text
stringlengths 2
92.1k
|
|---|
مالطا جمهورية مالطا هى دوله صغيره فيها كثافه سكانيه عاليه جدا هى متكونه من جزر فى البحر المتوسط منهم تلات جزر مأهولة مساحة مالطا كم مربع وعدد سكانها بكدا بتكون سابع دولة فى العالم فى الكثافة السكانية المكان مالطا موجودة على بعد كم فقط من تونس وعلى بعد كم من صقليه سيسيلى العاصمه عاصمة مالطا هى فاليتا لغات مالطا فيها لغتين رسميتين المالطى الانجليزى المالطى لغة مشتقة من العربى الصقلى قريبة فى المفردات النطق من التونسى الطاليانى ساعات بيعتبر لغه تالته لان معظم القنوات المالطيه الادب بالطاليانى كمان قبل الطاليانى كانت هى اللغه الرسميه الوحيده للبلد تاريخ مالطا استقلت عن بريطانيا سنة بقت عضو فى الاتحاد الاوروبى من سنة مالطا تصنيف جزر تصنيف دول مسيحيه |
مزيكة المانيليه بالروماني هى نوع من انواع المزيكا الشعبيه المشهوره فى بلاد البلقان ظهرت اول ما ظهرت فى رومانيا بس بعدين انتشرت فى صربيا بولجاريا البانيا مونتينيجرو الجبل الاسود بدات المزيكة فى التمانينات اوئل التسعينات عن طريق ترجمة تقليد المزيكة العربية التركية كانت بتتغتى فى احياء بوخارست الفقيرة خصوصا بين مجتمعات الغجر فى شارع فرينتار السيء السمعة المشهور بتجار المخدرات الدعارة من اشهر اول الفرق اللى حققت نجاح فرقة آزور اللون السماوي فى اواخر التمانينات شوية شوية ابتدت تنتشر فى حتت تانية فى رومانيا زي بانات اولتينيا حققت نجاحات مش متوقعة النوع دا من المزيكة بيتتهم دايما بانه بينقل بيقلد المزيكة حصلت فضيحة كبيرة لما عملو اغنية ليه بتكدبي عليا اللى كسرت الدنيا بعدين اتضح انها مجرد نقل مسطرة من اغنية ماجاباس اليونانية المشهورة بتاعة ديسبينا فاندي الخصايص موسيقى المانيليه عبارة عن خليط من الموسيقى الشرقية التركية العربية والموسيقى البالقانية فيها تاثير قوي من موسيقى الغجر مواضيع الاغاني اللى ما بيحبوش مزيكة المانيليه بيتهموها بأنها سطحية كلماتها متكررة بتدور حوالين الوسامة الشطارة بتاعة المغني عن البنات اللى بيقعو فى حبه كمان الفشخرة بالفلوس حتى ساعات بالبلطجة المغنيين بيعملو غلطات نحوية كتيرة الحانهم بسيطة متكررة طريقة اللبس الموضة مغنيين المانيليه رسمو لنفسيهم صورة معينة من الموضة اللى بتبقى غالبا عبارة عن بناطيل ضيقة قمصان مشجرة جزم ليها بوز من قدام الجيل بيستعملوه بشكل كبير فى تسريحا شعرهم بيحطو بارفانات قوية بيلبسو سلاسل دهب تقيلة المرسيدس البي ام دبليو هما اشهر عربيتين لازم مغنى المانيليه يكون عنده واحدة منهم على الاقل راي الناس المانيليه مشهورة منتشره بنجاح فى الاحياء الفقيرة فى رومانيا بس بتقابل نقد قاسي من المثقفين المتعلمين اللى بيرفضو يسموها مزيكة بيوصفوها ب سودو موزيكا يعني المزيكة الكدابة او المزيكة الفشنك القنوات التليفوينية الراديو ما بتذيعش اغاني المانيليه بشكل كبير بس فيه قنوات متخصصة ما بتذيعش غيرها فى ليلة راس السنة كل قنوات التليفزيون الروماني كانت بتذيع اغاني المانيليه اللى بتعكس نجاحها قدرتها على جذب المشاهدين على الرغم من الانكار الرسمي ليها الهجوم الشديد عليها فى ديسمبر يوم العيد الوطني بتاع رومانيا اكبر قناة تليفزيون فى رومانيا برو تي فى اذاعت على الهوا عشر ريميكسات مختلفة للنشيد الوطني بتاع رومانيا احدة من الريميكسات دي كانت بطريقة المانيليه دا عمل جدل كبير بين الرومانيين اللى اعتبروه اهانة للنشيد الوطني بس فى نفس الوقت بين ورى الناس النجاح الكبير القبول اللى وصلت له مزيكة المانيليه اشهر المغنيين أدريان مينونيه مينودورا نيكولاي جوتسا فلورين سالام كاتالين ارابو لينكات برانيه مجموعة من الاغاني الرومانية مانيليه سايت لتنزيل مزيكة المانيليه مانيليه مانيليه تصنيف فرق مزيكا غربيه |
محمد على باشا محمد على ابراهيم أغا اتلقب ب عزيز مصر اتعرف فى مصر كمان باسم محمد على باشا القوللى كافالا مارس القاهره اغسطس والى مصر مؤسس العيلة العلويه اللى حكمت مصر السودان حوالى سنة من لحد سنة محمد على باشا حكم من مايو سبتمبر بيعتبر مؤسس مصر الحديثه بغض النظر عن مظالمه جرايمه اخفاقاته كان سبب نهضتها دخولها العصر الحديث قال عنه المؤرخ عبد الرحمن الجبرتى فلو وفقه الله لشىء من العدالة على ما فيه من العزم والرياسة والشهامة والتدبير والمطاولة لكان اعجوبة زمانه وفريد اوانه محمد على باشا اتولد سنة فى مدينة كافالا كافالا فى مقدونيا اللى كانت وقتها ضمن أراضى الامبراطورية العثمانيه كان بغض النظر عن اصله اللى فى الأغلب كان البانى بيعتبر نفسه عثمانى بعد فشل مشاريعه العسكريه عزله اتوفى فى اسكندريه فى اغسطس اندفن فى الجامع المعروف باسمه فوق جبل المقطم فى قلعة القاهره بدايات حياته مدينة كافالا البيت اللى اتولد فيه محمد على فى كافالا يافطة شارع محمد على فى كافالا تمثال محمدعلى فى كافالا محمد علي اتولد فى سنة فى قريه اسمها كافالا فى مقدونيا على بعد كم غرب استانبول كافالا كانت فى الوقت ده من أملاك الاتراك العثمانيين فى البلقان بس بيتقال ان ابوه امه اصلهم من البانيا ابوه اللى كان اسمه ابراهيم آغا كان بيشتغل غفير طرق خلف ابن كلهم ماتو ماعادا محمد على ام محمد على مش معروف اسمها أوهى مين فى سنة اتيتم محمد على هو عنده اربع سنين بعد مامات ابوه حصلته امه فأخده عمه طوسون آغا عشان يربيه كان متسلم قرية كافالا لكن هو كمان مات بعدها بشويه بعد ما قتله السلطان العثمانى فبقى محمد على وحيد من تانى فأخده صاحب لأبوه اسمه جربتجى فى راوسطا عيشه فى بيته مع ولاده محمد على عاش فى مذلة اليتم عانى كتير فى طفولته صباه بيتقال انه بعد مااتولى حكم مصر كان بيحكى للمقربين ليه عن المعاناه اللى شافها هو طفل يقول أتولد لأبويا سبعتاشر ولد ماعاشى منهم غيرى انا عشان كده ابويا كان بيحبنى قوى بيخاف عليا لكن اتوفى فبقيت عيل يتيم واتبدل عزى بذلى كنت باسمعهم يقولو الجمله دى اللى عمرى مانستها طول حياتى ياترى مصير الواد التعيس ده حايكون ايه بعد مامات ابوه امه فكنت بأتغافل عن الكلام ده بيجينى احساس غريب بيحركنى عشان اقوم من تحت المذله دى فكنت بأجهد نفسى فى أى شغلانه بأقدر أعملها بهمه غريبه لدرجة انى ساعات كان بيعدى عليا يومين انا بأسعى من غير مااكل ولا أنام غير حبه من الحاجات اللى قاسيتها انى كنت مره مسافر فى مركب فزادت الريح كسرت المركب اكمنى كنت صغير سابونى ركبو مركبه كانت وايانا وراحو بيها على جزيره ففضلت انا اجاهد فى المايه الموج عمال يحدف فيا يخبطنى فى الصخر لغاية ايدايا ما اتكسرو هم رفياعين فضلت اكافح لغاية ماربنا رادلى انى اوصل الجزيره بسلامه والجزيره دى دلوقتى جزء من مملكتى بيتحكى ان محمدعلى فى صباه كان بيزور فى كافالا تاجر فرنساوى كبير اسمه مسيو ليون التاجرالفرنساوى ده كان لما شاف محمد على حس بالشفقه عليه لمالاحظ انه فطين نبيه فبقى يساعده يعطف عليه لغاية ما محمد على بقى بيحبه بيتقال ان بعد محمد على مااتولى حكم مصر بعت للمسيو ليون فى سنة دعوه عشان يستضيفه فى مصر قبل المسيو ليون الدعوه لكن اتوفى قبل مايروح مصر فزعل عليه محمد على بعت لأخته هديه قيمتها عشرتلاف فرنك اتربى محمد على فى بيت صاحب ابوه جربتجى فى راوسطا زى ولاد المنطقه اتعلم من صغره اللعب بالسيف الجريد بين مهاره فلما كبر انضم للجهاديه اللى كان جربتجى الراجل اللى رباه بيشرف عليها لما بين قدراته فى تحصيل الضرايب رقاه جربتجى لرتبة بلوك باشى جوزه من واحده قريبته اسمها أمينه هانم نوصرتلى كانت متطلقه عندها فلوس وأملاك فساب محمد على الجهاديه دخل فى التجاره اهتم بالذات بتجارة الدخان دى كانت تجاره رايجه فى المنطقه اياميها نجح فيها اشتهر حب محمد على للتجاره كان اكتسبه من مسيو ليون التاجر الفرنساوى اللى كان بيشفق عليه فى طفولته بطبيعة الحال ده كان من اسباب اهتمامه بالتجاره بعد ماحكم مصر فضل محمد على شغال فى التجاره لغاية لما الباب العالى فى سنة قرر تخريج الفرنساويه من مصر الفرنساويه كانو غزو مصر سنة بقيادة نابوليون بونابرت فى الحمله المعروفه باسم الحمله الفرنساويه اللى غلبو فيها المماليك المصرليه احتلو مصر قعدو فيها تلت سنين فضل السلطان العثمانى يبعت عسكر عشان يحاربهم يخرجهم من مصر بمساعدة الانجليز من وقت للتانى فى سنة بعت العثمانيين على مصر حمله كبيره تحت قوماندية حسين قبطان باشا بمشاركة الانجليز محمد على فى القاهره الانجليزى ساعد العثمانليه ضد الفرنساويه فى مصر دخل محمد على القاهره على راس عسكر الأرناؤوط الألبان انسحب الفرنساويه من مصر فى سبتمبر الامير الألفى سافر انجلترا لطلب المساعده محمد على كان من ضمن المرتزقه الألبان اللى انضمو للقوات البحريه بعد مااتجند فى راوسطا كمعاون لعلى آغا على راس مرتزق ألبانى ارناؤوط على آغا كان ابن جربتجى الراجل اللى ربى محمد على لما وصلت المراكب ابو قير اتغلبت من الفرنساويه فرجع على آغا على بلده وساب عساكره تحت قوماندية محمد على اللى فى الغضون دى كان اترقى لرتبة بيكباشى العثمانليه بمعاونةالاسطول الانجليزى قدرو يغلبو الفرنساويه اتعملت اتفاقيه انسحب الفرنساويه بموجبها من مصر فى سبتمبر العسكر العثمانى كان من ضمنه جماعات من الأرناؤوط الانكشاريه الغليونجيه دول قعدو لحماية مصر السفلى مدن فى الصعيد الانجليز اللى كانو تحت قوماندية الجنرال هتشنسون نزلو فى اسكندريه عشان يساعدو فى تعيين والى عثمانى محاربة المماليك المصرليه اللى كانو عمالين يقاومو عشان استقلال مصر اتعين محمد خسرو باشا والى على مصر بمساعدة حسين قبطان باشا حيث ان خسرو كان فى الاصل من مماليكه بعد تعيينه راح على القاهره خلص على اللى كانو مواليين للفرنساويه كان معاه اوامر سريه بالقضاء على المماليك المصرليه بأى طريقه فبعت تجريده على الصعيد عشان تقضى على المصرليه الموجودين هناك فلما حس المصرليه بالخطر اتصلو بالفرنساويه استنجدو بيهم لكن الاتصالات ماجابتش نتيجه لكن تجريدة خسروباشا هى كمان ماحققتش حاجه رجعت من الصعيد استمر خسرو باشا يحارب المصرليه فى مناطق مختلفه يشن حملات عليهم فى حمله من دول امر محمد على اللى فى الغضون دى كان اترقى لرتبة سرششمه بقى قومندان على مرتزق ألبانى بانه يروح يساعد الحمله لكن الحمله اتغلبت قبل مايوصل محمد على بعساكره فاتحجج قومندان الحمله بان تأخر محمد على فى الوصول كان سبب هزيمته بعت بلاغ لخسرو باشا خسرو باشا اللى ماكانش بيحب محمد على صدق الموضوع امر فى السر بقتله كتبله انه لازم يروح يقابله فى نص الليل لمناقشة شوية حاجات لكن محمد على مابلعش الطعم فهم انه ناوى يقتله فماراحش اتصل فى السر بالمماليك المصرليه واتحالف معاهم ضد خسرو باشا قدرو انهم يطلعو خسرو باشا من القاهره فهرب على دمياط وعينو مكانه طاهر باشا لكن طاهر باشا اتقتل احتل محمد على قلعة القاهره فراح احمد باشا والى الشرطه منصب نفسه والى لكن قدر المصرليه انهم يطردوه من القاهره راحو على دمياط حاربو خسرو باشا واسروه رجعو بيه على القاهره سجنوه فى القلعه لما السلطان العثمانلى فى استانبول عرف باللى حصل فى مصر بعت والى اسمه على باشا الجزائرلى بعد وصوله القاهره ابتدا يكيد للمماليك المصرليه محمد على المماليك المصرليه كان ليهم زعيمين الامير محمد الألفى الامير عثمان البرديسى الاتنين كانو واقعين فى بعض بيتنافسو على السلطه الألفى كان راح انجلترا عشان يطلب من الانجليز انهم يقفو فى صفه ضد البرديسى لما رجع مصر انتهز محمد على الفرصه قوم غريمه البرديسى عليه فعمل للالفى مكيده لكن فلت منها هرب عالصعيد فافتكر البرديسى ان الجو خلاله فى القاهره هو مش دريان ام محمد على بيكيد له بيدبر له مصيبه هو كمان فى محمد على بمكره حرك الألبان على البرديسى اتفق معاهم انهم يتمردو يطالبو بماهياتهم المتأخره فثارو هددو البرديسى اذا مادفعلهمش مرتباتهم المتأخره فراح البرديسى عشان يقدر يدفع المرتبات عامل ضرايب جامده على سكان القاهره بقى يحصلها بقسوه عنف فثار عليه اهل القاهره خرجت مظاهرات بتنادى ايش تاخد من تفليسى يا برديسى اضطر يهرب من القاهره اللى عمره مارجعها تانى بعد ماهرب الاميرين مافضلش من رجالة السلطه فى القاهره غير محمد على اللى راح لامم العلما والمشايخ حواليه اتفاوضو سوا على اطلاق سراح خسرو باشا ترجيعه لمنصبه فوافق محمد على رجعه لمنصبه لكن ماأقعدش فى المنصب غير يوم واحد اتبعت بعده على رشيد من هناك على الاستانه كل ده كان بمكرو تدبير محمد على اللى بعد ما خلص من خسروباشا هوكمان اتظاهربانمصر محتاجه والى عثمانى اقترح تنصيب خورشيد باشا اللى كان فى اسكندريه فوافق العلما المشايخ على انمحمد على يكون نايبه بصفة قائمقام بعتو للباب العالى فى الاستانه يبلغوه يطلبو الموافقه فوافق السلطان العثمانى بعد مااتعين احمد خورشيد باشا والى على مصر لقى ان محمد على مستأثر بالنفوذ بسبب العسكر الألبان اللى تحت ايديه فخاف على نفسه جاب عساكر مغاربه بيتسمو الدلاتيه عشان يبقو معاه لو استدعت الامور فهم محمد على قصد خورشيد باشا فراح مخلى الدلاتيه دول يعاملو سكان القاهره معامله وحشه يقتلو ينهبو بالاعتماد على نفوذ خورشيد باشا بكده كره اهل القاهره فيهم بالذات العلما المشايخ محمد على باشا والى على مصر مشايخ القاهره بزعامة عمر مكرم طالبو بتنصيب محمد على والى على مصر محمد على باشا والى مصر فى اوائل مايو وصل لمحمد على قرار بتعيينه والى على جده فى شبه الجزيره العربيه ففرح خورشيد باشا بقرب خلاصه منه لبسه هدوم المنصب الفروه القارووق وخرج محمد على على انه رايح على جده لكن فى قرارة نفسه ماكانش عايز يسيب مصر انتهز فرصة تمرد العسكر ومطالبتهم بالعلوفه فقالهم اهو الباشا عندكو طالبوه بيها روح هو على بيته فى الأزبكيه قعد يرمى دهب على الناس هو فى السكه عشان يحبب الناس فيه يكرهم فى خورشيد باشا ماحدش عارف ايه بالظبط اللى حصل مابين محمد على والمشايخ فى التلت تيام اللى بعد كده لكن اللى حصل بعدها هو ان المشايخ بزعامة السيد عمر مكرم نقيب الاشراف راحوله على بيته هما بيهتفو بنفس واحد مش عاوزين خورشيد باشا والى علينا فطلعلهم محمد على سألهم امال عايزين مين فردو عليه مش عايزين حد غيرك انت فعمل محمد على نفسه انه مش عايز المنصب قعد يشكر فى خورشيد باشا يهديهم لكن فضلو يلحو عليه لغاية مافى الاخر وافق فراحو ملبسينه الكرك القفطان بعتو لخورشيد باشا يطالبوه بالنزول من القلعه لما ماقبلش خورشيد باشا طلبهم حاصروه فى القلعه كتبو للباب العالى باللى حصل فضلو على الحال ده لغاية مافى يوليه وصل فرمان من السلطان العثمانى بعزل خورشيد باشا تنصيب محمد على مكانه والى على مصر فخرج خورشيد باشا من القلعه مشى من مصر هو مقهور ومتغاظ من محمد على المماليك المصرليه كانو هما كمان متغاظين من محمد على بعد ماشافو مكره ألاعيبه ازاى استخدمهم لخدمة اهدافه الشخصيه فثارو عليه بزعامة الامير الألفى اللى طوالى اول ماسمع ان محمد على اتعين والى اتصل بالانجليز طلب منهم المساعده فى خلعه لكن القنصل الفرنساوى عرف وعرقل الاتصال فدخل الألفى فى مفاوضات للمصالحه ترضى الطرفين لكن مااتوصلوش لاتفاق فاتصل الألفى بالانجليز تانى عن طريق سفيرهم فعلا اتدخلت انجلترا قدرت تقنع السلطان العثمانى بعزل محمد على فبعت واحد اسمه موسى باشا عشان يحل محله لكن المشايخ سفير فرنسا فى الاستانه وضحو للسلطان مقاصد المماليك المصرليه فغير رأيه ثبت محمدعلى فى منصبه لكن امره بانه مايتعرضش للمصرليه حيث ان فيه عفو عام عنهم صدر لكن المقادير ساعدت محمد على حيث ان البرديسى ومن بعده الألفى اتوفو بعد شويه اتزعم المصرليه شاهين بيك اللى ماكانش فى قوتهم فضعفت شوكة المصرليه واتقوى مركز محمد على انجلترا من جهتها شافت ان التطورات دى ضد مصالحها نفوذها فبعتت حمله عسكريه على مصر بقيادةالجنرال فريزر لترجيع السلطه للمماليك المصرليه لكن فى الغضون دى المصرليه كانو اتبعترو اتشتتو فى نواحى مصر فقعدت الحمله فتره على ساحل مصر بعدين اتفقت مع محمد على على صلح مشيت من مصر من غير ماتحقق حاجه محمد على باشا عمل كمان صلح مع شاهين بك زعيم المصرليه بكده بقت مصر فى قبضة ايده فابتدا يفرق مناصب مراكز حكومته على قرايبه اللى بيثق فيهم فى اخر يوليه اتنصب محمود التانى سلطان على عرش الاستانه بعد وفاة السلطان مصطفى الرابع الغايه تبرر الوسيله عمر مكرم ساعد محمد على كان اول ضحاياه الألبان بيقتلو امرا مصر فى مدبحة القلعه امين بيك نط بحصانه من القلعه نجى من المدبحه لاظوغلى باشا دبر مدبحة القلعه مع محمد على امينه هانم استبشعت مجزرة جوزها محمد على وامتنعت عنه طول حياتها محمد على كان راجل امى مابيعرفش لا يقرا لايكتب ماكانش بيتكلم بالمصرى لكن كان مكار امير من امرا الدهاء الكبار قضى السنين الاولانيه من ولايته فى تقوية مركزه ازاحة اى حد ممكن يمثل تهديد لسلطته بالغدر الخيانه وصل لأهدافه فى تثبيت رجليه اول ضحايا محمد على باشا كان عمر مكرم اللى غدر بيه محمد على مع انه هو اللى لعب دور كبير فى تنصيبه روج لولايته على مصر عمر مكرم اللى كان معروف بنصرة العدل محبوب من عامة الشعب شاف ان محمد على خرج عن الخط استأثر بالسلطه ماوفاش بالعهد بقى بيعمل مظالم على الناس قال المشايخ بزعامته احنا بايعناه على العدل مش على الظلم الجور ففى صيف جه الفيضان منخفض فعم مصر الغلا القحط عانى المصريين فى الظروف دى من الضرايب المكوس الأتاوات اللى محمد على كان فارضها عليهم فمالقوش حد يشتكوله غير عمر مكرم المشايخ لما اشتكو لمحمد على قالهم يروحو هما القسسه يصلو صلاة استسقا فى الجوامع الكنايس بعد كده فى راح مزود الضرايب والمكوس فارض ضرايب جديده على الناس لكن مافرضهاش على المشايخ عشان يكونو فى صفه فهاج المصريين بكل طبقاتهم بعت عمر مكرم المشايخ عريضه بتطالب بشيل الظلم عن كاهل الشعب محمد على اللى ماكانش عايز حد ينافسه وكان عارف ان عمر مكرم ليه شعبيه كبيره الناس بتحبه قدر بمكره انه يقلب المشايخ على بعض عن طريق مشايخ منافسين لعمر مكرم لبسه تهم بالكدب عزله نفاه على دمياط حزنت الناس على عمر مكرم عيطت على فراقه بعد ما غدر محمد على بعمر مكرم خلص منه جه دور المماليك المصرليه اللى كان اتصالح مع زعيمهم شاهين بيك العثمانيين شافو ان موضوع الوهابيين بقى بيهدد نفوذهم فى شبه جزيرة العرب فطلب السلطان محمود التانى مساعدة محمد على فى اخضاعهم الوهابيه حركه دينيه اسسها محمد عبد الوهاب وكانت فى الوقت ده تحت قيادة سعود بن عبد العزيز مسيطره على شبه الجزيره العربيه فى سعود كان بعت للسلطان العثمانى سليم التالت يبلغه انه فتح بلاد الحجاز انه هدم قباب القبور الجوامع طلب منه انه مايبعتش المحمل تانى لانه مش من الدين طرد كل الاتراك اللى كانو فى مكه فى استولى الوهابيين على المدينه المنوره استمر زحفهم فى اليمن جنوبا على الشام شمالا منعو المسلمين اللى مش على مذهبهم من الحج على سنة كان نفوذهم زاد فى كل شبه الجزيره العربيه فى الظروف دى طلب السلطان العثمانى من محمد على انه يساعده فى الأغلب كان عايز بالمره يبدد قوة محمد على يشتت جيشه فى مغامرات عسكريه بره مصر لكن محمد على اللى كان بيعتبر نفسه عثمانى قبل أى حاجه تانيه لبى طلب السلطان جمع القوات اللازمه للحمله هو فى الأغلب عارف هدف السلطان العثمانى لكن كان عارف كمان انه لو سيطر على شبه جزيرة العرب بقت هى كمان مع مصر فى ايده حايبقى سيطر على البحر الاحمر منطقه استراتيجيه فى قلب الشرق الأوسط غير طبعا ان الحجاز اللى فيه الحرمين الشريفين بيدى بريستيج دينى للى بيحكمه عدد قوات الحمله كان عسكرى تحت قوماندية ابنه طوسون باشا طلب محمدعلى من الباب العالى بعت اخشاب للسويس عشان يبنى بيها المراكب اللى حاتنقل العسكر الاسلحه على الحجاز عبر البحر الاحمر فبعتله السلطان اخشاب صنع منها محمد على مركب فى الوقت ده علاقة محمد على بالمماليك المصرليه كانت كويسه ماعادوش بيمثلو تهديد حقيقى ليه اكتفو بمكاسبهم الاجتماعيه الماديه وعاشو فى الصعيد القاهره نواحى مصر اعدادهم ماكنتش كبيره لدرجة انهم كانو ممكن يمثلو تهديد فعلى لمحمد على بالمرتزقه بتوعه بعد وفاة البرديسى الألفى محمد على اتصالح مع شاهين بيك اللى بقى زعيم المصرليه اداه ارض فى منطقه مابين الجيزه بنى سويف الفيوم فعاش فيها فى سلام بعيد عن المنازعات لكن رغم كده محمد على ارتكب ضدهم جريمه فظيعه فى الوقعه المعروفه باسم مدبحة القلعه ففى فبراير خرج قواد الحمله من القاهره عسكرو فى قبة العزب فى الصحرا هناك استنو الامر بالتحرك محمد على حدد يوم الجمعه مارس يوم لتوديع طوسون باشا عمل وليمه للاحتفال بخروجه للحجاز على راس الحمله لمحاربة الوهابيين عزم اعيان البلد اللى كان من ضمهم امرا المماليك المصرليه اللى اتطلب منهم المجى باللبس الرسمى اتلم الاعيان الامرا فى القلعه راح شاهين بيك برجالته استقبلهم محمد على بترحاب قدم لهم قهوه غيرها قعد يكلمهم يضحك معاهم لما جه وقت الوليمه امر بخروج موكب خلى الامرا المصرليه يمشو فى اخره لما قربو من باب العزب فى حته ضيقه مابين الباب الحوش العالى امر بقفل أبواب القلعه امر مرتزقته الألبان الارناؤوط بمهاجمة الامرا المصرليه فجاءه فلما هجمو عليهم اتذعر الامرا وعرفو ان محمد على وضبلهم مكيده فحاولو يهربو عن طريق تسلق الجدران لكن المشاه اللى كانو وراهم فتحو النار عليهم من بنادقهم فحاول الامرانهم يهربو من طرق مسالك تانيه لكن كان صعب عليهم بسبب ضيق المكان على الحصنه اللى كانو راكبينها ففيهم نزلو من على الحصنه وجريو على رجليهم هما شاهرين سيوفهم لكن مرتزقة محمد على الألبان قعدو ينشنو عليهم بالبنادق من الشبابيك ومن فوق الأسطح فحاولو يلجأو للمبانى لكن ماكانش بفايده اتقتل شاهين بيك قدام ديوان صلاح الدين قطعو راسه ودوها لمحمد على قطع الألبان رووس امرا مصر سرقو هدومهم قبضو على الامرا اللى كانو جوه القلعه مامشيوش فى الموكب قطعو روسهم عدد المصرليه اللى اتعزمو على الوليمه كان مانجيش منهم غير اتنين هماأحمد بيك اللى غاب بسبب سفره لبوش امين بيك اللى وصل القلعه متأخر فلما شاف الموكب ماشى لناحية باب العزب وقف بره الباب عشان يستنى خروج الموكب لكن لما الابواب اتقفلت فجاءه سمع ضرب الرصاص عرف ان محمد على غدر بالمصرليه فاتدور بحصانه جرى على الصحرا فى اتجاه الشام بيتقال انه نط بحصانه من فوق سور القلعه فى جهة الميدان فاتقتل الحصان ونجى هو هرب بعد المدبحه الرهيبه نادى محمد على فى القاهره ان شاهين بيك زعيم المصرليه اتقتل فحصل اضطراب ذعر فى نواحى القاهره خرج العسكر نهبو بيوت الامرا سبو ستاتهم جواريهم اتبعتهم عامةالناس نهبو البيوت الدكاكين فى نواحى القاهره واتنادى فى القاهره بتسليم اى مصرلى يتلاقى لكخيا بك فبقى يتقبض عليهم ويتسلمو ليه وهو يقتلهم اللى كانو عارفين بالمدبحه الاجراميه كان نايبه الكتخدا محمد لاظوغلى باشا حسن باشا قومندان الفرقه الألبانيه صالح قوش قومندان المرتزقه الأرناؤوط الالبان اللى نفذو المدبحه ابراهيم أغا الحارس المسئول عن فتح قفل باب العزب اللى كلمة السر بتاعته لقفل الباب كانت رصاصه يطلقها صلاح قوش فى الهوا لكن لا مرات محمد على أمينه نوصرتلى ولا ولاده طوسون ابراهيم كانو عارفين بالمؤامره اللى دبرها مع لاظوغلى باشا محمد على اتخلص من جثث الامرا المقتولين بحفر حفره كبيره رماهم فيها ردمها مراته أمينه نوصرتلى جاتلها صدمه من المدبحه اللى عملها جوزها امتنعت عنه من يوميها لحد يوم مماتها محمد على نفسه ماكانش بيجيب سيرة مدبحته لكن رغم كده رغم استبشاع اشمئزاز مراته نفسها منها كتاب مصر فى فترة حكم أولاده احفاده اتكفلو بتلميع المدبحه وصاحبها تبريرها بدوافع مفهومه لكن مشى على خطاهم لأسباب مش مفهومه كتير من كتبة مابعد العصر الملكى لكن مؤرخ كبير زى عبد الرحمن الرافعى لخص رأيه فى مدبحة القلعه بكافالا مذبحة القلعة كانت نقطة سيئه فى تاريخ محمد على تانى يوم بعد المدبحه نزل محمد على من القلعه معاه ابنه طوسون لفو فى القاهره قعدو يهدو الناس امر محمد على بوقف عمليات النهب والسلب بعد ماشاف ان القاهره حاتتخرب لكن استمر فى تحريضه ضد المصرليه طلب من الناس انهم يقبضو على اى مصرالى يلاقوه فى اى حته فى مصر فوض محمد اغا كتخدا اللى كان عارف انه بيكره المصرليه بمهمة قتلهم فى نواحى مصر فمااترحمش حد ولا حتى الفقرا العواجيز اللى مالهمش فى حاجه فبقو يتقتلو فى نواحى مصر رووسهم تتبعت من قبلى بحرى على القاهره تتعلق على باب زويله باب القلعه محمد على وزع بيوت المصرليه اللى اتقتلو ستتاهم على خواصه قرايبه ادا بيت شاهين بيك لقريبه حسين اغا بمدبحة القلعه تخلصه من الامرا المصرليه من قبلهم من عمر مكرم الزعامات الشعبيه خلى الجو لمحمد على بقى مسيطر بالكامل على مصر من غير مايخاف من تهديدات من حد بالنسبة لعامة المصريين محمد على كان عارف يتعامل معاهم ازاى لخصه تهديده لعمر مكرم بكافالا ان حصل من الرعيه امر ما فليس عندى الا السيف الانتقام خلى الجو لمحمد على ابتدى يوضب مهماته التانيه خاصة حملته على الوهابيين فى الحجاز بوصفه عثمانى مخلص للباب العالى محاربة الوهابيين حملة محمد على ضد الوهابيين ابتدا محمد على باشا يجهز لخروج حملته العسكريه ضد الوهابيين فى الحجاز فبعت لغالب شريف مكه يفهمه انه حايبعت حمله عسكريه عشان ينقذه من الوهابيين فتح طريق الحرمين اللى بيوصل مابين مكه المدينه طلب منه انه يمهد الطريق لوصول العسكر سعود زعيم الوهابيين لما عرف بموضوع الحمله لم محارب واستعد لمواجهتها خرجت مراكب الحمله تحت قوماندية طوسون باشا من السويس فرغت العسكر الاسلحه فى ينبع على الساحل الشرقى للبحرالاحمر بعد الاستيلاء على ينبع راحت الحمله على صفر اللى كان فيها معسكر الوهابيين شن طوسون هجوم فاتقهقر سعود ورجالته لكن رجعو هاجمو قوات طوسون اللى اضطرت من قوه الهجوم انها تسيب معداتها ومؤنتها ترتد على ينبع لما سمع محمد على باللى حصل بعت مدد لابنه طوسون فقاد طوسون القوتين اقتحم المدينه واستسلمتله الحاميه الوهابيه فقبض على قائدها بعته للأتراك فى الاستانه فأعدموه طوالى ساب الوهابيين مكه دخلها طوسون فرح محمدعلى بأخبار الانتصارات اللى حققها ابنه فى صيف هجم الوهابيين على عسكر طوسون فى شرق مكه فى عزالحر واستولو على مكه وبعدين راحو على المدينه بقت كل المنطقه مابين مكه والمدينه فى ايدهم لما عرف محمد على بالأخبار دى خرج من مصر على راس جيش ضخم وصلبيه جده فى اغسطس استقبله غالب شريف مكه بعد ماحج خلع غالب من منصبه بعد ماحس انه شخص مايعتمدش عليه بعته هو عيلته على القاهره ومنها وداهم على سالونيكى اللى اتوفى فيها غالب بعد اربع سنين سعود زعيم الوهابيين اتوفى فى درعيه فى ابريل بوفاته قلت سطوة الوهابيين اتولى زعامة الوهابيين عبد الله ابن سعود حصلت بينه بين محمد على مناوشات عسكريه ماجابتش نتيجه فى يناير قامت معركه كبيره بين محمد على والوهابيين اللى كان بيقودهم فيصل اخو عبد الله وانتهت المعركه بانتصار محمد على اتقدم طوسون على نجد لكن اتوقف قبل مايوصل درعيه محمد على رجع مصر بعد مافتح طريق الحرمين لكن ماقدرش يقضى على الوهابيين بالكامل سليمان باشا الفرنساوى فى مصر ابتدا محمد على يخطط لتدخيل النظم الفرنساويه فى العسكريه محمد على كان شاف الجيش الفرنساوى فى مصر ايام الحمله الفرنساويه كان معجب بنظامه اللى عمله نابوليون بونابارت فى الايام دى عسكر مصر كانو لسه على النمط التقليدى القديم مابيعرفوش تنظيمات الخطوط المربعات غيرها اللى كان بيستخدمها نابوليون فى معاركه كانو بيخوضو المعارك بفرق او وجاقات كل فرقه منها تحت قومندان بيهجم بيها من غير تنظيم محدد محمد على كان مدرك انه مش ممكن حيقدر يتوسع يواجه الجيوش التركيه الاوروبيه الحديثه بنظام جيوش العصور الوسطى اتباحث محمد على مع الكولونيل سيف المعروف ب سليمان الفرنساوى طلب منه انه يدرب عسكر مصر على النظم التحركات العسكريه الحديثه فى يوليه امر محمد على بتدريب عسكر مصر على النظم العسكريه الحديثه لكن الموضوع ده ما عجبش عسكر الأرناؤوط الألبان اللى اعتبروه بدعه فاتمردو اتجمهرو عند قلعة القاهره طالبو محمد على ان ما يدخلش النظم ده ده لان بطبيعة الحال تطبيق النظام ده عليهم كان معناه نهاية نفوذهم مكانتهم فأخد محمد على الموضوع بالعقل ما ضغطش عليهم قالهم خلاص طالما انهم مش عايزين مش حايفرضه عليهم استكفى محمد على بتدريب العساكر المصريين على النظم دى لوحدهم هو طبعا فاهم ان المرتزقه الألبان ماعادوش ينفعوه خاصة بعد مااتأمرو عليه انقذه منهم نايبه لاظوغلى باشا محمد على انشأ مدرسه حربيه فى الخانكاه جنب المطريه يتعلم فيها العسكر اللغات التنظيمات الحربيه انشأ مدرسه للطوبجيه حول سراية مراد بك فى الجيزه لمدرسة فرسان فتح فى القاهره ورش لسكب المدافع تصنيع احتياجات العسكر كل ده كان تحت اشراف الكولونيل سليمان بك الفرنساوى سليمان عمل جيش من العسكر النظامى قوامه عسكرى استخدمهم بعد كده فى حروب الموره الشام غيرها فى الغضون دى رجع طوسون باشا من الحجاز استقبلته الناس استقبال حاشد فى القاهره راح لأبوه اسكندريه فلقى ان مراته خلفت عيل فسماه عباس اللى اتعرف بعد كده ب عباس حلمى الاول لكن بعد شويه عيى طوسون مات فجاءه فى الوقت ده كان محمدعلى فى القاهره فلما سمع ان ابنه عيان خد بعضه راح طوالى على اسكندريه عشان يشقر عليه فلما وصل عرف انه مات اتصاب بصدمه عصبيه جامده خلته مش قادر يتحرك لمدة تلت تيام اتنقل جثمان طوسون على القاهره اندفن فى جامع الامام الشافعى ورا جبل لمقطم فى المدافن الخديويه دلوقتى بعد مافاق محمد على من صدمة وفاة ابنه ابتدا يهتم بموضوع الوهابيين اكمنه كان خايف انهم يرجعو لسطوتهم فكتب لزعيمهم عبد الله بن سعود انه يوديله الفلوس اللى اخدها الوهابيين من الكعبه وانه لما يوصل مصر يبقى يجهز نفسه انه حايروح على الاستانه لكن عبد الله رد عليه بانه مش حايقدر يروح مصر قاله ان الفلوس دى اتفرقت فى عهد ابوه سعود ماعادتش موجوده بعتله هدايا لكن محمد على رجعله الهدايا هدده اتوعده وبعدين بعتله حمله عسكريه تحت قوماندية ابنه ابراهيم باشا فى سبتمبر خرج ابراهيم باشا بحملته من القاهره ركب النيل لغاية قنا فى الصعيد من هناك دخل الصحرا لغاية القصير طلع بالمراكب على ينبع بعدين راح عالمدينه اتربص هناك بقواته للتحضير لهجوم كبير زى مانصحه محمد على انضمت ليه قبايل عربيه لما كمل استعداداته ابتدا الحرب فضل يهاجم يدافع لغاية ماكانت الغلبه ليه قبض على عبد الله بن سعود زعيم الوهابيين بعته لمحمد على فى مصر فوصل القاهره فى نوفمبر رحب بيه محمد على سأله ايه رأيه فى ابراهيم باشا فرد عليه قد قام بواجباته نحن قمنا بواجباتنا هكذا أراد الله فبعته محمد على للأتراك فى الأستانه فجرسوه لمدة تلت تيام فى شوارع استانبول بعدين اعدموه لما عرف اهل درعيه اللى حصل خافو وهدو المدينه هربو فدخلها عسكر ابراهيم باشا السلطان العثمانى كافىء ابراهيم باشا بخلعة شرف وعينه والى على مكه وانعم على محمد على بلقب خان ده كان لقب كبير مانالهوش اياميها من ولاة العثمانيين غير حاكم القرم السودان الموره المصريين بالقماطات الكرابيج لمعسكرات التجنيد الاجبارى ابراهيم باشا قاد جيش محمد على اتقتل الاف المصريين فى معركة نافارين محمد على باشا حول مصر لقوه اقليميه لحسابه الخاص اتعامل مع مصر كتاجر احتكارى جشع كل حاجه فى مصر بقت ملكه الشخصى ارضها تجارتها اهلها حتى دار سك العمله اللى صادرها نهب موظفينها بيقول الجبرتى عن انقضاض محمد على على افندية الضربخانه وطمعت نفسه فى مصادرتهم أخذ الاموال لما يرى عليهم من التجمل فى الملابس والمراكب لأن من طبعه داء الحسد والشره والطمع والتطلع لما فى أيدى الناس وأرزاقهم من ناحيه تانيه طمع محمد على وصله لانه يحلم بانه ممكن يورث السلطان العثمانى اللى امبراطوريته كانت بتحتضر محمد على لخص حلمه بكافالا انا عارف ان الامبراطوريه العثمانيه فى اتجاهها للانهيار على انقاضها حابنى مملكة عظيمه حدودها عند دجله الفرات حاول محمد على تحقيق حلمه على حساب المصريين اللى حولهم لدفيعة ضرايب مكوس ظالمه حول فلاحينهم لعمال سخره وقود لحروبه فبعد ما شاف ان المرتزقه الألبان بتوعه ماعادوش ينفعوه بعد مافشل فى استخدام السودانيين كعسكر لجيشه مالقاش قدامه غير تجنيد المصريين فى سنة اصدر محمد على قرار بتجنيد المصريين اجبارى اقتحم عساكره الكشافين بتوعه القرى المصريه خطفو الفلاحين ربطوهم بالأغلال القماطات ساقوهم زى العبيد على المعسكرات لتجنيدهم بالعافيه عشان يبعتهم يحاربو يحقكافالا حلمه التوسعى على جماجمهم خطف الفلاحين كان بيبدأ بتكليف مدير كل مديريه بجمع العدد المطلوب هو بدوره كان بيوزع العدد على القرى بتاعة المديريه فيروح العمد المشايخ بمساعدة العساكر منقضين فجاءه على القرى يقبضو على الفلاحين يسوقوهم زى العبيد المجرمين هما مربوطين بالسلاسل الأغلال يودوهم بالمنظر ده لعاصمة المديريه من غير ما يميزو مابين العواجيز الشبان الصبيان الأصحاء العيانين اللى فيهم عاهات كان اهاليهم عيالهم امهاتهم ستاتهم بيمشو وراهم هما بيصوتو بينوحو بعد التجميع فى المديريه كانو بيودوهم بالمنظر ده على مراكز الفرز فكرة التجنيد الاجبارى اللى فرضها محمد على مااتقبلهاش المصريين الفلاحين المصريين بقو يعملو فى اجسامهم عاهات عن طريق حاجات زى قطع صوابعهم حط سم فيران فى عينيهم عشان يتشركو مايدخلوش الجيش لكن محمد على رد بعمل اورطه اسمها اورطة المعوقين حط فيها المتشركين عشان يورى المصريين انهم هيتجندو مهما عملو سواء كانو معافين او معاقين محمد على استخدم كمان الدين رفع شعارات دينيه لتحفيز المصريين على قبول التجنيد فى سنة هب كل الصعيد ضد استبداد محمد على طغيانه بعد الصعيد ثار المصريين فى قرى المنوفيه فراح لهم محمد على بنفسه معاه مدافع قمع ثورتهم بعنف وحشيه كسر شوكتهم هما كمان بعد ما قضى على عمر مكرم الزعامات الشعبيه الامرا المصرليه بعد الانتصار على الوهابيين ابتدى محمد على يفكر فى فتح السودان للتدوير على الدهب المعادن الغاليه الحصول على المنتجات زى الصمغ العاج غيرها فبعت عسكر على السودان تحت قوماندية ابنه التالت اللى كان اسمه اسماعيل باشا السودان اياميها ماكانتش بلد واحده لكن كانت بتتسمى بلاد السودان كانت بتتكون من قبايل امارات ممالك زى دارفور كوردفان غيرها قدر اسماعيل باشا انه ياخد قريه را قريه منطقه ورا منطقه يخضع قبيله ورا قبيله لغاية ماوصل للجندول الساتت استسلمتله قبايل الشائتيه بعد مقاومه بسيطه بقت سنار وكردوفان من املاك محمد على راح اسماعيل باشا على فازوغلو وافتكر انه اكتشف دهب بعدين ظهر الوبا قضى على اعداد من العسكر فشيعله محمد على قوات جديده بتتكون من عسكرى بقوماندية احمد بك الدفتردار لكن اسماعيل باشا اتقتل فى شندى بطريقه غريبه بخدعه عملها ملكها نمر بعد اسماعيل باشا ماضربه هدده بالخازوق اذا مجابلهوش دهب وانتقم احمد بك الدفتردار لقتله بمجزره قتل فيها اعداد كبيره بكده اتفتحت السودان بقت بلد واحده خاضعه لمحمد على باشا فى سنة السلطان العثمانى محمود التانى عين محمد علي حاكم علي الموره اليونان عشان يساعده ضد الثوار اليونانيين فى حرب الاستقلال اليونانيه اللى كانت دايره وقتها ابراهيم باشا قدر يحقق انتصارات كتيره بطريقه اذهلت الاوروبين فى اتفقت روسيا انجلترا فرنسا على ان اليونان مش تابعه للسلطنه العثمانيه قررو ضرب الاسطولين المصرى التركى فقامت معركه بحريه اتعرفت باسم معركة نافارين انتهت بهزيمة اساطيل مصر تركيا فى معركة نافارين خسرت مصر بحار من ال بحار بتوع الاسطول خسرت سفينه من سفينه اعداد كبيره من الناقلات مبالغ ضخمه دفعها الشعب المصرى لتحقيق أحلام محمد على التوسعيه انتهت الكارثه بتوقيع معاهده سمحت للقوات المصريه بالرجوع لمصر لكن السلطان العثمانى نجح فى استنزاف تابعه محمد على اضعافه فمحمد على خرج من نافارين أضعف بامكانيات اقل مما كان عليه محمد على فى غضبه على السلطان العثمانى اللى ورطه قال السلطان ده اللى اثبت هو رجالته انهم اغبى من الحمير لكن اكمن محمد على ساعد السلطان العثمانى فى الموره السلطان اهداه جزيرة كريت زى ما اهداه الحجاز لما ساعده ضد الوهابيين بكده بقى محمد على معاه مصر السودان شبه الجزيره العربيه بما فيها اليمن ابتدا يبص اتجاه الشام الزحف على الشام الاناضول اتفاقية كوتاهيه ابراهيم باشا بيزحف بقواته الأناضول الاوروبيين بيناقشو موضوع محمد على محمد على اللى كان عايز يعمل امبراطوريه توصل لحد ميسوبوتاميا بعت ابراهيم باشا بجيشه على الشام فى سنة حقق ابراهيم باشا انتصارات ضخمه على الجيش التركى بأقل خساير استولى على الشام بما فيها دمشق حمص غزه حيفا يافا عكا فضل ابراهيم يحقق انتصار ورا انتصار فى الشام فى بيلان دمر جيش تركى فى قونيه اسر قومندانه فى ظرف ساعات استولى عليها استولى على كوتاهيه قرب من دخول استانبول نفسها عاصمة الدوله العثمانيه ما بقاش فاضل لوقوعها فى ايده غير كام يوم ده خلى الاوروبيين اللى كانت ليهم مطامع خاصه فى المنطقه يتصابو بالذعر استنجد السلطان العثمانلى بأعدائه الروس اللى طوالى استجابو حركو اسطولهم للبوسفور بموافقة العثمانيين لاول مره فى التاريخ لما شافت فرنسا انجلترا الخطوه اللى عملتها روسيا اللى كانت بتنافسهم على التركه العثمانليه ضغطو على السلطان العثمانلى للاتفاق مع محمد على فى نفس الوقت ضغطو على محمد على عشان يوقف زحف ابنه ابراهيم باشا محمد على ادرك ان الاوروبيين مش حايسكتو طلب من ابراهيم باشا وقف الزحف ابراهيم كقومندان عسكرى منتصر ماعجبهوش طلب محمد على كان شايف ان دخول الاستانه هو اللى ممكن يحقق صلح فيه منفعه سياسيه ابراهيم باشا اللى كان بيخاطب ابوه بلقب مولاى حس ان أبوه خذله فرغ انتصاره على الأتراك لكن بطبيعة الحال دخول الجيوش المصريه عاصمة العثمانليه كان معناه انهيار الدوله العثمانيه محمد على كان مدرك ان لو ده حصل فحاتقوم حرب كبيره على تقسيم ممتلكات الدوله العثمانيه حايتحول الموضع لصراع مع القوى الاوروبيه مجتمعه محمد على بلغ ابراهيم باشا لو الحال وصل لكده الانجليز حايروحو على اسكندريه الروس حايدخلو استانبول الدوله العثمانيه حاتتقسم مابين الانجليز الروس بطبيعة الحال الاوروبيين ماكانش عندهم مانع ان الدوله العثمانيه تنهار لكن مش على ايد قائد شرقى قوى بامكانيات عسكريه اقتصاديه حضاريه كبيره حايحل محل السلطان العثمانى الضعيف اللى بيحكم دوله بتحتضر نجح الاوربيين فى وقف زحف الجيش المصرى على استانبول اتعملت اتفاقية كوتاهيه فى ابريل هى اتفاقيه بيعتبرها المؤرخين هدنه مسلحه مابين محمد على الاتراك للاستعداد لجوله عسكريه جديده لكن اتفاقية كوتاهيه ثبتت محمد على على ولاية مصر الحجاز الشام أدنه كريت السودان اللى بقت جزء من مصر ده كان فى مقابل خروج الجيش المصرى من الاناضول بكده بقى لمحمد على امبراطوريه مساحتها فرسخ بيعيش فيها حوالى مليون انسان ده كان عدد كبير بأرقام أياميها احتكار اقتصاد مصر محمد على باشا اتعامل مع مصر كتاجر احتكارى محمد على ضرب عمله فى مصر محمد على كان راجل امى لكن كان تاجر اتعامل مع مصر كتاجر نقطة البدايه فى تحديثاته قامت على فكرة ان القوه الاقتصاديه هى الاساس الوحيد للقوه السياسيه الاقتصاد القوى بالنسبه لمحمد على كان عشان يكون عنده دخل كبير يصرف بيه على حروبه التوسعيه محمد على باشا بقى بيملك مصر باللى فيها لغى نظام الالتزام بقت الاراضى ملكه فى نظام الالتزام الملتزم كان بيشرف على الاراضى الزراعيه اللى الفلاحين كانو بيزرعوها لحسابهم بيدفعو له الضرايب اللى كان بياخد منها اتعابه بيدى بقيتها للوالى محمد على صادر الاراضى بقى يأجرها للفلاحين وضم الاراضى بتاعة الأوقاف لممتلكاته بقى هو المسئول عن المؤسسات الخيريه المعاهد الجوامع اللى كان بيتصرف عليها قبل كده من الأوقاف لكن محمد على استثنى الاراضى بتاعة الأعيان رجالة الجيش الكبار اعفاها من الضرايب اتسمت الاراضى دى ابعاديات اكمنها استبعدت من الاراضى المصادره ادى اهله ابعاديات كتيره اتسمت جنالك او سفالك فى عمل روك تحت اشراف ابنه ابراهيم باشا المعلم غالى لمسح الاراضى الزراعيه وتحديد خراجها فرض الضرايب انشأ فى القلعه الدفترخانه لحفظ المستندات اللى بتخص الاراضى ضرايبها بكده ضمن دخل مالى كبير بعد كده ابتكر فرض ضرايب كانت بتزيد حسب ظروف مغامراته العسكريه لما طالت حملته على الوهابيين فى شبه جزيرة العرب زادت تكاليفها عمل ضرايب على الارض الرزق اللى قبل كده كانت معفيه عمل نظام اسمه جمع عهده ده كان نظام بيدفع فيه الاعيان المأمورين رجالة الجيش الكبار ضرايب الفلاحين من جيوبهم مقدما بعدين كانو بيحصلوها من الفلاحين بالظلم القهر فرض محمد على ضريبة دخل على الدكور من سن سنه حسب اللى الشخص بيملكه الضريبه دى كانت بتتلم فى القرى بالبيت فى المدن بالراس عمل ضرايب على رووس المواشى الاغنام النخل مراكب النقل منع الفلاحين من بيع محاصيلهم للتجار بنا فى المديريات شون لتخزين المحاصيل بالاخص القطن القمح الرز القصب الأفيون فكان بيشترى المحاصيل من الفلاحين بالرخيص بعد ما يخصم ضرايب ايرادات الارض يبيعها للشعب لتجار الجمله بالغالى او كان بيصدرها بأسعار عاليه بكده بقى بيملك الارض بيحتكر تجارة المحاصيل قدر يجمع مبالغ ضخمه لتمويل جيشه الصناعات الحربيه اللى بقت هى كمان ملكه من الفلوس دى بنا اساطيل تجاريه فى البحر الاحمر البحر المتوسط بعد ماجدد وسع مينا اسكندريه قضى على القراصنه فى البحر الاحمر مهد الطرق البريه للقوافل التجاريه زاد النشاط التجارى مابين اوروبا الهند عن طريق مصر بدل راس الرجا الصالح فى جنوب افريقيا فزاد دخله كمان كمان تحديث مصر الاقتصادى محمد على باشا حاول محمد على باشا تحديث مصر فى مجالات مختلفه قدر بسياساته الاصلاحية فى مجالات كتيره انه يكون دولة عصرية على النظام الاوروبي جاب خبرا من فرنسا ايطاليا علشان يساعدوه فى انه يبني اقتصاد قوي حديث ركز محمد على على تطوير مصر فى كذا مجال فى نفس الوقت محمد على عمل انقلاب فى الرى الزراعه اللى ممكن اعتباره زى الانقلاب التكنولوجى الصناعى اللى حصل فى اوروبا فى محاولة للحاق بالتغيرات التاريخيه الضخمه اللى كانت بتحصل فى اوروبا لكن نقطة الضعف فى فكرة محمد على هى انه كان عايز يخضع القوه السياسيه المنبثقه من التحديثات الاقتصاديه لأغراض عسكريه حيث ان هدفه الرئيسى كان بنا جيش جامد ممكن تمويله تموينه من اقتصاد قوى وده سبب انهيار التطوير الاقتصادى لما القوى الأوروبيه اجبرته على تقليص الجيش المصرى نظام محمد على الاقتصادى عينه كانت على السوق العالميه فأنتج محاصيل زراعيه للتصدير بتدر عائد مالى كبير اقتصاد التصدير ده كان تحول ضخم فى الاقتصاد المصرى بيعتبر أهم ملامح سياسته الاقتصاديه فى نفس الوقت محمد على اتبنى مبدأ اكتفاء مصر الذاتى اعتمادها على نفسها لضمان استقلالها فى نفس الوقت بروزها كقوه دوليه لكن ده سبب احتكار الدوله للانتاج الزراعى الصناعى التجارى الخارجى بحيث ان محمد على بقى الزارع الصانع التاجر النظام الاقتصادى المصرى الجديد جمع لاول مره تلت ابعاد رئيسيه هى الزراعه الكثيفه اللى بتدر مكاسب كبيره من تصديرها الصناعه الحديثه القايمه على اسس اوروبيه عصريه التجاره الخارجيه اللى بتربط مابين الزراعه الصناعه من جهه السوق العالميه فى الغرب من جهه بالشكل ده اقتصاد مصر مابقاش احادى بقى مرتبط بالاقتصاد الراسمالى العالمى الزراعه الرى اكمن مصر من اقدم البلاد اللى عرفت الزراعه فى العالم ليها اهميه شهره ارتباط كبير بالزراعه ركز محمد على على مجال الزراعه تطويرها فى مصر فاهتم بشق الترع القناطر الترع القناطر دى كان بيسخر فيها الفلاحين المصريين زى العبيد بيتقال ان ترعة المحموديه مدفون تحت طينها هياكل فلاح مصرى من اللى استعبدهم محمد على ببلاش لتحقيق مشاريعه عشان ينفذ سياساته فى تطوير الاقتصاد الزراعى احتقر فلاحين مصر احتكر كل الاراضى الزراعيه من اشهر قصص النجاح فى المجال الزراعي هى ازاي قدر يدخل زراعة القطن طويل التيلة بعد كدة يبيعه للانجليز بتمن غالى اللى وفرله سيولة مادية للصرف على مشاريعه التانيه التطوير الزراعى بدأ بالزراعه الكثيفه عن طريق ادخال الرى الصيفى الدايم الزراعه المستمره بدل الرى الزراعه الموسميه الحوليه بكده زادت الاراضى المزروعه من اتنين مليون فدان سنة لحوالى اربعه مليون فدان سنة مرحلة الزراعة الحديثه اللى دشنها محمد على بتحويل الرى الحوضى للرى الدايم كانت انقلاب زراعى فى مصر معظم الأراضى اللى اتضافت دى كانت فى الدلتا كانت قايمه على الزراعه الدايمه من ناحيه تانيه محمد على دخل زراعة الدره الشامى نوع المركب المحصولى عن طريق زراعة محاصيل صيفيه اهم المحاصيل دى كان القطن بعده القصب كانت البدايه بالقطن طويل التيله نط انتاج القطن من اقل من الف فدان سنة فدان سنة النقطه المهمه ان ده ماحصلش على حساب المنتجات الزراعيه التانيه اللى كانت موجوده قبل كده اتحول اقتصاد مصر من السوق المحلى الأسواق اللى فى المنطقه العربيه لأسواق اوروبا ففى سنة مثلا صدرت مصر لأوروبا قنطار قطن مقابل الف قنطار راحوا للمصانع المصريه تحديث التعليم رفاعه الطهطاوى راح فرنسا كواعظ دينى رجع مصر كقائد لحركة النهضه التنوير على مبارك من اعمدة التعليم التحديث فى عهد محمد على اللى عايز يتعلم حاجه يجيدها لازم يتعلمها على ايدين اساتذتها اوروبا سادت العالم بالحريه الفكريه العلم عشان كده اتوجه محمد على لاوروبا ففتح مدارس على الطرق الاوروبيه عين فيها مدرسين اوروبيين بعت طلبه مصريين لتلقى العلم فى اوروبا محمد على مع انه كان امى لكن عوض نقصه ده بتعليم المصريين نقل مصر من بلد متخلفه عايشه فى ظلمات الجهل الخرافات لبلد حديثه فيها مهندسين دكاتره علما كتاب فنانين محمد على بكل تأكيد هو ابو النهضه المصريه النهضه اللى قدر يحققها فى وقت بيعتبر قياسى قامت على التعليم الحديث بعد الاحتلال العثمانى لمصر سنة انحدر التعليم فى مصر اختفى الكتاب العلما لما مسك محمد على ولاية مصر كان التعليم فى مصر مقتصر على الكتاتيب كان فيه كتاتيب للمسلمين كتاتيب للمسيحيين بيتعلم فيها الاطفال مبادىءالدين القرايه الكتابه الحساب كتاتيب المسلمين كانت مفتاح دخول الازهر للمحظوظين اللى عندهم قدره على الهجره على القاهره الازهر نفسه كان يادوبك بيعلم قشور علوم الدين اللغه العربى عن طريق شروح تعليقات على كتب الأسلاف ماكانش فيه فى مصر حركة تأليف ابداع زى ما كان الحال فى العصر المملوكى قبل محمد على اختار من الازهر العناصر القادره على استوعاب العلوم الحديثه بالمعنى الأوروبى اول حاجه فكر فيها محمد على كان انشاء مدرسه لتعليم الهندسه ده بيبين انه كان راجل عملى بيبص لبنا مصر تعميرها فى سنة انشأ محمد على مدرسة الهندسه فى حوش السرايا فى القلعه اتسمت مهندسخانه اشرف عليها حسن افندى بمشاركة راجل تركى اسمه روح الدين افندى مدرسين اوروبيين محمد على زود المدرسه بالادوات الهندسيه الاوروبيه فى فتح مهندسخانه جديده فى بولاق تحت اشراف أرتين افندى بعده الارمنلى يوسف هاككيان افندى اللى دخل زراعة السفندى فى مصر اتسمى على اسمه يوسفندى المشرفين دول كانو من خريجين البعثات العلميه اللى بعتها محمد على على اوروبا عشان يتعلمو العلم الحديث بعد يوسف هاككيان اشرف على المهندسخانه على باشا مبارك اتخرج من المدرسه دى مهندسين كتار شاركو فى بنا القناطر السدود غيرها بعد المهندسخانه فتح محمد على مدرسة الطب سنة كان مقرها فى ابو زعبل اكمن المستشفى العسكريه كانت هنا مدرسة الطب خرجت دكاتره للجيش بعدين خرجت دكاتره لعلاج عامة الناس فى الاول دخل المدرسه طالب من الازهر كانت الدراسه تحت اشراف كلوت بك اللى جاب مدرسين فرنساويين فى التشريح الجراحه الامراض الباطنيه الصيدله غيرها جاب كمان مدرسين فرنساويين لتعليم الطلبه اللغه الفرنساوى عشان يقدرو يفهمو الدروس يروحو بعثات على فرنسا بعد ما اتخرجت اول دفعه بعد خمس سنين اتوزع الدكاتره على المستشفيات معسكرات الجيش من اللى اتفوقو اتعين تمانيه معيدين فى المدرسه اتبعت اتناشر على فرنسا للتبحر اكتر فى علم الطب بعد كده اتضافت مدرسه للصيدله مدرسه للدايات الولاده جاب محمد على سودانيات حبشيات اتعلمو مصرى فن التوليد اتضافت للمدرسه مدرسه لأمراض النسا بعد كده فتح محمد على مدارس عليا تانيه كان منها مدرسة الألسن فى الأزبكيه مدرسة المعادن فى مصر القديمه مدرسة المحاسبه فى السيده زينب مدرسة الفنون الصنايع مدرسة الزراعه فى دبوره مدرسة الطب البيطرى المدرسه التجهيزيه الثانويه فى ابو زعبل المدرسه التجهيزيه فى اسكندريه بعد فتح المدارس العليا انتشرت المدارس الابتدائيه فى مدن مصر بقى فيها مدرسه عليا خصوصيه مدرسه ابتدائيه بعد كده ابتدا محمد على يبعت الطلبه على اوروبا لتلقى العلم على ايدين اساتذته عشان يقدر الجيل الجديد من المصريين المتعلمين انهم يتخصصو فى مجالات العلم المعرفه اللى كانت بتتدرس فى اوروبا لما يرجعو مصر ينقلو اللى اتعلموه لغيرهم فتستقل مصر علميا ما تحتاجش تستورد مدرسين اجانب طول الوقت مع ان اول بعثه راحت على ايطاليا لكن محمد على اتحول بعد كده لفرنسا معظم البعثات المصريه راحت على فرنسا محمد على عين مسيو جومار رئيس للبعثات المصريه فى فرنسا غيرها مسيو جومار ده كان من ضمن علما الحمله الفرنساويه شارك فى تأليف كتاب فى وصف مصر البعثه الاولانيه اللى راحت على ايطاليا سنة كانت لدراسة فنون العسكريه بنا السفن الطباعه الهندسه غيرها من اللى انضمو للبعثه دى كان نقولا مسابكى افندى اللى راح ميلانو عشان يتعلم فن سبك حروف الطباعه لما رجع مصر ادار المطبعه الاميريه فى بولاق من ابتدا محمد على يتجه لفرنسا كان مهتم شخصيا بالمبعوثين بيتابع اخبارهم سلوكهم بنفسه كان بيكتب لهم جوابات بيديهم نصايح ارشادات زى الاب بعثة فرنسا الاولانيه فى صيف كان فيها طالب مسلمين مسيحيين كان فيها شيوخ هما الشيخ احمد العطار اللى اتخصص فى علم الميكانيكا الشيخ محمد الدشطوطى اللى اتخصص فى الطب الجراحه التشريح التالت كان اشهر مبعوث مصرى هو الشيخ رفاعه رافع الطهطاوى اللى راح كامام واعظ دينى للبعثه رجع مصر كمصلح تنويرى معاه افكار جديده كانت هى الاساس اللى قامت عليه النهضه المصريه الحديثه فى الفكر السياسه انظمة الحكم الدستوريه بقى من أهم رموز التنوير فى تاريخ مصر الحديث ده كان حال المصريين اياميها حتى لو كانو شيوخ دين فرغم الجهالات اللى كانت سايده فى مصر اياميها عكافالام كانت منفتحه ومتفتحه اتقبلو بسهوله حاجات كانت غايبه عنهم بسبب الجهالات اللى كانت محاوطاهم مااعتبروش العلم الحديث التطور كفر الكل كان مهتم بنقل مصر للعصر الحديث مش ترجيعها لعصر الاسلاف اللى عاشو فى مجتمعات بدائيه من الأمثله المبهره اللى خرجت من بعثات محمد على كان ابراهيم باشا النبراوى دكتور محمد على باشا الخصوصى فاميليات مصر اللى كان من ضمن البعثه الاولانيه اللى راحت فرنسا ابراهيم النبراوى كان فى الاصل ابن فلاح فقير بيزرع بطيخ فى قرية نبروه بعد ماخلص الكتاب حاول يساعد ابوه ببيع بطيخه فى حى الجماليه فى القاهره لكن فشل دخل الازهر بعده سافر فرنسا مع البعثه التعليميه لما رجع مصر اتعين مدرس فى مدرسة الطب بعدين بقى وكيل المدرسه بعد استقالة كلوت بك بقى اكبر دكاترة مصر محمد على بعت كمان اسطوات عشان يتعلمو الصنايع الفنون التطبيقيه فى سنة بعت واحد على اوروبا تحت اشراف أدهم بك كان منهم راحو انجلترا عشان يتعلمو تعدين الفحم غيرهم عشان يتدربو فى ورش صناعة الحرير فى اول يناير وصلت اوروبا بعثه مصريه بتتكون من تلميذ عشان يتعلمو فنون الماكينات الصنايع راح منهم على فرنسا راحو النمسا راحو انجلترا التلاميذ دول اتعلمو كمان حاجات اضافيه زى الرياضيات الرسم اللغات المدرسين الطلبه فى المدارس اللى فتحها محمد على فى البعثات التعليميه اللى بعتها على اوروبا كان فيهم مسلمين مسيحيين اعداد من المصريين اللى كانو من اصول اجنبيه زى الأتراك الأرمن غيرهم ده اكمن محمد على ماكانش مهتم بالتمييز الدينى او العرقى كان بيعتبر كل سكان مصر رعيته عمل قوانين فيها مساواه ما بين الافراد بتأمن حريتهم المدنيه الشخصيه على اساس المواطنه مش على اساس الدين العرق المواطن الصالح فى دولة محمد على ماكانش المواطن المسلم او المسيحى لكن كان المواطن اللى ممكن يفيد مصر محمد على ماكانش بيعانى من التعصب الدينى كان صدره واسع مع غيرالمسلمين كان بيأدى طقوس الدين من غير مبالغه من غير مايؤمن بالخرافات الخزعبلات تحديث الاسطول البحرى فى معركة نافارين ضاع جزء كبير من الأسطول المصرى لكن بعد ماخلصت حرب الموره ابتدا محمد على يعيد بنا الاسطول المصرى يوسع مينا اسكندريه فجاب كراكات من اوروبا عشان يعمق بيها المينا عشان تقدر السفن الحربيه الكبيره انها ترسى فيها بدل ما بترسى فى عرض البحر بنا فنار راس التين بعلو متر تحت اشراف المهندس مظهر باشا محمد على بدأ فى سنة انشا دار صناعه ترسانه لصناعة السفن تصليحها خلصت سنة ملاها بالادوات والماكينات اللازمه لصناعة السفن كان فيها قزاقات مزلقنات لصناعة السفن ورش مخازن فى سنة جاب من طولون فى فرنسا مهندس كبير اسمه سيرزى عينه باشمهندس على الترسانه اداله رتبة البكويه بالتعاون مع الحاج عمر مهندس الترسانه القديمه عمق سيرزى البحر من ناحية الترسانه الجديده فبقت قادره على استقبال السفن الحربيه الكبيره امر محمد على بحفر حوض فى الترسانه بقت الجنازير السلاسل بتستخدم فى ربط السفن بدل الحبال محمد على اخد تصريح من السلطان العثمانى بتقطيع اشجار فى الأناضول نقلها لاسكندريه لاستخدام خشبها فى صناعة السفن بعت على الاناضول عمال صنايعيه تحت اشراف الحاج حسن بك نجار باش دار الصناعه واحداسمه السيد احمد بكده بقى فى اسكندريه خشب كافى لمشروعه جاب شبان مصريين من كل نواحى مصر عشان يعلمهم صناعة السفن استخدام الماكينات وزعهم على الورش خلى كل مجموعه تتخصص بحاجه بالطريقه دى فى زمن بسيط بقى فى مصر عدد كبير من السفن الحربيه عوضت السفن اللى غرقت فى نفارين وبقت صناعة السفن فى اسكندريه من حيث الجوده المتانه بتضارع السفن الاوروبيه عدد اللى كانو بيشتغلو فى دارالصناعه وصل مهندس صنايعى اتعلمو على ايدين الاوروبيين بكده استغنت مصر عن استيراد السفن من بلاد بره محمد على فتح مدرسه فيها طالب من نواحى مصر سكنهم فى منطقه فى شمال شرق حى راس التين عملهم نماذج لسفن عشان يتعلمو فن استخدام الشراعات تحت اشراف مسيو بيسون بك بعد ماخلصو تدريبهم وزعهم على السفن الحربيه استمر محمد على فى تحسين المدرسه البحريه بعت ظباط على فرنسا انجلترا عشان يخدمو فى اساطيلهم يكتسبو خبرات كلفهم محمد على بترجمة القوانين الانظمه المستعمله فى البحريه الفرنساويه الانجليزيه بعد ما خلصو تدريبهم رجعو على مصر اشتغلو على السفن المصريه فى الصيف كانت المراكب المصريه بتخرج لعرض البحر لعمل مناورات تدريبات بتستمر تلت تشهر السفن المصريه فى عهد محمد على كانت من كذا نوع كل سفينه كان ليها اسم زى المنصوره اسكندريه وغيرها قباق فرقاطات قرويت ابريق جوليت فرقاطه بخاريه مع السفن دى كان فيه كمان بواخر معروفه باسم بوابير سفن اميريه للنقل التجارى السفن الحربيه كان على ضهرها مدفع عدد ظباطها بحارتها كان مشروع التوسيعات اعادة بنا الاسطول كلف جنيه تحجيم محمد على باشا محمد على استدعى قناصل اوروبا بلغهم انه ناوى يستقل بحكم مصر بالمرستون وزير خارجية بريطانيا حذر من مغبة استقلال محمد على الجيش المصرى دمر الجيش التركى فى معركة نزيب محمد على بالامكانيات اللى حققها عن طريق توسعاته العسكريه اقتصاده القوى تحديث التعليم فى مصر بقى ليه امبراطوريه واضحه المعالم وده سبب اشكال للاوروبيين كمان من الناحيه الاقتصاديه حيث انه بقى بينافسهم فى تصريف المنتجات فى الوقت اللى هما فيه محتاجه اسواق خارجيه لبيع منتجاتهم اللى زادت بالثوره الصناعيه بقى هدف الاوروبيين المهم هو ان محمد على يفتح السوق المصريه لتصريف المنتجات الاوروبيه فى اغسطس عمل الاوروبيين اتفاقيه تسمح بفتح السوق المصريه لكن محمد على رفض الاتفاقيه فادوله سنه مهله لكن فضل قافل السوق فعملو عليه حصار اقتصادى لكن برضه ماجابش نتيجه فطلبو منه انه مايستعملش العمله العثمانيه فماهمهوش ضرب فلوس فى مصر فى مايو محمد على استدعى قناصل اوروبا فى قصر راس التين فى اسكندريه بلغهم انه ناوى يستقل عن الدوله العثمانيه الحكومات الاوروبيه حست بخطورة الموضوع اللى ممكن يغير موازين القوه فعملو اجتماعات كتيره فى العواصم الاوروبيه لحط خطط لتحجيمه وزير خارجية بريطانيا لورد بالمرستون شاف ان استقلال محمد على عن الدوله العثمانيه حايتبعه قيام حركات استقلاليه فى الشام بغداد ممكن توصل لانهيار الدوله العثمانيه بالتالى ممتلكات بريطانيا فى الهند حاتبقى فى مهب الريح ان روسيا طوالى حاتزحف فى اتجاه الجنوب حاتقوم حرب كبيره فى أوروبا بالنسبه للعثمانيين استقلال محمد على بحكم مصر كان مسألة حياه او موت فى صيف عدا الجيش العثمانى نهر الفرات فى شمال سوريا بقيادة حافظ باشا اصطدم بالجيش المصرى بقيادة ابراهيم باشا فى معركة نزيب انتصر ابراهيم باشا دمر الجبش العثمانى للمره التانيه قبل اخبار هزيمة العثمانليه فى معركة نزيب ماتوصل الاستانه اتوفى السلطان محمود التانى ادميرال الاسطول التركى اخد اسطوله على اسكندريه سلمه بالكامل لمحمد على بقى الموضوع كارثى بالنسبه للأتراك بطبيعة الحال للقوى الاوروبيه اللى كانت خايفه من اختلال موازين القوه فبعد ما خلصو من نابوليون بونابرت طلع لهم محمد على محمد على اتفاوض مع الاتراك على اساس انه يحتفظ بالشام ينسحب من اراضيهم فى الاناضول الاتراك فى الظروف دى كانو مبدئيا موافقين على الاقتراح ده لكن الاوروبيين رفضو الكلام ده بلغو الاتراك انهم مايتفاوضوش مع محمد على من غير وساطتهم بريطانيا فرنسا روسيا اللى عمرهم ماكانو على وفاق مع بعض اتحدو ضد محمد على اتفقو على ضربه الاوروبيين حركو اساطيلهم حاصرو السواحل المصريه الشام ونزلت قوات انجليزيه نمساويه فى الشام بغرض تخويف محمد على مش للاشتباك بجيشه فغرض الاوروبيين كان احتواء محمد على مش تدميره من الوقت ده مطلب محمد على الاساسى بقى الاستقلال بمصر ضم السودان الشام الجزيره العربيه لملكه هدم الهرم الاكبر نهاية محمد على جامع محمد على من الافكار الغريبه اللى جت فى دماغ محمد على هو عنده سنه انه يهد الهرم الاكبر فى الجيزه عشان يستعمل حجارته فى بنا القناطر الخيريه لكن اكتشف ان فراعنة مصر كانو اكبر من انه يهد اعظم اثارهم اعجوبتهم الكبرى اللى وقف تحتها اعظم ملوك اباطرة العالم عبر التاريخ اكتشف محمد على انه مش فى قدرته هد الهرم ان اسهل له اوفر له انه يجيب الحجاره بالسخره من محاجر جبال طرا المعصره المقطم انتهى حلم محمد على التوسعى بتحالف دول اوروبا ضده لصالح تركيا ارغموه على انه ينسحب من الاماكن اللى استولى عليها فى اسيا فى مقابل انهم ضمنو له من السلطان العثمانى ان مصر تكون ليه لولاده من بعده عن طريق فرمانين ادهومله فى فبراير فقنع بكده اكمن ماكانش فيه قدامه غير كده طوالى قفل معظم المدارس المصانع اللى كان فتحهم لخدمة احتياجاته العسكريه زار السودان المنطقه اللى اتبقتله بره مصر لما اخترعت اوروبا المراكب البخاريه السكه الحديد اشترى لنفسه مركب بخارى كان بيسافر بيها فى النيل لكن لما حاول ينتفع بالسكه الحديد هى اختراع انجليزى عارضته فرنسا فخاف منها ساب المشروع بعدين دعاه السلطان العثمانى لزيارة الاستانه عشان يهديه وسام الصداره العظمى فسافر تركيا بعد ما زار الاستانه راح على كافالا المدينه الصغيره اللى اتولد قضى فيها طفولته واستقبلوه اهلها استقبال كبير بعدها رجع على مصر عيى فنصحوه الدكاتره بانه يروح يغير جو فى مالطا فراح ومعاه ارتين بك يوسفيان لكن تغيير الجو ماجابش نتيجه رجع مصر عيان اكتر بيعانى كمان من ذهول عقلى فى الظروف دى ابنه ابراهيم باشا مسك الولايه سافر على الاستانه عشان السلطان يسلمه مصر رسمى لكن بعد مارجع بكام يوم اتوفى فمسك الولايه عباس حلمى الاول اللى بيعتبر من اسواء حكام مصر على مر التاريخ محمد على فى الفتره دى كان منزوى عن العالم هو ذاهل مش دريان باللى بيحصل حواليه فكان بيقضى وقته مابين سراية راس التين فى اسكندريه قصره فى شبرا فى القاهره فى صيف محمد على ساب القاهره لأخر مره فى حياته راح على اسكندريه هناك اتوفى فى سراية راس التين فى اغسطس بعد ما اتولى حكم مصر لحوالى سنه اتحط جثمان محمد على فى وسط صاله واسعه فى القصر استقبل اصغر ولاده محمد سعيد باشا المعزيين من القناصل الأكابر بعدها اتنقل جثمانه للقاهره اتدفن فى الجامع الرخامى اللى بناه فى حرم قلعة الجبل ستات محمد على باشا الوثايق بتقول ان محمد على باشا اتجوز ست رسمى لكن فيه مؤرخين بيقولو انه اتجوز عدد اكبر من كده بكتير اياميها كانو الستات اللى بيتجوزهم الوالى رسمى او شرعى بيتسمو زوجات الوالى الباقيين كانو بيتسمو مستولدات محمد على خلف فى كافالا مصر منهم ولد بنت أصغر الولاد كان محمد سعيد باشا من ستاته المتسجلين امينه هانم بنت على باشا نوصرتلى خلف منها ابراهيم باشا طوسون باشا الامير اسماعيل كامل كلهم اتولدو فى كافالا بنتين هما الاميره توحيده هانم الاميره نازلى هانم ماء دوران هانم او قمش قادرين ماخلفش منها ام نعمان بك خلف منها الامير نعمان عين الحياه قادرين خلف منها محمد سعيد اللى بقى والى مصر ممتاز قادين خلف منها الامير حسين ماهوش قادين خلف منها الامير على صديق بك نام شاز قادين خلف منها الامير محمد عبد الحليم زيبده خديجه قادين خلف منها الامير محمد باشا الصغير شمس صفا قادرين خلف منها الاميره فاطمه هانم الاميره رقيه هانم شمس نور قادين خلف منها الاميره زينب هانم نايله قادين ماخلفش منها جلفدان قادين ماخلفش منها قمر قادين ماخلفش منها شوف كمان مسك قبله اسرة محمد على مسك بعده حكم مايو سبتمبر ابراهيم باشا شوف كمان اسرة محمد على حكام عيلة محمد على باشا فهرست مصادر الجبرتى تاريخ عجائب الاثار فى التراجم الأخبار دار الجيل بيروت الجبرتى مظهر التقديس بذهاب دولة الفرنسيس العربى للنشر التوزيع القاهرة حسين فوزى جولات فى رحاب التاريخ دار المعارف القاهرة طه عبد العليم الانقلاب الاقتصادى المصري فى عهد محمد على الاهرام العدد نوفمبر لينكات برانيه افلام تسجيليه فيديو محمد على فيلم تسجيلى تصنيف مواليد تصنيف وفيات محمد على تصنيف حكام مصر تصنيف تاريخ مصر محمد على تصنيف ابراهيم باشا تصنيف مصريين البانيين |
المرارة هى جهاز صغير الجسم طوله من ل سنتي دوره انه بيخز الصفرا وبيساعد عملية الهضم المرارة بتخز حوالي للي من الصفرا اللى بتتكون لما الاكل اللى بيبقى فيه دهون بيخش الجهاز الهضمي الصفرا اللى بينتجها الكبد بتستحلب الدهون وتحي الأسيدات الاكل المهضوم جزئيا بعد ما الصفرا بتتخز فى المرارة بيبقى تركيزها اعلى من تركيزها لما كانت الكبد بتقو تاثيرها على الدهون مرارة |
مصر اللغه المصريه القديمه كمت اللغه القبطيه كيمه دوله شمال افريقيه بحر متوسطيه اراضيها قارتين الغرب بتاعها شمال افريقيا الشرق بتاعها غرب اسيا اهلها بيتكلمو مصرى مصر بلد موجوده شمال شرق افريقيا بالتحديد الجزء الشرقى منها اللى غرب اسيا هوا سينا عشان كده هيا بلد عابرة قارات مصر كمان بلد بحر متوسطيه من دول حوض البحر المتوسط الموقع الجيوجرافى بتاع مصر مهم اوى ليه دور تكوين الحضاره المصريه الثقافه بتاعتها مصر متحدده الشمال البحر المتوسط الشمال الشرقى اسرائيل غزه الشرق البحر لاحمر الجنوب السودان الغرب ليبيا جزءها اللى غرب اسيا اللى هوا سينا مفصول عن اللى شمال افريقيا قناة السويس مصر الشمال ليها حدود بحريه البحر المتوسط مع اليونان قبرص ليها حدود ارضيه مع ليبيا الغرب اسرائيل غزه الشرق السودان الجنوب حدود مصر النهارده هيا هيا حدودها من الاف السنين دا من غير ما ناخد لاعتبار التوسعات لامبراطوريه المصريه عصر المملكه الفرعونيه الجديده الاسم الرسمى بتاع الدوله الحاليه هوا جمهورية مصر العربية دا يادوب من سنة قبل كده كان فى اسامى تانى الدوله من ضمنها السلطنة المصرية المملكة المصرية الجمهورية المصرية الجمهورية العربية المتحدة لما الريس عبد الناصر وحد الدوله ساعتها مع سوريا التوحيد دا مكم لش كام سنه فشل عشان اسباب كتير اهم سبب فيهم هوا ان الفكره بتاعت العروبه كات فكره غريبه المصريين عشان المصريين معروفين بقوميتهم المحليه اللى هيا القوميه المصريه فى مصريين كتير بيطالبو الرجوع اسم الجمهوريه المصريه او جمهورية مصر بيطالبو ان اسم مصر الرسمى مينفعش ييجى بعدو اى حاجه تانى عشان مصر بلد ليها سيادتها مصر مساحتها حوالى مليون كيلومتر مربع النحيه الجيوجرافيه الطبيعيه العصور الفرعونيه لحد النهارده الاراضى المصريه بتضم قسمين رئيسيين بحرى دا اللى بيمد شمال القاهره بينهى البحر المتوسط واخد شكل ورده او دلتا بيسموه مصر السفلى قبلى دا اللى بيمد الضفتين بتوع النيل من حدود مصر الجنوبيه لحد ما بينهى جنوب القاهره بيسموه مصر العليا الصعيد السبب ورا التسميه بتاع مصر العليا مصر السفلى هوا الاتجاه اللى بتمشى فيه الميه بتاعت نهر النيل من فوق تحت النص الوسطانى اللى من جنوب الجيزه من منف لحد اسيوط بيسموه مصر الوسطانيه مصر عدد سكانها من اكبر اعداد سكان الدول افريقيا حسب اخر التقديرات عدد سكان مصر عدا ال مليون مليون جوه مصر الباقى بره ترتيبها الخمستاشر عدد السكان علا مستوا العالم من اصل دوله اغلب سكان مصر بيعيش الضفتين بتوع النيل اللى مساحة الوادى بتاعو حوالى كيلومتر مربع الصحرا بتشكل اغلب مساحة مصر بس مش معموره معظم السكان مصر حوالى نصهم دلوقت الحضر بيعيشو مدن ربعهم مدينة القاهره اكبر مدينه افريقيا الشرق الاوسط كمان فى نسبه كبيره مدينة اسكندريه الدلتا مصر ليها شهره عالميه بسبب التاريخ بتاعها الطويل اللى من ايام الحضاره المصريه القديمه اللى كات من اعظم الحضارات القديمه اللى اثرت كل الحضارات اللى جت بعدها اللى سابت مصر العالم اروع الاثار زى اهرامات الجيزه ابو الهول معبد الكرنك وادى الملوك مدينة لاقصر غيرهم مصر كمان ليها دور مهم اوى الشرق الاوسط خصوصى المستوا الثقافى السياسى الدور دا مصر لعبتو الماضى لسه بتلعبو الحاضر اللغه اليوميه القوميه بتاع المصريين دلوقت هيا المصرى دى لغه القواعد بتاعتها بتمشى القواعد بتاع المرحله القبطى اللغه المصرى القديمه اللغه المصرى فى منها لهجات زى المصرى الصعيدى المصرى القاهرى المصرى الوسطانى بتاع مصر الوسطانيه غيرهم فى اللى بيصنفو اللغه المصرى علا انها المرحله الرابعه من تطور اللغه المصرى القديمه زى بيومى قنديل اللى عمل التصنيف دا علا اساسات لغويه اعتبر اللغه المصرى بنت القبطى حفيدة الديموتيكى تاريخ حضارة مصر القديمه بيشكلو هوية وعى المصريين لحد النهارده حتى ان كانو هما نفسهم مش واخدين بالهم من كده دا بيظهر بشكل كبير اللغه اللى بيتكلموها اللى هيا المصرى المماراسات الثقافيه بتاعتهم اللى بتشمل الاكلات بتاعتهم الرياضات اللى بيمارسوها زى التحطيب الالات المزيكيه المصريه القديمه اللى بيستخدموها زى الطبله الناى السمسميه المزمار الربابه الدف غيرهم الاعياد اللى بيحتفلو بيها زى شم النسيم الموالد غيرهم المقامات حتى دفن الميتين الطقوس بتاع الذكر الزار السبوع لاربعين غيرهم كتير اوى المماراسات الثقافيه دى بتظهر كمان بشكل كبير بين المصريين الريفيين الفلاحين عن باقى المصريين عشان المصريين الريفيين محافظين عليها اكتر كمثال هتلاقى المصريين الريفيين الفلاحين لسه حافظين بيستخدمو الشهور القبطيه لحد النهارده عندهم حكمه لكل شهر بتوصفو الاسم الاسم اللى المصريين كانو مسميين بلدهم بيه اللغه المصرى القديمه هوا كمت دى كلمه متونته معناها السودا او الارض السودا الاسم دا بيرمز الارض بتاع وادى النيل السودا بيفرقها عن دشرت دى كلمه متونته معناها الحمرا او الارض الحمرا بترمز الارض بتاع الصحرا الحمرا المرحله القبطى اللغه الاسم بقا كيمه اللهجه الصعيدى كهيمه كيمه اللهجه البحيرى حرف ال ي الاسم القبطى بيتنطق زى ال ي اللى فين مش زى ال ي اللى مين يعنى بيتنطق ال الاسم كمت جى الجدر المصرى القديم كم الته اللى الاخر دى بتاعت التونيت بيقابلها العربى الته المربوطه بتاعت التونيت العربى تاء التأنيث المربوطة المرحله القبطى اللغه المرحله الديموتيكى بردو الته بتاعت التونيت دى مكاتش بتتنطق زى بالظبط ما الته بتاعت التونيت مبتتنطقش المصرى عشان كده لما بنكتب الحروف العربى بنكتبها كيمه عشان ننطقها زى ما بننطق بالمصرى دا النطق الصح بشكل عمومى دا النطق الصح ال القبطى الصعيدى ال القبطى البحيرى لما بييجو اخر الكلمه بردو المصريين الريفيين الفلاحين نطقهم زى نطق القبطى بشكل عمومى الخط الهيروجليفى الهيراتيكى الديموتيكى بردو مكانش فيه رموز الحروف المتحركه بس كمت الغالب كات بتتنطق كوم المراحل الاولانيه اللغه المصرى القديمه عشان حرف ال الطويل دا بيتحول ي طويله المرحله القبطى المصرى المتأخر عمومى عشان كده الاسم القبطى بقا كيمه المصرى المتأخر عمومى بيتنطق زى القبطى بردو اسامى تانى بتتقال علا مصر الاسامى اللى مصر معروفه بيها اللغات الاوروبيه متاخده من اسمها اللغه اللاتينى ايجيبتوس اللى هوا كمان متاخد اليونانى القديم ايجيبتوس اليونانيين القدام لما اتعاملو مع مصر وصفوها نفس الصفه يعنى الارض الخصبه او السودا سموها ايجيبتوس ده الاسم اللى اتشق منو اسم مصر الحالى اللغات الاوروبيه زى الاسم دا ايجيبتوس فى لغويين بيقولو انو متاخد من حوت كأ بتح حوتكابتاح يعنى بيت روح الاله بتاح اللى هوا اسم معبد الاله بتاح منف اللى هيا العاصمه القديمه بتاعت مصر الاسم اليونانى لمصر ايجيبتوس منو الصفه ايجيبتيوس اللى اتنقلت وقت المرحله القبطى اللغه بقت جيبتيوس او كيبتيوس اللى هيا اصل كلمة قبط العربى كلمة قبط كات بتتقال المصريين كلهم سيان كانو مسلمين ول مسيحيين يعنى بالادله التاريخيه كلمة قبط كات بتتقال المصريين المسلمين العصور الوسيطه كلها خصوصى العصر المملوكى لحد بدايات العصر العثمانى شوف التفاصيل سكشن الاسامى بتاع المصريين صفحة المصريين اما بقا بالنسبه لاسم مصر دا من اصل سامى مرتبط بشكل كبير بالاسم العبرانى مصرايم اللى مذكور التوراه اللى معناه الحرفى الارضين المقصود مصر العليا مصر السفلا كمان ليه معانى اللغات السامي التانيه زى الدوله او البلد او الحد اقدم ذكر الاسم دا مصر موجود اللغه الاكاديه بتاع ميسوبوتاميا بيتقال كمان ان المصريين ليهم جد اسطورى اسمه مصرايم اللى هوا واحد من ولاد حام ابن النبى نوح زى ما سفر التكوين ما بيذكر بس دا كلام مش تاريخى مفيش عليه اى دلايل اركيولوجيه فى احتمال كبير بردو يكون اسم مصر جى المصرى القديم عن طريق القبطى من ماس رى معناها بالتقريب المكان اللى الشمس بتتولد فيه ول والدة الشمس اسامى المصريين شوف التفاصيل بتاع اسامى المصريين سكشن الاسامى بتاع المصريين صفحة المصريين الاسم اللى المصريين كانو مسميين نفسهم بيه اللغه المصرى القديمه هوا رمت كمت المعنا الحرفى بتاع الاسم دا هوا الناس بتاع كمت مصر المرحله القبطى اللغه الاسم بقا انر نكيمه اللهجه الصعيدى نير نكهيمه نير نكيمه اللهجه البحيرى بردو المعنا الحرفى بتاعو هوا الناس بتاع كيمه مصر كمت الخط الهيروجليفى الشمال اليمين قبطى كيمه رمت كمت الخط الهيروجليفى الشمال اليمين قبطى انر نكيمه حوت كأ بتح حوتكابتاح الخط الهيروجليفى الشمال اليمين التاريخ هرم خوفو وابو الهول اتبنو المملكه القديمه من اعظم الاثار اللى سابها المصريين القدام دار الاوبرا المصريه صورة متاخده من برج القاهره ملف تصغير معبد لاقصر الليل لاقصر ملف تصغير جامعة القاهره مصر هيا اقدم دوله موجوده العالم المعاصر الدوله بمفهومها القانونى يعنى ارض شعب حكومه مركزيه علا مدى اكتر من سنه مصر موجوده بحدودها الجيوجرافيه المعروفه دلوقت عاشت استمرت شعبها عايش علا ارضها من الاف السنين طول الوقت ليها حكومه من غير انقطاع اى حقبه من حقب التاريخ جايز كان فى شعوب قبايل قديمه عاشت من الاف السنين اماكن تانيه لكن مش ممكن تسميتهم دول حتى لو بعدين بقا ليهم دوله فماعاشتش زى الدوله المصريه ماسابتش حاجه تثبت وجودها كحضاره الحضاره المصريه القديمه اخبارها وصلتنا عن طريق نصوص موثقه مكتوبه البرديات حيطان المعابد عشان المصريين بعد ما اخترعو الكتابه عشقو اختراعهم دا كانو بيسجلو كل كبيره زغيره طول التاريخ الدوله المصريه حاجه مميزه عن كل الدول التانيه صعب تعريفها عشان ماهياش الحاكم الفرعون او السلطان او الملك او الريس ولا هيا الجيش ولا هيا الشعب لكن مجموعة نظم متشابكه متداخله مالهاش مثيل دول تانيه مجموعه الروح الاراده المؤسسات الهويه حاجات تانى كتير خلقت الشخصيه المصريه بتميز المصريين دولتهم بتديهم طابع معين مميز عن كل شعوب الدنيا دولهم فى ادله عن ان الانسان سكن وادى النيل العصر الحجرى شكل اعمال فنيه منحوتات صخريه علا طول نهر النيل الواحات الصحرا الالفيه العاشره قبل الميلاد ابتدت مصر ثقافه الصيادين صيادين السمك طحن الحبوب التغيرات المناخيه او الافراط الرعى حوالى قبل الميلاد ابتدا يجفف الاراضى الرعويه مصر اتشكلت الصحرا حصلت هجرات نهر النيل استقر وضع الاقتصاد الزراعى المجتمع المركزى الحضاره المصريه عمومى ابتدت كمجتمع الفلاحين المصريين اللى مهنة الزراعه الراقيه خلتهم يرتبطو الارض خلقت روح التعاون بينهم خلتهم يطورو نظم رى خلتهم يخترعو الحساب الرياضيات يخترعو تقويم يهتمو بعلوم الفلك خلتهم يهتمو التسجيل التوثيق ده خلاهم يخترعو الكتابه الكتابه خلتهم يخترعو الادب يطورو اشكال جديده الاعمال الادبيه طلع منهم اول دكتور التاريخ طلع منهم المهندسين اللى طورو فنون المعمار اللى نسختها كل الحضارات اللى جت بعدهم سابو مصر اعظم اثار العالم زى الاهرامات المعابد المسلات الفنانين اللى كتبو رسمو الحيطان بتاع المعابد اللى عملو تماثيل منحوته بمهاره مفيش زيها حاجات تانى كتير عشان مجتمع الفلاحين المصريين ده ارتبط الارض ده خلاهم يكونو اول شعب حقيقى التاريخ اول حكومه مركزيه خلاهم يعملو ثقافتهم هويتهم الخاصه بيهم طلع منهم الفراعنه ملوك مصر القديمه العظما يعنى باختصار عملو واحده من اقدم اعظم الحضارات بتاع التاريخ تاريخ مصر المكتوب بيرجع سنة قبل الميلاد بس كمان فى ادله كتير بتأكد وجود حضاره مدنيه وادى النيل قبل التاريخ المكتوب اللى اتطورت شمال جنوب مصر بشكل مستقل بس مش منفصل تماما لحد ما الملك مينا نارمر وحد الشمال الجنوب اسس دوله مركزيه ملوك مصر حكموها لمدة تلات الاف سنه تقريبا المصريين سمو الدوله الجديده اسم تا وى معناها الارضين الحضاره المصريه ازدهرت فضلت شايله خصايصها المصريه البحته الفنون المعمار الثقافه بشكل عام طول المده الطويله دى بعد لما احموس طرد الهكسوس من مصر طاردهم لغاية حدود منطقة سوريا الشماليه مصر دخلت طور حربى كبير ابتدا ملوكها يوجهو نظرهم البلاد الاسيويه ففتحو مناطق فلسطين سوريا وصلو لغاية نهر الفرات اتوسعو الجنوب لغاية ما وصلو للشلال الرابع السودان الحالى كانو اعظمهم الفتوحات تحوتمس التالت اللى اسس امبراطوريه مصريه شاسعه الوقت ده دى بقت حدود مصر لما يحكمها حاكم قوى كان بيوصل بفتوحاته شمال منطقة سوريا شرق لميسوبوتاميا جنوب لاواسط السودان الحالى ساعات كان بيتجه غرب بيضم منطقة ليبيا البحر المتوسط كان بيضم لمصر جزر زى قبرص كريت ده كلو لاعتماد علا قدرات مصر الاقتصاديه قوة جيشها الحكام اللى ضمو الشام الحجاز النوبه مصر كان احمد بن طولون اللى قضا الحكم العربى من بعدو الاخشيد الدوله الفاطميه ضمت الشام الحجاز النوبه اليمن مصر العصر الايوبى فى جزر البحر المتوسط اتضمت مصر عصر الدوله المملوكيه سلاطين مصر ضمو الشام منطقة فلسطين الحجاز وغيرها مصر اخر مره مصر اتوسعت فيها الفتوحات كان عهد محمد على اللى ايامو مصر كات ليها جيش مصرى قوى قدر بيه انه يسيطر علا كل الدول الافريقيه المطله علا نهر النيل منها السودان الحالى الحبشه اثيوبيا الحاليه اوجندا الصومال الشرق الشمال منطقة فلسطين الشام الحجاز جزر البحر المتوسط هدد عاصمة الاتراك العثمانليه تركيا يعنى قلب بيتهم من ناحيه تانيه مصر هيا اكتر بلد العالم اتعاقب علا حكمها اكبر عدد الملوك السلاطين بالنسبه لطول تاريخها بتعتبر من اكتر بلاد العالم اللى اتمتعت استقلال فى خمس فترات احتلال اتخللو استقلال مصر كات فيهم مش مستقله فارسى رومانى عربى عثمانى انجليزى عصور لاستقلال مصر كانت بتتقدم تسود عصور لاحتلال كانت بتتخلف العصر البطلمى مصر سادت منطقة البحر المتوسط حصلت فيها نهضه ثقافيه كبيره مكتبة اسكندريه لعبت فيها دور كبير بعد احتلال الرومان لمصر سنة قبل الميلاد مصر فقدت استقلالها اتحولت ولايه رومانيه الرومان استنزفوها نهبوها فرضو المصريين ضرايب الراس سنة غزا العرب مصر احتلوها بقت ولايه تابعه الخليفه العربى ولاته بيحكموها كانو بيجمعولو الضرايب المكوس استنزفوها نهبوها بردو استمر الوضع علا كده لغاية لما احمد بن طولون استقل بحكمها سنة أسس الدوله الطولونيه خرجت الحكم العربى حصلت فيها نهضه كبيره رجعت لها سيادتها استقلالها الكامل العصر الفاطمى العصر المملوكى اللى المماليك قدرو فيه انهم يكسرو شوكة شوية العرب اللى كانو لسه موجودين مصر يقضو علا طموحاتهم تمرداتهم غالبيتهم اضطرو انهم يخرجو من مصر حصلت فيها نهضه كبيره مصر بقت قوه اقتصاديه عسكريه بيتعمل لها الف حساب لكن سنة استولى الاتراك العثمانيين عليها بقت ولايه عثمانليه انحدرت فيها الثقافه بعد ما نهب العثمانليه تراثها نقلوه علا استانبول عهد محمد على باشا حصلت نهضه جديده لكن انتكست بالاحتلال البريطانى لغاية ما قامت ثورة يوليه سنة رجعت مصر للمصريين رغم طول تاريخ مصر التحولات التغييرات اللى حصلت علا امتداده التاريخ ده اتميز بالاستمراريه الدوام مصر فضلت قوه ثقافيه عسكريه كبرى منطقة الشرق الاوسط ورغم التغييرات لسه بردو ملامح الشخصيه المصريه هيا هيا نفس ملامحها من الاف السنين النشيد الوطنى بلادى بلادى بلادي هوا اسم النشيد الوطنى بتاع مصر من تاليف الشاعر محمد يونس القاضى تلحين المزيكاتى المصرى سيد درويش بيتقال ان بعض ابيات النشيد متاخده من خطاب مشهور للزعيم مصطفى كامل اول نشيد وطنى لمصر اتعمل سنة كان مارش الانتصار من اوبرا عايده من تلحين فيردى استمر السلام الملكى دا لحد ما جمال عبد الناصر بعد ثورة يوليه بدله باناشيد تانيه ماعاشتش كتير زى نشيد الحريه نشيد والله زمان يا سلاحى الريس السادات هوا اللى اختار بلادى بلادى سنة خلاه النشيد الوطنى بتاع مصر هوا كمان اللى رجع اسم مصر اسم الدوله الحالى بعد ما كان اسمها الجمهوريه العربيه المتحده ده اسم مكملش تلات سنين غي رو جمهورية مصر العربيه بس فى مصريين كتير بيطالبو الرجوع اسم الجمهوريه المصريه او جمهورية مصر كلمات النشيد الحكومه مصر دولة شبه رئاسيه اخر انتخابات كانت والى فاز فيها عبد الفتاح السيسى الاصوات ضد حمدين صباحى يوم يوليه اعلن المشير وقتها عبد الفتاح السيسى ان تم عزل محمد مرسى من منصبو تعليق الدستور تم تشكيل لجنه متكونه من عضو عشان تعديل الدستور المصرى تم عرضو استفتا بقا هوا الدستور بتاع الدوله يوم يناير القانون النظام القانونى مصر مبنى علا اساس القانون المدنى الشريعه الاسلاميه الاخوان المسلمين دستورهم الجديد حطو قوانين جديده بتميل اكتر لناحية الشريعه الاسلاميه اما بالنسبه لقانون الحكومه المؤقته نجحت انها تعمل قانون علمانى متحضر اكتر الدستور الجديد بيقول ان من ريس الدوله مدة رئاستو سنين يقدر يفضل مدتين الجيوجرافيه مصر البلاد اللى حواليها الليل الفضا مساحة مصر كيلو متر مربع بمثلث حلايب شلاتين المصريين يعنى اد مساحة فرنسا مرتين اد بريطانيا اربع مرات بس عشان اغلب المساحه دى صحرا السكان بيتركز معظمهم وادى النيل المصريين عايشين علا من مساحة بلدهم من اكبر المدن المصريه القاهره اسكندريه الجيزه المحله الكبرى الزقازيق أسيوط المنيا مصر جوها جاف معظم السنه ماعدا شهور الشتا اكتوبر مارس بتنزل المطره اكتر حاجه المدن اللى بتطل البحر المتوسط بتقل شويه شويه كل ما اتجهنا ناحية الجنوب متوسط درجة الحراره الصيف بين درجه مئويه بتبرد الشتا بيوصل المتوسط درجه مئويه محافظات مصر مصر متقسمه محافظه السكان مصر هيه تانى اكبر دوله افريقيا عدد السكان بعد نيجيريا اكبر دوله منطقة الشرق الاوسط حسب تقدير سنة وصل عدد سكان مصر لحوالى شخص فى تقديرات تانيه بتقول انهم وصلو يوليه حسب تقدير سبتمبر وصل عدد سكان مصر شخص نهاية وصل عدد سكان مصر أكتر من دلوقت عددهم اكتر من مليون سنة اغلب سكان مصر متركزين وادى النيل خصوصى القاهره الكبرى ربع السكان الزياده السكانيه مصر بين السنه المصريين بيشكلو نسبة من عدد سكان مصر باقى الاقليات العرقيه مصر اما بدو سينا نوبيين سيويين بيجاويين امازيغيين اما جريك يونانيين ارمن طليان فرنساويين المصريين اكترهم المسلمين السنه الباقى مسيحيين اغلبهم بيتبعو المسيحيه القبطيه الاورتودوكسيه حوالى اليهود بسبب عدم اعتراف الدوله الرسميه مصر اى ديانات او مذاهب تانيه فى نسب مش معروفه المصريين اللى بينتمو للدين البهائى المذهب الشيعى الاثناعشرى زى اى بلد الفاتيكان مثلا فى مصريين ملحدين مصريين لا دينيين كتير فلسفه معتقدات شوف بردو سكشن الميتولوجيه الديانه صفحة المصريين شوف الدين المصرى القديم اديان اكتر اربع اديان منتشره مصر دلوقت الحكومه المصريه معترفه بتلاته بس حريه الاديان مضمونه بشكل رسمى الدستور الاسلام الدين الرسمى مؤمن بيه من من سكان مصر غالبيتهم سنه المسيحيه الريبورتات بتختلف كتير عن بعض كمثال فى مصادر بتقول ان مؤمن بيها من سكان مصر اغلبهم اورتودوكس كمان فى منهم كاتوليك بروتستانت فى مصادر تانيه بتقول من يهوديه معظم اليهود المصريين هاجرو علا فرنسا امريكا ال ات ال ات بس فى منهم فض لو القعاد مصر بدل ما يهاجرو هما حوالى يهودى الفيوم القاهره البهائيه الريبورتات الرسميه بتقول ان فى بهائى مصرى دى ديانه الديانات الموجوده مصر لكن الازهر مجمع البحوث الاسلاميه مش عايز يعترف بيها لانها دين جه بعد الاسلام الاسلام مش بيعترف اى دين بعدو بس حكومة مصر اعترفت الديانه البهائيه بعد صدور حكم محكمة القضاء الادارى يوم الخميس ان طايفة البهائيه ليها حق الاعتراف بيها رسمى كمان سمحت الدوله بكتابه خانه الديانه البطاقه الشخصيه الالحاد اللادينيه الالحاد اللادينيه زى اى مجتمع العالم مش كل الناس اللى فيه بيبقو مؤمنين بالاديان اللى منتشره مجتمعها المصريين الملحدين المصريين اللادينيين عمومى ليهم تواجد ملحوظ اوى الانترنت بس لاسباب اجتماعيه صعب اوى احصائهم او معرفة عددهم علا ارض الواقع الاحصاءات بيبقو محطوطين من ضمن المسلمين من ضمن المسيحيين علا حسب بس التقارير بتشير ان عدد المصريين الملحدين المصريين اللادينيين زاد بيزيد بشكل ملحوظ اوى الكام سنه اللى فاتو عدد البلوجات السايتات الالحاديه بيتضاعف المصريين الملحدين اللى ليهم تواجد كبير اليوتيوب هوا مصرى ملحد اللى فيديوهاتو ليها تأثير ملحوظ كريم عامر من اشهر المصريين اللادينيين اللى اتسجنو فى مصر بسبب عدم ايمانهم الاسلام بسبب انو انتقد الاسلام الاسلاميين تحريضهم الارهاب دا كان بس الفتره الاخيره الريس عبدالفتاح السيسى اكد كلمه من بتوعو ان كل المصريين ليهم حرية الايمان او عدم الايمان الحرب علا حرية التفكير بتبقا جايه المؤسسات الدينيه زى الازهر رغم كلمة الريس عبدالفتاح السيسى الدوله بتدعم الازهر المؤسسات الدينيه بشكل ول التانى اللغه بردية ايبيرس اللى بتشرح علاج الربو شوف التفاصيل سكشن اللغه صفحة المصريين المصريين كانو بيتكلمو اللغه المصرى القديمه اللى كانو بيسموها كمت اللغه المصرى القديمه المرحله القبطى اسمها بقا تم نتر نكيمه القبطى الصعيدى تيم تر نكيمه القبطى البحيرى مع ان لغة الدوله الرسميه مصر دلوقت هيا العربى بس مفيش حد مصر اتولد بيتكلمها من غير ما يتعلمها حتى اللى بيتعلموها مبيتكلموهاش يادوب بيستخدموها القرايه استعمال العربى محدود بس التعاملات الاداريه الصحافه المكتوبه المصريين بيتكلمو مصرى صعيدى بدوى سودانى نوبى دومارى بيجا سيوى طول تاريخهم المصريين بيتكلمو لغات العيله الافرو اسيويه زى اللغه المصريه القديمه اللى اتكتبت بالرموز الهيروجليفى الهيراتيكى بعدين اتطورت بقت الديموتيكى بعدين قبطى دلوقت اللغه المصرى الحديثه هيا لغه قوميه المصريين لما بتتكتب الغالب بيكون بالحروف العربى بس فى كتير بيكتبوها الحروف اللاتينى القرن العشرين بعد استقلال مصر من بريطانيا سنة كان فى ناس بتطلب لاعتراف اللغه المصرى زى قاسم امين احمد لطفى السيد سلامه موسى بعدين ظهر ال ات ناس زى احمد لطفى السيد نادو بكتابة اللغه المصرى الحديثه بالحروف اللاتينى لسه فى ناس النهارده بتنادى لاعتراف باللغه المصرى لغه رسميه عشان ده حق كل المصريين بلدهم بيومى قنديل كان واحد من اشرس اللى دافعو عن اللغه المصرى الحديثه ادله علميه لغويه هوا اول واحد يسميها اللغه المصرى الحديثه اللمح زى هوا ما سماها بيومى قنديل صنف اللغه المصرى الحديثه علا انها المرحله الرابعه من تطور اللغه المصرى القديمه يعنى بنت القبطى حفيدة الديموتيكى عمل التصنيف دا علا اساسات لغويه طالب المصريين انهم يكتبو زى ما بيتكلمو الاقتصاد الاقتصاد المصرى بيعتبر لاقتصادات القليله المتنوعه الشرق الاوسط اللى مش معتمده البترول بس زى دول الخليج العراق حيس انه بيعتمد الخدمات بنسبة الزراعه بنسبة الصناعه بنسبة والسياحه دخل قناة السويس البترول البورصة كان فيه محاولة اولى لانشاء بورصة فى اسكندرية سنة وكانت معمولة للقطن وبعدين اول محاولة لانشاء بورصة للفلوس كانت سنة وكان فيه بعديها محاولة تاني سنة لكن الشركة فلست بعديها شهور بدات نشاة بورصة مصر الفعلية سنة وساعتها اتكونت الشركة من شوية ناس اغنياء كام سمسار الجيش الجيش المصرى القوات المسلحه المصريه هوا اقدم جيش فى العالم دلوقتي هو اكبر جيش افريقيا التانى الشرق الاوسط هوا متكون من عسكرى نظامى بيوصل لمليون فرد لو ضفنا قوات الاحتياط فى اكتر من مليون واحد يقدر يشيل سلاح الجيش بيتكون من القوات الجويه القوات البحريه القوات البريه الدفاع الجوى مصر عندها قمر صناعى التجسس اسم القمر الصناعى إجيبت سات اطلقته مصر ابريل كان فى قبلو إجيبت سات كان قمر عشان التجسس برضو بس خدمتو انتهت اسلحة الجيش صناعه وطنيه مع اسلحه من امريكا الصين روسيا فرنسا ايطاليا انجلترا القائد العام للقوات المسلحه هوا الفريق اول صدقى صبحى القائد الاعلى هوا الريس عبد الفتاح السيسى حكم الدستور المصرى تأسيس الجيش المصري اتاسس الجيش المصري من اكتر من سنة بعد توحيد الملك نارمر مينا لمصر اللي هو كان سنة قبل كده كان لكل اقليم مصري جيش بيحميه ولكن بعد حرب التوحيد بقى لمصر جيش موحد رؤسا مصر محمد نجيب جمال عبد الناصر محمد انور السادات محمد حسنى مبارك محمد مرسى عدلى منصور عبد الفتاح السيسى شوف كمان مصريين ثورة يناير اللغه المصريه الحديثه لهجات مصريه علم مصر الهويه المصريه ليستة اعلام مصر شعار مصر القوات الجويه المصريه شعارات محافظات مصر لينكات برانيه فى اصول اسم مصر بوابة الحكومه المصريه تصنيف مصر فى القسم العربى من دليل المواقع المفتوح مصر عبر العصور مشروعات جديده فى مصر دليل مصر اكبر جاليرى لصور مصر أخبار تحليلات انسانيه عن مصر النشيد الوطني مجلة إيجى سينما مراجع الرومان مصر تصنيف دول اسلاميه |
المصريين اللغه المصرى القديمه رمت كمت اللغه القبطى انر نكيمه هما المجموعه العرقيه الشمال افريقيه البحر متوسطيه الافرو متوسطيه اللى سكنت المنطقه بتاع وادى النيل المصريه العصور اللى قبل التاريخ عاشت فيها لسه عايشه فيها لحد النهارده الايام دى عددهم اكتر من مليون سنة هما اصحاب الحضاره المصريه القديمه يعنى الحضاره الفرعونيه العظيمه اللى هيا الاساس بتاع تكوين الشخصيه المصريه اللى لسه ملامحها عايشه المصريين بتحدد هويتهم لحد النهارده التاريخ بتاع المصريين هوا اطول تاريخ مستمر اى شعب علا وش الدنيا ان خدنا مع دا لاستمراريه مع الثقافات المصريه اللى قبل التاريخ بنلاقى التاريخ بتاع المصريين ده راجع حوالى سنة هما من اقدم الاجناس البشريه الهويه المصريه مرتبطه ارتباط جامد بالجيوجرافيه بتاعت مصر اللى اهم اللى فيها هوا وادى النيل وياه الشريط الزغير الارض اللى بتنفع الزراعه الارض اللى بتنفع الزراعه دى بتمد الشلال الاولانى لحد البحر المتوسط بتحوطها الصحرا الشرق الغرب الجيوجرافيه بتاع مصر واحده مفيش منها اتنين ليها دور اساسى التطور بتاع المجتمع المصرى ليها دور تكوين الحضاره المصريه الثقافه بتاعتها العصور القديمه لحد النهارده اللغه اليوميه القوميه بتاع المصريين دلوقت هيا المصرى دى لغه القواعد بتاعتها بتمشى القواعد بتاع المرحله القبطى اللغه المصرى القديمه من نحية الكلمات فاللغه المصرى مليانه كلمات القبطى كلمات المصرى القديم مش متسجله القبطى المكتوب بتاخد بردو كلمات سلف من لغات تانى زى العربى خصوصى كمان لانجليزى الفرنساوى اليونانى الطليانى اللغه المصرى فى منها لهجات زى المصرى الصعيدى المصرى القاهرى المصرى الوسطانى بتاع مصر الوسطانيه غيرهم فى اللى بيصنفو اللغه المصرى علا انها المرحله الرابعه من تطور اللغه المصرى القديمه زى بيومى قنديل اللى عمل التصنيف دا علا اساسات لغويه اعتبر اللغه المصرى بنت القبطى حفيدة الديموتيكى الانسان سكن وادى النيل العصر الحجرى دا فى دلايل عليه شكل اعمال فنيه منحوتات صخريه علا طول نهر النيل الواحات الصحرا الالفيه العاشره قبل الميلاد ابتدت مصر ثقافه الصيادين صيادين السمك طحن الحبوب التغيرات المناخيه او الافراط الرعى حوالى قبل الميلاد ابتدا يجفف الاراضى الرعويه مصر اتشكلت الصحرا حصلت هجرات نهر النيل استقر وضع الاقتصاد الزراعى المجتمع المركزى الحضاره المصريه عمومى ابتدت كمجتمع الفلاحين المصريين اللى مهنة الزراعه الراقيه خلتهم يرتبطو الارض خلقت روح التعاون بينهم خلتهم يطورو نظم رى خلتهم يخترعو الحساب الرياضيات يخترعو تقويم يهتمو بعلوم الفلك خلتهم يهتمو التسجيل التوثيق ده خلاهم يخترعو الكتابه الكتابه خلتهم يخترعو الادب يطورو اشكال جديده الاعمال الادبيه طلع منهم اول دكتور التاريخ طلع منهم المهندسين اللى طورو فنون المعمار اللى نسختها كل الحضارات اللى جت بعدهم سابو مصر اعظم اثار العالم زى الاهرامات المعابد المسلات الفنانين اللى كتبو رسمو الحيطان بتاع المعابد اللى عملو تماثيل منحوته بمهاره مفيش زيها حاجات تانى كتير عشان مجتمع الفلاحين المصريين ده ارتبط الارض ده خلاهم يكونو اول شعب حقيقى التاريخ اول حكومه مركزيه خلاهم يعملو ثقافتهم هويتهم الخاصه بيهم طلع منهم الفراعنه ملوك مصر القديمه العظام يعنى باختصار عملو واحده من اقدم اعظم الحضارات بتاع التاريخ الخلفيه الثقافيه بتاع المصريين خلفيه زراعيه سيان كانو عايشين الريف ول المدن دا سبب اساسى روح المصريين الراقيه الطيبه اللى بتميزهم عن كل الشعوب بتاع المنطقه دا بيلاحظو اى حد بيتعامل مع المصريين او بيركز مع السيكولوجيه بتاعتهم بتبان كمان اللغه المصرى الاعياد لاحتفالات بتاعتهم هوية المصريين الوطنيه اتطورت بشكل كبير فى القرن التسعتاشر القرن العشرين القرن التسعتاشر لحد نص القرن العشرين المصريين رفعو شعارات القوميه المصريه الحركه الفرعونيه وش لاحتلال شعار الثورات ضد لاحتلال كان مصر للمصريين بعد كده عشان اسباب منها الظروف السياسيه اللى مصر اتحطت فيها الحروب اللى خشت فيها عشان ترجع ارضها منها المؤامرات علا مصر لاحتلالات المطروده عشان يبوظو هويتها المصريه حصل تضارب الايديولوجيات بين القوميه المصريه من نحيه النحيه التانيه فكرة العروبه اللى كات غريبه المصريين عشان المصريين معروفين قوميتهم المحليه اللى هيا القوميه المصريه المصريين اتفرض عليهم من بدرى يخشو عركه ثقافيه مستمره عشان يرجعو يحمو هويتهم الحقيقيه اللى هيا الهويه المصريه العركه الثقافيه دى لسه مستمره لحد النهارده تاريخ حضارة مصر القديمه بيشكلو هوية وعى المصريين لحد النهارده حتى ان كانو هما نفسهم مش واخدين بالهم من كده دا بيظهر بشكل كبير اللغه اللى بيتكلموها اللى هيا المصرى المماراسات الثقافيه بتاعتهم اللى بتشمل الاكلات بتاعتهم الرياضات اللى بيمارسوها زى التحطيب الالات المزيكيه المصريه القديمه اللى بيستخدموها زى الطبله الناى السمسميه المزمار الربابه الدف غيرهم الاعياد اللى بيحتفلو بيها زى شم النسيم الموالد غيرهم المقامات حتى دفن الميتين الطقوس بتاع الذكر الزار السبوع لاربعين غيرهم كتير اوى المماراسات الثقافيه دى بتظهر كمان بشكل كبير بين المصريين الريفيين الفلاحين عن باقى المصريين عشان المصريين الريفيين محافظين عليها اكتر كمثال هتلاقى المصريين الريفيين الفلاحين لسه حافظين بيستخدمو الشهور القبطيه لحد النهارده عندهم حكمه لكل شهر بتوصفو الاسامى بتاع المصريين الاسم اللى المصريين كانو مسميين نفسهم بيه اللغه المصرى القديمه هوا رمت كمت المعنا الحرفى بتاع الاسم دا هوا الناس بتاع كمت مصر المرحله القبطى اللغه الاسم بقا انر نكيمه اللهجه الصعيدى نير نكهيمه نير نكيمه اللهجه البحيرى بردو المعنا الحرفى بتاعو هوا الناس بتاع كيمه مصر بس القبطى فى اداة تعريف بتاع جمع اللى هيا الحالادى ان اللهجه الصعيدى ني اللهجه البحيرى عشان التوضيح الاسم القبطى ممكن يتكتب كده ان كيمه ني كيمه عشان الاسم دا يتفهم كويس لازم يتفصص حته حته الاول اول حاجه الاسم اللى المصريين كانو مسميين بلدهم بيه اللغه المصرى القديمه هوا كمت دى كلمه متونته معناها السودا او الارض السودا الاسم دا بيرمز الارض بتاع وادى النيل السودا المرحله القبطى اللغه الاسم بقا كيمه اللهجه الصعيدى كهيمه كيمه اللهجه البحيرى حرف ال ي الاسم القبطى بيتنطق زى ال ي اللى فين مش زى ال ي اللى مين يعنى بيتنطق ال الاسم كمت جى الجدر المصرى القديم كم الته اللى الاخر دى بتاعت التونيت بيقابلها العربى الته المربوطه بتاعت التونيت العربى تاء التأنيث المربوطة المرحله القبطى اللغه المرحله الديموتيكى بردو الته بتاعت التونيت دى مكاتش بتتنطق زى بالظبط ما الته بتاعت التونيت مبتتنطقش المصرى عشان كده لما بنكتب الحروف العربى بنكتبها كيمه عشان ننطقها زى ما بننطق بالمصرى دا النطق الصح بشكل عمومى دا النطق الصح ال القبطى الصعيدى ال القبطى البحيرى لما بييجو اخر الكلمه بردو المصريين الريفيين الفلاحين نطقهم زى نطق القبطى بشكل عمومى الخط الهيروجليفى الهيراتيكى الديموتيكى بردو مكانش فيه رموز الحروف المتحركه بس كمت الغالب كات بتتنطق كوم المراحل الاولانيه اللغه المصرى القديمه عشان حرف ال الطويل دا بيتحول ي طويله المرحله القبطى المصرى المتأخر عمومى عشان كده الاسم القبطى بقا كيمه المصرى المتأخر عمومى بيتنطق زى القبطى بردو كلمة رمت معناها راجل ناس بس هنا معناها ناس المرحله القبطى الكلمه دى بقت رومه اللهجه الصعيدى رومه اللهجه البحيرى معناها بردو راجل ناس ال بتتنطق زى ال اللى بينطقها المصريين كلمة طوبه توبه بالمصرى اللى هيا نفسها اللهجه الصعيدى اللهجه البحيرى يعنى بتتنطق ال كلمة رمت الغالب كات بتتنطق رام تش المراحل الاولانيه اللغه المصرى القديمه عشان حرف ال الطويل دا كان بيتحول طويله المرحله القبطى المصرى المتأخر عمومى عشان كده الاسم القبطى بقا رومه المصرى المتأخر عمومى الاسم بيتنطق زى القبطى بردو بس المرحله المصرى المتأخر اللى قبل الديموتيكى فى احتمال ان اللى بقت وقتها بتتنطق كات سواعى بتتنطق قبل ما يبطلو ينطقوها الديموتيكى القبطى سواعى كلمة رمت يعنى الناس المصريين كانو بيقولوها بدل رمت كمت نفس الحكايه القبطى بردو كلمة انرومه نيرومه المصريين كانو بيقولوها بدل انر نكيمه نير نكيمه عشان القبطى النحيه التايبولوجى بيصنفوها لغه تلزيئى يعنى بتقدر تلزء كزه كلمه مع بعض تعمل كلمه جديده منهم كلمة رومه جى منها اللى الاسم انر نكيمه نير نكيمه دى اللى بتتعمل من رومه بقت لزئه بتخش عملان صفات كتير تانى القبطى فى تلات ادوات بتاع تعريف القبطى بتاع تعريف المفرد المتدكر بتاع تعريف المفرد المتونت بتاع تعريف الجمع الاداه بتاع تعريف الجمع الحالادى هيا ان القبطى الصعيدى ني القبطى البحيرى جوز حالات تانى القبطى الصعيدى الاداه بتاخد فورمه تانى اللى هيا اما بقا اللى النص دى بتساوى بالزبط بتاع المصرى لانجليزى بس بتاع فى ليها استخدامات تانى بردو المصرى الماكرون اللى فوق ال الصعيدى الاكسنت اللى فوق ال البحيرى بيتنطقو زى ال قبل الحرف اللى بييجو عليه يعنى زى الكسره اللى بالمصرى يعنى ال كده الاسم اللغه المصرى القديمه اللى هوا رمت كمت كان الغالب بيتنطق رام تش إن كوم بس ال تش بنكتبها عشان كات بتتنطق المصرى المتأخر عمومى يعنى اللى شامل الديموتيكى المرحله اللى قبلو علا طول الاسم المرحله القبطى الفورمه بتاعتو بقت واضحه اللى هوا انر نكيمه الصعيدى نير نكيمه البحيرى اسامى تانى بتتقال المصريين كمتيو دا اسم تانى اللغه المصرى القديمه المراحل الاولانيه بتاعتها الاسم دا جى من اسم مصر كمت اللى متناقش فوق متضافلو ال يو بتاع النسبه حالة الجمع المفرد بتاعو كمتى اللى هوا جى من كمت متضافلها ال ى بتاع النسبه حالة المفرد الغالب كان بيتنطق كوم تي المفرد كان بيتنطق كوم تى ايجيبتيوى مفردها ايجيبتيوس دا اسم المصريين اللغه اليونانى الاسامى اللى المصريين معروفين بيها اللغات الاوروبيه جيه الاسامى اللى مصر معروفه بيها اللغات دى الاسامى اللى مصر معروفه بيها اللغات الاوروبيه متاخده من اسمها اللغه اللاتينى ايجيبتوس اللى هوا كمان متاخد اليونانى القديم ايجيبتوس اليونانيين القدام لما اتعاملو مع مصر وصفوها نفس الصفه يعنى الارض الخصبه او السودا سموها ايجيبتوس ده الاسم اللى اتشق منو اسم مصر الحالى اللغات الاوروبيه زى الاسم دا ايجيبتوس فى لغويين بيقولو انو متاخد من حوت كأ بتح حوتكابتاح يعنى بيت روح الاله بتاح اللى هوا اسم معبد الاله بتاح منف اللى هيا العاصمه القديمه بتاعت مصر الاسم اليونانى لمصر ايجيبتوس منو الصفه ايجيبتيوس اللى اتنقلت وقت المرحله القبطى اللغه بقت جيبتيوس او كيبتيوس اللى هيا اصل كلمة قبط العربى قبط الاسم دا زى ما متقال فوق جى من جيبتيوس او كيبتيوس اللى اتنقل وقت المرحله القبطى اللغه الصفه اليونانى ايجيبتيوس اللى جيه من اسم مصر اليونانى اللى هوا ايجيبتوس اللى متناقش فوق كلمة قبط كات بتتقال المصريين كلهم سيان كانو مسلمين ول مسيحيين يعنى بالادله التاريخيه كلمة قبط كات بتتقال المصريين المسلمين العصور الوسيطه كلها خصوصى العصر المملوكى لحد بدايات العصر العثمانى السبب ان كلمة قبط دلوقت مبتتقالش المصريين المسلميين هوا ان بعد ما غالبية المصريين خشو الاسلام ده حصل علا كزه قرن مش مره احده لاحتلالات اللى جت مصر بعد كده كات بتحاول تعمل تفريق بين المصريين المسلمين المصريين المسيحيين خصوصى الاوروبيين الغربيين عمومى اللى كانو بيتطفلو الحضاره بتاعت مصر بيحاولو يفصلو المصريين عن تاريخهم فى كتير الاوروبيين الغربيين دول كان بيعمل كده عشان اسباب دينيه لسه فى كتير الاكاديميين الاوروبيين الغربيين عمومى بيعملو دا لحد النهارده الكتابات بتاعتهم بيخلو كلمة قبط اكنها عن المصريين اللى لسه مسيحيين بس عشان دا بيخلى اللى كان بيتقال الكتابات القديمه المصريين تاريخهم معاناتهم القرون اللى فاتت يبقا اكنو كان بيتقال المصريين اللى لسه مسيحيين بس دا معروف انو اسمو اعادة كتابة التاريخ يعنى كتابة التاريخ من اول جديد فصل الجزء الاكبر المصريين عن تاريخهم بس المصريين المسيحيين فهمو اللعبه اللى الاوروبيين الغربيين بيلعبوها موقعوش الفخ اللى الاوروبيين الغربيين عملوه عشان شم ريحة السم اللى محطوط العسل المصريين كلهم عمومى اتحطلهم سم العسل كتير قبل كده مصريين دا جى من اسم مصر اللغات السامي القديمه اللى هوا مصر متضافلو ال يين بتاع النسبه حالة الجمع دى ثابته المصرى عشان المصرى مفيش فيه حاجه اسمها اعراب المفرد بتاعو مصرى اللى هوا جى من مصر متضافلها ال ى بتاع النسبه حالة المفرد اسم مصر دا من اصل سامى مرتبط بشكل كبير بالاسم العبرانى مصرايم اللى مذكور التوراه اللى معناه الحرفى الارضين المقصود مصر العليا مصر السفلا كمان ليه معانى اللغات السامي التانيه زى الدوله او البلد او الحد اقدم ذكر الاسم دا مصر موجود اللغه الاكاديه بتاع ميسوبوتاميا بيتقال كمان ان المصريين ليهم جد اسطورى اسمه مصرايم اللى هوا واحد من ولاد حام ابن النبى نوح زى ما سفر التكوين ما بيذكر بس دا كلام مش تاريخى مفيش عليه اى دلايل اركيولوجيه فى احتمال كبير بردو يكون اسم مصر جى المصرى القديم عن طريق القبطى من ماس رى معناها بالتقريب المكان اللى الشمس بتتولد فيه ول والدة الشمس رمت كمت الخط الهيروجليفى الشمال اليمين قبطى انر نكيمه كمت الخط الهيروجليفى الشمال اليمين قبطى كيمه حوت كأ بتح حوتكابتاح الخط الهيروجليفى الشمال اليمين ديموجرافيه ست مصريه المصريين مجموعه عرقيه بيشكلو حوالى من مجموع سكان مصر فى اعداد منهم تانى موجودين اوروبا امريكا معظم دول العالم عدد سكان مصر دلوقت اكتر من مليون تقسيمتهم كده مصريين العرق المصرى اللى بيشكل من مجموع سكان مصر معظمهم عايشين حوالين وادى النيل اسكندريه مدن كنال السويس الباقى نوبيين اواخر الجنوب عند الحدود بين مصر السودان بربر الشمال الغربى زى سيوه بدو سينا بطول الساحل الشمالى بين اسكندريه مطروح بيجه جنوب الصحرا الشرقيه دوميين او غجر او هليبه جاليات صغيره الارمن الشراكس الاوروبيين اسكندريه القاهره مصر كمان فى اعراق ثقافات تانيه عاشت فيها اقليات علا مر التاريخ اللى تم احتلالها فيه زى الليبيين الكنعانيين الهكسوس الفارسيين الاخمينيين اليونانيين الطليانه الرومان العرب المماليك الاتراك العثمانيين بس الاعراق الثقافات دى كلهم مشيو من مصر بعد ما حكمهم انتهى اتطردو منها عشان وجودهم مصر كان بيبقا اقليات حاكمه الطبقات العليا عشان كده كانو بيمشو بيتطردو لما حكمهم ينتهى فى ثقافات تانيه جت مصر اقليات عن طريق الهجره او اللجوء السياسى معظمهم العصر الحديث او على فترات زى اليهود الارمن اللى اغلبهم اضطر يمشى من مصر بعد ثورة دلوقتى مصر لسه فيها لاجئيين فلسطينيين السودان العراق لاجئين من سوريا متركزين خصوصى القاهره اسكندريه فى مصريين كتير بيعتبرو وجود اللاجئين مصر خطر امنى ثقافى ديموجرافى خصوصى اللاجئين السوريين معاهم بردو الفلسطينيين الافارقه بيعتبرو وجودهم اى محاوله توطينهم هيا بداية احتلال جديد عشان دى الطريقه الاساسيه اللى احتلال مصر كان بيبتدى بيها كل العصور المصريين معروفين تمسكهم ارتباطهم الشديد اوى ارضهم عشان هما البدايه مجتمع زراعى مستقر مبيتنقلش مهنة الزراعه الراقيه خلتهم يرتبطو الارض خلقت روح التعاون بينهم عشان كده اتولد عندهم الاحساس لانتماء الوطن الارض من الاف السنين ده خلاهم مبيروحوش بعيد عن ارضهم عدد المصريين اللى براها حوالى اتنين نص مليون مصرى ده متوزع علا بلاد كتير عشان كده ده عدد قلي المهاجرين المصريين كانو الطبقات العليا زمان بس بعدين بسبب الظروف لاقتصاديه اللى سببتها لاحتلالات بسبب فشل الطبقات العليا انهم يخلقو جو ظروف ثقافيه اقتصاديه حلوه البلد عشان تسند باقى المصريين تحافظ علا ثقافة البلد فى مصريين اضطرو يطلعو يدورو علا شغل برا بلدهم فى مصريين بيسيبو بلدهم بيحاولو يروحو اوروبا عشان هربانين الثقافه السايده اللى المتعلمين المصريين شوف معنا التسميه دى عند بيومى قنديل مسي دينها مصر دول الغالب بيبقو من احسن العقول مصر بينجحو برا بشكل ملحوظ سواعى مبيرجعوش بسبب الثقافه المتسيده دى ده بيعمل عجز فكرى مصر مع الوقت عشان هما عارفين ان رجوعهم معناه انهم مش هيعرفو يفكرو بحريه بحق حقيق بسبب الحرب علا حرية التفكير المؤسسات الدينيه بالتحديد المصريين مش بس مرتبطين مصر نفسها ده بردو بيبقو مرتبطين الحته اللى هما منها جوا مصر المصريين معروفين جوز حاجات تانى مهمين اوى الحاجه الاولانيه المصريين مبيحبوش حد غريب يخش بلدهم سيان مهاجرين ول لاجئين خصوصى ان كانو مش مستريحين اللى خشو بلدهم دول ول شاكين فيهم دى حاجه المصريين طول عمرهم معروفين بيها كمثال القريه المصريه اى حد من برا القريه جى زياره بيبقا زى الصباع المدوحس الحاجه التانيه المصريين رك ان طلعو برا مصر بيحنو لبلدهم بشكل غريب زى ما يكون حد ماتلهم ده الغالب عشان بيبقو طالعين بسك ينة الحياه علا رقبتهم عدد المصريين الكبير طول تاريخهم خلا العنصر المصرى هوا السايد طول الوقت رغم كل العناصر الاجنبيه اللى عاشت مصر بعدين مشت منها اللى ماكانوش بيعدو كام الف وسط ملايين المصريين كمثال وقت لاحتلال العربى سنة المصريين كانو عددهم علا اقل تقدير مليون الوقت اللى كان عدد الجيش العربى الف ده غير ان الاجانب اللى عاشو مصر عاشو معزولين دوايرهم اقليات كانو متميزين وسط العنصر المصرى السايد لحد ما مشو من مصر سيان كانو مقدونين ول يونانيين ول عربان ول عثمانيين الدراسات العلميه الحديثه التحليل الجينى وضحو ان رغم لاحتلالات الاقليات الاجنبيه اللى عاشت مصر علا مر التاريخ المصريين بتوع النهارده لسه محتفظين بنفس الدى ان بتاع جدودهم المصريين القدام بتوع مصر الفرعونيه اللغه ملف تصغير الرموز الهيروجليفى لوحة نختمين الخط الهيراتيكى بردية ادوين سميث اقدم برديه طبيه التاريخ ملف تصغير الخط الديموتيكى حجر رشيد الخط القبطى مزامير داود المصريين كانو بيتكلمو اللغه المصريه القديمه اللى كانو بيسموها كمت اللغه المصريه القديمه المرحله القبطى اسمها بقا تم نتر نكيمه القبطى الصعيدى تيم تر نكيمه القبطى البحيرى كلمة كمت كمت مشروحين سكشن الاسامى بتاع المصريين فوق الاسم اللغه المصرى القديمه اللى هو كمت ده معناه الحرفى اللغه بتاع مصر بس المقصود اللغه بتاع المصريين عشان كمت سواعى المصريين كانو بيقولها هما قاصدين المصريين مش مصر نفسها زى سواعى ما بيعملو دلوقت بردو بالنسبه شرح معنا ر نكيمه اللى الاسم القبطى شوف سكشن الاسامى بتاع المصريين فوق ال ت الصعيدى ال تي البحيرى هما الاداه بتاع تعريف المفرد المتونت اما بقا م نت الصعيدى م ت البحيرى جيين من موته الصعيدى موته البحيرى لاتنين جيين اللغه المصرى القديمه من كلمة مت متت اللى معناها كلمه كلام حاجه بس القبطى م نت م ت مكاتش معناها كلمه بالتحديد عشان زى ما متقال فوق سكشن الاسامى بتاع المصريين القبطى لغه تلزيئى يعنى بتقدر تلزء كزه كلمه مع بعض تعمل كلمه جديده منهم عشان كده م نت م ت دى لزئه من موته بتخش عملان كلمات تانى كتير لما بتتلزء كلمه شغلتها انها بتعمل كلمه تانى ليها معنا متاخد من حاجه تخص المعنا بتاع الكلمه الاولانيه يعنى بتعمل تخص الكلمه الاولانيه كمثال ان حبينا نقول المملكه بالقبطى بنقول تم نت عشان معناها ملك لما بنخشش عليها اللزئه م نت بتعمل كلمه عن حاجه تخص الملك اقرب معنا ليها المصرى هوا بتاعت الملك المقصود المملكه كده احنا ماشيين علا نفس السطر المعنا الحرفى بتاع تم نتر نكيمه تم تر نكيمه هوا المصرى بتاعت الناس بتاع كيمه مصر المقصود كلام لغة الناس بتاع كيمه مصر اللغه المصرى القديمه كات الاول بتتكتب الرموز الهيروجليفى يعنى النقش المتقدس بعدين الكتابه مصر القديمه اتطورت شويه شويه بقت هيراتيكى بعدين ديموتيكى بعدين المصريين كتبو الحروف القبطى اللى هيا الحروف اليونانى معاها حروف الحروف الديموتيكى الديموتيكى القبطى مش بس خطوط دول بردو اسامى مراحل من مراحل تطور اللغه المصرى القديمه الديموتيكى المرحله اللى قبلو علا طول القبطى مع بعض بيتقال عليهم المرحله التالته من تطور اللغه المصرى القديمه المصريين هما اول ناس العالم يكون عندهم مفهوم كلام الاله اللى هوا اللغه المصرى القديمه مدو نتر معناها بردو الكتابه المتقدسه المقصود بيها الكتابه بتاع المصريين دى اللى ات رجمت اليونانى هيروجليفى يعنى النقش المتقدس مع ان لغة الدوله الرسميه مصر دلوقت هيا العربى بس مفيش حد مصر اتولد بيتكلمها من غير ما يتعلمها حتى اللى بيتعلموها مبيتكلموهاش يادوب بيستخدموها القرايه استعمال العربى محدود بس التعاملات الاداريه الصحافه المكتوبه المصريين بيتكلمو مصرى صعيدى بدوى سودانى نوبى دومارى بيجا سيوى طول تاريخهم المصريين بيتكلمو لغات العيله الافرو اسيويه زى اللغه المصريه القديمه اللى اتكتبت بالرموز الهيروجليفى الهيراتيكى بعدين اتطورت بقت الديموتيكى بعدين قبطى دلوقت اللغه المصرى الحديثه هيا لغه قوميه المصريين اللغه المصرى الحديثه لما بتتكتب الغالب بيكون بالحروف العربى بس فى كتير بيكتبوها الحروف اللاتينى القرن العشرين بعد استقلال مصر من بريطانيا سنة كان فى ناس بتطلب لاعتراف اللغه المصرى زى قاسم امين احمد لطفى السيد سلامه موسى بعدين ظهر ال ات ناس زى احمد لطفى السيد نادو بكتابة اللغه المصرى الحديثه بالحروف اللاتينى لسه فى ناس النهارده بتنادى لاعتراف باللغه المصرى لغه رسميه عشان ده حق كل المصريين بلدهم بيومى قنديل كان واحد من اشرس اللى دافعو عن اللغه المصرى الحديثه ادله علميه لغويه هوا اول واحد يسميها اللغه المصرى الحديثه اللمح زى هوا ما سماها بيومى قنديل صنف اللغه المصرى الحديثه علا انها المرحله الرابعه من تطور اللغه المصرى القديمه يعنى بنت القبطى حفيدة الديموتيكى عمل التصنيف دا علا اساسات لغويه طالب المصريين انهم يكتبو زى ما بيتكلمو القواعد بتاع اللغه المصرى الحديثه بتمشى القواعد بتاع المرحله القبطى اللغه المصرى القديمه من نحية الكلمات اللغه المصرى مليانه كلمات القبطى كلمات المصرى القديم مش متسجله القبطى المكتوب بتاخد بردو كلمات سلف من لغات تانى زى العربى خصوصى كمان لانجليزى الفرنساوى اليونانى الطليانى اللغه المصرى فى منها لهجات زى المصرى الصعيدى المصرى القاهرى المصرى الوسطانى بتاع مصر الوسطانيه غيرهم اللغه المصرى الحديثه بتتميز عن كل لغات لهجات المنطقه بشكل واضح اوى من نحية النطق ادوات الاشاره تركيب الجمل الاجروميه مخارج الحروف المخارج الصوتيه كمثال المصريين مبيحطوش معمرهمش حطو لسانهم بين سنانهم هما بيتكلمو عشان كده اى لغه اجنبيه زى العربى لما المصرى بياخد منها كلمه فيها حرف ال ول حرف ال بينطقو ال بينطقو ال ده عشان الاصوات دى معمرهاش كات موجوده لسانهم ده بيعملوه مع كل اللغات الاجنبيه من ضمنهم العربى يعنى هتلاقى المصريين لما بيتعلمو انجليزى بياخدو حبه حبتين لحد ما يعرفو الفرق بين دى حاجه المصريين عارفينها كويس بيتريئو عليها كمان اللغه المصرى بردو وارثه التلزيء من امها اللغه القبطى ده بيميز المورفولوجى بتاع اللغه المصرى عن كل لغات لهجات المنطقه كمثال المصرى بيقدر ياخد كلمتين العربى زى خرب خرق يعمل منهم خربق دى ليها معنا مختلف عند المصريين عن خرب عن خرق دى حاجه ولا العربى ولا اللهجات بتاع العربى يقدرو يفهموها ولا يعرفو يعملوها ممكن ياخدو الكلمه نفسها سلف اللغه المصرى زى تملى ما بيعملو بس ميعرفوش يعملو كلام زيها بشكل طبيعى عشان ده ملوش علاقه اللغات اللهجات بتاعتهم ده عشان كل اللى المصريين بيعملوه انهم بياخدو كلمات العربى من لغات تانى بيحطوها قالب مصرى دا غير ان معظم تعبيرات المصريين جيه اللغه المصرى القديمه علا طول جيه الثقافه القديمه بتاع المصريين زى الامثال الشعبيه القديمه اللى المصريين لسه بيستعملوها لحد النهارده اسهامات البشريه ملف تصغير بردية ريند الرياضياتيه مكتوبه الخط الهيراتيكى المصريين قدمو البشريه حاجات كتير اوى اختراعات علوم سياسه فلسفه مزيكه فن ميتولوجيه دين اول حكومه مركزيه غير ده كتير تأثيرهم لسه ملموس كل حته العالم المصريين اخترعو الزراعه طوروها طورو نظم رى اخترعو علوم الفلك اخترعو التقويم المصرى الشمسى اللى هوا اول تقويم شمسى التاريخ اللى العالم لسه ماشى عليه لحد دلوقت بنفس العدد بتاع الايام الشهور المصريين اخترعو الحساب الرياضيات الهندسه الجيومترى من ضمنها التريجونومترى طلع منهم اول دكتور التاريخ طورو علوم الطب المصريين اخترعو الكتابه عشقوها كتبو سجلو كل كبيره زغيره اخترعو الادب طورو اشكال جديده الاعمال الادبيه طورو الاعمال الادبيه الفلسفيه اللى سموها سبايت سبات طلع منهم المهندسين اللى طورو فنون المعمار اللى نسختها كل الحضارات اللى جت بعدهم سابو مصر اعظم اثار العالم زى الاهرامات المعابد المسلات المصريين اتفننو الصناعات الحرفيه اخترعو صناعة الازاز صناعة الاوانى الادوات الفخاريه بنو البيوت بدل الكوخ عملو المراكب عملو المكن اللى استعملوه الزراعه التعدين صناعة المعادن تخريجها المصريين عملو اول لون صناعى التاريخ اللى هو لازرق المصرى المعروف كويس المصريين عملو اول معاهدة سلام التاريخ حاجات تانى كتير متتعدش التفاصيل بتاع اللى المصريين عملوه مليانه اختراعات جوا لاختراعات اسهامات جوا الاسهامات الميتولوجيه الديانه ملف تصغير الالهه ماعت بترمز النظام الكونى الحقيقه الحكمه العداله التوازن الكونى ملف تصغير الالهه ايسه فارده جناحاتها بتاع الحمايه ملف تصغير مشهد تحنيط انوب النص ايسه الشمال نبتحيت اليمين ايسه بردو فوق فارده جناحاتها بتاع الحمايه ملف تصغير مشهد وزن القلب قدام الاله اوزير من كتاب الاموات ملف تصغير رسمه من جبانة حورمحب سقاره مصريين بيغنو يرقصو احتفالية الالهه حتحور ايسه اوزير حور انوب حورمحب الجبانه بتاع حورمحب شو فاصل نوت عن جب الميتولوجيه الميتولوجيه مش هيا هيا الديانه دى حاجه دى حاجه الميتولوجيه عمومى بتبقا رمزيه فلسفيه مش حرفيه بتبقا شايله معاها رساله فلسفيه النوع دا دكها بتكون برا الوقت اللى الناس عايشين فيه زي حكاية ايسه اوزير حور ايزيس اوزيريس حورس اللى مهياش مرتبطه بوقت معين ولا فتره معينه بتنفع كل وقت عشان الحكمه اللى فيها فلسفيه قابله انها تتطور عشان تناسب وقتها ده تملى بيحصل الميتولوجيه بتاع المصريين المصريين كانو اول ناس يفكرو بداية الكون وجود العالم بصورته دى ده كان جزء الميتولوجيه بتاعتهم الالهه بتاع المصريين رمزيه المقام الاولانى فى تمن الهه الميتولوجيه المصريه بتاع الكوزموجونيه نشوء الكون بيتسمو اجدود اللغه المصرى القديمه خمنيو يعنى الت مانى كل اتنين منهم هما نفس الاله بنسختين واحد واحده نون نونه بيرمزو المايه الازليه امون امونه بيرمزو الخ يان حوح حوحه بيرمزو الابديه كوك كوكه بيرمزو العتمه مع بعض التمن الهه دول بيرمزو الفوضه بتاع المايه الازليه فى تسع الهه تانيين الميتولوجيه المصريه بتاع الكوزموجونيه بيتسمو انياد اللغه المصرى القديمه بسدت يعنى التسعه التاسوع دول هما الاله اتوم اله شمسى كامل الكمال الازلى عمل نفسو بنفسو التل العالى اللى طلع المايه الازليه بعد كده عمل باقى الالهه اللى تحت اللى هما مع بعض بيمثلو العناصر الاساسيه بتاع الكون الاله اتوم بقا نفس الفورمه الالهيه الشمسيه مع الاله الشمسى ريع رع مراحل بعد كده بقا ريع اتوم تفنوت شو ولاد اتوم اللى هوا عملهم تفنوت هيا المايه الرطوبه النطره شو هوا الهوا نوت جب ولاد شو تفنوت نوت هيا السما جب هوا الارض مع بعض بيفصلو المايه الازليه عن العالم ايسه اوزير ست نبتحيت ولاد نوت جب ست هوا الوحيد اللى فيهم اللى كان شرانى بيرمز الفوضه العركه اللى مبتنتهيش بين الماعت رمز النظام الكونى الحقيقه الحكمه العداله التوازن الكونى الاسفت اللى هيا عكس الماعت بتفضل شغاله الاله الشمسى بيحط الماعت مكان الاسفت يعنى عمل نظام كونى الفوضه كيمه مصر اتعملت جزء النظام الكونى التوازن بتاع العالم ايسه اوزير حكايتهم مع ست مهمه اوى اساسيه ايمان المصريين الحياه بعد الموت الفلسفه ورا حكم الملوك المصريين اوزير كان بيحكم مصر دورو الاساسى كان انو يحقق الماعت ايسه اوزير كانو عايزين يخلو العالم يبقا متحضر زى مصر اوزير طلع برا مصر عشان يخلى العالم متحضر ساب ايسه مع ست ايسه كات مانعه ست من انو يعمل شرورو بس ست قدر يوصل اوزير قتلو قطع جتتو حته رما الحتت دى اماكن متفرقه مصر كده جتة اوزير كات بتمثل ارض مصر نفسها عشان عدد الكور بتاع مصر كان بردو كده الحاكم بتاع مصر بقا بيمثل مصر نفسها بعد موت اوزير ست سيطر الحكم بتاع مصر الوقت ده ايسه اللى قلبها اتحرق علا موت اوزير كات بتدور علا جسم اوزير نبتحيت كات بتدور معاها دموع ايسه اللى نزلت من عيونها عشان موت اوزير بقت بترمز المايه بتاع النيل ايسه لقت الحتت بتاع جسم اوزير جمعتهم مع بعض من تانى هيا تحوت انوب دا بقا اول تحنيط اوزير بقا اول موميا اللى عملوه دا بقا طقوس التحنيط بعد كده ست كان بيحاول يوقف التحنيط يدمر جتة اوزير بس ايسه فردت جناحاتها حمت اوزير بعد لما جسم اوزير بقا كامل ايسه رفرفت بجناحاتها علا جسم اوزير رجعتو الحياه من تانى حضن اوزير ايسه حملت منو حور اوزير مرجعش معاها العالم بتاعنا اوزير راح الدوات العالم التحتانى عشان يعيش هناك بقا الحاكم بتاع الدوات بس رمز الحكم اوزير عايش العالم بتاعنا جوا ابنو حور اللى ورث الحكم منو كده حور حفيد حفاد اتوم الفلسفه اللى الميتولوجيه بتاع المصريين كات بتنعكس الفلسفه اللى بيمشى عليها الحاكم بتاع مصر اللى شغلتو انو يحقق الماعت يقضى الاسفت اللى هيا عكس الماعت يتعامل مع الخطر اللى محاوط المصريين بشكل رمزى حاكم مصر بيبقا حور الحياه اوزير الموت الاله الشمسى ريع رع طلع المايه الازليه بعد ما حط الماعت مكان الاسفت يعنى عمل نظام كونى الفوضه ريع اتوم خدو نفس الفورمه الالهيه الشمسيه بقو ريع اتوم ده بشكل رمزى كان بيربط حاكم مصر يعنى الفرعون العظيم رمز مصر نفسها المصريين لاتنين ريع اتوم الديانه المصريين مكانوش عندهم دين المعنا لابراهيمى بتاع دلوقت يعنى مكانوش عندهم اسم معين دين معين ولا كتاب معين بيفرض عليهم حاجه معينه بس كان عندهم ايمانات طقوس خاصه بيهم كانو بيقدمو هدايا الالهه بتاعتهم علاقة المصريين الالهه بتوعهم كات تملى حالة تطور ده الحاجات اللى خلتهم مجتمع متميز متسامح اخناتون كان اول واحد العالم اخترع فكرة التوحيد بس ده منفعش مع المصريين اعتبروه تعصب عشان دا مكانش ماشى مع ثقافة المصريين المتسامحه اللى استمرت معاهم الاف السنين رك لما حكم اخناتون انتهى المصريين رجعو طقوسهم الاساسيه البربه المعبد المصرى بيعتبروه كون زغير الطقوس اللى بتحصل فيه بتعكس الميتولوجيه بتاع المصريين تملى لانعكاس ده كان حالة تطور بردو كان رمزى المصريين كانو من ضمن ايماناتهم ان كل المتع بتاع الحياه هدايا ليهم الالهه بتاعتهم عشان كده كانو بيحتفلو الاكل الشرب الرقص المزيكه طقوسهم الدينيه الطقوس الدينيه بتاع المصريين طقوس احتفاليه طقوس احتفال الحياه الجمال اللى الالهه بتاعهم حطتو العالم المصريين كانو بيلعبو المزيكه بتاعتهم الالهه حتحور خصوصى المزيكه بتاع السسترم اوزير كان بيستعمل المزيكه عشان يخلى العالم متحضر الروح دى لسه لحد النهارده روح المصريين رغم كل اللى اتفرض عليهم الديانات اللى خشت مصر من برا الديانات اللى خشت مصر من برا هيا الديانات لابراهيميه عشان الديانات لابراهيميه الديانات بتاع السامي ين الغرب اسيويين المعروفين عداوتهم الرموز المصريه عداوتهم مصر المصريين رك الديانات دى ما خشت مصر ابتدت بسببها سلسله طويله الهجوم علا مصر المصريين رموزهم ثقافتهم تاريخهم قلب بلدهم السلسله الطويله دى لسه مستمره لحد النهارده سواعى بتبقا المصريين نفسهم خصوصى اللى بيتسمو المتعلمين المصريين شوف معنا التسميه دى عند بيومى قنديل هيا السبب الاولانى بس مش الاخرانى ان فى مصريين كتير متغربين عن تاريخهم حضارتهم الديانات لابراهيميه بتقول هكذا قال الرب ويسقط عاضدو صر وتنحط كبرياء عزتها من مجدل إلى أسوان يسقطون فيها بالسيف يقول السيد الرب فت قف فى وسط الأراضي الم قف رة وتكون مدنها فى وسط المدن الخ بة فيعلمون أني أنا الرب عند إضرامي نارا فى مصر وي كس جميع اعوانها هكذا قال السيد الرب إني بيد ثروة مصر عتاة الأمم ؤتى بهم لخراب الأرض أرض مصر في جر دون سيوفهم على مصر ويملأون الأرض من القتلى وأ خر الأرض وم لأها بيد الغرباء هكذا قال السيد الرب ولا يكون بعد رئيس من أرض مصر وألقي الرعب فى أرض مصر وأ خر روس وأ صر نارا فى وع وأ جري أحكاما فى وأسكب غضبي على ين صن مصر وأستأصل مهور وأ صر نارا فى مصر ين تتوج توج عا ون تكون للتمزيق ولن وف ضيقات كل يوم ان آون وفيسته يسقطون بالسيف وهما تذهبان أو ونسائها يذهبن إلى السبي وي ظل النهار فى تحفنحيس عند سري أنيار مصر هناك وت بط فيها كبرياء عزها أما هي مصر فتغشاها سحابة وتذهب بناتها إلى السبي هكذا قال السيد الرب أشد ذراعي ملك بابل أم ذراعا فرعون فتسقطان فيعلمون أن أنا الرب حين أجعل سيفي فى يد ملك بابل فيم على أرض مصر وأ شت المصريين بين الأمم وأ يهم فى الأراضي فيعلمون أني أنا الرب حزقيال بتقول ثم قال الرب لموسى قل لهارون خذ عصاك ومد يدك على مياه المصريين على أنهارهم وعلى سواقيهم وعلى آجامهم وعلى كل مجتمعات مياههم لتصير دما فيكون دم فى كل أرض مصر فى الأخشاب وفي الأحجار سفر الخروج بتقول ولكن جميع بني إسرائيل لا سن كلب لسانه إليهم لا إلى الناس ولا إلى البهائم لكي تعلموا أن الرب يميز بين المصريين وإسرائيل سفر الخروج الديانات لابراهيميه بردو بتقول فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب النار عر ضون عليها دو وعشي ويوم تقوم الساعة أدخ لوا آل فرعون أشد العذاب غافر بتقول فذان رهانان من ربك إلى فرعون إنهم كانوا قوما فاسقين القصص بتقول ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذ رون فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات فص لات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين الأعراف نفس الوقت بتقول ولقد آتينا بني إسرائيل الكتاب والحكم النبوة ورزقناهم من الطيبات وفض لناهم على العالمين الجاثية وبتقول وتم مت ربك الح سنى على بني إسرائيل بما صبروا ودم رنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا عر شون الأعراف الديانات لابراهيميه بتقول تانى ياما الطبيعى اللى بيتحلل قراية الكتب بتاع الديانات لابراهيميه مش هيا تاريخيه ول مهياش عشان مفيش دلايل تاريخيه ولا اركيولوجيه اللى بيتقال فيها اللى بيتحلل هوا السيكولوجيه العقليات بتاع الناس اللى كتبت الكلام ده عداوتهم مصر المصريين رموزهم ثقافتهم تاريخهم عشان كده رك المتعلمين المصريين شوف معنا التسميه دى عند بيومى قنديل اللى الدونيه مسيطره عليهم ما بيتبن الديانات لابراهيميه بتاع السامي ين الغرب اسيويين بتقوم عامله جواهم عداوه نفسهم ثقافتهم تاريخهم بيتعاملو مع ده انهم يعادو مصر رموزها ثقافتها تاريخها بشكل كامل اللى عايزين مصر منهم نفس الوقت بردو عايزين الافكار اللى بتعادى مصر بيفضلو يحاولو يلفو يدورو يحاولو يبررو يتحججو بالنيابه عن الديانات لابراهيميه الافكار اللى بتعادى مصر المصريين رموزهم ثقافتهم تاريخهم المحاولات دى عمومى بتبقا ضعيفه مفيهاش مئئان فكرى فترة لاحتلال الرومانى المسيحيه خشت مصر فترة لاحتلال الرومانى الرومانيين نهبو مصر المصريين كانو بيدفعو ضرايب الراس بعد المسيحيه ما خشت مصر عصرهم المصريين المش مسيحيين كانو بيدفعو ضرايب الراس بردو ابتدت الحرب اللى المسيحيين كانو بيسموها الوثنيه المعابد المصريه القديمه اتقفلت منها اللى اتحرق غالبية المصريين خشو المسيحيه فترة لاحتلال العربى الاسلام ابتدا يخش مصر بس المصريين مخشوش الاسلام بشكل كبير فترة لاحتلال العربى الفتره دى مصر كات نهيبه بقره حلوب تعبير عمرو بن العاص المصريين كانو بيدفعو جزيه ضرايب مكوس لما المصريين كانو بيخشو الاسلام عشان ينفدو بجلدهم الكلام ده قامو فرضو الجزيه المصريين المسلمين بردو لاحتلال العربى ده ابتدا سنة انتهى تأسيس الدوله الطولونيه سنة بعد كده حصل ازدهار مصر غالبية المصريين ابتدو يخشو الاسلام بس ده حصل علا كزه قرن مش مره واحده المصريين المسلمين كانو بيتقال عليهم قبط العصور الوسيطه كلها خصوصى العصر المملوكى لحد بدايات العصر العثمانى شوف سكشن الاسامى بتاع المصريين فوق المصريين دلوقت اكترهم المسلمين السنه الباقى مسيحيين اغلبهم بيتبعو المسيحيه القبطيه الاورتودوكسيه حوالى اليهود بسبب عدم اعتراف الدوله الرسميه مصر اى ديانات او مذاهب تانيه غير التلاته دول بس حريه الاديان مضمونه بشكل رسمى الدستور فى نسب مش معروفه المصريين اللى بينتمو للدين البهائى المذهب الشيعى الاثناعشرى زى اى بلد الفاتيكان مثلا فى مصريين ملحدين مصريين لا دينيين كتير الالحاد اللادينيه زى اى مجتمع العالم مش كل الناس اللى فيه بيبقو مؤمنين بالاديان اللى منتشره مجتمعهم المصريين الملحدين المصريين اللادينيين عمومى ليهم تواجد ملحوظ اوى الانترنت بس لاسباب اجتماعيه صعب اوى احصائهم او معرفة عددهم بالظبط علا ارض الواقع الاحصاءات بيبقو محطوطين من ضمن المسلمين من ضمن المسيحيين علا حسب بس التقارير بتشير ان عدد المصريين الملحدين المصريين اللادينيين زاد بيزيد بشكل ملحوظ اوى الكام سنه اللى فاتو عدد البلوجات السايتات الالحاديه بيتضاعف التقرير الدولى عن الحريه الدينيه مصر سنة عدد المصريين الملحدين قدروه انو بيوصل مليون مصريين ملحدين ده التقدير السردى بس يعنى دول المصريين اللى قالو انهم ملحدين او معروف عنهم انهم ملحدين يعنى العدد ده مش شامل المصريين الملحدين اللى مابيقولوش انهم ملحدين العلن اللى الغالب عددهم كبير عن اللى بيقولو انهم ملحدين العلن عدد سكان مصر ساعتها سنة كان لسه مليون عدد المصريين اللادينيين بيقدروه انو حوالى من عدد المصريين ده بردو عدد المصريين اللادينيين اللى بيقولو انهم لادينيين العلن مش شامل اللى مابيقولوش العلن اللى هما الغالب بردو عددهم كبير عن اللى بيقولو العلن رغم المشاكل اللى بيقابلوها فى مفكرين مصريين ملحدين لادينيين كتير بيشجعو المصريين الملحدين المصريين اللادينيين انهم يعلنو يتكلمو يطالبو بحقوقهم الانسانيه الاجتماعيه عشان ده حقهم بلدهم المصريين الملحدين اللى ليهم تواجد كبير اليوتيوب هوا مصرى ملحد اللى فيديوهاتو ليها تأثير ملحوظ كريم عامر من اشهر المصريين اللادينيين اللى اتسجنو فى مصر بسبب عدم ايمانهم الاسلام بسبب انو انتقد الاسلام الاسلاميين تحريضهم الارهاب دا كان بس الفتره الاخيره الريس عبدالفتاح السيسى اكد كزه كلمه من بتوعو ان كل المصريين ليهم حرية الايمان او عدم الايمان الحرب علا حرية التفكير بتبقا جايه المؤسسات الدينيه زى الازهر رغم كلمة الريس عبدالفتاح السيسى الدوله بتدعم الازهر المؤسسات الدينيه بشكل ول التانى المطبخ مشهد الخ بيز المخبوزات مصر القديمه الجبانه بتاع رمسيس التالت وادى الملوك المشهد ده تقدر تشوف بوضوح المصريين هما بيعملو من الاف السنين نفس اللى بيعملوه دلوقت ملف تصغير مصريين فلاحين بيلمو المحصول رسمه الجبانه بتاع ديرالمدينه ستات مصريين بيعملو عيش التزئيء التزغيط لوحه الاسره الخامسه طبق محشى ملف تصغير كنافه فيت كنف اتنو تماثيل مصريين بيعملو عيش راجل مصرى بيعمل عيش مصريين بيقدمو نبيت خمره هديه الالهه بتاعتهم يمين كحك مصرى من اشهر الاكلات المصريه القديمه اللى المصريين لسه بيعملوها لحد النهارده فول مدمس من اشهر الاكلات المصريه اكله قوميه المصريين فلافل تعميه طعميه من اشهر الاكلات المصريه اكله قوميه المصريين المطبخ المصرى زى كل حاجه مصرى من اقدم المطابخ التاريخ عشان كده فى تنوع رهيب الاكلات فيه النكهه بتاع المطبخ المصرى محدش بيغلط فيها غيرش يكون قاصد رك الاكل المصري ما بيتحط الترابيزه بيتعرف علا طول انو مصرى السبب التنوع بتاع المطبخ المصرى بردو ان الاساس بتاع المجتمع المصرى اساس زراعى ان المصريين اصحاب اطول تاريخ حضارى مستمر العالم يعنى اطول تاريخ اى ثقافه العالم الاكل عمومى حاجه ثقافيه المقام الاولانى المجتمع المصرى بردو مجتمع مسروق سرقه ثقافيه بسبب لاحتلالات اللى مرت عليه الرايح الجى بيحاولو ينسبو المنتجات الثقافيه بتاعت المصريين ليهم الاقل بيحاولو يفصلو المصريين عنها يخلو المنتجات الثقافيه دى تبقا مش بتاعت حد زى انهم يقومو قايلين عليها انها شرقيه ول عربيه ول اى اسم تانى الاسامى اللى بيصطادو بيها المايه العكره دى حركه فيها ترمخه واضحه الاعما علا مصرية المنتجات الثقافيه دى ده بيحصل بشكل كبير اوى مع المطبخ المصرى زى ما بيحصل مع حاجات تانى كتير زى المزيكه المصرى كمثال واضح اوى ده بيتعمل معاه شوف السكشن بتاع المزيكه تحت عكس المنطقه كلها العصور القديمه المصريين المطبخ بتاعهم كان مليان من كل انواع الاكل الدايت بتاعهم كان صحى متنوع مبهر حتا المعايير بتاع النهارده بين الزراعه اللى هيا الكنز بتاع مصر بين قوة مصر قدرتها علا انها تدير الموارد بتاع جيرانها مصر كات طفره العالم القديم بشكل حرفى الافات السنين كات عدت قبل ما اى حد ياكل كويس زى المصريين القدام ول يستمتع بنفس التنوع الاكل زى المصريين القدام كمثال بسيط الضرايب اللى متسجله العصور القديمه علا سنه واحده صيد بحيرة قارون بيقدروها انها تساوى حوالى مليون دولار امريكى النهارده فى اكلات مصريه كتير لسه موجوده من الاف السنين زي ما هيا عند المصريين دلوقت زى العيش البلدى الفسيخ الكحك اللى بياكلوه خصوصى العيد الصغير اعياد المصريين المسيحيين البيض الملون بيض شمو شم النسيم الترمس البتاو الاكلات الكتير اللى بتتعمل منو الريف المصرى الفطير المشلتت الملوخيه وغيرهم اكلات تانى كتير متتعدش مش بس الاكلات نفسها ده بردو طريقة عميل طريقة اكل اكلات كتير هيا هيا نفس الطريقه اللى من الاف السنين الخبيز كمثال لسه المصريين الريف بيستعملو الفرن اللى جدودهم المصريين القدام كانو بيستعملوه من الاف السنين المصريين هما اللى اخترعو الفرن بتاع العيش نفسه لسه لحد النهارده بيقولو عيش فرن زى ما كانو بيسموه من الاف السنين من اشهر الاكلات المصريه اللى موجوده بردو المطبخ المصرى المشويات منها الكباب الكفته القلقاس الجبنه المقليه الكشك الملوخيه الارانب الحواوشى غيرهم كتير كمان الحلويات زى العسل لاسود البقلاوه الكنافه القبطى فيت البسبوسه القطايف المشبك غيرهم كتير دى كلها اكلات مصريه قديمه متوثقه العصور الوسطى الكنافه كمثال من اشهر الحلويات المصريه اسمها جى من اسمها اللغه القبطى اللى هوا فيت الاسم القبطى جى من اسمها اللغه المصرى القديمه اللى هوا كنف اتنو كلمة كنافه دى من نحيه لغويه هيا كلمه مصرى صافى جيه طوالى اللغه المصرى القبطى الفطير الهلالى المصريين عملوه مصر القديمه ده نسخه الفطير المشلتت اللى هوا نفسه اكله مصريه قديمه بردو الفطير الهلالى المماليك نقلوه المصريين العصور الوسطى بعدين اتنقل لاوروبا بقو بيسموه هناك الك فلى الك فلى دا اتطور جه منو الكرواسون المصريين الريفيين الفلاحين لسه لحد النهارده بيعملو حاجه اسمها التزئيء التزغيط دى وارثينها من جدودهم المصريين القدام بيعملوها بالزبط بنفس الطريقه المتسجله من ايام مصر القديمه من حوالى سنة زى ما بنشوفها الرسومات المنحوتات المصريه القديمه بالزبط التزئيء دا بيتعمل عشان يزود النسبه بتاع الدهون الكبده بتاع البط الوز بيتخنهم بشكل عمومى يعنى ليه تأثير اللحمه بتاعتهم بردو المصريين هما اللى اخترعو التزئيء بعد كده اتنقل من مصر البلاد بتاع البحر المتوسط المصريين ادو وزه متزئئه هديه لملك اسبارتا اجيسيلاوس التانى القرن الرابع اول ذكر ممارسة التزئيء اليونان كان اواخر القرن التانى بعد كده اتنقل عند الرومانيين اللى نقلوه اماكن تانى التزئيء بعد كده ابتدا فرنسا نهاية القرن التمنتاشر علا ايد جون بيير كلوز الاكله اللى فرنسا بتنتجها بشكل تجارى التزئيء اسمها فوا جرا فى دول تانى بتنتجها بردو التزئيء التزغيط بيسموه جافاج الفول من اشهر الاكلات المصريه الفول اتزرع وادى النيل العصور المصريه القديمه كلمة بول فول خشت اللغات السامي اللغه المصريه القديمه الكلمه اللغه المصريه القديمه كات بر المرحله القبطى اللغه بقت المصريين بياكلو الفول بكزه طريقه الفول المدمس ده اشهرهم المصريين بيعتبروه اكله قوميه ليهم كلمة مدمس جيه من جدر اللغه المصرى القديمه بردو بيعملو منو البصاره كلمة بصاره بردو كلمه مصرى قديمه معناها فول مطبوخ بيعملو الفول النابت بياكلو الفول الحراتى المصريين مش بس بياكلو الفول بكزه طريقه ده بردو الفول داخل بشكل كبير ثقافتهم زى امثالهم متتبلش بؤو فوله كل فولو رجع اصولو غيرهم فى غنوه الشيخ امام عن الفول بيغنى يتمئلس فيها الحاله المصريين بردو بيحطو الفول مع السبع حبوب اللى بيحطوها وى حته من خلاص المولود يرموهم النيل الترعه عشان العيل يطلع كريم زى النيل الفلافل من اشهر الاكلات المصريه كلمة فلافل بردو جيه من كلمة المصريه القبطيه اللى لسه مذكوره فوق ده عشان الفلافل بتتعمل الفول الفلافل بيسموها تعميه طعميه بردو المصريين بردو بيعتبرو الفلافل اكله قوميه ليهم زى ما بيحصل تملى فى دول جنب مصر نقلو الفلافل من مصر غيرو حاجه ول التانيه فيها زى عوايدهم فى دول بيحاولو ينسبو الفلافل نفسهم الكشرى بردو اكله مصريه مشهوره المصريين بيعتبروها اكله قوميه بردو فى ناس بردو بيحاولو ينسبوها لنفسهم زى عوايدهم مع كل حاجه مصريه المحشى من اشهر الاكلات المصريه المحشى بيتعمل مصر بكزه طريقه من كزه حاجه عمومى طبق المحشى المصرى بياكلو صوابعهم وراه المحشى بردو موجود دول تانيه من دول البحر المتوسط زى اليونان بس بيتعمل بطريقه مختلفه العصر الحديث فى حلويات من اوروبا خشت مصر زى الجاتوه الجيلاتى بس فى ناس فاكرين ان المطبخ المصرى اتأثر بالمطبخ التركى ده مش صح الاكلات اللى الناس دى فاكرين ان اصلها تركى كات الحقيقه موجوده مصر قبل لاحتلال التركى اللى ابتدا سنة بكتير منها كمثال اكلة كشك الماظ المصريين هما اول ناس اخترعو تربية النحل عشان ياخدو منو العسل لسه لحد النهارده بيعملو ده بطريقه شبه اللى كانو بيعملوه بيها من الاف السنين العصور المصريه القديمه البيره النبيت الخمره المصريين هما اللى اخترعو البيره من الاف السنين من قبل عصر الاسرات البيره النبيت الخمره مشروبات قوميه المصريين من ايام مصر القديمه خصوصى البيره المصريين اخترعو كتير عن نوع البيره اخترعو الاقل نوع النبيت الخمره البيره كات جزء اساسى الدايت بتاع المصريين البيره مش بس كات جزء اساسى الدايت بتاع المصريين دى كات مهمه اوى بالنسبالهم لدرجة انهم كانو بيستعملوها تعبير عيش بيره اللى هوا بنفس معنا عيش ملح زى واكل معانا عيش ملح بمعنا اكل شرب يعنى العيش البيره كانو اساس ثقافة المصريين المطبخ المصرى من الاف السنين لحد النهارده المصريين بيشربو مشروب مصرى قديم اسمو البوظه البوظه دى مشروب بيره مصرى قديم المصريين بيعملوه بنفس الطرق اللى هما كانو بيعملو بيها البيره من الاف السنين المصريين كانو بيعملو البيره بشكل اساسى القمح الشعير استعملو العيش تخمير البيره زى بالظبط ما بيعملو البوظه دلوقت كانو بيستعملو اضافات تانى معاهم عشان تدى طعم مميز زى عصير البلح عشان يدى البيره طعم مسكر يدى صبغه حمره حلوه زى بذور الترمس عشان تدى البيره طعم معقود فى محاوله اتعملت الفتره اللى فاتت من مجموعة باحثين عشان يعملو بيره الطريقه المصرى القديمه لما اتعملت داقوها قالو ان طعمها ملوش زى من ضمن فوايد البيره بالنسبه المصريين انها ليها تأثير معقم بسبب الكحول اللى فيها عشان كده كات بتحميهم الميكروبات اللى كات ممكن تبقا المايه ده غير القيمه العاليه بتاع الفوايد الغذائيه اللى فيها عشان المصريين كانو بيعملوها بشكل اساسى من الحبوب الغنيه اللى هما كانو بيزرعوها البيره مصدر مهم اوى البروتين المعادن الفيتامينات المصريين اخترعو الاقل نوع النبيت الخمره عملو النبيت من حاجات كتير زى العنب البلح التين الرمان المصريين كمان كانو عندهم اسامى تجاريه المنتجات بتاع النبيت من الاف السنين كانو بيحطو تاريخ الانتاج بيصنفو النبيت علا حسب جودة انتاجو جودة الاماكن اللى بتنتجو المصريين ربطو اختراعهم النبيت البيره الاله اوزير عشان الزراعه كات من ضمن الحاجات اللى الاله اوزير كان رمز ليها النبيت البيره مبنيين المنتجات الزراعيه بتاع المصريين كانو عندهم كزه اله تانى بيرمزو النبيت زى الاله شسمو كزه اله بيرموزو البيره زى الالهه نبتحيت كل الالهه دول ليهم بردو علاقه الزراعه الخصوبه اختراع شرب البيره النبيت الخمره بيعتبروهم علامه واضحه الدرجه العاليه التحضر اللى المصريين وصلولها قبل اى حد علامه واضحه الحياه الحلوه اللى المصريين كانو عايشينها البوظه المصرى ملهاش دعوه المنتجات التانيه اللى متسميه بنفس الاسم المنطقه كمثال المشروب اللى متسمى بوظا تركيا البلكان بيبقا الغالب مش كحولى ملوش علاقه البوظه المصرى البوظه المصرى كات ليها اسامى تانى بردو العصور الوسطانيه زى ما متقال فوق البوظه مشروب بيره مصرى قديم المصريين بيعملوه بنفس الطرق اللى هما كانو بيعملو بيها البيره من الاف السنين المصريين لسه لحد النهارده بيشربو انواع تانى البيره بردو غير البوظه البيره مصر انواعها لسه لحد النهارده اكتر مشروب كحولى المصريين بيشربوه زى العصور المصريه القديمه المصريين كانو بيشربو البيره النبيت لاحتفالات بتاعتهم بردو احتفالتهم الدينيه المصريين كانو عندهم احتفاليه اسمها احتفالية شرب النبيت الخمره دى كات احتفاليه المناسبه اللى الاله ريع رع انقذ فيها المصريين الخراب دى المصريين كانو بيحتفلو فيها بشرب النبيت بشكل اساسى عشان الاله ريع استعمل النبيت انقاذهم هيرودوت كتب ان المصريين بيشربو نبيت لاحتفاليه دى لوحدها كتير عن النبيت اللى بيشربوه باقى السنه كامله لاحتفاليه دى كات مرتبطه بشكل اساسى الاله ريع الالهه حتحور الالهه سخمت المصريين كانو بردو عندهم احتفاليه تانيه بيحتفلو فيها بشرب البيره بشكل اساسى لاحتفاليه دى كات بتبقا وقت اكتمال القمر كتاب الاموات المصريين كانو بيدعو روح الميتين بيوجهو دعوتهم دى اللى بيدو عيش بيره العيش العيش بكل انواعه المصريه من اقدم الاكلات اللى المصريين عملوها الاكلات اللى طول عمرها هيا الاساس بتاع اكل المصريين العصور القديمه لحد النهارده المصريين بنلاقيهم طول عمرهم العصور القديمه من الافات السنين لحد النهارده بيستعملو كلمه واحده اللى لغات تانى بتقول عليهم الحياه الخبز الكلمه دى عند المصريين واحده العيش اللغه المصرى القديمه الحديثه اكل العيش هوا هوا العيش يعنى هوا هوا الحياه يعنى هوا هوا اللى بيسموه لانجليزى العقليه المصريه تعيش يعنى تاكل عيش مفيش فرق بينهم دى عقلية المصريين اللى هما وارثينها من جدودهم المصريين القدام العيش مصر من الاف السنين المصريين عملوه اشكال كتيره الهلالى الفطير الهلالى المدور البيضاوى الهرمى المفلطح البلدى المربع المطاول علا شكل هكساجون المصريين بردو زى ما بيعملو دلوقت خصوصى الكحك كانو بيعملو العيش علا شكل ستات علا شكل طيور حيوانات خصوصى لاحتفالات زى بردو ما بيعملو ده دلوقت لاحتفالات خصوصى المصريين هما اللى اخترعو استعمال الخميره العيش عشان تخليه يتخمر يتنفش هما اول ناس عملو تنشيف الخميره خزنوها عشان يستعملوها عميل العيش البيره استعمال الخميره العيش خلا المصريين يخترعو الفرن عشان العيش اللى مش متخمر مينفعش يتعمل الحجاره السخنه العيش المتخمر هوا اللى بيحتاج فرن العيش المتخمر بردو القيمه الغذائيه بتاعتو عاليه عن بتاع العيش المش متخمر بيخلى المعادن امتصاصها يبقا متاح بيقلل حالات نقص الزنك المصريين اخترعو الفرن بتاع العيش المصريين الريفيين الفلاحين لسه لحد النهارده بيستعملو الفرن اللى جدودهم المصريين القدام اخترعوه كانو بيستعملوه من الاف السنين توثيق المطبخ المصرى فى حركه معموله من مصريين عشان توثيق المطبخ المصرى اكمن اللى عاملين الحركه دى زيهم زى مصريين كتير حسو خطورة السكوت النهش اللى بيحصل ثقافة تراث المصريين عيش بيره حنكت الخط الهيروجليفى الشمال اليمين المزيكه ملف تصغير ستات مصريين بيلعبو الات المزيكه المصرى الجبانه بتاع رخمى رع مصريين بيلعبو الات المزيكه المصرى الناى الهارب اللوت بنشوف المشهد ده المزيكاتى لاعما اللير السمسميه المصرى القديم مصرى بيلعب السمسميه فرقة الطنبوره المصريه رقصة الكرومبه فرقة رضا ستات الفرقه لابسين الهدوم الفلاحى الحلوه يمين الريس متقال ايدو ربابه المزيكه المصريه الالات المزيكيه المصريه بردو زى كل حاجه مصرى من اقدم المزيكه الالات المزيكيه التاريخ المصريين اخترعو الات المزيكه المزيكه المصرى سايبه تأثيرها كل حته سيان اوروبا ول الشرق المزيكه المصرى الالات المزيكيه المصريه لعبو دور كبير اساسى تطور المزيكه الالات المزيكيه اليونانيه القديمه ده خلاهم يلعبو دور اساسى تطور المزيكه الاوروبيه الات المزيكه اوروبا عمومى الدور ده لعبوه لحد العصور الوسيطه المصريين النهارده لسه بيستعملو نفس الالات المزيكيه اللى هما كانو بيستعملوها من الاف السنين زى ما هيا زى الطبله الناى السمسميه المزمار الربابه الدف الصاجات اللوت المصرى القديم اللى اتطور منو العود المثلث اللى اتطور السسترم اللى المصريين بيسموها الشخشيخه الكلمة دى مش عربى السسترم نفسها الناقوس الهارب فى الات مزيكه تانى المصريين بيستعملوها اتطورت بشكل مباشر من الات المزيكه المصريه القديمه المزيكه بتاع الكنيسه القبطيه بردو بتستعمل الات مزيكه مصريه قديمه المزيكه الصوفيه المصريه بردو بتستعمل الات مزيكه مصريه قديمه المزيكه الصوفيه المصريه بيعتبروها اقرب مزيكه المزيكه المصريه القديمه عشان بتستعمل نفس الات المزيكه بتمشى علا نفس الرتم بالزبط عشان المصريين عمومى بيستعملو الات المزيكه اللى بيستعملوها من الاف السنين ده بيخلى مزيكة الفولكلور بردو عمومى تعكس المزيكه المصريه القديمه بشكل ول التانى الاله اوزير اما كان بيحاول يخلى العالم متحضر كان بيستعمل المزيكه اللى عملتها حتحور محاولتو دى عشان اوزير رمز الرموز بتاع المصريين ده بيخلى المصريين اول ناس العالم جه علا بالهم فكرة انهم يخلو باقى العالم متحضر زيهم المزيكه عند المصريين كات اساسيه ده فى كزه اله الهه الالهه بتاع المصريين كانو المصريين بينسبولهم المزيكه زى الالهه بات الالهه حتحور اللى كانو بيلعبولها مزيكة السسترم خصوصى الاله ايحى اللى اسمو معناه بتاع المزيكه المزيكه كات جزء اساسى من طقوس المصريين الدينيه عشان المصريين كانو من ضمن ايماناتهم ان كل المتع بتاع الحياه هدايا ليهم الالهه العظيمه بتاعتهم ده لسه لحد النهارده بينعكس روح المصريين احتفالتهم المزيكه بتاع المصريين لسه بتلالى المنطقه كلها المزيكه من اكتر الحاجات اللى بتبان فيها ثقافة روح الشعوب حضارتهم المزيكه بتاع المصريين بتعكس تاريخ طويل المزيكه طول عمرها بتلعب جزء كبير الثقافة بتاع المصريين المصريين استعملو المزيكه الطقوس الدينيه الحروب الترفيه لاحتفالات الاعياد لسه ده بينعكس المجتمع المصرى الروح المصريه لحد النهارده زى ما متقال سكشن فوق المجتمع المصرى بردو عمومى بيتسرق سرقه ثقافيه ده بيبان زى عين الشمس المزيكه المصريه الالات المزيكيه المصريه اللى هيا من اهم المنتجات الثقافيه بتاع المصريين الرايح الجى بيحاولو ينسبو المنتجات الثقافيه بتاعت المصريين ليهم الاقل بيحاولو يفصلو المصريين عنها يخلو المنتجات الثقافيه دى تبقا مش بتاعت حد زى انهم يقومو قايلين عليها انها شرقيه شرق اوسطيه ول عربيه ول اى اسم تانى الاسامى اللى بيصطادو بيها المايه العكره دى حركه فيها ترمخه واضحه الاعما علا مصرية المنتجات الثقافيه دى حتة المزيكه خصوصى عشان فى شعوب مبتحبش تبقا مديونه لحد الجزء ده بالذات من ثقافتها عشان المصريين نقدر نعتبرهم الابهات الامهات الروح المزيكه المنطقه اللى حواليهم اوروبا ده بيخلى المصريين فصلهم عن دورهم ده مرغوب فيه المحاولات دى بتفشل عشان اسباب كتير اهمها ان المزيكه المصريه ملامحها واضحه معروفه سهل اوى سيان اللى بيترتأ ودانو شوى ول اللى مبيترتأهاش انو يتعرف المصرى المش مصرى فى انواع كتير المزيكه المصرى اهمها الفولكلور ده فى منو فولكلور فلاحى فولكلور صعيدى اللى هو بيبقا فلاحى بردو الغالب سواحيلى المزيكه بتاع الموالد المزيكه بتاع الذكر الزار غيرهم عمومى الفولكلور المصرى فى تنوع جامد فيه يعنى كلمة فولكلور دى بنقولها كده بالوايم عشان فى اختلافات من حته حته بس لاختلافات دى يادوب تنوع علا حاجه واحده ليها نفس الروح ده اللى بنقول عليه الفولكلور المصرى من اشهر المصريين اللى غنو الفولكلور المصرى الريس متقال متقال قناوى متقال الريس متقال اتولد لوكسور لاقصر مزيكة الريس متقال بنسمع الربابه اللى هو بيلعبها الطبله الدف اللى هما زى ما اتقال فوق الات مزيكه مصرى قديمه لسه المصريين بيستعملوها نص الغنوه السقفه اللى المصريين كلهم بيحبوها بنشوف مصرى الهدوم الفلاحى اللهجه المصرى الصعيدى الفلاحى الحلوه الريس متقال غنا الفراوله بتاع الفراوله يا حلوه يا شايله البلاص البت بيضا اللى فرقة رضا رقصت عليها هما بيلعبو تحطيب فرقة رضا بردو سابت المصريين تراث فولكلورى روعه مزيكه رقص فولكلورى مصرى بنشوف فيه الهدوم الفلاحى الحلوه التحطيب علا غنوة البت بيضا اللى هيا غنوة الريس متقال بنشوف الحلاوه بتاع ستات مصر رقصة الكرومبه حلاوة الرقص شوارع مصر لوكسور بلدنا بنسمع مصريين بيغنو بلغتهم المصرى الحلوه المزيكه المصرى بردو بعد لما اثرت العالم حواليها اتأثرت بيه من ضمن المزيكه اللى اتخلطت مع المزيكه المصرى المزيكه اليونانى الرومانى البيزنطى اللى هما الاصل متأثرين المزيكه المصرى المزيكه الاوروبيه جه منها مصر البيانو الكمان الاوبرا نهاية القرن التمنتاشر القرن التسعتاشر العشرين لما المصريين كان بيطلعو النور العتمه اللى فرضها عليهم لاحتلال العثمانلى اللى كان بيحاول يعزلهم عن العالم المصريين خدو الات المزيكه الاوروبى مص روها يعنى عملو منها مزيكه مصرى مختلفه عن المزيكه اللى بتتعمل منها اوروبا بقا فى مصر تلات اجيال اولانيين الملحنين الجيل الاولانى منو القصبجى ابوبكر خيرت عم عمر خيرت اللى استعمل الالحان المصرى الشعبى تأليفات الاوركسترا الجيل التانى منو العظيم جمال عبدالرحيم اللى عمل مكس مزيكى المزيكه المصرى الاوروبى المزيكه بتاعتو الجيل التالت منو راجح داود اللى عمل مزيكه بتاع افلام كتير زى بتاع فيلم الكيت كات فى اللى بيضيفو التلات اجيال دول جيل رابع القرن العشرين كمان المصريين طلع منهم محمد عبدالوهاب اللى بردو عمل مزيكه مصرى مخلوطه الرتم الاوروبى غيرو خلا الحياه ترجع العود عمومى القرن العشرين بطولو المصريين اخترعو المزيكه من اول جديد المنطقه ده مش جديد المصريين طول العصور الوسطانيه قبل القرن العشرين كانو بردو السنتر بتاع المزيكه المنطقه المصريين بردو عملو جاز مصرى زى افتكاسات عمومى غالبية الجنرات المزيكيه موجوده مصر المصريين بيغنو بيرقصو بيحتفلو عشان دى عوايدهم من الاف السنين الستات المصريين اخترعو الرقص المصرى اللى فى ناس كتير العالم كلو دلوقت بيتعلموه بيسموه الرقص المصرى ده الحاجات اللى بتتسرق المصريين زى ما متقال فوق بيسموه الرقص الشرقى عشان يصطادو الكلمه دى المايه العكره الستات المصريين اخترعو الرقص المصرى الستات المصريين بيتولدو بيعرفو يرقصوه المش مصريين بيتعلموه من اشهر المصريين اللى رقصو الرقص المصرى ساميه جمال تحيه كاريوكا شفيقه القبطيه المزيكه المصرى اللى بتبقا عوايدى مع الرقص المصرى نقدر نعتبرها جنره لوحدها بردو من اهم المزيكاتيه المصريين بردو العظيم سيد درويش اللى غنا الحلوه دى سالمه يا سلامه اللى الغنوات بتاعتو لسه بتلالى المنطقه كلها لسه بيقلدوها لحد النهارده ام كلثوم الست من اشهر المغنيين المصريين غنواتها لسه بيرنو كل حته مصر العالم محمد فوزى اختو هدى سلطان اللى اسمها الحقيقى بهيجه عبدالعال شاديه عبدالحليم حافظ سيد مكاوى رياض السنباطى بليغ حمدى اللسته تطول اوى فى انواع تانى كتير المزيكه المصرى بيقولو عليها شعبى خلاص عشان محدش بيسميها باسم تكنيكى يوصفها صح عدويه حكيم حسن لاسمر بيغنو المزيكه الشعبى بس فى مزيكه تانى بتتسما شعبى بالغلط عشان محدش بيصنفها صح فى نوع المزيكه المصرى بيسموه راب بالغلط بردو عشان النوع ده المزيكه مصرى بيتطور مصر ال ات النوع ده ابتدا يوصل مرحله جديده التطور اغانى مصرى كتير زى النص التانى من غنوة ويجز اللى اسمها تجار حرام اللى النص التانى بتاعها ده مصبوغ الفولكلور المصرى جايز ويجز بيقول الغنوة دى هنروح المولد عشان هوا سيان بشكل واعى ول مش واعى عارف النوع ده المزيكه المصرى جى منين مصر فاطمه سعيد اميره سليم اتنين سوبرانو مصريين متميزين فاطمه سعيد بتستعمل صوتها الاوبراتيكى بردو غنوات فولكلور مصرى غيرهم كمان زى لاتنين ميتزوسوبرانو المصريين فرح الديبانى جالا الحديدى المزيكه الالكترونى اختراعها كان مصر ده فى ناس كتير متعرفوش الملحن المصرى حليم الضبع اللى اصلو من ابوتيج اسيوط عمل اول تسجيل الكترواكوستيكى التاريخ ده عملو القاهره سنة هوا عندو سنه يعنى قبل ما يسافر امريكا سنين العمل بتاعو ده اسمو تعبير الزار استعمل فيه اصوات سجلها شوارع مصر كلها من قبلى بحرى حليم الضبع بيسموه ابو المزيكه الالكترونى الانواع التانى بتاع المزيكه المصرى المزيكه اللى بتعملها فرقة الطنبوره الطنبوره بيستعملو المزيكه بتاعتهم الات مزيكه مصرى قديمه زى السمسميه الطبله المثلث اللى اتطور السسترم الة الطنبوره اللى بنفس اسم الفرقة عمومى الصوت بتاع السمسميه بيميز فرقة الطنبوره بشكل كبير عشان محدش بيعرف يلعب الآله زى اللى اخترعوها يعنى محدش بيعرف يخليها نفس الصوت يطلع منها السمسميه الغالب المصريين بتوع قبلى ودوها بحرى لما كانو بيشتغلو حفر كنال السويس القرن التسعتاشر عشان المزيكه بردو الطرق اللى المصريين كانو بيتعاملو بيها مع القهر اللى هما كانو بيشوفوه زى فرقة الطنبوره ما بيقولو حفر الكنال ياما خد رجال من اجدادنا اهالينا نهاية القرن العشرين البروفسير المصرى خيرى الملط جامعة حلوان عمل مشروع قومى لدراسة المزيكه المصرى القديمه المشروع ده مركزو مصر اللى خلا دكتور خيرى الملط يعمل المشروع ده مش بس عشان دراسة المزيكه المصرى القديمه ده بردو عشان شاف خطر السكوت علا سرقة تراث المصريين المزيكى لما شاف اسطوانه واحد اسرائيلى عاملها كاتب عليها مزيكه من عصر الاهرامات بيقول انها معموله الات يهوديه قديمه دكتور خيرى الملط كمان اتكلم عن لاستمراريه بين المزيكه بتاع المصريين دلوقت مزيكتهم القديمه بيقول انو بيشوف فيهم نفس الروح ان المصريين لسه بيغنو فولكلورهم نفس الحاجات اللى كانو بيغنولها مصر القديمه بيعملو نفس الحاجات هما بيغنو زى حططان الايد جنب الودن اللى هيا حاجه تراثيه بالنسبه المصريين ظاهرة المزيكاتى لاعما اللى المصريين معروفين بيها ده غير ان المصريين زى ما متقال فوق لسه بيستعملو نفس الالات المزيكيه اللى كانو بيستعملوها من الاف السنين زى ما هيا الالات اللى اتطورت الالات القديمه بشكل مباشر دكتور خيرى الملط بردو بيناقش ان المصريين القدام استعملو المقام الدياتونى اللى هو مقام هيبتاتونى سباعى يعنى مش بس المقام البنتاتونى الخماسى موكب المومياوات الملكيه المصريين غنو اللغه القديمه بتاعتهم اللى مغنوش بيها اديلهم وقت طويل اوى ترنيمة ايسه اللى غنتها اميره سليم لحنها هشام نزيه المايسترو كان نادر عباسى المزيكه بتاعتها استعملت الالات المصريه لمست قلوب المصريين كلهم كلبشت فيها لجل تخليهم يشوفو روحهم اللى مردوم عليه بس معمروش مات بالنسبه مصريين كتير الترنيمه دى كات لحظة عباده الهتهم القديمه ايسه سيان دى كات بداية رجوع المصريين بحق وحقيق الثقافه بتاعتهم القديمه العظيمه بشكل كامل دى حاجه هنشوفها اكيد الكام السنه الجايه بس الاكاده ان ترنيمة ايسه صحت حاجه جوا المصريين الاعياد مولد مصر المصريين بيحبو الاعياد والافراح لاحتفلات بشكل كبير اوى بيغنو بيرقصو بيحتفلو عشان دى عوايدهم من الاف السنين المصريين بيهتمو الاعياد بتاعتهم اللى ورثوها جيل ورا جيل من حوالى خمستلاف سنه ده بيبان لاحتفالات اللى احتفلو بيها من الاف السنين لسه بيحتفلو بيها لحد النهارده المصريين لسه بيحتفلو اعياد كتير من اعيادهم المصريه القديمه زى شم النسيم راس السنه المصريه عيد وفاء النيل عيد الحصاد غيرهم بعد لما المسيحيه خشت مصر ايام لاحتلال الرومانى المصريين غالبيتهم خشو المسيحيه بقو بيحتفلو اعياد جديده اتضافت اعيادهم زى عيد القيامه عيد الغطاس راس السنه الميلاديه بعدين الاسلام خش مصر مع لاحتلال العربى بعدها بكام قرن المصريين غالبيتهم خشو الاسلام بقو بيحتفلو اعياد جديده تانى اتضافت اعيادهم زى مولد النبى راس السنه الهجريه عيد الفطر عيد الاضحى عاشورا المصريين كمان اخترعو لاحتفالات بتاع رمضان اللى المنطقه بقت بتحاول تقلدهم فيها بييجو يتفرجو عليها مصر المصريين كمان مص رو لاحتفالات بتاع الديانات لابراهيميه لاتنين المصريين بردو بيحتفلو اعياد تانى زى عيد الام يوليه عيد الجلاء عيد تحرير سينا اكتوبر دول اعياد وطنيه المصريين بردو ليهم مماراسات ثقافيه كتير وارثينها من جدودهم المصريين القدام المماراسات دى بيعتبروها اعياد المصريين عندهم احتفالات شغاله طول السنه اسمها الموالد الموالد دى المصريين هما اللى اخترعوها الطقوس بتاعتها جيه الطقوس المصريه القديمه المصريين بيحتفلو شخصياتهم المحليه اللى محدش يعرف عنها حاجه غيرهم بيعملولهم مقامات احتفالات تانى كتير كمثال الطقوس بتاع مولد سيدى ابوالحجاج هيا هيا الطقوس بتاع عيد الاوبت المصرى القديم الرياضه اللعب ملف تصغير مصريين بيلعبو تحطيب المصريين بيعشقو الرياضه من ايام العصر الفرعونى لحد دلوقت عندهم رياضات مصريه قديمه كتير لسه بيلعبوها لحد النهارده زى التحطيب الملاكمه شد الحبل الجرى المصارعه التجديف الرمايه غيرهم المصريين كانو عندهم لعبه استراتيجيه اسمها سنت من ضمن اللعب لاستراتيجيه اللى لسه مستمره معاهم من الاف السنين من جدودهم المصريين القدام السيجا الضامه المصريين بردو عندهم العاب تانى كتير بيلعبوها بالزبط زى ما متسجله الحيطان بتاع المعابد خصوصى الريف زى اللعب اللى العيال بيلعبوها المصريين بردو بيمارسو السباحه التنس البينج بونج لاسكواش البلياردو كورة الايد الطايره كورة الطايره الكاراتيه التايكوندو الكوره كورة القدم الكوره ليها جمهور كبير اوى مصر المنتخب المصرى كسب بطولة الامم الافرقيه سبع مرات محمد صلاح عمل نمره جديده اكتر عدد اجوان موسم واحد الدورى لانجليزى جاب جون ماتش جاب ال جون دول ماتش بكده كمان يبقا عمل نمره جديده عدد الماتشات اللى جاب فيها اجوان المصريين بردو متميزين كورة الايد المنتخب المصرى فريق الاحلام هوا اول منتخب مش اوروبى يوصل الدور النص نهائى المصريين بردو ليهم تواجد عالمى العاب كتير كرم جابر خد الميداليه الدهبيه بتاع المصارعه اليونانيه الرومانيه وزن كج اوليمبياد صيف اليونان بيج رامى خد مستر اوليمبيا نانسى طمان خدت الميداليه الدهبيه بتاع كاس العالم الجمباز الفنى نعمه سعيد خدت الميداليه الدهبيه بتاع بطولة العالم رفع الاثقال وزن كج المصريه مريم الهضيبى خدت الميداليه الدهبيه بتاع بطولة افرقيا البينج بونج بتاع الستات اللى لعبت قصادها النهائى كات المصريه هنا جوده بردو هنا جوده خدت المركز التانى الميداليه الفضيه بتاع بطولة العالم البينج بونج البورتوجال هيا اللى لعبت قصادها النهائى مع بعض خدو بطولة العالم البينج بونج الثنائى البورتوجال بردو عمر عسر خد بطولة افرقيا البينج بونج بتاع الرجاله نفس السنه عمر عسر دينا مشرف خدو بطولة افرقيا البينج بونج الثنائى المخلوط نفس السنه بردو يسرا عبدالرازق فرح عبدالعزيز خدو بطولة افرقيا البينج بونج الثنائى بتاع الستات المصريين متميزين اوى بردو لاسكواش تملى المراكز العشره الاولانيين علا مستوا العالم ستات رجاله الغالب بيبقو واخدين المركز الاولانى المركز التانى بالتحديد فى خمس مصريين من ضمن العشره الاولانيين علا مستوا العالم اسكواش الرجاله واخدين المراكز محمد الشوربجى بردو الستات المصريين فى منهم اربعه من ضمن العشره الاولانيين علا مستوا العالم اسكواش الستات واخدين المراكز نوران جوهر فى سبع مصريين من ضمن العشره الاولانيين علا مستوا العالم اسكواش الرجاله واخدين المراكز على فرج بردو الستات المصريين فى منهم سته من ضمن العشره الاولانيين علا مستوا العالم اسكواش الستات واخدين المراكز نور الشربينى المصريه رنيم الوليلى خدت بطولة العالم لاسكواش بتاع الستات اللى كات بتلعب قصادها النهائى هيا المصريه نور الشربينى ده بيتكرر كتير اوى ان المصريين يلاعبو بعض النهائى لاتنين نهائى الستات نهائى الرجاله نور الشربينى معروفه احسن لعيبة اسكواش علا مستوا العالم خدت بطولة العالم خمس مرات لما خدتها كات اصغر وحده علا مستوا العالم تاخد البطوله المصريين دلوقت هما ابطال العالم لاسكواش نور الشربينى طارق مؤمن اخدين البطولات بتاع الستات الرجاله محمد الشوربجى نوران جوهر اخدين المراكز الاولانيه علا مستوا العالم نور الشربينى على فرج واخدين البطولات بتاع الستات الرجاله نور الشربينى على فرج بردو واخدين المراكز الاولانيه علا مستوا العالم المصريين واخدين بطولات اسكواش الرجاله خمس مرات ورا بعض من لحد واخدين بطولات اسكواش الستات ست مرات ورا بعض من لحد يعنى هما ابطال العالم لاسكواش اديلهم ست سنين ورا بعض الهويه المصريه ملف تصغير تمثال نهضة مصر النحات المصرى محمود مختار المصريين شمال افريقيين بحر متوسطين يعنى افرو متوسطين ده معناه واضح الهويه المصريه ملهاش دعوه الافارقه بتوع تحت الصحاره عشان المصريين مش سود مفصولين طول تاريخهم عن السود بتوع تحت الصحاره حتا كوش القديمه كات مملكه لوحديها ملهاش دعوه مصر بس ثقافتهم كات واخده حاجات سلف من ثقافة المصريين عشان المصريين احتلوهم فتره كبيره حوالى سنه متواصل سنه متقطع اثرو فيهم هما كمان احتلو مصر فتره قصيره اوى يادوب حوالى سنه حتا فتره احتلالهم مصر هما اللى اتأثرو مصر مش العكس دلوقت النوبه اتوحدت مع مصر بقت حته منها دكتور زاهى حواس من ضمن اللى اتكلمو الحته دى المصريين بردو مش بيض المصريين كوكاسيين بالتحديد كوكاسيين بحر متوسطين دى مبتتحددش لون الجلد المصريين فى منهم لاسمرانى ده لون ليه معنا معين عند المصريين القمحاوى لابيضانى التلات الوانات دول فى منهم درجات كمان التلات الوانات بيبقو موجودين نفس البيت المصرى عادى بس كلهم بيبقو شكلهم مصرى مميز المصريين بيعرفو يميزو شكلهم بكل سهوله عارفين كويس اوى الفرق بين المصرى المش مصرى الالوانات دى مش معناها ان المصريين متخلطين دى الواناتهم المصريه من الاف السنين مفيش حاجه اسمها العالم ابيض اسود الباقى متخلط دى هرتله اوروبى الزمن عفا عليها مش علميه المصريين لون الجلد مبيفرقش معاهم حاجه اجمل مال مصر لون جلدهم مش واحد بس كلهم شكلهم مصرى جميل مميز لون الجلد مبيخشش اى حاجه تانى مبيخشش السياسه عمومى المصريين ملهمش دعوه المشاكل اللى بين البيض السود الغرب بس فى بيض بيتوبو عن اللى عملوه السود انهم يقومو مسلمينهم تاريخ حضارة المصريين الحركه بتاع السود اللى ليها دعم الغرب دلوقت اسمها الافروسنتريه دى حركه سببها ان البيض كانو بيحاولو بردو ينسبو تاريخ مصر ليهم فتره الفترات جه السود عاملين زيهم رد فعل بس البيض كانو بيعملو ده بخباثه بشكل مش مباشر كانو بيعملوه بشكل يخليه يبان اكنو اكاديمى لسه بردو فى بيض لحد النهارده بيحاولو ينسبو تاريخ مصر لنفسهم السود بيعملو ده بغشامه بس فى بيض بيدعموهم عشان بيتوبو علا افا المصريين الهويه المصريه ملهاش دعوه الديانات لابراهيميه عشان المصريين الاساس مش مسيحيين مش مسلمين مش يهود المصريين مش شوية يونانيين رومانيين مش شوية عرب مماليك اتراك المصريين مصريين الحاضر الماضى طول عمرهم مصريين موجودين مصر العصر البليستوسينى مفيش هجرات اثرت فيهم الاقليات الحاكمه اللى احتلت مصر معمرهاش اثرت فيهم هم اصحاب الحضاره المصريه الفرعونيه العظيمه زى ما متقال فوق فترة لاحتلال الرومانى المسيحيه خشت مصر فترة لاحتلال الرومانى الرومانيين نهبو مصر المصريين كانو بيدفعو ضرايب الراس بعد المسيحيه ما خشت مصر عصرهم المصريين المش مسيحيين كانو بيدفعو ضرايب الراس بردو ابتدت الحرب اللى المسيحيين كانو بيسموها الوثنيه المعابد المصريه القديمه اتقفلت منها اللى اتحرق غالبية المصريين خشو المسيحيه فترة لاحتلال العربى الاسلام ابتدا يخش مصر بس المصريين مخشوش الاسلام بشكل كبير فترة لاحتلال العربى الفتره دى مصر كات نهيبه بقره حلوب تعبير عمرو بن العاص المصريين كانو بيدفعو جزيه ضرايب مكوس لما المصريين كانو بيخشو الاسلام عشان ينفدو بجلدهم الكلام ده قامو فرضو الجزيه المصريين المسلمين بردو لاحتلال العربى ده ابتدا سنة انتهى تأسيس الدوله الطولونيه سنة بعد كده حصل ازدهار مصر غالبية المصريين ابتدو يخشو الاسلام بس ده حصل علا كزه قرن مش مره واحده المصريين المسلمين كانو بيتقال عليهم قبط العصور الوسيطه كلها خصوصى العصر المملوكى لحد بدايات العصر العثمانى شوف سكشن الاسامى بتاع المصريين سكشن الميتولوجيه الديانه فوق المصريين طول عمرهم معروفين قوميتهم المحليه اللى هيا القوميه المصريه اللى بتتسما العروبه دى كات فكره غريبه المصريين اتفرضت عليهم بسبب الظروف السياسيه بتاع البلد النص التانى بتاع القرن العشرين القرن التسعتاشر لحد نص القرن العشرين المصريين رفعو شعارات القوميه المصريه الحركه الفرعونيه وش لاحتلال شعار الثورات ضد لاحتلال كان مصر للمصريين رفعو الشعار ده ثورة عرابى ثورة اللى بيسموهم ثورات الفلاحين من ضمن اللى اتشغلو الهويه المصريه بداية نص القرن العشرين احمد لطفى السيد طه حسين سلامه موسى معاهم الفنانين اللى عبرو عن ده فنهم زى شادى عبدالسلام محمود مختار بعد كده عشان اسباب منها الظروف السياسيه اللى مصر اتحطت فيها الحروب اللى خشت فيها عشان ترجع ارضها منها المؤامرات علا مصر لاحتلالات المطروده عشان يبوظو هويتها المصريه حصل تضارب الايديولوجيات بين القوميه المصريه من نحيه النحيه التانيه فكرة العروبه اللى كات غريبه المصريين عشان المصريين معروفين قوميتهم المحليه اللى هيا القوميه المصريه المصريين اتفرض عليهم من بدرى يخشو عركه ثقافيه مستمره عشان يرجعو يحمو هويتهم الحقيقيه اللى هيا الهويه المصريه العركه الثقافيه دى لسه مستمره لحد النهارده العركه دى عمومى مستمره من قبل فكرة العروبه عشان المصريين كانو بيعافرو لجل يتخلصو لاحتلالات ده حطهم وش وش مع اهم سؤال احنا مين الاجابه السؤال ده كات واضحه مفيش اتنين اختلفو عليها مصريين ده كان اساس الحركه الفرعونيه القوميه المصريه اساس الثوره ضد لاحتلال لاحتلال البريطانى عشان يداحل مع القوميه المصريه اللى شوكتها علت ابتدا يدعم افكار ضدها زى فكرة العروبه عشان يدفن فيها مصر يكسر شوكة المصريين هويتهم بكده حتا ان مصر اتخلصت لاحتلال هتفضل بلد هويتها مهزوزه ان اتبنت هويه غير هويتها عشان ده بيفصل مصر عن تاريخها بريطانيا دعمو تأسيس جامعة الدول العربيه كان راسهم الف سيف انها تتأسس القاهره استعملو الشوام عشان يقنعو المصريين العروبه بس فشلو البدايه لحد عبدالناصر ما اتبن الفكره ندم عليها بعد كده بعد الفاس ما وقعت الراس عركة الهويه مصر بردو سببها ان المتعلمين المصريين شوف معنا التسميه دى عند بيومى قنديل بيتبن افكار بتعادى مصر المصريين يسي دوها اللى منهم بيبقا عايز مصر تبقا مصريه بيبقا رجل ورا رجل قدام من نحيه عايز مصر من نحيه تانى عايز بردو الافكار الايديولوجيات اللى بتعادى مصر المصريين رموزهم ثقافتهم تاريخهم سيان الافكار الايديولوجيات دى كات دينيه ول سياسيه اللى النوع التانى دول بيفضلو يلفو يدورو بيخشو متاهات عشان يبررو يتحججو بالنيابه عن الافكار الايديولوجيات اللى بتعادى مصر المصريين رموزهم ثقافتهم تاريخهم دى كتاب حاضر الثقافة فى مصر بيومى قنديل وصف المتعلمين المصريين انهم الدونيه مسيطره عليهم كل حاجه تخص مصر ان دونيتهم دى هيا السبب الحاله اللى مصر وصلتلها بيومى قنديل ركز الكتاب ده علا دونيتهم حتة اللغه خصوصى ده غير بردو ان المتعلمين المصريين بيمشو ورا الاوروبيين الغربيين انهم بيتبن التسميات اللى الاوروبيين الغربيين دول بيحطوها علا مصر المصريين ثقافتهم لغتهم عشان يدفنوهم يدفنو هويتهم المصريه بالحيا ده طبيعى جى علا هوا المؤسسات الدينيه مصر اللى هوية المصريين ثقافتهم تاريخهم ميفرقوش معاها بشلن عمومى رغم اللى الدوله المصريه اواخر القرن العشرين معاها المتعلمين المصريين معاها المؤسسات الدينيه فرضوه ول حاولو يفرضوه ول بيحاولو يفرضوه المصريين هويتهم المصريه كل حاجه بيعملوها المصريين ليهم ورث من مصر القديمه يخصهم هما لوحدهم الورث ده حضارى ثقافى فلسفى دينى اخلاقى قومى وطنى لغوى تاريخ حضارة مصر القديمه بيشكلو هوية وعى المصريين لحد النهارده حتى ان كانو هما نفسهم مش واخدين بالهم من كده دا بيظهر بشكل كبير اللغه اللى بيتكلموها اللى هيا المصرى المماراسات الثقافيه بتاعتهم كلها اللى بيمأأ هيشوف اللى تحت مناخيرو مواضيع ليها علاقه حضارة المصريين القدام مصر تاريخ مصر تاريخ مصر الخرافى موميا نبته دواير الحجر الاهرامات المصريه ابو سمبل اللغه المصريه الحديثه لهجات مصريه ليستة الامثال المصريه ليستة الاكلات المصريه المزيكه المصريه بص كمان على ديموجرافيه السكان فى مصر عدد سكان مصر الهويه المصريه لينكات برانيه المصادر تصنيف مجموعه عرقيه تصنيف مقالات مختاره |
مكتبة اسكندرية او مكتبة اسكندرية القديمة فى اسكندرية مصر كانت من اكبر مكتبات العالم واحتوت على اكتر من نص مليون كتاب ومخطوطة بطليموس الاول حط فيها الكتب الاصلية بلغات مختلفة زى اليونانية الفينيقية الهندية وزودها بكتب فى كل انواع العلوم والفنون ةالادب والمعرفة وكانت مركز للعلم فى منطقة البحر المتوسط كلها كانت اكبر مكتبة فى العالم القديم وكانت اول مكتبة حكومية عامة عرفها العالم القديم يعتقد عموما انها اتأسست فى بداية القرن التالت قبل الميلاد كانت من تصور اتفتحت فى عهد بطليموس الاول او ابنه بطليموس التانى ملوك مصر من المعروف أن المكتبة او اجزاء منها اتدمرت فى عدة مناسبات ولكن لحد دلوقتى تفاصيل هذه أحداث التدمير مصدر خلاف مش مبنى على أدلة قاطعة ولكن دلوقتى ب نت الحكومة المصرية مع منظمة اليونيسكو مكتبة اسكندرية الجديدة واللى ساهم فيها دول ومنظمات كتير جدا عشان تعيد امجاد مكتبة اسكندرية القديمة من تانى المكتبة الجديدة افتتحت فى بالقرب من موقع المكتبة القديمة وفيها حوالى الف كتاب ومرجع ده غير انها المكان الوحيد فى العالم اللى عنده النسخة الوحيدة من ارشيف الانترنت فى نوفمبر اهدت فرنسا لمكتبة اسكندريه الف كتاب فى اكبر صفقه ثقافيه فى التاريخ مكان بحوث ديميتريوس فاليروس نظم المكتبة فى البداية ديميتريوس فاليروس هو من طلبة أرسطو تحت حكم بطليموس سوتير اتبنت المكتبة فى الحى الملكى فى اسلوب صالة حفلات أرسطو لخدمة الموسيون اللى كان جنبها موسيون باليونانى معناها معبد او بيت اللى بيفكر جه منها كلمة ميوزيام المتحف بالانجليزى والمكتبة كانت عبارة عن مدرسه للفلسفه مكان للمشي وحدائق وغرفة مشتركة للطعام غرفة مطالعة وقاعات محاضرات اوض اجتماعات لكن التصميم الدقيق مش معروف نموذج مكتبة اسكندرية القديمة لسه لحد النهارده له تاثير فى تصميم اى حرم جامعى ومن المعروف ان المكتبة نفسها كان لها ادارة الشراء جايز جنب المداخن او مبنى أقرب للميناء ادارة لفهرسة المخطوطات تدمير المكتبة لكن للاسف ضاعت المكتبه باللى فيها فيه اسباب المؤرخين بيقولوها على انها ممكن تكون هى السبب فى ان المكتبة اتدمرت حريقه اتسبب فيها اسماعيل قيصر سنة وقت الحرب السكندريه فى الحريقه دى اتحرقت حوالى نص مليون لفافة بردى المؤرخ بلوتارك ذكر ان المكتبه اتدمرت فى الوقعه دى هجوم الامبراطور الروماني أوريليوس فى القرن التالت الميلادي تدمير بعد ما أصدر الامبراطور الروماني ثيودوسيوس الاول سنة امر بحرق كل المعابد الوثنية ثيودوسيوس كان شايف ناس تانيه فى الوقت دا زى بابا الأقباط البابا ثاؤفيلس ان فى المكتبه كتب مكتوب فيها افكار فلسفه اعتبروها وثنيه اعتبروا انها مخالفه للدين المسيحى اللى خلاه ثيودوسيوس الدين الرسمى الوحيد فى الامبراطوريه الرومانيه اعتبر المكتبه زيها زى المعابد الوثنيه عشان فيها افكار معتقدات وثنيه فى وجهة نظره نظر شخصيات دينيه فى الوقت دا وامر بحرق كل الامكان اللى فيها حاجات وثنيه فى الامبراطوريه فقاد البابا ثاؤفيلس هجوم على معبد سيرابيس اللى كانت المكتبه جنبه اتدمر المعبد جزء من المكتبه القائد العربي عمرو بن العاص بعد ما فتح اسكندريه سنة بعت رسالة للخليفة عمر بن الخطاب يسأله فيها يعمل ايه فى المكتبة ورد عليه بن الخطاب برسالة نصها وأما ما ذكرت من امر الكتب فاذا كان ما جاء بها يوافق كتاب الله فلا حاجة لنا به واذا خالفه فلا ارب لنا فيه فاحرقها تم اختراعها فى القرن التلاتاشر عن طريق مؤرخين عرب لاسباب سياسيه تهم مصالح صلاح الدين الايوبى وقتها التقطها كتاب اوروبيين روجو ليها فى اوروبا فى القرن السبعتاشر المؤرخ جيبون رفض هو كمان قصة حرق المسلمين للمكتبه المحتمل ان بعد حريقة يوليوس قيصر انتهاء الدوله البطلميه صاحبة المكتبه احتلال الرومان لمصر اللى نهبو كتير دخول المسيحيه اللى اتسبب فى تدمير ضياع الكتير من تراث مصر القديم اهمل الجزء اللى اتبقى من الكتب اذا كان اتبقى حاجه ضاع شويه شويه مع كل غزوه نهبه خارجيه الفتره اللى مابين الحرب السكندريه بتاعة يوليوس قيصر دخول العسكر الاسلامى مصر اكتر من سنه لكن ده بطبيعة الحال ما يمنعش ان كان فيه كتب خصوصا انه اتذكر ان ماركو انتونيو حاول بعد حريقه الحرب السكندريه انه يعوض الخساره جاب من مكتبة بيرجامون كتب نسخ لكتير من الكتب اللى ضاعت او فيه مكتبه تانيه اتعملت الحاصل ان المكتبه كتبها ضاعت بطريقه او بتانيه فى عصور سادت فيها الحروب الغزو الدمار الصراعات الدينيه الفكريه دخول مصر جيوش من مناطق متخلفه حضاريا بغض النظر عن حرق كتب مكتبة اسكندريه تلت مرات مره على ايد يوليوس قيصر مره على ايد الاقباط مره على ايد العرب بيقول المؤرخ صمويل شارب ان الكارثه كانت اكبر فى حريقة يوليوس قيصر فوقت يوليوس قيصر مكتبة اسكندريه كانت مستخدمه كان فيها طلبه علما كتاب بيكتبو بينسخو وقت الفتح العربي لمصر القرن المكتبه كانت ميته او شبه ميته بعد دخول الرومان المسيحيه مصر اللى غيروا ملامح الثقافه المصريه اللى كانت سايده قبلهم المكتبة الجديدة ب نت مصر مع اليونسكو اللى هى من منظمات الامم المتحدة مكتبة اسكندرية الجديدة واللى ساهم فيها دول ومنظمات كتير جدا عشان تبنى امجاد مكتبة اسكندرية القديمة من تانى المكتبة الجديدة افتتحوها فى بالقرب من موقع المكتبة القديمة وفيها حوالى كتاب ومرجع ده غير انها المكان الوحيد فى العالم اللى عنده النسخة الوحيدة من ارشيف الانترنت مصادر تاريخ مختصر الدول لأبي الفرج الملطي لينكات خارجيه مكتبة الاسكندرية تستقبل مليونا الف زائر فى تصنيف اسكندريه مكتبة اسكندريه اسكندريه تصنيف مصر تصنيف مكتبات مصر تصنيف مبانى اسكندريه |
منه شلبى منة شلبي ممثلة مصرية اتولدت فى يوليه هيه بنت الرقاصة المعتزلة زيزى مصطفى هشام شلبي لستة افلامها بحب السيما شباب تيك أواي العاصفة الساحر أوعى وشك كلم ماما فيلم هندي أحلى الأوقات السيد ابو العربي وصل بنات وسط البلد احلام عمرنا انت عمري تامر حسني الحياة منتهى اللذة ويجا عن العشق والهوى واحد من الناس هى فوضى فيلم فى محطة مصر كده رضا الأولى فى الغرام آسف على الإزعاج سمير ابو النيل الاصليين تراب الماس مسلسلاتها حديث الصباح والمساء لدواعي امنية أين قلبي البنات سكة الهلالي حارة اليهود واحة الغروب فيلموجرافيا بيبو بشير اذاعة حب ميكروفون نقطة دم الجماعة مسلسل قلب بريء حكاية بنت نور عيني قائمة الباشا مركز التجارة العالمي من قتل تامر وزه مسلسل إذاعي حرب الجواسيس مسلسل بدل فاقد هيه والظرفاء مسلسل بيتحضر آسف على الإزعاج هيه فوضى كده رضا الاولة فى الغرام فى محطة مصر عن العشق والهوى لعبة الحب واحد من الناس سكة الهلالى مسلسل السيد ابو العربى وصل إنت عمري أحلام عمرنا بنات وسط البلد ويجا الحياة منتهى اللذة أحلى الأوقات شباب تيك اواي بحب السيما اوعى وشك كلم ماما البنات مسلسل فيلم هندى الساحر لدواعى امنية مسلسل دواعي امنية مسلسل اين قلبي مسلسل حديث الصباح والمساء مسلسل العاصفة سلمى يا سلامة مسلسل الكافير تصنيف مواليد تصنيف ممثلات مصريات تصنيف ممثلات اغراء تصنيف جيزاويه |
منى زكى نوفمبر هيا ممثله مصريه حياتها منى زكى اتولدت يوم نوفمبر سنة اسمها الحقيقي منى على محمد زكى والدتها اسمها تهانى منى زكى اتجوزت الممثل المصرى احمد حلمى عندهم بنت اسمها لى لى سنة وولدين سليم اتولد سنة ويونس اتولد سنة وهي صغيرة سافرت دول كثيره بحكم شغل والدها زى الكويت وانجلترا والامارات وامريكا تعليمها منى زكى اخدت الثانويه العامه من انجلترا درست اعلام جامعة القاهرة الافلام القتل اللذيذ صعيدى الجامعة الامريكية اضحك الصورة تطلع حلوة الحب الاول ليه خلتنى أحبك عمر ايام السادات افريكانو مافيا من نظرة عين سهر الليالى خالتى فرنسا ابو على احلام عمرنا دم الغزال عن العشق والهوى حليم تيمور وشفيقه احكي يا شهرزاد ولاد العم المسلسلات آسيا افراح القبة لينكات برانيه مصادر تصنيف مواليد تصنيف ممثلات مصريات تصنيف مصريين مع ثورة يناير تصنيف متعلمين فى جامعة القاهره |
منى هلا هيه ممثله من مصر حياتها منى هلا من مواليد يناير سنة ظهرت فى بدايتها مذيعه فى برنامج للاطفال اسمه يللا بينا وعملت دور بعدها فى فيلم الباشا تلميذ اخر اعمالها هيه مسلسل قلب ميت وفيلم ليلة البيبى دول اعمال أطلانتس فيلم الامبراطور مسلسل الباشا تلميذ فيلم سيب انااسيب فيلم زكي شان فيلم عن قرب فيلم قصير بيت من لحم فيلم قصير العندليب مسلسل القاهره ترحب بكم مسلسل الوان السما السبعه فيلم الملك فاروق مسلسل هاي سكول مسلسل لمبه شو سيت كوم الجانب الاخر من الشاطىء مسلسل سكة اللى يروح مسلسل ليلة البيبى دول فيلم ايام الرعب والحب مسلسل عدى النهار مسلسل قلب ميت مسلسل حرمت يا بابا سيت كوم بالالوان الطبيعية فيلم الحادثه اللى جرت مسرحية سنوات الحب والملح مسلسل رحيل مع الشمس مسلسل ربع مشكل ميني سيت كوم حقيقة الأوهام مسلسل إذاعي حرمت يا بابا سيت كوم ملكة فى المنفى مسلسل اكتوبر الاخر مسلسل قصة حب مسلسل أزمة سكر مسلسل منى توف سيت كوم صوت صوره فيلم لمح البصر فيلم الميدان فيلم اذاعة حب فيلم الجامعة مسلسل لينكات برانيه مصادر تصنيف مواليد تصنيف ممثلات مصريات تصنيف ممثلات اغراء تصنيف كوميديانيين مصريين تصنيف مصريين نمساويين تصنيف مصريين مع ثورة يناير |
موتسارت فولفجانج أماديوس موتسارت نطق ألمانى هو اسمه الكامل ساعات بيسم وه موزار هو كان من النمسا وستيرايخ اتولد فى سنة يناير مات سنة ديسمبر موتسارت كان مؤلف مزيكه عازف بيانو ناس كتير بيعتقدو انه واحد من أحسن مؤلفين المزيكه بالنسبه لأى وقت هو اتولد فى مدينة سالزبورج خلال حياته القصيره أل مقطوعه مزيكه عدد كبير من الاوبرات زي دون جوفانى الفلوت السحريه اعماله ابتدت مع مينويت رقصة مشهورة فى القرن ال ال فى فرنسا موتسارت اتولد فى عيله مزيكتيه ابوه هو الموسيقار ليوبولد موتسارت كان باين ان عنده قدرات اعجازيه فى سن صغير جدا لما كان عنده خمس سنين قدر يقرا يكتب مزيكه كان عنده مهارات كبيره على سنه زى العزف على الكيبورد الكمنجه اخر عمل ليه كان اللى مات قبل ما يخل صها موتسارت كان معجزه فى عزف البيانو اتجوز كونستانزي قيبر ورزق منها ستة اطفال مات وعاش ولدان موتسارت مات هو عنده سنه عيلة موتسارت شوف كمان ليستة مؤلفين الموسيقى الكلاسيكية الغربية تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف موسيقيين نمساويين تصنيف ماسونيين تصنيف موسيقيين تصنيف العصر الكلاسيكى تصنيف مؤلف موسيقى من العصر الكلاسيكى |
الموحدين الدروز بيعتبروا الديانات التوحيدية سلسلة مكملة بعضها بدأت برسالة هرمس مثلث العضمة بعدين بأخناتون بعدين رسالة موسى وعيسى ومحمد بيزودوا من الاجتهاد للديانات الابراهيميه التلات فلاسفة فيثاغورس افلاطون افلوتونيوس بيختلفوا عن الطوايف الاسلامية التانيه بانهم مش بيعتبروا النبي محمد اخر المرسلين القرآن مش اخر رسالة سماوية لان العالم بيتغير ورعاية الله لخلقه مستمرة شعار الدروز النجمة الخماسية الوصايا السبعة صدق اللسان محبة الأخوان محدش يعبد حاجات غريبة ان الواحد يبعد عن الطغيان والابالسة التوحيد الرضا بفعل ربنا التسليم لأمره شعار الدروز شعار الدروز نجمة خماسية فيها خمس الوان بترمز للمبادئ الكونية الدرزية الخمسة الاخضر العقل الاحمر النفس الاصفر الكلمة الازرق السابق التعلم من اللى فات الابيض اللاحق الحكمة لمواجهة المستقبل الكتب المقدسة الدروز بيعترفوا بالقران وبياخدوا من القران حلال الحلال والمعاني التوحيدية الحقيقية وبيسموه المستور المبين ورسايل الحكمة وهي تأويل للقران وشرح للعقيدة التوحيدية وشروط تعامل الموحدين مع بعض ومع الطوايف التانيه الموحدون الدروز بيعتبروا الديانات التوحيدية سلسلة مكملة بعضها بدأت برسالة هرمس مثلث العضمة بعدين بأخناتون بعدين رسالة موسى وعيسى ومحمد بيزودوا من الاجتهاد للديانات الابراهيميه التلات فلاسفة فيثاغورس افلاطون أفلوطين بيختلفوا عن الطوايف الاسلامية التانيه بانهم مش بيعتبروا النبي محمد اخر المرسلين القرآن مش اخر رسالة سماوية لان العالم بيتغير ورعاية الله لخلقه مستمرة واحدة من الركايز المهمه فى عقيدة الدروز هو تقمص الأرواح وانتقال الروح بعد مفارقتها الجسد لمولود جديد والروح البشرية بتتنقل بس لجسد انسان دروز ولا موحدين الدروز الموحدين بيعتبروا ان اسم الموحدين هو الاسم الصح لان عقيدتهم بتعتمد على توحيد الخالق بشكل اساسي ومبيحبوش اسم الدروز دة لانهم بيقولوا انه اتنسب ليهم غصب عنهم الاسم دة اصله هو نشتكين الدرزى اللى بيعتبروه شخص كافر ومش كويس لانه كان بيدعو الناس للدرزيه بالعنف والسيف وعلاقته بالمعتقد كانت سطحية موجود مبدأ اساسي فى عقيدة الدروز ان مافيش اكراه فى الدين للحاكم بأمرالله خطبة مشهوره فى كده الدروز ليهم اسم تاني وهو بنو معروف الجواز والطلاق الموحدين بيتجوزا من بعضهم والجواز لازم يكون مبني على المحبة والعدل وعشان كدة بيمنعوا تعدد الزوجات عشان بيقضي على العدل والانصاف ومن شروط الجواز ان اللى هيتجوزوا يعرفوا كل حاجة عن بعض سواء من الناحية الصحية او العقلية او الروحية الراجل لازم يساوي ما بينه وبين مراته ويقسم كل حاجة بيمتلكها بالنص معاها والست لازم تمشي على خطة جوزها ومبادئه فى الحياة الاتنين ليهم الحق انهم يطلبوا الطلاق بس لو واحد فيهم طلب الطلاق من غير سبب التاني له الحق انه ياخد نص اللى عنده وبعد الطلاق مينفعش يرجعوا لبعض تاني الدرزية والاسلام التشابه الدروز بيعتبرو نفسيهم مسلمين على الحاجات دي الدروز بيعترفوا بكل الأنبياء والرسل اللى اتقالت فى القرآن بالشهادتين القرآن تقاليدهم متشابهة للتقاليد الاسلامية زي طقوس الجواز والعزا والاحتفال بعيد الاضحى الدروز بيعتبروا رسايل الحكمة متختلفش عن اللى فى القران وفيه دروز بيعتبروها تفسير للقران الحاكم بأمر الله كان مسلم ومن سلالة اهل البيت بيعتبروا لحم الخنزير والخمرة حرام والدرزية فى الاصل هى فرع من فروع الشيعة الفاطمية انشقت عن المذهب الاسماعيلى فى القرن العاشر الاختلاف ممنوع فى الدرزية الجواز باكتر من واحدة ممنوع الواحد يرجع لطليقته واخدين موقف محايد من الحديث النبوي ومش بيستعملوه فى التشريع الا لو كان له سند صريح فى القرآن بيختلف الدروز مع السنيين فى تصنيف الصحابة ف بيقدموا سلمان الفارسي المقداد ابو الذر الغفاري عمار بن ياسر عل ابو بكر وعمر وعثمان شوف مقالة الاسلام دروز مشاهير شكيب ارسلان سياسي كاتب لبناني سميح القاسم شاعر فلسطيني فيصل القاسم مذيع مشهور فى قناة الجزيرة فريد الأطرش موسيقار مغني مصري من اصل سوري اسمهان مغنية مصرية من اصل سوري فهد بلان مغني سوري رامي عياش مغني لبناني سلطان باشا الاطرش قائد الثورة السورية الكبيرة اللى انطلقت عام ضد الانتداب الفرنساوي كمال جنبلاط مفكر فيلسوف نايب وزير لبناني مؤسس الحزب التقدمي الاشتراكي اغتيل سنة على ايدين المخابرات السورية وليد جنبلاط عضو برلمان لبناني سمير قنطار عميد الأسرى اللبنانيين فى اسرائيل اتفرج عنه سنة طليع حمدان شاعر شعبي زجل لبناني عادل ارسلان شاعر من قادة الثورة السورية الكبرى خد مناصب عالية فى سوريا بعد الاستقلال زى الوزارة بعدين مندوب سوريا فى الأمم المتحدة بعدين خد منصب رئيس الدبوان الملكي فى الاردن فى الخمسينات رشيد طليع شخصية سياسية مرموقة خد مناصب كتيرة فى بدايات القرن العشرين قائمقام حماة وطرابلس بعدين رئيس وزراء شرق الأردن واستقال منها عشان يدخل قيادة الثورة السورية الكبرى مجيد ارسلان سياسي وزعيم تقليدي لبناني ناضل ضد الاحتلال واعتقل واتنفى وبعد الاستقلال خد مناصب وزارية فى الحكومات اللبنانية اللى ورا بعض الشيخ احمد طاهر ابوصالح شيخ عقل الدروز فى الجولان مات فجأة بعد احتلال اسرائيل للجولان بفترة قصيرة بيعتقد انه مات متسمم بسبب معارضته لطلبات التطبيع مع سلطة الاحتلال شوف كمان تاريخ الدروز توزيع الدروز الجغرافي المصادر شروحات الامير السيد الدروز فى التاريخ للدكتورة نجلاء مصطفى ابو عز الدين مسلك التوحيد للدكتور سامي نسيب مكارم موسوعة الفرق والجماعات والمذاهب والأحزاب عقيدة الدروز عرض ونقد كتاب النقط والدوائر للشيخ زين الدين ال تقي الدين كتاب المنفرد بذاته لحمزة بن علي بن احمد كتاب ترياق الذنوب ودواء العيوب كتاب الغرة للشيخ سعيد البقعسماني مذاكرات مجالس الحكمة فى السويداء وجبل لبنان الموروث الشفهي من رسائل الحكمة تصنيف طوائف اسلامية موحدين دروز موحدين دروز تصنيف مقالات مختاره تصنيف مجموعه عرقيه |
الموسوعه بالانجليزي هى كتاب او مجموعة كتب بتحتوى على معلومات وافيه عن كل فروع المعرفه او فرع معين من المعرفه بتتقسم الموسوعة لمواد ماده واحده لكل موضوع المواد بتتقسم على المواضيع فى الموسوعه عادة حسب اسم المادة ابجديا وممكن الموسوعه تكون وارده فى مجلد واحد او مجلدات وده بيعتمد على كمية المواد المدرجه الموسوعه ممكن تكون عامه او متخصصه فى موضوع معين من اشهر الموسوعات العالميه العامه الموسوعه البريطانيه موسوعة لاروس ومن امثلة الموسوعات المتخصصه فى مجال معين الموسوعه القبطيه الغرض من عمل الموسوعه هو نشر المعرفه بين الناس فى كل نواحى العالم الحصول على معلومات سريعه عن موضوع معين أنواع الموسوعات مجلدات موسوعة بروكهاوس موسوعات مطبوعة الموسوعات المطبوعة كانت لحد اختراع الانترنت هي النوع الوحيد من الموسوعات ومن أشهر الأمثلة عليها هي موسوعة بروكهاوس موسوعة بريتانيكا وإنسيكلوبيدي وبالرغم من فعاليتها كانت ليها جوانب سلبية زي غلائها تقلها وحجمها وصعوبة تحديثها موسوعات إلكترونية ظهرت الموسوعات الإلكترونية لأول مرة في أواخر القرن ال علي اسطوانات واللي أشهرها موسوعة إنكارتا من مايكروسوفت وفي بداية القرن بدأت تظهر موسوعات أكبر وأكتر تعقيد زي الجزء الإلكتروني من موسوعة بريتانيكا هنا وموسوعة ويكيبيديا الحرة وفرت الموسوعات الإلكترونية مصدر سريع ومجاني للمعرفة وهي في الوقت الحالي أكتر أنواع الموسوعات استخدام واجهت ويكيبيديا نقض كبير في قابلية الاعتماد علي معلوماتها بسبب خاصية التعديل الحر اللي بتسمح لأي حد بتعديل محتواها بشكل مجهول مع كده أظهر بحث قارن بين الدقة العلمية لمقالات موسوعة بريتانيكا وويكيبيديا إن الدقة بتاعتهم متقاربة بشكل كبير واللي واجهته موسوعة بريتانيكا اللي نظام تحريرها ومراجعتها بيعتمد علي خبراء فقط علي عكس ويكيبيديا اللي بتشتغل علي أساس نظام تطوعي بالرفض والتشكيك التام شوف كمان انسيكلوبيديا بريتانيكا ويكيبيديا كتاب الانترنت مصادر تصنيف ارشادات ويكيبيديا مصرى تصنيف ثقافه تصنيف كتب |
موميا ملف موميا مصرية فى المتحف البريطانى الموميا هى جثه اتحفظ لحمها جلدها يأما بالصدفة او بالقصد عن طريق تعرضها لمواد كيمياوية البرد الجامد رطوبة واطية جدا او اتمنع عنها الهوا مومياوات الناس الحيوانات كمان موجودة فى مناطق كتيرة فى العالم نتيجة عوامل حفظ طبيعية او لاسباب ثقافية دينية للحفاظ على الميتين المومياوات اللى حنطها المصريين القدام هى اشهر المومياوت فى العالم الدين المصري القديم هو اللى خلا المصريين يبتدعو عملية التحنيط علشان يحافظو على الاجسام بعد الموت لأنهم آمنو بالحياة التانية بالروح اللى ترجع للجسم وقت الحساب مومياوات |
مكان امارة موناكو على الخريطة موناكو امارة موناكو هي دوله مستقلهموجوده فى شمال البحر المتوسط بتحدها فرنسا من تلات جهات هى قريبه من ايطاليا جغرافيا مساحة موناكو حوالى كيلو متر مربع بتعتبر تانى اصغر دولة فى العالم بعد الفاتيكان سكان عدد سكان موناكو بتعتبر من ازحم دول العالم لغه لغة موناكو الرسمية هيا الفرنسيه سياسه موناكو مش عضو في الاتحاد الاوروبى عملتها هيا اليورو عاصمة موناكو هى مونت كارلو مصادر موناكو تصنيف امارات تصنيف دول مسيحيه |
مونتينيجرو ومعناها الجبل الاسود هى دولة أوروبية موجودة فى جنوب شرق اوروبا تطل على البحر الادرياتيكي تحدها كرواتيا من الغرب البوسنه الهرسك فى شمالها الغربي صربيا فى شمالها الشرقي كوسوفو فى الشرق البانيا فى جنوبها الشرقي بودجوريكا هى العاصمة بتاعتها اكبر مدينة فيها بس سيتينجي هى العاصمة الملكية السابقة بدا تاريخ مونتينيجرو من القرن التاسع الميلادي مع ظهور اقطاعية الدقلجة اللى كانت ولاية بيزنطيه الدقلجة كان بيحكمها فوجزلاف اسرته فى مع نهاية حكم الملك فوجزلاف اللى استمر سنة فاز الملك بمعركة حاسمة جمب مدينة بار ضد البيزنطيين بقت مستقلة قوة رخاء الدقلجة وصلت للذروة فى حكم ابن فوجزلاف الملك ميهيلو بعدها ابنه الملك بودين مونتينيجرو مصنفة كدولة متقدمة فى مؤشر التنمية البشريه لها عضوية فى الأمم المتحده منظمة الامن التعاون فى اوروبا مجلس اوروبا عضو منشىء فى اتحاد علشان المتوسط مونتينيجرو برضو مرشحة لعضوية الاتحاد الاوروبي بعد تقديمها الطلب فى على امل انها تاخد العضوية فى هيا مرشح رسمي لحلف الناتو فى سنة انضمت مونتينيجرو مع صربيا دول تانية عملو اتحاد اسمه يوجوسلافيا وفي يونيه اعلنت مونتينيجرو استقلالها وبعديها على طول فى يونيه اعترفت بها الأمم المتحده بقت العضو رقم فى المنظمة الدولية دي اللغة الرسمية ليها هى المونتينيجري هى لغة قريبة جدا من الصربي كانت لحد بتعتبر لهجة من لهجات اللغة الصربية اليورو هو العملة الرسمية مع ان الدولة ما هياش عضو فى الاتحاد الاوروبي مونتينيجرو دولة صغيرة مساحتها كم يادوب وعدد سكانها انسان مونتينيجرو تصنيف دول مسيحيه |
ملف تصغير ميلانو اتضربت بالطياره الامريكانيه سنه ايام الحرب العالميه التانيه ميلانو طليانى واحدة من اكبر مدن ايطاليا جغرافيا ميلانو فى سهول لومبارديا اقتصاد ميلانو واحدة من عواصم العالم للتصميم والأزياء معرض فيتوريو ايمانويل فى ميلانو اقدم مركز تجارى فى العالم المدينة استضافت المعرض العالمى فى اتستضافت المعرض العالمى سنة لينكات برانيه مصادر ميلانو |
ناتالي بورتمان ناتالي بورتمان بالعبري اسمها الحقيقي ناتالي هرشلاج تبقى ممثلة امريكية من اصل اسرائيلى اتولدت يوم يونيه فى القدس ابوها اسمها افنر هرشلاج ويبقى دكتور فى اسرائيل وامها شيلي ستيفينس امريكية اول دور ليها كان فى فيلم سنة وكان عمرها سنة وهي بتعمله بس اتشهرت بعد كدة لما عملت فيلم حرب النجوم سنة وخلصت دراسة علم النفس من جامعة هارفارد وهي بتعمل فيلم حرب النجوم جوايز ناتالي اترشحت لجايزة الاوسكار عن دورها فى فيلم سنة واخدت جايز جولدن جلوب عن نفس الدور فى سنت عملت دور البطوله فى فيلم البجعه السوداء وبيعتبر من اهم أدوارها وخدت عنه أوسكار احسن ممثله حلقت شعرها زيرو عشان دورها فى فيلم فيلموجرافيا مصادر تصنيف مواليد تصنيف ممثلات اسرائيليات تصنيف اسرائيليين عاشو فى امريكا تصنيف امريكان اسرائيليين تصنيف اسرائيليين امريكان تصنيف ممثلات امريكان تصنيف ممثلات اغراء تصنيف يهود امريكان تصنيف ملحدين امريكان تصنيف لاادريين تصنيف حقوق الحيوان تصنيف شخصيات الحزب الديمقراطى الامريكى تصنيف فايزين جوايز اوسكار تصنيف ملحدين اسرائيليين تصنيف دارسين فى جامعة هارفارد |
الدكتور ناجى اسعد يوسف من مواليد سبتمبر سنة هو رياضى مصرى مثل مصر فى بطولات العاب القوى الدوليه فى سبعينات واوائل تمانينات القرن العشرين فى دفع الجله ورمى القرص فى الوقت ده ناجى اسعد كان بطل مصر فى دفع الجله انجازاته ناجى اسعد بيعتبر واحد من أنجح الابطال فى تاريخ العاب القوى المصرية كسب ميداليات دهب كتير فى دفع الجله ميداليات فضه فى رمى القرص كان قبلها لاعب كورة سله النادى الأهلى من ولحد هو الرياضى المصرى الوحيد فى العاب القوى اللى فاز بميداليات دهب فى تلات بطولات كبرى وهى دورة الالعاب الافريقية دورة العاب البحر المتوسط البطولات الافريقيه فى العاب القوى ناجى اسعد هو رقم فى قايمة أحسن فى العالم فى دفع الجلة متر حياته ناجى اسعد من عيله قبطيه من شمال مصر عاش فى القاهره واتخرج من كليه التربيه الرياضيه بنين فى جامعة حلوان واشتغل معيد فى الكليه نفسها بعد التخرج اخد درجة الدكتوراه فى التربيه البدنيه دلوقتى بيشتغل استاذ فى الكليه نفسها كان بيلعب فى فريق النادى الاهلى الرياضى شكل ناجى اسعد مع زملاته هشام فؤاد جريس حسن احمد حماد محمد نجيب حامد واحد من اقوى الفرق المصرية فى الرمى وبعد ما بطل لعب اشتغل فى البحرين مدرب لفريق العاب القوى البحرينى رجع مصر فى التسعينات اشتغل مدير فنى لفريق المنتخب المصرى فى العاب القوى مدرسة الرمى ناجى اسعد كمان بيعتبر افضل مدربين الرمى فى مصر المدير الفني للمنتخب الوطني للشباب وصفه أشرف بكير رئيس اتحاد العاب القوى المصرى بأنه صاحب الفضل الاول فى الحصول علي البطولة الإفريقية للعبة تحت ناجى اسعد حط قواعد مدرسة الرمي المصريه الحديثه أثمر بعد عمل سنتين ميدالية فضية وميدالية برونزية فى بطولة العالم تحت سنة ومن بين الانجازات كمان فى البطولة الافريقية لالعاب القوي تم اختيار ناجي اسعد مدربا لمنتخب الرمي فى افريقيا دفع الجلة مرتين بطل افريقيا فى دفع الجلة الميداليه الذهبية فى دفع الجلة فى دورة العاب البحر المتوسط لعام فى أزمير تركيا الميداليه الذهبية مرتين فى دفع الجلة فى دورة الالعاب الافريقية عام نيجيريا وعام والجزائر الميداليه الذهبية مرتين فى دفع الجلة شرق ووسط افريقيا بطولات الميداليه الذهبية فى دفع الجلة لعام بطولة جرس الحرية البطوله البديله اللى اترتب للامم اللى قاطعت الالعاب الاولمبيه لعام الميداليه الفضيه فى دفع الجلة فى دورة العاب البحر المتوسط عام يوغوسلافيا رمي القرص الميداليه الفضيه فى رمي القرص دورة العاب البحر المتوسط لعام ازمير تركيا الميداليه الفضيه فى رمي القرص فى دورة الالعاب الافريقية نيجيريا مواضيع مرتبطة دورة الالعاب الافريقية دورة العاب البحر المتوسط البطولات الافريقيه فى العاب القوى قائمة ابطال افريقيا لألعاب القوى مصادر تصنيف مواليد تصنيف رياضيين مصريين تصنيف اكاديميين مصريين تصنيف اقباط |
نانسي عجرم مغنية لبنانية اتولدت في مايو حي اسمه الاشرفية بيروت اسمها الحقيقي نانسي نبيل عجرم ومامتها اسمها ريموندا هى الاخت الكبيرة فى العيلة وعندها اخت واخ اخت اسمها نادين اصغر منها بسنة مواليد وليها اخ اصغر منها بيشتغل مغني هو كمان اسمه نبيل عجرم اتولد في بدايتها شاركت برنامج لبناني اسمه نجوم المستقبل وهي عندها اتناشر سنة وخدت المديلية الدهبية الغنا بعدها درست مزيكا وابتدت تغني سن خمستاشر سنة ومكنتش كم لت التمانتاشر اللى هو اقل سن عشان تنضم للنقابه بس النقابه اخدتها استثنا اتشهرت من كليب اخاصمك اه سنة بس الاغنية دي كانت الالبوم التالت ليها لها العديد من الاغاني ناسى عجرم ومصر رفعت نانسى عجرم علم مصر فإتهددت نانسى عجرم زى فنانين لبنانيين كتير ارتبطو بمصر وفن مصر بتحب مصر جدا وبتقول انها مرتبطه عاطفيا بمصر والشعب المصرى اللى بتكن له مشاعر خاصه نانسى عجرم غنت لمصر والمصريين اغنية لو سألتك انت مصرى وبعد ما انتصرت مصر فى الكورة قررت نانسى إنها تغنى اغنيه لمصر اسمها مصر العروسه المحروسه حياتها الشخصيه نانسي عجرم اتجوزت سنة بدكتور الاسنان فادي الهاشم وجابت منه بنت اسمها ميلا وبالصدفه اتولدت ميلا فى نفس يوم عيد ميلاد نانسي مارس شهر غنت لميلا اغنية يارب تكبر ميلا وعندها طفلة كمان اسمها ايلا اعلانتها وجوايزها نانسي اتعاقدت مع شركة كوكاكولا عشان تعمل اعلانات فى الدول العربية وافضل الاعلانات اللى عملتها نانسي اعلان اللى فيه اغنية كأس العالم مع المغني العالمي كانون اللى عمل الاغنيه ومعاه من كل بلد مغني والنسخة العربية عملوها بالمصري عشان اللهجة اسهل ومنتشرة كتير فى الدول العربية وغير كده ادارة كوكاكولا لها مدير اجنبي ومدير مصري فى الشرق الاوسط نانسي اخدت ورلد ميوزك اوورد واحدة فى عن البوم بتفكر فى ايه البوماتها محتاجالك شيل عيونك عني يا سلام اه ونص يا طبطب وادلع شخبط شخابيط بتفكر فى ايه نانسي سوبر نانسي نانسي نانسي اغانيها الفردية أنا مصري كويت الشهامة أهلي وزمالك حبيب العمر الدنيا حلوة بوجه الغضب افتح قلبك تفرح يارب تكبر ميلا مصر المحروسة سلمولي عليه وحشاني يا مصر بابا بورتو بدك تبقى فيك يا غالي اعمل عاقلة خدوا بالكوا دي مصر شجع حلمك مع الشاب خالد البركة معقول الغرام ملاحظه نانسي عجرم غنت اول تتر فى رمضان فى مسلسل النجم يحيى الفخراني ابن الارندلي فى اكتوبر اتعينت سفيرة للنوايا الحسنة فى الشرق الاوسط والوطن العربي اللى بيضم دولة واللى عينها صندوق الأمم المتحدة للطفولة يونيسيف وقال راي فيرجيليو اللى مسئول عن المنظمة أنو اختارها عشان هتساعد فى دعم القضايا اللى بتهتم بها اليونيسيف فى المنطقة فى حفلة نصر اربعين احتفالا بعيد اكتوبر غنت فى اخر اوبريت فى الحفلة اكتوبر لينكات برانيه صور نانسي في الكريسماس على نانسي عجرم بتهنئ تبارك المصريين بالفوز جورنال جزايري بتوصف نانسي ب العقرب عشان شجعت مصر او الفراعنه تصنيف مسيحيين لبنانيين تصنيف مغنيات لبنانيات تصنيف مغنيات اغراء |
نجيب ساويرس نجيب ساويرس اتولد فى يونيه واحد من اغني اشهر رجال الاعمال المصريين رمز لرجل الاعمال الناجح المخلص لشغله لبلده يبقى ابن انسى ساويرس مؤسس مجموعة اوراسكوم نجيب ساويرس رئيس شركة اوراسكوم تليكوم شركة موبينيل مجلة فوربس ذكرت سنة ان ثروته حوالي بليون دولار بتزيد جه ترتيبه الستين من بين اغنى البيليونيرات فى العالم فى سنة مع الازمه الاقتصاديه العالميه خسر نجيب ساويرس بيليون دولار من فلوسه اتراجع ترتيبه لرقم على مستوى العالم بثروه قيمتها بيليون دولار بس نجيب كمان صاحب قناة او تى فى التليفزيونية مشارك فى جرنال المصري اليوم نجيب ساويرس معروف بتوجهاته الليبرالية وطنيته دعمه للهوية المصريه الثقافه المصريه فى بعض الترجمات اللى بتظهر على قناة او تى فى مكتوبة باللغه المصريه الحديثه المحليه ساويرس تقدمى مشهور بعدائه للاخوان المسلمين صرح كام مرة انه متضايق من تغلغل التأسلم المتطرف فى المجتمع المصري كمان بيقول انه مش ضد الحجاب شوف كمان نجيب ساويرس ميكى ماوس حزب المصريين الأحرار ليستة اغنية مصر سنة لينكات خارجيه كانت دموعه من اجل مصر مصادر نجيب ساويرس تصنيف مواليد تصنيف مليارديرات مصريين تصنيف اقباط تصنيف ليبراليين مصريين تصنيف غاسلين اموال تصنيف سوهاجيين تصنيف ناس من طهطا تصنيف مصريين ضد ثورة يناير |
نزار توفيق قباني مارس ابريل الشاعر والناشر كان دبلوماسي سورى سفير لسوريا فى لندن بين اسلوبه جمع بين البساطة والأناقة فى استكشاف مواضيع الحب الشبق الحركة النسائية او الدين والقومية العربية عمل دار نشر لأعماله فى بيروت سم اها منشورات نزار قباني وهو واحد من أكثر الشعراء المعاصرين مدح في جامعة دول العربية وكان من المسلمين السنة وابنه اسمه عمر من اقواله ان الحب فى العالم العربي سجين أنا اريد تحريرة اريد تحرير الحس الجسد العربي بشعري ان العلاقة بين الرجل المرأة فى مجتمعنا غير سليمة اعماله من اعمال نزار قبانى قصيدته المشهورة بلقيس رسالة من تحت الماء قارئة الفنجان هوامش على دفتر النكسة متى يعلنون وفاة العرب اشهر الفنانين اللى غنوا اشعاره فيروز عبد الحليم حافظ ام كلثوم ماجدة الرومي محمد عبد الوهاب كاظم الساهر من اقواله الشهيرة لا يمكنك إسعاد الجميع أنت لست تاكو لينكات برانيه صفحة نزار قباني موقع نزار قباني ديوان نزار قباني مصادر انظر عزالدين المناصرة كتاب تذوق النص الأدبي تحليل لقصيدة نزار قباني سيأتي نهار منشورات جامعة فيلادلفيا عمان تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف شعرا سوريين تصنيف ديبلوماسيين سوريين تصنيف نسويين سوريين |
نمر النمر حيوان ثديى آكل لحوم ضخم من فصيلة السنوريات هو اكبر عضو فى عيلة القطط النمر حيوان مفترس هو اكبر قط من بين الاربع قطط الكبيره النمر الاسد الفهد التشيتا النمر من الممكن ان يصل طوله الى اربعه امتار قدم فى الطول الاجمالى وزنه من الممكن ان يصل الى كيلوجرام رطل من الامور الاكثر تميزا للنمور هى الفرو المخطط بخطوط سوداء رأسى مع الالوان الابيض والبرتقالى النمور بتعتبر من بين الحيوانات الاكثر شعبيه فى العالم لها مكانه بارزه فى التراث الشعبى والاساطير القديمه والادب الحديث النمور بتظهر في الاعلام بشكل دارج وكتعويذة ايضا كشعار للفرق الرياضيه وتعتبر النمور الحيوان الوطنى لكثير من البلاد الاسيويه مثل الهند جميع انواع النمور اللى على قيد الحياة هي تحت الحمايه الرسمية للبلاد موطن النمر تاريخيا النمور كانت موجودة فى بلاد ما بين النهرين القوقاز فى معظم اجزاء جنوب شرق اسيا موطن النمر شرق اسيا جنوبها بتعتبر شبه القاره الهنديه موطن أكتر من من النمور البريه فى العالم زمان كانت النمور بتعيش فى حتت كتيره فى اسيا من القوقاز بحر قزوين لحد سيبيريا اندونيسيا خلال القرن التسعتاشر اختفت النمور تماما من غرب اسيا كلها بقت بتعيش فى مناطق معزوله اختفت النمور من جاوه خلال النص التانى من القرن التسعتاشر تطور النمر اقدم بقايا للنمور تم اكتشافها فى الصين وجاوه الانواع دى كانت عايشه من حوالى مليون سنه فى بداية العصر الجليدى وكانت اصغر من النمور احافير النمور الحقيقيه تنبع من جاوه من حوالى ما بين مليون سنه سلالات النمور نمر بنجالى فيه تسع سلالات للنمور منها تلاته انقرضت وسلاله واحده متوقع انها تنقرض قريب سلالات النمور بتتصنف حسب اعدادها النمر البنجالى سلالة نمر البنجال او النمر الملكى البنجالى بتعيش فى اجزاء من الهند بنجلاديش نيبال بوتان وبورما النمر الهندى الصينى سلالة النمر الهندى الصينى بتعيش فى اجزاء من كامبوديا والصين لاوس بورما تايلاند وفييتنام النمر المالاوى سلالة النمر المالاوى بتعيش بس فى شبه جزيرة المالايو النمر السومطرى سلالة النمر السومطرى بتعيش فى جزيرة سومطره وتعتبر سلالة النمر السومطرى اصغر السلالات الحي النمر السيبيرى النمر السيبيرى معروف برضه باسم النمر الامورى او نمر شمال الصين او نمر منشوريا وهوا اكبر انواع السنوريات بيتمركز فى روسيا سيبريا فروه بيخليه يقدر يعيش فى التلج وتعداد نمور سىبرىا دلوقتى وصل وهىه من الحىوانات المتهدده بل انقراض نمر جنوب الصين نمر جنوب الصين هو واحد من اكتر عشر انواع حيوانات معرضه للانقراض العالم التهجين اللايجر تهجين بين الاسد الذكر والنمره الانثى التهجين بين القطط الكبيره بما فيها النمر حصل اول مره فى القرن التسعتاشر علشان جناين الحيوان تعرضها علشان تحقيق مكاسب ماليه التهجين لسه بيحصل وخصوصا فى جناين الحيوان فى الصين الاسود ممكن تتوالد مع نمور فى أغلب الاحيان نمور من فروع النمر السيبيرى الامورى والبنجالى والناتج الهجين اللايجر او التايجون اللايجر تهجين بين الاسد الدكر والنمره النتايه اللايجر بتنمو اكبر بكتير من اى من الوالدين التايجون تهجين بين النمر الذكر والاسد النتايه مصادر تصنيف ثدييات |
نيكولاي تشاوشيسكو نيكولاي تشاوشيسكو بالرومانى اتولد يناير ديسمبر كان ديكتاتور شيوعي حكم رومانيا من سنة لحد سنة لما قامت ثورة انهت حكمة اعدمته هو مراته ايلينا بالرصاص قدام التليفزيون بعد ما عملو له محاكمة عسكرية استمرت ساعتين بس اتحكم عليه ساعتها بالاعدام بتهم ارتكاب جرايم ضد الدولة الابادة الجماعية تدمير الاقتصاد الروماني بداية حياته ولد نيكولاي فى قريه فى اولتينيا فى جنوب رومانيا لما بلغ من العمر احدى عشره سنه ذهب الى العاصمه بوخارست وعمل هناك بتنظيف الاحذيه ثم بعد ذلك انضم للحزب الشيوعي الروماني قبض عليه اكثر من مره لان هذا الحزب كان ممنوع فى تلك الفتره تشاوشيسكو التقى بزوجته ايلينا بيتريسكو تزوجوا سنة كان لها تاثير كبير على حياته السياسه على رومانيا بعد الحرب العالمية الثانيه بقيت رومانيا تحت تأثير الاتحاد السوفييتى وصل نيكولاي فى هذا الوقت لمنصب سكرتير اتحاد الشباب الشيوعى بعدها لما وصل الشيوعيين للحكم سنة اشتغل نيكولاى فى منصب فى وزارة الزراعه وبعدها اصبح نائب وزير الدفاع استمر ترقياته الى ان اصبح الرجل التانى فى الجزب الشيوعي الروماني بعد جيورجيو ديج الوصول للقمة جيورجيو ديج مات فى مارس بعديها بيومين وصل تشاوشيسكو لمنصب السيكريتير الاول لحزب العمال الروماني من اول الحاجات اللى عملها انه غير اسم الحزب ل الحزب الشيوعي الروماني غير اسم الدولة الرسمي ل جمهورية رومانيا الاشتراكية نيكولاي على الرغم من انه شيوعي الا انه كان على خلاف مع الاتحاد السوفييتي واشتغل من دماغه حاول يعمل استقلال للسياسة الخارجة بتاعة رومانيا بعيد عن القبضة الحديدية بتاعة موسكو فى سنة طلع رومانيا بره حلف وارسو وعارض بشدة المكشوف الغزو السوفييتي لتشيكوسلوفاكيا سنة الخلاف دا بينه بين السوفييت خلا موقف رومانيا غريب فلا هيا حتة من الغرب لا هى تابع مخلص لسياسات الستار الحديدي سنة القاب تشاوشيسكو زادت واحد لما ضاف ليهم لقب رئيس رومانيا سيطر على كل مفاصل الدولة بمساعدة البوليس السري اللى كان بيراقب كل حاجة فى البلد بيتحكم فى الازاعة الصحافة بيتعامل بقسوة شديدة مع اى معارضة من اشهر المشاريع اللى عملها نيكولاي مشروع التنظيم اللى بيتضمن هد اعادة بناء ونقل السكان على مزاجه عمل محاولة لتغيير معالم العاصمة بوخارست بالكامل لدرجة انه فى التمانينات هد خمس بوخارست بما فيها من كنايس مباني اثرية بنى مكانها عمارات عالية شوراع واسعة ميادين كبيرة بيت الشعب اللى بناه فى وسط بوخارست بيعتبر تاني اكبر مبنى إداري فى العالم كله بعد البنتاجون النهايه تم دفن نيكولاى تشاوشيسكو زوجته ايلينا فى قبر متواضع فى مدافن جينتشيا فى العاصمه بوخاريست فى العشر سنين الاخيره من فترة حكم تشاوشيسكو علاقاته بالاتحاد السوفييتى الحليف الاكبر لرومانيا باظت وبقت وحشه وكمان علاقات رومانيا الخارجيه بالغرب بالعالم بشكل عام بقت وحشه وصل الشعب لدرجه محصلتش قبل كده من الفقر الشديد فى ديسمبر قامت ثوره شعبيه فى مدينة تيميشوارا فى غرب رومانيا منها انتشرت لمدن اخرى مثل كلوج بوخاريست حاول تشاويسكو فى الاول أنه يوقف المظاهرات دى لكن لما انضمت حبة وحدات من الجيش للشعب حاول يهرب هو مراته فى طياره هليوكوبتر الثوار قبضوا عليهم وعملولهم محاكمه عسكريه سريعه خدت ساعتين بس اتحكم عليهم بالاعدام بالرصاص فى يوم عيد الميلاد ديسمبر ربطوا ايديهم زى ما هو متعارف عليه فى حالات الاعدام بالرصاص اتذاعت عملية الاعدام فى التليفزيون فى نفس اليوم عشان يصدق الشعب ان تشاوسيكو مات تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف رؤساء رومانيا تصنيف ملحدين رومانيين |
تعميد هارالد بلوتوث هارالد بلوتوث دنماركى نرويجى قديم نرويجى ملك يوتلاند شبه جزيرة ألمانيا والدنمارك اتولد حوالى سنة كان ابن الملك جورم العجوز ثايرا المعروفه باسم من المفترض أنها بنت هارالد كلاك ايرل يوتلاند حكم هارالد بلوتوث كملك دنمارك من حوالى سنة وملك النرويج حوالى سنة فيه مصادر تقول ان ابنه سوين شاله عن الملك بالقوه هارالد بلوتوث اتوفي فى يومسبورج حجارة ييلينج هارالد اصدر امر بعمل حجارة ييلينج على شرف والديه موسوعة بريتانيكا البريطانية بتعتبر نقوش حجارة ييلينج اكتر نقوش معروفه فى الدنمارك ملخص سيرة هارالد بلوتوث منقوشه على الحجاره تحويل الدنمارك تحويل الدنمركيين للمسيحيه الأهم تحويل الملك هارالد بلوتوث للمسيحيه هو موضوع عليه اختلاف فى التاريخ مش بس علشان الكتاب فى العصور الوسطى زى ويدوكين الكورفينى ادم البريمينى كتبو قصص متناقضه عن تحول الملك هارالد بلوتوث للمسيحيه ادم البريمينى كتب ان هارالد الاول كان متعاطف مع المسيحيين على عكس والده حكم هارالد خلال فترة حكمه أشرف هارالد على تعمير مناطق كتير مصادر هارالد بلوتوث |
هدى شعراوى صفية زغلول اليمين هدى شعراوى يونيه ديسمبر كانت ناشطه مصريه فى مجال حقوق الستات من اول اللى نادو بتحرير الست المصريه كان ليها مشاركه مهمه جدا فى ثورة قادت اول مظاهره للستات ضد الانجليز فى الايام الاولانيه للثوره هدى شعراوى اسسست كانت اول رئيسه للاتحاد النسائى المصرى العمل السياسى الإجتماعى فى مارس سنة إبتدا كفاح هدى شعراوى السياسى لما عملت مظاهره نسائيه من واحده مصريه عشان ينادو ب الافراج عن سعد زغلول زمايله خرجت عشان تواجه تضعف الجنود البريطانيين المتسل حين اليوم التاريخى ده شاف إستشهاد اول شهيده لل حركه النسائيه اللى حم ست شوية ستات من الطبقات الراقيه اللى خرجو فى مظاهره كبيره رافعين شعار الهلال الصليب دليل على الوحده الوطنيه بينقدو الإحتلال إتوجهت المظاهره ل بيت الا مه من التاريخ ده المرأه المصريه بتحتفل ب مارس بعد إختياره عشان يكون يوم لل مرأه المصريه على مستوى العالم الإحتماعى هدى شعراوى ساعدت فى كزا حاجه منهم انشاء مبرة محمد على باشا عشان مساعدة العيال العيانين سنة ماكانتش وصلت ل سن ال كانت من اول المساعدين فى صنع إتحاد المرأه المصريه المتعلمه سنة بردو عملت لجنه ب اسم جمعية الرقى الأدبى للسيدات فى ابريل سنة اللبس فى مايو سنة بعد المؤتمر ده رجع الوفد النسائى المصرى ل اسكندريه فى أطر من اسكندريه للقاهره هدى شعراوى قلعت النقاب من وشها فضلت لابسه النقاب ده كان ب هدف إن المرأه المصريه يبقى عندها فرصه عشان تندمج فى الحياه الإجتماعيه السياسيه فيه كتير ثارو بس كفاح هدى شعراوى الجاد خلا الأهالى يقتنعو شويه شويه ب رفع النقاب عن وش المرأه المصريه تأسيس جمعية الإتحاد النسائى المصرى سنة هدى شعراوى أسست جمعيه بإسم الإتحاد النسائى المصرى فى مارس سنة الهدف هو رفع مستوى المرأه الأدبى الإجتماعى عشان يوصل بيها ل درجه تخل يها اهل ثقه عشان تشترك مع الرجاله فى كل الحقوق الواجبات الجمعيه عايزه ب كل الوسائل المشروعه إن المرأه المصريه تاخد حقوقها السياسيه الإجتماعيه زى ما إتكتب فى الماده التانيه التالته فى القانون الأساسى لل إتحاد ده الإتحاد ده كان مأسسه ست بس على راسهم هدى شعراوى شريفه رياض نائبة الرئيسه سكرتيرتين إحسان القوسى سيزا نبراوى كمان عدد من أعصاء لجنة الوفد المركزية للسيدات هدى شعراوى كانت حريصه على صيانة المرأه من الظ لم اللى حاصللها ف طالبت ب رفع سن الجواز لل بنت ل سن سنه ع الاقل إتحققلها اللى هى عايزاه فى سنة طالبت ب فتح ابواب التعليم العالى لل بنات ب إشتراك الستات مع الرجاله فى حق الإنتخاب ب حط قانون يمنع تعدد الزوجات إلا لل ضروره بردو طالبت ب رفع الظ لم الإهانه اللى بيقعو على المرأه اللى بيتسم ب دار الطاعه عضوية الإتحاد النسائى الدولى سنة هدى شعراوى ب صفتها رئيسة جمعية الإتحاد النسائى المصرى إتدعت عشان تحضر مؤتمر النساء الاول اللى إتعمل فى روما فى فترة ل مايو سنة هدى شعراوى لب الدعوه ل اول مر خرجت تلات ستات بيمث لو مصر فى مؤتمر دولى هدى شعراوى نبويه موسى سيزا نبراوى فى مؤتمر الإتحاد النسائى الدولى العاشر فى باريس سنة هدى شعراوى إختاروها عضو فى اللجنه التنفيذيه للإتحاد النسائى الدولى ب كده بقت الممثله الوحيده للمرأه فى بلاد الشرق الأقص الشرق الأدن فى اللجنات دى بردو إنتخبوها تبقى مع اعضاء اللجنه المسئوله ب مسألة السلام الدولى فى مؤتمر الإتحاد النسائى الدولى ل سنة إنتخبو هدى شعراوى نائبه ل رئيسة الإتحاد النسائى الدولى كانت اول شرقيه تاخد المنصب الدولى المشر فى سنة اعادت إنتخابها جمعية هدى شعراوى للنهضه النسائيه عشان تكون نائبه ل رئيس الإتحاد النسائى الدولى زواجها في سن الاتناشر رتبت والدة هدى شعراوي خطبتها لابن عمتها والواصي عليها على شعراوى اللى يكبرها بما يقارب الأربعين سنه مصادر منيه عفاف طلعت فى جروب الوليات المتحدة تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف سياسيين مصريين تصنيف ناشطين مصريين تصنيف نسويين مصريين تصنيف ليبراليين مصريين تصنيف ثوريين مصريين تصنيف منياويه تصنيف ناس من مدينة المنيا |
طيارة كواندا اللى بناها سنة هنرى مارى كواندا بالرومانى اتولد يونيه مات نوفمبر هو عالم مخترع روماني رائد فى علم الأيروديناميكا هنري هو اللى بنى اول طيارة نفاثه فى العالم الطياره كواندا واللي اتعرضت للناس سنة ل سوء حظ اتحطمت الطياره فى اول عرض ليها فى باريس تكريما لاسمه فأكبر أهم مطار فى رومانيا مطار اوتوبين اتسمى فى سنة مطار هنرى كواندا كواندا تصنيف مواليد تصنيف وفيات |
بحيرة لوخ نس وحش لوخ نس ده وحش مشهور ناس كتيرة اتكلمت عنه من كل حتة العالم ومش معروف اذا كان موجود فعلا وللا لا موجود بحيرة لوخ نس اللى اسكوتلاندا الحكاية دي ابتدت سنة لما القديس كولومبا شاف وحش ضخم شكله غريب ظهر على المي فوق فه لما رفع الصليب وش وخلا يبعد وبعد كدة فيه صيادين قالوا انهم شافوا الوحش دة فى الفترة اللى بين وبعد كدة الموضوع ابتدا يهدا لحد ما رجع يظهر تاني سنة لما واحد اسمه جون ماكاي ومراته شافوا وحش كبير البحيرة وقالوا انه ظهر ثواني واختفى الماي تاني بعدها جت تقارير كتير بتقول ان فيه ناس شافته وسنة واحد اسمه دكتور روبرت كينث ولسون قال انه شاف الوحش براس ديناصور طالع البحيرة ونزل تاني بسرعة بس روبرت در يصوره ودي كانت اول صورة واضحة للوحش بعدها انهالت المكالمات ان فيه ناس كتير شافته وابتدت تظهر صور كتير للوحش دة اللى بيقولوه الناس اللى مش مصدقة من بعد موضوع روبرت كينث ولسون ابتدت اسهم المدينة تزيد والسياح ييجوا عشان يشوفوا الموضوع دة وبقت مدينة سياحية فيه ناس بتقول ان عشان كدة مدينة لوخ نس مرضيتش تدو فى الموضوع دة وتشوف اذا كان صح وللا لا فيه اللى بيقول ان السبب الكلام دة هو جون ماكاي وانه مستفيد من الاشاعة دي عشان عنده اشهر فندء فى على البحيرة فيه اللى بيرفض القصة اصلا عشان بدايتها دينية فيه صورة للوحش دة لحد النهاردة فى اواخر التمانينات شركة كودك ابتدت تشوف الصور دي حقيقية وللا متفبركة وطلع ان صورة بس من العشرتلاف هم اللى حقيقيين والباقي متفبرك من فترة التمانينات العلما ابتدوا يهتمو بالموضوع ويعملوا ابحاث عن وجود الوحش دة وجت النتايج كلها سلبية يعني ملقوش وحش سنة كريستيان سبريلنج قال ان الصورة اللى خدها دكتور روبرت سنة كانت خدعة عملها هو وصاحبه روبرت وان الوحش اللى الصورة كان قناع عملوه مخصوص عشان الخدعة دي وكريستيان لبسه الكلام دة قاله كريستيان بعد ما روبرت مات اللى بيأيدوا وجود الوحش قالوا انه مستحيل يعملوا قناع بالحجم الضخم دة سنة وكالة الاخبار بي بي سي اعلنت انها هتعمل بحث عن الوحش البحيرة واستخدمت جهاز سونار على حتت منفصلة بمساحة البحيرة كلها واستخدمت الاقمار الصناعية معاه وبعد ما قال احد العلماء على فراش الموت بانه اخترع هذه الحكاية ان الصورة كانت مجسم من الخشب البلاستيكي قاموا بفعل هذه الخطوة النتيجة كانت انه موجود بفعل وجود شعيرات لا ترى بالعين المجردة تحت فكه السفلي في ذلك الوقت لم يكن الخشب البلاستيكي مصنوع لنكات خارجية سايت البحيرة لنك فيه مراقبة ساعة للبحيرة فيديو المصادر كتاب هادم الاساطير وحش لوخ نس |
اللوجو بتاع الويكشينارى المصرى الويكشيناري زيه زيه الويكيبيديا هوه مشروع من مشاريع مؤسسسة ويكيميديا هوه عباره عن قاموس متعدد اللغات موجود الانترنيت عشان يبقى قاموس حر المحتوى على العكس من القواميس العاديه الويكشيناري بيكتبه بشكل جماعى مجموعه من المتطوعين بيسمحو لاي حد عنده انترنيت انه يعدل فى محتواه كلمة ويكشيناري متكوتة من مقطعين ويكي ديكشيناري يعني قاموس بالانجليزي فى ديسمبر اتعمل اول ويكشيناري كانت لغته هى الانجليزي بعدين فى مارس اتعمل اول ويكشيناري مش انجليزي كانو بالفرنساوي البولاندي احصاءات الويكشيناري اكبر عشر قواميس ويكشيناري فى اللغات المختلفة رقم اللغة اسم اللغة المحلى الويكي الكلمات الاجمالي التعديلات الاداريين اليوزرز الصور اخر تعديل فرنساوي انجليزي توركي فييتنامي روسي ايدو يوناني صيني بولاندي تاميلي لينكات برانيه ويكشينارى مصرى الويكيبيديا صفحة ويكشيناري مصري الرئيسه الانكيوباتور مراجع تصنيف مشاريع ويكيميديا |
الويكى تكنولوجيا علشان تعمل مواقع تعاونيه فكرة الويكى ان اى حد ممكن يعد يحر اى صفحة يعني كل واحد بيعدل على شغل التانى تاريخ برمجة ويكى اخترعها وورد كاننجهام سنة مبدأ النظرية هى أن مجموع المعرفة الخبرة بتاعت المجموعة اكبر بكتير من الفرد نفس المبدأ اللى اثبت نجاحه اسلوب تطوير برمجيات حرة مفتوحة الويكى هو مجموعة من صفحات الانترنت متصممة بحيث تسمح لأى حد انه يشارك او يعدل اللى جواها بتستخدم لغة تعليم بسيطة اصل الكلمه ويكي هى اساسا كلمة من هاواى معناها سريع ونطقها الانجليزى قالوا انه اختصار يعنى اللى اعرفه هو وطبعا ده ويكيهات الويكيهات عادة بيتعمل بيها مواقع تعاونية الموسوعة التعاونية ويكيبيديا واحدة من اشهر الويكيهات الموجودة اوتوبيس الويكى ويكى فى مطار هونولولو الدولى الانترويكى الانترويكى هى طريقة لوصل مواقع الويكى المختلفة على شبكة الانترنت لينكات برانيه مصادر تصنيف ارشادات ويكيبيديا مصرى |
ويكيبيديا انجليزى موسوعه مفتوحه متعدده اللغات المشروع بتديره مؤسسة ويكيميديا اسم ويكيبيديا هو خليط من الكلمات ويكى التكنولوجيا لخلق مواقع تعاونيه كلمة موسوعه ابتدا جيمى ويلز لارى سانجر ويكيبيديا فى يناير ويكبيديا الانجليزى فيها معلومات كتيره قوى تكنولوجيا وورد كاننجهام اخترع برمجة ويكى سنة وصفها سنة انها فكره اتصور ان ماحدش هايدفع فلوس علشان يشتريها موسوعيه ويكيبيديا عباره عن مخزن معلومات بيقولوا عليه الكتابه الموسوعيه الموسوعه اللى ممكن أى حد يعدلها دقيقه ومتكامله ومتنوعه ومفتوحه ومحايده ومجانيه لكل الناس ممكن اى حد يساهم فى تحريرها المعلومات دى ناس زيك وزيى حطوها وكتبوها وخلوها موجوده للى عايز يشوفها ويستعملها اكتب كلمه زياده صلح غلطه فى الكلمه اعدل جمله مكتوبه مش مظبوط اكتب مقاله جديده خالص أهم حاجه انك متخافش من انك تغلط فى ويكيبيديا مفيش حاجه مينفعش نصلحها لو خربت لو متعرفش تكتب بطريقه موسوعيه حاول تترجم من النسخه الانجليزى او نسق مقاله من المقالات اللى محتاجه تنسيق المشكله مش اللى الناس تقدر تعمله المشكله ان محدش يعرف انه ممكن يساعد انهم يقدروا يكتبو يعدلو سياسة تضارب المصالح فى ويكيبيديا ما بتشجعش كتابة مقالات عن نفسك او اصحابك او كتبك او اكتشافاتك او ابداعاتك الشعريه لأن المقالات دى ممكن تكون متحيزه ويكيبيديا بتستعمل كزا رخصه منهم بداية الموسوعه المشروع ابتدا بويكيبيديا انجليزى فى يناير لحقت بسرعه بعدها ويكيبيديا فرنساوى وبعد كده نسخ كتيره فيه جهود كبيره لتأكيد الطبيعه الدوليه للمشروع اعتمدت على السابقه ويكيبيديا انجليزى وصلت ل مقاله فى مارس فى سبتمبر وصلت ويكيبيديا ل مقاله فى أكتر من لغه فى حين أن ويكيبيديا انجليزى هى الاكبر بعدد مقالات فيه مقاله فى لغه البعض ضخم والبعض مازال فى البدايه بمقاله او اتنين من بداية نوفمبر فيه نسخه من ويكيبيديا فيها أكتر من مقاله منها فيها أكتر من مقاله منها فيها أكتر من مقاله بالنسبه لويكيبيديا انجليزى ألمانى فرنساوى بولاندى يابانى هولندى طليانى بورتوجالى سويدى اسبانى روسى فنلندى فيها أكتر من مقاله فى كل واحده اتجاه الموسوعه ويكيبيديا مشروع عشان نا موسوعات حره بكل لغات العالم وتكون كلها مكتوبه من وجهة نظر محايده الموسوعه هى موسوعه محايده مش مرتبطه بأى دين او اى اتجاه سياسى موسوعه مفتوحه محايده مجانيه للناس كلها هى مشروع موسوعه متعددة اللغات مبنيه على الويب بتشغلها مؤسسة ويكيميديا اللى بتعتبر منظمه مش ربحيه ويكيبيديا هى موسوعه ممكن اى يوزر يعدل يحرر يبتدى مقالات جديده فيها الويكيبيديات من اول يونيه فيه نسخه من ويكيبيديا زياده على كده تلاته للقرايه بس الويكيبيديات بعدد مقالات اكبر من من فبراير رقم مصدر ابتدا ويكيبيديا انجليزى ويكيبيديا ألمانى ويكيبيديا فرنساوى ويكيبيديا بولاندى ويكيبيديا يابانى ويكيبيديا هولاندى ويكيبيديا طليانى ويكيبيديا سويدى ويكيبيديا بورتوجالى ويكيبيديا اسبانى ويكيبيديا روسى ويكيبيديا صينى شوف كمان ويكيبيديا مصرى لينكات برانيه مصادر تصنيف ادارة ويكيبيديا تصنيف مشاريع ويكيميديا |
ويكيبيديا مصرى مشروع موسوعه حره اى حد ممكن يساهم فى كتابتها مكتوبه بالمصرى بطريقه اى مصرى يعرف يقراها ويكيبيديا مصرى هى النسخه المصرى بتاعة ويكيبيديا الموسوعه الحره ويكيبيديا مصرى فيها مقاله دلوقتى يونيه ويكيبيديا مصرى كانت تالت لغه ويكيبيديا بيزورها يوزرز من مصر قراية صفحه اللغه اللغه المصريه الحديثه او المصرى هى اللغه اللى المصريين بيتكل موها فى مصر ابتدا تاريخها فى دلتا النيل حوالين بلادها الحضريه زى القاهره وإسكندريه اللغه المصريه الحديثه لغه بتتدرس فى جامعات معاهد كتيره فى العالم هى لغه بتعترف بيها المنظمه الدوليه للتوحيد القياسى كود اللغه بالنسبه لقانون المنظمه الدوليه للتوحيد القياسى ايزو كود اللغه اتنشر اول مره فى ايزو اللى اتنشر يوم فبراير سنة المصرى لحد دلوقتى مالهاش صفه رسميه من الحكومه المصريه اللى مش بتعترف بيها على انها لغه مستقله العربى القياسى الحديث هو تجديد للغه العربى الكلاسيكى هو اللغه الرسميه فى مصر بس إبتدا الإهتمام ب اللغه المحكي فى القرن التسعتاشر لما كانت الحركه القوميه المصريه الإستقلالي بتعمل نشاط تاريخ فلورانس ديفوارد رئيسة مؤسسة ويكيبيديا السابفه فى مكتبة اسكندريه يوم يوليه سنة ويكيبيديا مشروع فى اكتر من لغه علشان تبقى موسوعه ويكيبيديا مصرى فيها مقاله دلوقتى اقتراح النسخه المصريه ويكيبيديا مصرى اتحط على الميتا يوم مارس صاحب الاقتراح كتب ان قصده توفير مصدر للمعلومات بلغة مفهومه لاى شخص عادى فى مصر عن طريق اقتراح الكتابه بلغه بيتكلمها ملايين معترف بيها رمز للمصريين فعلا في الكلام فيه فى مصر ناس تحب تكتب بيها ليها مفرداتها قواعدها بعد مناقشه اخدت اكتر من تلات شهور نص اتوافق عليها نشاط يوم عدد مقالات ويكببيديا مصرى مقاله فيها صفحة تعديل يوزر متسجل يوزر نشيط إداريين مراحل التطور اقتراح النسخه المصريه ويكيبيديا مصرى اتحط على الميتا يوم مارس ويكيبيديا مصرى ابتدت فى ال فى ابريل اتوافق عليها فى يوليه فى ويكيمانيا فى إسكندريه ابتدا سايت النسخه المصريه ويكيبيديا مصرى الرسمى فى نوفمبر عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله فى ديسمبر عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله فى ديسمبر عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله فى يناير عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله فى يناير عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله فى مارس عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله فى يونيه عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله فى ديسمبر عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله فى مارس عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله يوم مارس عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله يوم ديسمبر عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله يوم نوفمبر عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله يوم ديسمبر عدت الويكيبيديا المصرى حاجز ال مقاله يوم يناير مقالات ويكيبيديا مصرى عدت مقاله يوم يناير مقالات ويكيبيديا مصرى عدت مقاله يوم يناير تعديلات ويكيبيديا مصرى عدت مليون تعديل يوم يناير عدد مقالات ويكيبيديا مصرى عدا مقاله يوم يناير عدد مقالات ويكيبيديا مصرى عدا مقاله يوم يناير عدد مقالات ويكيبيديا مصرى عدا مقاله يوم فبراير سنة عدد مقالات ويكيبيديا مصرى عدا مقاله يوم مارس سنة عدد مقالات ويكيبيديا مصرى عدا مقاله يوم مارس سنة عدد مقالات ويكيبيديا مصرى عدا مقاله يوم ابريل سنة عدد مقالات ويكيبيديا مصرى عدا مقاله يوم ابريل سنة عدد مقالات ويكيبيديا مصرى عدا مقاله يوم مايو سنة عدد مقالات ويكيبيديا مصرى عدا المليون مقاله يوم يوليه سنة عدد مقالات ويكيبيديا مصرى عدا المليون نص مقاله يوم ديسمبر سنة طريقة الكتابه طريقة الكتابه مشروحه فى صفحة طريقة الكتابه فى ويكيبيديا مصرى ويكيبيديا مصرى مكتوبه بالمصرى اللى بيتكلمه المصريين مكتوبه زى ما بيكتبوها فى جواباتهم لبعضيهم فى حياتهم اليوميه المصريين بيكتبو المصرى فى الروايات المسرحيات القصايد الشعبيه كمان فى المجلات الكوميدى الإعلانات شوية جرايد ممكن الكتابه بالمصرى بأى طريقه طالما أى مصرى ممكن يفهمها ما دام اليوزر يعرف يكتب بالمصرى ممكن انه يكتب اللى يعرفه فى ويكيبيديا مصرى رد الفعل فىه كلام كتىر حصل عن ويكيبيديا مصرى ممكن تلخيص الكلام إن فيه اراء مختلفه هى اما تأىىد او اعتراض او محايده تأىىد المؤىدىن بىقولو ان اللغه المصرى لغه مفهومه بيتكلمها ملايين رمز للمصريين فعلا فى الكلام فيه ناس تحب تكتب باللغه المصرى هى لغه مش قاصره او ركيكه بيثبتو ده بأمثله زى قصيدة اسم مصر اللغه المصرى معترف بيها فى العالم ثبت انها مؤهله لويكيبيديا ويكشينارى اللغه المصرى هى أول لغه بيتعلمها المصريين من ابهاتهم امهاتهم قبل ما يوصلو سن الخمس سنين المصريين ما بيحتاجوش دروس في قواعدها لا فى صرفها لا نحوها لأنها الاقرب ليهم من كل اللغات المصرى لغه سهله بسيطه متطوره زى اى لغه حيه بتتطور كل يوم تطورها نابع من الناس اللغه المصرى ليها قواعد ثابته مفرداتها كتيره قوى تطور مفرداتها بيكون عن طريق استيعاب اى مفردات جديده من اى مصدر تمصيرها بسرعه مافيش حد مجبور انه يساهم فى ويكيبيديا مصرى اعتراض المعترضىن على ويكيبيديا مصرى بيقولو ويكيبيديا مصرى مالهاش لازمه لإن فيه ويكيبيديا عربى اللغه المصرى قاصره ركيكه اللغه المصرى مالهاش قواعد ثابته مفرداتها قليله علشان كده فيها كلمات انجليزى كتير فيه مواضيع حساسه ماينفعش الكلام فيها باللغه المصرى المصرى بيفهم عربى لازم توحيد جهود كل العرب فى ويكيبيديا واحده لو انفتحت ويكيبيديا لكل بلد لغته الرسمى عربى هيكون المشاركين فيها قليلين جدا عدد المقالات عن البورنو ممثلى الاباحيه كتير مافيش فايده من ويكيبيديا مصرى علشان المدارس والجامعات بتطلب البحوث والمعلومات والمقالات باللغة العربى الفصحا حياد المحايدىن بيقولو ويكيبيديا مصرى لاهاتقدم لا هتأخر الناس من حقهم يجربو مش هانخسر حاجه مش صحيح أن ويكيبيديا عربى هاتخسر المتحمس لويكيبيديا المصرى هو غالبا مش من فئة الناس اللى بيتحمسو لويكيبيديا عربى مواضيع مرتبطه ويكيبيديا مصرى أسئله متكرره اللغه المصريه الحديثه اللغه العربى ويكيبيديا عربى ويكيبيديا دارجه لينكات مصادر مصرى |
يزيديين فى جبال نجار الحدود العراقيه السوريه فى ال ات ال يزيديه كوردى ئىزىدى عربى يزيدى ايزدى س ريانى هو دين كوردى من صول هندو اوروبيه قديمه اليزيديين فى الاساس متكل مين ب الكوردى قبل كده كانو بيتكلمو سريانى علشان بيقولو اصلهم أشورى لحد النهارده بيعيشو فى مناطق السريان فى سوريا العراق تركيا عاداتهم زى بعض بالظبط مايفرقهمش الا اللغه الكوردى دلوقتى أغلبهم عايشين فى منطقة موصل فى شمال العراق فيه مجتمعات حافظه فى ترانسكوكازيا تركيا سوريا بس هما قل من ال ات افرادهم هاجرو على اوروبا بالذات المانيا اجمالى عدد اليزيديين فى العالم هو الف مليون مصطلح داسنى بيستعمل غلط غالبا فيه قبيله يزيديه كبيره اسمها داسنى فيه يزيديين كتير تابعين للقبيله الكلمتين بيستعملو بدل بعض اليزيديين مش بيعر فو نفسهم ب الكلمتين دول ديموجرافيا اليزيديين عاملين طايفه مهمه من اقليات عراقيه التقديرات فى حجم طوايف اقليات العراق بتختلف اختلاف كبير بين الطايفيه الجورجيه قل جدا قل من فى التسعينات ل فى لكن المجتمعات المحليه فى ارمينيا كانو ثابتين أكتر شويه بالنسبه ل تعداد فى روسيا فيه سكان يزيديين تعداد فى سوريا فيه مجموعتين اساسيه فى ال جزيره ال كورد دايجى عددهم تقريبا واحد فى تركيا دلوقتى باقى يزيديين فى شوية دن فى جنوب شرق ديار بكر فضل طايفه من واحد سنة قل ل فى فى اجمالى عدد اليزيديين بين شخص بس التقديرات بتختلف بالنسبه ل حجم سكانهم بسبب سرية التقاليد اليزيديه لما الواحد يسألهم عن معتقدهم الدينى تقديرات اقل ب تقديرات عاليه حوالى اليزيديين المغتربين هما مترك زين فى المانيا عددهم بين فى الاساس فى نيدرزاكسن نوردراين فيستفالن أغلبهم من تركيا فى مجتمعات متشتته أصغر ب كتير موجودين فى نيديرلاند فيه مجموعات صغيره جدا موجودين فى بلجيكا الدنمارك السويد فرنسا سويسرا المملكه المتحده امريكا كندا اوستراليا احتمال مجموعهم اقل من واحد اصول اليزيديه رجاله يزيديين فى ماردين ماردين فى أواخر القرن ال اصول اليزيديه بترجع للشرق القريب فى فترة قبل التاريخ مع ان اليزيديين بيتكلمو كوردى دينهم فرع من اليازدانيه متأثر جدا ب من الميثراني القديمه التقاليد الدينيه بتاعة بلاد بين النهرين المسيحيه الاسلام اماكنهم المقدسه الاساسيه موجوده فى لاليش فى شمال موصل اليزيديين بيسم نفسيهم او او فى شوية مناطق الاسم الأخرانى فى الاساس اسم ل قبيله فيه شوية علما طل عو اسم يزيدى من اللغه الايرانى القديمه يازاتا وجود الاهى لما تانيين بيقولو ان الاسم متتاخد من الخليفه الأموى يزيد الاول يزيد بن معاويه بن ابى سفيان اللى كان اليزيديين بيمج دوه ك تجسيد للصوره الالاهيه سلطان ازى الرأى ده ماعادش مقبول بانتشار اليزيديين نفسيهم بيئمنو ان اسمهم متجاب من كلمة الاه ييزدان او ازيد الممارسات الثقافيه بتاعة اليزيديين باين عليه الكورديه تقريبا كلهم بيتكلمو كورمانجى كوردى شمالى ماعاده مدن زى باشيقا باهازانى فى شمال العراق اللغه ال كورمانجى هى ب التقريب اللغه بتاعة كل التقاليد الدينيه المحكيه بتاعة اليزيديين عشان كده اصول الديانه معقده شويه ملاحظات تصنيف اديان |
يسرا ممثلة مصرية اسمها الحقيقي سيفين محمد حافظ نسيم اتولدت يوم مارس فى القاهرة وتبقى مرات خالد سليم مهندس الديكور المصري اخو الممثل هشام سليم وابن لعيب الكورة صالح سليم وعمها يبقى محمد نسيم كان ظابط فى المخابرات العامة المصرية وعضو فى تنظيم الضباط الاحرار وده الي درب رفعت الجمال رأفت الهجان سنة اختاروها تبقى سفيرة النوايا الحسنة أعمالها من الأفلام ساهمت فى أهم الأعمال السينمائية الحديثة وعملت مع أهم المخرجين مثل يوسف شاهين وشاركت معظم الممثلين النجوم فى أدوار رئيسية مثل نور الشريف وعادل إمام وغيرهم ولعبت يسرا دور البطولة فى حوالى فيلم مسلسل مسرحيات ومن أفلامها ألف بوسة وبوسة فتاة تبحث عن الحب ابتسامة واحدة لا تكفي شباب يرقص فوق النار عشاق تحت العشرين عمل إيه الحب فى بابا قصر فى الهوا ليلة شتاء دافئة كلام الليل الصعاليك دائرة الشك كراكون فى الشارع الإنسان يعيش مرة واحدة شيطان الجزيرة على باب الوزير حدوتة مصرية الثأر الأفوكاتو لا تسألني من أنا حسن وعزيزة قضية أمن دولة إن ربك لبالمرصاد بياضه الإنس والجن شقة الأستاذ حسن البداية الجلسة سرية قبل الوداع وصمة عار أذكياء لكن أغبياء امرأة للأسف الماضي لم يعد ملكي درب الهوى شيطان الجزيرة التعويذة اللعيبة سكة الندامة عصفور له أنياب لعدم كفاية الأدلة صرخة ندم امرأة للأسف امرأة واحدة لا تكفي كابوس ارزاق يا دنيا مايوه لبنت الاسطى محمود إسكندرية كمان وكمان المولد جزيرة الشيطان الراعي والنساء سيدة القاهرة الشرس أيام الغضب حرب الفراولة نشاطركم الأفراح إعتداء الجنة تحت قدميها امرأة آيلة للسقوط المنسي مرسيدس الإرهاب والكباب ضحك ولعب وجد وحب دانتيلا المهاجر طيور الظلام البعد الرابع السفاحين البنت كبرت نزوة عيش الغراب رسالة إلى الوالي العاصفة الوردة الحمراء معالي الوزير إسكندرية نيو يورك منزل العائلة المسمومة بستان الدم دماء على الثوب الوردي كلام فى الحب دم الغزال عمارة يعقوبيان ما تيجي نرقص بوبوس جيم أوفر فيلم ثقافي مطبق من إمبارح سري للغاية حكمت المحكمة الرياح قادمة مجنون ليلى من المسلسلات عريس وعروسه جحا وبنات الشهبندر رأفت الهجان شاركت بثلاث أجزاء حياة الجوهري الفندق اوان الورد أين قلبي ملك روحي الشاهد الوحيد لقاء على الهواء أحلام عادية لحظات حرجة قضية رأي عام في أيد أمينة خاص جدا عيلة كويسة غنية مفلسة بالشمع الأحمر شربات لوز نكدب لو قلنا ما بنحبش سرايا عابدين سرايا عابدين الجزء فوق مستوى الشبهات حرب اهلية من المسرحيات لما بابا ينام كعب عالي بداية نهاية تصنيف مواليد تصنيف ممثلات مصريات تصنيف مغنيات مصريات تصنيف ممثلات اغراء تصنيف نسويين مصريين تصنيف مصريين ضد ثورة يناير |
اليهوديه هى الدين اللى بيؤمن بيه اليهود فى سنة اتقدر عدد اليهود فى العالم مليون واحد منهم عايشين فى دولة اسرائيل اليهودية هيا ديانة توحيدية مبنية على الاسس المباديء الاخلاقية المكتوبة فى التوراة الكتاب المقدس بتاع اليهود بالعبري التاناخ المشروح المتفسر فى التلمود نصوص تانية اليهودية من اقدم الديانات السماويه حسب التقاليد اليهودية الدين اليهودي ابتدا بين الاله اليهودي ابراهيم ابو الانبياء جد كل اليهود اليهود وهو الذي حسب اعتقادهم كتب العهد مع ابراهيم كل نسله من اليهود من بعده واظهر الوصايا القوانين لموسى على جبل سينا فى شكل التوراة المكتوبة المحكية المعتقدات فى القرن التانى عشر الميلادي أعظم فلاسفة اليهود موسى بن ميمون الأندلسي الاصل المتأثر فى فلسفته بابن رشد وضع لائحة من ثلاثه عشر مبدأ المبادئ الثلاثه عشر للايمان تضم المعتقدات الاساسية للدين اليهودي الرب لوحده خلق الرب واحد الرب هو الوحيد الذي يستحق الصلاة له الايمان بأن نبوة موسى كانت حقيقية وأنه أعظم الأنبياء الايمان بأن التوراة كتاب مقدس نزل من السماء الايمان بأن الرب يعاقب من لم يحافظ على الوصايا الايمان بالقيامة وبعث الناس من قبورها الوصايا العشره نجمة داود اليهود عندهم وصية من الخالق بس الوصايا العشرة لها وضع خاص لأن فى اعتقادهم بان الشعب اليهودي كله سمع الرب هو يبلغ الوصايا لموسى على جبل موسى فى سينا فى مصر انا الرب ربك لا تعبداي الهاخر امامي لاتعمل اى صنم وتعبد لاني ربك الواحد لاتستعمل اسم الرب فى غرض سئ اذكر يوم السبت وحافظ على قداسته احترم وكرم امك وابيك لاتقتل لاترتكب الزنا لاتسرق لاتشهد زورا ضد جارك لاتشتهي بيت قريبك ولاتشتهي زوجته طوايف اليهودية فى العصور الوسطى انقسم اليهود قسمين كبار اليهود الاشكيناز اليهود السفرديم الطايفتين دول يشتركوا فى اغلب المبادئ اليهودية اللاهوت لكن يختلفوا فى بعض النقاط الثقافية طريقة العبادات اليهود الاشكيناز اصلهم من وسط شرق اوروبا خصوصا المانيا بولاندا اليهود السفارديم اصلهم من دول البحر المتوسط مثل اسبانيا البرتغال ثم هاجرو لشمال افريقيا شرق البحر المتوسط شمال اوروبا في طايفة تالتة كبيرة اسمها اليهود المزراحيين ودول عاشو في الشرق الأوسط قبل اعلان تأسيس الدولة مايو عددهم دلوقتي تقريبا مليون يعني اقل من النص بشويه بالنسبة لعدد مواطني اسرائيل بالكامل كتير منهم كان بيتكلم عربي وفي منهم بيتكلم مصري صرف ومتعرفش تفرقه عن المصريين مصر كان فيها التلات طوايف وعددهم تقريبا ايام الحرب العالمية الأولى مية الف أغلبهم مواطنين تم اضطهادهم وتخوينهم والزج بيهم في السجون وبعدين شلح الجنسية المصرية عنهم في الخمسينات والستينات لان اجهزة الدولة اعتقدت ان ولائهم اصبح لدولة اسرائيل وكمان معدل معاداة السامية كان عالى مصر وقتها خصوصا بعد الحرب العالمية التانية ووقوف بعض المصرين مع المانيا ضد بريطانيا في معركة العلمين مع ان اغلبهم لما سابو مصر مراحوش على اسرائيل وراحو غالبا على اوروبا وأميركا عددهم حاليا في مصر او أشخاص كلهم ستات كبار في السن وملهمش حاخام يصلي بيهم ومبيحصلوش على اي مساعدات من الدولة المصرية رئيستهم الحالية واللي بتتولى شئون الطايفة هي السيدة ماجدة هارون لكن الدولة المصرية ملزمة بحكم الدستور انها تاخد بالها او توفر الحماية للكنيس اليهودي والتراث اليهودي اللي لسه موجود ملف شحاته هارون تصغير شحاته هارون والد ماجدة هارون رئيسة الطايفة اليهودية حاليا مشاهير اتولدوا لاباء يهود على مر التاريخ ابدع عدد ضخم من اليهود فى المجالات العلميه الادبيه الفنيه من ضمنهم البرت اينشتاين عالم فيزيا حاصل على جايزة نوبل لكنه الحد قبل ذلك بكثير كارل ماركس اقتصادى جولدا مائير رئيسة وزرا اسرائيليه سيجموند فرويد عالم نفس اسبينوزا فيلسوف نعوم تشومسكى كاتب وعالم لغويات ستيفين سبيلبيرج مخرج بوب ديلون مغنى فرانز كافكا كاتب قصصى ليلى مراد مغنيه وممثله مصريه اعلنت اسلامها ماريلين مونرو ممثله امريكانيه شالوم اليخيم اديب ييدى ايزاك سينجر روائى حاصل على جايزة نوبل بوريس باسترناك اديب روسى صاحب رواية دكتور زيفاجو حاصل على جايزة نوبل ايزاك بابل اديب روسى مراجع تصنيف ديانات ابراهيميه |
شبه جزيرة يوتلاند يوتلاند شبه جزيره دانماركيه جزء من الدنمارك واحده من التلات اجزاء التاريخية للدنمارك يوتلاند بتفصل بحر الشمال عن بحر كاتيجات بحر البلطيق يوتلاند بتتضمن الجزء الشمالى من المانيا التاريخ يوتلاند على مر التاريخ واحدة من التلات أراضى اللى بتشكل الدنمارك والأراضى التانيه هى سكانيا زيلندا قبل كده حسب كلام بطليموس كانت وطن القبايل السيلتيك الجرمانية الكيمبريين التوتونيين الشاروديين هارالد بلوتوث كان ملك يوتلاند شبه جزيرة المانيا الدانمرك اتولد حوالى سنة حكم كملك الدانمرك من حوالى سنة ملك النرويج حوالى سنة الحرب العالمية الأولى فى الحرب العالمية الأولى كانت معركة يوتلاند واحده من اكبر المعارك البحريه فى التاريخ تصنيف الدنمارك |
يوحنا التالت سوبياسكى جون سوبيسكى اغسطس يونيه ملك بولندا هو واحد من ابرز ملوك الكومنولث البولندى الليتوانى كان ملك بولندا والدوق الاكبر من ليتوانيا فى الفتره من ولحد ما مات اتميزت فترة عهده سنه باستقرار الكومنولث بعد الاضطراب كان ليوحنا التالت شعبيه بين رعاياه كمان كان قائد عسكرى عبقرى اشتهر بسب انتصاره على الاتراك فى معركة قيينا بسبب انتصاراته على الامبراطوريه العثمانيه الاتراك سماه خبراء الامبراطوريه العثمانيه اسد لخستان ليخستان الاسم القديم لبولندا حياته ملف يوحنا التالت سوبياسكى اغسطس يونية ملك بولندا يوحنا اتولد فى فى اولسكو وهى بلد صغيره قرب ايواو دلوقتى لفيف اوكرانيا اتخرج من كلية الفلسفه واتعلم الفرنسيه والالمانيه والايطاليه اضافة للاتينيه فى اوروبا الغربيه معركة فيينا لما اتجمعت الجيوش الاوروبية ساب دوق لورين القياده العامه لملك بولندا يوحنا التالت سوبياسكى وكملت استعداداتهم يوم الجمعة سبتمبر بعدما شعروا ان سقوط فيينا مافيش قدامه الا ايام قليلة علشان كده قرر الاوروبيين انهم يعبور جسر الدونه اللى كان بيسيطر عليه العثمانيين بالقوة مهما كلفهم من خسائر علشان مكنش ممكن يوصلو الامدادات لفيينا من غير عبور جسر الدونه فى يوم السبت سبتمبر اتقابل الجيشين قدام اسوار فيينا وكان الاوروبيين فرحانين علشان عبرو جسر الدونة من غير خسارة نقطة دم واحده لكن ده خللاهم على حذر شديد اما العثمانيون فكانوا زهقانين علشان مقدروش يدخلو فيينا وفى حالة من الذهول علشان شافو الاوروبيين قدامهم بعد عبور جسر الدونة بالاضافة لانشغال بعض فرق الجيش بحماية غنايمهم مش القتال لتحقيق النصر وتوترت العلاقة بين الصدر الاعظم وبعض قواد جيشه وظهرت نتائج ده مع بداية المعركة قام مصطفى باشا بهجوم مضاد مع معظم قواته اجزاء من النخبه الانكشاريه لغزو المدينة كان القواد الترك ناوين يحتلوا فيينا قبل وصول يوحنا التالت ولكن الوقت نفد وضب المهندسين العسكريين الترك تفجير كبير ونهائى علشان توفير امكانيه الوصول الى المدينة لما الاتراك كانو بيقفلو اكتشف النمساويين الكهف فى فترة ما بعد الظهر واحد منهم دخل النفق وابطل مفعولها فى الوقت المناسب تماما فى الوقت ده فى ساحة المعركه ابتدت المشاة البولنديه الهجوم على الجهة اليمين لجيش الامبراطوريه العثمانيه بدل من التركيز على المعركه مع الجيش حاولت قوة الاتراك احتلال المدينة كان الجيش العثمانى تعبان ومتشائم بعد فشل كل محاولة استنزاف قوة الاوروبيين وصول سلاح الفرسان الاوروبى حول مجرى المعركه ضدهم واضطرهم يتراجعو للجنوب الشرق فى اقل من تلات ساعات بعد هجوم سلاح الفرسان كسبت القوى المسيحيه المعركه وانقذت فيينا من الاحتلال بعد المعركه اقتبس يوحنا التالت سوبياسكى واعاد صياغه يوليوس قيصر الشهيرة بالقول الالة اتيت رايت غزاها الله اهمية نتايج معركة فيينا معركة فيينا كانت نقطة تحول فى صراع امتد سنة بين القوات من اوروبا الوسطى قوات الامبراطوريه العثمانيه وبعد المعركه على مدى ستة عشر عاما تمكنت سلالة عائلة هابسبورغ النمساوية تدريجيا لحد كبير اخلاء القوات التركية من الاراضى الجنوبيه والمجر وترانسيلفانيا اتقتل من العثمانيين حوالى رجل فى القتال واتقتل من الاوروبيين ما يقرب من ووضع مصطفى باشا خطة موفقة للانسحاب علشان ما يضاعفش خسايره واخد الجيش العثمانى معاه ايام الانسحاب الف اسير رغم هزيمة القوات التركية الكاملة لكنهم لقو وقت علشان يدبحو كل مساجين الحرب النمساويين ما عدا قله من طبقة النبلاء اللى خدوهم معاهم علشان ياخدو فديه خلص الحصار اللى استمر يوما فقدت الدولة العثمانية بهزيمتها امام فيينا ديناميكية الهجوم والتوسع فى اوروبا وكانت الهزيمة نقطة توقف فى تاريخ الدولة اتحرك جيش التحالف المسيحى لاقتطاع بعض الاجزاء من الاملاك العثمانية فى اوروبا معركة جكردلن معركة جكردلن كانت بين واحد من القادة العثمانيين وقواته البالغة الف مقاتل وبين ملك بولندا يوحنا التالت سوبياسكى وقواته البالغة الف مقاتل وانتهت بتراجع سوبياسكي واتوالت المعارك العثمانية فى اوروبا وفقدت الدولة بعض مراكزها الهامة بسبب هزيمتها امام فيينا اللى كانت هزيمة من النوع التقيل تاريخيا اكتر منه عسكريا لينكات برانيه مراجع يوحنا التالت تصنيف وفيات تصنيف مواليد |
عينات من اوراق اليورو اليورو هو العملة الرسمية للاتحاد الاوروبي اليورو الواد متقسم يوروسينت اليورو بتستعمله دولة معروفة باسم منطقة اليورو الدول دي هى النمسا بلجيكا قبرص فينلاندا فرنسا المانيا اليونان ايرلاندا ايطاليا لوكسيمبورج ومالطا هولاندا البرتغال سلوفينيا سلوفاكيا اسبانيا استونيا زيادة على الستاشر دولة دول فى كمان خمس دول بتستعمله بعد ما عملو اتفاقيات خاصة مع الاتحاد الاوروبي فى كمان ست دول بتستعمله من غير ما ياخدو موافقة الاتحاد الاوروبي بدأ اليورو فى الاستعمال فى يناير دلوقتي منطقة اليورو بتضم مليون انسان اوروبي فى مارس بقت منطقة اليورو اكبر اقتصاد على مستوى العالم بعد ما وصل سعر الصرف لليورو قدام الدولار الامريكي الخصائص الورق اللى بيستعمل فى طباعة اوراق البنكنوت بتاعة اليورو معمول من الياف قطن خالص دا بيخليها تعيش فترات اطول بيديها ملمس ناعم متميز طبعة الصورة القيمة المقاسات بالميليميتر اللون الغالب التصميم مكان كود الطباعة الوجه الظهر العمل الفني القرن رمادي كلاسيكي الخامس احمر رومانسي الحادي عشر التانى عشر ازرق قوطي اتالت عشر الرابع عشر برتقاني النهضة رينيسينس الخامس عشر السادس عشر اخضر الباروك الروكوكو السابع عشر الثامن عشر بني مصفر آرت نوفو التاسع عشر العشرين بنفسجي الفن الحديث العشرين الواحد والعشرين شوف كمان ليستة العملات لينكات برانيه الأوراق النقدية اليورو صور وتاريخ مراجع يورو يورو |
يوسف شاهين يناير يوليه خرج مصري من مواليد الاسكندرية من ام وأب لبنانيين من شرق لبنان فى مدينة زحله اكبر مدينة كاثوليكية فى الشرق اسمه الثلاثي يوسف شاهين جبريل درس فى كلية فيكتوريا كوليدج اسكندرية وبعدها راح الولايات المتحدة الامريكية ليدرس صناعة السينما فى دار باسادينا بلاي هاوس لمدة سنتين او فيلم أخرجه كان بابا امين سنة وأول ظهور له فى السينما ممثل كان فى فيلم اسماعيل ياسين فى الطيران وكانت مشاهد قليلة وا للي كان فيها الجملة المشهورة هايل يا معة كمان مر عايز ضرب واقعي الأزمه الصحيه اللى حصلتله يوم يونيه جاله نزيف فى المخ واليوم اللى بعده دخل فى غيبوبه ودخلوه مستشفى الشروق اللى فى القاهرة بعدها اتنقل بطياره اسعافات المانيه خاصه لباريس ودخل المستشفى الأمريكى اللى فيها بعد ما عملو له عمليه هناك نقلوه يوم يوليو تانى للقاهره فى مستشفى القوات المسلحه اللى فى المعادى فضل فى غيبوبه لحد ما مات يوم يوليه زيارة يوسف شاهين للبنان سنة المخرج العالمي يوسف شاهين قام بزيارة لبنان ووعده وقتها رئيس بلدية زحله بأنه هيسمي اسم شارع فى منطقة زحله على اسمه عند وفاة يوسف شاهين قامت كنايس لبنان بصلوات علشان خاطره فى مناطق كتيره لكن اغلبيتها كانت فى زحله الانجازات فاز يوسف شاهين سنة بجايزة السعفة الدهبية من مهرجان كان السينيمائى عن كل اعماله كمان خد اوسمة جوايز تانية كتيره واتلمذ على ايده مخرجين زي خالد يوسف على بدرخان بيتقال كمان انه هو اول واحد يكتشف الممثل المصري العالمي عمر الشريف يقنعه انه يبتدي يمثل فى السينيما الفيلم التاريخى الناصر صلاح الدين عن حروب صلاح الدين الأيوبى ضد الصليبيين بيعتبر من أضخم افلامه شاركت فيه نخبه من أحسن ممثلين مصر قالو عنه الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي وصف يوسف شاهين بأنه فكر صاحب استقلالي كبيرة وهو دافع كبير عن تزاوج الثقافات جوايز أخد جايزة اليوبيل الذهبي ل مهرجان كان عن فيلم المصير لستة افلامه افلام وائي الرقم اسم الفيلم الس نة بابا امين ابن النيل المهرج الكبير سيدة القطار نساء بلا رجال صراع فى الوادي شيطان الصحراء صراع فى الميناء ودعت حبك فيلم أنت حبيبي باب الحديد جميلة حب الى الأبد بين ايديك نداء العشاق رجل فى حياتي الناصر صلاح الدين بياع الخواتم فجر يوم جديد رمال من ذهب النيل والحياه الارض الاختيار الناس والنيل العصفور عودة الابن الضال اسكندرية ليه حدوتة مصرية وداعا بونابارت اليوم السادس اسكندرية كمان وكمان المهاجر المصير الاخر سكوت نصور اسكندرية نيو يورك هى فوضى افلام قصيرة الرقم اسم الفيلم الس نة كلها خطوة القاهرة منورة باهلها انطلاق سلوى عيد الميرون لينكات برانيه مراجع قناة العربية السايت الرسمي بتاع يوسف شاهين تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف ممثلين مصريين تصنيف مخرجين مصريين تصنيف مصريين لبنانيين تصنيف اسكندرانيه تصنيف اقباط تصنيف مقالات مختاره تصنيف انتاج الافلام |
مقاله موش بالمصرى جى بى اىس انجليزى الاختصار النظام العالمى لتحديد المواقع هو نظام تحديد المواقع عالمى تابع لوزارة الدفاع الامريكية الاقمار الصناعية للنظام العالمي لتحديد المواقع تديرها القوات الجوية للولايات المتحدة النظام العالمي لتحديد المواقع كتير بيستخدمه المدنيين كأسلوب ملاحة نظم الملاحة المماثلة تشمل الروسي غلوناس غير كامل اعتبارا من الأوروبي جاليليو مقترح نظم الملاحة كومباس من فلسطين ودوريس من فرنسا نظام التموضع العالمي جي بي |
فينيسيا هى مدينه فى شمال ايطاليا عاصمة منطقة فينيتو سكانها تعداد يناير لما تحتسب مع المنطقه المجاوره لها بادوفا منطقة بادوفا فينيسيا سكانها مليون تعرف فينيسيا باسم ملكة الادرياتيكي مدينة المياه مدينة الجسور مدينة النور مدينة فينيسيا مبنيه على من الجزر الصغيره اللى تفصل بينها قناه بحيره فينيسيا فى المستنقعات على طول البحر الادرياتيكى فى شمال شرق ايطاليا فينيسيا كانت جمهوريه خلال العصور الوسطى وعصر النهضه اسمها جمهورية فينيسيا ونقطة انطلاق للحروب الصليبيه ومعركة ليبانتو وكمان مركز تجاره مهم جدا وخصوصا الحرير وتجارة الحبوب والتوابل فينيسيا كانت مركز للفن فى القرن التالت عشر وحتى نهاية القرن السابع عشر ومن المعروف عن فينيسيا تأثيرها الفنى المهم تحديدا عصر النهضة لعبت دور مهم فى تاريخ الموسيقى السمفونية والأوبرالية فينيسيا هي مسقط رأس أنطونيو فيفالدى فينيسيا جسر التنهدات فى فينيسيا معالم فينيسيا المبانى فى مدينة فينيسيا قديمه جدا وجذابه المبانى والقنوات خللت فينيسيا واحده من اشهر المدن فى العالم اكتر معالم فينيسيا شهره جسر ريالتو كاتدرائية سان ماركو قصر رئيس القضاه جسر التنهدات كنيسة بازيليكا سانتا ماريا دى جلوروسيا دى فرارى اصل الاسم اصل اسم فينيسيا من اسم شعب فينيتى ممكن ىكون هو نفسه شعب إينىتى اللى كتب عنه هوميروس ممكن ىكون فىه صلة لاسم فينيسيا من الكلمة اللاتينى بمعنى البحر الأزرق اصول على الرغم من ان مافيش سجلات تاريخيه عن اصول فينيسيا لكن الادله المتوفره خلت مؤرخين كتير يجمعو على ان سكان فينيسيا الاصليين هم لاجئيين من مدن رومانيه زى بادوفا كونكورديا كانو هربانين من موجات متتاليه من غزوات القبائل الجرمانيه بين سنة سنة دمرت قبائل القوادى الجرمانيه المركز الرئيسى فى المنطقه دمرت قبائل القوط الغربيين الدفاعات الرومانيه مره تانيه فى بداية القرن الخامس وبعد حوالى سنه دمرت قبائل الهانيه بقيادة اتيلا دفاعات فينيسيا شارلمان كان معادى فينيسيا فى البدايه حاول يخضع المدينه لحكمه سنة زادت هيبه فينيسيا بعد سرقة جسد القديس مار مرقس الرسول من الاسكندرية لما اخده بعض التجار من فينيسيا وابحروا به إلى مدينة فينيسيا هناك استقبلوا الجسد باحتفال كبير وضعوه فى الكاتدرائية الجديدة واتسمت باسم مارمرقس كنيسة مارمرقس والتي تتميز بقبابها الخمسة وبرجها المرتفع متر وكان مقر البطركيه قد اتنقل لريالتو فى فينيسيا الاستقلال واصل مجتمع فينيسيا التطور قلت قوة السلطة البيزنطيه وهذا قد ادى لنمو الحكم الذاتى الاستقلال فى نهاية المطاف استولت جمهورية فينيسيا على عدد من المواقع على السواحل الشرقية من البحر الادرياتيكي قبل معظمهم لأسباب تجارية بحجة ان القراصنه هناك خطر على التجارة بعد الحمله الصليبيه الرابعه سيطرت فينيسيا على القسطنطينيه سنة أنشإت الامبراطوريه اللاتينيه جمهورية فينيسيا فضلت مستقله لمدة سنه خسرت استقلالها لما احتلها نابليون بونابرت يوم مايو سنة التجاره جمهورية فينيسيا كانت هى اول بلد تحط لايحة تطبق بمقتضاها مفهوم لامتيازات التجاره براءات الاختراع فينيسيا الإزاز فينيسيا معروفه صناعة الزجاج اسمه زجاج فينيسيا مشهور بألوانه تفاصيله مصادر السياحة فى فينيسيا تصنيف مكان تراث عالمى |
شعار كوبينهاجين كوبينهاجين او هى العاصمة واكبر مدينة فى الدنمارك كوبينهاجين مبنية على جزر زيلندا بيفصلها مضيق من مالمو فى السويد فى مؤشر مراكز التجارة على الصعيد العالمى فى سنه اللى نشرته ماستر كارد كوبينهاجين جت فى المرتبة فى العالم المرتبة الاولى فى الدول الاسكندنافية اتوصفت مدينة كوبينهاجين بأنها باريس الشمال بسبب تصميمها جمالها عدد سكان مدينة كوبينهاجين فى بداية المناخ مناخ كوبينهاجين مناخ محيطى رائع جدا بالرغم من موقعها فى الشمال المناخ معتدل نسبيا بالمقارنه مع مواقع مماثله فى خط العرض ذللك بسبب تيار الخليج الصيف حار مع ارتفاع متوسط درجات الحراره لحوالى درجه مئويه وأقل مستوياته لكن احيانا ممكن ان تتعدى درجات الحراره درجة مئويه موجات الحر شائعه فى الصيف الشتاء برد درجات الحراره من تشابه مدينة نيو يورك نزول المطر معتدل طول السنه ينزل الثلج من ديسمبر الى مارس لكن الثلج لا يستمرلفترة طويلة نحتاج معلومات اكثر اذا امكن بلديات كوبينهاجين مبنى بلدية كوبنهاجن كوبينهاجين بتتكون من عدة مجتمعات حضرية بلديات البلدية المركزية واكبر بلدية هى بلدية كوبينهاجين ثاني اكبر بلدية فريدريكسبرج بلدية داخل بلدية كوبينهاجين كوبينهاجين كوبنهاجن كوبنهاجن كوبنهاجن |
من ماسبيرو بثت مصر اول ارسال تليفزيونى فى الشرق الاوسط مصر معروفه ب الاهرامات حضاراتها القديمه مصر لعبت دور أساسى فى سياسة الشرق الأوسط فى العصر الحديث تليفزيون مصر هو اول تليفزيون يبث ارساله فى الشرق الأوسط افريقيا تاريخه فى مصر قبل سنة جه لمصر راجل من ابرز الفنيين اللى بيشتغلو فى شركة التليفزيون الفرنساوى معاهم طن من الاجهزه اللى بتتكون منها احدث محطة تليفزيون النيل اللى اتنشأت فى الدور الخامس فى مبنى السنترال الجديد فى العمارة اللى قصاد محطة باب اللوق بدأت التجربه بصوره للملك فاروق بعدين بالقرآن بصوت الشيخ الشعشاعي قدم نشرة الأخبار الاستاذ على الراعى كبير المذيعين اما الكحلاوى هو اول مطرب مصرى يظهر على شاشة التليفزيون غنى قدام الشاشه الجديده اغنيته البدويه شوية مواويل التليفزيون المصرى اتأسس فى أواخر لما وقعت السلطه المصريه عقد مع هيئة الاذاعه الامريكيه عشان تد يهم شبكة تليفزيون مشروع مركز الاذاعه التليفزيون خلص فى كان اول ارسال تلفيزيون مصرى فى يوليه القنوات المصرية بيتقسمو ل قسمين قنوات القطاع العام حكوميه قنوات القطاع الخاص قنوات القطاع العام هو اتحاد الاذاعه التليفزيون المصرى اللى بيجمع القنوات المصرية الرسمية القناة الفضائية المصرية قنوات النيل المتخصصه هما مملوكين للحكومه تحت اشراف حكومى مباشر قنوات عامه القناه الاولى هى القناه الرئيسيه ل مصر ابتدت اذاعتها فى سنة القناه الاولى بتتذاع لكل أنحاء مصر على الموجات الارضيه القناه التانيه بترك على انها تخل الهوي الثقافيه بتذيع برامج اجنبيه مصريه ترفيهيه كمان للمناسبات الدينيه المسيحيه القناه التانيه بتتذاع لكل أنحاء مصر على الموجات الارضيه قنوات اقليميه القناه التالته كانت بدايت القنوات الاقليميه ابتدت تتذاع على الموجات الارضيه سنة عشان تغطى اماكن القاهره الكبرى القاهره الجيزه القليوبيه القناه الرابعه ابتدت سنة تتذاع عشان تغطى منطقه قناة السويس المنطقه الشرقيه القناه الرابعه ابتدت فى الاسماعيليه بدل القاهره عشان مبدأ اللا مركزيه القناه الخامسه ابتدت تتذاع فى ديسمبر ك تكمله لل لا مركزيه خدمة سكان الأقاليم القناه الخامسه بتغطى اسكندريه البحيره قطاعات من محافظة مطروح القناه الساته ابتدت اذاعة فى مايو عشان تغطى الدلتا المركزيه الغربيه المنوفيه الدقهليه كفر الشيخ دمياط القناه الساته بتعكس اهتمامات الخمس محافظات القناه السابعه البث الأساسى ابتدا فى يوليه كانت اول منتج للقنوات الاقليميه للجزء الشمالى من صعيد مصر بنى سويف الفيوم المنيا أسيوط القناه التامنه هى تانى قناه محليه ل صعيد مصر ابتدا اذاعتها الرسميه فى يونيه بتغطى جنوب الصعيد سوهاج قنا أسوان قنوات فضائيه متخصصه القناه الفضائيه المصريه ابتدت فى ديسمبر هى كانت اول قناه فضائيه مصريه اول قناه من بلاد جامعة الدول العربيه تذيع مباشر على الديش عرب سات هوت بيرد الفضائيه المصريه كانت مهمه جدا فى الشرق الأوسط شمال افريقيا كانت الوحيده اللى بتقدم برامج ترفيهيه افلام مصريه القناه كانت بتتذاع على الموجات الارضيه فى بلاد تانيه زى البحرين كان بيتذاع برامج كتيره منها على قنوات خليجيه شبكة تليفزيون النيل قناة النيل الدوليه هى تانى قناه فضائيه مصريه ابتدت الارسال التجريبى اكتوبر بتذيع برامجها ب الانجليزي الفرنساوي العبري نوع برامجها اخبارى بتتذاع على الموجات الارضيه على خمس اقمار صناعيه للمصريين الاجانب باقى القنوات المتخصصه ابتدت البث التجريبى مايو والبث الفعلى فى اكتوبر قناة النيل للاخبار بتتذاع بردو على الموجه الارضية للقاهره قناة النيل للمعلومات بتتذاع بردو على الموجه الارضيه قناة النيل للسينما بتتذاع بردو على الموجه الارضيه للقاهره قناة النيل للدراما بتتذاع بردو على الموجه الارضية للقاهره قناة النيل لايف بتذيع برامج ترفيهيه بتتذاع بردو على الموجه الارضيه للقاهره قناة النيل كوميدى فتحت سنة شهر يناير بتذيع برامج كوميديه بتتذاع بردو على الموجه الارضيه للقاهره قناة النيل الرياضيه بتتذاع بردو على الموجة الارضية للقاهره قناة النيل للرياضه سوبر قناة النيل للاسره والطفل بتتذاع بردو على الموجة الارضية للقاهره قناة النيل الثقافيه بتتذاع بردو على الموجة الارضية للقاهره قناة المناره للبحث العلمى قناة صحتى قنوات النيل التعليميه كل قناه متخصصه ل مرحله تعليمية الابتدائى الاعدادى الثانوى كمان تعليم اللغات الاجنبيه العربى محو الا ميه التعليم العالى متخصصه فى التعليم الجامعي ساعات برامج منها بتتذاع على القنوات الارضيه المحليه الاقليميه النايلسات القطاع الخاص بك نايلسات هو اسم شركه مصريه اسم سلسلة اقمار صناعيه نايلسات نايلسات نايلسات نايلسات هينطلق فى سنة كل القنوات الفضائيه المتخصصه المصريه بتتذاع على النايلسات اول قمر فيهم انطلق مايو سنة اول قمر صناعى فى الشرق الأوسط شمال افريقيا يذيع بالبث الديجيتال القنوات المستقله فيه من القنوات المصريه بتتذاع على النايلسات فيه منهم بيتذاعو على شوية اقمار صناعيه تانيه مع النايلسات فيه قنوات مش بتتذاع على النايلسات الليسته مش كامله محتاجه تحديث على طول بك قناة دريم قناة دريم قناة المحور ميلودى هيتس ميلودى أريبيا ميلودى افلام ميلودى تونز ميلودى تريكس قناة مزيكه مزيكه زوم موجه كوميدى قناة ميلودى سبورت موديرن سبورت قناة الزمالك قناة النادى الاهلى أغابى المحبه قناه دينيه مسيحيه سات قناه دينيه مسيحيه قناة الكنيسه القبطيه الاورثودوكسيه مرح قناة تميمه قناة ياللا بينا قناة الأهلي ازهرى أو تي في أون تي في الحياة قناة مسيحية بانوراما دراما قناة تن الحياه قناة العاصمه الفضائية قناة الحياة قنوات دريم قائمة قنوات تلفزيونية اسلامية قناة الرحمة الفضائية قناة المعالي سي بي سي سي تي في مصر شبكه تلفزيون النهار القاهرة والناس قناة أمجاد قناة الحدث قناة الشباب قناة الشباب الفضائية قناة الفراعين قناة المنارة قناة الميدان قناة تحيا مصر قناة تكفيك نعمتي قناة توب موفيز قناة فور شباب قناة ماجستيك سينما قناة مودرن قنوات ميلودي موجة كوميدي قناة الناس قناة النهار مصر قناة قناة الشباب المصري قناة اى ام سى قناة مارمرقس قناة مسيحية قناة الغاز والنفط والبترول قنوات سي بي سي دراما سي بي سي سي بي سي النقد من اول ما التليفزيون المصرى اتأسس هو دايما بي عتبر صوت الحكومه المصريه الحزب الحاكم اتحاد الاذاعه التليفزيون رؤساء قطاع التليفزيون بيتعينو من وزير الاعلام القنوات الارضيه القناه الفضائيه المصريه قنوات النيل المتخصصه هما مملوكين للحكومه تحت اشراف حكومى مباشر القنوات الخاصه عندها حريه أكتر بس ب حدود بالنسبه ل دراسه عملها معهد القاهره لحقوق الانسان لما كانت الانتخابات الرياسيه بتتعمل القنوات الحكوميه المستقل بتد كانت بتد وقت وقت أطول عشان تغطى حملة مبارك الانتخابيه أكتر من باقى المرش حين ال مثال تانى منع الصحفى المصرى المشهور محمد حسنين هيكل من الظهور على قناة دريم قناة دريم كانت ذاعت محاضره ل هيكل كان قالها فى الجامعه الامريكيه فى القاهره عل على تكه نات للرياسه فى مصر بالنسبه ل تقرير سنة بتاع مراسلون بلا حدود الاعلام المصرى بيتصدر رقم من بلد فى حرية الصحافه شوف بردو ليستة الراديوهات المصريه وكالة انباء الشرق الأوسط مصادر تصنيف قنوات تليفزيون مصريه قنوات مصرية |
الشعار الحربى بلجيكا ب الهولندى ب الفرنساوى ب الألمانى هى بلد فى اوروبا من الإتحاد الاوروبى هى قريبة من فرنسا لوكسمبورج ألمانيا نيديرلاند عاصمتها هى بروكسل بلجيكا فيها تلات مناطق فلاندرين فى النص الشمالى بتاع بلجيكا اللى بيتكلمو فيها هولندى بلجيكى نيديرلاندى والونيا فى النص الجنوبى أغلب سكانها بيتكلمو فرنساوى فى النص الجنوبى منطقة بروكسل العاصمه اللى فى النص اللى بيتكلمو فيها نيديرلاندى فرنساوى جو والونيا فيه طايفه بتتكلم ألمانى الطايفة عندها البرلمان الحكومة الخاصه بتاعته بس مش ب قو الناس بتوع فلاندر بتوع والونيا بلجيكا مشهوره ب جودة شوكولاته عاليه البطاطس المقليه الك ت الكوميديه انواع كتيره من البيره معلومات عامه بلجيكا ع الخريطه اسم بلجيكا الكامل مملكة بلجيكا الشعار الوطنى القوه فى الو حدة النشيد الوطنى اللغات الرسميه هولندى فرنساوى ألمانى العاصمه بروكسل اكبر مدينه بروكسل التأسيس الثوره البلجيكيه الزعيم الع مله يورو المنطقه الزمنيه كود التليفون عنوان الإنترنت اكبر مدن بلجيكا اكبر مدينه هى بروكسل انتويرب هى مدينة بلدية عاصمة مقاطعة انتويرب فى فلاندرز واحدة من تلات مناطق فى بلجيكا برووج لوفان جينت لييج كارليسرو مصادر لينكات برانيه السايت الرسمى الملكى البلجيكى السايت الرسمى من الحكومه الفيدراليه البلجيكيه دليل التليفون البلجيكى بلجيكا تصنيف ممالك تصنيف ممالك دستوريه تصنيف دول مسيحيه |
إلينور روزفيلت ماسكه النسخه الاسبانى من الإعلان العالمى لحقوق الإنسان الإعلان العالمى لحقوق الإنسان هو الإعلان اللى إتبن ته الجمعيه العامه للا مم المتحده بيتكلم عن حقوق الإنسان الأساسيه الحقوق اللى لكل الناس عشان هما الجمعيه العامه للا مم المتحده إعتمدت الإعلان فى ديسمبر الإعلان العالمى لحقوق الإنسان متترجم لأكتر من لغه ده عدد لغات أكتر من أى وثيقه تانيه بالنسبه ل موسوعة جينيس للأرقام القياسيه أهم الأفكار الإعلان العالمى لحقوق الإنسان معمول من ماده كل ماده بتقول فكره عن حقوق الإنسان معظم الناس بيعتقدو إن دول هما أهم الأفكار كل الناس ليها حق الحياه الحريه الأمن كل الناس ليها حق التعليم كل الناس ليها حق الحصول على غلانه كل الناس ليها حق المشاركه فى ثقافة الحياه يختارو الطريقه اللى يعيشو بيها مافيش حد يتعذب أو يتعامل ب طريقه متوح شه أو طريقه مش كريمه كل الناس ليها حق تكوين أفكار آراء عشان يقررو ايه الصح ايه الغلط عشان يختارو دين كل الناس ليها حق الكلام الكتابه ب حريه مقدمة الإعلان أما كان الإعتراف ب الكرامه الأصيله فى كل أعضاء العيله البشريه ب حقوقهم المتساويه الثابته هو أساس الحريه العدل السلام فى العالم أما كان نسيان حقوق الإنسان إهانتها وص لو لأعمال همجيه أذت الضمير الإنسانى أما كان ضرورى ان القانون يحمى حقوق الإنسان عشان ماتضطرش الناس فى النهايه إنها تتمرد على الإستبداد الظلم أما كانت شعوب الا مم المتحده أكدت تانى فى الميثاق إيمانها ب حقوق الإنسان الأساسيه ب كرامه الفرد تقديره الحقوق المتساويه بين الرجاله والستات أكدت على إنها تزؤ التقدم الإجتماعى ل قدام على إنها تعل مستوا الحياه فى جو أكبر من الحريه أما كانت الدول الأعضاء إتعهدت ب التعاون مع الا مم المتحده على ضمن مراعاة حقوق الإنسان الحريات الأساسيه إحترامها أما كان للإدراك العام للحقوق الحريات دى الأهميه الكبيره للوفاء الكامل للتعه ده ف عشان كده الجمعيه العامه يتنادى ب الإعلان العالمى ده ل حقوق الإنسان على إنه المستوا المشترك اللى لازم كل الشعوب الا مم توصلله عشان كل واحد كل هيئه فى المجتمع هما حاط ين الإعلان ده قدام عينيهم يبقو عايزين يشج عو إحترام الحقوق الحريات دى ب التعليم التربيه أخد إجراءات مضمونه قوميه عالميه عشان تضمن الإعتراف بيها حمايتها ب صور عالميه مؤث ره بين الدول الأعضاء نفسها شعوب المناطق الخاضعه ل سلطانهم البنود البند كل الناس بيتولدو حرين متساوين فى الكرامه الحقوق إتوهبلهم عقل ضمير لازم يعاملو بعض ب روح أخويه البند كل إنسان له حق يتمتع ب كل الحقوق الحريات اللى موجوده فى الإعلان ده من غير أى تمييز زى التمييز ب سبب السلاله أو اللون أو الجنس أو اللغه أو الدين أو الرأى السياسى أو أى رأى تانى أو الأصل الوطنى أو الإجتماعى أو الثروه أو الميلاد أو أى وضع تانى من غير أى تفرقه بين الرجاله الستات البند كل واحد له الحق فى الحياه الحريه سلامته البند ماحدش ينفع يمتلك أو يستعبد أى شخص إمتلاك تجارة العبيد لازم يتمنعو ب كل أشكالهم البند ماحدش ينفع يتعرض للتعذيب ولا للعقوبات أو المعاملات القاسيه أو المتوحشه أو اللى بتهين الكرامه البند كل إنسان له الحق إنه يعترف بيه ك شخصي قدام القانون فى أى مكان ممكن يكون فيه البند كل الناس زى بعض قدام القانون ليهم الحق فى الإستفاده ب حمايه متساويه ليهم من غير أى تفرقه زى ما كلهم ليهم الحق فى حمايه متساويه ضد أى تمييز يتحي بالنسبه للإعلان ده ضد أى تحريض على تمييز زى ده ل كل شخص الحق فى إنه يلجأ للمحاكم الوطنيه عشان تحميه من أعمال فيها إعتداء على الحقوق الأساسيه اللى القانون إد اهاله البند كل شخص له الحق فى إنه يلجأ للمحاكم الوطنيه عشان تحميه من أعمال فيها إعتداء على الحقوق الأساسيه اللى القانون إد اهاله البند ماحدش ينفع يتعرض للقبض الحبس أو الن فى بالغصب البند الناس كلها ليها الحق ب التساوى فى تحديد حقوقها لتزاماتها أى هم جنائيه تتوج هلها فى محاكمه عادله علني من محكم مستقل مش متحي زه البند كل شخص متهم ب جريمه بيعتبر برىء لحد ما تتثبت إدانته ب القانون فى محاكم علني بتأم نله فيها الضمانات الضروريه للدفاع عنه ماحدش ينفع يتدان عشان عمل حاجه أو رفض يعملها إلا لو كان ده بيعتبر جريمه بالنسبه للقانون الوطنى أو الدولى وقت الإرتكاب بردو ماتتبقش عليه عقوبه أشد من اللى كانت تنفع تتبطق عليه وقت إرتكاب الجريمه البند ماحدش ينفع يتعرض ل تدخ إجبارى فى حياته الخاص أو عيلته أو بيته أو مراسلاته أو ل حملات على شرفه سمعته كل واحد له الحق فى حماية القانون من تدخ زى ده أو الحملات دى البند كل واحد له حرية النقل إختيار مكان عيشته جو حدود كل دوله كل واحد له الحق إنه يسافر أى بلاد بما فيها بلده زى ما له الحق إنه يرجعلها البند كل واحد له الحق إنه يلجأ ل بلاد تانيه أو يحاول يهرب ليها من الإستقصاد الحق ده مش بينتفعش بيه اللى جه للمحاكمه فى جرايم مش سياسيه أو عشان أعمال بتناقض أهداف الأمم المتحده مبادئها البند كل واحد له الحق إنه يتمت ب جنسيه معي نه ماينفعش يتحرم حد من جنسيته ب الغصب أو إنكار حقه فى تغييرها البند لما الراجل الست يوصلو ل سن الجواز عندهم حق الجواز تأسيس عيله من غير أى تقييد ب سبب الجنس أو الدين ليهم حقوق متساويه عند الجواز وقت الجواز بعد غيه مايتعملش عقد الجواز إلا ب رضا الطرفين اللى عايزين يتجوزو رضا كامل مافيش إكراه فيه العيله هى الو حده الطبيعيه الأساسيه للمجتمع ليها حق التمتع ب حماية المجتمع الدوله البند كل شخص له حق التمل لواحده أو ب الإشتراك مع غيره ماينفعش يتحرم حد من ملكه بالغصب البند كل شخص له الحق فى حرية التفكير الضمير الدين كمان حرية تغيير ديانته أو عقيدته حرية إظهارها ب التعليم الممارسه العباده الإلتزام بيها سواء كان ده سر أو مع الجماعه البند كل شخص له الحق فى حرية الرأى التعبير كمان حرية إعتناق الآراء من غير أى تدخل يدو يستقبل يتكل عن المعلومات الأفكار بأى وسيله من غير التقييد ب الحدود الجغرافيه البند كل شخص له الحق فى حرية المشاركه فى الجمعيات الجماعات المسالمه مايجوزش غصب حد على الإنضمام ل جمعي معي نه البند كل واحد له الحق فى المشاركه فى إدارة المسئوليات العامه ل بلده ب طريقه مباشره ياإما عن طريق ممثلين بيختارو إختيار كل شخص له نفس الحق اللى عند غيره انه يمسك المنصب العام فى بلده إرادة الشعب هى مصدر سلطة الحكومه بيتعب عن الإراده دى بإنتخابات نزيهه كل شويه بتتعمل على أساس الق رعه السري على أساس المساواه ما بين الكل أو حسب أى إجراء زي بيضمن حرية التصويت البند كل واحد ك فرد فى المجتمع له الحق فى الأمانه الإجتماعيه عن طريق المجهودات القوميه التعاون الدولى بالنسبه للتنظيم الموارد ل كل دوله لازم يبقى عارف الحقوق الإقتصاديه الإجتماعيه الثقافيه بتاعته اللى مافيش غ نا عنها عشان كرامته عشان النمو الح ل شخصيته البند كل شخص له الحق فى الش غل له حرية إختيار غلانته ب شروط عادله حق اني زى ما له حق الحمايه من البطاله العواطلاني كل نفر من غير أى تمييز له الحق فى رت متساوى للشغلان كل نفر بيشتغل له الحق فى الحقاني فى رت عادل تضمنله هو عيلته عيشه بتليق ب كرامة الإنسان تتزو عند اللزوم عن طريق وسائل الحمايه الإجتماعيه كل شخص له الحق فى إنه يعمل ينضم ل نقابات عشان يحمى مصلحته البند كل شخص له الحق للراحه وقت فراغ بردو فى تحديد وقت معقول ل ساعات الشغل فى أجازات كل شويه مدفوعه البند كل شخص له الحق فى مستوى عيشه كافى عشان يحافظ على الصحه الرفاهيه له ل عيلته ده معاه التغذيه اللبس السكن العنايه الطبيه بردو الخدمات الإجتماعيه اللى لازمه له الحق فى تأمين عيشته فى حالات البطالة العواطلانيه المرض الع جز الت العيشه من غير جوز الشيخوخه غير الحالات دى زى خسارة وسايل العيشه نتيجة ظروف مش بإرادته الا مومه الطفوله عندها الحق فى مساعده رعايه خاصه كل العيال يبقو محميين ب نفس الحمايه الإجتماعيه سواء كانت ولادتهم من جواز قانونى أو ب طريقه مش قانونيه البند كل شخص له الحق فى التعلم لازم يكون التعليم فى مراحله الأولانيه الأساسيه على الأقل مجانى ان يكون التعليم الأساسى إجبارى لازم يكون فيه تعليم فنى مهنى شغلاناتى ان يتسه القبول للتعليم العالى على أساس المساواه الكامله للكل على أساس الكفاءه التربيه لازم تهدف ل تنمية شخصية الإنسان نمو كامل تزييد إحترام الإنسان الحريات الأساسيه تنمية التفاهم التسامح الصحوبيه بين كل الشعوب الجماعات العنصريه أو الدينيه تزييد مجهود الا مم المتحده عشان تخل السلام الأبهات عندهم الحق الأولانى فى إختيار نوع تربية ولادهم البند كل واحد له الحق فى إنه يشترك إشتراك فى الحياه الثقافيه للمجتمع فى الإستمتاع ب الفنون المشاركه فى التقدم العلمى الإستفاده من نتايجه كل واحد له الحق فى حماية المصالح الأدبيه الماديه بتاعته اللى عملها البند كل واحد له من حقه نظام إجتماعى دولى يحققله الحقوق الحريات اللى مكتوبه فى الإعلان ده ب تحقيق كامل البند كل واحد عليه واجبات للمجتمع اللى شخضيته بتقدر تنمو فيه نمو كامل الواحد فى ممارسة حقوقه بيتقيد ب قيود زى اللى موجوده فى القانون بس عشان يضمن الإعتراف الإحترام الحريات ل حقوق الباقيين عشان يتحقق المطلوب للع دل للنظام العام للمصلحه العامه للأخلاق فى مجتمع ديموقراطى مايصحش فى أى حاله من الأحوال ان تتمارس الحقوق دى ممارسه تتناقض مع أهداف مبادئ الا مم المتحده البند مافيش فى الإعلان ده ينفع يتحو على إنه يد ل دوله أو جماعه أو فرد أى حق فى عمل نشاط أو عمل هدفه الحقوق الحريات اللى موجوده فيه النقد نقد الإسلاميين دول إسلاميه زى السودان باكستان وإيران السعوديه إنتقدو الإعلان العالمى لحقوق الإنسان لإنه من وجهة نظرهم مش بيتماشى مع ثقافة دين الدول الاسلامية اللى مش بتعترف بالمساواه بين الراجل الست ولا بحرية تغيير الإنسان لدينه ف سنة أعلن سعيد رجائى خراسانى ممثل إيران فى الأمم المتحده موقف بلده السياسى من الإعلان العالمى لحقوق الإنسان قال إن الإعلان العالمى لحقوق الإنسان كان فهم علمانى للمعتقدات اليهودية المسيحية مش ممكن المسلمين يطبقوه من غير تعدى على الشريعه الاسلاميه فى يونيه سنة قرر أعضاء منظمة المؤتمر الإسلامى الموافقه على إعلان القاهرة لحقوق الإنسان فى الإسلام الإعلان ده يعتبر وثيقة بديله للإعلان العالمى لحقوق الإنسان خاصه بالدول الإسلاميه الوثيقه بتقول إن الناس ليها الحق فى الحرية الحق فى حياة كريمة حسب أحكام الشريعه الاسلاميه لكن مش بتعترف بحرية تغيير الدين ولا مساواة الست بالراجل ولا بالحيادية عند مقارنة الأديان مصادر الإعلان العالمى لحقوق الإنسان إنجليزى عربى لينكات برانيه ويكى مصدر فيه أصلى متعلق ب المقاله دى الإعلان العالمى لحقوق الإنسان اعلان عالمى تصنيف مقالات مختاره |
فكرة الاستعانه بالمماليك في الشرق الأدنى بدت من أيام العباسيين أول واحد استخدمهم كان الخليفه المأمون الخليفه المعتصم جاب تركمان وحطهم في الجيش عشان يعزز مكانته بعد ما فقد الثقة في العرب وفي الفرس اللى قامت عليهم الدولة العباسية ودى كات حاجه جديده شجعت الخلفا والحكام التانيين اللي جم بعده انهم يعملوا نفس الموضوع حكام مصر الطولونيين الاخشيديين الفاطميين استخدموا المماليك أحمد ابن طولون كان بيشترى مماليك الديلم ودول كانوا من جنوب بحر قزوين ووصل عددهم لبتاع ألف تركى ألف اسود آلاف مرتزق حر فرسان مماليك مماليك الدوله الاخشيديه والفاطميه لما اتاسست الدوله الاخشيديه محمد بن طغج الاخشيد جاب تراكوه من الديلم وكان عددهم كبير بتاع ألف وعليهم حراسه الشخصيين اللي كانوا بتاع آلاف مملوك الفاطميين كانوا محتاجين جيش كبير يقووا بيه نفسهم فى مصر ويعينهم التوسع في الشرق جيشهم فى الاولانى كان من المغاربه لكن لما خشوا مصر زودوا عليه عساكر تراكوه وديلم وسودانيين وبربر أياميها المماليك دول كانوا رجاله كبار متعودين الحروب وشيل السيوف ومعظمهم خشوا النظام ده بنفسهم عشان يكسبوا قرشين لما جه السلطان الصالح نجم الدين أيوب في أواخر العصر الأيوبي النظام ده اتغير وبقاله شكل تاني مماليك الصالح نجم الدين أيوب لما الايوبيين خدوا السلطه اتوسعوا فى شرا المماليك التراكوه اسم تركى اياميها كان اسم سنه بيشمل شعوب كتيره مش اتراك تركيا الحاليه الأيوبيه زى صلاح الدين الأيوبى كانوا بيجيبوا عساكر مماليك متدربه جاهز وواخدين الحروب لكن لما الصالح نجم الدين أيوب وصل الحكم الموضوع كبر واتطور وبقى يشترى مماليك صغيرين فى السن ما يعرفوش لا فى الحرب ولا فى شيل السيوف وبنى ليهم معسكرات وبراج في جزيرة الروضه فى القاهره وقعدهم هناك وياه بعد ما عزل من قلعة الجبل واتربوا المماليك دول من صغرهم على ايديه وعمل ليهم طريقة عيشه مخصوصه ونظام تدريب معين وكان بيراعيهم زي والد فطلعوا بيحبوه مخلصين ليه اللى خلى الصالح أيوب يعمل كده انه أيام صراعاته مع أيوبية الشام اتخلى عنه عساكره والعسكر الخوارزميه اللى كان بيأجرهم بالفلوس فلما بقى سلطان قال بدل المرتزقه الكبار دول اللى ولائهم للفلوس وبس أحسن يجيب مماليك صغيرين فى السن يتربوا على ايديه ويطلعوا قلبهم عليه وولائهم ليه وبس الصالح أيوب ساب قلعة الجبل خد أهله ومماليكه وعزل على جزيرة الروضة اللى بنى فيها قلعه وسرايات وأسوار وبراج وعباها بالسلاح والحراريق وسمى المماليك بتوعه المماليك البحرية وسبب التسميه دى انهم كانوا عايشين في جزيره في النيل بحر النيل أو لانهم جم من بلاد ورا البحر والمماليك البحريه دول بقوا يتنسبوا للصالح أيوب ويتلقبوا باسمه فكان يتقال عنهم المماليك الصالحيه النجميه ويتضاف لأساميهم لقب الصالحى النجمى زى أيبك الصالحى النجمى والظاهر بيبرس الصالحى النجمى وقلاوون الصالحى النجمى وغيرهم كتير تأسيس الدوله المملوكيه بعد ما اتوفى السلطان الصالح أيوب فى المنصوره ومصر قايمه فيها حرب ضد الفرنج بقيادة لويس التاسع ملك فرنسا اللى غزوا دمياط وكانوا ناوين يهجموا القاهرة المماليك بتوعه قتلوا ابنه توران شاه اللى بعتوا جابوه من حصن كيفا بعد ماابوه مامات عشان يمسك البلد بدل أبوه ويقود الجيش وبعد الحرب ما خلصت واتقبض على لويس التاسع اتكبر عليهم وعلى مرات أبوه شجر الدر فراحوا قاتلينه فى فارسكور وبقت البلد من غير سلطان فراح المماليك متفقين على تسليم الحكم لشجر الدر أرملة الصالح أيوب وعملوها سلطانه بصفتها مرات السلطان المتوفي وأم ابنه خليل اللى برضه كان متوفى لانها قدرت تحمي مصر تسيرها في ظروف صعبة جدا طبعا الأيوبيه في الشام ما عجبهومش الكلام ده اللى حا يضيع عليهم العرش فاتصلوا بالخليفه العباسى المستعصم بالله فى بغداد فراح مشيع جواب لمصر يقولهم ازاى تعملوا واحدة ست سلطانه عليكم اذا كنتوا محتاجين رجاله نبعت لكوا من عندنا ومن العبر ان شجر الدر دى حكمت مصر فى فتره حرجه وقدرت انها تهزم الفرنج وتحمى مصر بشطارتها ونباهتها والمستعصم ده ماقدرش يحمى بغداد من المغول وبقى يبعتلهم فى هدايا وفلوس لغاية ما دخلوا بغداد طربقوها وقبضوا عليه وأعدموه هوه رجالته المماليك فكروا يعملوا ايه لانهم كانوا لسه محتاجين تأييد الخليفه وعايزين يرضوه فهداهم تفكيرهم ان شجر الدر تتجوز واحد منهم وتتنازل ليه عن العرش فأختاروا الأمير عز الدين أيبك فأتجوزها وبقى سلطان وأيبك بكده بيعتبره المؤرخين أول سلطان مملوكى على مصر وبعد شوية لقى نفسه ولا بيحكم ولابتاع ومراته الجديده شجر الدر هى اللى بتحكم والبحريه ماسكين كل حاجه فى البلد فراح طايح فيهم وقاتل زعيمهم فارس الدين أقطاى الجمدار فهربوا على الشام والكرك وكان من ضمنهم بيبرس البندقدارى اللى بقى سلطان سنه قلاوون الألفى اللى برضه اتسلطن بعد بيبرس وعياله السعيد بركه سلامش فى عصر الدوله المملوكيه اتطور نظام المماليك فى مصر وبقى المملوك اللى بياخد الاماره ويبقى أمير ممكن انه يشترى ويجيب مماليك جداد لحسابه الشخصى وينسبهم ليه بس بشرط ان هوه ومماليكه الجداد دول يبقوا موالين للسلطان لكن ولائهم للأمير صاحبهم كان أهم من ولائهم للسلطان بحيث انه اذا الأمير خلع من السلطان وما بقاش موالى ليه هما كمان يخلعوا معاه رتبة المملوك وتميزه كان مرتبط بشطارته وشجاعته وولائه والحرس السلطاني المماليك السلطانيه كانوا الخلاصه وأعلى طبقة من المماليك ودول كانوا القريبين من السلطان وبتوع السلطة والمترشحين للوظايف الكبيرة وحتى لوظيفة السلطان نفسها بعد ما يموت السلطان أو يتخلع كات حالة الرخاء فى مصر بتخلى الناس تبيع عيالها لسلطان مصر والامرا عشان يتمتعوا ويتهنوا بالعيشه فى مصر وبقت التجاره مربحه وبقوا التجار رايحين جايين بين مصر وبلاد الشرق الأوسط يوردوا مماليك ويقبضوا وكان فيه تجار فى أوروبا عرفوا السكة وراحوا يوردوا أوروبيين بس بابا الكاتوليك ما عجبهوش الموضوع وطلب التصدى للتجار الأوربيين دول المماليك بقوا يعينوا المماليك الجداد فى الجيش ويعينوا ولادهم ولاد الناس فى الوظايف الكتابيه والاداريه فى الدواوين واتكونت من المماليك طبقه ارستقراطيه متقسمه على الامرا لكن النظام الأرستقراطى كان رابطهم كلهم ببعض سلاطين مصر اللي جم بعد الجيل الأولاني زي أولاد بيبرس أولاد قلاوون أحفاده زي الأشرف خليل الناصر محمد اتولدوا في مصر اتمصروا كانوا بيتكلموا بالمصري عاداتهم ثقافتهم مصريه نفس الكلام بالنسبه لأولاد الأمرا ما كانش ليهم غير مصر وطن وقت الحروب المعارك كان الأعداء بيسموهم المصريين وده نفس موقف المؤرخين الغربيين في التعامل مع المماليك بعكس الكتابات العربيه غير المصريه اللي بتحاول فصل المماليك عن مصر عن ثقافتها تاريخها لتصوير انتصاراتهم على انها ما كانتش مصريه على الرغم من ان عدد المماليك كان صغير في الجيش المصري أياميها على الرغم من ان المماليك كانوا مصريين لغة ثقافة نظام الدوله المملوكيه الدولة المملوكية بعد ما اتوسعت نظام الحكم المملوكى بدأ بسلطنة واحده ست هى شجر الدر دى كانت حاجه جديده فى مصر ما حصلتش من أيام الملكه كليوباترا السابعه اللى اتوفت سنه قبل الميلاد من ناحيه تانيه النظام المملوكى عمل تطوير كبير فى نظم الحكم على مستوى العالم حيث ان النظام ماكانش قايم على التوريث لكن على اختيار الحاكم دى كانت حاجه جديده مش على مستوى مصر الشرق الاوسط بس لكن على مستوى العالم فى العصور الوسطى الدوله المملوكيه كات منظمه جدا والمماليك دخلوا أساليب جديده للاداره ومصطلحات ماكنتش موجوده فى مصر قبل كده على قمة هرم السلطه كان السلطان راس الدوله اللى متربع على العرش بتفويض من الخليفه العباسى ولما المغول هدوا بغداد واحتلوها قتلوا الخليفه المستعصم الظاهر بيبرس عين خليفه بداله فى القاهره عشان يدى شرعيه لحكم المماليك وبتفويض الخليفه بقى السلطان فى ايده كل حاجه ومعاه كل السلطات التشريعيه والتنفيذيه والقضائيه بس السلطان كان مسنود على قوة مماليكه وولائهم ليه قدرتهم على كبح جماح مماليك الأمرا عشان كده تاريخ الدوله المملوكيه كان مليان بسلاطين نصبوا نفسهم بعد ما اتمكنوا من السلطه الفعليه وخلوا السلطان مجرد لعبه في ايديهم لغاية ما قدروا يخلعوه بنفيه أو بقتله لو عصلج ويقعدوا مكانه زى ما حصل للسلطان السعيد بركه ابن الظاهر بيبرس اللى عزله قلاوون وحط مكانه أخوه الصغير لامش لغاية ما اتمكن هوه وممالكيه وعزلوه هوه التانى وقعد قلاوون على العرش وزى ما حصل لابنه السلطان الناصر محمد من كتبغا بيبرس الجاشنكير دى كانت حاجات موجوده بيحصل أكتر منها فى كل الممالك زمان مش بدعه مملوكيه السلطنه فى نظام الحكم المملوكى ماكانتش بالتوريث صحيح فيه ولاد سلاطين ورثوا الحكم زى السعيد بركة لامش ولاد الظاهر بيبرس وبعد كده ولاد وأحفاد السلطان قلاوون ولكن العادة ان ولاد السلاطين دول كانوا بيتحطوا على العرش لغاية ما الأحوال ما تهدى وبعد كده كانوا بيتخلعوا ويقعد مكانهم أمير قوى اللى فى الأصل كان عادة نايب السلطنه والحاكم الحقيقى مسك الحكم ما كانش قايم على توريث الحكم أو التفويض الشعبى لكن على التنافس بين الأمرا على عرش السلطنه لكن كان عادة بتفويض الأمرا اللى كانوا بيجتمعوا بيتفقوا على تنصيب السلطان بطبيعة الحال الأمير اللى كانوا بيختاروه كان اقواهم ليه اتباع كتار أو اضعفهم فيقعدوه على العرش ينظموا هما براحتهم شئون البلاد الحرس السلطانى المماليك السلطانيه أو الخاصكيه كانوا أهم المماليك بالنسبه للدوله السلطانيه ودول طبعا كان السلطان بيهتم بيهم يروقهم وينفذلهم كل طلباتهم وكان بيديهم هدايا واقطاعات عشان يرضيهم ويبقوا معاه لان سلطنته وحياته نفسها كات متوقفه عليهم وكان رئيس الحرس السلطانى بيعتبر حاكم بجد وله المماليك بتوعه وقواده اللى تحت ايديه كانوا بيتعينوا فى وظايف مهمه زى وظيفة الدوادار وده اللى كان مسئول عن نقل البوسطه السلطانيه بين جهات الدوله وكان بيشرف على مراكز البوسطه والحمام الزاجل البريد الجوي وكمان كان معاه ختم السلطان بيمضى بيه على الجوابات والمستندات السلطانيه ووقت غياب السلطان عن مصر كان بيمسك الحكم والمؤرخ الكبير بيبرس الدوادار كان واحد منهم وساعات رئيس الحرس السلطانى كان بيكون دوادار السلطان الدوادار كان تبع ديوان أمير القلم وده كان قلم فى ديوان الانشا اللى كان مسئول عن علاقات مصر بالبلاد التانيه وكتابة جوابات السلطان لحلفائه مسلمين ومسيحيين برة مصر وكان كل جواب ليه صيغه معينه بيتكتب بيها على أساس مكانة الملك أو الأمير المبعوت ليه الجواب المؤرخ محيي الدين بن عبد الظاهر كان من أهم اللى اترأسوا ديوان الانشا واخترع صيغ كتابه ماكتش بتستعمل قبله ولو رئيس الحرس السلطانى ماتولاش شغلانة الدوادار كان عادة فى الحاله دى بيتولى امارة الجيش وياخد لقب أتابك العسكر أو الأمير الكبير وكان للقصر ريس بيشرف عليه اسمه الأستدار والمشرف على مخازن السلاح كان اسمه السلحدار ورئيس الاسطبلات كان بيلقب بأمير آخور كان لكل طبقة من المماليك هدوم معينه معموله من أقمشه غاليه ومطرزه بالدهب والفضة وكانوا بيخرجوا مع السلطان فى المواكب الفخمه كل جماعه مع أميرها والناس تتلم وتتفرج فى العصر المملوكى كات مصر متقسمه على عشرين قسم كل قسم يتولاه والى وكان الوالى زى مايكون سلطان صغير على الحتة اللى بيحكم فيها وأهم والى كان والى القاهره وده كان أمير كبير بيحكم فى القاهره وضواحيها وكان اسمه والى الشرطه ووالى الحرب بعد وقعة اسكندريه بقى فى اسكندريه نايب كبير للسلطان بقى فيها كرسى سلطنه وكانت أبواب قلعة الجبل اللى عايش فيها السلطان وفيها مقر الحكم ليها ولاه برضه فكان فيه والى القلعة وده كان بيشرف على باب المدرج اكبر ابواب القلعه وكان فيه والى باب القله بعد ما اتوسعت الدولة المملوكيه بره مصر السلطان بقى بيبعت أمرا للشام والكرك وغيرها عشان يحكموا نيابه عنه كان اسمهم نواب السلطان ودول كانوا غير نايب السلطان المباشر فى القاهره اللى كان بيلقب بكافل الممالك الشريفه ومركزهم كان أقل منه بكتير ومعهومش صلاحيته اللى كات تقريبا نفس صلاحيات السلطان وكان من حقه يمضى على مستندات الدولة يحرك الجيش من غير أمر السلطان الدوله المملوكيه قعدت فى مصر من سنه لغاية سنه المماليك البحريه وكان معظمهم من أصل تركوى مش اتراك من تركيا حكموا لغاية والمماليك البرجيه وكان معظمهم من أصل شركسى حكموا من أيام السلطان برقوق لغاية طومان باى كان أخر سلاطين الدوله المملوكيه لما العثمانليه دخلوا مصر وبدأ عصر التراكوه العثمانليه اتراك من تركيا وبقت مصر ولايه ويوم ما خلص عصر الدوله المملوكيه كتب المؤرخ ابن اياس قصيدة شعر بدايتها بتقول نوحوا على مصر لأمر قد جرى من حادث عمت مصيبته الورى حروب مصر فى عهد الدوله المملوكيه الحمله الصليبيه السابعه بتاعة لويس التاسع اللى صمدت فيها مصر كانت أخر هجمه صليبيه كبيره عليها بعدها دخلت مصر فى حروب بعيده عن أرضها ضد المغول والصليبيين قامت معارك كبيره ضد المغول زى معركة عين جالوت فى عهد السلطان قطز معركة الأبلستين فى عصر السلطان الظاهر بيبرس ومعارك وادى الخزندار ومرج الصفر فى عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون زائد أخد طرابلس من الصليبيين فتح عكا وساحل الشام فى أيام السلطان المنصور قلاوون الالفى ابنه السلطان الأشرف خليل بعد ماخلصت الحروب وخفت المخاطر مصر عاشت مستقره وبقت دوله غنيه متطوره ليها علاقات كويسه ومعاهدات مع الدول التانيه حملات الدوله المملوكيه ضد العربان شن المماليك حملات على العربان جوه مصر خاضت الدوله المملوكيه حملات ضد العناصر العربيه اللي دخلت مصر قعدت فيها بقت مصدر للقلق الارهاب الخروج على الأمن النظام قطع الطريق نهب المصريين في الصعيد بالذات كان فيه فى مصر قبايل عربيه اتسللت استقرت فى الصعيد مناطق فى الوجه البحرى العربان لعبوا أدوار وحشه وقت الحمله الصليبيه السابعه على مصر اتسببوا فى وقوع دمياط بسهوله فى ايد الصليبيين بعد ما وثق فيهم السلطان الصالح أيوب حطهم فيها عشان يحموها فهربوا سابوها فغضب الصالح عليهم بعد ما خانوا الأمانه أعدم منهم عدد كبير وقت تقدم الصليبيين على المنصورة دلهم خاين من العربان على مخاضه فى بحر أشموم قدروا يعدوا عليها للمعسكر المصرى يهجموا عليه فجاءة اتقتل فخر الدين يوسف القائد العام للجيوش المصريه كانت ممكن مصر كلها تقع فى ايد الصليبيين لولا ظهور المماليك فى المنصوره معاهم الأهالى تصديهم بنجاح للقوات الصليبيه المهاجمه فى عهد السلطان عز الدين أيبك العناصر العربيه فى مصر كانت مصدر تهديد ارهاب للمصريين استقرار مصر امنها لكن أيبك بعت ليهم حملات اتبعهم فى مديريات الوجه البحرى قضى على قوادهم سيطر عليهم حد من جرايمهم أعمالهم الفوضويه بيحكى المقريزى أمر المعز بزيادة القطيعة على العرب بزيادة القود المأخوذ منهم معاملتهم بالعسف القهر فذلوا قلوا من أشهر حملات الدوله المملوكيه ضد شرور العربان كانت الحمله اللي قام بيها الأمرا في عهد السلطان الناصر محمد لما خرج العربان عن النظام اشاعوا الفوضى في الصعيد قطعوا الطريق فرضوا اتاوات المصريين نهبوهم فعمل الأمرا نفسهم انهم مسافرين بره مصر راحوا سنهلين مناوره ذكيه محاوطينهم من كل ناحيه انقضوا عليهم بأربع فرق ولقى العربان العسكر بتهجم عليهم فجاءه فجريوا على الجبال الكهوف لكن العسكر قتلوا كل اللى طالوه منهم قدرت الدوله انها تسيطر عليهم اتخلص المصريين من شرورهم بلاويهم بيوصف المؤرخ بدر الدين العينى حال العربان بعد الحمله دى اللى حمت المصريين من شرورهم بقوله فانطفأت جمراتهم زالت مضراتهم وتمهدت الأعمال تمهيدا واضحا عاد من مفسدى العرب فقيرا صالحا وحمل أكثرهم السواك السبحه عوضا عن حمل الرماح الأسلحة عيشة المماليك المماليك ماكانوش عبيد بمعنى الكلمه وبمفهومها المعروف فى العصر المملوكى كان فيه مماليك وفيه عبيد المماليك كانوا طبقه ارستقراطيه مالهومش فى حفر الترع وشيل الطوب والتخديم فى البيوت زى العبيد المماليك كانوا يااما عسكر يااما موظفين فى الدوله وماكنش أى حد يقدر يمتلك مملوك لازم المالك يكون أمير مملوكى درجته عاليه وساعات كان المماليك بيتخانقوا مع العبيد اللى كانوا موجودين فى مصر أياميها العلاقه بين المملوك والسلطان أو الأمير كات علاقه بيسموها أستاذيه يعنى السلطان أو الأمير كان أستاذ مماليكه ودى كات علاقه جامده ومتينه لما كان يجى مماليك مستجدين كان السلطان بيبعتهم طوالى على الدكاتره عشان يكشفوا عليهم واذا عدوا الكشف الطبى كان بيستلمهم طواشى ويسكنهم فى قلعة الجبل فى معسكرات اسمها الطباق حسب جنسية كل واحد والمكان اللى جى منه وفى الطباق دى كانوا بياخدوا دروس فى الدين واللغه وبعد شويه يبتدوا يتدربوا على رمى الرماح واستعمال النبال وركوب الحصنه السلطان كان بيحدد لكل مملوك مستجد مهيه نقديه اسمها جامكيه وكمان فوقيها تموين شهرى لحمه وعيش وزيت وحاجات تانيه وبعد مايدخل المملوك فى خدمة أمير كان الأمير بيديله اقطاع يعنى ريع من أرض زراعيه واقطاع المملوك كان بيفضل يكبر مع كل ترقية ولما كان المملوك يترقى ويبقى أمير كبير كان بيتعين والى أو نايب أو موظف دوله كبير ويبقى من حقه يتملك مماليك ويكون جيش صغير ممكن يوصل لبتاع ألف مملوك جيوش الأمرا دى كات بتشكل جزء من جيش مصر وكانوا عادة بيعسكروا بره القاهره بعكس مماليك السلطان اللى كانوا بيعسكروا فى القاهره مماليك الأمرا كانوا غير أجناد الحلقه اللى كانوا بيمثلوا الجزء التالت من الجيش المصرى ودول كانوا من مماليك أحرار اتولدوا فى مصر ومن سنهة الناس أعلى درجة اماره كات أمير مية مقدم ألف وبعدها أمير طبلخاناه يعنى أمير بيضربوا ليه الطبل على بابه وكان فيه بعد كده أمير عشره أمير خمسه ودى كات أقل درجه كان كل أمير زى مايكون سلطان صغير والفرق بينه وبين السلطان كان فى حجم الامتيازات وطبعا فى ان الأمير خاضع للسلطان المماليك كانوا مدورين الدوله ومعاهم مصريين بيشتغلوا فى الدواوين والمحاكم والادارات وكان فيه مصريين كتير فى الجيش فى اجناد الحلقه بالذات ووقت الحروب كان المماليك بيعلنوا حالة طوارىء اسمها النفير العام والناس العاديه تطوع فى الجيش ويروحوا على الجبهه وكان فيه مسيحيين ويهود مصريين كتير بيشتغلوا فى الدواوين والادارات وكان ليهم نفوذ كبير ويملكوا ثروات كبيره المماليك الأحرار اللى اتولدوا فى مصر كانوا مندمجين فى المجتمع المصرى وبيتكلموا بالمصرى وعادة مكانلهومش فى السياسه والجيش وطلع منهم مثقفين وكتاب ومؤرخين كبار زى ابن أيبك الدواداري خليل بن شاهين الظاهرى صارم الدين دقماق ابن تغري ابن اياس وغيرهم كتير المماليك اتمصروا بقم مصريين وماكاناش ليهم وطن تاني غير مصر يعيشوا فيه وينتموا ليه الاحتفالات والترفيه فى مصر المملوكيه الرحالة ابن بطوطه زار مصر في عصر السلطان الناصر محمد ووصف القاهره بانها أم البلاد القاهره فى عصر المماليك كات اكبر بلد فى العالم من جهة المساحه وعدد السكان عدد سكان القاهره فى القرن الأربعتاشر كان بتاع مليون انسان الرحاله ابن بطوطه زار القاهره سنه أيام السلطان الناصر محمد وقال عنها أيام المماليك زى فى كل العصور النيل وشطه كانوا بيلعبوا دور كبير فى الترفيه عن القاهريين وكات الناس بتخرج تتمشى على شط النيل ويشتروا فاكهة وحلويات وورد النرجس والبنفسج من البياعين والسريحه ويأجروا مراكب يتفسحوا بيها جزيرة الروضه كات من الأماكن اللى بيحب المصريين يتفسحوا فيها وكات فيه مناسابات بيخرج فيها المماليك وهما لابسين هدومهم الملونه الحلوه ويركبوا المراكب والحراريق المتزينه ويعزفوا مزيكا ويدقوا الطبول والناس كات بتفرح وتقف على الشط تتفرج على الاستعراضات وده بقى غير ما يوم السلطان والأمرا ماكانوا يخرجوا ويركبوا الدهبيه والحراريق كات القاهره بتقف على رجل ابن اياس وصف ليله من ليالى القاهره المملوكيه اللى خرجت فيها دهبية السلطان وعامت من بولاق وهى متزينه بالورد والأعلام واستقبلوها الأمرا بالطبل والزمامير عند المقياس ووصفها بانها كات ليله من ليالى القاهره اللى ماتتنسيش وقال فيها فى العصر المملوكى كان فى مصر تلات احتفالات كبيره بيرتبطوا بالنيل وهما عيد وفاء النيل وعيد الشهيد وعيد النيروز عيد وفاء النيل المماليك احتفلوا بالنيل عيد وفاء النيل كان بيبدأ يوم بؤونه بقياس ارتفاع منسوب مية النيل وبعدين يفضل المنسوب يتقاس كل يوم عشان يعرفوا قد ايه الميه زادت بسبب الفيضان وكان فيه مناديه بيمشوا فى الشوارع يقولوا للناس عن أخر التطورات ولما توصل الميه لستاشر دراع ودى علامة الوفاء كات الناس بتستبشر وتفرح ويبدأ مهرجان شعبى كبير وباليل كانوا بيولعوا قناديل وشمع وتبقى القاهره كلها منوره والرقص والغنا فى كل مكان وتانى يوم الصبح كات تتحط ترابيزه طويله عليها ما لذ وطاب من مشويات ومقليات وحلويات وفواكهه ويجى السلطان أو يبعت نايب عنه وتاكل الناس منها زى ماهى عايزه وبعد ما يخلص الأكل كان بيبدأ احتفال وفاء النيل ويركب الأمرا والمماليك المراكب المتزينه بالأعلام والورد وتدق الطبول وتضرب الألعاب الناريه فى الهوا ويركب السلطان الدهبيه بتاعته وحواليها مراكب الأمرا والحراريق ووراهم يطلعوا الناس فى المراكب والفلوكات ويروح الموكب على فم الخليج وهناك كان السلطان يمسك معول دهب وينقر بيه سد الخليج تلات مرات وبعد مايعمل كده كان فيه ناس بييجوا يحفروا فى السد لغاية الميه ما تجرى فى الخليج وبعدين السلطان كان بيرجع على قلعة الجبل والقاهره بتحتفل وهايصه عيد الشهيد عيد الشهيد كان عيد قبطى ليه خلفيه دينيه لكن كان بياخد شكل مهرجان كبير كل المصريين كانوا بيشاركوا فيه بغض النظر عن ديانتهم العيد ده كان بيتعمل على شط النيل فى شبرا الخيمه يوم بشنس شبرا الخيمه كانت معروفه باسم شبرا الشهيد شبرا البلد وسبب المهرجان ده ان الأقباط كانوا بيقولوا ان مية النيل مش ممكن تزيد من غير ما يجيبوا صباع واحد قديس شهيد كان محطوط فى علبه فى كنيسه فى شبرا دى ويغسلوه فى النيل فى يوم العيد كان المسيحيين بيجوا القاهره من كل نواحى مصر ويخرج معاهم سكان القاهره ويتجمعوا ويحطوا خيام على شط النيل فى شبرا دى بسبب الخيام اللى كانت بتتحط هناك اتسمت شبرا الخيمه ييجوا المغنين والرقاصين والعربان ويدق الطبل وتلعلع المزامير وتسهر الناس وتعربد فى سنه منع السلطان بيبرس الجاشنكير الاحتفال بالعيد ده لكن السلطان الناصر محمد اللى كان معروف بالتوليرانسيه حبه للمهرجانات والاحتفالات رجعه سنه وبعدين اتمنع خالص سنه عيد النيروز وده عيد السنه القبطيه فى أول شهر توت والمؤرخين بيعتقدوا انه متوارث من أيام الفراعنه اللى كانوا بيحتفلوا بيه عشان يكرموا النيل وده السبب ان كل المصريين بغض النظر عن ديانتهم كانوا بيحتفلوا بيه فى عيد النيروز كانت الشوارع بتتزحم بيتعمل كرنفال كبير يلف القاهره حوالين واحد بيسموه أمير النيروز قاعد على حمار وداهن وشه بالجير أو الدقيق وعلى دماغه طرطور طويل والناس اللى حواليه كانوا بيمسكوا جريد أخضر وسعف نخل وشماريخ بلح يوم العيد ده البلد كات بتبقى هايصه ووالى الشرطه ماكنش بيتدخل وكان بيسيب كل واحد يعمل اللى عايز يعمله وكان الكرنفال بيلف على البيوت والدكاكين والجدع اللى قاعد الحمار يطلب من أصحابها فلوس واللى مايدفعش كان بيتشتم ويرشوا عليه ميه وكات الناس بتتجمع فى الشوراع ويضربوا بعض بالبيض ويرشوا ميه على بعض يوم عيد النيروز كانت الناس بتعمل حلويات زى الهريسه البسبوسه ولقمة القاضى ويتبادلوها زي الناس ما بتعمل دلوقتى فى كحك العيد وكانوا بياكلوا فواكه معينه زى البطيخ والخوخ والبلح فى عصر المماليك كان فيه فى مصر تلاته وخمسين نوع من الحلويات على أقل تقدير مع مرور الأيام وتنقل مصر من عصر لعصر العيد ده ومظاهره اختفوا كان فيه أعياد ومناسبات قبطيه تانيه كان بيشارك فيها المسلمين زى عيد الميلاد فى كيهك كات يوميها الكنايس بتتزوق بالقناديل والفوانيس والناس تشترى فوانيس وشمع ملون وتتفنن فى تزويقه ويعلقوه فى الأسواق وعلى الدكاكين وفى عيد الغطاس فى طوبه كان فيه مسلمين بيشاركوا فى تغطيس العيال فى الميه البارده دوران المحمل المحمل المصرى عاده مملوكيه خادم الحرمين الشريفين كان لقب من ألقاب سلاطين مصر فى العصر المملوكى وكات مصر بتكسى الكعبه فى مكه خروج الكسوه المحمل المصري من مصر للجزيره العربيه كان بيتم فى احتفال كبير اسمه دوران المحمل كات الكسوه بتتحط على جمل متزين بالحرير الملون والفضه يتلف بيها تلت تيام فى شوراع وميادين القاهره والفسطاط مع أصوات الطبول والموسيقا النحاسيه وقدامها فرسان مماليك فى هدوم أبهه على الحصنه وفرسان صغيرين كانوا بيقفوا على الحصنه ويعملوا استعراضات وكات الشوارع والدكاكين بتتزين والناس تتطلع تمشى ورا وحوالين المحمل ومعاهم مهرجين بيضحكوهم اسمهم عفاريت المحمل وكان المحمل بعد الاحتفالات بيطلع على الحجاز وقدامه الأمرا ووراه الحجاج والدكاتره اللى كانوا بيروحوا معاهم اول اللى نقلو المحمل للحجاز كانت شجر الدر اخدته معاها عشان تكسى الكعبه هى رايحه الحج اول مره يتعمل احتفال دوران المحمل كان فى عهد الظاهر بيبرس طبعا كان فيه أعياد واحتفالات تانيه كتيره بيحتفل بيها المسلمين والأقباط واليهود فى العصر المملوكى ولسه لغاية النهارده كتير من عاداتها وتقاليدها موجوده فى مصر بعد ما اتنقلت من جيل لجيل الترفيه والألعاب فى مصر المملوكيه سماع الحواديت القهاوى كان وسيلة ترفيه زائد الترفيه النيل والفرجه على عروض المماليك كات الناس بتقضى وقتها كمان القهاوى ومسارح خيال الضل قهاوى السير والحكايات كان فيه قهاوى فيها حكاواتيه محترفين بيحكوا حكايات كان فيه قهاوى متخصصه فى حكايات الظاهر بيبرس السلطان المملوكى بتاع السيره المشهوره ودى كان اسمها القهاوى الظاهريه وكان فيه قهاوى تانيه متخصصه فى حكايات أبو زيد الهلالى القهاوى الهلاليه قهاوى الف ليله ليله سيف بن ذى يزن وغيرها الدراسات وضحت ان على الأقل فيه جزء من قصص ألف ليله ليله اتكتب فى مصر فى العصر المملوكى الناس كانوا بيروحوا يقعدوا على القهاوى دى ويسمعوا الحكايات والموسيقا اللى كات بتتخللها ساعات ويتبهروا بشجيع الحكايه ويتوهوا فى دنيا الخيال خيال الضل وكان فيه وسيلة ترفيه تانيه مهمه اسمها خيال الضل أو طيف الخيال ودى كات عباره عن عرض بعرايس جلد مربوطه فى عصيان بيحركها راجل محترف مخايلى ورا ستاره بيضه مشدوده ومتسلط عليها نور لمبه من ورا فالناس يتفرجوا على خيال العرايس وهى بتتحرك خيال الضل كان من أهم الفنون الشعبيه طريقة التسليه المفضله عند الناس وكات تمثلياته بتعبر عن أوضاع اجتماعيه واقتصاديه وسياسيه وتاريخيه باسلوب بسيط فيه ضحك وفرفشه أشهر كاتب للتمثليات دى كان ابن دانيال وده كان من الناس اللى هربت من هوجة المغول وجه من الموصل على مصر سنه أيام السلطان بيبرس التمثليات دى كات اسمها بابات كات فيها شخصيات مشهوره زى عجيب الدين الواعظ عواد الشرماط ناتو السودانى مبارك الفيال أبو العجيب صاحب الجدى وغيرهم وكان بيطلع فيها كمان حيوانات وطيور زى الخرفان والتيران والديوك وجنب خيال الضل كان فيه كمان عروض الاراجوز كوتشينه من العصر المملوكى وكان فيه فى الشوارع سريحه بحيوانات زى القراداتيه الدبابتيه سريحه بدبب والرفاعيه وبهلوانات وكانوا بيعملوا ماتشات مناطحة كباش مناقرة ديوك والناس كات بتتلم وتتفرج وباليل كان فيه أماكن مفتوحه للغنا والرقص بالنسبه للمثقفين والعلما كان فيه مجالس بتتعمل اسمها مجالس العلم ودى كات اجتماعات بيناقشوا فيها الدين والسياسه وأحوال البلد المجالس دى كات مزدهره فى العصر المملوكى لان السلاطين المماليك بوجه العموم كانوا بيحبوا العلم والأدب وبيشجعوه ومن المماليك نفسهم طلع علما ومؤرخين كبار زى ابن تغرى ابن خلدون مدح الدوله المملوكيه من الناحيه دى وقال انها كانت من محاسنها وأثارها الجميله الخالدة والأقباط كانوا بيشاركوا فى الحياه الثقافيه وطلع منهم كتاب كبار ومؤرخين زى ابن العميد المفضل ابن أبى الفضائل وابن الدهيرى وغيرهم وكات فيه عيلة مثقفين اسمها عيلة ولاد العسال اللى طلع منها فطاحل زى أبو اسحق ابن فخر الدولة العسال اللى كان من ضمن مؤلفاته كتاب عن قواعد اللغه القبطيه ولأهل الفرفشه الميسورين كات بتتعمل مجالس الشرب والطرب يسمعوا فيها الأغانى ويتفرجوا على الرقص ويشربوا القمز لبن حصنه محمض والبوظه والمزر مشروب كان بيتعمل من الدره أو القمح المصريين فى العصر المملوكى كانوا بيحبوا جدا الموسيقا والغنا كانوا يقعدوا يدوروا على حته فيها حد بيغنى عشان يروحوا يسمعوا ويتفرجوا وحتى لما كانوا بيروحوا يتفسحوا فى النيل ويأجروا مراكب كانوا بياخدوا معاهم ألات الموسيقا والمغنى وكات الأفراح صاخبه ومليانه غنا ورقص وكان فيه قاعات فى مصر بتتأجر للناس عشان يحيوا فيها الأفراح الرحاله ابن بطوطه اللى زار مصر فى العصر المملوكى كتب عن المصريين انهم ذوو طرب وسرور ولهو مصر المملوكيه كات متفتحه ومتنوره وفيها توليرانسيه وبالذات فى الأيام المستقره اللى مفيهاش أخطار وحروب زى أيام السلطان الناصر محمد اللى عمر مصر بمبانى وجناين وخلاها من أجمل وأغنى بلاد الدنيا وملا أيامها احتفالات ومواكب وبالنسبه للألعاب كان فيه لعب الزهر والشطرنج والكوتشينه والمماليك كانوا طبعا بيحبوا رياضة التنشين رمى القبق والعوم والفروسية وكان عندهم رياضه اسمها الكوره تشبه رياضة البولو كانت مبارياتها بتتعمل فى الميدان تحت قلعة الجبل وفى سنه افتتح السلطان الناصر محمد فى القاهره الميدان الناصرى وده كان ميدان واسع بتتعمل فيه عروض الخيل والفرسان اللى لابسين هدوم جميله الميدان ده كان موجود فى المكان اللى فيه دلوقتى حى جاردن سيتى العماره والبنا فى مصر المملوكيه صورة تصغير جامع مدرسة السلطان حسن من تحف مصر المملوكيه قول الرحاله ابن بطوطه فى وصفه للقاهره اللى زارها فى عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون المتناهية فى كثرة العمارة المتباهية بالحسن والنضارة ماجاش من فراغ مصر شافت نهضه عمرانيه كبيره فى العصر المملوكى ما شافتهاش من ايام العصر الفرعونى الطراز المعمارى فى مصر المملوكيه اعتمد على التراث المصرى المحلى الروح المصريه الصميمه بتطغى عليه ما ظهرتش فيه تأثيرات خارجيه غير شوية تأثيرات فى الزخارف والنقوش من الفن المغولى نتيجه لاتصال مصر بالمغول فى الفتره دى اتميز العصر المملوكى فى مصر ببنا الجوامع المدارس الحمامات القلاع غيرها من المبانى اللى بتتميز بالجمال الزخارف البديعه الرسوخ المداخل العاليه بيعتبر السلطان الناصر محمد بن قلاوون اكتر واحد بنا عمر واتميزت مبانيه بالضخامه والعظمه والنقوش البديعه السلطان الناصر هوه اللى بنى حى جاردن سيتى متنزهات سرياقوس اللى كانت فى منطقة الخانكه بيعتبر جامع السلطان حسن اللى بدا بناه السلطان الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون سنه من اشهر مبانى الدوله المملوكيه من اروع المبانى على مستوى العالم هوه عباره عن تحفه مالهاش مثيل بتجمع مبانيه بين قوة البنا عظمته دقة الزخارف البديعه وصفه المستشرق العلامه جاستون فييت بانه ابدع اثارات القاهره اكترها تجانس تماسك كمال وحده أجدرها انه يكون مع الأثار الروعه اللى بنتها حضارة مصر الفرعونيه انه اهم أعظم من قصر الحمرا فى جرانادا اختاره الرئيس الامريكى باراك اوباما وقت زيارته لمصر سنه من بين كل اثارات القاهره عشان يزوره اتبنت فى مصر حمامات شعبيه فى العصر المملوكى كانت اعدادها كبيره جدا فى مدينة القاهرة كانت فيه حمامات مخصصه للرجاله حمامات مخصصه للستات كانت حيطانها متزينه بالمناظر الجميله المايه السخنه كانت بتستخدم فيها بقايا من الحمامات دى لسه موجوده فى القاهره القديمه بتتميز جوامع العصر المملوكى بمآذنها الرفيعه الرشيقه الحيطان العاليه المزركشه المآذن اللى ليها روس مزدوجه زى مآذن الغورى فى الأزهر اللى اتبنت فى القرن الخمستاشر شارع المعز لدين الله اللى بيعتبر أهم الشوارع التاريخيه فى القاهره مصر كلها مليان مبانى من العصر المملوكى من ضمن مواقع التراث العالمى التابعه لمنظمة اليونيسكو المسيحيين فى مصر المملوكيه مصر كات مليانه كنايس فى العصر المملوكى شهد تأسيس الدوله المملوكيه فى مصر تعيين اول وزير قبطى من فترة دخول العرب مصر هوه شرف الدين ابو سعيد هبة الله صاعد الفائزى اللى اتنصب وزير للسلطان عز الدين ايبك أيام الدوله المملوكيه كان المسيحيين المصريين متقسمين على طايفتين أتباع المذهب الملكانى الروم الأرتودوكس اليعاقبه المونوفيزيتيين الملكانيين كان عددهم صغير وبيتكونوا من مسيحيين من أصول بيزنطيه ومسيحيين من أصول مصريه اعتنقوا المذهب الملكانى وكان ليهم بطريرك بيعين رجالة الاكليروس بتوعه وبيشرف على الكنايس والأديره التابعه لمذهبه كان للملكانيين عدد صغير من الكنايس فى مصر منها كنيسة غبريال الملاك كنسية السيده كنيسة ماريوحنا فى الفسطاط كنيسة مارنقولا فى خط البندقانيين وكان عندهم شوية أديرة اليعاقبه أو الأقباط الأرتودوكس المونوفيزيتيين كانوا أغلبية المسيحيين فى مصر فى العصر المملوكى ودول كانوا من أصول مصريه وكان ليهم بطريرك بينتخبوه عادة زي ماهما عايزين وكات مهمته تنظيم العلاقه بينهم وبين نفسهم بينهم وبين الدولة المملوكيه أغلبية الأقباط الأرتودوكس كانوا عايشين فى الصعيد وغالبيتهم كانوا بيشتغلوا فى الزراعه وكان عندهم هناك حوالى كنيسه وفى القاهره حوالى كنيسه وفى الوجه البحرى برضه بتاع كنيسه وعدد أديرتهم كان حوالى دير جوابات سلطان مصر بتكليف بطريرك اليعاقبه بيبين مدى احترام الدوله المملوكيه للبطريرك لما كانت الحضرة الساميه الشيخ الرئيس المبجل المكرم الفاضل الكافي الثقه عماد بني المعموديه أطال الله بقاءه أدام على أهل طائفته ارتقاءه الحضرة السامية القديس المبجل الجليل المكرم الموقر الكبير الديان الرئيس الروحانى الفاضل الكافى المؤتمن عماد بنى المعموديه كنز الأمة المسيحية اطال الله تعالى بهجته أعلى على أهل طائفته درجته قد حاز من فضائل ملته أسماها المصريين المسيحيين كانوا جزء مايتجزأش من المجتمع المصرى أيام المماليك وكانوا بصفه سنهه مندمجين فى الحياه المصريه ومفيش حاجه كانت بتميزهم عن المصريين المسلمين الا الديانه السلاطين المماليك كانوا بيعتبروهم جزء من رعيتهم وكانوا بوجه العموم بيحرصوا على انهم يعاملوهم معامله فيها عدل لكن وقت الأزمات كانوا ساعات بيضطرو يرضخو للمتطرفين الدينيين وكان الاقباط بيشاركوا فى احتفالات مواكب واستقبالات السلطان وهم شايلين الأناجيل وماسكين شموع كان فيه مسيحيين كتير بيشتغلوا فى أجهزة الدوله وفى الدواوين وكانوا بيمارسوا نفس مهن المصريين المسلمين الاتنين كان ليهم حق تملك الأراضى والعقارات زيهم زى بعض وكان فيه مسيحيين أغنيا جدا وعندهم جوارى وأوراق الوثايق اليهوديه اللى اسمها الجنيزا بتبين انها اتكتبت بايدين مصريين مسلمين مسيحيين وبيحكى المقريزى انه فى سنه استلف المسيحيين قناديل موبيليا من جامع عمرو بن العاص عشان يستعملوها فى اجتماع فى الكنيسة المعلقة فى مصر القديمه احتفالات المسيحيين كانت مصر كلها بتحتفل بيها كان المسلمين بيشاركو فى الاحتفال بالأعياد المسيحيه الحروب الصليبيه ضد المسلمين واللى ربطها الأوروبيين بالمسيحيه كان ليها طبعا ساعات أثار وحشه على حالة الوئام بين المصريين المسلمين والمصريين المسيحيين زائد ظهور حالات تطرف دينى فى مصر من وقت للتانى ولكن بوجه سنه الحروب الصليبيه ما قدرتش تضم المسيحيين المصريين لصفها ضد المسلمين مفيش حالات حصل فيها ان مسيحيين مصريين انضمو للصليبيين اللى كانو كاتوليك بيعادو المذاهب المسيحيه التانيه المسلمين سموا الصليبيين فرنج وشكوكهم فى معظم الأحيان كات موجهه للمسيحيين الملكانيين اللى كانوا فى الغالب من أصول مش مصريه أغلب المشاكل والمشاحنات بين الطرفين كات حالات فرديه محدوده اتسبب فيها متطرفين محليين أو ناس مش مصريين ما عجبتهومش حالة الوئام الموجوده فى مصر وتساوى كل الشعب المصرى فى الحقوق والواجبات لكن فى عصر السلطان الناصر محمد مع انه كان عصر منفتح قامت هوجه كبيره فى فبراير سنه بين شوية مسلمين وشوية مسيحيين ملكانيين بعد ما اتحرقت كنايس وجوامع ومبانى واتطور الموضوع بشكل مرعب لدرجة ان القاهره كلها كات حاتتحرق وتضيع فيها لكن الناصر محمد البطريرك قدروا يتحكموا فى الموقف واتقبض على ناس من الطرفين المؤرخ القبطى منسى يوحنا فى كتابه تاريخ الكنيسة القبطية كتب عن مشاكل حصلت فى عصر الدوله المملوكيه لكن المشاكل دى كانت محدوده جدا حوادث قليله بينها بين بعضها سنين مش ورا بعض ماكانتش منظمه عادة الدوله كانت بتعاقب المسئولين عنها بغض النظر عن كونهم مسلمين أو مسيحيين ورث الدوله المملوكيه السيف المملوكي رمز لظباط مشاة البحريه الأمريكيه العصر المملوكى فى مصر ما كانش عصر حروب معارك بس لكن كان عصر تحضر علم ثقافه راقيه اداره متقدمه ده كان سبب تفوق المماليك العسكرى قدرتهم على صد الاعتداءات الخارجيه لكن فى نهاية العصر المملوكى ضعفت دولتهم بسبب صغر سن السلاطين الصراعات بين الأمرا الدوله المملوكيه انتهت سنه بعد ماخش المستعمرين الأتراك العثمانليه مصر بقت مصر بلد مش مستقله ولايه عثمانليه دخلت فى عصر ضبابى اختفت فيه مظاهر التقدم الثقافى اللى ساد فى العصر المملوكى المماليك اللى عاشوا فى وقت الحمله الفرنسيه محمد على باشا ما كانوش مماليك لكن مماليك خيالات ضل الدوله العثمانليه مش الدوله المملوكيه مماليك بعد عهد محمد على باشا كانو مماليك العصر العثمانلى التمييز مهم جدا لان خلط العصرين ساعات اتقصد ساعات كان بسبب قلة المعرفه المؤرخ ابن اياس ما بالغش لما نعى فاة الدوله المملوكيه المصريه سنه بقصيده طويله كتبها شاعر جه فى مطلعها وجه من ضمن ابياتها المماليك حكموا مصر مده طويله من لغاية قدروا انهم يحافظوا عليها من الأخطار اللى كات محاوطاها من الشرق المغول من الغرب الصليبيين من الأخطار الداخليه من العربان اللى حاولوا فرض ثقافتهم على المصريين بالعنف التأليب فضلت مصر فى عصرهم دوله مستقله قويه متقدمه سلاطين مماليك كتار اشتهروا وحطوا بصماتهم على التاريخ فى عصر المماليك اتطورت الفنون والثقافه وفن البنا اذدهرت الحركه الصوفيه الحركة التأريخيه اللى ما كانلهاش مثيل عمرها ما اتكررت فى مصر شوف مؤرخين مصر فى العصور الوسطى المماليك بنوا شيدوا فى مصر اللى ما اتبناش فى تاريخها من أيام الفراعنه فى سنه افتتح السلطان قلاوون فى القاهره المستشفى الضخمه اللى كانت بتتسمى البيمارستان المنصورى البيمارستان ده كان مفخره من مفاخر العصر المملوكى فى مصر ابنه الناصر محمد اللى مصر فى عصره بقت دوله كبرى كل بلاد العالم وقتها كات بتجاملها وعايزه تصاحبها هوه أكتر سلطان بنى وعمر فى مصر والنهارده القاهره القديمه مليانه أثار جميله وقيمه من العصر المملوكى منها التحفه المعماريه اللى اسمها جامع السلطان حسن شخصية العماره المملوكية بتعتبر أدق تعبير عن الروح المصريه لسه فيه عادات وتقاليد وحتى ألفاظ وكلمات امثال شعبيه ورثها المصريين المعاصرين عن أجدادهم اللى عاشوا فى عصر الدوله المملوكيه من مصر المملوكيه خرجت ملحمة الظاهر بيبرس حواديت من الف ليله ليله امريكا عملت السيف المملوكي رمز لمشاة البحريه الأمريكيه تشويه الدوله المملوكيه فى الوجدان المصرى اتعرض عصر الدوله المملوكيه فى مصر لعمليات تزييف تشويه فى تاريخ مصر الحديثه فى عصر أسرة محمد على اتشوه تاريخ الدوله المملوكيه بسبب ارتباطها باسم المماليك المصرليه اللى غدر بيهم محمد على فى مدبحة القلعه واستمر النظام الملكى فى مصر يعادى تاريخ الدوله المملوكيه بسبب عملة جدهم الاكبر ارتباط النظام بتركيا فى العصر ده حول المستعمرين الانجليز جامع الظاهر بيبرس فى القاهره لاصطبل حصنه عشان يقضوا على النخوه المصريه والمشاعر الوطنيه اللى بتعادى الاستعمار فى مصر بعد استمرت عمليات التزييف التشويه لأسباب سياسيه لاخفاء انجازات مصر فى العصور الوسطى قبل تدخيل مصر والمصريين فى فكرة القوميه العربيه اللى كان بيتروج ليها واللى كان من متطلباتها محو اسم مصر وتبديله بالعربية المتحدة التعتيم على تاريخها الخاص وتأجيره لغيرها المزيفين حاولو دايما يربطو مابين عصر الاتراك العثمانليه اللى كان عصر استعمار وجزيه واستبداد دينى بعصر الدوله المملوكيه اللى كان عصر استقلال نهضه توليرانسيه دينيه واظهارهم على انهم كانو حاجه واحده ومن ناحيه تانيه ربطو مابين عصر مماليك العصر العثمانلى اللى كانو مجرد خيالات ضل فى ايدين العثمانيين عصر الدوله المملوكيه اللى حكم سلاطينها مابين لسنه بيقول الباحث التاريخى نور الدين خليل فى فصل من كتاب من كتبه عنوانه ماذا نعرف عن المماليك فى أيامنا هذه تجد كثيرين يأنفون ذكرهم ويزدرونهم ويتباكون على مصر أيام حكم المماليك وبعد ماادى أمثله عن جهل الناس بتاريخ مصر المملوكى ضاف هذه مجرد امثلة عما لحق بالمماليك من ظلم الجهالة والجهال شوف كمان قبلها تاريخ مصر بعدها الدوله الايوبيه مدتها فترة استعمار عثمانى بعدها الدوله العلويه فهرست وملحوظات المراجع ابن اياس بدائع الزهور في وقائع الدهور أجزاء تحقيق محمد مصطفى الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة ابن أيبك الدواداري كنز الدرر وجامع الغرر مصادر تأريخ مصر الاسلامية اجزاء المعهد الألمانى للآثار الاسلامية القاهرة ابن بطوطه رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار دار الكتب العلمية بيروت ابن تغري النجوم الزاهرة في ملوك مصر القاهرة جزء دار الكتب الوثائق القومية مركز تحقيق التراث القاهرة ابن كثير البداية والنهاية جزء تحقيق سهيل زكار دار صادر بيروت أبو الفداء المختصر في أخبار البشر المطبعة الحسينية القاهرة ه بدر الدين العينى عقائد الجمان في تاريخ أهل الزمان تحقيق محمد محمد أمين مركز تحقيق التراث الهيئة المصرية للكتاب القاهرة بيبرس الدوادار زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة جمعية المستشرقين الألمانية الشركة المتحدة للتوزيع بيروت جاستون فييت القاهرة مدينة الفن التجارة عين للدراسات والبحوث الانسانية الاجتماعية القاهرة جمال الدين الشيال أستاذ التاريخ الاسلامي تاريخ مصر الاسلامية دار المعارف القاهرة جمال الغيطانى سيرة الظاهر بيبرس الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة جمال الغيطانى تجليات مصرية مآذن القاهرة المصرى اليوم مؤسسة المصرى اليوم للصحافة والنشر عدد سبتمبر حمدى السعداوى المماليك المركز العربى للنشر معروف أخوان للنشر والتوزيع الأسكندرية حسين فوزى سندباد مصرى جولات فى رحاب التاريخ دار المعارف القاهرة لطفى أحمد نصار وسائل الترفيه في عصر سلاطين المماليك الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة محيي الدين بن عبد الظاهر الروض الزاهر في سيرة الملك الظاهر تحقيق ونشر عبد العزيز الخويطر محيى الدين بن عبد الظاهر تشريف الأيام والعصور في سيرة الملك المنصور تحقيق مراد كامل الشركة العربية للطباعة والنشر القاهرة المقريزى السلوك لمعرفة دول الملوك أجزاء دار الكتب القاهرة المقريزى المواعظ الاعتبار بذكر الخطط والآثار أجزاء مطبعة الأدب القاهرة منسى يوحنا تاريخ الكنيسة القبطية مكتبة المحبه القاهره نور الدين خليل شجرة الدر حورس للنشر والتوزيع الاسكندرية شفيق مهدى دكتور مماليك مصر والشام الدار العربية للموسوعات بيروت عز الدين بن شداد تاريخ الملك الظاهر دار نشر فرانز شتاينر فيسبادن علاء طه رزق دراسات في تاريخ عصر سلاطين المماليك عين للدراسات والبحوث الانسانية الاجتماعية القاهرة على مبارك الخطط التوفيقية الجديدة لمصر والقاهرة المطبعه الاميريه بولاق ه قاسم عبده قاسم دكتور عصر سلاطين المماليك التاريخ السياسى والاجتماعى عين للدراسات الانسانية والاجتماعية القاهرة القلقشندى صبح الأعشى في صناعة الانشا جزء دار الفكر بيروت مواقع خارجيه ليها علاقه بالموضوع متحف الأثار الاسلاميه القاهره أثار المماليك تصنيف مماليك ممايلك مماليك مماليك تصنيف الدوله الايوبيه تصنيف دول اسلاميه تصنيف تاريخ مصر المملوكيه |
مملكة دنمارك دنماركى نطق تقريب النطق دانماج معروفه باسم الدنمارك هى بلد فى المنطقه الاسكندنافيه من شمال اوروبا من الجنوب من بلاد الشمال الأوروبى جغرافيا البر الرئيسى بتاع دنمارك على جنوب ألمانيا دنمارك على جنوب غرب السويد وجنوب نرويج حدود دنمارك هى من بحر البلطيق بحر الشمال البلد بتتكون من شبه جزيرة كبيره يوتلاند جزر كتير اشهرها زيلاند ساعات كتير بيسموها الأرخبيل الدانماركى الدنمارك من فتره طويله سيطرت على المدخل بتاع بحر البلطيق المايه دى معروفه بردو باسم المضايق الدنماركيه جزر فارو جرينلاند هى بلاد على قدم المساواة مع الدنمارك داخل المملكة ولكن مش اعضاء فى الاتحاد الأوروبى كوبنهاجن هى العاصمه واكبر مدينة فى الدنمارك سكان من سكان الدنمارك من مجموعة الدنماركيين العرقية اعضاء فى الكنيسة اللوثريه حوالى من السكان معاهم جنسيات اجنبيه جزء كبير من المواطنين الاجانب هم من اصل اسكندنافى الباقى من جنسيات مختلفه سياحه الدنمارك هى التانيه بالنسبه لعدد الزيارات فى الدول الاسكندنافيه بعد السويد مليون زاير زارو الدنمارك فى سنة اقتصاد اقتصاد الدنمارك سوق حره اقتصاد رأسمالى كبير فى سنة الدراسات جابت المركز الاولانى بانها اكتر مكان فرحان فى العالم بالنسبه لمستوا الصحه الرفاهيه انجليزى التعليم التاريخ المقاله الرئيسيه تاريخ الدنمارك الجغرافيا المقاله الرئيسيه جغرافية الدنمارك الحكومه والسياسه الدنمارك مملكه دستوريه رئيس الحكومه ليه السلطه التنفيذيه مصادر دنمارك دنمارك دنمارك تصنيف ممالك دستوريه تصنيف دول مسيحيه |
الكويت دولة اماره على الخليج الفارسى بيحكمها امير هى بلد مصدره للبترول هى تاسع اغنى بلد فى العالم بتملك خامس اعلى معدل احتياطي للبترول فى العالم الكويت فيها نظام ديمقراطي متقدم بتشارك الست الكويتيه فى الحياه السياسيه البرلمان الكويتى اسمه مجلس الامه بيمثل الكويتيين فيه حوالى نايب نظام الحكم فى الكويت وراثى العيله الحاكمه فى الكويت هى عيلة ال صباح الحكم فيها وراثى اقتصاد الكويت من الافضل فى العالم فيها واحدة من اقوى البورصات فى العالم هى البورصة الكويتية الكويت عضو فى مجلس التعاون الخليجى مع السعودية الامارات قطر البحرين عمان فيه اجانب كتير بيشتغلوا فى الكويت بيتسموا هناك وافدين اغلبهم هنود مصريين امريكان انجليز بتمتلك الكويت أغلى عملة فى العالم هى الدينار الكويتى بتملك الكويت اكبر حقل بترول فى العالم حقل برقان بتشتهر الكويت بتطورها العمراني اقتصادها المزدهر السياسة الديمقراطيه حرية الرأى الكويت بقت بتعانى من مشاكل طائفة قبليه لدرجة ان امير الكويت حذر يوم ديسمبر من مهالك العصبيه القبليه الطائفيه وقوع البلاد فى الفوضى بسبب تنامى الخلافات التوترات السياسيه فى البلاد الثقافه التعليم خطت الكويت خطوات مهمه فى الثقافه التعليم نشطت الحياه الثقافيه فى الكويت بقت الكويت من أهم البلاد العربيه فى نشر الكتب المجلات الثقافيه بقى فيها كتاب مفكرين على مستوى عالى التعليم فى الكويت اذدهر اتفتحت جامعات معاهد كتيره اقدم جامعه فى الكويت هى جامعة الكويت من جامعات معاهد الكويت جامعة الكويت الشويخ التعليمية الجامعة الامريكية فى الكويت الهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب الكلية الأسترالية فى الكويت جامعة الخليج للعلوم والتكنولوجيا الجامعة العربية المفتوحة كلية ماسترخت لادارة الاعمال كلية الشرق الأوسط الامريكية كلية بوكس هل للبنات كلية الكويت للتقنية جامعة الشرق الأوسط الامريكية كلية تكنولوجيا الطيران معلومات فى بداية القرن العشرين خاضت الكويت معركة القصر الاحمر الواقع فى منطقة الجهراء الكويت اخدت استقلالها من المملكة المتحدة فى سنة ميلادية الخطوط الجوية الكويتية هيه الخطوط الرسمية للكويت الشركة الاتصالات المعروفة زين دي شركة كويتية فى سنة غزت العراق الكويت بقيادة صدام حسين فى سنة بوش الاب جه حرر الكويت فى سنة بوش الابن انتقم للكويت عن طريق غزوه للعراق بس الكويت مش مؤيدة للحركة دي فى سنة حصلت المرأة الكويتية على حقوقها السياسية يعني بتشارك فى مجلس الشعب الوزارة الوزيرة معصومة المبارك اول وزيرة كويتية لكنها استقالت علاقات الكويت مع امريكا بريطانيا قوية جدن جدن فى سنة تم تعيين الكويت عاصمة التراث فى الوطن العربي استضافت الكويت فى سنة القمة العربية الاقتصادية التنموية الاجتماعية لينكات خارجيه امير الكويت يحذ من مهالك العصبية والقبلية والطائفية كويت كويت كويت كويت تصنيف ممالك دستوريه تصنيف دول اسلاميه |
الاتحاد السوفييتى ع الخريطه علم الاتحاد السوفييتى الشعار الاتحاد السوفييتى اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية كان دوله دستوريه شيوعيه اشتراكيه كان موجود فى اوروبا اسيا من سنة لسنة لحد ما تم تفكيك الاتحاد السوفييتى سنة نظام اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفييتية كان اتحاد من عدد من الجمهوريات السوفييتية الاتحاد كان فى الاساس بيقوده فلاديمير لينين روسيا كانت اكبر جمهوريه من الجمهوريات حسب عدد السكان المكونة للدولة بعديها اوكرانيا نظام حكم الاتحاد السوفياتى كان نظام حكمه تحت نظام حزب سياسى واحد بيسيطر عليه هو الحزب الشيوعى لحد سنة اقتصاد رغم ان الاتحاد السوفياتى كان بالاسم اتحاد من جمهوريات الاتحاد السوفياتى اللى كان عددها جمهوريه بعد سنة عاصمته موسكو لكن فى الحقيقه كان دولة مركزية لحد كبير اقتصاده كان اقتصاد مخطط لينكات برانيه مصادر تصنيف تاريخ الاتحاد السوفييتى تصنيف تاريخ اوروبا تصنيف بلاد اتلغت تصنيف الاتحاد السوفيتى |
الملك العادل بدر الدين لامش اتولد فى القاهره سنة اتوفى فى القسطنطينيه سنة اسمه بيتنطق بضم السين كسر الميم الدوله المملوكيه فى اكبر توسع ليها ابن السلطان الظاهر ركن الدين بيبرس اتلقب ب ابن البدوية وقعد على عرش مصر سنة وهو عنده سبع سنين بعد ما خلع أخوه السعيد بركه نفسه فبقى سادس سلاطين الدوله المملوكيه حكم لمدة ميت يوم السلطنه بعد ما أضطر السلطان السعيد بركه يخلع نفسه ويسيب مصر ويروح على الكرك الامرا عرضوا السلطنة على الامير سيف الدين قلاوون الألفى لكن قلاوون اللى كان عارف قوة الامرا والمماليك الظاهريه رفض السلطنة وقال للامرا أنا ما خلعت الملك السعيد طمعا فى السلطنة والأولى الا يخرج الامر عن ذرية الملك الظاهر فجابوا لامش اللى كان لسه عيل صغير عنده سبع سنين ونصبوه سلطان فى قلعة الجبل بلقب الملك العادل بدر الدين معاه قاضى القضاه برهان الدين السنجارى وزير عز الدين أيبك الأفرم نايب للسلطنة قلاوون الألفى أتابك ومدبر للدوله الخلع صورة تصغير السبع شعار الظاهر بيبرس وابنه لامش بتنصيب لامش قلاوون بقى هو الحاكم الحقيقى فأمر بان الخطبه تكون فى الجوامع باسمه واسم لامش مع بعض وبان الفلوس يبقى عليها اسمه مع اسم لامش وابتدا يقبض على الامرا الظاهريه يحطهم فى السجون فى الوقت اللى راح فيه يخطب ود المماليك الصالحية ويديهم اقطاعات ووظايف وهدايا عشان يقدر يسيطر بالكامل على البلد كخطوه أولى لقعاده على عرش السلطنه لما حس قلاوون ان البلد بقت فى ايده بالكامل نادى على الامرا والقضاه والأعيان فى قلعة الجبل وقال لهم قد علمتم أن المملكة لا تقوم الا برجل كامل فوافقوا على كلامه وخلعوا لامش بعد ما قعد ميت يوم سلطان بالاسم بس نصبوا قلاوون سلطان بداله اتنفى لامش من مصر وراح على الكرك اللى كان نايبها أخوه السعيد بركه اللى كان هو كمان اتنفى على هناك قبله بعد ما اتوفى السعيد بركة قعد لامش فى الكرك مع أخوه التانى الملك المسعود خضر اللى بقى نايب عليها بعد وفاة السعيد بركة لكن فى سنة قلاوون بعت نايب السلطنة حسام الدين طرنطاى على الكرك عشان يستولى عليها وبعد ما حاصرها كام يوم أخدها ورحل لامش خضر على القاهره بعد ما استسلموا قلاوون استقبل سلامش وخضر فى القاهره استقبال حار وادا لكل واحد منهم ميت فارس يكونوا تحت امرته سمح لهم بانهم يتحركوا فى مصر زى ما هما عايزين لكن بعد اربع سنين من عيشتهم فى القاهره قلاوون حبسهم مع امهم فى اسكندريه بنية نفيهم على القسطنطينيه بعد ما ابنه الأشرف خليل قاله انهم بيتصلوا بالامرا الظاهريه ولما اتسلطن الأشرف خليل نفاهم مع امهم على القسطنطينية سنة وهناك اتوفى لامش فى نفس السنة فراحت امه مصبره جسمه وحطيته فى تابوت واحتفظت بيه بالشكل ده لغاية ماقدرت تنقله مصر سنة ودفنته فى قرافة القاهره بشفاعة أخته اللى كات أياميها متجوزه من السلطان حسام الدين لاجين لامش زى أخوه الملك السعيد وأبوهم الظاهر بيبرس كان محبوب جدا من المصريين وكان نبيه وشكله جميل لدرجة ان الشعرا فى مصر أياميها كانوا بيتغنوا بجماله ويقولوا ثغر لامشي ككناية عن الحسن بيقول ابن تغرى عن لامش وكان شابا مليحا جميلا تام الشكل رشيق القد طويل الشعر ذا حياء ووقار وعقل تام مات وله من العمر قريب من عشرين سنة قيل انه كان أحسن اهل زمانه وبه افتتن جماعة من الناس وشبب به الشعراء وصار يضرب به المثل فى الحسن حتى يقول القائل ثغر سلامشي فلوس لامش دينار من عهد الظاهر بيبرس ولاده اتسكت الفلوس بأسامى وألقاب لامش بالشكل ده السلطان الملك العادل بدر الدنيا الدين الصالحى الملك العادل بدر الدنيا الدين سلامش الملك العادل بدر الدنيا الدين وكمان اتنقشت على فلوسه ألقاب ابوه بيبرس الملك الظاهر قسيم امير المؤمنين والمقصود بأمير المؤمنين الخليفه العباسى اللى كان عايش فى القاهره فهرست وملحوظات المراجع ابن اياس بدائع الزهور فى وقائع الدهور مدحت الجيار دكتور الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة ابن تغري النجوم الزاهرة فى ملوك مصر القاهرة دار الكتب الوثائق القومية مركز تحقيق التراث القاهرة ابو الفداء المختصر فى أخبار البشر القاهرة جمال الدين الشيال استاذ التاريخ الاسلامى تاريخ مصر الاسلامية دار المعارف القاهرة المقريزي السلوك لمعرفة دول الملوك دار الكتب القاهرة المقريزي المواعظ الاعتبار بذكر الخطط الاثار مطبعة الادب القاهرة شفيق مهدى دكتور مماليك مصر الشام الدار العربية للموسوعات بيروت عز الدين بن شداد تاريخ الملك الظاهر دار نشر فرانز شتاينر فيسبادن قاسم عبده قاسم دكتور عصر سلاطين المماليك التاريخ السياسى الاجتماعى عين للدراسات الانسانية الاجتماعية القاهرة شوف كمان مسك قبله المماليك مسك بعده السعيد بركه مدة الحكم ميت يوم المنصور قلاوون تصنيف مماليك تصنيف سلاطين مصر المملوكيه تصنيف تاريخ مصر تصنيف تاريخ مصر المملوكيه تصنيف حكام مصر تصنيف مماليك بحريه |
الملك الناصر شهاب الدين احمد بن الناصر محمد بن قلاوون الصالحى اتولد فى القاهره اتوفى فى الكرك سنة سلطان الدوله المملوكيه الخمستاشر وتالت ابن يتربع على عرش مصر من ولاد السلطان الناصر محمد بن قلاوون اتنصب سلطان وهو فى الكرك سنة وقعدعلى تخت السلطنة حوالى تلت تشهر الدوله المملوكيه فى اكبر توسع ليها قبل السلطنه شهاب الدين احمد كان ابن السلطان الناصر محمد وحفيد السلطان قلاوون الالفى امه كات مغنية ومحظية عند الناصر محمد اسمها بياض شهاب الدين احمد اتولد فى القاهره بعته أبوه على الكرك عشان يتعلم الفروسيه فقعد هناك لغاية مااتوفى الملك الناصر فسمح لأخوه سيف الدين ابو بكر اللى كان أصغر منه بالسلطنه بداله فى سنة خلع الامير قوصون السلطان ابو بكر ونصب أخوه كجك سلطان على مصر بداله واكمن كجك كان لسه صغير وعنده حوالى سبع سنين بقى قوصون هو الحاكم الحقيقى وقعد على الحال ده لغاية ما الامرا الكبار بزعامة الامير أيدغمش ماقبضوا عليه سنة وحطوه فى السجن وخلعوا كجك بقت مصر من غير سلطان وابتدت الناس تقلق وخرجوا فى الشوارع يحرقوا وينهبوا أملاك قوصون مماليكه والأمرا بتوعه الامرا أتفقوا على انهم يسلطنوا شهاب الدين احمد اللى موجود فى الكرك ويدوله أملاك وفلوس قوصون ولقبوه بلقب أبوه الملك الناصر وبعتوا على الكرك كام امير من ضمنهم بيبرس الأحمدى جنكلى ابن البابا عشان يجيبوه وطلع ورا الامرا شوية ناس شايلين رايات صفرا بعد ما طلبوا من الامير أيغمش انهم يروحوا لأستاذهم الملك الناصر ويرجعوا بيه لكن بعد ما الامرا وصلوا الكرك الناصر احمد بدل مايقابلهم بعت لهم واحد يقولهم يروحوا يستنوا فى غزه فأستغرب الامرا من التصرف ده لما سمع الامير أيدغمش فى مصر باللى حصل جاله قلق لانه كان مستنى رجوع الملك الناصر على أحر من الجمر اكمنه كان خايف الامور تكبر والناس فى الشوارع تهيج أكتر فخبى اللى عمله الملك الناصر ومقالش لحد وروج اشاعه انه جى فى السكه وشويه ووصل من شهاب الدين جواب للامير أيدغمش بيشكره فيه بيطلب منه يمسك البلد بداله لغاية ما يوصل الامير أيدغمش افرج عن ولاد السلطان الناصر محمد السته اللى كان الامير قوصون قبض عليهم وحبسهم فى قوص فى الصعيد مع أخوهم السلطان سبف الدين ابو بكر اللى كان قوصون خلعه فلما عرفت الناس فرحوا وخرجوا يستقبلوهم فى نفس الوقت كان كام امير من الامرا المستنيين فى غزه رجعوا الكرك تانى عشان يقابلوا شهاب الدين لكن شهاب الدين للمره التانيه رفض يقابلهم ورجعهم على غزه شايلين منه جواب لباقى الامرا هناك فلما فتحوه فى غزه لقوه بيمدح فيهم وبيطلب منهم يرجعوا مصر فاستغربوا وزعلوا وبعتوا للامير ايدغمش فى القاهره يقولوا له بس فى الاثناء دى كان فيه رسل من شهاب الدين وصلوا القاهره وقابلوا أيدغمش وقالوله ان السلطان شهاب الدين خلاص ركب الجمال وجى فى السكه وانتشر الخبر فى القاهره وفرحت الناس فجروا على الشوارع عشان يستقبلوه لكن قبل الفرحه ماتكمل رسول تانى وصل القاهره وقابل ايدغمش وقاله ان السلطان شهاب الدين ناوى يوصل فى الضلمه بالليل وانه حايدخل القاهره من باب القرافه وحايطلع قلعة الجبل من باب السر فأستعجب طبعا الامير أيدغمش وضرب كف على كف وصول شهاب الدين القاهره وصل شهاب الدين احمد القاهره بالليل فى أواخر شهر رمضان دخل القلعة زى ماقال من باب السر كان مبرقع وشه ولابس هدوم عربان كان معاه عشر عربان من الكرك فلما أيدغمش وبقية الأمرا شافوا المنظر ده بقوا مستغربين ومش مصدقين عينيهم الصبح دقت بشاير وصول السلطان فى القلعه واتزينت القاهره ولما قام شهاب الدين من النوم نادى على الأمير أيدغمش وقاله انه ماكانش عايز يبقى سلطان وانه كان مبسوط فى الكرك بس لما طلبوا منه انه يجى ماكانش قدامه غير انه يجى وكتب الأمير أيدغمش للأمرا فى الشام يقولهم ان السلطان وصل مصر ومضى الجواب بالعلامه السلطانيه بتاعة شهاب الدين واللى كات المملوك احمد بن محمد الأمرا فى الشام بقوا هما كمان متعجبين من أفاعيل السلطان شهاب الدين وتصرفاته الغريبه فراحوا كاتبين جواب للأمير أيدغمش طلبوا فيه منه انه يجى مع الأمرا يقابلهم فى سرياقوس عشان يناقشوا الموضوع سوا لما خلص رمضان وجه العيد الصغير السلطان شهاب الدين ما عملش العاده اللى كان بيعملها السلاطين قبله فلا نزل يصلى العيد ولا عمل سماط العيد وأمر الأمرا انهم يعملوا السماط فى بيوتهم وقعد هو لوحده فى القلعه مع صحابه العربان اللى جم معاه من الكرك أمرا الشام وقضاتها ونواب قلاعها وصلوا القاهره واستقبلهم الأمير أيدغمش تحت القلعه واتكلم الأمير قطلوبغا الفخرى عن غرابة سلوك السلطان هدوم العربان اللى لابسها وقعدته طول الوقت مع العربان اللى جابهم معاه من الكرك فقال أيدغمش ان أحسن حاجه انهم يخلعوه ويرجعوه بالعربان بتوعه على الكرك ويخلصوا منه يسلطنوا حد تانى بداله لكن الأمير طشتمر حمص أخضر كام أمير معاه ماوافقوش على الاقتراح ده السلطان شهاب الدين عين الأمير طشتمر حمص أخضر نايب للسلطنه والأمير قطلوبغا الفخرى نايب على الشام وعين صحابه العربان يوسف أبو بكر البزدار وزرا فزاد نفوذهم وطاحوا فى البلد وبقوا يسرقوا وينهبوا عينى عينك لدرجة ان الناس سمتهم أرباب الأموال وقعد بقى السلطان شهاب الدين يدى صحابه العربان فلوس وهدايا ويسيبهم يفسدوا براحتهم وشويه وراح قابض على نايبه طشتمر حمص أخضر بحجة انه بيعارضه عمال على بطال وانه بيتقالط على بقية الأمرا وبعت للأمرا فى الشام يقولهم يقبضوا على الأمير قطلوبغا الفخرى اللى كان نايبه هناك رجوع شهاب الدين الكرك بعد شويه السلطان شهاب الدين لم الأمرا وقالهم انه ناوى يروح يقعدله شهر فى الكرك وطلب من الخليفه العباسى الحاكم بأمر الله انه يروح معاه بعد ما ودع الأمرا جنب قبة النصر بره القاهره راح مبدل هدومه ولابس هدوم العربان مبرقع وشه وطلع بالجمال على الكرك بعد ما وصل الكرك منع الامرا اللى سافروا معاه من دخول الكرك ماعدا كاتب سره ناظر الجيش وأمر الخليفه العباسى انه يروح على القدس اتقبض على طشتمر حمص أخضر قطلوبغا واتسجنوا فى قلعة الكرك واتهان قطلوغبا واتسب واتنكل بيه وبعدين أمر شهاب الدين بانهم يبعتوا حريمه على الكرك فلما وصلوا هجم عليهم العربان واتبهدلوا بهدله كبيره واتسرقوا من كل حاجه وحتى هدومهم واتنهبت أملاك طشتمر حمص أخضر قطلوبغا فى مصر ونقلوها على الكرك وقعد شهاب الدين يحصن الكرك ويعبى فيها حبوب وأكل تمرد الامرا على السلطان شهاب الدين قعد فى الكرك ومارجعش مصر بعد شهر زى ماكان قال وابتدت الناس تقلق وتسأل هو فين السلطان والامرا اتنكدوا واتغموا من اللى حصل للامير قطلوبغا فى الكرك وبقوا خايفين تحصل قلاقل فى البلد بعد ما سمعوا ان مماليك الامرا اللى اتقبض عليهم اتفقوا مع كام امير وانهم حايتمردوا فبعت الامرا جواب لشهاب الدين يقولوله ان الاحوال فى البلد عماله تتدهور وانه لازم يرجع بسرعه لكن السلطان شهاب الدين رد عليهم وقالهم انه دلوقتى قاعد فى المكان اللى بيحبه وانه لو عاز يرجع حايبقى يرجع وفى الاثناء دى وصل الامرا فى القاهره خبر بان شهاب الدين قتل الامرا قطلوبغا طشتمر حمص اخضر فزعلوا جدا وقرروا خلعه وتنصيب أخوه عماد الدين اسماعيل بداله الامرا خلعوا السلطان شهاب الدين بعد سلطنته اللى تعبتهم واللى دامت حوالى تلات تشهر قضى منها بتاع خمسين يوم فى الكرك فى فتره سلطنته خلى صحابه العربان يتعالوا على الامرا بتوع مصر واداهم مناصب عاليه وسابهم ينهبوا مصر وقتل وسجن امرا كبار ونقل مواشى أبوه ودهبه وجواهره وأحسن حصنة مصر على الكرك وسرق مجوهرات الجوارى والدهب اللى كان بيزين قلعة القاهره وقبابها وبيقول المقريزي عنه ما ترك بالقلعة مالا حتى أخذه بعد ما اتخلع شهاب الدين واتحصن فى الكرك بالنهيبه اللى نهبها هو والعربان من مصر بعت الامرا والسلطان الجديد عماد الدين اسماعيل يطلبوا منه ترجيع كل المنهوبات والا حا يهدوا الكرك على دماغه وبعتوا تجريدات على الكرك وحاصروها بالمنجنيق فى سنة وقعت الكرك فى ايد الامرا واتقبض على شهاب الدين واتقتل واتبعتت راسه لمصر وصف ابن تغري السلطان شهاب الدين بأنه كان أحسن اخواته من ناحية الشكل ولكن كان اسوأهم من ناحية السيره فلوس شهاب الدين احمد اسمه وألقابه اتنقشت على فلوسه بالشكل ده السلطان الملك الناصر شهاب الدنيا الدين وكمان أتنقش عليها لقب أبوه الملك الناصر فهرست وملحوظات المراجع ابن اياس بدائع الزهور فى وقائع الدهور مدحت الجيار دكتور الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة ابن تغري النجوم الزاهرة فى ملوك مصر القاهرة دار الكتب الوثائق القومية مركز تحقيق التراث القاهرة جمال الدين الشيال استاذ التاريخ الاسلامى تاريخ مصر الاسلامية دار المعارف القاهرة المقريزي السلوك لمعرفة دول الملوك دار الكتب القاهرة المقريزي المواعظ الاعتبار بذكر الخطط الاثار مطبعة الادب القاهرة قاسم عبده قاسم دكتور عصر سلاطين المماليك التاريخ السياسى الاجتماعى عين للدراسات الانسانية الاجتماعية القاهرة شفيق مهدى دكتور مماليك مصر الشام الدار العربية للموسوعات بيروت شوف كمان مسك قبله المماليك مسك بعده علاء الدين كجك مدة الحكم تلت تشهر عماد الدين اسماعيل تصنيف مماليك تصنيف سلاطين مصر المملوكيه تصنيف حكام مصر تصنيف وفيات تصنيف تاريخ مصر المملوكيه تصنيف مماليك بحريه |
هوميروس هوميروس أعظم شاعر اغريقى جوده الحقيقى كان محل جدل لكن معظم الدراسات الحديثه بترجح انه بتقول الأساطير انه كان اعمى إن سبع مدن إدعت نسبته ليها كان بيكتب الأساطير والملاحم ويتكلم عنها فى أشعاره اشهر الملاحم دي كانت حرب طرواده فى ملحمة الإليادة رجوع المحاربين الإغريق منها فى ملحمة الأوديسة هى من روائع الادب العالمى مراجع تصنيف شعرا تصنيف يونانيين قدام تصنيف مكفوفين |
العاصمة هى مدينة من المدن فى كل بلد بيستخدمها الحكام زي مركز رئيسي لحكمهم عادة بتكون العاصمة دي اكبر مدينة فى البلد او فيها أكتر عدد سكان وبيكون مقر الحكم فيها ويسكن فيها الرئيس او الملك وبتكون كل الوزارات ومراكز الهيئات اللى تبع الدولة موجودة فيها وبتكون دايما نقطة الإتصال بين المحافظات وبعضها فى المواصلات وخطوط الطيران ومركز البث التليفزيوني وكل الحاجات اللى ليها علاقة باتصالات الدولة مع بقية المحافظات والشعب تعريف العاصمة هى المدينة الرئيسية فى اى دولة وبتختارها الدولة بشكل رسمي عشان تكون مركزية حكومتها فيها أمثلة القاهرة عاصمة مصر واشنطن عاصمة امريكا باريس عاصمة فرنسا تصنيف عواصم |
السعوديه المركز الدينى للعالم الاسلامى المملكه العربيه السعوديه او السعوديه مملكه مساحتها حوالى كم فى جنوب غرب اسيا عدد سكانها السعوديه بتغطى معظم شبه جزيرة العرب بتمتد عرضيا من الخليج العربى للبحر الاحمر عاصمتها الرياض اهم موانيها جده على البحر الاحمر بتشترك السعوديه فى حدودها مع اليمن سلطنة عمان الامارات قطر الكويت العراق الأردن بتعتبر السعوديه من البلاد المهمه فى النواحى الاقتصاديه السياسيه الدينيه فاقتصادها هو أقوى اقتصاد فى المنطقه العربيه هى اكبر مصدر للبترول فى العالم موقع السعوديه ما بين البحر الاحمر الخليج بيديها اهميه استراتيجيه سياسيه وجود اهم مقدسات المسلمين على اراضيها فى مكه المدينه بيدوها مكانه مركزيه فى العالم الاسلامى ازدهرت الثقافه فى السعوديه فى السنين الاخيره بقى فيها باحثين كتاب على مستوى عالى من العلم الاستناره كتير منهم اتلقوا تعليمهم فى اكبر جامعات العالم اتولى حكم المملكه العربيه السعوديه لغاية دلوقتى سبع ملوك اخرهم الملك الحالى سلمان بن عبد العزيز جغرافيا اقتصاد بتتكون السعوديه من سهل ساحلى تهامه فى الغرب وراه جبال السراة المنطقه الوسطى فيها هضبة نجد اللى بتنتهى فى الشرق عند منطقه رمليه واسعه اسمها النفود الكبير وفى الجنوب عند صحارى الربع الخالى صحرة الدهناء بتوصل مابين الصحرتين وراها اقليم الاحساء مناخ السعوديه قارى جاف بتعتمد فيها الزراعه البسيطه على المايه الجوفيه من الابيار العيون الطبيعيه او على ماية المطر القليله اللى بتخزنها السدود المبنيه فى الاوديه اهم الغلات الزراعيه هى الشعير القمح البرسيم الخضار الفواكه البترول بعد اكتشافه بقى اساس الاقتصاد السعودى بعد الحرب العالميه التانيه اهم حقوله موجوده فى الاحساء وفيه معامل لتكريره فى راس تنوره على الخليج خط انابيب التابلين بيوصل لسواحل البحر المتوسط السعوديه بتصدر كمان البلح بتستورد مواد غذائيه منسوجات عربيات ماكينات حديثه مناطق السعوديه السعوديه بتتقسم لأربع مقاطعات كبيره هى الاحساء هى معروفه باسم المنطقه الشرقيه عاصمتها الدمام أهم مدنها هى القطيف الظهران راس تنورة نجد هى فى الوسط فيها العاصمه الرياض الحجاز هى المنطقه الغربيه على طول البحر الاحمر فيها مدينة جدة واهم مدينتين مقدستين عند المسلمين مكه المدينه عسير عاصمتها ابها تاريخ الدوله السعوديه السعودية على الخريطه الدوله السعوديه الثانية الاسره السعوديه الحاكمه ظهرت فى القرن التمنتاشر لما بقت الدعوه الوهابيه دعوة دين دوله نتيجه لتعاهد رجل الدين محمد بن عبد الوهاب رجل الدوله محمد بن سعود امير الدرعيه الاتنين ولادهم بعدهم نشروا الدعوه الوهابيه مدوا السيطره السعوديه على جزء كبير من شبه جزيرة العرب فكان ده تهديد لزعامة الخلافه العثمانيه الدينيه فى العالم الاسلامى لما ماقدرت جيوش الاتراك على اخضاع الوهابيين استعانوا بمحمد على باشا واليهم فى مصر فبعت ابنه طوسون على راس جيش عشان يحاربهم بعدين بعت ابنه ابراهيم باشا اللى قدر يغلبهم فى مواقع كتيره خرب عاصمتهم الدرعيه بعد خروج قوات محمد على من الجزيره العربيه سنة الاتراك عملوا جهد للسيطره على نواحيها ايدوا ابن الرشيد امير حائل ادوه سلطات واسعه عشان يكون قوه تقدر تغلب ال سعود اللى لجأوا للرياض ابن رشيد بتحريض من الاتراك هاجم السعوديين فى الرياض سنة اخدها منهم فاضطروا انهم يهاجروا على الكويت لغاية ما قدر الامير عبد العزيز بن سعود انه يسترجع ملك ابوه نجح فى سنة فى تأسيس مملكه سعوديه وهابيه فى نجد ملحقاتها الحجاز بعدين فى سنة قدر انه يوحد اجزاء مملكته تحت اسم المملكة العربية السعودية بعد وفاته اتولى الحكم ابنه الملك سعود اللى اتنازل للحكم لأخوه الملك فيصل سنة بتعتبر السعوديه من البلاد المهمه حيث انها اكبر منتج للبترول هى مركز الاسلام فى العالم اكمن فيها اهم مقدسات المسلمين فى مكه المدينه ده بيدى السعوديه قيمه دينيه ثقافيه كبيره ملوك السعوديه حرصوا دايما ان الحجاج المسلمين يتمتعوا بالراحه الامان وقت حجهم فى السنين الاخرانيه اهتم الملوك بتوسيع الحرم المكى تسهيل عمليات الانتقال بالطرق الحديثه كانت اخر التطويرات فى عهد الملك الحالى عبد الله بن عبد العزيز الملقب ب خادم الحرمين الشريفين التعليم جامعة الملك سعود من اقدم جامعات المملكه مع الازدهار الاقتصادى شافت السعوديه اذهار ثقافى تعليمى السعويه فيها النهارده جامعات كتيره على مستوى عالى السعوديين المتفوقين بقوا بيدرسوا بيكملوا دراساتهم فى ارقى جامعات العالم ده سبب ظهور فئه من السعوديين على مستوى عالى من العلم الثقافه من جامعات السعوديه الجامعة الاسلامية جامعة ام القرى جامعة الامام محمد بن سعود جامعة الملك سعود مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية جامعة الملك عبدالعزيز جامعة الملك فيصل جامعة الملك فهد للبترول الجامعة العربية المفتوحة جامعة الملك خالد جامعة نايف العربية للعلوم الامنية جامعة الامير سلطان جامعة المدينة العالمية جامعة طيبة جامعة الطائف جامعة الجوف جامعة جازان جامعة حائل جامعة المعرفة العالمية جامعة القصيم جامعة نجران جامعة تبوك جامعة الباحة التطوير الاجتماعى السياسى الملك عبد الله بن عبد العزيز ملف تصغير ستاد الملك فهد الدولى فى العاصمه السعوديه الرياض على طريق تطوير احوال المملكه الاجتماعيه السياسيه أعلن الملك عبد الله بن عبد العزيز فى سبتمبر عن منح الست السعوديه حق التصويت عضوية مجلس الشورى السعودى دى خطوه ايجابيه مهمه اتخذها الملك عبد الله للنهوض بالحياه الاجتماعيه السياسيه فى السعوديه النهوض بالمرآه السعوديه كشريك مهم فى الحياه فى المملكه الملك عبد الله اعلن القرار وقت افتتاحه للدوره الخامسه لأعمال مجلس الشورى السعودى قال الملك فى خطبته قررنا مشاركة المرأة فى مجلس الشورى عضوا اعتبارا من الدورة القادمة وفق الضوابط الشرعية أكد لأننا نرفض تهميش دور المرأة فى المجتمع السعودي فى ظل مجال عملها وفق الضوابط الشرعية وبعد التشاور مع كثير من علمائنا فى هيئة كبار العلماء ومن خارجها واللى استحسنوا هذا التوجه وأيدوه ان التحديث المتوازن المتفق مع قيمنا الاسلامية مطلب هام فى عصر لا مكان فيه للمتخاذلين والمترددين معلومات عامة الشعار الوطني لا اله الا الله محمد رسول الله اللغة الرسمية عربي العاصمة الرياض اكبر مدينة الرياض مدن كبيرة تانية جدة الدمام العملة ريال سعودي النشيد الوطني عاش المليك سارعي للمجد العلياء كود التليفون كود صفح الانترنت شوف كمان الدوله السعوديه الاولى الدوله السعوديه التانيه الوهابيه قوميه دينيه ثيوقراطيه منتخب السعوديه لكورة القدم مصادر الموسوعة الثقافية مؤسسة فرانكلين للطباعة والنشر القاهرة نيو يورك سعوديه سعوديه تصنيف تاريخ السعوديه سعوديه تصنيف دول اسلاميه تصنيف منطقة الخليج الفارسيه تصنيف السعوديه |
الملك المنصور نور الدين علي بن أيبك اتولد فى القاهرة سنة ابن السلطان عز الدين أيبك تاني سلاطين الدوله المملوكيه قعد على عرش مصر من سنة لسنة فى ايام حالكة ظهر فيها خطر المغول السلطنه المملوكيه الايوبييين خلفية سلطنته بعد ما اتقتل السلطان عز الدين أيبك مماليكه المماليك المعزيه بزعامة الامير سيف الدين قطز خدوا صف ابنه نور الدين على اللى كان لسه عنده خمستاشر سنه ونصبوه سلطان على مصر بلقب الملك المنصور ومعاه قطز كنايب للسلطنة الامير فارس الدين أقطاى المستعرب كأتابك عينوا الامير بدر الدين يوسف وزير للسلطان بدل الامير شرف الدين الفائزى اللى كان وزير أيبك وبعدين عزلوه هو كمان وحطوا مكانه الامير ابن بنت الأعز المماليك البحريه اللى كانوا هربوا من أيبك على سلطنة الروم السلاجقة رجعوا مصر بعد ما عرفوا ان أيبك مات بس لما رجعوا اتذهلوا لما لقوا السلطان الجديد مجرد عيل صغير مابيهتمش الا بتربية الحمام خناق الديوك والخرفان ركوب الحمير جوه قلعة الجبل من جهه تانيه المماليك اللى كانوا هربوا على سوريا وكان منهم بيبرس البندقدارى قلاوون الألفى اللى اضطروا يهربوا بعد كده من سوريا كمان على الكرك بعد ما السلطان أيبك عمل صلح مع الناصر يوسف امير سوريا الأيوبى ما رضيوش يعترفوا بسلطنة المنصور على وحاولوا يستولوا على مصر مع الملك المغيث ملك الكرك الأيوبى فاتصدت لهم قوات قطز كذا مره على حدود مصر قدر مماليك مصر فى معركه من المعارك اللى قامت انهم ياسروا قلاوون الألفى بلبان الرشيدى الخطر المغولى والحاله على كده فى مصر كان الجيش المغولى اللى قايده هولاكو عدا حدود بلاد الشرق وبيتقدم على بغداد مقر الخلافة العباسية فى شهر فبراير سنة دخل المغول بغداد وارتكبوا جرايم ومدابح فظيعه وقتلوا الخليفه العباسى المستعصم بالله جايز بسبب قلة الفهم لأطماع هولاكو او لقلة حيلته الناصر يوسف ملك دمشق بدل ما يجهز نفسه لمواجهة المغول راح باعت ابنه العزيز لهولاكو ومعاه هدايا وجواب بيرجوه فيه انه يساعده على غزو مصر فرد عليه هولاكو وطلب منه انه يبعت له عشرين الف فارس عشان يعزز بيهم الجيش المغولى ولما عرف المماليك البحريه اللى كانوا فى الكرك باللى بيجرى بين الناصر يوسف هولاكو طلبوا من المغيث ملك الكرك مهاجمة مصر عشان ياخدوها قبل المغول فوافق المغيث بعت جيش للحدود المصريه وهناك اتلقى هزيمه منكره على ايد الجيش المصرى اللى كان بيقوده الامير قطز بعد الملك المغيث ما نفد بجلده وهرب على الكرك رجع قطز على قلعة الجبل وأعدم جماعه من المماليك والأمرا اكمنهم حاولوا يتآمروا عليه مع المماليك الهربانين والمعركه شغاله فى سنة المغول محاصرين ميفارقين حاول الملك المغيث انه يستولى على دمشق لكنه اتهزم وعمل صلح مع الناصر يوسف واتفق معاه على ترحيل المماليك اللى قاعدين فى الكرك على سوريا فلما اترحلوا سجنهم الناصر يوسف شويه وراح الناصر يوسف مستلم جواب من هولاكو بيأمره فيه انه يستسلم بسرعه ويسلمه دمشق ولما عرف الناصر يوسف ان الموضوع جد وان المغول عدوا الفرات ورايحين على سوريا انصاب بحالة ذعر وكتب جواب لمصر يستغيث بيها وبدأ سكان الشام يسيبوا مدنهم يفروا تجاه مصر خلع المنصور على لما وصل جواب الناصر يوسف لمصر اجتمع الامرا فى بلاط الملك المنصور على فى قلعة الجبل قطز اللى كان ساخط من لامبالاة المنصور على تحكم امه فيه حشر نفسها فى شئون الدوله قال للامرا أن الموقف دلوقتى بيحتاج سلطان قوى قادر على مواجهة العدو المغولى وان الملك المنصور ده عيل صغير مايقدرش يحكم المملكه فى الظروف دى وعليه اعتقل قطز المنصور على وأخوه قاقان وأمهم فى برج فى القلعة وبكده اتخلع المنصور على بعد ما قعد على عرش مصر حوالى سنتين ونص بقى قطز هو السلطان بعد ما وعد الامرا بانه حايستقيل بعد النصر على المغول المنصور على أخوه امهم اترحلوا على دمياط وبعدين اتنفوا على امبراطورية نيقيا فى عصر السلطان الظاهر بيبرس فى سبتمبر سنة انتصر المصريين بقيادة قطز على المغول فى معركة عين جالوت وحرروا الشام منهم فلوس المنصور على اتسكت فلوس المنصور على سنة اتنقش عليها الأسامى والألقاب دى الملك المنصور نور الدين الملك المنصور نور الدنيا الدين اتنقش عليها كمان اسم أبوه الملك المعز وكمان اتنقش اسم الخليفة العباسى الامام المستعصم بالله امير المؤمنين امام المستعصم بالله ابو احمد عبد الله امير المؤمنين فهرست وملحوظات المراجع ابو الفدا المختصر فى أخبار البشر القاهرة ابن تغري النجوم الزاهرة فى ملوك مصر القاهرة الحياة المصرية القاهرة جمال الدين الشيال استاذ التاريخ الاسلامى تاريخ مصر الاسلامية دار المعارف القاهرة المقريزي السلوك لمعرفة دول الملوك دار الكتب القاهرة المقريزي المواعظ الاعتبار بذكر الخطط الاثار مطبعة الادب القاهرة قاسم عبده قاسم دكتور عصر سلاطين المماليك التاريخ السياسى الاجتماعى عين للدراسات الانسانية الاجتماعية القاهرة شفيق مهدى دكتور مماليك مصر الشام الدار العربية للموسوعات بيروت شوف كمان مسك قبله المماليك مسك بعده عز الدين أيبك مدة الحكم سنتين نص قطز تصنيف مماليك تصنيف سلاطين مصر المملوكيه تصنيف تاريخ مصر تصنيف تاريخ مصر المملوكيه تصنيف حكام مصر تصنيف مواليد تصنيف مماليك بحريه |
ملف تصغير يسار احمد الفيشاوى ملف تصغير يسار آسر ياسين زي النهاردة فيلم مصري انتاج وبطولة بسمه واحمد الفيشاوى ومن تأليف واخراج عمرو سلامة هوه اول فيلم روائي طويل يعمله الفيلم شارك مهرجان سينما الشرق الاوسط سنه واترشح لجايزة احسن سيناريو قصة الفيلم واحدة خطيبها مات بسبب اخوها المدمن ولما حبت واحد تاني بعد كدة ابتدت تلاحظ ان فيه تشابه كبير فى الاحداث اللى حصلت مع خطيبها الاولاني فبتحاول تحمي حبيبها لحسن يحصلله نفس اللى حصل انتقادات للفيلم من ضمن الانتقادات اللى اتوجهت للفيلم انه مقتبس من افلام اجنبية زي فيلم وفيلم وفيلم وكمان قصة اخو البطلة المدمن كانت منفصلة عن قصة الفيلم الرئيسية ومتقدمة بخط تاني موازي للفيلم طاقم الفيلم بسمة احمد الفيشاوى آسر ياسين اروى نبيل عيسى هانى عادل موسيقى تصويرية عمرو سلامه تأليف واخراج ومونتاج محمد حفظى انتاج تصنيف افلام مصريه |
معالم سانتشى شتوبا يعود تاريخ تشييد هذه المدينه الى القرن التالت للميلاد اثناء عهد الملك اشوكا جمهوريه الهند هندى هى بلد فى جنوب اسيا تحتل معظم اراضى شبه القاره الهنديه الهند ليها سواحل طولها اكتر من كلم البلدان المجاوره للهند هى باكستان افغانستان فى ناحيه الشمال الغربى الصين نيبال بوتان من الشمال بنجلاديش ميانمار من الشرق فى المحيط الهندى تحاذيها جزر المالديف من الجنوب الغربى سريلانكا اندونيسيا من الجنوب الشرقى الهند هى ثانى اكبر بلد فى العالم من حيث تعداد السكان اليوم عدد سكانها يزيد على مليار ومائه مليون انسان من حيث المساحه الهند فى المرتبه السابعه على مستوى العالم الهند كان فيها حضارات قديمه كانت مركز لكتير من الطرق التجاريه المهمه على مر التاريخ كمان قامت على ارضها شويه ديانات زى الهندوسيه البوذيه الجانيه والسيخيه الهند كات زمان ايام الاستعمار جزء من اراضى التاج البريطاني قبل ما تستقل عن بريطانيا سنه مع اواخر القرن العشرين اتقدمت الهند تقدم معتبر فى الاقتصاد وبقت بتلعب دور سياسى كبير على مستوى منطقتها وعلى مستوى العالم التاريخ قطب منار دلهي بتعتبر منارته بناء فريد من نوعه بيرجع تاريخه لايام سلاطين دلهي فيه فى بيمبتكا فى ماديا براديش شويه كهوف عليها رسومات قديمه بترجع للالعصر الحجري وبتعتبر من اقدم الدلائل على التواجد الانسانى فى الهند ظهرت اول المستوطنات البشريه الدايمه فى الهند من حوالى سنه الحضارات الاولانيه دى اتعرفت باسم حضارات وادى السند اللى شافت عصرها الدهبى فى الفتره مابين من القرن الخامس قبل الميلاد اتشكلت كام مملكه مستقله كات مملكه ماوريا اللى قامت فى شمال البلاد اهمها على الاطلاق وح ملوكها بلاد الهند لاول مره واشتهر منهم اشوكا بعد ما اتحول للديانه البوذيه من حوالى سنه بدت الغزوات الجايه من اسيا الوسطى تتوالى واتوالت معاها الممالك المختلفه الاصول هنديه اغريقيه هنديه بارتيه فى الاخر مملكه كوشان عنصر كوبتا حل فى من القرن التالت الميلادى وعاشت الهند معاه عهد دهبى فى الجنوب قامت ممالك كتيره تشالوكياس تشيراس وغيرها وازدهرت العلوم والفنون الرياضيات الفلك الهندسه والفلسفه ايام حكم الاسر دى بدات الجيوش الاسلاميه تحاول غزو الهند من ايام الدوله الامويه دوله المسلمين استقرت على حدود نهر السند الغزنويون طلعوا من قواعدهم فى افغانستان فى حملات لغزو بلاد ما وراء السند وانتهت المرحله دى بتاسيس سلطنه دلهي اول الممالك الاسلاميه المستقله فى الهند دوله ال تغلق قدرت انها تضم اغلب اراضى شبه الجزيره الهنديه ماعدا مناطق اقصى الجنوب فى القرن الستاشر قدوم المغول شكل حدث مهم جدا فى تاريخ الهند حيث انهم جديده امتزجت فيها الثقافتين الهنديه والاسلاميه مناطق اقصى الجنوب كانت الاستثناء الوحيد فى تاريخ الهند لانها عاشت بمعزل عن التطورات السياسيه اللى حصلت فى قاره الهنديه بعد اكتشاف الطرق البحريه الجديده بدا الاوروبيون يوصلوا الهند وكات المكاسب التجاريه حافز لتنافس البرتغاليينو الفرنسيين والانجليز بينهم وبين بعض اللى استغلوا مرحله الضعف والانقسام الطائفى اللى كات سايده الهند لانشاء مستعمرات جديده ليهم القوى الغربيه حطت قوانين جديده كان هدفها استغلال موارد البلاد لاقصى درجه حاول الهنود التمرد على الوضع الجديد فقامت ثوره شعبيه سنه ضد شركه الهند الشرقيه البريطانيه وانتهت الثوره بانهاء مظاهر الحكم المغولى فى الهند بقت البلاد من ساعتها مستعمره خاضعه للتاج البريطاني الماهاتما غاندي قاد حركه سلميه بتتمسك بمبدا ال لاعنف اللى قدرت بعد سنين مقاومه طويله انها تحصل على وعد بالاستقلال فى ابريل نالت الهند استقلالها رسميا وبعدين بقت جمهوريه من فبراير بسبب كتره الاعراق والديانات عرف الكيان الهندى الناشئ نزاعات طائفيه وانتفاضات شعبيه كتيره بسبب المشاكل دى اللى سادت طول الوقت ماعدا فى فتره قصيره من اعلنت حاله الطوارئ فى فتره حكم انديرا غاندي بقت الهند دوله ديمقراطيه سيكولاريه عالمانيه لكن الهند كان ليها نزاعات حدوديه كتيره مع جارتها الصين فدخلت مع الصين فى حرب قصيره سنه وبعدين دخلت فى تلت حروب مع جارتها التانيه باكستان الهند من الاعضاء المؤسسين لمنظمه دول عدم الانحياز عملت اول التجارب النوويه تحت الارض سنه فبقت بكده عضو غير رسمى فى نادى الدول النوويه وبعد كده عملت خمسه تجارب تانيه فى سنه اشرف عليها الرئيس الحالى عبد الكلام الاصلاحات الاقتصاديه اللى بدتها الحكومه الهنديه من سنه خلت الهند تبقى دوله من اكتر دول العالم نمو نظام الحكم الدستور الهندى بياكد على ان الهند جمهوريه ديمقراطيه سيكولاريه عالمانيه ليها سيادتها نظامها السياسى جمهورى ليه طابع اتحادى بيتشكل البرلمان من غرفتين تشريعيتين ليهم نظام اتوضع على شكل النظام البرلمانى البريطانى ويستمنستر نظام الحكم فى الهند ليه تلت هيئات تشريعيهو تنفيذيه وقضائيه الرئيس هوه اعلى سلطه تمثيليه فى هرم الدوله وبتعتبر صلاحيته شرفيه بس دوره بيقتصر على حمايه الدستور المصادقه على القوانين واصدار مراسيم العفو وهو القائد الاعلى للقوات المسلحه بيتم انتخاب الرئيس ونايبه بطريقه غير مباشره عن طريق هيئه انتخابيه لفتره واحده مدتها خمس سنين رئيس الوزرا هوه رئيس الحكومه وفى ايده معظم السلطات التنفيذيه بيختاره نواب الحزب الحاكم او احزاب التحالف اللى بتملك الاغلبيه البرلمانيه الدستور ما بينصش على اختيار رئيس الوزرا من بين نواب البرلمان مع ان ده اللى حصل مع كام واحد اتولوا المنصب ده البرلمان هوه الهيئه التشريعيه فى الهند بيتالف البرلمان من غرفتين الغرفه العليا مجلس الدوله وبتتسمى راجيا سابها والغرفه السفلى مجلس الشعب وبتتسمى لوك سابها الهيئه الانتخابيه بتختار الاعضاء ال لمجلس الدوله ومده قعادهم فى المجلس ست سنين بالنسبه للغرفه التانيه بيتم انتخاب الاعضاء ال عن طريق الاقتراع العام كل خمس سنين عن طريق المجلس ده بتتحدد مختلف القوى السياسيه والتشكيله الحكوميه من حق اى مواطن هندى عمره اكتر من تمنتاشر سنه انه ينتخب السلطه التنفيذيه بتتكون من الرئيس نائب الرئيس ومجلس الوزراء اللى بيتراسه رئيس الحكومه نفسه الوزراء اللى معاهم حقائب لازم يكونوا اعضاء فى غرفه برلمانيه فى النظام اللالاه نكيلاتنيبل الهندى الهيئه التنفيذيه بتخضع للهيئه التشريعيه للهند نظام قضائى مستقل بيمثله رئيس المحكمه السياديه او العليا الهنديه وهى اعلى هيئه قضائيه المحكمه السياديه ليها حق النظر فى قضايا المنازعات اللى بتحصل بين الولايات الاتحاديه والسلطه المركزيه وكمان ليها صلاحيه نقض قرارات المحاكم العليا الهنديه فيه محكمه عليا فى الهند منها ليه صلاحيات على على كذا ولايه اتحاديه منها ليه صلاحيات على ولايه واحده بس الولايات الكبيره اذا حصل خلاف بين الهيئه التشريعيه والهيئه القضائيه بيحتكم لرئيس الدوله الدستور بتحميه هيئات مستقله زى هيئه الانتخابات الهنديه هيئه النيابه العامه الهنديه هيئه المراقبه والمحاسبه العامه التقسيمات الاداريه الولايات الهنديه الاردو اندرا براديش ارونجال براديش اسام بيهار تشهاتيسغار غوا كجرات هاريانا خسماتشال براديش جامو وكشمير جارخند كارناتاكا كيرالا ماديا براديش ماهاراشترا مانيبور ميغالايا ميزورام ناجالاند اويسا بنجاب راجستان سيكيم تاميل نادو تريبورا اوتارانتشال اوتار براديش غرب البنغال الاقاليم الاتحاديه اندمان وجزر نيكوبار تشانديكار دادرا ونكار هاويلي دامان ديو لاكشادويب بونديتشيري اقليم العاصمه الوطنيه دلهي الجغرافيا والمناخ جبال الهيمالايا فى جامو وكشمير الاقتصاد دوله اقطاعيه السكان الهندوسيه هى اكتر دين منتشر فى الهند الصوره من معبد جووا كل الدوله الخليج العربى الحب الجميل هههههههه الثقافه تاج محل فى آكرا اشهر المعالم السياحيه فى الهند رقصه الجومبا الاعياد الاجازات فى الهند تلاته اجازات رسميه محرم يوم الجمهوريه يناير ماها شيفراتري عيد مولد النبى ربيع الاول الجمعه المقدسه عيد المسيحيين هولى عيد الالوان رام نومي ماهافير جايانتي بود بورنيما يوم الاستقلال اغسطس عيد مولد غاندى اكتوبر عيد الفطر دسهرا ديوالى عيد الانوار عيد مولد ناناك عيد السيخ عيد الاضحى عيد مولد المسيح عيد المسيحيين ديسمبر كمان كل من ولايه اقليم مختلف بيعمل ايام تانيه بتخصصها للمناسبات المحليه ملاحظات هند |
لعبة سلم وثعبان السلم والتعبان هى لعبة اطفال كلاسيكية بتتلعب بين اتنين او اكتر على كرتونة او لوحة متقسمة مربعات مترقمة فيه مربعات منهم بيبقى مرسوم فيها سلم بيوصل بمربع تاني بيبقى فى صف اعلى من الصف اللى موجود فيه المربع الاولاني ومربعات تانية بيبقى مرسوم فيها تعبان بيوصل لمربع تاني موجود فى صف اوطى اللعبة اصلها هندي وكان اسمها السلم للخلاص ووصلت اللعبة لانجلترا واللي نفس الوقت كانت وصلت لامريكا ومن ساعتها انتشرت العالم والكلام دة كان النص الاول القرن العشرين السلم والتعبان |
دانتي أليجييري دانتى أليجييرى او ديورانت ديجلى اليجييرى اتولد مات سبتمبر كان شاعر طالياني من فلورنسا من اهم اعماله الكوميديا الإلهية اللى بيعتبر اعظم عمل ادبي اتكتب باللغة الايطاليه مؤسس الايطالى بيعتبر دانتى اليجييرى هوا اللى اسس الايطالى ده لانه اول حد كتب بالايطالى اللى كانت قبل كده لغه محكيه بس كانت عباره عن لكنه او لهجه من اللهجات اللى من اصل لاتينى الا ان دانتى اليجييرى اول كاتب كانت عنده الجراه انه يكتب بالايطالى بدل اللاتينى بسبب اهمية دور دانتى اليجييرى فى الايطالى اللغه الايطاليه بيعتبر من الرموز الثقافيه المهمه جدا فى حياة الطلاينه فيه مدرسه باسمه فى معظم دول العالم بتعلم الايطالى زيها زى المركزالثقافى الايطالى الرسمى فى بعض الدول بتكون كلاسات مدرسة دانتى اليجييرى فى نفس مكان كلاسات المركز الثقافى الايطالى نفسه زى ماهوا موجود فى مصر تصنيف شعرا طليان تصنيف مواليد تصنيف وفيات |
كريستيان ديور يناير اكتوبر هو مصمم ازياء فرنساوي ومعروف بانه مؤسس واحد اهم بيوت الازياء فى العالم اتولد جرانفي نورماندي مدينة على شط البحر ساحل فرنسا بدايته كريستيان دخل مدرسة او مدرسة العلوم السياسية عشان دي كانت رغبة اهله وده كان من سنة لسنة اهله اللى كانوا بيشتغلوا تصنيع الاسمدة كانوا نفسهم يبقى دبلوماسي بس كريستيان كان نفسه يخش عالم الفن وخصوصا تصميم الازياء وكان بيكسب فلوس عن طريق انه يبيع تصميماته الشارع بعشرة سنت لكل تصميم بعد ما ساب المدرسة وصلتله فلوس من ابوه ففتح معرض سنة وباع فيه اعمال لبيكاسو وماكس جاكوب بعد الازمة الاقتصادية اللى حصلت لاهله اللى كانت بسبب ان ابوه خسر شغله فاضطر كريستيان انه يقفل المعرض ومن سنة اشتغل مع روبرت بيجيت وبعدها انضم لبيت ازياء اللى كان فيه هو وبيير بالمين المصممين الاساسيين وف فترة الحرب العالمية التانية كريستيان لب مراتات الظباط النازيين والظباط الفرنسيين وف سنة ابتدى يشتغل لحسابه الخاص حياته الشخصية كريستيان ديور مات فى ايطاليا فيه تقارير بتقول انه مات منتيجة ازمة قلبية بعد ما شكته عضمة سمكة سجل وفيات مجلة تايم بيقول انه مات بعد ازمة قلبية بعد ما لعب كوتشينه بس مابين الناس باريس فى اشاعة بتقول انه مات بازمة قلبية بعد ما عمل سكس مجهد وجتله بعدها الازمة الثقافة الشعبية سنة شركة كريستيان ديور اتبرعت للصندوء التذكاري لآلايا وف سنة مغني اسمه موريسى عمل اغنية اسمها كريستيان ديور الاغنية استخدمت حياة كريستيان عشان تعمل مقارنة بينها وبين حياة اللى كتب الاغنية لانه شاف ان هم الاتنين ضيعوا حياتهم كلها عشان يخلوا حاجة واحدة بيعملوها رائعة موريسي والمزيكا وديور وتصميم الازياء وسابوا بقية الحاجات الكويسة التانية مصادر تصنيف هوت كوتور تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف مصممين ازياء تصنيف فرنساويين تصنيف ادوات تجميل تصنيف ساعات تصنيف بارفان |
اللغه الصعيدى ايزو معترف بيها على انها لغه الكود بتاعها بالنسبه لقانون المنظمه الدوليه للتوحيد القياسى ايزو هو لكن ممكن لاسباب ثقافيه اللغه الصعيدى تعتبر لهجه من لهجات اللغه المصريه الحديثه معلومات اللهجه اللغه الصعيدى بيتكلموها الصعايده فى صعيد مصر من جنوب القاهرة لحدود مصر مع السودان مجموع المتكلمين مافيش اتفاق اجماع على ان الصعيدى لغه مش لهجه من لهجات اللغه المصريه الحديثه قبل سنة ما كانش فيه اعتراف بيها على انها لغة مستقلة عن اللغه المصريه الحديثه الاختلاف بين النوع الصعيدى ونوع البحرى مثال النطق المصرى ل او بيتنطق فى الصعيد الصوت بيتنطق فى الصعيد شوف بردو حروف اللغه المصريه الحديثه لهجه نوتات صعيدى تصنيف لغه مصريه حديثه |
المملكه المتحده لبريطانيا العظمى ايرلاندا الشماليه او باختصار المملكه المتحده هيا دوله سايده بتجمع شعوب انجلترا اسكتلندا وويلز بريطانيا العظمى وايرلاندا الشماليه موجوده فى شمال غرب القاره الأوروبيه بيحو طها بحر الشمال القنال الانجليزى والمحيط الاطلنطى اكبر جزر المملكه المتحده هى بريطانيا العظمى بترتبط بفرنسا عن طريق نفق بحر المانش المملكه المتحده دوله اتحاديه بتتكو من اربع دول انجلترا ايرلاندا الشماليه اسكتلندا ويلز بيحكمهم نظام برلمانى مقر الحكومه فى لندن الفروع الادارية المناطق الأقاليم بتتشكل المملكه المتحده من حوالى جزيره صغيره اكبر اربع فروع هما اربع مم مختلفة هى انجلترا اسكتلندا ويلز وأيرلندا الشمالية التاريخ المملكه المتحده اتشكلت فى الاول لما ملوك انجلترا قدرو يحكمو ويلز سنة لما ورث جيمس السادس ملك اسكتلندا عرش مملكة انجلترا ايرلندا فبقت انجلترا اسكتلندا ويلز ايرلندا تحت حكمه الجغرافيا من أهم الأنهار التيمز السيفيرن اقتصاد المملكة المتحدة من الدول المتقدمة اقتصادها سابع اكبر اقتصاد العالم حسب الناتج المحلى الاجمالى الاسمى تامن اكبر اقتصاد حسب قوة الشرا كانت اول بلد صناعى العالم لغه دى فاكتو لغة المملكه المتحده الرسمية هيا الانجليزى صحه خدمة الصحه الوطنيه ناشونال هيلث سيريفس واختصارها ان اتش اس هيا نظام الرعاية الصحية اللى بتموله الحكومه المملكه المتحده ان اتش اس بتتكون من أربع أنظمه منفصله ان اتش اس انجلاند ان اتش اس سكوتلاند ان اتش اس ويلز وان اتش اس نورزرن ايرلاند تاريخ الان اتش اس اتأسست سنة ده كان من الاصلاحات الاجتماعية الرئيسية بعد الحرب العالمية الثانية كانت المبادئ التأسيسية هييا أن الخدمات تكون شاملة وعامة ومجانية عند نقطة التسليم الاجازات الرسميه يناير راس السنه الميلاديه مارس عيد القديس باتريك فى ايرلندا الجمعه العظيمه الاتنين اللى بعد عيد القيامه اول اتنين من مايو يوم العمال اخر اتنين من مايو اخر اثنين من أغسطس نوفمبر عيد القديس أندرو فى اسكتلندا ديسمبر عيد الميلاد شوف كمان بريكزيت لينكات برانيه المملكة المتحدة الموسوعة العربية معلومات عامة عن بريطانيا مصادر تصنيف دول اوروبا تصنيف دول مسيحيه تصنيف دول مجموعة التمانيه تصنيف ممالك دستوريه |
شعار نادى الزمالك نادى الزمالك أو نادى الزمالك للألعاب الرياضية تأسس تحت اسم نادى قصر النيل نادى رياضي واجتماعي يعتبر أحد أقدم الاندية المصرية العربية نادى عريق تأسس منذ سنة يطلق عليه نادى مدرسة الفن والهندسه هو اكثر نادى رياضي فى تاريخ مصر يحصل على بطولات على مستوى جميع الالعاب الرياضية بطولة فى كل الالعاب الرياضية هذا النادى مشهور فى قارة افريقيا باسم مدرسه الفن الهندسه أيضا لأنه من أعظم أندية فريقيا توجد به لعبة رياضية ولكن ما يميز النادى فريق كرة القدم والذي فاز ببطولة دوري أبطال افريقيا بطولة الأندية أبطال الدوري سابقا خمسة مرات وتمكن من الفوز ببطولة افريقيا للأندية أبطال الكؤوس مرة واحدة كما فاز الزمالك بكأس السوبر الأفريقية لثلاثة مرات أحرز فريق الكرة بالزمالك لقب أحسن ناد فى العالم وفق الاتحاد الدولي لتاريخ وإحصاءات كرة القدم وذلك فى فبراير كما كان أول فريق مصري يتأهل لكأس العالم لكرة القدم للأندية باسبانيا وهي البطولة التي لم تقم بسبب مشكلات تتعلق بالتمويل اللازم لها ولعب أيض مع العديد من الفرق الأجنبية سواء فى مصر أو خارجها حيث فاز علي فريق وستهام الإنجليزي عام وفاز علي فريق دربي كاونتي الإنجليزي عام كما فاز علي بايرن ميونخ عام وفي عام فاز نادى الزمالك علي نادى لاتسيو الإيطالي بنتيجة وفاز نادى الزمالك علي فريق شاختار دونستيك الأوكراني بطل كأس الاتحاد الأوروبي عام بنتيجة اكبر فوز للزمالك على غريمه التقليدي النادى الأهلي كان بنتيجة وتكررت مرتان الأولى فى عام فى دوري منطقة القاهرة والثانية فى عام فى نهائي كأس الملك كأس مصر حالي اسماء النادى نادى قصر النيل من لحد النادى المختلط من لحد نادى فاروق من لحد نادى الزمالك من لدلوقتى الزمالك هو واحد من قطبين الكورة فى مصر النادى اتأسس فى القرن العشرين اللى فات سنة وفكرة عمله كانت عشان يبقا نادى اجتماعي بيضم جميع الجنسيات مصريين اجانب فى سنة قرر جورج مزرباخ بعمل نادى رياضي يضم جميع الجنسيات بعد كده فى سنة مقر النادى بقا فى منطقة تانية وبقا اسمه النادى المختلط علشان كان فيه لعيبة فى التيم من الاجانب بالذات الانجليز وكمان من اعضاء النادى فى مرة تانية بعد حضور الملك فاروق ملك مصر ساعتها ماتش النهائى فى الكاس سنة قصاد الاهلي اتغير اسم الفريق لإسم الملك فاروق علشان الزمالك غلب الاهلى وكانت النتيجة دي اكبر نتايج القمة ولما ثورة يوليه قامت النادى اسمه اتغير لاخر حاجة واللى معروف بيه حاليا وهو الزمالك ومتغيرش اسمه تاني لحد دلوقى استادات النادى الزمالك كان بيلعب زمان على ملعب حلمى زمورا جوا نادى الزمالك دلوقتى بيلعب على استاد بتروسبورت مكان تدريبه فى ملعب الهدف بعد هدم مدرجات ملعب حلمى زمورا ارقام النادى القياسية نادى الزمالك كان الاول على العالم فى التصنيف الشهرى للاتحاد الدولى للتاريخ الاحصاء وده كان فى فبراير سنة وهو اول نادى مصرى ياخد الترتيب ده كان اكتر نادى ياخد بطولة الأفروآسيوية للأنديه وخدها مرتين رؤساء النادى جورج مرزباخ بيانخى محمد بدر محمد حيدر باشا محمد شوقي عبد الحميد الشواربى محمد شوقي عبد اللطيف أبو رجيلة علوى الجزار حسن عامر محمد حسن حلمي توفيق الخشن محمد حسن حلمي حسن عامر حسن أبو الفتوح نور الدالي جلال إبراهيم كمال درويش مرتضى منصور مرسي عطا الله مرتضى منصور ممدوح عباس محمد عامر ممدوح عباس جلال إبراهيم ممدوح عباس كمال درويش مرتضى منصور تشكيله اللاعبين الرقم الدوله المركز الاسم مصر حارس محمد أبو جبل مصر مدافع محمد عبد السلام مصر وسط طارق حامد مصر وسط محمود علاء مصر مدافع محمد عبد الغنى مصر مدافع بهاء مجدى مصر مدافع حازم إمام مصر وسط محمد عنتر مصر وسط عمر السعيد مصر وسط شيكابالا مصر وسط يوسف إبراهيم تونس وسط حمدى النقاز تونس وسط فرجانى ساسى مصر وسط أيمن حفنى مصر وسط مصطفى محمد أحمد مصر حارس محمود جنش الرقم الدوله المركز الاسم مصر وسط محمود عبد العزيز مصر وسط كريم بامبو مصر دفاع محمد عبد الشافى المغرب وسط أشرف بنشرقى مصر حارس محمد عواد مصر وسط عبد الله جمعه مصر وسط إسلام جابر مصر وسط محمد حسن عبد الحفيظ مصر وسط أحمد سيد مصر وسط إمام عاشور المغرب وسط محمد أوناجم مصر مدافع محمود حمدى المغرب مهاجم خالد بوطيب مصر وسط مصطفى فتحى مصر حارس محمد صبحى لاعبين معارين مركز وسط أحمد كابوريا مركز مدافع إسلام جمال مركز مهاجم حسام باولو مركز وسط عماد فتحي ساحل العاج مركز مهاجم رزاق سيسيه مركز وسط أحمد داوودا مركز وسط محمد إبراهيم مركز مهاجم باسم مرسى مركز وسط محمد أشرف محمد مركز وسط محمود عبد العاطى مركز مدافع أحمد أبو الفتوح الكونجو مركز مهاجم كابونجو كاسونجو الجهاز الفنى الإدارى الطبى المنصب الاسم الجهاز الفني المدير الفني باتريس كارتيرون مدرب عام أمير عبد العزيز مدرب مساعد مدرب سامي الشيشيني مدرب حراس المرمى عمرو عبد السلام الجهاز الإداري مدير الكرة أمير مرتضى منصور إداريون أحمد زاهر منتصر السيد أحمد إبراهيم الجهاز الطبي طبيب الفريق محمد إسامة اخصائى تأهيل عمرو المطراوي اخصائى علاج طبيعي محمد السيد الانجازات بطولات النادى الرسميه غير الرسميه البطوله العدد السنين الدوري الدوري المصري البطل الكؤوس المحلية كأس مصر البطل كأس السوبر المصري البطل دوري منطقة القاهرة البطل كأس السلطان البطل البطولات الأفريقية دوري أبطال افريقيا البطل كأس السوبر الأفريقي البطل كأس الكؤوس الأفريقية البطل كأس الكونفيدرالية الأفريقية البطل الكأس الأفروآسيوية للأندية البطل البطولات العربية كأس الأندية العربية البطل بطولات أخرى كأس السوبر المصري السعودى البطل كأس دورة الأردن الدولية البطل كأس الاستقلال كأس الصداقة البطل كأس أكتوبر البطل كأس حب مصر البطل كأس دورة الإسكندرية الصيفية البطل كأس الاتحاد نظمها نادى غزل المحلة مع الاتحاد المصري لكرة القدم البطل كأس الملك فؤاد البطل عدد البطولات رؤساء نادى الزمالك الاسم الصورة فترة الرئاسة ملاحظات من إلى جورج مرزباخ بيك بديل بلجيكي الجنسية كان رئيس لإحدى المحاكم المختلطة في مصر وكان أحد المحامين الكبار في مصر وكان أحد ضيوف السلطان حسين كامل في قصر عابدين في المآدب الرسمية هو مؤسس نادي الزمالك منذ تأسيسه تحت اسم قصر النيل على ضفاف نهر النيل ثم انتقل بالنادي إلى المكان الحالي لدار القضاء العالي وعمل على تغيير اسم النادي إلى نادي المختلط استمر جورج مرزباخ رئيس رسمي للنادي حتى بيانخى بديل بلجيكي الجنسية يعتبر آخر رئيس أجنبي لنادي الزمالك في عهده عمل علي نقل النادي من مقر النادي القديم بوسط البلد إلى مقر آخر اكبر على نهر النيل يشغل الموقع الذي تم اختياره مسرح البالون حاليا واستمر بيانخي رئيس رسمي للنادي حتى محمد بدر بديل أول رئيس مصري لنادي الزمالك وتالت رئيس له استمر رئيس رسمي للنادي حتى محمد حيدر باشا بك تولى وزارة الحربية في عهد الملك فاروق الأول است حدث منصب نائب الرئيس وشغله إسماعيل شيرين الذي كان متزوجا من فوزية بنت فؤاد الأول شقيقة الملك فاروق آنذاك تم تغير اسم النادي في عهده إلى نادي فاروق وكان ذلك في عام بعد أن نال النادي الرعاية الملكية من ملك مصر والسودان فاروق الأول استمر محمد حيدر باشا رئيس رسمي للنادي حتى المرة الأولى محمود شوقى بك أول رئيس لنادي بعد ثورة يوليو حيث تم تغير اسم النادي إلى نادي الزمالك بعد في عهده تم نقل نادي الزمالك من مقر القديم إلى مقر آخر اكبر في منطقة ميت عقبة واستمر في رئاسة نادي الزمالك حتى عام ثم عاد مرة أخرى عام حتى عام بعدها تم منحه الوكالة الشرفية في عام عبد الحميد الشواربى في التجديد النصفي رأى أعضاء الزمالك ضرورة الاستعانة بأحد رجال المال حيث تنازل الدكتور محمود شوقي عن الرئاسة اللى نالها عبد الحميد الشواربي لكنه لم يقدم للزمالك شيئا فتمت إقالته حيث استمرت رئاسة عبد الحميد الشواربى شهور حيث استقال من منصبه بعد ذلك المرة الثانية محمود شوقى مركز اقرأ التعريف في فترته الأولى عبد اللطيف ابو رجيله هو رجل أعمال مصري هو رائد حافلات النقل العام فى مدينة القاهرة وتم في عهد أبو رجيلة بناء ملعب نادي الزمالك وبناء المبنى الاجتماعي استمر أبو رجيلة رئيس رسمي للنادي حتى عام علوى الجزار بلا إطار بعد قرار التأميم عام تم تعيين علوى الجزار بعد رحيل عبد اللطيف ابو رجيله واستطاع الجزار جلب فريق ريال مدريد على نفقته الخاصة لم يستمر الجزار طويلا فقد ظل في رئاسة النادي لمدة عام فقط المرة الأولى حسن عامر بك هو شقيق المشير عبد الحكيم عامر وزير الحربية المصري عمل حسن عامر في الهيئة المصرية العامة للبترول واستمر في رئاسة النادي حتى عام ثم عاد مرة أخرى عام حتى عام المرة الأولى حلمى زامورا بك محمد حسن حلمي أو حلمي زامورا كان لاعبا بفريق الكرة بنادي الزمالك ومنتخب مصر لكرة القدم وكان حكما دوليا وإداريا ورئيسا لنادي الزمالك يعد أفضل رئيس لنادي الزمالك على مدى تاريخه وأحد من أهم الشخصيات المنتمية للنادي منذ تأسيسه في بدأ العمل الإداري كعضو للجنة الكرة في نادي الزمالك بعام وبعدها بأربع سنوات اختير سكرتيرا عاما للنادي في أول جمعية عمومية بالزمالك ثم عين مديرا متفرغا للنادي عام في نفس العام الذي اختير فيه وكيلا للنادي كان أول لاعب كرة قدم يرأس نادى الزمالك وذلك في عام ظل رئيسا لنادي الزمالك حتى أغسطس باستثناء عام فقط الذي تولى فيه المستشار توفيق الخشن رئاسة النادي وكان لحلمي زامورا الفضل الأول في إقامة معظم منشآت نادي الزمالك بميت عقبة توفيق الخشن بلا إطار حصل المستشار توفيق الخشن على منصب رئيس نادى الزمالك بالتزكية ولكن لم يستمر غير عام واحد فقط المرة الثانية حلمى زامورا بك اقرأ التعريف في فترته الأولى المرة الثانية حسن عامر بك اقرأ التعريف في فترته الأولى حسن ابو الفتوح بلا إطار تولى رئاسة نادى الزمالك في عهده تم إنشاء العديد من المنشأت الرياضية منها الجمنزيوم واستمر رئيس للنادي حتى وفاته عام نور الدالى بلا إطار لاعب كرة قدم مصري سابق مث نادي الزمالك ومنتخب مصر وعمل كعضو في مجلس إدارة الاتحاد المصري لكرة القدم ومدير عام لشركة مصر للبترول فاز مع المنتخب المصري بكأس الأمم الأفريقية ترأس نادى الزمالك لعامين بين المرة الأولى جلال ابراهيم بلا إطار عمل بسلك القضاء كمستشار وتولى منصب رئيس محكمة الجنايات تولى رئاسة نادى الزمالك في الفترة من إلى وتولى رئاسة النادي للمرة الثانية عام بعد الحكم ببطلان نتيجة الانتخابات اللى أقيمت في مايو والتي فاز بها وقتها ممدوح عباس المرة الأولى كمال درويش أحد رموز كرة اليد في نادى الزمالك حيث قاد يد الزمالك لاكتساح البطولات فترة السبعينات واوائل الثمانينات في ما عرف بالجيل الذهبي لكرة اليد في الزمالك تولى منصب رئيس اتحاد الملاكمة كما تولى منصب عميد كلية تربية رياضية تولى رئاسته النادي في الفترة من عام إلى عام لق به جماهير نادي الزمالك بصائد البطولات وي عتبر الرئيس الأكثر قبول بين جماهير نادي الزمالك بعد حلمي زامورا كما تولى رئاسة نادى الزمالك في أكتوبر عام بعد أن أسند له طاهر أبو زيد وزير الرياضة مهام إدارة النادي المرة الأولى مرتضى منصور بلا إطار هو محامي وسياسي مصري ونائب في مجلس النواب المصري وشخصية إعلامية وسياسية كان مرتضى منصور عضو في مجلس إدارة نادي الزمالك منذ العام حتى العام كما تولى في العام منصب نائب الرئيس حتى العام في نفس العام حلت وزارة الشباب والرياضة عاد منصور رئيس للنادي مرة أخرى في أبريل من العام بعد أن حصل على حكم من محكمة القضاء الإداري يبطل قرار وزارة الشباب والرياضة عاد مرة أخرى إلى رئاسة النادي منذ العام حتى الآن مؤقت مرسى عطا الله بلا إطار هو رئيس مجلس إدارة جريدة الأهرام السابق أصدر وزير الشباب والرياضة قرارا بحل مجلس إدارة نادي الزمالك برئاسة مرتضى منصور وتعيين مجلس جديد برئاسة مرسي عطا الله يستمر لمدة عام إلى حين إجراء انتخابات جديدة المرة الثانية مرتضى منصور بلا إطار اقرأ التعريف في فترته الأولى المرة الأولى مؤقت ممدوح عباس بلا إطار هو ملياردير مصري يعمل في مجالات البترول تولي منصب أمين صندوق الاتحاد المصري لكرة القدم كما شغل منصب أمين صندوق نادي الزمالك تولي رئاسة نادي الزمالك بعد أصدار المجلس القومي للرياضة قرارا بحل مجلس إدارة نادي الزمالك وتعيين مجلس إدارة مؤقت لمدة عام ولكن استمر المجلس إلى عام ثم عاد مرة أخرى وتولى رئاسة النادي للمرة الثانية عام حتى عام تم حل مجلس الإدارة بسبب القضية اللى رفعها مرتضى منصور اللى أدت لبطلان المجلس المنتخب بعد ذلك تنازل مرتضى منصور عن القضية حيث عاد ممدوح عباس رئيسا للنادي للمرة التالتة من عام حتى عام مؤقت محمد عامر بلا إطار أصدر المجلس القومي للرياضة قرارا بتعيين لجنة مؤقتة حتى يوليو لإدارة الانتخابات برئاسة الدكتور محمد عامر المرة الثانية ممدوح عباس بلا إطار اقرأ التعريف في فترته الأولى المرة الثانية مؤقت جلال ابراهيم بلا إطار اقرأ التعريف في فترته الأولى المرة التالتة ممدوح عباس بلا إطار اقرأ التعريف في فترته الأولى المرة الثانية مؤقت كمال درويش اقرأ التعريف في فترته الأولى المرة التالتة مرتضى منصور بلا إطار نوفمبر اقرأ التعريف في فترته الأولى مؤقت احمد بكرى بلا إطار نوفمبر ديسمبر هو قاضي مصري يشغل منصب رئيس محكمة الاسئناف بمحكمة استئناف القاهرة حيث عين من قبل وزارة الشباب والرياضة لإدارة شئون نادى الزمالك بعد وقف مجلس إدارة نادى الزمالك مؤقت هشام إبراهيم بلا إطار ديسمبر ديسمبر هو قاضي مصري يشغل منصب رئيس محكمة بمحكمة اسئناف القاهرة ورئيس نادي الزمالك بعد وفاة المستشار أحمد بكري رئيس نادي الزمالك السابق بعد وفاته متاثر بمرض فيروس كورونا تولي رئاسة نادي الزمالك في ديسمبر مؤقت عماد عبد العزيز بلا إطار ديسمبر الأن هو قاضي مصري ورئيس نادي الزمالك بعد وفاة المستشار أحمد بكري رئيس نادي الزمالك السابق بعد وفاته متاثر بمرض فيروس كورونا تولى منصب المدعي العام العسكري وع ين رئيس لهيئة القضاء العسكري حتى عام وشغل منصب مساعد وزير الدفاع شوف كمان ليستة نوادى كرة القدم المصريه رؤساء نادى الزمالك تصنيف الجيزه زمالك زمالك تصنيف الزمالك |
عمرو زكي عمرو زكى اتولد فى ابريل فى المنصورة مصر هو لعيب كورة مصري معروف بالبلدوز نجم نادي الزمالك المصري منتخب مصر احترف شويه فى انجلترا فى نادى ويجن الانجليزي مشواره الكروي بدأ عمرو زكي لعب كورة فى فرقة المنصورة بعد كده راح لنادي إنبي فى موسم بحوالي مليون ونص جنيه مصري وجاب مع إنبي كاس مصر ضمه المعلم حسن شحاته للمنتخب علشان كاس الامم الافريقية اللى مصر فازت بيها وراح لوكوموتيف موسكو الروسي لكنه رجع مصر تاني علشان متأقلمش مع الجو ومضى للزمالك فى سنة وبالتحديد مع المنتخب المصري لفت عمرو زكي الانظار فى بطولة كاس الامم الافريقية بعد ما ساهم فى فوز المنتخب بالبطولة دي وقرر الاحتراف وطلبه نادي ويجان أتليتك إعارة لمدة موسم مشواره فى الدوري الانجليزي بدأ عمرو زكي الموسم مع فريق ويجان اتليتك الانجليزي فى ولفت الانظار بشده وبقا هو معشوق الجماهير الويجانية الاول وبدأ الموسم بالتسجيل مع الفريق من بداية الدوري وسجل مع الفريق لحد دلوقتي اجوان فى الدوري جون فى كأس رابطة المحترفين الانجليزي علشان يتصدر قائمة هدافي الدوري الانجليزي حتي الموسم العاشر لكن دوام الحال من المحال وتفاجئت الجماهير بإصابة عمرو زكي وقعد لمدة شهر ميلعبش وبكده ابتعد عن قائمة الهدافين تصنيف لعيبة هجوم لكوره قدم تصنيف لعيبة كورة قدم مصريين تصنيف لعيبة المنصورة تصنيف لعيبة انبى تصنيف لعيبة الزمالك تصنيف لعيبة المقاولون تصنيف لعيبة الدورى المصرى الممتاز تصنيف لعيبه فريق مصر لكوره قدم للشباب تصنيف لاعبين فريق مصر لكوره قدم تصنيف لعيبة كاس امم افريقيا تصنيف لعيبة كاس امم افريقيا تصنيف لعيبة فازوا بكاس امم افريقيا تصنيف دقهلاويه تصنيف ناس من المنصوره تصنيف لعيبه ويجان اتلتيك |
تييستو تييستو اتولد باسم تييس فيرفيست فى يناير هو دي جي هولاندي اترشح لجايزة جرامي ومن اهم الناس اللى بيشتغلوا مزيكا الترانس والالكترونك وبالرغم من انه كان عنده القاب كتير قبل كدة بس هو مشهور اكتر باسم دي جي تييستو بس اخر كام حاجة عملها شال الدي جاي من اسمه وخلاها تييستو بس اللى هو كان اسمه المستعار لما كان صغير شعبيته زادت فى مع بدايات الالفية التالتة وبقى اول دي جاي يقدم حفلات لجمهور كبير من غير اى دي جاي تاني معاه او اى افتتاحات فى اول الحفلة وهو بردو اول دي جاي يقدم حفلة لايف فى العاب اولومبية سنة حفلة افتتاح دورة الالعاب الاولومبية اتينا خد جوايز كتيرة عن الحاجات اللى عملها وغير كدة مجلة دي جاي اختارته الدي جاي نمرة واحد على مستوى العالم مرات ورا بعض من سنة لسنة واترشح لجايزة جرامي سنة عن البوم وكمان تييستو له اعمال خيرية وف ابريل تييستو خد لقب السفير العالمي الرسمي لمنظمة دانس فور لايف عشان كان بيحارب انتشار الايدز لانه عمل تراك اغنية دانس فور لايف وف ديسمبر تييستو جيورجيو ارماني اتعاونوا مع بعض عشان يعملوا اصدار محدود من تشرتات تييستو اللى بتتباع محلات ارماني ارباح التراك وارباح التشرتات معاها راحت لاعمال خيرية مصادر تصنيف مواليد تصنيف دي جاي تصنيف نيديرلانديين تصنيف جايزة جرامى تصنيف كتاب اغانى |
محمد حسنى السيد مبارك معروف ب حسنى مبارك اتولد فى كفر المصيلحه المنوفيه مايو فبراير كان رابع رئيس مصري يمسك الحكم فى مصر من ساعة اعلان جمهورية مصر سنة كان من قواد مصر الكبار فى حرب اكتوبر ساهم فى انتصارات مصر حمايتها فى مواجهة الطيران الاسرائيلى القوى حكم مصر سنه تلات شهور يوم من اكتوبر لحد أما اضطر يستقيل يوم فبراير هو عنده سنه بعد ما قامت ضده ثورة يناير اللى طالبت بعزله محاكمته مناصبه اتخرج حسنى مبارك من الكليه الحربيه فى القاهره سنة من الكليه الجويه سنة بعدها اشتغل فى تشكيلات القوات الجويه بعدين اتعين مدرب فى كلية الطيران بعدها بقى أركان حرب الكليه بعد دراسته فى الاكاديميه العسكريه فى الاتحاد السوفييتى اتولى قيادة لواء قاذفات بعدها بقى قائد قاعده جويه فى بنى سويف فى سنة اتعين مدير للكليه الجويه قعد فى الوظيفه دى لغاية سنة لما اتعين رئيس أركان القوات الجويه لحد سنة بعدها اتعين قائد للقوات الجويه لغاية سنة لما اتعين نائب لرئيس الجمهوريه استمر فى المنصب ده لغاية مااتعين رئيس للجمهوريه سنة حرب اكتوبر وقت حرب اكتوبر كان قائد سلاح الجو المصرى قام بدور كبير فى تحقيق عبور الجيش المصرى لقناة السويس فى انتصار الطيران المصرى فى معركة المنصوره الجويه فاتلقب ب نسر مصر اسرته متجوز سوزان مبارك له ابنين متجوزين هما علاء جمال أوسمه نياشين عسكريه حسنى مبارك اخد اوسمه نياشين تكريميه كتيره اتكرم بوسام النيل الاكبر وشاح النيل جوايز تانيه فى العسكريه حصل على كذا وسام ميداليه منها ميدالية نجمة سينا من نوط الدرجه الأولى الشعار العسكرى للشجاعه من نوط الدرجه الأولى وسام نجمة الشرف ميدالية النجمه العسكريه شعار الجمهوريه العسكرى من نوط الدرجه الأولى شعار الواجب العسكرى من نوط الدرجه الأولى تكريمات دوليه اخد حسنى مبارك وشاحات اوسمه دوليه كتيره من أعلى المستويات من كذا بلد منظمه فى الشرق الغرب قبل بعد مابقى رئيس فى كرمه المركز الدولى للسلام بدرع رجل السلام فى كرمته هيئة مكتب الاتحاد الفيدرالى لسلام الشرق الأوسط التابع للأمم المتحده بدرع السلام العالمى فى كرمته الهند بجايزة نهرو للسلام كمان اتكرم دوليا بدرجات الدكتوراه الشرفيه من كذا جامعه أكاديميه فى حصل على دكتوراه شرفيه من جامعة واشنطن الأمريكيه من جامعة بيجينيج الصينيه نايب رئيس مصر فى شهر ابريل سنة اتعين محمد حسنى مبارك فى منصب نائب رئيس الجمهوريه فى مصر خدم باخلاص سياسات السادات شارك فى المشاورات الحكومية اللى اتعاملت مع عملية فك اشتباك القوات مع اسرائيل حكم انجازات وقت اغتيال الرئيس السادات سنة كان حسنى مبارك هو نايبه مسك الحكم من يوم اكتوبر قدر يتحكم فى الموقف يخرج بمصر من مخاطر كبيره أول اعمال حسنى مبارك الملحوظه كرئيس لمصر انه طلع حوالى واحد واحده كان انور السادات اعتقلهم حطهم فى السجن كان من ضمنهم فؤاد سراج الدين محمد حسين هيكل نوال السعداوى بعد ما طلعهم استقبلهم اتكلم معاهم حسنى مبارك حافظ على اتفاقية السلام بين مصر اسرائيل عشان يحافظ على مصر يحميها من الحروب وسط منطقه مليانه صراعات مشاكل دعاة حروب دمار انسحبت اسرائيل من سينا فى عهده هو اللى رفع علم مصر فوق سينا المحرره اللى كانت احتلتها اسرائيل سنة فى عهد جمال عبد الناصر حسنى مبارك رفض ان مصر تكون مكان تتحط فيه قواعد عسكريه اجنبيه زى حال بلاد كتيره فى المنطقه قدر يسترد طابا بالطرق القانونيه المتحضره عن طريق التحكيم الدولى قدر يطور الاقتصاد يخلى اقتصاد مصر اقوى اقتصاد حقيقى فى المنطقه تانى اقوى اقتصاد فى المنطقه العربيه بعد السعوديه برغم الازمه الاقتصاديه العالميه قدر الاقتصاد المصرى فى انه يحقق معدل نمو عالى مقداره رغم توقعات الاقتصاديين الدوليين صندوق النقد الدولى ده بيعتبر انجاز اقتصادى ضخم لحسنى مبارك بينت دراسه نشرتها رويترز فى يونيه ان اقتصاد مصر فى حالة نمو سريع ان اداءه اتخطى دول تانيه كتيره فى الشرق الاوسط منها دول خليجيه بطبيعة الحال استقرار مصر الداخلى تجنب جرها فى نزاعات اقليميه وسط منطقه مليانه بالعنف الصراعات بيساهم فى استقرار الاقتصاد المصرى نموه فى عهد حسنى مبارك اتعملت مشروعات ضخمه اكتر من أى بلد فى جنوب البحر المتوسط اتبنت فى مصر مدن حديثه اتعمرت مدن قديمه اتبنت موانى مطارات ازدهرت الحركه السياحيه فى المنتجعات الجديده اتعملت مشروعات هايله زى مترو انفاق القاهره أول مترو انفاق فى كل منطقة الشرق الأوسط افريقيا ترعة السلام مشروع توشكى انطلقت اقمار صناعيه مصريه للفضا كان اخرها نايل سات فى اغسطس هو اكتر قمر صناعى متطور فى منطقة الشرق الأوسط حصلت تطورات ثقافيه مهمه زى احياء مكتبة اسكندريه افتتاح دار الاوبرا الجديده تطوير ترميم اثار مصر تحفها اللى فضلت مهمله لسنين طويله بداية بنا المتحف المصرى الكبير اللى حايكون اكبر متحف للأثار فى العالم فى مجال الاتصالات مصر بقت بتملك اكبر شبكة انترنت فى المنطقه فى ديسمبر اعلن حسنى مبارك ان مصر حاتبدأ مشروع بنا محطات نوويه فى منطقة الضبعه فى شمال غرب مصر فى المجال العسكرى زادت قوة مصر العسكريه فى عهد حسنى مبارك بقت بتملك أحدث انواع الطيارات المقاتله زى اف فالكون اللى مابتملكهاش غير اعداد قليله من البلاد بقت مصر من أقوى دوله على مستوى العالم فى عهد مبارك كسب مصريين جوايز نوبل فى الأدب العلم لأول مره فى تاريخ مصر كل المنطقه العربيه فأخد نجيب محفوظ جايزة نوبل للأداب سنة أخد أحمد زويل جايزة نوبل فى الكيميا سنة مصر شافت فى عهد حسنى مبارك انجازات كبيره ازمات حسنى مبارك استلم حكم مصر فى ظروف صعبه معقده بعد اغتيال الرئيس انور السادات احداث العنف اللى حصلت بعده لكن مبارك قدر يتماسك يحافظ على مصر يخرجها من حالة عدم الاستقرار اللى سادت قبل بعد قتل السادات وقت اغتيال السادات الظروف السياسيه الاقتصاديه كانت معقده بدرجه كبيره جوه مصر كانت فيه حالة غليان شعبى فتنه طائفيه بين المسلمين الاقباط كان السادات معتقل حوالى واحد واحده من المثقفين الكتاب السياسيين المصريين من ناحيه تانيه وقت اغتيال السادات اسرائيل ما كانتش انسحبت من سينا لما اغتيل السادات اللى وقع معاها اتفاقية السلام ابتدت تقلق تتلكلك فى الانسحاب كان العرب محاصرين مصر بسبب اتفاقية السلام اللى ماكانوش راضيين عنها الظروف الاقتصاديه كانت هى كمان صعبه بسبب قلة الموارد كانت بنية مصر التحتيه زى خطوط التليفونات الكهربا شبكة الطرق المواصلات غيرها متهالكه بسبب الحروب الاهمال فى السنه الرابعه لحكم مبارك فى اكتوبر خطف فلسطينيين الباخره اكيلى لاورو قدام سواحل بورسعيد اتسبب الموضوع فى حصول مشكله كبيره مابين مصر امريكا ايطاليا فى نوفمبر خطف فلسطينيين طيارة مصر للطيران الرايحه من اتينا على القاهره انتهت العمليه بمدبحه فى مطار لوكا فى مالطا اتسببت العمليه فى حصول مشاكل دوليه لمصر فى اغسطس غزا الرئيس العراقى صدام حسين الكويت حست السعوديه دول الخليج بتهديد كبير قامت فى العالم ازمه كبيره وقف حسنى مبارك فى صف الكويت بكل قوه بعت قوات مصريه عشان تشارك فى عملية تحرير الكويت فى يونيه حصلت محاوله لاغتيال مبارك فى اديس ابابا فى اثيوبيا هو فى السكه من المطار لمكان اقامته لحضور مؤتر القمه الافريقيه اتوجهت صوابع الاتهام جهة السودان اللى اتقال ان نظامه اوى عناصر ارهابيه متطرفه من ناحيه تانيه ضرب الارهاب التطرف مصر بقوه حصلت عمليات ارهابيه ضد السياح كان ابشعها مدبحة الدير البحرى فى الاقصر سنة اللى راح ضحيتها عشرات السياح اتقتلوا بطريقه همجيه كان للعمليه اثر سلبى كبير على سمعة مصر اقتصادها فى ابريل غزت امريكا العراق اتخلخلت منطقة الشرق الاوسط مشكله تانيه ظهرت على حدود مصر الشرقيه بعد ما سيطرت حركة حماس الاسلاميه الفلسطينيه على قطاع غزه طردت السلطه الفلسطينيه منها اتعرضت اسرائيل لضرب بالصواريخ من القطاع فحاصرت اسرائيل غزه هاجمتها عسكريا اتهم عرب نظام حسنى مبارك بانه بيشارك فى الحصار استخدم الراديكاليين قنوات فضائيه كان اهمها قناة الجزيره القطريه فى عمل بروباجاندا شرسه ضد حسنى مبارك فى حصلت ازمه كرويه بسبب التنافس على المشاركه فى مونديال ما بين مصر الجزاير اتطورت لأزمه كبيره بين البلدين فى اواخر سنة زادت حدة التعصب الدينى العنف فى مصر عمل الاقباط مظاهرات كتيره فى يناير حصل تفجير فى كنيسة القديسين فى اسكندريه راح فيه عدد كبير من الاقباط دى كانت بداية اكبر ازمه اتعرض ليها حسنى مبارك فى فترة حكمه الطويله ما قدرش ينجا منها حيث انها انتهت بثوره شعبيه ضد نظامه اطاحت بيه قانون الطوارىء فى الظروف دى ساب حسنى مبارك قانون الطوارىء اللى كان موجود من ايام السادات طول فترة حكمه لعب الارهاب اللى اتعرضت ليه مصر الموجود فى المنطقه اللى حواليها دور فى التحجج لمد العمل بقانون الطوارىء حسنى مبارك اعتبر القانون وسيله لحماية مصر نظامه لكن مناؤيه غيرهم اعتبروه قانون ضد الحريه المدنيه السياسه صورة حسني مبارك فى الفوروم العالمى الاقتصادى امتاز حسنى مبارك بالهدوء وعدم الاندفاع الاقدام على مغامرات توريط مصر فى مشاكل صراعات الغير اتوصفت سياسته بانها براجماتيه لكن رغم كده مواقفه كانت بتستعدى الغير على مصر من غير مايكون له رد فعل مناسب اتسمت سياستة الخارجيه بالتخبط قلة القدره على التمييز بين العدو والصديق نقص ملحوظ فى امكانيات التحليل السياسى السليم للوقايع الأحداث ده سبب مشاكل ازمات كتيره لمصر مع دول العالم القوى الكبرى حسنى مبارك ماكانلهوش نشاط دولى له قيمه فلا كان بيشارك فى مؤتمرات اجتماعات دوليه اقليميه لا كان بيزور دول تانيه الا فى النادر ده بطبيعة الحال انعكس بطريقه سلبيه على مكانة مصر الدوليه الاقليميه فوق كده شهد عهد حسنى مبارك دخول مصر عناصر اجنبيه من لاجئين غيرهم بأعداد كبيره من مناطق متخلفه بتعانى من الصراعات الثيولوجيه الاثنولوجيه ممكن يكون ليها اثر وحش على الثقافه المصريه الهوموجينيه تطورها للأحسن على السلام الاجتماعى فى المجتمع المصرى كمان حشر مصر فى مشاكل العرب صراعاتهم ولعبها دور الأخ الطيب اللى جاب لمصر المصريين المشاكل سبب اختراقات خطيره فى الثقافه المصريه داخليا بالذات فى السنين الاخيره لحكم حسنى مبارك مع كبر سنه زادت سطوة الحزب الوطنى الديموقراطى اللى كان بيترئسه زادت سطوة رجال الاعمال اللى منهم انضموا للحزب الوطنى بقوا بيمثلوا مراكز قوى بيسيطروا بدرجه ما على السياسه التوجهات الاقتصاديه للدوله برز اسم ابنه جمال مبارك اللى اعتبروه ناس انه بيتجهز عشان يورث دكة الحكم فى مصر بعد حسنى مبارك عن القاهره عاصمة دولته عاش فى شرم الشيخ فى جنوب سينا دى كانت حاجه نادره ماحصلتش كتير فى تاريخ مصر الحاجات دى مع مد قانون الطوارىء اتهامات بتزييف انتخابات مجلس الشعب انتشار الفساد فى ظل ظروف اقتصاديه صعبه بتعانى منها الطبقات الفقيره المتوسطه قللت جامد من شعبية حسنى مبارك مهدت للثوره ضد حكمه ازمة يناير شوف ثورة مصر سنة وصلت الكهربا نواحى كتيره فى مصر فى عهد حسنى مبارك مترو انفاق القاهره مشروع ضخم فى عهد حسنى مبارك مستشفى سرطان الأطفال صرح طبى كبير اتبنى فى عهد حسنى مبارك كوبرى قناة السويس اتفتح سنة اتعرض نظام الرئيس مبارك لأزمه مهوله فى شهر يناير مصر كانت اتعرضت سنة لاحداث متطرفه فى مصر حصلت مابين المسلمين الاقباط بسبب التعصب الدينى اللى بقى منتشر فى مصر عمل الاقباط اللى حسوا انهم مش واخدين حقهم فى بلدهم بيتعرضوا لعنصريه دينيه مظاهرات كتيره للاحتجاج كانت ناقوس خطر على ما يبدو نظام حسنى مبارك المتسم بالبطء ماوعاش ليه حصلت حالة احتقان دينى اتوجت بتفجير كنيسة القديسين فى اسكندريه فى يناير اتقتل اتجرح فيه عدد كبير من المسيحيين التعصب الدينى الاضطرابات الدينيه خدوا فى اواخر الشهر منحنى تانى لما جماعات الفيسبوك غيرهم قدروا يجمعوا ينظموا نفسهم فى يناير فجروا مظاهرات بتطالب بتنحى الرئيس مبارك انضم للمظاهرات احزاب جماعات افراد مناؤين لنظام الحكم اهمهم حركة الاخوان المسلمين اللى عايزه تحول مصر لدوله اسلاميه تطبق الشريعه الاسلاميه واتطورت الاحداث لشكل مريع اتمركزت حركة المناؤين لنظام حسنى مبارك فى ميدان التحرير فى القاهره حسنى مبارك اعلن فى خطبه للشعب انه مش ناوى يرشح نفسه تانى للحكم انه حايعتزل فى سبتمبر لكن المناؤين استمروا فى مطالبتهم بتنحى مبارك الفورى تانى يوم خرج مؤيدين لحسنى مبارك شافوا ان عرض مبارك حل معقول وصل الموضوع لحصول صدامات ما بين المؤيدين المناؤين لحسنى مبارك فى ميدان التحرير بقت مصر معرضه لكارثه كبيره حاتأثر جامد على اقتصادها بعد ما كان حسنى مبارك اتمكن من تحقيق نمو اقتصادى عالى وقت الازمه الماليه العالميه بفضل استقرار مصر الداخلى جذب الاستثمارات الانجاز ده بقى فى مهب الريح بقى متوقع ان المصريين حايواجهوا ازمه اقتصاديه طاحنه ما شافوهاش من وقت طويل فى وقت بيزيد فيه عددهم بيتضاعف فوق رقعه محدوده من الأرض مع شح فى مية النيل فوق كده قوى اجنبيه اتدخلت فى الشئون المصريه الداخليه بشكل خطير فوق كده بقت مصر معرضه كمان للتحول لدوله دينيه أو الوقوع تحت حكم خونتا عسكريه فى سبتمبر اصدرت السلطه الحاكمه بيان اعلنت فيه ان قانون الطوارىء حايتم تنفيذ كل نصوصه بالكامل مش بس بطريقه جزئيه زى ماكان الحال وقت حكم الرئيس حسنى ميارك استقالته فى فبراير فوض حسنى مبارك نايبه عمر سليمان لادارة الفتره الجايه لكن المظاهرات استمرت تانى يوم فى فبراير استقال حسنى مبارك سلم مصر للمؤسسه العسكريه زى ما كان قال قبل كده اذا ما استقرش الوضع بكده استمرت مصر من لغاية دلوقتى تحت الحكم العسكرى لكن فى ضل الأحكام العرفيه العسكريين أكدوا فى بيانهم بعد استقالة مبارك انهم مش حا يستمروا فى الحكم حا يشرفوا على انتخابات ديمقراطيه حره ده لسه حايبينه المستقبل حكم مصر قبله من رؤسا الجمهوريه المصريه محمد نجيب حكم من لحد جمال عبد الناصر الي حكم من لحد ما مات سنة محمد انور السادات اللي حكم من لحد اغتياله سنة حكم مصر بعده خونتا عسكريه محاكمته محاكمة حسنى مبارك ابتدت فى مصر يوم اغسطس سنة علشان تحاكمه مع متهمين تانيين بتهم الفساد وقتل المتظاهرين رئيس جمهورية مصر حكم قبله الجمهوريه المصريه حكم بعده محمد أنور السادات الحكم اكتوبر فبراير خونتا عسكريه رئيس وزراء مصر سبقه محمد انور السادات رؤسا وزارة مصر خلفه فؤاد محيى الدين وفاته اتوفى محمد حسنى مبارك فبراير بعد معاناه من المرض اوسمه قلادة النيل العظمى وسام الجمهوريه نجمة سيناء مصادر شائعة وفاته فهرست لينكات خارجيه مصادر التطبيق الكامل لنصوص قانون الطوارئ فى مصر مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية مبارك استطاع ابعاد مصر عن الحروب الاقليمية والتمرد الارهابى وزير مالية مصر ل رويتر نحتاج مليارات دولار لتخفيف الضغوط المالية الاحصاء مخزون الأرز والسكر التموينى يكفى لشهر واحد احتياطى المركزى ينخفض مليارات دولار خلال أشهر توقعات بتراجع محصول الفول ارتفاع اسعاره احتياطى المركزى ينخفض مليارات دولار خلال أشهر وزير مالية مصر مجمل الأحداث منذ يناير الى الآن تنعكس على انخفاض معدل النمو المتوقع عجز الموازنة العامة بدأ يرتفع ووصل الى والخسائر الأولية لافتتاح البورصة مليار جنيه مجلس الوزراء يرصد خسائر الاقتصاد المصرى المشير طنطاوى يحذر من نقص مخزون القمح عدم الوفاء بمرتبات الموظفين اشتباكات بالأيدى بين مؤيدى ومعارضى مبارك أمام ماسبيرو بطرس غالى سنخسر فى مجال السياحة وفى الاستثمارات ستكون هناك مشاكل حقيقة فى السنوات القادمة خطة الاخوان للتخلى عن كرسى الرئاسة مقابل الدولة الدينية الأوبزرفر مخاوف من استيلاء الاسلاميين على الثورة المصرية تشييع جنازة ضحايا كنيسة اسكندريه قتلى مصاببين فى انفجار أمام كنيسة القديسين بطرس غالى مصر رائدة الشرق الأوسط اليوم السابع ويكليكس أكدت قوة مبارك العربية مبارك علن بدء مصر برنامجها النووي رويترز تسارع نمو الاقتصاد المصري وأداء يتجاوز دولا أخرى عديدة في المنطقة صندوق النقد الدولى يصنف مصر فى مقدمة الدول فى الاصلاحات الاقتصاديه اقتصاد مصر اقتصاد مصر ينمو فى سنه ويطيح بالتوقعات اكبر شبكة انترنت فى المنطقه فى مصر تصنيف حكام مصر تصنيف رؤساء مصر تصنيف نائب رئيس مصر تصنيف رؤساء وزرا مصريين تصنيف تاريخ مصر الحديثه تصنيف سياسيين مصريين تصنيف عسكريين مصريين تصنيف طيارين عسكريين مصريين تصنيف قادة القوات الجويه المصريه تصنيف مصريين شاركوا فى حرب اكتوبر تصنيف حرب الخليج التانيه تصنيف مصريين واخدين قلادة النيل العظمى تصنيف منايفه تصنيف ناس من شبين الكوم تصنيف سياسيين من الحزب الوطنى الديمقراطى تصنيف غاسلين اموال تصنيف تجار سلاح تصنيف مصريين ضد ثورة يناير تصنيف عيلة مبارك تصنيف حسنى مبارك |
مدينة طيبه فى جنوب مصر كانت مدينة فى مصر القديمة موجوده على عد حوالى كم جنوب البحر المتوسط على الضفة الشرقية لنهر النيل كانت طيبه عاصمة مصر خلال جزء من الا سرة ال المملكة الوسطى وأكتر من الا سرة ال المملكة الحديثة رغم ان الادارة وكانت على الارجح فى منف ممفيس لجزء كبير من الوقت مقر الحكومة اتنقل للدلتا مع عيلة قادت مدينة طيبه فى جنوب مصر حرب التحرير ضد الاحتلال الأسيوى فى الشمال أحموس هو الملك اللى قدر يحرر مصر من احتلال الهكسوس هو ابن الملك سيقنن رع اخو الملك كاموس الاتنين استشهدوا فى حرب التحرير طيبه جبانتها بقت موقع مهم من مواقع التراث العالمى التابعه لمنظمة اليونيسكو من سنة ممنون ممنون تمثالين ضخام ل امنحوتب التالت فى طيبة الغربيه نسبهم اليونانيين الرومان خطأ لممنون من ابطال حرب طروادة اللى أخيل قتله تقول الأساطير ان التمثالين بيصفروا الصبح بدرى معرض الصور طيبه على موقع التراث العالمى طيبه موقع تراث عالمى مصادر تصنيف موقع تراث عالمى فى مصر تصنيف موقع تراث عالمى تصنيف تاريخ مصر تصنيف اثار مصر تصنيف عواصم مصر |
تمثال حجري لحنبعل حنبعل بن حملقار برقا بالبونيقية بمعنى بعل ادانى نعمة او قبل الميلاد كان قائد عسكرى قرطاجى بارع فى التكتيك الحربى واحد من اكتر القادة الموهوبين فى التاريخ عاش خلال فترة من التوتر فى منطقة البحر المتوسط وهزم فى سلسلة من المعارك هانيبال يعتبر واحد من أكبر الجنرالات من العصور القديمة جنب لجنب مع الاسكندر الاكبر يوليوس قيصر الرومان تصنيف تاريخ تونس |
هولاندا هو اسم مشترك فى الاستخدام لمنطقتين فى الجزء الغربى من نيذارلاندا اسم اسم هولاندا بيستخدم غلط للإشارة لكل نيذارلاندا الاسم ده رسميا مش صح لإن هولاندا الشماليه هولاندا الجنوبيه اتنين من اتناشر مقاطعة فى نيذارلاندا من القرن العاشر لحد القرن الستاشر كانت منطقة هولاندا موحده يحكمها كونت هولندا جغرافيا هولاندا موجوده فى غرب نيذارلاندا على بحر الشمال فى فم نهر الراين نهر الموز ماس مساحةالمنطقتين هولاندا الشماليه هولاندا الجنوبيه مع بعض كلم مربع ميل مربع سكان سكان هولاندا الشماليه هولاندا الجنوبيه فى سنة اتقدرو حوالى انسان أصل الكلمة اسم هولندا اول ما ظهر فى مصادر فى سنة بالنسبة للمنطقة حول هارلم وقبل سنة كان بيستخدم كاسم كامل للمقاطعة بالوقت ده سكان هولندا كانو بيعرفو نفسهم على انهم هولاندارذ مواطنين هولاندا هولندا مستمد من الهولندية الاراضي الحرجية هجاء اسم هولندا البديل كان الإستخدام الاسم الصحيح للمنطقة فى الهولندى الداتش والانجليزى هو هولاندا هولاندا جزء من نيذارلاندا هولندا كاسم مش رسمى لنيذارلاندا مش صحيح لكن بيستخدم كاسم لنيذارلاندا فى الانجليزى واللغات التانية بما فيها احيانا اللغة الهولندى الداتش نفسها ده زى استخدام انجلترا كاسم لكل المملكه المتحده لينكات برانيه مصادر تصنيف ممالك تصنيف بلاد تصنيف ممالك دستوريه تصنيف نيديرلاند |
روماني بيتكلموها فى رومانيا مليون مولدوفا مليون كمان فى بولجاريا اوستراليا كانادا امريكا اوكرانيا روسيا اسبانيا صيربيا المجر اسرائيل بلاد تانيه عدد المتكلمين مليون لغه رسميه البلد رومانيا مولدافيا الاتحاد الاوروبي التصنيف اللغوي لغات اندو اوروبيه لغات ايتاليه لغات رومانسيه لغات رومانسيه شرقيه الروماني الروماني نطق هيه لغه رومانسيه بيتكلمها ما بين مليون انسان فى رومانيا مولدوفا حته صغيره فى صيربيا اسمها فويفودينا حته كمان فى اليونان اسمها جبل اتوس اللغه الروماني لغه رسميه فى منظمات دوليه زي فى الاتحاد الاوروبي الاتحاد اللاتيني اغلب مفردات اللغه جاي من اللاتيني حوالي باقي المفردات من اصول تانيه اهمها الداشي التوركي اليوناني الانجليزي الفرنساوي الروماني ليه مجمع لغوي اسمه اكاديميا رومانا هو المسئول عن الدراسة الحفاظ على اللغه الروماني الادب الثقافه الرومانيين التاريخ السكان الاصليين لرومانيا كانو شعب هيندو اوروبي اسمهم الداشيين دول انهزمو سنة قدام الغزو الروماني اللى قاده الامبراطور تراجان ووقعت مناطق كبيره من اراضي الداشيين تحت حكم الامبراطوريه الرومانيه اللى فرضت اللغه اللاتيني على الداشيين الخصايص اللغه الروماني قريبه من بقية اللغات الرومانسيه زي الفرنساوي الاسباني الطالياني بس لاسباب تاريخيه معينه اهمها ان رومانيا متحاطة من كل الجهات بشعوب سلافيه وجودها فى شرق اوروبا فحصل انفصال بينها بين باقي اللغات الرومانسيه اللى اتطورت فى فى غرب اوروبا اتاثرت باللغات الالمانيه فى الوقت اللى فضلت فيه الروماني محافظة على كتير من خصايص اللغة اللاتيني القديمه يعني مثلا اللاتيني فيه حالات اعراب للكلمات الروماني فيه خمس حالات الفاعل المفعول بيه المباشر المفعول بيه ال مش مباشر المضاف اليه المنادى مش موجود اى حالات اعراب فى اللغات الرومانسيه الحديثة معظم اللغات الرومانسيه الحديثه فيها نوعين للاسم يا مزكر يا مؤنث الروماني فيه تلات حالات زي اللاتيني الكلاسيكي يا مزكر يا مؤنث يا محايد شعار الاكاديميه الرومانيه مثال على اللغه النص المصرى كل الناس بيتولدو حرين متساويين فى الكرامه الحقوق اتوهبلهم عقل ضمير لازم يعاملو بعض روح الاخويه الاعلان العالمي لحقوق الانسان النص الرومانى لينكات برانيه الويكيبيديا الروماني تصنيف لغه رومانسيه تصنيف لغات تصنيف رومانيا |
إل سالفادور سنة بينى بيناسى اتولد باسم ماركو بيناسى يوم يوليه هو ايطالى من مدينة ميلانو ومنتج مزيكا الكترو هاوس اخد جايزة جرامي اتشهر بعد كليب اللى عمله فى بينى يبقى ال اكتر ال شهرة جسب سايت لستة ال رقم فى اكتر ال شهرة حسب استفتا رسمى عملته مجلة سنة بدايته بينى ابتدى مع قريبه الى بيناسى فى اواخر التمانيات مدينتهم ميلانو قبل ما يتنقلوا لستوديو نص التسعينات عمل مزيكا لناس كتير من ضمنهم بينى اول مرة يعمل حفلة بشغله اللى هو عامله كان سنة بتراك اسمه التراك دة اتشهر ايطاليا وبعد كدة بريطانيا لينكات برانيه مصادر تصنيف موسيقيين طليان تصنيف دي جاي تصنيف جايزة جرامى تصنيف مواليد |
جايزة الجرامى اسمها اصلا جايزة الجرامافون هى جايزة بتقدمها الاكاديمية الوطنية الامريكية للفنون والعلوم كل سنة عن المزيكا تاريخ ابتدت من سنة احتفال الاحتفال عادة بيبقى فبراير حفلة جايزة جرامي الخمسين اتعملت فبراير والحفلة الواحد وخمسين اتعملت يوم فبراير جوايز جايزة جرامى انجاز العمر لينكات برانيه مصادر تصنيف جايزة جرامى تصنيف فايزين جايزة جرامى |
صورة تمثال ديموكريتوس باليونانى بالعربى ديموقريطوس يعني الناس مختاراه كان فيلسوف يونانى إتولد فى أبديرا فى تراكيا سنة مات سنة ديموكريتوس كان تلميذ ل ليوكيب وس كان من اوائل فلاسفة الأتوميزم هما الإتنين آمنو إن كل المواد معموله من فت فيت دقيق مش بتتكسر سم اها أتوما وحدات مابتتقسمش اللى معناها ذر ديموكريتوس بيعتبر من ال فلاسفه ما قبل سوقراط نظري ذري ديموكريتوس معروف ب النظري الذري هو قال إن كل حاجة معمولة من فت فيت دقيق سم اها أتوما وحدات مابتتقسمش الأتوما مابتتكسرش أشكال كتير من الأتوما بتديهم مواصفات مختلفه هو خم إن الحاجات اللى طعمها حلو معموله من أتوما مدو ره بس الحاجات اللى طعمها معموله من أتوما حاد التغييرات اللى بنشوفها بتتعمل بسبب الحركات بتاعة الأتوما الدقيق ديموكريتوس ماكانش عنده دليل قوى هو وصل لل افكار دى ب بساطه ب التفكير فيهم على أى حال افكاره طلعت إنها قريبه من اللى إكتشفوه العلماء بعد سنه من موته مصادر تصنيف فلاسفه تصنيف يونانيين قدام تصنيف فلاسفه يونانيين قدام تصنيف فلاسفه ما قبل سوقراط |
شعار الجنيه الاسترليني الجنيه الاستيرلينى او الجنيه الانجليزي الرمز الكود هوه العمله الرسميه بتاعة المملكه المتحده مناطق تانيه تابعه ليها زي جزيرة مان جزر تشانيل الجنيه الواحد فيه بيني جمعها بينس الجنيه الاستيرلينى هوه رابع عمله فى العالم من حيث التداول فى سوق العملات الاجنبيه فوريكس بعد الدولار الامريكاني اليورو الين الياباني مراجع الأوراق النقدية جنيه استرليني تصنيف عملات تصنيف بريطانيا |
سمك البلطى النيلى سمك بلطى او سمك مشط انجليزى هو اسم شايع لأكتر من نوع سمك سمك البلطى له أهمية كبيرة فى مناطق كتيرة فى العالم بالذات مناطق مدار السرطان مدار الجدى سمك البلطى بتتميز بمجموعة صفات تخليه مناسب للتربية فى المزارع أهمها قدرته على مقاومة زيادة الكثافة قدرته انه يعيش فى المايه اللى تركيز الاكسجين فىها قليل الموطن الأصلى اصل سمك البلطى فى المايه العدبة او اللى ملوحتها قليله فى المناطق الاستوائية انجليزى وشبه الاستوائية فى افريقيا امريكا الجنوبية واتنقل بعد كده لجنوب اسيا الهند كبرت تربيته الصناعية لأول مرة فى أحواض صناعية فى كينيا فى بداية الربع التانى من القرن ال النوع المتربى فى الاول كان هو البلطى الاسود بعدين البلطى الموزامبيقى فى أواخر التلاتينات من القرن العشرين بعد كده انتشرت تربية البلطى فى اسيا العالم تصنيف سمك البلطى من عيلة انجليزى ممكن تسميتها عيلة البلطيهات أهم الأجناس انجليزى الاقتصادية للعيلة جنس انجليزى البلطى وأهم انواع البلطيهات البلطى الزيلى البلطى الابيض الجليلى البلطى الأزرق البلطى النيلى تربية البلطى البلطى هو تالت أهم انواع سمك فى زراعة الأحياء المائيه انجليزى بعد الكارب انجليزى السلمونىات انجليزى انتاج البلطى كان طن مترى سنة البلطى مصدر كويس شعبى للبروتين بسبب الحجم الكبير النمو السريع حلاوة طعم سمك الفصىله دى المكافحه البيولوجية أسماك البلطى بتستعمل فى المكافحه البيولوجية فى كينيا سمك البلطى سيطر النموس اللى بينقل الملاريا لأن سمك البلطى بياكل يرقات انجليزى النموس بكده تقليل عدد انثه النموس بينقل المرض مصادر تصنيف سمك |
فريديريك كارلتون لويس كارل لويس من مواليد يوليه هو رياضى اميركى معتزل فى العاب القوى انجازات كارل لويس كسب ميداليات اولمبية منهم دهب ميداليات فى بطولة العالم لألعاب القوى منهم دهب فى مشواره اللى امتد من سنة لما حقق اول التصنيف العالمى لسنة لما فاز باللقب الاولمبى الاخير له بيعيش حاليا فى لوس انجليس فى اولمبياد لوس أنجيلس حقق كارل لويس حلمه بنيل اربع ذهبيات فى الجرى متر والتتابع متر اربع مرات النط الطويل بكده حفر اسمه فى تاريخ العاب القوى كارل لويس عادل انجاز بلدياته الأسطورة جيسى أوينز فى دهب الجرى اللى صمد سنة مصادر تصنيف رياضيين امريكان تصنيف مواليد |
المانيا جمهورية المانيا الاتحاديه هى بلد فى وسط اوروبا بيحدها من الشمال بحر الشمال الدنمارك بحر البلطيق من الشرق بولاندا تشيكيا من الجنوب النمسا سويسرا من الغرب فرنسا لوكسيمبورج بلجيكا نيذارلاندا هولندا جغرافيا اراضي المانيا بتغطي كيلومتر سكان عدد سكان المانيا اكتر من مليون انسان عندها اكبر عدد من السكان فى الدول الاعضاء فى الاتحاد الاوروبى بتضم تالت اكبر عدد من المهاجرين الدوليين على نطاق العالم تاريخ شكلت المانيا جزء مركزي الامبراطورية الرومانية المقدسة اللي فضلت لحد سنة وخلال القرن ال بقت المانيا الشمالية مركز الاصلاح البروتستانتي بعد الحرب العالمية التانية اتقسمت المانيا لقسمين المانيا الشرقية المانيا الغربية واتعاد توحيدهم فى سنة اقتصاد سنة المانيا الغربية بقت عضو مؤسس فالسوق الأوروبية المشتركة واللي بقى سنة الاتحاد الاوروبي وفسنة بقت عملة المانيا اليورو بالالمانية بقت برضو وحدة من الدول الأوربية المنتمية لاتفاقية شينجن بحيث بيتسمح لسكان الدول الأوربية المنتمية للاتفاقية بالتنقل منها ليها من غير فيزا من غير حدود أسست المانيا نظام التأمين الاجتماعي كخطوة ضمن سلسلة اجراءات فسبيل تطوير المعايير المعيشية لسكانها وليها موقع مميز فالعلاقات الأوربية وبتحافظ برضو على شراكات متينة على المستوى العالمي والمانيا بتعتبر الرائد التاني فعلوم الطب والهندسة والتكنولوجيا والتقنيات الحديثة وهي عضو فى الأمم المتحدة والناتو ومجموعة الثماني ومنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية وبتعتبر قوة اقتصادية كبيرة بحيث انها اكبر مصدر للسلع وتاني اكبر مستورد ليها فى العالم رياضه تعتبر المانيا من الدول القوية فى الرياضه المنتخب الالماني كسب كأس العالم لكرة القدم مرات أعوام كسسب بطولة أمم اوروبا مرات نادي بايرن ميونخ الالماني من أفضل نوادي العالم يسمى بالعملاق البافاري نسبة لاقليم بافاريا لينكات برانيه مصادر تصنيف بلاد تصنيف دول مجموعة التمانيه تصنيف دول مسيحيه |
فيودور ميخايلوفيتش دوستويفسكى بالروسى نطق دوستوى يفسكى موسكو نوفمبر سانت بطرسبورج فبراير كان روائي روسي عبقري من اهم اعماله الجريمه العقاب الاخوه كارامازوف دوستويفسكي اتولد فى موسكو عاش معظم حياته فى سانت بطرسبورج بتدور معظم احداث رواياته فى المدينه دي ايام روسيا القيصريه دوستويفسكي اتقبض عليه اتحكم عليه بالاعدام بتهمة انتماءه لجماعة ليبراليه بعد ما غمو عينيه علشان يضربوه بالنار جاه عفو من القيصر الروسي اللى غير حكم الاعدام للنفي مع الاشغال الشاقه لمدة اربع سنين فى سيبيريا الحادثه دي سنوات النفي اثرت كتير فى نظرته للحياة اتصورت فى روايته ذكريات من منزل الأموات من اشهر اعماله التانيه مذلون مهانون فى قبوي الشياطين الأبله فيه روايات اتعملت افلام أنتجتها هوليوود من اشهرها الاخوه كرامازوف بطولة يول براينر وانتجت السينما المصريه رواية الاخوه كرامازوف بعنوان الاخوه الاعداء الجريمه والعقاب بعنوان سونيا والمجنون من رواياته قصصه روايات دوستويفسكى اترجمت للعربى اشهر اللى ترجموها كان الدكتور سامى الدروبى اللى ترجم المؤلفات فى سلسلة اسمها اعمال دوستويفسكى الادبيه الكامله بالعناوين دى الاخوه كرامازوف روايه طويله الجريمة والعقاب روايه طويله مذلون مهانون روايه طويله المساكين روايه طويله الشياطين روايه طويله الأبله روايه طويله ذكريات من منزل الأموات روايه فى قبوى روايه طويله الليالى البيضاء روايه قصيره المقامر روايه طويله حلم العم روايه طويله الزوج الأبدى روايه طويله التمساح قصه قصيره المثل قصه قصيره قلب ضعيف قصه قصيره شجرة عيد الميلاد الزواج قصه قصيره قصة أليمة قصه قصيره زوجة اخر رجل تحت السرير قصه قصيره ذكريات شتاء عن مشاعر صيف سرد قصصي مذكرات كاتب سرد قصصي مراجع تصنيف كتاب روس تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف روائيين |
جابرييل جارسيا ماركيز مارس ابريل روائي صحفي كمان قصاص كولومبي خد جايزة نوبل فى الادب سنة اسمه بالاسبانى بيتنطق جابرييل جارثيا ماركيز بس الجنوب امريكيين زى فى بلده كولومبيا بينطقوها جارسيا يعنى جارثيا او جارسيا النطقين صح افلام مصادر تصنيف كتاب كولومبيين تصنيف واخدين جايزة نوبل تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف روائيين تصنيف واخدين جايزة نوبل فى الادب تصنيف كولومبيين واخدين جايزة نوبل فى الادب |
فيكتور مارى هوجو فبراير مايو كان كاتب فرنساوي متعدد المواهب من اول كتابة الشعر المسرحيات الروايات المقالات لحد السياسه نشاطه فى مجال حقوق الانسان هوجو كان كمان من عواميد الحركه الرومانسيه فى فرنسا من اشهر اعماله رواية البؤسا احدب نوتردام هوجو اتولد فى مدينة بيزانسون فى شرق فرنسا مات فى باريس اندفن فى ال بانتيون مقبرة العظماء اعماله المشهوره احدب نوتردام البؤسا رجل نبيل عمال البحر اخر يوم فى حياة رجل محكوم عليه بالاعدام وسام شرف خد وسام الشرف من الملك شارل الخامس سنه مراجع فيكتور هوجو تصنيف شعرا فرنساويين تصنيف كتاب فرنساويين تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف مدفونين فى البانتيون تصنيف روائيين تصنيف متعلمين فى جامعة باريس |
ملف تمثال عمر الخيام فى بوخارست غياث الدين ابو الفتوح عمر بن ابراهيم الخيام يدعى عمر الخيام الخي ام شهرة والده الذي كان يعمل فى مجال صنع الخيام هو عالم مسلم ولد فى مدينة نيسابور فى اىران ما بين مات فيها ما بين فيلسوف شاعر فارسي تخصصه اساسا كان فى الرياضيات الفلك اللغة الفقه التاريخ هو من اخترع طريقة حساب المثلثات معادلات جبرية من الدرجة التالتة بقطع المخروط هو صاحب رباعيات الخيام المشهورة لينكات برانيه قرأة رباعيات الخيام صوت ام كلثوم تصنيف فرس تصنيف شعرا فرس تصنيف ادب فارسى تصنيف ادبا فرس تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف نىشابوريين تصنيف علما ايرانيين |
نيقولاي جوجول نيقولاي فاسيليفيتش جوجول بالروسي سورتشينتسي مارس موسكو فبراير من اكبر روائيين ومسرحيين الأدب الروسي إتولد فى بولتافا دلوقتي في اوكرانيا بيعتبر واحد من مؤسسي المدرسه الواقعيه في الأدب الروسي بتاع القرن التسعتاشر كان بيكتب بإسلوب كوميدي ساخر أرواح ميته بتعتبر أهم رواياته مع إنها مش كامله لإنه حرق بقيتها قبل ما يتوفى بعد ما إتصاب بلوثه دينيه إتسبب فيها قسيس دخل أفكار تحريميه في دماغه المعطف العربه هي أشهر رواياته القصيره المفتش العام من اشهر كوميدياته المسرحيه ومن رواياته القصيره التانيه الأنف مذكرات مجنون ايفان فيودوروفيتش شبونكا وعمته تراس بولبا ودي اتعملت فيلم انتجته هوليوود بطولة يول براينر نشإته إتولد نيقولاي جوجول في قرية سورتشينتسي جنب بولتافا في اوكرانيا الريف الأوكراني بعيشة الفلاحين وتقاليد القوزاقيين فولكلوره الغني كان خلفية حياته وهو صغير أبوه كتب مسرحيات من وحي الفولكلور الاوكراني لما جوجول بقى عنده اتناشر سنه دخل المدرسه العليا في نيجين وهناك ظهرت مواهبه الأدبيه والفنيه بنشر أشعار في مجلة هناك وتقليد العواجيز في مسرح المدرسه بطريقه كوميديه في سنة جوجول راح على سانت بطرسبورج عشان يدور على شغلانه في المكاتب الحكوميه لكنه ماقدرش يلاقى شغل واتبهدل ماديا فحاول يشتغل ممثل بس مانجحش في الإختبارات وما نفعش فقال يجرب حظه كشاعر فنشر على حسابه ديوان شعر عاطفي فشل فشل ذريع خلاه ييأس يلم كل النسخ ويحرقها ويفكر إنه يسيب روسيا بحالها يهاجر على امريكا فخد المركب وسافر على المانيا على أمل انه من هناك يكمل المشوار على امريكا بس وهو في المانيا لقى نفسه مفلس وما حليتهوش حاجه توصله امريكا فراح واخد بعضه وراجع على سانت بطرسبورج وقعد يدور على شغل من تاني لغاية مالقى شغلانه حكوميه بمرتب تعبان فسابها بعد تلت تشهر وراح اشتغل شغلانه حكوميه تانيه وسابها هي كمان بعد سنه وراح اشتغل مدرس تاريخ في مدرسه داخليه للبنات اشتهاره جوجول ابدع في تصوير شخصيات قصصه ابتدا جوجول في نفس الوقت يكتب قصص في شوية مجلات كات مواضيعها عن ارياف اوكرانيا وعن عيشة الفلاحين في القرى هناك ودخل في القصص حكايات عن العفاريت والسحارين استخلصها من الفولكلور الاوكراني بإسلوب مضحك استعمل فيه ألفاظ وامثله شعبيه اوكرانيه ودي أياميها كات حاجه جديده في الأدب الروس لفتت أنظار القرأ والنقاد ليه في الفتره دي كتب تمن حكايات اتنشرت في مجلدين بعنوان أمسيات في مزرعه قرب ديكانكا بيتشيرا نا خوتوري بليز ديكانكي وفجاءه لقى نفسه اتشهر بين يوم وليله وكتاب ونقاد كبار زي بوشكين جوكوفسكي اساكوف بلينسكي مهتمين بيه في سنة اتعين جوجول في جامعة سانت بطرسبورج استاذ مساعد في أدب العصور الوسطى بس لقى نفسه مش قادر على الشغلانه دي فسابها بعد سنه وابتدا يحضر لنشر مجموعات قصصيه جديده في كتابين هما ميرجورود ارابيسك اللي نشرهم سنة الأربع قصص اللي كات في مجموعة ميجورود كات تكمله لمجموعة قصص أمسيات في مزرعه قرب ديكانكا لكن جوجول اتخلى فيهم عن اسلوبه الرومانتيكي اللي حل محله اسلوب واقعي تشاؤمي بيعكس انعدام القدره على التجاوب مع الحياه وفي نفس الوقت انعدام القدره على الهروب منها زي ما اتجلى في قصة مشاجرة إيفان ايفانوفيتش إيفان نيكيفوروفيتش اللي كات فكاهيه بس مليانه مراره من قسوة الحياه وفي قصه لاك زمان على الرغم من كل الفكاهه اللي فيها كات بتشوبها سخريه من اتنين عواجيز عايشين للأكل وعمالين ياكلوا لمجرد الأكل لإن مفيش حاجه تانيه في دنيتهم ممكن يقدروا يعملوها في قصة مذكرات مجنون البطل زابيسكي سوماسشيدشيجو موظف صغير قليل القيمه بيعاني من الكبت فعوض عنه بجنون العظمه ميجالومانيا اللي اتطور معاه لغاية ما دخله مستشفى المجانين قصة تراس بولبا اللي هي كمان كات من ضمن مجموعة ميرجورود غيرها جوجول سنة زود عليها تلت فصول والقصة بتحكي عن الصراع اللي دار مابين القرنين الخمستاشر والسبعتاشر بين الاوكرانيين الاورتودوكس وبولندا الكاتوليكيه لقت نجاح كبير في روسيا وسماها جوجول واحده من قصصه المحظوظه تراس بولبا في القصه دي بيصارع قمع حريات الناس استسلام الناس لثقافات من بره بلادهم قصة تراس بولبا اتعملت فيلم انتجته هوليوود سنة كوميديا المفتش العام أول طبعه من المفتش العام جوجول كان بيثق في رأي ذوق بوشكين الأدبي جدا ونشر سنة في مجلته الأدبيه سوفريمينيك قصه العربة كولياسكا اللي بتعتبر من احسن قصصه الساخره قصته الغريبه السيرياليه الفكاهيه الأنف نوس وبوشكين هو اللي اداله فكرة مسرحية المفتش العام رواياته البديعه أرواح ميته اللي بتعتبر من أحسن الروايات اللي اتكتبت في تاريخ الادب الروسي والأدب العالمي بوجه عام جوجول كتب عن الموضوع ده في إعترافات مؤلف وقال ان بوشكين إداني فكرة موضوعه اللي كان عايز يعمله حاجه زي شعر وقالي في كلامه انه ما كانش ممكن يدي الموضوع ده لأي حد كوميديا المفتش العام ريفيزور هاجمت واتريقت من غير رحمه على النظام البيروقراطي الفاسد في عهد نيقولا الأول مختصر موضوعها إن المسئولين والموظفين الفاسدين في بلد من الأقاليم استقبلوا راجل منفوخ مهندم افتكروه المفتش العام وقعدوا يدوله رشاوي يعزموه على مآدب عشان يغض عينه عن فسادهم الوظيفي وبعد ما مشي عملوا احتفال انهم قدروا يضحكوا عليه وفي الوقت ده وهم بيحتفلوا بنصرهم وصل المفتش العام الحقيقي فصابهم رعب الكوميديا دي اتعرضت مره واحده في روسياأياميها في إبريل بأمر مباشر من القيصر نيقولا وبعدها قامت ضجه كبيره في الجرانيل وفي الدواير الحكوميه فاتمنع عرضها تاني ولدرجة إن جوجول إضطر يسيب روسيا في يونيو ويروح على روما ويقعد فيها بطريقه متقطعه لغاية سنة جوجول حس بالراحه في ايطاليا ولقى في روما الجو الديني اللي كان ميال ليه وهناك قابل رسام اللوحات الدينية الكسندر إيفانوف اللي كان بيشتغل في روما وبقم صحاب جدا وقابل واندمج مع السياح والمهاجرين الأرستقراطيين الروس وكات منهم الأميره الروسيه زينايدا فولكونسكي اللي كات استقرت في ايطاليا بعد ما اعتنقت المذهب الكاتوليكي واللي كات المواضيع الدينيه بتتناقش في قعداتها رواية أرواح ميته من شخصيات رواية أرواح ميته جوجول كتب حتت من رواية أرواح ميته ميورتفي دوشي في سويسرا خريف كتب حتت تانيه في باريس نوفمبر فبراير لكن روما كات المكان اللي كتب فيه جوجول معظم روايته العظيمه أرواح ميته الروايه دي اللي سماها جوجول ملحمه بتصور روسيا الإقطاعيه بنظام القنانه النظام البيروقراطي الفاسد اللي كان سايد أياميها جوجول كتب الجزء الاول بتاع الروايه دي في حوالي تمن سنين من ل وقرا لبوشكين الفصول الأولى اللي خلت بوشكين يحس بكأبه لغاية ما صرخ يا إلاهي يا حزن روسيتنا مختصر الروايه إن بطلها تشيتشيكوف راجل نصاب مكار بعد ما خسر ثروته بقى عايز يتغني تاني فعمل خطه ذكيه لكن إجراميه إنه يشتري من ملاك الإقطاعات أرواح لقب عبيد الأرض في روسيا أياميها العبيد اللي كانوا بيشتغلوا عندهم وماتوا من قريب ولكن وفاتهم لسه ما اتسجلتش في سجلات الحكومه وبكده بيعتبروا لسه عايشين الملاك اللي كان بيتصل بيهم كانوا بيفرحوا بالموضوع لإنهم كانوا بيدفعوا ضرايب للدوله على عبيد مش موجودين تشيتشيكوف كان ناوي يرهن الأرواح دي في البنوك ويستلف بيهم فلوس تمكنه من العيشه كراجل محترم في إقليم بعيد ماحدش يعرفه فيه جوجول في الروايه دي خلق شخصيات كتيره بسلوك نفسيات مختلفه اشتهرت في روسيا بأساميها وبطل الروايه تشيتشيكوف طول الروايه كان بيتنقل من بلد لبلد لما يحس إن ملعوبه اتكشف فكان بيقابل شخصيات جديده جوجول بإسلوب فكاهي متمكن ورى إزاي العبيد دول أياميها كانوا بيتعاملوا وبيتباعوا وبيتشروا زي البهايم من شخصيات رواية أرواح ميته الجزء اللي كتبه جوجول من رواية أرواح ميته اتنشر سنة بعد ما الرقابه رفضت نشرها وكان عنوانها حجه من حجج الرفض وقالوا ان جوجول بالعنوان ده بيعترض على فكرة الخلود وإنه أحسن يسميها مغامرات تشيتشيكوف أو الأرواح الميته فوافق جوجول لانه كان محتاج فلوس في نفس السنه جوجول نشر كام روايه قصيره كان من ضمنها رواية المعطف شينيل اللي وصفها الأديب العملاق دوستويفسكى بإنها الرواية اللي طلعت من عبايتها كل الروايات الواقعيه اللي ظهرت في روسيا القرأ والنقاد في روسيا اتحمسوا للجزء اللي اتنشر من الأرواح الميته خصوصا إن بعد وفاة بوشكين المفاجئه في حصل نوع من الفراغ الأدبي في روسيا فلما طلعت رواية أرواح ميته حس القرأ والنقاد إن جوجول ممكن يملى الفراغ ده انه بالروايه دي بقى واقف على قمة الهرم الأدبي في روسيا لكن جوجول ما كانش مقتنع قوي باللي كتبه وكتب جواب للشاعر جوكوفسكي قاله فيه ان اللي اتنشر ما يسواش حاجه جنب اللي لسه حايتكتب ابتدى جوجول يبص للموضوع من منظور جواه هو شخصيا واتسللت لراسه فكره دينيه محواها ان ربنا إدى له موهبه أدبيه كبيره مش بس عشان يعاقب الفساد عن طريق اضحاك الناس لكن كمان عشان يورى روسيا الطريق الصح للعيشه في عالم شرير في مارس سنة جوجول كتب لواحد صاحبه في موسكو مشيئة ربنا المقدسه أفكار زي دي مش من وحي البشر مفيش إنسان ممكن يفكر في موضوع زي ده وعلى الاساس ده جوجول قرر انه يكمل الروايه على انها حاجه زي كوميديا إلاهيه نثريه واعتبر الجزء اللي اتنشر بيمثل بالنسبه لروسيا جحيم دانتي في الكوميديا الإلاهيه هوس ديني ونهاية روائي كبير اتصاب جوجول بلوثه دينيه فحرق كتابه بكده دخل جوجول في متاهه دينيه ولقى نفسه مش عارف يكتب ويكمل الروايه كتب جوجول في إعترافات مؤلف قعدت عشان أكتب فلقيت نفسي مش قادر أكتب حاجه كل مره أحاول أكتب كان الموضوع بينتهي بعيا وشقا لغاية ما اتوقفت عن الكتابه مده طويله قعد جوجول يكتب في الجزء التاني بتاع عشر سنين من ل من غير ما يحس بالرضا على اللي بيكتبه وخطرت في دماغه فكرة ان ربنا لسبب ما ماهوش عايز إنه هو جوجول يكون مرشد الناس لعيشه خيره لكن على الرغم من كده قرر انه ممكن يعمل الشغلانه دي كمعلم وواعظ من غير ما يستخدم قدراته الفنيه فراح كاتب مختارات من مراسلاتي مع اصدقائي ودي كات مجموعة خواطر وكات النتيجه وحشه جدا واتهاجم الكتاب عن طريق القرأ والنقاد من ضمنهم الناقد الكبير بلينسكي اللي كان معجب بجوجول وبيمدحه قبل كده وكتب له جواب قاله فيه انه بكتابه ده بقى واعظ جلاد بيدافع عن الظلمات اوحش أنواع القهر الهجوم خلى جوجول يحس انه فعلا مذنب كبير وإن ربنا اتخلى عنه بالكامل فاتصاب بوسواس ديني بدأ يكتر صلواته يبعد أكتر عن الحياه والمجتمع وفي سنة راح على بيت المقدس عشان يحج لكن برضه ماحسش بالراحه ولما رجع روسيا قعد يتنقل من مكان لمكان لغاية ما استقر في موسكو وهناك قابل قسيس متطرف ديني اسمه الأب ماتفي كنستنينوفسكي دخل في دماغه أفكار تحريميه غريبه وسيطر عليه وبقى يأمره يعمل حاجات وكات من الاوامر دي إنه يحرق مخطوط الجزء التاني من روايته أرواح ميته اللي كان لسه مانشرهوش فحرق جوجول المخطوط يوم فبراير سنة وبعدها بعشر تيام إتوفى نتيجة الصيام المتواصل وهو متصاب بلوثه شبه جنونيه أثره ومكانته الأدبيه برغم اللوثه الدينيه اللي اتصاب بيها جوجول ودمرت عبقريته الأدبيه أثر جوجول في الأدب الروسي كان كبير جدا رواياته أرواح ميته لو إنها ناقصه المعطف مسرحيته المفتش العام اسسوا مدرسه أدبيه جديده في روسيا إسمها المدرسه الطبيعيه البعيده عن المدارس الرومانتيكيه البلاغيه اللي كات سايده قبله جوجول كان من أوائل الأدبا الروس اللي وروا روسيا نفسها على عكس اسلوب الكتابه الكلاسيكيه الواقعيه بتاعة بوشكين واللي استخدمها كتاب زي تولستوي تورجينيف إسلوب كتابات جوجول اتنقلت لكتاب زي دوستويفسكى اندريه بيلى اللي اثروا بدورهم على كتاب كتار في فتره مابعد الثوره الروسيه واقعية جوجول الإتهاميه لقت مؤيدين كتار كان منهم الأديب الساخر ساليكوف جخدرين جوجول كمان هو اللي أوجد شخصية الراجل الصغير كبطل في الأعمال الأدبيه من أعماله كرم العالم جوجول تمثاله في روما جوجول اتكرم على ورق البوسته أرواح ميتة روايه طويله مش كامله تراس بولبا قصه قصيره من مجموعة ميرجورد ايفان ايفانوفيتش ايفان نيكيفوروفيتش روايه قصيره من مجموعة ميرجورد لاك زمان قصه من مجموعة ميرجورد فيي قصه من مجموعة ميرجورد البورتريت قصه المعطف قصه الأنف قصه ليلة في مايو قصه الرساله المفقوده قصه ليلة الكريسماس قصه شارع نيفسكي قصه المنطقه المسحوره قصه مذكرات مجنون قصه ايفان فيودوروفيتش شبونكا وعمته قصه العربة قصه المفتش العام مسرحيه الزواج مسرحيه فهرست وملحوظات مراجع الموسوعة الثقافية مؤسسة فرانكلين للطباعة والنشر القاهرة نيو يورك تصنيف كتاب روس تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف كتاب تصنيف روائيين تصنيف كتاب اوكرانيين |
ليو تولستوي ليو نيقولايفيتش تولستوي كونت بالروسي ياسانيا بوليانا سبتمبر استابوفو نوفمبر من اكبر روائيين الادب الروسي والأدب العالمي كاتب فيلسوف ديني روسي من اشهر رواياته الحرب والسلام ودي ملحمه نثريه طويله عن حروب نابليون البعث انا كارنينا ودي عن مأساه أخلاقيه خلفيتها مجتمع سانت بطرسبورج قصة حياته الطفوله الصبا الشباب القوزاق كتب كمان مسرحيات كتب فلسفيه تولستوي كان نبيل من عيله غنيه معروفه فى روسيا وكان لقبه كونت كان بيؤمن بالمقاومه السلبيه للشر عدم العنف والحياه البسيطه مؤلفاته بتناقش المواضيع الدينيه الجمال الأخلاقي إتأثر بأفكاره عن المقاومه السلبيه للشر ناس كتير زي غاندي فى الهند مارتن لوثر كينج فى امريكا رفضت الكنيسه الاورتودوكسيه فى روسيا افكاره وكفرته وطردته من اعماله الحرب والسلام روايه طويله البعث روايه طويله انا كارنينا روايه طويله الطفوله والصبا والشباب سيره ذاتيه طويله الحاج مراد روايه قصيره موت ايفان اليتش روايه قصيره الرب يرى الحقيقه لكنه ينتظر قصه قصيره قوة الظلام مسرحيه الجثه الحيه مسرحيه مملكة الرب داخلك كتاب فلسفي مراجع الموسوعة الثقافية مؤسسة فرانكلين للطباعة والنشر القاهرة نيو يورك تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف كتاب روس تصنيف روائيين تصنيف اشتراكيين |
الكسندر سرجيفيتش بوشكين موسكو يونيو سانت بطرسبرج فبراير أعظم شعرا روسيا كاتب روائى مسرحى بيعتبر ابو الادب الروسى إتولد فى عيله ارستقراطيه افتقرت امه كانت بنت حفيدة كبير مهندسين القيصر بطرس الأكبر درس بوشكين بالفرنساوى فى الليسيه الامبراطورى فى تسار سكويي سيلو لكن اتعلم الروسى المحلى من الخدامين فى البيت وهو فى الليسيه هو عنده سنه نشر اول أهم دواوينه الشعريه رسلان اودميلا اتنشر لما اتخرج من الليسيه هو عنده سنه كان ليه صيت أدبى فى سنة اتعين بوشكين فى وزارة الخارجيه فى سانت بطرسبورج بقى ثورجى اندمج فى جماعه شبابيه كانت جزء من الانتفاضة الديسمبريه سنة فى كتب بوشكين قصيده عنوانها عن الحريه كانت سبب فى لفت نظر السلطات الحاكمه ليه كانت النتيجه انه اتطرد من سانت بطرسبورج فراح عاش فى جنوب روسيا لمدة تلت سنين اتعرف على اشعار لورد بيرون لأول مره فى سنة راح عاش فى اوديسا ابتدا يعيش حياته الطبيعيه زى ماكان قبل نفيه من سانت بطرسبورج فى اوديسا ابتدا بوشكين اعظم اعماله يفجنى اونيجن لكن بعد سنه اضطر انه يعزل تانى راح عاش فى عزبة امه فى ميخائيلوفسكوى بعد ما وقعت فى ايدين السلطات مراسلات ليه هناك عاش تحت المراقبه رغم المشاكل اللى واجها بوشكين فى الفتره دى استمر فى الكتابه ذاع صيته بسرعه بعد اغتيال القيصر الكسندر الاول فى اعترف القيصر الجديد نيكولاس الاول بشعبية بوشكين لغى نفيه فرجع سانت بطرسبورج هناك قابل وقع فى حب ناتاليا نيكولاييفنا جونتشاروفا اللى كانت جميله من عيله ارستقراطيه فإتجوزها سنة فى بداية بوشكين كتب نشر اشعار مسرحيات قصص قصيره كان منها تراجيديته التاريخيه الشكسبيريه بوريس جودونوف اتنشرت اتنشرت موزارت ساليرى ملكة البستونى بنت البحار اتنشرت بوشكين اكتشف ان تشجيع القيصر ليه بدل ما بيديه الحريه كان بالأحرى نوع قوى من الرقابه فى نفس الوقت بوشكين كان بيعانى من احباط من تصرفات مراته ناتاليا فى سنة حصلت لبوشكين فضيحه بسبب علاقة مراته بالبارون جيورجيس دانتتيس فطلب بوشكين الدخول فى مبارزه معاه للدفاع عن شرفه هو مراته المبارزه حصلت فى يناير اتجرح فيها بوشكين جرح مميت اتسبب فى وفاته بعدها بيومين اتأثر بوشكين بأشعار لورد بيرون وكتب أشعار رومانسيه لأول مره فى الادب الروسي زي سجين القوقاز اخوة اللص اتنشرت الادب الروسى إتأثر بلغته واسلوبه فى الكتابه من اعماله يفجني اونيجن روايه ملكة البستوني روايه بنت البحار روايه رسلان اودميلا شعر سجين القوقاز شعر نافورة باخشيسراي شعر الغجر شعر اخوة اللص شعر بولتافا شعر تاريخي الفارس البرونزي شعر تاريخي الديك الذهبي شعر من الحكايات الشعبيه بوريس جودونوف مسرحيه حكايات بلكين مجموعة قصص قصيره مراجع الموسوعة الثقافية مؤسسة فرانكلين للطباعة والنشر القاهرة نيويورك تصنيف شعرا روس تصنيف كتاب روس تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف روائيين |
النرويج نرويجى نرويجى حديث رسميا مملكة النرويج هى بلد ليها نظام ملكى دستورى فى شمال اوروبا تحتل الجزء الغربى من شبه الجزيرة الاسكندنافية جغرافيا تمتد النرويج من شمال لأقصى جنوب شبه الجزيرة النرويج ليها حدود مشتركة فى جنوب شرق البلاد مع السويد من الشمال تحدها فنلندا من الشمال الجنوب روسيا من الشرق والمملكة المتحدة جزر فارو من الغرب عبر بحر الشمال الدنمارك وتقع الى الجنوب من الحافة الجنوبية عبر مضيق سكاجييراك النرويج ليهاساحل واسع تواجه شمال المحيط الاطلنطى سياسه راس الدوله دلوقتي هو الملك هارالد الخامس اليوم الوطني عندهم هوا مايو وبيحتفلوا بيه عشان الدستور النرويجي اتعمل سنه البرلمان عندهم اسمه ستورتينجت واعضاءه الناس يتنتخبهم كل سنين تقريبا شخص عايشين فى النرويج اوسلو هيا العاصمه وكمان هيا اكبر مدينه فى النرويج اكتر من المدن الباقيه بيرجن وعايش فيها تروندهايم عايش فيها والاتنين كانوا عواصم للنرويج فى السنين اللى قبل كده لغه اللغه النرويجيه هيا اللغه الوطنيه فى البلاد وفيه طرقيتين رسميتين بيتكتب بيهم النرويجيه واسمهم بوكمال ونينورسك كتير من الاشخاص الساميين متكلمين اصليين لواحده من اللغات الساميه تاريخ معركه مضيق هافرس سنه اتنتج عنها ممالك صغيره بعد كده بقوا مملكه واحده كبيره اتحكمت عن طريق هارالد الاول فى سنه نص الشعب النرويجى اتوفي عشان جاله مرض الطاعون واخر الملوك النرويجيين مات سنه الاتحاد مع الدنمارك النرويج كانت اضعف طرف فى الاتحاد مع الدنمارك واستمر لحد سنه لحد ما حاولت النرويج انها تاخد حريتها الدستور النرويجي اتكتب فى سنه واتوقع فى مايو فى نفس السنه وبعد كده كانت الدنمارك هيا الطرف الخسران فى حروبها مع نابليون ونتيجه كده خسرت النرويج لصالح السويد الطرف الكسبان النرويج مقدرتش تقف قدام القوه العسكريه الكبيره للسويد فدخلت رسميا فى الاتحاد مع السويد فى نوفمبر سنه الاتحاد مع السويد استمر الاتحاد ده لحد يونيه لحد اما بقت النرويج شعب مستقل مره تانيه فى سنه انتخب كارل امير الدنمارك عشان يكون ملك علي النرويج وبقا الملك هاكون السابع ومراته الاميره مود بقت الملكه مود وابنهم الكسندر امير الدنمارك بقا اولاف ولي العهد وخلف ابوه وبقا الملك اولاف الخامس سنه اولاف ومراته مارثا وليه العهد جابوا اطفال الامير راجن هيلد والاميره استريد والامير هارالد وبعد كده خلف الامير هارالد ابوه سنه وبقا الملك هارالد الخامس الملك هارالد هوا اول ملك يتولد فى النرويج من سنه والملك هارالد عنده طفلين الاميره مارثا لويز وولي العهد هاكون ماجنوس فى الحرب العالميه الاولي كانت النرويج دوله محايده وكانت بتعتبر دوله تجاريه وحاولت تفضل محايده فى الحرب العالميه التانيه بس مقدرتش عشان القوات الالمانيه احتلتها من ابريل لحد مايو نوتات تصنيف اسكندنافيا تصنيف بلاد تصنيف نرويج نرويج تصنيف ممالك دستوريه تصنيف دول مسيحيه تصنيف ملكية النرويج |
ملف مكسيم جوركي بالبرنيطه تولستوي مكسيم جوركي بالروسى اسم مستعار ل الكسي مكسيموفيتش بيشكوف بالروسي نجني نوفجراد موسكو يناير مؤلف وأديب روسي ماركسي اسس مدرسة الواقعية الاشتراكيه فى الادب اللى بيهدف لتوظيف الادب لخدمة المجتمع كان بيعتبر المنبوذين فى المجتمع هما أمل المستقبل عاش بره روسيا فى جزيرة فى كابري الطليانيه بطريقة متقطعه من سنة ورجع روسيا سنة واتكرم تكريم كبير بدأ مكسيم جوركي الكتابه سنة ومن قصصه القصيره الأولانيه ستة وعشرون رجلا وفتاه تشيلكاش مالفا ومن رواياته فوما جوردييف الام وكتب كمان مسرحيات زي الاعماق السفلى وصف الأحداث الثوريه اللى حصلت فى روسيا ما بين سنة سنة فى رواياته الأخرانيه مسألة ارتاموف حياة كليم سمجين كتب كمان طفولتي ذكرياتي اللى اترجمت للإنجليزي سنة من اعماله الام روايه حياة كليم سمجين روايه ستة وعشرون رجلا وفتاه قصه قصيره الحضيض مسرحيه الاعداء مسرحيه نذير العاصفة شعر طفولتي سرد قصصي طفولتي سرد قصصي مراجع الموسوعة الثقافية مؤسسة فرانكلين للطباعة والنشر القاهرة نيو يورك تصنيف كتاب روس تصنيف مواليد تصنيف وفيات |
صورة شالوم اليخيم فى كتاب من كتبه باللغه الييدى شالوم اليخيم او شولوم اليخم ييدى اسم مستعار ل شولوم ياكوف رابينوفيتش برياسلاف اوكرانيا فبراير نيو يورك مايو اديب ييدى روسي من أهم واكبر كتاب اللغه الييدى الف روايات قصص مسرحيات كتيره استوحى منها فيلم غنائي انتجته هوليوود بعنوان كمانجي على السطوح اللى إتعرض لأول مره سنة اتولد شولوم فى برياسلاف جنب كييف وبدا الكتابه وهو لسه صغير اشتغل مدرس لغه روسيه خصوصي وهو عنده سبعتاشر سنه واشتغل حاخام حكومي فى لوبين كتاباته كتاب لشالوم اليخيم بالييدى اول كتابات شالوم اليخيم كات بالروسي العبري العبري كات اللغه اللى بيكتب بيها غالبية اليهود فى روسيا أياميها وبعدين ابتدى يكتب بالييدى بس لإن الييدى كات اللغة اللى بيتكلم بيها الناس وبيتعاملوا بيها حواليه فى المجتمع اللى كان عايش فيه الموسوعه اليهوديه صنفت شالوم اليخيم على اساس إنه روائي عبري لكن العبري الييدى لهم جذور مختلفه شالوم اليخيم من سنة لما نشر اول حكاياته ولغاية وفاته سنة كتب اكتر من مجلد فيها روايات قصص قصيره مسرحيات ومذكرات ادبيه وخلافه اتجوز ست غنيه واتغنى استخدم جزء من ثروته لتشجيع ادباء اللغه الييديه حرر فى دوريه سنويه اسمها المكتبه الشعبيه الييديه كتابات شالوم دخلت قلوب الناس لإن لغته ومواضيعه كان بتخاطب الناس من كل الطبقات من كل المستويات الفكريه باللغه والكلام اللى بينطقوه فى الشوارع فى بيوتهم وبقى فى حياته ممثل حقيقي للادب اليهودي اترجمت رواياته فى حتت كتيره وبقى معروف وفي امريكا سموه مارك توين اليهودي هجرته فى سنة خد عيلته وراح على سويسرا وبقى يتنقل فى اوروبا وامريكا عشان يلقي محاضرات وظهرت ترجمه انجليزيه لشويه روايات من رواياته كان من ضمنها الاطفال اليهود البلد القديم مغامرات ابن موتيل مغني الكنيس وفي سنة قبل ما يتوفى بسنتين هاجر على امريكا مع يهود كتير بعد ما حسوا ان العيشه فى أوروبا مبقلهاش امان زائد الإشاعات اللى كات منتشره أياميها بإن امريكا بلد دهبيه الفلوس فيها مرميه فى شوارعها وعايزه اللى يلمها وشالوم اليخيم كان كتب عن امريكا من قبل ما يروحها ويشوفها وفي قصته يهود صغار بشعر احمر استخدم إستعباد اليهود فى مصر كرمز لأمريكا واتكلم بمراره عن النصابين والمستغلين اللى كانوا بيغرروا باليهود المهاجرين على امريكا وبعد ما هاجر امريكا سنة كتب قصص عن تجربته هناك وصور شخصيات يهوديه مهاجره ردود أفعالها فى امريكا وركز على المهاجرين اللى كانوا بينتقدوا عيالهم لإنهم إتأقلموا بسرعه فى امريكا وإتأمركوا ونسوا ثقافتهم الاصليه بسرعه مع إنهم هما نفسهم كانوا بيكتبوا جوابات بالييدى بس بكلام وإسلوب متأمرك لدرجة إن اللى بيستلموها الناحيه التانيه ما كانوش بيفهموها بسهوله شالوم اليخيم ما إتأقلمش على العيشه فى ارض الميعاد امريكا وحس بغربه بعد ما لقى نفسه عايش فى مجتمع متعدد الثقافات والأجناس وبعيد عن مجتمعه اليهودي المقفول اللى إتعود عليه بس قدر ببراعه اول ما وصل امريكا ولمدة سنتين إنه يألف قصص بنفس روح الطرافه بتاعته بخلفيه امريكانيه ودي حاجه ماقدرش يعملها كتاب يهود كتار عاشوا فى امريكا مده أطول منه بكتير شالوم اليخيم كان اول مؤلف يكتب للاطفال باللغه الييدى واقتبست من قصصه للاطفال حكايات اتعرضت على مسرح الفن الييدى فى نيو يورك كتب شالوم اليخيم مع انه كان اتوفى من سنين اتحرقت فى المانيا ايام هتلر والنازي اللى كات عقولهم منغلقه وكانوا بيعادوا اليهود والثقافات التانية وده كان زي ما هو نفسه اتوقع وكان بيقول إن مفيش مستقبل لليهود اللى عايشين فى مجتمعات بتعاديهم امريكا اوكرانيا اسرائيل كرمو شالوم اليخيم على ورق البوسته شالوم اليخيم هاجر على امريكا سنة وبعدها بسنتين اتوفى فى نيو يورك وهو عنده سبعه وخمسين سنه بعد ما عيي بالسل بعد ما لعب دور كبير فى تعريف الناس بالادب الييدى وظهر بعده كتاب كبار بيستخدموا اللغه دي زي ايزاك سينجر اللى خد جايزة نوبل فى الادب سنة كاكبر تتويج للغه والثقافه الييدى اللى اخلص لهم شالوم اليخيم من اقواله الحياة حلم للحكيم ولعبه للعبيط كوميديا للغنى تراجيديا للفقير النميمه تليفون طبيعى مهما كان الموضوع مؤسف لازم تستمر فى الحياه حتى لو اتسبب ده فى موتك فهرست وملحوظات مراجع تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف كتاب روس تصنيف كتاب اوكرانيين تصنيف ييديش تصنيف ادب ييديش تصنيف ادب يهودى تصنيف كتاب يهود تصنيف يهود تصنيف روائيين |
صوفيا لورين من مواليد سبتمبر هى ممثلة ايطالية فازت بجايزة الأوسكار صوفيا لورين تعتبر الممثلة الايطالية الاكتر شعبية تعتبر من اشهر نجمات السينما العالمية فى القرن العشرين كمان مشهوره لكونها الرئيسية رمز عالمى للجنس صوفيا لورين فى فيلم خمس أميال لحد منتصف الليل اتولدت صوفيا قيللانى سيكولونى فى سبتمبر فى روما عاصمة ايطاليا ابوها ريكاردو قيللانى رفض يتجوز مامتها روميلدا سيكولونى مصادر وصلات خارجية تصنيف ممثلات ايطاليات تصنيف ممثلات فرنساويات تصنيف ممثلات اغراء تصنيف فرنساويين طليان تصنيف فايزين جوايز اوسكار تصنيف مواليد فى روما |
كريستوفر كولومبوس كريستوفر كولومبوس مايو كان ملاح مستعمر رحالة مستكشف ايطابي مشهور ينتسب له اكتشاف العالم الجديد الامريكتين فى نصف الكرة الغربي ولد فى مدينة جينوا فى ايطاليا ودرس رياضيات علوم الطبيعة الفلك فى جامعة بافيا الذكرى السنوية لعبور كولومبوس المحيط الاطلنطي تكون فى يوم كولومبوس هو اجازه فى جميع أنحاء الامريكتين اسبانيا فى اكتوبر من كل سنة إكتشاف امريكا يوم ابريل الملوك الكاتوليك عملو اتفاقيه مع كريستوفر كولومبوس عينوه مكتشف للجزر والقارات فى البحر المحيط مولوا رحلته اللتى اكتشف فيها امريكا مكان دفنه سنة اعلنت نتائج بحث قام بيه فريق من جامعة جرانادا عن عضم شخص مدفون فى كاتدرائية سيفييا اثبتوا فيه انه عضم كريستوفر كولومبوس موته تمثال لكريستوف وهو يقنع الملك كريستوفر كولومبس مات يوم مايو فى فايادوليذ مصادر تصنيف مستكشفين طليان تصنيف مستكشفين رحاله تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف كاثوليك تصنيف مسيحيين |
جينوا جينوا طليانى نطق باللهجه بتاعتة السكان باللغه الليجورى نطق إنجليزى مدينه مينا بحرى ىشمال ايطاليا سياسه جينوا عاصمة إقليم ليجوريا مقاطعة جينوا سكان عدد سكان جينوا حوالى بالمناطق الحضرية يبلغ عدد سكانها حوالى تاريخ مدينة جينوا ليها تاريخ مجيد تقاليد عريقة قوية متعلقة بالثقافة البحرية بمنطقة البحر المتوسط لينكات برانيه مصادر تصنيف مدن ايطاليا تصنيف موانى اوروبا |
يسار الوقاحة او قلة الادب او قلة الذوق هى عدم الاحترام وعدم التصرف فى إطار قواعد السلوك للمجتمع او القوانين الاجتماعية لمجموعة من الناس القوانين دى الاساس لحدود السلوك المقبولة عادة بيبقا معناها جعل سلوك واحد معروف لعامة السكان سلوك مقبول اجتماعيا كلمة وقاحة او قلة الادب مرتبطة بالكلمات دى وقح مش مهذب مش مؤدب زلة متهور اللامبالى أنانى مقرف حاد جريئ فاحش من المحرمات او السلوك الإجرامى أمثلة سلوك مش مهذب استخدام لغة الكراهية إهانة شخص او مجموعة من الناس خصوصا لسبب من الاسباب الشخصية المباشرة زى وجود حالة طبية او اعتناق دين معين او الفقر استخدام مصطلحات مهينة لوصف شخص مثلا القول ان الشخص غبى او تخين او شكله وحش تصنيف قواعد السلوك |
ديسمبر هو اليوم من السنة فى السنة الكبيسة فى التقويم الجريجورى فيه بعده يوم متبقية لحد نهاية السنة احداث ديسمبر اندلاع اضطرابات واحداث شغب فى مناطق عديدة من اليونان مناسبات وأعياد عيد الاستقلال فى فنلندا يوم الدستور فى اسبانيا يوم الأخت الكبيره فى اليابان مصادر تصنيف ايام السنه تصنيف ديسمبر |
انجلترا بلد بتشكل اكبر جزء من المملكة المتحدة أكتر من من مجموع سكان المملكة المتحدة جغرافيا حدود انجلترا البرية مع اسكتلندا الشمال ويلز الغرب البحر الأيرلندى الشمال الغربي البحر السلتيك الجنوب الغربي بحر الشمال الشرق القناة الإنجليزية الجنوب تفصلها عن قارة أوروبا معظم إنجلترا بتضم الجزء الأوسط والجنوبي من جزيرة بريطانيا العظمى شمال المحيط الاطلنطى البلاد بتشمل أكتر من جزيره صغيره زى جزر سيلى جزيرة وايت لغه دى فاكتو لغة انجلترا الرسمية هي الانجليزيه تاريخ في عام طالب دوق نورماندي ويليام بعرش انجلترا من يد الملك هارولد وابحر جندي وفارس نورماندي في سفن حربية من نورماندي شمال فرنسا عبر القناة الانجليزية لغزو انجلترا قابلوا بعض في مدينة هاستنج وقامت معركة عنيفة انتصر فيها النورمان وقائد النورمان تلقب الملك وليليام الغازي واستقر النورمان هناك واختلطت لغتهم الفرنسية النورماندية مع لغة عامة الشعب وهي الانجلو ساكسون ليمتزجا ويكونا اللغة الانجليزية مصادر ملاحظات تصنيف المملكه المتحده تصنيف ممالك تصنيف ممالك دستوريه |
فرانز كافكا فرانز كافكا براج يوليو كيرلينج النمسا يونيو اديب تشيكي يهودي كتب باللغه الألماني روايات مقالات وكان له اسلوب كتابي فريد بتطغى عليه العبارات الطويله المعقده التركيب ولكن واضحه ودقيقه جدا ومواضيع مميزه عن عالم حقيقي لكن فى نفس الوقت مليان أحلام كوابيس وصراعات نفسيه داخليه بتعبر عن قلق وعزلة انسان القرن العشرين وتهميشه وتحجيمه حياة كافكا الخارجيه وإتصاله بالمجتمع اللى حواليه كانوا عاديين جدا بعكس شخصيات رواياته اللى كات محاصره إجتماعيا وعايشه فى كوابيس وصراعات داخليه بتحاول انها تتخلص منها كافكا إتولد فى عيله يهوديه مش متزمته وعاش عادي ودخل جامعه براغ ودرس فيها الحقوق واشتغل فى شركة تأمين الصراعات النفسيه الكوابيس اللى ظهرت فى رواياته وقصصه كات مرتبطه بعلاقته بأبوه المتسلط وعلاقاته العاطفيه الفاشله وشغله الممل فى مكاتب التأمين كافكا مانشرش مؤلفات كتيره فى حياته وأعظم رواياته زى المحاكمه القلعة اتنشروا سنة بعد وفاته وده كان بفضل صاحبه المقرب ماكس برود اللى ما حرقهومش زي كافكا ماكان وصاه لكن نسخ مؤلفاته اتعرضت للحرق على إيد هتلر والنازي بعد كده المحاكمه اتنشرت القلعة اتنشرت امريكا اتنشرت التناسخ طبيب القريه بيعتبروا أهم رواياته وقصصه اتوفى كافكا سنة بمرض السل وهو عنده سنه كافكا بيعتبر من أحسن كتاب الروايه القصيره اللى كتبوا بالألماني كمان على مستوى الادب العالمى من مؤلفاته المحاكمة القلعة امريكا التناسخ الغائب طبيب القريه ابحاث عن الكلب فنان الجوع الحكم يوميات فرانز كافكا حررها صاحبه ماكس برود مراجع الموسوعة الثقافية مؤسسة فرانكلين للطباعة والنشر القاهرة نيو يورك تصنيف كتاب تشيكيين تصنيف كتاب يهود تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف روائيين تصنيف متعلمين فى جامعة كارلوفا |
خنزير الخنزير هوه حيوان ثديي مشقوق الظلف موجود منه نوع بس اشهرها هو الخنزير المستأنس الخنزير البري الخنزير حيوان كلي الاكل يعني بياكل كل حاجه النباتات اللحوم هوه بشكل عام حيوان ذكي اجتماعي الخصايص الخنزير انفه له فتحات كبيرة عيونه صغيره رجليه قصيره ذيله قصير ممكن يكون ملولو او مستقيم له ظلف مشقوق الخنزير مالهوش غدد عرقيه الاستئناس ابتدت عملية استئناس الخنزير من حوالي خمس سبع الاف سنه فى الشرق الادنى من الخنزير البري دلوقتي بتنتشر تربيته فى اوروبا الشرق الاوسط فى اسيا لحد الصين اليابان وصل الخنزير لامريكا مع المستكشفين الاسبان الاولانيين زي دي سوتو البشر استأنسو الخنزير قبل حيوانات تانية كتيرة زي البقر مثلا عشان سهولة تربيته لانه بياكل اى حاجة بتتحط قدامه الخنزير الاديان من زمان أوي ارتبط الخنزير بالتابو فى مصر القديمه ارتبط الخنزير بالاه الشر ست العدو الاكبر للالاه حورس فى الهندوسيه الاله فيشنو اتقمص شكل الخنزير البري عشان ينقذ الارض من الشيطان اللى خدها معاه لقعر البحر فى اليونان القديمه كان الخنزير هو الحيوان الماحسن عند الالاهه ديميتير فى الصين الخنزير واحد من الحيوانات الاتناشر اللى بتتقسم ليها الدورات الاتناشر فى التقويم الصيني فى اليهوديه الخنزير بيعتبر حيوان نجس اللاويين حرام على اليهود اكل لحمته مش كوشير يعني مش متحلل اكل الخنزير محرم فى الاسلام فى الالقرآنالكريم وفي دول اسلامية كتيرة بتمنع اكله او تربيته او استيراد لحمته زي السعودية موريتانيا وعمان قطر ايران الخنزير مسموح باكله عند الكاتوليك الاورتودوكس الشرقيين بيعتبرو القديس انطونيوس هوه اللى بيحمي مربيين رعاة الخنازير متحرم اكله عند بعض طوايف المسيحيه زي الادفينتيست ادت التحريمات الدينيه بخصوص أكل لحم الخنزير لانتشار فكره غلط عداوه للخنزير اللى هو مجرد حيوان زى كل الحيوانات على الارض شوف كمان تابو الخنزير الصحه الخنزير زيه زى أى حيوان ممكن يتصاب بانواع كتيره من الطفيليات الامراض اللى ممكن تتنقل للانسان لو كل لحمته من غير ما تتسوى كويس من اهم الامراض دي اللى نيا سوليام التركينوزيس البروسيلا السالمونيلا بعض المنتمين للاديان اللى بتحرم لحمة الخنزير بيشوفو فى الامراض دي تبرير لوجهة نظرهم الدينية بس فى وجهة نظر تانية بتقول ان الامراض دي مس مقصورة على لحمة الخنزير ممكن تتنقل للانسان لو ما سو اش اى لحمة تانية بشكل كويس تصنيف ثدييات |
قرد القرد مىمون هوه حيوان ثديي بينتمي لرتبة الرئيسيات فى منها نوع على الاقل الخصائص القرود بيختلف حجمها من اول القرد القزم مارموسيت اللى طوله بالديل سنتي وزنه جرام لحد قرد ماندريل اللى بيوصل طول الذكر بتاعه متر ووزنه كيلو فى بعض القرود بتعيش على الاشجار بعضها بيعيش فى السافانا بتتغذى على الفواكه ورق الشجر الحبوب الزهور البيض حتى الحيوانات الصغيره زي الحشرات العناكب قرود العالم الجديد بيكون ليها ديل متحور بطريقه تخليها تقدر تتعلق الشجر اما الديول بتاعة قرود العالم القديم ماعندهاش الخاصيه دي او ماعندهاش ديول خالص الدين المصريه القديم المتحف المصرى القاهره لم تكن مصر موطن للقرود مع ذلك من اول الاسره الرابعه كان قرد البابون حيوان مقدس فى الديانه المصريه القديمه له مومياوات فى المتحف المصري فى القاهرة قرد البايون كان يعتبر تجسيد للاله بابي الذى كان واحد من آلهة العالم السفلي تصنيف ثدييات |
أحداث فبراير كوسوفو بتعلن استقلالها من ناحيه واحده عن صيربيا ابريل إضراب عام فى مصر ضد الغلا والفساد إعتقال عدد من المعارضين واحداث شغب فى مدينة المحله الكبرى ابريل استمرار اعمال الشغب لليوم التانى على التوالى فى مدينة المحله الكبرى بمصر بعد الاضراب العام مايو زلزال سيشوان ضرب ولاية سيشوان الصينيه مايو ميشال سليمان إتولا رياسة الجمهوريه اللبنانيه نوفمبر انتخاب باراك أوباما لرياسة الولايات المتحده الامريكيه نوفمبر بداية ويكيبيديا مصرى رسمى ديسمبر اضطرابات احداث شغب فى مناطق كتيره فى اليونان وفيات يناير يونان لبيب مؤرخ مصرى ابريل تشارلتون هستون ممثل امريكانى ابريل عبد اللطيف ابو هيف سباح مصرى يونيه رؤوف عباس مؤرخ مصرى يوليه يوسف شاهين مخرج مصري من مواليد الاسكندرية مصادر تصنيف قرن تصنيف سنين |
اسم الدوله الرسمى بالعربى جمهوريه العراق كوردى كومارى عىراق بالتركمانى آرامى حديث هيه دوله فى جنوب غرب آسيا بتشترك فى الحدود مع تركيا ايران الكويت الاردن السعوديه سوريا ليها ساحل كم على خليج البصره العراق بيمر فيها نهرين اساسيين هما دجله الفرات اللى ساعدو على قيام الحضاره على ضفافهم ليومنا عاصمة العراق هيه بغداد مكانها فى وسط العراق بيشق بغداد نهر دجله لنصين كرخ رصافه منطقه ميسوبوتاميا منطقه ما بين النهرين اللى بتشكل جزء من العراق عاشت فيها حضارات شعوب امم كتيره على مدى قرون سادتها حكمتها الامبراطوريات الاكديه الاشوريه البابليه الفارسيه اليونانيه الامبراطوريه المغوليه كانت بغداد مقر الخلافه العباسيه لغاية هدمها من القائد المغولى هولاكو سنة من بعده دمرها تيمورلنك سنه بعدها غزاها الفرس سنة لغاية ما استولى عليها الاتراك العثمانيين قسموها لتلات ولايات فى سنة استولت عليها بريطانيا فى غزتها امريكا الجزيره كان الاسم اللى بيطلقه المؤرخين العرب على المنطقه ما بين دجله الفرات نواحيها التاريخ القديم منطقه ما بين النهرين ميسوبوتاميا اللى من ضمنها العراق الحالى بتعتبر اول المناطق فى العالم اللى نشئت فيها الحضارات الاولى بدا تاسيس مجتمعات فى منطقه مابين النهرين لما بدا الناس يستوطنو المنطقه من حوالى سنه ظهرت مراكز حضاريه متقدمه مع اول مستوطنه بشريه فى اوروك فى جنوب العراق الحالى فى مدينة الناصريه حاليا امتدت لما حولها اللى بنى سكانها لانفسهم بيوت من الحجر اللبن يعنى الطين معابد زينوها بالمعادن النفيسه الاحجار الكريمه بعدها اخترعو الكتابه المسماريه بداو يستخدموها فى السجلات عقود البيع الشرا الجواز تنظيم ادارة الدوله توثيق الاحداث بيعتبر السومرين اول من سكن المنطقه كبرت دولتهم وصلت لغاية اواسط نهر الفرات اتبنت مدينه ايزين من بعدها مدن كيش اور لارسا لما جيه الاكديين هما شعوب ساميه آريه على سومر عاشو معهم حوالى سنه اللى استولى على المنطقه اسس مدينه اكد واسس امبراطوريه وبقيت الاوضاع على حالها لغاية ضهور الجوتيين سنة الجوتيين شعب كان عايش فى المنطقه الشرقيه بعد رجوع المنطقه للسومريين حكمو المنطقه من جديد لغاية حكم العيلاميين هما من الاهواز فى شرق العراق الحالى غرب ايران الحاليه دمروا اور لغاية ما جيه حامورابى من بابل اسس الدوله البابليه قدر يوحد المنطقه كتب مسلته الشهيره مسله حمورابى هيا اول شريعه اتكتبت فى التاريخ بتحتوى على قانون بعدها سكنها الحوثيين اللى جوم من الاناضول بعدهم بعدهم الكوشيين سنه بعدهم الميتانيين بعدهم الاشوريين اللى استولو على بابل سنة بعدهم الفرس اليونانيون اسكندر الاكبر الدوله السيلوقيه الفرس الساسانيين فى الفتره اللى سبقت الاسلام مباشره العراق بعد دخول الاسلام وصل الاسلام العراق فى عصر الخليفه عمر بن الخطاب شهدت العراق احداث كتيره فى دى الفتره استشهد فيها الامام الحسينفى كربلاء اتاسست فى بغداد الخلافه العباسيه بقت عاصمه للعباسيين مركز ثقافى مهم بالذات فى ايام الخليفه هارون الرشيد لكن بعده حصل صراع بين اولاده الامين المامون انتهى بقتل الامين سنه اتدمرت بغداد حل بيها الخراب بعد وفاة الخليفه الواثق بالله اتدخل الترك فى الحكم قام بينهم بين الخليفه المتوكل صراع انتهى بقتله سنة سيطرو على الحكم لمدة قرن قامت ثورات العلويين ثورة الزنج ثورات القرامطه سيطر البويهيين على الحكم من بعدهم الترك السلاجقه من فى سنة دمر المغول بغداد قتلو الالاف من سكانها احتلوها سقوط بغداد ضموها لامبراطوريتهم بقت جزء من ايلخانيه فارس من وقتها ما نهضش العراق بقى مكان للصعاب المآسى الخراب غزاه تيمورلنك سنه دمر بغداد مره تانيه غزاها الاذرين الترك سنة فى عهد الشاه اسماعيل الصفوى استولى عليه العثمانيين العثمانيين سنه قسموهه ولايات بغداد الموصل البصره بقيت خاضعه للسلطان العثمانى فى الاستانه عاد لحكمها الايرانيين سنة بعدها العثمانيين حتى نهاية الحرب العالميه الاولى سنة اعلنو المملكه العراقيه تحت حكم الملك فيصل بن حسين تحت الانتداب البريطانى الانجليز حتى سنه تم اعلان الجمهوريه فى ثورة تموز بقيادة الزعيم عبد الكريم قاسم اللى اتقتل بعدها باربع سنوات بعدها غزاه الامريكان سنة بعد القضاء على صدام اللى اعدم فى سنة مملكه العراق بعد انتهاء الحرب العالميه الاولى وقع العراق تحت الانتداب البريطانى فى مؤتمر سان ريمو سنة نصبت الملك فيصل على عرش العراق سنه الملوك اللى حكموا كانو فيصل الاولانى بن الشريف حسين مات فى ظروف غامضه سنه غازى الاول مات فى حادث سياره غامض سنه فيصل التانى الجمهوريه العراقيه بعد ما اتقتل فيصل التانى حكم عبد الكريم قاسم كرئيس جمهوريه فضل الحكم عسكرى بقيادته فى سنة ثار الاكراد بقياده مصطفى البرزانى حصل انقلاب تانى سنة اتعدم عبد الكريم قاسم حكم حزب البعث من ساعتها لحد قبل ما تتدمر تانى استمرت الصراعات الانقلابات فيها معظم الانقلابات دى كانت دمويه خرج منها رؤسائها محمد نجيب الربيعي حكم من يوليه لغاية فبراير عبد السلام عارف حكم من لغاية ما اتقتل فى حادثه هليوكوبتر سنه عبد الرحمن عارف حكم من لغاية ما اتقبض عليه اتنفى سنه احمد حسن البكر حكم من لغاية ما استقال سنه اتحددت اقامته لحد وفاته صدام حسين حكم من لغاية اتقبض عليه بعد ما استخبى اتعدم سنه غزو العراق سنه بعده تشكيل مجلس الحكم الانتقالى غازى الياور عينه رئيس سلطه الاحتلال الامريكى بول بريمر رئيس لغاية جلال طالبانى اول رئيس جمهوريه من اصول كرديه حكم لولايتين الولايه الاولى من لغاية والولايه التانيه من الى تعرض لوعكه صحيه وتوفى على اثرها محمد فؤاد معصوم رئيس الجمهوريه العراق تم انتخابه سنه برهم صالح رئيس جمهوريه العراق المنتخب سنه حروب العراق شارك العراق زى عدد من دول المنطقه العربيه فى حرب وشارك فى سنة فى حرب اكتوبر سنه وكان تالت اكبر جيش شارك فى الحربين على الجبهه السوريه لكن ما اتحققش نصر الجبهه السوريه حاربت العراق ايران من سنة لغاية اتدمرت مواردها لكن بعد الحرب ما خلصت غزت الكويت سنه لكن اتصدت ليها الدول العظمى بمشاركه اكتر من دوله طردو الجيش العراقى من الكويت دمروه فى سنه غزت امريكا العراق كان لامريكا الغلبه الساحقه بسبب قوه اسلحتها تقدمها العسكرى التكنولوجى قدام اسلحه العراق القديمه احتلت القوات الامريكيه العراق فعليا رسميا استخبى صدام حسين لكن لقوه اتعدم بقت العراق مهدده بالزوال كدوله او التقسيم لحد ما جت شبه حكومه سنة الاحصائيات بتقول ان امريكى ماتو غير قوات التحالف بس العراقيين اللى اتقتلو شامل المدنيين اعدادهم كبيره جدا بيتقدرو باكتر من مليون نص عراقى غير الملايين اللى هربو من العراق اتشتتو فى البلاد بقو لاجئين فى كذا بلد السياسه الرسميه دلوقتى رئيس الوزراء الجديد هوه عادل عبد المهدى لسنة العراق دوله جمهوريه برلمانيه فى حكومه رئيسها حيدر العبادى فيه مجلس نيابى فيه عضو بيمثلو محافظات العراق حسب سكان وبينتمو لتيرات احزاب كتير زى الحزب الاسلامى القائمه العراقيه جبهه التوافق حزب الدعوه الحاكم الحزب الشيوعى لكن رغم كل ده بعض من العراقيين مش معترفين بالحكومه زى حارث الضارى البعثيين ازلام النظام الصدامى السكان عدد سكانها حسب احصاء العراقيين شعب يمثل العرب منه اكبر الاقليات هما الاكراد التركمان الشبك المسيحيين الصابئه الايزيديه اكبر المدن العراقيه هبه بغداد مليون وبعديها البصره وبعديها الموصل والعراقيين الى بيكلمو عربى والدستورالحالى بيقول ان اللغتين العربيه الكرديه لغات رسميه للعراق والانجليزى هبه اللغه الاجنبيه الاكتر انتشار وفى لغات قديمه زى الاشورى والكلدانى والارمنين الى بيتكلمها المسيحيين العراق فيه عرقيات طوايف كتير العرب هما الاغلبيه الغالبيه العظمى فيه وبعديهم الاكراد من مجموع السكان بعديهم التركمان حوالى من مجموع السكان وفيه عرقيات صغيره زى الآشوريين والكلدانيين الشبك ولكن من اول سنه هاجر كتير من العراقيين لدول كتير زى السويد هولندا بريطانيا الامارات مصر سوريا الاردن القوميات فى العراق العراق بلد متعدد القوميات والاديان والمذاهب والاعراق العرب حوالى الى ينتشر العرب فى كل انحاء العراق من الشمال الى الجنوب يكونون غالبيه السكان فى محافظه من اصل وبيتوزعو العرب فى العراق مابين الشيعه والسنه بنسب متقاربه تقريبا اغلب القبايل العربيه متقسمه لشيعه وسنه زى الجبور وشمر ودليم وعنزه وبنى تميم وبنى طى الكورد حوالى بينتشرو بشمال وشمال شرق العراق يكونو غالبيه فى محافظات وينتشرون فى المحافظات المجاوره بنسبه اقل وبيتقسمو الى سنه اغلبيه واقليه شيعيه واقليه ايزيديه التركمان الازريه والاتراك حوالى بينتوزعو بمناطق فى شمال العراق بيسموها توركمان ايلى اى مناطق التركمان بتمد من تلعفر فى الموصل ومحافظه كركوك وقضاء طوزخرماتو فى صلاح الدين وقضاء كفرى ومندلى فى ديالى وقظاء بدره فى واسط واغلبيه التركمان فى العراق بيتكلمو الهجه الازريه تبع دوله ازربيجان واقليه بلهجه التركيه تبع دوله توركيا بيتوزعو مابين شيعه وسنه وعلوين اللور او الكورد الفيليه حوالى وبينتشرو عله منطقه الحدود الشرقيه من محافظه السليمانيه مرورا بخانقين ومندلى فى ديالى وبدره وجصان فى واسط والى محافظه العماره واقليه فى بغداد وهم من الشيعه الكلدو اشورين السريان حوالى ودول مجودين فى منطقه سهل نينوى بشمال العراق ممتده من سيميل فى محافظه دهوك مرورا بقضاء الحمدانيه وتلكيف وشيخان فى نينوى عين كاو فى محافظه اربيل وبيتوجدو فى بغداد وباقى مناطق العراق وكلهم من المسيحين وبيتكلمو عده لغات ارامى وكلدانى واشورى وسريانى الشبك حوالى وبينتشرو فى سهل نينوى محافظه نينوى وقرى حول مدينه الموصل ودول اغلبهم من الشيعه الغجر حوالى ودول موجدين بكل مناطق العراق وبيتكلمو عله حسب مناطقهم كردى فى كردستان وعربى فى مناطق العرب وحته ديانتهم فى مسلمين وفى مسيحين الارمن والاقباط واليونانين ودول ملهمش منطقه محدده وكلهم مسيحين الارامين المنجز ودول بيتواجدو فى الاهوار العراقيه فى جنوب فى البصره والعماره والناصريه وكمان فى بغداد ودول كلهم ديانتهم الصابئه المندائيه الشركسين والدغستانين القوقاز ودول بيتوجدو فى بغداد والانبار وصلاح الدين وكلهم من سنه الدين المسلمين اضافه الى الطوائف المسيحيه اليزيديه والصابئه المندائيين كاقليه قد تزيد عن ده غير احصايات الاكراد الباقى وكان فيه يهود كتير زى باقى الدول العربيه بس معظمهم اتهجرو لاسرائيل بعد الثورات الانقلبات دول تانيه كتير والمسلمين بيتكونو من طائفتين هم الشيعه والسنه بنسب متقاربه والكرد السنه ومسيحيين وصائبه ويهود اللغه اكتر الناس بيتكلمو عربى بلهجات زى البصراويه المصلاويه البغداديه فيه ناس برضو بيتكلمو كردى آشورى كلدانى تركى الارمنيه السريانيه فى العصر الحديث سيطرت بريطانيا على العراق فى سنه قامت قوات التحالف بقياده امريكا بمشاركه بريطانيا دول تانيه بغزو العراق اللى كان ليه اثر كبير فى تغيير التاريخ الحديث بتاع العراق المنطقه اللى حواليها كلها لينكات برانيه لينكات برانيه ليها علاقه بالموضوع مليون ونصف قتيل عراقى اللاجئون العراقيون بين اذلال الرجال واستغلال النساء والتسول ارتفاع ضحايا تفجيرات الاحياء الشيعيه ببغداد الى قتيلا جريح عشرات القتلى والجرحى فى تفجير انتحارى استهدف زوارا شيعه بكربلاء هجمات داميه تضرب العراق اكتر من قتيل وجريح خمس هجمات بسيارات مفخخه سلسله تفجيرات تستهدف مساجد شيعيه فى بغداد القتلى والجرحى فى هجمات متفرقه فى العراق يوم دامى جديد فى العراق المثقفون العراقيون مربعات طائفيه الرومان تصنيف بلاد تصنيف دول اسلاميه |
سويسرا هيا جمهوريه اتحاديه من كانتون فى اوروبا الغربيه حدودها ألمانيا من الشمال فرنسا من الغرب ايطاليا من الجنوب النمسا ليختنشتاين من الشرق سياسة سويسرا الخارجيه محايده جدا بيرجع تاريخها لسنة سويسرا واحده من اغنى دول العالم خدت مدينة زيورخ السويسرية احسن مدينة ممكن يتعاش فيها فى العالم تلات سنين على التوالى برن مقر السلطات الاتحاديه سويسرا بلد بدون سواحل أراضيها متقسمه بين جبال الألب الهضبة الوسطانيه جبال جورا مجموع مساحتها كم ميل مربع سكان سويسرا حوالى مليون شخص معظمهم متركز على الهضبة الوسطى الاتحاد السويسري ليه تاريخ طويل من حياد مسلح من سنة مانضمش للأمم المتحدة الا سنة تاريخ اقدم آثار وجود بشر فى تاريخ سويسرا عمرها حوالى سنة الارض ارض سويسرا جبلية فى معظمها حوالي من مساحتها من المرتفعات الألبية القطاع يتضمن من السكان فيها عدد من البحيرات وبتنقسم جبال الألب لشوية سلاسل وأعلى قمة فيها الألب السويسرية مونتى روزا وبتشغل سويسرا قسم من جبال جورا بيتبعها القسم الجنوبي الشرقي من الجبل ده فيها وديان فيها ممرات وبتمتد الهضبة السويسرية على شكل ممر بين جبال الألب وجبال جورا وبيختلف ارتفاع الهضبة من مكان لمكان تاني طبيعتها الجبلية الغنية بالغابات ادتها قيمة سياحية كبيرة وبتنحصر الجبال دي كلها بكتير من الثلاجات مثل الينش جورنرفيزتش التلاجات دي مصدر سياحي مهم اوي سويسرا فيها بحيرات ميه حلوه كتير المناخ جو مناخ سويسرا من نوع جو مناخ وسط أوروبا اللى ممكن يتسمى المناخ الألبي والمناخ بارد بصفة سائدة بيغطي ارض سويسرا فى الشتا وبتتحول لتلاجات بيستغلها السويسريين فى السياحة خصوصا الزحلقة على الجليد كمان فيه رياح بتيجي من الجبال او الفهن للوديان بتأثر فى مناخ المناطئ المنخفضة الشتا بيكون غزير هناك وعموما هناك صيف دافي فى مناطق الهضبان وعلى الوديان السفلية بس المناخ بصفه سنةه مناخ رائع حلو اوي سواء كان بارد فى الشتاء او دافي فى الصيف الطبيعه الخلابه والمناظر الرائعه بتسحر عيونك فى كل مكان فهناك عينيك متشوفش الا الجمال مبتحسش ان الجو بيقلب السكان بيعيش معظم سكان سويسرا فى مناطق الهضبان فى المدن المشهورة زى زيورخ بازل جنيف لوزان وبتقل كثافة السكان على المناطق العالية جدا وبينتمي السكان للجماعات الألمانية وبيشكلوا أغلب سكان سويسرا وبيتكلم من السكان الألماني ومن بين السكان دول فئة فرنساوية حوالي من كل السكان بيتكلموا الفرنساوي كمان فيه فئات طليان وحوالي من السكان بيتكلموا الايطالي موجود فى سويسرا عدد كبير من الاجانب اللى تقريبا عددهم مليون منهم جايين من دول الاتحاد الأوروبي حسب تقارير الامم المتحدة بتعاني طبقة الاجانب اللى مش اوروبيين من العنصرية خصوصا فى السنين الاخرانية ده بعد فوز حزب الشعب السويسري فى الانتخابات الفدرالية اللى بعدها نزل الحزب قوانين ضد الاجانب اللى مش أوروبيين وعمل اتفاقات مع دول الاتحاد الأوروبي عشان يفضلوا الاجانب الاوربيين فى سوق العمل السويسري النشاط البشري سويسرا دولة متقدمة دخول الفرد فيها بتوصل مستوي عالى علشان الأنشطة الاقتصادية الكتيره الزراعة فى الوديان المنخفضة فوق الهضبة الوسطي نسبة اللى بيشتغلو الزراعة حوالي من القوة العاملة سويسرا بتنتج من حاجتها من المواد الزراعية وأهم الغلات الحبوب زى القمح والشيلم والجودار والبطاطس والفاكهه زى التفاح والعنب الزراعة مختلطة يعنى الحيوانات بتتربا فى مناطق الزراعة ده بيزود دخل المزارعين فيه حركة الرعي على سفوح الجبال فى فصل الصيف تشتهر سويسرا بمنتجات الألبان تصدر للخارج كميات كبيرة الزراعة مابتكفيش حاجة السكان الغابات بتغطى مساحات كبيرة فى الاراضي السويسرية سويسرا مافيهاش ثروة معدنية كبيره او مواد الطاقة بس فيها قوة كهربا المتولدة من شلالات الميه سويسرا مشهوره بالصناعات الدقيقة كالساعات والآلات الدقيقة والأدوات الطبية والكيميائيات والأدوات الكهربائية وتعتبر الصناعة سنةة الدخل القومي السويسري وتشكل السياحة مورد مهم فى الدخل السويسري الدراسة فى سويسرا تحتل سويسرا المركز الاول فى أوروبا حسب اكبر عدد للطلاب الاجانب تانى دولة فى العالم بالنسبة لاجمالي عدد الطلبة فى الدول وتضم اكبر عدد من المبدعين الحائزين على جوائز نوبل بالنسبة لعدد السكان وتحتل سويسرا المرتبة الأولى فى العالم من حيث المنشورات العلمية تصل نسبة الطلبة الاجانب فى الجامعات السويسرية وهم على الشكل التالي من أوروبا من ألمانيا من فرنسا من ايطاليا من النمسا من امارة ليختينشتاين من باقي دول أوروبا من افريقيا من اسيا من العالم الجديد اللغة سويسرا فيها اربع لغات رسمية الألمانية الفرنسية الايطالية الرومانشية غالبية سكان شمال ووسط سويسرا يتكلمو الألمانى فى الغرب فيه قليله بيتكلمو فرنساوى طليانى فى الجنوب مناطق الجبال لكن تعتبر سويسرا من دول ال دوتشا هم من سلالات ألمانية الديانات فى سويسرا سويسرا هى بلد علماني بطبيعته ولكن دستورها الفدرالي مازال ستهلا بعبارة باسم الرب والديانة الشائعة فيها هى المسيحية بكلا المذهبين البروتستانتي والكاثوليكي ولكن الأغلبية فى سويسرا هم من الكاثوليك ثم البروتستانت وتوجد نسبة لاتدين بعقيدة معينة وتأتي بعد الديانة المسيحية الاسلام بنسبة واكبر الجاليات الاسلامية هى تلك القادمة من البوسنه الهرسك كوسوفو وألبانيا تتبعها الجالية التركية والعربية القادمة من شمال افريقيا أغلب المسلمين السويسريين يتبعون المذهب السني مع وجود اقليات شيعية وعلوية وتتوزع النسبة الباقية على الجماعات المسيحية التانيه أتباع الديانات اليهودية والبوذية وهندوسيه الأعياد العطل تختلف ايام العطل الرسمية فى سويسرا من كانتون الى اخر واليك أدناه لائحة تتضمن أهم الأعياد فى الكونفدرالية الفاتح من يناير طوبه يوم الجمعة الحزين احد الفصح اثنين الفصح الفاتح من مايو أيار يحتفل به فقط فى بعض الكانتونات مثل مدينة بازل وجنيف وزيوريخ عيد الصعود او خميس الصعود احد العنصرة اثنين العنصرة عيد الجسد او عيد القربان تحتفل به الكانتونات الكاثوليكية فقط الفاتح من أغسطس آب العيد الوطني للكونفدرالية ال من أغسطس آب عيد الصعود فى الكانتونات الكاثوليكية الاحد التانى من شهر سبتمبر أيلول اليوم الفدرالي للصلاة الفاتح من نوفمبر تشرين التانى عيد جميع القديسين فقط فى الكانتونات الكاثوليكية ال من ديسمبر كياك ال من ديسمبر كياك التاريخ اتحدت مناطق شفيتز اونترفالدن أوري سنة شكلت سويسرا سويسرا استقلت عن الامبراطوريه الرومانيه المقدسه سنة سياسة سويسرا محايده من سنة بعد هزيمتها أمام فرنسا فى معركة مارينيانو علنت سويسرا سنة دولة اتحادية حافظت الدولة السويسرية على حيادها فى الحروب العالمية الأولى الثانية أصبحت جنيف سنة مقر عصبة الامم المتحدة صدرت سنة معاهدة جنيف الدولية لحماية المدنيين ايام الحروب دخلت تعديلات عدة على الدستور السويسري سنة السياسة النظام السياسي فى سويسرا كما فى معظم دول سيادة القانون تفصل السلطات بين ثلاث مجالات التشريعي والتنفيذي والقضائي السلطة التشريعية البرلمان هى الم شرع غرفتا البرلمان مجلس النواب ومجلس الشيوخ تناقشان تعديلات الدستور وتصدران القوانين الفدرالية والمراسيم الفدرالية وتقبلان معاهدات القانون ال سنة كما تنتخبان اعضاء الحكومة الفدرالية وتراقبان الادارة الفدرالية تتكون السلطة التنفيذية من الحكومة الفدرالية وادارتها تمثل اعلى سلطة قيادية فى الدول وهي مسؤولة عن النشاط الحكومي تشارك كمان فى العملية التشريعية بتوجيه المرحة التحضيرية خلال بلورة القوانين وبتقديم القوانين والمراسيم الفدرالية الى البرلمان اما السلطة القضائية اللى تسمى كمان السلطة التالتة فهي تتألف من المحاكم وعلى المستوى الفدرالي يتعلق الامر بالمحكمة الفدرالية والمحكمة الجنائية الفدرالية والمحكمة الادارية الفدراليية السياسة الخارجية حمت السياسة الخارجية المحايدة الصارمة سويسرا من ويلات الحروب اللتي عصفت بأوروبا على مدى القرون الماضية أصبحت سويسرا عضوا سنة فى لمنظمة التجارة الحرة الأوروبية سنة فى المجلس الأوروبي رفض السويسريون الانضمام الى الاتحاد الأوروبي فى استفتاء قيم سنة المصدر الاقليات المسلمة فى أوروبا سيد عبد المجيد بكر وصلات خارجية اذاعة سويسرا العالمية سويس انفو بالعربية موقع الجامعة الدولية لادارة الفنادق فى مدينة لوسيرن سويسرا بالعربي موقع يضم الجامعات السويسرية بالانجليزي تصنيف دول اوروبا تصنيف دول مسيحيه |
ميدان القديس بطرس فى الفاتيكان علم الفاتيكان الفاتيكان رسمى دولة مدينة الفاتيكان بالطاليانى من دول اوروبا هيا مدينه دوله أصغر دوله العالم حسب المساحه عدد السكان علشان مساحتها حوالى هكتار يعنى فدادين بس عدد سكانها أكتر من بشويه تأسيس اتأسست دولة الفاتيكان حسب معاهدة لاتيران سنة اللى تشمل الاعتراف بالسيادة الكامله للكرسى الرسولى علي دولة الفاتيكان بقت أصغر دوله فى العالم مقر الكنيسة الكاتوليكيه فى قلب العاصمه الايطالية روما بس مش عضو فى الامم المتحده لانها دوله دينيه بس موجوده بصفة مراقب سكان عدد سكانها مساحتها كم معالم أهم معالم دولة مدينة الفاتيكان كنيسة القديس بطرس ميدانه متاحف الفاتيكان الرئيس رئيس دولة الفاتيكان هو دلوقتى البابا فرانسيسكو الاولانى موقع تراث الفاتيكان موقع مهم من مواقع التراث العالميه حسب تصنيف اليونيسكو من سنة مصادر ملاحظات تصنيف الفاتيكان فاتيكان تصنيف دول مسيحيه فاتيكان فاتيكان تصنيف الفاتيكان |