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美国五星上将麦克阿瑟统率百万雄师,驰骋沙场,却对自己的小儿子不听管教,不把书好念,无望进入西点军校而苦恼不已. 将军尚且管教不了儿子,何况是普通人呢?现代青少年和麦克阿瑟儿子的时代不同,思想迥异,但其“叛逆不羁”的程度,实有过之而无不及,越来越难以管教了.

这段话主要支持了这样一个观点,即?

网络的出现使人们更加敢于大胆地表露自己的想法,因为“在网络上,没有人知道你是一条狗”. 从而网络传播也促进了快餐文化的盛行,受众不再静下心研究作品,而只追求视觉上的刺激,他们平时在网络上看到的信息今天一个样,明天又是另外一个样,长此以往,受众就会产生浮躁心理,对网络中的信息产生不信任.

最符合这段文字中心思想的是?

古代咏花诗对花的自然属性有丰富多彩的描绘. 剪春萝花瓣前端呈不规则锯齿状,像剪出的花边,被描述为“谁把风刀剪薄萝,极知造化著功多”. 写蜡梅的“洗却铅膏饰道装,檀心浅露紫香囊”. “饰道装”表明总体来说花被是黄色的,长在下陷成囊状的花托上,且基部有紫晕,所以说“檀心浅露紫香囊”. 写山茶花“雪里开花到春晚,世间耐久孰如君”,野蔷薇“似锦如霞色,连春接夏开”.

这段文字说明的主要是?

《简·爱》中的罗彻斯特身为庄园主,财大气粗,对地位低下又其貌不扬的简·爱说:“我有权蔑视你!”但有坚强个性又渴望平等的简·爱反唇相讥:“你以为我穷,不好看,就没有自尊吗?不!我们在精神上是平等的!正像你和我最终将通过坟墓平等地站在上帝面前一样. ”这番话强烈地震撼了罗彻斯特.

这段文字主要表达的是?

复杂的现代民族-国家体系提示每一个试图从弱到强崛起的落后国家:国家硬软实力的强化首先不是一个外部竞争的问题,而是一个内部理顺的问题. 只要一个国家内部问题重重,既无视经济上基本机制的建构,又忽视政治上政体的严肃选择,更抹杀社会文化的价值认同,那这样的国家就会始终处于民族-国家间竞争的弱势位置,即使它偶尔获得机遇成为一时大国甚至强国,它的长期维持能力也严重不足.

这段话主要支持了这样一个观点?

对于企业管理风险,网络安全只是其中的一个环节,安全性也并不是在任何情况下都是越大越好的. 你可以通过一进门就对每一个人进行严格审查的方式来改善一间银行的安全与风险管理,但是如果采取这种做法,会在很大程度上影响到商业利益. 因此所有这些企业都在寻找着一个合理的安全的平衡点,这样的局面给另外一些公司和企业开拓了新的市场:为了在执行安全的同时吸引和留住新客户,他们需要根据所处的环境以及他们所从事的行业,来选择特定的计算机安全解决方案.

下面阐述符合文意的一项是(   ).

十二生肖像原是在圆明园海晏堂前的扇形水池喷水台12石台上的. 这些肖像皆兽首人身,头部为铜质,身躯为石质,中空连接喷水管,每隔一个时辰,代表该时辰的生肖像,便从口中喷水；正午时分,十二生肖像口中同时涌射喷泉,蔚为奇观. 在第二次鸦片战争中,英法联军掠走了十二个青铜兽首,致使这批国宝流失于海外一百多年.

根据这段文字,十二生肖像的实际用途是(   ).

汉学又称朴学,指汉儒的考据训诂之学,极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代(也包括元明)程朱和陆王两派的理学,炽张于有宋一代. 前者重文辞考据,后者重心性义理,门户之限甚严,彼此消长.

在以上话语中作者论述的是(   ).

位于黄石国家公园的大棱镜温泉(又称大虹彩温泉),是美国最大,世界第三大的温泉. 大棱镜温泉的美在于湖面的颜色随季节而改变. 春季,湖面从绿色变为灿烂的橙红色,这是由于富含矿物质的水体中生活着的藻类和含色素的细菌等微生物,它们体内的叶绿素和类胡萝卜素的比例会随季节变换而改变,于是水体也就呈现出不同的色彩.

根据这段文字,大棱镜温泉湖面颜色变化的原因是(  ).

藏獒是世界著名的大型猛犬,原产于我国青藏高原,其性格刚毅,力大凶猛,是世界上唯一敢与野兽搏斗的犬,因此被赋予“东方神犬”的美誉,在西藏被称为活佛的坐骑. 藏獒虽然凶猛,但对主人却特别忠诚,为藏民护牧,看家,守院. 藏獒是由1000多万年前的喜马拉雅巨型古鬃犬演变而来的高原犬种,是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石,它曾是青藏高原横行四方的野兽,6000年前才被人类驯化,古人称它是“天狗”.

根据这段文字,下面关于藏獒的描述不正确的一项是(   ).

一个企业或者行业的有效管理当然离不开依据行业发展规律和客观经济规律的通用管理规则指导的科学化管理,其基础是标准化体系. 但这并不意味着,每个行业或者企业都需要遵循完全相同的,均一化的法则,成为文化工业社会流水线上没有个性,无差异的复制品. 相反,手机广告行业作为现代文化产业和服务业的一个交叉新兴门类,其自身的发展和模式探寻有着自己的特殊性. 这些特殊性要求管理者必须注重联系手机广告行业的客观实际,在标准化的基础上发展差异化.

这段文字主要是在强调(   ).

财富的增加与道德的堕落并不必然成正比. 但如果财富的增加不能与公正地分配财富并行,如果社会的普遍的道德水平非但不能相应地得到提高,反而持续不断地下降,那就谈不上有实质意义的自由与平等,社会就不可能成为一个更加美好的社会.

这段文字的主旨在于(   ).

空间碎片,又称太空垃圾,是人类空间活动的废弃物,是空间环境的主要污染源. 随着航天活动的日益频繁,空间碎片与日俱增,对近地空间的航天器构成严重威胁. 此外,空间碎片坠入大气层,会对地面的生命财产安全构成严重威胁,特别是以核能为动力的航天器陨落时,对环境产生化学和放射性污染,后果尤其严重.

这段话谈论的重点是(   ).

五子棋在日本叫“连珠棋”. 据日本史料记载,五子棋先由中国传到朝鲜,再由朝鲜传到日本. 最初主要在皇宫和贵族大家庭中流行. 经过不断的改变,主要是规则的变化,连珠五子棋逐渐复杂化,规范化,最终成为今天的职业连珠五子棋,同时也成为一种国际比赛项目.

根据这段文字,五子棋的发展变化主要经过了(   ).

媒体影响着受众的价值选择. 从传播学受众理论文化规范来看,大众传播媒介之所以能间接地影响人们的行为,是因为它发出的信息能形成一种道德的文化的规范力量,人们不知不觉地依据媒介逐步提供的“参考架构”来解释社会现象与事实,表明自己的观点和主张,因此传播内容可以促使对象发生改变.

这段文字主要想表达的是(   ).

前来巴塞罗那“朝圣”的年轻学生终年不绝,他们与其说为凭吊中世纪名胜而来,不如说是被安东尼·高迪这位现代主义大师的作品所吸引. 毕加索虽说出生于马加尔,但在巴塞罗那的阿吉拉宫,你可以观赏到他从8岁起按年代陈列的琳琅满目的作品. 达利早年狂热地迷恋海洋,一生大部分时间在有着白色粉墙的渔村里度过,但他超现实主义的天才之作却珍藏在这个艺术的圣地——他的诞生与安息之地.

这段话主要支持了这样一种观点,即(   ).

人们穿行于城市中,不仅是空间的行走,也是时间的穿越. 时序的完整就是一座城市的文脉和谱牒,“它”是一座城市的血脉和气质所系. 资金和技术可以使城市迅速变得高大,却无法使城市变得悠久.一件用许多金银珠宝堆砌而成的现代工艺品,其价值也许根本无法与一件朴素甚至有些残损的宋代瓷瓶相比,它们之间价值的体现仅仅在于时间.

这段话中的“它”是指(   ).

幸福教育是师生发挥主体创造性的教育. 在幸福教育中,师生都是教育活动的创造者. 师生在教育活动中是主动还是被动,是创造的活动还是机械的活动,直接决定着教育的状态和境界. 没有教育者的主观能动性的发挥,亦没有教育者的主体性,没有教育者的创造性,幸福教育就很难体现崇高的理想.

这段文字是针对什么问题阐述观点的?(   ).

中国社会中的个体首先是天然地生活在一个他自己不能选择的网络中. 他的喜怒哀乐,他的成功与失败总是嵌入在他的社会网络中而难以独享. 这就是说,他在没有打算拥有社会网络的时候,别人在道义上就是他的潜在资源,而无论他愿意与否,他本身也是别人的可利用者.

这段文字主要谈的是(   ).

黄种人倾斜的凤眼可能与亚洲中部地区多风沙有关,因为这种结构可以保护眼睛. 就像白种人的头发呈亚麻色,还有点透明,这样容易使头皮吸收太阳光的热量,从而适应高纬度地区的严寒；黑人的头发更黑更卷,则有利于阻隔太阳光带来的热量,保护大脑.

这段文字谈论的是(   ).

心理问题是亚健康的重要内容之一,处理不当会发展为心理障碍和心理疾病,而且心理问题又是诱发亚健康问题的重要因素. 所以说,心理调节对于解决亚健康问题有非常重要,不可替代的作用.

作者接下来有可能要论述的是(   ).

碘化银在人工降雨中所起的作用在气象学上称作冷云催化. 碘化银只要受热后就会在空气中形成极多极细(只有头发直径的百分之一到千分之一)的碘化银粒子.1g碘化银可以形成几十万亿个微粒. 这些微粒会随气流运动进入云中,在冷云中产生几万亿到上百万亿个冰晶. 因此,用碘化银催化降雨不需飞机,设备简单,用量很少,费用低廉,可以大面积推广.

根据这段文字,我们可以推测出碘化银催化降雨不需飞机的原因是(   ).

总会有些人是白手起家,总会有些人崛起于社会的底层,总会有些传奇人物从生命的低谷爬上了事业的高峰. 所以有一句长盛不衰的励志口号叫:苦难成就人生. 可是,我们不要忘了,泯灭于苦难之中的人何其多,升起的永远是佼佼者. 苦难常常只是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,智者更智,愚者更愚.

作者对苦难的看法是(   ).

锆石极耐高温,其熔点达2750℃,并耐酸腐蚀. 世界上有80％的锆石直接用于铸造,陶瓷,玻璃工业以及制造耐火材料. 少量的锆石用于铁合金,医药,油漆,制革,磨料,化工及核工业. 极少量的锆石用于冶炼金属锆. 含ZrO265％—66％的锆石英砂因其耐熔性(熔点2500℃以上)而直接用作铸造厂铁金属的铸型材料.

这段话的主要目的是告诉我们(   ).

 清末明初,一批西方人跑到中国西南山区进行科学考察或偷猎活动,他们中有人在山区发现了一种体形较小的有尾熊,由于当地人称其为“山地熊”或“猫熊”,他们在文章中也就称其为“猫熊”,“猫熊”后来为什么叫成“熊猫”了呢？民国以后,有些传统的书刊由竖排改为横排,有人由于左右行文的不同,把“猫熊”读成了“熊猫”. 不过,其根本原因还是因为动物学界没有对它进行明确的分类.

这段文字主要是:.

 我国是世界上生物种类最丰富的国家之一,高等植物和野生动物物种均占世界10％左右. 然而,环境污染和生态破坏导致了动植物生存环境的破坏,物种数量急剧减少,有的物种已经灭绝. 据统计,近50年约有200种高等植物灭绝,平均每年灭绝4种；野生动物中约有400种处于濒危或受威胁的状态.

这段文字意在说明:.

 动物头骨都含有钙的成分,很难溶解于水. 有人曾做过实验,用5公斤猪骨头加上5公斤水,在高压锅里熬10个小时,结果一碗骨头汤中的钙含量不过10毫克,不及一袋牛奶钙含量的1/20. 骨头汤里还溶解有大量骨内脂肪,经常食用会引发其他健康问题. 因此,喝骨头汤未必是治疗骨质疏松的最佳食疗方法,重要的是注重饮食多样化,多摄入富含钙的食物,如牛奶,豆腐,虾皮,紫菜等.

这段文字意在说明:.

 罗夫斯在就任总统之前,曾在海军担任要职. 有一次,他的一位好朋友向他打听海军在一个小岛上建立潜艇基地的计划. 罗斯福神秘的向四周看了看,压低声音问道:“你能保密吗？”“当然能！”朋友十分肯定. “那么,”罗斯福微笑着说,“我也能. ”.

这段文字告诉我们:.

 北京城最早的基础是唐代的幽州城,在此后的一千年中,北京曾经有过四次大规模的发展,或扩建,或新修,分别为金代的元都,元代的大都,明代早期所修的内城及中叶以后所建的外城,北京的凸字形城墙就是这样完成的. 清代继承了明朝的北京,对城市的整体布局系统未加改动,一直到了现代.

根据这段文字,下面表述正确的是:.

大脑是生物体内结构和功能最复杂的器官,同时也是高超,精巧和完善的信息处理系统. 人类大脑的神经细胞总数约为1012个,相当于整个银河系星体的总数. 此外,还有比神经细胞多10到50倍的神经胶质细胞. 大脑掌管着人类的语言,思维,感觉,情绪,运动等高级活动,这些都与大脑网络的神经元之间或者神经元集群之间的拓扑结构密切相关,它从本质上决定了整个大脑的功能.

这段文字旨在说明:.

网络时代,个别知识分子因公共表达而遭受攻击,一度感到委屈,他们在自我辩护的过程中经常提及其主张的知识依据. 在与大众互动的过程中,他们单纯依靠知识权威. 殊不知,如互联网这样的公共平台,并非单一的学术交流场域,一种观点所受到的褒贬不仅取决于它与学术权威的距离,大众情感,历史传统等因素同样会产生影响. 社会精英如果一味踏空置虚,势必与民众渐行渐远.

这段文字意在说明:.

微电网是包含本地化半自主运行的电源,负荷和电热储能设施的集群. 相对于大电网,它自成一体,单独控制,可以与大电网连接,并网运行,也可以断开连接,以“孤岛模式”自行运行. 微电网作为具有向参与者和传统电网提供双向效益的特点,体现了分布式电力系统的发展方向,也为电网的发展开辟了一条崭新路径.

下列说法与原文相符的是:.

大唐帝国的开放品格和强盛国力,对周边国家产生了强大影响. 作为唐朝手工业产品的各种生活用品和工艺品,对海外诸国都有着磁石般的吸引力. 城外对从唐朝舶来的丝绸,瓷器等物品的追逐,就好比时下潮人对苹果手机和iPad的垂青一样,唐三彩也裹挟在这种洪流中漂洋过海,生根发芽.

这段文字接下来最有可能论述的是.

随着计量经济学的发明和日益完善,学术研究日益严谨,数据,方法才说明一切,特别是数据最显重要. 但是,这种学术发展趋势暗藏着危险. 现代计量经济学之发达,其专业程度之深,已让人目瞪口呆,这一学科的任务之一就是通过大样本研究,寻找经济变量之间的相关性,进而从中得出某些政策结论. 这种大样本研究具有抽象性,在此过程中很可能舍弃了一些重要信息. 如果沉醉于计量方法形式上的巨大魅力,看不到其中暗含的缺陷,就容易被数据所带来的虚假安全感所欺骗.

对这段文字的主旨,概括最准确的是:.

树可长至参天凌云却依然青葱碧绿,靠的是木质部的导管将根部吸收的水分一路运输到树梢. 根据最新的研究结果,植物学家发出警告,气候变化所导致的部分地区干旱化除了会威胁地下水的供应,还会损害木质部运输水分的能力,从而令森林处于危险状态. 研究者表示,在干旱条件下,树木会极力地从地下吸去水分,而在此过程中,会有太多气泡会被吸入木质部. 当这些气泡在导管中堵塞,便会阻断水流供应,令树木缺水而死.

根据这段文字,最新的研究结果是:.

在充满着复杂流动性的转型中国,小说家对时代的整体性把握将越来越不可能,任何想从整体上对时代命名的企图和冲动将不得不最终沦为可笑的堂. 吉珂德. 但是这也给写作提供了一个全新的思路,既然把握大的时代已经不可能,那么就可以仔细打量将那些被大时代所遮蔽的现代人生活中的小,让文学真正回到它的本源-----文学是人学,文学应关注个体在此岸世界的存在,关注那些与个体生命存在有关的尊严,自由及其异化问题,关注与真诚,美好,焦虑,敬畏等与文学和人有关的基本问题.

这段文字意在说明文学创作:.

学术著述必须得有注释,而注释也是力求克服主观性. 努力追求学术见解的公允性,合理性,可被接受性的重要途径之一,其本身也是正文论证部分所展开的学术对话的附随性表现. 但有必要认识到的是,注释的规范要求不是独立的,也不仅仅只是一套技术,而是与学术论证的规范要求相一致.

这段文字意在强调:.

当《枪支管理法》通过的时候,受到该法禁止的攻击性武器之中,有一种是仿苏式半自动步枪A. K47. 仅此一种型号,美国民间当时就已经有100万支. 最近20年美国校园不断发生恶性枪机事件,见诸世界各大媒体,并引发了一场有关《枪支管理法》的大讨论. 看了大量的类似报道,国人一定会想为什么美国允许公民拥有枪支.

接下来最有可能介绍的是:.

失去对自然声音感悟的人是最可悲的,当有人说“风景美得像一幅画”时,境界更低了,因为画是静的,自然的风景是活的,动的；而除了目视,自然还提供了各种声音,这种双重的组合才使自然超拔出人所能创造的境界. 世上有无数艺术家,全是从自然中吸取灵感,但再好的艺术家,总无法完全捕捉自然的魂魄,因为自然是与声音有画面的,还是活的,时刻都在变化的.

这段文字意在说明:.

家犬是人类的好朋友,他们尽管相互之间差异巨大,这些不同的家犬群体却有一个共同的祖先——灰狼. 灰狼在全球分部分部非常广泛,但各地的家犬并不是从各地的灰狼演化而来,. 通过从基因组D. NA. 入手,比较来自不同地区的家犬群体的遗传多样性,研究人员发现,来自东亚南部地区的家犬群体具有最高的多样性. 同时,系统发育树的结构也支持家犬这一共同的起源地. 在系统发育树上,每一个枝的末端代表一个群体,亲缘关系较近的群体在树上的位置也会比较近. 在这一研究中,来自东亚南部地区的家犬样品,都位于系统发育树的基部位置.

这段文字意在说明:.

民众是否爱好学术,直接影响到学术本身的升沉；而学人不唤起国人对学术的自觉,“文德”不能与民分享,则“民德”就会堕落,“文德”本身也会变成无源之水,无根之木,也就没了提升的基础. 为了使“文德”更好地转化为“明德”,蔡元培提出了以大学为社会文化中心的主张.

这段文字意在说明:.

中国的FA. ST《500米口径球面射电望远镜》主体的落成为何引起海内外的热烈关注？原因在于其三大高能绝技.一是看得远. 据作为目前口径最大的射电望远镜,FA. ST在理论上可以接收到137亿光年以外的电磁信号.二是很灵活. FA. ST的索网结构可以随着天体的移动变化,带动索网上的4450个反射单元,在射电电源方向形成300米口径瞬时抛物面,极大提升观测效率.三是高精度. FA. ST射电望远镜500米的结构,处处都是毫米级的精度要求；用来编织索网的7000多根手臂般粗细的钢缆,每一根的加工精度都被控制在一毫米以内；最终的500米口径的天线精度是3个毫米,每一块小面板的制造精度是1.5个毫米. 这一切意味着我们将能观测宇宙更隐蔽的奥秘.

这段文字最适合的标题:.

在社会进入读屏时代的今天,倡导多读多写汉字,“汉字听写”无疑是一件有意义的好事. 然而,凡事皆有度,一旦过了度,好事常常也会变成坏事. 比如,比赛偏重冷僻字词,参赛小选手们通过强化记忆,在比赛中展示了“中国式教育”. 就连汉子拼音之父周有光先生也认为,现在把通用汉字增加到8000多个,这个数量实在有点太多了. 联想到近几年一直没有停歇过的汉字繁简之争以及中高考改革方案的推出,我们不难发现,大家对汉语言文字的关注在日渐深入,民众的母语水平和学习母语的积极性在不断提高.

从这段文字,可以看出作者的态度是:.

在已有的上千处世界遗产名录中,岩画遗址有30余处. 目前已发现的岩画遍及世界五大洲的150多个国家和地区,据考证,这些遗留在岩石上洞穴内的画面至少已有三四万年的历史. 在今天看来,它们更像是儿童的作品,散发着童年时代的人类所有烂漫的观察与思考,是人类在没有文字之前的最真实的书写. 中国是世界上岩画遗存最丰富的地区之一,在此之前却没有一处成为世界遗产,“左江花山岩画文化景观”弥补了这一缺憾.

从这段文字,可以看出作者的意图是:.

水吸到气管,肺里面去方令人发呛,如果只在人的鼻子里装点水而没让他吸进去,他也不会发呛. 大象就是一个例证. 如果你细心一点观察,会发现大象在饮水时是先用鼻子吸一点水(并没有吸到肺里去),然后抬起头来,把鼻子里的水放到嘴巴里去喝. 在此过程中,它只是把鼻子作为吸水的工具,而并没有把鼻子当成饮水的器官.

这段话要论证这样一种观点:.

钞书既是看得见摸得着的资料准备,也是一种写作技巧,还可以养成读书思考的好习惯,何乐而不为?不过,这里也有陷阱,就像周作人提醒的,“学我者病”. “文钞公”需要有自己的价值尺度与审美标准,否则,拿起来就钞,谁不会?弄不好变成偷懒甚至抄袭的借口. 之所以在这个时候谈论古人的“钞书”,当然是有感而发. 今人看书,普遍过于浮泛,如蜻蜒点水,不若古人之沉潜把玩. 这是因为现在需要看的东西太多了,没时间,只好一目十行,都是“知道了”. 还有一点,五四以前,我们太尊信古人；五四以后,我们又太藐视古人. 都想开天辟地,都是前无古人,写自己的书都来不及,哪还有心思钞别人的书?

与文意不符的是:.

随着美国总统竞选活动的日益激烈,一个名为“继续前进”的反布什民主派政治团体网站上出现了一个政治广告,将布什比作纳粹元首希特勒,引起了共和党和美国犹太团体的愤怒. 其实这则引起争议的广告只是“继续前进”网站推出的“布什30秒”政治广告大赛的参赛作品之一,而从各方面抨击布什错误施政方针的广告作品竟多达1512则.

这段文字的主要信息是:.

一个独立的富裕国家的公民都是非常文明的,而一个充满暴力和仇恨的民族不可能是文明的,可是有些富裕的中东国家却充满了暴力和仇恨.

由此可见:.

法学院的女生比男生多,在04年下学期的数学期末考试中,法学院不及格的学生超过了一半.

由此可见:.

所有的安西人都是素食主义者,而所有的镇远人都是禁欲主义者,禁欲主义者与素食主义者形同水火,势不两立. 而郭竖是禁欲主义者.

由此可见:.

庆功会上男士饮用的只是茅台,或者是五粮液,而所有女士都喝了酸奶.

由此可见:.

所有贫穷的国家都曾经有瘟疫流行,所有民主的国家都不曾流行瘟疫,所以所有民主的国家都不是贫穷的国家.

和上述推理结构相似的是:.

所有的亚奥国家都是民主国家,所有的亚奥国家也都是宗教国家,而有的宗教国家是多神教国家,.

所以:.

没有诚信的人是不懂得自我尊重的,而不懂得自我尊重的人是不能赢得别人尊重的.

由此可见:.

亚洲和非洲的和平有了保障,那么世界的和平就有了保障；而只有彻底铲除恐怖主义,世界的和平才能有保障. 但是事实上,恐怖主义在中东不断地制造事端.

由此可见:.

全运会期间,F楼住着8名运动员. 其中,1个是黑龙江人,2个是北方人,1个是广东人,2个是田径运动员,3个是主力运动员. 上述情况统计涉及到了F楼中所有的8名运动员.

则以下哪项与题干所述信息相矛盾?

埃伊,阿曼和得比这三个国家一个属于亚洲,一个属于欧洲,一个属于非洲,其中埃伊和其中的欧洲国家不一样大,得比比其中的非洲国家小,其中的欧洲国家比阿曼大.

那么这三个国家从大到小的次序是:.

贪污犯都是爱财的,人人都是爱财的,所有的贪污犯都是目光短浅的,.

由此可见:.

一个人只要是诚实的,那他一定就是一个守法公民,.

以下哪项对此最能构成反驳？.

如果巴西或者日本成为常任理事国,那么印度和德国都将成为常任理事国.

由此可见:.

我国是一个农业大国,农业是国民经济基础,减轻农民负担,就是要保护和调动农民积极性,促进农业,农村经济和国民经济发展. 如果不注意保护农民利益,随意向农民乱收费,乱罚款和进行各类集资摊派,必将挫伤农民生产积极性.

这句话支持了一个论点,即:.

当旧的艺术种类如小说,戏剧等渐离世人的关注中心而让位于影视等艺术新贵时,一种文化贫困正笼罩在各种批评之上. 面对强大的“工业文化”,文化批评也差不多变成“促销广告”了.

在这段话中,“一种文化贫困正笼罩在各种批评之上”,意思是说:.

当一个高压峰遭遇一个低压峰时,通常会发生降水. 气象学家通过测量两个相向移动的峰的速度,可确定它们什么时候,在什么地方相遇,借此来预测降水.

据此可知:.

令人奇怪的是,洛可可风格竟然首先出现于法兰西. 路易十四的统治持续时间太长,对老王朝过分虔诚的时代终于结束,雄伟高贵的凡尔赛不再迫使人们参加令人生厌的庆典,从此人们聚集于巴黎各公馆的精美沙龙之中. 起初,洛可可是—种新型装饰,是为热爱冒险,异国情调,奇思遐想和大自然的高雅,智慧的社会服务的. 这种轻盈,精美的风格最适合于现代公寓,房间不大,但均有珍贵的用途. 洛可可进人巴洛克风格出尽风头的国家时,是十分谨慎小心的.

从这段话可以得到的正确推论是: .

所有市场经济搞得好的国家,都是因为法律秩序比较好. 其实建立市场并不难,一旦放开,人们受利益的驱使,市场很快就能形成,但是,一个没有秩序的市场一旦形成,再来整治就非常困难了.

这句话支持了一个论点,即:.

知识作为人类认识的结果,是一个外延很大的概念. 它一般包括四个层次或方面,即常识,经验概括,科学知识和哲学知识. 所谓常识,主要包括格言,谚语等一般人普遍熟知的知识,它往往不是对事物的本质及其规律的认识. 而科学知识是一种理论体系,具有逻辑性,系统性.

这句话支持了一个论点,即:   .

在政策执行过程中,从上到下依然缺乏强有力的机构,专门负责检查监督各种政策的贯彻落实情况. 往往是一遇到需要解决的问题,就下发一个文件,作出一些新规定,或成立新机构,而较少关心这些政策的执行情况. 由于法律,法规或政策文件的落实缺乏监督保证体系,执行不执行都是一个样,时间一久,令不行,禁不止之风就会自然盛行.

这句话支持了一个论点,即:.

科技工作者因尽到了道德义务而受到社会的尊重. 如果个别科技工作者出于私利支配,背离真善美的良知,作出危害社会的科技行为选择,如为法西斯侵略战争服务,他们就要受到社会舆论的谴责,就要受到社会的制裁. 还有一类不正当的科技行为,如非法占有他人成果,这也应受到谴责和制裁. 要防止类似事情的发生,科技人员的良知作用非常大.

这句话支持了一个论点,即:.

香港“廉政公署”自1974年成立以来,强力肃贪,共调查2200多件贪污,行贿案件,检控涉案不法政府官员1355人. 以香港弹丸之地,调查案件如此之多,涉及人员如此之众,但并未阻碍香港的经济发展与繁荣.

这句话支持了一个论点,即:.

人离开了文化,离开了文化的创造与积累,离开了文化世界的价值和意义,也就自然丧失了现实文化价值的意义,也就不可能真正实现人的本质. 反之,文化若离开了人,也就成了无源之水.

这句话支持了一个论点,即:.

为了解某校大学生对住校内宿舍的态度变化,进行了一次调查. 调查分两部分进行,一部分是对半数学生事前进行说服宣传,希望住校内宿舍,然后问卷调查. 而对另一半学生不作任何说明,直接调查. 调查前,大学生中的少数人强烈反对住校内宿舍的主张. 调查的结果是,事前进行说服宣传的一半学生中,持反对意见的人数反而增加了.

这句话支持了一个论点,即:.

一个民族必须具有民族的自信心,自尊心和凝聚力,这个民族才能够自立于世界. 如果丧失了这些,这个民族就没有了希望,而民族的自尊心,自信心和民族的凝聚力又是基于对文化的优秀传统有所认识和了解才开始萌生的.

这句话支持了一个论点,即:.

自然界是人的生命发展和延续的环境. 同时,作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动,是人类社会关系形成和发展的起点,人们在加工自然物质的劳动中,才结成了人与人的关系——生产关系,并由此形成民族的,阶级的,家庭的等复杂的社会关系.

这句话支持了一个论点,即:.

至今,研究者发现在胚胎及胸腺组织中蕴含的生长因子有40种之多,其中多种因子已被证明可以成为促进皮肤生长的目标组织,对皮肤细胞的新陈代谢及分裂繁殖有重要调节促进作用,倘能以敷涂面霜的方式将这些生长因子填补到中年人的皮肤组织之内,对维持皮肤组织的健康及延缓皮肤的老化将会有一定功效.

对这段文字理解准确的一项是:.

原始社会的人们自觉或不自觉总能意识到,世上并不具有真正的坐享其成,为了生存,必须拿起改造自然的武器,改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱,但改造自然极为不易,某些成功,在很大程度上取决于是偶然的机遇,在这种情况下,古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利,另一方面又把胜利归功于神灵.

这段话主要支持的观点是:.

语言要素的变化,有时并非等待社会生活的变革而变化---也就是说,即使社会生活没有发生显著变动,语汇,语音和语法都可能悄悄地起变化,语汇的变化比较显而易见,.

这段话直接支持的观点是:.

科学研究表明,原来太阳是一个能量输出不断变化的天体,正是这些变化,才引起了高层大气和电离层状态的强烈扰动.

由此可以得出以下推断:.

作为一名教师,无论你意识到没有,自己都是半个演员,有人角色感强一些,有人弱一些；有人表演能力强一些,有人弱一些. 在知识,见识都差不多的情况下,教学效果的程度就体现在表演意识和表演能力的差别上了.

这段话主要支持了这样一个观点,即:.

独立学院的办学成本,是指学校在培养学生知识,技能,技巧等各种综合素质过程中所发生的各种耗费. 具体包括学院教职员工的工资性支出,学院各部门的行政事业经费支出,学院保证教学活动的正常进行所需要的各种业务支出,校园校舍维护修缮支出,固定资产购建与用费等内容. 对办学成本进行适当的分类,一方面可以为办学成本核算提供具体的成本核算指标要求,另一方面也为对办学成本进行全面系统的有效控制提供更为有用的信息指标体系.

作者接下来最有可能介绍的是:.

决策理论强调管理就是决策是有一定的科学意义,但它认为管理中除了决策别无它有,将决策的概念规定为管理的统一概念,从而把管理限制在一个较为狭窄的领域,就有些以偏概全了. 管理的概念不仅包括决策,还包括核算,统计等基础性工作,而且低层人员中要做的更多的是“业务决定”.

这段文字主要说明了:.

用外科手术的技术处置不正常的大脑,对于医学界来说已经不是一个新鲜的课题. 精神外科的本意,即是通过外科手段改变人的不正常的精神活动和行为表现.

作者接下来最有可能介绍的是:.

如果一个社会只允许有“成功/失败”的二元对立语境存在,这个社会是有问题的. 事实上,本来就不应该用这种武断的二元对立模式来进行价值判断,有人愿意成功向上,出人头地,这无可厚非,但也要允许一些人发发呆,做做梦,过点没有多少追求的小日子. 每个人的性格,成长经历都各自不同,不是非得每个人都得走不是成功就是失败这两条路,在这两条路之间,还有N条路通向各人所理解的成功.

这段话主要支持了这样一个观点:.

人类学家在有关原始民族的研究中,已反复证明这种文化比较是何等有价值. 某个部落的正式习俗也许百分之九十与邻近部落相同,但却恰恰否定了核心的基础性制度安排. 不论其在整体中的比率是多么小,都可能使该民族的未来向独特的方向发展.

这段文字意在强调:.

现代工业文明取代传统农业文明的一个重要标志是社会化大生产取代了传统的小生产和自然经济. 这不仅是生产方式的变革,而且内在地包含了文化模式的转变. 因为,社会化大生产的运行机制和组织方式的根本原则是由理性主义文化模式所提供的理性原则和科学原则,以及体现理性精神的现代组织原则.

对这段文字理解正确的是:.

汉代的辞赋创作是以抒情赋发轫,代表作品是贾谊的《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》,东汉后期的辞赋,抒情赋成为主流. 就此而论,汉代的辞赋是以抒情赋起始,又以抒情赋终结,它的轨迹是画了一个圆圈. 不过,贾谊的抒情赋均为骚体,明显是继承楚辞而来. 东汉后期的抒情赋则是既有骚体,又有散体,还有四言诗体,在作品样式上呈现的是多元化的格局.

对这段文字理解正确的是:.

如果处于静态环境,环境保护虽然短期内的确会造成企业的成本增加,但在动态的竞争条件下,严格的环境保护从长期来看能够引发创新,抵消成本. 这不但不会造成企业成本增加,反而可能产生净收益,使企业在国际市场上更具竞争优势. 因此,实施适当的环境保护不仅不会伤害企业的竞争力,反而对其有益.

这段文字旨在说明:.

我们已经发现,原作与赝品之间的区别在审美上是重要的,这并不意味着原作一定比赝品优秀.一幅有灵感的复制品可能比一幅绘画原作更值得奖赏;一幅损坏的原作可能已经失去了绝大部分它以前的优点;一幅从破旧不堪的蚀刻板上印下来的图像,可能比一幅好的照相复制品在审美上更逊于早先印下来的图像.

根据这段文字无法推出的一项是:.

近年来,手机A. PP大量开发和应用,在促进经济社会发展,服务民生等方面发挥了重要作用,给人们带来诸多便利. 不过,也有不少A. PP存在过度收集用户信息等问题.一些A. PP收集使用个人信息,在内容和范围上过于宽泛,一些信息并不是开展安全,高效,便利的服务所必需的. 实际上,只有那些对开展相关服务而言非收集不可,不收集就无法满足用户服务需要的信息,才应被收集. 那些为了积累大数据以精准分发广告,推广产品而收集的个人信息,与用户当前需要无关,就超出了收集的必要限度.

这段文字意在强调:.

基础研究是整个科学体系的源头,是科技强国建设的根基.2018年,我国全社会研究与试验发展(R&D. )经费约1.94万亿元,研发人员总量预计418万人,这些资源如果得到合理配置,可以实现更大作为. 据《2017年全国科技经费投入统计公报》,2017年,我国基础研究经费975.5亿元,占R&D. 经费比重的5.5%. 虽然规模,强度近几年在增长,但由于投入强度长期过低,加剧了基础研究资源配置的功利性,技术源头缺失问题日益凸显. 未来要实质性地强化基础研究多元投入体系,提高资源配置及使用效率.

这段文字接下来最有可能讲述的是:.

地球南极的冰盖厚度达4.8公里,冰层的压力可以降低水的冰点,冰盖底部的温度可以允许液态水体存在. 利用雷达波可以探测到南极冰盖下面的液态水体. 雷达主动发射电磁波,并接受反射的回波,不同频率的电磁波具有不同的穿透能力,频率越低,穿透的深度越大,当电磁波通过冰层向下传输时,它们会在不同物质之间的界面反射回波,如冰层与基岩,含水的泥沙,液态水体之间的界面,都会反射回波,雷达沿着飞行轨道前进,不断的进行测量,获得地下的图像.

下列说法与原文相符的是:.

无论是抖音的口号“记录美好生活”,还是快手的口号“记录世界记录你”,无不在强调短视频的记录功能,从这个意义上来讲,短视频具有和记录片类似的功能. 从微观视角来看,短视频记录的只是一些碎片化的内容,但是从宏观视角来看,短视频记录的却是一个时代的整体风貌. 不同于纪录片,短视频的记录是一种拼图式记录,它聚合于拼贴了普通个体对生活瞬间的碎片化记录,以其丰富多样的视角合力记录了一个时代的整体风貌.

这段文字意在强调:.

古汉语在我国中小学,大学有着完善的教育方案,而艺术类及其他非文学专业到了硕博阶段,对此却缺少了必要的定性要求. 虽然现在个别院校继续展开古汉语教学,但仅仅作为选修课程,而外语课程的设置,从孩童阶段直到硕士,博士研究生阶段,都是以必修课的形式贯穿始终. 课程设置不平衡,使得外国语和古汉语教学产生严重失衡,导致了古汉语走向教学的边缘.

这段文字体现的观点是:.

人类的四大烦恼,不但“生”“老”“死”没人躲过,就是“病”也无法根除,人类自有“药”的发明,“药”与“病”就“道高一尺,魔高一丈”. 虽然在“药”不太灵的时候,行气,导引,祝由(古代的精神疗法)会重新产生吸引力(如对外丹术衰落后的内丹术和出于绝望的癌症病人),但它们始终不能摆脱附庸地位.

这段话旨在强调:.

在5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化. 在当下,如何“让收藏在禁宫里的文物,陈列在广阔大地上的遗产,书写在古籍里的文字都活起来”,已成为我们必须面对的现实问题. 试想,如果传统文化失去了与时代的连接,缺少了与现代人的情感沟通和心灵默契,“仅止于几个人在书房中互相叹赏”,那和一堆零散的符号,呆板的素材又有什么区别?只有从“沉睡”中再出发,从“馆舍天地”走向“大千世界”,才能涵养出更具时代特色的,富有创新力的文化自信.

这段文字旨在强调:.

有人说,阻碍中国城市化进程的根本问题是农村教育的不发达,文化知识水平偏低的农民即便进入城市,也只能从事最简单的体力劳动,而城市化程度越高,对劳动力素质的要求也越高,最终农民中的大部分人依然要从城市退出. 可是,农村教育的落后恰恰是政府的过失,绝不能以此延缓户籍改革和城市化进程.

这段文字旨在强调:.

当文化不能表达生命,反而压抑生命的时候,生命的紧张感就增大. 这时候,需要改变旧文化,创造新文化,以重新表达生命. 但文化的改造不必从文化开始,有时候,直接表达生命的紧张感,危机感,这种表达本身就形成了一种新的文化.

这段文字主要说明了:.

作家不会像哲学家那样去直接追问生命的意义或字宙的存在,而是通过具体的人物命运,通过自然景物的描绘,触及到那些深刻的形而上学问题. 从表面上来看,这似乎使我们远离形而上学. 其实不然,这种感性体验方式却使我们更加接近形而上学.

这段文字主要说明了:.

强化是指通过改变环境的刺激因素来增强,减弱或消除某种行为的过程和方法. 其中直接强化是指个人因直接表现出应当受到强化的行为而受到强化的过程. 替代性强化是指个人因观察到他人的行为而受到强化的过程. 自我强化是指个人的行为达到自己设定的标准时,以自己能支配的报酬来强化自己的过程.

根据上述定义,下列属于替代性强化的是:.

两种事物在性质,大小,外观等方面存在相反的特点,人们在认知到一种事物时会从反面想到另一种事物,这种联想称为对比联想.

根据上述定义,下列诗句中使用了对比联想的是:.

遗产是指被继承人死亡时遗留的个人所有财产和法律规定可以继承的其他财产权益,根据我国继承法的有关规定,遗产必须符合三个特征:必须是公民死亡时遗留的遗产;必须是公民个人的所有财产;必须是合法财产.

根据上述定义,下列说法正确的是:.