premise
stringlengths 43
638
| hypothesis
stringlengths 19
242
| label
stringclasses 3
values |
|---|---|---|
کتاب "احیاء علوم‌الدین" مشهور به "احیاء العلوم" از آثار شناخته‌شدهٔ ابوحامد محمد غزالی است که به زبان عربی نوشته شده. این کتاب که محتوای دینی، اخلاقی و عرفانی دارد همواره مورد توجه عالمان شیعه و سنی بوده‌است. | زبان نوشتاری کتاب "احیاء علوم‌الدین"، فارسی می باشد. | c |
کتاب "احیاء علوم‌الدین" مشهور به "احیاء العلوم" از آثار شناخته‌شدهٔ ابوحامد محمد غزالی است که به زبان عربی نوشته شده. این کتاب که محتوای دینی، اخلاقی و عرفانی دارد همواره مورد توجه عالمان شیعه و سنی بوده‌است. | غزالی مدتی در شام و قدس و حجاز اقامت داشته است. | n |
علاوه بر ترجمه و تألیف کتاب‌ها و مقالات مختلف، تبحر و تخصص "حسین خدیوجم" به‌طور عمده در تصحیح و مقابله کتب تاریخی بود. یکی از مهمترین کارهای او تصحیح و چاپ ترجمه فارسی "احیاء علوم الدین" محمد غزالی است. وی بعد از بررسی و مقابله ۱۴ نسخه مختلف از این کتاب و بعد از صرف ۱۵ سال وقت آن را عرضه داشته‌است. | ترجمه فارسی کتاب "احیاء علوم الدین" از آثار محمد غزالی توسط "حسین خدیوجم" انجام شد. | e |
علاوه بر ترجمه و تألیف کتاب‌ها و مقالات مختلف، تبحر و تخصص "حسین خدیوجم" به‌طور عمده در تصحیح و مقابله کتب تاریخی بود. یکی از مهمترین کارهای او تصحیح و چاپ ترجمه فارسی "احیاء علوم الدین" محمد غزالی است. وی بعد از بررسی و مقابله ۱۴ نسخه مختلف از این کتاب و بعد از صرف ۱۵ سال وقت آن را عرضه داشته‌است. | "دکتر علی سلطانی"، مترجم کتاب "احیاء علوم الدین" از آثار محمد غزالی به فارسی می باشد. | c |
علاوه بر ترجمه و تألیف کتاب‌ها و مقالات مختلف، تبحر و تخصص "حسین خدیوجم" به‌طور عمده در تصحیح و مقابله کتب تاریخی بود. یکی از مهمترین کارهای او تصحیح و چاپ ترجمه فارسی "احیاء علوم الدین" محمد غزالی است. وی بعد از بررسی و مقابله ۱۴ نسخه مختلف از این کتاب و بعد از صرف ۱۵ سال وقت آن را عرضه داشته‌است. | حسین خدیوجم با سعی و همت فراوان به دانشکده ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد وارد شد . | n |
گفته می‌شود شمار تصنیفات ابوالعلای معری از ۱۰۰ می‌گذرد. آثار او در زمینه‌های گوناگون لغت، ادب و نقد گرد آمده‌است. بسیاری از آثار او در پی جنگ‌های صلیبی و سقوط معره نعمان از میان رفت، ولی مهمترین آثاری که از او به دست ما رسیده عبارت اند از: "لزومیات"، "دیوان اشعار ابولعلا"، "الأیک والغصون"، "الاوزان و القوافی فی الشعر متنبی"، "تاج الحرة عبث الولید" و "شرح دیوان ابن ابی حصینه". | کتاب "شرح دیوان ابن ابی حصینه" از آثار ابوالعلای معری است. | e |
گفته می‌شود شمار تصنیفات ابوالعلای معری از ۱۰۰ می‌گذرد. آثار او در زمینه‌های گوناگون لغت، ادب و نقد گرد آمده‌است. بسیاری از آثار او در پی جنگ‌های صلیبی و سقوط معره نعمان از میان رفت، ولی مهمترین آثاری که از او به دست ما رسیده عبارت اند از: "لزومیات"، "دیوان اشعار ابولعلا"، "الأیک والغصون"، "الاوزان و القوافی فی الشعر متنبی"، "تاج الحرة عبث الولید" و "شرح دیوان ابن ابی حصینه". | "ابن ندیم"، نویسنده کتاب "شرح دیوان ابن ابی حصینه" می باشد. | c |
گفته می‌شود شمار تصنیفات ابوالعلای معری از ۱۰۰ می‌گذرد. آثار او در زمینه‌های گوناگون لغت، ادب و نقد گرد آمده‌است. بسیاری از آثار او در پی جنگ‌های صلیبی و سقوط معره نعمان از میان رفت، ولی مهمترین آثاری که از او به دست ما رسیده عبارت اند از: "لزومیات"، "دیوان اشعار ابولعلا"، "الأیک والغصون"، "الاوزان و القوافی فی الشعر متنبی"، "تاج الحرة عبث الولید" و "شرح دیوان ابن ابی حصینه". | معری کتاب "شرح دیوان ابن ابی حصینه" را در پاسخ به نامهٔ دوست خود نوشت. | n |
ابوالعلای معری به رهین المحبسین (به معنای گروگان دو زندان) ملقب بود و با اینکه او در نه سالگی خیام درگذشته است، اما در بین ادیبان به خیام عرب شهرت دارد. | ابوالعلای معری، به "خیام عرب" شهرت دارد. | e |
ابوالعلای معری به رهین المحبسین (به معنای گروگان دو زندان) ملقب بود و با اینکه او در نه سالگی خیام درگذشته است، اما در بین ادیبان به خیام عرب شهرت دارد. | "خیام عرب" لقب "طه حسین" می باشد. | c |
ابوالعلای معری به رهین المحبسین (به معنای گروگان دو زندان) ملقب بود و با اینکه او در نه سالگی خیام درگذشته است، اما در بین ادیبان به خیام عرب شهرت دارد. | معری در نزدیکی شهر حلب به دنیا آمد. | n |
ابوالعَلاء مَعَرّی (به عربی: أبو العلاء المعری) یا ابوالعلی معری با نام کامل أحمد بن عبدالله بن سلیمان القضاعی التنوخی المعری ، ملقب به "رهین المحبسین" (به معنای گروگان دو زندان)، شاعر و فیلسوف بزرگ و بی بدیل و نابینای عرب، در روز جمعه ۲۷ ربیع‌الاول سال ۳۶۳ هجری (۹۷۳ میلادی) در شهر معره نعمان در نزدیکی شهر حلب در سوریه به دنیا آمد. | "رهین المحبسین" لقب ابوالعلای معری می باشد. | e |
ابوالعَلاء مَعَرّی (به عربی: أبو العلاء المعری) یا ابوالعلی معری با نام کامل أحمد بن عبدالله بن سلیمان القضاعی التنوخی المعری ، ملقب به "رهین المحبسین" (به معنای گروگان دو زندان)، شاعر و فیلسوف بزرگ و بی بدیل و نابینای عرب، در روز جمعه ۲۷ ربیع‌الاول سال ۳۶۳ هجری (۹۷۳ میلادی) در شهر معره نعمان در نزدیکی شهر حلب در سوریه به دنیا آمد. | "ابن خلکان"، ملقب به "رهین المحبسین" است. | c |
ابوالعَلاء مَعَرّی (به عربی: أبو العلاء المعری) یا ابوالعلی معری با نام کامل أحمد بن عبدالله بن سلیمان القضاعی التنوخی المعری ، ملقب به "رهین المحبسین" (به معنای گروگان دو زندان)، شاعر و فیلسوف بزرگ و بی بدیل و نابینای عرب، در روز جمعه ۲۷ ربیع‌الاول سال ۳۶۳ هجری (۹۷۳ میلادی) در شهر معره نعمان در نزدیکی شهر حلب در سوریه به دنیا آمد. | معری در بین ادیبان به خیام عرب شهرت دارد. | n |
طه حسین رمان‌ها و رساله‌های بسیاری نوشت ولی بخاطر زندگینامه خودنوشته‌اش به نام آن روزها (به عربی: الایام) شهرت یافته‌است. | معروف ترین کتاب "طه حسین"، "آن روزها" نام دارد. | e |
طه حسین رمان‌ها و رساله‌های بسیاری نوشت ولی بخاطر زندگینامه خودنوشته‌اش به نام آن روزها (به عربی: الایام) شهرت یافته‌است. | شهرت "طه حسین" به خاطر کتاب "فلسفه اجتماعی ابن‌خلدون" از وی می باشد. | c |
طه حسین رمان‌ها و رساله‌های بسیاری نوشت ولی بخاطر زندگینامه خودنوشته‌اش به نام آن روزها (به عربی: الایام) شهرت یافته‌است. | حسین خدیو جم کتاب "آن روزها" را به فارسی برگردانده است. | n |
مهمترین نشان ظاهری فرمانروایی شاهان هخامنشی، در کنار لباسی باشکوه و دبوس و تخت شاهی، تاج آنان بود. هخامنشیان همان تاجی را بر سر می‌نهادند که داریوش طراح آن بود. | در کنار لباس باشکوه و دبوس و تخت شاهی مهمترین نشان ظاهری فرمانروایان هخامنشی تاج بود. | e |
مهمترین نشان ظاهری فرمانروایی شاهان هخامنشی، در کنار لباسی باشکوه و دبوس و تخت شاهی، تاج آنان بود. هخامنشیان همان تاجی را بر سر می‌نهادند که داریوش طراح آن بود. | مهمترین نشانه های ظاهری فرمانروایان هخامنشی در کنار لباس باشکوه و دبوس و تخت شاهی باشلق بود. | c |
مهمترین نشان ظاهری فرمانروایی شاهان هخامنشی، در کنار لباسی باشکوه و دبوس و تخت شاهی، تاج آنان بود. هخامنشیان همان تاجی را بر سر می‌نهادند که داریوش طراح آن بود. | تاج شاهان هخامنشی کلاهی بلند و کنگره‌دار و مزیّن به جواهر بود. | n |
یکی از نام‌آوران اولین دوره عصر ترجمه (از خلافت منصور عباسی تا وفات هارون الرشید)، جورجیس بن بختیشوع نام داشت که در آن دوره رئیس بیمارستان و دارالعلم جندی شاپور بود. | در دوره منصور، رئیس دارالعلم و بیمارستان جندی شاپور، جورجیس بن بختیشوع بود. | e |
یکی از نام‌آوران اولین دوره عصر ترجمه (از خلافت منصور عباسی تا وفات هارون الرشید)، جورجیس بن بختیشوع نام داشت که در آن دوره رئیس بیمارستان و دارالعلم جندی شاپور بود. | ریاست بیمارستان جندی شاپور در دوره نخست عصر ترجمه، بر عهده محمد بن اسحاق بود. | c |
یکی از نام‌آوران اولین دوره عصر ترجمه (از خلافت منصور عباسی تا وفات هارون الرشید)، جورجیس بن بختیشوع نام داشت که در آن دوره رئیس بیمارستان و دارالعلم جندی شاپور بود. | جورجیس بن بختیشوع تا سال ۷۶۵ - ۷۶۶ میلادی در خدمت بیمارستان جندی شاپور بود. | n |
پس از مرگ داریوش، فرزندش خشایارشا بر تخت شاهی نشست. خشایارشا در اولین برنامه خود پس از نشستن به تخت با لشکری به سوی مصر رفت و توانست شورشی را که در آن جا بر پا شده بود فرو بنشاند. او برادر خود هخامنش را ساتراپ مصر کرد. | خشایارشا پس از به تخت نشستن، خواباندن شورش مصر را نخستین برنامه خود قرار داد. | e |
پس از مرگ داریوش، فرزندش خشایارشا بر تخت شاهی نشست. خشایارشا در اولین برنامه خود پس از نشستن به تخت با لشکری به سوی مصر رفت و توانست شورشی را که در آن جا بر پا شده بود فرو بنشاند. او برادر خود هخامنش را ساتراپ مصر کرد. | اولین برنامه خشایارشاه بعد از رسیدن به پادشاهی خواباندن شورش ارمنستان بود. | c |
پس از مرگ داریوش، فرزندش خشایارشا بر تخت شاهی نشست. خشایارشا در اولین برنامه خود پس از نشستن به تخت با لشکری به سوی مصر رفت و توانست شورشی را که در آن جا بر پا شده بود فرو بنشاند. او برادر خود هخامنش را ساتراپ مصر کرد. | خشایارشا در سرکوب شورش بابل، تندیس خدای مردوخ را ویران کرد. | n |
پس از شکست سپاه داریوش توسط اسکندر، هنگامی که اسکندر به نزدیکی تخت جمشید رسید، تیرداد خزانه دار به وی پیغام داد که شهر بی دفاع است و او باید زود بیاید و تخت جمشید و خزانه را پیش از آن که اوباش آن را غارت کنند تحویل بگیرد. | تیرداد برای تحویل دادن خزانه تخت جمشید به اسکندر، پیامی به وی داد. | e |
پس از شکست سپاه داریوش توسط اسکندر، هنگامی که اسکندر به نزدیکی تخت جمشید رسید، تیرداد خزانه دار به وی پیغام داد که شهر بی دفاع است و او باید زود بیاید و تخت جمشید و خزانه را پیش از آن که اوباش آن را غارت کنند تحویل بگیرد. | داریوش هخامنشی به اسکندر پیغام داد شهر بی دفاع است و بیاید و خزانه را تحویل بگیرد. | c |
پس از شکست سپاه داریوش توسط اسکندر، هنگامی که اسکندر به نزدیکی تخت جمشید رسید، تیرداد خزانه دار به وی پیغام داد که شهر بی دفاع است و او باید زود بیاید و تخت جمشید و خزانه را پیش از آن که اوباش آن را غارت کنند تحویل بگیرد. | در نوشته های پلوتارک، هدف تیرداد آن بود که شهر و مردم را از نابودی نجات دهد. | n |
در سال ۳۳۳ پیش از میلاد ، نبرد ایسوس بین سپاه اسکندر و داریوش (آخرین پادشاه هخامنشی) رخ داد، در این جنگ داریوش شکست خورد و خانواده اش شامل مادر و همسر داریوش و دختران داریوش که استاتیرا و درییه تیس بودند، همگی اسیر شدند. | خانواده داریوش در جنگ ایسوس با اسکندر اسیر شدند. | e |
در سال ۳۳۳ پیش از میلاد ، نبرد ایسوس بین سپاه اسکندر و داریوش (آخرین پادشاه هخامنشی) رخ داد، در این جنگ داریوش شکست خورد و خانواده اش شامل مادر و همسر داریوش و دختران داریوش که استاتیرا و درییه تیس بودند، همگی اسیر شدند. | نبرد گوگمل تنها جنگی بود که خانواده داریوش در آن اسیر شدند. | c |
در سال ۳۳۳ پیش از میلاد ، نبرد ایسوس بین سپاه اسکندر و داریوش (آخرین پادشاه هخامنشی) رخ داد، در این جنگ داریوش شکست خورد و خانواده اش شامل مادر و همسر داریوش و دختران داریوش که استاتیرا و درییه تیس بودند، همگی اسیر شدند. | اسکندر بعد از پیروزی و مراجعت از هند، عاشق استاتیرا گشت و با او ازدواج کرد. | n |
«آپادانا» یا کاخ بار داریوش و خشایارشا که اریک اشمیت، حفار تخت‌جمشید آن را «عالی‌ترین، باشکوه‌ترین و وسیع‌ترین ساختمان‌های تخت‌جمشید» خوانده، مشتمل است بر یک تالار چهارگوش مرکزی با ۳۶ ستون و سه ایوان، در جهت‌های شمال، شرق و غرب هر یک با ۱۲ ستون می باشد. | منظور از آپادانا کاخ بزرگ تخت جمشید است که تالار و ایوان های آن مجموعا ۷۲ ستون دارد. | e |
«آپادانا» یا کاخ بار داریوش و خشایارشا که اریک اشمیت، حفار تخت‌جمشید آن را «عالی‌ترین، باشکوه‌ترین و وسیع‌ترین ساختمان‌های تخت‌جمشید» خوانده، مشتمل است بر یک تالار چهارگوش مرکزی با ۳۶ ستون و سه ایوان، در جهت‌های شمال، شرق و غرب هر یک با ۱۲ ستون می باشد. | کاخ آپادانای تخت جمشید شامل تالار و ایوان ها در مجموع دارای ۳۶ ستون میباشد. | c |
«آپادانا» یا کاخ بار داریوش و خشایارشا که اریک اشمیت، حفار تخت‌جمشید آن را «عالی‌ترین، باشکوه‌ترین و وسیع‌ترین ساختمان‌های تخت‌جمشید» خوانده، مشتمل است بر یک تالار چهارگوش مرکزی با ۳۶ ستون و سه ایوان، در جهت‌های شمال، شرق و غرب هر یک با ۱۲ ستون می باشد. | از ۷۲ ستونی که روزی سقف آپادانا و ایوان‌هایش را برپا می‌داشته‌اند، امروز تنها ۱۴ عدد برپا است. | n |
مسعودی معتقد است منصور عباسی، خلیفه ای بود که برای اولین بار از زبان های بیگانه برای او آثاری به عربی ترجمه کردند. | به عقیده مسعودی، تا پیش از منصور عباسی برای هیچ خلیفه‌ای آثار خارجی به عربی ترجمه نشده بود. | e |
مسعودی معتقد است منصور عباسی، خلیفه ای بود که برای اولین بار از زبان های بیگانه برای او آثاری به عربی ترجمه کردند. | اولین ترجمه‌ها از زبان‌های خارجی به عربی برای هارون عباسی اتفاق افتاد. | c |
مسعودی معتقد است منصور عباسی، خلیفه ای بود که برای اولین بار از زبان های بیگانه برای او آثاری به عربی ترجمه کردند. | نخستین ترجمه عهد اموی، به خالد بن یزید بن معاویه اختصاص دارد. | n |
چون از دیرباز نشانه‌هایی از طغیان در رفتار اواگوراس، فرمانروای قبرس به چشم می‌خورد، اردشیر دوم هخامنشی، پس از پیمان آنتالکیداس و فراغت از مسائل آسیای صغیر، داماد خود اُرِنْتِس را مأمور سرکوب اواگوراس کرد که طی نبردی به نام نبرد قبرس، اواگوراس شکست خورد. | جنگ قبرس در زمان اردشیر دوم صورت گرفت. | e |
چون از دیرباز نشانه‌هایی از طغیان در رفتار اواگوراس، فرمانروای قبرس به چشم می‌خورد، اردشیر دوم هخامنشی، پس از پیمان آنتالکیداس و فراغت از مسائل آسیای صغیر، داماد خود اُرِنْتِس را مأمور سرکوب اواگوراس کرد که طی نبردی به نام نبرد قبرس، اواگوراس شکست خورد. | اواگوراس در تمام جنگ ها پیروز بود جز در جنگ قبرس در مقابل فرستاده ی داریوش هخامنشی. | c |
چون از دیرباز نشانه‌هایی از طغیان در رفتار اواگوراس، فرمانروای قبرس به چشم می‌خورد، اردشیر دوم هخامنشی، پس از پیمان آنتالکیداس و فراغت از مسائل آسیای صغیر، داماد خود اُرِنْتِس را مأمور سرکوب اواگوراس کرد که طی نبردی به نام نبرد قبرس، اواگوراس شکست خورد. | هنگام سرکوب اواگوراس، مصر از یاری به او خودداری نکرد. | n |
روزنامه خاطرات اعتمادالسلطنه خاطرات محمد حسن صنیع‌الدوله ملقب به «اعتمادالسلطنه» است. این کتاب از منابع سودمند مطالعهٔ تاریخ سیاسی و اجتماعی دوره قاجاریه محسوب می‌شود. | روزنامه خاطرات اعتمادالسلطنه در مورد وقایع تاریخی دوره "قاجاریه" می باشد. | e |
روزنامه خاطرات اعتمادالسلطنه خاطرات محمد حسن صنیع‌الدوله ملقب به «اعتمادالسلطنه» است. این کتاب از منابع سودمند مطالعهٔ تاریخ سیاسی و اجتماعی دوره قاجاریه محسوب می‌شود. | روزنامه خاطرات اعتمادالسلطنه در مورد وقایع تاریخی دوره "افشاریه"است. | c |
روزنامه خاطرات اعتمادالسلطنه خاطرات محمد حسن صنیع‌الدوله ملقب به «اعتمادالسلطنه» است. این کتاب از منابع سودمند مطالعهٔ تاریخ سیاسی و اجتماعی دوره قاجاریه محسوب می‌شود. | متن کامل "خاطرات اعتمادالسلطنه" در سال ۱۳۴۵ به کوشش ایرج افشار منتشر شد. | n |
حاج علی خان مقدم مراغه‌ای ملقب به حاجب‌الدوله، ضیاءالملک و سرانجام اعتمادالسلطنه، از رجال عهد قاجار است. دلیل عمدهٔ شهرت وی حمل نامهٔ قتل امیر کبیر به دستور ناصرالدین شاه قاجار است. پس از آنکه دشمنان امیرکبیر، ناصرالدین شاه را نسبت به او بدگمان کردند، فرمان قتلش را از شاه گرفتند. حاج علی خان مأمور قتل امیرکبیر شد. | "حاج علی خان مراغه‌ای"، مأمور قتل امیرکبیر بود. | e |
حاج علی خان مقدم مراغه‌ای ملقب به حاجب‌الدوله، ضیاءالملک و سرانجام اعتمادالسلطنه، از رجال عهد قاجار است. دلیل عمدهٔ شهرت وی حمل نامهٔ قتل امیر کبیر به دستور ناصرالدین شاه قاجار است. پس از آنکه دشمنان امیرکبیر، ناصرالدین شاه را نسبت به او بدگمان کردند، فرمان قتلش را از شاه گرفتند. حاج علی خان مأمور قتل امیرکبیر شد. | مأمور قتل امیرکبیر، "عباس میرزا ملک‌آرا" است. | c |
حاج علی خان مقدم مراغه‌ای ملقب به حاجب‌الدوله، ضیاءالملک و سرانجام اعتمادالسلطنه، از رجال عهد قاجار است. دلیل عمدهٔ شهرت وی حمل نامهٔ قتل امیر کبیر به دستور ناصرالدین شاه قاجار است. پس از آنکه دشمنان امیرکبیر، ناصرالدین شاه را نسبت به او بدگمان کردند، فرمان قتلش را از شاه گرفتند. حاج علی خان مأمور قتل امیرکبیر شد. | حاجب الدوله با میرزا آقاخان هم پیمان و هم سوگند بود. | n |
کتاب به سوی اصفهان نوشته «پییر لوتی» نویسنده و جهانگرد نامدار فرانسوی است، که در سال ۱۹۰۴ (میلادی) به رشته نگارش درآورده است. | کتاب "به سوی اصفهان" از آثار "پیر لوتی" می باشد. | e |
کتاب به سوی اصفهان نوشته «پییر لوتی» نویسنده و جهانگرد نامدار فرانسوی است، که در سال ۱۹۰۴ (میلادی) به رشته نگارش درآورده است. | "بدرالدین کتابی"، نویسنده کتاب "به سوی اصفهان" است. | c |
کتاب به سوی اصفهان نوشته «پییر لوتی» نویسنده و جهانگرد نامدار فرانسوی است، که در سال ۱۹۰۴ (میلادی) به رشته نگارش درآورده است. | سفر کوتاه «پییر لوتی» در دورهٔ سلطنت مظفرالدین شاه صورت گرفت. | n |
محمدعلی موحد در زمینه مسایل حقوقی نیز صاحب نظر بوده و دو کتاب «درس‌هایی از داوری‌های نفتی» و «نفت ما و مسائل حقوقی آن» به عنوان کتاب درسی در دوره کارشناسی ارشد حقوق تجارت به عنوان منبع درسی معرفی شده‌است. موحد نخستین بار مسایل حقوقی نفت را وارد متون درسی دانشگاه کرد. | "محمدعلی موحد" برای اولین بار موارد حقوقی نفتی را وارد دروس دانشگاهی کرد. | e |
محمدعلی موحد در زمینه مسایل حقوقی نیز صاحب نظر بوده و دو کتاب «درس‌هایی از داوری‌های نفتی» و «نفت ما و مسائل حقوقی آن» به عنوان کتاب درسی در دوره کارشناسی ارشد حقوق تجارت به عنوان منبع درسی معرفی شده‌است. موحد نخستین بار مسایل حقوقی نفت را وارد متون درسی دانشگاه کرد. | برای نخستین بار، "محمد مصدق" موارد حقوقی نفتی را وارد دروس دانشگاهی کرد. | c |
محمدعلی موحد در زمینه مسایل حقوقی نیز صاحب نظر بوده و دو کتاب «درس‌هایی از داوری‌های نفتی» و «نفت ما و مسائل حقوقی آن» به عنوان کتاب درسی در دوره کارشناسی ارشد حقوق تجارت به عنوان منبع درسی معرفی شده‌است. موحد نخستین بار مسایل حقوقی نفت را وارد متون درسی دانشگاه کرد. | محمدعلی موحد، در کنار مشاغل رسمی، به تدریس حقوق مدنی و حقوق نفت پرداخت. | n |
ابوریحان بیرونی در کتاب «قانون مسعودی» عملی کردن روش محاسبه شعاع زمین توسط خود را گزارش می‌دهد. | کتاب قانون مسعودی اثر ابوریحان بیرونی است. | e |
ابوریحان بیرونی در کتاب «قانون مسعودی» عملی کردن روش محاسبه شعاع زمین توسط خود را گزارش می‌دهد. | یکی از کتاب‌های خوارزمی، قانون مسعودی نام دارد. | c |
ابوریحان بیرونی در کتاب «قانون مسعودی» عملی کردن روش محاسبه شعاع زمین توسط خود را گزارش می‌دهد. | ابوریحان بیرونی یکی از بزرگ‌ترین دانشمندانِ فارسی‌زبان است. | n |
سفرنامه ی ابن بطوطه که «تُحفَة اَلنُظار فی غَرائِب اَلأمَصار وعَجائِب اَلأسَفار» نام دارد، در قرن هشتم هجری و به دستور یکی از امرای مغرب نگاشته شده‌است. محتویات آن حاصل مشاهدات خود ابن بطوطه است. | سفرنامه ی ابن بطوطه در قرن هشتم هجری نوشته شده است. | e |
سفرنامه ی ابن بطوطه که «تُحفَة اَلنُظار فی غَرائِب اَلأمَصار وعَجائِب اَلأسَفار» نام دارد، در قرن هشتم هجری و به دستور یکی از امرای مغرب نگاشته شده‌است. محتویات آن حاصل مشاهدات خود ابن بطوطه است. | در قرن ششم هجری، سفرنامه ی ابن بطوطه به نگارش درآمده است. | c |
سفرنامه ی ابن بطوطه که «تُحفَة اَلنُظار فی غَرائِب اَلأمَصار وعَجائِب اَلأسَفار» نام دارد، در قرن هشتم هجری و به دستور یکی از امرای مغرب نگاشته شده‌است. محتویات آن حاصل مشاهدات خود ابن بطوطه است. | دکتر محمدعلی موحد سفرنامه ابن بطوطه را به فارسی ترجمه کرده‌است. | n |
اندلس مهمترین مرکز رشد فلسفه بود که از همان طریق دستاوردهای علمی جهان اسلام به اروپا منتقل شد. | مهمترین مرکز رشد فلسفه و مسیر انتقال دستاوردهای جهان اسلام به اروپا، اندلس بود. | e |
اندلس مهمترین مرکز رشد فلسفه بود که از همان طریق دستاوردهای علمی جهان اسلام به اروپا منتقل شد. | سیسیل به عنوان اصلی‌ترین مرکز رشد فلسفه، منجر به انتقال دستاوردهای علمی جهان اسلام به اروپا گردید. | c |
اندلس مهمترین مرکز رشد فلسفه بود که از همان طریق دستاوردهای علمی جهان اسلام به اروپا منتقل شد. | علم پزشکی اسلامی یکی از دستاوردهای علمی جهان اسلام بود که از طریق اندلس به اروپا راه یافت. | n |
ابن‌بطوطه ،این جهانگرد معروف مراکشی که از مردمان بربر یا آمازیغی بود، در خلال سفر طولانی خود، چهار بار به ایران یا به قول خودش «فارس» یا «بلاد عجم» وارد شده‌است و در تمام سفرهای شرقی خود از زبان فارسی برای ارتباط با غیرعرب‌ها استفاده کرد. | ابن بطوطه، جهانگرد مشهور مراکشی چهار بار به ایران سفر داشته است. | e |
ابن‌بطوطه ،این جهانگرد معروف مراکشی که از مردمان بربر یا آمازیغی بود، در خلال سفر طولانی خود، چهار بار به ایران یا به قول خودش «فارس» یا «بلاد عجم» وارد شده‌است و در تمام سفرهای شرقی خود از زبان فارسی برای ارتباط با غیرعرب‌ها استفاده کرد. | ابن بطوطه، جهانگرد مشهور مراکشی شش بار به ایران مسافرت کرده است. | c |
ابن‌بطوطه ،این جهانگرد معروف مراکشی که از مردمان بربر یا آمازیغی بود، در خلال سفر طولانی خود، چهار بار به ایران یا به قول خودش «فارس» یا «بلاد عجم» وارد شده‌است و در تمام سفرهای شرقی خود از زبان فارسی برای ارتباط با غیرعرب‌ها استفاده کرد. | ابن بطوطه از فرهنگ و شهریگری سرزمین فارس یا ایران باعظمت یاد کرده است. | n |
سفرنامه ابن بطوطه که مدت ۲۹ سال و نیم به طول انجامیده، در روز پنجشنبه ۶ تیر سال ۷۰۴ هجری خورشیدی آغاز شد و با بازگشت ایشان به شهر فاس پایتخت ابی عنان المرینی پادشاه مراکش در پایان دی ماه سال ۷۳۳ خورشیدی پایان یافت. | سفرنامه ابن بطوطه "۲۹ سال و نیم " به طول انجامید. | e |
سفرنامه ابن بطوطه که مدت ۲۹ سال و نیم به طول انجامیده، در روز پنجشنبه ۶ تیر سال ۷۰۴ هجری خورشیدی آغاز شد و با بازگشت ایشان به شهر فاس پایتخت ابی عنان المرینی پادشاه مراکش در پایان دی ماه سال ۷۳۳ خورشیدی پایان یافت. | سفرنامه ابن بطوطه "۲۵ سال و نیم " طول کشیده است. | c |
سفرنامه ابن بطوطه که مدت ۲۹ سال و نیم به طول انجامیده، در روز پنجشنبه ۶ تیر سال ۷۰۴ هجری خورشیدی آغاز شد و با بازگشت ایشان به شهر فاس پایتخت ابی عنان المرینی پادشاه مراکش در پایان دی ماه سال ۷۳۳ خورشیدی پایان یافت. | ابن بطوطه در سال ۷۲۶ قمری به مکه رفت و فریضه حج را ادا کرد. | n |
از آنجا که کتاب "سفرنامه ابن بطوطه" یکی از کتاب‌های فراگیر جغرافیایی است و اهمیت تاریخی نیز دارد، به ۴۰ زبان زنده جهان برگردان شده‌است. نخستین برگردان آن به زبان انگلیسی بوده، سپس به زبان فرانسوی و به زبان پرتغالی برگردان شده‌است. | کتاب سفرنامه ابن بطوطه به چهل زبان زنده دنیا ترجمه شده است. | e |
از آنجا که کتاب "سفرنامه ابن بطوطه" یکی از کتاب‌های فراگیر جغرافیایی است و اهمیت تاریخی نیز دارد، به ۴۰ زبان زنده جهان برگردان شده‌است. نخستین برگردان آن به زبان انگلیسی بوده، سپس به زبان فرانسوی و به زبان پرتغالی برگردان شده‌است. | کتاب سفرنامه ابن بطوطه به سی زبان زنده دنیا ترجمه گردیده است. | c |
از آنجا که کتاب "سفرنامه ابن بطوطه" یکی از کتاب‌های فراگیر جغرافیایی است و اهمیت تاریخی نیز دارد، به ۴۰ زبان زنده جهان برگردان شده‌است. نخستین برگردان آن به زبان انگلیسی بوده، سپس به زبان فرانسوی و به زبان پرتغالی برگردان شده‌است. | سفرنامه ابن بطوطه مدت ۲۹ سال و نیم به طول انجامیده است. | n |
جلیل شهناز، علاوه برنواختن تار، که ساز اختصاصی اوست، با نواختن ویولون، سنتور و تمبک و آواز و سه تار نیز آشنایی دارد. | ساز تخصصی جلیل شهناز، "تار" می باشد. | e |
جلیل شهناز، علاوه برنواختن تار، که ساز اختصاصی اوست، با نواختن ویولون، سنتور و تمبک و آواز و سه تار نیز آشنایی دارد. | کمانچه، ساز تخصصی جلیل شهناز است. | c |
جلیل شهناز، علاوه برنواختن تار، که ساز اختصاصی اوست، با نواختن ویولون، سنتور و تمبک و آواز و سه تار نیز آشنایی دارد. | "شهناز" به عنوان چهره ماندگار هنر و موسیقی برگزیده شد. | n |
نشان شوالیهٔ ملی لیاقت در آیینی رسمی، شامگاه دوم تیر ۱۳۹۳ (۲۳ ژوئن ۲۰۱۴) در سفارت فرانسه در تهران به محمدرضا شجریان اهدا شد. در این آیین؛ شجریان نشان عالی وزارت فرهنگ و هنر دولت فرانسه را از برونو فوشه، سفیر فرانسه در تهران دریافت کرد و نامش در رتبه کسانی که این نشان را از دولت فرانسه دریافت کرده؛ ثبت شد. در واقع او و شهرام ناظری تنها خوانندگان ایرانی هستند که تاکنون این جایزه را دریافت کرده‌اند. | محمدرضا شجریان و شهرام ناظری، خوانندگان ایرانی هستند که نشان شوالیهٔ ملی لیاقت را دریافت نموده اند. | e |
نشان شوالیهٔ ملی لیاقت در آیینی رسمی، شامگاه دوم تیر ۱۳۹۳ (۲۳ ژوئن ۲۰۱۴) در سفارت فرانسه در تهران به محمدرضا شجریان اهدا شد. در این آیین؛ شجریان نشان عالی وزارت فرهنگ و هنر دولت فرانسه را از برونو فوشه، سفیر فرانسه در تهران دریافت کرد و نامش در رتبه کسانی که این نشان را از دولت فرانسه دریافت کرده؛ ثبت شد. در واقع او و شهرام ناظری تنها خوانندگان ایرانی هستند که تاکنون این جایزه را دریافت کرده‌اند. | ایرج بسطامی به همراه شجریان و ناظری خوانندگان ایرانی می باشند که نشان شوالیهٔ ملی لیاقت را دریافت کرده اند. | c |
نشان شوالیهٔ ملی لیاقت در آیینی رسمی، شامگاه دوم تیر ۱۳۹۳ (۲۳ ژوئن ۲۰۱۴) در سفارت فرانسه در تهران به محمدرضا شجریان اهدا شد. در این آیین؛ شجریان نشان عالی وزارت فرهنگ و هنر دولت فرانسه را از برونو فوشه، سفیر فرانسه در تهران دریافت کرد و نامش در رتبه کسانی که این نشان را از دولت فرانسه دریافت کرده؛ ثبت شد. در واقع او و شهرام ناظری تنها خوانندگان ایرانی هستند که تاکنون این جایزه را دریافت کرده‌اند. | در پنجمین جشنواره بین‌المللی «هنر برای صلح»، نشان عالی هنر برای صلح به محمدرضا شجریان اهداء شد. | n |
محمدرضا شجریان در سال ۱۳۸۷ یک گروه موسیقی بنیان‌گذاری کرد و آن را به افتخار جلیل شهناز (نوازندهٔ نامی تار)، گروه شهناز نامید. | بنیان‌گذار گروه موسیقی "شهناز"، محمدرضا شجریان است. | e |
محمدرضا شجریان در سال ۱۳۸۷ یک گروه موسیقی بنیان‌گذاری کرد و آن را به افتخار جلیل شهناز (نوازندهٔ نامی تار)، گروه شهناز نامید. | کیهان کلهر، موسس گروه موسیقی "شهناز" می باشد. | c |
محمدرضا شجریان در سال ۱۳۸۷ یک گروه موسیقی بنیان‌گذاری کرد و آن را به افتخار جلیل شهناز (نوازندهٔ نامی تار)، گروه شهناز نامید. | "گلوب اند میل" شجریان را افسانهٔ موسیقی شرق معرفی کرد. | n |
جایزه پیکاسو، جایزه‌ای است که هر پنج سال یک‌بار از سوی سازمان یونسکو به هنرمندی که برای شناساندن فرهنگ و هنر کشورش می‌کوشد، اهدا می‌شود. محمدرضا شجریان خواننده ایرانی، تنها هنرمندی است که در سال ۱۳۷۸ این جایزه را دریافت کرد. | محمدرضا شجریان، هنرمند ایرانی برنده جایزه "پیکاسو" می باشد. | e |
جایزه پیکاسو، جایزه‌ای است که هر پنج سال یک‌بار از سوی سازمان یونسکو به هنرمندی که برای شناساندن فرهنگ و هنر کشورش می‌کوشد، اهدا می‌شود. محمدرضا شجریان خواننده ایرانی، تنها هنرمندی است که در سال ۱۳۷۸ این جایزه را دریافت کرد. | غلامحسین بنان، هنرمند ایرانی برنده جایزه "پیکاسو" است. | c |
جایزه پیکاسو، جایزه‌ای است که هر پنج سال یک‌بار از سوی سازمان یونسکو به هنرمندی که برای شناساندن فرهنگ و هنر کشورش می‌کوشد، اهدا می‌شود. محمدرضا شجریان خواننده ایرانی، تنها هنرمندی است که در سال ۱۳۷۸ این جایزه را دریافت کرد. | محمدرضا شجریان آلبوم بوی باران را در سال ۱۳۷۸ منتشر کرد. | n |
استاد محمدرضا شجریان در قرائت قرآن نیز فعالیت داشته و "دعای ربنا "معروف‌ترین تلاوت قرآنیِ اوست که تنها اثر وی می باشد که توسط سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری به عنوان اثر ملی ثبت شده‌است. | دعای ربنای استاد محمدرضا شجریان، تلاوت قرآنی وی می باشد که به عنوان اثر ملی ثبت شده است. | e |
استاد محمدرضا شجریان در قرائت قرآن نیز فعالیت داشته و "دعای ربنا "معروف‌ترین تلاوت قرآنیِ اوست که تنها اثر وی می باشد که توسط سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری به عنوان اثر ملی ثبت شده‌است. | "به یاد پدر"، تلاوت قرآنی استاد محمدرضا شجریان است که به عنوان اثر ملی ثبت گردیده است. | c |
استاد محمدرضا شجریان در قرائت قرآن نیز فعالیت داشته و "دعای ربنا "معروف‌ترین تلاوت قرآنیِ اوست که تنها اثر وی می باشد که توسط سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری به عنوان اثر ملی ثبت شده‌است. | شجریان چهار آیه برگرفته از آیات قرآن را با صوت خواند و در ماه رمضان در برنامه افطار پخش شدند. | n |
قصر عمره یکی از آثار بسیار زیبای عصر اموی است که به فرمان ولید بن عبدالملک ساخته شد. از شگفت های این قصر، سقف فلکی آن است که با علایمی از موجودات کیهانی و مجموعه ستارگان و تصاویر بدیع فضایی مزین شده است. | قصر عمره در عصر اموی به دستور ولید بن عبدالملک با سقف فلکی و موجودات کیهانی ساخته شد. | e |
قصر عمره یکی از آثار بسیار زیبای عصر اموی است که به فرمان ولید بن عبدالملک ساخته شد. از شگفت های این قصر، سقف فلکی آن است که با علایمی از موجودات کیهانی و مجموعه ستارگان و تصاویر بدیع فضایی مزین شده است. | تنها قصر دوران اموی که در سقف آن از مجموعه ستارگان و تصاویر فضایی استفاده شده، قصر المشتی است. | c |
قصر عمره یکی از آثار بسیار زیبای عصر اموی است که به فرمان ولید بن عبدالملک ساخته شد. از شگفت های این قصر، سقف فلکی آن است که با علایمی از موجودات کیهانی و مجموعه ستارگان و تصاویر بدیع فضایی مزین شده است. | قصر عمره توسط ولید بن عبدالملک و با تلفیقی از هنرهای ساسانی و بیزانسی ساخته شده است. | n |
مسجد جامع کوفه از مساجد کهن اسلامی است که با انتقال مرکزیت خلافت از مدینه منوره به کوفه در عهد امام علی (ع) مورد توجه فرهیختگان عصر قرار گرفت و فقط این توجه، منجر به رشد علمی و سیاسی آن مسجد شد. | توجه بسیاری از فرهیختگان به مسجد جامع کوفه باعث رشد علمی و سیاسی این مرکز شد. | e |
مسجد جامع کوفه از مساجد کهن اسلامی است که با انتقال مرکزیت خلافت از مدینه منوره به کوفه در عهد امام علی (ع) مورد توجه فرهیختگان عصر قرار گرفت و فقط این توجه، منجر به رشد علمی و سیاسی آن مسجد شد. | عامل رشد علمی و سیاسی مسجد جامع کوفه، رقابت همیشگی میان عباسیان و فاطمیان بود. | c |
مسجد جامع کوفه از مساجد کهن اسلامی است که با انتقال مرکزیت خلافت از مدینه منوره به کوفه در عهد امام علی (ع) مورد توجه فرهیختگان عصر قرار گرفت و فقط این توجه، منجر به رشد علمی و سیاسی آن مسجد شد. | مسجد جامع کوفه شاهد حضور بسیاری از انبیای الهی، حضرت امیرالمومنین و برخی از امامان بوده است. | n |
پس از اتحاد ماد و پارس بدست کوروش بزرگ، (۵۵۰ ق . م ) برای اولین بار اصطلاح شاهنشاه بکار رفت. این بدان جهت بود که مردم آریایی و غیر آریایی فلات ایران و پیرامون آن به کشور هخامنشی پیوستند و خصوصا پادشاهان و شهریاران آنها نیز برتری کوروش را پذیرفتند. | نخستین بار اصطلاح شاهنشاه با کوروش معمول شد. | e |
پس از اتحاد ماد و پارس بدست کوروش بزرگ، (۵۵۰ ق . م ) برای اولین بار اصطلاح شاهنشاه بکار رفت. این بدان جهت بود که مردم آریایی و غیر آریایی فلات ایران و پیرامون آن به کشور هخامنشی پیوستند و خصوصا پادشاهان و شهریاران آنها نیز برتری کوروش را پذیرفتند. | اصطلاح شاهنشاه اولین بار برای ارشام مطرح گردید. | c |
پس از اتحاد ماد و پارس بدست کوروش بزرگ، (۵۵۰ ق . م ) برای اولین بار اصطلاح شاهنشاه بکار رفت. این بدان جهت بود که مردم آریایی و غیر آریایی فلات ایران و پیرامون آن به کشور هخامنشی پیوستند و خصوصا پادشاهان و شهریاران آنها نیز برتری کوروش را پذیرفتند. | کوروش بزرگ، بنیان‌گذار و نخستین شاه شاهنشاهی هخامنشی بود که به مدت سی سال حکومت کرد. | n |
پادشاهان آشوری حمله های خونین به سرزمین مادها داشتند. مهمترین علت این لشکرکشی ها این بود که ثروت و اسبان مادها را تصاحب کنند و خود توانگر شوند. سازمان ارتش آشور، برای ارابه های جنگی و به ویژه سواران، نیاز به اسب داشت و در آن روزگار، پرورش اسب تنها در نقاط کوهستانی - یعنی ماد و اورارتو و آسیای کوچک – انجام میگرفت. | آشوریها اسب مورد نیاز خود را اغلب از ماد تهیه میکردند. | e |
پادشاهان آشوری حمله های خونین به سرزمین مادها داشتند. مهمترین علت این لشکرکشی ها این بود که ثروت و اسبان مادها را تصاحب کنند و خود توانگر شوند. سازمان ارتش آشور، برای ارابه های جنگی و به ویژه سواران، نیاز به اسب داشت و در آن روزگار، پرورش اسب تنها در نقاط کوهستانی - یعنی ماد و اورارتو و آسیای کوچک – انجام میگرفت. | آشوریها اسبان خود را اغلب از پارس و اورارتو و آسیای کوچک تامین میکردند. | c |
پادشاهان آشوری حمله های خونین به سرزمین مادها داشتند. مهمترین علت این لشکرکشی ها این بود که ثروت و اسبان مادها را تصاحب کنند و خود توانگر شوند. سازمان ارتش آشور، برای ارابه های جنگی و به ویژه سواران، نیاز به اسب داشت و در آن روزگار، پرورش اسب تنها در نقاط کوهستانی - یعنی ماد و اورارتو و آسیای کوچک – انجام میگرفت. | آشوریان به دلیل حملات زیادی که به مادها داشته اند، اطلاعات زیادی را در مورد آنها، در لوح های خود به ثبت رسانده اند. | n |
در سال ۴۸۰ پیش از میلاد، در زمان فتح آتن به ابتکار خشایارشا موقتا پلی بزرگ از قایق بر روی بغاز (آبراه) داردانل توسط مهندسان مصری و فنیقی ساخته شد که نیروی زمینی ایران توانست از روی آن عبور کرده و وارد خاک یونان شود. | پل موقت عظیم بر آبراه داردانل در زمان خشایارشاه هخامنشی ساخته شد. | e |
در سال ۴۸۰ پیش از میلاد، در زمان فتح آتن به ابتکار خشایارشا موقتا پلی بزرگ از قایق بر روی بغاز (آبراه) داردانل توسط مهندسان مصری و فنیقی ساخته شد که نیروی زمینی ایران توانست از روی آن عبور کرده و وارد خاک یونان شود. | درسال ۴۸۰ ق م برای فتح آتن کوروش هخامنشی دستور به ساخت پل موقت داردانل داد. | c |