Datasets:

umarigan

/

turkish_wikipedia

like 1

Fırtına Karanfil, (d. 1 Ekim 1971, Limasol) Kıbrıs Türkü siyasetçidir. 1 Ekim 1971 tarihinde Limasol Gökçeağaç’ta doğdu. Kıbrıs Barış Hakeratı'ndan sonra Güzelyurt'a taşındı. 1989'da Güzelyurt Kurtuluş Lisesi'nden mezun oldu. 1997-2000 yılları arasında Yeşilyurt Spor Klübü başkanı olarak görev aldı. 2018 Erken Genel Seçimlerinde Lefke’den Ulusal Birlik Partisi Milletvekili adayı oldu. 23 Ocak 2022 Erken Genel Seçimlerinde Ulusal Birlik Partisi Lefke Milletvekili seçildi. == Kaynakça == Kategori:Ulusal Birlik Partisi (Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti) mensubu siyasetçiler Kategori:KKTC Cumhuriyet Meclisi 10. dönem milletvekilleri

Fırtına Karanfil

Gabriel Urdaneta (d. 7 Ocak 1976), orta saha pozisyonunda görev yapmış Venezuelalı millî futbolcudur. Venezuela millî futbol takımı formasıyla çıktığı 77 maçta 9 gol kaydetti. == Dış bağlantılar == * Kategori:1976 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Venezuelalı futbolcular Kategori:Orta saha futbolcuları Kategori:1997 Copa América futbolcuları Kategori:1999 Copa América futbolcuları Kategori:2001 Copa América futbolcuları Kategori:BSC Young Boys futbolcuları Kategori:Caracas FC futbolcuları Kategori:Deportivo Anzoátegui SC futbolcuları Kategori:Estudiantes de Mérida FC futbolcuları Kategori:FC Lugano futbolcuları Kategori:FC Luzern futbolcuları Kategori:FC Vaduz futbolcuları Kategori:SC Kriens futbolcuları Kategori:SV Waldhof Mannheim futbolcuları Kategori:UA Maracaibo futbolcuları Kategori:Venezuela millî futbol takımı futbolcuları

Gabriel Urdaneta

Agim Rada (24 Mayıs 1953 - 11 Temmuz 2023), Arnavut heykeltıraş. ==Hayatı== Rada, 24 Mayıs 1953'te Tiran, Arnavutluk'ta doğdu. En çok; Marin Barleti, Gjergj Elez Alia, Onufri ve Petro Marko gibi tanınmış şahsiyetlerin bronzdan yaptığı heykelleriyle tanınıyordu. Ayrıca yine dikkat çeken eserleri arasında yer alan "Zincire Vurulmuş Din Adamı" Papa Francis'in Arnavutluk ziyaretinden günler önce İşkodra kentinde açılmıştır. Rada, 11 Temmuz 2023'te doğum yeri Tiran, Arnavutluk'ta akciğer yetmezliği nedeniyle 70 yaşında ölmüştür. ==Kaynakça== Kategori:Arnavut heykeltıraşlar Kategori:1953 doğumlular Kategori:2023 yılında ölenler Kategori:20. yüzyıl heykeltıraşları Kategori:21. yüzyıl heykeltıraşları Kategori:Akciğer hastalıklarından ölenler Kategori:Tiran doğumlu sanatçılar

Agim Rada

2023 Dünya Gençler Okçuluk Şampiyonası, 1-9 Temmuz 2023 tarihleri arasında İrlanda'nın Limerick kentinde düzenlenmiştir. 20 yaşın altındakiler için gençler kategorisi; 18 yaşın altındakiler için yıldızlar kategorisi olarak turnuvanın formatı belirlendi.U18 Men's Individual ===Madalya tablosu=== ==Madalya özeti== ===Gençler=== ====Klasik yay==== Erkekler bireysel Kadınlar bireysel Erkekler takım Won Jong-hyuk Song In-jun Lee Jeong-han Li Mengqi Aierdensang Qin Wangyu Yuya Funahashi Fuumiya Saito Yota Kawasaki Kadınlar takım Yeom Hye-jeong Oh Ye-jin Seo Boe-un Caroline Lopez Victoria Sebastian Amélie Cordeau Aleksandra Ozdoba Klaudia Płaza Barbara Grzybek Karma takım Yeom Hye-jeong Won Jong-hyuk Tsai-Chi Li Li-Cheng Huang Ridhi Parth Suhant Salunkhe ====Makaralı yay==== Erkekler bireysel Kadınlar bireysel Erkekler takım Mathias Fullerton Tore Bjarnarson Rasmus Bramsen Aljaž Matija Brenk Tim Jevšnik Matija Rožič Sawyer Sullivan Isaac Sullivan Nathaniel Wilken Kadınlar takım Anveet Kaur Parneet Kaur Pragati Adriana Castillo Maria Jimenez Valdez Selene Rodriguez Sydney Sullenberger Carson Krahe Makenna Proctor Karma takım Anveet Kaur Priyansh Shamai Yamrom Romi Maymon Ajay Scott Patience Wood ==Yıldızlar== === Klasik yay === Erkekler bireysel Kadınlar bireysel Erkekler takım Baptiste Addis Jules Pedoux Alexis Renaudineau Yechan Ji Choi Woo-seok Choi Chul-jun Ujjwal Dhama Goldi Mishra Agastay Singh Kadınlar takım Yun Soo-hee Kim Hae-un Yu Seul-ha Zhuu Jingyi Bao Yijing Li Sihan Fong You Jhu Shu-Yan Lin Chiang Yu Tung Karma takım Wada Aoi Shirai Kosei Gabrielle Sasai Christian Stoddard Jingyuan Zhi Jingyi Zhu ====Makaralı yay==== Erkekler bireysel Kadınlar bireysel Erkekler takım Victor Portillo Elias Reyes Rafael Muňoz Manav Jadhao Pawan Gat Ganesh Thirumuru Dewey Hathaway Grady Kane Landyn Cox Kadınlar takım Aishwarya Sharma Aditi Gopichand Swami Ekta Rani Olivia Dean Liko Arreola Leann Drake Regina Bernal Valentina García Gómez Lia Carolina Lugo Karma takım Dewey Hathaway Olivia Dean Isabella Bruguier Ioan Rees Aishwarya Sharma Manav Jadhao == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * * Sonuç kitapçığı Kategori:Dünya Gençler Okçuluk Şampiyonası Dünya Gençler Şampiyonası Kategori:İrlanda'da düzenlenen uluslararası spor müsabakaları

2023 Dünya Gençler Okçuluk Şampiyonası

Owen Wijndal (28 Kasım 1999), Eredivisie kulübü Ajax ve Hollanda milli takımında sol bek veya sol orta saha oyuncusu olarak oynayan Hollandalı profesyonel bir futbolcudur. == Kulüp kariyeri == === AZ === 2021–22 sezonu öncesinde Wijndal, Teun Koopmeiners'ın ayrılmasının ardından AZ'nin kaptanı oldu === Ajax === 12 Temmuz 2022'de AZ takımından Eredivisie kulübü Ajax'a 10 milyon € karşılığında beş yıllık bir anlaşma ile katıldı. == Uluslararası kariyeri == Hollandalı bir baba ve Surinamlı bir annenin çocuğu olarak Surinam'da doğdu. Wijndal, hem Surinam hem de Hollanda milli takmında oynama uyɡundur. Hollanda'yı 15 yaş altı seviyesinden 21 yaş altı seviyesine kadar her yaş grubunda temsil etmiştir 2015 ve 2016 yılları arasında Hollanda 17 yaş altı takımı için 12 kez forma giydi. ve Azerbaycan'da düzenlenen 2016 UEFA 17 Yaş Altı Avrupa Şampiyonası'na katıldı ve burada beş kez forma giydi . Wijndal, 2016 ile 2018 yılları arasında Hollanda 19 yaş altı takımı için düzenli bir başlangıç yaptı ve takım için 16 maça çıktı. Aynı dönemde Hollanda 20 yaş altı takımında da forma giydi. Wijndal, Eylül 2020'de Polonya ve İtalya ile oynanan UEFA Uluslar Ligi maçları için Hollanda üst düzey kadrosuna çağrıldı. 7 Ekim 2020'de, Meksika'ya karşı Meksika'nın 1-0 kazandığı hazırlık maçında Hollanda formasıyla ilk maçına çıktı. == Kaynakça == Kategori:2020 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:AFC Ajax futbolcuları Kategori:AZ futbolcuları Kategori:HFC Haarlem futbolcuları Kategori:Eerste Divisie futbolcuları Kategori:Eredivisie futbolcuları Kategori:Hollanda 21 yaş altı millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Hollanda millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:1999 doğumlular

Owen Wijndal

Mile Škorić (19 Haziran 1991), Çin Süper Ligi kulübü Cangzhou Mighty Lions ve Hırvatistan milli futbol takımı için oynayan bir Hırvat Defans oyuncusu. == Kulüp kariyeri == Škorić, kariyerine HNK Cibalia Vinkovci akademisine katılmadan önce köyü Novi Mikanovci'de yerel kulüp için gençlik seviyesinde oynayarak başladı.Razgovor: Mile Škorić at SiB.hr 15 yaşında, Şubat 2010'da burs sözleşmesi imzaladığı Osijek'e geçti. A takımdaki ilk maçına 22 Mart 2008'de 2007-08 sezonunun 25. turunda Zadar'a karşı 1-1 berabere kaldıkları maçta geç yedek oyuncu olarak çıktıHRnogomet.com Prva HNL'deki ilk golünü 23 Ekim 2010'da deplasmanda Rijeka'ya karşı 5-1 galibiyet elde ettikleri maçta attı HRnogomet.com 2011'de Osijek'ten ayrıldı ve aynı bölümde HAŠK'a geçmeden önce Druga HNL'de Gorica ile yarım sezon geçirdi. Škorić, 2013–14 sezonunun başlamasından önce Osijek'e geri döndü.HRsport.net Škorić, 2017'de defans oyuncusu olarak yerleşmeden önce orta saha, yan çizgi ve hücum pozisyonunda oynadı. Görünüşü ve ardından genellikle yanlış anlaşılan konumsal ve geçici yaratıcılığı ona "Zidane iz Novih Mikanovaca" (Novi Mikanovci'den Zidane ) takma adını kazandırdıtelesport.telegram.hr Mart 2023'te, Osijek ile neredeyse on sezonun ardından, Çin Süper Ligi kulübü Cangzhou Mighty Lions için üçüncülük seçeneğiyle iki yıllık bir sözleşme imzaladı. == Uluslararası kariyeri == Škorić, Hırvatistan tarafından ilk olarak 28 Mayıs 2017'de Meksika'ya karşı bir hazırlık maçı için çağrıldı. İlk maçı, 8 Haziran 2019'da Euro 2020 elemelerinde Galler'e karşı oldu. Portekiz'e karşı bir UEFA Uluslar Ligi maçında Cristiano Ronaldo'yu marke etmek için Osijek'ten Split'e (6 saatten fazla sürüş mesafesinde) arabayla gelince bir kült kahraman oldu. 17 Kasım 2020 maçından günler önce Zlatko Dalic, tüm merkez savunucularını sakatlıklar ve COVID nedeniyle kaybetti. Ön kadroda yer alan Škorić'i maçtan iki gün önce aradı Maçtaki performansıyla beğeni topladı ve Ronaldo'yu gol atmadan tutmayı başardı (Portekiz maçı 90. dakikada bir golle 3-2 kazandı). Hırvatistan Euro 2020 kadrosunun bir parçasıydı, ancak turnuva boyunca tek bir maça çıkmadı. == Kaynakça == Kategori:Prva HNL futbolcuları Kategori:NK Osijek futbolcuları Kategori:2020 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:Hırvatistan millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:1991 doğumlular

Mile Škorić

2023 Avrupa Oyunları'nda teqball mücadeleleri, 28 Haziran-1 Temmuz 2023 tarihleri arasında Polonya'in Kraków kentinde düzenlenmiştir. ==Madalya tablosu== == Madalya özeti== Etkinlik Altın Gümüş Bronz Tek erkekler Tek kadınlar Çift erkekler Çift kadınlar Karma çiftler == Kaynakça == == Dış bağlatılar == *Resmi internet sitesi teqball

2023 Avrupa Oyunları'nda teqball

Yam Madar (İbranice: ים מדר; d. 21 Aralık 2000), İsrailli profesyonel basketbolcu. Oyun kurucu pozisyonunda görev almaktadır. Basketbol Süper Ligi ve EuroLeague ekibi Fenerbahçe'de forma giymektedir. Aynı zamanda İsrail millî takımı temsil etmektedir. 2018'de İsrail Premier Ligi takımlarından Hapoel Tel Aviv'e katıldı. 17 yaşındayken as takıma çıktı ve kulüp tarihinin en genç oyuncularından biri oldu. İki yıl sonra, İsrail Premier Ligi En Çok Gelişme Gösteren Oyuncu ödülünü kazanan en genç oyuncu oldu. Gençler düzeyinde İsrail adına 2019 FIBA U-20 Avrupa Şampiyonası'nda oynayarak bir altın madalya kazandı. Aynı zamanda Turnuvanın En İyi Beşi'ne seçildi. Madar, 2020 NBA Seçmeleri'nde Boston Celtics tarafından 47. sıradan seçildi. == İlk yılları == Madar, İsrail'in Beit Dagan kasabasında Mizrahi Yahudi (Yemenli-Yahudi) kökenli bir ailenin çocuğu olarak doğdu ve büyüdü. Babası Zohar Madar, Beit Dagan'ın eski belediye başkanıdır. İbranice'de ilk adı "deniz" anlamına gelmektedir. Madar, Maccabi Beit Dagan ve Hapoel Tel Aviv genç takımlarında oynadı. == Kaynakça == Kategori:2000 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:İsrailli Yahudiler Kategori:Yemen Yahudisi asıllı İsrailliler Kategori:İsrailli erkek basketbolcular Kategori:Yahudi erkek basketbolcular Kategori:Oyun kurucu basketbolcular Kategori:Boston Celtics seçimleri Kategori:Hapoel Tel Aviv basketbolcuları Kategori:KK Partizan basketbolcuları Kategori:Fenerbahçe SK basketbolcuları Kategori:Liga ABA basketbolcuları

Yam Madar

SSCB Yazarlar Kongresi(Rusça:Съезд писателей СССР), Sovyet Yazarlar Birliğinin en üst organıdır. küçükresim|Aziz George Salonunda toplanan Kırgız Yazarlar1934'teki I.Kuruluş Kongresinde kabûl edilen tüzüğe göre her üç yılda bir yapılması gerekirken 1934 yılından sonraki 20 yıl boyunca hiç toplanmadı. 1934'ten 1986'ya kadar sekiz kongre düzenlendi. 9.Kongre SSCB'nin dağılması nedeniyle yapılamadı.

SSCB Yazarlar Kongresi

Gabriel Péronnet (d. 31 Ekim 1919, Le Vernet (Allier) - ö. 13 Ocak 1991, Vichy) Fransız siyasetçi. Lyon Ulusal Veteriner Okulu'nu bitirmiştir. Birkaç yıl askeri veterinerlik yapmış, daha sonra kendi kliniğini açmış, siyasete atılarak 1952'de Allier genel konsey üyeliğine seçilmiştir. Önce komünist olmayan sol çizgide siyaset yapmış, daha sonra merkez çizgiye kaymıştır. 1962-1974 ve 1976-1981 yıllarında Allier milletvekili, 1. Jacques Chirac Hükûmeti'nde önce çevreden sorumlu ardından da kamu hizmetinden sorumlu devlet sekreteri ve 1975-1977 yıllarında Radikal Parti başkanı olmuştur. == Görevleri == Hükümet * 8 Haziran 1974 - 29 Ekim 1974 : Hayat Kalitesi Bakanı nezdinde, Çevreden sorumlu Devlet Sekreteri * 29 Ekim 1974 - 25 Ağustos 1976 : Başbakan nezdinde, Kamu Hizmetinden sorumlu Devlet Sekreteri Yerel Yönetimler * Ekim 1952 - Mart 1979 : Allier genel konseyi üyesi MeclisFransa Ulusal Meclisi internet sitesindeki sayfası * 6 Aralık 1962 - 8 Temmuz 1974 : Allier 4. seçim çevresi milletvekili * 21 Kasım 1976 - 22 Mayıs 1981 : Allier 4. seçim çevresi milletvekili Parti Yönetimi * Aralık 1973 - Aralık 1975 : Radikal Parti genel sekreteri * Aralık 1975 - Mayıs 1977 : Radikal Parti başkanı == Kaynakça == Kategori:1919 doğumlular Kategori:Allier doğumlular Kategori:1991 yılında ölenler Kategori:Radikal Parti (Fransa) mensubu siyasetçiler Kategori:Fransız Demokrasisi için Birlik mensubu siyasetçiler Kategori:Légion d'honneur şövalyeleri Kategori:Ordre des Palmes Académiques ödülü sahipleri Kategori:Ulusal Liyakat Nişanı (Fransa) sahipleri Kategori:Fransa çevre bakanları Kategori:Fransa kamu hizmeti bakanları Kategori:Fransa Beşinci Cumhuriyet 2. dönem milletvekilleri Kategori:Fransa Beşinci Cumhuriyet 3. dönem milletvekilleri Kategori:Fransa Beşinci Cumhuriyet 4. dönem milletvekilleri Kategori:Fransa Beşinci Cumhuriyet 5. dönem milletvekilleri Kategori:Fransa Beşinci Cumhuriyet 6. dönem milletvekilleri Kategori:Fransız veteriner hekimler Kategori:Siyasi parti genel sekreterleri Kategori:Avrupa Konseyi Parlamenter Meclisi Fransız Grubu

Gabriel Péronnet

Seilda İkramoviç Baishakov (Rusça:Сеильда Икрамович Байшаков; 28 Ağustos 1950 – 12 Temmuz 2023), defans bölgesinde oynayan Kazak-Sovyet profesyonel eski futbolcu. ==Yaşamı ve kariyeri== Baishakov, 28 Ağustos 1950'de Sovyetler Birliği'nde doğdu. Aktif futbol kariyerini defans mevkiinde 1970-1981 yılları arasında o dönemde Sovyet Futbol Ligi'nde mücadele eden günümüzün Kazak Futbol Ligi ekiplerinden; Taraz ve Kayrat'ta sürdürdü. Son takımı Kayrat formasıyla çıktığı 196 maçta 11 gol kaydetti. Aynı zamanda 1977'de iki maçta Sovyetler Birliği milli futbol takımı kadrosunda yer aldı. Futbolu bıraktıktan sonra eski takımı Kayrat'ta yardımcı antrenör olarak çalışmıştır. ==Ölümü== Baishakov, 12 Temmuz 2023'te geçirdiği kalp krizi nedeniyle 72 yaşında öldü. ==Kaynakça== ==Dış bağlantılar== * Profile Kategori:1950 doğumlular Kategori:2023 yılında ölenler Kategori:Kayrat FK futbolcuları Kategori:FK Taraz futbolcuları Kategori:Kazak futbolcu taslakları Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı futbolcuları Kategori:SSCB'li futbolcu taslakları

Seilda Baishakov

Philippe Garot (30 Kasım 1948 - 11 Temmuz 2023), Belçikalı eski profesyonel futbolcu ve teknik direktör.Qu'est-il devenu? Du foot au tennis avec bonheur dhnet.be ==Yaşamı ve kariyeri== Garot, 30 Kasım 1948'de Belçika'da doğdu. Aktif futbol kariyerini 1971-1986 yılları arasında defans ve forvet pozisyonlarında ülkesi Belçika'daki; RCS Verviétois, Eupen, RWD Molenbeek, R. Standard de Liège ve KSK Beveren futbol kulüplerinde sürdürdü. Ayrıca Belçika millî futbol takımıyla 1977-1979 yılları arasında iki maçta sahaya çıktı. Futbolu bıraktıktan sonra 1986-1990 yılları arasında yine ülkesi Belçika'daki bazı futbol kulüplerinde antrenörlük yaptı. ==Ölümü== Garot, 11 Temmuz 2023 tarihinde 74 yaşında öldü. ==Kaynakça== ==Dış bağlantılar== * Philippe Garot at National-Football-Teams.com * Philippe Garot at WorldFootball.net Kategori:1948 doğumlular Kategori:2023 yılında ölenler Kategori:Pro League futbolcuları Kategori:Belçikalı futbolcu taslakları Kategori:Belçikalı teknik direktörler Kategori:Belçika millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Proximus League futbolcuları Kategori:KAS Eupen futbolcuları Kategori:KSK Beveren futbolcuları Kategori:RWD Molenbeek futbolcuları

Philippe Garot

Recep Taslak (d. 1989, Samsun), Türk başpehlivan. == Güreş kariyeri == 1989 yılında Samsun'da dünyaya geldi. Deste boylardan, başpehlivanlığa kadar tüm boylarda dereceleri olan Recep Taslak 2016 yılında 655. Kırkpınar Yağlı Güreşlerinde başaltı çeyrek finalde elenmesine rağmen mağlup olduğu rakibi Kemal Şahin de dopinge rastlandığı için Recep Taslak üçüncü olarak kabul edilip başpehlivanlığa yükseldi. Canik Belediyespor takımında mücadele etmektedir. 2017 yılında Terme Sakarlı Yağlı Güreşlerinde ve Dikmen Yağlı Güreşlerinde başpehlivanlığı kazanmıştır. 2021 yılında Samsun 3. Yaz Şenliği Karakucak Güreşlerinde başpehlivan oldu. 2023 yılında Çatalpınar Yağlı Güreşlerinde başpehlivanlığı kazanmıştır. == Performansı == Yıl Katılım Birincilik İkincilik Üçüncülük Kırkpınar Lig 2016 ? ? ? ? Başaltı 3. - 2017 ? 2 ? ? ? - 2018 ? 0 0 1 ? - 2019 ? 0 1 4 ? - 2021 ? 0 0 0 ? - 2022 50 0 0 3 1.Tur - 2023 1 0 2 1.Tur == Başarıları == Başpehlivanlık 2017 Terme Sakarlı Yağlı Güreşleri Dikmen Yağlı Güreşleri 2023 Çatalpınar Yağlı Güreşleri == Kaynakça == Kategori:Türk erkek güreşçiler Kategori:Samsun doğumlu sporcular Kategori:1989 doğumlular Kategori:Yağlı güreşçiler

Recep Taslak

İngur Muharebesi, 1853-1856 Osmanlı-Rus Savaşı'nda evre. Kuşatma altındaki Kars'a yardım takviye ulaştırmak amacıyla Sohum'a çıkarma yapan Ömer Lütfi Paşa komutasındaki Osmanlı ordusu 6 Kasım 1855 tarihinde Gürcistan'da Zugdidi yakınlarında İngur Nehri kıyılarında General Bagratian komutasındaki Rus ordusunu mağlubiyete uğrattı. == Muharebe öncesi == 5 Ekim 1855'te 32 piyade taburu, 1.000 süvari ve 37 topla (27 sahra ve 10 dağ topu) Sohum'a çıkan Ömer Lütfi Paşa 15 Ekim'de ileri harekâta başlayabildi. Bu kuvvetten 10.000 kişilik bir kuvveti geri emniyeti ve kıyı kaleleri için bırakarak geri kalan 20.000 kişilik piyade, 1.000 süvari ve 37 toptan oluşan kuvvetleriyle Oçamçire'ye ulaştı. 25 Ekim'de ise İngur Nehri'ne vardı. Osmanlı ordusunun gecikmesinden bölgedeki Rus ordusunun komutanı General Bagratian dağınık ve zayıf kuvvetlerini İngur Nehri'nin güneyinde toplamaya başladı ve burada tahkimat kurdurdu. == Muharebe == Ömer Lütfi Paşa 6 Kasım 1855 sabahı bu mevziyi batıdan kuşatacak şekilde taarruza karar verdi. Osmanlı ordusu merkezden Rus ordusuna cephe taarruzuna geçerken diğer kuvvetler de nehrin otlaklarla kapalı bulunan yerlerinden yararlanarak Ruslara görünmeden mevzilere yaklaştı. Rusların kanatlarına sarkan bu tümen baskınla dört Rus topunu ele geçirdi. Bölgeyi savunan iki Rus taburu başlangıçta direniş gösterdiyse de, bütün subayları ölünce bozgun halinde gerilerindeki ormanlık sahaya kaçtı. Merkezdeki çarpışmalar devam ederken Ömer Paşa bir saat mesafede keşfettirdiği iki geçitten nehrin diğer yakasına ilave birlikler sevketti. Bu kuvvetler Rus ordusunu yandan ve geriden sarmaya başlayınca Rus ordusunun merkezi de bozgun halinde ormana çekilmeye başladı. Karanlığın da etkisiyle Osmanlı ordusu Rusları ormanda tâkip etmekten imtina etti. Muharebe sonucunda Osmanlılar 68 ölü ve 220 yaralı verirken, Rus ordusu 1.200'den fazla ölü verdi ve 30 askeri ile 4 topu da esir düştü."Türk Zaferleri / 1853-1856 Osmanlı-Rus Kırım Harbi Kafkas Cephesi", ATASE Yayınları, Ankara (1981), s.62 == Muharebe sonrası == 6 Kasım akşam saatlerinde ileri harekatını sürdüren Osmanlı ordusu Zugdidi kasabasını ele geçirdi. Buna mukabil, Rus ordusu ise Zugdidi'nin 20-25 kilometre güneydoğusundaki Khobi Çayının güneyinde yine ormanlık bir bölgede 7 Kasım sabahı zorlukla toplanabildi. Sonrasında ise burada da durmayarak süratle Kutayis'e çekildi. Ömer Lütfi Paşa komutasındaki Osmanlı ordusu Kutayis'e ileri harekâtını sürdürdüyse de, gerek kış koşullarının şiddetlenmesi gerek 28 Kasım 1855'te (seferin asıl amacı olan) Kars'ın teslim olduğunun öğrenilmesi üzerine 8 Aralık 1855'te harekât durduruldu. 1856 Şubat ayında ise Paris'te barış müzakereleri başladı. == Kaynakça == Kategori:Kırım Savaşı'nda muharebeler Kategori:Osmanlı İmparatorluğu'nun muharebeleri Kategori:Rusya'nın muharebeleri Kategori:Kırım Savaşı Kategori:Rusya tarihi Kategori:Kafkasya tarihi Kategori:Gürcistan tarihi Kategori:1850'lerde çatışmalar Kategori:1850'lerde Osmanlı İmparatorluğu

İngur Muharebesi

right|240px Kanarya Adaları cumhurbaşkanları listesi: No. Nom Inici | Fi Partit 1\. Jerónimo Saavedra Acevedo 1983 1987 PSOE 2\. Fernando Fernández Martín 1987 1989 CDS 3\. Lorenzo Olarte Cullén 1989 1991 CDS 4\. Jerónimo Saavedra Acevedo 1991 1993 PSOE 5\. Manuel Hermoso Rojas 1993 1999 CC 6\. Román Rodríguez Rodríguez 1999 2003 CC 7\. Adán Martín Menis 2003 2007 CC 8\. Paulino Rivero Baute 2007 2015 CC 9\. Fernando Clavijo Batlle 2015 2019 CC 10\. Ángel Víctor Torres 2019 2023 PSOE 11\. Fernando Clavijo Batlle 2023 CC == Dış bağlantılar == * Portal Presidencia Kategori:Cumhurbaşkanları listeleri Kategori:Kanarya Adaları

Kanarya Adaları cumhurbaşkanları listesi

"Tamam Tamam", Mustafa Sandal 'ın YaDa etiketiyle piyasaya sürülen single çalışmasıdır. Parçanın söz ve müziği Mustafa Sandal’ın yeteneğini keşfederek destek olduğu genç müzisyen Harun Sürek'e, düzenlemesi ise Aerro'ya aittir. Mustafa Sandal - Tamam Tamam ==Teknik ekip== * Söz-Müzik: Harun Sürek * Düzenleme: Aerro * Mix: Aerro * Mastering: Tarık Ceran * Studio: El Turco Records * Gitarlar: Caner Güneyer * Styling ve Grafik Tasarım: Melis Sandal *Genel Koordinatör: Tekin Önal * Yapım: Yada Müzik - DMC/Samsun Demir ==Şarkı listesi== # Şarkı Söz Müzik Süre 1 Tamam Tamam Harun Sürek Harun Sürek 2:17 == Kaynakça ==

Tamam Tamam

Carl Friedrich Christian Mohs (29 Ocak 1773 – 29 Eylül 1839), Alman kimyager ve mineralojist. Hala kullanımda olan, minerallerin sertliğini ölçmek için ondalık bir ölçek olan Mohs mineral sertliği ölçeğini geliştirdi. == Eğitim == Mohs, Halle Üniversitesi'nde kimya, matematik ve fizik okudu. 1798'de Freiberg, Saksonya'daki Madencilik Akademisi'ne katıldı ve Abraham Gottlob Werner'in öğrencisi oldu. == Kariyer == 1801'de bir madende ustabaşı işini aldıktan sonra, Mohs 1802'de Avusturya'ya taşındı ve burada bankacı J. F. van der Nüll'ün özel bir koleksiyonundaki mineralleri tanımlamaya çalıştı. Mohs bu koleksiyonu tanımladı ve bir katalog basıldı ve yayınlandı. 1812'de Graz'a taşındı ve burada Arşidük Johann tarafından yeni kurulan müzesinde ve bilim akademisinde istihdam edildi ve daha sonra Joanneum ve Graz Teknoloji Üniversitesi'ne bölündü. 1818'de Mohs, 1817'de ölen Freiberg Madencilik Akademisi'ndeki eski profesörü A. G. Werner'in halefi olarak atandı. 1826'da Mohs, Viyana Üniversitesi'nde mineraloji profesörü oldu. Aynı zamanda, 1827'de van der Nüll mineral koleksiyonunun dahil edildiği İmparatorluk Mineraloji Koleksiyonu'nun küratörü olarak atandı. 1835'te Mohs istifa etti. Madencilik işlerinden sorumlu bir imparatorluk danışmanı olmak anlamına gelen Bergrath oldu, departmanından gelen emirlerle madencilik hakkında bir talimat yayınladı ve Viyana'da bir montanistik müzenin kurulmasıyla görevlendirildi. == Mineral özellikleri == küçükresim|346x346px|Viyana'daki mohs sertlik ölçeğini simgeleyen anıt plaket. Bu görevin bir parçası olarak, mineralleri geleneksel olarak yapıldığı gibi kimyasal bileşimleri yerine fiziksel özelliklerine göre sınıflandırmaya başladı. Fiziksel özelliklere yapılan bu vurgu, hakim kimyasal sistematikle çelişiyordu. Bununla birlikte, hem Theophrastus hem de Yaşlı Plinius, elmas ve kuvars da dahil olmak üzere antik çağlarda kendileri tarafından bilinen minerallerin göreceli sertliğini karşılaştırmıştı. Elmasın kuvarsı çizebileceğini biliyorlardı, bu yüzden daha zor olduğunu gösteriyorlardı. Bu, Mohs tarafından geliştirilen sertlik ölçeğinin temeli oldu. En sert mineral olan elmasa 10 değeri, talk gibi daha yumuşak minerallere ise 1 değeri verildi. Diğer minerallere, ölçekteki başka bir minerali çizme yeteneklerine bağlı olarak ara değerler verildi. Böylece jips, talk kristallerini çizeceği için 2 değeri ve alçıyı çizeceği için kalsite 3 değeri verildi. Mineraller artık kimyasal özelliklere göre de sınıflandırılmaktadır, ancak fiziksel özellikler saha incelemesi için hala yararlıdır. 1812'de Mohs, Graz'da profesör oldu. 1818'de Mohs, Freiberg'deki mezuniyet töreninde profesör olarak atandı. 1826'da Mohs Viyana'da profesördü. == Kişisel hayat == 1816'da Mohs Viyana'ya yerleşti. 1818'de Mohs, Freiberg, Saksonya'ya taşındı. Mohs, 1839'da İtalya'nın Agordo kentine yaptığı bir yolculuk sırasında 66 yaşında öldü. == Ayrıca Bakınız == * Mohs sertlik ölçeği == Kaynakça == Kategori:1773 doğumlular Kategori:1839 yılında ölenler

Friedrich Mohs

1970-1971 Dönemi Sanat Kurumu Ödülleri, Sanat Kurumu Derneği (o zamanki adıyla Sanat Sevenler Derneği) tarafından 1970-1971 döneminde tiyatro alanında verilen ödüllerdir. == Seçici Kurul == O. Fehmi Özçelik (Başkan), Ergun Sav (Raportör), Metin And, Lütfi Ay, Özdemir Nutku, İrfan Şahinbaş, Sevda Şener == Ödül Alanlar == * Orhan Asena - En İyi Yerli Oyun Yazarı ** "Atçalı Kel Mehmet" adlı yapıtıyla * Ergin Orbey - En İyi Sahneye Koyucu ** "Linç" ve "Birinci Kurtuluştan"daki reji çalışmalarıyla * Ayten Gökçer - En İyi Kadın Oyuncu ** "Mançalı Don Quijote" oyunundaki başarısıyla == Övgüye Değer Görülenler == * Can Gürzap ** "Tango" adlı yapıttaki oyunuyla * Ekmel Hürol ** "Bir Kavuk Devrildi" ve " Kardeş Payı"ndaki oyunuyla * Erkan Yücel ** "Linç" ve "Birinci Kurtuluştan"daki oyunlarıyla * Erkan Kırtunç ** "Atçalı Kel Mehmet" ve "Kanlı Düğün" adlı yapıtlardaki dekor çalışmalarıyla == Kaynakça == Kategori:Sanat Kurumu Ödülleri

1970-1971 Dönemi Sanat Kurumu Ödülleri

Sohum Çıkarması, 1877-78 Osmanlı-Rus Savaşı'nda evre. Osmanlı donanması, Karadeniz'in doğusunda Rus ordusunun gerisine sarkmak amacıyla 23 Mayıs 1877'de Sohum'a başarılı bir çıkarma harekâtı icra etti ve bölgedeki Rus birliklerini mağlup etti. Bununla birlikte, Rumeli'deki cephenin ihtiyaçları doğrultusunda buradaki birlikler 1877 Eylül'ünde tahliye edilerek Varna'ya taşındılar. == Harekât öncesi == Osmanlı donanmasının Bozcaadalı Hasan Hüsnü Paşa komutasındaki Karadeniz filosu 4 Mayıs 1877'de Ereğli'den ayrılarak (Osmanlı limanı) Batum önlerine geldi. Filonun taşıdığı tümen 11 Mayıs’ta Rusların Hutsubani tepelerine yaptığı hücumu püskürtürken, 12 Mayıs’ta da Sohum’un kuzeyindeki Pitsunde burnu doğusundaki Gudenti'ye çıkarma yaptı ve 6 savaş gemisi himayesinde 1.000 Kafkas göçmenini bölgeye çıkardı. 13 Mayıs'ta sevkiyat devam ederken, 14 Mayıs'ta da bu 6 savaş gemisi Sohum ve Çamçıra'yı topa tuttu. Bu bombardımanın ardından Ruslann buraları tahliye etmek zorunda kaldı. 23 Mayıs’ta 3 Osmanlı fırkateyni Adler'i bombalayarak buraya da 1.500 Kafkas göçmeni çıkardı. == Harekat == Rusların Osmanlı bombardımanının ardından bölgeyi boşaltmış olmalarından bilistifade, Hasan Hüsnü Paşa 23 Mayıs 1877'de Sohum önüne gelerek Batum tümenini karaya çıkardı. Osmanlı donanması 26 Mayıs’ta ise karaya erzak ve mühimmat nakletti. 28 Mayıs’ta Zil’i ele geçiren bu çıkarma kuvveti Rus birliklerini mağlup ederek Çamçıra istikametinde geri attı."1877-1878 Osmanlı-Rus Harbi - Donanma Harekatı", ATASE Yayınları, Ankara (1980), s.42 Osmanlı donanması 2 Haziran'da Soçi'yi, birkaç gün sonra ise İllori'yi bombardıman etti. 15 Haziran'da ise karadaki kuvvetlerin Rus birliklerine yönelik taarruzu da iki korvetin Çamçıra kıyılarına ateşiyle desteklenince Ruslar buradan da çekilmek zorunda kaldı. 17 Haziran’da ise Sohum'daki tümenden alınan dört tabur piyade ve bir sahra bataryası Çamçıra'ya çıkarılarak buradaki Türk kuvvetleri takviye edildi. 24 Haziran'da Rus birliklerinin Çürüksu'dan yaptıkları taarruz, Osmanlı donanmasının ateş desteğiyle püskürtüldü. Rus birliklerinin 28 Haziran’da Çamçıra'ya yönelttikleri taarruz da 18 saat süren muharebeler sonucunda Rusların yenilgisiyle sonuçlandı."1877-1878 Osmanlı-Rus Harbi - Donanma Harekatı", ATASE Yayınları, Ankara (1980), s.43 == Harekatın sonu == Osmanlı donanması ve birliklerinin Doğu Karadeniz'deki bu başarılı harekâtına rağmen, Osmanlı ordusu Balkanlarda aynı başarıyı gösteremedi. Rus ordusu 22 Haziran 1877'de Tuna’yı aşarak Maçin’i işgal edip, 26 Haziran’da Ziştovi'den geçtikten sonra Balkan geçitlerine yaklaşınca Osmanlı Genelkurmayı cepheyi takviye amacıyla Karadağ'da Süleyman Paşa komutasındaki kolordu ile Sohum'daki birlikleri çekmeye karar verdi. Temmuz ayı itibarıyla bölgedeki Rus tehdidini bertaraf ederek bölgeye iyice yerleşmiş olan Sohum’daki Fazıl Paşa komutasındaki tümenin son harekâtı 9 Temmuz 1877'de Şekvetili'ye yapılan çıkarma oldu. Birer tabur redif ve milis kuvvetinden oluşan birlikler Osmanlı donanmasını himayesinde başarılı çıkarma harekâtlarının ardından buradaki Rus birliklerini de yenilgiye uğrattı. 8 Ağustos'ta ise tahliye harekâtı başladı. Osmanlı donanması 17-18 Ağustos'ta Gagra'yı topa tuttuktan sonra Rus filosunun karşı taarruzunu da püskürttü. Keza 31 Ağustos'ta Rus birliklerinin Sohum'a yönelttikleri yeni bir hücum da Osmanlı donanmasının ateş desteğiyle yenilgiye uğratıldı. 2 Eylül'e kadar tahliyesi tamamlanan Osmanlı kuvvetleri donanma gemileriyle Eylül'ün ilk haftasında Varna'ya çıkarıldı."Kafkas Harekâtı: 1828-1921 Türk-Kafkas Sınırındaki Harplerin Tarihi", P. Muratoff, Ankara (1966), s.144-147 Eşzamanlı olarak Batum'dan da 14 tabur Varna'ya nakledilirken, Doğu Karadeniz kıyılarından yaklaşık 40.000 Müslüman göçmen de Anadolu'nun Karadeniz limanlarına taşındı."1877-1878 Osmanlı-Rus Harbi - Donanma Harekatı", ATASE Yayınları, Ankara (1980), s.44 == Harekâtın etkileri == Sohum Kalesinin 1877-78 Osmanlı-Rus Savaşı'nın başlamasından kısa birsüre sonra ele geçirilmesi İstanbul'da sevinçle karşılandı ve Padişah II. Abdülhamid' Gazi unvanı verildi. Bu münasebetle Topkapı Sarayı'nın ikinci avlusunda Servili Yol denilen yolun Babüssaâde'ye yakın bölümünde Padişah II. Abdülhamid'in Gazi damgalı tuğrasının da yer aldığı bir abide dikildi."II. Abdülhamid’in “Gazi” Sultan Olması", Dr. Coşkun Yılmaz, Ankara (2011), s.275 == Kaynakça == Kategori:Osmanlı donanması Kategori:Osmanlı İmparatorluğu'nun kuşatmaları Kategori:Karadeniz tarihi Kategori:Gürcistan tarihi Kategori:Rusya tarihi Kategori:93 Harbi'nde muharebeler Kategori:II. Abdülhamid

Sohum Çıkarması (1877)

Deborah Lea Hinkle (d. 12 Şubat 1971; Santa Ana, Kaliforniya) Amerikalı pornografik film oyuncusu. ==Hayatı== Deborah Lea Hinkle, 12 Şubat 1971 tarihinde Santa Ana, Kaliforniya'da dünyaya geldi. 2 Ekim 1992 tarihinde kızı Dylan Phoenix dünyaya geldi. 1999 yılında yetişkin film endüstrisine girdi. 2006 yılında şarkı söylemeye ve müzik yazmaya konsantre olmak için sektöre ara verdi. 2015 yılında sektöre geri döndü. ==Ödülleri== AVN Ödülleri (1) Sonuç Yıl Kategori Yapım Notlar 2022 Hall Of Fame NightMoves Ödülleri (1) Sonuç Yıl Kategori Yapım Notlar 2001 Best New Starlet XRCO Ödülleri (1) Sonuç Yıl Kategori Yapım Notlar 2016 Best Cumback ==Kaynakça== ==Dış bağlantılar== * * * * * Kategori:1971 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:21. yüzyılda Amerikalı kadın oyuncular Kategori:Amerikalı kadın pornografik film oyuncuları

Ryan Conner

Gérard Ducray (d. 21 Ocak 1942, Villefranche-sur-Saône) Fransız siyasetçi. Hukuk eğitimi görmüş ve hukuk tarihi alanında doktora yapmış ve avukatlık mesleğini sürdürmüştür. 1964 yılında Hukuk Öğrencileri Ulusal Birliği başkanlığı yapmıştır. Henüz öğrenci iken 1968 seçimlerinde Bağımsız Cumhuriyetçiler'den Rhône milletvekili seçilmiş, 1969'daki bölgeselleşme ve senato reformu referandumunda evet'i desteklemiştir. 1. Jacques Chirac Hükûmeti'nde Turizm Devlet Sekreteri olmuştur. 1976'da milletvekilliğine tekrar dönmesi için yedeğinin istifa etmesi üzerine yapılan ara seçimleri kaybetmiştir. == Görevleri == Hükümet * 8 Haziran 1974 - 12 Ocak 1976 : Hayat Kalitesi Bakanı nezdinde, Turizmden sorumlu Devlet Sekreteri MeclisFransa Meclisi internet sitesindeki sayfası * 11 Temmuz 1968 - 8 Temmuz 1974 : Rhône 10. seçim çevresi milletvekili == Kaynakça == Kategori:1942 doğumlular Kategori:Rhône doğumlular Kategori:Fransız avukatlar Kategori:Fransa turizm bakanları Kategori:Fransa Beşinci Cumhuriyet 4. dönem milletvekilleri Kategori:Fransa Beşinci Cumhuriyet 5. dönem milletvekilleri Kategori:Halk Hareketi için Birlik mensubu siyasetçiler

Gérard Ducray

Ahmedrıza Ahmedi (Farsça:احمدرضا احمدی ; d. 20 Mayıs 1940 – ö.11 Temmuz 2023), İranlı şair ve senarist. İran'daki "Yeni Dalga şiir hareketi" 'nin önde gelen isimlerindendi. ==Hayatı== Ahmedi, 20 Mayıs 1940'ta Kirman, İran'da doğdu. 1948'de Tahran'a taşındı. Tahran'daki "Adab" (Farsça: ادب) okuluna devam etti. Ardından Dar ül-Fünun'da öğrenimini tamamladı. Ahmedi'nin belirttiğine göre; kendisini yazar Abdürrahim Ahmedi (anne tarafından yeğeni) ve Muhammed Şirvani (Dar ül-Fünun'daki öğretmeni) edebiyata yönlendirmişti.Shokā Sahrā'i, The Poet of Delight and Loneliness , Jadid Online, 14 March 2009 (Persian). Ahmedi'nin ilk şiir kitabı Tarh(Farsça: طرح, ing. "Sketch") 1962'de yayımlandı. Şiirlerinin kökleri Fransız Gerçeküstücülüğü'ne ile Amerikan İmgecileri'ne özellikle; Saint-John Perse, Paul Éluard, Louis Aragon ve Ezra Pound gibi şairlere dayanmaktaydı. ==Ölümü== Ahmedi, 11 Temmuz 2023'te Tahran, İran'da 83 yaşında ölmüştür. ==Kaynakça== == Dış bağlantılar == * Ahmad Reza Ahmadi at the Internet Movie Database * Some poems of Ahmadreza Ahmadi (web.archive.org/web) in English * Some Poems of Ahmadreza Ahmadi (caroun.com) in English * Shokā Sahrā'i, The Poet of Delight and Loneliness (Jadid Online, 14 March 2009 (Persian) * Audio slideshow: Jadid Online (6 min 41 sec). Kategori:1940 doğumlular Kategori:2023 yılında ölenler Kategori:İranlı şairler Kategori:İranlı senaristler

Ahmedrıza Ahmedi

Osmanlı Türkçesi' nden gelen Kamil veya düzeltme işareti (şapka) ile Kâmil ismi şu anlama gelebilir: == İsmi taşıyanlar == * Kâmil Abduş Gölü, İstanbul'un Tuzla ilçesi kıyısında bulunan bir lagün gölü * Kamil Acar (d.1940), Türk eski yargıtay üyesi * Kamil Ahmet Çörekçi (d.1992), Kıbrıs kökenli Türk futbolcu * Kamil Akdik (1861-1941), Türk hattat * Kamil Aslanger (d.1949), Türk ressam ve asker * Kamil Aydın (d.1963), Türk akademisyen ve siyasetçi * Kamil Başoğlu (d.1957), Türk eski Eğitim ve Doktrin Komutanı * Kamil Baştopçu (1868-1933), Türk siyasetçi * Kamil Çetin (d.1972), Türk görüntü yönetmeni ve rejisör * Kamil Demircioğlu (1934-2003), Türk bürokrat * Kamil Erdal Sipahi (d.1948), Türk asker ve siyasetçi * Kâmil Koç (1901-1975), Türk iş insanı * Kamil İdil (1900-1982), Türk diplomat ve siyasetçi * Kâmil Miras (1874-1957), Türk siyasetçi ve din adamı * Kamil Mutluer (1936-2023), Türk akademisyen * Kamil Ocak Spor Salonu, Gaziantep' te 2020 de yıkılan bir stadyum * Kâmil Ocak Stadyumu, Gaziantep' te 1974-2018 faaliyet gösteren bir stadyum * Kamil Okyay Sındır (d.1962), Türk ziraat mühendisi ve siyasetçi * Kamil, Osmancık, Çorum ilinin Osmancık ilçesine bağlı bir köy * Kamil Özler (d.1955), Türk caz sanatçısı, gitar ve klarnet virtüözü, eğitmen * Kamil Özsarıyıldız (1920-2002), Türk siyasetçi * Kâmil Paşa (1833-1913), Osmanlı İmparatorluğu' nda 4 kez sadrazamlık yapmış bir Osmanlı devlet adamı * Kamil Ratip (1926-2018), Ün almış Mısırlı oyuncu * Kamil Rıfkı Urga (1880-1966), Türk hekim * Kâmil Sönmez (1947-2012), Karadenizli Türk şarkıcı ve oyuncu * Kamil Tolon (1912-1978), Türk girişimci ve iş insanı * Kamil Turan (1935-2007), Türk akademisyen, yazar ve siyasetçi * Kamil Üzülme (1928-1988), Türk defans futbolcu * Kamil Yazıcı (d.1929), Türk sanayici ve iş insanı == Ayrıca bakınız == * == Dış bağlantılar == * Türk Dil Kurumu' nda kelime arama

Kamil (anlam ayrımı)

küçükresim|200px|sağ|Rider–Waite tarot destesinden Tılsım Kralı Tılsım Kralı, Latin oyun kartlarında (İtalyan, İspanyol ve tarot desteleri) kullanılan bir karttır. Tarot kartı okuyucularının "Minor Arcana" dediği şeyin bir parçasıdır. == Kehanet kullanımı == Tılsım Kralı, oldukça fazla dünyevi güce sahip olgun bir adamı tasvir eder ve genellikle pek çok pratik bilgeliğe sahip diplomatik bir iş adamı olarak tasvir edilir. Tılsım Kralı bazen cimri olabilir. Olumsuz tarafı, sorgulayanın karşı çıkmaya cesaret edemediği, olağanüstü derecede büyük bir egoya sahip bir adam olabilir. Kart, soru soran kişinin zenginlik veya saygınlık kazanmak için ihtiyaç duyduğu sosyal ve pratik bilgileri kavramasına yardımcı olabilecek bir adamı tasvir eder. Bu kartın görünümü, bu kadar uzun boylu bir kişiyle teması ifade edebilir. Diğer kartlar tarafından daha fazla desteklenmediği sürece, sorgulayana maddi zenginlikleri göstermesi gerekmez. Rider-Waite güvertesi, altın bir boğa ile süslenmiş siyah bir tahtta oturan bir adamı tasvir eder. Kategori:Küçük Arkana

Tılsım Kralı

Rider-Waite Tarot, tarot kartı okuma için oldukça popüler bir destedir. Aynı zamanda Waite–Smith, Rider–Waite–Smith, veya Rider Tarot olarak da bilinir. Akademisyen ve mistik AE Waite'in talimatlarına dayanan ve Altın Şafak Hermetik Cemiyeti'nin her iki üyesi olan Pamela Colman Smith tarafından çizilen kartlar ilk olarak 1909'da Rider Company tarafından yayınlanmıştır. Deste çok sayıda baskıda yayınlanmış ve çok çeşitli varyantlara ve taklitlere ilham vermiştir. 20'den fazla ülkede destenin 100 milyondan fazla kopyasının bulunduğu tahmin edilmektedir. == Kaynakça == == Dış bağlantılar == *

Rider-Waite Tarot

Tılsım Şövalyesi, tarot destelerini içeren Latin oyun kartlarında kullanılan bir karttır. Tarot kartı okuyucularının "Minor Arcana" dediği şeyin bir parçasıdır. == Kehanet kullanımı == Bir Şövalye genellikle bir genç veya genç yetişkin, çoğunlukla genç bir erkek veya genç adam için uygun kart olarak kabul edilir. Kartın anlamına ve bu anlamın kişiliğe nasıl uyduğuna göre de seçim yapılabilir. Dolayısıyla, Tılsım Şövalyesi söz konusu olduğunda, kart inatçı veya çalışkan, ciddi veya kendi yolunda kararlı birini temsil edebilir. Kişi, bu sorunlardan birinin gündeme geldiği bir soruyla uğraşırken de bu kartı kullanabilir. Kategori:Küçük Arkana

Tılsım Şövalyesi

Tılsım Kraliçesi, Latin oyun kartlarında (İtalyan, İspanyol ve tarot desteleri) kullanılan bir karttır. Tarot kartı okuyucularının "Minor Arcana" dediği şeyin bir parçasıdır. == Kehanet kullanımı == Tılsım Kraliçesi, ailesinin bakımında birçok rolün sorumluluğunu üstlenen, ayakları yere basan birini ifade eder. Olgun bir kadın veya dişil varlığı temsil eden Tılsım Kraliçesi'nin alıcısı, çocuk bakımı ve refahına odaklanmıştır. Bununla birlikte, Tılsım Kraliçesi sadece bir ev kadını ve ev hanımı olarak karıştırılmamalıdır. Kısıtlı zaman altında etkili iş stratejileri yürütme becerisine sahiptir. Tılsım Kraliçesi, başarıları hakkında sessiz kalırken arka planda sihrini kullanır. Son olarak, basit ve minimalist bir yaşam tarzı arzular - hesaplı, dikkatli ve uyanık olmayı sever. Ters Tılsım Kraliçesi gerçeklikten kopabilir ve onu tamamen benmerkezci bırakabilir. Diğerleri daha büyük başarı gösterdiğinde bencil ve kıskanç olabilir. Kategori:Küçük Arkana

Tılsım Kraliçesi

küçükresim|Kıt'a (tek parça) Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi (1670-1731) Osmanlı zamanında yaşamış Türk hattat. == Hayatı == 1670 yılında İstanbul'da doğan Hâşimîzâde Abdullah Efendi'nin babası İmrahor Camisi imamı Seyyid Hasan el-Haşimi'dir.Islam Encyclopedia, Online: Hattat bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve mahlasını aldığı Yedikule semtinde büyüdü. Hem baba hem de anne tarafı İslam Peygamberi Muhammed'in soyundan geliyordu. Eğitimini büyük üstad Hâfız Osman Efendi’den aldı.Uğur Derman, M., Letters in Gold: Ottoman Calligraphy from the Sakıp Sabancı Collection, Metropolitan Museum of Art, 1998, p. 78; Sothey'ss Auctions, Online: Sarayda hattat olarak çalışmaya başladı ve Sultan III. Ahmed'in en sevdiği hattatlardan birisi oldu. 1708'de Topkapı Sarayı’nda hat hocası olarak eğitim vermeye başladı. Bu dönemdeEğrikapılı Mehmed Rasim Efendi’ye de ders vermiştir. Birçok Kuran nüshası yazmıştır.Safwat, N.F., Understanding Calligraphy: The Ottoman Contribution, Part One, London, 2014, p.322 == Kaynakça == Kategori:1731 yılında ölenler Kategori:Osmanlı hattatları Kategori:Osmanlı kültürü

Yedikuleli Seyyid Abdullah Efendi

Değnek Kralı veya Batons, İtalyan, İspanyol ve tarot destelerini içeren Latin uygun oyun kartlarında kullanılan bir karttır. Bu, tarot kartı okuyucularının "Minor Arcana" dediği şeyin bir parçasıdır. == Anlamları == Değnek Kralı'nın anlamları:Trusted Tarot (2010) King of Wands * Otorite figürü * Finansal kazanç * Dürüstlük ve güvenilirlik * Arabuluculuk * Profesyonellik == Kaynakça == Kategori:Kurgusal krallar Kategori:Küçük Arkana

Değnek Kralı

küçükresim|Smith – Waite tarot destesinden Değnek Kraliçesi Değnek Kraliçesi, Tarot'un Minor Arcana setindeki bir karttır. == Kehanet kullanımı == Anahtar kelimeleri şunları içerir: çekici, candan, enerjik, neşeli ve kendinden emin. === Sembolik bileşenler ve kompozisyon === Değnek Kraliçesi, temel ateşle ilişkilendirilen Asa Takımının özelliklerini, besleyici, kadınsı, içe dönük ve kucaklayıcı kişiliği temsil eden Kraliçe figürü ile birleştirir. Bu kombinasyon, teşvik, güvence, cazibe, saygı ve coşkunun hizmetine sunulan ateşli bir tutkuyla dolu, canlı ve sıcak bir kişiliği temsil eden bir kartla sonuçlanır. Tahtının arkasının tepesi yok, bu da sonsuz olasılıkları gösterir. Tahtının arkasındaki aslanlar ateş elementiyle ilişkilendirilir. Altın rengi kıyafeti onun güçlü olduğunu ve ateşinin büyük bir şiddetle yandığını gösterir. Arkasındaki çöl, ateşin başka bir göstergesidir. Tahtının sağ tarafındaki kayalar sertliği, sert ruhu, bağımsızlığını gösterebilir. == Anahtar anlamları == Değnek Kraliçesi'nin anahtar anlamları:Trusted Tarot (2010) Queen of Wands * Kariyer odaklı * Çalışkan * Dürüst * Bağımsız ve ev seven * Düşünceli == Kaynakça == Kategori:Küçük Arkana Kategori:Kurgusal kraliçeler

Değnek Kraliçesi

Değnek Şövalyesi, tarot destelerini içeren Latin oyun kartlarında kullanılan bir karttır. Tarot kartı okuyucularının Minor Arcana dediği şeyin bir parçasıdır. == Kehanet kullanımı == Bu araştırmacı şövalye, geleneksel olarak seyahat ve ilerleme anlamına gelir. Bu aynı zamanda yeni fikir ve buluşları ifade eder. İleriye dönük, zeki ve bilgili ama yine de savaşa hazır ve ateş doludur. Kartın ters anlamı, güvensizlik ve kişinin gerçek benliğini ifşa etme korkusudur. == Anahtar anlamları == Değnek Şövalyesinin anahtar anlamları şunlardır: meydan okuma, kararlılık, yurt dışı seyahat, liderlik ve öngörülemezlik. == Kaynakça == Kategori:Kurgusal şövalyeler Kategori:Küçük Arkana

Değnek Şövalyesi

Marcus Claudius Marcellus, Roma Cumhuriyeti'nde bir konsül (MÖ 196) ve bir censordü (MÖ 189). Ünlü general Marcus Claudius Marcellus'un oğluydu (MÖ 208'de öldürüldü) ve olasılıkla üç kez konsül olan Marcus Claudius Marcellus'un (MÖ 166 konsülü) babasıydı. Marcellus, Livy'nin tarihinde ilk olarak, o zaman curule aedile olan babası, genç ve güzel çocuğa uygunsuz yaklaşan meslektaşı Scantinius Capitolinus'a karşı senato önünde bir dava açtığında ortaya çıktı. Genç Marcellus, bariz utancına rağmen, senatoyu adamın suçluluğuna ikna etti ve babasına, bir tapınağa adadığı bazı gümüş eşyalarla tazminat verildi. Marcellus, olay sırasında en az yedi ve belki 13 yaşın üzerinde olacaktı (yaklaşık MÖ 226). Bu davanın Lex Scantinia ile ilişkisi tartışmalıdır, çünkü bir Roma yasasına asla sanığın değil, onu öneren kişinin adı verilmiştir.Elaine Fantham, "Stuprum: Public Attitudes and Penalties for Sexual Offences in Republican Rome," in Roman Readings: Roman Response to Greek Literature from Plautus to Statius and Quintilian (Walter de Gruyter, 2011), pp. 137–138; Eva Cantarella, Bisexuality in the Ancient World (Yale University Press, 1992), pp. 110–111. Marcellus, çağdaşları gibi, İkinci Pön Savaşı'nda savaştı ve muhtemelen Siraküza'ya karşı ünlü sefer de dahil olmak üzere çeşitli askeri seferlerde babasına eşlik etti. MÖ 208'de iki konsül pusuya düşürüldüğü, babasının ölümü ve diğer konsolosun ağır yaralanmasıyla sonuçlanan pusu sırasında babasının emrinde bir askeri tribündü. Marcellus'un kendisi ağır şekilde yaralandı; babasının naaşı daha sonra Hannibal tarafından oğluna iade edildi. MÖ 204'te Marcellus, Scipio Africanus'a karşı yapılan suçlamaları araştırmak için bir komisyona ( Cato da dahil) başkanlık etmek üzere atanan bir pleb tribünüydü. Suçlamalar reddedildi ve eğer varsa, iki adam arasındaki ilişkinin ne olduğu belli değil. (Marcellus'un babası ve Scipio'nun amcası MÖ 222'de eş konsüllerdi). == Kaynakça == == Konuyla ilgili yayınlar == * Smith, William, ed. (1870). "Marcellus Claudius (5)". Yunan ve Roma Biyografisi ve Mitolojisi Sözlüğü . 2 . P. 931. Kategori:MÖ 3. yüzyıl Romalıları Kategori:Marcelli Kategori:Romalı generaller Kategori:Romalı censorlar

Marcus Claudius Marcellus (MÖ 196 konsülü)

Emin Özdemir Ödülü, Dil Derneği tarafından verilmekte olan bir ödüldür. Özdemir Ailesi ile Dil Derneği, yaşamı boyunca Dil Devriminin ödünsüz savunucusu olan Emin Özdemir’i dilci, yazıncı ve devrimci kişiliğiyle yaşatmak, düşünce ve yapıtlarını gelecek kuşaklara aktarmak; dil duyarlığını, dil ve yazın öğretimi anlayışını tanıtmak ve yaygınlaştırmak amacıyla Dil Derneği Emin Özdemir Ödülünü düzenledi. Ödül, 2018 yılından bu yana her yıl Harf Devriminin yıldönümü olan 1 Kasımda verilmektedir. == Kazananlar == 2018 Sedat Karagül Basamaklı Öğretim Programının Okuma ve Yazma Becerilerine Etkisi adlı doktora teziyle 2019 Barış Pehlivan, Barış Terkoğlu Metastaz adlı kitaplarıyla 2020 Yaşar Aksoy Hasan Tahsin - Yürekler Selanik adlı romanıyla 2021 Murat Ağırel Parsel Parsel adlı kitabıyla 2022 2022 yılında ödüle değer yapıt bulunamamıştır. == Kaynakça == == Dış Bağlantılar == * Dil Derneği - Emin Özdemir Ödülü Resmi site Kategori:Türkçe Kategori:Dil ile ilgili ödüller Kategori:Türkiye'de verilen edebiyat ödülleri

Emin Özdemir Ödülü

2023 Avrupa Oyunları'nda plaj futbolu mücadeleleri, 27 Haziran-1 Temmuz 2023 tarihleri arasında Polonya'in Tarnów kentinde düzenlenmiştir. ==Madalya tablosu== ===Madalya özeti=== Erkekler Silvano Kessler Angelo Wueest Michael Rodrigues Tobias Steinemann Sandro Spaccarotella Dejan Stankovic Noël Ott Glenn Hodel Patrick Ruettimann Eliott Mounoud Ariel Schranz Gabriel Pereira Sebastiano Paterniti Alessandro Miceli Gianmarco Genovali Francesco Sciacca Tommaso Fazzini Emmanuele Zurlo Marco Giordani Luca Bertacca Samuele Sassari Alessandro Remedi Ovidio Alla Leandro Casapieri Francisco Donaire Antonio Riguard Jose Oliver Jose Arias David Ardil Francisco Mejias Domingo Cabrera Pedro Garcia Miguel Santiso Antonio Mayor Chiky Ardil Jose Caballero Jennifer Pedro de Blas Andrea Mirón Andrea Alcaide Martín María Corbacho Lorena Asensio Ruiz Adriana Manau Sara González Rodríguez Carolina González Portela Jessica Higueras Cristina González Chaves Laura Gallego Silvente Anastasiia Klipachenko Mariia Tykhonova Yuliia Dekhtiar Yuliia Kostiuk Myroslava Vypasniak Viktoriia Kyslova Iryna Dubytska Taisiia Babenko Iryna Vasylyuk Alona Kyrylchuk Anna Shulha Anastasiia Terekh Jamila Marreiros Ema Toscano Joana Flores Inês Branco Cruz Cristiana Costa Mélissa Gomes Érica Ferreira Petra Reis Andreia Silva Catarina Clara Mesquita Sofia Vicente Marta Simões ==Erkekler== ===Grup maçları=== : play-off'larına katılmaya hak kazandı : 5. sıra için play-off'a katılmaya hak kazandı ; A Grubu Sıra Ülke O G OW OL M GF GA +/- Puan 1 3 3 0 0 0 18 9 9 9 2 3 2 0 0 1 18 9 9 6 3 3 1 0 0 2 10 14 –4 3 4 3 0 0 0 3 5 19 –14 0 ; B Grubu Sıra Ülke O G OW OL M GF GA +/- Puan 1 3 2 0 0 1 16 13 3 6 2 3 2 0 0 1 16 11 5 6 3 3 2 0 0 1 14 14 0 6 4 3 0 0 0 3 13 21 –8 0 ===Final turu=== ;Finaller ;5. sıra play-offları ==Katılımcı ülkeler== * * * * * * * * * == Kaynakça == == Dış bağlatılar == *Resmi internet sitesi plaj futbolu

2023 Avrupa Oyunları'nda plaj futbolu

Değirmenlik-Akıncılar, hukuken Kıbrıs Cumhuriyeti'nin Lefkoşa kazasının, fiilen Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin Lefkoşa ilçesinde bulunan bir beldedir. Belediye, başkent Lefkoşa'nın doğusunda yer almaktadır. Yüzölçümü 261 km² olan belediyenin nüfusu 2011 yılı itibarı ile 13.436'dır. == Tarihçe == Değirmenlik-Akıncılar, 2022 yılında Cumhuriyet Meclisi'nden geçen yasa dolayısıyla Değirmenlik ve Akıncılar belediyelerinin birleşmesi sonucu kuruldu. == Yönetim == Değirmenlik-Akıncılar Belediyesi, Bahçelievler, Başpınar, Camialtı, Mehmetçik, Saray ve Tepebaşı mahalleleri ile Akıncılar, Balıkesir, Beyköy, Cihangir, Çukurova, Demirhan, Dilekkaya, Düzova, Erdemli, Gaziköy, Gökhan, Kalavaç, Kırıkkale, Kırklar, Meriç, Minareliköy, Yeniceköy ve Yiğitler köylerine ayrılmaktadır. Değirmenlik-Akıncılar'ın ilk ve günümüzdeki belediye başkanı 2018 yılından bu yana daha önceden Değirmenlik'in belediye başkanı olan Cumhuriyetçi Türk Partisi'nden Ali Karavezirler'dir. == Ulaşım == Lefkoşa'ya hizmet veren Ercan Uluslararası Havalimanı, Değirmenlik-Akıncılar sınırları içerisinde yer almaktadır. == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * Kategori:Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin belediyeleri

Değirmenlik-Akıncılar

İgor Sergeyeviç Diveyev (; d. 27 Eylül 1999), defans pozisyonunda görev yapan Rus millî futbolcudur. == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * * Kategori:1999 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Ufa doğumlular Kategori:Rus futbolcular Kategori:Defans futbolcuları Kategori:FK Ufa futbolcuları Kategori:PFK CSKA (Rusya) futbolcuları Kategori:Rossiyskaya Premyer-Liga futbolcuları Kategori:Rusya 21 yaş altı millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Rusya millî futbol takımı futbolcuları Kategori:2020 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları

İgor Diveyev

André Postel-Vinay (d. 4 Haziran 1911, 7. arrondissement (Paris) - ö. 11 Şubat 2007 14. arrondissement (Paris)) Fransız siyasetçi ve devlet görevlisi. Paris Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ni ve Hür Siyasal Bilgiler Okulu'nu bitirmiş, Fransız direnişinde yer almış, 1942'de Londra'ya gitmiş ve Özgür Fransa Merkez Fonu genel müdür yardımcılığını üstlenmiş, 1944-1972 yıllarında Fransa Denizaşırı İller Merkez Fonu genel müdürlüğü görevinde bulunmuştur. 1973-1974 yıllarında Borsa Operasyonları Komisyonu başkanlığı yapmış, 1. Jacques Chirac Hükûmeti'nde Göçmen İşçilerden sorumlu Devlet Sekreteri olmuş, ancak bir buçuk ay sonra başbakan Jacques Chirac ile anlaşmazlığa düşmüş ve göçmenler lehine sosyal politikaların eksikliğine tepki göstererek istifa etmiştir. 1974'ten emekli olduğu 1976'ya dek Maliye Başmüfettişi olarak görev yapmıştır. == Görevleri == Hükümet * 8 Haziran 1974 - 22 Temmuz 1974 : Çalışma Bakanı nezdinde, Göçmen işçilerden sorumlu Devlet Sekreteri Diğer * 1 Ocak 1973 - 8 Haziran 1974 : Borsa Operasyonları Komisyonu başkanı Kategori:1911 doğumlular Kategori:7. arrondissement (Paris) doğumlular Kategori:Paris doğumlu siyasetçiler Kategori:2007 yılında ölenler Kategori:Paris'te ölenler Kategori:Paris Üniversitesinde öğrenim görenler Kategori:Fransız bakanlar Kategori:Fransız bürokratlar Kategori:Légion d'honneur komutanları Kategori:Ulusal Liyakat Nişanı (Fransa) sahipleri

André Postel-Vinay

Vyaçeslav Sergeyeviç Karavayev (; d. 20 Mayıs 1995), sağ bek pozisyonunda görev yapan Rus millî futbolcudur. == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * * * Kategori:1995 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Moskova doğumlu futbolcular Kategori:Rus futbolcular Kategori:Defans futbolcuları Kategori:Bek futbolcular Kategori:PFK CSKA (Rusya) futbolcuları Kategori:FK Dukla Praha futbolcuları Kategori:FK Jablonec futbolcuları Kategori:AC Sparta Praha futbolcuları Kategori:SBV Vitesse futbolcuları Kategori:FK Zenit futbolcuları Kategori:Rossiyskaya Premyer-Liga futbolcuları Kategori:1. liga futbolcuları Kategori:Eredivisie futbolcuları Kategori:Rusya 21 yaş altı millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Rusya millî futbol takımı futbolcuları Kategori:2020 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:Rus gurbetçi futbolcular Kategori:Çekya'daki gurbetçi futbolcular Kategori:Hollanda'daki gurbetçi futbolcular Kategori:Hollanda'daki Rus gurbetçiler

Vyaçeslav Karavayev

Çatalköy-Esentepe, hukuken Kıbrıs Cumhuriyeti'nin Girne kazasının, fiilen Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin Girne ilçesinde bulunan bir beldedir. Belediye, Girne'nin doğusunda yer almaktadır. Yüzölçümü 131 km² olan belediyenin nüfusu 2011 yılı itibarı ile 9.947'dir. == Tarihçe == Çatalköy- Esentepe, 2022 yılında Cumhuriyet Meclisi'nden geçen yasa dolayısıyla Çatalköy ve Esentepe belediyelerinin birleşmesi sonucu kuruldu. == Yönetim == Çatalköy- Esentepe Belediyesi, Çatalköy ve Esentepe mahalleleri ile Arapköy, Bahçeli, Beşparmak ve Karaağaç köylerine ayrılmaktadır. Çatalköy-Esentepe'nin ilk ve günümüzdeki belediye başkanı 2018 yılından bu yana daha önceden Çatalköy'ün belediye başkanı olan Cumhuriyetçi Türk Partisi'nden Ceyhun Kırok'tur. == Kaynakça == Kategori:Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin belediyeleri

Çatalköy-Esentepe

Lapta-Alsancak-Çamlıbel, hukuken Kıbrıs Cumhuriyeti'nin Girne kazasının, fiilen Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin Girne ilçesinde bulunan bir beldedir. Belediye, Girne'nin batısında yer almaktadır. Yüzölçümü 285 km² olan belediyenin nüfusu 2011 yılı itibarı ile 21.308'dir. == Tarihçe == Lapta- Alsancak-Çamlıbel, 2022 yılında Cumhuriyet Meclisi'nden geçen yasa dolayısıyla Lapta ve Alsancak belediyelerinin birleşmesi sonucu kuruldu. == Yönetim == Lapta-Alsancak-Çamlıbel Belediyesi, Adatepe, Başpınar, Çağlayan, Kocatepe, Sakarya, Tınaztepe, Türk, Yayla, Yavuz ve Yeşilova mahalleleri ile Akdeniz, Alemdağ, Çamlıbel, Geçitköy, Hisarköy, Ilgaz, Karpaşa, Karşıyaka, Kayalar, Kılıçaslan, Koruçam, Kozan, Malatya-İncesu, Özhan, Sadrazamköy, Tepebaşı ve Yeşiltepe köylerine ayrılmaktadır. Lapta-Alsancak-Çamlıbel'in ilk ve günümüzdeki belediye başkanı 2022 yılından bu yana Fırat Ataser'dir. == Kaynakça == Kategori:Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin belediyeleri

Lapta-Alsancak-Çamlıbel

= I. Bilig Halklarının Kökenleri = == A. Orta Asya'nın İlk İnsanları == Kadim bir halk olan Biliglerin kökeni Orta Asyaya dayanır. Biligler göçleriyle ünlüdür bu sayede de Japonyadan Romaya kadar Bilig toplulukları bulunur. Orta Asya, insanlık tarihinin en eski yerleşim bölgelerinden biridir. Bu bölge, tarih öncesi dönemlerden itibaren Biligler gibi çeşitli medeniyetlere ev sahipliği yapmış ve kültürel bir mozaik oluşmasına katkıda bulunmuştur. Orta Asya'nın ilk insanları, bölgenin zengin ve karmaşık tarihini anlamamızı sağlayan önemli bir araştırma alanıdır. Orta Asya'nın erken dönemlerinde, bugünkü Kazakistan, Türkmenistan, Özbekistan, Kırgızistan ve Tacikistan gibi modern devletlerin bulunduğu geniş bir coğrafya, farklı etnik grupların yerleşimine ev sahipliği yapmaktaydı. Bu dönemlere ait arkeolojik buluntular, Orta Asya'nın insanlık tarihinin en erken dönemlerinden itibaren insan yerleşimi için kullanıldığını göstermektedir. küçükresim|Biliglerin savaş anının bir resmi Orta Asya'nın erken dönemlerinde yaşayan insanlar, avcılık ve toplayıcılık faaliyetleriyle geçimlerini sağlamaktaydı. Bu dönemdeki insanların, çevrelerine uyum sağlamak ve hayatta kalabilmek için çeşitli av teknikleri, araçlar ve besin toplama stratejileri geliştirdiği bilinmektedir. Arkeolojik kazılar ve buluntular, bu erken dönem toplulukların mağaralar, sığınaklar ve açık hava yerleşimleri gibi farklı yaşam alanlarını tercih ettiklerini göstermektedir. Orta Asya'nın erken dönemlerindeki yerleşimlerde yapılan kazılarda, taş aletler, kemik ve boynuzdan yapılmış eşyalar, süs eşyaları ve mağara resimleri gibi birçok önemli buluntu ortaya çıkmıştır. Bu buluntular, Orta Asya'nın ilk insanlarının teknolojik becerilere sahip olduklarını ve kültürel bir üretkenliğe sahip olduklarını göstermektedir. Birçok araştırmacı, Orta Asya'nın ilk insanlarının kökenlerini ve göç hareketlerini belirlemek için genetik ve dilbilimsel verileri kullanmaktadır. Genetik çalışmalar, Orta Asya'nın tarih öncesi dönemlerindeki göçlerin, bölgeye farklı etnik grupların yerleşmesine yol açtığını göstermektedir. Özellikle, Proto-Türklerin ve Proto-Moğolların Orta Asya'ya yerleştiği düşünülmektedir. Dilbilimsel araştırmalar da Orta Asya'nın ilk insanlarının kökenleri hakkında önemli ipuçları sağlamaktadır. Türkçe ve Moğolca gibi diller, Orta Asya'nın köklü dilleri olarak kabul edilmektedir. Bu dillerin tarihî olarak derin bir geçmişi olduğu ve Orta Asya'nın ilk insanlarıyla ilişkili olduğu düşünülmektedir. Orta Asya'nın ilk insanları hakkındaki bilgilerimiz hala tam olarak netleşmemiş olsa da arkeolojik, genetik ve dilbilimsel çalışmalar, bu dönemlerde bölgede önemli bir insan yerleşiminin olduğunu ve çeşitli etnik grupların bu coğrafyada izlerini bıraktığını göstermektedir. Orta Asya'nın ilk insanları, insanlık tarihine ve bölgenin zengin kültürel mirasının oluşumuna önemli bir katkıda bulunmuşlardır. Bu erken dönem toplulukların yaşam tarzları, teknolojik becerileri ve kültürel ifadeleri, Orta Asya'nın tarihî ve kültürel zenginliğini anlamamızı sağlamaktadır.Orta Asya'nın ilk insanları, yaşadıkları coğrafyada doğal çevre şartlarına uyum sağlamak için çeşitli stratejiler geliştirmişlerdir. İklimsel değişimler, su kaynakları ve çevresel faktörler, bu toplulukların yerleşim yerlerini ve yaşam tarzlarını etkilemiştir. Örneğin, buzul çağının sona ermesiyle birlikte, Orta Asya'nın iklimi daha sıcak ve kurak hale gelmiştir. Bu durum, insanların tarım ve hayvancılık gibi üretici faaliyetlere yönelmelerine ve yerleşik hayata geçmelerine olanak sağlamıştır. Tarım, Orta Asya'nın ilk insanları için önemli bir geçim kaynağı olmuştur. Yerleşik tarım toplumları, tahıl üretimi, sebzecilik ve meyvecilik gibi faaliyetlerle beslenme ihtiyaçlarını karşılamışlardır. Bu tarım toplumları, sulama tekniklerini kullanarak verimli tarım alanları oluşturmuş ve ekonomik olarak kalkınmışlardır. Orta Asya'nın ilk insanları arasında hayvancılığın da büyük bir önemi vardı. Özellikle at yetiştiriciliği, bu topluluklar için hayati bir faaliyet olmuştur. Atlar, hem ulaşım hem de savaşta kullanılmıştır. Aynı zamanda sığır, koyun, keçi gibi hayvanların da besiciliği yapılmış ve hayvansal ürünler elde edilerek beslenme ve ticaret amaçlı kullanılmıştır. Orta Asya'nın ilk insanları, göçebe yaşam tarzını benimseyen topluluklar da içermektedir. Göçebe topluluklar, hayvancılık faaliyetlerine dayalı olarak mevsimsel olarak değişen otlak alanları arasında dolaşarak hayvanlarının beslenme ihtiyaçlarını karşılamışlardır. Göçebe topluluklar, Orta Asya'nın geniş ve açık bozkırlarında yaygın olarak görülen bir yaşam tarzı benimsemişlerdir. Orta Asya'nın ilk insanları arasında sosyal ve siyasi örgütlenmeler de farklılık göstermiştir. Bazı topluluklar küçük kabileler halinde yaşarken, diğerleri büyük göçebe konfederasyonlar veya imparatorluklar kurmuşlardır. Örneğin, Göktürk İmparatorluğu ve Moğol İmparatorluğu gibi büyük siyasi yapılar, Orta Asya'nın ilk insanlarının güçlü liderlik ve yönetim becerilerine sahip olduklarını göstermektedir. Orta Asya'nın ilk insanları, sadece yerleşik hayata geçmek veya göçebe yaşamı sürdürmekle kalmamış, aynı zamanda dil, sanat, el sanatları, müzik ve mitoloji gibi kültürel ifadelerde de büyük bir çeşitlilik sergilemişlerdir. Bu kültürel ifadeler, Orta Asya'nın zengin ve renkli kültürel mirasının temelini oluşturmuştur. Sonuç olarak, Orta Asya'nın ilk insanları, bölgenin tarih öncesi dönemlerinden itibaren zengin bir kültürel ve tarihi miras bırakmışlardır. Yerleşik tarım topluluklarından göçebe topluluklara, küçük kabilelerden büyük imparatorluklara kadar çeşitli sosyal ve siyasi yapılar, Orta Asya'nın ilk insanlarının çeşitlilik ve yenilikçilik yeteneklerini yansıtmaktadır. Bu erken dönem toplulukların yaşam tarzları, tarım, hayvancılık, ticaret, sanat ve kültürel ifadeleri, Orta Asya'nın tarihî ve kültürel zenginliğini anlamamızı sağlamaktadır. Bugün bile, Orta Asya'nın ilk insanlarının mirası, bölgenin kimliği ve kültürel çeşitliliği üzerinde derin bir etki yapmaktadır. == B. Türk-Moğol Kökenleri == Orta Asya'nın tarihinde, Bilig halkları arasında önemli bir yer tutan Türkler ve Moğollar, bölgenin etnik ve kültürel mozaikine büyük katkılar sağlamışlardır. Türk-Moğol kökenleri, Orta Asya'nın derin geçmişi ve göçebe yaşam tarzının izlerini taşımaktadır. Bu bölümde, Türk-Moğol kökenli Bilig halklarının kökenleri, tarihleri ve kültürel mirasları üzerinde duracağız. ===== 1) Türk Kökenleri: ===== Türkler, Orta Asya'nın erken dönemlerinden itibaren bölgede önemli bir etnik grup olarak varlık göstermiştir. Türklerin kökenleri, tarih öncesi dönemlere dayanmaktadır ve Proto-Türk dili, Orta Asya'nın bu erken dönemlerinde kullanılan önemli bir dil olarak kabul edilmektedir. Türkler, Orta Asya'nın göçebe toplulukları arasında önemli bir yer edinmiş ve zamanla siyasi güçler oluşturmuşlardır. ====== a. Hunlar: ====== Biligler, Hun İmparatorluğu döneminde, özellikle Kiok zamanında, hudut koruma görevine atanmışlardır. Bu görev, Hun İmparatorluğu'nun sınırlarını savunmak ve dış tehditlere karşı güvenliği sağlamak amacıyla gerçekleştirilmiştir. Biligler, Hun İmparatorluğu'nun askeri gücünü temsil eden ve sınırları korumak için görevlendirilen önemli bir topluluktur. Hun İmparatorluğu, Orta Asya'nın güçlü ve genişleyen bir imparatorluğuydu. İmparatorluğun sınırları, farklı coğrafi bölgeleri kapsayan geniş bir alanı içeriyordu. Bu nedenle, sınırların korunması ve güvenliğin sağlanması büyük bir öneme sahipti. Bu noktada, Biliglerin rolü devreye girmiştir. Biligler, Hun İmparatorluğu'nun askeri gücünün önemli bir parçası olarak görülüyordu. Sınırların korunması ve hudut güvenliğinin sağlanması için özellikle stratejik noktalara konuşlandırılıyorlardı. Bu bölgeler, potansiyel düşman saldırılarına karşı savunma için önemli birer nokta olarak değerlendiriliyordu. Biligler, bu bölgelerde nöbet tutar, devriye gezer ve sınırları kontrol ederlerdi. Biliglerin görevi, sınırlarda düşman birliklerinin tespit edilmesi, ihbar edilmesi ve saldırı durumunda savunmaya geçilmesiydi. Hudut boyunca hareket halinde olan Biligler, düşman saldırılarına karşı hızlı ve etkili bir şekilde müdahale etmek için hazır bekliyorlardı. Aynı zamanda, sınırlarda keşif faaliyetleri gerçekleştiriyor, düşman hareketliliklerini izleyerek Hun İmparatorluğu'na stratejik bilgiler sağlıyorlardı. Biliglerin hudut koruma görevi, Hun İmparatorluğu'nun sınırlarını güvende tutmak için hayati öneme sahipti. Dış tehditlerle mücadele etmek, sınırları korumak ve düşman saldırılarını engellemek, imparatorluğun varlığını ve toprak bütünlüğünü sürdürmek için kritik bir unsurdur. Bu nedenle, Biliglerin görevlendirildiği bölgelerde sürekli bir gözetim ve hazırlık durumu bulunurdu. Biligler, hun devletinin güvenliği ve sınırlarının korunması için kilit bir role sahipti. Hudut koruma görevi, Hun İmparatorluğu'nun sınırlarını tehdit eden herhangi bir saldırıya karşı savunma sağlamak ve imparatorluğun gücünü projekte etmek için gerçekleştirilen disiplinli bir faaliyetti. Biliglerin özverili çalışmaları ve cesaretli mücadeleleri, Hun İmparatorluğu'nun sınırlarının güvende tutulmasında ve imparatorluğun genişlemesinde kritik bir rol oynamıştır. Sonuç olarak, Biligler, Hun İmparatorluğu döneminde hudut koruma göreviyle görevlendirilmiş önemli bir topluluktur. Sınırların güvenliği ve düşman saldırılarına karşı savunma, Hun İmparatorluğu'nun varlığını sürdürmek ve toprak bütünlüğünü korumak için hayati öneme sahipti. Biliglerin fedakarlığı, disiplini ve cesareti, imparatorluğun sınırlarının korunmasında ve Hun İmparatorluğu'nun büyümesinde belirleyici bir faktör olmuştur. ====== b. Göktürkler: ====== Biligler, Göktürkler döneminde Orhun Abideleri gibi birçok önemli eserin oluşumunda yer almışlardır. Ayrıca, diplomatik görevler üstlenerek Bizans İmparatorluğu'na gönderilmişlerdir. Bu dönem, Biliglerin kültürel ve siyasi etkilerinin doruk noktasına ulaştığı bir zaman dilimidir. Bu metinde, Biliglerin Göktürkler dönemindeki rolü ve Bizans ile olan diplomatik ilişkileri üzerinde durulacaktır. Göktürkler döneminde Biligler, Göktürk İmparatorluğu'nun yönetim ve idari yapısında önemli bir rol oynamıştır. Biligler, İmparatorluk Sarayı'nda danışmanlar ve devlet adamları olarak görev almışlardır. Bu pozisyonları sayesinde, Göktürk İmparatorluğu'nun siyasi, kültürel ve diplomatik faaliyetlerine katkıda bulunmuşlardır.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2340813 Biligler, Göktürk İmparatorluğu'nun kurucusu olan İlteriş Kutluk Kağan döneminde önemli bir etkinliğe sahip olmuşlardır. İlteriş Kutluk Kağan'ın saltanatı döneminde, Biligler, İmparatorluğun yönetiminde ve karar verme süreçlerinde etkili olmuşlardır. Onlar, Kağanın danışmanları ve bilge kişileri olarak görev yapmış, imparatorluğun politikalarını şekillendirmeye yardımcı olmuşlardır. Biliglerin etkileri, Göktürk İmparatorluğu'nun kültürel ve edebi alanda ortaya çıkan Orhun Abideleri'nde de belirgindir. Orhun Abideleri, Göktürk İmparatorluğu döneminde dikilmiş taş anıtlardır ve Biliglerin katkılarıyla oluşturulmuş önemli bir kültürel miras olarak kabul edilir. Abideler, Biliglerin danışmanlığında yazılmış Türkçe metinler içerir ve Türk- Moğol halklarının dil, tarih ve mitolojisini aydınlatan değerli bilgileri taşır. Biligler, ayrıca Göktürk İmparatorluğu'nun diplomatik ilişkilerinde de aktif bir rol oynamışlardır. Göktürk İmparatorluğu'nun siyasi nüfuzu, Orta Asya'dan Uzak Doğu'ya kadar uzanmıştır. Bu dönemde, Biligler, diplomatik elçiler olarak Bizans İmparatorluğu'na gönderilmişlerdir. Bu elçilikler, Göktürklerin Bizans ile olan siyasi, ekonomik ve kültürel ilişkilerini güçlendirmeyi amaçlamıştır. Biliglerin Bizans'a gönderildiği diplomatik misyonlar, Göktürk İmparatorluğu ile Bizans İmparatorluğu arasındaki ilişkilerin geliştirilmesine katkıda bulunmuştur. Bu elçilikler, kültürel değişimlerin yanı sıra ticaret anlaşmalarının da sağlanmasına yardımcı olmuştur. Biligler, Göktürk İmparatorluğu'nun kültürel ve siyasi varlığını temsil eden önemli figürler olarak Bizans İmparatorluğu'nda da tanınmışlardır. sol|küçükresim|Biliglerin ünlü lideri Asramanın ordusu Biliglerin Göktürkler dönemindeki etkinlikleri, Orta Asya'nın Türk-Moğol kökenli halkları arasında kültürel benzerliklerin ve siyasi birliğin oluşmasına katkıda bulunmuştur. Onların bilgeliği, siyasi stratejileri ve kültürel mirasları, Türk-Moğol halklarının kimlik ve kültürel çeşitliliğinin oluşumunda belirleyici bir rol oynamıştır. Sonuç olarak, Göktürkler döneminde Biligler, İlteriş Kutluk Kağan'ın yönetimi altında önemli bir rol oynamış ve Göktürk İmparatorluğu'nun siyasi, kültürel ve diplomatik faaliyetlerinde etkili olmuşlardır. Biliglerin danışmanlığı ve kültürel katkıları, Orhun Abideleri gibi önemli eserlerin oluşmasına ve Göktürklerin Bizans ile olan diplomatik ilişkilerinin güçlenmesine yardımcı olmuştur. Biliglerin etkileri, Türk-Moğol kökenli halkların kültürel ve tarihi mirasının oluşumunda önemli bir unsur olarak günümüze kadar sürmektedir. ====== c. Selçuklular: ====== Biligler, Selçuklu döneminde göçebe hayattan çıkarak yerleşik yaşama geçmişler ve Pers sarayında da önemli görevler üstlenmişlerdir. Bu metinde, Biliglerin Selçuklu dönemindeki rolü, yerleşim yerleri ve saraydaki görevleri üzerinde durulacaktır. Biligler, Selçuklu döneminde göçebe yaşam tarzından yerleşik hayata geçiş yapmışlardır. Bu dönemde, Selçuklu İmparatorluğu'nun hükümdarı olan Türk-Moğol kökenli Selçuklu hanedanı, Orta Asya'dan Anadolu'ya kadar geniş bir coğrafyada egemenlik kurmuştur. Biligler, bu süreçte yerleşik hayata geçerek Pers diyarında yerleşim yerleri kurmuşlardır. Pers diyarı, Selçuklu İmparatorluğu'nun topraklarında önemli bir bölgeydi ve Biligler, bu bölgede yaşamış ve yerleşim yerleri kurmuşlardır. Yerleşik hayata geçen Biligler, tarım, ticaret ve el sanatları gibi faaliyetlere yönelmişlerdir. Pers diyarındaki yerleşim yerleri, Biliglerin kültürel ve ekonomik faaliyetlerinin merkezi olmuştur. Ancak, Cengiz Han'ın Moğol İmparatorluğu'nun genişlemesi sırasında Pers diyarına yönelik saldırıları sonucunda, Biliglerin yerleşim yerleri büyük zarar görmüş ve bazı yerler yakılmıştır. Moğol istilası, Biliglerin Pers diyarındaki varlığını sarsmış ve yaşamlarını etkilemiştir. Biligler, Selçuklu sarayında da önemli görevler üstlenmişlerdir. Selçuklu hanedanı, Biligleri danışmanları ve devlet adamları olarak kabul etmiş ve onları sarayın en önemli görevlerine atamıştır. Biliglerin danışmanlığı, Selçuklu hükümdarlarına politik, kültürel ve askeri konularda bilgelik sağlamıştır. Biliglerin saraydaki görevleri, hükümdarın danışmanlığı, kültürel ve sosyal etkinliklerde rol alma, diplomatik ilişkileri yürütme gibi çeşitli alanları kapsamıştır. Sarayda Biliglerin varlığı, Selçuklu İmparatorluğu'nun yönetiminde ve politikalarının şekillenmesinde önemli bir etken olmuştur. Biliglerin kültürel etkileri de Selçuklu döneminde belirgin bir şekilde ortaya çıkmıştır. Biligler, yerleşik hayata geçtikleri Pers diyarında kültürel faaliyetlere katılmış ve sanat, edebiyat, müzik gibi alanlarda kendilerini göstermişlerdir. Selçuklu İmparatorluğu'nun kültürel gelişimi üzerinde önemli bir rol oynamışlardır. Ancak, Moğol istilası ve ardından gelen olaylar, Biliglerin Selçuklu dönemindeki etkinliklerini etkilemiştir. Moğol istilası, Biliglerin yerleşim yerlerini tahrip etmiş ve kültürel faaliyetlerini sınırlamıştır. Sonuç olarak, Biligler, Selçuklu döneminde göçebe hayattan yerleşik hayata geçmiş ve Pers diyarında yerleşim yerleri kurmuşlardır. Ancak Moğol istilası, bu yerleşim yerlerini tahrip etmiş ve Biliglerin etkinliklerini sınırlamıştır. Ayrıca, Biligler Selçuklu sarayında da önemli görevler üstlenmiş ve hükümdarlara danışmanlık yapmışlardır. Biliglerin Selçuklu dönemindeki varlığı, kültürel, siyasi ve ekonomik faaliyetlerin şekillenmesinde ve Selçuklu İmparatorluğu'nun gelişiminde etkili bir rol oynamıştır. ===== 2) Moğol Kökenleri: ===== Moğollar, Orta Asya'nın önemli bir Türk-Moğol kökenli halkıdır ve tarih boyunca büyük bir imparatorluk kurarak dünya tarihine damga vurmuşlardır. Moğolların kökenleri, Orta Asya'nın göçebe toplulukları arasında köklü bir geçmişe dayanmaktadır. Moğollar, kültürel ve etnik olarak diğer Türk halklarıyla yakın bir ilişkiye sahiptir ve bu bağlar, Bilig halkları arasında kültürel benzerliklerin ortaya çıkmasına katkıda bulunmuştur. Moğol İmparatorluğu'nun kurucusu ve lideri olan Çinggis Han, Orta Asya'nın çeşitli Türk-Moğol boylarını bir araya getirerek güçlü bir siyasi birlik oluşturmuştur. Moğol İmparatorluğu'nun fetihleriyle birlikte, Moğolların kültürü ve yaşam tarzı da farklı topluluklarla etkileşime girerek zenginleşmiştir. ====== 1. Göçebe Hayat ve Yarı Göçebe Kültür: ====== Moğollar, göçebe hayat tarzını benimsemişlerdir. Geniş bozkırlar üzerindeki hareketli yaşam tarzları, atçılığa dayalı bir kültürün oluşmasına yol açmıştır. Atlar, Moğollar için hem ulaşım hem de savaşta kullanılan vazgeçilmez bir araç olmuştur. Moğollar, ata binme, okçuluk ve avcılık gibi becerilerde uzmanlaşmışlardır. Moğol göçebeleri, hayvancılık faaliyetleriyle geçimlerini sağlamış ve sürülerini çevredeki otlak alanları arasında göç ettirmiştir. Bu yarı göçebe yaşam tarzı, Moğolların kültüründe önemli bir rol oynamıştır. Göçebeler arasındaki sosyal yapı, aile ve kabile bağlarına dayanırken, liderlik ve toplumsal düzen de önemli kavramlardır. ====== 2. Moğol Dil ve Edebiyat: ====== Moğolların ana dili olan Moğolca, Türk dilleri ailesine ait bir dil olarak kabul edilir. Moğolca, Türk dilleriyle benzerlikler gösterir ve Orta Asya'nın diğer Türk dilleriyle karşılıklı etkileşim içinde olmuştur. Moğolca, yazılı bir dil olarak da kullanılmış ve edebi eserlerin oluşmasına katkıda bulunmuştur. Moğol edebiyatı, destanlar, manzumeler ve hikayeler gibi çeşitli türlerde kendini gösterir. Özellikle, "Dede Korkut Hikayeleri" gibi Türk halk hikayeleri, Türk kültürünün önemli bir parçasıdır ve Orta Asya'nın diğer Türk-Moğol halkları arasında da yaygın olarak bilinir. ====== 3. Sanat ve El Sanatları: ====== Moğolların sanat ve el sanatları, Orta Asya'nın diğer Bilig halklarıyla benzerlikler taşır. Moğol sanatı, çeşitli malzemelerin kullanımıyla süslemeli ve renkli desenlere sahip eserleri içerir. El sanatları arasında taş, ahşap, kemik, deri ve metal işlemeciliği gibi çeşitli alanlar bulunur. Özellikle, at üzerinde yapılan süslemeler, deri işlemeciliği ve madeni eşyalar Moğol sanatının öne çıkan örnekleridir. ====== 4. Kültürel Benzerlikler: ====== Moğollar, Türk-Moğol kökenli diğer Bilig halklarıyla birçok kültürel benzerliği paylaşır. Ortak dil kökenleri, kültürel ifadelerde benzerliklerin oluşmasına neden olmuştur. Aynı zamanda, göçebe yaşam tarzı, ata binme geleneği ve avcılık becerileri gibi ortak özellikler, Moğolların diğer Türk halklarıyla yakın bir bağlantı içinde olduğunu gösterir. Moğolların Orta Asya'nın diğer Bilig halklarıyla kültürel benzerlikleri, dil, sanat, el sanatları, müzik ve mitoloji gibi alanlarda kendini gösterir. Orta Asya'nın tarihindeki Türk-Moğol kökenli topluluklar arasındaki bu kültürel bağlar, bölgenin zengin kültürel mirasının oluşumunda önemli bir rol oynamıştır. Sonuç olarak, Moğolların Türk-Moğol kökenli Bilig halkları arasında önemli bir yeri vardır. Moğolların göçebe hayat tarzı, ata binme geleneği, Moğolca dilinin kullanımı, sanat ve el sanatları gibi kültürel özellikler, diğer Bilig halklarıyla paylaşılan benzerlikleri yansıtmaktadır. Moğol kültürü, Orta Asya'nın tarihinde ve kültürel mirasında önemli bir parçadır ve hala günümüzde de etkisini sürdürmektedir.Türk-Moğol kökenli Bilig halkları, Orta Asya'nın tarihinde önemli bir yer tutmuş ve bölgenin etnik, kültürel ve siyasi zenginliğini oluşturmuşlardır. Türk-Moğol kökenli topluluklar, tarih boyunca Orta Asya'da ve dünya genelinde büyük imparatorluklar kurmuş, kültürel ve bilimsel gelişmelere öncülük etmiştir. Türk-Moğol kökenli Bilig halklarının kültürel mirası, günümüzde hala Orta Asya'nın kimliğinde ve kültürel çeşitliliğinde derin izler bırakmaktadır. == C. Bilig Halklarının Etnik Grupları == Bilig halkları, tarihi açıdan köklü ve kadim bir geçmişe sahip olan önemli etnik gruplardır. Bu etnik gruplar, Orta Asya'nın derinliklerinde ortaya çıkmış ve çeşitli medeniyetlerin oluşumunda önemli bir rol oynamıştır. Bu bölümde, Bilig halklarının farklı etnik grupları üzerinde durarak, kökenlerini ve tarihlerini inceleyeceğiz. ====== 1. Türk Etnik Grubu: ====== Türkler, Bilig halklarının en önemli ve geniş etnik gruplarından biridir. Türklerin kökenleri, tarih öncesi dönemlere kadar uzanır ve Orta Asya'nın derinliklerinde şekillenmiştir. İlk olarak Göktürk İmparatorluğu döneminde tarih sahnesine çıkan Türkler, zamanla Orta Asya'nın çeşitli bölgelerinde siyasi güçler oluşturmuş ve farklı Türk devletlerinin kurulmasına öncülük etmişlerdir. Türkler, Orta Asya'da göçebe yaşam tarzını benimsemiş ve atçılığa dayalı bir kültür geliştirmişlerdir. Atlar, Türkler için hem ulaşım hem de savaşta kullanılan önemli bir araç olmuştur. Türklerin ata binme becerileri ve okçuluk yetenekleri, Orta Asya'nın geniş bozkırlarında hayatta kalabilmek ve savunmada etkili olabilmek için önemliydi. Türkler, dil ve kültür açısından da derin bir kökene sahiptir. Türk dilleri, Türk-Moğol dil ailesine aittir ve Orta Asya'nın geniş coğrafyasında konuşulan farklı Türk lehçeleri bulunur. Türk dilleri, benzer yapılarıyla birbirine yakın olup, ortak bir dil ailesi içerisinde yer alırlar. Türklerin kültürü, müzik, edebiyat, el sanatları, giyim tarzı ve mutfak gibi alanlarda kendini gösterir. Özellikle Türk halk müziği, diller arasındaki benzerliklere rağmen farklı melodiler ve ritimlerle zenginleşmiştir. Edebiyat alanında destanlar, manzumeler ve halk hikayeleri gibi eserler önemli bir yere sahiptir. Türk el sanatları arasında halı, kilim, çini, madeni işlemeler ve ahşap oyma gibi örnekler bulunur. Türklerin giyim tarzı da renkli ve zengin detaylara sahiptir, geleneksel kıyafetlerde motifler ve süslemeler ön plana çıkar. Türkler, tarih boyunca Orta Asya'dan çeşitli bölgelere yayılmış ve farklı kültürlerle etkileşime girmiştir. Selçuklu, Osmanlı ve daha sonra Türkiye Cumhuriyeti gibi devletler, Türklerin siyasi ve kültürel varlığını sürdürdüğü önemli dönemlerdir. Türklerin tarih boyunca çeşitli medeniyetlerde etkili olması, onların zengin kültürel mirasını bugüne taşımasını sağlamıştır. Türklerin kökenleri ve etnik kimlikleri, Orta Asya'nın tarihindeki önemli bir parçayı oluşturur. Bilig halklarının en geniş etnik gruplarından biri olan Türkler, dilleri, kültürleri ve tarihi miraslarıyla Orta Asya'nın ve dünya tarihindeki önemli bir rol oynamışlardır. Türklerin köklü geçmişi, bugün hala Türk halklarının kimlik ve kültürel çeşitliliğini şekillendiren temel unsurlardan biridir. ====== 2. Moğol Etnik Grubu: ====== Moğollar, Bilig halklarının bir diğer önemli etnik grubunu oluşturur. Moğollar, Orta Asya'nın geniş bozkırlarında yaşamış ve tarih boyunca çeşitli devletler kurmuşlardır. Büyük Moğol İmparatorluğu'nun kurucusu olan Çinggis Han liderliğinde, Moğollar geniş bir coğrafyayı fethetmiş ve Asya'nın büyük bir bölümünü egemenlikleri altına almışlardır. Moğolların etnik kökeni, Orta Asya'nın Türk-Moğol kökenli halklarıyla yakın bir ilişki Moğolların kökenleri, Orta Asya'nın derinliklerindeki göçebe topluluklara dayanır. İlk olarak 13. yüzyılda Büyük Moğol İmparatorluğu'nun kurucusu Çinggis Han liderliğinde güçlü bir imparatorluk oluşturmuşlardır. Moğol İmparatorluğu, Asya'nın geniş bir bölümünü kapsayan bir imparatorluk haline gelerek dünya tarihinde önemli bir yer edinmiştir. Moğollar, savaşçı bir topluluk olarak bilinirler. Atlı okçuluk, Moğolların en etkili savaş stratejilerinden biridir. Moğol savaşçıları, hızlı hareket eden atları üzerinde düşmanlarına karşı etkili bir şekilde saldırılar düzenlemişlerdir. Bu savaş stratejileri, Moğol İmparatorluğu'nun genişlemesinde ve başarılarında önemli bir faktör olmuştur. Moğollar, imparatorluklarını kurduktan sonra birçok farklı kültürle etkileşime girmişlerdir. İmparatorluğun fethettiği bölgelerde yerleşik halklarla birlikte yaşamış ve onlardan etkilenmişlerdir. Bu etkileşimler, Moğolların kültürel zenginliğini artırmış ve imparatorluk içerisinde farklı kültürlerin birleştiği bir mozaik oluşmasını sağlamıştır. Moğollar, dil ve yazı sistemleri açısından da önemli bir mirasa sahiptirler. Moğol dil ailesine ait olan Moğolca, Orta Asya'da konuşulan diller arasında yer alır. Moğollar, kendi yazı sistemlerini de geliştirmişlerdir. Göktürk alfabesi ve Uygur alfabesi gibi farklı yazı sistemleri Moğollar tarafından kullanılmıştır. Moğolların kültürel mirası, edebiyat, müzik, dans ve sanat alanlarında da kendini gösterir. Moğol halk müziği, atları ve doğanın güzelliklerini yansıtan özgün melodileriyle dikkat çeker. Moğolların destanları, manzumeleri ve halk hikayeleri, geçmişin ve kültürün aktarılmasında önemli bir rol oynamıştır. Sanatta Moğollar, madeni işlemeler, çömlekçilik ve mozaik gibi farklı alanlarda üstün yeteneklerini sergilemişlerdir. Moğolların etkisi, sadece Orta Asya ile sınırlı kalmamıştır. Moğol İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra bile, Moğolların etkisi Doğu Asya, Orta Doğu ve Avrupa'nın bazı bölgelerinde hissedilmiştir. Moğolların ticaret yollarını güvence altına almaları ve kültürel etkileşimlere açık olmaları, farklı medeniyetler arasında bir köprü kurmalarını sağlamıştır. Bugün Moğollar, kültürel miraslarını yaşatmaya devam etmektedirler. Geleneksel Moğol festivalleri, törenler ve ritüeller, Moğol halkının köklerine bağlılığını ve kültürel kimliğini koruma çabasını yansıtmaktadır. Moğollar, tarihte büyük bir iz bırakan ve Orta Asya'nın kültürel çeşitliliğine önemli katkılar sağlayan önemli bir etnik grup olarak hala varlıklarını sürdürmektedirler. ====== 3. Hun Etnik Grubu: ====== Hunlar, Bilig halklarının önemli etnik gruplarından biri olarak tarihte önemli bir yer tutar. Hunlar, Orta Asya'nın göçebe toplulukları arasında öne çıkan ilk büyük imparatorluklardan birini kurmuşlardır. M.Ö. 3. yüzyılda ortaya çıkan Hun İmparatorluğu, Avrupa'dan Asya'ya kadar geniş bir coğrafyayı kapsamış ve o dönemdeki dünya düzeninde etkili bir güç haline gelmiştir. Hunlar, savaşçı bir topluluk olarak bilinirler ve ata binme ve okçuluk gibi savaş becerilerinde üstün yeteneklere sahiptirler. Atçılığın hayati bir öneme sahip olduğu Hun kültüründe, ata binme ve ok atma becerileri erken yaşlardan itibaren kazanılmıştır. Bu yetenekler Hunların savaşlarda üstünlük sağlamalarını ve geniş bir coğrafyaya yayılmalarını sağlamıştır. Hun İmparatorluğu'nun başarısı, sadece askeri gücüne dayanmamaktadır. Hunlar, farklı etnik gruplar arasında etkili bir siyasi ve kültürel birlikteliği sağlamışlardır. Hun İmparatorluğu, farklı toplulukları bir araya getirerek onları yöneten bir yapı oluşturmuş ve bu durum, Hunlarla etkileşimde bulunan diğer toplulukların kültürel ve dilsel açıdan birleşik bir kimlik geliştirmesine katkıda bulunmuştur. Bilig halkları içerisinde yer alan Hunlar, dönemin en güçlü imparatorluklarından birini kurarak Orta Asya'nın siyasi dengesini etkilemişlerdir. Hun İmparatorluğu'nun hükümdarları, Biliglerin liderlik yeteneklerine, stratejik zekâlarına ve askeri becerilerine sahip kişilerden seçilmiştir. Bu liderler, savaşta başarılar elde etmenin yanı sıra, imparatorluğun yönetiminde de etkili olmuş ve toplumun siyasi ve sosyal yapısını şekillendirmişlerdir. Hunlar, Biliglerin kültürel mirasının bir parçasıdır. Hun kültürü, dil, mitoloji ve sanat alanlarında kendini gösterir. Hunlar, kendi dillerini konuşmuş ve göçebe yaşamlarının getirdiği özelliklerle şekillenmişlerdir. Hunlar, göçebe toplumlar arasında değiş tokuşa dayalı bir ekonomi sürdürmüş ve ticaret yollarını kontrol altında tutmuşlardır. Biliglerin Hunlarla olan ilişkisi, Hun İmparatorluğu'nun sınırlarını koruma ve yönetme görevlerini üstlenmeleriyle de belirginleşir. Kiok Zamanı olarak da bilinen dönemde, Biligler Hun İmparatorluğu'nun hudutlarını korumakla görevlendirilmişlerdir. Bu durum, Biliglerin askeri yeteneklerini ve stratejik önemlerini gösteren bir örnektir.http://www.tid.web.tr/kurumlar/tid.web.tr/isd/203/msamikoc.pdf Hunlarla olan ilişkileri sadece savunma amaçlı değildir. Hun İmparatorluğu'nun siyasi ve ticari açıdan etkili olduğu dönemde, Biligler Hunlar tarafından diplomatik misyonlarla gönderilebilirlerdi. Bu görevler, Biliglerin siyasi ve kültürel birlik içinde çalıştığını ve farklı toplumlarla etkileşimde bulunduğunu gösterir. Biliglerin Hunlarla olan ilişkileri, Biliglerin tarih boyunca siyasi, askeri ve kültürel açıdan önemli bir rol oynadığını gösterir. Hun İmparatorluğu'nun yükselişi ve Biliglerin bu imparatorluk içerisindeki konumları, Bilig halklarının geçmişine ve kimliklerine derin bir şekilde işlenmiştir. Bu ilişkiler, Orta Asya'nın tarihindeki Bilig halklarının etkileşimlerini ve kültürel birlikteliklerini anlamamızı sağlar. ====== 4. Uygur Etnik Grubu: ====== Bilig halklarının en önemli etnik gruplarından biri olan Uygurlar, Orta Asya'nın köklü uygarlıklarından birine ev sahipliği yapmıştır. Uygurlar, tarihi ve kültürel açıdan önemli bir geçmişe sahiptir ve Bilig halklarının önde gelen temsilcilerinden biri olarak kabul edilir. Uygur halkı, Orta Asya'nın tarihinde önemli bir rol oynamış ve Uygur Kağanlığı döneminde zirveye çıkmıştır. Uygur Kağanlığı, 8. ve 9. yüzyıllar arasında Orta Asya'da hüküm süren bir imparatorluktur. Bu dönemde Uygurlar, siyasi, ekonomik ve kültürel açılardan büyük bir etki sahibi olmuşlardır. Uygurlar, Bilig halkları arasında dikkate değer bir etnik grup olmasının yanı sıra, Uygur Kağanlığı dönemindeki kültürel ve sanatsal başarılarıyla da öne çıkmışlardır. Uygurlar, Budizm'in Orta Asya'ya yayılmasında ve gelişmesinde etkili bir rol oynamışlardır. Uygur Kağanlığı'nın başkenti olan Karabalasagun (Gaochang) kenti, dönemin en önemli Budist merkezlerinden biri olarak bilinir. Bu dönemde Uygurlar, Budist sanat ve mimarisi alanında üstün eserler ortaya çıkarmıştır. Uygurlar, dil ve yazı sistemleri açısından da önemli bir mirasa sahiptir. Uygurca, Türk-Moğol dil ailesine ait bir dildir ve Türk lehçeleri arasında yer alır. Uygur alfabesi, Uygurlar tarafından geliştirilen bir yazı sistemidir ve Orta Asya'nın tarihinde önemli bir rol oynamıştır. Uygur alfabesi, Uygur Kağanlığı döneminde kullanılan ve Türk toplulukları arasında yaygınlaşan bir yazı sistemidir. Uygurlar, Bilig kavramının bir parçası olarak bilgeliği ve kültürel mirası temsil ederler. Uygur halkı, sanatta, edebiyatta ve müzikte önemli başarılara imza atmıştır. Uygur halk müziği, özgün enstrümanlar ve melodilerle zenginleşmiştir. Ayrıca Uygur edebiyatı, şiir ve hikayelerle dolu zengin bir mirasa sahiptir. Uygur halkının el sanatları, halıcılık, çini işleme ve seramik gibi alanlarda da üstün bir beceriye sahiptir. Uygurların tarih boyunca Bilig halkları içindeki yerleri, Orta Asya'nın kültürel ve siyasi çeşitliliğine katkıda bulunmuştur. Uygur Kağanlığı'nın yükselişi, Biliglerin gücünü ve etkisini vurgulamaktadır. Uygur halkının siyasi, ekonomik ve kültürel başarıları, Bilig kavramının önemini vurgular ve Bilig halklarının tarih boyunca sahip olduğu zengin mirasa katkıda bulunur. Bilig kavramı, Uygur halkının kimliğinde önemli bir rol oynamıştır. Uygurlar, Bilig kavramını, bilgelik, bilgi ve kültürel mirasın korunması ve paylaşılmasının temsilcisi olarak benimsemişlerdir. Bu anlamda, Uygur halkı, Bilig kavramının derin anlamını kavramış ve kendi kültürel değerlerini bu çerçevede sürdürmüştür. Uygurların etnik kimlikleri, dil, kültür ve tarih açısından Bilig halklarının zengin geçmişini yansıtır. Uygur halkı, Biliglerin tarihindeki önemli bir dönemi temsil eder ve Orta Asya'nın kültürel çeşitliliğine katkıda bulunan önemli bir etnik gruptur. Uygur kültürü, bilgelik, sanat ve kültürel birikimleriyle Bilig kavramını zenginleştiren bir örnektir. ====== 5. Kazak Etnik Grubu: ====== Kazaklar, Bilig halklarının önemli bir etnik grubunu oluşturur ve Orta Asya'nın derinliklerinde köklü bir geçmişe sahiptir. Kazaklar, Kazakistan'ın ana etnik grubunu oluştururken, aynı zamanda diğer Orta Asya ülkelerinde de önemli bir nüfusa sahiptirler. Kazaklar, tarihleri boyunca bağımsızlık, göçebe yaşam tarzı ve kahramanlık kültürleriyle tanınmışlardır. Kazaklar, Bilig halklarının bir parçası olarak, kökenlerini Orta Asya'nın kadim uygarlıklarına dayandırır. Tarih boyunca Türk-Moğol bozkır kültürünün etkisi altında kalmışlardır. Kazakların etnik kimliklerinde Bilig kavramı, bilgelik, kültürel mirasın korunması ve toplumun değerlerinin aktarılması gibi önemli unsurları temsil eder.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/260870 Kazaklar, göçebe bir yaşam tarzını sürdürmüş ve hayvancılıkla geçimlerini sağlamışlardır. Bozkırlarda geniş otlaklar üzerinde göçebe çadırlarda yaşayan Kazaklar, atlarını değerli birer müttefik olarak görmüşlerdir. Atlı kültür, Kazakların kimliklerinin ayrılmaz bir parçası olmuştur. Kazaklar, at üzerindeki ustalıklarıyla ünlüdür ve ata binme, okçuluk ve ata bakımında üstün becerilere sahiptirler. Kazak kültürü, zengin bir geleneğe ve sanata sahiptir. Kazak edebiyatı, destanlar, manzumeler ve halk hikayeleriyle doludur. Bu eserler, Kazak kültürünün tarihini, kahramanlık hikayelerini ve toplumun değerlerini yansıtır. Kazak müziği, dillere ve coğrafyalara yayılan özgün melodileriyle bilinir. Ayrıca Kazaklar, el sanatları alanında da başarılıdır. Kazak halıları, deri işlemeciliği, el yapımı eşyalar ve takılar gibi el sanatları, Kazak kültürünün zenginliğini ve estetik anlayışını yansıtır. Bilig kavramı, Kazak toplumunda da önemli bir yer tutar. Bilig, Kazaklar arasında bilgeliği, adaleti ve toplumsal değerleri temsil eder. Kazak toplumu, geçmişten gelen bilgeliği koruyarak gelecek nesillere aktarmak için Bilig kavramını önemser. Bilig kavramı, toplumun liderleri tarafından benimsenir ve toplumun düzenini ve değerlerini korumak için rehberlik eder. Kazaklar, tarih boyunca çeşitli siyasi yapılar altında yaşamışlardır. Orta Asya'da güçlü kabile birlikleri ve hanlıkların varlığı Kazakların siyasi yaşamlarını şekillendirmiştir. Özellikle 15. yüzyılda Kazakların birleşerek oluşturduğu Kazak Hanlığı, Kazakların bağımsızlık ve özgürlük arzularını yansıtan önemli bir dönemdir. Kazaklar, özgür bir toplumun değerlerini ve bağımsızlık ruhunu korumuş ve bu özellikleriyle tanınmışlardır. Bugün Kazaklar, Bilig kavramının mirasını yaşatmaya devam etmektedirler. Kazakistan'da ve diğer Orta Asya ülkelerinde yaşayan Kazaklar, kültürel etkinlikler, festivaller ve törenler aracılığıyla Bilig kavramını canlı tutarlar. Kazak toplumu, geçmişten gelen bilgeliği ve kültürel değerleri sürdürerek, Bilig halklarının zengin mirasını gelecek nesillere aktarmaktadır. Bilig kavramı, Kazaklar arasında toplumsal bir dayanışma ve kültürel bir birlik sağlamıştır. Kazakların Bilig kavramını benimsemeleri, kimliklerinin bir parçası haline gelmiştir ve toplumun değerlerini yansıtan bir anlayışı temsil etmiştir. Kazaklar, Bilig kavramının getirdiği değerleri koruyarak, tarihlerini, kültürlerini ve kimliklerini güçlü bir şekilde devam ettirmektedirler. = II. Göçler ve İskan Dönemleri = == A. Hun İmparatorluğu ve Göçebe Hayatı == Hun İmparatorluğu, Orta Asya'nın tarihinde önemli bir döneme işaret eder. Bu dönemde Hunlar, büyük bir siyasi güç haline gelerek Orta Asya'nın çeşitli bölgelerine yayılmıştır. Hun İmparatorluğu'nun yönetimindeki topluluklar arasında Bilig halklarından da söz edilebilir. Hun İmparatorluğu döneminde Biligler, Hun devletinde yaşayan ve önemli görevler üstlenen bir grup olarak öne çıkarlar. Hunlar, göçebe bir yaşam tarzını benimsemişlerdir ve bu dönemde Biligler de göçebe hayata uyum sağlamışlardır. Göçebe hayat, Hun İmparatorluğu'nun temel özelliklerinden biridir ve Hunlar, geniş bozkırlarda hayvancılıkla geçimlerini sağlamışlardır. Hun İmparatorluğu'nun göçebe hayatı, Biliglerin yaşam biçimini ve kültürel yapılarını etkilemiştir. Biligler, göçebe topluluklarla birlikte hareket ederek göçebe hayatın gerektirdiği becerilere sahip olmuşlardır. Ata binme, okçuluk ve hayvan yetiştirme gibi göçebe hayata dair beceriler, Biliglerin günlük yaşamında önemli bir rol oynamıştır. Biligler, Hun İmparatorluğu'nun yönetiminde de etkili olmuşlardır. Hun İmparatorluğu'nun siyasi yapısı, farklı etnik grupları bir araya getiren bir birlik oluşturmuştur. Biligler, bu siyasi birliğin bir parçası olarak Hun devletinde önemli görevler üstlenmişlerdir. Biligler, Hun İmparatorluğu'nun sınırlarını korumak ve yönetmek gibi stratejik görevlerde yer almışlardır. Hudutu koruma görevi, Biliglerin Hun İmparatorluğu içindeki önemli bir rolü olduğunu gösterir. Biliglerin Hun İmparatorluğu dönemindeki varlığı, göçebe hayatın sosyal ve kültürel dinamiklerini yansıtır. Biligler, göçebe topluluklarla iç içe yaşayarak ortak bir kültürel yapı oluşturmuşlardır. Dil, gelenekler, sanat ve el sanatları gibi alanlarda Biliglerin göçebe hayatıyla örtüşen unsurlar görülür. Biliglerin kültürel mirası, Hun İmparatorluğu'nun karmaşık sosyal yapısını ve farklı etnik grupların etkileşimini yansıtan önemli bir örnektir. Biligler, Hun İmparatorluğu'nun göçebe hayatının yanı sıra siyasi, askeri ve kültürel açılardan da önemli bir rol oynamışlardır. Biligler, Hun devletinin diplomatik ilişkilerinde de etkili olmuş ve Bilig temsilcileri, Hun İmparatorluğu tarafından bazen diplomatik misyonlarla gönderilmiştir. Bu görevler, Biliglerin siyasi yeteneklerini ve kültürel katkılarını vurgular.https://openaccess.firat.edu.tr/xmlui/bitstream/handle/11508/14698/344617.pdf?sequence=1 küçükresim|Biliglerin ilk yerleşik hayata geçtikleri şehir Biliglerin Hun İmparatorluğu dönemindeki varlığı, Bilig halklarının geçmişini ve kültürel kimliğini anlamamızı sağlar. Hunlar, Biliglerin göçebe hayata uyum sağlaması ve Hun İmparatorluğu'nun yönetiminde önemli görevler üstlenmesiyle birlikte, Bilig halklarının tarihindeki önemli bir dönemi temsil eder. Hun İmparatorluğu'nun yükselişi, Biliglerin gücünü ve etkisini vurgular. Biliglerin Hun İmparatorluğu dönemindeki varlığı, göçebe hayatın sosyal, siyasi ve kültürel boyutlarını yansıtan birer örnek olarak önemlidir.Biliglerin Hun İmparatorluğu dönemindeki varlığı, Hunlarla olan etkileşimlerini ve kültürel benzerliklerini de ortaya koymaktadır. Biligler, Hunlarla birlikte yaşayarak dil, gelenekler ve yaşam tarzı gibi alanlarda etkileşimde bulunmuşlardır. Bu etkileşimler, Biliglerin kültürel mirasında Hunların izlerini bulmamızı sağlar. Biliglerin Hun İmparatorluğu dönemindeki görevleri arasında hudut koruması da yer alır. Hudut koruma, Hun İmparatorluğu'nun sınırlarını savunmak ve diğer topluluklara karşı güvenliği sağlamak için önemli bir görevdir. Biligler, sınır bölgelerinde görev alarak Hunların topraklarını korumuş ve güvenliği sağlamışlardır. Bu durum, Biliglerin Hun İmparatorluğu içindeki askeri yeteneklerini ve stratejik önemini gösteren bir örnektir. Biliglerin Hun İmparatorluğu dönemindeki görevleri sadece askeri alanla sınırlı kalmamıştır. Biligler, Hunlar tarafından diplomatik misyonlarla da gönderilmiştir. Bu misyonlar, Biliglerin siyasi ve kültürel birlik içinde çalıştığını ve farklı topluluklarla etkileşimde bulunduğunu gösterir. Biliglerin diplomatik görevleri, Hun İmparatorluğu'nun dış ilişkilerinde etkili bir rol oynamış ve Biliglerin liderlik ve iletişim becerilerini vurgulamıştır. Biliglerin Hun İmparatorluğu dönemindeki görevleri ve etkileşimleri, Biliglerin tarih boyunca siyasi, askeri ve kültürel açılardan önemli bir rol oynadığını gösterir. Hun İmparatorluğu'nun yükselişi ve Biliglerin bu imparatorluk içerisindeki konumu, Bilig halklarının tarihine ve kimliklerine derin bir şekilde işlenmiştir. Bu dönemdeki görevleri ve etkileşimleri, Biliglerin Orta Asya'nın siyasi, sosyal ve kültürel dinamiklerine katkıda bulunduğunu gösterir. Biliglerin Hun İmparatorluğu dönemiyle olan ilişkileri, Bilig halklarının göçebe hayatını, siyasi birliği ve kültürel birlikteliği yansıtır. Hun İmparatorluğu'nun göçebe hayatı ve siyasi yapısı, Biliglerin yaşam biçimini ve kültürel kimliğini şekillendirmiştir. Biligler, Hunlarla olan etkileşimleri ve görevleri aracılığıyla Bilig kavramını yaşatmış ve tarihlerini, kültürlerini ve kimliklerini güçlü bir şekilde devam ettirmişlerdir. Biliglerin Hun İmparatorluğu dönemindeki varlığı, Bilig halklarının tarihindeki önemli bir dönemi temsil eder. Hun İmparatorluğu'nun yükselişi ve Biliglerin bu dönemdeki görevleri, Biliglerin siyasi ve kültürel açılardan etkili bir rol oynadığını gösterir. Biligler, göçebe hayatın sosyal, siyasi ve kültürel dinamiklerini yansıtan birer örnek olarak önemlidir. Hun İmparatorluğu'nun siyasi gücü ve Biliglerin bu imparatorluğa olan katkıları, Bilig halklarının tarihindeki gücünü ve etkisini vurgular. Biliglerin Hun İmparatorluğu dönemindeki varlığı, Bilig halklarının tarihindeki önemli bir dönemi yansıtır. Hun İmparatorluğu'nun etkisi altında, Biliglerin yaşam tarzı, kültürel yapıları ve sosyal düzenleri büyük ölçüde değişmiştir. Hunlarla olan etkileşimleri, Biliglerin göçebe hayatı ve siyasi birlik içindeki rollerini ortaya koyar. Biligler, Hun İmparatorluğu döneminde farklı görevler üstlenmiştir. Hunlar, Biliglerin askeri yeteneklerini ve stratejik önemini fark etmiş ve onları hudut koruması gibi önemli görevlere atamıştır. Biligler, Hun İmparatorluğu'nun sınırlarını koruyarak imparatorluğun güvenliğini sağlamışlardır. Hudut koruması görevi, Biliglerin Hun İmparatorluğu içindeki stratejik konumunu ve askeri yeteneklerini vurgular. Bununla birlikte, Biliglerin Hun İmparatorluğu'ndaki rolü sadece askeri görevlerle sınırlı kalmamıştır. Biligler, Hunlar tarafından diplomatik misyonlara gönderilmiş ve diğer topluluklarla olan ilişkilerde önemli bir rol oynamışlardır. Bilig temsilcileri, Hun İmparatorluğu'nun çıkarlarını korumak ve diplomatik ilişkileri sürdürmek amacıyla farklı bölgelere gönderilmiştir. Bu misyonlar, Biliglerin liderlik yeteneklerini ve siyasi stratejilerini vurgular. Hun İmparatorluğu döneminde Biliglerle Hunlar arasında etkileşimlerin olduğunu söylemek önemlidir. Hunlar, Biliglerin göçebe hayatını benimsemiş ve bu hayat tarzını Hun İmparatorluğu'nun yapısına entegre etmiştir. Biligler, Hunlarla birlikte yaşayarak dil, gelenekler ve sanat gibi alanlarda etkileşimde bulunmuşlardır. Bu etkileşimler, Biliglerin kültürel mirasının içinde Hunların izlerini bulmamızı sağlar. Hun İmparatorluğu dönemindeki Biliglerin varlığı, Bilig halklarının göçebe hayatını, siyasi birliği ve kültürel birlikteliği yansıtır. Biliglerin Hun İmparatorluğu'ndaki görevleri, Biliglerin tarih boyunca siyasi, askeri ve kültürel açılardan etkili bir rol oynadığını gösterir. Biliglerin Hunlarla olan etkileşimleri, Bilig kavramını yaşatmış ve tarihlerini, kültürlerini ve kimliklerini güçlü bir şekilde devam ettirmişlerdir. Biliglerin Hun İmparatorluğu dönemiyle olan ilişkileri, Bilig halklarının geçmişini ve kültürel kimliğini anlamamızı sağlar. Hunlar, Biliglerin göçebe hayata uyum sağlaması ve Hun İmparatorluğu'nun yönetiminde önemli görevler üstlenmesiyle birlikte, Bilig halklarının tarihindeki önemli bir dönemi temsil eder. Bu dönemdeki görevleri ve etkileşimleri, Biliglerin Orta Asya'nın siyasi, sosyal ve kültürel dinamiklerine katkıda bulunduğunu gösterir. Biliglerin Hun İmparatorluğu dönemindeki varlığı, Bilig halklarının tarihindeki gücünü ve etkisini vurgular. == B. Göktürk İmparatorluğu ve Orta Asya'daki Siyasi Düzen == Göktürk İmparatorluğu, Orta Asya'nın tarihinde önemli bir döneme işaret eder. Bu dönemde Biligler, üstün savaşçılıkları ve askeri yetenekleriyle tanınmış, Göktürk İmparatorluğu'nun siyasi düzeninde önemli bir rol oynamışlardır. küçükresim|Bilig horseman in Gokturk Empire Biligler, Göktürk İmparatorluğu'nun askeri gücünün temel taşlarından biri olmuşlardır. Göktürkler, askeri açıdan güçlü bir imparatorluk kurmak için Biliglerin savaşçı becerilerine güvenmişlerdir.https://www.derintarih.xn-- com++10-ma-066e...+10.xn--+maddede+eski+trkler+nasl+ynetilirdi-sud9sw3f/? Biligler at binme, okçuluk ve savaş stratejileri konusunda üstün yeteneklere sahip olmuşlardır. Bu sayede Göktürk İmparatorluğu, diğer topluluklarla olan savaşlarda büyük başarılar elde etmiş ve bölgede siyasi bir üstünlük sağlamıştır. Biliglerin üstün savaşçılığı, hem Hun İmparatorluğu dönemindeki tecrübeleriyle hem de Göktürklerin savaşçı geleneğini benimsemeleriyle ilişkilidir. Biligler, göçebe hayatlarından kaynaklanan dayanıklılıkları, at yetiştirme becerileri ve okçuluk yetenekleriyle öne çıkmışlardır. At binme ve okçuluk, Biliglerin temel askeri becerileri olmuş ve savaşta üstünlük sağlamak için kritik öneme sahip olmuştur. Biliglerin üstün savaşçılığı, Göktürk İmparatorluğu'nun siyasi düzeninde etkili bir şekilde kullanılmıştır. Göktürkler, Biliglerin liderlerini önemseyerek onlara askeri ve siyasi görevlerde güvenmişlerdir. Biligler, imparatorluğun sınırlarını korumak, savaşlarda aktif rol almak ve diğer topluluklarla müzakereler yapmak gibi görevlerde yer almışlardır. Bu görevler, Biliglerin askeri ve liderlik yeteneklerini gösterir. Biliglerin üstün savaşçılığı, Göktürk İmparatorluğu'nun başarılarını ve gücünü büyük ölçüde etkilemiştir. Biligler, imparatorluk sınırlarını genişletmiş, farklı toplulukları yönetmiş ve Göktürk İmparatorluğu'nun siyasi gücünü güçlendirmiştir. Bu dönemdeki savaşlarda Biliglerin cesareti, yetenekleri ve stratejileri, imparatorluğun zaferlerinde önemli bir rol oynamıştır. Biliglerin üstün savaşçılığı, onların toplumda saygınlık kazanmasını ve liderlik rollerine yükselmesini sağlamıştır. Biligler, Göktürk İmparatorluğu'nun içinde önemli görevler üstlenmiş, liderlik pozisyonlarına getirilmiş ve imparatorluğun yönetiminde etkili olmuşlardır. Biliglerin liderleri, imparatorluğun siyasi ve askeri stratejilerini belirlemede önemli bir rol oynamış ve toplumda büyük bir etkiye sahip olmuşlardır.https://www.haberkriz.xn-- com++goktur-2t3f...xn--+gktrklerde+sosyal+hayat+nasld-u8c8q51eca/?+G%C3%B6kt%C3%BCrklerde+siyasi,+ekonomik+ve+sosyal+... Biliglerin üstün savaşçılığı, Göktürk İmparatorluğu dönemindeki diğer topluluklar arasında da tanınmıştır. Biligler, Orta Asya'nın çeşitli bölgelerinde saygınlık kazanmış, diğer toplulukların dikkatini çekmiş ve siyasi ittifaklarda önemli bir role sahip olmuşlardır. Bu durum, Biliglerin üstün savaşçılığının bölgesel düzeydeki etkisini ve önemini vurgular. Göktürk İmparatorluğu döneminde Biliglerin üstün savaşçılığı, Orta Asya'nın siyasi düzenini etkileyen bir faktördür. Biliglerin at binme, okçuluk ve savaş stratejilerindeki üstünlüğü, imparatorluğun askeri başarılarını ve siyasi gücünü desteklemiştir. Biliglerin liderlik pozisyonlarına yükselmesi ve görev üstlenmesi, imparatorluğun yönetimindeki etkinliklerini ve toplumsal saygınlıklarını artırmıştır. Biliglerin üstün savaşçılığı, Göktürk İmparatorluğu'nun diğer topluluklar üzerindeki etkisini ve otoritesini sağlamlaştırmıştır. Bu dönemde Biliglerin liderleri, diğer topluluklarla yapılan savaşlarda ve müzakerelerde öncü rol oynamış ve imparatorluğun siyasi stratejilerini yönlendirmiştir. Biliglerin üstün savaş becerileri ve cesareti, imparatorluğun güvenliğini ve genişleme politikalarını desteklemiştir. Biliglerin üstün savaşçılığı, imparatorluğun askeri alanda da etkili olmasını sağlamıştır. Biligler, savaşlarda stratejik planlamalara katılmış, düşmanlarla olan çatışmalarda üstün bir performans sergilemiş ve imparatorluğun sınırlarını korumuştur. Biliglerin savaş meydanındaki üstünlüğü, Göktürk İmparatorluğu'nun askeri başarılarının temel taşlarından biri olmuştur.https://www.academia.xn--edu++gktrk- jcb8es988c...xn--+%28pdf%29+gktrklerde+sosyal%2C+ekonomik%2C+kltrel+hayat+%7C+ibrahim+samed+sevim-p2h80c5ac4855b/ Biliglerin üstün savaşçılığı, imparatorluğun içindeki birlik ve dayanışmayı da güçlendirmiştir. Biliglerin savaş alanında sergiledikleri cesaret ve sadakat, diğer topluluklarla olan ilişkilerde imparatorluğun güvenilir bir müttefik olarak kabul edilmesini sağlamıştır. Biliglerin savaşa olan katılımları, imparatorluğun siyasi birliğini ve toplumsal düzenini desteklemiştir. Biliglerin üstün savaşçılığı, Göktürk İmparatorluğu dönemindeki askeri ve siyasi başarılarının yanı sıra kültürel mirasa da yansımıştır. Biligler, savaş sanatıyla birlikte edebiyat, müzik ve sanat gibi alanlarda da üstün yetenekler sergilemişlerdir. Savaşın yanı sıra estetik ve kültürel açıdan da önemli katkılarda bulunan Biligler, imparatorluğun kültürel çeşitliliğini zenginleştirmiş ve Orta Asya'nın kültürel dokusunu şekillendirmiştir. Göktürk İmparatorluğu dönemindeki Biliglerin üstün savaşçılığı, Orta Asya'nın tarihinde önemli bir dönemi temsil eder. Biliglerin at binme, okçuluk ve savaş stratejilerindeki becerileri, imparatorluğun askeri ve siyasi gücünü desteklemiştir. Biliglerin liderlik pozisyonları ve görevleri, imparatorluğun yönetiminde etkin bir rol oynamıştır. Bu dönemdeki savaşlar ve mücadeleler, Biliglerin üstün savaşçılığının tarihlerindeki önemini ve toplumsal değerlerini vurgulamaktadır. == C. Uygur Devleti ve Kültürel Gelişmeler == Uygur Devleti, Biliglerin tarihinde önemli bir dönemi temsil eder. Bu dönemde Biligler, Uygur Devleti'nin siyasi ve kültürel gelişmelerinde önemli bir rol oynamış ve antik dönemlere ait bilgilerin korunmasında büyük katkı sağlamıştır. Bilig katipleri, Uygur Devleti'nin yönetiminde aktif bir şekilde yer alarak yazılı kültürün gelişmesine ve bilginin korunmasına önemli katkılarda bulunmuşlardır. Uygur Devleti'nin yönetimi altında, Biliglerin yazılı kültür ve edebiyat alanındaki gelişmeleri büyük önem taşır. Bilig katipleri, devletin resmi belgelerini düzenlemiş, yasaları kaydetmiş ve tarihi olayları yazılı olarak aktarmışlardır. Bu sayede antik dönemlere ait bilgiler, Biligler tarafından yazılan eserlerde korunmuş ve günümüze ulaşmıştır.https://www.academia.xn--edu++uygu- yk0e...xn--+%28doc%29+uygur+kaanlii+ve+uygur+devletleri+%7C+sleyman+aydn- dlg78sea22j112f/ Biliglerin yazılı kültürdeki etkinlikleri, Uygur Devleti'nin kültürel gelişmelerine de yansımıştır. Uygur Devleti, Biliglerin liderliğinde edebi eserlerin üretiminde büyük bir ivme kazanmıştır. Şiirler, destanlar, masallar ve tarih metinleri gibi çeşitli edebi eserler Bilig katipleri tarafından yazılmış ve yaygınlaştırılmıştır. Bu eserler, Uygur kültürünün zenginliğini ve çeşitliliğini yansıtmıştır. Bilig katipleri, Uygur Devleti'nin kültürel hayatının yanı sıra bilim ve eğitim alanlarında da önemli bir role sahiptir. Biligler, matematik, astronomi, tıp ve dilbilim gibi alanlarda çalışmalar yapmış ve bu bilgileri yazılı olarak aktarmışlardır. Uygur Devleti'nin eğitim sistemi, Bilig katiplerinin çabalarıyla gelişmiş ve bilgi aktarımı sağlanmıştır. Bu dönemde Biligler, Orta Asya'nın en önemli bilim ve kültür merkezlerinden birini oluşturmuştur. Biliglerin Uygur Devleti dönemindeki kültürel gelişmeleri, Orta Asya'nın tarihinde önemli bir noktayı temsil eder. Biliglerin yazılı kültür ve edebiyat alanındaki çalışmaları, antik dönemlere ait bilgilerin korunmasını ve gelecek nesillere aktarılmasını sağlamıştır. Uygur Devleti'nin kültürel çeşitliliği ve bilgi birikimi, Biliglerin liderliğinde büyük bir ivme kazanmış ve Orta Asya'nın kültürel zenginliğini yansıtmıştır. Biliglerin Uygur Devleti dönemindeki faaliyetleri, yazılı kültürün gelişmesinin yanı sıra toplumsal yapıyı da etkilemiştir. Biliglerin liderliği ve eğitim faaliyetleri, toplumun bilgiye erişimini artırmış ve bilinç düzeyini yükseltmiştir. Biliglerin yazdığı eserler, Uygur Devleti'nin tarihini, kültürünü ve kimliğini güçlü bir şekilde yansıtmış ve gelecek nesillere aktarılmıştır. Uygur Devleti dönemi, Biliglerin yazılı kültür ve bilgi aktarımındaki rolünün bir örneğini sunar. Biliglerin liderliği ve katkıları, Orta Asya'nın kültürel gelişiminde ve tarihinde önemli bir yer tutar. Bu dönemde Biligler, Orta Asya'nın bilgi merkezleri olarak faaliyet göstermiş, antik dönemlere ait bilgilerin kaydedilmesinde ve gelecek nesillere aktarılmasında önemli bir görev üstlenmiştir. Uygur Devleti'nin kültürel ve entelektüel mirası, Biliglerin çabaları ve liderliği sayesinde bugüne kadar ulaşmıştır.Bu dönemde Biligler, Uygur Devleti'nin siyasi ve kültürel gelişmelerinde etkili bir rol oynamışlardır. Biliglerin üstün entelektüel yetenekleri ve bilgi birikimleri, Uygur Devleti'nin kültürel gelişmesinde büyük öneme sahiptir. Biligler, Uygur Devleti'nin yönetiminde aktif bir şekilde yer alarak edebi eserlerin üretimi, tarih yazımı, hukuk düzenlemeleri ve diğer entelektüel faaliyetlerde önemli roller üstlenmişlerdir.https://akademiye.xn-- org++-q13b...xn--+uygur+devleti+%28745-840%29-rlp/ Biliglerin Uygur Devleti dönemindeki kültürel etkileri, yazılı kültürün gelişmesinde ve bilginin korunmasında kendini göstermiştir. Bilig katipleri, devletin resmi belgelerini düzenlemiş, yasaları kaydetmiş ve tarih metinlerini yazmışlardır. Bu sayede antik dönemlere ait bilgilerin korunması ve gelecek kuşaklara aktarılması sağlanmıştır. Biligler, Uygur Devleti'nin kütüphanelerini zenginleştirmiş, birçok önemli eserin kopyalarını yapmış ve kitapların üretimini teşvik etmişlerdir. Biliglerin kültürel etkileri sadece yazılı kültürle sınırlı kalmamıştır. Uygur Devleti'nin başkenti Karabalgasun'da Biliglerin liderliğinde birçok sanatsal ve mimari eser inşa edilmiştir. Bu yapılar, Uygur kültürünün zenginliğini ve estetik anlayışını yansıtmıştır. Biliglerin mimari yetenekleri, tapınaklar, saraylar, heykeller ve süslemeler gibi çeşitli yapıları ortaya çıkarmıştır. Bu eserler, Uygur Devleti'nin sanatsal ve mimari mirasını oluşturmuş ve Orta Asya'nın kültürel dokusunu zenginleştirmiştir. Biliglerin Uygur Devleti dönemindeki kültürel etkileri, edebiyat alanında da kendini göstermiştir. Biligler, şiir, destan, masal ve tarih metinleri gibi edebi eserlerin yazımında etkili olmuşlardır. Bu eserler, Uygur kültürünün zenginliğini, mitolojisini, tarihini ve toplumsal değerlerini yansıtmıştır. Biliglerin yazdığı eserler, Uygur halkının kültürel kimliğinin oluşmasında önemli bir rol oynamış ve gelecek nesillere aktarılmıştır. Biliglerin Uygur Devleti dönemindeki kültürel etkileri, eğitim ve bilim alanlarında da kendini göstermiştir. Biligler, matematik, astronomi, tıp ve dilbilim gibi alanlarda çalışmalar yapmış, bilgi birikimlerini paylaşmış ve yeni bilimsel keşiflere katkıda bulunmuşlardır. Biliglerin liderliğindeki eğitim sistemi, genç nesillerin entelektüel gelişimine katkı sağlamış ve Uygur Devleti'nin bilimsel düşüncenin merkezlerinden biri haline gelmesini sağlamıştır. Biliglerin Uygur Devleti dönemindeki kültürel etkileri, Orta Asya'nın tarihinde önemli bir yer tutar. Biliglerin entelektüel becerileri, yazılı kültürün gelişmesine büyük katkı sağlamış ve antik dönemlere ait bilgilerin korunmasını sağlamıştır. Ayrıca Biliglerin liderliğindeki kültürel ve sanatsal faaliyetler, Uygur kültürünün zenginliğini ve çeşitliliğini yansıtmış ve Orta Asya'nın kültürel dokusunu zenginleştirmiştir. Biliglerin Uygur Devleti dönemindeki kültürel etkileri, bilgi aktarımı, sanat ve edebiyat, mimari ve bilimsel düşünce gibi alanlarda görülmüştür. Biliglerin liderliğindeki entelektüel faaliyetler, Uygur Devleti'nin kültürel ve entelektüel bir merkez olmasını sağlamıştır. Bu dönemde Biliglerin çabaları, Orta Asya'nın kültürel ve bilimsel gelişimine önemli bir katkıda bulunmuştur. == • Bilig Halklarının Göçleri: İskitlerden Selçuklulara Uzanan Yolculuk == Göçler, tarih boyunca toplumların yaşamlarını etkileyen önemli olaylardan biridir. Bilig halkları da tarih sahnesinde farklı dönemlerde önemli göç hareketlerine katılmışlardır. Bu göçler, Biliglerin kültürel ve siyasi yapılarının şekillenmesinde büyük bir rol oynamıştır. ====== I. Iskitler ve Biligler: ====== İskitler, Biliglerin erken dönemlerinde önemli bir etkendir. Iskitlerle olan etkileşimler, Biliglerin Orta Asya'da güç kazanmasını ve kültürel miraslarını şekillendirmesini sağlamıştır. Iskitlerle yaşanan göçler, Biliglerin diğer toplumlarla temasını artırmış ve kültürel değişimlere yol açmıştır.https://arkeofili.xn-- com++-q13b...xn--++asya+gebe+sava+iskitler+kimdi-oyci41c30ej6bm66acp4y/? ====== II. Hun İmparatorluğu ve Biligler: ====== Hun İmparatorluğu döneminde Biligler, Hunlarla birlikte hareket etmiş ve bu güçlü imparatorluk altında önemli bir rol oynamışlardır.https://www.scirp.xn--org++journal++pa- dz6ija...+why+the+conflicts+between+the+hans+and+the+hsiung-nu+happened/? Biligler, Hun İmparatorluğu'nun sınırlarını korumak, hükümdarlara danışmanlık etmek ve önemli görevler üstlenmek için seçilmişlerdir. Bu göç döneminde, Biligler Hunlarla birlikte Avrupa'ya doğru yol almışlardır. ====== III. Avrupa Hun İmparatorluğu ve Biligler: ====== Avrupa Hun İmparatorluğu, Biliglerin tarih sahnesindeki önemli göç hareketlerinden biridir. Biligler, Avrupa Hun İmparatorluğu altında farklı bölgelere yerleşmiş ve imparatorluğun siyasi ve kültürel yapısında etkili olmuşlardır. Bu dönemde, Biliglerin kültürü ve gelenekleri, Avrupa Hun İmparatorluğu'nun genişlemesiyle yayılmış ve diğer toplumlarla etkileşimlerini artırmıştır.https://www.history.xn-- com++topics+huns-dz6i/ ====== IV. Eftalit İmparatorluğu ve Biligler: ====== Eftalit İmparatorluğu, Biliglerin Orta Asya'dan Batı'ya doğru hareket ettiği bir dönemi temsil eder. Biligler, Eftalit İmparatorluğu altında yer almış ve imparatorlukla ticari, siyasi ve kültürel ilişkiler geliştirmişlerdir. Bu dönemde, Biliglerin kültürü ve bilgeliği, Eftalit İmparatorluğu'na büyük katkılarda bulunmuştur.https://www.britannica.xn-- com++topic+hephthalite+%7C+nomadic+empire%2C+central+asia%2C+huns-5u15b/ ====== V. Göktürk İmparatorluğu ve Biligler: ====== Göktürk İmparatorluğu döneminde Biligler, imparatorluğun siyasi düzenlemelerinde ve kültürel mirasının oluşumunda önemli bir rol oynamışlardır. Göktürk İmparatorluğu'nun etkisi altında, Biliglerin kültürel ve dini inançları daha da güçlenmiş ve yayılmıştır. Biligler, Göktürk İmparatorluğu'nun askeri gücünü desteklemek ve imparatora danışmanlık etmek için seçilmişlerdir. ====== VI. Selçuklu İmparatorluğu ve Biligler: ====== Selçuklu İmparatorluğu döneminde Biligler, imparatorluğun yönetiminde ve kültürel gelişiminde önemli bir yer tutmuşlardır. Biligler, Selçuklu sarayında önemli görevler üstlenmiş, bilgeliğiyle tanınmış ve imparatora danışmanlık etmişlerdir. Bu dönemde, Biliglerin kültürel mirası, Selçuklu İmparatorluğu'nun yayılmasıyla farklı bölgelere taşınmış ve etkileri genişlemiştir. Biliglerin göçleri, tarih boyunca farklı imparatorluklar ve topluluklar arasında etkileşimlerini sağlamış ve kültürel miraslarının gelişimine katkıda bulunmuştur. Bu göç hareketleri, Biliglerin tarihindeki önemli kilometre taşlarıdır ve toplumlarının kimliğini şekillendirmiştir. Biliglerin göçleri, zengin bir tarih ve kültürel mirasın izlerini taşırken, aynı zamanda çeşitli medeniyetlerle olan ilişkilerini yansıtır. = III. Bilig Kültürü ve Mirası = == A. Dil ve Edebiyat == Biligler, kendilerine özgü dilleri ve alfabesiyle benzersiz bir dil ve edebiyat geleneğine sahiptir. Bilig dilleri, Bilig toplulukları arasında iletişimi sağlamak ve kültürel kimliklerini korumak için kullanılan bir araç olmuştur. Bu diller, Biliglerin tarih boyunca kendilerine özgü bir kimlik ve aidiyet duygusu geliştirmelerine yardımcı olmuştur. Biliglerin dil ve edebiyat geleneği, özellikle Selçuklu ve Uygur dönemlerinde tavan yapmıştır. Bu dönemlerde Biligler, dil ve edebiyat alanında önemli eserler üretmiş ve sanatın, şiirin ve edebiyatın zirvesine ulaşmışlardır. Bilig edebiyatı, kendi kendini ifade etme, duygularını ifade etme ve kültürel değerlerini aktarma amacıyla kullanılmıştır. Biliglerin dil ve edebiyatı, aynı zamanda kültürel kimliklerini koruma ve gelecek nesillere aktarma amacı taşımaktadır. Biligler, dil ve edebiyat aracılığıyla kendi kültürel miraslarını ve tarihlerini gelecek kuşaklara aktarmışlardır. Bu sayede Biliglerin kültürel değerleri, dil ve edebiyat yoluyla nesilden nesile aktarılarak korunmuştur. Biliglerin dil geleneği, kendine özgü bir alfabeye sahiptir. Bu alfabede, Bilig dillerinin seslerini ve harflerini ifade etmek için özel semboller kullanılır. Bu alfabe, Biliglerin dil ve yazılı kültürlerini koruma ve aktarma amacıyla kullanılan bir araç olmuştur. Biliglerin alfabesi, aynı zamanda bir sembolik değere sahiptir ve Bilig kültürünün bir parçası olarak kabul edilir. Bilig edebiyatı, Biliglerin duygularını, düşüncelerini ve hayallerini ifade etmek için kullanılan bir araçtır. Bu edebiyat geleneği, şiir, destan, masal, hikaye ve tarih metinleri gibi çeşitli türlerde kendini gösterir. Biligler, edebiyat yoluyla toplumsal değerlerini, mitolojilerini, tarihlerini ve geleneklerini gelecek kuşaklara aktarmışlardır. Selçuklu ve Uygur dönemlerinde Bilig edebiyatı, doruk noktasına ulaşarak Orta Asya'nın en zengin edebi miraslarından birini oluşturmuştur. Bilig dil ve edebiyatının önemi, sadece kültürel mirasın korunmasıyla sınırlı değildir. Dil ve edebiyat, Biliglerin düşünce dünyasını şekillendirmiş, sanat anlayışlarını geliştirmiş ve toplumsal değerleri iletmelerine yardımcı olmuştur. Bu geleneğin sürdürülmesi, Biliglerin kültürel kimliklerini güçlendirmiş ve toplumun birlik ve dayanışmasına katkı sağlamıştır. Bilig dil ve edebiyatının mirası, günümüzde hala canlılığını korumaktadır. Bilig dilleri ve edebiyatı, araştırmacılar, dilbilimciler ve edebiyat severler tarafından incelenmekte ve değerlendirilmektedir. Bu çalışmalar, Bilig kültürünün köklü geçmişini ve zenginliğini günümüze taşımaktadır. Bilig dil ve edebiyatı, Biliglerin kültürel mirasının önemli bir parçasıdır. Dil, Biliglerin kimliklerini ifade etmelerine, düşüncelerini ifade etmelerine ve kültürel değerlerini korumalarına yardımcı olur. Edebiyat ise Biliglerin duygularını, hayallerini ve düşüncelerini aktarma ve gelecek kuşaklara aktarma aracıdır. Bilig dilleri, zengin bir sözcük dağarcığına sahip olan ve çeşitli lehçeleri içeren dillerdir. Bu diller, Biliglerin günlük iletişimlerinde, edebi eserlerinde ve kültürel etkinliklerinde yaygın olarak kullanılmaktadır. Bilig dilleri, düşünce ifade etme, duyguları aktarma ve kültürel değerleri paylaşma amacıyla önemli bir araçtır.https://bilig.yesevi.edu.tr/yonetim/icerik/makaleler/3718-published.pdf Biliglerin dil geleneği, yalnızca konuşma diliyle sınırlı kalmaz, aynı zamanda yazılı kültürün gelişmesini de etkiler. Biligler, kendi dilleri için özel bir alfabeye sahiptir. Bu alfabe, Bilig dillerinin seslerini ve harflerini ifade etmek için kullanılır. Bilig alfabesi, Biliglerin yazılı kültürlerini koruma, bilgi aktarımını sağlama ve dilin gelecek nesillere aktarılmasına yardımcı olma amacı taşır. Ancak, Biliglerin dil ve edebiyat mirası, tarihi süreçler içinde bazı zorluklarla karşılaşmıştır. Özellikle Moğol İmparatorluğu döneminde, Biliglerin yazılı eserleri ve kültürel birikimi büyük bir tehdit altına girmiştir. Moğollar, yayıldıkları topraklarda Biliglerin yazılı kültürünü yok etmek amacıyla kitapları yakmış ve kütüphaneleri tahrip etmiştir. Bu kitap yakma olayları, Biliglerin yazılı kültürünün büyük bir kaybına neden olmuştur. Birçok önemli eser, bilgi ve tarihi kaynak Moğol istilası sırasında yok olmuştur. Biliglerin yüzyıllar boyunca biriktirdiği bilgi ve kültürel miras, acı bir şekilde yok edilmiş ve geride sınırlı bir sayıda eser kalmıştır. Moğol istilası, Biliglerin dil ve edebiyat geleneğine derin bir darbe vurmuştur. Ancak, Biliglerin kültürel mirası tamamen ortadan kalkmamıştır. Bazı eserler, kitaplar ve el yazmaları, diğer topluluklar tarafından korunmuş ve zamanla günümüze ulaşmıştır. Biliglerin yazılı kültürü, az sayıda olsa da, hala araştırmacılar, dilbilimciler ve tarihçiler tarafından incelenmekte ve değerlendirilmektedir. Moğol istilası sonrasında, Biliglerin dil ve edebiyat geleneği üzerindeki etkisi azalmış olsa da, kültürel miraslarını korumak ve aktarmak için çeşitli çabalar gösterilmiştir. Günümüzde Bilig dilleri ve edebiyatı, Bilig toplulukları ve kültür mirasıyla ilgilenen kurumlar tarafından desteklenmekte ve yaşatılmaktadır. Dil ve edebiyat alanında yapılan araştırmalar, Biliglerin kültürel kimliğini koruma ve gelecek nesillere aktarma çabalarının bir parçasıdır. Biliglerin dil ve edebiyat mirası, onların tarih, kültür ve kimliklerini yansıtan önemli bir unsurdur. Dil, Biliglerin birbirleriyle iletişim kurmasını sağlarken edebiyat, kültürel mirasın ifade edilmesi ve gelecek kuşaklara aktarılması için önemli bir araçtır. Biliglerin dil ve edebiyat geleneği, onların zengin ve köklü tarihini günümüze taşırken aynı zamanda geleceğe de ışık tutmaktadır. Bilig kitaplarının önemli bir özelliği, genellikle bilgelik, savaş, geçmiş ve gelecek gibi konuları ele almalarıdır. Bu eserler, Biliglerin derin düşünce yapısını, tarih bilincini ve geleceğe dair vizyonlarını yansıtır. Bilig kitapları, hem bilge kişilerin deneyimlerini aktarırken hem de topluma yönelik öğütler ve rehberlik sunar. Bilig kitapları, bilgelik ve felsefi düşüncelerin derinlemesine ele alındığı eserleri içerir. Bu kitaplarda, Biliglerin tarih boyunca sahip oldukları bilgelik ve bilgi birikimi aktarılır. Bilgeliğin temel ilkeleri, hayatın anlamı, insanın yerinin ve rolünün anlaşılması gibi evrensel konular üzerine derinlemesine düşünce yapısı sunulur. Bu kitaplar, toplumun liderlerine, gençlere ve herkesin kişisel gelişimine katkıda bulunur. Savaş konusu, Bilig kitaplarında önemli bir yer tutar. Biligler, tarih boyunca çeşitli savaşlara katılmış ve savaş stratejileri konusunda önemli bir bilgi birikimine sahip olmuşlardır. Bilig kitapları, savaşın doğasını, askeri taktikleri, liderlik becerilerini ve savaşta galip gelmenin yollarını ele alır. Bu eserler, askeri liderlere, komutanlara ve savaş stratejistlerine rehberlik sağlar. Geçmiş ve gelecek ise Bilig kitaplarının önemli bir odak noktasıdır. Biligler, tarih bilincine sahip bir toplum olmuş ve geçmişlerini geleceğe taşımak için büyük çaba sarf etmişlerdir. Bilig kitapları, geçmişte yaşanan olayların analizini yapar, dersler çıkarır ve gelecek için yol haritası sunar. Geleceği şekillendirmek için geçmişten ders almanın önemine vurgu yapar ve toplumun ilerlemesine katkıda bulunur. Bilig kitapları, bilgeliği, savaşı, geçmişi ve geleceği ele alan derin metinlerdir. Bu eserler, toplumun değerlerini, ahlaki prensiplerini ve kültürel mirasını gelecek kuşaklara aktarır. Bilig kitapları, Biliglerin düşünsel derinliğini, tarih bilincini ve gelecek vizyonunu yansıtarak toplumun bilgelik yolculuğuna ışık tutar. == B. Sanat ve Mimari == Biligler, kültürel miraslarının önemli bir parçasını oluşturan sanat ve mimari geleneğine sahiptir. Sanat eserleri ve mimari yapılar, Biliglerin estetik anlayışını yansıtırken aynı zamanda toplumun kültürel ve dini değerlerini ifade etme amacını taşır. Sanat, Biliglerin kendine özgü bir ifade biçimidir. Biligler, çeşitli sanat dallarında büyük başarılar elde etmişlerdir. Resim, heykel, minyatür, halı dokuma, seramik ve cam işçiliği gibi alanlarda üstün yeteneklere sahiptirler. Bu sanat eserleri, zengin desenler, semboller ve motiflerle süslenir ve Bilig kültürünün estetik anlayışını yansıtır. Bilig sanatı, genellikle mitoloji, tarih, doğa ve dini temaları ele alır. Bu eserler, toplumun inançlarına, mitolojik hikayelerine ve tarihlerine atıfta bulunur. Biligler, sanat aracılığıyla kendi kültürel kimliklerini ifade etme, değerlerini paylaşma ve tarihlerini gelecek nesillere aktarma amacını taşımışlardır. Mimari, Biliglerin sanatsal ifade biçimlerinden biridir. Ancak, Bilig kökenli insanlar arasında mimari eserlerin yoğunluğu özellikle Selçuklu ve beylikler döneminde görülür. Bu dönemde, Biliglerin mimari yetenekleri büyük bir gelişme göstermiş ve birçok etkileyici yapı inşa edilmiştir. Selçuklu döneminde Bilig kökenli insanlar, mimari alanında önemli bir rol oynamışlardır. Anadolu'da inşa edilen camiler, medreseler, saraylar ve kervansaraylar gibi yapılar, Bilig mimarisinin önemli örnekleridir. Bu yapılar, etkileyici kubbeler, süslü minareler, geometrik desenler ve taş işçiliğiyle dikkat çeker. Ayrıca, bu yapılar içerisindeki freskler, mozaikler ve minyatürler de Bilig sanatının etkisini gösterir. Beylikler döneminde de Biligler, mimari alanda etkileyici eserler ortaya koymuşlardır. Özellikle Hamidoğulları Beyliği https://www.nadirkitap.com/isparta-da-selcuklu-ve-beylikler-donemi-mimarisi- nermin-saman-dogan-kitap12549856.html döneminde Bilig kökenli insanlar tarafından inşa edilen yapılar, bölgede hâlâ hayranlık uyandıran yapılar arasında yer almaktadır. Kervansaraylar, saraylar, medreseler ve camiler, Bilig mimarisinin zenginliğini yansıtan örneklerdir. Bu yapılar, ahşap işçiliği, geometrik süslemeler ve dini motiflerle bezeli detaylarıyla dikkat çeker. Bilig mimarisinin özellikleri, estetik anlayışı ve yapıların işlevselliği toplumun yaşam tarzı, inançları ve değerleri ile derin bir bağ içerisindedir. Bu yapılar, toplumun dini ibadetlerini yerine getirmesine, eğitim almasına, kültürel etkinlikler düzenlemesine ve toplumsal hayatın bir parçası olmasına hizmet etmiştir. Bilig sanatı ve mimarisi, hem geçmişte hem de günümüzde Biliglerin kültürel mirasını yansıtan önemli unsurlardır. Bu sanat eserleri ve mimari yapılar, Biliglerin estetik anlayışını, kültürel değerlerini ve sanatsal yeteneklerini günümüze taşır. Ayrıca, bu eserler, toplumun kimliğini ve tarihini anlamamızda da büyük bir kaynak oluşturur. Bilig sanatı ve mimarisi, kültürel çeşitlilik ve estetik zenginlik açısından büyük öneme sahiptir.Bilig sanatı ve mimarisi, toplumun yaşayan bir mirasıdır ve günümüzde hala büyük bir etkiye sahiptir. Bilig kültürüne ait sanat eserleri ve mimari yapılar, turistlerin ve sanatseverlerin ilgisini çekmekte ve ziyaretçiler için önemli bir cazibe merkezi haline gelmektedir. Biliglerin sanat ve mimari geleneği, sadece estetik bir amaç taşımakla kalmaz, aynı zamanda toplumun sosyal ve kültürel dokusunu şekillendirmede de önemli bir rol oynar. Sanat eserleri ve mimari yapılar, Biliglerin değerlerini, inançlarını ve tarihini dışarıya yansıtırken, toplum içinde bir birlik ve dayanışma duygusu oluşturur. Bu yapılar, toplumun kimlik duygusunu güçlendirir ve ortak bir paydada buluşmalarını sağlar. Bilig sanatı, geleneksel motifler ve sembollerle süslenmiş zengin desenlere sahiptir. Bu desenler, doğanın sembollerini, mitolojik hikayeleri ve tarihi olayları temsil eder. Renklerin ve figürlerin uyumuyla birleşen bu desenler, Biliglerin estetik anlayışını yansıtırken aynı zamanda onların düşünsel derinliğini de yansıtır. Bilig mimarisi ise, özgün bir tarza ve işlevselliğe sahiptir. Camiler, saraylar, medreseler ve kervansaraylar gibi yapılar, Bilig mimarisinin önemli örnekleridir. Bu yapılar, genellikle büyük bir özenle inşa edilmiş ve detaylı işçilikleriyle dikkat çeker. Bilig mimarisinde kullanılan malzemeler, genellikle doğal taş, ahşap ve tuğladır. Bu malzemeler, yapıların sağlamlığını ve estetik değerini artırır. Bilig sanatı ve mimarisi, toplumun dini ve kültürel yaşamında da önemli bir rol oynamıştır. Camiler, dini ibadetlerin gerçekleştirildiği merkezler olmuş, medreseler eğitimin verildiği yerler olarak kullanılmıştır. Bu yapılar, toplumun manevi ihtiyaçlarını karşılamış ve bilgi aktarımının merkezleri olmuştur. Günümüzde, Bilig sanatı ve mimarisi, kültürel etkinlikler, sergiler ve festivaller aracılığıyla canlı tutulmaktadır. Bu etkinlikler, genç nesillerin Bilig kültürüyle bağ kurmasını teşvik ederken aynı zamanda geçmişin mirasının yaşatılmasını sağlar. Bilig sanatı ve mimarisi, ulusal ve uluslararası platformlarda da tanıtılarak kültürel çeşitlilik ve sanatsal zenginlik açısından büyük bir değere sahiptir.Bilig sanatı ve mimarisi, Bilig kültürünün önemli bir parçasını oluştururken aynı zamanda farklı dönemlerde etkilendiği diğer kültürlerin izlerini de taşır. Özellikle Selçuklu ve Uygur dönemleri, Bilig sanatının en parlak dönemleridir ve bu dönemlerdeki etkileşimler, sanat ve mimariye yeni boyutlar kazandırmıştır. Selçuklu döneminde, Bilig mimarisi büyük bir gelişme göstermiştir. Selçuklu Türkleri, İslam sanatının etkisiyle kubbeli camiler, medreseler, türbeler ve saraylar gibi etkileyici yapılar inşa etmiştir. Bu yapılar, keskin hatlara ve zarif süslemelere sahip olup, geometrik desenler, kaligrafik yazılar ve bitki motifleriyle bezenmiştir. Selçuklu dönemi mimarisi, Biliglerin estetik anlayışını İslam sanatıyla birleştirerek özgün bir tarz oluşturmuştur. Uygur döneminde ise Bilig sanatı ve mimarisi büyük bir gelişim yaşamıştır. Uygur dönemi, Biliglerin yazılı kültürünün zirveye ulaştığı bir dönemdir ve bu dönemde Bilig katipleri tarafından birçok değerli eser yazılmıştır. Aynı zamanda, Uygur dönemi mimarisi de büyük bir ilerleme kaydetmiş ve Uyguristan'da birçok etkileyici yapı inşa edilmiştir. Uygur mimarisinde kullanılan ahşap işçiliği, oymalar, freskler ve bezemeler, Bilig sanatının özgün özelliklerini yansıtan unsurlardır. Bilig kökenli insanlar, tarih boyunca sanat ve mimari alanında büyük bir ilerleme kaydetmişlerdir. Sanat eserleri ve mimari yapılar, toplumun estetik duygusunu zenginleştirirken aynı zamanda toplumsal yaşamın bir parçası haline gelmiştir. Bilig sanatı, toplumun ruhunu beslerken, mimari yapılar ise toplumun ihtiyaçlarını karşılamış ve insanların bir araya gelerek etkileşimde bulunabileceği mekanlar oluşturmuştur. Bugün, Bilig sanatı ve mimarisi, geçmişin mirasını korumanın yanı sıra modern çağın etkileriyle de gelişim göstermektedir. Geleneksel sanat teknikleri ve motifler, günümüz sanatçıları tarafından da kullanılarak yenilikçi eserlere dönüştürülmektedir. Ayrıca, mimari alanında da Bilig kökenli insanlar, çağdaş yapılar inşa ederek geleneksel miraslarını modern dünyaya taşımaktadır. Bilig sanatı ve mimarisi, toplumun kültürel ve sanatsal kimliğinin bir yansımasıdır. Bu sanat eserleri ve mimari yapılar, Biliglerin zengin tarihini, estetik anlayışını ve sanatsal yeteneklerini gelecek nesillere aktarmaktadır. Aynı zamanda, bu eserler, ziyaretçileri büyüleyen ve Bilig toplumunun kültürel mirasını keşfetmek isteyen herkesi davet eden önemli turistik mekanlar haline gelmiştir. Sonuç olarak, Bilig sanatı ve mimarisi, Bilig kültürünün vazgeçilmez bir parçasıdır. Bu sanat eserleri ve mimari yapılar, toplumun estetik duygusunu tatmin ederken aynı zamanda tarih, kültür ve sanatın birleştiği noktada önemli bir role sahiptir. Biliglerin sanat ve mimari mirası, gelecek nesillere ilham kaynağı olurken aynı zamanda toplumun kimliğini ve değerlerini yaşatmaya devam edecektir. == C. Din ve Mitoloji == Bilig kültürü, köklü bir din ve mitoloji geleneğine sahiptir. Bu din ve mitoloji, Biliglerin düşünce yapısını, inançlarını ve evreni anlama biçimlerini yansıtırken aynı zamanda toplumun kültürel ve manevi yaşamının temelini oluşturur. Bilig mitolojisi, evrenin ve insanın yaratılışını anlatan zengin bir hikaye ve sembol dünyasına sahiptir. Mitler, doğa olaylarını, kahramanların maceralarını, tanrıların mücadelelerini ve toplumun temel değerlerini konu alır. Bu mitolojik öyküler, Biliglerin dünya görüşünü şekillendirirken aynı zamanda toplumsal normların ve değerlerin aktarılmasında önemli bir araçtır. küçükresim|Asraman Tanrıya ibadet ediyor Bilig mitolojisindeki tanrılar ve tanrıçalar, doğa olaylarının ve insan yaşamının üzerinde etkisi olan güçler olarak kabul edilir. Her tanrı ya da tanrıça, belirli bir alana hâkimdir ve o alandaki olayları kontrol eder. Örneğin, Tengri, gökyüzü tanrısı olarak bilinir ve yağmur, güneş ve bereket üzerindeki gücüyle ilişkilendirilir. Umay, bereket tanrıçasıdır ve doğurganlık, aile ve toplumun refahıyla ilgilenir. Bu tanrılar ve tanrıçalar, toplumun günlük yaşamında ve ritüellerinde önemli bir yer tutar. Bilig mitolojisinde kahramanlar da önemli bir rol oynar. Kahramanlar, zorlu görevlerle karşı karşıya gelir, canavarlarla savaşır, bilgeliği arar ve toplumun düzenini korur. Bu kahramanların öyküleri, Biliglerin onlara duyduğu saygıyı ve takdiri yansıtırken aynı zamanda toplumsal değerlerin ve erdemlerin anlatılmasında etkili olur. Kahramanlar, Biliglerin ideallerini ve toplumsal normları temsil eder. Bilig mitolojisi, doğa ve kozmosun düzenini açıklamak amacıyla çeşitli mitik öyküler ve semboller kullanır. Gökyüzü, yer altı dünyası, denizler, dağlar, ormanlar gibi doğa unsurları mitolojide önemli bir yer tutar. Bu unsurlar, insanın doğayla uyum içinde yaşamasının önemini vurgularken aynı zamanda evrenin dengesini ve düzenini anlatır. Mitolojik hikayeler ve semboller, Biliglerin inançlarını güçlendirirken aynı zamanda toplumsal birliği ve dayanışmayı sağlar. Mitler, toplumun ortak değerlerini paylaşma, ahlaki kuralları anlatma ve sosyal normları koruma işlevi görür. Bilig mitolojisi, toplumun kimliğini ve birlik duygusunu güçlendirirken aynı zamanda bireylerin anlam arayışına da yanıt verir. Bilig mitolojisi, toplumun ritüelleri, festivalleri ve dini törenleriyle sıkı bir bağ içerisindedir. Bu etkinlikler, mitolojik öykülerin canlandırılmasını ve toplumun inançlarının yaşatılmasını sağlar. Ritüeller, toplumun tanrılara ve tanrıçalara adanmışlığını gösterirken aynı zamanda toplumun birlik ve beraberlik duygusunu pekiştirir. Bilig mitolojisi, zaman içinde değişim geçirmiş ve farklı dönemlerde etkilerini göstermiştir. İslam dönemiyle birlikte Bilig mitolojisi İslam inançlarıyla kaynaşmış ve yeni anlamlar kazanmıştır. Bu dönemde mitolojik öyküler İslam değerleriyle uyumlu hale getirilmiş ve toplumun dini yaşamının bir parçası haline gelmiştir.https://web.itu.edu.tr/~yayla/turkmit.pdf Bilig mitolojisi, Bilig kültürünün önemli bir parçası olarak günümüzde de yaşamaktadır. Mitolojik öyküler ve semboller, hala toplumun sanat eserlerinde, edebiyatta ve müzikte kendine yer bulur. Bilig mitolojisi, toplumun inançlarını, değerlerini ve tarihini gelecek nesillere aktarmak için önemli bir araçtır. Mitoljiden örnek vermek gerekirse Bilig mitolojisine göre, evrenin yaratılışı Tanrı Tengri tarafından gerçekleştirilmiştir. Tengri, sonsuz gücü ve bilgeliğiyle gökyüzünün hükümdarıdır. Yaratılışın başlangıcında, Tengri evrende düzeni sağlamak için Tanrıçalar "Güneş" ve "Ay"ı yarattı. Ay,bereket ve doğurganlık tanrıçası olarak bilinirken, Güneş güzellik ve sevgi tanrıçasıdır. Tengri'nin yaratışının ardından, Biliglerin kahramanları ortaya çıktı. Kahramanlar, toplumu ve düzeni korumak için mücadele ettiler. En ünlü Bilig kahramanlarından biri Kışer Han'dır. Kışer Han, cesaret ve adaletin sembolü olarak Biliglerin gözünde yüceltilmiştir. Onun hikayeleri, Biliglerin ona olan hayranlığını ve takdirini yansıtır.https://paratic.com/turk-mitolojisi/ Mitolojide yer alan diğer önemli karakterler arasında doğa ruhları, periler ve canavarlar bulunur. Doğa ruhları, ormanların, nehirlerin ve dağların koruyucuları olarak bilinirken, periler insanlara ilham veren ve rehberlik eden varlıklardır. Canavarlar ise toplumun düzenini bozmaya çalışan kötü güçleri temsil eder. Bilig mitolojisinde yer alan mitik öyküler, evrenin doğasını anlamak, ahlaki değerleri öğrenmek ve toplumun düzenini korumak için anlatılır. Bu mitolojik hikayeler, Biliglerin inançlarını ve kültürel değerlerini kuşaktan kuşağa aktarmak amacıyla anlatılır. == D. Mitolojik Varlıklar ve Kutsal İnançlar == 1\. Bireş Han: Bilig mitolojisinde en yüce varlık olan Bireş Han, bilgelik, güç ve adaletin sembolüdür. O, evrenin yaratıcısı ve tüm varlıkların koruyucusudur. Bireş Han'ın göğüs kemiğinden yaratılan Bilig halkları, ona derin bir saygı ve bağlılık duyarlar. Bireş Han, dünyayı düzenlemek için Biliglerin yardımına her zaman hazırdır. 2\. Cengaver: Bilig mitolojisindeki cesur savaşçı varlık Cengaver, kahramanlık ve zaferin simgesidir. Güçlü ve adil bir savaşçı olan Cengaver, haksızlıklara karşı mücadele eder ve halkını korur. Biligler, Cengaver'in cesaret ve feragatini örnek alır ve onun adını savaşlarda ve toplumsal adalet mücadelelerinde anarlar. 3\. Gökyeli: Bilig mitolojisinde yer alan doğaüstü bir varlık olan Gökyeli, gökyüzünün hükümdarıdır. O, güneşin ve ayın koruyucusu olarak bilinir. Gökyeli'nin kanatlarından doğan ışık, dünyaya hayat verir ve bereket getirir. Biligler, Gökyeli'ye dualar eder ve onun kutsal gücünden yararlanarak tarımın ve hayvancılığın verimli olmasını dilerler. 4\. Zemin Doğuran: Bilig mitolojisindeki dişi ilahiyat varlık olan Zemin Doğuran, doğurganlık, bereket ve yeniden doğuşun sembolüdür. Toprağın anası olarak bilinen Zemin Doğuran, tohumların büyümesini ve hasadın bolluğunu sağlar. Biligler, ona şükranlarını sunar ve onun armağanlarından faydalanmak için toprakla uyum içinde yaşarlar. 5\. Rüzgar Avcıları: Bilig mitolojisinde, rüzgarların ve hava akımlarının koruyucuları olan Rüzgar Avcıları, özgürlük, hız ve hareketlilik ruhunu simgeler. Rüzgar Avcıları, insanları keşiflere, seyahatlere ve yeni deneyimlere teşvik eder. Biligler, Rüzgar Avcılarına saygı gösterir ve onların rehberliğinde ilerlerken doğanın güçlerini takip ederler. 6\. Gölgelerin Efendisi: Bilig mitolojisinde, karanlığın ve gizemin hükümdarı olan Gölgelerin Efendisi bulunur. Bu varlık, derin mağaralarda ve karanlık ormanlarda yaşar. Gölgelerin Efendisi, korku ve endişeyle ilişkilendirilirken aynı zamanda bilgeliğin ve içgörünün kaynağı olarak da görülür. Bilig halkları, ona saygı gösterir ve onunla ilişki kurmanın bilgeliği ve içsel kuvveti getireceğine inanır. 7\. Işığın Koruyucusu: Bilig mitolojisinde ışığın ve aydınlığın sembolü olan Işığın Koruyucusu bulunur. Bu varlık, güneşin ve yıldızların ışığıyla güçlenir. Işığın Koruyucusu, doğru yolu gösterir, karanlığı dağıtır ve aydınlık bir geleceği temsil eder. Bilig halkları, Işığın Koruyucusu'na dualar eder ve aydınlıkla dolu bir yaşam için onun rehberliğini ararlar. 8\. Bilge Ruhlar: Bilig mitolojisinde, Bilge Ruhlar, geçmişin bilgeliği ve deneyimiyle donatılmış ölümlü ruhları temsil eder. Bu ruhlar, Bilig halklarının ataları ve önceki nesillerin ruhani varlıklarıdır. Bilge Ruhlar, rehberlik, ilham ve yardım sağlar. Biligler, onların anılarına saygı duyar ve onların rehberliğinde yaşamlarını şekillendirirler. 9\. Ölümsüz Ağaç: Bilig mitolojisinde, ölümsüzlüğün sembolü olan Ölümsüz Ağaç bulunur. Bu ağaç, Bilig halklarının kutsal topraklarında yeşerir ve sonsuz yaşamın kaynağıdır. Biligler, Ölümsüz Ağaç'a saygı gösterir ve onunla bağlantı kurarak hayatın döngüsünü anlarlar. Bu ağacın yaprakları, yeniden doğuş ve yenilenmeyi simgeler. 10\. Ruh Gezginleri: Bilig mitolojisindeki Ruh Gezginleri, rüyalarda ve ruhsal seyahatlerde insanların ruhlarının dolaştığı düşünülen varlıklardır. Ruh Gezginleri, sınırları aşar, farklı boyutlara geçer ve bilgelik ve sezgiyle dolu mesajlar getirir. Biligler, Ruh Gezginleri'ni özel ve gizemli varlıklar olarak kabul eder ve onların rehberliğiyle iç dünyalarını keşfederler. == • E. Doğa ve Doğaüstü Varlıklarla İlgili İnançlar == Bilig mitolojisinde doğa, insanların yaşamının merkezinde önemli bir rol oynar. Doğaüstü varlıklar ve inançlar, doğanın güçlerini anlamlandırmaya ve insanların doğayla uyumlu bir şekilde yaşamasına yardımcı olur. Bilig halkları, doğaüstü varlıklara duydukları saygı ve inançla doğanın dengesini korur ve onun armağanlarından faydalanır. İşte Bilig mitolojisinde doğa ve doğaüstü varlıklarla ilgili önemli inançlardan bazıları: 1\. Cennet Çiçekleri: Bilig mitolojisinde, cennetten dünyaya düşen ve güzellikleriyle insanları büyüleyen özel çiçekler vardır. Bu çiçekler, doğanın zarafetini ve doğanın yaratıcılığını simgeler. Bilig halkları, cennet çiçeklerine büyük saygı duyar ve onları doğanın armağanı olarak kabul eder. Bu çiçeklerin güzelliklerini korumak için çeşitli ritüeller gerçekleştirirler. 2\. Orman Ruhları: Bilig mitolojisinde, ormanların koruyucusu olarak kabul edilen ruhani varlıklar olan Orman Ruhları bulunur. Bu varlıklar, ağaçların, bitkilerin ve hayvanların korunmasını sağlar. Orman Ruhları, ormanın sırlarını ve gücünü temsil eder. Biligler, orman ruhlarına saygı gösterir ve onların rehberliğinde ormanlarla uyum içinde yaşarlar. 3\. Su Perileri: Bilig mitolojisinde, su kaynaklarının koruyucusu olarak kabul edilen Su Perileri bulunur. Bu varlıklar, göllerin, nehirlerin ve pınarların ruhani varlıklarıdır. Su Perileri, suyun yaşam kaynağı olduğuna ve temizlik, bereket ve şifa getirdiğine inanılır. Bilig halkları, su perilerine olan saygılarını ifade etmek için su kaynaklarına dualar eder ve onların korumasını diler. 4\. Dağ Tanrıları: Bilig mitolojisinde dağlar, tanrıların ve ruhani varlıkların ikamet ettiği kutsal yerlerdir. Dağ Tanrıları, dağların heybetini ve doğanın gücünü simgeler. Bilig halkları, dağlara saygı gösterir ve onların kutsallığını kabul eder. Dağlara tırmanma ritüelleri ve dualar, dağ tanrılarına olan bağlılıklarını ifade etmek için gerçekleştirilir. 5\. Gökyüzü Kuşları: Bilig mitolojisinde, gökyüzünün mesajcısı olarak kabul edilen özel kuşlar vardır. Bu kuşlar, yükseklerde uçarak Biliglerin arzularını tanrılara taşıdığına inanılır. Gökyüzü kuşları, bilgelik ve ilhamın sembolüdür. Bilig halkları, bu kuşların uçuşlarını dikkatle takip eder ve onların mesajlarını anlamaya çalışır. 6\. Gece'nin Efendisi: Bilig mitolojisinde, gece ve karanlıkla ilişkilendirilen Gece'nin Efendisi bulunur. O, gizemin ve bilinmezliğin hükümdarıdır. Gece'nin Efendisi'nin varlığı, insanların karanlığa karşı duydukları hayranlık ve korkuyu temsil eder. Bilig halkları, Gece'nin Efendisi'ne saygı gösterir ve onun kutsal güçlerinden etkilenir. Gece'nin Efendisi'nin gizemli yolunu izleyenler, bilgelik ve içsel aydınlanma arayışında derinleşirler. 7\. Yıldız Gözcüleri: Bilig mitolojisinde, gökyüzündeki yıldızların koruyucusu olan Yıldız Gözcüleri bulunur. Bu varlıklar, gökyüzündeki yıldızların anlamlarını ve mesajlarını insanlara iletmekle görevlidir. Yıldızlar, Bilig halkları için yol gösterici ve ilham kaynağıdır. Yıldız Gözcüleri, yıldızları takip eder, onların hareketlerini ve dizilişlerini yorumlar ve bu bilgileri halkla paylaşır. Biligler, yıldızlara olan hayranlıklarını ifade etmek için ritüeller düzenler ve dualar ederler. 8\. Ruh Gezginleri: Bilig mitolojisindeki Ruh Gezginleri, rüyalarda ve ruhsal seyahatlerde insanların ruhlarının dolaştığı düşünülen varlıklardır. Ruh Gezginleri, sınırları aşar, farklı boyutlara geçer ve bilgelik ve sezgiyle dolu mesajlar getirir. Biligler, Ruh Gezginleri'ni özel ve gizemli varlıklar olarak kabul eder ve onların rehberliğiyle iç dünyalarını keşfederler. 9\. Ölümsüz Ağaç: Bilig mitolojisinde, ölümsüzlüğün sembolü olan Ölümsüz Ağaç bulunur. Bu ağaç, Bilig halklarının kutsal topraklarında yeşerir ve sonsuz yaşamın kaynağıdır. Biligler, Ölümsüz Ağaç'a saygı gösterir ve onunla bağlantı kurarak hayatın döngüsünü anlarlar. Bu ağacın yaprakları, yeniden doğuş ve yenilenmeyi simgeler. 10\. Gökkuşağı Perisi: Bilig mitolojisinde, gökkuşağının koruyucusu olarak kabul edilen Gökkuşağı Perisi bulunur. Bu varlık, gökkuşağının renklerini ve büyüleyici güzelliğini kontrol eder. Gökkuşağı Perisi, barış, umut ve güzellik sembolüdür. Biligler, gökkuşağına duydukları hayranlığı ifade etmek için çeşitli ritüeller gerçekleştirir ve dualar ederler. Bu mitolojik varlıklar, Bilig mitolojisine ait hayali figürlerdir ve sizin özgün mitolojinizi oluşturmanıza ilham vermek amacıyla sunulmuştur. Kendi mitolojinizi daha da derinleştirebilir, bu varlıkların hikayelerini ve özelliklerini geliştirebilirsiniz. Unutmayın, mitoloji yaratıcılıkla şekillendirilen bir alandır, tamamen size ait bir mitoloji oluşturabilirsiniz. Doğa ve doğaüstü varlıklarla ilgili bu inançlar, Bilig halklarının doğaya olan derin bağlılığını yansıtır. Bu inançlar, doğanın güzelliklerini koruma ve doğayla uyum içinde yaşama felsefesini benimsemelerini sağlar. Bilig mitolojisinde doğaya saygı, doğal dengenin korunması ve insanın doğayla uyumlu bir şekilde var olması temel değerler arasındadır. Din ve mitoloji, Biliglerin hayatının her alanında etkili olmuştur. Ritüeller, dualar ve dini törenler, toplumun Tanrılara olan bağlılığını ve minnettarlığını ifade ederken, toplumun birliğini pekiştirir. Mitolojik hikayeler, toplumun ahlaki değerlerini ve normlarını belirlemekte önemli bir role sahiptir. Sonuç olarak, Bilig mitolojisi, Bilig kültürünün önemli bir parçasını oluşturur. Bilig mitolojisi, doğa, tanrılar, kahramanlar ve semboller aracılığıyla Biliglerin dünya görüşünü ve inançlarını yansıtır. Biliglerin Selçuklular arasında asimile olması, onların tarih boyunca yaşadığı kültürel ve dini değişimin bir sonucudur. Selçuklu dönemi, Biliglerin İslam dinine geçiş sürecine tanıklık ettiği önemli bir dönemdir. Bu dönemde Biligler, İslam inancını benimseyerek Müslüman olmuşlardır. Bu durum, Biliglerin kültürel ve dini kimliğinde büyük bir değişim ve dönüşüm anlamına gelmiştir. Selçuklu İmparatorluğu'nun etkisi altında olan Biligler, İslam dininin temel öğretilerini benimsemiş ve Müslüman toplumun bir parçası haline gelmiştir. Bu süreçte, Biliglerin kültürel pratikleri ve inançları, İslam dinine uygun hale getirilmiştir. Bunun sonucunda, Biliglerin dil, giyim, yaşam tarzı ve toplumsal yapıları üzerinde dini etkiler görülmüştür. Biliglerin Müslüman olması, onların topluma daha fazla entegre olmalarını sağlamış ve Selçuklu toplumunda önemli roller üstlenmelerine olanak tanımıştır. Biligler, Selçuklu sarayında önemli görevlerde bulunmuş, devlet yönetimine katkıda bulunmuş ve entelektüel faaliyetlerde etkin rol almışlardır. Ayrıca, Biliglerin Müslüman olmaları, onların ticaret, sanat ve bilim alanlarında da aktif olmalarını sağlamış ve toplumun gelişimine katkıda bulunmuştur. Biliglerin Müslüman olmaları, onların dini ibadetlerini yerine getirmelerini sağlamış ve İslam kültürüne uygun ritüelleri benimsemelerine olanak tanımıştır. Biligler, camilerde namaz kılar, Kur'an okur ve dini festivallere katılır. Ayrıca, İslam dinine ait dini eğitim kurumlarında öğrenim görerek dini bilgilerini artırmışlardır. Biliglerin Müslüman olmaları, aynı zamanda onların dini edebiyat ve düşünce alanında da etkili olmalarını sağlamıştır. Bilig katipleri, İslam kültürünün etkisiyle İslamî yazın geleneğine uygun eserler üretmişlerdir. Biliglerin yazdığı şiirler, hikayeler, dini metinler ve tefsirler, İslam düşüncesini yansıtan önemli eserler olarak kabul edilmiştir. Selçuklu döneminde Müslüman olan Biligler, kendi kültürel kimliklerini korurken aynı zamanda İslam kültürüne entegre olmuşlardır. Bu süreçte, Biliglerin köklerine bağlı kalmaları, kendi dillerini ve geleneklerini yaşatmaları önemli bir rol oynamıştır. Biligler, İslam dinine uygun olarak yaşamayı sürdürürken, kendi kültürel değerlerini ve miraslarını da koruma gayretinde olmuşlardır. Biliglerin Selçuklular arasında Müslüman olmaları, onların tarih boyunca yaşadığı dini ve kültürel bir değişimi temsil etmektedir. Bu süreçte Biligler, İslam dininin etkisiyle kendi kimliklerini dönüştürmüş ve Selçuklu toplumunun bir parçası haline gelmişlerdir. Müslüman olan Biligler, toplumda saygın bir konuma yükselmiş ve İslam kültürünün yayılmasına katkıda bulunmuşlardır. == • F. Önemli Törenler ve Ayinler == Bilig mitolojisinde, önemli törenler ve ayinler, toplumun ruhsal ve dini deneyimlerini kutlamak ve kutsamak amacıyla gerçekleştirilir. Bu ritüeller, doğanın döngüsüne, mitolojik varlıklara ve kutsal inançlara dayanır. Bilig halkları, bu törenleri büyük bir coşku ve saygıyla yerine getirir. İşte Bilig mitolojisinde önemli törenler ve ayinlerden bazıları: 1\. Yeni Yıl Kutlamaları: Bilig halkları, her yılın başında büyük bir şölenle yeni yılı kutlar. Bu tören, geçmişin onurlandırılması, geleceğe umutla bakılması ve doğanın yenilenmesiyle ilişkilidir. Danslar, şarkılar ve ateş çemberleriyle dolu olan bu kutlama, toplumun bir araya gelmesini, sevgi ve dayanışma duygularını pekiştirir. 2\. Hasat Şenlikleri: Bilig halkları, tarımın bereketli sonuçlarını kutlamak için hasat şenlikleri düzenler. Bu törenler, ürünlerin toplanmasını, doğanın cömertliğini ve bereketini onurlandırır. Biligler, hasat şenliklerinde dans eder, müzik çalar ve dualar eder. Bu törenler, toplumun birlikte çalışma, paylaşma ve minnettarlık duygularını güçlendirir. 3\. Ay Tutulması Ayinleri: Bilig mitolojisinde ay tutulması, önemli bir doğa olayı olarak kabul edilir. Ay tutulduğunda, Bilig halkları, özel ayinler düzenler. Bu ayinlerde, gökyüzündeki güçlü varlıklara dualar edilir ve onların gösterdiği işaretlerin anlamı üzerine tartışılır. Ay tutulması ayinleri, ruhani bağlantıyı güçlendirir ve doğanın gizemlerine saygıyı pekiştirir. 4\. Doğa Şifası Ayinleri: Bilig mitolojisinde doğanın şifalı güçleri, özel ayinlerle kutlanır. Bilig halkları, doğa perilerinin ve ruhlarının rehberliğinde doğal kaynaklardan elde edilen bitkilerle şifa ayinleri gerçekleştirir. Bu ayinlerde dualar edilir, şifalı bitkilerle hazırlanan ilaçlar kullanılır ve doğanın enerjisiyle insanların iyileşmesi sağlanır. 5\. Ruhların Onurlandırılması: Bilig halkları, ölen atalarını ve geçmişteki ruhani varlıkları onurlandırmak için özel ayinler düzenler. Bu törenlerde, ruhların anılarına saygı gösterilir, dualar edilir ve anma yemekleri düzenlenir. Ruhların Onurlandırılması törenleri, geçmişin hatırlanması, bilgeliğin aktarılması ve bağların güçlendirilmesi için önemlidir. 6\. Gece'nin Efendisi Ayini: Bilig mitolojisinde, Gece'nin Efendisi'ne adanmış özel bir ayin bulunur. Bu ayin, karanlığın gücünü ve gizemini onurlandırmak amacıyla gerçekleştirilir. Gece'nin Efendisi Ayini, genellikle gece saatlerinde gerçekleştirilir ve Bilig halkları arasında büyük bir dini öneme sahiptir. Ayinin başlangıcında, tüm katılımcılar bir araya gelir ve bir ateş çemberinin etrafında toplanır. Bu ateş, ayinin kutsal enerjisini temsil eder. Ayin lideri, katılımcıları sessizliğe davet eder ve ortamı bir huzur ve saygı atmosferine dönüştürür. Ayinin bir sonraki aşamasında, Gece'nin Efendisi'ne dualar edilir ve onun varlığına çağrı yapılır. Bu dualar, Gece'nin Efendisi'nin karanlığın içindeki bilgeliği ve gücüne olan inancı yansıtır. Katılımcılar, Gece'nin Efendisi'ne saygı göstermek ve onun yardımını talep etmek için içtenlikle dualarını sunarlar. Daha sonra, ayin lideri özel bir ritüel gerçekleştirir ve katılımcıları kutsal suyla temizler. Bu su, Gece'nin Efendisi'nin arındırıcı gücünü simgeler. Katılımcılar, suyun üzerlerine serpilmesiyle birlikte, karanlığın bilgelik ve içsel dönüşüm getirdiğine inanarak ruhlarını yeniden doğduklarını hissederler. Ayinin son bölümünde, katılımcılar danslar, şarkılar ve çeşitli ritüellerle Gece'nin Efendisi'ne olan bağlılıklarını ifade ederler. Bu danslar, karanlığın ritmini takip eder ve katılımcıları Gece'nin gücüyle uyumlu hale getirir. Şarkılar ise, Gece'nin Efendisi'nin bilgeliğini ve büyüsünü kutlar. Gece'nin Efendisi Ayini, Bilig halklarının ruhsal deneyimlerini derinleştirir ve karanlığın içindeki potansiyeli keşfetmelerini sağlar. Ayin, karanlıkla barışık olma, içsel dönüşüm ve bilgelik arayışı üzerine odaklanır. Katılımcılar, bu ayin vasıtasıyla Gece'nin Efendisi'nden ilham alır ve karanlığın gücünü içlerinde hissederler. 7\. Gece'nin Kızı: Bilig mitolojisinde, gece ve ay ışığıyla ilişkilendirilen Gece'nin Kızı bulunur. O, güzelliği ve büyüleyici varlığıyla Bilig halklarının ilgisini çeken önemli bir mitolojik figürdür. Gece'nin Kızı, karanlıkta dolaşırken ay ışığıyla aydınlanır ve gizemli bir şekilde ortaya çıkar. Gece'nin Kızı, Bilig mitolojisinde aşk, tutku ve romantizmin sembolüdür. Onun etkisi altında olan insanlar, romantik duygulara kapılır ve hayallere dalabilirler. Gece'nin Kızı, aynı zamanda bilgelik ve içsel yolculukla da ilişkilendirilir. O, insanların rüyalarını ziyaret eder ve onlara mesajlar ve ilhamlar gönderir. Bilig halkları, Gece'nin Kızı'na olan hayranlıklarını ifade etmek için özel ayinler düzenler. Bu ayinlerde, Gece'nin Kızı'na dualar edilir, danslar yapılır ve onun enerjisiyle uyum içinde olmak için çeşitli ritüeller gerçekleştirilir. Ayinlerde, ayın çeşitli evrelerinin takip edilmesi ve ayın enerjisinden faydalanma önemli bir yer tutar. Gece'nin Kızı'nın varlığı, Bilig halklarının ruhsal dünyasında romantizm, ilham ve içsel yolculuk arayışını besler. Onun etkisi altında olan insanlar, gecenin büyülü gücüne kapılır ve karanlıkta gizlenen sırları keşfetmek için yola çıkarlar. Gece'nin Kızı'nın aydınlattığı yol, insanların içsel bilgeliklerini keşfetmelerine ve kendi iç dünyalarında derinleşmelerine yardımcı olur. Bu mitolojik varlık, Bilig mitolojisinin romantik ve içsel boyutunu temsil eder. Gece'nin Kızı'nın hikayesi ve etkisi, insanların duygusal ve ruhsal deneyimlerini derinleştirmek ve romantizm ile içsel keşif arayışlarını beslemek için önemli bir rol oynar. Bu önemli törenler ve ayinler, Bilig halklarının ruhsal ve dini yaşamlarının bir parçasıdır. Bu ritüeller, toplumun birlik ve dayanışma duygularını pekiştirir, doğanın güçlerine saygıyı artırır ve mitolojik varlıklarla olan bağları güçlendirir. Bilig mitolojisi, bu törenler ve ayinler aracılığıyla halkın ruhsal ihtiyaçlarını karşılar ve toplumun bütünlüğünü sağlar. == G. Kişisel ve Toplumsal Ritüellerin Yeri ve Anlamı == Bilig mitolojisinde, kişisel ve toplumsal ritüeller, bireylerin ve toplumun mitolojik varlıklarla olan bağlarını güçlendirmek, dini deneyimlerini kutlamak ve ruhsal gelişimlerine katkıda bulunmak amacıyla gerçekleştirilir. Bu ritüeller, Bilig halklarının yaşamının önemli bir parçasıdır ve derin bir anlam taşır. Kişisel ritüeller, bireylerin kendi iç dünyalarıyla bağlantı kurmalarını, ruhsal deneyimlerini derinleştirmelerini ve mitolojik varlıklardan ilham almalarını sağlar. Bu ritüeller, meditasyon, dua, şifa çalışmaları, kutsal alanlarda zaman geçirme gibi farklı şekillerde gerçekleştirilebilir. Bireyler, kendi mitolojik varlıklarıyla bağlantı kurar, onlardan rehberlik ve ilham alır ve içsel yolculuklarında derinleşir. Toplumsal ritüeller ise, toplumun bir araya gelmesini, dayanışmayı ve mitolojik varlıklara olan bağlılığı pekiştirmeyi amaçlar. Bu ritüeller, doğa olayları, mevsimlerin değişimi, önemli törenler veya dini bayramlar gibi farklı zamanlarda gerçekleştirilebilir. Danslar, şarkılar, ateş çemberleri, dualar ve özel semboller kullanılarak bu ritüeller gerçekleştirilir. Toplumun üyeleri, mitolojik varlıklara olan inançlarını ifade eder, ruhani bir deneyim yaşar ve birlikte bir bağ oluştururlar. Kişisel ve toplumsal ritüeller, Bilig halklarının yaşamlarının önemli bir parçasıdır çünkü bu ritüeller, ruhsal ve dini deneyimlerin güçlenmesini, mitolojik varlıklarla olan bağın kuvvetlenmesini ve toplumun bütünlüğünün sağlanmasını amaçlar. Bu ritüeller, Bilig halklarının köklerine, inançlarına ve mitolojisine olan bağlılıklarını gösterir ve geçmişten gelen kültürel mirasın korunmasına katkıda bulunur. Bilig mitolojisi, kişisel ve toplumsal ritüeller aracılığıyla insanların ruhsal ve dini ihtiyaçlarını karşılar. Bu ritüeller, insanların içsel keşiflerini destekler, mitolojik varlıklara olan inançlarını güçlendirir ve toplumun bir araya gelmesini, dayanışmayı ve birlikte hareket etmeyi sağlar. Kişisel ve toplumsal ritüeller, Bilig halklarının kültürel mirasının korunmasına ve yeniden canlandırılmasına katkıda bulunur. == • J. Geleneksel Giyim ve Süslenme == Bilig kültürü, geleneksel giyim ve süsleme alanında da kendine özgü bir tarzı yansıtmaktadır. Biligler, tarih boyunca giyimleriyle toplumsal statülerini ve kültürel kimliklerini ifade etmişlerdir. Geleneksel giyimleri, hem işlevsel olmaları hem de estetik değer taşımaları açısından önemlidir. Biliglerin geleneksel giyimi, genellikle koyu renklere ve basit çizgilere sahiptir. Karanlık tarzda giyinmeleri, toplumun ciddiyetini ve vakarını yansıtırken aynı zamanda geçmişin sert yaşam koşullarına uyum sağlama amacını taşır. Siyah, kahverengi, koyu mavi ve yeşil gibi renkler, Biliglerin geleneksel giyiminde sıklıkla kullanılan renklerdir.https://listelist.com/eski-turklerde-giyim/ Erkekler genellikle geniş kesimli pantolonlar ve uzun, düz kesimli ceketler giyerler. Bu giysiler, hareket özgürlüğü sağlamak ve günlük işlerini kolayca yapmalarını mümkün kılmak için tasarlanmıştır. Aynı zamanda, erkeklerin giyimi sade ve minimalist bir tarzı yansıtır. Üzerlerinde genellikle deri kemerler ve basit metal tokalar bulunur. Kadınlar ise genellikle uzun etekler ve geniş kesimli gömlekler tercih ederler. Bu giysiler, zarif ve rahat bir görünüm sağlar. Kadınların giyiminde kullanılan renkler ve desenler, toplumdaki aidiyetlerini ve aile bağlarını ifade edebilir. Özellikle evlilik ve özel toylar için süslenen giysiler, renkli nakışlar ve motiflerle süslenebilir. Biliglerin geleneksel giyiminde süslemeler de önemli bir rol oynar. Özellikle önemli toylar ve özel törenler için giysiler özenle süslenir. Nakışlar, danteller, işlemeler ve ipek kumaşlar, giysilerin süslenmesinde sıklıkla kullanılan unsurlardır. Bu süslemeler, Biliglerin estetik anlayışını, zanaat becerilerini ve kültürel değerlerini yansıtır. Aksesuarlar da Biliglerin geleneksel giyiminde önemli bir yer tutar. Erkekler genellikle deri şapka takarlardı. Bu başlıklar, hem koruma sağlamak hem de toplumsal statüyü ifade etmek amacıyla kullanılır. Kadınlar ise genellikle zarif şallar, eşarplar, takılar ve kemerler kullanır. Bu aksesuarlar, giysileri tamamlamak ve kadınların güzelliklerini vurgulamak için tercih edilir. Biliglerin geleneksel giyimi ve süslemeleri, toplumsal hiyerarşi, aidiyet ve kültürel kimlik gibi birçok anlamı içerir. Giyim ve süslemeler, toplumun değerlerini, normlarını ve estetik anlayışını yansıtırken aynı zamanda bireylerin kendilerini ifade etmelerine olanak tanır. Bugün, Biliglerin geleneksel giyimi ve süslemeleri, hem tarihi ve kültürel etkinliklerde hem de günlük yaşamda nadiren kullanılmaktadır. Ancak, bazı özel törenlerde ve kültürel festivallerde hala geleneksel giysiler giyilir ve süslemeler kullanılır. Bu, Bilig kültürünün geçmişten günümüze taşınan önemli bir parçasını temsil eder. Biliglerin kıyafetlerindeki detaylar, genellikle hangi Bilig boyuna mensup olduklarını ve toplumsal statülerini belirlemek için kullanılan önemli ipuçlarından biriydi. Kıyafetlerin üstündeki kıyafetler, bir Bilig'in boyuna ve sosyal konumuna göre farklılık gösterebilirdi. Örneğin, bir Bilig'in üzerindeki cübbe veya pelerin gibi dış giysiler, genellikle soylu veya lider sınıfa mensup olan Biligler arasında görülürdü. Bu giysiler, zengin ve kaliteli kumaşlardan yapılmış olabilir ve genellikle daha fazla süslemelerle dikkat çekerdi. Ayrıca, bu giysilerde kullanılan renkler ve desenler de soylu sınıfının ayrıcalığını yansıtır ve toplum içindeki statüyü gösterirdi. Daha alt sınıflara mensup olan Biliglerin kıyafetlerinde ise daha basit ve mütevazı tasarımlar tercih edilirdi. Bu giysiler genellikle daha sade kesimlere sahipti ve üzerlerindeki süslemeler daha azdı. Kullanılan kumaşlar da daha ekonomik ve dayanıklı olabilirdi. Renkler genellikle daha mat ve doğal tonlardan seçilirdi. Kıyafetlerin üzerindeki aksesuarlar da Biliglerin boy ve sosyal konumunu belirlemekte önemliydi. Örneğin, başlıklar veya şapkalar, Biliglerin boyuna göre farklılık gösterebilirdi. Soylu sınıfa mensup olan Biligler, daha süslü ve dikkat çekici başlıklar kullanırken, diğer sınıflar daha basit ve mütevazı başlıklar tercih ederdi. Aksesuarlar arasında kullanılan kemerler, tokalar, broşlar ve takılar da sosyal statüyü ve aidiyeti belirlemekte etkili olurdu. Biliglerin kıyafetlerindeki bu ayrıntılar, toplumun hiyerarşisini ve sosyal yapıyı yansıtırken aynı zamanda bir Bilig'in hangi boydan olduğunu ve hangi toplumsal konuma sahip olduğunu belirlemede bir ipucu olarak kullanılırdı. Bu şekilde, Biligler toplum içindeki statülerini ve aidiyetlerini gösterirken, aynı zamanda kültürel kimliklerini ve geçmişlerini de ifade ederlerdi. Biliglerin taşıdığı kılıçların şekli ve atlarının renkleri gibi unsurlar, onların kültürel sembollerini ve anlamlarını yansıtabilir. Bu unsurlar, Biliglerin toplumsal statülerini, savaşçılık yeteneklerini ve aidiyetlerini ifade ederken aynı zamanda toplum içindeki konumlarını da belirleyebilir. Kılıçlar, Biligler için sadece bir silah değil, aynı zamanda bir semboldür.Kılıçların şekli, büyüklüğü, süslemeleri ve malzemesi, bir Bilig savaşçısının gücünü, cesaretini ve yeteneklerini yansıtabilir. Örneğin, büyük ve gösterişli bir kılıç, soylu veya lider sınıftan bir Bilig tarafından taşınabilirken, daha sade ve mütevazı bir kılıç, diğer sınıflara mensup olan Biligler için daha yaygın olabilir. Kılıçların üzerindeki süslemeler ve semboller, aidiyeti, aile soyunu veya geçmişteki zaferleri temsil edebilir. Atların renkleri de Bilig kültüründe önemli bir sembol olarak kabul edilir. At, Biligler için sadece bir ulaşım aracı değil, aynı zamanda güç, hız, cesaret ve özgürlük simgesidir. Atların renkleri, sahiplerinin toplumsal statüsünü ve aidiyetini yansıtabilir. Örneğin, beyaz bir at, soylu veya lider sınıftan bir Bilig tarafından tercih edilebilirken, diğer renkler daha alt sınıflardan Biligler için daha yaygın olabilir. Atların üzerindeki tasma, sembolik takılar veya süslemeler de aidiyeti ve savaşçılık yeteneklerini temsil edebilir. Bu semboller ve anlamlar, Biliglerin toplumsal hiyerarşisini ve sosyal yapıyı yansıtırken aynı zamanda kültürel kimliklerini ve geçmişlerini ifade ederler. Bu semboller, toplum içindeki statüyü gösterirken, aynı zamanda Biliglerin birbirlerini tanıması, aidiyet duygusunu güçlendirmesi ve toplumun değerlerini aktarması açısından da önemlidir. == K. Tarım, Hayvancılık ve Ticaret == Bilig kültürü, tarih boyunca tarım, hayvancılık ve ticaret faaliyetlerine büyük önem vermiştir. Bu alanlarda Biligler, hem kendi geçimlerini sağlamak için hem de toplumun ekonomik ihtiyaçlarını karşılamak için çalışmışlardır. Tarım, hayvancılık ve ticaret, Biliglerin yaşam biçimlerini ve kültürel miraslarını derinlemesine etkilemiştir. Tarım, Biliglerin hayatının önemli bir parçası olmuştur. Tarım faaliyetleri, Biliglerin yerleşik hayata geçtikleri dönemlerde başlamış ve gelişmiştir. Selçuklu dönemi, tarımın önemli ölçüde geliştiği bir dönemdir. Bu dönemde, Biligler tarım alanlarını genişletmiş, sulama sistemlerini geliştirmiş ve yeni tarım tekniklerini benimsemiştir. Bu sayede verimlilik artmış ve tarımsal üretim çeşitlendirilmiştir. Tarımsal faaliyetler arasında tahıl üretimi, sebze yetiştirme, meyve ağaçları dikme ve bağcılık gibi çeşitli alanlar yer alır. Tarımsal ürünler, hem kendi ihtiyaçlarını karşılamak hem de ticaret yapmak amacıyla kullanılırdı. Özellikle tahıl üretimi, Biliglerin ana geçim kaynaklarından biriydi ve buğday, arpa, pirinç gibi tahıllar yetiştirilirdi. Bu ürünler, hem yerel tüketim için kullanılırken hem de ticaret yoluyla diğer toplumlarla alışveriş yapmak için kullanılırdı. Hayvancılık da Bilig kültüründe önemli bir yer tutmuştur. Biligler, göçebe hayatlarının bir parçası olarak hayvancılıkla uğraşmışlardır. Özellikle at yetiştiriciliği, Biligler için önemli bir geçim kaynağı olmuştur. Atlar, hem ulaşım aracı olarak kullanılırken hem de savaşta önemli bir rol oynarlar. Biligler, at yetiştiriciliği sayesinde güçlü savaşçılar haline gelmişlerdir. Bunun yanı sıra, Biligler diğer hayvanları da yetiştirirlerdi. Koyun, keçi, sığır gibi hayvanlar hem et ve süt üretimi için kullanılırken hem de yün, deri ve diğer hayvansal ürünlerin elde edilmesi için önemli kaynaklar olmuştur. Hayvancılık, Biliglerin beslenmelerini ve geçimlerini sağlamalarının yanı sıra ticaret faaliyetlerine de katkıda bulunmuştur. Ticaret, Bilig kültüründe önemli bir ekonomik faaliyetti. Biligler, tarım ürünleri, hayvansal ürünler, el sanatları ve diğer malzemelerle ticaret yaparak ekonomik güçlerini artırırlardı. Ticaret yolları üzerinde stratejik konumları sayesinde, Biligler farklı bölgelerle ticaret yapma imkanı bulmuşlardır. Bu ticaret faaliyetleri, Biliglerin ekonomik refahını ve kültürel etkileşimlerini artırmıştır. Tarım, hayvancılık ve ticaret faaliyetleri, Biliglerin yaşam tarzının temel unsurlarıdır. Bu faaliyetler, hem toplumun geçimini sağlamak hem de sosyal ve ekonomik bağları güçlendirmek amacıyla önemli bir role sahiptir. Tarımın Selçuklu döneminde gelişmesi, Biliglerin yerleşik hayata geçmeleri ve ekonomik olarak daha sürdürülebilir bir yapı oluşturmaları anlamına gelmiştir. Tarım, hayvancılık ve ticaret faaliyetleri, Biliglerin kültürel mirasının önemli bir parçası olmuştur. Bu faaliyetler, Biliglerin yaşam biçimlerini ve ekonomik refahlarını etkilemiş, aynı zamanda sosyal ve kültürel bağları güçlendirmiştir. Tarım, Biliglerin toplumunun temel bir geçim kaynağıdır. Tarımsal faaliyetler, Biliglerin yerleşik hayata geçtikleri dönemlerde başlamış ve zamanla gelişmiştir. Tarım, toprak işleme, ekim-dikim, sulama ve hasat gibi aşamaları içerir. Bu faaliyetler sayesinde tahıl, sebze, meyve, baklagiller ve diğer tarım ürünleri elde edilir. Biligler, tarım ürünlerini hem kendi tüketimleri için kullanırken hem de ticaret yapmak amacıyla kullanırlardı. Tarım faaliyetleri, Bilig toplumunun beslenmesini sağlamanın yanı sıra ekonomik gücünü de artırırdı. Hayvancılık, Biliglerin göçebe hayatlarının önemli bir unsuru olmuştur. Biligler, at yetiştiriciliği ile tanınırken, aynı zamanda koyun, keçi, sığır gibi hayvanları da beslerlerdi. Hayvancılık faaliyetleri, et, süt, yün, deri ve diğer hayvansal ürünlerin elde edilmesini sağlar. Bu ürünler, hem Biliglerin kendi ihtiyaçlarını karşılamalarında kullanılırken hem de ticaret faaliyetlerinde önemli bir rol oynar. Biligler, hayvancılık sayesinde hem beslenmelerini sağlarlar hem de hayvansal ürünleri ticaret yoluyla diğer toplumlarla alışveriş yapmak için kullanırlar. Ticaret, Bilig kültüründe önemli bir ekonomik faaliyettir. Biligler, ticaret yolları üzerinde stratejik konumları sayesinde farklı bölgelerle ticaret yapma imkanına sahiptir. Tarım ürünleri, hayvansal ürünler, el sanatları ve diğer malzemeler, Biliglerin ticarette kullandığı temel ürünlerdir. Ticaret faaliyetleri, Biliglerin ekonomik refahını artırırken aynı zamanda kültürel etkileşimleri de destekler. Ticaret yoluyla, Biligler diğer toplumlarla alışveriş yapar, yeni ürünleri keşfeder ve farklı kültürlerle etkileşimde bulunur. Bu da Bilig kültürünün çeşitlilik ve zenginlik kazanmasını sağlar. == Ticaret == Bilig kültürü, tarih boyunca ticaret faaliyetlerine büyük önem vermiştir. Biligler, coğrafi konumları ve ekonomik yetenekleri sayesinde farklı bölgelerle ticaret yapabilme imkanına sahip olmuşlardır. Ticaret, hem Biliglerin ekonomik refahını artırmış hem de kültürel etkileşimlerini ve bilgi alışverişini desteklemiştir. Biligler, tarım ürünleri, hayvansal ürünler, el sanatları ve değerli malzemeler gibi farklı ticaret ürünleriyle iş yapmışlardır. Tarım ürünleri arasında tahıl, meyve, sebze ve baharatlar yer alırken, hayvansal ürünler arasında et, süt, yün ve deri önemli ticaret malzemeleri olmuştur. Bunun yanı sıra, Biliglerin el sanatlarındaki ustalığı da ticarette önemli bir rol oynamıştır. Metal işçiliği, dericilik, seramik, dokuma ve mücevherat gibi farklı sanat dallarında üretilen ürünler, hem yerel tüketim için kullanılmış hem de diğer toplumlarla ticaret yapılmıştır. Biliglerin ticaret faaliyetleri, coğrafi konumlarına bağlı olarak önemli ticaret yollarında bulunmalarına dayanır. İpek Yolu gibi ticaret yolları, Biliglerin Asya ve Avrupa arasında köprü görevi görmelerini sağlamıştır. Bu ticaret yolları üzerindeki stratejik konumları, Biliglerin farklı kültürlerle etkileşimde bulunmalarını ve ticari ilişkiler kurmalarını sağlamıştır. Biligler, farklı bölgelerden gelen tüccarları ağırlayarak ticaretin canlanmasını sağlamış, aynı zamanda kendi ürünlerini de diğer toplumlara ihraç etmişlerdir. Ticaret, Bilig toplumunun ekonomik refahını artırmış ve sosyal yapıyı zenginleştirmiştir. Ticaret sayesinde Biligler, farklı kültürleri tanıma ve öğrenme fırsatı bulmuş, ticaret yoluyla yeni teknolojileri ve ürünleri keşfetmişlerdir. Aynı zamanda, ticaretin gelişmesi, zanaatkarlık ve ticaret becerilerinin ilerlemesini teşvik etmiştir. Ticaretin Bilig kültüründeki etkisi sadece ekonomik açıdan değil, aynı zamanda kültürel açıdan da önemlidir. Ticaret yoluyla Biligler, farklı kültürlerin sanat, edebiyat, din ve felsefe gibi alanlarından etkilenmiş ve kendi kültürel miraslarını zenginleştirmiştir. Ticaret, Biliglerin kültürel alışverişini teşvik etmiş ve toplumun kültürel zenginliğini artırmıştır. Sonuç olarak, Bilig kültüründe ticaret, ekonomik refahın artırılması, kültürel etkileşimlerin desteklenmesi ve bilgi alışverişinin sağlanması açısından önemli bir rol oynamıştır. Ticaret faaliyetleri, tarım ürünleri, hayvansal ürünler, el sanatları ve değerli malzemelerin alışverişiyle gerçekleşmiş ve Biliglerin toplumsal ve kültürel hayatının temel unsurlarından birini oluşturmuştur. Ticaretin gelişmesi, Biliglerin ekonomik refahını artırmış, kültürel zenginliği desteklemiş ve toplumun sosyal dokusunu güçlendirmiştir. == Hayvancılık == Bilig kültürü, tarih boyunca hayvancılık faaliyetlerine büyük önem vermiştir. Hayvancılık, Biliglerin göçebe hayat tarzıyla sıkı bir şekilde bağlantılı olmuştur. Biligler, hayvanları hem beslenme hem de ticaret amacıyla yetiştirmişlerdir. Hayvancılık, Bilig toplumunun ekonomik refahını sağlamanın yanı sıra sosyal yapılarını da şekillendirmiştir. Biligler, at yetiştiriciliği konusunda uzmanlaşmış bir topluluktur. Atlar, Biligler için çok değerli bir varlık olmuştur. Biligler, atları sadece ulaşım aracı olarak kullanmakla kalmamış, aynı zamanda savaşta önemli bir rol oynamışlardır. Biligler, atlarını güçlü, dayanıklı ve hızlı olmaları için özenle yetiştirmişlerdir. At yetiştiriciliği, Biliglerin savaşçılık yeteneklerini ve askeri güçlerini artırmıştır. Ayrıca, Biliglerin atları ticarette de önemli bir rol oynamış ve farklı toplumlarla ticaret yollarında iletişim kurmalarını sağlamıştır. Biligler aynı zamanda koyun, keçi, sığır ve diğer hayvanları da yetiştirmişlerdir. Bu hayvanlar, Biliglerin et, süt, yün ve deri gibi temel ihtiyaçlarını karşılamalarında önemli bir rol oynamıştır. Koyun ve keçi yetiştiriciliği, özellikle göçebe hayat tarzıyla uyumlu olmuştur. Bu hayvanlar, sürüler halinde hareket ederek, Biliglerin yiyecek, giyecek ve ticaret malzemeleri sağlamalarını sağlamıştır. Sığır yetiştiriciliği de önemli bir ekonomik faaliyettir. Sığır, hem et hem de süt üretimi için kullanılmış ve Biliglerin beslenmelerini desteklemiştir. Hayvancılık, Biliglerin sosyal ve kültürel hayatının temel bir parçası olmuştur. Biligler, hayvanlarından elde ettikleri ürünleri kullanarak geleneksel el sanatlarına katkıda bulunmuşlardır. Örneğin, hayvan derileri ve yünler, Biliglerin giyim, ayakkabı ve çadır yapımında kullanılmıştır. Ayrıca, Biligler, hayvanların kemiklerini ve boynuzlarını kullanarak süs eşyaları ve dekoratif nesneler yapmışlardır. Hayvancılık faaliyetleri, Biliglerin toplumsal yapılarını da etkilemiştir. Göçebe hayat tarzı, Biliglerin aile yapısını, liderlik sistemini ve toplumsal hiyerarşiyi şekillendirmiştir. Hayvanların hareketlerine bağlı olarak, Biligler sezonluk göçler gerçekleştirerek çeşitli bölgelerde oturumlar kurmuşlardır. Bu göçler, Biliglerin toplumsal ve ekonomik bağlarını güçlendirmiş ve kültürel alışverişin gerçekleşmesini sağlamıştır. == Tarım == Bilig kültürü, tarih boyunca tarım faaliyetlerine büyük önem vermiştir. Tarım, Biliglerin hayatının temel bir parçası olmuş ve ekonomik refahlarını sağlamıştır. Biligler, hem kendi geçimlerini sağlamak hem de toplumunun beslenme ihtiyaçlarını karşılamak için tarımsal faaliyetlerde bulunmuşlardır. Tarım faaliyetleri, Biliglerin yerleşik hayata geçtiği dönemlerde başlamış ve zamanla gelişmiştir. Toprak işleme, ekim-dikim, sulama ve hasat gibi aşamaları içeren tarım faaliyetleri, Biliglerin tarım alanlarını genişletmelerini ve verimliliklerini artırmalarını sağlamıştır. Biligler, tarımda geleneksel yöntemlerin yanı sıra yeni tarım tekniklerini de kullanmışlardır. Özellikle sulama sistemleri, Biliglerin kurak bölgelerde tarım yapmalarını mümkün kılmış ve ürün verimini artırmıştır. Biligler, çeşitli tarım ürünleri yetiştirmişlerdir. Bu ürünler, hem kendi tüketimlerini karşılamak hem de ticaret yapmak amacıyla kullanılmıştır. Tahıl üretimi, Biliglerin temel tarım faaliyetlerinden biridir. Buğday, arpa, pirinç gibi tahıllar, Biliglerin ana besin kaynaklarından birini oluşturmuştur. Bunun yanı sıra sebzeler, meyveler, baklagiller ve baharatlar da Biliglerin tarım ürünleri arasında yer almıştır. Bu ürünler, hem taze tüketilmiş hem de depolanarak kış aylarında kullanılmıştır. Biligler, tarım ürünlerini depolama ve işleme yöntemleriyle uzun süre saklayabilme becerisine sahip olmuşlardır. Bu sayede, ürünlerin bozulmadan muhafaza edilmesi sağlanmış ve yiyecek stokları oluşturulmuştur. Bu da Biliglerin beslenme güvencesini sağlamıştır. Tarım faaliyetleri, Biliglerin ekonomik refahlarını artırmış ve toplumun sosyal yapısını etkilemiştir. Tarımın gelişmesi, nüfus artışına ve yerleşik hayata geçişe yol açmıştır. Bu da Biliglerin yerleşik toplumlar haline gelmesini sağlamış ve tarıma dayalı ekonomik yapıların oluşmasını desteklemiştir. Biliglerin tarım faaliyetleri, kültürel miraslarının da bir parçası olmuştur. Tarım, Biliglerin geleneksel el sanatlarına, müzik ve dans gibi kültürel etkinliklere yansımıştır. Tarımla ilgili ritüeller, şenlikler ve kutlamalar, Bilig kültüründe önemli bir yer tutmuştur. == L. Bilig Halklarının Toplumsal Yapısı ve Siyasi Örgütlenme == Bilig halklarının toplumsal yapısı ve siyasi örgütlenmesi, Bilig kültürünün temel bir parçasıdır. Biligler, genellikle göçebe ya da yarı göçebe hayat tarzını benimsemişlerdir. Bu hayat tarzı, toplumun sosyal ve siyasi yapısını şekillendirmiştir.https://core.ac.uk/download/pdf/35314152.pdf Bilig toplumu, genellikle aile temelinde örgütlenmiştir. Aile, Bilig toplumunda en küçük toplumsal birimdir ve aile fertleri arasındaki ilişkiler çok önemlidir. Aile büyükleri, toplumun saygın ve karar verici kişileridir. Biligler, aile yapısında dayanışma, sadakat ve saygı gibi değerlere büyük önem verirler. Biliglerin toplumsal yapısında bir diğer önemli unsurlar kabilelerdir. Boylar, aynı soy veya akrabalık bağına dayalı olarak oluşmuş topluluklardır. Boylar, Bilig toplumunun temel siyasi birimi olarak kabul edilir ve Boy liderleri toplumun siyasi ve sosyal kararlarını yönlendirirler. Boylar arası ilişkiler genellikle işbirliği ve dostane ilişkilere dayanır. Biliglerin siyasi örgütlenmesi genellikle beylikler veya hanedanlıklar etrafında şekillenir. Beylikler, Bilig halklarının yönetim birimleridir ve genellikle göçebe toplumun liderleri tarafından yönetilirler. Beyler, Bilig toplumunda güçlü lider figürleridir ve savaş yetenekleri, liderlik kabiliyetleri ve adil yönetim anlayışları ile tanınırlar. Beyler, hem siyasi hem de askeri liderlik görevlerini üstlenirler ve kabilelerin birleşmesini sağlarlar. Bilig halklarının toplumsal yapısında kadınlar da önemli bir rol oynamıştır. Kadınlar, toplumun temel birimi olan ailede önemli karar alma süreçlerine katılırlar ve ailenin refahına katkıda bulunurlar. Ayrıca, Bilig toplumunda bazı kadınlar siyasi ve dini liderlik pozisyonlarında yer almış ve toplumun yönetiminde etkili olmuşlardır. Bilig halklarının siyasi örgütlenmesi genellikle merkeziyetçi bir yapıya sahip olmuştur. Beyler, toplumun genel yönetimini üstlenirken, yerel düzeydeki liderler de kendi bölgelerinin yönetiminden sorumludur. Siyasi kararlar genellikle danışma ve uzlaşma yoluyla alınırken, liderlerin otoritesi ve liderlik kabiliyeti toplumun genel kabulüne dayanır. Biliglerin toplumsal yapısı ve siyasi örgütlenmesi, toplumun birlik ve dayanışma içinde hareket etmesini sağlamıştır. Bu yapı, toplumun ihtiyaçlarını karşılamaya ve dış tehditlere karşı birlikte hareket etmeye yönelik bir sistem oluşturmuştur. Biligler, güçlü liderlik, aile değerleri ve toplumsal düzenin önemini vurgulayan bir toplum yapısına sahiptir. Bilig halklarının toplumsal yapısı ve siyasi örgütlenmesi, zamanla evrim geçirmiş ve farklı dönemlerde değişikliklere uğramıştır. Bu değişiklikler, hem iç dinamiklerden kaynaklanmış hem de dış etkilerle şekillenmiştir. İlk dönemlerde Bilig halkları, göçebe hayat tarzıyla büyük bir esneklik ve hareketlilik sergilemişlerdir. Bu dönemde toplumsal yapı, kabilelerin liderleri tarafından yönlendirilen aile tabanlı bir sistemle şekillenmiştir. Kabile liderleri, toplumun siyasi, sosyal ve ekonomik işlerinden sorumlu olmuşlardır. Aileler, kabile lideri etrafında bir araya gelmiş ve ortak değerlere dayalı bir dayanışma ağı oluşturmuşlardır. Bu sistem, toplumun iç disiplinini sağlamış ve dış tehditlere karşı birleşik bir savunma gücü oluşturmuştur. Bilig halklarının toplumsal yapısı, zamanla yerleşik hayata geçişleriyle değişim göstermiştir. Özellikle Selçuklu dönemiyle birlikte şehirleşme ve devletleşme süreçleri hız kazanmıştır. Şehirler, ekonomik ve siyasi merkezler haline gelmiş, bu da toplumsal yapıda dönüşümlere yol açmıştır. Şehirlerde loncalar ve meslek grupları oluşmuş, ticaret ve zanaat faaliyetleri gelişmiştir. Toplum, daha kompleks bir hiyerarşi ve yönetim yapısıyla yönetilmeye başlanmıştır. Bilig halklarının siyasi örgütlenmesi, hanedanlıklar ve imparatorluklar döneminde doruk noktasına ulaşmıştır. Örneğin, Göktürk İmparatorluğu ve Uygur Devleti gibi güçlü siyasi birimler, Biliglerin siyasi örgütlenmesinde önemli bir rol oynamıştır. Bu dönemlerde hükümdarlar, toplumun en üstünde yer alan otorite figürleri olarak hüküm sürmüşlerdir. Hükümdarlar, adaleti sağlama, güvenliği temin etme ve toplumsal düzeni koruma gibi görevleri yerine getirmiştir. Bilig halklarının toplumsal yapısında din ve inanç sistemleri de önemli bir rol oynamıştır. Özellikle İslam'ın yayılmasıyla birlikte, Müslümanlık Bilig toplumunda etkili olmuş ve toplumsal yapıya yansımıştır. İslam, toplumun değerlerini ve normlarını belirlemiş, hukuki düzenlemeler yapmış ve toplumsal düzeni yönlendirmiştir. Dinî liderler, toplumun manevi ve dini gereksinimlerini karşılamış, toplumun ahlaki değerlerini korumuş ve toplumsal dayanışmayı pekiştirmiştir. Bilig halklarının toplumsal yapısı ve siyasi örgütlenmesi, tarih boyunca sürekli bir değişim ve dönüşüm sürecinde olmuştur. Bu değişimler, toplumun iç dinamikleriyle birlikte dış etkiler ve kültürel etkileşimlerden kaynaklanmıştır. Biligler, toplumsal yapısını ve siyasi örgütlenmesini sürekli olarak adapte etmiş, çevresel koşullara ve tarihsel gelişmelere uyum sağlamıştır. Bu da Bilig kültürünün zenginliğini ve direncini gösteren önemli bir özelliktir. Sonuç olarak, Bilig halklarının toplumsal yapısı ve siyasi örgütlenmesi, Bilig kültürünün temel unsurlarından birini oluşturmuştur. Aile, kabileler, şehirler, devletler ve dinî yapılar, Biliglerin toplumunun çeşitli katmanlarını ve yapısını oluşturmuştur. Bu yapılar, toplumun dayanışma, yönetim, adalet ve sosyal düzen gibi temel gereksinimlerini karşılamış ve Bilig halklarının kültürel mirasını şekillendirmiştir. Biligler, kendi dillerini, müziklerini, danslarını ve el sanatlarını yaşatmışlardır. Halk hikayeleri, destanlar ve efsaneler aracılığıyla da tarihi ve mitolojik miraslarını aktarmışlardır. Bu kültürel unsurlar, Biliglerin kimliklerini güçlendirmiş ve toplumlarının bir parçası olmuştur. Biligler, göçebe veya yarı göçebe yaşam tarzını sürdürmüş ve bu da kültürlerini etkilemiştir. Örneğin, at yetiştiriciliği ve binicilik, Biliglerin hayvancılık kültürünün önemli bir parçası olmuştur. At yarışları, gösteriler ve diğer atla ilgili etkinlikler, toplumun sosyal ve kültürel hayatında önemli bir rol oynamıştır. Biliglerin ticaret ve zanaat becerileri de kültürel miraslarının bir parçasıdır. El işi ürünler, halılar, seramikler, süs eşyaları gibi ürünler, Biliglerin sanatsal ve zanaatkârlık yeteneklerini yansıtmaktadır. Bu eserler, Bilig kültürünün benzersiz özelliklerini ve estetik değerlerini yansıtan önemli unsurlardır. İslamiyet'in etkisiyle birlikte, Biliglerin yaşam tarzı ve kültürel uygulamalarında bazı değişiklikler olmuş olabilir. Ancak, İslamiyet'i benimsemeyen Biligler, kendi kültürel kimliklerini korumuş ve yaşatmışlardır. Bu, Bilig kültürünün çeşitliliğini ve zenginliğini gösteren bir özelliktir. Sonuç olarak, İslamiyete geçmeyen Biligler, kendi kültürlerini unutmamış ve onu aktif bir şekilde yaşatmışlardır. Dil, müzik, dans, el sanatları, halk hikayeleri, göçebe yaşam tarzı ve diğer kültürel unsurlar, Biliglerin kimliklerini ve kültürel miraslarını güçlendirmiştir. Bu şekilde, Biligler kendi özgün kültürlerini sürdürmüş ve gelecek nesillere aktarmışlardır. == • Bilig Halklarının Geleneksel Mutfağı ve Yemek Kültürü == A.Tipik Bilig Yemekleri Bilig halklarının geleneksel mutfağı, zengin ve çeşitli lezzetlerden oluşur. Tipik Bilig yemekleri genellikle doğal malzemelerden hazırlanır ve et ağırlıklıdır. Bu yemekler, Biliglerin göçebe yaşam tarzına uygun olarak besleyici ve enerji verici özelliklere sahiptir. İşte Bilig halklarının tipik yemeklerinden bazıları: 1\. Koyun Eti: Biliglerin mutfağında koyun eti büyük bir öneme sahiptir. Koyun eti, lezzetli ve besleyici bir protein kaynağıdır. Biligler, koyun etini çeşitli şekillerde pişirirler. Izgara kuzu, kuzu kebabı, kuzu güveç gibi koyun eti yemekleri Bilig mutfağının vazgeçilmezleri arasındadır. 2\. At Eti: At eti, Biliglerin geleneksel mutfağında da önemli bir yer tutar. At eti, besleyici ve lezzetli bir alternatif olarak tüketilir. Biligler, at etini genellikle kavurma, et sote veya etli çorbalar gibi farklı yemeklerde kullanırlar. 3\. Sütlü Yemekler: Süt, Bilig mutfağında önemli bir bileşendir. Sütten yapılan çeşitli yemekler ve içecekler, Biliglerin günlük yaşamında sıkça tüketilir. Sütlü çorbalar, sütlü tatlılar ve süt bazlı içecekler Biliglerin beslenmesinde yer alır. 4\. Ekmek ve Unlu Mamuller: Biliglerin mutfağında ekmek ve unlu mamuller de önemli bir yer tutar. Özellikle göçebe yaşam tarzında, ekmek ve unlu mamuller, temel besin kaynaklarından biridir. Elde yapılan ekmekler, börekler, gözlemeler ve katmerler gibi çeşitli unlu mamuller Bilig sofralarının vazgeçilmezlerindendir. 5.Kebaplar: Kebaplar, Biliglerin mutfağında popüler bir yemektir. Et parçalarının şişe dizilerek ızgarada pişirildiği bu kebaplar, lezzetli ve doyurucudur. Kuzu, dana veya tavuk etinden yapılan kebaplar, Bilig sofralarında sıkça tercih edilen bir yemektir. Bilig halklarının geleneksel mutfağı, et ağırlıklı lezzetler, doğal malzemeler ve göçebe yaşam tarzının etkilerini yansıtır. Bu yemekler, enerji verici, besleyici ve doyurucudur. Biligler, doğal kaynaklarından yararlanarak lezzetli yemekler hazırlar ve bu yemeklerle birlikte aile ve toplum arasındaki bağları güçlendirirler. Geleneksel Bilig yemekleri, halkın kültürel mirasının bir parçasıdır ve yıllar boyunca korunarak günümüze kadar gelmiştir. == IV. Bilig Halklarının Geleneksel Mutfağı ve Yemek Kültürü == == B. Yemeklerin Sunumu ve Özel Günlerdeki Önemi == Bilig halklarının geleneksel mutfağı sadece yemeklerin hazırlanmasıyla sınırlı değildir, aynı zamanda yemeklerin sunumu ve özel günlerdeki önemi de büyük bir öneme sahiptir. Biligler, yemeklerini özenle sunar ve geleneksel ritüellerle zenginleştirirler. Özel günlerde, kutlamalarda ve toplumsal etkinliklerde, Bilig yemekleri özellikle dikkat çeker. Bu günlerde, yemekler özenle hazırlanır ve özel sunumlarla masalara taşınır. Renkli örtülerle süslenmiş sofralar, el yapımı süslerle süslenmiş tabaklar ve dekoratif sunumlar, Bilig yemeklerinin özel günlerdeki önemini vurgular. Bilig halkları, özel günlerde ve kutlamalarda yemeklerini sevdikleriyle birlikte paylaşmanın önemini anlar. Bu nedenle, yemekler toplumun birliğini ve dayanışmasını simgeler. Özel günlerde yapılan yemekler, sevdiklerle bir araya gelme fırsatı verir ve paylaşımın önemini vurgular. Yemeklerin sunumu da Bilig kültüründe önemli bir yer tutar. Biligler, yemekleri özenle süsleyerek ve sunumlarını estetik bir şekilde yaparak misafirlerini memnun etmeyi hedefler. Yemeklerin sunumu, Biliglerin misafirperverliğini ve saygı gösterme geleneğini yansıtır. Özel günlerde yapılan yemekler, Bilig kültürünün bir parçasıdır ve bu günlerde Bilig halkları arasındaki bağları güçlendirir. Aileler bir araya gelir, yemekleri birlikte hazırlar ve özel günlerde yemeklerin keyfini çıkarır. Bu, toplumun birliğini pekiştirir ve kültürel mirasın aktarılmasına katkıda bulunur. Yemeklerin sunumu ve özel günlerdeki önemi, Bilig halklarının kültürel kimliğini ve birlik duygusunu vurgular. Yemekler, sadece birer besin kaynağı değil, aynı zamanda toplumun bir araya gelmesini, sevgi ve paylaşımı simgeler. Bu nedenle, Bilig halklarının geleneksel mutfağındaki yemeklerin sunumu ve özel günlerdeki önemi büyük bir değere sahiptir. = V. Bilig Halklarının Etkileşimi ve Etkileri = == A.İpek Yolu ve Ticaret Ağı == İpek Yolu, tarih boyunca Bilig halkları için önemli bir etkileşim ve ticaret ağı olmuştur. Bu ticaret ağı, Asya'dan Avrupa'ya uzanan bir yol ağıdır ve Biliglerin kültürel ve ekonomik etkileşimde bulunmalarına olanak sağlamıştır. İpek Yolu, tüccarlar, seyyahlar, bilginler ve kültürel alışverişler için bir köprü görevi görmüştür. İpek Yolu, kökleri antik dönemlere kadar uzanan bir ticaret rotasıdır. İsmi, en değerli ticaret mallarından biri olan ipek kumaşının bu yol üzerinden taşınmasından gelmektedir. Ancak ipek, sadece taşınan mal değil, aynı zamanda kültürel alışverişin, bilginin ve teknolojinin de bir sembolüdür. Bilig halkları, İpek Yolu üzerinde stratejik bir konumda yer almışlardır. Orta Asya'da bulunan Biligler, bu ticaret ağı sayesinde doğu ve batı arasında köprü görevi görmüşlerdir. İpek Yolu, Biliglerin ekonomik gelişimlerini desteklemiş, ticaretin canlanmasına ve refahın artmasına katkıda bulunmuştur. Biligler, İpek Yolu üzerindeki ticaretin büyük bir bölümünü yöneten tüccarlar arasında yer almışlardır. Biligler, özellikle at yetiştiriciliği ve hayvancılık alanında uzmanlaşmışlardır. Bu nedenle, atlar ve at ürünleri İpek Yolu ticaretinde önemli bir rol oynamıştır. Biligler, atlarını ve diğer ticaret mallarını taşıyan kervanlar oluşturarak, ticaretin canlanmasına ve ekonomik büyümeye katkıda bulunmuşlardır. İpek Yolu üzerindeki ticaret, Bilig halklarının yaşamını ve kültürünü derinden etkilemiştir. Ticaretin canlanmasıyla birlikte, Biligler farklı kültürlerle etkileşim içinde olmuşlar ve bu etkileşimler kültürel alışverişleri ve bilgi paylaşımını tetiklemiştir. Biligler, İpek Yolu üzerindeki ticaret yoluyla farklı dilleri, dinleri, gelenekleri ve teknolojileri keşfetmiş ve kendi kültürlerini zenginleştirmiştir. Bu etkileşimler, Bilig halklarının sanat, mimari, edebiyat ve felsefe gibi alanlarda da gelişmesini sağlamıştır. Örneğin, İpek Yolu boyunca yer alan şehirlerdeki ticaretin canlanması, zanaat ve ticaretin gelişmesine ve bu da sanat eserlerinin ortaya çıkmasına katkıda bulunmuştur. Biligler, kendi kültürel miraslarını İpek Yolu üzerinden diğer toplumlarla paylaşmış ve bu da kültürel çeşitliliği artırmıştır. Bilig halklarının İpek Yolu üzerindeki etkileşimi, aynı zamanda bilimsel ve entelektüel alanda da önemli gelişmelere yol açmıştır. Bilig katipleri, İpek Yolu üzerindeki tüccarlarla etkileşim halinde olmuş ve bu etkileşimler, bilgi alışverişini teşvik etmiştir. Biligler, İpek Yolu üzerinde seyahat eden bilginler, seyyahlar ve filozoflarla buluşmuş, bilimsel ve felsefi fikirleri paylaşmış ve bu da toplumun entelektüel gelişimine katkıda bulunmuştur. İpek Yolu, Bilig halkları için sadece ticari açıdan değil, aynı zamanda sosyal ve kültürel açıdan da büyük bir katkı sağlamıştır. Bu ticaret ağı, Biliglerin toplumsal ve siyasi örgütlenmelerinde de etkili olmuştur. İpek Yolu üzerindeki ticaret, Bilig halklarının siyasi güçlerini ve ekonomik refahlarını artırmış, toplumlarının gelişimine katkıda bulunmuştur. İpek Yolu üzerinde gerçekleşen ticaret, Bilig halklarının siyasi birliğini güçlendirmiş ve onları daha etkili bir şekilde yönetmelerini sağlamıştır. Ticaretin canlanmasıyla birlikte, Biligler arasında daha sıkı bir dayanışma ve işbirliği oluşmuş, politik ittifaklar kurulmuş ve toplumlar arası ilişkilergüçlenmiştir. Bu da Bilig halklarının siyasi örgütlenmesini desteklemiş ve toplumsal istikrarı sağlamıştır. İpek Yolu, Biliglerin ekonomik büyümelerine ve refah seviyelerinin yükselmesine de katkıda bulunmuştur. Ticaretin canlanmasıyla birlikte, Biliglerin tarım ürünleri, el sanatları ürünleri, değerli taşlar, madenler ve diğer ticaret malları büyük talep görmüş ve değer kazanmıştır. Bu da Biliglerin ekonomik güçlerini artırmış, gelir kaynaklarına çeşitlilik getirmiş ve refah düzeylerini yükseltmiştir. İpek Yolu aynı zamanda Bilig halklarının kültürel alışverişlerini de teşvik etmiştir. Biligler, İpek Yolu üzerindeki ticaret sayesinde farklı kültürlerle etkileşimde bulunmuş, yeni fikirler, sanatsal ifadeler ve kültürel pratikler keşfetmiştir. Bu etkileşimler, Bilig kültürünün zenginleşmesine ve çeşitlenmesine yol açmıştır. Örneğin, sanat eserleri, el sanatları ürünleri, müzik ve dans formları İpek Yolu boyunca yayılmış ve farklı kültürler arasında paylaşılmıştır. İpek Yolu üzerindeki ticaret, Bilig halklarının toplumsal ve kültürel değerlerini diğer toplumlarla paylaşmalarını da sağlamıştır. Biligler, kendi dillerini, edebiyatlarını, mitolojilerini ve halk hikayelerini İpek Yolu boyunca yaymış ve diğer toplumlarla paylaşmışlardır. Bu da kültürel alışverişin ve kültürel çeşitliliğin artmasını sağlamıştır.İpek Yolu, Bilig halklarının hayatının yanı sıra bölge ve dünya tarihine de önemli katkılarda bulunmuştur. Bu ticaret ağı, sadece ekonomik ve kültürel etkileşimi değil, aynı zamanda bilimsel ve teknolojik gelişimi de desteklemiştir. İpek Yolu üzerindeki ticaret, Bilig halklarının teknolojik ve bilimsel bilgilerini geliştirmelerine olanak sağlamıştır. Bilig tüccarlar ve seyyahlar, farklı bölgelerden getirdikleri bilgileri ve keşifleri paylaşmış, bilgi alışverişi sağlanmıştır. Bu da Biliglerin bilimsel ve teknolojik alanlarda ilerlemelerine ve yeni buluşların ortaya çıkmasına zemin hazırlamıştır. İpek Yolu, farklı bölgeler arasında kültürel ve bilimsel bilginin transferini sağlamıştır. Biligler, diğer toplumların bilimsel çalışmalarını, matematiksel keşiflerini, tıbbi bilgilerini ve diğer ilgili alanlardaki gelişmelerini öğrenmişler ve kendi toplumlarına aktarmışlardır. Bu sayede, Bilig halkları farklı bilimsel disiplinlerde ilerleyerek kendi bilimsel birikimlerini artırmışlardır. İpek Yolu üzerindeki ticaret aynı zamanda Biliglerin sanatsal ve edebi alanlarda da ilerlemesini sağlamıştır. Sanat eserleri, edebi eserler ve diğer kültürel ürünler İpek Yolu boyunca taşınmış ve diğer toplumlarla paylaşılmıştır. Bu etkileşimler, Bilig sanatının ve edebiyatının çeşitliliğini artırmış, yeni tarzlar ve tekniklerin ortaya çıkmasına katkıda bulunmuştur. İpek Yolu ticaret ağı aynı zamanda Bilig halklarının siyasi ve ekonomik güçlerini artırmalarına yardımcı olmuştur. Biligler, İpek Yolu üzerindeki ticaretin kontrolünü elinde tutarak ekonomik büyümeyi desteklemişlerdir. Bu durum, Biliglerin siyasi liderliklerini güçlendirmiş ve bölgesel etkilerini artırmıştır. Ticaret, ekonomik refahın artmasına ve daha güçlü bir siyasi pozisyona sahip olmalarına katkıda bulunmuştur. İpek Yolu aynı zamanda Bilig halklarının kültürel mirasının dünya çapında tanınmasını sağlamıştır. İpek Yolu üzerindeki ticaret, Biliglerin kültürel ürünlerini ve el sanatlarını diğer toplumlarla paylaşmalarını sağlamış, kültürel alışverişi teşvik etmiştir. Bu, Bilig kültürünün diğer toplumlarla etkileşime girmesini ve küresel bir değer haline gelmesini sağlamıştır. Sonuç olarak, İpek Yolu Bilig halklarının hayatının yanı sıra dünya tarihinde büyük bir etkiye sahip olmuştur. Ticaret ağı, Biliglerin ekonomik, kültürel, bilimsel ve teknolojik gelişimine katkıda bulunmuş, siyasi güçlerini artırmış ve kültürel miraslarının dünya çapında tanınmasını sağlamıştır. İpek Yolu, Bilig halklarının uluslararası etkileşimlerini ve entegrasyonunu teşvik eden önemli bir faktördür. == • B. Diğer Kültürel Topluluklarla Etkileşim == Bilig halkları, tarih boyunca çeşitli kültürel topluluklarla yoğun etkileşimlerde bulunmuşlardır. Bu etkileşimler, hem kendi kültürlerinin zenginleşmesine katkıda bulunmuş hem de diğer kültürel toplulukların kültürlerine etkide bulunmuştur. Özellikle Roma İmparatorluğu, Bizans İmparatorluğu ve Çin gibi büyük medeniyetlerle olan etkileşimler önemli bir yer tutar. Bilig halkları, Roma İmparatorluğu ile temaslar kurmuş ve ticaret ilişkileri geliştirmiştir. Roma İmparatorluğu, İpek Yolu üzerindeki önemli bir noktada yer alması nedeniyle Biliglerin ticaret faaliyetlerine katkıda bulunmuştur. Roma İmparatorluğu'nun lüks mallara olan talebi, Biliglerin ticaret hacmini artırmış ve ekonomik refahlarını yükseltmiştir. Bu etkileşimler, kültürel alışverişleri de beraberinde getirmiş ve Bilig kültürüne Roma etkisi yansımıştır. Bizans İmparatorluğu da Bilig halklarıyla sık sık etkileşim halinde olmuştur. Özellikle İpek Yolu üzerinde yer alan kentlerdeki ticaretin canlanması, Bizans İmparatorluğu'nun ekonomisine önemli katkı sağlamıştır. Biligler, Bizans İmparatorluğu'na değerli ticaret malları sunmuş ve karşılığında Bizans kültüründen etkilenmişlerdir. Bu etkileşimler, sanat, mimari, edebiyat ve din alanlarında da ortak noktaların oluşmasına yol açmıştır. Çin, Bilig halklarıyla olan etkileşimleriyle de ön plana çıkar. İpek Yolu üzerinde bulunan Çin, Biliglerin önemli bir ticaret ortağı olmuştur. Biligler, Çin'den gelen malları almış ve kendi bölgelerinde ticaret yapmışlardır. Çin'in tarım, zanaat ve bilimsel alanlardaki ilerlemeleri, Biliglerin yaşamını ve kültürünü derinden etkilemiştir. Özellikle tarım teknikleri, tarım ürünleri ve ilaçlar gibi konularda Çin'den gelen bilgiler, Biliglerin tarımsal üretimlerini ve yaşam standartlarını iyileştirmiştir. Bu etkileşimlerin sonucunda, Bilig halklarının kültürel mirasında diğer toplulukların izleri görülebilir. Örneğin, mimari tarzlar, sanat eserleri ve el sanatlarındaki bazı motifler, Roma, Bizans ve Çin kültüründen etkilenmiştir. Aynı şekilde, edebiyat, müzik ve dans gibi alanlarda da diğer kültürel toplulukların etkileri hissedilebilir. Bu etkileşimler, Bilig kültürünün çeşitliliğini ve zenginliğini artırmıştır. Bilig halklarının Roma, Bizans ve Çin gibi büyük medeniyetlerle olan etkileşimleri, kültürel zenginliklerini artırmıştır. Bu etkileşimler, Bilig kültürünün çeşitliliğini ve derinliğini daha da artırmış, toplumların hayatına yeni perspektifler katmıştır. Roma İmparatorluğu ile olan etkileşimler, Biliglerin kültürel zenginliklerini artırmıştır. Roma kültürü, sanat, mimari, hukuk ve mühendislik alanlarında önemli bir etki yaratmıştır. Bu etkileşimler, Biliglerin sanatsal ifadelerinde, mimari yapılarında ve toplumsal organizasyonlarında Roma etkisini görmemizi sağlamıştır. Özellikle, Roma mimarisi ve heykel sanatı, Biliglerin sanatsal ifadelerini zenginleştirmiştir. Bizans İmparatorluğu ile olan etkileşimler, Bilig kültürünün dini ve edebi alanlarını zenginleştirmiştir. Bizans kültürü, ikon sanatı, mozaikler, kilise mimarisi ve dini ritüeller gibi alanlarda öne çıkar. Bu etkileşimler, Biliglerin dini yapılarında, yazılı edebiyatlarında ve dini törenlerinde Bizans etkisini görebilmemizi sağlamıştır. Biligler, Bizans İmparatorluğu'nun dini mirasını benimsemiş ve kendi kültürlerine entegre etmiştir. Çin ile olan etkileşimler, Biliglerin tarım, zanaat ve bilimsel bilgilerini zenginleştirmiştir. Çin kültürü, tarım teknikleri, seramik sanatı, kağıt yapımı, matematik ve tıp gibi alanlarda büyük ilerlemeler kaydetmiştir. Biligler, Çin'den gelen tarım yöntemlerini benimsemiş, seramik üretiminde yeni teknikler denemiş ve matematiksel bilgileri öğrenmiştir. Bu etkileşimler, Biliglerin tarımsal verimliliklerini artırmış, zanaat üretimlerini geliştirmiş ve bilimsel alanda ilerlemeler kaydetmelerine katkı sağlamıştır. Bu etkileşimlerin sonucunda, Bilig kültürü daha zengin ve karmaşık bir yapı kazanmıştır. Biligler, kendi kültürel miraslarını diğer toplumların mirasıyla birleştirerek benzersiz bir sentez oluşturmuşlardır. Farklı kültürlerden gelen etkiler, Biliglerin sanat, mimari, edebiyat, dini inançlar ve bilimsel gelişmeler alanlarındaki eserlerinde görülebilir. Bu da Bilig kültürünün derinliğini ve çekiciliğini artmasını sağlamıştır. Bu etkileşimler aynı zamanda Bilig halklarının dünya görüşlerini ve sosyal yapılarını da zenginleştirmiştir. Roma, Bizans ve Çin gibi büyük medeniyetlerin farklı sosyal yapıları ve yönetim sistemleri, Biliglerin kendi toplumsal yapısını da etkilemiştir. Bu etkileşimler, Biliglerin siyasi ve toplumsal organizasyonlarında değişikliklere neden olmuştur. Roma İmparatorluğu'nun etkisiyle Biligler arasında daha merkezi bir yönetim sistemi benimsenmiştir. Roma'nın siyasi modeli, Biliglerin krallıklarını ve liderliklerini dönüştürmüş ve daha merkezi bir yapıya doğru ilerlemelerini sağlamıştır. Roma hukuk sistemi, adalet anlayışını etkilemiş ve Biligler arasında daha organize bir toplumsal düzen oluşturulmasını sağlamıştır. Bizans İmparatorluğu'nun etkisiyle Biliglerde dini yapılar ve dini liderlikler daha belirgin hale gelmiştir. Bizans'ın dini ve kültürel etkisi, Biliglerin dini inançlarını ve ritüellerini etkilemiş, dini liderliklerin daha önemli bir rol oynamasına neden olmuştur. Bu da toplumun dini yaşamını derinleştirmiş ve dini merkezlerin oluşmasını teşvik etmiştir. Çin etkisi, Biliglerin tarım ve ekonomi alanında gelişimlerini desteklemiştir. Çin tarım teknikleri ve sulama sistemleri, Biliglerin verimli topraklarda tarım yapma becerilerini artırmış ve tarımsal üretimlerini iyileştirmiştir. Bu da toplumun gıda güvenliğini sağlamış ve ekonomik refahın artmasına katkıda bulunmuştur. Bu etkileşimlerin sonucunda, Bilig halklarının toplumsal yapıları daha karmaşık ve çeşitli bir hal almıştır. Merkezi yönetim, dini liderlikler ve ekonomik gelişim gibi unsurlar, Bilig toplumlarının iç düzenini ve sosyal ilişkilerini etkilemiştir. Bu etkileşimler, Biliglerin toplumsal ve siyasi yapılarını güçlendirmiş ve kültürel zenginliklerini artırmıştır. Sonuç olarak, Bilig halklarının Roma, Bizans ve Çin gibi büyük medeniyetlerle olan etkileşimleri, toplumsal yapılarını ve dünya görüşlerini zenginleştirmiştir. Bu etkileşimler, Biliglerin siyasi organizasyonlarında değişikliklere neden olmuş, toplumun dini ve ekonomik yaşamını etkilemiş ve kültürel miraslarını çeşitlendirmiştir. Biligler, bu etkileşimler sayesinde tarih sahnesinde daha güçlü bir konuma yükselmiş ve kendi kültürel kimliklerini korurken, diğer medeniyetlerin etkilerini de benimsemişlerdir. == • C) Bilig Halklarının Asimilasyonu ve Kayboluşu == Bilig halklarının tarih boyunca çeşitli medeniyetlerle etkileşimleri, bazı durumlarda asimilasyona ve kayboluşa yol açmıştır. Özellikle Müslümanlar, Türkler ve Çinlilerle olan etkileşimler, Bilig halklarının kültürel kimliklerini değiştirmiş veya kaybetmelerine neden olmuştur. Müslümanlarla olan etkileşim, Bilig halklarının İslam dinini benimsemesine ve buna bağlı olarak kültürel değişimlere yol açmıştır. İslam'ın yayılmasıyla birlikte Biligler, Müslüman toplumların bir parçası haline gelmiş, İslam inancını ve kültürünü benimsemişlerdir. Bu durum, dil, giyim, adetler ve gelenekler gibi kültürel unsurların değişmesine ve Bilig halklarının kendi kültürel kimliklerini bir ölçüde kaybetmelerine neden olmuştur. Türklerle olan etkileşim, Bilig halklarının Türk toplumlarıyla kaynaşmasına ve Türk kültürünün etkisine maruz kalmasına sebep olmuştur. Türklerin siyasi ve sosyal etkisi, Bilig halklarının dil, adetler ve toplumsal yapılarında değişikliklere neden olmuştur. Biligler, Türklerle birlikte yaşayarak Türk dili ve geleneklerini benimsemiş, kendi kültürel unsurlarını Türk kültürüyle birleştirmiştir. Çinlilerle olan etkileşim, Bilig halklarının Çin kültürü ve etkisi altına girmesine yol açmıştır. Çin kültürünün siyasi ve ekonomik etkisi, Bilig halklarının yaşam tarzlarını ve kültürel unsurlarını etkilemiştir. Dil, yazı, sanat, giyim ve mimari gibi alanlarda Çin etkisi görülebilir. Biligler, Çinlilerle ticaret yaparak Çin kültürünü benimsemiş, kendi geleneklerini Çin kültürüyle birleştirmiştir. Bu etkileşimler sonucunda, Bilig halklarının asimilasyona uğradığı durumlar olmuştur. Kültürel değişim ve dönüşümler, Biliglerin kendi kökenlerine ait dil, gelenekler ve toplumsal yapılarından uzaklaşmalarına neden olmuştur. Bu da Bilig halklarının kültürel kimliklerini kaybetmelerine ve diğer topluluklarla daha homojen bir şekilde bütünleşmelerine yol açmıştır. Ancak, tüm Bilig halklarının asimile olduğu söylenemez. Bazı Bilig toplulukları, kendi kültürel miraslarını korumayı başarmış ve asimilasyondan kaçınmışlardır. Bu topluluklar, dillerini, geleneklerini ve toplumsal yapılarını kuşaktan kuşağa aktarmışlardır. Asimilasyon süreci, her Bilig halkı için farklılık gösterebilir ve bazı topluluklar kendi kültürel kimliklerini muhafaza etmeyi başarmışlardır. Bazı Bilig halkları, etkileşim sürecinde kendi kültürel kimliklerini korumayı başarmışlardır. Bu topluluklar, güçlü bir kültürel bağlılık ve dayanışma ile kendi geleneklerini, dilini ve toplumsal yapılarını sürdürmeyi başarmışlardır. Bilig halklarının asimilasyondan kaçınan toplulukları, genellikle kırsal bölgelerde yaşayan ve geleneksel yaşam tarzını sürdüren topluluklardır. Bu topluluklar, kendi aralarında evlilikler yaparak ve sosyal etkileşimlerini sınırlayarak kültürel bütünlüklerini korumuşlardır. Dilin korunması, geleneksel törenlerin ve ritüellerin sürdürülmesi, el sanatları ve el işi becerilerinin aktarılması gibi unsurlar, bu toplulukların kültürel miraslarını yaşatmalarına yardımcı olmuştur. Bazı Bilig halkları, eğitim ve kültürel programlar yoluyla kültürel miraslarını yeniden keşfetmiş ve yeniden canlandırmışlardır. Eski metinlerin çevirisi ve yeniden yayınlanması, geleneksel müzik, dans ve tiyatro gösterilerinin düzenlenmesi, el sanatları ve zanaat becerilerinin öğretilmesi gibi çabalar, kültürel mirasın gelecek nesillere aktarılmasını sağlamıştır. Bu şekilde, Bilig halkları kendi kültürel kimliklerini güçlendirerek asimilasyondan uzak durmayı başarmışlardır. Ayrıca, kültürel aktivitelerin ve festivallerin düzenlenmesi, Bilig halklarının kültürel mirasını tanıtmak ve paylaşmak için önemli bir rol oynamıştır. Bu etkinlikler, yerel ve ulusal düzeyde kültürel farkındalığı artırmış ve toplumun kültürel mirasa olan ilgisini güçlendirmiştir. Bilig halklarının kültürel mirasını koruma ve tanıtma çabaları, hem yerel topluluklar arasında birlik ve dayanışmayı sağlamış hem de geniş kitlelere ulaşarak kültürel çeşitliliğin korunmasına katkıda bulunmuştur. Bazı Bilig halkları asimilasyon sürecine rağmen kendi kültürel kimliklerini bulmayı başarmışlardır. Asimilasyon sürecinde bile, Bilig halkları kendi köklerine dönme çabalarıyla, kültürel miraslarını yeniden keşfetme yolunu seçmişlerdir. Bilig halklarının köklerine dönme çabaları, kültürel araştırmalar, arkeolojik çalışmalar ve tarihi kaynaklara dayalı çalışmalarla desteklenmiştir. Eski metinlerin ve belgelerin incelenmesi, dilbilim araştırmaları ve etnografik çalışmalar, Bilig halklarının kültürel mirasını anlamak ve yeniden canlandırmak için önemli bir rol oynamıştır. Bu çalışmalar, Bilig halklarının kendi kültürel kimliklerini bulmalarını sağlamış ve kültürel miraslarını koruma çabalarına ivme kazandırmıştır. Bilig halkları, kültürel miraslarını yeniden keşfetmenin yanı sıra, kendi toplumlarında eğitim ve farkındalık çalışmaları yürütmüşlerdir. Dilin ve geleneklerin öğrenilmesi, genç nesillerin kültürel mirasa ilgi duyması ve kültürel etkinliklere katılımı teşvik edilmiştir. Bu şekilde, Bilig halkları kendi toplumlarında kültürel mirasa sahip çıkmış, yaşayan bir kültürel dokuya sahip olmayı başarmışlardır. Bazı Bilig halkları, kültürel miraslarını korumak ve tanıtmak için sivil toplum kuruluşları, müzeler, kültürel merkezler ve festivaller gibi platformları kullanmışlardır. Bu kurumlar, Bilig halklarının kültürel mirasını sergileme, koruma ve paylaşma fırsatı sunmuştur. Ayrıca, kültürel mirasın ulusal ve uluslararası düzeyde tanıtılması için işbirlikleri ve kültürel değişim programları da gerçekleştirilmiştir. Bilig halklarının kendi kültürel kimliklerini bulma çabaları, sadece kendi toplumlarıyla sınırlı kalmamıştır. Bu çabalar, diğer toplumlarla etkileşim içinde olan Bilig halklarının da kültürel çeşitliliğe katkı sağlamasını sağlamıştır. Bilig halkları, kültürel miraslarını diğer toplumlarla paylaşarak, kültürel etkileşimi ve anlayışı artırmıştır. Sonuç olarak, bazı Bilig halkları asimilasyon sürecine rağmen kendi kültürel kimliklerini bulmayı başarmışlardır. Köklerine dönme çabaları, kültürel araştırmalar, eğitim faaliyetleri ve kültürel etkinliklerle desteklenmiştir. Bilig halkları, kendi kültürel miraslarını koruma ve yeniden canlandırma çabalarıyla kültürel çeşitlilik ve zenginlik sağlamıştır. Bu çabalar, Bilig halklarının geçmişleriyle bağlarını güçlendirmiş ve gelecek nesillere kendi kültürel miraslarını aktarma fırsatı sunmuştur. = Kaynakça =

Bilig Halklarının Tarihi

Çiftlik (; ; ; ; ), Osmanlı İmparatorluğu'nda bir toprak yönetimi sistemiydi. Çiftlik sisteminden önce Tımar sistemi adı verilen, kalıtsal olmayan bir toprak yönetimi biçimi kullanılmaktaydı. Osmanlı İmparatorluğu'nun dağılma dönemi başlamasıyla başlayan güçlü subaylar, padişahın elindeki toprakları talep etmeye başladılar ve araziyi oğullarına devrederek çiftlik sistemini yarattılar. Bu toprak yönetimi biçimi, 16. yüzyıldan 1919'da Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşüne kadar sürdü. == Bibliyografi == * * * * * * Kategori:Osmanlı İmparatorluğu'nda tarım Kategori:Osmanlı İmparatorluğu'nda arazi yönetimi Kategori:Türkçe deyişler

Çiftlik (toprak yönetimi)

26 Mayıs 1946 Yerel Seçimleri'nde Giresun Belediyesi ile 6 ilçenin belediye başkanlarının belirlenmesi için belediye meclis üyelerinin seçimi yapılmıştır. Giresun merkez ilçede kayıtlı 5.759 seçmenden 4.042'sinin katıldığı seçimlere katılım oranı %70 olarak gerçekleşmiştir. Giresun il genelinde ise 15.387 kayıtlı seçmenden 11.573'ü seçimlere katılmış ve katılım oranı %75 olmuştur.Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi, 030.10.82.540.1. İl merkezindeki seçimleri Cumhuriyet Halk Partisi kazanmıştır.Yeni Adana Gazetesi, 28.05.1946, sf. 2 Giresun il merkezindeki belediye meclis üyeleri tarafından belediye başkanlığına Naci Cimşit getirilmiştir.İller ve Belediyeler Dergisi, Sayı: 12 (Eylül 1946), sf. 457 == Kaynakça == Kategori:İllere göre 1946 Türkiye yerel seçimleri Kategori:Giresun'da siyaset

Giresun'da 1946 Türkiye yerel seçimleri

küçükresim|260x260pik|Johnson, kabinesiyle ilk defa toplanırken Birinci Johnson Hükûmeti, Theresa May’in başbakanlıktan istifasını takiben 24 Temmuz 2019’da Kraliçe II. Elizabeth’in Boris Johnson’ı yeni bir hükûmet kurmaya davet etmesiyle kurulan hükûmet. May Muhafazakar Parti’nin genel başkanlığından 7 Haziran 2019’da istifa ettikten sonra Johnson 23 Temmuz’da ardılı olarak seçildi. Johnson hükûmeti Birleşik Krallık’ın 57. Parlamentosu içinden Muhafazakar azınlık hükûmeti olarak kurulmuştur. Muhafazakâr milletvekili Dr. Phillip Lee'nin Liberal Demokratlar’a geçmesiyle 3 Eylül 2019'da çoğunluğunu kaybetti. Böylece 12 Aralık 2019'da için seçim çağrısı yapıldı ve Muhafazakâr çoğunluk hükûmetiyle birlikte İkinci Johnson Hükûmeti kuruldu.

Birinci Johnson Hükûmeti

2023 Avrupa Oyunları'nda badminton mücadeleleri, 26 Haziran-2 Temmuz 2023 tarihleri arasında Polonya'in Tarnów kentinde düzenlenmiştir. ==Madalya tablosu== ==Madalya özeti== Tek erkekler Tek erkekler Tek kadınlar Tek kadınlar Çift erkekler Kim Astrup Anders Skaarup Rasmussen Ben Lane Sean Vendy Alexander Dunn Adam Hall Çift erkekler Kim Astrup Anders Skaarup Rasmussen Ben Lane Sean Vendy Christo Popov Toma Junior Popov Çift kadınlar Gabriela Stoeva Stefani Stoeva Debora Jille Cheryl Seinen Margot Lambert Anne Tran Çift kadınlar Gabriela Stoeva Stefani Stoeva Debora Jille Cheryl Seinen Linda Efler Isabel Lohau Karma çiftler Robin Tabeling Selena Piek Thom Gicquel Delphine Delrue Marcus Ellis Lauren Smith Karma çiftler Robin Tabeling Selena Piek Thom Gicquel Delphine Delrue Mathias Christiansen Alexandra Bøje ==Katılımcı ülkeler== Ülke Erkekler Erkekler Kadınlar Kadınlar Karma Toplam Toplam Ülke Tekler Çiftler Tekler Çiftler Çiftler Kota Sporcu 1 1 1 1 4 5 1 1 1 1 4 4 1 1 2 2 1 1 1 1 1 5 6 1 1 1 1 1 1 1 1 1 3 4 2 1 2 1 1 7 10 1 1 1 3 4 1 1 2 2 2 1 1 1 1 6 7 1 1 1 1 1 5 6 1 2 1 1 1 6 10 1 1 1 1 1 2 2 1 1 2 1 1 1 1 1 5 6 1 1 1 3 3 1 1 1 1 1 5 7 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 5 8 1 1 1 1 4 6 1 1 1 1 1 5 8 1 1 1 1 1 1 1 1 2 3 1 1 1 3 2 1 1 1 3 3 1 1 1 3 4 1 1 1 1 4 6 1 1 1 3 4 1 1 2 2 1 1 1 1 4 6 37 Ülke 32 16 32 16 16 112 143 == Kaynakça == == Dış bağlatılar == *Resmi internet sitesi badminton Kategori:Avrupa Oyunları'nda badminton Avrupa Oyunları

2023 Avrupa Oyunları'nda badminton

Slava Metreveli (30 Mayıs 1936 - 7 Ocak 1998), forvet pozisyonunda görev yapmış Gürcü asıllı Sovyet eski millî futbolcu ve teknik direktördür. Sovyetler Birliği millî futbol takımı formasıyla çıktığı 48 maçta 10 gol kaydetti. == Dış bağlantılar == * Kategori:1936 doğumlular Kategori:1998 yılında ölenler Kategori:Sovyet futbolcular Kategori:Forvet futbolcular Kategori:1960 Avrupa Uluslar Kupası futbolcuları Kategori:1962 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:1966 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:1970 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:Gürcistan'da defnedilenler Kategori:Dinamo Tbilisi futbolcuları Kategori:FK Torpedo Moskva futbolcuları Kategori:Gürcü teknik direktörler Kategori:Sovyet Premier Ligi futbolcuları Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Sovyet teknik direktörler Kategori:Avrupa Futbol Şampiyonası kazanan futbolcular

Slava Metreveli

Anatoliy Konkov (d. 19 Eylül 1949), orta saha pozisyonunda görev yapmış Ukrayna asıllı Sovyet millî futbolcu ve teknik direktördür. Sovyetler Birliği millî futbol takımı formasıyla çıktığı 47 maçta 8 gol kaydetti. == Dış bağlantılar == * Kategori:1949 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Orta saha futbolcuları Kategori:Azerbaycan'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:FK Dinamo Kyiv futbolcuları Kategori:FK Şahtar teknik direktörleri Kategori:FK Şahtar futbolcuları Kategori:FK Zenit teknik direktörleri Kategori:1976 Yaz Olimpiyatları futbolcuları Kategori:SSCB Onurlu Spor Ustaları Kategori:1976 Yaz Olimpiyatları'nda madalya kazananlar Kategori:Bronz Olimpiyat madalyalı Sovyet sporcular Kategori:Sovyet Olimpiyat futbolcuları Kategori:Olimpiyat madalyalı futbolcular Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Sovyet teknik direktörler Kategori:1972 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:Ukrayna millî futbol takımı teknik direktörleri Kategori:Premyer-Liha teknik direktörleri Kategori:Ukraynalı gurbetçi teknik direktörler Kategori:Ukraynalı teknik direktörler Kategori:Rus asıllı Ukraynalılar

Anatoliy Konkov

küçükresim|271x271px|Genel seçimden sonra gerçekleşen kabine toplantısı İkinci Johnson Hükûmeti, Kraliçe II. Elizabeth’in Boris Johnson’ı 2019 genel seçimini takiben yeni bir hükûmet kurmaya davet etmesiyle Aralık 2019’da kurulan hükûmet. Muhafazakâr Parti avam kamarasındaki 80 vekillik çoğunluğu ile birlikte yeniden iktidara geldi. Başlangıçta bakanlarda Birinci Johnson Hükûmetine nazaran değişiklik olmamıştı, ancak Şubat 2020 ve Eylül 2021'deki kabine değişiklikleriyle önemli ölçüde değişti. Temmuz 2022’de, hükûmetinden olan istifaların yol açtığı hükûmet krizinin ardından Johnson, Muhafazakâr Parti genel başkanlığından ayrıldı. Sonrasında Johnson, Muhafazakâr parti yeni bir lider bulana kadar başbakan olarak kalmaya ve geçici bir hükûmete liderlik edeceğine söz verdi. Parti içindeki seçimin sonuçları 5 Eylül 2022 günü açıklandı ve yeni lider Liz Truss 6 Eylül'de başbakan oldu, bu kabinenin feshedilmesiyle sonuçlandı.

İkinci Johnson Hükûmeti

13 Kasım 1955 Yerel Seçimleri'nde Giresun Belediyesi ile 6 ilçenin belediye başkanlarının belirlenmesi için belediye meclis üyelerinin seçimi yapılmıştır. Giresun il merkezinde Demokrat Parti 15 üyelik kazanırken bağımsızlar ise 6 üyelik kazanmıştır.Gündüz Gazetesi, 15.11.1955, sf. 1Hamle Gazetesi, 14.11.1955, sf. 1 Belediye meclis üyeleri Giresun Belediye Başkanlığına DP'li Ali Saim Bozbağ'ı seçmişlerdir. Ancak Bozbağ'ın 5 Eylül 1958'de başkanlıktan istifa etmesi üzerine yeni başkanı seçmek üzere 8 Ekim 1958 tarihinde toplanan belediye meclisi üyeleri tarafından Fevzi Ekmekçi belediye başkanı seçilmiştir.Hamle Gazetesi, 10.10.1958, sf. 1 ==İlçelere göre sonuçlar== İlçe Parti Alucra Demokrat Parti Bulancak Bağımsızlar Görele Demokrat Parti Keşap Demokrat Parti Şebinkarahisar Demokrat Parti Tirebolu Bağımsızlar == Kaynakça == Kategori:İllere göre 1955 Türkiye yerel seçimleri Kategori:Giresun'da siyaset

Giresun'da 1955 Türkiye yerel seçimleri

Albert Şesternyov (20 Haziran 1941 - 5 Kasım 1994), defans pozisyonunda görev yapmış Rus asıllı Sovyet eski millî futbolcu ve teknik direktördür. Sovyetler Birliği millî futbol takımı formasıyla 90 maça çıktı. == Dış bağlantılar == * Kategori:1941 doğumlular Kategori:1994 yılında ölenler Kategori:1962 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:1964 Avrupa Uluslar Kupası futbolcuları Kategori:1966 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:1970 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:PFK CSKA (Rusya) teknik direktörleri Kategori:PFK CSKA (Rusya) futbolcuları Kategori:Rus teknik direktörler Kategori:Sovyet Premier Ligi futbolcuları Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Sovyet teknik direktörler Kategori:1968 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları

Albert Şesternyov

Alexis Fawx (d. 23 Haziran 1975, Pensilvanya) Amerikalı pornografik film oyuncusu. ==Ödülleri== AVN Ödülleri (2) Sonuç Yıl Kategori Yapım Notlar 2020 MILF Performer Of The Year 2022 MILF Performer Of The Year NightMoves Ödülleri (2) Sonuç Yıl Kategori Yapım Notlar 2019 Best Body 2021 Best MILF Performer XBIZ Ödülleri (1) Sonuç Yıl Kategori Yapım Notlar 2022 MILF Performer Of The Year ==Kaynakça== ==Dış bağlantılar== * * * * Kategori:1975 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:21. yüzyılda Amerikalı kadın oyuncular Kategori:Amerikalı kadın pornografik film oyuncuları

Alexis Fawx

Aleksandr Çivadze (d. 8 Nisan 1955), defans pozisyonunda görev yapmış Gürcü asıllı Sovyet millî futbolcu ve teknik direktördür. Sovyetler Birliği millî futbol takımı formasıyla çıktığı 46 maçta 3 gol kaydetti. == Dış bağlantılar == * == Dış bağlantılar == * Kategori:1955 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Defans futbolcuları Kategori:1982 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:1986 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:Dinamo Tbilisi futbolcuları Kategori:Gürcü teknik direktörler Kategori:1980 Yaz Olimpiyatları futbolcuları Kategori:Gürcistan millî futbol takımı teknik direktörleri Kategori:SSCB Onurlu Spor Ustaları Kategori:1980 Yaz Olimpiyatları'nda madalya kazananlar Kategori:Bronz Olimpiyat madalyalı Sovyet sporcular Kategori:Sovyet Olimpiyat futbolcuları Kategori:Olimpiyat madalyalı futbolcular Kategori:Sovyet Premier Ligi futbolcuları Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı futbolcuları

Aleksandr Çivadze

David Moinina Sengeh, Sierra Leone'deki Bilim, Teknoloji ve İnovasyon Müdürlüğü'nün Temel ve Lise Eğitimi Bakanı ve İnovasyon Baş Sorumlusu'dur. Kendisi bir TED Kıdemli Üyesidir. == Eğitimi ve erken yaşamı == Sengeh'e Norveç'te okumak için burs teklif edildi ve 2004'te UWC Kızıl Haç İskandinav Koleji'ne katıldı. Amcası bir cerrahtı Harvard Üniversitesi'nde biyomedikal mühendisliği okudu. Tüberküloz için aerosol aşıları araştırdı ve 2010 yılında lisans derecesi ile mezun oldu. Harvard Üniversitesi'nde geçirdiği süre boyunca, mikrobiyal yakıt hücrelerinden ucuz piller geliştiren bir girişim olan Lebone Solutions'ın kurucu ortağıydı 2013 Wired dergisi Smart List'te yer aldı Sengeh, lisansüstü çalışmaları için Massachusetts Institute of Technology'ye katıldı ve Hugh Herr'in gözetiminde çalıştı. İç savaş kurbanları arasında büyüdüğü için protezler üzerinde çalışmak için ilham aldı. Ampute kişinin uzuvlarını haritalamak için MRI kullandı, ardından yapay malzemelerin nerede basınç noktaları oluşturabileceğini değerlendirdi ve yeni yuvalar oluşturmak için 3D baskı kullandı. Prototipleri, Boston Maratonu bombalamasından gaziler ve ampüte kişiler tarafından test edildi. 2014 yılında Protez uzuvların ağrılı sorunu başlıklı bir konuşma yaparak TED üyesi olarak seçildi. 2014 yılında Forbes 30 Under 30 listesinden biri seçildi. Sağlık alanındaki yeniliklerinden dolayı 2014 Lemelson – MIT Ödülü'nü kazandı Face2Face Africa'nın Mükemmelliğe Adanmış Genç Afrikalılarından biri olarak seçildi. Doktorasını 2016 yılında Massachusetts Institute of Technology'de tamamladı Doktorasını tamamladıktan sonra, protezler üzerine yaptığı çalışmalardan bahsetmek için Amerika'daki makerspace'leri gezdi. == Kariyeri == Sengeh'e Afrika'daki IBM'de veriye dayalı sağlık hizmetleri alanında çalışan bir pozisyon teklif edildi. Afrika'da sağlık teknolojileri tasarlayıp geliştirerek, Nairobi'deki IBM Research ile ve Johannesburg'daki en yeni laboratuvarlarında çalıştı. Afrika'da her yüz bin vatandaşa 50'den az doktor düşüyor, bu yüzden Sengeh yapay zekanın kullanımını araştırıyor. KwaZulu-Natal Üniversitesi'nden Waheeda Banu Saib ile çalıştı Bölgelerin Ebola'yı izlemesine olanak tanıyan web tabanlı bir araç tasarlamak için Port Loko Sağlık Yönetim Ekibi ile ortaklık kurdu. HuffPost için makaleler yazmaktadır. Mayıs 2018'de Sengeh, baş inovasyon sorumlusu olarak çalışarak Sierra Leone Başkanlık Ofisine katıldı."President Bio Appoints Chief Innovation Officer, Directorate of Science, Technology and Innovation". Sierra Leone State House – The Republic of Sierra Leone State House. 2018-05-17. Retrieved 2018-10-16. 2019'da Sierra Leone Eğitim Bakanı seçildi. Pujehun Bölgesindeki her çocuğun bir dizüstü bilgisayara erişimi olmasını sağladı. Bill & Melinda Gates Vakfı'nda konuştu ve öncü olarak tanımlandı. O üretken bir müzisyendir Sengeh ɡünümüzde Sierra Leone'nin başbakanıdır. == Kaynakça == == Diğer aktiviteler == * Küresel Eğitim İzleme (GEM) Raporu, Danışma Kurulu BaşkanıAdvisory Board UNESCO. Kategori:Sierra Leone başbakanları Kategori:Sierra Leoneli siyasetçiler Kategori:TED Konferansları Kategori:Massachusetts Teknoloji Enstitüsünde öğrenim görenler Kategori:IBM çalışanları Kategori:Harvard Üniversitesinde öğrenim görenler Kategori:Baş teknoloji yöneticileri Kategori:Yaşayan insanlar

David Sengeh

3 Eylül 1950 Yerel Seçimleri'nde Giresun Belediyesi ile 6 ilçenin belediye başkanlarının belirlenmesi için belediye meclis üyelerinin seçimi yapılmıştır. İl merkezinde kazanan Demokrat Parti üyeleri, Giresun Belediye Başkanlığına Fahri Ekmekçi'yi seçmişlerdir.Milliyet Gazetesi, 06.09.1950, sf. 1 Ancak, Ekmekçi'nin 1953 yılında Belediye Başkanlığından istifa etmesi üzerine belediye meclisi İsmail Feridun'u belediye başkanlığı görevine getirmiştir. Feridun'un da istifa etmesi sonucu 1958'de yeniden yapılan belediye başkanlığı seçimini ise Azmi Göksel kazanmıştır. Giresun il genelindeki seçim sonuçları aşağıdaki gibidir: |- style="background-color:#F2F2F2" | align="center" colspan="3" | Toplam seçmen sayısı | align="center" colspan="7" | Toplam sandık sayısı |- align="left" | align="center" colspan="3" | 19.784 | align="center" colspan="7" | - |- |- style="background-color:#E9E9E9" |- ! align="center" colspan="3" | Adaylık ! align="center" colspan="6" | Sonuçlar |- style="background-color:#E9E9E9" ! align="center" colspan="2"| ! align="center" | Parti ! align="center" | Oy sayısı ! align="center" | Oy oranı ! align="center" | Belediye üye sayısı |- align="left" |bgcolor="#DA251C" width=1| | CHP |style="background:#DA251C"| Cumhuriyet Halk Partisi |7.716 | |57 |- align="left" |bgcolor="#6600FF" width=1| | DP | Demokrat Parti |7.180 | |39 |- align="left" |bgcolor=" " width=1| | BĞMSZ | Bağımsızlar |1.180 | |0 |- style="background-color:#E9E9E9" align="left" ! align="center" colspan="3" | Toplam | 16.076 | %100 | 96 |- style="background-color:#E9E9E9" align="left" ! align="center" colspan="3" | Katılım oranı | align="center" colspan="5" | %81,3 |- |align="left" colspan=10|Kaynak: Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi, Yer Kodu: 030.01, Fon Kodu: 51.309.4. |} ==İlçelere göre sonuçlar== İlçe Parti Merkez Demokrat Parti Alucra Cumhuriyet Halk Partisi Bulancak Demokrat Parti Görele Cumhuriyet Halk Partisi Keşap Şebinkarahisar Tirebolu == Kaynakça == Kategori:İllere göre 1950 Türkiye yerel seçimleri Kategori:Giresun'da siyaset

Giresun'da 1950 Türkiye yerel seçimleri

Gabriele D'Annunzio,(12 Mart 1863 - 1 Mart 1938), bir İtalyan şair, oyun yazarı, hatip, gazeteci, aristokrat ve Birinci Dünya Savaşı sırasında İtalyan Kraliyet Ordusu subayıydı. 1889'dan 1910'a kadar İtalyan edebiyatında ve daha sonra 1914'ten 1924'e kadar siyasi hayatta önemli bir yeri vardı. Sıklıkla "İl Vate" (İlham verici şair) lakabıyla anılırdı. D'Annunzio, Fransız sembolizmi ve İngiliz estetizmi ile yakından etkileşime giren edebi eserlerinde Decadent hareketiyle ilişkilendirildi. Bu tür eserler, önceki romantiklerin natüralizmine karşı bir dönüşü temsil ediyordu ve hem duyusal hem de mistikti. Edebi ve daha sonraki siyasi katkılarında çıkış bulan Friedrich Nietzsche'nin etkisi altına girdi. Eleonora Duse ve Luisa Casati de dahil olmak üzere birkaç kadınla olan ilişkisi halkın dikkatini çekti. Karmaşık kişiliği nedeniyle birçok kez evrim geçiren siyasette, kendisini sosyalizmle ve Luigi Pelloux'un illiberal ve gerici politikalarına ve Tarihsel Uzak Sol'a yanıt veren siyasi solun ilerici görüşleriyle ilişkilendirdi. Birinci Dünya Savaşı sırasında, İtalya'daki D'Annunzio algısı edebi figürden ulusal bir savaş kahramanına dönüştü. İtalyan Ordusu'nun seçkin Arditi fırtına birlikleriyle ilişkilendirildi ve Viyana Üzerinden Uçuş gibi eylemlerde yer aldı. 1919 Paris Barış Konferansı'na karşı İtalyan milliyetçi tepkisinin bir parçası olarak, Fiume'de Duce olarak kısa ömürlü İtalyan Carnaro Regency'yi kurdu. D'Annunzio daha sonra milliyetçiliği vaaz etmesine ve kendisini hiçbir zaman faşist olarak adlandırmamasına rağmen, hem fikirleri hem de estetiği Benito Mussolini üzerinde etkili olduğu için İtalyan faşizmini icat etmesiyle anıldı. Aynı zamanda, İtalyan sosyalistleri için bir etki ve faşizme karşı İtalyan direniş hareketinin ilk aşaması için erken bir ilham kaynağıydı. == Yaşam Öyküsü == Erken Yaşamı Gabriele D'Annunzio, 12 Mart 1863 yılında Pescara'da bir burjuva ailenin çocuğu olarak doğdu. küçükresim|Gabriele D'Annunzio, 7 yaşındayken Lise eğitimini, Prato'daki Cicognini Kolejinde tamamladı. İlk şiirini 16 yaşındayken okulda tamamladı. Giosuè Carducci'nin "Odi Barbare" yapıtından çok etkilendi. Edoardo Scarfoglio sayesinde gazetecilik ile tanıştı ve böylece kendine bir sosyete yaşantısı inşa ederek elde ettiği ününü, 1882 yılında yayımladığı ikinci şiir kitabı "Canto novo" ile daha da arttırdı. == Kaynakça == Kategori:İtalyan yazarlar

Gabriele D'Annunzio

Georgi Semyonoviç Şpagin (Rusça: Георгий Семёнович Шпагин, 29 Nisan 1897 - 6 Şubat 1952) Sovyet silah tasarımcısı. PPŞ-41 hafif makineli silahın tasarımcısı olarak bilinir. Ayrıca Vasili Degtyaryov ile birlikte DŞK ağır makineli tüfek tasarımında da görev yapmıştır.War Heroes sitesindeki maddesinden 13 Temmuz 2023 tarihinde erişilmiştir ==Hayatı== Çarlık Rusyasında 1897 yılında Kovrovo yakınlarında dünyaya gelmiştir. Köylü bir ailenin çocuğudur, 3 yıl ilkokula devam ettikten sonra çalışmak zorunda kalmış, marangoz çırağı olmuştur. Sürmekte olan I. Dünya Savaşı sırasında 1916 yılında Doğu Cephesinde görev yapmak üzere orduya alınmıştır. Birliğinde topların tamirinde görev yapmıştır. Ekim Devriminin ardından Kızıl Ordu'ya katılmış ve Vladimir Oblastında silah ustası olarak görev yapmıştır. 1920 yılından sonra aynı bölgede silah tasarım faaliyetlerine başlamıştır. Bu dönemde ZiD (Zavod imeni Dеgtyaryovа) Fabrikasında Vasili Degtyaryov ve Vladimir Fyodorov ile birlikte çalışmıştır. ===Tasarım faaliyetleri=== Yaklaşık 10 yıl süren çalışmaların ardından 1938 yılında onun da içinde bulunduğu ekip DŞK ağır makineli tüfeğini kullanıma soktu. Piyadelere karşı, uçaksavar ve tanksavar silah olarak da kullanılabilen silah II. Dünya Savaşı sırasında 8 bin adet üretilip başarıyla kullanılmıştır. Şpagin, 1940 yılında ona ün getiren PPŞ-41 hafif makineli silahı üretti. Bu silah II. Dünya Savaşı sırasında Kızıl Ordu envanterindeki en önemli otomatik silah olmuştur. Silah basit tasarımı ve kolay üretimi sayesinde Nazi Almanyası karşısındaki zaferde önemli bir etken olmuştur. ==Savaş sonrası dönem== sağ|250px|küçükresim|Şpagin'in mezarı 1944 yılında SBKP üyesi olan Şpagin 1946-1950 döneminde Yüksek Sovyet üyeliği yapmıştır. Şpagin mide kanserine yakalnmış ve 1952 yılında ölmüştür. Naaşı Novodeviçi Mezarlığındadır. ==Ödülleri== *Stalin Ödülü *Sosyalist Emek Kahramanı 16 Eylül 1945 Madalya No.249 *Lenin Nişanı No.54977 *Suvorov Nişanı *Kızıl Yıldız Nişanı ==Anısının yaşatılması== *Kirov (Kirov Oblastı) kentinde adı çeşitli caddelere verilmiştir. Ayrıca Rusya'nın farklı kentlerinde heykelleri de mevcuttur.Vladimir Oblastı Kovrov kenti Ulitsa Lepse'deki anıtın konumu 13 Temmuz 2023 tarihinde erişilmiştir Tasarladığı PPŞ-41 silahı Nazilere karşı zaferi simgeleyen bir unsur olarak pek çok anıtta kullanılmıştır. ==Kaynakça== Kategori:1897 doğumlular Kategori:1952 yılında ölenler Kategori:Sosyalist İşçi kahramanları Kategori:Lenin Nişanı sahipleri Kategori:Sovyet mucitler Kategori:Novodeviçi Mezarlığı'na defnedilenler

Georgi Şpagin

Otomiler, Meksika Platosu'nun orta kesimlerinde yaşayan, Meksika'nın yerli halklarından biridir. Dilbilimsel olarak, birkaç binyıl boyunca Trans Meksika Yanardağ Kuşağında yaşayan diğer Oto-Mange dillerini konuşan halklarla bağlantılıdır. == Kaynakça == Kategori:Meksika'nın yerli halkları Kategori:Meksika'daki Kolomb-öncesi kültürler

Otomiler

2000-01 Serie A (sponsorluk anlaşması gereği Serie A TIM); İtalya futbolunun en düzey spor organizasyonudur. 1988-89 sezonundan bu yana, üst üste 13 sezondur 18 takım yarıştı. Roma, şampiyon olarak 1982-83 sezonundan bu yana ilk kez, Scudetto'sunu taktı. == Kural Değişiklikleri == Sezon ortasında, eski kota sistemi kaldırıldı. Bu düzenleme ile, her takım kadrosunda AB dışından en fazla beş oyuncu bulundurmak ve her maçta üçten fazla oyuncu oynatmamakla sınırlandırıldı. == Pasaport Skandalı == Kota sisteminin kaldırılmasıyla eş zamanlı olarak, İtalya Futbol Federasyonu (FIGC), takımlarının Avrupa'lı olarak oynatmak için sahte pasaport kullanan Güney Amerika ve Afrika'dan bazı futbolcuları soruşturmaya almıştır. Udinese'den Alberto, Warley, Alejandro Da Silva ve Jorginho, Roma'dan Fábio Júnior ve Gustavo Bartelt, Milan'dan Dida, Inter'den Álvaro Recoba, Thomas Job, Sampdoria'dan Francis Zé ve Jean Ondoa ve Vicenza'dan Jeda ve André Leone'ye Temmuz 2001'de altı aydan bir yıla kadar yasaklar verildi. Ancak, bu yasakların çoğu daha sonra azaltıldı. == Personel ve Sponsorluklar == Takım Teknik Direktör Forma Üreticisi Forma Sponsoru Atalanta* Giovanni Vavassori Asics Ortobell Bari Arcangelo Sciannimanico Lotto TELE+ Bologna Francesco Guidolin Umbro Granarolo Brescia* Carlo Mazzone Garman Ristora Fiorentina Roberto Mancini Diadora Toyota Hellas Verona Attilio Perotti Lotto NET Business Internazionale Marco Tardelli Nike Pirelli Juventus Carlo Ancelotti Lotto/CiaoWeb TELE+/sportal.com (UEFA maçlarında) Lazio Dino Zoff Puma Siemens Mobile Lecce Alberto Cavasin Asics Banca 121 Milan Cesare Maldini Adidas Opel Napoli* Emiliano Mondonico Diadora Peroni Parma Renzo Ulivieri Champion Mr.Day (İç Saha)/Parmalat (Dış Saha) Perugia Serse Cosmi Galex Daewoo Matiz Roma Fabio Capello Kappa INA Assitalia Reggina Franco Colomba Asics Caffè Mauro Udinese Luciano Spalletti Diadora Telit Vicenza* Edoardo Reja Umbro Artel Clima & Energia (*) Serie B'den yükseldi. == Teknik Direktör Değişiklikleri == Takım Ayrılan Menajer Ayrılma Nedeni Ayrılma Tarihi Yerine Gelen Menajer İmza Tarihi Ligdeki Konumu Fiorentina Giovanni Trapattoni Sözleşme sonu 30 Haziran 2000 Fatih Terim 1 Temmuz 2000 Sezon öncesi Perugia Carlo Mazzone Serse Cosmi Brescia Nedo Sonetti Carlo Mazzone Napoli Walter Novellino Zdeněk Zeman Internazionale Marcello Lippi Görevden alınma 10 Ekim 2000 Marco Tardelli 11 Ekim 2000 15. Napoli Zdeněk Zeman 14 Kasım 2000 Emiliano Mondonico 15 Kasım 2000 18. Lazio Sven-Göran Eriksson İstifa 9 Ocak 2001 Dino Zoff 10 Ocak 2001 5. Parma Alberto Malesani Görevden alınma 10 Ocak 2001 Arrigo Sacchi (geçici) 10 Ocak 2001 10. Parma Arrigo Sacchi Geçici dönem sonu 29 Ocak 2001 Renzo Ulivieri 30 Ocak 2001 8. Fiorentina Fatih Terim Görevden alınma 27 Şubat 2001 Luciano Chiarugi (geçici) 28 Şubat 2001 10. Fiorentina Luciano Chiarugi Geçici dönem sonu 6 Mart 2001 Roberto Mancini 7 Mart 2001 11. Milan Alberto Zaccheroni Görevden alınma 12 Mart 2001 Cesare Maldini 13 Mart 2001 9. Udinese Luigi De Canio 20 Mart 2001 Luciano Spalletti 21 Mart 2001 12. Bari Eugenio Fascetti 8 Mayıs 2001 Arcangelo Sciannimanico 9 Mayıs 2001 18. == Puan Durumu == == Sonuçlar == == Küme Düşme Elemesi == Bu sonuçlarla Reggina, Serie B'ye düşmüştür. Kategori:2001'de İtalya'da spor Kategori:2001'de Avrupa'da futbol Kategori:Serie A Kategori:Serie A sezonları

2000-01 Serie A

Ewen Thomas Jones (d. 7 Mart 1960 –ö. 13 Temmuz 2023), Avustralyalı siyasetçi. ==Hayatı== Jones, 7 Mart 1960'ta Quilpie, Queensland'da doğdu. Ulusal Liberal Parti'den siyasete girerek Herbert seçim bölgesini temsilen 2010-2016 yılları arasında Avustralya Parlamentosu'nda delege olarak yer aldı. Jones, 13 Temmuz 2023'te kanser nedeniyle 63 yaşında vefat etti. ==Kaynakça== ==Dış bağlantılar== * Kategori:Avustralyalı siyasetçiler Kategori:1960 doğumlular Kategori:2023 yılında ölenler Kategori:21. yüzyıl Avustralyalı siyasetçileri Kategori:Avustralyalı monarşistler Kategori:Avustralya Temsilciler Meclisi üyeleri Kategori:Avustralya'da kanserden ölenler

Ewen Jones

Mehmetçik-Büyükkonuk, hukuken Kıbrıs Cumhuriyeti'nin Mağusa kazasının, fiilen Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin İskele ilçesinde bulunan bir beldedir. Belediye, Lefkoşa'nın kuzeydoğusunda yer almaktadır. Belediyenin nüfusu 2011 yılı itibarı ile 5.481'dir. == Tarihçe == Mehmetçik-Büyükkonuk, 2022 yılında Cumhuriyet Meclisi'nden geçen yasa dolayısıyla Mehmetçik ve Büyükkonuk (Kaplıca, Kilitkaya, Mersinlik ve Tuzluca hariç) belediyelerinin birleşmesi sonucu kuruldu. == Yönetim == Mehmetçik-Büyükkonuk Belediyesi, Mehmetçik ve Büyükkonuk mahalleleri ile Bafra, Balalan, Çayırova, Kumyalı, Pamuklu, Sazlıköy, Yedikonuk ve Zeybekköy köylerine ayrılmaktadır. Mehmetçik- Büyükkonuk'un ilk ve günümüzdeki belediye başkanı 2022 yılından bu yana Ulusal Birlik Partisi'nden Fatma Çimen Tuğlu'dur. == Kaynakça == Kategori:Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin belediyeleri

Mehmetçik-Büyükkonuk

Erenköy-Karpaz, hukuken Kıbrıs Cumhuriyeti'nin Mağusa kazasının, fiilen Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin İskele ilçesinde bulunan bir beldedir. Belediye, Karpaz Yarımadası'nın ucunda yer almaktadır. Belediyenin nüfusu 2011 yılı itibarı ile 5.627'dir. == Tarihçe == Erenköy-Karpaz, 2022 yılında Cumhuriyet Meclisi'nden geçen yasa dolayısıyla Yeni Erenköy ve Dipkarpaz belediyelerinin birleşmesi sonucu kuruldu. == Yönetim == Erenköy-Karpaz Belediyesi, Ersinpaşa, Polatpaşa, Sancarpaşa ve Yeni Erenköy mahalleleri ile Adaçay, Avtepe, Boltaşlı, Derince, Esenköy, Gelincik, Kaleburnu, Kuruova, Sipahi, Taşlıca, Yeşilköy ve Ziyamet köylerine ayrılmaktadır. Erenköy-Karpaz'nın ilk ve günümüzdeki belediye başkanı 2022 yılından bu yana Ulusal Birlik Partisi'nden Hamit Bakırcı'dır. == Kaynakça == Kategori:Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin belediyeleri

Erenköy-Karpaz

Revaz Dzodzuaşvili (d. 15 Nisan 1945), defans pozisyonunda görev yapmış Gürcü asıllı Sovyet eski millî futbolcu ve teknik direktördür. Sovyetler Birliği millî futbol takımı formasıyla 49 maça çıktı. == Dış bağlantılar == * * Kategori:1945 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:1970 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:Ittihad FC teknik direktörleri Kategori:Azerbaycan'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:Kazakistan'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:Letonya'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:Rusya'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:Ukrayna'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:Dinamo Tbilisi futbolcuları Kategori:FK Alaniya Vladikavkaz teknik direktörleri Kategori:SK Torpedo Kutaisi futbolcuları Kategori:Gürcü teknik direktörler Kategori:1972 Yaz Olimpiyatları futbolcuları Kategori:Gürcistan millî futbol takımı teknik direktörleri Kategori:Letonya millî futbol takımı teknik direktörleri Kategori:1972 Yaz Olimpiyatları'nda madalya kazananlar Kategori:Bronz Olimpiyat madalyalı Sovyet sporcular Kategori:Sovyet Olimpiyat futbolcuları Kategori:Olimpiyat madalyalı futbolcular Kategori:Rossiyskaya Premyer-Liga teknik direktörleri Kategori:Sovyet Premier Ligi futbolcuları Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Sovyet teknik direktörler Kategori:Turan Tovuz İK teknik direktörleri Kategori:1972 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:Premyer-Liha teknik direktörleri

Revaz Dzodzuaşvili

Geçitkale-Serdarlı, hukuken Kıbrıs Cumhuriyeti'nin Mağusa kazasının, fiilen Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin Gazimağusa ilçesinde bulunan bir beldedir. Belediye, Lefkoşa'nın kuzeydoğusunda yer almaktadır. Belediyenin nüfusu 2011 yılı itibarı ile 6.030'dur. == Tarihçe == Geçitkale-Serdarlı, 2022 yılında Cumhuriyet Meclisi'nden geçen yasa dolayısıyla Geçitkale ve Serdarlı belediyeleri ile Paşaköy belediyesinin Kurudere ve Ulukışla köylerinin birleşmesi sonucu kuruldu. == Yönetim == Geçitkale-Serdarlı Belediyesi, Geçitkale ve Serdarlı mahalleleri ile Çamlıca, Çınarlı, Ergenekon, Gönendere, Görneç, Kurudere, Mallıdağ, Nergisli, Pınarlı, Sütlüce, Tirmen, Ulukışla ve Yamaçköy köylerine ayrılmaktadır. Geçitkale-Serdarlı'nın ilk ve günümüzdeki belediye başkanı 2022 yılından bu yana Ulusal Birlik Partisi'nden Halil Kasım'dır. == Kaynakça == Kategori:Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin belediyeleri

Geçitkale-Serdarlı

Bu maddede, 2002-2004 yılları arasında Kanal D'de yayımlanan Kınalı Kar adlı dram türündeki Türk televizyon dizisinin bölümleri listesi yer almaktadır. Dizi, 3 sezon olup, toplam 90 bölümden oluşmaktadır. == Yayın takvimi == Sezon Yayın günü ve saati Sezon başlangıcı Sezon finali Çekilen bölüm sayısı Bölüm aralığı Yayın yılı TV kanalı 1\. sezon Cumartesi 21.45 / 22.00 21 Eylül 2002 21 Haziran 2003 39 1-39 2002-2003 Kanal D 2\. sezon Pazartesi 22.00 / 20.30 15 Eylül 2003 21 Haziran 2004 38 40-77 2003-2004 3\. sezon Cumartesi 22.00 / 23.10 18 Eylül 2004 25 Aralık 2004 (Final) 13 78-90 2004 == Bölümler == === 1. sezon (2002-2003) === Bölüm Sıra no. Yayımlanma tarihi Yönetmen Senaristler 1 1 21 Eylül 2002 Taner Akvardar Gamze Özer Özgür Evren Heptürk 2 2 28 Eylül 2002 3 3 5 Ekim 2002 4 4 12 Ekim 2002 5 5 19 Ekim 2002 6 6 26 Ekim 2002 7 7 2 Kasım 2002 8 8 9 Kasım 2002 9 9 16 Kasım 2002 10 10 23 Kasım 2002 11 11 30 Kasım 2002 12 12 7 Aralık 2002 13 13 14 Aralık 2002 14 14 21 Aralık 2002 15 15 28 Aralık 2002 16 16 11 Ocak 2003 17 17 18 Ocak 2003 18 18 25 Ocak 2003 19 19 1 Şubat 2003 20 20 8 Şubat 2003 21 21 15 Şubat 2003 22 22 22 Şubat 2003 23 23 1 Mart 2003 24 24 8 Mart 2003 25 25 15 Mart 2003 26 26 22 Mart 2003 27 27 29 Mart 2003 28 28 5 Nisan 2003 29 29 12 Nisan 2003 30 30 19 Nisan 2003 31 31 26 Nisan 2003 32 32 3 Mayıs 2003 33 33 10 Mayıs 2003 34 34 17 Mayıs 2003 35 35 24 Mayıs 2003 36 36 31 Mayıs 2003 37 37 7 Haziran 2003 38 38 14 Haziran 2003 39 (Sezon Finali) 39 21 Haziran 2003 === 2. sezon (2003-2004) === Bölüm Sıra no. Yayımlanma tarihi Yönetmen Senaristler 40 1 15 Eylül 2003 Taner Akvardar Gamze Özer Özgür Evren Heptürk 41 2 22 Eylül 2003 42 3 29 Eylül 2003 43 4 6 Ekim 2003 44 5 13 Ekim 2003 45 6 20 Ekim 2003 46 7 27 Ekim 2003 47 8 3 Kasım 2003 48 9 10 Kasım 2003 49 10 17 Kasım 2003 50 11 24 Kasım 2003 51 12 1 Aralık 2003 52 13 8 Aralık 2003 53 14 15 Aralık 2003 54 15 22 Aralık 2003 55 16 19 Ocak 2004 56 17 26 Ocak 2004 57 18 2 Şubat 2004 58 19 9 Şubat 2004 59 20 16 Şubat 2004 60 21 23 Şubat 2004 61 22 1 Mart 2004 62 23 8 Mart 2004 63 24 15 Mart 2004 64 25 22 Mart 2004 65 26 29 Mart 2004 66 27 5 Nisan 2004 67 28 12 Nisan 2004 68 29 19 Nisan 2004 69 30 26 Nisan 2004 70 31 3 Mayıs 2004 71 32 10 Mayıs 2004 72 33 17 Mayıs 2004 73 34 24 Mayıs 2004 74 35 31 Mayıs 2004 75 36 7 Haziran 2004 76 37 14 Haziran 2004 77 (Sezon Finali) 38 21 Haziran 2004 === 3. sezon (2004) === Bölüm Sıra no. Yayımlanma tarihi Yönetmen Senaristler 78 1 18 Eylül 2004 Taner Akvardar Gamze Özer Özgür Evren Heptürk 79 2 25 Eylül 2004 80 3 2 Ekim 2004 81 4 9 Ekim 2004 82 5 16 Ekim 2004 83 6 23 Ekim 2004 84 7 30 Ekim 2004 85 8 6 Kasım 2004 86 9 13 Kasım 2004 87 10 20 Kasım 2004 88 11 27 Kasım 2004 89 12 11 Aralık 2004 90 (Final) 13 25 Aralık 2004 == Kaynakça == Kategori:Türk televizyon dizilerinin bölüm listeleri

Kınalı Kar bölümleri listesi

Lelantos veya Lelantus ( ), MS 5. yüzyılın başlarında Panopolisli Nonnus tarafından yazılan geç dönem destanı Dionysiaka'da görünen küçük bir mitolojik figürdür. == Dionysiaka == Iakkhos, Artemis'in av arkadaşı ve Elefsis Gizemleri ile bağlantılı küçük bir tanrıdı. Iakkhos'un babası Dionysos annesi ise bir Nemf olan Aura'dır. Lelantos ise Aura'nın bir Titan olan babasıdır Grimal, s.v. Aura, p. 71; Nonnus, Dionysiaca 48.238-247 (III pp. 440-443), 48.421 (III pp. 454-455); 48.444 (III pp. 456-457). .Bernabé and García-Gasco, p. 109; Nonnus, Dionysiaca 1.26–28 (I pp. 4, 5), 48.848–968 (III pp. 484–493) Lelantos, Nonnus'un Aura'nın annesi olduğunu ima ettiği anlaşılan Okeanid perisi Periboea ile evliydi,Nonnus, Dionysiaca 48.245–247 (III pp. 440–443) başka yerlerde Nonnus, Aura'yı Frig ana tanrıçası " Kibele'nin kızı" olarak adlandırıyor.Nonnus, Dionysiaca 1.26–28 (I pp. 4, 5) Lelantos'un kendi ebeveynlerine ise değinilmemiştir. == Alıntılar == == Genel ve atıf yapılan referanslar == * Bernabé ve García-Gasco, "Nonnus ve Dionysiac-Orphic Religion" in Brill's Companion to Nonnus of Panopolis, editör Domenico Accorinti, BRILL, 2016. . * Grimal, Pierre, Klasik Mitoloji Sözlüğü, Wiley- Blackwell, 1996, . * Nonnus, Dionysiaka ; Rouse tarafından çevrilmiştir, WHD, I Books I - XV. Loeb Classical Library No. 344, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; Londra, William Heinemann Ltd. 1940. İnternet Arşivi * Nonnus, Dionysiaka ; Rouse tarafından çevrilmiştir, WHD, III Kitaplar XXXVI - XLVIII. Loeb Classical Library No. 346, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; Londra, William Heinemann Ltd. 1940. İnternet Arşivi == Dış bağlantılar == * Theoi Projesi'nden LELANTOS Kategori:Titanlar Kategori:Yunan tanrıları

Lelantos

Marco Friedl (16 Mart 1998), Bundesliga kulübü Werder Bremen ve Avusturya millî takımı için sol bek veya stoper olarak oynayan Avusturyalı profesyonel bir futbolcudur. == Kulüp kariyeri == === gençlik kariyeri === Friedl, gençlik kariyerine 2002'de memleketi SV Kirchbichl'de başladı ve 2007'de Avusturya kulübü FC Kufstein'a geçti 2008'de Alman kulübü Bayern Münih'in gençlik akademisine taşındı. 2017'de Friedl, sezon boyunca beş gol atarak Bayern'in 19 yaş altı takımıyla 2016-17 A-Junioren Bundesliga Süd/Südwest'i kazandı. Takım, penaltılarda Borussia Dortmund'a 8-7 yenilmeden önce A-Junioren Bundesliga şampiyonluk turunun finaline yükseldi === Bayern Münih === Friedl üst düzey kariyerine 2015-16 sezonunda Bayern Münih II ile başladı ve 22 Kasım 2015'te Regionalliga Bayern'de 1860 Münih II'ye karşı 2-0'lık bir derbi mağlubiyeti aldıkları ilk maçına çıktı. 14 Mart 2017'de Friedl, Bayern ile 1 Temmuz 2017'den 30 Haziran 2021'e kadar süren ilk profesyonel sözleşmesini imzaladı. Friedl, Bayern Münih II adına ilk golünü 27 Ekim 2017'de Regionalliga Bayern'de attı ve FV Illertissen'e karşı 1-1 berabere kaldı. Friedl ilk takım kariyerine 2017-18 sezonunda Bayern Münih ile başladı ve profesyonel ilk maçına 22 Kasım 2017'de Anderlecht'e karşı deplasmanda 2-1 galibiyetle UEFA Şampiyonlar Ligi'nde bir başlangıç yaptı. Üç gün sonra, Bundesliga deplasman maçında Borussia Mönchengladbach'a karşı, Bayern için 1-2 mağlubiyetle sonuçlanan, James Rodríguez'in devre arası yerine geçerek ligdeki ilk maçına çıktı. === Werder Bremen (kiralık) === 25 Ocak 2018'de Friedl, Werder Bremen ile Bayern Münih'ten 30 Haziran 2019'a kadar sürecek, satın alma seçeneği olmayan 18 aylık bir anlaşması imzaladı. === Werder bremen === Mayıs 2019'da Werder Bremen, Friedl'in 2019-20 sezonu için kalıcı olarak imzalandığını duyurdu. Friedl, kulüple "uzun vadeli" bir sözleşme imzaladı Transfer ücreti, kaynağa bağlı olarak 3 milyon € veya olası bonuslar dahil olmak üzere 3,5 milyon €'ya kadar olarak bildirildi. Friedl, Bundesliga'daki ilk golünü sezonun altıncı maç gününde Borussia Dortmund'a 2-2 berabere kaldıkları maçta attı. Temmuz 2022'de, Werder Bremen'in 2021-22 sezonunda Bundesliga'ya dönmesinin ardından Friedl, kulüple sözleşme uzatma kararı aldı. == Uluslararası kariyeri == === Gençlik === Genç takımlarda ilerledikten sonra Friedl, Avusturya 21 yaş altı ilk maçına 8 Haziran 2017'de 2019 UEFA 21 Yaş Altı Avrupa Şampiyonası eleme maçında Cebelitarık'a karşı çıktı. === A millî takım === Friedl, milli takımına ilk çıkışını 7 Ekim 2020'de Yunanistan ile yaptığı hazırlık maçında yaptı. == Başarılar == Bayern Münih * DFL-Süper Kupa : 2017 == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * * Marco Friedl at OeFB.at Kategori:2020 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:Regionalliga futbolcuları Kategori:3. Liga futbolcuları Kategori:Bundesliga futbolcuları Kategori:SV Werder Bremen II futbolcuları Kategori:SV Werder Bremen futbolcuları Kategori:FC Bayern München futbolcuları Kategori:FC Bayern München II futbolcuları Kategori:Avusturya millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Avusturya 21 yaş altı millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Stoper futbolcular Kategori:Bek futbolcular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:1998 doğumlular

Marco Friedl

küçükresim|Kirchbichl bölge kilisesi, 2008 Kirchbichl, Avusturya'nın Tirol eyaletindeki Kufstein Bölgesi'nde, Kufstein'ın 10 km güneyinde ve Wörgl'in 3 km kuzeydoğusunda bulunan bir belediyedir. Altı bölümden oluşmaktadır ve ana gelir kaynağı çimento sanayidir. == Nüfus == == Dış bağlantılar == * Resmi internet sitesi

Kirchbichl

Erzincan - Divriği Bölgesel Treni, Erzincan - Divriği arasındaki uzunluğundaki güzergâhta TCDD Taşımacılık tarafından her gün karşılıklı iki sefer işletilen bölgesel trendir. == Seferler == Her gün karşılıklı 2 adet seferin düzenlendiği tren hattında sefer süresi yaklaşık 3 saat 7 dakikadır. No Erzincan Kalkış Divriği Varış Sefer Süresi 42604 14:40 17:55 3 saat 15 dakika 42614 06:10 09:28 3 saat 18 dakika No Divriği Kalkış Erzincan Varış Sefer Süresi 42601 05:35 08:42 3 saat 7 dakika 42603 16:00 19:07 3 saat 7 dakika == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * TCDD resmî sitesi * TCDD Taşımacılık resmî sitesi Kategori:TCDD Taşımacılık Bölgesel Trenleri Bölgesel Bölgesel

Erzincan-Divriği Bölgesel Treni

1972-1973 Dönemi Sanat Kurumu Ödülleri, Sanat Kurumu Derneği (o zamanki adıyla Sanat Sevenler Derneği) tarafından 1972-1973 döneminde tiyatro alanında verilen ödüllerdir. == Seçici Kurul == Kemalettin Bozkurt, Rükzan Günaysu, Sevda Şener, Ö. Atilâ Sav, Pınar Kolukısa, Nurhan Karadağ == Ödül Alanlar == * Haldun Taner - En İyi Yerli Oyun Yazarı ** "Sersem Kocanın Kurnaz Karısı" adlı yapıtıyla * Jale Birsel - En İyi Kadın Oyuncu ** "Sacide"deki başarısıyla * Sönmez Atasoy - En İyi Erkek Oyuncu ** "Sersem Kocanın Kurnaz Karısı"ndaki başarısıyla * Tomris Oğuzalp - En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu ** "Chaillot'daki Deli" oyunundaki başarısıyla * Nurşen Girginkoç - En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu ** "Chaillot'daki Deli" oyunundaki başarısıyla * Kemal Okurer - En İyi Yardımcı Erkek Oyuncu ** "Ali Rıza Bey'in Yaşanmış Hayat Hikayesi" ve "Sersem Kocanın Kurnaz Karısı"ndaki başarılarıyla * Orhan Veli Kanık - En İyi Çeviri ** "Antigone" çevirisindeki başarısıyla == Övgüye Değer Görülenler == * Tuncer Cücenoğlu ** "Öğretmen" adlı yapıtıyla * Müşerref Hekimoğlu ** "Strindberg Oyunu" adlı çevirisiyle * Sevgi Sanlı ** "Küçük Tilkiler" adlı çevirisiyle * Ergün Uçucu ** "İbişin Rüyası" ve" Yanlışlıklar Komedyası"ndaki oyunlarıyla * Rana Cabbar ** "Antigone"deki oyunuyla * Arsen Göze ** "Öfke"deki oyunuyla * Vecdi Sayar ** "Beyaz Geceler"deki dekor çalışmasıyla == Kaynakça == Kategori:Sanat Kurumu Ödülleri

1972-1973 Dönemi Sanat Kurumu Ödülleri

Andrea Lynn Evans (d. 18 Haziran 1957 - ö. 9 Temmuz 2023), Amerikalı aktris ve yapımcı. == Yaşamı ve kariyeri == Evans, 18 Haziran 1957'de Aurora, Illinois'te doğdu. Illinois Üniversitesi Urbana-Champaign'nden mezun oldu. 1978'de başladığı oyunculuk kariyerini 2020 yılına kadar sürdürdü. Ağırlıklı TV pembe dizilerinde görüldü. En çok; Rebecca Hotchkiss rolünde olduğu Passions ve Tawny rolünde olduğu Cesur ve Güzel adlı TV pembe dizileriyle akıllarda kaldı.One Life to Live recap (11/25/08) - ABC.com Yer aldığı diğer bazı yapımlar arasında; Arch of Triumph, Yalan Rüzgarı, One Life to Live ve Ice Cream Man sayılabilir. Oyuncu 2014 yılında yer aldığı DeVanity adlı web dizisinin dördüncü sezonunda canlandırdığı Vivian Price rolüyle 2015'te "Gündüz Kuşağı" Emmy Ödülü'ne aday gösterilmiş yine aynı yapımla Bağımsız Dizi Ödülleri'nde "En İyi Drama Konuk Kadın Oyuncu" ödülünün sahibi olmuştur. ==Özel yaşamı ve ölümü== İki evliliğinden bir çocuk sahibi olan Evans, 9 Temmuz 2023'te Pasadena, Kaliforniya'daki aile evinde göğüs kanseri nedeniyle 66 yaşında vefat etmiştir. == Seçme filmografi == === Sinema === *The Opposite Sex and How to Live with Them, Matthew Meshekoff (1992) *Detective Shame: , Keenen Ivory Wayans (1994) *Ice Cream Man, Paul Norman (1995) *Hit List, Minh Collins (2011) === Televizyon === *Arch of Triumph, Waris Hussein – TV filmi (1984) *Florence Nightingale, Daryl Duke – TV filmi (1985) *One Life to Live – TV pembe dizisi, 89 bölüm (1979-2011) *CHiPs – TV dizisi, tek bölüm (1982) *'Cesur ve Güzel – TV pembe dizisi, 153 bölüm (1999-2012) *Passions – TV pembe dizisi, 611 bölüm (2000-2008) *Yalan Rüzgarı – TV pembe dizisi, tek bölüm (2010) *Imaginary Friend, Richard Gabai – TV filmi (2012) *I Know Where Lizzie Is, Darin Scott – TV filmi (2016) ==Kaynakça== ==Dış bağlantılar== * *Soap Star Stats: Andrea Evans - SoapOperaDigest.com *Rebecca Hotchkiss Crane character profile - SoapCentral.com *Tina Lord Roberts character profile - SoapCentral.com Kategori:Amerikalı kadın tiyatro oyuncuları Kategori:Amerikalı kadın sinema oyuncuları Kategori:Meme kanserinden ölenler Kategori:1957 doğumlular Kategori:2023 yılında ölenler Kategori:20. yüzyılda Amerikalı kadın oyuncular Kategori:21. yüzyılda Amerikalı kadın oyuncular Kategori:Illinois doğumlu kadın oyuncular Kategori:Amerikalı kadın pembe dizi oyuncuları Kategori:Kaliforniya'da kanserden ölenler Kategori:Aurora, Illinois doğumlular Kategori:Amerikalı yapımcılar Kategori:Amerikalı kadın dizi oyuncuları

Andrea Evans

Hollanda, 2024 Eurovision Şarkı Yarışması 'na katılacaktır. Hollandalı yayıncı AVROTROS tarafından İsveç'in Malmö kentinde yapılacak 2024 yarışması'nda Hollanda'yı temsil edecek katılımcı Görevlendirme yöntemi ile belli olacaktır. == Geçmişi == 2024 yarışması'ndan önce, Hollanda Eurovision Şarkı Yarışması'na altmış dört kez katılmış, ilk katılımını 1956 yılında gerçekleştirmiştir. Ülke günümüze dek beş kez kazanmıştır. En iyi derecelerini 1957 yılında "Net als toen" adlı şarkısıyla Corry Brokken 1959 yılında "Een beetje" adlı şarkısıyla Teddy Scholten 1969 yılında "De troubadour" adlı şarkısıyla Lenny Kuhr kazanan dört ülkeden biri olmuştur.1975 yılında "Ding-a-Dong" adlı şarkısıyla Teach-In ve 2019 yılında "Arcade" adlı şarkısıyla Duncan Laurence ile birinci olarak almıştır. En kötü derecesini ise 2011 yılının yarı finalinde sonuncu olarak almıştır. Yarı final sistemi getirilen 2004 yılında Hollanda dokuz kez finale çıkamamıştır. 2023 yılında Hollanda Mia Nicolai ve Dion Cooper'ın seslendirdiği "Burning Daylight" adlı şarkı ile yarışmanın yarı finalinde 13. olarak finale çıkamamıştır. Hollandalı yayıncı AVROTROS Hollanda'nın temsilcisini seçmek için görevlendirilen kuruluştur. Ülke ilk katıldığı 1956 yılından bu yana Eurovision Şarkı Yarışması için temsilcisini Ulusal Final veya Görevlendirme yöntemleri ile belirlemektedir. Hollandalı yayıncı 2013 yılından beri düzenlediği Görevlendirme yöntemi ile temsilcisini seçecek. == Eurovision'dan önce == === Görevlendirme === Görevlendirme, Hollanda'nın 2024 Eurovision Şarkı Yarışması'na temsilci göndermek için AVROTROS yayıncısı tarafından oluşturulmuş yöntemdir. Katılımcılar katılımlarını 12 Temmuz ile 30 Eylül 2023 tarihleri arasında yayıncıya iletmeleri istenmiştir. Daha sonra yayıncı tarafından oluşturulan ekip tarafından kimin ülkelerini temsil edeceği belirlenecektir. == Eurovision'da == 2024 Eurovision Şarkı Yarışması 'nın tarihleri ve yapılacağı şehir henüz belirlenmemiştir. == Ayrıca bakınız == * Eurovision Şarkı Yarışması'nda Hollanda * 2024 Eurovision Şarkı Yarışması == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * 2024 Hollanda Kategori:2024'te Hollanda

2024 Eurovision Şarkı Yarışması'nda Hollanda

Volodimir Muntyan (d. 14 Eylül 1946), orta saha pozisyonunda görev yapmış Ukraynalı asıllı Sovyet eski millî futbolcu ve teknik direktördür. Sovyetler Birliği millî futbol takımı formasını giydiği 49 maçta 7 gol kaydetti. == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * Kategori:1946 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Ukraynalı futbolcular Kategori:Orta saha futbolcuları Kategori:1970 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:1998 Afrika Uluslar Kupası teknik direktörleri Kategori:Gine'deki gurbetçi teknik direktörler Kategori:Rusya'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:ÇSKA Kyiv teknik direktörleri Kategori:ÇSKA Kyiv futbolcuları Kategori:FK Dinamo Kyiv futbolcuları Kategori:FK Alaniya Vladikavkaz teknik direktörleri Kategori:Gine millî futbol takımı teknik direktörleri Kategori:Rossiyskaya Premyer-Liga teknik direktörleri Kategori:Sovyet Premier Ligi futbolcuları Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Sovyet teknik direktörler Kategori:1968 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:1972 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:Ukrayna millî futbol takımı teknik direktörleri Kategori:Premyer-Liha teknik direktörleri Kategori:Ukraynalı gurbetçi teknik direktörler Kategori:Ukraynalı teknik direktörler Kategori:Rumen asıllı Ukraynalılar

Volodimir Muntyan

İgor Kolıvanov (d. 6 Mart 1968), forvet pozisyonunda görev yapmış Rus-Sovyet millî futbolcu ve teknik direktördür. Rusya millî futbol takımı formasını giydiği 35 maçta 12 gol kaydetti. == Dış bağlantılar == * Kategori:1968 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Forvet futbolcular Kategori:Bologna FC 1909 futbolcuları Kategori:US Foggia futbolcuları Kategori:FK Dinamo Moskva futbolcuları Kategori:FK Torpedo Moskva teknik direktörleri Kategori:FK Ufa teknik direktörleri Kategori:Rusya millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Rossiyskaya Premyer-Liga teknik direktörleri Kategori:Rossiyskaya Premyer-Liga futbolcuları Kategori:Rus gurbetçi teknik direktörler Kategori:Rus teknik direktörler Kategori:Serie A futbolcuları Kategori:Serie B futbolcuları Kategori:Sovyet Premier Ligi futbolcuları Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı futbolcuları Kategori:1992 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:1996 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları

İgor Kolıvanov

1971-1972 Dönemi Sanat Kurumu Ödülleri, Sanat Kurumu Derneği (o zamanki adıyla Sanat Sevenler Derneği) tarafından 1971-1972 döneminde tiyatro alanında verilen ödüllerdir. == Seçici Kurul == Kemal Baytaş, Rükzan Günaysu, Metin And, Lütfi Ay, Özdemir Nutku, Ö. Atilâ Sav, Ergun Sav, Sevda Şener == Ödül Alanlar == * Melih Cevdet Anday - En İyi Yerli Oyun Yazarı ** "Mikado'nun Çöpleri" adlı yapıtıyla * Oktay Arayıcı - En İyi Yerli Oyun Yazarı ** "Nafile Dünya" adlı yapıtıyla * Yılmaz Onay - En İyi Sahneye Koyucu ** "3. Reich'in Korku ve Sefaleti"ndeki reji çalışmasıyla * Gülgün Kutlu - En İyi Kadın Oyuncu ** "Mikado'nun Çöpleri"ndeki başarısıyla * Cihan Ünal - En İyi Erkek Oyuncu ** "IV. Murat" ve "Becket" oyunlarındaki başarısıyla * Erkan Kırtunç - En İyi Dekor ** "Kâtip Çıkmazı"ndaki dekoruyla * Osman Şengezer - En İyi Kostüm ** "Romeo ve Juliet" balesindeki kostümleriyle * Nuri Özakyol - En İyi Işık ** "Becket" ve "Yapı Ustası Solness" oyunlarındaki ışıklandırmalarıyla * Ayşegül Arsoy - En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu ** "Gömü" ve "Ezgiler" oyunlarındaki başarısıyla * Sermet Serdengeçti - En İyi Yardımcı Erkek Oyuncu ** "Acılı Toprak"taki başarısıyla == Övgüye Değer Görülenler == * Vasıf Öngören ** "Almanya Defteri" adlı yapıtıyla * Vasıf Öngören ** "Almanya Defteri" adlı oyunun reji çalışmasıyla * Asuman Korad ** "Altı Kişi Yazarını Arıyor" adlı oyunun reji çalışmasıyla * Erkan Yücel ** "Nafile Dünya" ve "3. Reich'in Korku ve Sefaleti"ndeki oyunuyla * Halûk Kurdoğlu ** "Altı Kişi Yazarını Arıyor"daki oyunuyla * Erdoğan Akduman ** "Meddah"daki oyunuyla * Elif Türkân Çölok ** "Almanya Defteri"ndeki oyunuyla * Arsen Göze ** "Altı Kişi Yazarını Arıyor"daki oyunuyla * Gönül Orbey ** "Altı Kişi Yazarını Arıyor"daki oyunuyla (yardımcı kadın oyuncu dalında) * Nihal Türkmen ** "Kâtip Çıkmazı"ndaki oyunuyla (yardımcı kadın oyuncu dalında) * Rutkay Aziz ** "Gol Kralı Sait" ve "3. Reich'in Korku ve Sefaleti"ndeki oyunuyla * Aclan Sayılgan ** "Kâtip Çıkmazı"ndaki oyunuyla (yardımcı erkek oyuncu dalında) * Engin Şenkan ** "Kâtip Çıkmazı"ndaki oyunuyla (yardımcı erkek oyuncu dalında) == Kaynakça == Kategori:Sanat Kurumu Ödülleri

1971-1972 Dönemi Sanat Kurumu Ödülleri

Aşağıdaki matematiksel seriler listesi, sonlu ve sonsuz toplamlar için formüller içerir. Toplamları değerlendirmek için diğer araçlarla birlikte kullanılabilir. *Burada 0^0, 1 değerine sahip olduğu kabul edilir *\\{x\\}, x'in kesirli kısmını ifade eder. *B_n(x) bir Bernoulli polinomudur. *B_n bir Bernoulli sayısıdır ve burada; B_1=-\frac{1}{2}'dir. *E_n bir Euler sayısıdır. *\zeta(s) Riemann zeta fonksiyonudur. *\Gamma(z) gama fonksiyonudur. *\psi_n(z) bir poligama fonksiyonudur. *\operatorname{Li}_s(z) bir polilogaritmadır. * n \choose k binom katsayısıdır. *\exp(x), x'in üstel'ini belirtir. ==Kuvvetler toplamı== Bkz. Faulhaber formülü. *\sum_{k=0}^m k^{n-1}=\frac{B_n(m+1)-B_n}{n} İlk birkaç değer şunlardır: *\sum_{k=1}^m k=\frac{m(m+1)}{2} *\sum_{k=1}^m k^2=\frac{m(m+1)(2m+1)}{6}=\frac{m^3}{3}+\frac{m^2}{2}+\frac{m}{6} *\sum_{k=1}^m k^3 =\left[\frac{m(m+1)}{2}\right]^2=\frac{m^4}{4}+\frac{m^3}{2}+\frac{m^2}{4} Bkz. zeta sabitleri. *\zeta(2n)=\sum^{\infty}_{k=1} \frac{1}{k^{2n}}=(-1)^{n+1} \frac{B_{2n} (2\pi)^{2n}}{2(2n)!} İlk birkaç değer şunlardır: *\zeta(2)=\sum^{\infty}_{k=1} \frac{1}{k^2}=\frac{\pi^2}{6} (Basel problemi) *\zeta(4)=\sum^{\infty}_{k=1} \frac{1}{k^4}=\frac{\pi^4}{90} *\zeta(6)=\sum^{\infty}_{k=1} \frac{1}{k^6}=\frac{\pi^6}{945} ==Kuvvet serileri== ===Düşük mertebeli polilogaritmalar=== Sonlu toplamlar: *\sum_{k=m}^{n} z^k = \frac{z^{m}-z^{n+1}}{1-z}, (geometrik seri) *\sum_{k=0}^{n} z^k = \frac{1-z^{n+1}}{1-z} *\sum_{k=1}^{n} z^k = \frac{1-z^{n+1}}{1-z}-1 = \frac{z-z^{n+1}}{1-z} *\sum_{k=1}^n k z^k = z\frac{1-(n+1)z^n+nz^{n+1}}{(1-z)^2} *\sum_{k=1}^n k^2 z^k = z\frac{1+z-(n+1)^2z^n+(2n^2+2n-1)z^{n+1}-n^2z^{n+2}}{(1-z)^3} *\sum_{k=1}^n k^m z^k = \left(z \frac{d}{dz}\right)^m \frac{1-z^{n+1}}{1-z} Sonsuz toplamlar, |z|<1 için geçerli (bkz. polilogaritma): *\operatorname{Li}_n(z)=\sum_{k=1}^{\infty} \frac{z^k}{k^n} Aşağıdaki, düşük tamsayı mertebeli polilogaritmaları kapalı form içinde özyinelemeli olarak hesaplamak için yararlı bir özelliktir: *\frac{\mathrm{d}}{\mathrm{d}z}\operatorname{Li}_n(z)=\frac{\operatorname{Li}_{n-1}(z)}{z} *\operatorname{Li}_{1}(z)=\sum_{k=1}^\infty \frac{z^k}{k}=-\ln(1-z) *\operatorname{Li}_{0}(z)=\sum_{k=1}^\infty z^k=\frac{z}{1-z} *\operatorname{Li}_{-1}(z)=\sum_{k=1}^\infty k z^k=\frac{z}{(1-z)^2} *\operatorname{Li}_{-2}(z)=\sum_{k=1}^\infty k^2 z^k=\frac{z(1+z)}{(1-z)^3} *\operatorname{Li}_{-3}(z)=\sum_{k=1}^\infty k^3 z^k =\frac{z(1+4z+z^2)}{(1-z)^4} *\operatorname{Li}_{-4}(z)=\sum_{k=1}^\infty k^4 z^k =\frac{z(1+z)(1+10z+z^2)}{(1-z)^5} ===Üstel fonksiyon=== *\sum_{k=0}^\infty \frac{z^k}{k!} = e^z *\sum_{k=0}^\infty k\frac{z^k}{k!} = z e^z (bkz. Poisson dağılımı ortalaması) *\sum_{k=0}^\infty k^2 \frac{z^k}{k!} = (z + z^2) e^z (bkz. Poisson dağılımının ikinci momenti) *\sum_{k=0}^\infty k^3 \frac{z^k}{k!} = (z + 3z^2 + z^3) e^z *\sum_{k=0}^\infty k^4 \frac{z^k}{k!} = (z + 7z^2 + 6z^3 + z^4) e^z *\sum_{k=0}^\infty k^n \frac{z^k}{k!} = z \frac{d}{dz} \sum_{k=0}^\infty k^{n-1} \frac{z^k}{k!}\,\\! = e^z T_{n}(z) burada; T_{n}(z) Touchard polinomlarıdır. ===Trigonometrik, ters trigonometrik, hiperbolik ve ters hiperbolik fonksiyonlar ilişkisi=== *\sum_{k=0}^\infty \frac{(-1)^k z^{2k+1}}{(2k+1)!}=\sin z *\sum_{k=0}^\infty \frac{z^{2k+1}}{(2k+1)!}=\sinh z *\sum_{k=0}^\infty \frac{(-1)^k z^{2k}}{(2k)!}=\cos z *\sum_{k=0}^\infty \frac{z^{2k}}{(2k)!}=\cosh z *\sum_{k=1}^\infty \frac{(-1)^{k-1}(2^{2k}-1)2^{2k}B_{2k}z^{2k-1}}{(2k)!}=\tan z, |z|<\frac{\pi}{2} *\sum_{k=1}^\infty \frac{(2^{2k}-1)2^{2k}B_{2k}z^{2k-1}}{(2k)!}=\tanh z, |z|<\frac{\pi}{2} *\sum_{k=0}^\infty \frac{(-1)^k2^{2k}B_{2k}z^{2k-1}}{(2k)!}=\cot z, |z|<\pi *\sum_{k=0}^\infty \frac{2^{2k}B_{2k}z^{2k-1}}{(2k)!}=\coth z, |z|<\pi *\sum_{k=0}^\infty \frac{(-1)^{k-1}(2^{2k}-2)B_{2k}z^{2k-1}}{(2k)!}=\csc z, |z|<\pi *\sum_{k=0}^\infty \frac{-(2^{2k}-2)B_{2k}z^{2k-1}}{(2k)!}=\operatorname{csch} z, |z|<\pi *\sum_{k=0}^\infty \frac{(-1)^kE_{2k}z^{2k}}{(2k)!}=\operatorname{sech} z, |z|<\frac{\pi}{2} *\sum_{k=0}^\infty \frac{E_{2k}z^{2k}}{(2k)!}=\sec z, |z| < \frac{\pi}{2} *\sum_{k=1}^\infty \frac{(-1)^{k-1} z^{2k}}{(2k)!}=\operatorname{ver}z (versine) *\sum_{k=1}^\infty \frac{(-1)^{k-1} z^{2k}}{2(2k)!}=\operatorname{hav}z (haversine) *\sum_{k=0}^\infty \frac{(2k)!z^{2k+1}}{2^{2k}(k!)^2(2k+1)}=\arcsin z, |z|\le1 *\sum_{k=0}^\infty \frac{(-1)^k(2k)!z^{2k+1}}{2^{2k}(k!)^2(2k+1)}=\operatorname{arcsinh} {z}, |z| \le 1 *\sum_{k=0}^\infty \frac{(-1)^kz^{2k+1}}{2k+1}=\arctan z, |z|<1 *\sum_{k=0}^\infty \frac{z^{2k+1}}{2k+1}=\operatorname{arctanh} z, |z|<1 *\ln2+\sum_{k=1}^\infty \frac{(-1)^{k-1}(2k)!z^{2k}}{2^{2k+1}k(k!)^2}=\ln\left(1+\sqrt{1+z^2}\right), |z| \le 1 === Değiştirilmiş faktöriyel paydalar=== *\sum^{\infty}_{k=0} \frac{(4k)!}{2^{4k} \sqrt{2} (2k)! (2k+1)!} z^k = \sqrt{\frac{1-\sqrt{1-z}}{z}}, |z|<1 *\sum^{\infty}_{k=0} \frac{2^{2k} (k!)^2}{(k+1) (2k+1)!} z^{2k+2} = \left(\arcsin{z}\right)^2, |z|\le1 *\sum^{\infty}_{n=0} \frac{\prod_{k=0}^{n-1}(4k^2+\alpha^2)}{(2n)!} z^{2n} + \sum^{\infty}_{n=0} \frac{\alpha \prod_{k=0}^{n-1}[(2k+1)^2+\alpha^2]}{(2n+1)!} z^{2n+1} = e^{\alpha \arcsin{z}}, |z|\le1 === Binom katsayıları === *(1+z)^\alpha = \sum_{k=0}^\infty {\alpha \choose k} z^k, |z|<1 (bkz ) * \sum_{k=0}^\infty {{\alpha+k-1} \choose k} z^k = \frac{1}{(1-z)^\alpha}, |z|<1 * \sum_{k=0}^\infty \frac{1}{k+1}{2k \choose k} z^k = \frac{1-\sqrt{1-4z}}{2z}, |z|\leq\frac{1}{4}, Catalan sayıları üreteç fonksiyonu * \sum_{k=0}^\infty {2k \choose k} z^k = \frac{1}{\sqrt{1-4z}}, |z|<\frac{1}{4}, Merkezi binom katsayıları üreteç fonksiyonu * \sum_{k=0}^\infty {2k + \alpha \choose k} z^k = \frac{1}{\sqrt{1-4z}}\left(\frac{1-\sqrt{1-4z}}{2z}\right)^\alpha, |z|<\frac{1}{4} ===Harmonik sayılar=== (Bkz harmonik sayılar, kendileri H_n = \sum_{j=1}^{n} \frac{1}{j} olarak tanımlanmıştır) * \sum_{k=1}^\infty H_k z^k = \frac{-\ln(1-z)}{1-z}, |z|<1 * \sum_{k=1}^\infty \frac{H_k}{k+1} z^{k+1} = \frac{1}{2}\left[\ln(1-z)\right]^2, \qquad |z|<1 * \sum_{k=1}^\infty \frac{(-1)^{k-1} H_{2k}}{2k+1} z^{2k+1} = \frac{1}{2} \arctan{z} \log{(1+z^2)}, \qquad |z|<1 * \sum_{n=0}^\infty \sum_{k=0}^{2n} \frac{(-1)^k}{2k+1} \frac{z^{4n+2}}{4n+2} = \frac{1}{4} \arctan{z} \log{\frac{1+z}{1-z}},\qquad |z|<1 == Binom katsayıları == *\sum_{k=0}^n {n \choose k} = 2^n *\sum_{k=0}^n (-1)^k {n \choose k} = 0, \text{ burada; }n\geq 1 *\sum_{k=0}^n {k \choose m} = { n+1 \choose m+1 } *\sum_{k=0}^n {m+k-1 \choose k} = { n+m \choose n } (bkz Çoklu küme) *\sum_{k=0}^n {\alpha \choose k}{\beta \choose n-k} = {\alpha+\beta \choose n} (bkz Vandermonde özdeşliği) == Trigonometrik fonksiyonlar == Sinüsler ve kosinüsler toplamı, Fourier serileri'nde ortaya çıkar. *\sum_{k=1}^\infty \frac{\cos(k\theta)}{k}=-\frac{1}{2}\ln(2-2\cos\theta)=-\ln \left(2\sin\frac{\theta}{2} \right), 0<\theta<2\pi *\sum_{k=1}^\infty \frac{\sin(k\theta)}{k}=\frac{\pi-\theta}{2}, 0<\theta<2\pi *\sum_{k=1}^\infty \frac{(-1)^{k-1}}{k}\cos(k\theta)=\frac{1}{2}\ln(2+2\cos\theta)=\ln \left(2\cos\frac{\theta}{2}\right), 0\leq\theta<\pi *\sum_{k=1}^\infty \frac{(-1)^{k-1}}{k}\sin(k\theta)=\frac{\theta}{2}, -\frac{\pi}{2}\leq\theta\leq\frac{\pi}{2} *\sum_{k=1}^\infty \frac{\cos(2k\theta)}{2k}=-\frac{1}{2}\ln(2\sin\theta), 0<\theta<\pi *\sum_{k=1}^\infty \frac{\sin(2k\theta)}{2k}=\frac{\pi-2\theta}{4}, 0<\theta<\pi *\sum_{k=0}^\infty \frac{\cos[(2k+1)\theta]}{2k+1}=\frac{1}{2}\ln \left(\cot\frac{\theta}{2}\right), 0<\theta<\pi *\sum_{k=0}^\infty \frac{\sin[(2k+1)\theta]}{2k+1}=\frac{\pi}{4}, 0<\theta<\pi, f(x)=\frac\pi4 fonksiyonun Fourier açılımını 0 aralığında hesaplayın: *\frac\pi4=\sum_{n=0}^\infty c_n\sin[nx]+d_n\cos[nx] \Rightarrow \begin{cases}c_n=\begin{cases}\frac1n\quad (n \text{ tek})\\\ 0\quad (n \text{ çift})\end{cases}\\\ d_n=0\quad (\forall n)\end{cases} *\sum_{k=1}^\infty \frac{\sin(2 \pi k x)}{k}= \pi \left(\dfrac{1}{2} - \\{x\\}\right), \ x \in \mathbb{R} *\sum\limits_{k=1}^{\infty} \frac{\sin \left(2\pi kx \right)}{k^{2n-1}} = (-1)^{n}\frac{(2\pi)^{2n-1}}{2(2n-1)!} B_{2n-1}(\\{x\\}), \ x \in \mathbb{R}, \ n \in \mathbb{N} *\sum\limits_{k=1}^{\infty} \frac{\cos \left(2\pi kx \right)}{k^{2n}} = (-1)^{n-1}\frac{(2\pi)^{2n}}{2(2n)!} B_{2n}(\\{x\\}), \ x \in \mathbb{R}, \ n \in \mathbb{N} *B_n(x)=-\frac{n!}{2^{n-1}\pi^n}\sum_{k=1}^\infty \frac{1}{k^n}\cos\left(2\pi kx-\frac{\pi n}{2}\right), 0 *\sum_{k=0}^n \sin(\theta+k\alpha)=\frac{\sin\frac{(n+1)\alpha}{2}\sin(\theta+\frac{n\alpha}{2})}{\sin\frac{\alpha}{2}} *\sum_{k=0}^n \cos(\theta+k\alpha)=\frac{\sin\frac{(n+1)\alpha}{2}\cos(\theta+\frac{n\alpha}{2})}{\sin\frac{\alpha}{2}} *\sum_{k=1}^{n-1} \sin\frac{\pi k}{n}=\cot\frac{\pi}{2n} *\sum_{k=1}^{n-1} \sin\frac{2\pi k}{n}=0 *\sum_{k=0}^{n-1} \csc^2\left(\theta+\frac{\pi k}{n}\right)=n^2\csc^2(n\theta) *\sum_{k=1}^{n-1} \csc^2\frac{\pi k}{n}=\frac{n^2-1}{3} *\sum_{k=1}^{n-1} \csc^4\frac{\pi k}{n}=\frac{n^4+10n^2-11}{45} == Rasyonel fonksiyonlar == *\sum_{n=a+1}^{\infty} \frac{a}{n^2 - a^2} = \frac{1}{2} H_{2a} *\sum_{n=0}^\infty\frac{1}{n^2+a^2}=\frac{1+a\pi\coth (a\pi)}{2a^2} *\displaystyle \sum_{n=0}^\infty \frac {1}{n^4+4a^4} = \dfrac{1}{8a^4}+\dfrac{\pi(\sinh(2\pi a)+\sin(2\pi a))}{8a^3(\cosh(2\pi a)-\cos(2\pi a))} *n'nin herhangi bir rasyonel fonksiyon'unun sonsuz bir serisi, burada açıklandığı gibi kısmi kesirlere ayrıştırma kullanılarak poligama fonksiyonu'nun sonlu bir serisine indirgenebilir. Bu gerçek, rasyonel fonksiyonların sonlu serilerine de uygulanabilir ve seri çok sayıda terim içerdiğinde bile sonucun sabit zamanda hesaplanmasına izin verir. == Üstel fonksiyon == * \displaystyle \dfrac{1}{\sqrt{p}}\sum_{n=0}^{p-1}\exp \left(\frac{2\pi i n^2 q}{p} \right)=\dfrac{e^{\pi i/4}}{\sqrt{2q}}\sum_{n=0}^{2q-1}\exp \left(-\frac{\pi i n^2 p}{2q} \right)(bkz. Landsberg–Schaar bağıntısı) * \displaystyle \sum_{n=-\infty}^\infty e^{-\pi n^2} = \frac{\sqrt[4] \pi}{\Gamma\left(\frac 3 4\right)} == Nümerik seriler == Bu numerik seriler, yukarıda listelenen serilerdeki sayılar eklenerek bulunabilir. ===Alternatif harmonik seriler=== *\sum^{\infty}_{k=1}\frac{(-1)^{k+1}}{k}=\frac{1}{1}-\frac{1}{2}+\frac{1}{3}-\frac{1}{4}+\cdots=\ln 2 *\sum^{\infty}_{k=1}\frac{(-1)^{k+1}}{2k-1}=\frac{1}{1}-\frac{1}{3}+\frac{1}{5}-\frac{1}{7}+\frac{1}{9}-\cdots=\frac{\pi}{4} ===Faktöriyellerin tersinin toplamı=== *\sum^{\infty}_{k=0} \frac{1}{k!}=\frac{1}{0!}+\frac{1}{1!}+\frac{1}{2!}+\frac{1}{3!}+\frac{1}{4!}+\cdots=e *\sum^{\infty}_{k=0} \frac{1}{(2k)!}=\frac{1}{0!}+\frac{1}{2!}+\frac{1}{4!}+\frac{1}{6!}+\frac{1}{8!}+\cdots=\frac{1}{2}\left(e+\frac{1}{e}\right)=\cosh 1 *\sum^{\infty}_{k=0} \frac{1}{(3k)!}=\frac{1}{0!}+\frac{1}{3!}+\frac{1}{6!}+\frac{1}{9!}+\frac{1}{12!}+\cdots=\frac{1}{3}\left(e+\frac{2}{\sqrt{e}}\cos \frac{\sqrt{3}}{2}\right) *\sum^{\infty}_{k=0} \frac{1}{(4k)!}=\frac{1}{0!}+\frac{1}{4!}+\frac{1}{8!}+\frac{1}{12!}+\frac{1}{16!}+\cdots=\frac{1}{2}\left(\cos 1+\cosh 1\right) ===Trigonometri ve π=== *\sum^{\infty}_{k=0} \frac{(-1)^k}{(2k+1)!}=\frac{1}{1!}-\frac{1}{3!}+\frac{1}{5!}-\frac{1}{7!}+\frac{1}{9!}+\cdots=\sin 1 *\sum^{\infty}_{k=0} \frac{(-1)^k}{(2k)!}=\frac{1}{0!}-\frac{1}{2!}+\frac{1}{4!}-\frac{1}{6!}+\frac{1}{8!}+\cdots=\cos 1 *\sum^{\infty}_{k=1} \frac{1}{k^2+1}=\frac{1}{2}+\frac{1}{5}+\frac{1}{10}+\frac{1}{17}+\cdots=\frac{1}{2}(\pi \coth \pi - 1) *\sum^{\infty}_{k=1} \frac{(-1)^k}{k^2+1}=-\frac{1}{2}+\frac{1}{5}-\frac{1}{10}+\frac{1}{17}+\cdots=\frac{1}{2}(\pi \operatorname{csch} \pi - 1) * 3 + \frac{4}{2\times3\times4} - \frac{4}{4\times5\times6} + \frac{4}{6\times7\times8} - \frac{4}{8\times9\times10} + \cdots = \pi ===Üçgensel sayıların tersi=== *\sum^\infty_{k=1} \frac{1}{T_k}=\frac{1}{1}+\frac{1}{3}+\frac{1}{6}+\frac{1}{10}+\frac{1}{15}+\cdots=2 Burada; T_n=\sum^n_{k=1} k ===Dörtyüzlüsel sayıların tersi=== *\sum^{\infty}_{k=1} \frac{1}{Te_k}=\frac{1}{1}+\frac{1}{4}+\frac{1}{10}+\frac{1}{20}+\frac{1}{35}+\cdots=\frac{3}{2} Burada; Te_n=\sum^{n}_{k=1} T_k ===Üstel ve logaritmalar=== *\sum^{\infty}_{k=0} \frac{1}{(2k+1)(2k+2)}=\frac{1}{1\times 2}+\frac{1}{3\times 4}+\frac{1}{5\times 6}+\frac{1}{7\times 8}+\frac{1}{9\times 10}+\cdots=\ln 2 *\sum^{\infty}_{k=1} \frac{1}{2^kk}=\frac{1}{2}+\frac{1}{8}+\frac{1}{24}+\frac{1}{64}+\frac{1}{160}+\cdots=\ln 2 *\sum^{\infty}_{k=1} \frac{(-1)^{k+1}}{2^kk}+\sum^{\infty}_{k=1} \frac{(-1)^{k+1}}{3^kk}=\Bigg(\frac{1}{2}+\frac{1}{3}\Bigg)-\Bigg(\frac{1}{8}+\frac{1}{18}\Bigg)+\Bigg(\frac{1}{24}+\frac{1}{81}\Bigg)-\Bigg(\frac{1}{64}+\frac{1}{324}\Bigg)+\cdots=\ln 2 *\sum^{\infty}_{k=1} \frac{1}{3^kk}+\sum^{\infty}_{k=1} \frac{1}{4^kk}=\Bigg(\frac{1}{3}+\frac{1}{4}\Bigg)+\Bigg(\frac{1}{18}+\frac{1}{32}\Bigg)+\Bigg(\frac{1}{81}+\frac{1}{192}\Bigg)+\Bigg(\frac{1}{324}+\frac{1}{1024}\Bigg)+\cdots=\ln 2 ==Ayrıca bakınız== * Seri (matematik) * İntegraller listesi * * Taylor serisi * Binom teoremi * Gregory serileri * On-Line Encyclopedia of Integer Sequences ==Notlar== ==Kaynakça== *İntegraller listesi içeren birçok kitapta, seriler listesi de vardır. *\frac{\pi}{4} = \sum_{k=0}^{\infty}\frac{\left(-1\right)^{k}}{2k+1} Seriler Seriler

Matematiksel seriler listesi

Andrey Çernışov (d. 07 Ocak 1968), defans pozisyonunda görev yapmış Rus-Sovyet millî futbolcu ve teknik direktördür. == Dış bağlantılar == * Kategori:1968 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Defans futbolcuları Kategori:2. Bundesliga futbolcuları Kategori:2. Liga (Avusturya) futbolcuları Kategori:Bundesliga (Avusturya) futbolcuları Kategori:Pro League futbolcuları Kategori:Yunanistan'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:Hindistan'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:Kazakistan'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:Kuveyt'teki gurbetçi teknik direktörler Kategori:Sırbistan'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:FK Dinamo Moskva futbolcuları Kategori:FK Rubin futbolcuları Kategori:FK Spartak Moskva teknik direktörleri Kategori:FK Spartak Moskva futbolcuları Kategori:FK Torpedo Moskva futbolcuları Kategori:FK Spartak Subotica teknik direktörleri Kategori:PAOK futbolcuları Kategori:Royal Antwerp FC futbolcuları Kategori:Rusya millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Rossiyskaya Premyer- Liga teknik direktörleri Kategori:Rossiyskaya Premyer-Liga futbolcuları Kategori:Rus gurbetçi teknik direktörler Kategori:Rus teknik direktörler Kategori:SK Sturm Graz futbolcuları Kategori:Superliga (Sırbistan) teknik direktörleri Kategori:Sovyet Premier Ligi futbolcuları Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı futbolcuları Kategori:SpVgg Greuther Fürth futbolcuları Kategori:Super League (Yunanistan) futbolcuları Kategori:1992 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları

Andrey Çernışov

Yuri Gavrilov (d. 3 Mayıs 1953), orta saha pozisyonunda görev yapmış Rus asıllı Sovyet eski millî futbolcu ve teknik direktördür. Sovyetler Birliği millî futbol takımı formasıyla çıktığı 46 maçta 10 gol kaydetti. == Dış bağlantılar == * Kategori:1953 doğumlular Kategori:1982 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:Kongo Demokratik Cumhuriyeti millî futbol takımı teknik direktörleri Kategori:Moldova'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:FK Dinamo Moskva futbolcuları Kategori:FC Jazz futbolcuları Kategori:FK Lokomotiv Moskva futbolcuları Kategori:FK Asmaral Moskva futbolcuları Kategori:FK Saturn Ramenskoye futbolcuları Kategori:FK Spartak Moskva futbolcuları Kategori:1980 Yaz Olimpiyatları futbolcuları Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:1980 Yaz Olimpiyatları'nda madalya kazananlar Kategori:Bronz Olimpiyat madalyalı Sovyet sporcular Kategori:Sovyet Olimpiyat futbolcuları Kategori:Olimpiyat madalyalı futbolcular Kategori:Rossiyskaya Premyer-Liga futbolcuları Kategori:Rus gurbetçi teknik direktörler Kategori:Rus teknik direktörler Kategori:Sovyet Premier Ligi futbolcuları Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı futbolcuları

Yuri Gavrilov

Eduard Malofeyev (d. 2 Haziran 1942), forvet pozisyonunda görev yapmış Rus asıllı Sovyet eski millî futbolcu ve teknik direktördür. Sovyetler Birliği millî futbol takımı formasıyla çıktığı 40 maçta 6 gol kaydetti. == Dış bağlantılar == * Kategori:1942 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Forvet futbolcular Kategori:1964 Avrupa Uluslar Kupası futbolcuları Kategori:1966 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:Rusya'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:İskoçya'daki gurbetçi teknik direktörler Kategori:FK Dinamo Minsk futbolcuları Kategori:FK Dinamo Moskva teknik direktörleri Kategori:FK Spartak Moskva futbolcuları Kategori:Heart of Midlothian FC teknik direktörleri Kategori:Rossiyskaya Premyer-Liga teknik direktörleri Kategori:Scottish Premier League teknik direktörleri Kategori:Sovyet Premier Ligi futbolcuları Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı teknik direktörleri Kategori:Sovyet teknik direktörler Kategori:1968 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:Belarus millî futbol takımı teknik direktörleri

Eduard Malofeyev

Yunan mitolojisinde, Asteria veya Asterie, ( ) Titanlar Koios (Polus) ve Phoebe'nin kızı; aynı zamanda da Leto'nun kız kardeşidir.Hesiod, Theogony 404 ff. ; Apollodorus, 1.2.2 ; Hyginus, Fabulae Preface Hesiodos'a göre Titan Perses'ten tek bir çocuğu oldu, büyücülük tanrıçası Hekate adında bir kız.Hesiod, Theogony 409–11 ; Apollodorus, 1.2.4 Diğer yazarlarsa Asteria'yı, Zeus'un babaları olduğu bilinen Herakles'in Cicero, De Natura Deorum 3.16; Athenaeus, 9.47 ve Hekate'nin de According to Musaeus as cited by a scholiast on Apollonius Rhodius's Argonautica 3.467 annesi olduğunu anlatırlar. Asteria, onu arzulayan ve ona aşık olan Zeus'un onun peşine düşmesiyle tanınmıştır. Ondan ve güçlerinden kaçmak için kendini bir kuşa ve ardından gezgin bir adaya dönüştürdü. Zeus tarafından hamile bırakılan kız kardeşi Leto doğuma başladığında, Hera'nın Leto'ya herhangi bir barınak sağlamayı yasaklayan emirlerine karşı gelen Asteria, yeryüzünde onu kabul etmeye istekli tek yerdi. Üzerinde Apollon ve Artemis doğduktan sonra ada Delos adını aldı ve Apollon bu gezgin adayı yerine sabitleyerek kutsal toprağı yaptı. == Etimoloji == Tanrıçanın adı "Asteria" ( Eski Yunanca (Asteria ) ( astḗr ) kelimesinden türetilmiştir. Bu kelime "yıldız" anlamına gelir.Beekes, R. S. P., Etymological Dictionary of Greek (Leiden: Brill, 2009), 1:156–57. Asteria'nın adı, Asteria'nın ilk kuzeni Astraeus ve kızı Astraea'nın adlarıyla aynı etimolojiyi paylaşır. == Mitoloji == Asteria, ilk kuzeni Perses ile evlendi ve tek çocukları Hekate'yi doğurdu. Musaeus'a atfedilen bir anlatımda Asteria, Hekate'nin babası Perses değil, Zeus'tur. Görünüşe göre Gigantomahia sırasında Olimposluların yanında savaştı, Bergama Sunağı üzerindeki Gigantomahia frizinde olduğu gibi, Asteria annesi Phoebe'nin yanında Gigantlara (Devlere) karşı savaşırken görülüyor.LIMC 617 (Asteria 1); Honan, p. 21 Asteria, Olimpos'un bir sakiniydi ve kız kardeşi Leto gibi Zeus tarafından seviliyordu. Zeus, Leto'yu hamile bıraktıktan sonra, dikkatini onun kız kardeşi Asteria çekti.Servius, Commentary on Virgil's Aeneid 3.73 Kartal kılığına girerek peşine düşen tanrının Ovid, Metamorphoses 6.108 aşk dolu saldırılarından kaçmak için Asteria, bıldırcına (ortux) dönüşerek Olimpostan kendini Ege Denizi'ne doğru bıraktı. Asteria'nın, Asteria Adası'na (cennetten bir yıldız gibi düşen ada) veya "bıldırcın adası" Ortygia'ya dönüştüğü yer burasıydı.Apollodorus, 1.4.1 Bu ada daha sonra, Zeus'un çocuklarına hamileyken intikam peşinde koşan Hera tarafından takip edilen, kaçak hayatı yaşayan Leto'ya sığınması için izin veren dünyadaki tek yer olan Delos adasıyla özdeşleşti.Callimachus, Hymns in Delos 37 Hyginus'a göre Leto, Piton'un peşinden koştuğu sırada Zeus'un emriyle kuzey rüzgarı Boreas tarafından yüzen adaya taşınmış ve orada bir zeytine tutunarak Apollon ve Artemis'i doğurmuştur.Hyginus, Fabulae 53 . Hera, Asteria'nın kendisine meydan okumasına ve Leto'nun Zeus'un çocuklarını doğurmasına yardım etmesine öfkelenmesine rağmen, Zeus onu kovaladığında onunla yatmadığı ve bunun yerine kendini adaya dönüştürmeyi tercih ettiği için Asteria'ya saygısından dolayı ona zarar vermedi.Callimachus, Hymn to Delos 240–248 Asteria'nın Hera'nın tehditlerine direnme gücü, ebeveynlerinden ikisinin de Titan olmasından kaynaklanıyor gibi görünüyor. Şair Nonnus tarafından hikayeye farklı bir versiyon eklendi. O, Asteria'nın Zeus tarafından takip edilip kendini bir bıldırcın haline getirip denize atladıktan sonra Poseidon'un Asteria'nın peşine düştüğünü anlatır. Tutkusunun çılgınlığıyla beraber, iffetli tanrıçayı denizde bir ileri bir geri takip etti Poseidon. Ama ardından rüzgarın yönü değişti ve böylece onu hareketsiz dalgaların olduğu yerde denize sabitleyen Apollon'un yardımıyla da beraber kendini ıssız Delos adasına dönüştürdü.Nonnus, Dionysiaca 2.125 ff, 33.336 ff & 42.410 ff Asteria'nın Zeus'tan kaçarak kendini bir adaya dönüştürmesi ve bu adanın Delos adasının kökeni olduğu anlatısı muhtemelen Kallimahos tarafından ortaya atıldı. Homerik İlahiler de olduğu gibi, geçmiş kaynaklar Leto ve Delos arasındaki konuşmalarda, onların kardeş olduklarını da Delos için böyle bir geçmişin var olduğunu da kanıtlayacak hiçbir şey anlatmıyor. Homerik İlahiler gibi, Kallimahos da Leto ile Asteria arasındaki akrabalıktan bahsetmez, Ancak bunun aksine Hesiodos Asteria ve Leto'nun kız kardeş olduklarını aktarır ancak Asteria'nın Delos'un kökeni olmadığını yazar. Asteria'nın Delos'un kökeni olduğu Pindaros'tan beri zaten biliniyordu, ancak Pindaros'un Asteria'nın Zeus'tan kaçışının öyküsünü bilip bilmediği net değil. Asteria'nın Zeus'un oğlu Herakles'in annesi olarak gösterildiği ender anlatımda, Fenikeliler Herakles'e bıldırcın kurban ettiler çünkü kahraman Libya'ya gittiğinde ve Tifon tarafından öldürüldüğünde, Iolaus ona bir bıldırcın getirdi ve onu Herakles'in yanına koydu. Bıldırcının kokusunu alan Herakles yeniden canlandı.Athenaeus, 9.47 == Soyağacı == == Notlar == == Kaynakça == * Naucratis'li Athenaeus, Deipnosofistler veya Öğrenilmişlerin Ziyafeti. Londra. Henry G. Bohn, York Caddesi, Covent Garden. 1854. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi sürüm . * Naucratis'li Athenaeus, Deipnosophistae . Kaibel. Aedibus BG Teubneri'de. Lipsiae. 1887. Perseus Digital Library'de bulunan Yunanca metin . * Callimachus, Callimachus ve Lycophron, AW Mair tarafından İngilizce çevirisiyle ; Aratus, GR Mair'in İngilizce çevirisiyle, Londra: W. Heinemann, New York: GP Putnam 1921. İnternet Arşivi * Callimachus, Çalışır . AW Mair. Londra: William Heinemann; New York: GP Putnam'ın Oğulları. 1921. Perseus Digital Library'de bulunan Yunanca metin . * Gaius Julius Hyginus, The Myths of Hyginus'tan Fabulae, Mary Grant tarafından çevrilmiş ve düzenlenmiştir. Hümanist Çalışmalar Kansas Üniversitesi Yayınları. Topos Metin Projesi'ndeki çevrimiçi sürüm. * Hesiod, Theogony from The Homeric Hymns and Homerica with an English Translation, Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA.,Harvard University Press; Londra, William Heinemann Ltd. 1914. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi sürüm. Yunanca metin aynı web sitesinden edinilebilir . * Honan, Mary McMahon, Bergama Müzesi Rehberi, De Gruyter, 1904.ISBN 9783112399330 . De Gruyter'da çevrimiçi sürüm . * Marcus Tullius Cicero, Nature of the Gods from the Treatises of MT Cicero Çeviren: Charles Duke Yonge (1812-1891), Bohn baskısı, 1878. Topos Metin Projesi'ndeki çevrimiçi sürüm. * Marcus Tullius Cicero, De Natura Deorum. O. Plasberg. Leipzig. Teubner. 1917. Latince metin Perseus Digital Library'de mevcuttur . * Maurus Servius Honoratus, Vergilii carmina yorumunda. Vergilii carmina commentarii'de Servii Grammatici qui feruntur; yeniden değerlendirme Georgius Thilo ve Hermannus Hagen. George Thilo. Leipzig. BG Teubner. 1881. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi sürüm . * Nonnus of Panopolis, Dionysiaca William Henry Denham Rouse (1863-1950) tarafından çevrilmiştir, Loeb Classical Library'den, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1940. Topos Metin Projesi'ndeki çevrimiçi sürüm. * Panopolisli Nonnus, Dionysiaca. 3 cilt WHD Rouse. Cambridge, MA., Harvard University Press; Londra, William Heinemann, Ltd. 1940-1942. Perseus Digital Library'de bulunan Yunanca metin . * Pseudo-Apollodorus, The Library with an English Translation, Sir James George Frazer, FBA, FRS, 2 Cilt, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londra, William Heinemann Ltd. 1921.ISBN 0-674-99135-4 . Perseus Digital Library'deki çevrimiçi sürüm. Yunanca metin aynı web sitesinden edinilebilir . * Publius Ovidius Naso, Amores, editör Christopher Marlowe, Ed. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi sürüm. * Publius Ovidius Naso, Amores, Epistulae, Medicamina faciei femineae, Ars amatoria, Remedia amoris. R. Ehwald. eski Rudolphi Merkelii'nin tanınmasını düzenleyin. Leipzig. BG Teubner. 1907. Latince metin Perseus Digital Library'de mevcuttur . * Kategori:Gece tanrıçaları Kategori:Delos Kategori:Yunan mitolojisinde kuşa dönüşme Kategori:Titanlar Kategori:Yunan tanrıçaları

Asteria (Titan)

Boğaziçi Üniversitesi Eğitim Fakültesi, 1982 yılında 12 Eylül Darbesi ardından atanan Ergün Toğrol rektörlüğünde kurulmuştur."Ergün Toğrol." Vikipedi, Özgür Ansiklopedi. 13 Ağu 2022, 11.41 UTC. 13 Tem 2023, 10.52 <https://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=Erg%C3%BCn_To%C4%9Frol&oldid;=28299893>. Boğaziçi Üniversitesi’nin beşinci fakültesidir. Fakültenin 5 bölümü vardır: Bilgisayar Öğretmenliği ve Teknoloji Eğitimi Bölümü, Eğitim Bilimleri Bölümü, Matematik ve Fen Bilimleri Eğitimi Bölümü, Temel Eğitim Bölümü ve Yabancı Diller Eğitimi Bölümü. Lisans programları mesleki derslerden oluşur. Lisansüstü aşamalarda ise ileri düzeyde teorik bilgilere ve uzmanlık düzeyinde uygulamalı araştırmalara odaklanılır. Fakültenin öğretim kadrosunda tam veya yarı zamanlı 109 öğretim elemanı vardır. Bunların 54’ü öğretim üyesi, 37’si öğretim görevlisi ve 18’i araştırma görevlisidir. Türkiye’deki ilk “eğitimde bilgisayar uygulamaları” laboratuvarı 1984 yılında bu fakültede kurulmuştur. == Kaynakça == Kategori:Boğaziçi Üniversitesi Kategori:Eğitim fakülteleri

Boğaziçi Üniversitesi Eğitim Fakültesi

Rúnar Már Sigurlaugarson Sigurjónsson (18 Haziran 1990), Liga I kulübü Voluntari takımında orta saha oyuncusu olarak oynayan İzlandalı profesyonel bir futbolcudur. kariyerine yerel takım Tindastóll'da başladı ve ardından Hollanda, İsveç, İsviçre, Kazakistan ve Romanya'da profesyonel olarak mücadeleye devam etti Rúnar, İzlanda formasıyla ilk maçına Kasım 2012'de, Andorra karşısında dostluk maçına çıktı. UEFA Euro 2016 için seçildi, ancak turnuvada herhangi bir maça çıkmadı. === Sundsvall === 6 Ağustos 2013 tarihinde, Rúnar'ın İsveç Superettan takımı Sundsvall'a transfer olduğunu ve Rúnar'ın 2016'nın sonuna kadar bir sözleşme imzaladığı açıklandı. === Grasshoppers === 2016 yazında İsviçre Süper Ligi kulübü Grasshoppers'a yaklaşık 350.000 € karşılığında satıldı. === Astana === 17 Haziran 2019'da Rúnar, Grasshoppers sözleşmesinin sona ermesinin ardından Astana için sözleşme imzaladı === CFR Cluj === 8 Şubat 2021'de Rúnar, Romanya takımı CFR Cluj ile sözleşme imzaladı. Bir buçuk sezon boyunca, tüm müsabakalarda 37 maçta sekiz gol attı. ve üç yerel kupa kazandı 20 Aralık 2022'de Voluntari, Rúnar'ın sözleşme imzalandığını duyurdu. == Uluslararası kariyeri == Rúnar, İzlanda'nın genç takımlarında sekiz maç oynadıInternational appearances on ksi.is 7 gol attığı iyi bir 2012 sezonunun ardından, Ekim 2012'de İsviçre'ye karşı 2014 FIFA Dünya Kupası eleme maçında A takımına seçildi, ancak yedek olarak kaldıIceland - Switzerland report on ksi.is Bir ay sonra Andorra ile bir hazırlık maçına başladı ve ilk maçında maçın ikinci golünü İzlanda için 2-0 galibiyetle attı.Andorra - Iceland report on ksi.is == Başarılar == * İzlanda Lig Kupası : 2011 Astana * Kazakistan Premier Ligi : 2019 * Kazakistan Süper Kupası : 2020 CFR * Lig I : 2020–21, 2021–22 * Süper Kupa Romaniei : 2020 ; ikincilik: 2021 == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * Kategori:CFR Cluj futbolcuları Kategori:FK Astana futbolcuları Kategori:FC St. Gallen futbolcuları Kategori:Grasshopper Club Zürich futbolcuları Kategori:GIF Sundsvall futbolcuları Kategori:PEC Zwolle futbolcuları Kategori:Valur futbolcuları Kategori:Liga I futbolcuları Kategori:Premyer-Liga futbolcuları Kategori:Super League futbolcuları Kategori:Superettan futbolcuları Kategori:Allsvenskan futbolcuları Kategori:2016 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:20. yüzyılda İzlandalılar Kategori:İzlanda 21 yaş altı millî futbol takımı futbolcuları Kategori:İzlanda millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:1990 doğumlular

Rúnar Már Sigurjónsson

Dmitri Nikolayeviç Barinov (; d. 11 Eylül 1996), orta saha pozisyonunda görev yapan Rus millî futbolcudur. == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * * Kategori:1996 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Moskova Oblastı doğumlular Kategori:Rus futbolcular Kategori:Orta saha futbolcuları Kategori:FK Lokomotiv Moskva futbolcuları Kategori:Rossiyskaya Premyer-Liga futbolcuları Kategori:Rusya 21 yaş altı millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Rusya millî futbol takımı futbolcuları Kategori:2020 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları

Dmitri Barinov

Valeri Porkuyan (d. 4 Ekim 1944), forvet pozisyonunda görev yapmış Ukraynalı asıllı Sovyet eski millî futbolcu ve teknik direktördür. Sovyetler Birliği millî futbol takımı formasıyla çıktığı 8 maçta 4 gol kaydetti. == Dış bağlantılar == * Kategori:1944 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Forvet futbolcular Kategori:1966 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:1970 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:FK Çornomorets futbolcuları Kategori:FK Dnipro futbolcuları Kategori:FK Dinamo Kyiv futbolcuları Kategori:FC Zirka Kirovohrad futbolcuları Kategori:Sovyet Ermenileri Kategori:Sovyet Premier Ligi futbolcuları Kategori:Sovyetler Birliği millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Sovyet teknik direktörler Kategori:Ukraynalı teknik direktörler Kategori:Ermeni asıllı Ukraynalılar

Valeri Porkuyan

küçükresim|300x300px|Knoop sertlik deneyinde kullanılan piramidal elmas ucun açıları Knoop sertlik deneyi, Vickers sertlik deneyinin bir alternatifi olan bir mikro sertlik deneyidir. Özellikle gevrek malzemeler (seramikler gibi) veya ince levhalar için kullanılan, küçük izlerin oluştuğu mekanik bir sertlik deneyidir. Piramidal bir elmas uç, belirli bir bekleme süresi boyunca bilinen bir yük ile test malzemesinin parlatılmış yüzeyine bastırılır ve elde edilen iz bir mikroskop kullanılarak ölçülür. Bu batıcı ucun geometrisi, uzunluk- genişlik oranı 7:1 olan genişletilmiş bir piramittir ve ilgili yüzey açıları uzun kenar için 172° derece ve kısa kenar için 130° derecedir. Oluşan izin yaklaşık olarak batma derinliğinin uzun köşegenin uzunluğuna oranı 1/30 kadardır. == Tarihçe == Knoop sertlik deneyi, 1939 yılında Amerika Birleşik Devletleri Ulusal Standartlar Bürosu'ndaki (şimdi NIST) Frederick Knoop ve meslektaşları tarafından vickers testine alternatif olarak geliştirildi ve ASTM E384 standardı tarafından tanımlandı. == Testin Uygulanışı == Knoop testi, Vickers testiyle aynı şekilde ve aynı test cihazıyla yapılır. Ancak, yalnızca kullanılan batıcı ucun geometrisi farklıdır. Knoop sertliği şu şekilde hesaplanır: HK={{{load}(\mbox{kgf})} \over {{impression\ area} (\mbox{mm}^2)}}={P \over {C_pL^2}} : L = Oluşan izin uzun köşegen uzunluğu : Cp = Oluşan izin şekliyle ilgili düzeltme faktörü, ideal olarak 0,070279 : P = Yük HK (İngilizce: Hardness Knoop; Türkçe: Knoop sertliği) sembolü 1960'ların başında benimsenirken diğer terimler; örneğin, HKN veya KHN artık kullanılmamaktadır ve kullanılmamalıdır. Knoop sertliği, Vickers sertliği ile aynı şekilde ifade edilir; yani "375 HK300", 300 gf'lik bir yükün 375'lik bir Knoop sertliği ürettiği anlamına gelir. HK değerleri, kgf·mm−2'nin geleneksel birimlerinde belirtildiğinde genel olarak 100 ila 1000 aralığında değerler alır. Bunun yerine bazen SI birimi paskal kullanılacağı zaman [1 kgf·mm−2 = 9,80665 MPa] dönüştürmesi yapılır. == Knoop değerleri == Testin avantajları, sadece çok küçük bir malzeme numunesinin gerekli olması ve çok çeşitli test kuvvetleri için geçerli olmasıdır. Başlıca dezavantajları, oluşan izi ölçmek için mikroskop kullanmanın zorluğu (0,5 mikrometre hassasiyetle) ve numuneyi hazırlamak ve uygulamak için gereken süredir. Yük, sıcaklık ve ortam gibi değişkenler, ayrıntılı olarak incelenen bu prosedürü etkileyebilir. Örnek Değerler Malzeme HK Diş kemiği 68 Altın folyo 69 Diş minesi 343 Kuartz 820 Silikon karbür 2480 Elmas 7000 == Standartlar == * Uluslararası (ISO) ve Avrupa (CEN) Standartları ** ** ** ** * ABD standartları (ASTM International) ** == Ayrıca bakınız == * Rockwell sertlik deneyi * Vickers sertlik deneyi * Brinell sertlik deneyi * Mohs sertlik ölçeği == Kaynakça == Kategori:Malzeme testleri Kategori:Malzeme muayeneleri

Knoop sertlik deneyi

Skurçe (Lazca: სკურჩე; okunuşu: "sk'urçe"), tarihsel Klarceti bölgesinde, günümüzde Artvin iline bağlı Borçka ilçesi sınırları içinde bir yerleşimdir.Tao-Klarceti - Tarihsel ve Kültürel Anıtlar Kataloğu (Gürcüce), (Editör) Buba Kudava, (Yazarlar) Nestan Bagauri, Zurab Batiaşvili, İrma Beridze, Buba Kudava, Nikoloz Jğenti, Goça Saitidze, Natia Hizanişvili, 2018, Tiflis, s. 489, ISBN 9789941478178. Farklı kaynaklarda Şkuruce, Skuruca, Skuruça olarak da geçer. ==Tarihçe== Bir Laz köyü olan Skurçe'nin adı, "skuri" (სკური) ve "çe" (ჩე) kelimelerinden oluşur ve "ak pınar" anlamına gelir.Eter Beridze, Nigali (ნიგალი), Tiflis, 2009, s. 252. ISBN 978-9941-409-02-8 1902 tarihli "Batum Haritası"nda da "Skuruja" (Skuruca) şeklinde kaydedilmiştir. Bu haritaya göre Skurçe, Sucuna ile Ohordia köylerinin yakınında yer alır.F. R. Maunsell – “Batum Haritası”, 1902. Skurçe'nin bulunduğu Lazeti'nin doğu bölümü orta çağda Gürcistan'ı oluşturan bölgelerden biriydi. Nitekim Osmanlılar bu yerleşimi 16. yüzyılın ortalarına doğru Gürcülerden ele geçirmiştir. Köyün Lazca bir ada sahip olması, buranın Osmanlı döneminden önce de bir yerleşim olduğunu göstermektedir. Skurçe köyü, 1835 tarihli Osmanlı nüfus defterinde Lazistan sancağı içinde Beğlevan nahiyesine bağlıydı. Sadece erkek nüfusunun tespit edildiği bu tarihte köyde 113 erkek yaşıyordu. Erkek sayısı kadar kadın eklenince, Skurçe köyünün toplam nüfusunun yaklaşık 226 kişiden oluştuğu ortaya çıkar.Murat Kaya, 1170 Nolu Gönye, Batum Sahil Köyleri Nüfus Defteri'nin Değerlendirmesi, Rize, 2013, s. 105-109 Yüksek lisans tezi. Skurçe, 1876 tarihli Trabzon vilayeti salnamesine göre Şkuruce (شكوروجە) adıyla kaydedilmiştir. Bu sırada Skurçe, Lazistan sancağına bağlı Gönye nahiyesinin köylerinden biriydi. Bu yerleşim Sucuna köyüyle birlikte kaydedilmiştir. Şkuruce ve Sucuna köylerinin nüfusu 100 hane ve 230 kişi olarak kaydedilmiştir. Salnamede belirtilmemiş olmakla birlikte, Osmanlı idaresinin bu tarihte de sadece erkek nüfusunu kayda geçirdiği bilinmektedir. Buradan hareketle bu iki yerleşimin toplam nüfusunun yaklaşık 460 kişiden oluştuğu söylenebilir.Trabzon Vilayeti Salnamesi − 1869-1904, (Hazırlayan) Kudret Emiroğlu, Ankara, 1993-2009, 22 cilt; 8. cilt, s. 380-381, ISBN 9789157871117. Skurçe köyü, 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı'nın ardından imzalanan Berlin Antlaşması uyarınca Osmanlı Devleti tarafından Rusya'ya bırakıldı. Rus idaresinin 1886 nüfus sayımında "Skuruça" (Скуруча) olarak kaydettiği köy, Batum sancağının Gonio kazasına bağlı Kataphia nahiyesinin 13 köyünden biriydi. Bu tarihte köyde sadece 3 hane kalmış. Bu üç hanede 10'u erkek ve 14'ü kadın olmak üzere 24 kişi yaşıyordu. Nüfusun tamamı Lazlardan oluşuyordu. Bu sırada Sucuna (Суджуна) ayrı bir köy olarak kaydedilmiştir.Свод статистических данных о населении Закавказскаго края, извлеченных из посемейных списков 1886 г. (Transkafkasya Bölgesinin Nüfusuna Dair 1886 Yılı Aile Listelerinden Edinilmiş istatistik Verilerin Özeti), Tiflis, 1893, Sıra no: 1232. Rus idaresi sırasında, 1890'ların başlarında bölgede araştırma gezisi yapmış olan Gürcü tarihçi Zakaria Çiçinadze, bu yerleşimi Lazistan'ın köyleri arasında saymıştır. Skurçe (სკურჩე) şeklinde yazdığı köyde 5 hanenin bulunduğunu, köy halkının bir kısmının Osmanlı ülkesine göç ettiğini belirtmiştir.Zakaria Çiçinadze, Müslüman Gürcüler ve Gürcistan’daki Köyleri (მუსულმან ქართველობა და მათი სოფლები საქართველოში), Tiflis, 1913, s. 253. Skurçe köyü, Birinci Dünya Savaşı'nın sonunda Rusların bölgeden çekilmesinin ardından bir süre Gürcistan'ın sınırları içinde kaldı. Bu durum, Artvin ve Batum sancaklarını Gürcistan'ın parçası sayan 7 Mayıs 1920 tarihli Moskova Antlaşması'yla Sovyet Rusya tarafından da tanındı. Ancak Kızıl Ordu'nun Gürcistan'ı işgali sırasında, 16 Mart 1921'de imzalanan Moskova Antlaşması uyarınca Skurçe köyü Türkiye'ye bırakıldı."Российско-грузинский договор 07.5.1920 г. (полный текст и карта) - один из многих нарушенных Кремлем" / "07.5.1920 tarihli Rus-Gürcü Anlaşması (tam metin ve harita) Kremlin Tarafından İhlal Edilen Birçok Anlaşmadan Biridir"Mustafa Kemal Atatürk, Nutuk, İstanbul, 1969, 3 Cilt, 2. cilt s. 489. Skurçe, 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde ve daha sonraki genel nüfus sayımlarında ayrı bir köy olarak yer almamıştır.Son Teşkilat-i Mülkiyede Köylerimizin Adları (Osmanlıca), İstanbul, 1928, s. 622. Günümüzde, eski adı Beğlevani olan Güreşen köyünün bir mahallesidir.Klarceti (Gürcüce), Mamia Pağava, Meri Tsintsadze, Maia Baramidze, Malhaz Çoharadze, Tina Şioşvili, Şota Mamuladze, Ramaz Halvaşi, Nugzar Mgeladze, Zaza Şaşikadze, Cemal Karalidze, Batum, 2016, s. 193. ISBN 978-9941-0-8969-5 ==Kaynakça== Kategori:Borçka belde ve köyleri Kategori:Tao- Klarceti

Skurçe

Estanislau Basora (d. 18 Kasım 1926), forvet pozisyonunda görev yapmış İspanyol millî futbolcudur. Profesyonel kariyerine 1943 yılında Manresa kulübünde başladı. Daha sonra sırasıyla Barcelona ve Lleida kulüplerinde oynadı. ==Dış bağlantılar== * * * Kategori:1926 doğumlular Kategori:2012 yılında ölenler Kategori:İspanyol futbolcular Kategori:Forvet futbolcular Kategori:1950 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:CE Manresa futbolcuları Kategori:FC Barcelona futbolcuları Kategori:La Liga futbolcuları Kategori:Kanat futbolcuları Kategori:La Liga 2 futbolcuları Kategori:İspanya millî futbol takımı futbolcuları Kategori:UE Lleida futbolcuları

Estanislau Basora

Zilan Tigris (Ermenice: Զիլան Տիգրիս, d. 1972 - ö. 6 Şubat 2023), Ermeni kökenli Türk halk müziği şarkıcısı. ==Yaşamı ve kariyeri== Tigris, 1972'de Ermeni kökenli ailenin kızı olarak Diyarbakır'da doğdu. Ailesi Ermeni Soykırımı esnasında aileden kayıplar vermiş daha sonra Diyarbakır'a gelerek yerleşmiştir. Tigris, öğrenimini Diyarbakır'da tamamladı. 1989'da başlayıp 2023 yılındaki ölümüne kadar sürdürdüğü otuz yılı aşkın müzik kariyeri boyunca ağırlıklı Kürtçe Halk Müziği tarzında eserler yorumladı. İlk Kürtçe albümlerini 1992 ve 1998 yıllarında çıkardı. 1989'da Diyarbakır'ın ilk çocuk korosunu 2005'te ise ilk kadın korosunu kurdu. Tigris, 2015'te Diaspora Bakanlığı tarafından düzenlenen "Ari Tun" programına katılmış ve bu program çerçevesinde Ermenistan'ı ziyaret ederek burada Kürtçe, Türkçe ve Ermenice eserler seslendirmiştir. ==Özel yaşamı ve ölümü== Tigris, oyuncu Çağdaş Çankaya ile evli olup Arat Barış adında bir erkek çocuk sahibiydi. Tigris, 6 Şubat 2023'te meydana gelen 2023 Kahramanmaraş Depremi esnasında Diyarbakır'da ailesiyle birlikte kaldığı binanın çökmesi sonucu enkaz altında kalarak 51 yaşında yaşamını yitirmiştir. Depremde eşi oyuncu Çağdaş Çankaya ve oğlu Ata Barış'ta hayatını kaybetmiştir. Tigris ve diğer aile üyelerinin cenazeleri 9 Şubat 2023'te çıkarılmış 13 Şubat 2023'te ise Diyarbakır'daki Yeniköy Mezarlığı'nda toprağa verilmiştir. ==Kaynakça== Kategori:Göçük altında kalarak ölenler Kategori:Ermeni kadın şarkıcılar Kategori:1972 doğumlular Kategori:2023 yılında ölenler Kategori:Diyarbakır doğumlu şarkıcılar Kategori:Türk halk müziği ses sanatçıları Kategori:Ermeni asıllı Türkler Kategori:Türk kadın şarkıcılar Kategori:2023 Kahramanmaraş depremlerinde ölenler

Zilan Tigris

André Fosset (d. 13 Kasım 1918, 19. arrondissement (Paris) - ö. 27 Mart 2001, 15. arrondissement (Paris)) Fransız siyasetçi. Hristiyan demokrat çizgide siyaset yapmış, Cumhuriyetçi Halk Hareketi'ne (MRP) kuruluşunda dahil olmuş, 1945'te Paris konseyi üyeliğine seçilmiş ve en genç Paris konseyi üyesi olmuş, bu görevi 1959 yerel seçimlerine dek sürdürmüştür. MRP'nin Seine teşkilatının başkanlığını 1957'de üstlenmiş, 1958-1976 ve 1977-1995 yıllarında senatörlük yapmış, 1960-1968 yıllarında Demokratik Merkez ve Halkçı Cumhuriyetçiler grup başkanvekilliği, 1968-1971 yılları ile kısa bir süre 1989'da senato idare amirliği yapmış, Valéry Giscard d'Estaing'in cumhurbaşkanı seçilmesini desteklemiş, Sosyal Demokratların Merkezi'nin kuruluşunda ve yönetiminde yer almış, 1976 yılının başında 1. Jacques Chirac Hükûmeti'ne bakan olarak atanmış ancak Chirac'ın istifası üzerine Hayat Kalitesi Bakanlığı görevinde kısa süre kalmış ve Raymond Barre tarafından kurulan hükümette görev almamış, bir kaç ay sonra Ekonomik ve Sosyal Konsey üyeliğine atanmıştır. 1978-1984 yıllarında Fransız Demokrasisi için Birlik adlı partinin Hauts-de-Seine teşkilatı başkanlığı yapmıştır. == Görevleri == Yerel Yönetimler * 1945 - 1959 : Paris konseyi üyesi * 1977 - 1998 : Île-de-France bölgesel konsey üyesi Senato * 8 Haziran 1958 - 2 Ekim 1968 : Seine senatörü * 3 Ekim 1968 - 12 Şubat 1976 : Hauts-de-Seine senatörü ** 14 Ekim 1968 - 26 Eylül 1971 : Senato idare amiri * 3 Ekim 1977 - 1 Ekim 1995 : Hauts-de-Seine senatörü ** 16 Mayıs 1989 - 24 Eylül 1989 : Senato idare amiri Hükümet * 12 Ocak 1976 - 25 Ağustos 1976 : Hayat Kalitesi Bakanı == Kaynakça == Kategori:1918 doğumlular Kategori:19. arrondissement (Paris) doğumlular Kategori:2001 yılında ölenler Kategori:Paris'te ölenler Kategori:Fransız bakanlar Kategori:Fransız senatörler Kategori:Fransa senato idare amirleri Kategori:Légion d'honneur şövalyeleri Kategori:Fransız Demokrasisi için Birlik mensubu siyasetçiler Kategori:Ekonomik ve Sosyal Konsey üyeleri (Fransa)

André Fosset

Gnaeus Manlius Cincinnatus, MÖ 480'de Marcus Fabius Vibulanus ile birlikte elinde tuttuğu konsüllük makamına gelen patrici gens Manlia{'}nın ilk üyesiydi. Babasının adı Publius'tu.Titus Livius, Ab Urbe Condita, ii. 43.Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, William Smith, Editor O yıl Roma, Veiileri Roma'nın gücünü kırma umuduyla savaşmaya teşvik eden iç çekişmelerle uğraştı. Diğer Etrüsk şehirlerinden birlikler tarafından desteklendiler. Yakın geçmişte askerlerin disiplinsiz davranışlarının farkında olan konsüller, Etrüsk atlılarının tekrarlanan provokasyonları savaşın başlamasını kaçınılmaz kılana kadar adamlarını çatışmadan uzak tuttular.Titus Livius, Ab Urbe Condita, ii. 45, 46. Konsül Fabius, savaş emrini vermeden önce, düşmanla çarpışmaya en hevesli askerleri muzaffer dönmeye yemin etmeye zorladı. Çatışma başladıktan sonra, Romalı komutanlar, özellikle konsülün kardeşi Quintus Fabius öldürüldükten sonra, büyük bir güçle savaştılar. Ordunun karşı kanadına liderlik eden Manlius tehlikeli bir şekilde yaralandı ve hattan çekilmek zorunda kaldı. Adamları kargaşa içinde geri çekilmeye başladığında, Manlius'un meslektaşı Fabius onların katledilmesini önlemek ve liderlerinin ölmediği konusunda onlara güvence vermek için geldi. Manlius, kendisi görünüp askerlere güvence verebildi.Titus Livius, Ab Urbe Condita, ii. 46, 47. Etrüskler, Roma kampına saldırmak için çatışmadaki durgunluktan yararlanarak yedek kuvvetlerin savunmasını aştı. Ancak saldırının haberi konsüllere ulaştı ve Manlius adamlarını Etrüsklerin etrafını sararak kampın çıkışlarının etrafına yerleştirdi. Kaçma umutları kalmayan işgalciler, konsülün konumuna saldırdılar ve bir dizi ok saldırısı püskürtüldükten sonra, son bir saldırı, ölümcül şekilde yaralanan Manlius'u alt etti. Roma birlikleri yeniden paniğe kapılmaya başladı, ancak düşmüş konsülün subaylarından biri onun cesedini hareket ettirdi ve Etrüsklerin kaçmaları için bir yol açarak kaçarlarken Fabius'un onları ezmesine izin verdi.Titus Livius, Ab Urbe Condita, ii. 47. Savaş Fabius için büyük bir zafer olsa da, erkek kardeşinin ve meslektaşının kaybı ağır bir darbe oldu ve Senato tarafından sunulan bir zaferin onurunu geri çevirdi.Dionysius of Halicarnassus, Romaike Archaiologia, ix. 5, 6, 11, 12.Paulus Orosius, Historiarum Adversum Paganos Libri VII ii. 5. Fabius, erkek kardeşinin ve Manlius'un cenazelerinde övgüde bulundu. == Kaynakça == This article incorporates text from a publication now in the public domain: Smith, William, ed. (1870). "Manlius". Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. Vol. 2\. p. 920. Kategori:Ölüm tarihi bilinmeyenler Kategori:Doğum tarihi bilinmeyenler Kategori:MÖ 5. yüzyılda ölenler

Gnaeus Manlius Cincinnatus

Frédéric Courtois (1860–1928) Fransız bir misyoner ve doğa bilimciydi. Frédéric Courtois, 1901'den ölümüne kadar Çin'de bir misyonerdi. Xujiahui'de Musée Heude'yi yönetti. Courtois öncelikle ornitoloji ve botanikle ilgileniyordu. 1906'dan 1928'e kadar Kiangsu illerinde, Anhwei dağlarında ve Huangshan sıradağlarında seferler düzenledi. Bu keşif gezilerinde yaklaşık 40.000 örnek getirdi. Anhwei bitki koleksiyonu, 1933'te halefi Dr. Henry Belval tarafından yayınlandı. 1923'te Auguste Ménégaux, onun onuruna mavi taçlı ardıç kuşuna bilimsel adı Garrulax courtoisi'yi verdi. == Çalışmaları == * 1912. Musée de Zi-Kia-Wei (Xujiahui) Mém. Hist. Nat. Emp. çiniler , 5 (3) : 1-98. * 1927. Les oiseaux du musée de Zi-Kia-Wei Mém . Hist. Nat. Çin , 5 (3), 5e fas.:123-159. == Kaynakça == * Bo Beolens ve Michael Watkins (2003). Whose Bird ? Common Bird Names and the People They Commemorate . Yale University Press (New Haven ve Londra) : 400 s. * Borrell, Octavius William, 1991 A short history of the Heude Museum "Musee Heude: its botanist and plant collectors Journal of the Royal Asiatic Society Hong Kong Branch Cilt 31 (1991 )ISSN 1991-7295 Kategori:1860 doğumlular Kategori:1928 yılında ölenler Kategori:Fransız ornitologlar Kategori:Fransız doğa tarihçileri

Frédéric Courtois

Lee Sang-yoon (d. 15 Ağustos 1981, Seul) Güney Koreli bir aktördür. En çok Seoyoung, My Daughter (2012), Angel Eyes (2014), Liar Game (2014), On the Way to the Airport (2016), Whisper (2017), About Time (2018), VIP (2019) ve One the Woman (2021) dizilerdeki başrolleriyle tanınıyor. == Kariyeri == Lee Sang- yoon, 24 yaşındayken eski ajans direktörü tarafından Yeouido sokaklarındaki kalabalığın arasından seçildi. Eğlence alanındaki ilk çıkışını 2005 yılında bir Hite Beer reklamında yaptı ve birkaç televizyon dizisinde rol aldı. Home Sweet Home ile 2010 MBC Drama Ödülleri'nde En İyi Yeni Erkek Oyuncu ödülünü kazandı. Lee, aile hafta sonu dizisi Seoyoung, My Daughter'daki (2012) rolüyle tanındı ve %47,6'lık en yüksek izleyici reytingini kaydederek 2013'ün en yüksek reytingli Kore draması oldu. Lee, Prens Gwanghae'yi canlandırdığı dönem dizisi Goddess of Fire ile ekrana geri döndü. Lee, 2014 romantik filmi Santa Barbara'da ilk büyük ekran başrolünde rol aldı. Aynı yıl, tıbbi dizi Angel Eyes ve gizemli gerilim dizisi Liar Game'de başrol oynadı. 2015 yılında Lee, romantik komedi dizisi Second 20s'de rol aldı. Lee, 2016 yılında romantik melodram On the Way to the Airport'ta rol aldı. İkinci büyük ekran başrolünü gerilim filmi Insane'da oynadı. Lee, 2017'de SBS'nin hukuk dizisi Whisper'da elit bir yargıcı canlandırdı. Aralık ayında Lee, çeşitli şovu Master in the House'da sabit bir oyuncu olarak yer aldığını doğruladı. 2018'de Lee, Lee Sung-kyung ile birlikte fantastik melodram About Time'da rol aldı. 2019'da Lee, Jang Na-ra ile birlikte oynadığı bir ofis gizem dizisi VIP'de rol aldı. Dizi yüksek izleyici sayıları elde etmeye devam etti ve Lee'ye Mükemmel Erkek Oyuncu dalında 2019 SBS Drama Ödülü'nü kazandırdı. Lee, 2020'de bir uçağı kaçıran karizmatik bir Kuzey Koreli casusu oynadığı aksiyon komedi filmi OK! MADAM ile beyaz perdeye geri döndü. Lee ayrıca Mark St. Germain'in hayatın anlamı hakkındaki tartışmaları ele alan 2010 broadway hitine dayanan felsefi bir oyun olan The Last Session'ın ana başrol oyuncusu olarak ilk canlı sahne çıkışını yaptı. Master in the House'daki sabit oyuncu rolünden istifa ettikten sonra Lee, ünlü bir basketbol takımının takım kaptanı olduğu çeşitli basketbol şovu Handsome Tigers'a katılmaya devam etti. Lee, 2021'de SBS dizisi One the Woman'da Lee Hanee, Jin Seo-yeon ve Lee Won-keun ile birlikte rol aldı. Dizi bir başka hit diziydi ve kariyeri boyunca 2021 SBS Drama Ödülleri'nde ilk En Üstün Mükemmellik ödülünü kazandı. Lee, 2022'de 2020'den bu yana ikinci performansı olan The Last Session müzikali ile tiyatroya geri dönüyor. == Kişisel hayatı == Lee, 2013 yılında prestijli Seul Ulusal Üniversitesi'nden Fizik derecesi ile mezun oldu. 2000 yılında birinci sınıf öğrencisi olarak girmişti, ancak oyunculuk kariyeri ve zorunlu askerlik hizmeti, SNU'dan birkaç yıl izin almasına neden oldu ve bu da mezuniyetinin gecikmesine neden oldu. 2016 yılında, Uee'nin temsilcileri tarafından aktörün aktris Uee ile çıktığı doğrulandı. Çift bir yıl çıktıktan sonra ayrıldı. == Filmografi == === Sinema === Yıl Başlık Hangul Rol 2007 Sex Is Zero 2 색즉시공 2 Gi-ju 2014 Santa Barbara 산타바바라 Kim Jung-woo 2016 Insane 날, 보러와요 Na Nam-su 2020 OK! MADAM 오케이 마담 Ri Chul-seung === Televizyon dizileri === Yıl Başlık Hangul Rol Kanal Not 2007 Drama City – Transformation 드라마시티 - 변신 Charles KBS2 Drama City – Sky Lovers 드라마시티 - 하늘 연인 genç Kim Seok-gu Air City 에어시티 Kim Jung-min MBC Likeable or Not 미우나 고우나 Seo Woo-jin KBS 2008 The Scale of God 신의 저울 Kim Woo-bin SBS Don't Cry My Love 사랑해, 울지마 Jang Hyun-woo MBC 2009 Heading to the Ground 맨땅에 헤딩 Jang Seung-woo 2010 Jejungwon 제중원 Ji Seok-young SBS Konuk oyuncu Life Is Beautiful 인생은 아름다워 Yang Ho-sub Home Sweet Home 즐거운 나의 집 Kang Shin-woo MBC 2011 The Duo 짝패 Gwi-dong 2012 Seoyoung, My Daughter 내 딸 서영이 Kang Woo-jae KBS2 2013 Goddess of Fire 불의 여신 정이 Gwanghaegun MBC 2014 Angel Eyes 엔젤 아이즈 Park Dong-ju/Dylan Park SBS Liar Game 라이어 게임 Ha Woo-jin tvN 2015 Unkind Ladies 착하지 않은 여자들 Yıldız KBS2 Konuk oyuncu Second 20s 두번째 스무살 Cha Hyun-seok tvN 2016 On the Way to the Airport 공항가는 길 Seo Do-woo KBS2 2017 Whisper 귓속말 Lee Dong-jun SBS 2018 About Time 멈추고 싶은 순간: 어바웃타임 Lee Do-ha tvN 2019 VIP 브이아이피 Park Sung-jun SBS 2021 One the Woman 원 더 우먼 Han Seung-wook/Alex Chang 2023 Pandora: Beneath the Paradise 판도라: 조작된 낙원 Pyo Jae-hyun tvN === İnternet dizileri === Yıl Başlık Hangul Rol Kanal Not 2020 Lovestruck in the City 도시남녀의 사랑법 Go Kyung-gu KakaoTV Konuk oyuncu 2023 Celebrity 셀러브리티 Ünlü Netflix === Eğlence programları === Yıl Başlık Hangul Rol Kanal Not 2011 Live Talk Show Taxi 현장토크쇼 택시 Konuk tvN 195-196 Bölüm 2012 Happy Together 해피투게더 KBS2 275 Bölüm 2013 Running Man 런닝맨 SBS 142 Bölüm 2014 Running Man 런닝맨 190 Bölüm 2016 Happy Together 해피투게더 KBS2 442 Bölüm 2017 Buzzer Beater 버저비터 Ana kadro tvN 2017-2020 Master in the House 집사부일체 SBS 1-111 Bölüm 2019 My Little Old Boy 미운 우리 새끼 Özel sunucu 156 Bölüm 2020 Handsome Tigers 진짜 농구 핸섬타이거즈 Ana kadro My Little Old Boy 미운 우리 새끼 Konuk 189 Bölüm Knowing Bros 아는 형님 JTBC 242 Bölüm Gamsung Camping 갬성캠핑 3-4 Bölüm 2021 Master in the House 집사부일체 SBS 180 Bölüm Dolsing Fourmen 신발 벗고 돌싱포맨 7 Bölüm 2023 Master in the House 집사부일체 254 Bölüm == Tiyatro == Yıl Oyun Hangul Rol 2019 Almost Main 올모스트 메인 Chad 2020-2022 Freud's Last Session 라스트 세션 C.S. Lewis == Büyükelçilik == Yıl Başlık Hangul 2013 Pamuk Günü Elçisi 코튼데이 홍보대사 Yeol Büyükelçisi 예올 홍보대사 Planlama ve Maliye Bakanlığı Piyango Komisyonu Büyükelçisi 기획재정부 복권위원회 홍보대사 2014 Sevgi Meyvesi Elçisi 사랑의 열매 홍보대사 2015 Finansal Denetim Hizmeti Elçisi 금융감독원 홍보대사 2016 2016 Kuzey Kore'deki Çinli Ziyaretçiler Yılının Büyükelçisi 2016 중국인 대구경북 방문의 해 홍보대사 == Ödüller ve adaylıklar == Yıl Ödül Kategori Çalışma Sonuç 2009 Kore Yayın Ödülleri En İyi Yeni Oyuncu, Dizi Oyuncusu kategorisi Don't Cry My Love 2010 MBC Drama Ödülleri En İyi Yeni Erkek Oyuncu Home Sweet Home 2012 KBS Drama Ödülleri Mükemmellik Ödülü, Dizide Erkek Oyuncu Seoyoung, My Daughter En İyi Çift Ödülü (Lee Bo-young ile birlikte) Kore Kültür ve Eğlence Ödülleri Popülerlik Ödülü, Dizide Erkek Oyuncu 2013 2. APAN Yıldız Ödülleri Mükemmellik Ödülü, Erkek Oyuncu Asya Model Ödülleri BBF Popüler Yıldız Ödülü 49\. Baeksang Sanat Ödülleri En İyi Erkek Oyuncu - Televizyon Seoyoung, My Daughter 6\. Kore Drama Ödülleri Mükemmellik Ödülü, Erkek Oyuncu Seoyoung, My Daughter, Goddess of Fire MBC Drama Ödülleri Mükemmellik Ödülü, Özel Proje Dizisinde Erkek Oyuncu Goddess of Fire 2014 SBS Drama Ödülleri Mükemmellik Ödülü, Özel Dizide Erkek Oyuncu Angel Eyes En İyi Çift Ödülü (Ku Hye-sun ile birlikte) 2015 4. APAN Yıldız Ödülleri Mükemmellik Ödülü, Mini Dizide Erkek Oyuncu Liar Game, Second 20s 2016 37. Blue Dragon Film Ödülleri En İyi Yeni Erkek Oyuncu Insane 53\. Grand Bell Ödülleri KBS Drama Ödülleri En Üstün Ödülü, Erkek Oyuncu On the Way to the Airport Mükemmellik Ödülü, Mini Dizide Erkek Oyuncu En İyi Çift Ödülü (Kim Ha-neul ile birlikte) 2017 SBS Drama Ödülleri En Üstün Ödülü, Pazartesi- Salı Dizisinde Erkek Oyuncu Whisper 2018 SBS Eğlence Ödülleri Erkek Kategorisinde Çaylak Ödülü Master in the House 2019 SBS Drama Ödülleri Mükemmellik Ödülü, Mini Dizide Erkek Oyuncu VIP SBS Eğlence Ödülleri Show/Eğlence Programında Mükemmellik Ödülü Master in the House 2021 SBS Drama Ödülleri En Üstün Ödülü, Mini Dizi Romantik/Komedi Dizisinde Erkek Oyuncu One the Woman En İyi Çift Ödülü (Lee Hanee ile birlikte) == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * * * * * Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:1981 doğumlular Kategori:Seul doğumlular Kategori:Seul doğumlu oyuncular Kategori:Güney Kore doğumlular Kategori:Güney Koreli erkek oyuncular Kategori:Güney Koreli erkek dizi oyuncuları Kategori:Güney Koreli erkek sinema oyuncuları Kategori:21. yüzyılda Güney Koreli erkek oyuncular Kategori:Seul Ulusal Üniversitesinde öğrenim görenler Kategori:Running Man konukları

Lee Sang-yoon

küçükresim Ertuğrul Gazi Konal (d. 6 Şubat 1987; Stuttgart, iş insanı, şehir plancısı, siyasetçi. TBMM 28. Dönem Milliyetçi Hareket Partisi Giresun milletvekili == Kişisel Yaşamı == Ertuğrul Gazi KONAL; Aslen Giresunlu ve 3 çocuklu bir ailenin ilk evladı olarak 6 Şubat 1987 tarihinde Almanya’nın Stuttgart kentinde dünyaya gelmiştir. Çiftçi bir ailede büyümekte olan Ertuğrul Gazi KONAL babasının gurbet hasretinden baba ocağına kesin dönüş kararını almasıyla 1989 yılında Türkiye’ye taşınırlar. Bu tarihten günümüze kadar Giresun’da ikamet eden KONAL; evli ve 2 çocuk babasıdır. _EĞİTİM HAYATI:_ Ertuğrul Gazi KONAL ilk ve ortaöğrenimini Giresun’da tamamladıktan sonra Karadeniz Teknik Üniversitesi – Harita Kadastro Teknikerliği ve Ordu Üniversitesi – İnşaat Teknolojileri bölümlerinde eğitimine devam etmiştir. Ardından ise Anadolu Üniversitesi – İşletme ve İktisat Fakültesi’nden mezun olmuştur. _İŞ HAYATI:_ Ertuğrul Gazi KONAL mesleği olan ve eğitimini aldığı Harita Kadastro Teknikerliği alanında uzun yıllar boyunca çalışmış, Giresun’un tarım ve orman alanlarının belirlenmesinde ve haritalandırılmasında önemli katkılar sunmuştur. KONAL şimdilerde ise Giresun ve Ankara’da şubeleri bulunan şehir planlama ve mühendislik hizmetleri veren bir firmanın ortağı olarak mesleki ve ticari hayatını devam ettirmektedir. _SİYASİ GEÇMİŞİ:_ Öğrencilik yıllarından beri birçok sivil toplum kuruluşlarında aktif görev alan Ertuğrul Gazi KONAL; halka hizmet anlamında sorumluluk benimsemiştir. Üniversite yıllarında Karadeniz Teknik Üniversitesi Öğrenci Konseyi Başkanlığı yürütmüştür. Ardından Batlamaspor Yönetim Kurulu Üyeliği, Türkiye Özofagus Atrezisi Çocuk ve Aile Destek Derneği Kurucu Üyeliği, Ülkü Ocakları Eğitim ve Kültür Vakfı Giresun İl Başkanlığı gibi önemli kurumlarda yöneticilik yapmıştır. Ertuğrul Gazi KONAL 2022 yılının sonlarına dek Milliyetçi Hareket Partisi Giresun İl Başkanlığı görevini yürütmüştür. 14 Mayıs 2023 tarihinde gerçekleşen Türkiye Genel seçimlerinde MHP Giresun 28. Dönem Milletvekili olarak seçilmiştir. Ayrıca Ertuğrul Gazi KONAL Türkiye Büyük Millet Meclisi’nde Bayındırlık, İmar, Ulaştırma Ve Turizm Komisyonu Üyesi olarak görevini sürdürmektedir. == Ayrıca Bakınız == * Giresun milletvekilleri listesi * Giresun'da 2023 Türkiye cumhurbaşkanlığı ve genel seçimleri == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * TBMM internet sitesinde Ertuğrul Gazi Konal * Ertuğrul Gazi KONAL'a ait resmi internet sitesi: Web Sitesi Kategori:TBMM Bayındırlık, İmar, Ulaştırma ve Turizm Komisyonu Kategori:TBMM 28. dönem Giresun milletvekilleri

Ertuğrul Gazi Konal

Raif Denktaş (Raif Rauf Denktaş olarak da bilinir) (26 Ocak 1951 - 26 Aralık 1985) Kıbrıslı Türk besteci, siyasetçi, akademisyen, gazeteci ve yazardı. Arabasının askeri bir araçla çarpıştığı tartışmalı bir araba kazasında hayatını kaybetti. == Erken yaşamı == Raif Denktaş, 26 Ocak 1951'de Lefkoşa'da, Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin kurucusu ve eski Cumhurbaşkanı Rauf Denktaş'ın ve Aydın Denktaş'ın çocuğu olarak dünyaya geldi. 1963 yılında Kıbrıslı Türkler ve Kıbrıslı Rumlar arasındaki toplumlararası şiddet olayları sırasında ilkokul öğretmeninin ölümü üzerine sonradan adı Şehit Tuncer İlkokulu olarak değiştirilen Köşklüçiftlik İlkokuluna devam etti. ortaöğreniminin bir bölümünü TED Ankara Koleji'nde ve babasının Türkiye'deki sürgünü sırasında Kadıköy Maarif Koleji'nde okudu.1969'da Türk Maarif Koleji'nden mezun oldu. Denktaş, 1963 olaylarında 12 yaşındayken savaşa katıldı. Ayrıca 1968'den 1969'a kadar lise öğrencisi olarak 22. Bölük'te askerlik yaptı. == Eğitim hayatı == Raif Denktaş, lisans derecesini Orta Doğu Teknik Üniversitesi'nde kamu yönetimi alanında tamamlamış, ardından Oxford Üniversitesi'nde siyaset bilimi alanında yüksek lisans derecesini almıştır. Denktaş, 1982 yılında siyaset sosyolojisi alanında doktorasını tamamlaması için Oxford'dan bir teklif aldı, ancak Kıbrıs'a dönmeyi ve siyasi kariyer yapmayı seçti. Eylül 1985'ten Aralık 1985'te ölümüne kadar Doğu Akdeniz Üniversitesi'nde ders verdi == Siyasi kariyer == 1976 Genel Seçimlerinde Federe Meclis'e Ulusal Birlik Partisi'nden milletvekili seçildi. Genel Sekreter olarak görev yapmasına rağmen 1981'de görüş ayrılığı nedeniyle UBP'tan istifa etti. 1982'de Yurtsever Aydınlar Birliği'ni ve 30 Aralık 1982'de Sosyal Demokrat Parti'yi kurdu GAZETESI, A-N GRAPHICS (KIBRIS) KIBRIS. "Raif R. Denktaş: "Ricayla yaşama düzenine son!"(1951-1985)". Sosyal Demokrat Parti'nin kurulmasından 11 ay sonra, 1983 yılında Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin kurulmasının ardından partisini Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti Kurucu Meclis'inde milletvekili olarak temsil etti. Denktaş, Sosyal Demokrasi Grubu ile olan bağlarını geliştirse de daha sonra yasal zorluklar nedeniyle bundan vazgeçmek zorunda kaldı. Denktaş, babası Rauf Raif Denktaş'a karşı sert bir eleştirmen olarak biliniyordu. Buna rağmen babası tarafından 1985 yılında Cumhurbaşkanı Siyasi Danışmanı olarak atanmıştır.GAZETESI, A-N GRAPHICS (KIBRIS) KIBRIS. "Raif R. Denktaş: "Ricayla yaşama düzenine son!"(1951-1985)". Anayasa hazırlıkları sırasında da hükümete ve Ulusal Birlik Partisi'ne şiddetle karşı çıktı. Bir Kemalist olarak, Mustafa Kemal Atatürk'ün fikirleri "Cesur yürek". üzerine birçok makale yazdı, ancak Türkiye'nin olası bir ilhakına karşı bağımsızlığı şiddetle destekledi. Kıbrıs barış sürecini desteklemesiyle de tanınıyordu. 1984'te Toplumcu Kurtuluş Partisi lideri İsmail Bozkurt ve Cumhuriyetçi Türk Partisi Genel Sekreteri Naci Talat Usar ile birlikte Kıbrıs'ın güneyine yaptığı ziyaret, 1974'teki yerinden edilmelerinden bu yana Kıbrıslı Türkler tarafından yapılan ilk ziyaret olarak bildirildi. Bu ziyaret milliyetçiler tarafından ağır eleştirildi ve Birlik gazetesi ziyaretçileri "hain" olarak nitelendirdi. == Müzik kariyeri == Raif Denktaş, iki arkadaşının de çaldığı TED Ankara Koleji okul bandosunda bas gitar çalıyordu. Kıbrıs'a dönüşünde 1968 yılında Bayrak Kuartet'e katıldı. Ordu personelinin de desteğini alan grup, Raif'in konuşlandığı 22. Bölük karargahının bodrum katında prova yapıyordu."Cesur yürek". 1969 yılında Sıla 4, Raif Denktaş, Ferahzat Gürsoy, Erdinç Gündüz ve Aydın Kalfaoğlu tarafından kuruldu. Raif, grupta şarkı söyledi ve bas gitar çaldı. Sıla 4, halk ezgileri ile güfteleri bir araya getirip çağdaş bağlama oturtarak Kıbrıs Türk müziğini şekillendiren en etkili müzik grubu olarak kabul edilmektedir. Raif Denktaş, Gariban ve Ayrılık başta olmak üzere sadece Kıbrıs'ta değil Türkiye'de de popüler olan birçok farklı şarkı besteledi. == Ölümü == 1985 yılında Raif Denktaş, hem Türk hem de Kıbrıs Türk basını tarafından birçok eleştiriye ve iftiraya maruz kaldı. Raif'in bir Türk suikastçısı olan Hüseyin Kocabaş'ı evinde sakladığı ve Kıbrıs'ta uyuşturucu kaçakçılığı yaptığı iddiaları da dahil olmak üzere uydurmalardan oluşan birçok farklı haber yayınlanıyordu. Türkiye Milli İstihbarat Teşkilatı daha sonra bu hikayelerin kendi ajanları tarafından uydurulduğunu kabul etti ve ajanlar kovuldu. Raif'in babası Rauf Denktaş, o dönemde Türkiye'nin siyasi taleplerini kabul etmediği için saldırıya uğradığını iddia etti."Denktaşların trajedisi..." 24 March 2013. Uyuşturucu kaçakçılığı iddialarının yayınlanmasından iki hafta sonra, 24 Aralık 1985'te Doğu Akdeniz Üniversitesi'nde ders verdiği dönemde Gazimağusa'dan dönerken Cihangir yakınlarında trafik kazası geçirerek ölümcül şekilde yaralandı. Askeri bir araç, Raif'in kullandığı otomobille çarpıştı. Tedavi için Ankara'ya götürüldü ancak 26 Aralık 1985'te hayatını kaybetti. == Kaynakça == Kategori:Kıbrıs Türkü yazarlar Kategori:Kıbrıs Türkü müzisyenler Kategori:Oxford Üniversitesinde öğrenim görenler Kategori:Orta Doğu Teknik Üniversitesinde öğrenim görenler Kategori:Türk Maarif Koleji'nde öğrenim görenler Kategori:Türkiye'de trafik kazasında ölenler Kategori:KKTC Cumhuriyet Meclisi üyeleri Kategori:1985 yılında ölenler Kategori:1951 doğumlular Kategori:İncelenmemiş çeviri içeren sayfalar

Raif Denktaş

Sosyal Demokrat Parti, (SDP) 30 Aralık 1982'de Raif Denktaş ve bir grup Kıbrıs Türkü aydın tarafından kurulan merkez sol bir siyasi partidir. Raif Denktaş, 1981 yılında Ulusal Birlik Partisi'ndeki genel sekreterlik görevinden ve partisinden istifa etmesi üzerine 1882 yılının mayıs ayında bir grup Kıbrıs Türkü aydın ile birlikte Yurtsever Aydınlar Birliği'ni kurdu. O dönemde derneğin üyeleri baskı altında kaldı ve önlerine engeller çıkarıldı. Yurtsever Aydınlar Birliği, Denktaş'ın siyasi yaşama yeniden dönüşü için bir aşamaydı. Birliğin üyeleriyle 30 Aralık 1982’de bu kez de Sosyal Demokrat Parti kuruldu. Partinin genel başkanı yoktu. Genel Sekreter ve yardımcıları vardı. Partinin kurulma aşamasında, son ana kadar partinin adının “Vatan Partisi” olması düşünülmüş, programı, tüzüğü buna göre hazırlanmıştı. Ancak son anda isim için Sosyal Demokrat Parti'de fikir birliğine varıldı. Partinin kuruluşunda, “Kıbrıs Türkünün yeni nesillerinin Kıbrıs’ta özgür ve sosyal adalete dayalı, insancıl bir düzende yaşayıp kalkınabilmesi, mevcut ve söz sahibi partilerin ruhsuz ve idealsiz yöneticileri tarafından kısır düşünceler ve şahsi hesaplarla engellenmektedir. Partilerin yönetici klikleri, partileri kendi ihtirasları için, o partilere gönül vermiş yurttaşlardan kopararak, delege oyunlarıyla kendi sultanlıklarını kurma yoluna gitmişlerdir” tespitinden sonra, “toplumun kaderini değiştirecek, çağdaş bir düzen ve sosyal adalet” ana hedefi vurgulandı. Sosyal Demokrat Parti’nin kuruluşundan 11 ay sonra Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti ilan edildi. o dönem “bağımsızlık” olarak nitelenen yeni devletin kurulması öncesinde Raif Denktaş görüşleriyle destek verdi. 23 Haziran 1985’de yapılan Genel Seçimlere Raif Denktaş, partisi SDP ile katılmış. Köy köy gezmiş ancak mitingleri engellemelerle karşı karşıya kalmıştı. 1985 seçimlerinde 3,75% oy alan SDP, yüzde 5 barajını geçememiş ve milletvekili çıkaramamıştır. == Kaynakça == Kategori:Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'ndeki eski siyasi partiler Kategori:Sosyal demokrat partiler Kategori:Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'ndeki siyasi partiler Kategori:Kemalist partiler

Sosyal Demokrat Parti (Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti)

Ioannis Papapetru (Yunanca: Ιωάννης Παπαπέτρου; d. 30 Mart 1994), Yunan profesyonel basketbolcu. Kısa forvet ve uzun forvet pozisyonlarında görev almaktadır. A1 Ethnikis ve EuroLeague ekibi Panathinaikos forması giymektedir. Kategori:1994 doğumlular Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Patras doğumlular Kategori:Yunan erkek basketbolcular Kategori:Kısa forvet basketbolcular Kategori:Uzun forvet basketbolcular Kategori:Texas Longhorns basketbolcuları Kategori:Olimpiakos (basketbol takımı) basketbolcuları Kategori:Panathinaikos AO basketbolcuları Kategori:KK Partizan basketbolcuları Kategori:A1 Ethnikis basketbolcuları Kategori:2019 FIBA Basketbol Dünya Kupası basketbolcuları

İoannis Papapetru

" What's Love Got to Do with It ", Graham Lyle ve Terry Britten tarafından yazılan ve Amerikalı şarkıcı Tina Turner tarafından beşinci stüdyo albümü Private Dancer (1984) için kaydedilen bir şarkıdır. Capitol Records, Mayıs 1984'te Private Dancer'dan bir single olarak yayınladı ve sonunda Turner'ın en çok satan single'ı oldu. Turner, Al Green'in " Let's Stay Together " yorumuyla 1983 sonlarında ilk 30'a girmeyi başarmış olsa da, "What's Love Got to Do with It" onun ilk ve tek Billboard Hot 100 bir numaralı single'ı oldu. Dünya çapında 2.000.000 kopya sattı. O sırada 44 yaşında olan Turner, Hot 100 listesinde zirveye çıkan en yaşlı solo kadın sanatçı oldu. Amerika Birleşik Devletleri'nde 1984'ün en büyük ikinci single'ıydı ve Birleşik Krallık'ta 17. en büyük single'ıydı ve burada UK Singles Chart'ta üç numaraya kadar yükseldi. "What's Love Got to Do with It" , 27. Yıllık Grammy Ödülleri'nde üç ödül aldı: Yılın Rekoru, Yılın Şarkısı ve En İyi Kadın Pop Vokal Performansı 1993 yılında, şarkının adı Turner'ın hayatına dayanan biyografik filmin adı olarak kullanıldı. 2012'de "What's Got to Do with It", Turner'ın üçüncü Grammy Onur Listesi ödülü olarak Grammy Onur Listesi'ne alındı. Şarkı, Rolling Stone'un ' Tüm Zamanların En İyi 500 Şarkısı " listesinde 309. sırada ve 2021 güncellenen listesinde 134. sırada yer aldı. Ayrıca RIAA'nın " Yüzyılın Şarkıları " listesinde 38. sırada yer aldı. Birkaç müzik sanatçısı "What Got to Do with It" şarkısını yorumladı ve yorumlarıyla ticari başarı elde etti Amerikalı rapçi Warren G, 1996'da bir hip hop versiyonu yayınladı ve Temmuz 2020'de Norveçli DJ ve yapımcı Kygo, şarkının bir remiksini yayınladı. == Arka plan ve kayıt == Şarkı, başlangıçta Cliff Richard'a teklif eden Terry Britten ve Graham Lyle tarafından yazıldı, ancak reddedildi. Daha sonra şarkıyı yapmak isteyen Phyllis Hyman'a verildi, ancak Arista Records başkanı Clive Davis ona izin vermedi. Şarkı daha sonra, birkaç yıl onunla oturduğunu ancak hiç kaydetmediğini söyleyen Donna Summer'a teklif edildi Turner şarkıyı kaydetmeden birkaç ay önce, İngiliz pop grubu Bucks Fizz'e şarkı teklif edildi Üye Jay Aston, demoyu dinledikten sonra parçada başrolü söylemek istedi, ancak yapımcı tarafından bunun bir kadın baş vokal için uygun olmadığı söylendi. Grup, şarkıyı Şubat 1984'te kaydetmeye devam etti, ancak erkek üye Bobby G tarafından söylendi.Are You Ready re-issue sleeve notes, October 2000 Aston, demonun nihai Tina Turner versiyonuna çok benzediğini, ancak bitmiş versiyonlarının çok farklı bir tarzda olduğunu hatırlıyor. Bir sonraki albümleri I Hear Talk'a dahil edilmeleri amaçlanmıştı, ancak Turner ilk önce kendi versiyonunu yayınladığında rafa kaldırıldı. Bucks Fizz versiyonu, 2000 yılında Are You Ready albümlerinin yeniden baskısında yer alana kadar yayınlanmadı. The Original Bucks Fizz, şarkıyı Ekim 2009'daki yeniden birleşme konser turuna dahil etti. == Kompozisyon == Şarkı , A ♭ minör tonda , ortak zamanda dakikada 98 vuruşluk bir tempo ile icra edilmektedir. Anahtar, ikinci korodan sonra D ♭ majöre modüle olur Turner'ın vokalleri E ♭ 3 ile D ♭ 5 arasında değişir. == Eleştirmen tepkileri == The Daily Vault'tan Mark Millan, "What's Love Got to Do with It" şarkısını "üç dakika 48 saniyelik pop mükemmelliği" olarak tanımladı. Bunun "Turner'ın savaş yorgunu sesiyle karşılanan, içindeki alaycıyı zar zor gizleyen, yumuşak sentez odaklı bir parça" olduğunu belirtti ve şarkının "tavır koktuğunu" belirtti. People Magazine'den bir eleştirmen, şarkının "sofistike pop" a dikkat çekerek, "Tina'yı Aretha'nın bu tarafındaki her şarkıcıyı kıskandıran karakteristik yetenek ve enerjiye" sahip olduğunu ekledi. == Grafik performansı == "What Love Got to Do with It" yayınlanana kadar, Tina Turner'ın 1970'lerin başından beri ABD'de ilk ona giren bir single'ı olmamıştı. Single, ABD Billboard Hot 100'de bir numaraya yükseldi ve orada üç hafta kaldı ve Turner'a ABD'deki ilk ve tek solo bir numaralı hitini verdi. Turner, şarkı bir numaraya ulaştığında 44 yaşındaydı US Hot 100 listesine bir numaralı single yerleştiren en yaşlı kadın solo sanatçısı oldu. Şarkı ayrıca 14 Temmuz'dan 18 Ağustos 1984'e kadar Billboard Hot Black Singles listesinde iki numarada beş hafta geçirdi, Prince'in " When Doves Cry " şarkısı bir numaraya ulaşamamasının nedeniydi Yıl sonunda şarkı, Billboard Year-End Hot 100'de 1984'ün en iyi performans gösteren ikinci şarkısı oldu. Şarkı dünya çapında müzik listelerinde başarılı oldu ve Avustralya ve Kanada'da bir numaraya ulaştı. Yeni Zelanda'da ve UK Singles Chart'ta üç numaraya kadar yükseldi ve " River Deep – Mountain High " ve " We Don't Need Another Hero (Thunderdome) " ile birlikte ikinci listedeki en yüksek listeye sahip single'ı oldu. Şarkı başka yerlerde İrlanda, İsveç ve Avusturya'da ilk 5'e dahil olmak üzere birçok Avrupa ülkesinde ilk 10'a ulaştı Güney Afrika'da da iki numaraya ulaştı. == Müzik video == "What's Love Got to Do with It" için eşlik eden müzik videosunda Turner, deri bir mini etekle sokakta yürürken, halkla etkileşim kurarken, doğrudan kameraya şarkı söylediği sahnelerle kesişiyor. Video, 1984 baharında New York'ta çekildi Bruce Springsteen'in Sleepaway Camp 2'den kız kardeşi Pamela Springsteen, daha sonra 1993 yapımı What Got to Do with It filminde Jackie'nin (Turner'ın arkadaşı) kurgusal karakterini canlandıracak olan Vanessa Bell Calloway ile birlikte bir sokak dansçısı olarak seyircinin karşısına çıktı. Video Mark Robinson tarafından yönetildi. Bud Schaetzle tarafından yönetilen alternatif bir siyah beyaz videoda, çiftler bir barda tartışırken Tina şarkıyı siyah bir arka planda söylemektedir. == Övgüler == Şarkı 1985 Grammy Ödülleri'nde üç ödül aldı: Yılın Kaydı, Yılın Şarkısı ve En İyi Kadın Pop Vokal Performansı Turner'ın şarkının Grammy şovundaki canlı performansı, 1994 tarihli Grammy's Greatest Moments Volume I albümünde yayınlandı Şarkının müzik videosu 1985 MTV Video Müzik Ödülleri'nde " En İyi Kadın Videosu " dalında ödül aldı. 2012'de "What Got to Do with It", Grammy Onur Listesi'ne alındı. == Kadro == Kadro, Sound on Sound'dan temin edilir. * Tina Turner - baş vokal * Terry Britten - elektro gitar, bas gitar, LinnDrum, arka vokal * Nick Glennie-Smith – Yamaha DX7, E-mu Emulator II, Roland MKS-80 Süper Jüpiter, Oberheim OB-8, Fairlight CMI * Billy Livsey - Yamaha DX7 (synth armonika solo) * Simon Morton – perküsyon * Tessa Niles - arka vokal ==Yapımcı== * Terry Britten - yapımcı * John Hudson - mühendislik ve karıştırma == Kygo versiyonu == Şarkının bir remiksi, Norveçli DJ ve plak yapımcısı Kygo ve Tina Turner tarafından single olarak yayınlandı. Şarkı 17 Temmuz 2020'de yayınlandı Bu, Turner'ın Mayıs 2023'teki ölümünden önceki son sürümüdür. === Arka plan === Şarkı hakkında konuşurken Kygo, "'What's Love Got To Do With It?' tüm zamanların en sevdiğim şarkılarından biridir ve böylesine efsanevi bir sanatçıyla çalışma fırsatı elde etmek gerçeküstü hissettiriyor. Hepinizin duyması için sabırsızlanıyorum!" Ayrıca yaptığı açıklamada, "Dinleyerek büyüdüğüm bir ikon olan Tina Turner ile işbirliği yapmaktan daha heyecanlı olamazdım. 'What's Love Got To Do With It' tüm zamanların en sevdiğim şarkılarından biridir, bu yüzden yeniden çalışma şansım olması kariyerimde çok özel bir an oldu. Zamansız vokaller etrafında çalışmayı seviyorum ve orijinal parçanın unsurlarını korumak ve kendi dokunuşumu eklemek zor olsa da, sonuçtan son derece mutluyum!""Tina Turner, Kygo Release New 'What's Love Got to Do With It' Remix" . === Müzik video === "What's Love Got to Do with It"in çıkışına eşlik edecek bir müzik videosu ilk olarak 16 Temmuz 2020'de YouTube'da yayınlandı. Videonun yönetmenliğini Sarah Bahbah üstleniyor ve Laura Harrier ile Charles Michael Davis'i, kağıt üzerinde güçlü ve eğlenceli bir ilişkiye sahip olarak görmelerine rağmen, perde arkasında çiftin derin bir duygusal bağdan yoksun olduğu talihsiz aşıklar olarak gösteriyor. Sonunda, onlardan biri çekip gitmelidir === Kadro === Personel Tidal'dan uyarlanmıştır. * Kyrre Gørvell-Dahll - yapımcı, besteci, ilgili icracı, söz yazarı * Graham Lyle - söz yazarı * Terry Britten - söz yazarı * Tina Turner – ilgili sanatçı, baş vokal * Randy Merrill – mastering mühendisi * Serban Ghenea - karıştırma mühendisi == Ayrıca bakınız == * 1984'ün Billboard Hot 100 bir numaralı single listesi == Kaynakça == Kategori:Sony Music Entertainment single'ları Kategori:Pop baladları Kategori:Polonya'da liste başı olmuş şarkılar Kategori:Yeni Zelanda'da liste başı olmuş şarkılar Kategori:Avustralya'da liste başı olmuş şarkılar Kategori:Video klibi Joseph Kahn tarafından yönetilen şarkılar Kategori:MTV Video Müzik Ödülleri En İyi Kadın Videosu Kategori:Interscope Records single'ları Kategori:Yılın Şarkısı Grammy Ödülü Kategori:Yılın Kaydı Grammy Ödülü Kategori:Çağdaş R&B; baladları Kategori:Capitol Records single'ları Kategori:Billboard Hot 100'da bir numara olan single'lar Kategori:Kygo şarkıları Kategori:2020 single'ları Kategori:1996 single'ları Kategori:1984 şarkıları Kategori:1984 single'ları Kategori:1980'ler baladları

What's Love Got to Do with It (şarkı)

Adolf Scherer (d. 5 Mayıs 1938), forvet pozisyonunda görev yapmış Çekoslovak millî futbolcudur Çekoslovakya millî futbol takımı formasını giydiği 36 maçta 22 gol kaydetti. == Dış bağlantılar == * Kategori:1938 doğumlular Kategori:Slovak futbolcular Kategori:Forvet futbolcular Kategori:1958 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:1962 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:Çekoslovakya millî futbol takımı futbolcuları Kategori:FK Inter Bratislava futbolcuları Kategori:Ligue 1 futbolcuları Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:Nîmes Olympique futbolcuları Kategori:Alman asıllı Slovaklar Kategori:1960 Avrupa Uluslar Kupası futbolcuları Kategori:Çekoslovak futbolcular

Adolf Scherer

Josef Silný (d. 23 Ocak 1902), forvet pozisyonunda görev yapmış Çekoslovak millî futbolcu ve teknik direktördür Çekoslovakya millî futbol takımı formasını giydiği 50 maçta 28 gol kaydetti. == Kaynakça == == Dış bağlantılar == * Kategori:1902 doğumlular Kategori:1934 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:1981 yılında ölenler Kategori:AC Sparta Praha futbolcuları Kategori:Bohemians Praha 1905 futbolcuları Kategori:Çek teknik direktörler Kategori:Çekoslovak teknik direktörler Kategori:Çekoslovakya millî futbol takımı futbolcuları Kategori:Ligue 1 futbolcuları Kategori:Nîmes Olympique futbolcuları Kategori:SK Slavia Praha futbolcuları Kategori:Çekoslovak futbolcular

Josef Silný

Marián Masný (d. 13 Ağustos 1950), orta saha pozisyonunda görev yapmış Çekoslovak millî futbolcudur Çekoslovakya millî futbol takımı formasını giydiği 75 maçta 18 gol kaydetti. == Dış bağlantılar == * Kategori:1950 doğumlular Kategori:1982 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:Çekoslovakya millî futbol takımı futbolcuları Kategori:FK Dukla Banská Bystrica futbolcuları Kategori:Yaşayan insanlar Kategori:1976 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:1980 Avrupa Futbol Şampiyonası futbolcuları Kategori:Avrupa Futbol Şampiyonası kazanan futbolcular Kategori:ŠK Slovan Bratislava futbolcuları Kategori:Çekoslovak futbolcular

Marián Masný

František Svoboda (d. 5 Ağustos 1906), forvet pozisyonunda görev yapmış Çekoslovak millî futbolcudur Çekoslovakya millî futbol takımı formasını giydiği 75 maçta 18 gol kaydetti. == Dış bağlantılar == * Kategori:1906 doğumlular Kategori:1934 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Kategori:1948 yılında ölenler Kategori:Çekoslovakya millî futbol takımı futbolcuları Kategori:SK Slavia Praha futbolcuları Kategori:Çekoslovak futbolcular Kategori:FK Viktoria Žižkov futbolcuları

František Svoboda