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10107_11436_000497|teu sorriso continua ele apagou a lembrança do mal que eles me querem martim ergueu-se e marchou para a porta aonde vai o guerreiro branco adiante de poti|teu sorriso continua ele apagou a lembrança do mal que eles me querem martim ergueu-se e marchou para a porta aonde vai o guerreiro branco adiante de poti
10107_11436_000498|por outro lado conhecer se ia o efeito que havia de ter o verso pelo efeito que tivesse a prosa o assunto para a experiência de antemão estava achado|por outro lado conhecer se ia o efeito que havia de ter o verso pelo efeito que tivesse a prosa o assunto para a experiência de antemão estava achado
10107_11436_000499|e hoje têm os meus bem-vindo seja o estrangeiro aos campos dos tabajaras senhores das aldeias e à cabana de araquém pai de iracema o estrangeiro seguiu a virgem através da floresta|e hoje têm os meus bem-vindo seja o estrangeiro aos campos dos tabajaras senhores das aldeias e à cabana de araquém pai de iracema o estrangeiro seguiu a virgem através da floresta
10107_11436_000500|quando veio a manhã ainda achou iracema ali debruçada qual borboleta que dormiu no seio do formoso cacto em seu lindo semblante acendia o pejo vivos rubores|quando veio a manhã ainda achou iracema ali debruçada qual borboleta que dormiu no seio do formoso cacto em seu lindo semblante acendia o pejo vivos rubores
10107_11436_000501|lá tripudiam de furor e arremetem pelas sombras a luz vermelha do ubiratã que brilha ao longe os guia à cabana de araquém de espaço em espaço erguem-se do chão os que primeiro vieram para vigiar o inimigo|lá tripudiam de furor e arremetem pelas sombras a luz vermelha do ubiratã que brilha ao longe os guia à cabana de araquém de espaço em espaço erguem-se do chão os que primeiro vieram para vigiar o inimigo
10107_11436_000502|a desinência ára junta aos verbos designa o sujeito que exercita a ação atual junta aos nomes o que tem atualmente o objeto|a desinência ára junta aos verbos designa o sujeito que exercita a ação atual junta aos nomes o que tem atualmente o objeto
10107_11436_000503|os guerreiros disseram como o jatobá na floresta assim é o guerreiro coatiabo entre o irmão e a esposa seus ramos abraçam os ramos do ubiratã e sua sombra protege a relva humilde|os guerreiros disseram como o jatobá na floresta assim é o guerreiro coatiabo entre o irmão e a esposa seus ramos abraçam os ramos do ubiratã e sua sombra protege a relva humilde
10107_11436_000504|martim não respondeu continuaram a caminhar e com eles caminhava a noite as estrelas desmaiaram e a frescura da alvorada alegrou a floresta as roupas da manhã alvas como o algodão apareceram no céu|martim não respondeu continuaram a caminhar e com eles caminhava a noite as estrelas desmaiaram e a frescura da alvorada alegrou a floresta as roupas da manhã alvas como o algodão apareceram no céu
10107_11436_000505|nuvem negra voa das bandas do mar são os urubus que pastam nas praias a carniça que o oceano arroja e com a noite tornam ao ninho|nuvem negra voa das bandas do mar são os urubus que pastam nas praias a carniça que o oceano arroja e com a noite tornam ao ninho
10107_11436_000506|as praias são dos pitiguaras senhores das palmeiras os guerreiros da grande nação que habitava as bordas do mar se chamavam a si mesmos pitiguaras senhores dos vales|as praias são dos pitiguaras senhores das palmeiras os guerreiros da grande nação que habitava as bordas do mar se chamavam a si mesmos pitiguaras senhores dos vales
10107_11436_000507|fatigado por fim de ferir cava na terra o bucã e assa tamanha quantidade de caça que mil guerreiros em um ano não acabaram outro fogoso em amores sonha que as mais belas virgens dos tabajaras deixam a cabana de seus pais e o seguem cativas de seu querer|fatigado por fim de ferir cava na terra o bucã e assa tamanha quantidade de caça que mil guerreiros em um ano não acabaram outro fogoso em amores sonha que as mais belas virgens dos tabajaras deixam a cabana de seus pais e o seguem cativas de seu querer
10107_11436_000508|esposo de iracema tua rede te espera a filha de araquém foi sentar-se longe na raiz de uma árvore como a cerva solitária que o ingrato companheiro afugentou do aprisco o guerreiro pitiguara desapareceu na espessura da folhagem|esposo de iracema tua rede te espera a filha de araquém foi sentar-se longe na raiz de uma árvore como a cerva solitária que o ingrato companheiro afugentou do aprisco o guerreiro pitiguara desapareceu na espessura da folhagem
10107_11436_000509|aí acharam os viajantes o mesmo agasalho que haviam recebido dos pescadores depois que partiram do soipé os viajantes atravessaram o rio pacoti em cujas margens cresciam as frondosas bananeiras balançando os verdes penachos|aí acharam os viajantes o mesmo agasalho que haviam recebido dos pescadores depois que partiram do soipé os viajantes atravessaram o rio pacoti em cujas margens cresciam as frondosas bananeiras balançando os verdes penachos
10107_11436_000510|atravessam os córregos que levam suas águas ao rio das garças e avistam longe no horizonte uma alta serrania expira o dia|atravessam os córregos que levam suas águas ao rio das garças e avistam longe no horizonte uma alta serrania expira o dia
10107_11436_000511|cerca daí havia um bosque frondoso de muritis que formavam no meio do tabuleiro uma grande ilha de formosas palmeiras|cerca daí havia um bosque frondoso de muritis que formavam no meio do tabuleiro uma grande ilha de formosas palmeiras
10107_11436_000512|iracema receosa de fitá lo tinha os olhos na sombra do guerreiro que a chama projetava na vetusta parede da cabana o cão felpudo deitado no borralho deu sinal de que se aproximava gente amiga|iracema receosa de fitá lo tinha os olhos na sombra do guerreiro que a chama projetava na vetusta parede da cabana o cão felpudo deitado no borralho deu sinal de que se aproximava gente amiga
10107_11436_000513|maranguab a serra de maranguape distante cinco léguas da capital e notável pela sua fertilidade e formosura|maranguab a serra de maranguape distante cinco léguas da capital e notável pela sua fertilidade e formosura
10107_11436_000514|a esposa pousou as duas mãos nos ombros do guerreiro e reclinou ao peito dele iracema tudo sofre por seu guerreiro e senhor|a esposa pousou as duas mãos nos ombros do guerreiro e reclinou ao peito dele iracema tudo sofre por seu guerreiro e senhor
10107_11436_000515|guerreiros os pitiguaras recebem o primeiro ímpeto do inimigo nas pontas eriçadas de suas flechas que eles despedem do arco aos molhos como o cuandu os espinhos do seu corpo logo após soa a pocema estreita se o espaço e a luta se trava face a face|guerreiros os pitiguaras recebem o primeiro ímpeto do inimigo nas pontas eriçadas de suas flechas que eles despedem do arco aos molhos como o cuandu os espinhos do seu corpo logo após soa a pocema estreita se o espaço e a luta se trava face a face
10107_11436_000516|de longe viram iracema que viera esperá los à margem de sua lagoa da porangaba caminhava para eles com o passo altivo da garça que passeia à beira dágua|de longe viram iracema que viera esperá los à margem de sua lagoa da porangaba caminhava para eles com o passo altivo da garça que passeia à beira dágua
10107_11436_000517|seria porque as crianças atraem e deleitam aos que as vêem ou porque absorvem uma porção dalma dos pais caubi fala nesse último sentido|seria porque as crianças atraem e deleitam aos que as vêem ou porque absorvem uma porção dalma dos pais caubi fala nesse último sentido
10107_11436_000518|a etimologia dos nomes das diversas localidades e certos modos de dizer tirados da composição das palavras são de cunho original|a etimologia dos nomes das diversas localidades e certos modos de dizer tirados da composição das palavras são de cunho original
10107_11436_000519|jacaúna deu o sinal da partida os guerreiros pitiguaras caminharam para as margens alegres do rio onde bebem as garças ali se erguia a grande taba dos senhores das várzeas|jacaúna deu o sinal da partida os guerreiros pitiguaras caminharam para as margens alegres do rio onde bebem as garças ali se erguia a grande taba dos senhores das várzeas
10107_11436_000520|chamou ele a filha de parte se os guerreiros de irapuã vierem contra a cabana levanta a pedra e esconde o estrangeiro no seio da terra|chamou ele a filha de parte se os guerreiros de irapuã vierem contra a cabana levanta a pedra e esconde o estrangeiro no seio da terra
10107_11436_000521|mas nessa tradução está a grande dificuldade é preciso que a língua civilizada se molde quanto possa à singeleza primitiva da língua bárbara|mas nessa tradução está a grande dificuldade é preciso que a língua civilizada se molde quanto possa à singeleza primitiva da língua bárbara
10107_11436_000522|a sombra já se retirou da face da terra e martim viu que ela não se retirara ainda da face da esposa desde o dia do combate|a sombra já se retirou da face da terra e martim viu que ela não se retirara ainda da face da esposa desde o dia do combate
10107_11436_000523|a ele e diz que poti é chegado para o salvar ele sabe e mandou-me a ti para ouvir as falas de poti sairão de sua boca para o ouvido de seu irmão branco|a ele e diz que poti é chegado para o salvar ele sabe e mandou-me a ti para ouvir as falas de poti sairão de sua boca para o ouvido de seu irmão branco
10107_11436_000524|levanta a pedra que fecha a garganta de tupã para que ela esconda o estrangeiro o guerreiro tabajara sopesando a laje enorme emborcou a no chão|levanta a pedra que fecha a garganta de tupã para que ela esconda o estrangeiro o guerreiro tabajara sopesando a laje enorme emborcou a no chão
10107_11436_000525|o toque de seu corpo doce como a açucena da mata e quente como o ninho do beija-flor espinhou seu coração porque lhe recordou as palavras terríveis do pajé|o toque de seu corpo doce como a açucena da mata e quente como o ninho do beija-flor espinhou seu coração porque lhe recordou as palavras terríveis do pajé
10107_11436_000526|guerreiro terminou a refeição o velho pajé apagou o cachimbo e falou vieste vim respondeu o desconhecido bem vieste o estrangeiro é senhor na cabana de araquém os tabajaras têm mil guerreiros para defendê lo e mulheres sem|guerreiro terminou a refeição o velho pajé apagou o cachimbo e falou vieste vim respondeu o desconhecido bem vieste o estrangeiro é senhor na cabana de araquém os tabajaras têm mil guerreiros para defendê lo e mulheres sem
10107_11436_000527|no pé esquerdo a raiz do coqueiro assim como a pequena raiz agarra na terra o alto coqueiro o pé firme do guerreiro sustenta seu corpo no pé direito pintou uma asa|no pé esquerdo a raiz do coqueiro assim como a pequena raiz agarra na terra o alto coqueiro o pé firme do guerreiro sustenta seu corpo no pé direito pintou uma asa
10107_11436_000528|o velho soabriu as pesadas pálpebras e passou do neto ao estrangeiro um olhar baço depois o peito arquejou e os lábios murmuraram tupã quis que estes olhos vissem antes de se apagarem o gavião branco junto da narceja|o velho soabriu as pesadas pálpebras e passou do neto ao estrangeiro um olhar baço depois o peito arquejou e os lábios murmuraram tupã quis que estes olhos vissem antes de se apagarem o gavião branco junto da narceja
10107_11436_000529|o estrangeiro partindo se de teus campos virgem tabajara não deixará neles rastro de sangue como o tigre esfaimado iracema tomou a mão do guerreiro branco e beijou-a|o estrangeiro partindo se de teus campos virgem tabajara não deixará neles rastro de sangue como o tigre esfaimado iracema tomou a mão do guerreiro branco e beijou-a
10107_11436_000530|tal foi a causa da ruína do nascente povoado retiraram-se os colonos pelas hostilidades dos indígenas e pero coelho ficou ao desamparo obrigado a voltar à paraíba por terra com sua mulher e filhos pequenos|tal foi a causa da ruína do nascente povoado retiraram-se os colonos pelas hostilidades dos indígenas e pero coelho ficou ao desamparo obrigado a voltar à paraíba por terra com sua mulher e filhos pequenos
10107_11436_000531|iracema unida ao flanco de seu guerreiro e esposo viu de longe caubi e falou assim senhor de iracema ouve o rogo de tua escrava não derrama o sangue do filho de araquém se o guerreiro caubi tem de morrer morra ele por esta mão não pela tua|iracema unida ao flanco de seu guerreiro e esposo viu de longe caubi e falou assim senhor de iracema ouve o rogo de tua escrava não derrama o sangue do filho de araquém se o guerreiro caubi tem de morrer morra ele por esta mão não pela tua
10107_11436_000532|iracema te escuta estes campos são alegres e mais serão quando iracema neles habitar que diz teu coração|iracema te escuta estes campos são alegres e mais serão quando iracema neles habitar que diz teu coração
10107_11436_000533|dia ao pino do sol ela repousava em um claro da floresta banhava lhe o corpo a sombra da oiticica mais fresca do que o orvalho da noite os ramos da acácia silvestre esparziam flores sobre os úmidos cabelos escondidos na folhagem os pássaros ameigavam|dia ao pino do sol ela repousava em um claro da floresta banhava lhe o corpo a sombra da oiticica mais fresca do que o orvalho da noite os ramos da acácia silvestre esparziam flores sobre os úmidos cabelos escondidos na folhagem os pássaros ameigavam
10107_11436_000534|iracema depois que ofereceu aos guerreiros o licor de tupã saiu do bosque não permitia o rito que ela assistisse ao sono dos guerreiros e ouvisse falar os sonhos|iracema depois que ofereceu aos guerreiros o licor de tupã saiu do bosque não permitia o rito que ela assistisse ao sono dos guerreiros e ouvisse falar os sonhos
10107_11436_000535|um triste sorriso pungiu os lábios de iracema o estrangeiro vai viver para sempre à cintura da virgem branca nunca mais seus olhos verão a filha de araquém e ele quer que o sono já feche suas pálpebras e o sonho o leve à terra de seus irmãos|um triste sorriso pungiu os lábios de iracema o estrangeiro vai viver para sempre à cintura da virgem branca nunca mais seus olhos verão a filha de araquém e ele quer que o sono já feche suas pálpebras e o sonho o leve à terra de seus irmãos
10107_11436_000536|jaguar onça iba desinência para exprimir cópia abundância ii martim da origem latina de seu nome procedente de marte deduz o estrangeiro a significação que lhe dá|jaguar onça iba desinência para exprimir cópia abundância ii martim da origem latina de seu nome procedente de marte deduz o estrangeiro a significação que lhe dá
10107_11436_000537|aí nessas páginas cheias de rasuras e borrões dorme a larva do pensamento que pode ser ninfa de asas douradas se a inspiração fecundar o grosseiro casulo|aí nessas páginas cheias de rasuras e borrões dorme a larva do pensamento que pode ser ninfa de asas douradas se a inspiração fecundar o grosseiro casulo
10107_11436_000538|proferidas estas palavras ergue o braço de irapuã o rígido tacape mas estaca no ar as entranhas da terra outra vez rugem como rugiram quando araquém acordou a voz tremenda de tupã|proferidas estas palavras ergue o braço de irapuã o rígido tacape mas estaca no ar as entranhas da terra outra vez rugem como rugiram quando araquém acordou a voz tremenda de tupã
10107_11436_000539|de que se fez o verbo composto o dr martius traz etimologia diversa mara árvore angai de nenhuma maneira guabe comer|de que se fez o verbo composto o dr martius traz etimologia diversa mara árvore angai de nenhuma maneira guabe comer
10107_11436_000540|matar meu irmão dizes tu virgem cruel teu rastro guiará o inimigo aonde ele se oculta o cristão estacou em meio da cabana e ali permaneceu mudo e quedo|matar meu irmão dizes tu virgem cruel teu rastro guiará o inimigo aonde ele se oculta o cristão estacou em meio da cabana e ali permaneceu mudo e quedo
10107_11436_000541|assim como a asa do majoí rompe os ares o pé veloz do guerreiro não tem igual na corrida iracema tomou a rama da pena e pintou uma folha com uma abelha sobre sua voz ressoou entre sorrisos|assim como a asa do majoí rompe os ares o pé veloz do guerreiro não tem igual na corrida iracema tomou a rama da pena e pintou uma folha com uma abelha sobre sua voz ressoou entre sorrisos
10107_11436_000542|iracema voltou à cabana em meio do caminho perceberam seus olhos as sombras de muitos guerreiros que rojavam pelo chão como a intanha araquém vendo-a entrar partiu|iracema voltou à cabana em meio do caminho perceberam seus olhos as sombras de muitos guerreiros que rojavam pelo chão como a intanha araquém vendo-a entrar partiu
10107_11436_000543|ou foi algum funesto presságio para a raça de seus filhos que assim ecoou nalma de araquém ninguém o soube o cristão repeliu do seio a virgem indiana ele não deixará o rastro da desgraça na cabana hospedeira|ou foi algum funesto presságio para a raça de seus filhos que assim ecoou nalma de araquém ninguém o soube o cristão repeliu do seio a virgem indiana ele não deixará o rastro da desgraça na cabana hospedeira
10107_11436_000544|a imagem ou pensamento com tanta fadiga esmerilhados seriam apreciados em seu justo valor pela maioria dos leitores não os julgariam inferiores a qualquer das imagens em voga usadas na literatura moderna|a imagem ou pensamento com tanta fadiga esmerilhados seriam apreciados em seu justo valor pela maioria dos leitores não os julgariam inferiores a qualquer das imagens em voga usadas na literatura moderna
10107_11436_000545|martim lho arrebatou das mãos e libou as poucas gotas do verde e amargo licor não tardou que a rede recebesse seu corpo desfalecido|martim lho arrebatou das mãos e libou as poucas gotas do verde e amargo licor não tardou que a rede recebesse seu corpo desfalecido
10107_11436_000546|comedor a sílaba final longa é a partícula propositiva ã que serve para dar força à palavra g u ára á realmente comedor voraz ág ág jibóia cobra conhecida|comedor a sílaba final longa é a partícula propositiva ã que serve para dar força à palavra g u ára á realmente comedor voraz ág ág jibóia cobra conhecida
10107_11436_000547|todos os pescadores em suas jangadas seguiam o chefe e atroavam os ares com o canto de saudade e os múrmuros do uraçá que imita os soluços do vento|todos os pescadores em suas jangadas seguiam o chefe e atroavam os ares com o canto de saudade e os múrmuros do uraçá que imita os soluços do vento
10107_11436_000548|quando o sol descambava sobre a crista dos montes e a rola desatava do fundo da mata os primeiros arrulhos eles descobriram no vale a grande taba e mais longe pendurada no rochedo à sombra dos altos juazeiros a cabana do pajé o ancião fumava|quando o sol descambava sobre a crista dos montes e a rola desatava do fundo da mata os primeiros arrulhos eles descobriram no vale a grande taba e mais longe pendurada no rochedo à sombra dos altos juazeiros a cabana do pajé o ancião fumava
10107_11436_000549|foi atravessando os vastos sertões até os campos viçosos onde correm as águas que vêm das bandas da noite quando o velho guerreiro arrastava o passo pelas margens|foi atravessando os vastos sertões até os campos viçosos onde correm as águas que vêm das bandas da noite quando o velho guerreiro arrastava o passo pelas margens
10107_11436_000550|a ata é doce e saborosa quando a machucam azeda tua esposa não quer que seu amor azede teu coração mas que te encha das doçuras do mel volte o sossego ao seio da filha dos tabajaras ela vai deixar a taba dos inimigos de seu povo|a ata é doce e saborosa quando a machucam azeda tua esposa não quer que seu amor azede teu coração mas que te encha das doçuras do mel volte o sossego ao seio da filha dos tabajaras ela vai deixar a taba dos inimigos de seu povo
10107_11436_000551|sem calcular das forças mínimas para empresa tão grande que assoberbou dois ilustres poetas tracei o plano da obra e a comecei com tal vigor que levei quase de um fôlego ao quarto canto|sem calcular das forças mínimas para empresa tão grande que assoberbou dois ilustres poetas tracei o plano da obra e a comecei com tal vigor que levei quase de um fôlego ao quarto canto
10107_11436_000552|diâmetro de abertura ág uará ão selvagem lobo brasileiro provém esta palavra do verbo u comer do qual se forma com o relativo g e a desinência ara o verbal|diâmetro de abertura ág uará ão selvagem lobo brasileiro provém esta palavra do verbo u comer do qual se forma com o relativo g e a desinência ara o verbal
10107_11436_000553|nas cabanas a tinham no fumeiro ii senhor do caminho assim chamaram os indígenas ao guia de py caminho e guara senhor|nas cabanas a tinham no fumeiro ii senhor do caminho assim chamaram os indígenas ao guia de py caminho e guara senhor
10107_11436_000554|nesse momento o lábio arranca dalma um agro sorriso que deixara ele na terra do exílio uma história que me contaram nas lindas várzeas onde nasci à calada da noite quando a lua passeava no céu argenteando os campos e a brisa rugitava nos|nesse momento o lábio arranca dalma um agro sorriso que deixara ele na terra do exílio uma história que me contaram nas lindas várzeas onde nasci à calada da noite quando a lua passeava no céu argenteando os campos e a brisa rugitava nos
10107_11436_000555|o abaeté derrubou a fronte aos peitos e não falou mais nem mais se moveu poti e martim julgaram que ele dormia e se afastaram com respeito para não perturbar o repouso de quem tanto obrara na longa vida|o abaeté derrubou a fronte aos peitos e não falou mais nem mais se moveu poti e martim julgaram que ele dormia e se afastaram com respeito para não perturbar o repouso de quem tanto obrara na longa vida
10107_11436_000556|de caminho sua flecha certeira abateu o pato selvagem que plainava nos ares e ele arrancou das asas as longas penas subindo ao mocoribe rugiu a inúbia|de caminho sua flecha certeira abateu o pato selvagem que plainava nos ares e ele arrancou das asas as longas penas subindo ao mocoribe rugiu a inúbia
10107_11436_000557|sentida da mágoa que causara a mão que rápida ferira estancou mais rápida e compassiva o sangue que gotejava depois iracema quebrou a flecha homicida deu a haste ao desconhecido guardando consigo a ponta farpada o guerreiro|sentida da mágoa que causara a mão que rápida ferira estancou mais rápida e compassiva o sangue que gotejava depois iracema quebrou a flecha homicida deu a haste ao desconhecido guardando consigo a ponta farpada o guerreiro
10107_11436_000558|já prostrou o velho andira e quantos guerreiros topou na luta seu válido tacape martim lhe abandona o filho de araquém e corre sobre irapuã|já prostrou o velho andira e quantos guerreiros topou na luta seu válido tacape martim lhe abandona o filho de araquém e corre sobre irapuã
10107_11436_000559|o nome indígena compõe-se de maran guerrear e coaub sabedor maran talvez seja abreviação de maramonhang fazer guerra se não é como eu penso o substantivo simples guerra|o nome indígena compõe-se de maran guerrear e coaub sabedor maran talvez seja abreviação de maramonhang fazer guerra se não é como eu penso o substantivo simples guerra
10107_11436_000560|cerra os olhos para não ver e enche sua alma com o nome e a veneração do seu deus cristo cristo a serenidade volta ao seio do guerreiro branco mas todas as vezes que seu olhar pousa sobre a virgem tabajara|cerra os olhos para não ver e enche sua alma com o nome e a veneração do seu deus cristo cristo a serenidade volta ao seio do guerreiro branco mas todas as vezes que seu olhar pousa sobre a virgem tabajara
10107_11436_000561|rio iv potengi rio que rega a cidade de natal donde era filho soares moreno pág|rio iv potengi rio que rega a cidade de natal donde era filho soares moreno pág
10107_11436_000562|a natureza sofre a influência da poderosa irradiação tropical que produz o diamante e o gênio as duas mais sublimes expressões do poder criador|a natureza sofre a influência da poderosa irradiação tropical que produz o diamante e o gênio as duas mais sublimes expressões do poder criador
10107_11436_000563|para lá pois que é o berço seu o envio mas assim mandado por um filho ausente para muitos estranho esquecido talvez dos poucos amigos|para lá pois que é o berço seu o envio mas assim mandado por um filho ausente para muitos estranho esquecido talvez dos poucos amigos
10107_11436_000564|a voz do cristão transmitiu a poti o pensamento de iracema o chefe pitiguara prudente como o tamanduá pensou e respondeu a sabedoria falou pela boca da virgem tabajara poti espera o nascimento da lua|a voz do cristão transmitiu a poti o pensamento de iracema o chefe pitiguara prudente como o tamanduá pensou e respondeu a sabedoria falou pela boca da virgem tabajara poti espera o nascimento da lua
10107_11436_000565|de iracema cerra seus ouvidos para que ela não ouça martim repeliu docemente a gentil fronte fale o chefe pitiguara só o escutam ouvidos amigos e fiéis|de iracema cerra seus ouvidos para que ela não ouça martim repeliu docemente a gentil fronte fale o chefe pitiguara só o escutam ouvidos amigos e fiéis
10107_11436_000566|trouxe o resto da caça a farinha dágua os frutos silvestres os favos de mel e o vinho de caju e ananás depois a virgem entrou com a igaçaba que enchera na fonte próxima de água fresca para lavar o rosto e as mãos do estrangeiro|trouxe o resto da caça a farinha dágua os frutos silvestres os favos de mel e o vinho de caju e ananás depois a virgem entrou com a igaçaba que enchera na fonte próxima de água fresca para lavar o rosto e as mãos do estrangeiro
10107_11436_000567|a vingança de irapuã fareja em roda da cabana de araquém trouxe o irmão do estrangeiro bastantes guerreiros pitiguaras para o defender e salvar|a vingança de irapuã fareja em roda da cabana de araquém trouxe o irmão do estrangeiro bastantes guerreiros pitiguaras para o defender e salvar
10107_11436_000568|martim pôs no rosto da virgem olhos de horror iracema matará seu irmão iracema antes quer que o sangue de caubi tinja sua mão que a tua porque os olhos de iracema vêem a ti e a ela não|martim pôs no rosto da virgem olhos de horror iracema matará seu irmão iracema antes quer que o sangue de caubi tinja sua mão que a tua porque os olhos de iracema vêem a ti e a ela não
10107_11436_000569|o senhor o acariciava satisfeito de sua coragem e dedicação fora ele quem salvara martim ali trazendo com tanta diligência os guerreiros de jacaúna|o senhor o acariciava satisfeito de sua coragem e dedicação fora ele quem salvara martim ali trazendo com tanta diligência os guerreiros de jacaúna
10107_11436_000570|caubi estende-se de novo na soleira da porta seus olhos adormecem mas seu ouvido vela no sono a voz de tupã emudeceu iracema e o cristão perdidos nas entranhas da terra descem a gruta profunda|caubi estende-se de novo na soleira da porta seus olhos adormecem mas seu ouvido vela no sono a voz de tupã emudeceu iracema e o cristão perdidos nas entranhas da terra descem a gruta profunda
10107_11436_000571|chamavam a essa lagoa da beleza porque nela se banhava iracema a mais bela filha da raça de tupã e desde esse tempo as mães vinham de longe mergulhar suas filhas nas águas da porangaba|chamavam a essa lagoa da beleza porque nela se banhava iracema a mais bela filha da raça de tupã e desde esse tempo as mães vinham de longe mergulhar suas filhas nas águas da porangaba
10107_11436_000572|a ág s mais belas mulheres este costume da hospitalidade americana é atestado pelos cronistas|a ág s mais belas mulheres este costume da hospitalidade americana é atestado pelos cronistas
10107_11436_000573|por corrupção reduziu-se esse nome atualmente a arapuá o guerreiro de que se trata aqui é o célebre mel redondo assim chamado pelos cronistas do tempo que traduziram seu nome ao pé da letra|por corrupção reduziu-se esse nome atualmente a arapuá o guerreiro de que se trata aqui é o célebre mel redondo assim chamado pelos cronistas do tempo que traduziram seu nome ao pé da letra
10107_11436_000574|veio no céu a mãe dos guerreiros já volta o rosto para ver seus filhos ela traz as águas que enchem os rios e a polpa do caju|veio no céu a mãe dos guerreiros já volta o rosto para ver seus filhos ela traz as águas que enchem os rios e a polpa do caju
10107_11436_000575|vitória aplaca o vinho a sede do corpo mas acende outra sede maior na alma feroz rugem vingança contra o estrangeiro audaz que afrontando suas armas ofende o deus de seus pais e o chefe da guerra o primeiro varão tabajara|vitória aplaca o vinho a sede do corpo mas acende outra sede maior na alma feroz rugem vingança contra o estrangeiro audaz que afrontando suas armas ofende o deus de seus pais e o chefe da guerra o primeiro varão tabajara
10107_11436_000576|os viajantes dormem em uruburetama quando o sol voltou chegaram às margens do rio que nasce da quebrada da serra e desce a planície enroscando se como uma cobra|os viajantes dormem em uruburetama quando o sol voltou chegaram às margens do rio que nasce da quebrada da serra e desce a planície enroscando se como uma cobra
10107_11436_000577|usavam os pajés e os sacerdotes de toda a nação selvagem para se imporem à imaginação do povo a cabana estava assentada sobre um rochedo onde havia uma galeria subterrânea que comunicava com a várzea por estreita abertura araquém tivera o cuidado de tapar com grandes|usavam os pajés e os sacerdotes de toda a nação selvagem para se imporem à imaginação do povo a cabana estava assentada sobre um rochedo onde havia uma galeria subterrânea que comunicava com a várzea por estreita abertura araquém tivera o cuidado de tapar com grandes
10107_11436_000578|martim chamou iracema e partiram ambos guiados pelo pitiguara para a serra do maranguab que se levantava no horizonte foram seguindo o curso do rio até onde nele entrava o ribeiro de pirapora|martim chamou iracema e partiram ambos guiados pelo pitiguara para a serra do maranguab que se levantava no horizonte foram seguindo o curso do rio até onde nele entrava o ribeiro de pirapora
10107_11436_000579|se algum leitor curioso se puser à escuta deixá-lo não havemos por isso de mudar o tom rasteiro da intimidade pela frase garrida das salas|se algum leitor curioso se puser à escuta deixá-lo não havemos por isso de mudar o tom rasteiro da intimidade pela frase garrida das salas
10107_11436_000580|o livro é cearense foi imaginado aí na limpidez desse céu de cristalino azul e depois vazado no coração cheio das recordações vivaces de uma imaginação virgem|o livro é cearense foi imaginado aí na limpidez desse céu de cristalino azul e depois vazado no coração cheio das recordações vivaces de uma imaginação virgem
10107_11436_000581|objeto ex coatiara o que pinta juçara o que tem espinhos ceará é o nome composto de cemo cantar forte clamar e ará pequena arara ou periquito|objeto ex coatiara o que pinta juçara o que tem espinhos ceará é o nome composto de cemo cantar forte clamar e ará pequena arara ou periquito
10107_11436_000582|as praias do ceará eram nesse tempo abundantes de âmbar que o mar arrojava chamavam-lhe os indígenas pira repoti esterco de peixe|as praias do ceará eram nesse tempo abundantes de âmbar que o mar arrojava chamavam-lhe os indígenas pira repoti esterco de peixe
10107_11436_000583|quando as sombras da tarde entristeciam o dia o cristão parou no meio da mata poti acendeu o fogo da hospitalidade a virgem desdobrou a alva rede de algodão franjada de penas de tucano e suspendeu a aos ramos da árvore|quando as sombras da tarde entristeciam o dia o cristão parou no meio da mata poti acendeu o fogo da hospitalidade a virgem desdobrou a alva rede de algodão franjada de penas de tucano e suspendeu a aos ramos da árvore
10107_11436_000584|seu filho já dorme embaixo da terra e ele ainda na outra lua cismava na porta de sua cabana esperando a noite que traz o grande sono|seu filho já dorme embaixo da terra e ele ainda na outra lua cismava na porta de sua cabana esperando a noite que traz o grande sono
10107_11436_000585|é tempo de aplacar as iras de tupã e calar a voz do trovão disse e partiu da cabana iracema achegou se então do mancebo levava os lábios em riso os olhos em júbilo|é tempo de aplacar as iras de tupã e calar a voz do trovão disse e partiu da cabana iracema achegou se então do mancebo levava os lábios em riso os olhos em júbilo
10107_11436_000586|o cristão caminhou para a cabana de jacaúna o grande chefe alegrou-se vendo chegar seu hóspede mas a alegria fugiu logo de sua fronte guerreira martim dissera o guerreiro branco parte de tua cabana grande chefe|o cristão caminhou para a cabana de jacaúna o grande chefe alegrou-se vendo chegar seu hóspede mas a alegria fugiu logo de sua fronte guerreira martim dissera o guerreiro branco parte de tua cabana grande chefe
10107_11436_000587|poti pôs a mão no crânio do velho e conheceu que era finado morrera de velhice então o chefe pitiguara entoou o canto da morte e depois foi à cabana buscar o camucim que transbordava com as castanhas do caju|poti pôs a mão no crânio do velho e conheceu que era finado morrera de velhice então o chefe pitiguara entoou o canto da morte e depois foi à cabana buscar o camucim que transbordava com as castanhas do caju
10107_11436_000588|aproximação do dia ainda a sombra cobre a terra já o povo selvagem colhe as redes na grande taba e caminha para o banho o velho pajé que velou toda a noite falando às estrelas conjurando os maus espíritos das trevas entra furtivamente na cabana|aproximação do dia ainda a sombra cobre a terra já o povo selvagem colhe as redes na grande taba e caminha para o banho o velho pajé que velou toda a noite falando às estrelas conjurando os maus espíritos das trevas entra furtivamente na cabana
10107_11436_000589|este lugar ainda hoje é notável pela excelência de frutas com especialidade as belas laranjas conhecidas por laranjas de jereraú iii sapiranga lagoa no sítio alagadiço novo a cerca de duas léguas da capital|este lugar ainda hoje é notável pela excelência de frutas com especialidade as belas laranjas conhecidas por laranjas de jereraú iii sapiranga lagoa no sítio alagadiço novo a cerca de duas léguas da capital
10107_11436_000590|para servi-lo dize e todos te obedecerão pajé eu te agradeço o agasalho que me deste logo que o sol nascer deixarei tua cabana e teus campos aonde vim perdido mas não devo deixá los sem dizer-te quem é o guerreiro que fizeste amigo|para servi-lo dize e todos te obedecerão pajé eu te agradeço o agasalho que me deste logo que o sol nascer deixarei tua cabana e teus campos aonde vim perdido mas não devo deixá los sem dizer-te quem é o guerreiro que fizeste amigo
10107_11436_000591|guerreiros avança o gavião paira nos ares quando a nambu levanta ele cai das nuvens e rasga as entranhas da vítima o guerreiro tabajara filho da serra é como o gavião troa e retroa a pocema da guerra o jovem guerreiro erguera|guerreiros avança o gavião paira nos ares quando a nambu levanta ele cai das nuvens e rasga as entranhas da vítima o guerreiro tabajara filho da serra é como o gavião troa e retroa a pocema da guerra o jovem guerreiro erguera
10107_11436_000592|assim como a abelha fabrica mel no coração negro do jacarandá a doçura está no peito do mais valente guerreiro martim abriu os braços e os lábios para receber corpo e alma da esposa|assim como a abelha fabrica mel no coração negro do jacarandá a doçura está no peito do mais valente guerreiro martim abriu os braços e os lábios para receber corpo e alma da esposa
10107_11436_000593|súbito uma voz que vinha reboando pela crasta encheu seus ouvidos o guerreiro do mar escuta a fala de seu irmão|súbito uma voz que vinha reboando pela crasta encheu seus ouvidos o guerreiro do mar escuta a fala de seu irmão
10107_11436_000594|serpente gigante que habita nos grandes rios e engole um boi de suu animal e cury ou curu roncador animal roncador porque de feito o ronco da sucuri é medonho pág|serpente gigante que habita nos grandes rios e engole um boi de suu animal e cury ou curu roncador animal roncador porque de feito o ronco da sucuri é medonho pág
10107_11436_000595|iv itaóca casa de pedra fortaleza página ág manacá linda flor veja-se o que diz a respeito o sr gonçalves dias em seu dicionário|iv itaóca casa de pedra fortaleza página ág manacá linda flor veja-se o que diz a respeito o sr gonçalves dias em seu dicionário
10107_11436_000596|o que pareceu melhor e mais acertado foi desviar o espírito dessa obra e dar-lhe novos rumos mas não se abandona assim um livro começado por pior que ele seja|o que pareceu melhor e mais acertado foi desviar o espírito dessa obra e dar-lhe novos rumos mas não se abandona assim um livro começado por pior que ele seja