TEXT
stringlengths 1
125k
⌀ | SOURCE
stringclasses 1
value | METADATA
stringlengths 104
922
|
|---|---|---|
( : ؛ زاده ۱۹۰۷-درگذشته ۱۹۶۲) یک فعال بود که در زمینه و کودکان در فعالیت می‌کرد. به گفته ، حاجه حلیزه محد سام وی یکی از اولین زنان مالایی در سنگاپور بود که برای حقوق زنان مدرن مبارزه کرد. چه زهارا مؤسس سازمان بنیانگذار انجمن رفاه زنان مسلمان در سنگاپور، انجمن بهزیستی زنان مالایی (MWWA) است. در طی سیزده سال، او بیش از ۳۰۰ زن و یتیم را بدون توجه به نژاد یا مذهب تحت پوشش قرار داد. او نه تنها به مردم بلکه به آنها دانش مذهبی و مهارت‌های اقتصادی پایه مانند را آموزش داد.
چه زهارا در خانواده ای برجسته در سنگاپور به دنیا آمد. پدرش نور محمد یک شخصیت مهم و یکی از نخستین مردمان مالایی بود که انگلیسی یادگرفت و به دخترش نیز یاد داد. شوهرش آلال محمد رسول، طرفدار رفاه اجتماعی و عدالت بود. پس از جنگ جهانی دوم، او و همسرش به یتیمان و زنان نیازمند در خانه خودشان که در وسط واقع شده بود پناه دادند.
چه زهارا MWWA را در اکتبر سال ۱۹۴۷ تأسیس کرد و از این گروه برای تمرکز بر موضوعات پیرامون اصلاح ازدواج استفاده کرد. MWWA هشتاد عضو را به خود جلب کرد که حدود پنجاه نفر از آنها معلمانی بودند که بلافاصله پس از تأسیس در آن مشغول به فعالیت شدند.
در سال ۱۹۴۸ او چهار نمایشنامه کوتاه نوشت تا به عنوان اعتراضی علیه رسوم سنتی ازدواج مالایا اجرا شود که شامل توانایی یک مرد برای همسرش بدون تحقیق قانونی بود. علاوه بر آن، او برای پرداخت توسط مردان به همسران خود مبارزه کرد. چه همچنین حداقل سن ازدواج را در سنگاپور به وجود آورده‌است. ابتکار دیگری که چه زهارا از آن حمایت کرد تشویق زنان به دادن خون به بیمارستان سنگاپور برای رفع نیازهای ا بود.
پس از تأسیس انجمن زنان سنگاپور (SCW)در ۱۹۵۲، چه زاهارا یک شبکه گسترده‌تر و منابع بیشتری در اختیار MWWA قرار داد. در سال ۱۹۵۵، او نماینده سنگاپور در کنگره جهانی مادران بود که در برگزار شد. در ۱۹۶۱، چه زاهارا به همراه SCW به تأسیس منشور زنان سنگاپور کمک کردند.
وی در سال ۲۰۱۴ وارد تالار مشاهیر زنان سنگاپور شد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چه زهارا", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87_%D8%B2%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%A7&oldid=33499127", "language": "fa"} |
یا (به : ) فیلمی به کارگردانی محصول سال ۱۹۴۶ ایالات متحدهٔ آمریکا است.
این فیلم توسط (بفا) به‌عنوان تأثیرگذارترین فیلم تاریخ سینما انتخاب شده‌است.
جرج بیلی (جیمز استیوارت) مرد مهربان و مردم‌دوستی است که پس از ورشکست شدن تصمیم به خودکشی می‌گیرد؛ اما فرشته‌ای به نام کلارنس مأمور می‌شود به روی زمین برود و زندگی او را نجات بدهد….
در سال ۱۹۴۶ ساخته شده، اما اکران عمومی آن به دلیل معضلات روحیِ مردم پس از جنگ با اقبال مواجه نشد و تنها سال‌ها بعد در نسخه‌های خانگی توفیق یافت. موضوع این فیلم، به دلیل پرداختن به گرفتاری‌های روح بشری هیچگاه تازگی خود را از دست نداد، آنچنان‌که در تحلیلی گفته‌است: «نکتهٔ مهم دربارهٔ این است که گذشت زمان را خوب تاب آورده؛ مثل از آن فیلم‌های جاودانه است که با گذشت زمان، بهتر هم می‌شود». طرح اصلی فیلم حول زندگی جورج بیلی است که به دلیل ناکامی‌های متعدد در زندگی، قصد خودکشی دارد، اما این فرصت را پیدا می‌کند که زندگی‌اش را بدون حضور خودش و اتفاقاتی که در نبودش برای اطرافیانش روی می‌دهد ببیند. برخی معتقدند طرح اولیهٔ فیلم با اقتباس از داستان کوتاهی از فیلیپ ون دورن استرن با نام «بزرگترین هدیه» نوشته شده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چه زندگی شگفت‌انگیزی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D8%B4%DA%AF%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2%DB%8C&oldid=34889194", "language": "fa"} |
یا (به : ) فیلمی به کارگردانی محصول سال ۱۹۴۶ ایالات متحدهٔ آمریکا است.
این فیلم توسط (بفا) به‌عنوان تأثیرگذارترین فیلم تاریخ سینما انتخاب شده‌است.
جرج بیلی (جیمز استیوارت) مرد مهربان و مردم‌دوستی است که پس از ورشکست شدن تصمیم به خودکشی می‌گیرد؛ اما فرشته‌ای به نام کلارنس مأمور می‌شود به روی زمین برود و زندگی او را نجات بدهد….
در سال ۱۹۴۶ ساخته شده، اما اکران عمومی آن به دلیل معضلات روحیِ مردم پس از جنگ با اقبال مواجه نشد و تنها سال‌ها بعد در نسخه‌های خانگی توفیق یافت. موضوع این فیلم، به دلیل پرداختن به گرفتاری‌های روح بشری هیچگاه تازگی خود را از دست نداد، آنچنان‌که در تحلیلی گفته‌است: «نکتهٔ مهم دربارهٔ این است که گذشت زمان را خوب تاب آورده؛ مثل از آن فیلم‌های جاودانه است که با گذشت زمان، بهتر هم می‌شود». طرح اصلی فیلم حول زندگی جورج بیلی است که به دلیل ناکامی‌های متعدد در زندگی، قصد خودکشی دارد، اما این فرصت را پیدا می‌کند که زندگی‌اش را بدون حضور خودش و اتفاقاتی که در نبودش برای اطرافیانش روی می‌دهد ببیند. برخی معتقدند طرح اولیهٔ فیلم با اقتباس از داستان کوتاهی از فیلیپ ون دورن استرن با نام «بزرگترین هدیه» نوشته شده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چه زندگی شگفت‌انگیزی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D8%B4%DA%AF%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2%DB%8C&oldid=34889194", "language": "fa"} |
یا (به : ) فیلمی به کارگردانی محصول سال ۱۹۴۶ ایالات متحدهٔ آمریکا است.
این فیلم توسط (بفا) به‌عنوان تأثیرگذارترین فیلم تاریخ سینما انتخاب شده‌است.
جرج بیلی (جیمز استیوارت) مرد مهربان و مردم‌دوستی است که پس از ورشکست شدن تصمیم به خودکشی می‌گیرد؛ اما فرشته‌ای به نام کلارنس مأمور می‌شود به روی زمین برود و زندگی او را نجات بدهد….
در سال ۱۹۴۶ ساخته شده، اما اکران عمومی آن به دلیل معضلات روحیِ مردم پس از جنگ با اقبال مواجه نشد و تنها سال‌ها بعد در نسخه‌های خانگی توفیق یافت. موضوع این فیلم، به دلیل پرداختن به گرفتاری‌های روح بشری هیچگاه تازگی خود را از دست نداد، آنچنان‌که در تحلیلی گفته‌است: «نکتهٔ مهم دربارهٔ این است که گذشت زمان را خوب تاب آورده؛ مثل از آن فیلم‌های جاودانه است که با گذشت زمان، بهتر هم می‌شود». طرح اصلی فیلم حول زندگی جورج بیلی است که به دلیل ناکامی‌های متعدد در زندگی، قصد خودکشی دارد، اما این فرصت را پیدا می‌کند که زندگی‌اش را بدون حضور خودش و اتفاقاتی که در نبودش برای اطرافیانش روی می‌دهد ببیند. برخی معتقدند طرح اولیهٔ فیلم با اقتباس از داستان کوتاهی از فیلیپ ون دورن استرن با نام «بزرگترین هدیه» نوشته شده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چه زندگی شگفت‌انگیزی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D8%B4%DA%AF%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2%DB%8C&oldid=34889194", "language": "fa"} |
( : ) یک به کارگردانی محصول سال ۱۹۷۸ است.
این تله‌فیلم در ۱ ژانویه ۱۹۷۸ در شبکه پخش شده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پر", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%B1_(%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%DB%B1%DB%B9%DB%B7%DB%B8)&oldid=32413981", "language": "fa"} |
( : ) فیلمی در به کارگردانی است که در سال ۱۹۳۹ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به ، ، و اشاره کرد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پر", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%B1_(%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%DB%B1%DB%B9%DB%B3%DB%B9)&oldid=34906258", "language": "fa"} |
یا (به : ) فیلمی به کارگردانی محصول سال ۱۹۴۶ ایالات متحدهٔ آمریکا است.
این فیلم توسط (بفا) به‌عنوان تأثیرگذارترین فیلم تاریخ سینما انتخاب شده‌است.
جرج بیلی (جیمز استیوارت) مرد مهربان و مردم‌دوستی است که پس از ورشکست شدن تصمیم به خودکشی می‌گیرد؛ اما فرشته‌ای به نام کلارنس مأمور می‌شود به روی زمین برود و زندگی او را نجات بدهد….
در سال ۱۹۴۶ ساخته شده، اما اکران عمومی آن به دلیل معضلات روحیِ مردم پس از جنگ با اقبال مواجه نشد و تنها سال‌ها بعد در نسخه‌های خانگی توفیق یافت. موضوع این فیلم، به دلیل پرداختن به گرفتاری‌های روح بشری هیچگاه تازگی خود را از دست نداد، آنچنان‌که در تحلیلی گفته‌است: «نکتهٔ مهم دربارهٔ این است که گذشت زمان را خوب تاب آورده؛ مثل از آن فیلم‌های جاودانه است که با گذشت زمان، بهتر هم می‌شود». طرح اصلی فیلم حول زندگی جورج بیلی است که به دلیل ناکامی‌های متعدد در زندگی، قصد خودکشی دارد، اما این فرصت را پیدا می‌کند که زندگی‌اش را بدون حضور خودش و اتفاقاتی که در نبودش برای اطرافیانش روی می‌دهد ببیند. برخی معتقدند طرح اولیهٔ فیلم با اقتباس از داستان کوتاهی از فیلیپ ون دورن استرن با نام «بزرگترین هدیه» نوشته شده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چه زندگی شگفت‌انگیزی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D8%B4%DA%AF%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2%DB%8C&oldid=34889194", "language": "fa"} |
یا (به : ) فیلمی به کارگردانی محصول سال ۱۹۴۶ ایالات متحدهٔ آمریکا است.
این فیلم توسط (بفا) به‌عنوان تأثیرگذارترین فیلم تاریخ سینما انتخاب شده‌است.
جرج بیلی (جیمز استیوارت) مرد مهربان و مردم‌دوستی است که پس از ورشکست شدن تصمیم به خودکشی می‌گیرد؛ اما فرشته‌ای به نام کلارنس مأمور می‌شود به روی زمین برود و زندگی او را نجات بدهد….
در سال ۱۹۴۶ ساخته شده، اما اکران عمومی آن به دلیل معضلات روحیِ مردم پس از جنگ با اقبال مواجه نشد و تنها سال‌ها بعد در نسخه‌های خانگی توفیق یافت. موضوع این فیلم، به دلیل پرداختن به گرفتاری‌های روح بشری هیچگاه تازگی خود را از دست نداد، آنچنان‌که در تحلیلی گفته‌است: «نکتهٔ مهم دربارهٔ این است که گذشت زمان را خوب تاب آورده؛ مثل از آن فیلم‌های جاودانه است که با گذشت زمان، بهتر هم می‌شود». طرح اصلی فیلم حول زندگی جورج بیلی است که به دلیل ناکامی‌های متعدد در زندگی، قصد خودکشی دارد، اما این فرصت را پیدا می‌کند که زندگی‌اش را بدون حضور خودش و اتفاقاتی که در نبودش برای اطرافیانش روی می‌دهد ببیند. برخی معتقدند طرح اولیهٔ فیلم با اقتباس از داستان کوتاهی از فیلیپ ون دورن استرن با نام «بزرگترین هدیه» نوشته شده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چه زندگی شگفت‌انگیزی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D8%B4%DA%AF%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2%DB%8C&oldid=34889194", "language": "fa"} |
( : ) فیلمی در و به کارگردانی است که در سال ۲۰۰۲ منتشر شد.
سال ۱۸۸۴. افسر جوان ارتش بریتانیا، «هری فورشم» (هث لجر) از مبارزه با شورشیان مسلمان سودانی خودداری می‌کند. صمیمی‌ترین دوستش، «جک دارنس» (وس بنتلی)، در واکنش به این عمل، پر سفیدی (به نشانهٔ بزدلی) برایش می‌فرستد. دو تن دیگر از هم قطارانش نیز چنین می‌کنند و سرانجام چهارمین پر را نامزد «فورشم» (کیت هادسن) به دست او می‌رساند… | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پر", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%B1_(%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%DB%B2%DB%B0%DB%B0%DB%B2)&oldid=35006569", "language": "fa"} |
یا (به : ) فیلمی به کارگردانی محصول سال ۱۹۴۶ ایالات متحدهٔ آمریکا است.
این فیلم توسط (بفا) به‌عنوان تأثیرگذارترین فیلم تاریخ سینما انتخاب شده‌است.
جرج بیلی (جیمز استیوارت) مرد مهربان و مردم‌دوستی است که پس از ورشکست شدن تصمیم به خودکشی می‌گیرد؛ اما فرشته‌ای به نام کلارنس مأمور می‌شود به روی زمین برود و زندگی او را نجات بدهد….
در سال ۱۹۴۶ ساخته شده، اما اکران عمومی آن به دلیل معضلات روحیِ مردم پس از جنگ با اقبال مواجه نشد و تنها سال‌ها بعد در نسخه‌های خانگی توفیق یافت. موضوع این فیلم، به دلیل پرداختن به گرفتاری‌های روح بشری هیچگاه تازگی خود را از دست نداد، آنچنان‌که در تحلیلی گفته‌است: «نکتهٔ مهم دربارهٔ این است که گذشت زمان را خوب تاب آورده؛ مثل از آن فیلم‌های جاودانه است که با گذشت زمان، بهتر هم می‌شود». طرح اصلی فیلم حول زندگی جورج بیلی است که به دلیل ناکامی‌های متعدد در زندگی، قصد خودکشی دارد، اما این فرصت را پیدا می‌کند که زندگی‌اش را بدون حضور خودش و اتفاقاتی که در نبودش برای اطرافیانش روی می‌دهد ببیند. برخی معتقدند طرح اولیهٔ فیلم با اقتباس از داستان کوتاهی از فیلیپ ون دورن استرن با نام «بزرگترین هدیه» نوشته شده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چه زندگی شگفت‌انگیزی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C_%D8%B4%DA%AF%D9%81%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C%D8%B2%DB%8C&oldid=34889194", "language": "fa"} |
( : ) فیلمی در به کارگردانی است که در سال ۱۹۳۹ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به ، ، و اشاره کرد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پر", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%B1_(%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%DB%B1%DB%B9%DB%B3%DB%B9)&oldid=34906258", "language": "fa"} |
( : ) فیلمی در و به کارگردانی است که در سال ۲۰۰۲ منتشر شد.
سال ۱۸۸۴. افسر جوان ارتش بریتانیا، «هری فورشم» (هث لجر) از مبارزه با شورشیان مسلمان سودانی خودداری می‌کند. صمیمی‌ترین دوستش، «جک دارنس» (وس بنتلی)، در واکنش به این عمل، پر سفیدی (به نشانهٔ بزدلی) برایش می‌فرستد. دو تن دیگر از هم قطارانش نیز چنین می‌کنند و سرانجام چهارمین پر را نامزد «فورشم» (کیت هادسن) به دست او می‌رساند… | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پر", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%B1_(%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%DB%B2%DB%B0%DB%B0%DB%B2)&oldid=35006569", "language": "fa"} |
( : ) یک به کارگردانی محصول سال ۱۹۷۸ است.
این تله‌فیلم در ۱ ژانویه ۱۹۷۸ در شبکه پخش شده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پر", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%B1_(%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%DB%B1%DB%B9%DB%B7%DB%B8)&oldid=32413981", "language": "fa"} |
به یا که با کمک بر روی خشکی جابجا می‌شوند، گفته می‌شود و در فارسی ادبی به جمع چهارپایان هم می‌گویند.
بیشتر چهارپایان . نمونه‌های چهارپایان عبارتند از: در گروه : ، و ، در گروه مانند .
، ، ، و چهارپا به‌شمار نمی‌روند. البته در این میان استثناهایی هم وجود دارد. برای نمونه در میان حشرات، یک چهارپا به‌شمار می‌رود. بعضی از پرندگان هم در شرایط ویژه برای جابجایی مانند یک چهارپا رفتار می‌کنند. از این دسته‌است. این جانور در هنگام یورش ناگهانی به سمت طعمه، برای راست نگه داشتن خود از بال‌هایش، هم استفاده می‌کند.
مقالهٔ اصلی: تمامی موجوداتی که چهار عضو دارند، چهارپا به حساب نمی‌آیند، با این وجود در مفهوم بازوها و بال‌ها به عنوان عضو اصلاح شده بدن در مهره‌داران چهار عضوی هستند که در حقیقت در ، شامل زیرمجموعه می‌شود. این موضوع شامل همه مهره‌داران با اجداد چهارپایی، از جمله پستانداران، خزندگان، دوزیستان و پرندگان می‌شود.
یک تفاوت مهم زیست‌شناسی تکاملی بین چهارپایان و چهارعضوی و به ویژه در ، وجود بال یا اندامی است که قابلیت سازگاری پیدا کرده‌است. تمامی این جانوران چهار عضو هستند اما چهار پا به حساب نمی‌آیند. با این‌حال در که عضو به صورت درآمده یا اثر دست و پای خود را از دست داده‌اند یک چهار عضوی به حساب می‌آیند.
دانشمندان در ژوئیه ۲۰۰۵، در یک منطقهٔ روستایی در خاندانی از را پیدا کردند که یادگرفته بودند بر روی دست و پای خود راه بروند. آنها برخلاف که بر ، بر روی کف دستان خود راه می‌رفتند.
در ، چهارپایان رأس گفته می‌شود. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارپایان", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86&oldid=34061916", "language": "fa"} |
( : ) فیلمی در به کارگردانی است که در سال ۱۹۳۹ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به ، ، و اشاره کرد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پر", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%B1_(%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%DB%B1%DB%B9%DB%B3%DB%B9)&oldid=34906258", "language": "fa"} |
( : ) فیلمی در به کارگردانی ، ، و است که در سال ۱۹۲۹ منتشر شد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پر", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%B1_(%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%DB%B1%DB%B9%DB%B2%DB%B9)&oldid=34927515", "language": "fa"} |
به یا که با کمک بر روی خشکی جابجا می‌شوند، گفته می‌شود و در فارسی ادبی به جمع چهارپایان هم می‌گویند.
بیشتر چهارپایان . نمونه‌های چهارپایان عبارتند از: در گروه : ، و ، در گروه مانند .
، ، ، و چهارپا به‌شمار نمی‌روند. البته در این میان استثناهایی هم وجود دارد. برای نمونه در میان حشرات، یک چهارپا به‌شمار می‌رود. بعضی از پرندگان هم در شرایط ویژه برای جابجایی مانند یک چهارپا رفتار می‌کنند. از این دسته‌است. این جانور در هنگام یورش ناگهانی به سمت طعمه، برای راست نگه داشتن خود از بال‌هایش، هم استفاده می‌کند.
مقالهٔ اصلی: تمامی موجوداتی که چهار عضو دارند، چهارپا به حساب نمی‌آیند، با این وجود در مفهوم بازوها و بال‌ها به عنوان عضو اصلاح شده بدن در مهره‌داران چهار عضوی هستند که در حقیقت در ، شامل زیرمجموعه می‌شود. این موضوع شامل همه مهره‌داران با اجداد چهارپایی، از جمله پستانداران، خزندگان، دوزیستان و پرندگان می‌شود.
یک تفاوت مهم زیست‌شناسی تکاملی بین چهارپایان و چهارعضوی و به ویژه در ، وجود بال یا اندامی است که قابلیت سازگاری پیدا کرده‌است. تمامی این جانوران چهار عضو هستند اما چهار پا به حساب نمی‌آیند. با این‌حال در که عضو به صورت درآمده یا اثر دست و پای خود را از دست داده‌اند یک چهار عضوی به حساب می‌آیند.
دانشمندان در ژوئیه ۲۰۰۵، در یک منطقهٔ روستایی در خاندانی از را پیدا کردند که یادگرفته بودند بر روی دست و پای خود راه بروند. آنها برخلاف که بر ، بر روی کف دستان خود راه می‌رفتند.
در ، چهارپایان رأس گفته می‌شود. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارپایان", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86&oldid=34061916", "language": "fa"} |
( : ) فیلمی در به کارگردانی ، ، و است که در سال ۱۹۲۹ منتشر شد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پر", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%B1_(%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%DB%B1%DB%B9%DB%B2%DB%B9)&oldid=34927515", "language": "fa"} |
اشاره به شورای تشکیل شده از دارد که به پیشنهاد و اینها تضمین کنندهٔ می‌توانند باشند. اعضای چهار بزرگ، نام دارند که در جریان چهار اصلی بودند شامل ، ، و .
چهار پاسبان وظیفه دارند نظم را در خود تأمین کنند: بریتانیا در و غرب اروپا؛ شوروی در و مرکزی؛ چین در آسیای شرقی و غرب و آمریکا در . برای پیشگیری از ایجاد جنگ‌های تازه باید دیگر کشورها خلع سلاح می‌شدند و تنها چهار پاسبان اجازه داشتند سلاح‌هایی سنگین تر از داشته باشند.
به این ترتیب به جای ایجاد مفهوم چهار پاسبان، این کشورها تبدیل به شدند که قدرت بسیار کمتری از آنچه برای چهار پاسبان در نظر گرفته شده بود دارند. هنگامی که بعدها در ۱۹۴۵ ایجاد شد، به اصرار چرچیل توانست به عنوان عضو پنجم وارد این هیئت شود. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پاسبان", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86&oldid=33717807", "language": "fa"} |
یا یا ، یکی از است. این قالب در تازه است و پس از در رواج یافته‌است. چهارپاره از با معنای منسجم تشکیل شده‌است، با این تفاوت که، برخلاف دوبیتی کافی است که مصرع‌های زوج هر بند دوبیتی هم‌قافیه باشند. از معروفترین شاعران در این قالب می‌توان از ، ، ، ، ، و یاد کرد.
چارپاره را جنسی سومی از و می‌دانند که آسانترین در ادبیات ایران به‌شمار می‌آید.
چارپاره فرم‌های قافیه‌بندی متنوع دیگری هم دارد.
__________ __________#
__________ __________#
__________ __________*
__________ __________*
نمونه یک چهارپاره از فریدون توللی:
یا شعر کاجستان دو بیت از آن
درکنار خطوط سیم پیام
خارج از ده دوکاج روییدند
سالیان دراز رهگذران
آن دو را چون دو دوست می دیدند | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارپاره", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D9%87&oldid=34911479", "language": "fa"} |
( : ) به چهار پایگاه سپاهیان چینی گفته می‌شد که میان سال‌های ۶۴۸ و ۶۵۸ میلادی توسط در پیرامون بیابان ایجاد شده بود.
این پادگان‌ها در چهار شهر (به چینی: چیوچی)، (یوتیان)، (شوله) و (یانگی) مستقر شده بودند.
در شهر کوچا قرار داشت. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پادگان آنشی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A2%D9%86%D8%B4%DB%8C&oldid=28379329", "language": "fa"} |
( : ) به چهار پایگاه سپاهیان چینی گفته می‌شد که میان سال‌های ۶۴۸ و ۶۵۸ میلادی توسط در پیرامون بیابان ایجاد شده بود.
این پادگان‌ها در چهار شهر (به چینی: چیوچی)، (یوتیان)، (شوله) و (یانگی) مستقر شده بودند.
در شهر کوچا قرار داشت. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پادگان آنشی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A2%D9%86%D8%B4%DB%8C&oldid=28379329", "language": "fa"} |
( : ) به چهار پایگاه سپاهیان چینی گفته می‌شد که میان سال‌های ۶۴۸ و ۶۵۸ میلادی توسط در پیرامون بیابان ایجاد شده بود.
این پادگان‌ها در چهار شهر (به چینی: چیوچی)، (یوتیان)، (شوله) و (یانگی) مستقر شده بودند.
در شهر کوچا قرار داشت. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار پادگان آنشی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%A2%D9%86%D8%B4%DB%8C&oldid=28379329", "language": "fa"} |
یا یکی از آثار تاریخی شهر و مدفن چهار تن از شاهان است. این اثر با شماره ۳۲۲ در تاریخ ۱۳۱۷/۰۸/۲۱ در به ثبت رسیده‌است. این مسجد در ابتدای خیابان کاشف و روبروی شهر لاهیجان و حمام گلشن قرار دارد.
این محل در ابتدا مرقد سید خور کیا (مقتول در سال ۶۴۷ ه. ق) بود و بقعه‌ای برای او ساخته شد که متصل به مسجد است و پس از آن سال ۷۹۱ یعنی ۴۴ سال بعد رحلت کرد و در طرف چپ آن حجره، حجره‌ای دیگر ساختند و وی را در آن به خاک سپردند. پس از آن ۳۸ سال بعد رضا کیا پسر سید علی کیا را در کنار پدرش دفن کردند و چون در همان روز سید رضی کیا پادشاه گیلان رحلت کرده بود وی را در همان حجره دفن کردند.
نسبت این سادات به امام چهارم شیعیان بازمی‌گردد. بخش اصلی بقعه توسط فرمانروای که برادران اش را در سال ۷۹۱ در آن دفن کرد ساخته شده‌است. دومین قدیمی متعلق به ، فرمانروای است که در ۸۲۹ درگذشت.
از اینجا این بقعه به نام چهار پادشاهان معروف است چون یکی از آنها سید رضی کیا پادشاه گیلان و سه نفر دیگر از اولیای مشایخ دین بودند و در ایران خصوصاً گیلان مرسوم بود که پیشوایان دین را پادشاه می‌نامیدند؛ لذا این سه نفر را نیز پادشاه خواندند و بدین جهت نام چهار پادشاه بر این مکان برگزیده شد.
بنابراین بقعه چهار پادشاه، مزار ۴ تن از بزرگان لاهیجان بدین ترتیب است:
۱- ۶۴۷ ه.ق
۲- ۷۹۱ ه.ق
۳- ۸۲۹ ه.ق
۴- ۸۲۹ ه.ق
البته عده‌ای دیگر از سادات کیایی در این شده‌اند.
در وصل رسیدیم و دعا کارگر آمد المنه الله که خورشید برآمد
(از منافقان هر که بود بگریختند و بیه پس رفتند و تمامی بیه پیش گیلان به تصرف سید هادی کیا درآمد)
بنای اصلی بقعه به شکل مستطیل با چهار اتاق و ایوان در جهت شمالی است ایوانی به طول ۲۹/۷۴ متر و پهنای ۵/۳۳ متر است.
ورودی بنا از دو طرف است. بنای اصلی آن در ضلع جنوبی حیاط واقع شده‌است. ایوان بزرگی با شش ستون در ضلع شمالی بنا قرار گرفته، ستونهای آن به ارتفاع ۸۰ سانتی‌متر کاشیکاری شده که کاشی‌های استفاده شده در این بنا مربوط به دوره است.
اتاق و ایوان از سفال و ستونها نمایی از سنگ دارند. داخل بقعه تاریک است و این امر بر حالت عرفانی و روحانی آن می‌افزاید.
این بنا بامی سفالین دارد و صندوق‌های چوبی قبور به زیباترین شکل و و متبرک به آیات الهی شده‌اند. در ضمن درهای چوبی و قدیمی بقعه به دست هنرمندان بنامی چون علی نجار تبریزی، عبدالکتاب خواجکی کرمانی، محمدبن داود کیا و صالحی جیلانی ساخته شده‌اند.
در حاشیه بالایی ایوان اشعار ترجیح بند به شکل گچ بری به نوشته شده است. بر روی دیوار ایوان نیز مراسم مذهبی به تصویر درآمده است. در اطراف اتاق سید خورکیا نقاشی‌هایی زیبا از میدان رزم کربلا و سواران آن حادثه دیده می‌شود. کاشی کاری‌های هفت رنگ و با نقوش از دیگر زیبایی‌های این بناست.
جالب است که در نقوش دیوارها از نمادهای مختص گیلان و نقوش دیواری استفاده شده است. در نقوش کاشی کاری‌های ایوان نیز از نقوش گیاهی و جانوری الهام گرفته شده است.
روی صندوق‌ها و درها کتیبه‌هایی دیده می‌شود که این بقعه را به قرون هفتم تا نهم نسبت می‌دهند. این بقعه به مربوط می‌شود.
کتیبه‌های صندوق‌ها، خوش خط و متعلق به قرن هشتم و اوایل قرن نهم ه.ق است. درهای ورودی چوبی است و کنده کاری دارد. تاریخ کتیبه یکی از آنها ۱۰۱۵ ه.ق است. این مزار دو قرآن قدیمی دارد که به خط کوفی است و چند صفحه‌ای از اول و آخر آن افتاده‌است و قرآن دیگر مورخ سال ۸۸۳ ه.ق است. در ضلع شرقی بنای چهارپادشاه اتاقی جداگانه وجود دارد که دارای صندوقی چوبی و سنگ قبرهای مرمر زیادی است. بقعه یکی از پادشاهان مربع شکل با چهار صفحه در چهار جهت اصلی می‌باشد و سقف آن صاف و چوبی است. ضریح چوبی بزرگی در وسط آن بقعه نصب شده‌است. در بقعه دیگر، دو پادشاه به خاک سپرده شده‌اند و دو صندوق چوبی در وسط این اتاق مستطیلی در امتداد یکدیگر قرار دارد که یک صندوق آن دارای منبت کاری بسیار ظریف و کتیبه‌هایی در وسط و دور تا دور آن به خط کوفی است. در جنوبی این اتاق منبت کاری و دارای کتیبه‌است. از اتاق کناری آن که کنار مقبره می‌باشد اکنون به عنوان مسجد استفاده می‌کنند. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "مسجد چهار پادشاهان", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%BE%D8%A7%D8%AF%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%86&oldid=32178300", "language": "fa"} |
یک گروه در سری انتشارات می‌باشد. این تیم که دشمنان هستند، اولین بار در شماره ۳۶ام (۱۹۶۶) به وسیله نویسنده و نقاش ساخته شد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار وحشتناک", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%AD%D8%B4%D8%AA%D9%86%D8%A7%DA%A9&oldid=33490857", "language": "fa"} |
یک گروه در سری انتشارات می‌باشد. این تیم که دشمنان هستند، اولین بار در شماره ۳۶ام (۱۹۶۶) به وسیله نویسنده و نقاش ساخته شد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار وحشتناک", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%AD%D8%B4%D8%AA%D9%86%D8%A7%DA%A9&oldid=33490857", "language": "fa"} |
(به : ) یک است توسط نخستین بار در سال ۱۹۹۷ منتشر شد. حدود ۸٫۲ میلیون نسخه از این کتاب در آمریکا به فروش رفت و به ۴۶ زبان ترجمه شده‌است.
همچنین این کتاب ده سال پیاپی در فهرست پرفروش‌های قرار گرفت.
کتاب «چهار میثاق» به ترویج آزادی و رهایی از باورها و عقایدی می‌پردازد که موجب محدود و بی‌رنگ ساختن زندگی شده‌است. در کتاب «چهار میثاق»، نویسنده منبع و سرچشمه اصلی محدودیت و مشکلات زندگی را بررسی کرده و دلیل اصلی نبود شادی و خوشبختی در زندگی را واکاوی می‌کند.
این کتاب با استفاده از عقاید و باورهای تولتک، به شرح و بسط چهار میثاق یا اصول کاربردی می‌پردازد که در مدت زمان کوتاه می‌تواند موجب دگرگون ساختن زندگی، رسیدن به خوشبختی و عشق حقیقی، تثبیت آزادی فردی و رهایی از مشکلات آزار دهنده شود. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار میثاق", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%85%DB%8C%D8%AB%D8%A7%D9%82&oldid=30626033", "language": "fa"} |
( : ) یک اسپانیایی است که در سال ۱۹۵۸ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به اشاره کرد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار نفر در مرز", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%86%D9%81%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D9%85%D8%B1%D8%B2&oldid=35146462", "language": "fa"} |
(impaling) یا یا یا نوعی اعدام از طریق شکنجه است.
در چهارمیل کردن معمولی چوب یا نیزه بلندی را درون بدن فرد محکوم فرو کرده و می‌گذارند که فرد با دست و پا زدن جان دهد.
در این روش از شکنجه/اعدام، چوب یا سیخ پهن و بلندی را درون یا فرد محکوم فرو کرده و ادامه داده، تا چوب از دهان یا شانه‌های فرد بیرون بزند. سپس ستون یا چوب را در حالیکه فرد محکوم روی آن قرار دارد را راست و عمود بر زمین قرار می‌دهند. فرد با دست و پا زدن و با نیروی جاذبه رفته رفته فرود می‌آید (به سیخ فرو می‌رود).
این روش را اغلب برای درد و زجر کشیدن محکومین به کار می‌برده‌اند. در این روش سعی می‌شود که چوب فرورفته، ارگان‌های حساس بدن مثل و و غیره را مورد اصابت قرار ندهد، تا شخص مدت بیشتری زنده مانده و درد بکشد. از آنجاییکه چوب فرورفته مقعد یا مهبل را بلوکه کرده، زیاد خونریزی انجام نمی‌گیرد، و اگر این کار با دقت انجام شود، شخص بر روی ستون تا چند روز زنده می‌ماند و درد می‌کشد.
کهن‌ترین سند تاریخی از این شکنجه به هزاره اول قبل از میلاد در امپراتوری آشوریان دیده می‌شود.
، تاریخ‌نویس یونانی نیز بازگو می‌کند که هنگامیکه را فتح کرد، ۳۰۰۰ بابلی را به چوب کشانید. ، خود نیز این فرمان خود را در نیز بازگو می‌کند. مثلا در در ارتباط با قیام بابلی‌ها ضد حکومت هخامنشی به سرکردگی پادشاه بابلی (بختنصر سوم) مینویسد:
همچنین در ارتباط با قیام به رهبری از مجازات‌های سنگین شورشیان مادی در صحبت می‌کند که مجازات چهارمیل کردن از جملهٔ آنهاست:
عثمانیان از این روش شکنجه در تاریخ خود بسیار بهره برده‌اند.
اما معروفترین حاکم در قرون وسطی که از این روش برای دشمنان و مخالفان خود بهره می‌برده است می‌باشد. همانطوریکه از نامش پیداست، وی این روش را علیه عثمانیان به کار گرفت، و به روایتی ۲۰۰۰۰ بلغار و ترک را به سیخ کشانید.
در میان قرون ۱۴–۱۸ میلادی، این روش اعدام در ممالک اروپای شرقی بسیار دیده شده‌است. سوئد نیز در قرن ۱۷ میلادی این روش اعدام و شکنجه را علیه دانمارکی‌ها بکار می‌گرفت.
ارتش اعزامی فرانسه به مصر بعد از قتل ژنرال کلبر در سال ۱۸۰۰ قاتل او را که یک فرد مسلمان بود، به سیخ کشید. سیخ کشیدن در زمان امپراتوری عثمانی رواج زیادی داشت. همچنین در میان بعضی شاهزادگان و جنگجویان در قرون وسطی که در راسشان ولاد سوم، معروف به دراکولا به معنی بچه اژدها وجود داشت. او سال‌ها علیه نفوذ عثمانیان در رومانی سابق جنگید و شدیدترین شکنجه‌ها را علیه اسیران جنگی اعمال کرد؛ از بریدن گوش و بینی گرفته تا گردن زدن و به سیخ کشیدن.
در ، این نوع شکنجه را حکم سولا (Hukum Sula) می‌نامیدند، و به عنوان حد بکار می‌رفته است.
در جنوب قاره آفریقا از این شکنجه با نام اوکوجوجا (ukujoja) نام می‌بردند. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارمیل کردن", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%84_%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86&oldid=34941907", "language": "fa"} |
( : ) فیلمی در به کارگردانی است که در سال ۱۹۵۱ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به ، ، و اشاره کرد. این فیلم برنده شده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار نفر در یک جیپ", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%86%D9%81%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%DB%8C%DA%A9_%D8%AC%DB%8C%D9%BE&oldid=33025058", "language": "fa"} |
(به : ) یک است توسط نخستین بار در سال ۱۹۹۷ منتشر شد. حدود ۸٫۲ میلیون نسخه از این کتاب در آمریکا به فروش رفت و به ۴۶ زبان ترجمه شده‌است.
همچنین این کتاب ده سال پیاپی در فهرست پرفروش‌های قرار گرفت.
کتاب «چهار میثاق» به ترویج آزادی و رهایی از باورها و عقایدی می‌پردازد که موجب محدود و بی‌رنگ ساختن زندگی شده‌است. در کتاب «چهار میثاق»، نویسنده منبع و سرچشمه اصلی محدودیت و مشکلات زندگی را بررسی کرده و دلیل اصلی نبود شادی و خوشبختی در زندگی را واکاوی می‌کند.
این کتاب با استفاده از عقاید و باورهای تولتک، به شرح و بسط چهار میثاق یا اصول کاربردی می‌پردازد که در مدت زمان کوتاه می‌تواند موجب دگرگون ساختن زندگی، رسیدن به خوشبختی و عشق حقیقی، تثبیت آزادی فردی و رهایی از مشکلات آزار دهنده شود. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار میثاق", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%85%DB%8C%D8%AB%D8%A7%D9%82&oldid=30626033", "language": "fa"} |
مشتمل بر ، حوضه‌ها و واقع در خاکی و آبی کشور است. برخی از این میدان‌ها در حال حاضر فعال و تعدادی نیز غیرفعال یا در حال توسعه می‌باشند. مالکیت کلیه میدان‌های نفت و گاز ایران، در اختیار است، که هم‌اکنون عملیات تولید از این میدان‌ها توسط چهار آن؛ به‌نام‌های: ، ، و انجام می‌گیرد.
بر اساس آمار رسمی منتشر شده مجموع ذخایر استحصال شدنی و ایران بیش از ۱۵۴ برآورد می‌شود. که این میزان، معادل ۱۰ درصد از مجموع کل ذخایر نفت خام موجود در جهان محسوب می‌شود. بنابر اظهارات کارشناسان ، مخازن نفتی ایران تا سال ۱۴۵۳ می‌توانند قابل بهره‌برداری باشند.
بزرگترین میدان نفتی ایران است. این میدان با ذخیره درجای ۶۵٫۵ میلیارد و ذخیره قابل برداشت ۳۷ میلیارد بشکه، به‌عنوان سومین میدان بزرگ نفتی جهان شناخته می‌شود. با ذخیره درجای ۵۲٫۹ میلیارد بشکه و ذخیره نهایی ۲۳٫۷ میلیارد بشکه نفت خام، دومین میدان نفتی ایران به‌شمار می‌آید. سومین میدان نفتی کشور، است، که معادل ۴۶٫۷ میلیارد بشکه نفت خام، در مخازن آسماری، بنگستان و خامی آن جای دارد. با ذخیره درجای ۳۲ میلیارد بشکه، چهارمین میدان نفتی ایران و بزرگترین میدان مشترک کشور می‌باشد. این میدان در لایه اصلی خود یعنی سروک، با عراق مشترک است. با در اختیار داشتن ۳۰٫۲ میلیارد بشکه نفت خام درجا، پنجمین میدان نفتی ایران محسوب می‌شود. چهار میدان اهواز، مارون، آغاجاری و گچساران در مجموع بیش از ۲ میلیون بشکه از ظرفیت تولید روزانه نفت کشور را به خود اختصاص می‌دهند. ظرفیت تولید نفت خام میدان آزادگان نیز به‌طور میانگین معادل ۴۰ هزار بشکه در روز است.
بزرگترین میدان‌های نفتی ایران، بر پایه حجم ذخیره درجای نفت خام موجود در مخازن آنها، در فهرست زیر رتبه‌بندی شده‌اند.
بر اساس آخرین اخبار نفت و گاز، در حال حاضر تعداد ۱۴۵ میدان هیدروکربنی و ۲۹۷ مخزن نفتی و گازی در ایران کشف شده‌است، که تعداد ۱۰۲ و ۴۳ می‌باشند. از تعداد کل مخازن، ۲۰۵ و ۹۲ مخزن گاز طبیعی می‌باشند. از این میدان‌ها، تعداد ۷۸ میدان، فعال می‌باشند، که ۶۲ میدان در خشکی و ۱۶ میدان در دریا قرار دارند. شمار ۶۷ میدان نیز در حال حاضر غیرفعال می‌باشند. در حال حاضر که متعلق به دوره است، بهترین تولیدکننده نفت ایران می‌باشد و نیز که شکل‌گیری آن، به بازمی‌گردد، از نظر حجم ذخایر، دارای نفت قابل بازیافت مهمی می‌باشد. از این میزان ذخیره نفت ایران، ۱۰۶ میلیارد بشکه در خشکی و ۳۱٫۶ میلیارد بشکه در دریا واقع شده‌است.
بیشتر میدان‌های کشف شده (۱۴۰ میدان) در حوزه و (جنوب غربی ایران) می‌باشند. همچنین میدان‌هایی در حوزه شمال ایران مرکزی، خزر جنوبی و کشف شده یا در حال اکتشاف می‌باشند.
علی‌رغم دارا بودن منابع نفت و گاز قابل توجه برای کشورهای ساحلی آن، هیچگاه در برنامه‌های ، در خصوص ، جای نداشته‌است؛ که دلیل این امر را در وجود ذخایر عظیم نفت و گاز ناحیه جنوب ایران برمی‌شمارند، که همواره منبع قابل اتکایی در امر درآمدزایی برای ایران بوده‌است. ایران از سال ۱۳۴۶ فعالیت خود را برای در دریای خزر آغاز کرد. سه چاه اکتشافی در سال‌های ۱۳۶۸ تا ۱۳۷۶ در این دریا حفر شد، اما به‌دلیل آنچه اقتصادی‌نبودن پروژه نامیده شد، این عملیات نیمه‌تمام ماند. در سال‌های اخیر توانسته با پیشرفت کُند، در زمینه استخراج نفت از میدان‌ها این منطقه، سرانجام در سال ۱۳۹۱، نخستین چاه حفرشده‌اش را به نفت رسانده و نخستین گام را در جهت برداشت عملیاتی از میدان‌های این حوزه، بردارد.
مالک اصلی کلیه میدان‌های نفتی و گازی است، که در ایران مستقر می‌باشند. مدیریت بخش اعظم میدان‌های پر بازده و بزرگ ایران برعهده است، که این میدان‌ها در بخش‌های جنوبی و غربی کشور مستقر می‌باشند و کلیه آنها در زمره میدان‌های بخش خشکی به‌شمار می‌آیند. مدیریت کلیه میدان‌های کشور که در آب‌های قرار گرفته‌اند را برعهده دارد. میدان‌های نفتی مستقر در بخش مرکزی کشور نیز به واگذار شده‌است، که میدان‌های کوچک و متوسط کشور محسوب می‌شوند. مدیریت بخشی از میدان‌های نیمه توسعه یافته و توسعه نیافته واقع در جنوب ایران که به میدان‌های غرب مشهور می‌باشند نیز در اختیار قرار دارد. مدیریت میدان‌های نفتی و گازی مستقر در نیز برعهده می‌باشد، گرچه این میدان‌ها تاکنون به مرحله تولید نرسیده‌اند.
مقالهٔ اصلی: کشور ایران با برخی کشورهای همسایه خود، دارای میدان‌ها نفتی مشترک است. این کشورها عبارتند از:
در حال حاضر ۱۵ مخزن و ۲۸ میدان نفتی و گازی مشترک بین ایران و کشورهای همسایه در شمال و جنوب کشور وجود دارد. در این بین، مخازن مشترک واقع در در هم‌جواری کشور قرار دارد و سایر مخازن در و واقع‌اند: در مجموع تعداد ۲۸ میدان هیدروکربوری به صورت مشترک در مرز ایران و کشورهای مجاور ( ، ، ، ، ، و ) قرار گرفته‌است.
در طول مرز مشترک ایران و ۵ میدان نفتی قرار دارد، که عبارتند از: (سابقاً نفت شاه)، ، ، ، و (سابقاً حسینیه-کوشک).
در طول مرز مشترک آبی و ، ۴ میدان نفتی ، ، (فارس ۱) و (فارس ۲) قرار دارند.
در طول مرز مشترک آبی و ، قرار دارد، همچنین لایه نفتی نیز در طول مرز مشترک ایران و قطر مستقر می‌باشد.
در طول مرز مشترک آبی ایران و ، قرار دارد.
در طول مرز مشترک آبی ایران و ؛ ، ، و در مجاورت مخازن اماراتی قرار دارند.
تنها میدان مشترک نفتی ایران با ، است.
ظرفیت تولید حوضه‌های نفتی ایران بنابر آمار سال ۲۰۱۰ هر ساله به میزان ۲۰۰ تا ۲۵۰ هزار بشکه در روز کاهش می‌یابد. این به معنی آغار دوره پیری مخازن پربازده و کم‌هزینه ایران است. غالب منابع نفتی دست‌نخورده جزء مخازن کم‌بازده و پرهزینه ایران دسته‌بندی می‌شوند. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "میدان‌های نفتی ایران", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%D9%85%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%86%D9%81%D8%AA%DB%8C_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86&oldid=33768069", "language": "fa"} |
(impaling) یا یا یا نوعی اعدام از طریق شکنجه است.
در چهارمیل کردن معمولی چوب یا نیزه بلندی را درون بدن فرد محکوم فرو کرده و می‌گذارند که فرد با دست و پا زدن جان دهد.
در این روش از شکنجه/اعدام، چوب یا سیخ پهن و بلندی را درون یا فرد محکوم فرو کرده و ادامه داده، تا چوب از دهان یا شانه‌های فرد بیرون بزند. سپس ستون یا چوب را در حالیکه فرد محکوم روی آن قرار دارد را راست و عمود بر زمین قرار می‌دهند. فرد با دست و پا زدن و با نیروی جاذبه رفته رفته فرود می‌آید (به سیخ فرو می‌رود).
این روش را اغلب برای درد و زجر کشیدن محکومین به کار می‌برده‌اند. در این روش سعی می‌شود که چوب فرورفته، ارگان‌های حساس بدن مثل و و غیره را مورد اصابت قرار ندهد، تا شخص مدت بیشتری زنده مانده و درد بکشد. از آنجاییکه چوب فرورفته مقعد یا مهبل را بلوکه کرده، زیاد خونریزی انجام نمی‌گیرد، و اگر این کار با دقت انجام شود، شخص بر روی ستون تا چند روز زنده می‌ماند و درد می‌کشد.
کهن‌ترین سند تاریخی از این شکنجه به هزاره اول قبل از میلاد در امپراتوری آشوریان دیده می‌شود.
، تاریخ‌نویس یونانی نیز بازگو می‌کند که هنگامیکه را فتح کرد، ۳۰۰۰ بابلی را به چوب کشانید. ، خود نیز این فرمان خود را در نیز بازگو می‌کند. مثلا در در ارتباط با قیام بابلی‌ها ضد حکومت هخامنشی به سرکردگی پادشاه بابلی (بختنصر سوم) مینویسد:
همچنین در ارتباط با قیام به رهبری از مجازات‌های سنگین شورشیان مادی در صحبت می‌کند که مجازات چهارمیل کردن از جملهٔ آنهاست:
عثمانیان از این روش شکنجه در تاریخ خود بسیار بهره برده‌اند.
اما معروفترین حاکم در قرون وسطی که از این روش برای دشمنان و مخالفان خود بهره می‌برده است می‌باشد. همانطوریکه از نامش پیداست، وی این روش را علیه عثمانیان به کار گرفت، و به روایتی ۲۰۰۰۰ بلغار و ترک را به سیخ کشانید.
در میان قرون ۱۴–۱۸ میلادی، این روش اعدام در ممالک اروپای شرقی بسیار دیده شده‌است. سوئد نیز در قرن ۱۷ میلادی این روش اعدام و شکنجه را علیه دانمارکی‌ها بکار می‌گرفت.
ارتش اعزامی فرانسه به مصر بعد از قتل ژنرال کلبر در سال ۱۸۰۰ قاتل او را که یک فرد مسلمان بود، به سیخ کشید. سیخ کشیدن در زمان امپراتوری عثمانی رواج زیادی داشت. همچنین در میان بعضی شاهزادگان و جنگجویان در قرون وسطی که در راسشان ولاد سوم، معروف به دراکولا به معنی بچه اژدها وجود داشت. او سال‌ها علیه نفوذ عثمانیان در رومانی سابق جنگید و شدیدترین شکنجه‌ها را علیه اسیران جنگی اعمال کرد؛ از بریدن گوش و بینی گرفته تا گردن زدن و به سیخ کشیدن.
در ، این نوع شکنجه را حکم سولا (Hukum Sula) می‌نامیدند، و به عنوان حد بکار می‌رفته است.
در جنوب قاره آفریقا از این شکنجه با نام اوکوجوجا (ukujoja) نام می‌بردند. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارمیل کردن", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%84_%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86&oldid=34941907", "language": "fa"} |
(به : ) یک فیلم به کارگردانی محصول سال ۱۹۷۱ است. در این فیلم بازیگرانی همچون ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، و ایفای نقش کرده‌اند. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار مگس روی مخمل خاکستری", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D9%85%DA%AF%D8%B3_%D8%B1%D9%88%DB%8C_%D9%85%D8%AE%D9%85%D9%84_%D8%AE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%B1%DB%8C&oldid=32963678", "language": "fa"} |
، روستایی از توابع در است.
این روستا در قرار دارد و براساس ، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارحوض", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AD%D9%88%D8%B6&oldid=18973316", "language": "fa"} |
Place in 25px ازبکستان (به : Charkesar) یک منطقهٔ مسکونی در است که در واقع شده‌است. چهارحصار ۱٬۳۸۲ نفر جمعیت دارد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارحصار", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AD%D8%B5%D8%A7%D8%B1&oldid=31949986", "language": "fa"} |
Place یک روستا در است که در واقع شده‌است. چهارحد ۱۹۳ نفر جمعیت دارد.
درباره چهارحد(برگرفته از لغتنامه دهخدا)
چارحد. [ ح َ ] (اِخ ) چهارحد، دهی جزء بخش خرقان شهرستان ساوه ، ۴۲ هزارگزی باختر رازقان و ۱۸ هزارگزی راه عمومی . کوهستانی و سردسیر با۵۸۹ تن سکنه و آب آن از چشمه سار و رود محلی ، محصول آنجا غلات, سیب, گیلاس, آلبالو, هلو, شلیل, لبنیات و عسل ، شغل اهالی آن زراعت و گله داری و قالیچه و جاجیم و گلیم بافی است. (فرهنگ جغرافیائی ایران ج ۵). | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارحد", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AD%D8%AF&oldid=34968093", "language": "fa"} |
Place (به : ) یا (به : ) نام شهری است در و مرکز است. اولین سرشماری عمومی ترکمنستان که در سال ۱۹۹۵ انجام شد، ۳۱۰۳ تاجیک را در جمعیت۴/۴ میلیون نفری (۰/۷ درصد) نشان داد که بیشتر آنها (۱۹۲۲ نفر) در استان‌های شرقی لب‌آب و ماری در مرزهای افغانستان و ازبکستان متمرکز شده‌اند. که این ایرانی‌تبار بودن مردم این منطقه را تأیید می‌کند این شهر همان آمُل، شهر کهن ایرانی در است. آمل در به نام آمویه و امو معروف بود و بعداً در زمان چهارجوی نام گرفت. دولت ترکمنستان به‌تازگی نام چهارجوی را به ترکمن‌آباد تغییر داده‌است.
این شهر در رودخانه آمودریا قرار دارد و چهارراه راه‌های ترکمنستان و مرکز اتصال خطوط ریل و بندرگاه رودخانه‌ای مهم بین جمهوری و است. این شهر دارای آب‌های جاری فراوان برای باغ‌داری و کشاورزی است.
آمل از شهرهای کهن ایرانی بود. برای آن‌که نام آن با مازندران اشتباه نشود آن را آملِ کویر یا آملِ زَم نیز می‌گفتند. نام ایرانی قدیم شهری است در نزدیکی چهارجوی که امروزه کرکی نامیده می‌شود. در اصل به معنای است. کوتاه شدهٔ است؛ اما این آمل در بوده‌است نه در ( امروزی). ولی نسب اصلی این قوم در بوده‌است. نام آمل برگرفته از نام بوده که به گفتهٔ ، و ، بوده‌اند، و به مردمان و پیوند داده شده‌اند. نام شهر امروزی برمی‌گردد به زندگی آنان در آن گستره. همچنین آن که دو آمل، یکی در و دیگری در گسترهٔ آمودریا، جای داشته که به مهاجرت قبیله ای ایرانی بنام یا بازمی‌گردد. آمل (چهارجوی) در دوران‌های گوناگون بخشی از ایران بوده‌است. بنا بر قراردادی که میان و ، حاکم بخارا بسته شد مرز طبیعی ایران و بخارا بود و سرزمینهای جنوبی آمودریا از بلخ تا چهارجوی (آمل) بخشی از خاک ایران شد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "ترکمن‌آباد", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%DA%A9%D9%85%D9%86%E2%80%8C%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF&oldid=32907231", "language": "fa"} |
Place (به : Çartəpə) یک منطقه مسکونی در است که در واقع شده است. چهارتپه ۷۰۶ نفر جمعیت دارد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارتپه، قوبا", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%BE%D9%87%D8%8C_%D9%82%D9%88%D8%A8%D8%A7&oldid=34177944", "language": "fa"} |
Place ' | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارتپه", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%BE%D9%87&oldid=32032801", "language": "fa"} |
ستارهٔ چهار پر فلزی است که هر حالتی روی زمین بیفتد همیشه یک سر یا سیخ آن رو به هوا است و در قدیم برای کند کردن تاخت سواره‌نظام به کار می‌رفت.
وسیلهٔ مشابهی برای پنچر کردن خودرو و غیره استفاده می‌شود.
چهارتیغ جزو است و در نیز کاربرد دارد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارتیغ", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%DB%8C%D8%BA&oldid=32653377", "language": "fa"} |
، روستایی از توابع در است.
این روستا در قرار دارد و براساس ، جمعیت آن ۸۸ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارتنگ قلندری", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%86%DA%AF_%D9%82%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%B1%DB%8C&oldid=33321705", "language": "fa"} |
، روستایی از توابع در است.
این روستا در قرار دارد و براساس ، جمعیت آن ۴۸۸ نفر (۸۳خانوار) بوده‌است.ساکنان این روستا از طایفه شالو می باشند. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارتنگ علیا", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%86%DA%AF_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%A7&oldid=27843450", "language": "fa"} |
، روستایی از توابع در است.
این روستا در قرار دارد و براساس ، جمعیت آن ۸۸ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارتنگ قلندری", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%86%DA%AF_%D9%82%D9%84%D9%86%D8%AF%D8%B1%DB%8C&oldid=33321705", "language": "fa"} |
، روستایی از توابع در است.
این روستا در قرار دارد و براساس ، جمعیت آن ۴۸۸ نفر (۸۳خانوار) بوده‌است.ساکنان این روستا از طایفه شالو می باشند. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارتنگ علیا", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%86%DA%AF_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%A7&oldid=27843450", "language": "fa"} |
، روستایی از توابع در است.
این روستا در قرار دارد و براساس ، جمعیت آن ۳۴۵ نفر (۵۱خانوار) بوده‌است.ساکنان این روستا از طایفه شالو می باشند. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارتنگ سفلی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%86%DA%AF_%D8%B3%D9%81%D9%84%DB%8C&oldid=27843448", "language": "fa"} |
، روستایی از توابع در است.
این روستا در قرار دارد و براساس ، جمعیت آن ۳۵ نفر (۹خانوار) بوده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارتل میرمحمدفصیح", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%84_%D9%85%DB%8C%D8%B1%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%81%D8%B5%DB%8C%D8%AD&oldid=33462154", "language": "fa"} |
، روستایی از توابع در است.
این روستا در قرار دارد و براساس ، جمعیت آن ۳۵ نفر (۹خانوار) بوده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارتل میرمحمدفصیح", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%84_%D9%85%DB%8C%D8%B1%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%81%D8%B5%DB%8C%D8%AD&oldid=33462154", "language": "fa"} |
Place (به : ) یک روستا در است که در و در واقع شده است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهانباریا", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7&oldid=30320753", "language": "fa"} |
Place (به : ) یک روستا در است که در و در واقع شده است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهانباریا", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%A7&oldid=30320753", "language": "fa"} |
، روستایی از توابع در است.
این روستا در قرار دارد و براساس ، جمعیت آن ۲۵۱ نفر (۶۳خانوار) بوده‌است.
طبق سرشماری مرکز آمار در سال 1395، جمعیت آن 192 نفر(64 خانوار) می باشد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارگوشلی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D9%88%D8%B4%D9%84%DB%8C&oldid=30727369", "language": "fa"} |
(به : ) نام بزرگترین پروژه در کشور است. این پروژه که بودجه آن بالغ بر ۳۰ میلیارد دلار تعیین شده است، بخشی از فاز یک برنامه کشور هندوستان است. این برنامه با همت نخست وزیر وقت هندوستان و با هدف متصل‌کردن چهار کلان‌شهر کشور هندوستان به یکدیگر، یعنی شهرهای ، ، و در سال میلادی آغاز شد و همینک بیش از ۹۸٪ از مرحله ساخت و اجرایی آن به اتمام رسیده است.
پروژه اتوبانی بیش از ۵٬۸۴۶ کلیومتر طول دارد و شامل چهار تا شش باند می‌شود. هدف دولت هند از ساخت جی‌کیو، سرعت دادن به موتور رشد توسعه اقتصاد هند با بهره‌گیری از مدل میان‌ایالتی در پس از بود که به و ارتباطی آمریکا کمک شایانی کرد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارگوش طلایی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D9%88%D8%B4_%D8%B7%D9%84%D8%A7%DB%8C%DB%8C&oldid=33530369", "language": "fa"} |
Place یک روستا در است که در واقع شده‌است. چهارگوش 147 نفر جمعیت دارد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارگوش (چگنی)", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D9%88%D8%B4_(%DA%86%DA%AF%D9%86%DB%8C)&oldid=34083992", "language": "fa"} |
(به : ) نام بزرگترین پروژه در کشور است. این پروژه که بودجه آن بالغ بر ۳۰ میلیارد دلار تعیین شده است، بخشی از فاز یک برنامه کشور هندوستان است. این برنامه با همت نخست وزیر وقت هندوستان و با هدف متصل‌کردن چهار کلان‌شهر کشور هندوستان به یکدیگر، یعنی شهرهای ، ، و در سال میلادی آغاز شد و همینک بیش از ۹۸٪ از مرحله ساخت و اجرایی آن به اتمام رسیده است.
پروژه اتوبانی بیش از ۵٬۸۴۶ کلیومتر طول دارد و شامل چهار تا شش باند می‌شود. هدف دولت هند از ساخت جی‌کیو، سرعت دادن به موتور رشد توسعه اقتصاد هند با بهره‌گیری از مدل میان‌ایالتی در پس از بود که به و ارتباطی آمریکا کمک شایانی کرد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارگوش طلایی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D9%88%D8%B4_%D8%B7%D9%84%D8%A7%DB%8C%DB%8C&oldid=33530369", "language": "fa"} |
(به : The Quad) یک سریال درام است که توسط فیلیسیا دی. هندرسون و چارلز ساخته شده‌است و در شبکه BET پخش می‌شود. این سریال در اول فوریه ۲۰۱۷ با یک فیلم آزمایشی ۲ ساعته به نمایش درآمد. در ۲۷ آوریل ۲۰۱۷، BET سریال را برای فصل دوم تمدید کرد، که در ۲۳ ژانویه ۲۰۱۸ منتشر شد. در تاریخ ۹ آوریل ۲۰۱۸، BET سریال را لغو کرد.
چهارگوش از منتقدان تلویزیونی نظرات مثبتی دریافت کرده‌است. در ، براساس ۵ بررسی، ۱۰۰٪ امتیاز دارد.
در ، این فصل از ۷۰ از ۱۰۰ امتیاز، بر اساس ۶ منتقد، نشان دهنده «بررسی به طور کلی مطلوب» است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارگوش", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D9%88%D8%B4_(%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87_%D8%AA%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D9%88%D9%86%DB%8C)&oldid=33740530", "language": "fa"} |
Place جماعت و شهرکی در جنوب غربی کشور است که در قرار دارد. جمعیت این جماعت ۱۰۶۳۱ است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارگل", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D9%84&oldid=13696260", "language": "fa"} |
، روستایی از توابع در است.
این روستا در قرار دارد و براساس ، جمعیت آن ۳۱۰ نفر (۶۱خانوار) بوده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارگاوه", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%A7%D9%88%D9%87&oldid=28228636", "language": "fa"} |
، روستایی از توابع در است.
این روستا در قرار دارد و براساس ، جمعیت آن ۲۰۸ نفر (۴۰خانوار) بوده‌است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارگاوبندی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%A7%D9%88%D8%A8%D9%86%D8%AF%DB%8C&oldid=26255658", "language": "fa"} |
برای دیگر کاربردها را ببینید. ، یکی از است. چهارگاه از نظر دستگاهی متمایز است و اول چهارگاه را یکی از چهار دانگ اصلی موسیقی ایرانی می‌داند.
برخلاف برخی دیگر از دستگاه‌ها، دستگاه چهارگاه همنام یکی از قدیم موسیقی ایرانی نیست. درجات چهارگاه نیز با درجات اصلی هیچ یک از مقام‌ها مطابقت ندارند. با این حال لفظ «چهارگاه» محدود به ردیف موسیقی ایران نیست و در موسیقی‌های مبتنی بر نیز به کار می‌رفته‌است. در موسیقی عربی، چهارگاه (با املای « ») جزو زیرشاخه‌های طبقه‌بندی می‌شود اگرچه مقام دیگری به نام «چهارگاه ترکی» نیز وجود دارد که در خانوادهٔ طبقه‌بندی می‌شود. در موسیقی ترکی نیز چهارگاه یکی از مقام‌های سیزده‌گانهٔ اصلی دانسته می‌شود و آن را مقام اصلی موسیقی ترکی قلمداد کرده‌است. به لحاظ ، چهارگاه در موسیقی ترکی، عربی و ایرانی مفهوم یکسانی نیست. با این حال می‌توان بین این مفاهیم با کمک مقام‌های و حجاز تا حدی ارتباط برقرار کرد.
دستگاه چهارگاه در صاحب گوشه‌هایی است که برخی احساس اندوه، برخی حالت وقار و متانت، و برخی حس شادی را به همراه دارند، و از همین رو این دستگاه برای نشان دادن تمام حالات و احساسات مناسب دانسته شده‌است. برخی از گوشه‌های مهم دستگاه چهارگاه از بم به زیر عبارتند از زابل، مویه، حصار، مخالف، مغلوب، حزین و منصوری. دستگاه چهارگاه از طریق گوشه‌هایی همچون گوشهٔ مخالف، امکان به را دارد و همچنین هر یک از چهارگاه می‌تواند دانگ دوم فرض شود. همچنین دستگاه چهارگاه، به لحاظ نام گوشه‌ها و ساختار ردیف، با دستگاه رابطهٔ نزدیکی دارد.
در موسیقی قدیم ایران، علاوه بر دوازده مقام اصلی و شش آواز (که در پایین توضیح داده شده‌اند)، بیست و چهار شعبه نیز وجود داشته‌است. این شعبات توالی‌هایی از دو نت تا هشت نت بوده‌اند و نام یکی از آنها «چهارگاه» بود؛ شعبهٔ چهارگاه، یکی از دو شعبهٔ مقام بود. بعد از برخی از دستگاه‌ها، از جمله چهارگاه، نامشان را از همین شعبات گرفتند. (البته فواصل دستگاه چهارگاه، با فواصل این دانگ مطابقت ندارد؛ دانگ چهارگاهِ قدیم را امروزه می‌توان در دانگ یافت.) در عین حال، لفظ چهارگاه برای توصیف شعبه‌هایی که چهار نغمه داشته باشند نیز به کار می‌رفته‌است (و این شامل شعبهٔ چهارگاه، و شعبات دیگری نظیر رَکب، مُبَرقَع، ماهور، کردانیا، و نوروزِ خارا نیز می‌شده‌است. در دوران صفویه و در گیرودار شکل‌گیری مفهومی که امروزه با نام «دستگاه» شناخته می‌شود، چهار «شَد» تعریف می‌شده که چهارگاه یکی از این شَدود چهارگانه بوده‌است.
اگرچه تقریباً تمام صاحب‌نظران معاصر، را مهم‌ترین دستگاه موسیقی ایرانی می‌دانند و به آن «مادر همهٔ دستگاه‌ها» می‌گویند، اما عده‌ای، همچون و ، دستگاه شور را به خاطر قدمت کمترش اصلی نمی‌دانند و در مقابل، دستگاه چهارگاه را به خاطر این که دو متقارن دارد، دستگاه اصلی می‌دانند. داریوش طلایی همچنین در کتاب روشی را برای به دست آوردن تمام دستگاه‌ها و گوشه‌های موسیقی با کمک چهار دانگ اصلی معرفی می‌کند که در آن دانگ نخست چهارگاه، یکی از این چهاردانگ اصلی است.
دستگاه چهارگاه به جهت آن که گستره‌ای از حالات و صفات موسیقی ایرانی را در خود دارد نیز مهم دانسته می‌شود. در کتاب چهارگاه را از این جهت که هم گوشه‌های شاد دارد و هم گوشه‌های حزین و هم گوشه‌هایی که احساساتی همچون وقار، متانت، و بردباری را نمایش می‌دهند، دستگاهی مناسب برای «نشان دادن تمام حالات و صفات و کیفیات» توصیف می‌کند.
چهارگاه نام چهارمین نت در گام پایهٔ موسیقی عربی نیز هست (ر.ک. ). مقام چهارگاه نیز نزد اهمیت ویژه‌ای دارد و جزو گروهی از مقام‌ها با نام «مقام‌های » طبقه‌بندی می‌شود.
در موسیقی ترکی، حسین سعدالدین آرل سیزده مقام اصلی را با کمک شش دانگ (جنس) اصلی تعریف می‌کند که دانگ چهارگاه یکی از این شش دانگ اصلی است، و مقام چهارگاه نیز از دید او مقامِ اصلی موسیقی ترکی است. اما آنچه آرل به عنوان چهارگاه تعریف کرد در واقع غربی است و با مفهوم چهارگاه در موسیقی مقامی یکسان نیست. به بیان دیگر، او گام بزرگ از پایهٔ نت را در قالب یک مقام اختراعی ارائه کرد و برای این مقام اختراعی، نام «چهارگاه» را به کار گرفت که در آن زمان در موسیقی ترکی منسوخ شده بود. اگر چه این مقام جدید به خودی خود مورد استقبال قرار نگرفت، اما از آنجا که پایهٔ نت‌نویسی مقام‌ها مبتنی بر روشی شد که تا امروز هم رایج است، همچنان جزو مقام‌های سیزده‌گانه بر شمرده می‌شود. (ر.ک ) از این حیث، چهارگاه در موسیقی ترکی (و ) با دستگاه در موسیقی ایرانی قابل مقایسه است.
همچنان که پیشتر گفته شد، در موسیقی قدیم، چهارگاه یکی از شعبه‌های مقام زنگوله بوده‌است. آنچه در موسیقی ترکی امروز به عنوان مقام زنگوله تعریف می‌شود، از نظر فواصل دانگِ اولش با آنچه در موسیقی ایرانی به عنوان درآمد دستگاه چهارگاه شناخته می‌شود مطابقت دارد. در موسیقی ترکی مقام زنگوله متشکل از دو حجاز دانسته می‌شود. در موسیقی عربی همین مقام، با نام «چهارگاه ترکی» زیر خانوادهٔ مقام‌های «حجاز» طبقه‌بندی می‌شود.
فاصلهٔ بین درجهٔ دوم و سوم دانگ اول درآمد دستگاه چهارگاه ( تا در تصویر) به اندازهٔ است و این فاصله، در مقام‌های قدیم موسیقی ایران معمول نبوده‌است. به همین جهت برخی از موسیقی‌دانان معاصر ایرانی، دستگاه چهارگاه را به شکلی دیگر اجرا می‌کنند که در آن هیچ فاصله‌ای بزرگتر از فاصلهٔ (طنینی) وجود نداشته باشد. این نحوهٔ اجرای دستگاه چهارگاه، با مطابقت دارد.
در ، ترتیب گوشه‌های دستگاه چهارگاه کمابیش به این شکل است: ابتدا گوشه‌های درآمد و پس از آن گوشه زابل قرار دارند، گوشه‌های و مخالف معمولاً یکی پس از دیگری می‌آیند، مغلوب بعد از مخالف می‌آید و منصوری پس از آن. این ترتیب، به شکلی است که گوشه‌ها به تدریج تمرکزشان روی بالاتر دستگاه خواهد بود: درآمد روی متمرکز است؛ زابل روی درجهٔ سوم، حصار روی درجهٔ پنجم، مخالف روی درجهٔ ششم، و مغلوب و منصوری روی درجهٔ اکتاو (هشتم). استثنای این قاعده، گوشهٔ مویه و سه گوشهٔ دیگری است که با این ترتیب ناسازگارند و عبارتند از حُدی، پهلوی و رجز. در ردیف‌های قدیمی مویه بعد از زابل بوده اما در ردیف‌های جدید یا دیرتر مطرح می‌شود یا به کل مطرح نمی‌شود (مثلاً در ردیف آوازی مویه در چهارگاه کلاً مطرح نمی‌شود اگر چه در مطرح می‌شود). گوشه‌های سه‌گانهٔ حدی، پهلوی و رجز که ساختار هم دارند، معمولاً همراه هم در ردیف می‌آیند و گاهی به کل در ردیف نیامده‌اند (مثلاً در ردیف ).
تحقیقات روی چهل‌وچهار اجرای ضبط شده از دستگاه چهارگاه نشان داد که گوشه‌های درآمد، زابل و مخالف تقریباً در تمام اجراها به کار رفته بودند، در حالی گوشه‌های حصار، منصوری، مویه و مغلوب تنها در نیمی از اجراها یافت می‌شدند و گوشه‌های حدی و رجز به همراه گوشه‌هایی که از دستگاه‌های دیگری آمده‌اند یا در ردیف وجود ندارند (نظیر شاه‌خطایی و چهاربیتی) تنها در یک یا دو مورد از اجراها وجود داشت. همچنین بیشتر اجراهای چهارگاه تنها سه گوشه را پوشش می‌دادند. از همین رو او سه گوشهٔ درآمد، زابل و مخالف را قلب دستگاه چهارگاه می‌نامد.
گوشه‌های دستگاه چهارگاه به قرار زیر هستند:
از بین این گوشه‌ها، چند موردش با تغییر مد همراه هستند (شامل زابل، مویه، حصار، مخالف و منصوری) و طلایی به خاطر اهمیت مدال این گوشه‌ها، آنها را «گوشه‌های درجه یک» دستگاه چهارگاه نامیده‌است. بقیهٔ گوشه‌ها در مد یکی از این گوشه‌های اصلی اجرا می‌شوند (مثلاً زنگ شتر در مد درآمد چهارگاه، و در مد زابل اجرا می‌شود).
این گوشه یک الگوی تکراری مشخص دارد، و پیش از گوشهٔ زنگوله اجرا می‌شود.
این گوشه همنام یکی از مقام‌های موسیقی قدیم ایران است ( ) اما امروزه در بیشتر دستگاه‌های موسیقی گوشه‌ای با این نام وجود دارد که با آهنگ موزونش شناخته می‌شود. احتمال دارد که در گذشته نیز این گوشه همین آهنگ موزون را داشته و اکنون تنها ضرب‌آهنگ آن به یادگار مانده باشد.
آهنگ این گوشه، یادآور حرکت شتری است که زنگوله‌ای به گردن دارد. وجه مشخصهٔ این گوشه از نظر ، الگویی است متشکل از یک نت کوتاه که به یک نت ممتد جهش می‌کند (این جهش از نت بم به نت زیر رخ می‌دهد) و این الگو بارها پشت سر هم تکرار می‌شود و در آن نت اول ثابت می‌ماند اما نت دوم تغییر می‌کند. گوشه‌ای به همین نام در دستگاه سه‌گاه نیز وجود دارد و اجرایش در آن دستگاه متداول‌تر است تا در چهارگاه.
و آن در درجهٔ سوم و خاتمهٔ آن در چهارگاه است. گوشه‌ای به همین نام در دستگاه سه‌گاه نیز یافت می‌شود.
گوشه‌ای است حزن‌انگیز که در دانگ دوم چهارگاه اجرا می‌شود. به بیان دیگر، مویه در چهارگاهی اجرا می‌شود که یک بالاتر از نت پایه درآمد چهارگاه قرار دارد و با اجرای گوشهٔ مویه می‌توان به چهارگاه دومی تغییر داد (مثلاً از چهارگاهِ به چهارگاهِ )؛ برای این منظور درجهٔ پنجم چهارگاه نیز می‌بایست پایین بیاید (مثلاً در چهارگاهِ دو، از سل به سل تغییر یابد). گوشهٔ مویه نهایتاً به مدار اصلی چهارگاه (یعنی نت پایهٔ درآمد چهارگاه) فرود می‌آید و خاتمه‌اش معمولاً با تحریرهای فراوان همراه است.
گوشه‌ای با همین نام در دستگاه سه‌گاه نیز وجود دارد که در فواصل درجه‌های سوم تا پنجم سه‌گاه گردش می‌کند. از جهت موقعیت درجات، گوشه‌های مویه در سه‌گاه و چهارگاه به هم شباهت دارند.
این که فرود نام یک گوشه را به خود اختصاص بدهد رایج نیست ( معمولاً قسمت پایانی یک گوشه است که در آن به فضای مد درآمد بازگشت می‌شود)؛ احتمال دارد این که گوشهٔ فرود در اینجا به عنوان یک گوشهٔ مستقل نام برده شده ناشی از آن باشد که در این گوشه (که همیشه پس از مویه اجرا می‌شود) درجهٔ پنجم چهارگاه دوباره می‌شود. جالب توجه آن که خود این گوشه نیز، مانند بیشتر گوشه‌ها، یک قسمت پایانی دارد که به عبارتی فرودِ این گوشه است.
این گوشه نیز در مایهٔ درآمد چهارگاه اجرا می‌شود و وجه مشخصه‌اش ضرب‌آهنگ مخصوص آن است.
همچنین ببینید: نت شاهد و ایست آن درجهٔ پنجم چهارگاه است و فواصل آن متناسب با چهارگاهی است که از درجهٔ پنجم درآمد ساخته بشود. با استفاده از حصار، می‌توان به این چهارگاهِ بالاتر تغییر مایه داد (مثلاً از چهارگاهِ دو به چهارگاهِ ). این چهارگاهِ جدید، با درجات چهارگاه اول مطابقت ندارد لذا گوشهٔ حصار عملاً امکان تغییر به یک چهارگاه جدید و متفاوت را فراهم می‌کند. از این جهت، گوشهٔ حصار در چهارگاه با گوشهٔ حصار در سه‌گاه شباهت دارد (در سه‌گاه نیز حصار عامل تغییر کلید است). قطعهٔ « » حسین علیزاده با الهام از این گوشه در دستگاه چهارگاه ساخته شده است.
نت شاهد آن در درجهٔ ششم چهارگاه است و تأثیر دستگاه همایون را دارد و به کمک آن می‌توان به دستگاه همایون پرده‌گردانی کرد. گسترهٔ صوتی مخالف چهارگاه، از چهار درجه پایین‌تر از نت شاهدش (یعنی درجهٔ دوم چهارگاه) تا دو درجه بالاتر از نت شاهد (یعنی درجهٔ هشتم چهارگاه) است. از جهت تغییر مایه به درجهٔ ششم دستگاه، گوشهٔ مخالفِ چهارگاه به گوشهٔ مخالف سه‌گاه شباهت دارد. در سه‌گاه این تغییر مایه امکان پرده‌گردانی به را فراهم می‌کند و در چهارگاه امکان پرده‌گردانی به دستگاه همایون.
نام این گوشه در ردیف میرزاعبدالله برای دستگاه چهارگاه، دو بار آمده‌است؛ یکی در ابتدای دستگاه و دومی پس از گوشهٔ مخالف. گوشهٔ نغمه در کل این ردیف ۱۰ بار آمده‌است و ماهیت آنها جز از نظر این که همگی موزون هستند با یکدیگر ارتباطی ندارد.
این گوشه در اوج چهارگاه اجرا می‌شود. شاهد آن درجهٔ هشتم و و ایست آن درجهٔ ششم چهارگاه است، که این نت خود شاهد مخالف و همایون نیز هست. مانند گوشهٔ مغلوب در دستگاه سه‌گاه، در چهارگاه نیز گوشهٔ مغلوب مسیر گوشهٔ مخالف را به سمت اوج دستگاه گسترش می‌دهد.
این گوشه‌ها برای به کار می‌روند. حدی در پرده‌های چهارگاه و پهلوی در پرده‌های گوشهٔ مخالف اجرا می‌شود. پهلوی در انتها با آهنگ حدی به چهارگاه فرود می‌آید.
اگر چه می‌توان بعد از ورود به اوج چهارگاه از طریق گوشهٔ مغلوب، مستقیماً به گوشهٔ منصوری رفت اما در یک اجرای کامل‌تر از دستگاه چهارگاه، گوشه‌های حدی و پهلوی قبل از منصوری اجرا می‌شوند. این گوشه‌ها معمولاً با اشعار حماسی از مثنوی اجرا می‌شوند. گاه از گوشهٔ حدی فرودی به درجات گوشهٔ مویه انجام می‌شود و در این هنگام درجهٔ پنجم به صورت یک ، کمی بمتر اجرا می‌شود (به اندازهٔ یک ). در گوشهٔ پهلوی، درجهٔ سوم پس از اوج به عنوان استفاده می‌شود و در چنین شرایطی این درجه ربع پرده بمتر می‌شود اما پس از آن به جای خود بازگردانده می‌شود.
نام آن به (از اوزان در شعر فارسی) اشاره دارد، و نیز به معنای لفظی رجز خواندن (شعر خواندن در معرکه و جنگ). از همین رو انتظار می‌رود که گوشهٔ رجز که در پرده‌های چهارگاه اجرا می‌شود، باری حماسی و رزمی داشته باشد، اما در عمل بیشتر باری عاطفی و عرفانی دارد. با این حال گاه در با اشعار حماسی نیز خوانده می‌شود. از نظر فواصل، رجز به حدی بسیار نزدیک است.
شاهد آن درجهٔ هشتم (اوج) چهارگاه است و به طور مکرر به دو نتِ زیرین و زبَرین (درجه‌های هفتم و نهم چهارگاه) گردش می‌کند که این امر با آن حالتی توأم با غم و گرفتگی می‌دهد. وسعت آن عملاً به یک فاصلهٔ محدود است. نت آغاز آن معمولاً درجهٔ نهم چهارگاه است و نت ایست آن معمولاً درجهٔ هفتم. بالاترین درجه‌ای که در اوج چهارگاه اجرا می‌شود، درجهٔ سوم یا چهارم بالای اوج است که در منصوری اجرا می‌شود. در انتهای منصوری، فرودی به نت پایهٔ چهارگاه رخ می‌دهد و اجرای دستگاه به پایان می‌رسد.
دستگاه چهارگاه و با هم «برادر» دانسته می‌شوند؛ این به خاطر ارتباط زیاد این دو دستگاه است، چنان که هر دو تعداد گوشهٔ همنام دارند که اگرچه در هر دستگاه از گام آن دستگاه تبعیت می‌کنند اما ملودی مشابهی دارند. برای مثال در ردیف ، گوشه‌های زابل و حصار برای هر دوی این دستگاه‌ها آمده‌است؛ همچنین هر دو دستگاه گوشه‌هایی به نام مغلوب و مخالف دارند که نقش مهمی در ردیف آنها دارند اگر چه نقش گوشهٔ مخالف در دستگاه چهارگاه چشمگیرتر است تا در سه‌گاه. به عقیدهٔ هرمز فرهت، تمام قطعاتی که در دستگاه سه‌گاه اجرا شوند را می‌شود عیناً در دستگاه چهارگاه نیز اجرا کرد (اما عکس این امر صادق نیست چون چهارگاه چند گوشهٔ اختصاصی دارد).
هر یک از دانگ‌های چهارگاه می‌تواند دانگ اول گام یا دانگ دوم گام فرض شود و این امر امکان بین آنها را فراهم می‌کند.
دستگاه چهارگاه دارای سرزندگی و صلابت توصیف شده‌است و برای سبک حماسی مناسب دانسته می‌شود. در مقایسه با دستگاه‌های شور و سه‌گاه که فواصل آنها ملایم و متعادل و حرکات در آنها هستند، در دستگاه چهارگاه حرکت ضربتی می‌تواند حالتی برانگیزاننده ایجاد کند. از سوی دیگر، اجرای چهارگاه با آرام و معتدل می‌تواند فضایی تفکرآمیز ایجاد کند که برای مناسب باشد.
با وجود آثار فراوانی که در دستگاه چهارگاه وجود دارد، خوانندهٔ معاصر ایرانی معتقد است که اجرای دشوار برخی از گوشه‌های این دستگاه نظیر حصار و مخالف باعث شده تا خوانندگان جدید از اجرای آثار در دستگاه چهارگاه پرهیز کنند. داریوش صفوت نیز آواز خواندن در دستگاه چهارگاه را از سه‌گاه دشواتر دانسته‌است.
از جمله آثار مشهور دورهٔ معاصر که در دستگاه چهارگاه ساخته‌شده‌اند می‌توان به آلبوم اثر و با ، آلبوم اثر و گروه ، قطعهٔ اثر ، و آلبوم اثر اشاره کرد. قطعهٔ «دخترک ژولیده» از نیز در همین دستگاه است. موسیقی (ساختهٔ ) نیز در همین دستگاه ساخته شده‌است.
برخی از شادترین و رقص‌آورترین قطعات موسیقی سنتی ایرانی در دستگاه چهارگاه هستند. برای مثال، «مبارک باد» که در در ایران به وفور اجرا می‌شود، در دستگاه چهارگاه است. آهنگ رقص نیز در همین دستگاه است. در مقابل، دستگاه چهارگاه در نیز مرسوم بوده‌است و در این دستگاه متداول است.
سرود که اولین دانسته می‌شود و توسط ساخته شده نیز در دستگاه چهارگاه است. از اجراهای اخیر این سرود می‌توان به اجرای سالار عقیلی اشاره کرد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهارگاه", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%A7%D9%87&oldid=31629910", "language": "fa"} |
(سانسکریت: चत्वारि आर्यसत्यानि catvāri āryasatyāni) را آموزه اصلی سنت دانسته‌اند که قالبی مفهومی برای تمامی اندیشه‌های بودایی به‌دست می‌دهد. این چهار اصل، سرشت (dukkha)، علت آن، توقف رنج، و راهی که به گسست از رنج می‌انجامد را توضیح می‌دهند.
درک چهار حقیقت شریف، هسته اصلی آموزه بودا را تشکیل می‌دهد.
این چهار حقیقت شریف عبارتند از:
چهار حقیقت شریف را در فارسی «چهار حقیقت جلیل» و «چهار حقیقت فاخر» نیز نوشته‌اند اما برابر دقیق‌تر برای واژه « » سانسکریت واژه شریف است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار حقیقت شریف", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81&oldid=25802764", "language": "fa"} |
(سانسکریت: चत्वारि आर्यसत्यानि catvāri āryasatyāni) را آموزه اصلی سنت دانسته‌اند که قالبی مفهومی برای تمامی اندیشه‌های بودایی به‌دست می‌دهد. این چهار اصل، سرشت (dukkha)، علت آن، توقف رنج، و راهی که به گسست از رنج می‌انجامد را توضیح می‌دهند.
درک چهار حقیقت شریف، هسته اصلی آموزه بودا را تشکیل می‌دهد.
این چهار حقیقت شریف عبارتند از:
چهار حقیقت شریف را در فارسی «چهار حقیقت جلیل» و «چهار حقیقت فاخر» نیز نوشته‌اند اما برابر دقیق‌تر برای واژه « » سانسکریت واژه شریف است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار حقیقت شریف", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81&oldid=25802764", "language": "fa"} |
(سانسکریت: चत्वारि आर्यसत्यानि catvāri āryasatyāni) را آموزه اصلی سنت دانسته‌اند که قالبی مفهومی برای تمامی اندیشه‌های بودایی به‌دست می‌دهد. این چهار اصل، سرشت (dukkha)، علت آن، توقف رنج، و راهی که به گسست از رنج می‌انجامد را توضیح می‌دهند.
درک چهار حقیقت شریف، هسته اصلی آموزه بودا را تشکیل می‌دهد.
این چهار حقیقت شریف عبارتند از:
چهار حقیقت شریف را در فارسی «چهار حقیقت جلیل» و «چهار حقیقت فاخر» نیز نوشته‌اند اما برابر دقیق‌تر برای واژه « » سانسکریت واژه شریف است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار حقیقت شریف", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81&oldid=25802764", "language": "fa"} |
(سانسکریت: चत्वारि आर्यसत्यानि catvāri āryasatyāni) را آموزه اصلی سنت دانسته‌اند که قالبی مفهومی برای تمامی اندیشه‌های بودایی به‌دست می‌دهد. این چهار اصل، سرشت (dukkha)، علت آن، توقف رنج، و راهی که به گسست از رنج می‌انجامد را توضیح می‌دهند.
درک چهار حقیقت شریف، هسته اصلی آموزه بودا را تشکیل می‌دهد.
این چهار حقیقت شریف عبارتند از:
چهار حقیقت شریف را در فارسی «چهار حقیقت جلیل» و «چهار حقیقت فاخر» نیز نوشته‌اند اما برابر دقیق‌تر برای واژه « » سانسکریت واژه شریف است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار حقیقت شریف", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81&oldid=25802764", "language": "fa"} |
(سانسکریت: चत्वारि आर्यसत्यानि catvāri āryasatyāni) را آموزه اصلی سنت دانسته‌اند که قالبی مفهومی برای تمامی اندیشه‌های بودایی به‌دست می‌دهد. این چهار اصل، سرشت (dukkha)، علت آن، توقف رنج، و راهی که به گسست از رنج می‌انجامد را توضیح می‌دهند.
درک چهار حقیقت شریف، هسته اصلی آموزه بودا را تشکیل می‌دهد.
این چهار حقیقت شریف عبارتند از:
چهار حقیقت شریف را در فارسی «چهار حقیقت جلیل» و «چهار حقیقت فاخر» نیز نوشته‌اند اما برابر دقیق‌تر برای واژه « » سانسکریت واژه شریف است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار حقیقت شریف", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81&oldid=25802764", "language": "fa"} |
(سانسکریت: चत्वारि आर्यसत्यानि catvāri āryasatyāni) را آموزه اصلی سنت دانسته‌اند که قالبی مفهومی برای تمامی اندیشه‌های بودایی به‌دست می‌دهد. این چهار اصل، سرشت (dukkha)، علت آن، توقف رنج، و راهی که به گسست از رنج می‌انجامد را توضیح می‌دهند.
درک چهار حقیقت شریف، هسته اصلی آموزه بودا را تشکیل می‌دهد.
این چهار حقیقت شریف عبارتند از:
چهار حقیقت شریف را در فارسی «چهار حقیقت جلیل» و «چهار حقیقت فاخر» نیز نوشته‌اند اما برابر دقیق‌تر برای واژه « » سانسکریت واژه شریف است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار حقیقت شریف", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA_%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81&oldid=25802764", "language": "fa"} |
چهار مؤسسه بزرگ حسابداری عمومی جهان هستند:
در واقع، این چهار موسسه، بزرگترین شبکه‌های خدمات حرفه‌ای بین‌المللی در هستند؛ و خدماتی از جمله، ، ، ، ، ریاضیات بیمه‌سنجی ( )، ، و عرضه می‌کنند. این چهار مؤسسه اکثر قریب به اتفاق حسابرسی‌های شرکت‌های پذیرفته‌شده در بورس‌ها و همچنین بسیاری از حسابرسی‌های شرکت‌های خصوصی را انجام می‌دهند، و عملاً یک در حسابرسی شرکت‌های بزرگ پدید آورده‌اند. ۹۹ شرکت از ۱۰۰ شرکت تشکیل‌دهنده شاخص ، و ۲۴۰ شرکت از ۲۵۰ شرکت تشکیل‌دهنده شاخص را حسابرسی می‌کنند. موسسات همراه با آخرین داده‌های در دسترس عمومی آنها در نمایه زیر نشان داده شده‌اند (به نقل از ویکی‌پدیای انگلیسی): | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار بزرگ (مؤسسات حسابرسی)", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF_(%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%B3%DB%8C)&oldid=33660678", "language": "fa"} |
در ، (به : ) تعمیم کلاسیک سه بعدی به چهاربعدی است. تکانه یک بردار در سه بعد است و چارتکانه یک در است.
چارتکانه یک ذره با سه-تکانه = ( , , ) و انرژی عبارت است از:
چارتکانه در محاسبات نسبیتی سودمند است زیرا یک بردار لورنتز است. یعنی می توان به آسانی تحت ، چگونگی تبدیل آن را ردیابی نمود.
تعریف بالا بادر نظرگرفتن قرارداد = نوشته شده است. برخی نویسندگان از قرارداد = استفاده می کنند که تعریفی متفاوت به دست می آید که در آن = / . همچنین می توان چارتکانه را تعریف نمود که در آن علامت سه تکانه معکوس است.
با محاسبه نرم مینکوفسکی چارتکانه یک کمیت به دست می آید که مقدارش برابر با مجذور ذره است:
و با در نظرگرفتن این قرارداد نوشته شده است که ماتریس زیر معکوس تانسور متریک نسبیت خاص است.
اندازه || || ناوردای لورنتز است یعنی مقدار آن تحت تبدیلات لورنتز تغییرنخواهد کرد.
برای یک ذره پرجرم، چارتکانه برابر است با ضرب در :
که در آن چارسرعت برابر است با:
و : و است. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چارتکانه", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D8%A7%D8%B1%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D9%86%D9%87&oldid=33630628", "language": "fa"} |
(به : ) فیلمی محصول سال ۱۹۷۴ و به کارگردانی است. در این فیلم بازیگرانی همچون ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ایفای نقش کرده‌اند.
این اثر دنباله فیلم است و در سال ۱۹۸۹ دنباله این فیلم با نام ساخته شد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار تفنگدار", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D8%AA%D9%81%D9%86%DA%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B1_(%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%DB%B1%DB%B9%DB%B7%DB%B4)&oldid=33701061", "language": "fa"} |
(به : ) فیلمی محصول سال ۱۹۷۴ و به کارگردانی است. در این فیلم بازیگرانی همچون ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ایفای نقش کرده‌اند.
این اثر دنباله فیلم است و در سال ۱۹۸۹ دنباله این فیلم با نام ساخته شد. | Wikipedia-fa-v1 | {"title": "چهار تفنگدار", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1_%D8%AA%D9%81%D9%86%DA%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B1_(%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85_%DB%B1%DB%B9%DB%B7%DB%B4)&oldid=33701061", "language": "fa"} |