Datasets:

SaiedAlshahrani

/

Egyptian_Arabic_Wikipedia_20230101

like 3

خريف ادم هوه فيلم مصري انتاج سنه بتدور احداثه فى الفترة اللى بين عن التار فى الصعيد فريق العمل هشام عبد الحميد سوسن بدر جيهان فاضل احمد عزمي اخراج محمد كامل القليوبي انتاج مدينة الانتاج الإعلامي قصة علاء عزام مونتاج عادل منير موسيقي راجح داود المصادر ايجي فيلم تصنيف افلام مصريه

خالي من الكوليسترول هوه فيلم مصري كوميدى بيدور فى عالم الاعلانات عن حيث أيوب اللى بيتمتع بموهبة فى المجال دة وبتساعده والدته المعاقة ذهنيا اللى بتفكر زي الاطفال وبالتالي بتساعده للوصول للجديد بس صاحب الوكالة الاعلانية بيحاول يغير افكاره ومعتقداته وبيستمر الصدام بينهم لغاية ما بينتقم أيوب بس بطريقة جديدة تاريخ العرض الايرادات جنيه مصري فريق العمل اشرف عبد الباقى إلهام شاهين حسن حسنى خالد صالح اخراج محمد ابو سيف انتاج محمد زين قصة محمد ابو سيف وعثمان شكري موسيقي مودى الإمام توزيع الشركة العربية المصادر ايجي فيلم تصنيف افلام مصريه

احلام عمرنا فيلم مصري بيدور عن قصة حب رومانسية بين منى زكى اللى بتسافر لصحابها فى مرسي علم الفارس مصطفى شعبان اللى بيقابلها هناك معاهم مجموعه من الصحاب رامز جلال منه شلبى لغاية ما بتظهر فى الأحداث عصابة أثار بتهدد الكل وبتخطف منى زكى بيكون على مصطفى شعبان انه ينقذها قبل فوات الاوان معظم مشاهد الفيلم اتصورت فى مرسى علم القصير وفيه مشاهد اتصورت تحت المي تاريخ العرض الايرادات جنيه مصري فريق العمل منى زكى مصطفى شعبان منه شلبى رامز جلال اخراج عثمان ابو لبن انتاج الزغبي للانتاج الفنى قصة احمد البيه توزيع الأخوة المتحدين المصادر ايجي فيلم تصنيف افلام مصريه تصنيف افلام تصنيف افلام باللغه المصريه

علي سبايسي هوه فيلم مصرى كوميدى انتاج سنه عن شاب اسمه علي عايز ابوه يشوفه دكتور بس هوه بيحب الموسيقا وعايز يغني شايف ان العلاج بالفن حاجة واقعية مش حلم بيغني للعيانين بمساعدة خاله صحابه تاريخ العرض الايرادات جنيه مصري فريق العمل حكيم سمية الخشاب صلاح عبد الله سعاد نصر اخراج محمد النجار انتاج الشركة العربية للانتاج والتوزيع السينمائي قصة بلال فضل المصادر ايجي فيلم تصنيف افلام مصريه

السيينتولوجيا انجليزى هو معتقد ل مجموعه من ناس ابتدا فى فى شوية بلاد كسبت مكانة الدين فيه بلاد كتيره بتش جدا فى المنظمه اللى وراها بيقولو ان السيينتولوجيا هى طايفه الة عشان تكسب فلوس بالنسبه للمنظمة فيه أكتر من مليون واحد فيها على اى حال الن ق اد بيقولو ان المنظمه ماعندهاش أكتر من واحد بيتبعو المذهب أعلبهم من امريكا فى كان فيه تقريبا من ل أتباع فى امريكا فى ال ات كان فيه دراسه معب رة قالت ان كان فيه بس أتباع فاضلين الظاهر ان الارقام دى اتحس نت شويه بعد سنة عشان كان فيه تقريبا تابع تصنيف اديان

ملف دييجو فيلاثكيز صورة رسمها لنفسه حوالى معرض اوفيزى فلورنسا ايطاليا دييجو رودريجيز دى سيلفا فيلاثكيز يونيو أغسطس كان رسام اسبانى مشهور فى بلاط الملك فيليبى الرابع فيلاثكيز رسم لوحات وصور لعشرات من العيلة المالكة الاسبانية وغيرها من الشخصيات الاوروبية البارزة وصل قمة فنه فى انتاج تحفة لاس مينيانس دييجو فيلاثكيز كان من اشهر فنانين اسلوب الباروك نموذج لرسامين الواقعية والانطباعية خصوصا ادوارد مانيه رسامين اكثر حداثة منهم الاسبان بابلو بيكاسو سلفادور دالي الرسام فرانسيس بيكون الحياة المبكرة سيفييا إتولد دييجو فيلاثكيز فى سيفييا اندلوسيا اسبانيا يوم يونيه سنة إتعمد فى يونيه فيلاثكيز هو ابن خوان رودريجيز دى سيلفا إتولد خواو رودريجيز دى سيلفا هو محامى والد دييجو دا سيلفا والدته رودريجيز كانو من اليهود البرتغاليين والدته كانت خيرونيما فيلاثكيز من عيلة من طبقة هيدالجو الارستقراطية كان العرف الإسبانى علشان المحافظة على تركة الام فى الميراث ان اكبر ابن يحتفظ باسم عيلة والدته دييجو فيلاثكيز ابتدا فى دراسة الفن على ايد فرانسيسكو دى ايريرا الرسام اللى اتجاهل تأثير مدرسة الفن الايطالى على الفن فى سيفييا فى الفترة دى من القرن السبعتاشر فيلاثكيز فضل مع فرانسيسكو دى ايريرا لمدة سنه واحده بسبب خلافات بينهم كان عمر فيلاثكيز سنه ربما كان اتعلم منه استخدام ريشة الرسم بعد اما فيلاثكيز ساب فرانسيسكو دى ايريراابتدا فى الدراسة على ايد فرانسيسكو باتشيكو لمدة خمس سنينن كان باتشيكو هو فنان مدرس إن كان بيعتبر عموما ممل رسام مش متميز لكن رجل طيب باحث عنده ذوق مهتم بالادب الكلاسيكى كان له تأثيرات واسعة من الاتصالات الحيوية اسلوب باتشيكو كان احيانا بسيط مباشر واقعى بيتناقض مع اسلوب رافاييل اللى كان بيتدرس فى سيفييا مدريد الفترة الأولى بحلول اوائل أكد فيلاثكيز موقعه سمعته فى سيفييا فى فيلاثكيز اتجوز خوانا باتشيكو يونيه أغسطس بنت مدرسه فرانسيسكو باتشيكو خلفت له بنتين الصغيرة اجناثيا دى سيلفا فيلاثكيز باتشيكو اتوفت فى سن الرضاعة فى حين أن الكبيرة فرانسيسكا دى سيلفا فيلاثكيز باتشيكو اتجوزت الرسام خوان باوتيستا مارتينيز دل مازو فى كنيسة سانتياجو فى مدريد فى أغسطس فيليبى الرابع فيلاثكيز راح مدريد فى النص الاول من ابريل مع رسايل من دون خوان دى فونسيكا من سيفييا مصادر تصنيف رسامين اسبان تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف مواليد فى سيبييا

المكان الخريطه باريس علم باريس باريس فرنساوى نطق هى عاصمة فرنسا اكبر مدنها موجوده فى شمال فرنسا فى قلب منطقة ايل دو فرانس على نهر السين عدد سكان باريس حوالى مليون شخص هى واحده من أكتر المناطق الحضرية فى عدد السكان فى أوروبا باريس واحده من اشهر الاماكن السياحية فى العالم بيزورها أكتر من مليون شخص كل سنة فيها معالم كتير متميزة مناطق جذب مشهورة عالميا كمان المؤسسات الشعبية والجناين العامة اتعرفت باريس باسم عاصمة النور عشان مكانتها الثقافيه متحف اللوفر اللى بيضم مجموعه قيمه كبيره من التحف والأثار المصريه من اشهر متاحفها ميدان الكونكورد من اكبر ميادين باريس بتتوسطه مسله مصريه ضخمه أهدتها مصر لفرنسا عشان جهود علمائها فى المصرولوجيا اصل كلمة باريس اسم باريس بالفرنساوى بتتنطق بالانجليزى بتتنطق جاى من سكانها القبيلة الجولييه المعروفة كان اسم المدينة لوتيتيا الاسم الرسمى كان لوتيتيا باريسيوريام خلال فترة الاحتلال الرومانى فى القرن القرن الساتت بس فى عهد جوليان المرتد اتسمت مدينة باريس التاريخ بدايات أئدم العلامات الاثريه على سكن ناس دايم فى منطقة باريس من حوالى سنة قبل الميلاد لكن تأسيس باريس فى مكانها كان حوالى قبل الميلاد على ايد قبيله سلتيك اسمها باريسى على الجزيره الصغيره اللى مبنى عليها الان وزارة العدل قاعة البلديه كنيسة نوتردام دى باريس اقتصاد باريس مدينه مهمه لأكتر من الفين سنة دلوقتى واحده من المدن الرائدة عالميا فى قطاع الاعمال والمراكز الثقافيه تأثيرها فى السياسة والتعليم والترفيه وسائل الاعلام الأزياء الموضه والعلوم والفنون خلتها واحدة من اكبر اشهر المدن العالميه حسب تقديرات باريس الحضرية هى اكبر مدينة فى أوروبا فى الاقتصاد خامس مدن العالم فى الناتج المحلى الاجمالى منطقة باريس هيا المركز الاقتصادى الرئيسى فرنسا سهة كان الناتج المحلي الاجمالي مليار يورو مليار دولار من دولارات الولايات المتحدة أكتر من ربع الناتج المحلي الاجمالي لفرنسا سنة تستضيف منطقة باريس شركة من لستة فورتشن لاكبر شركة عالمية فيها مقر كتير من المنظمات الدولية زى اليونسكو ومنظمة التعاون الاقتصادي والتنميه فى الميدان الاقتصادي غرفة التجارة الدولية المنظمه اللى مش رسميه نادى باريس اقتصاد باريس بيعتمد على صناعة الخدمات زى الخدمات المالية خدمات تكنولوجيا المعلومات كمان بيعتمد على الصناعة التكنولوجية زى صناعة الالكترونيات والبصريات رياضه باريس فيها ستادات كثير زى ستاد دو فرانس بيتعمل فيها بطولات كثيره منها بطولة رولان جاروس بطولة باريس ماسترز التنس صور برج ايفيل متحف اللوفر لنكات برانيه مصادر تصنيف مدن فرنسا تصنيف عواصم

برج خليفه ده برج ناطحه سحاب فى دبى فى دولة الامارات ومن يوم يناير من سنة اتغير اسم البرج من برج دبي الى برج خليفه البرج يبقى فيه دور متقسمه بين شقق مكاتب فنادق من ضمنها اول فندق ارمانى وتحت البرج فيه نافورة ضخمه بتقدر ترش الميه لارتفاع متر فى الهوا المهندس المعمارى اللى صمم البرج اسمه ادريان سميث امريكانى بنته شركه كوريه جنوبيه اسمها سامسونج للهندسه الب نا التكلفه الاجماليه لبرج خليفه هيا مليار دولار امريكانى وسعر بيع المكاتب فيه وصل دولار امريكاني للمتر المربع الواحد لينكات برانيه الموقع الرسمى بتاع برج دبى تطور عملية الب نا اللى فى برج خليفه مراجع تصنيف ابراج تصنيف دبى تصنيف مبانى تصنيف سياحه تصنيف لوكاندات تصنيف فنادق

السيد ابو العربى وصل فيلم مصرى انتاج عن شاب بورسعيدى شهرته ابو العربى بيحب بنت بلده مهجة سافر اليونان بسبب مقلب عمله فيه عدوه تاجر القماش الفيلم اثار الجدل واعترض عليه عضو بورسعيدى فى مجلس الشعب بسبب رأيه انه اهان البورسعيديه حسب ما قال عن طريق شخصية ابو العربى كمان اعترض على اهانة ديليسيبس عشان منة شلبى رقصت فوق التمثال بتاعه الفيلم اتشال من دور العرض واتعرض على مجلس الشعب واتقرر قص مشاهد اللى كانوا بيدافعوا عن الفيلم استغربوا ان النايب زعل على ديليسيبس الايرادات جنيه مصرى فريق العمل منة شلبي صلاح عبد الله وحيد سيف اخراج محسن احمد انتاج الباتروس للانتاج السينمائي قصة طارق عبد الجليل مونتاج شريف عزت موسيقي تامر كروان توزيع الأخوة المتحدون لنكات برانيه فريق العمل ايجي فيلم تصنيف افلام مصريه

زكي شان هوه فيلم مصري كوميدي انتاج بطولة احمد حلمي وياسمين عبد العزيز وهو اول فيلم يالفه محمد فضل ورابع اخراج لوائل احسان اتصور فى القاهرة والغردقة أحداث الفيلم عن بنت غنية متدلعة ياسمين عبد العزيز بتحب شاب بس اهلها بيرفضوا العلاقة دي والدها بيعينلها حارس خاص وهو احمد حلمي ووظيفته هى انه يبعدها عن حبيبها الايرادات جنيه مصري فريق العمل ملف تصغير يسار امير كراره بدور حازم احمد حلمي ياسمين عبدالعزيز حسن حسني انتصار اخراج وائل إحسان انتاج الباتروس وأخرون قصة محمد فضل توزيع الأخوة المتحدون المصادر ايجي فيلم تصنيف افلام مصريه تصنيف افلام تصنيف افلام باللغه المصريه

فيلم مصري انتاج عن قصة لهدى الزين فيه تلات حكايات عن ستات بيجمعهم البحث عن الحرية زي الفنانة التشكيلية داليا البحيرى اللى بتعاني من غيرة جوزها من نجاحها وتفوقها عليه عشان هوه فى نفس المجال وبتضطر تسافر فرنسا وبتتعرف هناك على مهندس مصري وبتحبه وبتحتار بين حريتها وحبها الجديد او انها ترجع لجوزها وابنها الايرادات جنيه مصري الفيلم اخد جايزة احسن فيلم فى مهرجان القاهرة السينمائي الدولي فريق العمل داليا البحيرى احمد عز سناء موزيان نيكول بردويل هشام سليم اخراج ايناس الدغيدي قصة رفيق الصبان لنكات برانيه المصادر ايجي فيلم تصنيف افلام مصريه تصنيف افلام تصنيف افلام باللغه المصريه تصنيف افلام مصريه فوق سنه

باب الشمس فيلم انتاج متاخد عن رواية بفس الاسم لالياس خوري واتصور فى سوريا لبنان الفيلم من جزئين الرحيل والعودة وكان الجزء الاول بيتعرض فى السينما فى حفلات الصبح لحد الساعة ستة والجزء التاني فى حفلات ايرادات الفيلم كانت ضعيفة ومجبش غير الف جنيه مصري فريق العمل باسل خياط حنان الحاج على ماهر عصام باسم سمرة اخراج يسرى نصرالله انتاج اونيون بيكتشرز وقناة الفرنسية قصة الياس خوري موسيقي تامر كروان سيناريو وحوار يسرى نصر الله وإلياس خوري ومحمد سويد المصادر ايجي فيلم تصنيف افلام

انت عمري هوه فيلم مصري انتاج عن واحد بيكتشف ان عنده سرطان فبخبي على مراته وبيروح يتعالج وهناك بيحب واحدة عندها سرطان بتتعالج بردو الايرادات جنيه مصري فريق العمل هانى سلامة نيللى كريم منة شلبي هشام سليم اخراج خالد يوسف انتاج جهاز السينما قصة محمد رفعت مونتاج رباب عبد اللطيف موسيقي يحي الموجي أكرم مراد توزيع جهاز السينما المصادر ايجي فيلم تصنيف افلام مصريه

فيلم مصري انتاج وهو اخر فيلم يكتبه محسن زايد قبل ما يموت واتعمل بعد ما مات الفيلم عن شاب بييجي من الصعيد عشان يشتغل فى القاهرة بشهادة الثانوية العامة وبيحلم ان حياته هناك تتغير بس لما بيروح بيسكن فى حتة عشوائية عن واحدة بياعة كشري وهناك بيقابل نوعيات مختلفة وشخصيات فقدت برائتها الفيلم ابتدى عرضه فى فبراير وجاب جنية مصري فريق العمل فتحي عبد الوهاب لبلبة ياسمين عبد العزيز سامي العدل اخراج عمر عبد العزيز انتاج الشروق للانتاج الفني قصة محسن زايد مونتاج سيد عبد المحسن موسيقي هاني مهنى توزيع الشركة العربية المصادر ايجي فيلم تصنيف افلام مصريه

فيلم مصري كوميدي انتاج وهو اول بطولة لفارس عن شباب اصحاب اتولدوا فى نفس اليوم وفي نفس الحي وبنفس الاسم محمد الفيلم جاب ايرادات جنيه مصري فريق العمل اميرة فتحى احمد هارون فارس ادوارد اخراج سيد عيسوي انتاج عبد الواحد العشري والتليفزيون قصة هيثم وحيد المصادر ايجي فيلم تصنيف افلام مصريه

ملاكى اسكندريه هوه فيلم اثارة مصرى انتاج بطولة احمد عز اللى بيقوم بدور محامى بيحقق فى جريمة قتل الفيلم جاب ايرادات جنيه مصري فريق العمل احمد عز نور غادة عادل محمد رجب خالد صالح سامح الصريطي اخراج ساندرا نشات انتاج اوسكار وافلام النصر والماسة قصة محمد حفظي المصادر ايجى فيلم تصنيف افلام مصريه

ياسر فريج هو ظابط فى الجيش المصرى اتقتل برصاص الفلسطينيين فى اجتياحهم لمصر يوم ديسمبر عن طريق رصاصتين فى رقبته ياسر فريج كان فى حرس الحدود المصرية عند نقطة البراهمة قرب بوابة صلاح الدين جنوب قطاع غزة ياسر اتشيع جثمانه فى جنازة عسكرية فى قريته شباس عمير مركز قلين فى كفر الشيخ المحافظ قرر انه يغير اسم مدرسة شباس عمير الاعدادية ويخليه باسم ياسر فريج وكمان سمى اكبر شوارع مدينة قلين عشان يخلد ذكرى الشهيد مواقع خارجيه لها علاقه بالموضوع استشهاد ظابط مصرى جرايم تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف اشخاص من كفر الشيخ تصنيف ناس من قلين تصنيف عسكريين مصريين تصنيف مصريين اتقتلوا على ايدين فلسطينيين تصنيف عنف

احمد نظيف دكتور احمد نظيف يوليه اسكندريه هوه رئيس وزراء مصر السابق هو راجل تكنوقراط يعني مش راجل سياسي وكان وزير اتصالات قبل ما يكون رئيس وزرا مصر فى يوليه سنة جدير بالذكر انه من شلة حسنى مبارك واتخرج من جامعة القاهرة كلية الهندسه قسم اتصالات تكنولوجيا سنة خد الدكتوراه من جامعة ماكجيل فى كندا سنة وانتهت وزارته يوم يناير بعد ثورة يناير اتقبض عليه اتحول لمحكمة الجنايات بتهمة الفساد الإدارى لينكات خارجيه مصادر إحالة نظيف والعادلى وغالى للجنايات فى قضية اللوحات المعدنية رئيس وزراء مصر سبقه عاطف عبيد رؤسا وزارة مصر خلفه الفريق احمد شفيق تصنيف مواليد تصنيف رؤساء وزرا مصريين تصنيف وزراء اتصالات مصريين تصنيف مهندسين مصريين تصنيف اسكندرانيه تصنيف غاسلين اموال تصنيف سياسيين من الحزب الوطنى الديمقراطى تصنيف مصريين ضد ثورة يناير تصنيف متعلمين فى جامعة القاهره

احمد لطفي السيد برقين السنبلاوين محافظة الدقهلية يناير مارس سنة مفكر وفيلسوف ومناضل مصرى ضد الاستعمار رائد من رواد حركة النهضه التنوير فى مصر اتلقب ب استاذ الجيل ابو الليبرالية المصريه من رواد مدرسة الفكر الوطنى المصريه اتخرج احمد لطفى السيد من مدرسة الحقوق سنة واتعرف وأت دراسته الامام محمد عبده واتأثر بأفكاره الاصلاحيه اشتغل وزير معارف وبعدين وزير خارجيه وبعدين نائب رئيس الوزراء فى وزارة اسماعيل صدقى ونايب فى مجلس الشيوخ المصرى رئيس لمجمع اللغة العربية تبع كتاب أعلام مجمع اللغة العربية لمحمد الحسينى فى وقت ما كان لطفى السيد رئيس للمجمع عرض عليه الضباط الأحرار فى ثورة يوليه أنو يصبح رئيس مصر لكنه رفض قال لأ نمنقول عن كتاب أعلام مجمع اللغة العربية صادر عن دار نفرو بالقاهره وكمان اشتغل رئيسا لدار الكتب ومدير للجامعة المصريه كمان اسس عدد من المجامع اللغويه والجمعيات العلميه ويعتبر من قادة التنوير مثقف فى مصر فى القرن العشرين أهم مواقفه وانجازاته طالب باستقلال الجامعة وقدم استقالته لما اتفصل طه حسين من الجامعة سنة كمان قدم استقالته مرة تانيه لما اقتحمت الشرطة حرم الجامعة سنة نادى باستقلال مصر عن الاحتلال وكان ضمن وفد مصر اللى طالب بالاستقلال فى مؤتمر السلام فى فرساى نادى بتحديد مفهوم جديد للشخصية المصرية بيستند على اساس بيختلف عن الرابطة الشرقية والدينية وبيربط بين الجنسية والمنفعة وكان أهم اللى طرحه فى الشأن ده الدعوة القومية المصرية كأساس لانتماء المصريين ودعا لاستعمال اللغة العامية بدلل من اللغة العربية الفصحى عشان ينهي علي ازداوجية اللهجة عند المصريين نادى بتعليم المرأة واتخرجت فى عهد رئاسته للجامعة اول دفعة من الطالبات عام دعا لحرية الفكر وهوه صاحب المؤلة الشهيرة الاختلاف فى الرأي لا يفسد للود قضية اسس حزب الامه المصري بيعتبر من رواد الليبرالية المصرية وهوه من اللى اسسوا مجمع اللغة العربية فى القاهرة اتلقب استاذ الجيل لاسهاماته فى التنوير النهضة وفاته مات احمد لطفي السيد فى مارس سنة فى القاهرة وعنده بنت واحدة هى عفاف لطفي السيد وهي استاذة العلوم السياسية فى جامعة كاليفورنيا بيركلي بالولايات المتحدة الامريكية مؤلفاته للطفي السيد مؤلفات كتيره منها صفحات مطوية من تاريخ الحركة الاستقلالية تأملات المنتخبات تأملات فى الفلسفة والأدب والسياسة والاجتماع كمان ترجم عدة مؤلفات لأرسطو منها الأخلاق علم الطبيعة السياسة كمان مذكراته عنوان ها قصة حياتي مراجع تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف وزراء تعليم مصريين تصنيف وزراء داخليه مصريين تصنيف مفكرين مصريين تصنيف ليبراليين مصريين تصنيف تنويريين تصنيف اكاديميين مصريين تصنيف سياسيين مصريين تصنيف برلمانيين مصريين تصنيف ثوريين مصريين تصنيف دقهلاويه تصنيف ناس من السنبلاوين تصنيف رؤسا جامعة القاهرة تصنيف متعلمين فى جامعة القاهره

الوات الرمز هوه وحدة قياس القدره بيساوي واحد جول من الطاقه فى الثانيه الوات بيقيس معدل تحول الطاقه اتسمى على اسم عالم الفيزيا الاسكوتلاندي جيمس وات تكريما ليه على مساهمته فى تطوير المحرك البخاري وحدات مشتقه مايكرو وات الرمز هوه بيساوي من الوات ميللي وات الرمز هوه بيساوي من الوات كيلو وات الرمز هوه بيساوي من الوات ميجا وات الرمز هوه بيساوي من الوات جيجا وات الرمز هوه بيساوي من الوات تيرا وات الرمز هوه بيساوي من الوات بيتا وات الرمز هوه بيساوي من الوات مصادر تصنيف فيزيا تصنيف وحدات قياس

المربع المربع هوه شكل منتظم رباعي الاضلاع عدد الزوايا عدد الاضلاع المساحه حيث طول الضلع الزاويه الداخليه درجه المربع فى الهندسه اليوكليديه هوه شكل هندسي منتظم الاضلاع ليه اربع اضلاع متساويه فى الطول اربع زوايا قايمه المربع اللى اضلاعه اسمها بيترمز ليه بالرمز دا تصنيف رياضيات

كاس نبيت احمر ابيض الأرجنتين النبيت هو نوع من انواع المشروبات الكحوليه ساعات بيتقال عليه كمان خمره النبيت بيتعمل من عصير العنب المتخمر عصير العنب ليه تركيب كيمياوي معين بيخليه يتخمر لوحده من غير ما يتحط له او سكر او انزيمات او احماض الانواع النبيت انواع فى منه نوعين اساسيين النبيت الابيض النبيت الاحمر النبيت الوردي بيتعمل هوه كمان من العنب الاحمر بس الطريقه مختلفه شويه اللون الاحمر بتاع النبيت بييجي من قشرة العنبايه لو اتساب القشر لمدة طويله النتيجه تكون نبيت احمر اما اذا اتعصر العنب اتفصلت القشره بسرعه حولي ايام دا يدي فى الاخر النبيت الوردي النبيت ساعات كمان بيكون متضاف له بقاليل غازيه دا بيتقال عليه نبيت فوار من اشهر اغلى انواع النبيت الفوار الشامبانيا التاريخ النبيت من اقدم المشاريب اللى الانسان ابتدا يشربها من عصور قبل التاريخ من المحتمل انه يكون اخترعوه فى منطقه الحدود بين ايران جورجيا من حوالي سنه فى اثار ليه فى المقابر المصريه القديمه زي مقبرة توت عنخ امون فى مناطق تانيه كتيره من العالم القديم الاديان النبيت بيستعمل فى تأدية بعض الصلوات المسيحيه سر التناول اليهوديه الكيدوش الصحه النبيت فيه نسبة كحول متوسطة شربه بكميات كبيره ليه اثاره السلبيه على الصحه بشكل عام زيه زي بقيت المشروبات اللى فيها كحول فى دراسات اتعملت فى امريكا لقت ان شرب النبيت بشكل معقول بيقلل نسبةاصابة الانسان بامراض القلب الشرايين خصوصا فشل القلب الانتاج النبيت بتنتجه بتصدره دول كتير فى العالم اهمها فرنسا ايطاليا امريكا اليونان النبيت المصرى مصر بتنتج فى السنه نص مليون جالون من النبيت تقريبا قد اللى بتنتجه انجلترا النبيت المصري بيتعمل فى شركة جناكليس فى اسكندريه من اهم الانواع اللى بينتجوها نبيت البطالسه نبيت عمر الخيام نبيت جراند ماركيز نبيت روبي دو ايجيبت مراجع تصنيف مشروبات كحوليه تصنيف مشاريب

بطاطسايه البطاطس هيا نبات بتتاكل الساق بتاعته اللى بتنمو تحت الارض هيا بتنتمي عيلة السولاناسي البطاطس غنيه بالنشا الكاربوهيدرات التانيه ليها قشره بني او بمبي غامئ القلب بتاعها بيكون لونه ابيض او اصفر المتوسط السنوي العالمي لاستهلاك البنيآدم من البطاطس هوه كيلوجرام البطاطس بتتاكل يا اما متحمره يا مسلوقه ساعات مشويه البطاطس هيا رابع اكبر محصول بيتزرع فى العالم بعد الرز القمح الدره هيا بتتزرع فى حتت كتيره من العالم بس موطنها الاصلي هو امريكا الجنوبية فى جبال الانديز ولما وصل الاوروبيين لامريكا فى القرن الخمستاشر جابو معاهم النبات سنة دا لاوروبا انتشر من هناك لبقية مناطق العالم فى سنة اتصاب محصول البطاطس فى ايرلاندا بفطر اسمه كانت نتايج الوباء دا خطيره جدا لدرجة انه كان السبب الرئيسي ورا المجاعه الايرلانديه الكبيره التاريخ البطاطس ما كانتش معروفه فى العالم القديم ابتدت تشكل جزء اساسى من المطبخ العالمى فى الخمسمية سنه اللى فاتو بس البطاطس اكتشفها الاسبان حوالى سنة فى بيرو فى امريكا الجنوبيه منها نقلوها لاوروبا دخلوها اسبانيا ايطاليا كلمة بطاطس جايه من كلمة باتاتا بلغة التاينو واحد من شعوب الهنود الحمر كانو ساكنين فى الباهاماس جزر الانتيل الكلمة دخلت الاسبانى منها انتشرت للعالم كله الانتاج دي ليسته باكبر الدول اللى بتنتج بطاطس فى العالم حسب احاصئيات الصين طن متري روسيا طن متري الهند متر طني امريكا متر طني اوكرانيا متر طني المانيا متر طني بولاندا متر طني بلجيكا متر طني نيدرلاندا متر طني فرنسا متر طني مراجع تصنيف نباتات تصنيف فصيله بتنجانيه تصنيف اكل

يوسف محمد محمد عبد الوهاب السباعي القاهرة يونيه قبرص فبراير وزير ثقافة مصر اديب مفكر مؤلف روايات مصرى كبير مع انه كان اديب مش سياسى قتلوه ارهابيين فلسطينيين فى قبرص هو بيحضر مؤتمر منظمة التضامن الأفرو اسيوي اللى كان أمينها العام لإنه أيد السلام وقف الحرب نزيف الدم بين بلده مصر اسرائيل من اشهر رواياته إني راحلة رد قلبى بين الأطلال نحن لا نزرع الشوك اتحولت روايات ليه لأفلام مشهوره انتجتها السينما المصريه منها رد قلبى السقا مات ناديه بين الأطلال اتولد يوسف السباعى فى حى الدرب الاحمر فى القاهره فى يونيه سنة دخل الكليه الحربيه سنة اترقى لدرجة جاويش هو لسه فى سنه تالته بعد مااتخرج دخل سلاح الصوارى بقى قائد لفرقه من فرق الفرسان يوسف السباعى كان ليه فضل فى تأسيس سلاح المدرعات فى مصر ابتدا يوسف السباعى من نص اربعينات القرن العشرين يركز على الادب الكتابه قدر يأكد وجوده كمؤلف قصصى فنشر مجموعات قصصيه بعدها بدأ يكتب روايات وقدر انه يجمع بين وظيفته فى الجيش هوايته الادبيه انشأ يوسف السباعى نادى القصة اتولى ادارة رياسة تحرير عدد من الجرانيل المجلات منها روز اليوسف اخر ساعة الاهرام دار الهلال وفى سنة بقى نقيب للصحفيين فى مصر بعدين اتعين وزير للثقافه لما سافر الرئيس السادات القدس فى نوفمبر سنة أخد معاه عدد من المثقفين المصريين عشان يظهر قدام العالم حضارة مصر ازاى ان السلام اللى بيطالب بيه تعبير عن الحضاره دى يوسف السباعى كان من اللى راحوا مع السادات بوصفه اديب مصرى وزير للثقافه بصفته الصحفيه كرئيس تحرير جورنال الاهرام لكن انقلبت الدنيا فى المنطقه العربيه اللى شافوا ان مصر مش من حقها تخرج من الحروب لازم تفضل للأبد تستنزف طاقتها ارواح شعبها فى حروب ضخمه ضد قوى كبرى بعد زيارة القدس بتلت تشهر سافر قبرص لحضور مؤتمر التضامن الافرو أسيوى هناك استناه الفلسطينيين بالسلاح عشان يقتلوه اغتيال يوسف السباعى فى فبراير يوسف السباعى الاديب المصرى وزير ثقافة مصر الامين العام لمنظمة التضامن الافرو أسيوى وصل نيقوسيا عاصمة قبرص على راس الوفد المصرى المشارك فى مؤتمر التضامن الأفرو أسيوى الساتت من غير ما يعرف إن فيه إرهابين متربصينله يوم السبت فبراير الصبح نزل يوسف السباعى من اودته فى الدور الخامس فى اوتيل هيلتون راح على قاعة المؤتمر فى الدور الأرضى وقف يوسف السباعى قدام بوتيك بيع الجرانيل المجلات اللى جنب قاعة المؤتمر فطلع عليه مجموعه اللى كانوا متربصين له ضربوه بالنار فإستشهد أذاعت وكالات الانباء خبر قتله اللى عمل عمل صدمه كبيره فى مصر اللى استغرب فيها الناس من بشاعة الجريمه ازاى يتقتل اديب كبير صاحب قلم مؤامرة لارناكا شوف تفصيل اكتر مقالة مدبحة لارناكا العمليه الإرهابيه دم اديب مصرى ماكانتش اخر المطاف بالنسبه للإرهابين فبعد قتل يوسف السباعى أخد الإرهابيين واحد من اعضاء المؤتمر رهاين حبسوهم فى كافيتيريا الاوتيل هددوا انهم حا يرموا عليهم قنابل يدويه إذا السلطات القبرصيه ما استجابتش لمطالبهم بنقلهم برا قبرص بطياره السلطات القبرصيه وافقت خصصت للإرهابيين طياره من نوع فى المطار ساب الإرهابيين حداشر رهينه فضلوا خاطفين الباقى طلعت الطيارة حاولت تنزل فى كذا مطار منها مطارات فى سوريا ليبيا اليمن الجنوبى من دول جبهة الصمود التصدى لكن طلبات النزول اترفضت فنزلت اضطرارى فى جيبوتى قرر الإرهابيين الرجوع لقبرص رجعت الطياره بالإرهابيين معاهم الضحايا لمطار لارناكا فى مصر اتعملت جنازه عسكريه للشهيد يوسف السباعى اللى اتقتل بالغدر ناب نايب الرئيس حسنى مبارك عن الرئيس السادات اترددت فى مصر المصدومه نداءات ضد الارهاب الفلسطينيين نزلت طياره عسكريه فى مطار لارناكا بقوات خاصه من الصاعقه المصريه عشان يحرروا الرهاين اللى خطفهم الفلسطينيين لكن فى نفس الوقت السلطات القبرصيه كانت وصلت لإتفاق مع الإرهابين اعوانهم فى المنطقه العربيه على اساس انهم يطلقوا سراح الضحايا مقابل ان قبرص تدى الإرهابيين باسبورتات قبرصيه لما حاولت القوات المصريه تقتحم الطياره اتعرضت لهجوم من قوات الحرس الوطنى القبرصى قامت معركه بين الطرفين استمرت حوالى ساعه ادمر القبارصه الطياره المصريه استشهد من القوات المصريه اتجرح حوالى واحد منهم قبض القبارصه على الباقى اتقال ان فلسطينيين من منظمة التحرير الفلسطينيه كانو فى ميدان المعركه شاركوا القبرصيين فى معركتهم مع القوات المصريه بعد كذا يوم شهد وزير الدفاع المصرى قدام البرلمان ان الموضوع كان مؤامره كبيره ضد مصر سافر الدكتور بطرس غالى لارناكا عشان يتفاوض مع القبارصه على اطلاق سراح العسكر المصرى المعتقلين تسليم جثث شهداء مصر ضحايا الإرهاب عشان يتدفنوا فى بلدهم مصر نتايج المجزره رجع بطرس غالى مصر معاه العسكر اللى سابهم القبارصه بعد ما طلعت الطياره فى الجو اعلنت مصر قطع علاقتها بقبرص سحب اعترافها بالرئيس القبرصى كابريانو طلبت من قبرص سحب بعثتها الدبلوماسيه من القاهره استقبل المصريين قوات الصاعقه اللى رجعت مع بطرس غالى استقبال الابطال اتكرموا اخدوا اوسمه اتعملت جنازه شعبيه ضخمه لشهداء مصر شارك فيها الرئيس السادات اللى قال إنه مش حايتوانى فى عمل عمليات زى دى لو حاول حد المساس بمصرى بره مصر فى مارس بدإت محاكمة الإرهابيين الفلسطينيين زيد حسين على سمير محمد خضير قدام محكمه قبرصيه اتحكم عليهم بالاعدام فى ابريل لكن الرئيس القبرصى بعد كام شهر اصدر قرار عفو عنهم حل مكان الاعدام سجن أبدى اتقال إن السبب كان امن قبرص حيث ان قبرص قالت انها اتلقت تهديدات من منظمات عربيه إرهابيه القبارصه اطلقوا سراح الإرهابيين سابوهم يخرجوا من قبرص لكن القدر استنى الإرهابيين الفلسطينيين فى لبنان حيث انهم بعد كده اتقتلوا فى معارك مع اللبنانيين وقت الحرب الاهليه الفلسطينى ابو نضال اللى اعلنت منظمته انها هى اللى نفذت عملية اغتيال يوسف السباعى اتلاقى مقتول برصاص فى راسه فى بغداد فى صيف مؤلفات يوسف السباعى نائب عزرائيل رواية يا امة ضحكت قصص ارض النفاق رواية إني راحلة رواية ام رتيبة مسرحية السقامات رواية بين ابو الريش وجنينة ناميش قصص الشيخ زعرب وآخرون قصص فديتك يا ليل رواية البحث عن جسد بين الأطلال رواية رد قلبى رواية طريق العودة رواية نادية رواية جفت الدموع رواية ليل له اخر رواية أقوى من الزمن مسرحية نحن لا نزرع الشوك رواية لست وحدك رواية ابتسامة على شفتيه رواية العمر لحظة رواية أطياف أثنتا عشرة امرأة خبايا الصدور اثنا عشر رجلا فى موكب الهوى من العالم المجهول دى النفوس مبكى العشاق شوف وزراء اعلام مصر لينكات خارجيه يوسف السباعى هل نتذكره نتذكر لماذا مات تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف مفكرين تصنيف ادبا مصريين تصنيف روائيين مصريين تصنيف كتاب مصريين تصنيف ادب مصرى حديث تصنيف عسكريين مصريين تصنيف وزراء ثقافه مصريين تصنيف وزراء اعلام مصريين تصنيف مصريين اتقتلوا على ايدين فلسطينيين تصنيف قاهريين تصنيف ناس من الدرب الاحمر تصنيف مفكرين مصريين

طه حسين طه حسين كان بيحب يتكتب اسمه طاها حسين عزبة الكيلو مغاغه محافظة المنيا نوفمبر القاهرة اكتوبر كاتب مفكر اديب مصرى كبير رائد من رواد الادب المصرى الحديث حركة التنوير فى مصر لتبحره فى الادب العربى اللغه العربى اتلقب بعميد الادب العربى لكن رغم كده كان بيرفض فكرة ان مصر عربيه كان بيؤمن بان مصر بتنتمى لثقافة البحر المتوسط مش للثقافه العربيه اتولد طه حسين فى قرية تابعه لمركز مغاغه فى محافظة المنيا فى فى صعيد مصر اتعمى نتيجه للجهل هو لسه عيل صغير عاش فى قريته السنين الاولى من حياته اتعلم فى الك اب بعدين راح على القاهره مع اخوه الكبير عشان يلتحقو فى الازهر بعد الازهر التحق بالجامعه الاهليه راح فرنسا فى بعثه تعليميه رجع مصر سنة اتعين استاذ فى الجامعه المصريه بعدين اتعين عميد لكلية الاداب بعد كده بقى عميد لجامعة اسكندريه بعدين بقى وزير للمعارف فى فرنسا اتجوز من شريكة حياته سوزان بريسو اللى ساعدته جامد كجوز اعمى كجوز كاتب اديب انتاج طه حسين الفكري متنوع كان اول مصرى يحصل على درجة الدكتوراه من الجامعه المصريه سنة على دراسته ذكرى أبى العلاء أخد الدكتوراه فى فرنسا من جامعة السوربون على دراسته فلسفة ابن خلدون الاجتماعيه اترجمت فى مصر سنة اترجمت روايته الايام عن قصة حياته لاكتر من لغه رغم بعد الفتره الزمنيه اللى عاش كتب فيها طه حسين عن العصر الحالى لكن لسه لحد النهارده هدف لهجمات الظلاميين دعاة الجهالات الجمود فى المنطقه العربيه قال سلامه موسى عن نجاح طه حسين انه كانت ليه قيمه رمزيه هى ان مصر العتيقه بتقدر تتجدد بينتمى طه حسين ل مدرسة الفكر الوطنى المصريه تميز منهج بتتميز كتابات افكار طه حسين بدعوته لتخليص الادب من المسلمات الغلط والتأكيد على حرية الفكر الكتاب الادباء ده سبب له مشاكل كبيره مع المتزمتين من شيوخ الازهر طبقة الرجعيين المصريين اللى بتعارض التغيير التطور فشنوا عليه حمله متعسفه انتهت بطرده من الجامعه فى زمن حكومة صدقي باشا اللى كان معروف بالاستبداد طه حسين كان من رواد حركة التنوير فى مصر كان بيعتبر ان مصر ثقافيا حضاريا بتنتمى لبلاد البحر المتوسط اللى بتضم اليونان ايطاليا فرنسا كان ليه برنامج بيتذاع فى الاذاعه المصريه اسمه حديث الاربعاء كان بيحكى للمصريين فيه عن التراث الادب عن الادب المسرحى عند اليونانين مواضيع تانيه بتحرك الافكار بتنميها قدر طه حسين انه يحطم اسوار التقاليد الجمود العيش تحت سطوة الماضى بفكر العصور الوسطى ولع نار معركته الكبيره لما نشر كتابه الثورى فى الشعر الجاهلى اللى عمل فيه جهد علمى كبير دقيق فى محاوله منه لزيح ركام الاوهام بخصوص شعراء الجاهليه العرب بما فيهم شعراء المعلقات المشهورين اللى اتنسبت ليهم اشعار بقت عامله زى ما تكون حاجه مقدسه كل نقاد الشعر لازم يمجدوها فاجأ طه حسين المهتمين بنوع جديد من النقد اللى ما كانش معروف اياميها فى مصر استخدم الشك الديكارتى فى التحليل التفسير اسلوب ديكارت بيقتضى كبدايه حط القضيه المطلوب بحثها كل اللى بيتعلق بيها فى دايرة الشك رفض كل المسلمات السايده بخصوصها عشان يبدأ الفحص التمحيص من الاساس بيتبنى الرأى الجديد على المنطق الاستقراء التزم طه حسين بالمنهج ده فجر مفاجأه كبيره بنتيجة بحثه اللى بينت ان اشعار كتيره لأمرا الشعر الجاهلى فى الواقع مش اشعارهم انها اشعار متاخده من شعرا تانيين اتنسبت ليهم بالزور اعتبر المتعصبين الرجعيين رأى طه حسين نوع من الهرطقه شنو عليه على كتابه حرب ديماجوجيه كانت حتى حا تتسبب فى قتله لولا وقوف ناس متنورين معاه لولا ان مصر اياميها كانت بتنعم بدرجه ما من الليبراليه فقدر انه يفلت من المحرقه اللى الرجعيين جهزوهاله بس اتأذى بالطرد من الجامعه من كل وظايف الحكومه طه حسين الهويه المصريه رغم ان طه حسين كان بيتلقب بعميد الأدب العربى بسبب تبحره فى اللغه العربى تفوقه فى الكتابه بالعربى لكن كان بيرفض فكرة ان مصر عربيه كان مدرك ان الثقافه المصريه بتختلف عن الثقافه العربيه طه حسين كان بيعتبر الثقافه المصريه بتنتمى لثقافة حوض البحر المتوسط زى اليونان ايطاليا فرنسا غيرها معاركه عشان مصر طه حسين طول حياته خاض تلت انواع من المعارك اولها كانت ضد السلفيه والجمود الدينى التانية كانت ضد الاستبداد السياسى التالته كانت ضد الظلم الاجتماعى القيود الحديدية بين الطبقات بيقول حلمى النمنم ان طه حسين ابتدى اول معاركه الصاخبه بكتاب فى الشعر الجاهلى اللى اتحدى عن طريقه الجمود الدينى أو الفهم المنغلق للدين استكمل المحور ده بمؤلفات تانيه منها اللى كتبه عن الفتنه الكبرى بتحديده اسبابها الاقتصاديه لما دخل العرب البلاد التانيه كترت المكاسب الماديه حصل خلاف بخصوص عدالة توزيعها معركة طه حسين ضد الجمود الدينى كان هدفها تأسيس مدرسه بتنتهج المناهج العلميه فى تحليل التراث الينى فى طريق التنوير معارك طه حسين ضد الاستبداد السياسى استمرت طول حياته فرفض منح عدد من الدكتوراه الفخريه لأشخاص من العائلات الكبيره الأعيان المحسوبين على القصر الملكى اسماعيل صدقى فصله من عمادة كلية الأداب بسبب مواقفه السياسيه لتوجهات الحكومه فى معاركه للعداله الاجتماعيه كتب طه حسين المعذبون فى الأرض عن احوال الفقرا فى مصر الكتاب ده طبعه أياميها فى بيروت لان السلطات فى مصر اعتبرته شيوعى الاتهام الوهمى ده كان سبب اعتراض الملك فاروق سنة على تعيين طه حسين وزير فى وزارة النحاس باشا لكن الملك تراجع وقت شغل طه حسين فى وزارة التعليم اتبنى مبدأه المشهور بان التعليم حق زى المايه الهوا رفض بالكامل كل محاولات عرقلة الصعود الاجتماعى عن طريق التعليم لولاد الفلاحين فضل يجاهد لتحقيق التعليم المجانى لغاية ما اتحقق سنة بعد زوال العصر الملكى لكن فى عهد جمال عبد الناصر اتعرض طه حسين لهجوم ضخم لانه اتحسب على العهد الملكى حسب ما اتصور اللى هاجموه لكن طه حسين قدر يصمد قاوم لغاية ما حقق اللى كان بيتمناه معركة ابتزازه احمد لطفى السيد استقال من الجامعه كاحتجاج على فصل طه حسين منها اتعرض طه حسين لحمله مسعوره من رئيس الوزرا اسماعيل صدقى أمثاله من المستبدين الرجعيين اتخيل اسماعيل صدقى اللى كان مكروه من كل كتاب مصر الأحرار انه ممكن يكسب الرأى العام فى مصر لو فصل طه حسين من الجامعه افتكر انه بكده بيحقق رغبة الامه اللى اظهرتها بعد نشر طه حسين لكتابه فى الشعر الجاهلى لكن اسماعيل صدقى مالقاش مسوغ قانونى يسمح بطرد طه حسين من الجامعه فعمل لعبة نقله لديوان وزارة المعارف عشان يشتغل كبير مفتشين اللغه العربيه بدل الشيخ محمد حسنين الغمراوى اللى كان حا يطلع عالمعاش فى مايو لكن طه حسين رفض النقل اعتبره اعتداء صارخ على استقلال الجامعه فانتهز مجلس الوزرا الفرصه فصله من الوظيفه فى مارس بعدها اتعمل استجواب بطلب من عبد الحميد سعيد رئيس الحزب الوطنى عدد من النواب وقف عبد الحميد سعيد قال بيان اتهجم فيه على طه حسين على طريقة محاكم التفتيش فى عصور الظلام قال عن طه حسين نشأ هذا الرجل عدوا للدين وتعاليمه يشوه كل ماهو منسوب اليه ان ضرر الدكتور طه حسين بعقول الناشئة لم يقف عند حد الجامعة مصر بل جاوزها الى البلاد العربية المجاورة اتهم طه حسين بانه كان بيكلف طلبته بانتقاد القرآن انه شاع فى مصر البلاد العربية ان هناك صله بين طه حسين دعاة التنصير رد طه حسين فى مقابله مع جورنال كوكب الشرق ان كل اللى اتقال ضده عباره عن كذب تزوير انه ماقالش حاجه تخالف اللى قالوه علما الدين المسلمين نفى انه ليه اى صله بالمبشرين انه عمره ماقابل حد منهم لا من المنتظر انه يقابل حد منهم طبعا التهم الباطله اللى وجهها المستبدين لطه حسين كانت تهم خطيره لولا تفتح عقول المصريين اياميها كانت عواقبها فى غاية السؤ بيان عبد الحميد سعيد كان فيه تلفيقات كارثيه معناها باختصار ان طه حسين كافر مرتد انه بيساعد اعداء المسلمين بيضلل الشباب فى مصر بيمثل خطر على كل المنطقه اللى حوالين مصر عن طريق وصول افكاره للبلاد العربيه كتاب مصر مفكريها بصفه عامه زى حافظ ابراهيم احمد لطفى السيد اللى استقال من الجامعه كاحتجاج محمد حسين هيكل الشيخ مصطفى عبد الرازق غيرهم باستثناء عباس محمود العقاد اللى كان عايز ينافسه الكاتب الموتور اللى اندس فى مصر وبين كتابها مصطفى صادق الرافعى وقفوا فى صف طه حسين دافعوا عنه محمد نور المدعى العام فى قضية طه حسين حكم ببرأة طه حسين فى الاتهامات اللى اتوجهت ليه قال ان أراء طه حسين كانت نابعه من انه باحث جامعى لكن بطبيعة الحال حكم المحكمه ما انهاش هجوم المتطرفين الرجعيين على طه حسين لغاية النهارده لسه فيه جهال بيهاجموه طه حسين ما هربش من مصر زى ما بيحصل دلوقتى لا نخ قدام اعداء الحريه الفكريه الرقى اللى بيستغلوا الدين عشان يبتزوا الكتاب المفكرين لكن واصل مسيرته العلميه الأدبيه استمر يكتب يكتب يحلل ينتقد ينادى بالنهضه فى كل مجال خرج هو المنتصر فكان حايفضل مفخره لمصر المصريين سلامه موسى عن طه حسين طه حسين سلامه موسى عاصروا بعض فى النص الاول من القرن العشرين الاتنين كافحوا عشان مصر تنهض تتطور بيحكى سلامه موسى ان نجم طه حسين بزغ ايام ما كان سلامه موسى بيصدر مجلة المستقبل الاسبوعيه لما ظهر طه حسين كان بيلبس الجبه القفطان كان بيكتب فى جورنال الجريده بتاع احمد لطفى السيد انه لما اخد الدكتوريه فى الأدب فرح شباب مصر بيه كأزهرى قدر يشق طريقه بنجاح بيحكى سلامه موسى انه حط صوره لطه حسين فى مجلته هو لابس جبه قفطان اتباعت نسخ كتيره من العدد ناس كتيره طلبت نسخه من الصوره بيقول سلامه موسى ان نجاح طه حسين كانت ليه قيمه رمزيه هى ان مصر العتيقه بتقدر تتجدد بيوصف سلامه موسى انتقال طه حسين من الأزهر بعدين للجامعه المصريه بعدين جامعة السوربون فى فرنسا مع انه اعمى بانه كان معجزه بيضيف ان معجزة طه حسين التانيه انه اتقدم الصفوف الثوريه التقدميه فى الادب رغم ان خلفيته كانت بترجح انه حايحتل مكان تقليدى حيث يراعى قواعد النحو الصرف فى الادب الاجتماع السياسه بيعتقد سلامه موسى ان سبب اهتمام طه حسين بأبو العلاء المعرى ما كانش نابع من انه كان بيشاركه فى عاهة العمى لكن بالأحرى اكمن الاتنين كانوا بيشتركوا فى الثوره بالذات الثوره على المشايخ بعد معركة الازهر اتنقل طه حسين لميدان السياسه المصريه من غير ما ينحرف عن مبادئه أو اتجاهه الاولانى اسرته اتجوز طه حسين هو فى فرنسا من سوزان بريسو اللى ساعدته كتير جدا كانت بتقرا له بتوديه الجامعه لما رجع مصر راحت معاه عاشت فيها خلف طه حسين سوزان بنت أمينه ولد مؤنس أمينه كانت من اول البنات اللى التحقوا بالجامعه المصريه مؤنس ترجم كتاب ابوه اديب للغه الفرنساوى مؤلفاته رغم تربية طه حسين التقليديه فى مجتمع قروى متخلف تعليمه الدينى فى الازهر كل المعاناه اللى عاناها من الرجعيين المتطرفين فى مصر كان بيؤمن بان مصر قادره على النهوض التقدم زى ما كانت فى عصورها الفرعونيه كان بيؤمن بان الثقافه العربيه اللى دخلت مصر معاكسه للثقافه المصريه بتعيق نموها تطورها الرجوع للثقافه المصريه الاصيله هو اللى ممكن يحط مصر المصريين على الخط الصحيح للرقى التطور بيقول الكاتب اسامه انور عكاشه ان فيه ناس كتيره فاكره ان اكبر حسنات طه حسين كانت اعلانه ان العلم زى المايه الهوا حق لكل المصريين حيث ان اعلانه ده كانت اساس لتطبيق مبدأ التعليم المجانى لكن فى رأى اسامه انور عكاشه ان أهم انجازات طه حسين كانت معاركه الفكريه تراثه الادبى النقدى بيدعو كل المصريين بقراية أصغر كتبه هو كتاب مستقبل الثقافه فى مصر لانهم جايز بقو النهارده محتاجين جدا يقرو الكتاب ده مؤلفات طه حسين متنوعه منها الروايه الدراسه المقاله بيمتاز اسلوبه بالصياغه الكلاسيكيه الألفاظ الفخمه لكن الواضحه المفهومه بيتعاب عليه ان غالبية دراساته عن الماضى مش عن مشاكل مصر المعاصره لا الاهتمامات العالميه من روايته قصة حياته الايام اللى كتبها باسلوب قصصى اترجمت للغات كتيره اتنشرت فى انجلترا بالانجليزى مرتين مره فى سنة بعنوان طفولة مصرى مره سنة بعنوان مجرى الايام من مؤلفاته المهمه التانيه فى الادب الجاهلى فى الشعر الجاهلى نظام الأثينيين مستقبل الثقافه فى مصر حديث الاربعاء هى مجموعة مقالات متجمعه رواياته دعاء الكروان شجرة البؤس كلامه من شعاراته المشهوره التعليم كالماء والهواء حق لكل مواطن كمان لما اتقدم للبرلمان المصري بطلب زيادة ميزانة التعليم لما كان وزير للمعارف طلبه اترفض زعل طه حسين راح بنفسه للبرلمان قال كلمته المشهوره الجهل حريق لا ينفع معه التقطير ده معناه ان الجهل زى الحريقه ماينفعش معاها تنقيط مايه عليها علشان تنطفى من اقوال طه حسين التانيه من مؤلفاته عنوان العمل نوع العمل الفتنه الكبرى دراسه تاريخيه المعذبون فى الارض روايه فى الشعر الجاهلى دراسه نقديه فى الادب الجاهلى دراسه نقديه الايام روايه عن قصة حياته دعاء الكروان روايه مع المتنبى دراسه نقديه مستقبل الدراسه فى مصر دراسه الحب الضائع روايه حديث الاربعاء مجموعة مقالات على هامش السيره روايه تاريخيه حديث المساء مجموعة مقالات مع أبى العلاء فى سجنه دراسه جنة الشوك نثر قصصى نقدى ما وراء النهر روايه الوعد الحق نص قصصى تاريخى ابن سينا الشفاء المنطق دراسه مرآة الاسلام نص تاريخى جنة الحيوان مقالات شروح سقط الزند نقد أدبى اديب نص أدبى حافظ وشوقى نقد أدبى الوان مقالات نظام الأثينيين نص تاريخى من آثار مصطفى عبد الرازق بيبليوجرافيا مقالات تجديد ذكرى أبى العلاء نقد أدبى الشيخان نص روائى فلسفة ابن خلدون الاجتماعية تحليل نقد نقد أدبى قادة الفكر مقالات شرح لزوم ما لا يلزم لأبى العلاء المعرى نقد أدبى القدر ترجمة روايه زوديك لفولتير شوف لستة الكتاب المصريين فهرست مصادر اسامه انور عكاشه فجر الضمير الاهرام عدد ديسمبر حلمى النمنم طه حسين يستعيد أجواء معاركه فى ذكرى رحيله السابعة والثلاثين الشرق الاوسط العدد اكتوبر محمد سيد كيلانى طه حسين حديث المساء دار العرب للبستانى القاهرة سلامه موسى تربية سلامه موسى دار الجيل القاهرة لينكات خارجيه عزيزى طه جواب من على عبد الرازق لطه حسين رسالة لم تنشر من على عبد الرازق الى طه حسين الماضى فى رسالة على عبد الرازق والحاضر ايضا قبس من ضمير النهضة المصرية طه حسين يستعيد أجواء معاركه فى ذكرى رحيله البيت الفني للمسرح بمصر يحتفل بعميد الادب العربي طه حسين تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف اكاديميين مصريين تصنيف كتاب مصريين تصنيف ادبا مصريين تصنيف روائيين مصريين تصنيف تنويريين مصريين تصنيف مترجمين مصريين تصنيف وزراء تعليم مصريين تصنيف مفكرين تصنيف منياويه تصنيف ناس من مغاغه تصنيف مكفوفين تصنيف مفكرين مصريين تصنيف متعلمين فى جامعة القاهره

قصر مدريد الملكى فيه نظريات كتيره عن اصل مدريد حسب الأسطورة اللى اسس مدريد هو اوكنو بييانور ابن الملك تيررينوس من توسكانى مانتوفا كان اسم المدينة ماتريجريتا او مانتوا فيه نظريه ان اسم المدينة الاصلي يورساريا ارض الدببه فى اللاتينى لارتفاع عدد الدببه فى الغابات المجاورة اللى مع شجرة التوت مادرونيو بالاسبانى رمز للمدينة من القرون الوسطى من الشائع دلوقتى أن اصل اسم مدريد جاى من القرن التانى قبل الميلاد بنا الامبراطورية الرومانية لمستوطنة على ضفاف نهر مانزاناريس اسم القرية الأولى كان ماتريس على اسم النهر وبعد الغزوات من السويفيس الفاندال الجرمان الالانس خلال القرن الخامس الميلادي ماقدرتش الامبراطورية الرومانية تدافع عن اراضيها فى شبه الجزيرة الايبيرية وبالتالي سيطر عليها الجوث الغربيين فى القرن السابع سيطر العرب على شبه الجزيرة الايبيرية اتغير الاسم ل مجريط من الكلمه العربى مجرى المجارى او منبع المياه الرومانى الأيبيرى ايط بمعنى مكان اسم مدريد الحديث مدريد اتطور من المزاربى ماتريت ما قبل التاريخ موقع مدريد استوطن مرات من عصور ما قبل التاريخ فيه ادله على وجود مستوطنات بشرية على مدرجات النهر الخنادق المائية جدران مدريد الاخيرة ما قبل التاريخ فى موقع مدريد دلوقتى الرومان الجوث شعار مدريد فى بويرتا ديل سول الغزو والاستعمار الرومانى لشبه الجزيرة الايبيرية اخد حوالى سنة من الحرب البونية التانية لسنة قبل الميلاد بعد كده خلال فترة الحكم الرومانى قسم الرومان شمال الإقليم لتلات محافظات منطقة مدريد دلوقتى كانت فى محافظة تاراكونيس فى العصر الرومانى انتمت مدريد لأبرشية كومبلوتوم دلوقتى فى قلعة ايناريس فيه قرية اثرية صغيرة خلال حقبة الجوث واسمها يمكن اعتمده العرب بعدين جايز إن إقليم مدريد فى فترة الحكم الرومانى كان مش أكتر من منطقة ريفية بتستفيد من وجود الثروات الطبيعية وعبور الطرق فيه ادله بتبين ان كان فيه استيطان حضرى موجود فى منطقة سيجوفيا ستريت ضفاف المانزاناريس تم اكتشاف كنيسه فيثجوثيك قديمة قريبه من كنيسة سانتا ماريا دى لالمودينا ادله وجود استقرار للسكان فى مدريد موجود من مقبرتين فى المستعمرة الفيثجوثية اللى كانت موجوده المسلمين اول سجل تاريخى عن وجود استقرار يعود تاريخه للفترة الإسلامية فى النص التانى من القرن التاسع بين لما امر محمد الاول ببنا قصر صغير ألكازار فى نفس مكان بالاسيو ريالمدريد دلوقتى علشان تبقى نقطة انطلاق لغارات ضد الممالك المسيحية فى الشمال فى الفتره دى يبدو ان كان فيه اختلاط بين اتنين من اسماء الاماكن متشابهة جدا أوروبية بمعنى مصدر وغيرها من العربى بمعنى قناة او من النهر الاتنين يشيرو لوفرة من الجداول والمياه الجوفية من الموقع العصور الوسطى سيطرت القوى المسيحية بقيادة ملك كاستيا الفونسو السادس على مملكة الطايفه فى توليدو فى سيطرت على مدريد بدون مقاومة وربما من خلال الاستسلام خلال القرن الاتناشر استمرت هجمات المسلمين على مدريد للحصول على صلاحيات جديدة فيها المرابطين اللى حرقو المدينة فى والموحدين اللى وصلو لموقع المدينة فى انتصار القوى المسيحية فى لاس نافاس دى تولوسا بالتأكيد استبعد المسلمين عن التأثير على وسط شبه الجزيرة سنة اجتمع الكورتيس دى كاستييا اول جمعية وطنيه برلمان فى مدريد علشان تقديم المشورة لفرناندو الرابع مع انشاء البرلمان فى مدريد ابتدت المدينة تنمو بصورة كبيرة بسبب البيروقراطية وأعضاء الكورتيس كان وجود الحكومه الكورتيس فى مدريد ضرورى للناس فى معيشتهم اليهود والعرب المغاربة كانو لسه عايشين فى المدينة فى مناطقهم اللى لسه معروفة لحد دلوقتى باسم موريريا لحد طردهم منها فى نهاية القرن الخمستاشر بعد متاعب كبيرة اعاد انريكى التالت ملك كاستيا بنا المدينة فرض نفسه فى امان بره الجدران المتحصنة فى ايل باردو الدخول الكبير لفرناندو إيزابيل لمدريد بشر بنهاية الصراع بين كاستيا وأراجون عصر النهضة وحد الملوك الكاتوليك الملكة إيزابيل ملكة كاستيا والملك فرناندو التاني ملك أراجون مملكة كاستيا عاصمتها فى توليدو تاج أراجون عاصمته فى ساراجوسا فى مملكة اسبانيا الحديثة رغم إن حفيدهم كارلوس الأولانى المعروف كمان باسم تشارلز الخامس امبراطور الامبراطوريه الرومانيه المقدسه كان بيفضل سيفييا كان اللى نقل الحكم لمدريد هو فيليبى التانى ابن كارلوس الاولانى في علشان العاصمه تبقى بعيده عن الحدود لكن فضلت سيفييا مسيطرة على التجارة مع مستعمرات اسبانيا كانت مدريد مسيطرة على سيفييا بصرف النظر عن فترة وجيزة لما فيليبى التالت الحكم فايادوليذ فضلت مدريد مركز لثروات اسبانيا خلال القرن الدهبى سيجولو دى أورو فى القرن الستاشر القرن السبعتاشر مدريد بقت شبه العواصم الأوروبية سكان المدينة كانت تعتمد اقتصاديا على اعمال العاصمه نفسها ماكانش فيها نشاط كبير القرن السبعتاشر كبرت مدريد بسرعة البلاط الملكى جذب فنانين كتاب اسبانيا المعروفين لمدريد بما فيهم ذلك سرفانتس لوب دي فيغا وفيلاسكويز هدم فيليبى الرابع سور المدينه سنة بنا سور اتجاوز السور القديم لأسباب ضريبية ضريبة ده حد من نمو المدينة لحد القرن التسعتاشر فيليبى الخامس قرر أن مدريد كواحده من العواصم الاوروبية مش ممكن تفضل فى الحاله دى قرر يطورها تم بنا قصور جديدة بما فيها قصر مدريد الملكى بالاسيو ريال مدريد الاسباني خلال فترة حكمه مدريد فى القرن التسعتاشر بويرتا دى اوروبا تمرد شعب مدريد ضد القوات الفرنسية يوم مايو مثل بداية حرب الاستقلال قدم الملك خوسيه بونابرت جوزيف بونابرت اصلاحات فى العاصمة مع تكرار اوامره لهدم أديرة الراهبات علشان يعمل ميادين ساحات لدرجة انهم قالو عليه بيبى بتاع الميادين خلال القرن التسعتاشر كان سكان المدينة فى ازدياد مستمر كان فيه تغير جذرى فى نظام الملكية بالإضافة لان اسعار المبانى كانت معقوله فكان سهل جمع الاموال لجمع الفن علشان المؤسسات الثقافية زى متحف ديل برادو اللى أنشئ فى عهد فرناندو السابع علشان يبقى مبنى وزاره للعلوم والمكتبة الوطنية كان سهل كمان اقامة الجامعة المركزية فى مدريد اللى احتفظت باسم كومبلوتنسا اتنقل هيئة التدريس والطلبه من جامعة الكالا قرب العاصمة اتعمل نظام حديث لإمدادات الميه قناة إيزابيل التانيه ابتدى السفر بالقطر من محطة اتوتشا بقت مركز للشبكة الاتصالات اللاسلكية فى أواخر القرن التسعتاشر ماقدرتش ايزابيل التانيه ملكة اسبانيا تقمع التوتر السياسى اللى كان بيوصل من تمرد للتانى وصل للجمهورية الاسبانية الأولى بعد عودة النظام الملكي لمدريد جت الجمهورية الاسبانية التانية الأسبانية اللى سبقت الحرب الاهلية الاسبانية بعد استعادة الملكية فى أول سنة من القرن العشرين عدد السكان قرب من مليون شخص الضواحي الجديدة ساعدت على كده الجمهورية التانية والحرب الاهلية الانتخابات البلدية اللى اتعملت فى ابريل شكلت انتصار كبير للجمهوريين فى مدريد فى المية من الاصوات صوت مقابل لاتحاد الملكيين انتخب بيدرو ريكو من الحزب الجمهورى الاتحادى عمدة لبلدية مدريد فوز الجمهوريين فى مدريد وغالبية العواصم الاقليمية كان معناه التحلل من العهد الملكى ومجيء الجمهورية الاسبانية التانية بعد كده اتولت لجنة من الجمهوريين السلطة فى يونيه فى فترة ما بعد الظهر وإعلان الجمهورية من مدريد مدريد كانت واحدة من أكتر مدن اسبانيا المتضررة بشدة من الحرب الاهلية كانت المدينة معقل للجمهوريين فى الفترة من يوليه الضواحي الغربية كانت مسرح لمعركة شاملة فى نوفمبر خلال الحرب الاهلية بقت مدريد اول مدينة تتقصف من الطيارات الحربيه على وجه التحديد اللى تستهدف المدنيين فى تاريخ الحروب بص على حصار مدريد فرانكو وخلال ديكتاتورية فرانثيسكو فرانكو وخصوصا خلال بقت منطقة جنوب مدريد صناعية جدا وكان فيه هجرات جماعية من مناطق اسبانيا الريفية من للمدينة بقت منطقة جنوب شرق مدريد المحيط لسكن الطبقة العاملة اللى كانت قاعدة للنشاط الثقافى والإصلاح السياسى الديمقراطية بعد وفاة فرانكو قبلت الديمقراطية الناشئة بما فيها جناح اليسار الجمهوري الملك خوان كارلوس الاول ولي العهد للعيلة التاريخية خليفة لفرانكو علشان ضمان الاستقرار الديمقراطية وأدى ده للوضع الحالى لملكية دستورية رأسمالية اقتصادية فى اسبانيا الاستفادة من زيادة الرخاء فى ات ات عزز موقف عاصمة اسبانيا الاقتصادى والثقافى والصناعى والتعليمى والتكنولوجى على مستوى القارة الأوروبية مصادر مدريد تصنيف مدريد

علم كاستيا كاستيا عربى كاستييا كانت منطقة تاريخية تم دمجها تدريجيا مع جيرانها علشان تبقى تاج كاستيا بعدين مملكة اسبانيا فى العصر الحديث فى اسبانيا عادة تعتبر منطقة كاستيا على أنها تضم مناطق كاستيا ليون فى الشمال الغربى منطقة كاستيا لا منتشا كانتابريا لا ريوخا لأسباب تاريخية مدريد تعتبر فى وسط بلاد كاستيا ولكن فيه صيغ مختلفة للحدود الدقيقة لكاستيا كمنطقة تاريخية اسم كاستيا يعني القلاع فى إشارة للقلاع اللى بنيت فى المنطقة لتأكيد ضمان استرداد المسيحيين كاستيا من المور التاريخ من الناحية التاريخية كاستيا المملكة والشعب اعتبرو المهندسين الرئيسيين للدولة الاسبانية من خلال عملية التوسع للجنوب ضد المسلمين والحروب والاستيعاب ضم الممالك الشرقية والغربية الأصغر المجاورة ليها من ساعة حلول ملكية البوربون بعد حرب الوراثة الاسبانية لحد وصول الديمقراطية البرلمانية فى سنة اللغة الكاستيانية الاسبانية كانت هى اللغة الرسميه الوحيده فى الدولة الاسبانية تصنيف اسبانيا

مسحوق بارود البارود انجليزى او البودره السودا هو ماده متفجره معموله من الكبريت الفحم نترات البوتاسيوم التركيبه دي بتشتعل بسرعه بينتج عنها حراره عاليه كمية كبيره من الغازات اللى مسئوله عن دفع المقذوفة فى الاسلحه الناريه كمان بتدخل فى تركيب الالعاب الناريه البومب البارود مابقاش يستعمل كتير فى الاسلحه الناريه الحديثه بيستعملو بداله دلوقتي مادة تانيه اسمها بارود بدون دخان المعادله الاساسيه فى التفاعل الكيمياوي بتاع احتراق البارود هى التاريخ البارود اخترعوه الرهبان التاويين فى الصين فى القرن التاسع هم بيدورو على اكسير الحياه اتوصلو له بعد قرون قرون طويله من التجارب الابحاث العلميه تصنيف اسلحه تصنيف كيميا

ديسمبر هو اليوم ال من السنه او ال فى السنة الكبيسة فى التقويم الجريجورى هو ده اخر يوم فى السنة مواليد جاك كارتييه مستكشف بحار فرنساوى الخديوى اسماعيل من اعظم اللى حكمو مصر من اسرة محمد على باشا هينرى ماتيس رسام فرنساوى ام كلثوم مغنيه مصريه ايناس الدغيدى مخرجه مصريه وفيات الملك الأشرف صلاح الدين خليل ابن الملك المنصور سيف الدين قلاوون الألفى الصالحى النجمى تامن سلاطين الدوله المملوكيه تصنيف ايام السنه تصنيف ديسمبر

طياره من نوع ايرباص الايركرافت هى وسيله بيستعمل فى الطيران الصواريخ ما تعتبرش من الايركرافت لانها بتطير بقوة الدفع الذاتي ما بتكونش معتمده على الهوا اللى حواليها الايركرافتات فى منها انواع كتير ممكن يتقسمو فى مجموعتين كبار المجموعه الاولانيه اتقل من الهوا ب موتور طياره او ايروبلان هيليكوبتر اوتوجيرو من غير موتور جلايدر هانج جلايدر باراجلايدر باراسيل المجموعه التانيه اخف من الهوا بالون من غير موتور ايرشيب او السفينه الهوائيه ب موتور تصنيف طيران تصنيف نقل

نادى الوصل ده تيم كوره فى دبى فى دولة الامارات معلومات عن النادى نادى الوصل بيعتبر من اعرق الأنديه فى الامارات النادى كان اسمه فى الاول نادى الزمالك تيمنا بنادى الزمالك المصرى لكن بعدين اتغير اسمه وبقى نادى الوصل الوصل ده هو اسم مدينة دبى زمان قبل ما يتغير ويبقى اسمها دبى على الرغم من تغيير اسم النادى لكن لسه بيرتبط بعلاقات ممتازه جدا مع نادى الزمالك صاحب الاسم الاصلى فى مصر نادي الوصل كان من بداياته من أهم أندية الامارات والخليج وطلع منه نجوم معروفين قوى زي زهير بخيت فهد خميس ناصر خميس فهد عبدالرحمن حسن محمد وغيرهم من اللاعبين الحاليين خالد درويش برازيلى اوليفييرا الوصل جاب فى تاريخه بطولات كتيره وبيعتبر تانى أحسن نادى فى تاريخ الدورى الاماراتى فى الفوز بالدورى اللى جابه مرات اخرها كان فى لما جاب الثنائيه الدوري والكاس مع بعض مصادر لينكات خارجيه ويبسايت رسمى وصل وصل وصل

مثلث المثلث فى الهندسة اليوكليدية هو شكل من تلات اضلاع متصلة ببعضها بصورة مقفولة الاضلاع دى ممكن تتساوى فى الطول وممكن تختلف وعلى حسب التناسب والاختلاف بينها بتحدد مقاييس أضلاع المثلث لحساب مساحة المثلث اللى زاويته قايمه بنضرب القاعدة فى الإرتفاع ونقسمه على اتنين ومجموع مقاسات الزوايا فى اى مثلث دايما بيساوي درجة تصنيف رياضيات

يناير هو اول ايام السنة فى التقويم الجريجورى فيه بعده فى السنة الكبيسة يوم لحد نهاية السنة مواليد جيمس فريزر جعفر النميرى يوسف فخر الدين فرانسواز مورفان كانت كاتبه من فرنسا جابرييل مور جاستون هاردوين اندلاو جاى دو مرلى وفيات الكسندر صاروخان لينكات برانيه مصادر تصنيف ايام السنه تصنيف يناير

شجر الدر سلطانة مصر الملكه عصمة الدين إتلقبت ب ام خليل اسمها الشعبي المعروف شجرة الدر إتوفت فى القاهرة سنة أرملة السلطان الأيوبي الصالح نجم الدين أيوب اللى لعبت دور كبير حاسم بعد وفاته والحرب ضد الحمله الصليبيه السابعه بتاعة لويس التاسع ملك فرنسا دايره فى مصر بقت سلطانه على مصر فى مايو سنه وانتهى بكده عصر الدوله الأيوبيه فى مصر وإبتدى عصر الدوله المملوكيه بعد ما حكمت مصر كسلطانه يوم إضطرت تحت ضغوط الخليفه العباسى فى بغداد والأيوبيين فى الشام إنها تتنازل ل عز الدين أيبك عن العرش وتتجوزه فحكمت معاه مصر لغاية ما إتوفوا سنه وصفها المؤرخين بإنها كات ست جميله ذكيه وعندها فضيله بيعتبرها مؤرخين اول سلاطين الدوله المملوكيه فى مصر شجرة الدر عصمة الدين خاتون اصلها الحمله الصليبيه السابعه قوات الحمله الصليبيه السابعه نزلت بر دمياط شجر الدر كانت جاريه من اصل تركى او جايز أرمنلى إشتراها الصالح أيوب قبل ما يبقى سلطان ورافقته فى فتره إعتقاله فى الكرك سنه مع مملوك ليه اسمه ركن الدين بيبرس مش ركن الدين بيبرس السلطان المشهور الملقب بالظاهر بيبرس وخلفت منه ولد اسمه خليل إتلقب بالملك المنصور وبعد ما اتخلص الصالح من الحبس راحت معاه مصر إتجوزته وبعد ما اتسلطن بقت بتنوب عنه فى الحكم لما يكون بره مصر فى ابريل سنه والصالح أيوب فى الشام بيحارب الملوك الأيوبيين اللى بينافسوه على الحكم وصلته أخبار إن ملك فرنسا لويس التاسع اللى اتعمل قديس بعد وفاته فى قبرص فى طريقه لمصر على راس حمله صليبيه كبيره عشان يغزوها فرجع على مصر عيان جدا قعد فى أشموم طناح جنب دمياط على البر الشرقي من الفرع الرئيسي للنيل عشان يجهز الدفاعات لو هجم الصليبيين فعلا فى يونيه نزل عساكر وفرسان الحمله الصليبيه السابعه من المراكب على بر دمياط نصبوا خيمه حمرا للملك لويس انسحب العربان اللى كان حطهم الصالح فى دمياط عشان يدافعوا عنها فإحتلها الصليبيين بسهوله وهي خاويه من سكانها اللى سابوها بعد ما شافوا العربان هربوا فزعل الملك الصالح وأعدم كام واحد من العربان بسبب جبنهم خروجهم عن أوامره اتنقل هوه عيان فى النزع الاخير على نقاله لمكان أأمن فى المنصورة وفي نوفمبر اتوفى الملك الصالح بعد ما حكم مصر عشر سنين فى لحظه حرجه جدا من تاريخها شجر الدر استدعت قائد الجيش المصري الامير فخر الدين يوسف رئيس القصر السلطاني الطواشي جمال الدين محسن وقالت ليهم إن الملك الصالح اتوفى إن مصر دلوقتي فى موقف صعب من غير حاكم وفيه غزو خارجي متجمع فى دمياط فاتفق التلاته على انهم يخفوا الخبر لحسن معنويات الناس والعساكر تتأثر يتشجع الصليبيين فى السر من غير ما حد يدري نقلت شجر الدر جثمان الملك الصالح فى مركب على القاهرة حطته فى قلعة جزيرة الروضه مع إن الصالح أيوب قبل ما يموت ما عملش وصيه بمين يمسك الحكم بعده شجر الدر بعتت زعيم المماليك البحريه فارس الدين أقطاى الجمدار على حصن كيفا عشان يستدعي توران شاه ابن الصالح أيوب عشان يجي مصر يمسك الحكم بدل ابوه المتوفي الصالح أيوب قبل ما يتوفى كان مضى أوراق على بياض لشجر الدر عشان تستعملها لو مات فبقت شجر الدر والامير فخر الدين يصدروا أوامر سلطانيه على الأوراق دي وقالوا إن السلطان عيان ما يقدرش يقابل حد وكانوا بيدخلوا أكل فى القوده اللى المفروض انه راقد فيها عشان ما يخلوش حد يشك وبعدين راحوا مصدرين قرار سلطاني بتجديد العهد للسلطان الصالح أيوب تنصيب إبنه توران شاه ولي لعهد السلطنه المصريه حلفوا الامرا العساكر إنتصار مصر على الحمله الصليبيه السابعه طلع رجالة شجر الدر على الصليبيين الغزاه صورة لويس التاسع ملك فرنسا اتأسر فى فارسكور أخبار وفاة السلطان الصالح أيوب وصلت الصليبيين فى دمياط بطريقه ما فى نفس الوقت وصلت دمياط امدادات مع الفونس دو بويتي اخو الملك لويس فاتشجع الصليبيين قرروا الخروج من دمياط والطلوع القاهره وقدرت قوات من الفرسان الصليبيين بقيادة روبرت دارتوا اخو الملك لويس من إجتياز قناة أشموم على مخاضه دلهم عليها واحد من العربان فهجموا فجاءة على المعسكر المصري فى جديله على بعد حوالي كيلومتر من المنصوره فأتقتل الامير فخر الدين يوسف هوه طالع من الحمام على صوت الضجه والصريخ هربت العساكر اللى بغتها الهجوم الغير متوقع راحوا على المنصوره الامير ركن الدين بيبرس عرض على شجر الدر الحاكمه الفعليه لمصر فى اللحظه دي خطة عملها يدخل بيها الفرسان الصليبيين المندفعين على المنصوره فى مصيده فوافقت شجر الدر على الخطه جمع بيبرس فارس الدين أقطاي اللى بقى القائد العام للجيوش المصريه العساكر المنسحبين من جديله نظم صفوفهم جوه المنصوره وطلب منهم ومن السكان التزام السكون التام بحيث إن الصليبيين المهاجمين يفتكروا ان المدينه خاويه زي ما حصل فى دمياط فعلا بلع الفرسان الصليبيين الطعم اندفعوا جوه المنصوره جروا على القصر السلطاني عشان يحتلوه فطلع عليهم المماليك البحريه المماليك الجمداريه فجاءه هما بيصرخوا زي الرعد هاجموهم من كل ناحيه بالسيوف السهام وقتلوا فيهم وطلع سكان المنصوره المتطوعين هما لابسين طاسات نحاس ابيض بدل خوذات العساكر ضربوهم بكل اللى طالته ايديهم المماليك حاصروا القوات الصليبيه المهاجمه وسدوا الشوارع الحواري بقم الصليبيين مش قادرين يهربوا ما بقاش قدامهم إلا القتل على الارض او يرموا نفسهم فى مية النيل ويغرقوا فيه واستخبى روبرت دارتوا اخو لويس جوه بيت بس الناس لقته وقتلته انتهت المعركه بهزيمة الصليبيين هزيمة منكره فى حواري المنصوره اتقتل منهم عدد كبير لدرجة إن من فرسان المعبد ما نجاش إلا واحد او إتنين ده كان اول ظهور للمماليك البحريه جوه مصر كمقاتلين بيدافعوا عنها فى اللحظه دي تاريخ مصر المنطقه اللى حواليها كان بيتشكل عن طريق شجر الدر ورجاله حا يدخلوا تاريخ مصر العالم زي الظاهر بيبرس عز الدين أيبك قلاوون الالفي غيرهم فى فبراير صل توران شاه مصر واتنفست شجر الدر الصعداء بعد الدور التاريخي الكبير اللى لعبته قدرت تحمي مصر بحكمه نباهه متناهيه أعلنت وفاة جوزها السلطان الصلاح أيوب رسميا راح السلطان الجديد توران شاه طوالي على المنصوره فى يوم ابريل هرب الصليبيين على فارسكور انهزموا هناك هزيمه ساحقه اتأسر الملك لويس اتربط بالسلاسل مع امراءه نبلاءه الصراع مع توران شاه ملف توران شاه اغتيل سنه بهزيمة الحمله الصليبيه السابعه على مصر اسر الملك لويس التاسع بدأت النزاعات الخلافات تظهر بين توران شاه من ناحيه شجر الدر والمماليك من ناحيه فتوران شاه كان فاهم انه مش ممكن حايقدر يحكم بجد طالما شجر الدر موجوده ومعاها امرا ومماليك أبوه فبدأ يقبض على موظفين قدام ويبدلهم بناس جم معاه من حصن كيفا بما فى ذلك نايب السلطنه حسام الدين اللى بدله بجمال الدين اكوش بعدين راح باعت جواب لشجر الدر اللى كات ساعتها فى القدس يهددها يطالبها فيه بتسليمه فلوس أبوه مجوهراته شجر الدر غضبت من اسلوب تعامل توران شاه معاها مع إنها هى اللى حفظت سلطنه أبوه المتوفي هى اللى جابته مصر من حصن كيفا نصبته سلطان فراحت باعته للمماليك تقولهم عن تهديد توران شاه معاملته ليها لما عرف المماليك بجحود توران شاه زعلوا جدا خاصة فارس الدين أقطاي اللى كان اصلا متضايق من توران شاه لإنه كان بيسكر يقعد يشتم فى الامرا المماليك يهددهم بالقتل فى مايو إغتال المماليك توران شاه فى فارسكور بكده انتهى حكم الأيوبيه انطوت صفحتهم فى مصر سلطنة شجر الدر بعد ما أغتيل توران شاه إجتمع الامرا المماليك فى دهليز السلطان فى فارسكور وقرروا تنصيب شجر الدر سلطانه على مصر وعينوا الامير عز الدين أيبك أتابك على الجيش بعتوا لشجر الدر فى قلعة الجبل فى القاهره يقولولها على القرار اللى اخدوه فوافقت إتنصبت شجر الدر سلطانه على مصر بلقب الملكه عصمة الدين ام خليل شجر الدر أخدت ألقاب تانيه زي والدة الملك المنصور خليل امير المؤمنين ام الملك خليل صاحبة الملك الصالح اتصكت ليها الفلوس بألقاب والدة خليل كات بتمضي على المستندات السلطانيه بالاسم ده كلها ألقاب حاولت تاخد بيها شرعيه للحكم بوصفها مرات السلطان ام ابن السلطان والإتنين كانوا متوفيين بعد ما لويس التاسع المأسور دفع جزء من الديه اللى اتحطت عليه بسبب الخساير اللى سببها لمصر وعد بإنه حا يدفع الباقي بعدين سمحت ليه شجر الدر بمغادرة مصر أنقذت حياته فسلم دمياط سافر على عكا يوم مايو ومعاه إخواته أسير كان منهم عدد إتأسر فى معارك قديمه الصراع مع الأيوبيه وموقف الخليفه العباسى أخبار إغتيال توران شاه وتنصيب شجر الدر سلطانه على مصر وصلت الشام القاهره طلبت من الامرا الأيوبيين فى سوريا إنهم يعترفوا بسلطة شجر الدر على الشام طاعتها لكنهم رفضوا اتمرد نايب السلطنه فى سوريا على الامر السلطاني الصادر من القاهره راحوا الامرا الايوبيين مسلمين دمشق للملك الأيوبي الناصر يوسف ملك حلب فرد عليهم المماليك المصريه بالقبض على أمرائهم المواليين ليهم فى القاهره كمان الخليفه العباسى المستعصم بالله بتاع بغداد مارضاش يعترف بسلطة شجر الدر بعت لمصر جواب يقولوهم فيه إن لو الرجاله انعدمت عندهم يقولوا فيبعتلهم رجاله مع أن شجر الدر غلبت الصليبيين حمت مصر وهو ما قدرش مع رجالته دول يحمي بغداد اللى دمرها المغول بعدها بكام سنه قبضوا عليه على رجالته ركلوه برجليهم لغاية ما مات مع انه كان بيبعتلهم هدايا بيديهم فلوس عن النقطه دى بيقول الدكتور حسين فوزى تندر الخليفة العباسى بالمصريين إذ ولوا عليهم امرأة أبدى استعداده لإيفاد رجال من بغداد إذا كانت الرجال قد عزت فى الديار المصرية يشاء القدر أن يرد سخرية هذا الخليفة الى نحره بعد مضى سنوات قلائل لما انقض على دولته ملك المغول هولاكو يدمر ملكه حاضرة ملكه فلا يجد رجالا يدفعون عنها الكارثة إذا مصر تجد فى رجالها فى المماليك اللى ولوا عليهم السيدة ام خليل جيشا قديرا على صد المغول ضربهم فى عين جالوت هوه الخليفه اللى قال عنه المؤرخ ابن أيبك الدواداري إنه كان فيه هوج وطيش وظلم مع بله وضعف وانقياد الى اصحاب السخف يلعب بطيور الحمام ويركب الحمير المصرية الفرء لكن رفض الخليفه العباسي الإعتراف بسلطة شجر الدر كان مشكله بالنسبه للماليك المصريه لإن العاده فى عصر الايوبيه السنه اللى حكموا بعد الفاطميين الشيعه إن السلطنة ما بيعترفش بيها ومابتبقاش ليها شرعيه من غير تقليد الخليفه السنى للسلطان الجديد ففكر المماليك يعملوا إيه لغاية ما قرروا ان أحسن حاجه إن شجر الدر تتجوز الأتابك عز الدين أيبك تتنازل ليه عن الحكم ده اللى عملوه إتجوزت شجر الدر أيبك واتنازلت ليه عن الحكم بعد ما حكمت يوم مع إن فترة حكم شجر الدر كات قصيره لكن حصلت فيها حاجتين من أهم الحوادث التاريخيه هى هزيمة الحمله الصليبيه السابعه اللى بهزيمتها انتهت فترة الحملات الصليبيه الكبيره على جنوب حوض البحر المتوسط مهدت لطرد الصليبيين من ممالكهم فى الشام والحاجه التانيه هوه تلاشي الدوله الأيوبيه من مصر بزوغ نجم المماليك اللى بقم سلاطين وبقت ليهم دوله كبيره منظمه استمرت لعقود من الزمان قدروا فيها يحموا مصر البلاد اللى حواليها من الصليبيين المغول الحاجتين التانيين المهمين هوه ان واحده ست قعدت على عرش مصر دى حاجه ما حصلتش من سنه بعد موت الملكه كليوباترا السابعه تأسيس سلطنه الحكم فيها ما بيقومش على وراثة العرش زى ما كان الوضع وقتها فى كل الممالك فى فترة حكم أيبك واللي كات شجر الدر بتحكم فيها معاه استمر الصراع مع الأيوبيين فى الشام انهزم الايوبيين الشاميه فى كل معاركهم العسكريه ضد مصر اللى كات قدراتها امكانياتها العسكريه الإقتصاديه بتفوق قدراتهم بمراحل حاول الناصر يوسف ملك سوريا الدخول فى حلف مع الصليبيين ضد مصر فشل ولما ظهر المغول نافقهم حاول يتحالف معاهم ضد مصر لغاية ما دخلوا سوريا احتلوا دمشق فهرب على مصر لكن السلطان قطز منع دخوله مصر بسبب خيانته فقعد تايه على حدود مصر لغاية ما المغول قبضوا عليه بعتوه لهولاكو فقتله بعد انتصار مصر على المغول فى معركة عين جالوت لإنه ما قدمش العون الكافي للمغول فى حربهم ضد مصر شجر الدر أيبك نقلوا جثمان الصالح أيوب من قلعة جزيرة الروضه اللى حطته فيها شجر الدر فى السر وقت الحملة الصليبية السابعه لتربته فى القبه اللى بنتها ليه شجر الدر جنب المدارس الصالحيه فى منطقة بين القصرين فى القاهره اتعملت ليه مراسم دفن اتصلى عليه بمشاركة أيبك الملك الأشرف موسى المماليك البحريه اتعمله عزا لمدة تلات تيام النهايه ضريح شجر الدر فى القاهره بحلول سنه المشاكل والشكوك المتبادله بين شجر الدر أيبك زادت حدتها أيبك كان سلطان بيدور على الامان إستقرار حكمه مراته شجر الدر كات سلطانه وست بإراده صلبه قدرت تخلي بلد مالهاش حاكم تفضل متماسكه فى ظروف غزو خارجي مرعب شجر الدر كات عايزه تحكم لوحدها وكات ساعات بتخفي أسرار الدوله عن أيبك فوق كده كات بتتحكم فيه بتمنعه من إنه يزور مراته التانيه ام المنصور علي وبتطالبه طول الوقت بإنه يطلقها لكن بدل ماأيبك يستجيب لمطلبها بتطليق مراته التانيه جهز نفسه عشان يتجوز ست تالته دي كات بنت بدر الدين لؤلؤ حاكم الموصل وكان عايز يتجوزها عشان يبقى أبوها حليف ليه ضد أيوبيين الشام ابو العروسه بدر الدين لؤلؤ قال لأيبك إن شجر الدر بعتت جواب للناصر يوسف حذره منها شجر الدر شكت فى نية أيبك ناحيتها حست إنه ممكن يقتلها إعتبرته جاحد لأفضالها عليه وكات النتيجه إنها دبرت خطه لقتله فدخل عليه الخدامين هوه بيستحمى فى قلعة الجبل خنقوه لغاية ما مات تاني يوم الصبح قالت انه مات فجاءه بالليل قصة شجر الدر ما دخلتش دماغ قطز نايب السلطنه المماليك المعزيه حاولوا يقتلوها لكن المماليك الصالحيه اتدخلوا حموها قعدوها فى البرج الاحمر فى القلعه اعترف الخدامين تحت التعذيب بالمؤامره وبعد كام يوم اتعثر على جثتها مرميه بره القلعه بعد ما ضربوها جواري المنصور علي وأمه لغاية ما ماتت أعدموا الخدامين اللى اشتركوا فى قتل أيبك إتدفنت شجر الدر فى مقبرة بتعتبر تحفه معماريه فنيه فريده مرسوم على حيطانها شجرة الحياه بالموزاييك على مسافه قريبه من جامع احمد بن طولون فى القاهره بيقول المؤرخ ابن إياس عن شجر الدر كانت ذات عقل حزم كاتبه قارئه عارفه بإمور المملكه نالت من الدنيا ما لم تنله امرأه قبلها لا بعدها شجر الدر فى الفولكلور المصرى الحكاواتيه حكو للناس عن شجرة الدر شجر الدر فى الفولكلور اسمها شجرة الدر اسمها الشعبي هى شخصيه من شخصيات سيرة الظاهر بيبرس السيره الشعبيه دي اللى كان بيحكيها الحكاوتيه على القهاوي فى مصر لغاية بدايات القرن العشرين بتبين مدى حب المصريين للسلطان الظاهر بيبرس شجرة الدر بتحكي السيره اللى معظمها خيال إن فاطمه شجرة الدر كات بنت خليفه اسمه المقتدر كان بيحكم فى بغداد لغاية ما المغول هجموا على مملكته دمروها وإن اسمها شجرة الدر سببه إن أبوها اللى كان بيحبها جدا أهداها فستان معمول من اللولي الدر فلما لبسته بقت زي ما تكون شجرة در ولما طلبت منه انه يعملها ملكه على مصر إداها تقليد بحكم مصر فلما راحت على مصر لقت الصالح أيوب بيحكمها فأتجوزها عشان يفضل فى الحكم معاها ولما جه بيبرس مصر دخل القلعه حبته زي إبنها أيبك التركماني طالع فى السيرة راجل شرير من الموصل جه مصر عشان ينزع حكمها من شجرة الدر جوزها الصالح بعد الصالح ما اتوفى اتجوزت أيبك لكن الصالح أيوب جالها فى المنام امرها بإنها تقتله فلما قامت من النوم جابت السيف قتلته لما دخل ابنه على القوده ولقاها قتلته خافت جريت فجري وراها لغاية ما وقعت من القلعه ماتت عملات شجر الدر عملة دينار من مجموعه المتحف البريطانى القاهره اسماء ألقاب شجر الدر اتنقشت على عملاتها كده المستعصمة الصالحية ملكة المسلمين والدة الملك المنصور خليل امير المؤمنين اتنقش على ضهر العملات اسم الخليفه العباسي عبد الله بن المستنصر بالله فهرست وملحوظات المراجع ابن إياس بدائع الزهور فى وقائع الدهور تحقيق محمد مصطفى جمعية المستشرقين الألمانية الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة ابو بكر بن عبد الله بن أيبك الدواداري كنز الدرر وجامع الغرر اجزاء مصادر تأريخ مصر الاسلامية المعهد الألماني للآثار الاسلامية القاهرة ابن تغرى النجوم الزاهرة فى ملوك مصر القاهرة دار الكتب الوثائق القومية مركز تحقيق التراث القاهرة ابو الفداء المختصر فى أخبار البشر القاهرة بدر الدين العينى عقد الجمان فى تاريخ اهل الزمان الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة بيبرس الدوادار زبدة الفكرة فى تاريخ الهجرة جمعية المستشرقين الألمانية الشركة المتحدة للتوزيع بيروت جمال الدين الشيال استاذ التاريخ الاسلامى تاريخ مصر الاسلامية دار المعارف القاهرة حسين فوزى سندباد مصرى جولات فى رحاب التاريخ دار المعارف القاهرة المقريزي السلوك لمعرفة دول الملوك دار الكتب القاهرة المقريزى المواعظ الاعتبار بذكر الخطط الاثار مطبعة الادب القاهرة نور الدين خليل شجرة الدر حورس للنشر والتوزيع الاسكندرية قاسم عبده قاسم دكتور عصر سلاطين المماليك التاريخ السياسى الاجتماعى عين للدراسات الانسانية الاجتماعية القاهرة رشيد الدين فضل الله الهمذاني جامع التواريخ الدار الثقافية للنشر القاهرة شفيق مهدى دكتور مماليك مصر الشام الدار العربية للموسوعات بيروت علاء طه رزق دراسات فى تاريخ عصر سلاطين المماليك عين للدراسات والبحوث الانسانية والإجتماعية القاهرة سيرة الظاهر بيبرس الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة الظاهر بيبرس دار المعارف القاهرة شوف كمان مسك قبلها المماليك مسك بعدها توران شاه مدة الحكم يوم عز الدين أيبك تصنيف مماليك تصنيف مماليك بحريه تصنيف سلاطين مصر المملوكيه تصنيف ملكات مصر تصنيف ملكات تصنيف تاريخ مصر تصنيف تاريخ مصر المملوكيه تصنيف حكام مصر تصنيف ستات حكموا بلاد تصنيف وفيات تصنيف الدوله الايوبيه

ملف مسلة الملك رمسيس التاني محطوطه فى ميدان الكونكورد فى باريس فرنسا المسلة هى عبارة عن عمود حجر مربع الشكل قمته هرميه طوله وصل ساعات ل متر وزنه ل طن نشات المسلات فى هليوبوليس فى مصر وضعت فى معابد الشمس من عصر العيلة الفرعونية الخامسه وضعت على أبواب المعابد فى عصر العيلة الفرعونية الاتناشر فى عصر الدولة الفرعونية الحديثة ملوك الدوله الحديثه كانوا بيحطوها بمناسبة مرور سنة على حكمهم كان بيتسجل على المسلات نقوش بتصور ساعات أحداث تاريخيه عمرانيه انتصارات الجيش المصرى بتتوسط باريس فى ميدان الكونكورد مسله مصريه ضخمه أهدتها مصر ل فرنسا بسبب جهود العلما المصرولوجيين الفرنسوين مثل شامبوليون مارييت الذي كان لهم فضل كبير فى اكتشاف الحضارة المصريه القديمه حطتها فرنسا من اكتوبر سنة فى ميدان من اكبر ميادينها كاعتراف بفضل مصر على تطور الحضاره الانسانيه غير فرنسا هناك مسلات مصريه بتزين شوارع حدائق المدن فى ايطاليا تركيا انجلترا فى حدائق سنترال بارك فى نيو يورك مسلات من مصر ملف اكبر مسلة مصرية في العالم وتوجد في الفاتيكان بروما ارتفاعها متر ملف مسلة كليوباترا في لندن ملف مسلة حتشبسوت في باريس ميدان الكونكورد ملف مسلة من الأقصر في باريس وزنها طن أخذها نابوليون ملف قمة مسلة حتشبسوت المكسورة في الأقصر ملف مسلة تحتمس التالت في اسطنبول ملف مسلة مصرية في روما ملف مسلة رمسيس الثاني بمعبد الأقصر تصنيف نحت تصنيف مسلات تصنيف تاريخ مصر تصنيف تاريخ مصر القديمه تصنيف رموز مصريه

هى سنه بسيطه فى التقويم الجريجورى ابتدت يوم الخميس يناير وتم اختيارها السنة الدولية لعلم الفلك السنة الدولية للألياف الطبيعية السنة الدولية للمصالحة سنة التور حسب التقويم الصينى أحداث يناير ضرب اسرائيل لغزة فى عملية اسمها الرصاص المتدفق بسبب اتهام اسرائيل لحماس بانها بترمي عليها صواريخ وبسبب استخدام اسرائيل للقوة مات عدد كبير من المدنيين تعدي ال واحتجاج دولي ومظاهرات فى العالم كله عشان غزة يناير يستلم باراك اوباما الحكم فعليا ويدخل البيت الابيض بعد انتهاء الفترة الانتقاليه ويرحل جورج بوش الرئيس اللى قبله لينكات برانيه مصادر تصنيف قرن

سعد زغلول سعد زغلول سعد باشا زغلول ابيانه مركز فوه كفر الشيخ أغسطس كان سياسى مصرى كان رئيس وزراء مصر فى الفترة من يناير ليوم نوفمبر وهو اخو القاضى احمد فتحى زغلول اتولد سعد زغلول فى قرية إبيانة فى محافظة الغربية فى الدلتا دلوقتى أبيانة تبع محافظة كفر الشيخ وسعد زغلول قاد حزب القوة الوطنية حزب الوفد فى مصر اللى طالب بالاستقلال البريطانيين حاولو إضعاف قضية القومية من خلال اعتقال زغلول لكن ده كان نتيجته احتجاجات العصيان المدنى اعمال شغب يعتبر من مؤسيين الليبرالية فى مصر بعدما انتهت الحرب العالمية الاولى قرر سعد زغلول انه يكون وفد مصرى عشان يدافع عن فكرة استقلال مصر من الاحتلال الانجليزى ويحضر مؤتمر الصلح اللى كان فى باريس فرنسا فى سنة وده معناه ان مصر مستقلة ومش تابعة للانجليز ودعا الناس عشان يكونوا وفد من السياسين والمثقفين المصرين عشان يمثلوا الشعب المصرى بدئوا فعلا يلموا توقيعات من الناس والسياسين والمثقفين عشان يبقوا ممثلين رسمين للشعب وكان معه فى الوفد مصطفى النحاس مكرم عبيد احمد لطفى السيد عبد العزيز فهمى على شعراوى وحمد الباسل وسموا نفسهم الوفد المصرى كان نص اللى اتكتب بيه كان نحن الموقعين على هذا قد أنبنا عنا حضرات سعد زغلول في أن يسعوا بالطرق السلمية المشروعة حيثما وجدوا للسعي سبيلا في استقلال مصر تطبيقا لمبادئ الحرية والعدل اللى تنشر رايتها دولة بريطانيا العظمى الانجليز رفضوا سفر الوفد المصرى عشان كده ده اعتراف ان مصر دولة مستقلة اتقبض على سعد زغلول بقية اعضاء الوفد المصرى اتنفوا لجزيرة مالطا فى سنة وده اللى كان سبب قيام الثورة ثورة علم ثوره يوم مارس ابتدت الثورة بعد نفى سعد زغلول بدأت الثورةالمصريين بيسموها الثورة الاولى ابتدت مظاهرات احتجاج فى القاهرة انتشرت بسرعه فى كل مصر وشاركت فى الثورة جميع طوائف فئات الشعب المصرى شاركت النساء لاول مرة فى تاريخ مصر فى المظاهرات بقيادة زوجتة سعد زغلول وهي صفية زغلول وكان الناس بيخطبوا فى كل مكان تطالب بعودة سعد زغلول والاستقلال أن الانجليز يلغوا الاحكام العرفية اللى فرضوها على المصرين بعد احداث الثورة هذيه الانجليز أعادواالوفد المصرى لغوا الاحكام العرفية وعدوا المصرين بالاستقلال بعد سنوات ولكن بشرط ان القوات الانجليزيةتظل موجودة هذا الذي حدث فعلا هوية مصر ايام ثورة سعد زغلول ماكانش فيه حاجه فى مصر غير الهويه المصريه ماكانش فيه حاجه اسمها هويه عربيه لما اتسأل سعد زغلول عن فكرة تجمع الشعوب بإسم العروبيه رد بكلمته الساخره المشهوره العرب ليسوا سوى صفر صفر صفر من اشهر كلماته الحق فوق القوة الامه فوق الحكومة إن اختلاف الرأى لا يفسد للود قضية الامة مصدر السلطات العرب ليسوا سوى صفر صفر صفر مفيش فايده العيلة مراته صفية زغلول بنت مصطفى فهمى باشا كانت نشيطة فى مجال السياسه الثوره النسائيه اتسمت ام المصرين اتعرف بيتها ببيت الامه عشان كان بيجتمع فيه سعد زغلول مع الناس لمناقشة مطالب الشعب مراجع مصطفى النحاس مع سعد زغلول أعضاء الوفد في جزيرة سيشل عام سعد زغلول مع طلعت حرب ميدان سعد زغلول ميدان سعد زغلول سبقه يحيى ابراهيم باشا رئيس وزرا مصر خلفه احمد زيور باشا تصنيف رؤساء وزرا مصريين تصنيف رئيس البرلمان المصرى تصنيف وزراء تعليم مصريين تصنيف وزراء عدل مصريين تصنيف وزراء داخليه مصريين تصنيف سياسيين مصريين تصنيف قانونيين مصريين تصنيف قضاة مصريين تصنيف ليبراليين مصريين تصنيف ثوريين مصريين تصنيف خريجين جامعة الأزهر تصنيف تنويريين تصنيف وطنيين مصريين تصنيف اشخاص من كفر الشيخ تصنيف ناس من مطوبس تصنيف ثورة تصنيف تاريخ مصر تصنيف متعلمين فى جامعة باريس

يوليوس قيصر جايوس يوليوس قيصر يوليه كان قائد عسكرى زعيم سياسى رومانى لعب دور حاسم فى تحويل الجمهوريه الرومانيه الامبراطورية الرومانية يوليوس قيصر كان سياسى شعبى شكل مع بومبى كراسوس اول حكم ثلاثى اللى حكم الجمهورية الرومانية بشكل مهب رسمي هيمن على الحياة السياسية لسنين غزو يوليوس قيصر لبلاد الغال مدد سيطرة روما لبحر الشمال مثل تحت قيادته الرومان غزوا بريطانيا كانت اول غزو رومانى لبريطانيا فى قبل الميلاد الحياة المبكرة قيصر أضنته امه فى عيلة أرستوقراطية ادعى النسب من أسطورة طروادة الامير إينيس ادعى انه ابن الآلهة قينوس مراجع تمثال يوليوس قيصر يوليوس قيصر يوليوس قيصر يوليوس قيصر تصنيف رومان تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف امبراطوريه رومانيه تصنيف امبراطرة الرومان تصنيف مواليد فى روما

اللغه الانجليزى هى لغه جرمانيه انتشار هو تالت أكتر اللغات الام انتشار فى العالم مليون انسان بحسب تعداد استخدام تستخدم اللغة الانجليزية على نطاق واسع كلغه تانيه كلغة رسمية على نطاق واسع لكثير من دول العالم خصوصا فى بلاد الدول الكومنولث كتير من المنظمات الدولية انتشار اللغه الانجليزية الكبير فى العالم بسبب التأثيرات العسكرية والاقتصادية والثقافية والعلمية والسياسية للامبراطورية البريطانية من بعدها الولايات المتحدة الامريكية لهجات انجليزى امريكانى لينكات برانيه حكم وامثال بالانجليزى وترجمتها بالعربى مصادر تصنيف لغات

يسار القدرة بالانجليزي ورمزها هى كميه فيزيائيه بتعب عن معدل تغيير الطاقة مع مرور الوقت هنا بتعب عن الشغل اللى بتتغير بيه الطاقة وبنعتبره معتمد على الزمن وحدة القدرة هى الوات او الجول فى الثانية القدرة الميكانيكية لو اعتبرنا ان تغيير طاقة اى جسم عبارة عن الضرب الداخلي بين القوة على الجسم وتغيير مكانه يعني نقدر نكتب مفهوم الطاقة بطريقة تانية المفهوم دا بينطبق على لحظة معي نة من الزمن فى الحالة دي متوسط القدرة على مدار فترة زمنية بيتحسب كالآتي تصنيف فيزيا

ورقه الورق هوه ماده رقيقه مسطحه بتتعمل من الالياف النباتيه السيليولوز غالبا عشان يتكتب عليها او يتلف فيها الحاجات التانيه الورق عنده القدره انه يمتص السوايل عشان كده بيستعمله فى صناعة المناديل الورق قريب بدأو يستعمله فى بنائة البيوت كمان بياكلوه فى بعض بلدان اسيا المصريين القدام هما اول ناس يخترعو يستعملو الورق من حوالي سنه كانو بيعملوه من نبات البردى اما اول ورق حقيقي بيعتقد العلما انه اتعمل فى الصين فى القرن التاني الميلادي ومن الصين انتشر للعالم ووصل لاوروبا فى القرن الاتناشر فى القرن التسعتاشر ابتدا الاوروبيين ينتجو الورق بكمبات كبير لما ااستعملو الماكينات الحديثه دا كان ليه تأثير مهم فى مجالات الثقافه لانه لاول مره اتوفرت المعلومات للناس بسعر رخيص فى شكل الكتب الجرانيل الجوابات تصنيف مواد

البرق كهربا من صنع الطبيعه الكهربا هي كلمه عامه بتوصف ظواهر كتيره بتنتج عن انتقال الشحنات الكهربيه الظواهر دي بتشمل البرق الكهربا الاستاتيكيه الكهربا كمان ممكن تتعرف بانها طاقه بتتولد بسبب انتقال الشحنات الكهربيه الالكترونات السالبه من الطرف السالب للطرف الموجب التيار الكهربي بيتنقل عكس الاتجاه يعني من الطرف الموجب للطرف السالب السبب فى كدا ان الكهربا ظاهرة اكتشفوها العلما وصفوها قبل ما يتوصلو لمعرفة اى حاجه عن وجود الالكترونات اتجاه حركتها تصنيف كهرباء

حشيش الحشيش هوه ماده ملزقه تخينه لونها بني غامق بيستخرجوها من مبيض انثي نبات اسمه العلمي القنب الهندي بيتزرع فى المناطق الاستوائية والحشيش اكتر مخدر منتشر فى العالم لانه رخيص وبيتشرب بطريقة سهلة الماده الاساسيه فى اوراق زهور نبات القنب اسمها وهي دي السبب فى حالة اليوفوريا السعاده اللى بتيجي لمتعاطي الحشيش فيه مخدر تاني بيتعمل من نفس النبات اسمه الماريجوانا او البانجو بس دا فيه نسبه اقل من الحشيش وبتكون فيه نسبة الاوراق المجموع الخضري فيه اكتر بكتير من المادة المخدرة زراعة استخلاص بيع تعاطي الحشيش عمليات مش قانونيه فى بلاد ممكن توصل عقوبتها لحد الاعدام وعلى العكس الحشيش بيتقدم فى قهاوي متخصصه فى هولاندا بشكل شرعي تعاطيهما مبتعتبروش الحكومه هناك جريمه ملحوظات تصنيف مخدرات تصنيف ادمان

ملف تركيب الاريثرومايسين العضو فى عيلة الماكرولايدات الماكرولايد دا مضاد حيوي بينتمي لجروب اسمها مجموعة الماكرولايدز ماكرولايدات الخصايص مش بنسلين لكينها نوع تاني بيتميز ان حجم مركباتها كبيرة شوية عشان كده سموها ماكرو اللى معناها كبير ولان حجمها كبير فامتصاصها من الامعاء قليل برضه عشان كده بتنفع فى كمطهر معوي لكينها برضه مضادات قوية فى امراض الصدر وغيرها من الميكروبات وقوتها بتصل لقوة البنسلين من امسلتها اريثرومايسين اريسروسين ازيثرومايسين زيثروماكس روكيزيثرومايسين اهم اعراضها الجانبية انها ممكن تعمل مشاكل فى المرارة وزي باقي المضادات الحيوية ممكن تعمل احساس بانك هترجع او بعض اسهال خفيف بتستخدم فى العاده بدل البنسلين للي عندهم حساسية منو عشان كده ليها دور مهم عند الناس دول تصنيف ماكرولايدات

صعيد مصر صعيد مصر او مصر العليا والوسطى معروفه اكتر ب الصعيد يمتد من حدود مصر مع السودان الى مدينة الجيزة صعيد مصر معناها ارض مصر وهي ارض الدولة المصرية قبل عصر مينا موحد القطرين الصعيد فى العصور الوسطى كان بيتكون من عشرين كوره هى الفيوم منقب دلوقتى بدرشين عيسى منف ممفيس اوسيم او وسيم بلد من اعمال الجيزه دلاص بوصير من اعمال البهنسى أهناس كانت معروف بأهناس المدينه من اعمال البهنسى القيس من اعمال البهنسى طحا اتعرفت بطحا المدينه من اعمال الاشمونين جير شنوده او حير شنوده بويط الاشمونين أنصنا شطب بضم الشين أنصنا فى البر الشرقى للنيل قدام الاشمونين سيوط اسيوط قهقوه إخميم الدير نجع الدير دلوقتى جنب سوهاج فيها الدير الابيض هو دير الانبا بشاى ابشايه اسمها دلوقتى المنشاه فى جرجا هو دندره قنا قفط الاقصر قوص اسنا ارمنت اسوان الغردقه المصريين القدام كانو بيقولو على الصعيد تا شيماو اللى معناها ارض البوص او ارض القصب محافظات الصعيد الجيزة بنى سويف الفيوم المنيا اسيوط سوهاج قنا الاقصر اسوان البحر الاحمر الوادي الجديد المراجع التاريخيه القلقشندى صبح الأعشى فى صناعة الإنشا دار الفكر بيروت لينكات برانيه بوابة صعيد مصر الإخبارية تصنيف جغرافية مصر

الصعايدة جمع صعيدي هما المصريين اللي عايشين في جنوب مصر صعيد مصر صعايده مشاهير رمسيس التانى البابا شنوده التالت اسيوط جمال عبد الناصر اسيوط سوزان مبارك المنيا يوسف وهبى المنيا خليل عبد الكريم اسوان طه حسين المنيا رفاعه الطهطاوى سوهاج ماريه القبطيه المنيا لويس عوض المنيا هدى شعراوي المنيا أمينه السعيد اسيوط مكرم عبيد قنا عبد الحكيم عامر المنيا مصطفى لطفى المنفلوطى اسيوط حافظ ابراهيم اسيوط جيهان السادات بنى سويف الشيخ محمد سيد طنطاوى سوهاج مكرم عبيد قنا امل دنقل قنا عبد الرحمن الابنودى قنا عبد الباسط عبد الصمد قنا عباس محمود العقاد اسوان جمال الغيطانى سوهاج أحمد حسن لاعب المطرب حكيم من المنيا

الملك السعيد ناصر الدين محمد بركة قان بن الملك الظاهر بيبرس البندقداري الصالحي النجمي اتلقب ب ابي المعالي اتولد فى القاهرة سنة اتوفى فى الكرك سنة خامس سلاطين المماليك البحرية وأول اللى اتربعوا على عرش السلطنة من أولاد السلطان الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري حكم بعد وفاة أبوه حوالي سنتين من لغاية الدوله المملوكيه فى اكبر توسع ليها نشاته السلطان الظاهر بيبرس خلف سبع بنات خمس أولاد منهم ولدين ماتوا وهما عيال صغيريين السعيد ناصر الدين بركة كان اكبر اللى اتبقوا على قيد الحياه من ولاد بيبرس السعيد بركه اتولد فى حارة الع فى القاهرة فى يناير فيه مؤرخين أوربيين مصريين معاصرين جايز بسبب تشابه الاسماء ذكروا أن امه كات بنت بركه خان بن جوجى حفيد جنكيز خان وملك مغول القبيله الدهبيه اللى اعتنق الاسلام وانضم للماليك فى حربهم ضد مغول فارس الالخانات لكن بالاستناد على المؤرخين المصريين اللى عاصروا العصر المملوكي السعيد بركة كان حفيد للامير حسام الدين بركة خان بن دولة خان الخوارزمي مش لبركة خان المغولي قبل ما يتوفى الظاهر بيبرس حضر ابنه الملك السعيد عشان يورث العرش من بعده فكان بياخده معاه فى الاحتفالات والعروض والتدريبات العسكريه وفي أغسطس ركبه بشعار السلطنه لكن لانه كان لسه ما بلغش سن الرشد عين عز الدين أيدمر الحلي أتابك ليه واتزينت القاهره واتعملت الاحتفالات بالمناسبه دي وفي سبتمبر ركب الملك السعيد فى الموكب زي ما كان بيركب أبوه وقعد فى الايوان وبعد كام يوم فوضت السلطنة ليه من ساعتها بقى يقعد فى الايوان فى قلعة الجبل يخلص الاشغال وبقي يمضي على الأوراق المستندات نيابه عن أبوه وفي نفس السنه الظاهر بيبرس طلع الحج وكان الملك السعيد امير المحمل المصري فى ديسمبر طلع الملك السعيد مع أبوه على الشام عشان يهاجموا حصون الصليبيين وفي سنة قاد الملك السعيد بنفسه تجريده على الشام أنعم على الامرا هناك الملك السعيد بقى سلطان مشارك فى الحكم ونايب لأبوه وقت غيابه بره مصر وأخد له الظاهر بيبرس العهود المواثيق من كبار امرا الدوله وبعدين جوزه سنة قبل مايتوفى بسنتين من غازية خاتون بنت كبير امرا المماليك الصالحية قلاوون الالفي عشان يضمن له ولاء قلاوون وأمرا المماليك الصالحية السلطنه الأسد شعار الظاهر بيبرس وابنه الملك السعيد من بعده فى مايو اتوفى الظاهر بيبرس فى دمشق او فى حته جنبها وهو راجع مصر مقر ملكه بعد ما غلب المغول فى معركة الأبلستين فاتفق الامرا انهم يخفوا خبر وفاته لغاية ما ينصبوا سلطان مكانه لانهم خافوا ان المغول يرجعوا يهاجموا الشام تاني لو عرفوا انه اتوفى مصر مافيهاش سلطان بعت الامير بدر الدين بيلبك الخازندار نايب السلطنه اللى كان موجود فى الشام مع بيبرس جواب للملك السعيد وهو وهو فى قلعة الجبل فى القاهرة يقوله ان أبوه اتوفى فقرا الملك السعيد الجواب ما بينش حزنه على أبوه وبين انه فرحان جدا وقال للامرا ان الجواب بيقول ان أبوه الملك الظاهر جي فى السكه فى يوليه وصل الامير بيلبك القاهره وطلع الايوان فى قلعة الجبل وسلم الملك السعيد الخزاين والعساكر هتف الحاجب يا امرا اترحموا على السلطان الملك الظاهر فأتخض الامرا وقعد الموجودين يعيطوا يصرخوا ورمى الامرا نفسهم على الارض وباسوها للملك السعيد واتجدد العهد ليه كان أبوه بيبرس سلطنه قبل كده حلف الامير بيلبك العساكر وموظفين الدوله أخد ولائهم للملك السعيد فى حضور القضاه تاني يوم وكان يوم جمعة اتردد الدعا على منابر مصر والقاهره للملك السعيد واتعملت صلاة الغايب على الملك الظاهر بعدين بعتت القاهره جواب للشام يعلن وفاة الملك الظاهر واتأمرت العساكر بمبايعة الملك السعيد اللى كان عمره وقتها تسعتاشر سنه مع ان الأمراء الصالحيه وعلى راسهم قلاوون الالفي صهر الملك السعيد كانوا بينافسوا الأمراالظاهريه كانوا بيعتبروا نفسهم أحق وأجدر بالحكم لكنهم وافقوا على تنصيب الملك السعيد سلطان على مصر وملحقاتها كتكريم لأبوه المحبوب المتوفي بسبب قوة كترة المماليك الظاهريه تولية الملك السعيد وغيره من ولاد السلاطين بعد كده ما كانش بسبب ايمان امرا المماليك بمبدأ توريث الحكم ولكن كات بغرض تنصيب سلطان مؤقت على تخت السلطنه لغاية ما تنتظم الامور فيزيحه عن العرش امير مؤهل للحكم فيقعد مكانه الظاهر بيبرس كان طبعا بيدرك ده قبل وفاته كتب وصيه لابنه الملك السعيد يحذره فيها من الأمرا الأكابر اللي حا يعتبروه مجرد عيل ونصحه باستعمال العنف ضد كل من يقف في طريقه ويهدد عرشه استمر الأمير بيلبك في نيابة السلطنه لكنه عيي مات وا تهم الملك السعيد بانه سمه بنصيحه من خاصكيته من الأحداث اللي كانوا صحابه محاوطينه الامير بيلبك كان راجل محنك فى السياسه له خبره كبيره فى شؤون الحكم فلما مات ابتدت أحوال الملك السعيد تضطرب وتختل تدخل الخاصكيه فى الحكم الملك السعيد عين الامير شمس الدين آقسنقر الفارقاني نايب للسلطنه وكان راجل حازم جد فماطاقهوش صحاب الملك السعيد وقعدوا يكيدوا له يقلبوا الملك السعيد عليه لغاية ما عزله وقبض عليه حطه فى السجن واتهان فيه اليه قتلوه الخاصكيه بعد كده راح معين الامير شمس الدين سنقر الالفي المظفري بدل آقسنقر لكنه برضه ما كانش على هوى صحابه فقالوا للملك السعيد انه مش من الظاهريه لكن من مماليك الملك المظفر قطز وأنه حا ينقلب عليه ويشيله من الحكم لو خلاه فى نيابة السلطنه فراح الملك السعيد عزله هو التاني وعين بداله الامير سيف الدين كوندك الساقي وده كان راجل من اصل مغولي من الخاصكية واحد من الخاصكية اسمه لاجين الزيني سيطر على عقل الملك السعيد وكان له مشاكل مع كونداك ما بيحبهوش فأدى الموضوع لحدوث انقسام بين المماليك العساكر ضم كونداك شوية امرا أكابر لصفه ضد عصبة لاجين الزيني الملك السعيد قعد يقدم المماليك الصغار بتوع خاصكيته على أكابر الأمرا وقبض على الأمير جودي القيمري وده زعل الأمرا الصالحيه صحاب أبوه زي صهره سيف الدين قلاوون وشمس الدين سنقر الأشقر وعلم الدين سنجر وبدر الدين بيسري وغيرهم وبعدين اتمادى فى تصرفاته الغلط وقبض على الامرا سنقر الاشقر وبيسري الاتنين دول كانوا من المقربين جدا لأبوه حطهم فى سجن القلعة فزود غضب الامرا الصالحيه عليه بعدين راح قابض على شويه من امرا العشرات اللى كانوا تبع مماليك أبوه خاله الأمير بدر الدين محمد بركة خان راح لأخته أم السلطان وقال لها ابنك أساء التدبير بقبضه على ناس زي الأمراء الأكابر دول والمصلحة انك ترديه للصح والا حا يفسد نظامه وحا تقصر أيامه فلما الملك السعيد عرف اللي قاله خاله لأمه راح قابض عليه هو كمان وبعدين سابه هو الأمرا بعد ما أمه عنفته ولاطفته ولكن ده كان بعد ما كبرت عداوة الصالحيه ليه الأمرا فقدوا ثقتهم في الملك السعيد خافوا من غدره بيهم ففكروا انهم يسيبوا مصر يروحوا الشام لكنهم اتفقوا على انهم يطلعوا له في قلعة الجبل ومعاهم مماليكهم وعساكرهم وأتباعهم فطلعوا له بالمنظر ده بعتوا يهددوه يقولوا له انت أفسدت الخواطر واتعرضت لأكابر الأمرا فاما انك ترجع عن اللي انت فيه والا حايكون لنا معاك شأن لما سمع الملك السعيد الكلام ده خاف فقعد يلاطف الأمرا اتنصل من أفعاله وأقسم لهم انه مش في نيته انه يضرهم فى الغضون دي امر الملك السعيد بدفن جثمان أبوه الظاهر بيبرس فى دمشق بدل ما يرجعه مصر فاشترى نايب السلطنه فى الشام عز الدين أيدمر دار العقيقي جوه باب الفرج جنب المدرسة العادليه عملها مدرسه وبنى فيها قبة طلع من القاهرة الامير علم الدين سنجر ابي خرص والطواشي صفي الدين جوهر الهندي دخلوا دمشق واتشال جثمان الملك الظاهر من قلعة دمشق بالليل اتحط فى الجامع الأموي اتصلى عليه وبعد كده اتشال واتدفن فى القبة فى المدرسه اللى اتبنت له السقوط صورة تصغير مملكة أرمينيه الصغرى قليقية كات هدف للمماليك بسبب تحالفها مع الصليبيين المغول في في عهد الظاهر بيبرس دمرها المماليك بقيادة الأمير قلاوون الألفي في شهر فبراير الملك السعيد حب يزور دمشق بعد ما اتمرد وخرج عن طاعته نايبها عز الدين أيدمر فخرج من مصر ومعاه امه وأخوه الملك نجم الدين خضر والأمرا والعساكر فى دمشق لغى الملك السعيد المكوس السنويه اللى كان أبوه بيبرس فرضها على مزارع الشام بسبب الحرب ضد المغول خاصكيته نصحوه انه يبعد أكابر الامرا عنه فطلب من الاميرين قلاوون الالفي وبيسري انهم يروحوا على مملكة كيليكيا مملكة ارمينيا الصغرى عشان يشنوا غاره عليها فطلعوا الامرا على قليقيه على راس عشرتلاف عسكري وهم غضبانين من الملك السعيد من تصرفه ده الامرا فى كيليكيه قرر الملك السعيد مع خاصكيته انهم يقبضوا عليهم لما يرجعوا ياخدوا اقطاعاتهم يوزعوها على نفسهم الامير كوندك نايب السلطنة كان مطلع على طلب الخاصكيه ورفض السماح لواحد منهم بأخد مبلغ كان الملك السعيد امر انه يديهوله فاتخانق لاجين الزيني والخاصكيه مع كوندك وأهانوه وطلبوا من الملك السعيد انه يعزله فسمع كلامهم وعزله فلما تم لهم اللى كانوا عايزينه راحوا لكوندك عشان يقبضوا عليه او يقتلوه لكن الامير سنقر الأشقر أنقذه منهم لما رجع الأمراء من قليقيه راح لهم كوندك مع كام واحد من صحابه المغول وقابلهم عند المرج الاصفر وقالهم على اللى حصل من خاصكية الملك السعيد فى حقهم وحقه وقال لهم الملك السعيد ناوي يقبض عليكم لما ترجعوا مصر وانه مش حا يعتق اى واحد من الامرا الكبار ادى أخبازكم لمماليكه الخاصكيه فغضب الامرا أشد الغضب أقسموا انهم يتعانوا مع بعض لوضع حد للحاجات دي تمرد الامرا الامرا بعتوا للملك السعيد يعرفوه انهم فى المرج الاصفر وقالوله ان الامير كوندك اشتكى ليهم من لاجين الزيني شكاوي كتيره وطلبوا منه انه يبعتهولهم فى المرج عشان يشوفوا ايه الموضوع لكن الملك السعيد ما أبداش اهتمام بطلبهم وبعت جواب للأمراالظاهريه اللى كانوا معاهم انهم يسيبوهم يروحوا له لكن الجواب وقع فى ايد كوندك فاخده ووراه للامرا الصالحيه فسابوا المرج ومشيوا على طول هم متفقين على ان الملك السعيد أسرف وأفرط فى سؤ الرأي وأفسد التدبير الملك السعيد حس بالخوف من اللي حصل فبعت لهم الأمرا سنقر الأشقر سنقر الأستادار عشان يقنعوهم بالرجوع لكن الأمرا رفضوا يرجعوا فزاد خوف الملك السعيد واترددت الرسل بينه وبينهم لغاية ما طلبوا منه في الأخر انه لازم يبعد خاصكيته وقالوله ابعد العيال الخاصكيه اللي لعبوا بدماغك وطلعهم من عندك واحنا نيجي ونتفق معاك على المفيد فما وافقش كتب لهم انه ما يقدرش يعمل كده بعت لهم امه مع الامير سنقر الأشقر عشان تسترضيهم بس ما نجحتش فى الوساطه اكمنه رفض تاني انه يبعد خاصكيته بعد ما صحابه قالوله كل اللي عايزين من ابعادنا عنك انهم يتمكنوا منك ويعزلوك من الملك الامرا والعساكر طلعوا على مصر فنصحه الامير علم الدين الحلبي انه يلحقهم بسرعة قاله المصلحه انك تلحقهم خطوة بخطوة ما تخليهومش ياخدوا قلعة الجبل فأخد بالنصيحه طلع وراهم عشان يلحقهم قبل ما يوصلوا مصر بس رجع دمشق بعد ما مقدرش يحصلهم بعت امه على الكرك لم عساكر دمشق وصفد وطرابلس جاب شوية عرب من جبل نابلس طلع بيهم على مصر حصار قلعة الجبل فى مصر الامرا عز الدين أيبك الأفرم نايب قلعة الجبل أفطوان الساقى بلبان الزربقى لاجين البركخاى قفلوا أبواب القاهره وحصنوا قلعة الجبل اللى الامير قلاوون بعد ما وصل القاهره عسكر جنبها تحت الجبل الاحمر وطلب منهم قلاوون انهم يفتحوا أبواب القاهره عشان العساكر تقدر تدخل وتروح بيوتها فنزله الامرا عز الدين الأفرم أقطوان لاجين البركخاى من القلعه عشان يكلموه يعرفوا ايه اللى حصل فاتقبض عليهم اتفتحت أبواب القاهره فدخل بقية الامرا والعساكر حاصروا القلعه اللى اتحصن جواها الامير بلبان الزربقى الملك السعيد وصل بلبيس وهناك خانوه العساكر الشوام العرب سابوه رجعوا دمشق ما حدش فضل معاه غير المصريين مماليكه من الأمرا الكبار ما حدش فضل وياه غير سنقر الأشقر بس حتى سنقر كمان فارقه عند المطريه اتمكن الملك السعيد من دخول قلعة الجبل من غير ماحد يشوفه بسبب الضباب اللى كان يوميها مالى الجو لما الأمرا عرفوا انه دخل قلعة الجبل رجعوا حاصروها تاني ونزل الأمير الزربقي من القلعه وانضم للأمراء الثايرين بعد ما اتخانق ويا لاجين الزيني وبدأ المماليك يتسربوا واحد ورا واحد من القلعه بما فيهم لاجين الزيني سبب المشاكل انضموا للامرا طلع الملك السعيد بلكونة برج الرفرف قعد ينادي على الأمرا يا أمرا أرجع لرأيكم مش حا أعمل غير اللي تقولوه لكن ماحدش رد عليه استمر حصار قلعة الجبل اسبوع اشترك في الحصار ده عدد كبير من أكابر الأمرا بما فيهم أبو مراته سيف الدين قلاوون وفي الأخر بعت الملك السعيد الخليفه الحاكم بأمر الله أحمد للأمرا يقولهم يا أمرا ايه غرضكم فرد الأمرا يخلع الملك السعيد نفسه من الملك ونولي اخوه لان لأبوه أمانه في رقابينا اننا ما نقتلهوش وان كان ما يصلح نمشيه الكرك فيخلع نفسه ويتوجه في دعة الله على الكرك وهو آمن على نفسه وحريمه الخلع فى أغسطس استسلم الملك السعيد لمطلب الامرا وخلع نفسه وبعد أن أقسم انه حا يقعد في الكرك مش حا يكاتب النواب وانه مش حا يحاول يستميل العسكر طلعوه طوالي على الكرك في صحبة الأمير بيدغان الركني فكات مدة سلطنته من يوم وفاة أبوه الظاهر بيبرس ليوم خلعه سنتين وشهرين وتمن تيام بعد ما اترحل الملك السعيد على الكرك اقترح الامرا تنصيب الامير سيف الدين قلاوون سلطان على مصر توابعها لكن رفض قالهم أنا ما خلعتش الملك السعيد طمعا فى السلطنة والأولى ان الامر ما يخرجش عن ذرية الملك الظاهر ده لان قلاوون كان مدرك أن معظم العسكر كانوا من الظاهريه وان القلاع كات فى ايدين نواب الملك السعيد جابوا لامش اخو الملك السعيد وكان لسه عيل صغير عنده بتاع سبع سنين نصبوه سلطان عينوا الامير عز الدين الأفرم نايب للسلطنه والأمير قلاوون أتابك والحاكم الفعلي للبلاد وبعد مية يوم بعد ما قلاوون نظم نفسه وسيطر على زمام الامور عزل لامش رحله هو كمان على الكرك بحجة ان الحكم ما يستقمش الا براجل كامل بقى هو السلطان وفاته فى مارس اتوفى الملك السعيد فى الكرك وعمره بتاع عشرين سنة بعد ما جاتله حمى بعد ما وقع من الحصان هو بيلعب الكورة ونقلت امه جثمانه على مصر واتدفن فى القرافة الصغرى لكن اتقال كمان انه اتدفن فى تربة ابوه فى دمشق كان الملك السعيد شاب وسيم شكله جميل كان على النقيض من أبوه الجد بيميل لقعدات الفرفشه والشرب مع خاصكيته لكن المصريين كانوا بيحبوه لانه كان ابن محبوبهم بيبرس اكمنه كمان كان معروف بالمودة والكرم وحب العدل وكرهه لسفك الدم المصريين زعلوا عليه جدا اتقهرت عليه مراته اللى كات بنت قلاوون عيطت عليه عياط جامد فضلت مخلصه له ما اتجوزتش بعده قلاوون كمان بين حزن كبير على الملك السعيد قعد مكتئب فى صوان العزا اللى عملهوله فى ايوان قلعة الجبل وصلى عليه صلاة الغايب مع ان المصريين العامه اتهموه بانه سمه الملك السعيد كان خلف ولد من محظيه قبل خلعه بشويه رنك وعملات الملك السعيد دينار من عهد الظاهر بيبرس ولاده الرنك الأسد بتبين عملات الملك السعيد أن الرسم الصح لاسمه هو بركة قان مش بركة خان اتنقشت على عملات الملك السعيد أساميه وألقابه كده الملك السعيد ناصر الدنيا والدين بركة قان قسيم امير المؤمنين ظهر اسم وألقاب أبوه الظاهر بيبرس كده الملك الظاهر قسيم أمير المؤمنين المقصود بأمير المؤمنين الخليفه العباسى اللي كان مقيم في القاهره ألقاب ومصطلحات مملوكية جت فى المقاله أتابك امير الجيوش يعنى القائد العام للجيش وده كان اكبر الامرا المقدمين بعد نايب السلطنه اقطاع دخل الامير او المملوك من خراج ارض او بلد خاصكيه أقرب المماليك السلطانية للسلطان وهما الحرس الشخصي للسلطان وكانوا بيسوقوا المحمل المصري او مماليك بينتموا لفئة واحده من المماليك بتحيط امير كبير شعار السلطنة تنظيم معين لموكب السلطان زي مشي مماليكه والأمرا بتوعه معاه ورفع رايات وسناجق سلطانية حاجات زي كده نايب السلطنة نايب السلطان فى مصر كات له صلاحيات السلطان كان لقبه كافل الممالك الشريفة الاسلامية الامير الأمرى ده بيوضح سمو منصبه ده غير نواب السلطان بره مصر دول كات مراكزهم اقل يتلقوا أوامر من مصر يمشوها على الاماكن اللى كانوا بيحكموها زي الشام الكرك وغيرها فهرست وملحوظات المراجع ابن اياس بدائع الزهور فى وقائع الدهور تحقيق محمد مصطفى جمعية المستشرقين الألمانية الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة ابن تغري النجوم الزاهرة فى ملوك مصر القاهرة دار الكتب الوثائق القومية مركز تحقيق التراث القاهرة ابو الفداء المختصر فى أخبار البشر القاهرة ه ابو بكر بن عبد الله بن أيبك الدواداري كنز الدرر وجامع الغرر المعهد الألماني للآثار الاسلامية القاهرة بيبرس الدوادار زبدة الفكرة فى تاريخ الهجرة جمعية المستشرقين الألمانية الشركة المتحدة للتوزيع بيروت جمال الدين الشيال استاذ التاريخ الاسلامى تاريخ مصر الاسلامية دار المعارف القاهرة المقريزي السلوك لمعرفة دول الملوك دار الكتب القاهرة المقريزى المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والأثار مطبعة الادب القاهرة شفيق مهدى دكتور مماليك مصر الشام الدار العربية للموسوعات بيروت عز الدين بن شداد تاريخ الملك الظاهر دار نشر فرانز شتاينر فيسبادن قاسم عبده قاسم دكتور عصر سلاطين المماليك التاريخ السياسى الاجتماعى عين للدراسات الانسانية الاجتماعية القاهرة شوف كمان مسك قبله المماليك مسك بعده الظاهر بيبرس مدة الحكم حوالي سنتين سلامش تصنيف مماليك تصنيف سلاطين مصر المملوكيه تصنيف تاريخ مصر المملوكيه تصنيف حكام مصر تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف مماليك بحريه

يسوع الناصرى المعروف كمان باسم يسوع المسيح فى المسيحيه شخصيه محوريه بتؤمن كل الكنايس المسيحيه انه ابن الله الله المتجسد من العدرا مريم اليهودية بترفض الادعاء بإن يسوع هو المسيا المصادر الرئيسيه للمعلومات عن حياة تعاليم يسوع هى الاناجيل الكنسيه الاربعه الموجوده فى كتاب العهد الجديد ان كان فيه باحثين بيقولو ان النصوص الثانيه زى انجيل لوقا هى كمان مصادر للمعلومات عن يسوع التاريخى معظم الباحثين فى مجالات التاريخ التوراتى الدراسات التوراتية بيعتقدو ان النصوص القديمة عن حياة يسوع هى على الاقل جزئيا دقيقة بيوافقو على أن يسوع كان يهودى جليلى كان بيعتبر معلم مداوى كمان عموما بيقبل انه اتعمد بواسطة يوحنا المعمدان اتصلب فى اورشليم بناء على أوامر من محافظ يهودا الرومانى بيلاطس البنطى بتهمة التحريض على العصيان ضد الامبراطورية الرومانية دا بسبب ان الفقراء المضطهدين اعتبروه ملك لأنه كان متضامن معاهم بغض النظر عن الحاجات دى فيه استنتاجات دراسات أكاديمية مش حاسمة عن التسلسل الزمنى لحياة يسوع رسالة وعظه طبقة يسوع الاجتماعية والبيئة الثقافية توجهه الدينى العلماء بيتنافسو انهم يعرضو أوصاف يسوع على انه كان المسيح المنتظر المسيا او وصف يسوع نفسه على انه المسيح او بوصفه زعيم لحركة الرهيبة او وصفه على انه حكيم متجول يتمتع بشخصية المعالج او وصفه على انه مؤسس حركة دينية مستقلة تلاميذ يسوع المسيح حسب كتاب العهد الجديد كان فيه اتناشر تابع للمسيح بيلازموه وكانوا تلامذته وبعد موته وقيامته وطلوعه السما نزل عليهم الروح القدس بشروا الناس بالمسيح وهما اندراوس سمعان بطرس فيلبس يعقوب ابن زبدى يوحنا ابن زبدى برثولماوس يعقوب ابن حلفى يهوذا الملقب تداوس متى العشار توما سمعان القانوى يهوذا الاسخريوطى اللى سلم يسوع لليهود اخد مكانه متياس بعد ما يهوذا انتحر ابتدت خدمة يسوع المسيح حسب العهد الجديد وهو فى سن التلاتين ابتدا يبشر ويكرز للناس وعمل معجزات كتيره كان من ضمنها اخراج شياطين من ناس واشباع ناس كتيرة جدا عددهم اكتر من واحد من خمسة خبزات وسمكتين اقامة ميت اسمه ليعازر ابن ارملة نايين ابنة يايرس كمان خلى واحد اتولد اعمى يشوف وحاجات تانية كتير وكمان ليه سلطان على البحر وجهة النظر المسيحية عن يسوع انه ابن الله الله المتجسد انه هو المسيا اللى كان اتنبأ بيه فى كتاب العهد القديم حسب كتاب العهد الجديد يسوع قام من بين الاموات فى اليوم التالت صعد للسماوات مصادر صورة ليسوع المسيح ملف يمين موزاييك للسيد المسيح فى كاتدرائية سانت ابولينار نوفو فى رافينا ورغم أن صورة المسيح من الناحية الثقافية مهمة مافيش صورة اكيده موجوده معموله طبق الاصل عن شكله الحقيقى تصنيف مؤسسين ديانات تصنيف مسيحيه تصنيف شخصيات دينيه تصنيف مشاهير تصنيف الهه

الحكمة بريشة لوكا جيوردانو الحكمة هى ممارسة الحكم السليم فى الشؤون العملية تقليديا بتعتبر فضيلة الحكمة القدرة على الحكم وانضباط النفس عن طريق استخدام العقل او ذكاء فى ادارة الشؤون المهارة حسن الحكم فى استخدام الموارد الاحتراس من الخطر غالبا بترتبط الحكمة مع البصيرة فى الأخلاق لأرسطو حساب فضيلة اليونانية اللى عادة بتترجم الحذر تصنيف فضايل تصنيف فلسفه

مارلين ديتريتش سنة مارلين ديتريتش ديسمبر مايو كانت ممثله مغنيه اصلها الماني واخده الجنسية الامريكية كمان سبب سفرها لامريكا خلاف مع النازيين لما ماتت فى باريس هى عندها سنه اتنقل تابوتها الملفوف بالعلم الامريكي لالمانيا اتدفنت بيرلين مراجع تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف ممثلات المان تصنيف ممثلات امريكان تصنيف مغنيات ألمانيات تصنيف مغنيات امريكيات تصنيف ملحدين المان تصنيف ملحدين امريكان تصنيف كتاب المان تصنيف كتاب امريكان تصنيف المان عاشو فى امريكا تصنيف ليزبيان تصنيف عشيقات

ماكيافيللي نيكولو ماكيافيللى اتولد مايو اتوفى يونيه سياسى مؤرخ طليانى من رواد عصر النهضه الايطاليه شارك فى الحياه السياسيه لكتن اعتزلها بعد ما رجع ميديتشى سنة اشتهر بكتاب الامير اللى كان عباره عن تحليل موضوعى للوسايل اللى المفروض تتبع لبلوغ الهدف السياسى استقرار الحكم مصادر تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف فلاسفه طليان تصنيف مؤرخين طلاينه

ملف رهبان اقباط بين سنة سنة القبطى المصرى معناها الاساسى مصرى بقت بتستعمل عشان توصف الشخص بانه المصرى اللى سكن حول النيل عمل الحضاره المصريه القديمه احفادهم اعتنقوا المسيحيه الاسلام اليهوديه كلمة الأقباط كانت بتستخدم فى العربى الكلاسيكى للاشارة للمصريين بصوره عامه لكن دلالة كلمة الاقباط اتحولت على مر القرون بقى المعنى خصوصا فى اللغات التانيه المسيحين المصريين المسيحية المصريه تحديدا بعد اعتناق الجزء الاكبر من السكان فى مصر الاسلام دلوقتى الاستخدام كتير ينطبق على اعضاء الكنيسة الأرثوذكسية القبطية المصرية بغض النظر عن الاصل العرقى علشان كده الكنيسة الاثيوبية الاريترية من المسيحيين والنوبيين قبل اعتناق الاسلام كان بيتقال عليهم عادة الاقباط وبالرغم من ان الكلمة تطلق خطأ علي المسيحيين في مصر بس الا ان الاصح ان كل المصريين اقباط بمختلف ديانتهم موجز تاريخى تاريخ الاقباط بمعناه الدينى بيرجع لبدايات ظهور المسيحيه اللى اسسها فى مصر القديس مرقس تلميذ المسيح عشان كده بيتلقب بكاروز مصر كرازته اسمها الكرازه المرقسيه مرقس حط فى الكرازه اول اسقف أنيانوس فبنى اول كنيسه فى اسكندريه اشتهرت فى التلت قرون الاولى باسم مدرسة اسكندريه اللاهوتيه طلع منها علما كبار زى بنتينوس السكندرى القرن التانى اللى هذب اللغه القبطيه الفيلسوف اوريجن الكنيسه القبطيه المصريه بيرجع ليها الفضل كمان فى تأسيس الرهبنه نشرها روادها كانو انطونيوس ابو الرهبنه مكاريوس المصرى باخوميوس ابو الشركه شنوده ابو المتوحدين فى عهد اثناسيوس الاول دخلت المسيحيه رسميا بلاد الحبشه عينت الكنيسه المصريه هناك أسقف عانى الاقباط اضطهادات جامده من الاباطره كان اهمها اضطهادات نيرون تراجان دقلديانوس استشهدت اعداد كبيره من المصريين كان منهم مينا العجائبى تادرس الشطبى القديسه دميانه بيعتبر القرن التالت هوه عصر الكنيسه المصريه القبطيه اللى ظهر فيه ابطال كتار فى القرن الخامس انشقت الكنيسه القبطيه المصريه عن الكنيسه الكاتوليكيه البيزنطيه بسبب خلاف على طبيعة المسيح عانى الاقباط من اضطهادات البيزنطيين اتعرض الاقباط لاضطهادات كتيره ايام الامويين اللى ابتدعو مكوس ضرايب لنهب مصر المصريين الفاطميين بالذات فى عهد الحاكم بأمر الله اللى طاح فى المصريين لكن فى العصر المملوكى المعروف بتفتحه قل الاضطهاد بوجه سنه ماكانش فيه اضطهاد منظم برغم الصراعات الحروب مع المسيحيين الاوروبيين الحروب الصليبيه اللى الاقباط ما كانش ليهم دخل فيها عانو مع بقية المصريين سنهل سلاطين الدوله المملوكيه ابهات الكنيسه المصريه بكل احترام توقير ظهر من الاقباط مؤرخين علما رجال دوله كبار طبقات من المثقفين كان من اشهرهم علما ادبا من عيله كامله اسمها عيلة ولاد العسال شهد تأسيس الدوله المملوكيه فى مصر تعيين اول وزير قبطى من فترة دخول العرب مصر هوه شرف الدين ابو سعيد هبة الله صاعد الفائزى اللى اتنصب وزير للسلطان عز الدين ايبك لكن فى العصر العثمانلى اللى اتنكبت بيه مصر من سنه اللى اتعرف باضمحلاله اتهدمت اديره كتيره فى مصر اشتد اضطهاد الاقباط لكن بالرغم من كده بسبب تفوقهم امانتهم اتعين منهم ناس كتيره فى وظايف مهمه زى ابراهيم الجوهرى الياس بقطر المعلم غالى وزير مالية محمد على فى القرن فيه منهم بقو كاتوليك بقى ليهم بطريرك خاص فيه عدد انضم للمذهب البروتستانتى الاقباط بيمثلو جزء اصيل فى المجتمع الثقافه المصريه الفن القبطى المصري بيعتبر امتداد للفن المصرى القديم مع شوية عناصر من التراث المسيحى اصل الكلمة القبطى حرفيا بعنى المصرى تاريخيا يعنى المصرى الكلمة الانجليزى قبطى من اللاتينى هى مشتقة من العربية قبطى رر قبط الأقباط وأقباط التعريب من الأقباط كلمة او مصرى من دى بدورها كلمة مشتقة من كلمة يونانية المصرى من مصر مصادر شوف كمان الاثار والفنون القبطية على موقع الكنوز القبطية الحضارة القبطية الرومان تصنيف مصريين تصنيف شعوب تصنيف تاريخ مصر القبطيه تصنيف قبطولوجيا تصنيف مجموعه عرقيه

جامع التواريخ من اهم الكتب التاريخيه رشيد الدين فضل الله الهمذانى بالفارسى رشىدالدىن فضل الله همدانى اكبر اشهر المؤرخين الفرس فى الدوله الإيلخانيه فى القرنين كتابه الموسوعي جامع التواريخ بيعتبر أحسن اكمل كتاب إتكتب عن تاريخ مغول فارس كتابه اللى فصل فيه تاريخ المغول من ايام جنكيز خان وحروبهم ايام هولاكو غازان اهتم بيه المؤرخين المستشرقين الدارسين فى كل العالم وإترجم للغات كتيره لإنه مصدر اساسي عن تاريخ المغول جغرافيا المنطقه اللى اتوسعوا فيها حروب المغول ضد مصر تواطؤ حكام الشام تحالفهم مع المغول قبل وقت معركة عين جالوت بين مصر المغول عن طريق شغلته الاساسيه كطبيب دخل البلاط الملكي المغولي الفارسي فى عهد اباقاخان وبقى وزير لغازان خان سنة استمر فى المركز ده فى عهد اولجايتو بن ارغون خان إنتهت حياته بإعدامه بعد ما اتهمه منافسيه بتسميم اولجايتو في سنة إتباعت مخطوطة كتاب جامع التواريخ بالعربي في صالة مزادات سوثبي في لندن لجامع التحف الإيراني ناصر داوود خليل ب جنيه إسترليني نشرها في كتاب قيم خدمه للعلم الدارسين إتولد رشيد الدين في عيله بيعتقد بالإستناد على الصقاعي في كتابه المنهل الصافي بس إنها كات يهوديه مع إن رشيد الدين أنكر ده قال إنها قصه من إختراع اعداءه ومن الممكن إنهم نسبوه لأصل يهودي بسبب معرفته الواسعه كتابته الدقيقه عن عادات اليهود بيقول رشيد الدين عن أبوه شهرة أبويا بترجع أولا وقبل كل حاجه لطهارة اخلاقه شدة تمسكه بإسلامه وموفق الدوله جد رشيد الدين كان عايش في قلعة الموت حصن الإسماعيليه لما إستولى عليها هولاكو لكن ممكن طبعا إن اجداده كانوا يهود فهرست وملحوظات المراجع ابو بكر بن عبد الله بن أيبك الدواداري كنز الدرر وجامع الغرر اجزاء مصادر تأريخ مصر الاسلامية المعهد الألماني للآثار الاسلامية القاهرة المقريزي السلوك لمعرفة دول الملوك اجزاء دار الكتب القاهرة رشيد الدين فضل الله الهمذاني جامع التواريخ تاريخ غازان خان الدار الثقافية للنشر القاهرة رشيد الدين فضل الله الهمذاني جامع التواريخ الإيلخانيون تاريخ هولاكو دار إحياء الكتب العربية رشيد الدين فضل الله الهمذاني جامع التواريخ الإيلخانيون تاريخ ابناء هولاكو من آباقاخان الى كيخاتوخان دار إحياء الكتب العربية القلقشندي صبح الأعشى فى صناعة الإنشا جزء دار الفكر بيروت قاسم عبده قاسم دكتور عصر سلاطين المماليك التاريخ السياسى الاجتماعى عين للدراسات الانسانية الاجتماعية القاهرة أرنولد توينبي تصنيف مؤرخين فرس تصنيف مواليد تصنيف وفيات

معركة عين جالوت معركة عين جالوت معركه تاريخيه مهمه حصلت جنب بيسان فى فلسطين الحاليه فى سبتمبر بين المغول بقيادة كيتو بوقا كتبغا المتحالفه معاهم قوات من مملكة كيليكيا مملكة ارمينيا الصغرى كرجيين عرب شوام الجيش المصري بقيادة سلطان مصر المملوكى سيف الدين قطز الأمير ركن الدين بيبرس البندقدارى فارس الدين أقطاى الصغير أتابك الجيش المصري زحف المغول في سنة جنكيز خان حاكم المغول بعت تشونج هيي أمبراطور الصين جواب تهديد جه فيه قررنا اننا نحط راياتنا فى كل مكان على سطح الأرض عن قريب كل الناس كل الأمم حا تكون خاضعه لينا وبيتمتعوا بمشاركتنا فى المكاسب الكبيره لكن لو أي حد عاند قاومنا بيوته ممتلكاته ثروته حا تتدمر من غير شفقه ولا رحمه فى مارس طلع جنكيز خان بجيشه على الصين يحاربها وخد معاه ولاده الأربعه جوجي جغتاي اوكتاي تولوي المغول عدوا سور الصين العظيم ودمروا ونهبوا المدن والقرى فى شمال الصين استولوا على مملكة كين نهبوا بكين سيطروا عليها وضموا منشوريا اعترفت كوريا بسيادتهم بعد ما خلصوا على شرق أسيا اتوجهوا للغرب فى اتجاه اوروبا الدولة الخوارزميه على حدود منطقة الشرق الأوسط ملف الدولة الخوارزمية ما بين ساعة ما المغول ما كانوا بيتقدموا ناحية خورازم الشرق الأوسط كان مليان مشاكل حروب صراعات فى سنة الصليبيين هاجموا مصر بحمله عسكريه كبيره اتعرفت باسم الحمله الصليبيه الخامسه الصليبيين هاجموا مصر ووجهوا ليها جهودهم العسكريه بعد ما فهموا ان مصر بامكانياتها البشريه الاقتصاديه العسكريه هي القوه الحقيقيه الفعاله فى جنوب البحر المتوسط انهم مش ممكن حا يقدروا يستولوا يستقروا فى مملكة بيت المقدس الشام من غير ما يقضوا عليها فى نفس الوقت كان الأمرا الملوك الأيوبيين اللي بيحكموا مصر الشام بيتصارعوا مع بعض على السلطه بيعملوا تحالفات ضد بعضهم وفي بغداد كان الخليفه العباسي أبو العباس أحمد الناصر لدين الله خايف من الخوارزميه قاعد ينافق فى المغول يبعت لهم هدايا فلوس يشجعهم على غزو الدوله الخوارزميه هو مش دريان والسلطه عمياه ان هدف المغول اكبر من أخد خوارزم وانهم لو أخدوها بلاد الشرق بما فيها بغداد حا تبقى مفتوحه وفركة كعب لجيوشهم سقوط خوارزم فى ايد المغول دخل المغول أراضي الدوله الخوارزميه سنة بتحريض من الخليفه العباسي استولوا على بخارى سمرقند بعدها بسنتين حاصروا عاصمة الدوله الخوارزميه في سنة مات جنكيز خان اتقسمت امبراطوريته على ولاده الأربعه كل واحد أخد حته يحكمها فى سنة المغول غلبوا قتلوا جلال الدين سلطان خوارزم اللي فضل مده طويله يقاوم بشجاعه استولوا على كل خوارزم وعملوا فيها مدابح رهيبه بكده بقت بلاد الشرق مفتوحه قدامهم ما بقاش فاضل لهم الا انهم يدخلوا بغداد ويزحفوا على الشرق الاوسط اتفاقية السلام بين مصر فريدريك التاني الملك الكامل فريدريك التاني قبل مايقضي المغول على الدوله الخوارزميه بسنتين الامبراطور فريدريك التاني امبراطور الامبراطورية الرومانية المقدسة قام بحمله صليبيه صغيره اتعرفت باسم الحمله الصليبيه الساته ودي ما كانتش حمله عسكريه بجد وكان عدد عساكرها بتاع فارس نزل بيهم فريدريك فىعكا انتهت الحمله دي بتوقيع اتفاقية سلام بين الملك الكامل سلطان مصر فريدريك التانى فى فبراير انقلبت الدنيا على الملك الكامل فريدريك التاني الشوام اتهموا الكامل بالخيانه بيع القضيه وقعدوا يشهروا بيه بابا الكاثوليك جريجوري التاسع ملوك أوروبا اتهموا فريدريك بالتفريط فى حقوق المسيحيين مهادنة المسلمين طرده البابا من الكنيسه دخل ملوك الشام فى صراع مع مصر اتأزروا عليها فراح لهم السلطان الكامل بالجيش المصري حاصر دمشق أخدها الصراعات دي دايره شن المغول سنة أول هجوم على بغداد لكن ما قدروش ياخدوها تحالف الشام مع الصليبيين ضد مصر اتحالف الصليبيين مع ملوك الشام ضد السلطان الصالح أيوب بعد ما اتوفى السلطان الكامل قدر ابنه الصالح أيوب انه يزيح أخوه الملك العادل من عرش مصر يقعد مكانه استمر الصراع مع ملوك الشام اللي عملوا تحالف مع الصليبيين هاجموا مصر استعان الصالح أيوب بالخوارزميه اللي اتشتتوا بعد ما المغول قضوا على دولتهم وفي أكتوبر انهزم جيش التحالف الشامي الصليبي هزيمه منكره فى ظرف ساعات على ايدين الجيش المصري الخوارزميه جنب غزه فى معركه اتعرفت باسم معركة الحربية أو معركة لافوربي فى المعركه دي الصليبيين جمعوا اكبر جيش قدروا يجمعوه من أيام معركة حطين ورفعوا الصلبان فوق روس عسكر الشام راحوا وياهم على مصر عشان يهاجموها كان من نتايج المعركه دي ان الصليبيين ضاع منهم بيت المقدس ده عمل ضجه كبيره فى أوروبا في نفس الوقت الخليفه العباسي المستعصم بالله استمر فى منافقة المغول زي سلفه قعد يبعت لهم فى هدايا فلوس يقلص فى عدد جيشه لانه افتكر انه بكده حا يحمي نفسه منهم حاكم الموصل بدر الدين لؤلؤ خضع ليهم عن طيب خاطر أخد على عاتقه انه يجمع لهم الضرايب من الناس فى الشام المغيث عمر ملك الكرك اتصل بيهم طلب منهم انهم ينعموا عليه بدخوله فى طاعتهم محاولة تكوين حلف صليبي مغولي جواب جويوك للبابا انوسينت الرابع في الظروف دي جت الحمله الصليبيه السابعه بقيادة لويس التاسع ملك فرنسا بمباركة تأييد بابا الكاثوليك اينوسينت الرابع ملوك أوروبا فى مجمع ليون الكنسي سنة كان هدف الحمله الاستيلاء على مصر قلعة ترسانة جنوب البحر المتوسط فيقدروا ياخدوا بيت المقدس يسيطروا على الشام كان من أهداف الحمله كمان تكوين حلف صليبي مغولي يطوق المنطقه الصليبيين حاولوا اقناع المغول بالتحالف وياهم عشان يصعبوا مهمة مصر اللي مش حا تقدر بالشكل ده تحارب بكفاءه على جبهتين فى نفس الوقت بابا الكاتوليك بعت مبعوثه الفرنسيسكاني جيوفاني دا بيان كاربيني ل جويوك خان المغول يعرض عليه التحالف مع الصليبيين لكن جويوك خيب أمل البابا برده اللي قاله فيه انه هو نفسه لازم يخضع للمغول يروح لهم بسرعه مع كل ملوك أوروبا عشان يبايعوه ملك على العالم لكن اينوسينت ما فقدش الأمل حاول تاني بعت فى مايو أشلين أوف لومباردي للقائد المغولي بايتشو فى تبريز اقترح عليه انه يهاجم بغداد فى نفس الوقت يهجم الصليبيين على الشام مع ان بايتشو رحب بالاقتراح لكنه ما عملش حاجه وخيب أمل بابا الكاتوليك فيه فبعتله يقوله انه معملش أي حاجه تخدم التحالف المأمول لويس التاسع قبل ما يوصل مصر بحملته اتوقف فى قبرص استقبل هناك وفد مغولي اداه جواب من خان المغول بيعرض فيه خدماته اللي تساعد على الاستيلاء على الأراضي المقدسه ففرح لويس بعتله هديه كات عباره عن خيمه قيمه على هيئة محراب كنيسه مرسوم عليها بشارة الملايكه للعدرا عشان يرغبه فى دخول المسيحيه لكن لسؤ حظ لويس المغول اعتبروا الهديه دليل على قبوله الخضوع ليهم فطلبوا منه انه يبعتلهم كل سنه هديه فاتصاب لويس بصدمه حملة لويس التاسع احتلال دمياط لويس التاسع ملك فرنسا حاول الناصر يوسف التحالف معاه ضد مصر نزلت الحمله الصليبيه على بر دمياط احتلوا المدينه بسهوله بعد ما هرب منها العربان اللي حطهم الملك الصالح فيها عشان يدافعوا عنها اعلن النفير العام الطوارئ فى مصر راحت الناس من القاهره من كل أنحاء مصر على الجبهه عشان يدافعوا عن مصر المعركه شغاله اتوفى الصالح أيوب بقت مصر على كف عفريت لولا صلابة أرملته شجر الدر اللي خبت وفاته قادت مصر ظهور مماليكه اللي اتصدوا للصليبيين فى المنصوره بعد ما واحد من العربان دل الصليبيين على حته فى قناة أشموم قدروا يعدوا منها يهجموا فجاءه على المعسكر المصري فى جديله انتهت الحمله الصليبيه بهزيمتها المنكره فى فارسكور اتأسار لويس التاسع نبلائه عساكره فرسانه اضطر انه يدفع ديه يسلم دمياط للمصريين يمشي من مصر على عكا بوفاة الصالح أيوب ابنه توران شاه انتهت سلطة الأيوبيه فى مصر ظهرت دولة المماليك البحرية بقت خريطة المنطقه متقسمه على الدوله المملوكيه فى مصر بقايا الملوك الأيوبيين فى الشام الصليبيين فى عكا مدن على ساحل الشام مملكة قليقيه الأرمنيه مملكة أرمينية الصغرى امارة أنطاكيه الصليبيه فى الشرق فى فارس مكان ما كات الدوله الخوارزميه قامت دوله مغوليه اتعرفت باسم دولة الالخانات اتكتب على مصر فى عصر الدولة المملوكيه انها تواجه كل الأعداء دول اللي كانوا متربصين بيها حاول الملك الناصر يوسف ملك سوريا انه يتحالف مع الصليبيين فى عكا ضد مصر مقابل انه يسلمهم بيت المقدس لكن مانجحش لان لويس خاف يدخل فى مغامره جديده ضد مصر وقوع بغداد فى ايدين المغول حصار المغول لبغداد سنة الخليفه العباسي فى بغداد اللي حرض المغول على جيرانه الخوارزميه مارضاش يعترف بسلطنة شجر الدر لانها واحده ست بعت لمصر يقولهم اذا كات الرجال عدمت عندكم قولوا فنبعت لكم رجاله فضل يتصل بالمغول ينافقهم ويبعتلهم فى فلوس هدايا افتكر انه لما يعمل كده ينقص عدد العساكر فى جيشه انهم حا يصاحبوه يسالموه المؤرخ ابن أيبك الدواداري وصف الخليفه البغدادي ده بانه كان فيه هوج وطيش وظلم مع بله وضعف وانقياد الى أصحاب السخف يلعب بطيور الحمام ويركب الحمير المصرية الفرء وده الناصر يوسف ملك سوريا هو التاني عايز يتحالف مع المغول ضد مصر زي ما خضع لهم بارادته الحره بدر الدين لؤلؤ حاكم الموصل هولاكو خان حفيد جنكيز خان ابن تولوي اللي بقى ملك الخانات فارس بعد ما دمر قلعة ألموت بتاعة الاسماعيليين الحشاشين بعت جواب لخليفة بغداد يهدده يتوعده انه مع انه أظهر الطاعه الرضوخ ليه ما ساعدهوش فى أخد قلعة ألموت قاله انت أظهرت الطاعه بس ما بعتش عساكر أمره بانه يهدم الحصون الخنادق فى بغداد يروح يقابله وقاله لما اقود الجيش لبغداد مندفع بسورة الغضب فانك لو كنت مختفي فى السما حا أنزلك من الفلك الدوار حاأرميك من عليائك لتحت زي الأسد مش حاخلي حي فى مملكتك وحاخلي مدينتك اقليمك أراضيك طعمه للنار فبعتله الخليفه هدايا تحف جواب ينافقه فيه انه مع الخاقان هولاكوخان قلب واحد ولسان واحد عشان يخوفه قاله انه لو هاجم بغداد حا يلم عليه الناس من الشرق للغرب فغضب هولاكو رد عليه بجواب قال من ضمنه طيب يبقى عليك انك تستعد للحرب لاني رايح على بغداد بجيش زي النمل الجراد خاف الخليفه استشار وزيره فنصحه بانه يعتذر له يبعت له هدايا تانيه فلوس وزير الخليفه مؤيد الدين بن العلقمي نفسه كان معروف بانه عميل للمغول زي ما اتوعد طلع هولاكو بجيشه قواده من همذان فى أواخر سنة ظهر قدام أسوار بغداد يوم يناير كان فى جيشه عساكر من الموصل بعتهم ملكها بدر الدين لؤلؤ كمساهمه بعد ما حاصرها وقعت فى ايده فى فبراير طلع الخليفه رجالته سلموا نفسهم لهولاكو عمل المغول مدابح رهيبه فى بغداد استمرت سبع تيام وليالي دمروها وقتلوا عشرات الآلاف بعد ما الخليفه دل هولاكو مخبى فلوسه دهبه فين كان مخبي سبايك الدهب فى حوض فى ساحة القصر سلمه حريمه اللي كان عددهم عليهم ألف خدامه لفوه فى سجاده أو حطوه فى شوال ركلوه بالرجلين لغاية ما مات الوزير العلقمي كان هو اللي نصح الخليفه بتسليم نفسه بيتقال انه هو برضه اللي نصح هولاكو بقتله بعد ما استسلم عشان تستقر الامور لهولاكو سقوط بغداد فى ايد المغول بالشكل المروع ده خلى الناس تحزن كتب المؤرخ ابن الأثير يا ليت أمي لم تلدني يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا بدر الدين لؤلؤ حاكم الموصل راح لهولاكو شايل كفنه على كتفه بدر الدين لؤلؤ أمير الموصل راح لهولاكو شايل كفنه على كتفه ومعاه هدايا مجوهرات سلمه مفتاح الموصل فخلاه يفضل أمير عليها الناصر يوسف حاكم دمشق اللي بعت قبل كده وزيره زين الدين الحافظي لهولاكو بهدايا هو التاني بعت ابنه الملك العزيز لهولاكو بالهدايا التحف طلب منه مساعدته على غزو مصر فطلب منه هولاكو انه يمده بعشرين ألف فارس لكن بعد شويه وصله جواب مع العزيز من هولاكو كان من ضمنه لما يوصلك جوابي ده فشهل برجالتك فلوسك فرسانك لطاعة سلطان الأرض شاهنشاه ملك ملوك الأرض ما تعطلش عندك رسلنا زي ما عملت قبل كده امساك بمعروف أو تسريح باحسان بلغنا ان تجار الشام وغيرهم هربوا بفلوسهم حريمهم على كروان سراي مصر فلو كانوا فى الجبال نسفناهم ان كانوا فى الأرض خسفناهم ولما قرا الناصر يوسف الكلام ده اتفزع بعت حريمه على الكرك لما سمع السوريين ان جيش هولاكو عدى الفرات جي على سوريا اتصابوا بالرعب بدأوا يهربوا فى اتجاه مصر بأعداد ضخمة وبعت الناصر يوسف جواب لمصر يستنجد بجيشها سقوط دمشق فى ايدين المغول استعداد مصر لمواجهتهم ملف محاربين مغول من كتاب جامع التواريخ رشيد الدين الهمذاني لما وصل جواب الناصر يوسف القاهره جمع نايب السلطنه الأمير سيف الدين قطز الأمرا أعيان مصر فى قلعة الجبل عشان يتشاور معاهم مصر ساعتها كان سلطانها المنصور نور الدين على ابن السلطان المتوفي أيبك كان صغير عنده بتاع خمستاشر سنه وكان مستهتر وبيحب اللعب وكانت امه بتتدخل فى الحكم قطز قال للأمرا الأعيان فى الاجتماع ان البلد دلوقت محتاجه سلطان قوي يقدر يواجه العدو والملك المنصور لسه صغير مابيعرفش ازاي يمشى الدوله وراح قابض على المنصور علي أخوه قاقان وأمهم حدد اقامتهم فى برج فى القلعه نصب نفسه سلطان على مصر بعد ما قدر يستصدر فتوى من الشيوخ فلما احتج شوية أمرا على اللي عمله قالهم ان المغول فى طريقهم للشام بعد كده حا ييجوا على مصر الناصر يوسف حاكم سوريا ده شخص ما يتضمنش ممكن يخون مصر وان كل هدفه انه يوحد الجهود عشان محاربة المغول وان ده مش ممكن يحصل من غير ملك وقالهم لو طلعنا واجهنا العدو ده غلبناه حايكون الامر فى ايديكم وتبقوا ساعتها تنصبوا اللي انتم عايزينه فوافقوا على كلامه في سوريا أخد هولاكو حران قلعتها بعدها أخد البيره قلعتها راح على حلب فزاد رعب السوريين بعت الناصر يوسف مراته ابنه فلوسه ستات الأمرا على مصر معاهم أمم من من الناس لما وصل المغول حلب حاصروها سبع تيام دخلوها عملوا فيها مدبحه كبيره اتقتل فيها الألوف بيتقال انه اتأسر فى حلب بتاع مية ألف ست وعيل باعهم المغول للأرمن غيرهم راح الملك الأشرف لهولاكو فى حلب ركع له وباس له الأرض فعينه ملك على حمص نايب ليه فى دمشق وعين هولاكو عماد الدين القزوينى نايب ليه على حلب اللي صفها المؤرخ بدر الدين العينى بانها بقت عامله زى الحمار الأجوف الناصر يوسف بقى مش عارف يعمل ايه نصحه وزيره زين الدين الحافظي ده كمان كان معروف انه عميل للمغول بان أحسن حاجه انه يستسلم للمغول يدخل فى طاعة هولاكو كان الأمير بيبرس البندقداري حاضر المناقشه فشتمهم قالهم انهم هما السبب فى كل المصايب دي بالليل حاول المماليك البحريه اللي كانوا هربوا على الشام أيام السلطان أيبك انهم يقتلوا الناصر يوسف لكن جري منهم استخبى جوه قلعة دمشق فساب بيبرس سوريا بعد ما لقى ان الناصر يوسف ده مافهوش أمل رجع مع شوية بحريه على مصر رحب بيه السلطان قطز ترحيب كبير لما وصل خبر اللي حصل لحلب للناصر يوسف فى دمشق زاد فزعه رعب السوريين فبقم يبيعوا حاجتهم بأبخس الأتمان يجروا فى اتجاه مصر ولان الوقت كان شتا الدنيا برد بقم يموتوا فى السكة اتبهدلوا جدا الناصر لم بتاع مية ألف من العربان غيرهم بعدين سابهم هرب هو كمان على غزه عشان يدخل مصر وراه طلع الملك المنصور بن المظفر ملك حماه بستاته ولاده وبكده انتهى ملك الناصر يوسف فى سوريا السوريين فى دمشق بعتوا هدايا كتيره معاها مفتاح دمشق لهولاكو فى حلب ففرح هولاكو بوفدهم اللي جابله المفتاح عين محيي الدين ابن الزكي اللي كان ضمن الوفد قاضي على الشام بعد ستاشر يوم من أخد حلب صل المغول دمشق فطلع لهم زين الدين الحافظي سلم لهم دمشق من غير مقاومه فدخلها هولاكو معاه هيثوم ملك كيليكيا مملكة ارمينيا الصغرى الأمير الصليبي بوهيموند الساتت أمير انطاكيه ادى هولاكو فرمان الأمان للسوريين اللي فضلوا فيها استسلموا وقرا القاضي محيي الدين ابن الزكي فى جامع دمشق وهو لابس خلعة هولاكو تقليد تعينه قاضي على الشام بعت المغيث عمر ملك الكرك ابنه العزيز فخر الدين للمغول فى دمشق بعد ما كان بيبعت لهم رسله فى فارس يطلب منهم ينعموا عليه بدخول طاعتهم بعد ما سقطت دمشق سقطت ميافارقين فى ايدين المغول بعد ما حاصروها مده طويله رفض الملك الكامل محمد انه يستسلم للمغول ودافع ببساله لكن الناصر يوسف ما ساعدهوش سابه محاصر زي ما مارضاش انه يساعد بغداد لما الكامل نصحه قبل كده ساعد بدر الدين لؤلؤ أمير الموصل المغول شارك فى حصار ميافارقين رماها بالمنجنيق لما وصل الناصر يوسف قطيا اتخانق الخوارزميه الأكراد الشهرزويه اللي كانوا وياه حصل نهب طلع له السلطان قطز منعه من دخول مصر مش بس لخيانته لكن لانه كمان خاف يدخله فيعمل قلاقل فى مصر تساعد المغول فى وقت حرج وهي بتستعد للدفاع عن نفسها فبقى لوحده بعد ما اتفرقت عنه الناس سابوه دخلوا مصر وفضل هو هايم على وشه فى الصحرا أو تيه بني اسرائيل على حد قول المؤرخ بدر الدين العيني لغاية ما خانوه اتنين خدامين أكراد سلموه للمغول فقبضوا عليه وعلى ابنه العزيز اخوه غازي كام واحد معاهم بعد ما أمر باستسلام عجلون للمغول ودوهم لهولاكو الناصر يوسف عيط قال شعر هما معديين على حلب كان ضمنه يعز علينا أن نرى ربعكم يبلى كانت به آيات حسنكم تتلى لقد مر لي فيها أفانين لذة فما كان أهني العيش فيها ما أحلى السلطان قطز صادر كل فلوس الناصر يوسف اللي هربها مصر مع خدامينه أجبر مراته ستات الأمرا السوريين بتسليم كل المجوهرات اللي معاهم وكان معاهم مجوهرات كتيره جدا تهديد المغول لمصر وصل المغول لأبواب مصر بعد ما كات مصر ملجأ للسوريين العربان غيرهم اللي سابوا بلادهم هربوا من هولاكو بقت هي نفسها مهدده من المغول طلايع الجيش المغولي بدأت توصل غزه وتهاجم الناس وقتلوا ناس كانوا بيصلوا فى جامع وصل مصر جواب تهديد من هولاكو مع أربع رسل جه فيه نحن ما نرحم من بكى لا نرق لمن شكى وقد سمعتم اننا قد فتحنا البلاد طهرنا الأرض من الفساد وقتلنا معظم البلاد فعليكم بالهرب علينا بالطلب جه فى أخره شعر بيقول ألا قل لمصر ها هلاون هولاكو قد اتى بحد سيوف تنتضى بواتر يصير أعز القوم منا أذلة ويلحق أطفالا لهم بالأكابر قطز جمع الأمرا قالهم دلوقتي ما قدمناش الا حل واحد يا اما نسيب وطنا نهرب يا اما نهادنهم نسالمهم يا اما نحاربهم فرد بيبرس نحاربهم حبذ قطز رأي بيبرس واختلى بيبرس بقطز قاله فى رأيي نقتل الرسل ونروح كيتو بوقا متضامنين لو انتصرنا أو انهزمنا حا نكون فى الحالتين معذورين قبض قطز على الرسل المغول الأربعه وسطهم يعني قطعهم نصين علق روسهم على باب زويله دي كات أول مره المغول يتعاملوا بالمنظر ده أو حد يرد على هولاكو بالطريقه دي اتنادى فى القاهره كل نواحى مصر بالخروج لمحاربة المغول فجم المصريين من كل حته فى مصر عشان يدافعو عن مصر أمر السلطان قطز ولاة الأقاليم المصريه بتجميع كل العساكر اياميها كان فيه ناس من اليمن شمال افريقيا عايشين فى مصر لما سمعوا بالموضوع سابوا مصر طوالي هربوا على بلادهم خروج الجيش المصري لمحاربة المغول اتطوعت أعداد كبيره من المصريين طلع السلطان قطز بالجيش على الصالحيه قال للأمرا اللي كان فيهم خايفين يطلعوا من مصر يواجهوا المغول انهم اذا كانوا خايفين فهو حا يروح لوحده يواجه المغول فلما شاف الأمرا السلطان قطز بيتحرك فعلا مشيوا وراه أمر قطز الأمير ركن الدين بيبرس بقيادة طلايع الجيش انه يروح غزه عشان يستطلع تحركات المغول هناك فراح بيبرس فى يوليه على غزه لما شاف بايدار قائد طلايع الجيش المغولي فى غزه طلايع المصريين بعت ل كيتو بوقا كتبغا فى بعلبك يقوله ان الجيش المصري خرج من مصر فرد عليه كيتو بوقا وقاله خليك فى مكانك استنى لكن المغول اضطروا يهربوا استرد بيبرس غزه طاردهم المصريين لغاية نهر العاصي ووصل قطز ببقية الجيش فى أغسطس ريحوا يوم بعدين مشيوا بحذا الساحل لغاية ما وصلوا عكا اللي كات تبع الصليبيين خرج الصليبيين اللي اتخضوا لما شافوا الجيش المصري قدام عكا عرضوا مساعدتهم لكن قطز شكرهم حلفهم انهم لا يكونوا معاه لا ضده يفضلوا على الحياد أقسم لهم انهم لو خانوه حا يرجع لهم يحاربهم قبل ما يحارب المغول جمع السلطان قطز الأمرا خطب فيهم حضهم على محاربة المغول فكرهم باللي جرى للناس منهم فى كل حته انهم لازم يحرروا الشام من المغول فاتأثر الأمرا بالخطبه قعدوا يعيطوا بعدين قطز نادى بيبرس طلب منه يقود طلايع الجيش يشتبك مع جيش المغول يراوغهم الجيش المغولي كان بيقوده كيتو بوقا كتبغا لان هولاكو زي ما اتقال كان رجع تبريز لما سمع ان فيه قلاقل فى بلاد المغول بسبب موت أخوه الخان الاكبر منكوقاآن منكو قطز فى عكا عرف ان الجيش المغولي عدى نهر الأردن وصل للجليل الشرقي فأمر الجيش بالتوجه ناحية مدينة الناصرة فعداها وصل عين جالوت جنب بيسان يوم سبتمبر معركة عين جالوت عدد العسكر فى الجيش المصري كان حوالي ألف وعليهم متطوعين اتجمعوا من نواحي مصر كان فيه كمان عدد من الهربانين من المغول زي الخوارزمية ناس من اللي سابوا الناصر يوسف لجأوا لمصر أتابك الجيش المصري القائد العام كان فارس الدين أقطاى الصغير ده غير فارس الدين أقطاى الجمدار زعيم المماليك البحريه الجيش المغولي كان بيضم قوات من كيليكيا مملكة أرمينية الصغرى كرجيين جورجيين عرب سوريين شوام المعركه بدت يوم الجمعه سبتمبر قبل شروق الشمس مع دقات الكوسات الطبول ماكاتش حاجه سهله على الجيش المصري نفسية العساكر انهم يواجهوا الجيش المغولي اللي عمره لغاية اللحظه دي ما خسر معركه خسارتهم كان معناها ان المغول حا يدخلوا مصر يسيطروا على كل الشرق الأوسط مع تبعات اختفاء ثقافته دياناته فكات العساكر الأمرا قلقانين جدا ده أثر على سير المعركه فى بدايتها خطة المعركه كات ان بيبرس يهاجم الجيش المغولي بطلايع الفرسان يشتتهم يناورهم لغاية ما يقدر يجذبهم لكمين كبير بيقوده السلطان قطز خباه فى التلال القريبه كيتو بوقا ما أدركش ان الجيش المصري كان قريب جدا منه لانه كان بيفتقد عناصر الاستطلاع بعكس المصريين اللي كانوا دارسين مستكشفين المنطقه لما كيتو بوقا شاف طليعة الجيش المصري اللي بيقوده بيبرس افتكر ان ده كل الجيش فرمى بكل جيشه فى المعركه عشان يحسمها بسرعه اشتبك بيبرس بالجيش المغولي ناوره ببراعة قائد فذ فى الأخر عمل نفسه انه بينسحب ناحية التلال فجري راه المغول فطلع الجيش المصري الرئيسي بقيادة قطز لقى المغول نفسهم فى كمين متحاصرين فى النص بيبرس استدرج المغول هجم المغول على قطز فى الميسره قطز هاجم من تلت جهات وصف مؤرخ المغول رشيد الدين الهمذاني تطورات المعركه بقوله فقذف المغول سهامهم حملوا على المصريين فتراجع قطز لحقت بجنوده الهزيمه هنا تشجع المغول تعقبوه قتلوا كثيرا من المصريين لكن لما بلغوا الكمين انشق عليهم من ثلاث جهات وأغار المصريون على جنود المغول قاتلوهم قتالا مستميتا من الفجر حتى منتصف النهار ثم تعذرت المقاومه على جيش المغول لحقت به الهزيمه آخر الأمر الجيش المصري فى بداية المعركه اتعرض لضغط جامد على جناحه الشمال ميسرته لكن قطز صمد بصلابه خلع خوذته رماها فى الهوا نادى نداءه المشهور وا اسلاماه هجم بنفسه مع عساكره على المغول الجيش المغولي هرب ناحية بيسان الجيش المصري اتعقبه بعدين قدروا يتجمعوا ينظموا صفوفهم رجعوا تاني صدموا الجيش المصري صدمه جامده فصرخ قطز تاني صرخه سمعها معظم العساكر وا اسلاماه يا الله أنصر عبدك قطز على التتار اتحمسوا العساكر هجموا بقوه هرب المغول فى اتجاه سوريا بعد المعركه انتصار الجيش المصري نصر كبير نزل قطز من على حصانه مسح وشه فى الأرض باسها صلى وبعدين العساكر رجعوا هما فرحانين شايلين الغنايم أسر المصريين كيتو بوقا اللي فضل يحارب لأخر لحظه عمل جهد جامد فى المعركه ولما حاول بعد ما اتأسر انه يتفاخر بهولاكو جيشه اللي حايجي ينتقم قاله قطز لا تفخر الى هذا الحد بفرسان توران فانهم يزاولون أعمالهم بالمكر الخداع لا بالرجولة الشهامه اتعدم كيتو بوقا على ايد الأمير الكبير جمال الدين أقوش اتبعتت راسه على القاهره اتقتل معاه السعيد بن الملك العزيز اللي انضم لجيش المغول شارك فى المعركه فى صفهم هو الأشرف موسى ملك حمص غيره من الشوام بقايا عساكر الجيش المغولي المهزوم استخبوا فى المزارع جروا على سوريا فطلع عليهم الناس قعدوا يقتلوا فيهم وهرب زين الدين الحافظي النواب السوريين اللي اتحالفوا مع المغول من دمشق دخل السلطان قطز دمشق فرحت الناس بالنصر الكبير اللي حررهم من المغول اتقتلت ناس كتيره فى دمشق من اللي انضموا لصف المغول بعت السلطان قطز بيبرس على حمص عشان يخلص على بقية المغول فلما وصل هناك لقى هولاكو باعت عساكر تانيين مدد فخلص على الجوز الهربانين الجايين كل المنطقه من حدود مصر لغاية نهر الفرات اتحررت من المغول هزيمة المغول التاريخيه دي اللي قضت الى الأبد على توسعهم فى الشرق الأوسط كات أول هزيمه يتلقوها فى معركه مفتوحه كتبت الأقدار انها تكون على ايد مصر قبل معركة عين جالوت بيوم هولاكو كان ناوي يكافئ الناصر يوسف ملك دمشق السابق بتعينه نايب ليه على دمشق لكن بعد ما عرف نتيجة المعركه من غيظه أمر بالقبض عليه هو سوري كانوا عايشين مع الناصر يوسف عند هولاكو بحجة انهم ما ساعدوش المغول ضد مصر بما فيه الكفايه بعد ما قبضوا عليهم سكروا الناصر يوسف لغاية الثماله حسب التقاليد المغوليه أعدموهم نتايج معركة عين جالوت قبل المعركه امتدت امبراطورية المغول من الصين لغاية أبواب مصر بعد المعركه انكمشت امبراطوريتهم لغاية نهر الفرات اتلاشت الدوله الأيوبيه من الشام اتوسعت الدوله المملوكيه اتمكنت وخدت صوره شرعيه بالكامل دخلت الشام الكرك أماكن تانيه فى طاعتها اتحكمت بنواب السلاطين اللي بياخدوا الأوامر من القاهره عاصمة الدولة المملوكيه اتلاشت كمان محاولات الصليبيين عمل حلف مع المغول ما قدروش ياخدوا بيت المقدس فضلوا قاعدين فى عكا مدن على ساحل الشام زي بيروت صور لغاية ما السلطان قلاوون طردهم من طرابلس بعد كده طردهم ابنه الأشرف خليل سنة من عكا نفسها بقية مدن الشام الساحليه انتهى حلمهم الأمير ركن الدين بيبرس اللي لعب دور كبير فى النصر على المغول اتولى حكم مصر بعد ما السلطان قطز أغتيل فى السكه هو راجع مصر من عين جالوت أكتوبر بيبرس أخد لقب الظاهر اتعرف باسم الظاهر بيبرس انتقم بيبرس من حلفاء المغول اللي شاركوا فى معركة عين جالوت فدمر كيليكيا مملكة أرمينيه الصغرى سنة امارة انطاكيه سنة غلب المغول فى المعارك اللي حاولوا فيها انهم ياخدو بتارهم لهزيمتهم فى عين جالوت هزمهم هزيمه منكره فى معركة الأبلستين فى ابريل سنة بعد معركة عين جالوت القبيله الدهبيه المغوليه بفضل نباهة بيبرس السياسيه اعتنقت الاسلام دخل ملكها بركة خان بن جوجي فى تحالف مع مصر ضد مغول الاليخنات فى فارس فكات ضربه موجعه ليهم وكمان اتعملت معاهدات اتفاقيات صداقه بين مصر الامبراطوريه البيزنطيه الامبراطوريه الرومانيه الغربيه صقليه جمهوريات ايطاليا وقدر بيبرس من انه يعمل خلافه عباسيه فى القاهره ادت شرعيه لحكمه لكل سلاطين الدولة المملوكيه من بعده بقت الخلافه الوحيده فى كل المنطقه لأول مره وبكده هو بيعتبر المؤسس الحقيقي للدوله المملوكيه اللي رسوخها فى جنوب البحر المتوسط كان من أهم نتايج معركة عين جالوت فهرست ملحوظات المراجع ابن اياس بدائع الزهور فى وقائع الدهور تحقيق محمد مصطفى الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة ابن تغري النجوم الزاهرة فى ملوك مصر القاهرة دار الكتب الوثائق القومية مركز تحقيق التراث القاهرة ابن كثير البداية والنهاية جزء دار صادر بيروت أبو بكر بن عبد الله بن أيبك الدواداري كنز الدرر وجامع الغرر اجزاء مصادر تأريخ مصر الاسلامية المعهد الألماني للآثار الاسلامية القاهرة أبو الفداء المختصر فى أخبار البشر المطبعة الحسينية القاهرة ه بدر الدين العيني عقائد الجمان فى تاريخ أهل الزمان تحقيق محمد محمد أمين مركز تحقيق التراث الهيئة المصرية للكتاب القاهرة بسام العسلي الظاهر بيبرس نهاية الحروب الصليبية القديمة دار النفائس بيروت بسام العسلي المظفر قطز معركة عين جالوت دار النفائس بيروت بيبرس الدوادار زبدة الفكرة فى تاريخ الهجرة جمعية المستشرقين الألمانية الشركة المتحدة للتوزيع بيروت المقريزى السلوك لمعرفة دول الملوك أجزاء دار الكتب القاهرة جمال الدين الشيال أستاذ التاريخ الاسلامي تاريخ مصر الاسلامية دار المعارف القاهرة رشيد الدين فضل الله الهمذاني جامع التواريخ تاريخ غازان خان الدار الثقافية للنشر القاهرة رشيد الدين فضل الله الهمذاني جامع التواريخ الايلخانيون تاريخ هولاكو دار احياء الكتب العربية رشيد الدين فضل الله الهمذاني جامع التواريخ الايلخانيون تاريخ أبناء هولاكو من آباقاخان الى كيخاتوخان دار احياء الكتب العربية القلقشندي صبح الأعشى فى صناعة الانشا جزء دار الفكر بيروت قاسم عبده قاسم دكتور عصر سلاطين المماليك التاريخ السياسى الاجتماعى عين للدراسات الانسانية الاجتماعية القاهرة قاسم عبده قاسم دكتور بين التاريخ الفولكلور عين للدراسات الانسانية الاجتماعية القاهرة محيي الدين بن عبد الظاهر الروض الزاهر فى سيرة الملك الظاهر تحقيق ونشر عبد العزيز الخويطر محيي الدين بن عبد الظاهر تشريف الأيام والعصور فى سيرة الملك المنصور تحقيق مراد كامل الشركة العربية للطباعة والنشر القاهرة نور الدين خليل سيف الدين قطز حورس للنشر والتوزيع الاسكندرية شفيق مهدى دكتور مماليك مصر والشام الدار العربية للموسوعات بيروت عز الدين بن شداد تاريخ الملك الظاهر دار نشر فرانز شتاينر فيسبادن علاء طه رزق دراسات فى تاريخ عصر سلاطين المماليك عين للدراسات والبحوث الانسانية الاجتماعية القاهرة ستيفين رونسيمان ارنولد توينبى تصنيف حروب تصنيف تاريخ مصر المملوكيه تصنيف مماليك عين جالوت تصنيف احداث عين جالوت تصنيف الظاهر بيبرس

لوفر إبيكوروس يونانى على الشبابي سامو أثينا كان فيلسوف يونانى قديم مؤسس مدرسة الفلسفه اللى اسمها إبيكوريون الاهتمامات الاساسيه أتوميزم فلسفة المواد معموله من فتافيت صغيره هيدونيزم فلسفة المتعه هى أعلا جود المؤثرين عليه ديموكريتوس بيرون أث على إرمارخوس لوكريتيوس توماس هوبس جيريمى بينتهام جون ستوارت ميل توماس جيفيرسون فريدريش نيتشه كارل ماركس ميشيل اونفراى هادريان ميترودوروس لامبساكينوس الأصغر ديفيد هيوم فيلوديموس أمافانيوس كاتيوس ميشيل فوكو بيير جاسندى عن حياته درس فلسفه عن طريق مدر سه الأفلاطونى بامفيليوس ل مدة سنين لما كان راح أثينا ل مدة سنتين عشان يعمل الخدمه العسكريه بتاعته إبيكوروس ماتجوزش مش معروفله عيال عن تعاليمه إبيكوروس ساعد على تطوير الع لم المنهج العلمى ب سبب إصراره إن مافيش حاجة لازم تتصدق إلا لو إتجر بت عن طريق الم لاحظه الم باشرة المنطق له افكار كتير عن الطبيعه الفيزيا مهمه جدا بالنسبه للمفاهيم العلميه فى عصرنا لينكات برانيه مراجع تصنيف فلاسفه يونانيين قدام تصنيف يونانيين قدام تصنيف فلاسفه

بك بك الديود او الصمام الثنائى وفى الانجليزيه هوا عنصر كهربائى بيتكون من اليكترودين بيقدر يمرر اشاره كهربائيه بينهم فى الثيرموايونيك ديود بنقدر نلاقى تلات او اربع الكترودات من بين استعمالات الديود اهمها انو بيستخدم فى دارات التقويم الكهربائيه نلاقى ده بشكل واضح من خلال خاصية الديود اللى بتسمح للتيار الكهربائى بالسريان فى اتجاه معين من طرف لطرف ما بتسمحش الخاصيه دى بالسريان فى الاتجاه المعاكس الديودات بتتصنع من مواد الشبه موصله زى السيليكون الجيرمانيوم العناصر دى متوفره رخيصه انواع الدايودات سيليكون دايود جيرمانيوم دايود زينير دايود فوتو دايود الدايود المشع للضوء تانيل دايود الدايود فراكتور لينكات برانيه مصادر تصنيف فيزيا

شعار قناة او تى فى قناة او تى فى او قناة اوراسكم الفضائية هى اول قناة مصرية تبقى باللغه المصريه الحديثه لغة المصريين ابتدا البث بتاعها يوم يناير سنة على القمر المصرى نايل سات القناة ملك لراجل الاعمال المصرى نجيب ساويرس والاداره والاشراف العام للاعلامية ياسمين عبد الله كان فيه اشاعات بتقول ان القناة نجاحها محدود وان نجيب ساويرس كان بيفكر يجيب هالة سرحان تدير القناة بدل ياسمين عبد الله عشان الموضوع ده بس ده ماحصلش شركة أوراسكوم طللعت قناه تانيه اسمها اون تى فى نجيب ساويرس كدب الإشاعه اللى كانت بتقول ان هدفه من او تى فى هو محاربة البرامج الدينيه مصادر لنكات قناة او تى فى تصنيف قنوات تليفزيون مصريه

او عالم جوو هى لعبة بازل كومبيوتر بتعتمد على الفيزيا بتشتغل على وي ووندوز و اصدرتها شركة المستقلة اللى عملها كيل جبلر ورون كارمل اللعبة اترشحت لجايزة اللعبة من خمس فصول كل فصل فيه كذا مستوى كل مستوى له جرافك وموسيقى خاصة بيه تصنيف العاب كومبيوتر

البريخت دورير البريخت دورير مايو ابريل كان رسام الماني مشهور وخصوصا انه كمان باحث اشهر رسومه الفارس الموت والشيطان سنة سفر الرؤيا سنة القديس جيرومي فى دراسته سنة عيد التسبحه تمجيد الثالوث علامات مميزة الرسومات المائيه بتاعته خلته اول فنان للمناظر الطبيعيه رسوماته اللى فيها قطع خشبيه خلته عملت ثورة كبيرة فى المجال ده اشتهر وقت لما كان عمره لسه فى العشرينات بسبب رسوماته وبيعتبروه اهم فنان فى عصر النهضة فى شمال اوروبا مصادر تصنيف رسامين المان تصنيف مواليد تصنيف وفيات

فريدا كالو فى فى الوسط فريدا كالو الميلاد يوليه الوفاة يوليه كانت رسامه مكسيكيه مشهوره اشة ريفيرا اسموعسث زرق وبقا متحف مشهور اوي هى كانت بردو عشيقه المنال الشيوعي ليون تروتسكي اللى غتالو واحدحد رجالة ستاطيتراخفع البيت الازرق مصادر تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف رسامين مكسيكيين

الكتاب هوه مجموعه اوراق متجمعه مع بعضها عشان يتحافظ عليها غالبا بتكون متثبته من طرف واحد الكتاب متكون من اوراق كل ورقه ليها وشين بيتقال على الوش الواحد صفحه الكتاب اللى بيتنشر الجمال جرجس المزاحم بيبقى اسمه كتاب اليكتروني او إي بووك الكتب بتتباع بتتشري من المكتبه كمان ممكن استعارتها من المكتبات الكتب بتختلف فى مواضيعها فى منها الموسوعات المراجع او حتى كتب التسليه الخيال العلمي التاريخ الحضارات القديمه اخترعت طرق كتيره للكتابه كانو بيكتبو على كل حاجه تقريبا زي الحجر الفخار لحاء الاشجار جريد النخل حتى عضم الحيوانات الكتابه الالفبائيه اخترعها المصريين القدام حوالي كانت الكلمات بتتكتب جنب بعضيها من غير مسافات لا ترقيم كانت بتتكتب من اليمين للشمال او من الشمال لليمين او حتى من الناحيتين بالتبادل المصريين القدام كانو بيكتبو اغلب الاوقات على ورق البردى فى لفايف طويله بيلفوها اليونانيين القدام كانو بيكتبو على جلود الحيوانات الرومان هما اول ناس تحط الاوراق بين الغلاف سموه ال كوديكس كل اشكال الكتب دي كانت بتتكتب بخط الايد اول مره استخدمت فيها الطباعه كانت فى الصين بس دي كانت بطيئه مكلفه ما استفادش منها عامة الناس لانها كانت بتعتمد على صناعة بلوكات من الخشب بينقشو عليها الاشكال اللى عايزينها بعدين يعوصوها بالحبر يطبعوها الورق زي الاختام دلوقتي اول واحد يخترع ماكنه حقيقيه للطباعه هو يوهانيس جوتينبرج الالماني الماكنه دي كانت بتقدر تطبع نسخ كتيره بسرعه عاليه اللى عمل ثوره فى المعروفه طريقة انتقال المعلومه تصنيف كتب

قوانين كيرخهوف هما قانونين طلعهم العالم جوستاف كيرخهوف عشان يقدر يحلل الدواير الكهربائيه ممكن الواحد يعممهم من قانون أوم او يطل عها من معادلات ماكسويل قانون التيار كيرشهوف الاول تصغير قانون كيرخهوف للتيارات بيقول إن مجموع التيارات الداخلة فى اى نقطه تفرع بيساوي مجموع التيارات الخارجه من نفس التفرع ولو اعتبرنا إن التيار الداخل قيمته اقل من الصفر واللي خارج اعلى من الصفر يبقى مجموع التيارات كلها فى النقطه دي تساوي صفر القانون يمشي على التيار المستمر التيار المتردد اثبات قانون التيارات قانون أمبير بيقول تكو الحقل المغناطيسي يساوي كثافة التيار مجموع التيار اللى بيخترق اى سطح عبارة عن تكامل كثافة التيار على السطح دا عامة انحراف اى تكو بيساوي صفر ففي الحالة دي لو يبقى التكامل بتاعه على اى حجم برضه يساوي صفر باستخدام قانون جاوس اخر معادله بتقول إن مجموع التيار اللى بيخترق السطح المقفول حولين الحجم بيساوي صفر لو الحجم دا شايل جواه نقطة تفرع فى الدايره الكهربائيه نوصل لقانون التيارات قانون الجهد كيرشهوف التانى فى السكة المقفولة قانون كيرخهوف التاني بيقول إن المجموع الجبري للجهود فى اى سكه مقفوله يساوي صفر يعني لو لفينا فى دايرة وزو دنا كل جهد ييجي فى السكة حيبقى مجموع الجهود صفر لما نوصل لنقطة البداية تاني اثبات قانون الجهد معادلة ماكسويل التالته بتقول الحقل الكهربائي ملوش تكو معنى كده إن اى تكامل لي على صطح لازم يساوي صفر باستخدام قانون ستوكس فتكامل الحقل الكهربائي على خط مقفول حولين السطح يساوي صفر بما إن الجهد بين نقطتين متوصلين بخط مفهومه فعمناه إن مجموع الجهود حولين الخط المقفول برضه صفر زي القانون قال مصادر تصنيف كهربا

شخصيات فاميلى جاى الرئسية فاميلي جاي هو مسلسل كرتون امريكي كوميدي ابتدى عرضه سنة مسلسل فاميلي جاى عن الحياة اليومية لعيلة جريفن اللى بيعيشوا فى مدينة كوهاج الخيالية واللي بتتكون من بيتر جريفن راجل امريكي نص ايرلندي السمين وساذج زوجته لويس وأولاده الثلاثة كريس وبنته ميج اللى مش محبوبة ولا عندها شعبية فى المدرسة وستيوي الطفل الرضيع العبقرى اللى تفكيره شيطانى عايز يسيطر على العالم اللى كمان بيتكلم بيفكر زى الكبار بيتكلم بلهجة انجليزيه براين كلبهم اللى بيتكلم بيعتبر من أذكياء العائلة تصنيف مسلسلات كارتون

الامارات العربية المتحدة او الامارات بلد عربية فى اسيا فى الخليج الفارسى بيحدها من الشمال الخليج الفارسى من الشرق خليج عمان الامارات لها حدود من الغرب الجنوب مع المملكة العربية السعودية من الشرق سلطنة عمان الامارات مشهوره بتطورها العمرانى علاقتها الودوده مع البلاد العربية السبب الرئيسى هو السياسة اللى كان الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان بيتبعها مع كل البلاد خاصة الدول العربية التاريخ الامارات هى جمع كلمة امارة لأن الامارات متكونة من سبع امارات مختلفة هى ابو ظبى دبى الشارقة راس الخيمة ام القيوين عجمان الفجيرة ابوظبى دبى الشارقة ام القيوين عجمان الفجيرة اتحدوا سنة لكن راس الخيمة انضمت للاتحاد بعد سنة من اتحاد الامارات ال كونت دولة الامارات العربية المتحدة برياسة حاكم امارة ابوظبى الشيخ زايد لينكات برانيه مصادر الامارات تصنيف شبه الجزيره العربيه تصنيف دول اسلاميه تصنيف عرب تصنيف امارات

اليا يناير اغسطس مغنية آر ان بى امريكية وممثلة شهرتها ار كيللى هو اللى قدمها للجمهور اليا بقت مشهورة فى نص التسعينات وفاه آليا توفت بتاريخ أغسطس عمرها سنة في حادث قوط طيارة خاصة كانت راكبها في رحلة رجوعها لأمريكا بعد آخر كليب صورته أفلااد الطاقم التمانية كلهم اتوفوا نتيجة انفجار الطيارة اصابتهم جميعا بحروق شديدة لينكات برانيه مصادر تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف مغنيات امريكيات

ايوه مينج باي ايوه مينج باي مواليد الصين ابريل واخد الجنسية الامريكية حاصل علي جايزة بريتزر باي معماري حاصل علي ماجستير فى الهندسة المعمارية الحديثة وباستخدام اسلوب مجرد عبارة عن الطوب والاسمنت مع الإزاز والصلب تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف مهندسين امريكان تصنيف امريكان صينيين تصنيف مئويين

يناير هو سادس ايام السنة فى التقويم الجريجورى فيه بعده فى السنة الكبيسة يوم لحد نهاية السنة سامويل مورس بتنج التجربه بتاعته بالتلغراف الكهربي ولأول مرة نيو ميكسيكو بقت الولاية اللى تنضم للولايات المتحدة الامريكية تكوين الجيش العراقي طلوع الدستور المؤقت لليمن هروب الرئيس زياد رئيس جمهورية جورجيا بعد انقلاب عسكري ومسك بعده ادوارد شفردنازة الرئاسة وبعدين إنتحار الرئيس زياد تظاهر العشرات من الاسرائيليين اللى بيعملوا فى سلطة الاثار الاسرائيلية احتجاجن على عمليات الترميم فى الجامع الأقصى مواليد ريتشارد الثاني ملك إنجلترا جان دارك مقاتلة بطلة قومية فرنسية جبران خليل جبران شاعر لبناني احد شعراء المهجر جون ماينارد سميث عالم بيولوجي بريطاني أوليغ ماكاروف رائد فضاء كامران نيبكين عالم إيراني جوني يونغ بوش ممثل امريكي وفيات لويس براي معلم مكتشف طريقة براي للمكفوفين غريغور جوهان ميندل راهب نمساوي مكتشف علم الوراثة ثيودور روزفلت الرئيس ال للولايات المتحدة الامريكية وفاة مديحه كامل ممثلة مصرية وفاة سعاد نصر ممثلة مصرية تصنيف ايام السنه تصنيف يناير

الحقيقه شايله مرايه تعبان مكتبة الكونجرس واشينطون العاصمه الحئيئة يعني لما واحد يقول الصدق ودي بتيجي من الشرف والايمان الكويس والاخلاص الفلاسفه مختلفين علي معناها عشان كده تلاقيها معناها مطاط مره تلاقيها مرتبطة بالواقع ومره تلاقيها مرتبطة بالصح عشان كده محدش يقدر يدعي انه معاه الحئيئة او علي الاقل معاه الحئيئه كامله انت مثلا شايف ان الحئيئة هى الصح يعني اى شئ صح هو حئيئة وواحد تاني شايف ان الواقع هو الحئيئة وفي ناس شايفة الحئيئة هى الصدق والموضوع لسه فيه جدل ونظريات كتير هنذكر بعضها دا غير ان ممكن شخص شايف حاجه صح والمجتمع مش شايفها كده والعكس نظريات حول الحقيقة نظريات جوهرية نظرية التشابه بتقول النظرية دي واتباعها ان الحئيئة بتيجي من علاقتها اصلا بالاشياء وكانك وضعت الاشياء فى ايد والاعتقادات بتاعة البشر فى ايد تانيه النظرية دي جايه من فلاسفةاليونان الاغريق زي سقراط وبلاتو ارسطوطلس اللى ربطوا بين الحئيئة وبين الاشياء اللى بتمثلها مثال علي النظرية دي من الفيلسوف توماس أكوينس فى القرن التلاتاشر اللى عمل معادلة باسمه ان الحئيئة بتساوي الاشياء مع الفكر وفي معادلة تانيه قال ان الشئ بيكون صح وحئيئي لما يكون له مقابل فى الطبيعة النظرية تبناها فلاسفه وعلماء كتير بعد كده زي اسحاق اسرائيلي والفريد تارسكي نظرية الترابط المنطقي بيعتقد اتباع النظرية دي ان الشئ بيكون حئيئي لما يكون له مقابل بحد معين من العناصر فى النظام العام غالبا بتكون اكبر من الافتراضات المنطقية البسيطة وبالتالي هما بينظروا للنظام ككل والعلماء هعنا مختلفين هوا فيه نظام واحد اصلا ولا عدة انظمة اغلب فلاسفتها من العقلانيين زي سبنوفا وليبينيز وهيجل والفيلسوف البريطاني برادلي نظرية الب اصحاب النظرية دي بيقولوا ان الحئيئة والصح اتكونوا كنتيجة اجتماعية جايه من تراكم تاريخي وثقافي وبيقولوا ان التنوع فى الكائنات من اعراق واجناس وانواع مجاش غير عبر سنين وكمان الحئيئة زيهم اتبنت عبر السنين بالنسبه لهم التاريخ والثقافه هما اللى صنعوا الانسان مش العكس اشهر المؤيديين ليها هو الفيلسوف ماركس نظرية الاجماع بيقولوا الحئيئة او الصح هو اللى يتفق عليه مجموعة من الناس سواء كان كل البشر او بس مجموعه منهم اشهر فلاسفتها هو جرجين هابيرماس ونيكولاس ريشر نظرية العمل البرجماتيه اشهر فلاسفتها فى القرن العشرين تشارليز بيرس اللى انشاها ويليام جيمس وجون ديوي دول بيقولوا ان الواقع هو اللى بيفرض الحئيئة وبيشوفوا ان الحئيئة بالتالي متغيرة لان الواقع نفسه ممكن يتغير نظرية تجريدية الفلاسفه بتوعها رفضوا انهم يربطوا الحئيئة لافتراضات عامه او جمل عامة انما الشئ ممكن يكون حئيئي لوحدة يعني دا حئيئي وصح من غير ما نحتاج اننا نقول انها صح ومن غير اى افتراضات وان الكلمة دي نفسها ملهاش لازمة لان دي حئيئة مجردة كمان فيه نظريات تانية كتير لكتير من الفلاسفه المصدر ويكيبديا انجليزى ترجمة بتصريف تصنيف اخلاق تصنيف فلسفه

نبات القطن القطن هوه نبات فى منه انواع كتير ما بين نوع بينتمى لعيلة المالفاسي زي الباميه الكاركاديه كلمة قطن كمان بتستخدم للالياف اللى بيطلعها النبات دا لوزة القطن اللى بتتحلج تتغزل وبعدين تتنسج عشان يتعمل منها قماش ليه نفس الاسم القطن المصرى المصريين القدام كانو بيزرعو القطن بيعملو منه هدوم من الالاف السنين بس جودته ما كانتش قد كدا بيتقال ان كلمة قطن اللى دخلت لغات كتير زي الانجليزي اصلها مصري قديم اول واحد يدخل زراعة القطن طويل التيله لمصر هو محمد علي باشا سنة القطن المصري بيتصنف على انه محصول صيفي احسن وقت لزراعته هو التص الاولاني من شهر مارس فى وجه قبلي النص التاني من شهر مارس فى وجه بحري الجني بيتم بعد او يوم من تاريخ الزراعه مراجع مصادر وزارة الزراعه المصريه لستة الدول المصدره للقطن الخام تصنيف مواد تصنيف نباتات

فى الشعر الجاهلى كتاب تأليف المفكر المصري عميد الادب العربى طه حسين صدر سنة الكتاب لقى معارضه كبيرة اول ما نزل بسبب موضوعه فكرته فى نفس الوقت كانت فكرته جديده على الناس بخصوص اللى بيعرفوه عن الادب العربي ونتيجة لكده بسبب الضغط اللى حصل الكتاب اتشالت منه الجمل الصادمه ونزل تانى باسم فى الادب الجاهلي ملخص الكتاب طه حسين بيفترض ومن وجهة نظره ان افتراضه صحيح ان الادب الجاهلي اللى قبل الاسلام والشعر الجاهلي اللى احنا بنعرفه دلوقتى من عنترة لقيس وغيرهم فى اغلبه شعر منتحل بيقول العالم طه حسين ان السبب فى فكرته دي ان لغة الشعر الجاهلي هى نفس لغة القرأن تقريبا وان اللهجات العربية كانت مختلفة قبل الاسلام فيبقي ازاي الشعر ده كله معمول بلهجة واحدة هى نفس لهجة القران اللى هوا بلهجة قريش كمان طه حسين بيقول ان الشعر ده اغلبه فيه الفاظ وسهولة متدلش علي انه من العصر ده انما العرب انتحلوه بعد الاسلام بسبب الشعوبية اللى حصلت نتيجة الصراعات السياسية فبقا كل واحد بيحاول ينسب لقبيلته شاعر واشعار والمختلف عليه هنا مش الشعراء لانهم ممكن يكونوا موجودين لكن المختلف عليه هوا لغة الشعر نفسه او بمعني اصح لهجته وتاريخ ظهورة وانه غالبا إتألف بعد الاسلام الكاتب طبعا فى الكتاب بيدلل بامثله كتير علم غزير بيفترض ان اللهجات المختلفه قبل الاسلام ماكنتش نفس لهجة قريش لا فى سهولة الالفاظ ولا فى صعوبتها وان القبائل بعد الاسلام احتاجت نتيجة ظهور الشعوبية ان يكون لكل واحد منها شاعر خصوصا ايام الامويين والعباسيين ويعملوا له تاريخ او يلفقوا له شعر من شعراء فى عصرهم الجديد بيستعرض الكتاب صورة الادب فى العصور دي وبيوريك ازاي انه الشعر الجاهلي متطابق مع الاسلامي بشكل يخلينا نسال شك ملاحظات طه حسين كلها بناها علي انه شك زي ديكارت ما كان بيشك فى اى شئ فيلاقي فيه اخطاء وان اغلب الادب اليوناني اكتشفوا انه منتحل لما تعمقوا فيه وزيه الروماني وان حكاية انتحال الادب دي ظاهره انسانيه بسبب تدخل السياسه احيانا او العصبية القبليه نقد منع كتاب فى الشعر الجاهلى لقه معارضه كبيرة اول ما نزل أضعاف اى نقد له يمكن ده خللاه اشهر تب طه حسين مش بس طه حسين اللى قال ان الشعر ده منحول وكتب ادباء كتير مقالات كتب للرد على كتاب الشعر الجاهلي اشهرهم كتاب اسمه الشهاب الراصد للاديب المصري محمد لطفي جمعة كتاب فى الشعر الجاهلى اتمنع من البيع لكن بعد كده اتنشر مع تعديلات طفيفة تحت عنوان فى الادب الجاهلى اتقدم طه حسين للمحاكمه بتهمة اهانة الاسلام بسبب عبارات جت فى الكتاب اهمهم العباره دي بس القاضي المستنير محمد نور حكم ببرائته امر بحفظ اوراق القضيه اداريا قال ان دا رأي اكاديمي بتاع واحد بروفيسير فى الجامعه مش المفروض يتاخد ضده اى اجراء قانوني لعدم توافر القصد الجنائي وصله كتاب فى الشعر الجاهلى بى دى ايف مصادر تصنيف كتب

موسى شخصيه دينيه توراتيه قائد عسكري مشرع قانوني نبي بيتنسب له كتابة التوراه موسى هوه اهم نبي فى الديانه اليهودية واحد من الانبيا المهمين فى المسيحيه الاسلام البهائية مافيش اى دليل معاصر لحياة موسى عشان يثبت وجوده التاريخي ماوردش اسمه او قصة الخروج مثلا فى اى وثيقه مصريه قديمه او اى اثار تانيه فى الشرق القديم زي مملكة آشور عشان كدا المصدر الاساسي للمعلومات المتوفره عنه هى التوراه اللى بتزكر انه اتولد فى مصر سفر الخروج لأم يهوديه اسمها يوهافيد اللى اضطرت تخبيه لان الفرعون فى الوقت دا امر بقتل كل الولاد اليهود يوهافيد حطته فى سبت رمته فى النيل عشان تلاقيه امرأة الفرعون اسيا بنت مزاحم تتبناه يتربى فى القصر الملكي ال ام وه ون القصص بعد ما بيكبر موسى بيرتكب جريمة قتل ضد واحد مصري بيضطر يهرب بس بيجيله امر من الرب انه يرجع مصر عشان يخلص الشعب اليهودي من العبوديه بتحصلهم معجزه لما بينشق البحر الاحمر عشان يعدي اليهود بعدين بيقفل تاني بيتدمر جيش الفرعون المصري اللى بيموت غرقان واليهود كانوا على شريعة التوراة وبعد ما توفي موسى عليه الصلاة والسلام غيروا وبدلوا وحرفوا وانقسموا على احدى وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهم أتباع موسى عليه الصلاة والسلام ولما بعث الله عيسى عليه الصلاة والسلام بشريعة التوراة وأنزل الله عليه الانجيل وأحل الله لهم بعض ما حرم عليهم وبين لهم بعض ما اختلفوا فيه كفر به اليهود وكذبوه وقالوا انه ولد بغي فكذبهم الله بذلك وكفرهم وأنزل فيهم قوله سبحانه يث اق آي ات الل ال اء الى أن قال سبحانه ان يم ال يح يس اب الآية وهكذا النصارى بعد ما رفع عيسى عليه الصلاة والسلام الى السماء اختلفوا في ذلك على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي اللى آمنت بموسى وعيسى وبجميع الأنبياء والرسل الماضي فقد أخبر الله تعالى أن ابراهيم ويعقوب أوصيا بالموت على الاسلام وأن ابراهيم كان من المسلمين وذلك حيث يقول تعالى في شأن ابراهيم ال ال ال ال ين اه يم يه وب الل اص الد ين لا وت لا نت ون البقرة وأخبر أن بني يعقوب أقروا على أنفسهم بالاسلام فقال نت اء وب ال ال يه ون ال وا آب ائ اه يم اع يل اح ون البقرة وأخبر أن ابراهيم واسماعيل كانا يقولان في دعائهما ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وقد وصف ابراهيم بالاسلام ونفى عنه اليهودية والنصرانية فقال ان اه يم ود لا ان ان يف ان ال ين آل عمران وأخبر أن سحرة فرعون بعد اسلامهم دعوا الله تعالى فقالوا ين الأعراف وأخبر أن نوحا عليه السلام قال في خطابه لقومه لا الل ون ال ين يونس وأخبر أن موسى عليه السلام قال في خطابه لبني اسرائيل ال وس نت آم نت الل وا نت ين يونس وأخبر أن سليمان عليه السلام قال في رسالته لسبأ ان الل الر الر يم وا ون ين النمل ووصف سبحانه وتعالى بيت لوط بالاسلام فقال فيهم يه ال ين الذاريات وأخبر تعالى أن الحواريين أشهدوا عيسى على اسلامهم فقال يس ال ال نص ار الل ال ال ار ون نص ار الل آم الل اش ون آل عمران المصدر موقع اسلام ويب ابن باز نظرية فرويد عن موسى فرويد قال فى كتابه موسي والتوحيد ان موسي مصري الجنسيه انه ليس من بنى اسرائيل لكنه واحد من اتباع اخناتون اول فرعون للتوحيد بس بعد ذلك قاد بنى اسرائيل بديانه التوحيد فرويد اصله يهودى لهذا فان اليهود عارضوه بشدة علي كتابه نظريته مراجع تصنيف شخصيات دينيه تصنيف انبيا رسل بحسب المعتقد الاسلامى تصنيف انبيا رسل بحسب المعتقد اليهودى تصنيف انبيا رسل بحسب المعتقد المسيحى

فريدريك نيتشه فريدريك فيلهيلم نيتشه ألمانى نطق مواليد اكتوبر اتوفى اغسطس كان من اشهر فلاسفة المانيا اهتم بالاديان والاخلاق والثقافه بدا في حياته كفقيه فى اللغه وبعد ذلك تحول للفسلفه فلسفته تميز نيتشه بطريقته نقده الحاد للدين وباعتراضه علي فكر القطيع اللذي سيطر علي البشر وان على الانسان ان يحرر عقله من اوهام الدين حسب رأيه وصى اخته قبل موته ان لا يحضر قسيس ليدعو له بعد موته لكن اخته من شفقها عليه عارضته احضرت له قسيس كتبه إرادة القوة هكذا تكلم زرادشت هذا هو الانسان ما وراء الخير والشر اقول الاصنام العلم المرح عدو المسيح اصل الاخلاق انسان مفرط فى انسانيته جزءان الفلسفة فى العصر المأساوي الاغريقي من أقواله هناك اوثان في هذا العالم أكثر من الحقائق إن فكرة المسيحية عن قبح العالم وشروره قد جعلت العالم قبيح وشرير بعد اعدام الرب انا جاهز لحكم العالم لا اعلم ما قد تريده روح فيلسوف أكثر من كونه راقصا جيدا أنا أومن بالرب لأنني ضعيف أن العدميين والمسيحيين كلمتان تتوافقان ابجديا في اللغة الألمانية ولكنهما بالحقيقة أكثر من متشابهان لغة من السنن الأزلية أن يعيد التاريخ نفسه كما تعيد الشمس كرتها من نقطة الانقلاب مصادر تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف فلاسفه المان تصنيف فلاسفة القرن التسعتاشر تصنيف ملحدين المان تصنيف فلاسفه ملحدين

عيله من زمن السبعينات العيله هيا مجموعة اشخاص بتربطهم مع بعض صلة وثيفة بتكون غالبا صلة قرابة بالدم او بالجواز غالبا ما بيكونو عايشين مع بعض فى نفس البيت وفي عائلة صغيرة ودي بتكون الأب والأم والأبناء وفي عائلة كبيرة ودي بتكون الجد والجدة والأعمام والعمات والخالات والخلان وأبنائهم حتي آخر الذرية

يناير هو سابع ايام السنة فى التقويم الجريجورى فيه بعده فى السنة الكبيسة يوم لحد نهاية السنة مناسبات وأعياد عيد ميلاد يسوع المسيح حسب التقويم اليوليانى مواليد القديسه بيرناديت نظيم شعراوى ممثل مصرى ايهاب توفيق مغنى مصرى وفيات يوليوس فلهوزن مستشرق المانى هيروهيتو امبراطور اليابان نمره تصنيف ايام السنه تصنيف يناير

بدائع الزهور من بدائع مؤرخين مصر فى العصور الوسطى ابن إياس ابدع فى بدائع الزهور زين العابدين محمد بن احمد بن إياس الحنفى الناصرى القاهرى اتلقب ب ابو البركات اتولد فى القاهره سنة اتوفى فى القاهره سنة مؤرخ مصرى من اصل شركسى من اشهر أهم المؤرخين اللى أرخوا للعصر المملوكى بالذات فى نهاياته قبل فى فترة الغزو العثمانلى لمصر سنة بكده بيعتبر من أهم مؤرخين مصر فى العصور الوسطى كتابه بدائع الزهور فى وقائع الدهور اجزاء فى مجلدات بيعتبر أهم مؤلفاته أرخ فيه لتاريخ مصر الضخم من بداية التاريخ لغاية سنة وبيحكى فيه عن اللى حكموا مصر المناطق اللى جنبها الحاجات اللى حصلت عن الوفود اللى كات بتيجى مصر من البلاد التانيه زى الهند تركيا اوروبا شمال افريقيا الحبشه غيرها جده الامير إياس الفخر الظاهرى كان من مماليك الظاهر سيف الدين برقوق أبوه كان امير على اتصال بالامرا موظفين الدوله المصريه ابن إياس كان بيكتب الشعر كان بيحبه فى كتابه أشعار من تأليفه من تأليف غيره اسلوبه فى الكتابه ترتيب الحوادث مميز جدا كان بيكتب بلغه عربيه بسيطه وواضحه مخلوطه باللغه المصريه اللى الناس بيتكلموها فى عيشتهم اليوميه وكان حريص على توضيح المصادر اللى إعتمد عليها فى الأحداث اللى ما عاصرهاش ابن إياس عاش فى عصر مؤرخ مصري كبير تاني اسمه السيوطى نسبه لأسيوط ابن إياس عاصر حوادث نهاية عصر المماليك الشراكسه المماليك البرجيه حضر الغزو العثمانلى بيعتبر كتابه بدائع الزهور فى وقائع الدهور أهم مصدر للمعلومات عن الفتره دى اللى كتب عنها بالتفصيل بطريقة الحوليات يوم بيوم وبيعتبر المؤرخ الوحيد اللى كتب عن الفتره دي الباحثين المستشرقيين الغربيين اهتموا جدا بكتاب ابن إياس عملوا عنه دراسات كتيره كلفت جمعية المستشرقين الألمانيه باحثين مصريين بتحقيق الكتاب نشرته بكده قدمت خدمه كبيره لمصر الباحثين الدارسين الزيني بركات شخصيه حقيقيه من كتاب بدائع الزهور فى وقائع الدهور استلهمها الروائي المصري الكبير جمال الغيطانى فى روايته الزينى بركات اللى اشتهرت إترجمت للغات كتيره بين قد إيه العالم المتقدم مهتم بتاريخ مصر الادب المصري دون ابن إياس قصيده شعريه جميله مؤثره مشهوره عن غزو العثمانليه لمصر سنة اللى بيها انتهى العصر المملوكي ضاع من مصر إستقلالها بيقول مطلعها من مؤلفاته بدائع الزهور فى وقائع الدهور موسوعه ضخمه عن تاريخ مصر من بداية التاريخ لسنة بيعتبر الجزء الاخير منه عن الغزو العثمانلى أهم اللى إتكتب فى التاريخ بخصوص الموضوع ده نشق الأزهار فى عجايب الاقطار اسمه كمان خريدة العجائب وبغية الطالب كتاب عن جغرافية مصر مناطق تانيه منها الأندلس عقود الجمان فى وقائع الأزمان ده غير كتاب المؤرخ بدر الدين العينى اللى له نفس العنوان نزهة الأمم فى العجائب والحكم تاريخ مختصر للعالم مرجع الدهور فهرست المراجع محمد بن احمد بن إياس الحنفى بدائع الزهور فى وقائع الدهور مجلدات الهيئة المصرية العامة للكتاب ابن إياس بدائع الزهور فى وقائع الدهور ملخص مدحت الجيار دكتور الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة المقريزي السلوك لمعرفة دول الملوك دار الكتب القاهرة تصنيف مؤرخين تصنيف مؤرخين مصريين تصنيف تاريخ مصر المملوكيه تصنيف مماليك تصنيف مواليد تصنيف وفيات

البلاد اللى بتتكلم اسبانى اللغه الاسبانى نطق اسمع او كاستييانو نطق نسبه لكاستييا هى لغة رومانسيه هندو اوروبيه نشأت فى شمال اسبانيا وانتشرت بالتدريج فى مملكة كاستييا الاسبانى اصلا كان اسمه كاستييانو كان اللغة الوطنية للكاستيين يعتقد بأنه نشأ فى كوردييرا فى شمال اسبانيا وانتشر فى كل اسبانيا فى القرون التامن والتاسع الميلادى بعد الاسترداد حل الكاستييانو محل كل لغات جنوب اسبانيا تقريبا فى الاسبانى كلمة كاستيانو كلمة الاسبانيه معناهم واحد بين القرون الخمستاشر والتسعتاشر مع توسع الامبراطوريه الاسبانيه وصل الاسبانى لافريقيا الامريكتين اسيا المحيط الهادى دلوقتى فيه بين مليون شخص بيتكلم اللغة الاسبانى باعتبارها اللغة الام ليهم مصادر تصنيف لغات

هليكوبتر هليكوبتر هليكوبتر بتطير قريب من سطح الارض الهليكوبتر يونانى انجليزى فرنساوى هى طيارة بتعل تطير باستخدام موتور دوار انجليزى واحد او أكتر الدوار بيبقى جناحات صغيره كتير اسمها ري الدوار انجليزى اللى بيلفو مع بعض حوالين رمح انجليزى علشان كده الهليكوبترات بيتسم طي ارة جناحات دواره الهليكوبتر بتطير بطريقه مختلفه عن الطياره الطيراه لازم تمشى قدام علشان تفضل فى الهوا بس لإن ري الدوار دايما بيتحركو الهليكوبتر تقدر تقف تحوم فى رقعه واحده فوق الارض ده بيسمح ليهم انهم يرسو فى اماكن الطيرات مش بتقدر ترسى فيها الهليكوبترات بيقدرو يتحركو ب تمييل الدورات بتاعتها اللى بيخل ري الدوار تطير ناحية ما الدوار متمي من حوالى الصينيين كان عندهم طياره فوقانيه كانت بتستعمل علشان العيال تلعب بيها الطياره دى كانت معموله من خيزران كانت بتستعمل نفس طريقة الجناحات اللى بتلف علشان تطير فى الهوا بعدين الطيرات الفوقانيه كانو بيتعملو من ريش مربوط على العصايه ليوناردو دا فينتشى الاول فكر فى هليكوبتر بيطيرها راجل فى رسم صور لافكاره بعديها ب مي ات السنين لحد القرن ال لحد اما قدر اى حد يبنى طياره تنفع تطير فعلا اول راجل قدر يطي هليكوبر كان الفرنساوى الهليكوبترات مفيده بالذات لما يكون فيه فيضانات او كوارث تانيه علب الأكل المايه الادويه الهدوم بتترمى من الهوا للناس الارض اللى ما تنفعش يتوصل ليها بالشوارع لما الناس بتتجرح الهليكوبترات تقدر تود يهم للمستشفيات اسرع من عربية الاسعاف على الشارع الهليكوبترات بردو بيستعملو فى الجيش لإنها ممكن تنقل قو ات معد ات لأماكن الطياره ما تقدرش تروحها المدافع ممكن تتعل على الهليكوبترات بردو مصادر هليكوبتر هليكوبتر

فينيزويلا على الخريطه فينيزويلا بالاسبانى هى بلد فى شمال امريكا الجنوبيه اسمها الرسمى هو الجمهوريه البوليفاريه الفينيزويليه لغتها الرسميه هى الاسبانى عاصمتها هى كاراكاس فينيزويلا بتنتج كميات كبيره من البترول كل سنه هى واحدة من اكبر منتجين البترول فى العالم لكن يكثر بيها حالات القتل الجريمة جغرافيا فينيزويلا ليها حدود مع كولومبيا من الغرب جيانا من الشرق برازيل من الجنوب ساحلها الشمالى كيلو متر تقريبا ميل تشمل كتير من الجزر فى البحر الكاريب تاريخ الفنيزويليين القدام اجو ل الشرق الغرب الجنوب الشمال كريستوفور كولومبوس كان اول اوروبى يقف على الارض بس كان ساعتها فيه أساسى مواطنين اصليين عايشين هناك ل مده طويله الاسبان اول ناس يغزو فينيزويلا العبيد اتجابو من افريقيا اقتصاد اقتصاد فينيزويلا بيعتمد على البترول القطن الكاكاو السكر القهوه التبغ فى يوليو سنة سيمون بوليفار قدر يجيب الاستقلال ل فينيزويلا لغات فيه لغات تانيه بيتكلمو بيها فى فينيزويلا زى سياسه فينيزويلا جمهوريه ليها برلمان ناس من المؤمنين ب الأديان كاثوليك بروتستانت انجيليين مصادر تصنيف بلاد تصنيف دول مسيحيه

زبدة الفكرة من مؤلفات بيبرس الدوادار ركن الدين بيبرس المنصوري الناصري الخطائي الدوادار المصرى الامير اتولد حوالى سنة إتوفى فى القاهره سبتمبر من كبار امرا مصر موظفين الدوله فى العصر المملوكي ومؤرخ من أهم مؤرخين مصر فى العصور الوسطى عاش فى عهود كبار سلاطين الدوله المملوكيه البحريه زى الظاهر بيبرس قلاوون الألفى الأشرف خليل الناصر محمد بن قلاوون حضر حروب كبيره زي غزو انطاكيه فتح عكا قلعة الروم معارك كبيره ضد المغول شارك فى أخد صنع قرارات سياسيه مهمه الفتره اللى عاش فيها بيبرس الدوادار كانت مصر مزدهره فى كل المجالات كانت مهمه حاسمه فى تاريخها ففى الفتره دى اتعرضت مصر لمخاطر من الغرب عن طريق الصليبيين من الشرق عن طريق المغول حتى فى جوه مصر نفسها عن طريق العربان اللى حاولو يشيعو الفوضى فى مصر الامير بيبرس الدوادار شارك فى معارك عسكريه مصيريه اتعين ناظر لدار الانشا هى الهيئه اللى كانت مسئوله عن مراسلات سلطان مصر الدوله وصل لمنصب نايب سلطان مصر كان سكرتيره القسيس القبطى ابن كبر بكده بيعتبر مصدر مهم موثوق بيه للمعلومات التاريخيه اللى حضرها نقل عنه مؤرخين تانيين كبار زى المقريزي ابن إياس ابن تغرى العينى وغيرهم من أهم مؤلفاته زبدة الفكرة فى تاريخ الهجرة التحفة المملوكية فى الدولة التركية مختار الأخبار مواعظ الأبرار كتب تانيه ضاعت نشئته مختار الأخبار من مؤلفات بيبرس الدوادار المهمه بيبرس جه مصر هو لسه طفل صغير مع الطواشى مجاهد الدين قيماز الموصلى خدام بدر الدين لؤلؤ حاكم الموصل انضم لمماليك الامير قلاوون الالفى اللى بقى استاذه عاش فى حى البندقانيين فى القاهره دخل المكتب اللى كانت عباره عن مدرسه مخصصه لأولاد السلطان كان بيتعلم فيها الاطفال اللى بيتجهزوا عشان يبقو رجال دوله لما راح قلاوون على الشام مع الخليفه العباسى اللى عمله السلطان الظاهر بيبرس خليفه عباسى فى مصر بدل بغداد اللى استولى عليها المغول سنة اهتمت بيه الست قطقطيه مرات قلاوون ام ابنه الأشرف خليل دخلته فى فرقة الصبيان الصغار فى سنة فى عهد الظاهر بيبرس شارك بيبرس الدوادار فى معارك قيساريه أرسوف فى فتح انطاكيه رقاه بعدها قلاوون من درجة مملوك بياخد جامكيه مرتب تموين شهرى لمملوك صاحب اقطاع متوسط بعدها بسنتين شارك فى غزو سيس عاصمة مملكة كيليكيا الارمنيه لما رجع مصر اتعين مشرف على الشراب خانه فى قصر الامير زين الدين كتبغا فى وقت معركة حمص التانيه سنة اللى خاضها السلطان قلاوون ضد المغول بيبرس كان المسئول عن الخزنه السلطانيه فى سنة قلاوون رقاه لدرجة امير بعدين رقاه لدرجة امير طبلخانه امير من الدرجه التانيه بتدق الطبول الابواق على ابوابه اداله اقطاع الامير عز الدين ايبك الأفرم اللى كان اترقى لدرجة امير ميه يعنى امير تحت امرته ميت امير فى سنة بعته قلاوون على الكرك عشان يجيب بدر الدين سلامش نجم الدين خضر ولاد الظاهر بيبرس المتوفى فى نفس السنه عينه نايب السلطنه على الكرك فى زمن الأشرف خليل صورة تصغير بيبرس الدوادار شارك فى فتح عكا سنة بعد ما اتوفى السلطان قلاوون اللى اخد امارة طرابلس من الصليبيين قعد ابنه الأشرف خليل على عرش مصر قرر انه يكمل مشوار ابوه فى طرد الصليبيين من ساحل الشام طلب بيبرس الدوادار الانضمام للحمله فوافق الأشرف خليل فخرج بيبرس من الكرك على راس قابل الجيش المصرى اللى كان بيقوده الأشرف خليل عند غزه راح معاه على عكا عشان محاصرتها بيبرس الدوادار لعب دور كبير فى حصار عكا وهداه تفكيره وقت الحصار لحيله فتح بيها معبر فى نقطه من سور عكا قدر العسكر يدخلو المدينه منها بعد ما اخد الاشرف خليل عكا طلب منه بيبرس انه يعفيه من نيابة الكرك فوافق الاشرف خليل عين مكانه الامير جمال الدين اقوش راح بيبرس مع الاشرف خليل على قلعة الروم شارك فى حصارها هى كمان وقت الحصار لما ظهرت قوات مغوليه قرب القلعه طلب منه الاشرف خليل انه يروح هو عدد من الامرا عشان يستطلعو اخبارها يشوفو اغراضها فراحو لما شافو ان القوات المغوليه عددها كبير حوالى عشرتلاف محارب رجعو على قلعة الروم من غير ما يشتبكو معاها فى زمن الملك الناصر بعد ما اتوفى السلطان خليل اتولى الحكم اخوه الصغير الملك الناصر محمد بن قلاوون بيبرس الدوادر حضر عزل السلطان الناصر نفيه على الكرك على ايد العادل كتبغا حضر هروب كتبغا تولى حسام الدين لاجين الحكم بعدين مصرعه على ايد الامرا رجوع الملك الناصر مصر قعاده على عرشها شاف وقوع سوريا فى ايد غازان ملك مغول فارس وقت معركة وادى الخزندار اللى انتصر فيها غازان كان بيبرس الدوادر فى مصر بينوب عن السلطان الناصر اللى كان بيقود المعركه لكن اشترك فى معركة مرج الصفر ضد المغول سنة اللى انتهت بهزيمة المغول طردهم من الشام فى فترة حكم السلطان الناصر محمد الاولانيه بيبرس الدوادار بقى من امرا المئين مقدمى الالوف اعلى درجات الاماره اتعين امير حج قاد المحمل المصرى للحجاز بسبب مواهبه الادبيه اتعين ناظر دار الانشا فى مستند تعينه اتشار لمكانتة الادبيه فكان من ضمن اللى اتكتب فيه ان ذكرت البلاغة فهو امامها والكتابة فبيده زمامها وان امتطت انامله جواد القلم فهو به المجيد صورة تصغير شارك بيبرس الدوادار فى تجريده ضد العربان فى عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون خرج العربان عن النظام فى مصر اشاعوا الفوضى قطعوا الطريق فرضوا اتاوات المصريين اعتدو عليهم نهبوهم وصلت بيهم الجرئه انهم يسموا نفسهم بأسامى الامرا المصريه زى بيبرس سلار شارك بيبرس الدوادار فى الحمله العسكريه العربان اللى بيحكى عنها بيقول كثرت شكاوى الولاه اللى بالوجه القبلى من فساد العربان ما ظهر منهم من العصيان النفاق العدوان فسار الامير سيف الدين سلار الامير ركن الدين استاذ الدار كفيلا الممالك مشيراها ممهدا الدولة مدبراها الى الاعمال المذكورة فى جموع من العساكر المنصورة وفرقا العسكر ثلث فرق ليحيطوا بهم برا وبحرا ياخذوهم حيث احتلوا سهلا ووعرا فتوجهت فرقة من البر الشرقى وفرقة من البر الغربى وفرقة من الحاجز وضربوا على البلاد حلقة كحلقة الصيد فبقى العربان جميعا فى حلقتهم وحصلوا فى قبضتهم فما افلت منهم احد من ربقتهم اخذوهم بنواصيهم واقدامهم وجاوهم من خلفهم وقدامهم واذاقوهم الوبال ونكلوا بهم كل النكال وابادوا مفسديهم واهلكو معتديهم ومزقوهم تمزيقا وفرقهم بيد الحتوف تفريقا اوثقوا مشايخهم بالقيود ملأوا من رهائنهم السجون واخذوا ما كان لهم من خيل وابل وبقر وغنم ومنعوا ان يركب احد من العربان فرسا او يحمل سلاحا فانطفأت جمرتهم وزالت مضراتهم وتمهدت تلك الاعمال تمهيدا واضحا فى سنة قال السلطان الناصر للامرا فى مصر انه رايح الحجاز عشان يحج لكن بدل ما يروح الحجاز راح على الكرك قعد هناك اكمنه كان خايف من الامرا بيبرس الجاشنكير سلار اللى كانو بيتحكمو فيه اتنصب بيبرس الجاشنكير سلطان على مصر فى غياب الناصر محمد فضل يحكم لغاية ما رجع الناصر مصر قبض عليه بيبرس الدوادار لعب دور كبير فى الاحداث دى هو اللى نصح بيبرس الجاشنكير بعد ما اتلخبطت احواله بإن احسن حاجه انه يرجع العرش للملك الناصر هو اللى عمل المفاوضات بين الملك الناصر الجاشنكير ولما هرب الجاشنكير اخد معاه فلوس الخزانه المصريه راح وراه قابله فى اخميم استلم منه الفلوس الحاجات اللى نهبها رجعها للسلطان الناصر فى القاهره بيبرس نايب السلطان بيبرس الدوادار اتعين نايب السلطان فى دار العدل ناظر البيمارستان المنصورى فى اول اكتوبر سنة اتعين نايب للسلطنه ده كان اعلى منصب فى العصر المملوكى بعد منصب السلطان السلطان الناصر محمد كان بيحب بيحترم بيبرس الدوادار لكن الناصر كان موسوس شكاك بسبب الظروف اللى مر بيها فى طفولته فى اغسطس سنة قبض عليه بسبب وشايه ضمن مجموعه من الامرا بتهمة ميلهم للامير قرا سنقر اللى اتمرد عليه فى الشام حبسه فى سجن قلعة الجبل بعدين بعته على الكرك اعتقله هناك هناك خمس سنين رجعه بعدها لبلاطه فى سنة هو عنده حوالى تمانين سنه اداه اقطاع الامير علاء الدين مغلطاى بيبرس الدوادار بنى مدرسه كانت بتدرس المذهب الحنفى كانت معروفه باسم المدرسه الدواداريه وكانت موجوده فى خط سويقة العزى بره باب زويله بيقول ابن إياس عن بيبرس الدوادار كان الأمير بيبرس الدوادار سعيد الحركات وكان عالما فاضلا فقيها نحويا ينظم الشعر وله شعر جيد وألف له تاريخا سماه زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة وجمع فيه جملة محاسن وفوائد ومن شعره ذو العقل يشقى في النعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم اتوفى بيبرس الدوادار فى القاهره فى سبتمبر بعد ما رجع من الحج هو عنده اكتر من تمانين سنه ساب وراه مجموعة كتب قيمه بقت من اهم المصادر فى دراسات تاريخ مصر فى العصور الوسطى مؤلفاته من مخطوطة مختار الأخبار بيبرس الدوادار كان اديب مؤرخ الف كذا كتاب إكمنه كان قريب جدا من الأحداث مطلع على المراسلات بتعتبر مؤلفاته التاريخيه مهمه جدأ مصدر معلومات قيمه للمؤرخين الباحثين زبدة الفكرة فى تاريخ الهجرة من أهم مؤلفاته هو كتاب كبير من تسع اجزاء ابرزهم الجزء التاسع اللى حكى فيه عن تاريخ الدوله المملوكيه لغاية عصره الكتاب حققه المستشرق العلامه دونالد ريتشاردز نشرته جمعية المستشرقين الألمانيه التحفة المملوكية فى الدولة التركية بيقتصر على سلاطين امرا الدوله المملوكيه مخطوطته الوحيده موجوده فى مكتبة فيينا اعتمد على الكتاب ده مؤرخين قدام زى شهاب الدين النويرى المقريزى ابن تغرى حقق مخطوطته عبد الحميد صالح حمدان مختار الأخبار هو كتاب ليه مخطوطه وحيده فى مكتبة الامبروزيانا برقم بتتكون من ورقه صفحه حققها عبد الحميد صالح حمدان الكتاب بيضم اربع تواريخ تاريخ من ادم ابراهيم موسى ملوك بنى اسرائيل تاريخ ملوك الروم اليونان تاريخ الخلفا تاريخ الفاطميين الايوبيين المماليك التاريخ ده بيعتبر اهم جزء فى الكتاب لكن بينتهى فى سنة سنة ه لإن بقية المخطوط ما اتعثرش عليها مواعظ الأبرار كتاب فى تفسير القرآن لبيبرس الدوادار كتب تانيه ضاعت كان من ضمنها كتاب اسمه اللطائف فى أخبار الخلائف اللى بيعتقد انه ممكن يكون هو نفس كتاب مختار الأخبار اللى بسبب غلطه فى الفهرسه اتنسب بالغلط لسكرتيره القسيس ابن كبر اكمن مفهرس المخطوطات فى مكتبة الامبروزيانا غلط بسبب كتابة اسم ابن كبر فى بداية النص بالطريقه دى هذا مختصر تاريخ المقر الركنى بيبرس الدوادار تغمده الله برحمته يسمى بمختار الأخبار عنى بجمعه القس الشمس ابن كبر نيح الله روحه فهرست المراجع بيبرس الدوادار التحفة المملوكية فى الدولة التركية تحقيق عبد الحميد حمدان الدار المصرية اللبنانية القاهرة بيبرس الدوادار زبدة الفكرة فى تاريخ الهجرة جمعية المستشرقين الألمانية الشركة المتحدة للتوزيع بيروت بيبرس الدوادار مختار الأخبار تحقيق عبد الحميد حمدان الدار المصرية اللبنانية القاهرة ابن إياس بدائع الزهور فى وقائع الدهور الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة ابن تغري النجوم الزاهرة فى ملوك مصر القاهرة الحياة المصرية القاهرة ابو الفداء المختصر فى أخبار البشر القاهرة ه جمال الدين الشيال استاذ التاريخ الاسلامى تاريخ مصر الاسلامية دار المعارف القاهرة المقريزى السلوك لمعرفة دول الملوك دار الكتب القاهرة المقريزى المواعظ الاعتبار بذكر الخطط والأثار مطبعة الادب القاهرة تصنيف مؤرخين تصنيف مؤرخين مصريين تصنيف مصريين تصنيف مماليك تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف امرا ورجال دوله من العصر المملوكى

كنز الدرر من اهم كتب التاريخ ابو بكر بن عبد الله بن أيبك الدواداري مش معروف مكان تاريخ الولاده الوفاه مؤرخ مصري مملوكي نشأ وعاش فى حارة الباطلية فى القاهرة جده ابن أيبك كان امير صرخد وأبوه عبد الله بن أيبك وهو نفسه كانوا على إتصال بأكابر الايوبيه والمماليك شافوا بنفسهم أحداث تاريخيه كتيره مهمه جدا زي سقوط الدوله الأيوبيه ظهور الدوله المملوكيه من أهم مؤلفاته كنز الد رر وجامع الغ رر درر التيجان وغرر تواريخ الزمان كنز الد رر وجامع الغ رر مجلدات بيعتبر من أهم الكتب اللى إتكتبت عن العصر الأيوبي العصر المملوكي لإن ابن أيبك الدواداري حضر بنفسه أحداث حصلت فيها قبل ما يظهر المؤرخين المشهورين التانيين زى المقريزى ابن تغرى ابن إياس فهرست المراجع ابو بكر بن عبد الله بن أيبك الدواداري كنز الدرر وجامع الغرر المعهد الألماني للآثار الاسلامية القاهرة القلقشندى صبح الأعشى فى صناعة الإنشا دار الفكر بيروت الدرر المطلوب فى أخبار ملوك بني أيوب تقديم المعهد الألماني للآثار الاسلامية القاهرة صلاح الدين المنجد تقديم الدرة المضيئة فى أخبار الدولة الفاطمية المعهد الألماني للآثار الاسلامية القاهرة تصنيف مؤرخين تصنيف مؤرخين مصريين تصنيف مصريين تصنيف مماليك تصنيف الدوله الايوبيه

النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة اهم مؤلفات ابن تغرى يوسف بن الامير سيف الدين تغرى بردى الأتابكى اليشبغاوى الظاهري ابو الحسام جمال الدين ابو المحاسن اسم تغرى بردى متحور من تنكرى يردى اتولد فى القاهرة إتوفى فى القاهرة سنة مؤرخ مصري كبير من اكبر مؤرخين مصر فى العصور الوسطى انتمى لطبقة الامرا المصريين موظفين الدوله الكبار أبوه كان من كبار امرا المماليك فى عهد السلطان الظاهر سيف الدين برقوق وابنه الناصر فرج بن برقوق اتولى نيابة الشام بقى أتابك الجيش المصرى بالتالى كان على إتصال مباشر بالامرا كبار رجال الدوله نشئته اتولد يوسف ابن تغرى فى القاهره سنة فى بيت الامير منجك اليوسفى جنب مدرسة السلطان حسن اتوفى ابوه سنة هو فى دمشق اللى كان نايب السلطان عليها لما كان يوسف اللى كان اصغر ولاده لسه عنده سنتين اكمن يوسف كان من قرايب السلطان كبار الامرا عن طريق اخواته البنات اللى كانو متجوزين منهم رجعوه مصر اتربى فى بيت اخته اللى كانت متجوزه من قاضى قضاة مصر اياميها ناصر الدين بن العديم اللى اتوفى فإتجوزت بعده قاضى القضاه جلال الدين البلقينى ابن تغرى اتعلم على ايد البلقينى على ايدين كبار مشايخ علما مؤرخين عصره زى ابن حجر العسقلانى ابن ظهيره ابن عربشاه بكده نشأ نشأه علميه دينيه لازم مجالس مؤرخين عصره بدر الدين العينى عميد مؤرخين مصر تقى الدين المقريزي اتعلم منهم حب التاريخ التأريخ لغاية ما بقى اكبر هواياته فى نفس الوقت درس ابن تغرى العلوم العسكريه على ايد مماليك ابوه بكده كبر ابن تغرى هو بينتمى فى نفس الوقت لطبقتين طبقة العسكر اهل السيف طبقة القضاه المشايخ العلما اهل العمائم لكن ابن تغرى كان كمان من طبقة الاكابر الامرا اللى كانو بيتسمو ولاد الناس كان عنده موارد دخل كتيره يعيش منها براحته من غير ما يحتاج انه يشتغل يسعى ورا لقمة عيشه اتقن ابن تغرى اللغه التركى برع فى الفروسيه رمى النبله الرمح لعب الكوره اللى اتعلمهم على ايد فرسان كبار فى كتابة الشعر فى عزف الموسيقا اللى اتفوق فيه لدرجة ان احمد بن حسين التركمانى ذكر انه من المحتمل ماكانلهوش مثيل فيه فى ايامه كانت عنده معرفه واسعه بالفقه لكن المؤرخ السخاوى ذكر ان مع انه كان راجل نبيه طيب العشره لكن كان بيبالغ بخصوص قدراته تفوقه فى المجالات التانيه على كل دراسة كتابة التاريخ بس هما اللى سيطروا على ابن تغرى حبه للتاريخ تفرغه قدرته على جمع اخبار عصره بسبب صلاته الواسعه بالبلاط السلطانى عاصر عشر سلاطين بالامرا كبار الدوله عملو منه مؤرخ كبير مهم الف ابن تغرى حوالى كتاب أضخمها اشهرها كتاب النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة بيقول ابن تغرى فى مقدمة كتاب المنهل الصافى انه اطلع على حكايات سير مشاهير التاريخ فإهتم بدراسة امرهم امور الممالك الكتابه من غير ما حد من اعيان زمانه او حد من صحابه او امير او سلطان يطلب منه يعمل كده كمل بل اصطفيته لنفسى وجعلت حديقته مختصة بباسقات غرسى ليكون فى الوحدة لى جليسا وبين الجلساء مسامرا وأنيسا النجوم الزاهرة النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة كتاب تاريخى ضخم النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة كتاب ضخم بيتكون بعد نشره من مجلد طبعة دار الكتب المصريه أرخ فيه ابن تغرى لتاريخ مصر من بداية التاريخ لغاية سنة نسخة الكتاب ده موجودة فى القاهره له نسخ محفوظه فى مكتبة ايا صوفيا فى استانبول برلين سانت بطرسبورج باريس مكتبة المتحف البريطانى فى لندن غيرها لما احتل العثمانلى سليم الاول مصر شاف الكتاب امر بنقله لتركيا عشان يترجم للتركى فترجمه آشجي زاده كتاب النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة لإنه من أهم المصادر التاريخيه اهتم بيه الغربيين جدا فترجم المستشرق الهولاندى جونبل مجلدين ضخمين منه نشرهم فى مدينة لايدين ترجم المستشرق الأمريكانى وليم بوبر عشر اجزاء منه نشرتهم جامعة كاليفورنيا ابن تغري بردي الف ملخص لكتاب النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة سماه الانوار الظاهرة الكواكب الباهرة من النجوم الزاهرة المنهل الصافى المنهل الصافى المستوفى بعد الوافى كتاب سجل فيه ابن تغرى تراجم أعيان عصره كان عايزه يبقى تكمله لموسوعه ضخمه كتبها لنفسه بنفسه من غير طلب من سلطان ولا امير ابتدا فيه بترجمة السلطان عز الدين أيبك اتبع فيه الطريقه الالفباتيه وصل بيه لحد ايامه الكتاب فيه حوالى ترجمه للسلاطين الامرا العلما الاعيان حتى مغنيين مشاهير من هنا هناك حرص فيه ابن تغرى على الحياديه من غير مبالغات فى ذكر المحاسن المساوىء كتاب المنهل الصافى فيه منه نسخه موجوده فى مكتبة فرنسا الوطنيه رقمها من فيه نسخه قيمه جدا فى مكتبة نور العثمانيه فى استانبول برقم منقوله من نسخة احمد التركمانى تلميذ ابن تغرى فيه نسخ تانيه فى توبقابو فيينا مكتبة عارف حكمة فى المكتبه التيموريه فى القاهره رقمها اتطبع من الكتاب ده اول جزء فى القاهره سنة حققه احمد يوسف نجاتى ابن تغرى كتب مختصر للكتاب ده سماه الدليل الشافى على المنهل الصافى هو كتاب فيه كل تراجم المنهل الصافى لكن بإختصار كبير فيه مخطوطه منه فى استانبول حوادث الدهور حوادث الدهور فى مدى الايام الشهور كان كتاب ذيل بيه ابن تغرى كتاب السلوك لمعرفة دول الملوك بتاع المقريزى فيه منه كذا مخطوطه منها مخطوطة الجزء الاول فى أيا صوفيا فى استانبول برقم المخطوطه دى بتتكون من صفحه كبيره مخطوطه فى مكتبة برلين برقم مورد اللطافه كتاب مورد اللطافه فى من ولى السلطنة والخلافة كتاب اقتصر فيه ابن تغرى على التأريخ للخلفا السلاطين من الناصر صلاح الدين لغاية السلطان المنصور عثمان ابن الظاهر جقمق الكتاب ده اتطبع فى كمبردج سنة اتطبع فى القاهره سنة حققه الدكتور نبيل عبد العزيز احمد حققه فيه منه مخطوطه من ورقه فى مكتبة فيض الله فى استانبول برقم تلت مخطوطات من ورقه فى مكتبة احمد التالت برضه فى استانبول بأقام مخطوط فى قره جلبى زاده برقم البحر الزاخر كتب تانيه البحر الزاخر فى علم الاوائل والأواخر عباره عن كتاب تاريخ عام من ايام ادم لغاية ايام ابن تغرى فيه منه مجلد مخطوط فى مكتبة فرنسا الوطنيه برقم كان فيه مجلد مخطوط فى العراق فيه معلومات طوبوغرافيه مهمه اشترته مصر محتفظ بيه فى دار الكتب المصريه كتاب نزهة الرائى فى التاريخ عباره عن تاريخ مفصل على السنين الشهور الايام بيتكون من حوالى عشر مجلدات الجزء التاسع فيه مخطوطه منه فى مكتبة اكسفورد فى انجلترا غير الكتب دى فيه كتب تانيه كتبها ابن تغرى لكن ما اتلاقتش لحد دلوقتى لكن اساميها معروفه هى منشأ اللطافة فى من ولى الخلافة البشارة فى تكميل الإشارة ده كان تذييل على الذهبى حلية الصفات فى اختلاف الاسماء والصناعات كان عباره عن مجموعه ادبيه تاريخيه معظمها شعر نزهة الألباب فى اختلاف الاسماء والألقاب الانوار الظاهرة فى الكواكب الطاهرة فوق ده ابن تغرى ليه كتاب سماه الانتصار للغة التتار كتاب عن الرياضه المزيكا من مؤلفاته المعروفه النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة الانوار الظاهرة الكواكب الباهرة من النجوم الزاهرة المنهل الصافى والمستوفى بعد الوافى الدليل الشافى على المنهل الصافى مورد اللطافة فى من ولى السلطنة البحر الزاخر فى علم الاوائل والأواخر نزهة الرائى فى التاريخ منشأ اللطافة فى من ولى الخلافة ضايع حلية الصفات فى اختلاف الاسماء والصناعات ضايع نزهة الألباب فى اختلاف الاسماء والألقاب ضايع الانوار الظاهرة فى الكواكب الطاهرة ضايع الانتصار للغة التتار ضايع كتاب عن الرياضه الموسيقا فهرست المراجع ابن تغرى النجوم الزاهرة فى ملوك مصر القاهرة دار الكتب الوثائق القومية مركز تحقيق التراث القاهرة المقريزى السلوك لمعرفة دول الملوك دار الكتب القاهرة الموسوعة الثقافية فرانكلين للطباعة والنشر نيو يورك القاهرة تصنيف مؤرخين تصنيف مؤرخين مصريين تصنيف مصريين تصنيف مماليك تصنيف مواليد تصنيف وفيات

ارخ محيى الدين بن عبد الظاهر للظاهر بيبرس محيي الدين ابو الفضل عبد الله بن رشيد الدين عبد الظاهر السعدي المصري اتولد فى القاهره سنة إتوفى فى القاهره سنة اتلقب ب شيخ اهل الترسل الكاتب الناظم الناثر مؤرخ قاضى مصرى رئيس ديوان الإنشا فى مصر عاصر سلاطين كبار زي قطز الظاهر بيبرس ولاده السعيد بركة سلامش قلاوون الألفى ابنه الأشرف خليل الف كتابه المشهور الروض الزاهر فى سيرة الملك الظاهر عن حياة وأعمال السلطان الظاهر بيبرس البندقداري حققه نشره عبد العزيز الخويطر كتاب تشريف الايام والعصور فى سيرة الملك المنصور عن حياة وعصر السلطان قلاوون حققه مراد كامل كتاب الألطاف الخفية من السيرة الشريفة السلطانية الأشرفية عن الاشرف خليل فإدى معلومات تاريخية كامله عن عهود الظاهر بيبرس قلاوون الأشرف خليل فهرست المراجع محيي الدين بن عبد الظاهر الروض الزاهر فى سيرة الملك الظاهر تحقيق ونشر عبد العزيز الخويطر محيي الدين بن عبد الظاهر تشريف الايام والعصور فى سيرة الملك المنصور تحقيق مراد كامل الشركة العربية للطباعة والنشر القاهرة ابن إياس بدائع الزهور فى وقائع الدهور الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة ابن تغرى النجوم الزاهرة فى ملوك مصر القاهرة دار الكتب الوثائق القومية مركز تحقيق التراث القاهرة بسام العسلي الظاهر بيبرس نهاية الحروب الصليبية القديمة دار النفائس بيروت بيبرس الدوادار زبدة الفكرة فى تاريخ الهجرة جمعية المستشرقين الألمانية الشركة المتحدة للتوزيع بيروت جمال الدين الشيال استاذ التاريخ الاسلامى تاريخ مصر الاسلامية دار المعارف القاهرة عز الدين بن شداد تاريخ الملك الظاهر دار نشر فرانز شتاينر فيسبادن القلقشندى صبح الأعشى فى صناعة الإنشا دار الفكر بيروت المقريزى السلوك لمعرفة دول الملوك دار الكتب القاهرة المقريزي المواعظ الاعتبار بذكر الخطط والأثار مطبعة الادب القاهرة تصنيف مواليد تصنيف مؤرخين مصريين تصنيف تاريخ مصر المملوكيه تصنيف وفيات

إيجور سترافينيسكى إيجور سترافينيسكى يونيه ابريل كان مؤلف موسيقي روسى يعتبر من اكتر الموسيقيين فى القرن العشرين فى تأثيره على الموسيقيين التانيين اختارته مجلة تايم كواحد من ال شخصيه الاكثر تأثير فى العالم فى القرن العشرين كمان حقق شهرة عالمية بوصفه عازف بيانو مايسترو قائد اوركسترا إيجور سترافينيسكى كان اسلوبه متنوع اول مرة حقق شهرة عالمية لما لحن تلات باليهات مصادر تصنيف مؤلفين موسيقى كلاسيكية تصنيف موسيقيين روس تصنيف مواليد تصنيف وفيات

ميجيل دى ثيرقانتيس ساقيدرا سبتمبر ابريل النطق بالاسبانى كان روائى شاعر كاتب مسرحى اسبانى أعظم ما أبدع كان دون كيشوت اللى بتعتبر اول رواية حديثة حياته ثيرقانتيس اتولد فى الكالا دى ايناريس هو الرابع من سبع اطفال من رودريجو دى ثيرقانتيس هو جراح اتولد فى الكالا دى ايناريس اصول العيلة ممكن تكون بسيطة اتجوز سنة ليونور دى كورتيناس اتوفت اكتوبر اتنقلت الاسرة من بلد لبلد مش معروف إلا القليل عن سنين سرفانتس المبكره مصادر تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف كتاب اسبان تصنيف روائيين تصنيف مدريديين

الكالا دى ايناريس بمعنى قلعة على نهر ايناريس هى مدينة اسبانية مركز تاريخى واحده من مواقع التراث العالمى جغرافيا الكالا دى ايناريس واحده من المدن فى منطقة مدريد على بعد كيلومتر شمال شرق مدينة مدريد على ارتفاع متر قدم فوق مستوى سطح البحر سكان عدد سكان الكالا دى ايناريس حوالى هى تانى اكبر مدن المنطقة بعد العاصمة الاسبانية نفسها تازيخ الكالا دى ايناريس واحدة من اول الأسقفيات اللى اتأسست فى اسبانيا المدينة معروفة عموما مجرد الكالا لكن دى ايناريس غالبا بتمييزها عن عشرات المدن باسم الكالا دى ايناريس عاصمة كوماركا دى الكالا متاحف متحف الكالا دى ايناريس للنحت فى الهوا الحر اتأسس سنة فى الكالا دى ايناريس لينكات برانيه مصادر تصنيف مدن اسبانيا

البركان متر ارجنتين بركان كليفلاند الاسكا البركان هو فتحه فى قشرة الارض او اى كوكب تاني اللى بيخرج منها ال صخور سخنه سايحه رماد غازات على شكل انفجارات وبالعربية الفصحة اللابة القصبة وهي الأنبوب الذي يصل بين خزان الصهارة تحت الارض والفوهة الذي تصعد منه الصهارة اللوافظ الغازية البراكين تعتبر من اكبر الظواهر المروعه والمفجعه في الطبيعه وهو عباره عن فتح او شق القشره الارضيه تسمح للصخور المنصهره والغازات المحبوسه معها بالخروج الي سطح الارض وتاتي هذه الصخور من غرف مؤقته او تجاويف موجوده علي اعماق تحت سطح الارض تسمي غرف او خزانات الماجما ومن اسباب حدوث البراكين طاقة الغازات الحبوسه وتعتبر القوة الرئيسيه لتفجير البراكين ويتضح ذلك في اماكن تداخل وتقابل الالواح التكتونيه حيث تؤدي لحدوث تشققات في القشره الارضيه تنطلق منها البراكين ويتكون جسم البركان من اندفاع الماجما خلال شقوق في صخور القشره الارضيه لتصل الي سطح الارض وتعمل الماجما المتصاعده علي انصهار ما يصادفها من صخور وعندما تصل الماجما الي سطح الارض تسمي بالافا او الحمم البركانيه وعند تعرضها للهواء والضغط الجوي العادي تبرد وتتجمد لتكون الصخور البركانيه اللى تكون جسم البركان علي شكل مخروط عادة واجزاء البركان هي فوهة البركان وتندفع منها المواد البركانيه القصبه تندفع من خلالها المواد البركانيه الي الفوهه المخروط البركاني يمثل شكل البركان وتوجد به فوهة البركان ومن نواتج البراكين وهي المواد المندفعه من فوهات البراكين اثناء ثوراتها وهي مواد معدنيه منصهره درجة حرارتها حوالي كبيره من الغازات والابخره مثل غاز الامونيا وكبريتيد الهيدروجين وثاني اكسيد الكربون وبخار الماء وغيرها البركاني مواد معدنيه دقيقه تتطاير مع الغازات والابخرهوتنتشر في الجو او القنابل البركانيه والبريشيا البركانيه وتصنف البراكين الي ثلااثة انواع وهي خامده تصبح خامده نهائيا بعد ثوراتها لخلو غرف الماجما من الصهير تماما ويمثل هذا النوع معظم البراكين متقطعة الثورات تثور علي فترات متقطعه مثل بركان فيزوف في ايطاليا وبركان اتنا في جزيرة صقليه مستديمة الثورات تثور بصفه مستديمه مثل بركان سترومبلي في ايطاليا الان دعونا نتحدث عن فوائد البراكين وتاثيرها علي سطح القشره الارضيه تعتبر البراكين من عوامل البناء لصخور القشره الارضيه حيث انها السبب في الهضاب او الجبال البركانيه او الغطاءات كبيرة الامتداد لان البراكين تضيف ملايين الاطنان من الصخور البركانيه سنويا الي سطح القشره الارضيه الجذر البركانيه الجديده اذا حدثت ثورات بركانيه تحت سطح الماء في البحار والمحيطات تربه خصبه جدا نتيجة اضافة الرماد البركاني اليها الصخور المتحوله نتيجة ملامسة الصهير للصخور المحيطه به بحيرات مستديره نتيجة تجمع مياه الامطار في فوهات البراكين الخامده اتمني اكون افدتكم وشكرا تصنيف براكين تصنيف جيولوجيا

ملف ملعب اتيلتيكو مدريد ستاد قيثينتى كالديرون اتيلتيكو مدريد هوه فريق كورة قدم اسبانى من مدريد ملعبه ستاد قيثينتى كالديرون اللى اداه الاتحاد الاوروبى لكرة القدم نجوم لان الاستاد طابق كل معايير الاتحاد الاوروبى تاريخ النادى البطولات اللى كسبها اتيلتيكو مدريد اتيلتيكو مدريد

المجر او هنجاريا بالمجرى ماجارورساج رسميا جمهورية المجر هى بلد من غير سواحل فى منطقة الكاربات وحوض أوروبا الوسطى تحدها النمسا سلوفاكيا أوكرانيا رومانيا صربيا كرواتيا سلوفينيا وعاصمتها بودابيست المجر عضو فى منظمة التعاون الاقتصادى والتنمية منظمة حلف شمال الأطلنطى الاتحاد الأوروبي مجموعة فيسيجراد اتفاقىة شىنجىن اللغة الرسمية مجرى اللى هى جزء من العىلة الفنلندية الأوجرية واحده من اربع لغات رسمية للاتحاد الأوروبي مش من اصل هندو أوروبى المجر كانت واحدة من اكثر المقاصد السياحية شهرة فى العالم فى العشر سنين الماضية تعتبر واحدة من أجمل المناطق الحضرية فى العالم مصادر مجر تصنيف دول مسيحيه

الهايدروجين هوه عنصر كيمياوى عدده الذرى بكده بيكون ابسط ذره فى الكون دا كله الرمز بتاعه هوه الهايدروجين ماده مالهاش لا طعم لا لون لا ريحه موجود فى الارض على هيئة غاز الهايدروجين بيشكل نسبة مهمه من المركبات العضويه هوه موجود كمان فى تركيب المايه ذرتين هايدروجين ذرة اوكسيجين بيعملو جزيئ مايه واحد الهايدروجين كمان موجود فى الشمس بقيت النجوم الاندماج النووى بتاعه هناك هو المسئول عن توليد الطاقه الشمسيه ملف الهايدروجين فى الجدول الدورى اختبار طيف الهيدروجين شوف كمان اسامى العناصر الكيماويه واصلها عنصر كيماوى لينكات برانيه اقرا كمان جدول دورى لينكات برانيه مصادر تصنيف عناصر كيمياويه تصنيف غازات

ملف ديك الشمال فرخه اليمين الفرخه اسمها العلمى هيا طير مستأنس بيربيها البشر عشان ياكلو لحمتها البيض بتاعها الفراخ ما بتقدرش تطير الدكر بتاعها بيتقال عليه ديك ممكن بسهوله يتميز عن الفرخه بالعرف الفرخه بترقد على البيض لمدة يوم بعدها بيفقس البيض بتطلع الكتاكيت المتعارف عليه ان الفراخ اول مره يستأنسوها كان فى الهند بس الادله الحديثه بينت ان الفييتناميين هما اول ناس يستأنسو الفراخ من اكتر من سنه الفراخ مصدر رخيص ومنتشر للحوم والبيض فى دول كتير وده علشان فراخ البيض اللى بتنتج انواع البيض المختلفة زي البيض الابيض والبني تصنيف طيور

أرخ المقريزى تاريخ مصر من بداية التاريخ لعصره تقي الدين احمد بن على المقريزى القاهرى إتولد فى القاهرة إتوفى فى القاهرة عميد المؤرخين العرب من العصور الوسطى لغاية دلوقتي عربي يرجع نسبه الى الفاطميين قال تلميذه ابن تغري بردي في كتابه النجوم الزاهرة وأملى علي نسبه الناصري محمد ابن أخيه بعد وفاته إلى أن رفعه إلى علي بن أبي طالب من طريق الخلفاء الفاطميين كتبه بتعتبر افضل اللى إتكتب عن تاريخ مصر إتولى الحسبه فى القاهره كان له إتصال بالملك الظاهر برقوق بس فضل إنه يبعد عن وظايف الدولة عشان يتفرغ لكتابة تاريخ مصر من مؤلفاته الموسوعية السلوك لمعرفة دول الملوك اجزاء أرخ فيه لتاريخ مصر الضخم المواعظ الاعتبار بذكر الخطط الاثار اجزاء عن تخطيط القاهرة مصر مبانيها اتعاظ الحنفا بأخبار الائمة الفاطميين الخلفا من كتبه كمان البيان الإعراب عما فى ارض مصر من الأغراب إغاثة الامة بكشف الغمة تاريخ الأقباط نشئته اهتمامه بالتاريخ صورة تصغير اتولد المقريزى نشأ فى القاهره فى العصر المملوكى اتولد المقريزى فى القاهره سنة نشأ فى حارة برجوان دى كانت حاره مشهوره فى القاهره معروفه بحيويتها زحمتها درس على ايدين مشايخ عصره الكبار زى ابن رزين البرهان الأمدى ابن ابو المجد السراج البلقينى الهيثمى ابن خلدون ابن الصائغ اللى اتكفل بيه رباه بعد ما اتوفى ابوه اللى كان بيشتغل فى القضاء ديوان الانشا اتلمذ المقريزى اتعلم على ايدين حوالى عالم اتأثر بالذات بإبن الصايغ ابن خلدون فطلع متبحر فى علوم الدين الفقه الادب علوم عصره اهتم بالتاريخ بالذات علمه قدراته مواهبه الادبيه فتحو له باب التوظيف فى الدوله فإشتغل فى ديوان الإنشا سنة هو لسه عنده اتنين عشرين سنه بعدين درس فى الجوامع اتعين نايب عن قاضى القضاه الشافعى يعنى قاضى بعدين بقى خطيب فى جامع عمرو بن العاص مدرسة السلطان حسن امام فى جامع الحاكم مدرس حديث فى المدرسه المؤيديه فى سنة عينه السلطان برقوق محتسب فى القاهره الوجه البحرى اتولى الشغلانه دى كذا مره فى سنة سافر مع السلطان الناصر فرج بن برقوق على الشام اتصاحب على الامير يشبك الدوادار اتعين ناظر على اوقاف القلانسى البيمارستان النورى فى دمشق درس هناك فى المدارس بالذات فى الدرستين الاشرفيه الاقباليه بعد ما قضى كام سنه فى دمشق رجع مصر مارضاش يشتغل فى الحكومه واتفرغ فى بيته للقرايه الدراسه الكتابه بعد فتره سافر الحجاز عاش فى مكه خمس سنين اشتغل فى التدريس التأليف بعدين رجع للقاهره استقر فى بيته فى حارة برجوان من تانى فضل فيه يقرا يدرس يكتب لأخر حياته اهتم المقريزى بالتاريخ من صغره كان شغوف بجمع المعلومات التاريخيه فى مقدمة كتابه الخطط بيقول فقيدت بخطى فى الاعوام الكثيرة جمعت من ذلك فوائد قل ما يجمعها كتاب او يحويها لعزتها غرابتها استهواه بالذات تاريخ مصر لإن مصر زى ما قال مسقط رأسى مجمع ناسى لا زلت منذ شدوت العلم أرغب فى معرفة أخبارها اهوى مساءلة الركبان عن سكان ديارها علم المقريزى براعته الادبيه التاريخيه خلته يبقى مقرب من السلطان الظاهر برقوق بعد كده من ابنه الناصر فرج كان على صله بالامير يشبك الظاهرى فكانت حياته مستقره من النواحى الوظيفيه الماليه ده اداه فرصه للدراسه جمع المعلومات التاريخيه لما قرب من سن الستين استقر فى القاهره بطريقه شبه دايمه اتفرغ للتاريخ قضى المقريزى بعد ما اعتزل الوظايف حوالى تلاتين سنه فى كتابة مؤلفاته التاريخيه اللى وصلت مجلد اكتر من مصنف كتيب رسايل كتب موسوعيه ضخمه قسم المؤرخين الباحثين مؤلفاته على خمس نوعيات نوعيه عن تاريخ مصر القاهره فى العصور المختلفه نوعيه للتاريخ الاسلامى نوعيه عن موضوعات خاصه زى الفلوس الموازين النزاع الأموى الهاشمى حج الملوك نوعيه عن البلاد زى الحبشه المغرب حضرموت نوعيه فيها معلومات مختلفه اسلوب المقريزى طرق معالجته للتاريخ بقوا مدرسه اتلمذ عليها تقريبا كل المؤرخين اللى عاصروه جم بعده بقى اهم مصدر من مصادر التاريخ لكل المؤرخين الباحثين فى الشرق الغرب عشان كده اتلقب ب شيخ المؤرخين مؤلفاته كتب المقريزى عن خطط القاهره المقريزى هو زعيم المؤرخين المصريين عميد مدرسة التأريخ المصريه فى العصور الوسطى من غير منازع السبب فى كده انتاجه الضخم اسلوبه الجميل طريقة طرحه للمعلومه التاريخيه المقريزى ما اتوقش بس على كل مؤرخين مصر الشرق الاوسط فى العصور الوسطى لكن على كل مؤرخين زمانه فى الشرق الغرب مؤلفات المقريزى نوعين نوع عباره عن كتب صغيره نوع عباره عن كتب موسوعيه كبيره كتبه الصغيره ليها اهميه خاصه ما بتقتصرش على التاريخ من ضمنها كتب فيها مواضيع ماهمتش غيره من المؤرخين زى كتاب الإلمام بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الاسلام كتاب الطرافة الغريبة من أخبار حضر موت العجيبة معظم الكتب الصغيره دى الفها المقريزى فى اخر ايامه المقريزى كان عالم تاريخ بمعنى الكلمه فكان بيحب المعرفه لذاتها بيتمتع بالبحث الدراسه التدوير على المعلومات قال فى كذا مقدمه كتبها لكتبه انه ما كتبش الكتاب ده بسبب طلب امير او عظيم لكن عشان هو نفسه يتعلم يفهم فى مقدمة كتابه البيان والإعراب فيمن نزل ارض مصر من الأعراب كتب ان المقاله الكتيب قيدتها لنفسى لمن شاء من ابناء جنسى كتب المقريزى مجموعة كتب ضخمه قيمه جدا زى الخطط المقريزيه من أهم كتب المقريزى كتب المقريزى عن طوبوغرافية القاهره المواعظ الاعتبار بذكر الخطط الاثار الكتاب ده فريد فى موضوعه طريقته مادته الغزيره اتكلم فيه المقريزى عن القاهره خططها يعنى طبغرافيتها قبل عصره فى عصره ازاى القاهره شوارعها اسواقها احيائها جوامعها كنايسها مدارسها قصورها اسوارها ابوابها اتطورت بتبين نصوص الكتاب الاصليه ان المقريزى كتبه ضاف ليه صححه فى فتره مدتها خمسه تلاتين سنه لولا الجهد الكبير اللى عمله المقريزى فى جمع مادة الكتاب ده كتابته كان ما اتعرفش الكتير عن تاريخ القاهره العمرانى الطبغرافى فى العصور الوسطى حرص المقريزى كمؤرخ كبير انه يذكر مصادر المعلومات اللى وردت فى الكتاب معظم المصادر دى ضاعت لولا ان المقريزى ذكرها ما كانش حد عرف عنها حاجه فى العصر الحديث بعد عصر المقريزى فيه مؤرخين كتبوا مختصرات للكتاب زى محمد بن احمد الشبلى الروضه البهية فى القاهرة المعتزلية شمس الدين بن ابى السرور قطف الأزهار من الخطط الاثار المقريزى كتب المواعظ الاعتبار بذكر الخطط الاثار بشعور وطنى لحبه لبلده مصر مش عشان يرضى امير او سلطان فبيقول فى مقدمته الجميله وكانت مصر هى مسقط رأسى وملعب أترابى مجمع ناسى أرغب فى معرفة أخبارها وأحب الإشراف على الاغتراف من آبارها أهوى مساءلة الركبان عن سكان ديارها فقيدت بخطى فى الاعوام الكثيرة وجمعت فى ذلك فوائد قل ما يجمعها كتاب او يحويها لعزتها غرابتها إهاب الشعور الوطنى المصرى ده شعور مبكر فى العصور الوسطى مالهوش مثيل لغاية نص القرن التسعتاشر لما رفاعه رافع الطهطاوى اشاد ببلده مصر فى كتاباته اللى كان منها كتابه مناهج الألباب المصرية الجزءالأولانى من الكتاب جغرافيا عامه عن مصر نيلها جبالها خراجها الجزء التانى عن المدن المصريه اجناس سكانها التالت عن الفسطاط الرابع عن القاهره الخامس عن أحوال القاهره فى عصره الساتت عن قلعة الجبل السلاطين اللى حكمو مصر منطقة جنوب البحر المتوسط منها المبانى السابع عن اليهود المسيحيين المصريين كنايسهم اديرتهم بكده الكتاب عباره عن منجم تاريخى فيه تسجيل لتاريخ مصر العمرانى الاجتماعى الفنى الاقتصادى بطريقه مش موجوده فى أى كتاب تانى للاسباب دى كتاب الخطط اهتم بيه المستشرقيين الغربيين الباحثين لقو كذا مخطوط ليه فى كذا بلد منها مخطوط الأوقاف فى استانبول مجلدين مخطوط احمد التالت مجلد تلت مجلدات عاشر ريس حكيم أوغلو دامار ابراهيم الظاهريه فى دمشق كلها نسخ كامله غير حتت مخطوطه من الكتاب اتلقت فى امصر استانبول اماكن تانيه العثمانيين بعد ما دخلو مصر سنة نقلو من ضمن كل اللى نقلوه مخطوطات مصريه كتيره لتركيا اترجم الكتاب للاتينى سنة بعدين للفرنساوى سنة للغات اوروبيه تانيه اعتمد عليه المؤرخين المستشرقين الباحثين الاوروبيين فى دراساتهم القيمه فى مصر اتنشر الكتاب سنة فى مجلدين كبار بعدين المطبعه الاهليه نشرته تانى فى اربع مجلدات سنة السلوك لمعرفة دول الملوك السلوك لمعرفة دول الملوك بيحكى تاريخ مصر فى العصور الوسطى السلوك لمعرفة دول الملوك ده ابرز مؤلفات المقريزى أهم الكتب اللى اتكتبت عن تاريخ مصر الوسيط جمع فيه المقريزى سجل فيه معلومات كتيره عن العصر الأيوبى المملوكى من سنة لسنة وفاته اعتمد المقريزى على المصادر اللى سبقت زمانه بحيادته التاريخيه اسلوبه العلمى المتزن سجل المصادر مع الأحداث من مصادره كانت مؤلفات ابن الفرات ابن أيبك الدوادارى بيبرس الدوادار ابن واصل محيى الدين بن عبد الظاهر غيرهم المقريزى نقل كمؤرخ محترف متمكن مش كمجرد ناسخ ضاف معلومات تفاصيل مهمه تكميليه خلت من كتابه يبقى ثروه تاريخيه المقريزى كتب الكتاب ده بطريقه جديده بتختلف عن طريقة اللى سبقوه زى ابن الفرات او الدوادار او النويرى عمله بطريقة الحوليات دون احداث كل سنه فى فصل مستقل ختم كل سنه بذكر الوفيات الترجمه للمتوفيين بإختصار فى النص التانى من الكتاب بقى بيفتتح احداث السنه بذكر اللى عاصروها من سلاطين رجال الدوله التغييرات اللى حصلت خاصة فى حالة قعاد سلطان جديد على عرش مصر مخطوطات كتاب السلوك منها مخطوط ايا صوفيا فى تركيا مجلدات مخطوط احمد التالت فيه اجزاء اتلاقت فى الظاهريه فى دمشق فى اكسفورد فى انجلترا مجلدات فيه مخطوطات للكتاب محتفظ بيها فى دار الكتب المصريه اهتم المؤرخين المستشرقين الباحثين الغربيين بكتاب السلوك ترجموه للغات كتيره اتنشر منه فى وقت مبكر مجلدين بالفرنساوى فى باريس ما بين سنة بعنوان تاريخ السلاطين المماليك فى مصر بتحقيق المستشرق اتين مارك كاترمير اتنشر الكتاب فى مصر ظهر الجزء الاول منه فى القاهره سنة بتحقيق محمد مصطفى زياده ظهرت الاجزاء التانيه فى السنين اللاحقه لغاية ما اكتمل الكتاب اخد اربعين سنه حققها مؤرخين زى جمال الدين الشيال اتعاظ الحنفا حققه جمال الدين الشيال اتعاظ الحنفا بأخبار الائمة الفاطميين الخلفا بيعتبر الكتاب ده اكمل مصدر عن التاريخ الفاطمى إبتدا فيه المقريزى بالتأريخ لأاصل الفاطميين مشكلة نسبهم قيام دولتهم فى المغرب خلفائها الاربعه هناك بعدين اتكلم عن دخول الفاطميين مصر صراعهم مع القرامطه بعد كده ارخ لكل خليفه فيهم واحد ورا التانى لغاية ما انتهت دولتهم المقريزى فى الكتاب ده استوعب خلاصة اللى قالوه المؤرخين عن الفاطميين فى عصره العصر اللى سبقه معظم المؤلفات دى ضاعت لكن بيرجع الفضل للمقريزى انه سجل اللى كتبوه كتير من نصوصهم فى كتابه فادى خدمه كبيره لتاريخ فترة الفاطميين النصوص دى كانت لمؤرخين زى ابن زولاق ابن الطوير الامير ابن شداد أخى محسن ابن المهذب ابن رزاء لغاية اربعينات القرن العشرين ما كانش معروف من الكتاب ده غير نسخه مخطوطه ناقصه فى مكتبة توبنجن فى المانيا نشر عنها المستشرق الالمانى بونز كتاب سنة طبعة دار الأيتام فى القدس اثبت إن المخطوطه اتكتبت بخط المقريزى نفسه المؤرخ المصرى جمال الدين الشيال نشر النص فى القاهره سنة بعد ما صححه بشكل علمى بعد كده اكتشف المؤرخ المستشرق كلاود كاهين ان فيه نسخه كامله من الكتاب موجوده فى مكتبة احمد التالت فى استانبول بين جمال الدين الشيال ان الكتاب الاولانى ما كانش اكتر من سدس الكتاب الكامل قدر يجيب النص الكامل نشر المجلد الاول فى القاهره سنة لكن اتوفى كمل الموضوع محمد حلمى احمد نشر مجلدين تانيين فى القاهرة سنة كتب تانيه إغاثة الامة بكشف الغمة المقفى فى تراجم اهل مصر الواردين إليها البيان الإعراب عما فى ارض مصر من الأعراب تاريخ الأقباط شذور العقود فى ذكر النقود الخبر عن البشر إمتاع الأسماع فيما للرسول من الحفدة الأتباع الإلمام بمن فى ارض الحبشة من ملوك الاسلام الطرفة الغربيبة فى أخبار حضرموت العجيبة الذهب المسبوك ذكر من حج من الخلفاء الملوك النزاع التخاصم فيما بين بنى امية بنى هاشم الدرر المضيئة فى تاريخ الدول الاسلامية او الخلفا حتى نهاية العباسيين الضؤ السارى فى خبر تميم الدارى در العقود الفريدة فى تراجم الاعمال المفيدة عقد جواهر الاسقاط فى أخبار مدينة الفسطاط او فى ذكر ملوك مصر الفسطاط منتخب التذكرة فى التاريخ نبذة تاريخية مختصر الكامل فى الضعفاء رسالة فى الموازين المكاييل او الأوزان الأكيال تراجم ملوك الغرب ذكر ما ورد فى بنى امية وبنى العباس من الاقوال معرفة ما يجب لآل البيت من الحق على من عداهم إزالة التعب العناء فى معرفة حال الغناء ذكر بناء الكعبة البيت البيان المفيد فى الفرق بين التوحيد التلحيد مجمع الفرائد ومنبع الفوائد شارع النجاة ما شاهده وما سمعه مما لم ينقل فى كتاب الإشارة الأعلام ببناء الكعبة والبيت الحرام جنى الأزهار من الروض العطار تاريخ الجراكسة نحل عبر النحل وما فيه من غرائب الحكمة تلخيص كتاب عجائب المقدور فى وقائع تيمور لإبن عربشاه شوف كمان مؤرخين مصر فى العصور الوسطى فهرست المراجع المقريزى السلوك لمعرفة دول الملوك اجزاء تحقيق محمد عبد القادر عطا دار الكتب العلميه بيروت المقريزى اتعاظ الحنفا بأخبار الائمة الفاطميين الخلفا اجزاء الهيئه العامه لقصور الثقافه القاهره المقريزى المواعظ الاعتبار بذكر الخطط والآثار اجزاء مطبعة الادب القاهرة المقريزى إغاثة الامة بكشف الغمة تحقيق جمال الدين الشيال مكتبة الثقافة القاهرة الموسوعة الثقافية مؤسسة فرانكلين للطباعة والنشر القاهرة نيو يورك مقريزى مقريزى مقريزى تصنيف مواليد تصنيف وفيات

المناطق اللى بينتشر فيها وباء الكوليرا الكوليرا مرض معدى بيصيب الجهاز الهضمى بتسببه باكتيريا اسمها فيبريو كوليرا الاعراض أسباب مرض الكوليرا سب هذا المرض بكتيريا سم الفيبريو كوليرا وتسمى أيضا الضم الكوليري وعادة ما توجد في الأغذية أو المياه الملوثة وتشمل ما يأتي شرب المياه الم لو ثة أو المخلوطة بمياه الص رف الصحي حيث ترتبط المياه الم لو ثة بانتقال الأمراض زى الكوليرا والإسهال والتهاب الكبد وشلل الأطفال والت يفوئيد الخضار اللى من المياه اللى تحتوي على فضلات الإنسان الأسماك النيئة أو المأكولات البحري الم ستخرجة من المياه الم لو ثة بمياه الص رف الصحي العلاج اهم حاجه فى علاج الكوليرا هوه معالجة الجفاف بمحلول ممكن يتحضر بسهوله فى البيت من الملح السكر والبيكاربونات الفاكهه المايه فى الحالات الشديده بيبقى لازم يتحجز المريض فى المستشفا ياخد محاليل فى الوريد المضادات الحيويه بتقصر فترة المرض بتخفف من الاعراص بتاعته بس محلول معالجة الجفاف بيتنيه اهم اول علاج للكوليرا من المضادات الحيويه اللى بتستخدم فى علاج الكوليرا تيتراسايكلين كوتريموكسازول اريثرومايسين دوكسيسايكلين كلورامفينيكول لينكات خارجيه الكوليرا منظمة الصحه العالميه شوف كمان فيبريو كوليرا تصنيف امراض

جمال الدين الشيال دمياط يونيه اسكندرية نوفمبر مؤرخ مصرى استاذ كبير مشهور فى التاريخ الاسلامي إتخرج من جامعة القاهرة سنة أخد الدكتوراه فى التاريخ من جامعة اسكندريه سنة بتفوق كرمته مصر أخد جوايز تقديريه كتيره من الدوله منها جايزة الدوله التشجيعيه فى التاريخ إشتغل محاضر فى معاهد كليات مختلفه إشتغل ملحق ثقافى لمصر فى الخارج حقق كتب تاريخيه مهمة منها كتاب المقريزي إغاثة الامه بكشف الغمة الجزء الاول من كتاب المقريزى اتعاظ الحنفا بأخبار الائمة الفاطميين الخلفا كتاب ابن واصل مفرج الكروب فى تاريخ بنى أيوب له مؤلفات قيمه فى التاريخ زى تاريخ مصر الاسلامية جزئين اللى كتب فيه عن تاريخ مصر فى العصور المختلفه صحح فيه غلطات للكتاب المؤرخين المعاصرين بوفاة جمال الدين الشيال هو عنده سنه مصر ضاع منها مؤرخ فذ مااتعوضش فيها اتعاظ الحنفا اتعاظ الحنفا كتاب اتعاظ الحنفا بأخبار الائمة الفاطميين الخلفا لغاية اربعينات القرن العشرين ما كانش معروف منه غير نسخه مخطوطه ناقصه فى مكتبة توبنجن فى المانيا نشر عنها المستشرق الالمانى بونز كتاب سنة طبعة دار الأيتام فى القدس اثبت إن المخطوطه اتكتبت بخط المقريزى نفسه جمال الدين الشيال نشر النص فى القاهره سنة بعد ما صححه بشكل علمى بعد كده اكتشف المؤرخ المستشرق كلاود كاهين ان فيه نسخه كامله من الكتاب موجوده فى مكتبة احمد التالت فى استانبول بين جمال الدين الشيال ان الكتاب الاولانى ما كانش اكتر من سدس الكتاب الكامل قدر يجيب النص الكامل نشر المجلد الاول فى القاهره سنة لكن اتوفى كمل الموضوع محمد حلمى احمد نشر مجلدين تانيين فى القاهره سنة فهرست من مؤلفاته الاسكندرية طوبوغرافية المدينة تطورها من اقدم العصور الى الوقت الحاضر دراسات فى التاريخ الاسلامي أعلام الاسكندرية مجمل تاريخ دمياط الوثائق الفاطمية تاريخ مصر الاسلامية فهرست المراجع جمال الدين الشيال تاريخ مصر الاسلامية دار المعارف القاهرة المقريزي إغاثة الامة بكشف الغمة تحقيق جمال الدين الشيال مكتبة الثقافة القاهرة الموسوعة الثقافية مؤسسة فرانكلين للطباعة والنشر القاهرة نيو يورك تصنيف مؤرخين تصنيف مؤرخين مصريين تصنيف مصريين تصنيف مواليد تصنيف وفيات

ملف مناخير انسان ملف الفيل عنده مناخيره اتطورت الزلومه المناخير بالانجليزى بالعربى أنف عضو الشم اول جزء من المسلك التنفسى بتتكون من تجويفين بيفصل بينهم حاجز مفتوحين للخارج بخرمين متصلين من ورا بالبلعوم الغشاء المخاطى بتاع المناخير غنى بالأوعيه الدمويه اللى بتدفى هوا الشهيق بترطبه بتنقيه عشان كده التنفس من المناخير ضرورى التنفس من البوء مضر تصنيف جهاز تنفسى

اوجوست على الشمال لوى على اليمين الأخين لوميير اوجوست مارى لوى نيكولا اكتوبر بيسانسون فرنسا ابريل ليون لوى جون اكتوبر بيسانسون فرنسا يونيه باندول كانو من صانعين الأفلام الأولانيين معناها المصرى نور تاريخ الأخين لوميير إتولدو فى بيسانسون فرنسا فى راحو ليون فى هما الإتنين كانو بيروحو اكبر مدرسه تكنيكيه فى ليون أبوهم شارلى أنتوان لوميير عمل فيلم فوتوجرافى الأخين إشتغلو له لوى ك فيزيائى اوجوست ك مدير لوى عمل شوية تحسينات ل عملية الصور الثابته أشهرها عملية اللوحه الناشفه اللى كانت خطوه كبيره ل الصور المتحركه الأخين مابتدوش يعملو صور متحركه لحد ما أبوهم إعتزل فى كان ليهم براءة الإختراع فى عدد من عوامل مؤثره اللى أد ل كاميرة الفيلم بتاعتهم أشهرها اخرام الفيلم إتنفذت فى الأساس من إميل رينو ك وسيله ل تقدم الفيلم عن طريق الكاميره جهاز العرض السينماتوجراف لواحده براءة إختراع فبراير أول تصوير إتسجلت ب إستخدامه كان فى مارس الفيلم الأولانى بيور ع ال بيخرجو من مصنع لوميير مصادر تصنيف مخترعين فرنساويين تصنيف فرنساويين تصنيف سينيما

تكاثر على مستوى الخليه التكاثر هوه عمليه بيولوجيه بينتج عنها افراد كائنات التكاثر خاصيه مهمه بتتميز بيها كل اشكال الحياه لأن كل كائن حى اتوجد نتيجه التكاثر التكاثر بيحصل بطرقتين اساسيتين تكاثر جنسى تكاثر مش جنسى فى التكاثر المش جنسى الكائن الحى بيتكاثر من غير ما يعمل علاقه مع كائن حى تاني من نفس النوع زي الانقسام الثنائى بتاع الباكتيريا تكثر جنسى التكاثر الجنسى عشان يحصل لازم يكون فى كائنين حيين من جنسين مختلفين دكر نتايه بيحصل فيه اتحاد بين جاميت بتنتجه الاناث بويضه جاميت بتنتجه الدكور لينكات برانيه مصادر تصنيف بيولوجيا تصنيف التكاثر فى الانسان

البيولوجيا هو علم من العلوم الطبيعية يهتم بدراسة الحياة اشكالها المختلفة ووظيفته كيف تتفاعل الكائنات الحية هذه مع بعضها مع البيئة المحيطة بها كلمة بيولوجيا باليونانى متكونة من كلمتين بيو وتعنى حياة لوجيا يعنى علم او دراسة البيولوجيا تشابه الغطاء النباتي الحيواني على حواف القاىتين الايفريقية الامريكية وجود نفس المستحاثة فروع علم البيولوجيا البيولوجيا علم قديم عمره الاف السنين ابتدأت البيولوجيا الحديثة في القرن التاسع عشر وهذا العلم لد يه فروع متعددة ومنهم التشريح علم النبات بيوكيميا بيوجغرافيا بيوفيزيا سايتولوجيا او علم الخليه ايكولوجيا او علم البيئه التطور امبريولوجيا او علم الاجنه علم الجينيتيكس او الوراثه هيستولوجيا او علم الانسجه انثروبولوجيا او علم الانسان مايكروبيولوجيا باكتيرولوجيا بيولوجيا جزيئيه فيزيولوجيا او علم وظايف الاعضاء تاكسونوميا او علم التصنيف فايرولوجيا او علم الفايروسات زوولوجيا او علم الحيوان ايشريشيا كولاى ماشروم خنفسه غزاله ال بيولوجيا بتدرس اشكال الحياه المختلفه بالترتيب من فوق تحت ايشريشيا كولاى خنفسه غزاله ماشروم لينكات برانيه مصادر

ميدياويكى بالانجليزيه هوا برنامج لاداره مواقع الويكى مستخدم فى كل مشاريع مؤسسه ويكيميديا الويكيات المستضافه فى ويكيا بالاضافه لمواقع تانيه كتيره طور برنامج الميدياويكى فى الاصل عشان يخدم احتياجات ويكيبيديا الموسوعه الحره دلوقتى بيستخدم لاداره المعرفه اداره المحتوى نوفل يتستعمل الميدياويكى لتشغيل كتير من مواقعها اللى يتتلقى الكثير من الزيارات اللغه المستخدمه فى برمجه ميدياويكى هى بى اتش بى هيا متكامله مع قواعد بيانات ماى اس كيو ال بوستجرى اس كيو ال برنامج الميدياويكى منشور تحت رخصه جنو العموميه هوا حر مفتوح المصدر هوا قادر على معالجات كميات كبيره من البيانات ممكت توصل لتيرابايتات هوا بيتضمن خيار لتعديل الاعدادات اكتر من اضافه متوفره مجانا على الانترنت لتزويده بميزات اضافيه لينكات برانيه مصادر

سلمان بن عبدالعزيز ملك السعوديه يلقب رسميا بخادم الحرمين الشريفين خادم الحرمين الشريفين هو لقب من ألقاب سلاطين مصر فى العصر المملوكى بوصف الحجاز تابعة لممتلاكتهم بره مصر كسوتهم للكعبه وتسهيل عملية الحج كان المحمل المصرى بيخرج من مصر كل سنه فى مهرجان كبير بيروح على الاراضي الحجازيه تحت رعاية امرا مصر اتنقل اللقب للحكام فى العصور اللى جت بعد كده للعثمانيين بعدين الملك فهد بن عبد العزيز قرر ان يكون لقب ملك السعوديه خادم الحرمين الشريفين بقى لقب كل ملوك السعوديه من وقتها لحد دلوقتى فهرست وملحوظات المراجع القلقشندى صبح الأعشى فى صناعة الإنشا دار الفكر بيروت المقريزي السلوك لمعرفة دول الملوك دار الكتب القاهرة تصنيف مماليك تصنيف تاريخ مصر المملوكيه تصنيف القاب

المحمل المصرى فى بدايات القرن العشرين المحمل المصرى كان الهودج اللى بتتحط فيه كسوة الكعبه اللى كان سلاطين مصر المملوكيه بوصفهم بيتلقبوا بخدام الحرمين الشريفين بيملكوا الحجاز بيبعتوه مع القافله المصريه اللى رايحه على مكه عشان يكسوا الكعبه المحمل كان بيلف القاهرة بالطبل الزمر وبعد كده كان بيطلع على الحجاز تحت رعاية الامرا المصريه اتنقلت العاده لحكام مصر فى العصور اللى جت بعد كده فضلت لغاية العصر الحديث بتعتبر شجر الدر سلطانة مصر هى اول اللى بعت كسوة الكعبه من مصر لما راحت تحج فعملولها هودج مربع عليه قبه قعدت فيها معاها الكسوه وراها مشيت قافلة الحجاج المصراويه فإتسمى المحمل كسوة الكعبه كان بيشرف على تصنيعها تطريزها مسئول بيتسمى ناظر الكسوه نقلها للحجاز كان بيتم تحت إشراف امير كبير بيتسمى امير الحاج لما كان المحمل بيقرب من مكه اميرها كان بيخرج يستقبل الجمل اللى شايله بإحترام كبير كان بيبوس حافره احترام لهيبة الكسوه لتعظيم سلطان مصر محمل ه اللى قاده امير الحاج سيف الدين طرجى ارتبط بحج خادم الحرمين الشريفين السلطان الناصر محمد بن قلاوون خرج السلطان من القاهره فى ركب ضخم دخل مكه بذله تواضع قال لازلت أعظم نفسى الى أن رأيت الكعبة وذكرت بوس الناس الارض لى فدخلت فى قلبى مهابة عظيمة ما زالت حتى سجدت لله تعالى رفض يطوف هو راكب قال ومن أنا حتى أتشبه بالنبى صلى الله عليه وسلم والله لا طفت إلا كما يطوف الناس غسل الكعبه بإيده المحمل فى القرن العشرين كان مربع فوقيه قبه على اربع تضلاع كان مكسى بالحرير الاخضر المزركش بالقصب كان حاجه ابهه دوران المحمل خروج المحمل المصرى من مصر للجزيره العربيه كان بيتم فى إحتفال كبير اسمه دوران المحمل كات الكسوه بتتحط على جمل متزين بالحرير الملون والفضه يتلف بيها تلت تيام فى شوراع وميادين القاهره والفسطاط مع أصوات الطبول والموسيقا النحاسيه وقدامها فرسان مماليك فى هدوم حلوه ملونه على الحصنه وفرسان صغيرين كانوا بيقفوا على الحصنه ويعملوا إستعراضات وكات الشوارع والدكاكين بتتزين والناس تتطلع تمشى ورا وحوالين المحمل ومعاهم مهرجين بيضحكوهم اسمهم عفاريت المحمل وكان المحمل بعد الإحتفالات دى بيطلع على الحجاز قدامه الامرا المصريه بقيادة امير الحاج اللى كان بيعينه السلطان وراه الحجاج والدكاتره المصريين اللى كانوا بيروحوا معاهم عشان يعالجوا الناس اللى بتعيا فى الحج اول مره يتعمل احتفال دوران المحمل كان فى عهد السلطان الظاهر بيبرس صور فهرست وملحوظات المراجع قاسم عبده قاسم دكتور عصر سلاطين المماليك التاريخ السياسى والاجتماعى عين للدراسات الانسانية والاجتماعية القاهرة علاء طه رزق دراسات فى تاريخ عصر سلاطين المماليك عين للدراسات والبحوث الانسانية والإجتماعية القاهرة حمدى السعداوى المماليك المركز العربى للنشر معروف أخوان للنشر والتوزيع الاسكندرية القلقشندى صبح الأعشى فى صناعة الإنشا دار الفكر بيروت المقريزى السلوك لمعرفة دول الملوك دار الكتب القاهرة على مبارك الخطط التوفيقية الجديدة لمصر والقاهرة المطبعه الاميريه بولاق ه تصنيف تاريخ مصر المملوكيه