text
stringlengths 278
105k
|
|---|
වයර් විෂ්කම්භය (ඝනකම): 0.6-4mm මතුපිට පිරියම් කිරීම: ගැල්වනයිස් කරන ලද, කළු ඇනීල් කරන ලද, PVC ආලේපිත ඇසුරුම්: 1kg-50kg/roll, ප්ලාස්ටික් ඇතුළත සහ හෙසියන් පිටත
පරීක්ෂණයක්විස්තර
අප අමතන්න
ඇන්පිං රටට මාජියැං ගම්මානයට උතුරින් මීටර් 50 කි
+86 18731826540
huilingwiremesh@163.com
පරීක්ෂණයක්
අපගේ නිෂ්පාදන හෝ මිල ලැයිස්තුව පිළිබඳ විමසීම් සඳහා, කරුණාකර ඔබගේ විද්යුත් තැපෑල අප වෙත තබන්න, අපි පැය 24ක් ඇතුළත සම්බන්ධ වන්නෙමු. |
අපොස සාමාන්ය පෙළ විභාගයේ ප්‍රවේශපත්‍ර සම්බන්ධයෙන් ගැටලු ඇත්නම් 011 – 2784208 හා 011- 2784537 යන දුරකතන අංකවලට හෝ 1911 දුරකතන අංකයෙන් වීමසිය හැකි බව විභාග කොමසාරිස් ජනරාල් එල්.එම්.ඩී. ධර්මසේන මහතා අපේක්ෂකයන් හට දැනුම් දෙයි.
ප්‍රවේශපත්‍ර නොලැබුණු සිසුන්ට විභාග දෙපාර්තමේන්තුවේ නිල වෙබ් අඩවියෙන් එය බාගත(Download) කරගැනීමට හැකි බව ද ඒ මහතා පවසයි.
ශ්රී ලංකා විභාග දෙපාර්තමේන්තුවේ නිල වෙබ් අඩවිය වන www.doenets.lk වෙත පිවිස එහි මුල් පිටුවේ අපගේ සේවා යටතේ ඇති අ.පො.ස. සා/පෙළ විභාගය 2021/22 ‘විභාග ප්‍රවේශපත්‍ර බාගතකිරීම්‘ නැමති අයිකනය තෝරා ඒ යටතේ ජාතික හැඳුනුම්පත් අංකය හෝ විභාග අංකය ඇතුළත් කිරීමෙන් විභාග ප්‍රවේශපත්‍රයේ පිටපතක් මෙලෙස බාගත කිරීමේ හැකියාව ඇත.
ප්‍රවේශපත්‍රයේ, නම, විෂය, මාධ්ය ඇතුළු යම් සංශෝධනයක් ඇත්නම් ඒවාද විභාග දෙපාර්තමේන්තු වෙබ් අඩවිය මගින් සකසා ගැනීමේ පහසුකම් සලසා තිබෙන බව විභාග කොමසාරිස් ජනරාල්වරයා වැඩිදුරටත් පෙන්වා දෙයි.
Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
Linkedin
Telegram
LATEST POSTS
දේශපාලන
21න් ජනපති බලතල ගන්න අගමැති රනිල් සුදුසුද? අනුර ප්රශ්න කරයි
ගෙන ඒමට යෝජිත 21 වෙනි ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සංශෝධනයෙන් ජනාධිපතිගේ බලතල අඩු කොට අගමැතිට සහ පාර්ලිමේන්තුවට ලබාදිම සිදුවන නමුත් රනිල් වික්‍රසිංහ හෝ වර්තාමන පාර්ලිමේන්තුව එම වගකීම්...
May 27, 2022
පුවත් පිටුව
රජ්‍ය සේවකයන්ගේ වැටුප් වැඩිවීමක් නෑ – ඒත් සෞඛ්ය අතිකාල පහුගිය මාසයටත්
(කුමාරි රත්නායක) රාජ්‍ය අංශ සේවකයන්ගේ වැටුප් වැඩි කිරීමට අගමැතිවරයා මේ වනතෙක් කිසිදු තීරණයක් ගෙන නොමැති බව අග්‍රාමාත්‍ය මාධ්ය අංශය පවසයි. මෙම නිවේදනය නිකුත් වන්නේ රාජ්‍ය සේවකයන්ගේ වැටුප්...
May 27, 2022
පුවත් පිටුව
හොර පාස්පොට් නඩුව ඔප්පු වී ශෂි වීරවංශ වසර 2ක් හිරේට
(ජනක බලල්ල) ආගමන විගමන දෙපාර්තමේන්තුවට ව්‍යාජ තොරතුරු ඉදිරිපත් කර රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් සකස් කළ බවට ශෂි වීරවංශ මහත්මියට එරෙහිව පැවැති නඩුව ඔප්පු වීමෙන් කොළඹ...
May 27, 2022
දේශපාලන
බදු වංචා හෙළි කර පුබුදු ධම්මිකගෙයි රවීගෙයි රෙදි ගලවයි
(ජනක බලල්ල) ධම්මික පෙරේරා රවී විජේරත්න වැනි ධන කුවේරයන්, ඒකාධිකාර සමාගම් හට රුපියල් කෝටි ගණන් බදු ගෙවීම පැහැර හැරීමට ඉඩකඩ පාදා දෙමින්, බදු සහන දෙමින් තම... |
සිරා කොලුවා කාමරයේ දොර සෑහෙන කලෙකින් විවෘත කොට නැත. ඒ නිහඬතාව බිඳිමින් 2022 වසරට ලිපි දෙක තුනක් හෝ ලියා තබන්නේයැයි අධිටනින් මේ ලියමන අරඹමි. එදා මෙන්ම අදත් සිරාගේ කාමරයේ පයුරු පාසානමට ළබැඳිව සිරා කොලුවෝ තෝ ලියන්නේ නැද්දැයි අසා විමසූ සැමට ස්තූතියි...
සිරා කොලුවා මැලේසියාවේ සිට සිරි ලංකාවට ආනයනය වූ 2015 වසරේ අග භාගය වන විට අපේ ගෙවත්තේ කෙළවරක බයාදු බැල්මෙන් බලා ඉන්නා හිමිකරුවෙකු නැති කුඩා නැටි කොටයක් සහිත අහිංසක සුනඛයෙක් වූවේය. බැලූ බැල්මට අහිංසක කමේ ප්රතිමූර්තියක් බඳු වූ මේ සත්වයා කාලයක් කොහේ හෝ නිවහනක සුරතලෙන් ඇතිදැඩි වී හදිසියේ ඇති වූ හේතුවක් මත මංමුලා වී සිටින බවක් ප්රකට විය. නව අවුරුදු ප්‍රීතිය විඳගැනීමට පත්තු කරනා රතිඤ්ඤා වල හඬට බියෙන් හෝ චූන් පාන් රථයේ මාමා මග දිගට විසි කරනා පරණ බනිස් කෑමට රථය පසුපස දිව ඒමේ ආනිශංසයෙන් මේ හාදයා අපේ ගම් පියසට අනාරාධිතවම පැමිණ සිටියේය.
ගමේ කිසිදු නිවෙසකින් මේ අමුත්තා පිළිගන්නට සූදානමක් නොතිබුන හෙයින් ඒකා එක එකාගේ ගල් මුල් පහරින් පීඩාවට පත්වෙමින් ඇකිලුන කුසත් දරාගෙන අතනින් මෙතනටත් මෙතනින් අතනටත් දුවනා දසුන සංවේදී මගේ හිතට බර වැඩි වූයෙන් මම මගේ මෑණියන් දෑ ඇමතීමි.
මේ සතා පව්..අපි හදා ගමු...
එහෙත් ඒ අරභයා මෑණියන්ගෙන් ලැබුනේ යහපත් ප්රතිචාරයක් නොවේ. දේව පාදයක පිහිටියා යැයි කියන අප නිවසේ සුනඛයන් සඳහා දිගු ආයුෂ නොමැති බවත්, කුමක් හෝ සුවකල නොහැකි රෝගයකින් ඔවුන් වේලාසනින් ජීවිතය නිම කරන බවත් ඒ වන විට අප ප්රත්යක්ෂ කරගෙන සිටීම ඇගේ ඒ විරෝධයට පාදක වී තිබුනි. ඇගේ දැඩි ප්රතිරෝධය නිසාම මම පසුපස පාදයට නැවතත් වැටුනි.
ඒ එක්තරා වැසි සමයක ආරම්භය වූවේය. දින කීපයක් එක ලග වැටුන වැහි කෝඩය නිසාම එක්තැන් වූ ජලයෙන් නිර්මාණය වූ කුඩා ජල තටාකයක් අප නිවස ආසන්න පහල වෙලේ තිබුනි. පෙර දින රාත්රියේ ඉතිරි වූ බත් සහ වෙනත් අඩුම කුඩුම සහිත කසල ඉවත ලන විට බත් දංකුඩ කීපයක් මේ කියන තටාකයේ අගල් 5-6 කට නොවැඩි වූ ජල තටාකය යට සැගව ගොස් තිබුනි.
දුඹුරු පැහැ කුඩා ශරීරයක් හිමි, කුසගින්නත්, භියත් එක්ව නිර්මාණය වූ අහිංසක බැල්මක් සහිතව උන් සුනඛ තෙමේ තව දුරටත් දැරිය නොහැකි කුසගින්න නිසාදෝ ඉහළින් වූ ජල තලය තරනය කරමින් දිය යට වූ බත් දංකුඩ ඇහිලීමට තම දිව ජලය තුලින් පහලට යවන්නට දරනා උත්සාහය හදිසියේ මගේ නෙත ගැටුනි. ඒ අවස්ථාවේ මේ අහිංසකයා කෙරෙහි මා සිතේ උපන් අනුකම්පාව නිසාම දැනුන කම්පනයේ ආනුභාවයෙන් මෑණියන්ගේ අවසරය ඇතත් නැතත් ඒකා හදාවඩාගන්නට මම තීරණය කළෙමි.
ආතක් පාතක්, යන්න එන්නට තැනක්, ඉන්නට ලගින්නට, ආරක්ෂා කරන්නට භූමියක් නොමැතිව එතෙක් කල් එහේ මෙහේ ගිය සුනඛ තෙමේ හට දැන් නව නිවසක්, ස්වාමියෙක් ලැබී තිබේ. ඒ කාරණය කෙසේ වෙතත් කිණිතුල්ලන් හා මිනිස් වෙසින් සිටිනා යක්ෂයින් විසින් එල්ලකල කැට කැබිලිති නිසාවෙන් ඇති වූ තිබූ ලොකු කුඩා තුවාල කීපයක් උදෙසා ප්රතිකාර කොට මේ සත්වයා සුවපත් කරන්නට මා ඉටා ගතිමි.
දිය නාවන්නට රැගෙන ගිය විට කෙතරම් කාලයකින් මේ බලු තෙමේ දිය නා නැද්දයි මා හට ප්රත්යක්ෂ වූයේ ජලය කෙරෙහි දැක්වූ අසීමිත භිය නිසාවෙනි. එහෙත් ජලය ස්නානය කොට සබන් ගා ශුද්ධ පවිත්‍ර කරන්නට මා හට ඉඩ දුන්නා සේම ඒකාත්මිකව මදෙස බලාසිටින්නටත් ඒකා අමතක කලේ නැත.
ඒ ආසන්න කාලයේම රජයේ පිස්සු බලු එන්නත් වැඩසටහන අප ගම්මානයට සපැමිණි නිසා සියලු බලු උවදුරු දූරින් භූතව ගියේය. කුස පිරෙන්නට ලැබෙන ආහාරත්, කලින් නොලැබුන ආදරය, කරුණාව සහ නිදහස දැන් ලැබෙන නිසාත් සුනඛයා කෙටි කලකින්ම පෘෂ්ටිමත් වූවේය. ඒකාට බැරි කාලයේ කෙණෙහෙලි කම් කල උන්ගෙන් පළිගැනීමේ කුරිරු උවමනාවකින් බලු තෙමේ දැන් පෙලෙයි.
අප නිවසට යාබද නිවසක වෙසෙන වයසක අනුලාවතී උන්දෑ ඔවුන්ගේ නිවසේ විසූ දේහදාරී සුනඛයා මේ අහිංසකයාට එරෙහිව නොයෙක් වර සටනට කැඳවා තිබූ අතර කාය ශක්තියෙන් හීන වී ගිය අසරණයා මෙවැනි සෑම විටෙකම පීඩාවට පත්ව පරාජය වැළදගෙන තිබුනි.
එහෙත් දැන් සියල්ල වෙනස් වී තිබේ. තමන්ට හිමිකරුවෙක් සහ රකින්නට භූමියක් ඇති බව දන්නා අපගේ බලු රාළ ඒකාට අඩත්තේට්ටම් කල දේහදාරී සුනඛයාගෙන් පළිගැනීමට කුරිරු ආශාවකින් බලා සිටියේය. දකින දකින සෑම විටෙකම සටනට යන, අප විසින් වළක්වාලන නිසා අකමැත්තෙන් පසුබසින, ශරීර ප්රමාණයෙන් ඒකාට වඩා බොහෝ සේ කුඩා වුවත් නිර්භීතභාවයෙන් ඉතා ඉහළ තැනක සිටි අපගේ බලු තෙමේ එක් දිනයක මේ සුනඛයාට දරුණු සේ සපා කා මාරාන්තික තුවාල ඇති කොට තිබුනි. මාස දෙක තුනක් නිවැසියන් විසින් ප්රතිකාර කලද ඒ උත්සාහයන් නිෂ්ඵල කරමින් ඒකා තීන්දු ගමන් ගියේය. එතැන් සිට අප අවට රාජධානියේ පාලනය අපගේ නව සුනඛ සුරතලා හෙවත් නැට්ට කොටා සතු වූවේය.
මෙයට පෙර නොයෙක් වර මවිසින් සුරතල් සතුන් ඇතිදැඩි කොට තිබුනත් ඒ හැමටම වඩා මේ අලුත් හාදයා මගේ සිත් ගත්තේය. රැකියාව නිමවී නිවසට පැමිණ විනාඩි කීපයක් යනතුරු උස් හඬින් උගේ සතුට ගායනාවක් සේ ප්රකාශ කරන අන්දම මම මහත් අභිරුචියෙන් විඳගතිමි. කිසිදිනෙක අප විසින් කූඩුවකට කොටු නොකොට, අප භූමියේ නිදැල්ලේ සිටීමට අවසර දී තිබුන නිසාම නැට්ට කොටා සිත් සේ ඔබ මොබ ඇවිද ගියේය. කිසිවෙකුට ප්‍රචණ්ඩත්වය පාන්නේ නැති නිසාම අපගේ අසල්වැසියන්ගෙන් පැමිණිලි කිසිවක් ලැබුනේද නැත.
දිය ස්නානය පිණිස රැගෙන යන්නට උත්සාහ කරන බවක් දැනුන විටෙක මේකා අල්ලාගැනීම ඉතාම අපහසු කාරියක් වූවේය. නිවසින් ඈතට දිවයන නැට්ට කොටා නැවත අල්ලාගැනීමට විවිධ ක්රම අත්හදා බැලීමට මා හට සිදු වේ. පැයක් පමණ ගත වූ පසු තත්වය යළි සාමකාමී වී ඇතැයි සිතා නැවත නිවසට පැමිණෙන විට මගරැක සිට ග්‍රහණයට ගැනීම වඩාත් ඵලදායී වූවේය. එයින් පසු ශරීරයේ සෑම තැනකම ඇති කිණිතුල්ලන් ආදියෙන් ඌ මුදවා, ජලය නහවා, සුවඳ සබන් ඇගේ උලා බලු කුමාරයෙක් කරන්නට තවත් මොහොතක් ගත වේ.
මේ ආකාරයෙන් වසර 3 කට මඳක් වැඩි කාලයක් ගෙවෙන්නට ඇත. දේවපාදයක පිහිටා ඇති අප නිවසේ සුනඛයන් ඇති දැඩි කරන්නට නොහැකි බව ඒ වන විටත් මා හට අමතකව තිබුනේ නැට්ට කොටා හොඳ ශරීර සුවයකින් ඇති දැඩි වූ හෙයිනි. එහෙත් එක් දිනක් උගේ පාදයක ඇති ව තිබුනේ තරමක ඉඳිමුමකි.
මෙයට පෙර වතාවක සර්ප දෂ්ඨනයක් නිසා නැට්ට කොටාගේ අතක යටි පැත්තෙන් කුණූ වී ඉස්ම ගලන තත්වයට පත්ව තිබූ අතර මමත් බිරිඳත් මහත් සේ වෙහෙස වී ගැලපෙන වෛද්‍යවරුන් කරා රැගෙන ගොස්, දිවා රෑ බෙහෙත් දමා එම තත්වයෙන් මුදවා ගතිමු.
යළිත් වතාවක් එවැනි තත්වයක් ඇතිවී දෝයි සිතූ මම ප්රමාද නොවී අපගේ බලු සුරතලා හැම විටකම රැගෙන ගිය විශ්‍රාමික පශු වෛද්‍යවරයාගේ නිවසට රැගෙන ගියෙමි. එතුමා යම් බෙහෙතක් ෆාමසියෙන් රැගෙන එන ලෙස මා හට පැවසූ නිසාවෙන් වෛද්‍යවරයාගේ මිදුලේ බැඳ තබා තිබුන නැට්ට කොටා සහ මා ප්රිය බිරිඳ එහි තබා බෙහෙත රැගෙන ඒමට පිටත් වීමට රථය පණ ගැන්නුවෙමි.
අහිංසක ලීලාවෙන් ගැට ගැසූ තැන සිට මදෙස බලාසිටි සුනඛ තෙමේ, ඒකා එහි තනිකොට මම පිටත්වන්නේ යැයි හැගුන නිසාදෝ මහත් වේදනාවකින් මෙන් කෑ මොර දුන්නේය. ඒ සංවේදී මතකය මේ යුනිකෝඩ් අස්සෙන් දැනුදු මැවී පෙනෙයි.
පළමු ප්රතිකාර වටයෙන් පසු තත්වය තවත් නරක අතට හැරී පාදයේ ඉඳිමුම වැඩි වූ නිසා වෛද්‍යවරයා මා හට යෝජනා කලේ වැලිසර සත්ව රෝහළට රැගෙන යන ලෙසත්, බරවා රෝගය වැළඳී ඇති බවට සැක කරන බවත්ය.
එවකට මම සේවය කරන කාර්යාලයේ පැවති අධික කාර්යබහුල තත්වය නිසා බලු ප්රතිකාර උදෙසා නිවාඩුවක් ලබා ගන්නට තවත් දිනයක් දෙකක් ගත විය. ඒ වන විට අපගේ බලු රාළ ආහාර ගැනීම ඉතාමත් අඩු කොට තරමක් කෘෂ වී සිටියේය. හිස පිරිමදින විට වෙනදා අතට හසු නොවූ අස්ථි කොටස්ද ග්‍රහණය වේ.
වැලිසර සත්ව රෝහලේදී...
වැලිසර සත්ව රෝහලේ වෛද්‍යවරුන් ලේ පරීක්ෂා කොට වැළඳී ඇත්තේ බරවා රෝගය බව තහවුරු කළේය. බරවා පරපෝෂිතයා නසන්නට එන්නත් සහ විවිධ බෙහෙත් වර්ග අපගේ බලු රාළ වෙත සපයා තවත් දෑ ෆාමසියෙන් මිලදී ගන්නා ලෙස දන්වා සිටියේය. එහි වූ එක් බෙහෙතක් සොයා ගැනීම බොහෝ සේ අපහසු වුවත් එයද සොයාගතිමි. මේ සමස්ත කාලයම අඩපණව වැතිර සිටි නැට්ට කොටාගේ දසුන මට මහත් වේදනාවක් වූවේය.
ප්රතිකාර ලබාදීමෙන් පසු නිවසට රැගෙන විත් සුපුරුදු ස්ථානයේ සුනඛ තෙමේ නැවතත් ස්ථානගත වූවේය. මීළගට බෙහෙත් පොවන්නට ඇත්තේ සවස් කාලයේ නිසා මම හදිසි අවශ්‍යතාවයකට කොළඹට පැමිණියෙමි. ඒ කාරිය ඉටුකරගෙන නිවසට පැමිණෙන විට තවත් පැය කීපයක් ගත වන්නට ඇත.
මා පැමිණෙන විට අපගේ බලු රාළ නිදා ඉන්නා ඉරියව්වෙන්ම තම ජීවිතය අවසන් කොට තිබුනි. බරවා පරපෝෂිතයන් ශරීරය තුල බහුලව ඇති විටෙක කරනා ප්රතිකාර නිසාවෙන් උන් මිය යන අතර හදවතට රුධිරය ගෙන යන නාල තුල මියගිය පසු සිරවුවහොත් මෙවැනි මාරාන්තික තත්වයක් ඇති වේ. සංවේදී පුද්ගලයෙකු ලෙස මා හට නැට්ට කොටාගේ සමුගැනීම මහත් වේදනාවක් වූ අතර මේ සුනඛයා මුලින්ම දුටු දිනයේ සිට ඇති වූ සිදුවීම් රූපාවලියක් ලෙස මෙනෙහිවන්නට විය.ෙ
අපගේ සුරතලාගේ රූපකායට සමුදී, ඒකා වළ දැමීමෙන් පසුව මෙයට වඩා දුක්ඛදායක අවසානයක් උරුමව සිටි සත්වයෙකුගේ ඉරණම යම් තරමකට හෝ වෙනස් කිරීමට හැකිවීම ගැන මම අවසානයේ සතුටු වූයෙමි. සුරතල් සතෙකු විශේෂයෙන් සුනඛයෙකු සෑම විටෙකම ඔබ වෙත පල කරන්නේ අවංක ආදරයයි. සැබෑ ලෙංගතුකමයි. ඒ තුල වෙනත් යටි අරමුණු නැත. එක් දිනකට බත් පතක් ලබාදුන්නත් ජීවිත කාලයම ඒ මතකයට ලෙංගතුව ප්රතිචාර දක්වයි. මිනිසුන් මෙන් හදිසියේ වෙනස්වන්නේ නැත.
සුරතල් සතෙකු ඇතිදැඩි කිරීමට ඔබට අරමුණක් ඇති නම් හැකි සෑම විටෙකම අසරණ සතෙකුට පිහිට වන්න. එය ඔබේ ජීවිතයට තව තවත් යහපත් අත්දැකීම් හා සිදුවීම් තිළිණ කරනු ඇත.
මම කාමරේ වෙසෙන, සත්ගුණවත් සිරා කොලුවා.
Posted by සිරාගෙ කාමරේ at 10:26 AM 40 comments:
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: අලවන්න ලේබලයක් නැති
Friday, July 26, 2019
39 ඔහු නුවන් කුලසේකර නම් විය | Tribute to Nuwan Kulasekara
ඒ 1999 වසරයි. ගම්පහ බණ්ඩාරනායකයේ උසස් පෙළ පන්ති එම වසරට අලුතින් ආරම්භ වී ඒ වන විට වැඩි කාලයක් ගත වී තිබුනේ නැත. මේ අවට වෙනත් පාසල් වලින් උසස් ප්රතිඵල සහිතව සාමාන්ය පෙළ සමත් වී අප පාසලට නවකයන් ලෙස පැමිණි උන්, පාසලේ පැරණි සිසුන්ගෙන් යම් හිරිහැරයක් කරදරයක් වේදෝයි මෙන් භියෙන් සලිතව බිම බලාගෙන ගමන් කරන්නේ මේ කාලයේදී බව මා ඔබට කිව යුතුය. කොටින්ම සිරාගේ අතිජාත මිත්‍රයෙකුව සිටි නගා කොලුවාද පළවෙනි දවසේ පාසලට ආවේ සිරා කොලුවාගේ අතක එල්ලී බැව් මට හොඳින් මතකය. අමානුෂික නවක වදයක් කිසිසේත්ම නැතත් සින්දුවක් කියන්නට, බිස්කට් පැකට් එකක් ගෙනෙන්ට අලුත් උන්ට නියම වෙන මේ අපූරු කාල සීමාවේදී විදුහලේ 6 වසරේ සිටම අධ්‍යාපනය ලැබූ උන් ලෙස අප සිටියේ උදාරම් ලීලාවෙනි.
කාලය මාසය දෙක බැගින් ගත වෙද්දී, පරණ උන් අලුත් උන් එකට මුහු වෙද්දී, සිරා කොලුවා අධ්‍යාපනය ලැබූ වාණිජ අංශයේ, සිරා කොලුවාගේ පන්තියේ සිට පන්ති කාමර දෙකක් එහායින් තිබෙන, බඩපුබ්බා, දත්දිග දුමිතා, ඔටුවා, වැනි නසරානි උන් වැඩිපුරම සිටි පන්තියක සිනාමුසු අහිංසක අලුත් මුහුණක් නිතර දෙවෙලේ පෙනෙන්නට වූවේය. පන්ති කාමරයෙන් ඔබ්බේ දකින හැම විටෙකම වාගේ ඔහුගේ හිස කැප් තොප්පියකින් ආවරණය වී තිබූ බැව් මට මතකය.
සිරා කොලුවා ඒ කාලයේ විද්යාලයේ බටහිර තූර්ය වාදක කණ්ඩායමේ පැල පදියම් වී කටයුතු කල නිසා පාසල් වෙලාවෙන් වැඩි කාලයක් ගත කලේ විදුහලේ ක්‍රීඩා ගාරය තුලයි. බෑන්ඩ් කාමරයට යාබද අසල්වැසියන් වූයේ ක්‍රිකට් කාමරයයි. විවිධ වයස් කාණ්ඩායන්ට අයත් ක්‍රීඩකයන්ට සතියේ විවිධ දිනයන් පුහුණු වීම් සඳහා යොදා තිබුන එසමයෙහි, සිරා කොලුවා සමගම පෙර කී අහිංසකයාද එකම දිනෙක තම තමන්ගේ කණ්ඩායම් සමග පුහුණුවීම් පිණිස පාසල් වේලාවෙන් පසු පාසලේ රැදී සිටි නිසාම, එකම පන්තියක අධ්‍යාපනය නොලැබුවත් ඉන් එහා ගිය ශක්තිමත් මිත්‍ර‍ත්වයක අඩිතාලම දමන්නට පාසල් ක්‍රීඩා ගාරයේදී අපට හැකියාව ලැබුනි. මේ අලුත් මිත්‍ර‍යා නුවන් කුලසේකර නම් වූවේය. නිට්ටඹුවේ රන්පොකුණුගම සිට පාසලට පැමිණි ඔහුගේ පියා පොලිසියේ රාජකාරි කලේය. කිරිඳිවැල මධ්‍ය විද්‍යාලයෙන් ඔහු අපේ පාසලට පැමිණ තිබුනි.
ලොවක් දිනූ කුලේ
ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාවට නවකයින් බඳවා ගන්නා බැව් ප්රසිද්ධ කල පසු ඒ සඳහා සහභාගි වීමට කොල්ලන් බුරුතු පිටින් ක්‍රිකට් කාමරය සොයා ඒම එකල සුලභ දසුනකි. එහෙත් ක්‍රිකට් පුහුණුකරු කණිෂ්ක අයියා කාලයක් යන තුරු මේ උන්දලාට පිත්තක්, පන්දුවක් අල්ලන්ට දෙන්නේ නැත. ඒ වෙනුවට ඇත්තේ පිට්ටනියේ හැති වැටෙනකං දිවීමත්, තවත් අටෝරාශියක් ව්‍යායාමත් පමණකි. පන්දුවක්, පිත්තක් අල්ලන්නට නැති ක්‍රිකට් මොන ලබ්බකටදැයි සිතන මේ නවකයන් එකා දෙන්නා බැගින් එතැන් සිට ක්‍රිකට් ක්‍රීඩා පුහුණුවීම් වලට පැමිණීමෙන් වැලකී සිටින අතර මාසයකට දෙකකට කලියෙන් පිටිය පුරා දුවමින් සිටි ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයින් සිය ගණනක් අතරින්, ක්‍රිකට් උණ තදින් වැළදී ඇති 20 -30 පමණ තව දුරටත් පුහුණුවීම් සඳහා ඉතිරි වූ පසු කණිෂ්ක අයියා නිසි පුහුණුවීම් ආරම්භ කරයි.
උසස් පෙළ කරනා සමයේදී ලෙදර් පන්දුව මුලින්ම අතට ගෙන වසර දෙකක කාලයක් තුල සීඝ්‍ර දියුණුවක් ලබන්නට එතෙක් කල් අප පාසලේ කිසිවෙකු සමත්ව නොසිටි නිසාම කුලේ අරභයා කණිෂ්ක අයියා සිටියේ උදාසීන ප්‍ර‍තිපත්තියක බැව් පසුකලෙක කණිෂ්ක අයියා විසින්ම මා හට කියා තිබේ. උඩුගම්පලදී පැවති පාසල් ක්‍රිකට් තරගයකදී හා පුරා කියා කුලේ කඩුලු 5 ක් ලබා ගත්තේ මේ අතර තුරයි. තරගයේ විනිසුරුවරයෙකු තරගයෙන් පසු කණිෂ්ක අයියාට කියා ඇත්තේ මේ හාදයාගෙන් හැදෙන ලකුණු පේනවා...ඒ නිසා උනන්දුවෙන් බලන්න යනුවෙනි. අද ජාත්‍යන්තර තරුවක්ව බැබලුනත් එදා ඒ වදන් කීපය නොවෙන්නට අද නුවන් කුලසේකර කෙනෙකු සමහරවිටෙක බිහිනොවන්නට ඉඩ තිබුනි.
විනිසුරුවරයාගේ නිර්දේශයෙන් පසු පුහුණුකරුගේ වැඩි සැලකිල්ලට ලක් වූ කුලේගේ නිසග හැකියාවන් දිනෙන් දින ඔප් නැංවී ඔහු කදිම දක්ෂයෙකු වන්නට කාලයට සමාන්තරව ඔහුට හැකි වූවේය. අප පාසලේ පිටිය තුල ආරාධිත පාසලක් සමගින් පැවැත්වෙන ක්‍රිකට් තරගයක ප්රතිවාදී පිතිකරුවන් දෙදෙනෙකු අතර ශක්තිමත් සම්බන්ධයක් බිද දමන්නට දග පන්දු යවන්නන් අසමත්ව සිටි බොහෝ අවස්ථා වල නැවත පන්දු යැවීමට කැඳවන කුලේ තම ප්රථම පන්දු වාරයෙන්ම ඒ කාරිය ඉටුකර දෙන්නේ මැට්න් එකේ පතිත වූ පසු පහළින් ඇඳී යන පන්දුවකට පිතිකරු කඩුල්ල මුවාකිරීමේ වරදට හසුකිරීමෙනි. වර්තමාන පන්දුයැවීමේ ඉරියව්වට ඉතාම සමාන ඉරියව්වකින් ඔහු පාසල් සමයේද පන්දු යැව්වේය.
වරක් කොළඹ ප්රධාන පාසලක ක්‍රිකට් කණ්ඩායමක් අප පාසල සමග තරගයකට සහභාගි වූවේය. මේ ප්රතිවාදී කණ්ඩායම් නායකයා එම තරගයට කලියෙන් ක්‍රීඩා කල අවසන් ඉනිම 3 දීම පිට පිට ශතක රැස්කර මෙම තරගයට සහභාගී වූයේ පන්දු යවන්නන් තඹයකට මායිම් නොකරමින් උඩගු හැසිරීම් රටාවක් පෙන්වමිනි.
එහෙත් කුලේගේ දකුණතින් නිදහස් වූ භයංකාර යෝකර් පන්දුවක් ඔහුගේ කඩුල්ලේ කෙලින්ම වැදී ලකුණු රැස්කිරීමටත් පෙරම මේ පිතිකරුවා ක්‍රීඩාගාරයට හරවා යවන්නට එදා කටයුතු කළේය.
මේ සීසන් එකේ මට වැටුන හොඳම බෝලෙ තමයි අද වැටුනෙ.. තරගයෙන් අනතුරුව ඔහු තම හිතවතුන්ට එසේ කියා තිබුනේය. කුලේ තම පාසල් ක්‍රිකට් ජීවිතය තුල විද්‍යා විදුහලට එරෙහිව එක් ඉනිමකදී කඩුලු 9ක් ලබා ගැනීම තම හොඳම පන්දු යැවීම ලෙස සටහන් කොට තිබේ.
විදුහලේ නිවාසාන්තර ක්‍රීඩා තරග වලදීද කැපී පෙනුන කුලේ ගැමුණු නිවාසය වෙනුවෙන් පදක්කම් දිනා දෙන්නට මීටර් 400, 200 සහ සහාය දිවීම ආදි ඉසව් වල ධාවනයේ යෙදෙන විට කුලේ සැබැවින්ම තවත් සුගත් තිලකරත්න කෙනෙකු වනු ඇතැයි අපි එදා සිතුවෙමු. බොහෝ අය නොදන්නවා වූවත් කුලේ යනු වේගවත් ධාවකයෙකි.
පන්තිකාමරය තුල ඉඳහිට දවසක දකින, ක්‍රීඩාගාරයේදී හෝ ක්‍රීඩාපිටියේදී නිතරම දකින කුලේ සහ ක්‍රිකට් ඒ වන විට දෙදෙනෙකු නොව එකෙකු බවට පත්ව සිටියහ. මිතුරෙකු ලෙස ඔහුගේ හැකියාවන් පිළිබඳ කදිම අවබෝධයක් තිබූ මා වැනි බොහෝ උන් එකල කුලේ හා දොඩමළු වන සෑම විටකම පැවසූවේ
උඹට සිලෝන් ටීම් එකට ගහන්න පුලුවන් උත්සාහ කරපං යනුවෙනි.
උසස් පෙළ විභාගයෙන් අනතුරුව පාසලෙන් මෙන්ම මිත්‍ර සම්පත්තියෙන්ද සමුගෙන එකිනෙකා තම තමන්ගේ අනාගත සිහින හඹායන්නට අර අදින කාලයේදී කුලේ මට මගහැරුනේය. නැවත අප එකිනෙකා මුණ ගැහෙන කාලය වන විට ඔහු නුගේගොඩ ක්‍රීඩා සමාජයට ක්‍රීඩා කරමින් සිටියේය. ඒ සඳහා ඔහුට උපකාර කලේ ෂම්මි ලියනගේ අයියාය.
ක්‍රිකට් ආම්පන්න සහිත විශාල බෑගයක් කරේ එල්ලාගෙන, කොළඹට යන්නට දුම්රියක් එනතුරු ගම්පහ දුම්රිය ස්ථානයේ රස්තියාදු වෙමින් සිටි කුලේ එවකට ගම්පහ වාසීන්ට සුලභ දසුනක්ම වූවේය. ක්‍රිකට් පුහුණුවීම් නැති දිනවල සැහැල්ලු පන්දුවෙන් සය සාමාජික ක්‍රිකට් තරග වල සහභාගි වූ කුලේ එම වර්ගයේ තරග වලට විශේෂඥයෙකු විය. සැහැල්ලු පන්දු තරග වලට සහභාගි වීමට ඒ කාලයේ ලංකාව වටේම වාගේ ඔහු ගමන් කොට තිබේ.
පළමුව ශ්රී ලංකා ඒ කණ්ඩායමට කැඳවීම් ලද කුලේ ඉන්පසු ජාතික කණ්ඩායමට එක්වීමට වැඩි කාලයක් ගත වූයේ නැත. එක් උදෑසනක ලංකාදීප ක්‍රීඩා පිටුවේ දම්පැහැති පසුබිමක කුලසේකර ජාතික කණ්ඩායමට කැදවයි යනුවෙන් ප්‍ර‍වෘතියක් දුටු සිරා කොලුවාගේ චිත්ත සන්තානයම ප්‍රීතියෙන් පිනා ගියේ අවංක මිත්රත්වය වෙනුවෙනි. පාසල් සමයේදී මිතුරෙකු අරභයා අප නිතර නිතර තෙපලූ වදන් යථාර්තයක් වීම කෙතරම් ප්‍රීතියක්ද ?
කුලේ තම මංගල එක්දින ජාත්‍යන්තර තරගය ලෙස එංගලන්තයට එරෙහිව දඹුල්ල ක්‍රීඩාංගනයේදී තරග වදින විට සිරා කොලුවා සිටියේ ඉගෙනීමට සමගාමීව පුංචි රැකියාවක නිරත වෙමිනි. රූපවාහිනියක් ළගපාත නොවූයෙන් තරගය සජීවීව නරඹන්නට හැකියාවක් ලැබුනේ නැති වුවත් ගුවන් විදුලි විස්තර ප්රචාරය සමග මම ඒකාත්මිකව සිටියෙමි. ඔව් මේ දැන් නුවන් කුලසේකර තම ප්රථම එක්දින කඩුල්ල දවාගන්නවා යනුවෙන් ගුවන් විදුලි විස්තර විචාරකයා මොර දෙන විට, මමද සිතින් නුවන් කුලසේකර වී ඒ සතුට වින්දෙමි. එදා කුලේ සමග එකම තරගයකදී දිනූෂ ප්රනාන්දු ද එක්දින වරම් හිමිකරගත්තත් ඔහුට කුලේට මෙන් දීර්ඝ කාලයක් කණ්ඩායමේ රැඳෙන්නට වරම් ලැබුනේ නැත
උඹ දන්නවද මචං...මම නුගේගොඩ ක්ලබ් එකට සෙල්ලං කරපු කාලෙ අවුරුදු එක හමාරක් විතර කලේ වතුර ඇදපු එක, ඒ කාලෙ එක මැච් එකක් වත් නෑ හැමදාම බංකුවෙ...අපේ කණ්ඩායමේ හොඳම බෝලර් ආබාධයකට ලක් වෙලා හිටිය දවසක තමයි නුගේගොඩ කණ්ඩායම වෙනුවෙන් මම මුලින්ම පන්දු යැව්වෙ. ඔය ආසන්න කාලෙක නුගේගොඩ ක්‍රීඩා සමාජය සහ ගාලු ක්‍රීඩා සමාජය අතර වයස 23 න් පහළ තරගයක් විදියට පවත්වපු තරගයකදි මම ගත්ත හැට්‍රික් එකක් දැකපු ගාල්ල කණ්ඩායමේ ක්‍රීඩා කරපු හිරාන් ගුණසේකර මාව ඒ කාලෙ ගාලු ක්‍රීඩා සමාජයෙ පුහුණුකරු විදියට කටයුතු කරපු අනූෂ සමරනායක මහතාට හඳුන්වා දුන්නා. නුගේගොඩ කණ්ඩායමෙන් පස්සෙ මම ගාලු ක්‍රීඩා සමාජයට එකතු උනා. ඒ කාලෙ ගාලු කණ්ඩායමේ නායකයා විදියට කටයුතු කලේ දිල්හාර ලොකුහෙට්ටි. ගාලු කණ්ඩායමට එකතු උන කාලෙ තමයි මාලිංගව මුලින්ම හමු උනේ.
චම්පක රාමනායක සර් ඒ වෙද්දි ජාතික කණ්ඩායමේ වේග පන්දු පුහුණුකරු. අනුෂ සමරනායක මහතා තමයි NCC එකේ නෙට් බෝලර් කෙනෙක් විදියට මාව අරගෙන ගිහින් චම්පක රාමනායක සර්ට මාව පෙන්නුවෙ. එදා නෙට් එකේදි මම බෝල දාන විදිය බලලා ඊට පස්සෙ මේ දෙන්නම පුහුණුකරුවො විදියට මගේ පිටිපස්සෙන් ඉදන් විශාල සහයෝගයක් දුන්නා. මම ජාතික කණ්ඩායමට මේ තරම් ඉක්මනට එන්න ඒ දෙන්නා අති විශාල දායකත්වයක් දුන්නා.
කුලේගේ ඉවසීම එබඳුය. සමවයසේ අනිත් උන් උසස් අධ්‍යාපනය හෝ රැකියාවක නිරත වන විට තමන්ගේ හැකියාවන් පිළිබඳ විශ්වාසයෙන් ක්‍රීඩා කරන්නට තරගයක් හෝ නොමැතිව සෙසු ක්‍රීඩකයන්ට සත්කාර කරමින් බංකුවක් මතට වී තරග නරඹන්නෙකුව සිටි කුලේගේ අධිෂ්ඨානශීලී බව නිසැකවම විශාල එකකි.
ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් ක්‍රීඩක නුවන් කුලසේකර දැන් ජනප්රිය තරුවකි. සිරා කොලුවා ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් තරග වල ප්‍රවේශපත්‍ර නිකුත් කිරීමට ක්‍රීඩා පිටිවලදී දායක වූ සමයේද කුලේ නොයෙක් වර ක්‍රීඩා පිටිය තුලදී හමු වූවේය. ඒ සෑම විටෙකම ඔහු අතීත මිත්‍ර‍යා පමණක්ම වූවේය. රූපවාහිනී කැමරාව ඉදිරියේ ඔබ දුටු නිරහංකාර ක්‍රීඩකයා කැමරාවෙන් ඔබ්බෙහි වූ සාමාන්ය ජීවිතයේදී එවැනිම කෙනෙකු මිස ධනයෙන් බලයෙන් උඩගු වූයේ නැත. බොහෝ ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයින් පසුකාලීනව ලබන ජනප්‍රියත්වය හරහා ධනවත් පවුලක යුවතියක සිය බිරිඳ ලෙස සරණ පාවා ගත්තද, එදා නුගේගොඩ ක්‍රීඩා සමාජයේ පුහුණුවීම් වලට යන එන අතර තුර දුම්රියේදී හදුනාගත් යුවතියක හා පෙමින් බැදුන කුලේ අවසානයේ ඇය සිය පතිනිය කරගත්තේය.
පාසල් සමයේදී කුලේ සමග එතරම් මිත්‍ර‍ත්වයක් නොතිබූ සිරා කොලුවාගේ මිත්තරයෙකුට තම විවාහ මංගල්ලය පිණිස කුලේ වෙතද ආරාධනා කරනු රිසි වූවේය. ඒ වකවානුව වන විට ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයෙකු ලෙස ඉහළම තලයක වැජබෙමින් උන් හෙතෙම සහ මගුල් ගෙදර යා කරන පුරුක වන්නට මා හට සිදු වූවේය.
දිනක් දුරබණුවෙන් මම ඔහු ඇමතුවෙමි......
මචං මම ඩ්රයිව් කරන ගමන්...පොඩ්ඩක් හිටහං අයින් කරලා නවත්තනකං..(පසුව කථා කරන්න යැයි කීවේ නැත)
ඉතිං කියපං මොනවද විස්තර
අහවලාගෙ මගුල උඹට කියන්න ඕනෙලු...කොහොමද ඉන්විටේෂන් එක දෙන්නෙ..
ඉන්විටේෂන් ඕනෙ නෑ බං..මට දිනේ විතරක් කියහං..මම එන්නං...හැබැයි මැච් එකක් නැත්තං...
ඉන්විටේෂන් එක මගෙ ලග තියෙන්නෙ දැන්...ඒක දෙන්න පුලුවන් විදියක් කියහං..
උඹ වැඩ කරන පෑලියගොඩ තැනට අරන් වරෙන්...මම එතනට ඇවිත් ගන්නං...
එක් සැදෑවක එවකට මා සේවය කරමින් සිටි පෑලියගොඩ පිහිටි දැන්වීම් ප්රචාරණ ආයතනයක් වෙත කුලේ පැමිණියේ රබර් සෙරෙප්පු දෙකක් පැලද ඉතාම සැහැල්ලුවෙනි. ආයතනයේ සේවය කල කොලු කුරුට්ටන් සියලුම දෙනා කුලේ වෙත හදුන්වා දුන්නේ ඉතාම කැමැත්තෙනි. හෙතෙම ඒ අය දැක්වූ ප්‍ර‍තිචාරයන් මැදිහත් සිතින් දරාගෙන ඔවුන් සමග ඉතාම කුලුපගව කථා බහ කළේය.
අයියා ටීවි එකේ පේන තරම් කලු නෑනෙ...වත්තල කක්කුට්ටා එසේ කියන විට කුලේගේ ප්රතිචාරය වූයේ හැමදාම දකින අහිංසක සිනහවම වූවේය.
ආරාධනා පත්රය රැගෙන ගොස් සති දෙකකට පමණ පසු මගුල් රාත්රිය උදා වූවේය. රාත්රී 10 කණිසම පසුවී ඇතත් තවමත් කුලයා නැත. දුරකථනයට පිළිතුරු දෙන්නේද නැත, පොල්ලක්වත් තිබ්බද, මම දන්නා කුලේ එසේ නොවනා නිසා තවත් මොහොතක් බැලුවෙමි. එසැනින් ඔහුගේ රථය ප්රධාන ගේට්ටුවෙන් ඇතුලු වූවේය.
මේ මගුලේ අදුරු මුල්ලක බියර් වීදුරුවක් සමග මිතුරන් සියලු දෙනා එකදු පහදු වී සිටිනා කලෙක අවට මේස වල සිටි කිසිවෙකු කුලේ හඳුනාගත්තේ නැත. එහෙත් අප සිටි මේසය කරා පැමිණි විවාහක යුවලට පසුපසින් වීඩියෝ පිණිස එල්ල වූ අධි සැර ආලෝක ධාරාව නිසාම අවට පරිසරයට කුලේ නිරාවරණය වූවේය. ඒ සැනින් ක්‍රීඩා ලෝලීන් එක දෙන්නා බැගින් එහි පැමිණ ඔහු සමග ඡායාරූප ගැනීමත් කථා බහත් ඇරඹුනේය. ඒ ඒ ඇත්තන් සිටි ස්ථාන කරා ගොස් සුහද කථා බහේ නිරත වී නැවත අප කරා එන විට තවත් හෝරාවක් පමණ ගෙවී තිබුනේය. ඇතැම් කොලුවෙකු සිය පෙම්වතියට දුරකථන ඇමතුමක් ගෙන දුරබණුව කුලේ වෙත දික් කලේ අයියෙ මේ මගේ ගෑණු ළමයා ඔයා එක්ක කථා කරන්න ආසයි යනුවෙන් පවසමිනි.
මේ සියලු ප්රතිචාර නිරහංකාරව දරාගත් කුලේ සැබැවින්ම මා හට පුදුමයක් වූවේය..
මම උඹ ඉන්න තැන හිටියා නම් ඔය තරම් නිරහංකාර වෙන එකක් නෑ කුලේ...මම එදා ඔහුගේ මුහුණටම කීවෙමි. සැබැවින්ම නුවන් කුලසේකර යනු නිරහංකාරකමේ ප්‍ර‍තිමූර්තියකි..
කුලේ තම හැකියාවෙන් ඉහළම තලයේ සිටි කාලයේ ප්රකට කල දක්ෂතා යළි යළිත් ඔබට කියන්නට අවශ්ය නැත. පන්දුව දෙපසටම දෝලනය කරන්නට ඔහුට තිබුන හැකියාවත්, නිසි ඉලක්කට නිතරම පන්දු යැවීමත් පන්දුව පරණ වූ පසු ඔහු එල්ලකරන මරණීය යෝකර් පන්දුවත්, කල්යල් බලා එල්ල කරන වේගය අඩාල කල පන්දුවත් ඔහුගේ වත්කම් අතර වූවේය.
හරියට තැනට ස්ලෝ බෝලයක් දාන්න අවුරුදු දෙකක්වත් ප්‍රැක්ටිස් කරන්න ඕනෙ මචං...කුලේ දිනක් එසේ කීවා මතකය. ඒ අනුව ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයෙකු එම තත්වයට පැමිණීමට මොන තරම් මහන්සි විය යුතුද යන්න ඔබට අවබෝධ විය යුතුය.
මචං...උඹේ ක්‍රිකට් ජීවිතයෙදි හම්බඋනු පන්දුයවන්න අමාරුම පිතිකරුවා කවුද...සිරා කොලුවා දිනක් එවැනි ගැටලුවක් කුලේ වෙත යොමු කලේය.
එක්කෙනෙක් කියලා නෑ. දෙතුන් දෙනෙක් ඉන්නවා. විරේන්ද්‍ර ෂෙවාග්, ඇඩම් ගිල්ක්‍රිස්ට්, ක්‍රිස් ගේල් ඒ අතරින් ප්‍ර‍ධානයි. බෝලෙ එක දශමයක් එහා මෙහා උනා නම් මේ අයගෙන් සැරටම පාර වදිනවා කුලේගේ පිළිතුරු එවැනිය. කුලේ මා සමග කියා ඇති ආකාරයට විදේශ කණ්ඩායම් වලින් ඔහුගේ ඉතාම සමීපතම මිතුරන් වූයේ ඉන්දියානු කණ්ඩායමේ සුරේෂ් රයිනා සහ සහීර් ඛාන් දෙපලයි.
ජාතික කණ්ඩායමට එකතු වූ පසු තමාගේ ගමනට අඩිතාලම දැමූ පාසල අමතක නොකල කුලේ, අප පාසලේ දියුණුව පිණිස නිතරම කටයුතු කලේය. පාසලේ ක්‍රිකට් කණ්ඩායම වෙනුවෙන් නොයෙක් වර මුදලින් මෙන්ම ක්‍රිකට් උපාංග ප්‍ර‍දානයෙන්ද ඔහු දායක වී තිබේ. ආරාධනා ඇතත් නැතත් වාර්ෂික නිවාසාන්තර ක්‍රීඩා උලෙල නැරඹීමට ඒ කාලයේ ඔහු පැමිණියේ විශේෂයෙන්ම පැරණි මිතුරන් මුණගැසෙන්නට ඇති කැමැත්ත නිසාවෙන්මය. සැබැවින්ම ඔහු අපේ පාසලේ ගෞරවය දෙගුණ තෙගුණ කල සුජාත ආදි ශිෂ්‍යයෙක්ම වූවේය.
2014 පන්දුවාර 20 ලෝක කුසලානය ලංකාවට දිනා දීමට විශාල මෙහෙවරක් කල කුලේ වෙත අප පාසලෙන් උපහාර පුදනු ලැබූ අවස්ථාව. කුලේගේ දකුණු පසින් සිටින්නේ ඔහුගේ පාසල් පුහුණුකරු කණිෂ්ක අමරසිංහයි.
පාසලේ සහෝදර ක්‍රීඩකයන් සමග සුහද ක්‍රිකට් තරග පැවැත්වුන බොහෝ විටක කුලේ එම වටපිටාවේ සුලභ දසුනක් වූ අතර ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් තරුවක් වන්නට පෙර සැහැල්ලු පන්දු ක්‍රීඩා කල පිත්ත තවමත් සුරැකිව එවැනි තරග වලට රැගෙන ඒමෙන්ම කුලේ යනු කුමන පුද්ගලයෙකුදැයි ඔබට වැටහෙනු ඇත. එවැනි තරගවලදී පුහුණුවීම් අතරතුර කීප වතාවක් කුලේගේ පන්දුවලට මා මුහුණදී ඇති අතර ඔහුගේ පන්දු පිතිකරු අපේක්ෂා කරනවාට වඩා වේගවත් බවට අත්දැකීම් ලැබුවෙමි. එවැනි තරග කීපයකදී කුලේ සමග එකම කණ්ඩායමක ක්‍රීඩා කිරීමට ලැබීමද මා ලද මහත් භාග්‍යයක් බැව් කිව යුතුමය.
පාසල් මිතුරෙකු සමාජ සත්කාරයක් කරනා සෑම විටෙකම නිහඩව ඒ සඳහා සිය මූල්ය දායකත්වය දැක්වූ කුලේ අප විසින් සංවිධානය කල අරුණළු වැඩසටහනත් සමග දිඹුලාගල ගිය ගමන සිරාගේ කාමරයට යන එන ඇතමෙකුට තවමත් මතකයේ තිබෙනවා වන්නට පුලුවන.
දිඹුලාගලදී දරුවන්ගේ දුක දැක සංවේදී වූ කුලේ
දිඹුලාගල දරුවන් සමග කුලේ සහ සචිත්‍ර සේනානායක ක්‍රිකට් ක්‍රීඩා කල අයුරු
ක්‍රීඩකයෙකු ලෙස අප රටටත්, ලංකා ක්‍රිකට් කණ්ඩායමටත් අමිල මෙහෙයක් කල නුවන් කුලසේකර 2017 වසරේදී සිම්බාබ්වේ කණ්ඩායම සමග තරගවැදීමෙන් අනතුරුව නැවත ජාත්‍යන්තර පිටියේ දක්නට ලැබුනේ නැත. ඒ වන විට ඔහුගේ එක්දින කඩුලු මල්ල සටහන් වූයේ තරග 184 කදී කඩුලු 199 ක් ලෙසිනි. කුලේ පුද්ගලිකව කඩුලු 200 ක් ලබාගන්නට සිටියේ ඉතාම ආශාවෙනි. ඒ බැව් ඔහුගේ කථාබහෙන් අපට වැටහී තිබුනි. ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් පිටියේ කුලේගේ හැකියාවන් පහත පරිදිය.
එහෙත් විවිධ න්යාය පත්‍ර‍වලට අනුව ක්‍රීඩකයන් තෝරන, ඇතැම් ක්‍රීඩකයන්ට වැඩි වරප්රසාද ලැබෙන, දක්ෂයින් හිටිගමන් නොපෙනී යන රටක, ජාත්‍යන්තර ශ්රේණිගත කිරීම් වල අංක 1 ස්ථානයේ සිටි එකම ශ්රී ලාංකික පන්දු යවන්නාගේ වටිනාකමක් ක්‍රිකට් පරිපාලකයන්ට නොදැනී ගියේය. තේරීම් කමිටුවේ සභාපතිවරයා කුලසේකර යනු කවරෙක්දැයි මාධ්‍යයෙන් විමසන තරමට බුද්ධියෙන් හීන වී සිටියේය. එය සැබැවින්ම කණගාටුවට කරුණකි.
දේශීය ක්‍රීඩකයන් අතරින් කුලේගේ හොඳම මිතුරා වූයේ ලසිත් මාලිංගයි. ලසිත් මාලිංග සමගම එකම තරගයකින් ක්‍රීඩාවෙන් සමුගන්නා බවට කුලේ අප සමග කියා සිටියේ මාස කීපයකට පෙර සිටයි.
ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් ජීවිතයේ ඉස්සර දවසක ලස්සන මතකයක්
බුදු දහම නැමති සනාතන දහමට අනුව ඇතිවීම නැතිවීම, හමුවීම වෙන්වීම ලෝක ස්වභාවයයි. ඒ දහමට අනුව යමින් අපේ කුලයාද පෙරේදා දිනයේ (2019 අගෝස්තු 24) සිය වසර 15 ක ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් ජීවිතයට සමු දුන්නේය. හෙතෙම වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම කදිම මිතුරෙකි, උතුම් ගතිගුණ ඇති මිනිසෙකි. මෑත කාලීන ඉතිහාසයේ ලංකාවෙන් බිහිවූ ඉතාම නිහතමානී ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයාද ඔහුම වගට සාක්ෂි සපයන ක්‍රීඩා ලෝලීන් දහස් ගණනකි.
කුලේ නිසාම රූපවාහිනියෙක් ක්‍රිකට් තරග නැරඹු කාලය දැන් ඉතිං අහවරය. ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් පිටිය තුල නැවතත් අංක 92 නැමති ජර්සි අංකය දකින්නට නැත. ඔහු ක්‍රීඩාකල කාලය ඉතිහාසය විසින් විසිතුරු සිත්තමක් කොට ඇත. සංගක්කාර දුවද්දී දැවී යාමෙන් බේරා ගැනීම, ඔස්ට්‍රේලියාවේදී කඩුලු 5ක් දවා ගැනීම, 20 යි 20 ලෝක කුසලානය දිනා ගැනීමට ඔහු දැක්වූ දායකත්වය, එංගලන්තයේදී චමින්ද වාස් සමග සම්පූර්ණ දිනයක් පිතිකරණයේ යෙදෙමින්, අර්ධ ශතකයක් රැස් කරමින් පරාජයෙන් ලංකා පිල ගලවා ගැනීම, බ්‍රෙට් ලී ඇතුලු කැංගරු දේශයේ පන්දු යවන්නන්ට පහර පිට පහර දෙමින් ඔහු රැස් කල ලකුණු 73. සහීඩ් අෆ්රීඩි නිදැල්ලේ හැරි පන්දුව කඩුල්ල වෙත දෝලනය වීම, අසාර් අලී ලකුණු 97ක් ලබා සිටියදී කඩුල්ලේ වැදුන පන්දුවට විකට් කූරක් කැඩී යාම ආදී ඔහු විසින් නොයෙක් වර ප්රකට කල දක්ෂතා, හෙට දවසේත් ඔහුට හිතැති සිත් වලින් මැකී නොයනු ඇත.
ගරා වැටෙමින් පවතින රටක, ලක්ෂ සංඛ්‍යාත ජනතාවකට එදිනෙදා ගැටලු අමතක කර සිතට සතුට ගෙන ආ ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාවේ බලකනු එකිනෙක ගැලවෙමින් යන වටපිටාවක සිම්බාබ්වේ මෙන්ම ලංකාවද ටෙස්ට් තත්වයෙන් ඉවත් කලා යැයි හෙට දවසේ අසන්නට ලැබුනොත් එය පුදුමයට කාරණයක් නොවනු ඇත.
සිස්ටම් එකක් නැති රටක, ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාව පමණක් සිස්ටම් ගත වනු ඇතැයි සිතීමම මොන තරම් විහිලුවක්ද ?
කුලේ උඹට සුභ ගමන්....හෙට දවසේ වේග පන්දු පුහුණුකරුවෙකු ලෙස දෙවැනි ගමන අරඹමු...පණ අඳින ලංකාවේ ක්‍රිකට් ඔසවා තබමු.
මම කාමරේ අරින සිරා කොලුවා.
Posted by සිරාගෙ කාමරේ at 1:20 AM 39 comments:
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: අපූරු චරිත
Sunday, March 31, 2019
27 සුදු මල්ලී සමග මාවරැල්ලේ ගියෙමි
කෑගල්ල දිස්ත්රික්කයේ මාවනැල්ල නම් ඉසව්ව පිළිබඳ කාමරයට යන එන බොහෝ දනා දැන සිටියත් මාවරැල්ල පිළිබඳ අසා ඇත්තෝ අඩු බව මම දනිමි. මාවරැල්ල මෙතෙක් කල් කරළියට නොපැමිණ ඇති වටපිටාවක එය පුදුමයට කාරණයක් නොවන්නේය. සිරා කොලුවාද මාවරැල්ල පිළිබඳ අසා තවමත් වැඩි කාලයක් ගත වී නොමැත. මාවරැල්ලද මාවනැල්ල මෙන් කෑගල්ල දිස්ත්‍රික්කය තුලම පිහිටා තිබේ.
සිරාගේ අතීත පුස්තකාල කථාවක කලබල යන නමින් සටහන් වූ, මාගේ අතීත පාසල් මිත්‍ර‍යා හෙවත් වර්තමාන යුධ හමුදා වෛද්ය මිත්‍ර‍යා, සිරා කොලුවා ඇතුලු මිත්‍ර සම්පත්තිය අරුණළු යන නමින් ආර්ථිකමය වශයෙන් අඩපණව තිබෙනා දුර ඈත පාසල් අරභයා සිදු කරන්නා වූ සමාජ සත්කාරයන් කෙරෙහි ආරම්භයේ සිටම උදව් උපකාර කල කෙනෙකි. හෙතෙම ඇතැම් විටෙක අදහස් දෙයි. ඇතැම් විටෙක වෛද්‍යවරයෙකු ලෙස තම සේවය ලබා දෙයි. ඒ නිසාම අරුණළු සෙවන යට ඔහු අතිශයින් වැදගත් චරිතයකි.
ගිය වසරේ දවසක හෙතෙම මවෙත සැලකලේ තම අනාගත භාර්යාව ලෙස තෝරාපත්කරගෙන ඇති යුවතිය ඉංග්‍රීසි ගුරුවරියක බවත්, ඇය සේවය කරන ගම්බද පාසලේ බොහෝ අඩුපාඩු ඇති බවත්, මීළග අරුණළු වැඩසටහනෙන් හැකි නම් මෙම පාසල වෙත යම් සහයෝගයක් ලබාදෙන ලෙසයි.
ඒ අනුව කරුණු සොයා බලා අප සියල්ලෝම මාවරැල්ල කණිෂ්ඨ විද්‍යාලයේදී අරුණළු සමාජ සත්කාරයක් පැවැත්වීමට තීරණය කලේ එහි අධ්‍යාපනය ලබන්නේ ආර්ථිකමය වශයෙන් බැටකන අහිංසක දෙමාපියන්ගේ දූ දරුවන් බැවිනි. කාලයක් වැසී ගිය පාසලක්ව තිබූ මෙය 2014 වසරේදී නැවත ජීවය ලබා පවත්වාගෙන යාමද අප සැම පැසසිය යුතු කාරණයක් නිසාම ඒ ගමන් මගට අපේ දායකත්වය ලබාදීම වඩා වැදගත් වනු ඇතැයි යන්න අපගේ පොදු හැගීම වූවේය.
මෙම විද්යාලයේ 1 සිට 5 වසර දක්වා අධ්‍යාපනය ලබන දරු පිරිස ගණනින් 30 කට මඳක් වැඩි වූයෙන් ඔවුනට උපකාර කරන්නට මෙවර අපට විශාල මුදලක් අවැසි වූයේ නැත. ඒ නිසාම මිතුරන් කීප දෙනෙකුට පමණක් මෙවර සත්කාරය පිණිස දායක දායක වන ලෙස අපි ආරාධනා කළෙමු.
අරුණළු සමාජ සත්කාරයන් සමග නිබඳව කටයුතු කරන මෙල්බර්න් නුවර මධුසංඛ පියුමි යුවල, සිරා කොලුවා සමග අතීතයේ දවසක බෑන්ඩ් කෙරුවාවේ යෙදුන සිංගප්පූරුවේ ජනක අබේරත්න , සිරා කොලුවාගේ පන්ති සගයන් වන සිංගප්පූරුවේ චාමර, කොරියාවේ මධුරංග, සිරාගේ කාමරය හරහා සිරා කොලුවාගේ අතිජාතයෙකු වූ කැලිෆෝනියාවේ සමීර මෙවර වැඩසටහනේ වැඩිබරක් කරට ගත්තේ දේශීයව ඊට දායක වූ ව්‍යාපාරිකයන් දෙපළක් වන ජයන්ත අයියා සහ දසනායක අයියාට අමතරවය. සිරා කොලුවාගේ අතිජාතයෙකු වන උදිත කොලුවා මෙවර පැමිණියේ සිය බිරිඳ ශ්‍යාමාද කැටුවය. මේ ඇගේ මෙන්ම සිරා කොලුවාගේ බිරිඳගේද පළවෙනි අරුණළු සහභාගිත්වයයි.
කලබල පෙම්වතිය අපට පාසලට අවැසි දෑ මොනවාද යන්න විදුහල්පතිනිය සමග සාකච්ඡා කර වරින් වර පැවසුවාය.
ඇත්තටම අයියෙ අපේ පාසලට ගුරු පුටු තියෙන්නෙ තුනයි. පිටස්තර කෙනෙක් විදුහල්පති තුමිය මුණගැහෙන්න ආවම පන්තිකාමරයකින් පුටුවක් ගෙනිහින් තියන්න ඕනෙ. ඒ වගේම පාසලට ශබ්ද විකාශන උපකරණයක් නෑ. මේ පුංචි දරුවන්ට අපිට පුලුවන් විදියට අනිත් පාසල් වල දරුවො ලබන අත්දැකීම් ලබාදෙන්න අපි මහන්සි වෙනවා. මම මේ ඉස්කෝලෙට ආවට පස්සෙ අපි ගිය අවුරුද්දෙ ඉදන් ඉංග්‍රීසි දිනයක් පටන් ගත්තා. එදාට අපේ දරුවො ඉංග්‍රීසියෙන් විවිධ වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කරනවා. ඉස්කෝලෙ දෙමාපියො වගේම අපිත් හතර අතේ ඇවිදලා තමයි ශබ්ද විකාශන පද්ධතියක් හොයාගෙන එන්නෙ. මේ දරුවො මයික් එකකින් කථා කරලම නෑ. ඒ නිසා ඒ අත්දැකීම දෙන්න අපිට ලොකු උවමනාවක් තිබුනා. ලබන අවුරුද්දෙ වැඩසටහන වෙද්දි පාසලට වරින් වර පරිත්‍යාගයන් කරපු කීප දෙනෙක් එක්ක කථා කරලා පාසලේම තියාගන්න පුලුවන් ශබ්ද විකාශන උපකරණයක් අරන් දෙන්නං කියලා විදුහල්පතිතුමිය මට පොරොන්දු උනා.
කලබල පෙම්වතිය දොඩමළුයි. ඇය මේ හෙළිකරන්නේ අපේ රටේ බොහෝ ග්‍රාමීය පාසල් වල පවතින අඩුපාඩු පිළිබඳ යථාර්තවාදී මුහුණුවරයි.
ගිය අවුරුද්දෙ ඉංග්‍රීසි දිනය දවසෙ මම ඉංග්‍රීසි ටීටර්ට පොරොන්දු උනා තමයි. ඒත් මට තවම ඒ පොරොන්දුව ඉටු කරගන්න ලැබුනෙ නෑ. පාසලේ ඉන්න දරුවො ගාන කීයද කියලා අහලා, ඉන්නෙ තිහකට ටිකක් වැඩියෙන් කිව්වම හැමදෙනාම කිව්වෙ මේ පොඩි පිරිසකට මොන ස්පීකර්ද මොන මයික්ද කියලා...ඒත් ඒ අයට තේරුම් ගන්න බෑ මයික් එකකින් සභාවක භය නැතුව කථා කරන්න පුලුවන් දරුවෙක් අපිට හදාගන්නයි මේ සම්පත් ඉල්ලන්නෙ කියලා...සිරා කොලුවා සමග විදුහල්පතිනිය අරුණළු වැඩසටහන සැලසුම් කරමින් කථා කරපු දවසක එහෙම කිව්වා. මේ සියලුම ගුරුදෙමාපියන් තමන්ගෙ දරුවො වගේම මේ අහිංසක දුවාදරුවන් ඇති දැඩි කරන්න නුවණින් පෝෂණය කරන්න දරනා මහන්සිය අපගේ සිත් ගත්තා. අපි කොහොම හරි මේ වැඩේ කරමු. මිත්‍ර‍යන් පිළිබඳ විශ්වාසයෙන් මම මගේ සහතිකය ලබා දුන්නා.
මහත්තුරු අපෙන් මොනවද ඕනෙ කියලා ඇහුවාම අපිට තියෙන අඩුපාඩු සියල්ලම කියන්න හිතෙන්නෙ නෑ. අපි දන්නවා හැමදෙනාම බොහොම අමාරුවෙන් තමයි මේවා අපට ලබාදෙන්නෙ කියලා. මමත්, අපේ ගුරු මණ්ඩලයත් හැකි හැම වෙලාවෙම මුදලින් අපේ දරුවන්ට උදව් කරලා තියෙනවා. අපිට ඉන්න දරුවො ප්රමාණය සීමිත නිසා ගොඩාක් දෙනා උදව් කරන්න පෙළඹෙන්නෙ නෑ.
මේ දරුවන්ගෙ දෙමාපියන් අති මහත් බහුතරය උගත් අය නෙමෙයි. රබර් කිරි කැපීම, එහෙමත් නැත්තං කුලී වැඩක් කරලා තමයි ඒ ඇත්තො මේ දරුවො පෝෂණය කරන්නෙ. විශේෂයෙන්ම පිරිමි පාර්ශවය දැඩි ලෙස බීමට ඇබ්බැහිවෙලා තියෙන නිසාම මේ පවුල් වල ආර්ථික ගැටලු බොහොමයි. විදුහල්පතිනිය පාසල වගේම පාසල අවට සමාජය ගැනත් නිර්ලෝභීව අපව දැනුවත් කලා.
මිත්‍ර සම්පත්තියේ පිහිටෙන් නවීනතම ශබ්ද විකාශන උපකරණයක් වගේම එෆ් එම් මයික්‍ර‍ෆෝන දෙකක්, ප්‍රින්ටරයක්, ගුරු පුටු තුනක්, පුස්තකාලය සඳහා කියවීම් පොත්, හැම දරුවෙකුටම අලුත්ම පාසල් බෑගයක් සමග බෑගය පිරෙන්න පොත්, පෑන්, පැන්සල්, මකන කෑලි, පැන්සල් කටර්, වැනි දේවල් වගේම ශිෂ්‍යත්ව පන්තියේ ඉගෙන ගන්න අයට ශිෂ්‍යත්ව වැඩපොත් ආදිය ලබාදෙන්නත්, ඔවුන් ඊලග වසරෙ මේ පුංචි පාසලේ අධ්‍යාපනය හමාර කරලා වෙනත් පාසලක 6 වසරට ඇතුලත් විය යුතු නිසා අලුත් සපත්තු ගන්න වවුචර්, ආදියට අමතරව දරුවන්ට දෙමාපියන්ට ගම්වාසීන්ට හැමෝටම සහභාගි වීමට හැකි නොමිලේ බෙහෙත් සමග වෛද්ය සායනයක් පවත්වන්නටත් අපට ලැබුන අරමුදල් ප්රමාණවත් උනා. අප එහි යන්නට පෙර දවසෙ මගේ පන්ති සගයෙක් වන බේකරියෙ සාගර පොඩි උන්ගෙ පොඩි බඩගින්න පුරවන්න බනිස් පෙට්ටියක් දෙන්න පොරොන්දු උනා. බනිස් කාලා බොන්න මයිලෝ අරගෙන දුන්නෙ නිරෝන් අයියා.
මට එදාට රාජකාරි බොහොමයි...උඹලා එක්ක එන්න විදියක් නෑ. අනේ ඒ පොඩි උන්ට බනිස් කාලා බොන්න මගෙ ගානෙ මයිලෝ අරගෙන දෙන්නං...උඹලා ඒවා බෙදලා උන් ඒවා බිව්ව විදිය බලලා මටත් සතුටු වෙන්න පින්තූරයක් දෙකක් පෙන්නහං...ඒ හොදටම ඇති මල්ලි....නිරෝන් අයියා එහෙම කිව්වා.
අරුණළු වැඩ වලට කවදත් හොඳම තත්වයේ ලස්සන ලස්සන බෑග් මහලා, ඒවා සකසන්න ගිය මුදල පමණක් අයකරගෙන අපට ලබා දෙන්නෙ බෙන්තොට ඉන්න හර්ෂණී අක්කා. ඔයාලා කරන වැඩේ මම ඉතාමත්ම ඉහළින් අගය කරනවා මල්ලි...ඒවා තමයි අපි මේ සමාජයට කරන්න ඕනෙ යුතුකම්...මමත් පාරෙ ඉරිච්ච බෑග් එකක් එල්ලගෙන යන දරුවෙක් දැක්කොත් කථා කරලා නොමිලේම බෑග් දෙනවා. ඒක මට ලොකු සතුටක්...අලුත් බෑග් එකක් ලැබුනම ඒ පොඩි හිත්වලට ගොඩාක් සතුටුයි කියලා මම දන්නවා...ඒ නිසා මම ගිය අවුරුද්දෙ ඔයාලගෙන් ඉල්ලුවා වගේ මේ අවුරුද්දෙත් ඉල්ලන්නෙ මම හදපු බෑග් එල්ලගෙන සතුටෙන් ඉන්න පොඩි උන් දකින්න පින්තූරයක් දෙකක් මට එවන්න කියලා විතරයි.
වෙළඳපලේ අභ්‍යාස පොත් වල මිළ සෑහෙන්න ඉහළ ගිහින්, හොඳම තත්වයක් එක්ක, සාධාරණ මිළකුත් තිබ්බෙ රත්න පොත් වල විතරයි. ඒ ඇත්තන්ට දුරබණුවෙන් අපේ අරමුණ ගැන කිව්වම ඉතාම අඩුමුදලක් අයකරගෙන අපට උවමනා පොත් සියල්ලම ගෙදරටම ගෙනල්ලා දෙන්නත් රත්න පොත් බලධාරින් කටයුතු කලා.
අපේ සමාජය මොන තරම් දූෂණය වෙලා කිව්වත්, මිනිස් කම වෙනුවට නොමිනිස් කම හිස ඔසවලා තියෙනවා කිව්වත් ඒ ජරාජීරණය වෙච්ච සමාජය අස්සෙත් සුවඳ මල් තවමත් පිපෙන බවට මේවා තමයි සාක්ෂි.
වටින් ගොඩින් ටිකෙන් ටික අවශ්ය දේවල් අපේ නිවසෙ පැත්තක ගොඩගැහෙනවා. දන්න හඳුනන අපගේ හිතවතුන් තමන්ගෙ සේවා ස්ථානයටත් මේ පණිවිඩේ අරගෙන ගිහින්, ඒ අයගෙ මිතුරන්වත් මේ වැඩසටහනට දායක කරගෙන. නිවෙස් ඇතුලෙ තැන් තැන් වල තනිවෙලා හිටිය, තමන්ගෙ දරුවන් ඉස්සර දවසක කියවලා පැත්තකින් තියලා තියෙන කථා පොත් එක දෙක ඒ මනුස්සකමේ සුවඳ එක්ක ගුලිවෙලා දවසින් දවස සිරා කොලුවගෙ නිවස බලා ආවා. සිරා කොලුවගෙ හාමිනේ ඒ දේවල් ක්‍ර‍මානුකූලව තැන්පත් කලා.
කීපදෙනෙකුට කිව්වත් ගුරුපුටු හොයාගන්න අපිට තවම බැරි උනා නේද ? සිරා හාමිනේ දවසක් සිරා කොලුවට යෝජනා කලේ මොරටුවට ගිහින් අපිම හොයාබලමු කියලා. එයින් පස්සෙ උදාවුන සතිඅන්තයක අපි දෙන්නා මොරටුවට ගියා. කඩයක් කඩයක් ගානෙ ඇවිදලා බැලුවත් අපට උවමනා මාදිලියෙ පුටු තිබුනෙ නෑ. ඒත් අතුරු මාර්ගයක කොනක තිබුන පුංචි කඩයක ගුරු පුටු කීපයක් අපි දෙන්නගෙ ආගමනය බලාපොරොත්තුවෙන් ඉදලා...
මගේ බිරින්දෑත් ගුරුවරියක් නිසා..ගුරුපුටුවෙ සුවපහසුව සහ අවශ්‍යතාව ගැන ඇයට තියෙන අවබෝධය සමග එතැන තිබුන මාදිලී කීපයක් අතරින් එකක් තෝරාගත්තා. ඒ මාදිලියෙන් පුටු තුනක ඇණවුමට මුදල් ගෙවලා ආයෙම නිවසට ආවට පස්සෙ මොරටුවේ ඉඳලා ගුරුපුටු ගම්පහට ප්රවාහනය කරලා දෙන්න මාර්ග සංවර්ධන අධිකාරියෙ අසංක කැමති උනා.
මහත්තුරුන්ට පුලුවන් නම් මේ දරුවන්ගෙ තාත්තලට බීමේ ආදීනව ගැන දේශනයක් කරන්න. ඒ අය රබර් වතු වලදි බොහෝ වෙලාවට සර්ප දෂ්ඨන වලට ලක්වෙන නිසා අහුවෙන සර්පය මරලා දානවා. පුලුවන් නම් ඒ ගැනත් යමක් කරන්න. විදුහල්පතිතුමියගෙන් ලැබුන ඒ ඇරයුමත් පිලිගත්තට පස්සෙ මම කල්පනා කලේ එකම එක කෙනෙක් ගැන විතරයි...ඒ තමයි සුදු මල්ලි හෙවත් ජනක රණසිංහ. මගේම පාසලේ වැඩිහිටි සහෝදරයෙක්, නිහතමානී මිනිහෙක් ඒ වගේම තරුණ සත්වවේදීන්ගේ සංගමයේ සාමාජිකයෙක්.
සුදු මල්ලි ඉතාම ලෙංගතුව අපගේ ආරාධනය පිළිගත්තා වගේම, එදින වැඩසටහනට අදාළ ඉදිරිපත්කිරීම් සිදු කිරීමට අවශ්ය කරන තොරතුරු සකසාගෙන එන්නටත් භාරගත්තා.
අමුතුවෙන් පිංකම් ඕනෙ නෑ මල්ලි...මේවා තමයි පිංකම්....මමත් රට වටේ යන මිනිහා නිසා ඉගෙනගන්න සම්පත් නැති උනත් ඉගෙනගන්න තියෙන ආශාව නිසාම දුක්විඳගෙන හරි ඉගෙනගන්න දරුවො ඕනෙ තරම් දකිනවා. ඒ අය ගැන ඇත්තටම දුකයි....ඒත් අපිට පුලුවන් දේ අපි කරමු.
මේ පුංචි හිත්වලට සතුට දෙන්න, ඒ අයගෙ අධ්‍යාපනයට ධෛර්යය දෙන්න, පුංචි තෑගි ලස්සනට ඔතාගෙන අපි ඒ අය බලන්න යන්න පිටත් උනේ අරුමැක්කෙමයි. ගමනට සහභාගි වන පිරිස කල්වේලා ඇතුවම පැමිණ තිබුන නිසා ප්රමාදයක් නෑ. ගම්පහ අස්ගිරියෙන් සුදු මල්ලි, පල්ලියපාරෙන් ගීතා ටීචර්, විජය පාරෙ සාගර බේකරියෙන් බනිස් පෙට්ටිය වගේම ඉහළගමින් කලබල වෛද්‍යතුමා සමග අරුණළු වෛද්ය සායන වලට උවමනා බෙහෙත් සැපයීම හැමදාමත් සිදුකරන මාතරයත් රථයට නැගුනට පස්සෙ නඩේ සම්පූර්ණයි.
මගේ වර්තමාන සේවා ස්ථානයේ සේවකයන් ප්‍ර‍වාහනයේ නියුතුව තිබෙන පිටස්තර බස් රථයක හිමිකරු ඉතාම අඩුමුදලකට මේ රථය රියදුරු සමග ලබාදුන්නෙ...මේ වගේ වැඩ වලට අපිත් පුලුවන් විදියට උදව් කරන්න ඕනෙ කියන හැගීමෙන්. අපේ ගමන යන්නට නියමිතව ඇත්තේ ඉතාම කටුක මාර්ගයක, වල ගොඩැලි, වගේම පාර දෙපැත්තෙ කලුගල්කුළු තිබෙන මාර්ගයක වුවත් තමන් සතු නවතම සුඛෝපභෝගී බස් රථයක් ඔහු අපට ලබාදුන්නේ ඒ පිළිබඳ කිසිම තැකීමක් නැතුව.
නගර මැදින් ගිය රථය, ගමට සේන්දු උනා, රබර් වතු පහුකරමින්, ගමේ සුළඟ විඳිමින් ඉදිරියටම ඇඳිලා මහා මාර්ගයෙන් අතුරු මාර්ගයකට හැරෙන තැන විශාල පල්ලමක්...එතැනින් රථය ඉදිරියට ගියේ බොහොම අමාරුවෙන්, දැන් දැන් බස් රථයේ ප්‍ර‍මාණයටම මාර්ගයේ පලල පුංචි වෙලා...මේ ඉස්කෝලෙට මීට කලින් ගිහින් තියෙන්නෙ එකම එක බස් එකයිලු...ඒකත් තනි දොරේ බස් කොටයක්...ඉස්සර දවසක කලබල පෙම්වතිය සිරා කොලුවට කියපු හැටි මතක් උනා.
බස් රථය දැන් යන්නෙ අවධානම් සහගත ගමනක්...ඇතැම් වංගුවක තියෙන කොන්ක්‍රීට් ලෑල්ලෙන් එළියට පිටුපස එක රෝදයක් පනිනවා...මේ මොන අවධානම තිබුනත් මේ ගමන යන්නම ඕනෙ කියන හැගීම රියදුරු තැනට තිබුන නිසාම ඔහු අප සියල්ලන් එහි ගෙනගියේ තමන්ගෙ රියදුරු හැකියාවන් මොනවට ප්රදර්ශනය කරමින්. සැබැවින්ම එය එතරම් අපහසු ගමනක්.
ඉතිහාසයේ මාවරැල්ල වහකුල කණිෂ්ඨ විද්යාලයට සේන්දු වූ දෙවැනි බස් රථය දුටුවනම එහි රැස්ව සිටි ගම්වාසීන්, සිසුදරුවන්, දෙමාපියන් ඇතුලු සියල්ලෝම ඉතාම ප්‍රබෝධයට පත් වුනා. අපේ ආගමනය දැනගත්ත දවසෙ ඉඳන් මේ පුංචි හිත් නොඉවසිල්ලෙන් අප එන පෙරමග බලාසිටි බව අපට කිව්වෙ කලබල පෙම්වතී. අයියලා ඇත්තටම එනවා නේද ? පවු අනේ මේ ළමයි...මට ලෝභ හිතෙනවා ඒ අය ඒ තරම් ආශාවෙන් මග බලා ඉන්නෙ...
අරුණළු අමුත්තන් හැමෝම තමන්ගෙ පාසලේ තූර්යවාදන කණ්ඩායමේ දායකත්වයෙන් පිළිඅරගෙන ඒ අයට තියෙන එකම ශාලාවට රැගෙන යන්න පිටත් උනා. මේ පුංචි දරුවන්ට වාදන භාණ්ඩ කිසිවක් නෑ. ආදේශන භාණ්ඩ වලින් තමයි සියලුම දෑ නිමවා තිබුනෙ. පුංචි බූලියක් බේස් ඩ්‍ර‍ම් එකක් විදියට වර්ණ ගන්වලා, එය වාදනය කරනවා දැක්කම බෑන්ඩ් කෙරුවාවේ නිරත උන එකෙක් විදියට මට දැනුනෙ පුදුමාකාර දුකක්. මගේ දෙඇස් ඒ වෙලාවෙ කදුලෙන් බොඳ උනා...ඒක අතිශෝක්තියක් නොවෙයි. ඒ හැගීමම සුදු මල්ලි අයියගෙ මුහුණෙත් තැවරිලා, ඒ දෙඇස් අගත් කඳුලක් මෝදු වෙලා තිබුන බව මම හොඳින් දැක්කා.
ජාතිය ධජය ඔසවලා, ජාතික ගීය ගායනා කරලා, අහවර උනාට පස්සෙ පුංචි අතකින් අපට ලැබුන බුලත් හුරුල්ලක් අතට අරගෙන උත්සවය පැවැත්වෙන ශාලාවට ඇතුලුවෙන්න අපිට හැකි උනා. ආගමික වතාවත් වලින් පස්සෙ උත්සවයෙ වැඩකටයුතු ආරම්භ උනේ අප විසින් එහි රැගෙන ගිය ශබ්ද විකාශන උපකරණ භාවිතයෙන්මයි.
බීමේ ආදීනව ගැන අහන්න තාත්තලා හිටියෙ දෙදෙනෙක් හෝ තුන්දෙනෙක් පමණයි...අනිත් සියල්ලෝම මව්වරුන්...පුංචි අය ඉතාම ප්‍රබෝධයෙන් සතියක දෙකක් ඉඳන් එයාලා පුරුදු පුහුණු උන නැටුම් අංග, සින්දු, නාට්‍ය හැමදේම ඩෙස්ක් යොදාගෙන නිර්මාණය කරපු පුංචිම පුංචි වේදිකාවක ඉදිරිපත්වෙනවා.
ඒ අතරතුර විවිධ දෑ අරගෙන එන්න වරින් වර බස් රථය වෙත යන්න අප කාට කාටත් සිදු උනා. තමන්ගෙ ගමට මීට කලින් බස් එකක් එනවා දැකලා නැති නිසාදෝ පාසල් යන වයසෙ පොඩි උන් රොත්තක් බස් එක ඇතුලෙ ආසන වල මගීන් වගේ ඉඳගෙන ඉන්න අමුතුම දර්ශනයක් අපේ සිත් ඔකඳ කලා...
ඉඳගෙන ඉන්නද ඇහුවා....මම හා කිව්වා...රියදුරු තෙමේ මන්දස්මිතියක් නැගුවා.
දිවා විවේකයට කලියෙන් සාගරගෙ බනිස් පෙට්ටිය, මයිලෝ සමග බෙදාදුන්නත් දරුවන් බොහොමයක් මයිලෝ පානය කරනවා දකින්න ලැබුනෙ නෑ. බනිස් ගෙඩිය අනුභව කර මයිලෝ ඇසුරුම තුරුලුකරගෙන ඉන්නා දරුවන් ඉතාම සුලභ උනා. අප සිතුවේ ගෙදර ගොස් පානය කරන්නට ඔවුන් මේවා තබාගෙන සිටිනවා කියා වුවත් අප පසුව දැනගත් පරිදි මයිලෝ පැකට්ටුවට අමුනා ඇති පුංචි ස්ට්‍රෝව ආධාරයෙන් මේවා පානය කරන ආකාරය ඔවුන් දැන සිටියේ නැත.
පාසලේ දෙමාපියන්ගේ අනුග්‍ර‍හයෙන් අපට ලැබුනේ ගම්මානය අවටින් සොයාගත හැකි දෑ උපයෝගී කරගනිමින් සකසන ලද කඳිම දිවා අහාරයක්. බත් වලට අමතරව කටට සැර කොච්චි එක්ක මයියොක්කා කෑල්ලක් දෙකක් ආමාශගත කරන්නත් අපි අමතක කලේ නෑ. අපි නොදන්න ලයිව් ආයෙ ටීවී එකේ යන්නෙ නැද්ද ? දත් හැලුන ආච්චිලා දෙන්නෙක් සුදු මල්ලි අයියාගෙන් ඇහුවාම සුදු මල්ලි අයියා ඇහුවෙ ඔයාලා මාව අඳුනගත්තද කියලයි.
දිවා භෝජන සංග්‍ර‍හයෙන් පස්සෙ සුදු මල්ලි අයියා සර්පයො ගැන සභාව දැනුවත් කරන්න පටන් ගත්තා. පුංචි හිත් වලට දැනෙන විදියට ඉතාම නිර්මාණාත්මකව ඒ ඒ සර්පයාගේ පින්තූරයකුත් සමගම. ඒ පුංචි හිත් ඉතාම සතුටට පත් උනා. සභාව එකම රස ගුලාවක් උනා. ඒ පුංචි හිනාවට ඒ අයගෙ දෙමාපියන් වගේම ගුරුවරුනුත් එකතු උනාට පස්සෙ එතැන කඳිම මිහිරියාවක් මැවුනා.
සර්පයො ගැන කතාවෙන් පස්සෙ බොහොම සංවේදී කථාබහකට සුදුමල්ලි අයියා එළැඹුනා. අපි දන්න විකට නලුවා අතුරුදන් වෙලා, දුක දැනෙන සංවේදී මනුස්සයෙක් එහි ඉතිරිවෙලා හිටියා. තමන්ට මොන තරම් ආර්ථික ගැටලු තිබුනත් මේ පුංචි දරුවන්ට හැකි උපරිම ලෙස උගන්වන ලෙස ඔහු දෙමාපියන්ගෙන් අයැද සිටියා.
මේ කථා බහ අතරේ ඔහු තූර්ය වාදන කණ්ඩායම ගැන වචනයක් කියන්නත් අමතක කලේ නෑ. ඒත් ඒ මතකය ඔහු වඩාත් සංවේදී කල නිසාම සභාව මධ්‍යයේ කථා කරගන්නට වචන ගොණු කරනු නොහැකිව විනාඩි කීපයක් ගත කලේ දෙඇස් තෙත් කරන කදුලු වැල් දෙනෙතට සමු දී තමකොපුල් තල සිපගන්නා අන්දම ලොවින් සගවන්නට කිසිදු නිරර්ථක උත්සාහයක නොයෙදෙමිනි. වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම හෙතෙම අව්යාජ මිනිසෙකි.
සෑහෙන කාලයක සිට දන්නේ වුවද සුදු මල්ලි අයියා මෙතරම් සංවේදී මිනිසෙක් යැයි මම පළමු වරට ශපථ කරගත්තෙමි. අනුන්ගේ දරුවෙකු වෙනුවෙන් හලන්නට කඳුලක් ඉපදුන ඔහු කෙතරම් ශ්‍රේෂ්ඨයෙකුදැයි මට මේ අකුරු අමුණන මේ මොහොතේද සිතෙයි.
විදුහල්පතිතුමිය වෙත පරිත්‍යාගයන් ලබාදෙමින්
අවසානයේ ඔව්හු යුවතපතීන් වූහ
පාසලට ලබාදීමට රැගෙන ආ දෑ බෙදාදීලා අවසන් උනාට පස්සෙ පුංචි දරුවන්ට ත්‍යාග බෙදාදීම ආරම්භ උනා. සතියක දෙකක ඉඳන් කුතුහලයෙන් ඉන්න මේ පුංචි හිත් දැන් දැන් නොඉවසිලිමත් බව අපි දන්නවා.
ත්‍යාග ප්‍ර‍දානෝත්සවය අවසානයේ පුරුදු විදියට අරුණළු වෛද්ය සායනය ආරම්භ උනා. පුංචි දරුවන්ට අමතරව ගමේ වෙසෙන වැඩිහිටියොත් පේලි සැදී එහි ප්රතිලාභ භුක්ති වින්දා. ගල්කඩවලදි වගේම මාවරැල්ලෙදිත් වෛද්‍යතුමා නියම කරන බෙහෙත් පෙති, ඖෂධවේදී මාතරගේ අධීක්ෂණය යටතේ පුංචි පුංචි පැකට් වලට ඇසුරුම් කරලා දුන්නෙ මගේ පාසල් මිත්‍ර‍යා උදිත.
ඔයින් මෙයින් මේ සියලුම කටයුතු අවසන් වෙලා අපි ආපහු ගම්බිම් බලා පිටත් උනේ ඒ ඇත්තන්ගෙන් ලැබුණ බෙලිමල්කෝප්පයක් බීලා හකුරු කෑල්ලක් හපන ගමන්. වෙහෙසකර වුවත් අද දවස ගැන හැම දෙනාම සතුටෙන්.
අප අපට හැකි දේ හැකි ප්රමාණයෙන් කරන්නට උත්සුක වන්නේ නම් අප සමාජය මෙයට වඩා යහපත් එකක් වනු ඇත. අඳුරටම ශාප නොකොට එක් පහනක් හෝ දැල්වීමට ඔබත් අධිටන් කරනු මැනවි.
අප විසින් ලබා දුන් පුංචි තිළිණය සමග සුදු මල්ලි අයියා
මම කාමරේ අරින සිරා කොලුවා.
ප.ලි
ගිය වසරේ සැප්තැම්බර් මස පැවැත්වුන සත්කාරයකි. අකුරු කරන්නට ඉසිඹුවක් ලැබූයේ අදයි.
මේ පුංචි තූර්යවාදන කණ්ඩායමට සැබෑ තූර්යවාදන උපකරණ ලබාදෙන්නට ඔබට හැකි නම් ඒවා ආදරයෙන් බාර ගන්නට ඒ පුංචි හිත් කැමතිය. සිරා කොලුවා විසින් එවැනි උත්සාහයන් සම්බන්ධීකරණය කරනු ඇත.
මයික් එකෙන් කථා කරන්න තියෙන ආසාවට උදේ රැස්වීමේ කථා කරන්න දැන් ළමයි පොරකනවා. මීට කලින් අපි ළමයෙක් ඉස්සරහට යවාගත්තෙත් හරිම අමාරුවෙන්. හැමෝම කථා කරන්න පොරකන නිසාම අපි දැන් සතියකට උදෑසන රැස්වීම් දෙකක් තියනවා...පස්සෙ දවසක විදුහල්පතිතුමිය එහෙම කිව්වා.
Posted by සිරාගෙ කාමරේ at 11:30 PM 27 comments:
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: අරුණළු සමාජ සත්කාර
Thursday, January 31, 2019
38 හිරමනේ සහ ලොකු සාදු
2018 වසර සිරාගේ කාමරයට උදා වූ අසික්කිතම වසර විය යුතුය. ගත වූ මාස 12 තුල සිරා කොලුවා ලියා ඇත්තේ යන්තම් ලිපි 3 කි. අතීතයේ දී බොලා වෙනුවෙන් ලියූ ලිපි ප්රමාණය සමග සංසන්ධනය කොට බලන විට එය සැබැවින්ම ලැජ්ජා හිතෙන අගයකි. මේ ලැජ්ජාව නිසාවෙන් සසල වූ මාගේ භෞමික අඛණ්ඩතාවය නිසාම උදා වූ නව වසරේ හැකි තරමක් ලිපි ලියන්නේ යැයි මම අධිෂ්ඨාන කොලෙමි. ඒ නිසාම ගත වූ වසරට වඩා යමක් ඔබට මේ වසරේ සිරාගෙ කාමරයෙන් කියවන්නට හැකි වනු ඇත. අඩුම තරමේ මාසයකට එකක් හෝ ලියන්නට සිතමි.
සිරා කොලුවා නිවසේ සිටින්නේ නම් මෑණියන් ආහාර පිසින විට ඇගේ සහයෝගය පිණිස පොල් ගෑම නොවරදවා කරන්නේය. එය විටෙක මාගේ විනෝදාංශයක් වැනිය. අපේ හාමිනේ කැන්දාගෙන ආවා කියා මාගේ විනෝදාංශ බොහොමයක් වෙනස් වූයේ නැත. මම ඇගේ ආරාධනාවකින් තොරව බොහෝ විට පොල් ගෑවෙමි. මෑතක සිට හිරමන තලයේ මුවහත බොහෝ සේ අඩපණව තිබූ නිසා ගෙදර බුදුන් අම්මා කිව්වේ මේ තලය මුවහත් කල යුතු බවකි.
පාර අයිනෙ සුකුරුත්තං බඩු විකුණන වෙළෙන්දෙක් හිටියොත් පීරක් අරගෙන ඇවිත් මේ හිරමනේ මුව තියන්න.
ඇගේ ඉල්ලීම එලෙසින් ඉටු නොවී ගත වූ මාස කීපයකි. මේ මොට්ට හිරමනේ පොල් ගාලා මගෙ අතත් රිදෙනවා මෑණියන් දෑ මැසිවිලි නැගුවාය. දිනෙන් දින අඩපණව පොල් ගෑම බොහෝ අපහසු කාරියක් වී තිබෙන වකවානුවක එක් ඉරිදා දිනයක උදෑසන,
කතුරු මුවාත්, පිහිය මුවාත්
යන හඬ මගේ කන් බෙරය කම්පොනය කර අක්මාවට කිඳා බැස්සේය. මට වහ වහා හිරමනය මතක් වූවේය. යතුරු පැදියක නැගුන තරමක් මහත නමුත් එතරම් උස නැති පුද්ගලයෙකුගේ රූප කායක් මගේ යුග දෙනෙතට සම්මුඛ වූයේ සිරා කොලුවා හඬ ආ දෙසට ඇවිද ගිය නිසාවෙනි.
ඔයා හිරමනත් මුව තියනවද ?
මගේ පැණයට අහිංසක සිනහවක් සමගින් පිළිතුරු දුන් හෙතෙම ඔව් මහත්තයා යනුවෙන් තෙපළේය.
මුහුණ පුරා වැවුන රැවුලකින් යුතු, කොටු සරමක් කොටට හැඳ සිටි ඔහු මුස්ලිම් ජාතිකයෙකු බැව් මම ඉක්මනින් හඳුනා ගත්තෙමි.
හෙතෙම සිටියේ CT 100 වර්ගයේ බයිසිමොටෝවකට තම පශ්චාත් කලාපයේ බර මෙන්ම ජීවන බරද එක සේ මුදාහරිමිනි. බයිසිමොටෝවේ පිටුපස ලෑලි වලින් සැකසූ පෙට්ටියකි. එහි ඉහළින් ග්‍රයින්ඩරයක හැඩ තල පෙනෙයි. පැත්තකින් තණකොළ කපන මැෂිමකි. තණකොළ කපන මැෂින් දණ්ඩේ ඔහුගේ සේවාවන් සහ ඔහුව සම්බන්ධ කරගත හැකි දුරකථන අංකය සහිත දැන්වීමකි. පිහිය, කතුරු මුවහත් කිරීම සහ තණකොළ කපනු ලැබේ යනුවෙන් එහි සඳහන් වී තිබේ. බයිසිමොටෝවේ පදාසයක් ඉරී ගිය ආසනයෙන් ඔහුගේ ජීවන තත්වය පිළිබඳ සියුම් තතු අවට සමාජයට සන්නිවේදනය වෙයි.
අපේ හිරමනයක් මුව තියාගන්න තියෙනවා. කොහොමද ගාස්තුව ?
හිරමනේ බලන්නෙ නැතුව කියන්න බෑ මහත්තයා.
හෙතෙම බුලත් කහටින් දුර්වර්ණ වූ දත් පෙළ පෙන්වා දසන් දක්වා සිනාසෙයි. අහිංසක කමේ ප්රතිමූර්තියක් බදු මේ මිනිසා කෙටි කලෙකින්ම මා සිත දිනා අහවරය.
මුළුතැන් ගෙයට දිව ගිය මා හිරමනය රැගෙන නැවත ඔහුට සම්මුඛ වූයෙමි.
මේකට රුපියල් 220 ක් දෙන්න මහත්තයා..ග්‍රයින්ඩරෙන් අල්ලලා, පීරි ගාලා හොදට මුව තියලා දෙන්නං.
හරි. වැඩේ කරමු එහෙනම්..මම තීන්දුව දුන්නෙමි.
ඒ අවසරයෙන් මුවාත් කරු තම අඩුවැඩිය තිබූ ලෑලි පෙට්ටියෙන් ග්රයින්ඩරය හා තවත් උපාංග කීපයක් අප නිවසට සමීප කරවා කොටු වැටුන සරම සකසාගෙන බිම ඉඳගත්තේ ග්රයින්ඩරය විදුලියට සම්බන්ධ කරන ලෙස සිරා කොලුවාගෙන් ඉල්ලා සිටිමිනි.
යටි හනුව සහ උඩු හනුව අතර එහා මෙහා යමින් තැලී පොඩිවෙන බුලත් විටක් අතරේ අපේ කථානායකයා සීරුවට මාරුවට හිරමනය මුව තියනා අරුමය මම බලා සිටියෙමි. ඔහු සැබැවින්ම ඒ කාරියට හපනෙකි. දැති නොමැතිව ලතැ වුන හිරමන තලයට නොබෝ වේලාවකින්ම යෝධ බල සහ විරිය ඔහු නිසා ලැබුනි. ග්‍ර‍යින්ඩරයෙන් සුමට කොට පීරි තලයක් මගින් දැති අතර ගැඹුර සකස් කොට මේ කාරිය මනාලෙස ඉටු කිරීමට ඔහුට විනාඩි 15 ක පමණ කාලයක් යන්නට ඇත.
වතුර වීදුරුවක් දෙන්න පුලුවන්ද ? ඔහුගේ සිනහව සැබැවින්ම අව්යාජ එකක් විය යුතුය.
එතෙක් වේලා මුඛය තුල ඒ මේ අතට දෝලනය වූ බුලත් හපය අප මිදුලේ කොණකට වන්නට මුදා හැරි ඔහු ඉතාම අහිංසක ලෙස නැවත නැවතත් සිනාසෙයි.
වැඩේ ඔන්න හොඳටම කලා. දැන් හොඳට පොල් ගෑවෙයි. අහළ පහළ තව වැඩ තියෙනවද දන්නෙ නෑ නේද මහත්තයො...
කොහෙ ඉඳන්ද ඔයා එන්නෙ..මම විමසුවෙමි.
සීදුවෙ ඉදන්...
සීදූවේ සිට අව් කාෂ්ඨකයේ පිච්චෙමින් මුව තියන්නට සොයමින් පැමිණි ඔහුගේ අද දිනයේ පළමු ගණුදෙනුව මෙය බැව් මම ඔහුගේ අංග චලනයන් ඔස්සේ හඳුනාගතිමි. ඒ නිසාම අප අවට හිතවතුන්ගේ මුවතියන්නට ඇත්තේ මොනවාදැයි දුරබණුව ඔස්සේ විමසා බැලුවෙමි.
මාමා ගිය සතියෙ මුව තිබ්බනෙ...
ඒ පිහිය අයින් කලා අපි අලුත් පිහියක් ගෙනාවා..
නෑ නෑ මුව තියන්න මොකුත් නෑ..
විවිධ අය විවිධ දෑ කියූහ. දුරබණුව අතට ගෙන ඔහුට තවත් රාජකාරියක් සොයාදෙන්නට මම පටන් ගන්නා විට විකසිතව තිබූ ඔහුගේ මුව කමල, මුව තියන්නට කාටවත් මොකුත් නෑලු...යනුවෙන් පවසනාවත් සමග අඳුරු වන අන්දම මම පැහැදිලිව දුටුවෙමි.
මහත්තයා ලග පරණ ෂර්ට් එහෙම නැද්ද...වැඩකට යද්දි අදින්න හරිහාමන් ඇඳුමක් නෑ.
හිරමනය මුව තැබීමේ ගාස්තුව ගෙවා දැමීමටත් පෙර ඔහු තවත් ඉල්ලීමක් කරයි. එතෙක් වෙලා ඔහුගේ කමිසයේ අත් යටට වන්නට සැගව තිබූ විශාල පැලැස්තරයක් මම දුටුවෙමි.
එයට පෙර මාසයක විදේශගත ඥාතියෙකුගෙන් මා හට ලැබුන මගේ ප්රමාණයට වඩා බෙහෙවින් විශාල අලුත්ම ෂර්ට් දෙකක් මා සතුව තිබුනි. මම කිසිම පැකිලීමකින් තොරව ඒවා ඔහුට දුන්නේ සතුටිනි.
ඒවායේ ඇසුරුමේ වූ රට සුවඳ ගැඹුරු හුස්මකින් විඳගත් මේ අමුත්තා, බොහොම ස්තූතියි යැයි මිමිනුවේය.
ඔහුගේ ගාස්තුව සුරතේ තැබූ කල මුදල් නෝට්ටු දෑතින්ම අල්ලාගෙන මා දෙස ස්තූතිපූර්වකව බලා සිටි ඔහුගේ දෑසේ සතුටක සේයා මම දුටුවෙමි. ඉන් අනතුරුව තවත් වැඩ දෙක තුනක් සොයාගත හැකි අසළ ගම්මානයක තතු පවසා මම ඔහු පිටත් කර හැරියේ තෘප්තිමත් සිතිනි.
දැන් මේ කථාවට සම්බන්ධ නැති තවත් අතුරු කථාවෙකි.
අප කුඩා කල සිට අප පන්සලේ සහ එහි පැවැත්වෙන පිරිවෙන් පාසලේ නායක හිමිපාණන් ලෙස වැඩසිටි සිවුරු කරු තම බිරිඳ සමග නිවසක සිටියදී දායකයන් පිරිසකට කොටු වූයේ දැන් මාස හතරකට පමණ කලියෙනි.
මේ පැවිදි පුද්ගලයාගේ චර්යාවන් කෙරෙහි කළකිරුණ ඇතැම් දායකයෙක් කාලයක සිට පන්සල වර්ජනය කරමින් ඔහුගේ වරදක් අතට හසු කරගන්නට මාන බලමින් සිටිනා විටෙක තවත් දායක ඇත්තෙක් නායක හිමිට ඉහළම පුද සත්කාර පවත්වමින්, ඔහුගේ අඩුපාඩු සැළ කරනා අයට බනිමින්, පන්සලේ අඩුපාඩු සකසාලමින් දෙලොව යහපත සලසා ගනිමින් සිටියෝය.
සිරා කොලුවාගේ ඇති හැකි ඥාතීන් ඇතමෙක් මුළුතැන්ගෙයි උපකරණ, ශබ්ද විකාශන උපකරණ මෙන්ම පන්සලට අවැසි යැයි ඒ අයට දන්වා තිබූ විවිධ වර්ගයේ විදුලි උපාංග නායක හිමිපානෝ වෙත පූජාකලේ බැති සිතිනි. මේ කිසිවෙකුත් සිරා කොලුවා අහිංසක පාසල් දරුවන් අරභයා කරනා කිසිදු වැඩ කටයුත්තකට ශත පහකින් හෝ තම දායකත්වය දුන්නේද නැත.
දුස්සීල සිවුරු කරුට හදිසියේ වූ අභාග්‍යය හෙවත් එතෙක් කල් හොරෙන් පවුල් කෑ බිරිඳගේ නිවසේ සැගව සිටියදී මාට්ටු වීමෙන් පසු මේ කාගෙ කාගෙත් ඇස් ඇරුනු අතර ඔවුන් ඒ වන තෙක් පන්සලට පූජා කල බොහෝ දෑ පන්සලේ නොමැති බැව් වැටහෙන විට අස්පයා ඉස්තාලයෙන් පැනගොස් හමාරය. ඒ බොහෝ දෑ ඔහුගේ පුද්ගලික ප්රයෝජනය පිණිස නිවස වෙත රැගෙන ගොස් තිබිණි.
අප ප්රදේශයේ වෛද්‍යවරයෙක් දිනක් ඔහු රැකියාව කරනා රෝහලේ ගැබිණි මව්වරුන් සිටිනා වාට්ටුවේ රාජකාරිය කරනා කලෙක ගිහි ඇඳුමින් සැරසුනු නායක හිමි හමු වී ඇත්තේ බොහෝ කාලයකට පෙරදීය. ඒ අවස්ථාවේ සිට සිවුරු කරු දායක දැලට හසුවන තුරා මේ හමුවීම පිළිබඳ රහස ගැන කිසිවක් කිසිවෙකුට නොකී මේ වෛද්‍යවරයා පන්සල සමග එතෙක් පැවති සම්බන්ධය විසන්ධි කලේ ඉහත හමුවීම සිදු වූ දවසේම යැයි තම හිතවතුන්ට කියා තිබුනි.
නව දෙමහල් නිවසක, අන්තර්ජාතික පාසලක අධ්‍යාපනය ලබනා දරුවෙකු සහ බිරිඳ සමග තම ජීවිකාව ගෙන යන්නට මේ දුස්සීල සිවුරුකරු තම චීවරයේ ආනුභාවය යොදාගෙන තිබුනි. අවට සමාජයට ඇය සැල කර තිබුනේ තම සැමියා විශ්ව විද්‍යාල ආචාර්ය වරයෙකු බවයි. ඔහුගේ සන්සුන් බසට රැවටුන දායක කාරකාදීන් සිව්පසයෙන් උපස්ථානයට අමතරව මුදලින් සහ තවත් බොහෝ දෑ වලින් ඔහුගේ හිත එතෙක් කල් පිනවා තිබුනේය. ඇතැම් උපාසිකාවන් එයට වඩා දෑද හොර රහසේ තැන් තැන් වල දන් දී ඇති බැව් දැන් ප්රසිද්ධ රහසකි.
දැන් අප මේ සිදුවීම් දෙකම එක සිදුවීමකට ගලපා ගමු.
මිනිසුන් ලෙස මේ සමාජය තුල කුටුම්භ පෝෂණය පිණිස අප සිදු කරනා විවිධ ආර්ථික ක්රියාකාරකම් හෙවත් රැකියාවන්හි උස් පහත් භේදයක් අප සමාජය තුල දකින්නට ඇත්තේ බොහෝ කාලයක සිට බැව් රහසක් නොවේ. සනීපාරක්ෂක කම්කරුවා මෙන්ම වෛද්‍යවරයාද අප සමාජයට සිදුකරන්නේ වටිනා සේවයකි.
එහෙත් මේ දෙදනා අතරින් වෛද්‍යවරයා ඉහළ අත්තක තැබීමටත්, කම්කරුවා පහළම අඩියක රඳවා පාගා දමන්නටත් ආකල්පමය අතින් අපේ සමාජය ඉතාමත් දුර්වල තැනක තිබේ. ඔහුද මනුෂ්‍යයෙකු බවත්, ඔහුගේ අවශ්‍යතාවයන්ද අනෙක් මිනිසුන්ගේම වැනි යැයි බොහෝ විට බොහෝ අය සිතන්නේ නැත. මෙවැනි පුද්ගලයෙකුගේ සේවය ලබාගෙන ඔවුන් වෙත ස්තූතිවන්ත වූ බොහෝ විට ඔවුන් සංවේදී වූ අවස්ථා සිරා කොලුවාගේ ජීවිතය තුල ආගන්තුක නැත.
සිය පවුල නඩත්තුව පිණිස හිරමන මුවාත් කරමින්, අනුන්ගේ තණකොළ කපමින්, සමාජයට හිතකර සේවාවක, නිරතවන ඒ සහෝදරයා කෙරෙහි පිළිගැනීමක් අප සමාජයේ නැත. බැලූ බැල්මට හෙතෙම පොෂ් නැත. විශාල මිළ ගනන් වල යාන වාහන නැත. ඒ නිසාම සමාජ පිළිගැනීමක්ද නැත.
එහෙත් සමාජයට හොඳ මුහුණ පෙන්වමින්, විනය විරෝධීව මෙන්ම වංචාසහගතව ජීවත් වන, සමාජයට යහපත වෙනුවට අයහපත දායාද කරන දුස්ශීල සිවුරු කරු වැනි චරිත උදෙසා පුද දෙන්නට ඕනෑ තරම් ගෞරවය මේ ගිලන් වූ සමාජයට තිබේ. අවසානයේ මේ චරිත දෙකම අඩු වැඩි වශයෙන් තම තමන්ගේ කුටුම්භ ජීවත් කරවන්නට වෙහෙස වූවෝ බැව් පෙනෙනු ඇත.
නව වසරේ හෝ ආකල්පමය වෙනසක් අරඹමු. එසේ නොමැතිව ජරා ජීරණව පණ අඳිනා ශ්රී ලාංකික ජන සමාජයට අලුත් හුස්මක් ගන්නට ක්රමයක් නොමැතිව ප්රත්යක්ෂ වෙමින් පවතී. ධනයට බලයට ලොල්ව ගෞරවය සහ පිළිගැනීම පුදනා මේ මජර ක්රමය වෙනස් කරමු.
2019 නව වසරේ සිරාගේ කාමරයට පැමිණෙන ඔබේ අවධානය පිණිසයි..
මම කාමරේ අරින සිරා කොලුවා.
Posted by සිරාගෙ කාමරේ at 11:30 PM 38 comments:
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: අලවන්න ලේබලයක් නැති
Tuesday, July 31, 2018
118 බිරිඳ මගේ ඔබ...
සිරා කොලුවා දැන් ප්රිය සැමියෙකු වගත්, නුවර මැණිකේ මුලිච්චි වීමෙන් පසු ඇති වූ තත්වයත් මෙයට පෙර ලිපියේදී බොලාට කීවෙමි. තනිකඩ කොලුවෙකුට ගැලපෙන කෙලියක් යෝජනාවකින් සොයායාම සැබැවින්ම අගක් මුලක් නැති නූල් බෝලයක් දිග හරින්නට තැත් කරනවාක් වැනි යැයි නිවී සැනසිල්ලේ හිතන විටෙක මට සිතෙයි. කාලය, ධනය, ශ්රමය ආදී සියල්ලම සම සමව වියදම් කල යුතු, ස්ථිරව ප්රතිඵලයක් ලැබෙන්නේ කවදාදැයි කිව නොහැකි අපූරු ගමනක් වේ නම් ඒ යෝජනාවකින් යුවතියක් බලන්නට යන ගමනයි.
ඇතැම් කෙලියක් පොදුවේ පුරුෂ පරාණ කිසිවකට කැමති නැත, එය පුරුෂ ෆෝබියාව යනුවෙන් නම් තැබිය හැකිය. ඇතැම් විටෙක කෙලී කැමතිය...එහෙත් වැඩිහිටියන් අකමැතිය...ඒ දෑවැද්දේ බර පිළිබඳ සෑහීමකට පත්විය නොහැකි විටෙකය...නැති නම් කුල මල භේද පිළිබඳ ගැටලුවකි. මේ සියල්ලම ගැලපුන තැනක කේන්දරයේ කොටුවක මාරක පිහිටීමකි. කසාද බැන්දොත් දෙදෙනාගෙන් කෙනෙකු නොඑන ගමන් යන දවස වැඩි ඈතක නොවේය. එසේත් නැති නම් අධි කාම යෝගයකි. බඩු ෂුවර් නෑ පුතේ...එවන් විටෙක කේන්දර කරුවා කසාද බඳින්නට තැත් කරන අහිංසකයාගේ හිස අතගා ආදරයෙන් පවසා හිත සනසයි.
නුවර මැණිකේ බැහැදැකීමෙන් පසු ගත වූ කාල සීමාව තුලදී මේ මගුල කෙරෙන්නේ නැති වග සහසුද්දයෙන් දැන ගත් ගෙදර බුදුන් අම්මා, සිරා කොලුවා කෙසේ හෝ අමාරුවේ දමන්නේයැයි දැඩි අධිෂ්ඨානයකින් සිටි හෙයින්දෝ එයින් පසු එළැඹුන සති අන්තයක ජාතික පුවත් පතක, මංගල තීරුවේ සිරා කොලුවාගේ ගුණ උච්ච ස්වරයෙන් වයා දැන්වීමක් පළ කලාය. ඒ ගුණ දැකීමෙන් අමන්දානන්දයට පත් ජනී ජනයා..තම තමන්ගේ දූ වරුන්ගේ රූ සොභා අඩු වැඩි වශයෙන් විස්තර කරමින් පත්තර කන්තෝරුවට එවූ ලිපි සතියකට දෙකකට වරක් අප සොයා පැමිණියෝය.
නවීන පන්නයේ මෝටර් රථයක් දායාද වශයෙන්, අලුතින් ඉඳිකල නිවසක් හිමි දියණිය, රජයේ රැකියාවැති දියණිය, සුදු පැහැපත් රූමත් දියණිය ආදී වශයෙන් දියණියන්ගේ ගති සොභා සමග මාපියන් හිත සතුටින් දෙන්නට කැමති දෑද ඒ ලිපි වල අඩංගු වූහ. එහෙත් සෑම ලිපියකම අවසන කේන්දර සටහන මෙන්ම කේන්දර ගැලපීම අනිවාර්යය බැව් ද සඳහන් කර තිබූ නිසාවෙන් තෝරාගන්නා සෑම යෝජනාවක්ම කේන්දර මාමාට යොමු කොට ගැලපීම සොයාගත යුතුව තිබේ. මා පියාණන් ලිපි එවූ සෑම කෙනෙකුටම දුරබණුවෙන් අමතා ස්තූති කොට, කේන්දර ආදිය ගලපාගෙන යථා කාලයේ තථා අයුරින් කථා කරන බැව් පවසා දුරබණුව පසෙකින් තැබුවේය.
සිරා කොලුවාගේ අසරණ පසුම්බියේ අසරණ මුදල් කේන්දර මාමා සොයා යන විට මාමා පැවසුවේ සියලුම යෝජනා අතරින් තරමක් හෝ ගැලපෙන්නේ දෙකක් බවකි. ඒ යෝජනා ද්විත්වයට සිරා කොලුවාගේ අකමැත්තත් එක් වූ විට මංගල කිංකිණි හඬන්නේ නැතිවම නිහඬ වූවේය. යෝජනාවකින් දැරිවියක් සෙවීම කාලය, ධනය මෙන්ම කසාද බඳින්නට හදිස්සි උන් හට මානසික අවපීඩනයද ඇති කරන භයානක තත්වයකි.
පත්තරේ දැන්වීමෙන් පලක් නැති තැන කෙලියක් නැතිව ලතැවුන මගේ මිතුරෙකුට අති සුන්දර ලලනාවක් සොයා දුන් කපු සීයා කෙනෙකුගේ සරණ යන්නට සිරා කොලුවා වන මම ඉටා ගතිමි. දුරබණුවෙන් ඇමතූ දිනෙක, ඔයාගෙම ගෙයක් තියෙනවද , වාහන මොනවද තියෙන්නෙ, කොහෙද වැඩ කරන්නෙ, පඩිය කීයද, මොනවා කරන කෙල්ලෙක්ටද කැමති, ආදී වශයෙන් ප්‍ර‍්‍ර‍ශ්න පත්තරයකට පිළිතුරු දුන් පසු අප නිවසට පැමිණ කරුණු සොයා බලන බැව් හෙතෙම කීවේය. එහෙත් ඒ දිනවල නිවසේ සිදුවූ අලුත් වැඩියා කටයුතු නිසා ගේ හදලා ඉවර උනාම මම එන්නම් යනුවෙන් අවසානයේ හෙතෙම ශපථ කලේය.
කලින් කලට තැනින් තැනට පුංචි පුංචි ආදර කථා දෙක තුනක් ඇති වූවා මිසක සිරා කොලුවා අනංගයෙකු වූයේ නැත. මේ අතරින් අපේ ගම් පියසේම දිවි ගෙවූ ඇගේත් මගේත් ආදර කථාවට තිත තබා වසර 8 ක් ඉක්ම ගොසින් තිබුනත්...ඇගේ සිත් අහසින් මා බැස ගොස් තිබුනේ නැත. සිරා කොලුවාගේ ඇතැම් අතීත බ්ලොග් ලිපියක පුරාවිද්‍යා උපාධිධාරී පැරණි පෙම්වතී යනුවෙන් මම ඇයව හඳුන්වා තිබේ.
පුරාවිද්‍යා උපාධිධාරිනිය ගත වූ වසර 8 පුරාම වරින් වර අපගේ සබඳතාව යලිත් අරඹන්නට උත්සුක වුවත්...ඒ සෑම අවස්ථාවකම මම ඇයව මග හැරියෙමි. කුඩා කල සිට මා ඇයව දුටු නිසාත්...එකම ගම් පියසේ නිසාත්...ඇගේ වටිනාකමක් එවකට මට දැනෙන්නට නැත. සරසවියේ අවසන් වසරේ ඈ සිටිද්දී අපේ පෙම නතර වූවේය. ඇය එදා නතර වූ තැනම නතර වී සිටියත් මම බොහෝ තැන්හි ඇවිද ගියෙමි. හරියට ලෝකයේ ලස්සනම මල සොයන්නට නිවෙසින් පිටත් වූ මිනිසෙක් බොහෝ දුරු කතර ගෙවා මාස ගණනාවකට පසු යලි නිවසට එන විට අල්ලපු වත්තේ ලස්සනම මල පිපී තිබුනාක් වැනිය.
වසර 8 කට පෙර මම ඇයට වඩා රුවැත්තියකට පෙම් බඳින අටියෙන් ද්වේශසහගත ලෙස ඇයව හැරගියෙමි. ඒ අපේ සබඳතාව නවතන්නට දාහක් හේතු දක්වමිනි. ඇය වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම ඉතාමත් අහිංසක දැරිවියකි. අපේ ආදර වියෝවෙන් පසු ගතවූ වසර 8 ඇය මහත් සෝ තැවුලෙන් ගත කල බව නොරහසකි. වරින් වර ඇගේ වේදනාව ඇය මවෙත අකුරු කලාය, නැතහොත් අන්තර්ජාලය හරහා ගන්නා ඇමතුමක සටහන් කලාය. මා ඇයටද නොකියා හොර රහසේ රටින් පිටවූ කලෙක ඇයට කෙතරම් වේදනාවක් දැනෙන්නට ඇතිද ? සිරා කොලුවා වන මට එවකට ඇගේ වේදනාව දැනුනේ නැත. මම සිරිත් පරිදි නොරටක සිට රැකියාව කලෙමි.
ඇය වේදනාව මතින් හෝ තම අධිෂ්ඨානය වෙත ගමන් කලාය. ඉතිහාසය ගුරුවරියක ලෙස රජයේ පත්වීමක් ලබා, ඉන් පසු ශාස්ත්‍ර‍පති උපාධියද සම්පූර්ණ කලාය. එහෙත් ඇය තවමත් එදා මා පෙම්කල තරුණියමය. මගෙන් ආදරය අයඳින ඇයමය.
ඇගෙන් වෙන් වී විවිධ අත ගිය මට පැතූ ලෙසම සුන්දර යුවතියක මුණ ගැසුනේය. මා ඇමතූ දිනක පැරණි පෙම්වතියට මා නැවතත් පෙම්වතෙකු බව සැළ කලෙමි. අලුත් පෙම්වතියගේ රූපයක්ද යැව්වෙමි. එය බලා ඇය තෙපලූවේ නව පෙම්වතිය බොහෝ සේ රූමත් බවකි. මට දුකයි...ඇය එසේ තෙපලුවත්...ඇය පිළිබඳ මා හට දුකක් දැනුනේ නැත.
නව පෙම්වතියගේ රූ සොභාවෙන් මන්මත් වී සිටි මට ඇය ඇතුලතින් තනිකර හිස් බව හඳුනාගන්නා විට, ඇය මා හැරගොස්, මවිසින්ම හඳුන්වා දුන් මගේ එවකට හොඳම මිතුරෙකුගේ තුරුලට වූවාය. විරහවේ වේදනාව කෙතරම්දැයි එකල මා යලි යලිත් අත් දුටුවෙමි.
කාලයේ අැවෑමෙන් මම සියරට පැමිණියෙමි. පුරාවිද්‍යා උපාධිධාරිණිය මගේ ආගමනයෙන් මහත් සතුටට පත් වූවාය. අපි බඳිමුද ? ඇය කීප වරක් මාගෙන් විමසුවාය. එහෙත් මම උදාසීනව සිටියෙමි. වසර 8 කට පෙර දිනයක ඇගේ මව්පියන්ගෙන් ඇය හා විවාහ වීමට අවසර ගෙන තිබූ මට ඇගේ නිවස දැන් තහනම් කලාපයකි.
මාව බලන්න කෙනෙක් එනවා ඊශ්‍රායලයෙ ඉඳන්...ඔයා මොකද කියන්නෙ...ඇය දිනක් මගෙන් විමසුවාය. මම බොහෝ සැහැල්ලුවෙන් ඔහුට කැමති වෙන ලෙස පැවසුවෙමි. මෙයට පෙරද නොයෙක් වර ඇගේ දෙමාපියන් ඇයට යෝජනා පිණිස තරුණයන් රැගෙන ආවත් ඇගේ කේන්දර සටහන සමග ඒවා සමපාත නොවූයෙන් ඒවා සියල්ලම බැහැර වූවේය. ඇගේ කේන්දරය ගලපන්නට අපහසු එකකි. එහෙත් ඇයත් මමත් කේන්දරයෙන් මනාව ගැලපෙන බැව් අතීතයේ දිණයක අපි ශපත කරගෙන සිටියෙමු.
අපි බඳිමුද ? ඇය අවසන් වතාවටත් මගෙන් විමසුවාය. මා දිහා බලාන ඉන්න එපා ඔයාට ඔය ගේන හොඳ යෝජනාවකට කැමති වෙලා එයාව බඳින්න. මම සැහැල්ලුවෙන් යුතුව නැවතත් පැවසුවෙමි.
එතැනින් පසු ඇය මට නැවත කථා නොකලත් එක් සැඳෑවක එවූ කෙටි පණිවිඩයක සටහන් වූයේ ඇය බලන්නට පැමිණි තරුණයා ඇයට කැමති වූ වගත්, ඒ දෙපළගේ කේන්දරද මනාව ගැලපෙන බවත්, ඉතා ඉක්මනින් කසාදය සිදු කොට ඇය ඊශ්‍රායලයට හෝ ඔහු සමග ඔස්ට්‍රේලියාවට යන බවත්ය.
සත්‍ය ලෙසම වසර 8 ක් මගේ පැරණි පෙම්වතිය අරභයා නිද්‍රාශීලී ප්‍ර‍තිපත්තියක සිටි මගේ දෙනෙත් විවර කලේ ඒ කුඩා පණිවිඩයයි. වසර 8 ක් පුරාවට මා දෙස බලා හිඳිමින් නිහඬවම ආදරය කල ඇගේ වටිනාකමක් මට ඒ වන තෙක් දැනුනේ නැත. මගේ ලඟම මිතුරියක මෙන් හිඳිමින් අවවාද අනුශාසනා කල ඇය අන් අයෙකුගේ අතගෙන රටින් පිටවී යන්නට ඇත්තේ තවත් මඳ කාලයක් බැව් මම යළි යලිත් සිහිපත් කළෙමි.
උඹට ආදරය නැති උන්ට ආදරය කරන්න ගිහින් හිත රිද්දගන්නෙ...මෙච්චර ආදරය කරන කෙල්ලෙක් ඉද්දි...උඹට නම් පින නෑ බොල....මිතුරන් නොයෙක් වර එලෙස කීවත් සිරා කොලුවාට ඇගේ වටිනාකම දැනුනේම නැත.
එහෙත් ඇගේ වෙන්වයාමටත් පෙර සිටම ඇගේ වෙන්වීම පිළිගන්නට දැන් මගේ සිත වෙහෙසෙයි. එහි ප්රතිඵලය ලෙස මගේ චිත්ත සන්තානයම මහත් වූ වේදනාවකින් පිරී යන්නට ගත් වූයේ දින දෙක තුනකි. කාර්යාලයේ එදිනෙදා රාජකාරි ඉටු කරන්නට අපහසු තරමට මම මානසික මට්ටමෙන් පිරිහුනේ පුදුම සහගත අන්දමිනි. මගේ ආයතන ප්‍ර‍ධානියන් මගේ ගැටලුව ගැන දැනුවත් වූ පසු එයින් ගොඩ එන්නට අනුශාසනා කළෝය. එහෙත් තව තවත් වේදනා පතුලේ ගිලී ගියා මිස මා ලැබූ සහනයක් නැත.
වසර 8 ක් පුරා ඇය විඳි වේදනාව දැන් ක්රම ක්රමයෙන් මා ගිලගනිමින් සිටියි. දින දෙක තුනක් විඳ දරාගෙන සිටින්නට බැරි තරම් වූ එය ඇය එතරම් කාලයක් නිහඩවම වින්දේ කෙසේදැයි මම පුදුමයෙන් මෙන් සිතුවෙමි. ඇගෙන් තොරව ජීවත් වන්නට බැරි බැව් මා තේරුම් ගන්නා විට අශ්වයා පැන යන්නට ඔන්න මෙන්නය.
ඇය තවමත් විවාහක නැත. එහෙයින් නැවත කෙසේ හෝ ඇයව ලබාගනිමියි මම අධිෂ්ඨාන කළෙමි. ඇයව දුරබණුවෙන් ඇමතුවෙමි. ඇය වෙනදා මෙන්ම සන්සුන්ය දයාබරය. වෙනසක් නැත.
අපි බඳිමු...මම කීවෙමි.
ඇය සිහින් හඬින් ඉකිබිඳින බවක් ඇසේ...ඇයි ඔයා ඕක කියන්න ඔය තරම් පරක්කු උනේ...මම අවුරුදු 8 ක් තිස්සෙම උත්සාහ කලේ ඔය වචනෙ ඔයාගෙ කටින් කියව ගන්න. ඒත් දැන් ඔයා හොඳටම පරක්කුයි අයියෙ. මට ආපහු හැරෙන්න බෑ. ගෙවල් දෙකේම අය මුණ ගැහිලා කේන්දර ගලපගෙන දැන් ඉතිරි වෙලා තියෙන්නෙ කසාදෙට දින යොදාගන්න විතරයි.
මම නොයෙක් වර ඇවිටිලි කලත්...ඇගේ සිත වෙනස් කරන්නට නොහැකිය. මා පෙලන වේදනාව දිනෙන් දින දැඩි වේ. ඇය වේදනා විඳින කල හැඟීමක් නැත්තෙකු ලෙස සිටි මට කාලයේ ඇවෑමෙන් ඒ වේදනාවම උරුම වී ඇත්තේ දෛවයේ සරදමක් පරිද්දෙනි. ලෝකයේ සෑම ක්‍රියාකාරකමකටම සාධාරණ වූ ප්රතිවිරුද්ධ ක්‍රිියාවක් ඇති වග මම දැන් විශ්වාස කරමි.
මම දිනපතා ඇයව දිනාගන්නට නොයෙක් වර ඇමතුම් ලබා ගත්තද ඇය සෑම විටෙකම කීවේ දැන් මා ප්රමාද බවයි. අවුරුදු 8 ක් ඔයා එක්ක හිටිය මට වඩා මාස දෙකක් ආශ්‍ර‍ය කරපු කෙනාද ඔයාට ලොකු...මම අසාධාරණ ගැටලුවක් නැගුවෙමි. ඒකට මට දෙන්න උත්තර නෑ...ඇය එසේ පැවසුවාය.
මට ආපහු හැරෙන්න බෑ....ඇගේ වදන් මගේ දෙසවනේ දෝංකාර දෙයි....එක් දිනක් සවස කාර්යාලයේ මිතුරන් සමග මධු සාදයකි. මගේ චිත්ත සන්තානයම මේ වේදනාවේ ගිලී මම පුදුමාකාර පීඩාවකින් යුතුව සිටියෙමි. මා ගැන සොයාබලන්නට ගෙදර ඇත්තන්ට අමතරව සිටි එකම තැනැත්තියත් මට සමුදෙන්නට ඇත්තේ තවත් සුළු කාලයක් බැව් මම මටම කියා ගනිමින් සිටියෙමි. මම ඇයව ඇමතුවෙමි.
මම අවුරුදු 8 ක් ඔයා වෙනුවෙන් බලා හිටියා. ඔයාට කිසිම හැගීමක් තිබුනෙ නෑ මා ගැන...මේ කෙනා මාව බලන්න එන්න කලිනුත් මම ඔයාට කිව්වා...ඔයා එතකොටවත් ඒක වලක්වන්න හැදුවෙ නෑ. දැන් පරක්කුයි. හොඳටම පරක්කුයි.
අද මම හොඳටම බොනවා...ගෙදර එයිද, අතරමග හැප්පිලා මැරෙයිද මම දන්නෙ නෑ...
අනේ එහෙම බොන්න එපා...ඔයාට මොනවා හරි උනොත් මටත් දුකයි...පිස්සු නැතුව ගෙදර එන්න පරිස්සමෙන් ඇය එසේ පැවසුවාය.
එදින මම ජීවිතයේ ප්රථම වතාවට පියවි සිහිය නොමැති වනතෙක්ම මධු පානය කළෙමි. ෂැන්ඩි නොමැතිව වේදනාව කැපෙන්නට කියා අමුවෙන්ම බිව්වෙමි. කාර්යාල සගයන් මහත් වූ වෙහෙසක් ගෙන මා වත්තම් කරගෙන පැමිණි ආකාරය මට කිසි ලෙසකින් මතක නැත. නිවෙසට පැමිණ පැය ගණනාවක් යන තුරාවට මට සිහියක් නැත. මේ ළමයා ඇයි මේ තරම් බිව්වෙ...දෙමාපියන් විස්සෝපයෙනි.
මම පසුදා ඇය අමතා මගේ වේදනාවේ තරමත් පෙරදා රාත්රියේ අරුමයත් ඇයට පැවසීමි. ඇය නිහඩවම සිටියාය.
ඔයා ඔහොම ගිහින් බේබද්දෙක් වෙලා ජීවිතේ නාස්ති කරගත්තොත් මගෙ ජීවිතේ සතුටින් ගෙවුනට වැඩක් නෑ.
එතැන් සිට මම නැවත නැවතත් ඇගේ සිත දිනාගන්නට වෑයම් කළෙමි. ඇයව නොපමාව කැන්දාගෙන යන බැව් පැවසුවෙමි. අවසානයේ මාස දෙකකට වඩා වසර 8 බලවත් බැව් ඇය පිළිගත්තාය.
ගෙදර ඇවිත් අහන්න...එයාලා ඔයාව එලවගනීද මන්දා...මට තේරෙන්නෙ නෑ අනේ...මාවත් ගෙදරින් එලවලා දායි අම්මා...ඇගේ ස්වරය හැඬුම්බරය.
ඇගේ සහෝදරයා කලකට කලින් මගේ හොඳම මිතුරෙකි. අපේ ආදර සබඳතාව බිඳ වැටුන දා ඔහු අපේ මිත්‍ර‍ත්වයෙන් ඈතට ගියේය.
මම අයියව මුණ ගැහෙන්නද ? එයා හරහා දෙමාපියන්ට දන්වමු....
ඇය එයට කැමැති වූවාය.
එයින් අනතුරුව දවසක මම හොර රහසේම ඇගේ සහෝදරයාව ඔහුගේ සේවා ස්ථානයේදී මුණ ගැසුනෙමි. ඔහුගේ නැගණිය වැනිව ගතිගුණ ඇති තරුණියක වර්තමානයේ සොයාගැනීමට ඇති අපහසුතාව මෙන්ම, ඇගේ වටිනාකම මා හට දැනෙන්නට ප්රමාද වීම පිළිබඳවද මම ඔහු සමග කථා කලෙමි. ඔහු බොහෝ සංවේදී වී ඇත.
අවුරුදු 8 ක් නංගි විඳපු දුක මම දන්නවා. අපේ තාත්තා එක්ක ඔය ගැටලුව ගැන කථා කරන්නෙ කොහොමද කියලා මම කල්පනා කරන්නෙ. එයාලා කවුරුවත් ඔයාව ආපහු පිළිගන්න කැමති නෑ. තමන්ගෙ දුවව එක වතාවක් ප්රතික්ෂේප කරපු මිනිහෙක්ට එයාලා මොන වගේ ප්රතිචාරයක් දක්වයිද...මගේ නම් අකමැත්තක් නෑ...මම උත්සාහ කරන්නම් එයාලා එක්ක කථා කරන්න.
එයින් පසු උදා වූ සති අන්තයේ දවසක උදෑසනම ඇගේ පියාණන් අප නිවසට පැමිණියේ හදිසියෙනි. මා පියාත් ඇගේ පියාත් පැරණි මිතුරන්ය. මව්වරුන්ද එසේමය. මේ සියලු බැඳීම් වසර 8කට පෙර මොට වූවේ මගේ තීරණයෙනි.
ඔයාගෙ පුතා අපේ දුව එක්ක ආයෙ පැටලෙන්න හදනවලු...දැන් එයාට මනමාලයෙක් හොයලා කේන්දර ගැලපිලා ඔක්කොම ඉවරයි. එක සැරයක් දාලා ගිය කෙනෙක්ට අපි කොහොමවත් කැමති වෙන්නෙ නෑ. ඔය ගැන කථා කරන්න පොඩ්ඩක් අපේ ගෙදර එන්න.
අමුතුවෙන් වෙලාවක් ඕනෙ නෑ...මම දැන්මම එන්නම්...මා පියාණන් මේ සිදුවීම පිළිබඳ සියලුම තතු දැන සිටි නිසා ඒ වේලාවෙම ඇගේ නිවස බලා පිටත්ව ගියේය.
දෙමාපියො කැමති නෑ කියලම කියයි. ඒත් ගෑණු ළමයගෙ කැමැත්ත අහලා බලමු කියලා ඔයා කියන්න. මම එයාට ඒ ගැන කියලා ලෑස්ති කරලා තියෙන්නෙ. එපරිද්දෙන් සිදු වීමට යන කාරණය ගැන මා පියාණන් මෙන්ම ඇයද දැනුවත් කළෙමි.
පියාණන් එහි යන විට ඇගේ නිවසේ සභා තොමෝ රැස්වී සිටි බවත්...විවිධ කථා බහ අතරේ මේ කාරණය ගැන නැවත කථා කරන්නට දෙයක් නැති වග ඇගේ පියා පවසනාවත් සමගම, දුවගේ තීරණය එයාගෙන්ම අහලා බලමු යයි මා පියාණන් පැවසූ නිසාම ඒ ගැන විමසන්නට කටයුතු යෙදුන බවත්, ඇගේ තීරණය නිර්භීතව හෙළි කල පසු ඇගේ දෙමාපියන් අසරණ වූ අන්දමත්, ඕක කලින් කිව්වා නම් අපි මනමාලයො ගේන්නෙ නෑ නේද මේ ගෙදරට යනුවෙන් ඇගේ මව ඇයට සැර කල බවත්, පසුව මා හට දැනගන්නට ලැබුනි.
කාලය වෙනදා මෙන් ටික් ටික් හඬින් ගලා ගියේය. සියලු නොහොඳ නෝක්කඩු කෙමෙන් කෙමෙන් සමනය වූවේය. ඇගේ දෙමාපියන් ක්රම ක්රමයෙන් යථා තත්වයට පත් වූහ. ඊශ්‍රායලයෙන් පැමිණි විවාහ අපේක්ෂකයා අපේක්ෂා භංගත්වයෙන් නැවතත් විදේශගත වූවේය.
පසුගිය බක් මාසයේදී ඈ වසර 8 ක් පුරාවට පැතූ ලෝකය මම ඇයට හිමි කර දුන්නෙමි. මෙයින් මතු සිරාගේ කාමරය තුල සිරාගේ බූට් කථා ලියවෙන්නේ නැත. ඒ සමය දැන් අතීතයට එක් වී හමාරය. අප දැන් ඉතාම ප්‍රීතිමත් විවාහක යුවලකි. අපට අහිමි වූ වසර 8 ගැන දුක් නොවී අපි වර්තමානය ගෙවාදමමින් සිටින්නෙමු.
වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම ඇය කඳිම බිරිඳකි. සිරා කොලුවාගේ සමාජ සත්කාර උදෙසා, විශේෂයෙන් ඈත පළාත් වල අසරණ පාසල් දරුවන් වෙනුවෙන් සිදු කරනා සත්කාර උදෙසා ඇගේ දායකත්වයද දැන් නොඅඩුව ලැබේ. ඉතිහාසය ගුරුවරුන් නොමැතිව ලතැවෙන පිටිසර පාසල් වලට ඇගේ දායකත්වය නිවාඩු සමයේ ලබා දීමටද ඇය කැමතිය.
ලෝකයේ සුන්දරම කුසුම සොයා ඉබා ගාතේ යන, තමා ආසන්නයේම ඒ මල විකසිත වී ඇති බැව් නොදන්නා සිරා කොලුවා වැනි බොහෝ දෙනා මේ සමාජයේ තවත් සිටිති. ඒ ඇත්තන්ට මේ ලියමන දකින්නට ලැබේවායි පතමි!!!
මම කාමරේ අරින සිරා කොලුවා.
ප.ලි
ඇගේ ජීවිතයට අදාළ කොටස් මෙම ලිපියේ අන්තර්ගත නිසාම, ප්රථමයෙන් මා ප්රිය බිරිඳට කියවන්නට ලබා දුනිමි. ඇගේ අවසරය ලැබුන පසු මෙසේ පබ්ලිෂ් බටනය එබුවෙමි.
Posted by සිරාගෙ කාමරේ at 10:31 PM 118 comments:
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: සිරාගේ කයිවාරු
Older Posts Home
Subscribe to: Posts (Atom)
කාමරේ ලෑලි දොරට තට්ටුව දාන අය
මගේ කැරැට්ටුව
සිරාගෙ කාමරේ
කාමරේට ඇවිල්ලා කථාවක් දෙකක් කියවලාම හිතා ගත්තොත් නේද හොද කාමරේ ඉන්න සිරා කොලුවා කොයි වගේද කියලා ආයුබොවන්...
View my complete profile
කාමරේ දොර ලෑල්ල ඇරුනු වාර ගණන
වැඩිදෙනා කියවපු ඒවා
ගණිකාව සහ සිරි ලංකාව (වඩාත් සුදුසු වැඩිහිටියන්ටයි)
අම්මේ.... ගණිකාව කියන්නෙ කවුද ? සිරා හා පුරා කියා ගණිකාවක් ගැන විමසුවේ 5 පන්තියේ සිටියදීය. ඒ ශිෂ්‍යත්ව සම්මන්ත්රණයකට සහභාගී වීමට වෙනත් ප...
පටි ජොකා
ඔන්න සිරා තවත් නැවුම් දවසක දහසක් බලාපොරොත්තු හදේ දල්වාගෙන කාමරේ දොර ඇරියා.. කොයි කථාවද අද කියන්නෙ කියලා කම්පනා ලෝකෙ සැරිසරන කොට මෙන්න මේ ක...
නැග්රැක් බංගලාවේ රැයක් / Nagrak Bungalow
සංචාරය යනු කවදත් සිරා කොලුවා වැඩි රුචිකත්වයක් දක්වන කාරණයකි. ඉස්සර දවසක පවුලේ ඇත්තන් සමග සිරිලංකාවේ නොදුටු දසුන් දුටුවත් යකඩ අස්පයින් සමග ...
දිඹුලාගල දෙසට හැරෙමු !
උතුරුමැද පළාතේ පොළොන්නරුව දිස්ත්රික්කයේ පිහිටා තිබෙන දිඹුලාගල පුරවරය ඉතාම ඈත ඉතිහාසයකට නෑකම් කියන ඓතිහාසික පුරවරයකි. විජයාගමනයට පෙර මේ ප්‍...
මහා බත් දන්සැල සහ වෑන් පිනුම්
සුමියා මෙන්න මෙහෙ දීපන් ඔය කුළුගෙඩිය...උඹට දැන් මහන්සියි වගේනෙ... සුමියගෙ අතේ තිබුන ආයුදේ දෙලා අතට යන්නත් එතනින් කිත්තා අතට යන්නත් තවත් ටි...
සිංගප්පූරුවේ ගණිකාවෝ
සිරාගේ රට කථා මාලාව තුල විවිධ ඉසව් පසුකරමින් පැමිණි ඔබ අද තවත් නැවුම් අත්දැකීමක් ලබනවා නිසැකය. ඒ මා කියන්නට යන සිංගප්පූරුවේ ගණිකාවන් පිළිබද...
අපේ අම්මගෙන් අහන්න
සැබෑ නම හෙළි කරන්න අවසර නැති නිසාම අපි එයාට නිලන්ත කියලා කියමු...... උසස් පෙළ කරන කාලෙ සිරාගෙ පන්තියෙ හිටපු සගයෙක් තමයි මේ නිලන්ත. පාසලේ නිව...
හලාල් සහ ජාතිවාදය
සිරා අද ලියන්නට යන්නේ තරමක අවධානම් සහගත ලියවිල්ලකි...එසේත් නැතහොත් ආගමික අන්තවාදයකට එරෙහි ලියවිල්ලකි....මෙයින් අනතුරුව සිරාට එරෙහිව විවිධ චෝ...
බිරිඳ මගේ ඔබ...
සිරා කොලුවා දැන් ප්රිය සැමියෙකු වගත්, නුවර මැණිකේ මුලිච්චි වීමෙන් පසු ඇති වූ තත්වයත් මෙයට පෙර ලිපියේදී බොලාට කීවෙමි. තනිකඩ කොලුවෙකුට ගැලප...
දුක දිනූ බිලියන පතියෝ
දුප්පතෙකු වී ඉපදීම ඔබගේ වරදක් නොවූවත්, දුප්පතෙකු සේ මියයාම ඔබේ වරදකි යන්න ප්රසිද්ධ කියමනකි. මේ කියමනේ හිමිකාරයා වර්තමාන ලෝකයේ ඉහළම ධනවතා බ...
කාමරේ දැන් ඉන්න කස්ටිය
මගේ කෙරුවාව
▼ 2022 (1)
▼ April (1)
නැට්ට කොටා
► 2019 (3)
► July (1)
► March (1)
► January (1)
► 2018 (3)
► July (1)
► June (1)
► January (1)
► 2017 (6)
► October (1)
► August (1)
► April (1)
► March (1)
► February (1)
► January (1)
► 2016 (22)
► December (2)
► October (2)
► September (2)
► August (2)
► July (2)
► June (3)
► May (2)
► March (2)
► February (3)
► January (2)
► 2015 (49)
► September (2)
► August (4)
► July (4)
► June (4)
► May (7)
► April (7)
► March (7)
► February (7)
► January (7)
► 2014 (84)
► December (7)
► November (7)
► October (7)
► September (7)
► August (7)
► July (7)
► June (7)
► May (7)
► April (7)
► March (7)
► February (7)
► January (7)
► 2013 (56)
► December (7)
► November (6)
► October (8)
► September (7)
► June (7)
► May (7)
► February (7)
► January (7)
► 2012 (49)
► December (7)
► November (7)
► October (7)
► September (7)
► August (7)
► July (7)
► June (7)
ඇලෙව්ව ලේබල්
7 වෙනි ලිපිය (18)
අපූරු චරිත (19)
අපේ ඉතිහාසය (2)
අරුණළු සමාජ සත්කාර (4)
අලවන්න ලේබලයක් නැති (45)
එදා පත්තර කී කථා (6)
කාලීන (18)
ජාලෙන් පෙරලපු කථා (22)
බෑන්ඩ් ජීවිතයේ රස කථා (12)
බූට් කථා (8)
මා බාල කාලේ (16)
සිරාගේ කයිවාරු (42)
සිරාගේ කෙටිකථා (9)
සිරාගේ චාරිකා (18)
සිරාගේ පෙම් ජවනිකා (6)
සිරාගේ බේබදු කථා (16)
සිරාගේ රට කථා (12)
සිරාගේ කොපි රයිට් ?
ඒ ජාතිය මේකෙ නෑ... ඒ උනාට නිදිමරාගෙන කොටන එක ගැන හිතලා මොනවා හරි ඕනෙ නම් හොරා කන්නෙ නැතුව infosira2012@gmail.com එකට ඊයක් දාන්න, එහෙම අමාරු නම් මගේ සබැදියක් ඊට එක් කරන්න. ඕනෙම දෙයක් දෙන එක දෙනවා..... කාමරේ සිරා කොලුවා එහෙමයි.
කාමරයට කස්ටිය ආවෙ මේ රටවලින්...
මූණුපොතේ සිරා...
Sirage Kamare
Create Your Badge
සිරා වැට පැන්න තැන්
ඩ්‍රැකීගේ අඩවිය
පෙරකොදෝරු සහ දේශපාලු කතා - හිටපු ජනාධිපති/අගමැති/පා.ම. ගරු මැතිතුමෙක් මිය ගියා. මිය ගිහින් එයාගෙ ආත්මය ගියා චිත්‍රගුප්ත ගාවට. කවුද චිත්‍රගුප්ත? එයා තමයි යම රජුගේ ලේකම්. *//උපුටා ගැ...
20 hours ago
Transylvania
සමාවෙයන් ෂාෆි - රතනගේ ජයසුමනගේ ජාතිවාදී ආගම්වාදී බේගල් අසා අපි උඹට ගල් ගැසුවෙමු උඹව පිටු දැක්කෙමු උඹගේ විනාශය පැතුවෙමු වඳ කොත්තු වඳ බ්‍රෙසියර් වල පැටලී අපි ඉක්බාල්ල...
1 week ago
බිත්තිය
IELTS සිංහලෙන් පාස්වෙමු - IELTS කියන්නේ හරි ආතල් විබාගයක් . කොච්චර ආතල් ද කියනවනම් මමත් හත් අට සැරයක් ම කළා.. හෙහ් හෙහ් මේ නවීන කාලේ ඉංගිරිස් පන්නෙට හැදිච්ච කෙනෙකුට ඕක 7-8 සැරය...
2 weeks ago
කුරුන්ද | The Cinnamon Garden
පොලිස් කතාවක්... - * 19.11.2022* "පොලිස්" නම දුටු සැනින් ස්ත්‍රීයකගේ බෙල්ලෙන් මිරිකා ඉදිරියට තල්ලු කරණ චිත්ත රූපයක් පාඨකයාට මැවෙන්නෙ නම්, ඒ රචකයාගේ ලිවීමේ දෝෂයක් නිසා නොව ප...
2 weeks ago
සිතක සංකල්පනා
අනේ මුංගේ බිස්නස් කෙරුවාව ! - අපේ සිංහල මිනිස්සුන්ට බිස්නස් එකක් හරියට කරගෙන යන්න තේරෙන්නේ නෑ. කොටින්ම තේරුනත් ඒක ඒ විදිහට කරගෙන යන්න කමති නෑ. මොකද කළු සිංහලු කියන්නේ අවුරුදු 2500ක ම...
2 weeks ago
Ian's Den ඉයන්ගේ අඩවිය
ලිබරල් බෝසත්තු, ආගමික රහත්තු සහ දිළිඳු නොබෝසත්තු..! - (ලංකා ඊ නිව්ස් -2022.නොවැ.11, ප.ව.5.40) ආර්ථික අර්බුදයේ ගිලී, බංකොලොත් රටක් වී බහුතරයක් හාමතට වැටී සිටින රටක් බේරා ගැනිමට දැන් පැරණි බෞද්ධ සම්ප්‍රදායේ “බ...
3 weeks ago
සින්දු ඇනෝ
"කඳු යායෙන් එහා දෙසක සැණකෙළි සිරි තිබෙන්නේ" - කාලෙකට කලින් පොස්ට් එකක් දාන්න හදලා තිබුන එකක් .....ඔන්නොහෙ දැම්මා ටෙස්ටින් වන් කියලා .... නෙල්ලි කැලේ ගඟ අයිනේ පුංචි කැකුළු ළමුන්නේ හමන සුළඟ මුමුණා යන ...
1 month ago
ගස් ලබ්බ
- *ජීවිතය 2022-07-29* ගෝඨා ට පැනල දුවන්න වුනේ පෝට්ටු ලෙල්ලන්ට වෙස්වලාගන්න වුනේ ඕකුන්ගෙ සුපුරුදු මර්ධන හස්තයට අල්ලන්න බැරි මානයකින් විරෝධතාවයන් දියත්ව...
4 months ago
නාඩියාගේ නාඩි
කෑම කතා - කෑම එහෙමත් නැත්නම් ආහාර අපේ ජීවිතේ වැදගත්ම අංගයක් නේ.. (කාට නැති උනත් මටනං එහෙමයි :D ) සමහරු ජීවත් වෙන්න කද්දී, තවත් සමහරු කන්න ජීවත් වෙනවා. කොහොමෙන් ...
4 months ago
෴ හැලපයා ෴
සේනගේ කතාව, ලණුවේ පටලැවිල්ල, නිළමේගේ සංග්‍රහය, ගුරාගේ කොටුව සහ නඩු විභාගය. - https://helapakade.blogspot.com/2020/07/blog-post.html අපි අන්තිමට සේනගේ කතාව කියෙව්වේ 2020 අවුරුද්දේය. කතාව තව ටිකක් කියන්නට ඇත. අද ලෑස්ති වෙන්නේ ...
5 months ago
CSK LANKA
නිතර නිතර ඔබට සෑදෙන හිසරදය ඉරුවාරදය ද? - ඉරුවාරදය (Migraine) ගැන ඔබ දැනගත යුතුම දේ... - ඉරුවාරදය හෙවත් Migraine කියලා කියන්නේ මේ වන විට ලෝකයේ බොහෝ දෙනෙක් පීඩාවට පත්කරන්න සමත් වෙච්ච රෝගී තත්වයක්. නවතම සමීක්ෂණ වාර්ථා වලට අනුව ලෝකයේ විශාල පිරිස...
6 months ago
සිතුම් පැතුම්
ඔබේ මණ්දාකිණි ඇස, - අනන්ත ආකාශ අඳුරක සිට මග ලකුණු මුමුණන ඔබේ මණ්දාකිණි ඇස, ................................ තරුවක් මෙන් දිදුලන කුඩා ග්‍රහ ලොවක සිට හමන මෘදු සුළං දහරත්, සු...
8 months ago
අවන්හල
ස්මරණ 20 - කැලෑ කුමාරිගේ කතා ii - පෝලිං, ජැක් සහ අක්කලා ගේ ආදරේ.. - *මේ වගේ ඉඩ තිබ්බ දවසක් මතකවත් නෑ.** පහුගිය සතියෙන් * * පො*ඩි දවස් වල බස් එකට නැග්ගේ පෝළිමේ ඉඳලාය. එහෙත් ක්රම ක්රමයෙන් කරඳඩු උස්මහත...
9 months ago
කලාහිත.. Kalahitha
අධි පරිභෝජනවාදයෙන් මිදී සරළ ජිවන රටාවකට හුරුවෙමු - වසර දෙකකට අධික කාලයක් තිස්සේ ලෝකය වෙලාගත් දරුණු වයිරසයක් හා ඒ හා සමානව සියලු ක්ෂේත්ර වල සිදුවූ කඩා වැටීමත් සමඟ සමස්ථ ලෝකයම ඉදිරියේදී ආහාර හිඟයකට මුහුණ ද...
10 months ago
ලෝකයේ කොනක ....
- වතුසුද්ද මලක් මලක හිස පිණි කඳුළු වැටුණා ම කප්පරක් සෝ සුසුම්, උහුල ගත්තේ කෝම ඇටමිදුළු කකියවන හැඬුම් සර අසුනාම දුර හිඳන් රිදුම් දෙන හිතත් හැඬුවා බ...
1 year ago
෴අඟුරු නොකා වතුර නොබී කොළඹ දුවන යකඩ යකා෴
L1 පටු ආමාන වාශ්ප එන්ජිම - උඩු පුස්සැල්ලාව දුම් රිය මාර්ගයේ නිත්‍ය කාර්ය තුරඟා - නුගේගොඩ රොබට් ගුණවර්ධන උද්‍යානයේ ස්ථාපිත කර තිබූ 203 දරණ එන්ජිම. 1979 වසරේ රොබ් ඩිකින්සන් මහතා විසින් ගන්නා ලද සේයාරුවකි ලංකාණ්ඩුවේ දුම්රිය දෙපාර්තමේන්...
1 year ago
ඇවිද්ද පය ......
මහින්දලාගේ කැරම් බෝඩ් එක ...... - එක කාලයක් තිබුණා අපිට කැරම් ගහන්න පුදුමාකාර පිස්සුවක් හැදුන. කොච්චර ක්‍රිකට් ගහන්න කැමැත්තක් තිබුණත් ලංකාවේ නිරිතදිග කළාපයේ මුහුද අසබඩ ගමක් වෙච්ච බෙන්තොට ...
1 year ago
රතු රජරට
රතු අඟහරු ප්‍රේමයක් - මා මෝනා ඇල්ක්සැන්ඩ්‍රියා. ගගනගාමීනිීයක්. රමෙල් ඊයේ රාත්‍රීයේදී මියගියේය. ඔහු මගේ ඇකයේ අවසන් හුස්ම හෙළමින් අපගේ අභ්‍යවකාශ යානයේ යෝධ තිරයෙන් එපිට පෙනෙන ද...
1 year ago
වන් මැලේසියා
විද්‍යාව සහ බුදුදහම - අද ඇසළ පෝයයි. අපිට දැන් දැන් එය වටින්නේ අද දිනය රජයේ නිවාඩුවක් නිසාය. ඒක සිකුරාදාවක් හෝ සදුදාවක් වෙනවානම් පෝය වටිනාකම බොහොමත් ඉහලය. කොරෝන නොතිබුනානම් අ...
1 year ago
Aru-ge adaviya
කඩේ ගියා හෝ නැතා…මේ සින්දුව අහන්න.. -
1 year ago
sAm cReations
ත්‍රීවීල් අයියා - Three wheel brother !! - හදිස්සියට පාරක් අහ ගන්නට ඉස්සර ඉදන් අපිට උදව් කළේ ත්‍රීවීල් අයියලාය. ඕනෙම වෙලාවක වීල් පාක් එකකට ගියොත් උදව්වක් ගන්නට පුලුවන් බව කිව යුතු මනාය. පාරක් අහන්...
1 year ago
හසරැල්ලක්
චේ ගුවේරා සහෘද ඇසින් - ඔබ ගැන ඔබගේ සහෘදයින් පොතක් ලියුවහොත් එය කෙසේ වනු ඇතිද ? ආර්ජන්ටිනාවේ උපන් "අර්නස්ටෝ රෆායෙල් ගුවේරා ඩි ලා සර්නා" නොහොත් අපි කවුරුත් දන්නා නමින් කියතහොත්...
1 year ago
විලක්කුව
මරණය 01 - ''සර් මේ දැන් කෝල් එකක් ආවා වජිරාරාම පාරෙ අඵතින් පදිංචියට ආපු කට්ටියක් ඉන්න ගෙදරකින් පුදුම විදිහේ කුණු ගඳක් එනවා කියලා. දවස් දෙකක් විතර තිස්සේ දොරවල...
1 year ago
ලාබයි ඇපල්
කනෙයියා - Maliponiculture - 02 - ලංකාවෙ ජිවත් වෙන අපි නම් කනෙයියෝ ගැන අහල තියෙනවා ඕන තරම්. දැකලත් තියෙනවා. ලොව පුරා කනෙයියන් වර්ග ගණනාවක් ඉන්නවා. දැනට දල වශයෙන් ගත්තොත් වර්ග 500 කට එහ...
1 year ago
විදානේ ගේ **දානේ...
ටිකිරා අයියාගේ සමපොෂ සංග්‍රහය. - ටිකිරා අයියාගේ සමපොෂ සංග්‍රහය. 2014-10-26 වෙනිදා මම මගේ බ්ලොග් පඩංගුවේ පොඩි කතන්දරයක් ලියනවා. ඒත් ඒක එදා ඉවරකරගන්න උනේ නෑ දෙවනි කොටස ලඟදිම දාන්නං...
2 years ago
දුමීගේ කට කහන කතා
ඇය අම්මා විය - මම 2002 ඉඳලා ජීවත් වෙන්නේ ප්‍රාන්ත 7කින් හැදිලා තියෙන එක්සත් අරාබි එමීර් රාජ්‍යයේ, ඩුබායි සහ ෂාජා කියන ප්‍රාන්ත වල. මිනිස්සු මෙහේ රස්සාවල් කරන්න එන්නේ ...
2 years ago
ආතම්මගෙ පෙට්ටගම
කොවිඩ් කාලේ ZOOM කරපු සිංදුවක් - කොවිඩ් 19 නැත්නම් කොරෝනා ආයෙත් හිස එසෙව්වා. මෙලෙස කොරෝනා හිසඔසවන්නේ ජනතාවගේ නොසැලකිලිමත්කම නිසා. උදේ ඉදන් හවස්වෙනතුරු වෛද්‍යවරු, ජනමාධ්‍ය, වගකිවයුත්තො ...
2 years ago
රතීගේ දිනපොත . . .
ත්‍රිකුණාමලයට trip එකක් - අපි ත්‍රිකුණාමලයට ගියේ අගෝස්තු 29 වෙනිදා. පසුව විස්තර ලියන පොරොන්දුව පිට දැනට photo ටික දාන්නම්.
2 years ago
දේශකයා
චීනයත් අඟහරු වෙතට - හෙට අපේ වෙලාවෙන් උදේ 9.30 ට පමණ ඇරඹෙන පැයක පමණ වූ ලෝන්ච් වින්ඩෝ එක තුල චීනය තම Long March 5 ප්‍රභල රොකට්ට්වුක් ආධාරයෙන් තම ප්රථම අඟහරු යානාව ගුවන්ගත කිරී...
2 years ago
තහනම් අඩවිය | Thahanam Adawiya
කොල්ලන්ගේ ඇස් රතු වෙන්නේ ඇයි - Why boys have red eyes? 18+++ - දැන් සීන් එක මෙහෙමය. අපි ඕනේ තරම් ඇස රතු වෙච්ච කොල්ලෝ දැකලා ඇත්තේය. ඇස් රතු වෙන්න හේතු කාරනා බොහෝය. හඳට යන උන්ගේත් ඇස් රතු වෙන්නේය. ඒත් ගෙදර ඉන්න උන්ගේ ඇස...
2 years ago
දේව් ගේ අඩවිය
නුඹ රැජිනකි මට සැමදා - නැගිටිනවා ළමයෝ...... මොකද අක්කා... වෙලාව බලනවා කියාද කියලා.... කියද වෙලාව... 7.45යි... මොකක්.... අක්කා මම කිවා නේද අද මට ඉන්ටවිව් එකක් තියනවා කලින් ඇ...
2 years ago
සොබා රූ
Buddhangala Hermitage - අගසව් ධාතූන් වැඩ වසන බුද්ධංගල පුදබිම - අම්පාර සංචාරකයෙකුට නම් පාරාදීසයක්. ඉඟිනියාගල, ගල්ඔය ආදී ස්වභාවික සුන්දර මංපෙත් මෙන්ම පෞරාණික ලාංකීය ශ්රී විභූතිය විදහාපාන බොහෝ පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන අම...
2 years ago
අහසෙන් එන්න...
පස් මසකට පෙර ජීවිතේ පෙරළුණු අලුත් පිටුව - ලොව උතුම් ම පදවිය මවු පදවියයි. ඒ උතුම් පදවිය දැරීමට සෑම කාන්තාවක් ම ආසා කරන්ණී ය. විවාහයෙන් පසුව කාන්තාවකගේ හීනය දරු පැටියෙක් ය. මීට මාස 5කට පෙර මම ද ඒ උත...
2 years ago
සුදු මහත්තයාගේ blog අවකාශය
easy ways to download torrent files directly - There are many easy ways to download files directly to your device. In this tutorial, we will explain how to download using Free Download Manager. We at See...
2 years ago
සමීගේ පුංචි ලෝකය
෴හැරයන්න රත්තරන් සොයන් ලොකය නුඹේ..෴ - මට උන්නු මගෙම උනු පුංචි කුමරියෙ මගේ.. නුඹ ලඟින් ආදරෙන් හිටිය හැටි මට අගේ.. ගියත් නුඹ මා වෙතින් අරං සුලඟින් අනේ.. තරහ නෑ සත්තමයි නුඹ මගේ නුඹ මගේ.. සුළි සුළ...
2 years ago
සැහැල්ලුව
හතේ පොත සහ දෙකේ පුත්.. - මගේ පුතාට දැන් 12 ක් ඉවරයි , 13 යන්නෙ. මිනිහ ස්වයං වින්දනය කරනව මට මාට්ටු උනා මීට මාස කීපෙකට කලින් . මං දන්නෑ වගේ හිටිය. ඒත් දවසක් මූ සාලෙ ෆිල්ම් එකක් tv ...
2 years ago
සයිබර් යාය Cyber yaya
තාත්තගෙයි පුතාගෙයි කතා - 05 - D&ME! YouTube වැනල් එකට එක් කළ පස් වන වන කතාව මේ. වෙලාවක් තිබුනොත් බලන්න. ඊලඟට එන කතා බලන්න හිත ගියොත් Subscribe කරලා බෙල් එක ඔබන්න. මෙන්න කතාව - ඔපරේෂන් ...
3 years ago
Miyuruworld
බුල්ටො ගෙදර... - [image: Image result for bulto toffee no copyright images] මේ කියන කාලෙ වෙද්දි මං බබා ටිකක් ලොකුයි. අම්මා සල්ලි ටිකක් අත මිට මෙලෙව්වම ළඟ තියෙන කඩේට ගිහින්...
3 years ago
බට්ටිගේ නිවහන
මුහුණු පොතේ වික්‍රමය - මුහුණු පොත.. එහෙමත් නැත්නම් දන්න භාෂාවෙන් කිව්වොත් facebook යනු කාලය කා දමන්නට බිහිවුණු කරුමයක් ලෙස බහුතරයක් වැඩිහිටි මතයයි. ඉන් තරුණ තරුණියන් වැනසී යනු...
3 years ago
ලියන්නා
හුළඟක් කළ වින්නැහියක් - අර පහුගිය සතියෙ හවස මහ හුළඟක් ආවනෙ.. මෙන්න මෙහෙමයි මම ඒකට මූණ දුන්නෙ නම් ඔය හුළඟ යන වෙලාවෙ රාත්රී හතට විතර මම අපේ ගෙදර අයිනෙ තියන කෙසෙල් පඳුරට පරිසරයට වින...
3 years ago
වෙද ගෙදර
මස් මාංශ අනුභවය හා ශ්රී ලංකාව - මස් මාංශ පරිභෝජනය පිළිබඳ නොයෙක් කතා බහ ලංකාව තුළ මේ වන විට ඇතිවෙමින් පවතින සමයකි. මේ සටහනෙන් අදහස් කරන්නේ ලංකාවේ මස් පරිභෝජනයේ ක්‍රමික වෙනස්කම් පිළිබඳ ඔබ ...
3 years ago
බීට්ල් ලියන අකුරු
124. සැගවුණ සිතුම් - පින්තූරය : ගත්තේ මෙතැනින් තෙමුණ පාරක, අඳුරු හවසක කහඉරක් නොපෙනෙනා මානෙක පාර පැන්නා, දෑත් පටලන් අදත් ඉඳහිට මතක් වෙනවලු උඹ නොදැක්කට, මම නොකිව්වට කෝපි කඩයක...
3 years ago
බ්ලොග් අවකාශයේ මිතුරෝ
සයිබර් සිහිනයට පාට දෙන්න එන්න... - *ඔබ සැමට සාමය සතුට සෞභාග්‍ය සපිරි, සියලුම කටයුතු සර්වප්‍රකාරයෙන් සාර්ථක වන , අතමිට මිල මුදල් යහමින් ගැවසෙන සුභම සුභ අලුත් අවුරුද්දක් වේවා*යි යන ප්‍රාර...
3 years ago
දයල් බතී
Varsity Student Heroes! - විරු සිසුවන් by Ruwan Jayatunga ****************** ගවේශනාත්මක මාධ්‍යවේදී ධර්මන් වික්‍රමරත්න මහතා විසින් ජවිපෙ දෙවන කැරැල්ල පිලිබඳව කරන ලද කරන ලද කරුණු සොයා ...
3 years ago
බණ්ඩාගේ විත්ති
සුභ අළුත් අවුරුද්දක් වේවා - අවුරුදු ගානකට පස්සේ මේ අවුරුද්දට ගෙදර.. වැඩ අල්ලන්න මීට වඩා හොඳ ක්රමයක් මතක් උනේ නෑ. *ලැබුවා වූ සිංහල අලුත් අවුරුද්ද *බ්ලොග් ලෝකේ හැමෝටමත්, ෆේස් බුක් ඉන්...
3 years ago
Little Flower Buds
129. අලුත් අවුරුද්දට නෑගම් එන පොලිතින් බෑග් ... - ලස්සන වටපිටාවක් ගැන කතා කරද්දි අලුත් අවුරුද්දට නෑගම එන පොලිතින් බෑග් ගැනත් කතා නොකරම බෑනෙ. ඉතින් අවුරුද්දට ඉස්සෙල්ලා මේ කියන්න යන පුංචි පුංචි දේවල් ටික ...
3 years ago
දුකා..
දවස් තුන ! - මාසයක් පුරා විදි ඉහිලුම් නොදෙන තනිකමට තාවකාලික කොමාවක් තබන, ගුවන් යානයේ වේගය ඉතාම මදි යැයි සිතෙන, දොරකඩවී බලා ඉන්නා ආදරණීය දෑස් දකින තුරු නොයිවසිලි ගැස්මක් ...
3 years ago
උමා (දසුන්)
Prograssive Techno House Trance Live Set 1 By UMA Jay - වටිනවානම් බිඳක් හෝ ඔබට...දෙන්න යම් අදහසක් මට
3 years ago
සොඳුරු මංපෙත | Beautiful Path
දෙයියන්ගේ ලෙඩ (අවසන් දිග හැරුම) - අධික උණ හේතුවෙන් පීඩා විඳි අනුරාධගේ රාත්රිය ගත වී ගියේ සිහිනයක් වගේ. සුවපහසු නොවන නින්දකින් පසු උදෑසන ඔහු අවදි වුණේ විඩාපත් ව යි. හිරු නැගී හෝරා කිහිපයක් ...
3 years ago
සිත් ආර
වස - ඇය පාසල හැර යන වයසේ යුවතියක්. රෝහලට ඇවිත් හිටියේ ගලනාලයේ සැත්කමකට. ඒ වන විටත් සැත්කම් කීපයකට ලක් වෙලා. ශ්වාසනාලයේ සිදුරකින් හුස්ම ගන්නේ. මේ ප්‍රශ්නවලට හේතු...
4 years ago
මනෝගේ ලෝකය
ප්‍රේමය කිමැයි. - ඕෂෝආදරෙයි නම් ඔබ මලකට , නෙලා ගන්නට එපා ඒ මල. ඒ "ඕෂෝ" ගේ කියමනක්. "ආදරය"කියන්නේ හිමිකර ගැනිමම නොවේයයි කියමනකුත් තියෙනවා. කවුරු කවදා,කාට,කොහේදී කිව්වාද කිය...
4 years ago
මතකයේ රැඳුනු තැන්....
ඩයලොග් හිඟන්නෝ... - අවුරුදු දෙකකට ආසන්න කාලයක් අකර්මණ්‍ය වී තිබුන බ්ලොගය නැවත පණ ගැන්වූ ඩයලොග් හිඟන්නා හට ඔක්කෝටම කලින් ස්තුති කළ යුතුය... මට මතක විදිහට මා ඩයලොග් හිඟන්නා ගේ ...
4 years ago
හිරු නැති හෝරාව
Ya.. I got to remind me what I’ve been doing for past 8 years... - *Note : Saving an old post, so I can find it when I need it... Nothing special... * So... My absolute favorite person in this world has a fear of wasting ...
4 years ago
මනසින් දිවියට
මිනිස්සුන්ද - ෴මිනිසුන් කියන්නෙ මිනිසුන්ම පමණයි෴ මේ රටේ තම ජාතීය,තම අාගම වෙනුවෙන් කියා වචන වලින් මරා ගන්නවා තව කොටසක් දෙපැත්තටම නැ වගේ ඉඳගෙන බලාගෙන ඉන්නවා තව කොටසක් ප්‍රගත...
4 years ago
W3Lanka - blog by Para
වෙනස් වෙන්න පොඩි කාලයක් දෙන්න - මේ බ්ලොග් එකට දැන් අවුරුදු දහයකට කිට්ටුයි. මේ නමින් වෙබ් අඩවියක් පටන් අරගෙන නම් දැන් අවුරුදු දහයක්. කිසියම් වෙනසක් වෙන්නට ඕනැ. අලුත් වෙන්න ඕනැ. බ්ලොගිං, ප...
4 years ago
හිස් අහස
රතු ගූ - මෙය විද්‍යා ප්‍රබන්ධයක් විය හැක : නම් ගම් සහ සිද්ධිය මනංකල්පිතයි කතෘ අනාථයි . පෙරුම් පුරාගෙන ඉඳලා, ඉඳලා, ඉඳලා... පෝය නිවාඩුවක් අල්ලලා මං පහුගි...
4 years ago
සැමරුම්
ඩිජිටල් ඡායාරුප වල භූතයන් සහ දෙවියන් - අද මම ලියන්න හිතුවේ ඩිජිටල් ඡායාරුප වල බොහෝ විට දක්නට ලැබෙන භූතයන් , දෙවියන්, එලි, පිළිම සහ වෙනත් අත්භූත රුප ගැන. මෙම පොස්ට් එක ලිවීමේ මුලික අදහස ඩ...
4 years ago
ඉතාලියේ සිට ලියමි....
2017 වසර අවසානය සහ ඩෙංගු - කාලෙකින් බ්ලොග් එක මතක් උනා..දුකේ බෑ මේ අවුරුද්දටම එක පෝස්ට් එකයි,මම විතරක් නෙමේ, ගොඩක් බ්ලොග් නැති වෙලා. දැන් බ්ලොග් කියන එව්වත් අවසන් කාලෙ වගේ, නත්තලුත් ...
4 years ago
රාජ්ගෙ නවාතැන
යහපාලනේ කිව්වොත් සල්ලි තමයි..... - දකින දකින තැන බලන බලන තැන අස්සක් මුල්ලක් නෑර සල්ලි බෙදන පෙරලිකාර යහපාලනේ අපි තවත් වාසනාවන්තයෙක් හොයාගෙන අටකලම්පන්නට ආව..... "ගෙදර කවුද.......?" "අපි ආවෙ...
5 years ago
දුලාගේ අඩවිය | Dula's Place
BestChange - What is BestChange.com?*BestChange.com* – com is a free online service for finding electronic money exchangers, online banking and money transfers. There a...
5 years ago
සුවිසැරිය
සුවිසැරිය: පොලිස් සේවය ඔහු නිසා බැබළුනා - සුවිසැරිය: පොලිස් සේවය ඔහු නිසා බැබළුනා: මා දුටු පොලිස්පති - එන්.කේ .ඉලංගකොන්
5 years ago
වර්ණ
Carnival of love - මේ ඒ සැනකෙළියයි. මම හැමදාම ආදරේ කරන, හැමදාම බලාපොරොත්තු පොදි බැඳන් හීන දැක්ක ඒ සැනකෙළිය. විවිධ වර්ණ රටා අතර ආදරණීය සංගීතයක මිහිරක් ජීවිතේ හරියට අළුත් කරන...
5 years ago
Raj
නිවුස් . !!! - ඊයේ රෑ නිවුස් වලට ඇහුන දේශපාලනයයි ක්‍රීඩාවයි හැප්පෙන කතාවක් බස් එක එක හුස්මට පිඹගෙන යනකොට මතකයි තැන තැන පොස්ටර වගයක් අලවලා තියෙනව මහ ලොකුවට තඩි අකුර...
5 years ago
ඉවාන් පවුලූශා
එන්න එලියට දොර ඇරන්.. - කසුන් කල්හාර කියන සින්දුවක් තියෙනවා එන්න එලියට සොඳුර දැන් කියල පටන් ගන්න . මේ සින්දුවේ " එන්න එලියට සොඳුර දැන් " කියන කොටස අහනකොට ඒ වචන පේලිය සම්බන්ධ ...
5 years ago
හරීගේ හීනලන්තය
අගමුල නැති වැල් (Cuscuta) - මේ සිදුවීම සිදුවූයේ දහය වසරේදී කියලා තමයි මතක. කොහොමහරි එදා විද්‍යාවට තිබ්බ පාඩම තමයි පරපෝෂිත ශාක. හොස්ස ළඟින් මැස්සා ගියත් කේන්ති යන අපේ විද්‍යාව ගුරුතුමා...
5 years ago
මගේ ඩෙනිම My Blue Jeans
160. මැක් ලොජික් - In the loving memory of Mack: මැක්කා අපේ බැචා පේරාදෙණිය ටීචර්ස් කොලේජ් එකේ. බැචා කිව්වට ඌ හිටියෙ අපිත් එක්ක එකම බැච් එකේ විතරක් නෙවෙයි, එකම ගෲප් එකේ, ...
5 years ago
~~~~ මනාගෙ පින්තාරුව ~~~~
ඔබට හැගෙන්නේ කුමක්ද? - ලොකු කුඩා, ජාති ආගම් භේදයකින් තොරව සියල්ලන්ම කුමන ආකාරයකින් හෝ ඇලුම්කමක් දක්වන විශ්ව භාශාවක් ලෙස සංගීතය හදුන්වා දුනහොත් එය නිවැරදි යැයි සිතීමට සියල්ලන්ම ...
5 years ago
ජීවිතය සුන්දරයි....
ලංකාවෙන් පලා යාම.... - අදට මම ලංකාවෙන් ඇවිල්ල අවුරුදු 02 යි මාස 02ක් වගේ වෙනව.. අද වෙද්දි මගේ පවුලෙ කවුරුවත් නෑ ලංකාවෙ... මට තිබුන ලස්සන පවුලක්, අම්ම, අයිය, අක්ක, මම..... අපි හැ...
5 years ago
උදිත ගේ විද්යුත් සෙල්ලිපිය...
ලුවීසියානාවේ සංචාරක සටහන් - කාර්යබහුල කමත් එක්කම පහුගිය කාලෙදි බ්ලොග් කෙරුවාව අතෑරිලාම වගේ ගිහින් තිබුණත්, යන්තම් පොඩි නිදහස් කාලයක් ලැබුණු නිසාත් ලියන්න හොඳයි කියල හිතෙන නිමිත්තක් හ...
5 years ago
අසමි දකිමි සොයමි
කාලෝ ෆොන්සේකා ගිනි පාගපු හැටි - කාලෝ ෆොන්සේකා මහතා, අපේ රටේ බිහිවූ විද්වතුන් අතර, එක්තරා ආකාරයක විප්ලවීය චරිතයක් බව, ඔබ හොඳින්ම දන්නවා ඇති. ඔහුගේ දේශපාලන දර්ශනය හෝ කාලීනව වෙනස්වන අනෙකු...
5 years ago
නිම්නයක තනි වී හීන දකින්නී...
අවසන් ලිපියයි ඔබට ලියන්නේ......ආදරය පිරුනු - සාමාන්යයෙන් "නිම්නය" ලියන මගේ හිත ඇතුලේ ප්රශ්න කීපයක් එකවර නැඟෙන වෙලාවල් වලදි නිම්නි හරි නිහඬයි.. (මෙතැන් සිට නිම්නිව අපි *Y* කියලත්, නිම්නය ලියන මා...
5 years ago
මට හිතෙන හැටි
182.ටොම්පච, කෙබර, බේගල් සහ පම්පෝරි - පොඩි උන්ගෙ සාක්කියක් උසාවියෙදි පවා පිළිගන්නවා කියලා මම අහලා තියෙනවා. ඒ නීතිය නම් හදලා තියෙන්නෙ පොඩි උන් කෙලින බොරු ගැන නොදන්න බක පණ්ඩිතයෙක් වෙන්න ඕනෙ. පොඩි...
6 years ago
෴ සොඳුරු මිනිසා ෴
ආයෙමත් ආදරෙන් - මේ සින්දුව අහන ගමන් පහලින් ලියල ඇති හෑල්ල කියවන්නකෝ ඉතින්. නැවතත් මා ඒ හැඟීමේ මුලාවෙමින් සිටිම්දෝ මට හැඟෙ, මට මා අවනත නොවන බවකි, ඔබ සමීපයේ මට පෙර කිසිකලෙක ...
6 years ago
ලේ පාට හීන
වර්ණ- දිනේෂ් උමගිලියගේ වයිරසයට හසු වුණෙමි. (හින්දි+ Top Ten) - පුංචි විවේකයක් ලැබුණම බ්ලොග් එකට ගොඩවෙලා කියවල දුවනව මිසක් අලුත් යමක් ලියාගන්න ඉස්පාසුවක් තිබ්බෙම නෑ. කටුසු තෙමේ බුකිය හරහා නෝක්කාඩුවකුත් එවල තිබුණ. ස්තූති...
6 years ago
˙·٠•●♥ හිරු එළිය ♥●•٠·˙*´¨`•.¸¸.•*´¨`•.¸¸.•*´¨`•.¸¸.•*
මී මැසී විපත ... - ඉස්සර අපිට පොඩි සතෙක් මැරුනාම ගානක්වත් නෑ ඒ මොකද කොච්චරනම් කෘමි සතුන් නම් ලොකයේ ඉන්නවද..? ඇයි මේ දැන් එහෙම හිතෙන්නේ නැත්තේ.. දැන් ඉතින් දෙයක් වැටහෙනවනේ .....
6 years ago
ක්සැන්ඩරයාගේ කොලම
හිට්ලර් ගේ බ්‍රිතාන්‍යය. - " පසුගිය සතියේ 5 වැනි දින එංගලන්තයේ දී පැවැත්වීමට යෙදුනු මහා යුධ ජයග්‍රහණ පෙළපාලිය සමගින් බ්‍රිතාන්‍යය මහා ජර්මානු අධිරාජ්‍යයට යටත්වීමට කටයුතු යෙදුනු අත...
6 years ago
අනූගේ ලෝකය
නුඹටමයි සදා පිදුවෙ සෙනෙහස - අබැ'ටක් තරම් මාව නොවටින... - *නුඹටමයි සදා පිදුවෙ සෙනෙහස* *අබැ'ටක් තරම් මාව නොවටින...* *නුඹේ පා සෙවණටම පැමිණි පසු* *දැනගතිමි අගය නුඹට මා ගැන...* *නොකරන් අඩු තක්සේරු * *කෙල්ලකගෙ ධෛර්යට......
6 years ago
ආගිය කතා
වීමන් අලියා නිවන් ගියේ ය....... - මේ දිනවල අලි කථා හැම අත ඇසෙන නිසා මේ අලි කථාවත් නොපමාව කිවයුතු බව හැඟේ. එහෙත් ඒ අලි කථා සමග මේ අලි කථාව එතරම්ම අදාළත්වයක් ද නැත. මන්දයත් 'වීමන් අලියා' යනු ...
6 years ago
සජ්ජාගේ පඩංගුව
පරිසරය සමඟ පවුලත් සුරකිමු ...!!!!! - "චූටි දුවගෙ පිටි ඉවරයිද මන්ද "..... " ඉතිං මම එන්න කලින් කියන්න තිබ්බනෙ . දැන් මේ වෙලාවෙ කොහෙන්ද පිටි ගන්න ෆාමසි ඇරල තියෙන්නෙ... පොඩ්ඩක් කලින් කියන්නෙපැයි...
6 years ago
මගේ කතාව
මගුල් ගෙදර - එදා දවස උදා වී තිබුනේ වෙනදාට කළියෙනි. ඒ අප නොඇසූ කටහඬවල් ගණනාවක කෙළි කවට සිනාවන් නිසා ය. ලොකු අම්මා ද ඒ අතර වූවා ය.. වැඩියෙන් ම ඇසුනේ ඇගේ හඬ ය. ඒ සමග නාස් ...
6 years ago
ගැමියාගේ පත් ඉරුව
අපි රොකට් යවපු හැටි - ඒ 2001 වසරයි. මා ඒ වන විට සිටියේ 5 ශ්‍රේණියේ B පන්ති කාමරයේයි. එය තට්ටු 3ක් වූ බිල්ඩිමක ඉහළම තට්ටුවේ වූ පන්ති කාමරයයි. එම තට්ටුවේ තවත් පන්ති කාමර 3ක් ති...
6 years ago
අස්වැන්න
෴ ආදරයෙන් ගලා බසින කලාවැවේ නිල්දියවර - දිවුල්ගනේ ෴ - මේ සිහින හරි පුදුමය. වරින්වර හිත තුළ ඉප‍දෙමින් මියයමින් හිතේ ඇතිවන මේ සිහින හරිම පුදුමය. කරුණාරත්න දිවුල්ගනේ ගී අමෝඝය “නිල්දිවර” වෙනුවෙන් පසුගිය දති කී...
6 years ago
මහා කළු සිංහලයා
හුලං කාර් සහ ප්‍රෝඩා නිර්මාණකරුවන්(Truth about wind powered car) - දැනට වසර කිහිපයකට පෙර ලංකාවේ ඉන්ධන මිල වැඩිවීම සමග ප්රචලිත කරන ලද නව නිර්මාණ දෙකක් තමයි ජලයෙන් දුවන මෝටර් රථය සහ සුළඟින් දුවන මෝටර් රථය. ඒවා මාධ්ය වල ගිය...
7 years ago
Podi Kumarihami
අම්මාවරුනේ...... - දම්මි 'අම්මෝ' ඇගේ කටහඬ ඇහිලා සුගත් දුවගෙන ආවේ පොල්කටු හැන්දකුත් අතේ ඇතිව. වැඩට යන්ට කලින් දම්මිට කෑම ටිකක් හදලා යන එක ඔහුගේ පුරුද්දක් වෙලා. ඔහු ඇඳගෙන හිටිය...
7 years ago
නදී නිම්නය
ඒ රැය උණුසුම්.... - *නුඹේහුස්ම වැදෙන තරම්, * *ලගින්ඉදන් තුරුළු කරන්,* *නෙතින්නෙතට කතා කරපු, * *ඒරැය උණුසුම්….* *සතුටුසුසුම් දෝරගලපු, * *ලොවඅපි විතරක්ම උන්නු, * *නුඹමගේම වෙලා...
7 years ago
කුරුටු ගෑ ගී පොත
සදානන්දකර වූ.... (27) - *(මුල සිට කියැවීමට පිටුවේ දකුණු පස ඉහළින් ඇති නෙළුම්මලට කොටන්න.)* විශේෂ උපාධියෙහි පළමු දෙසුම පැවති දින මා සිටියේ තනි ව අසුන් ගෙන ය. එහෙත් යෙහෙළියක හමු වීමත...
7 years ago
පුංචිත්තා
ආදර්ශමත් කතා --- සත්තිකුඹ ජාතකය - *අද දුවල පුතාලට පුංචිත්තා සඳහා මේ කතාව නැන්දට ලබා දුන්න ඩිලාන් මාමාටත් , කතාව හා චිත්‍ර ඇන්ද ගයාශාන් ඇල්පිටිය මාමාටත් මුලින්ම බොහෝම පින් හා අවසර . මේ ක...
7 years ago
ලංකාප්‍රියගේ සිතිවිලි
බත් එකේ හූනෙක් ! සහගහන අපරාධයක්...මරාපියව් උයපු එකා..(මිනිස්සුත් එක්ක ) - මේ දවස්වල ලියන්නෝ හරිම අඩුයි.. මං හිතන් හිටියෙ ලියන්න කම්මැලිකම මට විතරක් තියෙන ලෙඩක් හැටියටයි. ඒත් මං වගෙ ඉඳහිට ලියන අය විතරක් නෙවෙයි නිතර ලියන කප් ගහපු අ...
7 years ago
පොල්වත්තෙ ගෙදර
මාමගේ මැච් බැලිල්ල - කලකට පස්සේ වේලකට බැස්සේ කියල හිතාගෙන ගිය ඉරිදා ගෙදර උන්දැලත් එක්ක නෑදෑ ගෙදරක යන්න ලෑස්ති කරගත්ත. පොඩි එකත් අසනීපෙන් හිටිය හින්ද ගිය සති දෙකේ කොහෙවත...
7 years ago
අම්බලම
ඇය ඔබෙත් මගෙත් සොහොයුරියයි - ඉන්දියාවේ සමූහ දූෂණය සිදුවීම වෙලාවේ රටේ ඉන්න ජාතීන් ඔක්කොම වගේ එකතුවෙලා ඊට විරුද්දව හඩ නැගුවා ප්‍රභල විදියට ,අන්න ඒ බලපෑම ඉන්දියාවේ ස්...
7 years ago
චන්දනගේ සටහන්
මෙම බ්ලොග් අඩවිය වසා දැමේ. - මෙම අඩවිය වසා දමන්නට තීරණය කළෙමි. ආරම්භයේ සිට මේ දක්වා සහයෝගය දුන් පාඨකයින්, මුහුණුපොතේ මිතුරන් හා විවිධ ගෘප් මෙන්ම බ්ලොග් සඳහා ප්‍රචාරණය ලබා දෙන සින්ඩිකේට...
7 years ago
උමා
Let's Learn Spanish! ..Aprendemos Español..ස්පාඤ්ඤ බස උගනිමු..(Lesson Three - lección tres) - "¡Hola!" අද පාඩමෙන් අපි ඉගෙන ගන්න යන්නෙ තමන්ව අමුත්තෙකුට හදුන්වලා දෙන හැටි...අමුත්තන් දෙදෙනෙක් අතර ඇතිවන මෙන්න මේ සන්වාදය කියවලා ඉමු... "¡Hola!" ("ඕල...
7 years ago
හයහතර
දෙබරු ඇන්නා - පහුගිය පෝස්ට් එකේ දාපු කමෙන්ට් වලට උත්තරයක් හැටියට පෝස්ට් එකක්ම දාන්න හිතු නා.මොකද උත්තර හැටියට කීප පාරක් ලියන්න අමාරුවයි නොදකීවිද කියලා ඇතිවුන සැකයයි න...
7 years ago
සිත්තරාවි..
කඳුළ නුඹ නොරැදියන්... - ඉතිං කඳුල ඔබ යන්න, නිමා උන ආදරයත්, ඔහුත් එක්කම ඔබ යන්න. ආදරයත් ඔහුත් ගිය කල මට ඔහු ඉතිරි කල මේ කඳුළු බිඳුවක් කුමටද..? ආලය අන්ද බව දැන දැනම ආලය කලේ මම හැර ගිය...
7 years ago
චරිත්ගෙ සිතුවිලි
කියවන්න පොත් 8ක් - සිංහල නවකතා මාලාවක් විදිහට තියෙන පොත් ගොඩක් අඩුයි. ප්‍රසිද්ධම කතා මාලාව තමයි මාර්ටින් වික්‍රමසිංහ මහතාගේ "ගම්පෙරළිය", "යුගාන්තය" හා "කලියුගය" කතා මාලාව. තව...
8 years ago
රජ වීදිය
තේරුමක් නැති පෝස්ටු - 01 - *ජීවිතේ කොච්චර සුන්දර කරගන්න හැදුවත් අන්තිමට මොකක් හරි අවුලක් වෙලා තමයි නවතින්නෙ.මං හිතුවෙ මේක මට විතරක් තියෙන ප්‍රශ්නයක් කියල.බලපුවම අහන අහන එක කියන්...
8 years ago
෴෴ හිතුවක්කාරිගේ හිත ෴෴
෴පෙම්වතිය මැරිලා෴ - පාට මල් වල සිනිඳු පෙතිමත ප්‍රේම කවි ලිව්ව පෙම්වතිය මැරිලා... සෙනෙහෙ පැතුමන් සිත් දරාගෙන ආදර ගී ගැයුව පෙම්වතිය මැරිලා.... නුඹ නමින් පමණක් ඉපැදී මියෙන්නට...
8 years ago
.
නිසල සිත් මල 11 - පසුගිය කොටස්.. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 විශ්මිත් විරංගත් ඉරිදා උදෑසනින් පැල්මඩුල්ල නගරය කරා යෑමට නිවිතිගලින් බසයකට ගොඩවී තිරිවානකැටිය හන්දියෙ...
8 years ago
වීදුරු ගෙවල්............
ආදරය යනු කුණුහරුපයක් වූ රටක...... - අඬ බෙර ගසමින් ලොව දසත අවධානය ගත් ඔවුන් අවසානයේ බේරේ වැව මධ්‍යයේ ආදරය සඳහා පර්චස් කීපයක් වෙන් කිරීමට තීරණය කොට තිබිණි. එය පෙම්වතුන්ගේ දූපත(Lovers' island) ල...
8 years ago
රූ සිරිනි
වෙනසට එරෙහිව- ටයිටන් විප්ලවය 6 - *පළමු කොටසටමෙතෙක් කතාව...* * මේ ඉන්දියාවේ ටයිටන් ඔරලෝසු සමාගමේ විප්ලවීය නිර්මාණයක් වූ ලොව සිහින්ම ජලප්‍රතිරෝධක ඔරලෝසුවේ කතාවයි. ස්වදේශීයත්වය අගයමින් සං...
8 years ago
ප්‍රියා ගේ සිතුවිලි (Priya ge sithuwili)
කොටුවක සිරවී කොටුවක් පනිමුද…?? - හ්ම්ම්ම්…… 2013 අවුරුද්දත් ඉවරයි මේ අවුරුද්ද පටන් ගත්දි අපේ හිත් වල කොයි තරම් හීන තියෙන්න ඇත්ද? මේ දවස් 365 ඇතුලෙ ඒ හීන කීයක් ඉෂ්ඨ උනාද? කීයක් බොඳ උනාද?...
8 years ago
.
නුඹයි මගේ කවිය.... - සුපෙම්වත් හිත නලියන පෙම් කතිකාවක රස නුරාව වේදනාවේ නිමිහිම් නැතිව ගිය පපුව හාරන ඉකිබිඳුම විරහවේ තනිකම කඳුල සුසුම ඉහවහා ගිය කාලකණ්නිකම මුසුකර ගත් හැම තත්පර...
9 years ago
වීපොකුර
බුලත් අතක් දීලම ආරාධනා කරන්න කියල ආවෙ... - ඉතිං අවසරයි.....! සිංහල බ්ලොග් අවකාශයට සම්භන්ද වෙලා මාස 4ක් වගේ තමයි වෙන්නෙ.ඒකත් ඉතිං කියවිල්ලට විතරයි, විශේෂයෙන් සිත් ගත් බ්ලොග් කිහිපයක්ම තිබුන. ජීවිත...
10 years ago
නෙළුම් විල
කළු හංසයින්ගේ පාරාදීසය ...''පර්ත් '' - පර්ත් චාරිකාව නිමවී සති කීපයක් ඉක්ම ගියද අද ලියමි හෙට ලියමි යයි සිතන හිටියද හැමදාම ලියන්ට බැරි විය . කම්මැලි කමද වැඩ වැඩිකමද ඔය දෙකමද නොදන්නෙමි . අනික් කාර... |
“නවක වදය විශ්ව විද්‍යාල පද්ධතියෙන් සම්පුර්ණයෙන් මුලිනුපුටා දැමීමට පියවර ගන්නවා… – අධ්‍යාපන අමාත්‍ය මහාචාර්ය ජී.එල්.පීරිස්
බදාදා, 09 දෙසැම්බර් 2020 by Admin_User
මෙරට විශ්වවිද්‍යාල පද්ධතිය ක්‍රමවත්ව පවත්වාගෙන යාම පිණිස නවක වදය සම්පුර්ණයෙන් මුලිනුපුටා දැමිය යුතු බවත්, ඒ සඳහා ඉදිරි පියවර ගන්නා බවත් අධ්‍යාපන අමාත්‍ය මහාචාර්ය ජී. එල්. පීරිස් මහතා සඳහන් කළේය. සිසුන්ට ජීවිතවලින් වන්දි ගෙවන්නට සිදු වූ, වසර ගණනාවක් රෝගී තත්ත්වයට පත් කළ මේ අමානුෂික ක්‍රියාවලිය විශ්වවිද්‍යාල පද්ධතියෙන් ඉවත් කිරීමේදී පවතින ප්රධාන ගැටලුව ඇතැම් ආචාර්යවරුන් පවා එක්තරා
වැඩිදුර කියවන්න
Published in අමාත්‍යාංශ පුවත්, පුවත්, ශාස්ත්‍රීය පුවත්, ශිෂ්‍ය පුවත්
No Comments
දිවයිනේ පළාත් පාසල් වල විශේෂ අධ්‍යාපන ඒකකයන්හි පවතින සිංහල හා දෙමළ මාධ්‍යය ගුරු පුරප්පාඩු සඳහා අධ්‍යාපන වේදී උපාධිධාරීන් ශ්රී ලංකා ගුරු සේවයේ 2-II ශ්‍රේණියට බඳවා ගැනීම – 2019
අඟහරුවාදා, 08 දෙසැම්බර් 2020 by Admin_User
සාමාන්ය සම්මුඛ පරීක්ෂණ හා ප්‍රායෝගික පරීක්ෂණ සඳහා සුදුසුකම් ලත් සුදුසුකම් ලාභීන්ගේ නාම ලේඛනය කැඳවීම් ලිපිය
වැඩිදුර කියවන්න
Published in අමාත්‍යාංශයේ විශේෂ දැන්වීම්, විශේෂ දැන්වීම්, ශාස්ත්‍රීය විශේෂ දැන්වීම්
No Comments
5 ශ්‍රේණි ශිෂ්‍යත්ව ප්රතිඵල මත 6 ශ්‍රේණියට සිසුන් ඇතුළත් කිරීම සඳහා 2020 දෙසැම්බර් 10 දිනට පෙර අයදුම්පත් එවන්න
සෙනසුරාදා, 05 දෙසැම්බර් 2020 by Admin_User
2020 වර්ෂයේ පවත්වන ලද 5 ශ්‍රේණි ශිෂ්‍යත්ව විභාගයේ ප්රතිඵල අනුව දිස්ත්‍රික් කඩඉම් ලකුණු ඉක්මවමින් සුදුසුකම් ලැබූ සිසුන්ට 2021 වර්ෂයේ 6 ශ්‍රේණියට ඇතුළත් වීම සඳහා නව පාසල් ලබාදීමට අදාළ ව අයදුම්පත් කැඳවනු ලැබේ. සියලු අයදුම්පත් සහ උපදෙස් පත්‍රිකා අදාළ පාසලේ විදුහල්පති මගින් ලබාගැනීමට දෙමව්පියන්ට අවස්ථාව සලසා ඇති අතර 2020-12-10 දිනට ප්රථම නිවැරදි ව සම්පූර්ණ කරන ලද
වැඩිදුර කියවන්න
Published in අමාත්‍යාංශ පුවත්, පුවත්, ශිෂ්‍ය පුවත්
No Comments
ගුරුගෙදර අධ්‍යාපනික රූපවාහිනි නාලිකාව- දෙවන අදියර
අඟහරුවාදා, 01 දෙසැම්බර් 2020 by Nimal_MOE
“ගුරුගෙදර සිංහල හා දෙමළ” වැඩසටහන් කාලසටහන මෙතනින් භාගත කර ගන්න. 2020 මාර්තු මස සිට ඇති වූ COVID 19 වසංගත තත්ත්වය සමග අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශය විසින් දිවයිනේ පාසල් වසා දැමීමට තීරණය කළ අතර ඒ හේතුවෙන් අ.පො.ස. (උ. පෙළ) සහ අ.පො.ස. (සා. පෙළ) විභාගයන්ට සූදානම් වූ සිසුන්ට විෂය නිර්දේශ ආවරණය කිරීමේ ගැටලු මතු විය. මේ සඳහා ඵලදායී හා
වැඩිදුර කියවන්න
Published in අමාත්‍යාංශයේ විශේෂ දැන්වීම්, විශේෂ දැන්වීම්, ශාස්ත්‍රීය විශේෂ දැන්වීම්, සිසුන්ගේ විශේෂ දැන්වීම්
No Comments
සංශෝධනයයි
සඳුදා, 30 නොවැම්බර් 2020 by Admin_User
රාජ්‍ය සේවා කොමිෂන් සභාවේ අධ්‍යාපන සේවා කමිටුව – අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශය ශ්රී ලංකා ගුරු අධ්‍යාපනඥ සේවයේ III ශ්‍රේණියට බඳවා ගැනීමේ විවෘත තරග විභාගය – 2019(2020) ශ්රී ලංකා ගුරු අධ්‍යාපනඥ සේවයේ III ශ්‍රේණියට බඳවා ගැනීමේ සීමිත තරග විභාගය – 2019(2020)
වැඩිදුර කියවන්න
Published in විශේෂ දැන්වීම්, ශාස්ත්‍රීය විශේෂ දැන්වීම්
No Comments
“සාමාන්ය පෙළ විභාගය පැවැත්වීම සම්බන්ධයෙන් ඉදිරි දින 10 ඇතුළත අවසන් තීරණය ගන්නවා ” අධ්‍යාපන අමාත්‍ය මහාචාර්ය ජී. එල්. පීරිස්
බ්‍රහස්පතින්දා, 26 නොවැම්බර් 2020 by Nimal_MOE
මෙවර සාමාන්ය පෙළ විභාගය පැවැත්වීම සහ නියම කරගත් දිනයන්හි පවත්වන්නේ නම් ඒ සඳහා ගනු ලබන ක්රියාමාර්ග සම්බන්ධයෙන් අවසන් තීරණය ඉදිරි දින දහය ඇතුළත ලබාදෙන බව අධ්‍යාපන අමාත්‍ය මහාචාර්ය ජී එල් පීරිස් මහතා සඳහන් කළේය. සෞඛ්ය ආරක්ෂාව සම්බන්ධයෙන් රට තුළ පවත්නා තත්වය හමුවේ පාසල් නැවත ආරම්භ කිරීම සහ එහි ඉදිරි පසුබිම පිළිබඳ මාධ්ය දැනුවත් කිරීම වෙනුවෙන්
වැඩිදුර කියවන්න
Published in අමාත්‍යාංශ පුවත්, පුවත්, ශාස්ත්‍රීය පුවත්, ශිෂ්‍ය පුවත්
No Comments
ජාතික පාසල් විදුහල්පති පුරප්පාඩු සඳහා අයදුම්පත් භාරගැනීම දෙසැම්බර් 04 වැනිදායින් අවසන්
බදාදා, 25 නොවැම්බර් 2020 by Nimal_MOE
අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශය යටතේ පවතින ජාතික පාසල් අතරින් විදුහල්පති පුරප්පාඩු පවතින ජාතික පාසල් 170ක් සඳහා අයදුම්පත් කැඳවීම 2020.11.06 වැනිදායින් ආරම්භ කෙරුණු අතර අදාල අයදුම්පත් භාරගැනීම 2020.12.04 වැනිදායින් අවසන් වේ. අදාල සුදුසුකම් සපුරා ඇති මෙතෙක් අයදුම් කිරීමට නොහැකි වූ නිලධාරීන්ට අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයේ නිල වෙබ් අඩවිය වන www.moe.gov.lk වෙත පිවිස අදාළ අයදුම්පත් සහ වැඩිදුර තොරතුරු ලබාගත හැකිය.
වැඩිදුර කියවන්න
Published in අමාත්‍යාංශයේ විශේෂ දැන්වීම්, විශේෂ දැන්වීම්, ශාස්ත්‍රීය විශේෂ දැන්වීම්
No Comments
“අභියෝගය හේතුවක් කර ගනිමින් පාසල් වසා තබන්නට හැකියි. එහෙත් දරුවන්ගේ සෞඛ්‍යාරක්ෂාව තහවුරු කරමින් පාසල් විවෘත කිරිමේ අභියෝගය අප භාර ගත්තා” – අධ්‍යාපන අමාත්‍ය මහාචාර්ය ජී. එල්. පීරිස්
අඟහරුවාදා, 24 නොවැම්බර් 2020 by Nimal_MOE
කොවිඩ් අභියෝගයේ අවදානම සම්පූර්ණයෙන් අවසන් වීමට තවත් වසර දෙකහමාරක් පමණ ගතවනු ඇති බවට ලෝක සෞඛ්ය සංවිධානය ප්රකාශ කර ඇති බවත්, එවන් තත්ත්වයක් මත දරුවන්ගේ පාසල් ගමන තවදුරටත් අවුරාතැබීම ප්‍රායෝගික සාර්ථක නොවන බවත්, ඒ නිසා පවත්නා අභියෝගයට දැඩි වගකිමෙන් මුහුණ දෙමින් පාසල් විවෘත කිරිමට රජය වෙනුවෙන් තීන්දුවක් ගත් බවත් අධ්‍යාපන අමාත්‍ය මහාචාර්ය ජී එල් පීරිස් මහතා සඳහන් කළේය.
වැඩිදුර කියවන්න
Published in අමාත්‍යාංශ පුවත්, පුවත්, ශිෂ්‍ය පුවත්
No Comments
ඇරඹුණු පාසල්වල ගුරු -සිසු පැමිණීම සතුටුදායකයි. වෙනස්වන කොවිඩ් වසංගත තත්ත්වය හමුවේ පාසල් අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාම ගැන දෙමව්පියන් ඇතුළු පාසල් ප්රජාව වඩාත් සුදුසු තීරණය ගතයුතුයි. අධ්‍යාපන ලේකම්, මහාචාර්ය කපිල පෙරේරා
අඟහරුවාදා, 24 නොවැම්බර් 2020 by Nimal_MOE
තුන්වැනි පාසල් වාරය සඳහා දිවයිනේ පාසල් 5100කට ආසන්න සංඛ්‍යාවක් 6-13 ශ්‍රේණි සිසුන් වෙනුවෙන් අද (23) සිට ආරම්භ කරන ලද අතර, එම පාසල්වල ගුරුවරුන්ගේ සහ සිසුන්ගේ පැමිණීම සතුටුදායක මට්ටමක පවතින බව අධ්‍යාපන ලේකම් මහාචාර්ය කපිල පෙරේරා මහතා සඳහන් කළේය. එක් පළාත්වල සිසුන්ගේ පැමිණීමේ ප්‍රතිශතය සහ ගුරුවරුන්ගේ පැමිණීමේ ප්‍රතිශතය සම්බන්ධයෙන් පළාත් අධ්‍යාපන බලධාරීන් වෙතින් ලබාගත් තොරතුරු අනුව,
වැඩිදුර කියවන්න
Published in අමාත්‍යාංශ පුවත්, පුවත්, ශිෂ්‍ය පුවත්
No Comments
සාමාන්ය පෙළ සිසුන්ගේ විෂය නිර්දේශ ආවරණ මට්ටම ගුරුවරුන්ගෙන් විමසා බැලේ.
සඳුදා, 23 නොවැම්බර් 2020 by Nimal_MOE
2020 වර්ෂයේ 11 ශ්‍රේණියට ඇතුළත් ව සිටින, මෙවර සාමාන්ය පෙළ විභාගය සඳහා ප්රථම වරට මුහුණදෙන සිසුන්ගේ සියලු විෂය නිර්දේශ මේ වන විට ආවරණය කර ඇති මට්ටම පිළිබඳව අදාළ විෂයභාර ගුරුවරුන්ගෙන් විමසා බැලීමට අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශය කටයුතු යොදා ඇත. රට තුළ මතු ව පවත්නා කොවිඩ් වසංගත තත්වය හේතුවෙන් 2020 වර්ෂය තුළ පාසල් පැවැත්වීම විධිමත්ව සිදු නොවීමේ හේතුවෙන් සිසුන්ගේ |
කලකට ඉහතදී ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන පැමිණෙන උත්සව හෝ සම්භාෂණ සඳහා සහභාගී වීම හෝ ඔහු අසලින් වාඩි වීමට වත් අකමැති වූ හිටපු ජනාධිපති සහ වත්මන් පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී මහින්ද රාජපක්ෂ සහ රාජපක්ෂ පවුල් සමාගමේ අය මේ දිනවල තරඟයට ජනපති මෛත්‍රී පසුපස යන බව හොඳින්ම පෙනී යයි.
ඒ අතර මහින්ද සහ ගෝඨාභය ප්රමුඛ වෙයි. රාජපක්ෂවරු දෙපළගේ තෝල්කයින් මේ වන විට ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන පැමිණෙන උත්සව වලට ඔවුන්ටද ආරාධිතයින් ලෙස සහ සම්බන්ධ වීම සඳහා ආරාධනා ඉල්ලමින් සිටින බව ප්රසිද්ධ රහසක්ව ඇත.
මේ සඳහා ප්රධාන හේතුව බවට පත්ව ඇත්තේ ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන දේශපාලන උපාය මාර්ගික වශයෙන් කලින් කලට මහින්දට සහ ගෝලයෝ රොත්ත වෙත ලබාදෙන පොල් ලෙලිය. ඒවා මහින්ද සහ ගෝලබාලයින් මෛත්‍රී හිතනවාටත් වඩා ඉතා හොඳින් තලා අඹරමින් යන බව පෙනේ. මෙවර ලබාදුන් “සභාග ආණ්ඩු” පොල් ලෙල්ලද මහින්ද සහ ගෝලයෝ රොත්ත කෙතරම් හොඳින් අඹරා ඇත්දැයි කියනවා නම් මේ වන විට හෙට අනින්දා ශ්රී ලංකාවේ හයවන විධායක ජනාධිපති සහ කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික් පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී මහින්ද රාජපක්ෂ, ශ්රී ලංකාවේ 11වන අග්‍රාමාත්‍යවරයා ලෙස දිවුරුම් දෙන අයුරු බැලීමට ඔහුගේ චක්ගෝලයින් සැඳී පැහැදීගෙන ඇඳුම් මසමින් සිටින බව අභ්‍යන්තර තොරතුරු ආරංචි මාර්ගවලින් වාර්තාවේ.
එසේම මේ වන විට මහින්දගේ ගෝලයින් සමඟ 16 කල්ලිය දිවා රෑ නොබලා එකතු කරමින්, අඩු කරමින්, වැඩි කරමින් පාර්ලිමේන්තුවේ බහුතරයට ගණන් හදමින් සිටින බවටත් වාර්තාවේ.
යම් පාර්ශවයකට අසාධාරණයක් වන බැවින් අප මෙහි දේශපාලන සැලැස්ම අනාවරණය කිරීමට බලාපොරොත්තු නොවෙමු. කෙසේ වෙතත් මීට දේශපාලන අර්ථගැනීම වෙනුවෙන් උදාහරණ කිහිපයක් සඳහන් කරනවා මේ දක්වා ජනපති මෛත්‍රී විසින් දෙන ලදුව මහින්ද විසින් මෛත්‍රීට හිතුවාටත් වඩා හොඳින් අඹරා දුන් ලනු කිහිපයකි.
ඉන් එක් උදාහරණයක් පමණක් ගෙන හැර දක්වනවානම් 2015 ජනාධිපතිවරණයෙන් ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය ප්රමුඛ සන්ධානය පරාජයට පත්වීමෙන් අනතුරුව පැවති මහ මැතිවරණයේදී මහින්දට තරඟ කිරීමට අවස්ථාව ලබා නොදුන්නා නම් අද මෛත්‍රීට අනුගතව හැසිරවිය හැකි, ඔහුට සහය ලබාගත හැකි මන්ත්‍රීවරු පිරිසක්වත් පාර්ලිමේන්තුවට පැමිණෙන්නේ නැත. ඒ නිසා වෙනම පක්ෂයකින් ඉල්ලා විශාල ජයග්‍රහණයක් ලබාගැනීමට ගිය ඒ මොහොතේ මහින්ද නම් අශ්වයාව බුරුවා කොට තමාට “ජාතික ආණ්ඩුවක්” සෑදීමට අවශ්ය පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීධුර ටික අද්දවා ගත්තේය.
අති බහුතරයක් සහිතව එජාපය ජයගෙන පාර්ලිමේන්තුව තුල තමාට අවශ්ය තීරක බලය තමා අතින් ගිලිහීම වලක්වා ගැනීම මෛත්‍රී යෙදූ උපක්‍රමය එයයි. බොහෝ පිරිස් බාහිර දේශපාලනයට අර්ථ කථන දෙමින් බැලූ බැල්මට මෛත්‍රී සිදුකරන්නේ මෝඩ-ගොන් වැඩ යැයි පැවසූවද මෛත්‍රීගේ අභ්‍යන්තර දේශපාලන සැලසුම් මෙරට අනෙකුත් දේශපාලඥයින්ට වඩා ඉතා සූක්ෂම, කපටි සහ උපක්‍රමශීලි බව පෙනී යයි.
කොටින්ම මහින්දගේ දේශපාලන සංවේදීත්වය කොතරම් දුර්වලද කියතහොත් එදා තමාට එරෙහිව පොදු අපේක්ෂකයා ලෙස ඉදිරිපත් වන්නේ මේ තමා සමඟ උදේ ආප්ප කන තම පක්ෂයේ ලේකම් යැයි සිතාගැනීම හෝ එය සිදු වූ පසු අදහා ගැනීමට වත් මහින්දට නොහැකි විය.
අවසානයේ මහින්දට වේදිකාවක් වේදිකාවක් ගානේ දෙස් දෙවොල් තබමින් යෑමට සිදු වූයේ “සිරිසේන මාත් එක්ක එකට ආප්ප කාලා මටම ඇරලා ගියා” කියාය.
මෛත්‍රීට ශ්‍රීලනිපය ගොඩගැනීමටත්, ඉදිරි ජයග්‍රණයටත් ඇති එකම බාධාව රනිල් නොව මහින්ද ප්රමුඛ රාජපක්ෂවරුන්ය. තවමත් මෛත්‍රී සහ රනිල්ගේ පොදු සතුරා මහින්දය. මහින්දට දේශපාලන ඇඟක් සහ හදවතක් තිබුණද, මොළක් නැත. මෛත්‍රීට දේශපාලනික ඇඟක් සහ හදවතක් නොතිබුණද, සුක්ෂම කෛරාටික බුද්ධියක් සහිත මොළයක් ඇත.
සැබැවින්ම මෛත්‍රී මේ මොහොතේද ‘මහින්ද සහ ගෝලයෝ’ භාවිතා කරමින් කරන සෙල්ලමෙන් ඔහු මේ වන විටත් ජයගෙන අවසන්ය. ‘සභාග ආණ්ඩු’ හැදුවත් නැතත්, තිබෙන ආණ්ඩුව ඉදිරියට ගියත් එසේය. එය මහින්දට අවබෝධ වන විට පෙරහැර ගොස් අවසන්ය.
ඡායාරූපය: ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන සහ හිටපු ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ ඊයේ(15) මහනුවර පැවති ආගමික වැඩසටහනකට සහභාගී වූ අයුරු
-හසිත මානන්දුව-
Former President Mahinda Rajapaksa Mahinda Rajapaksa Maithripala Sirisena President Maithripala Sirisena
Recommended For You
රාජ්‍ය සේවකයන්ට දුන් සිකුරාදා නිවාඩුව අවලංගු කෙරේ
ඉන්දියා-එක්සත් රාජධානි නිදහස් වෙළඳ ගිවිසුම පිළිබඳ සාකච්ඡා අගෝස්තු 31 වන විට අවසන් වනු ඇත:ඉන්දීය වාණිජ ලේකම්
ශ්රී ලංකාවේ වැඩබලන ජනාධිපතිවරයා ලෙස රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා දිවුරුම් දෙයි
ශ්රී ලංකාවේ වේගවත් ආර්ථික ප්‍රකෘතිය සඳහා දිගටම කටයුතු කිරීමට සූදානම්-ඉන්දීය විදේශ කටයුතු අමාත්‍යාංශය
About the Author: Editor
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Search for:
About Voice of Ceylon
Copyrights protected: All the content on this website is copyright protected and can be reproduced only by giving due courtesy to 'voiceofceylon.com' |
සිරියානු-කැනේඩියානු කතුවරයකු වන ඩැනී රාමදාන් ප්රමුඛ LGBTQ+ සහ සරණාගත අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නෙකි. LGBT+ ප්‍රබන්ධ සඳහා ස්වාධීන ප්‍රකාශකයන්ගේ රන් සම්මානය දිනාගත් ඔහුගේ පළමු ඇල්බමය වන The Clothesline Swing මෙන්ම, The Foghorn Echoes මර්දනකාරී සංස්කෘතියක උපන් සමලිංගික පිරිමින්ගේ ජීවිත ගවේෂණය කරයි.
ආඛ්‍යානය දමස්කස් සහ වැන්කුවර් අතර බෙදී ඇත. 2003 දී සිරියාවේදී නව යොවුන් වියේ මිතුරන් වන හුසාම් සහ වසීම් ආදරයෙන් බැඳී සිටින විට, එය හොඳින් අවසන් නොවනු ඇතැයි අපි සැක කරමු. ඔවුන් ජීවත් වන්නේ සමලිංගිකත්වය අපරාධයක් බවට පත් කර ඇති සහ සමලිංගික භීතිකාව බහුලව පවතින සමාජයක ය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් එහා මෙහා යමින්, රාමසාන් ක්රමයෙන් එහි අතිච්ඡාදනය වන ගමන් පථ හෙළි කරයි; ඔවුන් හා ඔවුන්ගේ පොදු කම්පනය එක්සත් කරන ආදරය.
හුසාම් සහ වසීම් නව ජීවිතයක් ගොඩනඟා ගැනීම සඳහා කම්පන සහ ස්වයං-පිළිකුලේ මීදුම හරහා සටන් කරති.
2011 විරෝධතාවලට සම්බන්ධ වීමෙන් පසු, හුසාම් සිරගත කර කෙටි වද හිංසාවලට ලක් විය. පාලන තන්ත්‍රය විසින් සලකුණු කරන ලද ඔහු සිරියාවෙන් පලා ගියේය. මධ්‍යධරණී මුහුද හරහා යුරෝපයට පැමිණීමට ඔහුගේ උත්සාහය අසාර්ථක වන අතර ව්‍යසනකාරී ප්‍රතිවිපාකවලින් බේරීමට ඔහු වාසනාවන්ත වේ. එක් අමතක නොවන දර්ශනයක, මංමුලා සහගත ළමයින් ගායනා කරන ශබ්දය, "මීදුම හෝන්" යන නාමය ඔවුන්ගේ ගැලවීම සඳහා උපකාරී වේ. තුර්කියේ සරණාගත කඳවුරකට සීමා වී සිටින හුසාම් බටහිරට යාමට වෙනත් මාර්ගයක් ඉගෙන ගන්නා අතර, වැඩිහිටි කැනේඩියානු ජාතික රේගේ අනුග්‍රහය ඇතිව වැන්කුවර් වෙත ගමන් කරයි. එහිදී ඔහු මත්ද්‍රව්‍ය සහ නිර්නාමික ලිංගිකත්වය සමඟ නිදා ගැනීමට පෙලඹේ.
වසීම් සිරියාවේ රැඳී සිටින අතර, යෝජිත විවාහයක් සහ තරුණ පුතෙකු අත්හැරීමෙන් පසු, සමාජයේ මායිම්වල ජීවත් වේ; ඔහුගේම ' පිටුවහල් කිරීම '. ඔහු පාළු නිවසකට ගොස් 1960 ගණන්වල අවාසනාවන්ත ලෙස විවාහ වූ කාන්තාවක් වන කලිලාගේ අවතාරය සමඟ මිත්‍ර වේ.ඔවුන් ඔවුන්ගේ කථා බෙදාහදා ගන්නා අතර කලිලාගේ අවිනිශ්චිත ප්රතිචාරය වසීම්ට ස්වයං-පිළිගැනීමේ මාවතට උපකාර කරයි.
රාමදාන් මෙම ආඛ්‍යාන විශාල බලපෑමක් ඇති කරන අතර අසාද්ගේ පාලනය යටතේ සිරියාව පිළිබඳ විචිත්‍රවත් හැඟීමක් ලබා දෙයි. ක්‍රමක්‍රමයෙන්, හුසාම් සහ වසීම් නව ජීවිතයක් ගොඩනඟා ගැනීම සඳහා කම්පන සහ ස්වයං-පිළිකුලේ මීදුම හරහා ගමන් කරයි. රාමදාන්හි ලිංගිකත්වය පිළිබඳ ග්‍රැෆික් නිරූපණයන් ටික වේලාවකට පසු මැකී යනු ඇතැමුන්ට පෙනී යා හැක, නමුත් එහි මූලික නිරූපණය වන පිරිමින් දෙදෙනෙකු අයිති වීමට සහ ඔවුන්ගේම කොන්දේසි මත සාමය සොයා ගැනීමට අරගල කරන ආකාරය බලවත් සහ දයානුකම්පිත ය.
ප්රවර්ග අවසාන පුවත් ඇමිණුම් ඩැනී, දෝංකාරය, entre, ප්‍රබන්ධ, ෆෝගෝර්න්, මෙම, රාමසාන්, විපර්යාසය, සමාලෝචනය, නටබුන්
Kamila Shamsie's Best of Friends Review: Anatomy of a Friendship | kamila shamsie
Richard E Grant's A Pocketful of Happiness Review: Tigger and His One True Love | ස්වයං චරිතාපදානය සහ මතකය
අදහස අත්හැර ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න අවලංගු කරන්න
සොයන්න:
නවතම පොත්
Colm Tóibín විචාරක පක්ෂයට ආරාධනා - ලේඛකයෙකුගේ මූලයන් | colm tobin
My Soul Twin Review by Nino Haratischvili: The Curse of the Past | ප්‍රබන්ධ
Chokepoint Capitalism Review – Art for Sale | පොත්
මාසයේ හොඳම පත්‍රිකා: ක්ලෙයාර් කීගන්, මාරියෝ වර්ගාස් ලෝසා, සහ තවත් බොහෝ දේ | පොත්
ධන කුවේරයන් පිළිබඳ හොඳම පොත් 10 | පොත්
Saha Review by Cho Nam-Joo – Timely South Korean Distopia | පරිවර්තනයේ ප්‍රබන්ධ
නිල් සමාලෝචනයෙන්: Liz Truss හි නැගීම සහ වැටීම | චරිතාපදාන පොත්
JRR Tolkien ගේ The Fall of Númenor: Masterful Creation of the World of the Father of Fantasy පිළිබඳ සමාලෝචනය | ප්‍රබන්ධ
පිලිප් ග්‍රෝස්ගේ දහතුන්වන ඒන්ජල් සමාලෝචනය: පෘථිවියේ සහ ස්වර්ගයේ | කවිය
Yeva Skalietska ගේ විවේචන යුද්ධය යනු කුමක්දැයි ඔබ නොදනී - යුක්රේන දරුවෙකුගේ ස්පර්ශ දිනපොත | ස්වයං චරිතාපදානය සහ මතකය
ඔක්ස්ෆර්ඩ්ගේ වසරේ වචනය එහි පළමු මහජන ඡන්දයට මුහුණ දෙයි | පොත්
සතියේ කවිය: Foxglove Country by Zaffar Kunial | කවිය
Fergal Keane's Madness Review: Running into a World of Pain | ස්වයං චරිතාපදානය සහ මතකය
Free to Die Review: Geena Davis' Journey to 'Badassery' | ස්වයං චරිතාපදානය සහ මතකය
ඔවුන් ඔබට ආදරය කිරීමට යන්නේ මෙග් හවුරි සමාලෝචනය: නිව් යෝර්ක් හි බැලට් සහ පාවාදීමේ කතාව | ප්‍රබන්ධ
ඇමිණුම්
ඇල්ෆගරා කතුවැකි සන්ධානය බාර්කනෝවා බීස්කෝවා ඒ අකාල සංස්කරණ කොසෙටනියා සංස්කරණ KS OmniScriptum සංස්කරණ ECC සංස්කරණ සාමාන්ය සංස්කරණ එස්එම් සංස්කරණයන් සුසෙත සංස්කරණ සංස්කරණය හෝ දින දර්ශන සංස්කාරකය කතුවැකියකි කතුවැකිය Aranzadi කතුවැකිය බෲනෝ ඩිකින්සන් ප්‍රකාශන ආයතනය කතුවැකි Galaxia කතුවැකිය Luis Vives (Edelvives) කර්තෘ ප්ලැනෙටා කතුවැකිය Tirant lo Blanch කතුවැකිය Vicens Vives දඩයම් කර ඇත උතුරු තරුව කතුවැකි ප්‍රමිතිය ප්‍රබන්ධ ආර්ථික සංස්කෘතික අරමුදල ගැලරිය මෙම පොත් මෙම එසේත් නැතිනම් පසුව සඳහා විකට ග්‍රහලෝකය විසින් Valencia විශ්ව විද්යාලයේ ප්‍රකාශන සංචිතය සමාලෝචන සමාලෝචනය ශාන්ත පෝල් SL ගැන SU නොසිටියේ
Spanish
Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Azerbaijani Basque Belarusian Bengali Bosnian Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa Chinese (Simplified) Chinese (Traditional) Corsican Croatian Czech Danish Dutch English Esperanto Estonian Filipino Finnish French Frisian Galician Georgian German Greek Gujarati Haitian Creole Hausa Hawaiian Hebrew Hindi Hmong Hungarian Icelandic Igbo Indonesian Irish Italian Japanese Javanese Kannada Kazakh Khmer Korean Kurdish (Kurmanji) Kyrgyz Lao Latin Latvian Lithuanian Luxembourgish Macedonian Malagasy Malay Malayalam Maltese Maori Marathi Mongolian Myanmar (Burmese) Nepali Norwegian Pashto Persian Polish Portuguese Punjabi Romanian Russian Samoan Scottish Gaelic Serbian Sesotho Shona Sindhi Sinhala Slovak Slovenian Somali Spanish Sudanese Swahili Swedish Tajik Tamil Telugu Thai Turkish Ukrainian Urdu Uzbek Vietnamese Welsh Xhosa Yiddish Yoruba Zulu |
නොවැම්බර් 19, 2022 නොවැම්බර් 21, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - SD 0 Comments COPE, Government Finance Committee, Nalaka Godaheva, Prasanna Ranawira, Sumit Udukumbura
පොදු ව්‍යාපාර පිළිබද කාරක සභාව හෙවත් කෝප් කමිටුවට, රජයේ ගිණුම් පිලිබද කාරක සභාව හෙවත් කෝපා කමිටුවට සහ රජයේ මුදල් පිළිබද
Read more
දේශීය පුවත්
ආයතන කිහිපයක් මේ සතියේ කෝප් සහ කෝපා කමිටු හමුවට
ජූනි 7, 2022 ජූනි 7, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - AK 0 Comments Ceylon Electricity Board, COPE, Ministry of Agriculture, Ministry of Fisheries, Public Accounts Committee, University of Moratuwa, Urban Development
මෙම සතියේ පොදු ව්‍යාපාර පිළිබඳ කාරක සභාව හෙවත් කෝප් කමිටුව හමුවේ පෙනී සිටින්නැයි ලංකා විදුලිබල මණ්ඩලයට, නාගරික සංවිර්ධනය අධිකාරියට හා
Read more
අවධානය පිණිසයි දේශීය පුවත්
ගෑස් අර්බුදය පිළිබඳ සොයා බැලීමට කෝප් කමිටුවේ අවධානය
මැයි 19, 2022 මැයි 20, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - AK 0 Comments COPE, Litro, Parliament, Special Audit Report, Tissa Vitarana
රජයේ ගිණුම් පිළිබඳ කාරක සභාව හෙවත් කෝප් කමිටුවේ 09 වැනි පාර්ලිමේන්තුවේ දෙවන සභා වාරයේ පලමු වාර්තාව හෙට පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කෙරේ.
Read more
දේශීය පුවත්
රාජ්‍ය ආයතන වාර්ෂිකව උපයන ආදායම් නිසිපරිදි රාජ්‍ය භාණ්ඩාගාරයට ලැබිය යුතු බව කෝප් කමිටු සභාපති පෙන්වාදෙයි
අප්‍රේල් 27, 2022 අප්‍රේල් 27, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - SP 0 Comments Annual Revenue, Charitha Herath, COPE, COPE Committee, State Treasury
රාජ්‍ය ආයතන විසින් වාර්ෂිකව උපයන ආදායම් නිසිපරිදි රාජ්‍ය භාණ්ඩාගාරයට ලැබිය යුතු බව කෝප් කමිටු සභාපති පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රි මහාචාර්ය චරිත හේරත්
Read more
ක්‍රීඩා පුවත්
ශ්රි ලංකා පාපන්දු සම්මේලනය කෝප් කමිටුව හමුවට
අප්‍රේල් 18, 2021 අප්‍රේල් 19, 2021 වෙබ් සංස්කාරක - AK 0 Comments COPE, Malaysia, Nepal, Netherlands, Sri Lanka Football Federation, Virandith Singh
ශ්රි ලංකා පාපන්දු සම්මේලනයේ ප්‍රධානීන් ලබන සතියේදි පොදු ව්‍යාපාර පිලිබද පාර්ලිමේන්තු කාරක සභාව හෙවත් කෝප් කමිටුව හමුවට කැදවනු ලැබේ. ඒ
Read more
ව්‍යාපාරික පුවත්
කෝප් කමිටුවේ වාර්තාව අද පාර්ලිමේන්තුවට
මාර්තු 10, 2021 මාර්තු 10, 2021 වෙබ් සංස්කාරක - IJ 0 Comments Chairman of the Committee, Charitha Herath, Communications, COPE, Parliamentary
පොදු ව්‍යාපාර පිළිබඳ කාරක සභාව හෙවත් කෝප් කමිටුවේ නව වන සැසිවාරයේ පළමුවන වාර්තාව අද (10) පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කිරීමට නියමිතය. එම
Read more
දේශීය පුවත්
ළමාරක්ෂක ජාතික ප්‍රතිපත්තිය වහා ක්‍රියාත්මක කිරීමට කෝප් කමිටුවෙන් නිර්දේශ
පෙබරවාරි 15, 2021 පෙබරවාරි 15, 2021 වෙබ් සංස්කාරක - IJ 0 Comments Charitha Herath, COPE, Ministry of Education
වසර 21 ක් ප්රමාද වු ළමාරක්ෂක ජාතික ප්‍රතිපත්තිය කඩිනමින් ක්‍රියාත්මක කිරීමට කෝප් කමිටුව අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශයට නිර්දේශ කර තිබේ. මේ වනවිට
Read more
ක්‍රීඩා පුවත්
ශ්රී ලංකා ක්‍රිකට් ආයතනය හෙට කෝප් කමිටුව හමුවට
පෙබරවාරි 10, 2021 පෙබරවාරි 11, 2021 වෙබ් සංස්කාරක - IJ 0 Comments COPE, Public Enterprises, Sri Lanka Cricket
ශ්රී ලංකා ක්‍රිකට් ආයතනය පාර්ලිමේන්තුවේ පොදු ව්‍යාපාර පිලිබද කාරක සභාව හමුවට හෙට දිනයේදී කැදවා ඇතැයි කමිටුවේ සභාපති මහාචාර්යය චරිත හේරත්
Read more
දේශීය පුවත්
ශ්‍රිී ලංකා ක්‍රිකට් ආයතනය කෝප් කමිටුව හමුවට
ජනවාරි 29, 2021 ජනවාරි 30, 2021 වෙබ් සංස්කාරක - AK 0 Comments Charitha Herath, COPE, National Child, Public Enterprises, Sri Lanka Cricket
ශ්‍රීී ලංකා ක්‍රිකට් ආයතනය ලබන මස 11 වැනිදා පොදු ව්‍යාපාර පිලිබඳ කාරක සභාව හෙවත් කෝප් කමිටුව හමුවට කැඳවීමට තීරණය කර
Read more
දේශීය පුවත්
කෝප් කමිටුව සූම් තාක්ෂණය ඔස්සේ රැස්වෙයි
නොවැම්බර් 26, 2020 නොවැම්බර් 27, 2020 වෙබ් සංස්කාරක - AK 0 Comments COPE, Corona Epidemic
පොදු ව්‍යාපාර පිළිබඳ කාරක සභාව හෙවත් කෝප් කමිටුව අද දිනයේදි රැස්වෙයි. අන්තර්ජාල තාක්ෂණය ඔස්සේ අද සිට එහි රැස්විම් පැවැත්වෙන බව |
සත්ත්ව ලෝකය යනු අරුම පුදුම ජීවීන්ගෙන් සැදුම්ලත් ඒකකයකි.විවිධත්වයෙන් යුතු ශරීර හැඩයන්,වර්ණ රටාවන් සේ ම විවිධාකාර හැසිරීම් රටා පැවතීම තුළ ඔවුනට ආවේණික සුවිශේෂීත්වයක් ඇති කරගැනීමට සෑම සත්ත්ව කොට්ඨාශයකටම හැකි වී තිබේ.ඒ අතරින් සියුම් නිර්මාණකරුවන් ද අපට හඳුනාගත හැක. ඒ අතරින් තම ගොදුරු වෙනුවෙන් දැල් වියන මකුළුවා සුවිශේෂි වේ.ජීව විද්‍යාත්මක ව වර්ගීකරණය කිරීමේදී මකුළුවන් කෘමීන්ට අයත් ලෙස සැලකුව ද මොවුන් කෘමීන් නොවේ.ආත්‍රපෝඩා වංශයේ Araneae ගෝත්‍රයට අයත්වන මකුළුවන් නැවත කුල 114කට බෙදා දක්වයි.මකුළු විශේෂ 45756 පමණ දැනට හඳුනාගෙන ඇති අතර මොවුහු ලෝකයේ සෑම පරිසර පද්ධතියකටම අනුගත වෙමින් එනම් ගෙවතුවල,වනාන්තරවල,කාන්තාරවල පමණක් නොව දියයට පවා වාසය කරනු ලැබේ.
මකුළුවා ද්විඛණ්ඩ ශරීරයක් හිමි සත්ත්වයෙකි.ශීර්ෂ උරිස සහ උදරය එම ඛණ්ඩ දෙක වේ.ඇස් අටකින් යුතු මකුළුවන්ගේ හිස සහ පපුව එකිනෙක බද්ධ වී පවතියි.ශ්‍රවණේන්ද්‍රියක් සහ නාසයක් නොමැති වුවත් එම අවයවයන්ගෙන් සිදු කෙරෙන කාර්යයන් ඉෂ්ට කරගැනීමට ශරීරය පුරා විහිදී යන කේශර පද්ධතියක් පවතියි.පෙනහැල්ලත් හෘදය වස්තුවත් උදරයේ පිහිටන අතර පාද හැසිරවීම සඳහා මාංශපේශී දායක වේ. මාංශභක්ෂකයෙකු වුවද මකුළුවන් මාංශ සපා ගිලීමක් සිදු කරන්නේ නැත.ඒ වෙනුවට කෙළවලින් විෂ ශ්‍රාවයන් ගොදුරු වෙත විඳ එමඟින් ගොදුර ජීරණය කරනු ලැබේ.පසුව මොවුහූ උන් සතුව පවතින් උපාංග ආශ්‍රයෙන් ගොදුර අඹරා යුෂ උරාබීම සුදු කරයි.
මකුළුවන් සේද නිෂ්පාදනයේ දක්ෂයින්ය.පර්යේෂණ ඇසුරෙන් දැනට වසර මිලියන 380කට පමණ පෙර පැවති ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගයේ පටන් මකුළු දැල් විවීම සිදුකර ඇතිබව හඳුනාගෙන තිබේ.මකුළුවා විසින් දැල වියනු ලබන්නේ යටිබඩෙහි පවතින කෝෂයකින් නිකුත් කරන ඇලෙනසුලු නූල් විශේෂය උපයෝගි කරගෙන ය.එම දැලෙහි පැටලෙන යම් කෘමියෙක් වේද බේරී පළායාමට වෙහෙසීමේදී තව දුටරත් එම දැලෙහිම පැටලී යනු ලැබේ.එසේම මෙම කෘමියාගේ දැඟලීම නිසා දැලෙහි ඇතිවන සෙලවීම් තුළින් මකුළුවා තමාට ගොදුරක් ලැබී ඇති බව හඳුනාගනියි.එවිට සැඟවී සිටින තැනින් එළියට පැමිණෙන මකුළුවා කෘමියා ගොදුරු කරගනියි. බොහෝ අවස්ථාවල දී විශාල කෘමීන්(ලොකු කුරුමිණියන් වැනි) දැලෙහි පැටලීම හේතුවෙන් දැල ඉරී යාම දැකගත හැක.එහෙත් මකුළුවෙකුට නැවත දැල විවීම හෝ අලුත්වැඩියා කිරීම බරපතල කරුණක් නොවේ.ඔවූහු ඉතා කෙටි කාලයක් තුළ එනම් විනාඩි තිහක් විනාඩි හතලිස් පහක් වැනි කාලයක් තුළ තම නිර්මාණ කාර්යය ඉටු කරගනු ලැබේ.
මකුළු දැල් තන්තු ආකාරයට පැවතුණ ද මකුළුවා එය ශරීරයේ ගබඩා කරගෙන සිටිනුයේ ඉතාමත් උකු ද්‍රවයක් වශයෙනි.මකුළු දැල්වල ව්‍යුහය නිර්මාණය වී පවතින්නේ ඇමයිනෝ අම්ලවලින්ය.එනම් ග්ලයිසීන් සහ ඇලනීන් යන ඇමයිනෝ අම්ල මඟින් ය.මෙය ප්‍රෝටීනයක් වේ.මෙම ප්‍රෝටීන දාමවල සැකැස්ම අනුව දැල් වර්ග හතක් වෙනස් ග්‍රන්ථි හතකින් නිපදවන්නට මකුළුවන්ට හැකියාව පවතී.සෑම මකුළුවෙක්ට ම මෙම දැල් වර්ග හත නිර්මාණය කළ නොහැකි නමුත් පිරිමි සත්ත්වයෙකුට අවම වශයෙන් මෙලෙස දැල් විවීමට අවශ්ය ග්‍රන්ථි වර්ග එකත් හතරක් අතර ප්රමාණයක් පිහිටා ඇත.මකුළුවන් මෙවැනි මකුළුදැල් සැකසීම තුළින් ආහාර අවශ්‍යතාව සපුරා ගැනීමෙන් පමණක් නොව අල්ලාගත් ගොදුරු ඔතාගැනීමටත්, බිත්තර කෝෂ සකසා ගැනීමටත්, ගල් හෝ පත්ර යට විවේකී ස්ථාන සාදාගැනීමටත් අලුතින් උපදින පැටවුන්, විලෝපිකයන්ගෙන් බේරාගැනීමටත් යොදාගනු ලැබේ.මෙම දැල් උපයෝගී කරගෙන බොහෝවිට එළිමහනේ මකුළුවන් පැරිෂුට්කරැවන් සේ පාව යනු දැකගත හැකිය.
මකුළු දැලක පැටලීමේ දී අපිට ඇලෙනසුළු බවක් දැනෙන අතර මකුළුවාගෙ උදරයේ තියෙන ග්‍රන්ථියකින් ස්‍රාවය වන ද්‍රව බිඳිති, සේද තන්තු දිගේ තැනින් තැන අතුරා ඇත.මේ විශේෂිත ඇලෙනසුලු ද්‍රවය සමන්විත වෙන්නේ ස්වභාවික බහුඅවයවිකයකින් ය.මෙලෙස සකසන මකුළු දැලේ පවතින සුවිශේෂත්වය වන්නේ ඇලෙනසුළු බවට වතුරෙන් බාධාවක් නැතිවීමයි.මකුළුවන් තම ආහාර අවශ්‍යතාවය සපුරා ගැනීම සඳහා විවිධ උපක්‍රම භාවිත කරනු ලැබේ.එහිදී මූලික වශයෙන් මකුළුදැල් නිර්මාණය කරන අතර ඊට හසුවන කෘමියෙකු පළායන්නේ ඉතා සීමිත අවස්ථාවකදී පමණි.එසේ ම කෘමීන් ගමන් කරනවිට හෝ පියඹායන විට සැඟවී සිට උන් මතට පනින මකුළුවන් ඔවුන්ව දඩයම් කරගනියි.ඊට අමතර දුර සිට කෘමීන්ගේ ශරීරය වෙත ඇලෙනසුලු දියර විඳ උන් එහි ඇලුණු විට ගොදුරු කරගැනීමද මකුළුවන්ගෙ සිරිතකි. කෘමීන්ගේ සාරය තුළින් තම ආහාර අවශ්‍යතාවය සපුරා ගනියි.
ලිංගික කාර්යය අවසානයේදී මකුළු පුරැෂයා ගැහැනු සත්වයාගේ ආහාරය බවට පත්වන අවස්ථා සුලබ වේ.මකුළුවන්ගේ ගැහැනු සත්ත්වයා එනම් මකුළුදෙන පැටවුන් රැකබලාගනු ලැබේ.තම ශරීරයේ පිටත විශේෂ කෝෂයක් සකසා ගන්නා මකුළුදෙන ඒ තුළ බිත්තර සුරක්ෂිත ව තබාගෙන රකිනු ලැබේ.එම බිජු බිඳී මකුළු පැටවු ජීවය ලද පසුවද එම පැටවුන් තම පිටෙහි තබාගෙන මකුළුදෙන ගමනු කරනු දැකගත හැකි ය.බොහෝවිට තම දරුවන් කෙරෙහි සෙසු සත්ත්ව කොට්ඨාශ මෙන් දයාර්ද්‍ර වන්නේ මකුළුදෙන විසිනි.සෙසු කෘමීන්ගෙන් තම පැටවුන් ආරක්ෂා කරගැනීමට වෙහෙසෙන මකුළු මව තම බිත්තර හෝ පැටවුන් ගොදුරු කරගැනීමට එන සතුරු පාර්ශවයන්හට ඉඩක් නොතබා පහර දීමට තරම් දරුණු වන්නෙ මවකගේ සෙනෙහස පෙන්වාදෙමිනි.
මකුළුවන්හට සමහර අවස්ථාවල ගොදුරු නොලැබෙන අතර එවිට සති ගණනාවක් වුව නිරාහාර ව ජීවිතය රැක ගැනීමේ හැකියාව මොවුනට ඇත. කොඳුඇට රහිත ඇරක්නිඩා සත්ත්ව ගණයට අයත් මකුළුවන් පිළිබඳ සමීක්ෂණ සිදුකරන කීට විද්‍යාඥයන් දක්වන්නේ දිනපතා මකුළුවන් විසින් ලෝක ජනගහනයේ බරට සමාන කෘමීන් ප්රමාණයක් ආහාරයට ගන්නා බවයි.තවදුරටත් මකුළුවන් පිළිබඳ ව කරුණු දක්වන ඔවුන් පවසන්නේ කිසිදු පලිබෝධනාශකයකින් මර්දනය කළ නොහැකි තරම් කෘමීන් ප්රමාණයක් මකුළුවන් විසින් ආහාරයට ගෙන පරිසර සමතුලිතතාවය ආරක්ෂා කරන බවයි.
මකුළුවා සම්බන්ධ විවිධ කතාන්දර දැකගත හැක.ඒ අතර මකුළුවන් සම්බන්ධයෙන් ග්‍රීක පුරාවෘත්තයක් ද පවතියි.එක් කාලයකදී ඉතා දක්ෂ ලෙස ගෙතුම් කාර්යයෙහි නිරත වූ දැරියක් සිටි අතර ඇයගේ නම අරාක්නී නම් විය.ඇගේ ගෙත්තම්වල සුන්දරත්වය කෙතරම්ද යත් දිව්‍යාංගනාවන් පවා ඇගේ ගෙත්තම්කරණය දැකගැනීමට පැමිණ ඇත. මෙලෙස ප්රසිද්ධ වීම නිසා අරාක්නී නම් දැරිය තමා හා ගෙතීමේ තරඟයකට ඇතීනා දෙවඟනට ආරාධනා කළා ය. මේ තුළින් ඇතීනා දෙවඟන කෝපයට පත් විය.ඊට හේතු වූයේ ගෙතීමට සහ විවීමට අධිපති දෙවඟන ඇය වූ නිසාවෙනි.ඇයගේ විෂය පථය තුළ එම කාර්යයෙහි නියුතු දැරියක් ඇයට අභියෝග කිරීම ඇතීනා දෙවඟනට ලජ්ජාවට කරුණක් විය.විශේෂයෙන් මිනිස් දියණියක විසින් තමාට අභියෝග කිරීම තුළින් ඇය වැනි දෙවඟනකට ඇතිකරන හීනමානය සුලුපටු නොවී ය.තරඟය පැවැත්වුණු අතර ඇතීනා දෙවඟන පරදවමින් අරාක්නී ගෙතීමෙන් ජයග්‍රහණය හිමි කර ගත්තා ය.මෙයින් කෝපයට මෙන් ම ඊර්ෂ්‍යයාවට පත් වූ ඇතීනා දෙවඟන තම ගෙත්තමේ වැල් බුරුල් කළා ය.එවිට ගෙත්තම දැලක් වූ අතර අරාක්නී මකුළුවෙක් බවට පත් විය.එතැන් පටන් මකුළු පරපුර පැවතගෙන එන බව මෙලෙස ග්‍රීක විශ්වාසවල සඳහන් වේ.
මකුළු පවුල තුළ විවිධාකාර මකුළු විශේෂ හඳුනාගත හැක.අප නිරන්තරයෙන් දකින නිවාස ආශ්‍රීත මකුළුවන් බොහෝවිට ඉතා අවිහිංසක මකුළු විශේෂ වේ.එහෙත් ගෘහාශ්‍රිත ව වාසය කරන අහිංසක මකුළුවන් බොහෝ අවස්ථාවන්හී දී විෂ සහිත මකුළුවන් යැයි අනවබෝධයෙන් මරාදැමීම සිදුවේ.එහෙත් ඇතැම් මකුළු විශේෂ ඉතා විෂ සහිත වේ.ලෝකයේ විෂ අධික මකුළු විශේෂයන් වාසය කරනු ලබන්නේ ඌෂ්ණ දේශගුණ කලාපවල ය.ලැට්ට්‍රොඩෙක්ටස් මැක්ටන්ස් ලෙස හඳුන්වන මොවූහූ දීප්තිමත් කළු මකුළුවන් විශේෂයක් වේ.මොවුන්ගේ දෂ්ටනයෙන් මිනිසුන් මිය යාම පවා සිදු වී ඇත.උතුරු ඇමරිකානු ඌෂ්ණ වනාන්තරයේ දක්නට ලැබෙන මොවුන්ගේ යටි පැත්තේ ලපයක් දැකගත හැක.මොවුන්ගේ දෂ්ටනය නිසා මූලික ව රුධිර පීඩනය වැඩිවීමත් සිරුරේ මාංශපේශී පෙරළීමත් අප්‍රාණික බව ඇතිවීමත් සිදු වේ.
සමහර මකුළු විශේෂ වෙරළ ආශ්‍රිත ව වාසය කරනු දැකගත හැක.වෙරළේ ගල්පරවල පවතින් කුහර තුළ වාසස්ථාන සකස් කර ගනියි.එහිදී ජලය කාන්දු නොවන සේ ආවරණයක් සකසා ගන්නා මොවූහු වඩදිය අවස්ථාවේදී සැඟ වී සිටින අතර බාදිය අවස්ථාවේදී පිටතට පැමිණ ගොදුරු දඩයම් කරනු ලැබේ.සමහර මකුළුවන් දැල් විවීමෙන් වැළකී ගල් යට හේ සිදුරු ඇතුළත හෝ පට නූල්වලින් සකස් කරගන්නා ලද ආවරණ තුළ වාසය කරනු ලැබේ.එංගලන්තයේ එක් මකුළු විශේෂයක් සේද නළයක වාසය කරනු ලැබේ. ලෝකයේ විශාලම මකුළු විශේෂය වාසය කරනුයේ සුමාත්‍රා දූපත් ආශ්‍රිතව ය.අඩියකුත් අඟල් දෙකක් පමණ විශාල වන මෙම මකුළු විශේෂය අඩු විහාදාගත් විට පළල අඩි දෙකක් පමණ වේ.
පාද යුගල හතරක් හිමි දිවි මකුළුවන් නිශාචර සත්ත්ව කොටසක් ලෙස හැඳින්විය හැකි අතර විවිධ පරිසරවලට අනුවර්තනය වී ජීවත්වීමේ හැකියාව මොවුන් සතු වේ.දිවි මකුළුවන් රූස්‌ස වනාන්තරවල ශාක කඳන් මත, ගස් බෙනවල, පොළොවේ ගල් කුහරවල හා ගල්කුළු අතර වාසය කරයි.සතුරන්ගේ ආක්‍රමණවලින් වැළකී ගොදුරු අල්ලා ගැනීමේ අතිදක්‍ෂ දිවිමකුළුවන් තම ජීවන පැවැත්ම සඳහා උපකාරී කරගන්නේ තමන්ම සකස්කර ගන්නා මකුළුදැලයි. එහෙත් දැලක් නොවියාද සැඟවී සිට ගොදුර වෙත පැන විස දළවලින් පහර දී ගොදුර අකර්මණ්‍ය කර යුෂ උරා බීමට දිවි මකුළුවන් ඉතාම ශූරයන්ය. ගොදුරකට විෂ දළවලින් දෂ්ට කළ සැණින් දෂ්ට කළ තැන මාංශපේශී/ලිහිල්ව යන අතර ඉන් ගොදුරේ යුෂ උරා බීමට පහසු වේ. ගොදුර ස්‍රාවයක්‌ ලෙස උරා බොන මොවුන් කුඩා පක්‌ෂීන්, ගෙම්බන්, පළඟැටියන්, කටුස්‌සන්, කැලෑ හූනන්, කැලෑ කැරපොත්තන්, පළගැටියන්, කුඩා කෘමීන් වානර කුලයේ කුඩා පැටවුන්ගෙන් පවා සාරය උරා බීමට තරම් දිවි මකුළුවන් දක්ෂයි.
දිවිමකුළු පවුලක පිරිමි සතාට වඩා ගැහැනු සතා ශරීර ප්රමාණයෙන් විශාලවේ.වරකට එක බැගින් බිත්තර දමන ගැහැණු මකුළුවා වසරකට 50-200 පමණ වන බිත්තර ප්රමාණයක් බිහිකරනු ලැබේ.මේ සියලුම බිත්තර තැන්පත් කරන්නේ කෝෂයක් තුළයි. මෙම ප්‍රජනන ක්‍රියාවලියේ දී බොහෝ දිවිමකුළු විශේෂවල ගැහැනු මකුළුවන් විසින් පිරිමි දිවිමකුළුවන් ආහාරයට ගැනීම ද සිදු කරයි.මේ අතර දිවිමකුළු පැටවුන් ද තම මවගේම ගොදුරු බවට පත්වන අවස්ථා ද හඳුනාගත හැකිය.දිවිමකුළුවා ද හැව අරින සත්ත්ව කොට්ඨාශයකි.මසකින් පමණ පැටවුන් වර්ධනය වී තනිවම ගොදුරු සොයා ගතහැකි තත්ත්වයට පත්වේ.ශරීරය නිසි පරිදි වර්ධනය වූ පසු මෙම හැව ඇරීම සිදුවන අතර ඒ සඳහා දින පහක පමණ කාලයක් ගත වේ.මෙම කාලයට උරස්‌ ප්‍රදේශයට වඩා උදර ප්‍රදේශය විශාල වන අතර හැව ඇරීමෙන් පසු ශරීරයේ දුර්වර්ණ වූ ලොම් හැලී ගොස් ශරීරය ඉතා වර්ණවත් පැහැයෙන් දැකගත හැකිය.ලොව වෙසෙන උග්‍රම විෂ ඇති දිවිමකුළුවා වන්නේ බ්‍රසීලයේ වනාන්තරවල වෙසෙන වොන්ඩරීන් දිවිමකුළුවාය.මෙම වර්ගයේ දිවිමකුළුවකු දෂ්ට කළ අයෙකුට ප්‍රතිඖෂධ ලබා දුන්න ද දෂ්ට කළ තැනැත්තා මරණයට පත්වීමේ අවදානම බහුලයි. විශාල කැලෑ මීයන්ගේ යුෂ උරාබීමෙන් ජීවත්වන මොවුන් " ඉක්මන් කේන්තිකාරයා" ලෙස වාර්තා පොත් අතර ද ජනප්‍රියයි.
මකුළුදැල් අපිට හිරිහැරයක් අනවශ්‍ය කරදරයක් ලෙස හැඟුණද ඒ මඟින් පරිසරයට ඇතිවන ප්රයෝජනය ගිණිය නොහැකි තරම් ය.ඇමරිකාවේ ටෙක්සාස්හි ඒ ඇන්ඩ් ඇම් විශ්ව විද්යාලයේ මහාචාර්යවරයෙකු වන මර්වින් හැරිස් දක්වන්නේ ගොවියාගේ හොඳ ම මිතුරා මකුළුවා බවයි. ඔහු දක්වන පරිදි ඒ බව ගොවියන් බහුතරය නොදන්නා කරුණක් වන අතර නිකරුණේ මකුළුවන් විනාශයට පත් කරන බවයි.එහෙත් අතිවිශාල වනාන්තරවල වාසය කරන මකුළුවන් විසින් එම ශාක විනාස කරමින් ආහාරයට ගන්නා පණුවන් තම ආහාරය ලෙස යොදාගැනීම නිසා ශාක ප්රජාව ආරක්ෂා වීම ස්වභාවිකව ම සිදුවේ. මෙම මකුළුවන් ගස් අතර බඳින් මකුළුදැල්වලට මෙම පණුවන් හසුවන අතර මකුළුවන් විසින් දිනකට පණුවන් හතරක් පහක ප්රමාණයක් දඩයම් කරනු ලැබේ. නිවාසවල නොපිපෙන එහෙත් වනාන්තර තුළ වැඩෙන විවිධ විචිත්‍රවත් මල් වර්ග පවතින අතර ඒ අතරින් ද ඕකිඩ් සුවිශේෂ වේ.මෙම පණුවන්ගේ ප්රධාන ආහාරයබවට පත්වන්නේ මෙම මල්වන අතර එම මල් සුරැකීමට හේතු වී ඇත්තේ මකුළුවන් වනාන්තර බහුල ව විසීම නිසා පණුවන් ඔවුනගේ ගොදුරුබවට පත්වීම නිසාවෙනි. චීන ගොවියන් තම වගාවන් කෘමීන්ගෙන් ආරක්ෂා කරගැනීමට මකුළුවන් වගාවන් තුළ වර්ධනය වීමට ඉඩ හැර ඇත.ඔවූහූ එය දිගුකලක් පවත්වාගෙන ආ ක්‍රියාවක් වන අතර එමඟින් තම වගාවන් සාර්ථක කරගැනීමට ඔවුනට හැකි වී ඇත. ඔවුන් දක්වන්නේ මේ මකුළුවන් නිසා වගාවන්ට රසායනික පලිබෝධනාශක අනවශ්‍ය බවයි. දක්වන්නේ මේ මකුළුවන් නිසා වගාවන්ට රසායනික පලිබෝධනාශක අනවශ්‍ය බවයි
මකුළුවන් සම්බන්ධයෙන් ශ්රී ලංකාවේ පවතින සාමාන්ය ජන මතය වන්නේ ඔවුන් විෂ සහිත සතුන් බවයි.විවිධ මිථ්‍යා මත හේතුවෙන් මකුළුවන් කෙරෙහි මිනිසා තුළ පවතින්නේ අනිසි බියක්ය.විශේෂයෙන් මකුළුවන්ගේ,ශරීර වර්ණ සහ ස්වභාවය මීට බෙහෙවින් බලපා තිබේ. ලාංකීය සමාජය තුළ ද මකුළුවන් විෂයෙහි විවිධ කතා පවතින බව දැකගත හැක.රාත්රී කාලයේ මකුළුදැල් කැඩීම නුසුදුසු බව දක්වන පැරැන්නන් ගැබිනි කාන්තාවන් හට මකුළුදැල් කැඩීමට අවසර නොදෙයි.
ලංකාවෙන් හමුවන මකුළු විශේෂවලින් කිසිවෙකු මාරාන්තික විෂ සහිත මකුළුවන් නොවන අතර යම් තරමකට හෝ විෂ පවතින්නේ දිවි මකුළුවාගේ පමණි.ලංකාවෙන් දිවි මකුළු විශේෂ නවයක් හඳුනාගෙන ඇති අතර ඉන් විශේෂ අටක් ලංකාවට ආවේණික දිවි මකුළු විශේෂ වේ.නිසි පරිදි මකුළු විශේෂ හඳුනා ගැනීමට තරම් මෙම විෂය ක්ෂේත්රය පුළුල් ලෙස වයාප්ත නොවීම හේතුවෙන් මකුළු ගහනය අඩුවීමේ ප්‍රවණතාවක් ඇති වියහැක.පරිසර තුලිතතාවයට අතහිත දෙන මකුළු සම්පත රැකගැනීම සෑම පුද්ගලයකුගේම වගකීමකි.මකුළුවෙක් දුටු විගස ඌ මරාදැමීමට උත්සාහකිරීම වෙනුවට අප කළ යුත්තේ තමා සතු අනියත බිය තවත් ජීවියෙකුගේ ජීවිතය විනාශයට හේතුවක් නොකර ආරක්ෂාකාරී ලෙස එම සත්ත්වයා සුදුසු පරිසරයක් වෙත යොමු කිරීමයි.
තවත් අධ්‍යාපනික ලිපි
සමාජ සදාචාරයට මඟ පෙන්වූ කොන්ෆියුසියස්වාදය (565)
තක්ෂිලා ප්‍රියශාන්ති
තත්පර 15 කී
පිටසක්වල ජීවීන්ගෙන් පෘථිවිවාසීන්ට ලිංගික හිරිහැර (409)
චතුරිකා ගුණසේකර
තත්පර 15 කී
පුද්ගල චර්යාවත් විශ්ව ක්‍රියාකාරිත්වයත් එක්තැන් කළ තාඕ දහම (578)
තක්ෂිලා ප්‍රියශාන්ති
තත්පර 20 කී
සියලුම ලිපි
Copyright @ 2022 වචන.lk
වචන.lk කණ්ඩායම
මෙහි පල වන කිසිදු ලිපියක් කර්තෘ අනුමැතිය හෝ වචන.lk ප්රධාන කර්තෘ ගෙන් අනුමැතියක් නොමැතිව විද්යුත් මාධ්ය තුල හෝ මුදිත මාධ්ය තුල ප්‍රකාශය පත් කීරීම සපුරා තහනම් වනු ඇත. මෙහි පල වු ජායාරුපයන් අන්තර්ජාලයෙන් ලබා ගත් අතර ඒම ජායාරුපයන් හි අයිතිය ඔවුන් සතුවනු ඇත. |
සැකකරුවන් විසින් අත්තනගල්ල ප්රදේශයේ ව්‍යාපාරිකයෙකුගෙන් රුපියල් ලක්ෂ 45 ක මුදලක් මංකොල්ල කා පළාගොස් ඇති බවයි වාර්තා වන්නේ.
අදාළ ව්‍යාපාරිකයා විසින් මුදල් රැගෙන නිවසින් පිටවන අවස්ථාවේ වෑන් රථයකින් පැමිණි පුද්ගලයින් සිව් දෙනෙකු (4) එම මංකොල්ලය සිදුකර තිබෙනවා.
සෙසු සැකකරුවන් සොයා පොලිසිය වැඩිදුර පරීක්ෂණ පවත්වනු ලබනවා.
අත්අඩංගුවට ගත් සැකකරුවන් සතුව තිබූ රුපියල් ලක්ෂ 16 ක මුදලක් සහ ගිණි අවි දෙකක් (2) ද පොලිස් භාරයට ගෙන ඇති බව සඳහන්.
සැකකරුවන් විසින් මෙම මංකොල්ලය සිදුකළ අයුරු CCTV කැමරාවක මෙලෙස පටිගතව තිබුණා.
***************************************
TRC අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් ඉල්ලා අස්වෙයි
(31.12.2021 – 17:38 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
විදුලි සංදේශ නියාමන කොමිෂන් සභාවේ (TRC) අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් ඕෂද සේනානායක සිය ඉල්ලා අස්වීම භාර දුන් බව පවසනවා. ඔහු 2019 නොවැම්බර් මාසයේදී TRCSL හි අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් ලෙස පත් වූ අතර වසර දෙකකට (2) අධික කාලයක් ඔහු අධ්‍යක්ෂ ජනරාල්වරයා වශයෙන් කටයුතු කළා ෴
***************************************
ආනයනික අර්තාපල් සහ ලොකු ලූණු බද්ද පහතට
(31.12.2021 – 17:49 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
2022 ජනවාරි පළමු වැනිදා (01) සිට ක්‍රියාත්මක වන පරිදි අද (31) මධ්‍යම රාත්රියේ සිට ආනයනික අර්තාපල් සහ ලොකු ලූණු (බොම්බයි ලූණු) සඳහා වන විශේෂ වෙළෙඳ භාණ්ඩ බද්ද කිලෝග්‍රෑමයකට රුපියල් 30 කින් අඩු කිරීමට මුදක් අමාත්‍යාංශය තීරණය කර තිබෙනවා.
මීට හේතු වී ඇත්තේ, මේ දිනවල වෙළෙඳපොළේ අදාළ භාණ්ඩ දෙකෙහි (2) පවතින ඉහළ මිල මට්ටම පහළට ගෙන ඒමයි.
මේ සඳහා 2007 අංක 48 දරණ විශේෂ වෙළෙඳ භාණ්ඩ බදු පනතේ දෙවැනි වගන්තිය යටතේ අංක 2260/72 දරණ 2021.12.31 දිනැති ගැසට් නිවේදනය ද ප්‍රකාශයට පත් කර තිබෙනවා.
මේ අතර සිමෙන්ති කොට්ටයක මිල යළි ඉහළ දමන ලෙස සිමෙන්ති ආනයනකරුවන්ගේ සංගමය පාරිභෝගික ආරක්ෂණ රාජ්‍ය අමාත්‍යාංශයෙන් ඉල්ලීමක් කර තිබෙනවා.
ඒ අනුව, රුපියල් 100 කින් පමණ සිමෙන්ති කොට්ටයක මිල ඉහළ දමන ලෙස ඉල්ලීමක් සිදුකළ බවයි එම සංගමයේ නිලධාරියෙකු හිරු ප්රවෘත්ති අංශයට සඳහන් කළේ.
මේ වනවිට කිලෝග්‍රෑම් 50 සිමෙන්ති කොට්ටයක මිල රුපියල් 1275 ක් ලෙස සටහන් කර තිබුණ ද ගොඩනැගිලි ද්රව්ය අලෙවිකරුවන් රුපියල් 1350 සිට 1450 දක්වා වන මිලකට සිමෙන්ති අලෙවි කරනු ලබනවා ෴
***************************************
ජනපති – අගමැති කිරිවෙහෙරට
(31.12.2021 – 18:08 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ සහ අග්‍රාමාත්‍ය මහින්ද රාජපක්ෂ අද (31) පස්වරුවේ කිරිවෙහෙර රජමහා විහාරාධිපති පූජ්‍ය කොබවක ධම්මින්ද හිමියන් බැහැ දැක ආශිර්වාද ලබා ගත්තා.
ලබන්නා වූ නව වසරට සෙත් පතා ඓතිහාසික කතරගම පූජා භූමියේ පැවැත්වෙන ආගමික වතාවත්වලට සහභාගී වීමටයි ජනාධිපතිවරයා සහ අග්‍රාමාත්‍යවරයා කතරගම පුදබිමට පැමිණ ඇත්තේ.
අනතුරුව කිරිවෙහෙර රජමහා විහාරස්ථානය වෙත පැමිණි ජනාධිපතිවරයා සහ අග්‍රාමාත්‍යවරයා ධම්මින්ද හිමියන් බැහැ දැක උන්වහන්සේගේ සුවදුක් විචාරමින් කෙටි පිළිසඳරක නිරත වූ බවයි ජනාධිපති මාධ්ය අංශය සදහන් කළේ.
අමාත්‍ය මහින්ද අමරවීර, රාජ්‍ය අමාත්‍ය ශෂීන්ද්‍ර රාජපක්ෂ, ඌව පළාත් ආණ්ඩුකාර ඒ.ජේ.එම්. මුසම්මිල්, දකුණු පළාත් ආණ්ඩුකාර විලී ගමගේ සහ රුහුණු කතරගම මහා දේවාලයේ බස්නායක නිලමේ දිශාන් ගුණසේකර ඇතුළු පිරිසක් මෙම අවස්ථාවට එක්ව සිටියා ෴
***************************************
නව වසරේ උදාව පිළිගැනීමට රටම සූදානම්
(31.12.2021 – 19:00 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
ශ්රී ලංකාවාසීන්ට 2022 නව වසර ආරම්භ වීමට තවත් ඇත්තේ තවත් හෝරා 6 කටත් අඩු කාලයක්.
නව වසරේ උදාව මුලින්ම සටහන් වුණේ නවසීලන්තයේ ඕක්ලන්ඩ් වාසීන්ටයි.
වසරේ අවසන් දිනය වන අද (31) දිවයිනේ ප්රසිද්ධ වෙහෙර විහාරවල වැඩි වශයෙන් බැතිමතුන් ගැවසෙන තත්ත්වයක් දක්නට නොලැබුණු බවයි අප වාර්තාකරුවන් ප්රකාශ කළේ.
අත්‍යාවශ්‍ය ආහාර ද්රව්ය හා භාණ්ඩ හිඟය හේතුවෙන් ජනතාව අදත් (31) පෝලිම්වල සිටි අවස්ථා වාර්තා වූ අතර දැඩි දුෂ්කරතා හමුවේ වුව ද නව වසර උදාව පිළිගැනීම සඳහා ජනතාව සූදානමින් සිටිනවා.
කෙසේ වෙතත්, අදත් දඹුල්ල, බණ්ඩාරවෙල ඇතුළු ආර්ථික මධ්‍යස්ථානවල එළවළු මිල ගණන් ඉතා ඉහළ මට්ටමක පැවතියා.
එසේම, ප්‍රදේශ රැසක වෙළදසැල් වල සුදු සීනී, නාඩු හා කැකුළු සහල් මෙන්ම කිරිපිටි ද මිල දී ගැනීමට නොතිබූ බවයි වාර්තා වන්නේ ෴
***************************************
අභියෝග පැමිණිය ද ප්‍රතිපත්තිය ක්‍රියාත්මක කරන බව කෘෂිකර්ම ඇමති කියයි
(31.12.2021 – 19:03 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
කොතරම් අභියෝග පැමිණිය ද හරිත කෘෂිකර්ම ප්‍රතිපත්තිය නිවැරදි තීරණයක් බැවින් ජනාධිපතිවරයා සහ රජය එම ප්‍රතිපත්තිය ක්‍රියාත්මක කිරීමට කැපවන බව කෘෂිකර්ම අමාත්‍ය මහින්දානන්ද අලුත්ගමගේ ප්රකාශ කළා.
එම අමාත්‍යාංශයට පත් වු නව ලේකම් ඩී.එම්.එල්.ඩී. බණ්ඩාරනායක සහ අමාත්‍යාංශයේ ඉහළ නිලධාරීන් සමග අද (31) පැවැති සාකච්ඡාවේදී අමාත්‍යවරයා මේ බව සඳහන් කර තිබෙනවා.
තමන් මීට පෙර අමාත්‍ය ධුර රැසක කටයුතු කර ඇති අතර, කෘෂිකර්ම අමාත්‍යාංශය මාෆියාවන් ක්‍රියාත්මක වන ස්ථානයක් බවයි අමාත්‍ය මහින්දානන්නද අලුත්ගමගේ කියා සිටියේ.
පොහොර හා වී ක්ෂේත්ර වල මාෆියාවන් වැඩි වශයෙන් සිදු වන බව ද එහිදී ඔහු පෙන්වා දී තිබෙනවා.
මේ අතර අදත් (31) දිවයිනේ ප්‍රදේශ කිහිපයක පොහොර ඉල්ලා ගොවින් විරෝධතාවල නිරත වුණා.
ඇතැමුන් චෝදනා කළේ රජය ලබා දුන් කාබනික යෙදුවද ඉන් කිසිදු ප්රතිඵලයක් අත් නොවූ බවයි.
කෙසේ වෙතත්, රටතුල ආහාර හිඟයක් ඇති නොවන බව කෘෂිකර්ම අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් ආචාර්ය අජන්ත ද සිල්වා ප්රකාශ කළා.
හිරු ප්රවෘත්ති අංශය සිදු කළ ඔහු මේ බව කියා සිටියේ.
***************************************
ආණ්ඩුවට කිසිම ආර්ථික ප්‍රතිපත්තියක් නැහැ – තිස්ස අත්තනායක
(31.12.2021 – 19:15 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
ආණ්ඩුවට කිසිම ආර්ථික ප්‍රතිපත්තියක් නොමැති බව පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී තිස්ස අත්තනායක පවසනවා. ඔහු මේ බව සඳහන් කලේ අද (31) පැවති මාධ්ය හමුවකදී. මෙහිදී වැඩි දුරටත් අදහස් දැක්වූ තිස්ස අත්තනායක පැවසුවේ අනිවාර්යෙන්ම ජාත්‍යන්තර මූල්ය අරමුදලට යා යුතු බවත් ඒ හරහා අපි අපේ රටේ ආර්ථිකයට අවශ්ය කරන මුදල් සොයා ගත යුතු බවයි.
***************************************
වයස අවුරුදු 18 සම්පූර්ණ වූ විගස ඡන්ද අයිතිය
(31.12.2021 – 20:50 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
වයස අවුරුදු 18 සම්පූර්ණ කරන පුද්ගලයින් සඳහා ප්රධාන ඡන්දහිමි නාමලේඛනයට ඇතුළත්වීමට පෙර පරිපූරක ඡන්දහිමි නාමලේඛනයක් මගින් ඡන්ද බලය ලබාදීම සඳහා නෛතික ප්‍රතිපාදන සලසා තිබෙනවා.
මැතිවරණ කොමිෂන් සභාව නිවේදනයක් නිකුත් කරමින් ඒ බව සඳහන් කළා.
ඒ අනුව මෙහි ප්රථම අදියර ලෙස 2021.06.01 දින සිට 2022.01.31 දක්වා කාල පරිච්ඡේදය තුළ වයස අවුරුදු 18 සම්පූර්ණ කරන එනම් 2003.06.01 දින සිට 2004.01.31 දින දක්වා උපත ලැබූ පුරවැසියන්ගේ තොරතුරු YC ආකෘතියට ඇතුළත් කිරීම මගින් ඡන්දහිමි නාමලේඛනයේ ලියාපදිංචිවීම සඳහා ඉල්ලුම් කළ හැකියි ෴
***************************************
පිටි ප්රවාහනය කළ දුම්රියක් පීලි පැන කලාවැව අනතුරක්
(31.12.2021 – 21:42 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
සීදුව සිට ත්‍රිකුණාමලය දක්වා ගමන් ගනිමින් තිබූ විශේෂ දුම්රියක් කලා වැව දුම්රිය ස්ථානයේදී පීලි පැනීමට ලක්ව තිබෙනවා.
අද (31) පස්වරුවේ සිදු වූ එම අනතුරෙන් පිටි ප්රවාහනය සඳහා යොදා ගනු ලබන ගැල් 06 සහ නියාමක මැදිරිය සම්පූර්ණයෙන් ම පිටතට පැන ඇති බවයි අප වාර්තාකරු පැවසුවේ.
මෙම අනතුරෙන් කිසිදු ජීවිත හානියක් සිදුව නොමැති අතර, යළි දුම්රිය මාර්ගය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා දුම්රිය කාර්මික නිලධාරින් යොදා ඇති බව දුම්රිය දෙපාර්තමේන්තුව වැඩිදුරටත් සඳහන් කළා.
මෙම සිද්ධිය හේතුවෙන් විජිතපුර – කලාවැව මාර්ගය අවහිර වීමෙන්, එම මාර්ගයේ ගමනාගමනය ද පැය කිහිපයකට ඇනහිටි‍යා.
එමෙන්ම කොළඹ – මඩකලපුව මාර්ගයේ දුම්රිය ධාවනය ද ඇනහිට තිබූ බව ද අප ප්රාදේශීය වාර්තාකරු සඳහන් කළා.
@@@@ කොවිඩ් හා සබැඳි පුවත් @@@@
තවත් ඔමික්‍රොන් ආසාදිතයින් 41 ක් වාර්තා වෙයි
(31.12.2021 – 08:59 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
මෙරටින් නව ඔමික්‍රෝන් ආසාදිතයින් 41 දෙනෙකු හඳුනාගෙන ඇති බව ශ්රී ජයවර්ධනපුර විශ්වවිද්‍යාලයේ ආසාත්මිකතා, ප්‍රතිශක්ති විද්‍යා හා සෛල ජෛව විද්‍යා ආයතනයේ අධ්‍යක්ෂ ආචාර්ය චන්දිම ජීවන්දර පවසනවා.
සිය පර්යේෂණාගාරයේ සිදු කළ සාම්පල පරීක්ෂාවල දී මෙම ආසාදිතයින් හඳුනාගෙන ඇති අතර ඒ අනුව, එමගින් හඳුනා ගැනුණු මුළු ඔමික්‍රෝන් ආසාදිතයින් සංඛ්‍යාව 45 ක් බවයි ආචාර්ය චන්දිම ජීවන්දර සඳහන් කළේ.
මේ නිසා වර්ධක එන්නත් ලබා ගනිමින් ඔබ සහ ඔබේ සමීපතමයින්ගේ ආරක්ෂාව තහවුරු කර ගන්නා ලෙස ඔහු ඉල්ලීමක් ද කළා.
කෙසේ වෙතත්, කොළඹ වෛද්ය පර්යේෂණ ආයතනය මගින් මීට පෙර සනාථ කළ ඔමික්‍රෝන් ආසාදිතයින් 4 දෙනා ද සමග මුළු ආසාදිතයින් සංඛ්‍යාව 49 ක් බවට පත්විය යුතුයි.
කෙසේ වෙතත්, පසුගිය දා සෞඛ්ය වෘත්තීය සමිති අනාවරණ කළේ, වෛද්ය පර්යේෂණ ආයතනය මගින් තහවුරු කළ ආසාදිතයින් ජාත්‍යන්තර වාර්තාවල සටහන් නො වන බවයි.
කොරෝනා ව්‍යාප්තිය හමුවේ සෞඛ්ය මාර්ගෝපදේශ උපරිමව අනුගමනය කරමින් කටයුතු කිරීම අත්‍යාවශ්‍ය බවයි නියෝජ්‍ය සෞඛ්ය සේවා අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් විශේෂඥ වෛද්ය හේමන්ත හේරත් කියා සිටියේ.
මේ අතර, මෙරට කොරෝනා එන්නත්කරණ වැඩසටහන යටතේ ඊයේ (30) දිනයේදී 3 වන මාත්‍රාව නැතිනම් වර්ධක මාත්‍රාව ලෙස ෆයිසර් එන්නත් මාත්‍රා 1,30,644 ක් ලබා දී තිබෙනවා.
ඒ අනුව, මෙතෙක් මෙරට ලබා දී ඇති මුළු වර්ධක එන්නත් මාත්‍රා සංඛ්‍යාව මිලියන 4 ඉක්මවනවා.
එම සංඛ්‍යාව සටහන් වන්නේ 4,06,720 ක් ලෙසයි.
++++++++++++++
කොරෝනා ආසාදිතයින් 181 ක් පූර්ණ සුවයට
(31.12.2021 – 16:00 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
කොරෝනා වෛරසය ආසාදිතව සිටි පුද්ගලයින් 181 දෙනෙකු අද (31) දිනයේදී පූර්ණ සුවය ලබා රෝහල්වලින් පිටව ගොස් ඇති බව සෞඛ්ය අමාත්‍යාංශය පවසනවා. ඒ සමග වෛරසය ආසාදිතව සුවය ලැබූ මෙරට පුද්ගලයින් සංඛ්‍යාව 5,60,675 ක්. කෙසේවෙතත් කොරෝනා වෛරසය ආසාදිතව මෙරට සිදු වූ සමස්ත මරණ සංඛ්‍යාව 14,962 ක් බවයි වසංගත රෝග විද්‍යා අංශය සඳහන් කළේ ෴
කොරෝනා වෛරසය ආසාදිතව රෝහල්ගතව ප්රතිකාර ලබමින් සිටි පුද්ගලයින් 17 දෙනෙකු ජීවිතක්ෂයට අද (31) දිනයේදී පත්ව ඇති සෞඛ්ය අමාත්‍යාංශය සඳහන් කරනවා. ඒ සමග මෙරට වෛරසය ආසාදනය වීමෙන් සිදුව ඇති සමස්ත මරණ සංඛ්‍යාව 14,979 ක් දක්වා ඉහළ ගොස් ඇති බවයි වසංගත රෝග විද්‍යා අංශය නිවේදනය කළේ ෴
කොරෝනා වෛරසය ආසාදනය වූ පුද්ගලයින් 499 දෙනෙකු අද (31) දිනයේ දී හඳුනාගෙන ඇති බව සෞඛ්ය අධ්‍යක්ෂ ජනරාල්වරයා තහවුරු කරනවා. ඒ අනුව මෙරටින් වාර්තා වන සමස්ත වෛරසය ආසාදිත පුද්ගලයින් සංඛ්‍යාව 5,87,245 ක්. තවදුරටත් වෛරසය ආසාදිතව රෝහල්ගතව ප්රතිකාර ලබන සංඛ්‍යාව 11,772 ක් වන අතර, සුවය ලැබූ සංඛ්‍යාව 5,60,494 ක් දක්වා ඉහළ ගොස් තිබෙනවා ෴
++++++++++++++
නව සෞඛ්ය මාර්ගෝපදේශ තදින්ම පිළිපදින්න
(31.12.2021 – 16:15 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
ඉදිරි දින කිහිපය සදහා වලංගු වන නව සෞඛ්ය මාර්ගෝපදේශ මාලාව අද (31) දිනයේදී නිකුත් කරන බව නියෝජ්‍ය සෞඛ්ය සේවා අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් විශේෂඥ වෛද්ය හේමන්ත හේරත් පවසනවා.
ජනවාරි පළමු වෙනිදා (01) යෙදෙන හෙට දිනය තුලදී සාද හෝ කුඩා උත්සව පැවැත්වීමේදී සෞඛ්ය උපදෙස් තදින්ම අනුගමනය කරන්නැයි ඔහු ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටිනවා.
විශේෂඥ වෛද්ය හේමන්ත හේරත් මේ බව සඳහන් කලේ සෞඛ්ය ප්‍රවර්ධන කාර්යාංශයේදී අද (31) පැවති කොවිඩ් 19 වැළැක්වීම පිළිබද ප්රවෘත්ති සාකච්ඡාවට එක්වෙමින් ෴
+
********************* ( නැවත මුල් පිටුවට ….. ) –
ඔබතුමා / ඔබතුමිය ගේ ඊමේල් ලිපිනය සඳහන් කිරීමට අකමැති නම් ඊමේල් ලිපිනය ලෙස abc@xyz.lk යන්න පහත පෝරමයට ඇතුලත් කොට ඔබතුමා / ඔබතුමිය ගේ ප්රතිචාර (සිංහල හෝ ඉංග්‍රීසි බසින්) ලබාදෙන්න ෴
ප්රතිචාරයක් ලබාදෙන්න ප්රතිචාරය අවලංගු කරන්න
ඔබගේ ඊමේල් ලිපිනය ප්රසිද්ධ කරන්නේ නැත. අත්‍යාවශ්‍යයය ක්ෂේත්ර සලකුණු කොට ඇත *
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Δ
Amarasara – Home
සතියකට පෙර රටෙන් පිට වුනු සැබෑ දියසෙන් මෙන්න – ආණ්ඩුවට ඉදිරියේ වෙන්න යන දේ – 2024 මොකද වෙන්නේ ? (12.12.2021)
https://www.youtube.com/watch?v=e9e7Gny5-I8
Hari TV : Tissa Jananayake (20.04.2021)
Scientific Explanation on hidden Spiritual Power – Deegoda Kumara (English) (01.07.2020)
https://www.youtube.com/watch?v=DkzJ0nzqdAY
= Hiru TV Live =
= TV Derana Live =
ඇමතියා මැරිලා අමාත්‍යංශයේ වැසිකිළි වලේ ප්‍රේතයෙක් වෙලා ඉපදිලා …
දිනමිණ-මාංචු-‘භූත ආත්මය’
• Sri Lanka Desk Calendar 2022 - Sinhala (pdf)
• Sri Lanka Desk Calendar 2022 - Tamil (pdf)
• Sri Lanka Desk Calendar 2022 - English (pdf)
• Sri Lanka Desk Calendars - From 2005 to 2022
දෙසැම්බර් 2022
ස
අ
බ
බ්‍ර
සි
සෙ
ඉ
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31
« නොවැ.
නවතම ලිපි
HIV පරීක්ෂා කිරීමට ස්වයං පරීක්ෂණ කට්ටලයක්
ආදායම් බදු වාර්තා ඔන්ලයින් ගොනු කිරීම ගැන විශේෂ දැනුම්දීමක්
ගේල්, TM, දිමුත් පාවා දෙමින් ඇමරිකානු ඩොලර් 250,000 කට ආසන්න මුදලක් සොරකම් කළ ලාංකියා ඔස්ට්‍රෙලියාවේ දී කොටු වේ
ඊයේ (28) දහවල් සිදුවූ මට්ටක්කුලිය අමානුෂික ඝාතනයේ තවත් කතාවක් එළියට
ඩයනා ගමගේ ලංකාවට ආවේ මෙහෙමයි
පිටු
විශේෂඥ මනෝ වෛද්ය ඩී. වී. ජේ. හරිස්චන්ද්‍ර මහතා
ලොව පස්වැනි පාද බද්ධය ශ්රී ලංකාවේදී… අනුරාධපුර මහ රෝහල් ඉසිවර දස්‌කමක්‌…
රු. ලක්ෂ 20 ක වැටුප අතහැර ලංකාවට ඇවිත් හදවත් බද්ධ කරන දොස්තර… හෘද රෝග විශේෂඥ වෛද්ය අනිල් අබේවික්‍රම මහතා
මිල්ටන් මල්ලවාරච්චි : සිහින ලොවකදී හෝ ඔබ එන්න අප සොයා…
බුදුසසුනේ විනාශය වළක්‌වාගන්නේ කොහොමද ? – පී. ඩී. වයි. ගුණතිලක මහතා
පිළිකා රෝගය සුව කිරීමට මඤ්ඤොක්කා අල බීම
නීල් කුමාර රණවකගේ ‘නිහඬ රාත්රිය’
දරුණු රෝගීන් සුවපත් කරන සත් පත්තිනි මෑණියන්ගේ ප්‍රාතිහාර්ය බලය – හොරොව්පොතාන, වාහල්කඩ මංගලාරාම විහාරය
ජීවන රඟමඩලෙන් සමුගත් විජය නන්දසිරි සිරිමතාණෝ
සිය පෙම්වතිය වෙනුවෙන් ‘එන්න මද නලේ’ ගීතය ලියූ කරූ – ඒ. ඩී. රන්ජිත් කුමාර විසින්
අතුල රන්සිරිලාල් ජාතික රූපවාහිනියට සමුදෙයි
ශ්රී මහා බෝධිය ළඟදි ඩග්ලස් රණසිංහ ලැබූ විශ්මය ජනක අත්දැකීමක්
Spiritual Healer ෆේස්බුක් පිටුවෙන්
සිංහල අවුරුදු චාරිත්‍රවලින් හෙළිවන මානව සම්බන්ධතා
සිංහල අලුත් අවුරුදු ගීත
මරණයේ දොර හැරගෙන ජීවිතයේ පියගැටපෙළ නඟින හසිනි
=== නිලන්ත සිරි පතිරණ ===
Host Your Website with Inmotion-Hosting
නවතම ප්රතිචාර
bo ඊළඟ ඡන්දෙකදී අපේක්ෂිකාවක වෙන්න තිළිණි ප්‍රියමාලි ගහපු ‘ගේම’ එළියට ආ හැටි පිළිබඳ
bo තිළිණි ප්‍රියමාලිට සම්බන්ධ රූපලාවන්‍යාගාර හිමිකරු රිමාන්ඩ් පිළිබඳ
bo හිටපු ජනපති ගෝඨාභය ඝාතන සැලැස්මක් ගැන විමල්ගෙන් හෙළිදරව්වක් පිළිබඳ
bo ප්‍රියමාලිගේ ගනුදෙනු ගැන පුබුදු – මාෂි ප්රශ්න කෙරේ – ප්‍රියමාලි ජානකී වෙන් කෙරේ පිළිබඳ
bo බොරැල්ලේ සිරිසුමනගේ රන් පොල්ල සමග තිළිණි ප්‍රියමාලි සෙල්ලම් කළ හැටි පිළිබඳ
ලේඛනාගාරය
ලේඛනාගාරය මාසය තෝරන්න දෙසැම්බර් 2022 (2) නොවැම්බර් 2022 (34) ඔක්තෝබර් 2022 (21) සැප්තැම්බර් 2022 (6) අගෝස්තු 2022 (5) ජූලි 2022 (7) ජූනි 2022 (3) මැයි 2022 (32) අප්‍රේල් 2022 (128) මාර්තු 2022 (144) පෙබරවාරි 2022 (115) ජනවාරි 2022 (150) දෙසැම්බර් 2021 (116) නොවැම්බර් 2021 (113) ඔක්තෝබර් 2021 (122) සැප්තැම්බර් 2021 (130) අගෝස්තු 2021 (141) ජූලි 2021 (130) ජූනි 2021 (102) මැයි 2021 (112) අප්‍රේල් 2021 (86) මාර්තු 2021 (106) පෙබරවාරි 2021 (85) ජනවාරි 2021 (85) දෙසැම්බර් 2020 (78) නොවැම්බර් 2020 (81) ඔක්තෝබර් 2020 (55) සැප්තැම්බර් 2020 (65) අගෝස්තු 2020 (67) ජූලි 2020 (68) ජූනි 2020 (52) මැයි 2020 (55) අප්‍රේල් 2020 (59) මාර්තු 2020 (53) පෙබරවාරි 2020 (35) ජනවාරි 2020 (44) දෙසැම්බර් 2019 (55) නොවැම්බර් 2019 (64) ඔක්තෝබර් 2019 (57) සැප්තැම්බර් 2019 (57) අගෝස්තු 2019 (51) ජූලි 2019 (57) ජූනි 2019 (73) මැයි 2019 (26) මාර්තු 2019 (1) ඔක්තෝබර් 2018 (1) නොවැම්බර් 2017 (1) ඔක්තෝබර් 2017 (3) |
ඔබ මෙතනයි: මුල් පිටුව යුක්තිය, නීතිය සහ අයිතිවාසිකම් නීතිය සහ සාමය වගන්ති 13 (4) හා 32 (බී) වලට අනුව පාරිභෝගිකයන්ට සහන ලබා දීමට විමසුම් පැවැත්වීම
ප්‍රශ්ණයට පිළිතුර ආකාරයෙන් සම්පූර්ණ විස්තර එකවර
වගන්ති 13 (4) හා 32 (බී) වලට අනුව පාරිභෝගිකයන්ට සහන ලබා දීමට විමසුම් පැවැත්වීම
සුදුසුකම්
ගැසට් නිවේදනයෙහි ප්‍රකාශයටපත් කරනු ලැබු ප්‍රමිතින්ට පිළිවිතරයන්ට අනුකූල නොවන භාණ්ඩ හා සේවා විකිණීම කරන නිෂ්පාදන හෝ වෙළෙන්දෙකුට එරෙහිව කවර හෝ පුද්ගලයකු (පීඩාවට ලක් වූ) විසින් ලිත පැමිණිල්ලක් ඉදිරිපත් කළ හැක.
මෙම සේවය ලබා ගත හැකි වන්නේ භාණ්ඩ හෝ සේවා ලබා ගත් දින සිට මාස 3 ක් තුලදී ඉදිරිපත් කරන පැමිණිලි වෙනුවෙනි.
ඉදිරිපත් කිරිමේ ක්‍රියාපරිපාටිය
පැමිණිලි කිරිමේ ලිපිය ඵවිය යුතු වන්නේ පාරිභෝගික කටයුතු පිළිබඳ අධිකාරියෙහි සභාපති හෝ අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් වෙතටය.
අවශ්ය අමතර ලියවිලි
ඉන්වොයිසි පත්ර
වගකීම් සහතිකය
ඉල්ලුම්පත්‍ර
මෙම සේවාව ලබා ගැනීමේ අනුගමනය කල නිශ්චිත ආකෘතියක් නැත. එම නිසා ලිඛිත ඉල්ලීම් මගින් ඉල්ලුම්කරුවන්හට පැමිණිලි ඉදිරිපත් කල හැක.
ප්‍රවාහ සටහන
පියවරෙන් පියවර ක්‍රියාපටිපාටිය
පියවර 1 : විකිණීමේ සිද්ධියෙන් මාස 3 ක් තුලදී ප්‍රමිතීන්ට අනුකූල නොවන භාණ්ඩ/ සේවා විකිණීමට අදාල වූ ලිඛිත පැමිණිල්ලක් ඉල්ලුම්කරු විසින් අධිකාරිය වෙත ඉදිරිපත් කරයි.
පියවර 2 : අධිකාරිය විසින් නිමැයුම්කරු/වෙළෙන්දා පරික්ෂණයකට කැඳවයි.
පියවර 3 : පරීක්ෂණයකදී වෙළෙන්දා/නිමැයුම්කරු පුද්ගලිකවම හෝ ඔහු වෙනුවෙන් පත් කල නියෝජිතවරයෙකු මගින් පෙනී සිටී.
පියවර 4 : අධිකාරිය විසින් නිමැයුම්කරු/ වෙළෙන්දා විසින් පීඩාවට ලක් වූ පාර්ශවය වෙත වන්දි ගෙවීම හෝ අදාල භාණ්ඩය වෙනුවට වෙනත් භාන්ඩයක් ලබා දීම හෝ එම භාණ්ඩයෙහි හෝ සේවාවෙහි වටිනාකම ආපසු ගෙවනු ලබන ලෙස නියෝග කරයි.
පියවර 5 : වෙළෙන්දා අධිකාරියෙහි නියෝගයට අනුකූලව ක්‍රියා කරමින් එපරිදි වන්දි ගෙවයි.
සටහන- කිසියම් නිමැයුම් කරුවෙකු/ වෙළෙන්දෙකු නියෝගය අනුකූලව කටයුතු කිරීම ප්රතික්ෂේප කරයි නම්,2003 අංක 9 දරණ පාරිභෝගික කටයුතු පිළිබඳ අධිකාරිය පනත යටතේ සාපරාධි ක්‍රියාවන්ට නිමැයුම්කරු/ වෙළෙන්දා වරදකරුවකු කරනු ලැබේ. (නිමැයුම්කරු/ වෙළෙන්දා වෙතින් වන්දියක් අයකර ගැනීමට අධිකරණය විසින් නියෝගයක් කරනු ලබනවා ඇත.)
කාල නියමය
ක්‍රියාදාම කාල නියමය
එක් එක් සිද්ධියක් අනුව වෙනස් වේ.(අදාල පාර්ශවයේ ඉක්මනින් ප්රතිචාරයක් දක්වන්නේ නම් ක්‍රියාදාමය මාස 3 ක් තුලදී නිම කල හැක.)
ඉදිරිපත් කිරීමේ කාල නියමය
වැඩ කරන දින සඳුදා සිට සිකුරාදා
කවුන්ටරය විවෘත කරන වේලාවන් පෙ.ව. 08.45 - ප.ව.4.45
නිවාඩු දින රජයේ හා වෙළඳ නිවාඩු දින
වලංගු කාල නියමය
පනවනු ලැබූ නියෝග වලට නිමැයුම්කරු/ වෙළෙන්දා ධනාත්මක ප්රතිචාරයක් දැක්වීමෙන් පසුව සේවය නිම වේ.
සේවයට අදාල මිළ ගණන්
ඉල්ලුම් පත්රය ලබා ගැනීමේදී ගෙවිය යුතු මිළ
කිසිදු ගෙවීමක් අදාල නොවේ.
ගාස්තු
පරීක්ෂණ සටහන් වලට අදාල ලියවිල්ල ඉල්ලුම්කරුහට ලබා ගත හැක. එහි මිළ සටහන් වල ප්රමාණය අනුව වෙනස් වේ.
දඩ මුදල්
මෙම සේවය ලබා ගැනීමේදී දඩ මුදල් කිසිවක් ගෙවිය යුතු නැත.
අධිභාර
මෙම සේවය සඳහා අමතර ගාස්තු කිසිවක් ගෙවිය යුතු නොවේ.
ආයතනයේ තොරතුරු
පාරිභෝගික කටයුතු පිළිබඳ අධිකාරිය
1 වෙනි හා 2 වෙනි මහල,
ස.තො.ස. ලේකම් කාර්යාල ගොඩනැඟිල්ල,
27,
වොක්ස්සෝල් වීදිය,
කොළඹ 2.
එම්.එම්.එස්.කේ කරුණාරත්න මහත්මිය
දුරකථන:011-7755456-7, 011-7755475 Consumer Complaint 011-7755481-3
ෆැක්ස් අංක:011-2399148
විද්යුත් තැපෑල:chairmancaa@sltnet.lk / dgcaa@sltnet.lk
වෙබ් අඩවිය: www.consumeraffairs.gov.lk
පැමිණිල්ලක් කරන්න
අවසන් වරට යාවත්කාලීන කලේ: 2017-11-21 12:56:26
අපව අමතන්න
Latest News
Q & A on Coronaviruses
English / Sinhala / Tamil
පූර්වාවශ්‍ය සේවා
අන්තර්ජාල අතරමැදි සේවා
» දුම්රිය කාලසටහන
» අන්තර්ජාල අතරමැදි සේවා
තවදුරටත්
ඉතා ජනප්රිය
1) මුල් වරට හැදුනුම්පතක් ලබාගැනිම
2) දුම්රිය වල ආසන වෙන් කර ගැනීම
3) නව රියැදුරු බලපත්‍ර ලබා ගැනීම.
4) මෝටර් රථ වාහන ලියාපදිංචිය පැවරීම.
5) විවාහ සහතිකවල පිටපත් ලබා ගැනීම
1) මුල් වරට හැදුනුම්පතක් ලබාගැනිම
2) දුම්රිය වල ආසන වෙන් කර ගැනීම
3) නව රියැදුරු බලපත්‍ර ලබා ගැනීම.
4) මෝටර් රථ වාහන ලියාපදිංචිය පැවරීම.
5) විවාහ සහතිකවල පිටපත් ලබා ගැනීම
1) මුල් වරට හැදුනුම්පතක් ලබාගැනිම
2) දුම්රිය වල ආසන වෙන් කර ගැනීම
3) නව රියැදුරු බලපත්‍ර ලබා ගැනීම.
4) මෝටර් රථ වාහන ලියාපදිංචිය පැවරීම.
5) විවාහ සහතිකවල පිටපත් ලබා ගැනීම
1) මුල් වරට හැදුනුම්පතක් ලබාගැනිම
2) දුම්රිය වල ආසන වෙන් කර ගැනීම
3) නව රියැදුරු බලපත්‍ර ලබා ගැනීම.
4) මෝටර් රථ වාහන ලියාපදිංචිය පැවරීම.
5) විවාහ සහතිකවල පිටපත් ලබා ගැනීම
1) මුල් වරට හැදුනුම්පතක් ලබාගැනිම
2) දුම්රිය වල ආසන වෙන් කර ගැනීම
3) නව රියැදුරු බලපත්‍ර ලබා ගැනීම.
4) මෝටර් රථ වාහන ලියාපදිංචිය පැවරීම.
5) විවාහ සහතිකවල පිටපත් ලබා ගැනීම
අලුත් සේවා
Lanka Coal Company (Pvt) Ltd - Tender Notices
Issuing permits
Make the Appointments
Reports
Monthly Call Summary
Monthly Total Calls Volume Language Wise
Weekly Calls Average Report 2020
GIC Call Center Statistics
Monthly Call Summary - April 2022
Monthly Call Summary - May 2022
Stay Connected
යාවත්කාල කලේ: 2022-11-16
පරිශීලකයන් ගණන:
සබැදි පරිශීලකයන් : 2
The Government Information Center
උදව් අප අමතන්න
© ප්‍රකාශණ හිමිකම 2009 රා.තො.කේ (සියලුම හිමිකම් ඇවිරිනි)
ICTA සමග සම්බන්ධවී සාදන ලදී
 Chat with GIC1919
×
Please provide following details
Please Fill Empty Fields
Invalid Contact Number
Name can contain only letters
Name
Contact Number
Select District Ampara Anuradhapura Badulla Batticaloa Colombo Galle Gampaha Hambantota Jaffna Kalutara Kandy Kegalle Kilinochchi Kurunegala Mannar Matale Matara Moneragala Mullaitivu Nuwara Eliya Polonnaruwa Puttalam Ratnapura Trincomalee Vavuniya Other
JOIN
Disclaimer
×
Message can't be empty
DISCLAIMER
ඔබ මේ සම්බන්ධව සිටින්නේ රාජ්‍ය තොරතුරු කෙන්ද්‍රය සමගයි. තොරතුරු දැනගැනීම ඔබසතු අයිතියකි. රාජ්‍ය තොරතුරු කේන්ද්‍රය ඔබට අවශ්ය රජයේ නිල තොරතුරු ලබාදීමට උපරිම ලෙස ක්‍රියා කරයි. කරුණාකර ඔබගේ නම, දිස්ත්‍රික්කය සහ සම්බන්ධතා අංකය ලබා දී අපගේ නියෝජිතයෙකු ඔබ හා සම්බන්ධ වන තෙක් කාරුණිකව රැඳී සිටින්න.
அரசாங்க தகவல் நிலையத்திற்கு (GIC) வரவேற்கிறோம். அரசாங்க தகவல்களை அணுகுவது உங்கள் உரிமை. தங்களுக்கு தேவையான அதிகாரப்பூர்வ அரசாங்க தகவல்களை செயல்திறனுடன் வழங்குவோம்.
Welcome to the Government Information Center (GIC). It’s your right to have access to Government Information. We strive our best to cater your information needs as GIC. Please provide your name, District & Contact number and kindly wait until one of our Agents get in touch with you.
ok
"; document.getElementById('chat_area').innerHTML += html; $('#chat_area').animate({scrollTop: 1000000}, 10); socket.emit('send_message', { message: enc_message, name: number, to_sender: to_sender, user: name}, function(data){ }); }else{ document.getElementById("empty_message").style.display = "block"; setTimeout(function() { $("#empty_message").fadeOut(1500); }, 600) } } }); socket.on('receive_history', function(data){ let count; document.getElementById('chat_area').innerHTML = ""; for(count = 0; count < data.length; count++){ const get_data = data[count]; let enc_message = get_data.Body; let message_rm = enc_message.replace(/T@Q#T/g, "'"); const message = message_rm.replace(/Q@T#Q/g, '"'); const direction = get_data.Direction; const get_time = get_data.DateSent; const message_time_only = new Date(get_time).toLocaleTimeString([], {hour: '2-digit', minute: "2-digit", second: "2-digit"}); const message_date_only = new Date(get_time).toLocaleDateString("en-CA"); const message_time = message_date_only+' '+message_time_only; if (direction === 'Inbound'){ let html = ""; html += "
" + message + "
" + message_time + "
"; document.getElementById('chat_area').innerHTML += html; }else{ let html = ""; html += "
" + message + "
" + message_time + "
"; document.getElementById('chat_area').innerHTML += html; } $('#chat_area').animate({scrollTop: 1000000}, 10); } }); socket.on('receive_message', function(data){ const message_time_only = new Date().toLocaleTimeString([], {hour: '2-digit', minute: "2-digit", second: "2-digit"}); const message_date_only = new Date().toLocaleDateString("en-CA"); const date_time = message_date_only+' '+message_time_only; let enc_message = data.message; let sender = data.name; let message_rm = enc_message.replace(/T@Q#T/g, "'"); let message = message_rm.replace(/Q@T#Q/g, '"'); if(sender === 'system') { const get_date = new Date(); const new_date = new Date(get_date.getTime() + 5*60000); const timestamp = Date.parse(new_date); localStorage.setItem('initial_time', timestamp); let html = ""; html += "
" + message + "
" + date_time + "
"; document.getElementById('chat_area').innerHTML += html; $('#chat_area').animate({scrollTop: 1000000}, 10); } }); socket.on('welcome_message', function(data){ document.getElementById('chat_area').innerHTML = ""; const date_time = new Date().toLocaleTimeString([], { hour: '2-digit', minute: "2-digit" }); let message = data.message; let sender = data.name; if(sender === 'system') { let html = ""; html += "
" + message + "
" + date_time + "
"; document.getElementById('chat_area').innerHTML += html; $('#chat_area').animate({scrollTop: 1000000}, 10); } }); socket.on('error_message', function(data){ document.getElementById('chat_area').innerHTML = ""; let message = data.message; let sender = data.name; if(sender === 'system') { document.getElementById("input_msg").disabled = true; document.getElementById("send_button").hidden = true; let html = ""; html += "
" + message + "
"; document.getElementById('chat_area').innerHTML += html; $('#chat_area').animate({scrollTop: 1000000}, 10); } localStorage.removeItem('chat_name'); localStorage.removeItem('chat_token'); }); |
කෙටිම කාලයකදී භෞතික වශයෙන් වැඩිම විනාශයක් කළ හැකි ආයුධය මොකක්ද කියලා ඇහුවොත් ලැබෙන උත්තර අතරේ න්‍යෂ්ටික ආයුධ වර්ග බොහොමයක් අන්තර්ගත වෙනවා. න්‍යායික වශයෙන් ගත්තාම Antimatter, එහෙමත් නැතිනම් “ප්රති පදාර්ථ” පාවිච්චි වෙන ආයුධයක් සිය ගුණයක් බලවත් වුණත් දැනට තියෙන තාක්ෂණය අනුව ප්‍රායෝගිකව ගත්තාම වැඩිම ශක්තියක් පිට කරන්න පුළුවන් ක්රමය වෙන්නේ න්‍යෂ්ටික විලයන (nuclear fusion) ප්‍රතික්‍රියාවක් උපයෝගී කර ගන්නා බෝම්බ වර්ගයි. (සාමාන්ය ව්‍යවහාරයේ හයිඩ්‍රජන් බෝම්බ කියා හැඳින්වෙනවා)
මේ වගේ අති විනාශකාරී බෝම්බයක් ලෝකයේ ඉතා අෑතින් අැති ඕනෑම තැනකට යොමු කරන්න පුළුවන් ඉක්මන්ම ක්‍රමවේදය අන්තර් මහාද්වීපික බැලස්ටික් මිසයිලයක්, එහෙමත් නැතිනම් ICBM එකක් කියලා බොහොම සරලව කියන්න පුළුවන්. ඉතින් ලෝකයේ දැනට හොයාගෙන ඇති විනාශකාරීම ආයුධය ICBM එක කියන එකේ වරදක් නැහැ.
හිරෝෂිමාවට මේ විනාශය කළේ මුල් කාලයේ පරමාණු බෝම්බයක්, නැත්නම් පරමාණුක විඛණ්ඩන (atomic fission) බෝම්බයක්. දැන් තියෙන න්‍යෂ්ටික විලයන බෝම්බ ඒ වගේ සිය දහස් ගුණයක් ප්‍රබලයි. (Nbcnews.com)
අපි පසුගියදා Roar සිංහල වෙබ් අඩවියේ පළ කරපු ලිපියකට අදහස් දක්වපු වැඩි දෙනා මේ ICBM එකක් ක්‍රියා කරන විදිහ ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදි වැටහීමක ඉන්න බවක් පෙනෙන්න තිබුණා. උතුරු කොරියාව ජූලි 4 වැනිදා අත්හදා බලපු ICBM එක ගැනත්, ICBM ගැන කෙටි හැඳින්වීමකුත් අඩංගු වුණු ඒ ලිපියේ කරුණු වැරදියි කියලා වැඩි දෙනෙක් අදහස් දක්වලා තිබුණේ ඔවුන්ගේ ඒ වැරදි වැටහීම නිසායි. ඉතින් අපිට සාමාන්යයෙන් හිතෙන විදිහට වඩා හාත්පසින්ම වෙනස් ක්‍රමයකට ක්‍රියාත්මක වෙන ICBM ගැන පැහැදිලි කෙරෙන ලිපියක් Roar ටෙක් එකේ පළ කරන්න අපි තීරණය කළා. මේ ලිපිය කියවලා ඒ ගැන වටහා ගත්තාම ඔබට අපි Roar සිංහල තුළ පළ කරපු ලිපිය ආයෙත් කියවලා උතුරු කොරියාව වැනි රටක් මෙවැනි ආයුධයක් තැනීමට හැකියාව ලබා ගත්තු එකේ භයානක කම වඩාත් හොඳින් වටහා ගන්න පුළුවන් වේවි.
වේගයෙන් යනවාට දැඩි සේ විරුද්ධ වායුගෝලය.
මිනිසා න්‍යෂ්ටික විලයන බෝම්බ නිර්මාණය කරන්න ඉගෙන ගත්තාට පස්සේ ඊළඟ උත්සාහය වුණේ ඒවා තමන්ගේ සතුරන්ට එරෙහිව යොදා ගන්න තියෙන හොඳම ක්රමය සොයා ගන්න එකයි. මේ තරගය ඇති වුණේ ඇමරිකාව සහ සෝවියට් දේශය අතර නිසාත්, භූගෝලීය ව මේ රාජ්‍යයන් දෙක පිහිටා තිබෙන්නේ කිලෝමීටර් දහස් ගණනක් ඈතින් නිසාත්, මේ රාජ්‍යයන් දෙකම ඉතා විශාල ඒවා නිසාත් ඉතාම වේගයෙන් තමන්ගේ න්‍යෂ්ටික බෝම්බ අනිත් රටට එල්ල කරන්න ඔවුන් උත්සාහ කළා. ඒ සියලු දෙනාටම වැටහුණු පරම සත්‍යය තමයි වායුගෝලය ඇතුළේ මේ වැඩේ කරන්න බැරි බව.
අපේ වායුගෝලය කියන්නේ වේගයෙන් යනවාට පුදුම අකමැත්තක් දක්වන දෙයක් කිව්වොත් වැරැද්දක් නැහැ. අපි ගමන් කරන වාහනයක වුණත් වේගය වැඩි කරන්න කරන්න ඉන්ධන වැඩිම ප්රමාණයක් දහනය වෙන්නේ වායුගෝලයට එරෙහිව යන්නයි. වායුගෝලය වේගයෙන් යනවාට දක්වන විරෝධය හඳුන්වන්නේ වායු ප්රතිරෝධය කියලයි. වේගය වැඩි කරන්න කරන්න වායු ප්රතිරෝධය ඊටත් වඩා වේගයෙන් වැඩි වෙනවා. වාහනයකට පැයට කිලෝමීටර් 100ක වේගයක් ගන්න සාමාන්ය එන්ජිමක් හොඳටම ප්රමාණවත් වුණත් ඒ වගේ හතර ගුණයක, නැතිනම් පැයට කිලෝමීටර් 400ක වේගයක් ගන්න නම් ඒ වගේ දහ පහළොස් ගුණයක බලයක් ලබා දෙන එන්ජිමක් අවශ්ය වෙනවා.
අධිවේගී වාහන හැම එකක්මත්, ඉන්ධන පිරිමසන්න අවශ්ය වාහනත් වායු ප්රතිරෝධය හැකි තරම් අවම කර ගන්න පුළුවන් හැඩවලින් නිර්මාණය කෙරෙනවා. (phys.uaf.edu)
ඉතින් දැන් අපි ඇමරිකාවයි රුසියාවයි ගැන හිතමු. කිලෝමීටර් හත් අට දාහක දුරක් පැයකදී වගේ යන්න නම් පැයට කිලෝමීටර් හත් අට දාහක වේගයකුත් අවශ්ය වෙනවානේ. වායු ප්‍රතිරෝධයත් එක්ක ඔය වැඩේ කරන්න බැරි වෙන්න හේතු ගොඩයි. ප්‍රධානම දේ තමයි බලය ප්රමාණවත් නැති එක. කෙටි කාලයකට වායු ප්රතිරෝධය මැඩගෙන යන්න පුළුවන් වුණත් කිලෝමීටර් හත් අට දාහක් යන්න කීයටවත් බැහැ. ගෙනියන ඉන්ධන වැඩි වෙන තරමට බර වැඩි වෙලා වේගයෙන් යන එක අපහසු වෙනවානේ. අනික තමයි උණුසුම. එච්චර කාලයක් තිස්සේ මේ තරම් වේගයකින් යන්න ගියොත් මිසයිලය උණු වෙලා යනවා නියතයි.
ගත්තු දේ ලෝබ නැතිව ආපසු දෙන ගුරුත්වාකර්ෂණය.
වායුගෝලයේ මේ වැඩේ කරන්න බැරි නම් කරන්න තියෙන එකම දේ තමයි ඒකෙන් එළියට, නැතිනම් අභ්‍යාවකාශයට යන එක. අපේ වාසනාවකට වගේ වායුගෝලය කියන්නේ සාපේක්ෂව හරිම තුනී ස්තරයක්. ඉතා උස කඳු මුදුනකට ගියත් හුස්ම ගන්නවත් ප්රමාණවත් වායුගෝලයක් නැහැ. පොළොව මතුපිට ඉඳලා කිලෝමීටර් 100ක් විතර ගියාම කිසිම වායුවක් නැති තරම්. ඇත්තටම ලොව පුරාම අභ්‍යාවකාශය ආරම්භ වෙනවා කියලා පිළිගැනෙන්නේත් කිලෝමීටර් 100ක උන්නතාංශයයි. (මුහුදු මට්ටමේ සිට ලම්භක උස)
ඉතින් කිලෝමීටර් හත් අට දාහක් ඈතට යන්න කිලෝමීටර් 100ක් උඩට ගිහින් ආපහු එන එක බොහොම හොඳ විසඳුමක් බව පෙනෙනවා නේද? වායුව නැති නිසා කිසිම ප්‍රතිරෝධයක් නැහැ. ඒ නිසාම වේගයක් ලබා ගත්තට පස්සේ ඒ වේගය ආපහු අඩු වෙන්නෙත් නැහැ. අභ්‍යාවකාශයේ පැයට කිලෝමීටර් 8000ක නෙවෙයි ලක්ෂ ගාණක වේගයෙන් ගියත් කිසිම උණුසුමක් හට ගන්නේ නැහැ. ඉතින් අර කිලෝමීටර් 100 යන්න විතරයි ඇත්තටම ඉන්ධන අවශ්ය වෙන්නේ. ඉන් පස්සේ නැවතීමක් නැතිව ඒ වේගයෙන්ම යන්න පුළුවන් කිසි කරදරයක් නැතිව.
වායුගෝලය පසු කරලා අභ්‍යාවකාශයට අැතුළු වුණාට පස්සෙ ශක්තිය වැය නොකරම වේගය පවත්වාගෙන යන්න පුළුවන්. (38north.org)
අනිත් කාරණාව තමයි අපේ ගුරුත්වාකර්ෂණය අපි වැය කරන ශක්තිය ආපහු අපිටම දෙන එක. වායු ප්රතිරෝධය නිසා මුල් කිලෝමීටර් 100දී යම් නාස්තියක් වුණත් ඉන් පස්සේ ආපහු එනකොට කිසිම ලෝබ කමක් නැතිව අපි පාවිච්චි කරපු සම්පූර්ණ ශක්තියම ගුරුත්වාකර්ෂණය ආපහු ලබා දෙනවා. පොඩි කාලේදීත් ඉගෙන ගත්තා වගේ අපි දෙන ශක්තිය විභව ශක්තිය විදිහට ගබඩා වෙලා ආපහු එනකොට චාලක ශක්තිය විදිහට ලැබෙනවා.
ඉතින් ICBM එකක් හදන්නේ මේ වාසිය උපරිමයෙන් පාවිච්චි කරන්නයි. කිලෝමීටර් 100ක් නෙවෙයි, ගොඩාක් ඉන්ධන වැය කරලා කිලෝමීටර් 1000ක් විතර උසකින් මිසයිලය ගමන් කරවනවා. ඉහළට යන්න වැය වන ශක්තිය විභව ශක්තිය විදිහට ඉතිරිත් වෙනවානේ. ප්‍රක්ෂිප්තය දිගේ ආපහු පහළට එන අතරේ පැයට කිලෝමීටර් 8000 වෙනුවට පැයට කිලෝමීටර් 25000කටත් වැඩි වේගයක් ලබා ගන්නවා. මුළු ගමනම යන්න ගත වෙන කාලය බැලුවත් විනාඩි 40ක වගේ කාලයක් තුළ ලෝකයේ අනිත් කෙළවරටම ළඟා වෙන්න නවීන ICBM වලට පුළුවන්. සෝවියට් සමූහාණ්ඩුව පෘථිවිය වටා කක්ෂගත කරන්න පුළුවන් ICBM පවා නිර්මාණය කළත් පසුව විනාශකාරී බව වැඩි නිසාම විවිධ සම්මුතිවලින් එ්වා තහනම් කර තිබෙනවා.
සැලකිල්ලට ගන්න වෙන අනිත් කාරණා.
කොහොම වුණත් ඉතින් ප්‍රායෝගිකව කරනකොට ජය ගන්න වෙන ගැටළු නම් බොහොමයි. එකක් තමයි ඉන්ධන වර්ගය. බොහෝ රටවල් මුල් කාලයේ පාවිච්චි කළේ ද්‍රව ඉන්ධන වර්ග. ප්රමාණවත් බලයක් දෙන්න පුළුවන් සංයෝග වර්ග හැම එකක්ම ඉතාම ශීතල තත්වයේ තියා ගන්න අවශ්ය වෙන ඒවා, මේ නිසා ඒ ඉන්ධන මිසයිලයට පුරවලා තියන්න හැකියාවක් නැහැ. මිසයිලයක් එල්ල කරන්න අවශ්ය වුණාම වාහනයට තෙල් ගහනවා වගේ ඒ වෙලාවට ඉන්ධන පුරවන්න සිදු වෙනවා. ඒවා නිවැරදි අනුපාතයට ඔක්සිජන් එක්ක මිශ්ර කරන්නත් අවශ්‍යයි. මිසයිලය වායුගෝලයෙන් එළියට යන නිසා අවශ්ය ඔක්සිජන් පවා ද්‍රව විදිහට මිසයිලය ඇතුළෙම ගෙන යන්න සිදු වෙනවා.
කොහොම නමුත් පසුව ඝන තත්වයේ තියෙන රොකට් ඉන්ධන නිර්මාණය කරන්න පුළුවන් වුණා. මේවා තුළ අවශ්ය ඔක්සිජන් අණු පවා අන්තර්ගත නිසා කිසිම ගැටළුවක් නැතිව මිසයිලයට පුරවලා තියන්නත්, ඕනෑම වෙලාවක දහනය ආරම්භ කරන්නත් පුළුවන්. ඉතින් ඉතාම කෙටි කාලයක් තුළ ICBM එක දියත් කරන්න අවස්ථාව ලැබෙනවා. නවීන ICBM වල කෙරෙන්නේ මේ වගේ ඝන ඉන්ධන රොකට් කොටස් දෙකක් හෝ තුනක් පාවිච්චි කරන එකයි. දහනය වෙලා අවසන් වෙන කොටස ඉවත් කළාම බර අඩු වෙන නිසා පහසුවෙන්ම වේගය තවත් වැඩි කර ගන්න පුළුවන් වෙනවා.
මිසයිලය ආරක්ෂිතව තබා ගැනීමත් ප්‍රශ්නයක්. පොළොව මතුපිට මේක තියා ගත්තොත් ඕනෑම සතුරෙක්ට පහර දීලා විනාශ කරන්න පුළුවන් නිසා ගොඩබිම තියෙන විශාල ලිඳක් වගේ භූගත කුටීරයක (Silo එකක් කියලයි කියන්නේ) සඟවා තබනවා. ඊට අමතරව සබ්මැරීන් ඇතුළේ, විශාල ට්‍රක් රථවල, විශේෂ රේල් ට්‍රක්වල එහෙමත් මේ මිසයිල තැබීමෙන් ඒවායේ ආරක්ෂාව වැඩි කර ගන්න පුළුවන්.
ICBM රඳවා තබා ගැනීමට පාවිච්චි කරන භූගත කුටීරයක් හෙවත් Silo එකක්. (wikimedia.org)
වායුගෝලයෙන් එළියට යන එක හරිම ලේසි වුණත් මිසයිලය ආපහු වායුගෝලයට ඇතුළු වෙනකොට මුහුණ දෙන උෂ්ණත්වය තමයි ICBM නිපදවන්න අමාරු වෙන අනික් ප්‍රධානම හේතුව. පැයට කිලෝමීටර් 25000ක විතර වේගයෙන් වායුගෝලයට ඇතුළු වුණාම ඉතාම කෙටි කාලයකදී වුණත් (මේ කිලෝමීටර් 100 තත්පර කිහිපයකදී ගෙවා දමන්න පුළුවන්!) අති විශාල උණුසුමක් හට ගන්නවා. ඉතාම දුර ප්‍රදේශයකට එල්ල කරනකොට පොළොවට තරමක් ආනතව ගමන් නිසා මේ දුර කිහිප ගුණයක් වෙන්න පුළුවන්.
නිවැරදි ඉලක්කයට එල්ල කරන්න නම් සාර්ථකව මිසයිලයට මග පෙන්වන එකත් වැදගත් වෙනවා. ප්රධාන වශයෙන්ම දියත් කරන කෝණය මත ඉලක්කය තීරණය වුණත් ප්‍රක්ෂිප්තයේ මුල් කොටසේ දී සුළු ප්‍රමාණයේ වෙනස්කම් කරලා ඉලක්කය හරියටම ගන්න හැකියාව තියෙනවා. ඒ සඳහා මග පෙන්වන්න GPS ඇතුළු චන්ද්රිකා තාක්ෂණයන් වගේම ඉස්සර මුහුදු ගමන් ගියා වගේ අහසේ තරු රටා ඇසුරින් මග සොයා ගන්න එක, මිසයිලයේ චලනයන් සංවේදකවලින් හඳුනාගෙන පරිගණක මගින් පිහිටීම ගණනය කරන එක ඇතුළු තාක්ෂණයන් විශාල ප්රමාණයක් යොදා ගන්නවා.
ඇයි න්‍යෂ්ටික විලයන ආයුධ විතරක්?
ඇත්තටම ICBM එකකින් අනිත් ආයුධ වර්ග (සාමාන්ය හෝ අධිබල පුපුරණ ද්රව්ය, රසායනික අවි, ජීව අවි වගේ) ගෙන යන්න බැරි කමක් නැහැ. නමුත් මිසයිලයේ ප්රමාණය එක්ක බලද්දී ගෙන යා හැකි අවිවල බර ටොන් කිහිපයකට වඩා වැඩි වෙන්න බැහැ. ටොන් කිහිපයක් තුළ මේ තරම් මිල අධික මිසයිලයක ගෙන යන්න තරම් විනාශකාරී විය හැකි එකම අවිය වෙන්නේ න්‍යෂ්ටික විලයන බෝම්බ විතරයි. ටොන් කිහිපයක න්‍යෂ්ටික අවියකින් ප්‍රබලතම පුපුරණ ද්රව්ය ටොන් මිලියන ගණනකට සමාන ශක්තියක් නිදහස් කරන්න පුළුවන්!
අැමරිකාවට අයත් Minuteman වර්ගයේ ICBM එකක්. සාමාන්ය ජල ටැංකියක් තරම් කුඩා න්‍යෂ්ටික යුද්ධ හිස තුළ අැති ශක්තිය සාමාන්ය පුපුරණ ද්‍රව්‍යවලින් ලබා ගන්න මේ මිසයිලය සුවිසල් ගොඩනැගිල්ලක් තරම් විශාල වුණත් බැහැ! (dover.af.mil)
ඒ විතරක් නෙවෙයි, මේකේ විනාශකාරී බව තවත් වැඩි කරමින් ටොන් කිහිපයක් ඇතුළේ ප්රමාණයෙන් කුඩා න්‍යෂ්ටික ආයුධ කිහිපයක්ම අන්තර්ගත කරන්න හැකියාව තියෙනවා. (කුඩා කියලා කියන්නේ සාපේක්ෂ දෙයක්. මේ එක න්‍යෂ්ටික විලයන බෝම්බයක ජපානයට දාපු මුල් යුගයේ පරමාණුක බෝම්බ වගේ දහ පහළොස් ගුණයක බලයක් තියෙනවා, ඒවා දහයක් විස්සක් වුණත් එක මිසයිලයක් තුළ අන්තර්ගත කරන්න හැකියාව තියෙනවා) ඒකෙ තවත් විනාශකාරී දේ තමයි එකම මිසයිලයක් ඇතුළේ තියෙන න්‍යෂ්ටික බෝම්බ තනි තනියෙන් විවිධ තැන්වලට යවන්න පුළුවන් MIRV, නැතිනම් “ස්වාධීනව ඉලක්ක කළ හැකි බහු ප්‍රතිපිවිසුම් වාහක” තාක්ෂණය. (Multiple Independently targetable Re-entry Vehicle) නිකමට හිතන්න එක මිසයිලයකින් නගර විස්සකට හිරෝෂිමා බෝම්බය වගේ දහ ගුණයක් බැගින් ප්‍රබල න්‍යෂ්ටික බෝම්බ විස්සක් දාන්න පුළුවන් කියලා? මිසයිල තියෙන්නෙත් එකක් නෙවෙයි, සමහර මිසයිල අඩවිවල ICBM සීයක් පමණ අන්තර්ගත වෙනවා!
සෝවියට් දේශය, ඇමරිකාව, චීනය ඇතුළු මේ මිසයිල තාක්ෂණය තිබෙන රටවල් එකතු වෙලා හදා ගත්තු සම්මුතිවලින් මේ එක් බෝම්බයක උපරිම ශක්තිය, එක් මිසයිලයක අඩංගු කළ හැකි උපරිම MIRV ප්රමාණය වගේ දේවල්වලට ඔවුන්ම සීමා පනවාගෙන තියෙනවා. ඒත් වගකීමක් නැති උතුරු කොරියාව වගේ රටකට ඒ හැම සම්මුතියකටම පිටින් ගිහින් මහා විනාශයක් කරන්න පුළුවන්. හරි තාක්ෂණය නැතිව එල්ල කරන මිසයිලයක් නිසා අදාලම නැති රටකට වුණත් හානි වෙන්න පුළුවන්.
ලංකාවේ පාරවල්වල දකින්න ලැබෙන ට්‍රැෆික් කෝන් එකක් තරමේ මේ හැම අවියකම අධිබලැති පුපුරණ ද්රව්ය ටොන් ලක්ෂ ගණනක ශක්තිය අඩංගුයි!! (defense.pk)
ලොව විනාශකාරීම අවිය වෙන්නේ ප්රධාන වශයෙන්ම මේ හේතු නිසා.
කලින් කියපු කාරණා එක්ක මේ ආයුධවල විනාශකාරී බව ඔබ දැනටමත් බොහෝම හොඳින් වටහාගෙන ඇති. ඒත් ICBM සැබෑවටම හානිකර වෙන්න ඊටත් වඩා ප්‍රබල හේතු කිහිපයක් තියෙනවා.
පළවෙනිම දේ තමයි මේක ගමන් කරන කාලය ඉතා කෙටි වෙන එක. තවත් රටකට පහර දෙන්න කියලා නියෝගයක් කරලා විනාඩි 30ක වගේ කාලයක් තුළ සතුරු රටේ පැතිරුණු විනාශයක් සිදු වෙනවා. හිත හිතා ඉන්න, සාකච්ඡා පවත්වන්න වෙලාවක් ඉතිරි වෙන්නේ නැහැ. ඒ බව තේරුම් අරන් තියෙන නිසාම බොහෝ විට අනිත් රටෙන් වහාම හැකි උපරිම ICBM ප්‍රමාණයකින් පෙරළා පහර දෙන එකයි කරන්න තියෙන එකම දේ. මේ නිසාම කිසිම රටක් තනි ICBM එකක් එල්ල කරන්නේ නැහැ. මුලින්ම පහර දෙන්නත් තියෙන එකම සාර්ථක ක්රමය හැකි උපරිම ශක්තිය යොදා, හැකි තරම් වැඩි මිසයිල ගණනක් දියත් කරන එකයි.
අැමරිකාව, රුසියාව හා චීනය අැතුළු ICBM අැති බොහෝ රටවල මෙවැනි ජනශුන්‍ය ප්‍රදේශවල පැතිරුණු, මිසයිල සිය ගණනක් සහිත ICBM පද්ධති පවතිනවා. (theepochtimes.com)
අනිත් දේ තමයි ICBM එකක් දියත් කළාට පස්සේ ඒ තීරණය ආපහු වෙනස් කරන්න බැරි එක. ගමන් මගේ ලොකු වෙනස්කම් කරන්න බැරි නිසා ප්‍රහාර එල්ල කරලා විනාශ කරලා දැම්මොත් මිසක් ICBM එකක් ඉලක්කයට යන එක කිසිම විදිහකින් වෙනස් කරන්න බැහැ. (හරියට තව කෙනෙක්ට ගලකින් දමලා ගැහුවාම ඒකෙ ගමන් මග වෙනස් කරන්න බැහැ වගේමයි) සතුරු රටේ රේඩියෝ සංඥාවලින් බාධා කරලා අක්‍රීය කරන්න ඉඩ දෙන්න බැරි නිසා ගමන් ආරම්භ කරාට පස්සේ කිසිම නියෝගයක් පිළි පදින්නේ නැති විදිහටයි බොහෝ ICBM නිර්මාණය වෙන්නේ.
ඒ විතරක් නෙවෙයි. ගමනේ මුල් කොටසේ විතරක් ඉන්ධන පාවිච්චි කරන නිසා ICBM එකක් චාලක ශක්තිය යටතේ ගමන් කරනකොට කිසිම ක්‍රමයකින් හඳුනා ගන්න බැරි තරම්. ප්‍රායෝගිකව ආපහු හඳුනාගන්න පුළුවන් කමක් ලැබෙන්නේ වායුගෝලයට ඇතුළු වෙලා එන තත්පර කිහිපයක කාලයේදී විතරයි. ශබ්දයේ වේගය වගේ විසි ගුණයක විතර වේගයෙන් එන ICBM එකේ ඉතා කුඩා යුද්ධ හිස් ශබ්දය ඇහෙන්නත් කලින් පුපුරා ගිහින් තැන් කිහිපයකම සුවිසල් විනාශයන් සිදු කරලා ඉවරයි. ඒ වගේ අවස්ථාවක බේරෙන්න තියෙන්නේ අංශු මාත්‍ර සම්භාවිතාවක් විතරමයි.
ICBM එකක අඩංගු ප්‍රබල න්‍යෂ්ටික බෝම්බවලටත් වඩා ඒ පිළිබඳ මේ වගේ කාරණා තමයි එය ලොව විනාශකාරීම අවිය බවට පත් කරන්නේ. එවැන්නක් වගකීමක් නැති, තමන්ගේ ජනතාව අනතුරේ හෙළන්න කිසිම පැකිළීමක් නැති රටක අයිතියට පත් වෙන එකේ භයානක කම තීරණය කරන එක ඔබටම භාරයි.
මූලාශ්‍ර :
space.com
fas.org
history.nasa.gov
simplydecoded.com
eskify.com
history.com
Wikipedia
කවරයේ රූපය : (aame.in)
Related Articles
මේවා සාමාන්ය ලැප්ටොප් වලට වඩා බොහොම වෙනස්!
video
ගැජට්
සැප්තැම්බර් 15, 2020
මේ කාලයේ ඔබට වැදගත් වන Apps සහ Services
article
ගැජට්
අප්‍රේල් 20, 2022
මොඩියුලර් ලැප්ටොප් – ඔබේ ලැප් එක ඔබට ඕනෑ විදිහට
article
ගැජට්
අගෝස්තු 31, 2021
දුරකථන මිල තීරණය කරන නවත ම Snapdragon chips
video
ගැජට්
නොවැම්බර් 11, 2021
මානසික ආතතිය දුරැලන ෆිජට් ස්පිනර්ස්
article
ගැජට්
ඔක්තෝබර් 13, 2017
විශ්වයේ උපත සොයා යන යෝධ දුරේක්ෂය
article
ගැජට්
දෙසැම්බර් 26, 2021
නවතම iPhone7 දුරකථනයේ ඔබ නොදත් තතු
article
ගැජට්
සැප්තැම්බර් 25, 2016
Dell Inspiron 13 5301
video
ගැජට්
පෙබරවාරි 11, 2021
Roar සිංහල
Roar Media is a South Asian multilingual media platform that produces original stories and provides analysis on complex issues. All our content aims to inform, educate, and inspire. |
මුස්ලිම් දේශපාලකයෝ 4 දෙනෙක් මද්රාසාවල උගන්වන්න විදෙස් දේශකයන් 2161ක් ගෙනැල්ලා! මුස්ලිම් දරුවන්ගේ මොළ සේදුවේ අයිසිස්කාරයෝද තාලිබාන්කාරයෝද කියලාවත් දන්නේ නෑ!
May 26, 2019 at 8:53 pm | by admin
ශ්රී ලංකාවේ පිහිටි ඉස්ලාමීය මද්රාසා පාසල් 1687ක ඉගැන්වීම සඳහා විදෙස් දේශකයන් 2161 දෙනෙකු මුස්ලිම් කටයුතු අමාත්‍යංශයේ නිර්දේශය මත ගෙන්වා ඇතැයි හෙළි වී තිබේ.
මෙම පිරිස ලංකාවට ගෙන්වා ගැනීමට පෙර ඔවුන් පිළිබඳ පසුබිම් ආරක්ෂක වාර්තා පවා ලබා ගෙන නොමැති අතර දේශකයන් මුවාවෙන් මෙරටට පැමිණියේ අයිසිස්, තාලිබාන් හෝ වෙනයම් ඉස්ලාම් ත්රස්තවාදී කණ්ඩායමක පිරිස් ද යන්න පිළිබඳ කිසිදු විමර්ශනයක් සිදුව නැත.
මේ ආකාරයට කිසිදු විමර්ශනයකින් තොරව නේවාසික වීසා සහ මෙරටට ඇතුළු වීමේ වීසා මත ඉස්ලාම් දේශකයන් ලංකාවට ගෙන්වා ඇත්තේ මුස්ලිම් දේශපාලකයන් හතර දෙනෙකුගේ දේශපාලන බලය අවභාවිත කරමිනි.
මේ රටේ සාම්ප්‍රදායික ඉස්ලාම් දහම වෙනුවට මරාගෙන මැරෙන අරාබි වහාබ්වාදය ව්‍යාප්ත කරන ප්රධාන මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස මද්රාසා පාසල් හඳුනගෙන තිබේ. මරාගෙන මැරුණු සහරාන් හෂීම් ද රට පුරා මද්රාසා පාසල්වල දේශන පැවැත්වූ දේශකයෙකි. ඔහුට සිය බිරිඳ හමු වී ඇත්තේ ද එවැනි මද්රාසාවක දීය.
Tweet
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
මුල් බිස්ස
මුල් පුවරුව
මරාගෙන මැරෙන බොම්බ කම්හල් හෙවත් මද්රාසා පාසල් ද? ආයුධ පුහුණුව දුන් අරාබි පාසලක් දුම්මලසූරියෙන් මතුවෙයි!
මුල් පුවරුව
මද්රාසා පාසල් කියන්නේ මරාගෙන මැරෙන බෝමබ ෆැක්ටරි! – ආචාර්ය ඕමල්පේ සෝභිත හිමි
මුල් පුවරුව
මද්රාසා පාසල් නීතිගත කරන වාර්තා කඩිමුනියේ අගමැතිට! රටේ අධ්‍යාපන බලධාරීන් කිසිවෙක් නෑ!
මුල් පුවරුව
මුස්ලිම්වරයකුට කළ හැකි උත්තම කුසල කර්මය අන්‍යාගමිකයන් මරා දැමීම කියලා මද්රාසා පාසල්වල උගන්වනවා! – උදයශාන්ත ගුණසේකර (video)
මුල් පුවරුව
දහම් පාසල් වගේ මද්රාසා පාසල් අධ්‍යාපන අමාත්යංශය යටතේ නියාමනය කරන්න බැරි ඇයි? – ඇමති හර්ෂ
මුල් පුවරුව
ඉස්ලාම් අන්තවාදී අධ්‍යාපන ආයතනයක් බේරුවල! උපාධි ලැබූ පිරිස රජයේ ඉහළම නිලධාරී පුටුවල! මද්රාසාවල විතරක් නෙමේ රජයේ පාසල්වලත් මිනිමරු වහාබ්වාදය! – මුස්ලිම්වරු කතානායකට කියති… මුස්ලිම් කඩ කැඩීමත් අන්තවාදී බව කතානායක කියයි..(video)
මුල් පුවරුව
බුර්කා තහනමට අගමැති රනිල් ඇමති මංගල රාජිත එරෙහි වෙයි!
මුල් පුවරුව
ත්‍රස්තවාදයට විසඳුම් ලැබෙන තුරු වෙසක් පොසොන් කිසිවක් එපා! ත්‍රස්තවාදීන් පන්සල් 50ක මරාගෙන මැරෙන්න සූදානම්! – ඥානසාර හිමි…
මුල් පුවරුව
ඉස්ලාම් ත්‍රස්තවාදයේ මහ මොළකරු අබ්දුල් රාසික්! ඔහු හෙටම අත්අඩංගුවට ගන්න ඕන! – ඥානසාර හිමි (video)
මුල් පුවරුව
ලංකා මුස්ලිම් සන්නද්ධ අරගලයකට සහාය දෙන්න මම සූදානම්! – බස්නාහිර පළාත් ආණ්ඩුකාර අසාද් සාලි (video)
මුල් පුවරුව
අනුරාධපුර බෞද්ධ පුදබිමක අරාබි පාසලක්! චෛත්‍යයක් කඩාබිඳ දමලා! (video)
මුල් පුවරුව
කුරුණෑගල හලාවත ගැටුම් පිටුපස එජාප ආණ්ඩුවේ මැති ඇමතිලා! මහා සංහාරයකින් රට අරාජික කර ආණ්ඩුව රැකගැනීමේ කුමන්ත්‍රණයක්! |
"මෙය “නිර්වාණ ධර්ම“ වෙබ් අඩවියට සමගාමීව ඔබ වෙත ලබාදෙන බ්ලොග් අඩවියයි! මෙසේ අවස්ථාවන් රැසක් තුලින් සත්ධර්මය කැටිකොට ලබාදෙන්නේ අතිශයින්ම බුද්ධිමත් සැබෑම මිනිසුන් වෙත පමණයි! ඔබේ ආගම ජාතිය කුලය තත්ව තානාන්තරය කුමක් වුවත් සැබෑම මිනිසෙක් ලෙසින් ප්‍රයෝජනයට ගෙන යහපත, සැබෑ සතුට, සැනසීම උදාකරගැනීම පිණිස “නිර්වාණ ධර්ම“ වෙතින් වෙන් වන අවකාශයයි!“
"This is the BLOG of "Nirvana Dhamma" web site which is Strictly for Human beings only! No matter what your status in this world is, No matter what you believes on, No matter what your religion is, Only matter is that whether you are a human being or not to gain the maximum benefits through all these efforts!"
Saturday, July 19, 2014
ධර්ම දේශනයක නිවීම සොයාගනිමු!
මෙකල සත්ධර්ම දේශනාවන් ශ්‍රවණය කරන්නට යෙදෙන බොහෝ දෙනෙක් තුල දැකගන්නට තිබෙන්නාවූ මට වැටහෙන අයුරින් නිවීම පිණිස මෙය බොහෝ බාධාවක් වී තිබෙන නිසාම මේ පිළිබඳව සටහන් තබන්නෙමි. විවිධාකාරයෙන් මේ මාතෘකාව නිතරම පාහේ සටහන් තබන්නේ මෙහි ඇති වැදගත්කම නුවණැත්තන් විසින් විමර්ශයෙන් යුතුව තෝරාගෙන යහපත පිණිස දමාගැනීම වඩාත් සුදුසු වන බැවිනි.
සත්ධර්මය දේශනාවක් ලෙසින් ශ්‍රවණයට කරන්නට ලැබෙන දේශනාවක් තුල හෝ වේවා කියවන්න ලැබෙන පොතක් පතක් තුල හෝ වේවා ගැලපෙන සහ නොගැලපෙන කරුණු බොහෝ තිබෙන්නට හැකියි. විශේෂයෙන්ම අන්තරාභවය තියෙනවද නැතිද, නිර්මාංශ ප්‍රශ්ණය, පින සහ කුසලය එකක්ද නැත්ද, පුද්ගලික මාර්ග ඵල ලාභී තත්වයන් පිළිබඳව ආදී දිගින් දිගටම වාද විවාද තර්ක කරන්නාවූ මාතෘකා සම්බන්ධයෙන් පුද්ගල මතයන් විවිධාකාරයෙන් ඕනෑතරම් තිබෙන්නට හැකියි.
මට වැටහෙන දේ නම් යමෙක් එසේ නිවීම ලැබීම පිණිස සෘජුවම සම්බන්ධතාවයක් නැති කිසිසේත්ම අදාල නොවන මෙවැනි කරුණු මුල්කරගෙන නිවීම පිණිස උපකාර වන්නාවූ සතර සම්‍යක්ප්‍රධානයන් වන උපන් අකුසලයන් ප්‍රහාණය පිණිස, උපන් කුසලයන් වැඩීම පිණිස, නූපන් කුසලයන් උපදීම පිණිස, නූපන් අකුසලයන් නොනැගීම පිණිස හේතුවන්නාවූ දහම් කරුණු බැහැර කරන්නේ නම් එය තම තමන්ගේ නැණ පමණින් තෝරාගත්තාවූ අනුවණකමක්මය. එහෙම නේද?
99%ක් නොගැලපෙන ධර්මයක් පවසන්නෙකු තුලත් 1%ක් හෝ නිවීම පිණිස උපකාර වන සත්දර්මයක් කියැවෙන්නට හැකිය. අන්න ඒ 1% ඉස්මතුකරගෙන එයම වර්ණනා කරමින් එයටම මුල්තැනදීමට මෙවන් වූ කාලයක ඔබට හැකියාවක් තියෙනවා නම් ඔබට නිවීම දුර නොවෙනු ඇත. සත්ධර්ම දේශනයක් ශ්‍රවණය කොට අවසානයේ දැවීමක් ඔබට නොලැබෙනු ඇත. සත්ධර්මය බැබළවීම යන කාරණයද ඒ තුලම තිබෙනවා ඇත.
මෙන්න මේ කරුණ නිතරම පාහේ සිහිපත් කරන්නේ මෙකල මාර්ගඵල දුර්ලභ වීමට යම් කරුණු හේතුවී ඇතිනම් බුදු හිමියන් පෙන්වා දී ඇති ආකාරයට සත්ධර්මය ශ්‍රවණය නොකිරීමද මුලිකම හේතුවක් යැයි මගේ අදහසයි. මේ නිසා ප්‍රඥාවන්තවීම අතිශයින්ම වැදගත්ය.
ඔබ 100% සුපිරිසිදු සත්ධර්ම දේශනයකට සවන් දෙන්නට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියහොත් ඔබට මෛත්‍රී බුදු හිමියන් හමුවන තුරු සිටීමට සිදුවනවා නිසකැයි. මන්ද අරිහතුන්වහන්සේගේ දේශනයක් තුල පවා විවිධ වූ අඩුපාඩු සහිත විය හැකියි. මන්ද උන්වහන්සේගේ ප්‍රඥා මට්ටමෙන් තමන්වහන්සේ අරිහත්වයට පත්වූ ක්රමය පෙන්වා දීමක් සිදුවන අතර උන්වහන්සේගේ දේශනා ශක්තිය මත 100%ක් නිවැරදි ක්රමයක් පවා අඩුපාඩු සහිතව දේශනා වීමක් සිද්ධ විය හැකියි. ඒ දේශනාව ශ්‍රවණය කර යම් කෙනෙක් අඩුපාඩු සඳහා මුල්තැන දී අදාල කොටස් බැහැර කරනවා නම් පාඩුව ඒ පුද්ගලයාට මිස දේශකයාණන්වහන්සේට නොවේ.
ඒ වගේම ඒ ක්රමය ඔබගේ චරිත ස්වභාවයට නොගැලපේ නම් උන්වහන්සේ අරිහත්වයට පත්වීම පිණිස භාවිතා කල ක්රමය වුවත් එය කොතරම් ආකර්ශණීය ක්රමයක් වුණත් ඔබට ලැබෙන ප්‍රතිඵලයක්ද නැත. එසේ නම් ඔබ විසින් ඔබට ගැලපෙන ක්රමය සොයාගැනීම පිණිස විමර්ශණශීලිව බුද්ධිමත්ව සත්ධර්මය ශ්‍රවණයට මුල්තැන දෙමින් ඒවා ප්‍රායෝගිකව තමන්ගේ ජීවිතයට ලංකර ගනිමින් ප්රතිඵල ලැබෙන ආකාරය අධ්‍යනය කල යුතුය.
සත්ධර්ම දේශනයක පුංචි පුංචි හෝ මේ අඩුපාඩු කිසිවක් නැත්තේ සම්මා සම්බුදුරජාණන්වහන්සේ කෙනෙකුගේ දේශනයක් තුල පමණි. මෙවැනි වූ කරුණු ඔබ සිහිතබාගැනීමත් ඔබට සත්ධර්ම දේශනයකින් උපරිම ඵල නෙලාගැනීමට උපකාර වනු ඇත. නැතිනම් හැමදාමත් නොගැලපෙන කරුණු නිසාවෙන් පුද්ගලික මතයන් නිසාවෙන් ගැටී ගැටී වාද විවාද තර්ක කරමින් අවසන ආර්ය උපවාදයන්ට පවා යොමුවෙමින් අවිද්‍යාවේ මුලාවටම හසුව සංසාර සැඩ පහරට හසුව අනන්ත සංසාරය පුරාවටම සිද්ධ වුවා සේ නැවතත් ඒ විනාශයම කරගන්නට ඔබ යොමුව ඇතිබව නුවණින්ම දැකගත යුතුව ඇත.
ඉතින් මේ සටහන ලියන්නට හේතු කාරණා වුනේ යහපතක් සිද්ධ කරගනිත්වා යන අරමුණ ඇතිව මා විසින් බෙදාගන්නා බොහෝ සත්ධර්ම දේශනා වල දේශකයාණන්වහන්සේලාගේ අඩුපාඩුකම් හෝ නොගැලපෙන මතයන් ආදී දෑම ඉස්මතුකරගෙන ඒවා ඔස්සේ දැවීමක් ඇතිකරගන්නට යමෙක් පෙළඹෙනවා නම් බුද්ධිමත්ව විමර්ශණය කොට තම තම නැණ පමණින් තෝරාගෙන තමන්ටත් අනුන්ටත් යහපත උදාකරගැනීම පිණිස කටයුතු කරගැනීමටයි. මෙතැනදී දැවීම කියන විට ඔබ මහා පරිමාණයෙන් ද්වේශ සහගත තත්වයක් උදාකර නොගත්තා විය හැකියි. ඇතිවන මට්ටම තෝරාගැනීම තම තමන්ට අයත් කාර්යයකි.
නිසි දේට මුල්තැන දෙන්නට තරම් ඔබ තුල සාමාන්ය දැනීමක් තිබිය යුතුය. එය වර්ධනය වීමම ප්‍රඥාවන්තභාවයයි. ප්‍රඥාවන්තභාවයේ වර්ධනයම නිවීමයි. ධර්මාවබෝධයට පත්නොවූ තත්වයක සිටින්නාවූ කළ්‍යාණ පෘතග්ජන කියන මට්ටමේදී දේශකයාණන්වහන්සේලා බොහෝ විට ඉතාමත් වැදගත් කරුණක් පොතකින් බලාගෙන ඉගෙන ගෙන සජ්ඣායනා ස්වරූපයෙන් හෝ දේශනා ස්වරූපයෙන් හෝ ලැබෙන්නට සලස්වනවා. එහිදී කළ්‍යාණ පෘතග්ජන කියන්නාවූ ගරු කටයුතු මට්ටමක් මේ ශාසනය තුල තිබෙන බව දැනගෙන සිටීම මේ වගේ කිලිටි සහගත සිත් පහල වීම වලක්වා ගැනීමට උපකාරයක්ද වෙනවා.
මෙම මට්ටමේදී බොහෝ විට තමන්ගේ මත ආදිය ඉදිරිපත් වීමට ඇති ප්‍රවණතාවයද බහුලයි. සත්ධර්මය දේශනා කරන්නාවු සැවොම ආර්ය සංඝ කියන මට්ටමේම සිටිය යුතුයි යන නියමයක් දමාගැනීම අවශ්ය නැත. ඒ කියන්නා වූ සත්ධර්මය තුලින් ඒ ඒ මට්ටමෙන් ප්‍රයෝජන ලැබීම නුවණැති පුද්ගලයාගේ කටයුත්තය. කියන්නා කෙසේ කීවද අසන්නා සිහිබුද්ධියෙන් ඇසිය යුතුය යන උපහැරණය මෙවන් අවස්ථාවලදී ඉතාමත් වැදගත් වේ.
ඉතින් යම් දේශකයාණන්වහන්සේ කෙනෙක් විසින් දේශනා කරන්නාවූ ධර්ම දේශනයක් තුල තමන්ටත් අනුන්ටත් යහපත උදාකරගත හැකි දෑ අංශු මාත්‍ර වශයෙන් හෝ තිබේ නම් එම කොටසට මුල්තැන දීම ඉතාමත් වටිනා ගුණයකි. උන්වහන්සේලා ආර්යභාවයේ සිටිනා උත්තමයින්ද නැතිනම් කළ්‍යාණ පෘතග්ජන මට්ටමේද නැතිනම් හිස්වූ පෘතග්ජන මට්ටමකද මේ දේවල් අදාල කරගත යුතු කරුණු නොවන්නේමය. ඒ පෞද්ගලික දේවල් දැනගැනීම නිවීම පිණිස අදාල වූ දෑද නොවේ. මන්ද යම් පුද්ගලයෙකුගේ ආර්ය අනාර්ය භාවය පෘතග්ජන මට්ටම ආදී දෑ ගැන 100% නිවැරදි විනිශ්චයක් තීරණයක් දිය හැකි වන්නේ සම්මා සම්බුදුපියාණන්වහන්සේ කෙනෙකුටම පමණි. ඒ නිසා මෙවන් වූ කරුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන විට තමන්ගේ සීමාව දැනගෙන මෙවන් වූ අවස්ථාවල කටයුතු කිරීම අප සැමගේ යහපත පිණිසම හේතුවන්නකි.
ඉතින් අංග සම්පූර්ණ දේශනයක් ඇසීමේ බලාපොරොත්තුව මත මේ ආකාරයෙන් වැරද්දට මුල්තැන දී කටයුතු කිරීමේ ස්වභාවයක් මා තුලත් පෙර කලක බොහෝ වශයෙන් තිබූ කරුණක්. යම් දේශකයාණන්වහන්සේ කෙනෙක්ගේ දේශනයක් තුල තිබෙන නොගැලපෙන කරුණට හිත යන ස්වභාවය මටත් තිබුනා. ඒත් මේ ධර්මය තුලින්ම එහි වරද වටහාගෙන උත්සාහයෙන් වීර්යෙන් යුතුව සිහිය පවත්වමින් මෙම වරද නැවත නොනැගෙන සේ ඉවත් කරගැනීමට මට හැකිවුණා. ඒ මේ උත්තරීතර සත්ධර්මය තුලින්මයි.
මේ සත්ධර්මය ඕනෑම කෙනෙකුට යහපත ගෙන දෙන්නක්. මට යම් පමණකින් වරදක් අඩුපාඩුවක් හදාගන්නට තවමත් නොයෙක් ආකාරයේ අඩුපාඩු සකසා ගන්නට මේ සත්ධර්මය උපකාර වූනා නම්, වෙනවා නම් මතුත් වෙනවා නම්... ඔබගෙන් යමෙකුටත් එය ඒ ආකාරයෙන්ම උපකාර විය හැකියි. එය නිසි ලෙසින් තමන්ගේ ජීවිතයට ලං කරගැනීම තම තමන් විසින් ගත යුතු තීරණයක්මයි.
ඉතින් සත්ධර්ම දේශයක් තුලදී හෝ වේවා මේ ආකාරයට කියවන්නට යෙදෙන දෑ ඔස්සේ හෝ වේවා ඔබ පුද්ගලත්වයක් ගෙන එතැන ඇලෙනවා නම් බැදෙනවා නම් ගැටෙනවා නම් එතැනින් ලැබිය හැකි නිවනක් නොමැත. ඉතින් අවසාන වශයෙන් පැවසීමට ඇත්තේ ඔබ සත්ධර්මයක් අංශු මාත්‍ර හෝ වශයෙන් අවබෝධ කරගෙන සිටින්නේ නම් යම් වැටහීමක් හෝ අනුමාන වශයෙන් හෝ තිබේ නම් තෙරුවන් සරණින් එය ප්‍රායෝගිකකරණය කරන්නට පිළිපදින්නට උත්සාහවන්තවීම වඩාත් සුදුසුයි යන්නයි.
සසර පුරාවට තිබූ තැන තැන හාවෙමින් තණ්හා වෙන කැත පුරුද්දට දැන්වත් නැවතීමේ තිත තැබීමට පුරුද්ද අතහැරගැනීම සිහියෙන් සිටිමින් කටයුතු කිරීම සුදුසු වෙනවා. ඔය සිතට එකඟව කටයුතු කිරීම දැන්වත් නතර කල යුතු වෙනවා. මන්ද අවිද්‍යාව ක්‍රියාත්මක වනතාක් සිතේ තීරණය අවිද්‍යාව මිශ්‍රවූ කිලිටි සහගත තත්වයේම පවතින්නක් වන නිසා ධර්මයට එකඟව කටයුතු කිරීමට ප්රවේශමෙන් වග බලාගත යුතු වෙනවා.
ඔබ කොතරම් භාවනා කලත් ධර්මය පුරුදු කරනවාය කිව්වත් ඔබගේ වචනය තුලින් තවමත් ඔබ දේශකයාණන්වහන්සේලාගේ වැරදි අඩුපාඩු සොයනවා නම්, පොදුවේ අනුන්ගේ දේවල් විවේඡනය කරමින් වාද විවාදයන්ට ලක්කරමින් අනුන්ගේ වැරදි දෑම සොයමින් කාලය නාස්ති කරගන්නවා නම් ඒවාට මුල්තැන දෙමින් අංශු මාත්‍ර හෝ සත්ධර්මය යටගසනවා නම් මේ සත්ධර්මය යටපත්වී වැසී යාමට එතරම් කාලයක් ගත නොවනු ඇත.
ගැඹුරු ධර්මය කතා කිරීම සටහන් තැබීම පමණක් ප්රමාණවත් නැත. ඒ තුලින් ඔබගේ ජීවිතය තුල ඔබටම අත්දැකගත හැකි දියුණුවක් යහපත් ආකාරයේ වෙනසක් අත්දැකිය යුතුවේ. ප්‍රායෝගිකව භාවිතය තුලින් පෙර නොදැන හෝ යම් අඩුපාඩුවක් වරදක් නොගැලපෙන යම් දෙයක් සිදුවූයේ නම් එය නැවත නොවෙන තත්වයට පත්කරගැනීම පිණිස ලැබෙන සෑම අවස්ථාවකින්ම ප්‍රයෝජන ගෙන සත්ධර්මයේ ඇසුර ලැබිය යුතු වේ.
ඒ සඳහා දේශනයක් තුල තිබෙන 99%ක් නිවැරදිව සිද්ධ වූණාවූ දේශනයක් තුලින් ඔබට ඇතිකරගන්නට නොහැකිවූවා යහපත් වූ වෙනසක් සමහරවිට 1% සත්ධර්මය තිබූ දේශනය තුලින් එක් ක්ෂණයකින් ලබාදෙන්නට පුළුවන් විය හැකියි. ඒ නිසා පුද්ගලත්වය අමතක කර දමන්න. ඔබ දේශනයකින් ලැබූ යම් අංශු මාත්‍ර හෝ යහපතක් වේ නම් එයට කෘතගුණ සැළකීම පිණිසම පමණක් පුද්ගලත්වය යන සම්මතය ප්‍රඥාවන්තව නොඇලීමෙන් නොගැටීමෙන් යුතුව භාවිතා කරන්න. ශ්‍රවණය කරන දේශනය තුල කියවන්නාවූ දහම් ලිපිය තුල නිවීම දැකීම එය මතුකරගැනීම එය තමන් තුලින් අත්දැකගැනීම ප්‍රඥාවන්තව කරගන්න.
මෙසේ නොවුනහොත් සත්ව, පුද්ගල, ද්රව්ය, වස්තු දෘෂ්ඨීන්ගේ මිදී මමත්වය ප්‍රහාණය කරන්නාවූ නිවීමද ඔබට බොහෝ දුරවනු ඇත. ප්‍රඥාවන්තව සිහියෙන් වීර්යෙන් යුතුව සසර පුරාවට පුහුණු කල කැත පුරුදු අතහැරගැනීමට ඔබ සැමටත් මටත් තෙරුවණේ ආශිර්වාදය නොඅඩුව ලැබේවා!!! ප්‍රඥාවන්තව කටයුතු කරගන්නට උපරිමයෙන් උත්සාහවන්ත වීම සුදුසුය. එය අපහසුය... බාධකද බොහෝමය... ඒත් කරන්නට බැරි දෙයක් නොවන්නේමය!!!
Written by Viduransi at 11:56:00 AM No comments:
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Thursday, July 10, 2014
Dhamma to life! නිවෙන දහම් වැකි!
You can also see these in;
http://www.nirvanadhamma.com/en/downloads/quotes-collection/dhamma-to-life/
මේවා ඇසුරු කිරීමට ඔබට මෙතැනින්ද අවස්ථාව ඇත;
http://www.nirvanadhamma.com/lk/dham-panduru/quotes-collection/niwena-dhaham/
Written by Viduransi at 6:38:00 PM No comments:
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Newer Posts Older Posts Home
Subscribe to: Posts (Atom)
Nirvana Dhamma in English
Nirvana Dhamma in සිංහල
Nirvana Dhamma in Sign Languages
Nirvana Dhamma Net | ධර්මය ඇසුරට තවත් අවස්ථා
Nirvana Dhamma / නිර්වාණ ධර්ම
For sign Language users - සංඥා භාෂාව භාවිතා කරන්නන් උදෙසා
සැගවුණු බොදු මග කල එලි දකී!
දම්වරුසා
පටිභාන කවීත්වයෙන් විවරවන නිවන් මඟ...
FaceBook Official Page | මුහුණු පොතේ අපේ පිටුව
Face Book Group | මුහුණු පොතේ නිර්වාණ ධර්ම
Google + page
Search This Blog
Translate | භාෂා පරිවර්ථකය
නිර්වාණ ධර්ම දහම් ප්‍රචාරයේ මූලාරම්භය සිදුවූයේ බ්ලොග් අවකාශය තුලිනුයි. තවමත් ඒ තුලින් තම සඳහම් පිපාසාව සංසිඳුවාගන්නා පිරිස බොහෝමයි. ඒ නිසාම වෙබ් අඩවියත් සමඟ සමගාමීව බ්ලොග් අවකාශයත් සත්ධර්මයෙන් පිරෙනවා... අවස්ථාවන් වැඩි වැඩියෙන් ලැබෙන විට සත්ධර්මයත් සමඟ රැඳෙන්නන්ට අත්වන්නේ ලාභයක්මයි!
Always remember | සිහියේ තබාගන්න...
"Nobody but you can save yourselves. You, when well disciplined yourselves, become your own savior!"
So what I can do is, explain the path which Samma Sambuddha has explored and what you can do is SAVE YOURSELVES!
"කිසිවෙකුටත් ඔබව ගලවා ගත නොහැක. ඔබ කය වචනය සිත සංවර කරගනිමින් සංවරත්වයේ පිහිටන්නේ යම් දිනකද ඔබ ඔබේම ගැලවුම්කරුවා වනු නියතයි!“
ඉතින් මට කල හැක්කේ සම්මා සම්බුදු පියාණන්වහන්සේ පෙන්වූ නිවන් මඟ මතු කර දීම පමණි... ඔබවම ගලවා ගැනීම ඔබටම කරගත හැක්කකි!
Archives | තවත් ලිපි කියවන්න
► 2022 (28)
► November (2)
► October (2)
► September (2)
► August (2)
► July (2)
► June (2)
► May (5)
► April (5)
► March (2)
► February (2)
► January (2)
► 2021 (27)
► December (2)
► November (2)
► October (2)
► September (2)
► August (3)
► July (3)
► June (2)
► May (3)
► April (2)
► March (2)
► February (2)
► January (2)
► 2020 (27)
► December (2)
► November (2)
► October (3)
► September (3)
► August (2)
► July (2)
► June (2)
► May (4)
► April (4)
► March (3)
► 2019 (6)
► December (1)
► November (2)
► August (1)
► May (2)
► 2018 (7)
► August (1)
► July (1)
► June (3)
► May (2)
► 2017 (6)
► November (1)
► June (2)
► March (1)
► February (2)
► 2016 (14)
► December (1)
► November (3)
► October (1)
► September (2)
► July (1)
► June (1)
► May (3)
► April (1)
► January (1)
► 2015 (9)
► November (3)
► July (3)
► February (1)
► January (2)
▼ 2014 (19)
► December (5)
▼ July (2)
ධර්ම දේශනයක නිවීම සොයාගනිමු!
Dhamma to life! නිවෙන දහම් වැකි!
► June (1)
► May (3)
► April (1)
► March (3)
► February (4)
► 2013 (21)
► December (2)
► October (2)
► July (2)
► June (2)
► May (2)
► March (3)
► February (4)
► January (4)
► 2012 (1)
► June (1)
► 2011 (17)
► October (2)
► September (2)
► July (2)
► June (1)
► May (1)
► April (1)
► March (2)
► February (2)
► January (4)
► 2010 (11)
► December (1)
► September (4)
► June (3)
► May (2)
► February (1)
► 2009 (14)
► November (3)
► October (5)
► September (2)
► August (2)
► July (2)
Direct Followers | නිර්වාණ ධර්ම සමග රැදී සිටින්නෝ
Total Page Views | මෙය බලන පිරිස
Official Youtube Channel | යූටියුබ්හි “නිර්වාණ ධර්ම“
වෙබ් අඩවියට සම්බන්ධ වීඩියෝ ආදිය නැරඹීමට යූටියුබ්හි නිර්මාණය කර ඇති “නිර්වාණ ධර්ම“ චැනලයට මෙතැනින් පිවිසිය හැකියි.
Official Youtube Channel for the "Nirvana Dhamma" web site & blog!
Popular Posts | වැඩියෙන්ම බලන ලිපි
LET'S TAKE THE FIRST STEP CORRECTLY AS A REAL BUDDHIST!
There is a very first step for a Buddhist! When a Buddhist child start to speak words for the very first time the parents of his or he...
Pleasure of giving
Giving is one of the most powerful practices in the path of enlightenment. Samma SamBuddha always appreciate the quality of giving as one ...
නිර්වාණයට හේතුවන නිවැරදි සීලය හදුනාගනිමුද?
පංච සීලය නැතහොත් පන්සිල් මොනවාද? මෙම ප්‍රශ්ණයට පිළිතුරු වශයෙන් ඔබට මේ වන විටත් ඔබ දැන හදුනාගෙන සිටින ඉතාමත් ඕනෑකමින් පිළිපදින පංචසීලය වන,...
පෙර නිමිති සහ විමුක්තිය
පෙර කතු වැකිය ඔස්සේ අප විසින් විමුක්තිකාමි චින්තනයක් දැරීම පිණිස අත්‍යවශ්‍ය කරන මූලික දැක්මක් ගැන විස්තර කර ගත්තා. ඒ තුල අපගේ පැවැත්ම තුල ...
පෙර නිමිති දැකල ද?
සත්ධර්ම මාර්ගයේ දියුණුවක් ලබන්නට කැමැත්තෙන් විමුක්තිය පිණිස බණ දහම් අසන සමහර පිරිස තුල දැක ගන්නට තිබෙන , බොහෝ විට තමන් ම දැක ගන්නට අදක්ෂ ක...
Labels
9 accelerate arya path Arya person Ayubowan beginning Buddha budu guna dhamma disciple Editors choice first step food itipi late Life of Buddha Lovers Nibbana nine qualities nirvana noble person path Poems Politics practice Sadhu Sadukaraya Samma Sambuddha Saviour Siddhartha sleep think true power Wise Offerings අප්‍රමාදය ආර්ය ආර්ය ශ්‍රාවකයා නිර්වාණය වැදගත් සිල් සුවිශේෂී සෝතාපන්න |
ඒකාබද්ධ විපක්ෂය කියාගන්නා පිරිසේ ප්‍රධානත ම දෙබාන වූ විමල් වීරවංශ සහ උදය ගම්මන්පිලට යන එන මං නැති ව ගොස් ඇතැ යි වාර්තා වෙයි. ජාතිවාදය උත්කර්ෂයට නංවමින් මහින්ද රාජපක්ෂ හරහා තම බල සිහිනය සැබෑ කරගන්නට උත්සාහ දැරූ මේ පිරිස, දැන් තිරයෙන් පිටුපසට විසි වී ඇතැ යි දැනගන්නට ඇත. එයට හේතුව වී ඇත්තේ, ඒකාබද්ධ විපක්ෂ කණ්ඩායම වෙත බැසිල් රාජපක්ෂගේ ආගමනය යි.
විමල් සහ ගම්මන්පිලට අවශ්ය වූයේ පහසුවෙන් ජාතිවාදය අවුස්සාලිය හැකි ගෝඨාභය රාජපක්ෂ නායකත්වයට ගෙන ඒමට වුවත්, අසීමාන්තික මුදල් හැකියාව නිසා බැසිල්ට ලෙහෙසියෙන් ම බැසිල්ට මූලිකත්වය ගන්නට හැකිව ඇති බව වාර්තා වෙයි. බැසිල් රාජපක්ෂලාගේ ක්‍රියාකලාපය නිසා මහින්දට ගෙදර යාමට සිදු වූ බව විමල් වීරවංශ ඍජුව ම පවසා තිබුණි. වර්තමාන තත්ත්වය යටතේ බැසිල් සල්ලි විසි කරමින් සියල්ල පාලනය කරමින් සිටින තත්ත්වයක් ගොඩ නැගී ඇති බවත් විමල් සහ ගම්මන්පිල බලවත් අපහසුතාවට පත් ව ඇති බවත් පෙනෙන්නට තිබේ. මාධ්ය සාකච්ඡා පවා දෙදෙනා වෙන වෙන ම පවත්වන තත්ත්වයක් පසුගිය දිනවල දක්නට ලැබුණි.
මේ සියලු කරුණු නිසාවෙන් ඒකාබද්ධ විපක්ෂ කණ්ඩායමේ විවිධ බෙදීම් නුදුරු දින කිහිපයේ දී දැකගන්නට ලැබෙනු ඇත.
Loading...
news reports Sri Lanka Political
Tweet on Twitter Share on Facebook Pinterest Email
RSL
Related Posts
මිනිස් ජාවාරමට සම්බන්ධ තවත් පුද්ගලයෙක් අත්අඩංගුවට
අයවැයට එරෙහිව ජාතික විරෝධතා දිනයන් ප්‍රකාශයට පත් කරයි
ගල්වැව සිරිධම්ම හිමියන්ට ඇප
කඩදාසි මිල පාර්ලිමේන්තුවටත් බලපායි
ලබන වසරේ සිට රියදුරු බලපත්‍රයට අකුසලතා ලකුණු ක්රමයක්
මෙවර අයවැය ජනතා හිතවාදී අයවැයක් නොවෙයි – කාවින්ද ජයවර්ධන
Search for:
Contact Us
Phone: +94-715-657400
Email: info@readsrilanka.com
Copyrights protected: All the content on this website is copyright protected and can be reproduced only by giving due courtesy to 'readsrilanka.com'
Join our email newsletter and get news & updates into your inbox for free.
Categories
CORONA: Covid 19 Developing Stories Fashion & Beauty culture FB මාත්‍රාව Men Photo Stories Uncategorized ආර්ථික සහ ව්‍යාපාරික උණුසුම් පුවත් ක්‍රීඩා කෘෂිකර්මය දේශපාලන ප්රතිපත්ති සහ සංවර්ධන පුවත් සහ වාර්තා මතවාද ලෝකාවලෝකනය විද්වත් කථිකාව විදේශීය විමර්ශන විශේෂාංග සෞඛ්‍යය
අප හා සම්බන්ධවීමට
දුරකථන: +94-715-657400
විද්යුත් තැපෑල: info@readsrilanka.com
© සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි. මෙම වෙබ් අඩවියේ පළවන ලිපි අවසරයකින් තොරව උපුටා ගැනීම තහනම් වන අතර එම ආචාරධර්ම උල්ලංඝනය කරමින් නීතිවිරෝධීව උපුටාගන්නන්ට එරෙහිව නීති මඟින් කටයුතු කරනු ඇත. |
ලියාරා සඟරාව සමඟ ඉදිරි ගමනට එක්වූ බේබි කෙයා ලංකාහි සම අධ්‍යක්ෂක ශ්‍යාමලී පතිරගේ මහත්මිය සහ ප්‍රසන්න දසනායක මහතා Ms. Shyamali Pathirage and Mr. Prasanna Dassanayake; Directors of Baby Care Lanka joined with Liyara Magazine
Contact Us
20,000+ Fans 500+ Subscribers
Tranding News
දේශීය පන් කර්මාන්තය ජාත්‍යන්තරයට ගෙන යන කාංචනාIKanchana Wewelpanawa with Hamboo,Hand Woven Miracles
Kanchana Wewelpanawa with Hamboo,Hand Woven Miracles
Liyara Entrepreneurs | 2020-10-08
Liyara ශ්රී ලංකාවේ පලමු වරට කාන්තාවන් සඳහාම වෙන්වුනු ලියාරා ඔබ වෙතට පිදෙන්නේ විද්යුත් සඟරාවක් ලෙසින්. ආධුනික කාන්තා කතත්ෲ වරුන්ට දිරි ගැන්වීමක් ලෙස නව නිර්මාණ සහ අදහස් වලට මුල් තැනක් ලබා දීමට මේ සඟරාව තුලින් අප උත්සාහ කර තිබෙනවා. ඒ අනුව මෙහි සියලුම ලිපි පාහේ සැකසෙන්නේ කාන්තාවන්ගේ තෙලි තුඩින් වීම සුවිශේෂයි |
ශ්රී ලංකා ආයෝජන සංසදය අමතා ජනාධිපති ලේකම් ආචාර්ය පී. බී. ජයසුන්දර ‘‘ජාතික ප්රතිපත්ති රාමුව’’ පිළිබඳව පවත්වන ලද ප්රධාන දේශනය. (මෙහි මුල් කොටස ඊයේ පළ විය)
මෙම අසමතුලිතතාවයට පිළියමක් ලෙස රජයේ ජාතික සංවර්ධන සැලැස්ම වන්නේ කාර්මික විවිධාංගීකරණය, කෘෂිකාර්මික සැකසුම් හා ඉහළ අගය එකතුකළ අපනයන කර්මාන්ත ප්රචලිත කිරීම හරහා අපනයන ඉපැයීම 2024 වර්ෂය වනවිට ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 15 පමණ දක්වාත් 2028 වර්ෂය වනවිට ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 20 දක්වාත් ඉහළ නැංවීමට කටයුතු කිරීමයි. ඔබ දන්නා පරිදි, ශී‍්‍ර ලංකාවේ කාර්මික අපනයනයෙන් සියයට 70 ක්ම සිදුවන්නේ ආයෝජන මණ්ඩලය යටතේ අනුමතව කි‍්‍රයාත්මක වන ආයෝජන අපනයන සැකසුම් කලාප 17 තුළ මෙන්ම එම කලාපවලට බාහිරව කි‍්‍රයාත්මක වන කර්මාන්ත ශාලාවලය. වර්තමානයේ කොවිඞ් වසංගතය සහ වෙනත් කරුණු රාශියක් නිසා ඒවායෙහි ධාරිතාවයට වඩා අඩු මට්ටමකින් කි‍්‍රයාත්මක වේ. ඒ අනුව ආයෝජන මණ්ඩලයේ අපනයන ව්‍යාපාරවලට පවතින මෙහෙයුම් බාධක ඉවත්කර, කාර්මික අපනයන වේගයෙන් ඉහළ නැංවීම සඳහා ආයෝජන මණ්ඩලයේ සභාපති සහ අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලය වෙත වගකීම් පවරා ඇත.
මේ වසරේ පමණක් ආයෝජන මණ්ඩලය, අපනයන සංවර්ධන මණ්ඩලය සහ වැවිලි කර්මාන්තයට ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 12 ක අපනයන ඉලක්කයක් ලබා දී ඇත. වසරේ පළමු මාස 5 තුළ කාර්ය සාධනය සතුටුදායක සහ දිරිගන්වන සුළුය. එය කොවිඞ් – 19 වලට පෙර පැවති අපනයන මට්ටම මෙන් කැපී පෙනෙන ප්රගතියක් පෙන්නුම් කරයි. මේ වසරේ මෙම ඉලක්කය ‘යථාර්ථයක්’ වනු දැකීමට රජයේ සිටින අප සියලූ දෙනාම ඕනෑම අයෙකු සමග ඔවුන් මුහුණදෙන ගැටලූ විසඳීමට කැපවී සිටිමු.
ඔබ දන්නා පරිදි, අපගේ අභියෝග හමුවේ ආනයන සීමා කිරීමට රජයට සිදු විය. මේ වනවිට එය ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 16 ක පමණ මට්ටමකට පහත වැටි ඇත. කෙසේවුව ද, ශී‍්‍ර ලංකාව 2024 වර්ෂය වනවිට ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 15 ක පමණ අපනයන ආදායමක් හිමිකර ගැනීමේදී එවැනි සීමාවන් ක්රමයෙන් ලිහිල් කළ යුතු බව අපි පිළිගනිමු. ‘‘දේශගුණික විපර්යාසයන්ට තිරසාර විසඳුම් සහිත හරිත සමාජ ආර්ථික රටාවක් කරා’’ වන ජනාධිපතිතුමාගේ වැඩපිළිවෙළට අනුකූලව ආහාර සුරක්ෂිතතාව කේන්ද්‍ර කොටගත් කෘෂි නිෂ්පාදන, පුනර්ජනනීය බලශක්ති, ඖෂධ, රෙදිපිළි, බතික් සහ අත්යන්ත‍්‍ර දෙසට යොමුවීම මෙම ක්ෂේත්රය තුළ සිදුවන ප්රධාන ව්‍යුහාත්මක ප‍්‍රතිසංස්කරණයයි. මෑත වසරවලදී රාජ්‍ය ආයෝජන සියයට 5 ක් පමණ අතර විදේශ සෘජු ආයෝජන සියයට 5 ක් පමණ වන අතර විදේශ සෘජු ආයෝ්ජන දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයේ ප්රතිශතයක් ලෙස සියයට 2 ට වඩා අඩු මට්ටමක පවතී.
ශී‍්‍ර ලංකා ආර්ථිකයේ සහ එහි ජනතාවගේ ශක්තිය හා ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව රඳා පවතින්නේ පුළුල් ලෙස පදනම් වූ ව්‍යාපාරික ප‍්‍රජාවක් ද ආර්ථිකයේ පුළුල්වීමත් සමග ය. ක්ෂුද්‍ර, කුඩා, මධ්‍යම සහ විශාල පරිමාණයේ ව්‍යාපාර හෝ දේශීය හා විදේශීය වශයෙන් ඇති හිමිකාරීත්වය අනුව එම ව්‍යාපාර වෙනස්විය හැකි වුව ද සමස්ත ජාතික ව්‍යාපාර ප්රජාව ශක්තිමත්ය. ශී‍්‍ර ලංකාවට ඇතුළු වූ කිසිදු විදේශීය ආයෝජකයකු රටින් පිටව ගොස් හෝ ඔවුන්ගේ ව්‍යාපාර අතහැර දමා ගොස් නොමැති බව ප්රකාශ කිරීමට හැකිවීම මම සතුට පත් වෙමි. ඔවුන් ලොව පුරා රටවලින් මෙරටට පැමිණ සිටින අතර ඔවුන් මේ රට අගය කරන, මෙරට පිළිබඳ අවබෝධයක් ඇති ව්‍යාපාරික ප‍්‍රජාවකි.
ශී‍්‍ර ලංකාව ගෝලීයකරණයට අවශ්ය හැකියාව සහ ධාරිතාව ඇති දේශීය ව්‍යාපාරික ප‍්‍රජාවකින් සමන්විතය. මේ රටේ සමස්ත ආයෝජන, දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයේ ප්රතිශතයක් ලෙස 25% ත් 30% ත් අතර ප්රමාණයක් වන අතර 20% ත් 23% ත් අතර ආයෝජන ප්රමාණයක් දේශීය ව්‍යාපාරික ප්රජාව තුළින් නියෝජනය වෙයි. මෑත වසරවලදී රාජ්‍ය ආයෝජන සියයට 5 ක් පමණ වන අතර විදේශ සෘජු ආයෝජන දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයෙන් සියයට 2 ට වඩා අඩු මට්ටමක පැවතීම තුළ වුවත් ජාතික ආර්ථිකය ව්‍යාප්ත වී ඇත්තේ දේශීය ආයෝජනය හා ඒවායේ ඵලදායිතාවය තුළයි.
ශී‍්‍ර ලංකාව විදේශීය රටවල හෝ මෙරට කි‍්‍රයාත්මක වන ඕනෑම ගෝලීය ව්‍යාපාරයක වැඩ කිරීමේ හැකියාව ඇති ඉහළ සාක්ෂරතාවකින් හෙබි ශ‍්‍රම බළකායකින් ද සමන්විත රටකි. රටේ විශාලතම නිෂ්පාදන කර්මාන්තය වන ඇඟලූම් කර්මාන්තය අපගේ තරුණ ශ‍්‍රම බළකාය ඔවුන්ගේ කර්මාන්ත ශාලා පරිසරයට කොතරම් දුරට අනුගතකරගත හැකිද යන්න ඉතා හොඳින් දනී. සංවිධානාත්මක, විශාල වැවිලි සමාගම් විසින් වතුකරයේ ශ‍්‍රම බළකායට කළ හැකි වෙනස තේරුම් නොගැනීම ගැන මම කනගාටු වෙමි. එහෙත් කුඩා වැවිලි කර්මාන්තය ප්රාථමික ආර්ථික කි‍්‍රයාකාරකම්වල සිට සැකසුුම් හා නිෂ්පාදන පදනම් කොටගත් ඉහළ වටිනකාමින් යුත් අපනයන ආර්ථිකයට ගමන් කරන්නේ කෙසේද යන්න සනාථකොට ඇත. තේ, රබර්, පොල්, කුරුඳු, ගම්මිරිස් සහ වෙනත් කුළුබඩු වලින් සියයට 80 කට වඩා අපනයනය කරන්නේ දේශීය වෙළෙඳපොළ අවශ්යතා සපයන්නන් සිටින කුඩා වතු වගාවෙනි. විවිධාංගීකරණය වූ වැවිලි ක්ෂේත්රය අපනයනයේ විභවතාවය තවමත් පූර්ණ වශයෙන් භාවිතයට ගෙන නොමැත. නුදුරු අනාගතයේදී වැවිලි අංශයේ විශාල ප්රතිව්යුහගත කිරීමක් සිදුකිරීමට රජය සැලසුම් කර ඇත්තේ මේ නිසයි. එහිදී විශේෂයෙන්ම විශාල වැවිලි සමාගම් සතු ඌණ උපයෝජිත ඉඩම් හා ප‍්‍රාග්ධන වත්කම් ඵලදායී ලෙස භාවිතයට ගැනීම සඳහා අවධානය යොමුකර ඇත.
විදේශ රටවල ආරක්ෂිත නිවාසවල ජීවත් වන 100,000 ක් පමණ ජනතාව මෙරටට ආපසු ගෙන්වා තිබියදීත්, 2020 වර්ෂයේදී ශී‍්‍ර ලංකාව ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 7.4 ක ආදායමක් විදේශ රැුකියාවලින් උත්පාදනයකොට ඇත. රජයේ අභිප්රාය වනුයේ වඩාත් හිතකර ජීවනෝපාය අවස්ථා උදාකර ගැනීමට හැකිවන පරිදි ලාංකිකයින් විවිධ කුසලතාවලින් ශක්තිමත් කොට ඔවුන්ට ඉහළ වැටුප් සහිත විදේශ රැුකියා අවස්ථා උදාකරදීම හා විදේශ විනිමය ගලාඒම් වැඩිකොට රටට ද වාසිදායක තත්ත්වයක් ඇති කිරීමයි. රජයේ ජාතික සැලැස්මට අනුව 2023 වර්ෂය වනවිට ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 10 ක විදේශ විනිමයක් ඉලක්ක කරයි. මෙය ශී‍්‍ර ලංකාවට විදේශ සංචිත හා බාහිර මූල්ය කටයුතු ශක්තිමත් කිරීමට හැකියාව ඇති තවත් එක් අංශයකි.
ශී‍්‍ර ලංකාව පරිණත ප්රජාතන්ත්රවාදය සමග මුසු වූ දේශපාලන ස්ථාවරත්වය මෙන්ම ගෞරවනීය අධිකරණයක් සහ නීති පද්ධතියක් ඇතුළු ආයතනික පසුබිමක් ස්ථාපනය වී ඇති රටකි. ත්රස්තවාදී මූල්ය කටයුතු හා මුදල් විශුද්ධිකරණය වැළැක්වීමට අවශ්ය නීති හා ආයතන ව්‍යුහය ද වසර ගණනාවක් තුළ රට තුළ කි‍්‍රයාත්මක වී ඇත.
මෙම හිතකර ප්රවණතා මා විසින් පෙන්වාදෙනු ලැබුවේ අපගේ ආර්ථිකය සහ ජනතාව කෙරෙහි ඔබට විශ්වාසයක් ඇති කිරීම සඳහායි. කෙසේ වෙතත් මෙහිදී අවදානම් සහගතත තත්ත්වයන් ද පවතී. පළමු වැන්න නම්, කතා කිරීමට පවා සුදුසු නොවන, ඉතාමත් පැරණි, කාලාන්තරයක් අතපසු කර ඇති ප‍්‍රතිසංස්කරණයි. මෙම ප්රතිසංස්කරණ ප‍්‍රමාදවීම හේතුවෙන් ව්‍යාපාර පහසු කිරීමේ දර්ශකයේ (DOING BUSINESSE INDEX) ශී‍්‍ර ලංකාවට හිමිව ඇත්තේ 90 වන ස්ථානයයි. ශී‍්‍ර ලංකාව අවම වශයෙන් ව්‍යාපාර පහසු කිරීමේ දර්ශකයේ ශ්රේණිගත කිරීම්වලට අදාළව ඉහළම රටවල් 10 සහ 25 අතරට ඇතුළත් කිරීමට අවශ්ය ප්රතිසංස්කරණ කි‍්‍රයාත්මක කිරීම රජයේ අපේක්ෂාවයි. අනෙක් කරුණ වන්නේ යටිතල පහසුකම්වල විශාල විෂමතාවන් පැවතීම සහ අධික විදුලි පිරිවැයයි. පෞද්ගලික අංශය සහ රාජ්‍ය අංශය යන දෙඅංශයම රටේ වාසිදායක තත්ත්වයන් මතුකර පෙන්වීම සඳහා මනාව සන්නිවේදන නොකිරීම තවත් එක් පසුගාමී කරුණකි. පෞද්ගලික සහ රාජ්‍ය යන අංශ දෙකම මෙහිදී මනාව සංවිධානය වී නොමැති අතර, මෙම ආයෝජන සංසදය නිසැකවම ඒ සඳහා මෑතකදී ගනු ලැබූ වැදගත් පියවරක් වනු ඇත. ශී‍්‍ර ලංකාවේ සහ එහි මහජනතාවගේ යහපත උදෙසා කාලෝචිතව තොරතුරු බෙදා හදාගනිමින්, එකට එක්ව වැඩ කිරීම තුළින් එම පණිවුඩය ලොව පුරා ප්රචලිත කළ හැකියි.
ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතාගේ ජාතික සංවර්ධන අරමුණු හා උපාය මාර්ග සකස්කර ඇත්තේ මෙම රට ඉතා උසස් තත්ත්වයකට ගෙන ඒම සඳහා රජය විසින් වඩාත් ප්රවේශමෙන් සළකා බැලිය යුතු මෙම බහුවිධ ශක්තීන් හා දුර්වලතා මනාව අධ්‍යයනය කිරීමෙන් අනතුරුවය.
ඔබ සියලූ දෙනාම දන්නා පරිදි ලෝකයේ බොහෝමයක් රටවල් මෙන්ම ශී‍්‍ර ලංකාව ද කොවිඞ් – 19 වසංගත තත්ත්වය පාලනය කිරීම සඳහා සීමාකාරී නිරෝධායන කොන්දේසීන් යටතේ කටයුතු කරගෙන යනු ලබයි. ඒවා ව්‍යාපාරික සහ මහජන කටයුතු සාමාන්ය අයුරින් පවත්වාගෙන යාම සඳහා සුදුසු ප්රශස්ත කොන්දේසීන් නොවේ. සෞඛ්ය ක්ෂේත්රය තුළ ඇති අවදානම් සහගත තත්ත්වයන් මෙන්ම ආර්ථිකය සහ ජාතික ආරක්ෂාව කළමනාකරණය කිරීම ජනතාවගේ යහපැවැත්ම සහතික කිරීම වෙනුවෙන් එකිනෙකට බැඳී පවත්නා අංශයන් වේ. ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතාගේ නායකත්වයෙන් මෙහෙයවනු ලබන මෙම රජය විසින් මෙම සියලූම අභියෝග සඳහා නායකත්වය සපයනු ලබන බව නිසැකවම ඔබ වෙත ප්රකාශ කළ හැකිය. එමෙන්ම, මෙම වසංගතයෙහි ස්වභාවය වෙනස් වීම හේතුවෙන් වරින් වර බලාත්මක කෙරෙන සීමාවන් සහ අනෙකුත් සීමාකාරී කොන්දේසීන් පැවතියද, පැහැදිලි ජනවරමක් සහිත රජයේ සමස්ත ප්රතිපත්ති රාමුව වන ”සෞභාග්‍යයේ දැක්ම” යථාර්ථයක් බවට පත්කර ගැනීම උදෙසා පශ්චාත් කොවිඞ් – 19 සමාජ, ආර්ථික ප‍්‍රකෘතිමත්භාවය වේගවත් කරලීම සඳහා රජය යුහුසුළුව කි‍්‍රයාත්මක වෙමින් සිටී. ඒ අතුරින් ඔබගේ ප්රයෝජනය සඳහා වැදගත් වන කි‍්‍රයාමාර්ග කිහිපයක් ඔබ වෙත පෙන්වා දීමට කැමැත්තෙමි.
පළමුවෙන්ම, රජය විසින් ඉන්දියාවේ විශාලතම වරාය සහ ලොජිස්ටික් ආයෝජන සමාගම වන ”අදානි සමූහ ව්‍යාපාරයේ” ප්රධාන හුල්කරුවා ලෙසත්, කොළඹ වරාය බටහිර පර්යන්තය පුළුල් කිරීම පිළිබඳ දේශීය හවුල්කරු ලෙස ශී‍්‍ර ලංකාවේ විශාලතම බ්ලූ චිප් (ප්රධාන* සමාගම වන ජෝන් කීල්ස් සමාගම සහ අදානි සමූහය අතර වසර 35 ක මෙහෙයුමක් සඳහා ඇමෙරිකානු ඩොලර් මිලියන 700 කට වඩා වැඩි වටිනාකමකින් යුත් BOI ව්‍යාපෘතියක් සඳහා රජය විසින් ඍජු විදේශ ආයෝජනයක් සඳහා ප්රවේශ වී සිටීමයි. නැගෙනහිර බහාලූම් පර්යන්තය සහ ප්රාදේශීය කාර්යාල වෘත්තිකයන්ගේ මූලස්ථාන සහ උපස්ථ කාර්යාල සඳහා සාප්පු සවාරි ඇතුළු මූලික යටිතල පහසුකම් වලින් දැනටමත් සමන්විත බැවින් ආරම්භයේ සිටම කොළඹ වරාය නගරය ආකර්ෂණීය මධ්‍යස්ථානයක් වීමට අවශ්ය පහසුකම් ශී‍්‍ර ලංකාව සතුයි.
තව කොටසක් හෙට පත්රයේ
Share
Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
Previous articleපන්දාහ ගන්න ගියාම අඩු වෙලා… අපට ලැබුණේ රු. 1500යි… ආණ්ඩුව දුප්පතුන්ට දුන් රුපියල් 5000 ගසා කාලා..!
Next articleප්රභාකරන් අල්ලා ගැනීමට නියෝග කළ අභීත සෙන්පතියකුගේ ජීවිත සමාප්තිය!
[email protected]
RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR
විශේෂාංග
අදානි සල්ලි එන්ඩීටීවී බලය අල්ලයි
අතිරේක
කඨීශූල සහ සයිටිකා නිසා මතුවන කොන්දේ වේදනාවට ආයුර්වේද ප්රතිකාර
අතිරේක
ආසාදන රෝගවලට මුහුණදීමට
MOST POPULAR
කෝටි 15ක අයිස් අත්අඩංගුවට දෙදෙනෙක් දැලේ
September 1, 2022
ස්ටාර් ගාමන්ට්සස් සමූහය, LEED සහතික හයක් සමගින් තම තිරසාර ව්‍යාපාර භාවිතය...
December 26, 2021
රට වසා තිබූ කාලයේ ස්ත්රී දූෂණ ඉහළ ගිහින්
December 20, 2021
කොන්ක්‍රීට් වත්තක තැම්බෙන පරම්පරා හතරක්…
August 7, 2022
Load more
HOT NEWS
ඉරිදා සංග්‍රහය ප්රධාන පුවත්
SLS නැතිව දුඹුරු සීනි ගෙන්වලා
ප්රාදේශීය පුවත්
මෙන්න පොලිසියේ මහත්වරු
විශේෂාංග
අලූත උපන් දරුවාට ඇතිවිය හැකි ගැටලූ
ඉරිදා සංග්‍රහය ගණුදෙනු ලොව
SAMSUNG වසර 15 ක් අඛණ්ඩව ලොව අංක 1 රූපවාහිනී නිෂ්පාදකයා ලෙස...
EDITOR PICKS
නීති දිවියේ මතකය රන්ඳා
December 5, 2022
ගිය වසරේ ටෙලිකොම් ලාභය රු. බිලියන 12ක් – මේ වසරේ මාස 9ට බිලියන 6 ක ලාභයක්
December 5, 2022
ශ්‍රීපාද වන්දනාව දෙසැම්බර් පොහොයෙන් ඇරැඹේ
December 5, 2022
POPULAR POSTS
සිංහල මැණිකේට එරෙහි ඩයස්පෝරාවේ කුහකත්වය
October 10, 2021
ජංගි හොරා කුණුහරුපයක් නෙමෙයි – ආචාර්ය සෝමරත්න දිසානායක
December 26, 2021
යොහානි බ්‍රිතාන්‍යයේ වාර්තාත් බිඳී
October 20, 2021
POPULAR CATEGORY
ප්රධාන පුවත්7192
ප්රාදේශීය පුවත්3192
විශේෂාංග1957
විගස පුවත්1889
කාටූන1866
ක්‍රීඩා1827
විදෙස් පුවත්1608
ABOUT US
Divaina is a Sinhala language daily newspaper published by the Upali Newspapers in Sri Lanka. A sister newspaper of The Island, Divaina was established in 1981. |
Omidia ආයතනයේ විසින් සිදු කළ නවතම සමීක්ෂණ වාර්තාවකට අනුව දකුණු කොරියාව, 5G සේවා සපයන ලොව ප්‍රමුඛතම රට බවට පත් වී තිබෙනවා.
කලින් දෙවන ස්ථානයේ සිටි කුවෙට් රාජ්‍යය පරදා ස්විට්සර්ලන්තය ලෝකයේම දෙවෙනි තැනටත්, යුරෝපයේ පළමු තැනටත් පත්වී තිබෙන අතර මැදපෙරදිග රටවල් වන කුවෙට් රාජ්‍යය හා කටාරය මෙම ලැයිස්තුවේ පළමු පස් දෙනා අතර රැඳී සිටීම විශේෂත්වයක් වෙනවා.
නගර 426ක් ආවරණය කරමින් ස්විට්සර්ලන්තය සමස්ත භූමි ප්රමාණයෙන් 80% ක 5G ආවරණය ලබාදීම සිදුකර ඇති අතර එම ආවරණය දිනෙන් දින පුළුල් වෙමින් පවතිනවා.
නමුත් ස්විට්සර්ලන්තය තුළ 5G enable devices ප්රමාණය තවමත් සීමාසහිත මට්ටමක පවතින බැවින් බහුතරයකට 5G අත්දැකීම ලබාගැනීමට හැකියාවක් ලැබී නැහැ.
5G ආවරණය මෙන්ම 5G enable devices සංඛ්‍යාව අතින් ද දකුණු කොරියාව ඉදිරියෙන් සිටින අතර දකුණු කොරියාවේ දැනට 5G enable devices මිලියන 6 කට ආසන්න ප්රමාණයක් සක්‍රීය භාවිතයේ තිබෙන අතර එය කොරියාවේ සමස්ත දුරකථනය හිමිකරුවන්ගෙන් 10% ක් පමණ වෙනවා.
දකුණු කොරියාව 5G ආවරණය මෙන්ම 5G enable devices සංඛ්‍යාව අතින් ලොව ඉදිරියෙන්ම සිටිය ද එය වේගය අතින් එක්සත් අරාබි එමිර් රාජ්‍යයට පිටුපසින් සිටින බව Open Signal සමීක්ෂණ ආයතනය සිදුකළ සමීක්ෂණ වාර්තාවක් උපුටා දක්වමින් අපි ඔබට වාර්තා කළා ඔබට මතක ඇති.
සවුදි අරාබිය ලොව වේගවත්ම 5G තාක්ෂණය සහිත රට බව OpenSignal ආයතනය විසින් සිදු කළ සමීක්ෂණයකින් හෙළි වෙයි
ශ්රී ලංකාව ඇතුළු දකුණු ආසියාවට තරමක් ආගන්තුක වුවද 5G තාක්ෂණය යනු මේ වන විට ලොවඅනෙක් රටවල් වල වේගයෙන්ම ව්‍යාප්ත වෙමින් තිබෙන තාක්ෂණයක් වෙනවා. ලොව පුරා 5G ආවරණය දිනෙන් දින ව්‍යාප්ත වෙමින් පවතින පසුබිම තුළ එක් එක් රටවල 5GNetwork වල වේගය සම්බන්ධයෙන් Wireless coverage mapping සමාගමක් වන OpenSignalසම…
TechNews.LK - Tech News සිංහලෙන්Varuna Prabhath
ශ්රී ලංකාවේ තත්ත්වය දෙස බැලුවහොත් Dialog හා Mobitel යන සමාගම් දැනටමත් 5G ආවරණය සම්බන්ධ පරීක්ෂණ කටයුතු සිදුකරමින් සිටින අතර අගනුවර ඇතැම් ස්ථාන වලට දැනටම සීමාසහිත ලෙස 5G ආවරණය ලබාදී ඇති බව දැකිය හැකියි.
නමුත් ශ්රි ලංකාවේ ජංගම දුරකතන වෙළෙඳ පොළ තුළ වුවද 5G enable devices ඇත්තේ ඉතාම සීමිත ප්රමාණයක් පමණක් වන අතර තවමත් පාරිභෝගික භාවිතයේ ඇත්තේ එයිනුත් devices අතලොස්සක් පමණයි.
මේ ගැන වැඩිදුර විස්තර දැනගැනීම සඳහා GSM Arena වෙබ් අඩවිය සහ Gizmochina වෙබ් අඩවිය භාවිතා කළ හැක.
Varuna Prabhath
An editor of Technews.lk
Varuna Prabhath's Profile
මේ වගේ අළුත්ම news යන එන ගමන් බලන්න, දැන්ම අපේ Mobile Apps install කරගන්න.
Techie Android
Techie Lite iOS
Techie Windows
— TechNews.LK —
News
DevFest 2022 උළෙල පිළිබඳව දැනගනිමු
Xiaomi සමාගමේ latest flagship lineup එක සහ MIUI 14 එළිදැක්වීමට නියමිත දිනය නිළ වශයෙන් නිවේදනය කරයි
WhatsApp Desktop Version එක සඳහා Screen Lock විශේෂාංගයක් හඳුන්වාදෙන ලකුණු
See all 2149 articles →
Leaks 1 min read
iPhone 12 series එකෙහි මිල ගණන් පිළිබඳ තොරතුරු අන්තර්ජාලයට නිකුත් වෙයි
Apple සමාගම විසින් ඉදිරියේදි එළිදැක්වීමට නියමිත iPhone 12 series එක පිළිබඳව තොරතුරු රැසක්ම මේ වනවි
Sanka Maduranga
වසර 2කට පෙර
iOS 1 min read
YouTube වෙබ් අඩවියේ picture-in-picture mode එක නැවතත් iOS 14 පරිශීලකයින් හට ලබාදීමට කටයුතු කරයි
iOS 14 වලදී හඳුන්වාදුන් ප්‍රධානතම පහසුකම් වලින් එකක් වන picture-in-picture mode එක Safari browser එක හරහා YouTube වෙබ් අඩවිය භාවිතා කි
Sachin Kavindu
වසර 2කට පෙර
Copy Article
Copy Link
Facebook
Twitter
Top
Made with in Sri Lanka.
Terms & Conditions Privacy Policy Correction Policy Fact-Checking Policy Advertising Policy Ethics Policy Disclaimer Help |
හිටපු ජනාධිපතිවරයෙකුට නීතියෙන් සම්පාදනය කර ඇති වරප්රසාද හා පහසුකම් ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතාට ද හිමි විය යුතු බව ශ්රී ලංකා මානව හිමිකම් කොමිෂන් සභාව විසින් ජනාධිපති රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාට දැනුම් දී ඇත.
Asia 0
August 23, 2022
චීනය පවසන්නේ COVID-19 උපත් සහ විවාහවල පිරිහීම නරක අතට හැරී ඇති බවයි
අධ්‍යාපනයේ සහ දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමේ අධික වියදම් හේතුවෙන් මෑත වසරවලදී වේගවත් වී ඇති රටේ විවාහ සහ උපත් අනුපාත පහත වැටීමට COVID-19 දායක වී ඇති බව චීනයේ ජාතික සෞඛ්ය කොමිසම පවසයි.
Africa 0 1 sec read
March 18, 2022
ශ්රී ලංකාව දූෂණය කිරීම: සජිත් ප්‍රේමදාසගේ අපරාධය
2022 SJB කෝලාහලයේදී අතරතුර SJB නායකත්වය විසින් නොසැලකිලිමත් ක්‍රියා සහ තේරුමක් නැති වචන නිකුත් කරන ලදී |
1975දී, ස්ටීවන් ස්පිල්බර්ග් විසින් නිර්මාණය කළ ‘Jaws’ චිත්රපටයේ කතා තේමාව අපුර්ව එකකි. ඇමරිකාවේ වෙරළබඩ ප්‍රදේශයක ස්ථානගත වූ දේශීය සංචාරකයන්ගේ නිමක් නොවන පරිභෝජන ජීවිතය එමඟින් නිරූපණය වෙයි. මුළු මහත් මුහුදු තීරයම සංචාරක අවන්හල්වලින් පිරී ගොස් ඇති අතර අධික ජනගහනයක් මුහුදේ පිහිනමින් සතුටු වෙති. එක්වරම, මුහුදේ නාමින් සිටි පිරිසකට විශාල මෝරෙකු පහර දෙන අතර විටින් විට, මුහුදේ නාමින් සිටි විවිධ වයස් කාණ්ඩයේ පුද්ගලයන් අතුරුදහන් වෙයි.
නගරාධිපතිවරයාට, පොලිස් ප්‍රධානියාට සහ ව්‍යාපාරිකයන්ට මතු වන මුඛ්‍ය ගැටලුව වන්නේ, මෙම ‘මෝරා’ අර්ථකථනය කර ගන්නේ කෙසේද කියා ය. සමාජයේ ‘බලය’ නිරූපණය කරන අයට මෝරා අර්ථ නිරූපණය කිරීමට නොහැකි වූ තැන, ඒ සඳහා විවිධ පුද්ගලයන් ආරෝපණය වෙති.
එක් පිරිසක් කියා සිටියේ, ඇමරිකානුවන් දෙවියන් අමතක කර දැඩි ලෞකිකවාදයක ගිලී සිටි බවයි. මේ ‘මෝරා’ මඟින් හැඟවෙන්නේ, දෙවියන් විසින් අදේවවාදී ඇමරිකානුවන්ට දුන් දඬුවමක් බවයි.
තවත් පිරිසක් කියා සිටියේ, ඇමරිකානුවන් පවුල් සම්බන්ධතා අමතක කර, විවිධ විපරිත ලිංගික සබඳතා අත්හදා බලමින් විවෘතවම ඒ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින මොහොතක, ජාතිකවාදීන් මෙම මෝරා මුහුදුබඩ ප්‍රදේශයට ගෙනත් දැමූ බවයි.
වාමාංශිකයන් පිරිසක් කියා සිටියේ, නිර්ධන පාන්තික ඇමරිකානු ජනයාට එරෙහි විශාල සමාගම්වල ප්‍රාග්ධනය නිරූපණය කරන රූපකයක් මොරා මඟින් සංකේතවත් වන බවයි.
ආගමික සහ ජාතිකවාදී අන්තවාදී පිරිසක් කියා සිටින්නේ, අපගේ ආගමික ලබ්ධිය අභ්‍යන්තරයෙන් විනාශ කරන සුළු ජාතිකයන් ඉතා හොඳින් ‘මෝරා’ මඟින් සංකේතවත් වන බවයි.
ඒ අනුව, ‘මෝරාගේ’ හදිසි ආක්‍රමණික කඩාවැදීම ගැන කතන්දර ඕනෑ තරම් ඇත.
ඉහත විවිධ කතන්දරවලට පොදු වූ ප්රධාන සාධකය මෝරා ය. කතන්දර විවිධ වුවත්, සියළුදෙනා පොදු සංකේතය ලෙස ‘මෝරා’ ව තෝරා ගෙන ඇත. එබැවින්, විසඳිය යුතු ගැටලුව වන්නේ, ඉහත සියලු කතන්දර අසංගත වන තැනදී අපට මෝරාව හමු වන්නේ මන්ද යන්න යි. 1920 ගණන් අගදි, ජර්මනියේ සියලුම අසාර්ථක දේශපාලන උත්තරවලට පසුව ඔවුන්ට ආකර්ෂණීය සතුරෙක් හමු විය. ඒ යුදෙව්වා ය. 1930 වන විට, බහුතර ජර්මන් ජනයා තමන්ගේ සියලු සමාජ- ආර්ථික- සංස්කෘතික ගැටලුවලට හේතුව යුදෙව්වා ලෙස හඳුනා ගන්නා ලදී. ඒ අනුව, ‘මෝරා’, ‘යුදෙව්වා’, ‘දෙමළා’, ‘තම්බියා’ යනු , සමාජයේ විවිධ කණ්ඩායම්වල අර්බුද නිර්වචනයෙහිලා පවතින පොදු සාධකය යි.
දැන් අපට මෙසේ ප්රකාශ කළ හැකිය. සමාජ අර්බුදය පිළිබඳ විවිධ කතන්දර එක්සත් කරන්නේ, ‘මෝරා’ නම් රූපකය යි. නැතහොත් මෝරා යනු, මාස්ටර් හැඟවුම්කාරකය යි. අර්ථයක් නැති හැඟවුම්කාරක ගොන්නකට අවසන් අර්ථය එන්නේ, මාස්ටර් හැඟවුම්කාරකයෙනි. අර්බුදයට පොදු උත්තරය සාරවත් කරන්නේ, මෝරා ය.
සමකාලීන අධි පරිභෝජනවාදී ධනවාදී සමාජයක ජීවත්වන අපගේ අනාගතය, අතීතය, වර්තමානය යන තුන් කලම අවිනිශ්චිතය. අවිනිශ්චිතභාවය හැර වෙනත් ස්ථාවර බවක් අපට දැන් නැත. සෑම තැනකම ඇත්තේ, විවිධාකාර බියවල් ය. සොර බිය, සතුරු බිය, ලිංගික බිය, දාර්ශනික බිය, ස්ත්රී බිය යනාදිය මෙම බිය වල්වල කෙටි ලැයිස්තුවකි. එසේ නම්, මෙම බහුල බියවල් එක්තැනකට ස්ථානීය කරන බියක් නිර්මාණය වන්නේ නම්, එය අපට සහනයකි. මුසම්මිල් බස්නාහිර ආණ්ඩුකාරවරයා වීම බියකි. සීතා අරඹේපොල එම තැනට එම සහනයක් ඇති කරන බියකි. විවිධ බියවල් පැතිරී යන සමයක අපගේ හදවත ඉල්ලා සිටින්නේ, බිය මධ්‍යගත කරන්න යන පණිවිඩය යි.
බහුතර දෙනෙක් අපගේ බියවල් ගැන විවිධ කතන්දර නිර්මාණය කරති. ඒ විවිධ කතා අතර පවතින්නේ, හුදු වෙනස්කම් පමණි. මෙම කතා අතර පවතින ‘පරතරයට’ අප අනන්‍ය වන්නේ නම්, එය අපට සහනයකි. කතිකා විශ්ලේෂණය සහ ග්‍රාම්ස්චිගේ අධිපති මතවාදය යන අදහස්වල සීමාව හමුවන්නේ කොතැනද?
සමාජයක ‘අසංගතභාවය’ පිළිබඳ විවිධ කතන්දර පවතින මුත් කතන්දරකරුවන්ට පොදු වූ රූපකයක් ඇත. ‘Jaws’ විත්‍රපටයේ ආකෘතිය අපට උගන්වන්නේ, ඕනෑම කතාවක අන්තර්ගතයට වඩා එය ඉදිරිපත් කරන ආකාරය නැත්නම් ආකෘතිය (Form) ඉතා දේශපාලනික බවයි. සවිඥාණක අන්තර්ගතයන්ම එක්වරම වෙනත් දේවල් වන්නේ, අවිඥාණය නම් ආකෘතිය නිසාය. ඒ නිසා, ‘මෝරා’ යනු අර්ථයක් නොව ආකෘතියකි.
The Academy of Motion Picture Arts and Sciences will host a month-long series of screenings of classic horror films with “Universal’s Legacy of Horror” in October. The series is part of the studio’s year-long 100th anniversary celebration engaging Universal’s fans and all movie lovers in the art of moviemaking.
Pictured: Tippi Hedren and children in a scene from THE BIRDS, 1963.
හිච්කොක්ගේ ‘Birds’ නම් චිත්රපටයේ එක්තරා මොහොතකට පසුව චරිත නායිකාවගේ හිසට අතාර්කිකව කුරුල්ලන් රංචුවක් කොටන්නට පටන් ගනියි. මෙය ප්‍රේක්ෂිකාවට ප්‍රහේලිකාවකි. එය හරියට, ‘Jaws’ චිත්රපටයේ සියලු චරිත වලට ‘මෝරා’ යනු ප්‍රහේලිකාවක් පරිදිය. සිනමා කලාවේ අද්විතීයභාවය දිග හැරෙන්නේ, මේ සන්ධියේ ය. වෝඩ් පෙදෙසේ උපන් අර්ජුන පරාක්‍රමට කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලය ‘බඩු පොට්’ එකක් ලෙස නොපෙනී, ඇඹිලිපිටියෙන් එන කෙනෙකුට එය ‘බඩු පොට්’ එකක් ලෙස පෙනෙන්නේ මන්ද? රමිඳු පෙරේරා තම විග්‍රහ කිරීම අතහැර දමන්නේ, මෙම ස්ථානයට පසු තැනයි. අර්ථය අවසන් වූ පසු බිහි වන්නේ, විනෝදය යි.[enjoyment as a political factor]
‘Birds’ චිත්රපටයේ කුරුල්ලන් මගින් භෞතික වන්නේ, චිත්රපටය පටන් ගැනීමට පෙර පැවති පවුලේ ආතතිය යි. එනම්, මවගේ කැමැත්තට පිටින් යන ශෘංගාරාත්මක ස්ත්‍රීයකට පුතා ආශා කරයි. ඊට දඬුවම පුතා අවිඥාණකව බලාපොරොත්තු වෙයි. එම දඩුවම ද්‍රව්‍යාත්මක කිරීම සිනමා මාධ්‍යය හරහා සිදුවෙයි. එනම්, කුරුල්ලන් ය. සිංහල- බෞද්ධ ග්‍රාම්ස්චිවාදීන්ට වැදගත් චිත්‍රපටයක් ලෙස ‘වැලිකතර’ සැළකිය හැකිය. චිත්රපටය ආරම්භ වන්නේම දැඩි ආතතියකිනි. හේතුවක් නැතිව ASPවරයාගේ බිරිඳ අසහනයට පත්කරන මැරයෙක් තිරයෙන් අපට හමු වෙයි. මෙම ‘මැරයා’ මඟින් නිරූපණය වන්නේ, වැදගත් සිවිල් මහත්තයෙකු වන ASPවරයාගේ හෘද සාක්ෂියයි. ඔහු ගමේදී, පෙම් කළ පෙම්වතිය මරා පුලුස්සා පසුව සිවිල් සමාජය තුළ වැදගත් මහත්මයකු වී ඇත. හරියට ග්‍රාම්ස්චිවාදීන් මෙන්ය. ඔවුන්ගේ අල්මාරි තුළ ස්ත්රී ඇටකටු ඇත.
‘මෝරා’ යනු, ඒ අනුව හුදු මාස්ටර් හැඟවුම්කාරකයක් පමණක් නොවේ. අප මේ මෝරා හරහා වේදනාත්මක සතුටක්ද විඳියි[object a-cause of desire]. ඉන් අදහස් වන්නේ, මාස්ටර් හැඟවුම්කාරකයකට අප බැඳෙන්නේ ඊට අර්ථයක් ඇති නිසා පමණක් නොව, එමඟින් අපට අශ්ලීල පීඩාකාරී විනෝදයක් ද සහතික කරන නිසා ය. මුහුදු වෙරළේ රමණයේ යෙදෙන ජෝඩුවකට මිනී කන මෝරෙකු මුහුදෙන් මතු වීම සහනයකි. මෝරුන් පැමිණියා කියා දේශපාලනය වෙනස් වන්නේ නැත. මෝරුන් අපගේ ආත්මීය අවශ්‍යතාවයකි. වෙනස් කළ යුත්තේ, යථාර්ථය නොව අපවමයි.
[[]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]
විපරිතයන්ව සිරගෙවල් වලට දක්කා මනෝවිශ්ලේෂණය හරියට ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය නම්, අප සමග එකතු වන්න!
ඒ සඳහා, පහත පෝරමය පුරවා එවන්න!
click..
ශ්රී ලංකා පෙරටුගාමී පක්ෂය
ඔබේ අදහස කියන්න...
SHARE
Facebook
Twitter
tweet
Previous articleමනෝවිශ්ලේෂණ අවස්ථාවක්
Next articleසංවාදය/ ඝාතනය සහ උගුරේ හිර වූ කටුව
Plato
RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR
News
වැහිළිහිණියන්ගේ සංඥාව.
News
පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂයේ පශ්චාත් මාක්ස්වාදය.
News
කූඹියෝ සීරීස් 2 එපිසෝඩ් 1.1 – කුහුඹු රාජ්‍යය
1 COMMENT
ajith March 15, 2020 at 2:02 am
කොරෝනාවත් එක්තරා විධිහක මෝරෙක් තමයි
Comments are closed.
Follow us
4,006FansLike
58FollowersFollow
179SubscribersSubscribe
Latest news
වැහිළිහිණියන්ගේ සංඥාව.
November 25, 2022
පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂයේ පශ්චාත් මාක්ස්වාදය.
November 18, 2022
කූඹියෝ සීරීස් 2 එපිසෝඩ් 1.1 – කුහුඹු රාජ්‍යය
November 18, 2022
ඔබට x සංස්කෘතිය අවශ්ය නම් එය එදා මෙයයි.
November 9, 2022
Home
News
Political
Hegel Seminars
Hot
Video
English
Žižek Articles
Lifestyle
FB LIKE For Sharing NEWS
By: Rashid Azar
© 3mana | Online news magazine - 2017-2021. All Rights Reserved. | Design by: Lanka Designer
'); var formated_str = arr_splits[i].replace(/\surl\(\'(?!data\:)/gi, function regex_function(str) { return ' url(\'' + dir_path + '/' + str.replace(/url\(\'/gi, '').replace(/^\s+|\s+$/gm,''); }); splited_css += ""; } var td_theme_css = jQuery('link#td-theme-css'); if (td_theme_css.length) { td_theme_css.after(splited_css); } } }); } })(); |
මෙහි ඇති සියලුම කතා වල අයිතිය මුල් රචකයා සතු වන අතර කතාව ලබාගත් මුලාස්‍රය අවසානයේ දක්වා ඇත. කතාවේ සත්‍ය අසත්‍ය බව පිළිබද අපගේ වගකීමක් නොමැත.
25 July 2017
---සුරංගනී---
TechZone buthayo , holman
හම්බන්තොට ප්රදේශයේ පදිංචිකාරියක් වන සුරංගනී තිස් හතර හැවිරිදි අවිවාහක තරුණියකි. ඇය දැඩි ඇඟපත රුදාවකින්, හිසරදයකින්, බඩ පුරවා දැමීමෙන් හා කෑම අරුචියෙන් අවුරුදු නවයක් තිස්සේ පීඩා වින්දාය. සිංහල ඉංගී‍්‍රසි වෛද්ය ප්රතිකාර ලැබුව ද කිසිදු සහනයක් නොවීය. ඇයට ප්රතිකාර කළ වෛද්‍යවරු ද අවුරුදු ගණනාවක් තමන් කළ ප්‍රතිකාරවලින් සුවයක් නොලැබුණු බැවින් “ඔබට කායික රෝගයක් නැතැයි” ප්‍රකාශයට පත් කොට “මනෝ වෛද්‍යවරයකු ළඟට යන්නැ”යි උපදෙස් දෙති. සුරංගනී ඊළඟට අවුරුදු හතරක් ම එක දිගට මානසික වෛද්ය ප්රතිකාර ලැබුවාය. එහෙත් සුවයක් ලැබුණේ ම නැත.
නවීන විද්‍යාවෙන් සහනයක් නොලැබුණු විට පැරණි සම්ප්‍රදායික අභිචාර විධිවලට යොමු වී තොවිල් හතරක් ද ඇගේ වැඩිහිටියන් විසින් සිදු කරවනු ලැබුණි. මේ සියලු ප්රතිකාර වත් පිළිවෙත් ක්රම සඳහා රුපියල් ලක්ෂ ගණනක් දිය වී ගියත් ඇයට සුවයක් ලැබුණේ නැත.
අවසානයේ “සිළුමිණ” - “පියවි ඇසින් ඔබ්බට” විශේෂාංගයේ තොරතුරු අසා අදාළ ස්ථානය කරා ඇගේ වැඩිහිටියෝ ඇය කැඳවා ගෙන ගියහ.
පළමු දිනයේ රෝගියා පරීක්ෂා කැර බැලීමේ දී ඇය සිහිසුන්ව වැටුණාය. මේ වන විට සුරංගනී කායිකවත් මානසිකවත් ඉතා ම පහත් තත්ත්වයකට පත්ව සිටි බැවින් ඇගේ චිත්ත ඒකාග්‍රතාවය ගොඩ නැඟීම සඳහා දින විසි එකක් බෝධි පූජා පවත්වා එන ලෙස ද ඒ බෝධි පූජා පැවැත්විය යුතු ආකාරය පිළිබඳව ද ගවේෂකවරයා උපදෙස් දුන්නේය.
දෙවැනි දිනයේ ද එසේ ම සිදුවිය. තවත් දින හතක් බෝධි පූජා පවත්වා එන ලෙස නියම කළේය.
තුන්වැනි දිනයේ සුරංගනී ප්‍රලය වූවාය. ඇගේ ශරීරය ගැහෙන්නට පටන් ගෙන එක දිගට විනාඩි දහයක් පමණ ඉකි බිඳිමින් හඬන්නට වූවාය. ගවේෂකවරයා ප්රශ්න කරන්නට පටන් ගත්තේ ය.
“කව්ද මේ අඬන්නේ?”
“මම සුමිත්”
“සුමිත් කියන්නේ කවුද?”
“මේ සුරංගනීව බඳින්න හිටිය එක්කෙනා, පෙම්වතා”
“ඇයි මේ ළමයට හිරිහැර කරන්නේ?”
“මම හිරිහැර කරන්නේ නැහැ.”
“නැත්තේ මොකද? සුමිත් මේ ළමයගෙ ශරීරයට රිංගා ගෙන ඉන්න කොට මෙයා ලෙඩ වෙනවා. අවුරුදු නවයක් කියන්නේ සුළුපටු කාලයක් ද? කරුණාකර මේ ශරීරයෙන් ඉවත්ව යන්න.”
“බෑ... බෑ... මට නම් යන්න බෑ. මම සුරංගනීට ආදරෙයි”
“සුමිත් මැරුණේ කොයි කාලෙ ද?”
“2004”
“මොනවා වෙලා ද මැරුණේ?”
“සුනාමියට අහුවෙලා”
“එදා කොහොමද මැරුණෙ කියලා මතක ද?”
“ඔව්! මගේ ගම මිරිස්ස. සුරංගනීගෙයි මගෙයි විවාහයට අවශ්ය බඩු ගන්න මම මාතරට ගියා. මෝටර් සයිකලයෙන් ගියේ. හිටි හැටියේ විශාල ජල කඳක් ආවා. ඊට පස්සෙ මොනවා වුණා ද දන්නේ නෑ.”
“කොහොම ද සුරංගනී ළඟට ගියේ?”
“මගේ මරණයේ දී හිටි හැටියේ ඇතිවුණ පීඩනය නිසා මගේ මතකය ක්‍රියාත්මක වුණේ නෑ. කාලයකට පස්සෙයි මතකය ක්‍රියාත්මක වුණේ. සුරංගනී මගේ නම කිය කියා තනියම අඬන කොට මාව හම්බන්තොටට, සුරංගනී ළඟට ඇදිලා ගියා.”
“ගිය ගමන් සුරංගනීගෙ ඇඟට රිංගුව ද?”
“නෑ. එහෙම රිංගන්න බැරිවුණා. මම ළඟට ගිහින් සුරංගනීට කතා කළා. එයාට ඇහුණේ නෑ. එයා මගේ පින්තූරය ළඟ තියා ගෙන බල බලා ඇඬුවා. මම එයාගෙ ළඟින් ම හිටියා. මට ඒත් ඇඟට රිංගන්න බැරිවුණා.”
“ඉතින් කොහොම ද රිංගුවේ?”
“දවසක් ගෙදර අය සුරංගනී එක්ක රණ්ඩු කළා. බහින් බස් වුණා. සුරංගනී එදා හොඳටෝ ම ඇඬුවා. මම සුරංගනී ගෙ ඔළුව අත ගෑවා. එතකොට මට දොරක් ඇරෙනවා වගේ දැනුණා. මම ටක් ගාලා එතැනින් ඇතුළට රිංගා ගත්තා. එදා ඉඳලා මම සුරංගනී ගෙ ඇඟේ ඉන්නවා.”
“ඇඟේ ඉඳගෙන මොනව ද කරන්නෙ?”
“සුරංගනීව විවාහ කර දෙන්න ගෙදර අය මනමාලයෝ ගෙදරට ගෙන්වනවා. මම උන්ව පන්නනවා.”
“කොහොම ද පන්නන්නේ?”
“සුරංගනීගේ ඇස් දෙකෙන් නපුරු යක්ෂ බැල්මක් නිකුත් කරනවා. ඒ මනමාලයෝ බය වෙලා යනවා. ආයෙත් එන්නෙ නැහැ. සමහරුන්ට සංග්‍රහ කරන කොට මනමාලයට පිළිගන්වන කෑමට බැල්ම හෙළනවා. උන්ට බඩේ අමාරු හැදිලා ඉක්මනින් යන්න යනවා.
“සුරංගනී විවාහ වෙන්න කැමති ද?”
“නෑ... සුරංගනී කැමති නෑ. ගෙදර අයගෙ කීමටයි මනමාලයෝ එන්නේ. සුරංගනී මගේ ම යි.”
“ඉතින් මේ ගෙදර තොවිල් කළා නේද?”
“ඔව්! ඒවාට සූදානම් වෙන කොට මම හොඳ විමසිල්ලෙන් ඉන්නේ.”
“ඉතින් ඔබ කොහොම ද අහුනොවී හිටියේ?”
“ඔය ඇදුරො තොවිල් කරන්නේ උන්ගේ සිල්වත් කමකින්වත්, ආධ්‍යාත්මීය ශක්තියකින්වත් නොවෙයි. අමනුෂ්‍ය බලයෙන්, ඇදුරන්ගේ ළඟ වැඩ කරන අමනුෂ්‍යයා මාව අල්ලගන්න එන කොට ම මම දුවලා හැංගෙනවා. ඇදුරෝ ඔය ආරක්ෂාවල් යොදන්නේ යන්ත්‍ර මන්ත්‍ර බලයෙන් නොවෙයි. යන්ත්‍ර මන්ත්‍ර දැම්මාට උන් ඒවා හරියට ජීවම් කරන්නේ නෑ. නියමිත වාර ගණන ජීවම් කරන්නේ නෑ. ඉතින් ළඟ ඉන්න අමනුෂ්‍යයන් එතැන ආරක්ෂාවට නතර කරලා යනවා. ඇදුරා තොවිලය කර ගියාට පස්සේ ටික දවසකින් උනුත් යන්න යනවා. ඒ ආරක්ෂාවට හිටිය එවුන් ගියාට පස්සෙ මම ආයෙත් සුරංගනී ළඟට එනවා.”
“තමුන් සුරංගනීට ආදරේ ද?”
“ඔව් මම එයාට තරම් වෙන කාටවත් ආදරේ නෑ”
“තමුන් ජීවත් වෙන්නේ කොහොම ද?”
“සුරංගනීගෙ ශරීරයෙන්මයි”
“මම කියනවා තමුන් ඇත්තට ම සුරංගනීට ආදරේ නෑ කියලා.”
“ආදරෙයි. ආදරෙයි. ඇත්තට ම ආදරෙයි”
“සුරංගනීට තමුන් ආදරේ නම් සුරංගනීව සතුටෙන් සැපෙන් තියන්න ඕනෑ. තමුන් මේ ළමයගෙ ඇඟේ යම් යම් තැන්වල ඉන්න කොට. යම් යම් තැන්වලින් ලේ උරා බොන කොට, ඔය විදිහට ගියොත් මෙයා පිළිකාවක් හැදිලා මැරෙයි. සුරංගනී මැරිලා ඈතට යන්න යාවි. තමුන් කරපු අපරාධයට ඔය ඉන්න දුගතිගාමී ආත්මයෙන් තවත් පහළට වැටිලා තමුන්ට දුක් විඳින්න වේවි. එතකොට සුරංගනීව දැකගන්නවත් ලැබෙන්නේ නෑ.”
“එහෙම ද?”
“එහෙම තමයි. තමුන් දැන් සුමිත් නොවෙයි, සුමිත් සුනාමියට අහුවෙලා මැරුණා. තමුන් දැන් පේ‍්‍රත ජීවියෙක්, තමුන් ඇත්තට ම මේ ළමයට ආදරේ නම් එයාට සතුටෙන් ජීවත්වෙන්න ඉඩ දෙන්න ඕනෑ. තමුන් ඇගේ ඇඟේ ඉන්න කොට ඇය අසනීප වෙනවා. ඉතින් කොහොම ද සතුටෙන් ඉන්නෙ? තමුන් සුරංගනීට ආදරේ නම් එයාට සතුටෙන් ජීවත්වෙන්න උදව් කරන්න. ඇගේ ආධ්‍යාත්මික ජීවිතය ගොඩනඟා ගන්න උදව් කරන්න. එතකොට එයා සුවපත් වේවි. තමන්ටත් ඒක විශාල කුසලයක් වේවි.”
“හොඳයි මම සුරංගනීගෙ ශරීරයෙන් ඉවත් වෙන්නම්. හැබැයි මට එයාව දකින්න ඕනෑ.”
“තමුන් කැමති බෝධියක් තියෙනවා ද?”
“ඔව්! මාතර බෝධියට මම කැමතියි.”
“ඔබට මාසයකට වතාවක් සුරංගනීව දැකගන්න අවස්ථාව සලසා දෙන්නම්.”
“හොඳයි”
දින 21ක් මාතර බෝධීන් වහන්සේ වෙත බෝධි පුජා පවත්වන ලෙස සුරංගනීට උපදෙස් දුන්නේය.මාතර බෝධීන් වහන්සේ අසල පැවැත්වෙන සියලු පිංකම්වලට අත හිත දී සිත පහන් කරහන්නා ලෙස පෙරේත ජීවියාට නියම කලේය.සුරංගනීගේ දින විසි එකේ බෝධි පූජා වලින් පසු මාසයකට වරක් බැගින් එහි පැමිණ බෝධි පූජා තබන ලෙසද ඇයට කීවේය.මාසයකට වරක් බෝධි පූජා පවත්වන විට ඈතින් හිද ඇයට ආශීර්වාද කරන්නට පෙරේත ජීවියාට නියම කලේය............
Source: Link
Read more »
By TechZone No comments:
Tags buthayo, holman, holman katha, අවතාර, භූතයෝ, හොල්මන්, හොල්මන් කතා
---කහටගස්දිගිලියේ හීන් අප්පුගෙ කථාව---
TechZone buthayo , holman
හොල්මන් අවතාර වගේ ගුප්ත දේවල් කියන්නේ චකිතයක් වගේම ලොකු කුතුහලයක් ඇති වෙන දෙයක්,,,
අද කියන්න යන්නේ හොල්මන් ගැනවත් අවතාර ගැනවත් නෙවේ,,, පිල්ලියක් ගැන,,,
මේ ගෲප් එක මේ වගේ දේවල් කතා කරන ගෲප් එකක් නිසා මේ ගැන විශ්වාස නැති අය කරුණාකරලා මේ දේවල් බලන්න එපා...
පිල්ලියක් කියන්නේ පුද්ගලයෙක්ගේ හෝ සතෙක්ගේ ස්වරූපයට යම් කෙනෙකුට දෘශ්ටියක් ලබා දීමකි,,, ඒක එක් ආකාරයක ඇස්බැන්දුමක් කියන්න පුළුවන්,,, හැබැයි මේක ගොඩක් භයානකයි,,,
ජාඇල පැත්තේ කඩයක් මංකොල්ල කාල පැනලා යන හොරු කන්ඩායමක් පස්සෙන් පොලිසිය වගේ පිල්ලියක් යවලා හොරු කන්ඩායම ගිය වාහනේ දඩුගම් ඔයට පෙරලලා ඔවුන් පොලිසියට කොටු කරපු හාමුදුරුනමක් සීදූව පැත්තේ බොහොම ප්රසිද්ධ උනා,,,
මේත් ඒ වගේ දෙයක්,,, එක්තරා පොතක පළවුනු සත්‍ය කථාවක උපුටා ගැනීමක්,,,
අනුරාධපුර දිස්ත්‍රික්කය කියන්නෙත් දකුණු පළාත වගේම යන්ත්‍ර මන්ත්‍ර ගුරුකම් වලට බොහොම ප්රසිද්ධ පළාතක්නේ,,,, මේ පළාතේ ඉදලා තියෙනවා හීන් අප්පු කියලා ගුරුන්නාන්සේ කෙනෙක්,,,
මේ ගමේම දවසක් තුන් කුළුදුල් දරුවෙක් මිය ගිහිල්ලා,,, දුෂ්කර පළාතක්නේ,,, කුළු හරකෙක් ඇනලා තමා මේ දරුවා මිය ගිහිල්ලා තියෙන්නේ,,, ඉතින් මේ ගුරුන්නාන්සෙත් කාලයක් තිස්සේ බලාපොරොත්තුවෙන් ඉදලා තියෙන්නේ මේ වගේ මරණයක්,,,, හේතුව මේ ගුරුන්නාන්සෙගේ එක්තරා කටයුත්තක් ඉටු කරගන්න,,,
ඒ තමා පිල්ලියක් යවන්න පිල්ලිය නිර්මාණය කරගන්න තමා මේ තුන් කුළුදුල් කෙනෙක්ගේ මල මිනියක් ඕන වෙන්නේ,,, ඉතින් මේ ගුරුන්නාන්සේ තව සහයට කීප දෙනෙක් එක්ක රෑ දෙගොඩහරියේ ගිහින් මේ කනත්තට,,,,
ගිහින් පළවෙනි රාජකාරිය තමා මළමිනිය ගොඩට ගන්න එක,,, දෙතුන් දෙනෙක් එකතු වෙලා වලේ පස් අරන්දාල මිනීපෙට්ටිය ගොඩට ගත්තා,,, එහෙම්ම උස්සගෙන ගිහින් කැරකොප්පුව මැද්දේ කළු පාට ලොකු කෝන් ගහේ බැන්දා,,, ලනු පට තුන හතරකින් මිනිය බැන්දත් ඔළුව තාමත් පහතට එල්ලිලා,,,
ඔළුව ඔහොම තිබ්බට මම ජප කරද්දි බලහල්ලකෝ ඔළුව උස්සන රඟ
යැයි හීන් අප්පු හිනාවෙලා කියද්දි කට්ටියටනම් හින්දාඩිය දාන්න ඇති,, මේවා හීන් අප්පුට කජු කන්නා වාගේ වැඩ,,,
කොහොමෙන් කොහොම හරි කරන්න ඕන වැඩ කටයුතු ටික කට්ටියට තේරුම් බේරුම් කරලා දීලා හීන් අප්පු වැඩේ පටන් අරන්,,, වැඩේ කරන්න තියෙන්නේ මිනිය වලලලා තිබ්බ වලේම තමා,,,
මිනී වල ඇතුලේ පැදුරක් එලලා පැදුරට සාත්තුවක් එහෙම කරපු ගුරුන්නාන්සේ පැදුරේ දිගාවෙලා මන්තර ජප කරනවා,,,
ඕන් එතකොට ආතක් පාතක් නැතුව වදුරෙක් එතනට කඩන් පාත් උනාලු,,, ඒකත් දොළපිදේනි ගන්න ආපු අවතාරයක් ,, බුලත් කොලයක් කාපු වදුරා ලග තිබුන ගහකට පැනලා අතුරුදහන් උනාලු ,,,
ඔන්න ටිකකින් අහල පහල පදුරු පොඩි වෙන්න ගත්තලු,,, එ තමා නාග අවතාරේ,, බිත්තරයක් ගිලලා දාපු නයත් කැලේ අස්සට වැදිලා නොපෙනී ගියාලු,,,
ඔය විදියට සුනඛ, බළල්, මුව , සූඛර ආදී නොයෙක් නොයෙක් අවතාර ඇවිත් දොළපිදේනි අරගෙන ගිහින් අරගෙන ගිහින් ඉවරලු,,,
දැන් එන්න තියෙන්නේ මහසෝනා විතරයි,,, වැවේ කෙලවරේ පේන අහසෙන් උඩු තල්ල මවාගෙන වැවේ මායිමෙන් යටි තල්ල මවාගෙන මහසෝනා එනකොට මුළු පළාතම අදුරෙන් වැහිලා ගිහිල්ලා,,, හද එලියක්වත් නෑ,,,
මහසෝනට ඕන දොළපිදේනි දුන්නට පස්සේ ඌ ගමන් කරේ කෝන් ගහේ බැදලා තිබුන මිනිය පැත්තට,,, මිනිය ගාවට ගිය මහසෝනා එකපාරම අතුරුදහන් වෙනවා,,, එතකොට ඔන්න ගහේ බැදලා තිබුන මිනිය කුළු හරකෙක් වගේ දඟලනවා,,, බැදලා තිබුන ලණු චටස් පටස් ගාල කඩාගෙන මළමිනිය හෙමීට වල දිහාට ගාටනවා,,,
වලේ පතුලේ ඉදන් මතුරන ගුරුන්නාන්සේ දිහා බලන් ඉදලා එකපාරම වලට පැනලා ගුරුන්නාන්සේගේ දෙපැත්තෙන් කකුල් දාල බඩ උඩින් වාඩි වෙනවා,,,
මහ හයියෙන් හිනාවුන මලමිනියේ දිව ටික ටික දික්වෙන්න ගන්නේ පපුව උඩ තියන් ඉන්න ලේ ගොට්ටට,,, මන්තර ජප කරන්න කරන්න දිව ලේ ගොට්ටට ලං වෙනවා,,, දිව ලේ රස විදින්න අගල් දෙක තුනකට වඩා නෑ,,
ඉක්මනට සූදානම් කරලා තියාගත්ත හෙප්පුවත් කතුරත් අතට ගත්ත හින් අප්පු දිවට යටින් හෙප්පුව තියලා කතුරෙන් සටස් ගාල මලමිනියේ දිව කපා ගන්නවා,,, බැරි වෙලා හරි දිව ලේ රස වින්දනම් හීන් අප්පුයි ගෝලයොයි මහසෝනා අතින් කම්බස් වෙනවා,,,
දිව කැපෙනවත් එක්කම පන නැතිවෙන මලමිනිය ගුරුන්නාන්සෙගේ ඇග උඩම දිගාවෙනවා,,, හනිකට වල උඩට එන ගුරුන්නාන්සේ පූජාවට ගෙනාව සබ්බ සකලමනාවම වලට දාල වල වහලා එතනින් යනවා,,,
ඔන්න ඔය දිව තමා වේලලා පිල්ලි යවන්න භාවිතා කරන්නේ,,, සුනඛ පිල්ලිය තමා ඔවුන්ගේ ජනප්‍රියම පිල්ලිය,,, තමන්ට හතුරුකමක් කරන මොකාද ඉන්නේ පිල්ලියට අන දෙන්න විතරයි තියෙන්නේ ,,,,
මා පුතා අහවල් ගමේ අහවල් නම තියෙන එකා නහලා වරෙන් කියලා,,,
ඔහොම අවුරුදු ගණනාවක් කෙරුම් කරපු හීන් අප්පු ගුරුන්නාන්සේ අන්තිමට ඔය විදියෙම මුස්පේන්තු වැඩකට ගිහින්ම මහසෝනා අතින්ම කම්බස් වුනාලු,,,
එදා මහසොහොන් අවතාරේ එනකොට දොළපිදේනි දෙන්න ආවතේව කාරයො එකෙක් ඉදලා නෑ,,, බය උන උන් වැවට පැනලා පීනගෙන ගිහින්,,,
දොළපිදේනි නැතිඋන මහසෝනා ගහපු පාරට හීන් අප්පු වලෙන් උඩට විසි වෙලා ගිහින් ඔළුව තිබුනේ කෝන් ගහේ මුදුනෙලු,,,,
ඔන්න ඕකයි කහටගස්දිගිලියේ හීන් අප්පුගෙ කථාව.....
Source: Link
Read more »
By TechZone No comments:
Tags buthayo, holman, holman katha, අවතාර, භූතයෝ, හොල්මන්, හොල්මන් කතා
Newer Posts Older Posts Home
Recent
Popular
---කෙටි පණිවුඩය---
වව්ලන් පියාඹන හඬ නැවතුන පසුව,නරි උඩුබුරණ හඬ ඇසෙයි...එවිට මළ වුන් සොහොනෙන් අවදිවෙන වෙලාවයි.. දේවකීගෙ මුළු ලෝකෙම උනේ අජිත්..දේවකී මුස්ලිම් ත...
---රැළ මහ---
අපේ මහප්පාගෙ ගෙවල් ලග ඉස්සර තිබුණා ලස්සන ඇළක් ඒකට අපි කිවුවෙ බන්ට් එක කියලා.....වතුර ගහගෙන යන කොන්ක් රීට්වලින් බැඳලා හදපු,අඩියෙ සුදු වැලි ...
---ඇල්ල---
මේ සිදුවීම සිදුවන්නේ ලංකාවේ ඇල්ලක් ආශ්‍රිතවය . නමුත් මෙය එතරම් ප්රසිද්ධ ස්ථානයක් නොවේ. ප්රධාන මාර්ගයකින් හැරී මීටර් දෙසියක් පමණ ගොස්, තවත... |
නවී පිල්ලේ මහත්මියගේ කමිටුවට විකල්ප කමිටුව රජයේ ප්‍රතිපත්තිය රජය විසින්ම උල්ලංඝනය කිරීමක් බව ආණ්ඩුවේ පාර්ශවකාර පක්ෂයක් වන ජාතික හෙළ උරුමය පවසයි.
මෙවැනි කමිටුවක් පත්කිරීම පිළිබඳව එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානයේ පර්ශවකරුවෙක් ලෙස තමන්ව දැනුවත් කිරීමක් හෝ එම කමිටුව පිළිබඳව විමසීමක් හෝ සිදුකර නැති බව පවසන ජාතික හෙළ උරුමය, එබැවින් එම කමිටුව පිළිබඳව රටට අනතරු අඟවන බවත් ඒ පිළිබඳව තම පක්ෂයේ බලවත් විරෝධය ද පළකර සිටින බවත් අවධාරණය කර සිටියි.
ජාතික හෙළ උරුමයේ මාධ්ය ලේකම්, පළාත් සභා මන්ත්‍රී නිශාන්ත ශ්රී වර්ණසිංහ මහතාගේ අත්සනින් නිකුත් කළ නිවේදනයක එබව සඳහන් වේ.
මේ ආකාරයටම දරුස්මාන් වාර්තාව එළිදැක්වූ අවස්ථාවේ දී එයට අභියෝගාත්මකව උගත් පාඩම් හා ප්‍රතිසංධාන කොමිසම පිහිටුවන ලද බවත්, අවසානයේ එහි නිර්දේශ ශ්රී ලංකා රජයට පාරාවළල්ලක් බවට පත්වූ අතර ශ්රී ලංකාවට සතුරු යුද අපරාධ පිළිබඳ විමර්ශනය කරන්නයැයි ඉල්ලා සිටින ජාත්‍යන්තර බලවේගවල වාර්තාවක් බවට එයට පත්වූ බවත් ජාතික හෙළ උරුමය පෙන්වා දෙයි.
එම නිවේදනයේ මෙසේද දැක්වේ.
''එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කොමිසමේ කොමසාරිස්වරිය විසින් යුද්ධයේ අවසන් අදියරයේ සිදුවූ බව කියන යුද අපරාධ සහ මානව හිමිකම් උල්ලංඝනයවීම පිළිබඳව විමර්ශනය කිරීමට ත්‍රීපුද්ගල කමිටුවක් පත්කර එමගින් විමර්ශන කටයුතු ආරම්භ කිරීමට කටයුතු කරමින් සිටිය දී ශ්රී ලංකා රජය විසින් තවත් විමර්ශන කමිටුවක් පත්කර ඇත.
අතුරුදහන් වූවන් පිළිබඳ සොයා බැලීම සඳහා පත්කරන ලද කොමිසම තවත් පුඵල් කරමින් එයට ඇති බලතල වැඩිකරමින් නව නීදන් පිල්ලේගේ ත්‍රීපුද්ගල කමිටුව වෙනුවට දේශීය හා විදේශීය රාජතාන්ත්‍රීක විශේෂඥයන්ගෙන් සමන්විත කමිටුවක් රජය නම්කර ඇත.
මහාචාර්ය ඩේවිඩ් කේන්, මහාචාර්ය ජේෆ්රි නයිස් නීතිඥ ඩෙස්මන් ද සිල්වා යන අය ඒ සඳහා නම්කර ඇත.
මහාචාර්ය ජෙෆ්රි නයිස් සුඩානය, කේන්යාව, ලිබියාව යන රටවල යුද අපරාධ පරික්ෂණ අධ්‍යනය කළ මහාචාර්යවරයෙකි. නීතිඥ ඩෙස්මන් ද සිල්වා සියරාලියෝන්හි යුද අපරාධ අධීකරණයේ හිටපු නීතිඥයෙකි. මහාචාර්ය ඩෙවිඩ් කේන් ද යුද අපරාධ පිළිබඳව විමර්ශන කටයුතු වලට සම්බන්ධ රාජ්‍යතාන්ත්‍රික විශේෂඥයෙකි.
කෙසේ වෙතත් නවනීදන් පිල්ලේගේ කමිටුව වෙනුවට මෙවැනි කමිටුවක් පත්කිරීම රජය මෙතක් යුදඅපරාධ පිළිබඳ සොයාබැලීමට බාහිර විමර්ශනයන් අවශ්ය නොවන බවට රජය දැරූ ස්ථාවරය හා ප්‍රතිපත්තිය අමුඅමුවේ උල්ලංඝනය කිරීමකි.
එම ප්‍රතිපත්තිය තමන් විසින්ම කඩ කිරීමකි.
නවපිල්ලේගේ කමිටුවට අභියෝග කරන්නට පත්කර ඇති විදේශ නියෝජිතයන්ගෙන් සමන්විත මෙම කමිටුව ද ශ්රී ලංකා රජයටත් ශ්රී ලංකාවේ ආරක‍ෂක හමුදාවටත් පාරාවළල්ලක් බවට අනාගතයේ පත්වනු ඇත.
විදේශ නියෝජිතයින් හෝ බාහිර විමර්ශන කණ්ඩායම් විශේෂඥයින් අවශ්ය නොවන බවත් දේශීය නිතීිමය හා අධිකරණමය යාන්ත්‍රණයක් තුළ මේ පිළිබඳව සොයාබැලිය හැකි බව රජයේ ස්ථාවරය වූ අතර බාහිර පුද්ගලයන් මැදිහත්වීම් හා විමර්ශන පැහැදිලිව ප්‍රතිෙක‍ෂ්ප කළේය.
එම ප්‍රතිපත්තිය හා ස්ථාවරය රජය උල්ලංඝනය කර ඇති අතර අනාගතයේ දී රටටත් ජාතියටත් ආරක්ෂක හමුදාවන්ටත් මින් ඇති කරන ප්‍රතිවිපාකවලට මෙවැනි කමිටුවක් පත්කිරීමට උපදෙස් දුන් දායකත්වය දුන් සියලූදෙනා වගකිව යුතුය.
මෙවැනි කමිටුවක් පත්කිරීම පිළිබඳව එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානයේ පර්ශවකරුවෙක් ලෙස අපව දැනුවත් කිරීමක් හෝ එම කමිටුව පිළිබඳව අපගෙන් විමසීමක් හෝ සිදුකර නැත.
එබැවින් එම කමිටුව පිළිබඳව අප රටට අනතරු අඟවන අතර ඒ පිළිබඳව අපගේ බලවත් විරෝධය ද පළකර සිටින්නෙමු.
අනාගතයේ දී මින් රටට ඇති කරන අහිතකර බලපෑම පිළිබඳව මෙවැනි කමිටුවක් පත්කිරීමට ක්‍රියාකළ සියලූදෙනා ඊට වගකිව යුතුබව අවධාරණය කරන අතර ත්‍රස්තවාදය පරාජය කිරීම සඳහා ක්‍රියාකළ රණවිරුවන් පාවාදීමට කිසිලෙසකත් ඉඩ නොතැබීම සඳහා මේ පිළිබඳව අවධියෙන් සිටිමින් කටයුතු කරන ලෙස සියලූ ජාතිමාමක දේශප්‍රේමී සංවිධාන වලින් හා ජනතාවගෙන් අපි ඉල්ලා සිටිමු.''
Tweet
More in this category: « වර්ජනයෙන්, රෝහල් සේවා බිඳවැටේ 'රැකියාවක් දෙන්නත් පාගා ගන්න ආණ්ඩුවක්' »
Leave a comment
Name * Email * Website URL
Message *
enter your message here...
Enter the words you see below
back to top
Gossip
හැකි නම් අයවැය පරාජය කරන්න! ජනපතිගෙන් බැසිල් පිලට අභියෝගයක්
වහාම කැබිනට් මණ්ඩලය පත් නොකළහොත් අයවැය පරාජය විය හැකි බවට අනතුරු අඟවන්නට ගිය පොහොට්ටුවේ ප්‍රබලයින් ප...
මහින්ද එක්කත් බෑ..රනිල් එක්කම යන්න පොහොට්ටු ප්‍රබලයන් සැරසේ..
මහින්ද සමග යළි නැගිටීම පසෙක තබා රනිල් වික්‍රමසිංහ හා එක්ව යන දේශපාලන ගමනක් වෙනුවන් රාජපක්ෂ පවුලේ දේශ...
එජාපය මහ මැතිවරණයට සූදානම් වෙයි. රවීට මහ ලේකම් තනතුර.
එජාපය මහ ලේකම් තනතුරට හිටපු අමාත්‍ය රවී කරුණානායක පත්කිරීමට තීරණය කර ඇති බව වාර්තා වේ. එමෙන්ම එජාපයේ...
පවර්, විපක්ෂයේ ඉල්ලීම් තඹේකට මායිම් කරලා නෑ ! මහ මැතිවරණ ඉල්ලන්න පිස්සු දැයි අහලා
වත්මන් ජනාධිපතිවරයාට සහ ආණ්ඩුවට ජනමතයක් නොමැති බැවින් වහාම මහමැතිවරණයක් පැවැත්වීමට බලපෑම් කරන ලෙස වි...
ජාතික සභාව කඩිනමින් සක්‍රීය කරන්නැයි...
ගෝඨා නැවත දේශපාලනයට එනවාට රාජපක්ෂ...
අද ඩෙඟා නටන්න හිටපු විපස්සෙට...
අසමසම පරිවාර ඇමැති
කලා
කරු ජයසූරියගේ දියණය ඉන්දිරාගේ සමාජ දෘෂ්ටිවාදයට හානියක් කළේ නෑ -‘ආසු 34’ ගැන
සංජීව පුෂ්පකුමාර සෑමවිටම ප්‍රේක්ෂක අවධානයට ලක්වන සිනමා නිර්මාණවල කර්තෘත්වය හිමි සම්මානනීය සිනමා කරුව...
රංගන ශිල්පී හේමාල් රණසිංහගේ ''සෙකන්ඩ්...
විජේදාස රාජපක්ෂගේ කෘති තුනක් සහ...
ඔබෙන් ලද කරුණාවට දස දහස්වාරයක්...
අම්මට විශ්වාස කරගන්න බැරි වුණා...
අනං මනං
ආත්මය විකුණු ප්‍රේමය ...
එදාත් හරි ලස්සනට ඉර පායපු දවසක්උඹ ඇවිත් මගේ ලෝකේ පාට කරා බලාපොරොත්තු හින පෙන්නුවාමාත් හරි අසාව... |
ස්ත්‍රියක් බුද්ධිමය සංවාදයක් කරා ගමන් ගන්නා විට පිරිමින් බිය වෙන්නේ ඇයි? 2021 අවසාන කාලෙයේ ලංකාවේ තවමත් මෙකී මාතෘකාව කතා කිරීම පිලිබඳව මට ඇත්තේ ඉතා අලසකමකි.එය අලසකමටත් වඩා අපුලක් ගෙන ඒයි. හෝද හෝදා මඩේ දානවාක් ලෙස මෙකී මාතෘකාව සම්බන්ධයෙන් මා බොහෝ වාරයක් ලියා ඇත.ඒසේම ලංකාවේ ස්ත්‍රීවාදීන්ගේ නරි නාටක පිළිබඳවත් එකී ස්ත්‍රීන් වන්දනාමාන කරන පැරණි පිරිමින් සම්බන්ධයෙන්ද මා ලියා ඇත.ඒ ලිපි කියවූ කේ කේ සමන් කුමාරත් නදී බණ්ඩාරත් මා දීප්තිගේ ඔඩොක්කු කික්කියක් ලෙස හැඳින්වුවා මතකය. ඒවා පිළිතුරු දීමටවත් වටිනාකමක් නොමැති බඩ තඩි ගෑනු පිරිමින්ගේ ස්වයං දුක්විලාපයන් ය.
ලංකාදීපයේ මංගල කිංකිනි බලන පිරිමි අත් වැරදීමකින් අප පක්ශ කාර්‍යලයට ගොඩ වැදුන අවස්ථා ඇත. තමන්ව කියවීමට පිරිමියෙක් නොමැතිව පය පැටලී අප පක්ශ කාර්යාලය තුලට විසික් වූ ස්ත්‍රීන්ද සිට ඇත.ප්‍රභා මනුරත්න එසේ විසික් වී තල්ලු වී ආ ස්ත්‍රියකි.මේ කිසිවෙකුත් දේශපාලනය කිරීමට පැමිණි අයවලුන් නොවේ. තවදුරටත් එසේ අප පක්ශය තුළට වැරදීමකින් කඩන් වැදීමේ හැකියාව නොමැත. අතීත සිදුවීම් නැවත නැවතත් රිපීට් වීමේ ඉඩකඩ අප හසුරා ඇත.
රෑට බාර් එකේ ගල් අරක්කු බෝතල් ඉවර වෙනකල්ම ගෑනුන්ව බයිට් එකට ගෙන කැත පිරිමින් ඉර පෑයූ පසු ස්ත්රී නිදහස සහ අයිතිවාසිකම් ගැන කතා කිරීම සම්බන්ධයෙන් ලංකාවේ ” ස්ත්‍රීවාදිනියන්” ගේ අදහස කුමක්ද? ඔබ පසෙක හිඳගෙන ඔබගේ ස්ත්රී කතිකාවතට මුවා වී සිටින මේ කැත පිරිමින් ගැන ඔබගේ සවිඥානික බව පිළිබඳව මට දැනගැනීමට අවශ්ය වන්නේ එය මොඩර්න් ස්ත්‍රිය හා ස්ත්රී කතිකාවතට ඉතා වැදගත් හෙයිනි.
”සමබිම” පක්ශය තුළ සිටින පිරිමින් ගැහැනුන්ව ව ඔඩොක්කු තුළ දමා නළවන්නේ නැත. එහෙම නැළවූ පිරිමින් සිටියා නං ඔවුන් අද පක්ශය තුළ නැත. ඔවුන් අද කරමින් සිටින්නේ ගැහැනුන්ගේ යට ඇඳුම් සෝදමින් වැලේ වනා වේලෙනකල් දීප්ති පිළිබඳව ඇඟිළි කැඩෙනකල් ෆේස්බුක් පිටු පුරා ලිවීමය. මේ කැත පිරිමින් ආශා කරන ස්ත්‍රියන්ගේ ආශාව ඔවුන් නොවී දීප්ති කුමාර ගුණරත්න යැයි ඔවුන් තරයේ සිතා සිටින අතර එයින් එය ඔවුන්ගේ ” පිරිමිකම” ට තර්ජනයකි. එහෙම පිරිමින් මට හමුවී ඇත.
ඔවුන්ගෙන් මට යොමු වූ නිරන්තර ප්රශ්න,අවවාද ගොන්න මා අංක පිළිවෙලට මෙහි සටහන් කරන්නෙමි
1) දීප්ති මොකෝ කියන්නේ
2) ඉතිං ඔයා මොකද දීප්ති ගැන හිතන්නේ
3) ඔයා දීප්තිට ඕනවට වඩා ඔයාගේ දේවල් කියන්න එපා
4) ඔයා දැන් මොනවද ඉගෙන ගන්නේ ?
5) දීප්තිට ඔයා කතා කරන්නේ “අයියා ” කියලද?
6) දීප්තිගේ අතීතේ ගැන මරු කතා තියනවා.ඒවා කතා කරන්න අමුවෙන් බෑ.බොන්නම වෙනවා.එනවද ඩ්‍රින්ක් එකක් දාන්න.
7) ඕකා බඩුකාරයා..
මේ කිසිවෙකුටත් මා පිළිතුරු දී නැත.හේතුව ඒවා පිළිතුරු බලාපොරොත්තු වන ජාතියේ ප්‍රශ්ණ නොවන නිසාය.ඒ සෑම වචනයම පිටිපස ඇත්තේ “කැත පිරිමින්ගේ” ආත්මීය දුකය. සියදිවි නසා ගැනීමට නොහැකි බැවින් ජීවත් වීමට උත්සාහා ගන්නා සෙවනැලි නොමැති ශරීරයන් ය.මේ පිරිමින් සිතන්නේ ” ස්ත්‍රිය හා ස්ත්‍රියගේ ආශාව ඇත්තේ ඔවුන්ගේ බඩවල් යට සැඟවී සිටින කුඩා පුරුෂලිංග තුළ කියා ය . මෙවැනි පිරිමින්ගේ විද්‍යාගාර තුළ ගෙම්බන් වන ස්ත්‍රියන් පසු කාලීනව පිරිමින් ඉතා පිළිකුල් කරනා ස්ත්රී වාදීන් වුනු අතර සමහරක් සමලිංගික ස්ත්‍රියන් බවට පත් විය.
ගැහැනිය බලාපොරොත්තු වන්නේ ඇයව වචනින් ( භාශාවෙන්) උත්කර්ෂයට පත් කරනා පිරිමියෙක් ය. ස්ත්‍රිය ‘ ස්ත්‍රියක් බවට පත් වන්නේ පිරිමියාගේ භාශා ලෝකය තුළය. කිසිම තේරුමක් නැතුව තත්පරයෙන් තත්පරය “ඔයා මට ආදරේදැයි ” ගැහැනිය පිරිමියාගෙන් අසන්නේ ඔහුගේ කටින් ඒ වචන පේළියට ඇසීමට ඇයට අවශ්ය නිසාය. එවැනි ගැහැනුන් මට හමු වී ඇත. ඔවුන් මෙසේ කියයි. ” මම ආසයි කළු පාටට.ඒත් මගේ බෝයි ෆ්‍රෙන්ඩ් ආසම රෝස පාටට.එයා කියන්නේ ඒ පාට මගේ සුදු හමට ගැළපෙනවා කියලා.මම ලස්සනම කොන්ඩේ කඩලා දැම්මම කියලා එයා කියන්නේ.මම කැමතියි ඔෆිස් ට්‍රිප් එක යන්න.ඒත් එයා කියන්නේ ඔෆිස් එකේ පිරිමි විශ්වාස කරන්න එපා කියලා.”
රුපියල් පන්දාහට ගත් ලැගුම් හල් කාමරයේ සිට රුපියල් ලක්ශයට ගත් සුඛෝපභෝගී කාමර ඇඳවල් මත ස්ත්‍රියන්ව තෘප්තිමත් කිරීමට හති හලනා පිරිමින්ගෙන් ස්ත්‍රියකට බුද්ධිමය සංවාදයක් බලාපොරොත්තු විය නොහැක.එවැනි පිරිමින්ට අනුව ස්ත්‍රියක් දේශපාලන කිරීම යනුම විහිළුවකි. කෝපය දනවන දෙයකි. ඔහු ඔබගේ පියයුරු හැඩය ගැන කතා කිරීමට උත්සාහා ගන්නා විට ඔබ ඔහු සමඟ හේගල් හෝ ලැකාන් ගැන කතා කිරීමෙන් පළක් නැත. එහෙත් මේ පිරිමින්ම දවසේ වැඩි හරියක් කරන්නේ ස්ත්‍රීවාදය පිළිබඳවත් ලැකාන්,හේගල් ගැන කතා කිරීමත් ය.
ස්ත්රී ආශාව ඇයටම ප්‍රෙහෙලිකාවකි.පිරිමින්ට එය කූළු කුහරයකි.. ස්ත්‍රිය පිළිබඳව වටහා ගැනීමකින් තොරව එයට ඇතුළු වන පිරිමින්ට සිදු වන්නේ එකී කළු කුහරය තුළ සදාකාලිකව අතුරුදන් වීමට ය.
මා එක් පසෙකින් ස්ත්‍රීවාදිනියකු ( මොඩර්න් ස්ත්‍රියගේ අවශ්‍යතාව වටහා ගැනීම හා ඒ පිළිබඳව අධ්‍යනය කිරීම) සේම ස්ත්රී විරෝධිනියක්ද වන බව මට වැටහී ඇත.මේ දෙක අතර මැදි තැනක මා සිටිනවා විය හැකිය. මගේ අවිඥානය මට වැටහෙන්නේ නැත. මා මෙසේ කියන්නේ මට මා පිළිබඳව පවා ඇත්තේ විවේචනාත්මක අදහසකි.දැන් ඔබට ආයේ මා කියූ දෙය තහවුරු වනු ඇත. ස්ත්‍රියගේ ආශාව ඇය දන්නේ නැත.
අතීතයේ යම් කාලයක මා එකම පිරිමියා සමඟ තුන්වරක් ප්‍රේම සබඳතාවක් පටන් ගත්තෙමි.ඔහුගේ ආරාධනය පිළිගැනීමත් සහ අනෙක් පසින් නැවත තුන් වරක් ඔහුව ප්රතික්ෂේප කිරීමද සිදු විය. ඔහුට මා කැමති වූවාට වඩා වැඩි වේගයකින් මට ඔහුව පිළිකුල් විය.මාගේ ආශාව මටද ප්‍රෙහෙලිකාවකි වී තිබියදී එය සොයා දීමට පැමිණි ඔහු නතර වූයේ තුවාල රැසක් සමඟිනි.
ඔබට ඒ සම්බන්ධයෙන් පසුතැවීමක් තිබේදැයි යමෙකු ඇසූ විට මා පිළිතුරු දෙනුයේ කිසිසේත්ම නැත යන්නයි. වේගයෙන් ධාවනය වන දුම්රියක් ඉදිරියට යමෙකු ස්ව කැමැත්තෙන් පනිනවා නම් එයින් ඔහුට සිදු වන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව ඔහු සවිඥානික නොවන්නේද?
Unknown Woman නැතහොත් “නොදන්නා ස්ත්‍රියට” අවශ්ය වන්නේ තම ආශාව නිරන්තරයෙන් සජීවී ව තබා ගැනීමට ය. නිරන්තරයෙන් දැල්වෙන උඳුනක් මත තිබෙන සුප් හැලියක් කාර ගානවාක් මෙන් තමන්ගේ ආශාව උණුසුම්ව නොමැරී තබා ගැනීමට ඇයට අවශ්ය වේ.මෙහිදී පිරිමියාට සිදු වී ඇත්තේ ඇයව කුමන මොහොතක තමන්ට අහිමි වේ දැයි අනියත බියෙන් සිටීමය.
ඒ වගේම මට හිතෙන්නේ ස්ත්‍රිය කිව්වම පිරිමින්ගේ ඔලුවට කිසිම සංඥාවක් එන්නේ නෑ කියන එක.ඒ කියන්නේ ස්ත්‍රිය පිළිබඳව ෆැන්ටසිය නැති වෙලා තියෙන්නේ.ඒ කියන්නේ කිසිම Source එකක් ( මූලාශ්‍රයක්) නෑ මේ ෆැන්ටසිය හදාගන්න.මේකෙන් වෙන්නේ ස්ත්‍රිය අහෝසි වෙලා ඔක්කොම පිරිමි වෙන එක.අනික් පැත්තෙන් කිසිම සංඥාවක් ,ෆැන්ටසි එකක් නැති නිසා ගෑනු හොයන් එහෙන් මෙහෙන් කපලා කොටලා ඔබලා බලනවා.මූණ නිල් වෙන්න ගහලා බලනවා. scream තුලින් තෘප්තිමත් වෙන පිරිමි.
එතකොට මේ එලියේ ඉන්න වාමාංශික කියලා කියාගන්න නළු පිරිමි එක්ක බුද්ධිමය සංවාදයකට එන්න නං ඒ පිරිමින් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්න ඕන,ඒ පිරිමින්ගේ ප්‍රේමවන්තියෝ වෙන්න ඕන,ඒ පිරිමි එක්ක බොන්න ඕන,ඒ පිරිමින්ට වියදං කරන්න ඕන.ඒක නිකං වෙනම Cult එකක් වගේ. එයාලම ජෝක් කරන් එයාලම හිනා වෙනවා. එතකොට මේ පිරිමි ටික නඩත්තු කරන ස්ත්‍රීවාදිනියන්ට පිටත සිටින ඕනෑම තලයක දේශපාලන මතයක් අදහසක් ඉදිරිපත් කරන ගැහැනියක්ව පේන්නේ කාගේ හරි පිරිමියෙක්ගේ ඔඩොක්කුවේ ඉන්නවා වගේ.
”සමබිම” පක්ශය ඇතුලේ ස්ත්‍රීන්ට වෙනම මුලු වලට කතා කරන පිරිමි නෑ.එලියේ එහෙම එකෙක් ඉන්නවා නං මම සමබිම පක්ශේ කියලා ගැනුන්ට වෙනම උගන්නන කව්රු හරි ඒ පිරිමි නළුවා කරන්නේ මුලාවක්. ඒවගේම අපේ පක්ශේ අතුලේ ඉන්න ස්ත්‍රීන් ඒක ඇතුලේ ඉන්න පිරිමින්ව නඩත්තු කරන්නේ නෑ.අපිට දේශපාලනය කරන්න විස්කි බෝතල් එක්ක රවුම් මේස අවශ්ය නෑ.විරුද්ධ ලිංගිකයන් එකිනෙකාට තර්ජනයක් වෙන්නෙ නෑ
දීප්ති කුමාර ගුණරත්න බඩු කාරයා, දීප්තිගේ පක්ශේ පුරුශ මූලිකයි,දීප්තිගේ මැජික් එක මොකක්ද වගේ ප්රශ්න ඇහෙනකොට මට හිතෙන්නෙම මුන් මේ කතා කරන්නේ දීප්ති කුමාර කියලා නමකට කියලා.මුන්ට පේන්නේ නිකං නමක් සහ පිරිමි ශරීරීයක්.මේක හරි සීරුවෙන් මට පැහැදිලි කරන්න ඕන දැන්. දීප්ති කියන්නේ Origin ( මූලාශ්‍රයක් ) එකක්.ජෙන්ඩර් එක,ශරීරය,නම මේ ඔක්කොම අමතක කරලා මෙන්න මේ Origin එක විතරක්ම අරගන්න.එතකොට මේ මම කියන්න යන එක තේරෙනවා.මේ මූලාශ්‍රය කියන්නේ සෑහෙන්න වටින දෙයක්.සම්පුර්ණ දැනුමක්.එතකොට අපි කරන්නේ මේ මූලාශ්‍රයෙන් දැනුම ලබා ගැනීම. එතනින් එහාට දීප්තිගේ ශර්ට් එකේ පාට ,කොණ්ඩේ, ඇවිදින විදිය, කටහඩ,අංග චලනය, හැඩහුරුකම මේවා අදාළම නැති කාරණා බවට පත් වෙනවා.
මම කියන්නේ පුළුවන් තරම් දීප්තිගෙන් දැනුම ලබා ගන්න ඕන.ඒ Origin එක නැති වෙන්න කලින් අපි ඒ දැනුම අපේ ඔලු ගෙඩි වල Install කර ගන්න ඕන.එතකොට අපිට පුළුවන් අපෙන් පස්සේ එන පරම්පරාවට වැරදීම් නැතුව හරියට කියලා දෙන්න.
එතකොට මෙන්න මේක තේරුම් ගත්ත යමෙක් ඉන්නවා නං අපිත් එක්ක එකතු වෙන්න.අපිට පුළුවන් එතකොට දේශපාලනික සංවාදයක් ගොඩ නඟා ගන්න.ගෑනු,පිරිමි මල් පළතුරු සෙල්ලම් කරන්න ආස අය යන්න ඕන අර මම මුලින්ම කිව්ව ලිඳවල් අස්සට..
Harshani Siriwardana
ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ
මෙහෙණි සසුනේ නො හැකියාව
පසුගිය වසරක පමණ කාලය තුළ අපගේ තියුණු නිරීක්ෂණයට ලක් වූ කරුණක් වූයේ, X දේශපාලනය අතිශයින් ස්ත්‍රීවාදී වුවත් ඊට ස්ත්‍රීන්ව දේශපාලනිකව රැකීමට නො හැකි වූයේ මන්ද යන්න කාරණය යි. පසුගිය දශකයකට වැඩි කාලයක් මේ තීරණාත්මක ගැටලුව අභ්‍යන්තර සාකච්ඡාවක් ලෙස මේසය මතට ගත්තත්, ගැටලුව සූත්‍රගත කර ගැනීමේ බුද්ධිමය නො හැකියාවක් පැවැතිණි. සරලව කිවහොත් ගැටලුව අපට ඇති තරම් අනුභූතික තලයේ ප්රකාශ වූවත් එහි ආත්මීය තලය විදාරණය කර ගැනීමේ පොහොසත් බවක් අපට නො තිබුණි. අපගේ සංවිධානයට දේශපාලනය කරන්නට ආ ස්ත්‍රීන්ට අත් වූයේ කුමන දේශපාලනික ඉරණමක් ද?
80 දශකයේ සුනිලා අබේසේකරගෙන් පටන් ගත් මධ්‍යම පන්තික ස්ත්‍රීවාදය දශක තුනක් පමණ ගෙවී ගොස් දැන් නතර වී ඇත්තේ, අනන්‍යතා කේන්ද්‍රීය ලිබරල් ස්ත්‍රීවාදයක් තුළ ය. එය කෑගසන්නේ ගොදුරක් නොවී සිටීමේ ලතෝනිය වුව ද ඒ තුළ ඇත්තේ ම බල ධුරාවලියට පැන ගැනීමයි. සුනිලා ස්ත්‍රීවාදී සංකල්ප රැගෙන ගමට ගිය අතර ඉන් ගමේ ස්ත්‍රීන් කොළඹ පැමිණ අනන්‍යතා අර්බුද වලින් වෙලී ගිය වාමාංශික පිරිමි රංචුවක් සමඟ විවාහ විය. එය ස්ත්‍රීන්ගේ පැත්තෙන් පහසු දෛනික ජීවිතයකට ඉණිමඟක් විය. එවකට අධිපති කතිකාව වූයේ, වමේ චින්තනයේ පුරුෂ විඥාණ රටාව (පුරුෂාධිපත්‍යය) ස්ත්‍රීවාදී දෘෂ්ටිකෝණයකින් ප්රශ්න කිරීමයි. 80 දශකයේ අග වන විට ලංකාවේ ස්ත්‍රීවාදි කතිකාව වූයේ, සුනිලාගේ මැද පාන්තික ස්ත්‍රීවාදි කතිකාව සහ රොහාන් පෙරේරාගේ රැඩිකල් සමාජවාදී ස්ත්‍රීවාදි කතිකාව අතර පැවති පසමිතුරුභාවය යි.[antagonism]
90 දශකය මැද වන විට පටන්ගත් ‘මාතොට’ සහ නව සහශ්‍රකය ආරම්භ වන විට පටන්ගත් ‘ලන්ඩන්’ සඟරාවත් යනු, ඉහත පසමිතුරුභාවයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක ප්‍රකාශනයන් වේ. ඇත්තම කිවහොත්, X දේශපාලනයට කිසිදා තමන්ගේ කියා ස්ත්‍රීවාදී අදහසක් හෝ දේශපාලනයක් තිබුණේ නැත. එයට පැවතියේ, තියුණු නිරීක්ෂණ සමූහයක් පමණි. එය රොහාන්වාදී ස්ත්‍රීවාදයේ අනුකරණයක් පමණි. ඉහත දෘෂ්ටිවාදී ආචරණය නිසා X දේශපාලනයට සිදු වූයේ කුමක්ද?
90 දශකයේ අග සිට, ස්ත්‍රීන් X දේශපාලනයට ඇතුළු වීමක් සිදු විය. නමුත් සංවිධානයට ස්ත්‍රීවාදී ස්වකීය න්‍යායක් තිබුණේ නැත. මේ නිසා, X සංවිධානයට ඇතුල් වූ ස්ත්‍රීන්ට සිදු වූයේ ඒ තුළට විත් ‘පිරිමි දේශපාලනයට’ ඇතුල් වීමට ය. නායකත්වය ඔවුන්ව ‘ලිංගික උපකරණ’ ලෙස නො සැලකූ නිසා (ටිල්වින් සිල්වා, කුමාර් ගුණරත්නම් සහ තවත් වමේ නායකයන් මෙන්) ඔවුන්ට සිදු වූයේ, භික්ෂු ශාසනයට ඇතුළු වූ මෙහෙණියන්ට අත් වූ ඉරණමයි. බුද්ධ යනු ද පිරිමියෙකි. බුද්ධ ධර්මය ද පිරිමි දර්ශනවාදයකි. ස්ත්‍රියකට මෙවැනි පිරිමි දර්ශනයක් තුළ හඳුනාගත හැකි විමුක්ති මූලධර්මය කුමක්ද? මෙතැන දී, වැදගත් පරිවර්තනයක් ස්ත්‍රියට සිදු වෙයි. එනම්, නෛෂ්ක්‍රමණය යි. පවුලෙන් සහ පුරුෂ විඥාණ බල රටාවෙන් විචාරාත්මකව නෛෂ්ක්‍රමණය කිරීම ස්ත්‍රීවාදයේ ප්රථම පියවරයි. එනම්, පවුල් ව්‍යුහය සහ ලිංගිකය යනු ප්‍රජාතන්ත්‍රකරණයේ පටන් ගැනීමයි.
‘බුද්ධ ශාසනය’ සහ ‘X දේශපාලනය’ යන දේශපාලනික ආයතනගත වීම් තුළ ‘ස්ත්‍රිය’ නිර්භයව සහ විමුක්තිකාමීව පුරුෂාධිපත්‍යයෙන් විනිර්මුක්ත විය. ගැටලුව වන්නේ, දෙවැනි පියවර ඉහත ‘විකල්ප සංවිධාන’ දෙකම තුළම දකින්නට නො ලැබීමයි. එනම්, තමන්ගේ විඥාණ බල රටාවක් ගවේෂණය කරන පාරභෞතික මානයක් ඉහත විකල්ප බල රටාවන් දෙකම තුළ නො තිබීමයි. මන්ද, ස්ත්රී විඥාණය පුරුෂත්වය සමඟ දෙමුහුම් වන නිසා ය.
උදාහරණයක් ලෙස, X වෙත ආ ස්ත්‍රීන් බහුතරය බොහෝ කාලයක් ඒ තුළ ලැග්ගාට සැකයක් නැත. ඔවුන්ගේ ‘කිතිකවන ආත්මය’ නිශේධනය වෙනුවෙන් බොහෝ කාලයක් මිඩංගු කළ බව ද සත්‍යය. ඔවුන් කිසිවෙකු නායකත්වයේ ලිංගික උපකරණයක් වූයේ ද නැත. නමුත් ‘කිතිකවන ආත්මයකට’ ඊළඟ පියවර නො මැතිව බොහෝ කාලයක් මිඩංගු විය නො හැකිය. එවිට, සිදු වන්නේ X දේශපාලනයට පස්සා දොරෙන් පුරුෂාධිපත්‍යය යළි ඇතුල් වීමයි.
ලාංකීය ස්ත්‍රීවාදී දේශපාලනය කිසිදා පුරුෂාධිපත්‍යය සතු ”ආත්මීය මානය” [Subjective point] සාකච්ඡා කර නැත. සුනිලාගේ සිට රොහාන් දක්වා වූ ප්රකාශිත ස්ත්‍රීවාදයේ මුඛ්‍ය ගැටලුව වූයේ, ගැටලුවේ රෝග ලක්ෂණ කතා කිරීම මිස එහි ව්‍යුහය කතා නො කිරීමයි. ඔවුන්ගේ ස්ත්‍රීවාදී සාහිත්‍යය තුළ ස්ත්රී විරෝධී අන්තර්ගතයන් ඕනෑ තරම් සාකච්ඡා කළත්, ස්ත්රී විඥාණයේ නිශේධනීය පැත්ත නැතහොත් එහි දයලෙක්තික මානය ගැන දැඩි ලෙස නිශ්ශබ්ද ය. උදාහරණයක් ලෙස ගතහොත්, 90 දශකයේ අග අප සංවිධානයේ පදිංචිව සිටි ‘සිරිමලී ලියනගේට’ ඇයගේ පෙම්වතා වූ පුද්ගලයා පහර දුන් අතර එය ඔහු මා සමඟ ද ප්රකාශ කරන ලදී. ඔහුගේ අදහස වූයේ, ඇයව ඇගේ මානසික අවපීඩනයෙන් ඇහැර වීමට එවැන්නක් කළ යුතු බවයි. ඩේවිඩ්ගේ ලින්ච්ගේ ‘Blue Velvet’ චිත්රපටයේ ‘ඩොරති වැලන්ස්’ නම් මානසික අවපීඩනයට ලක් වූ චරිතය යථාර්ථයට රැගෙන එන්නේ, පාතාල චණ්ඩියෙකු වූ ‘ප්‍රෑන්ක් බූත්’ විසිනි. මේ තත්වය අපට ස්ත්රී විඥාණයේ විරුද්ධාභාසය ලෙස සැලකිය හැකි ය.
X දේශපාලනයට පැමිණි ‘සිරිමලී’ නම් මෙහෙණිය ඒ තුළ බොහෝ කාලයක් ලැග සිටින ලදී. නායකත්වය මේ මෙහෙණියන්ට ඊළඟට දිය යුතු මාර්ගෝපදේශ නොදැන සිටියේ ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම දෙවැනි පියවර අයත් වන්නේ ස්ව අධ්‍යනයට ය. පසුව හදුනාගත් පරිදි, (2001 අග) එම ස්ව අධ්‍යනයට අදාළ විෂය වූයේ, මනෝවිශ්ලේෂණය යි. ‘ධනපති-විරෝධී’ පිරිමි රංචුවක් මනෝවිශ්ලේෂණය ද පාවිච්චි කරන්නේ, ස්ත්‍රියගේ ‘වේදනානෝදය’- Pleasure in Pain– යළි පැහැර ගැනීමට ය.
සුනිලා අබේසේකර සහ රොහාන් පෙරේරාගේ ස්ත්‍රීවාදය තුළ ඉහත සිරිමලීගේ පසමිතුරුභාවයට පිළිතුරක් නැත. එනම්, සිරිමලීට අනුව එක පැත්තකින් පිරිමියා සතුරෙකි. අනෙක් පසින්, මේ පීඩකයාම තමන්ගේ මිතුරෙකි. මේ උභතෝකෝටිකයට ”සුනිලා-රොහාන් ස්ත්‍රීවාදයට” පිළිතුරක් ගොනු කළ නො හැකිය. අවශ්ය නම්, මනෝවිශ්ලේෂණය ද පිරිමි විද්‍යාවක් ලෙසින් කෙනෙකුට ගර්හා කළ හැකි ය. නමුත් මනෝ විශ්ලේෂණයට අනුව, කෙනෙක් ස්ත්‍රීයක් ද පුරුෂයෙක් ද යන්න තීන්දු වන්නේ පුරුෂාර්ථ වලින් නොව ඒවා අසමත් වන ආකාරයන් දෙකක් හරහා ය. සරලව කිවහොත්, තමන්ගේ ‘වේදනානෝදය’ මානසිකව සංවිධානය කර ගන්නා ආකෘති දෙකක් ලෙස ස්ත්‍රිය සහ පුරුෂයා හඳුනා ගැනේ.
‘සුනිලා-රොහාන්’ ස්ත්‍රීවාදය විසින් ස්ත්‍රිය නාමකරණය කරන්නේ, හැඟවුම්කාරකයේ තර්කනයෙනි. නමුත් මනෝවිශ්ලේෂණය ස්ත්‍රිය හදුනා ගන්නේ, හැගවුම්කාරක අසමත් වන තැනේදී ය. එනම්, වේදනානෝදයේ මානයෙනි. සිරිමලී තමන්ට පහර දෙන පිරිමියා සමඟ විවාහ වන්නේ, ඇගේ අවිඥාණක ආශාව ඇයටත් රහසක්- ප්‍රහේලිකාවක්? ස්ත්‍රිය යනු, ඇයවත් නොදන්නා ප්‍රහේලිකාවේ ප්‍රබන්ධ මානය යි- වන නිසා ය.
ඉහත 21 වැනි සියවසේ නව මනෝ-ලිංගික ආත්මීය තර්කනයට අනුව පුරුෂාධිපත්‍යට විමුක්ති මාර්ගයක් ඇති බව අප කලින් නො දැන සිටියේ ය. එහි සරල අදහස වන්නේ, ස්ත්රී-පුරුෂ භේදය හුදු අනන්‍යතා වෙනසක් නොව පසමිතුරුභාවයක් ලෙස ගන්නේ නම් අපට පුරුෂාධිපත්‍යයේ විපරිත තර්කය අවබෝධ වන බවයි.
X කණ්ඩායම තුළ කාලය මිඩංගු කරමින් නිෂේධනයට ඉඩ දෙමින් සිටි මෙහෙණියන්ට ඒ තුළ සිටි අවස්ථාවාදී පිරිමින් සිදු කළේ කුමක්ද? විය යුතු පරිදිම ඔවුන් ස්ත්‍රීන්ට පෙන්වූයේ, තමන්ගේ පුරුෂාධිපත්‍යය යනු ‘පුරුෂත්වයක් නැති පුරුෂාධිපත්‍යයක්’ බවයි. එනම්, නරුමවාදය යි. ඔවුහු බාහිර සමාජයේ සිටින පිරිමින්ටත් වඩා තියුණු ලෙස පිරිමින් බව මේ මෙහෙණියන් දුටුවේ නැත. දීප්තිගේ න්‍යායික භාෂාවේ වචන සමඟ සෙල්ලම් කරමින් ‘නව ස්ත්රී දූෂකයන්’ බවට ඔවුන් පත් විය. මේ අය ස්ත්‍රීන්ව දූෂණය කරන්නේ, පොල්ලෙන් නොව වචන වලිනි. එනම්, ස්ත්රී විරෝධයේ අවසන් මර්ධන ආකෘතිය යි. අද අපට සංවිධානයක් ලෙස සම්මුඛ වී ඇත්තේ, වචන වලින් සෙල්ලම් කරන, එමගින් තත්‍යසමාන අවිඥාණයක් ස්ත්‍රීන්ට බිහි කර ඒ හරහා ඔවුන්ව වසඟයට ගන්නා පිරිමින්ය. මේ නව පුරුෂත්වය විසංයෝජනය කිරීමේ යතුර ඇත්තේ ද වචන තුළමය.
අප ස්ත්රී දේශපාලනයට අදාළ දෙවැනි පියවරට යන්නේ නම්, ‘රමේෂා සිරිවර්ධන’ මතු කරන ස්ත්රී සිතේ විරුද්ධාභාසය පිරිමි එකක් බව වටහා ගත යුතු ය. නව යුගයේ දී ස්ත්රී දූෂකයා එන්නේ, ආදරයේ වචන සමඟ මිස නග්න පුරුෂාධිපත්‍යය හරහා නොවේ. අද ලංකාවේ ඇති පුරුෂාධිපත්‍යයක් නැත. ඇත්තේ පිරිමින්ගේ සහ ගැහැණුන්ගේ නග්න නරුමවාදය යි. රමේෂාගේ ලිපියට මේ ලියන පිළිතුර අවශ්ය නම් ඇයට සංවාදයක් දක්වා සංකීර්ණ කිරීමට හැකි ය.
Deepthi kumara Gunarathne
අප සමග එකතු වන්න!
ඒ සඳහා, පහත පෝරමය පුරවා එවන්න!
https://forms.gle/tC36JnAV3s6wBAND6
ඔබේ අදහස කියන්න...
SHARE
Facebook
Twitter
tweet
Previous articleදෘෂ්ටිවාදී විචාරය – අර්ථයෙන් විනෝදය දෙසට
Next articleචින්තකයා සන්දර්භගත කිරීම
Plato
RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR
News
ලෙනින් සමඟ අපේ ජීවිත B
News
වැහිළිහිණියන්ගේ සංඥාව.
News
පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂයේ පශ්චාත් මාක්ස්වාදය.
1 COMMENT
අජිත් October 4, 2021 at 1:42 am
ඒ කියන්නේ ඉතින් ප්රභාකරන් , විජේවීර වගේ ප්‍රේම සම්බන්ධතා තහනම් කරන්න කියන එකද? නැත්නම් ස්ත්‍රීන් බෙර ගන්නේ කොහොමද? දර්ශනවාදය ඉගැන්නුවා කියල වැඩක් වෙන්නේ නැත්ද?
Comments are closed.
Follow us
4,006FansLike
58FollowersFollow
179SubscribersSubscribe
Latest news
ලෙනින් සමඟ අපේ ජීවිත B
December 2, 2022
වැහිළිහිණියන්ගේ සංඥාව.
November 25, 2022
පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂයේ පශ්චාත් මාක්ස්වාදය.
November 18, 2022
කූඹියෝ සීරීස් 2 එපිසෝඩ් 1.1 – කුහුඹු රාජ්‍යය
November 18, 2022
Home
News
Political
Hegel Seminars
Hot
Video
English
Žižek Articles
Lifestyle
FB LIKE For Sharing NEWS
By: Rashid Azar
© 3mana | Online news magazine - 2017-2021. All Rights Reserved. | Design by: Lanka Designer
'); var formated_str = arr_splits[i].replace(/\surl\(\'(?!data\:)/gi, function regex_function(str) { return ' url(\'' + dir_path + '/' + str.replace(/url\(\'/gi, '').replace(/^\s+|\s+$/gm,''); }); splited_css += ""; } var td_theme_css = jQuery('link#td-theme-css'); if (td_theme_css.length) { td_theme_css.after(splited_css); } } }); } })(); |
පොළොව මට්ටමේ සිට අඩි 150 ක පමණ උසින් පේරාදෙණිය විශ්ව විද්‍යාලයෙ ජල පොම්පාගාරයේ ඉහළ කොටසේ බැඳ තිබූ බඹර කූඩු 21 ක් බඹරුන්ට කිසිදු හානියක් නොවන සේ කපා ඉවත් කිරීම ඊයේ (08) බිඟු සම්පත සුරැකීමේ සංවිධානයේ මෙහෙයවීමෙන් ඉතා සාර්ථකව සිදු කෙරුණි.
මෙම බඹර කූඩු බැඳ තිබූ ස්ථානය ආසන්නයේම මෙරටට අවේනික පක්ෂියෙකු වන බඩ රත් වැහිළිහිණි කූඩු 150 ක් පමණ තිබූ බවත් ඒවට හානියක් නොවන ලෙස බඹර කූඩු ඉවත් කිරීමේ මෙහෙයුමට පැය පහක පමණ කාලයක් ගතවූ බවත් බිඟු සම්මත සුරැකීමේ සංවිධානයේ ලේකම් තිස්ස බණ්ඩාර තඹවිට මහතා කීය.
වසර 60 ක් පමණ පැරණි මෙම ජල පොම්පාගාරය අලුත් වැඩියා කිරීම සඳහා කටයුතු සූදානම් කළ අවස්ථාවේ එහි ඉහළම කොටසේ බැඳ තිබූ බඹර වද ඉවත් කිරීම අත්‍යවශ්‍යය කාරනයක් වූයේ පොම්පාගාරය අලුත්වැඩියා කරන කාර්මිකයන්ට ඉන් විශාල අනතුරක් ඇතිවීමේ අවධානමක් තිබූ නිසා බවත් මේ නිසා බඹරුන්ට හානියක් නොවන ලෙස ඒවා ඉවත් කිරීමේ වගකීම මහනුවර බිඟු සම්පත සුරැකීමේ සංවිධානයට ලබාදුන් බවත් පේරාදෙණිය විශ්ව විද්‍යාලය පවසයි.
බඹර වද ආශ්‍රිතව විශාල වශයෙන් වැහිළිහිණි කූඩු පවතින පැවතීම නිසා බඹර වද ඉවත් කිරීම විශාල ගැටලුවක් වූ බවත් වැහිළිහිණියා ආරක්ෂිත සත්ත්වයෙකු බැවින් එම කූඩුවකට හානි කිරීම,ප්රවාහන කිරීම හා සන්තකයේ තබා ගැනීම වනජීවි පනත යටතේ දැඩි දඬුවම් ලැබිය හැකි වරදක් බවත් තිස්ස බණ්ඩාර මහතා කීය.
බඹර කූඩු බැඳ තිබූ ස්ථානයට ළඟා වීම සඳහා පලංචි සකස්කර කිසිදු සත්ත්වයෙකුට හානියක් නොවන ලෙස බඹර වද කබා ඉවත් කිරීමට හැකිවූ බවත් මෙම මෙහෙයුමට තම සංගමයේ සමාජිකයින් හත් දෙනෙකු පමණ සහභාගි වූ බවත් බිඟු සම්පත සුරැකීමේ සංවිධානයේ සභාපති,තාක්ෂණ නිලධාරී මහින්ද ජයසිංහ මහතා පැවසුවේය.
Facebook
Facebook Messenger
Twitter
Pinterest
LinkedIn
Tumblr
Reddit
WhatsApp
Viber
සංස්කාරක
Previous post
ඇන්. ඇම්. ගේ මග ගනිමින් කොවිඩ් රෝගීන්ට සරණ…
Next post
මරා දැමූ මාධ්‍යවේදීන් තර්ඩ් ක්ලාස් යැයි කියූ දොස්තර…
Related post
ගවේෂණාත්මක ප්රවෘත්ති හා කාලීන
සංඛපාල, ගල්බොක්කයාය කඳුවැටිය වැනසීමට සැරසෙන ලංවා සිමෙන්ති...
November 22, 2022
ප්රවෘත්ති හා කාලීන විවරණ
අසරණකම් පහ කරන්න පහසුකම් ගමට යවන්න –...
November 22, 2022
ප්රවෘත්ති හා කාලීන විශේෂාංග
ලොවට නෑසෙන හංස ගීතය – ආබාධ සහිත...
November 22, 2022
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
About Us
sinhala.ejournalist.lk owns the copyright in the content published on the Website except where otherwise indicated by a third party’s proprietary notice. Images, trade marks and brands are also protected by other intellectual property laws and may not be reproduced or appropriated in any manner without written permission of their respective owners. Unless specifically prohibited by a notice published on any page, you may make a print copy of such parts of the Website as you may reasonably require for your own personal use provided that any copy has attached to it any relevant proprietary notices and/or disclaimers. All other use is prohibited. |
පුදුමයට පත් වන යමක් තිබේ නම් Nexus 6P, අ හොඳින් සමබර දුරකථනය එහි ආකෘති සහ පිරිවිතරයන් අනුව, එහි ඉහළ තීරුව කළු පැහැයෙන් යුක්ත වන අතර එය අප පුරුදු වී ඇති ඒවාට වඩා වෙනස් ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයක් මත තැබීය. නිෂ්පාදකයින් නව දුරකථන හෝ වෙනත් පෙනුමක් ඔවුන්ගේ දුරකථන වෙනත් අයගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම පුදුමයක් නොවේ, එබැවින් Huawei නව ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයක් සමඟ නැවත ඒ වෙත පැමිණේ.
නව Huawei ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයක් TENAA විසින් සහතික කර ඇත. සමහර සත්‍ය උපාංග පිරිවිතරයන් ලැයිස්තුගත කර නොමැති අතර, රූප මගින් හෙළි වන්නේ a ඉතා සමාන මෝස්තරයක් ගූගල් හි නෙක්සස් 6 පී වෙත හුආවේ විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද අතර එය පසුගිය වසරේදී විශිෂ්ට ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයක් ලෙස යම් ආකාරයකින්, විශේෂයෙන් එහි ඡායාරූපකරණයේදී දියත් කරන ලදී. එබැවින් නව Huawei Mate S2 කුමක් විය හැකිද යන්න ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා Huawei එම සැලසුම ඇද ගැනීමට නැවත පැමිණේ.
නිසැකවම අපි බොහෝ ජංගම දුරකථන වල එම ඉහළ තීරුව නොදකිමු, නමුත් ඔබට වෙනත් එකක් අවශ්ය නම් අනෙක් අයට, අවම වශයෙන් එහි පිටුපස සැලසුම තුළ, මෙම නව Huawei ඒ සඳහා එකක් ලෙස පෙනේ.
ටෙනා වෙතින් එහි සමහර ලක්ෂණ දැන ගැනීමට අප කැමති වුවද, අපි හුවායි මේට් එස් 2 වීමට යන දෙයට මුහුණ දී සිටින බව අපි දනිමු, එබැවින් අපට එහි පිරිවිතරයන් කිහිපයක් තිබේ. ඒවා අතර අපට සොයාගත හැකිය කිරින් 960 චිපය සහ එහි තිරය අඟල් 5,9 පූර්ණ HD වෙත ළඟා වේ. එහි 4 GB RAM ප්රමාණයක් ඇති අතර අභ්‍යන්තර මතකය අපව 64 GB දක්වා ගෙන යයි. කැමරාවන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය පිටුපස පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරුන් 16 ක් හෝ 12 ක් සහ ඉදිරිපස සෙල්ෆි සඳහා 8 එම්පී කාචයක් වෙත ළඟා වේ.
පැමිණෙන දුරකථනයක් Android 7.0 Nougat සමඟ එය ලබන මාසයේ ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ.
අපගේ Youtube චැනලය Subscribe කරන්න
ලිපියේ අන්තර්ගතය අපගේ මූලධර්මවලට අනුකූල වේ කතුවැකි ආචාර ධර්ම. දෝෂයක් වාර්තා කිරීමට ක්ලික් කරන්න මෙන්න.
ලිපියට සම්පූර්ණ මාර්ගය: ඇන්ඩ්‍රොයිඩ් » Android උපාංග » ජංගම දුරකථන » huawei ජංගම දුරකථන » නෙක්සස් 6 පී විලාසිතාවේ නව Huawei ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයක් TENAA හි දිස් වේ
ඔබ උනන්දු විය හැකිය
අදහස් පළ කිරීමට ප්රථම වන්න
ඔබේ අදහස තබන්න පිළිතුර අවලංගු කරන්න
ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ. අවශ්ය ක්ෂේත්ර දක්වා ඇති ලකුණ *
අදහස් *
නම *
විද ත් තැපැල් *
මම පිළිගන්නවා රහස්‍යතා නියමයන් *
දත්ත සඳහා වගකිව යුතු: Actualidad බ්ලොග් අඩවිය
දත්තවල අරමුණ: SPAM පාලනය කිරීම, අදහස් කළමනාකරණය.
නීත්‍යානුකූලභාවය: ඔබේ කැමැත්ත
දත්ත සන්නිවේදනය: නෛතික බැඳීමකින් හැර දත්ත තෙවන පාර්ශවයකට සන්නිවේදනය නොකෙරේ.
දත්ත ගබඩා කිරීම: ඔක්සෙන්ටස් නෙට්වර්ක්ස් (EU) විසින් සත්කාරකත්වය දක්වන දත්ත සමුදාය
අයිතිවාසිකම්: ඕනෑම වේලාවක ඔබට ඔබේ තොරතුරු සීමා කිරීමට, නැවත ලබා ගැනීමට සහ මකා දැමීමට හැකිය.
මට පුවත් පත්රිකාව ලැබීමට අවශ්‍යයි
LeEco Le 2S GFXBench හි පෙනුම ඇති කරයි; 4GB RAM සහ Snapdragon 820 චිපය
Xiaomi සිය ජංගම ගෙවීම් සේවාව වන Mi Pay නිවේදනය කරයි
ඔබගේ විද්යුත් තැපැල් ලිපිනයේ ප්රවෘත්ති
ඔබගේ විද්යුත් තැපෑලෙන් ඇන්ඩ්‍රොයිඩ් පිළිබඳ නවතම පුවත් ලබා ගන්න
නම
විද්යුත් තැපෑල
මම නීතිමය කොන්දේසි පිළිගන්නවා
↑
ෆේස්බුක්
ට්විටර්
Pinterest
Youtube
විදුලි පණිවුඩ
විද්යුත් තැපෑල RSS
RSS පෝෂණය
Android උදව්
Android මාර්ගෝපදේශ
සියලුම Android
අයිෆෝන් ප්රවෘත්ති
මම මැක් වලින්
ඇපල් මාර්ගෝපදේශ
ගැජට් ප්රවෘත්ති
ජංගම සංසදය
ටැබ්ලට් කලාපය
වින්ඩෝස් ප්රවෘත්ති
ජීවිත බයිට්
නිර්මාණ ඔන්ලයින්
සියලුම ඊ රීඩර්ස්
නිදහස් දෘඩාංග
ලිනක්ස් ඇබ්බැහි වූවන්
උබුන්ලොග්
ලිනක්ස් වෙතින්
WoW මාර්ගෝපදේශ
වංචා බාගත කිරීම්
මෝටර් පුවත්
බෙසියා
Spanish
Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Azerbaijani Basque Belarusian Bengali Bosnian Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa Chinese (Simplified) Chinese (Traditional) Corsican Croatian Czech Danish Dutch English Esperanto Estonian Filipino Finnish French Frisian Galician Georgian German Greek Gujarati Haitian Creole Hausa Hawaiian Hebrew Hindi Hmong Hungarian Icelandic Igbo Indonesian Irish Italian Japanese Javanese Kannada Kazakh Khmer Korean Kurdish (Kurmanji) Kyrgyz Lao Latin Latvian Lithuanian Luxembourgish Macedonian Malagasy Malay Malayalam Maltese Maori Marathi Mongolian Myanmar (Burmese) Nepali Norwegian Pashto Persian Polish Portuguese Punjabi Romanian Russian Samoan Scottish Gaelic Serbian Sesotho Shona Sindhi Sinhala Slovak Slovenian Somali Spanish Sudanese Swahili Swedish Tajik Tamil Telugu Thai Turkish Ukrainian Urdu Uzbek Vietnamese Welsh Xhosa Yiddish Yoruba Zulu |
‘සිංදුවක් කියන්න පුතේ යැයි..” කුඩා දරුවෙකුට කී විට, හැල්මේ දිව එන හිංචි පිංචි හාවාට පරදින, එහෙත් පසු නො බාන, කවදා කවුරුන් උගන්වුවාද යන්න බෝහෝ විට නිශ්චිත මතකයක සටහන් නො වන, එහෙත් ‘ළමා ගීයක්’ සේ කටපාඩමින් කිව හැකි ‘නිල් අහස් තලේ අගේ’ ගීතය, ඇතුළත් වන්නේ 1982 වර්ෂයේ ජනවාරි 29 වැනිදා තිරගත වූ මහගෙදර චිත්රපටයේ ය.
Pale Blue Dot – මිනිසෙකු විෂය කරුණුවලින් පමණක් නොව, මිනිසෙකු වශයෙන් ද පිරී සිටිය යුත්තේ ඇයි?
කාල් එඩ්වඩ් සේගන් (Carl Edward Sagan) කියන්නේ ඇමරිකානු තාරකා විද්‍යාඥයෙක්. තාරකා විද්‍යාව කියන දේ කොච්චර පරාසයක විහිදෙනවද කියල දළ අදහසක් ගන්න සේගන් ගේ ‘තාරකා විද්‍යාඥ’ තනතුර විස්තාරණය කරලා බලන්න පුළුවන්. ග්‍රහලෝක විද්‍යාඥයෙක්, විශ්ව විද්‍යාඥයෙක්, තාරකා භෞතික විද්‍යාඥයෙක්, තාරකා ජීව විද්‍යාඥයෙක් කියන උප උදෘත සියල්ල ම කාල් සේගන් ගේ ‘තාරකා විද්‍යාඥ’ තනතුර ඇතුළේ තියෙනවා.
flyers, Science
පෘථිවියෙන් සුබ පැතුම්!
වොයේජර් මිෂන් එක කියන්නේ වොයේජර් I සහ වොයේජර් II ලෙස නම් කෙරුණු, අන්තර් තාරකා ගවේෂණ රොබෝ යානා දෙකක් භාවිතා කරන, ඇමරිකානු විද්‍යාත්මක වැඩසටහනක්. එකිනෙකාට අසල්වාසී ග්‍රහලෝක දෙකක් වූ බ්‍රහස්පති සහ සෙනසුරු, ඔවුන්ගේ ආසන්න පිහිටීම්වල වාසිය ලබාගනිමින් ගවේෂණය කිරීම මේ වැඩසටහනේ අරමුණ වී තිබුණා.
විද්‍යාව, සඳිනි තෙන්නකෝන්, flyers, moments, Science
කාත්තන්කුඩි සමූල ඝාතනය
1990 වසරේ අගෝස්තු තුන්වැනිදා, කොටි සංවිධානයට සම්බන්ධ සංවිධානයක් විසින් කාත්තන්කුඩි -1 මීරාජුම්මා පල්ලිය හා මන්ජන්තොඩුවායි හුසයිනියා පල්ලියට එල්ල කළ ප්‍රහාරයෙන් සාමාන්ය වැසියන් 147 දෙනකු ඝාතනයට ලක්‌වී 256 දෙනෙකු තුවාල ලැබුවා.
.
කාත්තන්කුඩි ප්‍රහාරයෙන් මියගිය සියලු නිරායුධ සිවිල් වැසියන්ට ඔවුන් පැතූ මෝක්ෂය ලැබේවා!
කිසි දිනෙක, කිසිදු ආකාරයක යුද්ධයක් ඇති නොවේවා!
crimes, History, life, victims, wings
අන්ධ භක්තියක ඛේදනීය අවසන් නැවතුම – ජෝන්ස්ටවුන් ඛේදවාචකය
ජෝන්ස්ටවුන් නගරයට 1978 නොවැම්බර් 19 වැනිදාට හිරු උදා වන්නේ, භූමිය පුරා විසිර ගිය එහි වැසියන්ගේ ශීතල මළ සිරුරු මතින්. පෙර දිනයේ කොංග්‍රස් සාමාජික ලියෝ රයන් ඝාතනය ගැන සෙවීමට මෙහි යන ගයනා පොලිස් නිලධාරීන් මේ විපත අනාවරණය කරගන්නවා. ‘පීපල්ස් ටෙම්ප්ල්’ සාමාජිකයන් බහුතරයක් ඇතුළුව පුද්ගලයන් 918 ක් එදින මිය යනවා.
Crime, History
පුපුරා ගිය උමතුව – බාත් පාසලේ බෝම්බය
හදිසි අනතුරකින් පසුව මානසික මට්ටම වෙනස් වූ මිනිසෙක්, ඔහුගේ අතෘප්තිකර ජීවිතයේ වගකීම, ඔහු ජීවත් වූ සමාජයට බැර කරමින් හදවතේ වෛරයේ…
Rita John(රීටා ජෝන්) – කාකදූවේ ඛේදවාචකය
1998 ඔක්තෝබර් මාසේ 11 හවස 6.15 ට පමණ Rita John (රීටා ජෝන්) සහ Jude Manoharan(ජූඩ් මනොහරන්) , ඔවුන් වාසය කළ නිවසින් පිටත් වෙලා මෝය දිහාට ඇවිදින්න යනවා. සුදු කමිසයක් සහ දම් පැහැයට හුරු කොට කලිසමක් හැඳ සිටින ජූඩ් සහ නිල් ඩෙනිම් කලිසමක් සහ ලා කොළ පැහැති ටී ෂර්ට් එකකින් සැරසී සිටි රීටා මෝය දෙසට ඇවිදන් යනවා අසල්වාසීන් කිහිප දෙනෙකු විසින් දකිනවා.
සඳිනි තෙන්නකෝන්, Crime, History
Sandra Valentine (සැන්ඩ්‍රා වැලන්ටයින්) අතුරුදහන්වීම
සිය දියණිය ගැන තැවෙමින් සිටි වැලන්ටයින් යුවල, ශ්රී ලංකාවට පැමිණ සිය සොයාබැලීම් සිදුකළත්, ඒ වනවිට උතුරේ ඇතිවී තිබූ යුධ තත්ත්වය මෙන්ම, දකුණේ ඇතිවී තිබූ දේශපාලන අස්ථාවර භාවයත්, සිවිල් කෝලාහලත් නිසා ඔවුන්ට කිසිදු තොරතුරක් සොයාගත හැකිවන්නේ නැහැ.
Crime, History
ලොලිටාගෙන් නොමිදුණු සූ
සිය යොවුන් වියේදී දිවියෙන් ගිළිහුණු පෙම්වතියගේ ස්වභාවය සිහිගන්වන පෙනුමෙන් යුතු, ලොලීටා ලෙස කෙටි නමින් හඳුන්වන ඩොලරස්, හම්බර්ට් ගේ ආශාවේ ගොදුර වන්නී ය.
කලා, චිත්රපට, ප්‍රාර්ථනා, සඳිනි තෙන්නකෝන්, සාහිත්‍ය, flyers, life
ටයර් සෑයක දැවුණු කොබෙයිගනේ අවුරුදු කුමරිය
0 1989 ඔක්තෝබර් මාසයේ 25 රාත්රිය – කිතගම හන්දිය කිතගම හංදියට ඉතාම ආසන්නයේ, මාවත අයිනේ වාහනයක් නතර වනවා. ඒ වෑන්…
සඳිනි තෙන්නකෝන්, Crime, History, Kobeyigane, life, murder
ලිපි යාත්‍රණය
පැරණි ලිපි
Follow පියාඹන්නෝ (flyers) on WordPress.com
WordPress.comහි නොමිලේ වෙබ්අඩවියක් හෝ බ්ලොග් සටහනක් සාදාගන්න.
Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use. |
මනික් රුද්‍රිගෝ මහතා හට සංචාරක කළමනාකරණය පිළිබඳ හසල නිපුණතාවක් ඇති අතර, ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක, ව්‍යවසායකත්ව සහ කළමනාකරණ කුසලතා එක්කරමින් සාර්ථක ලෙස බාබරින් සමාගම් සමූහයේ ව්‍යාප්තිය මෙහෙයවා ඇත.
ඔහු 1972 දී සිලෝන් හෝටල් පාසලේ පළමු ශිෂ්‍ය කණ්ඩායමේ සිසුවෙක් ලෙස හෝටල් කළමනාකරණය පිළිබඳ උසස් ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගත්තේය. වෛද්ය සංචාරක ව්‍යාපාරයේ මූලික ව්‍යාපාරික ක්‍රියාකාරිත්වය සඳහා අවශ්ය සේවා සපයන අනුපූරක සමාගම් සමූහයක් පිහිටුවා ගනිමින් මනික් රොද්‍රිගු මහතා වේගයෙන් බාබරින් සමාගම දියුණු කළේය. ඉංජිනේරු ඉදිකිරීම් සංචාරක චාරිකා, කාබනික වගාව, ආයුර්වේද ඖෂධ සහ තෙල් නිෂ්පාදනය, පුහුණුව සහ ආරක්ෂාව ඊට ඇතුළත් වේ. බොහෝ ඇගයීම් දිනා ගනිමින් නිහඬ ජයග්‍රහණයේ 50 වසර සැමරීය.
අඛණ්ඩව වසර අටක් සඳහා සෞඛ්ය සහ සුවතා සේවා සපයන හොඳම අපනයනකරුවා සහ තිරසාර හා පාරිසරික සංචාරක මුලපිරීම් සඳහා සංචාරක අංශය වෙනුවෙන් පිරිනමන ජාතික හරිත ප්‍රදාන රන් සම්මානය ද මෙයට ඇතුළත් ය. මනික් රුද්‍රිගු මහතා නාලන්දා විද්යාලයේ ඉගෙනුම ලබමින් සිටියදී නව යොවුන් වියේදී ආචාර්ය ඒ.ටී. ආරියරත්නයන් සහ ඔහුගේ සර්වෝදය ව්‍යාපාරයේ ආභාෂය ලැබීය. බාබරින් සඳහා වූ ඔහුගේ දැක්ම කේන්ද්‍රගත වී ඇත්තේ මානව සංවර්ධනය කෙරෙහි වන අතර, ඔහු විඥානය සහ කරුණාව තම දැක්මට එක්කර ඇත.
මනික් රුද්‍රිගෝ මහතා
භාරකරු
Situated in a peaceful and serene environment, Vishva Niketan is an international peace centre built by the Sarvodaya Shramadana Movement with the hope of reviving spirituality and bringing inner and outer peace to the individual, the family, society and the entire universe.
The Centre
The Centre
Peace Garden
Peace Museum
Peace Library
Facilities
Archives
Initiatives
Holistic Approach to Motherhood
Psycho Spiritual Healing
3S Spiritual Retreats
Meditation Retreats
Dhamma Sermons
Connect
72/30, Rawatawatte Road, Moratuwa, 10400 Sri Lanka Phone: +94 11 2 655653 E-Mail: [email protected] Web: https://vishvaniketan.org |
3 පෙබරවාරි 24 සිට නොවැම්බර් 2018 දක්වා කාලය තුළ සෝරිල් දුම්රිය සෑම සෙනසුරාදාවකම මැඩ්රිඩ් සහ වල්ලඩොලයිඩ් අතර සංසරණය වේa, කැස්ටිලියානු-ලියොන් නගරයේ සංචාරකයින්ට වෙනස් සංස්කෘතික, සංචාරක හා ගැස්ට්‍රොනොමික් දිනයක් භුක්ති විඳීමට රෙන්ෆ් වියාජෙරොස් සහ වල්ලඩොලයිඩ් නගර සභාවේ මුලපිරීමකි.
මිතුරන් හෝ පවුලේ අය සමඟ ඇසුරු කිරීම සඳහා මෙය විශිෂ්ට ශීත සැලැස්මකි. මීට අමතරව, වල්ලඩොලයිඩ් මෑතකදී කවියා සහ නාට්‍ය රචක ජෝසේ සොරිල්ලාගේ 200 වන සංවත්සරය සැමරීය එබැවින්, උත්සවවලට සහභාගී වීමට නොහැකි වූ විට, සෝරිල්ලා දුම්රිය සමඟ වල්ලඩොලයිඩ් වෙත ගමනක් යාම හොඳ අදහසක් විය හැකිය.
ඒ
1 සෝරිල්ලා දුම්රියේ ගමන කෙසේද?
2 සෝරිල්ලා දුම්රිය ටිකට්පත මිලදී ගන්නේ කොහෙන්ද?
3 සෝරිල්ලා දුම්රිය ප්රවේශ පත්‍රවල මිල කොපමණද?
4 වල්ලඩොලයිඩ් හි දැකීමට ඇත්තේ කුමක්ද?
5 වල්ලඩොලයිඩ් හි කෑමට කොහෙද?
සෝරිල්ලා දුම්රියේ ගමන කෙසේද?
සිරිංසා දක්වා වූ රෙන්ෆ් මධ්‍යකාලීන දුම්රියේදී මෙන්ම, සොරිල්ලා දුම්රියේදී ද අපට නාට්යමය චාරිකාවක් භුක්ති විඳිය හැකි අතර, කවියෙකු ලෙස නිරූපණය කරන ලද නළුවෙකු මගීන්ට විනෝදාස්වාදය ලබා දෙන අතර අන්තර්ගතය සහ වල්ලඩොලයිඩ් විසින් ඔබේ කාල සීමාව සඳහා ඔබට ලබා දිය හැකි හැකියාවන් විනෝද චාරිකාව.
නාට්යමය චාරිකාව සෑම මසකම පළමු සෙනසුරාදා සහ නොවැම්බර් 24 දින සිදු වේ. නගරයට ගිය පසු ඔබට විශිෂ්ට ස්මාරක උරුමයක් ගැන සිතා බැලිය හැකිය එහි විවිධ සංස්කෘතික අවකාශයන් සහ ගැස්ට්‍රොනොමික් පිරිනැමීම් භුක්ති විඳීම.
වල්ලඩොලයිඩ් අශ්වාරෝහක ඇකඩමිය
සෝරිල්ලා දුම්රිය ටිකට්පත මිලදී ගන්නේ කොහෙන්ද?
සෝරිල්ලා දුම්රියට යාමට ප්‍රවේශපත්‍ර කල්තියා විකුණුම් ඇති දුම්රිය ස්ථානවල, ස්වයංක්‍රීය විකුණුම් යන්ත්‍රවලින් හෝ රෙන්ෆ් පාරිභෝගික සේවා දුරකථන මාර්ගයෙන් මිලදී ගත යුතුය.
සෝරිල්ලා දුම්රිය ප්රවේශ පත්‍රවල මිල කොපමණද?
වැඩිහිටි ටිකට් පතේ මිල යුරෝ 46,60 ක් වන අතර දරුවා යුරෝ 34,90 කි. ආසනයක නොසිටින වයස අවුරුදු හතරට අඩු ළමයින්ට නොමිලේ ගමන් කළ හැකිය.
සංචාරකයින්ට රවුම් චාරිකා ටිකට් පතක් මිලදී ගත යුතු නමුත් ඔවුන්ට එම සෙනසුරාදාම ආපසු පැමිණීම හෝ ඉරිදාට එය කල් දැමිය හැකිය.
මෙම වටරවුම දහවල් 12.00 ට මැඩ්රිඩ් - චමර්ටන් දුම්රිය ස්ථානයෙන් පිටත් වී දහවල් 13.05:20.35 ට වල්ලඩොලයිඩ් වෙත ළඟා වන ඇවන්ට් දුම්රියේ ගමන් කර ඇත. ආපසු එන දුම්රිය රාත්රී 21.40:XNUMX ට වල්ලඩොලයිඩ් වලින් පිටත් වී රාත්රී XNUMX:XNUMX ට මැඩ්රිඩ්-චමර්ටන් වෙත ළඟා වේ.
වල්ලඩොලයිඩ් හි දැකීමට ඇත්තේ කුමක්ද?
හෝසේ සෝරිල්ලා හවුස් කෞතුකාගාරය
වල්ලඩොලයිඩ් යනු නරඹන්නාට බොහෝ දේ ඉදිරිපත් කළ හැකි නගරයක් වන නමුත් a තිහාසික-සංස්කෘතික දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල අත්‍යවශ්‍ය දේ නම්: ආසන දෙව්මැදුර, ප්ලාසා නගරාධිපති, ජාතික මූර්ති කෞතුකාගාරය, ඉග්ලේෂියා ඩි ලා ඇන්ටිගුවා, සැන් බෙනිටෝහි ආරාමය සහ පල්ලිය, අශ්වාරෝහක ඇකඩමිය, සැන් පැබ්ලෝ පල්ලිය, පැටියෝ හෙරේරියානෝ කෞතුකාගාරය, ප්ලාසා ඩෙල් වීජෝ කොසෝ, හෝසේ සෝරිල්ලාගේ ගෘහ කෞතුකාගාරය සහ කැම්පෝ ග්‍රෑන්ඩ්.
වොරිඩොලිඩ් සංචාරක කාර්යාලයේ (Calle Acera de Recoletos s / n) සොරිල්ලා දුම්රිය සඳහා රෙන්ෆ් ටිකට් පත ඉදිරිපත් කිරීමෙන් ඔබට වලඩොලයිඩ් කාඩ් සංචාරක කාඩ්පත නොමිලේ ලැබෙනු ඇත. මෙම කාඩ්පත සමඟ ඔබට වල්ලඩොලයිඩ් කෞතුකාගාරයට, සංචාරක බස් රථයට නොමිලේ පිවිසිය හැකි අතර ඔබට හෝසේ සෝරිල්ලා හවුස් කෞතුකාගාරයට පිවිසිය හැකිය.
වල්ලඩොලයිඩ් හි කෑමට කොහෙද?
නගරය පුරාම කෑමට රසවත් ස්ථාන රාශියක් ඇත. ප්ලාසා නගරාධිපති වටා, වල්ලඩොලයිඩ් හි විශාලතම බාර් සහ අවන්හල් නගර මධ්‍යයේ හොඳම ටපාස් සහ පින්චෝස් රස බැලීමට එක්රැස් වේ.
කෙසේ වෙතත්, 2013 දී එය ආරම්භ කළ දින සිට, වල්ලඩොලයිඩ් රසැති දුම්රිය ස්ථානය වඩාත් ජනප්රිය එකකි. එය නගරයේ දුම්රිය ස්ථානයට යාබදව පිහිටා ඇති අතර එය ආශ්‍රිත ආමාශයික අවකාශයක් බවට පත්වී ඇති අතර එය සම්භවය සහ අනෙකුත් සූපශාස්ත්‍ර ධනය සමඟ හොඳම නිෂ්පාදන රස විඳිය හැකිය.
වල්ලඩොලයිඩ් රසැති දුම්රිය ස්ථානය එහි විවිධාකාර නිෂ්පාදන වලින් සංලක්ෂිත වන අතර නව්‍ය චෙක්-රස බැලීමේ ක්රමයක් භාවිතා කරමින් ඔවුන්ගේ කෑම වර්ග තෝරා ගැනීමේදී පරිශීලකයාගේ නිදහස මගින් සංලක්ෂිත වේ. අනෙක් අතට, නව බහුකාර්ය පන්ති කාමරයක් වන එස්කුවෙලා ගුර්මෙට් විසින් සජීවී ඉවුම් පිහුම් සංදර්ශන, නිෂ්පාදන රස බැලීම් හෝ ගැස්ට්‍රොනොමියට අදාළ පොත් අත්සන් කිරීම තුළින් ගැස්ට්‍රොනොමි පරිශීලකයා වෙත සමීප කරවීම අරමුණු කරයි.
මෙම ගැස්ට්‍රොනොමික් වෙළඳපොළට පැමිණියේ ටපාස් සහ පින්චෝස් අනුව වල්ලඩොලයිඩ්ගේ ඇදහිය නොහැකි දීමනාව සම්පූර්ණ කිරීමයි. වසර ගණනාවක් තිස්සේ ස්පා Spanish ් t ටපාස්හි ප්රධාන අගනගරයක් බවට පරිවර්තනය කර ඇති ඔබට කැස්ටිලා වයි ලියොන් හරහා යන ගමනේදී මෙම නව ආහාරපාන කඳවුර මඟ හැරිය නොහැක.
ඔබට මාර්ගෝපදේශයක් වෙන්කර ගැනීමට අවශ්‍යද?
ලිපියේ අන්තර්ගතය අපගේ මූලධර්මවලට අනුකූල වේ කතුවැකි ආචාර ධර්ම. දෝෂයක් වාර්තා කිරීමට ක්ලික් කරන්න මෙන්න.
ලිපියට සම්පූර්ණ මාර්ගය: සංචාරක පුවත් » යන්න » වල්ලඩොලයිඩ් සොයා ගැනීමට වෙනස් ක්රමයක් වන සෝරිල්ලා දුම්රිය
ඔබ උනන්දු විය හැකිය
අදහස් පළ කිරීමට ප්රථම වන්න
ඔබේ අදහස තබන්න පිළිතුර අවලංගු කරන්න
ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ. අවශ්ය ක්ෂේත්ර දක්වා ඇති ලකුණ *
අදහස් *
නම *
විද ත් තැපැල් *
ඊළඟ වතාවේ මම අදහස් දක්වන විට මෙම නම, ඊමේල් සහ වෙබ් අඩවිය මෙම බ්‍රව්සරයේ සුරකින්න.
මම පිළිගන්නවා රහස්‍යතා නියමයන් *
මගේ විද්යුත් තැපෑලෙන් දීමනා සහ සංචාරක කේවල් කිරීම් ලබා ගැනීමට මට අවශ්‍යය
ටෙල් අවිව් හි සංචාරක ව්‍යාපාරය
දැනුවත්භාවය නොමැතිකම නාස්කා අනතුරට පත් කරයි
ඔබේ විද්යුත් තැපෑලෙන් ප්රවෘත්ති ලබා ගන්න
Actualidad Viajes හා සම්බන්ධ වන්න නිදහස් සංචාරක සහ සංචාර පිළිබඳ නවතම පුවත් ඔබගේ විද්යුත් තැපෑලෙන් ලබා ගන්න.
↑
ෆේස්බුක්
ට්විටර්
Pinterest
විද්යුත් තැපෑල RSS
RSS පෝෂණය
නිරපේක්ෂ ක ru ස්
නිරපේක්ෂ ගමන්
සංචාරක ඩුබ්‍රොව්නික්
ඇම්ස්ටර්ඩෑම් සංචාරය කරන්න
4 ඔබ හෝටල්
මගේ කාර් කුලියට දීම
ඇන්ඩ්‍රොයිඩ්
මෝටර් සත්යතාව
බෙසියා
Spanish
Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Azerbaijani Basque Belarusian Bengali Bosnian Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa Chinese (Simplified) Chinese (Traditional) Corsican Croatian Czech Danish Dutch English Esperanto Estonian Filipino Finnish French Frisian Galician Georgian German Greek Gujarati Haitian Creole Hausa Hawaiian Hebrew Hindi Hmong Hungarian Icelandic Igbo Indonesian Irish Italian Japanese Javanese Kannada Kazakh Khmer Korean Kurdish (Kurmanji) Kyrgyz Lao Latin Latvian Lithuanian Luxembourgish Macedonian Malagasy Malay Malayalam Maltese Maori Marathi Mongolian Myanmar (Burmese) Nepali Norwegian Pashto Persian Polish Portuguese Punjabi Romanian Russian Samoan Scottish Gaelic Serbian Sesotho Shona Sindhi Sinhala Slovak Slovenian Somali Spanish Sudanese Swahili Swedish Tajik Tamil Telugu Thai Turkish Ukrainian Urdu Uzbek Vietnamese Welsh Xhosa Yiddish Yoruba Zulu |
රුසියානු නීති සම්පාදකයින් ජාතික Crypto හුවමාරුවක් දියත් කිරීම සඳහා සංශෝධන මත වැඩ කරමින් සිටී. මෙම ප්‍රයත්නයට මුදල් අමාත්‍යාංශය සහ රුසියාවේ මහ බැංකුව යන දෙඅංශයෙන්ම සහයෝගය දක්වන බව වාර්තා වන අතර රට තුළ ක්‍රිප්ටෝ නියාමනය සම්බන්ධයෙන් එකඟ නොවීම් පිළිබඳ දිගු ඉතිහාසයක් ද ඇත.
නොවැම්බර් 23 වැනි දින දේශීය මාධ්ය වාර්තා කළ පරිදි, රුසියානු පාර්ලිමේන්තුවේ පහළ සභා ගර්භයේ සාමාජිකයන්, Duma, වෙළඳපොළ පාර්ශවකරුවන් සමඟ "ඩිජිටල් මූල්ය වත්කම් මත" රටේ පවතින Crypto මුදල් නීති සංශෝධන සම්බන්ධයෙන් සාකච්ඡා කර ඇත. ජාතික විනිමය සඳහා නීතිමය රාමුවක් සකස් කරන සංශෝධන පළමුව මහ බැංකුවට ඉදිරිපත් කෙරේ.
Duma ගේ ආර්ථික ප්රතිපත්ති කමිටුවේ සාමාජිකයෙකු වන Sergey Altuhov, එවැනි ක්‍රියාමාර්ගවල මූල්ය සංවේදීතාව ඉස්මතු කළේය:
“ගුප්ත ව්‍යවහාර මුදල්වල පැවැත්ම ප්රතික්ෂේප කිරීම තේරුමක් නැත, ගැටලුව වන්නේ ඒවා රාජ්‍ය රෙගුලාසියෙන් පිටත විශාල ප්‍රවාහයක් තුළ සංසරණය වීමයි. මේවා ෆෙඩරල් අයවැයට අහිමි වූ බදු ආදායමේ බදු රුබල් බිලියන ගණනකි.
ජූනි මාසයේදී, මූල්ය වෙළෙඳපොළ පිළිබඳ Duma කමිටුවේ ප්රධානියා, Anatoly Aksakov, Moscow Exchange කොටසක් ලෙස රුසියාවේ ජාතික Crypto හුවමාරුවක් දියත් කළ හැකි බව යෝජනා කළේය. සැප්තැම්බර් මාසයේදී Moscow විනිමය ඩිජිටල් මූල්ය වත්කම් වෙළඳාම් කිරීමට මහ බැංකුව වෙනුවෙන් පනතක් කෙටුම්පත් කළේය.
Tags: Regulations
Share
Previous Post Next Post
Featured Post
Bitcoin
Bloomberg විශ්ලේෂක ඉඟි පල කරන්නේ ඉදිරි මාස හය තුළ BTC නැවතත් ප්රකෘතිමත් වන බවයි.
Bloomberg හි ජ්‍යෙෂ්ඨ වෙළඳ භාණ්ඩ උපායමාර්ගික Mike McGlone 2022 දෙවන භාගයේදී (2H…
NEWS
Altcoins(165)
Bitcoin(321)
Blockchain(181)
Ethereum(70)
Contact Us
CCN.LK is a digital news provider, As people in a world that is becoming more and more digital, we need to keep up with these technologies and improve day by day. We at CCN.LK distribute cryptocurrencies related news and provide up-to-date information on cryptocurrencies to our Sri Lankans in Sri Lanka. Our main objective is to give all Sri Lankans instant access to the latest crypto related news. |
ලංකාවේ විදුලි සැපයුම ගැන මොකද හිතෙන්නෙ. හැම වෙලාවෙම විචල්‍ය‍ය වන, නිතර නිතර ඇන හි‍ටින විදුලි සැපයුමක් තමා අපට තියෙන්නෙ. සාමාන්යයෙන් ලෝකයේ දියුන් රටවල විදුලි ඇනහිටීම කියන්නෙ අලුත් අත්දැකීමක්. ඒත් ලංකාවෙ සතියකට අනිවාර්යෙන්ම කීප සැරයක් විදුලිය අනහිටිනව. එම තත්වයම අපේ අන්තර්ජාල සබදතාවලටත් සිදුවේගෙන එනව. මොකද දැන් දැන් අන්තර්ජාල සබදතාත් නිතර නිතර බිදවැටීමකට ලක්වෙනව.විදුලිය මෙන් නිතර වේගය වෙනස් (අඩු)
වන අන්තර්ජාල සබදතාවයන්ගේ සමහර විට මුලු පලාතටම පුලුල්පරාස සම්බන්ධතාවයන් ඇනහිටිනව. නැතින්ම් කීප ස්ථානයක‍ට පමණක්. මේ ලගදි සිදුවුනු ආසන්නම සිදුවීම් අතරින් එකක් තමා කුරැණෑගල සර්වර් බිදවැටීම. ඒ මොහොතේ පැය 3-4 කට ආසන්න වේලාවක් අන්තර්ජාලය නෑ. සබදතාවය සම්බන්ධ කරගැනීමට නොහැකිවුනා. එමෙන්ම නිතර ඇතිවන තත්වයක් තමා විනාඩි කීපයකට සම්බන්ධතාවය විසන්ධිවීම. සමහර විට මේ තත්වය පැයක් පමණ පවතිනව. මෙහිදී එකම නගරයේ තැන් කීපකට සබදතාවය ඇති අතර සමහර තැන් වලට සබදතාවය නැතිවෙනව. ඉතින් කර කර හිටිය වැඩ පැත්තකට දාල ආයෙ ටෙලිකොම් එකට කෝල් කරනව. මේ තත්වය අනික් සබදතාවලනම් කොහොමද දන්නෙ නෑ. ඒත මේ අත්දැකීම ටෙලිකොම් පුලුල් පරාස සබදතාවයක. අනෙක් පැති වලට කොහොම උනත් කුරැණෑගලට මෙහෙමයි අන්තර්ජාලෙ. හරියට විදුලිය වගේ (වේගව නොවේ)
For More – Contact Me
Internet like Power – විදුලිය වන් අන්තර්ජාලය
admin July 29, 2008 Internet 1 Comment
← YuthMax – තාරුණ්‍යයේ උපරීම වින්දනය උදෙසා…
SLT IPTV අගෝස්තු අගදී →
One thought on “Internet like Power – විදුලිය වන් අන්තර්ජාලය”
Thusitha Randunuge
July 31, 2008 at 6:23 am
Permalink
හැබැයි පුතා කොළඹට මීගමුවට නම් ඔයා කියන ප්‍රශ්නේ නෑ කියලයි මගේ හැගීම.. තව දියුණු වෙනකොට හරියයි.. අපේ දුප්පත් රටනේ… ඉවසපන් කොල්ලෝ ඉවසපන්
http://trandunu.blogspot.com
Reply
Leave a Reply to Thusitha Randunuge Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Recent Posts
Grid Tie/Off-Grid Solar for Power cut
ඩයලොග් ViuHub 2 ගැන අත්දැකීම් බෙදාගන්න හිතුන
Allow only VoWiFi in home guest wifi network for poor cellular reception
COVID return process to Sri Lanka
Sri Lanka owned, One of the best telcos in the region and how it works during COVID-19 crisis
Recent Comments
කැමරා 4රේ ෆොන් ? රනුකගේ අලුත් ෆොන්, Oneplus VoLTE, දුරකතන රෙඩියේෂන්, අනයන තහනම් බාන්ඩ ? සිංහලෙන් පරිගනක ? – Tec on Enable Dialog Sri Lanka VoLTE on Oneplus 6 [Qualcomm Phones] Without Root
රන්මල් on Enable Dialog Sri Lanka VoLTE on Oneplus 6 [Qualcomm Phones] Without Root
Chathumal on ජංගම දුරකථන භාවිතයට පෙර මේවාත් සිතුවාද? – Did you have think your health before using mobile |
ලංකා සීනි සමාගමේ 35 වසරක ඉතිහාසය තුළ ලැබූ ඉහළම ලාභය වන රුපියල් කෝටි 130ක් ඉක්මවූ මුදලක් ඉකුත් වසරේදී හිමි කර ගෙන තිබේ.
ආයතනයේ වසර 5ක සේවා කාලය සම්පූර්ණ කළ අනියම් හා කොන්ත්‍රාත් සේවකයන් 2,000කට වැඩි පිරිසකට ස්ථිර පත්වීම් දීමටත්, උසස්වීම් ප්රමාද වූ සේවයන්ට උසස් වීම් දීමටත් අප්‍රේල් මාසයේදී සේවය කළ සියලු දෙනාට ප්‍රසාද දීමනා හා දිරි දීමනා දීමට මේ ලාභය ලද වහාම සීනි සමාගම කටයුතු කර තිබේ.
ගොවීන්ගෙන් ගන්නා උක් මෙ. ටො එකක් සඳහා ගැනුම් මිල මේ වන විට 10%කින් ඉහළ නංවා ඇති අතර ගොවීන් හටද ප්‍රසාද දීමනා සහ දිරි දීමනා දීමටද ලංකා සීනි සමාගම සමත්ව තිබේ. මේ ගොවීන් සඳහා 50% ක බිම් සහනාධාරයක් සහ උක් බීජ සහනාධාරයක්ද දීමට පියවර ගෙන ඇත.
ලංකා සීනි සමාගම විසින් පැල්වත්ත ප්රදේශයේ අලුතෙන් හෙක්ටයාර 2,500ක් සහ සෙවනගල ප්රදේශයේ අලුතින් හෙක්ටයාර 500ක් වගා කිරීම හේතුවෙන් සෘජු හා වක්‍ර රැකියා දහසකට වැඩි ප්රමාණයක් දීමටද හැකි වී ඇත. උක් අස්වැන්න සහ සීනි නිෂ්පාදනයේ අතුරු ප්රතිඵල ලෙස සත්ව ආහාර නිෂ්පාදන කිරීමේ නව අදහසක් තුළින් උපයන අතිරේක ආදායම් මඟින් ගොවීන්ට අමතර ආදායම් උපයා දීමටද පියවර ගෙන තිබේ.
පසුගිය වසර ගණනාවක් පාඩු ලබමින් පැවැති සීනි සමාගම ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ, අගමැති මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්වරුන්ගේ නායකත්වය යටතේ රාජ්‍ය ඇමැති ජානක වක්කුඹුර මහතාගේ සහ එහි සභාපති ජානක නිමලචන්ද්‍ර මහතාගේ අධීක්ෂණයෙන් යුතුව මේ වන විට රටේ වැඩිම ලාභයක් ලබන ආයතනයක් බවට පත්ව තිබෙන බව එම සමාගම පෙන්වා දෙයි.
2020 වසරේ ඔක්තෝබර් අග වන විට ලංකා සීනි සමාගම විසින් සීනි මෙ. ටො. 40,000ක ප්රමාණයක් නිෂ්පාදනය කිරීමෙන් අපේක්ෂිත ලාභයට වඩා වැඩි මේ ලාභය හිමි කර ගෙන තිබේ.
Related
News
Post navigation
පාස්කු කොමිසන් වාර්තාවේ රනිල්ට චෝදනා නැහැ
අගමැතිතුමා නැගිටලා කිව්වා භූමදානයට අවසර දෙනවා කියලා – මරික්කාර්
Related posts
ඉන්දීය මුදල් ඇමතිනිය අලි සබ්‍රිට කීවේ කුමක්ද?
April 19, 2022 24Admin 0
ඉන්දීය මුදල් අමාත්‍ය නිර්මලා සීතාරාමන් සහ ඉහළ පෙළේ ඉන්දීය ආර්ථික දූත පිරිස අප්‍රේල් 18දා වොෂිංටනයේ IMF...
News
අග්‍රාමාත්‍යවරයා පාර්ලිමේන්තුවේදී සිදු කළ විශේෂ ප්‍රකාශය!
April 19, 2022 24Admin 0
රටේ ජනතාව දුෂ්කරතා රැසකට මුහුණදී සිටින බව අප පිළිගත යුතු බව අගමැති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා පවසයි....
News
පාස්කු දින ප්‍රහාරයට සම්පූර්ණ වගකිවයුත්තා නිලන්ත ජයවර්ධන!
April 19, 2022 24Admin 0
පාස්කු ප්‍රහාරය සම්බන්ධයෙන් කල් තියා ලැබුණු තොරතුරුවලට අනුව නිසි ක්රියාමාර්ග නොගැනීම සම්බන්ධයෙන් රාජ්‍ය බුද්ධි සේවයේ හිටපු... |
පසුගිය සතියේ කොළඹ නගරය නැවත වරක් උණුසුම් වූයේ විශ්ව විද්‍යාල ශිෂ්‍යයන් සහ පොලිසිය අතර ඇතිවූ ප්‍රචණ්ඩ ගැටුම හේතුවෙනි. දකුණු ආසියානු තාක්ෂණ සහ වෛද්ය ආයතනයේ (SAITM) වෛද්ය පීඨය අහෝසි කර දමන මෙන් ඉල්ලමින් සංවිධානය කර තිබූ උද්ඝෝෂණ පාගමනක් වූ එය කෙලවර වූවේ සිසුන් සෞඛ්ය අමාත්‍යාංශය තුලට කඩා වැදීමෙනි. තත්වය මැඩ පැවැත්වීමට පොලිස් විශේෂ කාර්ය බලකා සහය ලබා ගන්නා ලද අතර ගැටුම කෙලවර වූවේ සිසුන් 90 දෙනෙකු පමණ තුවාල ලබා රෝහල් ගත කිරීමට සිදු වීමෙනි. පොලිස් සහ විශේෂ කාර්ය බලකා සෙබළු කිහිප දෙනෙක් ද මෙහිදී තුවාල ලැබිය.
ශිෂ්‍යයන් වෙත එල්ල වූ මේ ප්‍රහාරයට විරෝධය පා රජයේ වෛද්ය නිලධාරීන්ගේ සංගමය (GMOA) එදිනට පසුවදාම දීප ව්‍යාප්ත අඛණ්ඩ වැඩ වර්ජනයක් දියත් කරන ලදී.
ශිෂ්‍ය විරෝධතාව විසුරුවා හැරීම. (අමිල සංජීව)
පසුගිය සිකුරාදා (23) ශිෂ්‍ය උද්ඝෝෂණය සංවිධානය කළ අන්තර් විශ්වවිද්‍යාලයීය ශිෂ්‍ය බලමණ්ඩලයේ කැඳවුම්කරු ලහිරු වීරසේකර සහ තවත් එම බලමණ්ඩලයේ නායකයෙකු පොලිස් අත්අඩංගුවට පත් වූවේ අමාත්‍යාංශයකට බලහත්කාරයෙන් කඩා වැදීම සහ රාජ්‍ය දේපළවලට හානි කිරීමේ චෝදනා මත ය. අදාළ සිද්ධිය නිසා අමාත්‍යංශ ගොඩනැගිල්ලට රුපියල් මිලියන 9 කට ආසන්න හානියක් සිදුවී ඇති බව පොලිසිය විසින් උසාවිය හමුවේ ප්රකාශ කරන ලද අතර එම කරුණු සැලකිල්ලට ගනිමින් සිසු නායකයන් දෙදෙනා ජුලි මස 5 වෙනදා තෙක් රක්ෂිත බන්ධානාගාර ගත කරන ලෙස මාළිගාකන්ද මහේස්ත්‍රාත්වරයා නියෝග කර සිටියේ ය.
උසස් අධ්‍යාපන සහ සෞඛ්ය අමාත්‍යංශවල ප්රතිචාර
ආරම්භ කිරීමේ සිට වසර 8ක පමණ කාලයක් පුරා ඇදෙන මෙම සයිටම් ගැටළුව වෙනුවෙන් රජය පාර්ශවයෙන් ගත් තීරණ කිහිපයකි.
ඒ අතර සයිටම් ආයතනයට අනුබද්ධ නෙවිල් ප්රනාන්දු ශික්ෂණ රෝහල රජයට පවරා ගැනීම මෙන්ම සයිටම් වෛද්ය පීඨයට අලුතෙන් සිසුන් බඳවා නොගන්නා ලෙස එම ආයතනයේ පාලනාධිකාරයට දැනුම් දීම මූලික වේ.
GMOA සභාපති අනුරුද්ධ පාදෙනිය (Daily News)
ආසන්නතම ගැටුමෙන් පසු රජය පාර්ශවයෙන් ගන්නා ලද තීරණය වූවේ සයිටම් ආයතනය සහ නෙවිල් ප්රනාන්දු රෝහල සම්බන්ධයෙන් එළඹෙන 27වන දින කැබිනට් පත්රිකාවක් නිකුත් කරන බව සෞඛ්ය පෝෂණ සහ දේශීය වෛද්ය අමාත්‍ය රාජිත සේනාරත්න ජුනි 25වන දින ප්රකාශ කර සිටීමයි.
මාධ්ය වෙත අදහස් දක්වමින් ආමාත්‍යවරයා කියා සිටියේ නෙවිල් ප්රනාන්දු රෝහල රජයට පවරා ගැනීමත්, සයිටම් ආයතනය ස්ථාන ගත කිරීමත් සිදු කිරීම සම්බන්ධයෙන් තමාගේ සහ උසස් අධ්‍යාපන අමාත්‍යවරයාගේ අත්සනින් යුතුව අදාළ නිවේදනය නිකුත් කිරීමෙන් පසු ගැසට් නිවේදනයක් මගින් ප්රසිද්ධ කරන බවයි.
ජනාධිපතිවරයාගේ ප්රතිචාරය සහ වෛද්‍යවරුන් වැඩ වර්ජනය අත්හිටවීම
ජුනි 24 දින රජයේ වෛද්ය නිලධාරීන්ගේ සංගමය සහ ජනාධිපති මෛත්‍රිපාල සිරිසේන අතර පැවති සාකච්ඡාවෙන් පසු වැඩ වර්ජනය නතර කරන බව වෛද්‍යවරු මාධ්ය වෙත ප්රකාශ කළෝය.
එම සාකච්ඡාවෙන් පසුව ජනාධිපතිවරයාගේ මතය දක්වමින් ජනාධිපති ලේකම් කාර්යාලය විසින් ජුනි 25 දින නිවේදනයක්ද නිකුත් කරන ලදී.
ඒ අනුව සයිටම් ආයතනය රාජ්‍ය හා පෞද්ගලික අංශවල ඒකාබද්ධ ආයතනයක් ලෙස පවත්වාගෙන යාමට තීරණය කර ඇති බව ජනාධිපතිවරයා පවසයි.
ඊට අමතරව රජයේ ගැසට් නිවේදනයේ ඇතුළත් අදාළ කොන්දේසි සම්පූර්ණ කරන තෙක් සයිටම් පෞද්ගලික වෛද්ය විද්යාලයට සිසුන් බඳවා ගැනීම නතර කිරීම සහ උපාධි පිරිනැමීම නතර කිරීමට තීරණය කර ඇති අතර වෛද්ය අධ්‍යාපනයට අදාළව අවම ප්‍රමිතීන්ගේ වලංගුභාවය නීතිය ඉදිරියේ තහවුරු කළ යුතු බැවින් වෛද්ය අධ්‍යාපනයේ අවම ප්‍රමිතිය වහාම ගැසට් කිරීමත් එකඟතාවක් ඇති වී තිබේ.
එම ගැසට් නිවේදනයේ සඳහන් වන කරුණු,
ශ්රී ලංකා වෛද්ය සභාවේ ස්වාධීනත්වයට හා අපක්ෂපාතිත්වයට කිසිදු ආයතනයක හෝ පුද්ගලයකුගේ බලපෑම් සිදු නොවිය යුතුය.
සයිටම් ආයතනයේ දැනට අධ්‍යාපනය ලබන සිසුන්ගේ පාඨමාලා ශ්රී ලංකා වෛද්ය සභාව පිළිගත් ක්‍රමවේදයකට අනුව සකස් කිරීම සහ දැනට උපාධිය සම්පූර්ණ කර ඇති ශිෂ්‍යයන්ගේ උපාධිය ශ්රී ලංකා වෛද්ය සභාවේ ලියාපදිංචි කළ හැකි ක්‍රමවේදයක් සකස් කිරීම.
සයිටම් ආයතනය සම්බන්ධයෙන් රජයේ ස්ථාවරය ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයට දැන්වීම සඳහා නීතිපතිවරයාගේ උපදෙස් ලබාගැනීම.
මීට අමතරව සයිටම් ආයතනයේ පරිපාලන ව්‍යුහය වෙනස් කරමින් රජයේ හා පෞද්ගලික ඒකාබද්ධ ව්‍යාපෘතියක් ලෙස කටයුතු කිරීමට විධි විධාන සලසන බව එම නිවේදනයේ දැක්වේ.
සම්පූර්ණ නිවේදනය පහතින්,
ශිෂ්‍ය සංගම්වල මතය
ආරම්භයේ සිටම සයිටම් විරෝධයේ වැඩිම බරක් ඇදි අන්තර් විශ්වවිද්‍යාලයිය ශිෂ්‍ය බලමණ්ඩලය සහ වෛද්ය පීඨ ශිෂ්‍ය ක්රියාකාරී කමිටුව නම් පවසා සිටින්නේ සයිටම් ආයතනය පූර්ණ වශයෙන් රජයට පවරා ගන්නා තුරු තම සටන අත් නොහරින බවයි.
රජයේ අරමුණ නිදහස් අධ්‍යාපනය විනාශ කර දැමීම බව පවසන ඔවුන් කිසිම ආකාරයේ පෞද්ගලික විශ්වවිද්‍යාලයක් ඇරඹීම පිළිබඳව පැහැදීමක් දක්වන්නේ නැත. ශිෂ්‍යයන්ට සහය දෙන ඇතැම් වාමාංශික දේශපාලන පක්ෂවලත් මතයත් එයම වේ.
මේ වන විට සියළුම රාජ්‍ය වෛද්ය පීඨවල අධ්‍යයන කටයුතු ඇණ හිට ඇති අතර ඒවා නැවත ආරම්භ කිරීම පිළිබඳව මෙතෙක් තීරණයක් ගෙන නැත.
කවරයේ පින්තුරය: සෞඛ්ය අමාත්‍යාංශයට ඇතුල් වූ සිසුන් පිරිසක්
Related Articles
ලිංගික විෂමාචාර චෝදනා නිසා කල් දැමුණු සාහිත්‍යය සඳහා වන නොබෙල් ත්‍යාගය
article
ප්රවෘත්ති සහ වාර්තාමය
මැයි 18, 2018
බොකෝ හරාම් ත්‍රස්තයන් විසින් නයිජීරියානු දැරියන් 276 දෙනෙක් පැහැරගැනීම
article
ප්රවෘත්ති සහ වාර්තාමය
සැප්තැම්බර් 14, 2018
දැවැන්තයෙක් වුවත් පෘෂ්ඨයක් නැති ග්‍රහයා: බ්‍රහස්පති
article
ප්රවෘත්ති සහ වාර්තාමය
අගෝස්තු 13, 2021
අමතකව ගිය ගගනගාමියා: මයිකල් කොලින්ස්
video
ප්රවෘත්ති සහ වාර්තාමය
අප්‍රේල් 30, 2021
Roar සිංහල
Roar Media is a South Asian multilingual media platform that produces original stories and provides analysis on complex issues. All our content aims to inform, educate, and inspire. |
හිරු ආවරණ රෙදිPVC සමඟ පොලියෙස්ටර් නූල් හෝ ෆයිබර්ග්ලාස් නූල් සමඟ සංයුක්ත කර ඇති Solar Fabric ලෙසද හැඳින්වේ.
Polyester Sunscreen Fabric & Fibreglass Sunscreen Fabric මඟින් ඉහළ දිදුලන ආරක්ෂාවක් සහිතව උපරිම විනිවිදභාවයක් ලබා දෙයි.විවිධ වර්ණ මාස්ටර් කණ්ඩායම සමඟ, රෙදි විවිධ වර්ණවලට නිෂ්පාදනය කළ හැකිය.වර්ග මීටර එකක රෙදිපිළි මත සිදුරු 700,000කට වඩා ඇති අතර 0%, 1%, 3%, 5%, 8%, 10%, 12%, 20% වැනි විවිධ විවෘත භාවයන් ඇත.
පිරිවිතර
වෙළඳ නාමය සෙයිරස් භාණ්ඩයෙ නම විවෘත බව බර විශේෂාංගය
SUNETEX® 1000 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 5% 305gsm සිහින්
1100 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 5% 520gsm ඝනකම වැඩියි
1200 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 5% 410gsm ආර්ථිකමය
A1200 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 1% 470gsm ආර්ථිකමය
B1200 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 3% 440gsm ආර්ථිකමය
1300 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 3% 405gsm ඉංජීනේරු
1400 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 4% 420gsm ජැකාර්ඩ්
1500 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 5% 428gsm ආර්ථිකමය
1600 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 5% 375gsm ලිනන්
2400 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 5% 410gsm ජැකාර්ඩ්
2500 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 5% 415gsm ජැකාර්ඩ්
2600 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 9% 425gsm ජැකාර්ඩ්
3000 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 3% 470gsm Twill
4000 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 3% 400gsm Twill
5000 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 1% 525gsm ආර්ථිකමය
6000 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 1% 725gsm ඉහළ ශක්තිය
7000 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 10% 420gsm ජැකාර්ඩ්
8000 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 8% 430gsm ජැකාර්ඩ්
9000 පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 0% 590gsm
කළුවර
F1100 ෆයිබර්ග්ලාස් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 5% 540gsm
ඝනකම වැඩියි
FB1100 ෆයිබර්ග්ලාස් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 3% 750gsm ඝනකම වැඩියි
F1200 ෆයිබර්ග්ලාස් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 5% 470gsm ආර්ථිකමය
FB1200 ෆයිබර්ග්ලාස් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 3% 490gsm ආර්ථිකමය
FB1700 ෆයිබර්ග්ලාස් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 3% 608gsm Twill
FB1800 ෆයිබර්ග්ලාස් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 3% 515gsm Twill
F1900 ෆයිබර්ග්ලාස් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි 5% 450gsm ජැකාර්ඩ්
උණුසුම් ලෙස අලෙවි වන වර්ණ
අපව තෝරා ගන්නේ ඇයි?
1. අපට වඩාත්ම දැඩි තත්ත්ව පාලනය ඇත, රෙදිපිළි 100% භාවිතා කළ හැකිය.
2. වඩා හොඳ දැක්ම
ඒ.පැතලි හා පිළිවෙලට මතුපිට, ලස්සන වර්ණය, දෝෂයක් නැත, රෙදි ස්වභාවිකව වැටිය හැක, දිගු දිගක් සඳහා පවා කෙළවරේ රැලි ගැසීමක් නැත.
බී.පොලියෙස්ටර් නූල් 100% අළුත් වන අතර, සියල්ල හනීවෙල් වෙතින් ආනයනය කර ඇත, එය වැඩි ශක්තියක් අඩු විරාම අනුපාතයක් වන අතර, කිසිදු දෝෂයක් නොමැති බවට වග බලා ගන්න.
3. අපගේ රෙදිපිළි සෞඛ්ය සම්පන්න සහ පරිසර හිතකාමී වේ.
4. අප සතුව 86 කට්ටල ඩෝනියර් වියන යන්ත්‍රයක් (ආනයනය කරන ලද) ඇත, එබැවින් ඉහළ නිෂ්පාදන කාර්යක්ෂමතාවයක් ඇත.
සහතික සහ පරීක්ෂණ
1. වර්ණ වේගවත් බව: 8 ශ්‍රේණිය, (ISO105B02)
2. SGS පරීක්ෂණ
3. Oeko-Tex සම්මත 100 පරීක්ෂණ
4. BIOSAN පරීක්ෂණ
5. සහතිකය ළඟා වීම
ඇසුරුම් කිරීම සහ බෙදා හැරීම
1. රෙදි හොඳින් සංවිධානය කර ඇත;
2. පොලි බෑග් ඇතුළත ඇසුරුම්වල;
3. ශක්තිමත් කඩදාසි නල ඇසුරුම් පිටත;
4. පැකේජ මානයන්:
2m පළල: 2.15m * 0.19m * 0.19m
2.5m පළල: 2.65m*0.19m*0.19m
3m පළල: 3.2m * 0.2m * 0.2m
Roller Blinds Windows Components 5000 – 1% විවෘත භාවය සඳහා චීන ජල ආරක්ෂිත තිර සන්ස්ක්‍රීන් සෙවන රෙදි
කවුළු අන්ධ රෙදි
මානව ද්රව්යමය ජීවිතය හා අධ්යාත්මික ජීවිතය වර්ධනය කිරීමේ ක්රියාවලියේදී, රෝලර් අන්ධයන් සඳහා රෙදි වර්ණ සෑම විටම ඉන්ද්රජාලික ආකර්ෂණයෙන් දිදුලයි.මිනිසුන් වර්ණවත් වර්ණ ලෝකය සොයා ගැනීම, නිරීක්ෂණය කිරීම, නිර්මාණය කිරීම සහ අගය කිරීම පමණක් නොව, කාල වෙනස්වීම් හරහා අන්ධ කවුළු වර්ණ පිළිබඳ අවබෝධය සහ භාවිතය ගැඹුරු කරයි.
රෝලර් අන්ධ සංරචක රෙදි වර්ණ හොඳින් භාවිතා කරයි.ඝන වර්ණ, කංසා, ශ්‍රේණිය, ජැකාර්ඩ් සහ තවත් බොහෝ වර්ණවලින් යුත් ජල ආරක්ෂිත රෝලර් අන්ධයන් චීනයේ සෙවන රෙදි පොහොසත් කරයි.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
තොග චීන සැපයුම්කරුවන්ගේ කාර්යාල ජනෙල් තිර මෝටර රෝලර් අන්ධ සෙවන
විදුලි රෝලර් අන්ධයන්ගේ කාර්යයන්
1. බලශක්තිය ඉතිරි කර පරිසරය ආරක්ෂා කිරීම
රෝලර් ෂටර් දොරවල් සහ ජනෙල්වල අලංකාර සහ නව හැඩය, සංයුක්ත හා දියුණු ව්‍යුහය, පහසු ක්‍රියාකාරිත්වය, රළුබව, ශක්තිමත් දෘඩතාව, හොඳ මුද්‍රා තැබීම, භූමි ප්රදේශයේ කිසිදු රැකියාවක් නොකිරීම, නම්‍යශීලී සහ පහසු විවෘත කිරීම සහ වැසීම යනාදී ලක්ෂණ ඇත. මෙය මධ්‍යම බලශක්ති ඉතිරිකිරීමේ සහ පාරිසරික ආරක්ෂණ ප්‍රතිපත්තියට ප්රතිචාරයක් වශයෙනි.
2. සීතල ආරක්ෂාව
විදුලි රෝලර් අන්ධයන් ඉතා හොඳ මුද්‍රා තැබීමේ කාර්ය සාධනයක් ඇත, සීතල ආරක්ෂණයේ බලපෑම උපරිම කළ හැකි අතර ඔබේ නිවසේ භාවිතය සඳහා ඉතා සුදුසු වේ
පරීක්ෂණයක්විස්තර
චයිනා අන්ධ කර්මාන්ත ශාලාවෙන් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි නිපදවන්න
අන්ධ තිර වර්ණ ගැළපීම
ගෘහ අලංකරණයේදී අපි සාමාන්යයෙන් සලකන්නේ නිවස අලංකාර කිරීම සඳහා වර්ණයයි.සියල්ලට පසු, වර්ණයෙහි විශාල වැරැද්දක් නැත, නමුත් එය ඕනෑවට වඩා වැඩි ය, එය ටිකක් කම්මැලි වීම නොවැළැක්විය හැකිය!සහ වර්ණ ගෘහ අලංකාරය නිවස වර්ණවත් කිරීමට පමණක් නොව, විවිධ වර්ණ සහිත පුද්ගලයන්ට විවිධ මනෝභාවයන් ගෙන ඒමටද හැකිය.ඉතින් වර්ණවත් නිවස අලංකාර කරන්නේ කෙසේද?බලන්න Groupeve අනුගමනය කරන්න!
පරීක්ෂණයක්විස්තර
ඉරි සහිත සන්ස්ක්‍රීන් රටා සහිත වසන්ත රෝලර් අන්ධ කාර්යාල තිර රෙදි 6000 – 1% විවෘත බව
ආලෝකයේ තීව්රතාවය වැඩි දියුණු කරන්න
ආලෝක පරිසරයට ආලෝකය සහ දීප්තිය බලපායි.ආලෝකය කෙලින්ම කාමරයට ඇතුළු වූ පසු, ශක්තිමත් ආලෝකය ගෘහස්ථ අවකාශය සහ මිනිසුන්ගේ හැසිරීම් සහ ක්රියාකාරකම් කෙරෙහි ප්‍රායෝගික බලපෑම් ඇති කළ හැකිය, මිනිසුන්ගේ මනෝවිද්‍යාත්මක ප්‍රතික්‍රියා උත්තේජනය කළ හැකිය, මිනිසුන්ගේ මනෝභාවයට සහ ජීවන තත්ත්වයට බලපායි, එබැවින් ගෘහස්ථ ආලෝක තීව්රතාවය වැඩි දියුණු කිරීම ඉතා වැදගත් වේ.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
ගිනි නිවන ආරක්ෂිත හිරු සූර්ය කෝෂ අන්ධ තිරය ජැකාර්ඩ් රෝලර් අන්ධ රෙදි 7000 - 10% විවෘතභාවය
රෝලර් අන්ධ මිල
නමේ අඟවන පරිදි, වයිනයිල් සන්ස්ක්‍රීන් පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි යනු හිරු එළිය අවහිර කළ හැකි සහ හිරු එළිය පෙරීමට හැකි රෙදි වන අතර, හිරු එළිය අන්ධ කරන රෙදිපිළි මඟින් කාමරයේ ආලෝකය වඩාත් දීප්තිමත්, මෘදු සහ ස්වාභාවික බවට පත් කළ හැකිය.මිනිසුන් නිදහස් කිරීමට නිවස වඩාත් නිශ්ශබ්ද හා සාමකාමී ය.සූර්ය කෝෂ හිරු ආවරණ රෙදි වල සාමාන්ය ද්රව්ය වන්නේ පොලියෙස්ටර් සහ PVC සින්තටික් රෙදි, සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි වල විවෘතභාවය වෙනස්, 1% සිට 10% දක්වා පරාසයක පවතින අතර එමඟින් පිටත දර්ශනයෙන් ප්‍රතිශතය කොපමණ ප්රතිශතයක් ගෘහස්ථව සහ එකවර දැකිය හැකිද? , ගොඩනැගිල්ලේ පිටත සිට බැලුවහොත් ගෘහස්ථ දසුන අරමුදල් විය නොහැක, එය ඊනියා එක් මාර්ග අනුවාදයක් ලෙස හැඳින්වේ.බ්ලැක්අවුට් තිර රෙදි සාමාන්යයෙන් ගිනි නිවන සහ ගිනි නිවන රෙදි, විවිධ ගිනි-ප්‍රතිරෝධක ශ්‍රේණි, බර, ඝනකම යනාදිය හිරු ආවරණ රෙදි මිලෙහි වෙනසට හේතු වේ.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
Solar Screen Material Rolls Shades Power Roller Blinds Fabric 8000 – 8% openness
විලාසිතා ප්රවණතා නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන අතර, ඝන වර්ණ සෑම විටම ඔවුන්ගේ සංක්ෂිප්ත, නමුත් නීරස නොවන ලක්ෂණ නිසා විලාසිතා කවය තුළ ක්රියාකාරී වී ඇත.ඝන වර්ණ අන්ධයන් සරල සහ වායුගෝලීය වන අතර, ඔබේ නිවසේ ස්වභාවයට ගුණාත්මක හැඟීමක් ක්ෂණිකව එකතු කරනු ඇත.Groupeve ඔබට ඝන වර්ණ කවුළු ගැලපීමේ කුසලතා පෙන්වීමට ඉඩ දෙමු!
1. ඒකාබද්ධ සමස්ත ස්වරය
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඝන වර්ණ සහිත තිර රෙදි ගැලපීම සාපේක්ෂව සරල ය.ඔබ නවකයෙක් නම්, ඔබට එය සලකා බැලිය හැකිය.ඝන තිර රෙදි තෝරාගැනීමේදී, සමස්ත ස්වරය සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කිරීමට ඔබට අවශ්ය විය හැකිය.ඉදිරිපත් කිරීමේ බලපෑම ශක්තිමත් නොවූවත්, එය සරල හා ත්යාගශීලී ය.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
China Manufacturer Sunscreen Roller Blinds Fabric Sunshade Curtain Blinds 9000 – 0% Openness
ෆෝමල්ඩිහයිඩ් සහ ඇමෝනියා අඩංගු ඩයි
ෆෝමල්ඩිහයිඩ්
විවිධ සෙවණැලි රෙදි බොහෝ විට ඩයි කිරීම සහ අවසන් කිරීමේදී ප්රති-හැකිලීම, පිළිස්සීම්, රැළි වැළැක්වීම සහ වර්ණ සවි කිරීමේ ප්රතිකාර වලට භාජනය වේ.සාමාන්යයෙන්, හරස් සම්බන්ධක ප්‍රතික්‍රියා අවශ්ය වන අතර, formaldehyde යනු බහුලව භාවිතා වන හරස් සම්බන්ධක කාරකයකි.
හරස් සම්බන්ධකයේ අසම්පූර්ණකම හේතුවෙන්, හරස් සම්බන්ධක ප්‍රතික්‍රියාවට සහභාගී නොවූ ෆෝමල්ඩිහයිඩ් හෝ ජල විච්ඡේදනය මගින් නිපදවන ෆෝමල්ඩිහයිඩ් හිරු ආවරණ රෙදි වලින් මුදා හරින අතර එමඟින් ශ්වසන පත්‍රිකාවේ ශ්ලේෂ්මල, සම සහ ඇස් වලට දැඩි කෝපයක් ඇති වන අතර දැවිල්ල ඇති වේ. , අසාත්මිකතා සහ පිළිකා පවා ඇති කරයි.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
චයිනා රෝලර් සෙවණ නිමි Venetian Vision Combi Blinds Component Part Curtains-5% openness
Sunscreen Blind Shade Fabric සඳහා වර්ණ දැනුම
පවුලේ සැරසිලි සඳහා, වර්ණයෙන් එවැනි දැනුමක් ඇත: නිදන කාමර අලංකාරයේ වර්ණය උණුසුම් නම්, එය ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාවගේ චිත්තවේගීය සංහිඳියාව වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා හිතකර වනු ඇත;අධ්‍යයනය ලා නිල් පැහැයෙන් සරසා ඇත්නම්, එය මිනිසුන්ට ඉගෙනීමට සහ පර්යේෂණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට ඉඩ සලසයි;අවන්හලේ, රතු සහ දුඹුරු කෑම මේසය ආහාර රුචිය වැඩි දියුණු කිරීමට හිතකර වේ.එබැවින් වර්ණ ගැලපීම ඉතා වැදගත් වේ.ඒකේ ප්රාථමික පාසල් ප්රශ්න ගොඩක් තියෙනවා!
පරීක්ෂණයක්විස්තර
Sheer Elegance Sun Shade Sunscreen Mesh Curtain Blinds PVC Fabrics
හිරු ආවරණ රෙදි
සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි යනු හිරු එළිය සහ හිරු එළිය අවහිර කිරීම සඳහා ක්රියාකාරී සහායක හිරු ආවරණ රෙදි වර්ගයකි.එය සාමාන්යයෙන් ප්‍රබල ආලෝකය සමඟ සම්බන්ධ වීම වැළැක්වීම සඳහා අයිතම ආවරණය කිරීමට භාවිතා කරන අතර ප්‍රබල ආලෝකය සහ පාරජම්බුල කිරණ සහ අනෙකුත් අංශ අවහිර කිරීමේ බලපෑමක් ඇත.
මූලික වශයෙන්, සාමාන්ය දැල් තිර රෙදි බ්ලැක්අවුට් අනුපාතය 85% -99% දක්වා ළඟා වේ, විවෘතභාවය 1% -15% සිට වෙනස් වේ, ස්ථිර ගිනි නිවීමේ ආචරණයක් සමඟ ලබා ගත හැකි ගිනි නිවීමේ කාර්යය.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
රෝලර් අන්ධයන් සඳහා චීන යාන්ත්‍රණය මුද්‍රිත සන්ෂේඩ් සන්ස්ක්‍රීන් සන්ෂයින් රෙදි
ජනප්රිය Sunscreen Blind Fabric
1.සන්ස්ක්‍රීන් රෙදි යනු ගින්දර සහ ගිනි නිවන, විශාල පොදු ගොඩනැගිලි සහ කාර්යාල ගොඩනැගිලි ජාතික ගිනි ආරක්ෂණ ප්‍රමිතීන් සපුරාලීම සඳහා අවශ්ය වේ.වර්තමානයේ, විවිධ ගොඩනැඟිලි අවශ්යතා අනුව, සෙවණ රෙදි සාමාන්යයෙන් ගිනි නිවන B1 මට්ටම (ඔක්සිජන් දර්ශකය ≥32, සාමාන්ය ගොඩනැගිලි තිබේ) සහ B2 මට්ටම භාවිතා කරයි.
2. ප්රමාණය නියත වේ.හිරු ආවරණ රෙදිපිළිවල ද්රව්යය එය සුමට නොවන බව තීරණය කරයි, විකෘති නොවන අතර එහි සමතලා බව පවත්වා ගනී.
නොමිලේ සාම්පල සහ මිල සඳහා අප හා සම්බන්ධ වීමට සාදරයෙන් පිළිගනිමු!
ජූඩි ජියා:+8615208497699
business@groupeve.com
පරීක්ෂණයක්විස්තර
එළිමහන් අත්පොත Zebra Sun Screen Roller Blind Sunscreen Blinds Fabrics
Sunscreen Zebra Fabric
සීබ්‍රා අන්ධයන් මෘදු නූල් අන්ධ, දේදුන්න අන්ධ, අඳුරු රෝලර් අන්ධ, ද්විත්ව ස්ථර රෝලර් අන්ධ ලෙසද හැඳින්වේ.කුඩා රෙදි කැබලි සහ ගෝස් වලින් සාදන ලද වියන ලද රෙදි කැබැල්ලක් එකිනෙකට සමාන පළලකින්, එක් කෙළවරකින් සවි කර ඇති අතර අනෙක් කෙළවර ආලෝකය සකස් කිරීම සඳහා පතුවළෙන් රෝල් කර ඇත.
ගෝස් සහ ගෝස් අතිච්ඡාදනය වන විට, ආලෝකය සාපේක්ෂව මෘදුයි, යම් දුරකට, සෘජු ආලෝකය අඩු කරන්න.රෙදි සහ රෙදි එකතැන පල්වෙන විට, ආලෝකය සම්පූර්ණයෙන්ම අවහිර වන අතර, අවසානයේ ආලෝකය අවහිර කිරීමේ අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා.අන්ධයන් සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘත කළ යුතු විට, අන්ධයන් සම්පූර්ණයෙන්ම රෝල් කළ හැක.සීබ්‍රා අන්ධය රෙදිපිළිවල උණුසුම, රෝලර් අන්ධයේ සරල බව සහ අන්ධයන්ගේ අඳුරු ක්‍රියාකාරිත්වය ඒකාබද්ධ කරයි.එය ක්‍රියා කිරීමට පහසු වන අතර දර්ශන ක්ෂේත්‍රයට බාධාවකින් තොරව විවිධ සෙවන ආකෘති ඇත.එය කාර්යාලයේ සහ නිවසේ කවුළු අලංකාර කිරීම සඳහා කදිම තේරීමකි.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
චයිනා වින්ඩෝස් සන් ෂේඩ් පොලියෙස්ටර් සන්ස්ක්‍රීන් රෝලිං මෝටර් අන්ධ රෙදි
වර්ණ වේගවත් බව, PH අගය
1. වර්ණ වේගවත් බව
චයිනා පොලියෙස්ටර් සෙවණ රෙදි වල භාවිතා කරන සියලුම ඩයි වර්ග මිනිසුන්ට හානිකර බව ඔප්පු කිරීමට ප්රමාණවත් සාක්ෂි නොමැති වුවද, ඩයි කරන ලද රෝලිං අන්ධ රෙදි වල වර්ණ වේගවත් බව ශක්තිමත් කිරීමෙන් ඒවායේ විය හැකි හානිය අවම කර ගත හැකි බව නිසැකය. |
එංගලන්ත පිතිකරුවන් දෙදෙනෙකු වන ලොව අංක එකේ 20යි 20 පිතිකරු ඩාවිඩ් මලාන් සහ ජොස් බට්ලර් විසිනුයි මෙම ලෝක වාර්තාව බිද දමනු ලැබුවේ.
දකුණු අප්‍රිකාවට එරෙහිව පැවැති තෙවන හා අවසන් විස්සයි විස්ස තරගයේදී ඔවුන් දෙදෙනා විසින් එංගලන්ත දෙවන කඩුල්ලට ගොඩනැගූ නොබිදුණු සබදතාවය ලකුණු 167 ක්.
එය 20යි 20 ඉතිහාසයේ දෙවන කඩුල්ල වෙනුවෙන් ගොඩ නැගුණු ඉහළම සබදතාවය ලෙසයි වාර්තා අතරට එක්වුණේ.
ශ්රී ලංකා හිටපු විශිෂ්ඨ පිතිකරුවන් දෙදෙනෙකු වන කුමාර් සංගක්කාර හා මහේල ජයවර්ධන විසින් එම වාර්තාවට මීට පෙර උරුමකම් කියූ අතර ඔවුන් 2010 වසරේදී බටහිර ඉන්දිය කොදෙව්වන්ට එරෙහිව දෙවන කඩුල්ල වෙනුවෙන් ලකුණු 166 ක සබදතාවක් ගොඩනගමින් එම වාර්තාව පිහිටුවීමට සමත් වී තිබුණා.
දකුණු අප්‍රිකාව ඊයේ පැවැති තරගයේ දී ලද පරාජයත් සමග තරගාවලියේ ජය තරග 3-0ක් ලෙස එංගලන්ත කණ්ඩායම සතුවුණා.
මෙය දකුනු අප්‍රිකා කණ්ඩායම 0-3ක් ලෙස විස්සයි විස්ස තරගාවලියක් පරාජයට පත් වූ ප්රථම අවස්ථාව වීම ද විශේෂත්වයක්.
තරගයේ කාසියේ වාසිය දිනාගත් දකුණු අප්‍රිකා කණ්ඩායමේ නායක ක්වෙන්ටන් ඩී කොක් ප්රථමයෙන් පන්දුවට පහරදීමටයි තීරණය කළේ.
ඒ අනුව පිටියට පිවිසි ඔවුන් නියමිත පන්දුවාර 20 අවසන් කළේ කඩුලු 3 ක් පමණක් දැවී ලකුණු 191 ක් ලබා ගනිමින්.
ඉනිමේ වැඩිම ලකුණු ලාභියා වෙමින් වැන් ඩර් ඩුසේන් පන්දු 32 කදී නොදැවී ලකුණු 74 ක් රැස් කළා.
ෆෆ් ඩු ප්ලෙසිස් පන්දු 37 කදී නොදැවී ලකුණු 52 යි.
ඔවුන් දෙදෙනා අතර 4 වන කඩුල්ලට නොබිදුණු ලකුණු 127ක සබදතාවයක් ගොඩ නැගුණු අතර, එය සිව්වන කඩුල්ලට වාර්තා වූ 20යි 20 ක්‍රිකට් ඉතිහාසයේ දෙවැනි ඉහළම සබදතාවයයි.
පන්දු යැවීමෙදී බෙන් ස්ටෝක්ස් කඩුලු 2 ක් බිඳ හෙලීමට සමත් වෙද්දී ක්‍රිස් ජෝඩන් පන්දුවාර 4 ක් යොමු කරමින් ලකුණු 42 ක් ලබා දී එක් කඩුල්ලක් දවාගැනීමට සමත් වුණා.
පිළිතුරු ඉනිම ක්‍රීඩා කළ එංගලන්තය ජයග්‍රාහී ඉලක්කය පසු කළේ පන්දුවාර17.4ක් අවසානයේ දී එක් කඩුල්ලක් පමණක් දැවී සිටියදීයි.
අගනා ඉනිමක් ක්‍රීඩා කළ ඩාවිඩ් මලාන් පන්දු 47කින් නොදැවී ලකුණු 99ක් රැස් කළේ හයේ පහර 5ක් සහ හතරේ පහර 11ක් ඉනිමට එක්කරමින්.
ඔහුට අනගි සහායක් ලබා දුන් ජොස් බට්ලර් නොදැවී ලකුණු 67 ලබා ගත්තා.(6×5, 4×3)
පන්දු යැවීමේ දී Anrich Nortje එක් කඩුල්ලක් බිද හෙලුවා.
මෙය දකුණු අප්‍රිකාවේ කේප්ටවුන්හි නිව්ලෑන්ඩ්ස් ක්‍රීඩා පිටියේ විස්සයි විස්ස තරගයක් තුළ කණ්ඩායමක් හඹා ගොස් තරගයක් ජයගත් ඉහළම ලකුණු සංඛ්‍යාව ලෙස ද වාර්තා පොත් අලුත් කළා.
අවසන් තරගයේ හා තරගාවලියේ වීරයා සම්මානය දිනා ගත්තේ ඩේවිඩ් මලාන්.
Share
Leave a comment
trending now
LPL ශූරතාවය යළිත් රැක ගැනීමට සටනට එන ජැෆ්නා කිංස්ග් අවසන්…
Watch : පළමු පන්දුවෙන්ම මලාන්ගේ කඩුල්ල මතිෂ දවා ගත් හැටි
පරාජයට හේතුව සහාය පුහුණුකරු පහදයි
Watch : පළමු එක්දින තරගයේ විශේෂ අවස්ථා
LPL 2022 : කලම්බු ස්ටාර්ස් අවසන් සංචිතය මෙන්න
පැතුම්ගේ හා වනිදුගේ සටන අපතේ යයි ; ඇෆ්ඝනිස්තානයට ලකුණු 60 ක…
ශ්රී ලංකා සංචිතයට වෙනස්කම් දෙකක්
වෝර්න්ගෙන් පස්සෙ මම වනිදු දිහා හොදට බැලුවා, කඩුලු සැමරුමේ…
Watch : පියාගේ අඩි පාරේ යන චන්දර්පෝල්ගේ පුත්‍රයාගෙන්…
ඉන්දියාවට එරෙහි එක්දින තරගාවලියට ශකිබ් කැදවයි
hitwicket.lk is a Sri Lankan cricket news website. it was launched on 22 August 2016. It features news, articles and live coverage of cricket matches including scorecards and videos. |
ජැක්සන් ඇන්තනී නම් පරිනත විශිෂ්ට රංගවේදියා සිය ප්රථම ටෙලි රංගන සම්මානය ලබාගන්නේ 1992 වසරේදීය. බොහෝ කලකට පසු ඔහුගේ පුත් සජිත ඇන්තනී, වඩා බාල වයසකදී මේ වසරේ ”සැබෑ’’ ජනප්රිය නළුවා ලෙස සම්මානනීය වී තිබේ. ඉතින් මේ කාරණාව පිළිබඳව පුතාටත් පියාටත් කියන්නට බොහෝ කාරණා තිබෙනවා..
ඉතින් ඔබ මොකක්ද මේ ගැන හිතන්නේ?
අර කතාවක් තියෙනවනෙ ලංකාව තියෙන්නේ ලෝකයේ නොවෙයි, ලෝකය තියෙන්නේ ලංකාවෙ කියලා. ඒ වගේ මං හිතන්නේ මගේ ගෙදර තියෙන්නෙ ලංකාවෙ නොවෙයි, ලංකාව තියෙන්නේ මගේ ගෙදර කියලා. සමාජයනෙ ප්රධාන. ඒ වගේ මගේ ගෙදර ඉන්න දරුවන් මගේ දරුවන් වෙනවා වගේම ඔවුන් ඊළඟ පරම්පරාවේ කලාකරුවන්. ඉතින් ඊළඟ පරම්පරාවේ කලාකරුවන් ගැන මගේ ලොකු ආදරයක් හා ගෞරවයක් තියෙනවා. මම ප‍්‍රවීණයෙක් හැටියට කවදාවත් තරුණයාගෙ දෝෂ දකින්නෙ නැති කෙනෙක්. අපිට පසු පරම්පරාවේ කලාකරුවන්ගේ බොහෝ අඩුපාඩුකම් තියෙනවා තමයි. ඔවුන්ගේ අඩුපාඩු මම දකින්නේ සමාජීය අඩුපාඩු හැටියට. ඔවුන්ට බැනලා වැඩක් නැහැ. ඔවුන්ට සුදුසු සමාජය අපි විසින් සකස් කරදිය යුතුයි. අනෙක, සමාජය දියුණු වෙන්න නම් පෙර පරම්පරාවට වඩා පසු පරම්පරාව දියුණු විය යුතුයි. එතකොටනෙ සමාජ ප‍්‍රගමනයක් සිදුවෙන්නේ. මට වඩා මගේ දරුවන් දියුණු වියයුතුයි. මගේ දරුවන් කිව්වෙ මගේ දරුවන් පමණක් නොවෙයි, මගෙන් පසු පරම්පරාවේ සියලූ දරුවන්. මම සජිතගෙන් දකින්නේ ඒක. සජිතගේ වයසේ මම කරපු දේට වඩා සජිත පරිපූර්ණයි. ඒකට හේතුව මගේ ජීවිතේ තිබූ අඩුපාඩු මකාගෙන ගොඩනැගෙන්න මම ඔහුව පුහුණු කරලා තියෙනවා. ඔහු වාද්‍ය ශිල්පියෙක්, නර්තන ශිල්පියෙක්. ඔය ප‍්‍රවීණතා මා සතුව තිබුණත් මා ඒවා ප්රගුණ කරලා නැහැනේ. මම විශ්වවිද්‍යාලෙ ඉගෙන ගත්තේ සිංහල භාෂාව සහ සාහිත්‍යය. සජිත ඉගෙනගත්තෙ නාට්‍ය හා රංග කලාව. මගේ යුගයේ එහෙම විෂයක් තිබුණේ නැහැ. මම ඒක සලකන්නේ මගේ වාසනාවක් හැටියට ඔහු ජනප්රිය නළුවා සම්මානය ලැබීමට පෙර රූපවාහිනී නාලිකාවක රියැලිටි තරගයකින් දක්ෂතම නර්තන ශිල්පියා ලෙස සම්මාන ලැබුවා. මගේ වයසට එනකොට ඔහු මට වඩා ඉහළ තලයක හිඳීවි. ඒ මඟ ලකුණු දකින කොට ඊළඟ පරම්පරාවේ දියුණුව අපේක්ෂා කරන වැඩිහිටියකු ලෙසත් සජිතගේ පියා ලෙසත් මම මහා සතුටක් විඳිනවා.
ඔබ පරිනත රංගවේදියකු ලෙස සජිතගේ රංගන පරාසය දකින්නේ කෙසේද?
සජිතගේ රංගනය මම ගණනය කරන්නේ ඔහුගේ සෙල්ලං අවධියේ සිටයි. කුඩා අවධියේ සිටම ඔහු සෙල්ලමක් ලෙස වෙන අයව ඉමිටේට් කළා. ඔහු තමන් දකින සිද්ධි අලූත් විදිහට නිර්මාණාත්මක ලෙස කියන්නට දක්ෂයි. ඒ අතරට මම සජිත හා මගේ දරුවන්ට කුඩා කාලයේ සිට ජන කතා, බණ කතා, ධම්ම පදය, දේව කතා, බයිබල් කතා ආදිය කියලා දෙන පුරුද්දක් තිබුණා. සජිත ඒවායින් ඔහුගේ නිර්මාණ ශක්තිය වඩවා ගත්තා කියලා මම හිතනවා. සූරිය අරණ චිත්රපටය ගත්තොත් කුඩා අවධියේ සිටම ඔහුගේ තිබුණේ ස්වභාවික රංගන ක්රමයක්. එම ස්වභාවික රංගය පෝෂණය කරන්න මම ගුරුහරුකම් වලින් මැදිහත් වුණා. අබා චිත්රපටය ගැන බැලූවොත් ඔහුට තිබෙන්නේ සිනමා රංගයක්. වේදිකා රංගයක් නොවෙයි. සාමාන්යයෙන් කුඩා ළමයින්ගේ තිබෙන අර ඇස් ලොකු කරලා අතපය වනලා කරන අධිරංගනය ඔහුගෙන් දකින්නට නැහැ. අර ස්වභාවික රංගනයම තමයි ඔහු දිගටම ඔහු වගා කරමින් සිටින්නේ. අද වෙන කොට ඔහු මේ ස්වභාවික යථාර්ථ රංග රීතිය හොඳින් පසක් කොට තිබෙනවා.
ඊළඟට අපි හමු වුණේ සජිත ඇන්තනී රංගන ශිල්පියාව. ජැක්සන් ඇන්තනීගෙන් ඇසූ පළමු පැනය අපි ඔහුටත් යොමු කළෙමු.
මම අප්පච්චිට වඩා අඩු වයසකදි මේ සම්මානය ගැනීම මම හිතන්නේ අප්පච්චිගේ ක‍්‍රියාන්විතයේ දිගුවක් ලෙසයි. අප්පච්චිගේ කැමැත්ත ඔහු ගියාට වඩා දුරක් මම යන එක. ඒකට එයා වුණු මහන්සිය මගේ මහන්සියට වඩා වැඩියි. ඔහුගේ පවුලේ කලාවට සම්බන්ධ කවුරුත් නැතිව ඔහුගේ තනි මහන්සියෙන් තමයි ජැක්සන් ඇන්තනී කියන චරිතය ගොඩනගන්නේ. අප්පච්චිට වඩා ගොඩක් දේවල් මට ලැබුණා. ඒ වාසනාව නිසා තමයි මට මේ දේවල් ලැබුණේ. අනෙක මගේ මහන්සිය. වාසනාව හා කැපවීම තමයි කියලයි මම හිතන්නෙ.
මම හිතන විදිහට ඔබේ ඊළඟ ඉලක්කය හොඳම නළුවා වීම. කොහොමද ඒ පිළිබඳ සූදානම?
මට කුසලතා සම්මාන ලැබිලා තියෙනවා, නැගී එන නළුවා සම්මාන ලැබිලා තියෙනවා. දැන් ජනප්රිය නළුවා වෙලා තිබෙනවා. ලැබෙන්න පුළුවන් හොඳම සම්මානයනෙ හොඳම නළුවා. දක්ෂතාවට ලැබෙන එකනෙ. හීන මැව්වට මදි ඒ හීනය වෙනුවෙන් ගොඩාක් මහන්සි වෙන්න ඕනෙ. ඒකට තමා මේ මහන්සි වෙන්නේ. මේ මහන්සියට අප්පච්චිගෙන් විශාල දෙයක් මම එකතු කරගන්නවා. බොහෝ ක්ෂේත්ර ගණනාවක පැතිර ගිය ඔහුගේ දැනුමෙන්. මේ දක්වා මම ජීවිතයට එකතු කරගත්ත ජයග‍්‍රහණයන් වලට ඔහුගේ ගුරුහරුකම් බොහෝ බලපෑවා.
ඔබට හිතිලා තිබෙනවාද රඟපෑමේදී ඔබ පියාව අනුකරණය කරනවා කියලා?
මම රඟපෑමේදී කිසිසේත්ම අප්පච්චිව අනුකරණය කරන්නේ නැහැ. නමුත් සාමාන්ය ජීවිතයේදී මම කතා කරන විදිහ, මගේ කටහඬ, මම ඇවිදින විදිහ අප්පච්චි වගේ කියලා බොහෝ දෙනා කියනවා. ඒක ජාන වලින් එන දෙයක් විනා බලෙන් කරන දෙයක් නොවෙයි. මම අනුකරණය කරනව නම් මම කැමති බොහෝ නළුවෝ ඉන්නවා ලෝකෙ. හැබැයි මා තුළින් මගේ අප්පච්චිව පේනවා නම් ඒක මට ආඩම්බරයක්.
උපුටාගැනිම – දිවයින
Related Items:featured
Share
Tweet
Share
Share
Email
Recommended for you
කස පහර කෑ කාන්තාවෝ…
2000 ක් එකවර කසාද බදිති…
ඉන්දියාවෙන් අමුතු කෝච්චියක්
Click to comment
Leave a Reply
Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Most Popular
102.6K
Gossip
නුවරයි කොළඹයි හෝටල්වලට අරන් ගිහින් 15 හැවිරිදි සිසුවාට අතවර කරපු ටියුෂන් ගුරුවරිය
78.2K
Gossip
“පළමු රැකියාව ට්‍රැක්ටරයක රියදුරු. දෙවන රැකියාව බස් කොන්දොස්තර.” – වෙඩි කා මියගිය මාකඳුරේ මධූෂ්ගේ පැටිකිරිය
74.1K
Gossip
මම නාන වේලාවේ තමයි මෙයා වාහනය අරන් ඇවිත් තියෙන්නේ – වැලිසර බිහිසුණු අනතුරේ අතුරු කතාව
56.5K
Gossip
දියණිය සමග පැනගිය දෙදරු පියා නිවසට ගෙන්වා ගෙන පහරදී ඝාතනය කරලා – තරුණියගේ ඥාතීන් අත්අඩංගුවට
51.2K
Gossip
දෙවෙනි ඉනිමේ අනුහස්ගේ චරිතයට පණ පොවන රවීන් කණිෂ්ක සහ ආක්ෂා යුග දිවියට – Photos
49.8K
Gossip
ඥාති සහෝදරියගේ ප්‍රේම සම්බන්ධය සැඟවූ බවට බාප්පාගෙන් සහ පියාගෙන් පහර කෑ නුවන්තිකා ගෙදරදීම මරුට
45.0K
Gossip
“එයාව බැඳලා එයත් එක්ක ජීවිත කාලෙම එකට ඉන්න ඕනෙ කියන හැඟීම මට තිබුණෙම නැහැ…” – නිරෝෂා පෙරේරා
40.8K
Gossip
කියාගන්නත් බැරි දරාගන්නත් බැරි ලොකු දුකක් තිබුණා..ආයේ ඉපදෙන හැම ආත්මෙම ඔයාගේ කුසේ ම ඉපදෙන්නම් අම්මේ – පුංචි සෙව්වන්දි ගත් දැඩි තීරණය
40.0K
Gossip
සංගක්කාරගේ පළමු ටික්ටොක් වීඩියෝව මෙන්න – Video
36.5K
Gossip
දෙරණේ සුපිරි ටෙලි සිත්තමක් ළඟදීම නවතීද..? මොකක්ද මේ අලුත්ම කතාව..? – හැමෝම හොයන ඒ කතාවට උත්තරේ මෙන්න – වීඩියෝ
34.6K
Gossip
රවිඳු අතුරුදන් වී මාස 11කට පසුව ලැබුණ හෝඩුවා ව
33.0K
Gossip
බිම දාලා පාගලා බෙල්ලත් මිරිකුවානේ.. දැන් ඇති – සනත් ජයසූරියගෙන් ඉල්ලීමක්
29.2K
Gossip
ගර්භණි බාල වයස්කාර දැරියක් ව ඝාතනය කරලා…
28.6K
Gossip
විවාහක කාන්තාවන් ඉලක්ක කරන අලුත්ම ජාවාරම – ලක්ෂ ගණනින් මුදල් ගැරූ හැටිත් එළියට
28.3K
Gallery
රංජන් රාමනායක සහ පියුමි හංසමාලිගේ Photo Shoot එක මෙන්න
26.2K
Gossip
දඹල කරලක් යැයි සිතා හීනෙන් බිරිඳගේ කන කෑ සැමියෙක්
25.9K
Gallery
හින්දු ඇදුමෙන් සැරසුණු යමීෂා
25.4K
Gossip
රූපලාවන්‍ය ක්ෂේත්රයේ හිනිපෙත්තටම ගිය චන්දිමාල් ජයසිංහගේ පෙම්වතිය කාවින්ද්‍යා අධිකාරිද..? – එක පාරම චන්දිමාල් තැබූ සටහන මෙන්න – Photos
24.5K
Gossip
මිතුරු වෙසින් පැමිණි මරුවා තිදරු පියාට දිවි අහිමි කළ හැටි
24.5K
Gossip
විදෙස් තරුණියක් හෝටල් කාමරයක් තුළ දී අතවරයට ලක් කළ ලාංකික ව්‍යාපාරිකයා අත්අඩංගුවට
අම්මගෙයි දුවගේයි නවතම ඡායාරූප – Photos
නවින් හා හංසිනි හදපු “කටලට් මුදියන්සේලා ගේ රෝල්ස් මුංගුලි” – වීඩියෝ
Popular Articles
Recent Posts
කස පහර කෑ කාන්තාවෝ…
November 29, 2022
2000 ක් එකවර කසාද බදිති…
November 29, 2022
ඉන්දියාවෙන් අමුතු කෝච්චියක්
November 28, 2022
Tag Cloud
featured top Photoshoot Health @ Beauty News gossip Gossip News FEA horoscope China web gossip India Wedding Saudi Arabia Yoga song Pakistan Ada Derana TV Derana fa Politics yohani Aqsa Masrat Sopore Social Media Russia Tik Tok Kovil Cinema Jebel Ali Saudi Arabia introduces Yoga Actress Artist Wedding Priyasad Krishan Sheshadri Talk with Chathura introduces Yoga Saudi Universities |
“එදා ගහන්න ගෙනාව ජල බවුසර්, කඳුළු ගෑස් අද මලකඩ කාලා” – උද්ඝෝෂකයින්ට ඇති අයිතිය ගැන ජනපතිගෙන් ප්‍රකාශයක්! – newslanka24
Skip to content
Tuesday, December 6, 2022
Recent posts
ඉන්දීය මුදල් ඇමතිනිය අලි සබ්‍රිට කීවේ කුමක්ද?
අග්‍රාමාත්‍යවරයා පාර්ලිමේන්තුවේදී සිදු කළ විශේෂ ප්‍රකාශය!
පාස්කු දින ප්‍රහාරයට සම්පූර්ණ වගකිවයුත්තා නිලන්ත ජයවර්ධන!
ඉන්ධන මිල ඉහළ දැමීමට එරෙහිව රට පුරා විරෝධතා!
ප්‍රීමා තිරිගු පිටි 40 කින් වැඩි වෙයි!
“එදා ගහන්න ගෙනාව ජල බවුසර්, කඳුළු ගෑස් අද මලකඩ කාලා” – උද්ඝෝෂකයින්ට ඇති අයිතිය ගැන ජනපතිගෙන් ප්‍රකාශයක්!
July 14, 2021 July 14, 2021 admin
මහමග උද්ඝෝෂණයේ යෙදෙන්නන් අත්අඩංගුවට ගැනීම මර්දනය කිරීමේ අදහසින් කෙරෙන ක්‍රියාවක් නොවන බව ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා සඳහන් කොට ඇත.
මේ තීරණාත්මක මොහොතේ වෛද්‍යවරුන්ගේත්, ඒ පිළිබඳ විශේෂඥයන්ගේත් නිර්දේශ අනුව රජය ක්‍රියාවට නගන නිරෝධායන නීතිවලට අනුගත නොවී, ජනතාව ඒකරාශී කරමින් කටයුතු කරන්නේ ජනතා අවශ්‍යතාවක් වෙනුවෙන් නොවන බව ජනාධිපතිවරයා ප්රකාශ කර ඇත.
මංගල්‍ය හා අවමංගල්‍යය කටයුතු වැනි අතිශය මානුෂික හා අත්‍යාවශ්‍ය කාරණාවලදී ද ජනතාව ඒකරාශීවීම සීමා කර ඇති අතර වෙසක් උත්සවය පාස්කු උත්සවය බඳු ආගමික උත්සවයකටවත් ඒකරාශී වීමට ඉඩ ලබා දී නැත්තේ ජනතාව මර්දනය කිරීමටදැයි ප්රශ්න කරන ජනාධිපතිවරයා මහමග පෙළපාළි යෑමට, උද්ඝෝෂණයට ඉඩදිය හැකි නම් එහි සාධාරණයක් නොමැති බව ද පෙන්වා දෙයි.
එසේම උද්ඝෝෂණය කිරීම ජනතා අයිතියක් බව තමා ඉහළින්ම පිළිගන්නා බවත්, ඒ සඳහා ජනාධිපති කාර්යාලය අසලම ස්ථානයක් වෙන්කර පහසුකම් සපයා දුන් එකම ජනාධිපති තමා බවත් හෙතෙම පවසා සිටී.
මේ වසංගත මොහොතේ එතැනට ගොස් උද්ඝෝෂණ නොකර රටපුරා උද්ඝෝෂණ කරන්නේ වෙනත් අරමුණකින් බව ජනාධිපතිවරයාගේ අදහස වි තිබේ
මේ පිළිබඳ වැඩිදුරටත් අදහස් දක්වමින් ජනපතිවරයා මෙසේද කීය.
පසුගිය යහපාලන රජය සමයේ උද්ඝෝෂකයන්ට හැමදාමත් පහර දුන්නා. හම්බන්තොට වරාය විකිණීමට එරෙහිව තිබුණු උද්ඝෝෂණය වාර්තා කරන්න ගිය මාධ්‍යවේදීන්ගේ කන් පැළුවා. මොනරාගල තිබුණ ගොවි උද්ඝෝෂණවලට කොළඹින් වතුර බවුසර ගෙනිහින් ගැහුවේ. ඒ දවස්වල පත්තරවල පළ වුණා කඳුළු ගෑස් ගෙන්වන්න මිලියන ගණන් වියදම් කළ බව. අද ඒ ජල බවුසර් මලකඩ කාලා. අද උද්ඝෝෂකයන්ට කඳුළු ගෑස්, වතුර, බැටන් චාජ් කරන්නේ නෑ.
එන්නත්කරණය අගෝස්තු අවසානය වන විට ප්රශස්ත මට්ටමකින් සපුරාලනවා. ඒ සමගම රට විවෘත කරන බවද මා ප්රකාශ කර තිබෙනවා. තතු එසේ තිබියදීත් ගෙවුණු ධුර කාලයේ උද්ඝෝෂණල පෙළපාළි ගැන මා ක්‍රියාකර ඇති ආකාරය ගැන අවබෝධයක්ද වෘත්තිය සංගම්වලට තිබියදීත් ඔවුන් මේ මොහොතේ උද්ඝෝෂණය කරන්නේ රට විවෘත කිරීම ප්රමාද කර ගැනීමටයි.
Related
News
Post navigation
මංගලගේ මිල සූත්‍රය තිබ්බනම් පෙට්‍රල් 179යි, ඩීසල් 134යි!
“ජනපතිට වූ පොරොන්දුව ඉටුවෙයි” – ජපානයෙන් ඇස්ට්‍රාසෙනිකා එන්නත් මාත්‍රා මිලියන 1.45ක්!
Related posts
ඉන්දීය මුදල් ඇමතිනිය අලි සබ්‍රිට කීවේ කුමක්ද?
April 19, 2022 24Admin 0
ඉන්දීය මුදල් අමාත්‍ය නිර්මලා සීතාරාමන් සහ ඉහළ පෙළේ ඉන්දීය ආර්ථික දූත පිරිස අප්‍රේල් 18දා වොෂිංටනයේ IMF...
News
අග්‍රාමාත්‍යවරයා පාර්ලිමේන්තුවේදී සිදු කළ විශේෂ ප්‍රකාශය!
April 19, 2022 24Admin 0
රටේ ජනතාව දුෂ්කරතා රැසකට මුහුණදී සිටින බව අප පිළිගත යුතු බව අගමැති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා පවසයි....
News
පාස්කු දින ප්‍රහාරයට සම්පූර්ණ වගකිවයුත්තා නිලන්ත ජයවර්ධන!
April 19, 2022 24Admin 0
පාස්කු ප්‍රහාරය සම්බන්ධයෙන් කල් තියා ලැබුණු තොරතුරුවලට අනුව නිසි ක්රියාමාර්ග නොගැනීම සම්බන්ධයෙන් රාජ්‍ය බුද්ධි සේවයේ හිටපු... |
ශ්රී ලංකා කණ්ඩායම පරාජය කරමින් තෙවැනි හා අවසන් එක්දින තරගයෙන් කඩුලු 05ක ජයක් හිමිකර ගැනීමට සත්කාරක පාකිස්තාන කණ්ඩායම සමත් විය. මෙම තරගය පාකිස්තානයේ කරච්චි ජාතික ක්‍රීඩාංගණයේ ඊයේ (02දා) පැවැත්විණි.
ඒ අනුව තරගාවලිය සමව අවසන් කර ගැනීම සඳහා ඉතිරිව තිබූ එකම අවස්ථාවත් අහිමිකර ගත් ශ්රී ලංකාවට තරග 2-0ක තරගාවලි පරාජයක් වැළඳ ගැනීමට මෙහිදි සිදුවිය. දෙරට අතර අවසන් වරට පැවති එක්දින තරග දහයෙන්, ශ්රී ලංකාව පරාජය වූ 08 වැනි තරගයද මෙයයි. ඉන් තරග 02ක් වර්ෂාව හේතුවෙන් අතහැර දමා ඇත.
ශ්රී ලංකා කණ්ඩායමෙන් එල්ල වූ ලකුණු 298ක ඉලක්කයට පිළිතුරු ඉනිම ක්‍රීඩා කළ පාකිස්තාන පිතිකරුවෝ තරගයේ 48 (48.2) වැනි පන්දු වාරයේදී එම ඉලක්කය පසුකර යාමට සමත් විය. වසර තුනකට පසු පාකිස්තානය හඹා ගොස් ජය ලැබූ ඉහළම එක්දින තරග ජයග්‍රහණයද මෙයයි.
එමෙන්ම මෙය ශ්රී ලංකාවට එරෙහිව පාකිස්තානය ලැබූ 92 වැනි එක්දින තරග ජයග්‍රහණය වන අතර, එය ජාත්‍යන්තර එක්දින පිටියේ කණ්ඩායමක් ප්රතිවාදී කණ්ඩායමකට එරෙහිව වාර්තාකළ වැඩිම තරග ජයග්‍රහණ සංඛ්‍යාව වෙයි. 1975 වසරේ සිට දෙරට අතර මේ දක්වා එක්දින තරග 155ක් පවත්වා ඇති අතර, ඉන් ශ්රී ලංකාව ජයගෙන ඇත්තේ තරග 58ක් පමණි.
මීට පෙර මෙම වාර්තාවට හිමිකම් කියුවේ ඔස්ට්‍රේලියාව වන අතර, ඔවුන් නවසීලන්තයට එරෙහිව තරග 91ක් ජයගෙන සිටියි. 1974 වසරේ සිට මේ දක්වා නවසීලන්තය හා ඔස්ට්‍රේලියාව අතර තරග 137ක් පවත්වා ඉන් නවසීලන්තය ජයගෙන ඇත්තේ තරග 39ක් පමණි.
පාකිස්තානයට ජයග්‍රාහී ආරම්භයක් ලබා දුන් ෆකර් සමාන් (76) හා අබිඩ් අලි (74) අර්ධ ශතක රැස් කරමින් පිත්තෙන් දක්ෂතා දැක්වූ අතර, ඔවුන් දෙදෙනා පන්දුවාර 19 (19.3)ක් වන විට පළමු කඩුල්ලට ලකුණු 123ක වටිනා සබඳතාවක් පැවැත්වීමට වගබලා ගත්හ.
එමෙන්ම ජයග්‍රාහී සීමාවට පැමිණෙන තෙක් සිය කඩුල්ල ආරක්ෂා කර ගනිමින් කණ්ඩායමෙන් ජයග්‍රහණය ගිලිහීමට ඉඩ නොදුන් හාරිස් සොහෙල් ලකුණු 56ක් රැස් කළේය.
පළමුවෙන් පන්දුවට පහර දුන් ශ්රී ලංකා කණ්ඩායම සිය පන්දුවාර 50 තුළදී ලකුණු 297/9ක් රැස් කිරීමට සමත් විය. ශ්රී ලංකාව වෙනුවෙන් විශිෂ්ට ඉනිමක් ක්‍රීඩා කළ ආරම්භක පිතිකරු ධනුෂ්ක ගුණතිලක ලකුණු 133ක් රැස් කිරීමට සමත් විය. මෙය ඔහුගේ 02 වැනි එක්දින ශතකය වන අතර, මෙම ක්‍රීඩාංගණයේදී ශ්රී ලංකා පිතිකරුවෙකු රැස්කළ 05 එක්දින වැනි ශතකයද විය.
ශ්රී ලංකා කණ්ඩායම වෙනස්කම් තුනක් සිදු කරමින් මෙම තරගයට අවතීර්ණ විය. ඒ අනුව පළමු තරගයට ක්‍රීඩාකළ සදීර සමරවික්‍රම, ඕෂධ ප්රනාන්දු හා ඉසුරු උදාන මෙම තරගයෙන් ඉවත් කර තිබුණි. ඒ වෙනුවට ඇන්ජලෝ පෙරේරා, ලක්‍ෂාන් සඳකැන් හා මිනෝද් භානුක කැඳවා තිබිණ. මිනෝද්ගේ මංගල එක්දින තරගයද මෙය වූ අතර ඔහු ශ්රී ලංකාව වෙනුවෙන් එක්දින වරම් දිනා ගත් 192 වැනි ක්‍රීඩකයාද විය.
තරගයේ 30 වැනි පන්දු වාරයේදී ශ්රී ලංකා ලකුණු පුවරුව ලකුණු 151/3ක් ලෙස සටහන්ව තිබියදී පිටියට පිවිසි මිනෝද්, පළමු තරගය කියා වෙනසක් නොමැතිව පළමුපෙළ තරග බිමේ සිය හුරුපුරුදු ඉනිම ක්‍රීඩා කළේය. ඔහු සිව්වැනි කඩුල්ල ලෙස පිටියට පිවිස ලකුණු 36ක් රැස් කළ අතර, ධනුෂ්ක ගුණතිලක සමගින් එක්ව ලකුණු 74ක සබඳතාවක්ද පවත්වමින් ඉනිම මුළු ලකුණු 225ක් දක්වා රැගෙන ඒමටද කටයුතු කළේය. කෙසේ නමුත් අවාසනාවන්ත ලෙස මිනෝද් දුවද්දී දැවීයාමකට හසු විය.
ඉනිමේ අවසන් පන්දුවාර කිහිපයේදී ලකුණු ලබාගැනීමේ වේගය අඩාල වූ අතර, තරගයේ 44 වැනි පන්දු වාරය වන විට කඩුලු 06ක් දැවී ඉනිමට එක්ව තිබුණේ ලකුණු 243ක් පමණි. කෙසේ නමුත් ඉනිම ගොඩනැංවීමේ වගකීම භාරගත් දසුන් ශානක හා වනිඳු හසරංග, මුළු ලකුණු 284ක් දක්වා ඉදිරියට රැගෙන ආ අතර, 07 වැනි කඩුල්ල වෙනුවෙන් ඔවුන් දෙදෙනා ලකුණු 41ක සබඳතාවක්ද පැවැත්වූහ.
එහිදි වනිඳු දැවී ගියද, දසුන් ශානක ඉනිමේ අවසානය වර්ණවත් කරමින් ශ්රී ලංකා ලකුණු පුවරුව 300 සීමාට රැගෙන ආවේය. ඔහු ලකුණු 43ක් ඉනිමට එක් කළ අතර, ඊට හතරේ පහර 05ක් හා අලංකාර හයේ පහර 02ක්ද ඇතුළත් කිරීමටද අමතක නොකළේය.
තරගයේ වීරයා ලෙස අබිඩ් අලි සම්මාන දිනාගත් අතර, තරගාවලියේ වීරයා සම්මානය බාබර් අසාම් දිනාගත්තේය.
POLITICS
0 Comments
popular news
මැතිව්ස්ට අයි.පී.ඒල්. වෙන්දේසියේදී ඉහළ මිලක්
Saturday / 3 / 2022 2604
ලෝක කුසලානයේ දෙවැනි වටයෙන් පසු කටාර්හි ක්‍රීඩාංගණයක් අතුරුදන් ?
Tuesday / 6 / 2022 2104
අසීරු මොහොතේත් යුතුකම පැහැර නොහැරි ජපනුන්
Tuesday / 6 / 2022 1553
ආර්ජන්ටිනාව ඉදිරියට ගෙන යමින් මෙසී වාර්තා රැසක් තබයි
Sunday / 4 / 2022 1410
ඇමති විජයදාසගෙන් රටම හොල්ලන කථාවක්
Monday / 5 / 2022 1321
රොනාල්ඩෝ නොමැති පෘතුගාලය, යොවුන් ක්‍රීඩකයෙකු වාර්තා අතරට ගෙනයයි
Wednesday / 7 / 2022 1317
ඔබේ අදහස් එවන්න.
ඔබේ අදහස් සිංහලෙන්, ඉංග්‍රීසියෙන් හෝ සිංහල ශබ්ද ඉංග්‍රීසි අකුරෙන් ලියා එවන්න.
Reply To:
Eranda - cb chds hcdsh cdshcsdchdhd
Cancel
නම:
විද්යුත් තැපැල් ලිපිනය:
ඔබේ ප්රතිචාර:
ඇතුලත් කරන්න
Top
WWW.ADA.LK
Ada Sections
Latest News | Women | Videos | Business | Sports | Saravita | Opinion | Middle East | International | Technology | Pilisarana |
Our Group Sites
Lankadeepa | Dailymirror | Tamilmirror | Sunday Times | Daily FT | Ada | Deshaya | Hitv | Mirror Citizen | WNOW | Lanka Women | Wijeya |
Contact Us
Editorial : +94 011 247 9642,
+94 011 247 9671
Technical : +94 011 538 3437
Marketing : +94 011 538 3439
Web Master : Pradeep@admin.wnl.lk
Web Advertising Inquiry :
Dilan - +94 77 372 7288
Charith - +94 77 567 1710
WNL Home
Home Delivery
Advertise With Us
Feedback
Copyrights protected: All the content on this website is copyright protected and can be reproduced only by giving the due courtesy to www.ada.lk' Copyright � 2018 Wijeya Newspapers Ltd. |
මේ දවස්වල මහා සංඝරත්නයට පිණ්ඩපාත දානය පූජා කරගන්න හුඟාක් පින්වතුන් උදෑසන ගමට එනවා. තම ජීවිතවලට ආයුෂ, වර්ණය, සැපය, බලය ලබා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුවේ දෑස්, භික්ෂුව සෑම උදෑසනකම දකිනවා. ඒ අහිංසක දෑස්වල, ලෝකෝත්තර බලාපොරොත්තු වලට වඩා ලෞකික බලාපොරොත්තු සැඟවී තිබෙන බව, යාන්තමට පෙනෙන්නට තිබෙනවා. ඒ අහිංසක බලාපොරොත්තුවේ දෑස් අභියස, මහා සංඝරත්නය නැවතිලයි සිටින්නේ. මහා සංඝරත්නය තම ඵස්සය ළඟ නැවතී සිටිනකොට ඵස්සයේ අවිද්‍යාව තාවකාලිකව අකර්මණ්‍ය වෙනවා. ඵස්සයේ, අවිද්‍යාව අකර්මණ්‍ය වෙද්දී, පංච උපාදානස්කන්ධ ලෝකයට ජයවේවා යැයි කියලා, තෘෂ්ණාවට පෙළපාලි යන්න බැහැ. ඵස්සයේ අවිද්‍යාව සක්‍රීය වුණොත්, තෘෂ්ණාව කියන එකම කාරණය, ”දුක” කියන ලෝකයම අපිට අයිතිකොට දෙනවා.
බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෙක්, ඵස්සයේ අවිද්‍යාවට, විදර්ශනාවෙන් අවවාද කොට, නිකෙලෙස් ඵස්සය අසල සතියෙන් යුතුව නැවතී සිටිනකොට, මේ උතුම් සම්මා සම්බුද්ධ ශාසනය මොනතරම් නම් ජීවමාන ද? මේ උතුම් සම්මා සම්බුද්ධ ශාසනය වසර දෙදහස් හයසියයක් වයසට ගිහින් නැහැ. ජීවමාන බුදුරජාණන් වහන්සේ, සාරිපුත්ත මහෝත්තමයන් වහන්සේ යාබද කුටියේ වැඩ සිටිනවා වගේමයි. යශෝධරා උත්තමාවිය, කිසාගෝතමී උත්තමාවිය භික්ෂුණී ආරාමයේ වැඩ සිටිනවා වගේමයි. ශාසනය පරණ වෙලා නැහැ. මේ උතුම් සම්මා සම්බුද්ධ ශාසනය තවමත් නැවුම් භාවයෙන්ම පවතිනවා. ඒත් ලෝකය පාලනය කරන්නේ, ඔබවත්, මමවත් නොවේ, කුසල් සහ අකුසල් සංස්කාර විසින්. සංස්කාරයන්ගේ මුල් ගුරුතුමා අවිද්‍යාව නිසාම, අපි කෙසේ නම් සංස්කාරයන්ට ඇඟිල්ලෙන් ඇන කියන්න ද, මේ උතුම් සම්මා සම්බුද්ධ ශාසනය අපෙන් දුරස්කොට දමන්න එපාය කියලා. අවිද්‍යාවට ඇස් නැති වුණත්, සංස්කාරයන්ට ඇස් තිබෙනවා, කුසලයට සහ අකුසලයට අදාළව ලෝකය නිවැරදිව පෙළ ගස්වන්න. වර්තමාන ලෝකය පෙළ ගැසෙන දිශාව දකිද්දී, සංස්කාරයන්ට චෝදනා කරලා වැඩක් නැහැ. අවිද්‍යාවෙන් පිරුණු ඵස්සයයි, විදර්ශනාවෙන් සෝදා පිරිසිදු කොටගත යුත්තේ.
තවත් සුන්දර වස්සානයක් ගෙවී යන්න, දැන් හොඳටෝම ළඟයි. ඒත් වැස්ස තවම අතුරුදන් වෙලා, පරිසරයේ පඨවි ධාතුවත්, තේජෝ සහ වායෝ ධාතූන් විසින්, පරිසරයේ ආපෝ ධාතුව තම අණසකට අරගෙන, භික්ෂුව වැඩසිටින ගම්මානයේ ඇළ, වේලි සියල්ලම මේ දිනවල විවේක අරගෙන, ජලය බිඳක්වත් ගලාගෙන යන්නේ නැහැ. ගම්මානයේ ජලය නැති ඇළ වේලි හරියට, තාවකාලිකව අවිද්‍යාව හිස් කළ ඵස්සය වගේමයි. අවිද්‍යාව තාවකාලිකව හිස් කළ ඵස්සය, විදර්ශනාමය ප්‍රීතිය සහ පස්සද්ධිය විසින් නිදහසේ ආක්‍රමණය කරලයි තිබෙන්නේ.
මෙය සටහන් තබන භික්ෂුව, දෑස් පියාගෙන මොහොතක් අතීත පංච උපාදානස්කන්ධයට සිත යොමු කරනවා. භික්ෂුව කැමති සහ අකමැති ගොඩක් දේවල්, ඒ අතීතය තුළ තිබෙනවා. භික්ෂුව එම අතීතය, එහි සැබෑම හිමිකරු වන සංස්කාරයන්ටම භාරදීලා, චිත්තානුපස්සනාවේ මකන කෑල්ලෙන් ඒ අතීතය මකා දමනවා. ධම්මානුපස්සනාවේ ඇඟිලි තුඩින් ඵස්සයේ මතුපිට පිරිසිදු කොට දමනවා, මකා දැමූ රොඩු සහ කුඩු ටික යන්න.
මේ ගෞතම සම්මා සම්බුද්ධ ශාසනයේ, සුන්දර වස්සානයන් දෙදහස් හයසියයකට වඩා ගෙවී ගිහින් තිබෙනවා. ඒ දීර්ඝ අතීතය භික්ෂුව එකම අනිත්‍ය සංඥාවකින් මකා දමනවා. දැන් භික්ෂුව වැඩ සිටින්නේ වර්තමානය තුළ. ඒ වර්තමානයත් ධම්මානුපස්සනාව විසින්ම මකා දමන්නේ, ආයාසයකින් තොරවමයි. ලෝකය හරිම නැවුම්, ලෝකය හරිම නිදහස්, සියල්ලම තිබුණත්, තෘෂ්ණාව නැති ලෝකය හරිම නිදහස්.
කරුණාකර පින්වත් ඔබ තෘෂ්ණාවට විශ්‍රාම දෙන්න. පින්වත් ඔබ අවුරුදු පනස් පහ වෙනකම් බලා සිටින්න එපා. තවදුරටත් පිනම උපාදානයකොට ගනිමින්, භව සේවය දීර්ඝ කරන්නය කියලා, ඉල්ලීම් කරන්න එපා. මේ ගෙවීයන වස්සානය අපි හැමෝටම බල කරනවා, ඵස්සය අවිද්‍යාවෙන් නිදහස් කොට ගැනීමේ සම්මා ව්‍යායාමය පටන් ගන්නය කියලා.
අද උදෑසන පිණ්ඩපාතය බෙදන්න තරුණ යුවළක් ඇවිත් සිටියා. තාරුණ්‍යයේ එළිපත්ත මත විකසිත වෙන, රූපයේ ආශ්වාදය, උදෑසන සුපිපෙන නැවුම් කුසුමක් සේ, දෙදෙනාගේම ජීවිත තුළ විකසිත වෙලයි තිබුණේ. තරුණ පිරිමි දරුවා, භික්ෂුවට කියනවා, ස්වාමීන් වහන්ස, අපි ගිය සතියේ විවාහ වුණේ, අපිට ආශීර්වාද කරන්නය කියලා. මේ තරුණ දෙපළ, දෙදෙනාම එක හැන්දක් අල්ලාගෙන, එකටම පිණ්ඩපාතය බෙදුවා. ආදරය විසින් දෙදෙනාම එක්කෙනෙක් කරලා. විඤ්ඤාණය නමැති මැජික්කරුවාගේ, තවත් අහිංසක සුන්දර මැජික් සංදර්ශනයක් නැරඹීමෙන් අනතුරුවයි, භික්ෂුව පිං අනුමෝදනාව සිද්ධ කළේ.
විවාහය කියන්නේ බන්ධනයක් නොවේ, සමාජ චාරිත්‍රයක් පමණක්මයි. මංගල පෝරුව කියන්නේ බන්ධනයක් නොවේ. දේශීය කලාකරුවෙක්ගේ නිර්මාණයක් පමණක්මයි. දෙදෙනාගේ දෑඟිලි බැඳෙන රන් හුය කියන්නේ, බන්ධනයක් නොවේ. තවත් නූල් පටක් පමණක්මයි. බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කරනවා, සැබෑම බන්ධනය, ඔහුගේත්, ඇයගේත් සළායතනයන්ගේ ඵස්සයෙන් සකස්වෙන ”විඳීමය” කියලා.
මහා කාශ්‍යප මහ රහතන් වහන්සේ ගිහි තරුණ කාලයේ, පිප්පලී තරුණයා හැටියට භද්දකාපිලානාව විවාහ කොටගෙන, මධුසමයේ, මධුසයනය මත සැතපුනත්, සංසාරිකව පුහුණු කළ සංසාර බිය දැකීම නිසාම, බුදුරජාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසයෙන් සකස් වුණ සතිය, සිහිය නිසාම, අවිද්‍යාව නිරෝධය නොකර තිබියදීත්, රූපයේ ආශ්වාදයට, කාමයේ ආශ්වාදයට ”ඵස්සය” විඳීමෙන් කෙළෙසන්න දුන්නේ නැහැ. ඒ නිසාම ඒ උතුම් ගිහි ජීවිත දෙක, විවාහ වුණත් බන්ධනයක් වුණේ නැහැ. ගිහි පිංවත් ඔබේ ජීවිතත්, ඉහත අර්ථයන් සමග සසඳා බලන්න. පිප්පලී සහ භද්දකාපිලානා කොතනද, පිංවත් ඔබ කොතන ද කියලා. ලැජ්ජ වෙන්න එපා, ඡන්දයක් ඇතිකොට ගන්න. ඵස්සයේ අවිද්‍යා සියුම් කොට ගන්නවාය කියලා. එය මේ ගෙවීයන සුන්දර වස්සානයට, ඔබ සිදුකොටගත් වටිනා ආයෝජනයක් වේවි.
තවත් වස්සානයක් වේගයෙන් ගෙවී යනවා. ජරා, ව්‍යාධි, මරණ අපගේ ජීවිත වලට තව තවත් සමීප කරලා. භික්ෂුව, තම ජීවිතයට කිට්ටු වී සිහි නුවණින් බලනවා, භික්ෂුවගේ හෘද ස්පන්දනය යාන්තමට භික්ෂුවට දැනෙනවා. හෘද ස්පන්දනයට මුවා වෙලා, ආයුෂයත්, උණුසුමත්, පටිච්චසමුප්පන්න විඤ්ඤාණයත් එකිනෙකාට බැඳී, ඵස්සය ඉදිරියේ හුරතල් වෙනවා.
බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයින්ගේ, ඇලීම්, ගැටීම් සහ උපේක්ෂාවේ පියයුරුවල තෘෂ්ණාවේ මව්කිරි සිඳී ගිහින් තිබෙන්නේ. අවිද්‍යාවෙන් හිස් කළ ඵස්සය, තෘෂ්ණාවේ මව්කිරි සිඳී ගිය පියයුරු උරා බොන්නේ, තම ආච්චි අම්මාගේ දෙතන උරාබොන මුණුපුරෙක් වගේමයි.
පිංවත් ඔබ, ඔබේ පන්සලේ, ආරණ්‍යයේ ස්වාමීන් වහන්සේලාට වස් ආරාධනාවන් සිදුකොට තිබෙනවා නම්, ඔබට විනයානුකූලව නිදහස තිබෙනවා, වස් පවාරණ පොහොයට පෙරාතුව, නායක ස්වාමීන් වහන්සේව මුණගැසී, ගෞරවයෙන් වන්දනාමාන කොට විමසීමක් කරන්න. ගෞරවනීය නායක ස්වාමීන් වහන්ස, අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා, කඨින වස්ත්‍රයක් පූජා කරගන්න. අප කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් අපට කියන්න ඔබ වහන්සේලාට අවශ්‍යව පවතින්නේ දෙපට සිවුරක් ද, තනිපට සිවුරක් ද, අඳනයක් ද කියලා විමසීමක් කරන්න.
ස්වාමීන් වහන්සේලාගේ පිළිතුරට අදාළව, ගිහි පිංවතුන් කටයුතු සූදානම් කොටගන්න. යම් ස්වාමීන් වහන්සේ නමකට, තුන්සිවුරේ අඩුවක් නොමැති නම්, ඒ බව දායක පිංවතුන්ට ප්රකාශ කිරීමේ නිදහසත් භික්ෂුවකට තිබෙනවා. කඨින වස්ත්‍ර පූජාවේ දී සෑම විටම ගිහි පිංවතුන්ලා තෙරුවන් කෙරෙහි ශ්‍රද්ධාව, ගරුත්වය, කර්මය කර්මඵල විශ්වාසය, සියතින් සකසා ගැනීම, ප්‍රණීත විසිතුරුභාවයෙන් යුතුව මෙම පිිංකම් සිදුකොට ගන්න දක්ෂ වෙන්න ඕනේ. මොනම හේතුවක් නිසාවත් මහා සංඝරත්නයට විනය උගන්වන්න යන්න එපා. මහා සංඝරත්නයේ අවවාදයන්ට අදාළව, සියලූ කටයුතු සංවිධානය කොටගන්න දක්ෂ වෙන්න. මීට මාස තුනකට පෙරාතුව, ඔබ යම් සතුටකින් මහා සංඝරත්නයට වස් ආරාධනාවන් සිද්ධ කළා ද, කරුණාකර එම සතුට කඨින වස්ත්‍ර පූජාව දක්වාම, සුරැකිව එම සතුට ආරක්ෂාකොට ගන්න. ඔබ ආරක්ෂා කොට ගත්තා වූ සතුට, විදර්ශනාමය ප්‍රීතිය, පස්සද්ධියක් බවට පත්කොට ගැනීමට, ඉදිරියේ දී ඔබට අවස්ථාවක් එනවා.
මේ වස් තුන් මාසය තුළ මොනම හේතුවක් නිසා හෝ වස් ආරාධනාවන් සිදු කළ ගිහි පිංවතුන්ලා නිසා, ස්වාමීන් වහන්සේලාට යම් සිත් පීඩාවක්, අපහසුවක් ඇති වුණා නම්, ඊට වරදකරු ගිහි පිංවතුන්ලා නොවේ. භික්ෂූන් වන අපේම අතීත අකුසල් සංස්කාරයි. ඒ වගේමයි, මේ වස් තුන් මාසය තුළ ගෞරවනීය ස්වාමීන් වහන්සේලා නිසා, ගිහි පිංවතුන්ලාට, යම් සිත් පීඩාවක් ඇති වුණා නම්, ඊට වරදකරු ද ගෞරවනීය ස්වාමීන් වහන්සේලා නොවේ. ගිහි පිංවතුන්ලාගේම අතීත අකුසල් සංස්කාරයන්මයි.
අපේම සංසාරික අකුසල් විපාකයන් අනුන් පිට දමන්න එපා. සැකයේ, විචිකිච්චාවේ, විතර්කයන්ගේ බීජයන් අපේ ඵස්සය වෙලා ගනීවි. ඇලීම්, ගැටීම් වලින් කඨින පිංකම් තෙත් වේවි. පිංවත් ඔබ මේ උතුම් වස්සානයේ දී සකස් කොටගත් සෑම සැප, දුක්, උපේක්ෂා විඳීමක්ම සංස්කාරයන් තුළ විසිරුවා දකින්න. පටිච්චසමුප්පන්නව ඔබ සිදුකොටගත් අකුසල් සහ කුසල්, සැප සහ දුක් හැටියට විපාකයට එනකොට, ඒ දෙස ඔබ උපේක්ෂාවෙන්ම දකින්න. විතර්කයන් සංසිඳුන සමාධිමත් සිතේ උපත එතනයි තිබෙන්නේ. මේ සමාධිමත් සිතයි ඔබ සිදුකොට ගත්නා වූ කඨින පිංකම, මහත්ඵල මහානිශංස පිංකමක් බවට පත්කොට ගැනීමට අවශ්ය, විදර්ශනාමය පන්නරය ඔබ තුළ මෝදුකොට දෙන්නේ.
මෙය සටහන් තබන දැන් වේලාව දහවල් එකයි. පරිසරය හරිම රශ්නෙයි. මනුෂ්‍ය ලෝකයේ පරිසරය මේසා රශ්නෙ නම්, නිරයේ ගිනි රස්නය මොන සා නම්, වියරුවක් වෙයි ද? පිංවත් ඔබ දුකට බිය නැද්ද? ඇයි ඔබ දැන දැනම සැපයට අභියෝග කරන්නේ? පිංවත් ඔබගේ ඵස්සය ඉදිරියේ තෘෂ්ණාවේ කිරි බී යැපෙන ලෝභ, ද්වේශ, මෝහ ධර්මයන් සැබෑම ලෞකික සැපයේ සතුරෝ නේද? අතීත සංසාරයක් පුරාවටම, දුකට සහ සැපයට හඬලා, හඬලාම දැන් භික්ෂුවගේ දෑස්වල කඳුළු වියළිලා. අතීතයේ මහා සාගරයේ ජලයට වඩා පටිච්චසමුප්පන්න දෑස් වලින් කඳුළු වගුරුවා තිබෙනවා නම්, තව කොහේ කඳුළු ඉතුරු වෙන්න ද? බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයින්, තම දෑස්වල කඳුළු සිඳ දමලයි වැඩ සිටින්නේ. තම ඵස්සය අසල සංසාරික පුරුද්දට, හොරගල් අහුලන, අධ්යාත්මික රූපයෙත්, පටිච්චසමුප්පන්න විඤ්ඤාණයේත් සැබෑම නිරුවත, පංච උපාදානස්කන්ධ ධර්මයන්ගේ අනිත්‍යභාවය තුළ විසිරුවා දමලයි ජීවත් වෙන්නේ. උන්වහන්සේලාගේ දෑස් ඉදිරියේ තිබෙන, ”සම්මුති ලෝකය” අම්මා, තාත්තා හැටියට දකිමිනුයි, මහා සංඝරත්නය, ලෝකයාට ධර්මයෙන් උපකාර කරන්නේ. මගේ අම්මා සහ තාත්තා යම් සේද, සියලූම අම්මලා සහ තාත්තලා එසේමය. එය අතීත සංඝරත්නයේ නිකෙලෙස් මෛත්‍රියේ, අසීමාන්තික සීමාවයි.
මුල් පිටුව » නවතම ලිපි පෙළ » කඨින පිංකම, මහත්ඵල මහානිශංස පිංකමක් බවට පත්කර ගැනීමේ පන්නරය
නවතම ලිපි පෙළ
අපේ හමුවීම බැඳීම් වැඩෙන හමුවීමක් නොවේ
හේතුඵල ධර්මය දකින උපේක්ෂාවේ ආලෝකය
පංච උපාදානස්කන්ධ ලෝකයට වැරදි කියන්න එපා
ඔබ අහිංසක ශිෂ්‍යයින්ට කළ්‍යාණ මිත්‍රයෙක් වෙන්න
ඔබේ රූපය තුළින් අට්ඨික සංඥාව දකින්න
විඤ්ඤාණය නමැති මැජික්කරුවා
ලෝකය අතහැර, ලෝකය තුළ ජීවත්වීම
මනුෂ්‍ය ආදරය දිව්‍ය ආදරයක් බවට පත්වීම
අතහැරීම ග්‍රන්ථ මාලාව
අතහැරීම – 01
අතහැරීම – 02
අතහැරීම – 03
අතහැරීම – 04
අතහැරීම – 05
අතහැරීම – 06
අතහැරීම – 07
අතහැරීම – 08
අතහැරීම – 09
අතහැරීම – 10
අතහැරීම – 11
අතහැරීම – 12
අතහැරීම – 13
අතහැරීම – 14
සොයන්න
Search for:
Facebook පිටුව
YouTube පිටුව
Share this page
This website is your source to read all Maha Rahathun Wadi Maga Osse Articles. May all read these articles and be encouraged to leave this world of birth and death. May all beings attain the deathless Nibbana! 2022 Maha Rahathun Wadi Maga Osse. All rights reserved. |
1956 වසරේදී මහාචාර්ය එදිරිවීර සරච්චන්ද්‍රයන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මනමේ නාට්‍යය, විදග්ධ සිංහල නාට්‍ය කලාවේ සුවිශේෂී සන්ධිස්ථානයක් ලෙස දැක්විය හැකිය. මනමේ නාටකයේ චරිත අතර කැපී පෙනෙන චරිත ත්‍රිත්වය වන්නේ මනමේ කුමරු, මනමේ කුමරිය සහ වැදිරජු ය. තක්සලාවේ සිටි කුමාරවරු අතර දක්ෂතම ශිෂ්‍යයා මනමේ කුමරුයි. ඔහු තම ශිල්ප හැදෑරිම අවසන් කර කක්සලාවෙන් නික්මෙන්නේ ධනුද්දර යන නාමය සහ දිසාපාමොක් ඇදුරුතුමාගේ දියණියද කැටුවයි. කුමරා, කුමරියද කැටුව දඹදිව බරණැස් පුරයට යන ගමනේදී විශාල ඝන වනයක් පසු කළ යුතුවේ. මොවුන් දෙපළ විවාහ වීමේ ප්‍රීතියද සමගින් ගමන් කරන නිසා ඔවුන්ට වනය පෙනෙන්නේ ඉතා අලංකාරවයි.
“වසන්තශ්‍රීයෙන් අලංකාර වූ මඟුල් මඩුවකට බඳුවූ වනාන්තරයේ සෝබාව නරඹමින් යන විට ගමන් විඩාව ඉබේම මගහැරේ සොඳුර. වන රැජිනද උත්සව විලාසයෙන් නෙක් විසිතුරු පාන්නී අප දෙදෙනාගේ විවාහය නිසා සතුටු වන්නා සේය”
මෙසේ සතුටින් ගමන් කරන ඔවුන් දෙදෙනා අතරමගදී නොසිතූ කරදරයකට පත්වෙයි. ඒ නම් වනයේ වෙසෙන වැදිරජු හමුවීමයි. වැදිරජු මනමේ කුමරුට අණ කරන්නේ කුමරියව වනයේ නවත්වා යන ලෙසයි. එයට අකමැතිවන මනමේ කුමරු සමග වැදි රජ තනිවම සටන් කරයි. සටන අවසන මනමේ කුමරු වැදිරජු යටත් කරගනී. මනමේ කුමරු වැදි රජුගේ හිස සිඳලීමට කුමරියගෙන් තම කඩුව ඉල්ලයි. නමුත් මේ අවස්ථාවේදි කුමරිය කුමරුට පවසන්නේ වැදිරජුට සමාව දෙන ලෙසය.
“මේ වැදි රජුට තම සෙනග සමග එකවරට අපව විනාශ කරලන්නට ඉඩ තිබුණේ නොවේද හිමියනි. එහෙත් ඔහු ඔබ සමග තනිවම සටන් කළේය. ඔහු වනචරයෙකු වුවද ධෛර්යයෙන් හා උතුම් ගුණයෙන් යුත් කෙනෙකු බව පෙනේ. ඔහු මරාදැමීම නොවටනේය හිමියනි. ඔහුට සමාව දෙනු මැනවි.”
මෙයින් මනමේ කුමරු කම්පනය වන අතර අවසානයේ වැදිරජ කුමරියගෙන් කඩුව උදුරාගෙන මනමේ කුමරු මරා දමයි. මේ මනමේ නාට්‍යයේ සාරාංශයයි.
ඔබ රූ සිරියෙන් මන්මත් වී මම
නොකළෙම් අනුවණ කම්
මුළා වුනේ ඔබ මුළා නොවිමි මම
මනමේ කුමාරියේ
මෙම ගීතය රචනා වී තිබෙන්නේ වැදිරජගේ ආත්ම ප්රකාශනයක් ලෙසිනි.“ඔබගේ රූප ශ්‍රීයෙන් මත්වී මම අනුවණ කමක් නොකළෙමි. මනමේ කුමරියනි, මුළා වූයේ ඔබ මිස මා නොවේ” සිය ස්වමිපුරුෂයාගේ මරණයෙන් කම්පිත වන ඇය වැදිරජුට චෝදනා කරයි. අවසන වනයේ තනිවන මනමේ කුමරියට වැදිරජුගේ සිත ගැනීම හැර වෙන කළ හැක්කක් නැත. ඒ ඇයට තනිවම වනය තරණය කළ නොහැනි බැවිනි. එබැවින් ඇය වැදිරජුගේ සිත ගැනීමට තැත් කරයි. විවිධ චාටු බස් කියයි. “මා කඩුව අතට ගත්තේ ඔබට දීම සඳහා මිස මනමේ රජුට දීම සඳහා නොවේ” යයි කුමරිය පැවසූ විට වැදිරජ කෝපයටත් විස්මයටත් පත්වී කුමරිය වනයේ තනිකර දමා යයි. ඉහත ගීත කොටස වැදි රජ පවසන්නේ එබැවිනි.
ඔබ රූ සිරියෙන් ඔහු නැණ ගුණයෙන්
මාගේ විජිතය කෙලෙසී යනු දැක
සටන් වැදිමි මම – සටන් වැදිමි මම
මනමේ කුමාරියේ
හැඩි දැඩි අපහට හුරු වූ වන ගැබ
අපගේ උරුමය රකිනා රිසියෙන්
සටන් වැදිමි මම – සටන් වැදිමි මම
මනමේ කුමාරියේ
මනමේ කුමරු මුළු දඹදිවටම අග රජ වුවද මේ වනයේ අගරජ වන්නේ වැදිරජු ය. එය ඔවුන්ගේ උරුමයයි. ඔවුන්ගේ නිජබිම වනයයි. දඹදිව අගරජ වුවද වනයේ වැදිරජ ඉදිරියේ පිටස්තරයෙකි. තමන් වනයට අධිපති බව මනමේ නාට්‍යයේ වැදිරජ මෙසේ පවසන්නේ එබැවිනි.
මේ අරණ් හිමගිර සිට දෙරණේ
මාගෙ සරණේ වේ මාගෙ සරණේ
නැතහොත් වේය මරණේ
මුළු දඹදිවටම තොප මහ රජ වුව – මාගෙ විජිතය මෙය මම වෙමි අගරජ
කව්ද තට මෙහි පිවිසෙන්නට කීවේ – අවසර නොමැතිව බල තට වන දේ
මනමේ කුමරිය තරම් රූමත් ස්ත්‍රියක් වනයේ නැත. මනමේ කුමරුද වැදිරජ තරමටම හී විදීම ප්රගුණ කළ අයෙකි. වැදිරජ තමන්ගේ නිජබිමවන වනය රැකගත යුතුය. ඔවුන්ට ඇති එකම උරුමය එයයි. ඔහු මනමේ කුමරු සමග සටන් වදින්නේ එය රැකගන්නටය යන්න මේ ගීතයෙන් පැහැදිලිවේ. මනමේ නාට්‍යය සිහිගන්වන මනරම් ගී තනුවක් යොදා තිබීම නිසා මේ ගීතය වඩාත් රසවත් වී ඇත. |
දෙසැම්බර් 3, 2022 දෙසැම්බර් 6, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - SD 0 Comments G20, India, Indian Prime Minister, Joe Biden, Narendra Modi, United States, US President
ජී විස්ස රටවල සභාපතිත්වයට පත් ඉන්දිය අග්‍රාමාත්‍ය නරේන්ද්‍ර මෝදි මහතාට එම ධුර කාලය තුළදි අවශ්ය සහාය ලබාදෙන බව අමෙරිකානු ජනාධීපති
Read more
ක්‍රීඩා පුවත්
ශ්රී ලංකා ක්‍රිකට් කණ්ඩායම ලබන මාසයේ ඉන්දියාවේ තරග සංචාරයක
දෙසැම්බර් 3, 2022 දෙසැම්බර් 3, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - SD 0 Comments Ceylon Premier League, Cricket Tournament, India, Sri Lankan Cricket Team
ශ්රී ලංකා ක්‍රිකට් කණ්ඩායම ලබන මාසයේ ඉන්දියාවේ තරග සංචාරයක නිරතවීමට නියමිතයි. එක්දින තරග තුනක් හා පන්දුවාර විස්සයි විස්ස තරග තුනකින්
Read more
දේශීය පුවත්
ආබාධ සහිත පුද්ගලයන් සදහා වන ජාත්‍යන්තර දිනය අද
දෙසැම්බර් 3, 2022 දෙසැම්බර් 3, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - SD 0 Comments Bhopal, Diabetes, India, Stroke, Toxic Gas, United Nations
ආබාධ සහිත පුද්ගලයන් පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර දිනය අදයි.1984 දෙසැම්බර් 03 වැනිදා ඉන්දියාවේ බෝපාල් ප්රදේශයේ පිහිටි රසායනික කම්හලකින් නිකුත්වු විෂ වායුවක් වායු
Read more
දේශීය පුවත් වින්දනීය පුවත්
සාංචි මහා බෝධි මහෝත්සවය ඉන්දියාවේ සාංචි චේතියගිරි මහා විහාරයේදී අදත් හෙටත් පැවැත්වේ
නොවැම්බර් 26, 2022 නොවැම්බර් 28, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - SD 0 Comments India, Sanchi Maha Bodhi Festival
සාංචි මහා බෝධි මහෝත්සවය ඉන්දියාවේ සාංචි චේතියගිරි මහා විහාරයේදී අදත් හෙටත් පැවැත්වේ. එහි විහාර ගර්භයේ තැන්පත් කර ඇති අග්‍රශ්‍රාවක ධාතුන්
Read more
දේශීය පුවත් ව්‍යාපාරික පුවත්
සංචාරකයන් 700 දෙනෙකු රැගත් වයිකින් මාර්ස් නෞකාව කොළඹ වරායට
නොවැම්බර් 20, 2022 නොවැම්බර් 21, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - SD 0 Comments Colombo, Harin Fernando, India, Nimal Siripala da Silva, Viking Mars Ship
සංචාරකයන් 700 දෙනෙකු රැගත් වයිකින් මාර්ස් නෞකාව පසුගිය සිකුරාදා කොළඹ වරායට සේන්දු විය. මගී නෞකාවක් කොළඹ වරායට පැමිණියේ වසර දෙකහමාරකට
Read more
ක්‍රීඩා පුවත්
කාන්තා පන්දුවාර විස්සයි විස්ස ආසියානු කුසලානය ඉන්දියාවට
ඔක්තෝබර් 15, 2022 ඔක්තෝබර් 16, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - AK 0 Comments Asian Cup, India
ආසියානු කුසලාන කාන්තා පන්දුවාර විස්සයි විස්ස අවසන් මහා තරගයේ ජය ඉන්දිය කණ්ඩායමට හිමිවෙයි. පලමුව පන්දුවට පහරදුන් ශ්රි ලංකා කාන්තා කණ්ඩායම
Read more
විදෙස් පුවත්
ඉන්දියාව ලොව විශාලතම සිනී නිෂ්පාදකයා බවට පත්වෙයි
ඔක්තෝබර් 6, 2022 ඔක්තෝබර් 7, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - SD 0 Comments India, World's Largest Sugar Producer
ඉන්දියාව ලොව විශාලතම සිනී නිෂ්පාදකයා සහ දෙවන විශාලතම සිනී අපනයනකරුවා බවට පත්වෙයි. 2021 / 22 සිනී කන්නයේදී රට තුළ උක්
Read more
විදෙස් පුවත්
ඉන්දියාව 5G තාක්‍ෂණයෙන් බලගැන්වෙයි
ඔක්තෝබර් 1, 2022 ඔක්තෝබර් 3, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - SD 0 Comments 5G Service Facilities, India, New Delhi, Prime Minister Narendra Modi, Telephone Communication
ඉන්දියාවේ දුරකථන සන්නිවේදන ක්ෂේත්රය වෙත ෆයිව් ජී සේවා පහසුකම් හදුන්වා දෙයි. මේ සදහා ඉන්දියාවේ නවදිල්ලි නුවර අද පැවැති උත්සවයේ දී
Read more
ක්‍රීඩා පුවත්
ප්‍රවීනයන්ගේ ක්‍රිකට් තරගාවලියේ ශ්රි ලංකාව තවමත් පෙරමුණේ
සැප්තැම්බර් 24, 2022 සැප්තැම්බර් 25, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - SD 0 Comments India, Tillakaratne Dilshan, Twenty20 Cricket Tournament
ඉන්දියාවේ පැවැත්වෙන රෝඩ් සේෆ්ටි වර්ල්ඩ් සීරිස් ප්‍රවීනයන්ගේ පන්දුවාර විස්සයි විස්ස ක්‍රිකට් තරගාවලියේ තවමත් පෙරමුණේ සිටින්නේ තිලකරත්න ඩිල්ෂාන්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් ශ්රි
Read more
ක්‍රීඩා පුවත්
ශ්රී ලංකා-එංගලන්ත ලෙජන්ඩ් කණ්ඩායම් අතර තරගය අද
සැප්තැම්බර් 13, 2022 සැප්තැම්බර් 14, 2022 වෙබ් සංස්කාරක - AK 0 Comments India, Legends Cricket Match
ඉන්දියාවේ පැවැත්වෙන ලෙජන්ඩ් ක්‍රිකට් තරගාවලියේ ශ්රී ලංකා කණ්ඩායම සහභාගි වන මීළග තරගය අද එංගලන්ත කණ්ඩායම සමග කාන්පුර් හිදි පැවැත්වේ. මෙම |
Legend Health Law Women Agriculture Archaeology Astrology Religion Traveling & Nature Interviews CHARACTERS
Politics
News
About Us
ආර්ථිකය ගැන ආසියාවේ හොඳම මුදල් ඇමතිගේ විග්‍රහය ළඟදීම
"Digital" ආර්ථිකයක් ඕනෑ රනිල් හැර විකල්පයක් නැහැ රටේ උද්ගත වී ඇති ආර්ථික
මහින්ද-මෛත්‍රී මහා ජන මුදල් කාබාසිනියා කළ හැටි මෙන්න
ශ්රී ලංකාවේ හිටපු ජනාධිපතිවරුන් දෙදෙනකු වන මහින්ද රාජපක්ෂ සහ මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහත්වරුන් ජනාධිපති ධුරයේ කටයුතු කළ 2010 වසරේ සිට
පාලනයේ විශ්වසනීයත්වය ගොඩනගාගත යුත්තේ මැතිවරණවලින් විනා ආරක්ෂක අංශ හරහා නොවේ
(ආචාර්ය ජෙහාන් පෙරේරා) ජාතික හදිසි තත්ත්වයක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමටත්, ආණ්ඩු වෙනස් කිරීම සඳහා වන ඕනෑම මහජන
ආර්ථිකය ඩිජිටල් කිරීමෙන් හොරකම් නතර කළ හැකියි
(අශන්ති වරුණසූරිය) කාලයක් තමන් නිහඬව සිටියේ වැරදි වැටහීම් නිසාවෙන් බව හිටපු අමාත්‍ය රවී කරුණානායක මහතා
මහින්ද රටට කළ විනාශය කිරිඇල්ල හෙළි කරයි
"යුද්ධය අවසන් කාලයේ මහින්ද රාජපක්ෂ එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයට ලබා දුන් පොරොන්දුව ඉටු කළේ නෑ.ඒ නිසා අද එක්සත් ජාතීන්ගේ |
ලංකාවේ ගතකල ඉතා අවිවේකී දින දහයක් අවසන්විය. මේ ලියන්නේ ජොහැනස්බර්ග් නගරයට යන අතරතුර කටාර් ගුවන් තොටුපලේ සිටයි. ලංකාවේ සිටි කෙටි කාලය තුල මම රටෙහි සැබෑ තත්වය සැබවින්ම අත්වින්දෙමි. අරඟලකාරයන් මෙන්ම අරඟල කාරකයන් සමගද සංවාදයේ යෙදුනෙමි. ඒ තුලින් මා ලද අවබෝධය මෙලෙස ලියා තබමි.
මේ මොහොතේ අරඟලය කේන්ද්‍රගතවී ඇත්තේ ගෝඨාභය විරෝධය වටාය. ඒ නිසා එම චරිතය පිළිබඳව කියවීමකින් ලිපිය අරඹන්නට සිතුවෙමි.
යුධ සමයේ ගෝඨාභය වටා රොක් වූ think tank කිහිපයක් විය. එහි සාමාජිකයන් වුයේ කිසිඳු දේශපාලන ලාභයක් හෝ ස්වාර්ථයක් නොපැතූ උණ කාරයන් පිරිසකි. ඔවුන් යුධ කටයුතුවලට අදාළ නොයෙකුත් ක්ෂේත්‍රයන්හි නිපුණයන් විය. ගෝඨාභය ඔවුන්ට ඉතා සාවධානව ඇහුම්කන් දුන්නේය. ඉන්පසු ඔහු ඍජු ඉක්මන් තීරණ ගත්තේය. ඔහුගේ අණ රාජ අණ විය. යම් මර්මස්ථානයකට රේඩාර් පද්ධතියක් අවැසි යයි තීරණය වූ විට ඔහු ඒ සඳහා පැහැදිලි අණක් දුනි. කියූ කාලය තුල, අදාළ specifications අකුරටම පවතින රේඩාර් පද්ධතියක් සඳහන් කල ස්ථානයේ ස්ථාපිත විය. රේඩාර් පද්ධතිය සඳහා නියම මිළ ඩොලර් මිලියනය නම් සමහර විට එයට ඩොලර් මිලියන එකහමාරක් වැය වන්නට ඇත. අමතර මිලියන භාගය ගියේ කොතනකටදැයි මම නොදනිමි. කෙසේ නමුත් අවශ්ය උපකරණය, අවශ්ය දිනට, අවශ්ය ස්ථානයේ ස්ථාපිත විය. මේ කරුණු මට දෙවෙනි, තුන්වෙනි පාර්ශව වලින් ලැබුණු information නොවේ.
සංසරණය වූ තොරතුරු අනුව ගෝඨාභය ජනාධිපතිවරණයට පැමිණෙන්නේ කැමැත්තකින් නොවේ. මා සිතන ආකාරයට මේ සඳහා ඔහුට බලපෑ කාරණා දෙකක් තිබුණි. පළමුවැන්න නම් තමාට එරෙහිව ගොනු වූ නඩු හබ වලින් නිදහස් වීමයි (එම චෝදනාවල හරි-වැරදි කීමට මම නොදනිමි). දෙවැන්න නම් රට දියුණු කිරීමට ඔහු තුල වූ අවංක උවමනාවයි.
අවාසනාවට දේශපාලනය යනු වෙනස් පන්දු කෙළියක් බව ගෝඨාභය අවබෝධ කරගෙන නොතිබුණු බව පෙනෙයි.
ගෝඨාභය ජනාධිපති වූ පසු සියල්ල ඔහු නොසිතූ ලෙස වෙනස්විය. දේශපාලන කරලියේ ඔහු අත දරුවකු විය. ඔහුගේ මේ නොමේරූ ස්වභාවය ඔහු වටා සිටි අන්ඩපාලයන් මැනවින් කළමනාකරණය කළේය. තම අණසක පතුරනවා වෙනුවට ඔහු ජොන්ස්ටන්ලා සහ අනෙකුත් රාජපක්ෂලාගේ රූකඩයක් බවට පත්වී ඇත. රට වේගයෙන් අගාධයේ පතුලට යන බව තේරුම් ගැනීමටවත් ඔහුට ඉඩක් නොදී ඇති බව මට වැටහෙන කරුණයි. ඔහුව කොතරම් විසුළුරූපී තත්වයකට පත් කර ඇද්දැයි ඔබට වටහා ගැනීමට ඇති හොඳම උදාහරණය පසුගියදා ඔහුව කිසිඳු හේතුවකින් තොරව පාර්ලිමේන්තුවට රැගෙන විත් ජොන්ස්ටන් ප්රමුඛ කිහිප දෙනෙක් විසින් කරන ලද බම්මන්නාට ඇන්දවීමයි. ඔහුට කතා කරන්න කරුණු සපයන, ප්‍රසන්නව සිනාසෙන්න, ඇඟේ ඉරියව් සකස් කරගන්න උපදෙස් දෙන අයම ඔහුට ඒවා කරගත නොහැකිව වේදිකාව මත අනාගනිද්දී වේදිකාව පිටුපස සිට ඔච්චම් කරමින් සිනාසෙයි.
මේ වන විට ආණ්ඩුව තුල මෙන්ම විපක්ෂයේද ඇත්තේ අති සංකීර්ණ තත්වයකි. ආණ්ඩුවේ සිටින තක්කඩියන් බහුතරයකට තම අනාගතය අස්ථිරය. මේ නිසා ඔවුන්ට ගෝඨාභයගේ පැවැත්ම අත්‍යවශ්‍යය. එය මැක්කාට බල්ලාගේ අවශ්‍යතාවය වැනිය. විපක්ෂයේ සිට ජනාධිපති සූට්‌ මසන කිහිපදෙනෙකුටද මේ අවස්ථාවේ ගෝඨාභයගේ නික්ම යාම අවාසි සහගතය. ඔවුන්ට තම ඇඳුම සකස්කරගැනීමට තව කල් අවශ්‍යය. අනෙක් අතට බැසිල් හා ඔහුගේ හෙන්චයියන් බොහෝ විට ගෝඨාභයගේ නික්ම යාම පතනවා විය හැක. ඒ ඔවුන් තුල බැසිල් ජනපති ලෙස නම් කිරීම සඳහා පාර්ලිමේන්තුවේ කැමැත්ත ලබා ගත හැකි යයි පවතින දැඩි විශ්වාසය නිසාවෙනි.
ජනතාවගේ පසින් #Gotagohome ව්‍යාපාරය ඉතා වැදගත්ය. ගෝඨාභයගේ ඉලක්ක හෝ අරමුණු කෙසේ වෙතත් කිසිවක් කරගත නොහැකි රූකඩයකින් රටකට ඇති කිසිම වැඩක් නැත. ගෝඨාභය ඉවත්කිරීම තුලින් ඔවුන් බලාපොරොත්තු වන්නේ මුළු රාජපක්ෂ පවුලම නෙරපා හැරිම (බොහෝ විට දඟ ගෙයි ලැම) බව පෙනෙයි. නමුත් ඔවුන් අතිශයින්ම කල්පනාකාරී විය යුත්තේ ඔවුන් තවත් රාජපක්ෂ කෙනෙකුගේ මනදොළ පුරවන ඉත්තන් බවට පත්වී නොසිටිමටයි.
දැනට සිටින සහ ළඟදී තනතුරු අතහැරිය ඇමතියන් සියළු දෙනාම පාහේ කිසිඳු දැක්මක් හෝ ප්‍රතිපත්තියක් නැති ගන්ධබ්බයන් පිරිසකි. ඔවුන් බලා සිටින්නේ තමන්ට තව ටික දිනක් හෝ සොරා කෑමට හැකි ගර්භාෂයක් ගැන ඉව අල්ලමින්ය. විපක්ෂයේ සිටින බහුතරයක්ද මීට නොදෙවෙනිය. කවුරු කෙසේ කීවත්, පැතුවත් ඉදිරියේ යම් කාලයක් රට ඉදිරියට ගෙන යා යුත්තේ මේ අසමත්ජාතියන් (අසමජ්ජතියන්) සමගය.
රට මේ වන විට ආර්ථික සහ සාමාජීය පුපුරා යාමකට ආසන්නය. නමුත් තවමත් සෑහෙන පිරිසකට රාජපක්ෂලා සමග මෙම ගමන යාමට නොහැකි බව නොපෙනෙයි. රාජපක්ෂලා කරලියෙන් සම්පුර්ණයෙන්ම ඉවත් කල යුතුය. පිළිකාව ඉවත් නොකර පිටත ඇති වණයට පැලැස්තර දැමීමෙන් පලක් නොමැත.
විය යුත්තේ කුමක්දැයි මට හැඟෙන සංකල්පය නිවෙසට ගිය පසු මා ලියා ඉදිරිපත් කරන්නම්.
at April 11, 2022
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
3 comments:
Wanniyaz 12 April 2022 at 10:00
Waiting for your idea..
ReplyDelete
Replies
Reply
Anonymous 12 April 2022 at 19:30
ගෝමස් මහතාගේ අදහස් විමසා බැලීමේදී අපට පෙනී යන්නේ මෙම අර්බුධය සදහා විසදුමක් ලෙස අප සියලු දෙනා එකතුව මෙම වලෙන් ගොඩ ආ යුතු බවය. එයට එකග වෙමු. ස්තුතියි. |
ලොව පුරා වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඉලෙක්ට්‍රොනික උපාංග පිළිබඳව ප්‍රසිද්ධියක් උසුලන ASUS වෙළඳ නාමය ගැන ඇසූ පමණින් බොහෝ දෙනෙකුගේ මතකයට නැගෙන්නේ ඉතාමත් හොඳ quality එකකින් යුතු products බව අමුතුවෙන් පැවසිය යුතු නැහැ.
ඔන්න දැන් ASUS සමාගම විසින් ඔවුන්ගේ නවතම laptop පරිගණක මාලාව වන ASUS VivoBook S series එක ශ්රී ලංකාවේ වෙළඳපොලට හඳුන්වාදීමට කටයුතු කර ඇති අතර ඉතාමත් සැහැල්ලු සහ ආකර්ෂණීය පෙනුමක් සහිත මෙය විශේෂයෙන්ම තරුණ පිරිස ඉලක්ක කරගෙන නිෂ්පාදනය කිරීමට කටයුතු කර තිබෙනවා.
NanoEdge displays අන්තර්ගත වන මේ laptop පරිගණක මාලාවේ සියළුම මාදිලි ඉතාමත් සිහින් වන අතර, වඩාත් වැඩි ඉඩ ප්රමාණයක් display එක වෙත යොමු කරමින්, screen-to-body ratio එක 85% ඉක්මවා යන ලෙස නිර්මාණය කර තිබෙනවා.
එමෙන්ම මෙම මාදිලි පිළිවෙලින් 1.2 kg, 1.4 kg සහ 1.8 kg යන බර ප්‍රමාණ වලින් යුක්ත වන අතර විශේෂයෙන්ම නිතර-නිතර තම පරිගණකය රැගෙන විවිධ ස්ථාන වලට ගමන් කරනු ලබන පරිශීලකයින් හට මෙය ඉතාමත් පහසුවක් ගෙන දෙන බව අමුතුවෙන් පැවසිය යුතු නැහැ.
විශේෂයෙන්ම laptop පරිගණකයක් තෝරාගැනීමේදී පෙනුමට අමතරව අපි සැළකිලිමත් වන ප්‍රධානතම කරුණ වන්නේ එහි ඇති hardware සහ ඒ හරහා ලබාගත හැකි performance පිළිබඳවයි.
Available Processors models
මේ VivoBook S333/ S433/ S533 යන මාදිලි ත්‍රිත්වයම quad‑core 10th Generation Intel® Core™ i7-10510U දක්වා වන processor එකක් සහ 16GB දක්වා වන RAM එකක් සමඟින් ලබාගත හැකි වන අතර, gaming හෝ graphic processing කටයුතු පිළිබඳව උනන්දුවක් දක්වනු ලබන පරිශීලකයින් හට NVidia GeForce MX350 වැනි dedicated graphic chip එකක් සමඟින් ද මෙය ලබාගත හැකි වෙනවා.
එමෙන්ම සාමාන්‍යය laptop පරිගණකයක අන්තර්ගත වන HDD එකක් වෙනුවට වඩාත් වේගවත් 1TB SSD එකකින් මෙම මාදිලි ත්‍රිත්වයම සමන්විත වන අතර, අවශ්‍යය නම් Intel® Optane™ memory පහසුකම සමඟින් ද මෙය ලබාගත හැකි වෙනවා.
මේ Intel® Optane™ memory තාක්ෂණය හරහා ඔබ නිතර-නිතර භාවිතා කරනු ලබන documents, images, videos, applications සහ games පවා හඳුනාගෙන, ඒවා ඉතාමත් ඉක්මණින් access කළ හැකි ලෙස අසුරා තබාගනු ලබනවා.
එමෙන්ම අවශ්‍යය වන විට processing කටයුතු සඳහා ඉතාමත් ඉක්මණින් මෙම දත්ත ලබාදීමට හැකියාව ලැබීම නිසාවෙන්, අප භාවිතා කරන processor එකේ උපරිම කාර්ය්‍යක්ෂමතාවය utilize කරමින් වැඩකටයුතු සිදු කර ගැනීමට හැකියාව ලැබෙනවා.
බොහෝ විට පරිගණකයක් මිලදී ගැනීමේදී අපි නිතර භාවිතා කරන ජංගම දුරකථනය, external monitor එකක් හෝ projector එකක් වැනි peripheral devices සඳහා අපගේ පරිගණකය සහාය දක්වන්නේ ද නැද්ද යන්න පිළිබඳව සැළකිලිමත් විය යුතු වෙනවා.
මේ VivoBook S333/ S433/ S533 යන මාදිලි ත්‍රිත්වයේම fast charging සහ display connectivity සඳහා සහාය දක්වන USB-C port එකක් අන්තර්ගත වන අතර, 4K දක්වා video output එකක් ලබාදිය හැකි HDMI 2.0 port එකකින් ද සමන්විත වෙනවා.
මීට අමතරව USB 3.2 port එකක්, USB 2.0 port එකක් සහ 3.5mm combo audio jack එකක් ද මෙයට අන්තර්ගත වෙනවා.
මෙහි connectivity පහසුකම් අතරට Bluetooth 5.0 තාක්ෂණය සහ අප දැනට භාවිතා කරනු ලබන Wi-Fi 5 තාක්ෂණය මෙන්ම එහි මීළඟ generation එක වන Wi-Fi 6 තාක්ෂණය ද ඇතුලත් වන අතර, මේ හරහා සාමාන්‍යය Wi-Fi 5 වලට වඩා 3x පමණ network speed එකක් සහ 4x පමණ වැඩි network capacity එකක් ලබාගත හැකි වෙනවා.
එමෙන්ම Wi-Fi 5 තාක්ෂණයට වඩා latancy එක 75% පමණ අඩු කර ගැනීමටත් 4K UHD video transfer time එක 70% කින් පමණ වැඩි කර ගැනීමටත් මේ හරහා හැකියාව ලැබෙනවා.
මෙම පරිගණක අතරින්, VivoBook S433 සහ S533 යන මාදිලි වල පැය 15ක් දක්වා battery life එකක් අත්විඳිය හැකි බවත්, මේ මාදිලි ද්විත්වයම fast charging සඳහා සහාය දක්වන බවත් ASUS ආයතනය පෙන්වා දෙන අතර මේ හරහා battery එක 1% සිට 60% දක්වා charge කර ගැනීමට මිනිත්තු 49ක් වැනි කාලයක් තුළ හැකියාව ලැබෙන බවත් ඔවුන් වැඩිදුරටත් පෙන්වා දෙනවා.
ප්රධාන පහසුකම් වලින් ඔබ්බට ගොස් මෙහි ඇති සුවිශේෂි පහසුකම් අතරට, Harman Kardon certified sound system එකක් අන්තර්ගත වන අතර බොහෝ කුඩා ප්‍රමාණයේ laptop වල දකින්නට නොලැබෙන numberpad එක, touchpad එක හරහා භාවිතා කිරීමේ හැකියාව ලබාදෙන ASUS NumberPad පහසුකම ද අන්තර්ගත වෙනවා.
ASUS NumberPad පහසුකම
මුලින් සඳහන් කළ ආකාරයට මේ ASUS VivoBook S series එක තරුණ තරුණියන්ගේ අවශ්‍යයතා අනුව design කිරීමට කටයුතු කර ඇති අතර, විශේෂයෙන්ම ඔබ රාත්රී කාලයේදී වැඩ කටයුතු සිදු කරනු ලබන්නේ නම් මෙහි අන්තර්ගත වන Backlit Keyboard එක ඉතාමත් ප්‍රයෝජනවත් අංගයක් වනු නොඅනුමාන ය.
මීට අමතරව ASUS පරිගණක සමඟින් ලැබෙන MyASUS software bundle එක හරහා තම පරිගණකයේ performance optimize කිරීමට, update කිරීමට මෙන්ම ASUS support සේවාවන් ලබාගැනීමට ද හැකියාව ලැබෙනවා.
Available colors
මෙම පරිගණක මාදිලි සියල්ලක්ම Dreamy White, Gaia Green, Indie Black, Resolute Red යන වර්ණ වලින් නිෂ්පාදනය කරනු ලබන අතර මේ වන විට ශ්රී ලංකාවේ වෙළඳපොලට නිකුත් කිරීමට කටයුතු කර තිබෙන බව ASUS ආයතනය වාර්ථා කරනු ලබනවා.
Techie Commerce Team
The secret of success is to do the common thing uncommonly well.
Techie Commerce Team's Profile
මේ වගේ අළුත්ම news යන එන ගමන් බලන්න, දැන්ම අපේ Mobile Apps install කරගන්න.
Techie Android
Techie Lite iOS
Techie Windows
— TechNews.LK —
News
විසි වසරක් සපිරෙන Madura Dictionary
මිලියන 500කට අධික WhatsApp පරිශීලකයන්ගේ දත්ත වෙන්දේසියේ
LinkedIn සඳහා Post Schedule කළහැකි විශේෂාංගයක් ලබාදෙන ලකුණු
See all 2146 articles →
Business 1 min read
ඉන්දියාව තුල සේවය කරන සිය සේවකයින්ගෙන් 70%කට වැඩි ප්රමාණයක් ඉවත් කිරීමට Huawei සමාගම සූදානම් වෙයි
Huawei සමාගම මේ වන විට ඇමරිකාවේ නව වෙළෙඳ ප්රතිපත්ති හමුවේ සිය වෙළඳපොල ආරක්ෂා කර ගැනීමේ අරගලයක නි
Varuna Prabhath
වසර 2කට පෙර
Technology 1 min read
Touch කිරීමට අවශ්ය නොවන Touch Screen එකක් නිපදවීමට Jaguar සමාගමේ සහ කේම්බ්‍රිජ් සරසවියේ පර්යේෂකයින් පිරිසක් සමත් වෙයි
සාමාන්යයෙන් ඔබ අප දන්නා touch Screen එකක් යනු යනු සැබවින්ම ස්පර්ශ සංවේදී තිරයක් වන අතර ඒවා operate කිරීමට
Varuna Prabhath
වසර 2කට පෙර
Copy Article
Copy Link
Facebook
Twitter
Top
Made with in Sri Lanka.
Terms & Conditions Privacy Policy Correction Policy Fact-Checking Policy Advertising Policy Ethics Policy Disclaimer Help |
ජාත්‍යන්තර මූල්ය අරමුදලේ වැඩසටහනක් සඳහා ඉදිරි මාස දෙක (2) තුළ මූලික එකඟත්වයකට පැමිණීමට හැකිවනු ඇතැයි මහ බැංකු අධිපති ආචාර්ය නන්දලාල් වීරසිංහ විශ්වාසය පළ කළා.
ලංකා වානිජ මණ්ඩල කමිටුව අමතමින් ඔහු සඳහන් කර ඇත්තේ, ඒ සඳහා සාර්වමූල්‍ය ප්රතිපත්ති රාමුවක් ස්ථාපිත කිරීමේ කටයුතු ප්රගතියක් අත්කරගනිමින් සිටින බවයි.
ඒ සඳහා ව්‍යුහාත්මක ප්රතිසංස්කරණ ක්‍රියාත්මක කළ යුතු වනවා.
මූල්ය අරමුදලේ වැඩසටහනක් සඳහා මූලික එනම්, කාර්ය මණ්ඩල මට්ටමේ එකඟතාවක් ඇති කරගැනීමට පෙර එමඟින් ශ්රී ලංකාව අත්‍යවශ්‍යයෙන් ඉටුකළ යුතු යැයි අපේක්ෂා කරන ක්රියාමාර්ග සම්පූර්ණ කළ යුතු වනවා.
ඉන් අනතුරුව යි මෙරට අත්හිටුවන ලද විදේශීය ණය ගෙවීම් ප්රතිව්යුහගත කිරීමේ වැඩසටහනක් ඇරඹිය හැකි වන්නේ.
***************************************
බිලියන 28 ක බැඳුම්කර වෙන්දේසියක්
(29.04.2022 – 13:19 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
ශ්රී ලංකා මහ බැංකුව විසින් වසර 3 කින් සහ 5 කින් කල් පිරෙන රුපියල් බිලියන 28 ක් වටිනා බැඳුම්කර ඊයේ (28) පැවති වෙන්දේසියේ දී අලෙවි කර තිබෙනවා.
එහි දී වෙන්දේසියට ඉදිරිපත් කෙරුණු වසර 3 කින් කල් පිරෙන රුපියල් බිලියන 20 බැඳුම්කරවලින් බිලියන 13.1 ක් අලෙවි වී ඇත්තේ සියයට 22 ක පොලි අනුපාතිකයකට යි.
එමෙන්ම වසර 5 කින් කල් පිරෙන රුපියල් බිලියන 15 ක් වටිනා බැඳුම්කර සියයට 22.16 ක පොලී අනුපාතිකයක් යටතේ අලෙවි කිරීමට හැකි වූ බවයි මහ බැංකුව ප්රකාශ කළේ ෴
***************************************
පසුගිය වසරේ සේවා වියුක්ති ජනගහනය මිලියන 8 ඉක්මවයි
(29.04.2022 – 15:33 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
2021 වසරේ එරට සේවා වියුක්ති ජනගහනය මිලියන 8.114 ක් ලෙස සටහන් වන බව මහබැංකුව ප්රකාශ කළා.
එම වසරට අදාළ මහබැංකු වාර්තාව නිකුත් කරමින් මහබැංකුව ප්රකාශ කළේ පෙර වසරේ එය මිලියන 7.999 ක් ලෙස සටහන් වන බවයි.
මේ වනවිට ජාත්‍යන්තර මූල්ය අරමුදල සමග ගැලපුම් වැඩසටහනක් කරා එළඹීම, රජයේ වියදම් අඩු කිරීම, ආදායම් ඉහළ දැමීම සහ විදේශ ණය ගෙවීම් සම්බන්ධයෙන් වන තීරණ මත සාර්ව ආර්ථික ස්ථායිතාව යළි ළඟා කර ගැනීමට අපේක්ෂා කරන බව ද මහබැංකුව සඳහන් කළා ෴
***************************************
අපනයනය ඉලක්ක කරගත් සමාගම් වෙත මහබැංකුවෙන් විශේෂ අවස්ථාවක්
(29.04.2022 – 15:39 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
රටට ප්‍රධානම වශයෙන් විදේශ විනිමය උපයන සියලුම කර්මාන්ත හා සේවාවන් සඳහා අවශ්ය කරන අමුද්‍රව්‍ය, පාලනයකට යටත්ව සෘජුව ආනයනය කිරීමට එම සමාගම් විසින් උපයා ගනු ලබන ඩොලර් ප්රතිශතයක් වැය කිරීමට අවශ්ය ප්‍රතිපාදන ශ්රී ලංකා මහ බැංකුව විසින් සකසා දී තිබෙනවා.
මෙම ප්රතිලාභ හිමිවන්නේ විශේෂයෙන්ම අපනයනය ඉලක්ක කරගත් ඇඟලුම්, නිමි භාණ්ඩ ආදී නිෂ්පාදන කටයුතුවල යෙදෙන රාජ්‍ය හා පෞද්ගලික සමාගම් වෙතටයි.
ඔවුන් සිය නිෂ්පාදන අපනයනය කර උපයාගන්නා ඩොලර් සිය නිෂ්පාදන සඳහා අවශ්ය කරන අමුද්‍රව්‍ය ආනයනය සඳහා සෘජුව භාවිතා කිරීමට මේ අනුව අවස්ථාව සැලසෙනවා.
මෙම තොරතුරු හෙළි වූයේ මේ වන විට කොළඹ ශ්රී ලංකා මහ බංකුවේ පැවැත්වෙන විශේෂ මාධ්ය සාකච්ඡාවකදී.
මෙහිදී වැඩිදුරටත් අදහස් දැක්වූ මහ බැංකු අධිපති ආචාර්ය නන්දලාල් වීරසිංහ සඳහන් කළේ මේ හරහා අපනයනය ඉලක්ක කරගත් සමාගම් වෙත ඩොලර් හිඟය හේතුවෙන් මතුව ඇති පීඩනය යම්තාක් දුරකට අවම කරගත හැකි වනු ඇති බවටයි.
+++++++++++
දේශපාලන ස්ථාවරභාවයේ වැදගත්කම ගැන මහබැංකු අධිපතිගෙන් ප්‍රකාශයක්
(29.04.2022 – 16:01 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
ආර්ථිකය යථාවත් කර ගැනීමට දේශපාලන ස්ථාවරභාවය අතිශය තීරණාත්මක කාරණයක් බව මහ බැංකු අධිපති ආචාර්ය නන්දලාල් වීරසිංහ පවසනවා.
මේ මොහොතේ පැවැත්වෙන මාධ්ය සාකච්ඡාවක දී අදහස් දක්වමින් මහ බැංකු අධිපතිවරයා කියා සිටියේ ජාත්‍යන්තර මූල්ය අරමුදල ඉල්ලා සිටිය ද එසේ නොවුනද රජයේ අනුමත වියදම් කපා හැරීමට ගතයුතු සෑම ක්‍රියාමාර්ගයක්ම ගැනීමට තමා ප්රමුඛ නව මහබැංකු පරිපාලනය කිසිසේත් පසුබට නොවන බවයි.
මේ වන විටත් එවැනි දැඩි තීරණ රැසක් ගෙන ඇති බවත් තමා ඇතුළු මෙම කණ්ඩායම කටයුතු කරනුයේ ආර්ථිකය යථාවත් කර මේ රට නිවැරදි මාවතට ගෙන් ඒමට බවත් ඔහු වැඩිදුරටත් කියා සිටියා.
රජයේ අනවශ්‍ය වියදම් කපා හැරීමේ දී කෙටි කාලීන සහ දීර්ඝ කාලීන වශයෙන් එම ක්රියාමාර්ග ගැනීමට නියමිත බවත් මහ බැංකු අධිපතිවරයා වැඩිදුරටත් පවසා සිටියා.
මෙහිදී මාධ්‍යවේදිනියක් විසින් මතු කළ ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු සපයමින් මහ බැංකු අධිපතිවරයා වැඩිදුරටත් කියා සිටියේ, මේ වන විට මුදල් අමාත්‍යවරයා සතු විෂය පථයන් ගැසට් කර නොමැති වුවද එම විෂය පථයන් ආවරණය වන පරිදි මහ බැංකුව විසින් අවශ්ය තීන්දු සහ පියවර මේ වන විටත් ක්‍රියාත්මක කරමින් සිටින බවයි.
ඔහු උදාහරණ වශයෙන් පෙන්වා දුන්නේ ඉන්ධන මිල සහ ගෑස් මිල වැඩි කිරීමට මහ බැංකුව ගත් පියවර ඉන් එකක් බවයි.
මුදල් අමාත්‍යවරයා ගේ විෂය පථය ගැසට් කර තිබුණද, නොතිබුණද, මහ බැංකුවේ ක්‍රියාකාරීත්වයට එය එතරම් දැඩි බලපෑමක් සිදු නො කරන බවටයි ඔහු අවධාරණය කළේ.
++++++++++
පරිත්‍යාග ගිණුමට ඇමරිකානු ඩොලර් 37,000 ක මුදලක්
(29.04.2022 – 16:16 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
පිටරට සිට ලැබෙන පරිත්‍යාග ගිණුමට මේ වන විට ඇමරිකානු ඩොලර් 37,000 ක මුදලක් ලැබී ඇති බව මහ බැංකු අධිපතිවරයා පවසනවා.
මෙම මුදල අත්‍යවශ්‍ය ඖෂධ ලබාගැනීමට සෞඛ්ය අමාත්‍යංශයට ලබාදෙන බවයි ඔහු කියාසිටියේ.
මේ ගිණුම ආරම්භ කරන ලද්දේ පිටරට සිටින ශ්රී ලාංකිකයින් හට මෙරටට අවශ්ය අත්‍යවශ්‍ය ඖෂධ ආදිය ලබා ගැනීම සඳහා අවශ්ය කරන මුදල් සපයා ගැනීම සඳහායි.
මේ ගිණුම සම්පූර්ණයෙන් ම පරිත්‍යාග සඳහා පමණක් ම වෙන්කර ඇති බවත් එම ගිණුමේ එක් රැස් වෙන සෑම ඩොලරයක් ම සම්බන්ධයෙන් ශ්රී ලංකා මහ බැංකුව වගකියන බවත්, එම ගිණුමේ මුදල් වියදම් කරන ආකාරය අතිශය පාරදෘශ්‍ය ආකාරයට සිදු කිරීමට සැලසුම් කර ඇති බවත් මහ බැංකු අධිපතිවරයා වැඩිදුරටත් කියා සිටියා.
මෙම ප්රවෘත්ති සාකච්ඡාවේදී වැඩිදුරටත් අදහස් දැක් වූ මහ බැංකු අධිපති ආචාර්ය නන්දලාල් වීරසිංහ කියා සිටියේ මෙම පරිත්‍යාග ගිණුමට මුදල් බැර කරන්නා සේම සිය පවුලට මාසිකව එවනු ලබන විදේශ විනිමය ඉපයීම් දේශීය බැංකු පද්ධතිය හරහා නිසි ක්‍රමවේදයෙන් මෙරට ආර්ථිකයට ප්‍රේෂණය වීමට ඉඩ සලසන ලෙසයි.
මසකට ඇමෙරිකානු ඩොලර් මිලියන පන්සියයකට (500) ආසන්න ප්රමාණයක් පිටරට සිටින ශ්‍රමිකයින් විසින් ශ්රී ලංකාවට එවන බවත් එම මුදල් ප්රමාණය දේශීය බැංකු පද්ධතිය හරහා ශ්රී ලංකා ආර්ථිකයට ප්‍රේෂණය වන්නේ නම් එය නැවත ආර්ථිකය නඟා සිටුවීමට ඉමහත් ශක්තියක් වනු ඇති බවටත් ඔහු විශ්වාසය පළ කළා.
රටක මෙවැනි අර්බුදයක් අවස්ථාවක ගනු ලබන තීරණ වේදනාකාරී කරුණු විය හැකි බව ද මහ බැංකු අධිපති ආචාර්ය නන්දලාල් වීරසිංහ මහතා පෙන්වා දෙනවා.
එය ජාත්‍යන්තර මූල්ය අරමුදල මෙන්ම ලෝක බැංකුව ඇතුලු සියලු ආයතන පිළිගනු ලබන සත්‍ය කරුණක් බවයි ඔහු පෙන්වා දෙන්නේ.
ගෑස් ඉන්ධන මිල වැඩි කිරීම හේතුවෙන් භාණ්ඩ මිල ඉහළ යාම ද සාමාන්ය කරුණක් බව ද මහ බැංකු අධිපතිවරයා ප්‍රකාශකළා.
මහ බැංකු අධිපතිවරයා මෙහිදී කියාසිටියේ උද්ධමනය ද සියයට 30 ක් පමණ දක්වා ඉහළ යාහැකි බවයි.
මෙරට බැංකු පද්ධතිය අතිශයින් ස්ථාවර බවත් ඔවුන් මේ වනවිට මුහුණ දෙන එකම අර්බුදය වන්නේ විදෙස් මුදල් සංචිත වල හිඟතාව බවත් මහ බැංකු අධිපතිවරයා පවසනවා.
මෙම විදෙස් මුදල් සංචිත හිඟතාව වැඩි වශයෙන් රාජ්‍ය බැංකුවලට බලපා ඇති බව සඳහන් කරන මහ බැංකු අධිපති ආචාර්ය නන්දලාල් වීරසිංහ වැඩිදුරටත් කියා සිටින්නේ පෞද්ගලික බැංකුව විදෙස් මුදල් සංචිත යම්කිසි පාලනයක් ඇතිව නිදහස් කරමින් සිටින බවයි.
++++++++++
ආනයන ගෙවීම් බැංකු පද්ධතිය තුළින්ම සිදු කිරීම අනිවාර්යය කෙරේ
(29.04.2022 – 16:37 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
ආනයන සඳහා සිදුකරන ගෙවීම් බැංකු ක්රමය තුලින්ම සිදුකිරීම අනිවාර්ය කරමින් ගැසට් නිවේදනයක් නිකුත් කිරීමට නියමිත බව මහබැංකු අධිපති ආචාර්ය නන්දලාල් වීරසිංහ ප්රකාශ කළා.
මහබැංකුවේ අද (29) පස්වරුවේ පැවති මාධ්ය හමුවකට එක්වෙමින් ඔහු කියා සිටියේ ඒ අනුව අදාල ගෙවීම් බැංකු මාර්ගයෙන් සිදුකරන ලෙස සියලු පාර්ශවයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින බවයි.
මේ අතර, විදේශ රටවල අධ්‍යාපනය ලබන ශ්රී ලාංකික සිසුන්ට විශ්ව විද්‍යාල ගෙවීම් සඳහා අත්‍යාවශ්‍ය විදේශ මුදල් ලබාදීම සඳහා සියලු බැංකුවලට ගෙවීමක් කරන බව ද ඔහු එහිදී කියා සිටියා.
ඉන්දීය රජයෙන් ලද ඩොලර් බිලියනයක ණය ආධාරය අවසන් වූ පසු සහ ජාත්‍යන්තර මූල්ය අරමුදලේ සහය ලැබෙන තෙක් රට පවත්වාගෙන යන්නේ කෙසේ ද යන්න සම්බන්ධයෙන් ද එහිදී මාධ්‍යවේදීන් මහබැංකු අධිපතිවරයාගෙන් විමසීමක් කළා.
මේ අතර, ආර්ථික අර්බුදයෙන් පීඩාවට පත් ශ්රී ලාංකේය ජනතාවට අත්‍යාවශ්‍ය ආහාර, කිරිපිටි සහ ඖෂධ ලබාදීම සඳහා තමන්ට අවසර ලබාදෙන්නැයි තමිල්නාඩු ප්‍රාන්ත රජය ඉන්දීය මධ්‍යම රජයෙන් ඉල්ලීමක් කර තිබෙනවා.
++++++++
වැඩිම පාඩු ලබන ආයතන මහ බැංකු අධිපති හෙළිකරයි
(29.04.2022 – 16:46 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
මේ වන විට වැඩිම පාඩු ලබන ආයතන ලෙස ඛනිජ තෙල් නීතිගත සංස්ථාව, විදුලිබල මණ්ඩලය, ශ්රී ලංකන් ගුවන් සේවය සහ ජාතික ජලසම්පාදන මණ්ඩලය හඳුනාගෙන ඇති අතර එම ආයතන ප්‍රතිව්‍යූහගත කිරීමට අවශ්ය පියවර ගැනීමට මෙය හොඳම අවස්ථාවක්ව බව මහ බැංකු අධිපති අධිපති ආචාර්ය නන්දලාල් වීරසිංහ පවසනවා.
මාධ්‍යවේදියකු විසින් මතු කළ ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු සපයමින් මහ බැංකු අධිපතිවරයා කියාසිටියේ ඇතැම් අවස්ථාවලදී ව්‍යසනයන් අවස්ථාවන් ලබා දෙන බවයි.
මෙය එවැන්නක් බවත් මේ අවස්ථාවේදී එලෙස හඳුනා ගත් හෝ රජයට බරක් වී ඇති රාජ්‍ය ආයතන සියල්ල ප්‍රතිව්‍යූහගත කර එම බරෙන් නිදහස් විය යුතු බවත් ඔහු පෙන්වා දෙනවා.
මේ අවස්ථාවේ ඒ සඳහා කිසිවකුත් විරුද්ධ නොවන බවයි ඔහු කියාසිටියේ.
එමෙන් ම රජය සතු ලාභ ලබන ආයතන තවදුරටත් ලාභ වැඩි කර ගැනීමට කටයුතු කළ යුතු බවත් ඔහු සඳහන් කළා.
මෙහිදී වැඩිදුරටත් අදහස් දැක්වූ මහ බැංකු අධිපතිවරයා කියාසිටියේ පසුගිය පෙබරවාරි මාසයේ දී ඇමෙරිකානු ඩොලර් බිලියන දෙකක් (2) ව තිබුණු ආනයන වියදම මාර්තු මාසයේ දී ඇමරිකාණු ඩොලර් බිලියන 1.7 ක් දක්වා පහළ වැටුණු බවයි.
එමෙන්ම එය අප්‍රේල් මාසයේ දී තවදුරටත් පහළ වැටෙනු ඇති බවට ඔහු විශ්වාසය පළ කළා.
මෙලෙස මනා පාලනයකින් යුතුව විදේශ විනිමය කළමනාකරණය කරන්නේ නම් සහ ආනයන කළමනා කරන්නේ නම් ඒ හරහා ජාතික ආර්ථිකයට එල්ල වන පීඩනය බොහෝ දුරට අඩුකර ගත හැකි බවටත් ඔහු පෙන්වා දුන්නා.
එමෙන්ම ඔහු අවධාරණය කරන්නේ මෙරට බදු ක්රමය අවම තරමෙන් 2019 වසරේ ක්‍රියාත්මක වූ බදු ක්රමය කරා හෝ යා යුතු බවටයි.
++++++++
***************************************
බදු වැඩි කිරීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නැහැ – මුදල් ඇමති කියයි
(29.04.2022 – 17:09 +0530 – hirunews.lk/sinhala)
ශ්රී ලංකාව මේවන විට මුහුණ දී ඇති බරපතල ආර්ථික අගාධයෙන් ගොඩ ඒම සඳහා බදු වැඩි කිරීම හැර වෙනත් කිසිදු විකල්පයක් නොමැති බව මුදල් අමාත්‍ය අලි සබ්රි පවසනවා.
බී.බී.සී. ලෝක සේවය සමග පැවැත්වූ විශේෂ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකට එක්වෙමින් ඔහු කියාසිටියේ 2019 වසරේදී වැට් බද්ද 8% දක්වා අඩු කිරීමට ගත් තීරණය රජය විසින් සිදු කළ අත්වැරැද්දක් බවයි.
ශ්රී ලංකාවට අවශ්ය අත්‍යවශ්‍ය ආහාර ද්රව්ය සහ ඖෂධ මිලදී ගැනීම සඳහා ඉදිරි මාස 8 ක කාලයකට අවම තරමින් ඇමරිකානු ඩොලර් මිලියන 4 ක් පමණ අවශ්ය බව මුදල් අමාත්‍යවරයා පෙන්වා දෙනවා.
බදු මුදල් වැඩි කිරීමට ගනු ලබන තීරණය කිසිසේත් ලෙහෙසි පහසු තීරණයක් නොවුන ද මේවන විට එය හැර වෙනත් විකල්පයක් නොමැති තත්ත්වයකට ශ්රී ලංකා ආර්ථිකය පත්වී ඇතැයි ඔහු කියාසිටියා.
මේවන විට බල පැවැත්වෙන 8% ක් වන වැට් බදු ආදායම කිසිසේත්ම සුබදායී ආදායම් මාර්ගයක් නොවන බවයි ඔහුගේ අදහස වන්නේ.
එය අවම තරමින් 13% ක හෝ 14% ක සීමාවක් දක්වා ඉහළ දැමිය යුතු බවට ඔහු අවධාරණය කරනවා.
2019 වසරේදී ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ බලයට පත්වීමෙන් අනතුරුව සිදුකරන ලද බදු අඩු කිරීමේ තීරණය දේශපාලනමය වශයෙන් සහ ආර්ථිකමය වශයෙන් ගන්නා ලද වැරදි තීරණයක් බවයි ඔහු පවසන්නේ.
එමෙන්ම පවතින ආර්ථික ක්‍රියාදාමය නිසි ලෙස ක්‍රියාත්මක වුවහොත් ලබන වසරේ නැවතත් ජාත්‍යන්තර ණය වාරික ගෙවීමේ තත්ත්වයට මෙරට ආර්ථිකය ගෙන ආ හැකි බවටත් ඔහු විශ්වාසය පළකරනවා.
කෙසේවෙතත් ඒ සඳහා වන කාල වකවානු ප්රකාශ කිරීම ප්රතික්ෂේප කරමින් ඔහු කියාසිටියේ එය ප්රකාශ කිරීම අතිශය දුෂ්කර කටයුත්තක් බවයි.
කෙසේවෙතත් හැකි ඉක්මනින් එය සිදු කිරීමට හැකිවේවායි තමන් පවා ප්‍රාර්ථනා කරන බවත් ඔහු කියාසිටියා.
මෙම මස මුලදී ශ්රී ලංකා රජය ගෙවීමට නියමිතව තිබූ ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 35.5 ක ණය වාරික ගෙවා දැමීම තාවකාලිකව අත්හැර දමා එය නිල වශයෙන් ප්‍රකාශයට පත් කළා.
එහිදී රජය ගෙන ආ මූලිකම නිදහසට කරුණ වූයේ කොවිඩ් වෛරස වසංගතයෙන් මෙරට ආර්ථිකයට සිදුවූ බලපෑම සහ යුක්රේන අර්බුදය හමුවේ මතු කෙරුණු ආර්ථික බලපෑමයි.
මේ අතර, ඉන්දියාව ඉන්ධන සැපයුම් සඳහා ඩොලර් බිලියන 1.5 ක ණයක් ලබා දී ඇති අතර, තවත් ඩොලර් මිලියන 500 ක ණය මුදලකට ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් එකඟ වී ඇති බව ද මුදල් අමාත්‍යවරයා ප්රකාශ කර තිබෙනවා.
ශ්රී ලංකාවට ලෝක බැංකුවෙන් ඩොලර් මිලියන 400 සිට ඩොලර් මිලියන 600 දක්වා මුදලක් ලැබීමට නියමිත අතර එය ‘මුදල් හුවමාරු කිරීම් සහ අවදානමට ලක්විය හැකි පුද්ගලයින් සඳහා සමාජ ආරක්ෂණ ජාලයක් ගොඩනැගීම’ සඳහා භාවිතා කළ හැකි බවයි ඔහු ප්රකාශ කර ඇත්තේ.
කොරෝනා වසංගතය, ඉහළ යන ඉන්ධන මිල, බදු අඩු කිරීම් සහ ශීඝ්‍රයෙන් අඩුවන විදේශ මුදල් සංචිත හේතුවෙන් ඉන්ධන, ආහාර සහ ඖෂධ අත්‍යවශ්‍ය ආනයන සඳහා ගෙවීමට ප්රමාණවත් ඩොලර් ප්රමාණවත් නොවීමේ ගැටලුවකට ශ්රී ලංකාව මුහුණදී සිටිනවා.
උද්ධමනය, අත්‍යවශ්‍ය භාණ්ඩ හිඟය සහ විදුලි කප්පාදුවකින් ජනතාව පීඩාවට පත්ව සිටීම හමුවේ රට පුරා මේ වනවිට විරෝධතා මාලාවක් ද ක්‍රියාත්මක වනවා.
මුදල් අමාත්‍යවරයා සඳහන් කළේ ශ්රී ලංකාවේ ආර්ථික අර්බුදය විසඳීම සඳහා සාකච්ඡා තවදුරටත් සිදුවන අතර, අත්‍යවශ්‍ය ද්රව්ය හිඟය කවදා අවසන් වේදැයි නිශ්චිතව ප්රකාශ කළ නොහැකි බවයි.
ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ රටට ලැබෙන විදේශ මුදල් ප්රමාණය කොපමණ ද යන්න මත බව ඔහු සඳහන් කළා. ශ්රී ලාංකිකයන් තම මුදල් නිසි මාර්ග, හරහා රටට එවීමට තීරණය කළ විට මෙම ගැටලුව විසඳෙනු ඇතැයි ද මුදල් අමාත්‍යවරයා ප්රකාශ කර තිබෙනවා.
විදේශයන්හි වෙසෙන සහ සේවය කරන ශ්රී ලාංකිකයන් රටට එවන ලද මුදල් මාර්තු මාසයේදී ඩොලර් මිලියන 318 දක්වා පහත වැටී ඇති බැවින් ශ්රී ලංකාවට පැමිණෙන විදේශ මුදල් ප්‍රමාණයෙහි වැඩි වීමක් දක්නට ලැබෙන්නේ නැහැ ෴
+
********************* ( නැවත මුල් පිටුවට ….. ) –
ඔබතුමා / ඔබතුමිය ගේ ඊමේල් ලිපිනය සඳහන් කිරීමට අකමැති නම් ඊමේල් ලිපිනය ලෙස abc@xyz.lk යන්න පහත පෝරමයට ඇතුලත් කොට ඔබතුමා / ඔබතුමිය ගේ ප්රතිචාර (සිංහල හෝ ඉංග්‍රීසි බසින්) ලබාදෙන්න ෴
Comments 2
bo
2022 මැයි 1 at 3:49 පෙ.ව.
@ auction of bonds. At 22% interest? Sri Lankan public will have to pay for these borrowings., and SLK will never be able to raise its head, never again. Why interest is set at 22% when in the UK and western countries the average interest returns on investments are not more than 3%? Small savers could get only 0.5 % max these days. Who are the buyers of these bonds? Where did they get their money from? Are the investors passa-rajas and their acolyte friends, using their black money cached in private bank accounts abroad? New CB chief does not seem to critically examine what his minions are doing, but simply rubber stamping them, not protecting future generations from an enormous burden of debts, to keep today’s bond buyers in enormous disproportionate profits and in luxury. Is this what this economic experts are doing? Monkeys can do a better job than that!
පිළිතුරු සැපයීම
bo
2022 මැයි 1 at 3:58 පෙ.ව.
@ bond auctions. 22% interest is the credit card rate. So Nandalal agrees to using the National Sri Lankan credit card to borrow money, is he? Is this what an economic expert does, whereas the general advice to public is when in debt, do not use your credit card but cut it and shred it. Nandalal, please do not use the Sri Lankan national credit card and put the debt burden on the head of our future generations that are just innocent kids that know nothing about the excesses that their elders are doing, especially the corrupt political leaders, their extended families and businessmen friends. Go after their necks instead and get that money back into the country. Now you can identify who the culprits are and where the money is coming from. if NOT, Shame on you!
පිළිතුරු සැපයීම
ප්රතිචාරයක් ලබාදෙන්න ප්රතිචාරය අවලංගු කරන්න
ඔබගේ ඊමේල් ලිපිනය ප්රසිද්ධ කරන්නේ නැත. අත්‍යාවශ්‍යයය ක්ෂේත්ර සලකුණු කොට ඇත *
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Δ
Amarasara – Home
සතියකට පෙර රටෙන් පිට වුනු සැබෑ දියසෙන් මෙන්න – ආණ්ඩුවට ඉදිරියේ වෙන්න යන දේ – 2024 මොකද වෙන්නේ ? (12.12.2021)
https://www.youtube.com/watch?v=e9e7Gny5-I8
Hari TV : Tissa Jananayake (20.04.2021)
Scientific Explanation on hidden Spiritual Power – Deegoda Kumara (English) (01.07.2020)
https://www.youtube.com/watch?v=DkzJ0nzqdAY
= Hiru TV Live =
= TV Derana Live =
ඇමතියා මැරිලා අමාත්‍යංශයේ වැසිකිළි වලේ ප්‍රේතයෙක් වෙලා ඉපදිලා …
දිනමිණ-මාංචු-‘භූත ආත්මය’
• Sri Lanka Desk Calendar 2022 - Sinhala (pdf)
• Sri Lanka Desk Calendar 2022 - Tamil (pdf)
• Sri Lanka Desk Calendar 2022 - English (pdf)
• Sri Lanka Desk Calendars - From 2005 to 2022
නොවැම්බර් 2022
ස
අ
බ
බ්‍ර
සි
සෙ
ඉ
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30
« ඔක්.
නවතම ලිපි
ඩයනා ගමගේ ලංකාවට ආවේ මෙහෙමයි
යාල වනෝද්‍යානයේ දැවැන්ත වන සංහාරයක්
ශ්රී ලංකාවේ ධනය සූරාකන ඉන්දීය ජාවාරම්කරුවන් රේගු බුද්ධි මෙහෙයුමට කොටුවෙයි
ලංකාවේ ක්‍රිකට්වලට වින කරන ආගම්වාදී මාෆියාවේ ඇතුළු පැත්ත
‘අද දෙරණ උකුස්සා’ හෙළි කළ වකුගඩු ජාවාරමේ විමර්ශන අපරාධ කොට්ඨාසයට
පිටු
විශේෂඥ මනෝ වෛද්ය ඩී. වී. ජේ. හරිස්චන්ද්‍ර මහතා
ලොව පස්වැනි පාද බද්ධය ශ්රී ලංකාවේදී… අනුරාධපුර මහ රෝහල් ඉසිවර දස්‌කමක්‌…
රු. ලක්ෂ 20 ක වැටුප අතහැර ලංකාවට ඇවිත් හදවත් බද්ධ කරන දොස්තර… හෘද රෝග විශේෂඥ වෛද්ය අනිල් අබේවික්‍රම මහතා
මිල්ටන් මල්ලවාරච්චි : සිහින ලොවකදී හෝ ඔබ එන්න අප සොයා…
බුදුසසුනේ විනාශය වළක්‌වාගන්නේ කොහොමද ? – පී. ඩී. වයි. ගුණතිලක මහතා
පිළිකා රෝගය සුව කිරීමට මඤ්ඤොක්කා අල බීම
නීල් කුමාර රණවකගේ ‘නිහඬ රාත්රිය’
දරුණු රෝගීන් සුවපත් කරන සත් පත්තිනි මෑණියන්ගේ ප්‍රාතිහාර්ය බලය – හොරොව්පොතාන, වාහල්කඩ මංගලාරාම විහාරය
ජීවන රඟමඩලෙන් සමුගත් විජය නන්දසිරි සිරිමතාණෝ
සිය පෙම්වතිය වෙනුවෙන් ‘එන්න මද නලේ’ ගීතය ලියූ කරූ – ඒ. ඩී. රන්ජිත් කුමාර විසින්
අතුල රන්සිරිලාල් ජාතික රූපවාහිනියට සමුදෙයි
ශ්රී මහා බෝධිය ළඟදි ඩග්ලස් රණසිංහ ලැබූ විශ්මය ජනක අත්දැකීමක්
Spiritual Healer ෆේස්බුක් පිටුවෙන්
සිංහල අවුරුදු චාරිත්‍රවලින් හෙළිවන මානව සම්බන්ධතා
සිංහල අලුත් අවුරුදු ගීත
මරණයේ දොර හැරගෙන ජීවිතයේ පියගැටපෙළ නඟින හසිනි
=== නිලන්ත සිරි පතිරණ ===
Host Your Website with Inmotion-Hosting
නවතම ප්රතිචාර
bo ඊළඟ ඡන්දෙකදී අපේක්ෂිකාවක වෙන්න තිළිණි ප්‍රියමාලි ගහපු ‘ගේම’ එළියට ආ හැටි පිළිබඳ
bo තිළිණි ප්‍රියමාලිට සම්බන්ධ රූපලාවන්‍යාගාර හිමිකරු රිමාන්ඩ් පිළිබඳ
bo හිටපු ජනපති ගෝඨාභය ඝාතන සැලැස්මක් ගැන විමල්ගෙන් හෙළිදරව්වක් පිළිබඳ
bo ප්‍රියමාලිගේ ගනුදෙනු ගැන පුබුදු – මාෂි ප්රශ්න කෙරේ – ප්‍රියමාලි ජානකී වෙන් කෙරේ පිළිබඳ
bo බොරැල්ලේ සිරිසුමනගේ රන් පොල්ල සමග තිළිණි ප්‍රියමාලි සෙල්ලම් කළ හැටි පිළිබඳ
ලේඛනාගාරය
ලේඛනාගාරය මාසය තෝරන්න නොවැම්බර් 2022 (32) ඔක්තෝබර් 2022 (21) සැප්තැම්බර් 2022 (6) අගෝස්තු 2022 (5) ජූලි 2022 (7) ජූනි 2022 (3) මැයි 2022 (32) අප්‍රේල් 2022 (128) මාර්තු 2022 (144) පෙබරවාරි 2022 (115) ජනවාරි 2022 (150) දෙසැම්බර් 2021 (116) නොවැම්බර් 2021 (113) ඔක්තෝබර් 2021 (122) සැප්තැම්බර් 2021 (130) අගෝස්තු 2021 (141) ජූලි 2021 (130) ජූනි 2021 (102) මැයි 2021 (112) අප්‍රේල් 2021 (86) මාර්තු 2021 (106) පෙබරවාරි 2021 (85) ජනවාරි 2021 (85) දෙසැම්බර් 2020 (78) නොවැම්බර් 2020 (81) ඔක්තෝබර් 2020 (55) සැප්තැම්බර් 2020 (65) අගෝස්තු 2020 (67) ජූලි 2020 (68) ජූනි 2020 (52) මැයි 2020 (55) අප්‍රේල් 2020 (59) මාර්තු 2020 (53) පෙබරවාරි 2020 (35) ජනවාරි 2020 (44) දෙසැම්බර් 2019 (55) නොවැම්බර් 2019 (64) ඔක්තෝබර් 2019 (57) සැප්තැම්බර් 2019 (57) අගෝස්තු 2019 (51) ජූලි 2019 (57) ජූනි 2019 (73) මැයි 2019 (26) මාර්තු 2019 (1) ඔක්තෝබර් 2018 (1) නොවැම්බර් 2017 (1) ඔක්තෝබර් 2017 (3) |
ඒ ඒ දිස්ත්‍රික්කවල ජන ගැටලුවලට කඩිනම් විසදුම් දීමේ අරමුණින් සංවිධාන කෙරෙන දිස්ත්‍රික් සම්බන්ධීකරණ කමිටු රැස්වීම් මාලාවේ පළමුවැන්න ගාල්ල දිස්ත්රික්කයේ උඩුගම හෝමාදොළ රාජගිරි ලෙන් විහාරස්ථානයේ දී ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මැතිතුමාගේ ප්‍රධානත්වයෙන් අද (27) පෙරවරුවේ පැවැත්විණ.
සංඛ්‍යා ලේඛන අනුව ගාල්ල දිස්ත්රික්කයේ දුප්පත්ම ග්‍රාමයක් වන උඩුගම, හෝමාදොළ, කොතලාවලපුර ග්‍රාමය ජනාධිපතිතුමා විසින් තොරා ගනු ලැබීය. මෙලෙස පැවැත්වෙන දිස්ත්‍රික් කමිටු රැස්වීම් සඳහා වැය වන මුදල් සීමා කර ඉන් ලැබෙන ප්රතිලාභ ග්‍රාමීය ජනතාවට ලබාදීම ජනාධිපතිතුමාගේ අරමුණයි.
සාකච්ඡාව ආරම්භයේ දී දිස්ත්රික්කයේ නගර, ග්‍රාමීය ආර්ථික සංවර්ධන සහ ආපදා කළමනාකරණ සැලසුම් ජනාධිපතිතුමා වෙත ඉදිරිපත් කෙරිණ. දිස්ත්රික්කයේ ජනතාව මුහුණ දෙන දේශපාලන, සමාජ, ආර්ථික ගැටළු ක්ෂේත්ර රැසක් ඔස්සේ සාකච්ඡාවට ලක් විය. දුගී බව තුරන් කිරීම, සැමට නිරෝගීමත් දිවියක් මෙන්ම මනා අධ්‍යාපන පසුබිමක් සැකසීම, කෘෂි හා ධීවර ක්ෂේත්‍රයන්හි කඩිනම් සංවර්ධනය පිළිබඳ විශේෂ අවධානය යොමු විය.
ජනාධිපතිතුමා රැස්වීමට සහභාගීවීමට යන මග දෙපස රැස්ව සිටී ජනතාව හමුවී ඔවුන්ගේ ප්රශ්න මොනවාදැයි විමසීය. කටුපොල් වගාවෙන් පරිසරයට වන හානිය පිළිබදව ඕව්හු පැමිණි කළහ. සාකච්ඡාවේ පළමු ගැටලුව ලෙස මේ පිළිබඳ අවධානය යොමු විය. ප්රදේශයේ පැණ නැගී ඇති ජල හිඟයට කටුපොල් වගාව බෙහෙවින් බලපා ඇත. ඒ පිළිබඳ විධිමත් පාරිසරික අධ්‍යයනයක් වහාම සිදුකරන ලෙස ජනාධිපතිතුමා උපදෙස් දුන්නේය. මෙමගින් ඉහළ ආදායමක් ලැබේ. එහෙත් පරිසරයට හානියක් සිදුවන්නේ නම් ලාභයෙන් ඵලක් නොවන බව පෙන්වා දුන් ජනාධිපතිතුමා වහාම කටුපොල් වගාව නතර කිරීමට පියවර ගන්නා ලෙස නිලධාරීන්ට උපදෙස් දුන්නේය.
පොල්තෙල් පරිභෝජනයට ජනතාව දිරි ගැන්විය යුතුය. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස පොල් වගාව ද සංවර්ධනය වනු ඇත. රබර් ආශ්‍රිත කර්මාන්ත ශාලා රැසක් ආරම්භ කර තිබේ. එහෙත් එම නිෂ්පාදනවලට අවශ්ය රබර් ප්රමාණවත් අයුරින් නොලැබෙන බව පෙන්වා දුන් ජනාධිපතිතුමා රබර් වගාව කෘෂිකර්මාන්තයක් ලෙස නගා සිටුවීමට පියවර ගන්නා ලෙස ද දැනුම් දුන්නේය. එය දිරි ගැන්වීම පිණිස රබර් ආනයනය වහාම නතර කිරීම පිළිබඳව ද ජනාධිපතිතුමාගේ අවධානය යොමු විය.
ගාල්ල දිස්ත්රික්කයේ ග්‍රාමීය පාසල්වල පවතින ඉංග්‍රීසි ගුරු හිගය පිළිබඳව ප්රදේශයේ දේශපාලනඥයෝ ජනාධිපතිතුමාගේ අවධානය යොමු කළහ. කඩිනමින් එම පුරප්පාඩු පිරවීමටත්, ගණිත විද්‍යා විෂයන් ඉගැන්වීමට අවශ්ය ගුරුවරු මෙන්ම ක්‍රමවේදයන් විධිමත් කිරීමටත් ජනාධිපතිතුමා උපදෙස් දුන්නේය. මහින්දෝදය තාක්ෂණ විද්‍යාගාර බිහි කිරීමේ අරමුණ ක්‍රියාවට නංවමින් නව තාක්ෂණය මගින් කාලීනව ඉංග්‍රීසි, ගණිත විද්‍යා විෂයන් ඉගැන්වීමට පසුබිම සකසන්නැයි එතුමා පැවසීය.
නෙළුව, නාගොඩ, උඩුගම ඇතුළු ප්‍රදේශ රැසක පැන නැගී ඇති පානීය ජල ගැටළුව පිළිබඳව ද දීර්ඝ වශයෙන් සාකච්ඡාවට ලක් විය. දිස්ත්රික්කයේ පවතින අඩු පාඩු සහ ගැටලු ප්‍රමුඛතා පදනමෙන් විසඳීමට පියවර ගන්නැයි ජනාධිපතිතුමා උපදෙස් දුන්නේය.
දියත් කර ඇති ප්‍රජා සහ සෙසු ජල ව්‍යාපෘති නිම කිරීමට අවශ්ය මුල්‍ය ප්‍රතිපාදන ලබාදී පානීය ජල ගැටලුවට විසඳුම් ලබාදෙන්නැයි ද ජනාධිපතිතුමා දැනුම් දුන්නේය. කොන්ත්‍රාත්කරුවන් නිසි අයුරින් වැඩ නිමකර නොමැතිනම් ඔවුන් වහාම ඉවත් කරන්නැයි කීය.
ඝන අපද්‍රව්‍ය කළමනාකරණ ගැටළුව ද සාකච්ඡාවට ලක් වූ ප්රමුඛ කරුණකි. ප්‍රාදේශිය මට්ටමින් ජනතාව දැනුවත් කර නිශ්කාෂන ව්‍යාපෘතිවලට සහාය වන ලෙස ජනාධිපතිතුමා පළාත් පාලන ආයතනවලට දැනුම් දුන්නේය.
ග්‍රාමීය වෛද්ය මධ්‍යස්ථාන යතාවත් කිරීම කෙරෙහි ද අවධානය යොමු විය. වෛද්‍යවරු, හෙදියන් ප්රමාණවත් අයුරින් ඒවාට යොමුකර ජනතාවට අවශ්ය පහසුකම් සලසන්නැයි සෞඛ්ය බලධාරීන්ට උපදෙස් දුන් ජනාධිපතිතුමා එමගින් කොළඹ සහ ප්රධාන නගර ආශ්‍රිත රෝහල්වල තදබදය විශාල වශයෙන් අඩු කරගත හැකි බව ද පෙන්වා දුන්නේය.
ගාල්ල දිස්ත්රික්කයේ ග්‍රාමීය මාර්ග හා පාලම් ඉදිකිරීම, ගංවතුර පාලනය, නාගරික සංවර්ධනයේ දී බලපා ඇති ගැටලුවලට විසදුම් ලබාදීම කෙරෙහි ද අවධානය යොමු විය.
මෙරට සංචාරක ක්ෂේත්රයේ සුවිශේෂී ස්ථානයක් ගාල්ල දිස්ත්‍රික්කයට හිමි වේ. හික්කඩුව, වෙරළ තීරයේ සංචාරකයන්ගේ ආරක්ෂාව සහ ප්රදේශයේ වැදගත්කම පිළිබඳ ඔවුන් දැනුවත් කිරීමට පියවර ගන්නා ලෙස ජනාධිපතිතුමා උපදෙස් දුන්නේය. උණවටුන ආශ්‍රිතව සංචාරක පොලීසියක් වහාම ඉදිකිරීමට ද තීරණය කෙරිණ. ධීවර කර්මාන්තය නගා සිටුවීමට දිස්ත්රික්කයේ ඇති ධීවර වරාය ආශ්‍රිත ගැටලු හඳුනාගෙන ඒ ඒ අමාත්‍යාංශ වෙත වගකීම් පැවරීමට ද පියවර ගනු ලැබිණ.
හඳුනාගත් ජන ගැටලු කඩිනමින් විසඳීමට පියවර ගන්නැයි ඒ ඒ අමාත්‍යාංශ නිලධාරින්ට ජනාධිපතිතුමා දැනුම් දුන්නේය.
අද දිස්ත්‍රික් සංවර්ධන කමිටු රැස්වීමේ දී මතු කෙරුණු ඇතැම් ගැටළුවලට ඒ මොහොතේම විසඳුම් ලැබිණ. උඩුගම රෝහලට ජල බවුසරයක් සැපයීම, විදුහල්පතිවරු නැති පාසල්වලට විදුහල්පතිවරු පත් කිරීම, සුළු පරිමාණ ජල සම්පාදන ව්‍යාපෘති සඳහා හිඟ මුදල් සම්පාදනය ඒ අතර විය.
ගාල්ල දිස්ත්‍රික් නායක අමාත්‍ය රමේෂ් පතිරණ මහතාගේ මූලිකත්වයෙන් පැවති දිස්ත්‍රික් සම්බන්ධීකරණ රැස්වීමට කැබිනට් සහ රාජ්‍ය අමාත්‍යවරු, ජනාධිපති ලේකම් ආචාර්ය පී.බී. ජයසුන්දර, අග්‍රාමාත්‍ය ලේකම් ගාමිණි සෙනරත් යන මහත්වරු ඇතුළු අමාත්‍යාංශ ලේකම්වරු සහ නිලධාරිහූ එක්ව සිටියහ.
දීප ව්‍යාප්තව පැවැත්වෙන් දිස්ත්‍රික් කමිටු රැස්වීම් මාලාවට සමගාමීව පරිසර දූෂණය අවම කිරීමේ අරමුණින් පැල සිටුවීමේ වැඩසටහනක් ද ජනාධිපතිතුමාගේ සංකල්පයක් මත ක්‍රියාවට නංවා තිබේ. ගාල්ල දිස්ත්රික්කයේ පැල 300ක් සිටුවීමේ වැඩසටහනේ සමාරම්භය සනිටුහන් කරමින් ජනාධිපතිතුමා විහාරස්ථාන භූමියේ පැළයක් රෝපණය කළේය.
රැස්වීමට පැමිණි ජනාධිපතිතුමා විහාරාධිපති ස්වාමින් වහන්සේ බැහැ දැක ආශිර්වාද ලබා ගත්තේය.
PMD NEWS
Recommended For You
ශ්රී ලංකාවේ වැඩබලන ජනාධිපතිවරයා ලෙස රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා දිවුරුම් දෙයි
ශ්රී ලංකාවේ වේගවත් ආර්ථික ප්‍රකෘතිය සඳහා දිගටම කටයුතු කිරීමට සූදානම්-ඉන්දීය විදේශ කටයුතු අමාත්‍යාංශය
දැඩි ඉන්ධන අර්බුදයකට මුහුණ දී සිටින ශ්රී ලංකාවට වැඩිපුර පෙට්‍රල්, ඩීසල් ඉන්දියාව ලබා දෙයි
ආර්ථික අර්බුදයකට මුහුණ දෙන ශ්රී ලංකාවට, ආධාර ලෙස ඩීසල් මෙට්‍රික් ටොන් 40,000ක් ඉන්දියාව ලබා දෙයි
About the Author: Editor
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Search for:
About Voice of Ceylon
Copyrights protected: All the content on this website is copyright protected and can be reproduced only by giving due courtesy to 'voiceofceylon.com' |
(The Boys (2022) S03E01 Sinhala Subtitles) (The Boys S03 Sinhala Subtitles) (The Boys 2019 S03 Sinhala Subtitles) (The Boys Sinhala Subtitles) (The Boys (2022) S03 Sinhala Subtitles) (The Boys S3 Sinhala Subtitles)
ආයුබෝවන් හැමෝටම!ඔන්න මාස හතරක විතර පස්සෙ O/L නිසා නිහඬතාවකින් ඉදල,ෆ්‍රී වෙච්චි ගමන්ම ඔයාලට සබ් අරගෙන ආපහු ආව 🤗
ඉතිං අද සබ් අරගෙන ආවෙ ඔයාල ගොඩක් අය බලල ඇතියි කියල හිතන The Boys කතා මාලාවේ තුන් වෙනි කතා සමයට,ඉතිං Amazon Prime Video හරහා 2019 ජූලි 26 මෙහි පළවෙනි කතා සමයත්,දෙවෙනි කතා සමය 2020 ඔක්තෝබර් මාසෙත්,අලුත්ම තුන්වන කතා සමය පසුගිය ජූනි 3 එලි දැක්වුනා. එපිසෝඩ් තුනක් එහීදී එකවර රිලීස් වුනා.ඒවට ත් පුලුවන් ඉක්මනින් සබ් අරගෙන එන්නම්.
එහෙනම් අමුතුවෙන් කතාව කියන්න යන්නෙ නෑ,පළමු හා දෙවන කතා සමයන්ගේ වුන සිද්ධි ඔස්සේ ඉදිරියට කතාව යන හැටි අද ඔයාලට බලන්න පුලුවන් වෙයි.
එහෙනම් අපි යනවා,ඊළග එපියෙන් හමුවෙමු,බලල පුලුවන් නම් කොමෙන්ට් එකක් දාගෙනම යන්න.සබ් එකේ මොකක්වත් වැරදි අඩුපාඩු තියනව නම් ඒවත් කියන්න.
ජය වේවා!🙏
Jun. 02, 2022
Shared1 Facebook Twitter
Links
Download
Options
Quality
Language
Size
Clicks
Download සිංහල උපසිරැසි Sinhala Subtitles E03 187
Download WEBRip 720P English E03 67
Download WEBRip 720P English E03 84
Download සිංහල උපසිරැසි Sinhala Subtitles ---- 150
Download WEBRip 720P English E02 44
Download WEBRip 720P English E02 73
Download සිංහල උපසිරැසි Sinhala Subtitles E01 124
Download WEBRip 720P English 500 MB 76
Download WEBRip 720P English 500 MB 73
3 - 1
the Boys (2022) Season 03 Sinhala Subtitles Jun. 02, 2022
Leave a comment Cancel reply
Name *
Add a display name
Email *
Your email address will not be published
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Δ
Pirate.LK does not host any files on it’s servers. All files or contents hosted on third party websites. We just index those links which are already available in internet |
වර්තමානයේදී විද්‍යාව, විශ්වාස සහ රාජ්‍ය ප්රතිපත්ති හෝ රජයේ ක්රියාමාර්ග යන කතිකාමය අඩවි ත්‍රිත්වය කුතුහලය දනවන, එනමුත් ඇතැම් විට භයානක ලෙසකින් ද පැටලී තිබෙන බව පෙනේ.1 2015 දී රජය විසින් ග්ලයිෆොසේට් යන රසායනය හදිසියේ තහනම් කිරීම මෙවන් කතිකාවන්ගෙන් එකකි. තවෙකක් වන්නේ, මිථ්‍යාමතික රජ කෙනෙකු වන වන රාවණා රජතුමාගේ ඊනියා ගුවන් බලය පිළිබඳ සම්මන්ත්රණයකට රාජ්‍ය අනුග්‍රහය දැක්වීමයි. මෙවැනි කතිකාවන්ගෙන් වඩාත් මෑතකාලීන කතිකාව නම්, දැනට සමාජයේ ප්‍රචලිතව පවතින ‘ධම්මික පැණිය’ වටා ගෙතී ඇති ආඛ්‍යානයන්ය. මේවා හුදෙක් සමාජ ජීවිතය, දේශපාලනය සහ වාණිජ කටයුතු කෙරෙහි විවිධාකාර බලපෑම් ඇති කරන මෙවැනි සංසිද්ධි මාලාවක වඩාත් ප්රකට සංසිද්ධි තුනක් පමණි. මේ සෑම සංසිද්ධියක් සමගම ඒවාටම ආවේනික නොයෙකුත් අනු-සිද්ධි මලා සහ උප ආඛ්‍යාන ද ඇති බව පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, එකිනෙකට ව්‍යුහාත්මකව සම්බන්ධ මෙවන් සංසිද්ධි සමාජය තුළ පුළුල් ලෙස මතුවීමේ තත්ත්වය අප විසින් බැරෑරුම් ලෙස ගවේෂණය කර නොමැත. ඒවා පිලිබඳ සැලකිල්ලෙන් සිතා බලා, එම සංසිද්ධි මේ කාලයේදීම මතුවීමට බලපාන හේතු සහ ඒවායෙන් සිදුවන මහත් වූ ප්‍රතිවිපාක කුමක් වියහැකිද යන්න අප, අපගෙන්ම ප්‍රශ්නකරගෙන නොමැත. එහි ප්‍රතිපලයක් ලෙස, මෙම සංසිද්ධි සම්බන්ධයෙන් ජනප්රිය ප්‍රලාප ඉක්මවා යන විශ්වසනීය සමාජ විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් තවමත් අප සතුව නැත. එමෙන්ම, ඇතැම් විට මෙම සංසිද්ධි භයානක විය හැකි බව ද අපට පෙනේ. මන්ද යත්, ඒවායින් බොහෝමයක් අප සාමාන්ය දැනුම ලෙස සලකන තත්ත්වයන් ද නොසලකා හරින අතර, ඒ ඔස්සේ සාමූහික ව්‍යාකූලත්වය සහ ගැටළුකාරී රාජ්‍ය ප්රතිපත්ති හා ක්රියාමාර්ග සම්පාදනයට මඟ පාදන නිසාය. මෙම ගමනේදී, ප්‍රත්පත්ති සම්පාදකයින් හා දේශපාලන නායකයින් සැනෙකින් හා ඉතා නොසැලකිල්ලෙන් ඉවත දමන ඥාන අවකාශයක් වන්නේ ‘විද්‍යාව’ යි.
මට නම්, මේ සියල්ලම පෙනෙන්නේ විද්‍යාව, විශ්වාස සහ රාජ්‍ය ප්රතිපත්ති අතර ගොඩනැගී ඇති පරස්පර විරෝධී පැටලැවිල්ලක් ලෙසිනි. එනමුත්, පරමාදර්ශීයව නම්, එවැනි පරස්පර විරෝධී පැටලීම් සිදු නොවිය යුතුය. මෙහිදී ‘විද්‍යාව’ යන්නෙන් මා අදහස් කරන්නේ, හුදෙක් බටහිරින් ප්රභවය ලැබූ, වර්තමානයේදී අප රට ද ඇතුළුව ගෝලීයව ආධිපත්‍යය ගොඩනගා ගෙන ඇති අතිමහත් පශ්චාත්-පුනරුද දැනුම් පද්ධති පමණක් නොවේ. මා විද්‍යාව යන්න අර්ථ දක්වන්නේ, “භෞතික ලෝකය ගැන සැලකිලිමත් වන” සහ විධිමත් “නිරීක්ෂණ සහ ක්‍රමානුකූල අත්හදාබැලීම්”2 ඔස්සේ මේ ලෝකයෙන් මතුවන සංසිද්ධීන් පිළබඳව ගවේෂණය කරන විධිමත් කතිකාවකටය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, විද්‍යාව යනු “සාමාන්ය සත්‍යයන්”මෙන්ම “මූලික නීති ක්‍රියාත්මක වන්නේ කෙසේදැයි”3 සොයා බැලීම මගින් දැනුම ගවේෂණය කිරීමය. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, ආයුර්වේදය, උනානි, වර්තමාන ඉංජිනේරු විද්‍යාව, බටහිරින් පැමිණි ඇලෝපති වෛද්ය විද්‍යාව හෝ වෙනත් ඕනෑම විධිමත් දැනුම් පද්ධතියක් මූලික වශයෙන් විද්‍යාව පිළිබඳ කතිකා වේ. එනමුත් ඒවායේ මූලධර්මවල පදනම තත්කාලීනව වඩාත් ප්‍රබල පශ්චාත්-යුරෝපීය පුනරුද විද්‍යාවන්ගේ සිට ඊට වඩා බෙහෙවින් පැරණි දැනුම් ක්රම දක්වා පරාසයක විහිදී ඇත.
මෙලෙසින්ම, ‘විශ්වාසය’ යන්නෙන් මා අදහස් කරන්නේ හුදෙක් ආගම හා සම්ප්‍රදාය තුළ මුල් බැසගත් ඇදහිලි හා භක්තිය පිළිබඳ කාරණා පමණක් නොවේ. තත්කාලීනව, ජනමාධ්‍ය හරහා පුන පුනා විසරණය වන නොයෙකුත් අදහස් ද සමකාලීන සන්දර්භ තුළ විකසිත වන විශ්වාසයන් ය. ඒවා සත්‍යය හා විද්‍යාව මත පදනම් වී තිබේ ද එසේ නොමැති ද යන්න අවශේෂ කරුණකි. බොහෝ විට, මෙසේ විසරණය වන අදහස් හා විශ්වාස සමකාලීන ගැටළු සහ දේශපාලනය ආමන්ත්‍රණය කළත්, ඒවා අතීතය පිළිබඳ ජනප්රිය ප්‍රලාපවල හා සම්ප්‍රදායන්ගේ ආරක්ෂාව සහිතව නොයෙකුත් ආකාරයේ තත්කාලීන අනන්‍යතා දේශපාලන ව්‍යාපෘති වෙත යොමුවී තිබිය හැක. ව්‍යාජ ප්රවෘත්ති (fake news) විසරණය සඳහා ඇති තත්කාලීන ප්රවණතා සහ ඒවාට විධිමත් ප්රති-මැදිහත්වීම් බොහෝ විට නොලැබෙන තත්ත්වයක් තුළ මෙවන් අදහස් පහසුවෙන් පිළිගැනීමේ දැඩි විභවයක් සමාජය තුළ ගොඩනැගී ඇත. මෙනිසා, ඒවායේ විශ්වසනීයත්වය කෙසේ වුවත්, මේ අදහස්වල සමාජීය බලපෑම බෙහෙවින් වැදගත් ය.
මේ අර්ථයෙන් ම බලන කළ, ‘රාජ්‍ය ප්රතිපත්ති’ සහ එවැනි ප්රතිපත්ති හා සම්බන්ධිත ක්‍රියාවන් විධිමත් නීතිමය මූලධර්ම හා ආනුභවික කරුණු මත පදනම් වනු ඇතැයි යන්න සාමාන්ය අපේක්ෂාවයි. මේවා හුදු විශ්වාස හෝ පරීක්ෂාවට ලක්නොකළ උපකල්පන සමඟ කිසිදු සම්බන්ධතාවක් නොතිබිය යුතු අතර, රටේ ජනතාවට සුපැහිදිලි ප්රතිලාභ ලබාදිය යුතුය.
සාමාන්යයෙන්, විද්‍යාව, විශ්වාස සහ රාජ්‍ය ප්රතිපත්ති යනු ඒවාටම ආවේනික වූ ඥාණ ගවේෂණ ක්‍රමවේද සහ අරමුණු සහිත ස්වාධීන කතිකාවන්ය යන්න මාගේ විශ්වාසයයි. එහෙත් විද්‍යාව හා රාජ්‍ය ප්රතිපත්ති අතර සමීප හා අත්‍යාවශ්‍ය අන්තර්ක්‍රියා නිරතුරුවම සිදුවනු ඇත. තවත් විටෙක, අපට වර්තමානයේදී දැකගත හැකි පරිදි, මෙම ඇසුර හුදෙක් විශ්වාස හා රාජ්‍ය ප්රතිපත්ති අතර සිදුවිය හැකි අතර, එවන් අවස්ථාවලදී විද්‍යාව හා විධිමත් ඥානය යන කතිකා බොහෝ විට වියැකී යන බව ද දැකිය හැක.
අද දින මාගේ අභිප්රාය වන්නේ, ව්‍යුහාත්මකව බෙහෙවින් සමාන, එනමුත් සන්දර්භයානුකූලව එකිනෙකට බොහෝ ලෙස වෙනස් වූ මේ ආකාරයේ මෑත කාලීන සංසිද්ධි තුනක් ඒවාට අදාළ පුළුල් සන්දර්භය තුළ ස්ථානගත කිරීමයි. මාගේ විශ්වාසය නම්, මේ සංසිද්ධි පිළබඳව විමසා බැලීමේදී ඒවා ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය සහ ඒවායේ දේශපාලනයේ පදනම යම් තාක් දුරට පැහැදිලිවනු ඇති බවයි. අද දින මට පැවසීමට ඇත්තේ හුදෙක් මේ පිළිබඳ මූලික සිතුවිලි එකතුවක් පමණක් වන අතර, ඒ පිළිබඳව තවදුරටත් ඉදිරියේදී සිතා බලා න්‍යායගත කිරීමට මම කැමැත්තෙමි.
සංසිද්ධි අංක 1: ග්ලයිෆොසේට් තහනම
වල් පැලෑටි නාශකයක් වන ග්ලයිෆොසේට් (glyphosate) භාවිතය 2015 දී ජනාධිපතිවරයාගේ නියෝගයකින් තහනම් කරන ලදී. එම වර්ෂයේම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ලිපියක ජයසුමන, ගුණතිලක සහ සිරිබද්දන සඳහන් කළේ, වකුගඩු රෝගයට ගොදුරු වී ඇති ප්‍රදේශවල ජනතාව බර ලෝහ (heavy metals) හා ග්ලයිෆොසේට්වලට නිරාවරණය වී ඇති බවයි.4 මේ පිළබඳ විශේෂඥයෙකු නොවන අයෙකු ලෙස මට පෙනෙන පරිදි, ඉහත දක්වා ඇති ලිපියේ ඇති ඔවුන්ගේ නිගමනය ඉතාමත් අසම්පූර්ණ විය. එහි මූලික තර්කය වූයේ පහත සදහන් අදහසයි: “අපට වකුගඩු රෝග සම්බන්ධයෙන් වගකිවයුතු පාර්ශවයක් ලෙස එක් නෙෆ්‍රොටොක්සින් වර්ගයක් (nephrotoxins: වකුගඩු රෝගවලට බලපෑම් කරන විෂක්) හදුනාගත නොහැකි වුව ද, බර ලෝහ වර්ග සහ ග්ලයිෆොසේට් අනේකවිධ රෝග කාරක ලෙස ක්‍රියාත්මක විය හැක.”5 මේ නිරීක්ෂණය මට පෙනෙනුයේ හුදෙක් විද්‍යාවේ ශබ්දය රැගත් ඝෝෂාවක් ලෙස පමණි. ඊට හේතුව, එමගින් පැහැදිලි විද්‍යාත්මක නිගමනයක් ලබා නොදෙන නිසාය. එනමුත් මෙය ග්ලයිෆොසේට් තහනම සම්බන්ධයෙන් ඒ කාලයේ සමාජගත වූ ප්රසිද්ධ ප්රකාශ කිහිපයෙන් එකකි.
මෙම තහනම හදිසියේම ක්‍රියාත්මක වූ අතර, එය ක්‍රියාත්මක කරනු ලැබුවේ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී සහ ජනාධිපති උපදේශක පූජ්‍ය අතුරලියේ රතන හිමියන් ගේ දැඩි බලපෑම් මත ය. මෙම රසායනික දියරය උතුරු මැද හා ඌව පළාත්වල නිදන්ගත වකුගඩු රෝගයට හේතු වූ බව ඔහු සිය ආධාරකරුවන් සමඟ තර්ක කළේය. එහෙත් මෙහිදී අපට වඩාත් පැහැදිලි වන කාරණය නම්, ඔහු හෝ ජනාධිපති කාර්යාලය විසින් තහනමේ පදනම ලෙස විශ්වාසදායක සහ නිශ්චිත විද්‍යාත්මක සාක්ෂි ඉදිරිපත් කර නොමැති බවයි. මෙම සමස්ත ක්රියාවලියේදී පළිබෝධනාශක රෙජිස්ට්‍රාර් කාර්යාලය; පොහොර ලේකම් කාර්යාලය; වෛද්ය පර්යේෂණ ආයතනය සහ තේ පර්යේෂණ ආයතනය වැනි රාජ්‍ය ආයතනවලින් නිසියාකාරව කරුණු විමසා ඇති බවක් නොපෙනේ. එනමුත් මේ ආයතන සියල්ලටම මෙම කරුණ පිළබඳව හා මෙම තීරණයට පැමිණීමේදී බෙහෙවින් කේන්ද්‍රීය හා විධිමත් තොරතුරු ඉදිරිපත් කළ හැකිව තිබුණි. මෙහිදී අපට පෙනෙන්නේ, ‘රසායනික ද්රව්ය නරකයි’ යන ජනප්රිය මතය තුළ මෙම තහනමේ මූලාරම්භය හා ජවය සොයා ගත හැකි බවයි.
රටේ ඇතැම් ප්‍රදේශවල වකුගඩු රෝගයේ ව්‍යාප්තිය සම්බන්ධයෙන් සැලකිය යුතු ප්‍රවණතාවයක් පවතින බව සත්‍යයක් වන අතර, ඊට හේතු සොයා බැලීම සඳහා වඩාත් තීව්‍ර හා ප්‍රවේසම්කාරී අධ්‍යයන කළ යුතුය. පුද්ගලිකව, මම කෘෂිකර්මාන්තය ඇතුළු ඕනෑම කටයුත්තකට අධික ලෙස රසායනික ද්රව්ය භාවිත කිරීමට අනුබල දෙන්නේ නැත. එනිසාම, හැකි තාක් දුරට, මෙම සාංකාවට පිළියමක් ලෙස මගේ පෞද්ගලික ජීවන රටාවේ නොයෙකුත් වෙනස්කම් මම සිදු කර ඇත්තෙමි. එහෙත් එවැනි පෞද්ගලික, චිත්තවේගීය හෝ ජනප්රිය සාංකාවන් රාජ්‍ය මට්ටමේ තීරණ ගැනීමේ අඩිතාලම විය නොහැක. මෙය විශේෂයෙන් වැදගත් වන්නේ, වාණිජ කෘෂිකර්මාන්තය සහ කුසගින්න තුරන් කිරීම යන අරමුණු වෙත රජය මෙන්ම ජනතාව දායක වන්නේ නම්ය.
මෙම හදිසි තහනමේ ප්‍රතිවිපාක මූල්‍යමය වශයෙන් සැලකිය යුතු මට්ටමක පවතී. එමඟින් නිෂ්පාදන පිරිවැය ඉහළ යාමට හේතු වූ අතර, වාණිජ කෘෂිකර්මාන්ත ක්ෂේත්‍රයට — විශේෂයෙන් තේ අංශයට — වාර්ෂිකව රුපියල් බිලියන 10-20ක් දක්වා පාඩුවක් තහනම පැවති කාලය තුළ සිදුවිය. පසුව තහනම අර්ධ වශයෙන් ඉවත් කළද, ඒ වන විටත්, තහනම සාධාරණීකරණය කළ හැකි විශ්වසනීය හා තීරණාත්මක දත්ත කිසිවක් නොතිබුණි. එබැවින්, තහනම මුළුමනින්ම පදනම් වී ඇත්තේ රසායනික ද්‍රව්‍යවල සෘණාත්මක බලපෑම් පිළිබඳව පවතින ජනප්රිය හා බොහෝ දුරට නිවැරදි පොදු විශ්වාසයක් මත වන අතර, පවතින දේශපාලන ප්රවණතා සහ විශ්වාස මගින් මෙය අවුළුවාලන්නට සමත් වූ බව ද පැහැදිලිය. මහජනතාවට පොදු විශ්වාස මෙන්ම ජනප්රිය කුමන්ත්‍රණ න්‍යායන් වුව ද විස්වාස කිරීමේ අයිතියක් ඇති බව අප සියලුදෙනාටම පිලිගත හැකිය. එනමුත් මෙම අදහස් පුළුල් දේශපාලනය හා රාජ්‍ය ප්රතිපත්ති සම්පාදනයට යොදාගන්නේ නම්, එමගින් අතිශයින් ගැටලුකාරී ප්‍රතිවිපාක ඇතිවිය හැකි බව පැහැදිලිය. මේ සංසිද්ධියෙන් පෙන්වාදෙන්නේ මේ යථාර්ථයයි.
සංසිද්ධි අංක 2: රාජ්‍යය විසින් රාවණා රාජතුමා වැලඳගැනීම
රාවණා රජතුමා සහ ඔහුගේ පියාසර යන්ත්රය පිළබඳ කතාව මාගේ පරම්පරාවට අයත්වූවන්ගේ යෞවනයේ දී නිරතුරුවම මෙන් අසන්නට ලැබුණු සිත්ගන්නාසුලු කතාවක එක් අංගයකි. එමෙන්ම, මේ මිථ්‍යා කතාව හා සම්බන්ධ ප්රාදේශීය ආඛ්‍යාන රටේ ඇතැම් ප්‍රදේශවල සංසරණය වූ බව ද අප දැනසිටියෙමු. ඉන්දියාව සහ දකුණු ආසියාවේ අන් ප්‍රදේශ සහ නැගෙනහිරින් බාලි දක්වා වූ අන් ප්‍රදේශවලත් සිදුවූ ආකාරයට රාමායණය සිංහල සංස්කෘතිය තුළ රංගනයක් ලෙස පැවති බවට සාක්ෂි නොමැත. එසේ තිබුනේ නම්, රාමායණයයේ ප්රධාන අංගයක් වන රාවණා පිළිබඳ ආඛ්‍යානය ද සිංහල සංස්කෘතික ප්‍රවාහය තුළ රංගන ආකෘතියක් ලෙස පවතින්නට ඉඩ තිබුණි. කෙසේ වුවද, මෑත කාලයේ සිට මේ තත්ත්වය බෙහෙවින් වෙනස් වී ඇති අතර, මෙරට ජනතාවගෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් අතර රාවණා පිළබඳ අදහස සීග්‍රයෙන් ජනප්රිය වී ඈත. මේ මූලික වශයෙන් සිංහල සමාජය තුළය. මේ සමගම රාවණා නාමය සහ ඔහුගේ කතාවේ ඊනියා ඓතිහාසිකත්වය ද රජය විසින් සත්‍යයක් ලෙස විවෘතව පිළිගෙන ඇත.
2019 වන විට රාවණාගේ කථාව ශ්රී ලංකා රජය විසින් සෘජුවම අත්පත් කර ගෙන තිබූ අතර, එය ඉපැරණි ලක්දිව ගුවන් ගමන් පිළිබඳ ඇති සරල හා බොළඳ, එනමුත් මතුපිටින් පෙනෙන පරිදි විද්‍යාත්මක ගෝෂාවක් සහිත කතිකාවකට සම්බන්ධ කරගෙන ඇත. 2019 ජූලි මාසයේ දී ශ්රී ලංකා සිවිල් ගුවන් සේවා අධිකාරිය විසින් මේ තේමාව යටතේ “සිවිල් ගුවන් සේවා විශේෂඥයින්, ඉතිහාසඥයින්, පුරාවිද්‍යාඥයින්, විද්‍යාඥයින් සහ භූ විද්‍යාඥයින් සහභාගී වූ සමුළුවක්”6 කටුනායක දී සංවිධානය කරන ලදී. මෙය රටේ ප්රධාන ජාත්‍යන්තර ගුවන් තොටුපොළ අසල සංවිධානය කිරීම අහඹුවක් නොවේ. එවකට අධිකාරියේ උප සභාපති වූ ශෂී දනතුංග මහතා ඉන්දියානු මාධ්ය කරුවන්ට පැවසුවේ, “රාවණා රජ දක්ෂයෙක්. පියාසර කළ පළමු පුද්ගලයා ඔහු විය. ඔහු ගුවන් නියමුවෙකි. මෙය මිථ්‍යාවක් නොවේ; මෙය ඇත්තක්. මේ පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක පර්යේෂණයක් කළ යුතුය. ඉදිරි වසර පහ තුළ අපි මෙය ඔප්පු කරන්නෙමු.”7 ඔහු තවදුරටත් සඳහන් කළේ, “රාවණා ලොව සිටි පුරෝගාමී ගුවන් නැවියා බවත්, ගුවන් යානයක් භාවිතයෙන් පියාසර කළ පළමු තැනැත්තා බව ඔප්පු කිරීමට ඔවුන්ට අවිවාදිත කරුණු තිබෙන”8 බවත්ය. සමුළුවේ ප්රධාන නිගමනය වූයේ “රාවණා ප්රථම වරට ශ්රී ලංකාවේ සිට අද දින ඉන්දියාව වශයෙන් හදුන්වන ප්‍රදේශයට පියාසර කළේ මීට වසර 5, 000 කට පෙර බවත්, එසේ කර ඔහු නැවත මෙරටට පැමිණි”9 බවත්ය. මේ අතර මේ මිත්‍යා ආඛ්‍යානයේ ප්‍රධානතම සහ වඩාත් බලසම්පන්න කොටස වන රාමා දෙවිදුන්ගේ ගේ බිරිඳ වන සීතා දේවිය රාවණා රජ විසින් පැහැරගෙන යාමේ කතාව හුදෙක් “ඉන්දියානු අනුවාදයක්”10 බව සම්මන්ත්රණයට සහභාගී වූ බොහෝ දෙනාගේ මතය විය. මීට හේතුව ලෙස දැක්වූයේ “රාවණා උතුම් රජෙකු වූ නිසා ඔහු එවැන්නක් කවදාවත් නොකරනු ඇත”11 යන්නය.
මෙහිදී වඩාත් කුතුහලය දනවන කරුණ නම්, මේ මිථ්‍යා කතා එකතුවේ එක් කොටසක් සත්‍යයක් බවටත්, අන් කොටසක් හුදු ප්‍රබන්ධයක් බවටත් පත්වීමය. එනම්, රාවණා පිළබඳ මෙරට විසරණය වන කතා සත්‍යයක් ලෙසත් සීතා දේවිය පැහැරගැනීම පිළබඳ කතාව අසත්‍යයක් ලෙසත් පිළිගැනීමය. මේ නිගමනයට එකම පදනම වූයේ හුදෙක් චිතවේගීය හා ජාතිකවාදී රුචිකත්වය පමණි. මේ සම්බන්ධයෙන් ප්‍රසිද්ධියේ ප්රකාශ වී ඇති අදහස් හුදෙක් පුද්ගලයන්ගේ පෞද්ගලික ප්‍රකාශයන් නොවේ. විශේෂයෙන් සිවිල් ගුවන් සේවා උප සභාපතිවරයා මේ පිළිබඳව ප්‍රසිදිධියේ අදහස් දක්වා ඇත්තේ, කේන්ද්‍රීය රාජ්‍ය ආයතනයක නියෝජිතයෙකු ලෙස ය. එසේම, සමුළුවේ පොදු නිගමන සහ රාවණා කතාව ඓතිහාසික සත්‍යයක් ලෙස පිළිගැනීම විධිමත් ඉතිහාසකරණය හෝ පුරාවිද්‍යාව මගින් සනාත කළ නොහැකි අදහස්ය.
2020 වන විට එම රාජ්‍ය ආයතනය විසින් ම රාවණා රජතුමාගේ පියාසර කිරීම පිළබඳ කතිකා සහ ඔහුගේ ඊනියා “ගුවන් ගමන් මාර්ග”12 පිළිබඳ සාක්ෂි සොයමින් පර්යේෂණ ව්‍යාපෘතියක් දියත් කර, මෙම මිත්‍යා කතාවලට යම් ආකාරයේ විද්‍යාත්මක හැඟීමක් ඇතුළත් කිරීමට උත්සාහ ගත්තේය. මේ පර්යේෂණ ව්‍යාපෘතියේ තේමාව වූයේ, “රාවණා රජු සහ දැන් අහිමි වී ඇති පුරාණ ගුවන් මාර්ගවල ආධිපත්‍යය”13 යන්නය. මේ සඳහා සිවිල් ගුවන් සේවා අධිකාරිය විසින් ජාතික පුවත්පත්වල දැන්වීම් පළ කළේ, තමන් සතුව මේ පිළබඳ ඇති සාක්ෂි අධිකාරිය වෙත එවන ලෙස මහජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටිමිනි. මෙම රාජ්‍ය අනුග්‍රහය ලත් ව්‍යාපෘතියේ ඊනියා විද්‍යාත්මක අරමුණ සහ ඒ සම්බන්ධයෙන් සිවිල් ගුවන් සේවා අධිකාරියේ කේන්ද්‍රීය මැදිහත්වීමට හේතුව පහත දැක්වෙන පරිදි පැහැදිලි කරන ලදී:
සිවිල් ගුවන් සේවා අධිකාරිය “ශ්රී ලංකාවේ ප්රධාන ගුවන් නියාමන අධිකාරිය”14 වූ නිසා, මෙවන් ව්‍යාපෘතියක් සංවිධානය කිරීමේ වගකීම එමගින් බාරගැනීම තාර්කික කරුණකි.
පසුගිය වසර ගණනාවක් පුරා “රාවණා ගුවන් යානා භාවිත කරමින් පියාසර කිරීම සහ මෙම ගුවන් මාර්ග මොනවාද පිළිබඳ විවිධ කථාන්තර ඇති හෙයින්” “මේ කාරණය අධ්‍යයනය කිරීමේ”15 අවශ්‍යතාවක් තිබුණි.
මෙම සංසිද්ධිය සම්බන්ධයෙන් මතුපිටින් පෙනෙන ආකාරයට යම් ‘තාර්කික’ හා ‘විද්‍යාත්මක’ ප්‍රලාප ගැබ්වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණද, මේ සමස්ත ව්‍යායාමයම යොමු වී තිබෙනුයේ හුදෙක් මිථ්‍යාව සත්‍යයක් ලෙස සැලකීමට පමණි. එමන්ම, මේ ව්‍යයාමයට පූර්ණ හා සෘජු රාජ්‍යය අනුග්‍රහය ලැබුණු බව ද පැහැදිලිය.
සංසිද්ධි අංක 3: ධම්මික පැණියේ ආගමනය
දැන් අප පැමිණ සිටින්නේ, ජනප්රිය කතිකාව තුළ ‘ධම්මික පැණිය’ ලෙස හැදින්වෙන සංසිද්ධිය හා කතිකාමය අඩවිය වෙතය. එහි නිර්මාතෘවරයා වන ධම්මික බණ්ඩාර මහතා විසින් වඩාත් විධිමත්ව පැණිය නම්කර ඇත්තේ, ‘ශ්රී වීර භද්‍රධම්ම කොරෝනා නිවාරණ ප්‍රතිශක්ති ජීව පානය’ ලෙසය. එහි ප්රධාන ප්‍රවාදය වන්නේ, එමගින් කොරෝනා රෝගීත්වය වලක්වන බවය. බණ්ඩාර මහතා පවසන පරිදි, පැණිය පදනම් වී ඇති බෙහෙත් වට්ටෝරුව ඔහුට ලබාදෙන ලද්දේ කාලි දේවතාවිය විසින් සිහිනයක් ඔස්සේය. මා සිතන පරිදි මේ පැණියේ ප්‍රභව කතාව ආයුර්වේදයේ සහ සිංහල වෛද්ය විද්‍යාවේ දැනුම පිළිබඳ සැකසී ඇති වඩාත් විධිමත් කතිකාවන්ට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් වන තීරණාත්මක අවස්ථාවකි.
බණ්ඩාර මහතාගේ ප්රසිද්ධ කියාපෑම් සහ ඊට ලැබී ඇති ප්‍රබල ජාතික සහාය ලැබී ඇත්තේ දේශීය වෛද්ය ක්ෂේත්රයේ අතීත විශිෂ්ටත්වය, පුරාණ දැනුමේ බලය සහ සංස්කෘතික හා දේශපාලන ජාතිකවාදයේ ඉතා ඝෝෂාකාරී ප්‍රලාපවලින් ආරක්ෂා වූ කතිකාමය සහ මතවාදීමය කලාපයක් තුළය. නමුත් මෙහිදී ඇතැම් දේ අප පැහැදිලිව තේරුම් ගත යුතුය. සිංහල සංස්කෘතියේ ඇදහිලි, භක්තිය හා විස්වාස පිළබඳ ව්‍යුහ තුළ වුව ද මේ පැණියේ පුරෝගාමියා ලෙස දැක්වෙන කාලී දෙවඟන රෝග සුවකිරීම හා සම්බන්ධ විශ්වාස සමග සමීපව බැඳී නැත. ඇය දැක්වෙන්නේ, බෙහෙවින් බලවත්, එනමුත් විනාශය පවා ළඟාකර දිය හැකි දේවතාවියක් ලෙසය. රෝග සුව කිරීම පිළබඳ විශ්වාස සමග වඩාත් සමීපව හා සාමාන්යයෙන් සම්බන්ධ වන්නේ පත්තිනි දේවතාවියයි. මෙනිසා සාම්ප්‍රදායික සිංහල භක්තිය හා විශ්වාස පිළිබඳ සන්දර්භය තුළ පවා මෙම පැණියේ ප්රභවය කාලි දෙවඟන සමග සමපාත කිරීම සංස්කෘතික වශයෙන් ද ගැටලුකාරී වන බව පෙනේ. දෙවනුව, ආයුර්වේදය සහ සිංහල වෛද්ය විද්‍යාව යන ඥාන ක්ෂේත්ර භක්තිය හා චාරිත්ර වාරිත්‍ර සමඟ සම්බන්ධකම් තිබුණද, වෛද්ය විද්‍යාව පිළිබඳ මේ ක්ෂේත්රවල විධිමත් කතිකාවන්ගෙන් වැඩි ප්රමාණයක් පදනම් වී ඇත්තේ නිරන්තර අත්හදා බැලීම්, පුනරාවර්තන භාවිතය සහ ඒ මත පදනම් වූ සූක්ෂ්මකරණය සහ විධිමත් ලෙස රචනා කර ඇති වට්ටෝරු හෝ පරම්පරා ගණනාවක් පුරා කට වචනයෙන් භාරදී ඇති දැනුම මත ය. මගේ මවගේ පියා ආයුර්වේද වෙදමහතෙකු සහ ගුරුවරයෙකු ලෙස රසායන සහ වාජිකරණ යන කෘතිය ලියුවේ තම ක්ෂේත්රයේ එතෙක් තිබුන නිශ්චිත දැනුමට තම භාවිත ඔස්සේ ප්රගුණ කළ දැනුම එක්කිරීම සඳහාය. එමෙන්ම ඔහු විසින් අවිනිශ්චිත ඖෂධ යන කෘතිය ලියුවේ බෙහෙත් පැලෑටි පිළිබඳ එතෙක් පැවති යම් අවිනිශ්චිතතා ආමන්ත්‍රණය කිරීම සඳහාය. ප්රථම කෘතිය ස්ථාපිත දැනුම සිය භාවිතය ඔස්සේ වඩාත් සුක්ෂ්ම කිරීමේ උත්සාහයක් වූ අතර දෙවැන්න අවිනිශ්චිත දැනුමට යම් උපකල්පන හා භාවිතවලින් ලැබූ අත්දැකීම් ඔස්සේ එක්කරනු ලැබූ මැදිහත්වීමක් විය. මේ උදාහරණ දෙකම ආයූර්වේදයේ මෑතකාලීන විද්‍යාත්මක කතිකාවේ ස්වභාවය පෙනුම් කරයි.
මීට සාපේක්ෂව, බණ්ඩාර මහතා විධිමත් පුහුණුවක් හෝ පාරම්පරික දැනුමක් සහිත දේශීය වෛද්‍යවරයකු නොව, තම ප්රදේශයේ කුඩා කාලි කෝවිලක් පවත්වාගෙන යන වෘත්තීය පෙදරේරුවෙකි. කෙසේ වෙතත්, කොරෝනා රෝගයට ප්‍රතිකාරයක් සොයා ගත්තාය යන ඔහුගේ ප්රසිද්ධ ප්‍රකාශයට රජයට සහාය දක්වන මාධ්ය ආයතන හරහා විශාල ප්‍රචාරයක් ලැබුණු අතර, සෞඛ්ය අමාත්‍යවරිය සහ පාර්ලිමේන්තුවේ කථානායකවරයා ද ඇතුළු ප්රාදේශීය හා ජාතික දේශපාලන නායකයින්ගෙන් අතිවිශාල ප්‍රසිද්ධියක් ලැබුණි. මේ දේශපාලන නායකයින් සහ ඔවුන්ගේ සගයන් බොහෝ දෙනෙක් මේ පැණිය ප්‍රසිදිධියේ පානය කළ බව ද අප මතක තබා ගත යුතුය. එනමුත් මෙය මීට පෙර විස්තර කළ සංසිද්ධි දෙකෙහි මෙන් විධිමත් හා නිල රාජ්‍ය අනුග්‍රහයක් ලැබීමක් නොවේ. එහෙත් ගැටලුකාරී ප්රකාශ මත පදනම් වූ හා විධිමත් ලෙස පරීක්ෂාවට ලක් නොකළ ඖෂධයක් රජයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ සාමාජිකයින් විසින් ප්‍රසිද්ධියේ පානය කරමින් රඟදක්වන ලද විවෘත පිළිගැනීම සහ සහයෝගය මගින් සිදුවූයේ සහ සිදුවන්නේ ඒ පිළිබඳ අනවශ්‍ය හා වගකීම් විරහිත මහජන විශ්වාසයක් ගොඩනැගීමයි. මෙම ඊනියා ප්‍රාතිහාර්යමය ඖෂධය සොයමින් විශාල පිරිසක් කෑගල්ලේ පිහිටි බණ්ඩාර මහතාගේ නිවසට රොක්වීම සිදුවූයේ ඉහතින් සඳහන් කළ මෙම දේශපාලන රංගනයේ ප්රතිඵලයක් ලෙසිනි.
මේ අර්ථදැක්වීම සාම්ප්‍රදායික වෛද්ය විද්‍යාව හෙළා දැකීමක් නොවේ. 1950 දශකයේ දී රජය විසින් ආයුර්වේද පර්යේෂණ ආයතනය පිහිටුවීමෙන් අදහස් කළේ සාම්ප්‍රදායික වෛද්ය විද්‍යාවට පර්යේෂණ හා ඒ මත පදනම් වූ ඥාන පදනමක් ලබා දීම සහ එම දැනුම විද්‍යාව පිළිබඳ විධිමත් අවබෝධයක සමග සම්මුඛ කිරීමය. මෙම බලාපොරොත්තුව සාර්ථක වුයේද නැත්ද යන්න වෙනම සාකච්ඡා කළයුතු කරුණකි. නමුත් ධම්මික පැණියට එවැනි විධිමත් ඥාන ප්‍රභවයක් නොමැත. එය හුදෙක් සිහිනයකින් පැමිණි දෙයක් බව එහි නිර්මාතෘවරයාම පවසා ඈත. මෙවන් අවිධිමත් ප්‍රභවයක් ඇති ඖෂධයක් දේශපාලන නායකයින් විසින් හුදු ප්රසිද්ධ රඟදැක්වීම් ඔස්සේ මහජන ප්‍රසාදයක් ගොඩනැගීමේ කාර්යය සඳහා පදනමක් නොවිය යුතුය. මේ පැණිය හා එහි ප්රභවය පිළබඳ මතු වූ විවේචන ප්රසිද්ධ අවකාශය තුළ ප්රතික්ෂේප කර ඇත්තේ, ඒවා ජාතික විරෝධී සහ සාම්ප්‍රදායික සංස්කෘතියට ගරු නොකිරීමේ ක්‍රියා ලෙස හුවාදක්වමිනි. මේ පැණියේ ඊනියා ගුණදායකබව පිළබඳ වතුපිටිවල රෝහලේ වෛද්‍යවරයින් කිහිප දෙනෙකු විසින් සැක සහිත අධ්‍යයනයක් සිදු කර ඇති බව මාධ්ය මගින් වාර්තා කර ඇත. එනමුත් මෙම අභ්‍යාසය සඳහා ලබාගත යුතු ආචාරධර්මීය අවසරය (ethical clearance) තිබේද යන්න මට පැහැදිලි නැත. කෙසේ වෙතත්, මේ වන විට මේ පැණියේ උපයෝගීතාව සොයාබැලීම සඳහා පිළිගත හැකි සායනික අත්හදා බැලීමේ නිර්ණායක හා භාවිත ඔස්සේ සායනික අධ්‍යයනයක් කිරීම සඳහා වෛද්ය වෘත්තිකයන්ගෙන් සමන්විත කමිටුවක් දැන් පත් කර ඇත. එහි ප්‍රතිපල තවමත් ප්‍රකාශයට පත් කර නොමැත.
මේ සියල්ලෙන්ම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
මෙම සංසිද්ධි තුනටම පොදු කරුණු කිහිපයක් අපට දැකගත හැකිය. ඒවා නම්:
මේ සියලු කථා හා සංසිද්ධිවලට පදනම සපයා ඇති මූලික සංකල්ප ජනප්රිය උපකල්පන සහ පරීක්ෂාවට ලක්නොකළ අදහස් මත පදනම් වේ;
මේ සියල්ල සඳහාම සෘජුව හෝ වක්‍රව බලවත් දේශපාලන හා රාජ්‍ය සහයෝගයක් ඇත;
මේ සංසිද්ධි සියල්ලේම ප්රධාන තර්ක පාලනය කරනු ලබන්නේ විශ්වාසය මගිනි. මේ විශ්වාස භක්තිය මත හෝ නිරතුරුවම මාධ්ය ඔස්සේ විසරණය වන අසම්පූර්ණ හෝ අසත්‍ය කරුණු මත පදනම් වී ඇත.
මේ සෑම සංසිද්ධියක් සම්බන්ධයෙන්ම විධිමත් අර්ථයෙන් විද්‍යාව ලෙස හැඳින්වෙන ඥාන අවකාශ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලියෙන් පලවා හැර ඇත. මේ ඥාන අවකාශ ඇලොපති ක්රමය මත පදනම් වූ තත්කාලීන බටහිර වෛද්ය විද්‍යාව, ආයුර්වේදය වැනි සාම්ප්‍රදායික වෛද්ය ක්රම, ස්වාභාවික විද්‍යා, පුරාවිද්‍යාව හා ඉතිහාසයකරණය ආදිය ලෙස අපට තේරුම් ගත හැක. එහෙත් එවැනි ඥාන ක්ෂේත්රවල දැනුම විධිමත් ලෙස ලබා ගත්තේ නම්, එමගින් මේ අස්ථාවර කතිකාවන්ට වඩාත් සංවේදී ලෙස බලපෑම් කළ හැකිව තිබුණි.
එපමණක් නොව, මෙම කතිකාවන්ගේ බලය වර්ධනය වීම සහ ඒවා මහජන අවකාශයට පැමිණීම සම්බන්ධයෙන් තවත් එක ප්‍රබල සාධකයක් බලපෑවේය. එනම්, මෙම සන්දර්භ සමඟ සෘජුවම සම්බන්ධ වී ඇති රාජ්‍ය සේවාවන්ට විධිමත් ලෙස එක්රැස් කරන ලද දත්ත සහ විද්‍යාත්මක නිගමන මගින් අවශ්ය ලෙස රටට මඟ පෙන්වීමට නොහැකි වීම සහ ඔවුන්ගේ දේශපාලන ස්වාමිවරුන්ට උපදෙස් දීමට ඇති නොහැකියාව සහ දේශපාලනමය පීඩනවලට මුහුණ දීමේ නොහැකියාව යන්නයි. මේ ආකාරයේ දේශපාලන ඇඟිලිගැසීම් පැහැදිලිවම පදනම් වී ඇත්තේ විෂය පිළබඳ විශේෂඥයින්ගේ උපදෙස් මත හෝ පැහැදිලි දේශපාලන හෝ විද්‍යාත්මක දැක්මක් මත හෝ නොව, කෙටිකාලීන දේශපාලන න්යාය පත්ර සඳහා මහජනයා බලමුලු ගැන්වීම සඳහාය. මෙම ප්රධාන කොන්දේසිය මගින් සිදු වූයේ, මෙම අස්ථායී ප්‍රකාශයන්ට ජාතික දේශපාලනයේ කොටසක් බවට පත්වීමට හැකියාව ලැබීම සහ ඇතැම් අවස්ථාවල දී රාජ්‍ය ප්රතිපත්ති සම්පාදනයට හෝ හෝ අවම වශයෙන් රජය විසින් අනුමත කරන ලද ක්‍රියාවන්ට මගපෑදීමයි.
එහෙත් විශේෂයෙන්ම ධම්මික පැණිය හා රවණා සංසිද්ධි සඳහා ලැබී ඇති දැවැන්ත මහජන සහයෝගය අප පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? අපේ රටේ මිනිසුන්ට — විශේෂයෙන්ම සිංහල සමාජයේ බොහෝ දෙනෙකුට — මහා පරිමාණ ඓතිහාසික හිමිකම්වල හා මහා ආඛ්‍යානවල කොටස්කරුවන් වීමට දැඩි ආශාවක් ඇති බව මම වසර ගණනාවක් තිස්සේ දුටුවෙමි. නමුත් මේ සම්බන්ධව ප්රමාණවත් දත්ත එක්රැස් කිරීමට හෝ සිදුවෙමින් පවතින දේ න්‍යායාත්මකව විස්තර කිරීමට හෝ මට තවම හැකි වී නැත. නමුත් කෙනෙකුට තාවකාලිකව යම් නිරීක්ෂණ කිහිපයක් කළ හැකිය. රාවණා රජතුමා නැවත සොයා ගැනීම සහ ඔහු පිළබඳ මතකය මිථ්‍යා කතාවල සහ රාමායණ වීර කාව්‍යයේ පිටුවල සිට විධිමත් හා රාජ්‍ය අනුග්‍රහය ලබන ජනප්‍රියවාදී සහ ආනුභවික නොවන ඉතිහාසකරණ කතිකා වෙත ගෙනඒමෙන් සිදුවන්නේ, මේ මිථ්‍යාව විධිමත්ව ඓතිහාසික සාධකයක් ලෙස ස්ථාපනය කිරීමයි. එමගින් පෙන්නුම් කරනුයේ, අතීතය පිළබඳ පවතින ජනප්රිය හා බලසම්පන්න කතිකාවක් පාලනය කිරීමට ඇති දැඩි උනන්දුවයි. පසුගිය දශකය තුළ සිංහලයන් විසින් රාවණා මිත්‍යාව යලි පණගන්වා ඇත්තේ රාවණා රජ හුදෙක් පූර්ව-ඓතිහාසික ගුවන් නියමුවෙකු වශයෙන් පමණක් නොවේ. මීට අමතරව, මෙම ජනප්රිය කතිකාව තුළ ඔහු ඉංජිනේරුවෙකු, වෛද්ය විශේෂඥයෙකු, නව නිපැයුම්කරුවෙකු, විද්‍යාඥයෙකු හා ශාස්ත්‍රඥයෙකු ද වශයෙන් දැක්වේ. මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ, විජයානුගමනයට පෙර පැවති බව කියන අතීතයක සහ මුළුමනින්ම ශ්රී ලාංකේය යැයි කියනු ලබන ජාතිකවාදී කතිකාවක් තුළය. එමගින් ගොඩනගන ප්රධාන ප්‍රවාදයක් වන්නේ, සාගරයට ඔබ්බෙන් පිහිටි දකුණු ආසියාවේ සෙසු ප්‍රදේශවල පැවති සංස්කෘතික අවකාශයට වඩා මෙරට පැවතුනේ යැයි කියන රාවණා-කේන්ද්‍රීය සංස්කෘතික අවකාශය කෙසේ හෝ උසස් ය යන අදහසයි. මේ තර්ක මාලාව මට පෙනෙන්නේ මානව විද්‍යාඥයින් විසින් සහස්‍රමය මිථ්‍යා කතා (millenarian myths) ලෙස හඳුන්වන ආඛ්‍යාන ප්‍රවර්ගයට වඩාත් සමීප බවයි. මේ අනුව, රාවණා රජතුමා අපට තේරුම්ගත හැකිවන්නේ අවම වශයෙන් සහස්‍ර වීරයෙකු (millenarian hero) ලෙසය. පොදුවේ ගත් කළ, සහස්‍රමය මිථ්‍යා කතා හා විශ්වාස සහ සහස්‍ර වීරයන් කරනු ඇතැයි විශ්වාස කරන්නේ, තම සමාජය විශාල අනතුරකින් ගලවා ගැනීම, සාමූහිකයක ආරක්ෂාව සහතික කිරීම සඳහා නව අදහස් හා තාක්ෂණයන් හඳුන්වාදීම යනාදියයි. එවැනි කථා යම් යුගයක මතුවීමෙන් සාමාන්යයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ එකී සමාජ අර්බුදකාරී කාලයක පවතින බවය. තත්කාලීනව විසරණය වන රාවණා කතාව අපට පෙන්නුම් කරන්නේ, දේශපාලනික වශයෙන් අස්ථාවර වර්තමානයක, යම් ලෙසකින් පැහැදිලිවම වැදගත් ස්ථානයක් ශ්රී ලංකාවට දකුණු ආසියාවේ පුළුල් දේශපාලන ඉතිහාස සන්දර්භය තුළ ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමයි.
ධම්මික පැණියේ ආඛ්‍යානයෙන් ද මෙම සහස්‍ර ලක්ෂණ කිහිපයක් පෙනේ. ධම්මික බණ්ඩාර මහතා විසින් කොරෝනා වෛරසය සඳහා දේශීය පිළියමක් වශයෙන් සිය පැණිය සොයා ගත් බව පවසන ලද්දේ, නැතිවූ ශ්රී ලාංකික විද්‍යාත්මක දැනුමක් මත පදනම්ව දේවතාවියක් විසින් සිහිනයකින් ඍජුවම දෙන ලද වරමක් වශයෙනි. එමෙන්ම මෙය සිදු වූයේ කොරෝනා වෛරසයේ විනාශයෙන් ආරක්ෂා වීමට හා ඔවුන්ගේ ජීවනෝපායන් ආරක්ෂා කරගැනීමට ජනතාව අතිශයින් වෙහෙසුන මොහොතක සහ එය පාලනය කිරීමට රජය දැරූ උත්සාහයේ පාලනය ගිලිහී යමින් තිබූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණ අවස්ථාවකය. මෙහිදී පැණිය විද්‍යමාන වූයේ දිවයිනේ අතීත කීර්තියෙන් ප්රභවය ලැබූ එහි අවුල් සහගත වර්තමානයේ ගැටළු නිරාකරණය කිරීමට පැමිණි ආශ්චර්යමත් ඖෂධයක සංකේතයක් ලෙසිනි.
මෙම මූලික සටහන නිම කිරීම සඳහා අවසාන අදහස් කිහිපයක් පමණක් දැක්වීමට මම කැමැත්තෙමි. ඉහතදී ද කී පරිදි, මට පෙනෙන්නේ, මේ ආකාරයේ කථා මතුවන්නේ අර්බුදකාරී කාලවලදීය. මෙම අර්බුද චිත්තවේගීය, සමාජීය හෝ දේශපාලන අර්බුද විය හැක. මෙය ශ්රී ලංකාවට පමණක් ආවේණික නොවන අතර, ව්‍යුහාත්මකව සමාන තත්ත්ව යටතේ ලෝකයේ වෙනත් බොහෝ කලාපවලද දැකිය හැක. ඔබට මැනවින් පෙනෙන පරිදි, මේ සියලු ආඛ්‍යානවල මූලාරම්භය ඇත්තේ අනුමාන ක්ෂේත්‍රවලය. එවැනි අනුමානකිරීම් විධිමත් හා විද්‍යාත්මක කතිකාවන්හි යෙදවීමට මා විරුද්ධ වන්නේ නැත. අපගේ සියලු විෂය ක්ෂේත්රවල බොහෝ අගනා අදහස් මුලින්ම ආරම්භවන්නේ අනුමානයන් වශයෙනි. අප දන්නා පරිදි, විද්‍යාව පිළබඳ දර්ශනය අපට “උපකල්පන, පදනම්, ක්‍රමවේද” සහ “විද්‍යාවේ ඇඟවුම්”16 වල ඇති වැදගත්කම පෙන්වා දී ඇත. විද්‍යාව පිළිබඳ දර්ශනය මගින් අපට තව දුරටත් පෙන්වා දෙන්නේ, “විද්‍යාව ලෙස සලකන දේ” සහ “විද්‍යාත්මක නොවන්නේ යැයි සිතන දේ” අතර පවතින වෙනස හඳුනා ගැනීමට දරා ඇති උත්සාහයන්ය.17 විද්‍යාත්මක පදනමක් ලබා දෙන තෙක් හෝ විද්‍යාත්මක නොවන ප්‍රලාප වශයෙන් බැහැර කරන තෙක්, පරීක්ෂාවට ලක්නොකළ උපකල්පන සාමාන්යයෙන් පවතින්නේ ඉහත සඳහන් කළ දෙවන ඥානමය අවකාශය තුළය.
මෙම පොදු සන්දර්භය තුළ, මට පෙනෙන පරිදි, මෙවන් ආඛ්‍යාන මගින් පුද්ගලයින්ට ඉතිහාසය හා අධි-තාත්වික වර්තමානය පිළිබඳ වඩා බලවත් හා බොහෝ විට ජයග්‍රාහී පරිකල්පනයක කොටස්කරුවන් වීමට ඉඩ සලසයි. එනමුත් මෙම විශ්වාස බිම් මට්ටමින් පවතින ජීවමාන යථාව සමග ඇති සබඳතා බෙහෙවින් අල්ප විය හැක. එමෙන්ම, යම් දුරකට මේ ආඛ්‍යාන දුෂ්කර කාලවලදී ඒවාට මුහුණ දීමේ යාන්ත්‍රණයක් ලෙස ද දැකිය හැක. එහෙත් මේවා පැහැදිලිවම සැබෑ සමාජ-දේශපාලනික හෝ මහජන සෞඛ්ය ගැටළු සඳහා පිළියම් නොවේ. එනම්, මේ ආඛ්‍යානවල මූලික අදහස් හුදු විශ්වාස සහ උපකල්පන ලෙස පවතින තාක් කල්, රාජ්‍යයට ඒවා ප්රතිපත්ති සම්පාදනයට හෝ සමාජ මැදිහත්කාරක යාන්ත්‍රණ වශයෙන් හෝ ප්‍රයෝජනයට ගත නොහැකිය. එසේ නොකළ යුතුය.
අප අද සිටින තත්ත්වයේ සාමූහික අසාර්ථකත්වය වන්නේ, බොහෝ දෙනෙකුට මෙම සාමාන්ය දැනුම එලෙසින් තේරුම් ගැනීමට ඇති නොහැකියාව සහ එහි ප්‍රතිපලයක් ලෙස, මෙම කථාවල අභ්‍යන්තර තර්කයන් සමග භයානක ලෙස පැටලී සිටීමයි. එනම්, මෙම ආඛ්‍යානයන්ට භාහිර ආනුභවික පදනමක් නොමැත. භාහිරව ඒවාට කළ හැකි වන්නේ, ඇතැම් විට අතිශයින් විනාශකාරී සැබෑ විපත් ජනනය කිරීමයි. එමෙන්ම, ව්‍යාප්තවෙමින් පවතින අර්බුදයන්ගෙන් මහජනයාගේ අවධානය වෙනතකට හැරවීම සඳහා අපගේ දේශපාලන නායකයන් දැනුවත්ව හා සවිඥානිකවම මෙම කථා සහ සංසිද්ධි භාවිත කරන බවත් පෙනේ.
ශ්රී ලාංකේය සමාජයීය විද්‍යාවන් විසින් මෙම ආඛ්‍යාන විධිමත්ව එක්රැස් කිරීමට සහ ඒවාට අදාළ පුළුල් සමාජ හා දේශපාලන සන්දර්භ තුළ මේවා වඩාත් ප්රවේශමෙන් අධ්‍යයනය කිරීමට මෙන්ම වඩාත් සුපැහැදිලි, ආනුභවික තොරතුරු මත පදනම් වූ න්‍යායාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් ඉදිරිපත් කිරීමට තවමත් උත්සාහ ගෙන නොතිබීම අවාසනාවකි.
සටහන්
1. මෙම රචනය ශ්රී ලංකා ජාතික විද්‍යා භවනේ (National Academy of Sciences of Sri Lanka) නව සාමාජිකයන් බඳවාගැනීමේ වාර්ෂික උත්සවයේදී 2021 ජනවාරි 22 දා ඉදිරිපත් කළ ආරාධිත දේශනයේ සිංහල පරිවර්තනයයි. වේ
2. https://www.britannica.com/science/science
3. https://www.britannica.com/science/science
4. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/26162605/
5. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/26162605/
6 https://www.news18.com/news/world/ravana-worlds-first-aviator-says-sri-lanka-launches-initiative-to-study-his-voyage-5000-years-ago-2253827.html
7 https://www.news18.com/news/world/ravana-worlds-first-aviator-says-sri-lanka-launches-initiative-to-study-his-voyage-5000-years-ago-2253827.html
8. https://www.news18.com/news/world/ravana-worlds-first-aviator-says-sri-lanka-launches-initiative-to-study-his-voyage-5000-years-ago-2253827.html
9. https://www.news18.com/news/world/ravana-worlds-first-aviator-says-sri-lanka-launches-initiative-to-study-his-voyage-5000-years-ago-2253827.html
10. https://www.news18.com/news/world/ravana-worlds-first-aviator-says-sri-lanka-launches-initiative-to-study-his-voyage-5000-years-ago-2253827.html
11. https://www.news18.com/news/world/ravana-worlds-first-aviator-says-sri-lanka-launches-initiative-to-study-his-voyage-5000-years-ago-2253827.html
12. https://www.thehindu.com/news/international/sri-lanka-to-research-ravanas-aviation-routes/article32142518.ece
13. https://www.thehindu.com/news/international/sri-lanka-to-research-ravanas-aviation-routes/article32142518.ece
14. https://www.thehindu.com/news/international/sri-lanka-to-research-ravanas-aviation-routes/article32142518.ece
15. https://www.thehindu.com/news/international/sri-lanka-to-research-ravanas-aviation-routes/article32142518.ece
16. https://web.stanford.edu/class/symsys130/Philosophy%20of%20science.pdf
17. https://web.stanford.edu/class/symsys130/Philosophy%20of%20science.pdf
Total
1
Shares
Share 1
Tweet 0
පඨිත සංස්කාරක
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Δ
View Comments (0)
You May Also Like
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
4.3K views
1 minute read
විශේෂිත නිබන්ධය
විද්‍යාලංකාර පිරිවෙන සහ ශ්රී ලංකාවේ යටත්විජිත සිංහල සමාජයෙහි විසම්මුතික බුද්ධි සම්ප්‍රදාය
By පඨිත සංස්කාරක
February 2, 2020
4 shares
No comments
(මේ ලිපිය 2020 ජනවාරි 08 වන දින කැළණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ 60 වැනි සංවත්සර උත්සව දේශන මාලාවේ 1 වැනි දේශනය ලෙස ඉතිහාස අංශයේදී පැවැත් වූ කථාවේ සංශෝධිත පිටපතය. එහි වඩාත් වර්ධිත පිටපතක් ‘පඨිත 2020’ මුද්‍රිත වෙලුමේ පළවීමට නියමිතය) ~ ජයදේව උයන්ගොඩ විද්‍යාලංකාර විශ්වවිද්‍යාලයේ හැටවෙනි සංවත්සරය සමරන උත්සව මාලාවට කතාවක් පැවැත්වීම මගින් සහභාගීවීමට මට ලැබුණු ආරාධනය මා පිළිගත්තේ සතුටිනි. එම ආරාධනය කිරීම ගැන ගරු ගල්කන්දේ ධම්මානන්ද ස්වාමීන් වහන්සේටත්, ඉතිහාස ශිෂ්‍ය සංගමයේ සභාපතිතුමා ඇතුලු නිලධාරී මණ්ඩලයටත්, මෙම උත්සවයේ සංවිධායක…
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
4
0
0
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
3.7K views
1 minute read
විශේෂිත නිබන්ධය
ඥාන විභාගාත්මක ඛණ්ඩනීය මොහොතක් පිළිබඳ ආවර්ජනයක්: සිරි ගුනසිංහගේ නිර්මාණ කාර්යය පිළිබඳ සීමිත පාඨනයක්
By පඨිත සංස්කාරක
February 24, 2020
No comments
~ සසංක පෙරේරාදකුණු ආසියාණු විශ්වවිද්‍යාලය (මේ ලිපිය මුල්වරට පළ වූයේ ජයන්ත අමරසිංහ සංස්කරණය කළ ‘සිරි ගුනසිංහ උපහාර ලිපි’ යන කෘතියේය (ගාල්ල: රුහුණු විශ්වවිද්‍යාලය, 2010). කෘතිය සඳහා ලිපිය සම්පාදනය කිරීමට මාහට ආරාධනය කළ මහාචාර්ය තිස්ස කාරියවසම්ට හා මහාචාර්ය ජයන්ත අමරසිංහට මාගේ ස්තූතිය හිමි වේ) සන්දර්භගත කිරීම සිරි ගුනසිංහගේ නිර්මාණ කාර්යය හරහා එහි අත්‍යන්ත දේශපාලනය පිළිබඳව කෙරෙන මෙම සීමිත ආවර්ජනීය පාඨනය දියත් වන්නේ ගුනසිංහගේ නිර්මාණ කටයුතු ඇරඹී අඩසිය වසක් ගත වූ පසුවය. තවද මා සාහිත්‍ය විචාරය හෝ භාෂා…
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
0
0
0
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
2.9K views
1 minute read
විශේෂිත නිබන්ධය
කොරෝනා: දෘෂ්ටිවාදය නිරෝධායනයක්!
By පඨිත සංස්කාරක
March 22, 2020
76 shares
No comments
(කාටුනය: අවන්ත ආටිගල) ~ බූපති නලින් වික්‍රමගේ ස්වාධීන දෘශ්‍ය කලා හා දේශපාලන විචාරක ඕනෑම මිනිස් ක්‍රියාවක් වන්නෙම චින්තනයයි. මිනිස් ක්‍රියාවක නිවැරදිතාවය විමසීම ඉතා තීරණාත්මක වන්නෙ සමස්ත සමාජයම උඩුයටිකුරු කරවනා කොරෝනා වසංගතය වැනි සිදුවීමකදීය. මාක්ස්වාදය තුළ ‘දෘෂ්ටිවාදය’ (ideology) නමින් සිද්ධාන්තයක් සාකච්ඡා වන්නේ අපගේ සිතීම හා ක්‍රියාවේ නිරවද්‍යතාව පිළිබඳව වන මාතෘකාවට අදාලවය. කෙනෙක් හිතන්න පුලුවන් මේ වගේ වෙලාවක මොකටද දෘෂ්ටිවාදය ගැන සාකච්ඡාවක් කියලා ? ඊටත් වඩා හිතන්න පුලුවන් මේ වගේ වෙලාවක මොකද මාක්ස්වාදය ගැන කතාවක් කියලා? සාධාරණයි.…
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
76
0
0
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
2.5K views
2 minute read
විශේෂිත නිබන්ධය
‘මිලිටරි පුරුෂත්වය’ වර්තමාන ලංකාවේ දැනට පවතින ආධිපත්‍යමය පුරුෂත්වයද?
By පඨිත සංස්කාරක
February 10, 2020
No comments
~ අනුශ්කා කහදගමගේ දකුනු ආසියානු විශ්වවිද්‍යාලය, නව දිල්ලිය (චායාරූපය: අනුශ්කා කහදගමගේ, මිනුවන්ගොඩ, 2019) මෙම කෙටි රචනයට ප්‍රවේශය වන්නේ පසුගිය ජනාධිපතිවරණයත් සමඟ හෝ ඇතැමුන්ට අනුව, නව ජනාධිපතිවරයාගේ පත්වීමත් සමඟ රටේ ඇතිවූ නූතන බිතු-සිතුවම් රැල්ලේ එක් චිත්‍රයකි. මෙය මිනුවන්ගොඩ නගරයේ සිතුවම්කර ඇති අතර, බොහෝ තැන්වල මා දැක ඇති වෙන් වෙන්ව සිතුවම් කර ඇති විශාල මාංශ පේශිවලින් යුතු රජවරුන්, කුමාරවරුන් මෙන්ම අවි සහ අත් බෝම්බ අත දරාගත්, සන්නද්ධ හමුදා සොල්දාදුවන්ට වඩා වෙනස් වර්ගයේ එකකි. ඒ, සොල්දාදුවාත්, කුමාරයාත් බද්ධකර,…
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
0
0
0
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
2.4K views
1 minute read
විශේෂිත නිබන්ධය
ලංකා ගුවන්විදුලිය: දකුණු ආසියානු ශාබ්ධික අවකාශයේ අණසකධාරී නොවූ ආයතනයක් පිළිබඳ සිතාබැලීමක්1
By පඨිත සංස්කාරක
November 29, 2020
12 shares
No comments
~ සසංක පෙරේරා සහ දේව් නාත් පාඨක්, සමාජ විද්‍යා අධ්‍යයනාංශය, දකුණු ආසියානු විශ්වවිද්‍යාලය~ පරිවර්තනය: පඨිත පරිවර්තන ව්‍යාපෘතිය ප්‍රවේශය අපගේ අදහස නම්, ගුවන්විදුලිය යනු හුදෙක් සංගීතය, විනෝදය, තොරතුරු, ප්රවෘත්ති සහ වර්තමානයේදී වඩ වඩාත් ව්‍යාජ ප්රවෘත්ති මෙන්ම වෙනත් බොහෝ දැනුම මිනිසුන් වෙත ගෙනෙන තාක්ෂණය පිළිබඳ කාරණයක් පමණක් නොවන බවයි. මෙහිදී වඩාත් වැදගත් වන්නේ, මේ සියල්ල මහජනතාව වෙත ගෙන ඒම ඔස්සේ අනෙකුත් සියලුම ජනමාධ්‍ය මෙන් ගුවන්විදුලිය ද දේශපාලනයේ මාධ්‍යයක් බවට පත්වීමයි. ‘දේශපාලනය’ යන පදය මෙහිදී යොදාගන්නා විට, අප…
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
12
0
0
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
2.4K views
1 minute read
විශේෂිත නිබන්ධය
ශ්රී ලංකාවේ බහූත්වවාදයේ ඓතිහාසික පදනම
By පඨිත සංස්කාරක
December 24, 2020
35 shares
No comments
~ සසංක පෙරේරා, දකුණු ආසියානු විශ්වවිද්‍යාලය ඉතාමත් සරලව පැවසුවහොත්, බහූත්ව සමාජයක් යනු බෙහෙවින් සාමාන්ය දෙයකි. එවන් සමාජයක් මූලික වශයෙන් යම් පදනම් කීපයක් මත සමාජයක විවිධත්වයක් ඇති බවත් එය සාධනීය තත්ත්වයක් බවත් පිළිගනී. මේ විවිධත්වය කුලය, ආගම, ජනවර්ගය, භාෂාව, කලාපීය අනන්‍යතා වැනි ඕනෑම ලක්ෂණයක් මත පදනම් විය හැක. මේ අර්ථයෙන් ගත් විට, ලෝකයේ බහූත්ව නොවන සමාජයක් සොයා ගත නොහැක. ඒ වෙනුවට අපට දැකගත හැක්කේ, බහූත්ව ලක්ෂණ සාපේක්ෂ වශයෙන් අඩු හෝ එවැනි ලක්ෂණ සාපේක්ෂ වශයෙන් වැඩි සමාජ…
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
35
0
0
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
2.2K views
1 minute read
විශේෂිත නිබන්ධය
පාන් ගෙඩියෙන් අනන්‍යතාවට: සංක්‍රමණය හා පිසමන් පිළිබඳ මතකය
By පඨිත සංස්කාරක
July 15, 2020
53 shares
No comments
~ අක්ෂ්‍යා ක්‍රිශ්ණකුමාර්, යේල් විශ්වවිද්‍යාලය~ පරිවර්තනය: ඵූසතී ලියනාරච්චි ලංකාවේ තේ වතුවලින් ඉන්දියාවට රැගෙන ආ පාන්, ශ්‍රමිකයන් ලෙස ලංකාවට සංක්‍රමණය වූ ඉන්දියානු දමිළ ජනතාවගේ කතාන්දරය කියාපාන සරල අහරකි. සෑම බ්‍රහස්පතින්දාවක ම අපගේ රෑ කෑම වූයේ පාන් ය. කටට ගන්නා සෑම විටක දී ම මහා කරස් හඬක් නගන රළු ආකාරයකට සෑදූ ඒ පරළු පාන්වල ඇතුළත, පිරිපුන් සැහැල්ලු බවක් රැඳී තිබුණි. එය සාමාන්යයෙන් ගැලපුනේ සම්බෝල සමග කෑමට ය. සම්බෝල යනු, සියුම්ව ගා ගත් නැවුම් පොල් රැළි සැර මිරිස්…
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
53
0
0
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
2.0K views
1 minute read
විශේෂිත නිබන්ධය
21 වන සියවසේදී ශ්රී ලංකාවේ සමාජයීය විද්‍යාවන්ගේ හා මානව ශාස්ත්‍රවල තත්ත්වය
By පඨිත සංස්කාරක
November 24, 2020
No comments
~ සසංක පෙරේරා, දකුණු ආසියානු විශ්වවිද්‍යාලය, නව දිල්ලිය~ පරිවර්තනය: පඨිත පරිවර්තන ව්‍යාපෘතිය පූජ්‍ය පක්ෂයෙන් අවසරයි; උපකුලපති තුමනි; සමාජ විද්‍යා හා මානව ශාස්ත්‍ර පීඨාධිපතිතුමනි; මිත්‍රවරුනි; ඔබ සැමට සුබ උදෑසනක්! ‘සංස්කෘතිය, නූතනත්වය සහ සමාජ පරිවර්තනය’ යන ඉතා පුළුල් තේමාව මත පදනම්ව ‘රුහුණ විශ්වවිද්‍යාලයේ මානව ශාස්ත්‍ර හා සමාජයීය විද්‍යා 2020 සමුළුවේදී’ මෙම මුඛ්‍ය දේශනය ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා මට ආරාධනා කිරීම පිළිබඳව සංවිධායක කමිටුවට මා බෙහෙවින් ස්තූතිවන්ත වෙමි. මුඛ්‍ය දේශනයක් යන්න පිළිබඳව අප රටේ මෙන්ම දකුණු ආසියා කලාපයේ ද…
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
0
0
0
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
1.9K views
1 minute read
විශේෂිත නිබන්ධය
ආසියා ප්‍රකාශන සමාගම: දකුණු ආසියාවේ ප්‍රකාශන ඉතිහාසයේ අමතක වී ගිය මතකය
By පඨිත සංස්කාරක
April 25, 2020
1 share
No comments
~ රාමචන්ද්‍ර ගූහා (මේ ලිපිය 2020 අප්‍රේල් 18 වන දින ස්ක්‍රෝල් වෙබ් අඩවිය සඳහා මහාචාර්ය රාමචන්ද්‍ර ගූහා විසින් සම්පාදනය කළ ‘From Asia Publishing to Permanent Black’ යන කෙටි ලිපියේ පළමු කොටසේ සිංහල පරිවර්තනයයි. මුල් ලිපියෙන් ඔහු උත්සාහ ගත්තේ කේන්ද්‍රීය ඉන්දීය ප්‍රකාශකයින් කිහිපදෙනෙකුට ඔවුන්ගේ භූමිකාව උදෙසා සිය ප්‍රණාමය පුදකිරීමටය. මෙහි පළමු කොටස සිංහලෙන් ඉදිරිපත් කරන්නට හේතුවන්නේ එවැනි ඓතිහාසික තොරතුරු දකුණු ආසියාව පිළිබඳ විකල්ප පරිකල්පනයක් ගොඩනැගීමට උනන්දුවක් ඇති පර්යේෂකයින්ට ප්‍රයෝජනයක් වනු ඇතැයි යන විශ්වාසය මතය. මහාචාර්ය රාමචන්ද්‍ර…
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
1
0
0
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
1.8K views
1 minute read
විශේෂිත නිබන්ධය
ஒரு றாத்தல் பாணிலிருந்து அடையாளம் வரை: புலம்பெயர்வு மற்றும் நினைவுகள்
By පඨිත සංස්කාරක
July 25, 2020
No comments
~ அக்ஷ்யா கிருஷ்ணகுமார், யேல் பல்கலைக்கழகம்மொழிபெயர்ப்பு – சிவலிங்கம் அனுஷா இலங்கை தேயிலைத் தோட்டங்களிலிருந்து இந்தியாவுக்குக்கொண்டுவரப்பட்ட பாண் என்பது இலங்கைக்கு தொழிலாளர்களாக புலம்பெயர்ந்த இந்தியத் தமிழ் மக்களின் கதையைச் சொல்லும் ஒரு எளிய உணவாகும். ஒவ்வொரு வியாழனும் பாண், எனது இரவு உணவாக இருந்தது. பாண் ஒவ்வொரு முறையும் வாயில் வைத்து கடிக்கும்போது அதில் பெரிய சத்தம் ஒலிக்கும் வகையில் தயாரிக்கப்பட்டிருந்தது. பாணின் நடுவில் மென்மையான ஒருபகுதியும் இருக்கிறது. அது சம்பலுடன் சாப்பிடவே பொருத்தமாக இருந்தது. சம்பல் என்பது நறுக்கப்பட்ட மிளகாயை, துருவிய தேங்காய் துண்டுகளுடன் இறுதியாக அரைத்தெடுத்து கலந்த உணவாகும். மாசி தூள் அதன் மீது தெளிக்கப்படும் போது சம்பல் மிகவும் சுவையாக இருக்கும்…
වැඩි විස්තර පරිශීලනයට
0
0
0
පඨිත ලිපි සංග්‍රහය සහ පඨිත වෙබ් අඩවිය හරහා ඉදිරිපත් කරන ලිපි ලේඛනවල අන්තර්ගත අදහස් හා මති මතාන්තර පිලිබඳ අයිතිය අදාළ ලේඛකයන් සතු වේ. එනමුත් වෙළඳ අවශ්යතා මත පදනම් නොවූ ඕනෑම බුද්ධිමය කටයුත්තක් සඳහා මේ පඨිත අදාල ප්‍රකාශන මූලාශ්‍ර සහිතව ඕනෑම තැනක නැවත පලකළ හැක.
The ownership over ideas and opinions in different texts presented in the journal Patitha and Patitha website is held by the authors. But these texts can be reproduced anywhere for non-commercial intellectual purposes providing due acknowledgment of the source. |
ස්ලාවෝජ් ජිජැක් sublime object of ideology කෘතියට පසුව වසරකට එක බැගින් පොතක් පළ කරයි. එය ද ඔහුගේ අනෙකුත් අතිරේක ලිවීම් කන්දරාවට අමතරවය. මෙය මනෝ විශ්ලේෂණය හඹායාමක :drive- ප්රකාශනයක් නොවන්නේ දැයි ග්ලින් ඩාලි ඇසූ විට ජිජැක් නහයට කෙළින් දෙන පිළිතුර ‘ඔව්’ යන්නය. එම ප්රශ්නයට එලෙස පිළිතුරක් සපයන්නේ කවර අර්ථයකින් දැයි ජිජැක් වෙනම පැහැදිලි කරයි.
ස්ටීවන් කින්ග්ගේ shinning නවකතාවට ප‍්‍රස්තුත වන්නේ ලේඛකයකුගේ ලිවීම ඇන හිටීම නිසා ජනිත වන බිහිසුණු බවය. මෙම නවකතාව ඇසුරින් නිර්මාණය කළ චිත්රපටයේ රඟන ජැක් නිකොල්සන් නිරන්තරවම තම යතුරු ලියනයේ ලියා තිබුණේ එකම වාක්‍යයකි. ඔහුට තම ලිවීම එම වාක්‍යයෙන් ඔබ්බට ගෙන යාමට නොහැකි වේ. මෙම ඇන හිටීම පොරොවකින් පහර දී සිදු කරන ඝෘතන වැලක් බවට පරිවර්තනය වේ.
ජිජැක්ට අනුව වඩාත් බියකරු වන්නේ ලිවීම ඇන හිටීම නොව නොනවත්වා ලිවීමට පෙළඹවීමක් ඇති වීමය. කියකගාඞ් නම් දර්ශනිකයා මනුෂ්‍යා හැඳින් වූයේ තම මරණය තෙක්ම ව්‍යාධියෙන් පෙළන සත්වයෙකු ලෙසය. කියකගාඞ් බිය වන්නේ යම් ලෙසකින් මිනිසා අමරණීය වුවහොත් අර ව්‍යාධ වේදනාව සදාකාලික වන බැවිනි. එහෙයින් නොනවත්වා ලිවීමට පෙලඹවීමක් ඇති වීම වේදනාවකි. එහෙයින් තමා ලිවීමට වෛර කරන බව ජිජැක් ඩලීට කියයි.
මෙම ලිපිය එම ලිවීමේ වේදනාව දරන්නේ කා වෙනුවෙන්ද යන්න සොයා බැලීමකි. සමකාලීනව අප ලියන්නේ මහා අනෙකාගේ :Big other පිළිගැනීම සඳහා තමයි. අප නැගිය යුතු ප්රශ්නය නම් මහා අනෙකා නොපවතිද්දීත් අප නොපවතින :භදබ ෑංසිඑ* මහා අනෙකකු උදෙසා ලියන්නේ මන්ද? යන්නය. අනෙකා සහ මහා අනෙකා යනු කවර වූ ප‍්‍රපංචයක්ද? සංකේතීය පැවැත්ම -symbolic system-තුළට ආත්මයාගේ කාවැදීම නිරූපණය කරන්නේ අනෙකා සහ මහා අනෙකාය.
ලැකාන්ට අනුව අනෙකා යනු ආත්මය -subject- උදෙසා වන ආදර්ශ අහමය මේ අනෙකාමය බව සංකේතීය පැවැත්ම තුළ මැදිහත් වීම විශේෂිතව නම් කරන්නේ මහා අනෙකාය. ජිජැක් වර නගන පරිදි මහා අනෙකා ආත්මීය ගොඩනැගීම සඳහා අවශ්ය වන ප්රතිවිරුද්ධ බව ආත්ම කොට ගත් මායාවකි. මහා අනෙකා පවතින බව විශ්වාස කිරීමේ ඕනෑකම නිසාම ආත්මයන් එබදු කිසිවක් පවතින බව අඟවමින් කි‍්‍රයා කරතැයි ජිජැක් පවසයි.
රජ්ජුරුවෝ හෙලූවැල්ලෙන් නම් ජනප්රිය කතාවෙන් යටකී අදහස මනාව නිරූපණය වේ. මෙම කතාවේදී රජු නිරුවතින් සිටින බව දැන දැනම නරඹන්නෝ ඔහු මනාව හැඳ පැලඳ සිටිතැයි අඟවති. එලෙස යමක් නො පවතින බව දැන දැනම එසේ වෙතැයි ඇඟවීම සමාජ ලෝකය තුළ අනෙකා සමඟ සමාදානයෙන් පැවතීමට පිටුවහලකි. මොන විදියේ ප්රති විරෝධයන් සහ නොඑකඟතාවන් පැවැතුනත් සමාජ චාරිත්ර මඟින් ඉදිරිපත් කරන පරිදි මහා අනෙකා උදෙසා දෘෂ්ටිවාදය පේ‍්‍රක්ෂාවක් සපයයි. සමාජය හීලෑ කරන නීති රීති සම්ප‍්‍රදායන් සහ දැනුම යනු මහා අනෙකා අප මත පනවන නියාමන බලවේගය. මහා අනෙකාගේ බැල්මට හසුවීමට අප කොතෙක් නම් ඇලූම් කරන්නේද යත් සමාජ සහ දෘෂ්ටිවාදී ආස්ථානයන් ගොඩනැගීමේ කි‍්‍රයාවලිය තුළ දෙවියන් වහන්සේ බදු සංකේතික මායාවන් අපි නිර්මාණය කර ගන්නෙමු.
ජිජැක්ට අනුව නීතියේ ආධිපත්‍ය :ඍමකැ ධෙ ඛදඅ* තහවුරු කිරීම පිණිස දෘෂ්ටිවාදය අවිඥානය හරහා කි‍්‍රයාත්මක වේ. එහෙත් දෘෂ්ටිවාදය නිර්මාණය කරන්නේ ව්‍යාජ යථාර්ථයකි. ස්වකීය මායාවන් තුළ ගැලෙන ලෙස එය ආත්මයට බල කරයි. මායාවී මහා අනෙකා වෙත ඇලීම කි‍්‍රයාත්මක වන්නේ සාමුහික රුවටිල්ලක් බදු කිසිවක් ලෙසයි. මහා අනෙකා පවතින බව ඇඟවීම අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාමට ෆැන්ටසි එන්නතක් අවැසිය. ජිජැක් පෙන්වා දෙන පරිදි මහා අනෙකාගේ උපකරණ වූ කලී ආචාර විද්‍යාත්මක යථාර්ථයක් සේ වෙස් වලාගත් දෘෂටිවාදී අඩවිය.
විශ්වාස කිරීම වූ කලී දෘෂ්ටිවාදී අවතාරයේම අංගයකි. එය සමාජ ආකල්ප, මාධ්‍යයේ කි‍්‍රයාකාරිත්වය, තාක්ෂණය, විනෝද කර්මාන්තය, දැනුම නිෂ්පාදනය කිරීම සහ බෙදා හැරීම ආදිය තුළ ප‍්‍රකාශමාන වේ. එහෙත් අද අප දවසරින්නේ පශ්චාත් – දෘෂ්ටිවාදී නරුම :ක්‍හබසජ්ක* යුගයකය. ඒ අනුව මහා අනෙකා නොපවතින සමාජයක් අපට සම්මුඛ වේ. මේ යුගයේ කිසිවකු ප්රකාශිත ආදර්ශ -ideals- කෙරේ විශ්වාසයක් නඩත්තු නොකරයි.
ජිජැක් පැහැදිලි කරන පරිදි මහා අනෙකා බිඳී විසිරී යන විට සහනය සපයන්නේ අනෙකාගේ අනෙකාය :other of the other- ජිජැක් එම අනෙකාගේ අනෙකා නම් වූ ලැකානියානු සංකල්පය කිසියම් සංස්කෘතික, පීඩනෝන්මාදයක් ලෙස විවරණය කරයි. පීඩනොන්මාදය ගොඩනැගෙන්නේ අප විසින්ම අප සුවපත් කර ගැනීමට දරණ ප‍්‍රයත්නයක්, තුළය. එහිදී සංකේතික විශ්වාසය කඩා වැටෙයි. කෙනෙකුගේ සංකේතික පැවැත්ම බිඳවැටෙන්නේ මහා අනෙකා කැඞී බිඳී යන බැවිනි. මෙම හඳුනා ගැනීමේ දී මහා අනෙකා අවතාරයක් ලෙසින් යළි පැමිණෙයි. ජිජැක් පැවසූ අපූර්ව අදහසක් නම් කෙනෙකුට අවතාර පිළිබඳ කිසිම ඇදහීමක් නැතුව අවතාර විශ්වාස කිරීමට පිළිවන් බවය. නූතන නරුමවාදීන් වු කලී අචපල විශ්වාස කරන්නන්ගෙන් හොඳම පිරිසය.
මහා අනෙකා පිළිබඳ යට කී න්‍යායික විවරණය සමකාලීන සමාජය තුළ චන්ඩි පාට් දමන්නන් පිළිබඳ යම් වැටහීමක් ලබා ගැනීමට උපකාර නොවෙතැයි කිව නොහැකිය. එනම් තමන් තුළ කිසිම දේව විශ්වාසයක් නැතැයි වහසි බස් දොඩන්නන් ඊට ප්රතිවිරුද්ධ ලෙස පවතින්නේ විශ්වාසයම බව පැහැදිලි කර ගැනීමට පිළිවන. තමා තුළ කිසිදු විශ්වාසයක් නොවන බවත් සමාජ යථාර්ථය ඒ ආකාරයෙන්ම පිළිගන්නා බවත් කියන්නකු ඔබට හමු වුවහොත් ඔහුගෙන් ඇසීමට ප්රශ්න ජිජැක් යෝජනා කරයි. ”හරි යථාර්ථය ඔබට ඒ හැටියෙන්ම පිළිගැනීමට [නැත්නම් එලෙස ඇඟවීමට] මෙහෙය වන අර්චන වස්තුව : object a කුමක්ද? ඔහුට අනුව යමක් [දෙවියන්] ප්රතික්ෂේප කිරීම මැ එබඳු විශ්වාසයක් අවුලූවන අර්චන වස්තුවක් බවය.”
ඇත්තටම නම් මහා අනෙකා පිළිබඳ මෙපමණ හරියක් ලිවීමට මට කල්පනා වූයේ අන් කිසිවක් නිසා නොව මෙම තීරුවේ පළ වූ සමහර ලිපි ති‍්‍රමාණ වෙබ් අඩවියේ පළ වු විට ලැබී තිබූ ප්රතිචාර දැකීමෙනි. මනෝ විශ්ලේෂණය ප්රචලිත වීමට පෙර (නැතහොත් දීප්ති මෙරට දේශපාලන කතිකාව තුළට කඩා වැදීමට පෙර] මහා අනෙකා පිළිබඳ අදහසක් කිසිවකු තුළ තිබුණේ නැත. එහෙත් එකල මහා අනෙකාගේ පැවැත්ම පිළිබඳ අවිඥානික විශ්වාසයක් පැවතිණ. අජිත් තිලකසේන කෙටි කතා ලිව්වේ ඒ කාලයේ දීය.
අජිත් කෙටි කතා ලිව්වේ තමාගේ හුදු විනෝදය සඳහා මිස මහා අනෙකා වෙනුවෙන් නොවේ. මේ නිසා එකල මෙහි සිටි විචාරකයෝ බලවත් දුෂ්කරතාවයකට පත් වූහ. ඔහුගේ කෙටිකතා විකේතනය කිරීම අපහසු විය. එහෙත් මනෝ විශ්ලේෂණයේ සම්ප‍්‍රාප්තියෙන් පසුව (මහා අනෙකා පිළිබඳ අදහස් සමාජ ගත වූ පසුව ] අජිත් තිලකසේනමත් අර්ථය දෙසට නැඹුරු වනු දක්නට ලැබෙයි.
සැබැවින්ම සිදු වී ඇත්තේ කුමක්ද? මහා අනෙකකු නොමැති බැවින් අජිත්ගේ විනෝදාර්ථිකය අවුල් වී යාමය. අනෙක් අය ඔහුගේ කෙටි කතාවලට අර්ථ සපයන බැවින් ඔහු ද අර්ථය දෙසට ආලෝලනය වේ. එහෙත් එය ජාතිවාදයෙන් කෙලවර වීමේ අනතුර ගැන අවධානයෙන් සිටීම වැදගත්ය.
saman wicramarachchi
ඔබේ අදහස කියන්න...
SHARE
Facebook
Twitter
tweet
Previous articleරුසියානු සාහිත්‍යය සහ ලංකාවේ වම – 1
Next article(නො)කළ යුත්තේ කුමක්ද?
Admin
RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR
News
ලෙනින් සමඟ අපේ ජීවිත B
News
වැහිළිහිණියන්ගේ සංඥාව.
News
පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂයේ පශ්චාත් මාක්ස්වාදය.
Follow us
4,006FansLike
58FollowersFollow
179SubscribersSubscribe
Latest news
ලෙනින් සමඟ අපේ ජීවිත B
December 2, 2022
වැහිළිහිණියන්ගේ සංඥාව.
November 25, 2022
පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂයේ පශ්චාත් මාක්ස්වාදය.
November 18, 2022
කූඹියෝ සීරීස් 2 එපිසෝඩ් 1.1 – කුහුඹු රාජ්‍යය
November 18, 2022
Home
News
Political
Hegel Seminars
Hot
Video
English
Žižek Articles
Lifestyle
FB LIKE For Sharing NEWS
By: Rashid Azar
© 3mana | Online news magazine - 2017-2021. All Rights Reserved. | Design by: Lanka Designer
'); var formated_str = arr_splits[i].replace(/\surl\(\'(?!data\:)/gi, function regex_function(str) { return ' url(\'' + dir_path + '/' + str.replace(/url\(\'/gi, '').replace(/^\s+|\s+$/gm,''); }); splited_css += ""; } var td_theme_css = jQuery('link#td-theme-css'); if (td_theme_css.length) { td_theme_css.after(splited_css); } } }); } })(); |
ඔහු දැඩිව හින්දි ගීත ප්රිය කරන්නෙක්. කොටින්ම හින්දි සින්දු පිස්සෙක් කිව්වොත් මන් නිවැරදියි. ගිතයක කොටසක් ඇහෙද්දි, ඒම ගීතය අඩංගු චිත්රපටය, එහි රඟපාන ප්රධාන නලු නිලියන් පවා නිවැරදිව කීමේ අපූරු මතයකයක් ඔහු සතුව තිබුණා. ඔහුගේ මුවේ හින්දි ගීතයක් මිමිණුනේ නැති වෙලාවක් තිබුනේ නැති තරම්. ඇතැම් වෙලාවල් වල මම හිතුවා ඔහු නොදන්න එකම හින්දි ගීතයක්වත් මේ ලොකේ නැතුව ඇති කියලා. ඒත්..... ඒක දවසක්.... මගේ ඒ සිතිවිල්ල බොරුවක් උනා. ඔබට ඒ තරම් පුදුමයක් වෙන එකක් නෑ. නමුත් මන් ගොඩක් පුදුම උනා. මොකද ඔහුට එය මග ඇරේවි කියලා ඔහුව දන්න කිසිම කෙනෙක් කවදාවත්ම හිතන එකක් නෑ. ඒත් එය ඒසේ උනා.
ඇය ඔහුට ඒ ගීතය ගැන කියනකම්ම ඔහුගේ මනසේ විශේෂ තැනක් ඒ ගීතය වෙනුවෙන් වෙන් වෙලා තිබුනේ නෑ. කොටින්ම ඒ ගීතය මීට පෙර අසා ඇති බවට මතයකයක සලකුණක්වත් ඔහුට හොයාගන්න පුලුවන්කමක් තිබුනෙ නෑ. නමුත් එදා... ඒ ගීතය ඔහුගේ ජීවිතේ අලුත් වෙනසක් ඇති කලා. ඔහු ඇහුවා. ආයෙත් ඇහුවා. ආයෙමත්...... ආයෙමත්..... එදා දවස පුරාවටම ඔහුට අහන්න වෙන කිසිම දෙයක් තිබුනෙ නෑ. දවස අවසාන වෙද්දි ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම ඒ ගීතයේ උන්මත්තකයෙක් වෙලා හිටියා. ඔහු පුදුම උනා. මෙතෙක් කාලයක් මේ ගීතය ඔහුට මග ඇරිලා තිබුන එක ගැන. ඒත් එක්කම ඔහු සතුටු උනා. මොකද තමන් මේ තරම් උන්මත්තකයෙන් උන මේ සින්දුව ගැන තමන්ව දැනුවත් කලේ 'ඇය' උන නිසා. එදා පටන් ඔහුගේ ප්‍රියතම ගීතය උනේ ඒක. ඔහු හැමදාම ඒ ගීතය ඇහුවා. ඒ අහන හැම වාරයක්ම ඔහුගේ මනසෙ මැවුනේ ඇයව. ඇය ලඟ හිටපු කාල වලදි ඔවුන් හැමදාම ඒ ගීතය ගැන කතා කලා. ඒ වගේම ඇය ලඟින් නොසිටි කාල වලදි ඒ ගීතය ඇයගේ සුන්දර මතකයන් ඔහු වෙත අරගෙන ආවා. ඒ නිසාම ඔහු ඒ ගීතයට තවත් තදින් ඇළුම් කරන්න පටන් ගත්තා.
'ඇය'....... ඇයව ඔහුට හමුවන්නෙ අහම්බයකින් වගේ. නමුත් ඒ වචනයට ඔහු නම් තදින්ම විරුද්ධයි.
"ලොකේ කිසිම දෙයක් අහම්බයක් නෙවෙයි. හැම දේම වෙන්නේ හේතුවක් ඇතුව, සැලසුම් සහගත විදියකට"
ඒ ඔහුගෙ වචන.
මන් ඔහුත් එක්ක තර්ක කරන්න යන්නෙ නෑ. මොකද මාත් ඒ දේම විශ්වාස කරන නිසා. ඒත් මටනම් ඒ සිදුවීම හැමදාම පෙනුනේ අහම්බයක් විදියටමයි.
ඔහුට කවදාවත්ම ඇය වගේ කෙනෙක් මීට කලින් හමු වෙලා තිබුනෙ නෑ. ඒක නිසාම ඇගේ එකතුව ඔහුගේ ජීවිතේ ලොකු පෙරළියක් ඇති කලා. ඇගේ මිත්රත්වය ඔහුගෙ ජීවිතේට ලොකු සතුටක් එකතු කරා. ඔවුන් කතා කලා, හිනා උනා. ආයෙ කතා කලා, ආයෙ හිනා උනා. ඔවුන්ට එක දෙයක් අමතක උනා. අඬන්න, දුක් වෙන්න. ඔව්. ඔවුන් කවදාවත්ම ඇඬුවෙ නෑ. මොකද ඔවුන්ගේ කතා බහේ හැමදාම තිබුනේ සතුට විතරමයි. ඇය ඔහුව හැමදාම ඔසවල තිබ්බා. ඔහුගේ ජීවිතේට දිරි දුන්නා. ඔහුත් එහෙමයි. ඇය ඔහුගෙන් බොහෝ දේවල් ඉගෙන ගත්තා. ඔහුත් ඇයගෙන් බොහෝ දේවල් ඉගෙන ගත්තා.
ලෝකෙ උද්යෝගීමත්ම කතා බහ ඇති උනේ කා අතරද කියලා කෙනෙක් මගෙන් අහුවොත්, මට කිසිම සැකයකින් තොරව ඔවුන් දෙදෙනාව නම් කරන්න පුලුවන්. වෙලාවකට මට හිතුනා ඔවුන් දෙදෙනාම එක්කෙනෙක්ද කියලත්.
"දර්පණ ප්‍රතිබිම්බය"
ඔහු ඒකට කිව්වෙ ඒ වගේ නමක්.
ඇයගේ හිතේ ඔහු ගැන ඇත්තෙ මොන වගේ හැඟීමක්ද කියන එක ගැන ඔහු කවදාවත්ම හිතුවේ නෑ. ඔහු ඒ ගැන වද උනෙත් නෑ. ඒත් ඔහු හිතුවා, තමන්ගෙ හිතේ ඇය ගැන තියෙන්නෙ මොන වගේ හැඟීමක්ද කියලා. කෙනෙක් කියයි ඔහුගේ හිතේ ඇය ගැන ක්‍රශ් එකක් තිබුනා කියලා. මන්දා. මට ඒක සහතිකෙටම කියන්න පුලුවන් කමක් නෑ. මන් හිතන්නෙ ඔහුටත් බෑ. මොකද ඔහු හැමදාම හිතුවා විතරයි. උත්තරයක් ලැබුනේ නෑ.
මිතුරිය? සහෝදරිය? ආදරවන්තිය?
ඔහුට කවදාවත්ම ඔහුගේ හිතේ ඇය ගැන තිබ්බ හැඟිමට හරි නමක් දෙන්න පුලුවන් කමක් ලැබුනේ නෑ.
නමුත් ඔහු එක දෙයක් තේරුම් අරන් හිටියා.
ඇය විශෙෂයි!!!
ඇය ඔහුට අතිශය විශේෂ කෙනෙක්.
කෙසේ වෙතත් ඔහු හැමදාම නොවරදවා එක දෙයක් කලා. ඔහුගේ ප්‍රියතම හින්දි ගීතයට සවන් දුන්නා.
කාලය ගෙවුනා. ප්‍රශ්ණ කියන දේ කාටත් පොදුයි. ඔහුටත් ප්‍රශ්ණ තිබ්බා. ඒ වගේම ඇයටත්. ඇය කොයි වෙලෙත් සරළ ජීවිතයකට ප්රිය කල කෙනෙක්. ඒත් ඒ සරළ ජීවිතය ඇයගෙන් ගොඩක් ඈත් කරන තරම් ඇයටම ආවේනික උන ප්‍රශ්ණ කීපයක් ඇයට තිබ්බා. ඇය කවදාවත් ඒ ප්‍රශ්ණ ගැන ලොකුවට කතා කලේ නෑ. ඔහුට ඕනේ උනා ඇයට උදවු කරන්න. ඒත් ඇය...... ඇය ස්වාධීනයි. ඇයට ඕනේ උනේ ඒ දේවල් ඇය විසින්ම විසඳගන්නයි. ඔහුට ඇයව තනි කරන්න ඕනේ උනේ නෑ. ඒත් ඇගේ ආත්ම ශක්තියට ඔහු හැමදාමත් ගරු කලා.
අන්තිමේදි දවසක්....... ඇය යන්න යනවා......
එකම එක පොරොන්දුවක් විතරක් ඔහුගේ ජීවිතේට බද්ධ කරලා.
"මගේ ෆෝන් එකට කවදාවත්ම කෝල් කරන්න එපා"
ඔහු අදටත් ඒ පොරොන්දුව රකිනවා. ඔහුට ඇයව සම්බන්ධ කරගන්න තියෙන එකම මග ඒක. නමුත් ඔහු පොරොන්දුවක හිර වෙලා. ඒ දුරකතන අංකය තවමත් ක්‍රියාත්මක වෙනවද කියන්නවත් ඔහු දන්නෙ නෑ. ඔහුගේ ඇඟිල්ල හැමදාමත් ඒ අංකය මත නතර වෙනවා. ඒත්.....
හ්ම්ම්ම්. ඔබ කියාවි පිස්සෙක් කියලා. මෝඩයෙක් කියලා. තව නොයෙක් දේවල්..... වෙන්න පුලුවන්. ඒත් අද ඔහුගේ හිත ඇතුලට පැපරාසියෙක් උන මට තේරුම් ගන්න පුලුවන් ඔහුගේ හිතේ තියෙන සැබෑ හැඟීම.
"ඔයාව මට කවදාවත්ම අමතක කරන්න බැරි කෙනෙක්"
යන්න මොහොතකට කලින් ඇය කිව්ව අන්තිම වදන් ටික ඔහු හැමදාමත්ම සිහිපත් කරනවා.
ඔවුන් දෙදෙනාටම අද ඉතුරු මතකයන් විතරයි. හ්ම්ම්ම්. කවදා වෙනකම්ද? බාග විට මැරෙන තුරාවටම......
මේ සටහන ලියන්න මාව පෙලඹවෙව්වෙ එක කරුණක්. මොකද අද එක දෙයක් උනා. ඔහු ඔහුගෙ දිනපතා කරපු පුරුද්ද අත අතඇරියා. ඔව්. අද ඔහු ඒ ගීතය තව දුරටත් දිනපතා අහන එක නැවැත්තුවා. ඒ වෙනුවට ඔහු ඒ ගීතය ඇගේ දුරකතන අංකයට ආවේනික නාද මාලව ලෙස සකස් කලා.
"මගේ ෆෝන් එක රින්ග් වෙද්දි ඒ සින්දුව ඇහෙන්නෙ කවද්ද, එදාට තමයි මන් ආයෙ ඒක අහන්න ගන්නෙ."
වෙලාවකට මට හිතෙනවා ඔහු ඕනවට වඩා බොලඳද කියලත්. මොනවා කරන්නද? මිනිස්සුනේ අපි මිනිස්සුනේ....
දැන් අද ඉඳන් ඔහු බලන් ඉඳිවි. දිගින් දිගටම බලන් ඉඳිවී. කවදා වෙනකම්ද කියලා ඔහුවත් මමවත් දන්නෙ නෑ. හැබැයි ඔහුට බලාපොරොත්තුවක් තියෙනවා. මම ඔහුට සුභ පතනවා. මට කරන්න පුලුවන් එකම දේ ඒකයි.
ඔහුත් ඇයත් දෙදෙනාම ප්රිය කල තවත් හින්දි ගීතයක් මට කොහේදෝ ඈතකින් ලාවට ඇහෙනවා. එයින් එක් පද පේලියක් මේ මොහොතේ මගේ හිත තදින්ම ඇදගන්න සමත් උනා.
"ඉන්තසාර් කබ් තක් හම් කරේන්ගේ භලා"
(කොපමණ කාලයක් මා ඔබ වෙනුවෙන් බලාගෙන ඉන්නද?)
අකුරු කෙරුවෙ අනුරාධ at 9:30 AM
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: කතන්දර, සිතුවිලි
24 comments:
Newer Posts Older Posts Home
Subscribe to: Posts (Atom)
ආයුබෝවන්!
මාත් එක්ක අනන්තයට යන්න එකතු වෙච්ච ඔයලා හැමෝම ආයුබෝවන් කියලා පිලිගන්නවා. මම ඔයලට ආරාධනා කරනවා අද ඉඳන් මගේ දුක සතුට බෙදගන්න එන්න කියලා. අපේ අදහස්, දැනුම හුවමාරු කරගන්න මාත් එක්ක එක්කාසු වෙන්න කියලා. ඒත් එක්කම මගේ අඩවිය පැත්තෙ අවොත් මගේ අඩවිය ගැන, මගේ ලිපි ගැන, මගේ ආකල්ප ගැන ඔයාලගේ අදහස් උදහස් ලියල යන්නත් අමතක කරන්න එපා. මොකද ඔයලගෙ අදහස් මට හුඟාක් වටිනවා මේ ගමන ඉස්සරහට යන්නනම්. එහෙනම් යාලුවේ අපි දිගටම හම්බවෙමු. මාත් එක්ක අනන්තයට යන්න එකතු වුන ඔයලා හැමෝටම බොහෝම ස්තූතියි.
මම ගැන
අනුරාධ
මගේ නම අනුරාධ නානායක්කාර. වයසනම් 33යිද කොහේද. ඒ ඇරුනහම මාත් ඇට මස් ලේ නහර වලින් හැදිච්ච සාමාන්ය මනුස්සයෙක් තමයි.
View my complete profile
About
ලිපි පෙළ
► 2020 (1)
► February (1)
► 2019 (2)
► June (2)
► 2018 (2)
► July (1)
► May (1)
► 2017 (4)
► November (1)
► October (1)
► May (1)
► March (1)
► 2015 (5)
► September (1)
► July (1)
► April (1)
► March (1)
► January (1)
► 2014 (6)
► April (1)
► March (2)
► February (2)
► January (1)
► 2013 (6)
► October (2)
► May (1)
► April (1)
► March (1)
► February (1)
▼ 2012 (20)
► December (1)
► November (3)
▼ October (2)
ආයෙ මල් පිපේ
හිත් පැපරාසි
► September (2)
► August (4)
► July (2)
► April (1)
► March (1)
► February (1)
► January (3)
► 2011 (36)
► December (4)
► November (4)
► August (3)
► July (1)
► June (1)
► May (3)
► April (7)
► March (3)
► February (4)
► January (6)
► 2010 (82)
► December (4)
► November (3)
► October (1)
► September (1)
► August (6)
► July (9)
► June (4)
► May (14)
► April (12)
► March (7)
► February (7)
► January (14)
ලිපි වර්ග
තෝරන්න සිතුවිලි (98) පබැඳුම් (81) හෑලි (30) කතන්දර (29) කෙටි චිත්රපට (10) බණ (7) අලකලංචි (6) කාලීන (6) දැනුමට (5) සින්දු (4) දේශපාලන (3) පරිඝනක (3) විහිලු (3) තාක්ෂණික (2) ආරම්භය (1)
නවතම ලිපි ලබාගන්න
විද්යුත් ලිපිනය ඇතුලත් කරන්න:
Delivered by FeedBurner
යහලු යෙහෙලියන්
බැලුව කස්ටිය
Blogger news
Feedjit Live Blog Stats
ලඟදි දාපු ප්රතිචාර
Popular Posts
පොලිතින් උරයෙන් වැසුනු ලැජ්ජාව
හැමෝම දැන් දන්න දෙයක්නෙ මම මඩ වලට බය නැති මිනිහෙක් විත්තිය. ඔන්න ඒක නිසා මටම මඩ වදින පට්ට සීන් එකක් තමයි මන් මේ දැන් කියන්න යන්නෙ. පරන සිදුව...
සමන්ති ඇන්ටී
"අන්න සමන්ති ඇන්ටී පැනලා ගිහිල්ලා" මගේ කාමරේ දොරෙන් එබිලා අක්කා එදා කිව්ව විදිය මට තාමත් අද වගේ මතකයි. ඒ මීට අවුරුදු 3කට විතර කලින...
සුභ මංගලම්.....!
සෙනෙහස් ගඩොලින් තැනූ කලක සිට ආදර මන්දිරයේ කිරි උතුරා සුභ මොහොතින් මංගල ගෙවදුන දිනයයි මේ මහමෙර පරදන ආදර සෙනෙහස ඇති දෙදෙනා අතරේ දිනෙන් ...
ස්ත්රී ලිංග
"තාත්තී... වේගෙ වැඩියි නේද?" පාර දෙපසෙ දැල්වුන වීදි ලාම්පු එලි වේගයෙන් පිටිපස්සට යනවා. අතුරුපාරක් නිසා පාරේ වෙන එක වාහනයක්වත් නෑ...
අක්කේ මේ ඔබටයි...
එක මව් කුසකින් මෙලොවට නාවත් සසරේ බන්දන ඇති හින්දා නන්නාදුනනා අප දෙදෙනා මේ ලෙස ලන් වූයෙද මන්දා එක රුහිරෙන් නොව ජීවය ලැබුවේ එනමුත් ඇයි ඒ...
අයෙමත් මට ලෙඩේ බෝවෙලා...........
මට පේන්නෙ මට අයෙමත් පුරුදු ලෙඩේ බෝ වෙලා වගේ. මාර කේස් එක. අනේ මන්දා දැන් මොනවා කරන්නද කියලා. මේ ලෙඩේ උත්සන්න උනොත්නම් ඉතින් බඩුම තමයි. ඊට කල...
හිල
කීර්තිරත්න කඩුල්ල පැන වත්තට ඇතුළු උනේය. තමන්ගේ දණහිස තරම් උස් වූ කඩුල්ලේ උණ බටය පහත් නොකොටම ඒ මතින් පැනීම ඔහු කලක සිට පුරුද්දක් කරගෙන සිටි...
ඩි වෝස් ලේන්
හැරවුම් ලක්ශය පහු කරලා හුඟක් කල් උනත් ආයෙ පුංචි හිනාවක් බලාපොරොත්තුවෙන් ආව මාව තනියම දාලා ඔයා ඩිවෝස් ලේන් එක ගාවින් බස් එකට නැග්ගා
නගා අත්තල වඳිමු මත්තල
පහුගිය දිනෙක නිවැසියන්ද සමඟ කතරගම වන්දනා ගමනකට සහභාගි වීමට මට හැකියාව ලැබිනි. කතරගම යන අතරමග දැකබලාගැනීමට යන ස්ථාන අතර තිබූ එක් විශේෂිත ස්ථ...
වෙනස සහා ආදරයේ කතාව
Two Heart Entertainment කියන නම සමහර දෙනෙක්ට මතක ඇති. කාලෙකට ඉහතදි මවිසින් කරන්න යෙදුන විඩියෝ නිර්මාණ මන් කලේ ඒ නමින්. ඒත් ඔන්න අද සිට... |
ලංකා හොස්පිටල්ස් කෝපරේෂන් පීඑල්සී සමාගමේ නව සමූහ ප්රධාන විධායක නිලධාරියා ලෙස මෙරට රක්ෂණ ක්ෂේත්රයේ දශක ගණනාවක අත්දැකීම් සහිත නීතීඥ දීප්ති ප්‍රසාද් ලොකුආරචිචි මහතා පත් වී ඇතැයි එම සමාගම සඳහන් කරයි.
ඒ මහතා අවසන් වරට HNB ඇෂුවරන්ස් සමාගමේ ප්රධාන විධායක නිලධාරීවරයා සහ කළමනාකාර අධ්‍යක්ෂවරයා ලෙස කටයුතු කළ අතර, පසුගිය ජූලි 02 වැනිදා ඔහු එම ධුරයෙන් විශ්‍රාම ගත්තේය.
2020 ජූලි 20 වැනිදා සිට ක්‍රියාත්මක වන පරිදි මෙම නව පත් කිරීම සිදුව තිබේ. ලංකා හොස්පිටල්ස් පීඑල්සීහි වැඩබලන සමූහ ප්රධාන විධායක නිලධාරියා ලෙස කටයුතු කළ වෛද්ය විමල් කරන්නාගොඩ මහතා පසුගියදා එම ධුරයෙන් ඉල්ලා අස්වීමෙන් හිස් වූ තනතුර සඳහා ලොකුආරච්චි මහතා මෙලෙස පත් වීම් ලැබ තිබේ.
කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයෙන් නීතිය පිළිබඳ උපාධියක් හිමි කරගෙන ඇති ඒ මහතා වරලත් රක්ෂණ අවදානම් කළමනාකරුවෙකු ලෙසද කටයුතු කරයි. ලොකුආරච්චි මහතා ජීවිත සහ සාමාන්ය යන රක්ෂණ අංශ දෙක යටතේම වෘත්තීය අත්දැකීම් සහිත අයෙකු බව පැවසෙයි.
මීට පෙර ඒ මහතා ඊගල් ස්ටාර් සමූහයට අයත් රක්ෂණ සමාගම්, සූරිච් ෆයිනෑන්ෂියල් සර්විසස්, එක්සත් අරාබි එමීරයේ අල්-ෆුටායිම්, අවිවා සහ ඒ.අයි.ජී. යන සමාගම්හි සේවය කර තිබේ. එසේම ඒ මහතා රජයේ විශාලතම රක්ෂණ සමාගම වන ශ්රී ලංකා රක්ෂණ සංස්ථාවේ ප්රධාන විධායක නිලධාරියා ලෙසින්ද කලක් කටයුතු කර ඇත.
එසේම ලොකුආරච්චි මහතා වසර දෙකක කාලයක් ශ්රී ලංකා රක්ෂණ ආයතනයේ සභාපති ධුරයද හොබවා ඇති අතර, IASL (Insurance Association of Sri Lanka) හි ආසන්නතම සභාපතිවරයා ලෙසින්ද කටයුතු කර තිබේ.
Hits: 132
Share
Tweet
Share
Whatsapp
← ෆිච් රේටිං ඍණාත්මක වර්ගීකරණය සමග කොටස් වෙළෙඳ පොළ පසු බසී
ජූනි මාසයේ උද්ධමනය 6.3% දක්වා ඉහළට →
Events අදහස් පුවත් රාජ්‍ය විදෙස්
ශීතකරණ, ඇඟලුම්, විලවුන්, ටයිල්, බ්‍රේරේක් පෑඩ්ස් ඇතුළු භාණ්ඩ 78ක ආනයන තහනම ඉවතට
November 25, 2022 November 25, 2022 admin
ඊයේ (24) මධ්‍යම රාත්‍රි සිට ක්‍රියාත්මක වන පරිදි භාණ්ඩ 78ක ආනයන තහනම ඉවත් කිරීමට රජය තීරණය කර ඇතැයි මුදල් රාජ්‍ය |
ලංකා ප්‍රිමියර් ලීග් හෙවත් එල්.පී.එල් ක්‍රිකට් තරගාවලිය ලොව පුරා සජීවීව විකාශනය කිරීමේදී ඒ සඳහා ජාත්‍යන්තරයේ කීර්තිමත් නාමයක් දිනාගත් විස්තර විචාරකයින්ගෙන් සමන්විත මණ්ඩලයකගේ සේවය ලබා ගැනීමට ශ්රී ලංකා ක්‍රිකට් ආයතනය පියවර ගෙන තිබෙනවා.
සාමාජිකයින් 06 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත මෙම විස්තර විචාරක කමිටුවට ලොව ජනප්‍රියතම ක්‍රිකට් විස්තර විචාරකයකු වන ඔස්ට්‍රේලියානු ජාතික මයික් හෙයිස්මන් ද ඇතුළත්.
එමෙන්ම ශ්රී ලාංකික විස්තර විචාරකයින් දෙපළක් වන රොෂාන් අබේසිංහ සහ රසල් ආනල්ඩ් යන මහත්වරු ද එල්.පී.එල් තරගාවලියට විස්තර විචාරකයින් ලෙස එක් වනු ඇති.
ඔවුන්ට අමතරව පාකිස්තානයේ අමීර් සොහෙයිල්, දකුණු අප්‍රිකානු සහ බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් දූපත්හි හිටපු ප්‍රවේගකාරී පිතිකරුවන් දෙපළක් වන හර්ෂල් ගිබ්ස් සහ ඩැරන් ගංගා ද LPL තරගාවලියේ විස්තර විචාරක කමිටුවට ඇතුළත්ව සිටිනවා.
මෙවර ලංකා ප්‍රිමියර් ලීග් ක්‍රිකට් තරගාවලිය නොවැම්බර් 26 වැනිදා සිට හම්බන්තොට මහින්ද රාජපක්ෂ ක්‍රීඩාංගණයේදී පැවැත්වීමට නියමිතයි.
Share
Leave a comment
trending now
ලයන්ගේ කඩුලු හයත් සමග ඔස්ට්‍රේලියාවට පළමු ටෙස්ට් තරගයෙන්…
LPL තරගාවලියේ ප්රවේශ පත්ර මිලදී ගන්නේ මෙහෙමයි
ඉන්දීය එක්දින සංචිතයට වෙනසක්
Watch : තීක්ෂණ දවා ගත් කඩුල්ල හා චාමිකගේ සුපිරි අවසානය
ඉන්දියාවට එරෙහි බංග්ලාදේශ නායකත්වය ලිටොන්ට
ලෝක කුසලානයේ දී වූ සිදුවීම් ගැන හොයන්න ක්‍රීඩා ඇමතිගෙන්…
බ්‍රාවෝ අයි.පී.එල් පිටියට සමු දෙයි ; චෙන්නායි කණ්ඩායමෙන් නව…
එක්දින තරගාවලිය අභියස බංග්ලාදේශය ආබාධ අර්බුදයක
IPL වෙන්දේසියට ශ්රී ලංකාවෙන් ක්‍රීඩකයින් 23 ක්
වනිදු හසරංගට අයි.සී.සීයෙන් දඩුවම්
hitwicket.lk is a Sri Lankan cricket news website. it was launched on 22 August 2016. It features news, articles and live coverage of cricket matches including scorecards and videos. |
The contents of the සැකිල්ල:Noredirect page were merged into [[{{{to}}}]] and it now redirects there. For the contribution history and old versions of the merged article please see its history.
This template should only be used on talk pages.
සැකිලි ප්‍රලේඛනය[නරඹන්න] [සංස්කරණය] [ඉතිහාසය] [විරේචනය]
Intended for use on talk pages, this template identifies that the current article was previously merged into another.
Usage:
{{merged-to|article|date }}
Example:
{{merged-to|foo|date=29 November 2009}} -- displays message that the current article was merged into foo
See alsoසංස්කරණය
{{Merged-from}}
{{Copied}}
ඉහත ප්‍රලේඛනය සැකිල්ල:Merged-to/doc වෙතින් අන්තහ්කරණය කොට ඇත . (සංස්කරණය | ඉතිහාසය)
මෙම සැකිල්ලෙහි වැලිපිල්ල (තනන්න | ආදර්ශය) සහ පරික්ෂණ අවස්ථා (තනන්න) පිටුවල, සංස්කාරක වරුන්ට පර්යේෂණ සිදු කල හැක.
කරුණාකර /ලේඛය උපපිටුවට ප්රවර්ග එක්කරන්න. සැකිල්ලෙහී උපපිටු.
"https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=සැකිල්ල:Merged-to&oldid=127372" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි |
සහරාන් පාවිච්චි කරන ලද පරිගණකයේ දත්ත සහ දුරකථනය ඇමෙරිකානු රහස් ඔත්තු සේවය විසින් එරටට රැගෙන ගොස් ඇති බව හිටපු පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී විමල් වීරවංශ පවසයි.
ඔහු මේ අදහස් පළකළේ ඊයේ (08) කඩුවෙල ප්රදේශයේ පැවති ජනහමුවකට එක්වෙමිනි.
එහිදී වැඩිදුරටත් අදහස් දැක්වූ විමල් වීරවංශ මෙසේද කීය.
එදා සහරාන්ගේ ප්‍රහාරය සිදු වූ වහාම ඇමෙරිකානු රහස් ඔත්තු සේවයේ නිලධාරීන් ආවා ලංකාවට. ඇවිල්ලා සහරාන් පාවිච්චි කළ පරිගණකයේ දත්ත සහ ඔහුගේ දුරකථනය ඔවුන් ඇමෙරිකාවුට රැගෙන ගිහිල්ලා. ඒ වගේම සහරාන්ගේ නිවසට ආපු ගියපු අය බලාගන්න තිබුණ සීසීටීවී දර්ශන සම්පූර්ණයෙන්ම මකලා.
Tweet
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
මුල් බිස්ස
මුල් පුවරුව
දෙවියන්ට අයිති ලෝකයේ ශ්රී ලංකාව සිංහල බෞද්ධ රටක් බව කියනවා! පල්ලිවලට ආධාර කරන ඇමරිකාව පාස්කු ප්‍රහාරය පිටුපස සිටින බව කියනවා! ආණ්ඩුව මුස්ලිම් ගෙවල් පරික්ෂා නොකිරීම විවේචනය කරනවා! -ඇමති මංගල කාදිනල්තුමාට එරෙහිව පාප් වහන්සේට ලියයි…
මුල් පුවරුව
ආණ්ඩුවේ රට අරාජික කරන ඇමරිකානු ගිවිසුම්වලට එරෙහිව ආගමික නායකයෝ අත්වැල් බැඳගනිති! විදෙස් හමුදාවට රටට ඇතුළු වීමට ඉඩ දෙන කිසිදු ගිවිසුමකට එළඹීමට පෙර ජනතා මතය විමසිය යුතු බව ප්රකාශ කරති! (video)
මුල් පුවරුව
රාජපක්ෂලා වරායට දොඹකර ගන්න සැකසූ ටෙන්ඩර් ගිවිසුමේ ඇමරිකානු හමුදාවට රටට එන්න අවසර දී තිබුණා! – ජවිපෙ (video)
මුල් පුවරුව
ගෝඨා නියත ජනපති බව කියන මංගලගේ ඉලක්කම් සෙල්ලම් සහ ජනාධිපතිවරණය!
මුල් පුවරුව
ආණ්ඩුව මහා පාවා දීමටකට එරෙහිව මහ සඟරුවන පෙරට වඩිති! මිලේනියම් ගිවිසුමට එරෙහිව උඩුදුම්බර කාශ්‍යප හිමි උපවාසයක!
මුල් පුවරුව
ආර්ථික කොරිඩෝ ගැන කතා කරන්න අයිතියක් දැනුමක් කාදිනල්ට නෑ! – ඇමති පාඨලී
මුල් පුවරුව
සජිත්ගේ පරාජය නියතයි! ඇමරිකානු බුද්ධි අංශ තහවුරු කරයි! මිලේනියම් ගිවිසුම කඩිමුඩියේ ආවේ ඒකයි!
මුල් පුවරුව
පාස්කු ත්‍රස්ත ප්‍රහාර සැමරුමක කොටි ත්‍රස්ත කොඩිය ලෙළදෙයි!
මුල් පුවරුව
ඊළඟට බිහිවන්නේ පොහොට්ටුවේ ආණ්ඩුවක් බවට ඇමරිකාවත් අනාවැකි පළකළා! -මහින්ද රාජපක්ෂ
මුල් පුවරුව
ලංකා ඇමරිකා ගිවිසුම් පත්රිකාව අත්හිටුවීම පිළිබඳ ජනපතිට ජාතියේ ප්‍රණාමය හිමි විය යුතුයි! එම ගෞරවය ආරක්ෂා කර ගැනීම ජනාධිපතිවරයාගේ වගකීමක්! – විමල්
මුල් පුවරුව
ආණ්ඩුවේ මැති ඇමතිවරු සෝදිසි මෙහෙයුම් කරන්න දෙන්නේ නෑ! – ඩී.වී. චානක (video)
මුල් පුවරුව
ත්‍රස්තවාදය මර්දනයට ගෙන ආ ත්‍රස්තවාදය වැළැක්වීමේ පනත යොදාගෙන මේ ආණ්ඩුව හමුදාව සහ බුද්ධි අංශ හිරේ දැම්මා! – මහින්ද |
මම සුපුරැදු විලස පාසල් නිවාඩුව යටඳොලවත්තේ ලොකු ලොකු අම්මලාගේ නිවසේ ගතකරමින් පසුවූයෙමි. එයාර් ලංකා සමාගමේ සේවය කළ ලොකු අම්මාගේ දියණියක සිංගප්පූරැවේ සංචාරයක් නිමවා නිවසට පැමිණියේද ඒ දිනවලමය.
ඇය එන විට බොහෝදේ ගෙනැවිත් තිබිණි. කුඩා මගේ රස නහර පිනවූ ටොෆී හා චොකලට්වලට අමතරව මගේ සිත තදින්ම ඇඳ බැඳ ගත් තවත් අමුත්තකුද ඇය ගෙනවිත් තිබුණාය.
එය කැසට් රෙකෝඩරයක් වූ අතර එවැන්නක් මම මුලින්ම දැක්කේ එදාය. Panasonic කියා තම නාමය ඉතා ගාම්භීර අයුරින් තම ගතේ කොටාගෙන වුන් මෙම යන්ත්රරාජයා නිවි නිවි දැල්වෙන පුංචි විදුලි බුබූළු පෙලකින්ද සන්නද්ධ විය. කැසට් පටි වාදනය කිරීමට සහ අප කියන දේ පටිගත කිරීමේ අපූරැ හැකියාවක්ද එය සතුවිය. අප සැවොම එදා දවසම ගත කළේ එය වටකරගෙනය.
අපට එයට දමා වාදනය කිරීමට කැසට් පටියක් නොමැතිව ලත වෙමින් සිටියදී හැරදමා තිබූ ඉදිරිපස දොරින් ගෙට ඇතුළුවූ අමුත්තෙකි. මා අමුත්තෙකු යැයි සිතුවාට ඔහු අමුත්තෙකු නම් නොවීය. ඒ අප 'ලොකු අයියා ' නමින් හැදින්වූ එවකට විශ්ව විද්යාලයේ ඉගෙනුම ලබමින් වුන් ලොකු අම්මාගේ පුතාය.
අප වටකරගෙන වුන් යන්ත්රය දුටු ලොකු අයියාගේ මුවටද නැගුණේ යස හිනාවකි. ඊළඟ නිමේෂයේ අයියා ඔහුගේ බෑගය තුළින් එළියට ගත් යමක් දුටු අප සැමගේම මුවවල් විවර වුණි. එය බ්රවූන් පේපර් බෑගයක ඔතා තිබූ කැසට් පටයක් විය. එහි කවරය මට අදටත් ගලේ කෙටුවාක් මෙන් මතකය. එහි වූයේ ' පහන් කන්ද' යන්නයි.
අයියා කැසට් පටය , යන්ත්රයේ අදාළ පොකට්ටුවට බහා එය වාදනය කරන බොත්තම එබීය. පටය කැරකී රතු බල්බ නිවී දැල්වෙමින් වාදනයවීම ඇරඹිණි. කැසට් යන්ත්රයකින් මගේ ජීවිතයේ පළමුවරට ඇසුණේ ඇයගේ මධුර මනෝහර හඬයි. ගුවන්විදුලියේ උදාගී හෝ යම් සරල ගී වැඩසටහන්වල මේ හඬ ඇසී තිබුණත් මෙතරම් පැහැදිලිව එය ඇසුණේ එදාය. ඒ 'ස්ටීරියෝ හඬ ' නිසා බැව් අයියා පැහැදිලිකර දුන්නේ විමතියෙන් දෑස් දල්වාගෙන වුන් මගේ අතරමංවූ විලාසය දුටු හෙයිනි.
එහි ගැයුණු ' පහන් කන්ද, සුළං කපොල්ලේ ' යන ගීතයන්හී තේරැම කුඩා මට නොතේරැනත් ඒවා යළි යළි අසමින් මම රස වින්ඳෙමි. අයියා ,මම තවත් ආශාවෙන් රස විඳි එහි අඩංගු ගීතයක්වූ ' බෝමැඩ වඟුරන කිරි කල දහසින්' ගීතයේ තේරැම මට පැහැදිලි කර දුන්නේය. එදා මා පෙම් බැඳීම ඇරඹූ ඇගේ හඬට වසර තිහක් පමණ ගතවී ඇති අදටත් ඇත්තේ ඒ ආදරයමය.
වසර තිහකට පෙර එදා යටඳොලවත්තේදී මගේ හදවත සොරාගෙන එහි ලැගුම්ගත් ඒ හඬ වෙනකිසිවකූගේවත් නොව දැයේ මහා කාන්තා හඬ පෞරෂය වන නන්දා මාලණියගේම වන්නේය.
එතුමිය 1943 වසරේ නිකිණි මස 23 වෙනිදා දකුණු ලකේ අලුත්ගම ලෙව්වන්දූව ග්රාමයේදී නම දෙනෙකුගෙන් යුත් පවුලක මෙලොව එළිය දුටුවාය. උප්පැන්නයේ නම වූයේ මිරිහාන ආරච්චිගේ නන්දා පෙරේරා යන්නයි. එතුමිය සුනෙත් ගෝකුල මහතා සමඟ විවාහයෙන් පසුව නන්දා මාලනී ගෝකුල වූ අතර දූවරැන් දෙදෙනකුගේ මවකද වූවාය. එහෙත් එතුමිය අප හදවත් තුළ ලැගුම් ගත්තේ මේ එකදු නමකින් හෝ නොව ' නන්දා මාලිනී' නමින්ම පමණි.
කුඩා අවධියේම කොළඹ කෝට්ටේ පුරවරයට පැමිණි ඈ ශ්රී ගුණානන්ද විද්යාලයේ සිප් සතර හැදෑරැවාය. පාසල් යන සමයේ සිටම ගායනයට දස්කම් පෑම නිසා ගුරැ අමරදේවයන්ගේ ඇරයුමින් ගුවන් විදුලියේ කරැණාරත්න අබේසේකර සූරීන්ගේ ළමුන් අතර ඉතාම ප්රචලිත වැඩසටහනක් වූ ළමා මංඩපයේ ගීත ගැයීමට වාසනාව ලැබිණි. එහිදී ඇය ගැයූ පළමු ගීතය වූයේ ' බුදුසාධූ' ගීතයයි.
ඉන්පසු බී වික්ටර් පෙරේරා සංගීතවේදීයා යටතේ සංගීතය හැදෑරෑ නන්දා මාලිනිය හේවුඩ්හි වසරක අධ්යාපනයක්ද ලැබුවාය. 1963 දී ඉංදියාවේ ලක්නව් නුවරට ගොස් සංගීතය හැදෑරෑ ඈ නැවතත් 1984 දී එම විශ්ව විද්යාලයට ගොස් විශාරද උපාධියද ලබාගත්තාය.
ඇයගේ කට හඬෙහි ඇති අපේ කම එසේත් නැතිනම් පොළොවෙ පයගසා ජීවත්වන ලේමස් ඇට නහරින් සැදුණු අව්යාජ ජීව ගුණයට මිනිසුන් පෙම් කළහ. හඬක් නැගිය නොහැකි පීඩිත පංතියේ , දුක්විඳින ජනතාවගේ හඬ, ඇයම වූයේ එහෙයිනි.
දිනෙන් දිනම ජනතා ප්රසාදයට පත්වූ නන්දා මාලිනිය මුලින්ම සංගීත ප්රසංගයකට තම දායකත්වය සැපයූවේ 1971 දීය. ඒ පණ්ඩිත් අමරදේවයන් සමඟ එතුමන්ගේ ' ස්වර්ණ ආරාධනා' ප්රසංගයට එක් වෙමිනි.
ඉන්පසු 1973 දී ඇයගේ පළමු ඒකපුද්ගල ගීත ප්රසංගය ඇරඹි අතර එය අති සාර්ථකව දිවයින පුරා දර්ශන වාර 530 ක් පවත්වා 1979 දී අවසන් කෙරැණි.
1981 අගෝස්තුවේදී ඇරඹි ' සත්යයේ ගීතය' ඒකපුද්ගල ප්රසංගය නන්දා මාලිණියගේ කුටප්රාප්තිය විය. මහාචාර්ය සුනිල් ආරියරත්න , නන්දා සුසංයෝගය ලක් ඉතාහාස සංගීත වංශ කථාවේ නව පිටුවක් පෙරළීය. මෙම ගීතවල තනු නිර්මාණය කළ ආචාර්ය රෝහණ වීරසිංහයන් හා එච් එම් ජයවර්ධනයන් ප්රමුඛ සංගීතවේදීන් මෙම පිටුව තව තවත් වර්ණවත් කළහ. එවකට ජනතාවගේ හද ගැහෙනා රාවය කොටින්ම මුළු දිවියම ' සත්යයේ ගීතයේ' දැහැන්ගත විය.
එහෙත් ලංකා ඉතිහාසය කලු පැල්ලම්වලින් සැරසූ කාලකන්නී අඳුරැ යුගයේ ආරම්භය සනිටුහන් කළ වකවානුවද මෙයම වීම අප සැමගේම නොලැබීමය. ඒ යුගයේ අවාසනාවන්තම දරැකැලවූ අප , අපගේ යෞවනයේ දොරකඩ අබියස සිරවී සිටි කාලයයි. කෙසේ හෝ දුක් කඳුළු මැදින් දර්ශන වාර 500 ක් ගැයුණු සත්යයේ ගීතය 1984 අගෝස්තුවේදී අවසන් වුණි.
ඉන්පසු එළැඹුණේ මරණයේ අඳුරැ සෙවනැලි හැම කෙනෙකු පිටුපසම පතිතවී තිබූ ජීවිතය තඹ සතයක් තරම් වත් මායිම් නොකෙරෑ , නීතිය වල්වැඳුණු ඒ මූසල භයංකර යුගයයි. විදුලි කම්බි කඩා නගර හා ගම් අඳුරේ ගිලී තිබූ පාළු සීතල රාත්රී කාලවල අසල ගෙදරක බල්ලකුගේ උඩුබිරීම මරණයට අත වැනීමක් සේ අපට හැඟුණි. දැන් දැන් සපත්තු අඩි සද්ධයක හඬ ඇසේදෝයී නොනිදා පහන් කළ අපේ හදවත් ගැහෙන හඬට පවා අපම බිය වූ ඒ කාලකන්නී යුගයේත් ඈ නොබියව ඒ අසාධාරණයට එරෙහිව සිය කට හඬ අවදි කළාය.
මහාචාර්ය සුනිල් ආරියරත්නයන්ගේ පන්හිදෙන් ගලා ආවේ මරණය තුරැලුකරගෙන වුන් යෞවනයේ සුසුම් පොදයි. ඇය ගීයක් කොට ගැයුවේ අපේ අදෝනාවයි. 1987 එතුමියගේ සංගීත ප්රසංගය ' පවන' බිහිවුයේ මේ වාතාවරණ මධ්යයේය. මරණයේ සීතල බය තුළින් එම ප්රසංගය මාස 18 ක් තිස්සේ වාර 205 පෙන්වීමට සමත්වූවාය. එවකට ' සත්යයේ ගීතය' හා ' පවන' කැසට් පටයක් ළඟ තබා ගැනීම පවා පොලීසියට දක්කාගෙන යාමේ හෝ ටයර් සෑයක අවසන් ගමන් යෑමට පවා හේතුවිය හැකි තරම්වූ වරඳක් විය. එවන් යුගයක පවා ඇය අප වෙනුවෙන් ගැයුවාය.
ඒ අවාසනාවන්ත යුගයෙන් වසර 22 කට පසු එතුමිය 2010 දී ' ශ්වේත රාත්රිය' නමින් ගීත ප්රසංගයක් පැවැත්වූවාය.
එදා මෙදා තුර ගායිකාවක, සංගීත අධ්යක්ෂකවරියක හා විශේෂයෙන්ම තම නැණ නුවන අනාගත පරපුරට බෙදා දෙන ගුරැවරියක ලෙස එතුමිය කරන්නාවූ කාර්ය භාරය නම් සුළුපටු නොවේ. එමෙන්ම නැගී එන ආධුනික ගීත රචකයන්ට හා සංගීතවේදීන්ට එතුමිය ලබා දෙන පිටුවහල අතිමහත්ය. ' අරලිය ලන්ද' වැනි සංගීත පට වල ගීත සියල්ලම ගැයුණේ ආධුනිකයනට අතහිත දෙන්නටය.
ගීත ප්රසංග මෙන්ම එතුමිය ගැයූ සරල ගී හා චිත්රපට ගීතද ජනතාව හදවතින්ම වැළඳ ගත්හ.
' පිපිණු මලේ රැව' , කඩ මංඩියේ' , සුදු හාමිනේ' , ' ඔබයි රම්ය සඳ කිරණ' හා තවත් මෙවැනි ගීත රාශියක්ම අමරණීය වන්නේ ඒ නිසාය.
එමෙන්ම සිනමා පට සඳහා ගැයූ ' රන් කෙන්දෙන්', ' අම්මාවරැනේ' හා ' මලකින් මලකට ගොස් පැණී බොන්නද' වැනි ගීත ඇතුළු ගීත රාශියක්ම ජනතාවගේ හද සන්තානතුළ සදහටම ලැගුම්ගෙන හමාරය. සරසවි සම්මාන එකොළහකින් හා ජනාධිපති සම්මාන අටකින් එතුමිය පිදුම් ලද්දේ මේ නිසාය.
මෙතෙක් කලක් එතුමිය දැයට දායාද කළ ගීත එකතුවන් පෙළගැසූවොත් එය මෙසේ දිස් වනු ඇත.
1) පෙරදා මහ රෑ
2) පහන් කන්ද
3) සත්යයේ ගීතය
4) හේමන්තයේදී
5) තාරැකා ඇස්
6) පවන
7) සිංදු හෝඩිය
8) කිඳුරියකගේ විලාපය
9) මධු බඳුන්
10) තරැ
11) මල්මද බිසව්
12) සිනමා ගීතාවලෝඛනය
13) කිරිමදු වැල්
14) ලංඩනයේදී ගැයූ ගී
15) යාත්රා
16) හඳහාමී
17) සංඛ පද්ම
18) පෙම්බර ලංකා
19) කුංකුම පොට්ටු
20) ග්රැමෆෝන් ගී
21) අරලිය ලන්දට
22) මලට රේණු
23) නිලම්බරේ
24) සාරි පොඩිත්තක්
25) පිරිත් පැන්
ධවල පැහැ ඔසරියෙන් සැරසුණු විච්චූරණ විලාසිතාවෙන් තොර ඇයගේ වත මඩල කෙතරම් නම් සුන්දරද? පොළවේ පයගසා ජීවත්වන අපගේ අම්මා, සොහොයුරිය හා වැඩකරන දුක්විඳින සියලූම කාන්තා නියෝජනය ඇයම නොවේද? ඇය ගයන්නේ අපගේ හද ගැස්මයි. අපේ ජීවයයි.
ආදරණීය අම්මේ, දයාබර සොයුරියේ ඔබ තව තවත් ගයන්න. දුක් විඳින අපේ හද සනසවන්න. ඒ සඳහා අවශ්ය ශක්තිය හා දහිරිය ඔබට නිරතුරැවම ලැබේවා. නිරෝගීසුව අත්වේවා. අපගේ ඒකායන ප්රාර්ථනය එයයි.
මැතිනියනී ඔබට චිරං ජයතු!!
චන්දන ගුණසේකර- එක්සත් රාජධානිය
Posted by Chandana at 04:42 2 comments:
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Newer Posts Older Posts Home
Subscribe to: Posts (Atom)
Followers
Popular Posts
සඳ හංඟාගෙන ගඟ ගලා යද්දීත් ඇය බලා උන්නාය...
ඇය බලා උන්නාය . වසන්තය නිමාවන තෙක් පමණක් නොව දිවියේ සැඳෑ සමය දක්වාද ඇය බලා උන්නාය . අවසානයේ ඔහු ආවේය . එය ඉත...
දියණියනි මගේ..........
Photo credit: /weheartit.com සුදු දියණියනි නුබ අප දිවියට ලැබිලා පහලොස් වසක් ගොස් ඇත නොදැනිම ගෙවිලා නුබ ලද දිනේ මගෙ හදවත තුල පිරි...
තාත්තේ ඔබට සුභ උපන් දිනයක්......!
පසුගිය පෙබරවාරි තුන් වැනිදාට යෙදුනු මා ආදරණීය පියාණන්ගේ උපන් දිනය වෙනුවෙනි...... දස මසක් මගේ බර නොඳැරුවට තාත්තේ අප සැමගේ දිවි බරම වැටු...
කොක්‍නි ඇක්සන්ට්......
1995 අග භාගයේදී එංගලන්තයට පැමිණි මා උතුරැ ලංඩනය ආසන්නයේ පිහිටි වොට්ෆඩ් පුරවරයේ මා ප්රිය බිරිඳ හා දරැදෙදෙනා සමඟ ජීවත් වෙමි. වොට්ෆඩ් නගරයට ඒම...
ලෝක ළමා දිනය....
මල් කැකුළු බිම දමා පොඩි කරන කාලයේ පෙති කඩා ඉහිරැවා වින කරන ලෝකයේ ළමා දින සැමැරැමේ ශාලාව සැරසුමට සොයා ගත හැකි වුණේ ඉටි මල්ම පමණකී.....
සිංහල සිනමාව සහ මම 3
මේ කාලයේ බොහෝ විශිෂ්ඨ ඝනයේ අධ්යක්ෂකවරු කරළියේ පිණුම් ගසමින් සිටියෝය. ඒ අතරින් සිකුරුලියා තැනූ එච් ඩී ප්රේමරත්නයන් වටිනාම චරිතයකි. ව...
ඇඹිලිපිටිය සහ එම් ජී......
පසුගිය වකවානුවේ කාරණා ද්විත්වයක් හේතුවෙන් ඇඹිලිපිටිය කාගේත් කතා බහට ලක්වුනි. ඉන් පළමු කාරණය වනාහී අඟනුවර ඇතුළු රටේ අනෙකුත් ප්රදේශවලට දුම් බී...
හේලංකඩ.....
හේලංකඩ ඇන තියාන මොකදෑ බර කල්පනාව කොයි උඹෙ අර මල් හිනාව වෙනදා ඔය මුව පැලැන්ද සුදුබංඩයියේ... සුදු බංඩයියේ... කොළදින් වැඩ පහු වුණාද වැස්සෙන් කර...
කාන්තාරයේ කුසුම..........
ඇය නිමක් නොපෙනෙන කාන්තාරය මැදින් අඳුරේම තම ජීවිතය සොයා දිව ගියාය. ගල් මුල් වල වැදී නිරැවත් දෙපා රිදුම් දෙද්දී , තුවාල වී ලේ ගලා හැළෙද්දී ඇයට...
කවියෙකුට සවියක් වෙමු
ඊයේ රාත්රියේ මට ලැබුණු පණිවුඩයකි. පණිවුඩය වෙඩ්ඩාගෙනි. ( මංජුල වෙඩිවර්ධන) . ඔහු හඳුනාගෙන ගතවූ මේ වසර දෙකක පමණ කෙටි කාලයේදී මෙසේ ලැබුණු තුන්වන... |
“CID ගෙනා මත්තේගොඩ කාන්තාවට නීති සහාය සජිත්ගෙන්” – සජබ සමඟ දේශපාලනය කල සාක්කි රැසක් හෙළිවෙයි! – newslanka24
Skip to content
Tuesday, December 6, 2022
Recent posts
ඉන්දීය මුදල් ඇමතිනිය අලි සබ්‍රිට කීවේ කුමක්ද?
අග්‍රාමාත්‍යවරයා පාර්ලිමේන්තුවේදී සිදු කළ විශේෂ ප්‍රකාශය!
පාස්කු දින ප්‍රහාරයට සම්පූර්ණ වගකිවයුත්තා නිලන්ත ජයවර්ධන!
ඉන්ධන මිල ඉහළ දැමීමට එරෙහිව රට පුරා විරෝධතා!
ප්‍රීමා තිරිගු පිටි 40 කින් වැඩි වෙයි!
“CID ගෙනා මත්තේගොඩ කාන්තාවට නීති සහාය සජිත්ගෙන්” – සජබ සමඟ දේශපාලනය කල සාක්කි රැසක් හෙළිවෙයි!
January 3, 2022 January 3, 2022 24Admin
ජනපතිට අපහාස කරමින් සමාජ ජාල ප්‍රචාර පලකල මත්තේගොඩ ප්රදේශයේ කාන්තාවක් අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපර්තමනේතුවට කැඳවා අදාළ අසත්‍ය ප්‍රචාර පලකිරීම සම්බන්ධයෙන් කරුණු විමසා ඇති බවත් ඒ සම්බන්ධයෙන් ඇය මාධ්ය හමු පවා සංවිධානය කරමින් චෝදනා නගමින් සිටින බවටත් වාර්තා පලවෙමින් තිබෙනවා.
කෙසේ වෙතත් මේ සම්බන්ධයෙන් කරුණු සොයා බැලීමේදී අනාවරණය වූ පරිදි අදාළ කාන්තාව එක්සත් ජාතික ස්වයං රැකියා වෙළෙඳ ව්‍යාපාරිකයින්ගේ සංගමයේ මත්තේගොඩ ශාඛාවේ ලේකම්වරිය ලෙස කටයුතු කරන අතර සමගි ජන බලවේගය යටතේ එම වෙළඳ සංගමය ක්‍රියාත්මක වනවා.
මීට අමතරව ඇය අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව වෙත කැඳවූ අවස්ථාවේ විපක්ෂනායක සජිත් ප්‍රේමදාස මහතා විසින් ඇය සඳහා නීතිඥ සහාය ලබාදීමට කටයුතු කොට ඇති අතර සමගි ජන බලවේගයට සම්බන්ධ නීතිඥයින් ඒ සඳහා යොදවා තිබෙනවා.
වැඩි දුරටත් අනාවරණය වන පරිදි සිවිල් ක්‍රියාකාරිකයකු ලෙස තමන් හඳුන්වා ගනිමින් රජයට දැඩි විවේචන එල්ල කරන අසේල සම්පත් සහ ක්සත් ජාතික ස්වයං රැකියා වෙළෙඳ ව්‍යාපාරිකයින්ගේ සංගමයේ සභාපතිවරයා ලෙස කටයුතු කරන ප්‍රදීප් චාල්ස් සමඟ සමීප සම්බදතා පවත්වමින් විවිධ විරෝධතා සහ උද්ඝෝෂණ සංවිධානය හා සම්බන්ධීකරණයට එක්ව තිබෙන බවට ඇයගේ සමාජ ජාල නිරීක්ෂණය කිරීමේදී අනාවරණය වී තිබෙනවා.
පසුගිය කාලසීමාවේ පැවතුනු ගෑස් සම්බන්ධයෙන් වූ විරෝධතා, පාරිභෝගික කටයුතු අමාත්යංශය ඉදිරිපිට පැවතී විරෝධතාවයන් ඇතුළු සමගි ජනබලවේගයේ විරෝධතා රැසකට මෙම තැනැත්තිය සිය සහයෝගය ලබාදී තිබෙනවා.
මේ අනුව ජනාධිපතිවරයා හා රජය සම්බන්ධයෙන් අසත්‍ය මත පළකරමින් සිදුකල සමාජ මාධ්ය ප්‍රචාරණය හුදෙක් අත්වැරදීමක් ලෙස දැක්විය නොහැකි බවට සාක්ෂි සාධක පෙන්නුම් කරන අතර විපක්ෂයේ පිරිසක් සංවිධානාත්මකව අසත්‍ය ප්‍රචාර පළකරමින් දේශපාලන වාසි ලබා ගැනීමට කටයුතු කරන බව පැහැදිලි වනවා.
Related
News
Post navigation
මෙහමත් වැරදිල්ලක්??? නැවත සමීක්ෂණයෙන් ගණිත සිසුවාගේ C සාමාර්ථය A වෙයි!
“ජනතාවට සහන මල්ලක්” – මුදල් ඇමති බැසිල්ගෙන් හදිසි මාධ්ය හමුවක්!
Related posts
ඉන්දීය මුදල් ඇමතිනිය අලි සබ්‍රිට කීවේ කුමක්ද?
April 19, 2022 24Admin 0
ඉන්දීය මුදල් අමාත්‍ය නිර්මලා සීතාරාමන් සහ ඉහළ පෙළේ ඉන්දීය ආර්ථික දූත පිරිස අප්‍රේල් 18දා වොෂිංටනයේ IMF...
News
අග්‍රාමාත්‍යවරයා පාර්ලිමේන්තුවේදී සිදු කළ විශේෂ ප්‍රකාශය!
April 19, 2022 24Admin 0
රටේ ජනතාව දුෂ්කරතා රැසකට මුහුණදී සිටින බව අප පිළිගත යුතු බව අගමැති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා පවසයි....
News
පාස්කු දින ප්‍රහාරයට සම්පූර්ණ වගකිවයුත්තා නිලන්ත ජයවර්ධන!
April 19, 2022 24Admin 0
පාස්කු ප්‍රහාරය සම්බන්ධයෙන් කල් තියා ලැබුණු තොරතුරුවලට අනුව නිසි ක්රියාමාර්ග නොගැනීම සම්බන්ධයෙන් රාජ්‍ය බුද්ධි සේවයේ හිටපු... |
Samsung සමාගම කියන්නෙ මේ වෙනකොට Smart devices සඳහා වන Processors Market එක තුල ඉන්න ප්‍රධානතම තරඟකරුවන්ගෙන් එක්කෙනෙක්. කොහොම වුනත්, Samsung සමාගම බොහෝ විට Qualcomm සමාගම සමඟ එක්ව කටයුතු කරනවා අප දැක තිබෙනවා. නමුත් මේ වෙනකොට ඔවුන් වගේම MediaTek වගේ සමාගම් අතරත් මේ වෙද්දි හොඳ තරඟයක් ආරම්භ වෙලා තියෙනවා Processor Development සම්බන්ධව.
ඉතින් මේ තරඟයෙ ප්රතිඵලයක් හැටියට Samsung සමාගම විසින් මීළඟ පරම්පරාවේ ප්‍රමුඛතම Processor එක වන Exynos 2300 Develop කරමින් සිටින බව නවතම වාර්තා මඟින් හෙළි වී තිබෙනවා. ඉතින් මේ නවතම Exynos 2300 Chip එකේ Model No. එක S5E9935 වන අතර ඒකෙ Code Name එක "Quadra" ලෙස හැඳින්වෙනවා. Sammobileහී වාර්තාවකට අනුව, Samsung Exynos 2300 Chip එක නිපදවීම සඳහා Samsung හි 3nm GAA නිෂ්පාදන ක්‍රියාවලිය භාවිත කරයි.
මේ Processor එක ඇන්ඩ්‍රොයිඩ් දුරකථන සඳහා වන ප්රථම 3nm Chip එක වනු ඇත. තවද, එහි බලශක්ති කාර්යක්ෂමතා කාර්ය සාධනය (Energy Efficiany එක) Samsung Exynos 2200 Chip එකට වඩා ඉතා හොඳ මට්ටමක පවතින බවටත් වාර්තා වනවා. ඊට අමතරව, Samsung Exynos 2300 Chip එක සඳහා ARM සමාගමෙහි නවතම CPU Architecture එක සහ AMD සමාගමේ නවතම Radeon GPU එක භාවිතා කරයි. මෙය Samsung සමාගම විසින් මෙතෙක් නිෂ්පාදනය කළ බලවත්ම smart phone processor එක වෙන්න පුළුවන්. සුපුරුදු පරිදි මෙම Samsung Exynos 2300 Chip එක Galaxy S23 Series එකත් සමඟ launch කළ හැකි අතර, එය 2023 වසරේ පළමු භාගයේදී එළිදක්වනු ඇති බවටයි වාර්තා වන්නෙ.
Source: Gizchina
Samsung
Community guidelines
Related Articles
Galaxy S23 මාදිලීන් සඳහා චන්ද්රිකා තාක්ෂණය ඔස්සේ සන්නිවේදනය කිරීමේ පහසුකම ලබා දීමට සූදානම් බව වාර්තා වේ
27 Nov 2022 · 1 min read
Samsung දුරකතන භාවිතා කරන්නන් බහුලවම භාවිතා කරන password එක Samsung බවට වාර්තා වේ
22 Nov 2022 · 1 min read
OneUI 6 සමඟින් Android Seamless updates; Samsung වලටත් වෙලාවට updates
25 Oct 2022 · 1 min read
Samsung One UI 5.0 Update එක ගැන ඔබ දැනගත යුතු සියළුම විස්තර
11 Oct 2022 · 2 min read
මෙගා පික්සල් 200ක කැමරාවක් සමඟින් රජකරන්න සැරසෙන Samsung Galaxy S23 Ultra
6 Oct 2022 · 1 min read
Galaxy A52 සඳහා One UI 5 Beta නිකුත් කරයි
4 Oct 2022 · 1 min read
About Us
Android වැඩකාරයෝ is a Sri Lankan tech news website, publishing tech news, feature stories, and tech product reviews in Sinhala. |
ප්‍රවාහ යෝධයා JJ Abrams සහ ඔහුගේ Bad Robot Productions බැනරය සමඟ එක්ව පුරාවෘත්ත රොක් සංගීත කණ්ඩායම පිළිබඳ තිර රචන මාලාවක් සංවර්ධනය කරයි. U2, හොලිවුඩ් වාර්තාකරු ඉගෙන ගෙන ඇත.
දැනට මුල් සංවර්ධන අදියරේ පවතින නම් නොකළ සංදර්ශනය ඇන්තනි මැකාටන් විසින් රචනා කරනු ලැබේ. ඔස්කාර් සඳහා නම් කරන ලද ලේඛකයා 2018 න් පසු U2 මාලාව සමඟ සංගීත චරිතාපදාන ලෝකයට නැවත පැමිණීම සනිටුහන් කරයි. බොහිමියානු රැප්සඩියඑය රැජිනගේ පෙරටුගාමී ඔහුගේ ෆ්‍රෙඩී මර්කරි (රමි මාලෙක්) කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය.
U2 හි සම්බන්ධය පිළිබඳ තොරතුරු වසන් කරමින් පවතින නමුත් මූලාශ්‍ර පවසන්නේ “ඔබ සමඟ හෝ ඔබ නොමැතිව” සහ “Pride (ආදරයේ නාමයෙන්)” ඇතුළු ගීත පිටුපස සිටින කණ්ඩායම සම්බන්ධ වී ව්‍යාපෘතිය අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා කරන බවයි. මෙම කතා මාලාව වෝනර් බ්‍රදර්ස් ටෙලිවිෂන් වෙතින් වන අතර, එහිදී Abrams ගේ Bad Robot පොහොසත් සමස්ත ගනුදෙනුවක් යටතේ තබා ඇත. බිම්කඩ විස්තර ද වසන් කරමින් පවතී.
Netflix, Warners සහ Bad Robot සඳහා නියෝජිතයන් සියලු දෙනා අදහස් දැක්වීම ප්රතික්ෂේප කළහ.
McCarten’s වැනි ජනප්‍රියතාවයෙන් පසු සංගීතය තේමා කරගත් චරිතාපදානයන් ජනප්‍රියත්වයේ යලි පිබිදීමක් දැකීමෙන් U2 මාලාවේ පුවත් පැමිණේ. බොහිමියානු රැප්සඩිය2019 එල්ටන් ජෝන් තේමා රොකට්මන් සහ Baz Luhrmann ගේ ඉදිරියට එන Elvis Presley විශේෂාංගය Austin Butler රංගනයෙන් දායක වේ. මැටීරියල් ගර්ල් සම-රචනය සහ අධ්‍යක්ෂණය කරන චරිතාපදානයක පොප් නිරූපිකාවක් වන මැඩෝනා ලෙස රඟපෑමට නිළියක් සඳහා සෙවීමක් මේ වන විට සිදුවෙමින් පවතී. Bob Marley චරිතාපදානයක් ද නිර්මාණය වෙමින් පවතී.
U2 – බොනෝ, ප්රධාන ගිටාර් වාදකයෙකු වන ද එජ්, බැසිස්ට් ඇඩම් ක්ලේටන් සහ බෙර වාදකයෙකු වන ලැරී මුලන් ජූනියර් විසින් පෙරමුණ ගෙන – 1976 දී අයර්ලන්තයේ ඩබ්ලින් නගරයෙන් පිහිටුවන ලද අතර චිත්‍රාගාර ඇල්බම 14ක් නිකුත් කර ඇත. නිතරම දේශපාලන සංගීත කණ්ඩායම ලොව පුරා වාර්තා මිලියන 170 කට වඩා අලෙවි කර ඇති අතර, වාර්තාගත ග්‍රැමී 22 ක් නිවසට ගෙන ඇත. කණ්ඩායම 2005 දී රොක් ඇන්ඩ් රෝල් හෝල් ඔෆ් ෆේම් වෙත ඇතුළත් කරන ලදී. ඇතුළු ඇල්බම සමඟ ජෝෂුවා ගස, රැට්ල් සහ හම්, අච්තුං බබා සහ, වඩාත් මෑතකදී, අහිංසක ගීත සහ අත්දැකීම් ගීතකණ්ඩායම 22 වැනි ස්ථානයට පත් විය රෝලිං ස්ටෝන්ගේ 2010 වසරේ විශිෂ්ටතම කලාකරුවන්ගේ ලැයිස්තුව.
ඔහුගේ පැත්තෙන්, McCarten යනු ස්ටීවන් හෝකින්, වින්ස්ටන් චර්චිල් සහ XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ සහ ජෝර්ජ් මාරියෝ කාදිනල් බර්ගොග්ලියෝගේ ජීවිත ගවේෂණය කළ පිළිගත් චරිතාපදාන රචකයෙකි. සෑම දෙයකම න්යාය (2014), අඳුරුතම හෝරාව (2017) සහ පාප්වරුන් දෙදෙනා (2019), පිළිවෙලින්. ඔහු ඔහුගේ වැඩ සඳහා හොඳම අනුවර්තනය කරන ලද තිර රචනය ඔස්කාර් සම්මානය ලබා ගත්තේය සෑම දෙයකම න්යාය හා පාප්වරුන් දෙදෙනෙක්. අඳුරුතම හෝරාව හා සෑම දෙයක්ම න්යාය ඇකඩමි සම්මාන උළෙලේ හොඳම චිත්‍රය සඳහා ද නිර්දේශ විය. ඔහු CAA විසින් නියෝජනය කරනු ලැබේ.
2019 සැප්තැම්බර් මාසයේදී WarnerMedia සමඟ දැවැන්ත සමස්ත ගනුදෙනුව අත්සන් කළ දා සිට, Bad Robot ආක්‍රමණශීලී ලෙස එහි රූපවාහිනී පුවරුව ඉහළ නංවයි. ඒබ්‍රම්ස් සහ ඔහු සහකරු (සහ බිරිඳ) කේටි මැක්ග්‍රාත් සමඟ පවත්වාගෙන යන ඔහුගේ නරක රොබෝ බැනරය ද එච්බීඕ මැක්ස් හි ඩීසී කොමික්ස් පාදක කරගත් පිටුපස සිටී. ජස්ටිස් ලීග් අඳුරු ෆ්‍රැන්චයිස්, ඇතුළු සංදර්ශන ඇතුළත් කොන්ස්ටන්ටයින් හා මැඩම් X.
වැඩවල ඇති අනෙකුත් ව්‍යාපෘති අතරට වැඩිහිටි සජීවිකරණ බැට්මෑන් මාලාවක් ඇතුළත් වන අතර එය ඒබ්‍රම්ස් සමඟ නැවත එක් කරයි ෆෙලිසිටි සහයෝගිතාකරු සහ මිතුරා Matt Reeves (පසුපස සිටින බැට්මෑන් විශේෂාංග චිත්රපටය). ඒබ්‍රම්ස් සහ බැඩ් රොබෝ HBO ඇතුළු මුල් පිටපත්වල ද වැඩ කරමින් සිටී ඩෙමිමන්ඩ් සහ මැක්ස්ගේ වෙනස් කිරීමට යටත් වේ. එම නාට්‍ය දෙකම ඒබ්‍රම්ගේ මුල් අදහස් මත පදනම් වූ අතර විධිමත් මාලා ඇණවුම් ඇත. ඒබ්‍රම්ස් විසින් නියමුවා මෙහෙයවයි ඩෙමිමන්ඩ්ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද පළමු සංදර්ශනය සනිටුහන් කරන විද්‍යා ප්‍රබන්ධ නාට්‍යය Fringe 2008 දී ෆොක්ස් සඳහා. ඩෙමිමන්ඩ්, Apple සමඟ ලංසු තැබීමේ යුද්ධයකින් පසුව HBO වෙත ගොඩබසින, 2018 මුල් භාගයේදී මාලාවට තෝරා ගැනීමෙන් පසුව දැනටමත් ප්‍රදර්ශකයින් වෙනස් කර ඇත. දෙකම සඳහා මංගල දිනයන් තවම තීරණය කර නොමැත. චිත්රපටය පැත්තෙන්, ඒබ්‍රම්ස් මෑතකදී නිවේදනය කළේ ඔහු අලුත් එකක් සඳහා වැඩ කරන බවයි Star Trek ඔහුගේ ක්‍රිස් පයින් ප්රමුඛ ඡන්ද බලයේ නළු නිළියන් නැවත එක් කරන පැරමවුන්ට් සඳහා වූ විශේෂාංග චිත්රපටය. ඒබ්‍රම්ස් නියෝජනය කරන්නේ CAA විසිනි.
U2 මාලාව Netflix සඳහා සංවර්ධනය වෙමින් පවතින අතර Warners හි Abrams ගේ වටිනාකම ලබා දී WarnerMedia පිටුබලය සහිත වේදිකාවක් නොවන බව සිත්ගන්නා කරුණකි. ප්‍රවාහක HBO Max සඳහා ප්රධාන අන්තර්ගත සැපයුම්කරු ලෙස පවතින Channing Dungey-ප්රමුඛ චිත්‍රාගාරය, තෙවන පාර්ශ්ව ගැනුම්කරුවන්ට විකිණීමට ප්‍රමුඛත්වය දෙයි. Netflix, HBO Max පුදුම සහගත ලෙස සම්මත වීමෙන් පසුව, Abrams සහ Warners විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද Overlook නාට්‍යය ගොඩබෑමේ ඉදිරියෙන්ම සිටින තැනැත්තා ලෙස සැලකේ. දිදුලන ස්පින් ඕෆ්.
මේ කතාව මුලින් ප්‍රකාශයට පත් කළේ හොලිවුඩ් වාර්තාකරු.
Posted in සංගීත
Next Post
සංගීත
2022 ඔස්කාර් සම්මාන උළෙලේදී ඕල්-ස්ටාර් සංගීත කණ්ඩායමේ වාදනය කිරීමට ට්‍රැවිස් බාර්කර්, ෂීලා ඊ. සහ තවත් අය
Fri Mar 18 , 2022
2022 ඔස්කාර් සමන්විත වන විද්යුත්, සියලුම තරු සංගීත කණ්ඩායමකින් සමන්විත වනු ඇත blink-182 බෙර වාදකයා ට්‍රැවිස් බාර්කර්බෙර වාදකයා සහ ගායකයා ෂීලා ඊ.පියානෝ වාදකයෙක් රොබට් ග්ලාස්පර් සහ ප්‍රසංගයේ සංගීත අධ්‍යක්ෂක ඇඩම් බ්ලැක්ස්ටෝන්. මෙම වසරේ ඔස්කාර් නිෂ්පාදනය කරන Will Packer සහ Shayla Cowan විසින් සිකුරාදා (මාර්තු 18) විවිධ සංගීත අංග ප්‍රකාශයට පත් […]
සබැඳි පුවත්
9 months ago
‘Big Grrrls ගැන විමසිල්ලෙන් සිටින්න’: ඔබට Lizzo ගේ නව සංදර්ශනය නොමිලේ ප්‍රවාහය කළ හැක්කේ කෙසේද?
9 months ago
ලිල් ඩර්ක් ප්රථම වරට කලාකරුවා 100 ප්‍රස්ථාරයේ ප්‍රමුඛයා වේ ‘7220’ මංගල දර්ශනයට ස්තූතියි
8 months ago
Multi-Headed Hydra ‘The Masked Singer’ හි හෙළි කරයි: නරඹන්න
8 months ago
ක්‍රිස් ස්ටැප්ල්ටන් 2022 ග්‍රැමී උළෙලේදී ‘සීතල’ කාර්ය සාධනය සමඟින් අපට සිසිල් බවක් ලබා දෙයි
8 months ago
Doja Cat, SZA, Olivia Rodrigo සහ තවත් අය බිලියන 1 ක භ්‍රමණයක් සඳහා iHeartRadio Titanium සම්මාන ලබා ගනී
9 months ago
සතිය පුරාවට ඔබව රැගෙන යාමට සිසිල් නව පොප් ගීත 10ක්: REYNA, Wild Rivers, Mothica සහ තවත්
Janamina Sri Lanka Rupee Exchange Rate
https://www.youtube.com/watch?v=B6PPSgTY11o&t=8s
හැඳින්වීම
” ජනමිණ ” oneshell මාධ්ය ජාලයට අයත් වෙබ් අවකාශයකි. මෙම වෙබ් අවකාශය හරහා ප්රවෘත්ති හා විශේෂාංග තුලනාත්මක හා අරුත්බර මුහුණුවරකින් ඔබ වෙත රැගෙන ඒම අපේ අභිප්‍රායයි. ” ජනමිණ ” පාඨක ජනවින්‍යාසය වෙත නැවුම් පරිකල්පනයන් විවර කරන හරවත් නිර්මාණාත්මක ලේඛනයෙන් පොහොණි ය.
ඵමෙන්ම මොහොතින් මොහොතට යාවත් කාලීන වන ලංකාවේ තොරතුරු මෙයට අඩංගු කෙරේ.ජනමිණ යන ජනතාවගේ හඬයි
සමාජ මාධ්ය
facebook
youtube
twitter
instagram
linkedin
ජනප්රිය
1
30 mins ago
කැසිනෝ ව්‍යාපාර නියාමන පනත සම්මතයි . . .
2
1 hour ago
භික්‍ෂුන් විවේචනය කරන නිඝණ්ඨයින් අදත් ඉන්නවා . . .
3
1 hour ago
සන්ධ්‍යා එක්නැලිගොඩ 100 Women ලැයිස්තුවට . . .
4
2 hours ago
විදුලිබල මණ්ඩලයේ සේවකයන්ට බෝනස් නැහැ . . .
5
3 hours ago
IMF අනුමැතිය ජනවාරි මාසයේදී අපේක්‍ෂිතයි . . .
උණුසුම් පුවත්
කැසිනෝ ව්‍යාපාර නියාමන පනත සම්මතයි . . .
භික්‍ෂුන් විවේචනය කරන නිඝණ්ඨයින් අදත් ඉන්නවා . . .
සන්ධ්‍යා එක්නැලිගොඩ 100 Women ලැයිස්තුවට . . .
විදුලිබල මණ්ඩලයේ සේවකයන්ට බෝනස් නැහැ . . .
IMF අනුමැතිය ජනවාරි මාසයේදී අපේක්‍ෂිතයි . . .
ජනතාවට සහනයක් නැතිනම් ආණ්ඩුව එළවා දමනවා . . .
රාජිත, වෙල්ගම, දුමින්ද ආණ්ඩුවට එක්වේ . . .
Copyright All right reserved Theme: Default Mag by ThemeInWP
About Oneshell
Contact
Privacy Policy
Janamina Sri Lanka Rupee Exchange Rate
හැඳින්වීම
” ජනමිණ ”
සිහනෙත් මාධ්ය ජාලයට අයත් වෙබ් අවකාශයකි. මෙම වෙබ් අවකාශය හරහා ප්රවෘත්ති හා විශේෂාංග තුලනාත්මක හා අරුත්බර මුහුණුවරකින් ඔබ වෙත රැගෙන ඒම අපේ අභිප්‍රායයි. ” ජනමිණ ” පාඨක ජනවින්‍යාසය වෙත නැවුම් පරිකල්පනයන් විවර කරන හරවත් නිර්මාණාත්මක ලේඛනයෙන් පොහොණි ය. |
නිසැකයෙන්ම, 2020 කිසිමදෙයක් සම්බන්ධව ධනාත්මක පසුබිමක් පැවති කාලසීමාවක් නොවේ. කොවිඩ්-19 පැහැදිලිවම ප්‍රබල විපතක් සිදුකළ අතරම වෙනත් ප්‍රපංචයක් ද අපගේ දිවයිනේ කේන්ද්‍රස්ථානයට පැමිණ ඇත: 2020 ජනවාරි මස මුල් සති කිහිපය ඇතුළත ඉතා දරුණු ළමා අපයෝජන සිද්ධීන් ගණනාවක් වාර්තා වී ඇත.
මෙම සන්දර්භය සම්බන්ධයෙන් සමස්ත වසරම වඩා යහපත් වූ එකක් නොවුණි. Stop Child Cruelty Trust නම් දේශීය රාජ්‍ය නොවන සංවිධානය විසින් 2020 ජනවාරි – ජුලි අතර සිදු වූ ළමා අපයෝජනයන් සම්බන්ධ සිද්ධීන් 5000කට වැඩි ප්රමාණයක් පිළිබඳව වාර්තා කර ඇත.
වසරේ මැද වන විට, බොහෝ දරුවන් ප්රමාණයක් අපයෝජනයට සහ ඝාතනයට ලක් වී ඇත. පසුගිය ජුනි මාසයේ දී වයස අවුරුදු 6ක දරුවෙකුගේ සිරුරක් යාපනයේ ළිඳක තිබී සොයාගෙන ඇති අතර පශ්චාත්-මරණ පරීක්ෂණයෙන් හෙළි වී ඇත්තේ ඇය, ඉතා බරපතල ලිංගික අපයෝජනයකට ලක් කර ගෙළ මිරිකා ඝාතනය කර ඇති බව යි.
එසේම, ජුලි මස මීගමුවේ දී මාස 16ක් වයසැති දරුවෙකු ලිංගික අපයෝජනයට ලක්කර ඝාතනය කළ බවට සැළකෙන සැකකරුවන් දෙදෙනෙකු අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත.
අවුරුදු 10ක ගැහැණු දරුවෙකු සර්පයෙකු දෂ්ටකළ බවට ව්‍යාජ තොරතුරක් ලබාදෙමින් පුත්තලම රෝහලට ඇගේ මව විසින් ඇතුළත් කළ අතර, ඇගේ බාප්පා විසින් සිදුකළ ලිංගික අපයෝජනයේ ප්‍රථිපල ලෙස අධික ලේ වහනය හේතුවෙන් ඇය මිය ගොස් ඇත.
එසේම, ලිංගික අපයෝජනය සමඟ ඝාතනය ද සිදුකිරීම ලංකාවේ අලුත් සිදුවීමක් නොවේ. එය, බොහෝ වාර ගණනක් නිසැකයෙන්ම සිදුවන්නකි.
ළමා අපයෝජනය පිළිබඳ දැනුවත්බව වර්ධනය කිරීමේ දී, වාර්තාකරණය සහ ප්‍රමාණයන් වර්ධනය කිරීම සඳහා සහයෝගය දෙන 1998 අංක 5 පනත මඟින් බලය ලබාදෙන එකම අධිකාරිය ජාතික ළමා ආරක්ෂණ අධිකාරිය (NCPA) යි. මේ හා සමාන මතයක් ක්‍රියාකාරීන් ද ප්රකාශ කර යි.
සුදුසු යාන්ත්‍රණයක්, ප්‍රතිෂ්ඨාපන හේතු සැකසීම, සහ දැනුවත්බව හා පැමිණිලි කිරීමේ වාර ගණන අතර සබඳතාවයේ බලපෑම යන කරුණුවලින් තොරව සමාජයේ සිදුවන ළමා අපයෝජනය පිළිබඳ දැනුවත්කිරීමේ මට්ටම මැනගත නොහැක.
මුල්‍යමය අවහිරතා නිසා ගෘහමූලිකයන් මත පවතින පීඩනය සහ කොවිඩ් -19 හේතුවෙන් ගමනාගමනය සීමාකිරීමේ ප්රතිඵල ලෙස, අපයෝජනය සඳහා පවතින වටපිටාව වඩාත් නරක අතට පත්ව ඇත. ළමා ලිංගික අපයෝජන වාර්තාකරණයන් සහ ළමා සූරාකෑම් පිළිබඳ භෞතික දේවල් සමවයස් පිරිස් සිටින ජාලයන් හරහා හුවමාරු කිරීම් මෙම කොවිඩ් -19 වසංගත තත්ත්වයේ බලපෑම් හමුවේ සිදුවන බව ජාත්‍යන්තර පොලිසියේ තක්සේරුකරණයන් ඔස්සේ අනාවරණය වේ.
ප්රතිචාර ශේෂයන් සහ සම්බන්ධයක් නොමැති රාජ්‍ය පද්ධතියක්
අනර්ථදායක වූ මෙවැනි වඩාත් නරක තත්ත්වයකට එරෙහිව සටන් කිරීමට “ළමා ආරක්ෂණය පිළිබඳ ජාතික ප්‍රතිපත්තියක්” හඳුන්වාදීමට දීර්ඝ ප්රමාදයක් සිදුව ඇත. NCPA න්යාය පත්රය හඳුන්වා දී වසර 20කටත් වඩා කාලයක් ගත වූ පසුත්, එම ප්‍රතිපත්තිය ප්‍රකාශනය කරනු ලැබුවේ පසුගිය වසරේ වන අතර එහි ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය මෙතෙක් නිකුත් වී නොමැත.
තවදුරටත්, NCPA හි වෙබ් පිටුවෙ දක්වා ඇති ක්‍රියා සැළැස්මෙ හි දළ සැකැස්ම ඉතා සමීපව නිරීක්ෂණය කළහොත්, රාජ්‍ය ආයතන එහි අඛණ්ඩතාවය පවත්වාගෙන යාමට ගන්නා උත්සාහයේ අඩුකමක් දැකිය හැකි ය. 2020 ක්‍රියා සැලැස්මෙ හි දැක් වූ ඉලක්කයන්, 2015 ක්‍රියා සැළසුම් සටහනේ ද ඇතුලත්ව පැවති අතර 2020 ක්‍රියා සැළැස්ම සකසා ඇත්තේ පළමුවන කාර්තුව සඳහා පමණි. එසේම, ක්‍රියා සැළසුම් සකසා ඇත්තේ තත්-කාර්ය මූලික කොටගෙන වන අතර පළමු එක 2015 දී, දෙක 2016 දී, තුන 2018 දී සහ නවතම එක 2020 දී පළමු කාර්තුව සඳහා පමණක් නිමවා ඇත.
NCPA මඟින් ප්රකාශිත සංඛ්‍යා දත්ත අනුව, ළමා අපයෝජනයන් සම්බන්ධ සිද්ධීන් සියල්ල වාර්තා කර ඇත්තේ 2010 දක්වා පමණි. එසේම, 2010-2013 දක්වා දත්ත එළිදැක් වූ වසර සඳහා අත්සන් යොදා ඇති දිනය වන්නේ 2014/07/15 වන අතර ඉන් පැහැදිලි වන්නේ, මෙම සංඛ්‍යා ලේඛන යාවත්කාලීන කර ඇත්තේ අතීත දත්ත මත පදනම් වීමෙන් බව යි. අනෙකුත් කරුණු සම්බන්ධ නිරවද්‍යතාවය පිළිබඳ මෙහි දී ගැටළු ඉස්මතු වේ.
වඩාත් සැළකිලිමත් වියයුතු කරුණවන්නේ, “විවිධ” යන කාණ්ඩය යටතේ ලේබල් කර ඇති පැමිණිලි මොනවාද යන්න පිළිබඳව යි. මෙය, පළමුවෙන් පැමිණිල්ලේ ස්වභාවය කෙබඳු ද, දෙවනුව වාර්ෂික පැමිණිලිවල එකතුවෙන් ප්රමාණවත් කොටසක් සංඛ්‍යාත්මකව මෙම වර්ගීකරණයට අඩංගු කර ඇත්තේ ඇයි? යන ආකාරයේ ගණන් කළ නොහැකි තරම් ප්රශ්න ඉස්මතු කරන්නක් වේ. විශ්වාසදායක මුලාශ්‍රයක් මඟින් මට දැනුම් දෙනු ලැබුවේ, අවම තොරතුරු මත පදනම්ව NCPA “විවිධ” යන කාණ්ඩයට අදාළ තොරතුරු සැපයීමට අපොහොසත් වී ඇත.
ඒ අතරතුර, මේ වසරේ ජුලි මස වන විට, 2017 සිට පසුගිය වසර 10ක් දක්වා පසුපසට වාර්තා වූ ළමා අපයෝජන සිද්ධීන් 17000 කට වැඩි ප්රමාණයක් නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුව තුල ප්රමාද කර ඇති අතර මේ තත්ත්වය 2019 වසරේ අග වන විට 25000ක් දක්වා වර්ධනය විය හැකි බව පවතින විශ්වාසය යි.
කෙසේවෙතත්, මහජන සබඳතා වාරයන්ට විය හැක්කේ කුමක් ද, අගෝස්තුවල දී නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුව නිවේදනයක් නිකුත් කරමින් පැවසුවේ 2019 ජනවාරි සිට 2020 ජුලි මස කාලසීමාව දක්වා ළමා අපයෝජන සහ හිරිහැරයන්ට අදාළ සිද්ධීන් 12,968ක් “සම්පූර්ණ” කර තිබෙන බව යි. පොලීසිය වෙත යොමු කළ සිද්ධීන් 6149ක් මහාධිකරණයට විභාග කිරීමට ලබා දී ඇති අතර සැකකරුවන් 4372ක් නිදහස් කර ඇත. එසේම, සිද්ධීන් 2447ක් සඳහා මහේස්ත්රාත් උසාවියේ නඩු පැවරීමට උපදෙස් ලබාදුන් බව ද එම නිවේදනයේ සඳහන් ය.
ඉතා සුළු ගණනය කිරීමකින් අනාවරණය වනුයේ, මෙවැනි සිද්ධීන් දිනකට 24ක් එනම් සති අන්තයන් ද ඇතුලත්ව “සම්පූර්ණ” කරන බව යි.
මධ්‍යගත දත්ත පද්ධතියක හිඟකම: ගැටළුවේ මූලය යි.
ළමා අපයෝජනය සම්බන්ධයෙන් පැමිණිලි කළ හැකි එකම අධිකාරිය NCPA පමණක් නොවේ. එසේම, එහි වෙබ් පිටුවේ හි පළ කර ඇති දත්ත සමස්ත දිවයිනටම අදාළ සංඛ්‍යා ලේඛනවලින් සමන්විත නොවන අතර, එමඟින් නිරවද්‍ය පින්තුරයක් ඇඳ නොදක්ව යි.
ශාරීරික, ලිංගික සහ මානසික අපයෝජනය, නොසලකාහැරීම සහ කෘරත්වය ඇතුළු ළමා අපයෝජනයන් සම්බන්ධ පැමිණිලි, 1929 ළමා උපකාරක සේවය හරහා මෙන්ම පොලීසිය, පෞද්ගලික ආයතන සහ NGO හරහා වාචික මෙන්ම ලිඛිතව ද NCPA වෙත ලැබේ.
කෙසේවෙතත්, මේවා NCPA වෙත ඍජුව යොමු කිරීමට රාජකාරීමය යාන්ත්‍රණයක් නොමැත.
මෙවැනි සිද්ධීන් හි ප්‍රගතිය හා ප්රතිඵල දැනගැනීම ඇතුළු ළමා අපයෝජන සිද්ධීන් පිළිබඳ මධ්‍යගත දත්ත පද්ධතියක් නොමැති වීම හේතුවෙන්, “දරුවන්ගේ ආරක්ෂාව” සම්බන්ධව රටේ ප්‍රගතිය පිළිබඳව නිවැරදි තක්සේරුවක් ලබාගැනීමට අපහසු වී ඇත.
NCPA ට හිමි NCPA පනත හරහා, රාජ්‍යයේ අනෙකුත් අධිකාරීත්වයන් හි බලයන් ඉක්මවා යන අතර, එමඟින් එහි කාර්යයන් ඉදිරියට කරගෙන යාම තහවුරු කිරීම සඳහා අවශ්ය ක්රියාමාර්ග ගැනීමට පනතේ අංක 14 වගන්තිය යටතේ බලය ලබා දී ඇත.
නිදර්ශන ලෙස, 29 වගන්තිය යටතේ අධිකාරියට සහ එහි නිලධාරීන්ට දැරිය හැකි ආරක්ෂණය මෙන්ම 30 වන වගන්තිය යටතේ දක්වා ඇත්තේ අධිකාරියේ සාමාජිකයෙක්ට, නිලධාරියෙක්ට හෝ සේවකයෙක්ට එරෙහිව රිට් ආඥාවක් නිකුත් කළ නොහැකි බව යි. “අධිකාරිත්වය හිමි ඕනෑම නිලධාරියෙකුට ඕනෑම භූමියකට ඇතුල් වීම සහ සෝදිසි කිරීම”, “පිරික්සා බැලීම සහ සොයා බැලීම” සහ “ලියකියවිලි අත්පත් කරගැනීම” යන කරුණු මෙන්ම “ඕනෑම පරිශ්‍රයක”, “ළමා අපයෝජනයක් සිදුව ඇති බව” විශ්වාස කළ හැකි හේතු පවතීනම් සෝදිසි බලපත්‍රයක් නොමැතිව සෝදිසි කිරීමේ බලය ආදිය 33, 34 සහ 35 යන වගන්තිවලින් NCPA සතු හැකියාව විදහා දක්ව යි.
මෙම අප්‍රමාණ බලය සමඟ, NCPA හට පුදුම සහගත දේවල් සිදුකළ හැක. කෙසේවෙතත්, මේ වෙත පවතින ඉලක්ක ගතවීම සහ විනිවිධබව අවම වේ. පොලීසිය සහ නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුව සම්බන්ධ වී ගනු ලබන උත්සාහයන්ගේ ප්රතිඵල ලෙස ඉතා අර්ථවත් වෙනසක් කෙටි කලකින් සිදුකළ හැකි අතර 2021 දී අප අපේක්ෂා කරනුයේ එය යි. නමුත්, එය කිව හැක්කේ කාලයට පමණි.
SHARE NOW
මෙම ප්‍රකාශනයේ ප්රකාශිත අදහස් ලේඛකයින්ගේ අදහස් ය. ශ්රී ලංකා පුවත්පත් ආයතනයේ අදහස් මෙයින් පිළිබිඹු නොවේ.
Post navigation
Previous Previous post:
මාධ්ය ආචාරධර්ම, මාධ්ය භාවිතයට අත්‍යාවශ්‍ය කොන්දේසියකි – එය උරචක්‍ර මාලයක් නොවේ
Next Next post:
අයවැය ප්‍රතිපාදන: සාමය ගොඩනැගීම හා ප්‍රතිසන්ධානය ගැන කුමක් කිව හැකිද?
Related Posts
මූලික අයිතිවාසිකම් සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ සුජාත භාවය
By Admin May 23, 2022
පාසල්වල නව මාධ්ය සාක්ෂරතාව ඉගැන්විය යුතු අවස්ථාව
By Maneesha W December 19, 2020
නව අර්බුධයකට මග තනන චීන,දෙමළ භාෂා පෙරළිය
By Admin August 4, 2021
නවතම අංග
X-Press Pearl හෙවත් මුහුද යට සැඟවූ රසායනික කාල බෝම්බය!
අලිවැටෙන් ආරක්ෂාව පන්සලට විතර ද? ගමට නැද්ද? 
වසර විස්සකට පසු වෙනස්වන ජාතික පරිසර පනත
පල්ලකණ්ඩල් පල්ලියෙන් විල්පත්තුවට අභියෝගයක්
මුඛ ආවරණ මීළග පරිසර ප්‍රශ්නයද? 
ජනප්රිය අංග
වීඩියෝ
සාමය සහ සහජීවනය …
August 23, 2017
සාමය
සාමය සහ සංහිඳියාව
March 5, 2021
වීඩියෝ
අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ අයිතිය …
August 23, 2017
අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ නිදහස සහ මූලික අයිතිවාසිකම්
ගෘහස්ථ ප්‍රචණ්ඩත්වයේ ස්වරූපය සහ එය වැළැක්වීමේ නීතිය හදුනාගනිමු
March 5, 2021
අප ගැන නවතම තොරතුරු ලබාගන්න
Journo.lk නවතම පළකිරීම් සහ විස්තර ඔබගේ විද්යුත් තැපෑල වෙත ගෙන්වාගන්න.
“මූලික අයිතිවාසිකම්, වගවීම හා විනිවිදභාවය, වෛරී ප්රකාශ, ව්‍යාජ පුවත්, ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය, සාමය හා සංහිඳියාව යනාදී මහජන යහපත සඳහා වන තේමාවන් සඳහා journo වෙබ් අඩෙවිය තම වෙබ් අවකාශය වෙන්කරයි” |
(UTV | චෙන්නායි) – Jayam Ravi කලක් දමිළ සිනමා කර්මාන්තයේ ඉහළින්ම වැජඹුනු ප්රසිද්ධ රංගන ශිල්පියෙක්. 2000 මුල් භාගයේදී දමිළ සිනමාවේ ජනප්‍රියම ප්‍රේමවන්තයෙකු ලෙසයි ඔහුව හැඳින්වුනේ. නමුත් දැන් කාලයක සිට Jayam Raviගේ සිනමා ගමන මදක් අඩාළ වී තිබෙන අතර ඔහු වටා පෙර මෙන් එතරම් ජනප්‍රියත්වයක් දක්නට ලැබෙන්නේ ත් නැහැ.
විශේෂයෙන්ම 2015න් පසු ඔහු රඟපෑ චිත්රපට බොහෝමයකට සාර්ථක රසික අවධානය දිනා ගැනීමටවත් නොහැකි වුනා. ආදායම් වාර්තාවලින් පවා 2012 – 2022 අතර කාලයේදී Jayam Ravi රඟපෑ සිනමාපට ලබාගෙන තිබෙන්නේ සැලකිය යුතු මට්ටමේ අසාර්ථකත්වයක්. ඔහු සැමවිටම එකිනෙකට වෙනස් චරිත හරහා ප්‍රේක්ෂකයින්ට සමීප වීමට උත්හාස දැරුවත්, ප්‍රේක්ෂකයින් බලාපොරොත්තු වන මට්ටමේ ගුණාත්මකබාවයක් තිබුනේ ඉන් සිනමාපට කිහිපයක පමණයි. ඒ නිසාම, Tik Tik Tik |Miruthan | Comali වැනි චිත්රපට කිහිපයක් හැරුණුකොට අනෙත් සියල්ලම රසික අවධානයෙන් ගිලිහී ගියා.
කෙසේ වුවත්, Jayam Raviගේ මෙම අවාසනාවන්ත කාල පරිච්ඡේදය මෙම වසරෙන් පසු නිමා වෙතැයි තමිල්නාඩු සිනමා විචාරකයින් බොහෝ දෙනෙකු පවසනවා. ඒ මෙම සැප්තැම්බර් 30 වනදා සිට තිරගත වීමට නියමිත Ponniyin Selvan : 1 දමිළ සිනමාපටය නිසායි. පසුගිය වර්ෂ කිහිපය පුරාම සැලකිය යුතු රසික ආකර්ෂණයක් දිනා ගැනීමට ඔහුට නොහැකි වුනත් Ponniyin Selvan : 1 චිත්රපටයේ බලපෑම මත ජයම් රවී නැවතත් දමිළ සිනමාවේ ප්‍රබලයින් කිහිප දෙනා අතරට එකතු වනු ඇති බවටයි ඔවුන් ඉඟි පළ කරන්නේ.
ඉන්දීය සිනමාවේ විශිෂ්ටතමයෙකු වන Mani Rathnam විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන Ponniyin Selvan චිත්රපට මාලාවේ නිෂ්පාදන පිරිවැය පමණක් කෝටි 500කට අධිකයි. ජයම් රවී විසින් එහි නිරූපණය කරන්නේ ‘රාජ රාජ චෝළ’ගේ ප්රධාන චරිතයයි. මේ වනවිටත් එම චිත්‍රපටයට මුලු ඉන්දියාව පුරා දැවැන්ත රසික අවධානයක් ලැබී තිබෙනවා. තිරගත වීම අවසාන වනවිට, එය මෙතෙක් දමිළ සිනමාවේ ඉහළම ආදායම්ලාභී චිත්‍රපටයක් වනු නොඅනුමානයි.
Ponniyin Selvanට අමතරව ජයම් රවී ඉදිරියේදී රඟපෑමට නියමිත Agilan, Iraivan වැනි upcoming සිනමාපට ගැනත් සමාජ මාධ්ය තුළ දැන් යළි කතාබහට ලක්වෙමින් තිබෙනවා. පසුගිය වසර කිහිපයට සාපේක්ෂව මෙය Jayamගේ රසික ආකර්ෂණය ගැන දැකගත හැකි ධනාත්මක ඉඟියක්.
දකුණු ඉන්දීය නලු Jayam Raviගේ ප්රධාන රංගනයෙන් හැඩවන තවත් දමිළ සිනමාපටයක් පිළිබඳව ඔහුගේ රසිකයින්ට දැන ගන්නට ලැබෙන්නේ මේ අතරේදී යි. පසුගිය සතියේදී මෙහි මුහුරත් උළෙල පැවැත්වූ අතර නිල වශයෙන්ම චිත්රපටයේ වැඩ කටයුතු ආරම්භ වුනා. “Siren” යනුවෙන් නම් කොට තිබෙන මෙම සිනමාපටය අයත් වන්නේ Action | Thriller වර්ගීකරණයටයි.
සුරූපී දමිළ නිළි Keerthy Suresh චිත්රපටයේ ප්රධාන කාන්තා චරිතයට එකතු වනවා. Jayam Ravi රඟපාන භූමිකාව කුමක්ද යන්න ගැන නිසි තොරතුරක් අණාවරණය නොවුනත් කීර්තිගේ චරිතය ගැන පිළිගත් මූලාශ්‍ර කිහිපයකම විස්තර දැක්වෙනවා. Siren හි ඇය රඟපෑමට නියමිතව තිබෙන්නේ පොලිස් නිලධාරිනියකගේ චරිතයකුයි. චිත්රපටයේ පළමු භාගය (first half) පුරාවටම ඇය සහ ජයම් රවී එකිනෙකට ප්‍රතිවීර චරිත ද්විත්වයක් රඟපාන බවටයි ඉන්දීය මාධ්‍යයන් හි දැක්වෙන්නේ.
බොහෝ දමිළ සිනමාපටවල උපප්‍රධාන චරිත රඟන Samuthirakani සහ Yogi Babu දෙදෙනාවත් මෙම චිත්‍රපටයෙන් දැකගත හැකියි. ඔවුන් දෙදෙනාට අමතරව තවත් ප්රසිද්ධ දකුණු ඉන්දියානු නිළියක වන Anupama Parameshvaran ද මෙහි වැදගත් චරිතයක් රඟපෑමට නියමිත අතර පසුගියදා පැවැත්වුනු Siren හි පූජා උත්සවයට ද ඇය සහභාගී වුනා.
Siren අධ්‍යක්ෂණය කරන්නේ Anthony Bhagyaraj විසිනුයි. ඔහුගේ පළමු චිත්රපට අධ්‍යක්ෂණය වුවත් ඔහු සම්බන්ධ වන පළමු වෘතාන්ත – සිනමාපටය නම් මෙය නොවේ. දමිළ සිනමාවේ දැවැන්තම රංගන ශිල්පීන් දෙදෙනෙකු වන Rajinikanth සහ Ajith Kumarගේ චිත්රපට ද්විත්වයකට ඔහු මින් පෙර සම්බන්ධ වී තිබෙනවා.
ඒ තිර පිටපත් සහ දෙබස් රචකයෙකු ලෙසයි.
තමිල්නාඩුවේ ජනප්රිය නමක් දිනාගෙන සිටින සිනමාකරුවෙකු වන Siva විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද Vishwasam සහ Annaatte චිත්රපටවල දෙබස් රචනා කළේ Anthony Bhagyaraj විසිනුයි. ‘Siren’ චිත්රපටයේ දෙබස් සහ තිර පිටපත රචනා කරන්නේ ද ඔහුමයි. මෙය වෙනත් භාෂාමය ප්‍රතිනිර්මාණයක් නොවන බවටත්, ඇන්තනිගේ ස්වතන්ත්‍ර පිටපතකට අනුව නිර්මාණය කෙරෙන්නක් බවටත් මාධ්‍යවල පැවසෙනවා.
චෙන්නායි නගරය ආශ්‍රිතව රූගත කරන පළමු දර්ශන කිහිපයෙන් පසු දකුණු ඉන්දියාවේ වෙනත් ප්‍රදේශ ගණාවකම මෙහි නිෂ්පාදන කටයුතු සිදු කිරීමට නියමිතයි. චිත්රපටය තිරගත වන දිනයක් දැනුම් දී නැතත්, 2024 වසරේදී සිනමා ශාලාවලට මුදා හැරීමට ඉඩකඩ තිබෙන බවයි පැවසෙන්නේ. එළඹෙන 2023 වසරේදී Jayam Ravi රඟන චිත්රපට දෙකක් තිරගත වන නිසා Siren හි දින වකවානු 2024 වෙනතෙක්ම කල් යා හැකියි.
Siren හි සංගීත අධ්‍යක්ෂණය කරන්නේ පසුගිය ඉන්දියානු ජාතික සම්මාන උළෙලේදී (National Film Awards) ‘විශිෂ්ටතම සංගීත අධ්‍යක්ෂණයට’ හිමි සම්මානයෙන් පිදුම් ලැබූ GV Prakash විසිනි. Selvakumar SK කැමරා අධ්‍යක්ෂකවරයා ලෙසත්, Dhilip Subbarayan සටන් අධ්‍යක්ෂකවරයා ලෙසත් කටයුතු කරනවා.
මෙම සිනමාපටයේ පළමු පූර්ව ප්‍රචාරක පෝස්ටරය මේ වනවිට අන්තර්ජාලයට නිකුත් කොට තිබෙන අතර පහත සබැඳිය ඔස්සේ ඔබට එය නැරඹිය හැකියි. ජයම් රවීගේ පසුගිය චිත්රපටවල motion postersවලට වැඩි අවධානයක් සහ රසික ප්රතිචාරයක් ලබා ගැනීමට මීට හැකිවීමත් විශේෂත්වයක්!
Related Items:
Share
Tweet
Share
Share
Email
Click to comment
Leave a Reply
Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Latest News
8
දේශීය
ශ්රී ලංකා යුද්ධ හමුදාවෙන් ජනපතිට විශේෂ බෑගයක් ලබාදෙයි
(UTV | කොළඹ) – ශ්රී ලංකා යුද හමුදාවේ විදුලි හා යාන්ත්‍රික ඉංජිනේරුවන් විසින් නිර්මාණය...
December 2, 2022
6
දේශීය
මෙම වසර තුළදී විදේශ ආයෝකයින් සමග ගිවිසුම් 123ක් අත්සන් කෙරේ
(UTV | කොළඹ) – මෙම වසර තුළදී විදේශ ආයෝකයින් සමග ගිවිසුම් 123ක් අත්සන් කර...
December 2, 2022
7
දේශීය
T20 ලෝක ශූරතාවය සඳහා ගිය ශ්රී ලංකා ක්‍රිකට් කණ්ඩායම ගැන විමර්ශනයට කමිටුවක්
(UTV | කොළඹ) – ICC, T20 ලෝක ශූරතාවය සඳහා ශ්රී ලංකාව නියෝජනය කරමින් සහභාගි...
December 2, 2022
8
දේශීය
යූරියා සහ බන්ඩි පොහොර ලබන සඳුදා සිට බෙදා හැරීමට පියවර
(UTV | කොළඹ) – ලබන සඳුදා සිට යූරියා හා බන්ඩි පොහොර ගොවීන් අතර බෙදාහැරීම...
December 2, 2022
9
දේශීය
තොරතුරු තාක්ෂණවේදීන් 10,000 ක් රට හැර යයි
(UTV | කොළඹ) – රට තුළ තිබෙන අර්බුදකාරී තත්ත්වය හේතුවෙන් තොරතුරු තාක්ෂණවේදීන් විශාල පිරිසක්...
December 2, 2022
9
දේශීය
වෛද්‍යවරුන් 477 ක් රට හැර ගිහින්
(UTV | කොළඹ) – මෙම වසරේ පළමු මාස 8ක කාලය තුළදී වෛද්‍යවරුන් 477 දෙනකු...
December 2, 2022
25
දේශීය
බැසිල්ට ලොකු ආශාවක් ඇති වෙයි! ඊලඟ සැලසුම විමල් – උදය දෙසට
(UTV | කොළඹ) – ශ්රී ලංකා පොදුජන පෙරමුණෙන් ඉවත්ව විපක්ෂයට ගිය පිරිස යළි ශ්රී...
December 1, 2022
26
දේශීය
ත්‍රිවිධ හමුදාව ගැනත් ආණ්ඩුව තීන්දුවක් ගනී
(UTV | කොළඹ) – නීත්‍යනුකූල නො වන ආකාරයෙන් ත්‍රිවිධ හමුදාවෙන් ඉවත් ව මේ වන...
December 1, 2022
26
ක්‍රීඩා
වසර 16කට පසු ඔස්ට්‍රේලියාව අවසන් 16 දෙනාගේ වටයට
(UTV | කොළඹ) – ලෝක කුසලාන පාපන්දු තරගාවලියේ වසර 16කට පසු අවසන් 16 දෙනාගේ...
December 1, 2022
23
දේශීය
නැවෙන් ඇවිත් යාලේ සිරි නරඹයි
(UTV | කොළඹ) – කොළඹ වරායට ඊයේ සේන්දු වූ අති සුඛෝපභෝගී මගී ප්රවාහන නෞකාව...
December 1, 2022
පියවර දෙකකින් විදුලි බිල ඉහළ දමන්න අවසර
ත්‍රිවිධ හමුදාව ගැනත් ආණ්ඩුව තීන්දුවක් ගනී
Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem? |
මෙරට ආර්ථිකයට දායකත්වය දක්වන සතුන් පිළිබඳ සංගණනයක් කොට සත්ව නිෂ්පාදන හා සෞඛ්‍යය ක්ෂේත්රයේ කේන්ද්‍රගත දත්ත පද්ධතියක් පවත්වා ගෙන යෑමට කටයුතු කරන ලෙස කෘෂිකර්ම අමාත්‍ය මහින්දානන්ද අලුත්ගමගේ මහතා සත්ත්ව නිෂ්පාදන හා සෞඛ්‍යය දෙපාර්තමේන්තුවේ අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් හේමාලි කොතලාවල මහත්මිය ඇතුළු අදාල නිලධාරීන්ට අද (29)උපදෙස් දුන්නේය.
වසරින් වසර ආර්ථිකයට දායකත්වයක් ලබා දෙන සත්වයින්ගේ ප්රමාණය ඉහළ යා යුතු වුවද වසරක් පාසා කිරි ගවයන් වැනි සතුන් ආනයනය කීරිමට සිදුව ඇති හේතුව අනාවරණය කර ගැනීමට නොහැකි වීම ගැටලුවක් බවද අමාත්‍යවරයා පෙන්වා දෙයි. මේ අනුව දිවයින පුරා ගෘහාශ්‍රිතව සිටින කිරි ගවයන්, කුකුළන්, තාරාවන්, එළුවන් ආදි සතුන් පිළිබඳ නිවැරදි තොරතුරු ලබා ගෙන ඔවුන්ගේ බෝවීම, කිරි නිෂ්පාදනය, බිත්තර නිෂ්පාදනය යනාදී කරුණු විශ්ලේෂණය කර වාර්ෂිකව සත්ව ගහණය වැඩිවීම හා එමඟින් ජාතික ආර්ථිකයට ඇති කරන බලපෑම පිළිබඳව වාර්තා ලබා ගත යුතු බවද අමාත්‍යවරයා සඳහන් කළේය.
මේ සඳහා අවශ්ය කාර්ය මණ්ඩලය අභ්‍යාසලාභී උපාධිධාරීගෙන් සම්පූර්ණ කර ගැනීමට කටයුතු කළ හැකි බවද අමාත්‍යවරයා පෙන්වා දුන්නේය. එමෙන්ම පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරුන්ගේ විමධ්‍යගත මුදල් යොදාගෙන ගම් මට්ටමේ ස්වයං රැකියා ලෙස ආරම්භ කරන සත්ව පාලන ව්‍යාපෘති ද ජාතික ආර්ථිකය ශක්තිමත් කිරීමට ඉවහල්වන ආකාරයෙන් ක්‍රියාවට නැංවීම සඳහා අවධානය යොමු කළ යුතු බවද අමාත්‍යවරයා අවධාරණය කළේය.
agriculture
Tweet on Twitter Share on Facebook Google+ Pinterest
Previous Article රෝහල් වලට වෛද්ය සම්පත් බෙදී යන ආකාරය ගැන කඩිනමින් විමර්ශනයක්
Next Article ලොවම භීතියට පත්කළ ‘ඔමික්‍රෝන්’ ලංකාවටත් ඒවි ද?
Recommended For You
දේශීය ලොකු ළුැණු වගාවත් හාන්සි වෙන ලකුණු
ඖෂධ නියාමන අධිකාරියේ ගැහිලි ගැන ඇමැති චන්නගේ දැඩි අවධානය
IOC ඉන්ධන මිල අහසටම නග්ගයි !
ජනපතිගෙන් ‘කිරි ගොවියාට කිරි ඉතිරෙන‘ නියෝගයක්
මහ කන්නයේ වී අස්වැන්න 50%කින් අඩුවෙලා – ගොවීන් මැසිවිලි නගයි
මේ වන විට යුක්රේනයේ නවතම තත්ත්වය කුමක් ද?
About the Author: Thusal
Search for:
Archives
Archives Select Month August 2022 (3) March 2022 (2) February 2022 (155) January 2022 (194) December 2021 (239) November 2021 (256) October 2021 (203) September 2021 (234) August 2021 (252) July 2021 (276) June 2021 (303) May 2021 (300) April 2021 (200) March 2021 (297) February 2021 (272) January 2021 (315) December 2020 (307) November 2020 (360) October 2020 (363) September 2020 (359) August 2020 (380) July 2020 (320) June 2020 (307) May 2020 (333) April 2020 (390) March 2020 (421) February 2020 (405) January 2020 (530) December 2019 (563) November 2019 (555) October 2019 (724) September 2019 (605) August 2019 (529) July 2019 (590) June 2019 (548) May 2019 (665) April 2019 (575) March 2019 (48)
Follow Us
Stay updated via social channels
Tags
AG NEWS agriculture Business COPE COVID 19 Economy Entertetment fashion Featured GAJABA NAGAWATHTHA GOSSIP health HM NEWS INTERNATIONAL JVP KARU JAYASURIYA NEWS FM NEWS PUBLIC parliament pmd news POLITICAL POLITICAL NEWS Prime media PR MEDIA PR NEWS public news sajith pramadasa Sanath M Bandara santh m bandara sl army commander slarmy news sl cricket Sl CRICKET - WOMAN TEAM SLFP - SLPP sl vs west 2020 sl v west Sport unhcr unp Week in Pictures Wimal Weerawansa woman women ජනපති fashion
දුරකථනය: +94-766-109836
විද්යුත් තැපෑල: bhathiyabarukanda@gmail.com
© සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි. මෙම වෙබ් අඩවියේ පළවන ලිපි අවසරයකින් තොරව උපුටා ගැනීම තහනම් වන අතර එම ආචාරධර්ම උල්ලංඝනය කරමින් නීතිවිරෝධීව උපුටාගන්නන්ට එරෙහිව නීති මඟින් කටයුතු කරනු ඇත. |
අපි කැවුරුත් කැමතිනෙ අපිට තෑග්ගක් ලැබෙනවට නේද? තෑගි වල වටිනාමක හොඳටම තේරෙන්නෙ පොඩිකාලෙ තමයි. ඒ දවස්වල තෑග්ගක් ලැබෙනව කියන්නෙ රටක් රාජ්ජයක් ලැබුන වගේ. ඒ දවස්වල ඉතින් අවුරුද්දට නත්තලට මඟ බලන් ඉන්නෙ තෑගි ගන්න.ඔන්න අද මං ඔයාලට තෑග්ගක් දෙන්නයි යන්නෙ. බලන්නකො හොඳයිද කියලා.
Ultimate Gift එහෙම නැත්නම් අසමසම තෑග්ග... 2006 දී තිරගත වුනු චිත්‍රපටියක්. ඒ ගැන ලියන්න හිතුනෙ මේ ලඟදි ඒ චිත්‍රපටිය බලන්න ලැබුන නිසා. මට හිතෙන හැටියට ඒක හොඳ ආදර්ශමත් චිත්‍රපටියක්.මට ඒක බලන්න ලබුනෙ අපේ campus එකෙ පෙන්නපු නිසා. ඊට පස්සෙ සංවාදයකුත් තිබ්බා ඒක ගැන. සාමාන්යයෙන් campus වල ෆිල්ම් පෙන්නද්දී එහෙමයි. මම හිතන හැටියට ෆිල්ම් එකටත් වඩා discussion එක තමයි රසවත්.
ඔන්න මම ඔයාලටත් බලන්න අවස්ථාව දෙන්න හිතලා ෆිල්ම් එක download කරගන්න ලික්න් එක දුන්න. මෙතනින් click කරලා බාගන්නකෝ. Ultimate Gift Download
ෆිල්ම් එකේ සිංහල subtitles මම හෙව්වා බයිස්කෝප් සිංහලෙන් අඩවියේ ඒත් ලැබුනෙ නෑ. මම English subtitles හොයා ගත්තා. කැමති අය මේ සබැඳියෙන් ගිහින් බාගන්න. Ultimate Gift English subtitles
කතාව කෙටියෙන් මෙහෙමයි:
"ජේසන් කියන්නෙ මහ නාස්තිකාර ඒවගේම සල්ලිකාර තරුණයෙක්. (සල්ලිකාර කිව්වට ඉතින් එයා වියදම් කරන්නෙ එයාගෙ සල්ලි නෙමෙයි ) ජේසන්ගේ සීයා බිලියනර් කෙනෙක් එහෙමත් නැත්නම් අපේ බාසාවෙන් කෝටිපතියෙක් කියමුකො. ඉතින් සීයා මැරෙන්න කිට්ටුවෙලා තීරනය කරනවා එයාගෙ දේපළ දරුවන්ට මුණුබුරන්ට බෙදල දෙන්න. ඉතින් සීයා හැමෝටම තමන්ගේ දේපළ බෙදලා දෙනවා. ඔක්කොටම එක විදිහට නෙමේ. ඇත්තටම හැමෝටම ලැබෙන්නෙ තමුන් හිතුවට වඩා අඩු ප්රමාණයක්. ජේසන් කොච්චර නාස්තිකාරයෙක් වුනත් සීයා ජේසන්ට ආදරෙයි. ඒක නිසා සීයා තීරණය කරනවා ජේසන්ට විශේෂ තෑග්ගක් දෙන්න. ඉතින් ෆිල්ම් එක පුරාවටම තියෙන්නෙ සීයා කොහොමද ජේසන්ට තෑග්ග දුන්නේ කියලා. මොකද සීයා ජේසන්ට බන්දේසියක තියලා තෑග්ග දෙන්නේ නෑ"
පහල තියෙනවා ෆිල්ම් එකේ trailer එක ඒකත් බලන්නකො.
ඕගොල්ලෝ ෆිල්ම් එක එහෙම බලලා ඉන්නකො. ෆිල්ම් එක ගැන කියන්න තව විස්තර තියෙනවා. (discussion එකේදී අහුලගත්තුවා :D).
මම අදට නවතින්නම්.ඔයාලට හිතෙන දෙවල් පහල comment එකකින් කියලා යනවානම් තමයි හොඳ.
-හරී-
ප.ලි. :කියන්න අමතකවුනා අන්තිමට රඟපාන අයගේ නම් ටිකත් බලන්න...
Get Widget
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
6 comments:
dinesh 2/18/11, 1:13 PM
bagenama balamu.
ReplyDelete
Replies
Reply
හරී 2/20/11, 4:56 PM
බලන්නකො පස්සෙ ඒ ගැන කතා කරමු...
ReplyDelete
Replies
Reply
Unknown 3/18/11, 11:54 PM
This is a must see....
ReplyDelete
Replies
Reply
හරී 3/20/11, 10:41 AM
hmm...must see.
ReplyDelete
Replies
Reply
Unknown 4/2/11, 4:24 PM
maha epaa karapu film 1 kiyala hithala beluwe machine 1 thibila awruddakata withara passe beluwata passe thamai therune kochchara gathida kiyala...maru ahr... |
දැනට වසර පහකට පෙර ශ්රී පාලි මණ්ඩපයේ අරුන්දතියේදී අජිත් කුමාරසිරිගේ ගී සැඳෑවක් පැවති මොහොතක මේ ප්රශ්නය ඇසුවේ සංගීතය විශේෂ උපාධියට හැදෑරූ ශිෂ්‍යයෙකි. අජිත් ඊට දුන් පිළිතුර මට මතක නැතත් ඔහු ගැයූ ගීත කිහිපයකින් පසු සිසු සිසුවියන් පිරිසක් ද, ප්රසංග කලා අධ්‍යයන අංශයේ ආචාර්ය මණ්ඩලයේ සාමාජික සාමාජිකාවන් ද නැගිට යන්නට ගිය බව මතක ය. සංවිධානය කෙරී ඇති, ගලා යන නාට්‍යයකට හෝ ගීත සැඳෑවකට ‘හූ‘ තැබීමේ සම්ප්‍රදායක් ශ්රී පාලියේ ස්ථාපිතව නොතිබුණු නිසා කැමති අයට ඉතිරි ගීත අසන්නට ශාලාවේ රැඳෙන්නට අවකාශ ලැබිණි. විරාම අතරතුර දුම්වැටි (හෝ ගංජා සුරුට්ටු) කිහිපයක් උරමින් සියල්ල දෙස බලා උන් අජිත් අවසානයේ නිහඬව පිටව ගියේ ය.
‘මොකාද යකෝ තොපි ඒ ගෙන්නුවෙ?“
“ඌ බං උගුරෙන්නෙ සිංදු කියන්නෙ!“
වැඩය සංවිධානය කළ සිසුන් තිදෙනාට දින කිහිපයක් යන තුරු අස්වැසිල්ලක් ලැබුණේ නැත. ඔවුන් අසරණ ලෙස ‘කඩා වැටී‘ තිබුණේ ප්රසංග කලා ආචාර්යවරියක් මදි නොකියන්නට දෙහි කැපූ පසු ය.
“පාර්ලිමේන්තුවට බල්ලො බුරනවලු! මොනවද ඒ වචන? රෙද්දක් ඇඳන් අහන් ඉන්න පුළුවන් ද ඌ කියන කුණුහරුප? ටිකක් හිතන්න තිබ්බ නේද විශ්වවිද්‍යාලෙකට ගෙන්නන්න කලින්?“
අසරණ සිසුවෝ තිදෙන නිරුත්තරව පැමිණ මා අසළ සිටි අයුරු මට අදත් මතක ය.
“සර්?“
ඔවුන්ගේ කටයුත්තට මුල සිට දිරි දුන් මගෙන් අස්වැසිල්ලක් බලාපොරොත්තුවෙන් ඔවුන් රැඳෙන්නට ඇත.
“අපි බලමු!“
ඊට දින කිහිපයකට පසු පැවති ප්‍රතිරූප අධ්‍යයනය පිළිබඳ දේශනයට මම වෙනස් ප්‍රවේශයකින් පිවිසියෙමි. සමාජ විද්‍යාඥයින්ගේ සංගමයේ ප්‍රවාද සඟරාවේ පැරණි කලාපයක පළවී තිබුණු සංගීතය පිළිබඳ ව වූ ලිපියක් ඡායා පිටපත් කළ මම එහි ලේඛකයාගේ නම උවමනාවෙන්ම මකා දැමුවෙමි. අන්තර්ජාලයෙන් සොයා Bonsoir වැඩ සටහන විසින් සකස් කර තිබුණු ඉංග්‍රීසි භාෂිත වාර්තා වැඩසටහනක් සහ අජිත්ගේ ගීත කිහිපයක් පෙළ ගස්වා ගත්තෙමි. ශ්‍රව්‍ය දෘශ්‍ය උපකරණ සියල්ල සූදානම් කර, කලින් ‘පාර්ලිමේන්තුව ඇතුළේ බල්ලන් බුරන බව‘ අජිත් උගුරෙන් ගැයූ අරුන්දතියම දේශනය සඳහා සැකසුවෙමි.
දේශනය ඇරඹුනේ සියල්ලට පෙර නම මකා දැමූ ලිපියේ පිටපත් සියල්ලන්ට බෙදා දීමෙනි. එය සාවධානව කියවන්නට ආරාධනා කළ මම මොහොතක් පසෙකට වුණේ සිසු සිසුවියන්ගේ හැඟීම් අධ්‍යයනය කරන්නට ය.
“කවුද සර් මේක ලියල තියෙන්නෙ?“ සංගීතය හදාරන, යටකී ‘අමරදේවගේ ගීතය ඉල්ලූ‘ ශිෂ්‍යයා ඇතුළු පිරිසට ප්‍රශ්නයක් ඇති විය.
“කවුරු වෙන්න පුළුවන් ද?“ මා පෙරළා ඇසුවේ ද ප්‍රශ්නයකි.
පිළිතුරට පෙර Bonsoir වැඩසටහනත්, තවත් ගීත ගණනාවකුත් ඔවුන්ට නරඹන්නට ඉඩ හළ මම න්‍යායාත්මක පිවිසුමට අවසානයේ පිවිස, ප්‍රතිරූප ගොඩනැගීම පිළිබඳ අදහස් දැක්වීමක් ද සිදු කර දේශනය අවසන් කළෙමි. ඒ වන විටත් උගුරෙන් ගී කියූ අජිත් පිළිබඳව වුණු Bonsoir වාර්තා වැඩසටහන ඔවුන් වික්ෂිප්ත කර තිබුණු අතර, උප සිරැසි ද සහිත අජිත්ගේ දෘශ්‍ය ගීත වෙනස් අදහස් ගොඩ නංවා තිබුණේ ය. මම අවසානයේ පිළිතුර දුන්නේ සමුගනිමිනි.
“ඔය ලිපිය ලියල තියෙන්නෙත් අජිත් කුමාරසිරි කෙනෙක්!“
“නෑ...!“
සංගීතය හදාරණ යටකී ශිෂ්‍යයා මා වෙත පැමිණ මෙසේ කීවේ ය.
“අද ලෙක්චර් එක නං මාරයි සර්!“
අජිත්ව ගෙන්වීම නිසා අසරණව උන් සිසුවෙක්ද අවසානයේ පැමිණයේ ය.
“මාරයි සර්!“
“කිසි මාරයි එකක් නැහැ. මම කළේ තිබ්බ දේ පෙන්නුව එක. ඒ ගොල්ල ගොඩ නගාගෙන හිටපු ප්‍රතිරූප වෙනස් වෙන්න ඇති“
මේ සිදුවීම මට යළි සිහියට නැගුණේ මගේ මිතුරෙක් ෆේස්බුක් අඩවියක පෙර දිනයක ලියා තිබුණු කරුණක් දැකීමෙනි. ‘සිංහබාහු‘ වේදිකාගත කෙරුණු, මහැදුරු සරච්චන්ද්‍රයන්ගේ නාමයට පිදුණු, පේරාදෙණිය සරච්චන්ද්‍ර එළිමහන් රඟමඩලට ශිෂ්‍ය සාහිත්‍ය උළෙල සංවිධායකයින් විසින් අජිත් කුමාරසිරිලා ගෙන්වා තිබීම ඔහුගේ දැඩි වේදනාවට හේතු වී තිබිණි. ඔහුට අජිත්ලාව පෙනී තිබුණේ පෙර දිනක ‘සිංහබාහු‘ නාටකය පෙන්වද්දී සුප්පාදේවිය කරළියට එන විට විසිල් පහරක් ගැසූ පරපුරේ කෙනෙකු ලෙසිනි!
සරල යැයි පෙනෙන මෙම ප්‍රකාශයේ ඇති බිහිසුණු බව පිළිබඳ සාකච්ඡාවට මත්තෙන් ඉහත පූර්විකාවේ අවසානය කියන්නට ඉඩ දෙන්න.
මගේ දේශනයෙන් ද දිගු කලකට පසු අජිත්ගේ ගී සැඳෑව දා නොසිටි ආචාර්ය මිතුරෙක් මගෙන් මෙසේ ඇසී ය. කතාබහට මුල් වූයේ අජිත්ට ඕසීඅයිසී සම්මාන උළෙලේ හොඳම සිනමා පසුබිම් සංගීතයට හිමි සම්මානයත්, හොඳම සිනමා පසුබිම් ගායනයට හිමි සම්මානයත් ලැබීම ය.
“කවුද අර ‘වල්‘ අජිත්ට සම්මාන දුන්නෙ? කවුද එයාව කැම්පස් එකට ගෙන්නුවේ?“
ඔහු සංගීතය පිළිබඳ ආචාර්යවයවරයකු වූ අතර ‘වල්‘ අජිත්ලාගේ ගීත වෙනුවට ‘හොඳ‘ සුනිල්ලාගේ ගීත අගයන පරපුරකට ශිල්ප ඥාණය බෙදාදෙමින් උන් අයෙකි. හොඳ සුනිල් යනු සුනිල් පෙරේරා නම් නොවේ. සුනිල් එදිරිසිංහ ය.
අජිත් ‘වල්‘ වෙන්නේ ඇයි?
අජිත් ‘වල්‘ වෙන්නේම සුනිල්ලා ‘හොඳ‘ වන නිසා ය. ‘වල්‘ අජිත් කියන ‘කුණුහරුප‘ විමසන්නට පෙර ‘හොඳ‘ සුනිල්ලාගේ ‘පිරිසිදු‘ වචන ගැන හොයා බලමු.
අපට හමුවන ගීතය, කණ් කැඩෙන්නට ඇසෙන පුද්ගලික බස් රථයේ ගීතවලට බැණ වැදී ගෙදර ගොස් නිසොල්මනේ අසන ගීතය, හඳුන්වන්නට අද යොදන නම ‘සුභාවිත ගීතය‘ යන්න යි. ‘සුභාවිත ගීතය‘ මනරම්ව තේරුම් කර දෙන්නට නිවේදකයාට, සිංහල ගුරුතුමාට ලෙහෙසි ය. එය අසා නිදි නැති රැයවල සැනසෙන්නට, දැහැනට සමවදින්නට, විරහව විඳ කඳුළු සළන්නට, ජාති ආලයෙන් ඔද වැඩෙන්නට, ළමයින් මල් බව තේරුම් ගන්නට, පෙම්වතිය හෝ පෙම්වතා ගැන සිහින දැක සැනසෙන්නට රස විඳින්නාට ලෙහෙසි ය. මරනවා යනුවෙන් අජිත් ‘වල්‘ විදිහට කියන වචනය ‘නසනවා‘ යනුවෙන් සුභාවිත ගීතවලදී සුනිල් ‘හොඳ‘ විදිහට කියයි. ‘රට‘ කියා අමුවෙන්ම අජිත් කියද්දී සුනිල් කියන්නේ ‘දේශය‘ කියා ය. වලි කුකුළන් හේනට ඇවිදින් නටන බව සුනිල්ලා ගැයූවද කුකුළා, වල් ඌරා මරන් කන බවද, බල්ලන් උඩු බුරන බවද කියමින් අජිත් මෙන් උගුර ඇතුළෙන් කෑගසන්නේ නම් නැත.
සරලව ගතහොත් රළු පරළු වදන් නැති හොඳ සුනිල්ලාගේ ගීත මනහර ය. අති දක්ෂ රචකයින් ‘ගේය පද රචනා‘ කර ඇති ඒවායේ වචනාර්ථ ගැඹුරු අරුත් හා සංවේදනා ඇති කරන සුළු ය. කන්කළු ය. වයලීනය, සිතාරය, බටනලාව වැනි මියුරු සත්සර නාද නංවන සංගීත උපකරණවලින් නැගෙන නාද සිත්තම්වලින් පූර්ණ ය.
මගේ මිතුරු ප්රසංග කලා ආචාර්යවරුන්ට ‘යකා නැග්ගේ‘ අජිත් මේ කිසිදු කරුණක් පූර්ණ කර නොතිබුණු නිසා ය. සංගීත ශිෂ්‍යයා බැරිම තැන අමරදේවගේ ගීතයක් ඉල්ලුවේ මේ නිසා ය. බොක්ස් ගිටාරයක් පමණක් ගෙන නිකමට එහි තතක් දෙකක් පිරිමැද උගුරෙන් කෑගසා මොන නාද සිත්තමක් මවන්න ද? සඳ ගැන කියා පෙම්වතියකගේ මුහුණකට සසඳන්නේ නැතිව, එය පාර්ලිමේන්තුවට පායන බව කීමෙන් (පාර්ලිමේන්තුව නම් ගේය පදවැලකට කිසිම සුදුසුකමක් නැති වචනයකි. ‘ර‘ යන්නෙහි කිසිදු ගීතමය ගතියක් නැත!) සුරංගනාවිය ගැන කියා ඇයට පෙම් කරන්නේ නැතිව පීනන්න ගඟට බසින්න එපා, ගඟේ වතුර හොඳ නැතැයි කීමෙන් ඇතිවන හැඟීම මොනතරම් ජුගුප්සාජනක ද?
සුනිල්ලාගේ හා අජිත්ලාගේ දේශපාලනය
ගීතයට මොන දේශපාලනයක්දැයි අසන සංගීත ආචාර්යවරු මට කොතෙකුත් හමු වී ඇත. ගීත පදවැල් කඩ කඩා ටියුෂන් පන්තියේ, පාසැල් පන්ති කාමරයේ හෝ විශ්වවිද්‍යාල දේශන ශාලාවේ (නැතිනම් දොරමඩලාවේ) ඒවායේ අරුත් ලිහා දෙන සිංහල විශාරදයෝ කිසිම විටෙක මේ වදන් පසුපස ඇති දේශපාලනය නොදකිති; නොපෙන්වති. වචනයෙන් වචනය ලිහා කෙරෙන ගීත විචාරයක් වෙත නොගොසින් අපි සුනිල්ලාගේ ගීත දෙක තුනක් ගෙන බලමු. ගැඹුරු ලෙස කලාව හා දේශපාලනයට යන්නට පෙර මතුපිටින් පෙනෙන දෙය දැක ගනිමු.
“රන්මලක් ලෙස දෙව් බඹුන් දෝතින් පිදූ මේ පින් බිමේ...
පස් පිඩක් ගිලිහී නොයන්නට රන් වැටක් ඇත සිව් කොණේ....“
මේ උතුරු යුද්ධය ඉහළින්ම නැගෙද්දී නිතර ඇසුණු ගීතයකි. හදවතින් අප කිසි විට සොල්දාදුවන් තනි නොකරන බව කියමින් යුද්ධ බිමේ ඉදිරියට යන්නට ඔවුන්ට දිරි දෙන්නේ සුනිල්ගේ හඬ ය. සොල්දාදුවෝ මේ ගීතය අසා සැනහී යුධ බිමට ගිය හ. සමහරෙක් මිය ගිය හ. තවෙකෙක් දෙපා, දෙඇස් අහිමි ව යළි ආ හ. නිසොල්මන් සැඳෑවක ගුවන් විදුලිය ක්‍රියාත්මක කළ යළි පැමිණි අයට මේ ගීතය ඇසුණාට සැක නැත.
“ලෝකයක් නසන්නට රුදුරු අවි අත දරා... සැරසෙමු ද?
නැසුනු ලොව අභිමුවෙහි විජය කොඩි නගන්නේ... කවුරුන් ද?“
මේ උදාහරණය මා සමග කී නාට්‍යකරුවකු වන ධනංජය කරුණාරත්න මගෙන් ඇසුවේ දැන් සොල්දාදුවා කුමක් සිතනු ඇත් ද යන්න යි. ගීතය සුනිල්ගේ ය!
මේ ගීතයට ඉහළ ඉල්ලුමක් තිබුණේ චන්ද්රිකා යුගයේ ‘සුදු නෙළුම්‘ ව්‍යාපාර සමයේ ය. මහින්ද රජය යුද්ධයට අවතීර්ණ වන විට ‘රන් වැටක් ලෙස‘ පෙරට ආවේ ය. මෙකරුණ ඇසූ මගේ තවත් මිතුරෙක් එම තර්කයට තමන් විරුද්ධ යැයි කීවේ,
“එහෙම බැලුවොත් අපට ගන්න වෙන්නෙ ජයතිලක බණ්ඩාර විතරනේ... එකම මතයක ඉඳන් සිංදු කියපු“ කියමිනි.
කොහොම වුණත් සුනිල්ලා නිකං ආවාට ගියාට සිංදු නොකියන බව අවසානයේ හොඳටම ඔප්පු විය. ඒ මේ ගීතය සමගිනි.
“ඝෝර මරසෙන් රැගෙනබලසෙන් - යළිත් ඇවිදින් පෙරහැරේ..
මාර බල බිඳි බුදු පියාණෙනි - ඔබ දෙසූ ධර්මය අනතුරේ...“
මේ බොදු බල සේනා සංවිධානයේ තේමා ගීතයයි.
අජිතුයි, ඌරොයි, පාර්ලිමේන්තුවයි!
අජිත් සංවිධානවල තේමා ගීත ගයා නැත. ගයන්නට හොඳ කටහඬක් අජිත්ට නැත. අජිත්ම එක්තරා සංවාදයකදී කියා තිබූ පරිදි ඔහු නාදයට වඩා හඬ හා ඝෝෂාව ගැන විශ්වාස කරයි. එයට ලං වෙයි. හඬ හා ඝෝෂාව වඩා ළඟ මගේ ෆේස්බුක් මිතුරා කියන සුප්පා දේවි එන විට නැගුණු විසිල් පහර පැත්තට ය. එය කිසිම නාදයකට තබන්නේ නැති ව ඔහේ ගසා දමන්නකි. ඉතින්, බැලූ බැල්මට අජිත්ගේ ‘ගොරගොරය‘ ඒ වගේ ම ය!
සුනිල්ගේ සුභාවිත ගීත අසා, ඒ විමසා නොබැලූ අපි අජිත්ගේ ගීත විමසන්නේ ද නැත. අජිත්ගේ ගීතවල සුභාවිත පද වෙනුවට කඨෝර වචන එනවිටම මුහුණ නරක් කරගන්නා අපි ‘කුණුහරුප වදන්‘ වලට විරෝධය පාමු. අජිත් කියන මේ ‘කුණුහරුප‘ මොනවා ද?
“පාර්ලිමේන්තුව ඇතුළට හඳපායනවා - හඳ එළියට පිස්සු හැදිල බල්ලො බුරනවා
සිංහ පැටවු වාගෙ බුරනවා - බල්ලො හඳට යන්න හදනවා....“
මේ පද කණ වැකෙද්දීම පිස්සු වැටෙන අපි පාර්ලිමේන්තුව ගැන, අද දවසේ දේශපාලනය ගැන අති-සරල වචන කිහිපයකින්, රළු වචන පෙළකින් අජිත් කියන බව සිතා නොසන්සුන් වෙමු. අපට එහි දෙවන වචන පෙළ නොඇසේ. වචන තවමත් රළු ය. නමුත් ඔහු විමසන ප්රශ්න ප්‍රබල දේශපාලන අර්ථ සහිත ය. සුභාවිත ගීතවල නොඇසෙන සුළු ය.
“සිංහයාගේ අතට කඩුව දුන්නෙ කවු ද? - ලෙලදෙනකොට පැනල ඇවිත් අපිව කයි ද?
පොඩි පුතා අහනවා... එයාට නින්ද යන්නෙ නෑ... කොඩියේ සිංහයට බයයි.... සිංහයගෙ කඩුවටත් බයයි....!“
රළු පරළු ලෙස පෙනෙන මේ වැනි සරල වචන කලින් දවසක හත්තොටුවෙගමගේ වීදි නාට්‍යවලද හමු විය.
“පාග පාග අහක දාන්ඩ ද? කපල කොටල මරල දාන්න ද?
ඒ කරලා බදාගන්ඩ ද? මෙහෙම කරල රට හදන්ඩ ද?“
අතිශය ‘අමු‘ මෙම වචන අපට සැනසිල්ලේ විඳින්නට ඉඩක් නොදෙයි. ‘රොක්‘ ස්වරූප ගිටාරය, උගුරෙන් එන, සෙම බැඳුණු කට හඬ අපේ දෙසවන් පීඩාවට පත් කරයි. ඇත්තටම අජිත් විමසන දේවල්, සිහි කැඳවන කරුණු, උපහාසයට නගන කාරණා සැනසෙන්නට දේ ද? නිවුණු හඬකින් අසා, දෙනෙත් පියා, විඳ සැතපෙන්නට දේ ද? ගොරතර කටුක දේවල් ද?
“මල් පොකුරු අරන් ආවත් - සඳ එළියෙම නුඹ ආවත්...
යන්න වෙන්නෙ රළු පාරක.... තුන්වෙනි ලෝකයෙ රටක් මේක...“
කසුන් කල්හාරගේ ‘අනන්තයට යන පාර දිගේ‘ හි සුභාවිත වචනවලට එරෙහිව අජිත් ‘ගොරගොර‘ ගාන්නේ එසේ කියමිනි. ඔහු විරහ ගීත ද කියයි. ඒ මෙසේ ය.
“ග්‍රීස් ගහේ මුදුනටම ගියා - ඇය අවුරුදු කුමරිය වෙන්න ගියා....
සිංහල අවුරුදු දවසේ...
කොඩිය අරන් මම බැහැල ගියා - ඇය ඔටුනු පැළඳ නගරයට ගියා...
සිංහල අවුරුදු දවසේ....
පබාවතිය මගෙ යන්න ගියා - කුසට ගෑස්ට්‍රික් අම්ල තියා
සිංහල අවුරුදු දවසේ....“
සියල්ල අපේ දොරමඩලාවෙන් උඩ දමා දෙන, ජාතික රූපවාහිනියෙන් සජීවීව විකාශය කරන සිංහල අවුරුදු දවසේ සිද්ධ වුණු දේවල් ය. අවුරුදු කුමරිය ගැන ලියද්දී ග්‍රීස් ගහක් ඈඳීමත්, පබාවතී ලඟ ගැස්ට්‍රික් අම්ල තැබීමත් විඳ දරාගන්නට බැරි සුභාවිත ගීත රසිකයා පබාවතීට හා ගැස්ට්‍රික්වලට වෙනම රූපවාහිනී වැඩ සටහන් බලා ඇති බැවින් මේ දෙක එකට ගැනීම ගැන උරණ වෙයි. ගීතයේ දේශපාලන ප්‍රකාශය අත හැර දමයි.
සුනිල්ගේ ‘අමල් බිසෝ‘ දොර නොහැර දරුවන් රැක බලාගෙන, දීපංකරේ සිට සිය සැමියා එනතුරු හිඳිද්දී, අජිත්ගේ ‘පබාවතී‘ කිරුළ දරා නගරයට යයි. ඒ අකමැත්තෙන් ද නොවේ.
“කොළඹ කට්ටියක් අරන් ගියා - ටිකක් කැමැත්තෙන් ඇයත් ගියා... සිංහල අවුරුදු දවසේ....
රටක් වටින ඇය යන්න ගියා - වැඩිම මනාපය ඇයට ගියා.... සිංහල අවුරුදු දවසේ....“
යුද්ධයට යන්නට, නැතිනම් නොගිහින් සාමයෙන් ගෙදර ඉන්නට, යුද්ධය නැති වන විට බොදුබලය හා එක්වන්නට සුනිල්ලා ගීත කියද්දී අජිත් ද යුද්ධය ගැන ගීත කියයි. යුද්ධයෙන් පසු මානව හිමිකම් පිළිබඳ සෙවූ ජිනීවා අමතයි.
“හේයි ජිනීවා... අපි දැන් මරන්නෙ නෑ.... අපි දැන් කනවා විතරමයි
කනකොට කනකොට ඌරො ලස්සනයි... කනකොට හරක් ලස්සනයි... කනකොට සිංදු ඕනමයි...
කනකොට ඔයාව ළඟට ඕනමයි...
හේයි ජිනීවා... අපි දැන් මරන්නෙ නෑ.... අපි දැන් කනවා විතරමයි
කනකොට වල් ඌරො ලස්සනයි... කුකුල්ලු ගොඩක් ලස්සනයි... කනකොට රටත් ලස්සනයි...!“
රළු වචනවල සැඟවෙන අජිත්ගේ ‘කුණුහරුප‘ වචනවල වන මානව ප්‍රේමය, යුධ විරෝධය අපට නොපෙනෙයි. ඇඳ, උඩුතොල, උරනවා ඇසුණු විගස, කොතරම් බණ අසා, සුපේෂල වී සිටියත් අපේ සිත් සැළෙයි. ‘චික්‘ කියැවෙයි.
“සයනයිඩ් කරල යටි තොල හංගා තබා... උඩු තොල විතරක් උරමු ද මගෙ සුදු බබා...
ආණ්ඩුව ඇවිත් අපෙ ඇඳ උඩටම බබා.... උතුර සුන්දර ද මං ගිහිල්ල නැහැ බබා....“
අජිත් ‘වල්‘ විය යුතුය. පාර්ලිමේන්තුව ඇතුළේ බල්ලන් උඩු බුරන බව කියා දේශපාලනයේ වියරුව ගැන කියන, කොඩියේ සිංහයාට පුතා බය වී ඇති බව කියා ජාතික සංස්ථාපිතයන්හි අර්බුද ගැන සිහි කැඳවන, මල් පොකුරු ගෙන අනන්තයට යන පාරෙන් එන ඇයට මෙය තුන්වන ලෝකයේ රටක් බව සිහි කර දෙන, පබාවතිය අවුරුදු කුමාරිය වූ පසු කොළඹට කැමැත්තෙන් ගිය බව කියා ජරාජීර්ණ සමාජය ස්ත්‍රිය විනාශ කරන අන්දම කියන, ජිනීවාවලට අපි දැන් නොමරන බවත්, කන එක පමණක් කරන බවත් කෑගසා කියන, ආණ්ඩුව ඇඳ උඩටම පැන අප සිර කර, අපේ ලිංගික ජීවිත දක්වාම තීරණය කර ඇති බව කියන අජිත් ඇත්තටම ‘වල්‘ ය. ඔහු කිසිදු හොඳක් නොදකියි. නොපෙන්වයි. ඔහුට ‘හොඳ‘ වෙන්නට බැරිකමක් නැත. ඔහු කළ යුත්තේ දොරමඩලාව අසා, උදේ රැයින් නැගිට බණ අසා, සිරි පැරකුම් බලා, පබාවතී මෙහෙය වන රූපවාහිනී වැඩ සටහන රස විඳ, හොඳම වෙදා චැනල් කර ගැස්ට්‍රික්වලට බෙහෙත් ගෙන, උතුර සුන්දර ද බලා ගන්නට ‘ට්‍රිප් එකක්‘ යාමට සූදානම් වීම ය. ඒ ගමන අතරතුර සිංදු කියන්නම ඕනෑනම්, ඔහුට ‘හොඳ‘ සුනිල්ගේ සිංදුවක් තෝරාගෙන කියන්නට පුළුවන.
ඔහු ඒ ටික කර ‘හොඳ‘ ළමයෙක් වන තුරු ඔහු ගොර හඬින් කියන පහත වදන් ‘හොඳ‘ සුනිල්ගේ ‘දෙවැනි බුදුන් ලෙස‘ ගීතයේ වදන් සමග සසඳා බලමු.
“ආමි - නේවී... එයා ෆෝස්...
ඊපීඩීපී, එල්ටීටීඊ...
මව් බිම නැත්තං මරණය කිව් අය
ටෙලෝ ටෙරෝ සහ කරුණා අම්මාන්...
අම්මේ මේ කිසිවකුහට බෑ...
ජීවිත දෙන්නට - වෛරෙන් නොමරා
නුඹ වාගේ...
අම්මේ මේ කිසිවකුහට බෑ...
පණක් රකින්නට ඔබ වාගේ....
එස්එල්එෆ්පී, යූඑන්පී
එල්එස්එස්පී, එන්එස්එස්පී....
ජේඑච්යූ සහ ජේවීපී,
අම්මේ මේ කිසිවකුහට නෑ...
උඹ වාගේ මා ගැන සැලසුම්...
මගෙ ජීවිතයට....
අම්මේ මේ කිසිවකුහට නෑ...
වැටහෙන්නේ දුක අවංකවම....“
අජිත්ගේ ‘වල්‘ සිංදු කිහිපයක් :
උතුර සුන්දර ද බබා - http://www.youtube.com/watch?v=D4sA9KeQ-JA
පාර්ලිමේන්තුව ඇතුලට - http://www.youtube.com/watch?v=lJ2f1wc2fOs
සුරංගනාවිය - http://www.youtube.com/watch?v=lJ2f1wc2fOs
හිමින් සැරේ ඔබ ආවා - http://www.youtube.com/watch?v=mvSq9OUJBh0
මල් පොකුරු අරන් ආවත් - http://www.youtube.com/watch?v=6xwdEZdTE54
හමුදා භටයට මලක් පෑගුණා - http://www.youtube.com/watch?v=6xwdEZdTE54
ඕගසම් එකේ කෙළවරට - http://www.youtube.com/watch?v=VsAbbcAcmAw
ආමි, නේවි ඇන්ඩ් එයා ෆෝස් - http://www.youtube.com/watch?v=ugvxPlsCcXA
තොල් පෙති ගාවල බලමු ද? - http://www.youtube.com/watch?v=r3f420wmkTE
පෙරුම් පිරුවෙ මම සමණළයෙක් වෙන්න (අලිමංකඩ තේමා ගීතය) - http://www.youtube.com/watch?v=7n5P_Ij0mQA
සංවාද වාර්තා වැඩ සටහන - http://www.youtube.com/watch?v=J-5rxlNrPhY
ඡායාරූපය - http://archives.dailynews.lk/2012/03/28/z_p20-Art.jpg
Posted by ප්‍රියන්ත ෆොන්සේකා at 2:58 PM 17 comments:
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: අජිත් කුමාරසිරි, දේශපාලන, සංගීතය, සමාජ
Saturday, November 30, 2013
තතාමිය මත කෝණයෙන් ජපාන දිවිය විනිවිද දුටු සිනමාකරුවා - යසුජිරෝ ඕසු
යසුජිරෝ ඕසු
1950 -60 දශක ද්විත්වය ලෝක සිනමාවට ශ්‍රේෂ්ටයින් රැසක් සහ ඔවුන්ගේ විසල් කෘති රැසක් දායාද කළ කාල වකවානුවකි. දෙවන ලෝක යුද්ධයේ නිමාවත් සමග යුරෝපීය සිනමාව හමුවේ නවමු සිනමා ප්රවණතා කිහිපයක් ම හඳුනාගත හැකි වූ අතර ආසියානු සිනමාවද විශ්ව මට්ටමින් සාකාච්ඡාවට ගැනීම ඉහළ අගයකට ළඟා විණි. සත්‍යජිත් රායිගේ බෙංගාලි සිනමා කාව්‍යයන් මෙන්ම අකිර කු‍රොසාවාගේ ජපාන වීර කාව්‍යයන් ද සිනමා න්‍යායවාදීන්ගේ, විචාරකයින්ගේ මෙන්ම සිනමා කලාව සෙවූ පොදු ප්‍රේක්ෂකයින්ගේ අවධානයට ලක් විය. සමුරායිවරුන්ගේ ජීවිතය වැනි ජපාන සංස්කෘතියට අනන්‍ය වූ කාරණා පෙරටුවට ගෙන තැනුනු සිනමාත්මක ගුණයෙන් ද අනූන කෘති හරහා කුරොසාවා ලෝක අවධානයට ලක් වත්ම තවත් ජපාන මහා සිනමාකරුවකු හඳුනා ගැනීම හා ඔහු පිළිබඳ සාකච්ඡා කිරීම තරමක් ප්රමාද විය. ඒ පසු කලෙක කුරොසාවා පමණට ම හෝ ඇතැම් විට ඊටත් වැඩි වශයෙන් ජපාන ජන ජීවිතය තිරයේ චිත්‍රණය කළ යසුජිරෝ ඕසු ය.
සංස්කෘතික හා සමාජීය වශයෙන් සිය දේශය මුහුණ දෙන සංසිද්ධීන් හමුවේ ඊට වඩාත් සංවේදී ලෙස සිය සිනමා භාවිතය මෙහෙය වන්නට නොහැකි වීම අද අප රට ප්රධාන සිනමාකරුවන් බහුතරයක් ද මුහුණ දී ඇති ගැටළුවකි. තිස් වසක යුද්ධයක් අවසානයේ යුද්ධයේ අතීත සැමරුම් අතරට පැන, එය සරල දේශපාලනික අවැසියාවන්ට අනුව නිර්වචනය කරමින් කාල්පනික මනෝ විකාරයන් සිනමාව ලෙස චිත්‍රණය කර ප්‍රේක්ෂකයා හමුවේ තබන බිහිසුණු යුගයකට ශ්රී ලාංකික සිනමාව මුහුණ දෙමින් සිටී. ‘මිල්ලෙ සොයා‘ හා ‘සිහින දේශයෙන්‘ වැනි කෘති නිර්මාණය කළ බුද්ධි කීර්තිසේන වැනි සිනමාකරුවකු පවා ‘මාතා‘හරහා මානව සබඳතා අති සරල ලෙස දකිමින් දේශපාලන ව්‍යාපෘතියකට දායක ව, ඉන් ද නොනැවතී සිය මනෝ විකාරය සැබෑ විශිෂ්ට කෘතියක් ලෙස පිළිගන්වන්නට ප්‍රේක්ෂකයින් හමුවට ගොස් කරුණු දක්වන මොහොතක ඕසු පිළිබඳ සාකච්ඡාව වඩා වැදගත් වේ.
යසුජිරෝ ඕසු සිනමාකරුවෙකු ලෙස සිය මුල් කෘති නිමවන්නේ 1920 දශකයේ දී ය. ඉන් ඇරඹ දශක 5ක් පුරා, එනම් 1960 දශකය තෙක් ම ඔහු සිය නිර්මාණ හරහා ප්‍රේක්ෂක මනස ආමන්ත්‍රණය කරයි. දෙවන ලෝක යුද්ධයට පෙර සිටම ප්‍රබල හා සක්‍රීය යුධ රාජ්‍යයක් ලෙස පෙරට එන ජපානය, අසල්වැසි චීනයට එරෙහි ව අවි ගනිද්දී ඕසු ද හමුදා සේවයට යොමු වන අතර වසර දෙකක් චීනයේ සේවය සඳහා යයි. අනතුරුව එළඹෙන ලෝක යුද්ධයත් සමග ගොඩ නැගෙන වසර හය හතක කම්පිත අත්දැකීම් ඔහුගේ පශ්චාත් යුධ සිනමාවේ දිශානතිය තීරණය කරයි. මේ හේතුවෙන් අද ද ලෝක සිනමා අධ්‍යයනය ඕසුගේ සිනමාව පූර්ව යුද හා පශ්චාත් යුද ලෙස භේදනය කොට විමසා බලයි. සැබවින්ම මුහුකුරා ගිය සිනමා භාවිතයක රුවගුණ හමුවන්නේ ඕසුගේ පශ්චාත් යුද සිනමා කෘතීන් විමසා බලන විට දී ය.
ඕසුගේ පශ්චාත් යුද සිනමා සිත්තම් සියල්ල ම පාහේ සිනමා භාෂාවේ ව්‍යාකරණයන් නිවරැදි ව හඳුනාගෙන කළ නිර්මාණයන් ය. ඒ විමසීමේ දී හමුවන්නේ සිය කෘතියේ සමුදයාර්ථය වෙනුවෙන් කැප වන සිනමා කතුවරයෙකි. එනම්, සිනමා බසෙහි මෙවලම් සිය ප්‍රකාශනය සඳහා ස්වකීය පාලනයට ගෙන ස්ව-අනන්‍ය ලක්ෂණයන් කෘතියෙහි බහා ලූ නිර්මාණකරුවෙකි. දර්ශන හා දර්ශනාවලි (Scenes and Sequences) ඇරඹීමේදී මිනිසුන් රහිත, ස්වභාවික හෝ නාගරික පරිසර දර්ශන බහුලව යොදාගත් ඕසු, කාමර, කොරිඩෝවන්, දුම්රිය, වාහන, ගොඩනැගිලි ආදිය රූපය තුළ භාවිත කළේ මනහර සංකල්ප ජනනය කරමිනි. මෙම අචේතනික වස්තූන් කෙරෙහි ඔහු යොමන අපූර්ව බැල්ම නිර්මාණයේ ප්‍රකාශන ශක්‍යතාව ඉහළ නංවමින් නව්‍ය සංවේදනා ජනනය කරයි; නොඑසේනම් ජනිත ව ඇති සංවේදනා තීව්‍ර කරයි.
ඕසුගේ නිර්මාණ අතුරෙහි වඩා සිත්ගත් කැමරා කෝණ භාවිතය වූ ඔහුගේ කෘතීන්ටම ආවේණික ‘ඕසු‘ කෝණය නිර්මාණකරුගේ දේශජ චින්තනය හා දැක්ම ප්රකට කරන්නකි. පොළවෙන් අඩි 3ක් උසින් පිහිට වූ කැමරාවකින් ලබාගත් මෙම කෝණය ග්‍රහණය කරගත්තේ පොළවෙන් අඩි 03ක් උසින් පිහිටන, තතාමිය මත වාඩි වූ ජපාන වැසියාගේ දෘෂ්ටි කෝණයයි. සැමවිටම සැබෑ ජපානය සිය කෘතියෙහි පිහිටුවීමට උත්සාහ කළ ඕසුට මෙම කෝණය හසුවීම විශ්මයට කරුණක් නොවේ. විශේෂයෙන් ම ලෝක යුද්ධයෙන් අනතුරුව අහිමිවීම්, තනිකම හා මරණය හරහා යුද්ධයේ වේදනාව චිත්‍රණය කළ ඔහු ඒ සමග නැගුණු දුප්පත්කම හා පහළ මධ්‍යම පාන්තික ව්‍යාකූලතාවන් වෙත ද සිය කැමරාව යොමු කළේ ය. එහි දී ඔහුගේ ප්‍රකාශන ප්‍රබලත්වය වඩා ඉහළ නැංවූ සාධක අතර මෙම කැමරා පිහිටුම පෙන්වා දීම වරදක් ද නොවේ.
A Record of a Tenement Gentleman
පවුල මූලික කොටගත්, නිහඬතාවය සමග මනා සංවාදයක යෙදුණු ඔහුගේ මෙම පශ්චාත් යුධ නිර්මාණයන් හරහා ලෝකය ඔහු හඳුනා ගත්ත ද ඕසු සිනමාකරණයට එළඹෙන්නේ යට කී ලෙස 1920 දශකයේ අවසානයේ දී ය. 1927 වර්ෂයේ දී The Sword of Penitence නිර්මාණය කරමින් සිය සිනමා ගමන අරඹන ඕසු යුද සේවයට යාමට පෙර නිමවූ අවසන් චිත්රපටය වූයේ What did the Lady forget? (1937) කෘතිය යි. කෙසේ වෙතත් යුද සමය අතරතුර ද ඕසු සිනමා කෘති 04ක් නිර්මාණය කර ඇත.ඒ අතුරින් Brothers and Sisters in the Toda Family – (1941) සහ There was a Father- (1942)යන කෘති ද්විත්වයම විශිෂ්ට නිර්මාණ ලෙස සාකච්ඡාවට බඳුන් විය. A Record of a Tenement Gentleman –(1947) සහ A Hen in the Wind –(1948) යන නිර්මාණද්වය ලෝක යුද්ධයේ නිමාවෙන් පසු නිර්මාණය කෙරෙන ඔහුගේ පශ්චාත් යුද සිනමාවේ ආරම්භක ලක්ෂණ ප්රකට කළ කෘතීන් ය. සැබැවින්ම මෙම කෘති සියුම් ව පිරික්සන්නෙකුට පූර්ව යුද සිනමාවේ සිට පශ්චාත් යුද සිනමාව වෙත ඔහුගේ සංක්‍රාන්තියේ ලක්ෂණ මනාව හඳුනාගත හැකි වනු ඇත. There was a Father- (1942) චිත්රපටය තුළ ඔහුගේ පසුකාලීන කෘතීන් හි මුඛ්‍ය ලක්ෂණයක් වන නිහඬතාවය හා නොසෙල්වෙන ස්වභාවය මැනවින් ප්රකට වන අතර A Record of a Tenement Gentleman –(1947) චිත්රපටය තුළ පූර්වයේ ‘කිහාචි‘ සිනමාව තුළ හමු වූ සරල හාස්‍යය හා දියවී විසිරුණු ස්වභාවය හඳුනාගත හැක. එසේම පසු යුගයේ ඔහු ගෙන ආ අධි නාටකීය (Melo –Drama) ස්වභාවයට A Hen in the Wind –(1948) හි නෑකම් ඇති බව පෙනී යයි.
ඕසුගේ පූර්ව යුද සිනමා කෘති විස්සෙන් දහ තුනක්ම හාස්‍ය මුසු සුඛාන්ත වූ අතර සෙසු කෘතීන් ද හාස්‍ය රසය සමග ගණු දෙණු කළේ විය. ඒ අතර තරමක අධි නාටක ස්වරූප චිත්රපට හා වික්‍රමාන්විතයන් සහිත චිත්රපට කිහිපයක් ද නොවූයේ නොවේ. ඔහුගේ පශ්චාත් යුද සිනමාව සපුරා වෙනස් මගක් ගත් අතර එහි හමුවන නිර්මාණ දහතුනෙන් 1959 දී නිර්මාණය කෙරුණු Good Morning සහ Floating Weeds සිනමා කෘතීන් පමණක් හාස්‍ය සමග බැඳින. පිළියම් සෙවිය නොහැකි රෝගාබාධයන්, තනිකම, සාංකාව, වේදනාව සමග මරණය හරහා යුද්ධයේ පශ්චාත්තාපී මානසිකත්වය ගෙන ආ ඕසු කුසගින්න, සමුගැනීමේ වේදනාව සමග ගබ්සාවන් ආදිය මුල් කොට ගනිමින් දුප්පත්කම හා විරැකියාව හා බැඳුණු සමකාලීන ජපාන සමාජය වෙත කාචය යුහුමු කළේ ය. මේ සඳහා විශිෂ්ට ම උදාහරණ අතර Early Spring -(1956) සහTokyo Twilight - (1957) පෙරමුණේ වේ.
පහළ මධ්‍යම පාන්තික ජන ජීවිතය වෙත සිය අවධානය යොමු කළ ඕසුගේ කෘති තුළ අවම ජල පහසුකම් යටතේ දිවිගෙවමින් අපිරිසිදුකම සමග අත්වැල් බැඳි මිනිස් සමූහ මුණ ගැසුණු අතර නිවසින් පිටත පවතින වැසිකිළි (අධික ශීත කාලයක් ඇති ජපානය වැසියන්ට නිවසින් පිට වැසිකිළිය පැවතීම විශාල අපහසුවකි.) පිළිබඳ කියවෙන සරල රූපයකින් වුව ඔවුන්ගේ දිවියේ වේදනාව ගෙන එන්නට ඔහු සමත් විය. රැය පුරා නැගෙන මූසල සුනඛ අඳෝනා හඬ සංකා බරිත ජීවිතය පිළිබඳ සංඥාවන් ගෙන එද්දී රූපයක හමුවන නිවැසියා ගිජු ලෙස නූඩ්ල්ස් බඳුන ගිල දමන ආකාරය මගින් ඒ හා පෙළට ගමන් යන කුසගින්න හා දරිද්‍රතාවය හෙළි කළේ ය.
පූර්ව යුද සිනමාව හැර පියා එද්දී ඕසු බොහෝ ප්‍රකාශන විදීන් අතහැර නව්‍ය මාවත් තෝරා ගෙන තිබිණි. මුල්කාලීන සිනමාවෙහි ඔහු බහුලව යෙදූ අඳුරාලෝක පැහැ අන්තරය (Chiaroscuro) පසුව අත් හැරීම ඉන් ප්රධාන ය. යුද සමයේ සිනමාවත් සමග මෙයින් ක්‍රමිකව ඉවත් වන ඕසු පැතලි ආලෝක භාවිතයන් වෙත නැඹුරු වන්නට විය. A Hen in the Wind චිත්රපටයේ මුල් කොටස පූර්ණ ලෙසම පැතලි ආලෝක භාවිතයක් වූ අතර ඔහු යළි අඳුරාලෝක අන්තරය සමග කටයුතු කළේ අධි නාටකීය ප්රකාශනයක් වූ Tokyo Twilight හිදී පමණි. සැබවින්ම අඳුරාලෝක අන්තරය හරහා ආලෝකය පාලනය කරමින් පූර්ණ ලෙස නරඹන්නාගේ බැලීම පාලනය කළ ඔහු පශ්චාත් යුද සමයේ මේ අතැර ගියේ ය. ප්‍රේක්ෂකයා සිය අවධාරණය යොමු කළ යුතු ස්ථානයන් ස්ව පාලනයට ගැනීම පිළිබඳ මුල් කාලීන ආඥාදායක ස්වරූපය ඔහු අත් හළ බව පෙනින.කැමරා චලනයන්ද මුල් යුගයට වඩා වෙනස් මගක් ගත් අතර පසුකාලීන භාවිතය තුළ චලනයන් අවම විය. මුල් යුගයේ හාස්‍ය නැංවීම සඳහා සිනමා බස, එහි සංස්කරණය ආදිය යොදාගත් ඕසු පසුව එවැනි භාවිතා ද අත් හළේ ය. පුද්ගල ශරීරය පූර්ණ ලෙස නොපෙන්වා ශරීර කොටස් සරහා ඡේදනයන්ට යාම පූර්ව යුද සිනමාවේ ඔහු භාවිතා කළ මෙවැනි ලෙස හාස්‍ය නිපදවූ සුලභ උපක්‍රමයකි. Where now are the dreams of youth? - (1932) චිත්‍රපටයේදී ඔහු මෙම සංස්කරණය හරහා ගෙනෙන හාස්‍යයට කදිම උදාහරණයක් හමුවේ. එහි එක් තැනකදී කතා නායකයාගේ පියා මිය යයි. ඔහු ආයතන සභාපතිවරයෙකු වන අතර ඔහුගේ දෙන අසළ සිටින පිරිස හමුවේ ඔවුන්ගේ පාද හසුකරගනිමින් කැමරාව දිවෙයි. එම පාද හිමිකරුවන් ප්‍රේක්ෂකයාට අභිමුඛ නොවේ. මෙම පාද රූප හරහා ම කැපී ඉහළට එන කැමරාව දෙවනුව ග්‍රහණය කර ගන්නේ මිය ගිය සභාපතිගේ ආයතනයේ උප සභාපතිගේ කතාවට ඕනෑකමින් සවන් දෙන පිරිසකගේ රූපයකි.
මෙවැනි හාස්‍ය නිපදවීම් පසුකාලීන ව වඩාත් නිර්මාණශීලී ස්වරූපයකට ප්රවේශ වූ බව විමසිල්ලෙන් සිනමා කෘති අතර සරන විට පෙනී යයි. සිය රචනය, නළු නිළියන්ගේ රංගනය නොඑසේනම් අවස්ථාව පිහිටුවන ස්වභාවය මත ඔහු හාස්‍යය නිපදවන්නට ඉඩ හළේ ය.
Early Summer
Early Summer - (1951) චිත්රපටය මීට කදිම උදාහරණයක් ගෙන එයි. චිත්රපටයේ එක් තැනෙක කොයිචි නැමති ප්රධාන චරිතය පැත්තට තල්ලු කර හරින (Sliding) දොර පසුපස සැඟවී සිය බිරිය සහ නොරිකෝ නැමති සිය සොයුරිය අතර කතා බහට රහසින් සවන් දෙයි. එක්වරම නොරිකෝ පිට ව යන්නේ කාමරයේ දොර වසා දමමිනි. හදිසියේම බිරිඳගේ ඇසට හසුවන කොයිචිගේ දසුනින් බිරිඳත්, ප්‍රේක්ෂාගාරයත් වික්ෂිප්ත වන නමුත් නොරිකෝ යළි පැමිණ දොර පසෙකට තල්ලු කරමින් සාකච්ඡාව ඉදිරියට ගෙන යයි. බිරිඳත් ප්‍රේක්ෂකයාත් පමණක් දන්නා දොර පසුපස නොපෙනෙන අවකාශය හාස්‍ය ජනනයට පසුබිම සකසයි.
ශරීරායේ විවිධාංග වෙත යොමු වූ පෙර යුද සමයේ ඕසුගේ කැමරාව පසු කාලයේ නිරතුරු ව යොමු වූයේ මුහුණ වෙත ය. සංවේදනා බරිත ජපාන වැසියාගේ මුහුණ අතහැර කෙරෙන සිනමාවක් පසුකාලයේදී ඕසුට ගෝචර නොවූ සෙයකි. ඇතැම් විට මිනිස් හැඟීම් ප්‍රකාශනයේ කැඩපත වන මුහුණ නොපෙන්වා ඉඳීමෙන් කතාවේ ගලා යාමට අධ්‍යක්ෂකවරයා ලෙස කරන බලපෑම අත්හැර දැමීමට ඔහු තීරණය කරන්නට ඇත.
පශ්චාත් යුද සමය වන විට ඔහු දර්ශනයකින් අනෙක වෙත යාම සඳහා භාවිත කළ අන්තර් රූපය (Transition Shot) නිහඬ ලොව වටපිටාව දක්වන හිස් රූප රාමු බවට හැරිණ. විචාරකයින් මේවා හඳුන්වන ලද්දේ තිරය වසා දමන රූප නොමැතිනම් ‘කොට්ට‘ රූප (Pillow Shot) ලෙස ය.මෙම රූප වල බොහෝ විට කිසිවකු නොවූ අතර යමෙකු හමුවූයේ නම් ඒ කතාවේ චරිත නොවන පිටස්තරයින්ය. මෙම රූප ‘කොට්ට‘ රූප ලෙස හඳුන්වා දුන්නේ ප්රකට සිනමා විචාරකයෙකු වූ නොයෙල් බන්ච් ය. ඔහුගේ තර්කය වූයේ මෙම රූප කතාවේ ගලා යාම වෙනස් කරමින් ඒ හරවා දමන බවයි.
එසේ වුවත් මීට එරෙහිව දීර්ඝ ලෙස කරුණු ගෙන එන කැතී ගෙයිස්ට් හා ඩොනල්ඩ් රිචී වැන්නවුන් පෙන්වා දෙන්නේ ඕසුගේ මෙම දර්ශන මිනිසුන් රහිත වූ පමණින් හිස් හෝ අර්ථ විරහිත නොවන බව ය. ජපාන සංස්කෘතික කේතයන් නිසි ලෙස හඳුනා නොගන්නා බටහිර විචාරකයින් අවිචක්ෂණ ලෙස මේ දෙස බලා ඇති බව ඔවුහු අවලාද නැගූ හ. මේ සඳහා උදාහරණ ගණනාවක් පෙන්වා දෙන ඩොනල්ඩ් රිචී ආවේණික ජපාන සංස්කෘතික හර පද්ධතීන් නොදැන චිත්රපටය කියවීමේ අපහසුව පසක් කර දෙයි. Early Summer චිත්රපටයේ රිචී පෙන්වන පහත උදාහරණය මීට කදිම නිදසුනකි.
සිය පුතණුවන්ගේ අහිමිවීමෙන් වේදනාවට පත් ව සිටින වැඩිහිටි දෙමාපියෝ අසල්වැසියකු සමග කතා බහක යෙදෙති. මව වැළපීම වළක්වා‍ගෙන නිහඬව සිටියි. පුතාගේ අහිමිවීම මුවින් ප්රකාශ කිරීමට ඇය සූදානම් නැත. එහෙත් පුතාගේ නොපැමිණීම පියා අසල්වැසියා වෙත ප්රකාශ කරයි.
“එයා ආය එන්නෙ නැහැ“
එවිට ම රූපය ඡේදනය වන්නේ අහසේ පාව යන විශාල කඩදාසි සරුංගලයක් වෙත ය. මෙය දකින විචාරක දොන් විල්ස් එම සරුංගලයේ ජපාන සංස්කෘතික භාවිතය හඳුනා නොගෙන එය පියාගේ ප්‍රකාශයෙහි දෝකාරයක් ලෙස ලුහු කොට දකියි. සැබවින්ම එය මැයි මාසයේ ‘කොල්ලන්ගේ දිනය‘ (Boys Day) දා අහසට යැවෙන්නකි. නොස්ටැල්ජික අතීත සැමරුම් අතර සරමින් වේදනා විඳින දෙමාපියන් හැඟවුමට ඕසු සොයාගත් කදිම රූපයකි ඒ. එහෙත් මෙය ජපානයෙන් පිටතට නොදැනෙන්නකි. ‘කොල්ලන්ගේ දිනය‘ හෝ ඒ බැඳුණු සරුංගලය වෙනත් සංස්කෘතීන්ට දුරවබෝධ බැවිණි. එනිසාම එය හිස් නොවන අතර බලවත් ලෙස ආඛ්‍යානය ඉදිරියට තල්ලු කර දමන සංකේතයකි. එසේම සරුංගලයේ ප්‍රවේශය කාලය පිළිබඳ කරන සටහන් තැබීමක් ද වේ. ගිම්හානය පැමිණ ඇත. ගිම්හානය (Summer) යන්න චිත්රපටයේ නාමය හා බැඳුණකි.
බටහිර විචාරකයින් ‘හිස්‘ රූප ලෙස පූර්වයෙන් වැරදි ලෙස වටහාගත් මෙම රූප බලවත් ලෙස අර්‍ථපූර්ණ බව විමසිල්ලෙන් බලන විට පෙනී යයි. නොස්ටැල්ජියාව හෝ ජීවිතය වෙනස් වීම වැනි දේ ඒ හරහා ගොඩනංවන බැවිණි. The End of Summer - (1961) චිත්රපටයේ ඔහු භාවිතා කරන දුම්රිය පළේ හිස් බංකුවක රූපය තවත් කදිම නිදසුනකි. නොරිකෝ සහ ටෙරමෙතා එකිනෙකාගෙන් වේදනාබරව සමුගැනීම එයින් ප්‍රබලව නිරූපණය කරයි.
සැබවින්ම ඕසු ආවේණික දෘශ්‍ය සංකේතයන් ගණනාවක් සමගත් ශබ්ද සංකේත ගණනාවක් සමගත් සිය රූප කාව්‍ය රචනයේ යෙදුණු සිනමාකරුවෙකි. විශාල දුම් කවුළු හා එතුළින් නැගෙන දුම් රොටු හරහා නූතනවාදි පරිසරය චිත්‍රණය කළ ඔහු, වරෙක විශාල ඔරලෝසු මුහුණත් හරහා දිගු නිහැඬියාවත්, අව්වේ වියැළෙන රෙදි වැල් හරහා ජීවිතයේ ගලා යාමත් ගෙන ආවේ ය. නැවකින් හෝ දුම්රියකින් නැගෙන නළා හඬ හෝ ඔරලෝසුවක ටික් ටික් හඬ පවා සිය ප්‍රකාශනයේ සංකල්ප ජනනය හා අපූර්ව ලෙස භාවිතා කිරීමේ සිනමා ඥාණයක් ඕසු තුළ තිබිණි. අවශ්ය විටෙක ඇමරිකානු ජන සංගීතය පවා යොදා ගනිමින් කෘතියේ භාවයට අවැසි පසුබිම සැකසුව ද ඔහු නිතරම උත්සාහ කළේ ජපාන ජන දිවියේ තත්‍ය ස්වරූපයන් නිපදවන්නට ය. විටෙක ඔහුගේ කෘතියක සුළු චරිතයක් ලෙස එන වේටර්ටරයකු සිය සුළු ප්‍රමාදයට කතා නායකයාගෙන් සමාව අයදියි. සරල හුයක් ලෙස නිරතුරුව ඔහු කෘතියේ යටින් ගොඩනංවන ජපාන ජන දිවිය එයින් හමුවේ. මෙම සමාව යැදීම සුළු සිදුවීමක් ලෙස කෘතිය තුළ මැකී ගිය ද තත්‍ය ජපාන සංස්කෘතික නිරූපණයේ සටහන අප තුළ රැඳෙයි.
යට කී ලෙස ඕසු සිය ප්‍රකාශනය තීව්‍ර කරනු වස් දෘශ්‍ය රූප ගණනාවක් යොදා ගත් අතර ඒ අතුරින් බහුලව යෙදුණු රූප විචාරක හා න්‍යායික අවධානයට බඳුන් විය. ඕසුගේ මෙම රූප භාවිතය ඔහු විසින් ම ප්‍රේක්ෂක සිතෙහි ජනිත කරවන රූපකයන් සන්නිවේදනය කිරීමක් බවට ක්‍රමිකව විකාශනය විය. දුම් රොටු, දුම්රිය, දිගු ශාලා සහ කොරිඩෝවන්, රෙදි වැල් සහ පාලම් ආඛ්‍යානයට සෘජු සබඳතා නොදැක්වුව ද ඔහු යොදාගන්නා හේතු පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකි විය. ඔහු දුම්රිය භාවිතා කළේ කාලයේ හෝ අවකාශයේ වෙනස හැඟවීම සඳහා වූ අතර කාල-අවකාශ වෙනස්වීම වනාහි ජපානයේ ප්‍රබල සංස්කෘතික සාධකයක් ලෙස සැලකිණ. A Story of Floating Weeds - (1934) චිත්රපටයේ තරුණයා රැගත් දුම්රිය, දුම්රිය පළෙන් පිටතට ඇදෙන්නට ගනියි. ඔටාකි නැමති ඔහුගේ පෙම්වතිය ‘අප දෙදෙන වෙන්වන්නට යන්නේ‘ යැයි කඳුළු සළමින් දුම්රිය පසු පස දුව යයි. සැබවින්ම සිදුවන්නේ තරුණයා හා තරුණිය දුරස්වීම නොව පියා හා පුතණුවන් දුරස්වීමයි. අවසානයේ දුම්රියේ දුර රූපය අපට හඟවන සැබෑ දුඛාන්තය එයයි.
ශාලා හා දිගු කොරිඩෝ හරහා ද ඕසු ගෙන ආවේ යමකුගේ ජීවිතයේ වෙනස්වීමක් පිළිබඳ සටහනකි. බොහෝ චිත්රපට වල කොරිඩෝ සහ ශාලා භාවිතා වූ අතර Early Summer හි කාර්යාල පරිශ්‍රය තිරයේ ගොඩ නඟන අන්දම කදිම උදාහරණයකි. පාලම් භාවිතයද සමාන ලෙසම සිය නිර්මාණ අතුරෙහි බහුලව යෙදූ ඕසු ඉන් මාවතක සේයාවක් ගෙන ඒමට උත්සාහ කළේ ය. එම මාවත කාලය හෝ ජීවිතය හරහා එහි වෙනසක් කරා ඇදෙන්නකි. A Hen in the Wind චිත්‍රපටයේදී සැමියා පාලම තරණය කරන්නේ ගණිකා නිවස වෙත ප්රවේශ වීම සඳහා ය. එහි ඔහුගේ ම බිරිඳ ද සේවයේ යෙදෙන බව ඔහු නොදනී. එනිසා ඔහු තරණය කරන පාලම වනාහි අවිහිංසක බවේ සිට අත්දැකීම වෙත ඔහු රැගෙන යන මාවතකි. Late Autumn -(1961) චිත්රපටයේ දීද දුවණියගේ විවාහයට බල කෙරෙන මොහොත යෙදෙන විට පාලමක් සිතුවමට ගෙන ඒමට ඕසු කටයුතු කරයි. ජීවිතයේ නියත ව ඇති ගමන් මගෙහි ඇගේ අකමැත්තෙන් වුව ඇයට දැන් යාමට සිදුව ඇත. පාලම වූ කලී ඇගේ වෙනස වෙත ඈ යවන මාවත පිළිබඳ සංඥාවකි.
ඉහළ නැගී වියැකී යන දුම් රොටු ද ඕසු සිය ප්‍රකාශනයේ මුල් තැන දුන් රූප අතර විය. End of Summer - (1961) චිත්රපටයේ දී කොහොයකාවා පවුලේ සියල්ලෝ සොහොන් ගැබින් ඉහළ වා තලයට මුසුව යන දුම් රොටු දෙස බලා හිඳිති. වයස්ගත මනිබෙල් මිය ගොසිනි. සැමට හැඟෙන්නේ මේ වෙනස් වූයේ පුද්ගලිකව සිය දිවිය පමණක් නොව සිය පවුලේම සැකිල්ල බවයි. පරම්පරාවක අවසානය සනිටුහන් කරමින් ඉහළ නැගෙන දුම් රොටු කොහොයකාවා පවුලටත්, ප්‍රේක්ෂකයින්ටත් එම නිමාව දන්වා සිටී. දුම්රියක (වාෂ්ප) ඇන්ජිමකින් නැගෙන දුම, කේතලයකින් නැගෙන හුමාලය පවා ඕසු අවස්ථා නිරූපණයට යොදා ගත්තේ ය. සිදුවීමක පසුබිමෙහි දැක්වුණු මෙම දුම් නැගීම් විටෙක ඔහු තනි නිශ්චල රූප අතරෙහි තැබී ය. මරණය හෝ ජීවිතයෙහි වෙනස පිළිබඳ සඳහනක් නිතරම එම රූප හා බැඳී පැවතිණි. Woman of Tokyo - (1933) චිත්රපටයේ මුල් අර්ධයේ දී සිය නිවසේ කවුළුවෙන් පිටත බලන තරුණියට ගසකට ඉහළින් ඈතින් නැගෙන දුමක් පෙනේ. අවසානය එළඹෙත්ම සිය සොයුරාගේ දිවි නසා ගැනීම කණ වැකෙන යුවතිය වේදනාවෙන් නිවසින් පිටත බලද්දී මෙම දුම් කඳ යළි ඇගේ නෙත ගැටේ.
උණ බම්බු භාවිතා කර සාදාගන්නා ජපාන නිවසේ වන රෙදි වියළන වැල් ඕසුගේ සිනමා කෘතිවල සුලභ දසුනකි. Tokyo Chorus - (1931) හි මේ සඳහා ආකර්ෂණීය උදාහරණයක් හමු වේ. එහි කතා නායකයා වන ඔකජිමාට සිය රැකියාව අහිමි වූ පසු දියණියගේ රෝගයට ප්රතිකාර සඳහා බිරිඳගේ කිමෝනා පවා විකුණා දැමීමට සිදුවේ. අවසන සිය ගුරුවරයකු ඔහුට රැකියාවක් ලබා දෙයි. ඔහු කළ යුතු වන්නේ අලුතින් ගුරුවරයා ඇරඹූ ආපන ශාලාවේ ප්‍රචාරක පුවරුවක් එල්ලාගෙන වීදියේ සිටගෙන සිටීමයි. දිනෙක මේ බව දැන ගන්නා බිරිය ඔකජිමාට බැණ වදියි. අසරණ ඔකජිමා නිවසින් පිටතට නෙත් යොමයි. චිමිනියකින් නගින දුමක්, වියළෙන රෙදි වැල්, ඔකජිමාගේ මුහුණ, යළි රෙදි වැල් සහ අවසන යළි ඔකජිමාගේ මුහුණ ලෙස රූප සංස්කරණය වේ.
“මම දැන් වයසයි. මගේ හයිය හත්තිය දිය වෙලා!“
යන වදන ඔකජිමාගේ මුවින් පිටවේ. අනතුරුව රූපයට නැගෙන්නේ ඔකජිමාගේ බිරිඳයි. බිරිඳගේ මුහුණ, රෙදි වැල, යළි බිරිඳගේ මුහුණ හා රෙදි වැල දැක්වූ පසු බිරිඳ ඔකජිමාගේ ආපන ශාලා රැකියාවට සහාය වීමට කැමැත්ත පළ කර සිටී. සැබවින්ම ඕසුගේ මෙම වියළෙන රෙදි වැලේ රූපය තුළ වන මිනිස් දිවියේ සංවේදනාවන් සියුම් විචාරක්ෂියට ගිලිහී නොයන්නකි. රෙදි වැල ඒ මොහොතේ සිනමා රූපයේ ආත්මීය හරය ගොඩ නගා දෙයි. Equinox Flower - (1958) හිදී ද රෙදි වැලක් සිය ප්‍රකාශනයට ගන්නා සුන්දර මොහොතක් වේ. සිය කැමැත්තට එරෙහිව යමින් හිතුවක්කාර විවාහයකට ගිය සිය වැඩිමහළු දියණිය බැලීමට යාම සඳහා පියා එකඟත්වය පළ කිරීම සමග ඕසුගේ රූපය ඡේදනය වන්නේ දඟකාර ලෙස සුළඟේ රග දෙන වියැළෙන රෙදි ගොන්නකට ය. පියාගේ තීරණයට සතුටු වන රෙදි වැල් පවා සුළඟේ නැටුම් පාන්නී ය.
මේ සියල්ලකින් ම යළිත් තහවුරු කර දක්වන්නේ ඕසුගේ නිහඬ රූපයක පවා ඔහු ගොණු කළ සිනමාත්මක ජීව ගුණයයි. වඩා වැදගත්ම කරුණ මේ සියල්ල ප්‍රකාශනය තුළ රඳවමින්ම සමාජ කාරණා හමුවෙහි වඩා සංකීර්ණ ලෙස හා බුද්ධිමය ලෙස මෙවලම් මෙහෙයවන්නට ඔහු තුළ වූ තර්ක ඥාණයයි. බිහිසුණු යුද්ධයකින් අනතුරුව සමාජ දේහය වෙත සම්ප්‍රේෂණය කළ යුතු තම අවංක ප්‍රකාශනයන්ට ඔහු ගලා හැලෙන්නට ඉඩ දී ඇත. එනිසාවෙන් නිශ්චිත ලෙස ම විය යුතු පරිද්දෙන් ඔහු නිර්මාණය කළේ ද යුද්ධයේ පසු අවදිය නිපදවා දෙන ඛේදනීය සාංකාව හා වේදනාවයි. විරැකියාවෙන් හා දරිද්‍රතාවයෙන් පෙළෙන පීඩිත ජපාන වැසියාගේ සංවේදනාවයි.
ඔහුගේ මෙම ස්වආත්මීය සිනමා ප්‍රකාශය කොතරම් නිර්ව්‍යාජ වීද යත් පසුකාලීනව ඔහුගේ සිනමා කෘති 32ක්ම ඇමරිකානු නූතන කලා කෞතුකාගාරය මිළට ගත්තේ ය. ජපාන ජන දිවිය විනිවිද දකිමින් සිනමාව නමැති නූතන කලාව නිසි භාවිතයට ගැනීම එයට හේතු වන්නට ඇත. සැබවින්ම ඕසු ඇගයෙන්නේ පොදු මිනිස් දිවියේ තත්‍ය සංවේදනාවන් වෙත කැමරාව මෙහෙය වන්නට අවංක වීම නිසාවෙනි. 30 වසක යුද්ධයක නිමාවෙන් පසු එහි සුන් බුන් අතරට සිය කැමරාව යොමු කරන මෙරට සිනමාකරුවන් සිත්හි තබා ගත යුතු ඕසුගේ පාඩම එයයි.
ආශ්‍රිත ලිපි:
01. Geist, Kathe .1983. Yasujiro Ozu: Notes on a Retrospective. Film Quarterly. Vol. 37, No. 1 (Autumn) pp. 02-09. .University of California Press
02. Mellen, Joan.2008. Late Ozu, Late Naruse. Film Quarterly, Vol. 61, No. 4 (Summer), pp. 24-32.University of California Press
Posted by ප්‍රියන්ත ෆොන්සේකා at 2:11 PM No comments:
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: ජපාන සිනමාව, යසුජිරෝ ඕසු, සිනමා විචාර, සිනමාව
Newer Posts Older Posts Home
Subscribe to: Posts (Atom)
ගොඩ වැදුණා
අළු වෙත එන්නෝ
කැමතිම අළු
‘වල්‘ අජිත්ලා සහ ‘හොඳ‘ සුනිල් ලා!
“ඔයාට අමරදේවගෙ සිංදුවක් කියල පෙන්නන්න බැරි ද?“ දැනට වසර පහකට පෙර ශ්රී පාලි මණ්ඩපයේ අරුන්දතියේදී අජිත් කුමාරසිරිගේ ගී සැඳෑවක් පැවත...
යාපන සිනමා උළෙලේ තාප්පයෙන් ඔබ්බට!
(2018 ඔක්තෝබර් 14 වැනි දින ‘අනිද්දා‘ පුවත්පතේ පළවූවකි.) “ඔබ ගිහින් චිත්රපටය කරන්න. විශ්වවිද්‍යාලයට කීර්තිය විතරක් අරගෙන එන්න!“ ...
නවක වධය: එය මහා සංස්කෘතියේම පිළිබිඹුවක් මිස උප සංස්කෘතියක් නොවේ! (පළමු කොටස)
නවක වධය ගැන කතා බහ යළි ඇවිලී ඇත. විශ්වවිද්‍යාලවල පාඨමාලා බොහොමයක් ඇරඹෙන්නේ වසරේ මුල් කාර්තුවේ නිසා මේ ඇවිලෙන සමය බව තතු දන්නෝ දනිති. මෙවර...
ජගත් චමිලගේ ගෙයි බිත්තියට මුවා වී සංජීව පුෂ්පකුමාරට වෙඩි තැබීම
ජගත් චමිල සම්මානයක් දිනා ගත්තේ ය . ඒ නිව්යෝර්ක් සිටි ජාත්‍යන්තර සිනමා සම්මාන උළෙලිනි. එහෙත් මෙරට බොහෝ මාධ්ය එය වර නැගුවේ වැරදි අයුර...
අබ්බාස් කියොරස්තාමි සමග සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්: " නව දේවල් සොයා යෑමේ ගමන මුණ ගැහෙන්නේ කෙටි චිත්රපටවල සහ අධ්‍යක්ෂකවරයෙකුගේ කුළුදුල් සිනමා කෘතිය තුළයි“
කියොරස්තාමි සිනමාකරුවකු මතු නොව කවියකු, චිත්‍ර ශිල්පියෙකු සහ ඡායාරූප ශිල්පියෙකු ද වූ අබ්බාස් කියොරස්තාමි වසර 76 ක සිය දිවි ගමන නිමා...
සිනමා විදසුන (පළමු පියවර) : ඇගේ ඇස අග - රළු බසින් සුමට බසට...
පූර්විකාව ගං වතුර බැස ගොසිනි. පුපුරා හැලුණු සාලාව ද නිසොල්මන් වෙමින් සිටියි. ඒ සියලු ස්වභාවික හා අස්වාභාවික විපත් අතරතුර සිනමා ත...
පතී සර්...! : අසම්මත ගුරුවරයා
ප්‍රවිශ්ටය “පතී සර් ගැන ශිෂ්‍යයෙක් දකින හැටියට ලියන්න... ඔයාට තමයි ඒක කරන්න පුළුවන්!“ ඔබ අතැති මේ කෘතිය සම්පාදනය වන අවධියේ මා ඇමතූ අත...
පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයීය ආදි විද්‍යාර්ථීන්ගේ සංගමය ආචාර්ය ධර්මසේන පතිරාජයන්ගේ මෙහෙය අගයයි!
පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ආදි විද්‍යාර්ථීන්ගේ සංගමය සිය වාර්ෂික මහ සභාවේදී මෙවර අප අතරින් වෙන්ව ගිය ආචාර්ය ධර්මසේන පතිරාජයන්ගේ මෙහෙය අගයමි...
පාසැලට ආදරය කැඳවමු!
(2019 පෙබරවාරි 17 වැනි දින ‘අනිද්දා‘ පුවත්පතේ පළවූවකි.) වයි. නිමල් මගේ පන්ති සගයෙකු ලෙස පහේ පන්තියේ කෙළවර පුටුවක වාඩි වී නිහඬව උන් අ...
වාරණය යළි කැඳවූ පසු: අප දැන් කොයි දෙසට හැරෙමු ද?
- මෙම ලිපිය සැප්තැම්බර් දෙවැනි දින ‘අනිද්දා‘ පුවත්පතේ පළ විය. ලිපියේ වරහන් තුළ වන මුල් ඡේදය පුවත්පත් අතිරේකයේ සංස්කාරකවරයා වෙතින් සංස්කරණ... |
දේශීය හූක්පොස් සැබෑ අවිනිශ්චිත අත්දැකීම්, තැන්පත් කිරීම, දේශීය හූක්පෑස්, අද දවසේ ගිහිල්ලා, පුරුෂයන් සොයමින් සිටින කාන්තාවෝ ... සැබෑ ජිවිත හෙලිකොප්ටර සහ ස්පින්ගර් හමු වෙති.
දැන් උත්සාහ කරන්න star star star star star
නවතම සමාලෝචන
freelocaldates AR
I used to be recommended this website by my cousin. I am now not positive whether or not this submit is written by means of him as nobody else know such designated about my trouble. You're wonderful! Thank you! |
සමගි ජනබලවේගයේ උද්ඝෝෂනය අද පස්වරුවේ පැවැත්වේ. “මේ සාපය දැන් ඇති” යන තේමාව යටතේ ආණ්ඩුවට එරෙහි විරෝධතාව අද පස්වරු 02.00 ට ආරම්භ විය. ඒ අනුව මීට සහයෝගය ලබාදෙන පිරිස් අද පෙරවරුවේ කොළඹට පැමිණීම සඳහා විවිධ ප්‍රදේශවලින් පිටත්ව තිබේ.
කෙසේවෙතත් අදාළ ප්‍රදේශවල පොලිස් මාර්ග බාධක යොදවා පරීක්ෂා කිරීම් සිදුකර ඇති අතර එහිදී ඇතැම් ස්ථානවල පොලීසිය සමඟ පාක්ෂිකයින් ගැටුම් ද ඇති කරගෙන තිබුණි. නොච්චියාගම ප්‍රදේශයේදී පාක්ෂිකයින් පොලීසිය සමග වචන හුවමාරුවක් සිදුකරගෙන ඇති අතර ඊට හිටපු පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී පී.හැරිසන් මහතා ද මන්ත්‍රීවරුන් මෙන්ම විශාල සෙනගක් සහභාගී වී සිටින අයුරු දැක ගැනීමට හැකි විය.
සමගි ජනබලවේගය විසින් අද (16) උද්ඝෝෂණයක් සිදුකරන්නේනම් එය සෞඛ්ය උපමානවලට අනුකූලව සිදුකිරීමට පියවර ගන්නා ලෙස කොළඹ අතිරේක මහෙස්ත්‍රාත් බණ්ඩාර නෙළුම්දෙණිය මහතා නියෝග කර තිබේ.
අදාළ උද්ඝෝෂණය සම්බන්ධයෙන් ඊයේ (15) කොටහේන පොලීසිය විසින් ඉදිරිපත් කළ පැමිණිල්ලක් සලකා බැලූ අතිරේක මහෙස්ත්‍රාත්වරයා එය පැවැත්වීම වළක්වමින් නියෝගයක් නිකුත් කර තිබුණි.
එම ඒකපාක්ෂික නියෝගයට එරෙහිව සමගි ජන බලවේගය වෙනුවෙන් පෙනී සිටි නීතිඥවරුන් ඊයේ කරුණු දක්වමින් එය ඉවත් කරන ලෙස ඉල්ලීම් ඉදිරිපත් කර තිබූ බව සඳහන්ය.
අද දින දෙපාර්ශවය විසින් ඉදිරිපත් කළ කරුණු සලකා බැලූ අතිරේක මහෙස්ත්‍රාත්වරයා, ඊයේ නිකුත් කළ නියෝගය සංශෝධනය කරමින් උද්ඝෝෂණයක නිරත වන්නේ නම් සෞඛ්ය සේවා අධ්‍යක්ෂ ජනරාල්වරයා නිකුත් කර ඇති සෞඛ්ය උපමානවලට අනුකූලව එය සිදුකළ හැකි බව නියෝග කර තිබේ.
මේ අතර සමගි ජන බලවේගය විසින් අද දින පැවත්වීමට නියමිත උද්ඝෝෂණය වැළැක්වීමේ නියෝගයක් නිකුත් කරන ලෙස ඉල්ලා බොරැල්ල පොලීසිය සිදුකළ තවත් ඉල්ලීමක් කොළඹ අතිරේක මහෙස්ත්‍රාත් රජින්ද්‍රා ජයසූරිය මහත්මිය ප්රතික්ෂේප කර තිබේ.
දෙපාර්ශවය විසින් ඉදිරිපත් කළ කරුණු සලකා බැලූ අතිරේක මහෙස්ත්‍රාත් රජින්ද්‍රා ජයසූරිය මහත්මිය පොලිසියේ අදාළ ඉල්ලීම ප්රතික්ෂේප කිරීමට නියෝග කර තිබේ.
Facebook
Twitter
Google+
Pinterest
WhatsApp
Previous articleCeylon Chamber of Commerce to host webinar on SL’s Emergence as a Real Estate Investment Attraction
Next articleආණ්ඩුවට එරෙහි විපක්ෂයේ උද්ඝෝෂණ වල සැබෑ අරමුණ රට වැස්සවිම-
Lin J
RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR
Political
The Second Reading debate on Value Added Tax (Amendment) Bill and Inland Revenue (Amendment) Bill
Other
Women Parliamentarians’ Caucus on ‘Global Activism against Gender-Based Violence (GBV).
Political
Call for a written report on Chamika Karunaratne non-inclusion in the national team
Political
COPA sub-committee to resolve issues pertaining to foreign job demands.
Political
A new independent Commission on Bribery and Corruption accountable to Parliament to be introduced by the proposed Anti-Corruption Bill
Political
H.E Ambassador of the Republic of Korea to Sri Lanka calls on the Hon. Speaker of Parliament
- Advertisement -
Latest article
LPL 2022 – Squads
Sport Lin J - 2022-11-26
0
COLOMBO STARS Benny Howell Angelo Mathews Romario Shephard Charith Asalanka Dominic Drakes Ravi Bopara Naveen ul-haq Niroshan Dickwella Dhananjaya Lakshan Dinesh Chandimal...
The Second Reading debate on Value Added Tax (Amendment) Bill and Inland Revenue (Amendment)...
Political Lin J - 2022-11-26
0
The Second Reading debate on the Value Added Tax (Amendment) Bill and Inland Revenue (Amendment) Bill to be taken up on...
Women Parliamentarians’ Caucus on ‘Global Activism against Gender-Based Violence (GBV).
Other Lin J - 2022-11-24
0
UNITE! Activism to End Violence against Women and Girls: Women Parliamentarians Stand in Unity with the Global Activism against Gender-Based Violence (GBV)
The Sunday Reader is Your Online NEWS and Entertainment Website. Latest 24 Hours NEWS in Brief. Sri Lanka's Credible Responsible Reporting website giving you a relaxed reading platform with a Positive Futuristic Focus.
Advertise
Contact us
© Thesundayreader.lk Designed By Web Developer In Sri lanka
'); var formated_str = arr_splits[i].replace(/\surl\(\'(?!data\:)/gi, function regex_function(str) { return ' url(\'' + dir_path + '/' + str.replace(/url\(\'/gi, '').replace(/^\s+|\s+$/gm,''); }); splited_css += ""; } var td_theme_css = jQuery('link#td-theme-css'); if (td_theme_css.length) { td_theme_css.after(splited_css); } } }); } })(); |
මේ දිනවල නේපාලයේ දී පැවැත්වෙන එවරස්ට් ප්‍රිමියර් ලීග් ක්‍රිකට් තරගාවලියේ (EPL) තවත් තරග දෙකක දී සඳුන් වීරක්කොඩි, ඩිල්ශාන් මුණවීර, සහන් ආරච්චිගේ සහ අසේල ගුණරත්න යන ශ්රී ලාංකික ක්‍රීඩකයින් කැපීපෙනෙන දක්ෂතා දක්වන්නට සමත් වී තිබෙනවා.
වමතින් පිතිකරණයේ නිරත වන වීරක්කොඩි නොකඩවා දෙවැනි වරටත් අර්ධ ශතකයක් වාර්තා කළේ පන්දු 43ක් තුල ලකුණු 73ක් ලබාගෙනයි. එම ඉනිම සඳහා 4 පහර 10ක් සහ දැවැන්ත 6 පහර 3ක් ඇතුළත්.
මේ ඉනිමේ දී ඔහුගේ ප්‍රහාරත්මක වේගය 169.76ක් වුනු අතර ඔහු මීට පෙර පැවති තරගයේ දී පන්දු 41ක් තුල ලකුණු 58ක් ලබා ගැනීමට සමත් වුනා. එම ඉනිමට 4 පහර 2ක් සහ 6 පහර 5ක් ඇතුළත් වුනා.
Biratnagar Warriors දකුණත් ප්‍රහාරාත්මක පිතිකරුවෙකු වන ඩිල්ශාන් මුණවීර Lalitpur Patriots කණ්ඩායමට එරෙහිව පන්දු 39ක දී ලකුණු 59ක් ලබාගෙන මේ තරගයේ දෙවැනි වැඩිම ලකුණු ලාභියා වුනා. මුණවීරගේ ඉනිමට 4 පහර 5ක් සහ 6 පහර 4ක් ඇතුළත් වුනු අතර 151.28ක හොඳ ප්‍රහාරාත්මක වේගයක් රඳවාගෙන පන්දුවට පහරදීමට මුණවීරට හැකියාව ලැබුණා.
2011 ලෝක කුසලානය පාවාදීමට අදාළ විමර්ශන අත්හිටුවයි
රුවන් කල්පගේ ඕමාන් ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායමට
ශ්රී ලංකා A – පාකිස්තාන A කාලසටහන නිකුත් වෙයි
දසුන් ශානකගෙන් ක්‍රිකට් රසිකයින්ට ඉල්ලීමක්
ශ්රී ලංකා 19න් පහළ ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයින්ට වටිනා ඇගයීමක්
Lalitpur Patriots මේ තරගයේ නියමිත පන්දුවාර 20 තුල කඩුලු 5ක් දැවී ලකුණු 226ක් ලබා ගන්නා විට, Biratnagar Warriors වෙනුවෙන් සාර්ථක ලෙස පන්දුවාර තුනක් ක්‍රියාත්මක කළ මුණවීර ලකුණු 13කට කඩුල්ලක් දවා ගත්තා.
පිට දඟපන්දු යවන තුන් ඉරියව් ක්‍රීඩක සහන් ආරච්චිගේ Pokhara Rhinos නියෝජනය කරමින් මෙවර EPL තරගාවලියට සහභාගී වනවා. ඊට අමතරව අසේල ගුණරත්න ද නියෝජනය කරනු ලබන්නේ Pokhara Rhinos කණ්ඩායමයි.
Biratnagar Warriors සහ Pokhara Rhinos අතර පැවති තරගයේ දී Pokhara Rhinos වෙනුවෙන් වැඩිම ලකුණු ලබාගෙන දස්කම් දැක්වීමට අසේල ගුණරත්න සමත් වුනා. ගුණරත්න පන්දු 24ක් තුල 4 පහර 4ක් සහ 6 පහර 3ක් එල්ල කරමින් මේ තරගයේ දී අර්ධ ශතකයක් ලබා ගත් අතර සහන් ආරච්චිගේ පන්දු 36ක දී ලකුණු 43ක් ලබා ගත්තා.
ඔහුගේ ඉනිම සඳහා 4 පහර 4ක් සහ එක් 6 පහරක් ඇතුළත් වුනු අතර පන්දු යැවීමේ දී පන්දුවාර 2ක් තුල ලකුණු 4කට කඩුල්ලක් දවා ගැනීමට ද සහන් සමත් වුනා. අවසානයේ දී Warriors කඩුලු 7කින් පරාජය කළ Rhinos මේ තරගය ජය ගත් අතර තරගයේ වීරයා සම්මානය හිමි වූයේ සහන් හටයි.
>> තවත් ක්‍රිකට් පුවත් සඳහා පිවිසෙන්න <<
TAGS
Cricket
SLC
Featured
Sandun Weerakkody
Asela Gunaratne
Dilshan Munaweera
EPL
Sahan Arachchige
Everest Premier League
FREE
SHARE
Facebook
Twitter
tweet
Sachin Dananjaya
Related Articles
අපි Hardikට පන්දු යවන්න බල කරන්නේ නැහැ – මහේල
ලෝක කුසලානයට පෙර ශ්රී ලංකාවට පුහුණු තරග දෙකක්
ශ්රී ලංකාවට එන පාකිස්තාන ‘A’ සංචිතය නම් කරයි
IPL තරගාවලියේ තහනම් උත්තේජක පරීක්ෂා නවතී
ජනප්රිය ලිපි
2022 LPL සංචිත ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ
25/11/2022
ප්‍රමෝද් සහ භානුක ඉවතට; නවකයින් දෙදෙනෙක් සංචිතයට
25/11/2022
ජාතික දැල්පන්දුවට නව පුහුණුකාරිණියන් සොයයි
29/11/2022
හැදී වැඩුණු දේශයේ හිඳ, උපන් බිමට උපහාරය!
27/11/2022
වීඩියෝ
WATCH – Neymarට ආයෙත් ආබාධයක්! Football ලෝකය
30/11/2022
WATCH – ප්‍රේක්ෂකයන් දෙපිල බෙදිලා ඉන්න එක සාමාන්‍යයි – Sports Watch...
30/11/2022
WATCH – කුරුණෑගල වාරියපොලින් බිහිවුණු Milan Rathnayakeගේ පන්දු යැවීම
30/11/2022
WATCH – යුග දිවියට ගිය තිදෙනා නැවතත් පුහුණුවට; වෙල්ලාලගේ ඇතුලට? –...
29/11/2022
Avatars by Sterling Adventures
ThePapare.com is a comprehensive and interactive hub for news on Sri Lankan national, club and school sports.
Speak to the editor: [email protected]
Contact us: [email protected]
About
Contact
Services
Careers
Terms and Conditions
Help
Updates
© Copyright 2022 - ThePapare.com Powered by Dialog
×
"; } var td_theme_css = jQuery('link#td-theme-css'); if (td_theme_css.length) { td_theme_css.after(splited_css); } } }); } })(); |
ලොක්ඩවුන් සීමාවලින් පසු සුඛෝපභෝගී පෞද්ගලික වෙරළ සංචාරයකට සුදුසු රටවල් අතර ශ්රී ලංකාවත් – enbsl.lk | Economy & Business Sri Lanka
Skip to content
Saturday, November 26, 2022
Latest:
ශීතකරණ, ඇඟලුම්, විලවුන්, ටයිල්, බ්‍රේරේක් පෑඩ්ස් ඇතුළු භාණ්ඩ 78ක ආනයන තහනම ඉවතට
නෙස්ලේ ලංකා කුරුණෑගල පිහිටි සිය කර්මාන්තශාලාව සඳහා රුපියල් බිලියන 2ක ආයෝජනයක් සිදුකරයි
රෝයල් සෙරමික්ස් උප සභාපති සිය කොටස් මිලියන 4ක් විකුණයි, රේණුකා සමූහය මිලියන තුනක් මිලදී ගනී
හිටපු NTB ප්රධාන විධායක ප්‍රියන්ත තල්වත්ත සණස සංවර්ධන බැංකු ප්රධාන විධායක ධුරයට
සන්ෂයින් හෝල්ඩිංග්ස් වසරේ පළමු අර්ධයේදී රු. බිලියන 3.2ක බදු පසු ලාභයක් වාර්තා කරයි
enbsl.lk | Economy & Business Sri Lanka
ඉකොනොමි ඇන්ඩ් බිස්නස් ශ්රී ලංකා
පුවත්
මූල්ය
සංචාරක
ප්‍රවර්ධන
CSE & SEC
විදෙස්
අදහස්
Events
වීඩියෝ
මහ බැංකුව
සමීක්ෂණ
ව්‍යාපාර
English
පුවත් සංචාරක
ලොක්ඩවුන් සීමාවලින් පසු සුඛෝපභෝගී පෞද්ගලික වෙරළ සංචාරයකට සුදුසු රටවල් අතර ශ්රී ලංකාවත්
May 17, 2020 May 16, 2020 admin
ලොක්ඩවුන් සීමාවලින් පසු සුඛෝපභෝගී පෞද්ගලික වෙරළ සංචාරයකට සුදුසු රටවල් අතර ශ්රී ලංකාවත්
ලොව පුරා ලොක්ඩවුන් සීමා ඉවත් කිරීමෙන් අනතුරුව උදා වන සංචාරක සමයේදී සුඛෝපභෝගී පෞද්ගලික වෙරළ සංචාරකයන් සඳහා වඩාත් සුදුසු රටවල් 08 අතර ශ්රී ලංකාවත් තිබෙන බව ජාත්‍යන්තර ෆෝබ්ස් සඟරාව පවසයි.
ලොව අංක එකේ සුඛෝපභෝගී සංචාරක මෙහෙයුම් සිදුකරන ආයතනයක් වන Black Tomato විසින් මෑතකදී නිකුත් කරන ලද 2020 වසරේ අගභාගයේ සහ 2021 වසරේ සංචාරක පුරෝතනයන් උපුටා දක්වමින් එම සඟරාව මේ කරුණු අනාවරණ කරයි.
එම ආයතනයේ සම-නිර්මාතෘවරයා වන ටොම් මාර්චන්ට් මෙම ලැයිස්තුව සකස් කර ඇති අතර, ඔහු මෙම ස්ථාන සිය ලැයිස්තුවේ මුල් තැන් සඳහා යොදා ගැනීමට මූලිකම හේතුව, එම ස්ථාන සතු ‘අසීමාන්තික අවකාශයේ තිබෙන නිදහස’ බව සඳහන් කර තිබේ.
ඒ අනුව ශ්රී ලංකාවේ දකුණු දිග තංගල්ල ආශ්‍රිතව පිහිටි අමන්වැල්ල වෙරළ තීරය සහ මාතර වැලිගම තුඩුව ආශ්‍රිත වෙරළත් වඩාත් හොඳ තෝරා ගැනීම් බව සඳහන් වෙයි. මෙහිදී Black Tomato එම වෙරළ ආශ්‍රිතව පිහිටි සුඛෝපභෝගී හෝටල් දෙකක්ද සංචාරකයන් වෙනුවෙන් නිර්දේශ කර තිබේ.
ඒ අතරින් අමන්වැල්ල වෙරළ පොල් ගස්වලින් සමන්විත වන බවත්, ශ්රී ලංකාවේ පිහිටි වඩාත් සුන්දරම සහ නිස්කලංකම ස්ථානයක් ලෙසත් හඳුන්වාදී තිබේ. ඒ අනුව මෙම ස්ථානය වඩාත් සුවිශේෂී, පෞද්ගලික නිවාඩුවක් ගත කිරීම සඳහා වඩාත් ගැලපෙන බවද සඳහන් කෙරී ඇත. මෙහිදී Black Tomato හි නිර්දේශය වන්නේ අමාන් ගෘප් වෙත අයත් ‘Amanwella‘ හෝටලයයි.
එසේම මාතර වැලිගම වෙරළ තීරය ආශ්‍රිත සුඛෝපභෝගී පෞද්ගලික සංචාරයක් සඳහා ඔවුන් නිර්දේශ කරන්නේ ඩිල්මා තේ පෞද්ගලික සමාගමට අයත් resplendentceylon සමාගම යටතේ ක්‍රියාත්මක ‘Cape Weligama‘ හෝටලයයි. එය ප්රමාණයෙන් කුඩා වුවත් පෞද්ගලික සුඛෝපභෝගී සංචාරකයක සුදුසු බවත් එය Relais & Châteaux හි සාමාජිකයෙකු වීම එහිදී ප්රධාන බවත් මෙහි සඳහන් වෙයි.
“පසුගිය වසරේදී එල්ල වූ ව්‍යසනකාරී ප්‍රහාර ශ්රී ලංකාවේ සංචාරක පැමිණීම් වෙත දැඩිව බලපෑවා. එහෙත් එම බාධා හමුවේ වුවද ඔවුන් යළි හොඳ නැගී සිටීමක් පෙන්නුම් කළා. ලොක්ඩවුන් සීමාවලින් අනතුරුව හුදෙකලා වෙරළ සංචාරයක් සඳහා ශ්රී ලංකාව මේ මොහොතේදී ඉතාමත් සුදුසුයි. මොකද අද වෙන කොට පෙර කවරදාකවත් තිබුණාට වඩා අඩු සංචාරයක් පිරිසක් තමයි රටට එන්නේ.” Black Tomato පවසයි.
ශ්රී ලංකාවට අමතරව මාලදිවයින, ග්‍රීසිය, මෙක්සිකෝව, හවායි, කොස්ටා රිකා, ඇන්ටිගුආ සහ බ්‍රිටිෂ් වර්ජින් දූපත් රාජ්‍යයන් සහ දූපත්හි පිහිටි වෙරළ තීරයන් ලොව සුඛෝපභෝගී පෞද්ගලික සංචාරක අත්දැකීමක් සඳහා වඩාත් සුදුසු ස්ථාන බවට මෙහිදී හඳුන්වාදී තිබේ.
“පහළින් ඇති සුමුදු වැල්ලත්, ඉහළින් ඇති නිල් අහසත් නිරන්තරයෙන් එකිනෙක වැදෙන රළ පහරේ ශබ්දයත් සමගින් තමයි මම කියන මේ ලෝකයේ වඩාත් හොඳ අසීමාන්තික අවකාශය බිහි වෙන්නේ.” Black Tomato හි සම නිර්මාතෘ ටොම් මාර්චන්ට් පවසයි.
කෙසේ වෙතත් මෙම තත්ත්වයන් උදාවීම සඳහා ලොව රජයන් කොවිඩ්-19 වසංගත තත්ත්වය සම්බන්ධයෙන් පනවා ඇති ලොක්ඩවුන් සීමා ලිහිල් කිරීම අනිවාර්යය වී ඇති බවත්, ඉදිරි මාස කිහිපයේදී නම්‍යශීලීත්වය වඩාත් ප්රධාන වෙනු ඇති බවත් ඔහු මෙහිදී සඳහන් කර තිබේ.
Hits: 12
Share
Tweet
Share
Whatsapp
← කොරෝනා මැද අලුත් වූ කටුනායක ගුවන් තොටුපොළ
බ්‍රෑන්ඩ් ෆිනෑන්ස් ශ්රී ලංකා අනුව කොවිඩ්-19ට පෙර ශක්තිමත්ම සන්නාම 10 →
Events අදහස් පුවත් රාජ්‍ය විදෙස්
ශීතකරණ, ඇඟලුම්, විලවුන්, ටයිල්, බ්‍රේරේක් පෑඩ්ස් ඇතුළු භාණ්ඩ 78ක ආනයන තහනම ඉවතට
November 25, 2022 November 25, 2022 admin
ඊයේ (24) මධ්‍යම රාත්‍රි සිට ක්‍රියාත්මක වන පරිදි භාණ්ඩ 78ක ආනයන තහනම ඉවත් කිරීමට රජය තීරණය කර ඇතැයි මුදල් රාජ්‍ය |
සල්ලි දෙවියන් ගේ මල්ලී බව බොහෝ අය පවසයි. ඩොලර් පවුම් සෙවීමට මිනිසුන් නොවිදින දුකක් නැත. රටක භාවිථා වන මුදල් එකකයේ වටිනාකම තීරනය කරනු යේ එයට ඇති ඉල්ලුමය.සමහර රටවල් තම මුදල් ඒකකයේ වටිනාකම කෘතීමව පාලනය කරයි. සමහර රටවල් එවා ඉල්ලුම සහ සැපයූම මත තීරණය වීමට ඉඩ දේ. අද දිනයේ දී, සයිබර් අවකාශය තුල සංසරණය වන සයිබර් මුදල් ඒකක ලොව බලවත් මුදල් ඒකක දරුනු පීඩනයකට ලක් කර තිබේ.
ඔබ දන්නා පරිදි සයිබර් අවකාශයට ලෝක දේශ සීමාවන් අදාල නොවේ.අද දවසේ දී ලෝක දේශ සීමාවන් අදාල නොවන සයිබර් මුදල් ඒකක ද බිහිවී තිබේ. මෙවැනි මූදල් එකක දහසකට අධිම සංඛ්‍යවක් සයිබර් අවකාශය තුල සංසරණය වේ. එම නූතන මුදල් ඒකක සහ සම්ප්‍රදායක මුදල් ඒකක අතර තියූනු තරඟයක් ඇතිවී තිබේ.
මුලින්ම ලොකයට හදුන්වා දුන් සයිබර් මුදල් ඒකකය බිට් කාසිය(Bitcoin)ලෙස හැදිනවේ.2009වසරේ දී තවමත් නොහදුනන අයකු(Satoshi Nakamoto)ප්රථම බිට් කාසිය සයිබර් අවකාශයට මුදා හැර තිබේ.බිට් කාසියට කිසිදු අයිතිකරුවකුවත් පාලකයකු වත් නැත. ඒවා කිසිදු රටක මහ බැංකුවට අයත් නොවේ. බිට් කාසි ය භාවිථා කරණ සියල්න් එහි අයිති කරුවන් වන අතර එහි අගය ඇති ඉල්ලුම සහ සැපයුම මත තීරණය වේ.එම කාසියේ අරම්භක වටිනාකම ඩොලර් එකක් වූ අතර,ආරම්භයේ දී එයට කිසිදු ඉල්ලුමක් නොතිබිනි.
2010 සහ 2013වසර අතරේ දී නොහදුනන අයොජකයින් පිරිසක් මෙම අපූරු කාසිය මිලදී ගැනීම අරභයි. ඒ සමඟම සයිබර් පාතාලය මෙම කාසිය තම ගනු දෙනු සදහා යොදා ගනීයි.පසුව සයිබර් අවකාශය තුල ඇති බොහෝ වෙළද අයතන මෙම කාසිය භාවිථා කරයි.අද දවස වන විට බිට් කාසියට ඇති ඉල්ලුම සිතාගත නොහැකි තරම්ය. 2010 වසරේ දී ඇමරිකානු ඩොලර සියයකට අඩුවූ බිට් කාසියක අද මිල ඇමරිකානු ඩොලර් අටදහසකට (8000)වැඩිවේ. 2010 වසරේ දී බිටි කාසියක සියයක ඇමරිකානු ඩොලර් දස දහසක් අයෝජනය කල පුද්ගලයකු හට අද දින ඇමරිකානු ඩොලර් 800000 වැඩි වත්කමක් හිමි වී තිබේ.උදාහරණයක් ලෙස ලංකාව ග්‍රික් බැදුම්කර වෙනුවට බිට් කාසි මත මුදල් ආයෝජනය කලේ නම්, අප සතූ බොහෝ විදේශ ණය අද දින ගෙවා දැමිය හැක වේ. එනමුත් ඉතා අධික මිලකට අලෙවි වන බිට් කාසි මත අද සිදු කරණ අයෝජන,ඉතා අනතුරු දායක වේ.
ආරම්භයේ දී සයිබර් අවකාශයට සීමාවී තිබූ බිට් කාසිය, අද දවස වන විට සයිබර් අවකාශයෙන් පිට පැන තිබේ. මෙම කාසිය දැන් දැන් මිනිසුන් එදිනෙදා ගනු දෙනු සදහා ද යොදා ගනියි. ඕනෑම රටක සිට වෙනත් රටට සිටන හිතවතකු හට බිට් කාසි සැනකින් යැවිය හැක. ඒසදහා කිසිදු බැංකුවක සහාය අවශ්ය නොවේ. එබැවින් කිසිදු රජයකට මෙම ගනු දෙනු පාලනය කල නොහැකිය.
ස්‍විඩනය වැනි ස්කැන්ඩිනේවියන් රටවල් මෙම කාසි නිත්‍යානුකූල මුදල් ඒකක ලෙස පිළිගෙන තිබේ.සමහර රටවල් ඒවා තහනම් කර ඇත.ස්කැන්ඩිනේවියන් රටවල් තුල බිට් කාසි තමන් ගේ රටවල මුදල් බවට හරවා ගැනීමට ටෙලර් (ATM) යන්ත්‍ර පවා ස්ථාපිත කර තිබේ. බොහෝ රටවල් බිට් කාසි වෙනුවට තමන්ගේ පාලනයට යටත් වෙනත් සයිබර් කාසි හදුන් වා දීමට පියවර ගණිමින් සිටී. ඒ සදහා හොදම උදාහරණය සිංගප්පූරුව යි.
සෑම කාසියකම දෙපැත්තක් ඇති ලෙසම බිට් කාසි වලද හොද නරක දෙකම ඇත. අද දවස තූල බිට් කාසි වැඩිපුරම භාවිථා වන් නේ නිති විරෝදී ගනු දෙනු සදහාය. පරිගණක පාතාලය කප්පම් ගැනිම සදහා ද,කුඩු,අවි ආයුධ විකිනීම සදහා ද, රටවල් අතර මූදල් හුවමාරු කර ගැනීම සදහා ද, බිට් කාසිය භාවිථා කරයි.දේශපාලකයින් හොරකම් කල මුදල් සැගවීම සදහා ද බිට් කාසි භාවිථා කරයි.මෙම ගනු දෙනු රහසිගතව කර ගත හැකි ක්රම බිට් කාසිය මඟින් ඔවුන් නිර්මානය කර ගෙන තිබේ. මෙලස සංසරණය වන බිට් කාසි,ලොව පුරා ඇති බැංකු වෙත ඉතා දැඩි පීඩනයක් නුදුරු අනාගතයේ දී නිසැකවම ඇතිකරයි.
බිට් කාසිය යනු සංකීර් ගණිත සමීකරණයකට අනුගත වන සංඛ්‍යාවකට දෙනු ලබන ත්‍යගයකි. මෙම සමීකරණයට ගැලපෙන සංඛ්‍යාවන් ඇත්තේ සීමිත ගනණක් බැවින්,ලොවට සැපහිය හැක්කේ සීමාසහිත බිට් කාසි ප්‍රමානයකි. ලොව පූරා මිනිසුන් සහ ආයතන මෙම අපූරු සංඛ්‍යා සෙවිමේ යෙදී සිටී. මෙම සංඛ්‍යා සොයාගන්නා ඕනෑම අයකු හට නියමිත බිට් කාසි ප්‍රමානයක් හිමි වේ. අද දිනයේ දී බිට් කාසියක් සොයා ගැනීම ඉතා අසීරු වී ඇති බැවින් බොහෝ පුද්ගලයින් සිදු කරණුයේ බිට් කාසි මිලදී ගැනීමයි.
බිට් කාසියක් භාවිතයට පෙර,බිට් කාසි ලිපිනයක් සාදාගත යුතුවේ.එවැනි ලිපිනයන් සාදා ගත හැකි විවෘත පරිගණක මුද්‍රකාංග සයිබර් අවකාශයේ තිබේ. බිට් කාසි හුවමාරුව මෙවැනි ලිපිනයන් අතර සිදුවේ. ඕනෑම අයකුට බිට් කාසි ලිපිනයන් ඕනෑම ගනණක් තිබිය හැකිය.බිට් කාසි ලිපිනයන් අතර සිදුවන සෑම ගනුදෙනු වක්ම, බිට් කාසි සෙවීමේ යෙදී සිටින සියලු පරිගණක තුල සටහන් වේ.එබැවින් තහවරු වන බිට් කාසි ගනුදෙනු මට මතක නැත කියා ප්රතික්ෂේප කිරිමට කිසිවෙකුට නොහැකි වේ.
බිට් කාසි ලිපිනයක් සැදීමේ දී තමන්ගේ අන්‍යතාවය හෙලි කිරීම අනිවාර්ය නොවේ. එබැවින් භාවිථා කරන්න්ගේ අන්‍යතාවය තහවුරු කර ගැනීම ඉතා අසීරු කටයුත්තකි. ගනුදෙනුව සිදුවන බිට් කාසි ලිපිනයන් සැමට පැහැදිලි වුවද,ඒවායේ හිමිකරුවන් හදුනා ගැනීම අසීරුවේ. එබැවින් කප්පන් ලබාගැනීම වැනි නීතිවිරෝදී කටයුතු සදහා අපරාධ කරුවෝ බිට් කාසි භාවිථා කරති. මෙලෙස බිට් කාසි භාවිථා කරණ අපරාධ කරුවන් නීතීයේ රැහනට හසු කර ගැනීමට විවිධ රටවල් විවිධ උපක්‍රම භාවිථා කරයි.
ඉදිරි වසර දහය තුලදී, මිනිසුන් සම්ප්‍රදායක මුදලින් මිදී බිට් කාසි වැනි සයිබර් මුදල් එකක වෙත ඇදී යාම කිසිදු රජයකට පාලනය කල නොහැකි බව මාගේ මතයයි.රජයනට සිදුකල හැකි සුදුසුම පියවර වනුයේ බිට් කාසි වැනි නූතන සයිබර් මුදල් එකක තම රටවලට හදුන්වා දීමය. ඒවා නීති විරොදී කටයුතු සදහා භාවිථා කල නොහැකි වන ලෙස නව නීති හදුන්වා දීමය.
උදාහරණයක් ලෙස අපගේ සම්ප්‍රදායක මුදල් ඒකකය වන ශ්රී ලංකා රුපියල වෙනුවට ශ්රී ලංකා මහ බැංකු වේ පාලනයට යටත් සයිබර් මුදල් ඒකකයක් මසුරම ලෙස හදුන්වා දිය හැකය. මසුරම් හුවමාරු කිරීම සදහා සෑම පුද්ගලයකු හෝ අයතනයකට මසුරම් ලිපිනයක් තිබිය යුතුය.බිට් කාසි ලිපිනයන් අන්‍යතාවය තහවරු නොකොට සැදිය හැකි වුවත්,මසුරම් ලිපිනයන් අන්‍යතාවය තහවරු කර සැදීමට වැඩපිළිවෙලක් යෙදිය හැකිය.
අන්‍යතාවය තහවරු කර සාදන මසුරම් ලිපිනයන් අතර නීත්‍යානුකූල ලෙස සිදුවන ගනු දෙනු සම්පුර්ණ විනිවිද භාවයකින් යුක්ත වේ. උදාහරණක් ලෙස අනාගත ශ්රී ලංකා රජයක් තම ගනුදෙනු තමන්ගේම සයිබර් මුදල් ඒකකය වන මසුරන් මඟින් පමණක් සිදු කලහොත්, සියලු ගනු දෙනු සියලු පුරවැසියන් හට දැක බලාගත හැකි වේ.එම තොරතුරු කිසිදා මකා දැමිය නොහැකි වේ.මෙමඟින් සොරු සැමට සැමදා පෙනෙනා බැවින්,සොරුන් සෙවීමට කොමිසන් සභා හෝ අධිකරණ පිහිට වීමට අවශ්ය නොවේ.බැදුම්කර ගනුදෙනු සදහා මෙවැනි සයිබර් මුදල් ඒකක මසුරම් වටී.
රජයක් තමන්ගේම සයිබර් කාසියක් හදුන්වා දීම තුලින් මුදල් මුද්‍රණයට යන වියදම ද ඉතුරු වේ. බැංකු අතර සිදුවන් ගනු දෙනු ද කඩිනමින් සහ පහසුවෙන් කළ හැකි වේ.බදු මුදල් ලබා ගැනීම ස්වයංක්‍රිය ලෙස සිදු කළ හැකි වේ. ණය කාඩ් පත් වැනි වෙනත් මුදල් සංසරණ ක්රම අවශ්ය නොවේ.පුද්ගලයින් අතර රිජුවම කඩිනමින් මුදල් හුවමාරුකර හැකි වේ.උදාහරණයක් ලෙස, තම මවට හන්දියේ කඩයෙන් සීනි සියයක් මිලදී ගැනීම සදහා අරාබියේ සිටිනා පුතකුට මුදල් ගෙවිය හැකිවේ. එ සදහා කලයුත්තේ, පුතුගේ මසුරන් ලිපිනයෙන් මුදලාලිගේ මසුරන් ලිපිනයට මසුරන් එවීම පමණි. මෙවැනි ගනුදෙනු සදහා කිසිදු බැංකුවක් අවශ්ය නොවන අතර, සියලු ගනුදෙනු ආරක්ෂිතව සැනකින් සිදුවේ. ගනු දෙනු කරුවා සිටනා රට මැවැනි සයිබර් කාසි හුවමාරු සදහා අදාල නොවේ.
සයිබර් මුදල් ඒකක භාවිථය මඟින් රටකට සුවිශාල වාසි ලාබා ගත හැකි වුවද, අද දිනයේ දී මෙම මුදල් ඒකක මූලිකවම භාවිථා කරන්නේ අපරාධකරුවන්ය.එබැවින් සමහර රටවල් සයිබර් මුදල් ඒකක ගැන බියවී ඒවා තහනම් කරයි.
ශ්‍රීලංකාව එවැනි අනුවන තීරණයක් නොගනිනු ඇතැයි මම සිතමි. ශ්රී ලංකාව වැනි රටවල් සිදූ කල යුත්තේ තමන්ගේ ම සයිබර් මුදල් ඒකක හදුන්වා දීමය.එනමුත් ශ්රී ලංකාව තුල අපගේම සයිබර් මුදල් ඒකකයක් හදුන්වා දිමට තරම් නිර්භිත රජයක් බිහි නොවන බව ද මාගේ අදහසය.
ආචාර්ය කසුන් ද සොයිසා
අධිකරණ පරිගණක විද්‍යාව සහ පරිගණක ආරක්ෂාව පිළිබද ජේෂ්ඨ කථිකාචාර්ය,
කොළඹ විශ්ව විද්‍යාලය
Share This:
Facebook
Twitter
Google+
Stumble
Digg
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to Facebook
← Newer Post Older Post → Home
9 comments:
Unknown April 17, 2018 at 7:38 AM
:) (Y) very valuable article ,sir.
ReplyDelete
Replies
Unknown January 1, 2022 at 10:51 AM
Great Article blockchain projects for students
IEEE Projects for Engineering Students
JavaScript Training in Chennai
Networking Projects
JavaScript Training in Chennai
Delete
Replies
Reply
Reply
Kevin Davidson May 8, 2020 at 11:59 PM
It's very useful article with inforamtive and insightful content and i had good experience with this information. We, at the CRS info solutions ,help candidates in acquiring certificates, master interview questions, and prepare brilliant resumes.Go through some helpful and rich content Salesforce Admin syllabus from learn in real time team. This Salesforce Development syllabus is 100% practical and highly worth reading. Recently i have gone through Salesforce Development syllabus and Salesforce Admin syllabus which includes Salesforce training in USA so practically designed.
ReplyDelete
Replies
Reply
Unknown July 16, 2020 at 11:26 PM
We can get hands together as Sri Lankans to introduce cryptocurrency/bitcoins in a suitable way with controlling mechanisms as you explained in the way that every civilian gets the real benefit of it by confirming real democracy in the country. Thanks to your researches...
ReplyDelete
Replies
Reply
Maradona Jons May 14, 2021 at 8:06 AM
อีกทั้งเรายังให้บริการ เกมสล็อต ยิงปลา แทงบอลออนไลน์ รองรับทุกการใช้งานในอุปกรณ์ต่าง ๆ HTML5 คอมพิวเตอร์ แท็บเล็ต สมาทโฟน คาสิโนออนไลน์ และมือถือทุกรุ่น เล่นได้ตลอด 24ชม. ไม่ต้อง Downloads เกมส์ให้ยุ่งยาก ด้วยระบบที่เสถียรที่สุดในประเทศไทย
ReplyDelete
Replies
Reply
Maradona Jons May 14, 2021 at 8:53 AM
หาคุณกำลังหาเกมส์ออนไลน์ที่สามารถสร้างรายได้ให้กับคุณ เรามีเกมส์แนะนำ เกมยิงปลา รูปแบบใหม่เล่นง่ายบนมือถือ คาสิโนออนไลน์ บนคอม เล่นได้ทุกอุปกรณ์รองรับทุกเครื่องมือ มีให้เลือกเล่นหลายเกมส์ เล่นได้ทั่วโลกเพราะนี้คือเกมส์ออนไลน์แบบใหม่ เกมยิงปลา
ReplyDelete
Replies
Reply
thomas May 17, 2021 at 1:35 PM
สหพันธ์ฟุตบอลระหว่างประเทศไฟเขียวให้ ไอเมอริค ลาปอร์ต ปราการหลังจาก สโมสรฟุตบอลแมนเชสเตอร์ ซิตี้ แห่งศึก ฟุตบอลพรีเมียร์ลีกอังกฤษ เปลี่ยนจากการเป็นตัวแทนทีมชาติ ฝรั่งเศส ไปรับใช้ทีมชาติ สเปน ได้ ทำให้เซ็นเตอร์แบ็ควัย 26 ปีจ่อลงเล่นใน ยูโร 2020 นี้กับทัพ กระทิงดุ... ufa
ReplyDelete
Replies
Reply
Maradona Jons May 29, 2021 at 12:03 PM
pgslot ซึ่งเกมคาสิโนออนไลน์เกมนี้เป็นเกมที่เรียกว่าเกม สล็อตเอ็กซ์โอ คุณรู้จักเกมส์เอ็กซ์โอหรือไม่ 90% ต้องรู้จักเกมส์เอ็กซ์โออย่างแน่นอนเพราะในตอนนี้เด็กนั้นเราทุกคนมักที่จะเอาก็ได้ขึ้นมา สล็อต เล่นเกมส์เอ็กซ์โอกับเพื่อนเพื่อนแล้วคุณรู้หรือไม่ว่าในปัจจุบันนี้เกมส์เอ็กซ์โอนั้นกลายมาเป็นเกมซะลอสออนไลน์ที่ให้บริการด้วยเว็บคาสิโนออนไลน์คุณสามารถเดิมพันเกมส์เอ็กซ์โอกับเว็บคาสิโนออนไลน์ได้โดยที่จะทำให้คุณนั้นสามารถสร้างกำไรจากการเล่นเกมส์เดิมพันออนไลน์ได้เราแนะนำเกมส์ชนิดนี้ให้คุณได้รู้จักก็เพราะว่าเชื่อว่าทุก
ReplyDelete
Replies
Reply
John P. Ketchum October 13, 2021 at 3:22 AM
UK Close Protection Services Ltd are an established premium executive provider top security companies in London
of close protection and bodyguarding provisions in both domestic and international high risk markets and are renowned as the best bodyguard company in London.
ReplyDelete
Replies
Reply
Add comment
Load more...
Search for:
Total Pageviews
Popular Posts
Teaching
An excellent teacher needs to go beyond excellent lecturing or excellent knowledge dissemination. Undergraduate Teaching == { ... |
2011 වසරේදී ලන්ඩන් නුවර සුප්‍රකට කොලින් ක්‍රවුඩි දේශනය පවත්වන්නට එදා මෙදා තුර සහභාගී වූ එකම ලාංකික ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයා ලෙසත් ඉතිහාසයේ එවැනි ඇරයුමක් ලැබූ ලාබාලතම ක්‍රීඩකයා ලෙසත් ක්‍රීඩාවේ නියැලී සිටින අතරතුරදීම එම සම්මානය ලැබූ ක්‍රීඩකයෙක් ලෙසටත් වාර්තා පොත් වල ලියැවුණු ශ්රී ලාංකික ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයා ඔබ අප කවුරුත් හොදින් දන්නා සංගා හෙවත් කුමාර් සංගක්කාරයි.
ශ්රී ලංකා ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ නායකයෙක් ලෙසත්, ප්‍රබල ලෙස පන්දුවට පහර දෙන්නෙකු ලෙසත් කඩුලු රකින්නෙකු ලෙසත් ලෝක වාර්තා කිහිපයකට උරුමකම් කියන ලෝක ක්‍රිකට් ඉතිහාසයේ බිහි වූ මෙම ශ්‍රේෂ්ඨ ක්‍රීඩකයා ගැන දැන ගන්නට බලා සිටින ඔබ වෙනුවෙන් ලියා තැබෙන මේ සටහනට එක් කරන්නට තවත් දේ තිබෙනවානම් comment තීරය හරහා ඔබට ඉඩ ලබා දී තියනවා.
බැඩ්මින්ටන් හා ටෙනිස් ක්‍රීඩාවට ජාතික වර්ණ දිනූ කුඩා කුමාර්
ශිෂ්‍ය අවධියේදී (Cricket Trolls)
ස්වර්ණකුමාර සංගක්කාර හා කුමාරි සුරංගනා යන දෙමවුපියන්ට දාව 1977 වසරේ ඔක්තෝම්බර් 27 වන දින මාතලේදී උපත ලබන කුමාර් චෝක්සානන්ද සංගක්කාර පසුව මවුපියන් නුවර ප්‍රදේශයට ස්ථිර පදිංචිය සඳහා යෑම හේතුවෙන් හැදී වැඩෙන්නේ නුවරයි.
විමින්දු, තුෂාරි හා සාරංගි, කුමාර්ගේ සහෝදර සහෝදරියන් වෙනවා. මොහු ප්රාථමික අධ්‍යාපනය හා ද්විතික අධ්‍යාපනය ලබන්නේ නුවර ත්‍රිත්ව විද්‍යාලයෙන්. එහිදී තෝරා ගැනීමකින් තොරව කුඩා කුමාර් බැඩ්මින්ටන්, ටෙනිස්, පිහිනීම හා මේස පන්දු වැනි ක්‍රීඩා වලට ඉහළ හැකියාවක් පෙන්නුම් කරනවා. ක්‍රීඩා රාශියක නිරත වෙමින් පවා ඔහු කුඩා අවදියේම බැඩ්මින්ටන් හා ටෙනිස් ක්‍රීඩාවන්ට ජාතික වර්ණ දිනා ගන්නවා. ඔහු ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාවට උපරිම හැකියාවන් පෙන්වන බැවින් ක්‍රිකට් සඳහා යොමු කරන්නේ එවකට ත්‍රිත්ව විද්යාලයේ විදුහල්පති කර්නල් ලෙනාඩ් ද අල්විස් විසින්.
ඕල් රවුන්ඩර්ට හිමි රූඩ් රන් පදක්කම දිනා ගැනීම
සංගක්කාරගේ කවර් ඩ්රයිව් පහර (Askmen India)
13, 15, 17 හා 19න් පහළ ත්‍රිත්ව විද්‍යාලීය ක්‍රිකට් කණ්ඩායම් වල නිත්‍ය සාමාජිකයෙක් වන සංගක්කාර 1996දී ලකුණු දහස සිමාව ඉක්මවා ලකුණු රැස් කළ ක්‍රීඩකයෙක් ලෙස වාර්තා පොතට එක් වෙනවා. 1997දී ශාන්ත අන්තෝනි විද්‍යාලය සමඟ පැවති 81 වන “නිල් මහා සටනේදී” ත්‍රිත්ව විද්‍යාල කණ්ඩායමේ නායකත්වය දරන්නේ මොහුයි. දැක්වූ දක්ෂතා හේතුවෙන් එම වසරේම 19න් පහළ ශ්රී ලංකා ක්‍රිකට් කණ්ඩායමට ඇතුල් වීමේ හැකියාව සංගක්කාරට හිමි වෙනවා.
පාසලේ ජේෂ්ඨ ශිෂ්‍ය නායකයෙක් වූ සංගක්කාර උසස් පෙළ වසර වල ඉගනුම ලබන විට ත්‍රිත්ව විද්යාලයේ හැම අතින්ම දක්ෂ ක්‍රීඩකයාට හිමිවෙන රූඩ් රන් පදක්කම දිනා ගන්නවා.1998-99 වසර වල පැවති දකුණු අප්‍රිකානු ශ්රී ලංකා ඒ කණ්ඩායම් සංචාරය සඳහා 19 හැවිරිදි සංගක්කාර තෝරා ගනු ලබන අතර එහිදී සිම්බාබ්වේ ඒ කණ්ඩායමට එරෙහිව නොදැවී ලකුණු 156ක් ලබා ගැනීම හේතුවෙන් ශ්රී ලංකා ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායමට ඇතුල් වීමේ හැකියාව ලැබෙනවා.
නීතිඥ පරපුරකට උරුමකම් කියන සංගක්කාරට කොළඹ විශ්ව විද්යාලයේ නීති පීඨයට ඇතුල් වීමට හැකියාව ලැබුනත් ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාවේ නියැලීම හේතුවෙන් උපාධිය සම්පුර්ණ කිරීමට හැකියාව ලැබෙන්නේ නෑ.
ටෙස්ට් ජයග්‍රහණ
2001දී ප්රථම ටෙස්ට් ශතකය ලබා ගැනීමෙන් පසුව (elakolla.com)
ගාල්ලේදී පළමු ටෙස්ට් ශතකය වාර්තා කරන්නේ මුත්තයියා සමඟ එක් වී 2001 වසරේ ඉන්දියාවට එරෙහිවයි. 2002 වසරේදී පැවැත්වුණු ආසියානු ටෙස්ට් ශූරතාවලියේදී පාකිස්ථානයට එරෙහිව ද්විත්ව ශතකයක් වාර්තා කරන්නටත් සංගක්කාරට හැකිවෙනවා. 2004 මැයි මාසයේදී දකුණු අප්‍රිකාවේ පැවැත්වුණු ටෙස්ට් තරඟයේදී සිම්බාබ්වේට එරෙහිව ත්‍රිත්ව ශතකයක් ආසන්නයට පැමිණෙන සංගක්කාර ලකුණු 270ක් ලබා සිටියදී අවාසනාවන්ත ලෙස දැවී යනවා.
ලෝක වාර්තා රාශියකට හිමිකම් කියන සංගක්කාර ටෙස්ට් වාර්තා දෙකකට හිමිකම් කියනවා. ටෙස්ට් තරඟ හතරකදී අඛණ්ඩව ලකුණු 150කට වැඩි ප්රමාණයක් ලබාගත් එකම ක්‍රීඩකයා වන්නේ ඔහුයි. 2006 වසරේ දකුණු අප්‍රිකාවට එරෙහිව තුන් වන කඩුල්ල සඳහා ලකුණු 624ක් ලබා ගනිමින් ලෝක වාර්තාවක් පිහිටුවන්නේ මහේල ජයවර්ධන සමඟයි.
2006 වසරේ ශ්රී ලංකා ටෙස්ට් කණ්ඩායම අන්තර්ජාතික ක්‍රිකට් කවුන්සිලයේ ටෙස්ට් ශ්‍රේණි ගතකිරීම් වලින් පළමු ස්ථානය ලබා ගන්නේ කුමාර් සංගක්කාරගේ නායකත්වයෙන්. මීට අමතරව සංගක්කාර විසින් ලබා ගත් ද්විත්ව ශතක හය කඩුලු රකින්නෙකු විසින් ලබා ගත් වැඩිම ද්විත්ව ශතක ප්‍රමාණයයි. ටෙස්ට් ක්‍රිකට් ක්‍රීඩා 120,000 ලකුණු සීමාව පසුකළ ඔහු 10,000 සීමාවේ වේගවත්ම වාර්තාවට හිමිකම් කියනවා. ඒ වගේම ලෝකයේ හොදම ටෙස්ට් කණ්ඩායමේ සාමාජිකත්වය හය වතාවක් සංගක්කාරට හිමි වෙනවා.
ඔහු තම ටෙස්ට් ක්‍රිකට් දිවියේ තරඟ 133කට සහභාගී වී 57.71ක සාමාන්ය ලකුණු ප්රමාණයක් රදවා ගැනීමට සමත් වෙනවා. ශතක 38ක් හා අර්ධ ශතක 52ක් සමඟින් රැස් කර තිබෙන ටෙස්ට් ලකුණු ප්රමාණය 12,350ක්. තරඟයකදී ලබා ගත් ඉහළම ටෙස්ට් ලකුණු ප්රමාණය 319ක්.
එක්දින ජයග්‍රහණ
ප්රථම එක්දින ශතකය ලබා ගනිමින් (Dailymotion)
ඔහු සහභාගී වන දෙවන එක් දින තරඟයෙදී දකුණු අප්‍රිකාවට එරෙහිව ලකුණු 85ක් ලබා ගනිමින් තරඟයේ වීරයා බවට පත් වෙනවා. නමුත් එක්දින ශතකයක් ලබා ගැනීමට ඔහුට තරමක කාලයක් බලාගෙන සිටීමට සිදු වෙනවා. පළමු එක්දින ශතකය වාර්තා කරන්නේ 2003 වසරේ පාකිස්තානයට එරෙහිවයි.
මෙයට පෙර සනත් ජයසූරිය විසින් ශ්රී ලාංකික ක්‍රීඩකයෙක් ලබාගෙන ඇති උපරිම එක්දින ලකුණු ප්රමාණය වන 13,430 වාර්තාව බිද දමා නව වාර්තාවක් පිහිටුවන්නේ සංගක්කාර විසින්.
එක්දින තරඟ 404කට සහභාගී වී ඇති සංගක්කාරගේ සාමාන්ය ලකුණු ප්රමාණය වන්නේ ලකුණු 41.98ක්. ශතක 25ක් හා අර්ධ ශතක 93ක්ද ඇතුළුව ලකුණු 14,234ක් ලබා ගැනීමට ඔහුට හැකියාව ලැබෙනවා. උපරිම ලකුණු සංඛ්‍යාව 169ක්.
ශ්රී ලංකා කණ්ඩායමෙන් ඔබ්බට
සන්රයිස් හයිද්‍රාබාද් කණ්ඩායම් නායක කුමාර් සංගක්කාර හා දිල්ලි ඩෙයාඩෙවිල්ස් කණ්ඩායම් නායක මහේල ජයවර්ධන (Indian Cricket Team Updates)
ශ්‍රීරී ලංකා කණ්ඩායමෙන් ඔබ්බට 2007 වසරේදී පියනගන සංගක්කාර එංගලන්තයේ වෝක්ෂයර් ප්‍රාන්ත කණ්ඩායමත් සමඟ ගිවිසුමකට අත්සන් කරනවා. ඊට අමතරව ඉන්දියානු ප්‍රිමියර් ලීග් තරඟ ගණනාවකට සහභාගී වී ඇති සංගක්කාර සන්රයිස් හයිද්‍රාබාද් කණ්ඩායමේ නායකත්වය පවා දරා තිබෙනවා.
වාර්තා පිහිටවූ කඩුළු රකින්නෙකු ලෙස
කඩුලු රකින්නෙක් ලෙස (Getty Images)
ප්‍රබල පිතිකරණයට අමතරව දක්ෂ කඩුලු රකින්නෙකු ලෙස 2000-2015 කාලය තුළ ටෙස්ට් තරඟ 133කට සහභාගී වී ක්‍රීඩකයන් 202ක් දවාගෙන ඇති අතර මොහු එක්දින තරඟ 404කට සහභාගී වී ක්‍රීඩකයන් 501ක් දවාගෙන තිබෙනවා. එලෙස සංගා බිද දමන්නේ ඇඩම් ගිල්ක්‍රිස්ට් විසින් තැබූ වාර්තාවක්. 2006 වසරේ සිට ටී 20 තරඟ 56කට සහභාගී වී කඩුලු 45ක් බිඳ දමා තිබෙනවා.
සම්මාන
2012 වසරේදී ICC සම්මාන තුනක් දිනාගනිමින්. හොදම ක්‍රීඩකයා, හොදම ටෙස්ට් ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයා, LG ජනතා සම්මානය යන ත්‍රිත්වය. (Getty Images)
2011 හා 2013 වසර වලදී අන්තර්ජාතික ක්‍රිකට් කවුන්සිලයේ හොදම එක්දින ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයා ලෙස සම්මානයට පාත්‍ර වන සංගක්කාර 2012 වසරේ හොදම ක්‍රීඩකයාට හා හොදම ටෙස්ට් ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයාට හිමි සම්මාන දිනා ගන්නවා. 2011 හා 2012 වසර වලදී හොදම ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයා ලෙස එල්.ජි ජනතා සම්මානය ලබා ගන්නෙත් සංගක්කාරයි.
2011 හා 2015 වසරේදී ලෝකයේ ප්‍රමුඛතම ක්‍රිකට් ක්‍රීඩකයා ලෙස විස්ඩම් සම්මානය හිමි කර ගැනීමට මොහු සමත් වෙන අතර දෙවරක් මෙම සම්මානය ලබා ගත් ලොව අනෙක් එකම ක්‍රීඩකයා වන්නේ ඉන්දීය ආරම්භක පිතිකරු විරේන්ද්‍ර ෂෙවාග් පමණයි.
ජනතා මෙහෙවර
“ජීවිතයට සංගක්කාරගේ බයිසිකල්” වැඩසටහන යටතේ උතුරේ දරුවන්ට බයිසිකල් බෙදා දෙමින් (Sunday Times)
“ජීවිතයට සංගක්කාරගේ බයිසිකල්” නම් සමාජ සුබසාධක ව්‍යාපෘතියක් මඟින් තිස් වසරක බියකරු යුද්ධයෙන් බැටකෑ උතුරු ප්රදේශයේ ජනතාවගේ ජීවන මට්ටම යහපත් කිරීමේ අරමුණින් ඔවුන් වෙත බයිසිකල් ලබා දීමේ පියවර සංගක්කාරගේ එක් සමාජීය මෙහෙවරක්.
එක්සත් ජාතීන්ගේ ඒඩ්ස් නිවාරණ වැඩසටහන, අන්තර්ජාතික ක්‍රිකට් කවුන්සිලය හා යුනිසෙෆ් ආයතනය විසින් එක් වී කරනු ලබන ඒඩ්ස් රෝගය ව්‍යාප්ත වීම වැළක්වීම, ඒඩ්ස් රෝගය වැළදුණු පුද්ගලයන්හට සමාජීය වශයෙන් ඇති බාධක ඉවත් කිරීම වැනි ක්රියාමාර්ග වලදී ඒ හා සම්බන්ධව කටයුතු කරන පාර්ශවකරුවෙක් ලෙස මේ වන විට සංගක්කාර කටයුතු කරනවා. ඊට අමතරව වර්තමාන ජනපතිවරයා විසින් ආරම්භ කර ඇති මත්ද්‍රවය නිවාරණ වැඩසටහනේ සන්නාම තානාපතිවරයා වන්නේත් ඔහුයි.
වර්තමානය වන විට ළමා පරපුරේ සුබසාධන කටයුතු සඳහා මූලිකත්වය ගෙන කටයුතු කරන කුමාර් සංගක්කාර ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාවේ මහත්මා ගති ලක්ෂණ එලෙසින්ම ආරක්ෂා කළ ක්‍රීඩකයෙක් ලෙස ලොව පුරා කීර්තියක් දිනා ගැනීමට සමත්ව සිටිනවා.
කවරයේ පින්තුරය: thelittlenews.com
Related Articles
වීදියේ සටන්කරුවා – ආචාර්ය ගාමිණී හත්තොටුවේගම
article
චරිත
දෙසැම්බර් 12, 2017
තම දිවි පුදා සිය ගණනක් ගුවන් මගීන්ගේ ජීවිත බේරා දුන් තරුණ වීරවරිය – නීර්ජා
article
චරිත
සැප්තැම්බර් 16, 2016
වෙල මැද තනිවුණු සටන්කාමී ලෙව්කේ දිසාව
article
චරිත
දෙසැම්බර් 11, 2021
උඩු ගුවනේ වීරවරිය – කල්පනා චව්ලා
article
චරිත
ජූලි 10, 2020
Roar සිංහල
Roar Media is a South Asian multilingual media platform that produces original stories and provides analysis on complex issues. All our content aims to inform, educate, and inspire. |
මිස් ශානිකා නොහොත් විරූපිකා. මට මේ ලෝකේ පේන්නම බැරි ගෑණු චරිතේ. එයා යටගිය දවස බරණැස් නුවර කාලේ ඉඳන් මගේ තාත්තා ගැන hopes තියන් ඉන්නවා. හොඳ වෙලාවට තාත්තා මගේ අම්මව බැන්ඳේ. නැත්තන් ශානිකා මගේ අම්මා වෙනවනේ. කොහොමත්ම බෑ එයාට අම්මා කියන්න. එයා හැසිරෙන්නේ දාසයයි මාසයයි වගේ. පුදුමෙකට මගේ ලොකු ආච්චි එයාට හරි කැමතියි.
“හායි මේනු… කෝ ඔයාගේ තාත්තා…?”
ශානිකා ගෙදර එනකොට මට හිතෙන දේවල් ගොඩක් තියෙනවා. එකක් හරියට කැත්‍රිනා කුණාටුව වගේ. මොකද එයා ඇවිල්ල ගියාම අපේ ගෙදර කුණාටුවකට අහුවුණා වගේ සියල්ල දසත විසිරෙනවා. අනික් එක Fashion House එකක භාගයක් ගෙදර ආවා වගේ. සම්පූර්ණ ඇඳුම් නෑ. ඔක්කොම කෑලි. එයා නියම තොරොම්බල් කරත්තේ. කරාබු, මාල, වළලු, මුදු, anklets, wool bands පාට පාට පටි දාපු ඔරලෝසු ඒ මදිවට මේ පාර එයා නහයත් විදගෙන. මම විද්දා නම් නාස් ලණුවකුත් දානවා. නාකි හොල්මන. Lipstick, nail polish, eyeshadow, mascara එකී මෙකී නොකී සියල්ල උලාගෙන ඒ මදිවට මිනී සෙන්ට් කුප්පියකුත් ඇඟේ හලාගෙන පොළව විදින උල් සපත්තු දාලා සාය කොටේකුත් ඇඳගෙන පස්ස දික්කරගෙන එනවා පේනකොට නම් මට හිතෙන්නේ English sir හොඳයි කියලා.
මේ ඔක්කොම දේවල් හිතනකල් එයා ටිෂූ එකකින් මූණ පිහ පිහ මං දිහා බලන් ඉන්නවා.
“තාත්තා නිදි…” මම දොර හරහට හිටගෙන කිව්වා.
“හානේ…නෝටි කොල්ලෙක් එයා…මේ නිදියන වෙලාවක්ද? කෝ මම ඇහැරවන්න…” ශානිකා කට උල් කරගෙන කියද්දි නම් හිතෙනවා එයාගේ මූණ ඉස්සරහට කණ්නාඩියක් අල්ලන්න.
“ආන්ටි කොල්ලා කිව්වේ තාත්තටද?” මම ඇහුවා.
“නැත්තන්… ඩාර්ලින්ග්… වෙන කාටද? ඔයාගේ තාත්තට over forty වුණාට තාම එයා young looking නේ අනේ…ඒත් ඉතින් එයාට බැරි වුණානේ මාව marry කරල life එක enjoy කරන්න…” ශානිකා දුක් වුණේ හරියට මගේ තාත්තා paralyze වෙලා වගේ.
“ඒ ඉතින් මගේ අම්මව marry කරපු නිසානේ තාත්තට ආන්ටිව marry කරන්න බැරි වුණේ. ඔන්න මුස්ලිම් වුණානම් අන්තිම marriage එකට වගේ ආන්ටිව marry කරන්න තිබුණා..” මම කියද්දි ශානිකා ඇස් දෙක ලොකු කරගෙන මගේ දිහා බලන් හිටියා.
“Funny girl අනේ ඔයා…” එයා මෝඩ විදියට හිනාවෙලා ගේ ඇතුළට ගියා.
මට ඇත්තටම හිතාගන්න බෑ තාත්තා කොහොම මේ උරචක්කර මාලේ බෙල්ලේ දාගත්තද කියලා.
ශානිකා ගිහින් තාත්තගේ හීන චැනල් එක මාරු කළා.
“ඔයාට ලොකු වැඩක් නැහැනේ වින්දික. යමුකෝ අපි Dinner out එකක්…” ශානිකා තාත්තගේ අතකුත් අල්ලගෙන. දෙන්න හිතයි දත් සෙට් එකේ හැඩ බල බල ඉන්න.
“ඇයි නැත්තේ.. මම මේනු එක්ක Dinner out එකක් යන්න එයාට promise වුණානේ..” තාත්තා පට්ට පල් බොරුවක් කිව්වා.
ඇත්තටම තාත්තා ඒ වගේ භයානක පොරොන්දු මට දෙන්නේ නෑ. මොකද දවසක් එයා මාව එහෙම ගමනක් එක්ක ගිහින් වුණ වැඩක් නිසා.
වුණේ මෙන්න මේකයි. තාත්තා එයාගේ උපන්දිනේකට මාව එක්ක ගියා හොටෙල් එකකට. Beach එක අයිනේ. මම ඉතින් මට ඕන දේවල් order කළා.
“පුතා… ඔයා මේ ඔක්කොම ජාති කනවද?” තාත්තා හිමිහිට ඇහුවා.
“ඔව්නේ තාත්තේ…මම හැදෙන වයසෙනේ ඉන්නේ…ඉතින් මම හොඳට කන්න බොන්න ඕනෙනේ…ඇයි තාත්තේ?”
“නෑ.. නෑ… හොඳයි….”
මම ඉතින් හිනාවෙලා මට ඕන ජාති ඔක්කොම order කළා. සෑහෙන වෙලාවකට පස්සේ අපේ මේසේ එක එක ජාතියේ කෑම වලින් පිරිලා ගියා. අන්න එතකොට නම් මට තරු විසික් වුණා.
“තාත්තේ… දැන් මම මේ ඔක්කොම කන්න ඕනෙද?”
“ඔව් නැතුව… ඔයා හොඳට කන්න බොන්න ඕන කිව්වේ… කන්න හොඳට…” තාත්තා කියද්දි මගේ කට ඇදවුණා.
හැබැයි මමත් නිකන් හිටියේ නෑ. හොඳ හුස්මක් අරගෙන කන්න පටන් ගත්තා. ඔක්කොම කෑවා. කියන්න සන්තෝසයි එදායින් පස්සේ තාත්තා පොඩි බඩගින්නක් නිවන්නවත් සයිවර් කඩේකටවත් එක්ක ගියේ නෑ. හැමදේම ගෙදරට ගෙනල්ලා දුන්නා.
“මේනු එක්ක කොයිවෙලේ යන්න බැරිද වින්දික. මම ලබන සතියේ ඉන්දියා යනවා. ආයේ එන්නෙත් මාසෙකින්..” ශානිකා අදෝනාවක් කියෙව්වා.
“ඇත්තට? ඇයි ඔයාට Film director කෙනෙක්වත් එන්න කිව්වද?” තාත්තටත් මරු කටක් පිහිටලා තියෙන්නේ.
“පිස්සුද අනේ..? ඇයි අනේ මගේ සාරි බිස්නස් එක? සාරි අරන් එන්න යන්නේ අනේ…”
“අනේ… “ පණ පලයන් ලබන බදාදා වොයිස් එකක්නේ ඒක…
මේ අතරේ යසෝමා ශානිකාට Cool drink එකක් අරන් එනවා මම දැක්කා. මම දුවලා ගිහින් ඒක ඉල්ල ගත්තා. ශානිකා ඉඳගෙන හිටියේ පුටුවේ තාත්තට එහා පැත්තේ. මම තාත්තගේ ළඟින්ම ඇවිදගෙන යන්න හදද්දි තාත්තගේ කකුළේ පැටලිලා Cool drink එක ශානිකාගේ ඇඟේ හැලුනා.
“අයියෝ මේනු….” ශානිකා උඩ පැන්නේ හරියට එයාගේ ඇඟට කැරපොත්තෙක් වැටුණු ගාණට.
“අහ්හ්…. අනේ සොරි ආන්ටි…” මම නොසෑහෙන්න දුක් මූඩ් එකක් ගත්තා.
ඒ වුණාට මම ඒක කළේ හිතලමයි. Cool drink දෙන්නම එක්කෙනා. තාත්තගෙත් කුඩා මොළේට තේරුනා මම ඒක කළේ හිතලමයි කියලා. මම ඒක එයාගේ ඇස් වලින් දැක්කා.
“බලන්න ආන්ටි මේනු කරපු වැඩේ…” ශානිකාගේ කෑගැහිල්ලට ලොකු ආච්චිත් ආවා.
උණු වතුර බාල්දියක් හලන්න තිබුණේ. පිස්සු විකාරේ.
“දුවගේ කකුළ පැටළුනා. ඒකයි වුණේ. හිතලා කරපු දෙයක් නෙමේ…” තාත්තා මගේ ගැලවිජ්ජාවට කිව්වා.
මම tray එකේ කොනක් හප හප ලොකු ආච්චි දිහා බලන් හිටියා.
“ඔය tray එක හප හප ඉන්නේ… ගිහින් යසෝමට කියන්න මෙතන සුද්ද කරන්න කියලා. කූඹි පිරෙන්න කලින්. ශානිකා එන්න wash එකක් දාගන්න…” ලොකු ආච්චි කියද්දි ශානිකා මට රව රව ගියා.
මම තාත්තා දිහා බලලා හිනාවෙද්දි තාත්තා,
“Thank you” කියලා ඇහැක් ගැහුවා.
“Welcome තාත්තා” කියලා මමත් ඇහැක් ගැහුවා.
මම කුස්සියට යද්දි යසෝමා ඉන්නවා හිනාවෙවී.
“මරු වැඩේ බේබි. මට ඔය සක්කරවට්ටම පේන්න බෑ..” කියලා යසෝමා ගියා ගේ සුද්ද කරන්න.
– නදිශානි බණ්ඩාර
- A word from our sposor -
අත්වැල ගිලිහී – 02 කොටස
66
February 3, 2018
Previous article
යාළුවොත් එක්ක කෑම්ප් ගහන්න නියම තැනක්
Next article
Pocket එකට match වෙන්න shopping කරමු
අපහසු කාලවලදී පහසුවෙන් ඉමු. කාන්තාවන්ට විශේෂයි.
Life Style https://thewoman.lk - March 28, 2018 0
යුවතියක වැඩිවිය පත් වූ මොහොතේ සිට අර්තවහරණය දක්වා වූ අවුරුදු 40ක පමණ කාලය තුල මාස්පතා රුධිරය පිට වීම තමයි අර්තාවය කියල හඳුන්වන්නේ. වයස අවුරුදු...
Read more
ගමේ පදමට අඹ ව්‍යංජනයක් හදමු
Life Style https://thewoman.lk - March 28, 2018 0
අඹ ව්‍යංජනය කියන කොටම කටට කෙල උනනවා නේද? එහෙම එකේ වැඩි කතා මොකට ද ? අපි රසම රසට ගමේ පදමට අඹ ව්‍යංජනයක් හදමුකෝ. මේ සඳහා...
Read more
තරුණ දිනය දා බයිසිකල් පදින්නයි ඇවිදින්නයි කොළඹට මහ සෙනඟක්
Entertainment Prabuddhi Ranasinghe - August 16, 2019 0
ජාත්‍යන්තර තරුණ දිනය වෙනුවෙන් SDG Youth Network of Sri Lanka (SDGYNSL) මඟින් සංවිධානය කළ පාපැදි සවාරිය සහ පා ගමන පසුගිය 14 වැනි දින (2019...
Read more
දවල් කෑමට ඉස්සෝ
Life Style https://thewoman.lk - March 10, 2018 0
මිට පෙර ලිපියකින් අපි ඔබට ඉදිරිපත් කරා විවිධ ක්රම වලට දැල්ලන් හදන අකාරය. අද අපි ඔබට කියල දෙන්නේ ඉස්සන් විවිධ ක්රම වලට හදන්න හැටි....
Read more
සංවාදයට හැකි අතුරු මුහුණත් සහ චැට් බොක්ස් පහසුකම්
Life Style https://thewoman.lk - March 26, 2018 0
එදිනෙදා කාර්යාල වැඩ කටයුතු පහසුකර ගැනීම වෙනුවෙන් වැඩි දියුණු කරන මෙම පහසුකම් නිසා නුදුරේදීම ඇමෙරිකානු කාර්යාලවල කෘත්‍රිම බුද්ධි බිහිවීමට ඉඩ ඇති බවයි තාක්ෂණික විචාරකයින්...
Read more
ප්‍රීතිමත් පවුල් ජීවිතයකට
Life Style https://thewoman.lk - March 6, 2018 0
ප්‍රීතිමත් විවාහ ජිවිතයක් කියන්නේ විවාහයකට එළබෙන හැමෝගේම බලාපොරොත්තුව. ඒ වගේම ප්‍රීතිමත් විවාහ ජිවිතයක් තියෙනවා නම් ජිවිතේ අනිත් දේවල් උනත් සාර්ථකව කරගන්න පුළුවන්. බිරිඳකට වුණත්...
Read more
ආහාර පිසීමේදී මේ ගැනත් හිතන්න
Life Style https://thewoman.lk - May 24, 2018 0
අපි ගොඩක් නොදන්නා කාරනාවල් කිහිපයක් ගැනයි අද අපි ඔයාලව දැනුවත් කරන්න යන්නේ. ආහාර පිසීමේදී මේ දේවල් අනුගමනය කිරිමව වඩාත් වැදගත් වෙනවා 1) කරවල, මස්, මාළු...
Read more
චාරිකා – 02 කොටස
Life Style https://thewoman.lk - April 6, 2018 0
මේ කතාව අතීත කතාවක්. මම ඉස්කෝලේ යන කාලේ. ඒ කාලේ MOBILE PHONE, WHATSAPP, FACEBOOK ඔය මුකුත්ම තිබුණේ නැති කාලයක්. හැබැයි හරිම සුන්දරයි. ඒ කාලේ CALL...
Read more
ඔබ ඔබේ හඬ සොයාගන්න
Life Style https://thewoman.lk - March 30, 2018 0
මම වැඩෙමින් සිටි කාලෙයේ මගේ තාත්තා කියපු දෙයක් මට කවදාවත් අමතක වෙන්නේ නැහැ. " පුතා ඔයා ඉපදුන මොහොතේ හැමෝම සතුටු වුන වෙලාවේ ඔයා ගොඩාක්... |
හැමදාම කිවුවත්, හදවතින් කියන්නෙ නැතිනම් බොහොම සරළව ලාබෙට හුවමාරු වන වචන පෙළක් තමයි… I Love You… ඒ වගේමයි බොහෝ ස්ථානවල දක්නට ලැබෙන Safety First යන්න… මේ ගැන බොහෝ දුරට සැළකිළිමත් වන්නෙ ඇත්තෙන්ම අවදානම් කාර්යයක නියැලෙන පුද්ගලයා නොවෙයි… එක්කෝ ආයතනයේ හිමිකරු, මානව සම්පත් කළමණාකරු, එහෙමත් නැතිනම් ආරක්ෂාව පිළිබඳ කළමණාකරු.. (සිංහලෙන් සේෆ්ටියා කියන්නෙ… අන්න ඌ…) ඒ මොනවා වුනත් තම තමන්ගේ ආරක්ෂාව තම තමන් සළකා ගත යුතුය කියලා ජේ ආර් උන්නැහේ කිවුවෙත් කට කහනවට නෙවෙයි. මොකද කියන්නෙ, තමන්ට කෙළවුනාම කිසිම කෙනෙක් එන්නෙ නෑ කියලා ඒ උන්නාන්සෙ දැන උන්න නිසා…
ගිය වසරේ හදිසි අනතුරු ප්රමාණයට වඩා මේ වසරේ අනතුරු ප්රමාණය අඩුයි කියලා ඔන්න කවුද කට ඉස්සර කරගෙන තිබුණා.. දැන්වත් කට්ටිය ක්‍රියාත්මක වෙලා ගිය වසරේ රෙකෝඩ් එක කැඩුවොත් හොඳයි.. කොහොම වුනත් පාරේ යන එන අතරේ අවධානයෙන් බැලුවොත්, කිලෝමීටරයක් දුර යත්දි අපි කොපමණ අනාරක්‍ෂිත කටයුතු දකිනවද කියලා බලා ගන්න පුළුවනි. මේ සඳහා බොහොමයක් දායක වෙන්නේ මෝටර් බයිසිකල් සහ ත්‍රීරෝද රථ.වමෙන් ඉස්සර කිරීම, ධාවන පථ (Lane) මාරු කිරීමේ අවදානම් සහගත අවස්ථා, නිසි ප්රමාණයට වඩා සෙනඟ පැටවීම, මෝටර් බයික්වල අම්මත් තාත්තත් හෙල්මට් දාගෙන දරුවන්ට කිසිම ආරක්ෂාවක් නැතිව ගමන් කිරීම ආදිය බහුලව දැකිය හැකි අනාරක්‍ෂිත කටයුතු.
ඇත්තෙන්ම මේ අනාරක්‍ෂිත බව කර පින්නාගෙන අපි යන්නෙ කොහාටද ? මේ කලබලයෙන් ගියත් වැඩිම වුනොත් අපි විනාඩි 5 ක් නැතිනම් 10 ක් ඉක්මනින් ගමනාන්තයට ලඟා වේවි. නමුත් ඒ අතරේ අනතුරක් වුනොත් ? ඊටත් ඉක්මනින් සුරලොව හෝ අපාය කරා ලඟා වේවි… නමුත් මේ හදිසියට, විනය නොමැතිකමට විසඳුමක් ලැබිලයි තියෙන්නෙ…
රථවාහන වැරදි 6 ක දඩ මුදල රුපියල් 25,000 දක්වා ඉහළ දමලා… මේක බොහෝ දෙනෙකු ලොකු වැරැද්දක් ලෙසිනුයි දකින්නෙ….
වලංගු රියදුරු බලපත්‍රයක් නොමැතිව රිය ධාවනය…
වලංගු රියදුරු බලපත්‍රයක් නොමැතිව කිසිම කෙනෙකුට නීත්‍යානුකූලව රිය පදවන්න බැහැ. රිය පැදවීමේ හැකියාව තිබුණත් එය නීතිමය වශයෙන් ඔප්පු කරන්නත් බැහැ… ලඟකදී රියදුරු බලපතක් නැතිව රිය පැදවූ අවුරුදු 16 ක ළමයෙක් කහ ඉර මතදීම මවක් සහ දියණියක් යටකරදමා තිබුණා…
වලංගු රියදුරු බලපත්‍රයක් නොමැතිව රිය ධාවනයට අනුබල දීම…
මේකත් දැන දැන කරන වැරැද්දක් නෙ..නුසුදුසු කෙනෙකුට රිය ධාවනයට ඉඩ දීම ඇත්තෙන්ම කළ යුත්තක් නොවෙයි.
රක්ෂණ සහතිකය නොමැතිව ධාවනය…
අනිවාර්ය දෙයක්. තර්කයක් නෑ….
බීමත්ව රිය පැදවීම.
බීමත්ව රිය පැදවීම නිසා සිදුවන අනතුරුවලින් මිය යන බොහොමයක් දෙනා අනෙක් පාර්ශවයේ උදවිය… අනතුරු වලින් මියගිය මා දන්නා බොහෝ දෙනෙකුගේ මරණවලට හේතුව අනෙක් පාර්ශවය බීමත්ව සිටීම නිසා… බීමත් නම් එක්කෝ රියදුරෙක් ගන්න ඕන… නැත්නම් ත්‍රීවිල් එකක් හරි අරන් යන්න ඕන… නැත්නම් නොබී ඉන්න ඕන….
අධික වේගය…
මෙය මමත් කරන වැරැද්දක්… නමුත් අධික වේගය අනතුරු වලට හේතුවක් බව තර්කයක් නැහැ… බොහොමයක් දෙනා පාලනය කරගත නොහැකි වේගයෙන් පදවනවා.. වේග සීමාවට වඩා කිලෝ මීටර 5 ක සහන වේගයක් දුන්නට කමක් නැහැ… එසේමයි, වේග සීමා ගණනය කරන පොලීස් මහත්වරු ලඟ කැමරාවක් සහ නිසි රේඩාර් උපකරණ තිබිය යුතුයි. එසේම ඒ උපකරණ බිමට සවි කර (ත්‍රිපාද රඳවනයක් මත) තිබිය යුතුයි.. එවිට කිසිම තර්කයක් නොමැතිව වේගය හරියටම මැනිය හැකියි… මෙය පුළුවන් තරම් නිවැරදිව කළ යුත්තක්… සමහරවිට බොරු ගනන් පවා පෙන්විය හැකියි…
දුම්රිය හරස් මාර්ග නීති උල්ලංඝනය…
මෙය උල්ලංඝනය කිරීම මරුවාට අත වැනීමක්. සියදිවි නසා ගැනීමක් පමණක් නොව වාහනයේ අනෙක් අය ඝාතනයක්….
වම්පසින් ඉස්සර කිරීම.
බොහොමයක් ත්‍රී වීල් මහත්වරු සහ බයිසිකල් මහත්වරු කරන ලොකු වැරැද්දක්.. මෙය විනය සහ ඉවසීම අතර ගැටුමක් පවතින තැනක්… ඉඩ නැතිනම් වමෙන් හෝ දාගෙන යන්න ඕන… ඕකයි තර්කය… මෙය ද දෘෂ්‍ය සාක්කි සහිතව ඔප්පු කළ යුත්තක්… පින්තූර වලින් සමහරවිට ඔප්පු කරන්න බැරි නිසා වීඩියෝ දර්ශන වලට යන්න සිදු වේවි… වමෙන් ඉස්සර කිරීම නිසා අනතුරු සිදු වනවා සේම මාර්ග තදබදයද ඇති වෙනවා…
මේ නීතිවලට විරුද්ධ වන බොහොමයක් දෙනාගෙ තර්කය තමයි පොලීසිය මේ මගින් අයථා ලෙස මුදල් උපයන බව…. කොහාමත් ඉස්සර රුපියල් 550 ක් දීලා ශේප් වුන අයට දැන් 10,000 ක් වත් දීලා ගැලවෙන්න බැරි වෙයි.. මේ නිසා කල යුතු හොඳම දේ කොපමණ පරක්කු වුනත් නීතිගරුකව වාහනය පැදවීම.
පොලීසිය අල්ලස් ගන්නවා නම් කළ යුත්තේ එසේ අල්ලස් ගන්නා පොලිස් නිලධාරීන් උපක්‍රම මගින් අල්ලස් දැලට හසු කර ගැනීම. උදාහරණයක් ලෙස Undercover කණ්ඩායමක් හිතාමතාම වැරදි සිදුකර, අල්ලස් දීමට උත්සාහ කළ යුතුයි.. නිලධාරීන් අල්ලස් ගන්නේ නම්, ඒ අවස්ථාවේදීම නීතියේ රැහැනට හසු කර ගත හැකියි…
ඊලඟ ප්රශ්නය වන්නේ VIP කට්ටියට මේ නීති වලංගු නැතිද යන්නයි. නීතිය සැමට පොදු විය යුතුයි.. ජනාධිපතිතුමා සහ අගමැතිතුමා හැරුණු කොට අන් කිසිවකුට මාර්ගයේ ගමනාගමනය හදිසි විය යුත්තක් නොවෙයි. සමහරවිට වෛද්‍යවරුන්ට හදිසියේ යා යුතු වනවා. ඒ හැරෙන්නට කිසිම කෙනෙකුට හදිසියක් තිබිය යුතු නැහැ.. මේ නිසා මේ සියළු නීති හැම දෙනාටම පොදු විය යුතුයි.. එවිටයි නීතිය අර්ථවත් වන්නෙ….
දඩ එකක් දෙකක් වදිනවිට නිතැතින්ම අපි විනය ගරුක වේවි… මම හිතන විදියට මුදල් ඇමති සහ ප්රවාහන ඇමති දෙපළම මිනිසුන්ගේ ඇඟට වදින ආකාරයෙන් මේ නීති ගෙනැත් තිබෙනවා… පොකට් එකට තට්ටු වනවිට ඉබේම නීති ගරුක වෙයි… නමුත් බස් මාෆියාවට හෝ ත්‍රීවිල් මාෆියාවට බයේ මේ නීති අකුලා නොගත යුතුයි… බස් වර්ජනය කළොත් සතියක් වර්ජනය කළ හැකි වෙයි… බොහොමයක් බස් හිමියෝ වාරික ගෙවන්නේ බසයේ එදිනෙදා ආදායම එකතු කරලයි… බස් නොදිවුවොත් පාඩුව ඔවුන්ට.. ඒ නිසා සතියකට පසු ඉබේම බස් එක දෙක පාරට වැටේවි…
දියුණු රටවල පවා මාර්ග නීති උල්ලංඝණයට දෙන දඩය ඉතා ඉහලයි…. මගේ නම් අදහස මෙය ඉතාම හොඳ කරුණක්…
දඩය වැඩිනම් නීතිගරුක වන්න… එවිට කිසිම දඩයක් නොවදිනු ඇත.
බෙදා ගන්න
ෆේස්බුක්
මුද්‍රණය
වි-තැපැල්
ට්විටර්
රෙඩිට්
ටම්බ්ලර්
පින්ටරෙස්ට්
ලින්ක්ඩ්ඉන්
මෙයට කැමති වන්න:
කැමතියි පුරණය වෙමින්...
Posted in ඇල්කෙමියාගේ දිනපොත
ප්රතිචාර 3
ටැග: මාර්ගනීති, Traffic Offense
මගේ දැක්ම
යමෙකු තමා වෙනුවෙන් කරගන්නා දේ තමන්ගේ මරණයත් සමඟම විනාශ වී යයි; නමුත් යමෙකු අනුන් වෙනුවෙන් සහ ලෝකය වෙනුවෙන් කරන යමක් වේ නම් එය අමරණීයව පවතී.. ............................................................................................ What we have done for ourselves alone dies with us; what we have done for others and the world remains and is immortal
දිනපොත පළවන වෙනත් තැන්
http://alchemistsdiary.blogspot.de/
දිනපොත කියවපු අය
202,240 දෙනෙක් කියවූවා
Global CO2 Level
කස්ටිය වැඩියෙන්ම බලපු ලිපි
ලිංගිකත්වය පිළිබඳ විවෘතව සාකච්ඡා කිරීමට අප සූදානම් ද ?
කසන, පළු දමන, සමහරු මියයන, ආසාත්මිකතාවලින් මිදෙන මග... Rivira ජූලි 30
පිටස්තරයා - 20
නව ලොව අභියෝග ජයගන්න අපේ දරුවන්ටත් STEM අධ්‍යාපනය.
සුපිරි මිනිසුන් තැනීමේ චීන වෑයම සඵල වේද ?
දිනපොත පළවෙන තැන්
බස් රේඩියෝව අහන්න
ලියපු දවස්
නොවැම්බර් 2016
ස
අ
බ
බ්‍ර
සි
සෙ
ඉ
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30
« සැප්. මාර්තු »
දින සටහන්
අගෝස්තු 2019 (4)
ජූනි 2019 (1)
මැයි 2019 (1)
ජනවාරි 2018 (3)
දෙසැම්බර් 2017 (10)
නොවැම්බර් 2017 (3)
ඔක්තෝබර් 2017 (14)
සැප්තැම්බර් 2017 (5)
අගෝස්තු 2017 (11)
ජූලි 2017 (5)
ජූනි 2017 (2)
අප්‍රේල් 2017 (1)
මාර්තු 2017 (1)
නොවැම්බර් 2016 (1)
සැප්තැම්බර් 2016 (3)
ජූනි 2015 (1)
අප්‍රේල් 2015 (1)
නොවැම්බර් 2014 (1)
සැප්තැම්බර් 2014 (2)
ජූලි 2014 (1)
මැයි 2014 (1)
අප්‍රේල් 2014 (2)
මාර්තු 2014 (2)
දෙසැම්බර් 2013 (1)
නොවැම්බර් 2013 (2)
ඔක්තෝබර් 2013 (3)
සැප්තැම්බර් 2013 (1)
අගෝස්තු 2013 (1)
ජූලි 2013 (5)
ජූනි 2013 (3)
මැයි 2013 (4)
අප්‍රේල් 2013 (6)
මාර්තු 2013 (8)
පෙබරවාරි 2013 (8)
ජනවාරි 2013 (6)
දෙසැම්බර් 2012 (11)
නොවැම්බර් 2012 (5)
ඔක්තෝබර් 2012 (22)
සැප්තැම්බර් 2012 (8)
අගෝස්තු 2012 (3)
ජූලි 2012 (11)
ජූනි 2012 (7)
මැයි 2012 (5)
අප්‍රේල් 2012 (14)
මාර්තු 2012 (6)
පෙබරවාරි 2012 (7)
ජනවාරි 2012 (5)
දෙසැම්බර් 2011 (11)
නොවැම්බර් 2011 (11)
ඔක්තෝබර් 2011 (9)
සැප්තැම්බර් 2011 (8)
අගෝස්තු 2011 (17)
ජූලි 2011 (15)
ජූනි 2011 (16)
මැයි 2011 (27)
අප්‍රේල් 2011 (27)
මාර්තු 2011 (28)
පෙබරවාරි 2011 (28)
ජනවාරි 2011 (31)
දෙසැම්බර් 2010 (1)
RSS සබැඳුම්
RSS - ලිපි
RSS - ප්රතිචාර
නවතම ලිපි
ලෝකයේ පෙනහැල්ල සිදුරු වෙයි…. තවමත් අපි බලා සිටිමු.
ALCHEMIST ACADEMY
සුපිරි මිනිසුන් තැනීමේ චීන වෑයම සඵල වේද ?
නොපෙරුණු සඳ එළිය සමග එන මරණයේ පණිවුඩය…
අපේ දරුවන්ට අවශ්ය STEM ද, STEAM ද, STREAM ද ?
කැමතිද කියවන්න ?
ariyananda@gmail.com
Email Address:
එකතු වෙන්න
Join 351 other subscribers
චුරු චුරුව
QR code is no biggie on technology, but a good stepping stone for people to realize what you can do with a simple technological input. #lka 4 months ago
Apparently Three Wheel Drivers have taken "Stern Actions" against the QR code system. Now there are more three whee… twitter.com/i/web/status/1… 4 months ago
How many #Lka politicians and their proxies have invested in the share market? Isn't it the time to investigate? twitter.com/unusual_whales… 4 months ago
I have been writing about setting up separate days or separate Patrol stations for 3 wheelers+Bikes vs other vehicl… twitter.com/i/web/status/1… 4 months ago
In may 2022, Sri Lanka had to pay only$78 million as interest to escape the default. It's just a fraction of one Ri… twitter.com/i/web/status/1… 4 months ago
Follow @Alchemy101
WordPress.comහි නොමිලේ වෙබ්අඩවියක් හෝ බ්ලොග් සටහනක් සාදාගන්න.
Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use. |
පුහුණුවීම් දවස පුරාම යොදාගත් මහන්සි දවසක හවස් වරුවක අහස්ට අවශ්ය වූයේ නිවසට විත් සැනසිල්ලේ හිඳින්නට ය.එහෙත් ඒ සැනසීමට ආයුෂ අඩු වූ අතර සාරණ්‍යා ඔහුගේ නිදන කාමරයට කඩා වැදුණා ය.
“අපි බ්‍රේකප් නෑනෙ.පොඩි බ්‍රේක් එකක්නෙ ගත්තෙ.ඒක දැන් ඉවර කරමු අහස්.”
ඉතා විශාල රංගනයක් කරමින් තමන්ට බොහෝ අපහාස රැගෙන ආ ඇය මේ ලෙස හැසිරෙන්නේ කෙසේදැයි අහස් කල්පනා කළේ ය. සාරණ්‍යාගේ කතා ඇය මැරී ඉපදුණු පරිද්දෙනි.සියදිවි නසා ගන්නට ගත් උත්සාහයේදී පැරණි මතක එහෙම පිටින්ම අමතක වූවාදැයි අසන්නට සිතුණත් අහස් කිසිවක්ම නොපැවසී ය.
“මං තාම රිකවර් නෑ ඒත්.මට එහෙම වෙන්න පුලුවන් වුණාම මම ඔයාට කතා කරන්නන්”
ඔහුට අවශ්ය වූයේ සාරණ්‍යා ඉක්මනින් මෙතැනින් පිට කරන්නට ය.ඇය දැකීම පවා හිස රුදා ඇති කරන්නක් වීම මොනතරම් අභාග්‍යයක් අහස්ට සිතෙන්නට විය.
“දැක්කත් ඔලුවෙ කැක්කුම හැදෙන මිනිස්සු ජීවිතේ ඉන්න එක මොනතරම් දුකක්ද? එයාලා කාලෙකට කලින් ළං කරගත්තෙත් අපි වෙච්ච එක තමා ලොකුම දුක.”
අහස් එසේ සිතුවේ සාරණ්‍යා දෙස බලමිනි.ඇය හිඳින්නේ දෑස් දල්වාගෙන ය.ඒ බලාපොරොත්තුවක් වෙනුවෙනි.ඔහු නැවතත් තමන් පිළිගනීදැයි බලාපොරොත්තු සහිතව ය.
“මට ඇත්තටම හිත හදාගන්න කාලයක් ඕන සාරණ්‍යා.ඔයා ඔයාගේ ජීවිතේට ආදරේ කරන්න මුලින්ම.ඔයා ඔයාටවත් ආදරේ නැතුව මට ආදරේ කරන්නෙ කොහොමද? මිනිස්සුන්ට ජීවිතේ හොඳටම කලකිරෙන එපා වෙන තැන් තියනවා.ඇත්තටම ජීවත් වුණා ඇති කියලා හිතෙන තැන් පවා තියනවා.ඒත් ඔයාට එහෙම වෙලාවක් ආවේ නෑ.ඔයා සූසයිඩ් කරගන්න ට්‍රයි කළේ මට හර්ට් කරන්න.මට සමාජෙන් තව ටිකක් පීඩනයක් හදන්න.මං ඒවා දන්නව.මම බබෙක් නෙවෙයිනෙ.”
අහස් සාරණ්‍යාට එසේ කියන්නට සිතුවේ කල් මැරීම ඵල රහිත නිසා ය.ඇය හැසිරෙන්නේ ඇය ඔහු නිසා වේදනාවට පත් වූ ආකාරයෙනි.
“මං ඔයාට ආදරේ කරන්න පටන් ගත්තේ අපි දෙන්නට සැනසීමෙන් ඉන්න ලැබෙයි කියලා හිතාගෙන සාරණ්‍යා.ඒත් ඒක එහෙම වුණේ නෑ.ඔයාට මගෙන් වුණු වරදක් නැතුවට මං අවුලින් ඉන්න ෆේල් වෙන හැම වෙලාවකම ඔයා උත්සාහ කරේ මාව පහළටම ඇදලා දාන්න.ඒ ඇයි කියලා මං දන් නෑ.ඇත්තටම මට අදටත් ඒකට උත්තරයක් නෑ.”
සාරණ්‍යාට ඒ කතාවට දෙන්නට පිළිතුරක් නොවී ය.ලෝකයේම අවධානය දිනාගත් ක්‍රීඩකයාගේ ජීවන සහකාරිය වීම මොනතරම් ආස්වාදයක්දැයි ඇය විඳිමින් හුන්නා ය.නමුත් ඔහු අසාර්ථක වෙද්දී ලෝකයේ ජනප්‍රියම මිනිසෙකුගේ බිරිඳ වීමේ සිහිනය අහිමි වේදැයි ඇය බියට පත් වූවා ය.
“ඔයා මාව රිද්දලා ඔයාට රිදුණු විදියට හැසිරෙන එක මට අදටත් ප්‍රශ්නයක්.ඔයා එහෙම කරන්නෙ ඇයි කියල මං අදටත් දන්නෙ නැහැ.ඒත් ඔයාටත් ඒකට හේතුවක් ඇතිනෙ.”
කෙනෙකුට රිදවීමෙන් අනතුරුව රිදවීම් ලැබුවේ තමන් ලෙස හැසිරෙන උදවිය ලෝකයේ සිටින වඩාත් භයානක කොට්ඨාසය බව අහස් කල්පනා කරන්නට විය.එවැන්නන් තමන් අතින් කෙනෙකු රිදවුම් ලබන බවවත් පිළිගන්නට නොසතුටු ය.එය බොහෝ භයානක තත්ත්වයකි.
“ජීවිතේ එක එක විදියෙ මිනිස්සු අපිට හම්බෙනවනෙ සාරණ්‍යා.ඔයායි මායිත් එහෙම මුණ ගැහුණු අය,නොගැළපෙනව කියලා දැන දැනම කසාදත් බැඳලා අපි අතරට දරුවොත් ගේන්න මහන්සි නොවී අපි දැන් තියාම තීරණයක් ගමු.”
අහස් මේ තනන්නේ කොමාවක් තබන්නට නොව නැවතීමක් තබන්නට බව සාරණ්‍යාට පැහැදිලි ය.ඇය ඔහුට තර්ජනයක් කරන්නට සිතුවා ය.සිය දිවි නසා ගන්නට තැත් කිරීම වැනි දේවලින් ඔහු බියට පත් කිරීම පහසු නොවේ.
“ඔයාට වඩා ජනප්රිය මිනිස්සු මේ රටේ ඉන්නව.ඔයාලව උඩ දාන්නෙ මැච් එකක් දිනුවම විතරයි.පැරදුණාම බල්ලො බලල්ලු ගාණට ඔයාලව වැටෙනව.ඒත් එහෙම නැතුව හැමදාම මිනිස්සු ආදරේ කරන අයත් ඉන්නව අහස්.”
ඇගේ වෘත්තිය සගයන් එවැන්නන් බව අහස් දනියි.ඔහු ඇයට ඇහුම්කන් දුන්නේ ම මඳහසකිනි.
“මං ඒ වගේ කෙනෙක්ව මැරි කරල සතුටින් ජීවත් වෙනව.”
යන්නට සැරසුණු සාරණ්‍යාගේ අතකින් අහස් අල්ලා ගත්තේ ය.ඇතැම්විට මේ අවසාන අල්ල ගැනුම විය හැකි ය.නමුත් සාරණ්‍යා සිතුවේ ඔහු වහා ඉරිසියාවට පත් වූ බව ය.ඇය කුරිරු මඳහසකින් ඔහු දෙස බැලුවා ය.
“ජනප්රිය වෙන්න කිසිම උවමනාවක් නැති ඒත් ආදරේ කරන්න දන්න වැටෙන හැම වෙලාවකම ළඟ ඉන්න ගෑනු ළමයිත් මේ අහස යට ජීවත් වෙනව ඇති සාරණ්‍යා.එහෙම කෙනෙක් මටත් ලැබෙයි.ඔයාගේ ජනප්‍රියකම උතුරන ජීවිතේට මං සුබ පතනව.ජනප්‍රියම නිළිය වෙන ඔයාට දවසක දක්ෂතම නිළියත් වෙන්න පුලුවන් වෙයි.දිගටම මහන්සි වෙන්න.”
සාරණ්‍යා සුළඟක් වී නික්ම ගියා ය.මහත් වෙහෙසක් මිස වේදනාවක් නොදැනෙන හදවතින් අහස් යහන මත හිඳ ගත්තේ ය. සිහිනයේ සැරිසරන යුවතියගේ කඩා වැටෙන කෙහෙ කැරලි ඔහුට පෙනෙන්නාක් බඳු ය.ඇගේ මුහුණ කිසිදා නොදුටුව ද ඇයව දුටුමතින් හඳුනා ගැනීම අසීරු නැතැයි ඔහුට සිතේ.
“ඔයා දවසක දකින්න ලැබෙයි.ඒත් මට තියන ප්‍රශ්නෙ ඔයා මගේ හීනවල ඉන්නව කියල මං කොහොමද ඔයාට කියන්නෙ? අඩුම තරමේ ඔයයි මායි ඉන්න හීනවලට ළඟින් යන චිත්‍ර අඳින ගර්ල්ටවත් ඒක කියා ගන්න මට හයියක් නෑ.”
එහෙත් අහස්ට හදිසි සිතුවිල්ලක් පහළ විය.ඔහු සියුම් අමතන්නට සිතුවේ එනිසා ය.
Tags
සුහදිනි
Share
Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
අනෙක් කොටස්
සුහදිනි -76
සුහදිනි -75
සුහදිනි -74
Load more
More Stories
සුහදිනී -36
මුතුබෙලි හදවත – 16
සුළි සුළඟක සුසුමක්-14
සීත මාරුතේ -05
සැරිසරන්නී – 24 වන කොටස
මුතු බෙලි හදවත – 33 වන කොටස
Don't Miss
යෝනි මාර්ග දෙකක් සහ ගර්භාෂ දෙකක් සහිත එව්ලින්ගේ කතාව
(අ)හිමි සිහින -224
(අ)හිමි සිහින -218
දවස් තුනෙන් බර අඩු කරන ටූනා ඩයට් ප්ලෑන්
(අ)හිමි සිහින -216
විසි හැවිරිදි වියේදී අත් හැරුණු සිහිනය අවුරුදු 66 දී සැබෑ කර...
Latest Articles
සුහදිනි
සුහදිනි -76
නිබන්ධිකා වන්නිනායක - December 5, 2022 0
ජයග්‍රහණය කියන්නේ උණුසුම් හැඟීමකට ය.අහස් උපදින්නටත් පෙර වසරක දිනා ගත් ලෝක කුසලානයක් මිසක ශ්රී ලංකාවට ලෝක කුසලාන හිමිකමක් නොවිණ.ඒ හිමිකම අත පොවන...
Read more
නිබ්බුත ගීත
නිබ්බුත ගීත -26
ගංගා ෂයිනි ගමගේ - December 3, 2022 0
මම සෑම ඍතුවක ම ජීවිතයට ආදරය කළ ගෑනු ළමයෙකු වීමි. කුස ගින්න ඇතුලු දරිද්‍රතාවයේ සියල් අංග අවි අමෝරා අප වට කොට ගත්දීත්...
Read more
අහිමි සිහින
(අ)හිමි සිහින -230
admin - December 2, 2022 0
මිනිස්සු එකිනෙකා හා බැඳෙන්නේ හදවතින් මිස බාහිර උවමනා එපාකම් වලින් නෙවෙයි.ඥාති හිතමිත්‍ර කමක් වුණත් හටගන්නේ එහෙමයි. සුධාරකගේ වැඩිමල් සහෝදරිය...
Read more
නිබ්බුත ගීත
නිබ්බුත ගීත -25
නිබන්ධිකා වන්නිනායක - December 2, 2022 0
තාප්පය අයිනේ කහ පාට බෝඩරයක් ව දිස් වන තාරුකා මල් තීරය දිය බත් කර ගෙන වැස්ස වහිමින් තිබිණ. අලුතෙන් උදලු ගෑම නිසා...
Read more
Mini Stories
රෝගී වූ ගුරුතුමිය අත් නොහැරි පන්තියේ දඟකාරයෝ
නිබන්ධිකා වන්නිනායක - December 2, 2022 0
පන්තිභාර ගුරුතුමියට අම්මා මෙන් සලකන දරුවන් ඕනෑතරම් හිඳිනවා.එසේ වන්නට ඇය කළ එක් ක්‍රියාවක් ඕනෑවටත් වඩා ප්රමාණවත් වන්නට පුළුවන්.නව යොවුන් වියේ පසුවන දරුවන්...
Read more
Load more
Jack Tree (Pvt) Ltd, 300/13 Bird Park, Madiwela, Kotte.
Phone : 011 281 4449
Contact us: [email protected]
smartlady.lk වෙබ් අඩවියේ අඩංගු සියලුම ලිපි Jack Tree (Pvt) Ltd ලිඛිත අවසරයකින් තොරව උපුටා ගැනීම, නැවත ප්‍රකාශණය කිරීම, බෙදාහැරීම, ප්රදර්ශනය කිරීම, විකාශනය කිරීම ඇතුළුව කුමන අයුරකින් හෝ භාවිත කිරීම බුද්ධිමය දේපල පනත යටතේ සිරදඬුවම් ලැබිය හැකි වරදකි. |
එක්සත් ජනපද මැතිවරණය ඒකීය මැතිවරණයක් නොවෙයි. එය වෙන වෙනම මැතිවරණ 51ක එකතුවක්. තැපැල් ඡන්දත් ගොඩක් තිබෙනවා. ඒ නිසා අවසන් ප්රතිඵලය පැය කීපයකින් ලබාගන්නට බැහැ.
මෙම මැතිවරණය කොවිඩ්-19 වසංගතය හා ආර්ථිකයට එයින් ඇතිවන බලපෑම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ එකක්. මා සිතන පරිදි, වසංගතය පාලනයෙන් ගිලිහෙමින් තිබෙනවා. එයින් ආර්ථිකයට සිදුවන දෙය දරුණු වෙන්නට පුළුවන්. ඒ නිසා, කවුරු දිනුවත්, රට ගැන තමයි අවධානය යොමු කරන්නට වෙන්නේ. 1930දී සිදු වූ මහා අවපාතය පරිමාණයේ බලපෑමක් ඇති විය හැකියි. මෙය එක්සත් ජනපදයේ සැලකිය යුතු ජනගහනයකට බලපෑවොත්, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ලොව පුරා ඉල්ලුමට බලපෑමක් ඇති විය හැකියි. එක්සත් ජනපදය ශ්රී ලංකාවේ ප්රධාන අපනයන වෙළඳපොළයි. ඒ නිසා අපට අනිවාර්යයෙන් ම මෙය බලපානවා. වසංගතයටත්, ආර්ථික අර්බුදයටත් දැඩි බලපෑමක් ඇති වනු ඇතැයි අප බලාපොරොත්තු විය යුතුයි.
ට්‍රම්ප් විසින් එක්සත් ජනපදය ලෝක සෞඛ්ය සංවිධානයෙන් ඉවත් කරගත්තා. එක්සත් ජනපදයේ හා ඉන් පිටත බොහෝ ජනයා විශ්වාස කරන පරිදි ලෝක සෞඛ්ය සංවිධානය මෙම වසංගතයටත් අනාගත වසංගතවලටත් සාර්ථක ප්රතිචාරයක් සඳහා අවශ්‍යයි. බයිඩන් දිනුවොත්, මා සිතන පරිදි එක්සත් ජනපදය වහාම නැවත ලෝක සෞඛ්ය සංවිධානය සමග එකතු වෙනවා. දේශගුණ විපර්යාස, වසංගත වැනි ශ්රී ලංකාවට බලපාන කාරණාවලදී එක්සත් ජනපදය බහු පාර්ශ්වීය මුලපිරුම්වලට සම්බන්ධ වන ආකාරයේ පැහැදිලි වෙනසක් දක්නට ලැබේවි. බයිඩන්ගේ කණ්ඩායම ඒවා සමග සම්බන්ධ වේවි. ට්‍රම්ප් ඒවායින් ඈත් වේවි.
භූ දේශපාලනය සම්බන්ධයෙන් ගත් විට ක්වොඩ් රටවල (එක්සත් ජනපදය, ජපානය, ඕස්ට්‍රේලියාව, ඉන්දියාව) මුලපිරුම සම්බන්ධයෙන් හා චීනයේ නැගීම පාලනය සීමාකිරීම හෝ තුලනය කිරීම සම්බන්ධ සාමාන්ය ප්‍රයත්නයන්ගේ මූලික වෙනසක් සිදු වේ යයි මා බලාපොරොත්තු වෙන්නේ නැහැ. මේවා එක්සත් ජනපදයේ දිගුකාලීන උවමනාවන් සමග සම්බන්ධයි. ඒවා දේශපාලන පක්ෂයෙන් පක්ෂයට වෙනස් වෙන්නේ නැහැ. එහෙත්, ඒවා ක්‍රියාත්මක වන ආකාරයේ වෙනස්කම් සිදුවිය හැකියි.
ඉන්දියාව එක්සත් ජනපද මූලෝපායේ වැදගත් අවධානයක් වේවි. බොහෝ අවස්ථාවලදී, ශ්රී ලංකාවට සිදුවන්නේ ඉන්දියාව හා චීනය සම්බන්ධ වඩා පුළුල් මූලෝපායන් සමග අනුගත වන්නටයි. ලෝකයේ අනෙක් පැත්තේ තිබෙන කුඩා රටක් වන ශ්රී ලංකාවට එක්සත් ජනපදයේ විදේශ ප්‍රතිපත්තිය හා ආරක්ෂාව හසුරුවන රටවලට ඉහළ ප්‍රමුඛතාවක් වනු ඇතැයි සිතීම එතරම් යථාර්ථවාදී නැහැ.
එක්සත් ජනපදයට වැඩි අවධානයක් යොමුකරන්නට සිදුවන්නේ අභ්‍යන්තර කාරණාවලටයි. ඒ නිසා, කවුරු බලයට ආවත්, මානව හිමිකම් කෙරෙහි අවධානය අඩු වේවි. ඇත්තෙන්ම, ට්‍රම්ප් බලයට ආවොත්, එය නැත්තටම නැති මට්ටමකට පත්වේවි. එහෙත්, රාජ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුවේ ආවේණික සංස්කෘතිය නිසා එය සම්පූර්ණයෙන් ප්රදර්ශනය වෙන්නට තරමක කලක් ගතවේවි.
අලුත් ජනාධිපතිවරයෙකු දහස් ගණනක් අලුත් නිලධාරීන් පත්කරාවි. මෙම අලුත් පත්වීම් හරහා එම පත්වීම්ලාභීන්ට පෞද්ගලිකව වැදගත් ඇතැම් කාරණා ඉදිරියට එන්නට පුළුවන්. එහෙත්, මේ අවස්ථාවේදී ඒගැන කියන්නට කල්වැඩියි. කමලා හැරිස්ගේ මූලික අනන්‍යතාව තිබෙන්නේ ඉන්දියානු සම්භවයක් ඇති අයෙකුට වඩා අප්‍රිකානු ඇමරිකානුවකු ලෙසයි. එහෙත්, ඇය තෝරාගැනීම නිසා ඉන්දීය සම්භවයක් සහිත විශාල ඇමරිකානුවන් පිරිසක් ඇයට සහාය දුන්නා. මගේ නිරීක්ෂණය අනුව, එක්සත් ජනපදයේ ශ්රී ලාංකික විදෙස්ගත ප්රජාව කැනඩාවේ හෝ එක්සත් රාජධානියේ තරම් බලපෑම් සහගත නැහැ.
මා දකින විදියට නම් වැඩි බලපෑමක් තිබෙන් ලෝකය වසංගතය සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරන ආකාරය, ඒ හා සම්බන්ධ ආර්ථික අවපාතය හා දේශගුණික විපර්යාසයේ වඩා ලොකු ප්‍රශ්නවලටයි. ට්‍රම්ප්ගේ දිනුමක් යනු එක්සත් ජනපදය විද්‍යාව අත්හැර තනි ගමනක් යන්නට උත්සාහ කිරීමයි. බයිඩන් දිනුමක් යනු බහුපාර්ශ්වික ප්‍රවේශයකට වඩා හිතකර මගක්. එමගින් විද්‍යාවට ප්‍රමුඛතාව ලැබේවි. එහෙත්, එක්සත් ජනපදය රාජ්‍යයක් ලෙස දුර්වල වී තිබෙන ආකාරය අනුව, කවුරු දිනුවත් දේවල් එතරම් ප්‍රශස්ථ වෙන්නේ නැහැ.
(ඉංග්‍රීසි බසින් ලියන ලද මුල් ලිපියේ සිංහල පරිවර්තනයකි. මුල් ලිපිය මෙතැනින් lankamemo.comhttp://www.lankamemo.com/2020/11/how-us-election-would-impact-sri-lanka.html)
Share this:
Twitter
Facebook
Like this:
Like Loading...
Related
Post navigation
ඇඳිරි නීතියෙන් තොර රටක් සඳහා ජනාධිපතිතුමාට අපේ සහාය
හෙට අරින රටේ අපේ ජීවිත අපේ අතේ
Related News
Politics
සාරිය හා මානව හිමිකම්
December 5, 2022 December 5, 2022
Politics
රජයේ ලොක්කන් තවමත් පැන්ෂන් අරන් ගෙදර යන්නෙ නිල වාහනෙත් අරගෙන
December 4, 2022 December 4, 2022
Politics
මැයි 9 සහ අරගලයේ කතාව සරලව කෙටියෙන්
December 3, 2022 December 3, 2022
2 thoughts on “එක්සත් ජනපද මැතිවරණයෙන් ලංකාවට මොකක් වෙයිද?”
Pingback: එක්සත් ජනපද මැතිවරණයෙන් ලංකාවට මොකක් වෙයිද? - TOPnews.LK
Sarath warnakulasuriya says:
November 7, 2020 at 3:03 pm
Kawru amerikawe dinuwath, lankawe deasapaaluwo mahajana mudalin sukhaye yedima purudu paridi kerei . Unta gotu allanne nethi samaajayak bihikiriemata viyathunta , samaaja saadharanathwayak awassyayai manomoolikawa sithana kulakayata idiri dekmak pahalawathuru thathwaya esema wei !
Reply
Leave comment Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked with *.
Comment
Full Name *
Email Address *
Website
අනුග්‍රාහක නිවේදන
Recent Comments
Lakshman Jayasinghe on මැයි 9 සහ අරගලයේ කතාව සරලව කෙටියෙන්
Lakshman Jayasinghe on බලය බෙදීමට මහින්දත් පක්ෂ ඇයි?
Lakshman Jayasinghe on ලංකාවේ සිදුවෙමින් තිබෙන විප්ලවය කුමක්ද?
Mahinda Abeysinghe on බලය බෙදීමට මහින්දත් පක්ෂ ඇයි?
Sarath warnakulasuriya on මහින්දගේ අද දවසේ වැදගත්කම කුමක්ද?
Archives
Archives Select Month December 2022 November 2022 October 2022 September 2022 August 2022 July 2022 June 2022 May 2022 April 2022 March 2022 February 2022 January 2022 December 2021 November 2021 October 2021 September 2021 August 2021 July 2021 June 2021 May 2021 April 2021 March 2021 February 2021 January 2021 December 2020 November 2020 October 2020 September 2020 August 2020 July 2020 June 2020 May 2020 April 2020 March 2020 February 2020 January 2020 December 2019 November 2019 October 2019 September 2019 August 2019 July 2019 June 2019 May 2019 April 2019 March 2019 February 2019 January 2019 December 2018
Categories
Categories Select Category Agriculture (23) Art (84) Cinema (10) Drama (1) Fiction (4) Literature (18) Poetry (11) Business (5) Cartoon (65) Children (3) Cinema (1) Comics (5) Communication (2) Corruption (11) Crime (65) Democracy (16) Development (34) Disaster (3) Economics (12) Economy (93) Education (38) Elderly (4) English (110) Environment (16) Events (4) Fashion (4) Food (7) Gender (1) Governance (72) Health (142) History (4) Human Rights (41) Industry (5) International (72) Kalutara (4) Land (2) Language (1) Law (41) Life (197) Literature (8) Matugama (17) Matugama.com (7) Media (51) Military (3) Music (8) Nature (1) News (178) Opinion (29) Panadura (8) People (97) Philosophy (6) Photos (13) Places (21) Poems (5) Politics (547) Press Releases (3) Religion (17) Satire (3) Science (15) Security (11) Sports (19) Tamil (2) Technology (9) Terrorism (1) Tourism (2) Transport (19) Travel (18) Uncategorized (16) Video (23) Wildlife (5) Women (16) Youth (3) සිංහල (283) |
බාසල් සම්මුතියේ ජාතික නිල ක්‍රියාත්මක කිරීමේ අධිකාරිය වශයෙන් මධ්‍යම පරිසර අධිකාරිය විසින් එම සම්මුතියේ සඳහන් කර ඇති අපද්‍රව්‍ය ආනයනය, අපනයනය සහ බැහැර කිරීම සම්බන්ධයෙන් වන යෝජනා ස්ථාපනය කරවීම සිදු කෙරේ.
උපද්‍රවකාරී අපද්‍රව්‍ය ආනයනය කිරීම සඳහා අනුමැතිය ලබා දීමේ වැඩ පිළිවෙළ
ශ්රී ලංකාව තුළ අපද්‍රව්‍ය බැහැර කිරීමේ පහසුකම් නොමැති බැවින් බාසල් සම්මුතියේ අ ලැයිස්තුව යටතේ දක්වා ඇති අපද්‍රව්‍ය ආනයනය කිරීම තහනම් වේ.
බාසල් සම්මුතියේ ආ ලැයිස්තුව යටතේ දක්වා ඇති අපද්‍රව්‍ය ආනයනය කිරීම සඳහා ආනයනිකයා/කර්මාන්තහිමියා විසින් මධ්‍යම පරිසර අධිකාරිය හෝ ආයෝජන ප්‍රවර්ධන මණ්ඩලය වෙත යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කළ යුතු වේ. පසුව එම යෝජනාව, බාසල් සම්මුතියේ යෝජනා ස්ථාපිත කිරිම සඳහා වන විශේෂඥ තාක්ෂණික කමිටු සාමාජිකයින් ගේ අදහස් හා යෝජනා ලබා ගැනීම සඳහා ඉදිරිපත් කෙරේ. මෙම තාක්ෂණික කමිටුවේ නිර්දේශයන් මත අදාල ආනයනය කොන්දේසි සහිතව අනුමත කිරීම හෝ හේතු දක්වමින් ප්රතික්ෂේප කිරීම සිදු කෙරේ. වරාය අධිකාරිය සහ ශ්රී ලංකා රේගුව වෙත මෙහි දී ගන්නා තීරණ ලිඛිතව දන්වා යවනු ලැබේ.
කර්මාන්ත සඳහා අපද්‍රව්‍ය ආනයනය සම්බන්ධයෙන් පහත සඳහන් වැදගත් තීරණ වලට මේ වන විට එළඹ තිබේ.
ජාතික ඝන අපද්‍රව්‍ය කළමනාකරණ ප්‍රතිපත්තිය අනුව පසු භාවිත අපද්‍රව්‍ය ශ්රී ලංකාවට ආනයනය කිරීම තහනම් වේ.
ආනයනිත අපද්‍රව්‍ය/ ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කරන ලද ද්රව්ය මත පදනම් වූ නව ප්‍රතිචක්‍රීකරණ කර්මාන්ත ආරම්භ කිරිම තහනම් වේ.
අපද්‍රව්‍ය/ ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කරන ලද ද්රව්ය ආනයනය කීරීමේ ක්‍රියා පිළිවෙළ
ආනයනය කිරිමට අදහස් කරන ද්රව්ය බාසල් සම්මුතියේ අ හෝ ආ ලේඛනයට අයත් වන්නේදැයි පරීක්ෂා කිරිම
ආනයනය කිරිමට අදහස් කරන ද්රව්ය බාසල් සම්මුතියේ අ ලේඛනයට අයත් වන්නේ නම් ඉල්ලීම ප්රතික්ෂේප කිරිම; ආනයනය කිරිමට අදහස් කරන ද්රව්ය බාසල් සම්මුතියේ ආ ලේඛනයට අයත් වන්නේ නම් මධ්‍යම පරිසර අධිකාරියේ බාසල් තාක්ෂණික විශේෂඥ කමිටුව වෙත පහත දැක්වෙන තොරතුරු සහ ලේඛන සමග අයදුම් පතක් ඉදිරිපත් කිරිම
ආනයනය කිරීමට අදාල ද්රව්යය නිෂ්පාදනය කරන ලද රටෙහි සහ ප්‍රභවයෙහි නෛතික අවසරය
වලංගු පරිසර ආරක්ෂණ බලපත්‍රයේ පිටපතක් - ආනයනය කිරීමට අදාල ද්රව්යය භාවිතා කිරිමට අදහස් කරන කර්මාන්තය වෙත වලංගු පරිසර ආරක්ෂණ බලපත්‍රයක් තිබිය යුතුයි.
ආනයනය කිරීමට අදාල ද්රව්යය සම්භවය වූ රටෙහි නිෂ්පාදන ක්‍රියාවලිය පිළිබඳ වාර්තා, එම රටෙන් ලබා ගන්නා ලද අමුද්‍රව්‍ය සහ සංයෝග සම්මිශ්‍රණය කරන ලද ප්‍රමාණයන් පිළිබඳ වාර්තා
ආනයනය කිරීමට අදාල ද්‍රව්‍යයේ විෂ රහිත බව සහ පිරිසිදුභාවය පිළිබඳ පිළිගත් රසායනාගාරයක් වෙතින් ලබා ගත් විමර්ශන වාර්තාව
ආනයනය කිරීමට අදාල ද්‍රව්‍යයේ නියැදියක් හෝ ඡායාරූපයක්
ආනයනය කිරීමට අදාල ද්රව්යය භාවිතයෙන් නිපදවා ඇති නිෂ්පාදනයන් සහ ප්‍රමාණයන්
ආනයනය කිරීමට අදාල ද්රව්යය ආශ්‍රයෙන් නිපදවා ඇති අතුරු නිෂ්පාදන
ආනයනය කිරීමට අදාල ද්රව්යය භාවිතා කිරිමේ දී සහ බැහැර කිරිමේ දී හට ගන්නා අපද්‍රව්‍ය පිළිබඳ විස්තර
එම අපද්‍රව්‍ය භාවිතා කර සිදු කරන කර්මාන්ත ක්‍රියාවලියේ දී හට ගන්නා අපද්‍රව්‍ය නැවත භාර ගැනීමට එකඟ වන බවට අදාල ද්රව්යය අපනයනය කරන රට/ අනෙක් රට සමග ඇති කර ගත් ගිවිසුම
බාසල් සම්මුතියට අදාලව පරීක්ෂා කිරිම සඳහා වන අය කිරිම රු. 10,000/=කි.
මෙම ලිපි ලේඛන සියල්ල ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසු,
මධ්‍යම පරිසර අධිකාරියේ බාසල් තාක්ෂණික විශේෂඥ කමිටුව වෙත අදාල ඉල්ලීම ඉදිරිපත් කිරීම
බාසල් තාක්ෂණික විශේෂඥ කමිටුවේ තීරණ බාසල් සම්මුතියේ යෝජනා ස්ථාපනය කිරීම සඳහා වන ජාතික සම්බන්ධීකරණ කමිටුව වෙත යොමු කිරීම
ජාතික සම්බන්ධීකරණ කමිටුවේ අනුමැතිය ලැබුණු පසුව බාසල් සම්මුතියේ ආ ලේඛනය යටතේ දැක්වෙන අපද්‍රව්‍ය/ ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කරන ලද ද්රව්ය ආනයනය කළ හැකි වේ.
අනුමැතීන් අලුත් කිරීමට පෙර අපද්‍රව්‍ය කළමනාකරණ ඒකකයේ නිලධාරීන් විසින් අදාල කර්මාන්තය සහ කර්මාන්ත ක්රියාකාරකම් විමර්ශනයට ලක් කෙරේ.
බලපත්‍රය ඊළඟ වර්ෂය සඳහා අලුත් කිරීමේ දී කර්මාන්තහිමියන් විසින් ආනයනය කිරීමට අදාල ද්‍රව්‍යයේ පවතින ඉතිරි ප්රමාණය පිළිබඳ වාර්තා මධ්‍යම පරිසර අධිකාරිය වෙත ඉදිරිපත් කළ යුතු වේ.
උපද්‍රවකාරී අපද්‍රව්‍ය අපනයනය කිරිම සඳහා අනුමැතිය ලබා දීමේ ක්‍රියා පිළිවෙළ
බාසල් සම්මුතියෙහි සඳහන් යම් අපද්‍රව්‍යයක් බාසල් සම්මුතියෙහි සාමාජික රටකට අපනයනය කරන්නේ නම්, බාසල් දැනුම් දීමේ ආකෘති පත්ර පිටපත් දෙකකින් සම්පූර්ණ කළ යුතු අතර අපනයනයේ දී සංක්‍රමණය කෙරෙන එක් රටකට එක් ආකෘති පත්රය බැගින් වන පරිදි බාසල් සංක්‍රමණ/ලුහුබැඳීමේ ආකෘති පතසම්පූර්ණ කළ යුතු වේ. බාසල් දැනුම් දීමේ ආකෘති පත්ර සම්පූර්ණ කර අදාල ලිපි ලේඛන සමග අපද්‍රව්‍ය අපනයනය කිරිමට මාස 2කට වත් පෙර ඉදිරිපත් කළ යුතු වේ.
අවශ්ය අදාල ලිපි ලේඛන මෙසේ යි.
මූල්‍යමය වගවීම සහ රක්ෂණාවරණය
අපද්‍රව්‍ය බැහැර කරන්නා/ ආනයනය කරන්නා සමග ඇති කර ගත් ගිවිසුම- සියළුම අපනයන බලපත්‍ර සඳහා සියළුම සංක්‍රමණයන් ආවරණය වන පරිදි දැනුම් දෙන්නාගෙන් ආරම්භ කර බැහැර කිරිමේ පහසුකම් සලසන්නා තෙක් වන ලිඛිත කොන්ත්‍රාත්තුවක් හෝ කොන්ත්‍රාත් දාමයකි. කොන්ත්‍රාත්තුවේ නම සඳහන් පුද්ගලයා විසින් අපද්‍රව්‍ය කළමනාකරණයේ සියළුම වගකීම්- එම අපද්‍රව්‍ය ප්රතික්ෂේප වී නැවත පැමිණීමක දී පවා- දැරිය යුතු වේ.
බාසල් දැනුම් දීමේ ආකෘති පත්රය ලැබුණු විට එහි නිරවද්‍යතාව පිළිබඳව පරීක්ෂා කිරීම
අදාල බාසල් දැනුම් දීමේ ආකෘති පත්රය ආනයන රාජ්‍යයට සහ අපනයන රාජ්‍යයන් ට දැනුම් දීම
ආනයන රාජ්‍යයෙන් සහ අපනයන රාජ්‍යයන් ගෙන් ලිඛිත අවසරයන් ලබා ගැනීම
නිසි කොන්දේසි සහිතව අවසාන අනුමැතිය ලබා දීම
අපනයන රාජ්‍යයක් හෝ රාජ්‍යයන් ගෙන් අවසරය නොලැබුණු යම් අවස්ථාවක දී අපනයනකරුට අපනයන ගමන් මාර්ගය වෙනස් කරන ලෙස හෝ අපනයනය අත්හිටුවන ලෙස උපදෙස් දෙනු ලැබේ.
ගනු ලබන තීරණ සම්බන්ධයෙන් ශ්රී ලංකා වරාය අධිකාරිය සහ ශ්රී ලංකා රේගුව ලිඛිතව දැනුම්වත් කරනු ලැබේ.
නිකුත් කෙරෙන සියළුම බලපත්‍ර වලංගු වන්නේ මාස 12 ක කාල සීමාවකට යි. ඒ අනුව එක් බලපත්‍රයකින් අනුමත ටොන් ගණනේ සීමාව තෙක් අපනයන වාර කිහිපයක් ආවරණය කළ හැකි වේ. මේ සඳහා අපනයන අපද්‍රව්‍යය සහ අපනයන ගමන් මාර්ගයේ අවසාන නැවතුම නොවෙනස් විය යුතුයි.
උපද්‍රවකාරී අපද්‍රව්‍ය ප්රවාහනය කිරීමට අනුමැතිය ලබා දීම
බාසල් දැනුම් දීමේ ආකෘති පත්රය සහ අනෙකුත් ලිපි ලේඛන පරීක්ෂාවට ලක් කිරීම.
ශ්රී ලංකා වරාය අධිකාරිය සහ ශ්රී ලංකා රේගුව වෙත පිටපත් සහිතව අදාල කොන්දේසි සඳහන් කරමින් අනුමැතිය ලිඛිතව ලබා දීම.
Friday, 02 August 2013 09:47 අවසන් වර ට යාවත්කාල කළ දිනය
නවතම පුවත් සහ තොරතුරු
1
2
3
4
5
6
7
8
ජාතික විද්යුත් අපද්‍රව්‍ය කළමණාකරන සතිය - 2020 තවදුරටත් කියවන්න
එක්ස්ප්‍රස් පර්ල් නෞකාව ගිනි ගැනීම නිසා ඇති වූ, මිශ්ර උපද්‍රවකාරී අපද්‍රව්‍ය කළමනාකරණය. සිංගප්පූරු ධඡයක් යටතේ, ශ්රී ලංකා වරාය පරිශ්‍රයට නාවික... තවදුරටත් කියවන්න
අම්පාර දිස්ත්‍රික් කාර්යාලය සඳහා පුස්තකාල පහසුකම් මධ්‍යම පරිසර අධිකාරියේ, පළාත් හා දිස්ත්‍රික් කාර්යාලයන්... තවදුරටත් කියවන්න
රසායනාගාර අපද්‍රව්‍ය කළමනාකරණයට තිරසර ක්‍රමවේදයක් ශ්රි ලංකාවේ විද්‍යාගාර, පර්යේෂණ රසායනාගාර වල අපද්‍රව්‍ය... තවදුරටත් කියවන්න
Workshop on Coperate plan 2022-2026 A one-day workshop had been organized on 16th December... තවදුරටත් කියවන්න
1st Surveillance Audit of Laboratory Accreditation for Chemical Testing The 1st Surveillance Audit of Laboratory Accreditation... තවදුරටත් කියවන්න
තෙත්බිම් දින ජාතික උත්සවය - 2022 “මිනිසා සහ සොබාදහම උදෙසා තෙත්බිම් ක්රියාකාරකම්” මෙවර තෙත්බිම් දින ජාතික උත්සවය “මිනිසා සහ සොබාදහම උදෙසා... තවදුරටත් කියවන්න
“Supirisidu Battaramullak” Inauguration of Softball Cricket Tournament The Sports club of the Central Environmental Authority... තවදුරටත් කියවන්න
Earth Day -2022 Invest in our Planet The Earth Day falls on the 22nd of April... තවදුරටත් කියවන්න
පරිසර සේවා ශක්තිමත් කරන්න පරිසර අමාත්‍යවරයා ගෙන් මධ්‍යම පරිසර අධිකාරියට උපදෙස්. පරිසර අමාත්‍ය ඉංජිනේරු ගරු නසීර් අහමඩ් මැතිතුමාගේ... තවදුරටත් කියවන්න
පරිසර අමාත්‍යතුමාගේ උපදෙස් අනුව සංවර්ධන නිලධාරීන්ට පරිසර නියාමන කටයුතු සඳහා මධ්‍යම පරිසර අධිකාරියෙන් පුහුණුවක්.... මධ්‍යම පරිසර අධිකාරියේ ප්‍රගතිය සමාලෝචනය සඳහා සතියකට වරක්... තවදුරටත් කියවන්න
Mr. Supun S. Pathirage Appointed as the New Chairman of the CEA Mr. Supun S. Pathirage has been appointed as the new... තවදුරටත් කියවන්න
Launching of commemorative stamp related to the National Environment Pioneer Program and All religious book Central Environmental Authority has released a stamp for... තවදුරටත් කියවන්න
අනුව ජ්‍යෙෂ්ඨ පරිසර නිලධාරීන් සඳහා දෙවන වැඩමුළුව වාර්ෂික ක්රියාකාරී සැලැස්මට අනුව ජ්‍යෙෂ්ඨ පරිසර... තවදුරටත් කියවන්න
Training Program for Office Assistants from 11th to 12th and 18th & 19th November 2022 at NIPM, Athurugiriya According to the annual action plan the first and second... තවදුරටත් කියවන්න
අලුත් තොරතුරු
රාජ්‍ය නොවන ප්‍රජා පාරිසරික සංවිධාන ලියපදිංචි කිරීම
ප්‍රසම්පාදන දැන්වීම්
රැකියා අවස්ථා
මහජන අදහස් දැක්වීම සඳහා විවෘතව ඇති පාරිසරික ගැටළු තක්සේරුකරණ වාර්තා
මහජනතාවට ඇරයුම් - පාරිසරික ආරක්ෂණ ප්‍රදේශ
ක්ෂණික සබැඳි
වායුගෝලීය තත්ත්වය
ජල තත්වය
බාගත කිරීම්
ජාතික තෙත් බිම් නාමාවලිය
කාලගුණය
ස්ථානීය වාර්තා
ශ්රි ලංකාවේ තර්ජිත වන සතුන් සහ තුරු ලතා ඇතුළත් රතු දත්ත ලේඛනය
අනුබද්ධිත ආයතන
Licensed Collectors of Electronic Waste Management in Sri Lanka
Status Of Kalani River Basin
Air/Water quality Index
Authorized Hazardous Waste Management Facilities in Sri Lanka
License Waste Oil Collectors in Sri Lanka
පාරිසරික තොරතුරු
තොරතුරු මධ්‍යස්ථානය
ප්‍රකාශන
පුස්තකාල පත්‍රිකා
පුවත්පත් නාමාවලිය
ජාතික තෙත්බිම් දත්ත ගබඩාව
0 Hits
අප අමතන්න
මධ්‍යම පරිසර අධිකාරිය
104, ඩෙන්සිල් කොබ්බෑකඩුව මාවත,
බත්තරමුල්ල,
ශ්රී ලංකා.
දූරකථන: 011-2872419,011-2872278,011-2873447,011-2873448
ක්ෂණික ඇමතුම්: 011-2888999
Find Us On YOUTUBE
JavaScript must be enabled in order for you to use the Nurte Facebook Like Box. However, it seems JavaScript is either disabled or not supported by your browser. To use the Nurte Facebook Like Box, enable JavaScript by changing your browser options, then try again. |
ස්මාර්ට් බර'sඇසුරුම් පද්ධතිය රේඛීය බර ඇසුරුම් පද්ධතිය, බහු ශීර්ෂ බර සිරස් ඇසුරුම් පද්ධතිය, ස්වයංක්‍රීය ඇසුරුම් පද්ධති ආදිය ඇතුළුව.
අපගේ ස්වයංක්‍රීය ඇසුරුම් පද්ධති බොහෝ වර්ගවල මිනුම් උපකරණ, පිම්බුණු ආහාර, ඉස්සන් රෝල්, රටකජු, පොප්කෝන්, ඉරිඟු, බීජ, සීනි සහ ලුණු යනාදිය හැඩැති රෝල්, පෙති සහ කැට ආදිය සඳහා සුදුසු වේ.
24 හිස් මිශ්‍රණ සංයෝජන බර සහිත ස්වයංක්‍රීය ස්නැක් මිශ්ර vffs ඇසුරුම් පද්ධතිය
VFFS ඇසුරුම් යන්ත්රය ස්වයංක්‍රීය ස්නැක් අර්තාපල් චිප්ස් සිරස් පෝරමය මුද්‍රා පෝච් පිරවුම් ඇසුරුම් යන්ත්රයMultihead Weigher ඇසුරුම් යන්ත්රය ස්වයංක්‍රීය චිප්ස් කැන්ඩි කොට්ට බෑග් සිරස් ඇසුරුම් යන්ත්රය
2022/03/02
පොප්කෝන් ඉරිඟු පිම්බුණු ආහාර සඳහා අධිවේගී සිරස් ද්විත්ව බෑගර් ඇසුරුම් යන්ත්රය නිවුන් ඇසුරුම් යන්ත්රය
ස්වයංක්‍රීය බර පිරවීමේ ඇසුරුම් යන්ත්රය Snack Nuts ඇසුරුම් යන්ත්රය විකිණීමට ඇත, බිස්කට් සහ හැපෙනසුළු ආහාර සඳහා ස්වයංක්‍රීය බර පිරවීමේ ඇසුරුම් පද්ධතිය
2022/02/25
සලාද කොළ එළවළු සඳහා ස්වයංක්‍රීය චිකන් පියාපත් ඇසුරුම් යන්ත්රය මීට්බල් vffs සිරස් ඇසුරුම් යන්ත්රය
ස්වයංක්‍රීය ශීත කළ ආහාර පිරවුම් ඇසුරුම් යන්ත්රය නැවුම් එළවළු ශීත කළ පලතුරු ඇසුරුම් යන්ත්රය, සම්පූර්ණ ස්වයංක්‍රීය VFFS සිරස් බර පිරවීමේ ශීත කළ ආහාර බ්‍රොයිලර් පියාපත් කුකුල් කකුල් තාරා බෙල්ල PE කොට්ට බෑගය සමඟ ඇසුරුම් යන්ත්රය, බහු ක්රියාකාරී ස්වයංක්‍රීය ශීත කළ යන්ත්‍ර ඩ්‍රවියෝලි පිරවුම් යන්ත්‍ර ඇසුරුම් යන්ත්රය
2022/02/25
ස්වයංක්‍රීය පිරවුම් ප්‍රමාණාත්මක ඇසුරුම් යන්ත්රය ඇටා ඕට් බෑග් ඇසුරුම් යන්ත්රය 2 4 6 හෙඩ් රේඛීය බර කිරන
SMRTWE තනි තනතුර මිනි ඩොයිපැක් පිරවුම්හල සහ ඇසුරුම් යන්ත්රය, සුදුසු පරාසය: ධාන්ය වර්ග, චිප්, කැන්ඩි, බිස්කට්, සුරතල් ආහාර, සුදුමැලි ආහාර, කුඩා ලෝහ කොටස් සහ ප්ලාස්ටික් කොටස්, යනාදිය.
2022/01/04
තනි පොසිටන් පද්ධතිය ස්වයංක්‍රීය පිරවුම් tumeric curcuma කුඩු දුරු ඇසුරුම් යන්ත්රය මුද්‍රා තැබීමේ පෙර සාදන ලද බෑගය
2022/01/21
ස්වයංක්‍රීය සංයෝජන කිරුම් යන්ත්‍ර පිරවුම් පද්ධතිය, භාජන මුද්‍රා තැබීමේ යන්ත්රය සහිත ඝන කැටිති ඇසුරුම් යන්ත්රය
පිරවුම් යන්ත්රය ස්වයංක්‍රීය බහු ශීර්ෂ බර භාජනයක් පිරවුම් ඇසුරුම් යන්ත්‍ර බෝතල් පිරවුම් ඇසුරුම් යන්ත්රය. එය ගෙඩි / බීජ / කැන්ඩි / කෝපි බෝංචි වැනි විවිධ නිෂ්පාදන සඳහා බර / පිරවීම / ඇසුරුම් කිරීම සඳහා සුදුසු වේ, එළවළු / රෙදි සෝදන පබළු සඳහා පවා ගණන් කළ හැකිය / කිරා මැන බැලිය හැකිය. / දෘඪාංග භාජනයක් / බෝතලයක් හෝ නඩුවක් බවට
2021/12/20
බහුකාර්ය ඇලෙන සුළු සෝස් මස් ඇසුරුම් යන්ත්රය බහු ශීර්ෂ රේඛීය සංයෝජනය බර අච්චාරු ඇසුරුම් යන්ත්රය
2021/12/13
ස්වයංක්‍රීය භ්‍රමණ සිප්ලොක් බෑග් කුඩු කුළුබඩු පිරවුම් යන්ත්රය / පෝෂණ වාහකය සහිත ගම්මිරිස් ඇසුරුම් යන්ත්රය
2021/11/27
ස්වයංක්‍රීය ඉස්කුරුප්පු ෆිලර් 200g 500g 1kg ඔසු කුඩු පිරවුම් යන්ත්රය / භමණ ෆාරිනා ඇසුරුම් යන්ත්රය
2021/11/27
ස්වයංක්‍රීය ලුණු සීනි සහල් කව්පි ඇට කජු මල්ල ඇසුරුම් බෑගය මුද්‍රා තැබීමේ ගෙඩි කෝප්ප මැනීම සහිත පිරවුම් යන්ත්රය
කිලෝග්‍රෑම් 0.5 කි
2021/10/15
හැපෙනසුළු බිස්කට් සඳහා ස්වයංක්‍රීය සම්බන්ධක බෑග් ඇසුරුම් යන්ත්‍ර සම්බන්ධක මල්ල සිරස් ඇසුරුම් යන්ත්රය
ස්වයංක්‍රීය සංයෝජන බර පිරවීමේ යන්ත්‍ර මුද්‍රා තැබීම සම්බන්ධ කිරීමේ දාම බෑග් ඇසුරුම් සුලු කෑම සඳහා නයිට්‍රජන් ඇසුරුම් යන්ත්රය, බහු ක්රියාකාරී පිස්ටා ආමන්ඩ් Walnuts කජු ඇට ආහාර ඇසුරුම් යන්ත්රය
2022/04/12
SW-PL1 Multihead Weigher සිරස් ඇසුරුම් පද්ධතිය
මල්ටිහෙඩ් බර සිරස් පෝරමය පිරවුම් යන්ත්‍ර ඇසුරුම් පද්ධතිය
2018/07/25
තවත් බැහැ~~
1
2
3
...
10
අප අමතන්න
Export@smartweighpack.com
ගොඩනැගිල්ල B, Kunxin කාර්මික උද්‍යානය, අංක 55, Dong Fu පාර, Dongfeng නගරය, Zhongshan City, Guangdong පළාත, චීනය, 528425
අපි එය කරන්නේ කෙසේද සහ ගෝලීයව නිර්වචනය කරන්න
අප කරන පළමු දෙය නම් අපගේ ගනුදෙනුකරුවන් හමුවීම සහ අනාගත ව්‍යාපෘතියක් පිළිබඳව ඔවුන්ගේ ඉලක්ක ගැන කතා කිරීමයි.
මෙම රැස්වීම අතරතුර, ඔබේ අදහස් සන්නිවේදනය කිරීමට සහ ප්රශ්න රාශියක් ඇසීමට නිදහස් වන්න.
නම
ආකෘති දෝෂයකි
විද්යුත් තැපෑල
ආකෘති දෝෂයකි
දුරකථන/WhatsApp/Skype
ආකෘති දෝෂයකි
සමාගම් නාමය
ආකෘති දෝෂයකි
අන්තර්ගතය
ආකෘති දෝෂයකි
දැන් විමසීම් යවන්න
අඩවි සිතියම
නිවස
අපි ගැන
නිෂ්පාදන
වීඩියෝ
අයදුම්පත
පාරිභෝගික නඩුව
අප අමතන්න
නිෂ්පාදන
රේඛීය බර
බහු හිස බර කරන්නා
රේඛීය සංයෝජන බර
බර පරීක්ෂා කරන්න
පෙර සාදන ලද බෑග් ඇසුරුම් යන්ත්රය
ලෝහ පරිවර්තකය
ඇසුරුම් යන්ත්‍ර පද්ධතිය
සිරස් පෝරමය පිරවුම් පද්ධතිය
භමණ ඇසුරුම් පද්ධතිය
කුඩා doypack පද්ධතිය
බෝතලය / භාජන ඇසුරුම් පද්ධතිය
තැටි ඇසුරුම් පද්ධතිය
කුඩු ඇසුරුම් රේඛාව
වියළි පලතුරු ඇසුරුම්
ගංජා ඇසුරුම් පද්ධතිය
ශීත කළ ආහාර ඇසුරුම් පද්ධතිය
එළවළු ඇසුරුම් පද්ධතිය
අර්තාපල් චිප්ස් ඇසුරුම්
මිශ්ර නට් ඇසුරුම් පද්ධතිය
සංයුක්ත යන්ත්රය
අප අමතන්න
භාෂාව අඩවි සිතියම
ප්‍රකාශන හිමිකම © Guangdong Smartweigh Packaging Machinery Co., Ltd. | සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි
Chat
Now
linkedin
whatsapp
whatsapp
facebook
twitter
share
Share
Send Inquiry
Chat Now
ඔබේ විමසුම යවන්න
නම විද්යුත් තැපෑල ආකෘති දෝෂයකි දුරකථන/WhatsApp/Skype සමාගම් නාමය
අන්තර්ගතය
දැන් විමසීම් යවන්න
වෙනත් භාෂාවක් තෝරන්න
╳
English العربية Deutsch Español français italiano 日本語 한국어 Português русский 简体中文 繁體中文 Afrikaans አማርኛ Azərbaycan Беларуская български বাংলা Bosanski Català Sugbuanon Corsu čeština Cymraeg dansk Ελληνικά Esperanto Eesti Euskara فارسی Suomi Frysk Gaeilgenah Gàidhlig Galego ગુજરાતી Hausa Ōlelo Hawaiʻi हिन्दी Hmong Hrvatski Kreyòl ayisyen Magyar հայերեն bahasa Indonesia Igbo Íslenska עִברִית Basa Jawa ქართველი Қазақ Тілі ខ្មែរ ಕನ್ನಡ Kurdî (Kurmancî) Кыргызча Latin Lëtzebuergesch ລາວ lietuvių latviešu valoda Malagasy Maori Македонски മലയാളം Монгол मराठी Bahasa Melayu Maltese ဗမာ नेपाली Nederlands norsk Chicheŵa ਪੰਜਾਬੀ Polski پښتو Română سنڌي සිංහල Slovenčina Slovenščina Faasamoa Shona Af Soomaali Shqip Српски Sesotho Sundanese svenska Kiswahili தமிழ் తెలుగు Точики ภาษาไทย Pilipino Türkçe Українська اردو O'zbek Tiếng Việt Xhosa יידיש èdè Yorùbá Zulu |
එමා චාලට් ඩුරේ වොට්සන් හැරී පොටර් චිත්රපට මාලාවෙන් කරලියට පැමිණෙන විට ඇගේ වයස අවුරුදු 09 ක් පමණි. අද වන විට ඉතාමත් සාර්ථක ගමනක යෙදෙන ඇය ඉංග්‍රීසි ජාතික නිළියක් හා නිරූපණ ශිල්පිණියකි. ඉතාමත් ස්වාධින ගමනක යෙදෙන මෙම තරුණියගේ සාර්ථකත්වය හා ඒ සම්බන්ධයෙන් ඇය තෝරාගෙන තිබෙන ක්ෂේත්ර සම්බන්ධයෙනුත් මෙම ලිපියේ කතා කරනු ලැබේ.
බලාපොරොත්තුවක් ඉටු වීම.
හැරීපොටර්හිදී රගපාන අවදියේදී (mashable. com)
එමා උපත ලැබුවේ පැරිසියේදීය. වෘත්ති‍යෙන් බ්‍රිතාන්‍ය ජාතික නීතිඥයන් වූ ජැකලින් ලුයිස්බයි සහ ක්‍රිස් වොට්සන් අැගේ දෙමව්පියන් විය. වයස අවුරුදු 6 දී පමණ සිට වොට්සන් නිළියක් වීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් පසු වූ අතර මේ හේතුවෙන්ම ඇය අවුරුදු කිහිපයක සිටම අර්ධ කාලීන රැගුම් පාසලක් වූ ස්ටේජ්කොච් රංග කලායතනයේ ඔක්ස්ෆඩ් ශාඛාවේ ගායනය, නර්ථනය හා රංගනය හැදෑරීය.
වයස අවුරුදු 10 දී පමණ රංග කලායතනයේ විවිධ නිෂ්පාදන හා පාසල් නාට්‍යවල රංගනයෙන් දායක වුවද හැරීපෝටර් චිත්රපට මාලාවේ හමායනි ග්‍රේන්ජර් චරිතය රඟපෑමට කලින් ඇය වෘත්තිය මට්ටමේ චරිතයකට පණ පොවා තිබුනේ නැත.
ඇය වෘත්තියක් වශයෙන් තෝරා ගන්නා ලද්දේ ස්වාධින ගමනක දීමට හැකි රංගන ශිල්පයයි.
බ්‍රිතාන්‍ය ජාතික ලේඛිකාවක වු ජේ. කේ. රෝලින්ගේ හැරිපෝටර් ඇන්ඩ් ද ෆිලෝසොෆර්ස් ස්ටෝන් (Harry Potter and the Philosopher’s Stone) නවකතාව ආන්දෝලනාත්මක පෙරළියක් කිරීමට සමත් වූ නවකතාවකි. එහි ජනප්රිය බව නිසාම 1999 වසරේදී එම නවකතාව ඇසුරු කරමින් චිත්රපට අනුවර්ථනයක් කිරීමට තීරණය විය. එ් සඳහා චරිත තේරීමට පැවති රංගන පරීක්ෂණවලදී එමා දැක්වූ ආත්ම විශ්වාසය සම්බන්ධයෙන් එම නිෂ්පාදකවරු පුදුමයට පත් වූ බව දැක්වේ.
ඩැනියල් රැඩ්ක්ලිෆ් (Daniel Radcliffe) සහ රුපර්ට් ග්රින්ට් (Rupert Grint) සමග හැරී පොටර් චිත්රපට 8කට රංගන දායකත්වය සැපයු එමා, එම චිත්රපට මාලාව තුල දැක්වූ දක්ෂතාවයට සම්මාන කිහිපයක් මෙන්ම පවුම් මිලියන 10 කට වඩා මුදලක් උපයා ගැනීමටද සමත් විය.
තවදුරටත් රංගනයේ යෙදුන එමා.
Beauty and the Beast චිත්රපටයේ එමා (todateen.com.br)
හැරී පොටර් චිත්රපට මාලාවෙන් පසුත් එමා තම හීනයක් ව තිබු රංගනයේ දිගටම නිරත වුවාය. එහි දී නොයෙල් ස්ට්රීවට්ෆීල්ඩ් ගේ බැලට් ෂූස් නම් නවකතාව පදනම් කරගෙන 2007 වසරේ තිරගත වූ BBC චිත්‍රපටයක් වන බැලට් ෂූස් හි ඇය පෞලින් ෆොසිල් ගේ චරිතය රගපෑ අතර ඉන් අනතුරුව සජීවීකරණ ළමා විකට චිත්‍රපටයක්වූ ද ටේල් ඔෆ් ඩෙස්පරියක්ස් හි පියේ කුමරියගේ චරිතයට පණ පෙවුවාය. මෙම චිත්රපටය ලොව පුරා ඇමරිකානු ඩොලර් මිලියන 87 ක දළ ආදායමක් වාර්තා කළේය.
අනතුරුව “මයි වික් වත් මෙරිලින්” හි ලුසී ගේ චරිතයත් ද, “පර්කස් ඔෆ් බින් එ වොල්ෆ්ලවර්” හි සෑම් ගේ චරිතයටත් රංගනයෙන් දායක විය. This is end, The bling ring, Noah, The Vicar of Dibley, Colonia, Regression, Beauty and the Beast සහ The Circle යන චිත්‍රපටවලටද අැය රංගන දායකත්වය දක්වා තිබේ.
වෘත්තිමය රංගන ශිල්පිනියක් වුවත් අධ්‍යාපන කටයුතුවලට ප්රධාන තැනක්.
එමා වොට්සන් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍ය උපාධිධාරිනියක් (heightline.com)
වොට්සන් ඉගනීමට ඉතාමත් දක්ෂ තැනැත්තියකි. බටහිර රටවල හා අනිකුත් රටවල දක්නට ලැබෙන සුවිශේෂී කාරණය මෙයයි. බොහෝ විට බටහිර රටවල වෘත්තියන් තෝරා ගැනීමේදී දෙමව්පියන්ගෙන් බල කිරීමක් සිදු නොවේ. ඔවුන් ඉගෙනීමට ඉතා දක්ෂ වුවත් වෛද්‍යවරු ඉංජිනේරුවරුන් විය යුතු යැයි නියමයක් නැත. එමා සැබැවින්ම බටහිර රටවල අැති මෙම ලක්ෂණය ප්රකට කරන්නියකි.
වොට්සන් 2006 ජුනි මාසයේදී විෂයයන් 10ක් සමග GCSE විභාගය සදහා පෙනී සිටි අතර එහි දී A* ප්‍රතිථල 8ක් හා A ප්රතිඵල දෙකක් ලබා ගෙන විශිෂ්ඨ ලෙස සමත් වූවාය. ප්‍රොවිඩන්ස් සඟරාව (The Providence Journal) වාර්තා කළ ආකාරයට වොට්සන් රෝඩ් දිවයිනේ ප්‍රොවිඩන්ස් හි පිහිටි බ්‍රවුන් විශ්වවිද්‍යාලයට යාම සදහා තීරණය කර තිබුණි. මාස 18 ක් එම විශ්වවිද්‍යාලයේ අධ්‍යාපන කටයුතු කරන අතරතුර යම් කිසි කාලයකට ඇය අධ්‍යාපන කටයුතු නතර කළේ තම චිත්රපටවල කටයුතු හා ඒ හා සම්බන්ධ ව්‍යාපෘති සාර්ථක කර ගැනීමටයි. 2014 වර්ෂයේ මැයි 25 වන දින බ්‍රවුන්ස් විශ්වවිද්‍යාලයෙන් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍ය උපාධියක් ලබා ගැනීමට ඇයට හැකි විය.
වොට්සන් නිරූපිකාවක ලෙස
පැරිස් විලාසිතා සතියේදී 2014-2015 (beautifulemmawatson.com)
එමා වොට්සන් වෘත්තිමය වශයෙන් රංගන ශිල්පිණියක් පමණක් නොවේ. අැය නිරූපිකාවක ලෙසද කටයුතු කරයි. 2009 වසරේ දී මෙම තරුණිය ප්රකාශ කර සිටියේ තමන් බබෙරි හි නව වෙළඳ සන්නාමවරිය ලෙස එකතු වන බවයි. ඒ අනුව බබෙරිහි 2009 සරත්/ශිත විලාසිතා එකතුවේ නිරූපණ කටයුතුවලට දායක වූ අතර අන්තර්ජාලය වාර්තා කරන්නේ මේ සඳහා ඇයට පවුම් ලක්ෂ ගණනක දීමනාවක් ලැබුණු බවයි. ඉන් නොනැවතුණු වොට්සන් 2010 සිසිර/ගිම්හාන එකතුවේද පෙනී සිටියාය. ඇය එහිදී පෙනී සිටියේ ඇයගේ සොයුරු ඇලෙක්ස්, සංගීතඥ ජෝජ් ක්‍රේග් හා මැට් ගිල්මර් සහ මැක්ස් හර්ඩ් සමගය. එයින්ද නොනැවතුණු එමා වොට්සන් 2011 වසරේ ලැන්කෝම් වෙනුවෙන්ද මෝස්තර නිරූපණ වෙළද ප්රචාරණ කටයුතුවලට දායක විය.
වෙනත් අංශ
එමා 2009 වසරේ තමන් ෆෙයා ට්‍රේඩ් හි පීපල් ට්‍රී සමග එක් වන බව ප්රකාශ කළාය. එහි නිර්මාණ උපදේශිකාවක් ලෙස පත් වීම ලැබූ අැය වසන්ත කාලය සඳහා ඇඳුම් පැළඳුම් පෙළක් නිර්මාණය කර 2010 පෙබරවාරි මාසයේ වෙළඳපොළට නිකුත් කරන්නට සමත් විය. මෙම එකතුවේ දකුණු ප්‍රංශ හා ලන්ඩන් නගරයේ යම් යම් ලක්ෂණ ගැබ්ව තිබු බව විචාරක අදහසයි.
ද ටයිම්ස් සගරාව ඇගේ එකතුව විස්තර කරනුයේ “ඉතා දක්ෂ නිර්මාණයක්” ලෙසයි. අනතුරව 2010 වසරේ සරත්/ශිත එකතුව එළි දැක්වීමටද අැගේ කණ්ඩායමට ඉඩකඩ ලැබුණි.
බොහෝ විට බටහිර රටවල්වල තරුණ කාන්තාවන් කුඩා කාලයේදීම ඉතා සාර්ථක වෘත්තීය තලයක දක්නට ලැබීම සුලබ කාරණයක්.
වොට්සන් රංගන ශිල්පිනියක්, නිරුපිකාවක්, උපාධිධාරිනියක් මෙන්ම මෝස්තර නිර්මාණ උපදේශිකාවක් ලෙස ද දක්ෂතා දක්වන අපූරු තරුණියකි.
එක් රැකියාවක පමණක් නොයෙදී ස්වාධීනව කටයුතු කරනවා මෙන්ම අධ්‍යාපනයටත් නිසි තැන ලබා දෙන්නට බටහිර යුවතියන් අමතක නොකරති. සාම්ප්‍රදායික රැකියා රාමුවෙන් ඔබ්බට ගොස් තම දක්ෂතා හා ස්වාධින තීරණ මත කුඩා කලම සැලකිය යුතු ආර්ථික හා සාමාජිය මට්ටමකට පැමිණෙන මොවුන් අපේ රටේ දැරියන්ටද අාදර්ශයකි.
කවරයේ පින්තුරය wallpapersafari.com
මුලාශ්‍ර:
Wikipedia.org
heightline.com
Related Articles
වෘත්තිය : ගණකාධිකාරී – රැකියාව: කේක් සෑදීම
article
චරිත
නොවැම්බර් 10, 2022
වැඩි ම පොසොන් ගීත කියූ විවියන් ද සිල්වා බොරලැස්ස
article
චරිත
ජූනි 14, 2022
සැඟවී ගිය බංගලාදේශ ලේඛිකා තස්ලිමා නස්රින්
article
චරිත
ජූලි 3, 2017
කවිය අවියක් කරගත් ගජමන් නෝනා
article
චරිත
අගෝස්තු 29, 2017
Roar සිංහල
Roar Media is a South Asian multilingual media platform that produces original stories and provides analysis on complex issues. All our content aims to inform, educate, and inspire. |
ශ්රි ලංකාවේ හත්වෙනි විධායක ජනාධිපතිවරයා තෝරා ගැනීමට ඇත්තේ තව දින 33 කි. වෙනදා නම් ජනාධිපතිධුරය සදහා ඉදිරිපත් වුයේ පිළිගත් ප්රධාන දේශපාලන පක්ෂ වලිනි. ඇතැම් විට ස්වාධීන පක්ෂ වලින් කිහිප දෙනෙකු ඉදිරිපත් විය. එහෙත් මෙවර පැවැත්වෙන ජනාධිපතිවරණය ඉතිහාසගත කරමින් වැඩිම අපේක්ෂකයින් පිරිසක් ඉදිරිපත් වන ජනාධිපතිවරණය බවට පත්ව ඇත. එපමණක් නොව අසාමාන්‍ය දිගකින් යුත් ඡන්ද පත්රිකාවක් මුද්‍රණය කිරිමටද මෙවර මැතිවරණ කොමිසමට සිදුව තිබේ.
මැතිවරණ කොමිසම නොවැම්බර් 16 වෙනිදා පැවැත්වෙන ජනාධිපතිවරණය සදහා වියදම් ලෙස ඇස්තමේන්තු කර තිබුණේ රුපියල් කෝටි 400 කි. නමුත් මේ වන විට එම තත්ත්වය වෙනස් වී වියදම ඉහළ යා හැකි බව මැතිවරණ කොමිසම සදහන් කර සිටියි.
මෙවර ජනාධිපතිවරණය සදහා අපේක්ෂකයින් 35 ක් නාම යෝජනා භාර දී ඇත. පුද්ගලයින් 41 කු ඇප මුදල් තැන්පත් කර තිබුණද නාම යෝජනා භාර දී තිබුණේ 35 කු පමණි. එකී නාම යෝජනා පත්ර 35 මැතිවරණ කොමිසම විසින් පිළිගෙන තිබුණි. ඒ අනුව ජනාධිපතිවරණයට අදාල ආදර්ශ ඡන්ද පත්රිකාව රජයේ මුද්‍රණාලයාධිපතිනිය විසින් මැතිවරණ කොමිසම වෙත භාර දී තිබුණි. එම පත‍්‍රිකාවට අනුව ඡන්ද පත්රිකාව දළ වශයෙන් අ`ගල් 02 ක් වු උප පත්රිකාව සහ තවත් අගල් 24 ක් සමග දිග අගල් 26 ක් පමණ වේ. මෙම අසාමාන්‍ය දිගකින් යුත් ඡන්ද පත්රිකාව හා අපේක්ෂකයන් සංඛ්‍යාව වැඩිවීම නිසා ඡුන්ද පොළ නියෝජිතයන් 70 / ගණන් කිරිමේ නියෝජිතයන් සංඛ්‍යාව 175 ක් දක්වා ඉහළ යාම නිසා මැතිවරණ කොමිසමේ වියදම ඉහළ ගොස් තිබේ.
මෙහිදි ඡන්ද පෙට්ටි නැවත සකස් කිරිමට හෝ ප්ලාස්ටික් ඡන්ද පෙට්ටි ආනයනය කිරිමට සිදුවීම , ඡුන්ද පොළවල් නැවතත් පරික්ෂා කොට වඩාත් ඉඩ පහසුකම් සහිත වෙනත් ස්ථාන වෙත යොමු වීමට සිදුවිම, ඡන්ද ගණන් කිරිමේ මධ්‍යස්ථාන නාමිකව පරික්ෂා කොට ඉඩ පහසුකම් සහිත විකල්ප ස්ථාන වෙත යොමු වීමට සිදුවීම, ඡන්ද පොළ කාර්ය මණ්ඩලය හා සහාය කාර්ය මණ්ඩලය වැඩි කිරිමට සිදුවීම, ඡන්ද ගණන් කිරිමේ කාර්ය ප්රමාද වීමට සිදුවීම නිසා කාර්ය මණ්ඩල සදහා සුබසාධන හා ප්රවාහන කටයුතු වෙනුවෙන් වැඩි අවධානයක් යොමු කිරිමට සිදුවීම, එමෙන්ම විදුලිය, ජලය, දුරකථන වැනි පොදු පහසුකම් සදහා වන අපෙක්ෂිත වියදම අධික වීම වැනි කරුණු මත මෙවර ජනාධිපතිවරණයේ වියදම ඉහළ යාමට ඉඩ ඇති බව මැතිවරණ කොමිසම පෙන්වා දෙනු ලබයි.
අපෙක්ෂකයෙකු ඉදිරිපත් වීම වැලැක්විය නොහැකිය. එය ඔහුගේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී අයිතියකි. නමුත් මෙම තත්ත්වය රටේ මුලූ ජනතාවටම බලපාන්නකි. ජනතාවට මෙහි උණුසුම දැනෙන්නේ ජනාධිපතිවරණයෙන් පසුවය. මන්ද රටේ අත්‍යවශ්‍ය බඩු මිල වැඩි වන්නේ ජනාධිපතිවරණයෙන් පසුව බැවිනි. දුගී දුප්පතාගේ සිට පෝසතා දක්වාම තම ශ‍්‍රමයෙන් හරිහම්බ කරන මුදලෙන් අඩක්ම වැය වන්නේ මේ සදහාය.
රජය මේවා අය කරගනු ලබන්නේ විවිධ පාරිභෝගික භාණ්ඩ වල මිල ඉහළ දැමීමෙනි. නැතහොත් වැඩි බදු මුදල් අය කර ගැනීමෙනි. එහෙයින් අපි කුඩා කළ සිටම දන්නේ ශ්රි ලංකාව සංවර්ධනය වෙන තුන්වෙනි ලෝකයේ රටක් බවය. ඉන් එහා ගමන් කිරිමට අපට හැකියාවක් නැත. නමුත් ජනාධිපතිවරණයකදි අපේක්ෂකයින් වැඩිම පිරිසක් ඉදිරිපත් වීම තුලින් නම් ලංකාව කප් ගසනු ඇත.
ශානි පොල්ගම්පල
lanka hot news
Post navigation
පොරොන්දු!
වසර 40 ට පසු ඉරානයේ කාන්තාවන්ට පා පන්දු තරඟ නැරඹිමේ අවස්ථාව!
Related posts
December 10, 2022 daily reporter
වායු දූෂණය තවත් දින කිහිපයක් – අධික සීතලෙන් ගවයින් 250 ක් මියයයි
අධික ශීත කාලගුණය දරාගත නොහැකිව ගවයින් සහ එළුවන් විශාල පිරිසක් මියගොස් ඇත. කිලිනොච්චිය, මුලතිව් හා වව්නියාව...
lanka hot news
December 10, 2022 daily reporter
400g කිරිපිටි පැකට්ටුවක මිල ඉහළට
ආනයනික 400g කිරිපිටි පැකට්ටුවක මිල රුපියල් 80 කින් පමණ ඉහළ දමා ඇතැයි කිරිපිටි ආනයනකරුවන්ගේ සංගමය පවසයි....
lanka hot news
December 10, 2022 daily reporter
‘මැන්ඩවුස්’ බලපෑම පහළට – වැසි සමඟ තද සුළං
නිරිත දිග බෙංගාල බොක්ක මුහුදු ප්රදේශයේ පැවති ‘මැන්ඩවුස්’ සුළි කුණාටුවේ බලපෑම අදින් (10) පසු මෙරටින් ක්රමයෙන්...
lanka hot news
නවතම පුවත්
වායු දූෂණය තවත් දින කිහිපයක් – අධික සීතලෙන් ගවයින් 250 ක් මියයයි
ක්‍රොඒෂියාව සහ ආජන්ටිනාව පා පන්දු ලෝක කුසලානයේ අවසන් පූර්ව වටයට
400g කිරිපිටි පැකට්ටුවක මිල ඉහළට
‘මැන්ඩවුස්’ බලපෑම පහළට – වැසි සමඟ තද සුළං
මේ දිනවල පවතින අධික සීතලට හේතුව
ජනප්රිය පුවත්
‘මැන්ඩවුස්’ බලපෑම පහළට – වැසි සමඟ තද සුළං
400g කිරිපිටි පැකට්ටුවක මිල ඉහළට
ක්‍රොඒෂියාව සහ ආජන්ටිනාව පා පන්දු ලෝක කුසලානයේ අවසන් පූර්ව වටයට
වායු දූෂණය තවත් දින කිහිපයක් – අධික සීතලෙන් ගවයින් 250 ක් මියයයි
විශේෂාංග
මෙරට දෛනික සහල් පරිභෝජනය කිලෝ ලක්ෂ 10 කින් අඩුවේ
මෙරට දෛනික සහල් පරිභෝජනය කිලෝ ලක්ෂ 10 කින් පමණ අඩුවී ඇති බව සමස්ථ ලංකා ගොවිජන සම්මේලනය පවසයි. එහි ජාතික සංවිධායක …
වැඩිපුර කියවන්න
December 8, 2022
සන්ධ්‍යා එක්නැලිගොඩ ලොව බලගතු කාන්තාවන් 100 දෙනාගේ ලැයිස්තුවට
BBC විසින් හෙළිදරව් කර තිබෙන 2022 සඳහා ලොව පුරා සිටින ආනුභාව සම්පන්න සහ බලගතු කාන්තාවන් 100 දෙනෙකුගේ ලැයිස්තුවට සන්ධ්‍යා එක්නැලිගොඩ …
වැඩිපුර කියවන්න
December 8, 2022
දේශගුණික සෞභාග්‍ය සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කිරිමට මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ සහාය
ශ්රී ලංකාව ගෙන එන “දේශගුණික සෞභාග්‍ය සැලැස්ම” ක්‍රියාත්මක කිරීමට අවශ්ය තාක්ෂණික හා ප්‍රායෝගික සහාය ලබාදීමට මහා බ්‍රිතාන්‍ය කැමැත්ත පළ කර …
වැඩිපුර කියවන්න
December 8, 2022
1
2
3
…
459
›
නවතම පුවත්
වායු දූෂණය තවත් දින කිහිපයක් – අධික සීතලෙන් ගවයින් 250 ක් මියයයි
ක්‍රොඒෂියාව සහ ආජන්ටිනාව පා පන්දු ලෝක කුසලානයේ අවසන් පූර්ව වටයට
400g කිරිපිටි පැකට්ටුවක මිල ඉහළට
‘මැන්ඩවුස්’ බලපෑම පහළට – වැසි සමඟ තද සුළං
මේ දිනවල පවතින අධික සීතලට හේතුව
ධීවරයින්ට සහ නාවිකයින්ට අවවාදාත්මක නිවේදනයක්
පාපන්දු ලෝක කුසලානයේ අර්ධ අවසන් පූර්ව වටය අද සිට
ජනප්රිය පුවත්
පුරන් ඉඩම් “සෝජාන් “ ක්‍රමයට වගා කරන්නට ගොවින් ඉල්ලති
ත්‍රීරෝද රථ හොරෙකු මාට්ටු (ඡායාරූප)
අන්දුගොඩ කෝදාගොඩ මාලිගනැත්නේ අභිරහස් කතාන්දරය
පාසල් ළමුන්ට රචනා තරඟයක්!
ගෑස් ඇතැම් හෝටල් හිමියන් විසින් තැරවුකරුවන් යොදා එක් රැස් කරයි
මැයි 15 දක්වා ශ්රී ලන්කන් ගුවන් ගමන් අත්හිටුවයි
යුරෝපයේ කොරෝනා දෛනික මරණ 40% කින් ඉහළට
ඉන්දියාවේ ගංවතුරින් රයිනෝ සතුන් 8 දෙනෙකු මිය යයි
Copyrights protected: අප වෙබ් අඩවියේ පළකරනු ලබන යම්කිසි දෙයකින් කිසිවෙකුට යම් අගතියක් සිදුවන බවට පැමිණිලි ලැබේ නම්. තම අනන්‍යතාවය පළකරමින් එම තැනැත්තා විසින් ඉදිරිපත් කරනු ලබන පිළිතුරු අප වෙබ් අඩවියේ පළකිරීමට බැදී සිටී. 'www.dailyreporter.lk' © 2019 -2022 |
පුනර්ජනනීය බලශක්ති සංගම් 06ක නියෝජිතයින් සහ විදුලිබල සහ බලශක්ති අමාත්‍ය කංචන විජේසේකර මහතා අතර හමුවක් සිදුව තිබේ. ඊයේ (02) පස්වරුවේ…
මැතිවරණ කොමිසම වටලන්න ඉඩ තියන්න එපා
December 3, 2022 0218 Views
අපිට මැතිවරණ කොමිසම වටලන්න ඉඩ තියන්න එපා”යැයි සමගි ජන බලවේගයේ කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික් මන්ත්‍රී නලින් බණ්ඩාර මහතා පාර්ලිමේන්තුවේදී පැවසීය. මෙි වන…
මහින්ද – මෛත්‍රි තරගෙට සල්ලි වැය කරලා ?
December 3, 2022 0415 Views
ශ්රී ලංකාවේ හිටපු ජනාධිපතිවරුන් දෙදෙනකු වන මහින්ද රාජපක්ෂ සහ මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහත්වරුන් ජනාධිපති ධුරයේ කටයුතු කළ 2010 වසරේ සිට 2019…
ජනපතිගෙන් මාලදිවයිනට ආරාධනයක්
December 3, 2022 0130 Views
ශ්රී ලංකාවේ විවිධ ක්ෂේත්රවල ආයෝජනය කරන්නැයි ජනාධිපති රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා මාලදිවයිනට ආරාධනා කර තිබේ. දෙරට අතර පවතින දීර්ඝ කාලීන මිත්රත්වය…
නව දේශපාලන පක්ෂ 07ක් කරළියට
December 3, 2022 0212 Views
නව දේශපාලන පක්ෂ 07ක් සඳහා මැතිවරණ කොමිෂන් සභාව අනුමැතිය ලබාදී තිබේ. 2022 වර්ෂයේ ඉදිරිපත් වූ අයදුම්පත් අතරින් පක්ෂ 07ක් පිළිගත්…
තවත් විදෙස් රැකියා ජාවාරමක් හෙළිවෙයි
December 3, 2022 0181 Views
සංචාරක වීසා මාර්ගයෙන් විදේශ රැකියා සඳහා පිටත්වීමට කටුනායක ජාත්‍යන්තර ගුවන්තොටුපොළ වෙත පැමිණ සිටි පුද්ගලයින් 09 දෙනෙකු රඳවාගෙන තිබේ. විදේශ සේවා…
කථානායකගෙන් විපක්ෂයට දෝෂාරෝපණ
December 2, 2022 0237 Views
විපක්ෂයේ සමහර මන්ත්‍රීවරුන්ගේ හැසිරීම ඉතාම අශෝභන බවත් ඔවුන් තේරුමක් නැති දේවල් කතා කිරීම නිසා සභාවේ වටිනා කාලය නිකරුණේ නාස්ති වන…
අලි සබ්රි සහ සමන්තා පවර් අතර සාකච්ඡාවක්
December 2, 2022 0213 Views
ශ්රී ලංකාවට තවදුරටත් සහාය ලබා ගැනීම ගැන විදේශ අමාත්‍ය අලි සබ්රි හා ජාත්‍යන්තර සංවර්ධනය සඳහා වන අමෙරිකානු නියෝජිතායතනයේ ප්‍රධානී සමන්තා…
ලබන වසරේ මාර්තු රටම අඳුරු වෙන ලකුණක්?
December 2, 2022 0418 Views
ලබන වසරේ මාර්තු වන විට මේ වසරටත් වඩා භයානක විදුලි අර්බුදයක් ඇතිවීමේ අවදානමක් පවතින බව පිවිතුරු හෙළ උරුමයේ නායක පාර්ලිමේන්තු…
එජාපය ගමෙි බලඇණිය තෝරයි
December 2, 2022 0210 Views
එක්සත් ජාතික පක්ෂ ආසන සංවිධායකවරුන් තෝරා පත් කර ගැනීම වෙනුවෙන් වූ සම්මුඛ පරීක්ෂණ පිටකෝට්ටෙි සිරිකොත එක්සත් ජාතික පක්ෂ මූලස්ථානයේ දී… |
බටහිර විද්‍යාව සම්බන්ධයෙන් මෙතෙක් මෙරට වපුරා තිබූ මිථ්‍යා මත අද එකින් එක පුපුරා යමින් පවතිනු දැකිය හැකිය. අද බටහිර වෛද්ය විද්‍යාවේ (බටහිර වෛද්ය විද්‍යාව හා බටහිර ඉංජිනේරු විද්‍යාව යනු බටහිරයන්ගේ ම අර්ථයෙන් ගත්කල බටහිර තාක්ෂණ පමණකි) මහාචාර්යවරුන්ට බටහිර විද්‍යාව ගැන කීමට ඇත්තේ එහි විශ්වාසනීයත්වය හා එය යොදා ගැනීමට හැකි වීම පමණ ය. එහෙත් කලකට පෙර මේ මහාචාර්යවරු බටහිර විද්‍යාවේ ඊනියා සත්යතාව, එහි ඇති ඊනියා විද්‍යාත්මක විධි ක්රමය, එය සත්‍යය කරා ළඟාවීම, එහි වාස්තවිකත්වය, සර්වත්‍රභාවය ආදිය ගැන මහත් ආඩම්බරයෙන් කතා කළහ. එහෙත් අද ඔවුන්ට ඒ ගැන කතාකිරීමට නො හැකි වී ඇත.
බටහිර විද්‍යාව යනු තවත් එක් දැනුම් පද්ධතියක් පමණක් බවත් එයට විශේෂිත වූ වැදගත්කමක් නැති බවත් එය යම් සංස්කෘතියක හා චින්තනයක බිහි වී ඇති බවත් එය අද පවතින්නේ මූලික වශයෙන් ම බටහිර ක්‍රිස්තියානි යටත්විජිතවාදයේ දේශපාලන ආධිපත්‍යය මත බවත් මේ දැනුම් ආධිපත්‍යය යුරෝපීය වැඩවසම් යුගයේ කතෝලික පල්ලියේ දැනුම් ආධිපත්‍යයට වඩා බෙහෙවින් ශක්තිමත් බවත් අප වටහා ගතයුතු ය. කතෝලික පල්ලියේ දැනුම් ආධිපත්‍යය එහි අනෙක් ආධිපත්‍ය මෙන් ම එක් පුද්ගලයකු, එනම් පාප් වහන්සේ, වටා ගොඩනැගිණි. එහෙත් බටහිර විද්‍යාවේ දැනුම් ආධිපත්‍යයට නායකයකු නැත. එය ලෝ පුරා පවත්වාගෙන යන්නේ විවිධ ආයතන, ඊනියා ශාස්ත්‍රීය සංගම්, විශ්වවිිද්‍යාල, පාසල් හා ජනමාධ්‍ය ඔස්සේ ය. නායකයකු නැති ව්‍යාපාරයකට පහර දීම පහසු නො වේ.
මාටින් ලූතර්ට පාප්වහන්සේ විවේචනය කර පල්ලියේ ආධිපත්‍යයට එරෙහිව සටන් වැදීමට හැකි විය. එමෙන් ම මාටින් ලූතර් එවකටත් ඉතාලියේ හා දකුණු යුරෝපයේ බිහිව තිබූ සාමූහිකත්වයට එරෙහිව පෞද්ගලිකත්වයට ප්රධාන තැන ලබා දෙන සමාජ ක්රමයක් බිහිකිරීමේ ව්‍යාපාරය මත පදනම් විය. අද අප අපේ සමාජ ක්රමයක් ගොඩනැගීම සඳහා ක්‍රියා කිරීමේ දී බටහිර ග්‍රීක යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි චින්තනය විසින් පෝෂණය කෙරුණු මිනිසුන්ගේ පෞද්ගලිකත්වය හා වෙනත් ලක්ෂණ අපට එරෙහිව ක්‍රියා කරනු දැකිය හැකි ය. එමෙන් ම එහි දී ලන්ඩනයේ රාජකීය සංගමය (Royal Society of London) යනුවෙන් හැඳින්වෙන සංගමයේ හා එහි ආකෘතිය අනුව විවිධ රටවල හා විවිධ ක්‍ෂෙත්‍රවල ගොඩනගා ඇති ශාස්ත්‍රීය සංගම්වල ආධිපත්‍යය මෙන් ම විශ්වවිද්‍යාලවල හා වෙනත් එවැනි ආයතනවල ආධිපත්‍යය ද අපට එරෙහිව අවි අමෝරා ගෙන සටන් වදියි.
පසුගිය දා නාථ දෙවියන් හා විපස්සක දෙවියන් සම්බන්ධ කරගනිමින් රජරට වකුගඩු රෝගයට ප්රධාන හේතු කාරකය (අනෙක් හේතු වනුයේ රජරට ප්රදේශයේ ඇති පස හා කිවුල් ජලය ය. වකුගඩු රෝගය පැතිර යෑමට ඒ හේතු සියල්ල කාරක වෙයි) බටහිර කෘෂිවිද්‍යාව ඔස්සේ අප මත පටවා ඇති කෘෂි රසායනිකවල ඇති ආසනික් බව කැලණිය විශ්වවිද්‍යාලයීය කණ්ඩායම පැවසූ විට මෙරට ඇති ශ්රී ලංකා විද්‍යාභිවර්ධන සංගමය මට විරුද්ධව කළ ප්රකාශ හා අපහාස මෙන් ම මෙරට විශ්වවිද්‍යාල පද්ධතියෙන් නැගුණු විරෝධය කාහටත් මතක ඇතැයි සිතමි. බටහිර විද්‍යාව එයට විරුද්ධව යන කිසිවකට හෝ කිසිවකුට හෝ අබමල් රේණුවක ප්‍රමාණයක ඉඩක් නො දෙයි. එහෙත් මේ සියළු විරුද්ධතා මධ්‍යයේ අද වන විට රජරට ජලයේ ආසනික් තිබෙන බව හා රජරට වකුගඩු රෝගය ආසනික් විසවීමෙන් වැළඳෙන්නක් බව බටහිර විද්‍යාවන් ආශ්‍රයෙන් ම පෙන්වීමට හැකි වී ඇත. එහි දී ඒ බව අපට කලින් ම දැනුම් දුන් නාථ දෙවියන්ට හා විපස්සක දෙවියන්ට අපේ ප්‍රණාමය ප්රකාශ කළ යුතු ය. බටහිර විද්‍යාව පසුපස ගොස් තම රැකියාව තහවුරු කරගැනීමට උත්සාහ කරන නිවට බංකොළොත් පුද්ගලයන් මෙන් නොව අප බටහිර විද්‍යාව යොදාගන්නේ එහි මානව විරෝධී ජඩ බව පෙන්වීමට ය.
බටහිර විද්‍යාව ඊනියා සත්‍යය කරා යන්නේ යැයි දැනගැනීමට කිසිම ක්රමයක් නැත. එයට හේතුව අප ඊනියා සත්‍යය යනු කුමක් දැයි නො දැනීම ය. සත්‍යය යනු කුමක් දැයි නොදැන බටහිර විද්‍යාව සත්‍යය කරා ළඟාවන්නේ යැයි කියන්නේ කෙසේ ද? යම් අයුරකින් සත්‍යය යනු කුමක් දැයි දැන සිටියේ නම් එවිට ඒ සත්‍යය දැනගැනීම සඳහා බටහිර විද්‍යාවක් හෝ වෙනත් කිසිම දැනුම් පද්ධතියක් හෝ අවශ්ය නො වේ. දන්නා දෙයක් නැවතත් දැනගැනීමට වෑයම් කරන්නේ අහවල් දෙයකට ද?
ඇතැමුන්ට අනුව විශේෂ සාපේක්‍ෂතාවාදය නිව්ටෝනීය යාන්ත්‍රිකයට වඩා නිවැරදි ය. එමෙන් ම ඔවුන් පවසන්නේ සාධාරණ සාපේක්‍ෂතාවාදය නිව්ටන්ගේ ගුරුත්වාකර්ෂණ ප්‍රවාදයට වඩා සත්‍යයට ආසන්න බව ය. මේ අවස්ථා දෙකෙහි දීම ඔවුන් මතුකරන ප්රධාන කරුණ නම් විශේෂ සාපේක්‍ෂතාවාදයෙහි ප්‍රතිඵලවල සන්නිකර්ෂණයක් ලෙස නිව්ටෝනීය යාන්ත්‍රිකයෙහි ප්රතිඵල ලබාගත හැකිවීමත්, නිව්ටෝනීය ගුරුත්වාකර්ෂණයෙහි ප්රතිඵල සාධාරණ සාපේක්‍ෂතාවාදයෙහි ප්‍රතිඵලවල සන්නිකර්ෂණයක් වීමත් ය.
එක් ප්‍රවාදයකින් ලබාගත හැකි ප්‍රතිඵලවලින් තවත් ප්‍රවාදයක ප්රතිඵල සන්නිකර්ෂණ ලෙස ලබාගත හැකි වුවත් ඉන් ඊනියා සත්‍යයක් ගැන කිසිවක් නො කියැවෙයි. මෙහි දී සන්නිකර්ෂණ යනු බටහිර ගණිතය ආධාරයෙන් බොහෝ විට අනන්ත ශ්‍රේණියක ඇතැම් පද නොසලකා හැරීමෙන් ලබාගන්නා ප්රතිඵල වෙයි. එයින් ප්‍රවාදවල උපකල්පන, සංකල්ප, ආදිය පිළිබඳ ව කිසිවක් නො කියැවෙයි. ඊනියා සත්‍යය යනු කිසිම සත්‍යයක් ගැන කතා නොකරණ බටහිර ගණිතයේ සන්නිකර්ෂණ සමග බැඳී ඇත්තක් නම් එවැනි සත්‍යයක් ගැන කතාකිරීමෙන් ඇති ඵලයක් නැත.
නිව්ටෝනීය යාන්ත්‍රිකයෙහි අවකාශය හා කාලය එකිනෙකින් වෙන් ව පවතියි. එහෙත් විශේෂ සාපේක්‍ෂතාවාදයෙහි ඒ එකිනෙක සමග බැඳී ඇත. නිව්ටෝනීය යාන්ත්‍රිකයෙහි අවකාශය හා කාලය නිරපේක්ෂ වෙයි. සිද්ධි දෙකක් අතර කාල ප්‍රාන්තරය හා අවකාශ ප්‍රාන්තරය නිරීක්‍ෂකයාගෙන් නිරීක්‍ෂකයාට වෙනස් නො වෙයි. එහෙත් විශේෂ සාපේක්‍ෂතාවාදයෙහි ඒ ප්‍රාන්තර නිරීක්‍ෂකයා මත රඳා පවතියි. එක් නිරීක්‍ෂකයකු සිද්ධි දෙක අතර මැනගන්නා කාල ප්‍රාන්තරය ඔහුට සාපේක්ෂ ව චලනය වන වෙනත් නිරීක්‍ෂකයකු මැනගන්නා කාල ප්‍රාන්තරයට වෙනස් වෙයි. ඒ නිරීක්‍ෂකයන් දෙදෙනාගේ සාපේක්ෂ ප්‍රවේගය ආලෝකයේ ප්‍රවේගයට වඩා කුඩා නම් එවිට ගණිතමය සන්නිකර්ෂණයෙන් ඒ කාල ප්‍රාන්තර දෙක සමාන බව පෙන්විය හැකි ය. එහෙත් එයින් කියැවෙන්නේ නිව්ටෝනීය යාන්ත්‍රිකයෙහි හා විශේෂ සාපේක්‍ෂතාවාදයෙහි සංකල්ප සමාන බව නොවේ. ඒ සංකල්ප අහසට පොළොව මෙන් වෙනස් වෙයි. සංකල්ප කෙසේවත් සන්නිකර්ෂණය කළ හැකි නො වේ. විශේෂ සාපේක්‍ෂතාවාදය නිව්ටෝනීය යාන්ත්‍රිකයට වඩා නිවැරදි යැයි හෝ සත්‍යයට ආසන්න යැයි හෝ කිව නො හැකි ය.
සාධාරණ සාපේක්‍ෂතාවාදය හා නිව්ටෝනීය ගුරුත්වාකර්’ෂණය ගත්කල ද මෙවැන්නක් සිදුවෙයි. සාධාරණ සාපේක්‍ෂතාවාදයෙහි ප්‍රතිඵළ සන්නිකර්ෂණය කිරීමෙන් නිව්ටෝනීය ගුරුත්වාකර්ෂණයේ ප්රතිඵල ලබාගත හැකි ය. එහෙත් අයින්ස්ටයිනීය ප්‍රවාදයෙහි ඊනියා ගුරුත්වාකර්ෂණයක් නැත. එහි පොල් පොළොව කරා ගමන් කරන්නේ ගුරුත්වාකර්ෂණ බලයක් නිසා නොව අවකාශ කාලයෙහි වක්‍රතාව නිසා ය. අවකාශ කාලයෙහි වක්‍රතාව හා ගුරුත්වාකර්ෂණය යනු එකකින් අනෙක සන්නිකර්ෂණය කළහැකි සංකල්ප නො වේ. ඒ එක් එක් අවස්ථාවෙහි දී එක් ප්‍රවාදයක් අනෙක් ප්‍රවාදයට වඩා ඊනියා සත්‍යයට ආසන්න යැයි කිව නො හැකි ය. ඒ ඒ ප්‍රවාදවල යොදාගන්නා සංකල්ප අතර කිසිම වූ සම්බන්ධයක් නැත. අවකාශය හා කාලය වෙනුවට අවකාශ කාලයත් ගුරුත්වාකර්ෂණ බලය හෝ ක්‍ෂෙත්‍රය හෝ වෙනුවට අවකාශ කාලයේ වක්‍රතාවත් ආදේශ කළ හැකි සංකල්ප නො වේ. සංකල්පීය වශයෙන් කිසිම සමානකමක් නොමැතිව එකක් අනෙකට වඩා ඊනියා සත්‍යයට ආසන්න යැයි කිව නො හැකි ය.
බටහිර විද්‍යාවේ ප්‍රවාද වියුක්ත (abstract) ප්‍රවාද වෙයි. එහි ඇත්තේ වියුක්ත සංකල්ප ය. එහෙත් වියුක්ත ප්‍රවාද යනු ඊනියා වාස්තවික (objective) ප්‍රවාද නො වේ. වියුක්තය ඇතිවන්නේ සංයුක්තයට එරෙහිව ය. සංයුක්ත සංකල්ප, ප්‍රවාද ආදිය ඉන්ද්‍රිය ගෝචර වෙයි. එනම් බටහිර විද්‍යාවේ දී පංචෙන්ද්‍රියන්ට ගෝචර වෙයි. බටහිර විද්‍යාව මනස ඉන්ද්‍රියයක් ලෙස නොසැලකුව ද, මනස නොමැතිව හුදෙක් පංචෙන්ද්‍රියන්ගෙන් පමණක් සංකල්ප නිර්මාණය කරගත නො හැකි ය. දැනුම නිර්මාණයේ දී මනසෙන් වන සුවිශේෂ කාර්යය නොසලකා හරින බටහිර විද්‍යාව ඒ නිසා ම ප්‍රතිවිරුද්ධතාවල සිරවෙයි.
වියුක්ත සංකල්ප ඇතිවන්නේ මනසෙහි ය. එහි දී අනෙක් ඉන්ද්‍රියයන් භාවිතා නො වේ. සරල රේඛාවක් යනු වියුක්ත සංකල්පයකි. එහි රූපයක්, ප්‍රතිබිම්බයක් මනසෙහි නිර්මාණය කරගත නො හැකි ය. සරල රේඛාවක් යනු පොතක පතක ඇඳිය හැකි භූතාර්ථයක් නො වේ. එහෙත් පුටුව, මේසය, බල්ලා වැනි සංයුක්ත සංකල්ප ඇතිවන්නේ පංචෙන්ද්‍රියයන්ට ගෝචර වස්තු සම්බන්ධයෙනි. මේ වෙනස අපේ ප්‍රවාද ලිපිවල බොහෝ අවස්ථාවල සාකච්ඡා කෙරී ඇති බැවින් තවදුරටත් ඒ විස්තර කළ යුතු යැයි නො සිතමි.
වියුක්ත සංකල්පයක් වුව ද ඒ ඒ නිරීක්‍ෂකයාට සාපේක්ෂ විය හැකි ය. ඇතැම් නිරීක්‍ෂකයන්ට, එනම් ඇතැම් පුද්ගලයන්ට වියුක්ත සංකල්ප එතරම් හොඳින් ග්‍රහණය කරගත හැකි නො වේ. වියුක්ත වුවත් ඒ ඒ නිරීක්‍ෂකයාට, සංකල්ප, ප්‍රවාද ආදිය, ආත්මීය (පුද්ගල නිශ්‍රිත) විය හැකි ය. සංයුක්ත සංකල්ප සෑම අවස්ථාවක ම නීිරීක්‍ෂකයාගෙන් නිරීක්‍ෂකයාට සාපේක්ෂ වන අතර වෙනස් වෙයි. ඇතැම් වියුක්ත සංකල්ප ද එලෙස ම නිරීක්‍ෂකයාට සාපේක්ෂ වෙයි. එනම් ඒ වියුක්ත සංකල්ප ඒ ඒ පුද්ගලයාගේ, නිරීක්‍ෂකයාගේ මනසට සාපේක්ෂ වෙයි. එවැනි සංකල්ප වියුක්ත වුවත් ආත්මීය වෙයි.
එහෙත් බටහිර විද්‍යාවෙහි ඊනියා වාස්තවික දැනුම් ද වෙයි. ඒ දැනුම් අනිවාර්යයෙන් ම වියුක්ත වන අතර නිරීක්‍ෂකයාගෙන් නිරීක්‍ෂකයාට වෙනස් නො වේ යැයි බටහිරයෝ උපකල්පනය කරති. ඊනියා සාර්වත්‍ර නියම (universal laws) මේ වාස්තවික දැනුම්වලින් කොටසකි. බටහිර විද්‍යාවට අනුව නිව්ටෝනීය අවකාශය වාස්තවික වෙයි. ඒ අවකාශය සියළු නිරී’ක්‍ෂකයන්ට පොදු වෙයි. සියළු නිරීක්‍ෂකයෝ අවකාශයෙහි සිද්ධි දෙකක් අතර අවකාශ ප්‍රාන්තරය සම්බන්ධයෙන් එකම නිගමනවලට පැමිණෙති. එහෙත් බටහිර විද්‍යාව ඒ බව දන්නේ කෙසේ ද? ඇතැම් නිරීක්‍ෂකයන්ට වියුක්ත සංකල්ප පවා අවබෝධ නොවන තත්වයක, සියළු නිරීක්‍ෂකයන් ඇතැම් වියුක්ත සංකල්ප සම්බන්ධයෙන් එකම නිගමනවලට පැමිණෙන්නේ කෙසේ ද යන ප්රශ්නයට බටහිර විද්‍යාවේ පැහැදිලි පිළිතුරක් දෙන්නේ කෙසේ ද?
Posted by admin at 19:15
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: NalinDeSilva, Vidusara, ආසනික්, නිරීක්ෂණ, ප්‍රවාද, වාස්තවික, වියුක්ත, සංකල්ප
එක් සේසත් රාජ්‍යය ගැන හැඳින්වීමක්
මෙරට පැරණි යුගයේ තිබුණේ එක් සේසත් රාජ්‍යයකි. එය දශරාජ ධර්මය අනුව රජවරුන් විසින් කරවන ලදී. අප යොදා ගත්තේ රට පාලනය කිරීම යන්න නොව රට කරවීම යන්න ය. රට කරවීමට අදාළ සෙල්ලිපි රාශියක් දිවයිනේ විවිධ ප්‍රදේශවලින් හමු වී ඇත. අදාළ සියලුම සෙල්ලිපි සිංහලෙන් තිබීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ රට කරවීමට අදාළ භාෂාව, අවශ්ය නම් රාජ්‍ය භාෂාව, සිංහල මිස වෙනත් භාෂාවක් නොවූ බව ය. ගාල්ලේ ඇති ත්‍රෛභාෂික සෙල්ලිපිය පැහැදිලිව ම එකල මෙහි පැමිණි අරාබි, චීන හා දෙමළ වෙළෙන්දන් වෙනුවෙන් ලියැවුණක් මිස රටේ වැසියන් වෙනුවෙන් ලියැවුණක් නො වේ. ඒ සෙල්ලිපිය ආශ්‍රයෙන් මෙරට දෙමළ වැසියන් සිටි බව පෙන්වීමට උත්සාහ කරන්නන්ට චීන සම්බන්ධයෙන් පැන නගින ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු නැත. සෙල්ලිපිවලින් අපේ පැරණි රාජ්‍ය භාෂාව කුමක් ද යන්නට ද නිසි පිළිතුරු ලැබේ.
කෙසේ වෙතත් රාජ්‍ය භාෂාව, ඒකීය රාජ්‍යය වැනි වර්තමානයේ දී අප බටහිරයන්ගෙන් ලබාගත් සංකල්ප අතීතයට යොදා ගැනීමේ දී අප ප්‍රවේසම් විය යුතු ය. ගැමුණු යුගයේ රාජ්‍ය භාෂාව කුමක් ද යන ප්රශ්නයට අප දෙන පිළිතුර කුමක් ද? සංකල්ප සංස්කෘතියෙන් සංස්කෘතියට වෙනස් වෙයි. ඊනියා වාස්තවික නිරපේක්ෂ සංකල්ප ලෝකයේ නැත. සිංහල භාෂාව ද අනෙක් භාෂා මෙන් ම සංස්කෘතික සංදර්භයක ව්‍යවහාර වෙයි. කෝට්ටේ යුගයේ ඉඟ සුඟ ගත හැකි මිටින යන්නෙහි සුඟ යොදාගෙන ඇති ආකාරයට වෙනස් ව එයට හාත්පසින් විරුද්ධාර්ථයකින් අද සුඟ යන්න යොදා ගැනෙයි. එමෙන් ම එකල යොදා නොගත් ඒකීය රාජ්‍යය, රාජ්‍ය භාෂාව වැනි සංකල්පවලින් මතුවන අදහස් එකල කිනම් වචනවලින් නියෝජනය වී දැයි අධ්‍යයනය කළ යූතු ය. එමෙන් ම එදා යොදාගත් වචන අද යොදා ගැනෙන වචන සමග සංසන්දනය කිරීමේ දී අප බොහෝ විට කල්පනාකාරී විය යුතු ය.
අපිදු ඇතැම් අවස්ථාවල එකල ලංකාවේ (සිංහලයේ) රාජ්‍ය භාෂාව සිංහල වූ බවත් අපට එකල ද ඒකීය රාජ්‍යයක් වූ බවත් පවසමු. එහෙත් අප කියන්නේ එකල ඒ වචන යොදා නොගත් බවත්, එකල තිබූ රාජ්‍යය අද ව්‍යවහාරකරන වචනවලින් ප්රකාශ කළහොත් එයට ඒකීය රාජ්‍යයක් යැයි කිවහැකි බවත් ය. එමෙන් ම එදා රාජ්‍යයේ වැඩ කටයුතු කෙරුණු භාෂාව සිංහල වූ බවත් එබැවින් අද පවත්නා වචන යොදා ගැනීමේ දී එකල රාජ්‍ය භාෂාව සිංහල වූ බවත් අපි පවසමු. ආණ්ඩුවට සම්බන්ධ එක්තරා දේශපාලන පක්‍ෂයක වෙබ් අඩවියට අවිචාර ප්රකාශ කරන මුග්ධයන්ට හා පක්ෂයේ නොවන අයගේ අදහස්වලට ඒ මුග්ධයන් ලවා ගැරහීම සඳහා තම වෙබ් අඩවියේ තම පක්ෂයේ නොවන අයගේ ලිපි පළකරන තවමත් මාක්ස්වාදයේ එක් කකුළක් ගසාසිටින්නන්ට මේ අදහස් නොතේරේ නම් ඒ ගැන කරන්නට දෙයක් නැත. මේ පක්ෂයේ න්‍යායාචාර්යවරුන්ට බටහිර විද්‍යාව සංස්කෘතික වශයෙන් යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි බව තවමත් වැටහී නැත. ඇතැම් විට ඔවුන් බටහිර විද්‍යාව ක්‍රිස්තියානි ලෙස හැඳින්වීම ආගම්වාදී ලෙස හඳුනගන්නවා විය හැකි ය.
එංගලන්තයේ ඇතැම් රජවරු ජර්මන් ප්‍රංශ උරුම ඇත්තෝ වූහ. ඔවුහු ඇතැම් විට ප්‍රංශ භාෂාවෙන් කටයුතු කළහ. එවැනි යුගයක එංගලන්තයේ රාජ්‍ය භාෂාව වූයේ ඉංගිරිසි නොව ප්‍රංශ ය. එහෙත් රජවරු එංගලන්තයේ ඉංගිරිසි රජවරු මිස ප්‍රංශයේ හෝ ප්‍රංශ හෝ රජවරු නො වුහ. එබැවින් ඉංගිරිසි රජවරුන් යටතේ එංගලන්තයේ ඇතැම් යුගයක ප්‍රංශ භාෂාව රාජ්‍ය භාෂාව විණි යැයි අපට කිවහැකි වෙයි. එහෙත් ලංකාවේ කිසි දිනෙක එසේ වූ බවක් සඳහන් නො වේ. නුවර යුගයේ අවසාන භාගයේ රජකළ රජවරු සතරදෙනා වඩිග වාර්ගිකයෝ වූහ. ඔවුන් ලංකාවට පැමිණියේ අද තමිල්නාඩුව යැයි හැඳින්වෙන ප්‍රදේශයෙන් වුව ද ඔවුන්ගේ මුල් ප්‍රදේශය ආන්ද්‍ර දේශය විය. ඔවුන් කතාකළ බස තෙළිඟු විය. රජ පවුලේ උදවිය තෙළිඟු හෙවත් අණ්ඩර දෙමළ බසින් කතාකළ ද රජු රට කරවූයේ සිංහල බසිනි. (සිංහලයන් තෙළිගු බසට අණ්ඩර දෙමළ යනුවෙන් කියන්නට ඇත්තේ එහි ප්රභවය ආන්ද්‍ර වීම නිසාත් එහි දෙමළට ඇති නෑකම නිසාත් යැයි සිතිය හැකි ය. ආන්ද්‍ර යන්න අද සිටින නාගරික අනුකාරකයන්ට මෙන් නොව නිර්මාණශීලී ගැමියන්ට අණ්ඩර විය.) ඒ අරුතින් ගත්කල පෘතුගීසීන් පැමිණෙන තෙක් අවුරුදු දෙදහකට අධික කාලයක් තිස්සේ අඛණ්ඩව මුළු රට ම කරවූයේ සිංහල බසිනි. එවැනි වාර්තාවකට හිමිකම් කිවහැකි වෙනත් රාජ්‍යයක් (රජදහනක්) වේ නම් ඒ චීනය ය.
අප අපේ පැරණි එක්සේසත් රාජ්‍යය ගැන කතාකිරීමේ දී මේ කරුණු සැලකිල්ලට ගත යුතු ය. එක්සේසත් රාජ්‍යය ලංකාවේ නිර්මාණය වූවක් යැයි සිතීමට ඉඩ ඇත. එය ඒකඡත්‍ර යනුවෙන් ද හඳුන්වා දී ඇති නමුත් ඒ වචනය සිංහල භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කරන ලද්දක් විය යුතු ය. ඡත්‍ර යනු කුඩයට නමකි. එය සේසත යන තේරුම දෙන්නේ දැයි නිසැකව කිව නො හැකි ය. කෙසේ වෙතත් සේසත යන්න තවමත් ලංකාවේ යොදා ගැනෙන, දක්නට ලැබෙන භාණ්ඩයක් වන අතර එය බලයේ සංකේතයක් ලෙස අද ද භාවිතා වෙයි. එක් සේසත් යනු වචනාර්ථයෙන් ම සේසත් කිහිපයක් වෙනුවට එක් සේසතක් පමණක් බලය (අදිකාරිය අදි උපසර්ගයෙන් කියැවෙන ප්‍රබල කාරිය,) දක්වන සංකේතය ලෙස යොදා ගැනීම ය.
අදිකාරිය යන්න මෙරට දේශපාලන ඉතිහාසයේ ඉතා වැදගත් වචනයක් යැයි සිතමි. කාරිය යන්න කරවීම සමග සම්බන්ධය. අදිකාරම්ලා කාරියවසම්ලා (වසම කරවන්නන් විය හැකි ය) කාරියකරවනලා පමණක් නොව මෙරට කාරියප්පර්ලා ද සිටිති. වරක් මුස්ලිම් කොංග්‍රසයේ නිසාම් කාරියප්පර් මහතා මා සමග පැවසුවේ ඔහුගේ පරම්පරාවේ අය ප්‍රාදේශික ව කාරිය කළ, එනම් ප්‍රදේශය කරවූ, ප්‍රධානීන් වූ බව ය. අප්පර් යන්නෙන් ප්රධානියා යන තේරුම ගෙන දෙයි. සෙනරත් රජු මුස්ලිම්වරුන් පෘතුගීසීන්ගේ අඩම් තේට්ටම්වලින් මුදවාගෙන වත්මන් නැගෙනහිර පළාතේ පදිංචි කරවීමෙන් පසුව ඇතැමුන් රජු වෙනුවෙන් කුඩා ප්‍රදේශ කරවූ බවක් මෙයින් කියැවෙයි. කාරියප්පර් යන නමින් ද කියැවෙන්නේ රුහුණු රටේ කොටසක් වූ වත්මන් නැගෙනහිර පළාත සිංහල රජුගේ අදිකාරියෙහි පැවතුණූ බව ය. අපේ පැරණි රජවරු රට කරවූහ. එසේත් නැතහොත් ඒ ඒ රට කරවූ ප්‍රධානීහු සිටියහ. මෙහි දී රට යන්න ගැන ද කෙටි සඳහනක් කළ යුතු ය.
රට යන්න එදා යොදාගෙන තිබුණේ අද යෙදෙන අර්ථයෙන් ම නොවන බව පැහැදිලි ය. රුහුණු රට, මායා රට හා පිහිටි රට (රජරට) පමණක් නොව අටදහස් රට, දොළොස්දහස් රට ආදිය ද මෙරට විය. ඇතැම් පඬියන් එය විවරණය කරන්නේ එකල රටවල් ගණනාවක් තිබූ ලෙස සලකමින් ය. එහෙත් උඩරට පහතරට යන්න ද එසේ වෙන ම රටක් යන තේරුමකින් ව්‍යවහාර නොකරන බව පැහැදිලි ය. ගම්රටවල් බලා යනවා වැනි කියුම් ද අද ව්‍යවහාර කරන රට යන අරුතින් යෙදී නැති බව පැහැදිලි ය. එදා රට යනු අද ව්‍යවහාරයෙන් නම් පළාත, ප්‍රදේශය ආදිය හැඳින්වෙන්නක් වෙයි. අද රට යන්නෙන් කියැවෙන්නට ද එදා රට යනුවෙන් යොදාගන්නට ඇත. ඒ අතර ඒ ඒ අවධියෙහි මුළු රට ම (මේ ව්‍යවහාරය ද වැදගත් ය) ලංකාදීප, හෙළදීව, සීහළදීප ආදී වශයෙන් හඳුන්වන ලැබී ඇත.
ඒ කෙටි සටහනින්, ඇත්තට ම නිරීක්‍ෂණයෙන් පසු රටේ, එනම් මුළු රටේම දේශපාලන ව්‍යුහය ගැන සාකච්ඡා කිරීමට හැකි ය. රටේ කුඩා ම ඒකකය වී ඇත්තේ ගම ය. ගම හැරුණු විට නියම් ගම්, දනව්, පුර, නුවර ආදී ඒකක ද තිබී ඇත. මෙරටට විජයගෙන් සංකේතවත් වන අර්ධ වෛදීක සංක්‍රමණයට (මෙහි සංස්කෘතික සංක්‍රමණයක් ද වූ බව පැහැදිලි ය) පෙර සිට ම මෙරට පුර තිබූ බව ලංකාපුර යන්නෙන් පැහැදිලි ය. යක්ෂ ගෝත්‍රිකයන්ට යම් ආකාරයක පුර සංස්කෘතියක් තිබී ඇතැයි සිතිය හැකි ය. ඒ පුරවල ප්රාදේශීය නායකයන් සිටි බව ද ඒ අතර කියැවෙයි. ගම්වල ප්‍රධානීහු ගාමණීලා වූහ. ඒ ඒ ගම්වල නැත්නම් ගම් කිහිපයක වරිග සභා, ගම් සභා ආදී වශයෙන් ජනතාවගේ විවිධ ප්‍රශ්නවලට විසඳුම් සෙවීම සඳහා සභා පිහිටුවා ගෙන සිටි බවත් පැහැදිලි ය. ඒ අතර පන්සලේ හාමුදුරුවන් මුල් කරගත් සභා ද විය.
මේ සභා මුළුමනින් ම දේශපාලන සභා යැයි කිවයුතු නො වේ. මෙරට සංස්කෘතියෙහි කැපී පෙනෙන ලක්ෂණයක් නම් දේශපාලනය, සංස්කෘතිය හා ආර්ථිකය එකිනෙක සමග තිබූ සම්බන්ධය ය. බටහිර ක්‍රිස්තියානි (කතෝලික යන්නට ප්‍රතිපක්‍ෂව) සංස්කෘතියෙහි මෙන් ඒ ඒ කාර්යයෙහි ලා පැහැදිලි බෙදීම් මෙරට නො වී ය. බොහෝ දුරට එය අපේ ශක්තියක් විය. ගමේ හාමුදුරුවන් මුල් කරගත් සභාව කාළාම සූත්‍රයෙහි දැක්වෙන විඤ්ඤූන්ගේ, නැත්නම් කාරණාකාරණ දත් අයගේ සභාවක් විය. එය පැරණි ග්‍රීකයන්ගේ ප්රජාතන්ත්රවාදය අනුව සකස් නොවිණි. පැරණි ග්‍රීකයන්ගේ ප්රජාතන්ත්රවාදය කුලීනයන්ට, වහල් හිමියන්ට පමණක් සීමා විය. ඒ ප්රජාතන්ත්රවාදය වහළුන්ට අයත් නො වී ය. විඤ්ඤූන්ගේ සභාව ගැමියන් විසින් තෝරාපත්කරගනු ලැබූවක්වත්, සියළුම ගැමියන්ගෙන් සමන්විත වූ සභාවක්වත් නො වීය. විඤ්ඤූන්ගේ සභාවල නව සාමාජිකයන් තෝරාගනු ලබන්නේ එතෙක් විඤ්ඤුන් ලෙස ක්‍රියාකරන අය විසිනි. අද ද විඤ්ඤූන්ගේ සභාවල නව සාමාජිකයන් පත්කෙරෙන්නේ සිටින විඤ්ඤූන් විසිනි.
Posted by admin at 19:07
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: Divaina, NalinDeSilva, එක්සේසත්, ඒකීය, ගම, ප්රජාතන්ත්රවාදය, රට, විඤ්ඤුන්
Norway is not alone
Norway has issued a report before the LLRC and what is clear is that the Scandinavian country tries to hide the involvement of UK, USA and other European countries in the so called peace process. Norwegians could have waited for the LLRC report as they have not gained anything special by trying to beat the latter. The involvement of Norway is clear and what they want to hide is their attempt to establish an Eelam in the Northern and Eastern Provinces of the country. The so called confederation that the Norwegians were after was nothing but two states and we are reminded of the Apex bodies that had been proposed in the course of “peace discussions”.
We had Solheim who thought that Sri Lanka was his kitchen and used to visit the country too often. However, the million Krone question is why Norway decided to get involved in the Sri Lankan “peace process”. There were some who thought that Norway was interested in our oil but we always felt that Norway was only a puppet that had some experience in dividing countries, and UK and USA were making use of Norway’s ability in “unmaking nations” to use a terminology in vogue during the hay days of “peace activities”. It is UK more than any other country that is interested in establishing an Eelam due to historical reasons. Though Netherlands (Holland) was instrumental in bringing the Vellalas from present South India and colonizing the Jaffna Peninsula (Nagadipa) without consulting the Sinhala King or the people, it was the English who capitalized on the Vellala people and used them against the Sinhala people in a very systemic and subtle way.
English never gave up and in fact they will never give up with or without Norway humiliating the Sinhalas especially the Sinhala Buddhists and it is very likely that the Norwegians decided to issue the report at this juncture at the insistence of English who probably wants to humiliate the LLRC as well. USA is supporting its former colonial master though the big power has nothing much to gain by establishing an Eelam. The Superpower does not need to establish another country in order to do their business (exploitation), and the pundits would be groping in the dark without learning any lessons on the way the colonial powers work towards the betterment of their cultures and races.
It is also clear that UK, USA and the European Union countries had wanted to occupy the back seat before May 2009, pushing Norway to the “war front”. Even the “surrender” of Natesan and several big shots among the terrorists had been attempted, of course, with ulterior motives. We do not know what happened on the nineteenth of May but whether they came with white flags or not it is a good decision to shoot these terrorists as had they been released they would have immediately acted in collaboration with the western powers to pressurize the government to allow Prabhakaran to get away and settle down in a country of Europe or America. We cannot forget the role played by USA pretending to be a neutral country. All countries other than probably Japan in the so called peace process were keen in helping the Northern and Eastern parts of Sri Lanka to secede and establish an Eelam.
UK (England) and USA have used Norwegians to bully Sri Lanka and so called aid had been promised only if the Government of Sri Lanka were willing to agree to conditions laid down by the LTTE. The terrorists were only marking time but towards the end time was running faster than the western powers and the latter could not do much to rescue Prabhakaran. Since the death of the terrorist leader, Norway has no role to play and UK has now openly taken over the leadership of the anti Sinhala crusade. They will never learn any lessons for the reason that they think that that there is nobody in the world to teach them lessons and they have not given up their domination in world affairs.
It is English who still support the so called Tamil Diaspora, the INGOs, NGOs and others operating in Sri Lanka and also the TNA. It is true that TNA was the proxy party of the LTTE in the Parliament, but it is historically the cat paw of the English. The Vellala leaders of the TNA are the heirs to Ponnambalam Ramanathan, Ponnambalam Arunachalam, G. G. Ponnambalam, S. J. V. Chelvanayakam and Amirathalingam, who were used by the English against the Sinhala people and their leaders appointed by the English in the UNP.
It is unfortunate that the TNA supported by the western powers who give them interviews at the drop of a hat are going round the mulberry bush over and over again. They have objected to various schemes that the government has initiated to uplift the well being of the Tamils and still think in terms of Tamil areas and Thimpu conditions which the armed forces defeated once and for all on the 19th of May 2009. It was a political decision as all military decisions whether humanitarian or not are political decisions. The TNA with the help of the western powers lead by England want the government to enter into talks with them to discuss issues that have been solved by the armed forces. The victory of the armed forces discards al the pacts between the government and the ITKA (Illankai Thamil Arasu Kadchchi – Lanka Tamil State Party established by Chelvanayakam) and also the Indo Lanka Pact and the thirteenth amendment. Why should the government after the military win enter into discussions with the TNA? As a former student of mine reminded would the LTTE enter into any discussions with the government had they won their armed terrorist struggle against the Sinhala people and the government. The LTTE would have established an Eelam with the support of England and the other western powers, and the government would have been left in the abyss. The leaders of the TNA would have joined the government of Prabhakaran and would not have agitated for any talks between the LTTE and the government.
It is no secret that the new Libyan government is not interested in talks with the supporters of Gadafi and no western power has stepped into initiate such discussions. Why should history take a different path when the LTTE that was inspired, financed and in general supported by Norway and the other western powers lead by England lost at their own game. The TNA should remember that the Vellalas and other Tamils are the products of state colonization by the Dutch and the English in the Northern and Eastern Provinces after 1650, and also in the upcountry and that the problems of the Sinhala people due to this state colonization by the colonialists are yet to be solved.
Copyright Prof. Nalin De Silva
Posted by admin at 17:57
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: Chelvanayakam, LTTE, NalinDeSilva, Norway, Solheim, TheIsland, TNA, Vellala
Saturday, 19 November 2011
අපට විපක්ෂ වූවෝ හා පක්ෂ වූවෝ
බටහිර විද්‍යාව එලෙස හැඳින්වීමට දැන් බොහෝ දෙනා පසුබට නොවන බව පෙනී යයි. ටික කලකට පෙර බටහිර විද්‍යාව හඳුන්වනු ලැබුයේ එක්කෝ විද්‍යාව නමින් ය. එසේත් නැතහොත් නූතන විද්‍යාව නමින් ය. විද්‍යාව යන්නෙන් ගම්‍ය වූයේ එනමින් හඳුන්වනු ලැබූ දැනුම් පද්ධතිය හැරෙන්නට අනෙක් දැනුම් පද්ධතීන් විද්‍යාව නොවන බව ය. නුතන විද්‍යාව යන්නෙන් පැරණි විද්‍යාවන් ද තිබූ බව ගම්‍ය විය හැකි නමුත් භාවිතයේ දී එයින් එවැන්නක් ගම්‍ය නො වී ය. එයින් අදහස් වූයේ නූතනයෙහි, එනම් පසුගිය සියවස් කිහිපයක ඉදිරිපත් කෙරුණු විද්‍යාව ය. නූතනත්වයෙහි විද්‍යාව නූතන විද්‍යාව විය. වෙනත් අදහසක් එයින් ගම්‍ය නො වී ය. නූතන විද්‍යාවට එරෙහිව පැරණි විද්‍යාවක් ගැන කතාකළ අයකු ගැන දැනගැනීමට නොහැකි විය.
එහෙත් එයින් අදහස් වූයේ වෙනත් දැනුම් පද්ධතීන් නැති බව නො වේ. වෙනත් දැනුම් පද්ධති ගැන මිනිස්සු දැන සිටියහ. අඩුම තරමෙන් ආයුර්වේදය, සිංහල වෙදකම ගැන සියළු දෙනාම පාහේ දැන සිටියහ. ඒ දැනුම් පද්ධතීන් වූ බවට කිසිවකුට සැකයක් තිබිණි යැයි සිතිය නො හැකි ය. එහෙත් ඒ විද්‍යාත්මක දැනුම, එසේත් නැත්නම් නූතන විද්‍යාත්මක දැනුම නො වි ය. බොහෝ බටහිර වෛද්‍යවරුන්ට එය මිථ්‍යාවක් විය. එහෙත් සිංහල වෙදකමෙන් ද රෝග සුව වන බව බටහිර වෛද්‍යවරු ද දැන සිටියහ. එයින් යම්කිසි ආකාරයක ප්‍රයෝජනයක් සිදුවන බව ද ඒ වෛද්‍යවරුන් නොදැන සිටියා නො වේ.
අද බටහිර විද්‍යාව ගැන වෙනත් දෙයක්, එනම් එහි ඊනියා විද්‍යාත්මක විධික්‍රමයක්, වෙනත් දැනුම් පද්ධතියක නැති සත්‍යයක් ආදී වශයෙන් විශේෂයක් තිබීමක් ගැන කතාකළ නොහැකි ඇතැම් බටහිර විද්‍යාඥයෝ එහි ඇති ප්‍රයෝජ්‍යතාව, විශ්වාසනීයත්වය ගැන කතාකිරීමට පෙළඹී සිටිති. එහෙත් ඔවුන් නොදැන සිටිය ද පැරණි සමාජයෙහි වාසය කළ අය ඒ සමාජයෙහි දැනුමෙහි තිබූ ප්‍රයෝජ්‍යතාව ගැන දැන සිටියහ. එමෙන් ම ඒ පිළිබඳ විශ්වාසයක් ද ඇති කරගෙන සිටියහ. එසේ නොවන්නට ඒ දැනුම් පද්ධතීන් අදට ද ඉතිරි වී ඇත්තේ කෙසේ ද?
අද ඒ දැනුම් පද්ධතීන් බටහිර දැනුම පසුපස ඇති ආකාරයට දේශපාලන බලයක් ද නැත. දේශීය කෘෂිකර්මය ගැන අදාළ ඇමතිවරයා ද කතාකරන්නේ නමට පමණකි. බටහිර කෘෂිකර්්මයට එරෙහිව ඇමතිවරයාට කළහැකි විශේෂිත කාර්යයක් ද නැත. අද ආධිපත්‍යය ඇත්තේ බටහිර කෘෂිවිද්‍යාවට මිස දේශීය ගොවිකමට නො වේ. බටහිර ක්‍රිස්තියානි යටත්විජිතවාදයෙන් ගලා එන මේ ආධිපත්‍යයට එරෙහිව දුර්වල ඇමතිවරයකුට කළහැකි කාර්යය කුමක් ද? දේශීය වෙදකම ද (ආයුර්වේදය ද ඇතුළත් ව) එසේම ය. 1956න් පසු දේශිය වෙදකමට, ඇත්තටම සිංහල වෙදකමට වඩා ආයුර්වේදයට ඊනියා වැදගත්කමක් දීමට ආණ්ඩු කටයුතු කළේ ය. අද දේශීය වෙදකම පිළිබඳ ව වෙනම ඇමතිවරයෙක් වෙයි. එහෙත් මෙරට වැසියන් 1956 දීට වඩා අද දේශීය වෙදකමට නැඹුරු වී තිබේ යැයි කිව හැකි ද?
1956 දී සිංහල වෙදකමට තිබූ වැදගත්කම අද එයට නැත. අඩුම තරමෙන් ආයුර්වේදයටවත් නැත. එදා ලංකාව පුරා ගම්පහෙන් බිහි වූ ආයුර්වේද වෛද්‍යවරු විසිරී සිටියහ. ඒ වෛද්‍යවරුන් හඳුන්වනු ලැබුයේ ගම්පහ වෙදමහත්වරුන් නමිනි. අද යක්කළින් බිහිවන වෛද්‍යවරුන් ඇත්තේ කොහේ ද? ඔවුන් තැන තැන විසිරී ඇති බව කවුරුත් දනිති. මෙහි දී අපට ප්රශ්නය වන්නේ එය නොව ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාව ය. ප්රතිශතයක් ලෙස ගතහොත් අද ගම්බදව ද වැඩි පිරිසක් බටහිර දෛ්‍යවරුන් වෙත යන බව රහසක් නො වේ. මේ සම්බන්ධයෙන් ඇතැම් බටහිර වෛද්‍යවරුන් විසින් කරන ලද සමී’ක්‍ෂණවල ප්රතිඵල ද වෙයි.
පාසල් පද්ධතිය හා ජනමාධ්‍ය ඔස්සේ බටහිර දැනුමේ ප්‍රබලත්වය ගැන මිථ්‍යාවක් සමාජය ඔස්සේ වපුරද්දී, බටහිර ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතික ආධිපත්‍යයට යට වූ රටක මෙරට දේශීය වෛද්ය විද්‍යාව ඉගැන්වීමට ඇති ආයතන ද ක්රමයෙන් බටහිරකරණයට ලක්වෙයි. මෙරට උසස් අධ්‍යාපන ඇමති දේශී්ීයත්වයක් ගැන එතරම් දෙයක් දන්නා බවක් පෙනෙන්නට නැත. ඔහු දන්නේ ඉංගිරිසියෙහි හා තොරතුරු තාක්‍ෂණයෙහි ඇති වැදගත්කම ය. 1956න් පසුව මෙරට ඇතැම් ඇමතිවරුන් අතර නොවුවත් ජනතාව අතර ජනවාර්ගික වශයෙන් ගත්කල ජාතිකත්වය පිළිබඳ හැඟීමක් අද වන විට වර්ධනය වී තිබුණ ද, බොහෝ දෙනා පැරණි සිංහලයන්ගේ වාරි තාක්ෂණය හා දාගැබ් කර්මාන්තය ගැන ආඩම්බරයෙන් කතාකළ ද, දැනුම සම්බන්ධයෙන් ගත්කල අද අපි එදාට වඩා බටහිර ගැත්තන් බවට පත්වී සිටින්නෙමු.
එහෙත් ඒ සියළු බාධක මධ්‍යයෙහි ද අදත් ජනතාවගෙන් යම් කොටසක්් දේශීය වෛද්‍යවරුන්ගේ පිහිට පතා යන්නේ ඒ වෙදකමෙහි ඇති ප්‍රයෝජ්‍යතාව නිසා පමණක් නොව ඒ පිළිබඳ ඇති විශ්වාසය ද නිසා ය. දේශීය වෙදකමට අද ඇති තවත් බාධක මහත් ර්ශියකි. කලක් කොළඹ වෛද්ය පීඨයෙහි ඉගැන්වූ මහාචාර්යවරයකු තම දේශනවල දී කියා ඇත්තේ ඇතැම් රෝග සුවකළ නොහැකි බවත්, ඇතැම් රෝග නිසි ප්රතිකාර දීමෙන් සුවකළ හැකි බවත් තවත් රෝග කිසිදු ප්‍රතිකාරයක් නැතිවත් සුවවන බවත් ය. ඔහුට අනුව ආයුර්වේදයෙන් සුවවන්නේ කිසිදු ප්‍රතිකාරයක් නැතිව වුව ද සුවවන රෝග ය! ආයුර්වේදයේ ප්‍රයෝජ්‍යතාව ගැන ඔහුට ඇත්තේත් ඔහු බටහිර වෛද්‍යවරුන්ට දී ඇත්තේත් එවැනි අදහසකි. එහි තේරුම අන්කිසිවක් නොව ආයුර්වේදය මිථ්‍යාවක් පමණක් බව ය. බටහිර විද්‍යාව පිළිබඳ එතරම් දැනුමක් නැතිව වුව ද බටහිර වෛද්ය විද්‍යා මහාචාර්යවරයකු (බටහිර වෛද්ය විද්‍යාව යනු බටහිර දැනුම් වර්ගීකරණය අනුව තාක්ෂණයක් මිස විද්‍යාවක් නො වේ.) එවැනි අදහස් පවසන්නේ බටහිර දැනුමේ දාසයන් වීම නිසා බව පැහැදිලි ය. එවැනි විෂම මත අධ්පති මතවාදය බවට පත් වී තිබියදීත් තවමත් යම් පිරිසක් දේශීය වෛද්‍යවරුන් වෙත යන්නේ ඒ දැනුමෙහි ප්‍රයෝජ්‍යත්වය නිසා ය. අනෙක් අතට බොහෝ විට ඒ නිසා ම ඇතිවන විශ්වාසනියත්වය නිසා ය.
බටහිර විද්‍යාව ගැන අද වෙනත් දෙයක් කීමට නැතිව හුදෙක් ප්‍රයෝජ්‍යත්වය හා විශ්වාසනීයත්වය ගැන කතාකරමින් දේශීය දැනුම මිථ්‍යාවක් බව ප්රචාරය කරන අයට පැවසීමට ඇත්තේ බටහිර දැනුමේ ආධිපත්‍යය හමුවේ වුවත් මෙරට තවමත් යම් පිරිසකට දේශීය දැනුමෙහි ඇති ප්‍රයෝජ්‍යත්වය ගැන දැනුමක් ඇති බවත් ඒ පිළිබඳ විශ්වාසනීයත්වයක් ඇති බව පමණක්් නොව සුළු පිිරිසකට වුවත් බටහිර දැනුමේ අයහපත් බව ගැන යම් අවබෝධයක් ඇති බවත් ය. බටහිර දැනුම හා තාක්ෂණය හේතුකොටගෙන අද රජරට ප්රදේශයේ වකුගඩු රේගය වැළඳී දහස් ගණන් ජනතාව මියයති. මේ රෝගයට ප්රධාන හේතුව බටහිර කෘෂිවිද්‍යාව මත පදනම් ව ගොවීන් කෘෂි රසායන ද්‍රව්‍යවලට පුරුදු කිරීම ය. කෘෂි රසායනවල ඇති ආසනික් රජරට ප්‍රදේශවල ඇති පස හේතුවෙන් කිවුල සහිත ජලයට මිශ්ර වී රජරට වකුගඩු රෝගය ඇතිකරන බව අද රහසක් නො වේ. මෙරට බටහිර වෛද්ය විද්‍යාවේ චර්මරෝග පිළිබඳ විශේෂඥවරු රජරට වකුගඩු රෝගීන්ට ආසනික් විෂවීම පිළිබඳ සා’ක්‍ෂි දරති. රජරට වකුගඩු රෝගයට ප්රධාන හේතුව කෘෂිරසායනවල ඇති ආසනික් වුව ද එය එකම හේතුව නො වේ. රජරට ඇති කුඹුරු පස නමින් හැඳිනේවෙන පස හා කිවුල් ජලය නොවන්නට ආසනික් කෘෂි රසායන මගින් පැතිරී ගිය ද මේ රෝගය නො වැළඳෙයි.
බටහිර විද්‍යාවෙන් වී ඇති එකම හානිය රජරට වකුගඩු රෝගය වැළඳී අහිංසකයන් දහස් ගණනින් මිය යෑම නො වේ. පරිසර හානිය, වෙනත් රෝග ද පැතිර යෑම, මිනිසුන් සිත් පිත් නැති රොබෝ බවට පත්කිරීමට දරණ උත්සාහය ද ඒ අතර වෙයි. බටහිර දැනුම බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතියෙන් වෙන්කළ හැකි නො වේ. බටහිර දැනුමට හා බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතියට පරිසරය රැකගත හැකි නො වේ. බටහිරයන්ට අද කිසිම ප්‍රශ්නයකට දුර දිග යන පිළිතුරක් දිය හැකි නො වේ. ඔවුන්ට අද කළ හැක්කේ ප්රශ්න කළමනාකරණය පමණකි. පරිසර කළමනාකරණය අද ශබිදකෝශයට එකතු වී ඇත්තේ එබැවිනි.
අනෙක් බොහෝ දැනුම් පද්ධතීන් අවුරුදු දහස් ගණනක් පැවතී ඇත. බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි යටත්විජිතවාදී ආධිපත්‍යය නොවන්නට ඒ දැනුම් පද්ධති තවත් බොහෝ කල් පැවතීමට ඉඩ තිබිණි. අද ඒ දැනුම් පද්ධති බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි ආධිපත්‍යයට හසු වී මියැදෙමින් පවතියි. අපට බටහිර දැනුම් පද්ධතිය ගැන කිවහැක්කේ කුමක් ද? එයට අවුරුදු දහස් ගණනක් පැවතිය හැකි ද? කිසිසේත්ම නැත. බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතිය විසින් මුළු ලෝකය ම විනාශයට ඇදගෙන යමින් පවතියි. අද අපට බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි ආධිපත්‍යය පරාජය කිරීමට තරම් දේශපාලන හෝ ආර්ථික හෝ ශක්තියක් නැත. අප එය පිළිගත යුතු ය, එහෙත් එයින් කියැවෙන්නේ අප කිසිවක් නොකර සිටිය යුතු බව නො වේ. අපි අපේ දැනුම් පද්ධතිය වර්ධනය කරගන්නා අතර එය මහජනතාවට ද නොයෙකුත් බාධක හමුවේ නමුත් බෙදාහැරීමට කටයුතු කරමු. එහෙත් ඒ අතර ස්වභාව ධර්මය හා බටහිර දැනුමේ පරස්පර විසින් බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතිය පරාජය කරනු ලැබීම බලා සතුටු වෙමු.
බටහිර දැනුමේ දාසයන්ට අමතර ව අප සමග සිටින්නේ යැයි අඟවමින් අපට පහර ගසන්නෝ ද වෙති. ඇතැමුන් අප විවේචනය කරන්නේ අප මෙහි දී ආගම්වලට පහර ගසන්නේ යැයි කියමිනි. ඔවුහු තම වෙබ් අඩවවිල ජාතිවාදී හෝ ආගම්වාදී හෝ නොවීමට අපට උපදෙස් දෙති. එහෙත් එහි කිසිදු සත්‍යයක් නැත. අප යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි ආදී වශයෙන් යොදාගන්නේ සංස්කෘතිකාර්ථයකින් මිස ආගමිකාර්ථයකින් නො වේ. එහෙත් ඇතැම්හු ඒ බව නො දනිති. නැතහොත් නොදන්නා බව අඟවති. මේ අතර ඇතැම්හු අපට පහර ගැසීමට බලාපොරේත්තු වන්නේ අප බෞද්ධයන් නොවන බව කියමිනි. අපි කිසිම ආකාරයක ආත්මවාදීහු නො වෙමු. අඩුම තරමෙන් දැනුම සම්බන්ධයෙන්වත් ආත්මවාදීහු නො වෙමු. කාලය යන්න පඤ්ඤත්තියක් පමණක් වන කල ක්‍ෂණයක් යනුවෙන් වාස්තවික වූ කාල අන්තරයක් ඇතැයි ගැනීමට අපි විරුද්ධ වෙමු. අපේ දැනුම පිළිබඳ දැනුමේ එක් මුල්ගලක් වනුයේ සංකල්පීය වූ සියළු දැනුම් සාපේක්ෂ බවත් ඒ නිර්මාණය කරන බවත් සංකල්පීය ලෝකය ඒ හේතුවෙන් ම ශූන්‍ය වන බවත් ය. ඒ අතර බුදුදහමේ සඳහන් වන නිවන, අනිත්‍ය දුක්ඛ අනාත්ම ආදිය සංකල්ප නොවන බව අපි කියා සිටිමු. සංකල්පීය දැනුම තර්කයෙන්, ලෞකික අත්දැකීමෙන් ලබාගත හැකි වුවත් අනිත්‍ය ආදී නිර්සංකල්පීය දැනුම එසේ ලෞකික ක්රම භාවිතයෙන් ලබාගත නොහැකි බවත් අපි කියා සිටිමු. එක් ක්‍ෂණයකට වුවත් පවතින ඊනියා වාස්තවික යථාර්ථයක් වූ ධර්ම නැති බවත් එසේ පවතින්නේ යැයි කියන දහමක් වේ නම් ඒ ආත්මවාදී බවත් අපි පවසමු.
අපත් සමග සිටින්නේ යැයි බොරුවට කියමින් අප විවේචනය කරන්නන්ට එතරම් නිරවුල් දැනුමක් නැති බවත් ඒ බොහෝ දෙනාට දේශපාලන හෝ පෞද්ගලික හෝ න්යාය පත්ර ඇති බවත් අපි දනිමු. පොපර්ගේ අසත්‍යෙක්‍ෂණය (falsification) හෙවත් අසත්‍යකරණයට ලක්කිරීම ගැන මෙලෝ හසරක දැනුමක් නැතිව ඒ ගැන ලියන්නන් මෙන් ම සංස්කෘතිකාර්ථයකින් හෝ වෙනත් අර්ථයකින් හෝ සාපේක්‍ෂවීමක් ගැන කතා නොකර අපේ විද්‍යාවන් ගොඩනැගීම ගැන ලියන්නන්ගෙන් ද අවසානයේ දී සිදුවනු ඇත්තේ බටහිර දැනුමට දාසකම් කිරීම පමණකි.
Posted by admin at 21:49
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: NalinDeSilva, Vidusara, ආසනික්, ධර්ම, නිවන, ප්‍රයෝජ්‍යතාව, බටහිර විද්‍යා
ආණ්ඩුවට ජාතික වැඩ පිළිවෙළක් තිබිය යුතුයි
පසුගිය ආණ්ඩු විසින් පෞද්ගලික ව්‍යාපාරිකයන්ට බොහෝවිට කුණු කොල්ලයට ලබා දී තිබූ රජයේ ව්‍යාපාර ලාභ නොලබන්නේ නම් හෝ අඩු ප්‍රයෝජනත්වයකින් පරමාර්ථවලට පටහැණිව පවත්වාගෙන යන්නේ නම් හෝ යළි රජයට පවරාගැනීම සඳහා වූ පනතක් පසුගිය බදාදා පාර්ලිමේන්තුවේ සම්මත කෙරිණි. මේ පනත කුමක් සඳහා ද යන්න පැහැදිලි කිරීමට ආණ්ඩුව මුල දී අසමත් විය. එහි ප්රතිඵලය වූයේ පිරිමින් ද හඬන ටෙලි නාට්‍ය ඇතැම් රූපවාහිනී නාලිකාවල ප්රවෘත්ති ප්රකාශ අතර විකාශ වීමත්, එ ජා පක්ෂයේ ඇතැම් මන්ත්‍රීවරුන්ට පාළු ගෙවල්වල වළං බිඳීමට අවස්ථාව සැලසීමත්, ඇතැම් භික්ෂූන් වහන්සේලාට ඉක්‍ෂුපාක පෙරන සැදැහැවතුන් වෙනුවෙන් කතාකිරීමට අවස්ථාව ලබාදීමත් ය. පනතෙන් බලාපොරෙත්තුවන්නේ යළි රජයට පවරාගැනීමක් මිස පළමුවරට රජයට පවරාගැනීමක් නොවන බව පැහැදිලිව ප්රකාශ කිරීමට රජයට නොහැකිවීම රජයේ වරදක් ම විය. මේ පනත සම්මත වුවහොත් මෙරටට මින්පසු ආයෝජකයන් නොපැමිණෙනු ඇතැයි භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් වදාළේ මින්පසු බණ පදයක් අසන්නට නොලැබේවිය යන තරමේ කණගාටුවකින් යැයි සිතිණි. යළි රජයට පවරා ගැනීම පළමු වරට රජයට පවරා ගැනීමක් ලෙස ජනතාවට යම් පමණකින් වුවත් ඒත්තු ගැන්වීමට විරුද්ධ පක්ෂයට හැකි වූයේ එය හදිසියේ කරණ කටයුත්තක් ලෙස පෙනෙන්නට තිබීම නිසාත් ය. පසුව ඇතැම් ඇමතිවරුන්ගේ මැදිහත්වීමෙන් එය තරමක් දුරට නිවැරදි කෙරූණු නමුත් මුල දී වූ ප්‍රචාරාත්මක අවාසිය සම්පුර්ණයෙන් ම මගහරවා ගැනීමට හැකි වී යැයි සිතිය නො හැකි ය. අදාළ පනතෙහි අඩුපාඩුකම් නොමැතිවා නො වේ. යළි පවරා ගන්නා සමාගම් පනතෙහි ම සඳහන් කිරීම සුදුසු දැයි නො දනිමු. එහෙත් ඒ සමාගම්වලට යළි පවරා ගැනීමට එරෙහිව අධිකරණයට කරුණු ඉදිරිපත් කිරීමේ හැකියාව ඇත්නම් එහි ගැටලුවක් නැත.
කෙසේ වෙතත් විපක්ෂය මේ ප්රශ්නය ඊනියා ජාත්‍යන්තරය දක්වා ගෙන යෑමට කටයුතු කිරීමට ඉඩ ඇත. බටහිරයන්ගේ ජාත්‍යන්තරය ද බලා සිටින්නේ මෙවැනි ප්රශ්න ලැබෙන තෙක් බැවින් ඔවුන්ට මෙය අඬන්නට සිටි එකාට ඇහැට ඇඟිල්ලෙන් ඇනීමක් වනු ඇත. ඊනියා ජාත්‍යන්තරයට මේ ප්‍රශ්නයේ දී කළ හැකි විශේෂ දෙයක් නොමැති වුවත් මෙරට ප්රජාතන්ත්රවාදය නැතැයි කීමට ඇතැමකුට එමගින් අවස්ථාව ලැබෙනු ඇත. මේ ප්රජාතන්ත්රවාදය ඉක්‍ෂුපාන ප්රජාතන්ත්රවාදය ලෙස හැඳින්වීමට හැකි වුවත් ජනතාවට එය තවදුරටත් තේරුම් කරදීමට ආණ්ඩුව පියවර ගත යුතු ය. එහෙත් එයටත් වඩා මෙය අද ආණ්ඩුව මුහුණ පා ඇති වැදගත් ප්‍රශ්නයක විශේෂ අවස්ථාවක් ලෙස සලකා ජාතික සැලැස්මක් ඇතිකර ගැනීමට මෙය අවස්ථාවක් කරගත යුතු ය.
අද ආණ්ඩුවේ ක්‍රියා කලාපය සම්පුර්ණයෙන් අනුමත කරන්නන් එතරම් ඇතැයි කිව නො හැකි ය. වන්දිභට්ටයන් හැරෙන්නට අනෙක් අයට ආණ්ඩුව සමග විවිධ තලවල ප්රශ්න වෙයි. එහෙත් ඒ සියළු ප්රශ්න මැද බොහෝ දෙනා ආණ්ඩුව ආරක්ෂා කර ගැනීමට කටයුතු කරති. මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට ජනතාවගෙන් ලැබී ඇති ඒ ශක්තිය බණ්ඩාරනායක මහතාට හෝ එම මහත්මියට හෝ නොලැබුණු බව මෙහි දී සඳහන් කරන්නේ ඒ දෙපොළට කරන අගෞරවයක් ලෙස නො වේ. මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට ඒ සා මහත් ශක්තියක් ලැබුණේ කෙසේ ද යන්න ගැන අපට යම් අවබෝධයක් තිබිය යුතු ය. අප බොහෝ අවස්ථාවල පවසා ඇති ආකාරයට මේ ආණ්ඩුව පදනම් වී ඇත්තේ ජාතිකත්වය මත ය. 1956 දී හෝ 1960 ජූලියේ දී හෝ 1970 දී හෝ වත්මන් අයුරෙන්් ජාතිකත්වයක් වර්ධනය කරගැනීමට, ඒ ඒ වකවානුවල ක්‍රියාත්මක වූ ශ්රී ල නි පක්ෂය ප්රමුඛ සන්ධානවලට නොහැකි විය. ජාතිකත්වයෙන් නොබැඳුණු ජනතාවක් ඒකරාශී කරගැනීමේ හැකියාව අඩු ය. එහෙත් මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා ජාතිකත්වය ඉතා උසස් මට්ටමක ලා සැලකී යෂ තවමත් එලෙස සලකයි. එබැවින් ජනතාව ජාතිකත්වයෙන් බැඳී ආණ්ඩුව ආරක්ෂා කර ගැනීමට කටයුතු කරති. මේ ආණ්ඩුවට විකල්පයක් අද රටේ නැත. ඒ බව ආණ්ඩුව විවේචනය කරන්නන් අවබෝධ කරගෙන ඇත්ද යන්න සැක සහිත ය. රනිල් වික්‍රමසිංහ, කරු ජයසූරිය, සජිත් ප්‍රේමදාස ආදීන්ට දෙමළ ජාතිවාදය පරාජය කිරීමේ කිසිම හැකියාවක් නැත. දුර්වලයන් වූ ඔවුන්ට කළ හැක්කේ බටහිරයන්ට හා දෙමළ ජාතිවාදයට යටවීම පමණකි. රනිල් වික්‍රමසිංහ අගමැති ව සිටි සුළු කාලයේ දී සිංහල ජාතිකත්වයට එරෙහි ව කළ කී දෑ ජනතාවට අමතක වී නැත.
බටහිරයන් ඉදිරියේ කොන්ද නොනමා සිටිය හැකි දේශපාලනඥයන්් කිහිප දෙනා අතර මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා ගව් ගණනකින් ඉදිරියෙන් වෙයි. මෙහි දී විදේශ ඇමති ජී. එල්. පීරිස් මහතා ගැන ද වචනයක් කිව යුතු ය. කලක් ඒ මහතා පැකේජ් පප්පා නමින් හඳුන්වනු ලැබිණි. ඒ චන්ද්රිකා කුමාරතුංග ජනාධිපතිනිය ව සිටි සමයෙහි දී ය. රෝස පාට සමාජවාදිනියක වූ ඇයට කිසිම ජාතිකත්වයක් නො තිබිණි. ජී එල් පිරිස් මහතා එදා පැකේජය වෙනුවෙන් විශාල අපකීර්තිමත් කාර්යභාරයක් කරමින් ජාතිකත්වය පාවාදීමට කටයුතු කළ ද අද ඔහු ඉතා ප්‍රශස්තව මහින්ද රාජපක්ෂ ආණ්ඩුවේ ප්රතිපත්ති වෙනුවෙන් ඊනියා ජාත්‍යන්තරය ඉදිරියේ පෙනත සිටියි. විභේෂයෙන් ම පසුගිය දා ඕස්ටේ‍ර්ලියාවේ පර්ත් නුවර දී ඒ මහතා ක්‍රියා කර ඇති ආකාරය ඉතා අගනේ ය. ඒ පිළිබඳ අපේ ගෞරවය එදා කෙසේ වෙතත් අද ඒ මහතාට හිමි විය යුතු ය. ඇතැම් විට ඔහු පක්ෂයේ නායකයා හෝ නායිකාව හෝ කවුරුන් වුව ද ඔහු හෝ ඇය හෝ වෙනුවෙන් පෙනත සිටිනවා විය හැකි ය. ඒ එසේ නම් අපට වැඩිදුරටත් ඒ ගැන කතාකිරීම අවශ්ය නො වේ. එහෙත් මේ ආණ්ඩුවේ සියළු ඇමතිවරුන් ගැන අපට එසේ කිවහැකි නො වේ. ඇතැම් ඇමතිවරු තවමත් චන්ද්රිකා කුමාරතුංගගේ ඇමතිවරු වෙති. ඔවුහු නමට පමණක්, බොහෝ විට වරප්රසාද ලබාගැනීම සඳහා මහින්ද රාජපක්ෂ ආණ්ඩුවේ කටයුතු කරති. විශේෂයෙන් ම ජාතිකත්වය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයේ දී දේශපාලන වශයෙන් නන්නත්තාර වී ඇති මාක්ස්වාදීහු මේ ආණ්ඩුව මගින්් චන්ද්රිකා ප්රතිපත්ති ක්‍රියාත්මක කිරීමට උත්සාහ කරති. තවත් ඇමතිවරු අන්ත දූෂිතයෝ වෙති. ඔවුන්ට අවශ්ය ඉදිරි අවුරුදු කිහිපයෙහි දී ඉදිරි පරම්පරා ගණනාවකට සෑහෙන අන්දමින් ධනය උපයා ගැනීම පමණක් වෙයි. තවත් සමහරු දුර්වලයෝ වෙති. මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට අද ඇති ප්රධාන ම බාධාව ඇමති මණ්ඩලය යැයි සිතෙන තරමට ප්රශ්නය ඔඩු දුවා ඇත. ඒ මහතාට අද කිසිම බාධාවක් නැත්තේ එ ජා පක්‍ෂයෙනි. බටහිරයන්ගේ අනුග්‍රහය ලැබුව ද ජ වි පෙරමුණේ කුමාර –- ඕපාත කණ්ඩායම අද සිය දිවි නසාගැනීමේ මාවතකට එළඹී ඇත. සෝමවංස ටිල්වින් අනුර කණ්ඩායම යථා කාලයේ දී කැඩී බිඳී ගොස් කොටසක් සංධානයට ද තවත් කොටසක් එ ජා පක්ෂයට ද එකතු වනු ඇත.
ඇතැම් ඇමතිවරුන් නොවන්නට මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට රට කරවීමට මෙතරම් සුදුසු කාලයක් නො ලැබෙනු ඇත. එබැවින් ඒ ඇමතිවරුන් නොසලකා හැර වුවත් ජාතික වැඩ පිළිවෙළක් සකස් කර ගැනීමට ආණ්ඩුව වහා ක්‍රියා කළ යුතු ය. අපට අවශ්ය වන්නේ ජාතික දේශපාලනයකි. ජාතික ආර්ථිකයකි. ජාතික සංස්කෘතියකි. මතට තිත යහපත් සංකල්පයක් වුව ද එය නිසි ආකාරයෙන් ක්‍රියාත්මක වී නැත. අමද්‍යප හාමුදුරුවරුන් ද ඉක්‍ෂුපානය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින කල කිසිවකු මොන මතට තිතක් දැයි ඇසීමට ඉඩ ඇත. එහෙත් ඒ ප්‍රතිපත්තිය තදින් ක්‍රියාත්මක කිරීමට ආණ්ඩුව විශේෂ උත්සාහයක් දැරිය යුතු ය. බටහිරයන්, දෙමළ ජාතිවාදීන්, ලිබරල් හා මාක්ස්වාදී පුහු පඬියන් ආදීන් කුමක් කීව ද මෙරට සිංහල බෞද්ධ රටකි. එංගලන්තයේ සුරාසල් තිබීම අපට ප්‍රශ්නයක් නො වේ. එරට ක්‍රිස්තියානි නොවන්නන් විශාල පිරිසක් සිටිය ද, ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතිය අනුව එරට අණ පනත් සකස් වීම ගැන අපි ප්රශ්න නො කරමු. එහෙත් අපේ රටේ සංස්කෘතිය අමතක කර බටහිර ගැති පඬියන්් සුරා පානය කරන්නන්ගේ ඊනියා මානව අයිතිය වෙනුවෙන් කටයුතු කරන්නේ නම් අපට ඒ ගැත්තන්ගේ ඊනියා මානව අයිතිය සීමා කිරීමට සිදුවනු ඇත. ඊනියා මානව අයිතිය යන්න අනෙක් සියළු සංකල්ප මෙන් ම සංස්කෘතියට සාපේක්ෂ ය. නිර්සංකල්පීය දැනුමක් හෝ නිර්සංස්කෘතික සංකල්ප හෝ පෘථග්ජන මිනිසුන්ට නැත. බටහිරයන්ගේ මානව අයිතීන් තීරණය වී ඇත්තේ යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතික ය. අපට ඒවා ඒ ආකාරයෙන් ම අදාළ නො වේ.
මතට තිත යන්නට මත්පැන් මෙන් ම කුඩු ඇතුළු මත් ද්රව්ය ද අඩංගු විය යුතු ය. සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතියෙහි අකැප වෙළඳාම් වෙයි. අවි ආයුධ මත් ද්රව්ය ආදී වෙළඳාම සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතියක නොතිබිය යුතු ය. මෙයින් කියැවෙන්නේ හමුදාවක් පවත්වාගෙන යෑම අකැප බව නො වේ. එහෙත් පාතාල ලෝකයකට පැවතීමට ඉඩ තැබීම රටේ සංස්කෘතියට කිසිසේත් ම නො ගැළපෙයි. කිනම් සංවර්ධනයක් සඳහා වුව ද අයථා ක්රම මගින් ආදායම් ලබා ගැනීමට රජය නොපෙළඹිය යුතු ය. අපේ සංවර්ධනයේ දී අධ්‍යාත්මයට මුල් තැන ලබාදිය යුතු ය. අපි හැකිතාක් දුරට අල්පේචිඡතාවට හුරු විය යුතු ය. එහෙත් අපේ අධ්‍යාපනයෙන්, එනම් අද ක්‍රියාත්මක වන බටහිර අධ්‍යාපනයෙන්, මුළුමනින් ම එයට විරුද්ධව කටයුතු කෙරෙයි. අපේ ආර්ථිකය ඇඩම් ස්මිත්ගේ හෝ කාල් මාක්ස්ගේ හෝ ආර්ථිකය නොවිය යුතු ය. අපේ දේශපාලනය එක්සේසත් රාජ්‍යය, දශරාජ ධර්ම ආදිය මත පදනම් විය යුතු ය. එක්සේසත් රාජ්‍යයේ ප්රධාන ඒකකය විය යුත්තේ ගම්සභාව ය. එය බටහිර දේශපාලන පක්ෂ ක්රමයෙන් වියෝ විය යුතු ය. අපේ ගැමි ජනතාව කොළඹින් පමණක් නොව ඊනියා ප්රාදේශීය ප්රධාන නගරවලින් ද ස්වාධීන විය යුතු ය. අප නූතනත්ව පෞද්ගලිකත්වය හා යුරෝපීය මධ්‍යකාලීන සාමුහිකත්වය අතර වූ අපේ මැද පිළිවෙත අනුගමනය කළ යුතු ය. බණ්ඩාරනායක මහතා මධ්‍යම ප්‍රතිපදාවක් ගැන ඉවෙන් කතා කළේ ය. මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා අතින් ඒ ඉව ක්රියාකාරී වැඩ පිළිවෙළක් බවට පත්විය යුතු ය.
Posted by admin at 21:38
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: Divaina, NalinDeSilva, ඉක්‍ෂුපාක, එක්සේසත්, ජීඑල්පීරිස්, පෞද්ගලිකත්වය, සාමුහිකත්වය
On so called scientific knowledge – VIII
The so called science is nothing but western science and there is no science as such which is universal and common to all. It is true that we study so called science at schools and universities without paying attention to this problem not only in Sri Lanka but probably in the whole world where there are schools and universities of the western type. The curriculum has been forced on us and we have no alternative at present but to imitate it. The so called science has not become part of our culture and it has not been absorbed by us into the culture. The so called science meaning western science is being created in the Judaic Christian culture and is not independent of a culture. It is not difficult to show that the so called scientific knowledge is in essence nothing but Biblical knowledge, as given in the Old Testament, in Mathematical symbols and the jargon of western science.
Though so called scientific knowledge is supposed to be objective it is not so as it is culture dependent, like any other system of knowledge. There is no objective reality as such and nobody is capable of demonstrating that an objective reality exists without appealing to subjective concepts. Unless one can show that, without using any mental concepts or theories, there exists an objective reality (in my usage a so called objective reality) independent of the mind, in the sense of any concepts created by the mind, one cannot demonstrate the existence of an objective reality. It is not possible to say that so called scientific knowledge approaches Truth or objective Truth as without knowing the Truth in advance we do not know whether so called scientific knowledge is approaching Truth or not. On the other hand if we know the Truth already then there is no necessity for a so called science that attempts to discover the Truth. The objective reality is also a creation of the mind, and has no so called objective existence.
Then there are people who having failed to show that it approaches Truth or represents so called objective reality. claim that so called science is useful and dependable. These are based on instrumentalism and utilitarianism and such philosophical traditions in the west, but unfortunately for these proponents of western science it is not peculiar to so called scientific knowledge. People of yesteryear believed in Ayurveda, Sinhala Vedakama, Siddha, Unani and other systems and they were useful to them. Even today there are many people who would go to a non western medicine practitioner when they are not well, in spite of a teacher in the Faculty of (Western) Medicine of the University of Colombo who had apparently said in his lectures that there are some diseases that are cured when treated, while some diseases cannot be cured, whereas some diseases are cured even without taking and medicine. According to this particular lecturer the diseases cured by Ayurveda belong to the third category. The Ayurveda and other systems continue to exist even after the defamatory remarks such as the one purported to be made by the lecturer mentioned above, simply because many people have believed in these time tested systems of knowledge and as far as they are concerned such systems are useful. Thus it is not the prerogative of so called science to be dependable and useful, and even on this score western science loses its so called uniqueness.
While medicine and engineering belong to western technology and not western science one has to admit that there is a connection between western technology and western science. The western science and western technology are created in the same Greek Judaic Christian Chinthanaya and Judaic Christian Culture and in that sense they are interrelated. However it is not necessary that the practitioners of western technology should be educated in western science. It is well known that James Watt did not know the second law of Thermodynamics and that Thomas Alva Edison did not know Ohm’s Law. However, developments in western science have helped western technology and vice versa. In order to live in this society we have to make use of western technology the same way our ancestors made use of Sinhala Technology in the ancient times to live in that society. It is possible to go to an “aranya” and live without making use of any so called scientific knowledge but some people may prefer to live in the present society for various reasons, including criticizing so called western science.
There are some Professors of western scientific disciplines who would not want to identify western science and technology as such. Recently when western medicine was referred to as such by some others one of these Professors to whom western mathematics is only a tool, wanted to object to it claiming that there is no western medicine. He wanted to define western medicine and thought that if the term western medicine is not used in official documents in general then that implied that there was no western medicine as such. This person seems to think that if a term is not used in official documents or not defined then there is no entity that is represented by that particular term. The educated Sri Lankans who only imitate the west have been brainwashed to think that western medicine is medicine and western science is science. The westerners who think no end of themselves with their political cultural hegemony have named their science and technology the science and technology often considering the other systems of knowledge as myth, and some of the Professors of western disciplines in Sri Lanka who are mere imitators and who have not contributed any original concept or theory to their subjects want the others to obey meekly their masters in the west the way they do.
Then there is the claim that so called scientific knowledge is reliable. It is difficult to understand what is meant by reliable. Newtonian gravitation may be reliable to some such as the University Lecturer in Chemistry who claimed that gravitation could be felt and is sensory perceptible without knowing that according to Einstein apples “fall” due to the so called curvature of space time. It is known that Newtonian gravitation could predict the motion of planets around the Sun and may be reliable to some people as a method of calculation. However, it is only a story, and in fact Newton’s story on how apples fall to the ground. In spite of Einstein, not that he is the ultimate authority on knowledge, telling the world that apples “fall” to the ground due to the curvature of space time, there are millions who hold to the Newtonian view dogmatically. It is not easy to claim that so called scientific knowledge is tentatively true whereas other systems are dogmatic about truth. All systems of knowledge consist of stories created by the human beings and as long as these stories serve the people to “understand the world” (create a world for themselves) they believe that such knowledge is useful and help them to live in the relevant societies.
The so called western science is not unique as a system of knowledge and it is wrong to say that so called scientific knowledge has always brought happiness to the people. The technology related to the so called scientific knowledge has sometimes brought immense hardships to people and one cannot forget Thalidomide babies. It is now established that Arsenic from agrochemicals is the main cause of the Rajarata Chronic Kidney Disease (RCKD) and whenever Arsenic present in agrochemicals mix with what is known as “Kumburu Pasa” and hard water the ground is set for the spread of RCKD. The innocent people in Rajarata and other areas where this particular soil and hard water is found continue to die of Arsenic poisoning and unfortunately the western medicine the counterpart of western agriculture in the field of medicine has no cure for the damage done by the latter. (To be continued)
Copyright Prof. Nalin De Silva
Posted by admin at 21:15
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: instrumentalism, knowledge, NalinDeSilva, reality, science, TheIsland
විද්‍යාත්මක ක්‍රමයට විජ්ජා පෙන්වීම
Posted by admin at 20:53
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: JanakaWansapura, කතරගම, කාලෝෆොන්සේකා, ගිනි පෑගීම, චින්තන, බටහිර විද්‍යා
Sunday, 6 November 2011
ඊනියා ඒකිකෘත ප්‍රවාදය
බටහිර භෞතික විද්‍යාවට කණකොකා හැඬීම ආරම්භ වූයේ දහනවවැනි සියවස අගභාගයේ දී නම් 1930 පමණ වන තෙක් එය ජයකෙහෙළි නැංවී යැයි කීම පරස්පර යැයි සිතන පඬියෝ මෙරට සිටිති. කණකොකා හැඬීම ආරම්භ වීමත් සමග බටහිර භෞතික විද්‍යාව කඩා වැටීම ආරම්භ විණි යැයි සිතන්නන්ට නම් ඉහත සඳහන් ප්රකාශ දෙකෙහි පරස්පරයක් දැකිය හැකි ය. කණකොකා හැඬීම ආරම්භ වූයේ ම ප්ලෑන්ක් නම් විද්‍යාඥයා ආලෝකයට අංශුවල ගුණ ඇති බවත් ආලෝකය තරංග වශයෙන් පමණක් නොව ක්වොන්ටා (Quanta) හෙවත් පොදි (පැකට්ටු) වශයෙන් ද ගමන්කරන බව ප්රකාශ කිරීමත් සමග ය.
වත්මන් ක්වොන්ටම් භෞතිකයේ ආරම්භය එසේ සිදුවිණි. ක්වොන්ටම් භෞතිකය ගැන නොදන්නවුන් නොදැන සිටිය ද ක්වොන්ටම් භෞතිකය බටහිර භෞතික විද්‍යාවෙහි සංස්කෘතියට හා චින්තනයට එරෙහිව යයි. එය බටහිර ග්‍රීක යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි චින්තනයට පටහැණි වෙයි. එහි න්යාය ඇරිස්ටෝටලීය නොවන බව දන්නේ පිටරට සිටින බටහිර භෞතික විද්‍යාඥයන් හා දාර්ශනිකයන් කිහිප දෙනකු පමණ ය. ජනප්රිය පොත් කියවා (ඇතැමුන් කියවා ඇත්තේ සෝවියට් රුසියාව පැවති කාලයේ රුසියන් බසින් නිකුත්කර පසුව ඉංගිරිසියට පෙරළුෑ ජනප්රිය පොත් කිහිපයක් පමණකි) බටහිර විද්‍යාව නොව බටහිර විද්‍යාව ගැන තම තම නැණ පමණින් ඉගෙන ලූලා නැති වලට කණයන් වීමට දඟලන පඬියෝ මේ කිසිවක් නො දනිති. මේ කණයන් මහාචාර්යවරුන් අතර ද දැකගත හැකි ය.
ක්වොන්ටම් භෞතිකය යම්තමින් වුව ද බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදායෙහි රැකුණේ, තවත් පරස්පරයක් ලෙස පඬියන්ට පෙනී ගිය ද, චීන සංස්කෘතියෙන් ආභාසය ලත් බෝර්ට පින් සිදුවන්නට ය. ඔහු යින් යැන් දර්ශනය මත පදනම් ව ක්වොන්ටම් භෞතිකය බටහිර ඉන්ද්‍රියානුභූතවාදයෙහි (positivism) රඳවා ගත්තේ ය. එහෙත් එයට බටහිර යථාර්ථවාදීහු (realists) තරයේ විරුද්ධ වූහ. එහි දී බෝර්ගේ ප්රධාන විරුද්ධවාදියා වූයේ අන් කිසිවකු නොව අයින්ස්ටයින් ය. අද වන විට ක්වොන්ටම් භෞතිකය බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතියෙහි පාවෙන එහෙත් පදනමක් නැති හුදෙක් ගණනය කිරීම්වලට සීමාවන උපයෝගිතාවට බර දැනුම් පද්ධතියක් බවට පත් වී ඇත.
1930 යනු දළ වශයෙන් ගත්කල බෝර් - අයින්ස්ටයින් විවාද බෝර්ගේ ජයග්‍රහණයෙන් කෙළවර වූ වසර ය. දහනවවැනි සියවසේ අවසාන දශකයේ සිට 1930 පමණ දක්වා අවුරුදු තිස්පහක් පමණ ක්වොන්ටම් භෞතික විද්‍යාව ජයග්‍රහණ රැසක් හිමිකර ගත්තේ ය. එහෙත් එතැන් සිට ක්වොන්ටම් භෞතික විද්‍යාව ක්‍රියාත්මක වන්නේ ගණක යන්ත්‍රයක් ලෙසින් යැයි කිවහොත් නිවැරදි ය. එහි ෙසෙද්ධාන්තික, දාර්ශනික ගැඹුරක් නැත. ක්වොන්ටම් භෞතිකය යථාර්ථවාදීව හෝ ඉන්ද්‍රියානුභූතවාදීව හෝ තේරුම් ගත නොහැකි බව මේ වන විට බටහිර භෞතික විද්‍යාඥයන්ට වැටහිය යුතු නමුත් යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතියෙහි හිරවී සිටින ඔවුන්ට ඒ ගැන අවබෝධයක් නැත.
1930 පමණ වන තෙක් අයින්ස්ටයින්ගේ සාපේක්‍ෂතාවාදය ද වර්ධනය විය. 1905 දී විශේෂ සාපේක්‍ෂතාවාදය ද 1915 දී සාධාරණ සාපේක්‍ෂතාවාදය ද එළිදැක්වීමට අයින්ස්ටයින් සමත් විය. ක්වොන්ටම් භෞතිකය මෙන් නොව සාපේක්‍ෂතාවාදය හුදෙක් එක් පුද්ගලයකුගේ, එනම් අයින්ස්ටයින්ගේ දායකත්වයෙන් බිහිවූවක් විය. 1916 වන විටත් විශ්වවවේදය (Cosmology) බිහිවී තිබිණි. එය සාධාරණ සාපේක්‍ෂතාවාදය විශ්වයට ම යොදා ගැනීමේ ප්රතිඵලය විය. හබල් හෝ අද ඇතැම් බටහිර විශ්වවේදීන් සිතන අයුරින් නම් ඔහුට පෙර වෙනත් අය හෝ විශ්වය ප්‍රසාරණය වීමේ අදහස ඉදිරිපත් කර තිබිණි. එය සාධාරණ සාපේක්‍ෂතාවාදය සමග අගේට ගැළපිණි.
එහෙත් මේ අතර බටහිර භෞතික විද්‍යාවට ප්රධාන ප්‍රශ්නයක් පැන නැගෙමින් තිබිණි. එය ද ග්‍රීක යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි චින්තනයෙහි ප්රතිඵලයක් විය. සියල්ල දෙවියන් වහන්සේගේ නිර්මාණයක් නම් ඒ සියල්ල එක්කරන ඉතා සාධාරණ ප්‍රවාදයක් තිබිය යුතු බැව් බටහිර භෞතික විද්‍යාඥයෝ විශ්වාස කරති. මෙය මුළුමනින් ම ඒක දේව නිර්මාණයකින් ගලා එන්නක් බව පැහැදිලි ය. ඌනිතවාදය (reductionism) ද, එනම් සියල්ල ප්රත්යක්ෂ කිහිපයකට ඌනනය කිරීම ද දේව නිර්මාණය මත පදනම් වෙයි. අනේකහේතුවාදී හෙවත් බහුහේතුවාදී වූ සිංහල බෞද්ධ චින්තනයෙහි සියල්ල විස්තර කරන එක් ප්‍රවාදයකට ඉඩක් නැත.
බටහිර භෞතික විද්‍යාඥයන් එලෙස එක් ප්‍රවාදයක් ඉදිරිපත් කිරීමේ දිශාවට කලින් පියවර නගා තිබිණි. ආරම්භයේ දී ම ගැලීලියෝ පොළොව මත සිදුවන දෑ හා ග්‍රහ වස්තුවල සිදුවන දෑ එකම ප්‍රවාදයකින් විස්තර කළ හැකි බව අඩුම තරමෙන් දුරේක්‍ෂ සම්බන්ධයෙන් එතරම් තර්කානුකූලව නොවන නමුත් අනෙක් අය ඒත්තුගන්වා තිබිණි. පසුව නිව්ටන් නැති ගුරුත්වාකර්ෂණයක් පොළොව මත මෙන් ම පිටත ද ක්‍රියාත්මක වන බව පෙන්වා දුන්නේ ය.
බටහිර විද්‍යාඥයන් නිව්ටන්ගේ ගුරුත්වාකර්ෂණයෙන් කෙතරම් උද්දාමයට පත්ව සිටියේ ද කිවහොත් ඔවුන් ඒ ප්‍රවාදය හැඳින්වූයේ සර්වත්‍ර නියමයක් (universal law) ලෙස ය. ඉන් පසු කලෙක මැක්ස්වෙල් ෆැරඩේගේ පරීක්ෂණ මත පදනම් ව චුම්බකත්ව හා විද්යුත් ගුණ එක් කෙළේ ය. අයින්ස්ටයින් අවකාශය හා කාලය එක් කෙළේ ය. පසුව බටහිර භෞතික විද්‍යාවට දුර්වල අන්තර්ක්‍රියා (weak interactions) හා ශක්තිමත් අන්තර්ක්‍රියා (strong interactions) එකතු විය. එවිට බටහිර භෞතික විද්‍යාවේ බල වර්ග හතරක් විය. එනම් විද්‍යුත්චුම්බක බලය, දුර්වල බලය, ශක්තිමත් බලය හා ගුරුත්වාකර්ෂණ බලය විය.
අයින්ස්ටයින්ගේ විශේෂ සාපේක්‍ෂතාවාදය හා ක්වොන්ටම් භෞතිකවාදය එක්කිරීමට ඩිරැක් නම් ඉංගිරිසි භෞතික විද්‍යාඥයා සමත් විය. එහි ප්රතිඵලයක් වූ ක්වොන්ටම් විද්‍යුත්ගතිකය (Quantum Electrodynamics) මෙතෙක් බිහි වී ඇති ඉතාමත් සාර්ථක බටහිර භෞතික විද්‍යා ප්‍රවාදය ලෙස හැඳින්වෙයි. එහෙත් එය සාර්ථක වන්නේ හුදෙක් පරීක්‍ෂණවල මිනුම් ගැන කියන ප්‍රවාදයක් ලෙස මිස දාර්ශනික පදනමක් ඇති ප්‍රවාදයක් ලෙස නො වේ. සලාම් (දැනට භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය දිනාගැනීමට සමත් වූ එක ම ඉස්ලාම් භක්තිකයා හා එක ම පකිස්ථාන ජාතික ජන්මයක් හිමි ව සිටි තැනැත්තා) සහ ග්ලැෂෝ විසින් දුර්වල බල විද්යුත් චුමිබක බල එකතු කරනු ලැබිණි. එහෙත් අද වන විටත් ඊනියා ගුරුත්වාකර්ෂණ බලය වෙනුවට අද ඇති අයින්ස්ටයින්ගේ සාධාරණ සාපේක්‍ෂතාවාදය හා ක්වොන්ටම් භෞතික විද්‍යාව එකතු කර ඒකිකෘත ප්‍රවාදයක් (unified theory) නිර්මාණය කරගැනීමට බටහිර භෞතික විද්‍යාඥයන් අසමත් වී ඇත. එබැවින් ඊනියා ගුරුත්වාකර්ෂණය හා අනෙක් බල එකිනෙකින් වෙන් වී පවතියි. මෙය දෙවියන් වහන්සේ ඇදහුවත් නැතත් එක් තැනකින් කෙරෙන පටන් ගැනීමක් ගැන විශ්වාස කරන බටහිරයන්ට මහත් හිසරදයකි.
බටහිරයන්ට අවශ්ය කෙසේ වුවත් ඒකිකෘත ප්‍රවාදයක් ගොඩ නැගීමය. අයින්ස්ටයින්ට ද ඒ අභිලාෂය විය. ඔහු 1930 පමණ සිට මිය යන තුරුම විද්‍යුතය සාධාරණ සාපේක්‍ෂතාවාදය සමග එකතුකිරීමට අසාර්ථක උත්සාහයක නිරත විය. අද වන විට පැහැදිලිව පෙනෙන කරුණ නම් සාධාරණ සාපේක්‍ෂතාවාදය හා ක්වොන්ටම් භෞතිකය යා දෙක නොරත රත මෙන් එකිනෙක සමග පෑහීමක් නො වීම ය. කැලණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ ගණිතමය භෞතික විද්‍යාව හදාරණ සිව්වැනි වසරේ ශිෂ්‍යයකු මේ පිළිබඳ මූලික අධ්‍යයනයකින් පසු ඒ ක්‍ෂෙත්‍ර නොගැළපෙන (incompatible) බවට කරුණු දක්වා ඇත.
ක්වොන්ටම් භෞතිකය, සාධාරණ සාපේක්‍ෂතාවාදය සමග පමණක් නොව විශේෂ සාපේක්‍ෂතාවාදය සමග ද නො ගැළපෙයි. ඩිරැක් විශේෂ සාපේක්‍ෂතාවාදය ක්වොන්ටම් භෞතිකයට යොදාගත් බව ද ඩිරැක් සාපේක්‍ෂතාවාදී සමීකරණය එහි ප්රතිඵලයක් බව ද සැබෑ ය. එහෙත් පසුගිය සියවසේ විසි ගණන්වල පැවති බෝර් - අයින්ස්ටයින් විවාදවල දී අයින්ස්ටයින් හා ඔහුගේ සහායකයන් ඉදිරිපත් කළ අයින්ස්ටයින් - පොඩොල්ස්කි - රොසන් පරස්පරය (EPR paradox) මේ ක්‍ෂෙත්‍ර දෙක අතර ඇති නොගැළපීම තව තවත් මහත් කර ඇත.
ඉතා කෙටියෙන් කියන්නේ නම් මේ පරස්පරය ක්වොන්ටම් භෞතිකයේ පැටළුණු අංශු (entangled particles) සම්බන්ධයෙන් වෙයි. ක්වොන්ටම් භෞතිකයට අනුව පැටළුණු අංශු දෙකකින් එකක යම් ගුණයක් මැනගතහොත් ඒ ක්‍ෂණයෙහි ම අනෙක් අංශුව ද එම ගුණයට අදාළ වූ පිහිටුමකට (අවස්ථාවකට) පැමිණෙයි. මෙයින් කියැවෙන්නේ එක් අතකින් දෙවැනි අංශුවෙහි අදාළ ගුණය මැනීමට පෙර ඒ අගය කුමක් දැයි නිරීක්‍ෂකයා දන්නා බවත් එය බෝර්ගේ කෝපන්හේගන් විවරණයට පටහැණි බවත් ඉන් යථාර්ථවාදය තහවුරු වන බවත් යැයි අයින්ස්ටයින් කියා සිටියේ ය. එමෙන් ම අනෙක් අතට අංශු දෙක අතර සංනිවේදනයක් ආලෝකයේ වේගයට වැඩි වේගයකින් සිදුවන බවක් ඉන් ගම්‍ය වන්නේ යැයි පැවසූ අයින්ස්ටයින් තම සාපේක්‍ෂතාවාදය අනුව එය එසේ සිදුවිය නොහැකි යැයි කියා සිටියේ ය.
බෝර් ඒ පිළිබඳ ව කියා සිටියේ පැටළුණු අංශු එක් සමස්ත පද්ධතියක් මිස අංශු දෙකක් නොවන බව ය. සමස්ත පද්ධතියක අංශු එකිනෙකින් කෙතරම් දුරෙන් පිහිටිය ද ඒවා පද්ධතියක් ලෙස එකට ක්‍රියා කරන බව බෝර් කියා සිටියේ ය. මේ පරස්පරයට පසු කලෙක ජෝන් බෙල් නම් අයිරිෂ් ජාතික භෞතික විද්‍යාඥයා ගණිතමය ප්රකාශනයක් ලබා දුන්නේ ය. එය අද බෙල් අසමානතා නමින් හැඳින්වෙයි. මෙරට යථාර්ථවාදීන් නොදැන සිටිය ද 1982 දී පමණ ප්‍රංශ ජාතික ඇස්පෙ හා පිරිස විසින් කරන ලද පරීක්‍ෂණවලින් පසු පැටළුණු අංශු අතර සංනිවේදනයක් වන බවත් අයින්ස්ටයින්ට වඩා බෝර් කී දේ පිළිගත හැකි බවත් අඩුම තරමෙන් ස්ථානීය යථාර්ථයක් නැති බවත් බටහිර භෞතික විද්‍යාඥයන් සුළු පිරිසකට වුවත් වැටහී ඇත.
එහෙත් බෝර් නිවැරදි බවක් මෙයින් ගම්‍ය නො වේ. අංශු පද්ධතියක් ලෙස ගත්ත ද ඒ අතර අන්තර්ක්‍රියාවක් වන්නේ කෙසේ ද යන්න ඔහු විස්තර නො කළේ ය. එහෙත් අපට වඩා වැදගත් වන්නේ පැටළුණු අංශු අතර ක්‍රියාකාරීත්වය විශේෂ සාපේක්‍ෂතාවාදය සමග නො ගැළපීම ය. අද වන විට න්‍යුට්‍රීනෝ අංශු ආලෝකයේ වේගයට වැඩ වේගයකින් චලනය වන බවට තොරතුරු ලැබෙමින් පවතියි. බෝර් කෙසේ කීවත් පැටළුණු අංශු අතර අන්තර්ක්‍රියා ක්ෂණික ව සිිදු නොවී ආලෝකයට වැඩි වේගයකින් සුළු වුවත් යම්කිසි කාලයකින් පසුව සිදුවන්නේ යැයි විශ්වාස කළ හැකි ය. මේ පිළිබඳ පත්රිකාවක් මෙවර කැලණිය විශ්වවිද්‍යාලයේ වාර්ෂික පර්යේෂණ පරිසංවාදයට ඉදිරිපත් කෙරෙයි. මේ සියල්ලෙන් කියැවෙන්නේ බටහිර විද්‍යාඥයන්ගේ ඒකිකෘත ප්‍රවාදය ඉටු නොවන මංගල්‍යයක් බව ය.
Posted by admin at 18:17
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: NalinDeSilva, Vidusara, අංශු, ඌනිතවාදය, ඒකිකෘත, ක්වොන්ටම්, විශේෂ-සාපේක්‍ෂතාවාදය
ඊනියා මානව අයිතිවාසිකම් පසෙක ලා යටත්විජිතවාදයට එරෙහි වෙමු
අද බොහෝ දෙනා ගඩාෆිගේ මානව අයිතිවාසිකම් ගැන කතාකිරීමට පෙළඹෙනු දැකිය හැකි ය. ඒ අතර ඇතැමෙක් සුපුරුදු පරිදි බටහිරයන්ගේ දෙබිඩි පිළිවෙත් ගැන කතාකරති. ඔවුහු ප්‍රභාකරන්ගේ මානව අයිතිවාසිකම් ගැන ප්රශ්න කරන බටහිරයන් ගඩාෆිගේ මානව අයිතිවාසිකම් නොරැක්කේ ඇයි දැයි අසති. ප්රභාකරන් මියගියේ සටනේ දී ය. එබැවින් ඔහුගේ ඊනියා මානව අයිතිවාසිකමක් ගැන කතාකිරීමට පවා දෙයක් නැත. එබැවින් බටහිරයෝ මානුෂික මෙහෙයුම්වල අවසන් දින කිහිපයෙහි දී දෙමළ ජනයා’ගේ ඊනියා මානව අයිතිවාසිකම් නැති වී යැයි මැසිවිලි නගති. අවසන් දින කිහිපයෙහි දී තුන් ලක්ෂයකට වැඩි ජනතාවක් ප්‍රභාකරන්ගෙන් බේරාගත් හමුදාවට එරෙහිව බටහිරයන් බේගල් ඇද බාන්නේ ඔවුන්ට ජනාධිපතිතුමාට, ආරක්ෂක ලේකම්තුමාට හා ෂවේන්ද්‍ර සිල්වා මහතාට එරෙහිව ඊනියා යුද්ධාපරාධ චෝදනා ගෙන ඒමට ඇති අවශ්‍යතාව සඟවාගත නොහැකිව ය. බටහිරයෝ දෙබිඩි පිළිවෙතක් අනුගමනය නො කරති. ඔවුහු තම බටහිර ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතික ආධිපත්‍යය රැකගැනීම සඳහා අවශ්ය කටයුතු කරති. එහි දී ඔවුහු ලිබියාවේ දී තමන්ට විරුද්ධ වූ ගඩාෆි මරා දමති. ලංකාවේ දී තම නියෝජිතයකු වූ ප්රභාකරන් පරාජය කිරීමට එරෙහිව කටයුතු කරති. ඔවුහු හැකිනම් රනිල් වික්‍රමසිංහ හෝ කුමාර් මහත්තයා හෝ සම්බන්ධන් හෝ බලයට පත්කිරීමට කටයුතු කරති.
ඊනියා මානව අයිතිවාසිකම් යන්න බටහිරයන්ගේ තවත් ව්‍යාජ සංකල්පයක් පමණකි. දහසයවැනි සියවසේ දී බටහිර කතෝලික සංස්කෘතික දේශපාලන හා ආර්ථික ආධිපත්‍යයට එරෙහිව බටහිර ක්‍රිස්තියානි යටත්විජිතවාදය කරළියට එද්දී මානව අයිතිවාසිකම් යන සංකල්පය, ඒ ආකාරයෙන් ම සංකල්පගත නොවූවත්, වැදගත් විය. කතෝලික චින්තනයෙහි සමාජයට හා සාමුහිකත්වයට තිබූ ප්‍රධානත්වය වෙනුවට නැගී ආ බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතියෙහි ප්රධාන තැන හිමි වූයේ පුද්ගලයාට ය. පාප් වහන්සේට එරෙහිව මාටින් ලූතර් කළ සටනෙහි හරය වූයේ ද පුද්ගලයාට මේ නිදහස දිනාගැනීම ය. බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතිය හා බටහිර ග්‍රීක යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි චින්තනය ආරම්භයෙහි පුද්ගලයා හා රාජ්‍යය අතර සටන ඉස්මතු විය. එබැවින් ම එය පුද්ගලයා හා කතෝලික පල්ලිය අතර ද තිබූ සටනක් විය. බටහිර ඊනියා මානව අයිතිවාසිකම්වල අරමුණ වූයේ පුද්ගලයා රාජ්‍යයෙන් හා පල්ලියෙන් නිදහස් කර ගැනීම ය. එහෙත් එය කිසි දිනෙක අත්පත් කරගත නොහැකි වූ නිදහසක් විය. බටහිර රටවල මිනිසුන්ට අද ඇති මානව අයිතිවාසිකම් කවරේ ද? රාජ්‍යය අද ඉතිහාසයේ කිසි දිනෙක නොවූ අයුරින් ශක්තිමත් වී ඇත. ඇමරිකාවේ එෆ් බී අයි ආයතනය ඇත්තේ පුද්ගලයන්ගේ ඊනියා මානව අයිතිවාසිකම් රැකීමට නො වේ. බටහිර ලෝකයේ වෙනත් රටවල ද විවිධ ඔත්තු සපයන ආයතන රාජ්‍යය මගින් පවත්වාගෙන යනු ලබයි. පුද්ගලයන්ට අද සිතීමටවත් නිදහස නැත. රාජ්‍යය, මාධ්‍යය, කලාව, පාසල්, විශ්වවිද්‍යාල හා බටහිර විද්‍යාව ඇතුළු බටහිර දැනුම අද පුද්ගලයා වෙනුවෙන් සිතයි. බටහිර රටවල, විශේෂයෙන් ම ඇමරිකාවේ, තරම් නූගත් ජනකායක්, නොසිතන මිනිසුන් පිරිසක් ලෝක ඉතිහාසයේ ම වාසය කළ නැතැයි සිතිය හැකි ය. ඔවුන්ගේ සතිඅන්ත නිවාඩුව පමණක් නොව විදේශීය රටවල ගතකෙරෙන දීර්ඝ නිවාඩු ද වෙනත් අය සෑලසුම් කරති. මෙය ඉතා දීර්ඝ වශයෙන් විස්තර කළයුතු වුවත් තවමත් බුදුසසුනේ ආභාසයෙන් සිතන්නට යම් ප්‍රමාණයකට වුව හැකි මෙරට ජනතාවට ඒ කියා පෑම අවශ්ය නො වේ යැයි සිතෙයි. පුද්ගලයන්ට ඇති තෝරාගැනීමේ නිදහස පිළිබඳ මෙතරම් කතාකර ඇති යුගයක් මානව ඉතිහාසයෙහි නැත. එහෙත් අද බටහිර රටවල මිනිසුන්ට ඇති ඊනියා තෝරාගැනීමේ නිදහස කුමක් ද? එය කොකාකෝලා වෙනුවට පෙප්සිකෝලා තෝරාගැනීමට ඇති නිදහස ඉක්මවා යන්නක් නො වේ.
ඇමරිකාවේ සාමාන්ය පුරවැසියකුට රාජ්‍ය ආයතනයකට එරෙහිව මානව අයිතිවාසිකම් නඩුවක් පැවරීමේ නිදහසක් තිබේ ද? වියුක්තව ගත්කල පාසලේ හා විශ්වවිද්‍යාලයේ ඉගැන්වෙන දේශපාලන විද්‍යාව හා වෙනත් සමාජයීය විද්‍යාවන් අනුව එවැනි නිදහසක් පොතෙහි වියුක්තව සඳහන් වෙයි. බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතිය මූලික වශයෙන් වියුක්ත සංස්කෘතියකි. වියුක්තව ඇති නිදහස සංයුක්තව මිනිසුන් භුක්ති විඳින්නේ කෙසේ ද? මානව අයිතිවාසිකම් නඩුවක් පැවරීමට අධිකරණයට යෑම සාමාන්ය පුරවැසියකුට පහසු කාර්යයක් නො වේ. ඒ සඳහා යන වියදම, ගතකළ යුතු කාලය, නීතිඥයන් හමුවීමට ගතවන කාලය මෙන් ම ද’ක්‍ෂ නීතිඥයකු සොයාගැනීමට වෙහෙස වීම ද සාමාන්ය මිනිසකුට දැරිය හැකි සීමාව ඉක්මවා යයි. පොතෙහි ඇති මානව අයිතිවාසිකම් සාමාන්ය මිනිසකුට සාමාන්ය ජීවිතයේ දී හමු නො වේ. ලංකාවේ මේ තත්වය ඇමරිකාවේ තරම් නරක නැත්තේ බටහිර නීතියෙහි ඇති ගුණයක් නිසා නොව සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතිය විසින් කාලාන්තරයක් තිස්සේ පුරුදු කෙරී ඇති ජීවන ක්රමය නිසා ය.
කෙසේ වෙතත් ගඩාෆිට ලිබියාවේ දී නැතිවීමට තිබූ බටහිර ක්‍රිස්තියානි මානව අයිතිවාසිකම් කවරේ ද? ඔහු ලිබියාවේ රාජ්‍ය නායකයා විය. එංහලන්තයේ එලිසබෙත් වින්ඩ්සර් මහත්මියට ඒ රටේ දී නැතිවිය හැකි මානව අයිතිවාසිකම් කවරේ ද? රාජ්‍ය නායකයකු බටහිර ක්‍රිස්තියානි අර්ථයෙන් රාජ්‍යයට විරුද්ධව බලාපොරොත්තු වන්නේ කිනම් නිදහසක් ද? ගඩාෆි අවුරුදු හතළිහක වැඩි කාලයක් ලිබියාවේ රාජෘ නායකයා විය. ඔහු ඇතැම් විටක ඇමරිකාව සමග සූරතල්වීමට ක්‍රියා කළ ද, පොදුවේ ගත්කල, ඔහු බටහිර විරෝධී විය. ඔහු බටහිර රාජ්‍ය නායකයන් හැඳින්වූයේ සොර මුළක් ලෙස ය. ඔහුට අනුව බටහිරයෝ ත්‍රස්තවාදියෝ වූහ. බටහිරයන්ගේ කසිකබල් ප්රජාතන්ත්රවාදය ප්‍රජාචාරය හා දේශපාලන විද්‍යාව පොතපතට සීමා වූවක් බව අමුතුවෙන් කිවයුතු නො වේ. අපි කසිකබල් මාක්ස්වාදීන් මෙන් මේ සියල්ල ධනවාදයට ලඝු නො කරමු. ධනවාදය ද බිහිවූයේ බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතියෙහි ය. බටහිර යුදෙව් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතියෙහි උපත දහසයවැනි සියවසෙහි බටහිර කතෝලික වැඩවසම් සංස්කෘතියට විරුද්ධව සිදුවිය. අනුරාධපුරයෙහි ඊනියා වැඩවසම් සමාජයක් දකින්නෝ බටහිර ලිබරල්වාදීන්ගේ හා මාක්ස්වාදීන්ගේ ගෝලබාලයෝ ය. සිතීමට නොහැකි මේ පුස්සන්ගෙන් අනුරාධපුර යුගයෙහි දී රටෙහි ඊනියා ඉඩම් අයිතියක් තිබිණි ද යන්න සිතාබලන ලෙසටවත් ඉල්ලීමට නො හැකි ය.
ගඩාෆි මරා දමනු ලැබුවේ නේටෝව විසිනි. ඔබාමා ම පවසා ඇති ආකාරයට නේටෝ හමුදාවලට නායකත්වය දී ඇත්තේ ඇමරිකාව ය. නේටෝව නොවන්නට ගඩාෆි අද ද ලිබියාවේ රාජ්‍ය නායකයා ය. ඔහු ලිබියාවේ රාජ්‍ය නායක ධුරයෙන් ඉවත්කිරීමට බෙන්ගාසි කැරළිකරුවන් සංවිධානය කරනූ ලැබුයේ බටහිරයන් විසිනි. බටහිරයෝ හුදෙක් බෙංගාසීන්ට ආධාර කළ පිරිසක් නොවුහ. ඔවුහු ගඩාෆිට විරුද්ධව කැරුල්ලක් සංවිධානය කර එයට ආයුධ සපයා එය මෙහෙයවීම ද කළහ. නේටෝව නොතිබිණි නම් කුමක් වීමට තිබිණි යන්න හුදු හිතළු ප්‍රශ්නයක් යැයි යමකුට කිව හැකි ය. ඒ එවැනි තත්වයක් දැන් ඇතිකර සිදුවන්නේ කුමක් දැයි ඊනියා බටහිර විද්‍යාවට අනුව පරීක්ෂා කළ නොහැකි බැවිණි. එහෙත් එවැනි අවස්ථාවල අපි වෙනත් පදනම්වල පිහිටා පිළිතුරු සොයා ගන්නෙමු. අනෙක් අතට බටහිර විද්‍යාඥයන් කෙතරම් කෑමොර ගැසුවත් කිසිම පරීක්ෂණයක් නැවත වතාවක් කළ හැකි නො වේ. බටහිරයන් විසින් බෙංගාසීන් මෙහෙයවනු ලැබුයේ ඉංගිරිසින් ඇතුළු බටහිරයන් අවුරුදු දෙසියයකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ සිංහල බෞද්ධයන්ට එරෙහිව දෙමළ ජාතිවාදීන් යොදාගන්නා ආකාරයට ය. දෙමළ ත්‍රස්තවාදය පරාජය කිරීමත් සමග ඉන් සිහි විකල් වී ඇති බටහිරයෝ හැකිනම් මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා ජනාධිපතිධුරයෙන් පහකිරීමට කටයුතු කරති.
ඇමරිකාව ඇතුළු බටහිරයන් ලිබියාවේ දී කර ඇත්තේ ඔවුන්ගේ බටහිර ක්‍රිස්තියානි යටත්විජිතවාදයට විරුද්ධ වෙනත් රටක නායකයකු ඝාතනය කිරීමකි. ඒ බටහිර ක්‍රිස්තියානි යටත්විජිතවාදී ආක්‍රමණයකි. එයට ඊනියා නව යටත්විජිතවාදය යැයි කියන්නෝ බටහිරයන්ගේ ලිබරල්වාදී හා මාක්ස්වාදී ගෝලබාලයෝ ය. බටහිරයන් පසුගිය කාලයෙහි තමන්ට විරුද්ධ වූ බින් ලාඩන්, සදාම් හුසේන් හා ගඩාෆි ඝාතනය කළහ. ඔවුන්ගේ ඊළඟ ඉලක්කය සිරියාව ය. අවසානයේ දී ඔවුන් ඉරානයට ද යනු ඇත. බටහිරයන් ලෝකයේ බටහිර නොවන ජාතීන්ට කියන්නේ ඒ ජාතීන්ගේ නායකයන් තෝරන්නේ ඔවුන්් මිස ඒ රටවල ජනතාව නොවන බව ය. ඔවුන් ඒ අනෙක් රටවල රාජ්‍ය නායකයන්ට කියන්නේ නායකත්වයෙහි රැඳී සිටීමට නම් ඔවුන් කියන ආකාරයට කටයුතු කිරීමට ය. මේ බටහිර ක්‍රිස්තියානි යටත්විජිතවාදය නොවේ නම් වෙන කුමක් ද? අද ඇමරිකාව ඇතුළු බටහිර ලෝකය ආර්ථික වශයෙන් කඩාවැටෙමින් ඇත. එහෙත් ඒ කසිකබල් මාක්ස්වාදී ප්‍රවාදවලට අනුව නො වේ. ඒ රටවල ධනවාදයට විරුද්ධව ක්‍රියාත්මක වන ඊනියා කම්කරු පංතියක් නැත. ආර්ථික වශයෙන් කඩාවැටුණත් ලෝක දේශපාලන ආධිපත්‍යය ඇත්තේ බටහිරයන්ට ය. ඒ ආධිපත්‍යය තහවුරු කරගන්නේ බටහිර විද්‍යාව මගිනි. අවුරුදු පන්සියයකට පමණ පෙර ඇරඹි බටහිර ක්‍රිස්තියානි යටත්විජිතවාදය තවමත් අවසන් වී නැත. අනෙක් රටවල ජනතාවට තම නායකයන් පත්කර ගැනීමට ඉඩ නොදෙන පොළොවට හා එහි සතා සර්පයා සිවුපාවාට අපරාධ කර ඇති ලෝකය අගාධය කරා ගෙන යන ඔබාමා ඇතුළු මානව විරෝධී පරිසර විරෝධී වත්මන් නායකයන් අත් අඩංගුවට ගෙන උපරිම දඬුවම් දිය යුතු ය. එහෙත් ඒ කරන්නේ කවු ද? එයට ශක්තිය ඇත්තේ කාට ද? අවාසනාවකට බටහිර නොවන්නන්ට ඒ ශක්තිය වර්තමානයේ නැත. එහෙත් මාක්ස්වාදී නොවන අර්ථයකින් වුවත් බටහිර ආධිපත්‍යය අවුරුදු පනහකට අඩු කාලයක දී වැටෙනු ඇත.
Posted by admin at 18:14
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: Divaina, NalinDeSilva, අයිතිවාසිකම්, ඔබාමා, ගඩාෆි, නේටෝ, යටත්විජිතවාදය, සදාම්
Don’t be fooled by human rights it’s colonialism
Colonel Gaddafi was killed by NATO as a consequence of western Christian colonialism. There may be pundits in Sri Lanka who pontificate on neocolonialism as if colonialism ended in the sixties of the last century. However, these are concepts constructed by western colonialist intellectuals in order to hide the fact that western Christian colonialism is still living and kicking in spite of the financial crisis spreading in USA and the other western countries. In fact one could argue that if NATO did not bomb a few important areas in Libya Colonel Gaddafi would be still living. NATO was not a passive observer, only helping the so called Martyrs from Benghazi. It, at least the western countries organized the “rebellion” and in the final analysis it was not the Benghazis who killed Gaddafi but NATO.
What would have happened if NATO and the western countries were not behind the Benghazi “rebels”? I know that an experiment cannot be carried out in order to answer that question and we have to depend on speculation and argument of course based on certain assumptions, however empiricist we may like to be. (In fact no experiment can be repeated with or without the “same” conditions though the western “scientists” assume that it can be done so. I will come back to this problem in my series “On so called scientific knowledge”.) My assumption is that there would not have been a Benghazi “uprising” without NATO. It was NATO and the west right from the very beginning just as much the English and the other westerners have been there behind Tamil racism in this country from the nineteenth century.
I am not talking of so called human rights of Gaddafi as there was no need for human rights for him in the western sense. Human rights is a concept formulated by the western Christian society that emerged in the sixteenth century in Europe as a challenge to the then existing Catholic society with its western feudalism, and not in an Islamic society. In the western Christian society, the individual acquired importance more than the society. This was the essence of Martin Luther’s campaign against the Pope and the last five hundred years have seen how, in spite of triumph of Christianity over Catholicism, the individual has failed to stand up to the state (and the Church) that originally represented the society. The human rights of individuals have been formulated to protect the individual against the state but in the west up to date the state remains more powerful than the individual.
The poor and helpless individuals have no human rights whatsoever as they cannot afford to go to courts seeking any protection from the state. The rich may be able to go to a court of law and challenge the state but the state still have the powers even to overrule the courts if necessary. In the west the vast majority of people do not have any human rights not only because they cannot afford to go to a court of law but also since they have been brainwashed successfully by the western education given to them through schools, media, arts and universities to obey the state without questioning it. How many people in USA are against the killing of Gaddafi? Chomsky may come out with one of his usual customary statements to the non western world but he is hardly known among the ordinary people in the west and is not influential at all in the USA.
Obama has already claimed that it was USA that gave leadership to NATO in Libya and there must be millions of ordinary Americans, who are amongst the worst educated people in the world, who would be rejoicing that USA has been able to get rid of another monster. They must be happy that their country is ruling the world and in spite of the economic crisis the political leadership is with Obama as far as the so called global village is concerned. In fact Obama remains the village headman or “ralahamy” of the global village.
What the west has emphasized in the recent past to the leaders of the other countries is that they can rule their countries the way they like it even suppressing so called human rights but they should not expect to challenge the west. Gaddafi may have flirted with the west intermittently but in general he followed a path that was hostile to the west. The west is in a process of Christianizing the whole world culturally for the last five hundred years or so and they would tolerate only those leaders in the non west who do not challenge their mega schemes of Christianization. The west that goes through a financial crisis is more interested in the process of elimination of anti west leaders also in order to satisfy the masses and to instill in their minds that the west is strong in spite of the crisis. During the last few years they have been successful in eliminating bin Laden, Sadam Hussein and Gaddafi and they are now turning their eyes to Syria and Iran. The latter is their ultimate aim and they would tolerate only those rulers such as the kings of Saudi Arabia who are not opposed to the Christianization process carried out by the west.
This is nothing but colonialism and Obama is behaving as the modern version of the Anglo Saxon kings of England in the eighteenth and nineteenth centuries. The west would interfere directly as they did in Libya only when necessary, and in what could be called normal times they are happy to allow the schools, media, arts and the universities to run the helpless countries in Asia and Africa through the western knowledge that is being bombarded day and night in those countries. Western science is the biggest culprit in this exercise and it is presented to us “wrapped” in a non existing objective realism and empiricism.
Gaddafi was the head of a state and in the western sense of human rights he had nothing to defend against the state. It is not different from discussing the human rights of Ms. Elizabeth Windsor also called the Queen of England and the head of the so called Commonwealth against the state of what they call UK. If one were to talk of human rights of Gaddafi then it is in that so called global village whose head is Obama. That kind of human rights against the “world order” is nothing but “human rights” vis –a- vis a “world government” which is another name for the “empire in which the sun did not set”. Neither the empire nor the sun has changed in a conventional sense though they are all subject to “anicca”.
It is clear that Obama is not different from George III during whose time Sri Lanka was annexed to the empire and it is not a question of human rights in a western sense that is involved but the rights of nations and peoples against colonialism. Obama is an invader and all that he says is that he did not like Gaddafi’s policies and he (Obama) wants Libyans under his control. He and the other leaders of the west in the present as in the past have committed crimes against the humankind in general and all that has to done is to take him and his anti humankind friend to custody for not allowing other nations to select their leaders and way of life. However, the question is who has the power to take these thugs, in the words of Gaddafi, into custody. The thugs have the political power, even if they do not have the economic power and all that we can do at present is to wait for the downfall of the anti human western system, an event which does not belong to the distant future.
Copyright Prof. Nalin De Silva
Posted by admin at 18:11
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: Chomsky, Gaddafi, NalinDeSilva, NATO, Obama, TheIsland
Newer Posts Older Posts Home
Subscribe to: Posts (Atom)
History
Home
Kalaya
Fonts
Articles
Contact
Kalaya Youtube Channel
Western science
Politics
Philosophy
Cinema
History
Search
Popular Posts
රනිල් හා පැස්කුවල්
රනිල් හා පැස්කුවල් මෙය දේශපාලනඥයන් දෙදෙනකු ගැන සටහනක් නො වෙයි. ඇතැම් විට එහි අදාළ භාවයක් තියෙන්නත් පුළුවන්. එහෙත් මෙය සංගීත ක්‍ෂෙත...
ස්ටැලින් සාරි ගලවන්නේ කුමකට ද?
ස්ටැලින් සාරි ගලවන්නේ කුමකට ද ? සිංහල බෞද්ධ සමාජයේ ප්රශ්න තියෙනවා . අපේ කුල භේදය එක් ප්‍රශ්නයක් . කුල ප්රශ්නය පොළොන්නර...
පඬි නැට්ටන්ගේ ආගම
පඬි නැට්ටන්ගේ ආගම බටහිර දැනුම මෙරට ප්රධාන (එකම) දැනුම් පද්ධතිය බවට පත්කිරීමට කරූණු කිහිපයක් ඉවහල් වුණා. අපට පස්වැනි සියවසෙන් පසු බු...
මධ්‍යම පංතියේ කතාව
මධ්‍යම පංතියේ කතාව ජේ ආර් ජයවර්ධන 1977 දී බලයට පැමිණියේ මෙර මධ්‍යම පාංතික ආකල්ප හේතුකොටගෙන. ඔහු ඊනියා විවෘත ආර්ථිකයක් ඇති කළා. ඒ දි...
අපි මැරුණත් ඉපදෙන්නෙ නැහැ
අපි මැරුණත් ඉපදෙන්නෙ නැහැ ලන්දේසීන්ට වඩා උපක්‍රමශීලී වූ ඉංගිරිසින් පාසල් මගින් එතෙක් සිංහල මධ්‍යම පංතියේ තිබූ ආකල්ප ක්රමයෙන් වෙනස් ...
Archives
► 2022 (440)
► Dec 2022 (8)
► Nov 2022 (48)
► Oct 2022 (45)
► Sep 2022 (47)
► Aug 2022 (53)
► Jul 2022 (44)
► Jun 2022 (30)
► May 2022 (34)
► Apr 2022 (37)
► Mar 2022 (32)
► Feb 2022 (29)
► Jan 2022 (33)
► 2021 (341)
► Dec 2021 (34)
► Nov 2021 (35)
► Oct 2021 (27)
► Sep 2021 (30)
► Aug 2021 (20)
► Jul 2021 (9)
► Jun 2021 (31)
► May 2021 (33)
► Apr 2021 (29)
► Mar 2021 (31)
► Feb 2021 (28)
► Jan 2021 (34)
► 2020 (390)
► Dec 2020 (34)
► Nov 2020 (33)
► Oct 2020 (31)
► Sep 2020 (34)
► Aug 2020 (34)
► Jul 2020 (31)
► Jun 2020 (31)
► May 2020 (26)
► Apr 2020 (39)
► Mar 2020 (35)
► Feb 2020 (31)
► Jan 2020 (31)
► 2019 (382)
► Dec 2019 (32)
► Nov 2019 (31)
► Oct 2019 (33)
► Sep 2019 (31)
► Aug 2019 (34)
► Jul 2019 (32)
► Jun 2019 (36)
► May 2019 (29)
► Apr 2019 (31)
► Mar 2019 (29)
► Feb 2019 (28)
► Jan 2019 (36)
► 2018 (374)
► Dec 2018 (40)
► Nov 2018 (34)
► Oct 2018 (35)
► Sep 2018 (27)
► Aug 2018 (31)
► Jul 2018 (28)
► Jun 2018 (30)
► May 2018 (29)
► Apr 2018 (29)
► Mar 2018 (31)
► Feb 2018 (29)
► Jan 2018 (31)
► 2017 (387)
► Dec 2017 (30)
► Nov 2017 (28)
► Oct 2017 (32)
► Sep 2017 (32)
► Aug 2017 (28)
► Jul 2017 (32)
► Jun 2017 (31)
► May 2017 (32)
► Apr 2017 (34)
► Mar 2017 (36)
► Feb 2017 (36)
► Jan 2017 (36)
► 2016 (351)
► Dec 2016 (38)
► Nov 2016 (36)
► Oct 2016 (37)
► Sep 2016 (28)
► Aug 2016 (30)
► Jul 2016 (30)
► Jun 2016 (34)
► May 2016 (32)
► Apr 2016 (28)
► Mar 2016 (24)
► Feb 2016 (21)
► Jan 2016 (13)
► 2015 (364)
► Dec 2015 (10)
► Nov 2015 (10)
► Oct 2015 (3)
► Sep 2015 (3)
► Aug 2015 (10)
► Jul 2015 (38)
► Jun 2015 (58)
► May 2015 (53)
► Apr 2015 (51)
► Mar 2015 (59)
► Feb 2015 (50)
► Jan 2015 (19)
► 2014 (171)
► Dec 2014 (16)
► Nov 2014 (16)
► Oct 2014 (18)
► Sep 2014 (16)
► Aug 2014 (12)
► Jun 2014 (1)
► May 2014 (18)
► Apr 2014 (14)
► Mar 2014 (20)
► Feb 2014 (18)
► Jan 2014 (22)
► 2013 (190)
► Dec 2013 (19)
► Nov 2013 (16)
► Oct 2013 (18)
► Sep 2013 (16)
► Aug 2013 (14)
► Jul 2013 (18)
► Jun 2013 (13)
► May 2013 (20)
► Apr 2013 (22)
► Mar 2013 (22)
► Feb 2013 (5)
► Jan 2013 (7)
► 2012 (194)
► Dec 2012 (24)
► Nov 2012 (16)
► Oct 2012 (7)
► Sep 2012 (20)
► Aug 2012 (21)
► Jul 2012 (20)
► Jun 2012 (11)
► May 2012 (13)
► Apr 2012 (17)
► Mar 2012 (12)
► Feb 2012 (19)
► Jan 2012 (14)
▼ 2011 (154)
► Dec 2011 (10)
▼ Nov 2011 (10)
සන්නිකර්ෂණයේ හා වාස්තවිකත්වයේ පරස්පරය
එක් සේසත් රාජ්‍යය ගැන හැඳින්වීමක්
Norway is not alone
අපට විපක්ෂ වූවෝ හා පක්ෂ වූවෝ
ආණ්ඩුවට ජාතික වැඩ පිළිවෙළක් තිබිය යුතුයි
On so called scientific knowledge – VIII
විද්‍යාත්මක ක්‍රමයට විජ්ජා පෙන්වීම
ඊනියා ඒකිකෘත ප්‍රවාදය
ඊනියා මානව අයිතිවාසිකම් පසෙක ලා යටත්විජිතවාදයට එරෙ...
Don’t be fooled by human rights it’s colonialism
► Oct 2011 (12)
► Sep 2011 (16)
► Aug 2011 (16)
► Jul 2011 (23)
► Jun 2011 (7)
► May 2011 (19)
► Apr 2011 (15)
► Mar 2011 (12)
► Feb 2011 (6)
► Jan 2011 (8)
Tag Cloud
Politics (848) NalinDeSilva (639) Ranil (282) Tamil racism (200) TheIsland (199) නලින් ද සිල්වා (193) Mahinda (185) Divaina (182) Vidusara (182) Western science (146) colonialism (121) History (81) JVP (74) Constitution (67) විදුසර (67) JanakaWansapura (63) Philosophy (63) internationalism (63) Nalin de Silva (61) Gotabhaya (60) දිවයින (51) India (49) DailyNews (39) Bududahama (37) SLFP (35) TNA (34) ආසනික් (29) Geneva (27) ජානක වංශපුර (27) LTTE (25) Arsenic (22) UNP (22) media (22) Chinthanaya (21) බටහිර විද්‍යා (21) දෙවියෝ (20) මනස (20) Newton (19) sovereignty (19) සිංහල (19) England (18) Muslim (18) Vellala (17) culture (17) බෞද්ධ (17) NGO (16) nonpublished (16) ක්වොන්ටම් (16) චින්තනය (16) වකුගඩු (16) Law (15) Vellalas (15) LLRC (14) human-rights (14) knowledge (14) කැලණිය (14) වියුක්ත (14) God (13) Marx (13) Mathematics (13) Sinhala (13) The thirteenth amendment (13) UNHRC (13) logic (13) modernity (13) චින්තනපර්ෂදය (13) ප්රත්යක්ෂ (13) CarloFonseka (12) ITAK (12) Tamil (12) Vignesvaran (12) independence (12) අධ්‍යාපනය (12) යථාර්ථය (12) Cardinal (11) Chelvanayakam (11) Education (11) Kelaniya (11) Readers (11) රිවිර (11) Chronic Kidney Disease (10) Einstein (10) Rivira (10) gravitation (10) science (10) ජාතිකත්වය (10) දෙමළ ජාතිවාදය (10) බටහිර විද්‍යාව (10) මාක්ස්වාදය (10) සංකල්ප (10) 13 (9) FUTA (9) ජෙනීවා (9) දෙමළ (9) සංස්කෘතිය (9) 1956 (8) EELAM (8) ආධ්‍යාත්මික (8) නිරීක්ෂණ (8) ප්‍රවාද (8) බමුණු-කුලය (8) රජරට (8) රෝගය (8) සංවර්ධනය (8) Capitalism (7) Empiricism (7) USA (7) WHO (7) cricket (7) devolution (7) elections (7) reality (7) ජවිපෙ (7) නූතනත්වය (7) පංචෙන්ද්‍රිය (7) පළාත් සභා (7) සම්මන්ත්‍රණ (7) Daily News (6) Feyerabend (6) Indo Lanka (6) Kuhn (6) Nibbana (6) Physics (6) Portuguese (6) RAW (6) Rajarata (6) Theravada (6) Z-Score (6) Z-ලකුණ (6) astrology (6) eksesath rajya (6) existence (6) thirteenth amendment (6) අංශු (6) අයින්ස්ටයින් (6) ඉන්දියාව (6) ඉන්දු ලංකා (6) ගුරුත්වාකර්ෂණය (6) තටිල් (6) දැනුම (6) දෙමළ-ජාතිවාදය (6) පඤ්ඤත්ති (6) ව්‍යවස්ථාව (6) Agrochemicals (5) Brahmins (5) Catholic (5) Galileo (5) UK (5) economics (5) paradigm (5) prathyaksha (5) reconciliation (5) relativity (5) අධිකරණය (5) අවශෝෂණය (5) ත්‍රස්තවාදය (5) ථෙරවාදය (5) දෝෂාභියෝග (5) නිවන (5) බටහිර (5) මහාවිහාරය (5) මැතිවරණය (5) මුස්ලිම් (5) යක්ෂ (5) වාස්තවික (5) සිංහල බෞද්ධ (5) සුසමාදර්ශ (5) 1815 (4) Amaratunga (4) CKD (4) ITN (4) Maxwell (4) Norway (4) Paticcasamuppada (4) Popper (4) Russell (4) Sambandan (4) UGC (4) UN (4) abstract (4) divineguma (4) state (4) statistics (4) west (4) ආර්ථික (4) ඉන්ද්‍රිය (4) ඉලෙක්ට්‍රෝන (4) ඊළම (4) එක්සේසත් (4) එජාප (4) ක්‍ෂණය (4) කාලය (4) චින්තන (4) චෙල්වනායගම් (4) ජාතික-ව්‍යාපාරය (4) ද්‍රව්‍යවාද (4) න්‍යුට්‍රීනෝ (4) පට්ටපල් බොරු (4) පරීක්ෂණ (4) ප්‍රමිතිකරණය (4) බුදුදහම (4) භාවනාව (4) මොළය (4) යහපාලනය (4) විඥානවාද (4) විද්‍යාලංකාර (4) විශ්වවිද්‍යාල (4) සංජානන (4) හලාල් (4) 154 G (2) (3) 6% (3) Arumugam-Navalar (3) Ban_Ki-moon (3) BengamuveNalakaThera (3) Boson (3) CHOGM (3) Channel_Four (3) Cinema (3) Colebrook–Cameron (3) GDP (3) Provincial Council (3) SLAAS (3) Thatil (3) UPFA (3) Vedic Brahmins (3) Y.Karunadasa (3) article 82 (3) audio (3) darusman (3) development (3) devivaru (3) legislature (3) objects (3) particle (3) photons (3) postmodern (3) war-crime (3) අගවිනිසුරු (3) අභ්‍යුහනය (3) අවිද්‍යාව (3) අවුරුද්ද (3) ආත්මවාදය (3) ආධිපත්‍යය (3) ඇදුරෝ (3) ඉතිහාසය (3) ඉන්ද්‍රියානුභූතවාදය (3) ඒකීය (3) ක්‍රිස්තියානි (3) කෝපන්හේගන් (3) ග්‍රීක (3) ගෑලීලියෝ (3) චෛතසික (3) ජනමාධ්‍ය (3) ජාතිවාදය (3) ථෙරවාදී (3) දෙරණ-360 (3) දේශපාලනය (3) නන්දිකඩාල් (3) නිජභූමි (3) නිව්ටන් (3) පලිබෝධනාශක (3) පළාත්සභා (3) ප්රජාතන්ත්රවාදය (3) පැවැත්ම (3) පොපර් (3) පෞද්ගලිකත්වය (3) බටහිර දැනුම් (3) භූතයෝ (3) භෞතිකවාද (3) මහින්ද (3) යටත්විජිතවාදය (3) යුදෙවු (3) රනිල් (3) වඩුකොඩේ (3) වර්ගපූර්ණිකාව (3) විඤ්ඤාණ (3) විඤ්ඤූන් (3) වෙල්ලාල (3) ශ්‍රීලනිප (3) සංයුක්ත (3) සන්නිවේදනය (3) සම්මන්ත්‍රණය (3) සසර (3) ස්වසිද්ධි (3) හිල්බට්-අවකාශය (3) ෆෝටෝන (3) 154 G (3) (2) 154 G (3) (b) (2) 2012 (2) Arab-Spring (2) Athma (2) Australia (2) Batticaloa (2) CERN (2) Chomsky (2) Fonseka (2) Gödel (2) Higgs (2) Jayadeva-Uyangoda (2) Kalaya (2) Knowledge of Knowledge (2) Kshanavada (2) McCauley (2) Nirmal-Devasiri (2) Nnanananda (2) Obama (2) Peratugaamee (2) RCKD (2) Sampanthan (2) Silumina (2) Sinhala Literature (2) TheNation (2) Vadukkoddai (2) Video (2) White-Flag (2) Wikileaks (2) acceleration (2) amendment (2) asymmetry (2) christian (2) commonwealth (2) examination (2) foreign (2) immortality (2) individualism (2) individuality (2) interpretation (2) intervention (2) method (2) population (2) quantum (2) rebirth (2) relativism (2) school (2) theory (2) western (2) අදෘශ්‍යමාන (2) අනුභූතිවාදය (2) අපෝහනය (2) අභයගිරිය (2) අමරසේකර (2) අයිතිවාසිකම් (2) අවකාශය (2) අසන්තතික (2) අසාධාරණය (2) ආණ්ඩු (2) ආණ්ඩුව (2) ඉංගිරිසි (2) ඉන්ද්‍රපාල (2) උද්ගමනය (2) ඔබාමා (2) ඕල්කට් (2) කපිලපීරිස් (2) කර්මය (2) ක්‍ෂණවාදය (2) කාදිනල් (2) කාරක (2) කාර්තිගේසු (2) කාළාම (2) කෘෂිකර්මය (2) කොම්ප්ටන් (2) කෝනල් (2) කෞටිල්‍යය (2) ගැලීලියෝ (2) චක්‍රීය (2) චලිතය (2) ජනරළ (2) ජයවර්ධන (2) තරංගවාදය (2) දහතුන (2) දහතුන් වැනි ව්‍යවස්ථා (2) දහතුන්වැනි සංශෝධන (2) දුෂණය (2) දෙකාර්තේ (2) ධර්මසේකර (2) නාම-රූප (2) නිර්මාණය (2) නිරෝධන-රටා (2) නීතිය (2) පත්තිනි (2) පරිභෝජනය (2) පරිසිද්ධි (2) පළනොකළ (2) ප්‍රතිබද්ධ (2) ප්‍රපංච (2) ප්රභාකරන් (2) ප්‍රවේගය (2) ප්‍රා (2) පාර්ලිමේන්තුව (2) පෙරටුගාමී (2) පොදුකරණය (2) පෞද්ගලික-විශ්වවිද්‍යාල (2) බඹලොව (2) බහුසංස්කෘතිය (2) බෑන් කි මූන් (2) බෝර් (2) බෝර්න්-අගේන් (2) බෝසෝන (2) බෞද්ධ විරෝධී (2) මානව අයිතීන් (2) මානවහිමිකම් (2) මායා (2) යුක්ලීඩීය (2) යුද්ධාපරාධ (2) ලන්දේසි (2) වනසුන්දර (2) වර්ජන (2) වරිගසභා (2) විඤ්ඤාණය (2) විවරණය (2) විශේෂ-සාපේක්‍ෂතාවාදය (2) වෙනස්වීම (2) ශූන්‍ය (2) සංඝරාජ (2) සන්තතික (2) සම්බන්ධන් (2) සරත් (2) සරසවි (2) සර්න් (2) ස්වෛරී (2) සාපේක්‍ෂතාව (2) සාපේක්‍ෂතාවාද (2) සිළුමිණ (2) සුදු-කොඩි (2) හර්මිෂන් (2) හිග්ස් (2) හින්දු (2) 154 G (2) (b) (1) 1962 (1) 1972 (1) AkilaWeerasekara (1) Anagarika Dharmapala (1) Aryabhatta (1) Buddhist (1) Chandrasoma (1) Chintana (1) Copernicus (1) DaVinciCode (1) Dambulla (1) Dawkins (1) Dhamma (1) Dhammavada (1) Dixit (1) Earnest-Mach (1) East India Company (1) Europe (1) Frederica (1) FridayForum (1) GNP (1) Gaddafi (1) Gambhir (1) Gauthama (1) Gunaratnam (1) IPL (1) Kautilyas (1) Koviar (1) Kumar (1) Kuragala (1) Leadership (1) London-bridge (1) ManjukaSoysa (1) Muadalige (1) NAM (1) NATO (1) NCPA (1) Neville-Samarakoon (1) PadmakaSilva (1) Sangayana (1) Sankaracharaya (1) Shirani-Bandaranayake (1) Solheim (1) TULF (1) Theory of falsification (1) Tiran-Alles (1) ToE (1) Ven. S. Mahinda (1) Wanasundara (1) Webber (1) akasa (1) bhutha (1) bipedal (1) blake (1) concept (1) creation (1) deconstruction (1) double-slit (1) duality (1) enery (1) experimental (1) governence (1) grievances (1) hypothesis (1) incompleteness (1) instrumentalism (1) kalama-sutta. (1) kamma (1) measurement (1) moon (1) neutrinos (1) observation (1) photo (1) political-prisoner (1) positivism (1) power (1) punabbhava (1) rajapakse (1) report (1) scholars (1) scientific (1) spring (1) standardisation (1) theoretical (1) universe (1) victory (1) violence (1) wave-particle (1) අග්ගඤ්ඤ (1) අත්ථසාලිනිය (1) අධිනිර්ණය (1) අධිස්පෝඨන (1) අනගාරික ධර්මපාලතුමා (1) අනිත්‍ය (1) අනිශ්චයතා-මූලධර්මය (1) අනුකරණය (1) අනුමාන (1) අනුමානය (1) අනුරාධපුරය (1) අපරාධ (1) අපාය (1) අභයගිරි (1) අමරතුංග (1) අම්බෙඩ්කාර් (1) අවයව (1) අවිශිබම (1) අසත්‍යකරණය (1) අසත්‍යෙක්‍ෂණය (1) අසැඩක් (1) ආඛ්‍යාන (1) ආධ්‍යාත්මය (1) ආනුභවික (1) ආර්යභට්ට (1) ආසියා (1) ඇදුරු (1) ඇමරිකාව (1) ඇරිස්ටෝටල් (1) ඉක්‍ෂුපාක (1) ඉඩම් (1) ඉන්ද්‍රිය ගෝචර (1) ඉරිදා රිවිර (1) ඉරුගල් (1) ඉලෙක්ට්‍රෝඩ (1) ඊ.පී.ආර් (1) ඊසොප්ගේ උපමා කතා (1) උද්ගමන (1) උද්ඝෝෂණ (1) උදාන (1) උපකුලපති (1) උසස් පෙළ (1) ඌනිතවාදය (1) එංගලන්තය (1) එඩ්මන්-රණසිංහ (1) එන්ට්‍රොපිය (1) එළාර (1) ඒකිකෘත (1) ඓශ්චර්ය (1) ඔලිවර් ඉලේපෙරුම (1) ඕස්ට්‍රේලියා (1) කතරගම (1) කතා (1) කතෝලික (1) කලනය (1) කස්ත්‍රෝ (1) කළාම (1) ක්‍රිකට් (1) කාච (1) කාඩ්බෝඩ් (1) කාලාම (1) කාලෝෆොන්සේකා (1) කුණු (1) කුරුස (1) කුවේණි (1) කූරගල (1) කෘමිනාශක (1) කේන්ද්‍රය (1) කේරළ (1) කෝරමණ්ඩල (1) කෝරමණ්ඩළ (1) කෝරළ (1) ගජබා (1) ගඩාෆි (1) ගම (1) ගම්සභා (1) ගම්‍යතාව (1) ගහණ (1) ග්‍රීස් යක්කු (1) ගාමිණී-සුමනසේකර (1) ගැමි (1) ගැමුණු (1) ගිනි පෑගීම (1) ගුණරත්නම් (1) ගුරුකුල (1) චතුස්කෝටික (1) චන්ද්‍ර වික්‍රමසිංහ (1) චිත්ත (1) චිත්තක්‍ෂණ (1) චිත්‍රපටි (1) චුල්ලහත්ථිපදොපම (1) චෙල්වනායගමි (1) ඡන්දය (1) ජනගහණ (1) ජනතාමිතුරෝ (1) ජනතාව (1) ජනවාර්ගික (1) ජනවේගය (1) ජයලලිතා (1) ජර්මන් (1) ජ්‍යාමිති (1) ජාතක කතා (1) ජාතික ගීය (1) ජාතික චින්තනය (1) ජාතික-චින්තනය (1) ජීඑල්පීරිස් (1) ජීවය (1) ටයිපටි (1) ටියුෂන් (1) ඩෝකින්ස් (1) තනතුරු (1) තරංග (1) ත්‍රිකෝණ (1) තානාපති (1) තාපගතික (1) තාම් (1) තෝම්බු (1) දඹුල්ල (1) දර්ශනය (1) දළ-ජාතික-නිෂ්පාදිතය (1) ද්විකෝටික (1) දැක්ම (1) දුර්ගා (1) දූෂණ (1) දූෂිත (1) දෙමළ ජනයා (1) දෙමළ ප්රශ්නය (1) දෙමළරාජ්‍යපක්‍ෂය (1) දේව (1) දේව-අංශුව (1) දේශන (1) දේශපාලනීකරණය (1) දෛශික (1) දොරමඬලාව (1) දෝෂාභිගියෝග (1) ධරණීය (1) ධර්ම (1) ධර්ම දේශනා ශෛලිය (1) ධර්මය (1) ධුරාවලි (1) නලින්ද සිල්වා (1) න්‍යෂ්ටික (1) න්යාය (1) නාග (1) නාගයෝ (1) නාගර්ජුන (1) නාගසේන (1) නාම රූප (1) නැකැත් (1) නිගමන (1) නිඝණ්ඩුව (1) නිජ බිම (1) නිදහස (1) නිදහස් (1) නිදහස් සටන (1) නියාම (1) නිරපේක්ෂ (1) නිර්මාණවාදය (1) නිර්මාණාත්මක (1) නීති-ප්රවේශ (1) නෙස්ටෝරියන් (1) නේටෝ (1) නෝර්වේ (1) පණ්ඩුකාභය (1) පන්සල (1) පරමාර්ථ-ධර්ම (1) පරිසරය (1) පල්ලිය (1) පශ්චාත්නූතනවාදය (1) ප්‍රකාශවිද්‍යුත්-ආචරණය (1) ප්‍රතිබිම්බ (1) ප්‍රයෝජ්‍යතාව (1) පානදුරාවාදය (1) පාප්වහන්සේ (1) පාළි (1) පිකාසෝ (1) පිරිමැස්ම (1) පිල්ලෙයි (1) පිලිප් ගුණවර්ධන (1) පිහිටුම (1) පෘතුගීසි (1) පෙත්-අනුකල (1) පෛතගරස් (1) පොන්නම්බලම් (1) පොල් (1) පොලිස් (1) ඵස්ස (1) බණ්ඩාරනායක (1) බමුණෝ (1) බයිලෝරුස් (1) බලතල (1) බලය විමධ්‍යගත (1) බහු සංස්කෘතික (1) බ්‍රහ්මයෝ (1) බ්‍රාහ්මණ (1) බාහිර-ලෝකය (1) බීබීසි (1) බුදදහම (1) බුද්ධ සාසනය (1) බුද්ධගයා (1) බුද්ධිවාදය (1) බුදුන්වහන්සේ (1) බොරු (1) බෞද්ධ උරුමය (1) බෞද්ධ දැනුම (1) භවය (1) භාරතීය (1) භාෂ්කර (1) භික්ෂු (1) භික්ෂුවගේ-උරුමය (1) මඩු පල්ලිය (1) මත්තල (1) මන්මෝහන් සිං (1) මමත්වය (1) මර්වින්-සිල්වා (1) මලබාර (1) මලයාලම් (1) මහාවංශය (1) මහාවංසය (1) මාධ්‍යමිකවාදය (1) මායාවරු (1) මාර්ටින් වික්‍රමසිංහ (1) මැකෝලේ (1) මිරිඟුව (1) මිලින්ද (1) මිහිකත (1) මුජාහිඩීන් (1) මුස්ලිම් ජනයා (1) යක්ෂ. රාක්‍ෂස (1) යින් යැන් (1) යුනෙස්කෝ (1) රට (1) රාජපක්ෂ (1) රාජ්‍ය ක්රමය (1) රාමා (1) රායප්පු ජොසෆ් (1) රික්තය (1) රියෝ (1) රූකඩ (1) රූප (1) රූපක්‍ෂණ (1) රේඛීය-චින්තන (1) ලංකාව (1) ලවක (1) ලවක-ප්‍රවාදය (1) ලූතර් (1) ලෝකබැංකු (1) ලෝකය (1) වඩුකොඩෙයි (1) වඳිම්-සිදුහත් (1) වරිග පූර්ණිකාව (1) වස්තුව (1) ව්‍යාප්තිය (1) වාංශික (1) වාදය (1) වාසභූමි (1) වාස්තවිකත්වය (1) වෑන්-ෆ්‍රේසන් (1) විග්නේෂ්වරන් (1) විජාතික (1) විජාතිකත්වය (1) විඤ්ඤුන් (1) විද්‍යාභිවර්ධන (1) විද්‍යාව (1) විදුලි (1) විදේශ-ප්‍රතිපත්තිය (1) විධායක ජනාධිපති (1) විධික්‍රම (1) විධික්‍රමය (1) විප්ලව (1) වියුක්තකරණය (1) විවට්ට (1) විවෘත ආර්ථිකය (1) විශ්වවවිද්‍යාල (1) විසඳුම (1) විසිරුණු දෙමළ ජනයා (1) වෙදකම (1) වෛදික (1) ශක්තිය (1) ශ්‍රිත (1) ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය (1) ශිෂ්‍යත්ව (1) සංඛත (1) සංඛ්‍යානය (1) සංඛ්‍යානාත්මක-යාන්ත්‍රිකය (1) සංඛාර (1) සංවට්ට (1) සංවාක්‍ය (1) සංසාර (1) සටන (1) සදාචාරය (1) සදාම් (1) සම්ප්‍රදාය (1) සම්භාව්‍ය (1) සමාජ-සංචලනය (1) සමාජරෝග (1) සමාන්තර (1) සමීක්ෂණ (1) සරණංකර (1) සර්ව පාක්‍ෂික (1) සර්වආගමික (1) සසුන (1) සසෙක්ස් විශ්වවිද්‍යාලය (1) සහල් (1) සහසම්බන්ධය (1) සළායතන (1) ස්ථල (1) ස්නායු (1) ස්වෛරීභාවය (1) සාධාරණීකරණය (1) සාමුහිකත්වය (1) සිරියාව (1) සුදන්දිරම් (1) සුනාමිය (1) සුසමාදර්ශය (1) සේනානායක (1) සේවා-දිගුව (1) හමුදා-කඳවුරු (1) හිපොක්‍රටෙස් (1) හීනයානය (1) හුණුවටයේ-කතාව (1) හෙරෙක්ලිටස් (1) හේතුවාද (1) හේතුවාදය (1) හෝමියෝපති (1) ෆර්මි (1) ෆෙඩරල් (1) ෆෙයරාබන්ඩ් (1) |
ඔයාලා office එකේ very important meeting එකකට අවශ්ය කරන notes වගයක් prepare කරන ගමන් ඉන්නවා. ටික වෙලාවකින් ඔයාට දැනෙනවා ඔයාගේ ඔලුවේ එක පැත්තක් නිකන් හිරි වැටෙනවා වගේ. ඒත් එක්කම ඒ පැත්තෙන් සුදු පාට කුඩා lights සෙලවෙනවා වගේ දැනෙනවා. මේ වගේ වෙලාවට ඔයාලා දන්නවා ඔයාට අයෙත් migraine හැදෙන්න එන්නේ කියලා. පැයකට විතර පස්සේ ඔයා ඉන්න තිබ්බ meeting එකක් ඔයා නැතුව අනිත් අය කරගෙන යනවා. ඔයා bathroom එකට වෙලා ඉවසන්න බැරි තරම් headache එකකින් පීඩා විදිනවා. අනිත් දවසේ office එකේ අය ඔයාට විහිළු කරනවා headache එකක් හින්දා meeting miss කරනවා කියලා.
Migraine හැදුනහම සමහර අයට පැය කීපයකුත් තවත් සමහර අයට දින කීපයකුත් pain එක තියෙන්න පුළුවන්. Loss of vision, vomiting, tremors, numbness to parts of the body වගේ symptoms බොහෝ විට migraine එක්කම ඇති වෙන දේවල්. Migraine බොහෝ වෙලාවට ඇති වන්නේ හිසේ එක පැත්තකට. නමුත් සමහර අයට එය දෙපැත්තටම ඇති වෙන්න පුළුවන්.
Anatomy of Migraine
Migraine සමහර අයට ඇති වෙන්නත් සමහර අයට ඇති නොවෙන්නත් හේතුව තවම හොයා ගෙන නෑ. නමුත් doctors ලා believe කරනවා මේක family එකෙන් එන දෙයක් වෙන්නත් පුළුවන් කියලා. අම්මා හෝ තාත්තාගෙන් එක්කෙනෙක්ට migraine problem එක තිබ්බනම් ළමයෙකුට migraine problem එක ඇති වෙන්න 50% probability එකක් තියනවා. අම්මටයි තාත්තටයි දෙන්නටම migraine තිබ්බනම් ළමයෙකුට migraine හැදෙන්න 70% probability එකක් තියනවා.
Doctors ලා දැනට හිතනවා migraine ඇති වෙන්නේ පහත හේතු නිසා කියලා.
ඔයාලාගේ routine එකේ යම් කිසි වෙනසක් ඇති උනහම brain එකේ තියන pain sensing cells chemical එකක් release කරනවා. (Neuropeptides)
මේ chemical එක ළඟ තියන අනිත් pain sensing cells attack කිරීම තුලින් ඒ cells වලිනුත් අර chemical එකම release කරනවා. (Neuropeptides)
Brain එකේ මතුපිට තියන blood vessels අවට ඇති muscles වල මේ chemical එක වැඩ කරන්න පටන් ගන්නවා. එතකොට මේ blood vessels පළල් වෙලා blood flow එක වැඩි වෙනවා.
දැනට doctors ලා හිතන්නේ increased sensitivity, swelling brain tissues and swelling blood vessels කියන හැම දෙයක්ම එකතු වෙලා තමයි migraine ඇති වෙන්නේ කියලා.
Migraine Triggers
Migraine ඇති වෙන්න විවිධ දේවල් බලපානවා. ඒක weather එක, bad cologne smell එක වගේ environmental factors එකක් වෙන්නත් පුළුවන්. එහෙමත් නැත්නම් ගොඩක් උන්දෙන්ම ඇහැරීම හෝ ගොඩාක් late වෙනකන් නිදා ගැනීම වගේ behavioral factor එකක් වෙන්නත් පුළුවන්. Alcohol, caffeine or strong cheese වගේ දේවල් වැනි food related දේවල් හින්දත් migraine ඇති වෙන්න පුළුවන්.
Most common triggers for Migraine
Food
පොඩි scientific evidence එකක් තියනවා සමහර food හින්දා migraine ඇති වෙන්න පුළුවන් කියලා. Chocolate, Dairy products, Alcohol and Caffeine වගේ දේවල් හින්දා ගොඩාක් වෙලාවට migraine ඇති වෙන්න පුළුවන්. ඊට අමතරව ඔයාලා හැමදාම tea or coffee බොන්න පුරුදු වෙලා ඉදලා ඒක නොබී හිටියහමත් migraine ඇති වෙන්න පුළුවන්. Strong smell එකක් හා strong taste එකක් තියන foods නිසාත් migraine ඇති වෙන්න පුළුවන් කියලා සැකයක් තියනවා.
Behavior
ඔයාලාගේ behavior එකේ ඇති වෙන පොඩි පොඩි changes නිසාත් migraine ඇති වෙනවා. ඒ වගේ behavioral changes කීපයක් තමයි පහත දැක්වෙන්නේ.
Sleeping too much or not getting enough sleep
Not eating on time
Being hungry
Being stressed
Having sex
Not getting enough exercise or exercising too hard
Hormones
අපේ ශරීරයේ ඇති වන hormone changes හින්දත් migraine ඇති වෙනවා. ඒක හින්දා තමයි පිරිමි අයට වඩා කාන්තාවන්ට migraine problem එක වැඩියෙන් තියන්නේ. බොහෝ කාන්තාවන්ට migraine problem එක ඇති වෙන්නේ එයාලාගේ puberty එකේදී. එයින් පස්සේ හැම මාසෙකම periods හැදෙන විට එයාලට migraine හැදෙනවා. නමුත් menopause තත්වයකදී හෝ කාන්තාවක් pregnant උනහම එයාලට migraine හැදෙන එක අඩු වෙලා යනවා. අවුරුදු 60ට වැඩි කාන්තාවන්ට migraine ඇති වීම හරිම unusual දෙයක්. මොකද එයාලාගේ hormone changes වෙන එක හරිම අඩු හින්දා.
Environmental Factors
අප අවට පරිසරයේ ඇති වන විවිධ changes නිසාත් migraine ඇති වෙනවා.
Bright and flashing lights
Loud noises
Strong smells
Changing weather patterns
දැන් ඔයාලාට හිතෙනවා ඇති මොන දේ කලත් migraine නතර කරන්න බෑ කියලා. ඔයාලාට migraine තියනවනම් කරන්න තියෙන්නේ diary එකක් තියා ගෙන note කර ගන්න ඔයාලා මොනවද කන්නේ, කීයටද නැගිටින්නේ හා ඔයාලාගේ daily routine එකේ මොනවගේ වෙනස් කම් ඇති උන හින්දද ඔයාට migraine හැදෙන්නේ කියලා. එතකොට migraine ඇති වෙන දේවල් avoid කරන්න ඔයාලාට පුළුවන් වෙනවා. |
මා කිසි දිනෙක අසා නැති සිඟිති තාරුකා නමැත්තියක් කාගේදෝ වුවමනාවකට වනවාසල දොස්තර මහත්තයා ලෙස ප්රසිද්ධ වූ මා ගැන ඉතා ද්වේශ සහගත ලෙස අසත්‍ය කරුණු ගෙනහැර දක්වමින් ලියා තිබු “යන්නේ කොහෙද මල්ලේ පොල්” වැනිවූ මඩ කමෙන්ට් එක ගැන මෛත්‍රී සහගතව සිතා පසුගිය වසර 20 තුල වනවාසල ප්රදේශයේ වෘතීය ගරුත්වය ආරක්ෂා කරගනිමින් සාමාන්ය පුරවැසියෙකු ලෙස ජීවිතය ගොඩ නගා ගත් ආකාරය ලියන්නට සිතුනි. මඩ අත ගා ගත් අය මඩ ගොඩේම හිටියාවේ. ධෛර්යමත්ව ජීවිතය ගොඩ නගා ගන්නා අයුරු ඉගෙන ගැනීමට අවැසි අය මේ ලිපි පෙළ කියවන්න. එක දවසෙන් ඔක්කොම ලියන්න යැයි නොකියා ඉවසීමෙන් කියවා ජීවිතයට යමක් අරගන්න. ලියන මිනිහාමදැයි ඉන්නේ කියා දැන ගන්න ඕනෑනම් ඇවිත් බලන්න.
මා වෛද්ය පීඨයේ ඉගෙන ගන්නා කාලයේ බුලුගහගොඩ, ගනේමුල්ල ප්රදේශයේ දරුවන්ට ගණිතය, විද්‍යාව, ඉංග්‍රීසි යන විෂයන් තුනම රුපියල් 60 කට ඉගැන්වූ බව මින් පෙර ලිපියක සඳහන් කලෙමි. මේ පන්ති කෙරුවාව නිසා ගනේමුල්ල දුම්රිය ස්ථානයේ සිට දුම්රියේ දොරකඩ අසල සිටගෙන මරදාන දක්වා ගමන් කිරීම නිතර සිදුවන්නකි. මෙවැනි බොහෝ දිනයන්හි වනවාසල දුම්රිය ස්ථානය මගේ ඇස ගැටේ.
වෛද්ය පීඨයෙන් සමත් වූ පසු වනවාසල ප්රදේශයේ ගෙයක් කුලියට ගෙන එහි බෙහෙත් ශාලාවක් ඇරඹුවේ මීට වසර 20 කට පෙරය. ඒ කාලයේ ඩප්පි බෝම්බ කරුවන් බහුල වූ මේ ප්රදේශයේ පදිංචිවීම කණ වැකුණු මගේ හිතවත් වෛද්ය මිත්‍රයෙක් මගෙන් ඇසුවේ “ උඹට පිස්සුද කියාය”. එහෙත් මගේ අරමුණ වුයේ තොරණ හන්දියේ පෙරේරා වෛද්ය තුමා හැරුණු විට මේ ප්‍රදේශයට සුදුසුකම් ඇති වෛද්‍යවරයෙකු නැති අඩුව පිරවීමටය.
මා දන්නා පරිදි ප්රදේශයේ සිටි එකම සුදුසුකම් ලත් වෛද්‍යවරයා මා වුවත් අලුතෙන් ගමට ආ මා හට විභාගේ පාස් නැති දොස්තර කියා ඇතැමුන් උසුළු විසුළු කළහ.
මගෙන් ප්රතිකාර ලැබූ පළවෙනියා වුයේ එම පළාතේ පාසලේ විදුහල්පතිනියයි. එවක සෞඛ්ය අමාත්‍යංශයේ අතිරේක ලේකම් වරියගේ පවුලේ වෛද්‍යවරයා වුයේද මාය.
බීමත් පුද්ගලයන්ට ප්රතිකාර නොකිරීම, පුජ්‍ය පක්ෂයට සහ තෝරාගත් දුප්පත් පවුල් වලට නොමිලේ ප්රතිකාර කිරීම, නොහික්මුණ මිනිසුන්ට බැන පලවා හැරීම, ගෙවල් වල සිටින රෝගීන්ට මෝටර් බයිසිකලේ ගොස් සේලයින් දීම, මගෙන් ප්රතිකාර ගත් අයෙක් අසාධ්‍ය වුවහොත් මගේ වාහනයෙන්ම රෝගියා රෝහලට රැගෙන යාම වැනි පුරුදු සහ ප්රතිපත්ති මා අනුගමනය කල බැවින් කිසි දිනෙක මා අතින් රෝගී ජීවිතයකට හානි නොවිණි.
(මතු සම්බන්ධයි)
Posted by Unknown at 10:45 AM
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
6 comments:
අටම්පහුර June 14, 2017 at 11:03 AM
ඔයාට මඩ ගහලා තිබුනේ කොතනද
ReplyDelete
Replies
Reply
කල්‍යාණ මිත්‍ර June 15, 2017 at 12:55 AM
//බීමත් පුද්ගලයන්ට ප්රතිකාර නොකිරීම// මේක ටිකක් සංකීර්ණයි නේද? 'බේබද්දෝ නොවන මත්පැන් පානය කරන්නෝ' බහුල රටේ එලෙස මත්පැන් පානය කල කෙනෙකු හදිසියේ අසනීප උනොත් ප්රතිකාර නොකර නොසලකා හරින්න පුලුවන්ද? අනික ඔබ වස පානය කල අයට ප්රතිකාර කරනවද? මත්පැන් පානය කිරීම වැරදි උවත් වස පානය කිරීම මෙන් හිතාමතා ජිවිත හානියක් කර ගැනීමට උත්සහ කිරීමක් නෙවෙයි නේද?
ReplyDelete
Replies
Ravi June 17, 2017 at 2:50 AM
Kalyana,
100% agreed
Delete
Replies
Reply
Reply
මද්දා June 15, 2017 at 9:24 AM
කවිද මඩ ගැහුවෙ ොහෙදිද?
ReplyDelete
Replies
Reply
Anonymous November 27, 2017 at 4:16 AM
شركة عزل اسطح بالقصيم
ReplyDelete
Replies
Reply
gannanoberbroeckling February 25, 2022 at 8:49 PM
Roulette, Roulette and Slots - CasinoBettingSites777
Roulette, Roulette and Slots. Casino games are mostly casino 김뿡 얼굴 slot 온카판 machines. These slot 브라 벗기 미션 machines allow 먹튀검증 먹튀프렌즈 for the 온라인 바카라 사이트 dealer to play and win |
භූ විද්‍යා හා පතල් කැණීම් කාර්යාංශයේ මැදිහත් වීමෙන් පොළොන්නරුව මනම්පිටියේ පිහිටුවා ඇති වැලි අධිකාරියේ ඒකාධිකාරය හේතුවෙන් මිල පිළිබඳව මාෆියාවක් ඇතිව තිබෙන බව පොළොන්නරුව අරලිය සමූහ ව්‍යාපාරයේ අධිපති ඩඩ්ලි සිරිසේන මහතා පවසයි.හෙතෙම මේ බව කියා සිටියේ ඉකුත්දා පොළොන්නරුවේදී පැවැති මාධ්ය හමුවක් අමතමිනි.
මනම්පිටියෙන් රුපියල් 12,000ට පැටවෙන කියුබ් තුනේ වැලි ටිපරය කොළඹ පළාත්වල ජනතාවට රු. 60,000 වැනි අධික මිලකට අලෙවි කරන බව ඔහු පවසයි.
මේ පිළිබඳව වැඩිදුරටත් අදහස් දක්වන ඩඩ්ලි සිරිසේන මහතා,මෙහිදී මම විශේෂයෙන්ම කියන්න ඕනෑ ඩීසල් ලීටරය රුපියල් 117ට විතර මිල තියෙද්දීත් කොළඹ ප්රදේශයේ මිනිසුන්ට රු. 30,000ක් වැනි සාධාරණ මුදලකට වැලි කියුබ් 3ක් ලබා ගැනීමට පුළුවන්කම තිබුණා. ඒත් අද එකට එකක් මිල වැඩි වෙලා. මේ කරන මහ විනාශයට, වංචාවට භූ විද්‍යා හා පතල් කැණීමේ කාර්යාංශයේ සභාපතිවරයා ඇතුළු ඒ සියලුම නිලධාරීන්, විශේෂයෙන් වගකීම් දරන මනම්පිටි කාර්යාලයේ නිලධාරීන් හා ඉන්ජිනේරුවන් සියලු දෙනාම වගකියන්න ඕනෑ,".
මේ අය මුදල් සොයා ගැනීමට මේ ව්‍යාපාරය වංචා සහගත ලෙස හසුරුවමින් ඔවුන්ගේ අවශ්යතා ඉෂ්ට කර ගනිමින් සිටිනවා. මෙවැනි අධික මුදලකට වැලි අලෙවි වෙන්නේ කොළඹ ප්‍රදේශයට විතරක් නෙවෙයි. පොළොන්නරුව ප්‍රදේශය පැන්න වෙලාවේ ඉඳලා මහ විශාල මුදලකට වැලි ටිපර් එකක් විකිණෙනවා. පාරිභෝගිකයා වෙත අධික මිලට වැලි විකිණීම දිනපතා සිදුවන සාමාන්ය සිද්ධියක් බවට පත් වෙලා තියෙනවා. ඒක නිසා මා ඉතාමත් වගකීමෙන් රජයේ නිලධාරීගෙන් හා බලධාරීන්ගෙන් මේ වැලි මාෆියාව නැති කරන්න පියවර ගන්න කියලා ඉල්ලා සිටිනවා. එහෙම නැති වුණොත් ජනතාව සමඟ එකතු වෙලා මේ සම්බන්ධයෙන් යම් කිසි ක්රියාමාර්ගයක් ගන්න අදහස් කරලා තියෙනවා.
එදා වැලි ගොඩදාපු අය අද රැකියා නැතිව ආදායමක් නැතිව මයික්‍රො ක්‍රෙඩිට් කරන මිනිසුන්ගෙන් ගිනි පොලියට ණය අරගෙන දුකසේ ජීවත් වෙනවා. ඒ මිනිස්සුන්ට මේ ක්ෂේත්රයේ රැකියා ලබා දුන්නොත් දවසකට රුපියල් දෙතුන් දාහක් විතර හොයා ගන්න පුළුවන්. නමුත් මේ බලධාරීන් ඒක එහෙම කරන්නේ නැතිව තෝරා ගත් සීමිත පිරිසකට වැලි බලපත්‍ර ලබාදීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙසට තමයි අසීමිත විදියට වැලි මිල ඉහළ ගිහිල්ලා තියෙන්නේ. මේ ප්රශ්නය රටේ සංවර්ධනයට වගේම නිවෙසක් හදාගන්න ඉන්න අහිංසක පුද්ගලයකුටත් බලපාන කරුණක් වෙලා තියෙනවා.
කොහොම නමුත් මනම්පිටියේ වැලි මංකඩට දවසකට අනිවාර්යයෙන් ටිපර් 600ට වැඩි ප්රමාණයක් වැලි පටවා ගන්න එනවා. ඒ වුණත් පොළොන්නරු දිස්ත්‍රික්කය තුළ ටිපර් 10වත් බාන්නේ නෑ. එදා මනම්පිටියේ වැලි ගොඩදාලා ජීවත් වුණු පිරිසට කිසිම සහනයක් සිදු වෙලා නෑ. මට මේවා ඔප්පු කරන්නත් පුළුවන්. පොළොන්නරුවේ මේ තරම් වැලි ගොඩක් තියාගෙන බලධාරීන් කරන මේ සෙල්ලම වහාම නතර කළ යුතුයි. නැත්නම් මේ කටයුතුවලට විරුද්ධව ජනතාව ඒකරාශි වන දිනය වැඩි අෑතකට යන්නේ නැති වෙයි.
මනම්පිටියේ වැලි සමාගමෙන් වැලි ප්‍රවාහනයට බලපත්‍ර දීලා තියෙන 200 ලිස්ට් එක අරගෙන බැලුවොත් ඒකෙන් 150ක් ඉන්නවා. ඒ බලපත්‍රය රුපියල් 10,000ට විකුණලා ගෙදර යන අය. එතකොට පිටින් එන ටිපර්කාරයා රුපියල් 10,000ක් දීලා බලපත්‍රය අරගෙන රුපියල් 12,000ට වැලි ටිකත් ගන්නකොට රුපියල් 22,000ක් වෙනවා. ඒ මිලට කොළඹට ගෙන ගියත් අද පවතින මිලට වඩා අඩුවෙන් වැලි බාන්න පුළුවන්. අද ඒක සිද්ධ වෙන්නේ නෑ. ඒ නිසා වැලි නිෂ්පාදනය වැඩි කරලා මිල පාලනයක් යටතේ රුපියල් 30,000ට වැඩි මිලකට කොළඹ ප්‍රදේශයට වැලි ලබා දෙන්න පුළුවන්. එදා මේ ප්රශ්නය ගොඩක් දුර අවුල් වුණේ භූ විද්‍යා හා පතල් කැණීම් කාර්යාංශයේ වත්මන් පත් වුණාට පස්සේ. මේ අය කොළඹ සුපිරි බලවතුන්ගේ ටිපර් රථ මනම්පිටියට එවන්න පටන් ගත්ත නිසා. ටිපර් රථ වෙනුවට දුම්රිය යොදා ගන්නත් පුළුවන්. හැබැයි ඒකට දුම්රිය දෙපාර්තමේන්තුවත් බලධාරීන්වත් අවධානය යොමු කරන්නේ නෑ."
මම මේ චෝදනා ප්රතික්ෂේප කරනවා
මේ පිළිබඳව භූ විද්‍යා හා පතල් කැණීම් කාර්යාංශයේ සභාපති ඩබ්.එම්.ඒ.එස්.ඉද්දවෙල මහතාගෙන් කළ විමසීමකදී ඔහු මෙසේ පැවසීය.
වැලිවල සැපයුමට වඩා ඉල්ලුම වැඩි වෙද්දී කෘත්‍රීම මිලක් නිර්මාණය වෙනවා. මෙහිදී අපි වැලි සැපයුම වගේම පරිසරය ගැනත් හිතන්න ඕන. ඒ නිසා අපි එහි සිටින ඉංජිනේරුවන් සහ අනෙකුත් නිලධාරීන්ගේ නිර්දේශ මත තමයි වැලි නිකුත් කරන්නේ. මේ වන විට යක්කල නිවාස ව්‍යාපෘතියක් ක්‍රියාත්මක වෙනවා. අපි ඒකට වැලි දෙන්නේ රුපියල් 13,500 ක් වැනි මිලකට . මොකද ඒ වැලි ගන්නේ දවස් ගණන් පෝළිමේ ඉඳලා නෙවයෙි. සාමාන්යයෙන් කොළඹට ගෙනෙන වැලි ටිපර් එකක් වැලි පැටවීමට දවස් 5ක වගේ කාලයක් පෝළිමේ ඉන්නවා . මේ කාලයේදී ආහාරපාන වලට මුදලක් වැයවෙනවා. කාලය ශ්රමය වැනි කරුණු සලකා මනම්පිටියේ වැලි කොළඹට එද්දී පෙරකී මිල නිර්මාණය වී තිබෙනවා.
මේ වන විට ත්‍රිකුණාමලයේ අලුතින් වැලි නිකුත් කිරීමට බලපත්‍ර ලබාදෙමින් තිබෙනවා. ඒ කෙසේවෙතත් වැලි ප්රශ්නයට තිබෙන එකම විසඳුම තමයි මුහුදු වැලි පිරිසිදු කරගන්න එක . මේ සම්බන්ධව මොරටුව විශ්ව විද්‍යාලයෙන් කර තිබූ පර්යේෂණයකින් අනතුරුව ඔවුන් සඳහන් කළා මුහුදු වැලි අනෙකුත් වැලි හා සමාන තත්ත්වයකින් තිබෙන බව. එහෙම කළොත් වැලි වල මිල මීට වඩා ගොඩක් අඩුවෙනවා. ඩඩ්ලි සිරිසේන මහතා මට චෝදනා කරනවා. පොළොන්නරුවේ වැලි අපි ගන්නේ පොළොන්නරුවේ අවශ්‍යතාවයන්ට වෙන් කරලා. ඒ නිසා මම ඒ චෝදනා ප්රතික්ෂේප කරනවා.
Share This
About admin01
By admin01 at March 06, 2019
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
No comments:
Post a Comment
Newer Post Older Post Home
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Author Details
Templatesyard is a blogger resources site is a provider of high quality blogger template with premium looking layout and robust design. The main mission of templatesyard is to provide the best quality blogger templates which are professionally designed and perfectlly seo optimized to deliver best result for your blog.
Socialize
facebook count=3.5k;
Followers
Facebook
Recent
Popular
ඔට්ටුවකට ගොලුබෙල්ලෙක් පණපිටින් බොනවා !
බෝම්බ බියකින් අනුරපුර පාසල් අසල උණුසුම් තත්වයක් | www.gossip lanka sri news.com
ම රාගෙන මැරෙන බෝම්බ කරුවන් පාසල් දරුවන් ඉලක්ක කරමින් පහර දීමක් සඳහා ලොරියකින් පැමිණ ඇතැයි පැතිර ගිය අසත්‍යය තොරතුරක් නිසා ඊයේ දිනයේ අනුරා...
වෛද්ය සාෆිගේ බිරිඳගෙන් පොලීසියට පැමිණිල්ලක් ||www.gossip lanka sri news.com
වෛ ද්‍ය මොහොමඩ් සාෆිට විරුද්ධව රෝහල් අධ්‍යක්ෂවරයා සහ පොලිසිය ව්‍යාජ චෝදනා එල්ල කර ඇති බව සඳහන් කරමින් වෛද්ය සාෆිගේ බිරිඳ, වෛද්ය ඉමාරා ස...
විශේෂඥ ශල්යු වෛද්ය වරයා විසින් “බෝන් කටර්” නමැති උපකරණයෙන් සහායිකාවක ලෙස කටයුතු කරමින් සිටි හෙදියකට පහර දී ඇත
කු රුණෑගල මහ රෝහලෙහි ශල්‍යාගාරයක් තුල ශල්‍යකර්මයක් සිදු කෙරෙමින් තිබියදී එහි විශේෂඥ ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා විසින් ඔහු සමග ශල්‍යකර්මයේ සහායිකාව... |
චූටි මාමා එයාගෙ ගෙදරින් ආව බලපෑම් එක්ක කාමරයක් කුලියට ගෙන ඇය එක්ක ජීවිතය පටන් ගත්තා කියල මං ඊයේ කිව්ව ....හැබැයි මාමා වැඩිය හිටියේ මහ ගෙදර ....ඔහොම ටික දවසක් යද්දී අර කාන්තාව අම්මා කෙනෙක් වීමේ ලක්ෂණ පහල උනා....ඕනෑම විවාහක යුවලකට දරුවකු සම්පතක් උනත් මොවුන්ට එය ජීවිතයේ ලොකුම බාධකය උනා......ඒ සඳහා මොවුන්ගේ විසඳුම උනේ මෙලොව එළිය දකින්නට පෙරුම් පුරමින් තමාගේ කුසේ වැඩන දරුවා විනාශ කිරීම.......
දුරදිග නොසිතා පෙම් සබඳතා ඇති කර ගැනීම , මහ එවුන්ගේ කුල භේදය නිසා අවසානයේ නූපන් බිළිඳකුට ජීවිතය අහිමි උනා.......ඉන්පසු තමන් මෙලොව විශාලතම කරදරයෙන් බේරුනු බව හිතපු මේ වෘෂභ යුවළ ටික දිනක් ප්‍රීති ප්‍රමෝදයෙන් හිටියා ....
ටික කලකින් මොවුන්ගේ සතුට නිමාකරමින් නැවතත් අර කාන්තාව ගැබිණියක් උනා.........
ටික දිනකින් මොවුන්ගේ විසඳුම වූයේ කලින් අවස්ථාවේ ගත් ක්‍රියාමාර්ගය ගැනීමටයි .....
එහෙත් ඇය පරීක්ෂා කල වෛද්‍යවරයා දැන් කල්ගත වී ඇති නිසා කිසිදෙයක් කරන්න බැහැ කිව්ව .......අවසානයේ විකල්පයක් නොමැති තැන මේ යුවළ සියදිවි නසාගන්නට තීරණය කලා......ඊට කලින් මාගේ තාත්තා හමුවූ මාමා ඔවුන්ගේ තීරණය ගැන කියා ඔවුන්ගේ ගැටලුවට උදව්වක් ඉල්ලා තියෙනවා
දෙවෙනි වතාවේ ආපු දරුගබ විනාශ කරන්න නොහැකි නිසා දිවිනසා ගැනීමට තීරණය කල ඔවුන් දෙදෙනා ඒගැන අපේ තාත්තාට කිව්ව කියල කලින් කොටසෙ කිව්වා...........
තාත්තාට තනියම තීරණයක් ගන්න බැරි නිසා ඒ ගැන අපේ අම්මා එක්ක කියල තියෙනවා ...
කුඩා කාලයේ ඉඳල පිනට දහමට ලැදි , පවට බය , ධර්මානුකූල ජීවිතයක් ගෙවන අම්මා ""දරුවා ලැබුනාම අපිට දෙන්න අපි හදාගන්නම්"" යැයි කියල තිබුණා . මගේ දෙමාපියන්ට උවමනා උනේ විනාශ කරන්න යන දරුවාගේ ජීවිතය බේරා දෙන්න .....
දරුවා භාර ගැනීමට අපි ඉන්න නිසා ඒ දෙන්නා දරුවා ලැබෙන තෙක් සැනසීමෙන් හිටියා .....
මේ සිදුවීම් කිසිදෙයක් මගේ අම්මා තාත්තා හැර අපේ පරම්පරාවේ කවුරුත් දැනගෙන හිටියේ නැහැ .......
මේ අතරේ වරින් වර ආච්චී , සීයා එහෙම අපේ ගෙදර ඇවිත් යන්න එනවා .....දවසක් ආච්චීට චූටි මාමා ගේ භාර්යාවගේ අම්මා ටවුන් එකේදී හමුවෙලා තියෙනවා .......ඒ ගැන ආච්චී අපේ අම්මා එක්ක මෙහෙම කිව්ව ......
""" අර මහ පැද්දි මට ටවුන් එකේදී හම්බවුණා .......කොහෙද මාව දැකපු ගමන ඒ කඩවනච්චි වේ# 😂😂 ඉක්මනින් කොහෙට හරි රිංගුවා...........මං ඕකි හම්බවෙනකන් හිටියේ .......ආයෙ අහුවෙනැතෑ""""
මාමා ගේ සම්බන්ධය නිසා අපේ පවුලේ අය හිටියේ පුදුම කේන්තියෙන් .......
"""ඔය පඳුරිද ඔය පඳුරි දන්නෙනෑ මගේ හැටි අහු උනොත් හොඳ වැඩක් කරනවා """
කියල ආච්චී නිතරම කිව්ව ........
ඔහොම කාලය ගතවෙලා දසකඩ මාසය මාසයක් ගතවෙලා මේ යුවළ පින්වත් පුත් කුමරෙක් බිහිකරනවා පින්වතුනි......
ඒ එක්දහස් නවසිය අනූ හතරේ මාර්තු මාසයෙදි.........ටික දවසකට පස්සෙ ඒ දෙන්න දවසක් උදේ ඒ පුංචි මල්ලි අරන් අපේ ගෙදර ආව.....ඇත්තටම ලස්සන බබෙක්..
ටික වෙලාවකින් ඒ දරුවා අපේ අම්මා අතට දීල මහ හඬින් අඬා වැලපිලා අපේ අම්මට වැඳලා ගියා.....
එයා එදා ඉඳල රැකියාවකට යනවා කියල තමයි ගියේ .....හැබැයි ඒ දෙන්න දවස් දෙකකින් හවසක ආයෙ ආව..........ඒ දරුවගේ අම්මාගේ ඇඳුමේ පපුව හරිය තෙත් වෙලා තියෙනවා මං දැක්කා .......මං පොඩි නිසා ඒගැන වැටහීමක් තිබුණේ නැහැ ......ඒ කාන්තාවට කිරි එරිලා කියල තමයි දරුවට කිරි දෙන්න ඇවිත් තිබුනේ........
අපේ අම්මා, තාත්තා , ඒ මල්ලිට ගොඩක් බඩු ගෙනාවා .......සහෝදර සහෝදරියන් නැති මට හරි සතුටක් දැනුනා......මල්ලිට දෙයක් අරන් දෙන්න මං ලඟ සල්ලි නැති නිසා පහේ කාසි එකතු කරපු මගේ ප්ලාස්ටික් කැටය කඩලා මල්ලි වහන්න නෙට් එකක් මං තාත්තා එක්ක ගිහින් ගෙනාවා.......
සාමාන්යයෙන් පිරිමි ළමයින්ට අවශ්ය දේවල් නිල්පාටින් ගන්නෙ ....ඒත් මං රෝස පාට නෙට් එකක් ගත්තේ....😂😂😂
කොහොම හරි අපේ අම්මලා ඒ මල්ලිට උපරිමයෙන් සැලකුවා......වෙනිවැල්ගැට එහෙම තම්බලා නාවනවා මට මතකයි...
මට තනියම වඩා ගන්න දෙන්නෙ නැහැ බිම අතහරී කියල ....මං මල්ලී පොඩි කරනවා කියල අම්මා නිතරම කෑගහනවා..😂😂
මේ අතරෙ මල්ලිගේ අම්මයි තාත්තායි එනවා ......අපේ හිතවත් අය කිව්වෙ එයාලට ගෙදර එන්න දෙන්න එපා කියල .....ඒත් අපේ අම්මා එහෙම කලේ නැහැ , එයාලට ඕන උනේ දරුවා අයිතිකරගන්න නෙවෙයි ....එයාගේ ජීවිතය බේරන්න...
දවසක් මල්ලිගේ අම්මා ඇවිත් ඉන්න වෙලාවක අපේ පුංචි ආවෙ නැතෑ......ඒ පුංචි ගේ දුව තමයි පසුකාලෙක අසෝකයා බැන්දේ....
අපේ කට්ටියට තරු විසිඋනා.......
ඒ වෙලාවෙ අපි හොඳටම හිතවත් අක්කා කෙනෙකුයි එයාගෙ අම්මයි අපේ ගෙදර ඇවිත් හිටියා . එයාලත් මේ හුටපටය දන්නවා...
පුංචි මිදුලේ ඉන්න කොට මාමා ගේ භාර්යාව ගෙට රිංගුවා මටවත් හොයාගන්න බැහැ .....
කොහොම හරි තේ එහෙම දීලා අම්මා පුංචිව ඉක්මනින් පිටත් කරලා යැව්වා......
ටිකකින් පොඩි එකාගෙ අම්මා එළියට ආවා....හරියට හුඹහෙන් ඇදලා අරන් වගේ ...
කොහෙද හිටියේ ....අම්මා ඇහුවා ....
අපේ ගෙදර ඇවිත් හිටපු අක්කා එයාව ගෙනිහින් කාමරේක දොර මුල්ලෙ හංගලා පැඳුරක් අරන් ඒක රවුමට අරයගේ වටේ ඔතලා...😂😂😂😂
ඉතින් කොහේ හොයන්නද.........හැබැයි එදා එයාව පුංචිට අහුවුණා නම් නෙලනවා නෙලිල්ලක් රිඹෙන් යන්න....අපේ අම්මටත් බැනුම් අහන්න වෙනවා.........
ඔය විදිහට අපි මාස කිහිපයක් දරුවා හැදුවට පස්සෙ එයාලට දරුවා ඕන කිව්ව ......
ඉතින් අපි දුන්නා......
ඒ දරුවා නැති දුකට අපේ අම්මා දවස් ගාණක් හැඬුවා මට මතකයි .....පස්සෙ දෙමාපියන් දමා ගිය දරුවෙක් හදාගන්න ගේන්න තාත්තා රෝහලට ගිහින් බලා ඇවිත් ඒසේ දමාගිය දරුවන් තුන් දෙනෙක් ඉන්නවා කියල කිව්ව .......ඒත් රෝහලෙන් දරුවෙක් ගැනීම ක්‍රියාත්මක උනේ නැහැ ......
මේ සිද්ධියට සම්බන්ධ මල්ලි දැන් අවුරුදු විසි හතරක කඩවසම් තරුණයෙක් ...
පෙම්වතෙක්...එයාට අවුරුදු දහනමයක මල්ලි කෙනෙක් ඉන්නවා...
දැනුත් ඉඳහිට මේ සිදුවීම් මතක් කරද්දී
"" ඒ දරුවගේ ජීවිතය බේරපු පිනම මට ඇති කියල අම්මා කියනවා""""
අපේ විවාහ මංගල්‍යය වලට එයාලට ආරාධනා කරන්නේ නැහැ .....ඉඳහිට මාමා ඥාතීන්ගේ ගෙවල් වලට ඇවිත් යනවා .....
Posted by සුවඅරණ at 11:42 AM
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: ආච්චිගේ කතා, චූටි මාම, පඳුරි
No comments:
Post a Comment
Newer Post Older Post Home
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Followers
Popular Posts Last 30 days
අක්කලා මල්ලි බබාලට ආදරෙයි
මට වයස අවුරුදු 16 විතර කාලෙ හොඳ පෙනුමක් තිබුනා.......ඒක තව ඔප්නංවන්න සතියකට සැරයක් කහ,සුදු හඳුන්, එහෙම ගලගාලා මුහුණට හොඳ සාත්තුවකුත් දෙනවා.....
ආච්චි
මං ඉපදිලා ගෙදරට ගෙනාවට පස්සෙ අපේ ගෙදර ඇවිත් මාස 6 විතර මගේ වැඩ කරගන්න අපේ අම්මට උදව් උනා කියල අම්මා කිව්වා ........වෙනිවැල්ගැට තම්බලා හිල් ...
පඳුරි
චූටි මාමා එයාගෙ ගෙදරින් ආව බලපෑම් එක්ක කාමරයක් කුලියට ගෙන ඇය එක්ක ජීවිතය පටන් ගත්තා කියල මං ඊයේ කිව්ව ....හැබැයි මාමා වැඩිය හිටියේ මහ ගෙදර ...
අතහැර දැමූ සිල් මෑණි සිහිනය
ආච්චි මීට අවුරුදු ගණනාවකට කලින් පෝය දවසක කැළණියේ සිල් සමාදන් වෙලා ගෙදර එනකොට ගමේ මිනිසුන් මිදුලේ පිරිලා හිටියා කියල කලින් කොටසෙ කිව්වා මතක ඇ...
උපන්දා සිට කරපු පව් නැත "වරක්" වැන්දොත් කැළණියේ .
අපේ ආච්චි දරුවන්ගේ ගෙවල් වලට ගිහින් සල්ලි අරන් ඒ මදිවට එකඑකා කොටවපු හැටි කලින් කොටසෙ කිව්ව්නෙ............ හැබැයි අපරාදෙ කියන්න බැහැ උන්දැ පි...
Popular Posts All time
ආච්චීගේ කතා 18
චම්පිකාට හොයන්නෙ රජයේ රැකියාවක් කරන තරුණයෙක් කිව්වම මගේ අහිංසක බලාපොරොත්තු සුනුවිසුනු වෙලා ගියා. චම්පිකා මුලින්ම දැකපු දවසෙ ඉඳලා එයා කාගේ ක...
ගොවිගම
අකමැත්තෙන් උනත් පුංචි එයාගෙ දුවගෙයි අසෝකයා ගෙයි ආලවන්ත කමට අවසර දුන්නා ........ඒත් ආච්චිගේ කේන්තිය තමයි අඩුවෙලා නැහැ ........... ""...
ආච්චි මට ගෙනාපු මංගල යෝජනාව
අල්ලපු ගෙදර අක්කා නංගි ඩබල ගැන කියලා ඉවර උනාම මතක් උනේ ආච්චි මට ගෙනාපු මංගල යෝජනාව ගැන කියන්න.... ඊට කලින් ආච්චි දීපු තව ආතල් එකක් කියලම ඉ...
අක්කලා මල්ලි බබාලට ආදරෙයි
මට වයස අවුරුදු 16 විතර කාලෙ හොඳ පෙනුමක් තිබුනා.......ඒක තව ඔප්නංවන්න සතියකට සැරයක් කහ,සුදු හඳුන්, එහෙම ගලගාලා මුහුණට හොඳ සාත්තුවකුත් දෙනවා.....
මහ රෑ නිවුඩෙන් ඇවිත්
අසෝකයා ගෙටරිංගුවා විතරයි උගේ පස්සෙන් ගමේ මිනිස්සු විසිපහක් තිහක් විතර පොලු, මුගුරු , කඩු, පොලු, කැති,අරන් දුවගෙන ආවෙ නැතෙයි........😂😂...
තීරණය කරනවා සියදිවි නසාගන්න
ගමේ පිරිමි දෙන්නෙක් අශෝකයට ගහල නෝන්ඩි උනාට පස්සෙ පුංචිගේ දුවට හරි දුකයි.......... එයා තීරණය කරනවා සියදිවි නසාගන්න .... එහෙම හිතල ලිපියක් ලි...
නාම ගෝත්‍රය
පුංචි අම්මා නිමාලි ගැන මගෙන් ප්රශ්න කලේ හරියට හතර වෙනි තට්ටුවට කුදලගෙන ගිය අපරාධකාරයෙක් ගෙන් වගේ........... උඹ අල්ලපු ගෙදර නිමාලි එක්ක යාලු...
කිරිකැඳ
මේක ආච්චිගේ අම්මයි තාත්තයි සම්බන්ධ කතාවක් .. අපේ අම්මා පවුලේ වැඩිමහල් ලමයා... එයා තුන්කුලුඳුල් දරුවෙක්ලු. එහෙම අය තමුන්ගෙ ගෙදර තියාගන්න එක ...
අතහැර දැමූ සිල් මෑණි සිහිනය
ආච්චි මීට අවුරුදු ගණනාවකට කලින් පෝය දවසක කැළණියේ සිල් සමාදන් වෙලා ගෙදර එනකොට ගමේ මිනිසුන් මිදුලේ පිරිලා හිටියා කියල කලින් කොටසෙ කිව්වා මතක ඇ...
උපන්දා සිට කරපු පව් නැත "වරක්" වැන්දොත් කැළණියේ .
අපේ ආච්චි දරුවන්ගේ ගෙවල් වලට ගිහින් සල්ලි අරන් ඒ මදිවට එකඑකා කොටවපු හැටි කලින් කොටසෙ කිව්ව්නෙ............ හැබැයි අපරාදෙ කියන්න බැහැ උන්දැ පි...
Blog Archive
▼ 2018 (15)
► September (1)
▼ August (14)
අක්කලා මල්ලි බබාලට ආදරෙයි
නාම ගෝත්‍රය
පඳුරි
පදු කි&බ
ගොවිගම
තීරණය කරනවා සියදිවි නසාගන්න
ආච්චි මට ගෙනාපු මංගල යෝජනාව
අසෝකයා ඇඳෙන ආව කමිසය
මහ රෑ නිවුඩෙන් ඇවිත්
අතහැර දැමූ සිල් මෑණි සිහිනය
බන්ධන කාරයන්ගෙ වැඩ
උපන්දා සිට කරපු පව් නැත "වරක්" වැන්දොත් කැළණියේ .
ආච්චි
කිරිකැඳ
Search This Blog
Labels
suwaarana4u.blogspot.com/ (1)
අසෝකයා (3)
ආච්චිගේ කතා (11)
චූටි මාම (2)
නිමාලි (1)
පඳුරි (1)
පුංචිගේ දුව (2)
මංගල යෝජනා (1)
මංතුමා (1)
Contributors
Unknown
සුවඅරණ
My Blog List
අටම්පහුර atampahura
ඉස්සෙල්ලම ගහපු එකා - " ඕක දීපං යකෝ .. ලොන්තේ දාලා ගත්ත කේජී කෑල්ල ඔලුවම කන්ඩ ඕනවට ... ඔතන්ඩ ගන්නවා, පරයෝ තව අපි තුන් දෙනෙක් ඉන්නවා, ...
5 months ago
මයිනාගෙ කතා
මයිනාගෙකතා...93... මැනර්ස් - මයිනාගෙකතා...93... මැනර්ස් සිංහළ බාෂාව ඇතුලේ වෙනත් බාෂාවලින් රිංගලා එකතු වෙච්ච වචන මහ ගොඩක් තියෙනව නෙව. ඔය අ...
2 years ago
සුවඅරණ
ආච්චීගේ කතා 19 # රත්තරන් ආච්චී මාස ගණනකට පස්සෙ ඔන්න ආච්චීගේ කතාවක් අරන් ආව, මේ සටහන ලියැවුනෙත් හරිම අහඹු විදිහට ,............ එහෙම කියන්නේ ඇයි කියල කතාව අවසානයේ ඔයාලටම තේරෙයි.......... මම කුඩා කාලයේ ඒ කිව්වෙ වඩාගෙන යනකාලෙ බිජ්ජට කියල තියෙන්නේ රත්තරං බිත්තර කියල ............. ගෙදර හෙලුවෙන් එහෙම ඉන්න වෙලාවක ගෙදරට එන කවුරු හරි බිජ්ජ පෙන්නලාඇහුවොත් බබා මේ මොකක්ද කියල මම කියනවලු රත්තරං බිත්තර කියල......... ............................. සමහර විට සත්තලං බිත්තර කියලත් කියනවා ඇති .................................. දවසක් අපේ අම්මා එයාගෙ ගේ පුංචි අම්මාගෙ ගෙදර ගිහින් තියෙනවා මාවත් අරගෙන .......................... එදා සවස කලුවර වැටීගෙන එද්දී අපේ අම්මයි එයාගෙ පුංචියි දෙන්න මාවත් අරන් පිටත් උනාලු අපේ ආච්චීගේ ගෙදර එන්න................. ප්රධාන මාර්ගයේ එනකොට ටිකක් දුර වට රවුමක් යන්න තියෙන නිසා ෂෝට්කට් එකක් හැටියට වෙල් යායක් මැද්දෙන් ආවලු, .................... මාවත් කරපින්නගෙන ගොඩක් දුර අම්මා ආව නිසා නියරෙදි අපේ අම්මගෙ පුංචි අම්මා කිව්වලු ලොකු දුවේ දැන් මහන්සි ඇතිනෙ පුතාව මගේ අතට දෙන්න මං ගන්නම් කියල ,.................... ඕන්නෑ පුංචි අම්මෙ එයා එන්නෑ............. මම වඩාගෙන එන්නම් කිව්වලු..................... මමක් නැහැ ලොකු දුවේ තව ගොඩක් දුර යන්න තියෙනවනෙ ..................... අනික මං ළමයි වඩාගෙන නැති එකක් යැ.................දෙන්න මං වඩාගන්නම් කිව්වලු.............................. එහෙම කියල එන්න පුතේ ආච්චී අතට කිව්වලු ................මං බැහැ කියල ........... ඊට පස්සෙ උන්දැ මොනවදෝ පෙන්වන්නම් කියල තවත් මොකක් හරි බොරුවකුත් කියල .................... යාප්පුවෙන් මාව උන්දැගෙ අතට අරගෙන...................... මගේ අම්මා හැමදාම වඩා ගන්නෙ ඉස්සරහටලු..................කවදාවත් උකුලෙ ගහගෙන නැති ලු................... අර ආච්චී එයාට සුපුරුදු විදිහට මාව ගත්ත ගමන් උකුලෙ ඇනගත්තලු............ .......... උන්දැ උකුලෙ ගහගත්ත පාරට මගේ ඇට දෙක තැලිලද කොහෙද "" අම්මේ ආච්චී මගේ රත්තරන් බිත්තර පොඩි කෙරුවා " කියල මරහඬ දීල වෙල මැද්දෙ කෑගැහුවලු........................ කලබල වුන අම්මා හනිකට පැනල මාව වඩාගෙන..............පුංචි අම්මෙ මෙයාව මං කවදාවත් උකුලට වඩාගෙන නැහැ කිව්වලු................... ආයෙත් ටිකක් දුර ඇවිත් උන්දෑ එන්න පුතේ ආච්චීගේ අතට ආච්චී වඩාගන්නම් කිව්වලු .............. මම බෑමයි කිව්වලු.................... ආච්චී රත්තරන් බිත්තර පොඩි කරනවා කිව්වලු .............. කොහොම හරි එදා සිද්ධියෙන් පස්සෙ මං උන්දැට කියල තියෙන්නේ රත්තරන් බිත්තර පොඩි කරන ආච්චී කියලලු...................... ඒක කැතයි වගේ නිසා අපේ අම්මා බොහොම අමාරුවෙන් රත්තරන් ආච්චී කියල එඩිට් කරල හැදුවලු.................. තාමත් උන්දැට මං කියන්නේ රත්තරන් ආච්චී කියල .................. මීට හරියටම මාස හතකට කලින් එයාගෙ මහත්තයා මියගියා , එතකොට එයාට අවුරුදු 90 විතර ඇති .......... ඊයේ 28 දවල් මේ කතාව මට අටම්පහියට ලියන්න හිතුනා,.............. එහෙම හිතල ජංගම දුරකථනය අතේ තියාගෙන ඉන්නකොට මට ඇමතුමක් ආව.............ඒකෙන් කිව්වෙ මේ කතාවේ නායිකාව ඒ කිව්වෙ රත්තරන් ආච්චී 27 වෙනිදා මියගියා කියලයි.................... මේ වෙනකොට එයාට වයස අවුරුදු 88 විතර ඇති ..............අපේ ආච්චීට හිටපු සහෝදර සහෝදරියන් ගෙන් ජීවත්ව සිටි අන්තිම සාමාජිකයා තමයි රත්තරන් ආච්චී .................. අපේ ආච්චීට දැන් 95 විතර , එයාට අපි කිව්වෙ නැහැ එයාගෙ නංගී මියගියා කියල ..............තව ටිකකින් රත්තරන් ආච්චීගේ මළ ගෙදර යන්න ඕන, 30 අවසන් කටයුතු .............. රත්තරන් ආච්චී ඔයාට නිවන් සුව ලැබේවා ............ තරන් ආච්චී - මාස ගණනකට පස්සෙ ඔන්න ආච්චීගේ කතාවක් අරන් ආව, මේ සටහන ලියැවුනෙත් හරිම අහඹු විදිහට ,............ එහෙම කියන්නේ ඇයි කියල කතාව අවසානයේ ඔයාලටම තේරෙයි...........
3 years ago
බාස් විත්ති
පාලගේ අලුත් ගැජට්ටුව 2කොටස... - ගැහැනුන් මෝඩ බව ඔප්පු කරමින් ,පාලයියා සැඟවීමට උත්සාහ කල සියල්ල පාල හාමිනේ ගිරවෙකු මෙන් කියවාගෙන ගියේය...ටවුම මැද හක්ක පනින තරමට ගිය හිනාව තද කරගත් මා ෆුල්... |
විල්පත්තු කල්ලාරු රක්ෂිතයේ හානියට පත් වනාන්තර වෙනුවට වනාන්තර නැවත වැවීම සඳහා හිටපු අමාත්‍ය රිෂාඩ් බදියුදීන්ට රුපියල් කෝටි 107.5ක් ගෙවන ලෙසට වන සංරක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව පත් කළ ත්‍රිපුද්ගල කමිටුව නිර්දේශ කර තිබේ. එම නිර්දේශ පසුගියදා නීතිපතිවරයාට සහ හිටපු අමාත්‍ය බදියුදීන් වෙත යොමු කර ඇත.
මේ ගැන අප සමඟ අදහස් දැක්වූ නඩුව පැවරෑ පරිසර යුක්ති කේන්ද්‍රයේ නීතිඥ රවීන්ද්‍රනාත් දාබරේ: නැවත වනාන්තර වගා කිරීමට මිලියන 1076ක් ගෙවන්න යැයි නියම කර තිබෙනවා. නඩු තීන්දුව ප්‍රකාරව එම ඇස්තමේන්තුව ලැබී මාසයක් තුළ රජයට ගෙවිය යුතුයි. අපට නම් මෙම ඇස්තමේන්තු වාර්තා කිසිවක් එවලා නෑ. ආරංචි ලෙස ඔවුන් අභියාචනයක් ගොනු කර තිබෙනවා. එහෙම වුණොත් අපිත් එම අභියාචනයට මුහුණදීමට සූදානම්. අපි විශ්වාස කරනවා නීතියේ සාධාරණය ඉටුවේවි කියලා.
වනාන්තර නැවත සිටුවීම ලේසි වැඩක් නොවෙයි. කාලයක් තිස්සේ නිර්මාණය වූ වනාන්තරනෙ මේ කපා දාලා තිබෙන්නේ. විවිධ පැළ වර්ග රෝපණය කර ඒවා අවුරුදු ගණනාවක් යන තෙක් රුක බලාගත යුතුයි
පසුගිය කාලයේ රටම ආන්දෝලනයට පත් කරමින් වන සංරක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවට අයත් වනාන්තර ඉඩම් අනවසරයෙන් එළිපෙහෙළි කර නිවාස ව්‍යාපෘති ක්‍රියාවට නංවා තිබුණි. විත්තිකාර බදියුදීන් එම වියළි කලාපීය වනාන්තර පද්ධතියට කරන ලද හානිය ප්රකෘතිමත් කිරීමට තම පෞද්ගලික වියදමෙන් රජයට වන්දි ගෙවිය යුතු බව අධිකරණ නියෝගයේ සඳහන්ය.
වන සංරක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තු නිලධාරීහු පසුගිය සමයේ විනාශ වූ වනාන්තර ප්රමාණය ගණනය කළහ. ඒ අනුව හෙක්ටයාර් 825ක භූමියක් එළිකර ඇතැයි හෙළි විය. එම භූමි ප්‍රමාණයේ නැවත වනාන්තර නිර්මාණයට මෙම මුදල ඇස්තමේන්තු කර තිබේ. පරිසර යුක්ති කේන්ද්‍රයේ විධායක අධ්‍යක්ෂ හේමන්ත විතානගේ පවසන්නේ වියළි කලාපයේ වනාන්තර අක්කරයක් වැවීම සඳහා රුපියල් ලක්ෂ 10ක්වත් වැයවන බවයි. අවම වශයෙන් අක්කරයකට විවිධ ගස් වර්ග 800ක්වත් සිටුවිය යුතු බවත් එසේ රෝපිත ගස් අවුරුදු හතක් දක්වාවත් නියඟයෙන් සහ සතුන්ගෙන් රුක බලාගත යුතු බවත් පරිසරවේදීහු පවසති.
විල්පත්තු ජාතික වනෝද්‍යානයට යාබද උතුරු අභය භූමිය, මාරචුක්කඩි, තරඩිකුලි රක්ෂිත වනාන්තර ප්‍රදේශ, විල්පත්තුවේ බටහිර කොටසේ කැබලි ii සහ iv කොටස්, මඩු පාර අභය භූමියේ වන සංකීර්ණය හා මඩු පාර රක්ෂිතය යන වනාන්තරවල බිම්කොටස් එළි කර තිබුණි.
පසුගිය නොවැම්බර් 16දා මෙරට පරිසර නීති ක්ෂේත්රයේ කඩයිමක් සනිටුහන් කළ එම නඩු තීන්දුව ලබා දුන්නේය. පරිසර යුක්ති කේන්ද්‍රය වර්ෂ 2015 දී අභියාචනාධිකරණයේ පැවරෑ රිට් පෙත්සමක් මගින් ඉල්ලා සිටියේ විල්පත්තු වනෝද්‍යානයට යාබද මරිච්චිකට්ටු – කල්ලාරු වනාන්තරවල නැවත ජනතාව පදිංචි කිරීමේ මුවාවෙන් කළ වනාන්තර හානියට තීන්දුවක් ලබාදෙන ලෙසයි.
ඒ අනුව වර්ෂ පහකට පසු එහි තීන්දුව ලැබුණි. මෙම පෙත්සම විභාගයට ගෙන අවසන්ව එහි තීන්දුව ලබාදීමට නියමිත වූයේ 2019 අගෝස්තු 6දාය. අවසන් තීන්දුව ප්‍රකාශයට පත් කිරීම අභියාචනාධිකරණ විනිසුරුවරයා, ප්රතික්ෂේප කළ අතර මේ නිසා නඩුව යළිත් මුල සිට විභාග කිරීමට අභියාචනාධිකරණයේ සභාපති විනිසුරු යසන්ත කෝදාගොඩ නියම කළේය.
මෙසේ වනාන්තර එළි කර නැවත පදිංචි කිරීම නීති විරෝධී බව අධිකරණ තීන්දුවෙන් පැහැදිලි විය. නඩු තීන්දුව ලබා දුන්නේ ජනක් ද සිල්වා සහ නිශ්ශංක බන්දුල කරුණාරත්න යන විනිසුරුවරුන්ගෙන් සමන්විත විනිසුරු මඬුල්ලක් විසිනි. වගඋත්තරකරුවන් සඳහන් කර තිබුණේ රජය අවතැන්වූවන් පදිංචි කිරීමට තීරණය කර තිබුණේ උගත් පාඩම් හා ප්රති සංහිඳියා ජනාධිපති කොමිෂන් සභාවේ නිර්දේශවලින් පසුව බවත්, එය මෙරට හා ජාත්‍යන්තර නීතියට අනුකූල බවත්ය. අධිකරණයට ඉදිරිපත් වූ සාක්ෂි අනුව රක්ෂිත වනාන්තරවල වන සංරක්ෂණ පනත උල්ලංඝණය කරමින් සරණාගතයන් පදිංචි කර ඇති බව පැහැදිලිව ඔප්පු විය.
ත්‍රිපුද්ගල කමිටුවේ නිර්දේශවලට අනුව මන්නාරම් දිස්ත්රික්කයේ හෙක්ටයර් 66ක්ද, මඩකලපුව දිස්ත්රික්කයේ හෙක්ටයර් 154ක්ද, පොළොන්නරුව දිස්ත්රික්කයේ හෙක්ටයර් 400ක්ද, අම්පාර දිස්ත්රික්කයේ හෙක්ටයර් 200ක්ද වනාන්තර නිර්මාණය කළ යුතු වේ.
මන්නාරමේ නැවත එළි කළ ඉඩම් දැන් නැවත කැලෑවට යට වී ඇති නිසා ඒවායේ යළිත් වනය වැවීම වෙනුවට එම කැලෑව වර්ධනය වීමට ඉඩ දීමට තීරණය කර ඇති බව පෙනේ.
උතුරේ වනාන්තර කැපීමට එරෙහිව කෝටි සිය ගණන් වන්දි නියම වන අතර දකුණේ වනාන්තර ද ඩෝසර් කිරීම් ගැන නිතර ආරංචි ලැබේ. පසුගියදා වාර්තා වුණේ හම්බන්තොට දිස්ත්රික්කයේ වනාන්තර ඉඩම් එළිකිරීම නිසා අලි මිනිස් ගැටුම උග්‍ර වී ඇති බවකි.
කුසුම්සිරි විජයවර්ධන – Deshaya
පුවත යවන්න
Post navigation
උතුරේ කොරෝනා එන්නත්කරණය අරඹයි – ජායාරූප
“බෝන් එගේන් ” චෝදනාවට ක්‍රිකට් ආයතනයෙන් පිළිතුරක්
LankaAnews
Related Post
22න් අපේක්ෂිත ප්රතිඵල නෑ / මාර්තු 12 ව්‍යාපාරය
Nov 8, 2022 LankaAnews
උත්සව සමයේ බිත්තර මිල ඉහළ යාමේ අවදානමක්
Nov 8, 2022 LankaAnews
මිහින්තලා පුවරු ලිපියෙන් හෙළිවන අප නොදත් අතීතය
Nov 8, 2022 LankaAnews
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
ජනප්රිය ලිපි
22න් අපේක්ෂිත ප්රතිඵල නෑ / මාර්තු 12 ව්‍යාපාරය
November 8, 2022
උත්සව සමයේ බිත්තර මිල ඉහළ යාමේ අවදානමක්
November 8, 2022
උපදේශන සේවා ලබාගන්නා පේරාදෙණිය සරසවි සිසුන් ගණන ඉහළට
November 8, 2022
මාස දහයට ඩෙංගු රෝගීන් 51,000ක්
November 8, 2022
නඩුව දිනන්න පුළුවන්, වරද පිළිගන්නේ නෑ – ධනුෂ්ක ගැන අලුත්ම කතාව
November 8, 2022
ත්‍රීරෝද රථ ඉන්ධන කෝටාව ඉහළට
November 8, 2022
මධ්‍යම රජයේ මුදල් නැහැ… පළාත් පාලන ආයතනවලටත් සීමාකිරීම්
October 20, 2022
ඉන්ධන ටැංකිවලට ජලය මිශ්ර වෙලා / ඛනිජ තෙල් නීතිගත සංස්ථාවෙන් නිවේදනයක්
October 20, 2022
මිනුවන්ගොඩ ඝාතනයේ ප්රධාන සැකකරු සෙවීම මහජන සහය පතයි
October 12, 2022
ප්‍රියමාලිගේ මූල්ය වංචාව කෝටි 500 පනී
October 12, 2022
ජනගහනයෙන් අඩක් දරිද්‍රතාවයේ
October 12, 2022
බාල වයස්කාර දැරියන් අපයෝජනය : සාරුවා සුනිල් නිදොස් කොට නිදහස්
October 12, 2022
නොරොච්චෝලේ හැදුවත් විදුලි කප්පාදුව දිගටම
October 3, 2022
පෙට්‍රල් අඩු වුණත් තිරෝද රථ ගාස්තු අඩු නොකරන බව දන්වයි
October 3, 2022
ආහාර උද්ධමනය 95%ට නගී
October 3, 2022
“ලබන වසරේ තවත් ආර්ථික විපතක්” – මහාචාර්ය ජනක් කුමාරසිංහ
October 3, 2022
රාජ්‍ය සේවක වැටුප් ගැන නිල ප්‍රකාශයක්
October 3, 2022
තවත් වෙළඳ අවදානමක් ලංකාවට හමුවට
September 29, 2022
අද (27) පැය 3ක විදුලි කප්පාදුවක්
September 27, 2022
විදුලි කප්පාදු කාල සීමාව තවදුරටත් දීර්ඝ වෙයි – මහජන උපයෝගිතා කොමිසම
September 27, 2022
පිළිතුරු දැක්වීමේ අයිතිය
අප වෙබ් අඩවියේ පළවන පුවත් පිළිබද මධ්‍යස්ථ හා සාධාරණ ප්රතිචාර වෙනුවෙන් අප වෙබ් අඩවිය තුල නිරන්තරයෙන්ම ඉඩ හසර වෙන්කර ඇත. |
ගම්පහ දිස්ත්‍රික් යුධ හමුදා සෙවීම් හා මුදවාගැනීම් කණ්ඩායම් සදහා පැවැත් වු ජීවිතාරක්ෂක පුහුණු වැඩසටහන.
ගම්පහ දිස්ත්රික්කයේ යුධ හමුදා සෙවීම් හා මුදවාගැනීම් කණ්ඩායම් සඳහා ජීවිතාරක්ෂක පුහුණු වැඩසටහනක් මීරිගම මා ඔය වැව ආශ්‍රිතව පසුගිය දා පවත්වන ලදී.
නිරිත දිග මෝසම් හේතුවෙන් ගංවතුර ආපදා අවදානමට මුහුණ දෙන දිස්ත්‍රික්කයක් වශයෙන් ඉදිරියේ දී සක්‍රීය වන මෝසම් වැසි සමය තුළ ඇතිවිය හැකි ගංවතුර තත්ත්වයක දී හදිසි ප්රතිචාර කටයුතු සඳහා මෙම පුහුණු සාමාජිකයන්ගේ සහාය ලබා ගැනීමේ අරමුණින් මෙම පුහුණු වැඩසටහන සංවිධානය කෙරිනි. ගම්පහ දිස්ත්රික්කයේ තුළ රාජකාරි කටයුතු සිදු කරන 141 සේනාංකයට අනුයුක්තව සේවය කරන යුධ හමුදා සාමාජිකයින් 70 දෙනෙකු මෙම පුහුණුව සදහා සහභාගී විය.
Read more ...
රත්නපුර දිස්ත්‍රික් යෞවන සමාජ සාමාජියකින් වෙනුවෙන් පැවැත් වු ජීවිතාරක්ෂක පුහුණු වැඩසටහන.
රත්නපුර දිස්ත්‍රික්කය තුළ ක්රියාකාරී යෞවන සමාජ සාමාජිකයන් සඳහා ජීවිතාරක්ෂක පුහුණු වැඩසටහනක් සංවිධානය කර ඇති අතර එම වැඩසටහන යටතේ පුහුණු වැඩසටහන් 02 ක් ඇඹිලිපිටිය චන්ද්රිකා වැව ආශ්‍රිතව පසුගිය දා පවත්වන ලදී.
නිරිත දිග මෝසම් හේතුවෙන් ගංවතුර ආපදා අවදානමට මුහුණ දෙන දිස්ත්‍රික්කයක් වශයෙන් ඉදිරියේදී සක්‍රීය වන මෝසම් වැසි සමය තුළ ඇතිවිය හැකි ගංවතුර තත්ත්වයක දී හදිසි ප්රතිචාර කටයුතු සඳහා මෙම පුහුණු සාමාජිකයන්ගේ සහාය ලබා ගැනීමේ අරමුණින් මෙම පුහුණු වැඩසටහන සංවිධානය කෙරිනි.
Read more ...
පිරිවෙන් අධ්‍යාපනය ලබන භික්ෂූන් වහන්සේලා සදහා ආපදා කළමනාකරණ ක්‍රියාවලිය පිළිබද පුහුණු වැඩමුළුව.
අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයේ පිරිවෙන් අංශයේ අධීක්ෂණය යටතේ පිරිවෙන්වල අධ්‍යාපනය ලබන සියලුම භික්ෂූන් වහන්සේලාට සහ ගිහි සිසුන් හට ආපදා කළමනාකරණ විෂය පිළිබඳ දැනුම හා ප්‍රායෝගික පුහුණුව ලබා දීම සඳහා ජාතික වැඩසටහනක් ක්‍රියාත්මක කිරීම කළමනාකරණ මධ්‍යස්ථානය විසින් ආරම්භ කරන ලදී.
Read more ...
හම්බන්තොට දිස්ත්රික්කයේ ග්‍රාමීය ආපදා කළමනාකරණ කමිටු ශක්තිමත් කිරීම
ආපදා කළමනාකරණ ක්‍රියාවලිය ග්‍රාමීය මට්ම දක්වා සක්‍රීයව ක්‍රියාත්මක කිරීම සහ පුර්ව දැනුවත් කිරීම් පණිඩිඩ ලබාදීමේ ක්‍රියාවලිය ශක්තිමක් කිරීම අරමුණු කරගනිමින් ග්‍රාමීය ආපදා කමිටු පිහිටුවීම, පවතින ග්‍රාමීය කමිටු ශක්තිමත් කරමින් ආපදා අවදානම් කළමනාකරණ ක්‍රියාවලිය පිළිබද දිස්ත්‍රික් මට්ටමින් ග්‍රාමීය කමිටු දැනුවත් කිරීමට ආපදා කළමනාකරණ මධ්‍යස්ථානය කටයුතු කරනු ලැබේ.
Read more ...
කලුතර දිස්ත්රික්කයේ ග්‍රාමීය ආපදා කළමනාකරණ කමිටු ශක්තිමත් කිරීම
ආපදා කළමනාකරණ ක්‍රියාවලිය ග්‍රාමීය මට්ම දක්වා සක්‍රීයව ක්‍රියාත්මක කිරීම සහ බිම් මට්ටම දක්වා පුර්ව දැනුවත් කිරීම් පණිඩිඩ ලබාදීමේ ක්‍රියාවලිය ශක්තිමක් කිරීම අරමුණු කරගනිමින් ග්‍රාමීය ආපදා කමිටු පිහිටුවීම, පවතින ග්‍රාමීය කමිටු ශක්තිමත් කරමින් ආපදා අවදානම් කළමනාකරණ ක්‍රියාවලිය පිළිබද දිස්ත්‍රික් මට්ටමින් ග්‍රාමීය කමිටු දැනුවත් කිරීමට ආපදා කළමනාකරණ මධ්‍යස්ථානය කටයුතු කරනු ලැබේ.
Read more ...
ආපදා හදිසි ප්රතිචාර දැක්වීම සදහා අවශ්ය උපකරණ භාවිතය හා නඩත්තුව පිළිබද පුහුණු වැඩමුළුව.
ක්ෂණික ක්රියාකාරී යාත්රා බළඝණ පුහුණුව හදාරණ ශ්රී ලංකා නාවික සෙබලුන් සදහා ආපදා කළමනාකරණ ක්‍රියාවලිය පිළිබද පුහුණු වැඩමුළුව.
ඇඹිලිපිටිය යුධ හමුදා පුහුණු පාසැලේ පැවැත් වෙන සෙවීම් හා මුදවා ගැනීම් පුහුණු පාඨමාලාවේ දෙවන වැඩසටහන.
හම්බන්තොට දිස්ත්‍රික් ග්‍රාමීය කමිටුව පිහිටුවීමේ වැඩසටහන.
Page 15 of 67
10
11
12
13
...
15
16
17
18
19
News & Events
Stakeholder meeting with national technical agencies to prepare for the North East monsoon season 2022 |
බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ප්‍රකීර්ණක ධර්ම දේශනයක් පැවති බවත් එකී ප්‍රකීර්ණක ධර්ම දේශනය ඇසුරින් සමීපචාරී මහරහතන් වහන්සේලා විසින් අර්ථකථා සම්පාදනය කරනලද බවත් පසුගිය ලිපියකින් විස්තර කරන ලදී. එකී අර්ථකථාවම මහින්දාගමනයෙන් ලක්දිවට සපැමිණි අතර එය පසුව සීහළ බසින් පවත්වාගෙන එන ලදී. අනතුරුව ක්‍රි.ව. 5වන සියවසේ දී පමණ ලක්දිවට පැමිණි බුද්ධඝෝෂ ආචාර්යයන් වහන්සේ සහ සෙසු ධම්මපාල ආදී ආචාර්යයන් වහන්සේලා විසින් ඒ සීහළ අර්ථකථා ශුද්ධ මාගධී (පාළි) භාෂාවට පරිවර්තනය කරන ලදී. එසේ පරිවර්තනය කරන ලද අර්ථකථා සම්පාදනයේ දී එහි අර්ථය වඩාත් තහවුරු කිරීමට නොයෙක් තත්කාලීන ප්රවෘත්ති, එවකට සිටි ආචාර්යවරයන්ගේ විනිශ්චයන් ආදිය එක් කරන ලදී. මෙම එකතු කිරීම් ආදිය හේතුවෙන් බුද්ධඝෝෂ හිමි ඇතුළු ඒ අටුවාචාරීන් වහන්සේලා අතීතයේ පටන් පැවති අර්ථකථාව වෙනස් කළ බවට ඇතමෙක් චෝදනා කරති. එහෙත් එකී අර්ථකථනයන් මැනවින් පිරික්සා බැලීමේ දී ප්රකට වන්නේ ඉදිරිපත් කරන ලද විනිශ්චයන්හි දී කිසිදු ලෙසකින් පෙළ දහම ඉක්මවා නොමැති බවයි. ඒ පිළිබඳ නිවැරදි අවබෝධයක් ලබාගැනීමට නම් අටුවාචාරීන් වහන්සේලා කරන ලද සංස්කරණයන් පිළිබඳ මනා වැටහීමක් තිබිය යුතු වේ. ඒ අනුව ඒ අටුවාචාරීන් වහන්සේලා අර්ථකථාකරණයේ දී සිදු කරන ලද කාර්යභාරය කුමක් ද යන්න විමසා බැලීම මෙම ලිපියෙන් අදහස් වේ.
බුද්ධඝෝසාචාර්යයන් වහන්සේ ත්‍රිපිටක අර්ථකථා අතර පළමුවෙන්ම කරන ලද අර්ථකථාව ලෙස සැලකිය හැක්කේ සමන්තපාසාදිකා විනයාර්ථකථාව වේ. එහි දී උන්වහන්සේ සීහළ බසින් පැවති අර්ථකථාව ශුද්ධමාගධී භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය මෙසේ ගාථාවකින් දක්වති.
සංවණ්‌ණනා සීහළදීපකෙන – වාක්‍යෙන එසා පන සඞ්‌ඛතත්‌තා;
න කිඤ්‌චි අත්‌ථං අභිසම්‌භුණාති – දීපන්‌තරෙ භික්‌ඛුජනස්‌ස යස්‌මා.
එහි අර්ථය මෙසේය. ‘යම් හෙයකින් මෙම අර්ථ වර්ණනාව සීහළ දීපයේ වාක්‍යෙයන් (සිංහල භාෂාවෙන්) රචනා කළ හෙයින් ඒ අර්ථවර්ණනාව විදේශික භික්ෂුජනයාට කිසිදු අර්ථයක් නොම සලසයි’ යනුවෙනි.
ඒ අනුව සීහළ බසින් පැවති අර්ථකථාව විදේශ රටවල භික්ෂූන්ට ද භාවිත කළහැකි ආකාරයට පොදු වූ ශුද්ධමාගධී භාෂාවෙන් තැබීම උන්වහන්සේගේ අදහස විය. ඒ අදහසින් බුද්ධඝෝෂ ඇදුරුපාණෝ ත්‍රිපිටකයට එකළ සිංහළ බසින් පැවති අර්ථකථාව වන හෙළ අර්ථකථාව ශුද්ධමාගධී භාෂාවට පරිවර්තනය කළහ. මතුවට එන ගාථාවක දී ‘තතො ච භාසන්තරමෙව හිත්වා’ යැයි මේ බව උන්වහන්සේ පැවසූහ. එසේම සුමඞ්ගලවිලාසිනී දීඝනිකායාර්ථකථාවේ එන පහත ගාථාවෙන් ද ඒ බුදුගොස් ඇදුරුපාණෝ හෙළ අර්ථකථාව මාගධී භාෂාවට පරිවර්තනය කළ බව මනාව පැහැදිලි වේ.
අපනෙත්‌වාන තතොහං, සීහළභාසං මනොරමං භාසං;
තන්‌තිනයානුච්‌ඡවිකං, ආරොපෙන්‌තො විගතදොසං.
එනම් ‘ඒ අර්ථකථාවෙන් එහි භාෂාව වූ සිංහල භාෂාව ඉවත් කර පෙළ දහමට ගැලපෙන්නා වූ මනරම් වූ ශුද්ධමාගධී (පාළි) භාෂාවට ඒ අර්ථකථාවේ එන නොගැලපෙන නිරුක්ති ආදී වූ දෝෂ හැරපියා නංවනුයේ’ යනුවෙනි.
ඒ අනුව මෙම අර්ථකථාව වනාහී ඇතැම් අධර්මවාදීන් පවසන පරිදි බුද්ධඝෝෂ මාහිමියන්ගේ නිර්මාණයක් නොවේමය. උන්වහන්සේ විසින් කරන ලද්දේ එවකට පැවති හෙළ අර්ථකථාව එහි සිංහළ භාෂාව ඉවත් කොට ඒ වෙනුවට පාළි භාෂාව යොදා සකස් කිරීමයි. එහෙත් ඒ පරිවර්තනයේ දී කරන ලද ඇතැම් සංස්කරණයන් පැවති බව පැහැදිලිව සඳහන් වේ.
එසේම හෙළ අටුවා පරිවර්තනය කරන සමයේ ප්රධාන අර්ථකථා කිහිපයක් පැවති බව සමන්තපාසාදිකා නිදාන ගාථාවලින්ම හෙළි වේ. තමන් වහන්සේගේ අර්ථකථා සම්පාදනයට ඒ අර්ථකථා සියල්ලෙන් අවශ්ය තොරතුරු සම්පාදනය කරගත් බව බුද්ධඝෝෂාචාර්යයන් වහන්සේ සමන්තපාසාදිකා අර්ථකථාවේ සඳහන් කරන්නේ මෙසේය.
සංවණ්‌ණනං තඤ්‌ච සමාරභන්‌තො – තස්‌සා මහාඅට්‌ඨකථං සරීරං;
කත්‌වා මහාපච්‌චරියං තථෙව – කුරුන්‌දිනාමාදිසු විස්‌සුතාසු.
විනිච්‌ඡයො අට්‌ඨකථාසු වුත්‌තො – යො යුත්‌තමත්‌ථං අපරිච්‌චජන්‌තො;
තතොපි අන්‌තොගධථෙරවාදං – සංවණ්‌ණනං සම්‌ම සමාරභිස්‌සං.
එනම් ‘ඒ සංවර්ණනාව ආරම්භ කරන්නා වූ මම මහා අර්ථකථාවෙහි කියන ලද අර්ථවර්ණනාව ශරීරය කොටගෙන එසේම මහාපච්චරිය, කුරුන්දි ආදී වූ ප්රසිද්ධ අර්ථකථාවන්හි යම් විනිශ්චයක් කියන ලද්දේ ද ඒවායින් චතුර්විධ විනය විනිශ්චයන් හා ගැලපෙන යුතු අර්ථයන් අත නොහරිමින්, අර්ථකථාවෙන් බැහැර පැවති ස්ථවිරවාදයන් ද ඇතුළත් කරමින් මෙම අර්ථ වර්ණනාව මැනවින් ආරම්භ කරන්නෙමි’ යනුවෙනි.
මේ අනුව එකළ මහා අට්ඨකථාව යනුවෙන් ප්රධාන හෙළ අර්ථකථාවක් පැවති බව හෙළි වේ. එය විනය පිටකයට පමණක් නොව සමස්ථ ත්‍රිපිටකයටම පොදු අර්ථකථාවක් වූ බව අටුවාවෙන්ම පැහැදිලි වේ. එකී මහා අර්ථකථාව මහාවිහාරිකයන්ගේ ප්රධාන අර්ථකථාව වූ බැවින් එහි එන වර්ණනාව මූලික කරගන්නා බුදුගොස් ඇදුරුපාණෝ එවකට පැවති සෙසු අර්ථකථා වන මහාපච්චරිය, කුරුන්දි ආදී අර්ථකථාවන්ගෙන් ද සුදුසු අර්ථ එකතු කරගත් බව පවසති. මෙහි ‘ආදි’ පදයෙන් ආන්ද්‍ර දේශයේ අට්ඨකථාව වූ අන්ධකට්ඨකතාව ද සඞ්ඛේප අට්ඨකථාව නම් අර්ථකථාවක් ද සංග්‍රහ වන බව විනය ටීකා පවසත්. මේ අනුව එවකට අර්ථකථා වශයෙන් ග්‍රන්ථ පහක් (05) පමණ පැවති බව හෙළි වේ.
මෙහි දී බුද්ධඝෝෂ ආචාර්යයන් වෙත පැවරෙන කාර්යභාරය හා එහි පසුබිම මදක් විමසා බැලිය යුතු වේ. මේ වන විට අභයගිරි විහාරය බිහිව එහි වෛතුල්‍යවාදය ආදී භින්නලබ්ධික (ථෙරවාදයට පටහැනි) මතවාද ඉගැන්වෙමින් පැවති අතර කළක් මහාවිහාරය අතහැර ගොස් සිටි ථෙරවාදී භික්ෂූහු යළි රාජ්‍ය අනුග්‍රහ ලැබ මහාවිහාරය පිහිටවූ කාලයයි. මෙම කාලය වනවිට ථෙරවාදී මහාවිහාරිකයන් සහ අභයගිරි ආදී භින්නලබ්ධිකයන් අතර ඇතැම් ධර්ම විනය විනිශ්චයන් පිළිබඳ වෙනස් මතවාද පැවති බව අටුවාවන්හි එන ඇතැම් සිදුවීම් වලින් ප්රකට වේ. මෙසේ වෙනස් මතවාදයන් පැවතීමේ දී විශේෂයෙන් පෙළදහම පිළිබඳ පැවති වෙනස්කම් වලට වඩා ඉස්මතු වූයේ අර්ථකථනයන් පිළිබඳ වෙනස්කම් වේ. දෙපාර්ශවයේම එකසමාන ලෙස පෙළෙහි එන කරුණු පිළිබඳ වෙනස් අර්ථකථනයන් විය. ඒ අනුව ධර්මය පරිශීලනය කරන පොදු ජනයා අර්ථ ගැනීම පිළිබඳ ව්‍යාකූලතාවයන්ට පත්වේ. මෙවැනි පරිසරයක් තුළ ධර්මවිනයේ චිර පැවැත්ම අපේක්ෂා කළ මහාවිහාරීය මහතෙරවරුන් පිරිසිදු ථෙරවාදී අර්ථකථනයන් සංග්‍රහ කරමින් පාළි අර්ථකථා සම්පාදනයට යොමු වූහ. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස බුද්ධඝෝෂාචාර්යයන් වහන්සේ ලක්දිවට සපැමිණි බව ප්රකට වේ.
මෙවැනි පසුබිමක බුද්ධඝෝෂ හිමියන් වෙත පැවරුණු කාර්යභාරය වන්නේ හුදු එවකට පැවති හෙළ අටුවාව පෙළ බසට හැරවීම පමණක්ම නොවේ. ථෙරවාදයට පටහැනිව පැතිරෙමින් පැවති විනිශ්චයන් ප්‍රතිබාහනය කොට නිවැරදි මහාවිහාරීය ථෙරවාදී විනිශ්චය සනාථ කිරීම ද උන්වහන්සේගේ වගකීමක් වූ බව දැකිය හැකි වේ. එසේ පරවාද මථනය කොට සකවාදය (පිරිසිදු ථෙරවාදය) දීපනය කිරීමේ දී එවකට පැවති අටුවා ග්‍රන්ථ පසම (5) ඒ අයුරින්ම පරිවර්තනය කිරීම හෝ ඒ එකිනෙකක් පරවාද මැඩ සකවාද දීපනය වන අයුරින් සකස් කිරීම උචිත නොවේ. ඒ අනුව පවත්නා සන්දර්භය සංශෝධනය කිරීමට වඩා ඒ සියල්ල සමෝධානය කරමින්, පරවාද මඩිමින්, පිරිසිදු ථෙරවාදී මහාවිහාරීය විනිශ්චය උද්දීපනය වන අයුරින් අභිනව අර්ථකථා සම්පාදනයක් කිරීම වඩාත් උචිත බව උන්වහන්සේට අවබෝධ විය. ඒ අනුව විනයපිටකය සඳහා සමන්තපාසාදිකාව, දීඝනිකායට සුමඞ්ගලවිලාසිනිය යනාදී වශයෙන් ත්‍රිපිටකයට අර්ථකථා සම්පාදනය කරන ලදී. මෙහිදී මෙම වෙන වෙනම නම් වලින් ලියන ලද අටුවා ග්‍රන්ථ මහාඅට්ඨකථාව අනුගමනය කළ බවත්, බොහෝ විට ඒ මහාඅට්ථකථාවේ ද ත්‍රිපිටකයේ එකිනෙක කොටස් සඳහා මෙම නම් වලින්ම වෙන වෙනම සංග්‍රහ පැවති බවද අනුමාන කළහැකි වේ. ඒ පිළිබඳ විස්තරාත්මකව ඉදිරියේ දී සඳහන් කරන්නෙමු.
මෙසේ බුද්ධඝෝෂාචාර්යයන් වහන්සේ තමන්වහන්සේ වෙත පැවරුණු වගකීම අනුව අර්ථකථා සම්පාදනය කළ අතර එහිදී පරවාද මථනය පිණිස ද ථෙරවාදී මහාවිහාර විනිශ්චය දීපනය කිරීම පිණිස ද විවිධ ග්‍රන්ථයන්හි එන විනිශ්චයන් ද ඇතැම් තෙරුන් වහන්සේලාගේ මතයන් ද තත්කාලීන කථාප්‍රවෘත්තීන් ද ඇතුළත් කරන ලදී. ඒ සෑම කටයුත්තකම අවසන් අපේක්ෂාව වූයේ ථෙරවාදී විනිශ්චය සනාථ කිරීමයි. එබැවින් එබඳු සංස්කරණයක දී කිසිදු ලෙසකින් පෙළ දහම ඉක්මවීමක් සිදු විය නොහැකිය. එහෙත් පසුකාලීනව නිසි ගුරු ඇසුරකින් තොරව ත්‍රිපිටකය පරිශීලනය කරන ගිහි පැවිදි පිරිස් හට පෙළෙහි හා අටුවාවේ එන අර්ථයන් එකිනෙක ගැලපෙන ආකාරය වටහා ගත නොහැකිව අටුවාව විසින් පෙළ ඉක්මවා ඇති බව පවසනු අසන්නට, දක්නට ලැබේ. එහි දී අටුවාචාරීන් වහන්සේලා හට චෝදනා කරනු වෙනුවට තමන්ට නොවැටහෙන දේ කරුණු දන්නා ගුරුන් වෙත එළඹ අසා දැනගෙන පිරිසිදු කරගැනීමට ඔවුහු නිහතමානී වන්නේ නම් ඔවුනට මෙම සසුනේ අභිවෘද්ධියක්ම වන්නේය. තමන් ඇසුරු කරන, තම ධර්මය ශ්‍රවණය කරන සෙස්සන්ට ද නිවැරදි ධර්ම සංග්‍රහයක් කළහැකි වන්නේය. නැතහොත් එසේ අනවබෝධයෙන් ධර්මය අර්ථදක්වන්නන් විසින් කරන අර්ථ ආලෝලනයන් (පටලවා ගැනීම්) නුවණැතියන්ගේ දෝෂදර්ශනයට ලක්වේමය.
බුද්ධඝෝෂ ආචාර්යයන් විසින් සංග්‍රහ කරන ලද අර්ථකථාවන්හි දොස් පරික්ෂා කරන අය මෙහි දී උන්වහන්සේ කර ඇති බැරෑරුම් කටයුත්ත පිළිබඳව මඳක් සිතා බැලුවමනා ය. වර්තමානයේ මෙන් දියුණු තාක්ෂණයන් නොමැති, කඩදාසි පොත්පත් පෑන්පැන්සල් ආදිය නොමැති පුස්කොලපොත් වල ලියන කාලයේ අවම වශයෙන් තවත් අටුවා පොත් පහක් (05) වත් ඉදිරියේ තබාගෙන, ත්‍රිපිටක පෙළ පොත්ද ඇතැම් විට තබාගෙන ඒ සෑම පොතක්ම කියවමින් ඒවායේ සුදුසු අර්ථ තෝරාබේරාගෙන මහාවිහාරීය භික්ෂූන් වෙත පැවති ධර්ම විනය විනිශ්චය දැක්වෙන අන්දමට අර්ථකථා සම්පාදනය අතිශය බැරෑරුම් කටයුත්තක් වේ. වර්තමානයේ පවා පුස්කොල පොතක් පරිශීලනය කර ඇති අයට මෙහි ඇති බැරෑරුම් බව තවදුරටත් වැටහෙනු ඇත. වර්තමානයේ පවා ත්‍රිපිටක සංස්කරණ කිහිපයක් දක්නට ලැබෙන්නාක් මෙන් එකළ එකිනෙක විහාරයන්හි හෙළ අටුවා පොත් අතර ද යම් යම් වෙනස්කම් දක්නට තිබේ දැයි බැලීමට ඒ සියල්ල කියවා බැලූ බවද නිසැකය. එසේ එක් අර්ථකථාවක් පමණක් නොතිබූ එකළ පැවති සියලු මූලාශ්‍ර පරිශීලනය කරමින් බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ප්‍රකීර්ණක ධර්මදේශනය සංඛ්‍යාත ධර්මවිනය විනිශ්චය යළි ඉස්මතු කරමින් පසුකාලීන පරිශීලකයන්ගේ පහසුව පිණිස එක් සංග්‍රහ ග්‍රන්ථයක් කිරීම ශාසනික වශයෙන් බුද්ධිමතුන් විසින් කළයුතු වැදගත් සේවාවක් වේ.
එසේ එක් ග්‍රන්ථයක් වෙනුවට ග්‍රන්ථ කිහිපයක් පරිශීලනය කිරීමට සිදු වූයේ නම් පසුකාලීනව ධර්මවිනය පිරිහී ගිය කාලයන් හි නිවැරදි විනිශ්චය තෝරා බේරා ගැනීමට භික්ෂූහු අසමත් වන බව නොඅනුමානය. සියලු විනිශ්චයන් සමෝධානය කොට එක් විනිශ්චයක් ලෙස දක්වා ඒවායේ මූලාශ්‍ර ග්‍රන්ථයන්හි එක එකක් පැමිණි ආකාරය සඳහන් කරන බුදුගොස් ඇදුරුපාණෝ ඒ මූලාශ්‍ර පිළිබඳ මතුවට විමසන්නවුන්ට ද අවකාශ ඉතිරි කළහ. එසේ නාමමාත්‍ර වශයෙන් එකී හෙළ අටුවා මූලාශ්‍ර පිළිබඳ අර්ථකථාවන්හි සඳහන් වීම නිසා ම ඇතමෙක් අටුවාචාරීන් වහන්සේලාට විවිධ චෝදනා ඉදිරිපත් කරති. එසේ ඉදිරිපත් කෙරෙන චෝදනා සහ ඒවාට නිසි පිළිතුරු ඉදිරියේ දී සැපයීමට අපේක්ෂා කරමු. ඒ අනුව බුද්ධඝෝෂ ආචාර්යයන් වහන්සේ සිය අර්ථකථා කරණයේ දී පැරණි අර්ථකථාව පෙළ දහම ඉක්මවා යන සේ වෙනස් නොකළ බව පැවසිය යුතු වේ.
උන්වහන්සේගේ සංස්කරණයන් පිළිබඳව සහ ඒවායේ යුක්තිසහගත බව පිළිබඳ තවදුරටත් කරුණු දැක්වීම් මීළඟ ලිපියෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ.
– චිරං තිට්ඨතු සද්ධම්මං –
සම්පාදක
ත්‍රිපිටකාචාර්ය, විද්‍යාවේදී මහව ඤාණාලෝක ස්වාමීන් වහන්සේ
මුල් පිටුව
ලිපියේ ඉහලට
උපුටා ගන්නා ලද්දේ www.mahaviharaya.lk වෙබ් අඩවියේ
[ URL: https://mahaviharaya.lk/article/tag/අටුවා-විමර්ශන-ලිපි ] දරණ අන්තර්ජාල ලිපිනයේ ඇති ලිපියකි. මෙම ලිපියේ අන්තර්ගතය හා හිමිකාරීත්වය ඉහත වෙබ් අඩවිය සහ එම ලිපියේ සම්පාදකයා සතුවේ.
By Rasika Nambagodage
www.aryapatipada.org
මෙම ලිපියට සම්බන්ධ වෙනත් ලිපි සඳහා:
අර්ථකථාව සූත්‍රයෙහි බහාලන්නේ කෙසේ ද ?
බුද්ධඝෝෂ ඇදුරුතුමන්ගේ අර්ථකථාව පිළිගත නොහැකිද?
බුද්ධඝෝෂ හිමි අටුවාවේ සිදුකළ වෙනස්කම්?
නිවැරදි අටුවාව කුමක් ද?
අර්ථකථාව යනු කුමක්ද?
Post navigation
← Previous Post
Next Post →
සොයන්න
Search for:
ලිපි වර්ගීකරණය
අටුවා විමර්ශනය (9)
අපේ හාමුදුරුවන් (1)
අභිධර්මය (5)
පට්ඨානප්පකරණය (3)
සූවිසි ප්‍ර‍ත්‍යය (3)
කඨින පින්කම (8)
ධර්ම කරුණු විග්‍රහය (3)
ධර්ම දේශනා (2)
ධුතාංග (1)
බුදු සසුන (13)
බුදු සිරිතේ සුවිශේෂී අවස්ථා (16)
බුදුන්වහන්සේ පහළ වූයේ ලංකාවේද? (12)
බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන (3)
බෞද්ධයාගේ අත්වැල (5)
බෞද්ධාගමික පිළිවෙත් (11)
මහ රහතන් වහන්සේ (4)
වත්මන් බුදු සසුන රැකීම (3)
සූත්‍ර සාරාංශ (6)
සූත්‍ර පිටකය (6)
නවතම ලිපි
නිකාය භේදය
සූවිසි ප්‍ර‍ත්‍යය ධර්මයෙක අනේක ප්‍ර‍ත්‍යය භාවය
සූවිසි ප්‍ර‍ත්‍යය
දහයෙ සිට අසංඛ්‍යය දක්වා සංඛ්‍යා
සොළොස්මස්ථානය
පැරණි සිංහල ඉලක්කම්
බංගලාදේශයේ බුදු දහම
ඇෆ්ගනිස්ථාන‍යේ බුදු දහම
පාකිස්ථාන‍යේ බුදු දහම
ඉරානයේ බුදු දහම
ලිපි සබැඳි
අකුසල මූලය (1) අකුසලය (1) අඤ්ඤා කොන්ඩඤ්ඤ මහ රහතන් වහන්සේ (1) අටමහා කුසල් (1) අට සිල් (6) අටුවා විමර්ශනය (11) අනුරාධපුරය (2) අභිධර්ම පිටකය (1) අර්ථකථාව (9) ආජීවාෂ්ටමක සීලය (1) කඨින පින්කම (8) කුසල මූලය (1) කුසලය (1) ගිහි සීලය (8) තිසරණ (1) දස සීලය (1) දීඝ නිකාය (1) නවාංග සීලය (4) පංච සීලය (1) ප්‍ර‍ත්‍යය සූවිස්ස (1) බුදුන්වහන්සේ පහළ වූයේ ලංකාවේද? (12) මජ්ඣිම නිකාය (8) මිහින්තලය (2) මූලපරියාය වර්ගය (6) වඳින ගාථා (1) ශ්රී ලංකාව (1) සප්ත ප්‍රකරණය (1) සම්මාදිට්ඨිය (3) සීලය (8) සීලය සමාදන් වීම (7) සූත්‍ර පිටකය (3) සූත්‍ර සාකච්ඡාව (3) |
ප්රධාන පිටුව චිත්රපට වැඩිහිටියන් සඳහා නව චිත්රපට ශ්රේණිගත අසභ්ය ජනප්රිය සියලු මාතෘකා ඉහළ කොටස තරු Full hd උදව්
නැවත ආසියානුජපන්Hdටීන්සමලිංගිකපරිණතගුදBlowjobආධුනිකBigtitsසෙල්ලම් බඩුUncategorized නැවත
කුහරයක දෙකක්
2168
විස්තරය පෙන්වන්න
මෙම පරිණත සුන්දරත්වය සඳහා, හොඳම දෙය වන්නේ ඇගේ සත්ව ආශාවට සේවය කරන කුකුළන් දෙදෙනෙකු වීමයි. තම ඇඟිලිවලින් ඇගේ ක්ලිට් අතුල්ලමින්, ඇය තමාට සමානව සූදානම් වෙමින් ජැක් කරන ඇගේ පෙම්වතුන් දෙදෙනා වෙනුවෙන් උණුසුම් වීමට පටන් ගනී. ඇය ඉතා සතුටින් ඒවා පිඹිනවා. |
ඉන්ධන මිල ට්‍රැකරය යනු ගෝලීය තෙල් මිල සහ දේශීයව අය කෙරෙන මිල අතර පවතින වෙනස පිළිබඳව දැනුවත් කිරීම සඳහා ආරම්භ කරන ලද publicfinance.lk යටතේ ඇති ඩෑෂ්බෝර්ඩයකි.
පෙට්‍රල්
ඔටෝ ඩීසල්
වෙළඳපොල ඉන්ධන මිලට සාපේක්ෂව ඉන්ධන සුත්‍රය ඇසුරින් සැකසු මිල
2022 නොවැම්බර් 30 වන දිනට වෙළඳපොළ මිල ඉන්ධන සූත්‍රයෙන් දැක්වෙන මිලට වඩා රුපියල් 96.73 කින් වැඩි වේ
ඉන්ධන මිල 2022 නොවැම්බර් 30 දින යාවත්කාලීන කරන ලදි
දත්ත බාගත කරගන්න
*බ්‍රෙන්ට් මිල (බදු සමග/බදු රහිතව) යනු බ්‍රෙන්ට් මිල භාවිතා කරන ඉන්ධන සූත්‍ර මිල (බදු සහිත/බදු රහිතව) වේ.*සිංගප්පූරු සූත්‍ර මිල (බදු සහිත/බදු රහිත) යනු සිංගප්පූරු ප්ලැට්ස් මිල භාවිතා කරන ඉන්ධන සූත්‍ර මිල (බදු සහිත/බදු රහිතව) වේ. මූලාශ්‍රය: ශ්රී ලංකා මහ බැංකුව | සූත්‍රය මිල ගණනය කිරීම්| ලංකා ඛනිජ තෙල් නීතිගත සංස්ථාව
වෙළෙඳපොළ ඉන්ධන මිල
රුපියල් 370.00
ලීටරයකට රුපියල්
2022 නොවැම්බර් 30 දින වන විට
පෙට්‍රල් සූත්‍රය ඇසුරින් මිල - සිංගප්පූරු ප්ලැට්ස් මිල (බදු සහිත)
රුපියල් 273.27
ලීටරයකට රුපියල්
2022 නොවැම්බර් 30 දින වන විට
බදු
රුපියල් 47.32
ලීටරයකට රුපියල්
ක්‍රමවේදය බාගත කරගන්න
ශ්රී ලංකාවේ වෙළඳපොළ ඉන්ධන මිලට එදිරිව තෝරාගත් රටවල ඉන්ධන මිල
2022 නොවැම්බර් 30 වැනි දිනට විනිමය අනුපාතිකය
ඇ. ඩොලර් 1 = රුපියල් 363.19
මූලාශ්‍රය: ඉන්දීය ඛනිජ තෙල් සැලසුම් හා විශ්ලේෂණ අංශය | පකිස්තාන රාජ්‍ය තෙල් සමාගම | පිලිපීන බලශක්ති දෙපාර්තමේන්තුව | තායිලන්ත මහ බැංකුව | ලංකා ඛනිජ තෙල් නීතිගත සංස්ථාව |නේපාල තෙල් සංස්ථාව | මැලේසියාවේ Loanstreet (ලෝන්ස්ට්‍රීට්) වෙබ් අඩවිය
දත්ත බාගත කරගන්න
විශේෂයෙන් සඳහන් කොට නොමැති නම් 92 පෙට්‍රල් හා සම පෙට්‍රල් වර්ගයක් සංසන්දනය සඳහා ගෙන ඇති බව අදහස් කෙරේ
පීඑෆ් ඩෑෂ්බෝඩ්
පබ්ලික් ෆයිනෑන්ස් ඩෑෂ්බෝඩ් publicfinance.lk හි කොටසකි. PublicFinance.lk පවත්වාගෙන යනු ලබන්නේ ආසියා කලාපය ඉලක්ක කරගත් මූලෝපායික විශ්ලේෂණයන් සපයන පෞද්ගලික, ස්වාධීන බුද්ධි පර්ෂදයක් වන වෙරිටේ රිසර්ච් ආයතනයයි. ආර්ථිකය, දේශපාලනය, නීතිය සහ මාධ්ය එහි ප්රධාන පර්යේෂණ අංශයන් වේ. |
වෛද්ය සාෆි සියාබ්දීන්ට එරෙහිව කුරුණෑගල මහේස්ත්රාත් අධිකරණය ඉදිරියේ ගොනුකර ඇති නඩුවේ සාක්ෂි නැවත සටහන් කරගෙන, ඒ සම්බන්ධයෙන් ජනවාරි 16 වැනිදා අධිකරණයට වාර්තා කරන...
Read more
විශේෂාංග
බිය අවුස්සන දිවයිනේ බොරු
තරිඳු උඩුවරගෙදර - September 1, 2019 0
ගෝඨාභය රාජපක්ෂ නම් වූ ජනාධිපතිවරණ අපේක්ෂකයාගේ මැතිවරණ ව්‍යාපාරය සාර්ථක කරගන්නට නම් එක් අමුද්‍රව්‍යයක් යහමට අවැසි වෙයි. ඒ මහජනතාව අතර වැඩුණු ත්‍රස්ත බියයි. ඒ අතින්... |
විහාර ගෙය සහ සංඝාවාසය පසු කර පියවර කීපයක් ඉදිරියට ගමන් කළ පසු ඇස ගැටෙන්නේ සියුම් ඉසියුම් කැටයම් සහිත සඳකඩපහණය. ඒ අභියසින් ආරම්භ වන ශෛලමය පිය ගැට පෙළ නිමාවට පත්වන්නේ සියවස් ගණනාවක් ඉපැරණි ශෛලමය චෛත්‍ය පිහිටි වැලිමළුව අසලින්ය. වැලි මළුව මත සිට බැලූ විට ඉන් මදක් එපිටින් වැඩ සිටින බෝධීන් වහන්සේ දැක බලා ගත හැක. ඊට තරමක් ඉහළින් පිහිටි භූමිය තරමක විශාලත්වයකින් යුත් ලෙනක් සහිත ගල් තලාවකින් සමන්විතය. ඉතිහාසය විසින් සනාථ කර සිටින කරුණු වලට අනුව එම ගල් ගුහාව කලක් වීදිය බණ්ඩාර කුමරුන්ට සෙවණ දුන් ස්ථානයක්ය.
අගලවත්ත මැතිවරණ කොට්ඨාශය පිහිටා ඇති මෙම විහාරස්ථානය කලකට ඉහත හඳුන්වා ඇත්තේ පොල්ගම්පළ ශ්රී ශෛලචෛත්‍යාරාම පුරාණ විහාරස්ථානය නමින්ය. විහාර ඉතිහාසයේ සඳහන් වන ආකාරයට පසු කලෙක විහාරස්ථානය මුල් කරගනිමින් පිරිවෙන් අධ්‍යාපනය ආරම්භ වන අතර එතැන් සිට එය හඳුන්වනු ලබන්නේ පොල්ගම්පල වික‍්‍රමශීලා පිරිවෙන් විහාරස්ථානය යනුවෙන්ය.
ප්රදේශයේ පවතින අනිකුත් විහාරස්ථාන හා සසඳන කල මෙම විහාරස්ථානය පෞරාණික වටිනාකම් අතරින් ඉහළම ස්ථානයක් හිමිකර ගත් පුදබිමක්ය. නම් ඒ අතරින් ඉපැරණි ශෛලමය චෛත්‍යයට හිමිවන්නේ වැදගත් ස්ථානයක්ය. සියවස් ගණනාවකට එපිට ඉදිකරන ලද චෛත්‍යය කපා ඔප දමන ලද අලංකාර කැටයමින් යුත් කළු ගලින් නිර්මිතය. මෙරට දාගැබ් කලාවේ විශිෂ්ටත්වය මැනවින් ප්රකට කරන එම ඉදිකිරීම හැරුණු කොට කළු ගලින් නිම කරන ලද දොලොස් මහ පහනක් සහ මලසුනක් එම ස්ථානයේ දී දැක බලා ගෙන පහන් සිත් උපදවා ගත හැක. දාගැබ් කලාව පිළිබඳ ්විද්වත් ප‍්‍රාමාණිකයන්ගේ මතය බවට පත්ව ඇත්තේ කළු ගලින් නෙලන ලද මෙවැනි නිර්මාණ දේශීය වශයෙන් දැකබලා ගැනීමට හැකි විහාරස්ථාන ඇත්නම් ඒ ඉතාමත් සීමිත සංඛ්‍යාවක් පමණක් බවය.
රිදුම් උපදින්නේ එවැනි වටිනාකම් සහිත ඉපැරණි ශෛලමය චෛත්‍යය මේ වන විට අත්ව ඇති ඉරණම සියැසින් දකින විටය. කිසියම් පුද්ගලයකු හෝ පිරිසක් විසින් සිදුකරන ලද එම විනාශය හේතුවෙන් චෛත්‍ය ගර්භයේ අභ්‍යන්තර කොටස අහසට නිරාවරණය වී ඇත. එහි තැන්පත් කොට තිබෙන්නට ඇතැයි විශ්වාස කරන ඉපැරණි නිධන් වස්තූන් හොරු පැහැරගෙන ගෙන ගොස් ඇත. කොත් වහන්සේ පැත්තකට කර සිදුකර තිබෙනව විනාශය හේතුවෙන් චෛත්‍ය ගර්භයට හානි සිදුවී ඇත. චෛත්‍ය ගර්භය අහසට නිරාවරණය වන්නේ එතැන් සිටය. ධාතු ගර්භය මේ වන විට මුළුමනින්ම වැසි දියෙන් පිරී ඇත. එබැවින් මෙම ඉපැරණි ශෛලමය චෛත්‍යයේ මතූ පැවැත්ම ද දැඩි අනතුරකය.
ඉපැරැණි ශෛලමය චෛත්‍යය ධාතු ගර්භයට හානි සිදුකර ඇති අයුරු
කඩා බිඳ දැමීම හේතුවෙන් ගරා වැටීමට ලක්ව ඇත්තේ ජාතිය සතු අනුලංඝනීය උරුමයක්ය. කරුමය නම් තවදුරටත් එය ආරක්ෂා කරගැනීම පිණිස ගත යුතු කුමන හෝ ක්රියාමාර්ගයක් ගැනීම පිණිස විහාරාධිපති හිමියන්ට හෝ දායක සභාවට නීතිමය අවසර අහිමි වීමය. චෛත්‍යයේ යම් එම ප්රතිසංස්කරණ කටයුත්තක් වේ නම් ඒ සඳහා බලය හිමිව ඇත්තේ පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවටය. ගැසට්ටුවක් මගින් ඒ බව තහවුරු කොට ඇත. ඒ නියමයන්ට යටත්ව මෙම ඉපැරණි චෛත්‍යය ‘‘කබලා” ගැනීම සහ සංරක්ෂණ කටයුතු පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුව සතු වුවත් සිද්ධියෙන් අනතුරුව එම ස්ථානයට පැමිණෙන පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තු නිලධාරීන් පිරිසක් චෛත්‍යක සිදුව ඇති හානිය ‘‘දැකබලා” නැවත පිටව ගොස් ඇත. එතැන් මේ දක්වා මාස පහක පමණ ගත වී ඇතත් සිදු කළ ප්රතිසංස්කරණ කටයුත්තක් නැත.
චෛත්‍යය හොරු කැඞීම සහ මෙම කල් මැරීම පිළිබඳව අදහස් දක්වන පොල්ගම්පල වික‍්‍රමශීලා පරිවේණාධිපති ක `එතර දිස්ති‍්‍රක සහ පස්දුන් කෝරළයේ ප්රධාන සංඝනායක කවයන්කුලමේ විපස්සි හිමිපාණන් සඳහන් කර සිටින්නේ සිද්ධිය සම්බන්ධව උන්වහන්සේ විසින් පොලිසිය සහ පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුව දැනුවත් කළ බවත් කොතැන හෝ සිදුවූ වරදක් හේතුවෙන් එම පරීක්ෂණ කටයුතු මෙන්ම බිඳ දමා ඇති චෛත්‍යයේ සංරක්ෂණ කටයුතු දිනෙන් දින ප්රමාද වෙමින් පවතින බවය. එහිදී වැඩිදුරටත් අදහස් දැක්වූ විහාරාධිපති හිමියන්.
කළුතර දිස්ත්රික්කයේ සහ පස්යොදුන් කෝරළයේ ප්රධාන සංඝනායක පූජ්‍ය කවයන්කුලමේ විපස්සි හිමිපාණන්
‘‘අපේ විහාරස්ථානය කියන්නේ මේ පළාතට තියෙන පැරණිම විහාරස්ථානයක්. මහාවංශයේ පස්වන පරිච්ෙඡ්දයේ මේ ස්ථානය පිළිබඳව සටහන් වෙලා තිබෙනව. ඊට අමතරව මේ චෛත්‍යය ගැන කෙටි පැහැදිලි කිරීමක් කරනව නම් අපේ රට තුළ තනිකරම කළු ගලෙන් කරන ලද චෛත්‍යය කීපය අතරින් එකක් ලෙස මෙය හඳුන්වන්න පුළුවන්. ඒ කාරණයත් මේ ස්ථානයේ පවතින පෞරාණික බවත් සලකල පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුව ශේෂ ගැසට් පත‍්‍රයක් මගින් විහාරස්ථානයේ පිහිටි චෛත්‍යය පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවේ බාරයට අරගත්ත. එදා ඉඳලා චෛත්‍යයේ සියම් ප්රතිසංස්කරණ කටයුත්තක් කරනව නම් ඒ බව කල්තියා පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවට දැනුම් දෙන්න ඕන. ඒ අනුව කටයුතු කරල තමයි පහුගිය අපේ‍්‍රල් මාසේ විහාරාධිපති හිමියන් ලෙස මම ඒ අයට කතා කරල කිව්වේ චෛත්‍යය පෙද පාසි බැඳිලා තියෙන හින්දා හෝදන්න ඕන කියලා. ඒ ඉල්ලීම් අනුව තමයි පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවට අයත් නිලධාරීන් පිරිසක් අපේ‍්‍රල් මාසේ එක්තරා දවසක පන්සලට එන්නේ. දවස් තුනක් ඒ කටයුත්තේ නිරත වෙලා හිටපු නිලධාරීන් පිරිස තමන්ගෙ රාජකාරිය ඉටු කරල යන්න හදද්දි මම දැක්කා ?ත්‍යයට නගින්න ආධාරකයක් විදිහට පාවිච්චි කරපු කඹයක් චෛත්‍යයේ කොතට ගැට ගහලා තියෙනව. කඹය ගලවලා යන්නෙ නැත්තෙ ඇයි කියල ඒ නිලධාරීන්ගෙන් මම විමසීමක් කරපු වෙලාවේ ඒ අය කිව්වා චෛත්‍යයේ කඩතොලූ වෙච්ච ස්ථාන කීපයක් තියෙනව ඒව සකස් කරන්න තවත් දින කීපයකින් නැවත එන හින්දා කඹය ගැලෙව්වේ නෑ ඔහොම තිබුණාවේ කියල. එහෙම දවස්
ගණනාවක් ගත වුණා. ඔය අතරේ එක්තරා දවසක ස්වාමීන් වහන්සේ කෙනෙක් සමඟ තවත් පුද්ගලයෙක් පන්සලට එනව. ඔහු රැකියාව කරන්නේ පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවේ. ඉඩමක් සම්බන්ධව කතා කරගන්න කියල පන්සලට එන ස්වාමීන් වහන්සේ සහ මේ පුද්ගලයා එදා ? අපේ පන්සලේ නතර වෙනව. ඔය අතරේ ඊට ආසන්න දවසක නැවත එක්තරා පුද්ගලයෙක් විහාරස්ථානයට ඇවිත් තියෙනව. ඒ පුද්ගලය එන්නේ යතුරුපැදියෙන්. ඒ ආපු පුද්ගලයා යතුරුපැදිය විහාරස්ථාන භූමියේ නතර කරල චෛත්‍යය පැත්තට යනව දකින පන්සලේ වැඩ කරන පුද්ගලයෙක් ඔහුට කියල තියනව ලොකු හාමුදුරුවෝ ආවාස ගෙයි ඉන්නව හාමුදුරුවන්ට කතා කරලා යන්න කියල. නමුත් එහෙම දෙයක් වුණේ නැහැ. ඔහු කෙලින්ම
ගිහින් තියෙන්නේ චෛත්‍ය තියෙන පැත්තට. ඒ ගිහින් ටික වෙලාවක් ඉඳල ආපහු මේ පුද්ගලයා යනව. ඒ සිද්ධියෙන් දවස් කීපයක් ගත උනාට පස්සෙ තමයි අපේ‍්‍රල් මාසයේ පසළොස්වක පෝය උදාවෙන්නේ…”
‘‘එදා සිල් සමාදන් වීම පිණිස විහාරස්ථානයට ආව උපාසක උපාසිකාවන් පිරිසක් තමයි චෛත්‍යයේ උඩ කොටස කඩා දාලා කියල මුල්වරට දකින්නේ. ඒ අය ඇවිත් මට කිව්වට පස්සේ මම ඒ ස්ථානයට ගිහින් බලද්දි මේ විනාශය දැක ගන්න ලැබුණා. ඊට පස්සේ මේ විනාශය පිළිබඳව මීගහතැන්න පොලීසියට පැමිණිලි කළා. පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවට අයත් වරකාගොඩ පිහිටි කලාප කාර්යාලයටත් දැනුම් දුන්නා. ඒ අනුව ඔවුන් විහාරස්ථානයට ආවා. පරීක්ෂණ ආරම්භ කළා. එතනදී ඒ වෙනකම් සිදුවෙච්ච හැම සිද්ධියක් ගැනම මම පොලිසියට කිව්වා. පොලිස් නිලධාරි මහත්වරු ඒවා සටහන් කර ගත්තා. පුරාවිද්‍යාවෙන් ආපු නිලධාරීන් පිරිසත් මේ දේවල් සටහන් කරගත්තා. අවශ්ය ක්රියාමාර්ග කඩිනමින් ගන්නම් කියල තමයි ඒ අය ආපසු යන්න ගියේ. නමුත් දැනට මාස පහක් වෙනවා. පොලිසියවත් පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවත් මේ වනතුරු කිසිම ක්රියාමාර්ගයක් අර ගත්තෙ නෑ. හොරු ඇල්ලීම කෙසේ වෙතත් චෛත්‍යයට සිදු කරල තියෙන හානිය දැකලා ඊට අවශ්ය ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු කරන්නවත් පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවට තාම බැරි වෙලා තියෙනව. ඒ විතරක් නෙවෙයි. පොලිස් පරීක්ෂණ වලට වෙච්ච දෙයක් නෑ. අපේ රටේ පෞරාණික උරුමයන්ට අත්වෙන ඉරණම මේක නම් ඒක ලොකු කනගාටුවට කරුණක්. පුරාවිද්‍යා උරුමයක් කියලා ගැසට් පත‍්‍රයක් මගින් නම් කරලා තියෙන පුරාවස්තුවකට හෝ පූජනීය වස්තුවකට යම් හානියක් වෙනවනම් ඒක ප‍්‍රතිසංස්කරණය කරන එක දෙපාර්තමේන්තුව සතු වගකීමක්. ඒ දේවල් අනාගත පරපුරට දැකබලා
ගන්න ලැබෙන්නේ එහෙම කළොත් පමණයි නමුත් අපේ විහාරස්ථානයේ ඉපැරණි ශෛලමය පිළිම සම්බන්ධව සිද්ධිය හොයලා බලලා ඊට අවශ්ය ක්රියාමාර්ග ගන්න පොලීසියටවත් පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවටවත් තාමත් පුළුවන්කමක් ලැබිලා නෑ.
රුවන් ජයවර්ධන
TAGS
The dagoba was broken into by thieves
Share
Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
Previous articleශ්රී ලංකා ඉන්ෂුවරන්ස් ශ්රී ලංකා වෛද්ය සංගමය උපායමාර්ගීක සහයෝගීතාවකට එළඹෙයි
Next articleබුරුම හමුදා ආණ්ඩුව භික්ෂුව ඉදිරියේ දණ නමයි
Prasanna
RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR
ප්රාදේශීය පුවත්
ඊයේ ගාලුමුවදොර විරෝධය විරෝධයකින්ම කෙළවර වේ – නාගානන්දව ආපසු හරවයි
ප්රාදේශීය පුවත්
තේම්ස් නදියේ කොටි සැමරුම් බෝට්ටුවක්
ප්රාදේශීය පුවත්
මඩකලපුවේ අනතුරකින් අයෙක් මියගොස් පස්දෙනකුට බරපතළයි
MOST POPULAR
හොඳම කැනේඩියානු සංක්‍රමණිකයන් අතර ශ්රී ලාංකික විද්වතුන් දෙදෙනෙක්
August 23, 2022
උණ්ඩියල් ක්‍රමයට ඩොලර් 47,000 ක් විකිණූ දෙදෙනෙක් STF දැලේ
May 16, 2022
දත්ත පනතේ ඇත්ත තිත්තයි
March 13, 2022
කාටූනය
February 24, 2022
Load more
HOT NEWS
ඉරිදා සංග්‍රහය විශේෂාංග
වළෙන් ගොඩ එන්න හැදුවත් තෙලෙන් බැදෙන රටක්…
Uncategorized
නුගේගොඩ උද්ඝෝෂණය ගැන නිවේදනයක්
ප්රධාන පුවත්
ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී රටවල් අතර සම්මන්ත්රණයට ශී‍්‍ර ලංකාවට ආරාධනා නොලැබීම නිගරුවක් – කරු...
විගස පුවත්
පාඩු ලබන රාජ්‍ය ආයතන ගැන තීරණයක්
EDITOR PICKS
ආතා අපේ
November 29, 2022
කැසිනෝ බලපත්‍ර දීමට පෙර නියාමන අධිකාරියක් පිහිටුවන්න – හර්ෂ ද සිල්වා
November 29, 2022
මේ වසරේ පළමු මාස හයේ ආර්ථිකයේ 4.8% ක පසුබෑමක්
November 29, 2022
POPULAR POSTS
සිංහල මැණිකේට එරෙහි ඩයස්පෝරාවේ කුහකත්වය
October 10, 2021
යොහානි බ්‍රිතාන්‍යයේ වාර්තාත් බිඳී
October 20, 2021
ජංගි හොරා කුණුහරුපයක් නෙමෙයි – ආචාර්ය සෝමරත්න දිසානායක
December 26, 2021
POPULAR CATEGORY
ප්රධාන පුවත්7119
ප්රාදේශීය පුවත්3152
විශේෂාංග1938
කාටූන1846
විගස පුවත්1845
ක්‍රීඩා1803
විදෙස් පුවත්1596
ABOUT US
Divaina is a Sinhala language daily newspaper published by the Upali Newspapers in Sri Lanka. A sister newspaper of The Island, Divaina was established in 1981. |
බැඳුම්කර වංචාවට අර්ජුන් මහේන්ද්‍රන් ඇතුළු 10කට අධි චෝදනා! අර්ජුන් පත් කළ රනිල්ට හෝ මුදල් ඇමති රවීට චෝදනා නෑ!
June 7, 2019 at 5:23 pm | by emanisa.lk
මහ බැංකු බැඳුම්කර වංචාව සම්බන්ධයෙන් හිටපු මහ බැංකු අධිපති අර්ජුන මහේන්ද්‍රන් ඇතුළු දස දෙනෙකුට චෝදනා 23ක් අඩංගු අධි චෝදනා සූදානම් කර ඇති බව නීතිපතිවරයාගේ සම්බන්ධීකරණ නිලධාරිනිය වන රජයේ අධිනීතිඥ නිශාරා ජයරත්න මහත්මිය පවසයි.
අදාළ නඩුව විභාග කිරීම සඳහා ස්ථිර ත්‍රිපුද්ගල මහාධිකරණ විනිසුරු මඩුල්ලක් පත් කරක ලෙස නීතිපති දප්පුලි ද ලිවේරා මහතා අගවිනිසුරුවරයාගෙන් ලිඛිතව ඉල්ලා ඇති බව ද ඇය ප්රකාශ කළාය.
එම ලිපිය මගින් මහ බැංකු බැඳුම්කර සිද්ධිය හරහා මෙරට ආර්ථිකයට විශාල බලපෑමක් එල්ල වී ඇති බවත් රුපියල් බිලියන 10058ක බැඳුම්කර සාවද්‍ය පරිහරණය මගින් රජයට රුපියල් මිලියන 688,762,100 ක පාඩුවක් සිදුවී ඇති බවද දැනුම් දී තිබේ.
Tweet
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
මුල් බිස්ස
මුල් පුවරුව
බැඳුම්කර මහේන්ද්‍රන් ගෙන්වන්න ආණ්ඩුව සූදානම් නෑ
මුල් පුවරුව
මහ බැංකු බැඳුම්කර වංචාවේ මහ මොළකරු රනිල්මයි! හිටපු මහ බැංකු අධිපති කබ්රාල් දෙන බිඳලිය නොහැකි සාක්ෂි මෙන්න!
මුල් පුවරුව
බැඳුම්කර මගඩියේ තව මෝරෙක් වන පී. සමරසිරි අත්අඩංගුවට! ඇලෝසියස්ට පලිසේනට ඇප දී හාල් මැස්සන් තිදෙනෙකුත් අල්ලයි!
මුල් පුවරුව
මහ බැංකු බැඳුම්කර වංචාවට ජනපති කොමිසමෙන් මට චෝදනා නෑ! මට චෝදනා කරන අය ඒ වාර්තාව කියවන්න! – අගමැති
මුල් පුවරුව
පාස්කු කමිටුවේ විනිසුරු ඇමති රවීට බැඳුම්කර කොමිසම හමුවේ බොරු කීවේ යැයි නඩු! රවියි දුවයි දෙන්නාම CIDයට!
මුල් පුවරුව
ජනපති සිරිසේනගේ සිංගප්පූරු බොරුව මාට්ටුයි! මහ බැංකු හොරා අල්ලන්න සිංගප්පූරුව ඉල්ලූ ලියකියවිලි තවම දීලා නෑ! (video)
මුල් පුවරුව
අර්ජුන් මහේන්ද්‍රන් අල්ලලා දෙන එක සිංගප්පූවේ වගකීමක්! – ජනපති
මුල් පුවරුව
හොරු ආණ්ඩු කරන තුරු බැඳුම්කර හොරු අල්ලන්න බෑ! – ජනපති
මුල් පුවරුව
යහපාලන ආණ්ඩුව බැඳුම්කර ඇලෝසියස්ලාට රජයේ අක්කර 450ක තේ වත්තක් දීලා! තේ වත්තේ මාසික බදු මුදල රු. 8000යි! බදු කාලය අවුරුදු 30යි!
මුල් පුවරුව
මහ බැදුම්කර මංකොල්ලය රටේ ආර්ථිකය සමූල ඝාතනය කළ හැටි! – ආචාර්ය නාලක ගොඩහේවා
මුල් පුවරුව
සේවාදායකයා මහ බැංකුව කැඩුවේ තනියම නෙමේ! අනිත් හොරුන්ටත් විරුද්ධව නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන්න! – ඇලෝසියස්ගේ නීතිඥයා |
''තව පොඩ්ඩෙන් ලෝක සමුළුවට සහභාගී වෙන්න බැරි වෙනවා'' - මිෂෙල් දිල්හාරා - Ceylon 24x7 ''තව පොඩ්ඩෙන් ලෝක සමුළුවට සහභාගී වෙන්න බැරි වෙනවා'' - මිෂෙල් දිල්හාරා - Ceylon 24x7
උණුසුම් පුවත්
” අම්මයි අප්පච්චි පුතේ කියනවා නම් හරි ආසයි ” – කාවිංග පෙරේරා
” ගෙවල් studio කුඩු කළාට මගේ talent එක නැතිකරන්න උන්ට බෑ ” – ඉරාජ් වීරරත්න
” පුබුදු එක්ක ගත කරන තත්ත්පරයත් මට මුළු ලෝකයක් වගේ ” – මාෂි
”අපි දෙන්නාව බන්දලා හුඟක් කල්” – පූජනී භාග්‍යා
මේ වසරේ විදුලි සේවක බෝනස් නෑ
විවාහයෙන් පසු විදෙස්ගත වෙන්න සැරසෙන ශලනි තාරකා අවසන් තනිකඩ උපන්දිනය සමරපු හැටි (ඡායාරූප සහිතයි)
පොහොට්ටුවට බලය හිමි අකුරැස්සේ අයවැය දෙවැනි වරටත් පරදියි
චීනය සමඟ ගිවිසුමකට යාපනයේ උපකුලපති බෑ කියයි
නර්මදාගේ පළමු සැමියා ජනක්, දෙවන වරටත් පිය පදවියට සැරසෙයි (ඡායාරූප සහිතයි)
මෙරට රන් මිලේ පැහැදිලි වෙනසක්
Search
උණුසුම් පුවත්
ප්රධාන පුවත්
විදෙස් පුවත්
කලා විත්ති
ව්‍යාපාරික
දේශපාලනික
ක්‍රීඩා
Gallery
උණුසුම් පුවත්
ප්රධාන පුවත්
විදෙස් පුවත්
කලා විත්ති
ව්‍යාපාරික
දේශපාලනික
ක්‍රීඩා
Gallery
Home කලා විත්ති ”තව පොඩ්ඩෙන් ලෝක සමුළුවට සහභාගී වෙන්න බැරි වෙනවා” – මිෂෙල් දිල්හාරා
කලා විත්ති
”තව පොඩ්ඩෙන් ලෝක සමුළුවට සහභාගී වෙන්න බැරි වෙනවා” – මිෂෙල් දිල්හාරා
Sep 25, 2022, 10:07 am0
216
0
සුදු ඇදඟෙන කළු ඇවිදින් හි අයෝමා, පොදු සීසන් 2 හි දුෂී, කැන්යූ හියර් මී හි මහීමි, පෝර්ක් වීදියේ හි චෙනුගි ලෙසින් පසුගිය කාලය පුරාවට ඔබ හමුවට ආ මිෂෙල් දිල්හාරා මේ දිනවල ලෝකා හි නව්‍යා ලෙසින්ද ඔබ හමුවට පැමිණෙනවා. හැබැයි අපි අද කියන්න හදන්නේ ඇගේ රංගනයෙන් එපිටට ගිය වෙනස්ම කතාවක්. මිෂෙල් දිල්හාරා පසුගියදා ලෝක සමුළුවකට සහභාගි වුණා. ඇත්තටම මේ අවස්ථාව නිළියකට කලාතුරකින් ලැබෙන අවස්ථාවක්. ඒ නිසාම අපි මිෂෙල්ගෙන් ඒ ගැන විමසුවා.
● මිෂෙල් සහභාගි වුණ ලෝක සමුළුව මොකක්ද?
ICSE 4 වැනි ලෝක සමුළුවට තමයි සහභාගි වුණේ. මේ සමුළුව ඉන්දියාවේ නවදිල්ලි නුවරදී තමයි පැවැත්වුණේ.
● කොහොමද මේ ආරාධනාව ලැබුණේ ?
මම පහුගිය අවුරුදු හතර තුළ විශ්වවිද්‍යාල වල, පාසල්වල සහ ජාත්‍යන්තරව පරිසර සාක්ෂරතාව දේශගුණික වෙනස්වීම්, ගෝලීය උෂ්ණත්වය සහ Net Zero ගැන ප්‍රායෝගික සහ online වැඩසටහන් 200කට අධික ප්රමාණයක් පැවැත්වූවා. ඒ හරහා තමයි මට ඉන්දියාවෙන් මේ සමුළුවට ආරාධනාවක් ලැබුණේ.
● රටවල් කීයක් මේ සඳහා සහභාගි වුණාද?
USA, France, Switzerland, Maldives, Denmark, Netherland ඇතුළු රටවල් පනහක නියෝජිතයන් මේ සඳහා සහභාගි වුණා.
● මිෂෙල්ටද මෙහි දී දේශනයක් පවත්වන්න අවස්ථාව උදා වුණා නේද?
ඔව්… මටත් දේශනයක් පැවැත්වීමට ආරාධනාවක් ලැබුණා.
● මොකක්ද ඔබ පවත්වපු දේශනය?
පරිසර සාක්ෂරතාවය සහ තිරසාර අධ්‍යාපනය යන මාතෘකාව යටතේ දේශනය පැවැත්වූවා.
● ඔබේ දේශනයට ලැබුණේ මොනවගේ ප්‍රතිචාරද?
ගොඩක් හොඳ ප්රතිචාර ලැබුණා.
● ඇත්තටම ඔබ මේ සමුළුවට සහභාගි වීමේ අරමුණ කුමක්ද?
අද ලෝකයේ ඇතිවෙලා තියෙන ලොකුම පාරිසරික ගැටලු තමයි දේශගුණික වෙනස්වීම්, ගෝලීය උෂ්ණත්වය සහ වායු දූෂණය වැඩි වීම. අද වෙනකොට වායු දූෂණය නිසා මරණයට පත්වෙන සංඛ්‍යාව මිලියන 7ක්. මේ අගය දළ වශයෙන් ලෝක ජනගහනයෙන් 10%ක්. කාලගුණ විපර්යාස නිසා ලෝකයේ අවුරුද්දකට ඇතිවෙන ආර්ථික පාඩුව ඩොලර් ට්‍රිලියන 1.3 ක්. ඒ නිසා මේ ගැටලු ගැන තරුණ පරම්පරාව දැනුවත් කරලා, ෆොසිල් ඉන්ධන නැති, පරිසර හිතකාමී නව නිර්මාණ බිහි කරන්න අවශ්ය දැනුම මේ සමුළුවලින් ලංකාවට ගේන්න උත්සාහ කරනවා.
● ගුවන්තොටුපොළේ දී තව පොඩ්ඩෙන් මිෂෙල්ට මේ සමුළුවට සහභාගිවීමේ අවස්ථාව අහිමි වෙනවා නේද?
ඔව්…. මේ සමුළුවට මම ඉන්දියාවට යන ticket එක book කරලා තිබුණේ ඒ සමුළුව සංවිධානය කරපු ආයතනයෙන්. නමුත් ticket එක ගත්ත agency එකෙන් මේ සමුළුව සංවිධානය කරපු අයට යවලා තිබිච්ච e-mail එක තාක්ෂණ ගැටලුවක් නිසා සමුළුව සංවිධානය කරපු අය අතින් අස්ථානගතවීමෙන්, එදා මම යන්න හිටපු flight එක cancel වෙලා කියන පණිවුඩය මට දැනගන්න ලැබුණේ නෑ. මම airport එකට ගියාට පස්සේ තමයි දැනගත්තේ මම යන්න හිටපු Sri Lankan Airlines flight එක පහුවෙනි දවසට reschedule වෙලා කියලා.
● ඇත්තටම කවුද ඔබට ඒ වෙලාවේ උදව් කළේ ?
ජ්‍යෙෂ්ඨ නියෝජ්‍ය පොලිස්පති ප්‍රේමසිරි විතාන මහතාත්, Sri Lankan Airlines ආයතනයේ වෙළෙඳ සහ පාරිභෝගික අංශයේ කටයුතු කරන නිරාන් සෙනෙවිරත්න මහතාත්, Airport Duty Manager නිශාන්ති මහත්මියත් එකතු වෙලා මට Mumbai හරහා New Delhi වලට යන්න වෙන flight එකක් ඒ වෙලාවෙම ලෑස්ති කරලා දුන්නා. ඒ විතරක් නෙමෙයි, Mumbai immigration එකටත් එයාලා කතා කරලා එතැනදීත් අපහසුතාවයක් නැතුව නවදිල්ලියට යන්න අවශ්ය පහසුකම් Mumbai Airport එකේදීත් සලසලා තිබුණා. Sri Lankan Airlines කාර්ය මණ්ඩලයත් ගොඩක් සුහදශීලීව මාව පිළිගත්තා.
● සමුළුව නියෝජනය කළාට පස්සේ කවද්ද ලංකාවට ආවේ?
මම ලංකාවට ආවේ පසුගිය දහතුන් වැනිදා.
● මේක ලංකාවේ නිළියකට කලාතුරකින් ලැබුණු අවස්ථාවක් මොකද ඒ ගැන හිතන්නේ?
ගොඩක් සතුටුයි මට මේ සමුළුවට ආරාධනා කිරීම සම්බන්ධයෙන්. මේ සමුළුවට රටවල් 50 කින් සහභාගි වුණු නියෝජිතයන් සාකච්ඡා කරපු කරුණුවලින් මම ලබා ගත්ත දැනුම අපේ රටේ විශ්වවිද්‍යාලවල සහ පාසල්වලට මම ලබා දෙන්න උත්සාහ කරනවා.
● දැන් රඟපෑමෙන් ඈත්වෙලාද?
නෑ. මම මේ දිනවල ITN නාලිකාවේ විකාශනය වෙන ‘ලෝකා’ ටෙලිනාට්‍යයේ නව්‍යාගේ චරිතය නිරූපණය කරනවා. ඒ ඇරුණහම අලුත් නාට්‍යය තුනක රූගත කිරීම් කරගෙන යනවා.
● ලෝකට ලැබෙන ප්රතිචාර කොහොමද?
ගොඩක් හොඳ ප්රතිචාර ලැබෙනවා. ‘ලෝකා’ නාට්‍යය අධ්‍යක්ෂණය කරන්නේ ශිවගුරුනාදන් සර්.
● ඔබේ සමාජ සේවා වැඩකටයුතුවලට මොකද වුණේ?
මම තාමත් ඒ වැඩකටයුතු කරගෙන යනවා. මේ ළඟදීත් අත්‍යවශ්‍ය පවුල් සඳහා හාල් ටොන් එකක් ලබා දුන්නා. ඒ වගේම වැඩිහිටි නිවාස සඳහා වියළි ආහාර ලබාදෙන ව්‍යාපෘතියක්
සාර්ථකව කරගෙන යනවා.
දිනේෂ් විතාන
Facebook
Twitter
WhatsApp
Messenger
Viber
Previous Post''මුලින්ම මට හිත ගියේ සැන්ඩ්‍රින්ගෙ යාලුවට'' - ලිවින් ටුගෙදර් ඉදලා විවාහ වුණ භානුක කියන කතාව Next Post''පොල් කියන්නේ පෝෂ්‍යදායි ආහාරයක්'' - රජයේ වෛද්ය නිලධාරීන්ගේ සංසදය |
Samsung Galaxy S11 ජංගම දුරකථනය Galaxy S20 යන නමින් හැඳින්වීමට Samsung සමාගම සූදානම් වන බව අපි ඔබව මීට පෙර දැනුවත් කළා මතක ඇති.
මීළඟ Samsung flagship device එක Galaxy S11 වෙනුවට Galaxy S20 ලෙස හැඳින්වීමට සූදානම් වන ලකුණු
2020 වර්ෂයේදී නිකුත් කිරීමට සූදානමින් සිටින Samsung සමාගමේ මීළඟ flagship deviceඑක වන Samsung Galaxy S11 ජංගම දුරකථනය ගැන මේ වන විටත් ඔබ බොහෝ විස්තර දන්නවා ඇති. මේ ජංගම දුරකථනයට megapixel 108 ක camera එකක් සහ high refresh rate එකක් සහිතdisplay එකක් අන්තර්ගත වන බව අප දැනටමත් දන්නා අතර බොහෝ දෙනා විශ…
TechNews.LK - Tech News සිංහලෙන්Prabodha Lakshan
ඔන්න දැන්, මේ ජංගම දුරකථනය ඇතුළු 2020 වර්ෂය සඳහා වන බොහෝමයක් Samsung devices එළිදැක්වීමට නියමිත Samsung Unpacked 2020 event එක මීළඟ පෙබරවාරි මාසයේ 11 වැනි දින පැවැත්වීමට නියමිත බව Samsung සමාගම නිවේදනයක් නිකුත් කර තිබෙනවා.
Say hello to a whole new Galaxy. Unpacked on February 11, 2020 #SamsungEvent pic.twitter.com/ln1pqt2vu7
— Samsung Mobile (@SamsungMobile) January 5, 2020
මේ event එක ඇමෙරිකාවේ San Francisco නගරයේ පැවැත්වීමට නියමිත අතර නිළ Samsung වෙබ් අඩවිය හරහා සජීවීව විකාශය කිරීමට ඔවුන් බළාපොරොත්තුවෙන් සිටිනවා.
මේ ගැන වැඩිදුර විස්තර දැනගැනීම සඳහා The Verge වෙබ් අඩවිය, TechCrunch වෙබ් අඩවිය හා CNET වෙබ් අඩවිය භාවිතා කළ හැක.
Sachin Kavindu
technews.lk එකට news ලියන එක මගේ ප්‍රියතම විනෝදාංශයක් වගේම ඒකෙන් මගේ දැනුම, හැකියාව සහ කාලය බොහෝ දෙනෙකුට ප්‍රයෝජනවත් වෙන විදිහට යොදවන්න අවස්ථාව ලැබෙනවා.
Sachin Kavindu's Profile
මේ වගේ අළුත්ම news යන එන ගමන් බලන්න, දැන්ම අපේ Mobile Apps install කරගන්න.
Techie Android
Techie Lite iOS
Techie Windows
— TechNews.LK —
News
විසි වසරක් සපිරෙන Madura Dictionary
මිලියන 500කට අධික WhatsApp පරිශීලකයන්ගේ දත්ත වෙන්දේසියේ
LinkedIn සඳහා Post Schedule කළහැකි විශේෂාංගයක් ලබාදෙන ලකුණු
See all 2146 articles →
Technology 1 min read
Radio තරංග භාවිතා කරමින් wireless charging සිදු කිරීමේ තාක්ෂණයක් එළිදැක්වීමට සූදානම් වෙයි
Wireless charging නමින් මේ වන විට වෙළඳපොලේ දැකියහැකි සෑම උපාංගයක්ම පාහේ charging mat එකකින් සමන්විත වන අතර ඒ හරහා
Kasun Jayarathna
වසර 3කට පෙර
Security 1 min read
Google Home සහ Assistant සම්බන්ධතාවය Xiaomi Mi Home devices වලට අවහිර කිරීමට Google සමාගම කටයුතු කරයි
Xiaomi සමාගමේ නිෂ්පාදනය කරනු ලැබූ සියළුම Mi Home devices වලට Google Home, එනම් Google Nest සහ Google Assistant සමඟින් සම්බන්ධ වීමේ හැ
Kasun Jayarathna
වසර 3කට පෙර
Copy Article
Copy Link
Facebook
Twitter
Top
Made with in Sri Lanka.
Terms & Conditions Privacy Policy Correction Policy Fact-Checking Policy Advertising Policy Ethics Policy Disclaimer Help |
Marvel Studios’ Doctor Strange in the Multiverse of Madness (2022) Official Trailer | සිංහල උපසිරස සමඟ
Jurassic World Dominion (2022) Official Trailer | සිංහල උපසිරස සමඟ
The Little Things (2021) චිත්රපටයේ මිනී මැරුම විසදමුද?
කොමික් ටීවී වගතුග වෙනත්
Gotham S02E01 – Damned If You Do **Spoilers**
September 22, 2015 Comic Script 1 Comment Comic, DC, English Movie, Hollywood, The Theory of Everything, TV Series, USA Movie
කොමික් ස්ක්‍රිප්ට් අපිව ගොඩක් යාලුවෝ ආදරයෙන් වැළඳ ගත්තේ අපි ආදරය කරන ටීවී සිරිස් වල ගැඹුරට කතා කරන්න සිංහල මාධ්‍යයෙන් තියන නිසා කිව්වොත් ඒක බොරුවක් නෙවේනේ. ගිය අවුරුද්දේ පටන් ගත්ත ගමන පුරාවටම අපේ යාලුවෝ අපිත් එක්ක ගොඩාක් ආසාවෙන් එකතු උණා ඒ වැඩ පිළිවෙලත් එක්ක. ඒ වැඩ සටහනේ දෙවෙනි පියවර විදිහට මේ අවුරුද්දේ ටීවී සිරිස් වලින් කොමික් සම්බන්ධ කතාවක් විදිහට ආපු කතා අතරින් ගෝතම් කියන්නේ ඉදිරියෙන්ම ඉන්න කතාවක්. මුලින් මුලින් මන්ද ගාමි විදිහට ආපු මේ කතාව පලවෙනි සීසන් එක ඉවර වෙද්දී ලොකුම ලොකු ආන්දෝලනයක් ඇති කරන්න සමත් උණා. ඒ හින්දා හැමෝම මේකේ දෙවෙනි සීසන් එක එනකල් හිටියේ ගොඩක් බලාපොරොත්තු තියාගෙන. ඔන්න අන්තිමට ඒ දවස ආවා. හැබැයි අපේ වාසනාවට ගෝතම් නියමිත දිනට කලින් නිකුත් උණා. ඒ කොටස ගැන පුරුදු විදිහට කතා කරන්න හිතුවත් අපේ ඇඩ්මින් එක තීරණය කලා නිල වශෙන්ම ගෝතම් නිකුත් වෙන කල් ඉන්න ඕනේ කියලා. ඒ හින්දා මීට දවස් කිහිපයකට කලින් ගේන්න හිතා ගෙන හිටපු ලිපිය අපි අද තමයි ඔයලා ට ගේන්නේ.
ගිය සැරේ අපි ගෝතම් කතාවේ නතර උනේ කොතන ද කියලා මතකද? ෆැල්කෝනි මිය යනවාත් එක්ක ඔහුගේ රාජධානිය බිඳ වැටෙනවා. ඊලඟට හිටිය ප්‍රබලයන වෙන සැල් මැරෝනි සහ ෆිෂ් මුනි දෙන්නාම මිය යන හින්දා ගෝතම් වල අණසක පතුරුවන්න ඉතුරු උනේ පෙන්ගුවින් විතරයි. ඔය අතරේ බ්රුස් වේන් එයාගේ තාත්තා සඟවලා තියපු රහස් කුටිය හොයා ගන්නවා. චරිත එකින් එක ගැන කතා කරන්න යන්නේ නෑ මේක ඉවරයක් වෙන්නේ නැති හින්දා. ඒ ඒ චරිත වල වැදගත් කම අනුව අපි ඉස්සරහට වැඩි පුර දේවල් කතා කරමු.
මුලින්ම කියන්න ඕනේ දෙයක් තියනවා මේ කොටස මගින් කරන්නේ ගිය පාර කතාවේ නතර කරපු තැනින් අද වෙද්දී අපි කොච්චරක් දුර ඇවිත් ද කියන එක කියන්න. ඒ හින්දා මේ කොටස තුලින් අපිට දකින්න පුළුවන් උනේ යම් යම් සිද්දි වලට අදාළ මුලික කාරණා වලට පසු බිම වැටෙන එක විතරයි.
1.කතාව පටන් ගන්නේ ගියපාර සීසන් එක ඉවර උණු තැනින් මාසෙකට පස්සේ. මේ වෙද්දී ගෝතම් ඇතුලේ ලොකු වෙනස් කම් වෙලා තියනවා. ගෝර්ඩන් සහ ලෙස්ලි දෙන්නා ආදරයෙන් ජිවත් වෙන්න පටන් අරගෙන. හැබැයි එයා ගේ වැඩ හින්දා ගෝතම් නගරයේ දුෂිත පොලිස් ප්‍රධානියෝ එයාව තත්ත්වයෙන් පහත් කරලා දාලා තියනවා. පොලිස් දිවියෙන් විශ්‍රාම ගත්ත බුලොක් ආපන ශාලාවක වැඩ කරනවා. පෙන්ගුවින් නගරයේ ආධිපත්‍ය තමන්ගේ අතට අරගෙන. වික්ටර් සාස් එයාගේ ප්රධාන ගෝලයෙක් වෙලා. බාබරා කීන් ආර්කම් සිර මැදිරියට ඇතුල් කරලා. ගිය පාර අපිට හම්බුනු ගොඩක් දෙනෙක් මේකේ නතර වෙලා ඉන්නවා. මේ අය ගැන තව ටිකකින් ම කතා කරමු.
2.අද කතාවේ දකින්න තිබ්බ අනවශ්‍ය චරිතයක් විදිහට තමයි මට නම් Zaardon හෙවත් Soul Reeper. මෙයා ගෙන් කතාවේ තියන වැදගත් කමත් නැති උණා. ඒ වගේම ෆිල්ම් වල දී අපිට නිතරම දකින්න ලැබෙන අභව්‍ය සිද්ධි වලට සමාන සිද්ධියක් (මෙයා අත් අඩංගුවට ගන්නත් ඕනේ, ඊට පස්සේ ආර්කම් සිර ගෙදරට දාන්නත් ඕනේ, එයා දාන තැන ඕන කරන අනිත් සිර කාරයෝ සේරම ඉන්නත් ඕනේ, එතන දී ම මෙයාට කටින් නිල් පාට වායුව මුදා හරින්න පුළුවන් වෙන්නත් ඕනේ). මෙයා ගැන කොමික් වලින් නම් ගැලපෙන චරිතයක් හොයා ගන්න බැරි උණා.
3. ගිය පාර සීසන් එකේ අවසාන වෙද්දී පුදුමාකාර දියුණුවක් ලබපු නිග්මා තමන් ගේ දෙබිඩි පිළිවෙත හින්දා අතර මං වෙලා. අපිට කොමික් වල දී දකින්න හම්බෙන රිඩ්ලර් ව තාම දකින්න බැරි උනත් මේ සීසන් එකේ දී නම් විශේෂ දෙයක් වෙන්න පුළුවන් මෙයා සම්බන්ධයෙන්.
4. බැට් මෑන් ගෝතම් වල සැරිසරන කොට පොලිස් ප්රධානියා වෙන්නේ ගෝර්ඩන් නේ. එයාට කලින් තමයි සාරා එසන්ස් ප්රධානියා වෙන්නේ. ඒ සේරටම කලින් ලෝබ් ව මේ තනතුරින් ඉවත් කරලා දාන්න ඕනේ. මේ සඳහා ගෝතම් කතා මාලාව යොදා ගන්නේ ටිකක් අඳුරු ක්රමයක්. මේකේ දී ලෝබ් ව ඉවත් කිරීමට වඩා දෙයක් වෙනවා. ඒ තමයි ගෝර්ඩන් කියන්නේ පෙන්ගුවින් ට එරෙහිව යන්න බැරි කෙනෙක් බවට පත් කරන එක. බැට් මෑන් කරලියට එනකල්ම අපිට ගෝතම් වල ප්රධානියා විදිහට පෙන්ගුවින් දකින්නේ ඒ හින්දා. ඒ වගේම ගෝර්ඩන් කියන්නේ මෙතනින් එහාට සර්ව පාරිශුද්ධ කෙනෙකුත් නෙවේ.
5.බාබරා කීන් ආර්කම් සිර මැදිරියට ගිය සිද්ධිය නම් ඇත්තටම විශේෂ අවස්ථාවක්. කලින් අපි දැකපු ආකර්ශනිය චරිතය වෙනුවට මෙතනින් මතු වෙලා පෙනුනේ කිසිම දෙයක් ගැන බයක් නැති මුරණ්ඩු බාබරා කෙනෙක්. සේරමත් හරි මෙයා ගෝර්ඩන්, ඩොක්ටර් ලෙස්ලි එක්ක කරන්න හදන භයානක සෙල්ලම නම් එච්චර හොඳ දෙයක් වෙන්න බෑ. තව වැදගත් කාරණයක් තමයි බාබරා සිර මැදිරියට එද්දී සීසන් 1 පුරාවට අපිට හම්බුනු ජෙරෝම් (අනාගත ජෝකර්???, මාස්ක්, ආරෝන්) වගේ අයත් මෙතන ඉන්න එක. හැබැයි මේ අය මෙතනට ගෙනාවේ නිකන් ම මුහුණ පෙන්නලා යන්න නෙවේ කියන එක අපිට ඉක්මනටම පැහැදිලි උනා.
6. මේ සේරම පිටිපස්සේ ඉන්න චරිතය තමයි Theo Galavan කියන්නේ. ගෝතම් සීසන් 2 වලට බැට් මෑන් ගේ ප්‍රධානම විලන් කෙනෙක් ගේනවා කියලා ආරංචිය ආවේ අද ඊයේ නෙවේනේ. ඒ වගේම එයා ගොඩාක් පොහොසත් වගේම ලොකු අතීතයක් තියන කෙනෙකුත් වෙනවා. අනිවාර්යෙන් ම මේ කිව්වේ තියෝ ගැලවන් ගැන තමයිනේ. හැබයි මෙහෙම නමක් අපිට කොමික් වල දී හම්බෙන්නේ නම් නෑ.හැබයි දැනට හම්බෙලා තියනවිස්තරයට ගැලපෙන කට්ටිය කවුද කියලා බලපුවාම අපිට තුන් දෙනෙක් තමයි එක පාරටම මතක් වෙන්නේ. ඒ රේශ් අල් ගුල්, වැන්ඩල් සැවේජ් සහ කෝට් ඔෆ් අවුල්. මේ අතරින් රේශ් ව මෑත කාලයේ දී ඇරෝ එකෙන් ගොඩක් ගැඹුරටම කතා කළා. ඒ වගේම වැන්ඩල් සැවේජ් කියන්නේ ලෙජන්ඩ් ඔෆ් ටුමාරෝ එකේ ප්රධාන සතුරා. ඒ හින්දා මේ දෙන්නාවම අපිට ගෝතම් කතාවේ දකින්න ලැබෙන එකක් නෑ. එහෙනම් අපිට ගන්න තියන නිගමනය තමයි මේ කෝට් ඔෆ් අවුල් වලට තිබ්බ පියවරක් කියන එක. බැට් මෑන් ගැන තියන විශිෂ්ඨම කතාවක් ගෝතම් සීසන් 2 එකට පාදක කර ගන්නවා කියන්නේ නම් මේ සීසන් එක හිතනවා ටත් වඩා ආකර්ශනීය වෙනවා කියන එක නම් සැකයක් නෑ.
7. තියෝ ගැලවන් වගේම එයාගේ සොහොයුරිය කියලා අපිට දකින්න හම්බුනු සරාගී Tabitha Galavan (හම්මේ Jessica Lucas….) ඉස්සරහට ගොඩක් වැදගත් වෙනවා. මොකද මෙයාව හදුන්වා දුන්නේ Tigress කියලා. ඉතින් මෙහෙම නමක් තියෙන්නේ කාටද කියලා හොයලා බලපුවාම අපිට dc කොමික් වල අම්මායි දුවයි දෙන්නෙක් ම හම්බෙනවා. ඒ දෙන්නා තමයි Paula Brooks Crock සහ එයාගේ දුව Artemis Crock. මේ දෙන්නටම ගැලවන් කියලා නමක් නැති උනාට නම් මාරු කරන එක ගෝතම් වල ලොකු දෙයක් නොවන හින්දා මේ දෙන්නාට සම්බන්ධයක් තියන කෙනෙක් වෙන්න ඇති කියලා තමයි මුලින් හැමෝම හිතුවේ. එත් ක්‍රොක් පවුලේ දෙන්නා ගේ අතේ තියෙන්නේ පිහියක් නෙවේ ගොඩක් වෙලාවට. ඒ හින්දා තමයි මෙයා වෙන කෙනෙක් කියලා ඔප්පු උනේ. මෙහෙම කෙනෙක් අපිට හම්බෙනවා Action Comics 01 වෙනි කලාපයත් (සුපර් මෑන් මුලින්ම එලියට ආපු කතාව) එක්ක පල වුනු The Mystery of the Freight Train Robberies කතාවේ. මෙයා Zatanna Zatara ඇතුළු Zatara පවුලේ එදිරිවාදිනියක්. ඒ වගේම කොමික් වල දී මෙයාගේ ඇත්ත නම කවුරුත් දන්නේ නෑ. ඒ හින්දා ඕනෑම නමක් මෙයා ගේ නම විදිහට භාවිතා කරන්න පුළුවන්.
8. අන්තිමට කියන්න තියෙන්නේ නම් බ්රුස් වේන් කියන්නේ කලින් හිටිය උද්ධච්ච කොල්ලා මයි. ගෝර්ඩන් හම්බුනු වෙලාවේ හැසිරුණු විදිහ, රහස් කුටිය විවර කරන්න දරපු උත්සාහය ඒවා ගෙන් ඒක හොදට කැපිලා පේනවා. මොනවා උණත් බ්රුස් ට හම්බුනේ රහස් කුටියක් මිස බැට් කේව් එකක් නම් නෙවේ. හැබයි ඉතින් මේක අනාගත බැට් කේව් එක වෙන්න බැරි කමක් නෑනේ. ඒ එක්කම තෝමස් වේන් එයාට ලියලා තියපු ලියුමෙන් ඉල්ලනවා සතුට හෝ සත්‍ය දෙකෙන් එකක් තෝරා ගන්න වෙනවා කියලා. බැට්සි ගැන දන්න ඕනෑම කෙනෙක් දන්නවා නේ එයා තෝරා ගත්තේ මොන මාර්ගය ද කියලා. ඒ හින්දා මනේ අපිට ඉතාම කලාතුරකින් විතරක් සතුටින් ඉන්න බැට්මෑන් කෙනෙක් දකින්න පුළුවන් උනේ.
කලින් කිව්වා වගේ මේ සතියේ කොටස පුරාවටම අපිට දකින්න ලැබුනේ ඉදිරි කොටස් වලට අවශ්ය අඩිතාලම දා ගන්න විදිහ. අපි බලමු ඉස්සරහට මේ චරිත කොහොමද ගොඩ නැගෙන්නේ කියලා.
#attila_THE_hun
https://www.facebook.com/slcomicscript
Comic Script
← සිනමාවේ ගීත ලොවින් 50 – Valentine Mashup 2014
Marvel’s Agents of S.H.I.E.L.D. characters – o7 | Barbara “Bobbi” Morse / Mockingbird →
You May Also Like
Black Widow – සැමියා නොමළ වැන්දඹුව
November 12, 2016 G.A.P. Ranathunga 5
සිනමාවේ ගීත ලොවින් ඔබ්බට 1 | I’m Not The Only One (Sam Smith) සිංහල උපසිරසි සමඟින්
December 31, 2015 තිසර නියෝ 1
සිනමාවේ ගීත ලොවින් ඔබ්බට 8 | Love Story (Taylor Swift) | සිංහල උපසිරසි සමඟින්
January 30, 2016 තිසර නියෝ 1
One thought on “Gotham S02E01 – Damned If You Do **Spoilers**”
kavinda
September 23, 2015 at 10:45 AM
Permalink
ඔන්න ඔහොමනෙ වැඩ වෙන්න ඕනේ..දැන් නම් මේ සයිට් එක බැලුවාම පේනවා නියමයි හැම දේම අංග සම්පුර්ණයි ..
ඔබලාට අයූ රක්කන්ත ආවඩා…
Leave a Reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
Δ
Example Widget
This is an example widget to show how the Right Sidebar looks by default. You can add custom widgets from the widgets screen in the admin. If custom widgets is added than this will be replaced by those widgets.
ලාංකීය
ට්‍රේලර් පුවත් ලාංකීය වීඩියෝ වෙනත්
එකගෙයි සොකරි | පූර්ව ප්‍රචාරක පටය
January 15, 2020 තිසර නියෝ 3
ජැක්සන් ඇනිතනි මහතාගේ නවතම සිනමා සිත්තමයි එකගෙයි සොකරි. චිත්රපටය අද්‍යක්ෂණය, තිර රචනය, නිෂ්පාදනය Jackson Anthony තිසර නියෝමෙතන පහළින් තියන සබැඳුම්
ට්‍රේලර් ලාංකීය වගතුග
නිදහසේ පියා DS | පූර්ව ප්‍රචාරක පටය
July 22, 2018 ශාන් විමුක්ති 1
ට්‍රේලර් ලාංකීය
බැට් මෑන්ලට සුපර් මෑන්ලට නොදෙවෙනි ලංකාවේ ගජමෑන්
May 9, 2018 ශාන් විමුක්ති 10
පුවත් ලාංකීය වගතුග වෙනත්
“Gajaman 2018” ගජමෑන් – ලංකාවේ පළමුවන 3D සිනමාපටය
February 22, 2018 ශාන් විමුක්ති 8
Categories
DC කොමික්
කොමික්
චිත්‍රකතා
ජපන් කොමික්
ට්‍රේලර්
ටීවී
දමිළ
දැනුමට
පුවත්
මාවල් කොමික්
ලාංකීය
වගතුග
විචාර
වීඩියෝ
වෙනත්
හින්දි
වෙනත්
සිනමාවේ මුල් ලකුණක් සිනමාවට…
June 22, 2013 උදා 2 Comments
සිනමාවේ ගීත ලොවින් 51 – The Break Up MashUp
September 23, 2015 තාරක නුවන් දිල්හාර No Comments
Hindi Songs Now And Then – හින්දි සින්දු එදා සහ අද – 21
March 18, 2017 G.A.P. Ranathunga No Comments
Dhoom 3 – [මාරක ධාවනය තෙවනුවටත්…]
September 7, 2013 ආසිරි හේවා ලුණුවිලගේ 4 Comments
විශ්වයේ ආ‍රක්‍‍ෂ‍ක‍යන්‍ | Guardians of the Galaxy
March 2, 2014 සිරාජ් ප්‍රියන්ත 2 Comments
සිනමාවේ ගීත ලොවින් 122 | Chanda Re Chanda Re | [ Minsara Kanavu ] | සිංහල උපසිරසි සමඟ
June 28, 2016 තිසර නියෝ No Comments
වීඩියෝ
පුවත් වගතුග වීඩියෝ වෙනත්
Fantastic Beasts: The Secrets of Dumbledore (2022) Official Trailer 2 | සිංහල උපසිරස සමඟ
March 5, 2022 තිසර නියෝ 2
කොමික් ට්‍රේලර් පුවත් වගතුග වීඩියෝ වෙනත්
Marvel Studios’ Doctor Strange in the Multiverse of Madness (2022) Official Trailer | සිංහල උපසිරස සමඟ
February 18, 2022 තිසර නියෝ 5
ට්‍රේලර් පුවත් වගතුග වීඩියෝ වෙනත්
Jurassic World Dominion (2022) Official Trailer | සිංහල උපසිරස සමඟ
February 11, 2022 ශාන් විමුක්ති 5
ට්‍රේලර් පුවත් වගතුග වීඩියෝ වෙනත්
Turning Red (2022) Official Trailer | සිංහල උපසිරස සමඟ
January 16, 2022 සංජන චමෝද් 0
ට්‍රේලර් පුවත් වීඩියෝ වෙනත්
Red Notice (2021) Official Teaser | සිංහල උපසිරස සමඟ
September 2, 2021 තිසර නියෝ 11
අපි ගැන
ලංකාවේ ජනප්‍රියතම වෙබ් අඩවි අතර ඉහලින්ම රැඳී සිටින බයිස්කෝප් සිිංහලෙන් අඩවියෙන් සිංහල උපසිරසි ලබාගන්නා ඔබ හට සිනමාවේ සිව් දෙස තොරතුරු ඔබ සමීපයටම ගෙන එ්මේ කටයුතු බයිස්කෝප් සිංහලෙන් අඩවියේ බාල සොයුරා ලෙසින් සිනමාවේ නෙක තතු සොයා යන තේමාව සමඟින් බයිස්කෝප් මංසල අඩවිය තුලින් ඔබ හට පිරිනැමේ.
අලුත්ම පුවත්, උපසිරසි යෙදූ පූර්ව ප්‍රචාරක පට, විශේෂාංග ලිපි, නොදන්නා බසක ගීත දන්නා හඳුනන සිංහල උපසිරසි සහිතව මෙන්ම සිනමාවට සම්බන්ද ඕනෑම ලිපියක් මංසල තුලින් පල කෙරනවා..
Useful Links
වෙනත්
වගතුග
වීඩියෝ
පුවත්
චිත්‍රකතා
මාවල් කොමික්
DC කොමික්
ජපන් කොමික්
කොමික්
ට්‍රේලර්
ටීවී
දැනුමට
හින්දි
අපව සම්බන්ධ කරගන්න
අපව සම්බන්ධ කරගන්න
සිනමාව ගැන දන්න සිනමාවට ආදරේ කරන, රූපවාහිනියට කැමති ඒ ගැන අලුත් තොරතුරු අප හරහා ලංකාවේ සෑම දෙනාටම සිංහලෙන් බෙදා දෙන්න කැමති ඔබටයි අපේ මේ ආරාධනාව!
ඒ තොරතුරු, නවතම විස්තර ඔබට පුලුවන් නම් ලිපි වශයෙන් අපට ලබා දෙන්න අපට පුලුවන් ඔබට ඒ සඳහා මංසල තුල ඔබට ඉඩක් වෙන් කරන්න.
ඉතින් අපිත් එක්ක අත්වැල් බැඳගන්න කැමති සිනමා, රූපවාහිනී රසික ඔබට පුලුවන් ඒ විස්තර පහත සඳහන් විද්යුත් ලිපිනය ,හරහා අපවෙත ලබා දෙන්න. |
1971 1989 1990 වසර වල සිදුකරන ලද සාහසික ක්‍රියාවන් සම්බන්ධයෙන් ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ ජාතියෙන් සමාව ගත යුතු යැයි ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ උප සභාපති මහාචාර්ය රෝහණ ලක්ෂ්මන් පියදාස සඳහන් කරයි.
නැවත එවන් ත්රස්තවාදී ක්‍රියාවලට නොයන බවට ද ජාතිය හමුවේ එම පක්ෂය සහතිකයක් දිය යුතු බව හෙතෙම කියා සිටියේය.
ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ මූලිකත්වයෙන් ඇතිවූ එම කැරලි හේතුවෙන් සිවිල් වැසියන්ගේ ජීවිත ලක්ෂයකට ආසන්න සංඛ්‍යාවක් රටට අහිමි වූ බව ද හෙතෙම පැවසීය.
ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ බලය ලබා ගැනීමේ අරමුණින් ක්‍රියාත්මක කරන ලද කැරලි දෙක හේතුවෙන් ශ්රී ලංකාවේ පාතාලය හිස එසවීමට ද හේතු පාදක වූ බවට ද ඔහු චෝදනා කරයි.
Tweet
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
මුල් බිස්ස
මුල් පුවරුව
ඌරු ජුවා, කොස්ගොඩ තාරක විපක්ෂයේ …! ආණ්ඩුව ඔවුන් මරා දැමුවේ ඒකයි…! – ජවිපෙ…
මුල් පුවරුව
ජවිපෙ ආණ්ඩු බලය අරන් ඊළම දෙන්න පොරොන්දු වුණා! ආණ්ඩුව පෙරළන්න ජවිපෙට ආයුධ පුහුණු සහ ආරක්ෂාව කොටි දුන්නා! – කරුණා අම්මාන් ජවිපෙ රහස් වැළක් හෙළි කරයි… |
සමිතා එරන්දතී මුදුන්කොටුව කිව්වම කවුද නොදන්නේ. ඇයගේ හඬට සුවහසක් දෙනා ආදරය කරනවාට සැකයක් නැහැ. ඒ තරම් ඒ හඬ රසික ජනතාවට බැඳිලා. සමිතා ගැන මේ දවස්වල අමුතු කතා ටිකක් ඇහෙන්න අරගෙන. සමිතා ආයෙත් විවාහ වෙන්න යනවාය කියලා තමයි මේ හාව හූව පැතිරෙන්නේ.
ඒ වගේ කතාවක් පැතිරෙන්න හේතු වුණේ ඇය පසුගිය දවසක රූපවාහිනි වැඩසටහනකට එක් වෙමින් කියූ කතාවක් නිසා. සමිතා නැවත විවාහ වුණාදැයි ඇසූ ප්රශ්නයට සමිතාගේ පිළිතුර වුණේ “විවාහ වෙයි” යනුවෙන්.
ඇය වැඩිදුරටත් එම වැඩසටහනේදී පවසා තිබුණේ දරුවෝ දෙන්නා තමන්ගේ පණ, තමන් කවදාවත් ඒ දෙන්නාව දාලා ගියේ නැති බව වගේම ජීවිතය වගේ ඉන්න තමන්ගේ දරුවෝ දෙන්නවත් ආදරයෙන් බලාගන්න කෙනකුට තමන් ආදරය කරන බවයි. එය තමන්ගේ දරුවන්ට ප්‍රශ්නයක් නොවෙයි නම් කාටත් ප්‍රශ්නයක් නැති බවත් තමයි ඇය එම රූපවාහිනි වැඩසටහනේදී පවසා තිබුණේ.
එම වැඩසටහනේදීම තමන්ගේ පෙම්වතා බවට ඇය පෙන්වූ ඡායාරූපයක් නිසා සමාජ මාධ්‍යවල ටික් ටොක් වීඩියෝවලින් ජනප්රිය තරුණයකු දෙසට බොහෝ දෙනාගේ අවධානය යොමුවීම නිසා සමිතාට විවිධාකාරයේ මඩ ප්‍රහාරවලට ගොදුරු වෙන්න මේ දවස්වල සිදු වෙලා. මේ කතාවල ඇත්ත නැත්ත දැනගන්න අපි සමිතාට කතා කළා. ඒ ඇයව අපහාසයට හෝ ඇයට නිග්‍රහ කරන්නට හෝ ඇයව විනිශ්චය කරන්නට නොවෙයි. මේ මඩ ප්‍රචාරවලට ඇයගේ ප්‍රකාශයක් හේතු වූ නිසා ඇයගේ පසින් ලැබිය යුතු පිළිතුර දැන ගැනීමට. ඒ අවස්ථාවේදී ඇය පැවසුවේ මෙවැන්නක්.
“ඇත්තටම මම ඔය ගැන කතා කරන්න කැමති නැහැ. මඩ ගහන අය කොහොමත් මඩ ගහනවනේ. මාධ්ය වුණත් කරන්න ඕනේ කලාකරුවන්ව වැරදියි කියලා පෙන්වන්න උත්සාහ කරන එක නෙමෙයි. ඉතිං මම කැමති නැහැ මේ වෙලාවේ කිසිම දෙයක් ගැන කතා කරන්න. මට පාඩුවේ ඉන්නයි අවශ්ය”
ඇය මෙසේ කියද්දී සමාජ මාධ්‍යවලින්ම ප්රචාරය වන සමිතාගේ අලුත් මියුසික් වීඩියෝවේ කතන්දරයට මෙය අෑඳෙනවාද කියලා අහන්නත්, අපිට සිද්ධ වුණා.
“ඒක මියුසික් වීඩියෝවක්ම කියන්න බෑ. කොහොම වුණත් අපි අලුත් දෙයක් කළාම ඒ ගැන කතා කරමු. ඒක හොඳයි නේද?”
ඇය පැවසුවේ එවැන්නක්. ඇයගේ ජීවිතය අයිති ඇයට. ඇය ගන්න තීන්දු තීරණ අයිති ඇයට. ඒ රසිකයෝ විදිහට ඔබටවත් මටවත් ඇයගේ ජීවිතය විනිශ්චය කරන්න නම් අයිතියක් නැහැ. ඇයගේ ගීත රස විඳින්න ඔබට මට අයිතියක් තිබුණත්, ඇයගේ ජීවිතයේ තීන්දු තීරණ කුමක් වුවත් එය විවේචනය කරන්නට, ඇයට සහ ඇයගේ දරුවන්ට මඩ ගහන්න රසික ඔබට අවසරයක් නැහැ. ඉදිරියටත් ඇගේ ගීත රස විඳලා ඒ ප්රතිචාරය ඇයට දෙමු. ඇයගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ තීන්දු තීරණවලට විනිශ්චයකාරයන් නොවී ඉමු.
- මව්බිම පුවත්පත
Home »
Chirantha Gunawardana »
Kavindya Adhikari »
Love Affair »
New boyfriend »
Samitha Mudunkotuwa »
"ඒක මියුසික් වීඩියෝවක්ම කියන්න බෑ" - පැතිරෙන කතා ගැන සමිතා ඇත්ත හෙළිකරයි !
ඔබේ ප්රතිචාරය කුමක්ද?
"ඒක මියුසික් වීඩියෝවක්ම කියන්න බෑ" - පැතිරෙන කතා ගැන සමිතා ඇත්ත හෙළිකරයි !
2020-05-30T19:16:00+05:30
Gossip Lanka
Chirantha Gunawardana|Kavindya Adhikari|Love Affair|New boyfriend|Samitha Mudunkotuwa|
නවතම පුවත්
මුල් පිටුවට යන්න
Trending News of this Week
මෙරට මුලින්ම කොරෝනා එන්නත දෙන අය තීන්දු කරයි
මම කවදාවත් සින්දු ලියලා සල්ලි අරන් නැහැ. ගීත 4000ක් ලියු රචකයෙක්
ධම්මික බණ්ඩාර කොරෝනා ඖෂධය නිෂ්පාදනය නවතා දමයි !
චතුරිකා - ගයාන් දොනිගේ පලමු උපන් දිනයේ ලස්සන ඡායාරූප එකතුවක් මෙන්න
දැනට පවතින පළාත් සභා 9 “රුහුණු, පිහිටි, මායා” නමින් 3ට අඩුකරන යෝජනාවක්..!
බුද්ධි අංශ නිලධාරීන් විශ්ව විද්‍යාල සේවයට..!
දැරිය අපයෝජන කරන්න ගියාට දුර්ගන්ධය නිසා එක්වුනේ නැහැ - විශේෂඥ වෛද්ය ඉන්දික රිමාන්ඩ්
Nehara - Menaka again Married !
True story behind the Wariyapola video
රන්ජන්ට යළි පාර්ලිමේන්තුවට පැමිණීමට අවස්ථාවක්...
Contact Gossip - Lanka Editor
Dasatha Lanka | Dasatha Lanka News | Lanka Gossip | Dasatha News
2013-2020 Gossip-LankaNews.com Email: editor(at)gossip-lankanews.com
Advertising: Contact Here Editor: Contact Here
All the content on this website is copyright protected.
www.Gossip-LankaNews.com is a Sri Lankan online news website with rich content of 24 hours updated Sri Lankan and world news Reporting in English and Sinhala language. Gossip Lanka is The premium exclusive Sri Lankan Online News Network providing around the clock breaking news in local, international, world, politics, sports, entertainment, hot gossip, event photos and Videos. We provide Sri Lanka news, Latest News updates and information, Sri Lanka Business News, Breaking news and updates, celibrity Gossip , Sri Lanka cricket news, Business and finance news, A collection of news items from many sources, Stock Market News and Discussions, Balanced Independent news provider, Breaking Hot News from Sri Lanka, Entertainment hot gossip update throughout the day, include Sri Lanka news paper articles written in Sinhala and English Language like lankadeepa, lakbima, rivira, adaderana, nethfm, mawbima, divaina, hirunews, hiru gossip, dinamina, sundayleader, dailymirror, srilankamirror, dailynews, newsfirst, lankacnews. |
ශාරිරික හා මානසික තෙහෙට්ටුව බැට දෙද්දී ජිවිතයේ ප්රශ්න වලට මුහුණ දීමට තරම් ශක්තිමත් හා එඩිතරවූ තමාලි කිසිසේත්ම ගැටළු වලින් පළායෑමට තරම් නිවට නොවීය. කෙතරම් අපහසුතා මධ්‍යයේ වුවත් සුදු නැන්දා හා පොඩිමාමා සොයා හපුතලේට ගියා ය. හොඳින් අධ්‍යාපනය හදාරා රජයේ ලිපිකාර තනතුරක් දරන පොඩිමාමා වයස අවුරුදු පනහට ආසන්නයේ වූ අතර ප්රදේශයේ සමාජසේවා වැඩවලට මුල් තැනක් අරගන්නා ක්‍රියාශිලී පුද්ගලයකුද විය. ජයවීර විසින් කරන ලද අනුවණ ක්‍රියාව ගැන පොඩිමාමා අතිශයෙන් කම්පාවන්නට විය.
“දුවේ ඔය මිනිහා තරම් උපන්ගෙයි මෝඩයෙක් මේ අහල ගම්වලත් නැතිව ඇති. කවුද තමන්ට වැටිලා හරි ඉන්න තියෙන එකම ගෙදර උකසට තියලා පාටි දාන්නේ. දැන් ජයවීරගෙන් තමාලි ඇහැව්වාද ගෙදර උකස් කරාද කියලා?”
“මම අහන්න ගියේ නෑ, මොකද මට ඔය මිනිහා බලන්නවත් කැමති නෑ.”
“එහෙම කියන්න එපා. ඒ ඔයාගේ කසාඳ මිනිහා. ජයවීර ඔය මුදලාලියා කියන තරම් සල්ලියක් ණයට අරගෙන තියෙනවාද කියලා හොයලා බැලුවොත් හොඳයි නේද?”
“අහලා බැලුවානම් එච්චර සල්ලියක් අරගෙන නැතිය කියයි.”
“කවුද දන්නේ ජයවීරට සැරින් සැරේ ඒ කියන ගාණ දුන්නාද කියලා. අනික ජයවීරත් දන්නේ නැතිව ඇති කීයක් මුදලාලිගෙන් අරගත්තාද කියලාත්.”
“ඉතිං පොඩිමාමේ අපි මේකට මොකක්ද කරන්නේ?”
“ඔය තරම් වටිනා ගෙයක් කුණු කොල්ලේට දුන්නා වාගේ වැඩක් මේක. කරන්න නම් වැඩක් තියෙනවා ඒත් ගෙදර අයිතිය තියෙන්නේ ජයවීරට නේද?”
“ඔව්.”
“කොහෙන් හරි සල්ලි හොයාගෙන මුලින්ම ගෙදර බේරගන්න එකයි තියෙන්නේ. ඊට පස්සේ ගෙදර නියම වටිනාකමට විකුණලා අර සල්ලි බේරලා දාමු.”
“ඒත් පොඩිමාමේ ඔය වැඬේට සැමුවෙල් මුදලාලි කැමතිවෙයිද දන්නේ නෑ. අනික අපි ගෙදර බේර ගත්තාට පස්සේ ඔය මිනිහා විකුණන්න ඉඩදෙයිද?”
“ඒවා පස්සේ බලමු. උඹ ගෙදර මුදලාලිට පවරලා එළියට බැස්සොත් ජිවත්වෙන්න සල්ලි කෝ? ඉන්න මම ජයවීරත් එක්ක මේ ගැන කතාකරන්නම්. හැබැයි උඹට මාත් එක්ක එයාව බලන්න යන්න එන්නම වෙනවා.”
දින කිහිපයකට පසු පොඩිමාමත් සමඟින් තමාලි නුවර බෝගම්බර බන්ධනාගාරය බලා ගියේය . මාසයකට ආසන්න කාලයක් තමාව බැලීමටවත් නොපැමිණි තමාලි කෙරහි හටගත් අමනාපයෙන් යුතුව ජයවීර සිටියේය. තමාලිගේ සිතේවූ ජයවීර කෙරහි අකමැත්ත හා කෝපයද එකවරම සිදී ගියේ අවපැහැගත් අමු රෙද්දෙන් මැසූ සිරකරු ජම්පරය ඇඳ පැමිණ ඇය ඉදිරිපිට අසුන් ගත් විටදීය. මාසයකින් පමණ නොකැපූ රැවුල ඔහුට ගෙන දුන්නේ දුක්ඛිත පෙනුමකි. තමාලිගේ පපුව පිළිස්සීගෙන යනවාක් මෙන් දැනුනි. දෑසට නැඟ ආ කඳුළු ලේන්සුවෙන් පිසදාගත් ඇය ජයවීර සමඟින් පොඩිමාමා කතා කරන දෙස බලා සිටියා ය. පොඩිමාමාගේ සැලසුමට අවනතවූ ජයවීර නිවස විකිණීමට අඳාල ඉදිරි කටයුතු සොයාබලා කර දෙන මෙන් ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. විටින් විටේ කතාව අතරතුරේදිත් තමා දෙස ඔහුගේ නෙත් යොමුවනවා තමාලි දුටුවා ය. පොඩිමාමාගේ කතාව අවසානයේ ඇය ඔහු හා කතාකරන්නට සැරසෙද්දීම නියමිත වේලාව අවසන් බව අසළ සිටි ජේලර්වරයෙකු පැවසුවේය. තමාලිගේ මෙන්ම ජයවීරගේද මුහුණු එකවරම මැලවීගියේ කතාකරගන්නට තිබූ සියල්ලම වලකාලමින්ය.
“ළමයි දෙන්නා හොඳින්ද?”
“ඔව්.”
“අද ඉස්කෝලේ ගියාද?”
“දැන් යන්න පුළුවන් වේලාව ඉවරයි.”
ජේලර්වරයා දෙවන වතාවටත් ජයවීර දෙසබලා පැවසුවායින් ඔහු ඉක්මනින් වාඩිවි සිටි බංකුවෙන් නැගිටගත්තේ අකමැත්තෙනි. දැසට නැඟආ කඳුළු අතේ පොඩිකරගත් ලේන්සුවෙන් පිසදාගත් තමාලි ඇදී ගිය ජයවීරගේ මුහුණ දෙස යළිත් වරක් බලා පොඩිමාමා සමඟින් පිටත්විය.
“හරියට කතාකරගන්නවත් වේලාව මදිවුනානේ.”
ඇය කටට ඉනු කෙල කාණුවට හලා පොඩිමාමා හා පැවසීය.
“ඒක තමයි. අර කාරණාවත් කියන්න බැරිවුනානේද?”
“මමත් බලන් හිටියේ කොහොමද මේක කියන්නේ කියලා. කමක් නෑ මාමේ ඊළඟ සැරේ ආවාම කියමු.”
“දැන් මේ ගෙයි වැඬේ එකලාසයක් කරන්න මටත් එන්න වෙයි. අපිට එතකොටවත් එයාට කියන්න බැරියෑ.”
තමාලිව නුවරින් රත්නපුර බසයකට නංවා පොඩිමාමා දන්නා අඳුනන බ්‍රෝකර්වරයෙකු සොයාගියේ රුපියල් පන්සියයක් ඈ අතේ තබමින්ය.
ඉදිරි සති දෙක හි අපමණ වෙහෙසක්දරා පොඩිමාමා ඔහුගේ ව්‍යාපාරික මිත්‍රයෙක් නිවස මිලදී ගැනිමට එකඟකර ගත්තේය. ගැනුම්කරුවෙකු හමුවූ බැවින් ඊළඟ සතියේ මැද ජයවීර බැලිමට පොඩිමාමා සමඟින් තමාලි නුවර යෑමට කතිකාකරගත්තා ය. කෑම අරුචිය නිසාවෙන් ඇදී පැදී ගියත් තමාලිගේ කුස මඳ පිරුණු ගතියක් පෙන්නුම් කෙරුණි. ගියවර මෙන් නොව අඩුවෙන් කතාකල පොඩිමාමා නිවස විකුණා ඉතිරි මුදල් තමාලිගේ අතට ලැබෙන අයුරු පැහැදිලි කර තමාලිට ජයවීර සමඟින් කතා කිරිමට ඉඩ හරිමින් පසෙකට විය. තමාලිගේ වැහැරුණු කයත් දෑස් යටගිලි දුර්වර්ණවූ මුහුණත් දුටු ජයවීර කෑමටවත් මුදල් නොමැතිව ඇය බොහෝ දුක් විඳින බව සිතුවේය.
“ඔයා ගොඩක් ඇදිලා ගිහිල්ලා. ගෙදර වියදමට සල්ලි නැතිව ඇති නේද?”
ජයවීරගේ මුහුණ දෙසට නෙත් යොමුකල ඈ කඳුළු පටලයෙන් බොදවූ දෑස් ලේන්සුවෙන් පිසදාගත්තා ය.
“මට ඔයාට කියන්න දෙයක් තියෙනවා... ගියවතාවෙත් කියන්න හැදුවා ... ඒත්...”
“ඇයි මොකක්ද?”
“මට ... ආ..යෙමත් බබෙක්..”
“වෙන්න බෑ. තමුසේ මාව අන්දන්නද හදන්නේ?”
ජයවීරගේ එම කතාවෙන් විපිළිසරවූ තමාලිගේ නෙත් කෙවෙණි තුළ දඟකලාවූ කඳුළුගුලි පිටට පැන්නා ය. ඇය ලැජ්ජාවෙන් වටපිට බැලීය.
“තමුසේ හිතන්නේ මම මෙතන හිටියාට කිසිම දෙයක් නොදන්න තොත්ත බබෙක් කියලාද? මාව බේරගන්නය කියලා අරුත් එක්ක එහේමෙහේ ගිහිං නටපු නාඩගං මම දන්නවා.”
“ක..කවුද? කාත් එක්කද?”
“කවුද? නොදන්න බබා. ඇයි අර පර බල්ලා ..... . . මිල්ටා.”
“ඔයා මේ මොනවාද කියන්නේ?”
“තමුසේ මම හිරේ ඉන්න දවස්වල අර මිල්ටනයා එක්ක එහේමෙහේ ගිහිල්ලාද බඩකරගත්තේ?”
“ක... කවුද ඔය ජරා කතාව කිවේ? මිල්ටන් මල්ලි එහෙම ජරා අදහසකින් නෙමෙයි එහේ ආවේ.”
“ඒ දවස්වලම මට ඔය විත්තිය අම්මලා කිව්වත් මම ඒක විශ්වාස කලේ නෑ. දැන් උගෙන් බඩ කරගෙන එනවා මට කියලා උප්පැන්නේ ලියවා ගන්න.”
“අනේ ජයවිර මම ඔයා ඇරෙන්න කා ළඟටවත් ගිහිල්ලා නෑ. අර අහිංසකයාට එහෙම කියන්න එපා.”
“ආ පට්ට බැල්ලියේ තොට දැන් ඌ අහිංසකයා. තෝ මිල්ටනයා එක්කම පල.”
“ජයවීර ළමයෝ ඇයි මේ දුවට එහෙම කියන්නේ. මේ ලැබෙන්න ඉන්නෙත් ඔයාගේම ළමයෙක් නේද?”
“දැන් උඹත් ආවද මේ පරට්ටිව සුද්ද කරන්න. මම ගෙවල් විකුණන්නේ නෑ තොපිලා ඔක්කෝම පාරට වැටුනාවේ.”
“මොකද මේ තමුසෙලා කෑගහගන්නේ? දැන් ඇති තමුසෙලා කතාකළා. දැන් යනවලා. එනවා ගෙදර රණ්ඩු මෙතන කරන්න. පිසී මේ මිනිහාව අරගෙන යනවා. හරි දැන් තමුසෙලා දෙන්නත් යනවලා.”
ජේලර්වරයා කෝපයෙන් යුතුව බැණවදින්නට විය. පසෙක සිටි ජේලර්වරයෙකු ජයවීරව රැගෙන යද්දිද ඔහු තමාලිට බැණවැදීම නැවැත්වූයේ නැත. අමුත්තන්ගේ කාමරයේ සිටි සිරකරුවන් බලන්නට පැමිණි පිරිසේ සියල්ලන්ම පිළිකුලෙන් වෙසඟනක් දෙස බලන්නාක් මෙන් තමා වෙත නෙත් යොමාගෙන ඇතැයි තමාලිට හැගුණි. අමුත්තන්ගේ කාමරයෙන් පලාගොස් කෑගසා වැලපෙන්නට ඇයට ඇවසි වීය. ඉහළට ගත් හුස්මක් පහළට හෙලූ ඈ වාඩිවිගෙන සිටි බංකුවෙන් නැගිටගත නොහැකිව බලාගෙන සිටියා ය. යුහුසුලුව වාඩිගෙන සිටි බංකුවෙන් නැගිටගත් පොඩිමාමා අමුත්තක්ගේ කාමරයෙන් පිටවුනේ සිදුවූ දෙයින් වික්ෂිප්ත වි සිටි තමාලිට තමන් පසුපසින් එන මෙන් අතින් සන් කරමිණි.
“මම හිතුවේ නෑ ජයවීර ඔයවාගේ පටු අදහස් තියෙන එකෙක් කියලා. මහ ජරා කැත විදිහටනේ කෑ ගැහැව්වේ.”
කාමරයෙන් එළියට ආ පොඩිමාමා කීවේය.
“මට ජිවිතේම එපා උනා මාමේ. එතැන හිටපු අය මම මහ නරක ගෑණියෙක් විදිහටයි බැලුවේ. මේ ළමයි දෙන්නා නැත්නම්....”
“පිස්සුද? දුවේ ඔයා ඔය දේ ගැන එච්චර හිතන්න එපා. අපි බලමු මොකද වෙන්නේ කියලා. ජයවීරගේ ඔය තරහා ඉක්මනින් නිවිලා යයි.”
“මට කරපු ලැජ්ජාවට ආයෙත් ඔය මිනිහා බලන්න රෙද්දක් ඇඳගෙන එන්න පුළුවනිද? දැන් ගෙදර විකුණන වැඬේට මොකද කරන්නේ?”
“මමත් කල්පනා කලෙත් එකම තමා. ජයවීරගේ තරහා නිවෙනකම් ඉදලා ආයෙමත් ගිහිල්ලා කතා කරලා බලන්න ඕනේ.”
“වැඩක් නෑ මාමේ අර අම්මණ්ඩි ගිහිල්ලා මාත් එක්ක තියෙන තරහට හොඳට ගින්න දීලා තියෙනවා. තවත් එයත් එක්ක කතා කරලා වැඩක් නෑ.”
“එහෙනම් මොකද කරන්නේ?”
“මොනවා කරන්නද සැමුවෙල් මුදලාලිට ගේ බාරදීලා පාරට බහිනවා.”
“අපරාදේ මෙච්චර වටිනා ගෙවල් දොරවල් කුණු කොල්ලේට දෙන්නේ. මම අයෙමත් පාරක් ගිහිල්ලා කතා කරන්නම්?”
“එපා. වැඩක් නෑ. ඔය මිනිහා මාමට බැනලා එළවා ගනියි. මම කැමති නෑ එයාව බලන්න යනවාට.”
“ජයවීර බැන්නත් කමක් නෑ මම තව පාරක් ගිහිල්ලා එයාගේ හිත වෙනස් කරන්න බලන්නම්.”
“පොඩිමාමාට පුළුවන්නම් ගිහිල්ලා බලන්න. එත් මම හිතන්නේ නෑ එයාගේ හිත වෙනස් කරන්න පුළුවන්වෙයි කියලා.”
“ජයවීර කියනවා නම් ගෙදර විකුණන්නේ නෑ කියලා උඹ උඹේ තීරණය අරගනින්. බයවෙන්න එපා ගේ බාර දීලා හල්දුම්මුල්ලේ වරෙන් මම උඹලා ගැන බලාගන්නම්.”
සිතතුළට ගිනි අවුලවාවූ ජයවීරගේ රළු වදන්වලින් හෙම්බත්ව සිටි තමාලිට මඳ අස්වැසිල්ලක් ගෙනදීමට පොඩිමාමාගේ එම කතාව සමත්වීය. පීඩනය ආවේගය මෙන්ම උදරය කකාරා නැගඑන ඔක්කාරය විදදරාගනිමින් මහන්සිසහගත තෙහෙට්ටුව විසින් පෙලණු ලැබූ ඈ රත්නපුරයට ළඟාවූවත් නිවසට නොගිහින් කාන්ති හමුවට ගියා ය. සිතේ මෙතෙක් අගුලුලා තිබූ සියලු දුක් පීඩනයන් හා ආවේගයන් එළියට ඇදදමා මුළු රත්නපුරයම සුන්නද්දූලිකරයන්නට හඬා වැලපෙන්නට ඇයට ඇවසිවිය.
“මම හිතුවේ නෑ ජයවීර ඔය තරම් අත්මාර්ථකාමි මිනිහෙක් කියලා. තමන් නිසා ගැබ්බරවෙච්චි ගෑණිට ඔහෝම කතාවක් කියනවද?”
“එයත් බැලුවේ එයාගෙන් අපිටවුනු වැරදි ටික වහගන්න මඟක් විතරයි කාන්ති.”
“ ගෑණු අපි හරිම මෝඩයි තමාලි. අපිට කරන්න තිබුනේ ඔය විත්තියක් මුලින්ම ජයවීරට කියන්නයි.”
“එහෙම කිව්වත් වැඩක් නෑ අර අම්මණ්ඩි මම මිල්ටන් මල්ලි එක්ක යාළුයි කියලා තියෙන්නේ එයා රිමාන්ඞ් එකේ හිටපු දවස්වලයි.”
“ඔය ගෑණිට හෙනම ගහගන්න එපැයි මේ කියපු බලු කතාවට.”
“මාත් එක්ක තියෙන්නේ පෙර ආත්ම ගානක ඉදන් එන වෛරයක් වෙන්න ඇති.”
“දැන් එයා ඉඩමයි ගෙයයි විකුණන්න බෑ කියන නිසා ඔයා මොකක්ද කරන්න හිතන් ඉන්නේ?”
“මේ දවස් ටිකත් ගෙවාගන්න සල්ලි තිබුනේ නෑ හොඳ වේලාවට එදා පොඩිමාමා දුන්න රුපියල් පන්සියෙන් තමයි කන්න බඩු ටිකත් අරගත්තේ. දැන් කඬේටත් හොඳටම ණය වෙලා ඉන්නේ. පොඩිමාමා මට කිව්වා එයා තව සැරයක් උත්සාහ කරලා බලන්නම් කියලා. ජයවීර අකමැති නම් මුදලාලිට ගෙදර බාර දීලා හල්දුම්මුල්ලේ ගෙදරට එන්න කියලා.”
“එත් පොඩිමාමා කියනවා වාගේ තව සැරයක් වත් ජයවීරට කියලා එයාගේ හිත වෙනස් කරගන්න බලමු.”
“ඔයා දන්නේ නෑ කාන්ති ජයවීරගේ හැටි. එයා කිව්වොත් කිව්වා තමයි. හිරිම හිතුවක්කාර මුරණ්ඩු මිනිහෙක්.”
“ඔයා කඬේට තියෙන ණය? ඒවා ගෙවන්න සල්ලි තියෙනවාද?”
“ඒ ටිකත් පොඩිමාමා මේ පාර පඩියෙන් ගෙවලා දාන්නම් කිව්වා.”
කාන්ති සමඟින් කතා බහ කිරීමෙන් තමාලිගේ සිත තුලවූ බොහෝ බරක් ඉවත්ව ගියාක් මෙන් දැනෙන්නට විය. නුවර බෝගම්බර සිට රත්නපුරයට එනතෙක් සිත්තුල රඳවාගෙන ආ වේදනාවන් යම් තරමකට හෝ සමනය කරලන්නට කාන්තිගෙන් විශාල පිටුවහලක් ලැබිණ. තමාලි නිවස බලා පිටත්ව ගියේ හදවතේවූ ලතැවිලි පිරුනු සිත් වේදනාවන්ගෙන් යම් තරමකට හෝ අස්වැසිල්ලක් ලැබ ගනිමින්ය. තමාලි යළිත් ජයවීර දකින්නට අකමැතිවූවත් පොඩිමාමා තම උත්සාහය අත්හැරියේ නැත. ඔහු යළිත්වතාවක් ජයවීරව බලන්න බෝගම්බර සිපිරි ගෙදරට ගොඩවැදුණි. ජයවීර තම මතය වෙනස් කලේ නැත. කඩවූ බලාපොරොත්තු සමඟින් රත්නපුරයට ආ පොඩිමාමා තමාලිගේ තිරණය නිවැරදි බැව් කීවේය. නිවස උකස් කල ජයවීරටම සැමුවෙල් මුදලාලි එක්ක ගනුදෙනු බේරාගන්නට ඉඩහැරීම ඇරෙන්නට වෙන කලහැකි දෙයක් නොවන බව ඔහු කීවේය. නිවස හිස්කර සැමුවෙල් මුදලාලිට භාරදෙන්නට තමාලි කැමතිවූවා ය. තමන් නොබෝදිනකින් රත්නපුරය හැරදා හල්දුම්මුල්ලට යන බව පවසන්නට කාන්ති හමුවන්නට ගියා ය.
“දැන් ඉතිං කවදාද ඔයාලා එහෙට යන්නේ?”
“තව මාස එකහාමාරක් විතර ඉන්න පුළුවන්. ඒත් ළමයින්ගේ වාර විභාගේ ඊටත් ඉස්සරින් ඉවර වෙනවා. විභාගේ ඉවරඋනු හැටියෙම වාගේ යන්නයි හිතන් ඉන්නේ.”
“එක හොඳයි එයා ගේ ඉල්ලන්න ඉස්සර දීලා යන එක. ඒත් අපරාදේ මෙච්චර වටිනා එකක් කුණුකොල්ලේට දෙන්න වෙන එක. ”
“මට දැන් නැතිවෙන්න දෙයක් නෑ කාන්ති. අනික ඕවා මගේ දේවලුත් නෙමෙයි නේ.”
“ඔයා ඔහොම කිව්වාට ඔය දේපලවලට කසාද උරුමෙන් ඔයාටත් අයිතියක් එනවා.”
“වැඩක් නෑ කාන්ති ඔය දේවල් වලට උරුමකම් කියන්න ගියොත් අර අම්මණ්ඩිත් එක්ක මිනීමරාගන්නයි සිද්ධ වෙන්නේ. කොහොමත් මම ආයෙමත් ඔය මිනිහා එක්ක පවුල්කන්න යන්නේ නෑ. තමන්ගේ ලේවලින් ජාතකඋනු බඬේ ඉන්න දරුවා තමුන්ගේ නොවෙයි කියන නරුමයෙක් එක්ක මම කොහොමද එකට ජිවත්වෙන්නේ?”
“එතකොට මේ ළමයින්ට යන කලදසාව? ඉදිරි අනාගතය?”
“ඕවා සැලසුම් කරලා වැඩක් නෑ. එන විදිහට මුහුණ දෙනවා.”
අසුනින් නැගිටගත් ඕ ඉතාමත් උදාසීන අයුරින් කාන්තිට පිළිතුරු දී ඉදිරි දොරවෙත ඇවිද ගියා ය. එකවරම උදරය පෙරළා ආ ඔක්කාරය නිසා අතින් මුව වසාගත් ඕ නිවස ඉදිරියේ කාණුව දෙසට නැඹුරුවිය. මුවින් පිටවන්නට කිසිත් උදරයේ නොමැතිව සිටි තමාලි බිත්තියට අත තබා වාරුගෙන ඔක්කාර කරමින් වමනය දමන්නට කරන උත්සාහය දුටු කාන්තිගේ දෙනෙතටද කඳුළු උනා ආවේය. ඇය වහාම තමාලිගේ හිස පිරිමදිමින් සනහන්නට උත්සාහකළා ය. ඉතා අසීරුවෙන් ඔක්කාරය නවතාගත් ඈ කටට උනා ආ කෙල කාණුවට හැලූ පසු හිස ඔසවා කාන්ති වෙතට වියළි සිනාහවකින් සංග්‍රහ කළා ය.
“මම යන්නම් කාන්ති.”
තමාලි නොපෙනි යනතුරු බලා සිටි කාන්ති ගැඹුරු සුසුමක් හෙලා ලය සැහැල්ලු කරගන්නට උත්සාහකළාය.
තවත් සතියකින් පමණ ඇරඹෙන වාර විභාග වලින් පසුව පාසලින් අස්විමට ඉල්ලා සිටීම සඳහා තමාලි ඉන්දිරාගේ පාසලට ගොස් යළි නිවසට පැමිණිමේදී ඇයගේ පරම සතුරාවූ ජයවීරගේ මව මුණ ගැසිණ. තමාලි දුටු විගසම කෙරුම්කාර ආවේශයක් ආරූඪ කරගත් ඇය යුහුසුලුව පාර මාරුවි තමාලි ඉදිරියට ආවා ය.
“මම බලාගෙන හිටියේ උඹව හම්බවෙනකල් තමයි.”
“ඇයි මොකටද?”
“එක එකාගෙන් සල්ලං වෙලා මගේ කොල්ලාව දැලේ දාගත්තා මදිවට ඌ හිරේ ගිය අල්ලපනල්ලේ තව උං එක්කලා වනචරකමේ ගිහිල්ලා බඩකරගෙන ආවා නේද බැල්ලියේ?”
“මම කරපු වනචරකමක් නෑ. මෙතන පාර, කෑගහන්න එපා.”
“අපොයි නල්ලමලේ පත්තිනි අම්මා. දැන් හදන්නේ උඹ මගේ කොල්ලාට කියලා අනුන්ගේ පැටවුන්ට උප්පැන්න ලියවන්න වෙන්නැති.”
“තමන්ගේ ළමයාට තාත්තා උප්පැන්න දෙන්නෙ නැතිව වෙන මොකා දෙන්නද?”
“කවුද දන්නේ අනිත් උන් දෙන්නාත් පිට උන්ගේද කියලා. තොගේ මායම්වලින් රවට්ටගෙන මගේ එකාගේ ජීවිතේම කෑවා.”
ජයවීරගේ අම්මා කියූ කතාව ඇසූ විගසින්ම ඇගේ සියොළගම කේන්තියෙන් සලිතවන්නට වීය. ආවේගයන් පුපුරා ගොසින් ඇයට තමන් සිටින ඉසව්ව පවා අමතක විය.
“ආ පර ඳහ ජරා බැල්ලියේ තෝ හිතන් ඉන්නේ මම තොගේ පුතා අල්ලගෙන උගේ ජීවිතේ කෑවා කියලද? ඌ බේබද්දෙක් වගේ බීලා බීලා අර අහිංසකයෙක් යටකරලා මරලා දැම්මා මදිවට මාවත් උගේ ලෙයින් ජාතක වෙච්චි ළමයි දෙන්නාගෙත් ජීවිතේ විනාස කළා. මගේ ඇඟ උඩට නඟින්න හොඳයි බඩට ආපු ළමයා උගේ නෙමෙයි. තොගේ මහලොකු බේබදු පුතා අපිව පාරට ඇදල දැම්මා. දැන් මට තොගේ පුතා වැඩක් නෑ. ඒකාව මට ඕනෙත් නෑ. උගේ අනිත් ඕනෑ එපාකම් ඒවත් තෝම කරලා දීපං. හැබැයි තවත් මට අරවාමේවා කියාගෙන ආවොත් මහපාර කියලා බලන්නේ නෑ තොගේ දත්වහල්ලම බිමට වැටෙන්න ගහනවා.”
අවුරුදු ගණනාවක් සිතේ ඒකරාශිවූ සියලු ආවේගයින් මුවින් පිටකල තමාලි හති දැම්මා ය. යක්ෂණියක් සේ කෝපාවිෂ්ඨව ඇඟට පැන්න තමාලි කෙරහි ජයවීරගේ මවට ඇතිවූයේ විශාල බියකි. තමා කවරදාකවත් කෙතරම් අවලාද නැගුවත් දෑසට කඳුළු පුරවාගෙන මුවින් නොබැන සිටින තමාලි අද දින වියළී රතුවගිය දෙනෙතින් යුතුව යකින්නක් සේ හැසිරීම විශාල වෙනසකි. තිගැස්සී ගිය ඈ තම උපවිඥානයෙන් අණකෙරුණු පරිදි එකවරම පාරෙන් එහා පැත්තට පැන පළාගියා ය. මහපාරේ සිදුවූ මෙම සිදුවීම කිහිපදෙනෙක් බලාසිටියත් වටපිට නොබලා ඒ ගැන වගක්නොවුනු ගානට තමාලි තම ගමන යළිත් පිටත්විය.
* * * * *
නිවස බාරදී හපුතලේට පිටත් වීම සඳහා ඇය සැලසුම් කල නියමිත කාලවකවානු ඉක්මණින්ම ළඟාවිය. සැරෙන් සැරේ ණය ගෙවිම සඳහා විකුණා දැමිම නිසා ලොරියක පටවාගෙන යන්නට තරම් විශාල ගෘහභාණ්ඩ ප්රමාණයක් මේවනවිට තමාලි සතු නොවීය. ඉතිරිව තිබූ ගෘහභාණ්ඩ බදුල්ලට රැගෙන ගියත් පොඩිමාමාගේ නිවසේ එවා තබන්නට ඉඩකඩ අඩු බැවින් අතේ රැගෙන යා හැකි දේවල් පමණක් ඉතිරිකරගත් ඈ අනෙක්වා විකුණා දැම්මා ය. ජයවීර නිදහස්වි එනතෙක් නිවසේ විසීමට ඉල්ලීම් කිරිමටද නොගිය තමාලි සැමුවෙල් මුදලාලිගේ සැලසුම ව්‍යාර්ථ කරමින් නිවසේ යතුර භාරදෙන්නට ඔහු හමුවන්නට ගියේය.
“ඇයි මේක භාරදෙන්න මෙච්චර ඉක්මන් වුනේ? ජයවීර මංළඟ වැඩකරපු මිනිහා වෙච්චි, මම ඒ මිනිහා හිරේ ගියාම ගෑණිවයි ළමයින්වයි එළියට ඇදලා දැම්මා වාගේනේ මේ වැඬේ.”
“ඉතිං මුදලාලිමනේ කිව්වේ තව මාස දෙකකින් ගේ සින්න වෙනවා මාස තුනක් ඇතුලත සල්ලියි පොලියයි ගෙවලා බේරාගත්තේ නැත්නම් ගේ බාර දෙන්නය කියලා.”
“ඔව් ඇත්ත තමයි සින්නවෙනවා, එදා මට එහෙම කියවෙන්න ඇති. එත් ඔයා මට ඇවිල්ලා කිව්වානම් මම ජයවීර එනකම් ඉන්න දෙනවානේ. අනික මේ ගෙවල් අරගෙන මට කාට දෙන්නද?”
“කමක් නෑ මුදලාලි එයා නිදහස් වෙලා එනකම් අපි තවත් ඒ ගෙදර හිටියාත් ගෙවන්න තියෙන පොලිය ගොඩක් වැඩිවෙයි.”
“පිස්සුද ළමයෝ මම එහෙම කරනවාද? ජයවීර එනකම් ඔයාලට ඉන්න දෙන්න පුළුවන්. දැන් මේ ළමයි අරන් කොහේටද යන්නේ?”
“මම අපේ ගෙදරට යනවා.”
“සල්ලි අමාරුකම් එහෙම තියෙන්න ඇති නේද? අවශ්‍යතාවල් එහෙම කිව්වා නම් මම උදව්වක් පදව්වක් නොකර ඉන්නේ නෑනේ.”
“මුදලාලිට කියලා ගන්න තරම් උදව් තිබුනේ නෑ.”
“එකනම් මට විශ්වාස කරන්න බෑ. ගෑණුන්ට අවශ්යතා කොච්චරක් තියෙනවාද? විශේෂයෙන් කසාද බැඳපු ගෑණුන්ට.”
ඔහු තම කපටි කාමුක බැල්ම තමාලිගේ පිරුණු ළැම දෙසට එල්ල කරමින් පැවසීය. සැමුවෙල් මුදලාලිගේ ගති ලක්ෂණ කටකතා වලින් හොඳහැටි තේරුම් ගෙන සිටි තමාලි අසුනින් නැගී සිටියාය.
“මට කරන්න වැඩ ගොඩක් තියෙනවා මුදලාලි. මෙන්න යතුර, කරපු උදව් උපකාර වලට ස්තුතියි. මම එහෙනම් යන්නම්.”
සැමුවෙල් මුදලාලිට වචනයක් පවසන්නට ඉඩක් නොතියා ඇය වහාම යතුර ඔහුගේ මේසය මත තැබීය. ඔහු ඇය දෙස බලා සිටිද්දීම කන්තෝරු කාමරයෙන් එළියට බැස්ස තමාලි කඩිනමින් පිටත්වූවා ය.
ඈ තම යෙහෙළියවූ කාන්තිටද සමුදී ඉන්දිරා හා කෝලිත සමඟින් හපුතලේ බලා පිටත් විය. පොඩිමාමාගේ උදව් උපකාර ලැබුවායින් ඈ ඉන්දිරා හා කෝලිත හල්දුම්මුල්ලේ පාසලකට ඇතුලත් කරන්නට හැකි විය. තමාලි තවත් පිරිමි දරුවෙකු වැඳු අතර ඔහුට දිනේෂ් යැයි නම් තැබ්බා ය. පොඩිමාමාට හා සුදු නැන්දාට තවදුරටත් බරක් වීමට අකමැතිවූ ඈ දිනේෂ්ට වයස අවුරුද්දක් පමණ වනවිට ඩුබායි හි ගෘහ සේවිකා රැකියාවක් සඳහා පිටත්ව ගියා ය. තම ජීවිතයේ අනේකවිද දුක් ඉසිලූ එම කාලවකවානුව ආවර්ජනය කරමින් සිටි තමාලිට බස් රථයේ වායුසමිකරණයෙන් ගලා ආ සිසිලස සුව නින්දකට මඟපෑදීය.
තමාලිට සිදුවුයේ කුමක්ද? මතුසම්බන්ධයි......
මෙම නවකතාවේ වර්තමානයේ සිදුවන සිදුවිම් දේවල් කළු පාටින් හා අතිතාවර්ජනා කොටස් නිල් පැහැයෙන් දක්වා ඇත.
- August 31, 2020
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
Labels: පළිගු කිරිල්ලී නවකතාව
12 comments:
ඩ්‍රැකී August 31, 2020 at 11:21 AM
මේක හරිම පොසිටිව්, ජයග්‍රාහී කොටසක් විදිහට කියෙව්වා... කලින් කොටස් වගේ හිත කඩාවැටුණෙ නෑ.
ReplyDelete
Replies
කොළොම්පුරේ (අසංග රණසිංහ ආරච්චි) August 31, 2020 at 11:33 AM
දැන්ම නිගමන වලට එන්න කල්වැඩියි. කතාව තාම ඉවර නෑ..
Delete
Replies
Reply
ඩ්‍රැකී August 31, 2020 at 2:44 PM
නෑ නෑ. මේ කොටස ගැන කිව්වෙ. අනික් කොටස් හෙන දුක්ඛිතයි. ඒත් මේ කොටස එහෙම නෑ.
Delete
Replies
Reply
Reply
Pra Jay August 31, 2020 at 11:24 AM
++++++++
ReplyDelete
Replies
කොළොම්පුරේ (අසංග රණසිංහ ආරච්චි) August 31, 2020 at 11:33 AM
ස්තුතියි
Delete
Replies
Reply
Reply
Lotus August 31, 2020 at 3:19 PM
'මහපාරේ සිදුවූ මෙම සිදුවීම කිහිපදෙනෙක් බලාසිටියත් වටපිට නොබලා ඒ ගැන වගක්නොවුනු ගානට තමාලි තම ගමන යළිත් පිටත්විය'
නියමයි, අන්න එහෙම තමයි මිනිස්සු ඉන්න ඕනෙ, කාටවත් ඕන විදිහට ජීවත් වෙන්නෙ නැතුව.
ReplyDelete
Replies
කොළොම්පුරේ (අසංග රණසිංහ ආරච්චි) August 31, 2020 at 5:25 PM
බොහොමයක් මිනිසුන් බලගෙන ඉන්නේ එයාලට අවශ්ය විදිහට හසුරවා ගන්නයි. මේ ක්රමය පාසල් වල ඉදන්ම අපේ මොළයට දාපුවා. ස්තුතියි ප්‍රතිචාරයට.
Delete
Replies
Reply
Reply
Lalith August 31, 2020 at 5:05 PM
තමාලිටමනේ හැමදේම වෙන්නේ,,,දුකයි දුකයි දුකායි ...
ReplyDelete
Replies
කොළොම්පුරේ (අසංග රණසිංහ ආරච්චි) August 31, 2020 at 5:32 PM
පොඩ්ඩක් ඉන්ටකෝ...
Delete
Replies
Reply
Reply
නිදිගෙ පංච තන්තරේ September 1, 2020 at 6:27 AM
ලතාවක්සේ වෙලෙන්නට නොව
රුකක් ලෙස අහසට නැඟෙන්නට
වුණත් ඇහැකිය අංගනාවට
දුකක්-කරදරයක් වෙලාවට
ReplyDelete
Replies
කොළොම්පුරේ (අසංග රණසිංහ ආරච්චි) September 2, 2020 at 5:43 AM
අපුරු කවි ගෙත්තමක්. ස්තූතියි නිමල් අයියේ
Delete
Replies
Reply
Reply
Ajith Dharma. September 22, 2020 at 10:26 PM
අන්තිම හරිය කියෙව්වම හිතුන දිරිය දියණියක් නේ කියල. ගොඩක් කනතාවෝ ඔය වැඩේ කරනවා නේද , බැරිම තැන
ReplyDelete
Replies
Reply
Add comment
Load more...
අදහස් මෙතන නිදහස් කරන්න
Newer Post Older Post Home
Subscribe to: Post Comments (Atom)
ලේගිරිස්
අල කොමසාරිස් ධුරන්දර ඩ්‍රැස්කියා මහත්තයා අල කොමසාරිස් තනතුරත් බාරගෙන සීතල නුවරඑළීයේ පදිංචියට ගිය විත්තිය බ්ලොග් ලොවේ හැමෝම දන්නා කියන ක...
නිතීඥ ජොන් ද සිල්වා ලියු නුර්ති ගී
නිතීඥ ජොන් ද සිල්වා මහතා කියන්නේ අපේ රටේ ෂෙක්ස්පියර්, සිංහල නාට්‍යයේ පියා, ලංකා කාලිදාස යන විරුදාවලීයන් ගෙන් හැඳින්වුනු කලාකරුවෙක්. අපේ කොළ...
ප්‍රචන්ඩ රළ මැද අනතුරක් - සයුරේ දසවසක්
දස වසරක මාගේ නාවික දිවියේ ලැබූ අත්දැකීම් හා සිදුවීම් බොහොමයි. ඒවා හොඳ හා නරක සම්මිශ්‍රණයක් වෙනවා. මෙතැන් පටන් ලියවෙන්නේ නාවිකයෙක්ගේ නාවික දි...
අන්දුබයියාගේ මුදාහැරීම
ඔන්න කාලේකට පස්සේ අන්දුබයියාගේ කතන්දරයක් අරන් කොළොම්පුරයා ආයෙත් කොළොම්පුරේට ගොඩබැස්සා. නැන්දාම්මාගේ දේපල ලියාගන්න මාරම ට්‍රයි එ...
ලස්සන ගෙවත්තක් - සාර්ථක වගාවක්
කොළොම්පුරේ
අතීත යාත‍්‍රාවේ ගමන් මඟ
► 22 (11)
► October 2022 (1)
► August 2022 (2)
► July 2022 (1)
► February 2022 (2)
► January 2022 (5)
► 21 (28)
► November 2021 (1)
► October 2021 (2)
► August 2021 (1)
► June 2021 (5)
► May 2021 (9)
► April 2021 (3)
► March 2021 (7)
▼ 20 (43)
► December 2020 (6)
► November 2020 (7)
► October 2020 (4)
► September 2020 (3)
▼ August 2020 (23)
පළිගු කිරිල්ලී - අටවන කොටස
පළිගු කිරිල්ලී - හත්වන කොටස
පළිගු කිරිල්ලී - හයවන කොටස
පළිගු කිරිල්ලී - පස්වන කොටස
පළිගු කිරිල්ලී - පස්වන කොටස
පළිගු කිරිල්ලී - හතරවන කොටස
පළිගු කිරිල්ලී - තුන්වන කොටස
පළිගු කිරිල්ලී - දෙවන කොටස
පළිගු කිරිල්ලී - පළමු කොටස
වැරදුන බඩේ අමාරු ප්ලෑන හා සමුගැන්ම - සයුරේ දසවසක...
කොන්ඩය කැපිල්ල හා චමින්දයාගේ රෙදි සේදිල්ල - සයුරේ...
එඩිසන්ගේ වැසිකිලි කෝපය - සයුරේ දසවසක් - 16
රන් පදක්කම Posted: 16 Oct 2019 04:48 AM PDT ...
බත්තල ඇදගෙන එම හා කරුවලේ විංචි පිසදැමිම - සයුරේ ...
විදුලි පංකා හුටපටය හා නැව ගිනි තැබිම. - සයුරේ දසව...
1999 වල්ඩ් කප් එක හා හොල්මන් දැකිම.- සයුරේ දසවසක්...
ජපනුන්ට වඩා හපන් අපි
ඔටෝ ලොන්ඩරි හා කොට්ටය අස්සෙන් ගත් බිත්තරය.- සයුරේ...
සුන්දර සිරගෙදර දී හමුවු සිල්වා - සයුරේ දසවසක් - 11
වෙල්ඩර් හෙල්පර් ගේ අවසානය - සයුරේ දසවසක් - 10
කන්කසන්තුරේ නොහොත් කේ කේ එස් වලට - සයුරේ දසවසක් - 9
දළ රළ පෙලට හසුව - සයුරේ දසවසක් - 8
කොට රංජිගේ කුකුල් කේන්තිය - සයුරේ දසවසක් - 7
► 18 (12)
► October 2018 (1)
► September 2018 (3)
► August 2018 (2)
► July 2018 (1)
► June 2018 (2)
► May 2018 (1)
► March 2018 (1)
► February 2018 (1)
► 17 (23)
► December 2017 (1)
► October 2017 (1)
► September 2017 (2)
► August 2017 (2)
► July 2017 (3)
► June 2017 (1)
► May 2017 (2)
► April 2017 (2)
► March 2017 (2)
► February 2017 (3)
► January 2017 (4)
► 16 (31)
► December 2016 (2)
► November 2016 (5)
► October 2016 (4)
► September 2016 (3)
► August 2016 (6)
► July 2016 (11)
අතීත යාත‍්‍රාවේ කෑලී / Labels
අන්දු බයියාගේ රස කතා
කොළොම්පුරේ මගේ කතන්දර
කොළොම්පුරේ මගේ කවි
කොළොම්පුරේ මගේ කෙටිකතා.
කොළොම්පුරේ රවුමක් යමු
පළිගු කිරිල්ලී නවකතාව
සයුරේ දසවසක මතකයන්.
හෝරස්ගේ දරුවා
About Me
කොළොම්පුරේ (අසංග රණසිංහ ආරච්චි)
Colombo, Sri Lanka
View my complete profile
නෙළුම්යාය සම්මාන උළේල 2016
එකතුවන්නෝ / Followers
අතීත යාත‍්‍රාවේ සැරි සැරුවෝ / Total Pageviews
අසංග රණසිංහ ආරච්චි රචිත නවකතාව
පෙරඅපරදිග යාකරන මුහුදු මාර්ගික සන්ධිස්ථානයක පිහිටියාවු ලංකාවට ඈත අතීතයේ සිටම විවිධවු ජාතින් හා දේශගවේශකයින්ද පැමින ඇති බවට ඉතිහාසයේ ස`දහන්වේ. ඔවුන් මේ සොඳුරු දිවයිනට ආකර්ෂණයවුවා පමණක් නොව යළි තම දේශයන්කරා ගොස් අප දිවයින ගැන වර්නනා කරමින් ලිපිලේඛනද ලියුහ. කුළුබඩු හා ඇත්දල සොයමින් වෙළදාම් කටයුතු හා රටවල් අත්පත් කරගැනිමට පෙරදිග ජාතිහු අපරදිගට සංක‍්‍රමණයවු අතර එහිදි ගිලි ගිය බොහෝ නැව් අප රටවටා වු මුහුදේ සැගවි ඇත. නාවිකයෙකු ලෙස කටයුතු කල අසංග රණසිංහ ආරච්චි සිංහල පාඨකයින් නොදුටු ඉසව්වක්වු මුහුදු පුරාවිද්‍යාව හා පාරවන්ගේ ඉපැරණි සොහොන් ගැබ් කරා ශාපලත් තිළිණය නවකථාවෙන් කැදවාගෙනයයි.
ප‍්‍රදිපාගාරයන්
නිතීඥ ජොන් ද සිල්වා ලියු නුර්ති ගී
නිතීඥ ජොන් ද සිල්වා මහතා කියන්නේ අපේ රටේ ෂෙක්ස්පියර්, සිංහල නාට්‍යයේ පියා, ලංකා කාලිදාස යන විරුදාවලීයන් ගෙන් හැඳින්වුනු කලාකරුවෙක්. අපේ කොළ...
ජපන්නුන්ට අපෙන් නැවක්
ජපන්නු හපන්නු කියලා අපි පොඩිකාලේ ඉදන් අහන කතාවක් කියේනවානේ. ඒ හින්දා තමයි ලෝක යුද්ධයේදි පරමාණු බෝම්බ වලින් හොදටම බැටකාලා නට්ටන්වුනු ජපන්නු ...
ප්‍රචන්ඩ රළ මැද අනතුරක් - සයුරේ දසවසක්
දස වසරක මාගේ නාවික දිවියේ ලැබූ අත්දැකීම් හා සිදුවීම් බොහොමයි. ඒවා හොඳ හා නරක සම්මිශ්‍රණයක් වෙනවා. මෙතැන් පටන් ලියවෙන්නේ නාවිකයෙක්ගේ නාවික දි...
පැද්දෙන පොල් ලෙල්ලක් - සයුරේ දසවසක් - 1
මේ තියෙන්නේ මාගේ මුුල්ම නෞකාවේ පැරණි ඡයාරූපයක් සාගර තලය මත සුදෝ සුදු පෙනකැටි මාවතක් අවරපෙත්තෙන් නිර්මානය කරමින් නෞකාව දියඹට ගමන් ක...
බොමුද ටෙකිලා
උඹ ටෙකිලා ගහලා තියේනවාද? ටෙකිලා ඒ මොකක්ද? පිස්සු හැදෙනවා බං ගැහැව්වාම ලොවෙත් වදිනවා කන් පාත්වෙන්න මොකක්ද බං දුමක්ද? නෑ බං අරක්කු ජාතියක...
ගාල්ලෙන් වැඩ ඇරඹිම - සයුරේ දසවසක් - 2
ඇදුම් බැගයත් උරයේ එල්ලාගෙන ඇළුමිනියම් ලෝහයෙන් තනා තිබු කුඩා ගැන්වේය (Gang Way) තරණය කිරිම ලෙහෙසි කටයුත්තක් නොවිය. බඩුබාහිරාදිය පටවා නැති හ...
අන්දුබයියාගේ මුදාහැරීම
ඔන්න කාලේකට පස්සේ අන්දුබයියාගේ කතන්දරයක් අරන් කොළොම්පුරයා ආයෙත් කොළොම්පුරේට ගොඩබැස්සා. නැන්දාම්මාගේ දේපල ලියාගන්න මාරම ට්‍රයි එ...
ලොක්කාගේ ජරාවැඩක් - සයුරේ දසවසක් - 5
පහන් කණුවලින් දැල්වෙන කහපැහැති විදුලි එළි ගණදුර පලවාහරින්නට දුබල උත්සාහයක් ගනිමින් සිටියි. දහවල තිබුන ජනාකීර්ණ බව තුරන් වෙමින් තම කැදැල්ලට ...
සී සික් සමගින් පළමු මුහුදු ගමන. - සයුරේ දසවසක් - 3
නැව් බදේ හැපෙන මුහුදු රළ ශබ්දය විටින් විට ඇසේ තවමත් කළුවර පහව ගිහින් නැත. පාන්දර වැටුන පින්නෙන් සිරුර තෙමිගොසිනි. තැන නුපුරුදු වුවත් මාහට අව...
කාකිසුට් නරිනාටක
ඔන්න එකොමත් එක දවසක වැඩට යන්න කම්මැලි හිතුනා. එදා ඉතිං නිවාඩුවක් කාරිය දාලා ගෙදර ඉන්නැද්දි මගේ බොක්කක්වුනු පාපමිත‍්‍ර ඥාතියෙත් ගෙදරට කඩා... |
සුවිශේෂී ලෙස ඉහළ බලපෑම් ශක්තිය සහ සැහැල්ලු බර නිසා, KUNYAN Polycarbonate Prism Sheets සීතල නැමීමේ ක්‍රියාවලියට සහ උණුසුම් අච්චු වලට පහසුවෙන් ඔරොත්තු දිය හැකිය, ඇත්ත වශයෙන්ම නොබිඳිය හැකි, ඒවා UV ප්රතිරෝධී, ස්වයං-නිවා දැමිය හැකි සහ ආලෝකය සම්ප්‍රේෂණය කරයි, මෙම රෝල් සහ තහඩු එම්බෝස්ඩ් රටා සමඟ පැමිණේ.
KUNYAN අපගේ නිෂ්පාදනවල ගුණාත්මක බව සහතික කිරීම සඳහා GE SABIC සහ BAYER වැනි ලෝක ප්රසිද්ධ වෙළඳනාමවලින් ආනයනය කරන ලද පොලිකාබනේට් දුම්මල භාවිතා කරයි.
විවිධ වර්ණවලින් ලබා ගත හැකි මෙම පත්ර වසර 10ක සීමිත වගකීමක් දරයි
පරීක්ෂණයක්විස්තර
100% Virgin China Factory මිල විනිවිද පෙනෙන Opal Milk White Color Prismatic Polycarbonate Sheet2.2mm 3m
Prismatic පොලිකාබනේට් ඝන පත්රය
Prism PC Sheet යනු embossed තහඩු වල ශාඛාවකි.Prism හෝ Frosted glass වල ක්‍රියාකාරිත්වය ඇති එහි පෙනුම අද්විතීය බැවින්, එය සාමාන්යයෙන් ගෘහස්ථ සැරසිලි හෝ කොටස් කිරීම, වෙළඳ දැන්වීම් කර්මාන්තය, යාන්ත්‍රික නිෂ්පාදන කර්මාන්තය ආදිය සඳහා භාවිතා කරයි.
විශේෂ දෘශ්‍ය කාච නිර්මාණයේ PC කාච මතුපිට, ආලෝකය වර්තනය නැවත නැවතත්, තහඩුවේ විනිවිදභාවයට බලපෑම් නොකර, astigmatism ආචරණය හොඳ ප්‍රතිඵලයකි.අලංකාර rhombohedral රටාව, අලංකාර ශක්තිමත්, සහ වර්ණ ලබා ගැනීමට LED ආලෝක ප්රභවය සමඟ ඒකාබද්ධ.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
වර්ණවත් දියමන්ති එම්බොස්ඩ් පොලිකාබනේට් ඝන පත්රය
දියමන්ති එම්බොස් කර ඇතපොලිකාබනේට් ඝන පත්රය
එම්බෝස් කරන ලද පත්රයේ මතුපිට ඇති අංශු මඟින් ආරක්ෂිත ගුණය වැඩි දියුණු කළ හැකි අතර, ප්‍රබල ආලෝකයේ සෘජු ප්‍රකිරණය පත්‍රයට පරාවර්තනය කිරීමට, පරාවර්තනය වූ ආලෝකය විසුරුවා හැරීමට, ආලෝකය මෘදු කිරීමට සහ ආලෝක දූෂණය අඩු කිරීමට හැකිය.අලංකාර සහ දීප්තිමත්, විනිවිද පෙනෙන, නිල්, සුදු, කොළ, දුඹුරු සහ අනෙකුත් වර්ණ, මතුපිට සීරීම් ප්රතිරෝධී, සියලු වර්ගවල මෝස්තර සඳහා සුදුසු වේ.
සුවිශේෂී ලෙස ඉහළ බලපෑම් ශක්තිය සහ සැහැල්ලු බර නිසා,දියමන්ති එම්බොස්ඩ් පොලිකාබනේට් ඝන පත්රයසීතල නැමීමේ ක්‍රියාවලියට සහ උණුසුම් අච්චු වලට පහසුවෙන් ඔරොත්තු දිය හැකිය, ප්‍රායෝගිකව නොබිඳිය හැකි, ඒවා පාරජම්බුල කිරණවලට ප්රතිරෝධී, ස්වයං-නිවා දැමිය හැකි සහ ආලෝකය සම්ප්‍රේෂණය කරයි, මෙම රෝල් සහ තහඩු එම්බොස්ඩ් රටා සමඟ පැමිණේ.
කුන්යාන්භාවිතsGE SABIC සහ BAYER වැනි ලෝක ප්රසිද්ධ වෙළඳනාම වලින් ආනයනය කරන ලද පොලිකාබනේට් දුම්මල අපගේ නිෂ්පාදනවල ගුණාත්මක බව සහතික කිරීම සඳහා.
විවිධ වර්ණ වලින් ලබා ගත හැක,හාමෙම පත්ර වසර 10ක සීමිත වගකීමක් දරයි, අපෙන් විමසීමට සාදරයෙන් පිළිගනිමු.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
කුන්යාන් පාරභාසක පොලිකාබනේට් බිත්තිය සහ වහල පුවරුව
ඉහළ කාර්ය සාධනයක් සහිත KUNYAN™ දුම්මල මත පදනම්ව, SABIC හි පැහැදිලි පොලිකාබනේට් තහඩු නිෂ්පාදන ආකර්ශනීය සෞන්දර්යාත්මක ගුණාංග සහ ඉහළ බලපෑම් ශක්තිය සමඟ විශිෂ්ට පැහැදිලි බවක් ලබා දෙයි. ඒවා සැලසුම් කිරීමට සහ සැකසීමට ද පහසුය. පාරාන්ධ තහඩු නිෂ්පාදන විශිෂ්ට බලපෑම් කාර්ය සාධනය සහ තද බව තාප සැකසීමේ පහසුව සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි. හෝ ශීතල සෑදීම. ඔවුන් පුළුල් වර්ණ ලබා ගැනීම හරහා ස්ථාවර උසස් තත්ත්වයේ මතුපිටක් සහ පිරිවැය-ඵලදායී කොටසක් ලබා දෙයි. කාර්යාල ගොඩනැගිලි, දෙපාර්තමේන්තු ගබඩා, හෝටල්, විලාස්, පාසල්, රෝහල්, ක්‍රීඩාංගණ, විනෝදාස්වාද මධ්‍යස්ථාන සඳහා පොලිකාබනේට් ඝන පත්රය බහුලව භාවිතා වේ. සහ මහාමාර්ග පොදු පහසුකම්, දුම්රිය සහ නගර ආලෝක සිවිලිම උඩිස් මාර්ග ශබ්ද බාධක උමං දොරටුව, දුම්රිය ස්ථාන, සාප්පු සංකීර්ණ, වාහන නැවැත්වීමේ, මණ්ඩප, විවේකාගාර, වැසි මඩු බැංකු කවුන්ටර කොරිඩෝව, ස්වර්ණාභරණ ගබඩා සොරකම් විරෝධී සොරකම් කවුළුව, පොලිසිය කැරලි පලිහ, ගුවන් තොටුපල, කර්මාන්තශාලා ආරක්ෂණ ආලෝක ද්රව්ය ප්රචාරණ ලාම්පු පෙට්ටි පුවරුව, දැන්වීම් පුවරුව, සැරසිලි, තිර බිත්ති මුල් පිටුව ලොම්නිෂිං කාර්යාලයේ ගෘහස්ථ පරතරය, පදික මාර්ගය, වැට, බැල්කනිය, නාන කාමරයේ උපකරණ උපාංගවල ස්ලයිඩින් දොර, ප්‍රදර්ශන තිරය සහ හමුදා කර්මාන්තය, යාන්ත්‍රික බාධක.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
දියමන්ති පොලිකාබනේට් එම්බෝස්ඩ් ඝණ පත්රය 1220mm*2440mm 2050mm*3050mm
Polycarbonate Embossed Sheet යනු පොලිකාබනේට් ඝන පත්‍රවල ශාඛාවක් වන අතර තුහින, දියමන්ති, ප්‍රිස්ම සහ අනෙකුත් අලංකාර සහ ක්රියාකාරී වයනය තුළ පවතී.පොලිකාබනේට් ඝන තහඩු වල උසස් ගුණාංග හැරුණු විට, ඒවායේ විශේෂ වයනය ගෘහස්ථ සැරසිලි සහ කොටස්, වාස්තුවිද්යාත්මක ඔප දැමීම, වෙළඳ දැන්වීම්, ආලෝකකරණය සහ යනාදී යෙදුම්වල බහුලව භාවිතා වේ.
●ආලෝක සම්ප්‍රේෂණය: විවිධ වර්ණ සඳහා 12%-82%
●කම්පන ප්රතිරෝධය: බලපෑම් ශක්තිය කාබනික වීදුරු මෙන් 10-27 ගුණයකි.
●ශබ්ද පරිවාරක: පොලිකාබනේට් ද්රව්ය ඵලදායී ලෙස ශබ්දය අඩු කළ හැක.
●ගිනිගත නොහැකි: ශ්‍රේණියේ B1 මට්ටම
●තාපන පරිවාරක
●පාරජම්බුල-ප්රතිරෝධී සහ වයස්ගත වීමට ඔරොත්තු දෙන
●අඩු බර සහ පහසු ස්ථාපනය
පරීක්ෂණයක්විස්තර
ද්විත්ව UV පොලිකාබනේට් විනිවිද පෙනෙන ඝන පත්රය
අයදුම්පත:කාර්යාල ගොඩනැගිලි, දෙපාර්තමේන්තු ගබඩා, හෝටල්, විලාස්, පාසල්, රෝහල්, ක්‍රීඩාංගණ, විනෝදාස්වාද මධ්‍යස්ථාන සහ මහාමාර්ගවල පොදු පහසුකම්, දුම්රිය සහ නගර ආලෝක සිවිලිම උඩිස් මාර්ග ශබ්ද බාධක උමං මාර්ග පිවිසුම, දුම්රිය ස්ථාන, සාප්පු සංකීර්ණ, වාහන නැවැත්වීම සඳහා පොලිකාබනේට් ඝන පත්රය බහුලව භාවිතා වේ. කැබලි අක්ෂර, මණ්ඩප, විවේකාගාර, වැසි මඩු බැංකු කවුන්ටරවල කොරිඩෝ, ස්වර්ණාභරණ ගබඩා සොරකම් මර්දන කවුළුව, පොලිස් කැරලි මර්දන පලිහ, ගුවන් තොටුපළ, කර්මාන්තශාලා ආරක්ෂණ ආලෝක ද්රව්ය ප්රචාරණ ලාම්පු පෙට්ටිය, දැන්වීම් පුවරුව, සැරසිලි, තිර බිත්ති ගෘහ භාණ්ඩ කාර්යාලයේ ගෘහස්ථ පරතරය , පදික මාර්ගය, වැට, බැල්කනිය, නාන කාමරයේ උපකරණ උපාංගවල ස්ලයිඩින් දොර, ප්‍රදර්ශන තිරය සහ හමුදා කර්මාන්තය, යාන්ත්‍රික බාධක.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
චීනය විනිවිද පෙනෙන එම්බොස්ඩ් පොලිකාබනේට් දියමන්ති පත්රය රෝලයකට
එම්බෝස් කරන ලද පත්රයේ මතුපිට ඇති අංශු මඟින් ආරක්ෂිත ගුණය වැඩි දියුණු කළ හැකි අතර, ප්‍රබල ආලෝකයේ සෘජු ප්‍රකිරණය පත්‍රයට පරාවර්තනය කිරීමට, පරාවර්තනය වූ ආලෝකය විසුරුවා හැරීමට, ආලෝකය මෘදු කිරීමට සහ ආලෝක දූෂණය අඩු කිරීමට හැකිය.අලංකාර සහ දීප්තිමත්, විනිවිද පෙනෙන, නිල්, සුදු, කොළ, දුඹුරු සහ අනෙකුත් වර්ණ, මතුපිට සීරීම් ප්රතිරෝධී, සියලු වර්ගවල මෝස්තර සඳහා සුදුසු වේ.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
චීන නිෂ්පාදක UV ඝන ප්ලේන් පොලිකාබනේට් පත්රය 0.8-20 මි.මී.
නිෂ්පාදන විස්තරය 98% ස්ථරය සම නිස්සාරණය UV, හානිකර පාරජම්බුල කිරණ අවශෝෂණය කළ හැක;සීතල නැමීමේ කාර්ය සාධනය හොඳයි, ඉහළ පරිවාරක සංගුණකය;ශක්තිමත් බලපෑම් ප්රතිරෝධය එය ලෝකයේ වීදුරු කැඩී නැත, සීතල ප්රතිරෝධය, තාප ප්රතිරෝධය, හොඳ විද්යුත් පරිවාරක, තාප පිහිටුවීම සහ සැකසුම් කාර්ය සාධනය: සම්ප්රේෂණ අනුපාතය 88% දක්වා වේ.ඝන පොලිකාබනේට් යනු වීදුරු සඳහා සැහැල්ලු, කල් පවතින සහ ආරක්ෂිත විකල්පයකි.ඝන පොලිකාබනේට් තහඩු h...
පරීක්ෂණයක්විස්තර
කර්මාන්තශාලා මිල 2mm 3mm 6mm Diamond Polycarbonate Sun Sheets ගොඩනැගිලි අලංකරණය සඳහා PC Embossed Sheets
එම්බෝස් කරන ලද පත්රයේ මතුපිට ඇති අංශු මඟින් ආරක්ෂිත ගුණය වැඩි දියුණු කළ හැකි අතර, ප්‍රබල ආලෝකයේ සෘජු ප්‍රකිරණය පත්‍රයට පරාවර්තනය කිරීමට, පරාවර්තනය වූ ආලෝකය විසුරුවා හැරීමට, ආලෝකය මෘදු කිරීමට සහ ආලෝක දූෂණය අඩු කිරීමට හැකිය.අලංකාර සහ දීප්තිමත්, විනිවිද පෙනෙන, නිල්, සුදු, කොළ, දුඹුරු සහ අනෙකුත් වර්ණ, මතුපිට සීරීම් ප්රතිරෝධී, සියලු වර්ගවල මෝස්තර සඳහා සුදුසු වේ.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
නිෂ්පාදකයාගේ වර්ණ පොලිකාබනේට් එම්බොස්ඩ් ෂීට් දියමන්ති රටා පත්රය
එම්බෝස් කරන ලද පත්රයේ මතුපිට ඇති අංශු මඟින් ආරක්ෂිත ගුණය වැඩි දියුණු කළ හැකි අතර, ප්‍රබල ආලෝකයේ සෘජු ප්‍රකිරණය පත්‍රයට පරාවර්තනය කිරීමට, පරාවර්තනය වූ ආලෝකය විසුරුවා හැරීමට, ආලෝකය මෘදු කිරීමට සහ ආලෝක දූෂණය අඩු කිරීමට හැකිය.අලංකාර සහ දීප්තිමත්, විනිවිද පෙනෙන, නිල්, සුදු, කොළ, දුඹුරු සහ අනෙකුත් වර්ණ, මතුපිට සීරීම් ප්රතිරෝධී, සියලු වර්ගවල මෝස්තර සඳහා සුදුසු වේ.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
ඉහළම තත්ත්වයේ වසර 10ක වගකීමක් සහිත වර්ණ පැතලි පොලිකාබනේට් ඝන පත්ර මිල
98% ස්ථරය co extruded UV, හානිකර පාරජම්බුල කිරණ අවශෝෂණය කළ හැක;සීතල නැමීමේ කාර්ය සාධනය හොඳයි, ඉහළ පරිවාරක සංගුණකය;ශක්තිමත් බලපෑම් ප්රතිරෝධය එය ලෝකයේ වීදුරු කැඩී නැත, සීතල ප්රතිරෝධය, තාප ප්රතිරෝධය, හොඳ විද්යුත් පරිවාරක, තාප පිහිටුවීම සහ සැකසුම් කාර්ය සාධනය: සම්ප්රේෂණ අනුපාතය 88% දක්වා වේ.
පරීක්ෂණයක්විස්තර
Hebei KunYan Building Materials Technology Co., Ltd. 2003 දී ආරම්භ කරන ලදී, උසස් තත්ත්වයේ පොලිකාබනේට් තහඩු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ජාත්‍යන්තර උසස් පොලිකාබනේට් තහඩු නිෂ්පාදන මාර්ග 7 ක් ඇත.
නවතම ප්රවෘත්ති
පොලිකාබනේට් සෙවිලි පැනල්: Y සඳහා ඉදිකරන ලද...
01,04,22 ජූනි 16, 2017
ඔබ වෙනුවෙන් අපට කුමක් කළ හැකිද
01,04,22 ජූනි 16, 2017
පොලිකාබනේට් බහු බිත්ති පුවරු වල ප්රතිලාභ
01,04,22 ජූනි 16, 2017
කුන්යන් පොලිකාබනේට් පැනල් ආදේශක ලෙස...
25,03,22 ජූනි 16, 2017
ඔබට ඇති පොලිකාබනේට් ද්රව්ය උපදෙස් කිහිපයක්...
18,03,22 ජූනි 16, 2017
අපව අමතන්න
ලිපිනය: Zhengding County, Shijiazhuang City, Hebei Province, China
විද්යුත් තැපෑල: amanda@stroplast.com.cn
දුරකථන: +86 15230198162/+86 17736914156
අපගේ නිෂ්පාදනය හෝ මිල පිළිබඳ වැඩිදුර විමසීම් සඳහා කරුණාකර ඔබගේ විද්යුත් තැපෑල අප වෙත එවන්න, අපි පැය 24ක් ඇතුළත සම්බන්ධ වන්නෙමු.
මිල ලැයිස්තුව සඳහා විමසීම
© ප්‍රකාශන හිමිකම 20102022 : සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි.විශේෂාංග නිෂ්පාදන අඩවි සිතියම
පොලිකාබනේට් පැනලය පොලිකාබනේට් තහඩු පැහැදිලි වර්ණය විනිවිද පෙනෙන පොලිකාබනේට් පීසී හිස් පත්රය 30mm පොලිකාබනේට් පත්රය පොලිකාබනේට් පැනලය පොලිකාබනේට් වරහන |
2018 වසරේ නොබෙල් සාම ත්‍යාගය හිමි වන්නේ මානව හිමිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටි නාදියා මුරාද්ට හා කොංගෝවේ ප්‍රසව සහ නාරි වෛද්‍යවරයෙකු වන ඩෙනිස් මුක්වීජ්ට යි.
මේ අතරින් නාදියා මුරාද් යනු වයස අවුරුදු 24ක තරුණියක්. ඇය කලක් ISIS ත්‍රස්තයන්ගේ ග්‍රහණයේ සිටි අතර ත්‍රස්ත ග්‍රහණයෙන් මිදී ආ පසු ISIS ත්‍රස්ත පීඩාවන්ගෙන් තම ජනතාව මුදා ගැනීම සඳහා නොබියව කටයුතු කරනවා. ත්‍රස්ත සංවිධාන විසින් සිදුකරන කාන්තා හිංසනයට විරුද්ධව නැගී සිටිනවා. 2018 වසරේ දී ඇයට නොබෙල් සාම ත්‍යාගය හිමි වන්නේ එම ක්‍රියාවන් හේතුවෙන්.
තරුණ නාදියා මුරාද් ගේ සටන්කාමී ජීවන චරිතය පිළිබඳව යි අද ලිපියෙන් ඔබට ගෙන ඒමට අපි අදහස් කරන්නේ.
ISIS ත්‍රස්තයන් විසින් පැහැරගෙන යාම
Glamour Videos
1993 වසරේ දී උතුරු ඉරකයේ සින්ජා දිස්ත්රික්කයේ කෝජෝ නගරයේ යසීදී නම් ජන වර්ගයට අයත් පවුලක නාදියා මුරාද් උපත ලබනවා. මින්පසු උදාවන්නේ ඉරාකය තුළ ISIS ත්‍රස්ත ක්‍රියාකාරම් ඉහළ යෑම සීග්‍රයෙන් සිදුවෙමින් පැවති සමයක්. ISIS සටන්කාමීන් යසීදී ජන වර්ගය මේ ලෝකයෙන් තුරන් කළ යුතුයැ යි සිතා ජන සංහාර විශාල ප්රමාණයක් සිදු කරනවා.
ඒ ඔවුන් ත්‍රස්තයන් අදහන ඉස්ලාම් ධර්මය වැළද ගැනීමට ප්රතික්ෂේප කිරීම හේතුවෙනු යි.
වයස අවුරුදු 19 වන විට ඇය සිටි ප්‍රදේශයට කඩා වදින ISIS සටන්කාමීන් ගම්මානයේ සිටි ජනතාවගෙන් 600ක් පමණ සමූලඝාතනය කරනවා. ඒ 2014 වර්ෂයේ යි.
ඝාතනය වූ පිරිස අතරට නාදියා ගේ සහෝදරයන් 6 දෙනා හා තවත් ඥාති සහෝදරන් විශාල ප්රමාණයක් අයත් වෙනවා. ගම්මානයේ යසීදී කාන්තාවන් ලිංගික වහලියන් ලෙස අත්අඩංගුවට ගෙන ISIS පාලන ප්රදේශවලට රැගෙන යාමට ත්‍රස්තයන් විසින් කටයුතු කරනවා. ඒ 2014 වසරේ සැප්තැම්බර් 15 වන දා යි. මෙලෙස 2014 වසර වන විට ත්‍රස්තයන් විසින් පැහැරගෙන ගිය ඉරාකයේ යසීදී කාන්තාවන් ප්රමාණය 6700ක ට අධික යි.
අමානුෂික ලිංගික අඩත්තේට්ටම් හා විකුණා දැමීම්
Time
2014 වසරේ සැප්තැම්බර් මාසයේ දී ඇයව ISIS බල ප්‍රදේශයන්ගේ අගනුවර ලෙස ත්‍රස්තයන් විසින් හැදින්වූ මෝසුල් වෙත රැගෙන යන අතර, එහි දී ඇයව නොයෙක්වර අමානුෂික ලිංගික අඩත්තෙට්ටම්වලට ලක් වෙනවා.
ඇයගේ සිරුරේ නොයෙකුත් ස්ථාන සිගරට් දැල්ලෙන් පුළුස්සා දැමීමට ත්‍රස්තයන් විසින් කටයුතු කරනවා. නොයෙක්වර ඉස්ලාම් ධර්මය වැළදගන්නා ලෙස තර්ජනය කර ඇති අතර එය ප්රතික්ෂේප කිරීමෙන් අමානුෂික වධ බන්ධන වලට තමන් ලක් වූ බව ඇය පසුව ප්රකාශ කරනවා.
මෙසේ මාස තුනක පමණ කාලයක් ත්‍රස්තයන්ගේ අමානුෂික ක්‍රියා මැද සිර කර තබන ඇය ව ලිංගික වහලියක් ලෙස අවස්ථා කිහිපයක දී ම විකුණා දැමීමට ත්‍රස්ත නායකයන් විසින් කටයුතු කරනවා.
ඒ කාලයේ දිගින් දිගටම තමන්ට ලිංගික අඩත්තෙට්ටම් සිදුකළ බවත්, කාලයත් සමග එය දෛනික දින චර්යාවේ කොටසක් වූ බවත් ඇය පසුව සදහන් කරනවා. මේ අපායෙන් ගැලවී පැන ඒමට වරෙක උත්සාහ කරන නමුත් ඇයගේ පළමු උත්සාහය අසාර්ථක වෙනවා.
පැන ඒම හා ත්‍රස්තයන් ට එරෙහිව සටන් කිරීම
Kenya Broadcasting Corporation
2014 වසරේ නොවැම්බර් මාසයේ දී මෝසුල් නගරයේ සිර කර තබා සිටින විට එක් අවස්ථාවක දී ඉන් පැනගන්නට ඇය සමත් වෙනවා. ඉතා හොර රහසේ ත්‍රස්ත බල ප්‍රදේශ පසු කරන ඇය උතුරු ඉරාකයේ ඩුයුහොක් හි පිහිටි සරණාගත කඳවුරකට ඒමට සමත් වෙනවා.
2015 වසරේ පෙබරවාරි මාසයේ දී පළමුවරට ඇය පුවත්පතකට නොබියව මේ සියල්ල හෙළි කරන අතර, මේ හේතුවෙන් ඇය ලෝකය පුරා ප්රසිද්ධ වන්නේ ත්‍රස්තයන් විසින් පැහැරගෙන ගිය කාන්තාවන් වෙනුවෙන් නොබියව නැගී සිටින්නියක් ලෙස යි.
මුදාගත් කාන්තාවන් විශාල ප්රමාණයක් සමඟ ජර්මනියේ සරණාගත රැකවරණය ලැබීම සඳහා 2015 වසරේ දී ඇයට හැකියාව ලැබෙනවා.
කාන්තා හිංසනයට එරෙහිව
Evening Standard
මේ වන විට ISIS සංවිධානය විසින් බලහත්කාරයෙන් රඳවා සිටින කාන්තාවන් වෙනුවෙන් ඇය මහත් හඬක් නගනවා.
මේ වන විට නාදියා එක්සත් ජාතීන්ගේ විශේෂ තානාපතිවරියක ලෙස කටයුතු කරනවා. මිනිස් ජාවාරමෙන් ගැලවුන පුද්ගලයන් වෙනුවෙන් එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය නම් කළ ප්රථම විශේෂ තානාපතිනිය වීමට 2016 වසර අග දී ඇයට හැකියාව ලැබෙනවා.
2016 වසරේ දී ඇය ව නොබෙල් සාම ත්‍යාගය සඳහා නිර්දේශ වෙනවා. එම වසරේම මානව හිමිකම් සුරැකීමේ සඳහා දිවි පරදුවට තබා කටයුතු කරන්නන් වෙනුවෙන් යුරෝපා සංගමය ලබා දෙන “Vaclav Havel” සම්මානය නාදියා ට හිමි වෙනවා.
2016 වසරේ “මානව හිමිකම් හා සිතීමේ නිදහස වෙනුවෙන්” යුරෝපා පාර්ලිමේන්තුව ලබා දෙන “Sakharov’” සම්මානය ඇයට හිමි වෙනවා.
ඉරාකය විසින් මේ වන විට ISIS බලය බොහෝ දුරට බිඳ දමා ඇති බැවින් ජාත්‍යන්තර අධිකරණය වෙත ඉදිරිපත්කර ඇති ISIS නඩු විභාග කිරීමේ අවස්ථා සඳහා සහභාගී වීමට පවා ඇය සුදුසුකම් ලබා තිබෙනවා.
2018 වසරේ නොබෙල් ත්‍යාගය හිමි වීම
basnews.com
මේ වසරේ සාමය සඳහා වූ නොබෙල් ත්‍යාගය දිනා ගැනීමට නාදියා මුරාද් ට හැකියාව ලැබෙනවා. ඒ ත්‍රස්තවාදය හේතුවෙන් ලිංගික හිංසනයට ලක්වෙන කාන්තාවන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම හේතුවෙනු යි. සාම ත්‍යාගය ලැබූ පළමු ඉරාන ජාතිකයා වන්නේ ද ඇය යි.
මේ වන විට ඉරාකයේ ISIS සංවිධානය බොහෝ දුරට පරාජය කිරීමට සමත් වී ඇති බැවින් වරෙක තම මවු රට බලා ඒමට ද ඇය කටයුතු කරනවා.
2017 වසරේ ඇය මුහුණ දුන් අමිහිරි මතකන් පිළිබඳව කෘතියක් “My Fight Against the Islamic State” නමින් ලියා පළ කරනවා.
“ත්‍රස්තයන් විසින් මාව ලිංගික ශ්‍රමිකයෙක් බවට පත් කළා. ඒ කතාව අද මම ලෝකයටම කියනවා. ඒක තමයි මට ඇති හොඳම ආයුධය”, නාදියා මුරාද් එලෙස ප්රකාශ කරනවා.
කවරයේ පින්තූරය – The Lily
මූලාශ්‍රයයන් –
independent.co.uk
theguardian.com
bbc.com
Related Articles
සුද්දන් බියට පත් කළ උතුවන්කන්දේ ජන වීරයා
article
චරිත
පෙබරවාරි 27, 2021
හිට්ලර්ගේ ශාපයෙන් දරුවන් සිය ගණනක් මුදාගත් – සර් නිකොලස් වින්ටන්
article
චරිත
අප්‍රේල් 3, 2018
භාරතයට අහිමි වූ අසහාය ගීත කෝකිලාවිය – ලතා
video
චරිත
පෙබරවාරි 11, 2022
ඉතිහාසයේ පියා ලෙස විරුදාවලිය ලත් – හෙරඩෝටස්
article
චරිත
පෙබරවාරි 28, 2018
Roar සිංහල
Roar Media is a South Asian multilingual media platform that produces original stories and provides analysis on complex issues. All our content aims to inform, educate, and inspire. |
මගුලක් බැලීම කියන්නේ ලේසි වැඩක් නෙමෙයි. ඒකට නෑයොයි, අපියි, තව කියන ඒජන්තවරුයි ලොකු මහන්සියක් වෙනවා. ඇත්තටම ඔහොම කේන්දර ඇතුළු ඔක්කෝම බලලා කරන මගුලුත් අවුල් වෙනවා. ඒත් මගුලක් කියන්නේ ආවට ගියාට කරන්න පුළුවන් දෙයක් නෙමෙයි. ඇයි මගුලක් ගනිද්දි අපි ඔච්චර දේවල් හොයන්නේ? අපි ඒ ගැන ටිකක් හොයා බලමු.
1. පවුලේ නම්බුව
Image Source – pinterest.com
කුල මල හොයලා, ජාතිය එහෙම බලලා තමයි මගුලක් සාමාන්යයෙන් තීන්දු කරන්නේ. මේවා කාලයට අනුව එතරම් වටින්නේ නැති අවස්ථාත් තියෙනවා. ඒත් දෙන්නෙක් එකතු වීම කියන්නේ ඒ දෙන්නා විතරක් එක වහලක් යටට වීමම නෙමෙයි. අපේ ආසියානු වටපිටාව තුළ පවුල් බැඳීම් වැඩියි. එතකොට යම් විදියකින් වැරදි විදියේ කටයුත්තක් කෙරුණොත් එතනින් ඒ පවුලේ වගේම පවුලට ගෑවුන අයගෙත් නම සවුත්තු වෙනවා. ඒ විදියට සමාජයේ අපිට ලැබෙන යම් පිලිගැනීම අවදානමට ලක් වෙන්න හැකි නිසා මගුල් තුලා කරගැනීමේදී කුල මල ඇතුළු බොහෝ දේවල් හොයනවා.
2. අපේ පුතාට/දුවට ගැලපෙනම කෙනා
Image Source – pinterest.com
දෙමාපියෝ තමුන්ගේ දරුවන්ට මගුල් හොයද්දි තමුන්ගේ පුතා දුවට ගැලපෙන්නේ මොන වගේ කෙනෙක්ද කියලා හොඳටම හොයනවා. කණට ඇහෙන්නවත් කතා කරන්නේ නැති හරිම සංසුන් දෝනියැන්දා කෙනෙක් මහ සද්දෙන් කතා කරන මරුමුස් පෙනුමැති ටිකක් වැඩිමහළු මනුස්සයෙකුට ජෝඩු කරන්න ගොඩක් දෙමාපියෝ කැමති නැහැ. ඒ වගේම තමුන්ගේ පුතා ටිකක් සෙල්ලක්කාරයෙක් නම් හතර පෝයට සිල් ගන්න ටයිප් කෙල්ලෙක් ඒ දෙමාපියන් බලාපොරොත්තු වෙන්නෙත් නැහැ. ඒ වගේ තමුන්ගේ පුතාට දුවට හොඳම කෙනා තෝරාදෙන එක දෙමාපිය වගකීමක් නිසාත් මගුලක් බලනකොට වැඩිපුර විස්තර හොයා බලනවා.
3. අපේ වස්තුව, දේපල, ධනය ආරක්ෂා වෙයිද?
Image Source – historyofceylontea.com
කලිනුත් කිව්වා වගේ දෙන්නෙක් එකතු වීම කියන්නේ ඒ දෙන්නා විතරක්ම නෙමෙයි. ටිකක් යහමින් අතමිට තියෙන පවුල් වල කෙල්ලන්ගේ කාර් වලට දුප්පත් කොල්ලෝ යට වෙනවා. ඉන් පස්සේ ඒ ප්‍රේම කතා ලියලනවා. ඒවා ඇත්තටම කතාන්දර වලට හොඳයි. සෑම වස්තුව ධනය තියෙන දෙමාපියෙක්ම උත්සාහ කරන්නේ තමුන්ගේ මට්ටමේ හෝ ඊටත් පොඩ්ඩක් වැඩියෙන් තියෙන තැනකට තමුන්ගේ පුතාව දුවව කසාද බන්දන්න. එහෙම නැතිව ධනය වස්තුව නැති, හැමදේම නාස්ති කරන මාදිලියෙ කෙනෙක් අනාගතේ පවුලට සම්බන්ධ වුනොත් තියෙන දේවල් වඩා වර්ධනය කරගැනීම කෙසේ වෙතත් ඉක්මනින්ම නැති නාස්ති වෙන්න පටන් ගන්නවා.
4. අපේ පුතාට/දුවට අනාගතේ සැපෙන් ඉන්න පුළුවන්ද?
Image Source – hanover.com
බටහිර සමාජයේ නම් දරුවො ලොකු මහත් කරලා උගන්නලා ඉවර වුනාම ගොඩක් දෙමාපියෝ වගකීමෙන් නිදහස් වෙනවා. ඔවුන් දරුවන්ට තනියම හැමදේම කරගන්න ඉඩ කඩ ලබාදෙනවා. ඒත් අපේ රටේ තත්ත්වය ඊට වඩා වෙනස්. අපේ දරුවා නොගැලපෙන කටයුත්තකට මැදි වුනොත් ඒක එයාලගේ ජීවිතයට බලපාන්න පුළුවන්කම තියෙනවා. කොටින්ම දුක් විඳින්න බලාගෙන තමුන්ගේ පුතා දුවව කසාද බන්දන්න කිසිම දෙමාපියෙක් නෑයෙක් කැමති නැහැ. සමහර විට කසාද බඳින වයසේ ඉන්න අයගේ හෝමෝන වලට මේවා තේරෙන්නේ නැහැ. එයාල ප්‍රේම සුවය හැමදෙයක්ම කියලා හිතනවා. ඒත් ටිකක් වැඩිමහලු වැඩිහිටියන් සහ නෑයෝ අනාගතේ කියන්නේ බැඳීමකටම විතරක් ගොඩදාගන්න බැරි දෙයක් කියලා අත්දැකීමෙන් දන්නවා.
5. දික්කසාද ප්රශ්න
Image Source – goodmandivorce.com
කිසිම කෙනෙක් දික්කසාද වෙන්න බලාගෙන කසාද බඳින්නේ නැහැ. ඉතාම කලාතුරකින් කෝටිපති ව්‍යාපාරිකයින්ගේ අත ගන්නා නිරුපිකාවන් නම් දික්කසාද වුනත් කෝටි ගණන් වන්දි ගන්න බලාගෙන කසාද බඳිනවා ඇති. දික්කසාදයක් කියන්නේ පවුලට අවමානයක්. අනෙක් අතින් දික්කසාද ඉබේ පහළ වෙන්නෙ නැහැ. ඒ හා බැඳුණු ප්රශ්න ගොඩාක් එනවා. දරුවෝ ඉන්නවා නම් ඔවුන් නැති වෙනවා. කොටින්ම කසාදය අවස්ථාවේ තියෙන සංහිඳියාව සහ සැනසීමෙන් බොහෝ දුර ගිය මානසික පීඩාවක් තමයි දික්කසාදය. ලංකාව වගේ රටක දික්කසාදය නීතියෙන් අමාරුයි. ලෝයර්ලා අල්ලලා මාස ගණන්, අවරුදු ගණන් රස්තියාදු වෙන්න වෙනවා. ඒ කළත් සමහර වෙලාවට ප්රතිඵල නැහැ. දෙදෙනාටම වෙන් වීම අවශ්ය වුනත් ලංකාවේ නීතිය අනුව දික්කසාදය ලේසි නැහැ. අර කතාවක් තියෙන්නේ කලබලෙන් විවාහ වන්නා නිවිහැනහිල්ලේ පසුතැවේ කියලා. ආන්න ඒ කතාව ඇත්තටම අවබෝධ වෙන තැනක් තමයි කලබලේට විවාහ වෙලා දික්කසාද වෙන්න සිදුවීම.
6. පවුල් වලින් ලැබෙන සහයෝගය
Image Source – goodmandivorce.com
වෙන ඕන දෙයක් කියලා හඳපානේ යමුද දෙන්නා කියලා සිංදුවක් තියෙනවා. ඒත් එහෙම ගියොත් අපිට දෙමාපියන් නෑයන්ගෙන් තියෙන උදව් පදව් නැතිවෙනවා. අපිට කරදරයක් වුනත් කියාගන්න කෙනෙක් නැතිවෙනවා. ලංකාවේ පොඩි වැඩකට පොලිසියට ගියා, ලෙඩකට ඉස්පිරිතාලේ ගියා කියලා හිතන්න. ඒ තැන්වලදි වුනත් අපිට දන්න කියන අඳුරන කෙනෙක් ඉන්නවා නම් වැඩේ පහසුයි. ඒ වගේම ඉඩම් මිලදී ගැනීම, යාන වාහන ගැනීම වගේ දේවල් තරුණ වයසෙදිම කරගන්න දෙමාපිය නෑදෑ අනුග්‍රහය තදටම බලපානවා. ඉතින් කවුරුහරි හොයාල බලන් නැතුව හිතුමනාපේ කසාද බැන්දා කියන්නේ අර පවුල් පසුබිමින් අපිට ලැබෙන බෙනිෆිට්ස් පැකේජ් එක කැන්සල් වෙලා යනවා.
7. දෙන්නා දෙමාල්ලෝ සතුටින් සිටීමට
Image Source – pnwfamilytherapy.com
තනිකඩ කාලේ අපේ ජීවිතයේ බර දන්නේ අපේ ඇඳේ තියෙන මෙට්ටය, වාඩිවෙන පුටුව විතරයි. ඒත් කසාදයකින් පස්සේ අපේ බර වයිෆ්ට හස්බන්ඩ්ට ෂෙයා වෙනවා. එයාලගේ බර අපිට එනවා. ඉතින් ගෙවන ජීවිතේ සතුටින් ගෙවන්න අපේ විවාහය තදින්ම බලපානවා. ජීවිතයේ වැඩිකාලයක් අපි ඉන්නේ ගෙදර. ඒ ගෙදර ඉතින් බිරිය එක්ක සැමියා එක්ක හැමදාම වලිනම්, හැමදාම නොසලකා හැරීම් නම් අපිට මේ ජීවිතේ කිසිම ලල් එකක් කිසිම රහක් නැති තැනක් වෙනවා. සමහර විට අපේ තියෙන සම්බන්ධතාවයට මුළු ලෝකයම එරෙහි වෙන්න පුළුවන්. ඒත් දෙන්නට දෙන්න කැමති නම්, දෙන්නට දෙන්න ගැලපෙනවා නම් ලෝකෙ පැත්තකින් තියලා එහෙම අය එකතුවෙනවා. ඒක අභියෝගයක්. ඒත් කොහොම හරි ගේම ගහලා ආදරය ප්‍රේමය තුළින් ලෝකය ජයගත් අයත් ගොඩක් ඉන්නවා.
මගුල් බලද්දි හොයනවා. කෙල්ලෙක් කොල්ලෙක් යාලුවෙද්දි හොයනවා. සම්බන්ධයක් අතර තුරදි හොයනවා. මේ හොයන හැමදෙයක්ම විකාර නෙමෙයි. ජීවිතය සාර්ථක වෙන්න අනෙකා ගැන අවධානයෙන් සොයා බැලීමත් ගොඩක් වැදගත් වෙනවා. ඉතින් මගුලක් බලද්දි දෙමාපියන් හෙව්වත්, නෑයො හෙව්වත්, අපි ගිහින් හෙව්වත් ඒවයින් තියෙන වැදගත්කම ඔයාලට මේ හරහා හොඳට අවබෝධ වෙන්න ඇති. |
IOS 7 හි මා අතපසු කර ඇති එක් දෙයක් නම් (මට සහ බොහෝ පරිශීලකයින් සඳහා) කළමනාකරුවෙකු හරහා ගොනු බාගත කිරීමේ හැකියාවවෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මට විශේෂිත යෙදුමක් නොමැති නම් මට පසුව විවෘත කළ නොහැකි "ටැබ්" එකක් ගැන නොදැන සිටින්න. බාගැනීම් කළමණාකරුවෙකු සමඟ අපට පසුබිම් ලිපිගොනු බාගත කර ඒවා අපගේ අයිපෑඩ් හි සුරැකිය හැක. දැන් මම ඔබ ගැන කියන්නම්සෆාරි වෙතින් බහුමාධ්‍ය ලිපිගොනු බාගත කිරීමට අපට ඉඩ සලසන සෆාරි ඩවුන්ලෝඩ් එන්බලර් නමින් නව සයිඩියා tweak (වීඩියෝ, ඡායාරූප, ලේඛන, ලිපිගොනු ...) ඉන්පසු iFile වැනි ගොනු කළමනාකරුවෙකු හරහා ඒවා හසුරුවන්න. සෆාරි බාගැනීම් සක්‍රීය කරන්නා ක්‍රියා කරන ආකාරය බලමු
"සෆාරි බාගැනීම් සක්‍රීය කරන්නා" සමඟ සෆාරි වෙතින් ගොනු බාගත කරන්නේ කෙසේද?
අප කළ යුතු පළමු දෙය, සෑම විටම මෙන්, tweak බාගත කිරීමයි: සෆාරි බාගැනීම් සක්‍රීය කරන්නා, නිල බිග් බොස් ගබඩාවෙන් නොමිලේ. නවීකරණයට iOS සැකසුම් තුළ අපට දැකිය හැකි සමහර සැකසුම් ඇත, නමුත් වෙනස් කිරීම නොකිරීමට අපි නිර්දේශ කරමු. සෆාරි බාගැනීම් සක්‍රීය කරන්නා සමඟ ගොනු බාගත කිරීම ආරම්භ කරමු. මෙම වෙනස් කිරීම සමඟ අපට කළ හැකි දේ බලමු:
උපාංගය සොලවා HTML5 වීඩියෝ බාගන්න
සබැඳි හෝ පින්තූර බාගන්න
බාහිර වෙබ් අඩවි වලින් ගොනු බාගන්න
බාගත කළ පසු, අපි සෆාරි වෙත ගොස් අපට බාගත කිරීමට අවශ්ය ඡායාරූපයක් (උදාහරණයක් ලෙස) සොයන්නෙමු, මගේ නඩුවේ එය ඊයේ අයිපෑඩ් ප්රවෘත්ති ලිපියක පළ කළ ඡායාරූපයකි. ඡායාරූපය බාගත කිරීම සඳහා, මෙවැනි මෙනුවක් දිස්වන තුරු තත්පර කිහිපයක් එය මත ක්ලික් කරන්න:
මෙම මෙනුවට එකතු කර ඇති නව කාර්යය ගැන අපි උනන්දු වෙමු: «රූපය බාගන්න«. මෙම විකල්පය මත ක්ලික් කර වහාම රූපය බාගැනීම් කළමනාකරු වෙත ගොස් ඇත (සෆාරි බාගැනීම් සක්‍රීය කරන්නා). බාගැනීම් කළමණාකරු වෙත ප්රවේශ වීම සඳහා, ගොනු කළමනාකරු දර්ශනය වන තෙක් තත්පර කිහිපයක් «ප්‍රියතමයන්» මෙනුව (පොත) මත ක්ලික් කරන්න. මෙම වෙනස් කිරීම සෆාරි හි වින්‍යාස කර ඇති අතර අප මෙතෙක් බාගත කර ඇති සියලුම ලිපිගොනු නරඹමු:
අපි බාගත කළ ලිපිගොනු එකක් මත ක්ලික් කළහොත්, පහත දැක්වෙන විකල්ප සමඟ නව මෙනුවක් දිස්වනු ඇත:
තෝරා ගැනීමට: අයිපෑඩ්හි අභ්‍යන්තරයට පිවිසීමෙන් අපි ගොනුව බ්‍රව්සරයෙන් දකිනු ඇත, සෆාරි බාගැනීම් සක්‍රීය කරන්නා විසින් බාගත කළ ගොනුව පිහිටා ඇති මාර්ගයට
තබා ගන්න: අපගේ අයිපෑඩ් හි ධෛර්යය විවෘත වන අතර අපට මෙම ඕනෑම ෆෝල්ඩරයක ගොනුව සුරැකිය හැක. අමුතු ලිපිගොනු අපගේ iDevice වලට හානි කළ හැකි බැවින් අපි ඒවා තබා ගන්නා ස්ථානය ගැන සැලකිලිමත් වන්න.
විවෘත කරන්න: අවසාන වශයෙන්, අපගේ උපාංගයේ අප විසින් ස්ථාපනය කර ඇති වෙනත් යෙදුම් සමඟ ගොනුව විවෘත කිරීමට සෆාරි බාගැනීම් සක්‍රීය කරන්නා අපට ඉඩ දෙයි.
මෙම වෙනස් කිරීම ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය සහ එයින් උපරිම ප්‍රයෝජන ගන්නා ආකාරය ඔබ කැමති වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි එය නොමිලේ වන අතර එහි ක්‍රියාකාරිත්වය සැබවින්ම ප්‍රයෝජනවත් වේ
අපගේ Youtube චැනලය Subscribe කරන්න
ලිපියේ අන්තර්ගතය අපගේ මූලධර්මවලට අනුකූල වේ කතුවැකි ආචාර ධර්ම. දෝෂයක් වාර්තා කිරීමට ක්ලික් කරන්න මෙන්න.
ලිපියට සම්පූර්ණ මාර්ගය: අයිෆෝන් ප්රවෘත්ති » හදිසි ජාවාරමක් » Cydia » සෆාරි බාගැනීම් සක්‍රීය කරන්නා: සෆාරි (සිඩියා) හි බාගත කළමණාකරුවෙක්
ඔබ උනන්දු විය හැකිය
අදහස් පළ කිරීමට ප්රථම වන්න
ඔබේ අදහස තබන්න පිළිතුර අවලංගු කරන්න
ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ. අවශ්ය ක්ෂේත්ර දක්වා ඇති ලකුණ *
අදහස් *
නම *
විද ත් තැපැල් *
මම පිළිගන්නවා රහස්‍යතා නියමයන් *
දත්ත සඳහා වගකිව යුතු: AB අන්තර්ජාල ජාල 2008 SL
දත්තවල අරමුණ: SPAM පාලනය කිරීම, අදහස් කළමනාකරණය.
නීත්‍යානුකූලභාවය: ඔබේ කැමැත්ත
දත්ත සන්නිවේදනය: නෛතික බැඳීමකින් හැර දත්ත තෙවන පාර්ශවයකට සන්නිවේදනය නොකෙරේ.
දත්ත ගබඩා කිරීම: ඔක්සෙන්ටස් නෙට්වර්ක්ස් (EU) විසින් සත්කාරකත්වය දක්වන දත්ත සමුදාය
අයිතිවාසිකම්: ඕනෑම වේලාවක ඔබට ඔබේ තොරතුරු සීමා කිරීමට, නැවත ලබා ගැනීමට සහ මකා දැමීමට හැකිය.
මට පුවත් පත්රිකාව ලැබීමට අවශ්‍යයි
ඔබගේ iPhone බැටරිය දිගු කිරීමට උපදෙස් 15 ක්
අයිටියුන්ස් හි ඔබගේ ඇපල් හැඳුනුම්පත සමඟ කළ මිලදී ගැනීම් පරීක්ෂා කරන්නේ කෙසේද
ඔබගේ විද්යුත් තැපැල් ලිපිනයේ ප්රවෘත්ති
ඔබගේ විද්යුත් තැපැල් ලිපිනයේ නවතම iPhone ප්රවෘත්ති ලබා ගන්න
නම
විද්යුත් තැපෑල
දිනපතා පුවත් පත්රිකාව
සතිපතා පුවත් පත්රිකාව
මම නීතිමය කොන්දේසි පිළිගන්නවා
↑
ෆේස්බුක්
ට්විටර්
Youtube
Pinterest
විදුලි පණිවුඩ
විද්යුත් තැපෑල RSS
RSS පෝෂණය
මම මැක් වලින්
ඇපල් මාර්ගෝපදේශ
Android උදව්
ඇන්ඩ්‍රොයිඩ්
Android මාර්ගෝපදේශ
සියලුම Android
ගැජට් ප්රවෘත්ති
ජංගම සංසදය
ටැබ්ලට් කලාපය
වින්ඩෝස් ප්රවෘත්ති
ජීවිත බයිට්
නිර්මාණ ඔන්ලයින්
සියලුම ඊ රීඩර්ස්
නිදහස් දෘඩාංග
ලිනක්ස් ඇබ්බැහි වූවන්
උබුන්ලොග්
ලිනක්ස් වෙතින්
WoW මාර්ගෝපදේශ
වංචා බාගත කිරීම්
මෝටර් පුවත්
බෙසියා
Spanish
Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Azerbaijani Basque Belarusian Bengali Bosnian Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa Chinese (Simplified) Chinese (Traditional) Corsican Croatian Czech Danish Dutch English Esperanto Estonian Filipino Finnish French Frisian Galician Georgian German Greek Gujarati Haitian Creole Hausa Hawaiian Hebrew Hindi Hmong Hungarian Icelandic Igbo Indonesian Irish Italian Japanese Javanese Kannada Kazakh Khmer Korean Kurdish (Kurmanji) Kyrgyz Lao Latin Latvian Lithuanian Luxembourgish Macedonian Malagasy Malay Malayalam Maltese Maori Marathi Mongolian Myanmar (Burmese) Nepali Norwegian Pashto Persian Polish Portuguese Punjabi Romanian Russian Samoan Scottish Gaelic Shona Serbian Sesotho Sindhi Sinhala Slovak Slovenian Somali Spanish Sudanese Swahili Swedish Tajik Tamil Telugu Thai Turkish Ukrainian Urdu Uzbek Vietnamese Welsh Xhosa Yiddish Yoruba Zulu |
නිෂ්පාදන ක්‍රියාත්මක කිරීම සබල කිරීම සඳහා Fumax ඉංජිනේරුමය පාරිභෝගික ස්ථිරාංග (සාමාන්යයෙන් HEX හෝ BIN FILE) MCU වෙත පූරණය කරනු ඇත.
Fumax හට ස්ථිරාංග වැඩසටහන්කරණය දැඩි පාලනයක් ඇත
IC ක්‍රමලේඛනය යනු සාමාන්යයෙන් නොබැඳි ක්‍රමලේඛනය සහ මාර්ගගත ක්‍රමලේඛනය ලෙස බෙදා ඇති ක්රමලේඛන මෙවලම හරහා චිපයේ අභ්‍යන්තර ගබඩා අවකාශයට වැඩසටහන ලිවීමයි.
1. ප්රධාන වශයෙන් ක්රමලේඛන ක්රම
(1) Universal programmer
(2) කැපවූ වැඩසටහන්කරු
(3) මාර්ගගත වැඩසටහන්කරණය:
2. මාර්ගගත වැඩසටහන්කරණයේ විශේෂාංග：
(1) ඔන්ලයින් ක්‍රමලේඛනය USB, SWD, JTAG, UART යනාදී චිපයේ සම්මත සන්නිවේදන බසය භාවිතා කරයි. අතුරු මුහුණත සාමාන්යයෙන් සවි කර ඇති අතර ක්‍රමලේඛනය අතරතුර සම්බන්ධ වන්නේ අල්ප පයින්.
(2) අතුරුමුහුණත් සන්නිවේදන වේගය වැඩි නොවන නිසා, සාමාන්ය කේබලය අධික බල පරිභෝජනයකින් තොරව පටිගත කිරීම සඳහා භාවිතා කළ හැක.
(3) මාර්ගගත පිළිස්සීම රැහැන්ගත සම්බන්ධතාවයක් හරහා ක්‍රමලේඛනය කර ඇති බැවින්, නිෂ්පාදන පරීක්ෂාවේදී දෝෂයක් හමු වුවහොත්, දෝෂ සහිත PCBA සොයා ගෙන චිපය විසුරුවා හැරීමකින් තොරව නැවත පුළුස්සා දැමිය හැක.මෙය නිෂ්පාදන පිරිවැය ඉතිරි කරනවා පමණක් නොව, වැඩසටහන් කාර්යක්ෂමතාව වැඩි දියුණු කරයි.
3. Programmer යනු කුමක්ද?
PROGRAMMER, රයිටර් හෝ දාහක ලෙසද හැඳින්වේ, වැඩසටහන්ගත කළ හැකි IC වැඩසටහන් කිරීමට භාවිතා කරයි.
4. IC ක්‍රමලේඛකයාගේ වාසිය
පෙර බොහෝ IC සඳහා, ඒවා පොදු භාවිතයේ නැත, නමුත් විශේෂිත භාවිතයේ, කැපවූ හැඳුනුම්පත් ලෙස හැඳින්වේ.
එබැවින් නිර්මාණකරුවන්ට පරිපථ පුවරුවක් සැලසුම් කිරීමට අවශ්ය නම්, ඔවුන් ස්ථාවර ක්‍රියාකාරීත්වයන් සහිත විවිධ IC භාවිතා කළ යුතු අතර, විශේෂයෙන් මහා පරිමාණ නිෂ්පාදකයින් සඳහා විවිධ වර්ගයේ IC සකස් කිරීම අවශ්ය වේ.
දැන් නිර්මාණකරුවාට අවශ්ය වන්නේ එය විවිධ ක්රියාකාරකම් සහිත IC බවට පත් කිරීමට IC එකක් සකස් කිරීමට අවශ්ය වන්නේ DEDICATED IDs සොයාගෙන භාවිතා කිරීමෙන් පසුව පමණි. |