Start
float64
0
5.61k
Duration
float64
0.07
58.3
Text
stringlengths
1
132
495.8
4.04
los presupuestos del Romanticismo y mantener  una coherencia desde el punto de vista de las  
499.84
4.28
exigencias cervantinas porque eso va en contra de  todos los planteamientos originales específicos  
504.12
4.92
y Genuinos de la literatura cervantina es decir  interpretar A Cervantes desde los presupuestos del  
509.04
6.12
Real es malinterpretar A Cervantes para convertir  El Quijote en una obra romántica cuando El Quijote  
515.16
4.76
es una obra profundamente antir romántica desde  todos los puntos de vista Pero desde todos los  
519.92
8.88
puntos de vista El Quijote no pretende encontrar  un lugar en el paraíso y haber sido rechazado al  
528.8
5.08
tratar de encontrar ese lugar en el paraíso  y legitimar un un emplazamiento en en los  
533.88
4.8
infiernos es decir Insisto que el romanticismo es  un movimiento promovido por aquellas personas por  
538.68
5.88
aquellos intelectos que trataron de encontrar  insisto un lugar a la derecha de Dios padre un  
544.56
5.72
lugar en el paraíso y fueron rechazados es decir  en este sentido el romanticismo es la gloria de  
550.28
8.16
los condenados es la gloria de los endemoniados  como como podríamos haceer referencia eh poniendo  
558.44
6.32
eco en la obra de dostoyevski precisamente  los los endemoniados Pero nada que ver con el  
564.76
9.24
planteamiento del autor del Quijote en otro orden  de cosas el propio eh congreso en su convocatoria  
574
10.12
y sigo H citando el el planteamiento eh pretende  exigir lo siguiente sigue siendo atractivo pensar  
584.12
5.2
en los jalones que llevan hasta Cervantes es decir  la genealogía que conduce a la obra cervantina  
589.32
5.64
y la huella que dejó tras él tras Cervantes Y  valorar su ideología su visión de la España que  
594.96
5.64
le tocó vivir y escribir su postura religiosa  sus referentes y adversarios literarios entre  
600.6
6.24
otros el avellaneda también López de Vega Cómo  leer o no leer El Quijote hoy entre tantos temas  
606.84
5.08
y aspectos que emanan de una figura tan grande  y tan esquiva dice literariamente el texto de  
611.92
5
la convocatoria para egar en estos aspectos la  universidad de La Rioja y el campus Valle de la  
616.92
4.08
lengua invitan a la presentación de propuestas  En las siguientes líneas temáticas y aquí Les  
621
5.12
informo de las líneas temáticas en las que ustedes  pueden participar en esta cita con Cervantes uno  
626.12
7.44
Cervantes y la narrativa dos Cervantes y el teatro  tres Cervantes y la poesía cuatro Cervantes y la  
633.56
8.32
historia de la lengua literaria Cervantes y la  España de los siglos x y x el punto 5 y el punto  
641.88
7.88
6 la religiosidad en la España de Cervantes leer  El Quijote hoy es decir es una una interpretación  
649.76
5.12
actualizada del Quijote Cervantes fuera de  España esa Visión Internacional de Cervantes  
654.88
6.52
reescrituras cervantinas Cervantes multimedia  y del aña cervantina es decir nos ha parecido  
661.4
6.28
oportuno dedicar no un cajón desastre sino un  área un ámbito para todas aquellas propuestas  
667.68
5.52
que puedan estar más allá de lo que a los propios  organizadores de este congreso se nos haya podido  
673.2
6.84
ocurrir en sus planteamientos el envío de las  propuestas queda muy clara en la convocatoria  
680.04
4.6
queda muy claro en la convocatoria se invita  a quienes deseen participar en el congreso a  
684.64
4.08
enviar un resumen de su propuesta de comunicación  a través del enlace que se da en el texto que  
688.72
4.56
ustedes encontrarán en la descripción de este  vídeo la fecha límite del envío de propuestas  
693.28
5.92
es el 30 de junio de este año el 30 de junio  de 2024 la resolución de propuestas aceptadas  
699.2
6.12
tendrá lugar el 15 de julio es decir unos 14  o 15 días después unas dos semanas después de  
705.32
5.48
la fecha límite de envío de propuestas como he  dicho anteriormente la modalidad del Congreso  
710.8
4.68
dispone dos posibilidades la presencia física  y la presencia telemática la participación como  
715.48
6
comunicante en el congreso podrá ser presencial  y telemática no queda Clara todavía no se sabe  
721.48
6.4
si será síncrona o asincrónicamente la presencia  telemática lo más probable es que en mi caso sea  
727.88
5.16
una presencia telemática y asíncrona pero eso ya  se verá en su momento no podemos pronosticar con  
733.04
6.6
exactitud el futuro solo podemos dar cuenta de  nuestras posibilidades el programa cultural que  
739.64
4.48
implica el congreso Sí está previsto un programa  cultural que incluirá la visita a los monasterios  
744.12
5.48
de Suso y yuso en San Millán de la cogolla y una  representación teatral cervantina que se verá  
749.6
5.36
oportunamente sobre la cuota de inscripción tienen  ustedes también información relativa en el propio  
754.96
6.92
congreso y habrá conferencias plenarias habrá  conferencias plenarias a cargo de Rosa Navarro  
761.88
4.72
Durán de la Universidad de Barcelona Evangelina  Rodríguez cuadros de la Universidad de valencia  
766.6
5.16
Ignacio Arellano de la Universidad de navarra  Javier Huerta calvo de la Universidad complutense  
771.76
5.92
de Madrid Diego saya de la Universidad de parma  y quien les habla de la Universidad de Vigo  
777.68
5.68
el comité científico está constituido por Juan  Manuel escudero baztán Universidad de La Rioja  
783.36
4.72
Ignacio Arellano Universidad de navarra Diego saia  Universidad de parma Alfredo Moro Universidad de  
788.08
5.96
cantabria Javier blasco Universidad de Valladolid  Javier Huerta calvo Universidad complutense de  
794.04
6.2
Madrid Abraham madroñal Universidad de Ginebra  José Manuel Martín Morán Universidad de turín  
800.24
5.2
Rosa Navarro Durán Universidad de Barcelona  Evangelina Rodríguez cuadros de valencia Sara  
805.44
5.6
Santa Universidad de Milán Y quién les habla  Universidad de Vigo y y el comité organizador  
811.04
4.84
constituido por María Isabel Martínez López ya  todos de la Universidad de La Rioja María Teresa  
815.88
6.12
González de Garay Cristina flores Moreno Álvaro  Rodríguez suero María del Mar asensio arostegui  
822
6.32
José Díaz cuesta melania Terrazas Gallego auron  Martínez ezquerro los directores del Congreso son  
828.32
7.56
Juan Manuel escudero baztán actúa como secretario  Miguel Ángel muro bajo el patrocinio del proyecto  
835.88
5.24
Valle de la lengua campus del Valle de la  lengua y quienes habla codirección con Juan  
841.12
7.32
Manuel escudero Bazán eh yo Quiero agradecer  muy explícitamente a Miguel Ángel murmuntani
848.44
19.4
o disposición de de este de este congreso Pero lo  que sí me interesaba sobre todo era exponer En en  
867.84
6.08
esta sesión Y en este vídeo esta convocatoria y  los términos de la convocatoria y me parece muy  
873.92
6.44
importante hacerlo porque también y ya a título  personal y aquí eh Confieso que arrimar el ascoa  
880.36
6.36
a a mi sardina lo confieso abiertamente porque lo  último que podemos permitirnos es el cinismo sí  
886.72
4.48
invito también específicamente a aquellas personas  que tengan un interés en Cervantes y que tengan un  
891.2
4.92
interés en la crítica de la razón literaria a  presentar una comunicación donde se analice A  
896.12
5
Cervantes desde las posibilidades interpretativas  de la crítica de la razón literaria en este  
901.12
5.52
punto hay muchos aspectos que pueden abordarse  naturalmente ustedes pueden examinar A Cervantes  
906.64
5.52
desde cualquiera de las 13 tesis fundamentales de  la crítica de la razón literaria ustedes examinan  
912.16
4.44
las 13 tesis fundamentales de la crítica de  la razón literaria y pueden examinar pueden  
916.6
5.08
interpretar la obra cervantina en particular  una de sus novelas ejemplares uno de sus  
921.68
6.24
entremeses una de sus comedias una de sus novelas  mayores la galatea al persiles cualquier episodio  
927.92
5.8
del Quijote desde una o varias de las 13 tesis  fundamentales de la crítica de la razón literaria  
933.72
4.8
pueden también interpretar A Cervantes desde los  presupuestos de la genealogía de la literatura es  
938.52
5.68
decir si en Cervantes hay una literatura crítica  o indicativa una literatura primitiva o dogmática  
944.2
5.32
una literatura sofisticada o reconstructiva una  literatura programática o imperativa o en una  
949.52
5.48
misma obra varios tipos de genealogías literarias  como ocurre en el coloquio de los perros con la  
955
4.36
literatura sofisticada reconstructiva y  la literatura crítica o indicativa pueden  
959.36
4.16
examinar todos estos aspectos desde muchas  de las variantes que ofrece la crítica de  
963.52
4.56
la razón literaria o desde la tetralogía de  los espacios que se plantean en la crítica  
968.08
5.44
de la razón literaria sobre todo el espacio  estético o el espacio poético también pueden  
973.52
5.36
aplicar a Cervantes el concepto de literatura que  específicamente se manifiesta en la crítica de la  
978.88
4.96
razón literaria que es un concepto de literatura  que es incompatible con los estudios culturales  
983.84
7.08
porque lo rebasa y se enfrenta a ellos de manera  dialéctica entonces según el grado de de de  
990.92
7.12
polémica que ustedes quieran eh asumir o que sus  espaldas o su poder o sus defensas sean capaces de  
998.04
5.92
asumir pueden hacer estos planteamientos pero se  pueden encontrar con toda seguridad que este es un  
1,003.96
4.84
congreso donde hay libertad donde hay libertad  para interpretar A Cervantes desde el punto de  
1,008.8
4.52
vista que ustedes consideren completamente  oportuno por tanto es un congreso en el que  
1,013.32
5.84
la crítica de la razón literaria tiene cabida  tiene lugar y esto es enormemente importante  
1,019.16
4.92
en los en los tiempos que corren por otro lado  ustedes pueden también analizar el concepto de  
1,024.08
4.72
ficción en la literatura de Cervantes desde el  punto de vista del de la idea de ficción de la  
1,028.8
4.44
teoría de ficción que se plantea en la crítica de  la razón literaria quiero decir que en estos en  
1,033.24
6.08
este punto tienen tienen muchas posibilidades para  para examinar A Cervantes desde una metodología  
1,039.32
5.2
actual y contemporánea como es la que ofrece la  crítica de la razón literaria claro cuando el  
1,044.52
6.44
comité científico de manera abierta porque esto ni  fue algo que yo propuse sino que se propuso Pues  
1,050.96
5.72
porque Es lógico que se proponga la la necesidad  la conveniencia de estudiar A Cervantes desde el  
1,056.68
5.32
punto de vista de las exigencias metodológicas  del siglo XXI Es indudable que la crítica de la  
1,062
4.44
razón literaria sinceramente creo que tiene  mucho que decir sobre este aspecto porque es  
1,066.44
5.56
una teoría de la literatura que ha irrumpido  sin que nadie la esperara evidentemente porque  
1,072
5.8
aquello que se espera suele ser con frecuencia un  tanto frustrante sin que nadie la esperara para