anuragshas/ha_opus100_processed · Datasets at Hugging Face

text stringlengths 0 727
ashe kã gani idan (shi mai hanin) ya ƙaryata kuma ya jũya bãya
kuma wanda ya yi shirka da allah to yanã kamar abin da ya fãɗo daga sama sa'an nan tsuntsãye su cafe shi ko iska ta fãɗa da shi a cikin wani wuri mai nisa
kuma ya buga mana wani misãli kuma ya manta da halittarsa ya ce wãne ne ke rãyar da ƙasũsuwa alhãli kuwa sunã rududdugaggu
mãsu yawan saurãre ga ƙarya ne mãsu yawan ci ga haram to idan sun zo maka sai ka yi hukunci a tsakãninsu kõ ka bijira daga gare su kuma idan ka bijira daga gare su to bã zã su cuce ka da kõme ba kuma idan ka yi hukunci to sai ka hukunta a tsakãninsu da ãdalci
kuma kõ dã sun kasance a cikinku bã zã su yi yãƙi ba fãce kaɗan
suna madawwama a cikinsa ya yi kyau ga zama matabbaci da mazauni
kuma lalle shin haƙĩƙa yanã a cikin litattafan (manzannin) farko
kuma akwai daga cikin ãyõyinsa ya nũna muku walƙiya a kan tsõro da ɗammãni kuma ya dinga saukar da ruwa daga sama sa'an nan ya rãyar da ƙasã game da shi a bãyan mutuwarta lalle a cikin wannan akwai ãyõyi ga mutãne mãsu hankaltawa
@ item spelling dictionary 1 dictionary name 2 file name
sabõda haka dã lalle munã da (dãmar) kõmawa dõmin mu kasance daga mũminai
kuma bãbu wata dabba a cikin ƙasa fãce ga allah arzikinta yake kuma yanã sanin matabbatarta da ma'azarta duka sunã cikin littãfi bayyananne
waɗanda suka tabbata cẽwa lalle ne su mãsu haɗuwa da ubangijinsu kuma lalle ne sũ a gareshi mãsu kõmãwa ne
wannan fa dõmin allah shĩ ne gaskiya kuma abin da suke kira wanda bã shi ba shi ne ƙaryã kuma lalle a1lah shĩ ne maɗaukaki mai girma
sunã mãsu zaman ginciri a cikinta a kan karagu bã su ganin rãnã a cikinta kuma bã su ganin jaura
lalle allah a kan dukan kõme mai ikon yi ne
ba ta kasance ba face tsawa guda sa'an nan sai gã su sõmammu
lalle waɗanda ke yi maka mubãya'a allah kawai ne suke yi wa mubãya'a hannun allah nã bisa hannayensu sabõda haka wanda ya warware to yanã warwarẽwa ne a kan kansa kawai kuma wanda ya cika ga alkawarin da ya yi wa allah a kansa to (allah) zai kãwo masa ijãra mai girma
kuma waɗanda suke idan an tunãtar da su da ãyõyin allah bã su saukar da kai sunã kurame da makãfi
keyboard key name
mẽne ne ga wannan littãfi bã ya barin ƙarama kuma bã ya barin babba fãce yã ƙididdige ta
kuma shaƙiyyi zai nisanceta
mai girman kai bãyan haka kuma la'ĩmi (bã ya son alhẽri)
to sabõda wanne daga ni'imõmin ubangijinku kuke ƙaryatãwa
sabõda haka allah ya kama shi dõmin azãbar maganar ƙarshe da ta farko
suka ce lalle ne mu zuwa ga ubangijinmu mãsu jũyãwa ne
sai shi kuma ya ce
gargaɗi wannan umarni na kama da wani abu wanda zai iya ba da amfani sosai kila ba za ka so yin haka ba da yake wannan applet na banza ne za mu shawarce ka kar ka yi amfani da s wa komai da zai sa applet ɗin ta zama na mai amfani ko mai ba da taimako
kõ kuma ya haɗa su maza da mãtã kuma yanã sanya wanda ya so bakarãre lalle shi mai ilmi ne mai ĩkon yi
ya ce ya ubangijĩna ka taimake ni sabõda sun ƙaryatã ni
dõmin haka bã za su iya hawansa ba kuma bã zã su iya hujẽwa gare shi ba
shin ba ka sani ba cewa lalle ne allah shi ne da mulkin sammai da ƙasa yanã azãbtar da wanda yake so kuma yanã yin gãfara ga wanda yake so kuma allah a dukkan kõme mai ĩkon yi ne
mai yawan hanãwa ga alhẽri mai zãlunci mai shakka
kuma muka saukar da darɓa da tantabaru a kansuku ci daga mãsu dãɗin abin da muka azurta kukuma ba su zãluncẽ mu ba kuma amma rãyukansu suke zãlunta
lalle ne gaskiya ta zo muku daga ubangijinku to wanda ya shiryu yã shiryu ne dõmin kansa kawai kuma wanda ya ɓace yana ɓacewa ne a kansa kawai
ubangjin mafita biyu na rãnã kuma ubangijin mafãɗã biyu na rãnã
kuma ana kẽwayãwa a kansu da finjãlai na azurfa da kofuna waɗanda suka kasance na ƙarau
inã rantsuwa da mãsu yin sahusahu (a cikin salla kõ yãƙi)
allah bai riƙi wani abin haihuwa ba kuma bãbu wani abin bautãwa tãre da shi idan haka ne (akwai abin bautawa tare da shi) lalle ne dã kõwane abin bautawar ya tafi da abin da ya halitta kuma lalle ne dã waɗansu sun rinjãya a kan waɗansu tsarki ya tabbata ga allah daga abin da suke siffantãwa
sai muka aika a kansu da iska mai tsananin sauti da sanyi a cikin kwãnuka na shu'umci dõmin mu ɗanɗana musu azãbar wulãƙanci a cikin rãyuwar dũniya kuma lalle azãbar lãhira ita ce mafi wulãƙantarwa kuma sũ bã zã a taimake su ba
kuma baicinsu akwai waɗansu gidãjen aljanna biyu
ka ce lalle ubangijĩna yanã shimfida arziki ga wanda ya so daga bãyinsa kuma yanã ƙuntatãwa a gare shi kuma abin da kuka ciyar daga wani abu to shĩ ne zai musanya shi kuma shĩ ne mafi fĩcin mãsu azurtawa
abin da ke cikin sammai da abin da ke cikin ƙasã ya yi tasbihi ga allah alhãli kuwa shi ne mabuwayi mai hikima
sa'an nan muka karɓe ta (inuwa) zuwa gare mu karɓa mai sauƙi
kuma lalle ne idan ka tambaye su wãne ne ya halitta sammai da ƙasa lalle zã su ce mabuwãyi mai ilmi ne ya halitta su
sa'an nan idan suka jũya to ka ce nã sanar da ku a kan daidaita kuma ban sani ba shin abin da ake yi muku wa'adi makusanci ne kõ kuwa manĩsanci
kuma a cikin dũkiyarsu akwai hakki ga (matalauci) mai rõƙo da wanda aka hana wa rõƙo
kuma lalle ne sun ɓatar da (mutãne) mãsu yawa kuma kada ka ƙãrã wa azzãlumai (kõme) sai ɓata
ya ce alamarka ita ce ka kãsa yi wa mutãne magana a darũruwa uku daidai
kuma idan kun kirãye su zuwa ga shiriya bã zã su bĩ ku ba daidai ne a gare ku shin kun kirãye su kõ kuwa kũ mãsu kawaici ne
kuma allah ne a kan dukkan kõme mai ĩkon yi
a lõkacin da muka tattara zuwa ga falalen nan to lalle nĩ na manta kĩfin kuma bãbu abin da yamantar da nĩ shi fãce shaiɗan dõmin kada in tuna shi sai ya kama tafarkinsa a cikin tẽku da mãmãki
kuma wanda ya yi wannan to bai zama a cikin kõme ba daga allah fãce fa dõmin ku yi tsaro daga gare su da 'yar kãriya
kuma idan ka yi mãmãki to mãmãkin kam shi ne maganarsu shin idan muka kasance turɓãya zã mu zama a cikin wata halitta sãbuwa
kõ sunã cẽwa (muhammadu ne) ya ƙirƙira shi
kuma ba mu aika wani mai gargaɗi ba a cikin wata alƙarya fãce mani'imtanta (shũgabanni) sunce lalle mũ mãsu kãfirta ne da abin da aka aiko ku da shi
lalle waɗannan mutãne haƙĩka sunã cẽwa
ka ce kõwa ya yi aiki a kan hanyarsa sa'an nan ubangijinka ne mafi sani ga wanda yake mafi shiryuwa ga hanya
manajan tagan ka bai goyon bayan maɓalli na nuna kwamfyutan tebur ko kuma ba ka tafiyar da wani manajan taga
kuma ban sani ba tsammãninsa ya zama fitina a gare ku kõ kuma don jin dãɗi zuwa ga wani ɗan lõkaci
lalle allah bã zai shiryar da mutãne fãsiƙai ba
ka ce allah ne yake tsĩrar da ku daga gare ta kuma daga dukan baƙin ciki sa'an nan kuma ku kunã yin shirki
kuma wanda ya zo da mugun aiki to an kife fuskõkinsu a cikin wuta
ya ce ã'a ubangijinku shi ne ubangijin sammai da ƙasa wanda ya ƙãga halittarsu kuma ni inã daga mãsu shaida a kan haka
kuma kada ku ce dõmin abin da harsunanku suke siffantawa da ƙarya wannan halas ne kuma wannan harãmun ne dõmin ku ƙirƙira ƙarya ga allah
kuma daga cikinsu akwai wanda yake tsõkaci zuwa gare ka shin fa kai kana shiryar da makãfi kuma kõ dã sun kasance bã su gani
sai aka tãra masihirta dõmin ajalin yini sananne
kuma matattararsu jahannama ce tir da ta zama makõmar
kuma a lõkacin da muka tsĩrar da ku daga mutãnen fir'auna su na taya muku muguntar azãba su na yayyanke ɗiyanku maza su na rãyar da mãtanku kuma a cikin wancan akwai jarabawa mai girma daga ubangijinku
yã ku waɗanda suka yi ĩmãni
sa'an nan kuma ya daidaita a kan al'arshi kuma ya hõre rãnã da watã kõwane yanã gudãna zuwa ga ajali ambatacce
kõ kuwa kamar duffai a cikin tẽku mai zurfi tãguwar ruwa tanã rufe da shi daga bisansa akwai wata tãguwa daga bisansa akwai wani girgije duffai sãshensu a bisa sãshe idan ya fitar da tãfinsa ba ya kusa ya gan shi
mãsu haƙuri da mãsu gaskiya da mãsu ƙanƙan da kai da mãsu ciyarwa da mãsu istingifari a lõkutan asuba
kuma ina gayã muku abin da kuke ci da abin da kuke ajiyẽwa acikin gidãjenku
to a lõkacin da ya jẽ mata sai aka kira shi cẽwa an tsarkake wanda yake cikin (wurin) wutar da yanda yake a gẽfenta kuma tsarki ya tabbata ga allah ubangijin halittu
ã'a mun tafo musu da ambaton (darajar) su sa'an nan sũ daga barin ambaton su mãsu bijirẽwa ne bijirẽwa
shĩ ne masanin fake da bayyane mabuwayi mai hikima
kuma ka ambaci bãyinmu ibrahĩm da ls'hãƙa da ya'aƙũba ma'abũta ƙarfin (ɗaukar umurninmu) da basĩra
a lõkacin da ƙuƙumma suke a cikin wuyõyinsu da sarƙõƙi anã jan su
kuma lalle ne haƙĩƙa wani manzo daga gare su ya jẽmusu sai suka ƙaryata shi sabõda haka azãba ta kãma su alhãli kuwa sũ ne mãsu zãlunci
ka ce allah ¦ai ne yake da gabas da yamma yana shiryar da wanda yake so zuwa ga hanya madaidaiciya
sunã rantsuwa da allah sabõda ku dõmin su yardar da ku
wannan abũbuwan kula ne daga ubangijinku da shiriya da rahama ga mutãne waɗanda suke yin imãni
zã su kãfirta da ibãdarsu kuma su kasance maƙiya a kansu

ashe kã gani idan (shi mai hanin) ya ƙaryata kuma ya jũya bãya

kuma wanda ya yi shirka da allah to yanã kamar abin da ya fãɗo daga sama sa'an nan tsuntsãye su cafe shi ko iska ta fãɗa da shi a cikin wani wuri mai nisa

kuma ya buga mana wani misãli kuma ya manta da halittarsa ya ce wãne ne ke rãyar da ƙasũsuwa alhãli kuwa sunã rududdugaggu

mãsu yawan saurãre ga ƙarya ne mãsu yawan ci ga haram to idan sun zo maka sai ka yi hukunci a tsakãninsu kõ ka bijira daga gare su kuma idan ka bijira daga gare su to bã zã su cuce ka da kõme ba kuma idan ka yi hukunci to sai ka hukunta a tsakãninsu da ãdalci

kuma kõ dã sun kasance a cikinku bã zã su yi yãƙi ba fãce kaɗan

suna madawwama a cikinsa ya yi kyau ga zama matabbaci da mazauni

kuma lalle shin haƙĩƙa yanã a cikin litattafan (manzannin) farko

kuma akwai daga cikin ãyõyinsa ya nũna muku walƙiya a kan tsõro da ɗammãni kuma ya dinga saukar da ruwa daga sama sa'an nan ya rãyar da ƙasã game da shi a bãyan mutuwarta lalle a cikin wannan akwai ãyõyi ga mutãne mãsu hankaltawa

@ item spelling dictionary 1 dictionary name 2 file name

sabõda haka dã lalle munã da (dãmar) kõmawa dõmin mu kasance daga mũminai

kuma bãbu wata dabba a cikin ƙasa fãce ga allah arzikinta yake kuma yanã sanin matabbatarta da ma'azarta duka sunã cikin littãfi bayyananne

waɗanda suka tabbata cẽwa lalle ne su mãsu haɗuwa da ubangijinsu kuma lalle ne sũ a gareshi mãsu kõmãwa ne

wannan fa dõmin allah shĩ ne gaskiya kuma abin da suke kira wanda bã shi ba shi ne ƙaryã kuma lalle a1lah shĩ ne maɗaukaki mai girma

sunã mãsu zaman ginciri a cikinta a kan karagu bã su ganin rãnã a cikinta kuma bã su ganin jaura

lalle allah a kan dukan kõme mai ikon yi ne

ba ta kasance ba face tsawa guda sa'an nan sai gã su sõmammu

lalle waɗanda ke yi maka mubãya'a allah kawai ne suke yi wa mubãya'a hannun allah nã bisa hannayensu sabõda haka wanda ya warware to yanã warwarẽwa ne a kan kansa kawai kuma wanda ya cika ga alkawarin da ya yi wa allah a kansa to (allah) zai kãwo masa ijãra mai girma

kuma waɗanda suke idan an tunãtar da su da ãyõyin allah bã su saukar da kai sunã kurame da makãfi

keyboard key name

mẽne ne ga wannan littãfi bã ya barin ƙarama kuma bã ya barin babba fãce yã ƙididdige ta

kuma shaƙiyyi zai nisanceta

mai girman kai bãyan haka kuma la'ĩmi (bã ya son alhẽri)

to sabõda wanne daga ni'imõmin ubangijinku kuke ƙaryatãwa

sabõda haka allah ya kama shi dõmin azãbar maganar ƙarshe da ta farko

suka ce lalle ne mu zuwa ga ubangijinmu mãsu jũyãwa ne

sai shi kuma ya ce

gargaɗi wannan umarni na kama da wani abu wanda zai iya ba da amfani sosai kila ba za ka so yin haka ba da yake wannan applet na banza ne za mu shawarce ka kar ka yi amfani da s wa komai da zai sa applet ɗin ta zama na mai amfani ko mai ba da taimako

kõ kuma ya haɗa su maza da mãtã kuma yanã sanya wanda ya so bakarãre lalle shi mai ilmi ne mai ĩkon yi

ya ce ya ubangijĩna ka taimake ni sabõda sun ƙaryatã ni

dõmin haka bã za su iya hawansa ba kuma bã zã su iya hujẽwa gare shi ba

shin ba ka sani ba cewa lalle ne allah shi ne da mulkin sammai da ƙasa yanã azãbtar da wanda yake so kuma yanã yin gãfara ga wanda yake so kuma allah a dukkan kõme mai ĩkon yi ne

mai yawan hanãwa ga alhẽri mai zãlunci mai shakka

kuma muka saukar da darɓa da tantabaru a kansuku ci daga mãsu dãɗin abin da muka azurta kukuma ba su zãluncẽ mu ba kuma amma rãyukansu suke zãlunta

lalle ne gaskiya ta zo muku daga ubangijinku to wanda ya shiryu yã shiryu ne dõmin kansa kawai kuma wanda ya ɓace yana ɓacewa ne a kansa kawai

ubangjin mafita biyu na rãnã kuma ubangijin mafãɗã biyu na rãnã

kuma ana kẽwayãwa a kansu da finjãlai na azurfa da kofuna waɗanda suka kasance na ƙarau

inã rantsuwa da mãsu yin sahusahu (a cikin salla kõ yãƙi)

allah bai riƙi wani abin haihuwa ba kuma bãbu wani abin bautãwa tãre da shi idan haka ne (akwai abin bautawa tare da shi) lalle ne dã kõwane abin bautawar ya tafi da abin da ya halitta kuma lalle ne dã waɗansu sun rinjãya a kan waɗansu tsarki ya tabbata ga allah daga abin da suke siffantãwa

sai muka aika a kansu da iska mai tsananin sauti da sanyi a cikin kwãnuka na shu'umci dõmin mu ɗanɗana musu azãbar wulãƙanci a cikin rãyuwar dũniya kuma lalle azãbar lãhira ita ce mafi wulãƙantarwa kuma sũ bã zã a taimake su ba

kuma baicinsu akwai waɗansu gidãjen aljanna biyu

ka ce lalle ubangijĩna yanã shimfida arziki ga wanda ya so daga bãyinsa kuma yanã ƙuntatãwa a gare shi kuma abin da kuka ciyar daga wani abu to shĩ ne zai musanya shi kuma shĩ ne mafi fĩcin mãsu azurtawa

abin da ke cikin sammai da abin da ke cikin ƙasã ya yi tasbihi ga allah alhãli kuwa shi ne mabuwayi mai hikima

sa'an nan muka karɓe ta (inuwa) zuwa gare mu karɓa mai sauƙi

kuma lalle ne idan ka tambaye su wãne ne ya halitta sammai da ƙasa lalle zã su ce mabuwãyi mai ilmi ne ya halitta su

sa'an nan idan suka jũya to ka ce nã sanar da ku a kan daidaita kuma ban sani ba shin abin da ake yi muku wa'adi makusanci ne kõ kuwa manĩsanci

kuma a cikin dũkiyarsu akwai hakki ga (matalauci) mai rõƙo da wanda aka hana wa rõƙo

kuma lalle ne sun ɓatar da (mutãne) mãsu yawa kuma kada ka ƙãrã wa azzãlumai (kõme) sai ɓata

ya ce alamarka ita ce ka kãsa yi wa mutãne magana a darũruwa uku daidai

kuma idan kun kirãye su zuwa ga shiriya bã zã su bĩ ku ba daidai ne a gare ku shin kun kirãye su kõ kuwa kũ mãsu kawaici ne

kuma allah ne a kan dukkan kõme mai ĩkon yi

a lõkacin da muka tattara zuwa ga falalen nan to lalle nĩ na manta kĩfin kuma bãbu abin da yamantar da nĩ shi fãce shaiɗan dõmin kada in tuna shi sai ya kama tafarkinsa a cikin tẽku da mãmãki

kuma wanda ya yi wannan to bai zama a cikin kõme ba daga allah fãce fa dõmin ku yi tsaro daga gare su da 'yar kãriya

kuma idan ka yi mãmãki to mãmãkin kam shi ne maganarsu shin idan muka kasance turɓãya zã mu zama a cikin wata halitta sãbuwa

kõ sunã cẽwa (muhammadu ne) ya ƙirƙira shi

kuma ba mu aika wani mai gargaɗi ba a cikin wata alƙarya fãce mani'imtanta (shũgabanni) sunce lalle mũ mãsu kãfirta ne da abin da aka aiko ku da shi

lalle waɗannan mutãne haƙĩka sunã cẽwa

ka ce kõwa ya yi aiki a kan hanyarsa sa'an nan ubangijinka ne mafi sani ga wanda yake mafi shiryuwa ga hanya

manajan tagan ka bai goyon bayan maɓalli na nuna kwamfyutan tebur ko kuma ba ka tafiyar da wani manajan taga

kuma ban sani ba tsammãninsa ya zama fitina a gare ku kõ kuma don jin dãɗi zuwa ga wani ɗan lõkaci

lalle allah bã zai shiryar da mutãne fãsiƙai ba

ka ce allah ne yake tsĩrar da ku daga gare ta kuma daga dukan baƙin ciki sa'an nan kuma ku kunã yin shirki

kuma wanda ya zo da mugun aiki to an kife fuskõkinsu a cikin wuta

ya ce ã'a ubangijinku shi ne ubangijin sammai da ƙasa wanda ya ƙãga halittarsu kuma ni inã daga mãsu shaida a kan haka

kuma kada ku ce dõmin abin da harsunanku suke siffantawa da ƙarya wannan halas ne kuma wannan harãmun ne dõmin ku ƙirƙira ƙarya ga allah

kuma daga cikinsu akwai wanda yake tsõkaci zuwa gare ka shin fa kai kana shiryar da makãfi kuma kõ dã sun kasance bã su gani

sai aka tãra masihirta dõmin ajalin yini sananne

kuma matattararsu jahannama ce tir da ta zama makõmar

kuma a lõkacin da muka tsĩrar da ku daga mutãnen fir'auna su na taya muku muguntar azãba su na yayyanke ɗiyanku maza su na rãyar da mãtanku kuma a cikin wancan akwai jarabawa mai girma daga ubangijinku

yã ku waɗanda suka yi ĩmãni

sa'an nan kuma ya daidaita a kan al'arshi kuma ya hõre rãnã da watã kõwane yanã gudãna zuwa ga ajali ambatacce

kõ kuwa kamar duffai a cikin tẽku mai zurfi tãguwar ruwa tanã rufe da shi daga bisansa akwai wata tãguwa daga bisansa akwai wani girgije duffai sãshensu a bisa sãshe idan ya fitar da tãfinsa ba ya kusa ya gan shi

mãsu haƙuri da mãsu gaskiya da mãsu ƙanƙan da kai da mãsu ciyarwa da mãsu istingifari a lõkutan asuba

kuma ina gayã muku abin da kuke ci da abin da kuke ajiyẽwa acikin gidãjenku

to a lõkacin da ya jẽ mata sai aka kira shi cẽwa an tsarkake wanda yake cikin (wurin) wutar da yanda yake a gẽfenta kuma tsarki ya tabbata ga allah ubangijin halittu

ã'a mun tafo musu da ambaton (darajar) su sa'an nan sũ daga barin ambaton su mãsu bijirẽwa ne bijirẽwa

shĩ ne masanin fake da bayyane mabuwayi mai hikima

kuma ka ambaci bãyinmu ibrahĩm da ls'hãƙa da ya'aƙũba ma'abũta ƙarfin (ɗaukar umurninmu) da basĩra

a lõkacin da ƙuƙumma suke a cikin wuyõyinsu da sarƙõƙi anã jan su

kuma lalle ne haƙĩƙa wani manzo daga gare su ya jẽmusu sai suka ƙaryata shi sabõda haka azãba ta kãma su alhãli kuwa sũ ne mãsu zãlunci

ka ce allah ¦ai ne yake da gabas da yamma yana shiryar da wanda yake so zuwa ga hanya madaidaiciya

sunã rantsuwa da allah sabõda ku dõmin su yardar da ku

wannan abũbuwan kula ne daga ubangijinku da shiriya da rahama ga mutãne waɗanda suke yin imãni

zã su kãfirta da ibãdarsu kuma su kasance maƙiya a kansu