id
stringlengths 1
6
| url
stringlengths 31
426
| title
stringlengths 1
231
| text
stringlengths 1
443k
|
|---|---|---|---|
341554 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Tymi | Tymi | Tymi është një pezullim i grimcave dhe gazeve në ajër që emetohen kur një material i nënshtrohet djegies ose pirolizës, së bashku me sasinë e ajrit që futet ose përzihet ndryshe në masë. Zakonisht është një nënprodukt i padëshiruar i zjarreve (përfshirë sobat, qirinjtë, motorët me djegie të brendshme, llambat e naftës dhe oxhaqet ), por mund të përdoret gjithashtu për kontrollin e sëmundjeprurësve ( tymosja ), komunikimin ( sinjalet e tymit ), aftësitë mbrojtëse dhe sulmuese në ushtri ( ekrani i tymit ), gatimin ose pirjen e duhanit ( duhan, kanabis, etj.). Përdoret në ritualet ku digjen temjan, sherebelë ose rrëshirë për të prodhuar një erë për qëllime shpirtërore ose magjike. Mund të jetë gjithashtu një agjent aromatizues dhe ruajtës i objekteve.
Thithja e tymit është shkaku kryesor i vdekjes tek viktimat e zjarreve në ambiente të mbyllura. Tymi vret nga një kombinim i dëmtimit termik, helmimit dhe acarimit mushkëror të shkaktuar nga monoksidi i karbonit, cianidi i hidrogjenit dhe produkte të tjera të djegies.
Tymi është një aerosol (ose mjegull ) e grimcave të ngurta dhe pikave të lëngshme që janë afër gamës ideale të madhësive për shpërndarjen e dritës së dukshme Mie . |
341559 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Muthuvel%20Karunanidhi | Muthuvel Karunanidhi | Muthuvel Karunanidhi (3 qershor 1924 - 7 gusht 2018) ishte një shkrimtar dhe politikan indian që shërbeu si Kryeministër i Tamil Nadusë për gati dy dekada në pesë mandate midis 1969 dhe 2011. Ai përmendet gjerësisht si Kalaignar (Artist) dhe Mutthamizh Arignar (Dijetar Tamil) për kontributin e tij në letërsinë tamile. Ai kishte mandatin më të gjatë si Kryeministër i Tamil Nadusë me 6,863 ditë në detyrë. Ai ishte gjithashtu një udhëheqës jetëgjatë i lëvizjes dravidiane dhe dhjetë herë president i partisë politike Dravida Munnetra Kazhagam . Karunanidhi mban rekordin e mos'humbjes së asnjë zgjedhje për qark në Asamblenë e Tamil Nadusë, pasi fitoi 13 herë që nga fitorja e tij e parë në 1957. Para se të hynte në politikë, ai punoi në industrinë tamile të filmit si skenarist. Ai gjithashtu dha kontribut në letërsinë Tamile, duke shkruar tregime, drama, romane dhe një kujtim me shumë vëllime. Karunanidhi vdiq më 7 gusht 2018 në Spitalin Kauvery në Chennai pas një sërë sëmundjesh të zgjatura të lidhura me moshën.
Karunanidhi lindi në fshatin Thirukkuvalai në Tamil Nadu më 3 qershor 1924. Prindërit e tij ishin nga kasta Isai Vellalar, një kastë muzikantësh që performojnë në tempuj dhe tubime të tjera shoqërore. I rritur në një kulturë të dominuar nga kasta, Karunanidhi mësoi për rrethanat gjymtuese që vinin nga lindja në një kastë të ulët . Kur ishte 14 vjeç, ai formoi një lëvizje studentore kundër imponimit të gjuhës hindi si gjuhë kombëtare e Indisë gjatë agjitacionit Anti-Hindi të viteve 1937–40 . Kjo shërbeu si një pararendës për demonstratat më të gjera anti-hindi të Karunanidhit në 1965 . Si nxënës i shkollës së mesme, Karunanidhi krijoi Tamil Nadu Tamil Manavar Mandram, krahu i parë studentor i Lëvizjes Dravidiane . Ai gjithashtu filloi një gazetë gjatë ditëve të shkollës, e cila u shndërrua në Murasoli, botimi zyrtar i DMK-së. Karunanidhi filloi të merrte pjesë në produksione teatrale që në moshë të re, duke përfshirë kompozimin e disa pjesëve. Më vonë filloi të shkruante për filma. Si shkrimtar, ai shkroi skenarë, romane historike, skenarë, biografi, poema dhe novela. Ai e përdori shkrimin e tij për të propaganduar në mënyrë efektive idealet reformiste. Ai shkroi skenarin dhe dialogun për filmin e parë të M.G. Ramachandran (MGR) si hero, Rajakumari . Ai kompozoi gjithashtu dialogun për filmin debutues të Sivaji Ganesanit, Parasakthi . Ai ishte kritik ndaj fesë së organizuar dhe besëtytnive. Ai e përshkruante veten si një ateist dhe një racionalist.
Karunanidhi filloi karrierën e tij politike në vitin 1957, kur u votua në legjislaturën e shtetit të Madrasit. Kur DMK-ja hyri për herë të parë në legjislaturën e shtetit vitin e ardhshëm, ai u emërua arkëtar dhe nënkryetar i opozitës. Karunanidhi u ngjit shpejt nëpër grada. Pas vdekjes së C.N. Annadurai-t në 1969, ai u bë udhëheqësi i DMK-së dhe kryeministër i Tamil Nadusë dhe e udhëhoqi partinë drejt një fitoreje dërrmuese në zgjedhjet e Asamblesë të vitit 1971. Ai u ndikua nga ideologjia racionaliste dhe egalitare e Periyar-it dhe themeluesit të DMK-së, C.N. Annadurai. Karunanidhi ishte ndër ata që luftuan Emergjencën e Indira Gandhit në 1975, gjë që çoi në shkarkimin e qeverive në 1976. Në zgjedhjet e Kuvendit të vitit 1976, ai i dha Kongresit 50 për qind të vendeve, por partneriteti u shpërbë dhe MGR mbizotëroi. Pas vdekjes së MGR-së në 1989, ai udhëhoqi partinë në pushtet. Administrata e tij u shkarkua në 1991 për lidhjet e saj të dyshuara me Tigrat Çlirimtar të Tamil Eelamit (LTTE). Ai erdhi në pushtet në shtet në vitin 1996 pasi formoi një partneritet me Kongresin Tamil Maanila dhe iu bashkua Frontit të Bashkuar të udhëhequr nga Deve Gowda në qendër. Partia e tij bashkoi forcat me BJP-në në 1999. Ai u arrestua nga shtëpia e tij në vitin 2001 nga policia me urdhër të Xhajalalithës si një akt hakmarrjeje për humbjet e supozuara në dhënien e koncesioneve. Në zgjedhjet Lok Sabha të vitit 2004, ai u bashkua me Kongresin dhe fitoi me shumicë dërrmuese. Ai u bë sërish shefministër në vitin 2006. Në zgjedhjet për Lok Sabhën të vitit 2014, ai garoi i vetëm dhe humbi. Në vitin 2016, ai humbi zgjedhjet e asamblesë dhe mbeti në opozitë.
Gjatë karrierës së tij politike, Karunanidhi mbështeti rritjen e autonomisë shtetërore dhe veprimin pohues për të favorizuar kastat e ulëta. Ai zbatoi një sistem kuotash të bazuara tek kastat për punësimin në sektorin publik dhe pranimet e shkollave shtetërore, si dhe subvencione për të varfërit. Nismat e tij u miratuan shpejt në shtete të tjera indiane. Nismat e tij i dhanë popullaritet në mesin e kastave të ulëta . Ai u përball shpesh me akuza për nepotizëm . Ai gjithashtu ka nxitur polemika duke mbështetur publikisht LTTE-në dhe grupe të tjera separatiste në Sri Lanka. Gjatë mandateve të tij të ndryshme, ai zbatoi një sërë nismash që synonin nxitjen e zgjerimit të industrisë në shtet. Ai luajti gjithashtu rol kyç në ngritjen e një monumenti 133 këmbë të Thiruvalluvarit në Kanyakumari dhe sigurimin e statusit të gjuhës klasike për gjuhën tamile .
Vdekje 2018
Lindje 1924 |
341569 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Objekti%20i%20banimit | Objekti i banimit | Objekt banimi ose banesa apo shtëpia, është një hapësirë që përdoret si vendbanim i përhershëm ose gjysmë i përhershëm për një ose më shumë banorë njerëz, dhe nganjëherë kafshë të ndryshme shoqëruese . Është një hapësirë plotësisht ose gjysmë e mbrojtur dhe mund të ketë aspekte të brendshme dhe të jashtme.
Përmbledhje
Objektet e sotme të banimit ofrojnë hapësira të mbrojtura, për shembull dhoma, ku mund të kryhen aktivitete shtëpiake si fjetja, përgatitja e ushqimit, ngrënia dhe higjiena, si dhe ofrimi i hapësirave për punë dhe kohë të lirë, si puna në distancë, studimi dhe lojërat.
Format fizike të shtëpive mund të jenë statike si një shtëpi ose një apartament, të lëvizshme si një varkë shtëpie, rimorkio ose yurt ose dixhitale si hapësira virtuale. Aspekti i 'shtëpisë' mund të konsiderohet në të gjitha shkallët; nga shkalla mikro që tregon hapësirat më intime të banesës individuale dhe zonën përreth direkt në shkallën makro të zonës gjeografike si qyteti, fshati, qyteti, vendi ose planeti .
Koncepti i vendit të banimit ose 'shtëpisë' është hulumtuar dhe teorizuar nëpër disiplina - tema që variojnë nga ideja e shtëpisë, brendësia, psikika, hapësira kufitare, hapësira e kontestuar deri te gjinia dhe politika. Shtëpia si koncept zgjerohet përtej vendbanimit pasi stilet bashkëkohore të jetesës dhe përparimet teknologjike ripërcaktojnë mënyrën se si jeton dhe punon popullsia globale. [ citimi i nevojshëm ] Koncepti dhe përvoja përfshin mërgim, dëshirë të zjarrtë, përkatësi, malli dhe të pastrehë.
Shih edhe
Shtëpia
Kuzhina
Vendbanimi
Referime
Objekte banimi |
341573 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Periyar | Periyar | Erode Venkatappa Ramasamy (17 shtator 1879 – 24 dhjetor 1973), i nderuar nga ndjekësit e tij si Periyar ose Thanthai Periyar, ishte një aktivist shoqëror dhe politikan indian që filloi Lëvizjen e Vetë-Respektit dhe Dravidar Kazhagam. Ai njihet si 'Babai i lëvizjes Dravidiane '. Ai u rebelua kundër dominimit brahminist dhe pabarazisë gjinore dhe kastore në Tamil Nadu . Që nga viti 2021, shteti indian i Tamil Nadusë feston përvjetorin e tij të lindjes si "Dita e Drejtësisë Sociale".
Ramasamy u bashkua me Kongresin Kombëtar Indian në 1919. Në 1924, Ramasamy mori pjesë në agjitacionin jo të dhunshëm ( satyagraha ) që përfshinte Mahatma Gandhin në Vaikom, Travancore . Ai dha dorëheqjen nga Kongresi në vitin 1925 kur mendoi se partia po i shërbente vetëm interesave të brahminëve . Ai vuri në pikëpyetje atë që ai ndjente se ishte nënshtrimi i dravidianëve jo-brahminë, pasi brahminët gëzonin dhurata dhe dhurimet nga jo-brahminët, por kundërshtonin dhe diskriminonin jo-brahminët në çështjet kulturore dhe fetare. Ai deklaroi qëndrimin e tij si "asnjë zot, pa fe, pa Gandhi, pa Kongres dhe pa Brahminë".
Ai themeloi Lëvizjen për Vetë-Respekt në 1926. Nga viti 1929 deri në vitin 1932 Ramasamy bëri një turne në Malajën Britanike, Evropë dhe Bashkimin Sovjetik, gjë që ndikoi tek ai. Në vitin 1939, Ramasamy u bë kreu i Partisë së Drejtësisë, dhe në 1944, ai ndryshoi emrin e saj në Dravidar Kazhagam . Partia më vonë u nda me një grup të udhëhequr nga C. N. Annadurai duke formuar Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) në 1949. Ndërsa vazhdonte Lëvizjen e Vetë-Respektit, ai avokoi për një Dravida Nadu të pavarur (toka e Dravidianëve).
Ramasamy promovoi parimet e racionalizmit, respektit për veten, të drejtat e grave dhe çrrënjosjen e kastës . Ai kundërshtoi shfrytëzimin dhe margjinalizimin e popullit dravidian jo-brahmin të Indisë së Jugut dhe imponimin e asaj që ai e konsideronte Indi Indo-Ariane .
Kritikë të religjionit
Vdekje 1973
Lindje 1879 |
341574 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Ecolog%20International | Ecolog International | Ecolog International është një kompani shumëkombëshe që përdor teknologjinë dhe menaxhimin e zinxhirit të furnizimit për të ofruar shërbime për një sërë industrish duke përfshirë energjinë, ndërtimin, menaxhimin e objekteve dhe mjedisin . Ecolog ka selinë në Dubai, Emiratet e Bashkuara Arabe . Me prezencë lokale në 5 kontinente, kompania operon në më shumë se 30 vende dhe mbi 150 lokacione në mbarë botën.
Historia
Ecolog International u themelua në vitin 1999 nga Nazif Destani pasi zbuloi se ushtarëve gjermanë që kryenin një angazhim të NATO-s për misionin e KFOR-it u mungonin shërbimet e duhura të lavanderisë. Kompania filloi me shërbimet e lavanderisë për forcat gjermane (Bundeswehr) dhe u zgjerua në një gamë të gjerë shërbimesh për qeverinë, subjektet tregtare dhe organizatat jofitimprurëse. Deri në vitin 2005, kompania krijoi një seli në Dusseldorf, Gjermani dhe arriti në 131 milion € në shitje. Në vitin 2007, Destani u largua nga menaxhimi i operacioneve të përditshme të Ecolog, por mbajti mbikëqyrjen si kryetar i kompanisë. Destani u pasua si CEO nga António Gonçalves, Paul Broekhuijesen, Adil Toubia në 2017 dhe, Ali Vezvaei në mesin e 2019 dhe Andy Vargoczky në fillim të 2022.
Ecolog International është pjesë e ND Group, një kompani private e kapitalit dhe zotëruese e themeluar në vitin 2008 dhe me seli në Holandë.
Filiali i saj ND Industrial Investments BV u bë aksionari kryesor në prodhuesin gjerman të EV Next.e.GO Mobile SE në shtator 2020. Në korrik 2022, Next.e.GO Mobile njoftoi se do të dilte publike në një marrëveshje SPAC me automjetin Athena Consumer Acquisition Athena SPACs që do ta vlerësonte kompaninë në 913 milionë dollarë. U njoftua se kompania e bashkuar do të listohej në bursën e Nju Jorkut.
Operacionet
Infrastruktura e kompanisë Ecolog International përfshin shërbimin ajror, logjistikën, karburantin, ujin, kateringun, ruajtjen, ndërtimin, shërbimet industriale dhe menaxhimin e objekteve, dezinfektimin dhe pastrimin, lavanderi, tualete të lëvizshme, furnizimin me energji dhe menaxhimin e mbetjeve, të gjitha këto përdoren gjerësisht nga nafta dhe gazi . dhe operacionet e minierave, si dhe kontraktorët e qeverisë dhe të mbrojtjes, organizatat humanitare dhe joqeveritare (OJQ), duke përfshirë Kombet e Bashkuara . Kompania është kontraktuar për të punuar me Royal Dutch Shell, Samsung, Petronas, Weatherford International dhe Qatar Gas, si dhe me Ushtrinë e SHBA, Kombet e Bashkuara, Ministrinë e Mbrojtjes së Mbretërisë së Bashkuar, Bundeswehr- in, NATO-n dhe ushtrinë franceze . Kompania operon sipas udhëzimeve të përcaktuara nga Certifikatat ISO9001, ISO14001 dhe OHSAS 18001. Ecolog iu nënshtrua një procesi të kujdesit të duhur në vitin 2018 dhe u certifikua nga Trace International dhe është një mbështetës i dhjetë parimeve të Paktit Global të Kombeve të Bashkuara duke miratuar politika të qëndrueshme dhe të përgjegjshme shoqërore për të drejtat e njeriut, punën, mjedisin dhe kundër korrupsionit.
Udhëheqja e korporatës
Në mesin e vitit 2019, ekzekutivi i naftës dhe gazit Ali Vezvaei iu bashkua Ecolog International si CEO i grupit dhe CEO i bordit drejtues.
Filantropia
Ecolog bashkëpunoi me Projektin e Zgjerimit të Biznesit të Vogël për Zhvillim Ndërkombëtar të Agjencisë së Shteteve të Bashkuara për të nisur Fondin Mbështetës për Gratë dhe të Rinjtë Sipërmarrës në 2014 për të krijuar më shumë vende pune në rajonin e Pollogut të Maqedonisë së Veriut . Në mars 2017, kompania bashkëpunoi me Ambasadën Gjermane për të dhuruar një shumëllojshmëri të pemëve për Qendrën për Kulturë në Tetovë, Maqedoni . Në dhjetor 2018, kompania dhuroi kompjuterë për të krijuar një laborator kompjuterik në Universitetin e Banguit në Republikën e Afrikës Qendrore. Ecolog dhuroi objekte shkollore të lëvizshme në komunitetin Al Nasr, Irak, që ndodhet 50 km larg Bagdadit.
Më 26 nëntor 2019, Shqipëria veriperëndimore u godit nga një tërmet i fuqishëm që vrau dhe plagosi shumë qytetarë. Ecolog u përgjigj duke ofruar transport dhe duke dhuruar furnizime për punëtorët e shpëtimit. Në prill 2020, kompania dhuroi mijëra pajisje elektronike për studentët në pjesë të ndryshme të Maqedonisë së Veriut për të mbështetur mësimin në distancë në vazhdën e pandemisë COVID-19 .
Sponsorizimet
Që nga viti 2013, kompania ka sponsorizuar klubin e futbollit KF Shkëndija në Tetovë, Maqedonia e Veriut . Në vitin 2016, kompania mori me koncesion stadiumin e klubit, Stadiumin e Qytetit të Tetovës, dhe e rinovoi stadiumin duke shtuar ndenjëse dhe prozhektorë që mundësonin stadiumin të presë ndeshje ndërkombëtare. Stadiumi u riemërua Ecolog Arena në korrik 2016.
Kritikat
Midis viteve 2006 dhe 2009, shtypi gjerman ngriti shqetësime në lidhje me përdorimin nga kompania të një detergjenti lavanderie që u dha uniformave të ushtarëve gjermanë një ngjyrë rozë (të dukshme gjatë natës), si dhe probleme me ujin e zi dhe karburantin dizel. Çështja u hetua nga Ecolog në bashkëpunim me Ministrinë e Mbrojtjes së Gjermanisë, e cila përcaktoi se çështjet ishin të vogla dhe ishin zgjidhur.
Në vitin 2017, kompania ndërpreu shoferin që u zbulua se kishte marrë ryshfet për të transportuar civilë në republikën e Afrikës Qendrore.
Çmime dhe njohje
Në vitin 2019, kompania publikoi Komunikatën e saj mbi Progresin e angazhimeve të saj ndaj Paktit Global të OKB-së . Kompania mori një çmim të artë nga Shoqëria Mbretërore për Parandalimin e Aksidenteve (RoSPA) në 2017 dhe 2018 për protokollet e saj të sigurisë dhe sigurisë. Ajo u njoh gjithashtu nga RoSPA me çmimin e artë në 2020.
Referime
Kompani gjermane
Faqe me përkthime të pashqyrtuara |
341581 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Lindja%20e%20parakohshme | Lindja e parakohshme | Lindja e parakohshme, e njohur edhe si lindja e parakohshme, është lindja e një foshnje në moshën e qëndrimit më pak se 37 javë, në krahasim me lindjen e plotë në afërsisht 40 javë. Parakohësia ekstreme është më pak se 28 javë, lindja shumë e hershme e parakohshme është midis javës 28 dhe 32, lindja e parakohshme e hershme ndodh midis javës së 32 dhe asaj të 34, lindja e parakohshme e vonë është midis javës 34 dhe 36 të shtatzënisë. Këto foshnje njihen gjithashtu si foshnja të parakohshme. Simptomat e lindjes së parakohshme përfshijnë kontraktimet e mitrës që ndodhin më shpesh se çdo dhjetë minuta dhe/ose rrjedhjen e lëngjeve nga vagina para javës së 37-të. Foshnjat e lindura para kohe janë në rrezik më të madh për paralizë cerebrale, vonesa në zhvillim, probleme me dëgjimin dhe probleme me shikimin e tyre. Sa më herët të lindë një fëmijë, aq më të mëdha do të jenë shanset për këto rreziqe.
Shkaku i lindjes vetvetiu të parakohshme shpesh nuk dihet. Faktorët e rrezikut përfshijnë diabetin, presionin e lartë të gjakut, shtatzëninë e shumëfishtë (të qenit shtatzënë me më shumë se një fëmijë), të qënit obeze ose nën peshë, infeksionet vaginale, ekspozimi ndaj ndotjes së ajrit, pirja e duhanit dhe stresi psikologjik . Për një shtatzëni të shëndetshme, induksioni mjekësor i lindjes ose prerja cezariane nuk rekomandohet para javës së 39-të, përveç nëse kërkohet për arsye të tjera mjekësore. Mund të ketë disa arsye mjekësore për lindjen e parakohshme, siç është paraeklampsia .
Lindja e parakohshme mund të parandalohet në ato me rrezik nëse hormoni progesteron merret gjatë shtatzënisë . Provat nuk e mbështesin dobinë e pushimit të mëmës në shtrat . Është vlerësuar se të paktën 75% e foshnjave të lindura para kohe do të mbijetonin me trajtimin e duhur dhe shkalla e mbijetesës është më e larta në mesin e foshnjave të lindura më të fundit në shtatzëni. Në gratë që mund të lindin midis 24 dhe 37 javësh, trajtimi me kortikosteroide mund të përmirësojë rezultatin e pritur. Një numër medikamentesh, duke përfshirë nifedipinën, mund të vonojnë lindjen në mënyrë që nëna të mund të zhvendoset atje ku ka më shumë kujdes mjekësor dhe kortikosteroidet të kenë një shans më të madh për të dhënë rezultat. Pasi foshnja lind, kujdesi përfshin mbajtjen e foshnjës ngrohtë nëpërmjet kontaktit lëkurë-lëkurë ose inkubimit, mbështetjen e ushqyerjes me gji dhe/ose ushqimin me formula, trajtimin e infeksioneve dhe mbështetjen e frymëmarrjes. Foshnjat e parakohshme ndonjëherë kërkojnë intubim . |
341590 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Puna%20sociale | Puna sociale | Puna sociale është një disiplinë akademike dhe profesion i bazuar në praktikë që ka të bëjë me plotësimin e nevojave themelore të individëve, familjeve, grupeve, komuniteteve dhe shoqërisë në tërësi për të rritur mirëqenien e tyre individuale dhe kolektive. Praktika e punës sociale bazohet në fusha, të tilla si psikologjia, sociologjia, shëndetësia, shkenca politike, zhvillimi i komunitetit, ligji dhe ekonomia për t'u angazhuar me sisteme dhe politika, për të kryer vlerësime, për të zhvilluar ndërhyrje dhe për të përmirësuar funksionimin dhe përgjegjësinë shoqërore . Qëllimet përfundimtare të punës sociale përfshijnë përmirësimin e jetës së njerëzve, zbutjen e shqetësimeve biopsikosociale, fuqizimin e individëve dhe komuniteteve dhe arritjen e drejtësisë sociale .
Përmbledhje
Praktika e punës sociale shpesh ndahet në tre nivele. Mikro-puna përfshin punën e drejtpërdrejtë me individë dhe familje, të tilla si ofrimi i këshillimit/terapisë individuale ose ndihma e një familjeje në aksesin e shërbimeve. Mezzo-work përfshin punën me grupe dhe komunitete, të tilla si kryerja e terapisë në grup ose ofrimi i shërbimeve për agjencitë e komunitetit. Makro-puna përfshin nxitjen e ndryshimit në një shkallë më të gjerë përmes avokimit, politikës sociale, zhvillimit të kërkimit, administrimit të shërbimeve jofitimprurëse dhe publike, ose punës me agjencitë qeveritare . Duke filluar nga vitet 1960, disa universitete filluan programet e menaxhimit të punës sociale, për të përgatitur studentët për menaxhimin e organizatave të shërbimit social dhe njerëzor, përveç edukimit klasik të punës sociale.
Profesioni i punës sociale u zhvillua në shekullin e 19-të, me disa nga rrënjët e tij në filantropinë vullnetare dhe në organizimin bazë . Megjithatë, përgjigjet ndaj nevojave sociale kishin ekzistuar shumë kohë më parë, kryesisht nga lëmosha publike, bamirësi private dhe organizata fetare . Efektet e Revolucionit Industrial dhe të Depresionit të Madh të viteve 1930 ushtronin presion mbi punën sociale për t'u bërë një disiplinë më e përcaktuar pasi punonjësit socialë iu përgjigjën shqetësimeve për mirëqenien e fëmijëve në lidhje me varfërinë e përhapur dhe mbështetjen në punën e fëmijëve në mjediset industriale. [ duhet citat për të verifikuar ]
Përkufizime
Puna sociale është një profesion i gjerë që ndërthuret me disa disiplina. Organizatat e punës sociale ofrojnë përkufizimet e mëposhtme:Puna sociale është një profesion i bazuar në praktikë dhe një disiplinë akademike që promovon ndryshimin dhe zhvillimin shoqëror, kohezionin social dhe fuqizimin dhe çlirimin e njerëzve. Parimet e drejtësisë sociale, të drejtat e njeriut, përgjegjësia kolektive dhe respekti për diversitetet janë thelbësore për punën sociale. E mbështetur nga teoritë e punës sociale, shkencave sociale, shkencave humane dhe njohurive vendase, puna sociale angazhon njerëzit dhe strukturat për të adresuar sfidat e jetës dhe për të përmirësuar mirëqenien.
— Federata Ndërkombëtare e Punonjësve SocialëPuna sociale është një profesion që ka të bëjë me ndihmën e individëve, familjeve, grupeve dhe komuniteteve për të përmirësuar mirëqenien e tyre individuale dhe kolektive. Ai synon të ndihmojë njerëzit të zhvillojnë aftësitë dhe aftësinë e tyre për të përdorur burimet e tyre dhe ato të komunitetit për të zgjidhur problemet. Puna sociale ka të bëjë me problemet individuale dhe personale, por edhe me çështje më të gjera sociale si varfëria, papunësia dhe dhuna në familje.
- Shoqata Kanadeze e Punonjësve SocialëPraktika e punës sociale konsiston në aplikimin profesional të parimeve dhe teknikave sociale për një ose më shumë nga qëllimet e mëposhtme: ndihma e njerëzve për të marrë shërbime të prekshme; këshillim dhe psikoterapi me individë, familje dhe grupe; duke ndihmuar komunitetet ose grupet të ofrojnë ose përmirësojnë shërbimet sociale dhe shëndetësore dhe të marrin pjesë në proceset legjislative. Praktika e punës sociale kërkon njohuri për zhvillimin dhe sjelljen njerëzore; të institucioneve sociale, ekonomike dhe kulturore; dhe ndërveprimin e të gjithë këtyre faktorëve.
— Shoqata Kombëtare e Punonjësve SocialëPunonjësit socialë punojnë me individë dhe familje për të ndihmuar në përmirësimin e rezultateve në jetën e tyre. Kjo mund të ndihmojë në mbrojtjen e njerëzve vulnerabël nga dëmtimi ose abuzimi ose duke i mbështetur njerëzit që të jetojnë të pavarur. Punonjësit socialë mbështesin njerëzit, veprojnë si avokatë dhe i drejtojnë njerëzit drejt shërbimeve që mund të kërkojnë. Punonjësit socialë shpesh punojnë në ekipe shumëdisiplinore së bashku me profesionistë të shëndetësisë dhe arsimit.
- Shoqata Britanike e Punonjësve Socialë
Shih edhe
Mirëqenia e fëmijëve
Studime zhvillimore
Arsimi në punë sociale
Gjerontologjia
Menaxhimi i Burimeve Njerëzore
Shërbimet njerëzore
Jocelyn Hyslop
Terapia rekreative
Zhvillim social
Planifikimi social
sikologjia sociale
Hulumtimi social
Mirëqenia
Referime
Shkenca shoqërore
Degët e psikologjisë
Disiplinë akademike
Punë sociale |
341603 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Eleminimi%20gausian | Eleminimi gausian | Në matematikë, eliminimi Gausian, i njohur gjithashtu si reduktimi i rreshtave, është një algoritëm për zgjidhjen e sistemeve të ekuacioneve lineare . Ai përbëhet nga një varg veprimesh të kryera mbi matricën e koeficientëve. Kjo metodë mund të përdoret gjithashtu për të llogaritur rank-un e një matrice, përcaktorin e një matrice katrore dhe të anasjelltën e një matrice të kthyeshme . Metoda është emërtuar sipas Karl Fridrih Gausit (1777-1855). Për të kryer reduktimin e rreshtit në një matricë, përdoret një varg veprimesh elementare mbi rreshta për të modifikuar matricën derisa gjysma e poshtme e matricës (nën diagonale) të mbushet me zero, sa më shumë që të jetë e mundur. Ekzistojnë tre lloje të veprimeve elementare mbi rreshta:
Ndërrimi i dy rreshtave,
Shumëzimi i një rreshti me një numër jozero,
Shtimi i një shumëfishi të një rreshti në një rresht tjetër.
Duke përdorur këto veprime, një matricë mund të shndërrohet gjithmonë në një matricë trekëndore të sipërme, dhe në fakt në një matricë që është në formë ekelon rreshti . Sapo të gjithë koeficientët kryesorë (hyrja më e majtë në çdo rresht) të jenë 1, dhe çdo shtyllë që përmban një koeficient kryesor ka zero diku tjetër, matrica thuhet se është në formën e shkallëzuar-rresht të reduktuar . Kjo formë përfundimtare është unike; me fjalë të tjera, është e pavarur nga vargu i veprimeve të rreshtave. Për shembull, në vargun vijues të veprimeve mbi rreshta (ku dy veprime elementare mbi rreshta të ndryshëm kryhen në hapin e parë dhe të tretë), matricat e tretë dhe të katërt janë ato në formë ekelon rreshti dhe matrica përfundimtare është unike në formën e shkallëzuar-rresht të reduktuar.
Forma shkalle
Për çdo rresht të një matrice, nëse rreshti nuk përbëhet vetëm nga zero, atëherë koeficienti më i majtë jozero quhet koeficienti kryesor (ose pivoti ) i atij rreshti. Pra, nëse dy koeficientë kryesorë janë në të njëjtën kolonë, atëherë një operacion rreshti i tipit 3 mund të përdoret për të bërë një nga ata koeficientë zero. Më pas, duke përdorur veprimet e ndërrimit të rreshtave, mund të renditen gjithmonë rreshtat në mënyrë që për çdo rresht jo zero, koeficienti kryesor të jetë në të djathtë të koeficientit kryesor të rreshtit të mësipërm. Nëse ndodh kësjtu, atëherë matrica thuhet se është në formën ekelon-rresht. Pra, pjesa e poshtme e majtë e matricës përmban vetëm zero, dhe të gjitha rreshtat zero janë nën rreshtat jozero. Fjala "ekelon" përdoret këtu sepse mund të mendohet përafërsisht që rreshtat të renditen sipas madhësisë së tyre, ku më i madhi është në krye dhe më i vogli në fund.
Për shembull, matrica e mëposhtme është në formë rresht ekelon, dhe koeficientët kryesorë të saj tregohen me të kuqe:
Shembull i algoritmit
Supozoni se qëllimi është gjetja dhe përshkrimi i grupit të zgjidhjeve për sistemin e mëposhtëm të ekuacioneve lineare:Tabela më poshtë është procesi i reduktimit të rreshtit të zbatuar njëkohësisht në sistemin e ekuacioneve dhe matricën e zgjeruar të lidhur me të. Në praktikë, zakonisht nuk merremi me sistemet si ekuacione, por në vend të kësaj përdoret matrica e zgjeruar, e cila është më e përshtatshme për llogaritje kompjuterike. Procedura e reduktimit mbi rreshta mund të përmblidhet si më poshtë: eliminoni x nga të gjitha ekuacionet nën , dhe më pas eliminoni y nga të gjitha ekuacionet nën . Kjo do ta vendosë sistemin në formë trekëndore . Pastaj, duke përdorur zëvendësimin prapa, çdo e panjohur mund të zgjidhet.
Kolona e dytë përshkruan se cilat operacione të rreshtave janë kryer. Pra, për hapin e parë, x eliminohet nga duke shtuar tek .
Zbatime
Historikisht, zbatimi i parë i metodës së reduktimit të rreshtave është për zgjidhjen e sistemeve të ekuacioneve lineare. Më poshtë janë disa aplikime të tjera të rëndësishme të algoritmit.
Llogaritja e përcaktorëve
Për të shpjeguar se si eliminimi Gaussian lejon llogaritjen e përcaktorit të një matrice katrore, duhet të kujtojmë se si veprimet e rreshtave elementare e ndryshojnë përcaktorin:
Ndërrimi i dy rreshtave e shumëzon përcaktorin me -1
Shumëzimi i një rreshti me një skalar jozero e shumëzon përcaktorin me të njëjtin skalar
Shtimi në një rresht i një shumëfishi skalar të një tjetri nuk e ndryshon përcaktorin.
Nëse eliminimi Gaussian i zbatuar mbi një matricë katrore A prodhon një matricë të shkallës ekelon B, le të jetë prodhimi i skalarëve me të cilët është shumëzuar përcaktori, duke përdorur rregullat e mësipërme. Atëherë përcaktorja e A është herësi me i prodhimit të elementeve të diagonales së B :
Gjetja e inversit të një matrice
Një variant i eliminimit Gaussian i quajtur eliminimi Gauss-Jordan mund të përdoret për të gjetur të anasjelltën e një matrice, nëse ajo ekziston. Nëse A është një matricë katrore n × n, atëherë mund të përdoret reduktimi i rreshtave për të llogaritur matricën e saj të anasjelltë, nëse ajo ekziston. Së pari, matrica identitare n × n shtohet në të djathtë të A, duke formuar një matricë bllok n × 2 n [ | ] . Tani, nëpërmjet zbatimit të veprimeve të rreshtave elementare, gjeni formën e reduktuar të shkallës së kësaj matrice n × 2n . Matrica A është e kthyeshme nëse dhe vetëm nëse blloku i majtë mund të reduktohet në matricën e identitetit I ; në këtë rast blloku i djathtë i matricës përfundimtare është . Nëse algoritmi nuk është në gjendje të reduktojë bllokun e majtë në I, atëherë A nuk është i kthyeshëm.
Për shembull, merrni parasysh matricën e mëposhtme:Duke kryer veprimet e rreshtave, mund të kontrollohet që forma e ekelonit të rreshtit të reduktuar të kësaj matrice të shtuar është |
341604 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Zhvendosja%20k%C3%ABndore | Zhvendosja këndore | Zhvendosja këndore (simboli θ, ϑ, ose φ), i quajtur edhe këndi i rrotullimit ose zhvendosja rrotulluese, e një trupi fizik është këndi (në njësi radianë, gradë, kthesa, etj.) përmes të cilit trupi rrotullohet rreth një qendre ose boshti rrotullimi . Zhvendosja këndore mund të jetë me shenjë, duke treguar ndjenjën e rrotullimit (p.sh., në drejtim të akrepave të orës (orar) ); mund të jetë gjithashtu më i madh (në vlerë absolute ) se një kthesë e plotë.
Konteksti
Kur një trup rrotullohet rreth boshtit të tij, lëvizja nuk mund të analizohet thjesht si një grimcë, pasi në lëvizje rrethore ai pëson një ndryshim në shpejtësi dhe nxitim në çdo çast. Kur kemi të bëjmë me rrotullimin e një trupi, bëhet më e thjeshtë të konsiderohet vetë trupi si i ngurtë. Një trup përgjithësisht konsiderohet i ngurtë kur ndarjet midis të gjitha grimcave mbeten konstante gjatë gjithë lëvizjes së trupit, pra për shembull pjesë të masës së tij nuk fluturojnë. Në një botëkuptim realist, të gjitha gjërat mund të jenë të shformueshme, megjithatë ky ndikim është minimal dhe i papërfillshëm.
Shembull
Në shembullin e ilustruar djathtas (ose lart në disa versione celulare), një grimcë ose trup P është në një largësi fikse r nga origjina, O, duke u rrotulluar në kahun antiorar. Më pas bëhet e rëndësishme që të përfaqësohet vendndodhja e grimcës P për sa i përket koordinatave të saj polare . Në këtë shembull të veçantë, vlera e θ po ndryshon, ndërsa vlera e rrezes mbetet e njëjtë. (Në koordinatat drejtkëndore të dyja x dhe y ndryshojnë me kohën). Ndërsa grimca lëviz përgjatë rrethit, ajo përshkon një gjatësi harku s, e cila lidhet me vendndodhjen këndore përmes marrëdhënies:
Në tre dimensione
Në tre dimensione, zhvendosja këndore është një entitet me drejtim dhe madhësi. Drejtimi specifikon boshtin e rrotullimit, i cili ekziston gjithmonë në bazë të teoremës së rrotullimit të Eulerit ; madhësia specifikon rrotullimin në radian rreth atij boshti (duke përdorur rregullin e dorës së djathtë për të përcaktuar drejtimin). Ky ent quhet kënd-bosht .
Këndi
Fizikë |
341605 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Energjia%20rrotulluese | Energjia rrotulluese | Energjia rrotulluese ose energjia kinetike këndore është një energji kinetike që vjen për shkak të rrotullimit të një objekti dhe është pjesë e energjisë totale kinetike të tij. Duke parë energjinë rrotulluese veçmas rreth boshtit të rrotullimit të një objekti, vërehet varësia e mëposhtme nga momenti i inercisë së objektit: ku
Puna mekanike e kërkuar ose e zbatuar gjatë rrotullimit është çift rrotullimi herë këndin e rrotullimit. Fuqia e menjëhershme e një trupi përshpejtues këndor është çift rrotullimi herë shpejtësi këndore. Për objektet pluskues të lirë (të palidhur), boshti i rrotullimit është zakonisht rreth qendrës së tyre të masës .
Vini re marrëdhënien e ngushtë midis rezultatit për energjinë rrotulluese dhe energjisë së mbartur nga lëvizja drejtvizore (ose përkthimore):Në sistemin rrotullues, momenti i inercisë, I, merr rolin e masës, m dhe shpejtësia këndore, , merr rolin e shpejtësisë lineare, v . Energjia rrotulluese e një cilindri rrotullues varion nga gjysma e energjisë së përkthimit (nëse është masiv) në të njëjtën energji si energjia e përkthimit (nëse është i zbrazët).
Një shembull është llogaritja e energjisë kinetike rrotulluese të Tokës . Meqenëse Toka ka një periodë rrotullimi sidereale prej 23,93 orësh, ajo ka një shpejtësi këndore prej 7.29× 10 −5 rad·s-1 . Toka ka një moment inercie, I = 8.04× 10 37 kg· m2 . Prandaj, ajo ka një energji kinetike rrotulluese prej 2.14× 1029 J.
Energji
Mekanikë
Fizikë |
341606 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Robert%20Fico | Robert Fico | Robert Fico ( ; i lindur më 15 shtator 1964) është një politikan sllovak që shërbeu si kryeministër i Sllovakisë nga 2006 deri në 2010 dhe nga 2012 në 2018 e tashmë nga 2023 në vazhdim. Që nga viti 1999 është lideri i parë i partisë Drejtimi – Social Demokracia (Smer). I zgjedhur për herë të parë në Parlament në 1992 (ndërsa Sllovakia ishte pjesë e Çekosllovakisë ), më vonë u emërua në Këshillin e Evropës . Pas fitores së partisë së tij në zgjedhjet parlamentare të vitit 2006, ai formoi kabinetin e parë Fico .
Pas zgjedhjeve parlamentare të vitit 2010, Fico u ul si deputet i opozitës në parlament, efektivisht si lider i opozitës. Pas një mocioni besimi kundër kabinetit të Iveta Radičovás, Fico u riemërua si Kryeministër pasi udhëhoqi SMER-in në një fitoreje dërrmuese zgjedhore në zgjedhjet parlamentare të 2012, duke fituar 83 vende dhe duke formuar një qeveri me një shumicë absolute në Parlament, e para e tillë. që nga viti 1989. Në vitin 2013, Fico deklaroi zyrtarisht kandidaturën e tij për zgjedhjet presidenciale të vitit 2014 . Fico humbi zgjedhjet ndaj rivalit të tij politik Andrej Kiska në raundin e dytë të votimit më 29 mars 2014.
Më 15 mars 2018, në vazhdën e krizës politike pas vrasjes së Ján Kuciak, Fico i paraqiti dorëheqjen presidentit Andrej Kiska, i cili më pas ngarkoi zyrtarisht zëvendëskryeministrin Peter Pellegrini për formimin e një qeverie të re.
Partia e Ficos, Drejtimi – Social Demokracia (Smer), fitoi më shumë vota se partitë e tjera në zgjedhjet parlamentare të vitit 2023 me 22,95% të votave dhe fitoi 42 mandate. Fico pritet të bëhet sërish kryeministër, por ende duhet të krijojë një koalicion. Fico ka premtuar të ndalojë plotësisht dërgimin e ndihmës ushtarake për Ukrainën në Luftën Ruso-Ukrainase dhe të fillojë bisedimet e paqes.
Njerëz që jetojnë
Lindje 1964 |
341607 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Subramanian%20Swamy | Subramanian Swamy | Subramanian Swamy (lindur më 15 shtator 1939) është një politikan, ekonomist dhe statistician indian. Para se t'i bashkohej politikës, ai ishte profesor i Ekonomisë Matematikore në Institutin Indian të Teknologjisë, Delhi . Ai është i njohur për pikëpamjet e tij nacionaliste hindu . Swamy ishte anëtar i Komisionit të Planifikimit të Indisë dhe ishte ministër i kabinetit në qeverinë e Chandra Shekharit . Midis viteve 1994 dhe 1996, Swamy ishte Kryetar i Komisionit për Standardet e Punës dhe Tregtinë Ndërkombëtare nën ish-kryeministrin P. V. Narasimha Rao . Swamy ishte një anëtar për një kohë të gjatë i Partisë Janata, duke shërbyer si president i saj deri në vitin 2013 kur u bashkua me Partinë Bharatiya Janata (BJP). Ai ka shkruar për punët e jashtme të Indisë që kanë të bëjnë kryesisht me Kinën, Pakistanin dhe Izraelin . Ai u emërua në Raxhja Saba më 26 prill 2016 për një mandat gjashtë vjeçar, që përfundoi më 24 prill 2022 dhe më pas u rinovua.
Njerëz që jetojnë
Lindje 1939 |
341608 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Problemi%20i%20vler%C3%ABs%20kufitare | Problemi i vlerës kufitare | Në studimin e ekuacioneve diferenciale, një problem me vlerë kufitare është një ekuacion diferencial që i nënshtrohet kufizimeve të quajtura kushte kufitare . Një zgjidhje për një problem të vlerave kufitare është një zgjidhje për ekuacionin diferencial i cili gjithashtu plotëson kushtet kufitare.
Problemet e vlerës kufitare lindin në disa degë të fizikës pasi çdo ekuacion diferencial fizik do t'i ketë ato. Problemet që përfshijnë ekuacionin e valës, siç është përcaktimi i modave normale, shpesh deklarohen si probleme të vlerave kufitare. Një klasë e madhe e problemeve të rëndësishme të vlerave kufitare janë problemet Sturm–Liouville . Analiza e këtyre problemeve, në rastin linear, përfshin eigenfunksionet e një operatori diferencial .
Për të qenë i dobishëm në zbatime, një problem i vlerës kufitare duhet të shtrohet mirë . Kjo do të thotë se duke pasur parasysh hyrjen e problemit ekziston një zgjidhje unike, e cila varet vazhdimisht nga kjo hyrje. Shumë punë teorike në fushën e ekuacioneve diferenciale të pjesshme i kushtohen vërtetimit se problemet e vlerës kufitare që dalin nga zbatimet shkencore dhe inxhinierike janë në fakt të mirëpozuara (mirështruara).
Shpjegim
Problemet e vlerës kufitare janë të ngjashme me problemet e vlerës fillestare. Një problem me vlerë kufitare ka kushte të specifikuara në ekstremet ("kufijtë") e ndryshores së pavarur në ekuacion ndërsa një problem me vlerë fillestare ka të gjitha kushtet e specifikuara në të njëjtën vlerë të ndryshores së pavarur (dhe kjo vlerë është në kufirin e poshtëm të bashkësisë së përcaktimit, pra termi "vlera fillestare").
Një vlerë kufitare është një vlerë e të dhënave që përkon me një vlerë minimale ose maksimale hyrëse, të brendshme ose dalëse të specifikuar për një sistem ose përbërës.
Për shembull, nëse ndryshorja e pavarur është koha mbi segmentin [0,1], një problem me vlerë kufitare do të specifikonte vlerat për në të dyja dhe , ndërsa një problem me vlerë fillestare do të specifikonte një vlerë për dhe në kohë .
Gjetja e temperaturës në të gjitha pikat e një shufre hekuri me një skaj të mbajtur në zeron absolute dhe skajin tjetër në pikën e ngrirjes së ujit do të ishte një problem i vlerës kufitare.
Nëse problemi varet nga hapësira dhe koha, mund të specifikoni vlerën e problemit në një pikë të caktuar për të gjithë kohën ose në një kohë të caktuar për të gjithë hapësirën.
Konkretisht, një shembull i problemit të vlerës kufitare (në një dimension hapësinor) është
të zgjidhet për funksionin e panjohur me kushtet kufitare
Pa kushtet kufitare, zgjidhja e përgjithshme e këtij ekuacioni është
Nga gjendja kufitare , merret
që nënkupton se Nga gjendja kufitare dikush gjen
dhe kështu Shihet se imponimi i kushteve kufitare lejoi që dikush të përcaktojë një zgjidhje unike, e cila në këtë rast është |
341609 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Ekuacioni%20i%20Puasonit | Ekuacioni i Puasonit | Ekuacioni i Poisson-it është një ekuacion diferencial i pjesshëm eliptik me dobi të gjerë në fizikën teorike . Për shembull, zgjidhja e ekuacionit të Puasonit është fusha potenciale e shkaktuar nga një ngarkesë elektrike e caktuar ose shpërndarja e dëndësisë së masës; me një fushë potenciale të njohur, atëherë mund të llogaritet fusha elektrostatike ose gravitacionale (e forcës). Është një përgjithësim i ekuacionit të Laplasit, i cili gjithashtu shihet shpesh në fizikë. Ekuacioni është emërtuar sipas matematikanit dhe fizikantit francez Siméon Denis Poisson .
Deklarata e ekuacionit
ku integrali është mbi të gjithë hapësirën.Ekuacioni i Poisson-it ështëNë koordinatat karteziane tredimensionale, ai merr formënKur në mënyrë identike, marrim ekuacionin e Laplasit .
Ekuacioni i Poisson-it mund të zgjidhet duke përdorur funksionin e Grinit :
Graviteti Njutonian
Në rastin e një fushe gravitacionale g për shkak të një objekti tërheqës masiv me dëndësi ρ, ligji i Gausit për gravitetin në formë diferenciale mund të përdoret për të marrë ekuacionin përkatës të Poisson-it për gravitetin:Meqenëse fusha gravitacionale është konservatore (dhe jorrotulluese ), ajo mund të shprehet në termat e një potenciali skalar ϕ :Duke e zëvendësuar këtë në ligjin e Gausit,jep ekuacionin e Puasonit për gravitetin:Nëse dendësia e masës është zero, ekuacioni i Puasonit reduktohet në ekuacionin e Laplasit. Funksioni përkatës i Grinit mund të përdoret për të llogaritur potencialin në distancën r nga një masë pikësore qendrore m (dmth. zgjidhja themelore ). Në tre dimensione potenciali është
Dinamika e lëngjeve
Për ekuacionet e pangjeshme Navier–Stokes, të dhëna ngaEkuacioni për fushën e presionit është një shembull i një ekuacioni jolinear Poisson: |
341610 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Funksioni%20i%20shesht%C3%AB | Funksioni i sheshtë | Në matematikë, veçanërisht në analizën reale, një funksion i sheshtë është një funksion i lëmuar të gjitha derivatet e të cilit zhduken në një pikë të caktuar . Funksionet e sheshta janë, në një farë mënyre, antiteza e funksioneve analitike . Një funksion analitik jepet nga një seri fuqie konvergjente në afërsi të një pike :
Në rastin e një funksioni të sheshtë, të gjitha derivatet zhduken në , dmth per te gjithe . Kjo do të thotë se një zgjerim kuptimplotë i serisë së Tejlorit në një zonë rrethuese të është i pamundur. Në gjuhën e teoremës së Tejlorit, pjesa jokonstante e funksionit qëndron gjithmonë në pjesën e mbetur. per te gjithe .
Shembull
Funksioni i përcaktuar nga
është i sheshtë në . Kështu, ky është një shembull i një funksioni të lëmuar jo-analitik . Natyra patologjike e këtij shembulli zbulohet pjesërisht nga fakti se zgjatimi i tij në numrat kompleksë, në fakt, nuk është i diferencueshëm . |
341612 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Lac%20d%27O%C3%B4 | Lac d'Oô | Lac d'Oô ( Ocitanisht: Lac d'Òu ; Shqip: Liqeni i Oôsë ) është një liqen artificial në Pirenej me një sipërfaqe prej 42 hektarësh i vendosur në një lartësi prej 1507 metrash në komunën Oô .
Galeria
Koordinatat në Wikidata |
341613 | https://sq.wikipedia.org/wiki/%C3%87rregullimi%20i%20ankthit%20shoq%C3%ABror | Çrregullimi i ankthit shoqëror | Çrregullimi i ankthit social (shoqëror) ( ÇAS ), i njohur gjithashtu si fobia sociale (shoqërore), është një çrregullim ankthi i karakterizuar nga ndjenjat e frikës dhe ankthit në situata shoqërore, duke shkaktuar shqetësim të konsiderueshëm dhe duke dëmtuar aftësinë për të funksionuar, të paktën në disa aspekte të jetës së përditshme. Këto frikëra mund të shkaktohen nga shqyrtimi i perceptuar ose i vërtetë nga të tjerët. Individët me çrregullim ankthi social kanë frikë nga vlerësimet negative të dhëna nga njerëzit e tjerë.
Simptomat fizike shpesh përfshijnë skuqje të tepërt, djersitje të tepruar, dridhje, rrahje të zemrës dhe të përziera . Belbëzimi mund të jetë shenjë, së bashku me të folurit e shpejtë. Sulmet e panikut mund të ndodhin edhe nën frikë dhe shqetësim të fortë. Disa individë të prekur mund të përdorin alkool ose droga të tjera për të zvogëluar frikën dhe frenimet në ngjarjet shoqërore. Është e zakonshme që ata me fobi sociale të vetë-mjekohen në këtë mënyrë, veçanërisht nëse janë të padiagnostikuar, të patrajtuar ose të dyja; kjo mund të çojë në çrregullime të përdorimit të alkoolit, çrregullime të të ngrënit ose lloje të tjera si çrregullimet e përdorimit të substancave . SAD nganjëherë referohet si një sëmundje e mundësive të humbura ku "individët bëjnë zgjedhje të mëdha të jetës për të kënaqur sëmundjen e tyre". Sipas udhëzimeve të ICD-10, kriteret kryesore diagnostikuese të fobisë shoqërore janë frika nga të qenit në qendër të vëmendjes, ose frika nga sjellja në një mënyrë që do të jetë e turpshme ose poshtëruese, simptoma shmangie dhe ankthi. Shkallët e standardizuara të vlerësimit mund të përdoren për të kontrolluar çrregullimin e ankthit social dhe për të matur ashpërsinë e ankthit. |
341615 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Mungesa%20e%20gjumit | Mungesa e gjumit | Mungesa e gjumit, e njohur gjithashtu si pamjaftueshmëria e gjumit ose pagjumësia, është gjendja e kohëzgjatjes së pakët dhe/ose cilësisë jo të duhur të gjumit për të mbështetur syhaptësinë (vigjilencën), performancën dhe shëndetin. Mund të jetë ose kronik ose akut dhe mund të ndryshojë shumë në ashpërsi.
Mungesa akute e gjumit vërehet kur një individ fle më pak se zakonisht ose nuk fle fare për një periudhë të shkurtër kohore – zakonisht zgjat një deri në dy ditë, por priret (tenton) të ndjekë modelin e pagjumësisë për më gjatë pa asnjë faktor të jashtëm në lojë. Mungesa kronike e gjumit vërehet kur një individ fle në mënyrë rutinore më pak se një sasi optimale për funksionimin ideal. Mungesa kronike e gjumit shpesh ngatërrohet me termin pagjumësi . Megjithëse mungesa kronike e gjumit dhe pagjumësia ndajnë sasinë dhe/ose cilësinë e gjumit të ulur, si dhe funksionin e dëmtuar, ndryshimi i tyre qëndron në aftësinë për të fjetur. Individët e privuar nga gjumi janë në gjendje të bien në gjumë shpejt kur lejohet një gjë e tillë, por ata me pagjumësi kanë vështirësi të bien në gjumë.
Një i rritur mesatar ka nevojë për shtatë ose më shumë orë gjumë në nate për të ruajtur shëndetin. Sasia e gjumit që nevojitet mund të varet nga cilësia e gjumit, mosha, shtatzënia dhe shkalla e mungesës së gjumit. Gjumi i pamjaftueshëm është lidhur me shtimin në peshë, presionin e lartë të gjakut, diabetin, depresionin, sëmundjet e zemrës dhe goditjet në tru. Mungesa e gjumit mund të çojë gjithashtu në ankth të lartë, nervozizëm, sjellje të çrregullta, funksionim dhe performancë të dobët njohëse dhe episode psikotike.
Një gjendje kronike e me gjumë të pakët ndikon negativisht në trurin dhe funksionin njohës . Megjithatë, në një nënbashkësi rastesh, privimi i gjumit mund të çojë në mënyrë paradoksale në rritjen e energjisë dhe syhaptësisë; megjithëse pasojat e tij afatgjata nuk janë vlerësuar kurrë, privimi i gjumit është përdorur edhe si një trajtim për depresionin . |
341619 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Palpitacionet | Palpitacionet | Palpitacionet janë anomalitë e perceptuara të rrahjeve të zemrës të karakterizuara nga ndërgjegjësimi për kontraktimet e muskujve të zemrës në gjoks, i cili karakterizohet më tej nga rrahjet e forta, të shpejta dhe/ose të çrregullta të zemrës.
Simptomat përfshijnë një pulsim të shpejtë, një rrahje jonormale të shpejtë ose të parregullt të zemrës. Palpitacionet janë një simptomë shqisore dhe shpesh përshkruhen si një rrahje e anashkaluar, rrahje e shpejtë në gjoks, ndjesi goditjesh në gjoks ose qafë, ose një rrokullisje në gjoks.
Palpitacioni mund të shoqërohet me ankth dhe nuk tregon domosdoshmërisht një anomali strukturore ose funksionale të zemrës, por mund të jetë një simptomë që vjen nga një rrahje zemre objektivisht e shpejtë ose e çrregullt. Palpitacioni mund të jetë i ndërprerë dhe me frekuencë dhe kohëzgjatje të ndryshueshme, ose i vazhdueshëm. Simptomat shoqëruese përfshijnë marramendje, gulçim, djersitje, dhimbje koke dhe dhimbje gjoksi .
Palpitacioni mund të shoqërohet me sëmundje koronare të zemrës, hipertiroidizëm, sëmundje që prekin muskujt e zemrës si kardiomiopatia hipertrofike, sëmundjet që shkaktojnë oksigjen të ulët në gjak si astma dhe emfizema ; operacioni i mëparshëm në gjoks; sëmundje të veshkave ; humbje gjaku dhe dhimbje; anemi ; droga të tilla si antidepresivët, statinat, alkooli, nikotina, kafeina, kokaina dhe amfetaminat ; pabarazitë e elektroliteve të magnezit, kaliumit dhe kalciumit ; dhe mangësi të lëndëve ushqyese si taurina, arginina, hekuri, vitamina B12 .
Shenjat dhe simptomat
Tre përshkrime të zakonshme të palpitacionit janë "flip-flopping" (ose "stop dhe start"), shpesh i shkaktuar nga tkurrja e parakohshme e atriumit ose barkushes, me "ndalimin" e perceptuar nga pauza pas tkurrjes dhe "fillimi" nga tkurrja e mëvonshme e fuqishme; "fluttering" i shpejtë në gjoks, me "fluttering" të rregullt që sugjeron aritmi supraventrikulare ose ventrikulare (duke përfshirë takikardinë sinusale ) dhe "fluttering" të parregullt që sugjeron fibrilacion atrial, flutter atrial ose takikardi me bllok të ndryshueshëm; dhe "goditje në qafë" ose pulsime në qafë, shpesh për shkak të valëve të topit A në venën jugulare, pulsime që ndodhin kur atriumi i djathtë tkurret kundër një valvule trikuspidale të mbyllur.
Palpitacioni i shoqëruar me dhimbje gjoksi sugjeron sëmundje të arterieve koronare, ose nëse dhimbja e gjoksit lehtësohet duke u përkulur përpara, dyshohet për sëmundje perikardiale. Palpitacionet e shoqëruara me kokëfortë, të fikët ose gati të fikët sugjerojnë presion të ulët të gjakut dhe mund të nënkuptojnë një ritëm jonormal të zemrës kërcënues për jetën. Palpitacioni që ndodh rregullisht me sforcim sugjeron një trakt bypass të varur nga shpejtësia ose kardiomiopati hipertrofike . Nëse një shkak beninj për këto simptoma të lidhura nuk mund të gjendet në vizitën fillestare, atëherë mund të garantohet monitorimi ambulator ose monitorimi i zgjatur i zemrës në spital. Simptomat jokardiake gjithashtu duhet të shfaqen pasi rrahjet mund të shkaktohen nga një zemër normale që i përgjigjet një gjendjeje metabolike ose inflamatore. Humbja e peshës sugjeron hipertiroidizëm . Palpitacioni mund të përshpejtohet nga të vjellat ose diarreja që çon në çrregullime të elektroliteve dhe hipovolemi . Hiperventilimi, ndjesi shpimi gjilpërash dhe nervozizmi janë të zakonshme kur ankthi ose çrregullimi i panikut janë shkaku i palpitacioneve.
Shkaqet
Përgjegjësia për perceptimin e rrahjeve të zemrës nga rrugët nervore nuk është e qartë. Është hipotezuar se këto rrugë përfshijnë struktura të ndryshme të vendosura si në nivelin intra-kardiak ashtu edhe në atë ekstra-kardiak. Palpitacionet janë një ankesë shumë e përhapur dhe veçanërisht në subjektet e prekur nga sëmundjet strukturore të zemrës. Lista e shkaqeve të palpitacioneve është e gjatë, dhe në disa raste, etiologjia nuk mund të përcaktohet. Në një studim që raportonte etiologjinë e palpitacioneve, 43% u gjetën të ishin kardiake, 31% psikiatrike dhe afërsisht 10% u klasifikuan si të ndryshme (të shkaktuara nga mjekimi, tirotoksikoza, kafeina, kokaina, anemia, amfetamina, mastocitoza ).
Etiologjitë kardiake të palpitacioneve janë më kërcënuese për jetën dhe përfshijnë burimet ventrikulare ( kontraktimet e parakohshme ventrikulare (PVC), takikardinë ventrikulare dhe fibrilacionin ventrikular ), burimet atriale ( fibrilacioni atrial, flutter atrial ), gjendjet e prodhimit të lartë, sëmundjet e AVtula - s e kockave ose shtatzënisë ), anomalitë strukturore ( sëmundja kongjenitale e zemrës, kardiomegalia, aneurizmi i aortës ose dështimi akut i ventrikulit të majtë ) dhe burime të ndryshme ( sindroma e takikardisë ortostatike posturale e shkurtuar si POTS, sindroma Brugada dhe takikardia sinusale ).
Palpitacioni mund t'i atribuohet një prej pesë shkaqeve kryesore:
Stimulimi ekstra-kardiak i sistemit nervor simpatik (stimulimi i papërshtatshëm i simpatik dhe parasimpatik, veçanërisht i nervit vagus, (i cili nervozon zemrën), mund të shkaktohet nga dhe stresi për shkak të rritjeve akute ose kronike të glukokortikoideve dhe katekolaminave. Shqetësimi gastrointestinal si fryrja ose dispepsi, së bashku me çekuilibrat muskulor dhe qëndrimin e dobët, gjithashtu mund të irritojnë nervin vagus duke shkaktuar rrahje të zemrës)
Mbingarkesa simpatike ( çrregullim paniku, sheqer i ulët në gjak, hipoksi, antihistamine ( levocetirizine ), numër i ulët i qelizave të kuqe të gjakut, dështimi i zemrës, prolapsi i valvulës mitrale ).
Qarkullimi hiperdinamik ( inkompetenca valvulare, tirotoksikoza, hiperkapnia, temperatura e lartë e trupit, numërimi i ulët i qelizave të kuqe të gjakut, shtatzënia ).
Ritme jonormale të zemrës ( rrahje ektopike, tkurrje të parakohshme atriale, rrahje të arratisjes bashkuese, tkurrje të parakohshme të ventrikulit, fibrilacion atrial, takikardi supraventrikulare, takikardi ventrikulare, fibrilacion ventrikular, bllokim i zemrës ).
Pectus Excavatum, i njohur gjithashtu si gjoks me hinkë, është një deformim i murit të kraharorit. Kur kocka e gjoksit (sternumi) dhe brinjët e ngjitura janë zhytur aq sa për të ushtruar presion të tepërt në zemër dhe mushkëri, gjë që mund të shkaktojë takikardi dhe rrahje të anashkaluara .
Palpitacionet mund të ndodhin gjatë kohës së tepricës së katekolaminave, si gjatë stërvitjes ose në kohë stresi.Shkaku i palpitacioneve gjatë këtyre kushteve është shpesh një takikardi supraventrikulare e qëndrueshme ose takyarrhythmia ventrikulare.Takikarditë supraventrikulare mund të shkaktohen gjithashtu në përfundim të stërvitjes kur tërheqja e katekolaminave shoqërohet me një rritje të tonit vagal. Palpitacionet dytësore të tepricës së katekolaminave mund të ndodhin gjithashtu gjatë përvojave emocionale befasuese, veçanërisht në pacientët me një sindromë të gjatë QT.
Probleme psikiatrike
Ankthi dhe stresi ngrenë nivelin e kortizolit dhe adrenalinës në trup, të cilat nga ana tjetër mund të ndërhyjnë në funksionimin normal të sistemit nervor parasimpatik duke rezultuar në stimulim të tepërt të nervit vagus. Palpitacioni i shkaktuar nga nervi vagus ndihet si një goditje e shpejtë, një ndjesi fluturimi i zbrazët ose një rrahje e anashkaluar, në varësi të asaj se në cilën pikë gjatë ritmit normal të zemrës ndez nervi vagus. Në shumë raste, ankthi dhe paniku i përjetimit të palpitacioneve bëjnë që pacienti të përjetojë ankth të mëtejshëm dhe stimulim të shtuar të nervit vagus . Lidhja midis ankthit dhe palpitacionit mund të shpjegojë gjithashtu pse shumë sulme paniku përfshijnë një ndjenjë të afërt të arrestit kardiak. Në mënyrë të ngjashme, stresi fizik dhe mendor mund të kontribuojë në shfaqjen e palpitacionit, ndoshta për shkak të varfërimit të disa mikronutrientëve të përfshirë në ruajtjen e funksionit të shëndetshëm psikologjik dhe fiziologjik. Fryrja gastrointestinale, dispepsi dhe lemza janë shoqëruar gjithashtu me stimulimin e tepërt të nervit vagus duke shkaktuar palpitacione, për shkak të degëve të nervit vagus që inervojnë traktin gastrointestinal, diafragmën dhe mushkëritë.
Shumë gjendje psikiatrike mund të rezultojnë në palpitacione duke përfshirë depresionin, çrregullimin e ankthit të përgjithësuar, sulmet e panikut dhe somatizimin . Megjithatë, një studim vuri në dukje se deri në 67% e pacientëve të diagnostikuar me një gjendje të shëndetit mendor kishin një aritmi themelore. Ka shumë kushte metabolike që mund të rezultojnë në palpitacione, duke përfshirë, hipertiroidizmin, hipogliceminë, hipokalceminë, hiperkaleminë, hipokaleminë, hipermagneseminë, hipomagneseminë dhe feokromocitomën.
Mjekimi
Medikamentet që kanë më shumë gjasa të rezultojnë në palpitacione përfshijnë agjentë simpatomimetikë, barna antikolinergjike, vazodilatorë dhe tërheqje nga beta-bllokuesit.
Etiologjitë e zakonshme përfshijnë gjithashtu kafeinë të tepërt, ose marihuanë. Kokaina, amfetaminat, 3-4 metilendioksimetamfetamina ( Ecstasy ose MDMA ) gjithashtu mund të shkaktojnë palpitacione.
Patofiziologjia
Ndjesia e palpitacioneve mund të lindë nga ekstra- sistolat ose takiaritmia.Shumë rrallë vërehet për shkak të bradikardisë. Palpitacionet mund të përshkruhen në shumë mënyra.Përshkrimet më të zakonshme përfshijnë një rrokullisje në gjoks, një rrahje të shpejtë në gjoks ose goditje në qafë. Përshkrimi i simptomave mund të japë një të dhënë në lidhje me etiologjinë e palpitacioneve dhe patofiziologjia e secilit prej këtyre përshkrimeve mendohet të jetë e ndryshme. Në pacientët që i përshkruajnë palpitacionet si një rrahje e shkurtër në gjoks, rrahjet mendohet se shkaktohen nga ekstra-sistolat si kontraktimet e parakohshme supraventrikulare ose ventrikulare .Ndjesia e rrokullisjes mendohet të jetë rezultat i tkurrjes së fortë pas pauzës, dhe ndjesia se zemra është e ndaluar rezulton nga pauza. Ndjesia e fluttering të shpejtë në gjoks mendohet se vjen nga një aritmi e qëndrueshme ventrikulare ose supraventrikulare. Për më tepër, ndërprerja e papritur e kësaj aritmie mund të sugjerojë takikardi supraventrikulare paroksizmale . Kjo mbështetet më tej nëse pacienti mund të ndalojë palpitacionet duke përdorur manovrat Valsalva . Ritmi i palpitacioneve mund të tregojë etiologjinë e palpitacioneve (palpitacionet e parregullta tregojnë fibrilacionin atrial si burim i palpitacioneve). Një ndjesi e parregullt goditjeje në qafë mund të shkaktohet nga shpërbërja e valvulës mitrale dhe valvulës trikuspidale, dhe atriumet e mëvonshme kontraktohen kundër valvulave trikuspidale dhe mitrale të mbyllura, duke prodhuar kështu valë top A. Palpitacionet e shkaktuara nga stërvitja mund të sugjerojnë kardiomiopati, ishemi ose kanalopati .
Diagnoza
E dhëna fillestare më e rëndësishme për diagnozën është përshkrimi i rrahjeve të zemrës. Mosha e përafërt e personit kur vërehet për herë të parë dhe rrethanat në të cilat ato ndodhin janë të rëndësishme, siç është informacioni në lidhje me marrjen e kafeinës (pirja e çajit ose kafesë) dhe nëse rrahjet e vazhdueshme mund të ndalen duke marrë frymë thellë ose duke ndryshuar pozicionet e trupit. Është gjithashtu shumë e dobishme të dihet se si fillojnë dhe ndalen (papritmas apo jo), nëse janë të rregullt apo jo dhe përafërsisht sa i shpejtë është pulsi gjatë një ataku. Nëse personi ka zbuluar një mënyrë për të ndaluar palpitacionet, ky është gjithashtu informacion i dobishëm.
Një histori e plotë dhe e detajuar dhe ekzaminimi fizik janë dy elementë thelbësorë të vlerësimit të një pacienti me palpitacione. Komponentët kryesorë të një historie të detajuar përfshijnë moshën e fillimit, përshkrimin e simptomave duke përfshirë ritmin, situatat që zakonisht rezultojnë në simptoma, mënyrën e fillimit (të shpejtë ose graduale), kohëzgjatjen e simptomave, faktorët që lehtësojnë simptomat (pushimi, Valsalva ). pozicionet dhe simptoma të tjera të lidhura si dhimbje gjoksi, marramendje ose sinkopë. Një pacient mund të trokasë ritmin për të ndihmuar në demonstrimin nëse nuk po i përjeton aktualisht simptomat. Pacienti duhet të merret në pyetje në lidhje me të gjitha medikamentet, duke përfshirë ato pa recetë. Duhet të përcaktohet gjithashtu historia sociale, duke përfshirë zakonet e ushtrimeve, konsumimin e kafeinës, alkoolin dhe përdorimin e paligjshëm të drogës. Gjithashtu, historia e kaluar mjekësore dhe historia familjare mund të japin indikacione për etiologjinë e palpitacioneve.
Palpitacionet që kanë qenë një gjendje që nga fëmijëria, ka shumë të ngjarë të shkaktohen nga një takikardi supraventrikulare, ndërsa palpitacionet që ndodhin fillimisht më vonë në jetë kanë më shumë gjasa të jenë dytësore ndaj sëmundjeve strukturore të zemrës. Një ritëm i shpejtë i rregullt ka më shumë gjasa të jetë dytësor ndaj takikardisë supraventrikulare paroksizmale ose takikardisë ventrikulare, dhe një ritëm i shpejtë dhe i parregullt ka më shumë gjasa të jetë një tregues i fibrilacionit atrial, flutterit atrial ose takikardisë me bllokim të ndryshueshëm.Takikardia supraventrikulare dhe ventrikulare mendohet të rezultojë në palpitacione me fillim të papritur dhe ndërprerje të papritur. Në pacientët që mund të ndërpresin palpitacionet e tyre me një manovër Valsalva, kjo mendohet të tregojë ndoshta një takikardi supraventrikulare.Palpitacionet e shoqëruara me dhimbje gjoksi mund të sugjerojnë isheminë e miokardit. Së fundi, kur palpitacionet shoqërojnë dridhjet ose sinkopa, duhet të merret parasysh takikardia ventrikulare, takikardia supraventrikulare ose aritmi të tjera.
Diagnoza zakonisht nuk bëhet nga një ekzaminim mjekësor rutinë dhe gjurmimi i planifikuar elektrik i aktivitetit të zemrës ( EKG ), sepse shumica e njerëzve nuk mund të organizojnë që simptomat e tyre të jenë të pranishme gjatë vizitës në spital.Megjithatë, gjetje të tilla si një zhurmë në zemër ose një anomali e EKG-së mund të jenë tregues të diagnozës së mundshme. Në veçanti, mund të vërehen ndryshime në EKG që shoqërohen me shqetësime specifike të ritmit të zemrës ; kështu që ekzaminimi fizik dhe EKG mbeten të rëndësishme në vlerësimin e palpitacionit. Për më tepër, duhet të kryhet një ekzaminim i plotë fizik duke përfshirë shenjat vitale (me shenja vitale ortostatike), auskultimin kardiak, auskultimin e mushkërive dhe ekzaminimin e ekstremiteteve. Një pacient mund të trokasë ritmin për të ndihmuar në demonstrimin e asaj që ndjente më parë, nëse nuk po i përjeton aktualisht simptomat.
Shenjat vitale pozitive ortostatike mund të tregojnë dehidrim ose anomali të elektrolitit.Një klikim i mesit sistolik dhe zhurma e zemrës mund të tregojnë prolapsin e valvulës mitrale.Një zhurmë e ashpër holo-sistolike që dëgjohet më së miri në kufirin e majtë të sternës, e cila rritet me Valsalva, mund të tregojë kardiomiopati obstruktive hipertrofike.Një ritëm i parregullt tregon fibrilacion atrial ose flutter atrial. Evidenca e kardiomegalisë dhe edemës periferike mund të tregojë dështimin e zemrës dhe isheminë ose një anomali valvulare.
Testet e gjakut, veçanërisht testet e funksionit të gjëndrës tiroide, janë gjithashtu hetime të rëndësishme bazë (një gjëndër tiroide tepër aktive është një shkak potencial për palpitacione; trajtimi, në atë rast, është trajtimi i mbi-aktivitetit të gjëndrës tiroide).
Niveli tjetër i testimit diagnostik është zakonisht monitorimi 24-orësh (ose më i gjatë) i EKG-së, duke përdorur një regjistrues të quajtur Holter monitor, i cili mund të regjistrojë EKG-në vazhdimisht gjatë një periudhe 24-orëshe ose 48-orëshe. Nëse simptomat shfaqen gjatë monitorimit, është një çështje e thjeshtë të ekzaminohet regjistrimi i EKG-së dhe të shihet se cili ishte ritmi kardiak në atë kohë. Që ky lloj monitorimi të jetë i dobishëm, simptomat duhet të shfaqen të paktën një herë në ditë. Nëse ato janë më pak të shpeshta, shanset për të zbuluar ndonjë gjë me monitorim të vazhdueshëm 24 ose edhe 48 orësh janë ulur ndjeshëm. Teknologjia më e fundit si Zio Patch lejon regjistrimin e vazhdueshëm deri në 14 ditë; pacienti tregon kur shfaqen simptomat duke shtypur një buton në pajisje dhe mban një regjistër të ngjarjeve.
Forma të tjera monitorimi janë të disponueshme dhe këto mund të jenë të dobishme kur simptomat janë të rralla. Një regjistrues ngjarjesh me qark të vazhdueshëm monitoron vazhdimisht EKG-në, por i ruan të dhënat vetëm kur përdoruesi e aktivizon atë. Pasi të aktivizohet, do të ruajë të dhënat e EKG-së për një periudhë kohe përpara aktivizimit dhe për një periudhë kohore më pas - kardiologu që po heton palpitacionet mund të programojë kohëzgjatjen e këtyre periudhave. Një regjistrues laku i implantueshëm mund të jetë i dobishëm për njerëzit me simptoma shumë të rralla, por pamundësuese. Ky regjistrues implantohet nën lëkurë në pjesën e përparme të gjoksit, si një stimulues kardiak . Mund të programohet dhetë dhënat të ekzaminohen duke përdorur një pajisje të jashtme që komunikon me të me anë të një sinjali radio.
Hulumtimi i strukturës së zemrës gjithashtu mund të jetë i rëndësishëm. Zemra në shumicën e njerëzve me palpitacion është krejtësisht normale në strukturën e saj fizike, por herë pas here mund të jenë të pranishme anomali të tilla si problemet e valvulave. Zakonisht, por jo gjithmonë, kardiologu do të jetë në gjendje të zbulojë një zhurmë në raste të tilla dhe shpesh do të kryhet një skanim me ultratinguj i zemrës ( ekokardiograma ) për të dokumentuar strukturën e zemrës. Ky është një test pa dhimbje i kryer duke përdorur valë zanore dhe është praktikisht identik me skanimin e bërë në shtatzëni për të parë fetusin.
Vlerësimi
Çdo pacient që ankohet për palpitacione duhet të kryhet një elektrokardiogram me 12 plumba. Prania e një intervali të shkurtër PR dhe një valë delta ( sindroma Wolff-Parkinson-White ) është një tregues i ekzistencës së paraeksitimit ventrikular. Hipertrofia e rëndësishme e ventrikulit të majtë me valë të thella Q septal në I, L dhe V4 deri në V6 mund të tregojë kardiomiopati obstruktive hipertrofike.Prania e valëve Q mund të tregojë një infarkt të mëparshëm të miokardit si etiologji e palpitacioneve, dhe një interval i zgjatur QT mund të tregojë praninë e sindromës së gjatë QT.
Studimet laboratorike fillimisht duhet të kufizohen. Numërimi i plotë i gjakut mund të vlerësojë për anemi dhe infeksion. Urea, kreatinina dhe elektrolitet e serumit për të vlerësuar disbalancat e elektroliteve dhe mosfunksionimin e veshkave. Testet e funksionit të tiroides mund të tregojnë një gjendje hipertiroide.
Shumica e pacientëve kanë gjendje beninje si etiologji për palpitacionet e tyre. Qëllimi i vlerësimit të mëtejshëm është të identifikojë ata pacientë që janë në rrezik të lartë për një aritmi. Studimet laboratorike të rekomanduara përfshijnë një hetim për aneminë, hipertiroidizmin dhe anomalitë e elektroliteve. Ekokardiogramet indikohen për pacientët tek të cilët sëmundjet strukturore të zemrës janë shqetësuese.
Testime të mëtejshme diagnostike rekomandohen për ata në të cilët vlerësimi fillestar diagnostik (historia, ekzaminimi fizik dhe EKG) sugjerojnë një aritmi, ata që janë në rrezik të lartë për një aritmi dhe ata që mbeten të shqetësuar për të pasur një shpjegim specifik të simptomave të tyre.Njerëzit që konsiderohen të jenë në rrezik të lartë për një aritmi përfshijnë ata me sëmundje organike të zemrës ose ndonjë anomali të miokardit që mund të çojë në aritmi serioze.Këto kushte përfshijnë një mbresë nga infarkti i miokardit, kardiomiopati idiopatike e zgjeruar, regurgitante valvulare klinikisht të rëndësishme ose lezione stenotike dhe kardiomiopati hipertrofike.
Një qasje diagnostike agresive rekomandohet për ata me rrezik të lartë dhe mund të përfshijë monitorim ambulator ose studime elektrofiziologjike. Ekzistojnë tre lloje të pajisjeve ambulatore të monitorimit të EKG-së: monitor Holter, regjistrues i ngjarjeve me lak të vazhdueshëm dhe një regjistrues laku i implantueshëm.
Personat që do të kontrollojnë këto pajisje duhet të informohen për vetitë e pajisjeve dhe rrjedhën shoqëruese të ekzaminimit për secilën pajisje. Monitori Holter është një sistem monitorimi 24-orësh që përdoret nga vetë pjesëmarrësit në provim dhe regjistron dhe ruan vazhdimisht të dhëna. Monitorët Holter zakonisht përdoren për disa ditë. Regjistruesit e ngjarjeve me qark të vazhdueshëm mbahen gjithashtu nga pjesëmarrësi i provimit dhe regjistrojnë vazhdimisht të dhënat, por të dhënat ruhen vetëm kur dikush aktivizon manualisht monitorin. Regjistruesit me qark të vazhdueshëm mund të mbahen gjatë për periudha më të gjata kohore sesa monitorët Holter dhe për këtë arsye janë vërtetuar se janë më ekonomikë dhe më efikasë se monitorët Holter.Gjithashtu, për shkak se personi aktivizon pajisjen kur ai/ajo ndjen simptomat, ata kanë më shumë gjasa të regjistrojnë të dhëna gjatë palpitacioneve.Regjistruesi i lakut i implantueshëm është një pajisje që vendoset në mënyrë nënlëkurore dhe monitoron vazhdimisht për aritmi kardiake.Këto përdoren më shpesh tek ata me sinkopë të pashpjegueshme dhe mund të përdoren për periudha më të gjata kohore sesa regjistruesit e ngjarjeve në ciklin e vazhdueshëm. Një regjistrues laku i implantueshëm është një pajisje që vendoset në mënyrë nënlëkurore dhe monitoron vazhdimisht zbulimin e aritmive kardiake. Këto përdoren më shpesh në ato me sinkopë të pashpjegueshme dhe përdoren për periudha më të gjata kohore sesa regjistruesit e ngjarjeve në ciklin e vazhdueshëm.Testimi elektrofiziologjik mundëson një analizë të detajuar të mekanizmit themelor të aritmisë kardiake si dhe të vendit të origjinës. Studimet e EPS zakonisht indikohen tek ata me një probabilitet të lartë para testimi për një aritmi serioze. Niveli i provave për teknikat e vlerësimit bazohet në opinionin e ekspertëve konsensus.
Mjekimi
Trajtimi i palpitacionit do të varet nga ashpërsia dhe shkaku i gjendjes. Ablacioni me radiofrekuencë mund të kurojë shumicën e llojeve të takikardive supraventrikulare dhe shumë lloje të takikardive ventrikulare.Ndërsa heqja e kateterit është aktualisht një qasje e zakonshme trajtimi, ka pasur përparime në radioablacionin stereotaktik për disa aritmi.Kjo teknikë përdoret zakonisht për tumoret e ngurta dhe është aplikuar me sukses në trajtimin e Takikardive ventrikulare të vështira për t'u trajtuar dhe Fibrilacionit Atrial.
Rastet më sfiduese përfshijnë palpitacione që janë dytësore ndaj ektopisë supraventrikulare ose ventrikulare ose të shoqëruara me ritëm normal sinus. Këto gjendje mendohet të jenë beninje dhe menaxhimi përfshin sigurimin e pacientit se këto aritmi nuk janë kërcënuese për jetën. Në këto situata kur simptomat janë të padurueshme ose të paaftë, mund të merret në konsideratë trajtimi me medikamente beta-bllokuese dhe mund të sigurojë një efekt mbrojtës për individët ndryshe të shëndetshëm.
Personat që paraqiten në departamentin e urgjencës, të cilët janë asimptomatikë, me ekzaminime fizike të pakrahasueshme, kanë EKG jo-diagnostike dhe studime normale laboratorike, mund të dërgohen në mënyrë të sigurtë në shtëpi dhe të udhëzohen të ndjekin me ofruesin e tyre të kujdesit parësor ose kardiologun. Pacientët, palpitacionet e të cilëve shoqërohen me sinkopë, aritmi të pakontrolluara, kompromis hemodinamik ose anginë duhet të shtrohen për vlerësim të mëtejshëm.
Palpitacioni që shkaktohet nga defektet e muskujve të zemrës do të kërkojë ekzaminim dhe vlerësim të specializuar. Palpitacioni që shkaktohet nga stimulimi i nervit vagus rrallë përfshin defekte fizike të zemrës. Të tilla rrahje rrahjeje janë të natyrës ekstra-kardiake, domethënë rrahje me origjinë nga jashtë vetë zemrës. Rrjedhimisht, palpitacioni i shkaktuar nga nervi vagus nuk është dëshmi e një muskuli të sëmurë të zemrës.
Trajtimi i palpitacionit të shkaktuar nga nervi vagus do të duhet të adresojë shkakun e acarimit të nervit vagus ose të sistemit nervor parasimpatik në përgjithësi. Është e rëndësishme që ankthi dhe stresi janë të lidhura fort me rritjen e frekuencës dhe ashpërsisë së palpitacionit të shkaktuar nga nervi vagus. Teknikat e reduktimit të ankthit dhe stresit si meditimi dhe masazhi mund të jenë jashtëzakonisht të dobishme për të reduktuar ose eliminuar përkohësisht simptomat. Ndryshimi i pozicionit të trupit (p.sh. ulja në këmbë dhe jo shtrirë) mund të ndihmojë gjithashtu në reduktimin e simptomave për shkak të inervimit të nervit vagus të disa strukturave brenda trupit si trakti gastrointestinal, diafragma dhe mushkëritë.
Prognoza
Opsionet e drejtpërdrejta te konsumatori për monitorimin e rrahjeve të zemrës dhe ndryshueshmërisë së rrahjeve të zemrës janë bërë gjithnjë e më të përhapura duke përdorur telefonat inteligjentë dhe orët inteligjente. Këto sisteme monitorimi janë bërë gjithnjë e më të vlefshme dhe mund të ndihmojnë në identifikimin e hershëm të atyre që janë në rrezik për një aritmi serioze si fibrilacioni atrial.
Palpitacionet mund të jenë një simptomë shumë shqetësuese për njerëzit. Etiologjia e palpitacioneve në shumicën e pacientëve është beninje. Prandaj, nuk tregohen punë gjithëpërfshirëse. Sidoqoftë, ndjekja e duhur me ofruesin e kujdesit parësor mund të sigurojë aftësinë për të monitoruar simptomat me kalimin e kohës dhe për të përcaktuar nëse kërkohet konsultimi me një kardiolog. Njerëzit të cilët janë të vendosur të jenë në rrezik të lartë për palpitacione të etiologjive serioze ose kërcënuese për jetën kërkojnë një trajtim më të gjerë dhe menaxhim gjithëpërfshirës.
Pasi të përcaktohet shkaku, rekomandimet për trajtim janë mjaft të forta, me terapi me cilësi mesatare deri në të lartë të studiuara. Partneriteti me njerëzit që kanë ankesën kryesore të palpitacionit, duke përdorur një model të përbashkët vendimmarrjeje dhe duke përfshirë një ekip ndërprofesional, duke përfshirë një infermiere, infermiere praktikuese, ndihmës mjekun dhe mjek, mund të ndihmojë në drejtimin më të mirë të terapisë dhe të sigurojë ndjekje të mirë.
Prevalenca
Palpitacionet janë një ankesë e zakonshme në popullatën e përgjithshme, veçanërisht në ata të prekur nga sëmundjet strukturore të zemrës. Prezantimi klinik ndahet në katër grupe: ekstra-sistolik, takikardik, i lidhur me ankthin dhe intensiv. Më e shpeshta është e lidhur me ankthin .
Referenca
Linqe të jashtme
MedlinePlus Medical Encyclopedia, NIH |
341620 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Freaky%20Friday%20%28film%202003%29 | Freaky Friday (film 2003) | Freaky Friday është një film komedi fantazi amerikan i vitit 2003 me regji të Mark Waters dhe shkruar nga Heather Hach dhe Leslie Dixon. Bazuar në romanin e Mary Rodgers të vitit 1972 me të njëjtin emër, është përshtatja e tretë e së njëjtës histori dhe pjesa e pestë në përgjithësi në ekskluzivitetin Freaky Friday. Në të luajnë Jamie Lee Curtis dhe Lindsay Lohan si nënë dhe vajzë, përkatësisht, trupat e të cilëve ndërrohen nga një biskotë misterioze dhe magjike kineze.
Filmi u shfaq në kinema më 6 gusht 2003, nga Walt Disney Pictures dhe u shpërnda nga Buena Vista Pictures. Ai fitoi mbi 160 milionë dollarë në mbarë botën me një buxhet prej vetëm 26 milionë dollarësh, duke e shënuar atë një sukses komercial. Ai gjithashtu mori vlerësime kryesisht pozitive nga kritikët, të cilët vlerësuan performancat e Curtis dhe Lohan. Filmi i dha Curtis një nominim për Golden Globe për Aktoren më të Mirë në Film – Muzikal ose Komedi. Ishte përshtatja e tretë filmike e romanit nga Disney, pas filmit të vitit 1976, me Barbara Harris dhe Jodie Foster, dhe 1995, me Shelley Long dhe Gaby Hoffmann.
Përmbajtja
Muzikantja aspirante adoleshente Anna Coleman jeton me nënën e saj psikiatre të ve Tess, vëllain më të vogël Harry dhe gjyshin Alan. Tess është fejuar me Ryan, të cilin Anna nuk e ka pranuar pasi nuk e ka pajtuar plotësisht vdekjen e babait të saj tre vjet më parë.
Në shkollë, Anna merret me mësues të rreptë, duke ngacmuar nga ish-shoqja e saj më e mirë, Stacey Hinkhouse, dhe dashuria e saj me Jack, të cilin nëna e saj nuk e miraton. Pink Slip, grupi për të cilin Anna luan kitarën kryesore, është planifikuar të kalojë në audicion për një vend në Wango Tango në House of Blues, por Anës i ndalohet të marrë pjesë pasi audicioni bie në të njëjtën natë me provat e dasmës së Tess. Ndërsa darkojnë në një restorant kinez, të dy hyjnë në një debat të ashpër, të cilin pronarja e ndërpret duke u dhënë biskota fatsjellëse. Ata hyjnë në banja të veçanta dhe lexojnë fatin e tyre njëkohësisht përpara se të ndjejnë një tërmet të fortë, të cilin pjesa tjetër e restorantit nuk e di.
Të nesërmen në mëngjes, Anna dhe Tess zgjohen në trupat e njëra-tjetrës. Tess shkon në shkollë si Anna dhe fillon të kuptojë plotësisht hallet e vajzës së saj, duke përfshirë të kuptuarit se trajtimi i padrejtë i mësuesit të anglishtes së Anës, Mr. Bates ndaj saj është hakmarrje për Tess që refuzoi një ftesë për maturën e tij vite më parë. Tess kërcënon të raportojë Bates në bordin e shkollës nëse nuk ndalet mizoria e tij e shtrembëruar dhe patetike ndaj Anës. Ndërkohë, Anna ka vështirësi në trajtimin e klientëve të nënave të saj dhe stresin e dasmës së saj të ardhshme. Të dy kthehen në restorant dhe mësojnë se vetëm shfaqja e dashurisë vetëmohuese ndaj njëri-tjetrit do të ndryshojë ndryshimin.
Anna merr pjesë në konferencën e prindërve dhe mësuesve të Harrit, ku lexon kompozimin e tij se sa shumë ai e admiron Anën dhe vendos të jetë më i sjellshëm me të. Tess përpiqet të korrigjohet me Stacey-n, por dërgohet në paraburgim kur Stacey e akuzon atë për mashtrim në një test, duke e bërë Tess-in të kuptojë se Anna kishte të drejtë për Stacey. Kur Jake e vë re se ajo po dilte fshehurazi nga paraburgimi, ai i ofron ta ndihmojë të përfundojë testin. Tess e kupton që ajo e gjykoi gabim, por ai humbet ndjenjat e tij për Anën pasi Tess vandalizon testin e Stacey si hakmarrje për ngacmimin e Anës duke fshirë shumicën e përgjigjeve dhe duke shkruar "Unë jam budalla!" në të.
Ndërkohë, Ryan e befason Tesin me një intervistë për të diskutuar librin e saj të fundit rreth plakjes në retrograde. Duke qenë se vetë Anna nuk e ka lexuar librin, ajo përkundrazi kalon në një tirade zbavitëse për rritjen e moshës. Tess dhe Jake shikojnë intervistën dhe ndërsa ajo është në siklet, atij i bën përshtypje. Anna më vonë përplaset me Jake në punën e tij dhe ata lidhen me muzikën.
Në darkën e provave, shokët e grupit të Anës, Maddie dhe Peg përpiqen ta bindin atë që të shkojë fshehurazi në audicion, por ata janë kapur nga siguria. Ryan i jep Anës leje për të shkuar me shpresën për të fituar pranimin e saj dhe inkurajon Tesin të mbështesë grupin, duke pretenduar se ai mund ta mbajë fortesën për pak kohë. Meqenëse Tess nuk mund të luajë, Anna i bie kitarës në prapaskenë, ndërsa Tess imiton së bashku. Më në fund, duke kuptuar qëllimin e plotë të talenteve muzikore të Anës, Tess premton t'i shikojë me më shumë respekt ambiciet dhe pasionet e vajzës së saj. Jake përsëri bëhet i dashuruar me Anën kur e sheh performancën e saj.
Prapa në darkën e provës, Tess i thotë Anës që t'i kërkojë Ryan të shtyjë dasmën derisa ndryshimi të kthehet. Në vend të kësaj, Anna propozon një dolli, duke pranuar më në fund Ryan pasi e kupton se sa të lumtur e bën ai nënën e saj. Kjo shkakton një tërmet brenda vendit, gjatë të cilit Anna dhe Tess kthehen në trupat e tyre origjinalë. Tess dhe Ryan më vonë martohen, dhe Tess më në fund lejon Anna të fillojë të takohet me Jake. Pink Slip performon gjatë pritjes.
Luajnë
Referime
Filma 2003
Filma komedi 2003
Filma fantazi 2003
Filma amerikanë të viteve 2000
Filma anglisht të viteve 2000
Filma komedi fantazi të viteve 2000
Ribërjet e filmave amerikanë
Filma të bazuar në romane amerikane
Filma me regji nga Mark Waters
Filma të shënuar nga Rolfe Kent
Filma të vendosur në Los Anxhelos
Filma të xhiruar në Los Angeles
Filma me skenar nga Leslie Dixon
Filma të Walt Disney Pictures |
341621 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Manu%20R%C3%ADos | Manu Ríos | Manuel 'Manu' Ríos Fernández (lindur më 17 dhjetor 1998) është një aktor, këngëtar dhe model spanjoll më i njohur për rolin e tij si Patrick Blanco në serialin Netflix Elite. Ai ka punuar në industrinë e argëtimit që kur ishte nëntë vjeç.
Jeta e hershme dhe karriera
Manuel Ríos Fernández lindi më 17 dhjetor 1998 në Calzada de Calatrava, një qytet i vogël në provincën e Ciudad Real, në komunitetin autonom të Kastil-La Mança. Me një pasion të madh për të kënduar, kërcyer dhe aktruar që në moshë shumë të re, Ríos bëri debutimin e tij në televizion në moshën nëntë vjeç kur u përfshi në filmin Cantando en familia pasi nëna e tij mori një telefonatë nga një televizion lokal në kërkim të talenteve të rinj. Në vitin e ardhshëm, ai mori pjesë si balerin në ¡Tu sí que vales!, një shfaqje talentesh spanjolle. Në atë moshë, ai gjithashtu filloi të ngarkonte kopertina të këngëve të famshme në YouTube, duke i dhënë pseudonimin "Justin Bieberi spanjoll". Ríos studioi baletin klasik dhe kërcimin në rrugë dhe fitoi kampionatin spanjoll në kërcimin hip-hop si anëtar i grupit të kërcimit Sweet Babies. Ai ishte gjithashtu anëtar i Parchís në rihapjen e tij në vitin 2012, një grup muzikor për fëmijë me të cilin publikoi një album dhe bëri turne në të gjithë Spanjën. Përveç kësaj, ai portretizoi Gavroche në muzikalin Les Misérables në Teatrin Lope de Vega në Madrid.
Në vitin 2013, Ríos nënshkroi një kontratë 6-vjeçare me një producent muzikor fitues të çmimit Grammy , Richy Peña, dhe u transferua me prindërit dhe vëllain e tij në Shtetet e Bashkuara për të punuar me një ekip amerikan. Puna e tij në EP-në e tij debutuese është shtyrë për shkak të karrierës së tij të aktrimit, por ai ka konfirmuar se do ta publikojë atë në të ardhmen. Ríos i karakterizoi këngët që kishte shkruar si pop alternative me elementë të errët. Ai mund të luajë kitarë dhe piano dhe ka përmendur Lorde dhe Frank Ocean si disa nga ndikimet e tij muzikore.
Ríos e filloi karrierën e tij të aktrimit në 2014 si Mauricio Martínez në serialin televiziv spanjoll Chiringuito de Pepe dhe bëri përparimin e tij ndërkombëtar në vitin 2021, kur mori rolin e Patrik Blanko në serialin Netflix Elite, duke iu bashkuar kastit për të katërtin. sezoni i pestë dhe i gjashtë. Në shkurt 2023, ai mori një nominim për aktorin më të mirë televiziv në Fotogramas de Plata 2022 për interpretimin e tij në Elite.
Vetëm disa ditë pasi mori pjesë në MET Gala 2022 në Nju Jork, Ríos filloi xhirimet e serialit thriller psikologjik të Netflix El Silencio (Mited). Ai gjithashtu mori rolin kryesor në La edad de la ira, një adaptim i romanit me të njëjtin emër më të shitur nga Nando Lopez. Ai portretizon Markos, një adoleshent introvert i rritur në një mjedis familjar toksik, i cili akuzohet për vrasjen e babait të tij. Në vitin 2022, Ríos u luajt si një artist në filmin e shkurtër të Pedro Almodóvar, Strange Way of Life, i cili u shfaq premierë në Festivalin e Filmit në Kanë 2023.
Filmografia
Film
Televizioni
Paraqitjet televizive
Teatrër
Çmimet dhe nominimet
Referencat
Lindje 1998
Njerëz që jetojnë |
341622 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Doja%20Cat | Doja Cat | Articles with hCards
Amala Ratna Zandile Dlamini ( e lindur më 21 tetor 1995), i njohur profesionalisht si Doja Cat (shqip: Doxha Kæt), është një repere dhe këngëtare amerikane. E lindur dhe e rritur në Los Anxhelos, ajo filloi të krijonte dhe lëshonte muzikë në SoundCloud në adoleshenencë. Kënga e saj " So High " tërhoqi vëmendjen e Kemosabe dhe RCA Records, me të cilat ajo nënshkroi një marrëveshje të përbashkët diskografike përpara se të publikonte EP-në e saj fillestar, Purrr! , në vitin 2014.
Pas një pushimi nga publikimi i muzikës dhe publikimit pa shumë zhurmë të albumit të saj fillestar në studio, Amala (2018), Doja Cat fitoi popullaritet vipar (viral) si një meme në internet me këngën e saj të vitit 2018 " Mooo! ". Duke përfituar nga popullariteti i saj në rritje, ajo publikoi albumin e saj të dytë në studio, Hot Pink, vitin e ardhshëm. Albumi më vonë arriti në dhjetëshen më të mirë të <i id="mwJA">Billboard</i> 200 të SHBA dhe solli këngën " Say So ", nga e cila remiksi me Nicki Minaj, kryesoi <i id="mwKA">Billboard</i> Hot 100 . Albumi i saj i tretë në studio, Planet Her (2021), kaloi katër javë në vendin e dytë në Billboard 200 dhe nxori dhjetë këngët më të mira " Kiss Me More " (me SZA ), " Need to Know " dhe " Woman ". Albumi i saj i katërt në studio, Scarlet (2023), përvetësoi një tingull të orientuar më shumë nga hip hopi dhe arriti kulmin në pesëshen e parë të Billboard 200; Kënga e saj kryesore " Paint the Town Red ", e cila është ndër hitet e saj më të mëdha deri më sot, shënoi solon e saj të parë numër një në SHBA dhe MB midis një duzinë vendesh të tjera.
E përshkruar nga The Wall Street Journal si "një repere e aftë dhe teknike me një sens të fortë melodik dhe një prani pamore të guximshme", Doja Cat është e njohur për krijimin e videove muzikore dhe këngëve që arrijnë popullaritet në faqet e internetit të mediave sociale si TikTok. E njohur mirë në kulturën e internetit, ajo është gjithashtu e famshme për personalitetin e saj absurd në internet dhe praninë në skenë.
Ajo ka marrë shumë vlerësime gjatë karrierës së saj, duke përfshirë një çmim Grammy nga 16 nominime, 5 <i id="mwSA">Billboard</i> Music Awards, 5 American Music Awards dhe 4 MTV Video Music Awards . Ajo është një nga artistet më të mëdha komerciale të dekadës së viteve 2020 sipas Billboard, dhe u emërua një nga 100 njerëzit më me ndikim në botë nga Time në 2023.
Fitues të Grammy Award
Njerëz që jetojnë
Lindje 1995
Articles with hCards
Artikull me përshkrim të shkurtër |
341623 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Greva%20e%20Shoqat%C3%ABs%20s%C3%AB%20Skenarist%C3%ABve%20t%C3%AB%20Amerik%C3%ABs%202023 | Greva e Shoqatës së Skenaristëve të Amerikës 2023 | Nga 2 maji deri më 27 shtator 2023, Writers Guild of America (WGA) - që përfaqësonte 11,500 skenaristë - hyri në grevë për një mosmarrëveshje pune me Alliance of Motion Picture and Television Producers (AMPTP). Greva 148-ditore ishte ndërprerja më e gjatë e prodhimit të filmit dhe televizionit amerikan që nga pandemia COVID-19, si dhe ndalimi i dytë më i gjatë i punës që WGA ka kryer që nga greva e vitit 1988, e cila zgjati për 153 ditë. Së bashku me grevën SAG-AFTRA të vitit 2023, e cila vazhdoi pas përfundimit të grevës së skenaristëve, ishte pjesë e një sërë mosmarrëveshjesh më të gjera të punës së Hollivudit.
Mungesa e produksioneve të vazhdueshme filmike dhe televizive rezultoi që disa studiove të mbyllnin dyert ose të reduktonin stafin. Greva rrezikoi gjithashtu kontratat afatgjata të krijuara gjatë bumit të transmetimit mediatik: studiot e mëdha mund të përfundonin marrëveshjet e prodhimit me shkrimtarët përmes klauzolave të force majeure pas 90 ditësh, duke u kursyer atyre miliona dollarë. Për më tepër, shumë zona të tjera brenda ekosistemit global të argëtimit u ndikuan nga aksioni i grevës, duke përfshirë industrinë VFX dhe studiot e prodhimit të rekuizitës. Pas një marrëveshjeje tentative, udhëheqja e sindikatave votoi për t'i dhënë fund grevës më 27 shtator 2023. Më 9 tetor, anëtarësia e WGA ratifikoi zyrtarisht kontratën me 99% të anëtarëve të WGA që votuan në favor të saj.
Çështje në grevë
Një nga pikat kryesore të fokusit në mosmarrëveshjen e punës janë mbetjet nga streaming media; WGA pretendon se pjesa e AMPTP e mbetjeve të tilla ka ulur shumë nga të ardhurat mesatare të shkrimtarëve në krahasim me një dekadë më parë. Skenaristët donin gjithashtu që inteligjenca artificiale, si ChatGPT, të përdorej vetëm si një mjet që mund të ndihmojë me kërkimin ose të lehtësojë idetë e skenarit dhe jo si një mjet për t'i zëvendësuar ato. Pandemia e COVID-19 dhe pasojat e saj panë reduktime të mëdha në fuqinë punëtore dhe anulime të produksioneve të shumta filmike dhe televizive për të kursyer para në mbetjet bazë dhe kostot e licencimit të muzikës, megjithëse Apple dhe Amazon mbetën të jashtëzakonshëm. Rënia e "Peak TV" që pasoi, krijoi kushte përkeqësuese për shkrimtarët, por edhe për aktorët.
Më 2 maj 2020, Marrëveshja e fundit Minimale Bazë (MBA) u bë marrëveshja kolektive e negociatave që mbulonte pjesën më të madhe të punës së bërë nga skenaristët e WGA. Marrëveshja Bazë Minimale ishte një marrëveshje që përcaktonte një pagë minimale për skenaristët e televizionit dhe filmit. Në televizion, Marrëveshja Minimale Bazë zbatohej vetëm për ata që shkruanin për transmetimin e emisioneve televizive dhe jo për streaming television. Kjo ishte shumë e qartë kur krahasonim late-night talk show që u prodhuan për televizionin e transmetuar, si The Late Show with Stephen Colbert nga CBS,, kundrejt The Problem with Jon Stewart, prodhuar për transmetim nga Apple TV+. Skenaristët që punonin për The Problem nuk mbuloheshin nga MBA dhe për këtë arsye duhej të negocionin individualisht me kompaninë e transmetimit për pagën e tyre, dhe si rezultat, ata paguheshin më pak se shkrimtarët që shkruanin për The Late Show ndërsa bënin të njëjtën sasi puna. Ky model u mbajt i vërtetë me shfaqjet e tjera në të dy kategoritë. MBA skadoi më 1 maj 2023.
WGA vlerësoi se propozimet e saj do t'u jepnin shkrimtarëve rreth 429 milion dollarë në vit, ndërsa oferta e AMPTP do të jepte 86 milion dollarë.
Një çështje e diskutueshme është Shoqata që kërkon që kërkesat për "staf të detyrueshëm" dhe "kohëzgjatja e punësimit" t'i shtohen kontratës së tyre, gjë që do të kërkonte që të gjitha shfaqjet të jenë të pajisura me një numër minimal shkrimtarësh për një periudhë minimale kohore, "nëse nevojiten ose jo" sipas AMPTP.
Një propozim tjetër i rëndësishëm për të cilin angazhohet WGA është të sigurohet që secili anëtar i një ekipi shkrimtarësh të marrë pensionin e tij dhe fondet e tij të kujdesit shëndetësor. AMPTP e hodhi poshtë këtë propozim dhe nuk ofroi një kundërpropozim. Në të njëjtën kohë, kishte një marrëveshje tentative midis WGA dhe AMPTP që 0.5% e minimumeve të negociuara për të gjitha minimumet e WGA të zhvendoseshin në pensione dhe fondet shëndetësore.
Komiteti negociues i WGA
WGA shpalli anëtarët e komitetit të saj negociues në nëntor 2022, me David Young si kryenegociator. Në shkurt 2023, Ellen Stutzman mori detyrën si kryenegociatore e WGA.
John August
Angelina Burnett
Kay Cannon
Yahlin Chang
Robb Chavis
Adam Conover
Travis Donnelly
Ashley Gable
David A. Goodman (co-chair)
Hallie Haglund
Eric Haywood
Eric Heisserer
Greg Iwinski
Chris Keyser (co-chair)
Luvh Rakhe
Erica Saleh
Danielle Sanchez-Witzel
James Schamus
Tom Schulman
Michael Schur
David Shore
David Simon
Patric Verrone
Nicole Yorkin
Shënime
Referime
Lidhje të jashtme
WGA Official Strike Website
Protesta 2023
2023 në kinemanë amerikane
2023 në televizionin amerikan
Greva të viteve 2020 në Shtetet e Bashkuara
Ngjarjet e majit 2023 në Shtetet e Bashkuara
Ngjarjet e qershorit 2023 në Shtetet e Bashkuara
Ngjarjet e korrikut 2023 në Shtetet e Bashkuara
Ngjarjet e gushtit 2023 në Shtetet e Bashkuara
Ngjarjet e shtatorit 2023 në Shtetet e Bashkuara
ChatGPT
2023 |
341624 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Omar%20Ayuso | Omar Ayuso | Articles with hCards
Omar Ayuso (lindur më 26 mars 1998) është një aktor spanjoll. Ai është më i njohur për rolin e tij si Omar Shana në serialin televiziv Elite (2018–tani).
Jeta e hershme dhe edukimi
Ayuso ka lindur në Madrid më 26 mars 1998 dhe është rritur në Manzanares el Real. Pasi shikoi Bad Education si fëmijë, ai u interesua të bëhej aktor ose regjisor. Ayuso studion komunikimin audiovizual në Universitetin Charles III të Madridit.
Karriera
Në vitin 2018, Ayuso u luajt në serinë televizive spanjolle Elite si Omar Shana, një mysliman homoseksual i mbyllur që zhvillon një marrëdhënie me Ander Munjoz, i cili luhet nga Arón Piper. Në përgatitje për rolin, Ayuso punoi për dy muaj me regjisorin Ramón Salazar për të përvetësuar rolin e personazhit të tij.
Në vitin 2019, Ayuso luajti në tre filma të shkurtër, duke përfshirë Maras' de Salvador Calvo dhe Ráfagas de vida salvaje nga Jorge Cantos dhe Disseminare nga Jools Beardon.
Në Janar 2020, Ayuso u shfaq në videoklipin e "Juro Que" nga kantautorja spanjolle Rosalía.
Ayuso luan personazhin, David, në filmin e ardhshëm, 8 Años, një dramë homoseksuale ku ai reflekton mbi një lidhje tetëvjeçare.
Imazhi publik
Marrëdhënia e Ayuso dhe Piper në ekran, e krijuar "Omander", dhe miqësia jashtë ekranit ka krijuar një ndjekës global. Që nga korriku i vitit 2020, ai kishte mbi katër milionë ndjekës në rrjetet sociale. Roli ka rritur dukshmërinë LGBT edhe pse Ayuso i reziston nocionit se ai shërben si një model. Si një burrë homoseksual, Ayuso ka qenë subjekt i komenteve homofobike. Ai beson se mbështetja e përhapur për marrëdhënien e tij në ekran me Piper është për shkak se është më e lehtë për njerëzit homofobikë të pranojnë homoseksualët në trillime dhe jo në jetën reale.
Ayuso ka pasur një imazh transgresiv që përfshin zgjedhje provokuese të modës në paraqitjet publike dhe postimet në mediat sociale.
Jeta personale
Ayuso ka një tatuazh flakë dhe një sy në dorën e tij të frymëzuar nga artisti spanjoll Ricardo Cavolo. Ai identifikohet si homoseksual dhe ka deklaruar se është krenar për përparimin social të brezit të tij në tema që përfshijnë feminizmin, të drejtat e LGBT dhe përpjekjet kundër racizmit.
Ayuso përmend këngëtaren spanjolle-meksikane Alaska si një nga idhujt e tij.
As of March 2020[update], Ayuso is in a relationship with artist Alonso Díaz.
Filmografia
Filmat
Filma të shkurtër
Seriali televiziv
Video muzikore
Referenca
Lindje 1998
Njerëz që jetojnë
Faqe me përkthime të pashqyrtuara |
341626 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Arti%20transgresiv | Arti transgresiv | Arti transgresiv është art që synon të zemërojë ose të shkelë moralin dhe ndjeshmërinë bazë. Termi transgresiv u përdor për herë të parë në këtë kuptim nga regjisori amerikan Nick Zedd dhe Kinemaja e tij e Transgresionit në 1985. Zedd e përdori atë për të përshkruar trashëgiminë e tij me kineastët e fshehtë si Paul Morrissey, John Waters dhe Kenneth Anger, dhe marrëdhënien që ata ndanë me Zeddin dhe bashkëmoshatarët e tij në New York City në fillim të viteve 1980.
Përkufizimi
Nga një këndvështrim akademik, shumë gjurmë të shkeljes mund të gjenden në çdo art që konsiderohet fyes për shkak të vlerës së tij tronditëse; nga artistët francezë të Salon des Refusés te Dada dhe Surrealizmi. Filozofët Mikhail Bakhtin dhe Georges Bataille kanë botuar vepra mbi natyrën e shkeljes. Veprat transgresionale ndajnë disa tema me artin që merret me dislokimin psikologjik dhe sëmundjet mendore. Shembuj të kësaj marrëdhënieje, midis shkeljeve shoqërore dhe eksplorimit të gjendjeve mendore në lidhje me sëmundjen, përfshijnë shumë nga aktivitetet dhe veprat e dadaistëve, surrealistëve dhe artistëve të lidhur me Fluxus, si Carolee Schneemann - dhe, në letërsi, L'Etranger i Albert Camus ose The Catcher in the Rye e JD Salinger.
Ndryshimet në lëvizje
Që nga fundi i viteve 1990, është shfaqur një grup i ri artistësh transgresivë, si artisti kanadez Rick Gibson, i cili bëri një palë vathë nga fetuset njerëzore dhe hëngri një pjesë të testisit njerëzor. Në Kinë disa artistë kanë prodhuar art transgresiv, duke përfshirë Zhu Yu, i cili publikoi imazhe të tij duke ngrënë atë që dukej të ishte një fetus njeriu; dhe Yang Zhichao për artin ekstrem të trupit.
Artistët
Artisti transgresiv Richard Kern filloi të bënte filma në New York City me aktorët Nick Zedd dhe Lung Leg në fillim të viteve 1980. Disa ishin video për artistë muzikorë, duke përfshirë Butthole Surfers dhe Sonic Youth.
Gjatë viteve 1980, artistë të tillë si Dread Scott krijuan art që ishte aq i diskutueshëm sa përfundoi në gjykatën supreme. Në rastin e Scott, Shtetet e Bashkuara kundër Eichman, Gjykata e Lartë vendosi se ishte jokushtetuese për qeverinë të ndalonte një vepër arti që përdhos flamurin amerikan. Një tjetër artist, Robert Mapplethorpe bëri që Drejtori i Qendrës së Arteve Bashkëkohore në Cincinnati të vihej në gjyq për turp në 1990. Të dyja rastet u vendosën në favor të artistëve.
Artistët pasues transgresivë të viteve 1990 mbivendosën kufijtë e letërsisë, artit dhe muzikës, duke përfshirë GG Allin, Lisa Crystal Carver, Shane Bugbee dhe Costes. Me këta artistë erdhi një theks më i madh në vetë jetën (ose vdekjen) si art, në vend që thjesht të përshkruanin një mentalitet të caktuar në film ose muzikë. Ata ishin të dobishëm në krijimin e një lloji të ri të artit dhe muzikës vizionare dhe ndikuan tek artistët, duke përfshirë Alec Empire, Cock ESP, Crash Worship, Usama Alshaibi, Liz Armstrong, Lennie Lee, Weasel Walter, Andy Ortmann dhe punën e mëvonshme të paraqitur në Urrejtja e Peter Bagge.
Megjithatë, termi mund të zbatohet edhe për letërsinë transgresive. Shembujt përfshijnë Trainspotting nga Irvine Welsh, Blood and Guts in High School nga Kathy Acker, American Psycho nga Bret Easton Ellis, Fight Club nga Chuck Palahniuk, Behead All Satans nga MNM-DR dhe tregimi i shkurtër i JG Ballard "The Enormous Space". Këto vepra trajtojnë çështje që konsideroheshin jashtë normave shoqërore. Personazhet e tyre abuzojnë me drogën, përfshihen në sjellje të dhunshme ose mund të konsiderohen si devijanë seksualë.
Shkrimi transgresiv mund të pasqyrohet gjithashtu në jo-fiction, siç është stili i të shkruarit i Jim Goad.
Ndër veprat më famëkeqe të artit transgresiv në publikun e gjerë kanë qenë skulptura, kolazhet dhe arti i instalimeve që ofendonin ndjeshmëritë fetare të krishtera. Këto përfshijnë "Piss Christ" të Andres Serranos, që paraqet një kryqëzim në një gotë me urinë, dhe Virgjëreshën e Shenjtë të Chris Ofilit, një pikturë multimediale e cila është bërë pjesërisht nga plehrat e elefantit.
Jeffrey Weiss i Artforum i konsideron disa nga veprat e Cy Twombly si transgresive, duke përmendur "vizatimin si një formë zhvarrosjeje".
Në muzikë
Muzika rock and roll ka frymëzuar polemika dhe ka qenë transgresive që nga fillimi i saj. Ndërsa disa zhanre të tjera muzikore u rritën në popullaritet, disa artistë transgresivë përdorën polemika për të bërë një deklaratë, për të fituar vëmendje ose për të bërë një fitim (ose një kombinim të tyre). [citim i nevojshëm] Ndër disa zhanre dhe lëvizje muzikore, ofendimi i ndjeshmërive moderne ishte një pjesë integrale e muzikës. Zhanret muzikore që përdorin tema ose muzikë transgresive përfshijnë zhanre të tilla si rock rock, punk rock; horrorcore dhe zhanret e tij mëmë të hip hopit hardcore, gangsta rap dhe trap, të cilat të gjitha shpesh promovojnë tekste dhe tema transgresive në mënyra të ndryshme; grindcore, black metal, death metal; dhe grupe të ndryshme brenda zhanrit rock avangard ose eksperimental rock. [citim i nevojshëm] Disa grupe përdorën polemikën për të rritur popullaritetin e tyre. Ideja ishte, nëse njerëzit ankoheshin mjaftueshëm për muzikën e tyre dhe i urrenin ata, atëherë emri i grupit dhe njohuria për ekzistencën e tyre do të arrinte në veshët e njerëzve që do ta vlerësonin muzikën e tyre.
Shiko gjithashtu
Anti-art
Skandal artistik
Komedi e zezë
Kinemaja e Shkeljes
Ekstremiteti i ri francez
Arti i ri gotik
Flamingo rozë (film i 1972)
Art shoku
Subvertising
Porno torturuese
Fiksi transgresiv
Kinema ekstreme
Faqe me përkthime të pashqyrtuara |
341627 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Andre%20Lamoglia | Andre Lamoglia | Articles with hCards
André Lamoglia Agra Gomes (lindur më 4 gusht 1997) është një aktor brazilian, i njohur për rolin e Rafael Smor në serialin Disney Channel Brazil, Juacas dhe Luan në sezonin e dytë të Bia. Ai u bë më i njohur në mbarë botën pas rolit të tij si Iván në serialin televiziv Netflix: Elite.
Filmografia
Televizioni
Filmat
Video muzikore
Referencat
Njerëz që jetojnë
Lindje 1997 |
341628 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Mikrobiologjia%20mjek%C3%ABsore | Mikrobiologjia mjekësore | Mikrobiologjia mjekësore, nëngrupi i madh i mikrobiologjisë që aplikohet në mjekësi, është një degë e shkencës mjekësore që merret me parandalimin, diagnostikimin dhe trajtimin e sëmundjeve infektive. Përveç kësaj, kjo fushë e shkencës studion aplikime të ndryshme klinike të mikrobeve për përmirësimin e shëndetit. Ekzistojnë 4 lloje të mikroorganizmave që shkaktojnë sëmundje infektive: bakteret, kërpudhat, parazitët dhe viruset, dhe një lloj proteine infektive e quajtur prion.
Një mikrobiolog mjekësor studion karakteristikat e patogjenëve, mënyrat e transmetimit të tyre, mekanizmat e infeksionit dhe rritjes. Kualifikimi akademik si mikrobiolog klinik/mjekësor në një spital ose qendër kërkimore mjekësore në përgjithësi kërkon një diplomë Bachelor ndërsa në disa vende një Master në Mikrobiologji së bashku me Ph.D. në ndonjë nga shkencat e jetës (Biokimi, Mikro, Bioteknologji, Gjenetikë, etj.). Mikrobiologët mjekësorë shpesh shërbejnë si konsulentë për mjekët, duke siguruar identifikimin e patogjenëve dhe duke sugjeruar opsionet e trajtimit. Duke përdorur këtë informacion, mund të krijohet një trajtim. Detyra të tjera mund të përfshijnë identifikimin e rreziqeve të mundshme shëndetësore për komunitetin ose monitorimin e evolucionit të shtameve potencialisht virulente ose rezistente të mikrobeve, edukimin e komunitetit dhe ndihmën në hartimin e praktikave shëndetësore. Ato gjithashtu mund të ndihmojnë në parandalimin ose kontrollin e epidemive dhe shpërthimeve të sëmundjeve. Jo të gjithë mikrobiologët mjekësorë studiojnë patologjinë mikrobike; disa studiojnë specie të zakonshme, jo patogjene për të përcaktuar nëse vetitë e tyre mund të përdoren për të zhvilluar antibiotikë ose metoda të tjera trajtimi.
Epidemiologjia, studimi i modeleve, shkaqeve dhe efekteve të kushteve shëndetësore dhe sëmundjeve në popullata, është një pjesë e rëndësishme e mikrobiologjisë mjekësore, megjithëse aspekti klinik i fushës fokusohet kryesisht në praninë dhe rritjen e infeksioneve mikrobike tek individët, efektet e tyre. në trupin e njeriut dhe metodat e trajtimit të këtyre infeksioneve. Në këtë drejtim e gjithë fusha, si shkencë e aplikuar, konceptualisht mund të ndahet në nënspecialitete akademike dhe klinike, megjithëse në realitet ekziston një vazhdimësi e rrjedhshme midis mikrobiologjisë së shëndetit publik dhe mikrobiologjisë klinike, ashtu si gjendja e teknologjisë në laboratorët klinikë. varet nga përmirësimet e vazhdueshme në mjekësinë akademike dhe laboratorët kërkimorë.
Shiko edhe
Mikrobiologjia
Referime
Mikrobiologji
Patologji |
341629 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Kali%20Uchis | Kali Uchis | Articles with hCards
Karly-Marina Loaiza (lindur më 17 korrik 1994), e njohur më mirë si Kali Uchis, është një këngëtare dhe autore këngësh kolumbiane-amerikane . Pasi publikoi mikstejpin (mixtape) e saj fillestar Drunken Babble (2012), ajo publikoi EP-në e saj fillestare Por Vida (2015). Ajo publikoi albumin e saj të parë në studio Isolation (2018) me një vlerësim të gjerë. Albumi i saj i dytë në studio dhe projekti i parë në gjuhën spanjolle Sin Miedo (del Amor y Otros Demonios) (2021) sollën këngën " Telepatía ", e cila u bë hiti i saj i parë solo në listën e Billboard Hot 100 të SHBA. Albumi i saj i tretë në studio Red Moon in Venus (2023) u bë i pari që debutoi në top 10 në Billboard 200 .
Karriera
2012–2016: Drunken Babble dhe Por Vida
Menjëherë pas diplomimit, Uchis publikoi mikstejpinin e saj debutues, Drunken Babble, më 1 gusht 2012. Mixtape-i u përshkrua si "sfidues ndaj zhanrit", e shquar për ndikimet e tij nga doo-wop, reggae dhe R&B e fillimit të viteve 2000. Në vitin 2014, ajo bashkëpunoi me reperin Snoop Dogg në këngën "On Edge" për mikstejpin e tij, That's My Work 3 .
Në shkurt 2015, Uchis publikoi EP-në e saj Por Vida për shkarkim falas në faqen e saj zyrtare, dhe më vonë në iTunes . Projekti u përpunua nga muzikantë të ndryshëm, duke përfshirë Diplo, Tyler, The Creator, Kaytranada dhe BadBadNotGood . Ajo filloi turneun e saj të parë gjatë tetorit 2015 me Leon Bridges, duke bërë turne nëpër Shtetet e Bashkuara dhe disa pjesë të Kanadasë.
2022–tani: Red Moon in Venus dhe Orquídeas
Më 21 prill 2022, Uchis njoftoi në tapetin e kuq të Çmimeve të Muzikës Latine të Amerikës se ajo ka përfunduar albumin e tretë dhe të katërt në studio, me një në spanjisht dhe një në anglisht. Më 15 gusht 2022, ajo ndau copëza të një kënge, të ndikuar nga zhanri house, e titulluar "No Hay Ley" në rrjetet e saj sociale, e cila u publikua si single më 2 shtator 2022.
Në korrik 2023, Uchis shpalli një "epokë të re" për muzikën e saj, shpallje kjo e shoqëruar me një këngë të re të titulluar " Muñekita ", me reperin domenikaneEl Alfa dhe reperin amerikan JT nga City Girls, si singëlli i parë për albumin e saj të ardhshëm. Kënga u publikua më 4 gusht 2023. Më 11 tetor 2023, Uchis njoftoi se albumi i saj i katërt në studio, i titulluar Orquídeas, do të publikohej më 12 janar 2024, së bashku me kopertinën e albumit. Më 16 tetor 2023, Uchis njoftoi këngën e saj të dytë të titulluar "Te Mata", për albumin e saj të katërt, të lëshuar më 20 tetor 2023.
Fitues të Grammy Award
Njerëz që jetojnë
Lindje 1994
Articles with hCards
Artikull me përshkrim të shkurtër |
341638 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Festivali%20i%2062-t%C3%AB%20i%20K%C3%ABng%C3%ABs%20n%C3%AB%20RTSH | Festivali i 62-të i Këngës në RTSH | 2023 do të jetë edicioni i 62-të i konkursit vjetor të muzikës shqiptare , organizuar nga (RTSH). Ai do të mbahet në dhjetor 2023 në Pallatin e Kongreseve në Tiranë dhe do të prezantohet nga Arbana Osmani. Fituesi i konkursit do të vazhdojë të përfaqësojë Shqipërinë në Festivalin Evropian të Këngës 2024.
Formati
Struktura e votimit
Pas prezantimit të televotimit në edicionin e kaluar, i cili përbënte një përzgjedhje më vete nga votimi i jurisë, në edicionin e 62-të të Festivalit të Këngës do të shohim që të dyja të kombinohen në një raport 50/50 për të përcaktuar një fitues të vetëm, i cili do të vazhdojë të përfaqësojë Shqipërinë në Eurovision. Drejtori artistik, Bojken Lako, diskutoi mundësinë e ndryshimit të raportit të votës publik/juri në 60/40.
Garuesit
RTSH hapi një periudhë aplikimi për artistët dhe kompozitorët e interesuar për të marrë pjesë në Festival të këngës më 1 shtator 2023, më vonë duke vendosur një afat deri më 10 tetor 2023. Në mbyllje të periudhës së dorëzimit, ishin pranuar mbi 80 aplikime. Pavarësisht planit fillestar për të zgjedhur 14 artistë të mëdhenj dhe 13 të rinj, gjithsej 31 artistë u shfaqën në listën e akteve të përzgjedhura konkurruese, e cila u publikua më 17 tetor.
Ndër artistet e përzgjedhura janë edhe Elsa Lila, e cila fitoi festivalet e 1996, 1997 dhe 2022; dhe Kejsi Tola, e cila fitoi festivalin e 2008 dhe e përfaqësoi Shqipërinë në Festivalin Evropian të Këngës 2009.
Referime
Lidhje të jashtme
Festivali i Këngës në RTSH
Festivali Evropian i Këngës 2024
Festivale në Shqipëri |
341639 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Adriatik%20Lapaj | Adriatik Lapaj | Adriatik Lapaj avokat, pedagog dhe aktivist shqiptar. Njëri prej themeluesve të lëvizjes politike “Shqipëria Bëhet”.
Burimet
Biografi shqiptarësh
Juristë shqiptarë
Avokatë shqiptarë |
341643 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Festivali%20i%20K%C3%ABng%C3%ABs%20n%C3%AB%20RTK | Festivali i Këngës në RTK | Festivali i Këngës në RTK, i njohur edhe si Festivali i Këngës dhe joformalisht si Fest, është një konkurs i përvitshëm muzikor në Kosovë që organizohet nga transmetuesi publik Radio Televizioni i Kosovës (RTK) që nga viti 2023. Transmetohet në RTK 1, RTK 2, Radio Kosova 1 dhe Radio Kosova 2, si dhe në RTSH në Shqipëri e në MRT në Maqedoni të Veriut.
Historia
Konkursi u modelua në bazë të festivalit me të njëjtin emër që mbahet në Shqipëri që nga viti 1962 dhe u përdor si finalja kombëtare shqiptare për Eurovizionin që nga viti 2003. Kosova, dikur pjesë e Jugosllavisë, kurrë nuk ka marrë pjesë më vete në Eurovizion, por konkursi është transmetuar në territor që nga viti 1961 dhe një numër i artistëve kosovarë kanë përfaqësuar Shqipërinë ose Serbinë në këtë ngjarje.
Pavarësisht pamundësisë për t'u bërë anëtare e plotë e Unionit Evropian të Transmetuesve (EBU) për të marrë pjesë në konkurs, në shkurt 2023 transmetuesi kosovar RTK filloi të zhvillojë formatin, me synimin afatgjatë për ta përdorur atë si përzgjedhjen e saj kombëtare për Eurovizion. Formati u përcaktua përfundimisht më 7 mars 2023. Në tetor 2023, pak para nisjes së edicionit të parë, drejtori i festivalit Adi Krasta raportoi se ai kishte qenë në kontakt me njerëz në EBU të cilët kishin shprehur "entuziazëm të jashtëzakonshëm" në lidhje me ngjarjen. Drejtori i Përgjithshëm i EBU-së Noel Curran bëri një paraqitje përmes një videoje gjatë natës së parë të festivalit për t'i shprehur urimet e tij.
Edicione
2023
Edicioni përurues i Festivalit të Këngës u mbajt në Sallën e Madhe të Pallatit të Rinisë dhe të Sporteve në Prishtinë, me regjisor Adi Krastën dhe nën prezantimin e Krastës, Besim Dinës, Anjeza Shahinit, Edona Kasapollit dhe Edona Rashitajt; ai u përbë nga dy gjysmëfinale më 26 dhe 27 tetor 2023 dhe një finale më 28 tetor 2023. Drejtor artistik për këtë edicion ishte , ndërsa shfaqjet u drejtuan nga , Edon Ramadani dhe ; të katërt, si dhe dhe , shërbejnë edhe si orkestrues.
Një periudhë e paraqitjes ishte e hapur midis 2 qershorit dhe 9 shtatorit 2023 për të zgjedhur 18 aplikime konkurruese. Në festival, një juri prej 5 anëtarësh – të përbërë nga Adi Hila, Alban Nimani, Alma Bektashi, Zake Prelvukaj dhe kryetarja Ulla Sjöström – kanë votuar për t'i përcaktuar pesë të kualifikuarit nga secila gjysmëfinale dhe fituesin e finales. Fitues ishte La Fazani (Arbër Salihu) me këngën "Oj Kosovë".
Në këtë edicion u paraqitën edhe një sërë interpretuesish të ftuar, përkatësisht Alma Bektashi, Alban Nimani, Dafina Zeqiri,, Enver Petrovci, Fitnete Tuda, Genc Salihu, Ilire Vinca me dy vajzat e saj, Irma Libohova, Kamela Islamaj dhe Teuta Kurti, Timo Flloko, Shpat Deda, si dhe Xuxi.
Çelësi:
Kualifikuar për në finale Vendi i parë Vendi i dytë Vendi i tretë
Referime
Lidhje të jashtme
Ngjarje në Prishtinë
Festivale muzikore në Kosovë
Festivale në Kosovë |
341644 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Dita%20e%20Luft%C3%ABs%20Revolucionare%20Maqedonase | Dita e Luftës Revolucionare Maqedonase | Dita e Luftës Revolucionare Maqedonase është festë kombëtare e cila festohet më 23 tetor në Maqedoninë e Veriut. Në vitin 2007 festa u votua në ligj si festë e re kombëtare. Është ditë pushimi.
Sfondi historik
Narrativa në Maqedoninë e Veriut
Festa festohet me rastin e formimit të Organizatës së Brendshme Revolucionare Maqedonase në Selanik . Më 23 tetor 1893 gjashtë të rinj u mblodhën në shtëpinë e pronarit të librarive Ivan Haxhi Nikolov në Selanik për të krijuar bazën që më vonë do të bëhej simboli dhe flamuri i luftës për lirinë maqedonase. Themelues ishin: Hristo Tatarçev, Dame Gruev, Petar Poparsov, Ivan Haxhinikolov, Andon Dimitrov dhe Hristo Batanxhiev . Ata formuan një grup të fshehtë, duke e quajtur atë Organizata Revolucionare Maqedonase . Organizata luftoi për lirinë e Maqedonisë pa ndihmën e huaj. Formimi i Organizatës Revolucionare Maqedonase ishte fillimi i një lëvizjeje të organizuar revolucionare maqedonase e cila, nëpërmjet Kryengritjes Ilinden-Preobrazhenie në Republikën e Krushevës dhe, më vonë, Lufta e Dytë Botërore në Maqedoninë Jugosllave, rezultoi në krijimin e shtetit modern të pavarur maqedonas . Kjo datë, 23 tetori, lidhet me luftën e organizuar të popujve që jetojnë në Maqedoni për krijimin e një shteti të pavarur.
Polemika historike
Për shkak se kjo ditë konsiderohet si fillimi i VMRO-së, publiku maqedonas ishte disi i rezervuar në shpalljen e kësaj dite festë kombëtare. Opozita maqedonase në atë kohë, e udhëhequr nga Bashkimi Social Demokrat i Maqedonisë, ishte tërësisht kundër deklaratës, sepse opozita e konsideroi atë ditëlindjen e partisë së djathtë VMRO-DPMNE . Si e tillë, u konsiderua e papërshtatshme për ta festuar atë si festë kombëtare. Disa personazhe publikë maqedonas e përkrahën këtë pikëpamje, kjo festë lidhet me idetë e nacionalizmit bullgar . Edhe në Bullgari ka disa kundërshtime ndaj kësaj mënyre festimi. Duket se IMRO fillimisht janë quajtur " Komitetet Revolucionare Bullgare Maqedono-Adrianopole ". IMRO ishte aktive jo vetëm në Maqedoni por edhe në Traki dhe fillimisht anëtarësimi në organizatë lejohej vetëm për bullgarët. Ndryshe nga përshtypja e studiuesve maqedonas të cilët besojnë se organizata e brendshme përkrahte "vetëdijen kombëtare maqedonase", revolucionarët vendas gjatë kohës osmane deklaruan besimin e tyre, se shumica e popullsisë së krishterë sllave të Maqedonisë ishte "bullgare". Pretendimi historiografik modern maqedonas për marrëdhënie të ngushta ndërmjet kërkesave të IMRO-së për autonomi me krijimin e një shteti të veçantë etnik maqedonas, nuk korrespondon me të dhënat historike. Në këtë drejtim, pala bullgare ka bërë disa propozime që disa ngjarje të përbashkëta historike (p.sh. themelimi i IMRO-së) të festohen bashkërisht, por kjo ide u refuzua si e papranueshme.
Festimi
Në shumë pjesë të ndryshme të Maqedonisë së Veriut festa festohet me festa të ndryshme, koncerte dhe gara sportive. Festivali zyrtar mbahet në Operën dhe Baletin e Maqedonisë, ku fjalime do të mbajnë figura të mëdha kombëtare dhe historianë nga Akademia e Shkencave dhe Arteve të Maqedonisë .
Referenca
Festa Kombëtare
Historia e Maqedonisë së Veriut |
341645 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Valentina%20Zenere | Valentina Zenere | Articles with hCards
Valentina Zenere (lindur më 15 janar 1997) është një aktore, modele dhe këngëtare argjentinase e njohur për portretizimin e Ámbar Smith në serialet e Disney Channel Soy Luna dhe Juacas, si dhe për portretizimin e saj të Alai Inchaustit në telenovelën argjentinase Casi Ángeles. Që nga viti 2022, ajo luan Isadora Artiñán në serialin Netflix: Elite.
Jeta dhe karriera
Zenere filloi të punonte në televizion në reklama të ndryshme që në moshë të re, ndërkohë që ndoqi edhe shkollën e mesme, të cilën e mbaroi në vitin 2014.
Në vitin 2010, ajo u shtua në kastin kryesor të telenovelës së suksesshme Casi Ángeles, duke marrë rolin e Alai Inchausti. Më pas, ajo mori role të ndryshme të vogla në teatër dhe televizion. Më e dukshme ishte paraqitja e saj në një prodhim muzikor të Les Misérables.
Në vitin 2016, Zenere mori vëmendjen ndërkombëtare kur u transmetua seriali origjinal i Disney Channel Soy Luna. Portretizimi i saj i antagonistit Ámbar Smith mori vlerësime kritike dhe publike. Ajo përsëriti rolin e saj si Ámbar në serialin brazilian të Disney Channel Juacas. Ajo mban marrëdhënie të ngushta me shumë nga bashkë-yjet e saj, duke përfshirë Eugenia Suarez, Michael Ronda, Carolina Kopelioff, Gastón Vietto, Malena Ratner dhe Oriana Sabatini.
Në vitin 2019, Zenere protagonizoi videoklipin e Michael Ronda La Diva de la Escuela.
Ajo u luajt si personazhi kryesor i sezonit të pestë të serialit të suksesshëm spanjoll të Netflix Cable Girls, i transmetuar në 2020. Ajo u bë e famshme ndërkombëtare për portretizimin e saj të "Isadora" në shfaqjen e njohur të krimit të Netflix "Elite".
Filmografia
Video muzikore
"La Diva de la Escuela" (2019) - Michael Ronda
"Boa" (2021) - Carlos Ares
"Cero Coma" (2022) - Vetë
"Dale" (2023) - Vetë
Çmimet dhe nominimet
Referencat
Njerëz që jetojnë
Lindje 1997
Articles with hCards
Artikull me përshkrim të shkurtër |
341647 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Tjet%C3%ABrsimi%20social | Tjetërsimi social | Alienimi social ose tjetërsimi social është ndjenja e një personi të shkëputjes nga një grup – qofshin miqtë, familja apo shoqëria e gjerë – me të cilin individi ka një afinitet. Një tjetërsim i tillë është përshkruar si "një gjendje në marrëdhëniet shoqërore e reflektuar nga (1) një shkallë e ulët integrimi ose vlera të përbashkëta dhe (2) një shkallë e lartë e distancës ose izolimit (3a) midis individëve, ose (3b) midis një individi dhe një grup njerëzish në një komunitet ose mjedis pune [numërimi u shtua] ". Është një koncept sociologjik i zhvilluar nga disa teoricienë klasikë dhe bashkëkohorë. Koncepti ka shumë përdorime specifike për disiplinën dhe mund t'i referohet si një gjendje psikologjike personale (subjektive) ashtu edhe një lloj marrëdhënieje shoqërore (objektivisht).
Historia
Termi tjetërsim është përdorur ndër shekuj me kuptime të ndryshme dhe ndonjëherë edhe kontradiktore. Në historinë e lashtë mund të nënkuptojë një ndjenjë metafizike të arritjes së një gjendje më të lartë soditjeje, ekstazie ose bashkimi - tëhuajsimi nga një ekzistencë e kufizuar në botë, në një kuptim pozitiv. Shembuj të këtij përdorimi janë gjurmuar tek filozofët neoplatonikë si Plotini (në greqishten alloiosis). Prej kohësh ka pasur edhe koncepte fetare për të qenë të ndarë ose të shkëputur nga Zoti dhe besimtarët, të tjetërsuar në kuptimin negativ. Dhiata e Re përmend termin apallotrioomai në greqisht - "të tjetërsuar nga". Idetë e largimit nga një epokë e artë, ose për shkak të rënies së njeriut, ose ekuivalentëve të përafërt në kultura ose fe të ndryshme, janë përshkruar gjithashtu si koncepte të tjetërsimit. Një ndjenjë e dyfishtë pozitive dhe negative e tjetërsimit tregohet gjerësisht në besimet shpirtërore të referuara si gnosticizëm.
Tjetërsimi ka pasur gjithashtu një kuptim të veçantë juridiko - politik që në kohën e lashtë romake, ku të tjetërsosh pronën (alienato) do të thotë t'i kalosh pronësinë e saj dikujt tjetër. Vetë termi tjetërsim vjen nga latinishtja alienus që do të thoshte 'i një vendi ose personi tjetër', që nga ana tjetër erdhi nga alius, që do të thotë "tjetër" ose "tjetër". Një përdorim tjetër i termit në kohët e lashta Greko-Romake ishte nga mjekët duke iu referuar gjendjeve të shqetësuara, të vështira ose anormale të mendjes, që përgjithësisht i atribuohen fiziologjisë së çekuilibruar. Në latinisht alienatio mentis (tjetërsim mendor), ky përdorim është datuar në Asclepiades. Pasi përkthimet e veprave të tilla ishin rishfaqur në Perëndim në shekullin e 17-të, mjekët filluan përsëri të përdorin termin, i cili zakonisht i atribuohet Felix Platter.
Në kohët mesjetare, është përshkruar një marrëdhënie midis tjetërsimit dhe rendit shoqëror, e ndërmjetësuar pjesërisht nga misticizmi dhe monastizmi. Kryqëzatat dhe gjuetia e shtrigave janë përshkruar si forma të tjetërsimit masiv.
Pafuqia
Tjetërsimi në kuptimin e mungesës së fuqisë është përcaktuar teknikisht nga Seeman si "pritshmëria ose probabiliteti i mbajtur nga individi që sjellja e tij nuk mund të përcaktojë shfaqjen e rezultateve ose përforcimeve që ai kërkon". Seeman argumenton se ky është "nocioni i tjetërsimit siç e ka origjinën në këndvështrimin marksian të gjendjes së punëtorit në shoqërinë kapitaliste: punëtori tjetërsohet deri në masën që prerogativa dhe mjetet e vendimit shpronësohen nga sipërmarrësit në pushtet". Më shkurtimisht, Kalekin-Fishman thotë: "Një person vuan nga tjetërsimi në formën e "pafuqisë" kur është i vetëdijshëm për hendekun midis asaj që do të donte të bënte dhe asaj që ndihet e aftë të bëjë".
Në diskutimin e pafuqisë, Seeman inkorporoi gjithashtu njohuritë e psikologut Julian Rotter. Rotter bën dallimin midis kontrollit të brendshëm dhe vendndodhjes së jashtme të kontrollit, që do të thotë "dallimet (ndërmjet personave ose situatave) në shkallën në të cilën suksesi ose dështimi i atribuohet faktorëve të jashtëm (p.sh. fati, shansi ose të tjerët të fuqishëm), si kundër suksesit ose dështimit. që shihet si rezultat i aftësive apo karakteristikave personale”. Prandaj, pafuqia është perceptimi se individi nuk ka mjete për të arritur qëllimet e tij.
Kohët e fundit, Geyer vëren se "është shfaqur një lloj i ri pafuqie, ku problemi thelbësor nuk është më të qenit i lirë, por përkundrazi të qenit i paaftë për të zgjedhur nga mesi i një sërë alternativash për veprim, pasojat e të cilave shpesh as që mund t'i kuptojmë". Geyer përshtat kibernetikën me teorinë e tjetërsimit dhe shkruan se pafuqia është rezultat i reagimeve të vonuara: "Sa më kompleks të jetë mjedisi i dikujt, aq më vonë ai ballafaqohet me pasojat e fshehta dhe shpesh të paqëllimta të veprimeve të dikujt. Rrjedhimisht, duke pasur parasysh Nga kjo vonesë kohore që errëson shkakshmërinë, si 'shpërblimet' dhe 'dënimet' për veprimet e dikujt priren gjithnjë e më shumë të shihen si të rastësishme, shpesh me apati dhe tjetërsim si rezultat".
Pakuptimësia
Një ndjenjë kuptimi është përcaktuar nga Seeman si "ndjenja e individit për të kuptuar ngjarjet në të cilat ai është i angazhuar". Seeman shkruan se pakuptimësia "karakterizohet nga një pritshmëri e ulët që mund të bëhen parashikime të kënaqshme për rezultatet e ardhshme të sjelljes". Ndërsa pafuqia i referohet aftësisë së ndjeshme për të kontrolluar rezultatet, kjo i referohet aftësisë së ndjeshme për të parashikuar rezultatet. Në këtë aspekt, pakuptimësia është e lidhur ngushtë me pafuqinë; Seeman argumenton, "pikëpamja se dikush jeton në një botë të kuptueshme mund të jetë një parakusht për pritjet për kontroll; dhe pakuptueshmëria e çështjeve komplekse është me sa duket e favorshme për zhvillimin e pritshmërive të larta për kontrollin e jashtëm (d.m.th., pafuqi e lartë)".
Geyer beson se pakuptimësia duhet të riinterpretohet për kohët postmoderne: "Me shpejtësinë e përshpejtuar të informacionit ... e pakuptimtë nuk është më një çështje nëse dikush mund t'i japë kuptim informacionit që vjen, por nëse dikush mund të zhvillojë mekanizma të rinj të përshtatshëm skanimi për të mbledhur qëllimin. - informacionet përkatëse që i nevojiten dikujt, si dhe procedura më efikase të përzgjedhjes për të parandaluar mbingarkimin nga informacioni që nuk ka nevojë, por bombardohet rregullisht." Mbingarkesa e informacionit ose i ashtuquajturi "tsunami i të dhënave" janë probleme të njohura informacioni me të cilat përballet njeriu bashkëkohor, dhe Geyer kështu argumenton se pakuptimësia është kthyer në kokë.
Parregullsia
Normaliteti (ose ajo që Durkheim e quajti anomie) "tregon situatën në të cilën normat shoqërore që rregullojnë sjelljen individuale janë prishur ose nuk janë më efektive si rregulla për sjelljen". Ky aspekt i referohet pamundësisë për t'u identifikuar me vlerat dominuese të shoqërisë ose më mirë me vlerat që perceptohen si dominante. Seeman shton se ky aspekt mund të shfaqet në një mënyrë veçanërisht negative, "Situata anomic ... mund të përkufizohet si një situatë në të cilën ekziston një pritje e lartë që sjelljet e pamiratuara nga shoqëria kërkohen për të arritur qëllimet e dhëna". Ky manifestim negativ trajtohet në detaje nga Catherine Ross dhe John Mirowski në një seri botimesh mbi mosbesimin, pafuqinë, pa normalitetin dhe krimin.
Neal & Collas shkruajnë, "Pa normaliteti rrjedh pjesërisht nga kushtet e kompleksitetit dhe konfliktit në të cilat individët bëhen të paqartë për përbërjen dhe zbatimin e normave shoqërore. Ndryshime të papritura dhe të papritura ndodhin në kushtet e jetës dhe normat që zakonisht veprojnë mund të mos duken më të përshtatshme si udhëzime për sjellje”. Kjo është një çështje e veçantë pas rënies së Bashkimit Sovjetik, migrimeve masive nga vendet në zhvillim në vendet e zhvilluara dhe ndjenjës së përgjithshme të zhgënjimit që karakterizoi vitet 1990. Vlerat tradicionale që tashmë ishin vënë në dyshim (veçanërisht gjatë viteve 1960) u ndeshën me skepticizëm të mëtejshëm në vitet 1990, duke rezultuar në një situatë ku individët mbështeten më shpesh në gjykimin e tyre sesa në institucionet e autoritetit: "Individi jo vetëm që është bërë më i pavarur. të kishave, por edhe nga institucionet e tjera shoqërore. Individi mund të bëjë më shumë zgjedhje personale në shumë më tepër situata jetësore se më parë”. Këto zgjedhje nuk janë domosdoshmërisht "negative": studimi i Halman zbuloi se, që nga viti 1998 (mbi 20 vjet më parë), evropianët mbetën relativisht konservatorë moralisht, edhe pse autoriteti i Kishës dhe institucioneve të tjera ishte gërryer.
Marrëdhëniet
Një koncept i përdorur në lidhje me marrëdhëniet specifike është ai i tjetërsimit prindëror, ku një fëmijë i ndarë shpreh një mospëlqim të përgjithshëm për një nga prindërit e tij (i cili mund të jetë divorcuar ose ndarë). Termi nuk zbatohet kur ka abuzim me fëmijë. Tjetërsimi prindëror mund të jetë për shkak të ndikimeve specifike nga njëri prej prindërve ose mund të rezultojë nga dinamika sociale e familjes në tërësi. Mund të kuptohet edhe në termat e lidhjes, procesit social dhe emocional të lidhjes midis fëmijës dhe kujdestarit. Të birësuarit mund të ndihen të tjetërsuar si nga prindërit birësues ashtu edhe nga prindërit e lindjes.
Dallimi familjar midis prindërve dhe fëmijëve të rritur "i atribuohet një sërë faktorësh biologjikë, psikologjikë, socialë dhe strukturorë që ndikojnë në familje, duke përfshirë çrregullimet e lidhjes, vlerat dhe besimet e papajtueshme, pritshmëritë e paplotësuara, ngjarjet dhe tranzicionet kritike të jetës, tjetërsimi prindëror dhe joefektive. modelet e komunikimit." Shkalla e tjetërsimit ka qenë e lidhur pozitivisht me uljen e funksionimit emocional te prindi që ndjen humbje të identitetit dhe stigmë.
Marrëdhëniet e lidhjes tek të rriturit mund të përfshijnë gjithashtu ndjenja të tjetërsimit. Në të vërtetë, tjetërsimi emocional thuhet se është një mënyrë e zakonshme jetese për shumë njerëz, pavarësisht nëse ai përjetohet si dërrmues, i papranuar në mes të një gare socio-ekonomike, ose kontribuon në probleme në dukje të palidhura.
Izolimi social
Izolimi social i referohet "Ndjesisë së të qenit i ndarë nga komuniteti i dikujt". Neal dhe Collas theksojnë qendrën e izolimit social në botën moderne: "Ndërsa izolimi social zakonisht përjetohet si një formë e stresit personal, burimet e tij janë të ngulitura thellë në organizimin shoqëror të botës moderne. Me rritjen e izolimit dhe atomizimit, shumica e Ndërveprimet tona të përditshme janë me ata që janë të huaj për ne dhe me të cilët na mungojnë marrëdhëniet e vazhdueshme shoqërore."
Që nga rënia e Bashkimit Sovjetik dhe përfundimi i Luftës së Ftohtë, emigrantët nga Evropa Lindore dhe vendet në zhvillim janë dyndur në vendet e zhvilluara në kërkim të një standardi më të mirë jetese. Kjo ka bërë që komunitete të tëra të çrrënjosen: jo më plotësisht pjesë e atdheut të tyre, por as të integruara në komunitetet e tyre të adoptuara. Literatura e diasporës përshkruan hallet e këtyre emigrantëve, si Hafid Bouazza në Paravion. Senekal argumenton, "Komunitetet me të ardhura të ulëta ose pakicat fetare mund të ndihen të ndara nga shoqëria kryesore, duke çuar në reagime të tilla si trazirat civile që ndodhën në qytetet franceze në tetor 2005. Fakti që trazirat u përhapën më pas në Belgjikë, Danimarkë, Gjermani, Holanda, Spanja, Greqia dhe Zvicra, ilustron se jo vetëm që këto komunitete ndiheshin të ndara nga shoqëria kryesore, por edhe se ata gjetën një komunitet në izolimin e tyre; ata e konsideronin veten si shpirtra të afërm”. [verifikimi i dështuar]
Tjetërsimi politik
Një manifestim i dimensioneve të mësipërme të tjetërsimit mund të jetë ndjenja e largimit nga sistemi politik dhe mungesa e angazhimit në të. Një tjetërsim i tillë politik mund të rezultojë nga mosidentifikimi me ndonjë parti apo mesazh të caktuar politik dhe mund të rezultojë në revolucion, sjellje reformuese ose abstenim nga procesi politik, ndoshta për shkak të apatisë së votuesve.
Një koncept i ngjashëm është tjetërsimi i politikave, ku punëtorët përjetojnë një gjendje shkëputjeje psikologjike nga një program politikash që po zbatohet.
Vetëlargimi
Vetë-largimi është një koncept i pakapshëm në sociologji, siç njihet nga Seeman, megjithëse ai e përfshiu atë si një aspekt në modelin e tij të tjetërsimit. Disa, me Marksin, e konsiderojnë tjetërsimin e vetvetes si rezultat dhe rrjedhimisht zemrën e tjetërsimit shoqëror. Vetë-largimi mund të përkufizohet si "gjendja psikologjike e mohimit të interesave të veta - e kërkimit të aktiviteteve të jashtme të kënaqshme, në vend që të kënaqin në vetvete ...". Mund të karakterizohet si një ndjenjë e të qenit i huaj për veten, ose për disa pjesë të vetes, ose si një problem i vetënjohjes ose autenticitetit.
Seeman njohu problemet e qenësishme në përcaktimin e "vetes", ndërsa post-modernizmi në veçanti ka vënë në pikëpyetje vetë mundësinë e saktësimit të asaj që saktësisht përbën "vetja". Gergen argumenton se: "pikëpamja tradicionale e vetvetes kundrejt shoqërisë është thellësisht problematike dhe duhet zëvendësuar nga një konceptim i vetvetes si gjithmonë i zhytur tashmë në lidhje. Për këtë arsye, vajtimi i individit për 'nuk i përket' është pjesërisht një nënprodukt të vetë diskurseve tradicionale”. [nevojitet citimi i plotë] Nëse vetvetja është krijuar në mënyrë relacionale, a ka kuptim të flitet për "vetëhuajsim" dhe jo për "izolim social"? Kostas dhe Fleming sugjerojnë se megjithëse koncepti i vetë-tëhuajsimit "nuk i ka përballuar mirë kritikat postmoderne të esencializmit dhe determinizmit ekonomik ", koncepti ka ende vlerë nëse miratohet një lexim lakanian i vetvetes. Kjo mund të shihet si pjesë e një debati më të gjerë mbi konceptin e vetvetes midis humanizmit dhe antihumanizmit, strukturalizmit dhe poststrukturalizmit, ose natyrës dhe edukimit.
Çrregullim mendor
Deri në fillim të shekullit XX, problemet psikologjike quheshin në psikiatri si gjendje të tjetërsimit mendor, duke nënkuptuar se një person ishte ndarë nga vetvetja, arsyeja ose bota. Nga vitet 1960 tjetërsimi u konsiderua përsëri në lidhje me gjendjet klinike të shqetësimit, duke përdorur zakonisht një koncept të gjerë të një procesi 'skizoid' ('ndarje') të marrë nga teoria psikoanalitike. Thuhej se ndarja ndodhte brenda zhvillimit të rregullt të fëmijës dhe në jetën e përditshme, si dhe në një formë më ekstreme ose jofunksionale në kushte të tilla si personaliteti skizoid dhe skizofrenia. Koncepte të ndryshme të tjetërsimit dhe të tjetërsimit të vetvetes u përdorën për të lidhur gjendjet e brendshme skizoide me simptoma të dukshme dhe me ndarje të jashtme socio-ekonomike, pa shpjeguar ose evidentuar domosdoshmërisht shkakun themelor. RD Laing ishte veçanërisht me ndikim në argumentimin se familjet jofunksionale dhe shtypja socio-ekonomike shkaktuan gjendje tjetërsimi dhe pasigurie ontologjike te njerëzit, të cilat mund të konsideroheshin përshtatje, por që u diagnostikuan si çrregullime nga psikiatria dhe shoqëria kryesore. [nevojitet citimi i plotë] Teoritë specifike të lidhura me Laing dhe të tjerët në atë kohë nuk pranohen gjerësisht, por puna nga këndvështrime të tjera teorike nganjëherë trajton të njëjtën temë.
Në një mënyrë të ngjashme, për Ian Parker, psikologjia normalizon kushtet e tjetërsimit shoqëror. Ndërsa mund të ndihmojë grupet e individëve të emancipojnë veten, ai i shërben rolit të riprodhimit të kushteve ekzistuese. Kjo pikëpamje mund të shihet si pjesë e një tradite më të gjerë të referuar ndonjëherë si psikologji kritike ose psikologji çlirimtare, e cila thekson se një individ është i përfshirë brenda një kuadri social-politik, dhe kështu janë problemet psikologjike. Po kështu, disa psikanalistë sugjerojnë se ndërsa psikanaliza thekson shkaqet dhe reagimet mjedisore, ajo gjithashtu ia atribuon problemet e individëve konflikteve të brendshme që rrjedhin nga zhvillimi i hershëm psikosocial, duke i ndarë ata në mënyrë efektive nga konteksti më i gjerë i vazhdueshëm. Slavoj Zizek (duke u mbështetur në psikanalizën e Herbert Marcuse, Michel Foucault dhe Jacques Lacan) argumenton se në shoqërinë e sotme kapitaliste, individi është i larguar nga vetvetja e tij nëpërmjet urdhrit represiv për të "shijuar!" Një urdhër i tillë nuk lejon hapësirë për njohjen e tjetërsimit dhe, në të vërtetë, vetë mund të shihet si një shprehje tjetërsimi.
Frantz Fanon, një shkrimtar i hershëm i postkolonializmit, studioi kushtet e objektivizimit dhe shtypjes së dhunshme (mungesa e autonomisë) që besohet se ka çuar në çrregullime mendore midis të kolonizuarve në Botën e Tretë (në veçanti afrikanë). [Nevojitet një citim i plotë]
Një proces i 'tëhuajsimit malinj' është vërejtur në lidhje me disa pacientë psikiatrikë, veçanërisht në njësitë mjeko-ligjore dhe për individë të etiketuar si 'të vështirë' ose që nuk pëlqehen nga të paktën një pjesë e stafit, që përfshin një prishje të marrëdhënieve terapeutike midis stafit. dhe pacientët, dhe që mund të përfundojë në vetëvrasje të pacientit. Individët me çrregullime mendore afatgjata, të cilat mund të kenë ardhur fillimisht nga tjetërsimi social, mund të përjetojnë tjetërsim të veçantë social dhe ekzistencial brenda komuniteteve të tyre për shkak të qëndrimeve negative të njerëzve të tjerë dhe potencialisht të tyre ndaj vetvetes dhe sjelljes 'të çuditshme'.
Aftësia e kufizuar
Dallimet midis personave me aftësi të kufizuara dhe individëve në aftësi relative, ose aftësi të perceptuara, mund të jenë shkak i tjetërsimit. Një studim, "Tjetërsimi social dhe identifikimi i bashkëmoshatarëve: një studim i konstruksionit social të shurdhimit", zbuloi se tek të rriturit e shurdhër një temë u shfaq vazhdimisht në të gjitha kategoritë e përvojës jetësore: refuzimi social nga, dhe tjetërsimi nga dëgjimi më i madh. komunitetit. Vetëm kur të anketuarit përshkruan ndërveprimet me personat e shurdhër, tema e izolimit i la vendin komenteve rreth pjesëmarrjes dhe ndërveprimit kuptimplotë. Kjo dukej se lidhej me nevoja specifike, për shembull për bisedë reale, për informacion, mundësinë për të zhvilluar miqësi të ngushta dhe ndjenjën e familjes. U sugjerua se kuptimi social i shurdhimit vendoset nga ndërveprimi midis njerëzve të shurdhër dhe atyre që dëgjojnë, ndonjëherë duke rezultuar në margjinalizimin e të shurdhërve, i cili ndonjëherë sfidohet. Ajo ka çuar gjithashtu në krijimin e alternativave dhe komuniteti i të shurdhërve përshkruhet si një alternativë e tillë.
Mjekët dhe infermierët shpesh kanë të bëjnë me njerëz të cilët janë të larguar përkohësisht ose përgjithmonë nga komunitetet, gjë që mund të jetë rezultat ose shkak i kushteve dhe vuajtjeve mjekësore, dhe është sugjeruar që për këtë arsye duhet t'i kushtohet vëmendje mësimit nga përvojat e dhimbjes së veçantë që tjetërsimi mund të sjellë.
Mbrojtjet
David dhe Elizabeth Corey nga Shoqata Amerikane e Shkencave Politike lexuan Eric Voegelin si pranues të tjetërsimit: "Në të vërtetë ndjenja të tilla si shqetësimi, ankthi, zhgënjimi dhe madje edhe tjetërsimi janë, sipas Voegelin, normale." Voegelin argumentoi se shtytjet për të kapërcyer tjetërsimin mund të çojnë në totalitarizëm. [citim i nevojshëm]
Referencat
Terminologji sociologjike
Faqe me përkthime të pashqyrtuara |
341649 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Mospranimi%20social | Mospranimi social | Refuzimi social ose mospranimi social ndodh kur një individ përjashtohet qëllimisht nga një marrëdhënie shoqërore ose ndërveprim shoqëror. Tema përfshin mospranim ndërpersonal (ose mospranimin e bashkëmoshatarëve), mospranimin romantik dhe largimin familjar. Një person mund të mospranohet ose të shmanget nga individë ose një grup i tërë njerëzish. Për më tepër, refuzimi mund të jetë ose aktiv, duke bullizuar, ngacmuar ose tallur, ose pasiv, duke injoruar një person ose duke i dhënë "trajtimin e heshtur". Përvoja e të qenit i refuzuar është subjektive për marrësin dhe mund të perceptohet kur nuk është realisht i pranishëm. Fjala "ostracizëm" përdoret gjithashtu zakonisht për të treguar një proces të përjashtimit social (në Greqinë e lashtë, ostracizmi ishte një formë e dëbimit të përkohshëm pas votimit të një populli).
Megjithëse njerëzit janë qenie shoqërore, një nivel i caktuar refuzimi është një pjesë e pashmangshme e jetës. Megjithatë, refuzimi mund të bëhet problem kur është i zgjatur ose i qëndrueshëm, kur marrëdhënia është e rëndësishme ose kur individi është shumë i ndjeshëm ndaj refuzimit. Refuzimi nga një grup i tërë njerëzish mund të ketë efekte veçanërisht negative, veçanërisht kur rezulton në izolim social.
Përvoja e refuzimit mund të çojë në një sërë pasojash negative psikologjike si vetmia, vetëvlerësimi i ulët, agresioni dhe depresioni. Mund të çojë gjithashtu në ndjenja pasigurie dhe një ndjeshmëri të shtuar ndaj refuzimit në të ardhmen. [citim i nevojshëm]
Nevoja për pranim
Refuzimi social mund të jetë emocionalisht i dhimbshëm, për shkak të natyrës sociale të qenieve njerëzore, si dhe nevojës thelbësore për ndërveprim social midis njerëzve të tjerë. Abraham Maslow dhe teoricienë të tjerë kanë sugjeruar se nevoja për dashuri dhe përkatësi është një motiv themelor njerëzor. Sipas Maslow, të gjithë njerëzit, madje edhe introvertët, duhet të jenë në gjendje të japin dhe të marrin dashuri për të qenë të shëndetshëm psikologjikisht.
Psikologët besojnë se kontakti i thjeshtë ose ndërveprimi social me të tjerët nuk mjafton për të përmbushur këtë nevojë. Në vend të kësaj, njerëzit kanë një shtysë të fortë motivuese për të krijuar dhe mbajtur marrëdhënie të kujdesshme ndërpersonale. Njerëzit kanë nevojë për marrëdhënie të qëndrueshme dhe ndërveprime të kënaqshme me njerëzit në ato marrëdhënie. Nëse njëri prej këtyre dy përbërësve mungon, njerëzit do të fillojnë të ndihen të vetmuar dhe të pakënaqur. Kështu, refuzimi është një kërcënim i rëndësishëm. Në fakt, shumica e anktheve njerëzore duket se pasqyrojnë shqetësimet mbi përjashtimin social.
Të qenit anëtar i një grupi është gjithashtu i rëndësishëm për identitetin social, i cili është një komponent kyç i vetë-konceptit. Mark Leary i Universitetit Duke ka sugjeruar se qëllimi kryesor i vetëvlerësimit është të monitorojë marrëdhëniet shoqërore dhe të zbulojë refuzimin shoqëror. Në këtë këndvështrim, vetëvlerësimi është një sociometër i cili aktivizon emocionet negative kur shfaqen shenjat e përjashtimit.
Hulumtimi psikologjik social konfirmon bazën motivuese të nevojës për pranim. Në mënyrë të veçantë, frika nga refuzimi çon në përputhje me presionin e bashkëmoshatarëve (ndonjëherë i quajtur ndikim normativ, krh. ndikimi informativ) dhe në përputhje me kërkesat e të tjerëve. Nevoja për përkatësi dhe ndërveprim social duket të jetë veçanërisht e fortë nën stres. [citim i nevojshëm]
Në fëmijëri
Refuzimi i kolegëve është matur duke përdorur sociometrinë dhe metoda të tjera vlerësimi. Studimet zakonisht tregojnë se disa fëmijë janë të njohur, duke marrë vlerësime përgjithësisht të larta, shumë fëmijë janë në mes, me vlerësime të moderuara dhe një pakicë fëmijësh refuzohen, duke treguar vlerësime përgjithësisht të ulëta. Një masë e refuzimit u kërkon fëmijëve të listojnë bashkëmoshatarët që u pëlqejnë dhe nuk i pëlqejnë. Fëmijët e refuzuar marrin pak nominime "të pëlqyera" dhe shumë nominime "të mos pëlqejnë". Fëmijët e klasifikuar si të lënë pas dore marrin pak nominime të secilit lloj. [citim i nevojshëm]
Sipas Karen Bierman nga Universiteti Shtetëror i Pensilvanisë, shumica e fëmijëve që refuzohen nga bashkëmoshatarët e tyre shfaqin një ose më shumë nga modelet e mëposhtme të sjelljes:
Norma të ulëta të sjelljes prosociale, p.sh. ndërrimi, ndarja.
Shkalla të larta të sjelljes agresive ose përçarëse.
Shkalla të larta të sjelljes së pavëmendshme, të papjekur ose impulsive.
Shkalla të larta të ankthit social.
Bierman thotë se fëmijët e pëlqyer tregojnë njohuri sociale dhe e dinë se kur dhe si të bashkohen në grupet e lojës. Fëmijët që janë në rrezik për t'u refuzuar kanë më shumë gjasa të hyjnë në mënyrë përçarëse ose të qëndrojnë pa u bashkuar fare. Fëmijët agresivë që janë atletikë ose kanë aftësi të mira sociale ka të ngjarë të pranohen nga bashkëmoshatarët dhe ata mund të bëhen udhëheqës në ngacmimin e fëmijëve më pak të aftë. Fëmijët e pakicave, fëmijët me aftësi të kufizuara ose fëmijët që kanë karakteristika ose sjellje të pazakonta mund të përballen me rreziqe më të mëdha të refuzimit. Në varësi të normave të grupit të bashkëmoshatarëve, ndonjëherë edhe dallimet e vogla midis fëmijëve çojnë në refuzim ose neglizhencë. Fëmijët që janë më pak miqësorë ose thjesht preferojnë lojën e vetmuar kanë më pak gjasa të refuzohen sesa fëmijët që janë të penguar nga shoqëria dhe shfaqin shenja pasigurie ose ankthi.
Refuzimi i bashkëmoshatarëve, pasi vendoset, tenton të jetë i qëndrueshëm me kalimin e kohës, dhe si rrjedhim i vështirë për një fëmijë për t'u kapërcyer. Studiuesit kanë zbuluar se refuzimi aktiv është më i qëndrueshëm, më i dëmshëm dhe më shumë gjasa të vazhdojë pasi një fëmijë transferohet në një shkollë tjetër, sesa neglizhenca e thjeshtë. Një arsye për këtë është se grupet e bashkëmoshatarëve krijojnë paragjykime të reputacionit që veprojnë si stereotipe dhe ndikojnë në ndërveprimin e mëvonshëm shoqëror. Kështu, edhe kur fëmijët e refuzuar dhe të njohur tregojnë sjellje dhe arritje të ngjashme, fëmijët popullorë trajtohen shumë më favorizues.
Fëmijët e refuzuar ka të ngjarë të kenë vetëbesim më të ulët dhe të jenë në rrezik më të madh për problemet e brendshme si depresioni. Disa fëmijë të refuzuar shfaqin sjellje të jashtme dhe tregojnë agresion në vend të depresionit. Hulumtimi është kryesisht korrelativ, por ka dëshmi të efekteve reciproke. Kjo do të thotë se fëmijët me probleme kanë më shumë gjasa të refuzohen dhe ky refuzim më pas çon në probleme edhe më të mëdha për ta. Refuzimi kronik i bashkëmoshatarëve mund të çojë në një cikël zhvillimi negativ që përkeqësohet me kalimin e kohës.
Fëmijët e refuzuar kanë më shumë gjasa të ngacmohen dhe të kenë më pak miq sesa fëmijët e njohur, por këto kushte nuk janë gjithmonë të pranishme. Për shembull, disa fëmijë të njohur nuk kanë miq të ngushtë, ndërsa disa fëmijë të refuzuar kanë. Refuzimi i bashkëmoshatarëve besohet të jetë më pak i dëmshëm për fëmijët me të paktën një mik të ngushtë. [citim i nevojshëm]
Një analizë e 15 të shtënave në shkollë midis viteve 1995 dhe 2001 zbuloi se refuzimi i bashkëmoshatarëve ishte i pranishëm në të gjitha rastet përveç dy (87%). Përvojat e dokumentuara të refuzimit përfshinin refuzim akut dhe kronik dhe shpesh merrnin formën e ostracizmit, bullizmit dhe refuzimit romantik. Autorët deklaruan se megjithëse ka të ngjarë që përvojat e refuzimit të kontribuan në të shtënat në shkollë, faktorë të tjerë ishin gjithashtu të pranishëm, si depresioni, kontrolli i dobët i impulseve dhe psikopatologji të tjera.
Ka programe të disponueshme për të ndihmuar fëmijët që vuajnë nga refuzimi social. Një rishikim në shkallë të gjerë i 79 studimeve të kontrolluara zbuloi se trajnimi i aftësive sociale është shumë efektiv (r = 0,40 madhësia e efektit), me një shkallë suksesi 70%, krahasuar me 30% sukses në grupet e kontrollit. Megjithatë, pati një rënie të efektivitetit me kalimin e kohës, me studimet pasuese që treguan një madhësi efekti disi më të vogël (r = 0.35).
Në laborator
Hulumtimet laboratorike kanë zbuluar se edhe refuzimi afatshkurtër nga të huajt mund të ketë efekte të fuqishme (nëse të përkohshme) te një individ. Në disa eksperimente të psikologjisë sociale, njerëzit e zgjedhur në mënyrë të rastësishme për të marrë mesazhe të përjashtimit social bëhen më agresivë, më të gatshëm për të mashtruar, më pak të gatshëm për të ndihmuar të tjerët dhe më shumë gjasa për të ndjekur qëllime afatshkurtra sesa afatgjata. Refuzimi duket se çon shumë shpejt në sjellje vetëshkatërruese dhe antisociale.
Studiuesit kanë hetuar gjithashtu se si truri reagon ndaj refuzimit social. Një studim zbuloi se korteksi i përparmë dorsal cingulat është aktiv kur njerëzit po përjetojnë dhimbje fizike dhe "dhimbje sociale", si përgjigje ndaj refuzimit social. Një eksperiment i mëvonshëm, duke përdorur gjithashtu neuroimazhimin fMRI, zbuloi se tre rajone bëhen aktive kur njerëzit ekspozohen ndaj imazheve që përshkruajnë tema të refuzimit. Këto zona janë korteksi cingulat posterior, gyrusi parahipokampal dhe korteksi cingulat anterior dorsal. Për më tepër, individët që janë të lartë në ndjeshmëri ndaj refuzimit (shih më poshtë) tregojnë më pak aktivitet në korteksin e majtë paraballor dhe gyrusin ballor sipëror dorsal të djathtë, gjë që mund të tregojë më pak aftësi për të rregulluar përgjigjet emocionale ndaj refuzimit.
Një eksperiment i kryer në vitin 2007 në Universitetin e Kalifornisë në Berkeley zbuloi se individët me një kombinim të vetëvlerësimit të ulët dhe kontrollit të ulët të vëmendjes kanë më shumë gjasa të shfaqin përgjigje befasuese kur shikojnë imazhe me temë refuzimi. Këto gjetje tregojnë se njerëzit që ndihen keq me veten janë veçanërisht të prekshëm ndaj refuzimit, por që njerëzit gjithashtu mund të kontrollojnë dhe rregullojnë reagimet e tyre emocionale.
Një studim në Universitetin e Majamit tregoi se individët që kohët e fundit përjetuan refuzim social ishin më të mirë se sa pjesëmarrësit e pranuar dhe kontrolluar në aftësinë e tyre për të dalluar mes buzëqeshjeve të vërteta dhe atyre të rreme. Megjithëse pjesëmarrësit e pranuar dhe ata të kontrollit ishin më të mirë se rastësia (ata nuk ndryshonin nga njëri-tjetri), pjesëmarrësit e refuzuar ishin shumë më të mirë në këtë detyrë, afërsisht me 80% saktësi. Ky studim është i rëndësishëm për faktin se është një nga rastet e pakta të një pasoje pozitive ose adaptive të refuzimit social.
Ndjeshmëria ndaj refuzimit
Karen Horney ishte teoricieni i parë që diskutoi fenomenin e ndjeshmërisë ndaj refuzimit. Ajo sugjeroi se është një komponent i personalitetit neurotik dhe se është një tendencë për të ndjerë ankth të thellë dhe poshtërim me kundërshtimin më të vogël. Thjesht të bëhesh për të pritur, për shembull, mund të shihet si një refuzim dhe të përballet me zemërim dhe armiqësi ekstreme.
Albert Mehrabian zhvilloi një matës të hershëm të pyetësorit të ndjeshmërisë ndaj refuzimit. Mehrabian sugjeroi se individët e ndjeshëm hezitojnë të shprehin opinione, priren të shmangin argumentet ose diskutimet e diskutueshme, ngurrojnë të bëjnë kërkesa ose t'u imponojnë të tjerëve, lëndohen lehtësisht nga reagimet negative nga të tjerët dhe priren të mbështeten shumë te të tjerët dhe situatat e njohura. për të shmangur refuzimin.
Një përkufizim më i fundit (1996) i ndjeshmërisë ndaj refuzimit është tendenca për të "pritur me ankth, perceptim të gatshëm dhe reagim të tepruar" ndaj refuzimit shoqëror. Njerëzit ndryshojnë në gatishmërinë e tyre për të perceptuar dhe reaguar ndaj refuzimit. Shkaqet e dallimeve individuale në ndjeshmërinë ndaj refuzimit nuk janë kuptuar mirë. Për shkak të lidhjes midis ndjeshmërisë ndaj refuzimit dhe neurotizmit, ekziston një predispozitë gjenetike e mundshme. Disforia e ndjeshme ndaj refuzimit është gjithashtu një simptomë e zakonshme e ADHD . [burim jo i besueshëm?] Të tjerë parashtrojnë se ndjeshmëria ndaj refuzimit rrjedh nga marrëdhëniet e hershme të lidhjes dhe refuzimi prindëror; gjithashtu refuzimi i kolegëve mendohet se luan një rol. Bullizmi, një formë ekstreme e refuzimit nga bashkëmoshatarët, ka të ngjarë të lidhet me ndjeshmërinë e mëvonshme ndaj refuzimit. Megjithatë, nuk ka asnjë provë përfundimtare për asnjë nga këto teori.
Shëndeti
Refuzimi social ka një efekt të madh në shëndetin e një personi. Baumeister dhe Leary fillimisht sugjeruan se një nevojë e pakënaqur për t'u përkitur do të çonte në mënyrë të pashmangshme në probleme në sjellje, si dhe në shëndetin mendor dhe fizik. Vërtetimi i këtyre supozimeve në lidhje me deficitet e sjelljes u pa nga John Bowlby në kërkimin e tij. Studime të shumta kanë zbuluar se të qenit i refuzuar nga shoqëria çon në një rritje të niveleve të ankthit . Për më tepër, niveli i depresionit që një person ndjen, si dhe sasia që ai kujdeset për marrëdhëniet e tij shoqërore është drejtpërdrejt proporcionale me nivelin e refuzimit që ai percepton. Refuzimi ndikon gjithashtu në shëndetin emocional dhe mirëqenien e një personi. Në përgjithësi, eksperimentet tregojnë se ata që janë refuzuar do të vuajnë nga më shumë emocione negative dhe do të kenë më pak emocione pozitive sesa ata që janë pranuar ose ata që ishin në kushte neutrale ose kontrolli.
Përveç reagimit emocional ndaj refuzimit, ka një efekt të madh edhe në shëndetin fizik. Të kesh marrëdhënie të dobëta dhe të jesh më shpesh i refuzuar është parashikues i vdekshmërisë. Gjithashtu, për një dekadë pas përfundimit të martesës, gratë e divorcuara kanë shkallë më të lartë të sëmundjes sesa homologët e tyre jo të martuar ose të martuar aktualisht. Në rastin e një ndarjeje familjare, një pjesë thelbësore e identitetit të nënës mund të tradhtohet nga refuzimi i një fëmije të rritur. Mundësia për pajtim, sado e vogël, rezulton në një paaftësi për të arritur mbylljen. Gjendja emocionale dhe stigma shoqërore që rezulton nga largimi mund të dëmtojë shëndetin psikologjik dhe fizik të prindit deri në fund të jetës.
Sistemi imunitar priret të dëmtohet kur një person përjeton refuzim social. Kjo mund të shkaktojë probleme të rënda për ata me sëmundje të tilla si HIV. Një studim nga Cole, Kemeny dhe Taylor hulumtoi ndryshimet në përparimin e sëmundjes tek meshkujt homoseksualë HIV pozitivë që ishin të ndjeshëm ndaj refuzimit në krahasim me ata që nuk konsideroheshin të ndjeshëm ndaj refuzimit. Studimi, i cili u zhvillua gjatë nëntë viteve, tregoi një shkallë dukshëm më të shpejtë të qelizave ndihmëse T të ulëta, duke çuar kështu në një diagnozë të hershme të SIDA-s. Ata zbuluan gjithashtu se ata pacientë që ishin më të ndjeshëm ndaj refuzimit vdiqën nga sëmundja mesatarisht 2 vjet më herët se sa homologët e tyre të ndjeshëm ndaj mosrefuzimit.
Aspekte të tjera të shëndetit ndikohen gjithashtu nga refuzimi. Si presioni i gjakut sistolik ashtu edhe ai diastolik rriten kur imagjinoni një skenar refuzimi. Ata që janë të refuzuar nga shoqëria kanë më shumë gjasa për të vuajtur nga tuberkulozi, si dhe vetëvrasje. Refuzimi dhe izolimi u zbulua se ndikonin në nivelet e dhimbjes pas një operacioni si dhe në forma të tjera fizike të dhimbjes. Refuzimi social mund të shkaktojë një ulje të inteligjencës. MacDonald dhe Leary teorizojnë se refuzimi dhe përjashtimi shkaktojnë dhimbje fizike sepse kjo dhimbje është një shenjë paralajmëruese për të mbështetur mbijetesën njerëzore. Ndërsa njerëzit u zhvilluan në krijesa sociale, ndërveprimet dhe marrëdhëniet shoqërore u bënë të nevojshme për mbijetesë dhe sistemet fizike të dhimbjes tashmë ekzistonin brenda trupit të njeriut.
Në letërsi, film dhe art
Përshkrimet artistike të refuzimit ndodhin në një sërë formash arti. Një zhanër i filmit që përshkruan më shpesh refuzimin janë komeditë romantike. Në filmin He's Just Not That Into You, personazhet kryesore merren me sfidat e leximit dhe keqleximit të sjelljes njerëzore. Kjo paraqet frikën e refuzimit në marrëdhëniet romantike siç pasqyrohet në këtë citim nga personazhi Mary, "Dhe tani duhet të shkosh përreth duke kontrolluar të gjitha këto portale të ndryshme vetëm për t'u refuzuar nga shtatë teknologji të ndryshme. Është rraskapitëse."
Refuzimi social përshkruhet gjithashtu në shfaqje teatrale dhe muzikore. Për shembull, filmi Hairspray ndan historinë e Tracy Turnblad, një kërcimtare 15-vjeçare mbipeshë e vendosur në vitet 1960. Trejsi dhe nëna e saj po përballen me tejkalimin e pritshmërive të shoqërisë në lidhje me peshën dhe pamjen fizike.
Shiko gjithashtu
Referencat
Marrëdhënie ndërpersonale
Zhvillimi njerëzor
Faqe me përkthime të pashqyrtuara |
341653 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Humbja%20sociale | Humbja sociale | Humbja sociale është një koncept i përdorur në studimin e efekteve fiziologjike dhe të sjelljes të ndërveprimeve armiqësore midis kafshëve ose njerëzve, qoftë në një kontekst diadik ose në një kontekst grup-individual, duke gjeneruar potencialisht pasoja shumë të rëndësishme për sa i përket kontrollit mbi burimet, aksesin tek bashkëshortët dhe pozitat shoqërore.
Sfondi
Hulumtimi mbi stresin social ka grumbulluar një sasi të dobishme njohurish, duke ofruar perspektivë mbi efektet e ndërveprimit të dëmshëm social dhe mjedisor në tru. Hulumtimi dhe eksperimentimi vuajnë nga shumë vështirësi metodologjike: zakonisht mungesa e vlefshmërisë ekologjike (ngjashmëria me kushtet natyrore dhe faktorët stresues) ose nuk i nënshtrohen hetimeve shkencore (të vështira për t'u testuar dhe verifikuar).
Qasjet e psikologjisë sociale ndaj agresionit njerëzor kanë zhvilluar një mori këndvështrimesh, të bazuara në vëzhgimet e fenomeneve njerëzore si bullizmi, mobingu, abuzimi fizik dhe verbal, agresioni relacional dhe indirekt, etj. Pavarësisht nga pasuria e teorive të zhvilluara, njohuritë e krijuara nuk kanë përmbushur kërkesat shkencore të testueshmërisë dhe verifikueshmërisë.
Studimet e kafshëve të agresionit brenda specieve u zhvilluan në 2 degë kryesore: A) qasje të bazuara në eksperimente laboratorike, në kushte të kontrolluara, duke lejuar matjen e variablave të sjelljes, endokrine dhe neurologjike, por me mangësinë e aplikimit të faktorëve stresues të panatyrshëm (si goditjet në këmbë. dhe stresi i kufizimit) në kushte të panatyrshme (kafazet e laboratorit rrallë i përafrohen habitateve vendase); B) qasje të bazuara në vëzhgimet e kafshëve në mjedise natyraliste, të cilat shmangnin mjediset artificiale dhe streset e panatyrshme, por zakonisht duke mos lejuar matjen e efekteve fiziologjike ose manipulimin e variablave përkatës.
Në situatat e jetës reale, kafshët (përfshirë njerëzit) duhet të përballen me streset e krijuara brenda specieve të tyre, gjatë ndërveprimeve të tyre me të afërmit, veçanërisht për shkak të betejave të përsëritura mbi kontrollin e burimeve të kufizuara, bashkëshortëve dhe pozicioneve shoqërore (Bjorkqvist, 2001; Rohde, 2001; Allen & Badcock, 2003).
Humbja sociale është një burim i stresit kronik te kafshët dhe njerëzit, i aftë për të shkaktuar ndryshime të rëndësishme në sjellje, funksionimin e trurit, fiziologjinë, nivelet e neurotransmetuesve dhe hormoneve dhe shëndet (Bjorkqvist, 2001; Rohde, 2001; Allen & Badcock, 2003).
Historia
Qasja e humbjes sociale u krijua nga eksperimentet e kafshëve, duke përdorur paradigmën "banor-ndërhyrës", në të cilën një kafshë vendosej në kafazin e një kafshe tjetër ose grupi kafshësh të së njëjtës specie, në një mënyrë që lejonte një konflikt jo vdekjeprurës. Është dokumentuar se prodhon rënie të sjelljes të ngjashme me ankthin dhe depresionin te minjtë e ndjeshëm, për shembull.
Nëse kafshët lejohen të luftojnë vetëm në një rast të vetëm, ai zakonisht konsiderohet si një model i stresit akut; nëse lejohen të luftojnë në disa raste, në ditë të ndryshme, të njëpasnjëshme ose jo, konsiderohet si model i stresit kronik. Pas disfatës ose në intervalin ndërmjet përleshjeve, kafsha vartëse mund të ekspozohet edhe ndaj kërcënimeve nga ajo dominuese, duke u detyruar të qëndrojë në një kafaz ose ndarje pranë ose afër dominantit, e ekspozuar ndaj shenjave të saj vizuale ose nuhatëse.
Më vonë, qasja e humbjes sociale u zbatua edhe për vëzhgimet e agresionit të kafshëve brenda specieve, në natyrë, gjë që sugjeroi se hipotezat e krijuara në mjediset laboratorike artificiale mund të zbatohen edhe në mjedise të vëzhguara në mjedise natyrore, duke konfirmuar parashikimet e modelit.
Te njerëzit
Është propozuar që modelet e kafshëve të konfliktit social mund të jenë të dobishme për studimin e një sërë çrregullimesh mendore, duke përfshirë depresionin madhor, çrregullimin e ankthit të përgjithësuar, çrregullimin e stresit post-traumatik, abuzimin e drogës, psikopatologjitë agresive, çrregullimet e të ngrënit dhe skizofreninë (Bjorkqvist, 2001; Selten & Cantor-Graae, 2005; Rohde, 2001).
Modeli i humbjes sociale është zgjeruar për të përfshirë vëzhgimet e agresionit njerëzor, bullizmit, agresionit relacional, nënshtrimit kronik dhe poshtërimit. Modeli i humbjes sociale përpiqet të zgjerojë studimet e kafshëve për të përfshirë edhe sjelljen njerëzore, në kontrast me studimin e psikologjisë sociale të agresionit, në të cilin krahasimet bëhen ekskluzivisht nga eksperimentet që përfshijnë njerëzit (Bjorkqvist, 2001; Rohde, 2001).
Ngacmimi ka paralele interesante me modelet shtazore të humbjes sociale, ngacmuesi është i barabartë me kafshën dominuese dhe viktima me atë të varur. Në rrezik janë zotërimet e objekteve materiale, paratë, etj., pozicioni shoqëror në grup, i përfaqësuar nga prestigji brenda grupit, dhe si rrjedhojë mungesa e aksesit tek bashkëshortët, duke përfshirë sjelljet socio-seksuale si bashkimi. Viktimat njerëzore zakonisht përjetojnë simptoma si vetëvlerësim i ulët (për shkak të vlerësimit të ulët nga grupi), ndjenja depresioni (për shkak të padenjësisë së përpjekjeve), tërheqje sociale (reduktuar investimet në mjedisin social), ankth (për shkak të një mjedisi kërcënues), dhe gjithashtu mund të tregohet se përjetojnë një sërë efektesh fiziologjike, p.sh. rritje të niveleve të kortikosteronit dhe gjithashtu një zhvendosje drejt ekuilibrit simpatik në sistemin nervor autonom (Bjorkqvist, 2001).
Hulumtimi rreth agresionit njerëzor, i kryer zakonisht nga psikologë ose psikologë socialë, i ngjan në një masë të madhe kërkimit për humbjen sociale dhe agresionin e kafshëve, të kryera zakonisht nga biologë ose psikologë fiziologjikë. Megjithatë, ekziston problemi i përdorimit të terminologjive të ndryshme për koncepte të ngjashme, gjë që pengon komunikimin midis dy trupave të dijes (Bjorkqvist, 2001).
Në mënyrë të ngjashme, hulumtimi mbi depresionin ka përdorur konstruksione të ngjashme, të tilla si pafuqia e mësuar, megjithëse kjo teori është e fokusuar në paaftësinë e perceptuar për t'i shpëtuar çdo lloj stimulli negativ dhe jo në faktorët socialë.
Efektet e sjelljes dhe fiziologjike
Humbja sociale është një stresor shumë i fuqishëm dhe mund të çojë në një sërë efektesh të sjelljes, si tërheqja sociale (ndërveprimet e reduktuara me të afërmit), letargjia (reduktimi i aktivitetit lokomotor), sjellja e reduktuar eksploruese (si në fushë të hapur ashtu edhe të objekteve të reja), anhedonia (reduktuar sjelljet e lidhura me shpërblimin), uljen e sjelljeve socio-seksuale (duke përfshirë uljen e përpjekjeve për t'u çiftuar dhe bashkuar pas humbjes), deficite të ndryshme motivuese, ulje të niveleve të testosteronit (për shkak të një rënie në funksionalitetin e qelizave Leydig të testiseve), tendenca në rritje ndaj sjelljeve stereotipe dhe vetë-administrimit të drogës dhe alkoolit (Rygula et alli, 2005; Huhman, 2006).
Hulumtimet gjithashtu implikojnë se efektet e referuara të sjelljes janë të moderuara nga fenomenet neuroendokrine që përfshijnë serotoninën, dopaminën, epinefrinën, norepinefrinën dhe në boshtin hipotalamik-hipofizë-adrenal, locus ceruleus dhe sistemet limbike (Bjorkqvist; Cantor-Graae, 2005; Marinia et alli, 2006; Huhman, 2006).
Studimet e kafshëve dhe njerëzve sugjerojnë se mjedisi social ka një ndikim të fortë në pasojat e stresit. Ky zbulim duket të jetë veçanërisht i vërtetë në rastin e streseve sociale, si disfata sociale (Bjorkqvist, 2001; Rygula et alli, 2005; de Jong et alli, 2005).
Në studimet e kafshëve, kafshët e strehuara kolektivisht shfaqën simptoma të reduktuara pas humbjes, në krahasim me ato të strehuara vetëm; dhe kafshët që jetojnë në grupe më të qëndrueshme (me hierarki të qëndrueshme, më pak agresion brenda grupit) shfaqin efekte të reduktuara pas një disfate, në krahasim me ato të vendosura në një grup më të paqëndrueshëm (de Jong et alli, 2005). Në studime të veçanta, sjelljet e humbjes mund të modulohen nga acetilkolina (Smith et al., 2015).
Në studimet njerëzore, individët me mbështetje më të madhe duket se janë të mbrojtur nga aktivizimi i tepërt neuroendokrin, duke reduktuar kështu efektet negative të streseve në përgjithësi, dhe veçanërisht streset me origjinë sociale.
Ky konfuzion i dukshëm, në të cilin disfata sociale gjeneron efekte të sjelljes dhe neuroendokrine, të cilat të dyja në varësi të variablave kontekstualë socialë, ngre pyetjen se si të interpretohen këto të dhëna. Një koncept i dobishëm është koncepti i "zinxhirit shkakësor", në të cilin ngjarjet e përsëritura evolucionare, në këtë rast konkurrenca brenda specifike, gjenerojnë presione selektive që zgjasin për mijëra breza, duke ndikuar në një specie të tërë. Në këtë mënyrë fenomenet fiziologjike mund të evoluojnë, në këtë rast fenomenet neuro-endokrine të referuara, për të lehtësuar modelet adaptive të veprimit nga individët, në këtë rast efektet e referuara të sjelljes. Sipas këtij kuadri, presionet selektive të krijuara nga konkurrenca intra-specifike mund të konsiderohen si shkaku përfundimtar, fenomenet neuroendokrine mund të konsiderohen si shkaqe të përafërta (ndonjëherë të quajtura edhe mekanizma ose moderatorë) dhe ndryshimet e vëzhguara të sjelljes konsiderohen si efekte. ngjarjet përfundimtare në zinxhirin shkakësor) (Gilbert et alli, 2002; Allen & Badcock, 2003; Rygula et alli, 2005).
Disa autorë, për shembull Randolph Nesse, na paralajmërojnë se modelet e sjelljes që zakonisht konsiderohen të papërshtatshme apo edhe patologjike mund të kenë vlerë adaptive. Psikologjia evolucionare ofron disa shpjegime të mundshme përse njerëzit zakonisht reagojnë ndaj dinamikave sociale në mënyrën se si ata reagojnë, duke përfshirë funksionet e mundshme të vetëvlerësimit në lidhje me hierarkitë e dominimit. Në mënyrë sinkronike sjelljet perspektive të konsideruara jonormale në fakt mund të jenë pjesë e një përgjigjeje adaptive ndaj stresorëve në mjediset moderne ose të paktën në mjediset e vjetra, për shembull stresorët social nga vartësia kronike ose konfliktet ndërpersonale (Gilbert et alli, 2002; Allen & Badcock, 2003 ). Në mënyrë të ngjashme, nga një perspektivë diakronike sjellje të ndryshme që lidhen me konkurrencën brenda specieve ose marrëdhëniet grabitqar-pre mund të kenë luajtur një rol në evolucionin e aftësive njerëzore, për shembull, imobilizimi mbrojtës hipotezohet të ketë luajtur një rol në evolucionin e të dy prindërve njerëzorë. lidhja e fëmijës dhe teoria e mendjes.
Shiko gjithashtu
Dehumanizimi
Psikologji evolucionare
Hazing
Pafuqia e mësuar
Trauma psikologjike
Potenciali i mbajtjes së burimeve
Refuzimi social
Referencat
Faqe me përkthime të pashqyrtuara |
341654 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Herbie%3A%20Fully%20Loaded | Herbie: Fully Loaded | Herbie: Fully Loaded është një film komedi sportiv amerikan i vitit 2005 i drejtuar nga Angela Robinson nga një skenar i Thomas Lennon, Robert Ben Garant, Alfred Gough, dhe Miles Millar. Filmi është pjesa e gjashtë dhe e fundit në serinë e filmave Herbie, pas filmit televiziv The Love Bug (1997), dhe filmi i parë teatror që nga Herbie Goes Bananas (1980). Ai shërben si vazhdim i drejtpërdrejtë i filmave të mëparshëm. Në film luajnë Lindsay Lohan, Justin Long, Breckin Meyer, Matt Dillon, dhe Michael Keaton. Ai përmban video nga shumë shoferë të NASCAR, duke përfshirë Jeff Gordon, Jimmie Johnson, Tony Stewart, dhe Dale Jarrett.
Herbie: Fully Loaded pati premierën e saj në Las Vegas Motor Speedway më 10 maj 2005 dhe u publikua në Shtetet e Bashkuara më 22 qershor 2005, nga Buena Vista Pictures Distribution. Filmi mori vlerësime të përziera nga kritikët, por prirje pozitive nga fansat dhe audiencat e ekskluzivitetit Herbie. Filmi ishte një sukses në arkë, duke fituar mbi 144 milionë dollarë kundrejt një buxheti prej 50 milionë dollarësh.
Përmbajtja
Herbie, një Volkswagen Beetle me mendjen e vet, çaktivizohet dhe tërhiqet në një kantier mbeturinash pasi humbi disa gara. Maggie Peyton, anëtarja më e re e klanit të garave të Peyton, është diplomuar nga kolegji dhe po përgatitet të marrë një praktikë në ESPN. Babai i saj, Ray Peyton Sr., e çon atë në plehra për t'i blerë asaj një makinë si dhuratë diplomimi, dhe ajo zgjedh Herbie pasi ai përpëlitej nga një vinç, duke u ulur në majë të makinës që ajo zgjodhi fillimisht. Herbie më pas e çon Maggie te shoku i saj mekanik Kevin, i cili pranon ta çojë Herbin në një ekspozitë makinash për të blerë pjesë. Herbi e mashtron Megi që të maskohet me një kostum garash dhe helmetë dhe të sfidojë kampionin e NASCAR Trip Murphy në një garë të improvizuar, të cilën Herbie e fiton me një fije floku.
Kevin me kënaqësi sugjeron që Maggie duhet të garojë me kohë të plotë, por Ray Sr. është i shqetësuar, pasi e ka ndaluar Maggie të garojë për shkak të një aksidenti në gara në rrugë vite më parë. Trip bëhet i fiksuar pas Herbie dhe shoferit misterioz dhe organizon një garë lokale garash për të joshur Herbie përsëri për një revansh. Maggie dhe Kevin hyjnë në ngjarje, me Herbie që i jepet një 'pamje e re vrapuese në rrugë' dhe pjesë të reja. Herbie dhe Maggie i mposhtin me lehtësi konkurrentët e tjerë dhe kualifikohen për ndeshjen finale me Trip, por kur Trip flet Maggie në garë për rrëshqitje rozë, xhelozia e Herbie mbi dëshirën e Maggie për të fituar makinën e aksioneve të Trip bën që ai dhe Maggie të humbasin garën. Maggie është në siklet publikisht, Herbie është tërhequr dhe Kevin dhe Ray Sr. shprehin zhgënjimin e tyre me Maggie për veprimet e saj përkatëse.
Megjithatë, e inkurajuar nga shoqja e saj Charisma, Maggie vendos të garojë profesionalisht. Ajo përpiqet të blejë Herbie nga Trip, por zbulon se Trip ka hyrë në Herbie në një demolition derby. E dëshpëruar për të shpëtuar Herbie nga shkatërrimi, Maggie nxiton në arenë, vrapon në fushë ndërsa derbi është në zhvillim e sipër dhe i lutet Herbie që ta falë atë. Pasi shpëtojnë Megi nga shtypja nga një kamion përbindësh, të dy arrijnë të ikin nga arena dhe të fitojnë derbin. Ata kthehen në punëtorinë e Kevinit, ku Herbie i dëmtuar rëndë rrëzohet nga lodhja.
Ndërkohë, ekipit të garave të Peytonit mund t'i duhet të humbasë një garë të ardhshme NASCAR Nextel Cup Series për shkak të problemeve financiare dhe dy përplasjeve nga shoferi i ekipit dhe vëllai i Maggie, Ray Peyton Jr. Ray Jr. vendos vetë që ajo do të zërë vendin e tij dhe dërgon ekuipazhin e Team Peyton për ta ndihmuar atë dhe Kevinin të rindërtojnë Herbie në një vrapues NASCAR. Në pistën e garës, Maggie dhe Herbie kanë një bisedë zemër më zemër, ndërsa Trip paralajmëron në mënyrë ogurzi Maggie se gara do të jetë e rrezikshme.
Herbi dhe Maggie e fillojnë garën ngadalë, por ata përfundimisht arrijnë dhe fillojnë të kalojnë makinat e tjera përpara se Maggie të bëjë ndalimin e saj të parë në pistë. Ndërkohë, Ray Sr., i cili ka parë garën në shtëpi, vendos të bashkohet me ekipin për të vepruar si shefi i ekuipazhit të Maggie. Duke u kthyer në rrugën e duhur, Herbie shpejt futet në boks nga disa makina të tjera, por shpëton duke ngarë direkt mbi makinën e Tony Stewart, duke dëmtuar sistemin e vajit të Herbie. Maggie bën një tjetër ndalesë dhe ekipi nxjerr me nxitim një pjesë zëvendësuese nga New Beetle-i i verdhë, të cilin Herbie e ka parë me dashuri gjatë gjithë filmit, në pronësi të Sally, një nga sponsorët e paktë të mbetur të Team Peyton, megjithëse sistemi i vajit i montuar me jerry është i brishtë. .
Me xhirot e fundit të mbetura, Maggie dhe Herbie arrijnë në Trip. Trip, i vendosur për të mposhtur Herbie një herë e përgjithmonë, përpiqet ta detyrojë Maggie në murin e pistës kur ajo përpiqet ta kalojë atë, por përplaset vetë kur ajo përplas frenat gjatë përpjekjes së tij të radhës, duke rezultuar në atë që ai godet Jeff Gordon dhe rrokulliset mbi të. çati. Herbie kalon makinën e Trip, tani me kokë poshtë në pistë, duke u ngjitur në gardhin e kapës. Pas uljes në pistë, Maggie dhe Herbie marrin flamurin me kuadrate dhe Maggie bëhet Pejtoni i ardhshëm që fiton një garë NASCAR. Maggie përgëzohet nga babai dhe vëllai i saj dhe Trip (i cili besohet se është i çmendur kur përpiqet të bindë të tjerët se Herbie është i ndjeshëm) është përzënë me një ambulancë ndërsa Maggie dhe Kevin puthen. Filmi përfundon me Ray duke folur me Herbie dhe Sally's New Beetle (i cili zbulohet se është gjithashtu i ndjeshëm), duke u thënë atyre që të mos qëndrojnë jashtë shumë gjatë në takimin e tyre pasi Herbie dhe Maggie kanë një garë tjetër që po afrohet.
Luajnë
Lindsay Lohan si Margaret "Maggie" Peyton, një e diplomuar në kolegj, e cila më vonë bie në dashuri me Herbie, përpara se të bëhej një shofere NASCAR në fund të filmit.
Justin Long si Kevin, Maggie's love interest
Matt Dillon si Trip Murphy, një shofer NASCAR që dëshiron të parandalojë që Herbie të fitojë. Ai drejton një Pontiac GTO, një Chevrolet Corvette dhe një Chevrolet Monte Carlo që përdor në NASCAR.
Michael Keaton si Ray Peyton Sr., babai i Maggie.
Breckin Meyer si Ray Peyton, Jr., vëllai i Maggie.
Cheryl Hines si Sally
Thomas Lennon si Larry Murphy
Jimmi Simpson si Crash, asistent teknik i Trip Murphy
Jill Ritchie si Charisma
Jeremy Roberts si Crazy Dave
Monica Manning si Monica Armstrong
Regjisorja Angela Robinson deklaroi në një intervistë se ajo u përpoq që Dean Jones të riprodhonte rolin e tij si Jim Douglas për një film, por për shkak të problemeve të planifikimit ai nuk ishte në gjendje ta bënte këtë. Ky qarkulloi thashetheme të rreme që pretendonin se Jones kishte filmuar kamerën dhe skena ishte fshirë.
Disa personalitete garash shfaqen në rolet e filmit si ata vetë, duke përfshirë spikerin e UNH-së, Allen Bestwick, kampionin e NASCAR-it të vitit 1973, Benny Parsons dhe transmetuesin ESPN, Stuart Scott. Mund të shihen gjithashtu shoferë të ndryshëm të NASCAR në jetën reale dhe/ose makinat e tyre nga sezoni i garave 2004, duke përfshirë Dale Jarrett, Dale Earnhardt Jr. (car only), Casey Mears (car only), Kasey Kahne, Jeremy Mayfield (car only), Tony Stewart, J. J. Yeley, Bobby Labonte (car only), Terry Labonte (car only), Brendan Gaughan, Mark Martin (car only), Ward Burton (car only), Carl Edwards (car only), Jimmy Spencer (car only), Mike Bliss (car only), Scott Wimmer (car only), Greg Biffle (car only), Jamie McMurray (car only), Rusty Wallace (car only), Brian Vickers, Jeff Gordon, Jimmie Johnson, Kyle Busch, Kurt Busch (car only), Elliott Sadler (car only), Matt Kenseth (car only), Michael Waltrip (car only), Ryan Newman (car only), Scott Riggs (car only), Boris Said, Joe Nemechek (car only), Bill Elliott (car only), Sterling Marlin (car only), Jeff Burton (car only), Ken Schrader (car only), Morgan Shepherd (car only), Jeff Fuller (car only), Bobby Hamilton Jr. (car only), Robby Gordon (car only), and Kevin Harvick (car only).
Pritja
Box office
Në fundjavën e hapjes, filmi fitoi 12,709,221 dollarë në 3,521 kinema në Shtetet e Bashkuara dhe Kanada, duke u renditur në vendin e katërt në arkë. Deri në fund të ecurisë së tij, Herbie: Fully Loaded fitoi 66,023,816 dollarë brenda vendit dhe 78,123,000 dollarë ndërkombëtarisht, duke arritur në 144,146,816 dollarë në mbarë botën.
Përgjigje kritike
Në Rotten Tomatoes, filmi ka një vlerësim të miratimit prej 41% bazuar në 143 komente, me një vlerësim mesatar prej 5.3/10. Konsensusi i kritikëve të faqes thotë se "Herbie: Fully Loaded është një film i mirë për fëmijë që është mjaft i pakërkueshëm për shikuesit e rritur". Në Metacritic, ai ka një rezultat mesatar të ponderuar prej 47 nga 100 bazuar në 31 kritikë, duke treguar "vlerësime të përziera ose mesatare". Audienca e anketuar nga CinemaScore i dha filmit një notë mesatare "A" në një shkallë A+ në F.
Roger Ebert i dha filmit dy nga katër yje, duke deklaruar: "Filmi është goxha i bukur. Fëmijët e vegjël ndoshta do ta shijonin atë, por vëllezërit dhe motrat e tyre më të mëdhenj do të rrotullojnë sytë dhe prindërit e tyre do të përdorin iPod-et e tyre." William Thomas i Empire i dha filmit dy nga pesë yje dhe tha: "Çdo pak i mirë (dhe i keq) sa Herbie Goes Bananas; por Love Bug meriton shfaqje më të mira."
Çmimet
Në vitin 2006 Kids' Choice Awards, Lohan fitoi "Aktorja e Preferuar Femër" për rolin e saj. Filmi u nominua gjithashtu për "Filmi i Preferuar", por humbi nga Harry Potter dhe Kupa e Zjarrit.
Soundtrack
Albumi soundtrack u publikua më 21 qershor 2005. Ai përfshin këngën e Lohanit të vitit 2004 "First" dhe ribërje të këngëve klasike nga artistë të Walt Disney Records duke përfshirëAly & A.J., Caleigh Peters, Ingram Hill dhe Josh Kelley, dhe emra të mëdhenj si Lionel Richie dhe Mark McGrath. Albumi, megjithatë, nuk përmban asnjë nga partiturat origjinale të Mark Mothersbaugh për filmin.
Pavarësisht se shumica e regjistrimeve origjinale të këngëve shfaqen në vetë filmin, soundtrack përmban ribërje ekskluzive për albumin. Për shembull, regjistrimi origjinal i "Getcha Back" nga Beach Boys është përdorur për titullin e hapjes së filmit, por kopertina e Mark McGrath është paraqitur në kolonën zanore.
Kënga e Girls Aloud "Long Hot Summer" ishte planifikuar të përfshihej, por u shkëput nga filmi përfundimtar.
Lindsay Lohan – "First"
Mark McGrath – "Getcha Back" – The Beach Boys cover (1985)
Aly & AJ – "Walking on Sunshine" – Katrina and the Waves cover (1985)
Caleigh Peters – "Fun, Fun, Fun" – The Beach Boys cover (1964)
Pilot – "Magic"
Josh Gracin – "Working for the Weekend" – Loverboy cover (1981)
The Donnas – "Roll On Down the Highway" – Bachman–Turner Overdrive cover (1974)
The Mooney Suzuki – "Born to Be Wild" – Steppenwolf cover (1968)
Ingram Hill – "More Than a Feeling" – Boston cover (1976)
Rooney – "Metal Guru" – T. Rex cover (1972)
Josh Kelley – "You Are the Woman" – Firefall cover (1976)
Lionel Richie – "Hello"
Mavin – "Welcome to My World"
Black Smoke Organization – Herbie: Fully Loaded remix
Black Smoke Organization – "Herbie vs. NASCAR"
Video lojë
Referime
Filma 2005
Filma komedi 2005
Filma komedi aventureske të viteve 2000
Filma komedi sportive të viteve 2000
Filma komedi adoleshente të viteve 2000
Filma komedi aventureske amerikanë
Filma komedi sportive amerikanë
Filma komedi adoleshence amerikanë
Filma me regji nga Angela Robinson
Filma të shënuar nga Mark Mothersbaugh
Filma me skenar nga Alfred Gough
Filma me skenar nga Miles Millar
Filma të realizuar në vitin 2004
Filma të vendosur në Kaliforni
Filma të xhiruar në Los Angeles
Filma të xhiruar në Vankuver
Filma të Walt Disney Pictures
Filma amerikanë të viteve 2000
Filma anglisht të viteve 2000 |
341663 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Sjellja%20pasive-agresive | Sjellja pasive-agresive | Sjellja pasive-agresive karakterizohet nga një hajsë(pattern) e armiqësisë pasive dhe një shmangie e komunikimit të drejtpërdrejtë. Mosveprimi aty ku disa veprime konsiderohen zakone shoqërore është një strategji tipike pasive-agresive. Një sjellje e tillë ndonjëherë kundërshtohet nga bashkëpunëtorët, duke ngjallur acarim ose konfuzion. Njerëzit që janë vuajtës të sjelljeve pasive-agresive mund të përjetojnë ankth për shkak të mospërputhjes midis asaj që ata perceptojnë dhe asaj që thotë bërësi i saj.
Zbatime
Psikologjia
Në psikologji, "agresioni pasiv" është një nga termat psikologjikë më të keqpërdorur. Pas disa debateve, Shoqata Amerikane e Psikiatrisë e hoqi atë nga lista e çrregullimeve të personalitetit në DSM IV si përkufizim shumë të ngushtë për të qenë një diagnozë e plotë dhe jo mjaftueshëm e mbështetur nga provat shkencore për të përmbushur standardet gjithnjë e më rigoroze të përkufizimit. Në aspektin kulturor, emërtimi i paqartë "pasiv-agresiv" keqpërdoret si nga personat e zakonshëm ashtu edhe nga profesionistët. Heqja e përkufizimit të personalitetit pasiv-agresiv nga doracaku zyrtar i diagnostikimit erdhi në masë të madhe prej keqpërdorimit të shpeshtë dhe për shkak të përshkrimeve shpesh kontradiktore dhe të paqarta të ofruara nga mjekët në këtë fushë. Shumica e përkufizimeve që vijojnë shpesh përshkruhen më saktë si agresion i hapur ose agresion i fshehtë (i cili është përkufizimi i saktë për të përshkruar taktika delikate, të qëllimshme, llogaritëse dhe të fshehta që doralët (manipuluesit) dhe të tjerët personazhet e shqetësuar përdorin për të frikësuar, kontrolluar, mashtruar dhe keqtrajtuar të tjerët).[ citim i nevojshëm ]
Motivim
Sjellje njerëzore |
341664 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Ankthi%20shoq%C3%ABror | Ankthi shoqëror | Ankthi social është ankthi dhe frika e lidhur në mënyrë specifike me të qenit në mjedise shoqërore (dmth, ndërveprimi me të tjerët). Disa kategori çrregullimesh që lidhen me ankthin shoqëror përfshijnë çrregullimet e ankthit, e humorit, e spektrit të autizmit, e të ngrënit dhe të substancave. Individët me nivele më të larta të ankthit shoqëror shpesh shmangin shikimet e tyre, tregojnë më pak shprehje të fytyrës dhe shfaqin vështirësi në fillimin dhe mbajtjen e një bisede. Ankthi shoqëror zakonisht shfaqet në vitet e adoleshencës dhe mund të vazhdojë gjatë gjithë jetës; megjithatë, njerëzit që përjetojnë probleme në funksionimin e tyre të përditshëm për një periudhë të gjatë kohore mund të zhvillojnë çrregullime të ankthit shoqëror. Tipari i ankthit shoqëror, prirja e qëndrueshme për të përjetuar këtë ankth, mund të dallohet nga ankthi i gjendjes, përgjigja e çastit ndaj një stimuli të caktuar shoqëror. Gjysma e individëve me ndonjë frikë shoqërore plotësojnë kriteret për çrregullimin e ankthit shoqëror. Mosha, kultura dhe gjinia ndikojnë në ashpërsinë e këtij çrregullimi. Funksioni i ankthit shoqëror është të rrisë zgjimin dhe vëmendjen ndaj ndërveprimeve shoqërore, të pengojë sjelljen e padëshiruar shoqërore dhe të motivojë përgatitjen për situatat e ardhshme.
Fazat
Zhvillim i fëmijës
Disa ndjenja ankthi në situata shoqërore janë normale dhe të nevojshme për funksionimin efektiv shoqëror dhe rritjen e njeriut. Përparimet njohëse (e njohjes) dhe shtypjet e shtuara në fëmijërinë e vonë dhe adoleshencën e hershme rezultojnë në ankth shoqëror të përsëritur. Adoleshentët kanë identifikuar ankthet e tyre më të zakonshme si të përqendruara në marrëdhëniet me bashkëmoshatarët ndaj të cilëve ata tërhiqen, refuzimin e bashkëmoshatarëve, të folurit në publik, skuqjen, vetëdijen, panikun dhe sjelljen e së shkuarës. Shumica e adoleshentëve çajnë përmes frikës së tyre dhe plotësojnë kërkesat e zhvillimit që u vendosen. Gjithnjë e më shumë fëmijë po diagnostikohen me ankth shoqëror dhe kjo mund të çojë në probleme me arsimin nëse nuk mbikqyret nga afër. Një pjesë e ankthit shoqëror është frika për t'u kritikuar nga të tjerët, dhe te fëmijët, ankthi shoqëror shkakton shqetësim të skajshëm mbi aktivitetet e përditshme, të tilla si loja me fëmijët e tjerë, leximi në klasë ose biseda me të rriturit. Nga ana tjetër, disa fëmijë me ankth shoqëror do të veprojnë për shkak të frikës së tyre. Problemi me identifikimin e çrregullimit të ankthit shoqëror tek fëmijët është vështirësia në përcaktimin e ndryshimit midis atij dhe ndrojtjes. Ankthi shoqëror shkakton edhe nervozizëm ose të qara në një ngjarje kur ata ndjehen të shqetësuar.
Të rriturit
Mund të jetë më e lehtë për të identifikuar ankthin shoqëror tek të rriturit, sepse ata priren të shmangen nga çdo situatë shoqërore dhe të qëndrojnë të mbyllur në vetvete. Format e zakonshme të ankthit shoqëror të të rriturve përfshijnë ankthin e performancës, ankthin e të folurit në publik, frikën në skenë dhe frikën. Të gjitha këto mund të marrin edhe forma klinike, p.sh., të bëhen çrregullime ankthi (shih më poshtë).
Kriteret që bëjnë dallimin midis formave klinike dhe joklinike të ankthit shoqëror përfshijnë intensitetin dhe nivelin e përçarjes (komfortit) të sjelljes dhe psikosomatike, përveç natyrës parashikuese të frikës. Ankthet shoqërore mund të klasifikohen gjithashtu sipas gjerësisë së situatave shoqërore që shkaktojnë. Për shembull, frika e të ngrënit në publik ka një shtrirje shumë të ngushtë (ngrënia në publik), ndërsa ndrojtja mund të ketë një shtrirje të gjerë (një person mund të ketë turp të bëjë shumë gjëra në rrethana të ndryshme). Format klinike (çrregullimi) ndahen gjithashtu në fobi shoqërore të përgjithshme (dmth, çrregullimi i ankthit shoqëror) dhe fobi shoqërore specifike.
Çrregullim
Çrregullimi i ankthit shoqëror (ÇAS), i njohur gjithashtu si fobi shoqërore, është një çrregullim ankthi i karakterizuar nga një sasi e konsiderueshme frike në një ose më shumë situata shoqërore që shkakton shqetësim të konsiderueshëm dhe aftësi të dëmtuara për të funksionuar të paktën në disa pjesë të jetës së përditshme. Këto frikë mund të shkaktohen nga shqyrtimi i perceptuar ose aktual nga të tjerët. Çrregullimi i ankthit shoqëror prek 8% të grave dhe 6.1% të burrave, ka të ngjarë për shkak të ndryshimit në hormonet dhe kiminë e trurit. Në Shtetet e Bashkuara, çrregullimet e ankthit janë sëmundja mendore më e zakonshme. Ato prekin 40 milionë të rritur, të moshës 18 vjeç e lart. Ankthi mund të vijë në forma të ndryshme dhe sulmet e panikut mund të çojnë në çrregullime paniku që është frika e një ataku paniku në publik. Çrregullime të tjera të lidhura me ankthin përfshijnë çrregullimin e ankthit shoqëror, çrregullimin e përgjithësuar të ankthit, çrregullimin obsesiv-kompulsiv (OCD), lloje të ndryshme të fobive dhe çrregullimin e stresit post-traumatik (PTSD). Për fat të mirë, është shumë i trajtueshëm dhe jo të gjithë kanë nevojë për trajtim.
Simptomat fizike shpesh përfshijnë skuqje të tepruar, djersitje të tepërt, dridhje, palpitacione dhe të përziera . Belbëzimi mund të jetë i pranishëm, së bashku me të folurit e shpejtë. Sulmet e panikut mund të ndodhin edhe nën frikë dhe shqetësim të fortë. Disa të sëmurë mund të përdorin alkool ose droga të tjera për të reduktuar frikën dhe frenimet në ngjarje shoqërore. Është e zakonshme që ata që vuajnë nga fobia shoqërore të vetë-mjekohen në këtë mënyrë, veçanërisht nëse janë të padiagnostikuar, të patrajtuar ose të dyja; kjo mund të çojë në alkoolizëm, çrregullime të të ngrënit ose lloje të tjera abuzimi me substancat. SAD nganjëherë referohet si një "sëmundje e mundësive të humbura" ku "individët bëjnë zgjedhje kryesore të jetës për të akomoduar sëmundjen e tyre". Sipas udhëzimeve të ICD-10, kriteret kryesore diagnostikuese të çrregullimit të ankthit shoqëror janë frika nga të qenit në qendër të vëmendjes, ose frika nga sjellja në një mënyrë që do të jetë e turpshme ose poshtëruese, shpesh e shoqëruar me simptoma shmangie dhe ankthi. Shkallët e standardizuara të vlerësimit mund të përdoren për të kontrolluar çrregullimin e ankthit shoqëror dhe për të matur ashpërsinë e ankthit.
Shenjat dhe simptomat
Skuqja është një përgjigje fiziologjike unike për njerëzit dhe është një përgjigje fiziologjike karakteristike e lidhur me ankthin shoqëror. Skuqja është skuqja e pavullnetshme e fytyrës, qafës dhe gjoksit në reagim ndaj vlerësimit ose vëmendjes shoqërore. Skuqja ndodh jo vetëm si përgjigje ndaj ndjenjave të sikletit, por edhe emocioneve të tjera të orientuara nga shoqëria si turpi, faji, ndrojtja dhe krenaria. Individët e lartë në ankth shoqëror e perceptojnë veten si të skuqur më shumë se ata që janë të ulët në ankth shoqëror. Mund të maten tre lloje të skuqjes: skuqja e perceptuar nga vetja (sa beson individi se po skuqet), skuqja fiziologjike (skuqja e matur sipas treguesve fiziologjikë) dhe skuqja e vëzhguar (skuqja e vërejtur nga të tjerët). Ankthi shoqëror lidhet fort me skuqjen e perceptuar nga vetja, i lidhur dobët me skuqjen siç matet nga indekset fiziologjike si temperatura dhe rrjedha e gjakut në faqe dhe ballë, dhe mesatarisht i lidhur me skuqjen e vëzhguar. Marrëdhënia midis skuqjes fiziologjike dhe skuqjes së vetë-perceptuar është e vogël në mesin e atyre me ankth shoqëror, gjë që tregon se individët me ankth të lartë shoqëror mund të mbivlerësojnë skuqjen e tyre. Fakti që ankthi shoqëror lidhet më së shumti me skuqjen e perceptuar nga vetja është gjithashtu i rëndësishëm për modelet njohëse të skuqjes dhe ankthit shoqëror, duke treguar se individët me ankth shoqëror përdorin si sinjale të brendshme ashtu edhe lloje të tjera informacioni për të nxjerrë përfundime se si po hasin. Individët me ankth shoqëror gjithashtu mund të përmbahen nga kontakti me sy, ose vazhdimisht duke u përqendruar me gjërat gjatë bisedave ose të folurit në publik. Tregues të tjerë janë simptoma fizike të cilat mund të përfshijnë rrahje të shpejta të zemrës, tension të muskujve, marramendje, probleme me stomakun dhe diarre, pamundësi për të marrë frymë dhe ndjesi "jashtë trupit".
Paragjykimi i vëmendjes
Individët që priren të përjetojnë më shumë ankth shoqëror e kthejnë vëmendjen e tyre nga informacionet kërcënuese shoqërore dhe drejt vetes, duke i ndaluar ata të sfidojnë pritshmëritë negative për të tjerët dhe të mbajnë nivele të larta të ankthit shoqëror. Një individ me ankth shoqëror percepton refuzimin nga një partner bisedues, e largon vëmendjen e tij ose të saj dhe nuk mëson kurrë se individi është në të vërtetë mirëpritës. Individët që janë të lartë në ankth shoqëror priren të tregojnë një vëmendje fillestare të shtuar ndaj shenjave negative shoqërore, si fytyrat kërcënuese të ndjekura nga vëmendja larg këtyre shenjave shoqërore, duke treguar një model hipervigjilence të ndjekur nga shmangia. Vëmendja në ankthin shoqëror është matur duke përdorur paradigmën e sondës me pika, e cila paraqet dy fytyra pranë njëra-tjetrës. Njëra fytyrë ka një shprehje emocionale dhe tjetra ka një shprehje neutrale, dhe kur fytyrat zhduken, një sondë shfaqet në vendndodhjen e njërës prej fytyrave. Kjo krijon një gjendje kongruente në të cilën sonda shfaqet në të njëjtin vend si fytyra emocionale dhe një gjendje jokongruente. Pjesëmarrësit i përgjigjen sondës duke shtypur një buton dhe ndryshimet në kohët e reagimit zbulojnë paragjykime të vëmendjes. Kjo detyrë ka zbuluar rezultate të përziera, me disa studime që nuk kanë gjetur dallime midis individëve dhe kontrolleve me ankth shoqëror, disa studime kanë gjetur shmangie të të gjitha fytyrave dhe të tjera kanë gjetur vigjilencë ndaj fytyrave të kërcënimit. Ka disa prova që vigjilenca ndaj fytyrave të kërcënimit mund të zbulohet gjatë ekspozimeve të shkurtra, por jo më të gjata ndaj fytyrave, duke treguar një hipervigjilencë të mundshme fillestare të ndjekur nga shmangia. Detyra "Përballë turmës" tregon se individët me ankth shoqëror janë më të shpejtë në zbulimin e një fytyre të zemëruar në një turmë kryesisht neutrale ose pozitive ose më të ngadaltë në zbulimin e fytyrave të lumtura sesa një person jo ankth. Rezultatet në përgjithësi duke përdorur këtë detyrë janë të përziera dhe kjo detyrë mund të mos jetë në gjendje të zbulojë hipervigjilencën ndaj fytyrave të zemëruara në ankthin shoqëror.
Përqendrimi te vetja është shoqëruar me rritjen e ankthit shoqëror dhe afektit negativ, megjithatë, ekzistojnë dy lloje të vetë-përqendrimit: Në vetë-përqëndrimin publik, njeriu tregon shqetësim për ndikimin e veprimeve të veta tek të tjerët dhe përshtypjet e tyre. Ky lloj vetë-fokusimi parashikon ankth më të madh shoqëror. Forma të tjera më private të vetëdijes (p.sh. qëllimet egocentrike) shoqërohen me lloje të tjera të ndikimit negativ.
Hulumtimet bazë shkencore sugjerojnë se paragjykimet njohëse mund të modifikohen. Trajnimi i modifikimit të paragjykimit të vëmendjes është treguar se ndikon përkohësisht në ankthin shoqëror.
Shkaqet dhe sjelljet
Shkaktarët janë grupe ngjarjesh ose veprimesh që mund t'i kujtojnë dikujt një traumë të mëparshme. Kjo mund ta bëjë atë person të ketë një reagim emocional ose fizik ndaj ngjarjes ose veprimit. Individët gjithashtu mund të kenë ndryshime të sjelljes, të tilla si shmangia e daljes në publik ose situatave që mund të drejtojnë fokusin dhe vëmendjen e tepërt drejt tyre dhe mund të mos shkojnë në aktivitete të caktuara sepse kanë frikë nga sikleti, i bëjnë të izoluar dhe fillojnë të pinë. Për dikë që ka ankth shoqëror kjo mund t'i çojë ata në një sulm paniku. Sjelljet që lidhen me ankthin shoqëror mund të shkaktojnë sulme ankthi. Këto mund të shkaktohen lehtësisht kur personi është në një situatë të tillë si duke ngrënë para njerëzve të tjerë, duke folur në publik, duke qenë në qendër të vëmendjes, duke folur me të panjohur, duke shkuar në takime, duke takuar njerëz të rinj, duke intervistuar për një punë të re, duke shkuar. në punë ose shkollë, duke parë njerëzit e tjerë në sy, duke bërë telefonata në publik ose duke përdorur tualete publike. Ka shumë efekte anësore negative që mund të vijnë nga ankthi shoqëror nëse nuk trajtohet, të tilla si vetëvlerësimi i ulët, vështirësia për të qenë këmbëngulës, vetvetja negative, mbindjeshmëria ndaj kritikave, aftësitë e dobëta shoqërore, izolimi dhe vështirësitë me marrëdhëniet shoqërore, niveli i ulët akademik dhe punësimi. arritjet, abuzimi me substancat dhe ose tentativat për vetëvrasje ose vetëvrasje.
Masat dhe trajtimi
Tipari i ankthit shoqëror matet më së shumti nga vetë-raportimi. Kjo metodë ka kufizime, megjithatë përgjigjet subjektive janë treguesi më i besueshëm i një gjendjeje subjektive. Masat e tjera të ankthit shoqëror përfshijnë intervistat diagnostike, instrumentet e administruara nga klinikët dhe vlerësimet e sjelljes. Asnjë tipar i vetëm i masës së vetë-raportimit të ankthit shoqëror nuk tregon të gjitha vetitë psikometrike duke përfshirë lloje të ndryshme vlefshmërie (vlefshmëria e përmbajtjes, vlefshmëria e kriterit, vlefshmëria e konstruksionit), besueshmëria dhe konsistenca e brendshme. SIAS së bashku me SIAS-6A dhe -6B vlerësohen si më të mirat. Këto masa përfshijnë:
Frika nga vlerësimi negativ (FNE) dhe formulari i shkurtër (BFNE)
Nënshkallën shoqëror Fobike të Pyetësorit të Frikës (FQSP)
Shkalla e ankthit të ndërveprimit (IAS)
Vetë-raporti i shkallës së ankthit shoqëror të Liebowitz (LSAS-SR)
Situatat shoqëror-vlerësuese për të rriturit e moshuar (OASES)
Shmangia dhe shqetësimi shoqëror (SAD)
Shkalla e vetëdijes (SCC)
Shkalla e Ankthit të Ndërveprimit shoqëror (SIAS) dhe forma e shkurtër (SIAS-6A dhe -6B)
Shkalla e Fobisë së Ndërveprimit shoqëror (SIPS)
Inventari i Fobisë shoqërore dhe Ankthit (SPAI) dhe formulari i shkurtër (SPAI-23)
Shmangia shoqërore Situative (SSA)
Shumë lloje trajtimesh janë në dispozicion për Çrregullimin e Ankthit shoqëror. Çrregullimi mund të trajtohet në mënyrë më efektive nëse identifikohet herët (p.sh. në vitet e hershme të adoleshencës kur zakonisht ndodh fillimi i ÇAS), duke marrë parasysh sfondin dhe nevojat individuale të pacientëve, dhe shpesh përmes kombinimit të ndërhyrjeve të sjelljes dhe farmakologjike. Trajtimi i linjës së parë për çrregullimin e ankthit shoqëror është terapia njohëse e sjelljes (CBT/TNJS) me medikamente të rekomanduara vetëm për ata që nuk janë të interesuar për terapi. CBT është efektive në trajtimin e fobisë shoqërore, pavarësisht nëse jepet individualisht ose në një mjedis grupor. Komponentët njohës dhe të sjelljes kërkojnë të ndryshojnë modelet e të menduarit dhe reagimet fizike ndaj situatave që shkaktojnë ankth. Pjesa njohëse e terapisë kognitive të sjelljes i ndihmon individët me ankth shoqëror të ulin dhe të praktikojnë mendime të padobishme dhe të lejojnë modele të reja të të menduarit pozitiv. Komponenti i sjelljes përfshin terapinë në grup për të ndihmuar në ndërtimin e besimit. Vëmendja e kushtuar çrregullimit të ankthit shoqëror është rritur ndjeshëm që nga viti 1999 me miratimin dhe tregtimin e barnave për trajtimin e tij. Medikamentet e përshkruara përfshijnë disa klasa të antidepresantëve: frenuesit selektivë të rimarrjes së serotoninës (SSRIs), frenuesit e rimarrjes së serotoninës-norepinephrine (SNRIs) dhe frenuesit e monoamine oxidase (MAOIs). Medikamente të tjera të përdorura zakonisht përfshijnë beta bllokuesit dhe benzodiazepinat. Është çrregullimi më i zakonshëm i ankthit me deri në 10% të njerëzve që preken në një moment të jetës së tyre. Trajtime të tjera që individët me ankth shoqëror mund t'i gjejnë të dobishme përfshijnë masazhet, meditimin, vëmendjen, hipnoterapinë dhe akupunkturën, megjithëse nuk ndihmon në rikuperimin e plotë të ankthit shoqëror, por pakëson.
Teoritë evolucionare dhe gjenetike
Ekzistojnë një sërë teorish evolucionare se si mund të jetë zhvilluar ankthi shoqëror, më e spikatura prej të cilave është teoria e përjashtimit.
Ankthi shoqëror mund të jetë zhvilluar nga temperamenti i frikësuar dhe ose nga aftësitë shoqërore të pazhvilluara ose nga shoqërorizimi i tepruar i një fëmije deri në atë pikë sa ai të jetë i vetëdijshëm për situatat e papërshtatshme shoqërore.
Trashëgimi gjenetike e një niveli të lartë të ndjeshmërisë së përpunimit ndijor.
Përgatitur nga historia evolucionare për të pasur ankth (frikë) ndaj objekteve dhe situatave të cilat më parë perceptoheshin si kërcënim nga paraardhësit tanë të hershëm.
Ankthi shoqëror si një mënyrë për të ruajtur kohezionin në një shoqëri
Ankthi shoqëror i shkaktuar nga konkurrenca për statusin dhe burimet
Nxitja e përfshirjes shoqërore dhe reduktimi i rrezikut të përjashtimit/refuzimit
Përshtatja biologjike për të jetuar në grupe të vogla
Ekziston një sugjerim që njerëzit janë përshtatur për të jetuar me të tjerët në grupe të vogla. Të jetosh në grup është tërheqëse për njerëzit pasi ka më shumë njerëz për të ofruar punë, mbrojtje dhe përqendrim të bashkëshortëve të mundshëm.
Puna së bashku për të mbledhur këto burime është një tërheqje e madhe. Prandaj, çdo kërcënim i perceptuar ndaj burimeve të grupit duhet ta lërë një individ në roje, ashtu si çdo pozicion i mundshëm statusi që mund të sjellë konflikt me të tjerët, pasi mund të zvogëlojë aksesin e një individi në burimet e grupit. Në fakt, ankthi në këtë mënyrë është përshtatës sepse i ndihmon njerëzit të kuptojnë se çfarë është e pranueshme nga shoqëria dhe çfarë jo. Kërcënimi i përjashtimit nga burimet mund të çojë në vdekje.
Këto burime gjithashtu i lejojnë individët të kenë status të mjaftueshëm për të tërhequr një bashkëshort. Meqenëse shumë teori evolucionare kanë të bëjnë me riprodhimin, përfitimi i ekspozimit ndaj bashkëshortëve të mundshëm brenda një grupi gjithashtu nuk mund të mbitheksohet.
Së fundi, në një nivel bazë, të qenit i kufizuar në një grup të caktuar njerëzish kufizon ekspozimin ndaj sëmundjeve të caktuara. Studimet kanë sugjeruar se përkatësia shoqërore ka një ndikim në shëndet dhe sa më të integruar dhe të pranuar të jemi, aq më të shëndetshëm jemi.
Etërit
Qasja në burime dhe përputhshmëria brenda një grupi ndikon në zgjedhjen e bashkëshortit të një individi. Për shkak të cenueshmërisë së nënave njerëzore dhe foshnjave pas lindjes, baballarëve mund t'u është dashur t'i mbrojnë të dy individët. Më pas, baballarët do të shpenzonin më pak kohë me fëmijën pasi po investonin më shumë kohë për të zotëruar mjedisin e jashtëm për sigurinë dhe sigurinë e nënës dhe fëmijës. Etërit mund të përballen me forca të jashtme që kërcënojnë burimet ose statusin shoqëror. [Nevojitet sqarim]
Teoria e përjashtimit
Në mënyrën më të thjeshtë, ankthi shoqëror mund të konsiderohet si një nevojë themelore njerëzore për t'u 'përshtatur' në një grup të caktuar shoqëror. Dikush mund të përjashtohet për shkak të paaftësisë së tij për të kontribuar në një grup, devijimit nga standardet e grupit, apo edhe jo tërheqës. Për shkak të përfitimeve të të jetuarit në grup, një individ do të dëshironte të shmangte izolimin shoqëror me çdo kusht. Ankthi mund të shërbejë si parashikim i një ngjarjeje që mund të çojë në përjashtimin shoqëror.
Një shembull i kësaj ofron një këndvështrim të ri mbi kompleksin e Edipit. Kompleksi i Edipit është një koncept në teorinë psikoanalitike që tradicionalisht i referohet një dëshire të natyrshme tek djemtë dhe burrat për të vrarë babanë e tyre dhe për të bërë seks me nënën e tyre. Sipas teorisë psikoanalitike, ky motivim braktiset për shkak të frikës nga tredhja. Një interpretim alternativ dhe potencialisht më praktik i kompleksit të Edipit është se foshnja ka frikë të braktiset dhe të përjashtohet nga familja e tyre. I njëjti përfundim mund të zbatohet për fëmijët që dëshirojnë të flenë me prindërit e tyre gjatë natës; ata i frikësohen përjashtimit shoqëror në vend që të kenë dëshirë për të bërë seks me një prind.
Në fund të fundit, ankthi shoqëror - siç interpretohet nga teoria e përjashtimit - thekson nevojën e njerëzve për t'u pranuar nga njerëzit e tjerë. Njohja e asaj që është dhe çfarë nuk shihet si tërheqëse për të tjerët i lejon individët të parandalojnë refuzimin, kritikat ose përjashtimin nga të tjerët. Ekziston një arsye që tradhtia bashkëshortore, gjuetia pa leje e bashkëshortit dhe vrasja janë arsye kryesore për përjashtimin në grup, pasi ato ndikojnë në aftësinë riprodhuese dhe fizike të grupit. Njerëzit janë fiziologjikisht të ndjeshëm ndaj shenjave shoqërore dhe për këtë arsye zbulojnë ndryshime në ndërveprime të cilat mund të tregojnë pakënaqësi ose reagime të pakëndshme. Njerëzit mund të përmirësojnë mënyrën se si i shohin të tjerët duke veshur rroba të veçanta, duke arritur arritje akademike, duke luajtur një sport të caktuar, etj. Të gjitha këto variabla janë atribute se sa tërheqës perceptohet një individ.
Në përgjithësi, ankthi shoqëror mund të shërbejë si një mënyrë për njerëzit që të parashikojnë veprime të caktuara që mund të sjellin përjashtim shoqëror.
Shiko gjithashtu
Aleksitimia
Agorafobia
Ashoqëroriteti
Spektri i autizmit (sindroma Asperger, autizmi)
Çrregullimi shmangës i personalitetit
Një person shumë i ndjeshëm
Çrregullim i madh depresiv
Çrregullimi obsesiv-kompulsiv
Çrregullimi i personalitetit skizoid
Mutizmi selektiv
Frenimi shoqëror
Izolim shoqëror
Referencat
Çrregullime ankthi |
341665 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Skuqja | Skuqja | Skuqja është skuqja e fytyrës së njeriut për arsye psikologjike. Zakonisht është i pavullnetshëm dhe shkaktohet nga stresi emocional i lidhur me pasionin, sikletin, ndrojtjen, frikën, zemërimin ose stimulimin romantik.
Skuqja e rëndë është e zakonshme tek njerëzit që kanë ankth social në të cilin personi përjeton ankth ekstrem dhe të vazhdueshëm në situata sociale dhe të performancës.
Përshkrim
Skuqja në përgjithësi dallohet, pavarësisht nga një lidhje e ngushtë fiziologjike, nga skuqja, e cila është më intensive dhe shtrihet në një pjesë të madhe të trupit dhe rrallë ka një burim mendor. Eritema idiopatike kraniofaciale është një gjendje mjekësore ku një person skuqet fort me pak ose aspak provokim. Njerëzit që kanë fobi sociale janë veçanërisht të prirur ndaj eritemës idiopatike kraniofaciale.
Fiziologjia
Skuqja është një skuqje e faqeve dhe ballit e shkaktuar nga rritja e qarkullimit të gjakut kapilar në lëkurë. Mund të shtrihet gjithashtu në veshët, qafën dhe pjesën e sipërme të gjoksit, një zonë e quajtur 'rajoni i skuqjes'.
Ka prova se rajoni i skuqjes është anatomikisht i ndryshëm në strukturë. Lëkura e fytyrës, për shembull, ka më shumë sythe kapilar për njësi sipërfaqe dhe përgjithësisht më shumë enë për njësi vëllimi sesa zonat e tjera të lëkurës. Përveç kësaj, enët e gjakut të faqes janë më të gjera në diametër, janë më afër sipërfaqes dhe dukshmëria zvogëlohet më pak nga lëngu i indeve. Këto karakteristika specifike të arkitekturës së enëve të fytyrës e çuan Wilkin në një përmbledhje të shkaqeve të mundshme të skuqjes së fytyrës në përfundimin e mëposhtëm: "[...] kapaciteti i rritur dhe dukshmëria më e madhe mund të arsyetojnë shpërndarjen e kufizuar të skuqjes".
Dëshmi për mekanizma të veçantë vazodilatimi u raportuan nga Mellander dhe kolegët e tij (Mellander, Andersson, Afzelius, & Hellstrand. 1982). Ata studiuan segmentet bukale të venave të fytyrës njerëzore in vitro. Ndryshe nga venat nga zona të tjera të lëkurës, venat e fytyrës iu përgjigjën me një tkurrje miogjenike aktive ndaj shtrirjes pasive dhe për këtë arsye ishin në gjendje të zhvillonin një ton bazal të brendshëm. Për më tepër, Mellander et al. tregoi se venat në këtë zonë specifike furnizoheshin edhe me beta-adrenoceptorë përveç alfa-adrenoceptorëve të zakonshëm. Këta beta-adrenoceptorë mund të ushtrojnë një mekanizëm zgjerues në tonin bazal të përshkruar më sipër të pleksusit venoz të lëkurës së fytyrës. Mellander dhe kolegët e tij propozojnë që ky mekanizëm është i përfshirë në skuqjen emocionale. Drummond e ka konfirmuar pjesërisht këtë efekt me eksperimente bllokuese farmakologjike (Drummond. 1997). Në një numër sprovash, ai bllokoi të dy receptorët alfa-adrenergjikë (me fentolaminë) dhe receptorët beta-adrenergjikë (me propranolol të futur transkutanisht me jontoforezë). Skuqja u mat në ballë duke përdorur një matës fluksi lazer me dy kanale Doppler. Subjektet ishin studentë universitare të ndarë në skuqje të shpeshta dhe të rralla sipas vetë-raportimit. Mosha mesatare e tyre ishte 22.9 vjeç, e cila është veçanërisht e favorshme për vlerësimin e skuqjes, pasi subjektet e reja kanë më shumë gjasa të skuqen dhe të skuqen më intensivisht. Subjektet iu nënshtruan disa procedurave, njëra prej të cilave ishte krijuar për të prodhuar skuqje. Bllokada alfa-adrenergjike me fentolaminë nuk ndikoi në sasinë e skuqjes në skuqjet e shpeshta ose të rralla, gjë që tregon se lëshimi i tonit vazokonstriktor simpatik nuk ndikon ndjeshëm në skuqje. Ky rezultat pritej pasi toni vazokonstriktor në zonën e fytyrës dihet se është përgjithësisht i ulët (van der Meer. 1985). Nga ana tjetër, bllokada beta-adrenergjike me propranolol uli skuqjen si në skuqjet e shpeshta ashtu edhe në ato të rralla. Megjithatë, pavarësisht bllokadës së plotë, rrjedha e gjakut ende u rrit ndjeshëm gjatë procedurës së sikletit dhe nxitjes së skuqjes. Prandaj, duhet të përfshihen mekanizma shtesë vazodilues.
Psikologjia
Çarls Darvini ia kushtoi Kapitullin 13 të vitit 1872 Shprehja e Emocioneve tek Njeriu dhe Kafshët gjendjeve komplekse emocionale, duke përfshirë vëmendjen ndaj vetes, turpin, ndrojtjen, modestinë dhe skuqjen. Ai e përshkroi skuqjen si "... shprehja më e veçantë dhe më njerëzore nga të gjitha."
Disa mekanizma të ndryshëm psikologjikë dhe psiko-fiziologjikë për skuqjen janë hipotezuar nga Crozier (2010): "Një shpjegim që thekson dukshmërinë e skuqjes sugjeron që kur ndiejmë turp, ne i komunikojmë emocionet tona të tjerëve dhe duke e bërë këtë u dërgojmë atyre një sinjal të rëndësishëm. . Ajo u tregon atyre diçka për ne. Tregon se kemi turp ose siklet, se ne e kuptojmë se diçka nuk është në vendin e duhur. Tregon se na vjen keq për këtë. Tregon se duam t'i rregullojmë gjërat. Të skuqemi në nënkuptim është të tregosh ndërgjegjësim për implikimet e tij dhe të shfaqësh modesti që tregon se nuk je i pacipë apo i paturpshëm. Skuqja jep një sinjal veçanërisht efektiv sepse është i pavullnetshëm dhe i pakontrollueshëm. Sigurisht, një skuqje mund të jetë e padëshiruar [por] kostot për Blusher në raste specifike tejkalohen nga përfitimet afatgjata të të qenit i përmbajtur në grup dhe nga avantazhet e përgjithshme që ofron skuqja: në të vërtetë kostot mund të rrisin vlerën e perceptuar të sinjalit." Një sërë teknikash mund të përdoren për të ndihmuar në parandalimin ose reduktimin e skuqjes.
Është sugjeruar gjithashtu se skuqja dhe skuqja janë manifestimet e dukshme të rikthimit fiziologjik të mekanizmit bazë të luftimit/fluturimit instinktiv, kur veprimi fizik nuk është i mundur.
Shiko gjithashtu
Simpatektomia endoskopike torakale
Referencat |
341666 | https://sq.wikipedia.org/wiki/I%20goditur%20nga%20dashuria | I goditur nga dashuria | Të jesh i goditur nga dashuria do të thotë të kesh simptoma mendore dhe fizike të lidhura me rënien në dashuri: "E goditur nga dashuria ... do të thotë të goditesh nga dashuria ... je goditur në zemër nga emocioni i dashurisë”.
Ndërsa të qenit i goditur nga dashuria është parë historikisht si një sëmundje mendore jetëshkurtër e shkaktuar nga ndryshimet intensive të lidhura me dashurinë romantike, kjo pikëpamje ka qenë jashtë favorit që kur modeli humoral u braktis dhe që nga ardhja e psikiatrisë moderne shkencore.
Metaforat
Koncepti shoqërohet me një grup metaforash që përpiqen të përcjellin shpejtësinë dhe intensitetin e të rënëve në dashuri duke e përshkruar atë si një proces fizik të rënies ose goditjes.
Nga ana tjetër, të biesh në dashuri shpesh përshkruhet duke iu referuar shigjetës së Kupidit. Burime të tjera, si Tristram Shandy, e përshkruajnë procesin duke iu referuar si akti i të qëlluarit me armë: "Unë jam i dashuruar me zonjën Wadman, citon xhaxhai im Toby.Ajo ka lënë një top këtushtoi xhaxhai im Tobyduke treguar gjoksin e tij."
Psikanaliza
Në shekullin e njëzetë koncepti i sëmundjes së dashurisë u rikonceptua nga psikanaliza. Qysh në vitin 1915, Frojdi pyeti në mënyrë retorike: "A nuk është ajo që ne kuptojmë me 'të rënë në dashuri' një lloj sëmundjeje dhe çmendurie, një iluzion, një verbëri ndaj asaj se si është në të vërtetë personi i dashur?" Gjysmë shekulli më vonë, në 1971, Hans Loewald mori temën, duke e krahasuar të qenit në analizë "me pasionet dhe konfliktet e ndezura sërish në gjendjen e të qenit në dashuri, e cila, nga pikëpamja e rendit të zakonshëm dhe Tenori emocional dhe disiplina e jetës, ndihet si një sëmundje, me gjithë shijet dhe dhimbjen e saj”.
Simptomat
Një artikull i vitit 2005 nga Frank Tallis sugjeroi se të qenit i dashuruar krejtësisht romantikisht duhet të merret më seriozisht nga profesionistët.
"Për viktimat e goditura nga dashuria, bota duket e ndryshuar. Zëvendësimi i rrafshësisë së përvojës së zakonshme është një plotësi".
Sipas Tallis, disa nga grupet e simptomave të përbashkëta me të qenit i goditur nga dashuria përfshijnë:
Euforia, d.m.th., humor i ngritur anormalisht, vetëvlerësim i fryrë, dhënie ekstravagante dhuratash
Përlotje
Humbje e përqendrimit dhe vështirësi në gjumë
Mungesa e oreksit
Stresipresion i lartë i gjakut, dhimbje në gjoks dhe zemër, pagjumësi akute; nganjëherë shkaktohet nga një "dëshpërim"
Çrregullimi obsesiv-kompulsivPreokupimi dhe grumbullimi i artikujve pa vlerë, por me paragjykime
Simptoma fizike të krijuara psikologjikisht, si stomaku i mërzitur, ndryshimi i oreksit, pagjumësia, marramendja dhe konfuzioni.
Në mënyrë më thelbësore, nivelet e vlerësuara të serotoninës tek njerëzit që bien në dashuri u vunë re se bien në nivelet e gjetura te pacientët me OCD. Hulumtimet e skanimit të trurit të individëve që deklaruan se ishin "vërtetë, çmendurisht, thellësisht" të dashuruar treguan aktivitet në disa struktura të përbashkëta me neuroanatominë e çrregullimit obsesiv-kompulsiv (OCD), për shembull, korteksi anterior cingulat dhe bërthama kaudate.
Kritika
Disa që nuk do të ishin dakord me tezën themelore të Frank Tallis se dashuria duhet parë si një sëmundje mendore ... pajtohem se në ekstrem dhe në rrethana të caktuara, sëmundja e dashurisë mund ta çojë një person në dëshpërim."
Ata do të sugjeronin megjithatë se "'dashuri e çrregullt' ... mund të kuptohet më qartë në termat e teorisë së atashimit".
Shembuj letrarë
Personazhi i Romeos i përshtatet arketipit të një të riu të dashuruar që ai është bërë vetë modeli i Kupidit.
Në Possession, ish-i i heroit citon Robert Graves për të dashurin e saj të ri: "Oh Dashuri, ushqehu me mollë sa të mundesh", duke i bërë jehonë Këngës së Solomonit: "më ngushëllo me mollë: sepse jam i sëmurë nga dashuria".
Shiko gjithashtu
Referencat
Faqe me përkthime të pashqyrtuara |
341667 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Jakobiani%20dhe%20p%C3%ABrcaktori%20i%20nj%C3%AB%20matrice | Jakobiani dhe përcaktori i një matrice | Në analizën matematike vektoriale, matrica jakobiane e një funksioni me vlera vektoriale të disa ndryshoreve është matrica e të gjithë derivateve të tij të pjesshme të rendit të parë. Kur kjo matricë është katrore, domethënë, kur funksioni merr të njëjtin numër ndryshoresh si hyrje po aq sa numri i përbërësve vektorialë të prodhimit të tij, përcaktorit të tij i referohet si përcaktor Jakobian . Si matrica ashtu edhe (nëse është e zbatueshme) përcaktori shpesh referohen thjesht si Jakobian në literaturë.
Shembull
Supozoni është një funksion i tillë që secili prej derivateve të pjesshme të tij të rendit të parë ekzistojnë në . Ky funksion merr një pikë si hyrje dhe prodhon vektorin si dalje. Pastaj matrica jakobiane e f përcaktohet të jetë një matricë m × n, e shënuar me J, hyrja (i, j ) e së cilës është , ose në mënyrë eksplicite
ku është transpozimi (vektori i rreshtit) i gradientit të përbërëses .
Matrica Jakobiane, hyrjet e së cilës janë funksione të x, shënohet në mënyra të ndryshme; shënimet e zakonshme përfshijnë ,,, dhe . Disa autorë e përkufizojnë Jakobianin si transpozim të formës së dhënë më sipër.
Matrica Jakobiane paraqet diferencialin e f në çdo pikë ku f është i diferencueshëm. Në mënyrë të detajuar, nëse h është një vektor zhvendosjeje i përfaqësuar nga një matricë shtyllë, prodhimi i matricës J ( x ) ⋅ h është një vektor tjetër zhvendosjeje, që është përafrimi më i mirë linear i ndryshimit të f në një zonë rrethuese të x, nëse është i diferencueshëm në x . Kjo do të thotë se funksioni që e paraqet në është përafrimi më i mirë linear i për të gjitha pikat y afër x . Harta lineare njihet si derivat ose <i id="mwVQ">diferencial</i> i f në x .
Përcaktori jakobian
Nëse m = n, atëherë f është një funksion nga në vetvete dhe matrica Jakobiane është një matricë katrore . Më pas mund të formojmë përcaktorin e tij, të njohur si përcaktori Jakobiane . Përcaktori jakobian nganjëherë referohet thjesht si "jakobian".
Përcaktori Jacobian përdoret kur bëhet një zëvëndësim i ndryshoreve kur vlerësohet një integral i shumëfishtë i një funksioni mbi një rajon brenda domenit të tij. Për të akomoduar ndryshimin e koordinatave, madhësia e përcaktorit jakobian lind si një faktor shumëzues brenda integralit. Kjo është për shkak se elementi n -dimensional dV është në përgjithësi një paralelopiped në sistemin e ri të koordinatave, dhe vëllimi n i një paralelipipedi është përcaktuesi i vektorëve të skajit të tij.
Shembuj
Shembulli 1
Merrni parasysh funksionin , me (x, y ) ↦ ( , ), dhënë nga
Pastaj kemi
dhe
dhe matrica jakobiane e f është
dhe jakobiani është
Shembulli 2: transformimi polar-kartezian
Shndërrimi nga koordinatat polare (r, φ ) në koordinatat karteziane ( x, y ), jepet nga funksioni F : × [0, 2 π ) → me përbërës:
Jakobiani është i barabartë me r . Kjo mund të përdoret për të transformuar integrale midis dy sistemeve të koordinatave:
Shembulli 3: transformimi sferik-kartezian
Shndërrimi nga koordinatat sferike (ρ, φ, θ ) në koordinatat karteziane ( x, y, z ), jepet me funksionin F : × [0, π ) × [0, 2 π ) → me përbërës:
Jakobiani për këtë ndryshim të koordinatave është
Përcaktori është . Meqenëse është vëllimi për një element vëllimi diferencial drejtkëndor (sepse vëllimi i një prizmi drejtkëndor është prodhimi i anëve të tij), ne mund të interpretojmë si vëllimin e diferencialit sferik. element vëllimi . Ndryshe nga vëllimi i elementit të vëllimit diferencial drejtkëndor, vëllimi i këtij elementi vëllimor diferencial nuk është konstant dhe ndryshon me koordinatat ( ρ dhe φ ). Mund të përdoret për të transformuar integrale midis dy sistemeve të koordinatave:
Shembulli 4
Matrica Jakobiane e funksionit me përbërës
Ky shembull tregon se matrica Jakobiane nuk duhet të jetë me doemos një matricë katrore. |
341669 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Tetrahidrokanabinol | Tetrahidrokanabinol | _
Drugboxes which contain changes to verified fields
Drugboxes which contain changes to watched fields
Tetrahidrokanabinoli ( THC ) është përbërësi kryesor psikoaktiv i kanabisit dhe një nga të paktën 113 kanabinoidet totale të identifikuara në bimë. Megjithëse formula kimike për THC- (C21H30O2) përshkruan izomerë të shumtë, termi THC zakonisht i referohet izomerit Delta-9-THC me emrin kimik (−)- trans -Δ 9 -tetrahidrokanabinol . THC është një terpenoid që gjendet në kanabis dhe, si shumë fitokimikate farmakologjikisht aktive, supozohet se është i përfshirë në përshtatjen evolucionare të bimës kundër gjuetisë së insekteve, dritës ultravjollcë dhe stresit mjedisor . THC u zbulua dhe u izolua për herë të parë nga kimisti izraelit Raphael Mechoulam në Izrael në vitin 1964. U zbulua se, kur tymoset, THC përthithet në qarkullimin e gjakut dhe udhëton në tru, duke u bashkuar me receptorët endokannabinoidë të vendosur në korteksin cerebral, trurin e vogël dhe ganglionet bazale . Këto janë pjesët e trurit përgjegjëse për të menduarit, kujtesën, kënaqësinë, koordinimin dhe lëvizjen.
Konopi
Antiemetikë
Vetitë CS1: Burime në portugalishte braziliane (pt-br) |
341671 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Carlos%20Montero | Carlos Montero | Carlos Montero Castiñeira (lindur më 9 tetor 1972) është një skenarist, producent filmash, regjisor filmi dhe producent televiziv spanjoll. Duke shfaqur një sfond të gjerë si shkrimtar i serialeve televizive dramatike adoleshente, ai është krijuesi i Física o Química dhe Elite.
Biografia
Carlos Montero lindi më 9 tetor 1972 në Celanova, Provinca e Ourense, Montero fitoi një diplomë të diplomuar në Shkenca të Informacionit (Gazetari) nga Universiteti Complutense i Madridit (UCM).
Karriera
Duke filluar në moshën 25-vjeçare, ai shkroi skenarin e qindra episodeve të serialit dramatik adoleshent Al salir de clase nga 1997 deri në 1999. Ai ishte krijuesi i një serie tjetër të njohur dramatike për adoleshencë, Física o Química (2008–2011). Ai shkroi bashkë me Jaime Vaca skenarin e filmit Combustión të Daniel Calparsoro, i publikuar në 2013.
Ai gjithashtu punoi në seriale të tjera televizive si El tiempo entre costuras (The Time in Between), Apaches, dhe El comisario.
Duke punuar për Netflix, ai krijoi serialin dramatik për adoleshencë Élite së bashku me Darío Madrona dhe krijoi serialin Netflix El desorden que dejas (The Mess You Leave Behind), një adaptim i romanit të tij, fitues i Premio Primavera de Novela 2016 . Ai u bashkua përsëri me Madrona për të shkruar skenarin e filmit 2019 Gente que viene y bah (In Family I Trust), duke përshtatur romanin nga Laura Norton. Ai bashkëkrijoi së bashku me Agustín Martínez serialin thriller fantazi të Netflix Feria, i cili filloi xhirimet në 2021.
Filmografia
Filmat
Televizioni
Novela
2012: Los tatuajes no se borran con láser
2016: Rrëmuja që lë pas ( 2016)
Referencat
Njerëz që jetojnë
Lindje 1972 |
341672 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Just%20My%20Luck%20%28film%202006%29 | Just My Luck (film 2006) | Just My Luck është një film komedi romantike amerikane i vitit 2006 me regji nga Donald Petrie, nga një skenar i I. Marlene King dhe Amy B. Harris, me aktorë Lindsay Lohan, Chris Pine, Faizon Love, Missi Pyle, dhe McFly. Filmi tregon historinë e Ashley Albright e cila punon në marrëdhëniet me publikun dhe është personi më me fat në Manhattan, ndërsa Jake Hardin është një portier dhe producent i mundshëm muzikor, i cili duket se ka fat të tmerrshëm derisa fati i tyre i mirë dhe i keq të kalojë në puthjen e njëri-tjetrit. në një festë me maska e cila ndryshon jetën e tyre dhe i bën ata të takohen edhe një herë me njëri-tjetrin.
Përmbajtja
Ashley Albright punon në Braden & Co. Marrëdhëniet me Publikun dhe ka një jetë jashtëzakonisht me fat, duke përjetuar goditje të përsëritura të fatit që nga fëmijëria. Në të kundërt, Jake Hardin përjeton fat të keq në baza ditore.
Jake është menaxheri i papaguar amerikan i grupit britanik McFly. Për javë të tëra, ai përpiqet t'i dërgojë CD-në e tyre demo pronarit të një kompanie diskografike, Damon Philips, duke shpresuar që t'i zbulojë dhe të bëhet producent muzikor.
Jake futet fshehurazi në një top maskaradë të vendosur nga Ashley ku ai shpreson të takojë Phillips. Gjatë topit, një fallxhore i thotë Ashley-t se fati i saj do të ndryshojë. Duke dështuar për të tërhequr vëmendjen e Phillips, Jake i kërkon asaj të kërcejë. Ata puthen, duke ndërruar fatin e tyre në këtë proces.
Jashtë, Jake shpëton Phillips nga goditja nga një makinë. Për ta shpërblyer për këtë, ai merr demon e McFly dhe e fton grupin në studion e tij. Ndërkohë, Ashley dhe shefi i saj Peggy janë arrestuar sepse fqinji që ajo ftoi për të dalë me Peggy-t është një prostitutë. Ajo pushohet nga puna nga Peggy dhe kalon një natë në burg.
Të nesërmen, Ashley mëson se apartamenti i saj është dënuar për shkak të përmbytjeve dhe mykut. Duke qëndruar me miqtë e saj Dana dhe Megi ajo përjeton më shumë fat të keq. Ashley gjurmon fallxhoren, e cila sugjeron se dikujt i duhej më shumë fati i saj. Ajo më pas kupton se i huaji që puthi duhet të ketë fatin e saj.
Phillips është i impresionuar me McFly dhe i nënshkruan ato. Ashley gjurmon çdo balerin mashkull të punësuar për të punuar me topin, duke i puthur të gjithë. Pasi kjo nuk arrin të rikthejë fatin e saj, e uritur dhe e dërrmuar, Ashley ka një prishje publike në një restorant ku ndodhet Jake. Duke mos e njohur atë, ai simpatizon zhgënjimin e saj nga fati i keq i vazhdueshëm, duke i ofruar asaj një punë. Ashley merr punën e tij të mëparshme në sallën e bowlingut dhe ata bëhen miq. Kur Jake është i shqetësuar se McFly nuk ka materiale të mjaftueshme për një koncert të ardhshëm në Hard Rock Cafe, ajo e prezanton atë me këngëtaren/kantautoren Maggie. I impresionuar, ai vendos të përdorë këngën e saj.
Gjatë një seance regjistrimi, Ashley dëgjon Jake të thotë se ai ka qenë me fat që nga topi i maskaradës. Duke kuptuar se ai ishte balerini i maskuar, ajo e puth atë dhe largohet, duke gjetur se fati i është kthyer. Ashley ndeshet me Peggy, e cila tani është e fejuar me Antonion dhe i ofron ta ripunësojë atë si Zëvendës Presidente e Braden & Co. nëse ajo ndihmon me një takim po atë natë. Më pas Ashley mëson se kënga e Megi nuk do të performohet më në koncert.
Duke parë një pasqyrë që e theu më herët, Ashley reflekton mbi koston e fatit të saj të mirë. Duke vendosur të heqë dorë nga oferta e Peggy-t për ripunësim, ajo shkon në koncertin ku Jake dhe grupi kanë fat të keq dhe mund të duhet të anulojnë koncertin. Ashley puth Jake dhe rrethanat ndryshojnë, duke çuar në një koncert të suksesshëm ku interpretohet kënga e Maggie. Ashley e kupton se ajo është e dashuruar me Jake, por nuk dëshiron t'i japë atij fat të keq përsëri. Ajo vendos të largohet dhe të qëndrojë me prindërit e saj për një kohë.
Jake gjen Ashley në Grand Central, duke kuptuar se ajo është gruaja nga topi. Meqenëse ai përdori fatin për të ndihmuar të tjerët, ajo argumenton se nuk dëshiron ta heqë atë. Jake tregon se ajo ka përjetuar gjëra të mira edhe me fat të keq dhe thotë se është i gatshëm të përjetojë sërish fat të keq nëse janë bashkë. Ata puthen, duke ndërruar fatin e tyre të mirë dhe të keq.
Katy mbërrin dhe në të njëjtën kohë ata e puthin në secilën faqe, duke shkaktuar një tjetër transferim fati. Më pas ajo fiton një biletë lotarie prej 25 dollarësh. Jake dhe Ashley ecin dorë për dore, duke pyetur veten nëse do të mësohen të jetojnë pa fat dhe të debatojnë karmën. Jashtë një ekip ndërtimi thyen aksidentalisht një tub dhe uji bie mbi të dy pikërisht në momentin që filmi përfundon.
Luajnë
Lindsay Lohan si Ashley Albright
Chris Pine si Jake Hardin
McFly si vetë ata
Faizon Love si Damon Phillips
Samaire Armstrong si Maggie Smith
Bree Turner si Dana Adams
Missi Pyle si Peggy Braden
Makenzie Vega si Katy Hardin
Tovah Feldshuh si Madame Z
Jaqueline Fleming si Tiffany Richards
Chris Carmack si David Pennington
Carlos Ponce si Antonio Cordova
Dane Rhodes si Mac
J.C. Sealy si Halla Marta Hardin
Prodhimi
Xhirimi
Fotografia kryesore e skenave të brendshme (të tilla si apartamenti i Ashley dhe apartamenti i Jake) u zhvillua në New Orleans, Louisiana përpara se Uragani Katrina të godiste zonën. Në mars 2005, skenat e jashtme u xhiruan në New York City. Vendndodhjet e NYC përfshinin: ndërtesën e apartamenteve 43 Fifth Avenue (fillimisht e ndërtuar në 1905 nga arkitekti Henry Andersen), e cila ka qenë shtëpia e shumë të famshëmve duke përfshirë aktoret Julia Roberts dhe Holly Hunter, romancierin Dawn Powell dhe skenaristin Noah Baumbach; Christopher Park në Greenwich Village (ku Jake i ofron Ashley një punë); the New York Palace Hotel (455 Madison Avenue, ku zhvillohet festa e maskës);Central Park; Rivera Cafe (225 West 4th Street, ku Ashley përjeton një shpërthim publik); dhe Hard Rock Cafe në Times Square, ku supozohet të mbahet koncerti i McFly. Xhirimet gjithashtu përfshinin xhirimet e jashtme dhe të brendshme në Grand Central Terminal për skenën e fundit të filmit.
Gjatë xhirimeve, Lohan ndrydhi kyçin e këmbës, duke e bërë të vështirë ecjen për njëfarë kohe dhe duke e penguar atë të vishte taka.
Pritja
Box office
Just My Luck u hap në #4 në arkat e Amerikës së Veriut me 5,692,285 dollarë në fundjavën e hapjes, 12 maj 2006. Në SHBA, fitoi 17,326,650 dollarë. Filmi fitoi 38 milionë dollarë në mbarë botën.
Përgjigje kritike
Filmi mori vlerësime kryesisht negative nga kritikët, me Rotten Tomatoes që i dha një vlerësim 14% bazuar në 111 komente me konsensusin e kritikëve: "Just My Luck kërkon pak nga drejtuesit e tij dhe më pak nga audienca e tij, duke shtuar deri në një rom të mesëm adoleshentësh. -com që i mungojnë shumë shkëndija." Audiencat e anketuara nga CinemaScore i dhanë filmit një notë mesatare "B" në një shkallë A+ deri në F.
Lohan fitoi dy nominime për Teen Choice Award, Choice Actress Comedy dhe Choice Hissy Fit, dhe një nominim për Razzie Award si Aktorja më e Keqe. Filmi u nominua gjithashtu për Choice Chick Flick në Teen Choice Awards.
Referime
Filma 2006
Filma fantazi 2006
Filma komedi romantike 2006
Filma komedi fantazi të viteve 2000
Filma romantike fantazi të viteve 2000
Filma komedi fantazi amerikane
Filma komedi romantike amerikane
Filma fantazi romantike amerikane
Filma me regji nga Donald Petrie
Filma të shënuar nga Teddy Castellucci
Filma të prodhuar nga Arnon Milchan
Filma të vendosur në New York
Filma të xhiruar në Los Angeles
Filma të xhiruar në New Orleans
Filma të xhiruar në New York City
Filma të Regency Enterprises
Filma të 20th Century Fox
Filma amerikanë të viteve 2000
Filma anglisht të viteve 2000 |
341673 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Kroacia%20n%C3%AB%20Festivalin%20Evropian%20t%C3%AB%20K%C3%ABng%C3%ABs | Kroacia në Festivalin Evropian të Këngës | Kroacia ka marrë pjesë në Festivalin Evropian të Këngës 28 herë që nga debutimi i saj në konkursin e vitit 1993. Hyrja e tyre që nga viti 1993, duke përjashtuar nga viti 2012 në 2018, është përzgjedhur në festivalin e popit Dora, një ngjarje e organizuar nga transmetuesi publik kombëtar Hrvatska radiotelevizija (HRT). Rezultati më i mirë i Kroacisë në garë është një përfundim në vendin e katërt më dhe .
Kroacia arriti gjashtë rezultatet më të mira në dhjetë vjet, me Magazin dhe Lidija në vendin e gjashtë (), Maja Blagdan e katërta (1996), ish-anëtarja e Magazin, Danijela Martinović e pesta (1998), Doris Dragović (e cila ishte e 11-ta për Jugosllavinë më (), Goran Karan i nënti (2000), dhe Vanna i dhjeti (2001). Që atëherë, Kroacia nuk ka arritur të shkojë në dhjetëshen e parë.
Kroacia nuk arriti të shkonte në finale për katër vjet radhazi (–), përpara se të zgjidhte të mos merrte pjesë më dhe . Kroacia u kthye dhe arriti finalen si në ashtu edhe , përpara se të dështonte përsëri në finale për katër gara radhazi (-). Kjo seri e moskualifikimeve u ndërpre më , kur Kroacia kaloi në finale. Në total, Kroacia nuk ka arritur të shkojë në finale në 9 nga 14 garat e fundit ku ka marrë pjesë.
Galeria
Referime
Lidhje të jashtme
"Dora" - Parazgjedhja e ESC kroate
Povijest Dore euroong.hr
Shtete në Festivalin Evropian të Këngës
Vetitë CS1: Burime në kroatisht (hr)
Festivale në Kroaci |
341693 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Sharra%20Gigli | Sharra Gigli | Një sharrë Gigli është një sharrë fleksibël me tela e përdorur nga kirurgët për prerjen e kockave. Një sharrë Gigli përdoret kryesisht për amputim, ku kockat duhet të priten pa probleme në nivelin e amputimit.
Sharra u shpik nga Leonardo Gigli, një obstetër italian, për të thjeshtuar kryerjen e një pubiotomie anësore në lindjen e penguar.
Është paraqitur në filmin horror Saw X (2023).
Shiko gjithashtu
Instrumentet e përdorura në kirurgjinë e përgjithshme
Referencat |
341699 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Saw%20X | Saw X | Saw X është një film horror amerikan i vitit 2023 i drejtuar dhe redaktuar nga Kevin Greutert dhe shkruar nga Peter Goldfinger dhe Josh Stolberg. Filmi është pjesa e dhjetë e serisë së filmave Saw, që shërben si vazhdim i drejtpërdrejtë i Saw (2004) dhe si një paraardhës i Saw II (2005). Duke luajtur Tobin Bell dhe Shawnee Smith duke ripërsëritur rolet e tyre nga filmat e mëparshëm, me Synnøve Macody Lund, Steven Brand, Renata Vaca dhe Michael Beach, Xhon Krejmër (Bell) udhëton në Meksikë me shpresën se një procedurë eksperimentale mund ta shërojë atë, duke zbuluar më vonë një mashtrim brenda operacionit. Si ndëshkim, ai rrëmben ata që janë përgjegjës dhe i nënshtron në grackat e tij të vdekjes.
Një këst i dhjetë u raportua se ishte në zhvillim e sipër me Twisted Pictures në prill 2021, kur Stolberg dhe Goldfinger, shkrimtarë për dy hyrjet e mëparshme të serisë, njoftuan se kishin përfunduar skenarin në dhjetor 2021. Greutert, i cili kishte drejtuar dy pjesë të tjera të serialit dhe redaktuar gjashtë, u konfirmua gjithashtu si regjisor i filmit. Xhirimet u zhvilluan nga tetori 2022 deri në shkurt 2023 në Meksiko Siti.
Saw X u shfaq në kinema nga Lionsgate Films më 29 shtator 2023. Ai ka fituar 78 milionë dollarë në mbarë botën dhe ka marrë përgjithësisht vlerësime pozitive nga kritikët, duke u bërë filmi Saw më i vlerësuar, me vlerësime veçanërisht për performancën e Bell.
Përmbledhja
Xhon Krejmër i thuhet se, për shkak të kancerit të përparuar të trurit, atij i kanë mbetur vetëm disa muaj jetë. Pas një skanimi CT, ai është dëshmitar i një kujdestari që vjedh një pacient në dhomën tjetër dhe imagjinon një kurth ku kujdestari nuk arrin të kthejë një çelës për të thyer të gjithë gishtat në dorën e tij të djathtë përpara se t'i thithë të dy sytë nga tubat e vakumit. Pasi sheh Xhonin në dritaren e dhomës së pacientit, kujdestari i kthen sendet e vjedhura.
Xhon më vonë merr pjesë në një takim për mbështetjen e kancerit, ku takohet me Henri Kesler, i cili pretendon se gjithashtu ka marrë një diagnozë terminale të kancerit. Xhon më vonë takohet me një Henrin në dukje të shëndetshëm, i cili pretendon se është shëruar nga një trajtim eksperimental i kancerit norvegjez i kryer nga një grup i drejtuar nga Dr. Pederson. Një Xhon i dëshpëruar kontakton vajzën e mjekut Sesilia, e cila e referon atë në klinikën e saj në Meksiko Siti.
Xhon e çon në klinikë nga shoferi i taksisë Diego dhe takohet me Sesilinë dhe ekipin e saj—Mateo, Valentina dhe Dr. Kortez i cili sapo iu nënshtrua operacionit. Xhoni takon gjithashtu Karlosin, një djalë të ri që jeton aty pranë; të dy lidhen kur Xhoni rregullon biçikletën e tij. Xhoni shkon për operacion dhe zgjohet me Sesilia duke i thënë se tani është pa kancer. Duke gjetur një kontratë të re për jetën, Xhoni blen një dhuratë për Gabrielën; megjithatë, me t'u kthyer në klinikë, ai e gjen atë të braktisur dhe kupton se i gjithë operacioni ishte një mashtrim.
Duke deduktuar "Dr. Kortez" ishte Diego i maskuar, Xhoni e rrëmben dhe e merr në pyetje. Më pas ai e vendos Diegon në një kurth ku duhet të heqë eksplozivët e lidhur në krahët e tij duke prerë mishin e tij, gjë që Diego e kryen me sukses. Më pas, nxënësja e Xhigsa Amanda Jang rrëmben Sesilian, Mateon, Valentinën dhe Gabrielën; të katër zgjohen në klinikë, tani subjekte të lojërave të Xhonit dhe Amandës me Xhigsa.
Valentina ka për detyrë të presë këmbën e saj me një sharrë Gigli dhe të nxjerrë palcën e kockave të mjaftueshme për të lëshuar një çelës për t'u çliruar. Edhe pse ia del mbanë të heqë këmbën, ajo nuk arrin të shpëtojë në kohë dhe i prehet koka nga një sharrë tjetër Gigli. Sesilia nxjerr kufomën e Valentinës dhe përdor zorrët e saj si litar për të joshur telefonin e saj dhe thërret për ndihmë, por Amanda e trondit atë për t'u nënshtruar dhe i konfiskon telefonin. Parker hyn në klinikë, duke pretenduar se i kërkon paratë e tij mbrapa. Amanda frenon Parkerin ndërsa Mateo detyrohet të shpojë në kafkën e tij dhe të heqë një pjesë të indit të tij cerebral për të marrë një çelës. Pavarësisht se ia doli mbanë, pasi indi merr shumë kohë për t'u tretur, një maskë e ndezur mbyllet në fytyrën e tij, duke e vrarë atë. Më pas, Gabriela është pezulluar nga prangat rreth kyçit të dorës dhe kyçit të këmbës ndërsa i nënshtrohet rrezatimit jonizues dhe duhet të përdorë një vare për të thyer gjymtyrët e saj të prangosura dhe për të shpëtuar. Ajo ia del mbanë dhe Xhoni urdhëron Amandën ta çojë në spital. Megjithatë, para se ajo të mundet, Parker tashmë i lirë i detyron ata nën kërcënimin e armëve për të liruar Sesilia.
Sesilia vret Gabrielën duke i thyer qafën dhe zbulon se thirri Parkerin, i cili është pjesë e mashtrimit, për ta liruar. Ajo e detyron Xhonin të lidhet me zinxhir në grackën e saj. Ajo dëgjon Karlosin jashtë objektit dhe pasi vuri re se Xhoni u miqësua me djalin, e lidh me zinxhirë përballë Xhonit në një kurth si sharrë, e cila i mbulon me gjak. Parker dhe Sesilia largohen për të tërhequr çantën me paratë e vjedhura nga dhoma e kontrollit të John; megjithatë, aktivizohet një fije lidhëse që vulos Parkerin dhe Sesilinë në dhomë dhe liron Xhonin dhe Karlosin. John zbulon se Diego i dëboi të gjithë mashtruesit - duke përfshirë Parkerin dhe Henrin - dhe e mashtroi Sesilian për ta joshur atë në objekt. Një gaz kimik vdekjeprurës fillon të mbushë dhomën, me pushimin e vetëm që është një vrimë ventilimi mjaft e madhe për kokën e një personi, duke i detyruar Sesilia dhe Parker të luftojnë njëri-tjetrin, për fitoren e të parës. Sesilia mund të shikojë vetëm se si Xhon, Amanda dhe Karlos (të cilit Xhoni i dha paratë) largohen nga objekti ndërsa ajo është lënë e burgosur.
Dikur më vonë, Henri zgjohet në një banjë të rrënuar me një kurth të ri të lidhur në stomak, i mbikëqyrur nga Xhon dhe Mark Hofman.
Cast
Produksioni
Zhvillimi
Në prill 2021, një pjesë e dhjetë filmike e ekskluzivitetit Saw, i titulluar Saw X, u raportua se ishte në zhvillim e sipër me Twisted Pictures. Josh Stolberg dhe Peter Goldfinger, shkrimtarë për dy hyrjet e mëparshme të serialit, Jigsaw (2017) dhe Spiral (2021), konfirmuan se skenari u përfundua në dhjetor 2021. Producentët Mark Burg dhe Oren Koules e kishin planifikuar historinë e Saw X që nga viti 2018, por planet për filmin u pezulluan kur Michael Burns, Zëvendës Presidenti i Lionsgate, u takua me Chris Rock në Brazil dhe miratoi hapin e tij për Spiral. Performanca e dobët e arkës së filmit bëri që Burg dhe Koules të kthehen në rrënjët e ekskluzivitetit për pjesën e tij të dhjetë dhe të bëjnë historinë që kishin planifikuar. Në gusht 2022, Bloody Disgusting raportoi se filmi do të drejtohej nga Kevin Greutert, i cili redaktoi shumicën e pjesëve të mëparshme dhe drejtoi Saw VI (2009) dhe Saw 3D (2010).
Kastimi
Në tetor 2022, Tobin Bell u konfirmua të riprodhonte rolin e Xhon Krejmër / Xhigsa. Greutert i tha Empire se Bell është paraqitur në film më shumë se çdo tjetër në serial. Bell ishte gjithashtu i përfshirë në skenarin dhe postproduksionin e filmit, duke dalë me një dialog shtesë që u përfshi në histori pas përfundimit të xhirimeve. Në dhjetor 2022, Synnøve Macody Lund, Steven Brand dhe Michael Beach iu bashkuan kastit, së bashku me Renata Vaca, Paulette Hernandez, Joshua Okamoto dhe Octavio Hinojosa. Shawnee Smith ripërsërit rolin e saj si Amanda Jang. Ndërsa nuk u njoftua kurrë zyrtarisht, Costas Mandylor u kthye me një surprizë të rolit të tij si Mark Hofman, megjithëse rikthimi i tij u nënkuptua nga zëri i tij i pranishëm në trailer. Greutert i tha Entertainment Weekly se kjo shfaqje ishte "gjëja më e dobishme për fansat" që ai ka bërë.
Xhirimet
Me një buxhet prej 13 milionë dollarësh, fotografia kryesore u zhvillua në vendndodhje në Meksiko Siti nga fundi i tetorit 2022 deri në shkurt 2023. Modelet e kurthit ishin më komplekse se në pjesët e mëparshme, kështu që orari i xhirimeve u nda në dy pjesë — tre javë në nëntor dhe tre javë në janar. Greutert i tha SFX, "Duhej të bënim kaq shumë proteza dhe makineri, dhe gjatë Krishtlindjeve, ne e shpenzuam tërë atë për të zbuluar këtë gjë".
Në konventën Midsummer Scream 2023, kineasti Nick Matthews tha se donin të bënin homazhe për filmat e mëparshëm Saw. Ai shpjegoi, "Unë mendoj se për Kevin dhe mua, ishte shumë e rëndësishme që ne ishim në gjendje të bënim homazh për të gjithë filmat e hershëm, na pëlqen që filmat e hershëm janë 1:85 (raporti), na pëlqen që ata janë tekstualë, se ata janë të ashpër, se ka këto paleta ngjyrash me të vërtetë të guximshme, të verdha, dhe ne duam të bëjmë punën tonë për ta dëgjuar atë, me errësirë të përhapur, dhe me të vërtetë duke e hedhur audiencën në mënyrë subjektive drejt kësaj bote grafike, të ashpër". Dizajneri i produksionit Anthony Stabley shikoi mbrapsht paletën e ngjyrave nga ato filma të mesit të viteve 2000 dhe u sigurua që e gjithë teknologjia, si grafika, e parë në Saw X, do të ishte e disponueshme kur të shfaqeshin ato filma.
Post-produksioni
Pjesa më e madhe e grykës u bë me efekte praktike, me CGI që përdorej vetëm për prekje. Krijuesit e filmit konsideruan përdorimin e efekteve vizuale për të plakur Bell dhe Smith për shkak të hendekut 17-vjeçar midis paraqitjeve të tyre në Saw III (2006), në të cilin personazhet e tyre vdiqën të dy, dhe Saw X. Megjithatë, ata zgjodhën të mos e ndiqnin rrugën e tij të veprimit; Greutert shprehu mbështetjen e tij për këtë vendim, duke thënë se "disa nga filmat që kanë degraduar aktorët e tyre, vendosin një farë distanca midis personazhit dhe audiencës", duke ndjerë se Bell dhe Smith kanë disa pamje nga afër emocionale që nuk duhet të jenë. i ndryshuar.
Steve Forn, ndihmësi i parë i redaktorit të filmit, kërkoi që policia lokale ta thërriste atë gjatë një seance montazhi që përfshinte dizajnimin e zërit të kurthit të kujdestarit - dhe "natyrisht, ka shumë ulërima në sekuencë". Policia, për të cituar fqinjët, kishte shqetësime se [dikush] po torturohej deri në vdekje këtu, për të cilën Forn përgjigjet me "Në të vërtetë, unë jam duke punuar vetëm për një film. Mund të hyni dhe ta shihni nëse dëshironi?" Policia qeshi duke thënë: “Duam por, e di, je në rregull”.
Publikimi
Marketingu
Më 9 shtator 2023, Lionsgate njoftoi kthimin e Saw Blood Drive, një ngjarje promovuese që lejon audiencën të dhurojë gjak për Kryqin e Kuq Amerikan në këmbim të biletave falas për fundjavën e hapjes së Saw X.
Më 13 shtator 2023, një parodi e reklamës së Nicole Kidman AMC Theaters u publikua në YouTube dhe në platformat e mediave sociale të Lionsgate. Paraqiste një Billi Kukulla me telekomandë në një biçikletë me tri rrota në vend të Kidman, me disa ndryshime të vogla për të pasqyruar natyrën grafike të Saw. Ndërkohë që parodia u prit me reagime humoristike nga mediat, ajo u tërhoq nga llogaritë e Lionsgate për shkak të një urdhri për ndërprerje dhe ndalim nga AMC Theaters. Shkrimtari Josh Stolberg lëshoi një deklaratë për heqjen e trailerit, duke i quajtur njerëzit "me fat" nëse arritën ta shikonin parodinë përpara heqjes së saj, megjithëse ri-ngarkimet janë përhapur nëpër kanale të shumta që nuk kanë lidhje me Lionsgate.
Kinematografike
Saw X u shfaq në teatër në Shtetet e Bashkuara nga Lionsgate Films më 29 shtator 2023. Filmi ishte vendosur të dilte më 27 tetor 2023, përpara se Lionsgate të njoftonte në San Diego Comic-Con se do të zhvendosej në datën e tij aktuale.
Media në shtëpi
Saw X u lëshua në PVOD në Shtetet e Bashkuara më 20 tetor 2023. Ai do të dalë në DVD, Blu-ray dhe 4K UHD më 21 nëntor 2023. Disqet 4K dhe Blu-ray do të përfshijnë mbi tre orë filmime bonus, që do të përmbajnë një dokumentar të titulluar Rizgjimi dhe skena të fshira.
Shënime
Referencat
Filma 2023
Faqe me përkthime të pashqyrtuara |
341703 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Prerjet%20spirike | Prerjet spirike | Në gjeometri, një prerje spirike, e quajtur ndonjëherë spirikja e Perseut, është një kurbë e rrafshët katërore e përcaktuar nga ekuacionet e formës
Një prerje spirike nganjëherë përkufizohet si lakorja e kryqëzimit të një torusi dhe një rrafshi paralel me boshtin e tij të simetrisë rrotulluese. Megjithatë, ky përkufizim nuk përfshin të gjitha lakoret e dhëna nga përkufizimi i mëparshëm, përveç nëse lejohen rrafshet imagjinare .
Prerjet spirike u përshkruan për herë të parë nga gjeometri i lashtë grek Perseu në afërsisht 150 para Krishtit. , dhe supozohet të jenë prerjet e para torike që u përshkruan. Emri spirik është për shkak të simbolit të lashtë spira të një torus.,
Ekuacionet
Filloni me ekuacionin e zakonshëm për torusin:
Këmbimi i y dhe z në mënyrë që boshti i rrotullimit të jetë tani në planin xy, dhe vendosja e z = c për të gjetur kurbën e kryqëzimit jep
Zgjerimi i ekuacionit jep formën që shihet në përkufizim
ku
Në koordinata polare kjo bëhet
ose |
341707 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Konkoidi%20%28matematik%C3%AB%29 | Konkoidi (matematikë) | Në gjeometri, një konkoidi është një kurbë që rrjedh nga një pikë fikse O, një kurbë tjetër dhe një gjatësi d . Ajo u shpik nga matematikani i lashtë grek Nikomedi .
Përshkrimi
Për çdo drejtëz përmes O që pret lakoren e dhënë në A dy pikat e drejtëzës që janë d nga A janë në konkoidçë. Prandaj, konkoidi është cisoid i lakores së dhënë dhe një rreth me rreze d dhe qendër O.
Shprehja më e thjeshtë përdor koordinatat polare me O në origjinë. Nëse
shpreh kurbën e dhënë, atëherë
shpreh konkoidin.
Nëse lakorja është një vijë, atëherë konkoidi është konkoidi i Nikomedit .
Për shembull, nëse kurba është drejtëza x = a, atëherë forma polare e drejtëzës është dhe për këtë arsye konkoidi mund të shprehet parametrikisht si
Një limaçon është një konkoid me një rreth si kurbë e dhënë. |
341711 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Robert%20Risch | Robert Risch | Robert Henry Risch (lindur në 1939) është një matematikan amerikan i cili ka punuar në algjebrën kompjuterike dhe është i njohur për punën e tij në fushën e integrimit simbolik, veçanërisht algoritmin Risch . Ky rezultat u citua si një gur kilometrik historik në zhvillimin e matematikës:
Ai është gjithashtu i njohur për rezultatet mbi vetitë algjebrike të funksioneve elementare. Ai mori doktoraturën nga Universiteti i Kalifornisë, Berkeley në 1968 nën mbikëqyrjen e Maxwell A. Rosenlicht . Pas doktoratës së tij, ai punoi në Qendrën Kërkimore Thomas J. Watson në Matematikë të grupit AI dhe, midis 1970 dhe 1972, në Institutin për Studime të Avancuara .
Informatikanë amerikanë
Njerëz që jetojnë
Lindje 1939 |
341712 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Faktorizimi%20QR | Faktorizimi QR | Në algjebër lineare, një dekompozim QR, i njohur gjithashtu si faktorizimi QR ose zbërthimi QR, është një zbërthim i një matrice A në një prodhim A = QR të një matrice ortonormale Q dhe të një matrice trekëndore të sipërme R. Zbërthimi QR përdoret shpesh për të zgjidhur problemin e katrorëve më të vegjël dhe është baza për një algoritëm të veçantë të vlerave vetjake, algoritmin QR .
Rastet dhe përkufizimet
Matrica katrore
Çdo matricë katrore reale A mund të zbërthehet si
ku Q është një matricë ortogonale (kolonat e saj janë vektorë njësi ortogonalë që do të thotë dhe R është një matricë trekëndore e sipërme. Nëse A ka të anasjelltë, atëherë faktorizimi është unik nëse kërkojmë që elementet diagonale të R të jenë pozitive.
Matricë drejtkëndore
Në përgjithësi, ne mund të faktorizojmë një matricë komplekse m × n A, me , si prodhim i një matrice njësi m × m Q dhe një matrice trekëndore të sipërme, R, m × n . Duke qenë se rreshtat e poshtëm ( m − n ) të një matrice trekëndore të sipërme m × n përbëhen tërësisht nga zero, shpesh është e dobishme ta ndash R, ose të dyja R dhe Q :
ku R 1 është një matricë n × n trekëndore e sipërme, 0 është një matricë zero , Q 1 është m × n, Q 2 është dhe Q 1 dhe Q 2 të dyja kanë shtylla ortogonale.
Llogaritja e dekompozimit QR
Ka disa metoda për llogaritjen reale të faktorizimit QR, të tilla si me anë të procesit Gram-Schmidt, shndërrimet Householder ose rrotullimet Givens . Secili ka një numër përparësish dhe mangësish.
Duke përdorur procesin Gram-Schmidt
Konsideroni procesin Gram-Schmidt të zbatuar mbi shtyllat e matricës me rank të plotë me prodhim të brendshëm (ose për rastin kompleks).
Përcaktoni projeksionin :
pastaj:
Tani mund të shprehim s mbi bazën tonë ortonormale të llogaritur rishtazi:
ku . Kjo mund të shkruhet në formën matricore si:
ku:
dhe
Shembull
Merrni parasysh zbërthimin e
Kujtojmë se një matricë ortonormale ka vetinë
Atëherë mund të llogarisim me anë të procedurës Gram-Schmidt si më poshtë:
Kështu, ne përftojmë |
341718 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Universi%20i%20v%C3%ABzhguesh%C3%ABm | Universi i vëzhgueshëm | Gjithësia e vëzhgueshme është një rajon në formë topi i Gjithësisë që përfshin të gjithë lëndën që mund të vëzhgohet nga Toka ose teleskopët e saj të bazuar në hapësirë dhe sondat eksploruese në kohën e tashme; rrezatimi elektromagnetik nga këto objekte ka patur kohë të arrijë Sistemin Diellor dhe Tokën që nga fillimi i zgjerimit kozmologjik . Fillimisht, u vlerësua se mund të ketë 2 trilionë galaktika në universin e vëzhgueshëm, edhe pse ky numër u zvogëlua në 2021 në vetëm disa qindra miliardë bazuar në të dhënat nga New Horizons . Duke supozuar se universi është izotropik, largësia deri në skajin e universit të vëzhgueshëm është afërsisht e njëjtë në çdo drejtim. Kjo do të thotë, gjithësia e vëzhgueshme është një rajon sferik i përqendruar te vëzhguesi. Çdo vendndodhje në univers ka universin e vet të vëzhgueshëm, i cili mund ose nuk mund të mbivendoset me atë të përqendruar në Tokë.
Fjala e vëzhgueshme në këtë rast nuk i referohet aftësisë së teknologjisë për të zbuluar dritën ose informacione të tjera nga një objekt, ose nëse ka ndonjë gjë për t'u zbuluar. I referohet kufirit fizik të krijuar nga vetë shpejtësia e dritës . Asnjë sinjal nuk mund të udhëtojë më shpejt se drita; prandaj ekziston një largësi maksimale (e quajtur horizonti i grimcave ) përtej së cilës nuk mund të zbulohet asgjë, pasi sinjalet nuk mund të kishin arritur ende tek ne. Ndonjëherë astrofizikanët bëjnë dallimin midis universit të dukshëm, i cili përfshin vetëm sinjale të lëshuara që nga rikombinimi (kur atomet e hidrogjenit u formuan nga protonet dhe elektronet dhe fotonet u emetuan) - dhe universit të vëzhgueshëm, i cili përfshin sinjale që nga fillimi i zgjerimit kozmologjik ( Big Bang në kozmologjinë fizike tradicionale, fundi i epokës inflacioniste në kozmologjinë moderne).
Sipas llogaritjeve, largësia e tanishme e lëvizjes deri te grimcat nga të cilat u emetua rrezatimi kozmik i sfondit mikrovalor (RKFM), i cili përfaqëson rrezen e universit të dukshëm, është rreth 14.0 miliardë parsek (rreth 45.7 miliardë vite dritë); largësia e lëvizjes deri në skajin e universit të vëzhgueshëm është rreth 14.3 miliardë parsekë (rreth 46.6 miliardë vite dritë), rreth 2% më e madhe. Prandaj, rrezja e universit të vëzhgueshëm vlerësohet të jetë rreth 46.5 miliardë vite dritë. Duke përdorur densitetin kritik dhe diametrin e universit të vëzhgueshëm, masa totale e materies së zakonshme në univers mund të llogaritet të jetë rreth 1.5× 1053 kg . Në nëntor 2018, astronomët raportuan se drita e sfondit ekstragalaktik (EBL) arrinte në 4× 1084 fotone. |
341719 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Radhe%20Radhe | Radhe Radhe | Radhe Radhe, ( , IAST: Rādhe Rādhe), e shkruar gjithashtu Radhey Radhey, është një shprehje hindisht e përdorur si një përshëndetje në rajonin Braxh të Indisë . Urimi lidhet me perëndeshën hindu Radha, e cila është bashkëshortja e Krishnës . Ajo adhurohet si mbretëresha e rajonit Braxh, i cili përfshin Vrindavanin, Barsanën, Gokulin, Nandgaonin, Mathurën, Govardhanin dhe Bhandirvanin .
Ndikimi
Së bashku me urimet e tjera të zakonshme si Jai Shri Krishna, Hare Krishna dhe Radhe Krishna, Radhe Radhe është gjithashtu një nga urimet më të përdorura në mesin e komunitetit Vaishnava . Jai Shri Radhe është një variant i Radhe Radhe që përdoret shpesh në tempuj, që do të thotë "Lavdi Radhës".
Është e zakonshme të shihet fraza Radhe Radhe e shkruar në muret e shtëpive, në trungjet e pemëve dhe e shtypur në rrobat e priftërinjve dhe besimtarëve në rajonin e Braxhit.
Shiko gjithashtu
Jai Shri Krishna
Jai Shri Ram
Jai Siya Ram
Radha
Radha Krishna
Hinduizëm |
341721 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Xhai%20Shri%20Krishna | Xhai Shri Krishna | Jai Shri Krishna ( sanskritisht: जय श्री कृष्ण ; romanizimi: Jaya Śrī Kṛṣṇa), e shkruar gjithashtu Jaya Sri Krishna, është një shprehje sanskrite, që përkthehet në "Fitore Krishnës ", një hyjni kryesore në hinduizëm . Besohet se përshëndetja ka ardhur nga Vaishnavët . Thuhet se shprehja përshëndet një person tjetër duke i uruar sukses, dhe është përdorur gjithashtu si përshëndetje e shoqëruar me mudrën anxhali ose kokë të ulur, veçanërisht kur përshëndeten pleqtë.
Shprehja e Xhai Shri Krishna përdoret gjerësisht për të përshëndetur njerëzit gjatë festivalit hindu të Janmashtami-t, i cili feston lindjen e Krishnës. Në ditët e sotme, Xhai Shri Krishna përdoret gjerësisht në komunitetin Vaishnava, Gujaratit dhe Raxhastanit me bazë brenda dhe jashtë Indisë.
Legjenda
Sipas besimit popullor, kur vrasësit që ai kishte dërguar nuk arritën ta vrisnin Krishnën, Kamsa mendoi ta vriste duke e ftuar atë në Mathura . Me të mbërritur në Mathura, Krishna u takua me një nga larësit e Kamsës, duke kërkuar disa fustane për miqtë e tij që po e shoqëronin. Ushtari me të mësuar se është Krishna ai që ndodhet përballë tij dhe se ai është armiku i padeklaruar i Kamsës, u përpoq të vriste Krishnën duke paramenduar se do të shpërblehej. Duke parë përpjekjen e dështuar të ushtarit dhe forcën e Krishnës, turma e grumbulluar në treg u derdh me slogane për Krishnën si Xhai Shri Krishna, së bashku me Xhai Shri Balarama dhe Xhai Shri Vasudev, duke lavdëruar respektivisht vëllain dhe babanë e Krishnës.
Shiko gjithashtu
Xhai Shri Ram – Shprehje që do të thotë "Lavdi Lordit Rama", shpesh e himnizuar në Hinduizëm
Xhai Sija Ram – Shprehje hindu në adhurim të Ramës dhe Sitës
Radhe Radhe
Hinduizëm |
341723 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Xhai%20Xhiendra | Xhai Xhiendra | Jai Jiendra! ( sanskritisht: जय जिनेन्द्र ; ) (filluar në 7 të e.s.) është një përshëndetje e zakonshme e përdorur nga xhainët . Fraza do të thotë "Nderime për Xhinat Supreme ( Tirthankarat )"
Përshëndetja nderuese është një kombinim i dy fjalëve sanskrite : Jai dhe Jiendra
Fjala Jai përdoret për të lavdëruar dikë. Në Jai Jiendra, përdoret për të lavdëruar cilësitë e Jinave (pushtuesve).
Fjala Jiendra është një fjalë e përbërë që rrjedh nga fjala Jina, që i referohet një qenieje njerëzore që ka pushtuar të gjitha pasionet e brendshme dhe zotëron Kevala Gyan (njohuri e pastër e pafund), dhe fjalën "Indra", që do të thotë shef ose zot.
Xhainizëm
Jainizëm |
341724 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Xhai%20Sija%20Ram | Xhai Sija Ram | Jai Siya Ram (ose Jai Siyaram ) është një shprehje Hindi, që përkthehet si "Lavdi Sitës dhe Ramës ". Sociologu Jan Breman shprehet se është përdorur si "një përshëndetje e mirëseardhjes në fshat që nga kohra të lashta".
Përdorimi
Adhurimi
Jai Siya Ram përdoret gjatë adhurimit të Ramës dhe Sitës. Përdoret shpesh gjatë recitalit të Ramajanës, Ramcharitmanas dhe Sunderkand. Shumë këngë të devotshme me temë Jai Siya Ram janë kënduar nga këngëtarë si Jagjit Singh, Mohammed Rafi ndër të tjerë. Këngë të ngjashme janë kënduar në gjuhë të ndryshme indiane. Këngët e Jai Siya Ram janë shumë të zakonshme në vende dhe tubime fetare, për shembull Kumbh Mela .
Në politikë
Më 5 gusht 2020, Kryeministri Narendra Modi filloi fjalimin e tij në ceremoninë e hapjes së terrenit Ram Mandir me Jai Siyaram. Ai gjithashtu u bëri thirrje të pranishmëve të këndojnë Jai Siyaram. Modi tha gjithashtu, "Thirrja e Jai Siya Ram po jehon jo vetëm në qytetin e Lordit Rama, por në mbarë botën sot. Unë shpreh mirënjohje për të gjithë qytetarët e këtij kombi, diasporën indiane në mbarë botën dhe të gjithë besimtarët e Hyjnisë Rama në këtë rast të devotshëm”.
Priyanka Gandhi gjithashtu përdori shprehjen në një tweet në lidhje me Ram Mandir më 4 gusht 2020.
Kryeministri britanik Rishi Sunak e përdori shprehjen në një ngjarje në vitin 2023, ndërsa fliste për besimin e tij hindu.
Hinduizëm |
341726 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Ted%20Cruz | Ted Cruz | Rafael Edward Cruz ( lindur më 22 dhjetor 1970) është një politikan, avokat dhe komentator politik amerikan i cili shërben si senator i ri i Shteteve të Bashkuara nga Teksasi që nga viti 2013. Një anëtar i Partisë Republikane, Cruz ishte avokat i përgjithshëm i Teksasit nga 2003 deri në 2008.
Pas diplomimit në Universitetin e Princeton dhe në Shkollën Juridike të Harvardit, Cruz ndoqi një karrierë në politikë, duke punuar më vonë si këshilltar i politikave në administratën e George W. Bush . Në vitin 2003, Prokurori i Përgjithshëm i Teksasit, Greg Abbott, emëroi Kruzin për të shërbyer si avokat i përgjithshëm, një pozicion që ai e mbajti gjatë vitit 2008. Në vitin 2012, Kruzi u zgjodh në Senatin e SHBA, duke u bërë i pari hispaniko-amerikan që shërben si senator amerikan nga Teksasi. Në Senat, ai ka mbajtur vazhdimisht qëndrime konservatore lidhur me politikën ekonomike dhe shoqërore; ai luajti një rol udhëheqës në mbylljen e qeverisë federale të Shteteve të Bashkuara të vitit 2013, duke kërkuar të detyronte Kongresin dhe Presidentin Barack Obama të tërhiqnin fondet e Aktit të Kujdesit të Përballueshëm . Ai u rizgjodh në një garë të ngushtë për Senatin në 2018 kundër kandidatit demokrat Beto O'Rourke .
Më 23 mars 2015, Cruz njoftoi se do të kandidonte për president . Pavarësisht se ishte senator vetëm për dy vjet, ai doli si një kandidat serioz në zgjedhjet paraprake republikane . Gara për nominimin presidencial republikan midis Kruzit dhe kandidatit kryesor Donald Trump ishte thellësisht e ashpër dhe e karakterizuar nga një seri sulmesh personale publike. Pasi Trump fitoi nominimin, Cruz fillimisht refuzoi ta mbështeste atë, por ai u bë një mbështetës i vendosur i Trumpit gjatë presidencës së tij. Pas sulmit në Kapitol të janarit 2021, Cruz mori një reagim të gjerë politik dhe popullor për kundërshtimin e certifikimit të fitores së Joe Biden në zgjedhjet presidenciale të vitit 2020 dhe duke i dhënë besim pretendimit të rremë se zgjedhjet ishin të falsifikuara .
Njerëz që jetojnë
Italianët në Shtetet e Bashkuara
Irlandezë në Shtetet e Bashkuara
Lindje 1970 |
341741 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Privatizimi%20i%20Kompleksit%20Partizani | Privatizimi i Kompleksit Partizani | Privatizimi i Kompleksit Partizani është një çështje që po hetohet nga Spaku.
SPAK |
341743 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Islami%20dhe%20kafsh%C3%ABt | Islami dhe kafshët | Islami, një nga fetë kryesore monoteiste në botë, vë theks të rëndësishëm në marrëdhëniet midis njerëzimit dhe kafshëve.
Ky artikull eksploron historinë e pasur dhe aspektet kulturore se si Islami i percepton dhe ndërvepron me kafshët. Mësimet, praktikat dhe traditat Islame shpesh pasqyrojnë një mirënjohje të thellë për kafshët dhe mirëqenien e tyre, duke përfshirë dimensione të ndryshme, nga udhëzimet dietike deri te trajtimi etik.
Besimet në Islam
1: Teuhidi dhe kujdestaria
Në Islam, koncepti i Teuhidit (Njëshmëria e Zotit) është qendror, i cili përfaqëson besimin në njëshmërinë absolute të Zotit (Allahut). Ky besim shtrihet në idenë e kujdestarisë, ku myslimanët konsiderohen kujdestarë të krijimeve të Zotit, duke përbërë këtu kafshët. Kjo përgjegjësi përmbledh ruajtjen dhe mbrojtjen e mjedisit, i cili natyrisht përfshin mirëqenien dhe trajtimin etik të kafshëve.
2: Ligjet e dietës hallall (të lejueshme)
Ligjet e dietës hallall në Islam përshkruajnë atë që lejohet të konsumojnë myslimanët. Këto ligje dietike janë të rrënjosura në Kuran dhe Hadith, thëniet dhe veprimet e Profetit Muhamed (paqja qoftë mbi të). Hallalli jo vetëm që udhëzon atë që muslimanët mund të hanë, por gjithashtu ndikon në mënyrën se si rriten, theren apo përpunohen kafshët. Kafshët e përcaktuara për konsum duhet të trajtohen me kujdes dhe të theren në mënyrë njerëzore në emër të Allahut, duke i përafruar praktikat fetare me parimet e mirëqenies së kafshëve.
Trajtimi i kafshëve
1: Dhembshuria dhe mirësia
Mësimet Islame theksojnë dhembshurinë dhe mirësinë ndaj kafshëve. Profeti Muhamed, i konsideruar shpesh si një model sjelljeje në Islam, shfaqte dhembshuri të thellë për kafshët. Thëniet e tij nxjerrin në pah rëndësinë e trajtimit të kafshëve me butësi dhe parandalimit të dëmtimit të tyre pa nevojë. Kjo kornizë etike i udhëzon myslimanët në ndërveprimet e tyre të përditshme me kafshët, duke inkurajuar gjithashtu trajtimin njerëzor.
2: Praktikat e mirëqenies së kafshëve
Përveç nxitjes së dhembshurisë, praktikat Islame ofrojnë udhëzime specifike për trajtimin etik të kafshëve. Këto udhëzime përfshijnë sigurimin dhe lejimin e ujit, ushqimit dhe strehimit për to. Sigurimi i nevojave themelore të kafshëve shihet si një detyrë morale dhe ky kujdes shtrihet tek kafshët në aspekte të ndryshme të jetës së përditshme, si kafshët e punës ose ato shtëpiake.
Historia
1: Kontributet e hershme Islame
Gjatë Epokës së Artë Islame, studiuesit në botën myslimane dhanë kontribute të konsiderueshme në fusha si zoologjia dhe shkenca veterinare. Këta studiues jo vetëm që ruajtën njohuritë e qytetërimeve të lashta, por gjithashtu bënë përparime të rëndësishme në kuptimin dhe kujdesin ndaj kafshëve. Puna e tyre hodhi themelet për praktikat moderne në lidhje me mirëqenien e kafshëve dhe blegtorinë.
2: Arti Islam dhe Kafshët
Arti islamik dhe kaligrafia shpesh përfshijnë përshkrime të kafshëve. Këto paraqitje kanë një rëndësi simbolike, duke pasqyruar virtyte dhe këndvështrime të ndryshme të jetës. Kafshët në artin Islam mund të përfaqësojnë cilësi të tilla si forca, mençuria dhe bukuria, duke shërbyer si simbole të fuqishme vizuale në kulturën dhe artin Islamik.
Polemikat dhe kundërshtimet
1: Të drejtat e kafshëve dhe praktikat moderne
Në kohët moderne, bota myslimane përballet me debate dhe diskutime në lidhje me të drejtat, mirëqenien dhe mirëmbajtjen e kafshëve. Çështje të tilla si mizoria ndaj kafshëve, praktikat bujqësore industriale dhe tregtia e gëzofit kthehen objekt bisede e shqetësimi. Brenda kontekstit të parimeve islame, këto polemika nxisin reflektimin e ngrejnë dyshime nëse praktikat aktuale përputhen me trajtimin dhe kujdesin e dhembshur ndaj kafshëve të mbrojtura nga feja.
2: Ruajtja e jetës së egër
Islami inkurajon administrimin e përgjegjshëm të mjedisit, mbrojtjen e kafshëve të egra dhe specieve të rrezikuara. Myslimanët dhe organizatat Islamike kanë nisur përpjekjet për të promovuar ruajtjen e jetës së egër dhe mbrojtjen e mjedisit në përputhje me mësimet e besimit të tyre. Këto nisma synojnë të ruajnë shumëllojshmërinë biologjike dhe burimet natyrore të Tokës për brezat e ardhshëm.
PËRFUNDIM
Në përmbledhje, ky artikull përfaqëson një lidhje të thellë të rrënjosur në teologjinë islame, me përpjekjen për të shfaqur historinë e pasur dhe rëndësinë kulturore të marrëdhënies ndërmjet Islamit dhe kafshëve, duke nënvizuar theksin e fesë mbi dhembshurinë, kujdesin dhe kujdesin ndaj të gjitha krijesave të gjalla.
Burime
Kafshë
Islam |
341750 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Shqip%C3%ABria%20n%C3%AB%20Festivalin%20Evropian%20t%C3%AB%20K%C3%ABng%C3%ABs%202024 | Shqipëria në Festivalin Evropian të Këngës 2024 | Shqipëria do të marrë pjesë në Festivalin Evropian të Këngës 2024 në Malmö, Suedi. Transmetuesi shqiptar Radio Televizioni Shqiptar (RTSH) do të përzgjedhë kandidatin shqiptar për festival përmes konkursit tradicional kombëtar të përzgjedhjes Festivali i Këngës.
Sfondi
Përpara konkursit të vitit 2024, Shqipëria ka marrë pjesë 19 herë në Festivalin Evropian të Këngës që nga hyrja e saj e parë në 2004. Vendi më i lartë i shtetit në garë, deri në këtë pikë, ka qenë vendi i pestë, i cili u arrit më 2012 me këngën "Suus" interpretuar nga Rona Nishliu. Shqipëria arriti vendin e dytë më të lartë kur mori pjesë për herë të parë në vitin 2004, me këngën "The Image of You" interpretuar nga Anjeza Shahini, duke përfunduar në vendin e shtatë. Gjatë qëndrimit të tij në garë, shteti nuk arriti të kualifikohej në finale tetë herë, me hyrjen e vitit 2022 që ishte jokualifikuesi më i fundit. Më 2023, shteti u kualifikua në finale, duke u renditur përfundimisht në vendin e 22-të dhe duke marrë 76 pikë me këngën "Duje" interpretuar nga Albina dhe Familja Kelmendi.
Transmetuesi kombëtar shqiptar, Radio Televizioni Shqiptar (RTSH), transmeton konkursin brenda Shqipërisë dhe organizon Festivalin e Këngës, një konkurs vjetor muzikor i cili është përdorur vazhdimisht si formati kombëtar i përzgjedhjes shqiptare për konkursin që nga debutimi i vendit në vitin 2004. Më 30 gusht 2023, transmetuesi konfirmoi synimin e Shqipërisë për të marrë pjesë në konkursin e vitit 2024 dhe publikoi trailerin e Festivalit të Këngës; pak më vonë, RTSH konfirmoi se do të vazhdojë të përdorë festivalin si metodë përzgjedhëse shqiptare për konkursin.
Para Eurovizionit
Festivali i Këngës
Përfaqësuesi shqiptar në Eurovision 2024 do të përzgjidhet në edicionin e 62-të të Festivalit të Këngës, një konkurs i përvitshëm muzikor në Shqipëri i organizuar nga RTSH. Fituesi do të përcaktohet nga një kombinim i votave të jurisë dhe televotimit.
Transmetuesi hapi një periudhë aplikimi për artistët dhe kompozitorët e interesuar që të dorëzojnë aplikimet e tyre më 1 shtator 2023, që zgjati deri më 10 tetor 2023, për të përzgjedhur 27 garues. Javën në vijim, RTSH-ja shpalli listën e pjesëmarrësve, duke zbuluar se ishin përzgjedhur katër hyrje më shumë se sa ishte planifikuar më parë.
Referime
Lidhje të jashtme
Shqipëria në Festivalin Evropian të Këngës
2024 në Shqipëri |
341833 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Grace%20Wan | Grace Wan | Grace Yuen Yee Wan (lindur më 5 tetor 1982) është një aktore, producente, regjisore, muzikante, regjisore, këngëtare dhe skenariste kanadeze. Ajo është paraqitur në role të shumta në disa video muzikore dhe filma .[1][2][3] Talenti i saj muzikor përfshin luajtjen e pianos, kitarës, basit dhe daulles.
Jeta e hershme dhe edukimi
Wan lindi nga Amy dhe Pak Cheung Wan në Edmonton, Alberta, dhe ka dy vëllezër e motra më të vegjël.[1][3] Ajo mori klasa baleti në moshën pesë vjeçare dhe u transferua me familjen e saj në Port Coquitlam, BC, kur ishte shtatë vjeç. Ajo ndoqi Shkollën Fillore Qendrore nga klasa 1 deri në 6 dhe u bashkua me grupin Brownies dhe Girl Guides.
Në moshë të re, Wan mori mësime për patinazh, këndim, kitarë dhe piano. Nga viti 1994-1996, ajo ndoqi shkollën e mesme Citadel, dhe më vonë nga viti 1996-2000, ajo shkoi në shkollën e mesme Riverside, ku shpesh shfaqi aftësitë e saj në piano dhe të kënduar në shfaqjet e talenteve .[3] Ajo mori shumë certifikata për zakonet më të mira të punës dhe vullnetarizmi për shkollën. Ajo mori dy certifikata për piano të nivelit 5 dhe 6 nga Konservatori Mbretëror i Muzikës. Wan ndoqi Sistemin e Zyrës Kompjuterike në shkollën THEO BC, u diplomua me diferencë në një kurs kompjuteri në vitin 2003 dhe u vlerësua si Studenti më Punëtor .[1]
Ajo mori klasa aktrimi në Westcoast Actors Studio, Moonstone Theatre, Vancouver Academy of Dramatic Arts, dhe Granville Actors Studio, duke marrë një certifikatë nga Westcoast Actors Studio. Ajo ndoqi programin e Filmit dhe Arteve Dixhitale në Institutin Audio Vizual të Paqësorit.[1][3]
Karriera
Wan filloi të punojë si Asistent Zyre në Kompaninë Mainstream. Ajo aktualisht punon në ndërtesën e zyrave POCO.
Wan punoi si Asistent Produksioni për një film të pavarur të Blood Work Production. Në vitin 2006, ajo mori pjesë në audicion në sezonin 4 të Canadian Idol në Vankuver, ku këndoi Greatest Love of All dhe Inside Your Heaven .[1][2]
Filmi debutues i Wan ishte një komedi e shkurtër romantike, Shampoozled, ku ajo luajti rolin e një pronareje aziatike. Ajo ishte një ekstra për filmin për mbledhjen e fondeve Graffiti Flowers .[1] Karriera e saj e aktrimit u ngrit me rolin dytësor të Jamie Fu në një film të shkurtër dramatik, Family Portrait , i cili tregon historinë e një familjeje të pasur që feston Vitin e Ri Kinez si ata punojnë shumë për të kapërcyer një falimentim të fundit. Në filmin aksion Acts of Vengeance , Wan luajti si klient së bashku me Antonio Banderas, një avokat që flet shpejt.[5]
Wan është e njohur për punën e saj humanitare dhe për mbështetjen e komunitetit të saj.
Jeta personale
Wan banon në Vankuver, BC[4] |
341924 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Tyla | Tyla | Tyla Laura Seethal (lindur më 30 janar 2002), e njohur mononimisht si Tyla, është një këngëtare dhe autore këngësh nga Afrika e Jugut. E lindur dhe e rritur në Johannesburg, ajo u nënshkrua me Epic Records në vitin 2021 pas suksesit të brendshëm të këngës së saj debutuese "Getting Late" me Kooldrink. Tyla mori famë ndërkombëtare me këngën e saj "Water", e cila hyri në listën e top dhjetë hiteve më të mira në Mbretërinë e Bashkuar dhe është kënga e parë nga një soliste jugafrikane që hyn në listën Billboard Hot 100 në SHBA pas 55 vjetësh.
Jeta e hershme
Seethal lindi në Johannesburg, Afrika e Jugut në një familje me ngjyrë me prejardhje Xhosa, Zulu, Indiane dhe Mauritiane. Ajo u diplomua në shkollën e mesme Edenglen më 2019 dhe ishte kryetare e kulturës në atë vit. Ajo filloi të postonte këngë dhe imitime origjinale këngësh në llogarinë e saj në Instagram, si dhe t'i dërgonte ato tek një numër figurash në industrinë e muzikës. U zbulua nga menaxheri i saj i parë, i cili më pas organizoi seancat e saj të para të inçizimit.
Karriera
Në fund të vitit 2019, Tyla publikoi këngën e saj debutuese "Getting Late" me produksion nga Kooldrink, e cila arriti sukses kombëtar. Videoja muzikore shoqëruese u nominua për videon e vitit në Çmimet e Muzikës të Afrikës së Jugut në vitin 2022. Më pas ajo nënshkroi një kontratë inçizimi me Epic Records përmes një sipërmarrjeje të përbashkët me Fax Records në Shtetet e Bashkuara. Ajo e vazhdoi këtë sukses me këngët "To Last" dhe "Overdue".
Performanca e saj debutuese erdhi në vitin 2023 gjatë festës së mëvonshme të Dolce & Gabbana në Javën e Modës në Milano, pas publikimit të këngës së saj "Been Thinking", që i dha asaj renditjen e vet të parë në listën e karrierës së saj, në Tabelën R&B/Hip-Hop nga Billboard. Heven Haile nga faqja Pitchfork e përshkroi atë si një "himn i shkëlqyeshëm i klubit që kanalizon hitet joshëse pop-R&B të mesit të viteve 2000, Ciara dhe Rihanna". Tyla më pas iu bashkua këngëtarit Chris Brown si akt hyrës për pjesën evropiane të turneut të tij Under the Influence. Në maj të vitit 2023, ajo e publikoi këngën "Girl Next Door", me këngëtaren nigeriane Ayra Starr. Ajo gjithashtu e publikoi më vonë këngën "Water" në korrik të vitit 2023 si këngën kryesore nga debutimi i saj i albumit EP. Pasi krijoi një sfidë kërcimi që u bë virale në platformën TikTok, kënga hyri në top 10 në Zelandën e Re, Holandë dhe në Mbretërinë e Bashkuar, ku kryesoi tabelën e këngëve Afrobeats në Mbretërinë e Bashkuar. Duke arritur numrin 67, "Water" e bëri Tyla-n jugafrikanen më të re dhe solisten e parë jugafrikane që arrin të hyjë në listën Billboard Hot 100 të SHBA-së, pas 55 vjetësh kur kënga "Grazing in the Grass" e Hugh Masekela më 1968 bënte pjesë në atë listë. Videoja muzikore shoqëruese e saj, e publikuar më 7 tetor 2023, grumbulloi 3 milionë klikime në YouTube për tri ditë.
Diskografia
Këngët teke
Si artiste kryesore
Si artiste e përfshirë
Paraqitjet si e ftuar
Çmimet dhe nominimet
Referime
Njerëz që jetojnë
Lindje 2002
Këngëtarë jugafrikanë |
341925 | https://sq.wikipedia.org/wiki/E%20drejta%20e%20lindjes | E drejta e lindjes | E drejta e lindjes është koncepti i gjërave që i detyrohen një personi me ose nga fakti i lindjes së tij, ose për shkak të rendit të lindjes së tyre. Këto mund të përfshijnë të drejtat e shtetësisë bazuar në vendin ku ka lindur personi ose shtetësinë e prindërve të tyre, dhe të drejtat e trashëgimisë për pronën e prindërve ose të tjerëve.
Koncepti i të drejtës së lindjes është i lashtë dhe shpesh përkufizohet pjesërisht me konceptet e patriarkatit dhe rendit të lindjes. Për shembull, "[në] gjithë Biblën koncepti i së drejtës së lindjes është absolutisht i ndërthurur me të parëlindurin. Kjo do të thotë, i parëlinduri trashëgon të drejtën e lindjes dhe ka pritshmëri të parësore", që historikisht i referohej së drejtës, me ligj ose zakoni, që fëmija i parëlindur legjitim të trashëgojë të gjithë pasurinë ose pasurinë kryesore të prindit në përparësi ndaj trashëgimisë së përbashkët midis të gjithë ose disa fëmijëve, çdo fëmije jashtëmartesor ose ndonjë të afërmi kolateral. Në shekullin e shtatëmbëdhjetë, aktivisti anglez John Lilburne përdori termin në lidhje me të drejtat e anglezëve "për të nënkuptuar gjithçka që i takon një qytetari" të Anglisë, gjë që "pretendohet nga ligji anglez tek autoritetet më të larta". Termi u popullarizua në mënyrë të ngjashme në Indi nga avokati i vetëqeverisjes Bal Gangadhar Tilak në vitet 1890, kur Tilak miratoi sloganin e shpikur nga bashkëpunëtori i tij Kaka Baptista: "Swaraj (vetëqeverisja) është e drejta ime e lindjes dhe unë do ta kem atë". Termi më pas "arriti statusin e një slogani politik".
Në kontekstin e të drejtave të qytetarisë, "[t] termi e drejta e lindjes sinjalizon jo vetëm që anëtarësimi fitohet në lindje ose në bazë të lindjes, por gjithashtu se anëtarësimi është supozuar një status i përjetshëm për individin dhe i vazhdueshëm përgjatë brezave për qytetarin. si kolektiv”. Shtetësia e të drejtës së lindjes ka qenë prej kohësh një tipar i ligjit të përbashkët anglez . Rasti i Calvinit, [9] ishte veçanërisht i rëndësishëm pasi vendosi se, sipas ligjit të zakonshëm anglez, "statusi i një personi ishte dhënë në lindje, dhe bazuar në vendin e lindjes - një person i lindur brenda dominimit të mbretit i detyrohej besnikërisë ndaj sovranit, dhe në nga ana tjetër, kishte të drejtën e mbrojtjes së mbretit." I njëjti parim u pranua nga Shtetet e Bashkuara si "i lashtë dhe themelor", d.m.th., e drejta e zakonshme e themeluar mirë, siç thuhet nga Gjykata e Lartë në interpretimin e saj të vitit 1898 të Amendamentit të Katërmbëdhjetë të Kushtetutës së Shteteve të Bashkuara në Shtetet e Bashkuara. v. Wong Kim Ark: "Amendamenti i Katërmbëdhjetë pohon rregullin e lashtë dhe themelor të shtetësisë me lindje brenda territorit, në besnikëri dhe nën mbrojtjen e vendit, duke përfshirë të gjithë fëmijët e lindur këtu nga të huajt rezidentë, me përjashtime ose kualifikime ( aq i vjetër sa vetë rregulli) të fëmijëve të sovranëve të huaj ose ministrave të tyre, ose të lindur në anije publike të huaja, ose të armiqve brenda dhe gjatë një pushtimi armiqësor të një pjese të territorit tonë, dhe me përjashtimin e vetëm shtesë të fëmijëve të anëtarëve të Fiset indiane për shkak të besnikërisë së drejtpërdrejtë ndaj disa fiseve të tyre".
Koncepti i së drejtës së lindjes që rrjedh nga pjesëmarrja në një kulturë të caktuar është demonstruar në programin Birthright Israel, i iniciuar në 1994. Programi ofron udhëtime falas për të vizituar Izraelin për personat që kanë të paktën një prind me prejardhje të njohur hebreje, ose që janë konvertuar në judaizëm nëpërmjet një lëvizjeje të njohur hebraike dhe që nuk praktikojnë në mënyrë aktive një fe tjetër. Ata gjithashtu duhet të jenë nga mosha 18 deri në 32 vjeç, pas shkollës së mesme, as të kenë udhëtuar më parë në Izrael në një udhëtim arsimor ose program studimi për bashkëmoshatarët pas moshës 18 vjeç dhe as të kenë jetuar në Izrael mbi moshën 12 vjeç.
Shiko gjithashtu
Shtetësia
Diskriminim
Monarki trashëgimore
Monarkia
Pabarazia ekonomike
Referencat
Të drejtat e njeriut |
341928 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Water%20%28k%C3%ABng%C3%AB%29 | Water (këngë) | "Water" është një këngë nga këngëtarja jugafrikane Tyla, e publikuar përmes Fax dhe Epic Records më 28 korrik 2023 si kënga kryesore nga albumi i saj debutues EP. Kënga u bë virale me një "sfidë kërcimi" në TikTok, dhe e bëri Tyla-n më jugafrikanen më të re dhe solisten e parë jugafrikane në 55 vjet që hyri në Billboard Hot 100 të SHBA-së, pas këngës së Hugh Masekela-s "Grazing in the Grass" më 1968. Kënga ka arritur në dhjetëshen e parë në Zelandën e Re, Australi, Holandë, Mbretërinë e Bashkuar, Afrikën e Jugut, Irlandë dhe Suedi.
Sfondi
Kënga fitoi vëmendje në TikTok në gusht të vitit 2023 kur Tyla filloi të postonte veten duke kërcyer me këngën me koreografi të kërcimtarit jugafrikan Litchi, ku përfshihej tundja e ijeve dhe goditja e këmbëve përpara se të derdhë ujë në shpinë në të njëjtën kohë me tekstin "Make me sweat, make me hotter, make me lose my breath, make me water [shqip: Më bëj të djersitem, më bëj më të nxehtë, më bëj të humbas frymën, më bëj ujë]”.
Performanca komerciale
"Water" u bë kënga e parë e Tyla-s që hyri në tabelën e këngëve në Mbretërinë e Bashkuar, ku hyri në top 10 në tetor 2023. Kënga debutoi në pozitën 67 në Billboard Hot 100 të SHBA-së në tabelën e datës 14 tetor 2023, duke u bërë kënga e parë e këngëtares në tabelë. Ajo u bë solistja më e re e Afrikës së Jugut dhe e solistja e parë jugafrikane në 55 vjet që hyn në Hot 100, pas "Grazing in the Gras" të Hugh Masekela në vitin 1968.
Charts
Referime
Këngë 2023
Këngë nga Tyla |
341929 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Career%20Opportunities%20%28film%29 | Career Opportunities (film) | Career Opportunities është një film komedi romantike amerikane i vitit 1991 me Frank Whaley në rolin e tij të parë kryesor dhe me Jennifer Connelly. Është shkruar dhe bashkëprodhuar nga John Hughes dhe drejtuar nga Bryan Gordon. Në film, Whaley luan Jim Dodge, një djalë i ri bindës por i papërgjegjshëm, i cili gjen një punë si portier brenda natës në një dyqan lokal Target. Një mbrëmje pas orëve, ai e gjen veten vetëm me Josie McClellan (Connelly) të pasur, por të keqtrajtuar.
Hughes zgjodhi Gordon për të drejtuar skenarin e tij pasi ai u impresionua me një nga filmat e shkurtër të Gordonit. Filmi është xhiruar në një dyqan Target që ndodhet jashtë Atlantës. Filmi fitoi 11 milionë dollarë në arkë dhe mori vlerësime kryesisht negative nga kritikët. Hughes u distancua nga filmi.
Përmbajtja
Njëzet e një vjeçari Jim Dodge është një i vetëshpallur "person njerëzor" dhe ëndërrimtar, i perceptuar si dembel dhe i pafat. Pasi u pushua nga punë të shumta me paga të ulëta, Jim i jepet zgjedhja nga babai i tij, Bud Dodge, ose të gjejë një punë në Target lokal ose të dërgohet në St. Louis për të punuar për xhaxhain e tij.
Jim punësohet si një djalë pastrimi natën në Target. Në turnin e tij të parë në punën e tij të re, Jim mbyllet i vetëm në dyqan nga shefi i tij, kujdestari kryesor, i cili e lë atje derisa turni i tij të përfundojë në orën 7 të mëngjesit. Ai takohet me bukuroshen Josie McClellan, një "vajzë të pasur të llastuar" stereotipike, të cilën e njeh gjithë jetën. Josie i kishte kaluar orët e fundit duke fjetur në një dhomë zhveshjeje pasi u largua nga vjedhja e disa mallrave në dyqan në një përpjekje gjysmë zemre për të ikur nga babai i saj abuziv, Roger Roy McClellan.
Josie dhe Jim fillojnë të lidhen me njëri-tjetrin, duke kuptuar se nuk janë aq të ndryshëm. Ata fillojnë të krijojnë një marrëdhënie romantike dhe vazhdojnë të shijojnë lirinë për të pasur një dyqan kaq të madh për veten e tyre. Josie, duke pasur 52,000 dollarë në çantë, e bind Jim të ikë me të në Los Angeles sapo të largohen nga dyqani në mëngjes. Ndërkohë, Roger bashkohet me sherifin e qytetit për të kërkuar vajzën e tij të arratisur gjithë natën.
Dy mashtrues të paaftë, Nestor Pyle dhe Gil Kinney, hyjnë dhe i mbajnë peng të dy. Përfundimisht, Josie josh një nga mashtruesit dhe e bind që ta marrë me vete pasi grabiti dyqanin. Ndërsa kriminelët po ngarkojnë mallrat e vjedhura në makinën e tyre, Josie hidhet në sediljen e përparme dhe largohet, duke i lënë dy burrat të bllokuar në parking. Ndërkohë, në ndërtesë, Jim ngarkon një armë gjahu që gjendet në dollapin e kujdestarit të kokës dhe mashtron Nestorin dhe Gilin duke i joshur në pjesën e pasme të dyqanit dhe duke i mbajtur nën kërcënimin e armës.
Në mëngjes, sherifi arrin dhe përplaset me dy hajdutët, të cilët ishin lidhur nga Jim. Jim dhe Josie ikin dhe më pas shihen duke u ulur pranë një pishine në Hollywood.
Luajnë
Frank Whaley si Jim Dodge
Jennifer Connelly si Josie McClellan
Dermot Mulroney si Nestor Pyle
Kieran Mulroney si Gil Kinney
John M. Jackson si Bud Dodge
Jenny O'Hara si Dotty Dodge
Noble Willingham si Roger Roy McClellan
Barry Corbin si Officer Don
Wilbur Fitzgerald si Bob Bosenbeck
William Forsythe si rojtar
John Candy si C.D. Marsh, menaxheri i shitores Target (pakredituar)
Prodhimi
Ishte filmi i parë i drejtuar nga Bryan Gordon. John Hughes iu afrua atij për të drejtuar pasi i la përshtypje filmi i shkurtër i Gordonit, Ray's Male Heterosexual Dance Hall, i cili fitoi Academy Award për filmin më të mirë të shkurtër live në vitin 1987. Gordon tha se ai mori punën e Career Opportunities për të "mësuar për veten time dhe si të bëj një film."
Frank Whaley, i hedhur në rolin kryesor, tha se personazhi i tij ishte "pak i ngjashëm me Ferris Bueller."
Pas një kërkimi mbarëkombëtar, krijuesit e filmit zgjodhën zonën rurale të Monroe, Georgia, për vendndodhjen e filmit. Dyqani Target ishte numri T-378 dhe ndodhej në 4000 Covington Highway në Decatur, pak jashtë Atlantës. Dyqani kishte qenë më parë një vend Richway, i cili u rinovua pas zgjerimit në juglindje të Target në fund të viteve 1980. Whaley shkoi në lokacion me regjisorin përpara se të xhironte dhe "kërkoi pjesë. Kështu që të gjitha ato montazhe të vogla, ishin gjërat që ne i gjetëm." Ai thotë se ai dhe Connelly "kaluan shumë mirë dhe njerëzit kujtojnë disa pamje nga ai film." Dyqani është mbyllur që atëherë.
Fotografia kryesore filloi më 13 nëntor 1989, me një orar xhirimesh të vlerësuara shtatë-javore. Është xhiruar gjatë sezonit të blerjeve të festave të Krishtlindjeve; një shkrimtar në American Film Institute vuri në dukje se "Disa punonjës të dyqaneve mbetën pas orarit të punës, dhe disa u zgjodhën si aktorë të sfondit, ndërsa të tjerët rimbushën departamentet e përdorura nga grupi i prodhimit." Xhirimet gjatë natës "bëjnë diçka psikikën tuaj”, tha Whaley. Krijuesit e filmit krijuan një grup shtesë "Kopshti i Edenit" brenda dyqanit, i projektuar për një skenë emocionale midis aktorëve kryesorë të filmit.
Filmi u publikua në Mbretërinë e Bashkuar si One Wild Night.
Pritja
Box office
Career Opportunities ishte një zhgënjim në arkë në kohën e publikimit. Ai arriti numrin katër në javën e tij të parë, duke fituar 4,024,800 dollarë dhe fitoi 11,336,986 dollarë në tregun e Amerikës së Veriut.
Përgjigje kritike
Rotten Tomatoes në mënyrë retrospektive i jep filmit një rezultat prej 39% bazuar në komentet nga 18 kritikë, me një vlerësim mesatar prej 4.9 nga 10. Në Metacritic, filmi ka një rezultat 41 nga 100 bazuar në 14 komente, duke treguar "recensione të përziera ose mesatare". Publiku i anketuar nga CinemaScore i dha filmit një notë "C+" në shkallën nga A+ në F.
Referime
Filma 1991
Filma komedi romantike 1991
Filma komedi romantike amerikane
Filma me regji nga Bryan Gordon
Filma të prodhuar nga John Hughes (filmmaker)
Filma të shënuar nga Thomas Newman
Filma me skenar nga John Hughes (filmmaker)
Filma të vendosur në dyqane të mëdha
Filma të vendosur në qendra tregtare
Filma të vendosur në Illinois
Filma të xhiruar në Xhorxhia
Target Corporation
Filma të Universal Pictures
Filma anglisht të viteve 1990
Filma amerikanë të viteve 1990 |
341930 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Marco%20Chiesa | Marco Chiesa | Marco Chiesa (lindur më 10 tetor 1974) është një politikan zviceran që ka kryesuar Partinë Popullore Zvicerane (SVP/UDC) që prej vitit 2020. Ai shërbeu si anëtar i Këshillit të Madh të Tiçinos nga 2007 deri në 2015 dhe i Këshillit Kombëtar nga 2015 deri në 2019. Chiesa është anëtare e Këshillit të Shteteve që nga viti 2019.
Biografia
Chiesa ka lindur në Lugano në vitin 1974. Babai i tij ishte një punëtor i mirëmbajtjes së rrugëve dhe ai u rrit në lagjen Molino Nuovo të qytetit. Ai u diplomua në Universitetin e Friburgut për administrim biznesi.
Pas kolegjit, ai punoi si këshilltar tatimor dhe ekspert bankar. Megjithatë, karriera e tij ndryshoi kur u bë menaxher i një shtëpie të moshuarish në rajonin italishtfolës të Grisons . Ai hyri në politikë si anëtar i këshillit bashkiak të Villa Luganese . Në vitin 2007, ai u zgjodh në Këshillin e Madh të Tiçinos . Ai fitoi një vend në Këshillin Kombëtar në 2015 dhe shërbeu një mandat. Në vitin 2019, ai përfundoi i dyti në raundin e parë të votimit pas presidentit të atëhershëm Filippo Lombardi . Pasi asnjë kandidat nuk mori shumicën absolute në raundin e parë, zgjedhjet shkuan në një raund të dytë ku Chiesa dhe Marina Carobbio Guscetti befasuan me një fitore ndaj Lombardit dhe . Chiesa u bë anëtari i parë i SVP-së që përfaqësoi Tiçinon në Këshillin e Shteteve dhe, me humbjen e Merlinit, ishte hera e parë në më shumë se një shekull që FDP. Liberalët dhe paraardhësit e tyre, FDP, nuk zgjodhën ndonjë anëtar nga Ticino.
Chiesa u zgjodh në nënpresidentin e partisë së tij në 2018. Në vitin 2019, ai u përmend si një pasardhës i mundshëm i presidentit në largim të SVP, Albert Rösti ; megjithatë, ai fillimisht i refuzoi propozimet. Më vonë ai dha dorëheqjen nga qendra, gjë që hapi mundësinë e emërimit të tij. Në korrik 2020, një komitet përzgjedhës i SVP-së i ngarkuar me emërimin e një presidenti të ri partie të emëruar Chiesa si kandidatin e tij të preferuar për këtë post. Andreas Glarner u tërhoq në favor të Chiesa-s. Para zgjedhjeve u tërhoq edhe Alfred Heer . Chiesa u zgjodh zyrtarisht si president i partisë më 22 gusht 2020.
Ai flet rrjedhshëm italisht dhe frëngjisht dhe di mirë gjermanisht.
Njerëz që jetojnë
Lindje 1974 |
341931 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Alain%20Berset | Alain Berset | Alain Berset ( ; i lindur më 9 prill 1972) është një politikan zviceran që ka shërbyer si Anëtar i Këshillit Federal të Zvicrës që nga viti 2012. Anëtar i Partisë Social Demokrate (SP/PS), ai ka drejtuar Departamentin Federal të Punëve të Brendshme që kur mori detyrën si këshilltar federal. Berset po shërben si President i Konfederatës Zvicerane për vitin 2023.
Nga 1 janari 2018 deri më 31 dhjetor 2018, Berset shërbeu si President i Konfederatës Zvicerane . Në moshën 45-vjeçare, ai ishte zyrtari më i ri që nga Marcel Pilet-Golaz në 1934. Para zgjedhjes së tij në Këshillin Federal në vitin 2011, ai ishte anëtar i Këshillit të Shteteve (nga kantoni i Friburgut, 2003–2011), ku shërbeu si President i Këshillit të Shteteve për mandatin 2008–2009. Berset flet rrjedhshëm frëngjisht, gjermanisht, romanisht, italisht dhe anglisht .
Njerëz që jetojnë
Lindje 1972 |
341932 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Guy%20Parmelin | Guy Parmelin | Guy Bernard Parmelin (; i lindur më 9 nëntor 1959) është një politikan zviceran, i cili shërbeu si presidenti i Zvicrës në vitin 2021, pasi ka shërbyer më parë si zëvendëspresident i Zvicrës në vitin 2020. Anëtar i Partisë Popullore Zvicerane (SVP/UDC), ai është anëtar i Këshillit Federal të Zvicrës që nga viti 2016. Parmelin ka shërbyer si kreu i Departamentit të Çështjeve Ekonomike, Edukimit dhe Kërkimit që nga viti 2019, më parë ka drejtuar Departamentin e Mbrojtjes, Mbrojtjes Civile dhe Sporteve midis 2016 dhe 2018.
Biografia
Karriera e hershme politike
Një kultivues mjeshtër i verës nga zanati, ai u zgjodh në Këshillin e Madh të Vadit nga viti 1994 deri në vitin 2003, kur ai u zgjodh në Këshillin Kombëtar për kantonin e Vadit . Nga viti 2000 deri në vitin 2004, Parmelin ishte gjithashtu president i Partisë Popullore Zvicerane të kantonit Vad . Më 9 dhjetor 2015, ai u zgjodh nga Asambleja Federale në Këshillin Federal në zëvendësimin e Eveline Widmer-Schlumpf .
Njerëz që jetojnë
Lindje 1959 |
341933 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Mike%20Johnson | Mike Johnson | James Michael Johnson (lindur më 30 janar 1972) është një avokat dhe politikan amerikan i cili është kryetari i 56-të dhe aktual i Dhomës së Përfaqësuesve të Shteteve të Bashkuara që nga 25 tetori 2023 . Një anëtar i Partisë Republikane, Johnson u zgjodh për herë të parë në Dhomën e Përfaqësuesve të Shteteve të Bashkuara në 2016. Ai shërbeu si Kryetar i Komitetit të Studimeve Republikane nga 2019 deri në 2021 dhe si Zëvendës Kryetar i Konferencës Republikane të Dhomës së Përfaqësuesve nga 2021 deri në 2023.
Një anëtar i grupimit të djathtë të krishterë të Partisë Republikane, Johnson është i njohur për mbështetjen e tij të fortë për një ndalim kombëtar të abortit dhe fundin e martesave të ligjshme mes të njëjtit seks . Ai ka kërkuar rrëzimin e vendimit të Gjykatës së Lartë Obergefell vs Hodges dhe kufizimin e marijuanës mjekësore, duke iu referuar kësaj të fundit si një " drogë portë ". Në Dhjetor 2020, Johnson nënshkroi një raport miqësor në mbështetje të Teksas vs Pensilvania, një padi e paraqitur në Gjykatën e Lartë e cila kundërshtoi rezultatet e zgjedhjeve presidenciale të vitit 2020 . Në janar 2021, Johnson votoi për të përmbysur rezultatin e zgjedhjeve në Pensilvani . Johnson ka kultivuar lidhje të ngushta me grupet fundamentaliste protestante Përgjigjet në Zanafillë, Forumi Familjar i Luizianës, Aleanca në Mbrojtjen e Lirisë dhe Fokusimi në Familje . Përpara karrierës së tij si politikan, ai ka punuar me ta për të "përfaqësuar kishat, pastorët dhe kongregantët, vizioni i të cilëve për lirinë fetare binte ndesh me rregulloret e qeverisë". Johnson mbështet përfundimin e ndihmës ushtarake amerikane për Ukrainën në luftën e saj me Rusinë .
Më 24 tetor 2023, pas tre raundeve votim nga fraksioni republikan, Johnson u bë kandidati i katërt republikan për Kryetar të Dhomës në zgjedhjet e kryesisë së tetorit 2023, pas kandidaturave të dështuara të Steve Scalise, Jim Jordan dhe Tom Emmer . Më 25 tetor, ai u zgjodh Kryetari i 56-të i Dhomës së Përfaqësuesve të Shteteve të Bashkuara . Ai është kryetari i parë i Dhomës nga Luiziana.
Njerëz që jetojnë
Lindje 1972 |
341934 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Marcel%20Berthom%C3%A9 | Marcel Berthomé | Marcel Berthomé (4 prill 1922 – 24 tetor 2023) ishte një politikan francez dhe veteran lufte i cili ishte kryetar i komunës së Saint-Seurin-sur-l'Isle, departamenti Gironde nga viti 1971 deri në 2020. Nga viti 2014 deri në 2020 ai ishte kryetari më i moshuar në Francë .
Referencat
Vdekje 2023
Lindje 1922 |
341935 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Mizofonia | Mizofonia | Articles with short description
Short description is different from Wikidata
Mizofonia (ose sindroma pëzgjedhëse e ndjeshmërisë ndaj tingujve, zemërimi i tingullit ) është një çrregullim i uljes së tolerancës ndaj tingujve specifikë ose stimujve ose sinjaleve të lidhura me to. Këto shenja, të njohura si "nxitës", përjetohen si të pakëndshme ose shqetësuese dhe priren të ngjallin reagime të forta negative emocionale, fiziologjike dhe të sjelljes që nuk shihen në shumicën e njerëzve të tjerë. Mizofonia dhe simptomat mizofonike mund të ndikojnë negativisht në aftësinë për të arritur qëllimet e jetës dhe për të shijuar situatat shoqërore. Ai u njoh për herë të parë në 2001, edhe pse ende nuk është në DSM-5 ose ndonjë manual të ngjashëm.
Reagimet ndaj tingujve të shkaktuar variojnë nga bezdisja në zemërim, me aktivizimin e mundshëm të përgjigjes luftë ose arratisje . Përgjigjet e mizofonisë nuk duket se shkaktohen nga forca e zërit, por nga modeli ose kuptimi i tij specifik për dëgjuesin. Shkaktarët janë zakonisht stimuj të përsëritur dhe janë kryesisht, por jo ekskluzivisht, të lidhur me trupin e njeriut, të tillë si përtypja, ngrënia, përplasja e buzëve, gërvishtja, kollitja, pastrimi i fytit, nuhatja dhe gëlltitja. Pasi të zbulohet një stimul nxitës, njerëzit me mizofoni mund të kenë vështirësi të shpërqendrohen nga stimuli dhe mund të përjetojnë vuajtje, shqetësim dhe/ose dëmtim në funksionimin social, profesional ose akademik. Shprehja e simptomave të misofonisë ndryshon, si dhe ashpërsia, e cila varion nga e lehtë në të rëndë. Disa njerëz me misofoni janë të vetëdijshëm se reagimet e tyre ndaj shkaktarëve misofonikë janë në disproporcion me rrethanat. Simptomat e misofonisë zakonisht vërehen për herë të parë në fëmijëri ose në adoleshencë të hershme. |
341937 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Popujt%20indo-arian%C3%AB | Popujt indo-arianë | IDIndo-Aryan peoples
Popujt indo-arianë janë një koleksion i larmishëm i popujve indo-evropianë që flasin gjuhë indo-ariane në nënkontinentin Indian . Historikisht, arianët ishin baritorët që flisnin indo-iranianisht, të cilët migruan nga Azia Qendrore në Azinë Jugore dhe paraqitën gjuhën proto-indo-ariane . Sot, folësit e gjuhës indo-ariane gjenden në rajonet moderne të Bangladeshit, Nepalit, Pakistanit lindor, Sri Lankës, Maldiveve dhe Indisë veriore.
Historia
Proto-Indo-Iranianët
Paraqitja e gjuhëve indo-ariane në nënkontinentin Indian ishte rezultat i një migrimi të njerëzve indo-arianë nga Azia Qendrore në nënkontinentin indian verior ( bangladeshi i sotëm, Butani, India, Nepali, Pakistani dhe Sri Lanka). Këto migrime filluan afërsisht në vitin 1800 pes, pas shpikjes së karrocës së luftës, dhe gjithashtu sollën gjuhët indo-ariane në Levant dhe ndoshta në Azinë e Brendshme.[ citim i nevojshëm ] Një grup tjetër indo-arianësh migruan më tej drejt perëndimit dhe themeluan mbretërinë Mitanni në Sirinë veriore; (rreth 1500-1300 pes) grupi tjetër ishin njerëzit vedikë. Christopher I. Beckwith sugjeron se Wusun, një popull indo-evropian kaukazoid i Azisë së Brendshme në antikitet, ishin gjithashtu me origjinë indo-ariane.
Proto-indo-iranianët, nga të cilët u zhvilluan indo-arianët, identifikohen me kulturën Sintashta (2100–1800 pes), dhe kulturën e Andronovos, e cila lulëzoi rreth. 1800–1400 pes në stepat rreth Detit Aral. Proto-indo-arianët u ndanë rreth viteve 1800-1600 pes nga iranianët, u zhvendosën në jug përmes Kulturës Baktria-Marxhana, në jug të kulturës Andronovo, duke huazuar disa nga besimet dhe praktikat e tyre të veçanta fetare nga BMAC, dhe më pas migroi më në jug në Levant dhe Indinë veriperëndimore. Migrimi i indo-arianëve ishte pjesë e përhapjes më të madhe të gjuhëve indo-evropiane nga atdheu proto-indo-evropian në stepën Pontiko-Kaspiane, e cila filloi në mijëvjeçarin e IV para Krishtit. Kulturat GGC, Varrezat H, Bakërpunuesit, OCP dhe PGW janë kandidatë për kulturat e lidhura me indo-arianët.
Indo-arianët ishin të bashkuar nga normat kulturore dhe gjuha e përbashkët, të referuara si aryā 'fisnike'. Gjatë katër mijëvjeçarëve të fundit, kultura indo-ariane ka evoluar veçanërisht brenda vetë Indisë, por origjina e saj është në ndërthurjen e vlerave dhe trashëgimisë së grupeve indo-ariane dhe indigjene të njerëzve të Indisë. Përhapja e kësaj kulture dhe gjuhe u bë nga sistemet patron-klient, i cili lejoi përthithjen dhe kulturimin e grupeve të tjera në këtë kulturë dhe shpjegon ndikimin e fortë në kulturat e tjera me të cilat ajo ndërvepronte.
Ndërsa grupi gjuhësor indo-arian zë kryesisht pjesët veriore të Indisë, gjenetikisht, të gjithë aziatikët e Jugut në të gjithë nënkontinentin Indian janë pasardhës të një përzierjeje të gjuetarëve-mbledhësve të Azisë Jugore, gjuetarëve-mbledhësve iranianë dhe blegtorëve steporë të Azisë Qendrore në përpjestime të ndryshme. Përveç kësaj, njerëzit që flasin gjuhë austroaziatike dhe tibeto-birmane kontribuan në përbërjen gjenetike të Azisë Jugore.
Popuj indo-evropianë
Popuj indo-arian |
341938 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Migrimet%20indo-ariane | Migrimet indo-ariane | Migrimet indo-ariane ishin migrimet në nënkontinentin Indian të popujve indo-arianë, një grup etno-gjuhësor që fliste gjuhë indo-ariane, gjuhët mbizotëruese të Indisë Veriore të sotme, Pakistanit, Nepalit, Bangladeshit, Sri Lankës dhe Maldiveve . Lëvizjet e popullsisë indo-ariane në rajon nga Azia Qendrore konsiderohet të kenë filluar pas vitit 2000 pes, si një përhapje e ngadaltë gjatë periudhës së vonë Harappan, e cila çoi në një zhvendosje gjuhësore në nënkontinentin verior Indian. Disa qindra vjet më vonë, gjuhët iraniane u sollën në rrafshnaltën iraniane nga iranianët, të cilët ishin të lidhur ngushtë me indo-arianët.
Kultura Proto-Indo-Iraniane, e cila u dha frymë indo-arianëve dhe iranianëve, u zhvillua në stepat e Azisë Qendrore në veri të Detit Kaspik si kultura Sintashta (rreth 2200-1900 pes), në ditët e sotme. Rusia dhe Kazakistani, dhe u zhvilluan më tej si kultura Andronovo (2000–1450 pes).
Indo-arianët u degëzuan diku midis 2000 pes dhe 1600 pes nga indo-iranianët, dhe migruan drejt jugut në kulturën Baktria-Marxhana (BMAC), nga e cila ata huazuan disa nga besimet dhe praktikat e tyre të veçanta fetare. Nga BMAC, indo-arianët migruan në Sirinë veriore dhe, ndoshta në valë të shumta, në Punxhab (Pakistani verior dhe India verilindore), ndërsa iranianët mund të kenë arritur në Iranin perëndimor përpara vitit 1300 pes, duke sjellë me vete Indo-Gjuhët iraniane .
Migrimi nga një popull indo-evropian u hodh si hipotezë për herë të parë në fund të shekullit të 18-të, pas zbulimit të familjes së gjuhëve indo-evropiane, kur ishin vënë re ngjashmëritë midis gjuhëve perëndimore dhe indiane. Duke pasur parasysh këto ngjashmëri, u propozua një burim ose origjinë e vetme, e cila u përhap nga migrimet nga ndonjë atdhe origjinal.
Ky argument gjuhësor i kësaj teorie mbështetet nga kërkimet arkeologjike, antropologjike, gjenetike, letrare dhe ekologjike. Hulumtimi gjenetik zbulon se ato migrime janë pjesë e një enigmë komplekse gjenetike mbi origjinën dhe përhapjen e përbërësve të ndryshëm të popullsisë indiane. Hulumtimi letrar zbulon ngjashmëri midis kulturave historike të ndryshme, gjeografikisht të dallueshme, indo-ariane. Studimet ekologjike hedhin dritë se në mijëvjeçarin e dytë para Krishtit tharja e përhapur çoi në mungesë uji dhe ndryshime ekologjike si në stepat euroaziatike ashtu edhe në nënkontinentin Indian, duke shkaktuar kolapsin e kulturave urbane të ulura në Azinë Jugore Qendrore, Afganistan, Iran dhe Indi,dhe duke shkaktuar migrime në shkallë të gjerë, duke rezultuar në bashkimin e popujve migrues me kulturat pas-urbane.
Migrimet indo-ariane filluan diku në periudhën nga afërsisht 2000-1600 pes, pas shpikjes së karrocës së luftës, dhe gjithashtu sollën gjuhët indo-ariane në Levant dhe ndoshta në Azinë e Brendshme . Ishte pjesë e përhapjes së gjuhëve indo-evropiane nga atdheu proto-indo-evropian në stepën pontiko-kaspiane, një zonë e madhe kullotash në Evropën e largët Lindore, e cila filloi në mijëvjeçarin e 5-të dhe të 4-të para Krishtit, dhe në indo- Migrimet evropiane nga stepat euroaziatike, të cilat filluan afërsisht në vitin 2000 pes.
Këta popuj që flisnin indo-ariane i bashkonin normat dhe gjuha e përbashkët kulturore, të referuara si ārya, "fisnike". Përhapja e kësaj kulture dhe gjuhe u bë nga sistemi patron-klient, të cilat lejuan përthithjen dhe kulturimin e grupeve të tjera në këtë kulturë dhe shpjegon ndikimin e fortë në kulturat e tjera me të cilat ajo ndërvepronte.
Popuj indo-arian
Faqe me adresa nga Wayback Machine që përdorin stampën e arkivës së rrjetit
Vetitë CS1: Vlerë e madhe vëllimi
Mirëmbajtja CS1: Data dhe viti |
341939 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Rrotullimet%20dhe%20pasqyrimet%20n%C3%AB%20dy%20dimensione | Rrotullimet dhe pasqyrimet në dy dimensione | Në gjeometrinë Euklidiane, rrotullimet dhe pasqyrimet dy-dimensionale janë dy lloje të izometrive të rrafshit Euklidian që lidhen me njëra-tjetrën.
Procesi
Një rrotullim në aeroplan mund të formohet duke përbërë një çift reflektimesh. Së pari pasqyroni një pikë P në imazhin e saj P′ në anën tjetër të vijës . Pastaj reflektoni P′ në imazhin e tij P′ ′ në anën tjetër të rreshtit . Nëse drejtëzat dhe bëjnë një kënd θ me njëra-tjetrën, atëherë pikat P dhe P′ ′ do të bëjnë një kënd 2θ rreth pikës O, kryqëzimi i dhe . Dmth, këndi do të masë 2θ .
Shprehje matematikore
Deklaratat e mësipërme mund të shprehen më matematikisht. Le të shënohet një rrotullim rreth origjinës O me një kënd si . Le të shënohet një reflektim rreth një drejtëze L përmes origjinës që bën një kënd me boshtin të shënohet si . Lërini këto rrotullime dhe reflektime të veprojnë në të gjitha pikat në rrafsh, dhe le të përfaqësohen këto pika me vektorë pozicioni. Pastaj një rrotullim mund të përfaqësohet si një matricë ,dhe po ashtu për një pasqyrim,Me këto përkufizime të rrotullimit dhe pasqyrimit të koordinatave, ekzistojnë katër identitetet e mëposhtme:
Prova
Tabela e mëposhtme jep shembuj të matricave së rrotullimit dhe pasqyrimit : |
341940 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Kokleoidi | Kokleoidi | Në gjeometri, një kokleoid është një kurbë në formë kërmilli e ngjashme me një strofoid që mund të përfaqësohet nga ekuacioni polar
ekuacioni kartezian
ose ekuacionet parametrike
Kokleoidi është lakorja e anasjelltë e kuadratriksit të Hipias . |
341941 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Qendra%20e%20mas%C3%ABs | Qendra e masës | Në fizikë, qendra e masës së një shpërndarjeje të masës në hapësirë (nganjëherë referuar si bariqëndra ose pika e baraspeshës ) është pika unike në çdo kohë të caktuar ku vendodhja relative e ponderuar e masës së shpërndarë shumon në zero. Kjo është pika në të cilën mund të zbatohet një forcë për të shkaktuar një nxitim drejtëvizor pa një nxitim këndor . Llogaritjet në mekanikë shpesh thjeshtohen kur formulohen në lidhje me qendrën e masës. Është një pikë hipotetike ku e gjithë masa e një objekti mund të supozohet se është e përqendruar për të pamuar (vizualizuar) lëvizjen e tij. Me fjalë të tjera, qendra e masës është e njëvlershmja e grimcave të një objekti të caktuar për zbatimin e ligjeve të lëvizjes së Njutonit .
Në rastin e një trupi të vetëm të ngurtë, qendra e masës është e fiksuar në lidhje me trupin, dhe nëse trupi ka dendësi të njëtrajtshme, ai do të vendoset në qendër . Qendra e masës mund të jetë e vendosur jashtë trupit fizik, siç ndodh ndonjëherë për objektet në formë të zbrazët ose të hapur, të tilla si një patkua . Në rastin e shpërndarjes së trupave të veçantë, siç janë planetët e Sistemit Diellor, qendra e masës mund të mos përkojë me vendodhjen e ndonjë anëtari individual të sistemit.
Qendra e masës është një pikë referimi e dobishme për llogaritjet në mekanikë që përfshijnë masat e shpërndara në hapësirë, të tilla si impulsi drejtëvizor dhe këndor i trupave planetarë dhe dinamika e trupave të ngurtë . Në mekanikën orbitale, ekuacionet e lëvizjes së planetëve formulohen si masa piklsore të vendosura në qendrat e masës. Qendra e sistemit të masës është një sistem referimi inercial në të cilën qendra e masës së një sistemi është në qetësi në lidhje me origjinën e sistemit të koordinatave .
E ç'është qëndra e masës?
Qendra e masës është pika unike në qendër të një shpërndarjeje të masës në hapësirë që ka vetinë që vektorët e vendodhjes të peshuar në lidhje me këtë pikë të shumojnë në zero. Në analogji me statistikën, qendra e masës është vendndodhja mesatare e një shpërndarjeje të masës në hapësirë.
Një sistem grimcash
Në rastin e një sistemi grimcash , i = 1, ... , n, secila me masë që ndodhen në hapësirë me koordinata , i = 1, ... , n, koordinatat R të qendrës së masës plotësojnë kushtinZgjidhja e këtij ekuacioni për R jep formulën
Një vëllim i vazhdueshëm
Nëse shpërndarja e masës është e vazhdueshme me dendësinë ρ( r ) brenda një trupi Q të ngurtë, atëherë integrali i koordinatave të vendodhjes së peshuar të pikave në këtë vëllim në lidhje me qendrën e masës R mbi vëllimin V është zero, d.m.th.Zgjidheni këtë ekuacion për të marrë koordinatat Rku M është masa totale në vëllim.
Koordinatat baricentrike
Koordinatat R të qendrës së masës së një sistemi me dy grimca, P 1 dhe P 2, me masa m 1 dhe m 2 jepen nga
Sisteme me kushte kufitare periodike
Për grimcat në një sistem me kushte kufitare periodike dy grimca mund të jenë fqinje edhe pse janë në anët e kundërta të sistemit. Kjo ndodh shpesh në simulimet e dinamikës molekulare, për shembull, në të cilat disa kllastra formohen në vende të rastësishme dhe ndonjëherë atomet fqinje kalojnë kufirin periodik. Kur një grup kalon kufirin periodik, një llogaritje e painformuar e qendrës së masës do të jetë e pasaktë. Një metodë e përgjithësuar për llogaritjen e qendrës së masës për sistemet periodike është trajtimi i secilës koordinatë, x dhe y dhe/ose z, sikur të ishte në një rreth në vend të një vije. Llogaritja merr koordinatat x të çdo grimce dhe e vendos atë në një kënd,ku është madhësia e sistemit në drejtimin dhe . Nga ky kënd, dy pika të reja mund të gjenerohen, të cilat mund të peshohen me masën e grimcës për qendrën e masës ose jepet një vlerë prej 1 për qendrën gjeometrike:Në plan, këto koordinata shtrihen në një rreth me rreze 1. Nga koleksioni i dhe vlerat nga të gjitha grimcat, mesataret dhe llogariten.ku M është shuma e masave të të gjitha grimcave.
Këto vlera janë paraqitur përsëri në një kënd të ri, , nga e cila mund të merret koordinata x e qendrës së masës:
Faqe me përkthime të pashqyrtuara |
341942 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Falling%20for%20Christmas | Falling for Christmas | Falling for Christmas është një film komedi romantike për Krishtlindjet amerikane i vitit 2022 me Lindsay Lohan në rolin e një trashëgimtareje të llastuar, e cila humbet kujtesën në një aksident me ski dhe zbarkon në kujdesin e një pronari të vejushës së shtëpizës gjatë Krishtlindjeve. Filmi është drejtuar nga Janeen Damian, në debutimin e saj regjisorial, nga një skenar i Jeff Bonnett dhe Ron Oliver. Chord Overstreet, George Young, Jack Wagner dhe Olivia Perez shfaqen gjithashtu në role dytësore.
Ai shënoi rolin e parë të Lohanit në një prodhim të madh në më shumë se një dekadë pas një sërë pengesash në karrierë, ndërsa po shërohej nga varësia dhe çështjet ligjore. Brad Krevoy dhe Michael Damian shërbejnë si producentë në filmin, i cili u njoftua për herë të parë në maj 2021. Xhirimet filluan në Utah në fillim të nëntorit 2021 dhe përfundoi muajin pasardhës. Lohan, motra e saj Aliana dhe Overstreet regjistruan këngë për projektin të cilat u shfaqën gjithashtu në një album soundtrack.
Filmi u publikua më 10 nëntor 2022, nga Netflix, pasi një ngjarje shfaqjeje për fansat, e organizuar nga kasti dhe ekuipazhi, u mbajt në New York City një ditë më parë. Falling for Christmas mori komente përgjithësisht të përziera nga kritikët, të cilët kryesisht e konsideruan historinë si formular dhe klishe, por vlerësuan rikthimin e Lohan-it në aktrim dhe prezencën në ekran. Rotten Tomatoes e quajti atë një nga filmat më të mirë të Krishtlindjeve të të gjitha kohërave. Pati një nga fundjavat më të mira të hapjes për një film origjinal të Netflix në 2022 në shërbimin e transmetimit.
Përmbajtja
Trashëgimtarja e hotelit Sierra Belmont është emëruar rishtazi si "zëvendëspresidente e atmosferës" në resortin luksoz të skive në Aspen në pronësi të babait të saj, Beauregard, pavarësisht se nuk ka asnjë interes për biznesin. Ndërsa babai i saj është larg për biznes, Sierra ngjitet në një majë mali me të dashurin e saj ndikues Tad për një set fotografik ku ai i propozon asaj. Megjithatë, era e ashpër bën që Sierra, e cila kishte veshur ski, të humbasë ekuilibrin. Sierra bie nga maja e malit, ndahet nga Tadi dhe godet kokën në një pemë. E pavetëdijshme, Sierra gjendet nga Jake Russell, me të cilin ajo u ndesh më herët menjëherë pas dështimit të biznesit të tij ndaj babait të saj, dhe dërgohet në një spital. Sierra humbet kujtesën për shkak të aksidentit dhe stafi i spitalit nuk është në gjendje të verifikojë identitetin e saj.
Jake i ofron Sierra amneziakes një vend në hotelin e tij me shtrat dhe mëngjes, Northstar Lodge, derisa ajo të kujtojë se kush është ose dikush të vijë ta kërkojë atë. Pasi mori emrin Sarah nga një lodër e mbushur që i përket vajzës së Jake, Avit, Sierra vendos ta ndihmojë atë dhe familjen e tij në shtëpizë me shpresën për t'i rikthyer kujtesën, por lufton. Megjithatë, Sierra lidhet me Xhejkun dhe familjen e tij, veçanërisht me Avin, pasi zbulon se ajo humbi nënën e saj disa vjet më parë dhe ndjen simpati për të, për shkak të humbjes së saj kur ishte më e re dhe fillon të shkaktojë kujtime. Pasi përmirësohet në ndihmën e shtëpizës, Sierra përshtatet me një jetë normale. Ndërsa hoteli është në vështirësi, Sierra organizon një festë për të mbledhur fonde për hotelin.
Ndërkohë, Tadi humbet në pyll dhe gjen strehë me të vetmuarin Ralph, i cili e çon në qytet në këmbë. Në Belmont, stafi i hotelit nuk mendon të kërkojë Sierra dhe Tad pasi besojnë se ata janë larguar në një udhëtim. Pas katër ditësh, Beauregard kthehet nga udhëtimi i tij ku zbulon se Sierra mungon dhe informon Sherifin, i cili sapo ka marrë Tadin dhe Ralfin. Në festë, qyteti mblidhet për të mbështetur Northstar Lodge, e cila është shpallur një vend historik. Para se Xhejk të falënderojë Sierrën, Tadi dhe babai i saj nxitojnë ta marrin në shtëpi, duke i rikthyer kujtesën. Në ditën e Krishtlindjes, Sierra bën punët e saj, shumë për stafin dhe habinë e Tadit.
Sierra vendos që do të bëjë gjëra për veten e saj duke ecur përpara dhe jep dorëheqjen nga pozicioni që babai i saj krijoi për të duke kuptuar se biznesi i hotelit nuk është për të. Ndërkohë, Avy i tregon Jake se dëshira e saj ishte që ai të gjente dashurinë dhe e bind atë të kërkonte Sierra. Duke kuptuar se ajo ra në dashuri me Jake, Sierra ndërpret fejesën e saj me Tadin dhe, pak më vonë, Jake i rrëfen dashurinë e tij. Sierra gjithashtu vendos të kthehet dhe të ndihmojë Jake të drejtojë Northstar Lodge, veçanërisht kur zbulon se është shitur për sezonin pasi i falënderoi publikisht në një konferencë shtypi. Beauregard beson se i detyrohet Jake një borxh mirënjohjeje për gjetjen e Sierra-s dhe kështu vendos të investojë në Northstar Lodge. Ata përfundojnë me një Krishtlindje shumë të lumtur të gjithë së bashku.
Luajnë
Lindsay Lohan si Sierra Belmont / Sarah
Chord Overstreet si Jake Russell
George Young si Tad Fairchild
Jack Wagner si Beauregard Belmont
Olivia Perez si Avy Russell
Alejandra Flores si Alejandra
Sean J. Dillingham si Ralph
Chase Ramsey si Terry Carver
Aliana Lohan si Bianca
Blythe Howard si Dr. Layla Monroe
Lonzo Liggins si Mayor Anand
Antonio D. Charity si Sheriff Borden
Kate Rachesky si Heather
Oscar Rudecindo si Darius
Muzika
Traileri për Falling for Christmas shfaqi një version kopertinë të "Jingle Bell Rock" të regjistruar nga Lohan për filmin si një shenjë e performancës së saj të këngës në komedinë adoleshente të vitit 2004, Mean Girls. Netflix njoftoi se pjesa e plotë do të jetë e disponueshme për t'u transmetuar më 4 nëntor, një javë përpara premierës së filmit. Versioni i plotë përmban një varg rap nga Ali Tomineek dhe një video lirike me pamje nga filmi që shoqëroi publikimin e tij dixhital. Një performancë e "Everybody Loves Christmas" nga Overstreet dhe një interpretim i "Jingle Bells" nga Aliana Lohan janë paraqitur gjithashtu në film. Më 25 nëntor 2022, producenti Michael Damian publikoi këngën e tij "Must Be Christmas" të regjistruar për filmin. Albumi soundtrack, i cili përfshin tre këngët origjinale nga Lindsay Lohan, Aliana Lohan dhe Chord Overstreet, së bashku me të gjithë partiturën e filmit nga Nathan Lanier, u publikua më 11 nëntor 2022:
"Jingle Bell Rock" (Lindsay Lohan me Ali Tomineek)
"Everybody Loves Christmas" (Chord Overstreet)
"Jingle Bells" (Aliana Lohan)
Morning Entourage
Belmont Stakes
Brunch With Beau
North Star Lodge
Your Chariot Awaits
Is This Thing Safe?
Snowmobile
Avy's Wish / Down the Mountain
Jane Doe
Where Am I?
Raccoon vs. Granny Gown
Cabin in the Woods
Making Breakfast
Missing
Tangles & Bubbles
Christmas Village
Joy to the World / Making Memories
Jake's Angel
It's Not You...It's You
Topping the Tree
Find My Daughter
The Dress
Giving Back
Christmas Morning
The Wish Was for You
Reservations
A Christmas to Remember
Përgjigje kritike
Në faqen e internetit të grumbulluesit të rishikimeve Rotten Tomatoes, 61% e 54 komenteve të kritikëve janë pozitive, me një vlerësim mesatar prej 4.8/10. Konsensusi i faqes në internet thotë: "Nuk është Miracle on 34th Street, por shikuesit në humor për disa fa la la Lohan do ta kenë të lehtë Falling for Christmas sa të rrëzohen në divan." Metacritic, i cili përdor një mesatare të ponderuar, i caktoi filmit një rezultat prej 40 nga 100, bazuar në 16 kritikë, duke treguar vlerësime "të përziera ose mesatare".
Referime
Filma 2022
Filma komedi romantike 2022
Filma amerikanë të viteve 2020
Filma komedi të Krishtlindjeve të viteve 2020
Filma komedi amerikane të Krishtlindjeve
Filma komedi romantike amerikane
Filma të vendosur në Aspen, Colorado
Filma të xhiruar në Utah
Filma origjinalë nga Netflix
Filma anglisht të viteve 2020 |
341947 | https://sq.wikipedia.org/wiki/K%C3%ABndi%20i%20ngurt%C3%AB | Këndi i ngurtë | Në gjeometri, një kënd i ngurtë (simboli: Ω ) është një masë e sasisë së fushës së shikimit nga një pikë e veçantë që mbulon një objekt i caktuar. Kjo do të thotë se është një masë se sa i madh i duket objekti një vëzhguesi që shikon nga ajo pikë. Pika nga e cila shikohet objekti quhet kulmi i këndit të ngurtë, dhe objekti thuhet se tendos këndin e tij të ngurtë në atë pikë.
Në Sistemin Ndërkombëtar të Njësive (SI), një kënd i ngurtë shprehet në një njësi pa dimension të quajtur steradian (simbol: sr). Një steradian përkon me një njësi të sipërfaqes në sferën njësi që rrethon kulmin, kështu që një objekt që bllokon të gjitha rrezet nga kulmi do të mbulonte një numër steradianësh të barabartë me sipërfaqen totale të sferës njësi, .
Një objekt i vogël afër mund të tendosë të njëjtin kënd të ngurtë si një objekt më i madh më larg. Për shembull, megjithëse Hëna është shumë më e vogël se Dielli, ajo është gjithashtu shumë më afër Tokës . Në të vërtetë, siç shihet nga çdo pikë në Tokë, të dy objektet kanë afërsisht të njëjtin kënd të ngurtë (dhe për rrjedhojë madhësinë e dukshme). Kjo është e dukshme gjatë një eklipsi diellor .
Përkufizimi dhe vetitë
Këndi i ngurtë i një objekti në steradianë është i barabartë me sipërfaqen e segmentit të një sfere njësi, e qëndërzuar në apeks, që mbulon objekti. Dhënia e sipërfaqes së një segmenti të një sfere njësi në steradianë është analoge me dhënien e gjatësisë së një harku të një rrethi njësi në radianë. Ashtu si një kënd i rrafshët në radianë është raporti i gjatësisë së një harku me rrezen e tij, një kënd i ngurtë në steradianë është raporti i sipërfaqes së mbuluar në një sferë nga një objekt me sipërfaqen e dhënë nga katrori i rrezes së sferës në fjalë. Formula është
ku është sipërfaqja sferike dhe është rrezja e sferës së konsideruar.
Këndet e ngurta përdoren shpesh në astronomi, fizikë dhe në veçanti në astrofizikë . Këndi i ngurtë i një objekti që është shumë larg është afërsisht përpjestimor me raportin e sipërfaqes me largësinë në katror. Këtu "zona" nënkupton zonën e objektit kur projektohet përgjatë drejtimit të shikimit.
Këndi i ngurtë i një sfere i matur nga çdo pikë në brendësi të saj është 4 π sr, dhe këndi i ngurtë i vendosur në qendër të një kubi nga një nga faqet e tij është një e gjashta e tij, ose 2 π /3 sr. Këndet e ngurta mund të maten gjithashtu në gradë katrore (1 sr = ( 2 gradë katrore), në arkminuta katror dhe në arksekonda katror.
Në koordinatat sferike ekziston një formulë për diferencialin ,ku θ është bashkëgjatësia (këndi nga Poli i Veriut) dhe φ është gjatësia.
Këndi i ngurtë për një sipërfaqe të orientuar arbitrare S të tendosur në një pikë P është e barabartë me këndin e ngurtë të projeksionit të sipërfaqes S në sferën e njësisë me qendër P, e cila mund të llogaritet si integrali sipërfaqësor :ku është vektori njësi që i korrespondon , vektori i pozicionit të një zone infinite të vogël të sipërfaqes dS në lidhje me pikën P, dhe ku paraqet vektorin normal njësi për dS . Edhe nëse projeksioni në sferën e njësisë në sipërfaqen S nuk është izomorfik, palosjet e shumta konsiderohen saktë sipas orientimit të sipërfaqes të përshkruar nga shenja e prodhimit skalar. .
Zbatime praktike
Përcaktimi i intensitetit dhe shkëlqimit të dritës, dhe sasive korresponduese radiometrike, intensitetit të rrezatimit dhe rrezatueshmërisë
Llogaritja e tepricës sferike E të një trekëndëshi sferik
Llogaritja e potencialeve duke përdorur metodën e elementit kufitar (BEM)
Vlerësimi i madhësisë së ligandëve në komplekset metalike, shih këndin e konit të ligandit
Llogaritja e fushës elektrike dhe fuqisë së fushës magnetike rreth shpërndarjes së ngarkesës
Nxjerrja e ligjit të Gausit
Llogaritja e fuqisë emetuese dhe rrezatimit në transferimin e nxehtësisë
Llogaritja e prerjeve tërthore në shpërndarjen Rutherford
Llogaritja e prerjeve tërthore në shpërndarjen Raman
Këndi i ngurtë i konit të pranimit të fibrës optike
Kënde të ngurta ër objektet e zakonshme
Kon, kapak sferik, hemisferë
Këndi i ngurtë i një koni me majën e tij në apeksin e këndit të ngurtë dhe me këndin e apeksit 2 θ, është sipërfaqja e një kapaku sferik në një sferë njësi.Për θ të vogla të tilla që kjo zvogëlohet në , sipërfaqja e një rrethi.
Sa më sipër gjendet duke llogaritur integralin e dyfishtë të mëposhtëm duke përdorur elementin njësi të sipërfaqes në koordinata sferike :Kjo formulë mund të nxirret edhe pa përdorimin e analizës matematike . Mbi 2200 vjet më parë Arkimedi vërtetoi se sipërfaqja e një kapaku sferik është gjithmonë e barabartë me sipërfaqen e një rrethi rrezja e të cilit është e barabartë me largësinë nga buzë e kapakut sferik deri në pikën ku boshti i simetrisë së kapakut kryqëzon kapakun. Në diagram kjo rreze është dhënë siPrandaj për një sferë njësi këndi i ngurtë i kapakut sferik është dhënë siKur , kapaku sferik bëhet një hemisferë që ka një kënd të ngurtë 2 π .
Këndi i ngurtë i plotësit të konit ështëKy është gjithashtu këndi i ngurtë i pjesës së sferës qiellore që një vëzhgues astronomik i pozicionuar në gjerësinë gjeografike θ mund ta shohë ndërsa Toka rrotullohet. Në ekuator e gjithë sfera qiellore është e dukshme; në secilin pol, vetëm një gjysmë.
Këndi i ngurtë i tendosur nga një segment i një kapaku sferik të prerë nga një plan në këndin γ nga boshti i konit dhe që kalon nëpër majën e konit mund të llogaritet me formulën Për shembull, nëse γ = - θ, atëherë formula reduktohet në formulën e kapakut sferik të mësipërm: termi i parë bëhet π, dhe i dyti π cos θ .
Këndi
Faqe me përkthime të pashqyrtuara |
341958 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Bazat%20e%20Hindutv%C3%ABs | Bazat e Hindutvës | Bazat e Hindutvës është një epigraf ideologjik i shkruar nga Vinayak Damodar Savarkar në 1922. Është botuar në vitin 1923. U titullua Hindutva: Kush është Hindu? (me frazën e dytë si nëntitull) kur u ribotua në 1928. Epigrafi i Savarkarit është pjesë e kanunit të veprave të botuara gjatë sundimit britanik që më vonë ndikuan në nacionalizmin bashkëkohor hindu pas pavarësisë.
Tematikat
Savarkar përdori termin " Hindutva " (sanskritisht -tva, prapashtesë abstrakte asnjanëse) për të përshkruar "hinduizmin" ose "cilësinë e të qenit hindu ". Savarkar e konsideroi hinduizmin si një identitet etnik, kulturor dhe politik. [ citim i nevojshëm ] Hindutë, sipas Savarkar, janë ata që e konsiderojnë Indinë si tokën në të cilën kanë jetuar paraardhësit e tyre, si dhe tokën në të cilën ka origjinën feja e tyre: "ai për të cilin India është edhe Atdheu dhe Toka e Shenjtë".
Sarvakar përfshin të gjitha fetë indiane nën termin "Hinduizëm" dhe përshkruan vizionin e tij për një "Hindu Rashtra" ( Komb Hindu ) si " Akhand Bharat " ( India e Pandarë ), që shtrihet në të gjithë nënkontinentin Indian ."Ne hindutë jemi të lidhur së bashku jo vetëm nga lidhja e dashurisë që kemi për një atdhe të përbashkët dhe nga gjaku i përbashkët që rrjedh nëpër venat tona dhe i mban zemrat tona të pulsuara dhe afërsitë tona të ngrohta, por edhe nga lidhja e nderimit të përbashkët që ne i bëjmë qytetërimit tonë të madh - kulturës sonë hindu" Botimi i pestë 1969 fq91 (Arkivi i Internetit PDF f.108)Savarkar e shkroi librin në burg, pasi ishte dënuar për vrasjen e një zyrtari britanik në zyrën e Indisë në Londër. |
342017 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Formula%20magjike%20%28politika%20zvicerane%29 | Formula magjike (politika zvicerane) | Në politikën zvicerane, formula magjike ( , , , romansh: furmla magica ) është një formulë aritmetike për ndarjen e shtatë vendeve ekzekutive në Këshillin Federal midis katër partive të koalicionit. Formula u zbatua për herë të parë në 1959. Ajo i dha Partisë Demokratike të Lirë (tani FDP. Liberalët ), Partisë Konservatore Katolike (më vonë Partia Popullore Demokristiane, tani Qendra ) dhe Partisë Socialdemokrate nga dy vende secila, ndërsa Partisë së Fermerëve, Tregtarëve dhe të Pavarurve (tani Partia Popullore Zvicerane ) zuri një vend.
Formula nuk është një kërkesë ligjore e rrënjosur në Kushtetutë, por rezultat i një marrëveshjeje mes katër partive të mëdha të koalicionit. Pas zgjedhjeve të përgjithshme të vitit 2003, formula u modifikua, duke i dhënë dy vende SVP/UDC në kurriz të Kristian Demokratëve. Kjo për shkak se Partia Popullore Zvicerane fitoi 29% të votave në zgjedhje, duke e bërë atë partinë më të madhe të Zvicrës për nga përqindja e votave.
Me bashkimin në fillim të vitit 2021 të Partisë Popullore Kristian Demokrate (CVP) dhe BDP , partia që rezultoi, Qendra, fitoi vendin e ish-CVP-së në Këshill.
Formula e tanishme
Kjo është përbërja e Këshillit Federal pas zgjedhjeve të Këshillit Federal të Zvicrës në vitin 2019 .
Partia Demokratike e Lirë (FDP/PLR/PLD): dy vende
Partia Social Demokrate (SPS/PSS): dy mandate
Partia Popullore Zvicerane (SVP/UDC/PPS): dy vende
Qendra (Mitte/Centre/Alleanza del Centro): një vend |
342062 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Uesli%20Didani | Uesli Didani |
Uesli Didani ka lindur në Athinë, më 16 Janar 2001
I talentuar në Teknologjinë e Informacionit dhe Komunikimit, Uesli Didani në moshën 12 vjeçare pranohet në grupet e administratorëve të faqeve më të mëdha shqiptare. Me themelimin e Saranda Web, fillon kontributin për rritjen e numrin të fansave të faqes dhe hap websaitin sarandaweb.net
Falë angazhimit të tij maksimal, faqja Saranda Web në rrjetin social në Facebook u rrit ndjeshëm, duke arritur në vitin 2018 numrin prej 100.000 ndjekës, ndërsa në vitin 2020 të bëhet media e parë lokale në Shqipëri e verifikuar.
Prej vitit 2019 administron median Saranda Web.
Në vitin 2020 thirret për aplikim në projektet e "Media for All" dhe përfiton 2 projekte të mbështetura nga British Cuncil.
Shikoni dhe
Referimet |
342070 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Sh%C3%ABrbimi%20Evropian%20i%20Veprimit%20t%C3%AB%20Jasht%C3%ABm | Shërbimi Evropian i Veprimit të Jashtëm | Shërbimi Evropian i Veprimit të Jashtëm (anglisht: European External Action Service - EEAS ) është shërbimi diplomatik dhe ministria e kombinuar e jashtme dhe e mbrojtjes e Bashkimit Evropian (BE). EEAS udhëhiqet nga Përfaqësuesi i Lartë për Punët e Jashtme dhe Politikën e Sigurisë (HR/VP), i cili është gjithashtu President i Këshillit të Punëve të Jashtme dhe Zëvendëspresident i Komisionit Evropian, dhe kryen Politikën e Përbashkët të Jashtme dhe të Sigurisë të BE-së (CFSP). ), duke përfshirë Politikën e Përbashkët të Sigurisë dhe Mbrojtjes (CSDP).
Vështrim
EEAS nuk propozon ose zbaton politikë në emër të vet, por përgatit akte që do të miratohen nga Përfaqësuesi i Lartë, Komisioni Evropian ose Këshilli . EEAS është gjithashtu përgjegjëse për misionet diplomatike të BE-së ( delegacionet ) dhe strukturat e inteligjencës dhe menaxhimit të krizave.
EEAS, si dhe zyra e HR, u krijuan pas hyrjes në fuqi të Traktatit të Lisbonës më 1 dhjetor 2009. Ajo u krijua zyrtarisht më 1 dhjetor 2010. EEAS u formua nga bashkimi i departamenteve të marrëdhënieve të jashtme të Komisionit Evropian dhe Këshillit, të cilëve iu bashkua stafi i dërguar nga shërbimet diplomatike kombëtare të Shteteve Anëtare. Megjithëse mbështet komisionin dhe këshillin, EEAS është i pavarur prej tyre dhe ka stafin e vet, si dhe një seksion të veçantë në buxhetin e BE-së.
EEAS dhe Agjencia Evropiane e Mbrojtjes (EDA) së bashku formojnë Sekretariatin e Bashkëpunimit të Strukturuar të Përhershëm (PESCO), integrimi strukturor i ndjekur nga 25 nga 27 forcat e armatosura kombëtare të BE-së që nga viti 2017.
Shih edhe
Komisioni Evropian
Referime
Artikuj me tekst në gjuhë italiane
Artikuj që përmbajnë tekst në frëngjisht
Ministritë e Punëve të Jashtme |
342072 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Unioni%20Federal%20Demokratik%20i%20Zvicr%C3%ABs | Unioni Federal Demokratik i Zvicrës | Bashkimi Federal Demokratik i Zvicrës (gjermanisht: Eidgenössisch-Demokratische Union, EDU; frëngjisht: Union Démocratique Fédérale, UDF; italisht: Unione Democratica Federale, UDF; Romansh: Uniun Democrata Federala, UDF) është një parti politike kombëtare-konservatore në Zvicër. Ideologjia e saj është politikisht konservatore, fundamentaliste protestante dhe populiste e krahut të djathtë . Ajo është e ngjashme me të djathtën e krishterë në Shtetet e Bashkuara dhe qëllimet kryesore të saj janë promovimi i "vlerave biblike" dhe kundërshtimi i kulturave dhe vlerave të tjera.
E themeluar në vitin 1975, presidenti aktual i partisë është . EDU është një parti e vogël politike që merr rreth 1% të votave dhe mban një vend në Këshillin Kombëtar të Zvicrës që nga viti 2019.
Historia
UDF u themelua në 1975 si një ndarje e Lëvizjes Republikane dhe Nationale Aktion . UDF mbështet versionin se u nda nga Partia Popullore Ungjillore .
Në fillim të ekzistencës së saj, platforma e EDU-së u ndikua fuqishëm nga ideologjia e Otto Shtraserit, nacionalizmi revolucionar dhe solidarizmi . Pavarësisht se ishte nacionaliste dhe patriotike, partia mbështeti politikat ekonomike socialiste në krahasim me kapitalizmin apo komunizmin. Në fillim të viteve 1980, EDU iu nënshtrua një ndryshimi ideologjik, ku krishterimi fundamentalist dhe Bibla u bënë pjesët më të rëndësishme të ideologjisë së saj. Ajo promovoi politika shoqërore konservatore. Në të njëjtën kohë, EDU miratoi qëndrime populiste të krahut të djathtë për çështje të tilla si emigracioni, integrimi në sindikatat mbikombëtare dhe Islami. Ajo mbështeti pikëpamjet pro-izraelite .
Në vitet 1970 dhe 1980, mbështetja e EDU-së u rrit veçanërisht me grupet konservatore të kishës së lirë, tradicionale dhe të sapokrijuara. Gjuha e EDU-së u ndikua gjatë kësaj kohe nga një direktivë dhe në bazë të interesit për dispensacionizëm nga një ton eskatologjik.
Në vitin 1991, EDU hyri në Këshillin Kombëtar të Zvicrës me një vend, dhe në vitin 2003, fitoi një vend të dytë. Pavarësisht se mbeti një parti e vogël, e vogël, ajo u rrit nga prania në 9 kantone në 1991 në 23 kantone në 2003. EDU pati suksesin e saj më të madh zgjedhor në Kantonin e Bernës dhe u bë relativisht e fortë në kanton. Përveç kësaj, gazeta e saj e partisë, EDU Standpunkt, kishte një tirazh midis 31,000 dhe 45,000 kopjesh dhe madje deri në 500,000 gjatë zgjedhjeve kombëtare. Partia krijoi një gazetë franceze me një tirazh rreth 10,000 kopje. EDU sponsorizoi disa referendume, duke u përpjekur të bllokonte legjislacionin liberal shoqëror, por përpjekjet e saj ishin të pasuksesshme.
Megjithatë, në zgjedhjet e vitit 2011, partia humbi vendin e saj në Këshillin Kombëtar të Zvicrës, edhe pse ajo kishte marrë të njëjtën përqindje të votave popullore. Në zgjedhjet e 2019 partia fitoi një vend në Këshillin Kombëtar të Zvicrës, duke rifituar përfaqësimin. Në zgjedhjet e vitit 2023, partia fitoi një ulëse të dytë.
Ideologjia
EDU e sheh veten si një parti e krishterë dhe përdor Biblën si udhëzues për politikat e saj. Përsa i përket çështjeve që kanë të bëjnë me mjedisin, EDU qëndron më tepër në qendrën e majtë, megjithatë në lidhje me politikën familjare, shoqërore dhe arsimore, EDU mban një qëndrim konservator. EDU dëshiron një shtet pa borxhe. Partia është përshkruar gjithashtu si "ultra-konservatore".
Politika sociale
EDU kundërshton barazimin e martesave homoseksuale dhe heteroseksuale dhe angazhohet kundër abortit, eutanazisë dhe shfrytëzimit të grave nga reklamat seksiste. Kështu, EDU bën thirrje që aborti të mos financohet nga fondet publike dhe të ndalohet turizmi i vetëvrasjes . Gjithashtu, EDU është kundër klinikave të heroinës dhe bën thirrje për ndalimin e duhanit në restorante dhe bare. EDU mbështet familjet tradicionale. EDU është skeptike rreth barazisë së të dyja gjinive, duke thënë se kjo përkthehet si neglizhencë e fëmijëve dhe beson se kujdestarët kryesorë të fëmijëve janë idealisht prindërit. EDU kundërshton kriminalizimin e homofobisë .
Politikë e jashtme
EDU është kritike ndaj Bashkimit Evropian, OKB-së dhe NATO-s . Si një parti euroskeptike, ajo është kundër anëtarësimit në BE, megjithatë mbështet traktatet dypalëshe me të. EDU e sheh rritjen e emigracionit në Zvicër si një problem integrimi dhe thotë se për të rritur sigurinë, përshtatja e lëvizjes së lirë, Marrëveshjen e Shengenit dhe Rregulloren e Dublinit me BE-në është e nevojshme. Gjithashtu, EDU është në mbështetje të neutralitetit të përhershëm dhe është kundër misioneve paqeruajtëse të ushtrisë zvicerane . EDU mbështeti ndalimin e suksesshëm të minareve zvicerane dhe nismën e suksesshme popullore federale "Kundër imigrimit masiv" .
Politika mjedisore
Në politikën mjedisore, EDU nuk e sheh problemin real tek ndryshimi i klimës, por më tepër në konsumin e madh të burimeve dhe energjisë. Kështu, EDU mbështet një taksë stimuluese të dedikuar, të kufizuar në kohë mbi taksën e naftës për lëndët djegëse fosile dhe lëndët djegëse dhe bën thirrje për tërheqjen e Centit të klimës dhe taksës CO2 (benzina, etj.). Të ardhurat e kësaj takse stimuluese do të shkojnë për burimet e përtëritshme të energjisë si uji, era dhe energjia diellore dhe do të nxisin efiçencën e energjisë. Në terma afatgjatë, EDU dëshiron të heqë dorë nga energjia bërthamore në Zvicër . EDU mbështet zgjerimin e sistemit të transportit publik, por mbështet zbatimin e projekteve të mëdha vetëm kur sigurohet financimi.
Parti politike në Zvicër
Vetitë CS1: Burime në gjermanisht (de)
Faqe me përkthime të pashqyrtuara |
342073 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Taylor%20swift | Taylor swift |
Rrethanat
Regjistrimi
Këngët
Publikimi
Pritja nga kritikat
Fitimet
Lista e këngëve
Personeli
Renditja në klasifikime
Shitjet
Shikoni dhe
Referimet |
342074 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Partia%20Popullore%20Ungjillore%20e%20Zvicr%C3%ABs | Partia Popullore Ungjillore e Zvicrës | Partia Popullore Ungjillore e Zvicrës ( , EVP ), Partia Ungjillore Zvicerane ( ; PEV , ; PEV), ose Partia Ungjillore e Zvicrës ( Romansh: Partida evangelica da la Svizra) është një parti politike protestante kristian-demokratike në Zvicër, aktive kryesisht në Kantonet e Bernës, Basel-Land, Basel-Stadt, Aargau dhe Zürich . "Ungjillor" përkthehet si evangelisch, termi gjerman për "protestant", në krahasim me " ungjillor " siç përdoret në krishterimin anglo-sakson.
PPU është konservatore rreth eutanazisë, abortit, partneriteteve të regjistruara dhe çështjeve të tjera tipike të krishtera, e qëndrës në çështjet ekonomike dhe qëndron në qendër të majtë në çështjet e rishpërndarjes së pasurisë, arsimit, ambientalizmit dhe imigrimit . Ndër të tjera, partia pretendon se është " e përkushtuar ndaj mbrojtjes së mjedisit nga ndjenja e përgjegjësisë për Krijimin " dhe thotë se "vlerat etike të Biblës duhet të jenë themeli i shoqërisë".
EVP është anëtare e Lëvizjes Politike të Krishterë Evropiane (EPCM) dhe ka qenë më parë anëtare vëzhguese e Partisë Popullore Evropiane (EPP) deri në vitin 2008.
Në shkurt 2023, në një rezultat tronditës, Thomi Jourdan i EVP-së së kantonit Basel-Landschaft - seksion i cili ka një bazë votuesish prej më pak se 4 % në atë kanton – u zgjodh në qeverinë e shtetit dhe do t'i bashkohet katër kolegëve qëndrorë-të majtë-të gjelbër. Ai është anëtari i parë i qeverisë nga EVP në nivel shtetëror ose federal në historinë zvicerane. Kjo ishte për shkak të një fushate shumë aktive nga ana e tij dhe një performance poshtë pretendimeve nga SVP-ja, këshilltares kombëtare Sandra Sollberger, e cila u bëri thirrje vetëm votuesve të krahut të djathtë. Ajo përmendi gjithashtu mungesën e kohës që e pengoi atë të bënte fushatë siç duhet.
Parti politike në Zvicër
Artikuj me tekst në gjuhë italiane
Artikuj që përmbajnë tekst në frëngjisht |
342075 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Avatari | Avatari | Avatar ( Sanskritisht: अवतार , ; ) është një koncept brenda hinduizmit që në sanskritisht do të thotë fjalë për fjalë "pararendje/prejardhje". Ai nënkupton pamjen materiale ose mishërimin e një hyjnie ose shpirti të fuqishëm në Tokë. Folja relative për "zbret, për t'u dukur" përdoret ndonjëherë për t'iu referuar çdo guruje ose qenie njerëzore të nderuar.
Fjala avatar nuk shfaqet në literaturën Vedike; megjithatë, ajo shfaqet në forma të zhvilluara në letërsinë pas-Vedike, dhe si emër veçanërisht në letërsinë Puranike pas shekullit të 6-të të erës sonë. Përkundër kësaj, koncepti i një avatari është i pajtueshëm me përmbajtjen e literaturës Vedike si Upanishadet pasi është imazh simbolik i konceptit Saguna Brahman në filozofinë e hinduizmit. Rigveda e përshkruan Indrën si të pajisur me një fuqi misterioze për të marrë çdo formë sipas dëshirës. Bhagavad Gita shpjegon doktrinën e Avatarës, por me terma të ndryshëm nga avatar .
Teologjikisht, termi lidhet më shpesh me perëndinë hindu Vishnu, megjithëse ideja është zbatuar për hyjnitë e tjera. Listat e ndryshme të avatarëve të Vishnu shfaqen në shkrimet e shenjta hindu, duke përfshirë dhjetë Dashavatarët të Garuda Purana dhe njëzet e dy avatarët në Bhagavata Purana, megjithëse ky i fundit shton se mishërimet e Vishnus janë të panumërta. Avatarët e Vishnus janë të rëndësishëm në teologjinë e Vaishnavizmit . Në traditën e hinduizmit të Shaktizmit të bazuar në perëndeshë, zakonisht gjenden avatarët e Devit në pamje të ndryshme si Tripura Sundari, Durga, Chandi, Chamunda, Mahakali dhe Kali . Ndërsa avatarët e hyjnive të tjera si Ganesha dhe Shiva përmenden gjithashtu në tekstet mesjetare hindu, përmëndja është e pakët dhe me raste. Doktrina e mishërimit është një nga ndryshimet e rëndësishme midis vaishnavizmit dhe traditave shaiviste të hinduizmit.
Konceptet e mishërimit që në disa aspekte janë të ngjashme me avatarin gjenden gjithashtu në Budizëm, Krishterim, dhe fe të tjera.
Etimologjia dhe kuptimi
Emri sanskrit ( ) rrjedh nga parashtesa sanskrite ava- (poshtë) dhe rrënja (për të kaluar). Këto rrënjë gjurmohen, thotë Monier-Williams, tek -taritum, -tarati, -rītum .
Avatar do të thotë "zbritje, për t'u dukur" dhe i referohet trupëzimit të thelbit të një qenieje mbinjerëzore ose të një hyjnie në një formë tjetër. Fjala nënkupton edhe "të kapërcesh, të heqësh, të rrëzosh, të kalosh diçka". Në traditat hindu, "kalimi ose zbritja" është simbolikë, thotë Daniel Bassuk, e prejardhjes hyjnore nga "përjetësia në sferën e përkohshme, nga e pakushtëzuara në të kushtëzuara, nga pafundësia në fundësi". Një avatar, thotë Justin Edwards Abbott, është një saguna (me formë, atribute) mishërim i nirguna Brahmanit ose Atman (shpirt). Avatar, sipas Bhaktisiddhanta Sarasvatit në të vërtetë do të thotë 'Zbritja hyjnore' në komentet e tij të Shrimad Bhagavatam.
Avatari kundrejt mishërimit
Trupëzimit të manifestuar nganjëherë i referohet si një mishërim. Përkthimi i avatarit si "mishërim" është vënë në pikëpyetje nga teologët e krishterë, të cilët thonë se një mishërim është në mish dhe i papërsosur, ndërsa avatari është mitik dhe i përsosur. Koncepti teologjik i Krishtit si mishërim, siç gjendet në kristologji, paraqet konceptin e krishterë të mishërimit. Termi avatar në hinduizëm i referohet aktit të perëndive të ndryshme që marrin formë për të kryer një detyrë të veçantë, e cila në shumicën e rasteve është kthimi i dharmës. Koncepti i avatarit është i pranuar gjerësisht në të gjithë Indinë. Sheth nuk pajtohet dhe deklaron se ky pretendim është një kuptim i gabuar i konceptit hindu të avatarit. Avatarët janë mishërime të përsosmërisë shpirtërore, të nxitur nga qëllime fisnike, në traditat hindu si vaishnavizmi. Koncepti i avatarit në hinduizëm nuk është i papajtueshëm me ngjizjen natyrore përmes një akti seksual, i cili është përsëri i ndryshëm nga koncepti i krishterë i Lindjes së Virgjër.
Avatarët e Vishnus
Koncepti i avatarit në hinduizëm lidhet më shpesh me Vishnu-në, aspektin ruajtës ose mbështetës të Zotit brenda Trinisë Hindu ose Trimurtit të Brahma, Vishnu dhe Shiva. Avatarët e Vishnu zbresin për të fuqizuar të mirën dhe për të luftuar të keqen, duke rivendosur kështu Dharmën . Hindutë tradicionalë e shohin veten jo si "Hindu", por si Vaishnava (Adhuruesit e Vishnus), Shaiva (Adhuruesit e Shivës) ose Shakta (Adhuruesit e Shaktit). Secila prej hyjnive ka ikonografinë dhe mitologjinë e vet, por e përbashkët për të gjitha është fakti se realiteti hyjnor ka një formë të qartë, një formë që adhuruesi mund ta shohë. Një pasazh i cituar shpesh nga Bhagavad Gita përshkruan rolin tipik të një avatari të Vishnus:
Avatarët e Vishnus shfaqen në mitologjinë hindu sa herë që kozmosi është në krizë, zakonisht sepse e keqja është bërë më e fortë dhe e ka nxjerrë kozmosin jashtë baraspeshës. Avatari pastaj shfaqet në një formë materiale, për të shkatërruar të keqen dhe burimet e saj, dhe për të rivendosur baraspeshën kozmike midis forcave gjithmonë të pranishme të së mirës dhe së keqes.
Avatarët më të njohur dhe më të famshëm të Vishnus, brenda traditave të vaishnavizmit të hinduizmit, janë Krishna, Rama, Narayana dhe Vasudeva . Këta emra kanë literaturë të gjerë të lidhur me ta, secili ka karakteristikat, legjendat dhe artet e veta. Mahabharata, për shembull, përfshin Krishna, ndërsa Ramayana përfshin Ramën.
Dashavatara
Bhagavata Purana i përshkruan avatarët e Vishnu si të panumërt, megjithëse dhjetë nga mishërimet e tij, Dashavatara, festohen në to si paraqitjet e tij kryesore.
Avatarët e Shivës
Megjithëse shkrimet e shenjta Puranike përmbajnë referenca të rastësishme për avatarët e Shivës, doktrina e avatarit nuk është as e pranuar botërisht dhe as e miratuar zakonisht në Shaivizëm . Pikëpamjet mbi doktrinën e mishërimit kanë qenë një nga ndryshimet e rëndësishme doktrinore midis Vaishnavizmit dhe Shaivizmit, përveç dallimeve të tyre mbi rolin e jetës në shtëpi kundrejt jetës monastike për çlirimin shpirtëror. Shaivizmi është një teologji transhendentale, ku njeriu, me ndihmën e Gurusë së tij, është shpëtimtari i vetvetes.
Avatarët e Devis
Pages using multiple image with manual scaled images
Avatarët vërehen edhe në Shaktizëm, sekti kushtuar adhurimit të perëndeshës ( Devi ), por ata nuk kanë pranim universal në sekt. Devi Bhagavata Purana përshkruan prejardhjen e avatarëve Devi për të ndëshkuar të ligjtë dhe për të mbrojtur të drejtët, ashtu siç bën Bhagavata Purana me avatarët e Vishnu.
Faqe me përkthime të pashqyrtuara
Hinduizëm |
342076 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Puranat | Puranat | Purana ( , ; fjalë për fjalë do të thotë "e lashtë, e vjetër" ) është një zhanër i gjerë i letërsisë hindu për një gamë të gjerë temash, veçanërisht për legjendat dhe dije të tjera tradicionale. Puranat janë të njohura për shtresat e ndërlikuara të simbolizmit të përshkruara brenda tregimeve të tyre. Të kompozuara fillimisht në sanskritisht dhe në gjuhë të tjera indiane, disa prej këtyre teksteve janë emërtuar sipas perëndive kryesore hindu si Vishnu, Shiva, Brahma dhe Adi Shakti . Zhanri Puranik i letërsisë gjendet si në hinduizëm ashtu edhe në xhainizëm .
Literatura Puranike është enciklopedike, dhe përfshin tema të ndryshme si kozmogonia, kozmologjia, gjenealogjitë e perëndive, perëndeshat, mbretërit, heronjtë, të urtët dhe gjysmëperënditë, tregimet popullore, pelegrinazhet, tempujt, mjekësia, astronomia, gramatika, mineralogjia, humori, historitë e dashurisë, si dhe teologjia dhe filozofia. Përmbajtja është shumë e pavijueshme në të gjithë Puranat dhe secila Purana ka mbijetuar në dorëshkrime të shumta të cilat në vetvete janë të pavijueshme. Maha Puranat hindu i atribuohen tradicionalisht " Vyasa "(Vjasës), por shumë studiues i kanë konsideruar ato të mundshme si vepër e shumë autorëve gjatë shekujve; në të kundërt, shumica e Puranave Jaina mund të datohen dhe autorët e tyre të caktohen.
Ekzistojnë 18 Mukhya Purana (Purana të mëdha) dhe 18 Upa Purana (Purana të vogla), me mbi 400,000 vargje. Versionet e para të Puranave të ndryshme ka të ngjarë të jenë krijuar midis shekullit të 3-të dhe 10-të të es. Puranat nuk gëzojnë autoritetin e një shkrimi të shenjtë në hinduizëm, por konsiderohen si Smriti .
Ato kanë lënë gjurmë në kulturën hindu, duke frymëzuar festivale vjetore të mëdha kombëtare dhe rajonale të hinduizmit. Roli dhe vlera e tyre si tekste fetare sektare dhe tekste historike ka qenë i diskutueshme sepse të gjithë Puranat lavdërojnë shumë perëndi dhe perëndesha dhe "sektarianizmi i tyre është shumë më pak i qartë" sesa supozohet, thotë Ludo Rocher . Praktikat fetare të përfshira në to konsiderohen Vaidika (në përputhje me literaturën Vedike), sepse ato nuk predikojnë fillimin në Tantra. Bhagavata Purana ka qenë ndër tekstet më të njohura dhe më të popullore në zhanrin Puranik. Por, shkolla dualiste e Shriman Madhvacharyës ka një traditë të pasur dhe të fortë të interpretimit dualist të Bhagavatës, duke filluar nga Bhagavata Taatparya Nirnaya e vetë Acharyës dhe më vonë, komentet mbi komentin. Shkolla Chaitanya gjithashtu hedh poshtë çdo interpretim monist të puranës. Letërsia Puranike u ndërthur me lëvizjen Bhakti në Indi dhe studiuesit e Dvaitës dhe Advaitës kanë komentuar temat themelore vedantike në Maha Puranat .
Faqe me adresa nga Wayback Machine që përdorin stampën e arkivës së rrjetit
Hinduizëm |
342097 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Benjamin%20Disraeli | Benjamin Disraeli | Benjamin Disraeli, Ërli i Parë i Beaconsfield, KG, PC, DL, JP, FRS (21 dhjetor 1804 – 19 prill 1881) ishte një burrë shteti, politikan dhe shkrimtar konservator britanik, i cili shërbeu dy herë si Kryeministër i Mbretërisë së Bashkuar . Ai luajti një rol qendror në krijimin e Partisë Konservatore, duke përcaktuar politikat e saj dhe apelin e saj të gjerë. Disraeli mbahet mend për zërin e tij me ndikim në çështjet botërore, betejat e tij politike me liderin e Partisë Liberale, William Ewart Gladstone, dhe konservatorizmin e tij njëkombësh ose "demokracinë konservatore". Ai i bëri konservatorët partinë më të identifikueshme me Perandorinë Britanike dhe veprimet ushtarake për ta zgjeruar atë, të cilat të dyja ishin popullore në mesin e votuesve britanikë. Ai është i vetmi kryeministër britanik hebre . Ai ishte gjithashtu një romancier; duke botuar vepra artistike edhe si kryeministër.
Disraeli lindi në Bloomsbury, atëherë pjesë e Middlesex . Babai i tij u largua nga judaizmi pas një mosmarrëveshjeje në sinagogën e tij; Benjamin u kthye në anglikan në moshën 12-vjeçare. Pas disa përpjekjeve të pasuksesshme, Disraeli hyri në Dhomën e Komuneve në 1837. Në vitin 1846, kryeministri i asaj kohe, Sir Robert Peel, ndau partinë mbi propozimin e tij për të shfuqizuar ligjet e misrit, që përfshinin përfundimin e tarifës për grurin e importuar. Disraeli u përplas me Peel në Dhomën e Komuneve, duke u bërë një figurë kryesore në parti. Kur Lord Derby, lideri i partisë, formoi tri herë qeveri në vitet 1850 dhe 1860, Disraeli shërbeu si Kancelar i Thesarit dhe Udhëheqës i Dhomës së Komuneve .
Pas daljes në pension të Derby-t në 1868, Disraeli u bë kryeministër për pak kohë përpara se të humbiste zgjedhjet e përgjithshme të atij viti. Ai u kthye në opozitë përpara se ta drejtonte partinë drejt fitores së një shumice në zgjedhjet e përgjithshme të 1874. Ai mbajti një miqësi të ngushtë me Mbretëreshën Viktoria, e cila, në 1876, e ngriti atë në pirazh, si Ërli i Beaconsfield. Mandati i dytë i Disraelit u dominua nga Çështja Lindore —shkatërrimi i ngadaltë i Perandorisë Osmane dhe dëshira e fuqive të tjera evropiane, si Rusia, për të përfituar në kurriz të saj. Disraeli organizoi blerjen nga britanikët të një interesi të madh në Kompaninë e Kanalit të Suezit në Egjipt. Në vitin 1878, përballë fitoreve ruse kundër osmanëve, ai punoi në Kongresin e Berlinit për të siguruar paqen në Ballkan me kushte të favorshme për Britaninë dhe të pafavorshme për Rusinë, armikun e saj të gjatë. Kjo fitore diplomatike ndaj Rusisë e vendosi Disraelin si një nga shtetarët kryesorë të Evropës.
Ngjarjet botërore më pas lëvizën kundër konservatorëve. Luftërat e diskutueshme në Afganistan dhe Afrikën e Jugut minuan mbështetjen e tij publike. Ai zemëroi fermerët britanikë duke refuzuar të rivendosin ligjet e misrit në përgjigje të korrjeve të dobëta dhe grurit të lirë të importuar. Me Gladstone duke kryer një fushatë masive të ligjërimit, liberalët mundën konservatorët e Disraelit në zgjedhjet e përgjithshme të 1880-ës . Në muajt e tij të fundit, Disraeli udhëhoqi konservatorët në opozitë.
Disraeli shkroi romane gjatë gjithë karrierës së tij, duke filluar në 1826, dhe botoi romanin e tij të fundit të përfunduar, Endymion, pak para se të vdiste në moshën 76-vjeçare.
Vdekje 1881
Lindje 1804
Vetitë CS1: Vlerë e madhe vëllimi |
342098 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Ndryshku | Ndryshku | Ndryshku është një oksid hekuri, një oksid zakonisht i kuqërremtë-kaf i formuar nga reaksioni i hekurit dhe oksigjenit në praninë katalitike të ujit ose lagështisë së ajrit . Ndryshku përbëhet nga oksidet e hekurit (III) ujore (Fe2O3 · nH2O) dhe oksid-hidroksid hekuri (III) (FeO(OH), Fe(OH) 3 ) dhe zakonisht shoqërohet me korrozionin e hekurit të rafinuar .
Pas një kohe të mjaftueshme, çdo masë hekuri, në prani të ujit dhe oksigjenit, përfundimisht mund të shndërrohet tërësisht në ndryshk. Ndryshku sipërfaqësor është zakonisht i krisur dhe i shkrifët dhe nuk siguron mbrojtje pasive për hekurin e poshtëm, ndryshe nga formimi i patinës në sipërfaqet e bakrit. Ndryshkja është termi i zakonshëm për korrozionin e hekurit elementar dhe lidhjeve të tij si çeliku . Shumë metale të tjera i nënshtrohen korrozionit të ngjashëm, por oksidet që rezultojnë zakonisht nuk quhen "ndryshk".
Hekuri |
342099 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Upanishadet | Upanishadet | Upanishadet ; ) janë tekste sanskrite vedike të vona dhe post-Vedike që "dokumentojnë kalimin nga ritualizmi arkaik i Vedës në ide dhe institucione të reja fetare" dhe shfaqjen e koncepteve qendrore fetare të hinduizmit . Ato janë shtesa më e fundit e Vedave, shkrimet më të vjetra të hinduizmit, dhe kanë të bëjnë me meditimin, filozofinë, ndërgjegjen dhe njohuritë ontologjike . Pjesët e mëparshme të Vedave trajtonin mantra, bekime, rituale, ceremoni dhe sakrifica.
Ndërsa janë ndër letërsitë më të rëndësishme në historinë e feve dhe kulturës indiane, Upanishadet dokumentojnë një shumëllojshmëri të gjerë "ritesh, yshtjesh dhe njohurish ezoterike" që largohen nga ritualizmi vedik dhe interpretohen në mënyra të ndryshme në traditat e mëvonshme komentuese. Nga e gjithë letërsia vedike, vetë Upanishadet njihen gjerësisht dhe idetë e tyre të ndryshme, të interpretuara në mënyra të ndryshme, informuan traditat e mëvonshme të hinduizmit. Shqetësimi qëndror i të gjithë Upanishadeve është zbulimi i marrëdhënieve midis realiteteve rituale, kozmike (përfshirë perënditë) dhe trupit/personit të njeriut, duke postuluar Ātmanin dhe Brahmanin si "maja e universit të rregulluar në mënyrë hierarkike dhe të ndërlidhur. ," por mund të gjenden ide të ndryshme rreth marrëdhënies midis Atmanit dhe Brahmanit.
Janë të njohura rreth 108 Upanishade, nga të cilët dymbëdhjetë të parët janë më të vjetrit dhe më të rëndësishmit dhe quhen Upanishadët kryesorë ose parësorë ( mukhya ). Upanishadët Mukhya gjenden kryesisht në pjesën përmbyllëse të Brahmanave dhe Aranyakave dhe për shekuj me radhë u mësuan përmendësh nga çdo brez dhe u transmetuan gojarisht . Upanishadët Mukhya datojnë para Krishtit, por nuk ka asnjë konsensus mes studiuesve mbi datën e tyre, apo edhe se cilat janë para ose pas budiste. Brhadaranyaka shihet si veçanërisht e lashtë nga studiuesit modernë. Nga pjesa tjetër, 95 Upanishadët janë pjesë e kanunit Muktikā, i përbërë nga rreth shekujt e fundit të mijëvjeçarit të parë pes deri në shekullin e 15-të të es. Upanishadët e rinj, përtej 108 në kanunin Muktika, vazhduan të kompozoheshin gjatë epokës së hershme moderne dhe moderne, edhe pse shpesh trajtonin tema që nuk kanë lidhje me Vedat. Mukhya Upanishadët, së bashku me Bhagavad Gitën dhe Brahmasutrën (të njohura kolektivisht si Prasthanatrayi ), interpretohen në mënyra të ndryshme në disa shkolla të mëvonshme të Vedantës .
Hinduizëm |
342100 | https://sq.wikipedia.org/wiki/John%20C.%20Calhoun | John C. Calhoun | John Caldwell Calhoun ( shqip: Xhon Kaeduell Kalhun; 18 mars 178231 mars 1850) ishte një burrë shteti dhe teoricien politik amerikan që shërbeu si zëvendëspresidenti i shtatë i Shteteve të Bashkuara nga 1825 deri në 1832. I lindur në Karolinën e Jugut, ai mbrojti me këmbëngulje skllavërinë amerikane dhe u përpoq të mbronte interesat e jugorëve të bardhë . Calhoun filloi karrierën e tij politike si nacionalist, modernizues dhe përkrahës i një qeverie të fortë federale dhe tarifave mbrojtëse . Në fund të viteve 1820, pikëpamjet e tij ndryshuan rrënjësisht dhe ai u bë një përkrahës dhe drejtues i kauzave të të drejtave të shteteve, qeverisjes së kufizuar, anulimit dhe kundërshtimit të tarifave të larta . Calhoun e shihte pranimin e atyre politikave nga veriu si kusht që Jugu të qëndronte në Bashkim. Besimet dhe paralajmërimet e tij ndikuan shumë në shkëputjen e Jugut nga Bashkimi në 1860 dhe 1861. Ai ishte i pari nga dy zëvëndëspresidentët që dha dorëheqjen nga posti, i dyti ishte Spiro Agnew, i cili dha dorëheqjen në 1973.
Calhoun filloi karrierën e tij politike me zgjedhjen në Dhomën e Përfaqësuesve në 1810. Si një udhëheqës i shquar i fraksionit të skifterëve të luftës, ai mbështeti fuqishëm Luftën e vitit 1812 . Calhoun shërbeu si Sekretar i Luftës nën Presidentin James Monroe dhe, në atë pozicion, riorganizoi dhe modernizoi Departamentin e Luftës . Ai ishte një kandidat për president në zgjedhjet e 1824 . Pasi nuk arriti të fitonte mbështetje, Calhoun pranoi të ishte një kandidat për zëvendëspresident. Kolegji Zgjedhor e zgjodhi nënkryetar me shumicë dërrmuese. Ai shërbeu nën John Quincy Adams dhe vazhdoi nën Andrew Jackson, i cili mundi Adamsin në zgjedhjet e 1828, duke e bërë Kalhunin zëvëndëspresidentin më të fundit të SHBA-ve që shërbeu nën dy presidentë të ndryshëm.
Ai kishte një marrëdhënie të vështirë me Xheksonin, kryesisht për shkak të krizës së anulimit dhe aferës Petticoat . Në ndryshim nga ndjenjat e tij të mëparshme nacionaliste, Calhoun mbështeti fuqishëm të drejtën e Karolinës së Jugut për të anuluar legjislacionin federal të tarifave që ai besonte se favorizonte padrejtësisht Veriun, gjë që e futi atë në konflikt me sindikalistët si Xheksoni. Në 1832, me vetëm disa muaj të mbetur në mandatin e tij të dytë, Calhoun dha dorëheqjen si zëvëndëspresident dhe hyri në Senat . Ai kërkoi emërimin e Partisë Demokratike për presidencën në 1844, por humbi kundër kandidatit surprizë James K. Polk, i cili fitoi zgjedhjet e përgjithshme. Calhoun shërbeu si Sekretar Shteti nën Presidentin John Tyler nga 1844 deri në 1845, dhe në atë rol mbështeti aneksimin e Teksasit si një mjet për të zgjeruar fuqinë skllavopronare dhe ndihmoi në zgjidhjen e mosmarrëveshjes kufitare të Oregon me Britaninë. Calhoun u kthye në Senat, ku ai kundërshtoi Luftën Meksikano-Amerikane, Parakushtin e Wilmotit dhe Kompromisin e 1850 para se të vdiste nga tuberkulozi në 1850. Ai shpesh shërbeu si një i pavarur virtual, i cili rreshtohej në mënyra të ndryshme sipas nevojës, me Demokratët ose Uigët .
Më vonë në jetë, Calhoun u bë i njohur si "njeriu prej gize" për mbrojtjen e tij të ngurtë të besimeve dhe praktikave të bardha jugore. Koncepti i tij i republikanizmit theksoi mendimin pro-skllavërisë dhe të drejtat e shteteve siç shpërfaqeshin nga Jugu. Ai zotëronte dhjetëra skllevër në Fort Hill, Karolinë e Jugut, dhe pohoi se skllavëria, në vend që të ishte një " e keqe e domosdoshme ", ishte një " e mirë pozitive " nga e cila përfitonin si skllevërit ashtu edhe skllavëruesit. Për të mbrojtur të drejtat e pakicave kundër sundimit të shumicës, ai bëri thirrje për një shumicë të njëkohshme me të cilën pakica mund të bllokonte disa propozime që mendonte se cënonin liritë e tyre. Për këtë qëllim, Calhoun mbështeti të drejtat e shteteve dhe anulimin, përmes të cilave shtetet mund të shpallnin të pavlefshme dhe të pavlefshme ligjet federale që ata i shihnin si jokushtetuese. Ai ishte një nga " Triumvirati i Madh " ose "Treshja e Pavdekshme" e udhëheqësve të kongresit, së bashku me kolegët e tij Daniel Webster dhe Henry Clay .
Vdekje 1850
Lindje 1782
Vetitë CS1: Paqartësi Julian-Gregoriane
Mirëmbajtja CS1: Emra të shumëfishtë: lista e autorëve |
342101 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Kompromisi%20i%20tre%20t%C3%AB%20pestave | Kompromisi i tre të pestave | Kompromisi i tre të pestave ishte një marrëveshje e arritur gjatë Konventës Kushtetuese të Shteteve të Bashkuara të vitit 1787 mbi përfshirjen e skllevërve në popullsinë e përgjithshme të një shteti. Ky numërim do të përcaktonte: numrin e vendeve në Dhomën e Përfaqësuesve ; numrin e votave elektorale që do t'i ndahej çdo shteti; dhe sa para do të paguanin shtetet në taksa. Shtetet skllavopronare donin që e gjithë popullsia e tyre të numërohej për të përcaktuar numrin e Përfaqësuesve që ato shtete mund të zgjidhnin dhe dërgonin në Kongres. Shtetet e lira donin të përjashtonin numërimin e popullsive të skllevërve në shtetet skllavopronare, pasi ata skllevër nuk kishin të drejtë vote. U arrit një kompromis për të zgjidhur këtë ngërç. Kompromisi numëronte tre të pestat e popullsisë së skllevërve të secilit shtet ndaj popullsisë totale të atij shteti me qëllim të ndarjes së Dhomës së Përfaqësuesve, duke u dhënë efektivisht shteteve jugore më shumë pushtet në Dhomën e Përfaqësuesve në krahasim me shtetet veriore. Ai gjithashtu u dha skllevërve fuqi të zgjeruara në mënyrë të ngjashme në legjislaturat jugore; kjo ishte një çështje në shkëputjen e Virxhinias Perëndimore nga Virxhinia në 1863.
Zezakët e lirë dhe shërbëtorët me kontratë nuk i nënshtroheshin kompromisit dhe secili numërohej si një person i plotë për çështjet e përfaqësimit.
Teksti
Në Kushtetutën e SHBA-së, kompromisi me tre të pestat është pjesë e nenit 1, seksioni 2, klauzola 3 : |
342102 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Henri%20Druey | Henri Druey | Daniel-Henri Druey (; 12 prill 1799 – 29 mars 1855) ishte një politikan zviceran i shekullit të XIX. Ai ishte një baba themelues i demokracisë kushtetuese dhe anëtar i Partisë Demokratike të Lirë në Zvicër.
Jeta e hershme
Druey ka lindur në komunën Faoug në kantonin Vaud. Pas studimeve për drejtësi në akademi në Universitetin e Lozanës ai u angazhua në studime të mëtejshme në Heidelberg, Paris dhe Londër .
Karriera politike në Zvicër
Kur Druey u kthye në Zvicër, në moshën 29-vjeçare, ai u zgjodh për të marrë pjesë në Këshillin e Madh të Kantonit të Vaudit. Dy vjet më vonë ai u bë anëtar i Këshillit të Shtetit.
Druey u zgjodh në Këshillin Federal të Zvicrës më 16 nëntor 1848 si një nga shtatë anëtarët e parë. Gjatë kohës së tij në detyrë ai mbajti departamentet e mëposhtme:
Departamenti i Drejtësisë dhe Policisë (1848-1849)
Departamenti Politik (1850) si President i Konfederatës
Departamenti i Financave (1851)
Departamenti i Drejtësisë dhe Policisë (1852)
Departamenti i Financave (1853–1855)
dhe ishte President i Konfederatës në 1850.
Druey vdiq në detyrë më 29 mars 1855.
Vdekje 1855
Lindje 1799 |
342103 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Virama | Virama | Virama ( sanskritisht: विराम/हलन्त ; virāma/halanta ्) është një koncept fonologjik sanskrit për të shtypur zanoren e natyrshme që ndodh ndryshe me çdo shkronjë bashkëtingëllore, e përdorur zakonisht si një term i përgjithshëm për një pikë kodi në Unicode, që përfaqëson ose një:
halanta, hasanta ose virāma eksplicite, një diakritikë në shumë shkrime brahmike, duke përfshirë shkrimet Devanagari dhe Bengali, ose
saṃyuktākṣara ( sanskritisht : संयुक्ताक्षर) ose virama e nënkuptuar, një bashkëtingëllore ose ligaturë e lidhur.
Emrat
Emri është sanskritisht për "ndërprerje, përfundim, fund". Si një fjalë sanskrite, përdoret në vend të disa termave specifikë të gjuhës, si p.sh.
Fundi i fjalës
Zanorja e qenësishme nuk shqiptohet gjithmonë, veçanërisht në fund të një fjale ( fshirja e schwa-së ). Asnjë virāma nuk përdoret për shtypjen e zanoreve në raste të tilla. Në vend të kësaj, ortografia bazohet në sanskritisht ku shqiptohen të gjitha zanoret e natyrshme dhe i lë lexuesit të gjuhëve moderne ta fshijë schwa-në kur është e përshtatshme. |
342104 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Akhand%20Bharat | Akhand Bharat | Akhand Bharat ( përkth. India e pandarë ), e njohur gjithashtu si Akhand Hindustan, është një term për konceptin e një Indie të Madhe të bashkuar. Termi pohon se Afganistani i sotëm, Bangladeshi, Butani, India, Maldivet, Mjanmari, Nepali, Pakistani, Sri Lanka dhe Tibeti janë një komb.
Historia
Gjatë lëvizjes së pavarësisë indiane, Kanaiyalal Maneklal Munshi mbrojti Akhand Hindustan, një propozim me të cilin u pajtua Mahatma Gandhi, duke besuar se ndërsa Britania donte të ruante perandorinë e saj duke ndjekur një politikë përça dhe sundo, uniteti hindu-mysliman nuk mund të arrihej për aq kohë sa ishin britanikët në vënd. " Përveç kësaj, Mazhar Ali Khan shkroi se "vëllezërit Khan [ishin] të vendosur të luftonin për Akhand Hindustanin dhe sfiduan Lidhjen për të luftuar këtë çështje përpara elektoratit të Provincës. Më 7–8 tetor 1944, në Delhi, Radha Kumud Mukherjee kryesoi Konferencën e Udhëheqësve të Akhand Hindustanit.
Përdorimi bashkëkohor
Thirrja për krijimin e Akhand Bharatit ose Akhand Hindustanit është ngritur me raste nga organizata nacionaliste hindu si Hindu Mahasabha, Rashtriya Swayamsevak Sangh, Vishva Hindu Parishad, Shiv Sena, Maharashtra Navnirman Sena, Hindu Sena, Sami Hindu Partia Bharatiya Janata etj. Një organizatë që ndan këtë qëllim, Akhand Hindustan Morcha, mban termin në emër të saj.
Krijimi i një Akhand Bharat është gjithashtu i lidhur ideologjikisht me konceptin e Hindutvës (nacionalizmi hindu) dhe idetë e sangathanit (unitetit) dhe shuddhi-it (pastrimit).
Ndërsa udhëheqja e BJP-së së krahut të djathtë lëkundet për këtë çështje, RSS ka qenë gjithmonë një përkrahëse e fortë e idesë. Libri i udhëheqësit të RSS H.V. Seshadri , Historia tragjike e ndarjes, thekson rëndësinë e konceptit të Akhand Bharatit. Revista Organizatori e lidhur me RSS shpesh publikon editoriale nga drejtues të tillë si Sarsanghachalaku aktual, Mohan Bhagwat, duke përkrahur filozofinë se vetëm Akhand Bharati dhe sampoorna samaj (shoqëria e bashkuar) mund të sjellin liri "të vërtetë" për njerëzit e Indisë. Thirrja për ribashkimin indian është mbështetur nga kryeministri indian Narendra Modi dhe Sekretari i Përgjithshëm Kombëtar i BJP Ram Madhav .
Në dhjetor 2015, pas vizitës diplomatike të Narendra Modit në Lahore, Pakistan, Sekretari Kombëtar i BJP Ram Madhav (në një intervistë me Mehdi Hassan të Al Xhazirës) përshkroi se " RSS ende beson se një ditë [India, Pakistani dhe Bangladeshi], të cilat për arsye historike janë ndarë vetëm 60 vjet më parë, përsëri, përmes vullnetit të mirë popullor, do të bashkohen dhe Akhand Bharati do të krijohet." Në mars 2019, udhëheqësi i RSS Indresh Kumar pohoi se Pakistani do të ribashkohej me Indinë deri në vitin 2025, se indianët do të vendoseshin dhe do të migronin në Lahore dhe liqenin Mansarovar në Tibet, se një qeveri aleate e Indianëve ishte siguruar në Dhaka, dhe se do të formohej një Akhand Bharat në stilin e Bashkimit Evropian.
Në vitin 2023, zbulimi i një murale në ndërtesën e re të parlamentit të Indisë, që thuhet se përshkruan një hartë të Perandorisë Maurja nën Ashokën, ngjalli polemika dhe kritika nga disa nga vendet fqinje të Indisë. Zëdhënësi i Ministrisë së Punëve të Jashtme të Pakistanit, Mumtaz Zahra Baloch, e kritikoi atë si një "manifestim të një mendësie revizioniste dhe ekspansioniste ", ndërsa ministri i ri i Bangladeshit për punët e jashtme deklaroi "Zemërimi po shprehet nga qarqe të ndryshme mbi hartë". Disa politikanë nepalezë shprehën gjithashtu shqetësim.
Ndërsa zëdhënësi i Ministrisë së Punëve të Jashtme të Indisë, Arindam Bagchi, deklaroi se simbolizonte "idenë e qeverisjes së përgjegjshme dhe të orientuar nga njerëzit që [Ashoka] miratoi dhe propagandoi", politikanë të tjerë në Partinë Bharatiya Janata në pushtet e shpallën atë një simbol të Akhand Bharatit, me Ministrin e Çështjeve Parlamentare Pralhad Joshi duke postuar në Twitter "Vendosmëria është e qartë. Akhand Bharat".
Ideologji politike |
342105 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Akhand%20Hindustan%20Morcha | Akhand Hindustan Morcha | Akhand Hindusthan Morcha (Fronti i Indisë së Madhe), një grup politik nacionalist hindutva në Indi . Fronti udhëhiqet nga Baikunth Lal Sharma, ish-deputet i Partisë Bharatiya Janata nga Lindja e Delhit . |
342106 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Ram%20Madhav | Ram Madhav | Varanasi Ram Madhav (lindur më 22 gusht 1964) është një politikan indian që shërbeu si Sekretar i Përgjithshëm Kombëtar i Partisë Bharatiya Janata . Ai është anëtar i Ekzekutivit Kombëtar të Rashtriya Swayamsevak Sangh-ut dhe ka nën autorësi disa libra. E fundit e tij është Fqinjët e shqetësuar: India dhe Kina pas pesëdhjetë vjetësh luftë .
Jeta e hershme
Madhav lindi në rrethin Godavari Lindor të Andhra Pradeshit më 22 gusht 1964. Kryesisht student i inxhinierisë, ai fitoi diplomën e tij në Inxhinieri Elektrike nga Andhra Pradeshi. Ai gjithashtu ka një diplomë pasuniversitare në Shkenca Politike nga Universiteti i Mysore, Karnataka .
Karriera politike
Lidhja e Madhavit me Rashtriya Swayamsevak Sanghun filloi si adoleshent. Ai doli vullnetar për të qenë një punëtor me kohë të plotë për RSS në 1981. Ai u caktua në disa poste kyçe në organizatë.
Ai ka qenë gjithashtu redaktor i Bharatiya Pragna, një revistë mujore në anglisht e botuar nga Pragna Bharati, dhe redaktor i asociuar i Jagriti, një e përjavshme në gjuhën telugu . Ai punoi si gazetar për më shumë se 20 vjet me botime të sponsorizuara nga RSS dhe është autor i më shumë se dymbëdhjetë librave. Ai shërben si Anëtar i Bordit të Guvernatorëve të Fondacionit Indi, një institut me bazë në Nju Delhi i fokusuar në çështjet, sfidat dhe mundësitë e politikës indiane. Ai është gjithashtu një mentor në Fondacionin Vision India, një institut me bazë në Nju Delhi që punon për udhëheqjen publike mes të rinjve
Si Sekretar i Përgjithshëm i BJP-së, ai vlerësohet për ngritjen e partisë në Indinë Verilindore dhe ndërtimin e aleancave me partitë rajonale.
Pikëpamjet personale
Politikë e jashtme
Ai ka bërë thirrje që India të marrë një "rol më proaktiv në rajon" në mënyrë që të kontrollojë Nismën e Kinës "Një brez një rrugë" . Ai ishte i përfshirë në hyrjen e BJP-së në Bashkimin Demokratik Ndërkombëtar, një grupim ndërkombëtar i partive politike të qendrës së djathtë.
Pritja
Intervista me spikerin britanik Mehdi Hasan
Në emisionin e bisedave të quajtur Kokë më kokë (ang. Head to Head) në Al Xhazira, një kanal lajmesh nga Katari, i ankoruar nga Mehdi Hasan mbi nacionalizmin hindu, Deklarata e Ram Madhav mbi ISIS-in 'tuaj' drejtuar spikeres britanike me një shpjegim të botuar më vonë në Indian Express duke e quajtur atë thjesht një lapsus Pas emisionit, spikeri Mehdi Hasan deklaroi se ai po quhej mbështetës i ISIS-it nga trollë të internetit.
Njerëz që jetojnë
Lindje 1964 |
342107 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Hideki%20Taniuchi | Hideki Taniuchi | është një kompozitor dhe Arranzhues japonez nga Hokkaido. Ai njihet më së shumti për kompozimin e muzikës për seritë televizive anime Death Note, Real Drive, Akagi dhe Kaiji. Ai gjithashtu kompozoi muzikë të përdorur në anime Aoi Bungaku dhe "Heian Arc" të animes Otogi Zoshi. Përveç kësaj, ai performoi këngë hapëse për Hajime no Ippo si kitarist në grupin rock Shocking Lemon.
Në maj 2012, Taniuchi u arrestua në prefekturën Kanagawa me akuza për posedim marihuanë.
Punimet
Otogi Zoshi Heian Arc (2004–2005)
Tōhai Densetsu Akagi: Yami ni Maiorita Tensai (2005–2006)
Death Note (me Yoshihisa Hirano ) (2006–2007)
Kaiji: Ultimate Survivor (2007–2008)
Real Drive (me Yoshihisa Hirano ) (2008)
Aoi Bungaku (episodet 1–8, 11–12) (2009)
Kaiji: Against All Rules (2011)
Referencat
Linqe te jashtme
Hideki Taniuchi në IMDb
Njerëz që jetojnë
Kompozitorë japonezë
Mungon viti i lindjes (njerëz që jetojnë)
Articles containing Japanese-language text
Artikuj që përdorin gjuhën angleze |
342126 | https://sq.wikipedia.org/wiki/Funksioni%20i%20rrumbullak%C3%ABt | Funksioni i rrumbullakët | Në topologji dhe në kalkulus, një funksion i rrumbullakët është një funksion skalar , mbi një manifold , pikat kritike të të cilave formojnë një ose disa komponentë të lidhur, secili homeomorfik me rrethin , të quajtura edhe laqe (loops) kritike. Janë raste të veçanta të funksioneve Morse-Bott .
Për shembull
Për shembull, le të jetë një torus . Le të jetë
Atëherë ne dimë se një hartë
e dhënë nga
është një parametrizim për pothuajse gjithë . Tani, përmes projeksionit marrim kufizimin
është një funksion, grupet kritike të të cilit përcaktohen nga
kjo është nëse dhe vetëm nëse .
Këto dy vlera për jepni grupet kritike
të cilat përfaqësojnë dy rrathë të skajshëm mbi torusin .
Vëreni se Hesiani për këtë funksion është
e cila qartë e zbulon veten si ranku i i barabartë me një në rrathët e etiketuar, duke e bërë pikën kritike të degjeneruar, domethënë, duke treguar se pikat kritike nuk janë të izoluara. |