרות כגון תוכניות בידור, תוכניות מציאות ועוד. על-פי גישה זו, בחדשות ובסוגות העילית – דרמות וסרטי תעודה בעלי מורכבות יצירתית ורמה הפקתית גבוהה – יש לאסור על כל צורה של תוכן שיווקי, ואילו בסוגות האחרות יש להתירו. גישה זו סובלת מפגמים מובְנים, שהרי הגבול בין הז'אנרים ה"גבוהים" לז'אנרים ה"נמוכים" עשוי להיות נזיל, ליצור חילוקי דעות מתמידים ולעורר קשיים ביישום הקריטריונים. דילמות אלה, המעסיקות גופי תקשורת רבים בעולם, הפכו לסוגיה מעוררת מחלוקת גם בציבוריות הישראלית. ועדת האתיקה בפרסומות של מועצת הרשות השנייה לטלוויזיה ולרדיו בישראל, שמונתה לדון בסוגיה, פרסמה את מסקנותיה בינואר 2007. ההמלצות שגובשו ביקשו לאזן בין האינטרסים של הפרט לחירות מוסרית, לחופש בחירה, לאינפורמציה חופשית, לשקיפות בתכנים ועוד לבין האינטרס המסחרי של הגופים המשדרים. הוועדה הציעה לסווג את תוכניות הטלוויזיה לארבע קטגוריות: בקטגוריה ראשונה, שעניינה ערכי המידע, הפרשנות וההגנה על הילדים, ואשר באה לידי ביטוי במגוון תוכניות אקטואליה ותחקיר, דרמות בעלות יסוד תיעודי, תוכניות צרכנות מקצועית ותוכניות ילדים – המליצה הוועדה לא להתיר כלל תוכן שיווקי. גם בקטגוריה השנייה, הכוללת תוכניות דרמה ודוקו-דרמה, המליצה הוועדה לא להתיר תוכן שיווקי, אולם תוכניות עלילתיות אחרות (המגוללות סיפור עלילתי על-פי תסריט כתוב מראש) סווגו בקטגוריה השלישית וזכו להיתר לשלב תוכן שיווקי "במתכונת מוגבלת ומוסכמת מראש עם יוצרי התוכנית", במסגרת כללים המפורטים בדו"ח. בקטגוריה הרביעית, הכוללת בין השאר "תוכניות מציאות" ותכניות בידור אחרות, התירה הוועדה לשלב תוכן שיווקי. המגמה הכללית היתה ליצור איזון בין אינטרסים וצרכים נוגדים. אולם אפשר לתהות על טיבה של מערכת האיזונים המוצעת: א. יש להטיל ספק בכושר ההבחנה בין תוכן שיווקי לבין פרסומת סמויה. גם אם הציבור מקבל התרעה מראש כי התוכנית כוללת תוכן שיווקי, יש סכנה כי לא יוכל להתגונן מפני המידע, משום שהמסרים השיווקיים יעוגנו בצורה אינטגרטיבית בעלילה, באפיון הדמויות ובעולם המימטי שברא התסריטאי, עד כדי כך שהצופה עלול לשכוח את האזהרה ולשגות שלא מרצונו באשליה שמדובר ביצירה אמנותית אוטונומית, נטולת אינטרסים זרים. ב. יש לתהות על שיקול הדעת המתיר תוכן שיווקי בתכניות בידור אך אוסר אותן בתוכניות תעודה. הראשונות משודרות בדרך כלל בזמן צפיית שיא (פריים-טיים) והן פונות לקהלים רחבים (גיטלין, [1982] 1995). קהל היעד של תוכניות אלה חשוף יותר לפעילות המוסווית של התוכן השיווקי ומושפע ממנה. האירוניה, שעליה רומז פרופסור יוסי יונה בדעת המיעוט בדו"ח הוועדה, טמונה בכך שדווקא הקהלים הנזקקים להגנת הרגולטור מופקרים על-ידו. ג. סכנה ממשית נשקפת לז'אנר הדרמטי. נראה כי ההיתר לשלב תוכן שיווקי בתחום זה – תחום האמוּן יותר מכל על מקוריות, מורכבות ואופק אמנותי – עלול להמיט עליו כליה. דרמות יופקו גם בהמשך, אך נשקפת סכנה שהצופה יזכה במוצר רדוד ופשטני, שאינו רלוונטי למורכבות חייו. דוגמה חיובית בהקשר זה מעמידות רשתות כבלים דוגמת HBO ו-Showtime. אלה נשענות על שיווק תוכן ישירות לצרכנים (באמצעות דמי מנוי ובשיטת Pay Per View), וכך מנסות למתן את השפעת המפרסמים על התכנים. סדרות דרמה כגון הסופראנוס, עמוק באדמה, מד-מן, דקסטר והעשב של השכן, נותנות תקווה כי איים של מצויינות יצירתית ימשיכו להופיע מפעם לפעם בשוק התוכן (Buckley, Leverette & Ott, 2008). לסיכום, עלינו לזכור שהמושג "תוכן" עבר מהפך. במקורו ייצג המושג אוסף של רעיונות ומשמעויות בטקסט הזוכים לעיצוב באמצעות ה"צורה". הצורה היתה אמורה לאתגר את התוכן, ליצור הבניה מודעת או לא מודעת שלו, וכך לאפשר דיאלוג מורכב עם צרכן ה"תוכן". אולם בקפיטליזם העכשווי, אופייה הריבוני של הצורה אינו מפר את שלוותו של ה"תוכן". בימינו נותרנו עם טקסטים הבנויים מתוכן בלבד – תוכן בלי צורה, כלומר בלי היסוד המטריד, האמנותי, של הטקסט. במציאות מונוכרומטית שבה שורד רק התוכן, הופך האחרון למוצר "אינסטנט" שתפקידו להגיש פענוח סגור, נוח לעיכול, של המציאות – מוצר המשרת את הידע הקיים בתוך הסטטוס קוו של התרבות. המלחמה במגמה זו אינה בלתי אפשרית, אך גם אינה קלה. נזכור כי תרבות ההווה שקועה עד צווארה בתוך מערכת מפולחת ומבודלת המפענחת עבור הצרכן את הממשות בצורה קליטה ומהירה. בעידן זה "תוכן מהיר" קרוב ברוחו למזון מהיר והוא אף משווק בדרכים דומות. נוסף על כך, אין להתעלם מן העובדה שבשוק פועלות מגמות חדשות המבקשות לשתול תוכן שיווקי ספציפי בתוך פלטפורמות תוכן כלליות, הנוטות מטבען לקוטב המסחרי. לנוכח כל זאת נשאלת השאלה מהן אפשרויות הפעולה. אסטרטגיה אחת היא לעודד מגמות הפועלות נגד הזרם: לאפשר יצירת תכנים שיהיו בו בזמן פופולריים (יתאימו את עצמם לצורה מקובלת, כגון סדרת דרמה) ומורכבים דיים כדי לאתגר את עולמו ואת דמיונו של הצרכן. כדי לייצר תכנים רעננים יש לשוב ולהישען על היסוד הסודי הקיים בכל תוכן – הסיפור. בכל תוכן – יהיו אלה פרסומות, וידויים, טוקבקים או משחקים – רוחשים סיפור, מספר, נקודת תצפית, רטוריקה ואמצעי שכנוע. טקסטים המגלמים עושר ומורכבות נרטיבית ייחשבו לתכנים עשירים יותר הפונים אל חירותו ואל דמיונו של הנמען ומציעים לו הסתכלות חדשה על העולם. גיטלין, ט' [1982] 1995: "אידאולוגיה של זמן צפיית שיא: התהליך ההגמוני בבידור המשודר בטלוויזיה", בתוך: כספי, ד' (עורך), תקשורת המונים: זרמים ואסכולות מחקר, תל אביב: האוניברסיטה הפתוחה עמ' 144-165. תוכן שיווקי, שיתופי פעולה מסחריים בשידורי טלוויזיה – דו"ח ועדת האתיקה בפרסומת, מועצת הרשות השנייה לטלוויזיה ורדיו, ינואר 2007:

הסוסים, כלי הרכב של האבירים, היו נקודות התורפה שלהם. הנלחמים באבירים ניסו לפגוע בסוסיהם, כדי להורידם אל הקרקע, למנוע את המהירות שהייתה חשובה בעת קרב ולהחלישם משמעותית. לכן הקפידו האבירים לשריין גם את סוסיהם בשריון מתכת אימתני. שריון הסוס הורכב מכיסוי צוואר קדמי ומכיסוי ראש מתכתי. האבירים העשירים יותר נהגו לכסות גם את שאר גופו של הסוס ואז הוא נראה כמו שריון עם רגליים.

אז נתחיל עם היסודות. מהו נייר כסף מבחינת המיומנות של הכנת ראש נרגילה? הנייר שלו (כמובן בגדלים מסוימים, עובי וצפיפות) הוא סוג של “שכבה”. ההמונחת... מוצר זה נועד למניעת נפילות הגחל מהראש נרגילה לריצפה ברגע של משיכה פתאומית לא רצויה. מתאים לקלאוד/נייר כסף.

תמונות מגזין זה נחמד, אבל אנחנו אוהבים לראות איך הדברים נראים בשטח! תמונות אלו הן מתוך עבודות שבוצעו על-ידי אמבטיונרים מומלצים אצל לקוחות מידרג. אל העסק שביצע את העבודה תוכלו להגיע בלחיצה על התמונה.

החורף הגיע, ואתו שפע של ירקות שורש שמחכים להכנס למרק. בין ירקות השורש – יש השנה אורח שהוא חדש, לפחות אצלי במטבח: שורש טרי של כורכום. מדובר בשורש שהוא מאוד דומה לשורש ג'ינג'ר במראה, במרקם, ומעט גם בטעם, אולם נושא בו את התכונות הבריאותיות הייחודיות של הכורכום: מחזק את המערכת החיסונית, מפחית דלקות, נוגד חמצון ועוד שלל תכונות. ככה רגע לפני ש"מחלות החורף" מגיעות לבקר – מזמינה גם אתכם להכין מרק ירקות עשיר וסמיך במיוחד, שלא יתן צ'אנס לשפעת.

נדמה שלא רק כדור הארץ משתגע לנו (רוברט מקי, בסדנה שלו בפריז, אמר: נראה כאילו האדמה מושכת בכתפיה, מנסה להתנער מאיתנו), עכשיו זאת כל מערכת…

פרשתם ממקום העבודה? רוצים לקבל כבר את כספי הפיצויים, כספי פרישה ומענקים נוספים? ובכן בלתי אפשרי לקבל כספים אלו עד שלא תקבלו טופס 161 מהמעביד ותמלאו טופס 161 א’ בעצמכם. שני הטפסים מוגשים יחד לפקיד השומה ולגופי החיסכון שבם צבורים כספי הפיצויים, ויש חשיבות רבה למלא בצורה נכונה את הטפסים (בעיקר טופס 161 א’) בכדי למנוע תשלומי מס מיותרים. לאחר קבלת המידע מפקיד השומה משוחררים כספי הפרישה לרשות הפורש, לאחר ניכוי מס הנדרש באם נדרש בכלל. טופס 161 הינו הודעת מעסיק על פרישה מעבודה של עובד, זהו טופס המופק בעת ניתוק יחסי עובד מעביד הן בשל הגעה לגיל פרישה והן בשל הפסקת עבודה מסיבות אחרות כגון: פיטורין, מוות. בטופס זה המופק ע”י המעסיק, ובו פירוט התשלומים שנצברו לעובד בגין תקופת העבודה כגון: פיצויים, מענקים עקב פרישה או מוות. לאחר שהעובד מקבל טופס 161 חתום על ידי המעביד, מועבר הטופס ע”י העובד לפקיד השומה ולקופות השונות, על מנת שיוכל להעביר לבעלותו את מרכיב כספי פיצויי פיטורים/פרישה בקופות הגמל, פוליסות ביטוח המנהלים וקרנות הפנסיה שלו.

המבנה המקורי היה ישן ההשראה הייתה יצירת חלל בסגנון אירופאי תוך שימוש במאפיינים אורבניים ומיקסום החלל, עם מתן תשומת לב לאופי החלל, לתחושה ולטקסטורה. בחלל המרכזי נעשה שימוש בקרניזים החוצים את הקירות ומשלבים שני מרקמים – טפט ושליכט בטון – תוך כדי הבלטה של החלונות והדלתות בקרניז יחודי, כזה שמעניק מראה אירופאי ויוקרתי. נעשה שימוש בדלתות המקוריות על מנת לתת אמירה אותנטית למקום, ואילו תחתית החלון חופתה באריחים תלת מימדיים מחברת דקור סטאר הנותנים רקע לספת ההמתנה. גם בחדר הטיפולים הובלט החלון המקורי בקרניז ועוצב גם הוא בסגנון אירופאי ורגוע.

זהו מותג ישראלי וותיק בבעלות משפחתית, המתמחה בבגדי-ים, חוף, אירובי ופנאי. עם פריסה ארצית רחבה, כל אחת תוכל למצוא שם בגד-ים שמתאים למבנה הגוף שלה ולצרכיה. הם מחויבים למגוון רחב של מידות, סגנונות וגזרות, לאיכות בלתי מתפשרת, שירות מעולה, ותמהיל מחירים. תעקבו אחריהם למבצעים שווים, וקמפיינים בשיתוף לקוחות נאמנות. לאחרונה השיקו בלוג נפלא באתר שלהם בו זכיתי לכתוב – תקראו בלינק שפה! נהניתי מאוד לעבוד איתם, והתחדשתי בכמה בגדי ים משובחים, תומכים ועוטפים באהבה, שילוו אותי שנים קדימה.

בצל הימים הקשים בעורף והלחימה בחזית בעזה במלחמת צוק איתן התקיים השבוע , יום א‘ 20/7/14 מעמד החלפת מפקד הבה"ד.בפורום מצוצמם בראשות ראש אט"ל ובהשתתפות קצין חימוש ראשי ומטות מקחש"ר ואט"ל מפקדי בתי הספר והמגמות , מטה ורנ"גים מהבה"ד. אל"ם אליעזר בן הרוש סיים תפקידו ושבוע הבא מתוכנן לקבל את תפקיד קצין החימוש הראשי בצה"ל. הפיקוד על בית הספר החימוש עבר לאל"ם עופר אזרד. סיפורו של מרכז המורשת המפואר של חיל החימוש שהיה בבה"ד 20 ושימש להכיר לחניכים החדשים את מורשתו המפוארת של החיל וכן לשימור המורשת ויחידות החיל אמש ה- 25/1/2011 הסתיים קורס מפקדים להדרכה מחזור דצמבר 2011. לאחר 7 שבועות הכשרה עמדו על מגרש המסדרים 43 חניכים שהוסמכו לדור הבא של המפקדים להדרכה בבה"ד.למדריכים החדשים בהצלחה בתפקידכם החדש. כמידי שנה, זו השנה השביעית שנערך בבה"ד 20 כנס ההדרכה השנתי. בכנס לקחו חלק סגל ההדרכה והפיקוד בבה"ד ובחיל בכלל, חונכי מערך ואורחים מכלל מערך ההדרכה בחי"ח בזרועות השונים.

לכל אורכו הוא נע על הגבול המטושטש שבין הממשי למדומיין, בין ההיסטורי לבדיוני, בין הנוסטלגי לביקורתי. לפיכך נתכנסנו הוא יצירה פוליפונית המשלבת בתוכה מעשים ומעשיות שהיו ושלא היו, דמויות מוכרות ודמויות מומצאות - ממרכז הבמה, מירכתיה ומאחורי קלעיה. עשרים דמויות מספרות על עשרים השנים הראשונות של מדינת ישראל. כל אחת מהן מגוללת סיפור פרטי וחושפת טפח מההיסטוריה הישראלית, על תפארתה ועל נקודות העיוורון שלה, על האירועים המכוננים ועל הסודות שהושתקו. כל אחת מהדמויות מאירה באור חדש את הסיפור הקולקטיבי: מזכירתו של בן גוריון, התינוקת הבדואית שנמצאה בחולות סיני, הרופא שהרדים את אייכמן, חייל שהשתתף במאורעות כפר קאסם, הגנב שפרץ לביתו של שר האוצר ועוד. יהיו שיראו בספר את ההיסטוריה האלטרנטיבית של ישראל, מעין פנטזיה אישית של המחבר, ולא רק שלו, ויהיו שיראו בו מעין סאטירה חברתית ופוליטית. יוסי שריד הוא סופר מקורי ומאתגר, שמשמיע שוב קול עמוק, פתוח, חם לב וחד ביטוי. בספרו זה הוא בוחן את מה שקרה לנו בשנים הראשונות של המדינה, איפה טעינו וסטינו ואיפה הישרנו לכת ומבט. לכל אורכו הוא נע על הגבול המטושטש שבין הממשי למדומין, בין ההיסטורי לבדיוני..." כך כתוב על גב הספר ולכאורה מסבירות את מהותו. מה שאין בספר(ואין בכוונתי להגרר להכללה גורפת) ספורים שיש בהם אמינות היסטורית וגם לא היסטוריה אלטרנטיבית. אין לספר עמוד שדרה. בצד הקטעים המתעדים(?) את המלחמה ואת האירועים שקדמו לה: עמדתו ואישיותו של לוי אשכול שהיה באותם ימים ראש ממשלה, העליה לרגל של פוליטקאים ואנשי צבא לפתחו של בן גוריון, פניות של אנשי ציבור ואמנים, שכולם התריעו שהמלחמה היא בלתי נמנעת.... והמציאות ידועה. "...... וכך נמנעה המלחמה שראשי הצבא ניבאו לה ולשרי הממשלה המבוהלים שלא תמשך יותר מחמישה-ששה ימים. ואם תתאמת תחזיתם, הבטיחו, יקרא לה מלחמת ששת הימים ..... הם לא הבינו, ולא יכלו להבין, שגם מלחמה קצרה היא מלחמה ארוכה, ומלחמת כיבוש שטחים ובני אדם היא מלחמה שנמשכת ונמשכת עד שהכיבוש ממוגר ולא רגע קודם...." (עמ' 203) כלומר, יוסי שריד איין את מלחמת ששת הימים. לא היתה מלחמה כזו. ובכך נחסך לנו, יבין המבין, כיבוש ומלחמה מתמשכים... על ספר זה אני כותבת ברגשות מעורבים. חביבה עלי העברית של שריד, הסגנון, בניית המשפט והציטוטים מכול מקור אפשרי. כל זה בא לידי ביטוי גם בספר זה. כהיסטוריה אלטרנטיבית אני רואה את הספרים: ארץ אבות או הקנוניה נגד אמריקה. כאן מוזכרים ארועים שהתקיימו ממש, אומנם הארועים מתוארים לא בצורה עתונאית ומדוייקת, אלא כמסופרים על ידי סופר בתוספת תאורים ודמויות כיד דמיונו הטובה של הכותב. מתוך הכתוב מורגשת היטב דעתו הפוליטית. זה לא מפריע לי. יביע כל אחד את דעתו כרצונו. לדעתי הוא נטל את השיטה של גינטר גראס בספרו "המאה שלי". ולמי שלא קרא ספר זה אסביר בקצרה שגראס כתב על כול עשור במאה העשרים באמצעות דמויות וארועים בולטים בכל עשור ועשור. שריד מתחיל את הספר ב- 1948 , ובניגוד לגראס, בחר לייצג כל שנה ושנה באמצעות ארוע או אישיות לאותה שנה.הגעתי לשנת 1960 . כנראה שאמשיך עד הסוף, שהוא 1967 . יש בספר גם די הרבה רכילות מפלגתית ופוליטית. מאחר וחוויתי את כל התקופה הזו, קשה לי עם כך שלא ברור לי מה אמיתי ומה לא ב"סיפורי המִסָביב" .מתחילת הספר שזה 1948 עד השנה שקראתי, כלומר 1960 , לא נמצאה אף לא נקודה אחת שמתוארת באורח חיובי ואוהד. (אולי יש תיאורים אוהדים והם נעלמו בעיני. בכל אופן אני לא מתכוונת לקרוא את הספר שנית על מנת למצאם). את יוסי שריד את מעריכה מאוד כשר חינוך שהיה קשוב לצרכי התלמידים והמורים, כאדם אשר התנדב ללמד אזרחות בשדרות. ואין בדעתי לדבר על דעותיו ועמדותיו הפוליטיות. אתחיל בעטיפת הספר, על העטיפה תצלום הנקרא אופנת החוף, בו מצולמות שלוש עלמות חן יפות בבגדי ים של שנות השישים, מבטן קדימה והן מחייכות, הצילום הוא שחור לבן ופסים ורודים. המילה היסטוריה אלטרנטיבית כתובה בורוד. יש משהו שקרי בעטיפה, (הבנתי כי חודשים עמלו עליה, לא רצו שהכריכה תרמז על ספר עיון) הבנות המחייכות כאילו עתידן הטוב בידן , הצבע הורוד המסמל תקוה, וצילום השחור,אפור לבן, מרמז על כך שאין שחור או לבן וניתן לצבוע את העולם באיזה צבע שנרצה.המילה היסטוריה אלטרנטיבית רומזת שהספר אינו מתבסס על אמיתות היסטוריות בדוקות, וזו חלופה של ההיסטורה שאנו מכירים. הספר נחשב כספר סאטירי, בפתיחת הספר המחבר מציג עצמו בגוף שלישי, כאילו מרחיק עצמו וגם דן על עצמו, הוא מודיע כי הוא פוטר עצמו מאחריות על הכתוב, הפתיחה סרקסטית,אירונית וצינית, שריד בודה מונולוגים לפי דמוית שאותן חשב כי יש להביא בפני הציבור, הדמות הראשונה היא המזכירה של בן גוריון, קולו של משה שרת נשמע אף הוא, המורה של יגאל עמיר נותן דברו, וכן פרטיזן שעבר את יסורי המלחמה ועלה לארץ. למרות היתרונות הרבים שלו, פרקים קצרים, אנשים שונים, שפה עממית, התוכן הפריע לי, הרגשתי בין השורות את הכעס של הכותב,נאמר שהספר הוא סאטירה, לא הרגשתי, הרגשתי מרירות כלפי כל מה שקרה. והכותב מזכיר את חטיפת ילדי תימן, את הצביעות של האנשים שאימצו את סיניה הילדה המצרית,את הגזענות בטקס בחירת מלכות היופי, חשבתי ,אכן יש הרבה מה לשפר, יש לא מעט רע, אך היכן הטוב,זו הירושה שאתן לילדי לקרוא, שהכל רע ועדיף ללכת מכאן?

רציתי להתייעץ לגבי בני בן 4 וחצי שמגלה את המיניות שלו. אנחנו משפחה שנוהגת לדבר על הכל וכמובן שכשהוא נוגע באיבר מינו אני מלמדת אותו שלגעת בגוף הפרטי אפשר כשאתה במיטה. הוא ילד יצרי וסקרן, הוא סיפר לי שפעם אחת הוא ועוד חבר בגן הורידו את המכנסיים והראו אחד לשני. היום הגננת סיפרה לי שהוא הוריד מכנסיים לאחד הבנים וביחד שניהם רצו לשכב על בן שלישי. כשאני מדברת איתו הוא מחייך. אני משתדלת להסביר לו שכל אחד נוגע בגוף שלו וזה הגוף הפרטי ואף אחד לא מוריד לו את המכנסיים ואותו הדבר לגביו. האם יש עוד דברים שכדאי לי להגיד לו? האם יש בעיה עם זה שאביו נרדם לידו בלילה כשהוא נרדם ויש לכך השפעה? כיצד יש לנהוג עם גוף ערום בבית של הוריו(למשל אחרי מקלחת שהוא יכול פתאום לראות אותנו). היי דורית. בני בן 5 וקצת לא מדבר על נושא המיניות בכלל. אבל אצלנו בבית הבן שלי לא רואה אותנו מתקלחים ולא נכנס לחדר שאנחנו מתלבשים מאז שהוא מבין וששאל למה אמרנו לו שזה לא צנוע. היי דורית, נתחיל מהסוף – אין שום בעיה שילד בן 4 וחצי יראה את אביו או אמו בעירום בהתארגנות של יציאה מן המקלחת וכדומה אלא אם כן, כפי שציינה ברכה, זה מתנגש עם כך וכך ערכים שאנו מחזיקים בהם. העובדה שאביו נרדם איתו בלילות עשויה ליצור תלות מסוימת בעניין ההירדמות, אבל אין לה השפעה על הנושא שאת שואלת לגביו. ה"משחקים" שלו עם החברים הם תוצאה של סקרנות טבעית לילדים בגיל הזה, אולי גם רצון לבדוק ולמתוח גבולות. בכל מקרה לא הייתי מייחס להם משמעות מינית (מהסוג המוכר לנו המבוגרים). את כן צריכה לפקוח עין ולשים גבול ברור במקום שבו הוא עושה דברים לא נעימים לחברים שלו ובניגוד לרצונם. זה בסדר גמור שאת מנחה אותו שעניינים אינטימיים עושים במקומות אינטימיים (במיטה למשל) ולא בפומבי. מוטב שתאמרי לו את הדברים כ"בדרך אגב" ולא בדריכות או ביתר רצינות. את כותבת שכשאת מדברת איתו על הנושאים האלה הוא מחייך, אני מניח שממבוכה, ולכן נראה לי שהדבר הנכון הוא להוריד מתח בעניין הזה, לא לשים פוקוס גדול מדי על הנושא. מקווה שסייעתי :)

בפרק ההמשך על ייפוי כוח מתמשך, עם עו"ד אפרת פריימן, ננסה להבין באיזה גיל נכון לערוך את המסמך ומה החשיבות של העניין, וגם אילו השלכות עלולות להיות על חייהם של העורכים אותו כתוצאה משימוש לא נכון בכלי.

דִּיגִיטַצְיָה (Digitizing) הוא תהליך של הזנת תכנים אל המחשב, תוך יצירה של קבצי מחשב מחומרים שלפני כן לא היו בפורמט ממוחשב. במילים פשוטות, הדיגיטציה מאפשרת המרה של חומרים כמו מלל, תמונות וסרטים לקבצים דיגיטליים, המייצגים אותם ומסוגלים להישמר היטב ולהציגם שוב. בעשורים האחרונים עוברים בהדרגה רבים מהספריות הלאומיות וארכיוני המדיה בעולם, תהליך כזה או אחר של דיגיטציה. ספריות אוניברסיטאיות מאפשרות סריקה של מאות אלפי ספרים, ארכיונים לאומיים ממירים את מיליוני המסמכים, התמונות, ההקלטות והסרטים שבהם לפורמטים דיגיטליים וכדומה. דיגיטציה מואצת של חומרים מבצעים גם ארכיוני תחנות טלוויזיה וחברות מדיה רבות - במקומות רבים בעולם מתבצע מירוץ נגד הזמן, להמרת חומרים שהולכים ומתכלים עם הזמן. גם אימפריית האינטרנט גוגל התגייסה למשימת הדיגיטציה ונטלה על עצמה משימה אדירה של סריקת יותר מ-10 מיליוני ספרים, כדי להנגישם ברשת לציבור בעולם כולו ובחינם. המרת תמונה או צילום מנייר לקובץ תמונה - לרוב בעזרת סורק ממוחשב או באפליקציית סריקה, המצלמות ומשמרות את התמונה בייצוג ספרתי, דיגיטלי. נפח הקובץ שנוצר תלוי ברזולוציית הסריקה, כלומר ברמת ההפרדה של התמונה. ככל שרמת ההפרדה גבוהה יהיה נפח הקובץ גדול יותר והתמונה ברורה ומפורטת יותר. דיגיטציה של קול - מתבצעת בתהליך של הקלטת הקול ושמירתו לקובצי אודיו, או בהמרה של הקלטה אנלוגית, מסרט מגנטי או תקליט, אל קובץ מחשב. קובץ כזה יכול להיות בפורמט איכותי ובעל נפח גדול, כמו WAV (בנפח של כ-12 מגה בייט לדקה) או קובץ מכווץ כמו mp3, קובץ שהוקטן משמעותית, באמצעות אלגוריתם דחיסה, שבו דקה אחת של שיר תופסת בערך 1 מגה של אחסון. דיגיטציה של סרטים - מבוצעת בהמרה של סרטים אנלוגיים, מפילם לקובצי וידאו דיגיטליים, הנתונים לשימור, שכפול, עריכה, שיפור וצביעה. כל דקה של וידאו כזה תופסת לפחות כ-35 מגה בייט. באופן מסוים כולנו מבצעים ופוגשים בדיגיטציה, גם אם זו לא הדיגיטציה הקלאסית כמו ההמרה שהוצגה, של חומרים אנאלוגיים לאמצעים דיגיטליים. מערכות זיהוי פנים למשל, משתמשות במצלמה, שממנה מועברת תמונה אל המחשב. שם מושווה הצילום לבסיס הנתונים, על מנת לזהות את האדם ולאפשר או למנוע גישה למרחב שמור או לביצוע פעולה כזו או אחרת שהאדם ביקש לבצע. כך פועלות גם מערכות זיהוי של טביעות אצבע, בהן מאומתת טביעת האצבע לטביעות האצבע השמורות במערכת, על מנת לזהות האם יש לתת הרשאת גישה או ביצוע פעולה, או למנוע אותה. פעולה של דיגיטציה מבצעים גם מכשירי ואמצעי דימות רפואיים שונים. אלה סורקים את מערכות גוף האדם וממירים את הנתונים לקבצים דיגיטליים. הם מועברים אל הרופאים, היכולים לבחון אותם ולבצע אנליזה רפואית של המידע המתקבל כך ולקבוע תכנית טיפול יעילה יותר.

אזור ירושלים והסביבה מציע לא מעט לימודים בתחומי בע"ח. בין המוסדות המובילים ללימודי בע"ח ניתן למצוא את מכון מגיד מבית האוניברסיטה העברית אשר מלמד את תחום הווטרינריה וכן קורסים הנוגעים לתרפיה עם בע"ח. איזי שפירא אשר מציע קורס טיפול באמצעות בע"ח עם דגש על תרפיה לאוכלוסיות מיוחדות. מחוץ לעיר ירושלים ניתן למצוא את MY-DOG מחסות בית החולים הווטרינרי האוניברסיטאי. מבולבלים מכל ההיצע הזה? אנחנו כאן כדי לעזור! השאירו פרטיכם.

עוף החול: הקרנות הזרות שרכשו שליטה בהפניקס מורווחות כ-600 מיליון שקל "על הנייר" - פורום - שוק ההון הישראלי הפניקס הפכה לאחרונה לקבוצת הביטוח בעלת השווי הגבוה ביותר, בין היתר הודות למומנטום החיובי בשווקים, תוכנית אסטרטגית שאפתנית, מדיניות דיבידנד ורכישת בית ההשקעות הלמן אלדובי

אתם מרגישים שיש משהו חסר באתר? אתם לא יודעים מה לתקן בשביל זה הביקורת קיימת תבקשו רק אצלנו ביקורות אתם רק צריכים לענות על שאלון פשוט:

לקראת סדנת האמן של איאן גולדן במכללת BPM, שוחחנו עם איאן בכדי לקבל כמה תשובות לשאלות מרכזיות על הקריירה הארוכה שלו כ-DJ, מייסד מגזין הציוד DJ Techtools, דמות מרכזית בעולם ציוד התקלוט כפי שאנו מכירים אותו כיום ועוד רבים. איאן, אתה דיג’יי ותיק שהתחיל את קריירת התקלוט שלו עוד לפני שהמחשב נכנס לתפקיד, מה גרם לך להתנסות בטכנולוגיות החדשות? התחלתי לנגן במקומות באמצעות תקליטים, ורוב מה שתקלטתי היה האוס וטכנו. אבל באזור 2001-2002 לא היו הופעות האוס וטכנו בעיר בה גרתי, כך שנאלצתי להתנסות בדברים חדשים. המחשב הוא זה שאיפשר לי להתנסות בנגינה של ז’אנרים אחרים לחלוטין ממה שהייתי רגיל, כי הייתה לי גישה מאוד קלה למוזיקה הזאת. זה נבע מצורך בסיסי שהיה לי באותו רגע, וגרמתי לצורך הזה לעבוד בשבילי. היה לי ניסיון של 7 שנים בערך עם טכנולוגיות תקלוט שונות, וזה היה מאוד קשה. רציתי לחלוק את הידע שהיה לי עם אנשים אחרים, בכדי שהם יוכלו ליהנות מהעבודה הקשה שעשיתי בעצמי, ובכך להתנסות בהנאה של להיות יצירתיים. אני לא יודע, תשאל אותם. מהניסיון שלי, כנראה שלא – בסופו של דבר הרעיון המרכזי שלהם באופן טבעי הוא למכור כמה שיותר, ואלה המייבאים והמפיצים שאומרים להם למה יש ביקוש ולמה פחות. כן, אני משתמש כל הזמן ב-KADO, תוכנה שפיתחתי וכולם צריכים לדעת עליה. אתה גורר לתוכה טראק או שיר שאתה אוהב, והיא מראה לך מה דיג’יים אחרים מנגנים סביבה – לפני, אחרי, באותו הסט וכו’… התוכנה צעירה (הושקה לפני פחות משנה), אבל אני מאמין שהיא מהפכנית לעולם הדיג’יי. אני חושב שזה תמיד מחזורי. היום הפוקוס נמצא דווקא בבחירת המוזיקה, ולא בציוד איתו מנגנים אותה. להיות DJ כיום זה עניין תרבותי, המטרה היא שהפן הטכנולוגי יהיה פשוט, ודווקא רואים את החזרה של התקליטים וה-CDJ לסטים. זו אמרה כזו: “אני רוצה לנגן מוזיקה טובה, וזאת העבודה שלי”. אחרי תקופה עם פוקוס כזה, הדרישות של ומהדיג’ייז יגדלו, והציפיות לגבי מה מקבל הקהל בסטים שלהם יצריכו התפתחויות טכנולוגיות חדשות ששוב יהפכו את אופן התקלוט להיות בפוקוס, כפי שבחירת המוזיקה והפשטות נמצאת בפוקוס כיום, וייאפשרו ל-DJ לבטא את עצמו בדרכים חדשות. וככה זה הולך הלוך ושוב, ראיתי את זה כבר קורה פעמיים במהלך הקריירה שלי – תקופה בה העולם חובק טכנולוגיה חדשה, ומיד לאחר מכן דחייה שלה. אם תסתכל על עמדת DJ של היום, היא לא תהיה שונה מדי מעמדה של DJ ב-2001. אנחנו חוזרים לזמנים פשוטים יותר – התקליטים חוזרים, הרבה מה-DJים בטור זונחים את הלפטופ, ורק מי שמחויב לדחוף את הפן היצירתי של התקלוט קדימה מקפיד על להביא לפטופ איתו. יחד איתם יש את כל מי שתוקף את עניין היצירתיות בסטים מכיוונים אחרים לחלוטין, דרך הוספת נגינה חיה לסטים, שילוב של כלי נגינה שונים ויצירה של סטים מורכבים יותר. אם אני מנגן טכנו – אני משתמש במיקסר 4 ערוצים, ב-X1 (של Native Instruments) ו-MIDI Fighter Twister לשליטה בלופים, ולפעמים TR-8 בכדי להוסיף שכבה של תופים. אבל לאחרונה אני מנגן המון סטים משולבים מבחינת ז’אנרים, ויוצא שאני משלב במהירות טראקים מגוונים עם טמפואים שונים אחד מהשני – כך שאני מוצא שכשהכל ברור ככה זה יותר טוב, ובסיטואציות כאלה לרוב אשתמש ב-S5 ו-F1 (שניהם של Native Instruments). ככה יוצא שיש לי שני סט-אפים אפשריים: הראשון שיותר מתאים לכיוונונים קלים והוא יותר צנוע, בעוד שהשני מאפשר תנועות קיצוניות יותר ובכללי אינטראקטיבי יותר.

השבוע עבר טוב! אמנם ביליתי שלושה ימים עם ילדון חולה בבית אבל גם זה עבר ועכשיו זוכרים רק את הטוב (זה מה שטוב באופטימיות נצחית, כשעובר הקושי שוכחים אותו). השבוע עבר עלינו בסימן של שינויים רבים, ליריי סיים את שנת הלימודים ועזב את הגן האנטרופוסופי. הוא ותובל נרשמו לגן המועצה בכפר שלנו לשנת הלימודים הבאה ורותם ואני נישאר לבד בבית. הבקרים שלנו יהיו קצת מוזרים (ושקטים) בלי תובל בסביבה, למרות שאני מניחה שרותם הגדל (כבר בן שבעה וחצי חודשים השבוע) ימלא מהר את מקום אחיו הגדול :) השבוע גם החלטתי לקדם את החנות שלי ופרגנתי לעצמי ספונסר ספוט בבלוג הנפלא Bleubird במהלך אוגוסט, שווה הצצה :) ואם כבר בבלוגים עסקינן, אני רוצה להמליץ בחום על בלוג אופנה משובח ששמו אפונה וכן, זו השרשרת שלי שהתפרסמה בפוסט הזה :) אז למה בכל זאת צהוב? טוב, לא ממש קשור, סתם החלטתי להתמכר קלות לצבע הזה (כן כן עפרה, בהחלט מגיע לך הקרדיט לזה חחחח). זה לא שאני יוצרת בצהוב כל הזמן, אבל פשוט מגלה אותו בכל מקום ובכל הזדמנות משתדלת לשלבו הרבה בחיי. למשל פה…. אתמול הייתי בסדנת תפירה משובחת אותה הדריכה שרון רותם המקסימה והמוכשרת להפליא (כנסו כנסו לפליקר שלה). אלו הבדים שהכנתי לקראת הסדנה ואכן כן, התיימרתי להכין שני נרתיקים אבל לבסוף נאלצתי לוותר על בד הבבושקות המקסים כי לא היה לי ממנו מספיק והחלפתי לבד הינשופים (הפחות מקסים, אבל מספיק חמוד). היום אני מתכננת להכין שיעורי בית עם בד האגסים הנפלא בשילוב בד הפסים הורוד. מקום נוסף שבלט בו הצהוב הוא בעוגת יום ההולדת שהכנו הגר ואני לכבוד יום הולדתו של אלון המקסים, בנה של הגר. ההגדרה “יצירה אל תוך הלילה” קיבלה ממדים חדשים כאשר סיימנו להכין את העוגה בשתיים וחצי לפנות בוקר :) ועוד קטנטון אחד מתוק מתוק במיוחד שחוגג ממש היום שבעה וחצי חודשים, רותם המתוק מדגמן בגד גוף שהיה שייך לאחי הצעיר ממני (או לי, אבל כך או כך הוא בן שלושים שנה לפחות). אגב, גם השמיכת פיקה עליה רותם מצולם בת כמה עשרות שנים והיתה שייכת לבעלול בצעירותו. ואמנם כבר עברו מספר שבועות מאז, אבל אני חייבת לפרגן תודה לדנה ישראלי הנפלאה על הפריט הכי צהוב שנמצא אצלי בבית, שידת מגירות נפלאה ומאירה. ולכבוד הצבע הכי בהיר, קייצי ומאיר בגלגל הצבעים החלטתי לתת 20% הנחה על כל המוצרים הצהובים אצלי בחנות במהלך כל חודש אוגוסט. לאחרונה לא ממש יוצא לי להגיע לאלבומים ולחומרי הסקראפ שלי, לשמחתי מזל שיש אילוצים כ”כ נעימים כמו עבודה שמכריחים אותי לאוורר את הקאטלבאג :) ביום שישי האחרון ארחתי אצלי לשיעור פרטי נערה מקסימה שהכינה לחבר שלה אלבום כמתנת גיוס. מיה הגיעה אלי כי היא מאד אוהבת תוצרים של עיצוב אלבומים, אבל מכיוון שהיא לא עוסקת בתחום אין לה את החומרים. בשיעור היא קבלה את האלבום ואת כל החומרים הדרושים, החל מדבקים ועד אחרון הקישוטונים והכי חשוב, ידע בטכניקות שישמשו אותה בעתיד במידה ותחליט להתמכר לתחום :) האלבום הנבחר הוא אלבום שמרדפים קטן עם כריכת קרטון קשיחה שניתן לעצב אותה, כך שבעתיד תוכל מיה לעצב עמודים נוספים ולהכניס לאלבום, עיצבנו 15 עמודים ב-7 שעות (וואו!). סדנת ענף ציפורים נדחתה ובמקומה מתקיימת סדנת תכשיטים נוספת ב-13 לאוגוסט (יום ו’ בבוקר): נותר מקום אחד בלבד! ההרשמה נסגרה! קודם כל אני רוצה להודות לכל הנרשמים, הפונים, המתעניינים וכמובן המאחלים. ההרשמה לסדנת התכשיטים ביום שישי ה-6 לאוגוסט נסגרה וכעת ניתן להרשם על בסיס מקום מתפנה בלבד. במהלך הסדנה נלמד לעבוד נכון עם חימר פולימרי (פימו), נלמד טכניקות שונות ליצירת קישוטונים מרהיבים (בין היתר החתמה על פימו, ורד תלת מימדי, שימוש בחותכנים שונים ועוד). במהלך חודש אוגוסט אקיים אצלי בחצר (המקורה, המוצלת והמאווררת להפליא) סדרת סדנאות יצירה קסומות ומרתקות. רק הודעה קטנה לקוראי הרידר שלי, לפני זמן מה שחררתי בטעות רק את כותרת הפוסט ללא התוכן, התנצלותי הכנה! זו לא בעיה ברידר שלכם. לכבוד הקיץ, ושלל האירועים הגדולים והקטנים (סיום שנה, ימי הולדת, וסתם מסיבות גן נעימות שמצריכות מתנה למארחים) התפנתי להציע הדרכה פשוטה וקלילה למתנה קסומה בעבודת יד. אין צורך בידע מוקדם בשום תחום שהוא, וההדרכה בהחלט מתאימה להכנה יחד עם הילדים. את הרעיון להדרכה הזו לקחתי ממספר מקומות שונים ברשת, שדרגתי, שיניתי, הורדתי, הוספתי והתאמתי משהו חדש בשבילי ובשביל קוראיי. הקרדיט הראשון מוגש כמובן ליעל קיפודים המקסימה שכבר ראתה והתלהבה מהרעיון “הסופר דופר עצלני שלי” ואם מתחשק לכם הדרכה מפורטת ומקצועית לכלוב ציפורים גדול ונפלא תציצו כאן בבלוג הנהדר שלה. קרדיט נוסף מגיע לאמנית מקסימה, שיש לה פליקר משגע וממש שווה הצצה. אישית נראה לי ממש מוגזם ללבד ציפורים (אמרתי כבר עצלנית, לא?) אז ויתרתי על השלב הזה בהדרכה שלי, וגם על ענף העץ האמיתי ויתרתי לטובת ענף פרחים מלאכותי, אבל זו בהחלט אופציה מתוקה לחלוטין. וקרדיט אחרון למגזין מארי קלייר של חודש מרץ 2010 שם יש כתבה מצולמת נהדרת בנושא בתי ציפורים ויש תמונה נהדרת של ענף ציפורים דומה, אבל בגלל ענייני זכויות יוצרים אני לא יכולה לעלות תמונה מצולמת משם. שאריות בדים, חוט מתכת גמיש, דבק גוטרמן (להדבקת בדים), מספרי בדים, פלייר (לא חובה אבל רצוי), ענף פרחים מלאכותי, סרטי בד, פרחים, ציפורים וקישוטים שונים לבחירתכם. בעזרת הפלייר נכופף את חוט המתכת סביב קצוות ענף הפרחים שלנו, שימו לב במידה וחוט המתכת דק וגמיש מדי (כמו שאני השתמשתי) רצוי לעבוד על עובי כפול. נתחיל להדביק את רצועות הבדים שלנו סביב חוט המתכת, אין צורך להטביע את העבודה עם הדבק, מספיק נקודות דבק בתחילתה ובסופה של כל רצועה. מקצה גימורים: נדביק רצועות בד דקות יותר סביב מקומות בעייתים כמו איזור החיבורים בין חוט המתכת לענף הפרחים. הם כ”כ פשוטים להכנה שהכנתי אותם עם הילדים ערים סביבי (כן, כולל רותם – אם כי דבק גוטרמן כ”כ מסריח שאם יוצרים את ענף הציפורים שלנו עם הילדים רצוי ליצור אותו בחדר מאוורר לחלוטין או בגינה\חצר אם יש אפשרות כזו). אוקי, לא להתלהב זה ממש לא יהפוך להרגל, ובהחלט אין סיכוי שאצליח לכתוב מעבר לפוסט או שניים בשבוע שאני רגילה אליהם. אבל התגובות הנפלאות, מהפוסט הקודם כ”כ רגשו וחממו את ליבי שהחלטתי לתת קצת חזרה. תודה לכל המגיבות, המתעניינות ומאחלות החלמה. מסתבר שכאבי הגב שלי הם תוצאה של “בלט דיסק” שזה צעד אחד לפני פריצת דיסק – מה שמאד מגניב מצד הגב שלי בהתחשב בזה שאני אמורה לגדל 3 ילדים בבית ועם פריצת דיסק זה לא יהיה ממש אפשרי. אז בימים אלו אני מבררת אצל כל מי שרק רוצה או לא רוצה לשמוע על צרותיי, ומקבלת המון טלפונים והמלצות על כל סוגי הטיפול האפשריים, ועוד כמה שנשמעים קצת הזויים אבל מסתבר שגם הם עובדים (על אחרים לפחות, אני עדיין לא ניסיתי). בין לבין אני מנסה קצת ליצור, למרות שזה הופך להיות ממש קשה בהתחשב בזה שאני לא ממש יכולה לשבת כי הכאב מיד מוקרן לרגל, צרות בגן עדן, הא? אבל יצירות קצרצרות ומהירות אני ממש חייבת בשביל הנשמה, אז השבוע הכנתי לבליית’ שלי קשת שיער במיוחד בשבילן. את הרעיון לקשתות אמצתי מדניאלה תומפסון, ואני קצת מרשה לעצמי כי אני עושה אותן לשימוש אישי ולא למטרות מסחריות :) ואת התמיכה הטכנית קבלתי מדנה ישראלי, שהכינה קשת שכזו מתנה לבובות של נתנאלה. אחרי שבוע ירוד במקצת, גב תפוס, דלקת לא ברורה איפשהו ברגל שמאל, בלי התעמלות, מעט מאד מצב רוח והרבה אופטלגין הגיע סוף סוף הסופ”ש. מה שהיה ממש נחמד בסופ”ש הזה שלא היה לי כלום על הראש, נאדה! כל הזמנות הלקוחות הושלמו ונשלחו ביום שישי בבוקר, כל ההחלפות הסתיימו ונשלחו אף הן. נכון, יכולתי לשבת לסיים את האלבומים שלי אבל זה לא שאני ממש חייבת לעשות את זה, נכון? אז בשישי בערב השכבנו את הילדים לישון מוקדם, הכנתי עוגת שמרים מפוצצת שוקולד מנחם, הכנתי קערה ענקית של פופקורן, והתיישבנו להשלים קצת פרקים של House (כבר אמרתי שהייתי חולה כל השבוע, לא?) היום בבוקר התעוררתי קצת יותר מפוייסת, יש משהו מרגיע ביום שבת. לא, זה לא שניתן לקום מאוחר (יש לי שעון מעורר בן חצי שנה שמכוון לשש וחצי כל בוקר), אבל נחמד לראות את הילדים מתרוצצים בפיג’מה, משקים את הגינה (ואת עצמם בדרך), מרכיבים פאזלים כל היום (אובססיה חדשה של ליריי), ומשתדלים לקחת את הזמן בקלילות. בין היתר היה לי חשק אדיר לצלם, סתם לקחת אובייקטים ולצלם. סדין וינטאג’ אמיתי וישן נושן שהביאה לי סבתא שלי עם דוגמת פרחים מדהימה שימש כרקע לצילומים, והשאר זו פשוט התפוצצות של צבעוניות מתפרצת, לעיתים קצת מסנוורת, לעיתים מוגזמת ומטוררלת, אבל העיקר מביאה מצב רוח טוב, לי לפחות! בימים האחרונים נפל עלי מצב רוח לנקיונות והתחלתי לעשות סדר בקופסאות החומרים שלי וכך מצאתי כל מני מוצרים שכבר לא אשתמש בהם, ואולי מישהו מכם יוכל להנות מהם. 12 חבילות חדשות באריזה של מדבקות (חוץ מהחבילה של הפירות זה לא ממש מדבקות אלא לגזירה, והטי’קרס הצהובות חסרה מדבקה אחת בלבד), מבטיחה להוסיף לפחות 5 חבילות פתוחות לרוכשת את המארז הזה.

יהונתן גפן מציג באומר ובצליל את השנים הראשונות של מדינת ישראל: הקמת המדינה, ההחלטה באומות המאוחדות, ההכרזה על הקמת המדינה, על הצ'יזבטרון. הבאת ארונו של חוזה מדינה, תיאודור הרצל לקבורה בהר הרצל. פרשת אלטלנה. בין המשתתפים: אניטה שפירא, איתן הבר, נעמי פולני, רות דיין, מוטי קירשנבוים, נורית גרץ.

הרבה מאוד אנשים שמעדיפים לרכוש מוצרי יד שנייה מאשר להיות שותפים לתעשיית הביגוד הזול המיובא מסין, יש בארץ אלפי אספנים גדולים וקטנים של פיצ'פקס וסתם כאלה שהנוסטלגיה מעוררת להם את הרגש ואת הכיס… לתופעה הזו נחשפנו כשנבחרנו להפיק את פסטיבל הוינטג' של זכרון יעקב לפני כשנתיים, וקראנו לו "היריד במושבה" מועצה מקומית זכרון יעקב השכילה להבין את הפוטנציאל כבר מזמן והחיבור לאחד המקומות הכי ותיקים ויפים בארץ הופך את כל החליפה הזו למושלמת. בפסטיבל הוינטג' לוקחים חלק עשרות אספנים של צעצועים, מוצרים לבית, דברי זכוכית ועץ, מטבעות עתיקים, שעונים ישנים, בגדי יד שנייה, בולים מכל העולם, ספרים שלא תמצאו בשום חנות ספרים היום, תקליטים ועוד ועוד… בגן טיול הותיק, הנמצא במרכז המושבה זכרון יעקב, מתקיים הפסטיבל פעמיים בשנה- בחול המועד סוכות ובחול המועד פסח, ואליו נוהרים אלפי מבקרים מכל הארץ. כשתבואו תפגשו אפסנים בכל הגילאים לצד משפחות עם ילדים שרוצים לחשוף בפני הדור החדש איך נראו הדברים פעם…

הפעילות הימית היהודית בימי מלחמת העולם השנייה | 249 הכיסאות' של הגורמים המיישבים בשנות המלחמה : היישובים הראשונים עלו לקרקע ערב המלחמה ונעדרו ניסיון ימי מספק, במחלקה להתיישבות לא הייתה תכנית מסודרת לרכישת קרקעות בחופה של הארץ, ואם הייתה קרקע לאומית לא דאגו להבטיח אותה ליישובים שעל הים דווקא . המחלקה גם לא הייתה מודעת לצרכים הייחודיים של צורת התיישבות זו ולא השתתפה בדאגה לפיתוח יישובי הים בטענה שהדיג הוא מחוץ לתחום פעולתה . כמו כן החופים, שלא היו מבורכים במקומות המתאימים למעגן ספינות, הצריכו הכשרה שהייתה כרוכה 75 חברת 'נחשון', בהשקעה כספית גדולה, וזו הרתיעה את המוסדות המיישבים . שהייתה חברה הסתדרותית, טענה בעניין זה שהיא חברה עסקית לכל דבר ועליה לשלם דיבידנדים למשקיעים . היא ראתה את עצמה כגורם משלים להון הלאומי ונמנעה ממתן תמיכות קבועות וישירות ליישובים עצמם . אי-ההכרה ביישובי הדייגים כבמשקים חקלאיים רגילים באה לידי ביטוי גם בשיטת הניהול של ספינות המכמורת על ידי 'נחשון', שהכבידה על יישובי הדייגים : 'נחשון' העסיקה בתחילה את חברי הקיבוצים כדייגים שכירים על האניות תמורת אחוזים מההכנסה על ש... אל הספר

אחוז הגירושין בישראל עומד על כ-30% (וזה לא כולל משפחות חדשות שאינן נישאות ברבנות!) | אחוז הגירושין במשפחות משולבות (פרק ב') עומד על כ-66% | שיעור הגירושין עלה פי 7 בשנים האחרונות, מה שהפך את התופעה לשכיחה יותר ויותר בקרב משפחות עם ילדים, מה שכמובן גורם להצפה של שאלות רבות על הנושא אצל מדריכות ההורים ואנשי מקצוע שעובדים עם ילדים. אחד הנושאים שמטרידים הכי הרבה הורים במצב זה הוא הילדים, עם שאלות כגון: איך לספר לילדים על הגירושין ומתי? > איך לעשות את התהליך הזה כך שיפגעו כמה שפחות? > איך משתפים את הילדים שיש לאמא או אבא בן/בת זוג? > מה התפקיד ההורי שלי, אם בכלל, במשפחה פרק ב' מול ילדים שאינם שלי? > ועוד. כדאי שתהיי מוכנה עם התשובות המקצועיות ותדעי לתת מענה. השיעורים מלווים בהרבה דוגמאות מהשטח ותירגול סימולציות של האתגרים העומדים בפני אנשי המקצוע מה שתורם להטמעת הידע ולתחושת הביטחון להתחלת עבודה תלמדי לזהות את השפעות הגירושין על ילדים ומתבגרים על פי גילאים ואת גורמי הסיכון והמגן המשפיעים עליהם. תכירי את ההבדלים בין גברים לנשים בהסתגלות לגירושין. ואת גורמי תלמדי כיצד להכין הורים לקראת פרידה/גירושין שלב אחר שלב וכיצד לענות על השאלות הקריטיות שמעסיקות אותם כמו: מתי ואיך לבשר לילדים, תגובות שכיחות על פי גיל, איך לתמוך בילדים, תהליך ההסתגלות במעבר ל- 2 בתים, לינת תינוקות ועוד נעשה סדר בענייני הגירושין ותכירי מושגים חשובים, כגון: משמורת, משמורת משותפת, הסדרי שהייה וכד' | הסמכויות בין בית המשפט למשפחה וביה"ד הרבני | מזונות ילדים - והקשר בינם לבין משמורת הילדים | האלטרנטיבות הקיימות עבור זוג מתגרש: גישור גירושין, יישוב סכסוך, הליכים משפטיים ועוד. כל זה וודאי יעזור לך בעבודה מול ההורים. תלמדי על פתרון קונפליקטים בין ההורים ואיך מנהלים תקשורת טובה בין שני הבתים. כיצד ליצור שיתוף פעולה הורי כשהזוגיות נגמרת ואיך מקבלים החלטות חינוכיות ב- 2 בתים | תלמדי כיצד לבסס בבית חד גרעיני מערכת יחסים שתקל בעתיד על כניסת בני זוג חדשים תכירי מחקרים, תפיסות וסטריאוטיפים של אמא/אבא חורגים, היכן הכל התחיל (רמז: בתחילת המאה התשע עשרה) וההשפעה שלהם על התפיסה הרווחת היום (מיתוסים מול מציאות) | תביני את ההבדלים בין משפחות גרעיניות למשפחות פרק ב' ומדוע תכירי מגוון מצבים במשפחות משולבות: כשלשני בני הזוג יש ילדים מנישואים קודמים או רק אחד מהם| האם הילדים צעירים או בגיל ההתבגרות ומה הפערים בניהם? | האם ההורים הביולוגים משתפים פעולה או שמערכת היחסים עוינת? | האם הילדים משתי המשפחות מקבלים אחד את השני? | האם יש ילדים משותפים להורים במשפחה החדשה? | האם הזוגיות נוצרה כתוצאה מגירושין או אובדן? ועוד. Dr. Patricia Papernow, החוקרת כבר 30 שנה את תחום המשפחות המשולבות | תלמדי לעבוד עם אינטייק במשפחה משולבת + שרטוט ג'ינוגרם, הממחיש ויזואלית את מבנה המשפחה ותנודותיה תלמדי את 5 האתגרים האוניברסליים המשותפים לכל המשפחות המשולבות: הפערים ברמות התקשורת בין כל בני במשפחה (הביולוגיים והלא ביולוגיים) והשפעתם על חוויית השיכות | אתגרי הילדים הכוללים אובדנים, נאמנויות סותרות וכד' והשפעתם על תהליכי ההסתגלות | יחסי אחים חורגים, כלים לטיפול בהתנגדויות לילדים המתקשים לקבל את המשפחה המשולבת החדשה וממשיכים 'להיאבק'. תכירי את אתגרי ההורות במשפחות פרק ב' | התפקיד של כל אחד מבני הזוג מול הילדים שלו ומול הילדים החורגים | איך שומרים על הזוגיות במשפחה החדשה שנוצרה תוך תקשורת טובה, כולל טכניקות לשיפור מיומנויות אלו | איך לשמור על גבולות המשפחה מול אקסים ומשפחה מורחבת. מדריכות ומנחות הורים לדורותיהן, שמבינות שאינן יכולות להרשות לעצמן לא ללמוד ולתת מענה להורים ומשפחות בשלבי גירושין ופרק ב' מורות, גננות ומנהלות בי"ס - שמבינות את הצורך החשוב לקבל כלים להתמודד עם ילדים שעולמם חרב עליהם (בתחושה שלהם) במסגרת החינוכית, בצורה שקטה, רגועה ומעצימה. עובדות סוציאליות שעובדות עם מגוון רחב של משפחות וילדים ותקבלנה גם הן סל של ידע ופתרונות וכלים פרקטיים ליישום מיידי "מאד נהניתי מסיגל ומהקורס בכללותו. החומר רב ומקיף! סיימתי את הלימודים עם המון ידע, מדוייקת יותר ובטוחה יותר לגעת בתחום של גירושין ופרק ב." "הידע הרב של סיגל, האנרגיות, התשוקה, המקצועיות והגמישות. אהבתי את הדוגמאות מחיי הקליניקה, החזרה על השיעור הקודם בתחילת כל שיעור בתצורת שאלון. תודה לך"

נשיא המדינה שמעון פרס ביקר היום לראשונה בעיר אלעד כאורחו של ראש העיר יצחק עידן ולאחר סקירה נרחבת שהועברה על ידי ראש העיר קבע הנשיא כי יש צורך מוסרי לדאוג לעתידה ולהתפתחותה של העיר אלעד. פרס בביקור הבכורה באלעד: "יש להסיר את הסטיגמה כאילו חרדים אינם מעוניינים לעבוד; יש לסייע למיגזר החרדי להשתלב באופן מיידי במעגל העבודה ולהתפרנס בכבוד" נשיא המדינה שמעון פרס ערך היום ביקור ממלכתי בעיר החרדית אלעד ודיבר בשבחם של לומדי התורה. הביקור נפתח באולם ויז´ניץ שם התקבל בחום על ידי מכובדי העיר. הנשיא שיבח את העיר והעומדים בראשה, "אלעד אחת הערים היפות בישראל, יש בה גם תורה, גם יופי וגם דרך ארץ. מה שראיתי עולה על כל מה שציפיתי לראות, חיפשתי את ההזדמנות מזמן לבקר בעיר יפה זו, היום היא נקרתה. אני מביא את ברכת המדינה, תמשיכו בדרך הזאת כי אין ישראל ללא יהדות ויהדות ללא ישראל – שניהם קיימים יחדיו. אני מכבד אותך ראש העיר ואת לומדי התורה שבעיר, אנחנו עם אחד במובן הרוחני ובמובן הגשמי, עתידנו בפנינו, עלו הצליחו". הנשיא הוסיף כי, "יש מסמך אחד ביהדות שאין צורך לשנות בו מילה עד לימינו אנו, עשרת הדיברות שכלולים בו 172 מילים, מסמך שהפך לנחלת עמים אחרים. בעיני זהו המסמך היקר והחשוב ביותר עבור העם היהודי". ראש העיר דיבר גם הוא והודה לנשיא על הגעתו לעיר, "הנשיא היה הראשון שהעריך את לומדי התורה והבין שבלי לימוד תורה - אין הגנה לעם ישראל", אמר עידן והוסיף כי, "אלעד עיר פלאית המקבלת כל שנה חמישה כוכבי יופי, התפתחות ילודה ומוסדות חינוך מהגבוהים בארץ, עיר שאמנם איננה עשירה ובכל זאת מרבה בתמיכה למוסדות תורה ולעמותות חסד, זה החוט המשולש שהתורה הכתיבה לנו ובדרכה אנו פועלים. עם ישראל שהיה בגלות 2000 שנה הצליח לשרוד ולצור את פאר היצירה ואנו נמשיך לבנות את הארץ ואת אלעד ונמשיך להתגאות בכך". לאחר מכן המשיך הנשיא לביקור במשרדי "MANPOWER ישראל' שם פגש כמה ממנכל"י החברות הגדולות במשק הישראלי כגון, גוגל ישראל, AIG, פלאפון, ועוד. ראש העיר סקר בפני הנשיא את בעיות התעסוקה של הציבור החרדי. בדיון שנערך במקום אמר ראש העיר כי, "יש 25.000 חרדים דורשי עבודה שעדיין אין להם מענה. כמו כן יש צורך ביהדות לספק לעני חכה ולא לתרום לו דג וזה מה שאנשי התעסוקה עושים, מספקים פרנסה בכבוד". ראש העיר ציין את עבודתם המסורה של החברות שנכחו וכן את 'עבודת המפתח' של הג'וינט המספקים תעסוקה לתושבי העיר. המנכלי"ם דיברו והבהירו שאין תחליף למוסר העבודה של החרדיות, לעמידה בלוח הזמנים וההספק של העובדות מהמגזר החרדי וקרא לכל מנכל"י החברות בארץ לשלב חרדים וחרדיות במעגל העבודה. הנשיא שסיכם את הדיון אמר כי, "למדתי הרבה מהביקורים והסיורים במקומות שונים בארץ אך בעיקר אני מזדהה עם הדברים שנאמרו כאן. ראשית, יש תדמית לא נכונה על הציבור החרדי על כך שהם אינם מעוניינים לעבוד, צריך להסיר את הסטיגמה הזאת כי היא מפלגת את העם. אני רואה בהסרת המחיצות, הדעות הקדומות והסטיגמות על ומהציבור החרדי פרויקט לאומי ממדרגה ראשונה. יש לאפשר לציבור החרדי להשתלב במעגל העבודה ולהתפרנס בכבוד תוך התאמה לצרכים הדתיים המיוחדים ". הנשיא הוסיף כי, "פגשתי רבנים בני 80 90 ומאה שגופם רפה אך שומרים על צלילות הדעת, לימוד התורה הוא חדר הכושר הרוחני והאינטלקטואלי הגדול ביותר, תסתכלו על הגרי"ש אלישיב שעבר את גיל המאה וראשו עדיין צלול, הביטו על זכרונו החזק של הגר"ע יוסף ממרום גילו ." משם המשיך הנשיא מלווה בראש העיר לישיבת נר ישראל בראשותו של הרב יחיאל תורג'מן שם פגש בחורי ישיבה, התעניין על לימודיהם. התלמידים שיתפו את הנשיא וראש העיר ויחד התפלפלו על סוגיות בגמרא מסכת 'בבא מציעא'. הנשיא גילה בקיאות בסוגיות הנלמדות והתרגש לחזור לסוגיות הללו וציין כי הן 'מזכירות לי את בית סבי'. ראש העיר שליווה את הנשיא החל מראשית סיורו כאשר עלה לרכבו כבר בכניסה לעיר, נפרד ממנו בלבביות בסוף הביקור.

התחממות כדור הארץ הינה עובדה קיימת והשפעותיה הן, בין השאר, עליית גובה פני הים, שינויים בכמויות המשקעים ואופן פיזורם. שינויים אלו עלולים גם להגדיל את התדירות ואת העוצמה של אירועי מזג אוויר קיצוניים, כמו שיטפונות, בצורות, גלי חום והוריקנים, לגרום למדבור, להקטין את כמות המים הזורמים בנחלים בקיץ, או לתרום להכחדת מינים ביולוגיים. לאחרונה צפו המדענים בגוש קרח ענקי, חלק ממדף הקרח בראנט (Brunt), אשר מתחיל להתנתק מיבשת אנטרקטיקה. גודל גוש הקרח גדול יותר מכל שטח גוש דן כולו. יבשת אנטרקטיקה הינה יבשת המכוסה שלג וקרח, מה שמעניק לה מראה מדהים של שמיכה לבנה המתפשטת לכל מרחביה. מדפי קרח הן שלוחות עצומות של קרח שצפות על פני המים, ובאופן טבעי הם לפעמים מתנתקים מהיבשת בתהליך טבעי שמכונה “calving”, אלא שבשנים האחרונות, התדירות והמהירות שבה אירועים כאלה מתרחשים עלתה באופן קיצוני בשל התחממות כדור הארץ היוצרת סדקים בתוך המדף. השבירה של הלוח צפויה כאשר שני סדקים שחוצים את מדף הקרח יצטלבו. הסדק הראשון, The Halloween crack (סדק ליל כל הקדושים), התחיל באוקטובר 2016, והוא מתפשט בהתמדה בכיוון מזרחה לכיוון הסדק השני, Chasm 1 (“תהום 1”), הותיק הרבה יותר. נאס”א טוענים שאירוע כזה עלול להגביר יותר את חוסר היציבות של מדף הקרח בראנט, וכך להגדיל את הסיכון שחלקים נוספים ממנו יישברו בהמשך. עצם ההתנתקות של השבר לא אמורה לגרום לעליית פני הים, מאחר שהוא נמצא כבר בתוך הים, הבעיה היא שאותם מדפי קרח בולמים מעבר של קרח מהיבשת אל הים, קרח שיכול להיות מומס ואז להעלות את גובה פני הים. מפלס פני הים העולמי עלה כבר בקרוב ל-25 סנטימטר ב-150 השנה האחרונות (מתוכם תשעה סנטימטרים ב-25 השנה האחרונות בלבד) והוא צפוי לעלות עד לסוף המאה הנוכחית ב-30-74 סנטימטר. עליית מפלס המים גורמת להצפות, מצמצמת שטחי חופים ואף מוחקת איים. גם מפלס הים התיכון צפוי לעלות גם הוא במטר עד מטר וחצי עד סוף המאה הנוכחית (מאחר שהים התיכון מחובר לאוקיינוס האטלנטי, לים השחור ולים סוף), דבר שיקדם את חופי הים לכיוון ערי החוף של ישראל.

מדובר במטרייה חכמה, הנפתחת בצורה הפוכה (מהפנים לחוץ), ובכך מאפשרת נוחות בזמן כניסה לרכב או יציאה ממנו, במעברים צרים ועוד. כאשר מקפלים את המטריה (בזמן שיורד גשם) טיפות המים נשארות בתוך החלק החיצוני של המטריה, ובכך לא מרטיבות את הרכב, הבית או המשרד.

והנה עוד כמה דקות 00:00 ויש לי יום הולדת, בדיוק בדקות האלו הצמדת אותי אלייך ונתת לי כזאת נשיקה אוהבת שעדסיפורים אמיתיים מתגעגעת לזמנים שהיית בא מתגנב מתחת לבית שלי בשעה מאוחרת כדי להגיד לי עד כמה שאתה אוהב אותיסיפורים אמיתיים

חוקרים סבורים כי שיעור ההדבקה הנוזוקומיאלית עם COVID-19 בחולים העוברים פרוצדורות אורולוגיות היה נמוך למדי בשיא המגיפה בספרד עד כה דווחו בישראל כ-30 מקרים של המוטציה הדרום אפריקאית ושני מקרים של הידבקות במוטציה אחרת של הנגיף לאחר החלמה שלושה מקרים התגלו בישראלים שלא שבו מחו"ל ולא באו במגע עם אנשים שחזרו מחו"ל | "פייזר" ו"מודרנה" ישדרגו את תרכיבי החיסון להגנה יעילה יותר מפני הוריאנט הדרום אפריקאי אחת הגירסאות הברזילאיות זוהתה כבר ב-31 מדינות בעולם | המומחים חלוקים בדעותיהם לגבי עתיד הנגיף: האם ייעשה לבסוף מחלה עונתית או שהמוטציות יחמירו את הפנדמיה

עכשיו: כיכר רבין מלאה. מה שקורה כאן בימים האחרונים רק מוכיח ששויון זכויות לקהילת הלהט"ב הוא הכרח. כל הספינים של ראש הממשלה והקואליציה לא יעזרו, אנחנו ניאבק עד ליום שבו ישראל תהיה בית לכולם ולכולן. שאפו עצום לחברי וחברות הקהילה, ההסתדרות, העסקים ותומכי הקהילה שמילאו את הרחובות. pic.twitter.com/G4sukE3K8B

בואו נתעמק: מגן Adjustable ankle support מגיע עם שמיניית סקוצ׳ים מתכווננת, דבר שהופך אותו לנוח וקל לחבישה לאורך כל שעות היום. מגן זה מתאים מאוד לנקעים קלים ולתמיכה בקרסול. קהלינו המבוגר אוהב אותו מאוד! מהר מאוד הבנו גם למה: אין לו שרוכים ומידות, הכי פשוט שיש לחבישה.

לימוד רכיבה על אופניים לכל הגילאים, ביחידים, זוגות ובקבוצות. צוות המדריכים המנוסים שלנו ידאגו שתקבלו את כל הכלים שאתם צריכים כדי לרכוב באופן בטוח, אנו גם נבטיח לכם שיעורים חוויתיים, מהנים שיהפכו את לימוד הרכיבה לטיול אופניים מהנה. בזכות הניסיון הרב שיש לנו בתחום, פיתחנו שיטה ייחודית ללימוד רכיבה, בצורה קלה ומהנה אשר תתאים לכל מי שלא יודע או מפחד לרכוב על אופניים.

מכיל הרכב מתוחכם של חומרים: אבקות ומיצויי צמחים, מי ים ואצות, המשתתפים – כל אחד בתורו – במהלך השימוש בתכשיר. פניני זרעים זעירים מנקים את נקבוביות העור ומחליקים אותו תוך מתן תשומת לב מיוחדת להגנת העור מפני שפשוף יתר במהלך המירוק! תוספת המים מתפיחה מיידית את גרגירי המירוק, המתרככים לג'ל נעים. הסרה מושלמת של התכשיר נעשית בקלות על ידי תוספת מים עד לשטיפה מלאה.

יום טיול שעוסק כמעט אך ורק ב"מסביב" של קיסריה, כלומר, באתרים הגלויים וגם באלה שמתחת לפני הקרקע, השייכים למפעלי המים הרב-תקופתיים, אשר הוליכו מי שתייה, רחצה ושעשועים לעיר. מפעלי המים של קיסריה העתיקה, מערכות המים שלה, האמות שהובילו את המים לעיר הענקית ממעיינות מרוחקים, וכן אתרים קיסריים נוספים מ ... קרא עודחוץ לעיר העתיקה ובסביבותיה שהם מופלאים לא פחות ממנה: מנהרת הלכידה באביאל של עינות המקור של נחל התנינים, מפעל המים הרומי על הנחל – הסכר, האגם, טחנות הקמח, המנהרות. נחל התנינים התחתון ושפכו, כתובות על אמות המים הקדומות, וילת פסיפס הציפורים ועוד. יום הטיול הזה יכלול קטעי נסיעה ברכבים הפרטיים וגם קטעי הליכה בטבע (באורכים משתנים וכולם קלים) באגן נחל התנינים ובאזור שפכו לים.

ריפודים לרכב מסוגים שונים מתלכלכים עם הזמן גם אם עושים מאמצים רבים לשמירה על ניקיונם. ניתן לנסות לנקות אותם באופן עצמאי אך קחו בחשבון כי יש צורך במחקר רב כדי להבין איזה חומרים מתאימים לאיזה ריפודים כדי לא לגרום יותר נזק מתועלת, איזה חומרים יתנו לכם את התוצאה הרצוייה בהתאם למקרה שלכם ועוד. לכן, אם אתם זקוקים לשירותי חומר ניקוי ריפודים לרכב, פנייה לחברת המבריקים תחסוך לכם המון זמן וכסף, ותוודא שאתם מקבלים תמורה מלאה עבור מה ששלימתם. יש הרבה מקרים בהם אין אפשרות להסתפק באמצעים הבסיסיים לניקוי ריפודים מלוכלכים ברכב. במקרה זה כדאי להיעזר בשירותי חברה וותיקה ואיכותית, המכירה את עולם הניקיון וגם נותנת אחריות על עבודתה. כדאי להיעזר בשירות של חברה מקצועית לטובת ניקוי הריפודים ברכבכם. השקעה בניקיון מקצועי משתלמת לזמן הקצר והארוך,מכוון מונעת נזקים בלתי הפיכים לכיסאות כתוצאה מטעויות אנוש. אנחנו מתאימים את השירות שלנו לצרכים שלכם. יש לנו ניסיון רב בחומר ניקוי ריפודים לרכב ואת הכלים לביצוע העבודה על הצד הטוב ביותר.

ניטור עוברי הוא מעקב אחרי פעימות הלב של העובר, בדרך כלל במהלך הלידה אך גם במהלך ההריון עצמו. התחושה של תנועות העובר היא האינדיקציה היחידה של האשה שהעובר ברחמה חי ובועט. בממוצע צריך לחוש בין שלוש ל-10 תנועות בשעה. כשהאשה מרגישה שאין תנועות, היא חוששת ופונה לבדיקה רפואית, כדי "לשמוע דופק". לקראת הלידה, כשהרחם כבר צר מלהכיל את העובר, מתמעטות התנועות ומתרבות החרדות. לכן נשים לקראת הלידה מבקשות ניטור עוברי. לדברי דיתה גולן-הדרי, מרכזת קורס מיילדות בביה"ס האקדמי לסיעוד שיינברון, לתנועות העובר מייחסים חשיבות גדולה, כי זו האינדיקציה היחידה שהיולדת יכולה לחוש בלי סיוע של מיכשור בדיקה רפואי. לדבריה, יש מצבי סיכון גבוה שבהם צריך לנטר את העובר מספר פעמים. מצב כזה הוא למשל הריון עודף, כאשר עוברים את מועד הלידה המשוער. בניטור בודקים מספר פרמטרים, כמו כמות מי שפיר, תנועות נשימה, תנועות גוף וטונוס (מתח שרירי). לכל מרכיב בבדיקה יש פרמטרים, וכשיש תוצאה חריגה בודקים מה צריך לעשות. מי שעברה את תאריך הלידה המשוער פונה לניטור, כדי לוודא שהשיליה עדיין מתפקדת ולא מתפתחת מצוקה עוברית. יש בתי יולדות שבהם המעקב נעשה משבוע 41 להריון ויש מקומות שדוגלים בניטור כל יומיים כבר משבוע 40. גם בחדר הלידה הניטור העוברי הוא אחד המדדים המנחים את הצוות הרפואי על התקדמות הלידה ועל מצב העובר. ניטור עוברי EFM הוכנס לראשונה לשימוש באוניברסיטת ייל בארה"ב בשנת 1958. מאז הפך ניטור עוברי להליך שיגרתי בחדרי לידה בעולם. בארה"ב משתמשים בו בכ-80% מהלידות. יש גם התנגדות גוברת לשימוש בניטור עוברי בזמן הלידה. לדברי מיילדת הבית אילנה שמש, לניטור בלידה אין כל יתרון, אלא להיפך. "זה מוביל להתערבויות-יתר בלידה ועלול לגרום לסיבוכים. מוניטור קבוע מחייב את האשה להישאר במצב שכיבה וזה עלול לגרום בעקיפין למצוקה כי יש פחות מעבר דם דרך השיליה. ברגע שהיא שוכבת קשה לה יותר להתמודד עם כאבים ואז משתמשים במשככי כאבים. השימוש בתרופות לשיכוך כאבים גורם לסיבוכים כמו מצוקה עוברית או הפרעות מכאניות ובמקרים כאלה יש יותר לידות ואקום. אין בעיה בניטור בזמן ההריון, אבל בזמן הלידה זה ממש מיותר". פטוסקופ: זהו סטטוסקופ מיוחד, המתאים לתינוקות מגיל 18 שבועות ומעלה יש כמה סוגים של פטוסקופ, וגם סטטוסקופ רגיל יכול לבצע את הניטור. זו שיטה לא פולשנית, קלה לשימוש, והיא מנוטרת על ידי אדם ולא רק על ידי מכונה. כך אפשר למנוע טעויות מכניות. בשיטה זו אפשר לאפשר לאם לנוע ולקדם את הלידה שלה, להתקלח, להסתובב. במקרים של סיכון גבוה או זירוז, או כאשר ניתנות תרופות מסויימות, אין תמיד אפשרות לבצע ניטור של 24 שעות בשיטה זו. ניטור דופלר: הוא שימוש במכשיר אולטרהסאונד ידני, המעביר את הקולות של העובר דרך רמקול או אוזניות. הוא מתאים למעקב מגיל 12 שבועות ואילך. שיטה משמשת גם בניטור לסירוגין, והיא דורשת מהמפעיל ידע מוקדם. השיטה מאפשרת לאם לשמור על ניידות ותנועתיות. היא קלה לשימוש גם בזמן הצירים. שיטה זו אינה מספקת את הניטור הדרוש במקרים של לידה בסיכון גבוה. ניטור עוברי אלקטרוני: זהו מכשיר אולטרהסאונד המשמש בזמן לידה או בזמן בדיקות, כדי לעקוב אחרי קצב הלב של התינוק ולפעמים גם קצב הלב של האם. ניתן לבצע את הניטור ברציפות או לסירוגין וגם להקליט את הלמות הלב. שיטה זו מספקת מבט על הלמות הלב של העובר ועל הקשר בין קצב הלב לקצב הצירים. ניתן להשתמש בניטור זה בקביעות או לסירוגין. זהו יתרון לנשים בסיכון גבוה, אבל יש ספק אם זה מתאים ללידות בסיכון נמוך. בשיטה זו עלול להיות פירוש לא נכון של האולטרהסאונד ובעקבות זאת התערבות בלתי נחוצה בלידה. ניטור עוברי פנימי הוא ניטור באמצעות הצמדת אלקטרודה לראש העובר שברחם כדי להקליט את הפעילות ולמדוד את עוצמת הצירים. מדידה זו נעשיית בחדר לידה, בדרך כלל במצבים בעייתיים, וזו מדידה קבועה ולא רק לסירוגין. זו שיטה מדוייקת יותר מאשר ניטור אלקטרוני חיצוני. אין בה שימוש באולטרהסאונד והיא מספקת ניטור קבוע לאמהות בסיכון גבוה. השיטה מחייבת פקיעת שק מי השפיר, אם המים לא ירדו קודם לכן. שיטה זו היא כמעט הבלעדית במקרים של סיכון גבוה. בשיטה זו יש לעיתים פציעה בראש התינוק מן האלקטרודות, וגם סכנות זיהום לאם ולתינוק. השיטה החדשה ביותר היא טלמטריה. היא עושה שימוש בגלי רדיו, הקשורים למשדר, המשגר את ניטור הלב של העובר לתחנת האחות. האם יכולה להמשיך בתנועה כדי לקדם את הלידה. יש ספק אם זו השיטה הנכונה בלידות בסיכון נמוך. לדברי דיתה גולן-הדרי, צריך לדעת, כי גם בניטור קבוע אפשר לרדת מן המיטה ולהמשיך בתנועות המקדמות את הלידה. "במקרים של הריון ולידה בסיכון ממליצים על ניטור קבוע, כי רק כך אפשר לדעת בכל רגע מה קורה לתינוק. כשהלידה בסיכון נמוך אפשר לשקול ניטור לסרוגין, אפשר לנטר ולנתק. אילו היה מצב אידאלי שבו יש מיילדת על כל יולדת, לא הייתה בעיה של ניטור לסרוגין, אבל כשהמצב איננו האידאלי, חשוב לנטר כמה שיותר. כל יולדת זכאית לבקש ניטור לסרוגין, כמו בקשות אחרות לגבי הלידה, אבל היא צריכה לדעת מה רמת הסיכון בניתוק הניטור".

לגבי ההריון עצמו, זוגתך צריכה להיות במעקב הריון, נשים עם MD יולדות, ואין בעיה מיוחדת. לגבי העובר, יש 50% סיכוי שהוא יהיה חולה, אך ניתן לבדוק זאת בבדיקת מי שפיר. זה נכון גם לגבי זוגתך, ניתן לבדוק את הגן ואת חומרת הפגיעה בבדיקה גנטית.

Rabbi Yosef Karo, in his Set Table, writes straightforwardly (שלחן ערוך יורה דעה קלז:ד): כלים האסורים מחמת יין של עובד כוכבים…

הסנטור הרפובליקני מפלורידה, מרקו רוביו, שבר היום שיא טלוויזיוני אמריקני - כאשר הוא הופיע בשעות האחרונות בלא פחות מ-7 תוכניות בוקר: שלוש מהן ברשתות הגדולות של ארה"ב, שתיים מהן בערוצי החדשות הגדולים ושתיים נוספות בערוצים דוברי הספרדית. אף אחד לפניו לא הצליח לשבור שיא כזה בארה"ב. שעות הבוקר של יום ראשון בארה"ב זה הזמן שבו משודרות תוכנית האקטואליה הפוליטיות היוקרתיות ביותר - "פגוש את העיתונות" של רשת NBC, "מצב האומה" של רשת CNN, "השבוע" של רשת ABC, "פוקס ניוז סאנדיי" של רשת FOX, ו-"Face the Nation" של רשת CBS. התוכנית הללו, כל אחת לחוד וכולן יחדיו, צברו לעצמן יוקרה רבה, והופעה של איש ציבור או פוליטיקאי באחת מהן, נחשבת למשמעותית, שכן אלה הן תוכניות פוליטיות שמשודרות ברחבי ארה"ב כולה, בכל התחנות המקומיות - ובכך מביאות לחשיפה לאומית רחבה. בתעשייה האמריקנית נודע הכינוי "Full Ginsburg", לתיאור הופעה של איש ציבור או פוליטיקאי בכל חמש התוכניות שהוזכרו כאן גם יחד. המושג הזה השתרש בארה"ב אחרי הופעתו של וויליאם גינסבורג, פרקליטה של מוניקה לווינסקי, בכל חמש התוכניות הללו ב-1 בפברואר 1998, מספר ימים לאחר חשיפת פרשת הקשר בין לווינסקי לבין נשיא ארה"ב דאז, ביל קלינטון. מאז, הפך המונח לשגור, ומספר אנשים - 16 במספר - הצליחו לעשות מעשה זהה בכל השנים שחלפו עד היום. אלא שכעת, הסנטור הרפובליקני שבר את השיא והצליח להופיע בכל חמש התוכניות הגדולות, בתוספת שתי רשתות השידור ההיספניות, יוניוויז'ן וטלמונדו. 7 תוכניות יוקרתיות במקביל - שיא שמעולם לא התרחש בארה"ב. רוביו, אמנם רפובליקני, אך גם היספני. הוא החליט בימים האחרונים לתמוך במלוא המרץ ברפורמת ההגירה המתוכננת שתובא לקונגרס האמריקני, כזו שעלולה לקרוע את המפלגה הרפובליקנית שבלאו הכי קרועה בנושאים רבים אחרים שעל סדר היום (מכירות נשק, זכויות להט"ב וכו'). אה, כן, שכחתי לומר 2016. אז הנה, אמרתי.

המוזיאון לאמנות עכשווית בברצלונה (MACBA) הוא חגיגה אמיתית גם לחובבי הארכיטקטורה המודרנית וגם לחובבי אומנות מודרנית לסוגיה. המוזיאון בולט במבנה המיוחד שלו המשלב קווים עגולים עם קווים ישרים ובנוי חומרים שונים, כולל זכוכית. פנים המבנה של המוזיאון לאמנות עכשווית בברצלונה מפתיע בייחודיות שלו. כאשר תשוטטו במסדרון הראשי של הקומה הראשונה מתוך שלוש הקומות עליהן פרוש המוזיאון, תראו מעליכם את סוליות הנעליים של המבקרים בקומה מעל. התקרה החצי אטומה מאפשרת לראות מעט מן הקומה שמעל. הפתעה נוספת היא הקירות הנעים המשלימים את חוויית השיטוט המיוחדת במוזיאון. המוזיאון לאמנות עכשווית ממוקם דווקא באחד הרובעים ההיסטוריים של העיר, רובע אל ראוואל אשר בעיר העתיקה, סמוך לנמל ברצלונה, קרוב מאוד אל הרמבלס. זהו אזור רועש אשר היום מתגוררים בו בין היתר סטודנטים המחפשים מקום לינה זול במרכז העיר. המוזיאון לאמנות עכשווית בברצלונה נחשב לאחת האטרקציות המרכזית ביותר ברובע. לאחר ביקור במוזיאון יש לכם הזדמנות לראות את ברצלונה האחרת, ברצלונה של היום יום ולא רק של אתרי התיירות ברובע צבעוני המלא במהגרים וסטודנטים. תמצאו בו גם שוק פשפשים קטן, מועדוני מוזיקה ודוכני אוכל המזכירים את אלה שבארץ. ברובע זה המוזיאון, על הרחבה הנפרשת מולו, הוא אתר משמעותי מאוד. כמו מוזיאון לאמנות עכשווית טוב, גם המאקבה מאפשר לכם לראות אמנות בהתהוות את היצירות שבעוד שנים יחשבו לקלאסיקות וכאן היופי שלו. רבות מהתערוכות הן זמניות ולא ממושכות, וזאת בכדי להחיות את העכשיו ולשים דגש על היצירה בהווה. יש במוזיאון לאמנות עכשווית גם אוסף קבוע שכולל יצירות הפרושות על פני תקופה ארוכה יותר, החל מאמצע המאה העשרים ועד היום. כפי שניתן לצפות מיצירות מודרניות, גם כאן אין כללים. היצירות עשויות ממגוון רחב של חומרים, מגיעות בגדלים, צבעים וצורות משתנים, כוללות צילומים, ציורים, מיצגים, הדפסים שימוש בטכניקות חדשניות ועוד. האוסף הקבוע או התערוכות ארוכות הטווח מציגים יצירות של אמנים ספרדים ובעיקר אמנים קאטאלניים וגם מעט של אמנים בינלאומיים. תערוכות אלה באות כמעין קונטרה לאמנות העכשווית ונותנות זווית הסתכלות נוספת על היצירות העכשוויות. לרחבת המוזיאון לאמנות עכשווית בברצלונה יש חיים משל עצמה הקשורים פחות לאמנות אלא דווקא יותר להעברת שעות הפנאי לתושבי הרובע ולספורט. רבים בוחרים להעביר שעות פנויות ברחבת המוזיאון ברכיבה וירטואוזית על אופניים עם פעלולים והתרסקויות למיניהם, ברכיבה על סקייטבורדים ורולרבליידס כך שעניין קיים גם מחוץ למוזיאון

מצגת עם סרטונים המלמדת להכין כנאפה בבית בקלות (: https://drive.google.com/file/d/1ufhMMB9eoKMuaU62w9LJhx2VOPBD3v0X/view?usp=sharing סדנה זו היא הזדמנות נפלאה למפגש כיפי ומיוחד לקבוצות בשכבות ד'-ח' עם החניכים והוריהם, אך אפשר גם להעביר אותה לקבוצה מגובשת בשכבה הבוגרת, ללא נוכחות הורים. כמו כן אפשר להעביר אותה למספר בלתי מוגבל של קבוצות וחניכים (אפילו לכל הקן ביחד). חשוב לפרסם את הסדנה מראש ולסגור את ההרשמה כשבוע לפני על מנת שהחניכים יספיקו לדאוג לכל המצרכים. בנוסף, אפשר וכדאי לגבות מחיר סמלי בעבור ההשתתפות בסדנה. שים/י לב! הסדנה מלווה בסרטונים והסברים על הכנת כנאפה, אך רצוי להתנסות מבעוד מועד בהכנת המתכון כדי להבטיח את חוויית ההצלחה של החניכים וכמובן תוצאה טעימה (:

חג הפסח הוא אחד המועדים החשובים במהלך השנה בו הגננת מכינה עבור ילדי הגן מתנה אישית וייחודית. בפוסט זה תוכלו למצוא מעצבי מתנות בהתאמה אישית, הדפסות על חולצות, הדפסות על תיקים, עיצוב תמונות של ילדי הגן ואף ספקים נוספים להכנת יצירות ייחודיות וחינוכיות לקראת החג. אז איזו מתנה ויצירה את מעוניינת להכין?, רק תבחרי את הספק המתאים! WOW הוא האתר הגדול ביותר להדפסת תמונות אישיות על מגוון מוצרים – מאלבומים במגוון גדלים, סוגי כריכות ונייר שונים ועד עשרות מתנות כמו ספלים, כריות, פוטובלוק ועוד. באתר תוכלו למצוא גם מוצרי Wall Décor מיוחדים איתם תוכלו לשדרג את הגן: קנבס, קנבס ממוסגר, הדפסה על עץ, זכוכית אקרילית, אלומיניום ועוד. אנחנו ב-WOW מתחייבים לייצור תוך 4 ימים עסקים בלבד, ואספקה עד הבית (או הגן) במספר דרכים אותן תוכלו למצוא באתר. Art4U היא חנות חנות לאומנות, יצירה, עבודות יד, הובי, ציוד לגנים, ציוד משרדי, ציוד לבית הספר, תכשיטנות ועוד. מכירה לסיטונאים, מוסדות, עסקים ופרטיים. מקום משפחתי עם אהבה ושמחה, שנהנה לספק מתנות עם הדפס אישי, לכל מי שרוצה לשמח אחרים- בעיקר ילדים מתוקים ומקסימים. ספלים, כריות, שמיכות , מגבות, כסאות חוף, מוצאי עץ שונים, מוצרי אלומיניות מגוונים, צעצועים, תיקים ועוד. ילדים ניחנים בראיית עולם רעננה, חדשה ויפה. הם מביטים בעולם ומגלים תגליות בהתפעמות, בהתפעלות ובהתרגשות. הסטודיו חורט על דגלו הרבה מעבר לביטוי הנדוש של מתנה בצורתה הסטנדרטית, החל מעטיפה שמכילה בתוכה עולם יצירתי עם נגיעות אישיות, המונעות ע"י האמוציות של הלקוחות והראי שלהם למתנה האידיאלית, מה שבאמת מייחד את הסטודיו שלנו! הסטודיו מורכב מאנשי מקצוע מובילים היושבים לסיעור מוחות, חושבים, ממציאים, מצלמים, מעצבים ומגשימים חלומות. כל אירוע וחג מצריך מתנה שונה, שתתאים לכולם, עם אמירה, מותאמת לכל הגילאים, בעלת ערך, שימושית, ממותגת וכמובן תואמת לתקציב. חשבנו כיצד נוכל להעניק לך שקט בתכנון השנה כולה ופתחנו תכנית ניהול תקציב שנתית לרווחה- כי גן זו חברה שיש לה תקציב לכל דבר.

ההתחייבות של נשיא ארה"ב דונלד טראמפ להטיל מכסים חדשים על יבוא פלדה ואלומיניום לארה"ב לא צפויה לפגוע בעיקר במי שהוא חשב לפגוע. תשובת שוק המניות להודעת טראמפ הייתה מאלפת מבחינה זו. חוזי הפלדה העתידיים המריאו, יחד עם מחירי המניות של יצרני פלדה אמריקאיים גדולים כמו יו.אס סטיל ביום ה'. מניות יצרני פלדה מקנדה ומדרום קוריאה התממשו בשיעורים חדים. מניות של יצרניות סיניות ירדו גם כן, אבל בשיעורים צנועים יותר. חוזי הפלדה הסינים בקושי הגיבו. מה זה אומר לנו? שקודם כול, לא סין תשלם את המחיר הגבוה ביותר של המכסים האמריקאיים, אלא בעלות ברית של ארה"ב, כמו קנדה ודרום קוריאה. ארה"ב ייבאה בעבר כמויות גדולות של פלדה סינית, אבל היבוא הזה ירד מאוד בזכות מכסים ספציפיים שכבר קיימים. ב-2008, סין ייצאה לארה"ב פלדה ועפרות ברזל בשווי 2.7 מיליארד דולר. ב-2017 היבוא הזה הסתכם ב-637 מיליון דולר בלבד. שלוש יצואניות הפלדה הגדולות לארה"ב בינואר-ספטמבר 2017 היו קנדה, ברזיל וקרום קוריאה. יצרניות הפלדה בסין מצליחות למדי, מסיבות שאין להן קשר לנשיא טראמפ. סגירה כפויה של כבשני פלדה פרטיים בסין בשנה וחצי האחרונות, במטרה לשפר את מצבן הכספי של ענקיות הפלדה הממלכתיות שמתחרות בהם, השיגה את מטרתה: שולי הרוח לפני מס של Hesteel ברבעון השלישי בשנה שעברה עלו ל-4%, שיא מאז המשבר הפיננסי. גם בום הבנייה הסיני בשנתיים האחרונות מחזיר פלדה לסין. יצוא מוצרי הפלדה הסיניים לחו"ל בינואר הסתכם ב-3.5 מיליון טון בלבד, שפל מאז 2013. המדיניות הפנים-סינית ומחזור הבנייה שלה, ולא טראמפ, ימשיכו להכתיב את גורלן של ענקיות הפלדה הסיניות. המפסידות הבולטות האחרות מייקור מחירי הפלדה המיובאת יהיו יצרניות המיכון והציוד הגדולות בארה"ב, והצרכנים האמריקאיים. האמריקאי הממוצע עלול למצוא את עצמו ניזוק בדרך לא צפויה: שדולת תעשיית הבירה בארה"ב קראה בעקבות הודעת טראמפ לפטור מהעלאת המכס על יריעות האלומיניום שמשמשות לייצור פחיות של בירה ומשקאות קלים. עד להעלאת המכסים בפועל השבוע צפוי עוד מבול הודעות כאלה של שדולות תעשייה שונות שידרשו לפטור אותן מהמכסים החדשים, שאמורים כביכול להגן על הביטחון הלאומי האמריקאי. כמה חברות וסקטורים מקבלים בהחלט הגנה חדשה. האם הגיאופוליטיקה או הכלכלה האמריקאית יתחזקו? זו כבר שאלה אחרת.

סירוב לקבלת משכנתא הוא משהו שיכול לקרות, אבל זה לא אומר שאתה לעולם לא תוכל להיות בעל בית. ישנן סיבות רבות לכך שמלווה אולי לא אישר את ההלוואה שלך. עם זאת, המפתח להצלחה הוא הבנת הסיבות מדוע ומה אתה יכול לעשות כדי לתקן את הבעיה. הליך בקשת המשכנתא הוא די קפדני, לא משנה לאיפה פנית. בשלב מסוים של התהליך, אם יש לך נתון אחד או כמה שמשחקים לרעתך, על פקיד ההלוואות לתת לך אינדיקציה כלשהי לכך שאתה עלול לא להיות מאושר. המלווה אמור לספק לך את הסיבות מדוע פסלו אותך, כדי שתוכל לקחת את המידע הזה לתשומת הלב ולהשתמש בו כדי לזהות דרך לפתור את הדברים, כך שתוכל לעמוד על בסיס פיננסי טוב יותר ותוכל להיות מאושר מחדש בהמשך. לפי הסטטיסטיקה בכל לשכת אשראי לחלק מהאוכלוסייה יש דירוג אשראי נמוך שיכול להוות הסיבה לסירוב משכנתא. עם זאת, לישראלים רבים אין מושג היכן הם עומדים מבחינת דירוג האשראי. אם זה נשמע כמו המצב הכלכלי שלך, זו כנראה הסיבה שנדחתה הלוואת המשכנתא שלך. לכן, אם אתה מבצע באופן רציף תשלומים מאוחרים (או חסרים) בכרטיסי אשראי – במיוחד כרטיסים עם יתרות גבוהות – אתה מחמיר את המצב. ואין שום דבר שמלווה יכול לעשות כדי להפוך את החלטת מניעת ההלוואה עד שתצליח להעלות את דירוג האשראי שלך. גש לקבל דוח אשראי בחינם. המלווה יכול לדחות את בקשתך בגלל משהו שלילי בדוח האשראי שלך. אם כן, עליהם לומר לך את זה ולתת לך את השם ופרטי הקשר של החברה המדווחת שסיפקה את המידע. אתה יכול לקבל עותק בחינם של הדוח הזה. בחן את דוח האשראי כדי לראות אם הוא מעודכן ומדויק. על לשכת האשראי לתקן שגיאות בדוח. למרבה הצער, אם דוח האשראי מדויק, עליכם להתחיל להחזיר יתרות חובות במועד כדי ליצור מחדש רשומה מקובלת. במקרה כזה אנחנו יכולים לעזור לך ולהדריך אותך בדוח האשראי שלך ולהציע דרכים לשפר את הדירוג שלך באופן פוטנציאלי. שכירת חברת תיקוני אשראי היא אפשרות נוספת, בעזרתה תוכל לשלם למחיקת פרטי אשראי גרועים (רישומי BDI שליליים). חברות ועורכי דין לתיקוני אשראי למעשה עושים עבורך את העבודה על ידי יצירת קשר עם סוכנויות הדיווח על האשראי ודיווח על טעויות הכלולות בדו"ח או בקשת הסרת פריטים שקריים, לא נכונים או חלקיים מהדוח. העמלות שגובה חברת תיקוני האשראי יכולות להשתנות. כשאתה שוקל את העמלות, חשוב לשקול את מה שאתה מקבל בתמורה. אם הבעיה היא פשוטה ייתכן שתוכל לפתור אותה בעצמך, אך במקרים יותר מורכבים שדורשים ידע מקצועי בדיני בנקאות וכדומה עדיף להיעזר באיש מקצוע שיכול לחסוך לך הרבה כאב ראש וזמן יקר. אם תחליט שההיבט של החיסכון בזמן בעבודה עם חברת תיקוני אשראי שווה את הכסף שלך, חקור את החברות שאתה שוקל לעבוד איתן ביסודיות. רוב סוכנויות לתיקוני אשראי הן לגיטימיות, אבל אם אתה נתקל באחת שמבטיחה הבטחות שנראות טובות מכדי להיות אמיתיות או משתמשות בשיטות לתיקון אשראי שאינן חוקיות, זהו דגל אדום שהחברה עשויה להיות הונאה. אמנם דירוג האשראי שלך יכול להשפיע על הרבה מהיכולת שלך לקבל אשראי או אישור למשכנתא, אך זה לא הדבר היחיד שהמלווים שוקלים. אם דירוג האשראי שלך נמוך, ייתכן שתוכל להבטיח הלוואה באמצעות מלווה חלופי. במצבים מסוימים, פנייה אישית או ומתן יותר מידע פיננסי הקשור לדוח האשראי שלך יכול לעזור לך לקבל אישור למשכנתא. דוח האשראי שלך לא תמיד מציג את התמונה הכוללת וייתכן שתוכל להביא מידע נוסף שישפוך אור על המצב הפיננסי האמיתי שלך. בדרך כלל זה יעיל ביותר במוסדות קטנים יותר כמו בנקים מקומיים או איגודי אשראי, שם יש סיכוי גבוה יותר שתוכל לדבר עם מקבלי ההחלטות ולדאוג שמישהו יביט על כל התמונה הכספית שלך במקום רק על הדירוג שלך. דירוג אשראי נמוך לא חייב להיות מצב קבוע. ישנם דברים שאתה יכול לעשות, כולל תשלום עבור מחיקה, בכדי לעזור לך להתאושש. תשלום על מחיקת רישומי BDI שליליים יכול להיות אפקטיבי, כדי לעזור לך להתאושש במהרה במקום לחכות שהרישומים האלו יתיישנו. כל מבוגר צריך לשמור על דירוג האשראי שלו, אך לא כולם מכירים את פרטי האשראי ותוספותיו. כשמדובר באשראי, יש הרבה לדעת – איך האשראי עובד

ממוגרפיה, בין היתר, מסוגלת להדגים גם היווצרות הסתיידות בעורקי השד. הסתיידות עורקי השד קשורה לרוב גם להצטברות מסוכנת של משקעי סידן בעורקים המעבירים דם מחומצן ללב - במיוחד בקרב נשים. במסגרת המחקר ניתחו החוקרים נתונים מהרשומות הרפואיות של 278 נבדקות בגיל ממוצע של כ- 61 שנים. כל המשתתפות הללו עברו גם בדיקת ממוגרפיה וגם בדיקתCT כלילית באותה השנה. לאחר התאמת הניתוח למשתנים מתערבים - כולל גיל, סוכרת, לחץ דם גבוה וגורמי סיכון לאי ספיקת לב - החוקרים מצאו כי משתתפות עם הסתיידות בעורקי השד הציגו סבירות גבוהה פי 2.2 ללקות באי ספיקת לב, בהשוואה לנשים ללא הצטברות סידן.

רונן מגן, סגן מפקד סיירת צנחנים, מתמודד בפעם השניה עם מחלת הסרטן. בני משפחתו וחבריו מהסיירת פתחו בקמפיין מימון המונים. רס״ן (מיל.) רונן מגן (43) יוצא בפעם השניה לקרב של חייו. מגן, אב לשישה ילדים, הוא יליד קיבוץ טירת צבי ונכד לדור המייסדים. לאחר סיום לימודיו התגייס רונן לסיירת צנחנים, וכסגן מפקד סיירת צנחנים פיקד בהצלחה על מבצעים נועזים רבים. במהלך השרות הצבאי אובחן אצל רונן סרטן מסוג מלנומה, אולם רונן נלחם בסרטן, ניצח אותו וחזר לשרות קרבי מלא עד לשחרור. לפני שלוש שנים, התגלה אצל רונן גידול ממאיר בראש בשם מנינגיומה. למרות שעבר שלושה ניתוחי ראש וטיפולים מסוגים שונים, הגידול האלים המשיך להתפשט. הרופאים המלווים את רונן קבעו כי האפשרויות להצלת חייו של רונן הן באמצעות תרופות יקרות במיוחד שאינן כלולות בסל התרופות (בעלות של 90 אלף שקלים בחודש) או ניתוח מציל חיים אותו ניתן לבצע בארצות הברית. בני משפחתו וחבריו של רונן מסיירת צנחנים, פתחו בקמפיין מימון המונים כדי להצליח לשאת בעלויות הטיפול. ביום שישי האחרון הושק הקמפיין באתר GIVEBACK ובתוך פחות משלוש יממות נתרמו כ-300 אלף שקלים. "רונן שמר על מדינת ישראל בגופו במשך שנים ארוכות, ועכשיו עם ישראל מחזיר לו חיבוק, וזה מחמם את הלב", אומרת נירי מגן, אשתו של רונן. "זה עדיין לא מספיק, אנחנו זקוקים לסיוע דחוף ולעוד תרומות כדי לאפשר לרונן לנצח גם בקרב זה".

אזור חיפה שופע באפשרויות לקורסים ומסלולי לימוד, אך כרגע באתר אין קורס דולה פוסט פארטום. התחום נמצא כיום בצמיחה וזוכה לפופולאריות גבוהה, לכן ייתכן שבעתיד יוספו קורסים באזורים נוספים בארץ. אם אתם מתלבטים או יש לכם שאלות, אנא צרו אתנו קשר באמצעות האתר ונשמח לעזור לכם לבחור במוסד הלימודים המתאים.

דמיינו רגע שתפקידכם היה להמציא ולפתח צעצועים. שיום סטנדרטי שלכם היה לבחון, לעצב ולהטיס רחפנים למשל או לחשוב על הטרנד החם הבא. הצצה למקצוע פחות שגרתי ששיאו בביקור בכנס ממציאי הצעצועים הגדול בלוס אנג׳לס כמה עלה לפתח את GTA V ובאיזה עשור נולד הגיימר הממוצע בארצות הברית? הכנו לכם טריוויה קצרה שתבדוק את הידיעות שלכם בתחום הגיימינג לא ברור מה עובר על בובי קוטיק. מנכ"ל אקטיויז'ן ויקיר הגיימרים בכל העולם השתלח בכמה וכמה אנשים בימים האחרונים משחקי תלת-מימד באייפון: חברת אפיק תאפשר למפתחי משחקים ליצור גיסראות עבור מכשירי iOS תוך שימוש בהאצה גרפית מתקדמת אם יש דבר אחד שאי אפשר להגיד על מחשבי המקינטוש של אפל, זה שמדובר במחשב המיועד למשחקים. לפני מספר חודשים Valve הפתיעה את כולם כאשר היא הכריזה על סיום התאמת מנוע המשחק Source למקינטוש - המנוע שמריץ את כל משחקי הדגל של החברה - ושמעתה כל המשחקים של החברה יהיו זמינים גם עבור המק וגם ל-PC. אור בוטון מספר על תקוות המק-גיימרים

בין אם אתם טיפה עצלים, ובין אם אתם והמטבח זה לא סיפור אהבה מזהיר במיוחד, הנה 3 מוצרים שיגרמו לכם לחבב את הרעיון של הכנת אוכל קצת יותר

המידע שפרסם בנק ישראל על רקע מגפת הקורונה, לרבות הודעות לעיתונות, ראיונות לתקשורת, כלים מוניטריים, החלטות מדיניות, הוראות למערכת הבנקאית ומידע ללקוחות הבנקים ניתן לתאם סיורים מודרכים עד 10 משתתפים ומתכונת התו הירוק בטלפון 035640781-2 או באימייל mevakrim@boi.org.il. נשמח לראותכם; צוות מרכז המבקרים הפיקוח על הבנקים בבנק ישראל פועל להגברת המודעות הפיננסית בקרב אוכלוסיות שונות בחברה הישראלית: בשנים האחרונות התקיימו פעילויות למשקי בית, בני נוער, חיילים, אזרחים ותיקים והתפרסם חומר רב באתר האינטרנט של בנק ישראל.

"כשמת רבי אליעזר הגדול היה רבי עקיבא מכה בשרו מרב צער עד זוב דם" (סנהדרין סח א) איך מסתדר מה שעשה עקיבא, עם הפס' הבאים? הרי זה ציווי תורה? ויקרא יט (כח) וְשֶׂרֶט לָנֶפֶשׁ לֹא תִתְּנוּ בִּבְשַׂרְכֶם וּכְתֹבֶת קַעֲקַע לֹא תִתְּנוּ בָּכֶם אֲנִי יְהוָֹה: ויקרא כא (ה) לֹא יִקְרְחֻה (יקרחו) קרחָה בְּרֹאשָׁם וּפְאַת זְקָנָם לֹא יְגַלֵּחוּ וּבִבְשָׂרָם לֹא יִשְׂרְטוּ שָׂרָטֶת:(ו) קְדשִׁים יִהְיוּ לֵאלֹהֵיהֶם וְלֹא יְחַלְּלוּ שֵׁם אֱלֹהֵיהֶם כִּי אֶת אִשֵּׁי יְהֹוָה לֶחֶם אֱלֹהֵיהֶם הֵם מַקְרִיבִם וְהָיוּ קֹדֶשׁ: דברים יד (א) בָּנִים אַתֶּם לַיהוָֹה אֱלֹהֵיכֶם לֹא תִתְגֹּדֲדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה בֵּין עֵינֵיכֶם לָמֵת:(ב) כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַיהוָֹה אֱלֹהֶיךָ וּבְךָ בָּחַר יְהֹוָה לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה מִכֹּל הָעַמִּים אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה: "א) התורה אסרה שריטה אבל לא מכה? ב) ר' עקיבא עשה זאת כצער על התורה שנעלמה עם פטירתו שלא נמצא כמוהו שיוכל למצוא פתרונות לבעיות הלכתיות המתעוררות מדי פעם" (בתוספות ביבמות יג' ב' הציעו את שני התרוצים, בסנהדרין סח' א' תרצו רק את התרוץ השני, בעקבות דברי התוספות הציעו אחרונים שגם על מותו של צדיק יהיה מותר לשרוט למת) למוסלמים השיעים, יש איזה חג, או טכס נדמה לי ששמו "עשורא", שבו הם מכים עצמם עד זוב דם, ואפילו גורמים לכך במכוון, מסתבר ש"חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם" כנראה המציאו את השיטה, למרות איסור תורה חד משמעי, (למעלה בתכלת)

נהנינו מאד. פילה ושיפודי אנטריקוט מעולים ללא גלוטן. השירות היה מעולה. הכי מהיר שנתקלתי. מומלץ. נהדר עם ילדים. בסיור מטעם העבודה (קונטרופ), ביקרנו במרכז המבקרים שלכם. אכלנו ארוחה מאוד טובה וכמובן מלווה בבירה מאוד טעימה, עבורי :-) המשכנו עם סיור ביקב ובטעימות יין. הכל זרם טוב, באווירה נעימה והסברים לעניין. מודה לכם על הסיור ואני בהחלט ממליץ !!! מקום נהדר לבילוי! עדיך לבוא עם ילדים מעל גיל 8 כי צריך סובלנות. אך זו חוויה לילדים גם מתחת לגיל 8 כל עוד יש להם סובלנות. הסרטון הוא חוויה והוא מדגים איך היה הגולן ואת כל תענוגיו. מיצג מאוד מרשים חוויה נהדרת, אי אפשר לשכוח חוויה כזו! ביקרתי ברמת הגולן ובסרט ובמדגם המהלך הטיול השנתי שלנו ביום שלישי ה7.11 וממש נהנתי מהאוויר ומהיופי הקסום של רמת הגולן מקום יפייפה הייי ביקרנו היום(עובדי ביה"ח זיו בצפת)29.10.06 בקסם הגולן אני רוצה לומר שהסרט מדהים ביופיו ממחיש את הקסם של הגולן עם רמת הנוחות של הסרט וההמחשה של הרוח והמים והקולות והאורות צבעונים על הדגם של הגולן יישר כוח כל הכבוד אחלה מקום עלו והצליחו

לפי משרד הבריאות, תופעות קלות אפשריות לאחר קבלת החיסון הן: אודם וכאב באזור ההזרקה, עליית חום, צמרמורת, עייפות, כאבי ראש, חולשה, כאבי שרירים, כאבי מפרקים, בחילות והגדלת קשריות לימפה.

1 מבשלים את השעועית במים עד כדי "חצי בישול". בינתיים מפרידים את החלקים הירוקים של המנגולד מהגבעולים הלבנים. קוצצים את החלקים הירוקים לרצועות, ואת הגבעולים דק-דק. מחממים בווק או בסיר שטוח את שמן הזית העדין, ומטגנים בשמן עמוק על להבה בינונית נמוכה את עלי המנגולד שחתכתם לרצועות, עד שהם משחירים ומתייבשים קמעה. התהליך נמשך כשעה. יש לערבב מדי פעם את המנגולד שבמחבת כדי להפריד את העלים וכדי שכולם ייטגנו בצורה אחידה. 2 בינתיים חותכים את השפונדרה לקוביות גדולות בין הצלעות. כותשים את כל תערובת התבלינים במכתש ובעלי. מערבבים את השפונדרה עם התבלינים הכתושים ומטגנים בסיר גדול בעל תחתית עבה. מערבבים עם 5 כפות שמן זית, עד שהשפונדרה סגורה מכל צדיה. 3 מוציאים מהסיר את השפונדרה הסגורה, ומוסיפים את הבצלים הקצוצים ואת גבעולי המנגולד הלבנים שקצצתם. מקפיצים כמה דקות עד שהם מזהיבים קלות. בינתיים מסננים את עלי המנגולד שטיגנתם. מחזירים את השפונדרה לסיר עם הבצלים ועם גבעולי המנגולד. מוסיפים את השעועית האדומה החלוטה ומציפים במים רותחים. 4 מוסיפים את עלי המנגולד השחורים ומתבלים במלח לפי הטעם. מבשלים על להבה בינונית-נמוכה כמה שעות, או דוחפים לתנור אחרי רתיחה (מחומם מראש ל-150 מעלות). אל תשכחו לסגור היטב את הסיר אם אתם מכניסים לתנור. מגישים עם אורז או עם קוסקוס.

בעבר, הפקת חתונה בשטח נתפסה בעיני מרבית האנשים כאירוע שאינו שגרתי ומתאים אך ורק לאנשים משוגעים. אך במהלך השנים האחרונות, תחום זה של הפקת אירועים בטבע הפך לנפוץ מאוד ומקובל יותר מבחינת תפיסת החברה. הפקת חתונה תחת כיפת השמיים הפכה לטרנד בעל אופי צעיר, שונה ושמח יותר מכל אירוע אחר המתבצע בתוך אולם אירועים. כידוע, הפקת חתונה בשמורת טבע פתוחה נתפסת ללא שום ספק כיציאה מהקופסא, זאת מכיוון שזהו שינוי חד, חדשני ומרענן מחתונה אשר מתבצעת באולם אירועים כפי שנהוג לאורך שנים. אך בעת התכנון אתם עשויים להיתקל בקשיים רבים, לכן בכדי לחסוך כאבי ראש מיותרים מומלץ לשכור חברה אשר מתמחה בתחום הפקת החתונות בטבע ומסוגלת לענות על כל צרכיכם. במידה ותמיד חלמתם להתחתן במקום פתוח, אך לא ידעתם כיצד ניתן להפיק חתונה בטבע ומהם הפרטים החשובים שיש לדאוג להם, הגעתם למקום הנכון. כידוע, תכנון של חתונה זה לא עניין של מה בכך וכי אין זה תהליך פשוט כלל בעיקר כאשר מדובר בעריכת חתונה בחיק הטבע. חברה מקצועית אשר מתמחה בהפקת אירועים בחיק הטבע יודעת מהם הפרטים שאותם צריך לקחת בחשבון בעת תכנון אירוע מסוג זה. בשלב הראשון, עליכם לבחור את המיקום האידאלי עבורכם, שבו תהיו מעוניינים לערוך את האירוע ולדאוג לניקיונו וסידורו. יש לבחור כיסאות ושולחנות אשר יתאמו את מספר האורחים אשר הזמנתם לחתונה ולפי הגוונים בהם תרצו שהאזור יעוצב. בחירת שירותי קייטרינג איכותיים – את חברת הקייטרינג הרצויה תוכלו לבחור על פי טעמכם האישי תוך התאמת המנות לאופי האירוע ולאורחיכם. יש לדאוג להעסקת צוות מקצועי אשר יכלול בתוכו מנהלי אירועים, מלצרים, ברמנים, טבחים, אנשי ניקיון ואנשי צוות נוספים במידת הצורך. במידה ואתם מעוניינים בבמה יש ליצור קשר עם חברות אשר מספקות במות לאירועים ולהשכיר במה אשר תדאג שהמוזמנים יראו היטב את המתרחש במהלך האירוע.

למדה צילום במכללת הדסה ירושלים ותואר שני ב-Chelsea College of Art and Design. חברה ב-Indie, גלריה שיתופית לצילום. גרה בתל אביב אבל חולמת על האריה השואג בלילות. אוהבת ערמונים בחורף וביסלי גריל תמיד. מחפשת את השילוב בין עבודה עם אנשים לאהבת הצילום.

אם יש מושג עכשווי שאני ממש לא מצליח להבין את המשמעות שלו זה הביטוי "המדינה צריכה לדאוג לאזרחים" או בצורה האחרת שלו – "המדינה לא דואגת לאזרחים". הרי בסופו של דבר מדינה זה לא דבר גשמי, אלא מושג מופשט לחלוטין שלא תמיד אנשים מסכימים על הישום שלו. לפי ויקיפדיה מדינה היא קבוצה של אנשים הגרים בטריטוריה ספציפית על פי סמכות משותפת חוקית ופוליטית והגדרה זו כמובן גוררת את השאלה הטריביאלית ביותר האם בית הוא מדינה (אולי קיבוץ הוא דוגמא טובה יותר). הגדרה אחרת שאני מכיר, אולי פחות מדויקת, מגדירה מדינה לפי סממנים – גבולות, מטבע ודגל, אבל גם בעזרת הסממנים האלו שטחים כמו טיואן ורצועת עזה שלכאורה עשויים להראות כמו מדינות אינם נחשבים כמדינות, לפחות לא בעיני האו"ם. ומה בכלל היה הקטע הזה עם צכוסלובקיה? יום אחד היה שם עם אחד עם סמכות פוליטית וחוקית אחת וגבולות ודגל ומטבע, וביום למחרת, בלי שהוחלפה אפילו מהלומת אגרוף אחת, התברר שכל זה היה פיקציה – הצגה, ובעצם יש שם שני עמים עם גבולות שונים, חוקים שונים, מטבעות שונים ודגלים שונים. אז האם צכוסלובקיה היתה באמת אי פעם מדינה? נדמה לי שלאורך רוב ההיסטוריה מדינה היתה מזוהה עם שליט. החוק היה חוקו של השליט ויכולתו לכבוש ולשלוט בטריטוריה קבעה את גבולות המדינה. הזיהוי בין התושבים למדינה לא היה חזק בעולם ללא מחסומי גבולות שימנעו תנועה משטח מדינה אחת לשניה. אבל המדינה הדמוקרטית המודרנית שונה. במדינה דמוקרטית אין שליט קבוע, ומאחר שהאזרחים קובעים מי יהיה השליט ומה הוא אמור לבצע, יש חפיפה הרבה יותר גדולה בין מושג המדינה לבין האזרחים שלה בפועל. בפעם האחרונה שבדקתי ישראל עדיין היתה דמוקרטיה והאזרחים, פעם במספר שנים, מצביעים בבחירות לקבוע את ההתנהלות של המדינה בשנים שלאחריהן. ומשום מה עדיין, אחרי 60 שנה של משטר דמוקרטי, אזרחי המדינה לא מצליחים להבין שהם קובעים למעשה חלק מאוד גדול ממה שמדינת ישראל עושה. אז למה בעצם אזרחים ישראלים אומרים "המדינה מתנערת …"? האם הם באמת לא מבינים שהמדינה היא גם הם, ואם בבחירות האחרונות, במקום ללכת לים ולהצביע לקרקס של הגמלאים, הם היו מצביעים לחדש אז מזמן כבר היה פה גן עדן שיוויוני סוציאליסטי שלא מתנער מאיש? התשובה בעצם היא מאוד פשוטה, אנשים מאשימים את המדינה כי זו צורה מצוינת לפטור את עצמם מאחריות. כאילו זה לא הם שתרמו לכך שאולמרט הוא ראש הממשלה, שהממשלה ממשיכה במדיניות הניאו ליברלית שלה, שעדיין אין תחבורה ציבורית בשבת וכן הלאה… זה לא הם, אלא כוח על אנושי קפריזי וחזק מכל אדם הנקרא "המדינה". אבל אם אני לא המדינה, ואין פה שליט אבסולוטי במדינה, אז מי היא המדינה? המדינה היא כמובן כל האזרחים האחרים של ישראל פרט לי. אנשים שאומרים "המדינה צריכה לדאוג ל…" למעשה מתכוונים ל "אנשים אחרים צריכים לדאוג ל … אני כבר תרמתי במשרד, אבל תשים לי בבקשה סימן על הדלת שלא יטרידו אותי שוב". אולי הגיע הזמן שאנשים שמוטרדים מגורלם של מתבגרים חסרי משפחה מתפקדת פשוט יתרמו מהזמן שלהם לחנוך כאלו, ואנשים שמוטרדים ממצבם הבריאותי של פליטים ושוהים בלתי חוקיים יתרמו למימון טיפול רפואי, או שלפחות ישלחו מכתב קצר למשרד האוצר ויבקשו לדעת איך הם יכולים לשלם יותר מס בשביל שמוסדות המדינה יוכלו לתקצב את הפעילויות האלו. פוסט קודםאיפוס סיסמא לוורדפרס 2.5 כאשר אין גישה לדואלפוסט הבאהאם באמת הפרטה סותרת את קיומה של מדינת רווחה (או מדיניות סוציאל-דמוקרטית)? יוסי, אתה צודק אבל יש בעיה אחת קטנה והיא להגדיר מה יחשב לשיפור המצב. ככל שהמדינה היא פחות הומוגנית, עם הרבה תתי חברות בעלות תרבות שונה, כך יהיה יותר קשה להגיע להסכמה מהו שיפור. בעיני החברה הדתית הפסקת כוללת של תחבורה פרטית וציבורית בשבת תהיה שיפור, בעוד שבעיני החברה החילונית הפעלת תחבורה ציבורית בשבת תהווה שיפור. דוגמא אחרת: ניתן להוציא הרבה משפחות אל מעל לקו העוני על ידי הגדלת קצבאות הילדים. בפועל זה אומר שכסף שמשלמים חילונים כמס ילך למשפחות חרדיות, כלומר רמת החיים של החילונים תרד בשביל להעלות את רמת החיים של החרדים. האם אתה מכיר חילוני שיסכים במודה לכך? ולעומת זאת כמה חילוניים אתה מכיר שמקטרים כאשר מתפרסם דוח העוני? בכל אופן, אנשים שיש באפשרותם לתרום לדעתי צריכים לשים את הזמן והכסף שלהם במקום בו הפה שלהם נמצא. אם הם לא הצליחו לשכנע את החברה בכך שמה שהם מציעים "ישפר את המצב הכללי" כדאי שלפחות ינסו לעשות משהו בעצמם. פוסטים זועמים בבלוגים לא יכולים לשמש ליותר ממירוק המצפון. שאלה קשה. מי זאת ה'מדינה' הזאת. לדעתי ברור שכשאנשים משתמשים במושג 'המדינה צריכה לדאוג', הם מתכוונים למוסדות הציבוריים שממומנים על ידי משלם המיסים. יש ציפייה שהמוסדות האלה, שהוקמו על מנת לדאוג לתושבי המדינה תמורת המיסים שלהם, יטפלו בבעיות שעולות מסיטואציה שבה קבוצת אנשים מוגדרת חיה ביחד מתוך רצון (פחות או יותר, לפחות במדינה דמוקרטית). אתה צודק שהאינטרסים של התושבים במדינה שונים זה מזה. חרדים, חילונים, ערבים, יהודים, קיבוצניקים – לכל אחד יש אינטרסים שלא בהכרח עולים בקנה אחד זה עם זה. מצד שני, נדמה לי שיש משהו שנתפס בתור השכל הישר (או מה שמוגדר בחוק הבריטי בתור מבחן האיש שברחוב). למשל, שכל מי שחי במסגרת הזאת יזכה לתנאי חיים בסיסיים שכוללים מזון, מגורים ורפואה. שמערכת החינוך תהיה סבירה, שתהיה משטרה שתגן על התושבים וצבא שיגן על הגבולות. אלה נתפסים כתנאים בסיסיים, אחרת המסגרת הזאת שנקראת מדינה לא עומדת בתנאי היסוד שלה. מה שקורה כאן זה שהמדינה, המסגרת, לא עומדת בתנאי היסוד. המנגנונים והמוסדות שממומנים על ידי משלמי המיסים לא מצליחים לספק אפילו את המינימום שלשמם הם הוקמו. באשר לחלק הראשון, ההגדרתי. נראה לי שעדיף להפריד בין הגדרה אובייקטיבית והגדרה סובייקטיבית. כלומר, הגדרה עצמית מול הכרה חיצונית. יש הבדל ביניהם. שרה, לפי מה ניתן לקבוע אם מוסדות המדינה עומדים בתנאי היסוד? והאם אנחנו לא עושים זאת בצורה לחלוטין לא אנליטית לפחות פעם בארבע שנים? מאחר שבערך בשלושים שנה האחרונות לא התבצע שינוי חשיבה משמעותי על היחס שצריך להיות בין כוחם של מוסדות המדינה לכוחו של הפרט בתחום האזרחי (אני לא זוכר ממשלה אחת שחיזקה את מוסדות המדינה), האם לא ניתן להסיק שדוקא המצב הנוכחי הוא המצב הרצוי לדעת רובם המוחלט של תושבי המדינה? ואם זהו המצב הרצוי, אז מה פשר האמירות האלו של "המדינה לא עושה …" – המדינה לא עושה כי האזרחים לא רוצים שהיא תעשה. פרט לחדש, המפלגות החרדיות ושלי יחימוביץ, אני לא מצליח לחשוב על עוד גופים פוליטיים שרוצים היום להגדיל את כוחה של המדינה (בעצם לתת יותר השפעה לאנשים זרים על החיים שלך), וכל הגופים האלו יחד הם מיעוט קטן בפוליטיקה הישראלית, אז מאיפה באים כל המקטרים הסדרתיים ועבור מי בדיוק הם הצביעו בבחירות האחרונות? האם לא כדאי שהם גם יקחו מדי פעם אחריות על התוצאות של ההצבעה שלהם ויגידו "אני התנערתי מאחריותי ל …." בוא נתחיל בזה ששילמתי במשך השנים לא מעט מס הכנסה וביטוח לאומי, ועוד לא לקחתי שום דבר חזרה תודה לאל (אני מדבר בעיקר על הביטוח הלאומי). כולל בזמן שלא עבדתי. נדמה לי שאני גם מבוגר ממך בכמה שנים ומשלם מיסים יותר זמן ממך (אני עובד מגיל 16, זה יותר מ-20 שנה), ואולי גם יצא ששילמתי יותר ממך. אז בוודאי שיש לי אותה זכות כמו לך להציע למה ישמש הכסף, וזה שיש לך טענות על כך שאני מביע את דעתי בנושא ומנסה להשפיע מעיד שאתה לא מבין מהי דמוקרטיה, קל וחומר מהי פעילות חוץ פרלמנטרית. אתה גם לוקה בראיית מציאות מאד צרה ומוגבלת, אם אינך מבין שהתנערות ממתן טיפול רפואי לפליטים אומרת חוסר יכול לבצע בקרת מגיפות, שכתוצאה ממנה אתה עצמך עלול (חס וחלילה) לחלות בצרעת. חבל, אבל ידועה העובדה שישנם אנשים שעד שזה לא מגיע לתחת שלהם הם חושבים שהכל בסדר. אבל הצרה האמיתית איתך היא הרבה יותר גדולה, מכיוון שנראה שזרים לך מושגים אנושיים הרבה יותר בסיסיים, כמו חמלה, ערבות הדדית, הגינות. שוקי, תודה על ההתיחסות הענינית לגופו של אדם. האם יש שורה אחת בטקסט או בתגובות שבכלל אומרת שאדם לא צריך להביע את דעתו ולא משנה עד כמה שאני חושב שהיא טפשית או שגויה? הטיעון של המיסים הוא טיעון קלאסי של תרמתי בעבודה. יש למדינת ישראל כמות של X כסף לביצוע Y מטרות ואם רוצים לטפל בY+1 מטרות צריך X+A כסף. אז מאיפה יבוא הA אם איש לא מוכן להוסיף כסף מכיסו? הA ילקח ממטרות שחשובות לאנשים אחרים אבל לא לך. כלומר בפועל אתה מבקש מאנשים אחרים במדינה שיסכימו לקבל פחות מהמדינה בשביל הפליטים וזה בעצם הגרעין של הטיעון של המאמר הזה. לצורך הענין אני מקבל את הטענה שאתה תרמת הרבה מזמנך בכדי לקדם את הנושא, וזה יכול להיות חשוב לא פחות מכסף, אבל מה עשו יתר 54 הבלוגרים שתומכים בך? הסתפקו בכתיבת פוסט שטחי למען 2 הקוראים שלהם. ולמה הם כתבו בכלל פוסט, הרי יכלו פשוט לקשר אליך? לדעתי בשביל למרק לעצמם את המצפון כך שהם יוכלו להגיד לעצמם שהם עשו את כל מה שאפשר והעבירו את האחריות למישהו אחר. הערה היסטורית קטנונית ולא ממש רלוונטית לנושא הפוסט: גם לפני הדמוקרטיה, המדינה לא הייתה תלויה בשליט באופן ישיר. כשאציל א' רצח את מלך ב' ועלה במקומו לשלטון, שאר האצילים הצדיעו ואמרו אמן. הכפריים, סביר להניח, אפילו לא שמו לב שדבר כזה קרה.

קיוון אחר מקיימת פעילויות מגוונות הנוגעות לעולמות השיווק, המדיה והדיגיטל. בין היתר היתה קשורה בפרויקטים למותגים וארגונים מהגדולים בישראל. מה קורה כששני אנשי שיווק, שמאחוריהם תפקידים בכירים והצלחות מוכחות, מחליטים להפוך עולם שלם של ידע וניסיון – לארגז כלים שישמש כמורה דרך למי שרוצה לנווט בעולם העסקים המודרני? התוצאה היא המדריך המקיף והעדכני ביותר שיצא בעברית עד היום, הסוקר... להמשך

החורף הגיע במלוא עוצמתו ותפסת טיסה סופר זולה לאחת מערי אירופה הקפואות - דבר ראשון, איזה כיף!!! אין כמו סופ"ש בחו"ל לשבור את השגרה הלוחצת. בין אם את.ה עם בן/ת הזוג, קבוצת חברים, או בטיול משפחתי – זה לא משנה, עצם ההתרעננות מהיום-יום היא מבורכת. אממה... כבר אין את אורות הכריסמס, והשווקים והקניות פחות אטרקטיביים. חוץ מזה, ממש קר בחוץ. אז מה אפשר לעשות?? מזל שבדיוק בשביל זה אנחנו כאן בשבילכם.ן! אני מכריזה בזאת על ליין פוסטים שכל תפקידם הוא להציע לכם.ן לו"ז גמור וסגור לסופ"ש תרבותי בעיר. זו הצעה לכל אחד ואחת שמחפשים ערך מוסף לטיול ולכל מי שרוצה להעניק לגיחה לאירופה רובד תרבותי-אלטרנטיבי, אבל בשיא השיק! הלו"ז המוצע בנוי ברובו מאתרים סגורים (בחלקם אנו גם מציעות סיורים!), וכאלו שניתן לבלות בהם עד חצי יום. ההליכה בין המקומות השונים קצרה, ודאגתי תמיד לתת המלצה על מסעדה טובה בקרבת מקום כדי לסגור פינה קולינרית (כי צריך, לא לומר רצוי, גם לאכול בחופשה!). השבוע – סוף שבוע בברלין: 72 שעות של חוויה תרבותית! את הביקור בברלין אני ממליצה להתחיל בכמה אתרי חובה בעיר, דרכם ניתן לחוש בווייב המשתנה של ברלין בכל ביקור מחדש. אי המוזיאונים הוא בדיוק מקום שכזה, בו העבר, ההווה והעתיד של ברלין, גרמניה, והעולם כולו נפגשים. ההיסטוריה של המקום מרתקת וממחישה את הרצון להנגיש את תרבות העולם לקהל הרחב דרך אובייקטים בעלי משמעות, רעיון שהחל להתגבש בכל אירופה עוד בתקופת הנאורות. המוזיאון הראשון שהוקם באי היה חלק מגל עולמי זה, וכיום שוכנים על האי חמישה מוזיאונים גדולים שהוקמו זה אחר זה במשך מאה שנה (1830-1930). כל חמשת המוזיאונים תוכננו על ידי מיטב מאדריכלי התקופה, כך שרק שיטוט במקום מהווה חוויה אורבנית ייחודית. בארטרנטיב אנחנו מציעות סיור במוזיאון פרגמון, המוזיאון האחרון שנבנה על האי, בו מוצגים האוצרות הגדולים ביותר של ההיסטוריה האנושית. הסיורים שלנו בפרגמון יוצאים לרוב בימי שישי אך ניתן גם לתאם סיור פרטי, הכל כמובן בעברית! לאחר הסיור המרתק במוזיאון וטיול רגלי באי, רק מתבקש להמשיך את היום בהליכה לאורך שדרת Unter den Linden המפורסמת של ברלין דרך קתדרלת ברלין (Berlin Cathedral), ועד שער ברנדנבורגר (Brandenburg Gate). אם מתחשק לכם.ן לתבל את היום גם באמנות עכשווית ממליצה לבקר ב-PalaisPopulaire - מרכז לאמנות, תרבות וספורט (כן! ספורט!), או גם ב-Schinkel Pavillon, גלריה לאמנות עכשווית שממוקמת בבניין מרהיב ביופיו! אם תרצו התמקד דווקא בהיסטוריה, המשיכו ללכת לאורך Unter den Linden, וכדי לאגור כוחות להמשך מומלץ לעצור לקפה טוב ב-The Visit Coffee Roastery UDL. באזור שער ברנדנבורג תוכלו לבחור אם לבקר בגג של הפרלמנט הגרמני - הלא הוא הרייכסטג (Reichstag), ולצפות על כל העיר מלמעלה, או לבקר באנדרטת השואה ולהיזכר בהיסטוריה של העיר מלמטה. הרייכסטאג פתוח למבקרים כל ימות השבוע, 16 שעות ביממה (8:00-23:59) אולם חובה להזמין כרטיסים מראש. אנדרטת השואה פתוחה כל הזמן, אך אם תרצו לשלב גם ביקור במרכז המידע שנמצא מתחת לאדמה, הוא פתוח בחורף כל יום, מלבד יום שני, בשעות 10:00-19:00. עדיין לא עייפתם.ן? ניתן לקנח בקצת קניות ועל הדרך גם להתחמם ב-Mall of Berlin שפתוח כל יום עד תשע בערב (מלבד ימי ראשון). את היום הארוך הזה אני ממליצה לסיים באוכל גרמני טוב ומנחם במסעדת Joseph Roth Diele (על שם הסופר האוסטרי יהודי יוזף רות), שם יש גם מדי ערב מוזיקה חיה (בכתובת: Potsdamer Straße 75, 10785) היום השני יוקדש לראות את ברלין תוך שיטוט אורבני, אולם בצורה שמתאימה גם לחורף הקפוא, ונעביר אותו בבילוי בחלקיו האינטימיים יותר של רובע מיטה (Mitte). באזור זה ניתן למצוא שלל גלריות, מרכזי תרבות, חנויות בוטיק, ובתי קפה באווירה שיקית. בשביל לטעום קצת אוכל רוסי-גרמני באווירה קומוניסטית נוסטלגית, נאכל את ארוחת הבוקר בבית הקפה המצוין גורקי פארק (Gorki Park בכתובת Weinbergsweg 25). השהות במקום תזכיר לנו שכל האזור השיקי בו אנו שוהים היה בכלל שייך לגרמניה המזרחית ודרכו נחשף שוב להיסטוריה המרובדת של העיר. אם אתם.ן חובבי אמנות מתחילים, או אפילו מומחים או מומחיות בעלות שם, וזכיתם.ן לבקר באזור ביום שבת, אני ממליצה בכל ליבי להצטרף לסיור גלריות של ארטרנטיב אחרי ארוחת הבוקר. הסיור מתחיל בשעה 12 בצהריים בהדרכתה של מיכל, בעלת תואר דוקטור לתולדות האמנות, שבוחרת כל חודשיים את התערוכות הכי טובות שיש לברלין להציע ברובע האמנותי הזה. בחירותיה מתבססות על הידע המעמיק שלה בסצינה המקומית וההדרכה שלה מועשרת בסיפורים מרתקים ואנקדוטות משעשעות. מומלץ מומלץ מומלץ. לאחר הסיור ובאמצעות המלצותיה של מיכל, תוכלו להמשיך לשוטט בשכונה, להיכנס ולצאת מחנויות נפלאות ואולי גם לאסוף כמה מוצרים חדשים על הדרך (רחובות Sophienstrasse, Neue Schonhausersttasse, Mulackstrasse מומלצים במיוחד). כדי שלא תפספסו, אני מצרפת לכאן שתי חנויות שמומלצות במיוחד על ידי נועה רום, מדריכה נוספת בברלין ומנהלת אשכול ערים בארטרנטיב (ולא פחות חשוב, מקומית אמיתית שגרה כבר כמה שנים טובות בעיר): הראשונה, חנות ספרים מהממת בשם ocelot (חתול מנומר בתרגום חופשי), בה אמנם תמצאו בעיקר ספרים בגרמנית, אבל גם קפה טעים, עוגיות מעולות וגישה ישירה לאחת מהספריות הציבוריות של ברלין (שגם בה, אגב, יש גינה מקסימה, וגם וויפי חינם!). החנות השניה הינה S-WERT - חנות מקסימה למזכרות מעוצבות מברלין עם פוסטרים וגלויות ממש שוות של העיר – כי אם כבר לקנות מזכרת שתהיה בעיצוב שיקי עכשווי (עם כל הכבוד לדגמי המיניאטורות של אתרי ברלין). אם תעדיפו מרכזי תרבות ואמנות נוספים, ולאו דווקא שוטטות בחנויות, רובע מיטה מכיל שלל אפשרויות בקשת רחבה של סוגים. מצד אחד, תוכלו לבקר ב–KW (בכתובת: Auguststraße 69) מכון לאמנות עכשווית מרכזי וממוסד, ומצד שני שווה לבקר גם במתחם Schokoladen (בכתובת: Ackerstrasse 169), סקוואט לשעבר שהוסב למרכז תרבות ומציע חוויה אלטרנטיבית לזו הממוסדת ב–KW. האווירה האותנטית של המקום מאפשרת לדמיין את עברו כאתר שעבר squatting - פרקטיקת מחאה נפוצה בברלין משנות השבעים של המאה ה-20 ועד תחילת ה-2000, בה אינדיבידואלים רדיקלים וקומונות השתלטו באופן לא חוקי על בניינים נטושים וקבעו בהם את מקום מגוריהם. כיום המקום הוסדר ופועל כחוק ומציע חוויה אורבנית ייחודית. מתאים לבילוי ערב אלטרנטיבי למסיבות, הופעות ועוד, מומלץ לבדוק מבעוד מועד איזה אירועים מתקיימים בו. בכל מקרה, באיזו אפשרות שלא תבחרו, הממוסדת או האלטרנטיבית, צפוי לכם.ן אחר הצהריים מהנה במיוחד. את היום האחרון בברלין אני ממליצה להתחיל מאזור קצת פחות מוכר של מרכז העיר ולבקר בשכונת שונברג (Schoeneberg). השכונה מתאימה במיוחד לביקור חורפי בעיר בגלל שיש בה שני מוקדי משיכה פנימיים (Indoor) שמאפשרים שוב את השילוב המנצח של תרבות וקניות ☺ את הבוקר חובה להתחיל בסיור אמנות הרחוב שלנו בשכונה, סיור הכולל ביקור באורבן ניישן (Urban Nation) - מתחם לאמנות אורבנית הראשון מסוגו בעולם. במהלך הסיור תוכלו לחוות את תהליך האוצרות שמתרחש בפנים אך גם בקירות שבחוץ, בעיקר במסגרת ה״ארט-מייל״ (Art Mile) – מקטע רחוב שהוקצה לאמנות רחוב ובה פרוייקטים משגעים של אמנות רחוב עכשווית. אם האמנות עשתה לכם.ן חשק לקפה, אז מומלץ לשבת בבית הקפה המדליק Zimt & Zucker ( בכתובת: Potsdamer Straße 103, 10785). אם תרצו לעשות כבר הפסקת צהריים, Café Einstein Stammhaus (בכתובת: Kurfürstenstraße 58, 10785) הוא מקום מקסים באווירה גרמנית-וינאית של שנות ה-20. לאחר שחגגנו עם עינינו ביצירות אמנות רחוב מרהיבות ואף הספקנו לאגור כוחות, הגיע הזמן לעשות קצת קניות. אבל אם כבר קניות, אז לפחות באווירה אקסלוסיבית ויוקרתית. במרחק של 5 דקות נסיעה ברכבת, או רבע שעה הליכה מהאזור בו התקיים הסיור, תמצאו את בית הכלבו הראשון והמפורסם של ברלין, ה–KaDeWe (בכתובת: Tauentzienstraße 21–24, פתוח שני-שבת 10:00-20:00, ראשון סגור). המקום עבר בשנים האחרונות מתיחת פנים רצינית שהפכה אותו מחדש למרכז אופנה וקניות חשוב בעיר. מלבד הרכישות המופלאות שתעשו במקום, אני ממליצה גם להתרשם מהבניין עצמו, ומהעבודה הארכיטקטונית המופלאה שנעשתה בו – עבודת שיחזור ועיצוב מחדש שמעניקה לבניין חזות עכשווית מרשימה וגם פונקציונלית - בעיקר הגג השקוף המהפנט שפתוח גם לאחר שהקניות נגמרות. אם לא הסתפקתם.ן בקניות ב-KaDeWe ניתן להמשיך ל-Bikini Berlin (בכתובת:Budapester Str. 38-50, 10787) - מתחם קניות ועיצוב קטן יותר אך מדליק לא פחות. משם אני ממליצה לסיים את הביקור שלכם.ן בברלין בבר המגניב Monkey Bar שעל גג בית המלון 25hours (בכתובת: Budapester Str. 40, 10787) שם תוכלו ליהנות מדרינק מחמם עם נוף יפהפה לגן החיות של העיר. כבר עברו 72 שעות? זהו, בבקשה, סוף שבוע שלם של הנאה צרופה בברלין. הרבה תרבות והווי ברלינאי אותנטי, מבלי להפוך לאיש שלג בדרך... ובכל זאת, לא לשכוח בגדים ונעליים חמות... אני כבר ארזתי, ואתם.ן?

כמידי שנה לקראת יום הכיפורים נערך אתמול הכינוס השנתי לרבנים ופוסקי הלכה בראשות הגאב"ד הגאון הגדול רבי אשר וייס שליט"א. סקירה רפואית מסר פרופ' יהונתן הלוי מנהל בית החולים שערי צדק, והמנחה הרב בנימין פישר יו"ר מגן לחולה. צילום: אלי סגל גלריה • לקראת יום הכפורים התקיים כנס הרבנים השנתי בראשות גאב"ד דרכי תורה הגאון רבי אשר ווייס זאב בלוי הכנס היה מרשים וכולם התפלאו מהגאונות העצומה של מרן הגר"א וייס שליט"א הגאב"ד דדרכי תורה – השיר והשבח לבורא עולם שיש בדורינו אדם גדול כמוהן שמאיר עיני חכמים בכל מקצעות התורה – יאריך ימים על ממלאכתו מתוך הרחבה ושמחה וכטו"ס מדהים לראות את מגוון הרחב של רבני היהדות בארץ הקודש מגיעים ללמוד מתורתו של הגאב"ד דרכי תורה שיש לו ידע רחב ומקיף וידוע כבעל פוסק גדול

טרילוגיה אירוטית מטלטלת, המעניק הצצה נדירה על החיים בקצוות, העליות, המורדות, וסערות הנפש שהחיים מזמנים. זהו סיפור על התמודדות, אהבה, והזכות לחיות. טליה בלום היא בלוגרית ישראלית שטסה ללונדון, נאבקת בהפרעות אכילה ודיכאון, ומתעדת בבלוג את חייה . כשהיא פוגשת את בן סטורם היא חווה את כל תחושות שמעולם לא ידעה כמובן, אהבה עמוקה ועזה, המטלטלת את כל ישותה, שגם כך לא נהנתה מיותר מדי יציבות... שדים מן העבר שלו ומן העבר שלה קמים עליהם לכלות את אהבתם... האם יוכלו להם? הסדרה "תחרה וצבע" היא אחת הסדרות הישראליות הפופולאריות והנערצות ביותר. אמנות מתעלת את הכאב – בין אם מדובר בכתיבה או בציור, הבעה עצמית לסוגיה יכולה להוות פורקן כאשר הכאב שמרגישים גדול מכדי להכילו. מעבר ליחסים הסבוכים שלה עם עצמה ועם בן סטורם, הגבר הבריטי הנאה שמסתיר בשרוול סודות רבים משלו, מנהלת טליה בלום מערכת יחסים גם עם דרכי ההבעה העצמית שלה – הציור שלה וכמובן הבלוג. הבלוג החושפני והסקסי של טליה הולך וצובר קוראים. הכתיבה, כמו האוכל והסכין, הם ידיד ואויב עבורה. הם מקור לנחמה ולכאב, הם התמכרות, הם החיים עצמם. האנונימיות של הבלוג מאפשרת לטליה לחשוף את עצמה כפי שמעולם לא עשתה קודם לכן. הכתיבה משחררת אותה מהכבלים של העבר, אבל מהר מאוד היא מגלה שכדי להמציא את עצמה מחדש היא תצטרך לגלות את עצמה קודם. הכתיבה שלובה בחייה של טליה לבלי הפרד, ובכך חושפת אמירה מעניינת מאוד של המחברת על מקומה של הכתיבה בחיים שלנו אנו ועל כוחה ההרסני והמרפא של המילה הכתובה.

האתר של הפרוייקט המעניין של Marginal Revolution University, המליץ השבוע על מאמר שהתפרסם לפני כשנה ב- European Journal of Social Work ומציע ממצאים מפתיעים בתחום שחוקרי בריאות נפש רגילים למצוא בו ממצאים עם כיוון ברור – ההשפעה של השנים הראשונות של החיים על בריאות ועל תחלואה נפשית. המאמר סוקר מחקר אורך על 100 ילדות סיניות שאומצו בבריטניה לאחר שגדלו בבית יתומות בסין, וכיום הן נשים בין הגילאים 40 ל-50. בית היתומות הסיני, שנסקר במחקר הראשוני, זימן להן חסכים רבים, ביניהם תת תזונה ללמעלה מ-55% מהן, ולמרות שהן קיבלו טיפול בסיסי, לא התקיימו בו קשרים על בסיס אישי עם המטפלות. מתוך מאה הנשים שהשתתפו במחקר המקורי, 98 עדיין בחיים, ומתוכן 72 הסכימו להשתתף בסקר שכלל ראיון מקיף. באופן מפתיע, מתוך הראיון והסקר עלה כי בכל הנוגע לבריאות, ולבריאות נפשית בפרט, הנשים הסיניות לא היו שונות מן המדגם הכולל של נשים בבריטניה; כמו כן לא נמצאו הבדלים בשביעות הרצון ומתחושת הסיפוק מן החיים. מיותר להזכיר שאין להסיק ממחקר אחד אודות תחום שלם, שנחקר רבות ובו נמצאו ממצאים הפוכים, אך יחד עם זאת, אפשר לשאוב אופטימיות זהירה ממנו. אם הנשים הללו, שהוזנחו בצורה משמעותית בילדותן, הצליחו להתפתח כראוי, אולי אפשר לעיתים אפשר לתקן יותר ממה שנדמה לנו. שווה קריאה.

הכשרה מעשית ומקיפה, העוסקת במיומנויות יצירה עם שוקולד בסטנדרטים בינלאומיים. הקורס חושף את המשתתפים לאפליקציות חדשניות, טכניקות ייצור עדכניות Bean to Bar, מחקר והשוואה בין מרקמים וטקסטורות, שילובי טעמים קלאסיים ומודרניים, צבעים וגמורים מדויקים. קונדיטורים מנוסים ובוגרי קורס קונדיטוריה המעוניינים להתמחות בתחום השוקולד ולהפוך לשוקולטיירים מקצועיים. "אהבתי במיוחד בלימודי בבית ספר בישולים את העובדה שמעבר לחומר המעשי והתיאורטי, היה ערוץ תקשורת פתוח בין המנחה לתלמידים, ותמיד אפשר היה ‏ללמוד עוד ולהבין את הדברים יותר לעומק"

Basalt Black הנכלל ב- Collection Fusion, מעוצב בהשראת אבן בזלת בדיוק כמו יתר הדגמים של קשת ה-Basalt של אותה קולקציה. Basalt Black הינו דגם כהה עשיר בפרטים, מתאים לסלילה וציפוי, חללים פנימיים וחיצוניים.

עד לפני מספר שנים, לא ניתן היה לתכנן קדימה לקראת ירידה קוגנטיבי: לא למנות מראש אפוטרופוס לעניינך, לא לקבוע מראש את ההעדפות לגבי החלטות רפואיות, רכושיות או אף היכן תרצה לגור. המצב המשפטי השתנה וכיום הנך רשאי לחתום על יפוי כח מתמשך: מסמך ובו אתה ממנה את מי שברצונך לטפל בעניינך האישיים, הרכושיים והבריאותיים והוראות ספציפיות לגבי העניינים החשובים לך, ולמעשה שליטה מסויימת על עתידך. מאחר ומדובר בהחלטות מחייבות לאורך זמן, עליך להתייעץ רק עם עורך דין אשר הוסמך במיוחד לערוך יפוי כח מתמשך ויכול להסביר לך וליקירך (ביחד ולחוד) את האופציות ואת התפקיד. משרד רובין מוסמך לערוך יפוי כח מתמשך ובעלי ניסיון לסייע להכין יפוי כח מתמשך במקצועיות וברגישות הנדרשת להחלטות גורליות הללו.

אני בן 29 מירושלים (במקור וגם היום). למדתי תואר ראשון בממשל ודיפלומטיה במרכז הבינתחומי ותואר שני באוניברסיטה העברית בלימודי אירופה. עבדתי כמנהל שיווק בפרויקט תן - תכנית הפיתוח הבינלאומית של הסוכנות היהודית, כדובר של פרויקט מסע וכיום אני בקורס הצוערים של משרד החוץ - מגשים חלום ילדות. בעוד כשלושה חודשים אשתי ואני נטוס לשליחות דיפלומטית לייצג את ישראל במדינה כלשהי ברחבי העולם ל-5 שנים ואין לנו עדין מושג לאן נטוס. על העבודה בדיבייט שמעתי מכמה חברים שעבדו בחברה, שמעתי חוויות שלהם והבנתי שזה הדבר בשבילי - גם מתאים לסטודנטים, גם עבודה עם אנשים ומול אנשים, גם הדרכה, גם למידת תכנים ייחודיים וגם אנשים מצויינים. הצטרפתי לחברה אחרי שהייתי מדריך בצופים, מפקד בצבא (8200), הייתי במועדון הדיבייט בבינתחומי והדרכתי בבתי ספר ילדים במסגרות התנדבויות שונות. בדיבייט עבדתי במשך שנתיים - שנה כמדריך בחטיבת החינוך ושנה כמנחה בכיר בסקטור העסקי והציבורי. אין תחליף לעבודה מול ילדים. ההנאה והסיפוק שיש כשמצליחים לעזור לילד לשפר את עצמו - priceless. במהלך העבודה בחטיבת החינוך לימדתי בכיתה ט' בחטיבת ביניים כיתת חינוך מיוחד לתלמידים עם בעיות התנהגות קשות - כיתת "הזדמנות אחרונה". אלו תלמידים שאינם מסוגלים לשבת מספר דקות ברצף בשיעור ולרוב, אינם רוצים ללמוד כלל. באמצעות מערך דיבייט שהעברתי להם הצוות החינוכי של בית הספר ואני ראינו שינוי הדרגתי אך מדהים אצל התלמידים בנכונות שלהם להתבטא, ללמוד ולדון בנושאים. תמיד אני אומר כשמצליחים להשפיע על ילד אחד - השמיים הם הגבול. בנוסף, הדרכתי במהלך סוף שבוע הכשרה למורי ומנהלי מחוז מרכז של משרד החינוך. הסיטואציה הייתה מדהימה - אני, סטודנט צעיר באמצע שנות ה-20 לחייו, מעביר פרזנטציה בפני מאות מורים ומורות בנושא עמידה מול קהל, בניית מסרים וחידוד מסרים. הם, עם הרבה יותר ניסיון ממני, היו מרותקים והשיח שנוצר בינינו היה מצוין. למדתי המון על האינטראקציה הבינאישית, הבינדורית והמקצועית. העבודה בדיבייט תרמה לי לא רק בפן המקצועי, קיבלתי כלים לחיים ויכולות שהשתמשתי בהם בהמשך הדרך. היכולת להעביר מסר בצורה אפקטיבית היא יכולת הנדרשת בתחום האישי והמקצועי כאחד. בדיבייט למדתי על ידי הנחייה כיצד, באמצעים פשוטים אך מדוייקים, ניתן לבטא כל רעיון ובעצם להוביל את השיח בסביבה דינאמית ומשתנה. במסגרת הכשרתי בקורס צוערים, אני משתמש בכלים שלמדתי באופן יום-יומי. בכל פעם שאני צריך להעביר הרצאה בפני קהלים שונים ומול התקשורת, אני נזכר בכל הכלים המיוחדים של דיבייט.

ראש עיריית כפר סבא אמר את הדברים בישיבת המועצה אמש, כשהתייחס להכנת תקציב העירייה החדש. בישיבה אושרה גם העלאת הארנונה ב-0.32 אחוז ראש עיריית כפר סבא, רפי סער, עדכן אמש בישיבת מועצת העיר שהתקיימה במועדון הנוער עציון בשכונת כיסופים כי העבודה על תקציב העירייה החדש רצופת אתגרים, זאת לשאלת חברת מועצת העיר מסיעת "כפר סבא בראש" מהאופוזיציה, תהילה מימון. "אני חברה בוועדת הכספים", אמרה מימון לקראת סוף ישיבת המועצה, "ואני מבקשת לעדכן כי הוועדה לא דנה בתקציב אפילו לא פעם אחת. במועצת העיר אנחנו מתבקשים לאשר דברים שקשורים לתקציב, אם זה מינויים, ואנחנו מעודכנים באשר לאירועים שונים שמקיימת העירייה. אנחנו מבקשים להיות חלק מהתקציב גם אם הוא לא מוכן. אנחנו רוצים הזדמנות להיות שותפים לו גם אם הוא לא מוכן". סער ענה: "יש הרבה אתגרים עם התקציב החדש ובתקציב השוטף. אנחנו דלים בתקציבי פיתוח. אנחנו לא מצליחים לאזן את התקציב. השר מאשר לנו בעוד שלושה חודשים להגיש את התקציב לוועדת הכספים ולמועצה. עד חצי שנה מתחילת הקדנציה אפשר להגיש תקציב. אנחנו עובדים כעת באחד חלקי 12 מתקציב השנה שעברה וזה לא פשוט. ולמרות זאת לא נעלה את הארנונה ולא נשלח את היד לכיס. יש רשויות שמעלות את הארנונה בשלושה, ארבעה וחמישה אחוזים מיד באופן גורף. אנחנו גם לא נפגע בעובדים ולא נעשה תהליכי פיטורים כואבים וקיצוצי שכר. ובתוך זה יש משחק מורכב. זו שנת בחירות ויש נטל מסויים על שנה קודמת, התייקרויות וספקים. אני קורא למי שרוצה לשמוע את הגזבר ולהשמיע את דבריו". סער הסביר כי בתקציבי הפיתוח ישנם נושאים שלא יתבצעו השנה. "השנה התקציב הולך למספר משימות עיקריות ובהן מערכת החינוך – דחינו פרויקטים מהשנה לשנים הבאות. לקחנו לא סיכון, אבל חישוב זהיר בעניין ונשקיע הרבה מאוד בבתי ספר, בגני ילדים ובאולמות ספורט. זו תנועה רצינית עם תקציב שלא היה כדוגמתו מעולם. נשקיע גם בגינות ציבוריות, ובתוך זה ישנם נושאים נוספים. אם יש הצעות ייעול מוזמנים בברכה". בתוך כך, מיד בתום ישיבת המועצה הזו, התקיימה ישיבת מועצה שלא מן המניין לאישור צו הארנונה. הצו אושר בשיעור אוטומטי של 0.32 אחוז. חבר האופוזיציה במועצת העיר, פנחס כהנא (כפר סבא מתקדמת), תהה כיצד, אם עדיין אין תקציב מאושר, מקבלים החלטה בנושאי הארנונה. "הארנונה היא מבוססת אזורים", אמר. "שאלתי מה הגבולות המדויקים ואמרו שקשה לשרטט מפה. שאלתי מה המצב הסוציו-כלכלי של כל אזור. אני יודע שעשו בדיקה כזו לפני שנים… אולי יש אזורים שמשתנים לרעה. למה לאשר את הארנונה במן טייס אוטומטי?". גזבר העירייה שגיא רוכל אמר כי בעבר היו מאשרים את צו הארנונה בכפיפה אחת עם הדיון בהצעת התקציב ולכן "אם היינו רוצים שינוי היה צריך אישור שר הפנים, עד שהוא היה מאשר היו מטילים חיוב בדיעבד – דבר שהוא לא רצוי במדיניות של מיסוי ציבורי. כתוצאה מכך שינו את הכללים והעירייה מאשרת גם בשנה שהיא לא שנת בחירות את חיובי הארנונה ב-1 ביולי, ומנהלת מדיניות הצופה את פני העתיד. בעניין נתונים סטטיסטים ננסה לקבל אותם זה יהיה מעניין. אבל מדיניות המיסוי נקבעה בעירייה בשנת 98 באופן ברור". סער גם הגיב והסביר שהוא היה באותם דיונים לפני למעלה מ-20 שנה וכי "ההחלטה הייתה להשאיר את התעריף בכמה משכונות העיר מתוך התחשבות בדיירים, ובאזורים אחרים, ככל שהייתה התחדשות עירונית, התעריף שונה".

מותאם אישית מעצב כל מעל הדפסת 10 יכול רך Cooler Tote תיק מבודד פיקניק נסיעות הצהריים תיבת קירור עבור דיג, שיט IPSON קמפינג ספורט נסיעות TPU רך 30 פחיות קירור מזון קרח בירה תיבת מבודד Leakproof עמיד למים תיק צידנית BSCI מקפיא קולה קירור תיבת HDPE יכול ג 'ל קרח תיבת טבעת פח קר תיבת יצרן פלסטיק לשימוש חוזר פולימר גומי מזון אחסון Gint פלסטיק קירור קטן מכתב דיג טיולים מיץ פחיות בירה יין חיסון rotomolded קירור cooler תיבת עבור קמפינג מגניב תיבה 45 Qt Rotomolded Cooler באר קרח תיבת מזון לשמור קירור עבור 5-7 ימים 45QT/42.6L מותאם אישית KUER-B-45QT 3 שנים PU קצף CN;ZHE 3,4 רכוש איכות מעולה. יכול תיבת קירור ב- Alibaba.com במחירים והנחות מדהימים. להזמין. יכול תיבת קירור מספקים מוסמכים, סיטונאים ויצרנים. מוצרים רב תכליתיים אלה על פי דרישה מגיעים בגדלים וצורות שונות ההופכים את הובלת המזון והמשקאות לקל היות שיש להם מקום רב. הם מצוידים ברצועות יציבות, הם קלים לנשיאה. יכול תיבת קירור נמכרים ב- Alibaba.com מיוצרים מחומרים עמידים למים שמבטיחים שהתוכן לא דולף מהם ונשפך מ מים לא דולפים לתוכם. כשהם מבודדים, הם שומרים על מזון וירקות טריים, מלוחים ופריכים. הם ניתנים לשימוש חוזר ומכיוון שהם קלים ונוחים, הם אידיאליים לפעילויות בחיק הטבע כמו פיקניקים. מיוצרים עם החומרים האיכותיים ביותר, הם מאזנים את הטמפרטורות של התכולה שנארזה על ידי שמירה על מזון חם וחמים של אוכל קר. עם מערכת סגירה מאובטחת, הם מגנים על תכולה מפני זיהום ולכלוך. הם מתכלים ולא פלסטיים, ולכן הם לא משחררים כימיקלים מזיקים לסביבה בעת השלכתם. אלה. יכול תיבת קירור הם חסכוניים מכיוון שהם עמידים וניתן להשתמש בהם לאורך תקופות זמן ארוכות. הצרכנים יכולים להתאים אותם אישית למתנות או להתאים אותם עם סמלי לוגו אישיים לשביעות רצונם ולהעדפתם. הם אופנתיים ויכולים לשמש לעבודה או ללימודים. בחירה אידיאלית להובלת מזון, הם מגנים ביעילות על המוביל מפני נזילות. הם קלים גם לניקוי ותחזוקה. קבל. אפשרויות יכול תיבת קירור ב- Alibaba.com בהנחות נהדרות. איכות הזמנה, מסוגנן. יכול תיבת קירור מספקים, סיטונאים ויצרנים מהימנים. בקרו באתר וגלשו בין הזנים השונים הזמינים.

חברת QIDI היא אחת מהחברות המובילות בתחום שכן היא שמה דגש מירבי על אמינות, איכות ומקצועיות מדפסת התלת מימד שהיא מייצרת. אקסטרודר B: מתאים להדפסות עם חומרים מתקדמים המצריכים הדפסה בחום גבוה. כגון: Nylon, Carbo Fiber, PC ועוד. אקסטרודר זה יכול להגיע עד 300 מעלות. • משטח הדפסה גמיש ונשלף – משטח הדפסה איכותי המאפשר הידבקות טובה של השכבה הראשונה של ההדפסה ובעת סיום ההדפסה, בגלל היותו גמיש, מאפשר ניתוק קל ופשוט של המודל המודפס. • רמת דיוק של 2.5 מיקרון – רמת הדיוק הגבוהה של מדפסת ה-X-PLUS מאפשרת הדפסה מדוייקת ואבחנה בפרטי המודל. בעת ההדפסה עם החומרים הסטנדרטיים ניתן למקם את הפילמנט מחוץ למדפסת. אולם, את חומרי הגלם המתקדמים יותר, הדורשים סביבה סגורה עם טמפ’ חום קבועה, ניתן בקלות למקם בתוך המדפסת ולאפשר הדפסה מוצלחת. • מערכת סינון מובנית – למדפסת מערכת סינון חדשנית מובנית שמטרתה להגן על המשתמש. מערכת הסינון כוללת פילטר קארבון ומאוורר עוצמתי לצורך סינון יעיל ואיכותי של חלקיקים וריחות הנוצרים במהלך עבודת המדפסת עם חומרי גלם מורכבים כגון Nylon, Carbon Fiber, PC וכו’. היות המדפסת סגורה ובעלת מערכת סינון ברמה גבוהה, מאפשרת מיקום המדפסת במקומות שונים מהבית הפרטי ועד למשרד, שכן היא מספקת סביבת עבודה בטוחה ונטולת ריחות. • מדפסת קלה לשימוש – הדפסה ישירה ללא צורך בחיבור פיזי למחשב כלל. המשתמש מתחבר לתוכנת ה- QIDI Print (או לתוכנה אחרת שאותה הוא מכיר או רוצה להשתמש) דרך רשת ה – wifi הביתית שלו ושולח את הקובץ להדפסה. • תוכנת QIDI Print – הינה תוכנה ייחודית שפותחה עבור סדרת מדפסות ה-X. מטרת התוכנה לאפשר למשתמש ללחוץ על כפתור ולהדפיס ללא שום התעסקות עם פרמטרים מיוחדים. המשתמש בוחר את הדגם אותו הוא רוצה להדפיס, מסמן את פרופיל חומר הגלם שבחר וזהו! יחד עם זאת, משתמש המכיר תוכנות אחרות ומעוניין להשתמש בהן, יכול בהחלט. תוכנות כגון: cura, simplify3D ועוד • מידות חיצוניות של המדפסת 52 ס”מ *54 ס”מ *על 54 ס”מ ( אם מתקינים את הגליל בחלק העליון אז גוב יגיע ל 72ס”מ)

אום רשרש היה מתחם תחנה של משטרת המנדט ששכנה בחמש בקתות חמר בחופו הצפוני של מפרץ אילת. כיבוש אום רשרש, בסיום מבצע עובדה, היה שלב הסיום של מלחמת העצמאות. בשלטון ישראל התפתח המקום לעיר אילת. הבקתה שנותרה ממשטרת אום רשרש הוכרזה אתר מורשת. מקור השם אום רשרש (בערבית: أم الرشراش) אינו ידוע. יש הסבורים כי אום רשרש נקראה בשם זה על ידי הבדואים על שמו של העץ צפצפת הפרת הנפוץ באזור וכונה בשם רשרש.[1] זאב וילנאי, שהתבסס על כתביהם של שני חוקרים אנגלים שסיירו בסביבה בשנת 1914, כתב: "האגדה הערבית מספרת כי אום רשרש, הוא כינויה של אשה רופאה ופירושו אם הזורה, כי היא הייתה זורה אבקה, שהכינה מצמחים שונים, על פצעיהם של עולי רגל מוסלמים שעברו במקום הזה בדרכם אל הערים הקדושות בערב, וכך הייתה מרפאה אותם."[2] כבר בימי השלטון העות'מאני נבנו בחופיו המערבי והצפוני של מפרץ אילת תחנות ונקודות שיטור לפיקוח על תנועתם של אורחות הגמלים של עולי הרגל למכה ושל סוחרים מעבר הירדן וממדבר סיני. נקודות ותחנות כאלה היו בטאבה, בראס אל-נקב ונקודת שיטור כזאת הייתה גם באום רשרש. בראשית המאה העשרים, כאשר ארץ ישראל הייתה בשלטון העות'מאני, הייתה מצרים בשלטון בריטניה. ב-10 בינואר 1906 שלחו הבריטים משלחת של חיילים מצרים חמושים, בראשותו של קצין הממשל הקולוניאלי הבריטי וילפריד אדגר ג'נינגס-בראמלי (Wilfrid Edgar Jennings-Bramly), המפקח הבריטי על חצי-האי סיני מטעם ממשלת מצרים, לאום רשרש. בראמלי הודיע לקולונל רושדי, מפקד חיל המצב הטורקי שישב בעקבה, כי הוא בא לקבוע קו גבול בין האימפריה העות'מאנית לבין מצרים. הקצין הטורקי לא נענה לבקשתו לקביעת קו הגבול, ובראמלי ניסה לקבוע עובדות בשטח על ידי בניית בקתה באום רשרש. רושדי התמיד בסירובו והודיעו בצורה החלטית כי אום רשרש וטאבה הן תחת שלטון האימפריה העות'מאנית. תגובותיו הנחרצות של רושדי גרמו לכך שקו הגבול בין מצרים לארץ ישראל יעבור בין רפיח לטאבה ולא בין רפיח לעקבה, כפי שרצו הבריטים. הודות לקביעה זו נשארה אום רשרש בתחומי האימפריה העות'מאנית. סכסוך הגבולות הגיע כמעט עד לכדי עימות צבאי. הבריטים שלחו ב-22 בינואר ספינת מלחמה מצרית קטנה בפיקוד בריטי למפרץ אילת ועליה חיילים מצרים. המצרים התכוונו לעלות אל החוף בטאבה, אולם הקולונל רושדי, שחייליו הבחינו בספינה, הספיק להעביר לשם יחידה טורקית, שעליה הטיל להתנגד בכוח לעלייתם של המצרים לחוף. הוא פנה למפקד המצרי בקריאה להימנע מכל מעשה תוקפנות. אז הגיע שוב בראמלי לטאבה בדרך היבשה והודיע כי הוא עומד להציב בטאבה ובאום רשרש את החיילים המצריים שבספינה. אך לנוכח התנגדותו הנמרצת של רושדי, העדיפו החיילים המצריים שלא להסתכן וירדו לחוף באי האלמוגים. הסכסוך הוכרע בסופו של דבר במשא ומתן שהתנהל לסירוגין בקהיר ובאיסטנבול, וב-1 באוקטובר 1906 חתמו הנציגים הטורקים והמצרים על הסכם לפיו חלק גדול של האזור שבין עקבה לרפיח עבר לידי מצרים, ובמפרץ אילת התחיל קו הגבול בטאבה, והגיע אל הים התיכון על יד רפיח. הסדר זה צמצם את שטחה של ארץ ישראל שתחת השלטון העות'מאני, אך אום רשרש נותרה בתחום ארץ ישראל. לימים, בתום מלחמת העולם הראשונה, עברה ארץ ישראל לידי בריטניה ומשנת 1922 כונן בה המנדט הבריטי, כשקו הגבול עם מצרים נשאר כפי שהיה בזמן שלטון העות'מאנים. קביעת הגבול משנת 1906 הביאה למעשה לכך שתחום אום רשרש יהיה לימים בתחומי מדינת ישראל. ב-23 בפברואר 1933 הקימו שלטונות המנדט הבריטי את תחנת המשטרה המנדטורית באום רשרש, מבקתות עלובות שנבנו על חוף הים מלבני בוץ. השוטרים היו ברובם בדואים בני הסביבה בפיקוד בריטי. תפקידם היה לפקח על הגבולות הקרובים ועל התנועה שעברה במקום ממצרים אל עבר הירדן המזרחי. תחבורה זאת הייתה חיונית לבריטים לצורך שמירת הקשר בין הבסיסים הצבאיים שלהם במזרח הקרוב. הדרך לאורך הערבה, מבאר שבע לאום רשרש, הייתה בלתי סלולה והנסיעה בה לאורך כ-235 קילומטרים הייתה קשה מאוד ומעטים מאנשי היישוב הגיעו לאום רשרש. יצחק בן-צבי ביקר באום רשרש בשנת 1934. דוד בן-גוריון ביקר במקום פעמיים. לראשונה בפסח תרצ"ה, אפריל 1935, הוא ביקר במקום עם רעייתו, פולה, יחד עם ברל כצנלסון, משה ששון ואליהו אילת. בביקור זה חזה בן-גוריון את הקמתה בעתיד של העיר אילת. הפעם השנייה הייתה בחודש מרץ 1940 כאשר יצא בשיירה של ארבע מכוניות מירושלים לכיוון דרום הארץ בלוויית דב יוסף ואישים נוספים ובהם ישורון שיף, ישראל גלילי, יוסף אבידר ומדריך הטיולים יוסף ברסלבי. הם ביקרו במפעל המלח בסדום והגיעו לאום רשרש וממנה לעקבה. בהיותם באום רשרש חזר דוד בן-גוריון על חזונו והצהיר כי כאן יוקם נמל עברי דרכו תנהל המדינה, לכשתקום, את המסחר עם אסיה ואפריקה. בינואר 1945 שלח מפקד הפלמ"ח, יצחק שדה, את חיים רון,[3] מפקד מחלקת הסיור של הפלמ"ח, עם שמעון פרס, אז פרסקי, מזכיר תנועת הנוער העובד לסיור באזור לשם הכנת מפות של אזור הערבה, שכונה לאחר מכן כמסע ה-14 לאום רשרש. השניים נעצרו באום רשרש, נשפטו בבאר שבע, שילמו קנסות ושוחררו. במהלך מלחמת העולם השנייה, עם התגברות הטיסות הצבאיות והאזרחיות בשמי המזרח התיכון, גבר הצורך לשירותי חיזוי מטאורולוגיים. הבריטים הקימו מערכת דיווח על מזג האוויר אזורית שמרכזה היה בשדה התעופה פאיד הסמוך לתעלת סואץ. חיל האוויר הבריטי החליט להקים תחנות מטאורולוגיות גם בארץ ישראל. במסגרת זאת הוקמה בסוף שנת 1940 תחנה באום רשרש. בדצמבר 1944 קיבלה חברת האשלג הארץ-ישראלית את הפעלת התחנה, והחלה להקים במקום תחנה מטאורולוגית אזורית, שתחליף את המדידות הלא סדירות שנערכו במקום מאז 1940. בסוף דצמבר 1944 נשלחה משלחת מעובדי החברה בדרום כדי להקים את התחנה החדשה. במשלחת היו 15 איש, יהודים וערבים. כדי להקים את התחנה נשכרו עוד ערבים מתושבי עקבה. מיקום התחנה היה כ-1,500 מטרים ממזרח לאום רשרש. ב-12 בינואר 1945 החלה התחנה החדשה לפעול. המדידות, איסוף הנתונים והרישום בוצעו בידי עובדים מעקבה, שהעבירו את הנתונים בסיוע שוטרי אום רשרש. התחנה פעלה מינואר 1945 עד אוגוסט 1947. באותה עת, ובעיקר לאחר החלטת החלוקה בכ"ט בנובמבר, גברה התסיסה בקרב ערביי ארץ ישראל ועובדי התחנה, ופעילות התחנה נפסקה. מבצע עובדה שהתקיים בין 6 ל-10 במרץ 1949, היה אחרון מבצעי צה"ל במלחמת העצמאות ובו נכבש הנגב הדרומי וכוחות צה"ל הגיעו לאום רשרש ובזאת קבעו את העובדה כי אום רשרש והחוף הצפוני של מפרץ אילת יישארו בתחום מדינת ישראל ועליהם תוקם העיר אילת. בהחלטת החלוקה נקבע כי הערבה, דרום הנגב וחוף מפרץ אילת יכללו בתחומי המדינה היהודית. עד סוף שנת 1948 ייחס הפיקוד העליון של צה"ל לחזית הדרומית חשיבות משנית ביחס לחזיתות במרכז ובצפון. ביישובי הדרום אזל מלאי האוכל והתחמושת והם היו זקוקים לסיוע משמעותי. המצרים ניצלו חולשה זו כדי לחזק את כוחותיהם שבמזרח, וניתקו את הנגב משאר הארץ. בהנהגת המדינה הוחלט להפנות מאמץ להסרת האיום המצרי מן הנגב. מאמץ זה התבטא בסדרת מבצעים, שהחלה, תוך הפרה של הפסקת האש הזמנית, במבצע יואב שנערך באוקטובר 1948, אשר מטרתו הייתה לפרוץ דרך אל הנגב כדי לספק מזון ותחמושת ליישובים, ולשחרר את הנגב מן המצרים. המבצע הוכתר בהצלחה חלקית, כאשר כותרו כוחות מצרים רבים באזור ירושלים, באר שבע ואיסדוד והם נאלצו לסגת. כך נפרצה הדרך אל יישובי הנגב. עם זאת, כוחות צה"ל נמנעו מלרדת דרומה אל הנגב הדרומי. בעקבות המבצע סירבו המצרים, ואיתם מדינות ערב האחרות, להמשיך את הדיונים על הפסקת אש. כחודשיים לאחר מכן, בסוף דצמבר 1948 עד ינואר 1949, נערך מבצע חורב במהלכו פרצו הכוחות הישראלים לסיני וטוהר כביש באר שבע – ניצנה. כתוצאה מהישגים אלו נכנעה מצרים ללחץ שהופעל מהאו"ם, וב-7 בינואר 1949 נפסקה האש בכל גזרות חזית הדרום. ב-12 בינואר החלו שיחות על הסכמי שביתת נשק בין ישראל למצרים. אז הצטרפה גם ירדן לשולחן המשא ומתן על קווי שביתת הנשק, ובניגוד להחלטת האו"ם טענה שם לשליטה על אזור הנגב הדרומי. המשא ומתן עם הירדנים נערך ברודוס. בו הם תבעו להשאיר בריבונותם את הנגב הדרומי וחוף אום רשרש. בריטניה, שהיה לה הסכם הגנה הדדי עם ממלכת ירדן תמכה בתביעה. על רקע זה תוכנן המבצע ורוב היחידות ששהו בנגב לאחר מבצע חורב נועדו להשתתף בו. על הכוחות הוטלו על ידי ראש הממשלה ושר ביטחון דוד בן-גוריון מגבלות פתיחה באש, מחשש למעורבות בריטית. התוכנית קבעה כי שתי חטיבות תפעלנה בתנועת מלקחיים – חטיבת גולני תנוע על דרך הערבה וחטיבת הנגב תנוע במרכז הנגב ההררי, לעבר ראס אל-נקב. בשל קשיי השטח והניסיון שלא להגיע לכלל התנגשות עם כוחות הלגיון הערבי ארך מסען של שתי החטיבות שישה ימים והסתיים ללא נפגעים. בדיעבד מתוארים המסעות כתחרות בין שתיהן. רק ביום הרביעי למסעה של חטיבת גולני, ב-8 במרץ, נתקלו כוחות החטיבה במחלקה ירדנית אשר ניסתה לחסום את דרכה. והניסה אותה ללא שנורתה אף ירייה. המחלקה הירדנית ברחה במהירות מהשטח, עם שריונית מצוידת בתותח. חיילי הכוח דלקו בעקבותיה ולכדו אותה. ב-10 במרץ הגיע הכוח של חטיבת הנגב לאום רשרש. אנשי הכוח, שהגיעו ראשונים למקום, גילו כי לא נמצא בידם דגל הלאום והם אלתרו דגל שנצבע בדיו על סדין לבן, אשר קיבל לאחר מכן את הכינוי דגל הדיו. מפקד הפלוגה, אברהם אדן, לימים אלוף בצה"ל, טיפס על תורן רעוע במרכזה של תחנת המשטרה הנטושה, כשמספר לוחמים מחזיקים בתורן לבל יימוט. המעמד הסתיים בשירת "התקווה". צילום המעמד היה לאחד מסמלי מלחמת העצמאות והפך עם השנים לגרסה הישראלית המקבילה להנפת הדגל באיוו ג'ימה. כשעתיים לאחר מכן הגיעו כוחות חטיבת גולני לאום רשרש והחליפו את דגל הדיו בדגל תקני שהיה ברשותם. בזאת נקבעה העובדה המתוכננת ומלחמת העצמאות הגיעה לסיומה. העבירו לממשלת ישראל: ליום ההגנה לי"א באדר מגישות חטיבות הנגב פלמ"ח וחטיבת גולני את מפרץ אילת למדינת ישראל.[4] מרבית מבני אום רשרש נהרסו במהלך שנות ה-60 ורק כתוצאה ממאבק ציבורי נותר מבנה אחד לפליטה. סביב המבנה נטועים עצי אשל, ולידו אנדרטה שנעשתה על ידי האמן דניאל כפרי, שהיא פסל המשחזר במדויק את מעמד הנפת הדגל. אום רשרש הוכרזה כאתר מורשת בשנת 2014 ונעשו באתר עבודות שימור. בבקתת החמר, האחרונה שנותרה מבין חמש הבקתות של תחנת המשטרה המנדטורית, בוצעו עבודות שימור ושיפוץ על ידי המועצה לשימור אתרי מורשת בישראל. העבודות לשיפוץ ושימור הבקתה, נמשכו מספר חודשים, וכללו תיקונים וציפוי בחומרים טבעיים, תיקוני דלתות, שחזור החלונות, שיפוץ הגג, התקנת תאורת למבנה והתקנת אמצעי שמירה וביטחון. הבקתה המשוחזרת נחנכה בטקס שנערך במקום ב-17 בנובמבר 2015. לאתר הלאומי מגיעים מדי שנה למעלה ממאתיים אלף תלמידי תיכון במסגרת סיורים וטיולים שנתיים, ומלבדם מבקרי תיירות רבים אשר פוקדים את האתר. עיריית אילת התקינה באתר עמדת הסברה אלקטרונית בשתי שפות, עברית ואנגלית, המספקת למבקרים הסבר אודות האתר ומורשתו.

"כֻּלָּנוּ כַּצֹּאן תָּעִינוּ, אִישׁ לְדַרְכּוֹ פָּנִינוּ וַיהוָה הִפְגִּיעַ בּוֹ אֵת עֲוֹן כֻּלָּנוּ" (ישעיהו הנביא פרק נ"ג 6) קראו עוד הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם-יְהוָה, בְּרִית חֲדָשָׁה (ירמיה הנביא פרק ל"א 30) קראו עוד וְכָרַתִּי אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל וְאֶת-בֵּית יְהוּדָה אִלּוּ הֶאֱמַנְתֶּם לְמֹשֶׁה הֱיִיתֶם מַאֲמִינִים לִי , כִּי עָלַי כָּתַב... (ישוע המשיח) לְמֹשֶׁה קראו עוד " אני הדרך, האמת והחיים אין איש בא אל האב, אלא דרכי! " (ישוע המשיח)

ההחלטה עם מי יבלו הילדים את החג גורמת לכם למתח מיותר? מילי אינדיג, עו"ד לענייני משפחה, עבדה שנים עם זוגות גרושים ונחשפה להודעות מתישות וריבים שלא נגמרים על סידורים שקשורים בילדים המשותפים. אז היא פיתחה אפליקציה שעוזרת לתאם את הלו"ז המשותף ושומרת על שקט תעשייתי "אין ספק שהאפליקציה תחסוך לבני הזוג לרוץ לעורכי הדין על כל סוגיה הכי קטנה, אבל אני מאמינה שהתפקיד שלנו כעורכי דין הוא לא רק להסתכל על התיק הקרוב אלא על יצירת מציאות ועולם נכון יותר. הפחתת החיכוכים ביום שאחרי היא חיונית ואין לי ספק שכולם בעד הפחתת המריבות המיותרות שנובעות מתקשורת לקויה. שעורכי הדין יישארו עם ההתמודדות בעניינים אחרים. צריך לזכור גם שהנתונים הם מטורפים - שיעור המתגרשים בישראל עומד על כ-30% מהאוכלוסיה, בבריטניה על למעלה מ-40% ובצרפת על לא פחות מ-55% מהאוכלוסיה. ברחבי העולם שיעור הגירושין הכפיל את עצמו בארבעים השנים האחרונות. אני חושבת שבהתבסס על הנתונים האלה, כל דבר שיכול לסייע צריך להיות בראש סדר העדיפויות". "כעורכת דין לדיני משפחה, הבנתי את הצורך באפליקציה ויחד איתי גם הבוס שלי באותה תקופה, עו"ד יהונתן קניר. הוא הצטרף אליי כשותף וביחד עם כל הניסיון והטיפול בכל כך הרבה תיקים ידענו מהם גורמי החיכוך הרבים. בנוסף, פנינו לחמישים זוגות הורים גרושים שנפרדו בהסכם אצל מגשרים, כדי להגדיל את טווח הידע, לשמוע עוד פידבקים מהנסיינים השונים וללמוד את כל קשת מערכות היחסים שנוצרות בין הורים לאחר הגירושין. עם כל הידע שצברנו באמצעות כל ההורים שפגשנו לאורך שנים ארוכות של עבודה, שביקשו פתרון ורצו שינוי של ממש - אפיינו את האפליקציה כך שתכיל בתוכה את כל הנושאים שרלוונטיים ליום שאחרי, עם ירידה לפרטים הכי הכי קטנים".

מבהירה שהדיון על פסילת מועמדותה של זועבי אינו מושפע מההחלטה לפיה תמכה בטרור ▪ רובינשטיין תוהה מה צריך לקרות כדי שהיועץ המשפטי יחליט שהצטברו די אירועים המצדיקים פסילה

אנחנו מוקפים בהמון מידע, בכל מקום שאנחנו הולכים אליו. לעתים העומס כה גדול, עד שאנחנו אפילו לא שמים לב לכמות המידע הזורם סביבנו. כאשר אנחנו צופים בטלוויזיה, מטיילים בקניון, מאזינים לרדיו, תמיד מנסים להעביר לנו כמה שיותר אינפורמציה וקול, וכאשר עושים זאת בצורה נכונה ויעילה, אנחנו באמת מצליחים לקלוט את המסר. קטעי קריינות הם חלק בלתי נפרד מחיי היום יום שלנו, מבלי שנשים לכך לב. במיוחד כאשר אנחנו נמצאים במקומות ציבוריים או חשופים למדיה. באילו מקרים ניתקל בקטעי קריינות? כאשר אנחנו מחייגים לחברות גדולות (או קטנות) המכבדות את עצמן, המענה הניתן לנו מוקלט על ידי קריין מקצועי. הקלטות כאלה דורשות תחזוקה שוטפת, בעקבות שינויים הנעשים בחברה הדורשים עדכון המענה. פרסומות כמובן, בטלוויזיה ובמיוחד ברדיו, זקוקות לקריין. לרוב משולבים בהן גם ג’ינגלים, או קטעים מוסיקליים. בנוסף למקרים אלה, קיימת דרישה רבה לקריינות איכותית עבור אירועים ומקרים שונים, ציבוריים, מסחריים וגם פרטיים. ישנן חברות שונות אשר מקליטות קטעי קריינות על פי דרישה, בהתאם לדרישות השונות של הלקוח. במקרים כאלה, חשוב לדעת שעבודה עם חברה רצינית המקליטה את קטעי הקריינות שלה באולפן, תפיק את התוצאות הטובות ביותר. החברה עובדת עם קריינים מקצועיים, בעלי הכשרה מתאימה, אשר יכולים לבצע מגוון תפקידים וקולות. כמובן חשוב שיהיה גם היצע של קריינים אשר תוכלו לבחור מתוכו את זה שיתאים לכם יותר (זכרו לבקש לשמוע תיק עבודות, חברות רציניות יוכלו לספק לכן אותו). שימוש בציוד הקלטה ברמה גבוהה – ציוד מיושן ולא מקצועי יפיק הקלטה ברמה ירודה, וההבדל בין הקלטות טובות לפחות טובות ניכר בקלות. פיקוח אמנותי ומקצועי על הקריינים – למרות שמדובר באנשי מקצוע מעולים, הקלטת קטעים דורשת ניהול אמנותי והשגחה. קריינות דורשת לעתים בימוי והגהה, ואת אלו תוכלו לקבל באמצעות חברה רצינית. קריינות, בכל הזדמנות בו היא נדרשת, מצריכה כשרון, הקפדה ותשומת לב לפרטים. אולפן הקלטות מקצועי אשר מבצע עבור לקוחות שונים הקלטות של קטעי קריינות הוא כזה אשר האיכות חשובה לו, והתוצר שתקבלו ממנו יהיה הטוב ביותר עבור העסק שלכם.

אמנם ענף המסעדות חווה טלטה גדולה בימים אלה, אך יחד איתם שראו אף הם ימים טובין מאלה הם לא אחר מאשר המלצרים. לא מעט מכ-200 אלף עובדים שעושים את צעדיהם הראשונים בשוק העבודה בענף המלצרות נחשפים מדי יום לתופעות של ניצול מצד מעסיקים. הבעיה היא שהעובדים במסעדה יודעים מה התשובה שיקבלו מהמעסיק ברגע שיתחילו לשאול שאלות – "לא טוב? לך הביתה(!)". כל השיטות היצירתיות שהומצאו על חשבונו של העובד, יורדו מסדר היום. זאת ועוד, נוסף לכך שבית הדין קבע כי אסור למעסיק להשתמש בכספי הטיפ כבשלו, ושהם מחלק משכר העובד, נקבע כי המעסיק מחויב בתשלום זכויות סוציאליות מלאות, שלא מכספי הטיפים שמשאירים הלקוחות. כך, בבואו של העובד לביטוח לאומי, נניח בימי פציעה או אבטלה, הוא יקבל את הזכויות שלו על-פי השכר האמיתי שלפיו עבד. הפסיקה החדשה היא תיקון לנוהג שבו חלק מהמעסיקים כפו הסדר לא הוגן על העובד, והיא צעד ראשון בדרך להסדרת הענף. אז איפה בכל זאת המלכוד? להלכה המרכזית שנקבעה הוסיפו השופטים סייג: בתנאים מסוימים, ובהסכמת העובד, יוכל המעסיק לשלם את הזכויות הסוציאליות בכל זאת מהתשר. הפסיקה כנראה חששה מעצמה. למלצרים לא נותר אלא להיות ערניים ולהכיר את זכויותיהם.

בשעה טובה ממה עוד כמה חודשים תהפכו להורים? אם כך, ברור מדוע אתם מתרגשים, כי אין משהו שיכול להיות מרגש ושמח יותר מאשר להרחיב את המשפחה. זה נכון בין אם מדובר על הילד הראשון ובין אם כבר יש לכם ילדים אחרים, כי הרי כל ילד הוא עולם ומלואו. עם זאת, כולנו גם יודעים שמדובר על עול כלכלי שלא תמיד קל להתמודד איתו ולכן נשאלת השאלה – איך לחסוך כסף לקראת הלידה המתקרבת? זה לא משנה אם אתם עצמאים או שאתם שכירים, כי מה שבטוח זה שמהרגע שבו הילד יגיע, לא תוכלו לעבוד אותו היקף. ראשית, יעמדו לרשותכם שלושה חודשים שתוכלו לחלק ביניכם הכלולים בחופשת הלידה ושנית, גם אחרי הזמן הזה לא תוכלו לחזור לעבוד מיד בהיקף מלא. לכן חשוב שתדעו: התכנון הוא המפתח. כלומר, ככל שתחשבו על הדברים הללו מראש ותכינו את עצמכם יותר זמן לקראת העניין, כך תמצאו את עצמכם במצב כלכלי טוב יותר, אז למה אתם מחכים? אין ספק שאחד מהצעדים החכמים ביותר שתוכלו לעשות כדי להכין את עצמכם לקראת הלידה המתקרבת מבחינה כלכלית, זה פשוט לפתוח חיסכון. זה לא משנה באיזו מסגרת תרצו לעשות זאת והאם אתם מעדיפים שהחיסכון יהיה בבנק או בכל מיני מקומות אחרים, כי מה שבטוח זה שכדאי לדאוג לקיומו. יתרה מכך, ככל שתפרישו יותר כספים לחיסכון הזה בכל חודש, כך יהיה לכם יותר קל מבחינה כלכלית בהמשך. לכן, אפילו אם זה אומר שיהיה עליכם לוותר על כמה בילויים ואפילו אם זה אומר שלא תוכלו לנסוע לחו"ל, בהחלט כדאי לחשוב על כך בחיוב. למרות שבעידן המודרני כולנו בטוחים שאנחנו יודעים איפה הכסף שלנו נמצא, כי הרי יש לנו גישה אל חשבונות הבנק אונליין, בפועל זה לא מדויק. עובדה היא שיוזמה כמו הר הכסף זוכה להצלחה גדולה, שכן בעזרת הר הכסף ניתן לאתר לא מעט חסכונות אבודים. משמעות הדברים היא שאם גם אתם עשיתם בזמנו חיסכון, שיניתם שם או שאולי עברתם בין כמה עבודות שונות, בהחלט יכול להיות שיש לכם כספים אבודים. לכן, אם אתם יכולים לפנות עוד היום אל הר הכסף ולברר את הנקודה הזאת, למה שתוותרו על כך? אם תמצאו חיסכון של כמה אלפי שקלים על שמכם בעזרת הר הכסף תוכלו למשוך אותו וזו תהיה דרך נפלאה שתעזור לכם להתמודד עם המצב הכלכלי שצפוי אחרי הלידה. אם עד היום לא ביקשתם עזרה מההורים שלכם ואפילו את החתונה מימנתם בעצמכם, יכול להיות שעכשיו זה הרגע להיזכר שגם ההורים יכולים, ובדרך כלל גם שמחים, לעזור. זה לא משנה אם אתם חושבים שתזדקקו רק לעזרה קטנה או שאתם רוצים עזרה כמה שיותר מקיפה, כי מה שבטוח זה שתוכלו לפנות אל ההורים של שניכם. בצורה כזאת תתנו להורים את ההרגשה שאתם משתפים אותם במה שקורה לכם בחיים ובעיקר – תוכלו ליהנות מהסיוע הכלכלי, ואין ספק שתזדקקו לו בעתיד הקרוב.

וויקינג סי היא הספינה השנייה בצי המשובח של אוניות התענוגות של חברת שייט ויקינג. מדובר בכלי שייט מדהים המשלב בצורה טבעית וחלקה נוחות וסגנון סקנדינבי מודרני. גודלה של ה-Viking Sea קטן מעט מספינות אחרות דומות ופירוש הדבר הוא שלא מורגש בה העומס והיא בעלת ביכולת להיכנס ולהגיע ליעדים ומקומות אשר ספינות גדולות יותר אינן מסוגלות להגיע אליהם. שייט בוויקינג סי מעניק תחושה של בית המעוטר בסגנון אישי ואלגנטי, אך לא כזה המכביד, אלא משדר אווירה רגועה ונוחה. הספינה כוללת תצוגה של מחוות של מייסד החברה טורשטיין האגן למשפחתו וכן פריטים אישיים אשר אהב. תפאורת הספינה מתבססת על גווני כחול, אפור ולבן בשילוב של עץ, עור וצמר. הספינה מתגאה באוסף יצירות אומנות בשווי של 3 מיליון יורו המוצג על סיפונה. האוכל על סיפון ה-Viking Sea הוא פינוק אמיתי, הארוחות כולם הינן בחינם ומסעדות מפוארות ואיכותיות מגישות גם אוכל בריא וצמחוני. כל התפריטים מציעים מזון ומנות באיכות מעולה ושירות ברמה הגבוהה ביותר. לצד הארוחה מוגשים יין ביתי חינם, בירה ומשקאות קלים, למעשה הצוות יימלא את צלחתכם וכוסכם עד שתבקשו ממנו לחדול. צוות המסעדה ידידותי ומכובד וניתן לאכול באופן חופשי בכל מקום ובכל שעה. התפריט מתחלף בכל שלושה ימים בהתאם לנושא מרכזי, התפריט הינו בינלאומי וכולל מנות קלאסיות כמו גם כאלה הרפתקניות, נועזות ומפתיעות. בספינה ישנה בריכה מרכזית הממוקמת על סיפון 7, אזור הבריכה משדר רוגע וכולל פינות ישיבה בשמש ובצל ושפע של כיסאות נוח ושולחנות קטנים המפוזרים כך שאין צורך להילחם על מקום ישיבה וכל שנותר הוא להישען לאחור וליהנות ממשקה משובח או מקריאה של ספר טוב. הבריכה מוקפת באמבט ג'קוזי ארוך וצר אשר בשעת הצורך הופך למקורה. בריכה קטנה יותר נמצאת בחלק האחורי של הספינה ומרפסות שמש ניתן למצוא בשפע. ספא הוויקינג סי הוא מהשירותים המפוארים אותם מציעה הספינה וכולל סוויטה תרמית וטיפולים נורדיים חמים וקרים. שייט בוויקינג סי כולל טיול בכל נמל בו עוגנת הספינה, הטיולים משלבים טבע, היסטוריה, תרבות ודמוגרפיה ומתבצעים על ידי מדריכים מקומיים דוברי אנגלית. בנוסף מציעה הוויקינג סי גם טיולי פרמיום ייחודיים המשלבים ביקור בשוק המקומי ואטרקציות כגון טיול בכדור פורח מעל המפרץ או בילוי וחקר של החופים המפורסמים אליהם נגיע. את הטיולים ניתן לבחור באופן אישי באמצעות מערכת אינטראקטיבית המותקנת בטלוויזיה החכמה. פעילויות בידור ב-Viking Sea כוללות מופעים, תחרויות והפקות מקוריות המוצגות בתיאטרון הראשי כמו גם הרצאות והקרנת סרטים באולם נוח ומודרני המציע כורסאות מרופדות הניצבות סביב הבמה המרכזית. צוות הבידור של הספינה כולל זמרים ורקדנים בתלבושות וויקינגיות מסורתיות כאשר המופעים משלבים הומור ואווירה קלילה.

לקבוצת R2M המובילה בתחום המזון והאירוח בתל אביב דרוש/ה איש/ת רכש עם ניסיון בתחום האריזות ומוצרים מתכלים. עמידה בקשר שוטף מול ספקי החברה, בחינה ויצירת שיתופי פעולה עם ספקים חדשים, ניהול מו"מ, ניתוח נתונים לשם התייעלות כלכלית, יצירת מוצרים חדשים עבור החברה ועוד.

גבּקלי טפּה (Göbeklitepe) גורם להרבה אנשים לגרד את פדחתם. אף על פי שהתגלה כבר בשנות ה-60, ההבנה של משמעותו החלה רק בשנת 1994. אתר היסטורי זה ממוקם בדרום-מזרח טורקיה, כ-12 ק"מ צפונית-מזרחית לעיר אורפה (Urfa) אשר שינתה את שמה לשנלאורפה (Şanlıurfa). אתר ארכיאולוגי זה קיים כל כך הרבה זמן שלא רק שהוא כותב מחדש את ההבנה של ההיסטוריה של טורקיה אלא גם את הבנתנו של ההיסטוריה של האנושות. אם הידע הנוכחי שלנו על כיצד התחילה הצוויליזציה המודרנית מתבסס על העובדות שהציגו לנו, גבּקלי טפּה לא יכול להיות קיים. עם זאת, המקום הזה באמת קיים כבר כמעט 12,000 שנה. גבּקלי טפּה הוא תל בגובה 15 מטר המשתרע על שטח של כ-90 דונם. חפירות שבוצעו באזורים שונים בגבּקלי טפּה חשפו ארכיטקטורה מגליתית מרשימה, ע"פ המידע של הגופים הרישמיים האתר נבנה על ידי ציידים-לקטים בראשית התקופה הנאוליתית ומתוארך לאלף ה-11 לפנה"ס. המצב הפוליטי הנוכחי בטורקיה מקשה על פעולות המחקר, אך עם זאת, האתר ההיסטורי מהווה מקור לגאווה עבור המקומיים וחלק מהאזורים באתר נחקרים גם עכשיו. כשלוקחים בחשבון את כל העובדות הידועות, גבּקלי טפּה הוא האתר המשמעותי הקדום ביותר שאנו מכירים שנבנה בידי בני אדם, מה שהפך אותו לאחת התגליות הארכיאולוגיות המשמעותיות ביותר בהיסטוריה. האתר הארכיאולוגי של גבּקלי טפּה גורם לרבים לגרד את פדחתם בגלל הרבה סיבות. הגיל של האתר הפך אותו למוזר מאד. זמן בנייתו של גבּקלי טפּה נמשך עד לפני 12,000 שנה. זוהי תקופת זמן שקודמת לצוויליזציות שאנו מכירים, זו תקופת הזמן של סוף עידן הקרח האחרון והמקום שימש אז צוויליזציה פעילה. לאחר תחילת האלף ה-8 לפנה"ס, כלומר לאחר כ-3000 שנה לפחות של שימוש בו, ננטש האתר המקורי וכוסה באדמה במתכוון ונשאר כך במשך למעלה מ-1000 שנה, עד שהיה מי שחזר ובנה על גבי השכבה המכוסה, במהלך האלף ה-7 וה-6 לפנה"ס. הסיבה לנטישה היא עדיין בגדר תעלומה. המחקר הארכיאולוגי של גבּקלי טפּה הוא תהליך מתמשך בגלל הממצאים המורכבים שנחשפים באתר. המבנים המרכיבים את האתר נשמרו באופן מפליא והדבר מאפשר לארכיאולוגים ללמוד אותם כשהם מתבססים על מצבם המקורי שכמעט ולא השתנה. האקלים של טורקיה סייע בשימור המופלא של גובקלי טפה, אך הגורם העיקרי והמדהים בשימור הוא האופן בו אתרי המקדשים מולאו בעפר. המילוי הזה של האתר לפני שננטש, הגן על המבנים מפני אלמנטים שונים של מזג אוויר ושחיקה וזה מה שעזר לגבּקלי טפּה להישאר במצב כל כך שמור לאורך אלפי שנים. על מנת להמחיש את גילו של גבּקלי טפּה, נקח לדוגמא את סטונהנג' (Stonehenge), שמשמש כדוגמא נפוצה המדגימה את יכולות הבנייה הפרהיסטוריות של האדם, עכשיו נוסיף לו 6,000 שנה. המחשבה שקיים אתר שמבוגר מסטונהנג' ב-6,000 שנה כמעט בלתי נתפסת. ניקח להשוואה גם את שוּמֶר (Sumer), הצוויליזציה שעל פי ספרי ההסטוריה שלנו המציאה את הכתב ונחשבת לצוויליזציה הראשונה, גבּקלי טפּה מבוגר גם ממנה, בהרבה מאד שנים, ב-5,000 שנה. גבּקלי טפּה לא רק מדהים בגלל גילו אלא גם בגלל הסגנון האדריכלי שלו כפי שניתן לראות בפרטים שבמקדשים. איכות הבנייה והאֻמָּנוּת בגבּקלי טפּה מקדימים בהרבה את תקופתם. כיצד בכלל יכול להיות שהמבנים עדיין עומדים במקומם לאורך כל כך הרבה אלפי שנים אם אפילו עצם הבנייה לא הייתה אפשרית בתקופה שהוא נבנה. האדריכלות, ההנדסה ואפילו ניהול הפרויקט הנחוצים לבנייה של אתר כזה יוצרים קצר במחשבה. אם מנתחים את מצב הצוויליזציה האנושית בתקופה הזו, גבּקלי טפּה מאלץ את הארכיאולוגים ללמוד מחדש את שחר הצווילזציה האנושית. באתר התגלו כעשרים מבנים עגולים, שרק שמונה מהם נחפרו עד עתה. הגדול שבהם קוטרו כ-30 מטר. קירותיהם עשויים מאבני גוויל, הנתמכות במגליתים או עמודי אבן גיר, בצורת האות T, שגובהם 3 עד 5 מטר בדרך כלל, אף כי הגדול בהם מגיע לכ-7 מטר. בסך הכל נחשפו עד כה למעלה משישים עמודי אבן גיר או מגליתים שכאלה, כאשר ידוע על עוד למעלה ממאתיים שעדיין קבורים באדמה. משקלו של כל עמוד כ-7 טון. במחצבה הסמוכה התגלה עמוד שננטש באמצע הסיתות ומשקלו 50 טון. במרכז כל מבנה מעוגל שכזה ניצבו שתי אבנים תומכות נוספות, שהן בדרך כלל הגבוהות ביותר. חלק מעמודי האבן לא הושלמו. לאורך צִדם החיצוני של הקירות נמתח ספסל נמוך. הרצפה עשויה מאבן גיר כתושה ואפויה (טראצו). גבּקלי טפּה הוא פרויקט בנייה ענק גם בסטנדרטים מודרניים. דרישות כוח האדם הם מאות בנאים רק על מנת לבנות את המקדשים העצומים וזה גם דרש הרבה מאד זמן. פרוייקט כזה היה בר ביצוע רק אם היה קיים מבנה חברתי מסודר. אפילו "רק" הצבת הבלוקים האלה במקומם נשמעת בלתי אפשרית. כיצד יכולים היו בני האדם הקדומים למקם את הבלוקים הללו בצורה כה מושלמת? רק מהנדסים מתקדמים היו יכולים לתכנן ולהקים את האתר הזה. יתכן שאנו לא מבינים מספיק את האינטליגנציה של האנשים שמאחורי גבּקלי טפּה. גבּקלי טפּה התגלה בשנת 1963, בסקר ארכאולוגי שערכה במקום קבוצת מדענים אמריקאים וטורקים. הם נתקלו בכמה אבני גיר גדולות, מלבניות, מעוצבות, שלא היה ספק שהם מעשה ידי אדם, שבצבצו מהקרקע. החוקרים הניחו שמדובר בקברים ביזנטיים ולא המשיכו את הבדיקה. במשך כמעט 30 שנה התעלמו מהממצאים, איש לא הבין באמת את משמעות הגילוי עד שנת 1994, מאז עולם הארכיאולוגיה הושפע באופן דרמטי מהממצאים. ארכיאולוג גרמני בשם קלאוס שמידט (Klaus Schmidt) מאוניברסיטת היידלברג הוא זה שהוביל את הגילוי מחדש. ב-1994 קרא ד"ר שמידט את הדו"חות שחוברו על המקום והחליט לנסוע לשטח כדי לבחון את הממצאים בעצמו. החל משנת 1995 מתבצעות באתר חפירות נרחבות בראשות ד"ר שמידט. לא התגלו במקום עדויות למבני מגורים כפי שידועים באתרים אחרים מהתקופה, או לבעלי חיים וצמחים מבויתים, ולפיכך סבורים שבוני האתר המקוריים היו עדיין ציידים-לקטים וכי לא היה זה אתר מגורים. מרבית הארכאולוגים סבורים כיום שגבּקלי טפּה שירת תפקיד פולחני עבור אוכלוסייה משמעותית של ציידים-לקטים שהתאספו ממרחב גדול למדי. זה הופך אותו מייד למקדש הקדום ביותר בעולם, שמרווח הזמן בינו לבין המבנה הדתי הקדום הבא שהתגלה הוא גדול מאד. עצם זה שהאתר הזה הוא מבנה דתי מסיבי מוסיף עוד מיסטיקה למקום. להרבה מהאבנים בגבּקלי טפּה יש ערך אומנותי. העמודים המרכזיים מעוטרים בציורים מורכבים, בעיקר של בעלי חיים. ישנם גם פסלי בעלי חיים מורכבים שגולפו על פני העמודים. זו אמנות שמקדימה את זמנה באופן קיצוני. מחקר שפורסם בחודש מאי האחרון בבטאון הארכיאולוגיה של אוניברסיטת קיימברידג' (Cambridge Archaeological Journal) ונערך ע"י צוות חוקרים ישראלים גילה מכלול גאומטרי מסתורי בגבּקלי טפּה. "גבּקלי טפּה הוא פלא ארכיאולוגי", אומר פרופ' אבי גופר, חוקר במכון לארכאולוגיה ע"ש סוניה ומרקו נדלר של אוניברסיטת ת"א, "נבנה על ידי קהילות נאוליתיות לפני 11,000 עד 11,500 שנה וכולל מבני אבן עגולים ועמודי אבן מונומנטליים שגובהם עד 5.5 מ', מכיוון שלא קיימות עדויות לחקלאות או לביות בעלי חיים באותה עת, על פי ההערכה האתר נבנה על ידי ציידים-לקטים. עם זאת, המורכבות האדריכלית שלו יוצאת דופן מאוד עבורם." פרופסור גופר ועמיתו, הדוקטורנט גיל חקלאי, השתמשו באלגוריתם כדי לאתר את ההיבטים של תהליכי העיצוב האדריכליים הכרוכים בבניית המבנים העגולים המונומנטליים של גבּקלי טפּה, שהגדול שבהם בקוטר 30 מ'. הם גילו שתכנית גאומטרית עומדת בבסיס תצורות האבן המעגליות המרשימות של גובקלי טפה ועמודי אבן הגיר העצומים שבו. המקדש, טוענים החוקרים, תוכנן מלכתחילה כיחידה אחת. "מערך המתחם מאופיין בהיררכיות מרחביות וסמליות המשקפות שינויים בעולם הרוחני ובמבנה החברתי", אמר חקלאי. "במחקר שלנו השתמשנו בכלי ניתוח – אלגוריתם המבוסס על מיפוי סטיית תקן – כדי לזהות דפוסים גאומטריים שמארגנים את התכנית", אמר חקלאי. "מחקר זה חשף מידע חשוב לגבי התפתחות מוקדמת של תכנון אדריכלי בלבנט ובעולם בכלל. הוא פותח אפשרויות לפירושים חדשים על מהות האתר באופן כללי ועל אופיים של עמודים אנתרופומורפיים מגאליתיים באופן ספציפי", הוסיף פרופ' גופר. (באדום) משולש שווה צלעות שעובר בנקודות האמצע בין הצד הדרומי של העמודים המרכזיים של מתחמים B-D (בצהוב) יישור העמודים המרכזיים של מתחמים B ו C לאורך הצד המשולש הדרומי באופן מסורתי, ההנחה היתה כי יכולות ופרקטיקות מסויימות של תכנון, כמו שימוש בגאומטריה ויצירת תוכניות רצפה, הופיעו בתקופה הרבה יותר מאוחרת מהתקופה בה נבנה גבּקלי טפּה. ראוי לציין שאחד המאפיינים של החקלאים המוקדמים הוא השימוש בארכיטקטורה מלבנית. "מקרה זה של תכנון אדריכלי מוקדם עשוי לשמש דוגמא לדינמיקה של השינויים התרבותיים בשלבים המוקדמים של התקופה הניאוליתית", אמר חקלאי. "הממצאים שלנו מעלים ששינויים אדריכליים מהותיים בתקופה זו, כגון מעבר לאדריכלות ישרת זווית, היו מבוססי-ידע, תהליכים שבוצעו בידי מומחים, מלמעלה למטה. השיטות החשובות והבסיסיות ביותר של תכנון אדריכלי הומצאו בלבנט בתקופה האפיפלאוליתית המאוחרת כחלק מהתרבות הנאטופית והלאה דרך התקופה הניאוליתית המוקדמת. המחקר החדש שלנו מצביע על כך ששיטות תכנון אדריכלי, חוקי תכנון מופשט ודפוסי ארגון היו כבר בשימוש בתקופה מכוננת זו בהיסטוריה של המין האנושי", אמר חקלאי. גבּקלי טפּה נמצא עדיין תחת מחקר ארכיאולוגי מתמשך, מחקר שיערך עוד זמן רב. ממצאי האתר המרתק הזה סיפקו עד כה שורה של תשובות, אך גם ובעיקר סדרה של שאלות המאתגרות את מה שאנחנו חושבים שאנו יודעים על שחר הצוויליזציה. התעלומה הארכיאולוגית של גבּקלי טפּה הציבה סימן שאלה גדול על ההבנה שלנו של האדריכלות, ההנדסה, הבניה והחברה הקדומים.

אתה נמצא ב גביעים ומגנים כאשר אנו מעוניינים להעניק אות הצטיינות או אות הוקרה בספורט, בלימודים, או כהשקעה על עבודה רבה הדרך הטובה ביותר לעשות זאת היא על ידי גביע או מגן. על מוצרים אלו ניתן להקדיש הקדשה בחריתה התואמת את המצטיין, גביע או מגן עם הקדשה מרגשים מאוד את המקבל ויזכרו לשנים רבות. באתר ריכזנו עבורכם הגולשים גביעים ומגנים עליהם ניתן להוסיף הקדשה בחריטה או בתהליך של סובלימציה פנו אלינו לקבלת הצעת מחיר.

הכל אני יכול בעזרתו של הנותן בי כוח – פיליפים ד’ 13 לפעמים, או לעתים קרובות, אנו מרגישים שאנו לא יכולים יותר ושאין לנו כוח להתמודד עם הלחצים שיש לנו בעבודה, במשפחה, בקהילה, בחברה הישראלית הלחוצה ועוד. פולוס אמר את הפסוק הזה בהקשר של נסיבות החיים שהוא היה צריך …

הגעה בטיסה לקוסטה ריקה. נחיתה בעיר הבירה ונסיעה לביקורבהר הגעש פואס, אשר בלועו העצום המשתרע על פני 1.5 ק”מ נמצאים גייזרים מהגדולים בעולם. זהו הר געש פעיל ומרשים לתצפית. נמשיך ונטייל ברגל אל גני לה פאז המקסימיםעם שללמפלי מים, בעלי החיים וצמחיה אופיינית שלקוסטהריקה. העברה ללינה במלוננו. לינה: אזור סאן חוזה מוקדם בבוקר נצא בנסיעה ושייט בדרכנו אל שמורת טורטוגרו נמצאת על אזור החוף הקריבי ומשתרעת על פני קילומטרים רבים של ג’ונגל ותעלותמים .השמורה מפורסמת בזכות אלפי הצבים שמגיעים לחוף כדי להטיל ביצים מידי שנה חודשי יולי-ספטמבר – עונת הרבייה.נשוט בין התעלות ונצא לטיולים רגליים בג’ונגל, נצפה בבעלי החיים החיים על צמרות העצים ובתעלות המים. בערב מומלץ לצאת לסיור בו נצפה בהטלת הצבים לאורך החופים. לינה– שמורת טורטוגרו, באחד הלודג’ים על בסיס פנסיון מלא. השכם בבוקר נצא לשייט תעלות לגלות את עולם החי הצומח בשמורת טורטוגרו. לאחר ארוחת הבוקר נצאבשייט של כשעה והמשך בנסיעה אל המקום בו יחכה לנו הרכב השכור. נקבל את הרכב ונמשיך בנהיגה עצמית לארנל שבצפון מחוז אלאחואלה,הקרוב לגבול עם ניקראגווה. באיזור נוף שופע ירוק שגשמים טרופיים שומרים על רעננותו כל ימות השנה, נהרות גועשים, מעיינות חמים, לגונות, פארקים, צמחיה וחיות בר. בערב נבלה במעיינות מים החמים באחד מאהתרים של ארנל, כולל ארוחת ערב.לינה : ארנל בבוקר נבקר בחווה המיוחדת של דון חואן, חקלאי המתמחה בגידולים אורגניים. דון חואן יוביל אותנו דרך מטעי פירות וירקותטרופיים אורגניים, חלקם לא מוכרים. נוכל להכיר גם את תהליך הפקת ה”גוארו”,משקה חריף מקני סוכר.נמשיך בנסיעה לאזור סנטה הלנה. נוף מרהיב של מפרץ ניקויה ואיי האזור ילוו אותנו אל “מונטה וורדה” – ההר הירוק. משנת 1951 חיה במקום קהילת צפון אמריקאים מבודדת בגובה של 1,400 מטר ששמרה על האזור,ובעזרת אירגונים פרטיים, הפכה אותו לשמורה עשירה במערכות אקולוגית בהן המבקרים נפגשים עם מגוון בעלי חיים. לינה : מונטה ורדה לאחר ארוחת הבוקר נצא לטייל בשמורת מונטה וורדה, הצצה אל המערכת האקולוגית של יער העננים של מונטה וורדה וההליכה בו מגלה את הגן הירוק והעשיר באיזוב, שרכים, פרחים ומיני צמחים חסרי שורשים הגדלים על העצים והשיחים. העננים המתקבצים מעל למדרונות מספקים את הלחות הדרושה לקיום הצמחייה שופעת החיוניות. האוויר עשיר בציוצי ציפורים וקולות של חיות היער הקטנות וניתן לשמוע את קריאת הקוף השואג. אפשרות לבקר בחוות צפרדעים ופרפרים בה יותר מ- 40 מיני פרפרים ו- 30 מיני צפרדעים, ביניהם צפרדע “החץ המורעל” הצבעונית, קרפד הים הענק וצפרדע העץ אדומת העין. נצא לסיורי הליכה על גשרי עץ תלויים ביערות העד של האזור ונמשיך לגלוש באומגות ,בחוויה עוצרת נשימה דרךפלטפורמות המחוברות בכבלי מתכת, והמטיילים גולשים ביניהם באומגות מעל “נפלאות היער”. לינה: מונטה ורדה . לאחר ארוחת הבוקר נצא בדרכנו למנואל אנטוניו שהינו אחד הפארקים הלאומיים המפוארים בקוסטה ריקה על חופיו הלבנים המוקפים גבעות יער ירוקות. בדרך ניתן לעצור בטארקולס (Tarcoles) לצפייה בתנינים מסוגים שונים, ציפורים ושאר אוכלוסיית יער המנגרובים. לינה : מנואל אנטוניו. לאחר ארוחת הבוקר נוכל לבקר בפארק הלאומי מנואל אנטוניו, הכולל חופים יפים, מנגרובים, שרשרת איים, יער טרופי וקתדרלת פונטה בעלת המבנה הייחודי. הפארק מורכב מארבעה חופים שלכל אחד מאפיינים מיוחדים. במהלך הסיור ננסה לפגוש קופים,עצלנים, רקונים ושאר בעלי זנבות, נחשים וחיות מים, אורכידאות, אחר הצהרים נצא לשייט מרתק באיי דאמאס ((Damas Islandלצפייה והאכלת קופים בליווי מדריך יוצא דופן ה”מדבר” את שפת הקופים. לאחר ארוחת הצהריים נוכל לצאת לשייט ייחודי במימיו הצלולים של הים הפתוח לאורך חופיו הציוריים של פארק מנואל אנטוניו. דולפינים השוחים סמוך לחרטום, צבי ים וקופים ושפע ציפורים הינם חלק מהנוף להנאת המשתתפים. בעת השייט נגלים איים מסתוריים, צוקים וסלעים בצורות יחודיות הנראים קרובים מספיק כדי לגעת והם מהווים בית לסוגים רבים של ציפורים ועופות מים כמו פליקנים, מגלנים ועוד.לינה : מנואל אנטוניו ניתן להעריך את ימי הטיול ולהוסיף ימי טיול מעניינים בשמורת קוקרקובדו ובמקומות נוספים. פנו אלינו לקיים פגישת ייעוץ ולאחרי נשלח לכם תכנית טיול ייחודית לכם חשוב: טיול מסוג זה ובאזור כזה צפוי לשינויים הנובעים משינויי מזג האוויר או תקלות שונות הקשורות לאזור מרוחק( כבישים סגורים, מפולות וכיוצ”ב). אף שאנו עובדים עם ספקים טובים ובעלי ניסיון, על מטייל היוצא לטיול שכזה לקבל את השינויים בהבנה וכחלק מהחוויה. כמובן שאנו והסוכן המקומי נעשה הכל להצלחת הטיול.

מרוץ הצבי התשע"ז הגיע לסיומו כמיטב המסורת במחוז אחוז ההשתתפות בתחרות עלה גם השנה, רבים הילדים שהטיבו לכתוב סיפורים מעניינים מגוונים בנושא חופשי אותו כל אחד בחר. התלמידה הזוכה השנה היא ליהיא בוארון מכיתה ה’ מבית ספרנו בסיפורה הנפלא "אל ייאוש" שנכתב בכישרון וברגישות רבה. תלמידות מוכשרות ויצירתיות נוספות שלחו סיפורים שהתפרסמו באתר סופרים צעירים של החמ"ד. בית ספר ישורון שם לו כמטרה לתת במה לתלמידים לבטא את כשרונם, חוויותיהם ורגשותיהם באמצעות כתיבה ואכן עושים זאת בצורה מרתקת ויפה. וכמובן בליווי המורה איריס ואזן שליוותה את הפרויקט בהצלחה.

מי שמכיר אותי (יפעת שי-יוספזון) יודע שבאמתחתי מספר שנים של שירות במשטרת ישראל ו - 13 שנים של עיסוק בתחום באופן די חריג התחלתי את טרום ההתמחות שלי בשנה א' במקביל ללימודי המשפטים והעבודה במשטרה. אלה היו ימים ללא שינה וללא מנוחה אך עם המון סיפוק. רבים תוהים ושואלים אותי מדוע בחרתי דווקא בתחום הזה שב98% מהזמן מפסידים בו. הלקוחות לא מרוצים ואתה מתרוצץ לך בין בתי מעצר. "ואיך בכלל את יכולה לייצג אותו/ה אחרי מה שהם עוללו?". אין לך לב? ראשית אלו הם חיי. כמי שמיום היוולדה נולדה לרחש מכשיר הקשר הקורא בקולי קולות גם בבית וגם ברכב הצמוד של אבא. כמי שהיא דור 4 למשפחה של שוטרים והשוטרת מס' 10 במשפחה, שהשתלטה על עבריינים שגבוהים ממנה במטר, שישבה במארבים ללכוד נרקומנים, שבשעה שכל חבריה לספסל הלימודים למדו למבחנים בשנה א' בבית, התרוצצה בין הטילים (מלחמת לבנון השנייה) במהלך משמרות, ובזמן "המנוחה" בין האזעקות, ישבה בבית ולמדה למבחנים (סיימתי את כולם בהצלחה במועד הראשון) וכשניסתה ללכת לישון סופסוף בתום יום מפרך, הייתה מתעוררת לקול מכשיר הקשר שהוצב בבית ברוב גאון וקרא: "תחנות צפון כאן צפון, מטח טילים לעבר מעונה/טבריה/ נצרת וכו'). כמי שחוותה את התגבורים האינסופים בירושלים ומירון. כמי שחיה את חקירת רצח תאיר ראדה מאותו יום ארור בו נרצחה הילדה התמימה ועד עצם היום הזה, ועוד ועוד... תקצר היריעה מלתאר את הקשר העמוק שלי לתחום הפלילי בכלל ולשוטרים בפרט שליבי איתם. לייצג נאשמים איננה משימה קלה כלל ועיקר. אבל צריך לזכור שני אדנים מרכזיים: 1. ישנם חפים מפשע, שכל כך לא פשוט לייצגם בעולם משפטי כל כך מוטה לכיוון אחד. 2. כל אדם באשר הוא אדם זכאי לייצוג משפטי. לא לכולם הטיעון השני מתיישב היטב. אבל בשביל זה אני כאן קשה לתאר במילים ולהבין נכונה את התחושה העוצמתית, שאין שנייה לה - הוכחת חפותו של אדם. דמיינו לכם, שמישהו, מסיבה כלשהי היה מחליט להעליל עליכם עלילה, והייתם מוצאים עצמכם נופלים מאיגרא רמא לבירא עמיקתא - ממעמד של קצין בכיר במשטרה אל ספסל הנאשמים כאחרון העבריינים... הדיון כמובן מתנהל בדלתיים פתוחות. משמע בשעה שאתה יושב על ספסל הנאשמים, יושבים לצדך עבריינים שאתה היית מעורב בהבאתם לדין. ואתה יודע....כמה שאתה יודע שלא עשית דבר...והגורל האכזר הוביל אותך לשם ואתה חסר אונים. אילואתה חושב שסיטואציה בה מוגשת כנגדך תלונת שווא בעבירות מין לא יכולה לקרות לך, הרי אתה אדם נורמטיבי, בעל מוסר וערכים, איש משפחה, יש לך מקום עבודה מסודר ואתה מנהל שגרת חיים נורמלית לחלוטין. סיטואציה כזאת ניראת לך כמו סצנה מסרט של מדע בדיוני, ואתה בטוח ש"לי זה לא יקרה". ובכן, כאן הטעות! סיטואציה בה מוגשת כנגדך תלונת שווא בחשד לביצוע עבירות מין יכולה להידפק על דלתך דווקא ברגע שהכי פחות תצפה לה, וכך אתה עשוי גם למצוא את עצמך מואשם בעקבות אותה תלונת שווא בעבירות מין. תלונת שווא בעבירות מין היא תלונה המייחסת ביצוע מעשה פלילי, כאשר בפועל לא התבצעה עבירה. ניתן לחלק את תלונות השווא בעבירות מין לשתי קטגוריות, האחת, תלונה שקרית המתארת מסכת אירועים שלא התרחשו מעולם. השנייה, היא תלונה לגבי אירוע מסיום שאכן התרחש, אך הוא מתואר באופן מוגזם ומוקצן. לדוגמא סיטואציה בה פלוני מחזר אחרי אלמונית ומנסה לנשק אותה, אך אותה אלמונית משיבה בשלילה לחיזוריו וכאן לכאורה אמור היה להסתיים העניין כיוון שלא בוצעה עבירה. אך להפתעתו של פלוני אותה אלמונית מגיעה לתחנת המשטרה כשהיא נסערת וטוענת שהוא ניסה לכפות את עצמו עליה ולנשק אותה בניגוד לרצונה ומגישה נגדו תלונת שווא בגין ביצוע עבירות מין. הניסיון מלמד כי ישנן סיבות רבות ומגוונות שבגללן אנשים מגישים תלונות שווא בעבירות מין, אך אחד המאפיינים הבולטים הוא כמובן הרצון לנקמה שיכול להיות על רקע אישי, רומנטי, מקצועי או אפילו אמצעי סחיטה. המאפיין האישי יכול לבוא לידי ביטוי במעין "סגירת חשבונות" בדרך של הגשת תלונות שווא כאשר ברקע יש למשל הליך גירושין מכוער או מערכת יחסים שהסתיימה בטונים צורמים. במקרים אחרים מוגשות תלונות שווא בעבירות מין כדי לבצע מעין "סיכול ממוקד" במקום העבודה שנובע מפיטורים של עובד/ת או סילוק מתחרים מהתמודדות על תפקיד נחשק. ולעיתים עצם הגשת התלונה בגין ביצוע עבירות מין משמש כאמצעי סחיטה בכדי לרכוש טובת הנאה כמו כסף או קידום. כעורכי דין המתמחים בתחום עבירות המין ובתלונות שווא בעבירות מין אנו נדאג לעמוד על זכויותייך! ונסייע לך להגיע לתוצאה הטובה ביותר עבורך!

בעבר, סקרי עובדים היו משאב חיוני עבור מנהלים כדי להעריך את שביעות הרצון ומידת מעורבות העובדים. אך האם כיום, בעידן הטכנולוגי, הדיגיטלי, המתקדם – סקרי עובדים הם עדיין השיטה היעילה ביותר לבדיקת המעורבות? התשובה היא שכן. חברות כיום משתמשות באלגוריתמים "מגניבים" וחדשניים ובמערכות תוכנה מתקדמות שמנתחות נתונים גדולים כדי למדוד את מעורבות העובדים. הן מבצעות זאת באמצעות זמני תגובה של העובדים לדואר האלקטרוני, זמני העבודה שלהם, התחברות לרשת העבודה מחוץ לשעות העבודה ותחזית סיכון תחלופת עובדים ע"י מעקב אחר סימנים מובהקים כגון מספר העובדים המעדכנים את קורות החיים שלהם. ובכל זאת, סקרי עובדים עדיין מהווים את הדרך הטובה ביותר למדידת מעורבותם. בסקר אנונימי אפשר פשוט לשאול את העובד כמה זמן לדעתו הוא יישאר בחברה והאם יש לו תכניות לעזוב את החברה בבוא היום (או אפילו בזמן הקרוב). סקרים אנונימיים לרוב מספקים תשובות אותנטיות- אם עובד מתכנן לעזוב את מקום העבודה בשל מנהל גרוע או שכר לא מספק, מה אכפת לו לכתוב זאת בסקר ואולי להגדיל את גובה שכרו או לקוות שמישהו מההנהלה יטפל במנהל הבעייתי? אנחנו לומדים הרבה מסקרים אפילו כשאנשים לא משתתפים בהם. אנשים שנמנעים מלמלא את סקרי העובדים, הם לרוב אלו שהתייאשו לחלוטין והגיוני שצפויים לעזוב בחצי השנה הקרובה. סקר הוא דרך עבור העובד להשמיע את קולו ודעותיו. הוא מניח כי אם החברה משקיע זמן ומשאבים לעריכת ובחינת הסקר, היא וודאי תתייחס למה שנכתב שם. חברות שאינן עורכות סקרי עובדים למעשה אומרות שלא אכפת להן מהדעות של אנשיהן. למרות שאפשר לעתים קרובות לקבל את התובנות שהחברה צריכה מתוך מדגם, חשוב להזמין את כל החברה להשתתף בסקר, כך שתהיה לכולם הזדמנות לתרום לנושאים. ניטור פסיבי גורם לעובד לאבד את תחושת ה"חלק מהחברה". שיעורי ההשתתפות הדיפרנציאליים מציינים לחברה מהם הנושאים החשובים ביותר לעובדים. מתברר כי עובדים רואים ערך בקבלת דעותיהם, גם אם בסופו של דבר לא נעשה דבר עם חלק ממה שאמרו. חברות רבות מבחינות בכך שכאשר הן מעבירות סקר בין העובדים, השאלות הפתוחות והמקום להערות מתמלאים אף הם – חשוב לדעת. כאשר אתם מבקשים מאנשים את הקלט והתובנות שלהם, אתה לא רק לומד מהם – אתה גם משפיע עליהם. פסיכולוגים מגלים כי שאילת שאלות יכולה לשנות התנהגות מעצם השאילה עצמה. סקר שנערך בארה"ב ושאל אנשים האם הם רוצים להתנדב למשך שלוש שעות עבור האגודה האמריקאית למלחמה בסרטן, הוביל לעליה מ -4% ל –31% בשיעורי ההתנדבות. אם תסקרו אנשים האם הם מתכננים לקנות מחשב חדש בששת החודשים הקרובים, הסיכוי שלאחר הסקר הם יקנו מחשב חדש עולה ב -18%. כך, אם מבצעים סקר לגבי מידת מעורבות העובדים בחברה, המעורבות גדלה רק מעצם ביצוע הסקר. חשוב לדעת כי גם אנשים שאומרים שלא סביר שהמעורבות תשתפר, יכולים לשנות את ההתנהגות שלהם מעצם המחשבה על הסקר.

אלוזיה, אסוציאציה, בורחס, הרמז, ורד אהרונוביץ, טראש, לדה והברבור, פרסי ג'קסון, ריפרור, ריק ריירדן, רפרנס בורחס, באחד מסיפוריו המבריקים, כותב על סופר שהמציא "טריק" ערמומי: הוא שוזר בסיפוריו רעיונות כך שלקורא נדמה שהוא עצמו חשב עליהם תוך כדי קריאה. בורחס מצביע כאן על גבול דק ומתעתע. כותב, או יוצר בכלל, יכול להציג רעיון, לרמוז לרובד נוסף של משמעות או לרפרר ליצירה אחרת. אם ההצגה ברורה מאוד, אין לקורא או לצופה ספק מה הוא רואה; כמובן, הצגה ברורה כזאת כרוכה בסיכון שתהיה חסרת עידון או דידקטית. לעומת זאת, אם הרעיון או האלוזיה מרומזים יותר, ייתכן שהקורא או הצופה לא יבחין בהם כלל, או לחלופין – שיעשה את הצעד המחשבתי הנוסף, יבין את הרמז אך ייחס את הרעיון כולו לעצמו: לא המחבר הוא שעשה את הקישור המשעשע, המבריק או המעמיק הזה – אלא הוא, הקורא, הגה אותו. המחשבה הזאת, כמובן, אינה מופרכת: הרי כל קורא (או צופה) באמת מביא איתו מטען ייחודי – של השכלה, מטען תרבותי, זיכרונות – ויצירת אמנות באמת מעוררת בכל אחד אסוציאציות פרטיות משלו, שהיוצר אינו אחראי להן ואינו שולט בהן. האם תמיד אפשר להבדיל בין אלוזיה מכוונת של המחבר לבין אסוציאציה פרטית של הקורא? יש, כמובן, מקרים ברורים מאוד. בדוגמה מקסימה פגשתי לאחרונה בספר מסדרת "פרסי ג'קסון והאולימפיים", ספרי הרפתקאות המבוססים על המיתולוגיה היוונית שכתב הסופר האמריקני ריק ריירדן. באחד השיאים הדרמטיים של הספר, הלוחמת הצעירה קלאריס נעלבת משום שלא קיבלה את חלקה בשלל. לכן, כאשר הקרב הגדול מתחיל, היא אינה יוצאת להילחם אלא נשארת עם אנשיה במחנה. כאשר המצב נעשה נואש, חברתה סילנה רוכבת למחנה כדי להפציר בה שתבוא; ואכן, עד מהרה מגיעים אנשיה של קלאריס ובראשם לוחמת שעוטה את השריון ואת הקסדה שלה. אבל כשהיא נפצעת מיד פצעים אנושים, מתברר שזו אינה קלאריס, בתו של אל המלחמה, אלא חברתה העדינה: כאשר לא הצליחה לשכנע את קלאריס למחול על כבודה, החליטה להתחזות לה כדי להנהיג את הלוחמים שלה ולהציל את המצב. סילנה מתה מפצעיה, וקלאריס הזועמת מצטרפת לקרב כדי לנקום ומכריעה את הכף. הסיפור הזה הוא כמובן מחווה לסיפור מהמיתולוגיה היוונית, שבו הגיבור הנעלב היה אכילס והחבר שהתחזה לו ונהרג היה פטרוקלוס. ריירדן מגלה איפוק רב ואינו מבאר לקוראיו הצעירים לאן הוא מרפרר; מי שיזהה, יזהה, ומי שלא, ודאי ישמע על כך מתי-שהוא וייהנה מחדוות הזיהוי. האיפוק הזה הוא דוגמה לגישה הלא-דידקטית של ריירדן, שהיא אחד הגורמים האחראים לקסם ולהצלחה האדירה של ספריו. ריירדן לא בא ללמד את קוראיו על המיתולוגיה היוונית; תחת זאת, העוצמה והעושר שלה פועלים כמכפיל כוח ביצירותיו. הסיפור של קלאריס וסילנה הוא אפוא ריפרור מובהק, שאי-אפשר לטעות בו, גם בגלל ריבוי הפרטים הדומים וגם בגלל ההקשר (ספר המתבסס על המיתולוגיה היוונית). אבל ממש לאחרונה נתקלתי גם בדוגמאות מעניינות והרבה פחות מובהקות. בתחילת הסרט הברזילאי טראש נראה אדם מחביא משהו בקבר, שלפי התמונה והתאריכים שעליו הוא קבר של ילדה. בהמשך מתברר שהילדה שבתמונה היא בתו (אך לא נאמר דבר על מותה). בהמשך הסרט מתברר (זהירות, ספוילר) שהאיש נאבק בפוליטיקה המושחתת של ברזיל ונרצח משום כך. שלושה ילדי רחוב שמסתבכים במאבק הזה מגיעים לקראת סוף הסרט אל הקבר, ושם הם פוגשים את הבת, חיה, רגועה ולבושה לבן, והיא מסבירה: "אבא אמר לי שכאן אני אהיה בטוחה". הארבעה מסגירים את הפוליטיקאים המושחתים ונמלטים אל החופש. בעוד שרוב הסרט הוא ריאליסטי למדי, בתור סרט שמתפקד גם כסרט אקשן, סצנת בית הקברות היא סוריאליסטית: האם הילדה הסתובבה כמה ימים לבדה בבית הקברות, ונשארה שלווה, נקייה ומסודרת? ואיזה אבא מטורלל יקים לבתו קבר מזויף כדי להחביא בו ראיות מפלילות (ועוד בלי שום הסבר בעלילה)? חשבתי שאולי יש כאן סימבוליקה נוצרית: האיש ש"מת למעננו" (נלחם בשחיתות ונרצח) ו"קם לתחייה" מן הקבר כמה ימים אחר-כך. במושב שלידי, עם זאת, חלקו על הפרשנות וגרסו שהסרט פשוט קצת מבולגן. התחלנו בספר, המשכנו לסרט ונסיים ביצירת אמנות פלסטית, וליתר דיוק בפסל של האמנית המצוינת ורד אהרונוביץ ("ללא כותרת, 2013"). הנה היא. האם אתם מוצאים כאן אלוזיה ליצירת אמנות קלאסית? כאשר ראיתי את פסל הילדה המחבקת בחוזקה ברווז, חשבתי מיד שהיצירה רומזת ל"לֶדָה והברבור" – נושא חוזר באמנות לאורך ההיסטוריה: האל זאוס בדמות ברבור מפתה את לֶדָה. התמונה שבראש הפוסט היא "לדה והברבור" של צ'זרה דה ססטו, העתק של ציור אבוד של ליאונרדו דה וינצ'י (תחילת המאה ה-16); והנה עוד "לדה והברבור", של האמן הקולומביאני פרננדו בוטרו. דעתי התחזקה כשהתברר שהברווז המדובלל שבפסל של אהרונוביץ נקרא "בֶּרבֶּר", כלומר השם המתבקש של היצירה הוא "ילדה ובֶּרבֶּר" – דמיון צלילי נחמד ל"לדה והברבור"; מה גם שוורד אהרונוביץ אכן שואבת השראה מהמיתולוגיה היוונית (כפי שאפשר לראות בכמה מהיצירות שבאתר שלה). אבל גם כאן, כמו ב"טראש", לא כולם קיבלו את הפרשנות הזאת. אז האם זו אכן אלוזיה לנושא המפורסם, או אסוציאציה פרטית שלי? (ובמילים אחרות, "למה התכוון המשורר בשירו?"). אמנם לא הייתי בטוחה שהאתיקה של ניתוח יצירת אמנות מתירה לשאול את האמן עצמו, אבל שאלתי בכל זאת, וגם קיבלתי תשובה: היצירה אכן מרפררת ל"לדה והברבור", אך במקום הברבור הטהור והאצילי, מופיע כאן הבֶּרבֶּר המכוער והמעט דוחה. ואני כבר חשבתי שהקישור ל"לדה" הוא פרי דמיוני. אתם רואים, כך (כמעט) הסתבכתי עם בורחס.

לדוגמה, אם הקצבנו לשיפוץ סכום של ששים אלף ₪, וכשנבדוק את התשואה השנתית, בדרך כלל מוצע התשואה השנתית עומד בין 3.5%-3%, זה משתנה ,כמובן, בין עיר לעיר, שכונה לשכונה, בית לבית, אבל בערך זו תשואה שנתית ממוצעת לדירה להשכרה , נצטרך גם להתייעץ אם איש מקצוע הכמה נוכל להגדיל את סכום השכירות על הדירה. נכון המחיר הדירות להשכרה יכול לעלות, אבל לא נשכח שיש גם עוד הוצאות שוטפות סביב שכירות הבית, אם זה תיקונים שונים, שיפוץ בין שוכר לשוכר, קורה גם לעיתים שיש זמן שהדירה ריקה משוכרים ומחכים להשכירה בהקדם וכו'. אם מטרתנו בעיקר למשוך שוכרים רבים יותר, כי קשה להשכיר את הדירה וכו' אז כאן ,כמובן, שהשיקול הוא אחר ונסתכל אחרת על המציאות בשטח. אבל אנחנו מתכננים למכור את הדירה בעוד מספר שנים, או כדי להשקיע במקום אחר או לחילופין לעזור לבן שרוצה לקנות דירה, לא ברור שהשיפוץ הוא כדאי בכלל. אולי הוא כדאי במקרה שהוא אכן יעלה את מחיר הדירה, אבל צריכים לדעת שלא כל שיפוץ מעלה את מחיר הדירה משמעותית, לכן לאחר ייעוץ נכון צריך לשקול את הדברים אם זה אכן משתלם. עוד פרט חשוב שכדאי לדעת, שיפוץ הוא יכול להיות טוב ומועיל בסביבה שהרמה הסוציואקונומית די גבוהה, כך שהסביבה מוכנה לשלם סכום גבוהה יותר תמורת איכות חיים בדירה טובה יותר, וגם יש לה את היכולת הכלכלית לכך. אולם, אם הדירה נמצאת בסביבה ברמה סוציואקונומית נמוכה, לרוב האוכלוסייה תעדיף דירה זולה יותר ולא משופצת מאשר דירה משופצת יקרה יותר. אנחנו נוכל לבקש יותר, אך לא בטוח שנצליח להשכיר בקלות, לכן צריך לחשוב פעמיים לפני שיפוץ של דירה להשקעה. זה מצוי מאוד בדירות בקרבת אוניברסיטאות או מכללות. בבאר שבע באזור אוניברסיטת בן גוריון, חיפה באזור הטכניון ועוד הרבה מקומות בארץ. כאן השיפוץ יכול להביא לתשואה מאוד יפה וגם לביקוש רב של הדירה, ולכן לרוב זה משתלם אם הדירה היא להשקעה לטווח ארוך. אפשר לעשות את הכל בליווי של משרד תיווך שמן הסתם כבר מכיר את פני המצב בשכונה, מה כדאי ומה לא, וגם עובד עם קבלני שיפוצים ובנוסף יכול לעזור לכם במציאת שוכרים טובים לדירה.

אורגון (באנגלית: Oregon) היא מדינה בארצות הברית הנמצאת באזור המדינות הצפון-מערביות של חופי האוקיינוס השקט (Pacific Northwest). המדינה גובלת במערב באוקיינוס השקט, בצפון בוושינגטון, בדרום בנבאדה ובקליפורניה, ובמזרח באיידהו. אורגון היא מדינה עם נוף מגוון הכולל חופים סלעיים יפים, יערות עבותים וירוקים, רכסי הרים לרבות הרי געש פעילים, מפלי מים בשפע, נהרות גדולים, אגמים לרוב, קניונים עמוקים ואף מדבר בדרום מזרח המדינה. אורגון היא אחת המדינות הגשומות ביותר בארצות הברית. אורגון, ידועה גם בערים האטרקטיביות שלה, לרבות העיר פורטלנד. 42.866-122.1831 הפארק הלאומי קרייטר לייק‏ (Crater Lake National Park‏)‏ פארק לאומי השוכן בדרום מדינת אורגון. הפארק משתרע על שטח 741.5 קמ"ר. במרכז הפארק שוכן קרייטר לייק, האגם העמוק ביותר בארצות הברית (594 מטרים), שהפארק קרוי על שמו. דף זה נערך לאחרונה ב־03:48, 21 באוגוסט 2020 על־ידי משתמש ויקימסע ויקיג'אנקי. מבוסס על העבודה של משתמשי ויקימסע DekelEBot, Guycn2 וגם Ariel196 וגם משתמש אנונימי של ויקימסע 82.113.106.90.

מאז שהציגה גוגל (Google) את סדרת מכשירי הפיקסל החדשה, משתמשים רבים מתרעמים על כך שגוגל זנחה את מותג הנקסוס שהתאפיין במפרט הגיוני לצד מחיר הגיוני. אך עם בואם של המכשירים החדשים יותר בסדרה, התחזקו השמועות על מכשיר שיחזיר עטרה ליושנה ויביא את הטבות מותג הפיקסל אל קהל משתמשי הנקסוס הנוסטלגי. כעת נחשף באתר החברה הרשמי של גוגל מכשיר חדש העונה לשם Pixel 3a, ועל פי הדיווחים הוא צפוי להיות המכשיר שאתם מחכים לו. אתר The Verge חשף את הגילוי באתר גוגל באמצעות אחד הקוראים שהפנה את תשומת לבם. על פי התמונה, גוגל הציבה את דגם המכשיר החדש לצד דגם הפיקסל 3 הרגיל והאפשרות להשוואה בין שני המכשירים וזו בעצם הפעם הראשונה שגוגל עצמה מאשרת את קיומו ושמו של הדגם החדש. שמו של המכשיר החדש מצטרף לגילוי נוסף שנחשף באתר Reddit המגלה פרטים ראשונים על מפרט שני מכשירים חדשים מבית ענקית החיפוש. המידע נחשף ב-Google Play Console, המקום בו מפתחים שולטים במכשירים עליהם תופץ האפליקציה שלהם, וכולל את שמות המכשירים העונים לשם הקוד בוניטו (Bonito) ו-סארגו (Sargo). על פי הפרטים, דגם הבוניטו יכלול זיכרון RAM של 4 ג”ב, מסך בגודל 6 אינץ’ עם רזולוציה של 1080×2160 ועם צפיפות פיקסלים של 400ppi. דגם הסארגו כולל מפרט זהה אך עם מסך קטן יותר של 5.6 אינץ’ וצפיפות פיקסלים של 440ppi. פרטים נוספים עדיין לא נחשפו. אם נתבסס על הדיווחים האחרונים לצד המפרטים שנחשפו, נראה שגוגל מתכוונת להשיק תת סדרה של שני מכשירים, הכוללים מפרט זהה ונבדלים ביניהם רק בגדלי המסך, כפי שעושה החברה עם סדרת הפיקסל הנוכחית. שמועות נוספות מדווחות כי גוגל צפויה לקיים השקה עבור המכשירים החדשים באירוע המפתחים שתקיים בחודש מאי הקרוב.

בקרב הישיבה בה אני לומד יש אומרים שהרב מחשיב עצמו כ"חסיד" של ניר בן ארצי. הייתי מעוניין לדעת האם אמת הדברים, מה עומד מאחוריהם, מה דעת הרב בנוגע לכל הנושא. אני מחבב אותה חיבה יתירה כיון שהוא עושה דברים טובים. הוא מחזק ומחזיר אנשים בתשובה. יש לו מידות טובות. ובראש כולם ענוה. אני מבין שיש אנשים שנבהלים לראות כוחות רוחנים אלו מופיעים. יכול להיות. אבל כל מי שמכיר קצת את העם שלנו מהיותו ועד היום - יודע שכוחות אלו הם חלק בלתי נפרד מהיותו. איני יודע מאיפה לקחת שאני "חסיד" או "תלמיד" שלו. אבל אני בהחלט רואה בו מישהו שעושה טוב להרבה מאוד אנשים. אינני רואה כל סיבה להתנגד לו. להפך כל מה שראיתי אצלו הוא טוב. אז למה להרבות מחלוקת. במיוחד בתקופה של העומר שצריך להרבות אהבה ואחוה ושלום ורעות, ובמיוחד בין תלמידי חכמים.

שופכים את התיבות לתוך תבנית ברורה, וחוזרים על התהליך (מומלץ להקשיב לפני לאותו המבנה ההרמוני ולנסות ל”הידלק” עליו. מוליכים את המנגינה תוך כדי שימוש בפירוקי אקורדים, היפרדות מהבס לטובת היפוכים ושילוב של רעיונות ריתמיים וסווינג.

ספור חייו של יצחק שדה עבר גלגולים רבים. מילד בעל פאות בוורשה, לצעיר בוהמיין בסנט-פטרבורג. מקצין מצטיין בצבא האדום וידידו של טרומפלדור עוד ברוסיה, לחלוץ בארץ-ישראל (1920). ממקימי גדוד העבודה אשר בראשו עמד, פועל - חוצב, פעיל בהגנה בעל מחשבה מקורית. ממקימי "הנודדת" והפו"ש להגנת הישובים והדרכים מפני הפורעים הערבים. ב-1941 הקים את הפלמ"ח והיה מפקדו. במלחמת העצמאות הקים את החטיבה המשוריינת הראשונה בצה"ל. אדם נועז שחינך דורות של לוחמים. הם כינוהו "הזקן" והוא היה להם למופת. יצחק שדה בורך בכריזמה אישית רבה בצד אהבת הספרות. יצחק רבין אמר עליו: "מעטים המפקדים המטביעים חותמם ומשאירים תמרורי דרך, הן בקו המעשה, הן בקו הבניה והן בקו המחשבה".

מסייע בשיקום התלתל, מזין, מחזק ומעניק ברק ולחות לשיער.גם אחרי חפיפה וייבוש התלתל שומר על ניפחו כך שאפשר יהיה לעצב אותו בקלות רבה ולשלוט עליו. מועשר בתמציות וויטמינים אשר מוחדרים היישר לקרקפת ושורש השערה למראה מבריק וזוהר. אופן הטיפול: יש לעסות בעדינות על שיער רטוב את שמפו איזבלה עד לקבלת קצף. שוטפים היטב במים. מומלץ לחזור על הפעולה במידת הצורך. לתוצאה אופטימלית, יש לשלב בסיום שימוש במסיכת שיקום אין להשתמש במוצר אם ידועה רגישות לאחד המרכיבים. יש להשתמש בתמרוק רק למטרה שלשמה הוא נועד ובהתאם להוראות השימוש. יש להימנע ממגע בעיניים. במקרה של מגע בעיניים יש לשטוף עם הרבה מים באופן מיידי. להרחיק מהישג ידם של ילדים. לא לשימוש בילדים. אין לבלוע. לשימוש

מתביישים? נבוכים? אתם בחברה טובה: חרדה חברתית היא הפרעת החרדה השכיחה ביותר. הפתרון: טיפול קוגנטיבי התנהגותי (CBT). מורה נבוכים לכולנו אכפת מה חושבים עלינו. הצורך באישור ובכבוד מצד אחרים הוא בלתי נמנע, מאחר שהורגלנו לנהוג כך במשך שנים רבות. זהו חלק מתהליך האבולוציה. במלים אחרות: הדאגה "מה חושבים עלינו" היא חלק מהמבנה הביולוגי הבסיסי שלנו. לפי נתונים סטטיסטיים, 40%-50% מהאנשים מרגישים שהם ביישנים. לאנשים ביישנים קל יותר להשתחרר מהבושה ולהשתלב חברתית לעומת הסובלים מחרדה חברתית, שהיא הפרעה כרונית וחזקה יותר. החרדה החברתית היא הפרעת החרדה השכיחה ביותר; הרביעית בשכיחותה, מבין כל ההפרעות הנפשיות. חרדה חברתית קשורה לדאגה שיש לכל אחד מאתנו, לגבי השאלה מה אנשים אחרים חושבים עלינו - והיא סימפטום לסכנה שטמונה בעולם החברתי. זוהי תופעה ההולכת והופכת נפוצה יותר ויותר, בעולם החברתי בחיים המודרניים. זאת משום שאם בעבר הרחוק האדם, האדם הקדמון היה מוטרד מנוכחותן האפשרית של חיות טרף (והסכנה שהן מהוות עבורו) - הרי שבימינו אלה, בני האדם אחרים (ולא טורפים או רעב), מהווים את הסכנה העיקרית. למשל: מכרים חדשים שעלולים להיות עוינים או פוגעניים, בני זוג פוטנציאליים העלולים לדחות אותנו או להתעלם מצרכינו, חברים העלולים לחשוב שאנו לא חכמים או מנומסים מספיק, קהל העלול ללעוג לנו בעת הרצאה; הצורך במעבר מתמיד בין מקומות עבודה - שם אותנו בביקורת מתמדת, על התפקוד והמקצועיות שלנו ועוד. יתרה מכך, חרדה חברתית עלולה להופיע לעתים לא רק במצבים חברתיים ברורים, כגון: אכילה בפומבי או דיבור בפני קהל. לעתים, החרדה כללית - ומערבת את מכלול המצבים החברתיים. למשל: לשאול אדם זר איך להגיע לכתובת מסוימת. עולה, אפוא, כי ההימנעויות והחרדות מפריעות מאוד לשגרת החיים התקינה של האדם הסובל מהן - בעבודה, בלימודים, במערכות יחסים ובפעילויות חברתיות. החרדות גובות מחיר יקר. הבעיה העיקרית בחרדה החברתית וביישנות הינה המחשבות הטורדניות, לגבי השאלה מה אנשים אחרים חושבים עלינו. אדם הסובל מחרדה חברתית משתוקק להותיר רושם חברתי טוב על זולתו; ובו בזמן, הוא מודע לתכונות מסוימות שלו - אותן הוא תופס כפגמים. בשל כך, אדם בעל חרדה חברתית חושש שמא אחרים ידחו אותו או ילעגו לו, נוכח ה"פגמים" הללו - והוא בטוח שכולם מבחינים בכך ושופטים אותו. הוא סבור שאנשים אחרים ביקורתיים מאוד - ורואים מיידית את כל ה"פגמים" שלו. בנוסף, הוא בטוח שבכל קבוצה חברתית שהוא חבר בה, הוא נמצא במוקד תשומת הלב הקבוצתית - וכי כולם דנים בו ובפגמים שלו. אדם כזה חושב שברגע שתתגלה החרדה שלו, הוא יפסיק להיות מושך - עבור בן או בת הזוג; או בעל אטרקטיביות לקבוצה החברתית שאליה הוא מבקש להשתייך. לחרדה חברתית יש סימפטומים גופניים נראים לעין כגון הסמקה, הזעה, גמגום ועוד שרק מגבירים אותה, משום שהסימפטומים שמים את הסובל מהחרדה עוד יותר במוקד הנראות החברתית. לסיכום נקודה זו: נוכח החשש מה יחשבו עליהם, אנשים ביישנים וחרדים חברתית מסוגרים בעולמם הפרטי. הם נמנעים מלהשתתף באירועים שמעניינים אותם, אינם מציעים עצמם למשרות שמתאימות לכישוריהם - ואינם מספרים לחברים על דברים משמעותיים שקרו להם. הגורמים המשפיעים על התפתחות חרדה חברתית הינם גורמים משולבים: גורמים גנטיים, השפעות סביבתיות והאופן שבו התפתח המוח של הסובלים מהחרדה, במהלך חייהם. כמו כל התכונות האחרות שלנו (כגון: צבע העיניים או העדפה למזונות מסוימים - תכונות המועברות בתורשה, במידה כזו או אחרת) - כך גם הביישנות. יש סיכוי גדול יותר לילד שגדל לשני הורים ביישנים להיות ביישן. למהלך החיים שלנו ולהשפעות הסביבתיות יש מקום מרכזי כגורם לפיתוח חרדה חברתית. פעמים רבות, מטופלים בעלי חרדה חברתית נוטים לדווח על לפחות אחד מהוריהם כביקורתי או שיפוטי מאוד - והם חשים עצמם כמי שלא עמדו בציפיות אותו הורה בילדותם ובבגרותם. מחקרים אחרים, בנושא ההשפעות הסביבתיות, מצביעים על קשר בין חרדה חברתית - לבין אדם שגדל להורים שסבלו בעצמם מחרדה חברתית בילדות. ובנוסף לתורשה הביולוגית, סביר להניח כי עולם הרגש של ההורה - מועבר לדורות הבאים, גם באמצעות שני מנגנונים חשובים נוספים: חיקוי אופן תגובה חרדתי; וגוננות יתר מצד ההורים. אנו עלולים ללמוד לפחד מאנשים אחרים, על ידי חיקוי התגובה של הורינו לאנשים אחרים (בין אם פחדו מהם ובין אם גוננו עלינו מהם יתר על המידה). אם כך, גם חוויות כאובות של מבוכה, השפלה, בריונות, דחייה והצקות בילדות או בגיל ההתבגרות; וכן מצבים מסכני חיים ומצבים המסכנים את בטחונו האישי של הפרט - נתפסים כמאורעות מרכזיים, בהתגבשות זהות האדם, התורמים להתפתחות חרדה חברתית. ישנם דפוסים אופייניים של פעילות מוחית, המופיעים אצל אנשים עם חרדה חברתית - ועל פי רוב, נמצא אצלם תגובתיות יתר, כלפי סימנים לאיום חברתי. למשל: פרצוף כועס או קול רועם. תגובתיות יתר זו מצביעה על האופן שבו מוחם של הסובלים מחרדה פועל ומגיב לגירויים חיצוניים. נמצא, למשל, כי המערכת הלימבית - אותו אזור במוח האחראי לעיבוד רגשי וחוויות רגשיות - רגישה ביותר אצל אנשים עם חרדה חברתית. הפעילות המוגברת של המערכת הלימבית מופיעה בעיקר באמיגדלה ובקליפת המוח הקדמית. לאמיגדלה יש תפקיד מרכזי בלמידת פחדים; והיא מעורבת במגוון חרדות ופוביות. בשל כך, היא מצויה בפעילות מוגברת אצל מי שסובל מחרדה חברתית. אזור חשוב נוסף בהקשר זה היא קליפת המוח הקדם מצחית, שתפקידה לסייע בעיבוד חוויות מאיימות - ואף היא מצויה במצב של פעילות יתר, אצל הסובלים מחרדה חברתית. לבסוף: תגובתיות היתר והפעילות המוגברת של המוח ניכרת גם בתגובות הורמונליות. כך, רמת הקורטיזול - הורמון שמופרש במצבי לחץ - עולה בצורה ניכרת, או יורד בחדות, אל מול כל מצב חברתי. שינויים קיצוניים ברמות ההורמונליות מגבירות את השחיקה של מערכת התגובה העצבית - ומפעילה מעגל של היזון חוזר, המגביר את החרדה ומשמר אותה. החרדה החברתית מוצאת ביטוי מלא בגוף. האדם הסובל ממנה יחוש עייפות רבה, כיווצי שרירים, פעימות לב מוגברות, סחרחורת, יובש בפה, קוצר נשימה ואפילו בחילה. תסמיני החרדה החברתית המדאיגים ביותר, הנראים לעין: הסמקה, הזעה, רעד בידיים וברגליים וגמגום. האדם הסובל מחרדה חברתית מתייסר במחשבות כואבות: מחשבות ביקורתיות על עצמו; מחשבות נוקשות על האופן שבו חייו אמורים להתנהל; ומחשבות מפוחדות וביקורתיות על אנשים אחרים. בנוסף , אותו אדם עשוי לפתח התנהגויות המאופיינות בהימנעות. למשל: אנשים שאינם מגיעים לפגישות שנקבעו להם, מתוך חרדה; וכאשר הם מגיעים - הם נמנעים מקשר עין, מסתכל על נעליו (במקום על האדם שמולו) וכו'. בנוסף על כך, מעל 50% ממי שסובלים מחרדה חברתית סובלים גם ממצבי דכדוך ודיכאון. אצל האדם החרד חברתית קיים פיתוי גדול להתרחק ולהימנע ממצבים חברתיים - ולהימנע לחלוטין מחברת אנשים. כך, מטופלים רבים אף משכנעים את עצמם כי ממילא הם אינם רוצים במצבים אלה; וכך הם מצדיקים את המשך ההימנעות מחברת אנשים, בשל הקושי להתמודד עם המחשבות החרדתיות, אנשים עם חרדה חברתית משקיעים מאמצים רבים בהתנגדות, בהימנעות ובבריחה מהכאב. כך, הם יימנעו מכל טיפול בחרדה ובתכניה. לבסוף, מאחר שחרדה חברתית כרוכה בהבנה כי הדאגות שלנו מוגזמות או בלתי הגיוניות ברובן - לעתים יש ציפייה שאם נשוחח עליהן, תצוץ תובנה שתביא להקלה. ציפייה זו מסמלת חוסר סבלנות כלפי התהליך, שבמהלכו לומדים כיצד לדאוג פחות. האדם כאילו אומר: אני רוצה להרגיש טוב יותר - מיד! עם זאת, הדברים אינם עובדים כך במציאות, למרבה הצער. כך, החרדה רק משתמרת. הטיפול הקוגניטיבי התנהגותי (CBT) עוסק באיתור הגורמים המשמרים את החרדה ובשינויים האפשריים, בנוגע לגורמים אלה. זאת, על מנת להפחית את המצוקה שהמטופל מצוי בה - ולשחרר אותו מהמכשולים המונעים ממנו לממש את יכולותיו. הטיפול הפסיכולוגי הקוגניטיבי התנהגותי נמצא כיעיל ביותר, לטיפול בחרדה חברתית - ומצייד את האדם בכלים שימושיים למיגור החרדה, במקרה שהיא חוזרת ועולה. במהלך טיפול CBT, המטופלים לומדים לזהות את המחשבות, הרגשות וההתנהגות שלהם - ולהבין כיצד הם משפיעים זה על זה. במקביל, הם לומדים להכיר את "טעויות" החשיבה שלהם - ולכוון את הקשב שלהם לכיוונים טובים יותר עבורם. כך, הם לומדים להכיר את אמונות היסוד שלהם על עצמם ועל העולם - ולהטיל בהן ספק, באופן שיוכלו להגמיש את דפוסי החשיבה שלהם. כל אלה מאפשרים להם לשנות את שרשרת התגובות שלהם למצבים חברתיים - ולהתמודד באופן יעיל יותר עם הבעיה. לסיכום: חרדה חברתית היא תופעה שיש לה ביטוי נפשי וגופני כאחד. זוהי מחלה המשמרת ומעמיקה את עצמה. טיפול בחרדה חברתית דורש התייחסות לגורמים לשימור החרדה - ופיתוח של כלים חלופיים, להתמודדות עם מצבים חברתיים.

יממה לאחר אישור העברת החוק לפתיחת מלונות ב"איים תיירותיים ירוקים" לקריאה שנייה ושלישית, נראה שההליך תקוע ולא מאפשר את פתיחתם של המלונות בסוף השבוע הקרוב, כפי שציפו בים המלח ובאילת. "אין לנו יותר סבלנות. בגלל שיקולים לא רלוונטיים, עיר שלמה תקועה", אמר ראש עיריית אילת באולפן ynet אתמול (ד') אישרה הכנסת את חוק "איי התיירות הירוקים" בוועדת חוקה, חוק ומשפט לקריאה שנייה ושלישית. אך כעת נראה שסיום התהליך לאישור החוק נתקע ולא הועבר לקריאה שנייה ושלישית כמצופה, מה שאומר שהמלונות באילת ובים המלח לא יוכלו להיפתח בימים הקרובים כפי שציפו. "הגענו עד למשפך במרוץ המרתון המטורף הזה ואתמול, ככל הנראה, אחרי שוועדת חוקה, חוק ומשפט אישרה את אשר אישרה, האישור לא היה מקובל על חלק מחברי הממשלה ולכן לא הגיע לקריאה שנייה ושלישית", אמר ראש עיריית אילת מאיר יצחק-הלוי בריאיון לאולפן ynet. לדבריו, הוא ימשיך לפעול על מנת להעביר את החוק ביום שני הקרוב והוסיף כי "מצער אותי מאוד שההחלטות לא רואות את העניין עצמו - המצוקה שבה העיר אילת נמצאת. המצוקה הכלכלית והנפשית, ולכן אני מקווה שביום ראשון-שני הם (חברי הכנסת בוועדת חוקה, חוקה ומשפט) יתעשתו וימצאו שיח מגשר. על השאלה ממה נובע העיכוב ענה יצחק-הלוי: "החוק נועד לתת מענה לאילת ולים המלח. נקודה. אין ויכוח. כשנכנסו פה אלמנטים נוספים אז העסק נדחה וזה המצב. אני לא מספר פה אגדות". לדברי ראש העיר אילת, "הצעת החוק הייתה מושתתת על מתווה 'מגן אילת' שתכליתו לסייע לעיר אילת. נקודה. אם מתמקדים רק בזה ברור לי לגמרי שהיו מעבירים את הצעת החוק והיא הייתה מאושרת בכל הקריאות. מאחר ונכנסו עוד גורמים ושיקולים שאינם קשורים ישירות לאילת, יש עיכוב. אז אני זועק שוב, בפני חבריי בכנסת ישראל, תתעשתו ומהר ותעבירו את ההחלטה בשני. אין לנו יותר סבלנות". "התחלנו להיערך לפתיחת המלונות, לצערנו הרב הדברים מנוהלים בצורה של 'שלוף'. אני בטוח שהנבחרים יודעים שבתי המלון צריכים לעשות היערכויות שהן לא תהליך של יום-יומיים. מדובר בהזמנות של סחורות, להחזיר ולגייס עובדים, מדובר בעשרות-אלפי עובדים באילת ובים המלח. זה תהליך שלוקח זמן", הסביר רן בלבוס, סמנכ"ל חברת נקש שבבעלותה מלון בים המלח, כיצד המצב ה"תקוע" לכאורה, גורם לבעיות עבור המלונאים בבואם לפתוח את המלונות בזמן. "במקום אי ירוק, קיבלנו אי וודאות. וזו הנקודה המרכזית. אי הוודאות הזו גורמת לנו להפסדים עצומים, הפסדים של זמן ושיווק. זו מערכת שלמה שצריכה להניע את הגלגלים ושרשרת מזון, שבה התהליך מתחיל בנקודה מסוימת והוא מסתיים בצ'ק אאוט של האורח. צריך להבין שבשביל תהליך כזה צריך היערכות מאוד גדולה וקשה לנו להיערך בצורה מיטבית ומקצועית כשאנו לומדים כל יום שהמתווה משתנה מחדש". בלבוס הוסיף כי "כל וודאות בתחום של בתי מלון היא ברכה, קל וחומר כשאנו סגורים, כשאין לנו תיירים. אבל יש לנו המוני ישראלים שרוצים לבלות ולנפוש בים המלח. טיותר מזה, חשוב להבין שאנו לא מדברים רק על אירוח של אורחים אלא להחזיר את השוק לעבודה. בים המלח ובאילת הדברים אקוטיים ומשמעותים. זה יכול לעזור להמון בתי-אב להתפרנס בחזרה. זה מסר שצריך להעביר לבית הנבחרים. לא רק המשמעות של חופשה, אלא משמעות מה זה נותן לעובדים שחוזרים לעבוד". ראש עיריית סיכם את הדיון באולפן: "החיים והצורך לשרוד הם יותר חזקים מתחושות אישיות. מבחינה כלכלית אנו בכאוס המון שבועות, במצב הקשה ביותר שהעיר הייתה בו ולכן אנו רוצים אופק אופטימי. אני רואה איפה זה תקוע". יצחק-הלוי הדגיש כי לא מדובר רק על בתי מלון אלא גם על בתי עסקים ומסעדות שהתארגנו לפתיחה בסוף השבוע הזה. "אין גרוע מזה - כשאתה אומר הכל בסדר, ויש תמיכה מקיר לקיר ובסוף, בגלל שיקולים לא רלוונטיים, עיר שלמה תקועה, זה לא הגיוני". בתגובה לדיונים אתמול בוועדת חוק חוקה ומשפט בעניין ה"איים הירוקים", נמסר בתשובה מהתאחדות המלונות: "אנו אנשי עסקים, לא ממשלה ולא כנסת. כשיש הסכמה ואנו מעודכנים, אנו מגייסים עובדים, מנקים, מכינים את המלונות וקונים אוכל. כעת אנו עומדים שוב בפני שוקת שבורה ומול אלפי עובדים שישמעו שוב שלא נוכל לגייס אותם. אנו קוראים לממשלה שזו הצעת החוק שלה, לאשר אותה עוד הערב".

נועם שוסטר אליאסי החלה לעשות סטנדאפ ממקום של ייאוש מהניסיון לקרב בין פלסטינים לישראלים • "גדלתי בנווה שלום שזה המרכז של מחנה השלום הישראלי" "לפני שנתיים וחצי התחלתי לעשות סטנדאפ ממקום די מיואש. עבדתי באו"ם והייתי פעילה מאוד בכל מה שקשור לדיפלומטיה ולנסות לקרב בין פלסטינים וישראלים. לא ציפיתי שאוניברסיטת הרווארד תיתן לי מלגה כדי לכתוב מופע שלם שם", סיפרה הסטנדאפיסטית נועם שוסטר אליאסי על תחילת דרכה. שוסטר שמופיעה בעברית, ערבית ואנגלית מצויינת, הגיעה לאולפן היישר מהופעה אצל הדאליי למה בהודו: "הוא בן 84 ולוקח את החיים נורא לא ברצינות. זה היה מאוד מרגש, איך שנכנסתי שכחתי את כל הבדיחות שלי".

אוֹ הֲלֹא יְדַעְתֶּם כִּי גוּפְכֶם הוּא הֵיכַל רוּחַ הַקֹּדֶשׁ הַשֹּׁכֵן בְּקִרְבְּכֶם אֲשֶׁר הָיָה לָכֶם מֵאֵת הָאֱלֹהִים וְלֹא שֶׁלָּכֶם אַתֶּם. (הראשונה לקורינתים ו, 19) וְהָרוּחַ מַגִּיד בְּפֵרוּשׁ כִּי בְּאַחֲרִית הַיָּמִים יָסוּרוּ מִן־הָאֱמוּנָה לִפְנוֹת אֶל־הָרוּחוֹת הַמַּתְעוֹת וְאֶל־תּוֹרֹת הַשֵּׁדִים׃ דֹּבְרֵי שֶׁקֶר בַּחֲנֻפָּה וְנִכְוִים בְּמַדָּעָם׃ אֹסְרִים לָקַחַת אִשָּׁה וּמֹנְעִים מִמִּינֵי מַאֲכָל אֲשֶׁר בְּרָאָם הָאֱלֹהִים שֶׁיֹּאכְלוּם בְּתוֹדָה הַמַּאֲמִינִים וְיֹדְעֵי הָאֱמֶת׃ כִּי כָל־בְּרִיַּת אֱלֹהִים טוֹבָה וְאֵין דָּבָר מְשֻׁקָּץ וּבִלְבַד שֶׁיֵּאָכֵל בִּבְרָכָה׃ כִּי יְקֻדַּשׁ בִּדְבַר אֱלֹהִים וּבִתְפִילָּה. (ראשונה לטימותיאוס ד, 5-1) המשך… וְעַתָּה אֲשֶׁר נִצְדַּקְנוּ בְּדָמוֹ עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁנִּוָּשַׁע בּוֹ מִן הַקָּצֶף. (איגרת אל הרומים ה, 9) לעתים הסגפנות הנובעת מרגש דתי וצדקני, גורמת לנו לחשוב שככל שנרבה לזהות את פשעינו, כך תרבה צדקתנו. אם נטען שאנחנו צדיקים, יש מי שיחשיבו את זה לשחצנות. אדם המודה באורח קבע בכישלונותיו נחשב, לעתים, לאדם צנוע, ענו או דתי אמתי. המשך… מזמור ק״ה מרבית האירועים המתועדים במקרא — אלה שקרו בעבר ואלה העתידים להתרחש — מרוכזים בארץ כנען. אותו חבל ארץ עומד במרכז סדרת הצהרות במזמור ק״ה בספר תהלים 7־11. הפסקה הזו נפתחת בהצהרה אודות הסמכות העליונה של אלוהים על כל הארץ. הוּא יְהוָה אֱלֹהֵינוּ בְּכָל הָאָרֶץ מִשְׁפָּטָיו. (פסוק 7) אלוהי התנ״ך הוא אדון על כל […]

הספר החדש הזה, של ד"ר עידן ירון (סוציולוג, מרצה בכיר במכללה האקדמית אשקלון), מטפל ב"מעשה שקולניק". ב-23.3.93 הגיע יורם שקולניק למקום בו ניסה כמה דקות לפני כן מוסא אבו סבח לדקור שני מתנחלים מסוסיא. אבו סבח היה כפות ושכב על הקרקע. שקולניק הגיע למקום, כיוון את העוזי שלו וירה באבו סבח צרור כדורים מהמותן, שהרגו. מיד אחרי המעשה אמר שקולניק למי שהיה באזור כי "זה מגיע לו" וש"צריך להרוג אותם, זאת מלחמה". שקולניק הועמד לדין בגין רצח. הוא הורשע והושת עליו מאסר עולם. אחרי שהנשיא דאז עזר וייצמן קצב את עונשו פעמיים הוא ישב בכלא בסך הכל 11 שנים. הספר (פרדס הוצאה לאור) בנוי כראיון ארוך עם שקולניק, המופסק על ידי כמה דפים של תובנות המחבר מדי פעם. ההקבלה לסיפור אלאור אזריה על השולחן מההתחלה, וההשוואות בין האישים מוצאות דמיון רב. שקולניק, מתנחל ציוני-דתי, מודה במפורש שהוא רצח את אבו סבח על רקע אידיאולוגי. לדידו מחבל ראוי למיתה, ואם בית המשפט לא יעשה זאת, הוא יעשה זאת. קווים לדמותו: לא מתחרט על מה שעשה, תומך במעשה אזריה, רקד משמחה כששמע על טבח גולדשטיין, תומך בירי כלפי כל ערבי שמקלל יהודי, בעד מדינת הלכה, מספר שהרהר בפיצוץ כיפת הסלע, גדולי הדור לטעמו הם הרבנים דב ליאור ומרדכי אליהו. מעניינות התגובות שליקט המחבר למעשה שקולניק: הרב ישראל אריאל כתב אז שפעולתו של שקולניק "ראויה להערכה", והרב גורן קבע ש"צריך לתת צל"ש" לשקולניק. ב-96' פרסמו הרבנים טאו, יגאל אריאל, יעקב אריאל, דב ליאור, שלמה אבינר ומשה בלייכר מכתב תמיכה בשקולניק. מנגד היו רבנים (לא כתוב איזה) שכינו בפומבי את שקולניק "רוצח". עוד ב-96' כתב אינטלקטואל צעיר בשם יואב שורק ב'נקודה' שיש לחון את שקולניק משום שעשה מעשה מוסרי. בסקר של 'ידיעות אחרונות' מפברואר 1997 עלה כי 59% מהציבור (היהודי? לא כתוב) בישראל סבורים שיש לשחרר אסירים יהודים שהיו מעורבים ברצח ערבים על רקע לאומני. לכאורה לא הרבה השתנה מאז ועד ימי אלאור אזריה. שקולניק הוא ללא ספק רוצח על רקע אידיאולוגי. בהקשר לרצח ראש הממשלה רבין הוא מודה בראיונות ש"אם גדולי הדור היו אומרים לי לעשות מעשה, הייתי עושה אותו ללא היסוס". הוא קובע שהוא מעוניין להשתעבד לחלוטין לרצון האל, שכן "הביטול העצמי בפני האל הוא השחרור האמיתי". על רקע זה העובדה שעונשו קוצר וועדת השחרורים קבעה כי "אינו מסוכן לציבור" נראית שערורייתית במיוחד. הראיונות עם שקולניק מעניינים, בעיקר משום שהוא אינו מסתיר דבר. המחבר הצליח לדובב אותו באופן נפלא, והקורא נהנה מהצצה לעולמו של רוצח דתי-פונדמנטליסטי יהודי. עם זאת הטיפול בתפיסה הפונדמנטליסטית בספר אינו רציני. החוקרים המצוטטים מעטים וזוטרים, ובמקום ניתוח מעמיק של התופעה היא נסקרת באופן חלקי ביותר. בסוף הספר פרק המציע ניתוח פסיכולוגי של שקולניק, שאני מקווה שיסולח לי שלא קראתי כי ניתוחים כאלה מעצבנים אותי. Posted in כללי and tagged יהדות, יורם שקולניק, ספר, עידן ירון, פונדמנטליזם, ציונות דתית, רצח, רצח אידיאולוגי on 02/10/2017 by תומר פרסיקו. 4 תגובות בצוק העתים ובדכאון המאורעות עבר בשקט דבר הבאתו לפני שופט של יוסי בן דוד, מנהיג הקבוצה שחטפה, רצחה ושרפה את מוחמד אבו ח'דיר. הלה ניצל את ההזדמנות להכריז שהוא המשיח, והייתי רוצה לומר על זה כמה מילים. כידוע, חשודים בביצוע פשע נוטים לעטות על ראשיהם כיפה. כאן יש לנו שדרוג מתוחכם של הנטייה הזאת: אדם שכבר מזוהה כשומר מצוות הולך צעד נוסף וטוען שהוא המשיח. לכאורה המשך הגיוני, יש שיאמרו אף לגיטימי. אבל רגע – יש כאן גם היפוך מתוחכם: כיפה חובשים כדי לסמן לשופט את תכונותיו התרומיות של החשוד, את ערכו הסגולי, לאמור "היי אני אדם ירא שמיים ומלא ערכים וגם יהודי טוב – בדיוק כמוך השופט, נכון? אז רחמים אחי, רחמים על סחבק." אבל "המשיחיות" באה כאן כדי לעשות דווקא את ההפך, על מנת לומר לשופט "היי אני אדם מחורפן לחלוטין ונטול כל יכולת להבדיל בין טוב ורע. טוטל סייקו, כן? אני כל כך שונה ממך עד שאתה לא יכול למעשה לשפוט אותי. אנא העבר אותי לשירותי הרווחה." כלומר השדרוג מכיפה למשיח הוא מניה וביה גם שינמוך ממענטש לפסיכי. וכאן כמו כאן, יש לקוות שהשופט יהיה חכם מספיק לא לקנות את הבלוף. Posted in כללי and tagged יוסי בן דוד, מוחמד אבו ח'דיר, מוסר, משיחיות, רצח on 29/07/2014 by תומר פרסיקו. 2 תגובות נתן סליפקין מדווח בבלוגו על הקלטה בה נשמע הרב ניסן קפלן, רב בכיר בישיבת מיר, שמספר שהוא שמע מהרב אהרן יהודה לייב שטיינמן, מנהיג רוב הציבור הליטאי, ש"יש היום המן ועמלק וזה כל הממשלה, ולמעשה הדרך היא לקחת סכין ולהרוג אותם, בדיוק כמו [שנעשה על ידי החשמונאים] עם היוונים". כששאל אותו למה לא עושים זאת אמר שטיינמן לעדותו ש"אני לא מכיר עדיין גנרל שיכול לנהל את המלחמה, אבל אם אכיר גנרל כזה נצא עם הסכינים". ההקלטה שבה הדברים נאמרים (באנגלית, מדקה 36:50) להורדה: http://ravkaplan.dafyomireview.com/listen.php?f=%2Faud%2FChumash-5774%2F022-5774-tzav%2Emp3 Posted in כללי and tagged המן, הסתה, הרב אהרן יהודה לייב שטיינמן, הרב ניסן קפלן, חרדים, נתן סליפקין, עמלק, רצח on 15/05/2014 by תומר פרסיקו. 6 תגובות

על סיפונה של סירת הדיג, שהפליגה לכיוון קפריסין, היו מספר תושבים פלסטינים ובהם הסובלים מנכות ומחולי. זאת, במסגרת משט מתואם ומאורגן על-ידי חמאס, שכלל סירות דיג נוספות אשר ליוו את סירת הדיג בתחילת דרכה. סירת הדיג נתפסה ללא אירועים חריגים. בצה"ל אומרים כי "מדובר באירוע נוסף המתקיים במסגרת הפרות הסדר האלימות שמארגן ארגון הטרור חמאס ואשר בחסותן הוא מבצע פעילות טרור. חמאס שילם לתושבי עזה על מנת שישתתפו בניסיון להפר את הסגר הימי. מדובר במהלך ציני של שימוש באזרחים ובחולים". "הסגר הימי הוטל על רצועת עזה מטעמים ביטחוניים כחלק מהעימות המזוין עם חמאס וצה״ל יוסיף לאכוף אותו למען ביטחון תושבי מדינת ישראל", אומרים במערכת הביטחון. בתוך כך, מתאם פעולות הממשלה בשטחים, אלוף כמיל אבו רוקון, פרסם הערב ב-"אלמונסק", עמוד הפייסבוק של מתפ"ש בערבית, כי ארגון הטרור חמאס שילם 300 דולר לכל משתתף במשט שיצא מרצועת עזה השבוע. "רק תחשבו מה אפשר היה לעשות ברצועת עזה עם כל הדולרים שחמאס ביזבז על משט ראווה שלא הביא לשום הישג ורק יוצר פרובוקציות מיותרות ומסכן את המחוות שניתנו במרחב הימי לטובת הדייגים". "למי שתהה, הספינה נעצרה על ידי חיל הים ומשתתפיה הוחזרו לרצועת עזה למרות שהתחננו שלא לחזור. מדובר בעוד ניסיון ציני של החמאס לנצל את המצוקה של תושבי רצועת עזה", כתב אבו רוקון.

iPhones > ריכוז מדריכים ל-iPhone , iPod Touch ומגוון מוצרים נוספים מבית אפל > מדריכים לאייפון, אייפוד טאצ' ומה שביניהם > מדריך פריצה לגירסה 7 לאייפון ולשאר מכשירי ה-iDevice אחרי המתנה של מספר חודשים, קבוצת ההאקרים המכובדת והמוכרת העונה לשם evad3rs משחררת לנו את כלי ה evasi0n הפורץ את כל מכשירי ה-iDevice בגרסאות 7.0-7.0.6, כולל המכשירים החדשים - אייפון 5s, אייפון 5c, אייפד מיני רטינה ואייפד אייר. במדריך זה אסביר את תהליך הפריצה, אילו מכשירים ניתנים לפריצה ומה חשוב לעשות על מנת לבצע אותו כהלכה עם כמה שפחות סיכונים. בתום תהליך הפריצה תתווסף למכשירכם תכנת ה Cydia שבעזרתה תוכלו להתקין עולם עשיר של תוספים מעניינים ויעילים. מי שעוד לא מכיר את Cydia ואת היתרונות שבמכשיר פרוץ, מוזמן לעיין בסקירות שלנו ובמדריכים השונים וכמובן להיעזר ב"פורום סידייה" של האתר: סקירות שונות - אפליקציות והתקנות/תוספים מסידייה (http://www.iphones.co.il/apps-applications-iphone-ipod/) נכון לכתיבת שורות אלה, הפריצה הינה חדשה בת מספר ימים ספורים, ואינה מבושלת לגמרי. משמעות הדבר היא שבמהלך פריצת המכשיר יכול להיות שתקבלו באג, לכן חשוב מאוד לגבות תכנים. #עריכה 2: כלי ה evasi0n עודכן לגירסה 1.0.2(Beta), המסדרת את בעיית הבוט לופ (נתקע על תפוח) במכשיר האייפד 2. #עריכה 3: כלי ה evasi0n עודכן לגירסה 1.0.3 המוסיפה תמיכה לגרסה iOS 7.1b3 ותיקון הבאג במכשירי אייפד מיני רטינה שגרם לבוט לופ. לאחר שפרצתם, כל שנשאר לכם הוא להיכנס לפורום סידייה, שם תוכלו למצוא הרבה מאוד תוכן הנוגע לערכה המוסף של הפריצה, התקנות מיוחדת וכו' מישהו ניסה לאייפון 4 גירסא 7 ועבר תקין? ועוד דבר אחרי שיצא מערכת 7.1 ואתקין זה ימחק תסידיה? .כי אני רוצה שהמכשיר גם יהיה יותר מהיר מעכשיו שאלה קטנה... היו עדכונים לפריצה מאז שהיא פורסמה? אני זוכר מפעמים קודמות שיצאו עדכונים די מהותיים לפריצה בשבוע הראשון שלה... אם יש לי עוד את הגירסא 6.1 אני צריך קודם לעדכן גרסא דרך האייטונס לגירסא העדכנית ביותר ורק אז לפרוץ...? אבל לעומת זאת, מה שכן הצלחתי להתקין זה את הווטסאפ על האייפד, קצת מעוות ומשום מה לא נמתח למסך מלא כמו קודם אבל לא נורא, עובד. כמובן שקודם התקנתי מהסדיה את ה-WHATPAD ואז דרך ה-******* את הווטסאפ. אני יודע שה-******* משמש להתקנות לא חוקיות ואני די נגד העניין, אין לי בעייה לשלם את הכמה גרושים שעולות התוכנות שאני כן משתמש בהן אבל מאחר והווטסאפ היא חינמית (לותיקים), אז הרשתי לעצמי, מקווה שזו לא חריגה מחוקי הפורום לאחר שהסברתי (אם כן אז סליחה). ב. (והכי משמעותי), באייפון 5S אפל חילקה את השימוש בזיכרון ה-RAM לשתי רכיבים, אחת והראשית מעבד A7, ושני מעבד עזר M7. לפי בדיקה שאני ערכתי ה- זיכרון של A7 תפוסה עד כולה כמעט עם המערכת ההפעלה והקושחה IOS7.0.., והגיבוי שלה זה ה- M7, אם נפשט יותר זה מתחלק כך שכל האפליקציות המובנות יושבות על A7 המזוהה Stash, ואילו כל האפליקציות הנירכשות יושבות בסיפריה Mobile המופעלת כמעט כולה בעזרת ה-M7. איפה הבעיה עם התקנות של התוספים ויישומים מסידיה? שכולן מופנות למעבד ה-A7 והיישומים שבניהן ב-סיפריית ה-Stash, שעמוסה כבר! ואין מקום כלל לעוד משאב בזיכרון. התוצאה של ניסיונות והתקנות של תוספים ויישומים בסידיה היא: קריסת אפליקציות המובנות!!! וכל ניסיון להחזר לא תיצלח, ורק ריסטור יפתור זאת. פרצתי ונתקע על התפוח כמו שרשמתם בבעיות נפוצות ורשמתם לעשות ריסטור נקי מאייטיונס ולנסות שוב אבל האייטיונס בכלל לא מזהה את האייפון ככה שאני לא יכול לעשות ריסטור!! בינתיים אני בלי פלאפון עזרה הכנסת האייפון ל-DFU (לחיצה על כפתור הכיבוי למשך שלוש שניות, לחיצה במקביל על כפתור הבית לעוד 10 שניות, לעזוב את כפתור הכיבוי ולהמשיך ללחוץ על כפתור הבית לעוד 12 שניות או עד הופעת הודעה לבצע ריסטור באייטונס), כשאייפון מקושר עם אייטונס - ללחוץ OK. לחיצה על שיפט במחשב במקביל על ריסטור, יפתח ברקע בחירת קובץ ה- ipsw, נווט למקום שהצבת את הקושחה שהורדת לראשונה, וזהו...זה יבצע ריסטור. בבעיה רצינית -ישלי אייפד 2 גירסה הכי עדכנית ועשיתי לפי מה שכתבתם והכל בסדר עד שהוא רושם שסיים ואז עולה לי הייקון על האייפד של EVASION7 שמראה שהוא מנסה לעלות ואז פתאום אחרי דקה עולה לי האייקון של התפוח מנסה לעלות ואז הוא ניכבה לשניה ושוב פעם מראה תאייקון תפוח וזה לא עולה לי וכבר פעמיים ניסיתי ולא הלך לי יש פתרון לזה למה זה קורה ? תודה לעוזרים אם כבר פרצתי את האייפד 3 שלי עם גרסה 0.0.1 והכל עובד מצויין, יש טעם לפרוץ שוב עם הגרסה המעודכנת יותר? כלומר 0.0.2? יש הבדל מהותי בין הגרסאות? תודה על העזרה ממש עזרתה לי והצלחתי עם אפשר עוד שאלה אחת קטנה-בסידיה איזה תוכנה אפשרי להוריד שתומכת בגירסה 7 להורדת משחקים ודברים פרוצים? אני חדש בתחום ולכן יש לי כמה שאלות עקרוניות ויתכן שדנו בהן קודם, אך לא הצלחתי למצוא אותן בפורום. עמכם הסליחה. 3. על מה כדאי לי יותר להסתמך לפני פריצה, גיבוי מה-itunes או מה-iclound? ואיך מחזירים הגיבוי למכשיר לאחר מכן. 3. יש גיבוי ויש סנכרון שני דברים שונים. אם גיבית את המכשיר לאייטונס או לאייקלוד (לא חשוב תכלס) לאחר הריסטור הוא ישאל אותך אם להגדיר את המכשיר כחדש או לשחזר מגיבוי (בהתאם למקום שבו הגיבוי נמצא) 4. מכשיר שנפרץ לא ניתן פשוט ?לעדכן? בד?כ זה יגרום לבעיות ולאחר מכן לאיבוד הפריצה. לאחר שיוצא עדכון יש לחכות שהפריצה תותאם לגירסה שיצאה או שפשוט לבצע ריסטור והמכשיר יחזור למצב בלתי פרוץ עם הגירסה האחרונה שקיימת (להלן העדכון) 7. במידה והמכשיר שלך עבד שדרוג תוכנה ל7.0.4 OTA (כלומר דרך המכשיר עצמו ולא דרך האייטונס) אז כן. (אני לא בטוח שגם אם הוא עבר דרך האייטונס זה מספיק, יכול להיות שמחוייב ריסטור. ככה אני עשיתי בכל אופן) יש מצב שהפריצה דפקה לי את הסוללה? ידעתי שאני לא צריכה לפרוץ, פרצתי, התקנתי כמה דברים ומאז הסוללה משתגעת, אחוזים יורדים בצורה דרמטית, הסוללה נטענת ממש לאט, אפילו שעשיתי ריסטור ושחזרתי למה שהיה לפני הפריצה רגע...כרגע מותקן לי במכשיר 6.1.1, אני צריך לפני הרצת הפריצה, לעדכן לגרסה 7 ולאחר מכן להריץ את הפריצה....???:confused::confused::confused: שלום, מנסה כרגע (לפני פריצה) לעדכן מ.ה. 6.2 ל: 7.04 ע"ג האייפון והאייפד. נכנס להגדרות ומנסה להתחבר לעדכן גרסא ע"ג המכשיר עצמו... ללא הצלחה. כבר שעה המכשיר כאילו מחפש עדכון גרסא ולא מצליח כנראה להתחבר לשרת. האם זה בגלל שהמכשירים שלי פרוצים? מנסה לעדכן מ.ה. ישירות מהמכשיר ולא דרך אייטיונס. יש עצה ? מתשובתך אני מבין שלאחר הפריצה, אפליקציות שאני משתמש בהן ביום יום כגון: אקטואליה, פיננסים, פייסבוק וכו? לא אוכל להחזיר מהגיבוי שביצעתי לפני, אלא להורידם רק מהסידיה. עשיתי ריסטור פרצתי שוב ואז אפליקציית המייל, הספארי ואף סידיה בכלל לא הופיעו על המכשיר. עשיתי שוב ריסטור וכרגע אני עם מכשיר לא פרוץ. כמובן שעכשיו המייל וספארי עובדים. לפני פריצה לIOS7, אני רוצה להעביר את הנתונים ל7, האם כדאי לעשות ריסטור נקי ושחזור קודם או Update זה אותו דבר? ואם אני עושה ריסטור, כדאי לשחזר נתונים אחרי הפריצה או לפני? אבל אנחנו כבר מתחילים לראות את הדור הבא של הטוויקים בדמות תוספים כגון BioProtect שמאפשר לך לנעול אפליקציות ספציפיות וגם את הסוויצ?ים של מרכז הבקרה - עם טביעת האצבע שלך. כך, שמי שרוצה לכבות את מתג ה-WiFi, להכניס למצב טיסה או לפתוח אפליקציות - לא יוכל לעשות זאת ללא טביעת האצבע שלך. אני חייב לציין שזה די מגניב. ככה ככה. נאכל מהר יותר באופן משמעותי לעומת המצב כאשר המכשיר אינו פרוץ, אבל המכשיר עדיין מחזיק יותר זמן מאי פעם: מ-08:00 בבוקר עד 21:45 בערב אתמול, ללא טעינה, עם שימוש רגיל (שיחות, סמסים, וואטצאפ, תמונות, פייסבוק, מיילים ועוד) הגעתי הביתה עם חיי סוללה של 45%. אבל זה אני, ואני כבר ממזמן הבנתי שהאופן שבו המכשירים שלי מתפקדים שונה מהסטטוס קוו. כן אני מבין... זה היה לי באייפון 5 הקודם , בלי קשר לרמת השימוש היום יומית הסוללה הייתה מתרוקנת מהר מידיי... לכן אמרתי שבאייפון החדש שלי נמתין עם הפריצה...נציל את הבטריה ממוות בטוח. אני מאמין שלאט לאט יעדכנו .... בגדול לא הייתי מתבעס גם בלי הפריצה...אך זו דעה אנדיבידואלית לחלוטין! ... קצת איחרתי את המועד, אני רואה שהשתחררה פריצה לגרסה 7 עד 7.0.4, כרגע אפל חותמת כבר לגרסה 7.0.5 - לשאלות : 3. ברשותי אייפון 5 סימפרי 64GB מקורי אשר מריץ את 6.1.2 פרוצה, גרסה נפלאה ! יציבה! בריאה אשר נותנת לי אייפון יציב (ומגניב;)) ...יש טעם רבותיי לעדכן ל 7.0.4 ? הבנתי , מקריאת הפורומים השונים פה (ובאתרים נוספים) שגרסת 7 של אפל (על-אף שחרור בטא 5) שהיא לא בדיוק יציבה וישנן לא מעט נפילות והתרסקויות ...האם באמת השינוי (אני מניח מעבר לשינוי החיצוני שהוא ברור) בין גרסת 7.0.4 לגרסת 6.1.2 שיש לי - כזה משמעותי ששוה להסתכן בטלפון פחות יציב עבורו ? אחרי הפריצה התקנתי כמה סורסים,ופתאום אני לא רואה שום תוסף או חבילה ואי אפשר גם לחפש,זה לא מראה שום תוצאה יש לזה פתרון?? 1] יש לי אייפון 4 גרסא IOS 6.1 פרוץ. המכשיר החל לעבוד לאט בזמן האחרון. האם שדרוג ופריצה ל 7.0.6 יעזור או דווקא יאט עוד יותר את המכשיר? 2] איל אני יכול לוודא שגירסת האייטיונס העדכנית ביותר מותקנת במחשבי? לא ראיתי מקום לעדכון גירסת אייטיונס וגם כשאני מכניס את האייפון למחשב אני לא רואה מצב לעדכן את התוכנה הזאת. 3] "לבצע גיבוי נתונים בעזרת אייטיונס" האייפון שלי מגובה פעם בחודש ככה על המחשב ובאייקלאוד אוטמוטי. זאת הכוונה? 7] לפני שנה פרצתי פעם אחרונה עם המדריך שהיה פה והיתי מרוצה מאד. יש סיכוי שהמשכיר ייהרס בעקבות השדרוג פריצה? 8] איך אוכל לזכור או לדעת איזה טוויקים היו לי לפני השדרוג? כל הדברים הקטנים האלה של הסידיה כמו פנס, תאריך ליד השעון למעלה, מחיקת כל האפלקיציות בהחלקה על השעון וכדומה...הכל יחזור אוטומט או שאצרך מחדש להוריד בסידייה? היום ניסיתי להוריד את הפריצה (evasion 1.0.7) למכשיר האייפון שלי (4S), ועד השלב האחרון הכל היה בסדר. כשהגעתי לשלב האחרון (בו פתחתי שוב את מסך הנעילה), הסמל של סידיה לא הופיע, ונראה כי במחשב (המריץ חלונות 8 ) תוכנת הפריצה קרסה.