id
stringlengths 1
7
| url
stringlengths 31
389
| title
stringlengths 1
250
| text
stringlengths 2
534k
|
---|---|---|---|
4179984 | https://id.wikipedia.org/wiki/Endang%20Srikarti%20Handayani | Endang Srikarti Handayani | Endang Srikarti Handayani () adalah seorang politikus dan advokat Indonesia kelahiran Boyolali. Ia merupakan alumni Fakultas Hukum Universitas Borobudur Jakarta. Ia melanjutkan pendidikannya ke jenjang S-2 di Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gajah Mada (FIB UGM) pada 2007. Ia merupakan salah satu pendiri Kantor Advokat dan Konsultan Hukum Soenyoto, S.H & Rekan.
Ia tergabung dalam Partai Golkar. Pada pemilihan umum legislatif Indonesia 2014, ia terpilih menjadi anggota DPR di Daerah Pemilihan (Dapil) Jateng V yang meliputi Kota Solo, Kabupaten Sukoharjo, Kabupaten Boyolali, dan Kabupaten Klaten. Dari 2014 sampai 2019, ia duduk di Komisi VIII yang membidangi agama, sosial dan pemberdayaan perempuan. Pada April 2015, ia bertugas di Komisi VI yang membidangi perindustrian, investasi, perdagangan, koperasi dan BUMN. Pada Januari 2016, Endang kembali menjadi anggota Komisi VIII DPR-RI. Ia berencana kembali maju pada pemilihan umum legislatif Indonesia 2024.
Referensi
Tokoh dari Boyolali |
4179989 | https://id.wikipedia.org/wiki/Gereja%20Katolik%20di%20Azores | Gereja Katolik di Azores | Gereja Katolik di Azores adalah bagian dari Gereja Katolik seluruh dunia di bawah kepemimpinan spiritual Paus di Roma.
Dari seluruh negara bagian Portugal, Azores adalah negara bagian dengan persentase umat Katolik tertinggi, hingga mencapai 91.6% atau lebih dari 220.000 ribu jiwa memeluk agama Katolik, menyebab Azores merupakan wilayah mayoritas Katolik.
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Eropa |
4179990 | https://id.wikipedia.org/wiki/Megapnosaurus | Megapnosaurus | Megapnosaurus (berarti "kadal mati yang besar", dari Yunani: μεγα = "besar", 'απνοος = "tidak bernafas", "mati", σαυρος = "kadal") adalah genus dari dinosaurus theropoda coeolphysidae yang hidup kurang lebih 188 juta tahun lalu pada periode Jura Awal pada wilayah yang sekarang merupakan Afrika. Spesiesnya merupakan sebuah karnivor bipedal terrestrial, dengan ukuran tubuh kecil hingga sedang yang ringan. Megapnosaurus dapat tumbuh hingga panjang 2.2 meter dan berat 13 kilogram. Awalnya genus ini diberi nama Syntarsus, namun namanya belakangan ditentukan sudah dipakai untuk genus dari kumbang. Oleh karena itu, genusnya diberi nama baru, Megapnosaurus, oleh Ivie, Węgrzynowicz & Ślipiński pada 2001. Beberapa studi mengklasifikasikannya sebagai sebuah spesies dari genus Coelophysis, namun interpretasi ini ditantang oleh studi-studi yang muncul selanjutnya, dan sekarang genus ini dianggap valid.
Referensi
Theropoda
en:Megapnosaurus |
4179991 | https://id.wikipedia.org/wiki/Nufransa%20Wira%20Sakti | Nufransa Wira Sakti | Dr. Nufransa Wira Sakti, S.Kom, M.Ec () adalah Staf Ahli Bidang Pengawasan Pajak, Kementerian Keuangan Republik Indonesia yang dilantik pada tanggal 31 Januari 2020 menggantikan Puspita Wulandari.Nufransa adalah pejabat karir di Kementerian Keuangan khususnya di Direktorat Jenderal Pajak yang telah bekerja sejak tahun 1995.
Kehidupan Awal
Nufransa Wira Sakti lahir di Lahat, Sumatera Selatan, pada tanggal 11 Agustus 1970.Ia menamatkan sekolah dari SMA Negeri 70 Jakarta dan melanjutkan pendidikan S1 pada STIMIK Gunadarma Jurusan Manajemen Informatika dan lulus pada tahun 1994. Kemudian Nufransa melanjutkan pendidikan S2 pada Yokohama National University jurusan Public Policy and Taxation dan lulus pada tahun 2002. Setelah itu, Nufransa meraih gelar Doktor dari Niigata University, Graduate School of Modern Society & Culture, Jepang pada tahun 2009.
Kehidupan Karier
Setelah mendapatkan gelar Doktor, Nufransa dipercaya menjadi Kepala Seksi Perancangan Sistem dan Prosedur Perpajakan, Direktorat Transformasi Teknologi Informasi dan Komunikasi, Direktorat Jenderal Pajak dari tahun 2010 hingga tahun 2012. Selanjutnya beliau diangkat menjadi Kasubdit Manajemen Transformasi hingga tahun 2014. Pada tahun 2014 hingga tahun 2016, Nufransa dipercaya menjadi Chief Change Management Officer I, Central Transformation Office , Sekretariat Jenderal Kementerian Keuangan. Kemudian di tahun 2016 hingga tahun 2020, Nufransa dipercaya memimpin dengan Kepala Biro Komunikasi dan Layanan Informasi, Sekretariat Jenderal Kementerian Keuangan. Pada tanggal 31 Januari 2020, Nufransa dilantik oleh Menteri Keuangan, Sri Mulyani Indrawati, sebagai Staf Ahli Bidang Pengawasan Pajak.
Nufransa kemudian berdasarkan Surat Keputusan Menteri Keuangan tanggal 26 Juni 2020 diangkat menjadi Komisaris Utama PT. SMF.
Karya
Di samping karirnya, Nufransa juga menulis beberapa buku, termasuk "Tax Amnesty Itu Mudah", "E-FAKTUR: Mudah dan Cepat Penggunaan Faktur Pajak Secara Online," , "Panduan Praktis Mengurus Pajak Secara Online", "Buku Pintar Pajak Ecommerce", dan "Belajar Sendiri Menggunakan SQL Plus".Selain menerbitkan buku cetak, Nufransa juga aktif menulis opini di berbagai surat kabar dan salah satu penulis aktif di kolom kompas online dengan jutaan pembaca.
Pendidikan
SMA Negeri 70 Jakarta
Sarjana Komputer di STMIK Gunadarma, Depok, Jawa Barat (1994)
Master of Economics di Yokohama National University, Public Policy and Taxation, Jepang (2002)
Doktor pada Niigata University, Graduate School of Modern Society & Culture, Jepang (2009)
Referensi |
4179992 | https://id.wikipedia.org/wiki/Laila%20Istiana | Laila Istiana | Laila Istiana () adalah seorang politikus dan guru Indonesia kelahiran Surakarta. Ia merupakan lulusan jurusan ekonomi Universitas Gadjah Mada. Ia bekerja sebagai guru bahasa Mandarin di Budi Mulia Dua International High School Yogyakarta. Dari 2001 sampai 2011, ia menjadi kepala sekolah di TK Aisyiyah Budi Mulia Dua Surakarta.
Di bidang politik, ia tergabung dalam Partai Amanat Nasional (PAN) sejak 2005. Dari 2005 sampai 2010, ia menjadi Wakil Bendahara Dewan Pimpinan Daerah (DPD) PAN Kota Surakarta. Dari 2010 sampai 2015, ia menjabat sebagai Wakil Sekretaris DPW PAN Jawa Tengah dan wakil ketua DPD PAN Kota Surakarta. Ia merupakan anggota DPR RI Komisi X yang membidangi terkati masalah pendidikan, kebudayaan, pariwisata, ekonomi kreatif, pemuda, olahraga, dan perpustakaan.
Referensi
Tokoh dari Surakarta |
4179996 | https://id.wikipedia.org/wiki/Dosa%20leluhur | Dosa leluhur | Dosa leluhur, dosa generasi, atau kesalahan leluhur (; ; ), adalah doktrin bahwa individu mewarisi penghakiman atas dosa leluhur mereka. Ia ada terutama sebagai sebuah konsep dalam agama-agama Mediterania (misalnya dalam konsep dosa Kekristenan); dosa generasi dirujuk dalam Alkitab di .
Sarjana klasik Martin West membedakan antara kutukan leluhur dan rasa bersalah, hukuman, stres atau kerusakan genetik yang di wariskan.
Latar belakang
Pembahasan paling rinci tentang konsep ini terdapat di De decem dubitationibus circa Providentiam karya Proclus, sebuah buku pegangan propaedeutik untuk siswa di Akademi Neoplatonik di Athena. Proclus memperjelas bahwa konsep tersebut berasal dari zaman kuno yang suci, dan memahami paradoks yang tampak disajikan sebagai pembelaan terhadap agama Yunani kuno. Poin utama yang dikemukakan adalah bahwa sebuah kota atau sebuah keluarga harus dilihat sebagai satu makhluk hidup ( atau ) yang lebih sakral dibandingkan kehidupan individu mana pun.
Doktrin kesalahan leluhur juga disajikan sebagai tradisi kuno dalam agama Yunani kuno oleh Celsus dalam karyanya Ajaran Yang Benar, sebuah polemik melawan agama Kristen. Celsus dikutip mengaitkan dengan "seorang pendeta Apollo atau Zeus" yang mengatakan bahwa "pabrik para dewa menggiling perlahan, bahkan pada anak-anak, dan pada mereka yang lahir setelah mereka". Gagasan mengenai keadilan ilahi dalam bentuk hukuman kolektif juga terdapat di mana-mana dalam Alkitab Ibrani, misalnya Sepuluh Tulah Mesir, penghancuran Sikhem, dll; dan yang paling penting adalah hukuman berulang yang dijatuhkan kepada bangsa Israel karena menyimpang dari Yahwisme.
Konsep
Kekristenan
Kitab suci Kekristenan, Alkitab berbicara mengenai dosa generasi, yang menyatakan bahwa,
Konsep ini mengimplikasikan bahwa "permasalahan yang belum terselesaikan akan diwariskan dari generasi ke generasi", namun "Yesus adalah pemecah perbudakan... [dan] Dia mampu memutus siklus kutukan ini, tetapi hanya jika kita menginginkan Dia."
Doktrin dosa asal yang diformalkan Kekristenan awal merupakan perluasan langsung dari konsep dosa leluhur (yang dibayangkan terjadi pada sejumlah generasi berikutnya), dengan alasan bahwa dosa Adam dan Hawa ditimpakan kepada seluruh keturunannya tanpa batas waktu, yaitu kepada seluruh umat manusia. Doktrin ini pertama kali dikembangkan pada abad ke-2 oleh Irenaeus, Uskup Lyon, dalam perjuangannya melawan Gnostisisme. Irenaeus membandingkan doktrin mereka dengan pandangan bahwa Kejatuhan adalah sebuah langkah ke arah yang salah oleh Adam, yang menurut keyakinan Irenaeus, keturunannya mempunyai solidaritas atau identitas.
Ortodoks Timur
Dosa leluhur adalah objek doktrin Kristen yang diajarkan oleh Gereja Ortodoks serta umat Kristen Timur lainnya. Beberapa orang mengidentifikasinya sebagai "kecenderungan terhadap dosa, warisan dari dosa nenek moyang kita". Namun sebagian besar membedakannya dari kecenderungan yang tetap ada bahkan pada orang yang dibaptis, karena dosa leluhur "dihapuskan melalui baptisan".
Santo Gregorius Palamas mengajarkan bahwa, sebagai akibat dari dosa leluhur (disebut "dosa asal" di Barat), citra manusia ternoda, rusak, sebagai akibat dari ketidaktaatan Adam. Teolog Yunani John Karmiris menulis bahwa "dosa manusia pertama, beserta segala konsekuensi dan hukumannya, ditransfer melalui keturunan alami ke seluruh umat manusia. Karena setiap manusia adalah keturunan manusia pertama, 'tidak seorang pun di antara kita yang bebas dari noda dosa, bahkan jika ia berhasil menjalani hari yang sepenuhnya tanpa dosa'. ... Dosa Asal bukan hanya merupakan 'kecelakaan' jiwa; namun akibat-akibatnya, beserta hukumannya, diwariskan secara alami kepada generasi-generasi mendatang ... Dan dengan demikian, dari satu peristiwa historis mengenai dosa pertama manusia sulung, muncullah situasi dosa saat ini, beserta segala konsekuensinya, kepada semua keturunan alami Adam."
Katolik Roma
Sehubungan dengan mematahkan kutukan generasi, para pendeta Pembaharuan Karismatik Katolik telah mengembangkan doa untuk penyembuhan.
Katekismus Gereja Katolik, terjemahan bahasa Yunaninya menggunakan "" (secara harafiah, 'dosa leluhur') yang teks Latinnya berarti "", menyatakan: "Dosa asal disebut 'dosa' hanya dalam pengertian analogis: dosa itu adalah dosa yang 'dilakukan' dan bukan 'dilakukan' – suatu keadaan dan bukan suatu tindakan. Meskipun wajar bagi masing-masing individu, dosa asal tidak bersifat kesalahan pribadi pada keturunan Adam mana pun." Ajaran Ortodoks Timur juga mengatakan: “Dapat dikatakan bahwa meskipun kita tidak mewarisi kesalahan dosa pribadi Adam, karena dosanya juga bersifat umum, dan karena seluruh umat manusia mempunyai kesatuan yang esensial dan ontologis, maka kita berpartisipasi di dalamnya berdasarkan partisipasi kita dalam umat manusia. 'Pemberian Dosa Asal melalui keturunan kodrati harus dipahami dalam kerangka kesatuan kodrat manusia seutuhnya, dan kesatuan kodrat manusia sebagai dari semua manusia, yang, secara kodratnya terhubung, merupakan satu kesatuan mistik. Karena sifat manusia memang unik dan tidak dapat dipatahkan, maka dosa yang diturunkan dari anak sulung kepada seluruh umat manusia keturunannya dapat dijelaskan: "Secara eksplisit, dari akarnya, penyakit itu menyebar ke seluruh pohon, Adam adalah akar yang menderita kerusakan." Ini merupakan ajaran Santo Sirilus dari Aleksandria.
Agama Yahudi
Alkitab Ibrani menyediakan dua bagian kitab suci mengenai kutukan generasi:
Talmud menolak gagasan bahwa orang dapat dihukum secara adil atas dosa orang lain dan agama Yahudi pada umumnya menjunjung gagasan tanggung jawab individu. Salah satu penafsirannya adalah, meskipun tidak ada kesalahan moral bagi keturunannya, mereka mungkin terkena dampak negatif akibat tindakan nenek moyang mereka.
Hinduisme
Beberapa tulisan suci dalam Hinduisme menyatakan,
Hinduisme juga memiliki konsep kutukan keluarga, yang diturunkan dari suatu generasi ke generasi berikutnya.
Shinto Jepang
Kutukan keluarga juga turut diajarkan di dalam konsep teologi Shinto Jepang.
Mitologi Yunani
Dalam Mitologi Yunani, Erinyes mengeluarkan kutukan keluarga. Dinasti tertentu pernah mengalami kejadian tragis yang menimpa mereka.
Wangsa Kadmos, yang mendirikan dan memerintah kota Thiva, adalah salah satu wangsa yang mengalami kutukan akibat dosa leluhur. Setelah membunuh naga dan mendirikan Thebes di bumi yang diteror naga, Ares mengutuk Kadmos dan keturunannya karena kesucian naga itu bagi Ares. Demikian pula, setelah Hefaistos mengetahui istrinya, Afrodit, berselingkuh dengan Ares, ia menjadi marah dan bersumpah untuk membalas dendam atas perselingkuhan Afrodit dengan mengutuk garis keturunan setiap anak yang dihasilkan darinya. perselingkuhan. Afrodit kemudian melahirkan seorang putri, Harmonia, istri Kadmos, dari benih Ares.
Kadmos, yang kesal dengan kehidupannya yang terkutuk dan nasib buruknya, berkata bahwa jika para dewa begitu terpikat pada kehidupan seekor ular, dia mungkin juga menginginkan kehidupan itu untuk dirinya sendiri. Segera Kadmos mulai menumbuhkan sisik dan berubah menjadi ular. Harmonia, setelah menyadari nasib suaminya, memohon kepada para dewa untuk mengizinkannya berbagi nasib dengan suaminya. Dari Keluarga Kadmos, banyak yang memiliki kehidupan dan kematian yang sangat tragis. Misalnya, istri Raja Minos dari Kreta jatuh cinta pada Banteng Kreta dan melahirkan Minotauros. Minos kemudian dibunuh oleh putrinya saat mandi. Semele, ibu dari Dionisos oleh Zeus, berubah menjadi debu karena dia melirik wujud dewa Zeus yang sebenarnya. Raja Laios dari Thebes dibunuh oleh putranya, Oidipus. Oidipus kemudian (tanpa sadar) menikahi ratu, ibunya sendiri, dan menjadi raja. Setelah mengetahuinya, dia mencungkil matanya dan mengasingkan diri dari Thebes.
Dinasti lain yang dikutuk dan menjadi sasaran kejadian tragis adalah Wangsa Atreus (juga dikenal sebagai Atreides). Kutukan dimulai dengan Tantalos, putra Zeus yang menikmati hubungan baik dengan para dewa. Untuk menguji kemahatahuan para dewa, Tantalos memutuskan untuk membunuh putranya Pelops dan memberikannya kepada para dewa sebagai ujian atas kemahatahuan mereka. Semua dewa, kecuali Demeter, yang terlalu khawatir dengan penculikan putrinya Persephone oleh Hades, tahu untuk tidak memakan mayat Pelops yang sudah matang. Setelah Demeter memakan bahu Pelops, para dewa membuang Tantalos ke Tartaros di mana dia akan menghabiskan keabadian dengan berdiri di genangan air di bawah pohon yang menghasilkan buah dengan cabang rendah. Setiap kali dia hendak mengambil buah, ranting-rantingnya akan terangkat ke atas sehingga makanan yang diinginkannya terlepas dari genggamannya. Setiap kali dia membungkuk untuk minum dari kolam, air akan surut ke dalam tanah sebelum dia bisa minum. Para dewa menghidupkan kembali Pelops dan mengganti tulang di bahunya dengan sedikit gading dengan bantuan Hefaestos, sehingga menandai keluarga itu selamanya.
Pelops kemudian menikahi Putri Hippodamia setelah memenangkan perlombaan kereta melawan ayahnya, Raja Oenomaos. Pelops memenangkan perlombaan dengan menyabotase kereta Raja Oenomaos, dengan bantuan pelayan raja, Myrtilus. Hal ini mengakibatkan kematian Raja Oenomaus. Belakangan, pelayan Myrtilus yang jatuh cinta pada Hippodamia dibunuh oleh Pelops karena Pelops telah menjanjikan hak kepada Myrtilus untuk mengambil keperawanan Hippodamia sebagai imbalan atas bantuannya dalam menyabotase kereta raja. Ketika Myrtilus meninggal, dia mengutuk Pelops dan garis keturunannya, yang semakin menambah kutukan pada Keluarga Atreus.
Raja Atreus, putra Pelops dan senama Atreidies, kemudian dibunuh oleh keponakannya, Aegisthus. Sebelum kematiannya, Atreus memiliki dua putra, Raja Agamemnon dari Mikenai dan Raja Menelaos dari Sparta. Istri Raja Menelaos, Helene dari Sparta, akan meninggalkannya demi Pangeran Paris dari Troya, sehingga memulai Perang Troya. Namun, sebelum mereka berlayar untuk berperang, Agamemnon telah membuat marah dewi Artemis dengan membunuh salah satu rusa sucinya. Saat Agamemnon bersiap berlayar ke Troy untuk membalas rasa malu saudaranya, Artemis menenangkan angin sehingga armada Yunani tidak bisa berlayar. peramal Kalkhas memberi tahu Agamemnon bahwa jika dia ingin menenangkan Artemis dan berlayar ke Troya, dia harus mengorbankan barang paling berharga yang dimilikinya. Agamemnon mengirim kabar ke rumah agar putrinya Ifigeneia datang kepadanya sehingga dia dapat mengorbankannya, menjebaknya bahwa dia akan menikah dengan Achilles. Ifigeneia, merasa terhormat atas permintaan ayahnya untuk bergabung dengannya dalam perang, menurutinya. Agamemnon mengorbankan putrinya dan pergi berperang.
Klitaimnestra, istri Agamemnon dan ibu Ifigeneia, sangat marah dengan tindakan suaminya sehingga ketika dia kembali dengan kemenangan dari Troy, dia menjebaknya dalam jubah tanpa bukaan di kepalanya saat dia sedang mandi dan menikam suaminya hingga mati saat dia meronta-ronta. Orestes, putra Agamemnon dan Klitaimnestra, terpecah antara tugasnya membalas kematian ayahnya dan menyelamatkan ibunya. Namun. setelah berdoa kepada Apollo untuk meminta nasihat, Apollo menasihatinya untuk membunuh ibunya. Orestes membunuh ibunya dan mengembara di negeri itu, diliputi rasa bersalah. Karena tindakan mulianya membalas dendam ayahnya dengan mengorbankan jiwanya sendiri dan keengganan untuk membunuh ibunya, Orestes diampuni oleh para dewa, sehingga mengakhiri kutukan Keluarga Atreus.
Sihir
Istilah ilmu sihir tidak didefinisikan dengan jelas. Akan tetapi, setidaknya dalam sejumlah faksi, kepercayaan pada kutukan keluarga masih ada.
Pandangan skeptis
Skeptisisme modern menyangkal bahwa kutukan dalam bentuk apa pun, termasuk kutukan keluarga, memang ada, bahkan jika beberapa orang sangat mempercayainya.
Sikap Barat modern terhadap Individu pribadi dan pencapaian individu tidak selalu sejalan dengan gagasan tentang dosa warisan. Psikolog dan filsuf cenderung menggambarkan kegagalan manusia yang terus-menerus sebagai bagian dari sifat manusia, daripada menggunakan metafora "dosa asal".
Contoh sejarah
Nathaniel Hawthorne merasa keluarganya dikutuk karena tindakan dua leluhurnya, John Hathorne dan ayahnya William. William Hathorne adalah seorang hakim yang mendapatkan reputasi karena menganiaya kaum Quaker dengan kejam, dan yang pada tahun 1662 memerintahkan pencambukan Ann Coleman di depan umum. John Hathorne adalah salah satu hakim terkemuka di pengadilan penyihir Salem. Dia diketahui belum menyesali perbuatannya. Begitu besarnya perasaan bersalah Nathaniel Hawthorne, ia mengeja ulang nama belakangnya Hathorne menjadi Hawthorne.
Contoh terkenal
Kutukan Alkmaionidai
Kutukan Braganza (dari João IV dari Portugal ke Louis Philip)
Kutukan Tecumseh; bukan merupakan kutukan keluarga, karena berkaitan dengan suksesi pekerjaan, bukan karena genetik, namun patut disebutkan
Kutukan Kennedy (dari Joseph P. Kennedy Jr. ke Maeve Kennedy McKean)
Keluarga Dangbar
Keluarga Sedgwick
Keluarga Von Erich
Keluarga Bruce Lee, juga dikenal sebagai "Kutukan Naga" yang menimpa Bruce Lee Dan Brandon Lee.
Wangsa Grimaldi dikatakan telah dikutuk karena penaklukan mereka atas Batu Monako, meskipun ada cerita berbeda mengenai bagaimana mereka dikutuk.
Kutukan keluarga dalam fiksi
Saat dia terbaring sekarat, masuk Shakespeare's Romeo dan Julia Mercutio berkata, "Wabah terjadi di kedua rumahmu", menyalahkan Capulets dan Montagues. Seiring berjalannya drama, kata-katanya terbukti bersifat kenabian. Cerita mengenai kutukan keluarga juga terdapat di dalam The House of the Seven Gables.
Di dalam Anjing Setan karya Arthur Conan Doyle, diperkirakan bahwa keluarga Baskerville memiliki kutukan keluarga yang legendaris, yaitu raksasa berkulit hitam hound, "... makhluk yang busuk, seekor binatang besar berwarna hitam, berbentuk seperti anjing pemburu, namun lebih besar dari anjing mana pun yang pernah dilihat oleh mata manusia."
Dalam film horor ketegangan psikologis-supernatural Korea Selatan tahun 2007 Someone Behind You, seorang wanita muda bernama Ga-In (Yoon-Jin-seo) melihat keluarga dan teman-temannya membantai dan menyerang satu sama lain dan menyadari bahwa dia diikuti oleh kutukan yang tidak dapat dijelaskan yang menyebabkan orang-orang di sekitarnya menyingkirkannya.
Catatan
Referensi
Bibliografi
Pranala luar
How to Break a Generational Curse – Knox Presbyterian Church (Gereja Presbiterian di Kanada)
Prayers for Breaking Generational Curses – Crosswinds International Ministries (Nondenominational Christianity)
Inside the Kennedy family 'curse' – CNN
Inside the 'cursed' Monaco Royal family – Mirror
Ted Kennedy spoke of a family curse after Chappaquiddick. He had good reason. – The Washington Post
Kutukan
Agama Yunani kuno
Istilah Kristen |
4179998 | https://id.wikipedia.org/wiki/Avisaurus | Avisaurus | Avisaurus (berarti "kadal burung") adalah genus dari burung enantiornithes yang berasal dari Amerika Utara periode Kapur Akhir. Genus ini memiliki panjang maksimum yaitu 73.9 mm, menjadikannya enantiornithes tarsometatarsi yang paling besar diketahui.
Paleoiklim
Avisaurus diketahui cekungan sungai, danau dan rawa dataran rendah yang lembab pada pesisir barat Lajur Laut Interior Barat, Formasi Hell Creek dan dari dataran tinggi yang lebih kering yang terletak diantara Hell Creek dan Sabuk Overthrust Cordilleran, yang nantinya akan membentuk Pegunungan Rocky.
Hewan ini berburu pada wilayah terendam banjir pesisir, yang didominasi oleh pohon konifer dan semak berbunga. Tarsus Avisaurus yang kuat, dengan cakar yang melengkung kedalam, menyerupai dengan apa yang dapat dilihat di eudromaeosauria. Dengan cakar ini, mereka dapat menangkap dan menahan mangsa, kemungkinan memiliki keserupaan dengan burung pemangsa moderen.
Referensi
Ornithothoraces
Maniraptora |
4180003 | https://id.wikipedia.org/wiki/Pengepungan%20Bukhara | Pengepungan Bukhara | Pengepungan Bukhara adalah sebuah pengepungan yang dilakukan oleh 70 ribu pasukan Kekaisaran Mongol di bawah komando Genghis Khan terhadap pasukan Ala ad-Din Muhammad II di kota Bukhara pada tahun 1220. Bukhara pun jatuh ke tangan pasukan Mongol. Pasukan Mongol kemudian membantai penduduk kota, membakar madrasah, masjid dan bangunan penting lainnya. Ibnu Asir melukiskan kondisi Bukhara dengan menyatakan: ka an lam tagna bi al-amsi (seolah-olah tak ada apa-apa sebelumnya).
Referensi
Konflik tahun 1220 |
4180004 | https://id.wikipedia.org/wiki/Abses%20peritonsil | Abses peritonsil | Abses peritonsil atau disebut juga dengan quinsy adalah suatu kondisi medis yang ditandai dengan adanya kumpulan pus pada kapsul tonsil dan otot konstriktor faring. Penyakit ini dapat muncul akibat dari komplikasi tonsilitis akut atau radang amandel yang tidak diobati dengan baik. Kondisi ini bisa terjadi pada siapa saja, tetapi paling sering dialami oleh orang dewasa muda, dengan prevalensi kasus terbanyak pada usia 15-35 tahun. Namun, kondisi ini juga dapat terjadi pada anak-anak.
Gejala
Tanda dan gejala umum dari abses peritonsil meliputi:
Nyeri tenggorokan yang berulang.
Kesulitan membuka mulut secara penuh karena kaku.
Mulut mengeluarkan bau.
Suara bergumam atau teredam.
Demam tinggi.
Odinofagia atau nyeri menelan.
Nyeri telinga.
Penyebab
Abses peritonsil (peritonsillar abscess atau PTA) merupakan penyakit yang disebabkan oleh bakteri, terutama Streptococcus Beta-Hemolitik Grup A (Group A Beta-Hemolytic treptococcus atau GABHS). Selain oleh GABHS, abses peritonsil juga dapat disebabkan oleh ikroorganisme aerob maupun anaerob lainnya. Beberapa bakteri aerob yang merupakan etiologi dari penyakit ini adalah Streptococcus grup B, C, dan G, Haemophilus influenzae tipe B dan nontypeable, Neisseria sp, Staphylococcus aureus, dan Mycobacterium sp. Penyebab lain dari abses peritonsil adalah virus, contohnya parainfluenza dan virus herpes simpleks.
Penanganan
Penanganan medis yang diberikan untuk pasien yaitu berupa pemberian antibiotik, steroid dan drainase operatif pada status lokalis. Pemberian antibiotik bertujuan untuk mengatasi infeksi bakteri. Selain itu, prosedur drainase atau pengeluaran cairan nanah dari abses peritonsil juga mungkin diperlukan. Drainase ini bisa dilakukan memakai jarum aspirasi, insisi, maupun tonsilektomi akut. Dalam beberapa kasus yang parah, prosedur pembedahan diperlukan untuk membersihkan abses secara menyeluruh.
Pencegahan
Pencegahan untuk penyakit ini bisa dilakukan dengan:
Menerapkan oral hygiene yang baik
Mengonsumsi makanan sehat.
Minum air putih yang cukup.
Membatasi konsumsi makanan berminyak.
Berhenti merokok.
Apabila terdapat keluhan berupa sakit pada tenggorokan (radang) saat menelan, dapat segera konsultasi dengan dokter untuk diobati hingga sembuh.
Referensi
Penyakit |
4180006 | https://id.wikipedia.org/wiki/Nana%20Yuliana | Nana Yuliana | Nana Yuliana () adalah seorang diplomat Indonesia kelahiran Jakarta. Ia lulus dari SMA Negeri 3 jurusan IPA pada tahun 1981. Ia melanjutkan kuliah di IKIP Jakarta mengambil jurusan Pendidikan Bahasa Inggris. Setelah menjadi sarjana, ia sempat menjadi dosen mengajar Linguistik di Jurusan Sastra Inggris Universitas Nasional (UNAS) Jakarta. Dari 1992 sampai 1993, ia kemudian menjalani kuliah S2 di Universitas Macquarie di Sydney, Australia. Ia kemudian diterima menjadi pegawai negeri di Kementerian Luar Negeri.
Dari 2001 sampai 2004, ia ditugaskan menjadi Sekretaris Tiga menangani bidang Politik di KBRI Manila. Ia kemudian mengambil S3 jurusan Studi Pembangunan di Universitas Santo Tomas dan lulus pada 2005. Dari 2008 sampai 2012, ia ditugaskan di KBRI Bangkok menangani bidang Ekonomi. Ia juga ditugaskan menjadi perwakilan alternatif Indonesia untuk United Nations for Economic and Social in Asia Pacific (UNESCAP). Pada tahun 2017 sampai 2020, ia diangkat menjadi Konsul Jenderal RI di Houston, Amerika Serikat. Pada 16 Oktober 2020, ia diangkat menjadi Duta Besar Indonesia untuk Kuba merangkap Kepulauan Bahama, Jamaika, Haiti dan Republik Dominika yang berkedudukan di Havana oleh Presiden Indonesia Joko Widodo.
Ia menikahi Imam Bogie Yudhaswara dan memiliki dua anak yakni Mutty Azaria Nindita Nareswari dan M. Shandy Aussie.
Referensi
Duta Besar Indonesia untuk Kuba |
4180009 | https://id.wikipedia.org/wiki/Data%20tertaut | Data tertaut | Data tertaut adalah seperangkat prinsip desain untuk berbagi data saling terkait yang dapat dibaca mesin di web. Jika digabungkan dengan Open Data (data yang dapat digunakan dan didistribusikan secara bebas), maka disebut Linked Open Data (LOD). Basis data RDF seperti GraphDB Ontotext adalah contoh LOD.
Prinsip
Istilah data tertaut mengacu pada serangkaian praktik terbaik untuk menerbitkan dan menghubungkan data terstruktur di web. Penemu web Tim Berners-Lee menerbitkan Prinsip Data Tertaut pada tahun 2006 dan menyatakan bahwa:
Entitas dalam data harus diidentifikasi dengan Uniform Resource Identifiers (URI).
URI harus dapat diselesaikan di Web menggunakan pengidentifikasi HTTP.
Informasi payload harus dikembalikan ketika URI diselesaikan.
Tautkan ke hal lain dengan menggunakan kembali URI-nya.
Dengan mempublikasikan data sesuai prinsip tersebut, data dapat diperoleh melalui web dan dihubungkan dengan data lain, yaitu membentuk web data.
Referensi
Data terbuka
Analisis data
Istilah internet
Manajemen data |
4180024 | https://id.wikipedia.org/wiki/Staf%20Ahli%20Bidang%20Pengawasan%20Pajak | Staf Ahli Bidang Pengawasan Pajak | Staf Ahli Bidang Pengawasan Pajak mempunyai tugas memberikan rekomendasi terhadap isu-isu strategis kepada Menteri Keuangan di bidang pengawasan penerimaan pajak. Jabatan ini diatur dalam Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 28 Tahun 2015 Tentang Kementerian Keuangan. Adapun Staf Ahli Bidang Peraturan dan Penegakan Hukum Pajak, Staf Ahli Bidang Kepatuhan Pajak, dan Staf Ahli Bidang Pengawasan Pajak, ditugaskan untuk membantu Direktur Jenderal Pajak dalam mengoordinasikan pelaksanaan tugas di lingkungan Direktorat Jenderal Pajak. |
4180025 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20Cuernavaca | Katedral Cuernavaca | Katedral Cuernavaca yang bernama lengkap Katedral Maria Diangkat ke Surga () adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di kota Cuernavaca, Morelos, Meksiko. Gereja dan biara di sekitarnya adalah salah satu dari biara awal abad ke-16 di sekitar gunung berapi Popocatepetl yang ditetapkan sebagai Situs Warisan Dunia oleh UNESCO, dibangun awalnya untuk upaya evangelisasi masyarakat adat setelah Penaklukan Spanyol atas Kekaisaran Aztec. Pada abad ke-18, gereja biara mulai berfungsi sebagai gereja paroki kota dan pada akhir abad ke-19, statusnya diangkat menjadi katedral. Tidak seperti banyak katedral di Meksiko, katedral ini tidak menghadap alun-alun utama kota, melainkan terletak tepat di selatan, di kompleks temboknya sendiri, yang berbagi dengan sejumlah bangunan lainnya. Berbeda dengan bangunan biara lain pada masanya, pentingnya gereja ini memicu sejumlah proyek renovasi, yang terakhir dilakukan pada tahun 1957. Proyek ini menghilangkan sisa dekorasi interior lama dan menggantinya dengan dekorasi modern sederhana. Pekerjaan renovasi ini juga mengungkap mural abad ke-17 yang menutupi dinding bagian dalam dan menceritakan kisah Philip of Jesus dan dua puluh tiga misionaris lainnya yang disalib di Jepang.
Lihat juga
Keuskupan Cuernavaca
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180031 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20Culiac%C3%A1n | Katedral Culiacán | Katedral Basilika Bunda Rosario (), juga dikenal sebagai Katedral Culiacan, adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Culiacán, Meksiko. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Culiacán, meskipun ini bukan gereja tertua di kotamadya, karena dibangun pada tahun 1842. Yang tertua adalah Gereja Tabalá dan Tacuichamona (abad ke-18).
Pada tanggal 22 Mei 1842, uskup ketujuh Sonora dan Sinaloa, Lázaro de la Garza y Ballesteros, mengizinkan pembangunan gereja. Setelah pekerjaan terhenti, pekerjaan ini dimulai kembali pada tahun 1855 oleh Yang Mulia. S.D.D. Pedro Loza y Pardavé. Dan kemudian pembangunannya terhenti lagi karena Gerakan Reformasi. Pembangunannya akhirnya selesai pada tahun 1885 oleh Exmo. Pak Dn. José de Jesús Uriarte.
Bahasa arsitekturalnya didominasi oleh unsur-unsur neoklasik, dengan unsur-unsur eklektik tertentu dari abad ke-19.
Lihat juga
Keuskupan Culiacán
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan)Teks kecil |
4180032 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20Durango | Katedral Durango | Katedral Basilika Minor Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda Keuskupan Agung Metropolitan Komunitas Victoria de Durango (), juga disebut Katedral Durango, adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Durango, Meksiko. Terletak di pusat bersejarah kota Victoria de Durango, di seberang Plaza de Armas. Katedral ini adalah representasi arsitektur terpenting di negara bagian ini, dan salah satu bangunan terindah di bagian utara negara ini. Itu menggantikan paroki lama Assumption.
Bangunan saat ini dibangun sekitar tahun 1695 dan dirancang oleh arsitek Mateo Nuñez. Pekerjaan tersebut sebagian selesai pada tahun 1713 dan dihentikan secara resmi pada tahun 1844, setelah selesainya dekorasi interior, altar, dan monumen terkenal di katedral.
Lihat juga
Keuskupan Agung Durango
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180033 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20Ecatepec | Katedral Ecatepec | Katedral Hati Kudus Yesus (), disebut juga Katedral Ecatepec, adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Ecatepec, Meksiko. Didedikasikan kepada Hati Kudus Yesus.
Diresmikan pada bulan Maret 1999 di lingkungan San Cristóbal. Pembangunannya, dimulai pada 6 Januari 1998, bersifat modernis, mirip dengan Basilika Guadalupe, yang menyerupai tenda peziarah.
Lebih dari 70 gereja bergantung pada katedral ini.
Pada hari Minggu, seperti di semua gereja Katolik, Misa dirayakan, diiringi oleh kelompok musik seperti pelajar, musisi dan vokalis seperti pelayanan musik Sabath dan bahkan Mariachi, yang notabene memberikan bentuk folk pada tindakan keagamaan.
Lihat juga
Keuskupan Ecatepec
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180036 | https://id.wikipedia.org/wiki/Kegubernuran%20Kurzeme | Kegubernuran Kurzeme | Kegubernuran Kurzeme, juga dikenal sebagai Provinsi Kurzeme, Kegubernuran Kurland (; ; ; ; ) dan dari 1795 hingga 1796 dikenal sebagai Kepangeranan Kurzeme () merupakan salah satu kegubernuran Baltik di Kekaisaran Rusia, yang sekarang bagian dari Republik Latvia.
Entitas dibentuk tahun 1795 di wilayah Kadipaten Kurzeme dan Zemgalle yang sudah digabungkan ke dalam Kekaisaran Rusia sebagai Kepangeranan Kurzeme dengan ibu kota di Mitau (sekarang Jelgava), setelah pemisahan ketiga Persemakmuran Polandia–Lituania.
Setelah gagalnya upaya menciptakan Kadipaten Baltik Bersatu pada era pasca Perang Dunia II, sebuah negara klien dari Kekaisaran Jerman, Kurzeme dan Livonia disatukan untuk membentuk negara baru Republik Latvia pada 18 November 1918.
Lihat pula
Kegubernuran Reval
Kegubernuran Riga
Kegubernuran Sankt-Peterburg
Kurzeme
Rujukan dan catatan
Kurzeme
Kurzeme |
4180040 | https://id.wikipedia.org/wiki/Lensa%20intraokular | Lensa intraokular | Terdapat 3 jenis Lensa premium / Lensa Intraokular (IOLs) Premium, berdasarkan kebutuhan. Sebelum memilih menggunakan lensa intraokular (IOLs) premium, Anda harus tahu 3 jenis diantaranya. Agar Anda bisa mempersiapkan diri dan mengetahui, lensa intraokular (IOLs) premium jenis lensa apa yang tepat untuk Anda.
Meskipun setiap dokter spesialis mata akan memberikan lensa intraokular (IOLs) premium yang sesuai dengan kebutuhan, simak penjelasan dari Dokter Spesialis Mata KMU Gresik, dr. Diaz Alamsyah Sudiro, SpM ini:
3 Jenis Lensa Premium (IOLs Premium):
1. Toric IOLs
Toric IOLS merupakan jenis lensa intraokular (IOLs) premium yang memperbaiki astigmatisme atau silinder. Sehingga, lensa ini cocok untuk Anda yang akan melakukan operasi atau tindakan untuk katarak, dan memiliki gangguan refraksi mata silindris (astigmatisme).
Seperti lensa kontak lunak, toric IOLs toric dapat mengoreksi astigmatisme karena memiliki kekuatan yang berbeda di berbagai meridian lensa. Mereka juga mempunyai tanda penyelarasan pada bagian tepi lensa yang memungkinkan dokter bedah untuk menyesuaikan orientasi IOLs premium di dalam mata untuk koreksi astigmatisme yang optimal.
IOLs jenis ini sering ditemui di beberapa rumah sakit dan klinik mata, seperti Klinik Mata KM ini adalah cara sederhana yang praktis dan aman untuk menangani katarak dan silindris secara bersamaan.
2. Trifocal IOLs
Untuk jenis lensa intraokular (IOLs) premium ini terbilang, paket lengkap dan praktis. Pasien katarak, bisa menggunakan lensa jenis ini karena sekaligus diperuntukkan bagi mereka yang memiliki gangguan refraksi, rabun jauh (miopi), rabun dekat (hipermotria) dan mata tua (presbyopia).
3. Multifocal IOLs
Lensa jenis ini adalah kategori lain dari IOLs premium yang mengoreksi presbyopia. Sehingga, dapat mengurangi kebutuhan akan kacamata baca atau kacamata komputer setelah operasi katarak.
IOLs premium satu ini mengandung pembesaran tambahan di berbagai bagian lensa untuk memperluas jangkauan penglihatan. Karena itu, penggunanya dapat melihat objek dengan jelas tanpa kacamata atau lensa kontak. |
4180054 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20Guadalajara | Katedral Guadalajara | Katedral Guadalajara atau Katedral Maria Diangkat ke Surga () adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Centro, Guadalajara, Jalisco, Meksiko. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Agung Guadalajara dan berstatus basilika minor. Dibangun dengan gaya Renaisans Spanyol, kecuali menaranya yang neo-Gotik.
Sejarah
Katedral pertama dibangun pada tahun 1541 di lokasi Templo de Santa Maria de Gracia saat ini. Gereja primitif ini dibangun dengan bahan batako dan atap jerami. Namun demikian, pada tahun 1548 wilayah tersebut dinyatakan sebagai keuskupan oleh Tahta Suci dan gereja menjadi katedral kota tersebut.
Pada tanggal 30 Mei 1574, saat Misa, para tetangga melepaskan tembakan ke udara. Beberapa peluru jatuh ke katedral dan memicu kebakaran, menyebabkan kerusakan parah pada bangunan tersebut. Pekerjaan dimulai pada katedral baru yang dirancang oleh arsitek utama Martín Casillas, yang ditugaskan pada tahun 1561 oleh Raja Felipe II, tetapi kemajuannya lambat karena terbatasnya dana. Katedral baru selesai dibangun pada bulan Februari 1618. Akhirnya pada bulan April tahun itu, Sakramen Mahakudus dipindahkan dari gereja lama ke gereja baru; namun, gereja tersebut baru ditahbiskan pada tanggal 12 Oktober 1716. Pada tahun 1818, gempa bumi mengguncang kota, menyebabkan menara dan kubahnya akan runtuh. Menara ini diganti, namun struktur barunya hancur akibat gempa bumi berikutnya pada tahun 1849. Menara baru ini dirancang oleh arsitek Manuel Gómez Ibarra. Konstruksi memakan waktu tiga tahun dan biaya 33.521 peso. Struktur baru ini selesai dibangun pada tahun 1854. Paus Pius XII mengangkat katedral tersebut ke peringkat basilika minor.
Saat ini, katedral terus berada dalam bahaya: rusak akibat gempa bumi pada tahun 1932, 1957, 1979, 1985, 1995 dan 2003. Ancaman saat ini termasuk sedikit kemiringan menara utara dan kerusakan struktural pada kubah.
Katedral ini menempati area seluas 77,8 x 72,75 meter. Di dalamnya terdapat altar-altar yang didedikasikan untuk Maria Diangkat ke Surga, Bunda dari Guadalupe, Bunda Maria Berdukacita, Bunda Maria dari Zapopan (santo pelindung dari Guadalajara), Santo Dominikus, Santo Nikolas, St. Thomas Aquinas, Santo Kristoforus dan St. Yohanes dari Tuhan. Altarnya terbuat dari marmer dan perak. Kaca patri diimpor dari Perancis.
Katedral ini menampung tubuh mumi Santa Innocencia (seorang gadis muda dari tahun 1700-an yang, menurut legenda, dibunuh oleh ayahnya karena berpindah agama menjadi Katolik), serta jenazah tiga kardinal dan beberapa mantan uskup keuskupan lainnya, dan Fr. Juan Jesús Posadas Ocampo, yang dibunuh pada tahun 1993 di Bandara Internasional Guadalajara.
Lihat juga
Keuskupan Agung Guadalajara
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180060 | https://id.wikipedia.org/wiki/Fritz%20Bronsart%20von%20Schellendorf | Fritz Bronsart von Schellendorf | Friedrich (Fritz) Bronsart von Schellendorf (lahir di Berlin, 16 Juni 1864 – meninggal di Kühlungsborn, 23 Januari 1950) adalah seorang perwira dan politikus Jerman yang memiliki peran penting dalam sejarah militer Kesultanan Utsmaniyah. Von Schellendorf dikenal sebagai Kepala Staf Angkatan Darat Utsmaniyah dan termasuk dalam kelompok penasihat militer Jerman yang bertugas di Kesultanan tersebut. Dia menggantikan Otto Liman von Sanders yang kemudian ditugaskan ke kawasan Aegea karena perselisihan dengan Enver Pasha.
Von Schellendorf memainkan peran kunci dalam merancang strategi perang bagi Angkatan Darat Utsmaniyah pada masa awal konflik. Berdasarkan catatan sejarah, banyak sejarawan menilai bahwa ia terlibat dalam peristiwa genosida Armenia, dengan bukti yang mengarah pada perannya dalam penerbitan perintah deportasi terhadap orang-orang Armenia.
Pada tahun 1919, Schellendorf mengeluarkan komentar yang kontroversial mengenai orang Armenia dan Yahudi, menyebut mereka sebagai "parasit" yang merugikan negara tempat mereka tinggal, dan mengaitkan hal tersebut dengan kebencian historis yang diarahkan pada mereka.
Di era 1930-an, Schellendorf dikenal sebagai pendukung Hitler. Keterlibatannya dalam politik dan militer, serta pandangan kontroversialnya, menandai kehidupan dan karirnya sebagai tokoh yang penting namun kontroversial dalam sejarah Eropa dan Timur Tengah.
Catatan
Kelahiran 1864
Kematian 1950
Jenderal Angkatan Darat Jerman pada Perang Dunia I
Pembunuh massal Jerman
Personel militer Utsmaniyah pada Perang Dunia I
Letnan Jenderal Prusia
Personel militer dari Berlin
Personel militer dari Provinsi Brandenburg
Pelaku genosida Armenia
Ekspatriat di Kesultanan Utsmaniyah
Ekspatriat dari Kekaisaran Jerman |
4180061 | https://id.wikipedia.org/wiki/Gereja%20Santo%20Petrus%20dan%20Paulus%2C%20Vilnius | Gereja Santo Petrus dan Paulus, Vilnius | Gereja Santo Petrus dan Santo Paulus (; ) adalah sebuah gereja paroki Katolik yang terletak di lingkungan Antakalnis di Vilnius, ibu kota Lituania. Gereja ini merupakan pusat dari bekas kompleks biara Kanon Reguler Lateran. Interiornya memiliki komposisi yang luar biasa dari sekitar 2.000 gambar plesteran karya Giovanni Pietro Perti dan ornamentasi oleh Giovanni Maria Galli yang unik di Eropa. Gereja ini dianggap sebagai mahakarya Barok Persemakmuran Polandia-Lituania. Gereja ini didanai oleh Michał Kazimierz Pac, memperingati kemenangan atas Moskow dan pengusiran mereka dari Vilnius setelah enam tahun pendudukan.
Sejarah
Fondasi gereja pertama di lokasi ini tidak diketahui, meskipun saat menggali fondasi gereja masa kini, para pekerja menemukan patung seorang ksatria tak dikenal. Hal tersebut mengilhami legenda bahwa gereja kayu pertama didirikan oleh Petras Goštautas, nenek moyang legendaris keluarga Goštautai, jauh sebelum konversi Lituania menjadi Katolik resmi oleh Jogaila pada tahun 1387. Kemungkinan besar, gereja ini didirikan oleh Wojciech Tabor, Uskup Vilnius (1492–1507). Gereja kayu tersebut terbakar pada tahun 1594 namun dibangun kembali pada tahun 1609–1616. Pada tahun 1625, Uskup Eustachy Wołłowicz mengundang Kanon Reguler Lateran. Biara baru mereka secara resmi dibuka pada bulan November 1638. Uskup Samogitia Jerzy Tyszkiewicz menghadiahkan lukisan Santa Perawan Maria Pengasih () ke gereja dan biara. Lukisan itu dibawa oleh Tyszkiewicz dari Faenza, Italia sekitar tahun 1641–47, dan menggambarkan Our Lady of Graces, pelindung Faenza. Meskipun itu bukan dimahkotai secara kanonik, ditutupi dengan riza perak dan menarik persembahan nazar.
Selama perang dengan Rusia pada tahun 1655–61, biara dibakar dan gereja dihancurkan. Pembangunan gereja baru ini ditugaskan oleh Hetman Lituania Agung dan Voivode Vilnius Michał Kazimierz Pac. Dikatakan bahwa Pac terinspirasi untuk membangun kembali gereja setelah insiden tahun 1662 ketika dia bersembunyi di reruntuhannya dan dengan demikian lolos dari kematian tentara pemberontak yang kemudian membunuh Wincenty Korwin Gosiewski, Field Hetman dari Lithuania, dan Kazimierz Żeromski. Sebelum proyek ini, Pac, yang hanya memberikan sedikit sumbangan kepada Bernardines di Vilnius dan Jesuit di Druskininkai, tidak dikenal sebagai pelindung Gereja gereja atau seni. Pac, yang tidak pernah menikah, membayangkan bahwa gereja tersebut akan menjadi mausoleum bagi keluarga Pac. Pekerjaan konstruksi dimulai pada tanggal 29 Juni 1668 (hari itu). dari Pesta Santo Petrus dan Paulus) di bawah pengawasan Jan Zaor dari Kraków dan diselesaikan pada tahun 1676 oleh Giovanni Battista Frediani. Pac membawa master Italia Giovanni Pietro Perti dan Giovanni Maria Galli untuk dekorasi interior. Pekerjaan tersebut terhenti karena kematian pendirinya pada tahun 1682. Sesuai dengan keinginan terakhirnya, Pac dimakamkan di bawah ambang pintu pintu masuk utama dengan tulisan Latin Hic Jacet Pecator (di sinilah letaknya orang berdosa) di batu nisannya. Pada akhir abad ke-18, petir menyambar gereja, merobohkan patung hingga jatuh dan batu nisan retak; kejadian tersebut menginspirasi banyak rumor tentang Pac dan dosa-dosanya. Batu nisan sekarang dipajang di dinding kanan pintu masuk utama.
Gereja ini diselesaikan oleh saudara laki-laki Pac, Uskup Samogitia Kazimierz Pac, dan ditahbiskan pada tahun 1701, sedangkan pekerjaan dekorasi akhir baru selesai pada tahun 1704. Pembangunan gereja merevitalisasi Antakalnis dan menarik bangsawan lainnya: Sapiehas yang membangun Istana Sapieha dan Słuszkos yang membangun Istana Slushko. Interior gereja relatif sedikit berubah sejak saat itu. Perubahan besar adalah hilangnya altar utama. Altar kayu dipindahkan ke gereja Katolik di Daugai pada tahun 1766. Altar tersebut sekarang didominasi oleh Perpisahan Santo Petrus dan Santo Paulus, sebuah lukisan besar karya Franciszek Smuglewicz, dipasang di sana pada tahun 1805. Interiornya dipugar oleh Giovanni Beretti dan Nicolae Piano dari Milan pada tahun 1801–04. Pada saat yang sama, mimbar baru meniru kapal Santo Petrus telah dipasang. Pada tahun 1864, sebagai pembalasan atas kegagalan Pemberontakan Januari, Mikhail Muravyov-Vilensky menutup biara dan mengubah bangunannya menjadi barak militer. Ada rencana untuk mengubah gereja menjadi barak militer. Ortodoks Timur, tetapi tidak pernah terwujud. Pada tahun 1901–05, interiornya dipugar kembali. Gereja memperoleh lampu gantung berbentuk perahu dan organ pipa baru dengan dua manual dan 23 organ stop. Kubahnya rusak selama pemboman Perang Dunia II, namun dibangun kembali sesuai dengan desain aslinya. Ketika pada tahun 1956 Katedral Vilnius diubah menjadi museum seni oleh otoritas Soviet, perak sarkofagus dengan relik suci Saint Casimir dipindahkan ke Gereja St. Peter dan St. Paul. Sarkofagus dikembalikan ke tempatnya pada tahun 1989. Meskipun terdapat penganiayaan agama di Uni Soviet, restorasi interior secara besar-besaran dilakukan pada tahun 1976–87.
Lihat juga
Keuskupan Agung Vilnius
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Lituania
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180066 | https://id.wikipedia.org/wiki/The%20Remix%20%28album%20Ariana%20Grande%29 | The Remix (album Ariana Grande) | The Remix (digayakan dalam huruf kapital semua) adalah album remix debut oleh penyanyi Amerika Ariana Grande. Album ini menampilkan remix lima belas lagu dari dua album studio pertamanya: Yours Truly (2013) dan My Everything (2014). Album ini secara ekslusif dirilis di Jepang pada 25 Mei 2015 dan mencapai nomor 32 di Oricon Albums Chart.
Daftar lagu
Tangga musik
Riwayat perilisan
Rujukan
Album remix tahun 2015
Album Ariana Grande
Album Republic Records |
4180071 | https://id.wikipedia.org/wiki/Operasi%20Shader | Operasi Shader | Operasi Shader adalah nama kode operasional yang diberikan atas kontribusi Inggris dalam intervensi militer yang sedang berlangsung terhadap Negara Islam Irak dan Syam. Operasi tersebut melibatkan Angkatan Darat Inggris yang memberikan dukungan darat dan pelatihan kepada pasukan sekutu yang berperang melawan ISIS, Angkatan Udara Kerajaan memberikan bantuan kemanusiaan berupa serangan udara, pengintaian dan serangan udara, dan Angkatan Laut Kerajaan memberikan pengintaian dan serangan udara dari kelompok Carrier Strike Inggris dan pengawalan ke kapal induk sekutu. kelompok pertempuran.Selain itu, Pasukan Khusus Inggris dilaporkan telah beroperasi di Irak, Suriah dan Libya.
Pada Januari 2019, Kementerian Pertahanan menyatakan bahwa 1.700 serangan udara Inggris telah menewaskan atau melukai 4.315 pejuang musuh di Irak dan Suriah, dengan satu korban sipil. RAF juga telah mengirimkan bantuan kemanusiaan senilai £230 juta. Secara keseluruhan, operasi tersebut menghasilkan biaya bersih sebesar £1,75 miliar. Jumlah serangan udara yang dilakukan di Irak dan Suriah berada di urutan kedua setelah Amerika Serikat, dengan laporan bahwa Royal Air Force telah melakukan 20 persen dari seluruh serangan udara. Operasi ini adalah misi terbang paling intens yang pernah dilakukan RAF dalam 25 tahun.
Latar Belakang
Pada tahun 2014, kelompok militan Negara Islam (ISIS) memperoleh wilayah yang luas di Irak dan Suriah setelah melakukan beberapa serangan. Mereka mengklaim wilayah yang mereka rebut sebagai kekhalifahan yang menerapkan penafsiran syariah yang ketat. Kelompok ini, yang ditetapkan sebagai organisasi teroris oleh PBB, menerima kecaman universal atas pelanggaran hak asasi manusia dan kejahatan terhadap kemanusiaan. Pemerintah Irak secara resmi meminta Amerika Serikat dan komunitas internasional yang lebih luas untuk melakukan serangan udara terhadap ISIS untuk mendukung perjuangan mereka di lapangan. Selama KTT NATO tahun 2014 di Wales, Menteri Luar Negeri AS John Kerry mendesak Menteri Australia, Kanada, Denmark, Prancis, Jerman, Italia, Turki, dan Inggris untuk mendukung koalisi memerangi ISIS secara militer dan finansial. Amerika Serikat meluncurkan Satuan Tugas Gabungan Gabungan – Operasi Inherent Resolve (CJTF–OIR) pada tanggal 17 Oktober dengan tujuan untuk merendahkan dan menghancurkan ISIL.
Referensi |
4180073 | https://id.wikipedia.org/wiki/Koin%20pemberontakan%20Bar%20Kokhba | Koin pemberontakan Bar Kokhba | Koin pemberontakan Bar Kokhba adalah koin yang dibuat dan dikeluarkan oleh negara pemberontak kerajaan Yudea. Pemberontakan tersebut untuk melawan kekaisaran Romawi yang dipimpin oleh Simon Bar Kokhba pada tahun 132-135 M.
Selama masa pemberontakan koin ini berkembang semakin luas. Kebanyakan koin tersebut terbuat dari perak dan perunggu. Para pemberontak mencetak koin-koin ini di atas koin-koin rezim kekaisaran Romawi. Digunakan alat kikir untuk menghapus desain koin asli. Bagian bawah koin, terutama koin perak tidak dikikir seluruhnya agar tidak kehilangan nilai peraknya. Sedangkan pada koin perunggu cukup sulit untuk melihat bagian dasar koin, karena setelah dikikir koin perunggu akan ditempa lagi.
Penemuan koin
Kumpulan koin sebanyak 10 keping perak dan 1 keping perunggu ditemukan pada pertengahan abad 19. Pada tahun 1881 jumlah penemuan koin bertambah menjadi 43, dan lebih banyak lagi yang ditemukan sejak saat itu. Koin-koin ini pertama kali dikaitkan dengan pemberontakan Bar Kokhba oleh Moritz Abraham Levy pada tahun 1862 dan Frederic Madden pada tahun 1864. 24 koin pemberontakan Bar Kokhba ditemukan juga di luar daerah Yudea, yaitu di Inggris, Austria, Hongaria, Rumania, dan Kroasia. Mayoritas koin ditemukan di sekitar situs-situs militer kuno Romawi di provinsi Britania, Pannonia, Dacia, dan Dalmatia. Ditemukan di situs-situs bekas kamp militer tentara Romawi.
Penemuan paling penting dari koin ini yaitu saat Otoritas Kepurbakalaan Israel melakukan penggalian di Taman Arkeologi William Davidson. Ditemukan sebuah koin baru dari kota tua Yerusalem yang merupakan satu-satunya koin Bar Kokhba di mana kata "Yerusalem" muncul. Pemberontakan Bar Kokhba gagal menembus kota Yersalem saat itu. Fakta ini menimbulkan pertanyaan tentang bagaimana empat koin dari periode pemberontakan berhasil masuk ke dalam kota. Hasil analisis mengungkapkan koin tersebut dibawa oleh tentara Romawi dari Legiun ke-sepuluh, yaitu unit militer yang memerangi pemberontakan Yahudi pertama. Ada kemungkinan mereka membawa koin-koin itu sebagai suvenir. Koin-koin Bar Kokhba sangat dikenali oleh para arkeolog, penemuan koin dari luar Yerusalem sangat membantu memetakan pemberontakan Bar Kokhba.
Arti simbol
Pada dua tahun pertama pemberontakan, koin dicetak menggunakan desain asli bangsa Yudea. Terdapat simbol-simbol pertanian yang terkait dengan festival saat panen dan pada sisi koin dikelilingi tulisan Ibrani, "tahun pertama penebusan Israel," "tahun kedua kebebasan Israel". Sedangkan pada tahun ketiga pemberontakan menjadi lebih dari sekedar aksi gerilya, yang kemudian merubah desain koin dengan tulisan "untuk kebebasan Yerusalem," dan juga menampilkan garis bergelombang di atas bait suci yang mungkin menggambarkan tanaman anggur hias. Koin ini merupakan simbol pemberontakan Yahudi melawan Kekaisaran Romawi karena telah menghancurkan bait suci dan ingin mengubah kota tua Yerusalem menjadi kota penyembah berhala. Para pemberontak mencetak koin-koin ini di atas koin-koin rezim kaisar Romawi sebagai bentuk perlawanan terhadap pendudukan Romawi. Koin-koin tersebut menggambarkan simbol-simbol Yahudi dan tulisan Ibrani yang berkaitan dengan harapan mereka untuk membangun kembali bait suci. Juga terdapat gambar seperti fasad bait suci, terompet dan kecapi. Penggambaran ini juga bisa dilihat pada salah satu penemuan koin Bar Kokhba yang berukuran 24-26mm. Pada koin tersebut terdapat gambar daun anggur dan pohon kurma bercabang 7 yang menggambarkan bait suci, karena jika digambarkan langsung pada koin dianggap terlalu suci. Pohon kurma juga merupakan simbol yang mewakili bangsa Yudea. Dalam konteks pemberontakan Bar Kokhba, tujuan dicetaknya simbol-simbol pada koin adalah untuk mengajak orang-orang Yahudi untuk tidak tunduk pada kekaisaran Romawi dan ikut dalam pemberontakan. Simbol pohon itu adalah simbol patriotik.
Pemberontak Bar Kokhba yang melarikan diri ke gua-gua juga banyak meninggalkan koin. Karena koin ini banyak ternyata ditemukan di situs-situs gua yang tersebar di sekitar Yudea. Simbol-simbol lain pada koin ini seperti mata panah, ujung tombak, potongan kain tenun, sandal dan sisir menggambarkan barang-barang sehari-hari yang dibawa oleh orang-orang Yudea yang melarikan diri.
Referensi
Israel Kuno dan Yehuda
Koin Kekaisaran Romawi Timur
Romawi Kuno
Romawi abad ke-1 |
4180076 | https://id.wikipedia.org/wiki/Akselerasi%20perangkat%20keras | Akselerasi perangkat keras |
Perangkat keras atau dikenal dengan piranti keras merupakan seluruh komponen fisik pada peralatan elektronik yang didalamnya memuat data-data piranti lunak. Secara fisik perbedaan antara piranti keras dan piranti lunak terlihat jelas. Perbedaan yang abu-abu berada pada piranti tegar (firmware) yaitu piranti lunak yang wujudnya adalah piranti keras seperti : RAM, CPU, Monitor dan sebagainya.
Kinerja jaringan
Kualitas kinerja jaringan tidak terbatas pada kecepatan namun termasuk juga stabilitas jaringan. Untuk dapat mencapai hal tersebut diperlukan kolaborasi performa yang bai kantar piranti keras dan piranti lunak.
Pengukuran kinerja jaringan
Komponen untuk mengukur kinerja jaringan meliputi :
- Bandwith
Yaitu kecepatan maksimum transfer informasi
- Throughput
Kecepatan sebenarnya informasi ditransfer
- Latensi
Penundaan pengirim dan penerima yang mendekodenya
- Variasi Jitter
Tingkat kesalahan bit yang rusak
Akselerasi Perangkat Keras
Akselerasi perangkat keras mengacu pada proses di mana aplikasi mentransfer tugas komputasi tertentu ke komponen perangkat keras tertentu pada sistem, sehingga memungkinkan efisiensi yang lebih besar dibandingkan dengan perangkat lunak yang hanya berjalan pada CPU tujuan umum.
Akselerator yang paling umum digunakan meliputi:
1. Unit Pemrosesan Grafis (GPU): Awalnya dirancang untuk menangani gerakan gambar, GPU kini digunakan dalam penghitungan intensif data, mempercepat beberapa aplikasi sementara aplikasi lain terus berjalan di CPU. Paralelisme besar-besaran pada GPU modern memungkinkan pengguna memproses miliaran catatan sekaligus.
2. Field Programmable Gate Arrays (FPGAs): Sirkuit semikonduktor terintegrasi Hardware Description Language (HDL) yang memungkinkan pengguna untuk menentukan sebagian besar fungsi kelistrikan. FPGA dapat digunakan untuk mempercepat bagian dari suatu algoritma dengan berbagi komputasi antara FPGA dan prosesor tujuan umum.
3. Sirkuit Terpadu Khusus Aplikasi (ASIC): Sirkuit terintegrasi yang dirancang khusus untuk tujuan atau aplikasi tertentu dan yang meningkatkan kecepatan keseluruhan dengan berfokus pada menjalankan salah satu fungsinya saja. Kompleksitas maksimum jaringan ASIC modern telah berkembang menjadi lebih dari 100 juta gerbang logika.
9 Penerapan akselerasi perangkat keras
Akselerasi perangkat keras dapat diterapkan di beberapa tempat, termasuk namun tidak terbatas pada:
1. Grafik komputer menggunakan unit pemrosesan grafis (GPU)
2. Pemrosesan sinyal digital dengan prosesor sinyal digital (DSP)
3. Bidang Pemrosesan Sinyal Analog Array Analog yang Dapat Diprogram (FPAA)
4. Pemrosesan suara dengan kartu suara
5. Jaringan komputer menggunakan prosesor jaringan dan pengontrol antarmuka jaringan
6. Enkripsi dengan akselerator enkripsi dan prosesor kripto yang aman
7. AI menggunakan akselerator AI
8. Pemrosesan dalam memori menggunakan jaringan on-chip dan array sistolik
9. Semua tugas komputasi dengan Field Programmable Gate Array (FPGA), Application Spesifik Integrated Circuits (ASIC), Complex Programmable Logic Devices (CPLD) dan Sistem Operasi (SoC)
Jika Anda memiliki GPU yang kuat dan stabil, mengaktifkan akselerasi perangkat keras akan membantu Anda memaksimalkan GPU dalam game dan semua kasus penggunaan yang didukung.
Haruskah Anda Menonaktifkan Akselerasi Perangkat Keras?
Meskipun perangkat keras mempercepat segalanya dengan cepat dan merupakan fitur hebat, terkadang perangkat keras lebih banyak merugikan daripada menguntungkan. Misalnya, di Google Chrome, akselerasi perangkat keras terkadang dapat menyebabkan masalah seperti Chrome mogok atau macet. Untuk mengatasi masalah ini, Anda mungkin perlu menonaktifkan akselerasi perangkat keras.
Ada beberapa alasan lain untuk menonaktifkan akselerasi perangkat keras. Jika Anda memiliki prosesor yang relatif kuat dibandingkan bagian lain di komputer Anda, akselerasi perangkat keras mungkin tidak efektif untuk tugas-tugas tertentu. Jika komputer Anda terlalu panas, terutama GPU, Anda mungkin tidak ingin menggunakan akselerasi perangkat keras. Perangkat lunak yang mengontrol pengaturan akselerasi perangkat keras mungkin tidak berfungsi dengan baik atau mungkin tidak stabil saat bekerja dengan prosesor. Ini adalah alasan lain mengapa Anda mungkin tidak ingin menggunakan GPU atau akselerasi perangkat keras. Tidak selalu jelas kapan harus menggunakan akselerasi perangkat keras atau tidak, tetapi sebagian besar program secara otomatis mengubah pengaturan berdasarkan perangkat keras sistem.
Cara menonaktifkan akselerasi perangkat keras di Google Chrome
Untuk menonaktifkan akselerasi perangkat keras di Google Chrome, pilih Menu dan gt; Pengaturan lain; Sistem dan nonaktifkan Gunakan akselerasi perangkat keras jika tersedia di akhir daftar.
Pilihan lainnya adalah masuk ke menu dan gt; Pengaturan dan cari akselerasi perangkat keras di bilah pencarian dan itu akan menyorot pengaturan akselerasi perangkat keras untuk Anda. Menonaktifkan akselerasi perangkat keras bervariasi antara program dan sistem operasi, jadi sebaiknya lakukan pencarian di Internet untuk mengetahui cara menonaktifkannya dalam situasi lain. |
4180088 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20Hermosillo | Katedral Hermosillo | Katedral Hermosillo atau Katedral Maria Diangkat ke Surga () adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Hermosillo, Meksiko. Katedral ini berdiri setinggi 30 meter dan menjadi pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Agung Hermosillo dan salah satu bangunan paling simbolis di kota Hermosillo.
Sebelum bangunan sebenarnya dibangun, terdapat kapel yang lebih kecil, dibangun pada abad ke-18. Bangunan yang ada saat ini terpaksa dibangun karena bangunan sebelumnya terlalu kecil untuk menampung jemaah. Bangunan ini didukung oleh Uskup Herculano López de la Mora, dan ditahbiskan pada tahun 1908 ketika masih belum selesai. Katedral ini selesai dibangun pada tahun 1963.
Lihat juga
Keuskupan Agung Hermosillo
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180090 | https://id.wikipedia.org/wiki/Asimilasi%20paksa | Asimilasi paksa | Asimilasi paksa adalah jenis asimilasi budaya yang dilakukan secara paksa oleh pemerintah terhadap kelompok minoritas agama dan suku, di mana mereka harus mengadopsi bahasa, identitas nasional, norma, moral, kebiasaan, tradisi, nilai, mentalitas, persepsi, gaya hidup, dan bahkan agama dan ideologi yang biasanya dimiliki oleh masyarakat yang lebih besar dengan budaya dominan. |
4180091 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20Huajuapan%20de%20Le%C3%B3n | Katedral Huajuapan de León | Katedral Bunda Maria dari Guadalupe (juga disebut Katedral Huajuapan de León; ) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di pusat kota Huajuapan de Leon, di negara bagian Oaxaca, di Meksiko.
Katedral ini didedikasikan untuk Bunda dari Guadalupe. Gereja ini dibangun pada akhir abad ke-17 dan berbagai perluasan serta modifikasi dilakukan sepanjang abad ke-19. Hampir seluruhnya didekorasi dengan gaya Neoklasik.
Keuskupan Huajuapan de Leon didirikan pada tanggal 25 April 1902 berdasarkan bulla kepausan Apostolica Sedes yang ditandatangani oleh Paus Leo XIII.
Lihat juga
Keuskupan Huajuapan de León
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180106 | https://id.wikipedia.org/wiki/Lokomotif%20John%20Bull | Lokomotif John Bull | Lokomotif John Bull adalah lokomotif uap buatan Inggris yang beroperasi di Amerika Serikat. Lokomotif ini mulai dinas pada tanggal 15 September 1831, dan menjadi lokomotif uap tertua yang dapat dioperasikan di dunia ketika Smithsonian Institution mengoperasikannya pada tahun 1981. Diproduksi oleh Robert Stephenson and Company, awalnya dibeli dan dioperasikan untuk Camden dan Amboy Railroad, jalur kereta api pertama di New Jersey, yang memberikannya nomor 1 dan memiliki nama resmi "Stevens". (Robert L. Stevens adalah Direktur Utama Camden dan Amboy Railroad pada saat itu.) C&A banyak menggunakannya dari tahun 1833 hingga 1866, ketika lok tersebut tersebut pensiun dan disimpan.
Setelah aktiva C&A diakuisisi oleh Pennsylvania Railroad (PRR) pada tahun 1871, PRR memperbarui dan mengoperasikan lokomotif tersebut beberapa kali untuk dipamerkan di depan umum: lokomotif tersebut dihidupkan untuk pameran Centennial Exposition pada tahun 1876 dan sekali lagi untuk Pameran Peralatan Kereta Api Nasional pada tahun 1883. Pada tahun 1884 lok ini dibeli oleh Smithsonian Institution sebagai koleksi pameran industri besar pertama yang diselenggarakan oleh Smithsonian.
Pada tahun 1939, pegawai bengkel PRR di Altoona, Pennsylvania membangun replika lokomotif yang dapat dijalankan untuk pameran-pameran lainnya, karena Smithsonian berupaya untuk menjaga lokomotif aslinya. Setelah dipamerkan secara statis selama 42 tahun, Smithsonian menghidupkannya lagi dalam ulang tahun lokomotif yang ke-150 pada tahun 1981; sehingga menjadi lokomotif uap tertua yang masih dapat dioperasikan di dunia.
, lokomotif asli John Bull dipajang statis di Museum Nasional Sejarah Amerika dan replikanya dipreservasi di Museum Kereta Api Pennsylvania.
Konstruksi dan pengoperasian pertama
John Bull diproduksi di Newcastle, Inggris, oleh Robert Stephenson and Company untuk Camden dan Amboy Railroad (C&A), jalur kereta api pertama yang dibangun di New Jersey. Lok tersebut dibongkar lalu dikirim melintasi Samudra Atlantik dalam peti di atas kapal Allegheny. Teknisi C&A Isaac Dripps merakit kembali lokomotif dengan kemampuan terbaiknya (pengiriman tidak menyertakan gambar teknik atau buku petunjuk merakit lokomotif) dan menjalankannya untuk pertama kalinya pada bulan September 1831. Pada 12 November 1831, Robert Stevens (direktur C&A kala itu) melunasi sejumlah utang politik dengan mengundang beberapa anggota legislatif New Jersey dan beberapa pejabat setempat, termasuk keponakan Napoleon, Pangeran Murat, untuk naik di belakang lokomotif yang baru dikirimkan melalui jalur tes pendek. Istri sang pangeran, Catherine Willis Gray, bertekad untuk bergegas naik kereta agar dia bisa diakui sebagai wanita pertama yang menaiki kereta uap di Amerika, meski tanpa dia sadari, sejumlah pria dan wanita sudah pernah naik kereta uap dalam perjalanan perdana di Baltimore and Ohio, South Carolina Railroad, dan Mohawk and Hudson pada 1831.
Sampai jalurnya selesai dibangun, lokomotif disimpan di gudang; kereta rel kuda menjadi kendaraan konstruksi hingga tahun 1833. C&A memberi nomor 1 dan nama resmi Stevens (dinisbatkan kepada Robert L. Stevens). Namun, dengan seringnya penggunaan lok ini, awak sarananya mulai menjulukinya Old John Bull, merujuk pada personifikasi nasional Inggris, John Bull. Akhirnya julukan tersebut selanjutnya hanya disebut John Bull dan nama ini semakin banyak digunakan sehingga Stevens tidak lagi digunakan.
Pada September 1836, John Bull dan dua kereta penumpangnya diangkut melalui kanal ke Harrisburg, dan menjadi lokomotif pertama yang beroperasi di sana.
Modifikasi mekanis dan pameran awal
Stephenson awalnya membuat lok ini dengan susunan roda 0-4-0. Tenaga disalurkan ke gandar penggerak dari piston yang dipasang di bawah ketel uap antara dua roda muka dan di muka gandar muka. Batang utama silinder bagian dalam dihubungkan ke poros engkol belakang, dengan batang penghubung di antara kedua poros memberikan tenaga ke poros depan.
Karena kondisi lintas yang masih buruk daripada yang biasa terjadi di negara asalnya Inggris, lokomotif cenderung anjlok, sehingga para insinyur C&A menambahkan bogie muka untuk membantu mengarahkan lokomotif saat hendak menikung. Mekanisme bogie muka mengharuskan pelepasan batang perangkai antara dua gandar utama, sehingga hanya menyisakan gandar belakang yang bertenaga. Dengan demikian, John Bull berubah menjadi 2-4-0. Kemudian, C&A juga menambahkan penghalau rintangan pada bogie muka. Penghalau rintangan adalah baji yang dirancang untuk menyingkirkan hewan dan benda apa pun dari rel kereta api di muka lokomotif. Untuk melindungi awak sarana perkeretaapian dari cuaca panas dan hujan, para pegawai bengkel C&A menambahkan kabin masinis serta melengkapi lok fitur keselamatan seperti lonceng dan lampu muka.
Setelah beberapa tahun berfungsi sebagai lok langsir dan ketel stasioner, John Bull pensiun pada tahun 1866 dan disimpan di Bordentown, New Jersey . Menjelang akhir masa pakainya dalam operasi normal, lokomotif tersebut berfungsi sebagai mesin pompa dan tenaga tempat penggergajian.
C&A diserap masuk ke United New Jersey Railroad and Canal Company (1869), yang kemudian digabungkan menjadi Pennsylvania Railroad (PRR) pada tahun 1871. PRR melihat potensi publisitas yang dapat diperoleh dengan memamerkan lokomotif tua tersebut, dan memamerkannya pada Centennial Exposition tahun 1876 di Philadelphia; Karyawan bengkel PRR kemudian melakukan retrofit mesin agar terlihat lebih seperti aslinya. Cerobong yang masih lebar diganti dengan tabung logam lurus serta dinding kabin dan atapnya dilepas. PRR kemudian memamerkan lok tersebut pada tahun 1883 di Pameran Peralatan Kereta Api Nasional di Chicago, Illinois. Pada tahun 1885, Smithsonian menerima sumbangan John Bull dari PRR sebagai artefak rekayasa teknik besar pertama milik Lembaga tersebut.
Smithsonian dan upaya restorasi
Pada pameran 1883, Pennsylvania Railroad akhirnya sukses merampungkan dua masalah sekaligus. Di Smithsonian Institution, operator KA tersebut berhasil menemukan rumah baru untuk lokomotif tua tersebut, serta tempat kerja baru yang cocok untuk seorang rekayasawan sipil muda bernama J. Elfreth Watkins. Watkins pernah terlibat dalam kecelakaan KA di New Jersey beberapa tahun sebelum pameran. Ia kehilangan salah satu kakinya dalam kecelakaan itu, sehingga tidak lagi cocok dengan tuntutan fisik pekerjaan KA, meski perusahaan tersebut mempekerjakan dia sebagai juru tulis untuk beberapa waktu setelah kecelakaan itu. PRR menggunakan pengalaman tekniknya sebagai kurator ahli di Gedung Seni dan Industri Smithsonian yang baru, yang dibuka pada tahun 1880. Pameran publik pertama lokomotif di Smithsonian dihelat tanggal 22 Desember 1884, tempat lokomotif tersebut dipajang di gedung Aula Seni dan Industri Timur.
Lokomotif ini terus dipajang di situ selama hampir 80 tahun, tetapi diangkut untuk dipajang di luar museum saat peristiwa tertentu. Pameran paling signifikan kali ini terjadi pada tahun 1893 ketika lokomotif diberangkatkan ke Chicago untuk World's Columbian Exposition. PRR, seperti banyak perusahaan KA lainnya pada masa itu, memamerkan kesuksesannya; PRR mengatur agar lokomotif dan beberapa sarana dikirim ke bengkel kereta api di Jersey City, New Jersey, tempat lokomotif tersebut akan menjalani restorasi sebagian agar dapat berjalan lagi. PRR sedang merencanakan sebuah acara yang layak untuk mengingatkan pentingnya lokomotif bagi sejarah perkeretaapian Amerika — pihak kereta api sebenarnya berencana mengoperasikan lokomotif untuk seluruh jarak antara New Jersey dan Chicago.
Proses restorasi ini dibina oleh kepala mekanik PRR, Theodore N. Ely. Ely cukup percaya diri dalam uji coba jalan sejauh 50 mil (80,5 km) ke Perth Amboy, New Jersey (yang memakan waktu dua jam lima belas menit), dan ia mengundang gubernur semua negara bagian yang akan dilalui lokomotif tersebut dan Presiden Amerika Serikat saat itu, Grover Cleveland, untuk ikut naik pada perjalanan pertama menuju Chicago. John Bull menarik beberapa kereta penumpang yang akan mengangkut pejabat dan perwakilan pers. KA tersebut berangkat ke Philadelphia, Pennsylvania, dan PRR menugasi satu awak lokomotif. Dari Philadelphia, para masinis dipekerjakan untuk menaiki bordes lokomotif sebagai pandu selama perjalanan. Melaju dengan kecepatan , kereta berangkat dari stasiun Jersey City di Pennsylvania Railroad pada pukul 10.16 pagi pada tanggal 17 April dan tiba di Chicago pada tanggal 22 April Lokomotif tersebut beroperasi selama pameran memberikan tumpangan kepada peserta pameran, dan kemudian kereta meninggalkan Chicago pada tanggal 6 Desember untuk perjalanan kembali ke Washington. Lokomotif tiba kembali di Washington pada 13 Desember
Pada tahun 1927 John Bull kembali keluar dari museum. Baltimore and Ohio Railroad merayakan ulang tahun ke-100 pada tahun itu di Fair of the Iron Horse di Baltimore, Maryland. Karena tender asli lokomotif telah rusak sehingga tidak dapat diperbaiki lagi dan diafkirkan pada tahun 1910, PRR membangun replika tender tersebut di bengkelnya di Altoona, Pennsylvania. Lokomotif juga direstorasi di Altoona untuk dioperasikan selama pameran. Pameran ini merupakan pertunjukan lokomotif terakhir hingga tahun 1980.
(Hampir) pajangan statis
Setelah John Bull kembali ke Smithsonian, lokomotif tersebut tetap dipajang statis. Pada tahun 1930, museum ini menugaskan Altoona Works untuk merakit replika tender lokomotif kedua untuk dipajang bersama lokomotif tersebut di museum. Replika tender ini mengintegrasikan beberapa perlengkapan asli yang dipertahankan museum ketika dicopot 20 tahun sebelumnya.
Smithsonian mengakui tuanya lokomotif ini pada 1931, tetapi karena museum tersebut tidak memiliki dana untuk memperbaikinya agar dapat berjalan lagi, diputuskan untuk menjalankan lokomotif secara statis (dengan roda penggerak didongkrak dari rel). dengan udara bertekanan. Museum meminjam kereta tahun 1836 dari Pennsylvania Railroad untuk dipajang di jalur di belakang tender yang baru saja dirakit, dan ulang tahun ke-100 lokomotif tersebut secara resmi dirayakan pada 12 November 1931. Semi-operasi lok ini disiarkan di jaringan radio CBS dengan Stanley Bell memberitakan upacaranya kepada pendengarnya.
PRR kembali meminjam lokomotif dan merakit lagi tender dari tahun 1933 hingga 1934 untuk pameran Century of Progress di Chicago. Berbeda dengan perjalanan pergi-pulang sebelumnya ke Chicago dengan tenaga sendiri, lok tersebut ditarik dan dipajang statis. Selama pameran, Altoona Works merakit replika yang dapat dioperasikan, yang dioperasikan pada tahun 1940 di New York World's Fair, sedangkan lokomotif aslinya dikembalikan ke Smithsonian.
John Bull dipajang di luar museum lagi pada tahun 1939 di New York's World Fair tetapi kurator museum menyatakan bahwa lokomotif telah riskan untuk dipamerkan berulang kali di luar. Kemudian dipajang secara permanen di Gedung Timur dan disimpan selama 25 tahun berikutnya. Pada tahun 1964 lokomotif dipindahkan ke rumahnya saat ini, Museum Nasional Sejarah Amerika, yang kemudian disebut Museum Sejarah dan Teknologi.
John Bull tetap dipajang secara statis selama 15 tahun ke depan, tetapi signifikansi lokomotif tersebut sebagai salah satu lokomotif tertua yang ada, atau penggunaannya pada jalur kereta api pertama di New Jersey, tidak secara jelas disebutkan dalam literatur pameran. Menjelang tahun 1981 dan mendekati ulang tahun lokomotif ke-150, Smithsonian mulai merencanakan bagaimana memperingati usia dan signifikansi John Bull. Tidak diragukan bahwa publikasi dan pameran khusus akan disiapkan, tetapi para pejabat museum berpikir bahwa pameran tersebut masih bisa lebih dari itu.
Inspeksi kecil-kecilan dilakukan pada lokomotif pada tahun 1980 dan ternyata lokomotif tersebut dalam kondisi mekanis yang relatif bagus. Tidak banyak kerusakan yang terlihat dalam inspeksi kecil-kecilan, dan ketika roda-roda tersebut didongkrak dari rel, seperti yang terjadi 50 tahun sebelumnya, gandarnya ternyata masih dapat digerakkan. Suatu pagi di bulan Januari 1980, sebelum museum dibuka untuk umum, petugas museum menggunakan udara bertekanan untuk menggerakkan silinder dan roda melalui batang penghubung untuk pertama kalinya sejak semi-operasi terakhirnya. Setelah udara bertekanan mengeluarkan kotoran dan remah-remah dari cerobong lokomotif, lokomotif berhasil dijalankan.
Perangkat penggerak tampaknya berada dalam keadaan baik, tetapi masih belum diketahui apakah ketel masih dapat menahan nyala api serta tekanan uap. Pihak museum meminta Harford Steam Boiler Inspection and Insurance Company untuk memeriksa ketel lok uap untuk pengoperasian. Inspeksi dilakukan setelah jam kerja di museum (mulai pukul 06.30 sore sampai jam 04.00 pagi) selama tiga hari dan termasuk tes elektromagnetik, ultrasonik, dan radiografi. Pengujian tersebut menunjukkan beberapa kekurangan, tetapi mesin tersebut diproyeksikan dapat berjalan pada tekanan ketel yang dikurangi sebesar 50 psi (340 kPa); saat dikirim ke Camden & Amboy, ketel tersebut diberi nilai . Pegawai Smithsonian, setelah beberapa kali uji hidrostatis lebih lanjut, meyakini bahwa lokomotif tersebut dapat kembali beroperasi dengan tenaganya sendiri. Barang-barang yang memerlukan perbaikan telah diservis, dan pada tanggal 14 Oktober 1980, lokomotif tersebut berhasil menjalani uji coba lapangan di lintas cabang Warrenton di Fauquier County antara Calverton dan Casanova, Virginia. Lokasi tersebut dipilih karena pada saat itu hanya satu kereta barang per minggu yang menggunakan jalur cabang. Pada tanggal 15 September 1981, lokomotif dioperasikan dengan uap pada beberapa mil jalur cabang dekat Sungai Potomac di Washington, D.C. Dengan pameran ini, lokomotif tersebut menjadi lokomotif uap tertua yang dapat dioperasikan (dan kendaraan berpenggerak tertua) di dunia.
, John Bull asli dijadikan pajangan statis di Museum Nasional Sejarah Amerika dan replikanya dipajang di Museum Kereta Api Pennsylvania.
Referensi
Kutipan
Daftar pustaka
Railfan & Railroad January (1982)
Pranala luar
Video pengukusan John Bull tahun 1981
CS1: Ketidakpastian Julian–Gregorian
Lokomotif 0-4-0
Lokomotif 2-4-0
Lokomotif uap awal
Koleksi Smithsonian
Lokomotif sepur standar Amerika Serikat
Lokomotif uap yang dilestarikan di Washington, D.C.
Lokomotif individu |
4180115 | https://id.wikipedia.org/wiki/Pemilihan%20umum%20Bupati%20Semarang%202024 | Pemilihan umum Bupati Semarang 2024 | Pemilihan umum Bupati Semarang 2024 dilaksanakan pada 27 November 2024 untuk memilih Bupati Semarang periode 2024-2029.
Pemilihan Bupati (Pilbup) Semarang tahun tersebut akan diselenggarakan setelah Pemilihan umum Presiden Indonesia 2024 (Pilpres) dan Pemilihan umum legislatif Indonesia 2024 (Pileg), bersamaan dengan seluruh Provinsi dan Kabupaten/Kota seluruh Indonesia.
Bupati petahana Ngesti Nugraha dapat mencalonkan diri kembali di Pilkada Semarang 2024
Bakal Calon
Potensial
Ngesti Nugraha,Bupati Semarang
M. Basari,Wakil Bupati Semarang
Biena Munawa Hatta,Mantan Anggota DPRD Kab. Semarang
Sholeha Kurniawati,Anggota DPRD Prov. Jateng
Machmud Yunus,Mantan Anggota DPR RI
Referensi
Semarang, 2024
Semarang, Kabupten
Pemilihan, 2024 |
4180130 | https://id.wikipedia.org/wiki/Stasiun%20Zoologischer%20Garten%20Berlin | Stasiun Zoologischer Garten Berlin | Stasiun Zoologischer Garten Berlin (, atau biasa disebut Bahnhof Zoo, ) adalah sebuah stasiun kereta api yang terletak di Berlin, Jerman. Berada pada jalur Berlin Stadtbahn di distrik Charlottenburg, stasiun ini berdekatan dengan Kebun Binatang Berlin. Pada masa pembagian Kota Berlin, stasiun ini menjadi pusat transportasi utama di Berlin Barat, dan setelah reunifikasi, ia melayani area tengah barat kota tersebut sampai dengan pembukaan Berlin Hauptbahnhof pada tahun 2006. Stasiun ini juga berfungsi sebagai titik pertemuan untuk jaringan U-Bahn dan S-Bahn, yang berbagi penggunaan jembatan Stadtbahn dengan kereta RegionalExpress dan RegionalBahn.
Tinjauan
Stasiun ini menghadap ke Hardenbergplatz, dan merupakan titik penghubung penting untuk bus kota dan layanan bus malam terbesar di Berlin. Hardenbergplatz sendiri dinamai dari Karl August von Hardenberg, seorang perdana menteri Prusia. Selain itu, stasiun ini juga digunakan oleh bus dan kereta api jarak jauh. Sementara itu, terminal bus antarkota utama Berlin, Zentraler Omnibusbahnhof Berlin (ZOB), berada di Messedamm, Westend, dekat dengan Funkturm.
Stasiun Zoologischer Garten juga berperan sebagai stasiun U-Bahn dan S-Bahn, melayani jalur U-Bahn U2 dan U9, serta jalur S-Bahn S3, S5, S7, dan S9.
Sejarah
Stasiun ini awalnya dibuka pada 7 Februari 1882 sebagai bagian dari jaringan kereta komuter Berlin Stadtbahn. Jalur U-Bahn pertama Berlin, yang kini dikenal sebagai U2, diresmikan di bawah tanah pada 11 Maret 1902. Antara tahun 1934 dan 1940, stasiun ini dibangun kembali dan diperluas untuk Olimpiade Musim Panas 1936. Pada malam 23 dan 24 November 1943, stasiun ini mengalami kerusakan parah akibat bombardir, dan kerusakan tambahan terjadi selama Pertempuran Berlin.
Pasca penutupan Anhalter Bahnhof pada tahun 1952, Zoologischer Garten menjadi satu-satunya stasiun kereta jarak jauh yang dioperasikan oleh Deutsche Reichsbahn Jerman Timur di Berlin Barat. Dua minggu setelah pembangunan Tembok Berlin pada 28 Agustus 1961, jalur U-Bahn U9 dibuka, dan memperluas konektivitas stasiun ini.
Meskipun hanya memiliki dua peron dan empat jalur untuk kereta jarak jauh, stasiun ini tetap menjadi yang terpenting di Berlin Barat, sebuah fenomena unik akibat pembagian kota tersebut. Setelah reunifikasi, meskipun ada protes dari para pedagang sekitar Kurfürstendamm dan politisi lokal, stasiun ini kehilangan peran utamanya setelah Berlin Hauptbahnhof mulai beroperasi pada 28 Mei 2006. Sebagai catatan, Sibirjak, kereta yang menuju Novosibirsk di jalur Trans-Siberia, berangkat dari stasiun ini hingga tahun 2013.
Dalam budaya populer
Referensi
Pranala luar
Stasiun U2 (Berlin U-Bahn)
Stasiun U9 (Berlin U-Bahn)
Zoologischer Garten
Zoologischer Garten
Zoologischer Garten
Situs warisan di Berlin
Stasiun kereta api di Jerman dibuka tahun 1882 |
4180132 | https://id.wikipedia.org/wiki/Zat%20antinutrisi%20pada%20pakan | Zat antinutrisi pada pakan | Zat antinutrisi merupakan zat pada bahan pakan yang dapat mengganggu proses utilisasi nutrien di dalam saluran pencernaan ternak. Zat antinutrisi dapat menghambat asupan, kecernaan, pemanfaatan pakan, penyerapan, metabolisme nutrisi, kondisi fisiologis hewan, pertumbuhan dan kesehatan hewan. Kebanyakan zat-zat antinutrisi merupakan senyawa metabolit sekunder tumbuhan. Metabolit sekunder tumbuhan, yaitu sekelompok senyawa alami yang dibiosintesis melalui jalur biokimia yang berbeda sebagai bentuk pertahanan tumbuhan untuk melindungi diri dari lingkungan dan predator tumbuhan.
Zat antinutrisi ada yang bersifat toksik (racun) dan bersifat tidak toksik pada ternak. Zat antinutrisi yang bersifat toksik, umumnya terdapat pada konsentrasi yang rendah pada tumbuhan dan memiliki efek fisiologis yang negatif ketika diserap, seperti permasalahan kegagalan reproduksi, neurologis, goiter, bahkan dapat menyebabkan kematian. Zat antinutrisi yang bersifat toksik yakni, asam amino toksik, alkaloid, glukosida sianogenik, dan saponin. Sedangkan, zat antinutrisi yang tidak bersifat toksik hanya memengaruhi proses pencernaan, absorpsi, dan palatabilitas. Konsentrasi zat antinutrisi yang tidak bersifat toksik di dalam tumbuhan relatif lebih tinggi. Zat antinutrisi yang bersifat tidak toksik antara lain lignin, silika, tanin, inhibitor protease, dan kutin.
Macam-macam zat antinutrisi
Beberapa zat antinutrisi yang terdapat pada pakan antara lain alkaloid, asam oksalat, asam fitat, forbol ester, gosipol, glukosinolat, glukosida sianogenik, inhibitor protease, lektin, mimosin, nitrat dan nitrit; saponin, dan tanin.
Alkaloid
Alkaloid merupakan senyawa organik mengandung satu atau lebih atom nitrogen dan umumnya merupakan bagian dari sistem siklik. Beberapa tanaman yang mengandung alkaloid, yakni spesies Phalaris sp., rumput gandum hitam (Lolium perenne L.) dan Datura stramonium.
Asam fitat
Asam fitat merupakan senyawa penyimpanan utama fosfor pada biji-bijian. Bahan pakan yang banyak mengandung asam fitat, antara lain dedak padi, jarak pagar, jayanti, kedelai dan kelor.
Asam oksalat
Asam oksalat merupakan anion dari asam dikarboksilat. Bahan yang kandungan oksalatnya tinggi, yaitu daun kelor (Moringa oleifera), singkong, akar bit (Beta vulgaris), eceng gondok (Eichhornia crassipes), lada hitam, bayam, pisang, kakao, belimbing, jerami padi, lentil, kernel biji mangga, teh, Dolichos bilorus, Vigna aconitifolia, dan Lathyrus sativus.
Forbol ester
Forbol ester aktif ditemukan pertama kali pada tanaman puring, semak di Asia Tenggara. Forbol ester pada konsentrasi tinggi terdapat pada tanaman jarak pagar (Jatropha curcas).
Gosipol
Gosipol merupakan senyawa polifenol berwarna kuning. Gosipol terdapat dalam bentuk bebas dan terikat. Pakan yang mengandung gosipol yaitu biji kapas.
Glukosinolat
Glukosinolat adalah senyawa metabolit sekunder tanaman yang mengandung komponen sulfur. Tanaman yang mengandung glukosinolat, yakni kubis-kubisan atau brasika.
Glukosida sianogenik
Glukosida sianogenik (sianogen) merupakan salah satu senyawa metabolit sekunder tanaman yang disintesis dari asam amino. Produk hidrolisis dari glukosida sianogenik, yaitu sianida (hidrogen sianida, HCN). Glukosida sianogenik terdapat pada tanaman singkong, sorgum, rosaceae, Lotus corniculatus dan flaxseed.
Inhibitor protease
Inhibitor protease merupakan zat antinutrisi berupa protein yang memiliki kemampuan untuk menghambat aktivitas proteolitik dari enzim protease. Pakan yang mengandung inhibitor protease, yaitu kacang hijau, kedelai, kacang tanah, dedak padi, jagung, lamtoro, gamal, lupin, dan biji kelor.
Lektin
Lektin merupakan glikoprotein dengan sisi pengikatan karbohidrat nonkatalitik. Pakan yang mengandung lektin berasal dari kacang merah (Phaseolus vulgaris), kacang hijau (Pisum sativum), kedelai (Glycine max), dan kacang faba (Vicia faba).
Mimosin
Mimosin merupakan asam amino bukan protein yakni β-(3-hidroksi-4- piridon-1-yl)-L-alanin. Pakan yang mengandung mimosin, yakni lamtoro.
Nitrat dan nitrit
Nitrat merupakan ion poliatomik (NO3 -) yang dapat direduksi menjadi nitrit (NO2 - ). Pakan yang mengandung nitrat yaitu, rumput, Brassica, Maize, dan Ryegrass.
Saponin
Saponin merupakan senyawa metabolit sekunder tanaman yang terdiri dari komponen gula (seperti glukosa, galaktosa, asam glukoronat, xilosa, ramnosa, atau metil pentosa) yang berikatan dengan aglikon (komponen nongula) yang bersifat hidrofobik. Secara alami, saponin terdapat pada glikosida aktif permukaan pada sebagian besar tanaman.
Pakan yang mengandung saponin, antara lain lerak, kedelai, alfalfa (Medicago sativa), teh, daun kembang sepatu, jayanti, sejumlah kacang-kacangan, Quillaja saponaria, dan Yucca schidigera.
Tanin
Tanin merupakan salah satu senyawa metabolit sekunder tanaman, yakni senyawa polifenol. Tanaman yang mengandung tannin dalam jumlah tinggi antara lain lamtoro (Leucaena leucocephala), kaliandra (Calliandra calothyrsus), harendong (Clidemia hirta), akasia (Acacia mangium), dan mahoni (Swietenia mahagony).
Referensi
Antinutrisi
Metabolit sekunder |
4180137 | https://id.wikipedia.org/wiki/Thomas%20Humphrey%20Marshall | Thomas Humphrey Marshall | T.H. Marshall atau Thomas Humphrey Marshall ( 19 Desember 1893 - 29 November 1981) adalah seorang sosiolog asal Inggris, ia terkenal karena argumennya tentang perkembangan negara kesejahteraan barat di abad ke-20. saat itu, ia memperkenalkan kewarganegaraan sosial sebagai kewarganegaraan baru yang membahas tentang layanan sosial dan sumber daya material. Marshall berpendapat bahwa kewarganegaraan sipil dan politik yang telah dimenangkan di Eropa barat dan Amerika Utara pada abad ke-18 dan ke-19 dapat diperkuat dan dilengkapi oleh kewarganegaraan sosial.
Kehidupan
Marshall dilahirkan dalam keluarga kaya yang profesional, ia menghabiskan masa kecilnya di sekolah Rugby dan Trinity Collage, Cambridge. Setelah meninggalkan Tirnity, Marshall kemudian hidup sebagai internian sipil di Jerman saat Perang Dunia I sampai tahun 1919.
Pada awal tahun 1919 Marshall kembali ke Tirnity sebagai rekan sejarah dan pada tahun 1922 mencalonkan diri sebagai anggota parlemen dari Partai Buruh di pemilihan umum, tetapi usahanya tersebut hanya menjadi pengalaman yang dikenang oleh Marshall.
Jejak karir
Professor di London School of Economics and Political Science
Fellowship di Trinity yang berakhir pada tahun 1925 membuat Marshall ditunjuk sebagai pengajar pekerjaan sosial di London School of Economics and Political Science karena sesuai dengan dasar ilmu yang dimilikinya sejak awal. Selanjutnya pada tahun 1944, Marshall diangkat menjadi Professor di sana.
Menteri Luar Negeri Inggris
Selain menjabat sebagai profesor, Marshall juga memiliki jabatan sebagai menteri luar negeri Inggris dari tahun 1939 hingga 1944.
Direktur Divisi Ilmu Sosial UNESCO
Keahlian Marshall dalam bidang sosial mulai diakui oleh dunia, Marshall resmi diangkat menjadi direktur divisi ilmu sosial UNESCO dari tahun 1956 hingga 1960.
Karya
Citizenship and Social Class
Sociology at the Crossroads and Other Essay
Referensi
Tokoh politik Inggris
Sosiolog Inggris |
4180138 | https://id.wikipedia.org/wiki/Pemerintahan%20Britania%20Raya%20di%20Irlandia | Pemerintahan Britania Raya di Irlandia | Pemerintahan Britania Raya di Irlandia dimulai pada abad ke-12 ketika invasi Anglo-Norman ke Irlandia di bawah nama raja Inggris dan berlanjut hingga beberapa abad kemudian yang melibatkan kontrol sebagian atau seluruh pulau Irlandia oleh Britania Raya. Sebagian besar Irlandia menerima kemerdekaan dari Britania Raya setelah Perang Inggris-Irlandia pada awal abad ke-20. Awalnya dibentuk sebagai sebuah Dominion bernama Negara Bebas Irlandia pada 1922, Republik Irlandia menjadi negara bangsa yang sepenuhnya merdeka setelah diberlakukan Undang-Undang Republik Irlandia tahun 1949. Irlandia Utara masih menjadi bagian dari Britania Raya sebagai sebuah negara konstituen.
Lihat pula
Sejarah Irlandia (1169–1536), ketika Inggris menginvasi Irlandia
Sejarah Irlandia (1536–1691), ketika Inggris menaklukan Irlandia
Sejarah Irlandia (1691–1801), pada masa Kekuasaan Protestan
Sejarah Irlandia (1801–1923), ketika Irlandia bergabung dengan Kerajaan Britania Raya untuk membentuk Kerajaan Bersatu
Rujukan
Sejarah Imperium Britania
Sejarah Kepulauan Britania
Sejarah Persemakmuran Bangsa-Bangsa
Monarki di Irlandia |
4180168 | https://id.wikipedia.org/wiki/Yayuk%20Sri%20Rahayuningsih | Yayuk Sri Rahayuningsih | Yayuk Sri Rahayuningsih () adalah seorang politikus dan dokter gigi asal Indonesia kelahiran Bandung. Ia menjadi anggota DPRD Ngawi dari 1997 sampai 2013. Dari 2004 sampai 2013, ia memimpin DPRD Ngawi. Pada pemilihan umum legislatif Indonesia 2014, ia mengundurkan diri untuk maju sebagai anggota DPR RI. Ia kemudian menjadi anggota Komisi X DPR RI. Ia tergabung dalam Partai NasDem.
Referensi
Tokoh dari Bandung |
4180189 | https://id.wikipedia.org/wiki/Pulau%20Panjang%2C%20Buol | Pulau Panjang, Buol | Pulau Panjang adalah pulau yang terletak dalam wilayah administrasi desa Paleleh, kecamatan Paleleh, Kabupaten Buol, Sulawesi Tengah. Pulau panjang lebih dikenal sebagai pulau wisata bersama gugusan pulau disekitarnya.
Gugusan pulau
{
"type": "FeatureCollection",
"features": [
{
"type": "Feature",
"properties": {},
"geometry": {
"type": "Point",
"coordinates": [ 114.58093, -3.29506 ]
}
},
{
"type": "Feature",
"properties": {},
"geometry": {
"type": "Point",
"coordinates": [ 120.719147, 0.992455 ]
}
}
]
}Pulau Panjang dikelilingi oleh pulau-pulau lain seperti Pulau Raja, Pulau Boki, Pulau Lesman, Pulau Kuyup, Pulau Batu mandi dan Pulau Panikipaleleh.
Pulau Raja
Pulau Raja merupakan pulau rekreasi yang dimiliki oleh Raja Terungku dari Kerajaan Buol sejak tahun 1800-an.
Pulau Boki
Pulau Boki adalah pulau yang diberikan oleh raja kepada permaisuri Raja Terungku. Sesuai dengan nama pulau ini, 'Boki' yang berarti 'Permaisuri'. Pulau ini dikenal subur dan memiliki sumber air tawar.
Pulau Lesman
Pulau Lesman adalah pulau yang namanya berasal dari nama orang berkebangsaan Belanda, Y Lesman yang merupakan seorang direktur tambang emas. Pulau Lesman menjadi terminal penumpukan material mesiu dan gudang sejak 1896. Pertambangan ini awalnya dikontrak selama 75 tahun, namun hanya berlangsung selama 25 tahun dan dilikuidisasi pada 6 Desember 1929 termasuk pelelangan pulau Lesman. Pulau ini akhirnya dibeli oleh Hj Binol dan keturunannya menjadi ahli waris. Sedangkan pada zaman penjajahan Jepang, pulau Lesman menjadi tempat rahasia dan penyimpanan senjata.
Pulau Lesman memiliki pantai pasir putih kekuningan, sebagian lagi pantai berbatu bongkah dan berbatu in-situ.
Pulau Batumandi
Pulau ini berbentuk memanjang dan mendatar serta tidak ditumbuhi vegetasi apapun.
Pulau Kuyup
Nama pulau Kuyup berasal dari bahasa Buol yang berarti 'pulau gundul'. Pulau ini merupakan pulau kecil berbatu yang ditumbuhi sedikit vegetasi diatasnya.
Keanekaragaman hayati
Di perairan pulau Panjang ditemukan berbagai jenis kerang-kerangan yang biasanya dikonsumsi masyarakat sekitar dan kadang dijual ke orang lain. Jenis kerang yang ditemukan adalah Kima kuku beruang, Kima besar, Pinna trigonium, Tiram Saccostrea cuculata, Semele cordiformis dan Kerang manis.
Referensi
Pulau di Sulawesi
Pulau di Sulawesi Tengah
Pulau di Kabupaten Buol |
4180203 | https://id.wikipedia.org/wiki/Sunyi%20Adalah%20Minuman%20Keras | Sunyi Adalah Minuman Keras | Sunyi Adalah Minuman Keras adalah novel karya Sapardi Djoko Damono yang diterbitkan oleh PT Gramedia Pustaka Utama pada tahun 2021. Novel ini merupakan karya terakhir Sapardi Djoko Damono sebelum ia wafat. Oleh karena itu, novel ini menjadi novel Sapardi yang tidak pernah selesai dituliskannya. Sunyi Adalah Minuman Keras lebih banyak menggunakan narasi dari pada dialog dalam penceritaannya. Dalam buku ini juga terdapat cerita-cerita pendek di luar cerita dari novel. Novel ini hadir sebagai representasi kehidupan manusia saat ini yang tidak terlepas dari media sosial.
Sinopsis
Novel Sunyi Adalah Minuman Keras menceritakan mengenai seorang penulis bernama Rara. Rara merupakan gadis yang memiliki kesibukan untuk mempromosikan buku terbarunya dan ia tidak pernah berpikir untuk menikah. Setiap aktivitasnya selalu diunggah di media sosial sehingga mengundang ribuan komentar positif dari penggemarnya. Hidupnya semakin larut dalam lautan hasil teknologi yang menciptakan kebahagiaan buatnya itu, meski di dalamnya juga mengenang kesengsaraan. Kesendirian tersebut semakin hari membuat tokoh Rara sadar bahwa dirinya sudah terjerumus ke dunia virtual secara berlebihan.
Kesepian ini bukanlah akhir dari segalanya. Rara mulai mengutarakan segala pemikiran dan isinya melalui unggahan di media sosial yang ramai. Tujuannya adalah untuk menyiratkan bahwa Rara ingin melepaskan diri dari kesepian yang dialaminya.
Sejak saat itu, Rara mempunyai teman virtual baru yang selalu setia dan hadir di setiap postingan media sosial yang Rara miliki. Seolah atas rencana Tuhan yang tak terduga, sahabat baru Rara itu memahami setiap kondisi, kegelisahan, dan kegelisahan wanita itu. Keduanya melanjutkan percakapan mereka yang akrab.
Pada suatu hari, sahabat virtual Rara yang biasa dipanggil dengan sebutan "Bapak" tiba-tiba menghilang. Hal tersebut membuat Rara bertanya-tanya dan mulai mencari keberadaan dari sahabat virtualnya tersebut .
Kelanjutan kisah Rara dan berbagai keputusannya tentang sosok sahabat virtual yang terasa akrab ini dijabarkan dengan indah dalam novel Sunyi adalah Minuman Keras.
Alur
Novel ini mengunakan sudut pandang orang ketiga dalam penceritaannya. Alur yang digunakan adalah alur campuran, yakni gabungan dari alur maju dan alur mundur. Penulis pada awalnya menyajikan cerita secara urut. Kemudian, penulis menceritakan kembali kisah masa lalu .
Hal tersebut terlihat pada awal cerita yang menyajikan tokoh Rara sudah berada pada tingkat depresi yang digambarkan berbicara dengan benda-benda yang ada dikamarnnya. Ia mengingat masa-masa saat ia terkenal dan mengingat kembali perkelahiannya dengan sang ibu yang menyebabkan ia tinggal terpisah dari ibunya. Lalu alur maju yang digambarkan adalah pada saat ia mencari sahabat virtualnya.
Alur maju mundur digambarkan pada sampul buku yang bertuliskan:
Ia tiada lain ingatan.
Tiada lain ingatan
yang tidak pernah berhasil dilemparkannya
keluar dari dirinya sebab manusia
pada akhirnya adalah ingatan belaka
Karakter
Rara: Rara merupakan tokoh utama dari cerita ini. Ia digambarkan sebagai sosok yang pekerja keras dilihat dari usahanya dalam menulis sampai bisa menerbitkan beberapa buku. Ia juga merupakan perempuan yang berpegang teguh pada prinsip yang dimilikinya. Sangat disayangkan, media sosial membuatnya terlena sehingga ia mengalami depresi.
Ibu: Sosok Ibu memiliki sifat yang penyabar dan menghargai setiap keputusan yang Rara ambil
Bapak: Bapak di sini digambarkan sebagai lelaki tua yang menjadi sahabat Rara di media sosial. Ia sering memberikan komentar positif kepada Rara melalui virtual agar Rara tidak terlalu kecanduan bermain media sosial.
Tentang penulis
Sapardi Djoko Damono (1940 - 2020) telah menerbitkan dua trilogi novel, yakni Trilogi Soekram dan Trilogi Hujan Bulan Juni. Dalam karier kepenulisan, ia telah menerima tujuh life-time achievement awards dari berbagai lembaga dalam dan luar negeri. Buku-buku puisi, fiksi, dan esainya diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama
Referensi
Novel Indonesia
Fiksi |
4180210 | https://id.wikipedia.org/wiki/Antropologi%20lingkungan | Antropologi lingkungan | Antropologi lingkungan adalah sub bidang antropologi yang meneliti atau menganalisis hubungan kompleks antara manusia dan lingkungan yang mereka tinggali. Hal ini memiliki berbagai bentuk dan wujud, seperti bagaimana cara manusia bertahan hidup dari meramu dan berburu pada ribuan tahun yang lalu ketika peradaban masih belum ditemukan, tentang isu-isu lingkungan yang menjadi perhatian saat ini seperti erosi tanah yang disebabkan karena penggundulan hutan atau tenang bagimana masyarakat modern saat ini mampu menyesuaikan diri dari perubahan iklim yang begitu cepat.
Sub bidang antropologi tentang lingkungan ini berkembang ketika para antopolog menggunakan metode dan terminologi dari perkembangan ekologi dan menerapkannya untuk memahami budaya manusia. Antopologi lingkungan adalah sub bidang antropologi yang muncul dan berkembang karena tantangan untuk memahami dan mengatasi setiap permasalahan lingkungan yang muncul akibat ulah manusia seperti perubahan iklim, kepunahan spesies, polusi plastik, dan rusaknya habitat flora dan fauna memerlukan pemahaman tentang sistem budaya, politik, dan ekonomi yang kompleks dan menyeluruh terkait dengan masalah masalah ini.
Perkembangan sejarah ekologi
Terdapat perbedaan antara ekologi lama dam ekologi baru dalam menerapkan model penerapannya. Ekologi lama cenderung menunjukkan suatu kelompok masyarakat yang mengelola suumber daya mereka dan mejaga ekosistem mereka secara langsung. Penelitian-penelitian ini menggunakan norma relativisme budaya yang bertujuan untuk bersikap netral terhadap suatu nilai norma. Disisi lain, ekologi baru memadukan antara teori dan analisis dengan kesadaran dan kebijakan politik sehingga memunculkan sub bidang baru seperti antropologi lingkungan dan eklogi politik.
Antropologi lingkungan berfokus pada unit-unit baru terkait dengan pemahaman isu-isu lingkungan dan pengelolaan ekosistem yang telah dipelajari pleh para ahli sumber daya alam selama beberapa dekade.
Isu lingkungan
Perubahan iklim
Perubahan iklim adalah sebuah keniscayaan, ketika temperatur global terus naik setiap tahunnya. Di tahun 2020 temperatur global naik 1 derajat dibanding tiga dekade sebelumnya. Bahkan dalam tahun 2022, menjadi tahun terpanas bumi kelima dalam sejarah dengan suhu 1,11 derajat lebih panas ketimbang abad ke-19. Hal ini tak lepas dari perilaku manusia yang menyebabkan perubahan iklim seperti pemanasan global yang semakin meningkat setiap tahunnya. Polusi yang semakin pekat dan efek rumah kaca menjadi salah satu penyebab mengapa bumi menjadi semakin panas untuk ditinggali. Pemanasan global juga menyebabkan lapisan es di Laut Antartika mencair yang menyebabkan berbagai dampak di masa depan.
Penggundulan hutan
Kerusakan hutan akibat penggundulan tak jarang disebabkan oleh maraknya penyalahgunaan alih fungsi lahan hutan lindung yang diubah menjadi lahan pertanian. Menurut data, daerah tropis kehilangan 10% lebih banyak hutan primer pada 2022 dibandingkan 2021, dengan lebih dari 4 juta hektare ditebang atau dibakar. Menebang atau membakar hutan dapat menyebabkan meningkatnya suhu udara yang juga menjadi awal adanya pemanasan global. Para ilmuwan berpendapat bahwa "jasa ekosistem" hutan tersebut tidak dapat digantikan dengan mudah karena membutuhkan proses yang panjang dalam mengembalikannya seperti semula. Penggundulan hutan ini juga menjadi salah satu isu lingkungan yang disebabkan oleh manusia atas dasar kepentingan-kepentingan tertentu.
Erosi tanah
Konversi penggunaan hutan sebagai areal lahan lain disadari banyak menimbulkan masalah, salah satunya adalah erosi tanah. Erosi merupakan peristiwa berpindahnya atau tersangkutnya material tanah dari suatu tempat yaitu lereng atas oleh air yang kemudian diendapkan di tempat yang lebih rendah. Erosi disebabkan oleh adanya pemafaatan lahan dalam hal pembangunan maupun pertanian. Ada beberapa faktor yang dapat memengaruhi terjadinya erosi tanah, diantaranya karena faktor geologi, faktor biologis, dan faktor iklim. Erosi tanah dapat menyebabkan beberapa dampak negatif seperti penurunan kemampuan tanah dalam menyerap air, hilangnya mineral dan pertikel dalam tanah, dan lahan yang semakin menipis.
Daftar referensi
Antropologi
Lingkungan
Pencemaran
Perubahan iklim
Erosi
Ekologi |
4180212 | https://id.wikipedia.org/wiki/Through%20the%20Dark%20%28film%201924%29 | Through the Dark (film 1924) | Through the Dark adalah film bisu misteri kejahatan drama Amerika Serikat tahun 1924 yang disutradarai oleh George W. Hill, dan dibintangi oleh Colleen Moore dan Forrest Stanley sebagai pencuri permata yang populer dan terkadang karakter detektif Boston Blackie. Skenario film yang ditulis oleh Frances Marion didasarkan pada cerita pendek "The Daughter of Mother McGinn" karya Jack Boyle yang muncul dalam bentuk serial di Cosmopolitan. Film ini diproduksi oleh William Randolph Hearst Cosmopolitan Productions dan didistribusikan melalui Goldwyn Pictures.
Referensi
Pranala luar
Lantern slide
Film Amerika Serikat tahun 1924 |
4180213 | https://id.wikipedia.org/wiki/Perang%20timbung | Perang timbung | Perang timbung merupakan suatu tradisi suku Sasak di Desa Pejanggik kecamatan Praya Tengah, Kabupaten Lombok Tengah. Tradisi ini sudah lama ada dan dilakukan secara turun temurun. Dalam pelaksanaan Perang Timbung dilakukan satu kali dalam setahun, tepatnya di hari jumat pada bulan keempat penanggalan suku Sasak.
Penanggalan Sasak merupakan kalender Sasak yang dibuat oleh orang sasak itu sendiri. Penanggalan ini dikenal oleh warga suku sasak dengan disebut Warige. Warige adalah sistem kalender Sasak yang cukup unik karena penetapan tanggalnya yang menggunakan peredaran bintang yang menggunakan deretan. Biasanya Warige digunakan dalam konteks kegiatan keagamaan, pertanian, ritual budaya dan kegiatan penangkapan ikan di laut.
Adapun kaitannya dengan pelaksanaan perang Timbung yang di laksanakan masyarakat Pejanggik pada bulan 4 penanggalan Sasak, memiliki maksud dan arti tertentu. Penentuan bulan yang dipilih dalam pelaksanaan perang Timbung ini salah satunya adalah bulan untuk bercocok tanam atau bertani. Masyarakat Pejanggik melaksanakan tradisi perang timbung tersebut dan terhindar dari bencana yang melanda wilayah Pejanggik. Hal ini juga seperti yang dititahkan oleh nenek moyang dahulu, dan sebagai salah satu untuk mengantisipasi terjadinya bencana, masyarakat melakukan upacara tolak balak dengan sesajensebagai penghormatan kepada Sang penciptanya. Setelah pelaksanaan upacara Perang Timbung, warga Pejanggik akan mulai menggarap ladang dan sawah mereka setelah hujan turun.
Asal mula
Tradisi Perang timbung ini mulai ada sejak kerajaan Datu Mas Pemban Aji Meraja Kusuma (Datu Mas Pempan Aji). Awalnya, Raja Datu Mas Pemban Aji Meraja Kusuma bermimpi buruk dan ditafsirkkan oleh para petinggi kerajaan bahwa mimpi itu menjadi pertanda adanya gempuran atau konflik dari dalam kerajaan yang disebabkan oleh kalangan petinggi-petinggi kerajaan Pejanggik. Agar hal tersebut tidak terjadi, para penafsir mimpi memberikan saran untuk melakukan penumbalan. Mendengar hal itu raja terkejut dan ia berfikir bahwa yang dimaksud dengan penumbalan adalah mengorbankan nyawa seseorang. Hal ini dibantah oleh para penafsir mimpi, maksud penumbalan tersebut adalah mengadakan sebuah acara besar-besaran, acara penolak balak atau melakukan perang timbung. Berdasarkan musyawarah yang dilakukan oleh raja dengan para pemanting (penggawa), pandita (tabib), dan petinggi-petinggi kerajaan, disepakati bahwa untuk mengantisipasi bencana tersebut harus membuat jaje timbung atau jajan lemang untuk melakukan perang. Oleh karena itu, masyarakat desa Pejanggik harus melaksanakan ritual tersebut atau dikenal dengan tradisi perang timbung untuk mengantisipasi bencana yang akan terjadi. Selain itu, ritual tersebut juga digunakan untuk persembahan kepada Sang pencipta.
Tradisi perang timbung memiliki makna agar pihak-pihak musuh yang akan menyerang kerajaan Pejanggik pada saat itu akan tertahan karena melihat huru-hara yang sedang terjadi di kerajaan Pejanggik.
Ritual
Dalam pelaksanaan perang timbung terdapat beberapa ritual, seperti membuat tebung. Dalam membuat tebung, orang yang akan melakukannya harus dalam keadaan bersih atau orang yang memiliki wudhu. Tebung ini juga dibuat dari beras ketan dan santan yang dimasukkan dalam bantu, lalu dibakar. Ritual selanjutnya adalah pengambilan air suci yang diambil dari 7 sumur suci yang berada di Dusun Gaong yang disemayamkan pada malam Jumat. Kemudian, siang harinya setelah selasai salat Jumat air tersebut di arak oleh petinggi-petinggi kerajaan dengan diiringi oleh masyarakat dari kraton Pejanggik menuju ke makam Serewe. Setelah sampai pada makam tersebut Raja menghimbau kepada petinggi kerajaan dan masyarakat untuk berdoa, berdzikir, membaca berzanji, dan srakalan terlebih dahulu sebelum melaksanakan acara, lalu acara ditutup dengan pembacaan doa. Setelah pembacaan doa penutupan, dimulailah acara saling lempar dengan menggunakan timbung tersebut.
Referensi
Budaya
Lombok |
4180226 | https://id.wikipedia.org/wiki/Toharudin%20Gani | Toharudin Gani | Toharudin Gani () adalah seorang politikus Indonesia kelahiran Tasikmalaya. Dari 1993 sampai 1998, ia menjabat sebagai Bupati Garut. Pada masa pemerintahannya, Indeks Pembangunan Manusia (IPM) mengalami penurun pada tahun 1998 disebabkan oleh kemunculan krisis ekonomi. Ia mengembangkan varietas tomat yang dikenal dengan sebutan Tomat TG 105 yang merupakan varietas lokal Garut. Ia memiliki seorang istri, empat anak dan lima cucu.
Referensi
Bupati Garut |
4180232 | https://id.wikipedia.org/wiki/Medan%20skalar | Medan skalar | Medan skalar adalah suatu fungsi yang mengaitkan satu angka dengan setiap titik dalam ruang (memungkinkan juga ruang fisik). Skalar tersebut dapat berupa angka matematika murni (tanpa dimensi) atau kuantitas fisik skalar (dengan satuan).
Dalam konteks fisik, medan skalar diharapkan tidak tergantung pada pilihan kerangka acuan. Artinya, dua pengamat yang menggunakan satuan yang sama akan setuju pada nilai medan skalar di titik absolut yang sama dalam ruang (atau ruang waktu) tanpa memperhatikan titik asal masing-masing. Contoh yang digunakan dalam fisika melibatkan distribusi suhu di seluruh ruang, distribusi tekanan dalam fluida, dan medan kuantum spin-nol, seperti medan Higgs. Medan-medan ini adalah subjek dari teori medan skalar.
Definisi
Secara matematis, medan skalar pada suatu wilayah U adalah suatu fungsi atau distribusi bernilai riil atau kompleks pada U. Wilayah U dapat menjadi himpunan dalam beberapa ruang Euclidean, ruang Minkowski, atau secara lebih umum, suatu sub himpunan dari manifold. Pada umumnya dalam matematika, dikenakan kondisi tambahan pada medan tersebut, seperti keberlanjutan atau seringkali kontinu terdiferensiasi hingga suatu tingkat tertentu. Medan skalar merupakan medan tensor berorde nol, dan istilah "medan skalar" dapat digunakan untuk membedakan fungsi semacam ini dengan medan tensor, densitas, atau bentuk diferensial yang lebih umum.
Secara fisik, medan skalar juga dibedakan dengan memiliki satuan pengukuran yang terkait dengannya. Dalam konteks ini, medan skalar juga harus independen dari sistem koordinat yang digunakan untuk menjelaskan sistem fisik tersebut - dengan kata lain, dua pengamat yang menggunakan satuan yang sama harus setuju pada nilai numerik medan skalar di setiap titik dalam ruang fisik. Medan skalar dibandingkan dengan kuantitas fisik lainnya seperti medan vektor, yang mengaitkan vektor dengan setiap titik dalam suatu wilayah, serta medan tensor dan medan spinor.[citation needed] Lebih halus lagi, medan skalar sering dibandingkan dengan medan pseudoskalar.
Dalam fisika
Dalam fisika, medan skalar sering digunakan untuk menjelaskan energi potensial yang terkait dengan suatu gaya tertentu. Gaya tersebut merupakan suatu medan vektor, yang dapat diperoleh sebagai faktor gradien dari medan skalar energi potensial. Beberapa contohnya meliputi:
Medan potensial, seperti potensial gravitasi Newton, atau potensial listrik dalam elektrostatika, merupakan medan skalar yang menjelaskan gaya-gaya yang lebih familiar.
Medan suhu, kelembaban, atau tekanan, seperti yang digunakan dalam meteorologi.
Contoh dalam teori kuantum dan relativitas
Dalam teori medan kuantum, medan skalar dikaitkan dengan partikel spin-0. Bidang skalar bernilai nyata atau kompleks. Medan skalar kompleks mewakili partikel bermuatan. Hal ini termasuk dalam medan Higgs pada Model Standar, serta pion bermuatan yang berdimensi interaksi nuklir kuat.
Dalam Model Standar partikel elementer, medan skalar Higgs digunakan untuk memberikan massa lepton dan vektor boson masif, melalui kombinasi interaksi Yukawa dan pemusutan simetri spontan. Mekanisme ini dikenal sebagai mekanisme Higgs. Kandidat boson Higgs pertama kali terdeteksi di CERN pada tahun 2012.
Dalam teori skalar gravitas, medan skalar digunakan untuk menggambarkan medan gravitasi.
Teori skalar-tensor mewakili interaksi gravitasi melalui tensor dan skalar. Upaya tersebut misalnya teori Jordan sebagai generalisasi dan teori Kaluza-Klein dan teori Brans-Dicke.
Bidang skalar ditemukan dalam teori superstring sebagai bidang dilaton, yang merusak simetri konformal string, meskipun menyeumbangkan anomail kuantum tensor.
Medan skalar dihipotesis menyebabkan tingginya percepatan perluasan alam semesta awal (inflasi), membantu memecahkan masalah cakrawala dan memberikan alasan hipotesis atas konstanta kosmologis yang tidak hilang. Bidang skalar tak bermassa (yaitu jarak jauh) dalam hal ini dikenal sebagai inflaton. Bidang skalar yang besar (yaitu jarak pendek) juga diusulkan, misalnya dengan menggunakan bidang mirip Higgs.
Referensi
Kalkulus multivariabel
Medan skalar
Besaran skalar |
4180236 | https://id.wikipedia.org/wiki/Gua%20Iroungou | Gua Iroungou | Gua Iroungou adalah situs arkeologi yang terletak di dekat kota Mouila di Provinsi Ngounié, Gabon. Ini adalah kuburan kolektif yang berasal dari Afrika pra-kolonial.
Informasi tentang penduduk kuno Afrika Tengah Barat dan praktik penguburan mereka sangat terbatas karena kurangnya sumber tertulis dan peninggalan arkeologi manusia. Dalam konteks ini, penemuan dan analisis Gua Iroungou, yang berisi ribuan sisa-sisa manusia yang tersebar terkait dengan artefak yang melimpah, merupakan informasi yang luar biasa dan baru.
Geologi
Secara geologis, Gua Iroungou terletak pada batu kapur sekis berumur Neoproterozoikum, pada batas antara SC2c dan SC3a. Ini adalah batu berusia sekitar 600 juta tahun. Beberapa jenis stromatolit yang berbeda (termasuk conophyton, kubah sarang berdiameter 30–50 cm).
Sejarah
Gua Iroungou ditemukan oleh Richard Oslisly pada tahun 1992 dan pertama kali dieksplorasi pada tahun 2018. Sekitar 28 kerangka orang yang berasal dari abad 14-15 M dikuburkan di Gua Iroungou, sebuah gua yang tidak biasa di Gabon, di Afrika Tengah bagian barat.
Penemuan tersebut dilakukan oleh tim peneliti internasional yang menyelidiki Gua Iroungou, yang hanya dapat diakses melalui lubang di atapnya, sehingga tim harus turun sejauh 25 meter untuk mencapai sisa-sisanya.Di ujung tali sepanjang 25 meter (82 kaki), tidak ada lempengan emas atau berlian untuk mencapai dasar gua, namun tempat bernama Iroungou tetap menjadi harta karun bagi para penjelajah.
Karena sulitnya mengakses dan bergerak di sekitar gua serta untuk memastikan pelestarian tulang dalam jangka panjang, hanya empat perjalanan penelitian yang telah dilakukan sejak tahun 2018. Semua sisa-sisa manusia dibiarkan di tempatnya, sementara benda-benda yang terlihat di lantai dikumpulkan. Fotogrametri 3D dan pemindaian laser mencatat lokasinya.
Artefak
Di antara artefak yang ditemukan di dalam gua yang dikenal sebagai Iroungou, terdapat lebih dari 500 benda logam, serta 39 gigi tindik pada hewan hyena dan macan kumbang.
Artefak besi dan tengkorak yang ditemukan di Gua Iroungou diantaranya:
Spatula besar
Kapak berbentuk bulan sabit
Kapak
Gong
Gelang
Cincin
Tulang tengkorak dan wajah
Rahang bawah
Usia penguburan
Penanggalan pertama dari 20 sampel tulang dari kerangka Iroungou dilakukan dengan menggunakan karbon-14. Pemakaman berlanjut dari abad ke-14 Masehi. hingga abad ke-15. Mayat terlempar atau dijatuhkan dari atas lubang tambang. Semua tengkorak di dalam gua tidak memiliki gigi seri atasnya. Gigi dicabut selama hidup seseorang sebagai indikator etnis atau peran sosial.
Referensi
Arkeologi Afrika
Penemuan
Sejarah
Gua Gabon |
4180237 | https://id.wikipedia.org/wiki/Salsabila%20Zahra | Salsabila Zahra | Salsabila Zahra Firdiana Putri (), juga dikenal sebagai Salsabila Zahra, adalah seorang penyanyi dan aktris Indonesia. Ia mengikuti arahan orang tuanya, seorang model cilik yang juga berkarier di dunia film. Salsabila Zahra telah menyalurkan bakatnya secara positif di industri hiburan. Berkat bakat dan kemampuannya, ia berhasil meraih gelar Juara 2 dalam ajang Face of SlideGossip.com 2017 kategori anak Indonesia.
Diskografi
Single
Filmografi
Sinetron
Referensi
Pranala luar
Penyanyi Indonesia
Penyanyi perempuan Indonesia
Penyanyi berbahasa Indonesia
Pembawa acara televisi Indonesia
Pemeran perempuan Indonesia
Tokoh dari Jawa Barat
Tokoh Jawa Barat
Tokoh Sunda |
4180241 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20Irapuato | Katedral Irapuato | Katedral Bunda Bagi yang Terpencil (juga disebut Katedral Irapuato; ) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di Irapuato, Meksiko. Letaknya di depan Plaza Monumental Miguel Hidalgo. Katedral ini adalah gereja induk dari Keuskupan Irapuato, yang merupakan pusat keuskupan.
Tanggal pembangunannya tidak diketahui, tetapi menurut sensus yang dilakukan oleh [Keuskupan Michoacán|[Uskup Michoacán]], paroki ini berdiri sebagai sebuah paroki pada tahun 1631. Pangkat katedralnya diberikan pada tahun 2004 oleh Paus Yohanes Paulus II.
Desain
Seperti kebanyakan gereja Katolik Barok, gereja ini dirancang dengan rencana salib Latin. Kubahnya terdiri dari kanon bergelombang dengan penampang poligonal, dan lengkungan sampingnya () dan sub-lengkungan () juga berbentuk poligonal. Luasnya interiornya menonjol karena skalanya mengingat lokasinya yang sederhana pada saat itu.
Lihat juga
Keuskupan Irapuato
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180246 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20La%20Paz%20Baja%20California%20Sur | Katedral La Paz Baja California Sur | Katedral Bunda Perdamaian () atau Katedral La Paz adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di pusat kota La Paz, Baja California Sur, barat Meksiko. Katedral ini merupakan pusat kedudukan Keuskupan La Paz. Letaknya di mana misi ini didirikan oleh para Yesuit pada abad kedelapan belas.
Gereja saat ini dibangun pada paruh kedua abad ke-19, di bawah perintah Uskup Francisco Francisco Escalante y Moreno.
Bergaya neoklasik di bagian luar, memiliki fasad dan menara kembar, seperti yang sering digunakan sejak arsitektur Romanesque di seluruh Kekaisaran Spanyol.
Bagian dalam gereja memiliki altar barok yang indah dari abad ke-18, yang berasal dari misi lain yang ditinggalkan.
Lihat juga
Keuskupan La Paz di Baja California Sur
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180247 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20Le%C3%B3n | Katedral León | Basilika Katedral Bunda Terang () juga disebut Katedral León adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di pusat bersejarah kota León, Meksiko. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Agung Metropolitan León. Itu ditahbiskan pada tahun 1866.
Pembangunan katedral baru, tempat kedudukan katedral di masa depan dimulai pada tahun 1764, kembalinya para Yesuit ke kota, yang telah ditinggalkan setahun sebelumnya karena kuil Sekolah Suci atau Companía Vieja, rusak parah. Katedral baru ini akan didedikasikan untuk Perawan Cahaya, tetapi dengan pengusiran para Yesuit pada tahun 1767, pekerjaan tersebut terhenti.
Keuskupan León didirikan pada tanggal 21 Februari 1864, segera setelah memasuki tugas uskup baru mereka Monsignor José María de Jesús Diez de Sollano, penyelesaian gereja ini, yang dikenal sebagai Perusahaan Baru dan didirikan sebagai katedral yang ditetapkan. Pada saat itu kubah sudah selesai dibangun (1833-1837), badan menara timur pertama (1864) direnovasi, lonceng terbesar seberat 4,5 ton dibuat pada bulan Desember 1865 dan Januari 1866.
Lihat juga
Keuskupan Agung León
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180252 | https://id.wikipedia.org/wiki/Sapuan%20%28militer%29 | Sapuan (militer) | Marsekal Pertama TNI Sapuan, S.Sos., M.M. () adalah seorang perwira tinggi TNI-AU yang sejak 17 November 2023 mengemban amanat sebagai Komandan Lanud Suryadarma.
Sapuan, merupakan lulusan terbaik Akademi Angkatan Udara dan penerima penghargaan Adhi Makayasa tahun 1995 yang berasal dari kecabangan Korps Penerbang. Jabatan terakhir jenderal bintang satu ini adalah sebagai Sesdisopslatau.
Riwayat Pendidikan
AAU (1995)
Sekbang (1997)
Sekkau (2004)
Sekolah Instruktur Penerbang (SIP) TNI AU (2005)
Seskoad (2009)
Sesko TNI (2018)
Riwayat Jabatan
Kadispers Lanud Suryadarma
Danskadud 7 Lanud Suryadarma
Pabandya Diklugri Paban II/Dik Spers TNI
Danlanud Palembang
LO TNI AU Kodam Jaya (2015)
Danwing 8 Lanud Suryadarma (2016)
Paban III/Litbang Srenaau
Danlanud Pattimura (2019)
Paban IV/Dukopslat Sopsau (2021)
Sesdisopslatau (2023)
Danlanud Suryadarma (2023)
Penghargaan
Tanda Jasa dan Brevet
Referensi
Tokoh TNI
Tokoh Tentara Nasional Indonesia Angkatan Udara
Tokoh Jawa
Tokoh Jawa Tengah
Tokoh dari Kudus
Alumni Akademi Angkatan Udara 1995 |
4180255 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20Matamoros | Katedral Matamoros | Katedral Bunda Bagi Pengungsi (juga Katedral Matamoros; ) adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di kota Matamoros, Tamaulipas, Meksiko. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Matamoros. Dibangun pada abad ke-19 dan terletak di pusat bersejarah kota.
Pekerjaan ini diprakarsai oleh Pastor Nicolás Ballí pada awal abad kesembilan belas. Gereja, dengan Arsitektur Neoklasik, memiliki tiga bagian tengah. Selama bertahun-tahun katedral ini telah mengalami sedikit modifikasi.
Fasadnya, juga bergaya Neoklasik, memiliki tiga lengkungan akses yang diapit oleh kolom Tuscan, totalnya enam.
Lihat juga
Keuskupan Matamoros
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180257 | https://id.wikipedia.org/wiki/SMP%20Negeri%2011%20Malang | SMP Negeri 11 Malang | SMP Negeri (SMPN) 11 Malang adalah salah satu Sekolah Menengah Pertama (SMP) yang terletak di Kota Malang, beralamat di Jl. Ikan Piranha Atas No. 185. Berdiri sejak tahun 1979, awalnya SMPN 11 Malang mulai sebagai suatu Filial dari SMP Negeri 5 Malang dengan siswa-siswanya menempuh pendidikan di sekolah-sekolah lain karena SMPN 11 Malang masih belum memiliki gedung sendiri. Saat ini, SMPN 11 Malang telah berkembang menjadi sebuah sekolah unggul dengan akreditasi A, yang berhasil meraih berbagai prestasi yang membanggakan.
Sejarah
Awalnya, SMPN 11 Malang merupakan Filial dari SMPN 5 Malang. Sementara gedung sekolah dibangun mulai tanggal 7 September 1979, yang kemudian diperingati sebagai hari jadi sekolah, siswa-siswa SMPN 11 Malang sementara menempuh pendidikan di sekolah-sekolah lain; SD Negeri Tunjungsekar 1 Malang untuk Kelas 7 dan SD Negeri Purwodadi 5 Malang untuk Kelas 8. Pada tahun 1980, pembangunan gedung sekolah selesai dan pada bulan Agustus 1980, resmi diresmikan dengan Surat Keputusan (SK) Pendirian No. O206/O/1980 tertanggal 1 Juli 1980. Akhirnya, pada tanggal 11 Maret 1982, siswa-siswa Kelas 7 hingga Kelas 9 telah menempati gedung baru yang terletak di Jalan Ikan Piranha Atas No. 185 Malang.
Fasilitas
Ruang Kelas
Ruang Keterampilan 3R
Ruang Perpustakaan “Minat Maju”
Ruang UKS
Ruang Bimbingan Konseling
Ruang Band
Laboratorium IPA
Laboratorium Prakarya
Laboratorium Komputer
Lapangan Basket
Lapangan Futsal
Lapangan Voli
Bak Lompat Jauh
Green House
Parkir Kendaraan
Aula Pertemuan
Masjid “Al Qolam”
Gazebo Taman
Kantin
Toilet
Wifi
Ekstrakurikuler
Olimpiade Matematika
Olimpiade Biologi
KIR
Paduan Suara
Pramuka
Paskibra
PMR
Bulu Tangkis
Band
Futsal
Sepak Bola
Teater
Pencak Silat
Bola Voli
Tari
Referensi
Sekolah menengah pertama
Sekolah menengah pertama di Jawa Timur |
4180261 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20Matehuala | Katedral Matehuala | Katedral Dikandung Tanpa Noda (), juga Katedral Matehuala, adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di kota Matehuala, di negara bagian San Luis Potosí di Meksiko. Meskipun katedral terbuka untuk ibadah, namun masih dalam tahap pembangunan. Gayanya neo-Gotik / neo-Bizantium.
Peletakan batu pertama dilakukan pada tahun 1906 dengan sedikit variasi dimensinya. Kapal bagian utara merupakan badan pertama yang diselesaikan dan digunakan untuk perayaan keagamaan, yang dalam bahasa matehualense dikenal dengan sebutan "kapal". Pada pertengahan abad ke-20 pembangunan katedral tahap pertama selesai pada bagian ujung altar, bagian tengah selatan, dan bagian samping. Katedral belum selesai dan menara fasad utama sedang dibangun.
Lihat juga
Keuskupan Matehuala
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180269 | https://id.wikipedia.org/wiki/Katedral%20Mazatl%C3%A1n | Katedral Mazatlán | Basilika Katedral Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda () disebut juga Katedral Mazatlán adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di kota Mazatlan, Meksiko. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta bagi Keuskupan Mazatlán. Terletak di pusat sejarah.
Pengerjaan gereja ini dimulai pada tahun 1856 atas perintah Uskup Pedro Loza dan Pardavé. Kemudian, pastor paroki Miguel Lacarra mengambil alih pekerjaan tersebut dan selesai pada tahun 1899. Basilika yang mirip gereja ini ditahbiskan pada 12 Desember 1941.
Terdiri dari tumbuhan basilika, dengan tiga bagian tengah yang tingginya sama. Ia memiliki kubah segi delapan dengan lentera, dimahkotai dengan salib besi. Menara ini terdiri dari dua badan dan menampilkan gambar berupa prisma terpotong yang dimahkotai dengan salib.
Lihat juga
Keuskupan Mazatlán
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik di Meksiko
Daftar katedral di Meksiko
Referensi
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik (bangunan) |
4180322 | https://id.wikipedia.org/wiki/Prognatisme | Prognatisme | Prognatisme berasal dari bahasa Yunani (πρό) artinya 'maju' dan (γνάθος gnáthos) artinya 'rahang'. Prognatisme atau disebut juga dagu memanjang adalah penonjolan rahang atas, rahang bawah, atau keduanya. Kondisi ini merupakan kondisi bawaan, yang artinya manusia dilahirkan dengan kelainan tersebut. Namun gejala tersebut juga bisa muncul akibat cedera gigi atau kebiasaan yang dilakukan semasa anak-anak. Prognatisme ini menyerang wanita dan pria, namun lebih sering pria yang terkena penyakit tersebut. Kelainan rahang yang menonjol dapat menyebabkan gigi tidak dapat menyatu dengan baik, sehingga dapat menyebabkan sejumlah masalah kesehatan.
Klasifikasi
Ada berbagai jenis prognatisme, yaitu:
Prognatisme mandibula merupakan kelainan genetik di mana rahang bawah menonjol lebih jauh dari rahang atas, sehingga menyebabkan dagu memanjang dan gigitan silang. Hal tersebut disebabkan oleh perkawinan sedarah dan dapat ditelusuri dalam keluarga tertentu. contoh sejarah yang paling terkenal adalah rahang Habsburg , atau bibir Habsburg atau Austria, karena prevalensinya pada anggota House of Habsburg, yang dapat ditelusuri dalam potret mereka. Prevalensi adalah istilah yang termasuk dalam ilmu epidemiologi yang berfungsi untuk mengetahui penyebaran penyakit.
Prognatisme rahang atas merupakan kelainan genetik di mana rahang atas menonjol lebih jauh dari yang seharusnya. Prognatisme rahang atas kadang-kadang disebut prognatisme alveolar.
Prognatisme bimaksila merupakan kelainan genetik di mana rahang atas dan bawah menonjol atau menonjol.
Gejala dan penyebab
Orang dengan rahang prognatik dapat mengalami berbagai gejala, bergantung pada jenis dan tingkat keparahan kondisinya. Gejala prognatisme yang umum meliputi:
Tonjolan rahang atas, rahang bawah, atau keduanya.
Gangguan sendi
Erosi gigi
Rahang terkilir
Ketidakselarasan gigi.
Kesulitan mengunyah.
Masalah bicara.
Kesulitan bernapas.
Dalam beberapa kasus, prognatisme mungkin merupakan gejala dari kondisi atau sindrom tertentu, seperti:
Akromegali merupakan kondisi kelenjar pituitari ini terjadi ketika tubuh memproduksi terlalu banyak hormon pertumbuhan. Hal ini dapat menyebabkan pembesaran jaringan, seperti rahang yang terlalu besar.
Sindrom Crouzon merupakan sindrom genetik yang menyebabkan lapisan tengkorak menyatu secara tidak normal. Hal ini dapat mengakibatkan prognatisme atau kelainan kepala dan wajah lainnya.
Sindrom nevus sel basal merupakan kondisi bawaan ini menyebabkan perkembangan wajah tidak normal. Dalam beberapa kasus, hal ini termasuk prognatisme.
Acrodysostosis merupakan kondisi ini mempengaruhi pertumbuhan tulang. Orang dengan acrodysostosis biasanya memiliki rahang atas yang kecil, sehingga rahang bawahnya tampak lebih besar. Gejala acrodysostosis lainnya termasuk hidung pendek dan lengan serta kaki pendek.
Sindrom Down merupakan penderita sindrom down memiliki kromosom ekstra yang memengaruhi perkembangan, dalam beberapa kasus hal ini dapat mengakibatkan pertumbuhan rahang yang berlebihan.
Pengobatan
Pengobatan prognatisme tergantung pada tingkat keparahan kondisi penderita. Secara umum, masalah tulang seperti prognatisme memerlukan pembedahan. Beberapa kasus ringan dapat diatasi dengan perawatan ortodontik, seperti kawat gigi . Kombinasi pembedahan dan ortodontik direkomendasikan pada sebagian besar kasus.
Referensi
Kelainan genetik
Penonjolan rahang
Penyakit
Sindrom
Pengobatan
Gejala penyakit |
4180331 | https://id.wikipedia.org/wiki/Bendungan%20Gatun | Bendungan Gatun | Bendungan Gatun adalah bendungan tanah yang berlokasi di Panama, tepatnya di Kota Gatun. Bendungan Gatun dibangun antara tahun 1907 dan 1914 untuk menjadi kanal kapal melintasi Panama serta menjadi penahan aliran agregat Sungai Chagres dan anak-anak sungai utamanya. Bendungan Gatun menjadi struktural utama Terusan Panama dengan adanya pintu air Gatun, saluran pelimpah, saluran pembuangan, serta pembangkit listriknya.
Pembangunan bendungan merupakan sebuah pencapaian tertinggi dari keahlian teknik dengan usaha tim dari beberapa insinyur saluran air seperti Frederick T Stearns, John R Freeman, James Dix Schuyler, Allen Hazen, dan Arthur Powell Davis.
Deskripsi
Bendungan ini terletak di lembah Sungai Chagres, sekitar 10 kilometer (6,2 mil) dari muaranya di Laut Karibia. Perbukitan yang berbatasan dengan lembah Chagres membentuk celah selebar lebih dari 2 kilometer (1,2 mil) pada titik ini, dengan bukit berbatu alami di tengah celah tersebut. Celah tersebut diisi oleh bendungan tanah, dengan tebal 640 meter (2.100 kaki) di bagian dasar, panjang bagian atas 2.300 meter (7.500 kaki), tebal di permukaan air 121 meter (397 kaki), dan tebal 30 meter (98 kaki). ft) tebal di bagian atas, yaitu 9 meter (30 kaki) di atas permukaan danau normal.
Pelimpah bendungan dibangun di tengah bukit; terdiri dari bendungan beton setengah lingkaran, yang mengatur aliran air ke saluran beton yang dibangun di lereng belakang bukit. Bendungan pelimpah itu sendiri berukuran 225 meter (738 kaki) di bagian atas; puncaknya berada 16 kaki (4,9 m) di bawah permukaan danau normal. Pelimpah dirancang sedemikian rupa sehingga air yang mengalir di atas bendungan berbentuk setengah lingkaran berkumpul di dasar bendungan dari arah yang berlawanan dan menetralkan kekuatannya sendiri, sehingga meminimalkan erosi di bawahnya.
Bendungan pelimpah ini dilengkapi dengan 14 gerbang, ditopang oleh tiang beton dan masing-masing memiliki lebar 14 meter (46 kaki) dan tinggi 6 meter (20 kaki). Gerbang ini, yang dioperasikan secara elektrik, dinaikkan atau diturunkan untuk mengontrol aliran air; dengan ketinggian danau 26,5 meter (87 kaki), tingkat maksimum yang direncanakan, kapasitas pelimpah adalah 4.100 meter kubik (140.000 cu ft) per detik, lebih besar dari aliran maksimum Sungai Chagres. Selain itu, gorong-gorong di kunci tersebut dapat membuang 1.400 meter kubik (49.000 cu ft) per detik.
Danau Gatun memiliki luas 425 kilometer persegi (164 mil persegi) pada tingkat normal; sungai ini menyimpan 5,2 kilometer kubik (4.200.000 acre⋅ft) air, setara dengan jumlah rata-rata air yang dicurahkan oleh Sungai Chagres dalam setahun.
Konstruksi
Pembangunan kanal dimulai oleh sebuah perusahaan Perancis (La Compagnie Universelle du Canal Interoceanique) pada tahun 1880 hingga 1889. Dengan pilihan eksplorasi dan informasi biaya yang buruk, perusahaan Perancis tersebut berencana membangun kanal di permukaan laut yang menghubungkan kedua pantai. Awalnya mereka mengira bisa melakukannya dengan biaya sekitar $120 juta. Setelah menghabiskan sekitar satu miliar Franc (sekitar $300.000.000), kehilangan sekitar 22.000 pekerja dan bangkrut, upaya perusahaan Perancis tersebut terhenti.
Kanal di permukaan laut tidak memerlukan pembangunan bendungan tetapi membutuhkan penyediaan ekstensif untuk mengakomodasi aliran Sungai Chagres yang terus berubah. Amerika Serikat mengambil alih Zona Kanal selebar 10 mil (16 km) dan melanjutkan pembangunan kanal pada tanggal 4 Mei 1904. Hampir dua tahun dihabiskan untuk persiapan infrastruktur, pemberantasan nyamuk (vektor yang baru ditemukan menyebabkan penyebaran demam kuning dan Malaria), Perbaikan dan perencanaan Kereta Api Panama sebelum pekerjaan mencapai kecepatan penuh. Setelah meninjau pilihan dan biaya, pada tahun 1906 sebuah kanal berbasis kunci diputuskan dan disetujui oleh Presiden Theodore Roosevelt.
Bahkan sebelum keputusan kanal kunci dibuat, Mayor George Washington Goethals (Korps Insinyur Angkatan Darat Amerika Serikat), kepala insinyur dari upaya konstruksi tahun 1907 hingga 1914, telah melakukan penyelidikan di bawah bimbingan John Frank Stevens (kepala insinyur, 1905–1907) untuk menentukan kesesuaian lahan di Gatun untuk pembangunan bendungan besar di sana. Uji pengeboran ekstensif dilakukan untuk menentukan kesesuaian lahan, dan uji tekanan dilakukan pada material yang akan digunakan dalam konstruksi untuk menentukan ketahanannya.
Bendungan Gatun memiliki dua tujuan penting: mengendalikan Sungai Chagres yang selalu berubah-ubah dan menciptakan Danau Gatun. Danau dengan ketinggian sekitar 85 kaki (26 m) ini menyediakan jalur layang bagi kapal-kapal untuk melintasi sebagian besar Tanah Genting Panama termasuk melalui Culebra Cut (Gaillard Cut) berbentuk V yang berbahaya. Hal ini menghemat penggalian jutaan meter kubik material yang diperlukan untuk pembuatan kanal permukaan laut. Ketinggian danau diatur oleh saluran pelimpah yang mengontrol aliran air keluar bendungan sehingga diperoleh ketinggian yang hampir konstan pada musim hujan atau kemarau. Danau ini juga berfungsi sebagai reservoir besar untuk membuka kunci di ujung kanal di Samudera Pasifik dan Samudera Atlantik dan menyediakan sekitar 6 MW daya listrik yang dibutuhkan untuk menjalankan kunci dan bendungan melalui generator hidroelektrik. Setelah bendungan selesai dibangun dan mengisi Danau Gatun, dilakukan pengerukan yang diperlukan untuk mendapatkan kejelasan terkait jalur kapal saat melintasi danau.
Lokasi Gatun dalam banyak hal terbilang ideal untuk pembangunan bendungan; di hulu lokasi bendungan perbukitan yang mengelilingi Sungai Chagres terbuka sangat lebar di sekitar kawasan yang sekarang menjadi Danau Gatun. Di atas celah sempit perbukitan dekat dengan celah yang relatif sempit dengan saluran berbahan dasar batuan alam di tengahnya. Hal ini memungkinkan bendungan berukuran sedang untuk menutup perairan yang sangat besar, yang menyediakan jalur bagi kapal melintasi sebagian besar tanah genting, dan menyediakan reservoir air yang dapat digunakan untuk mengoperasikan kunci. Bukit di tengah merupakan dasar kokoh yang ideal untuk pembangunan saluran pelimpah beton dan bendungannya, bagian utama bendungan adalah tanah. Satu-satunya masalah adalah bendungan berskala besar memerlukan timbunan batu dan tanah dalam jumlah besar yang disediakan oleh sekitar 100 muatan batuan sisa yang diendapkan ke dalam dua dinding paralel batuan sisa dengan jarak sekitar 2.700 kaki (820 m) setiap hari selama beberapa tahun dari Gaillard. Cut (sekarang disebut Culebra Cut) dan penggalian Gatun Locks. Di antara dinding batuan sisa ini, inti yang kedap air dibuat dengan menggunakan teknik pengisian hidrolik yang memompa jutaan meter kubik material tanah liat dan air ke area di antara dinding batuan. Pengisian ini dilakukan dengan menggali tanah liat lunak yang ada pada lembah di bawahnya, di mana kapal keruk menggali tanah liat dan air dan memasukkannya ke dalam pompa lalu mengirimkannya ke dalam kolam yang dibuat antara dinding bagian dalam dan luar bendungan. Campuran yang dipompa didiamkan sampai tanah liatnya mengendap, dan kelebihan air dialirkan dan dipompa kembali ke hilir. Bahan yang dikeringkan dan dikeraskan ini menciptakan inti padat dari semen "alami" di inti bendungan.
Setelah bendungan dibangun sesuai ketinggian yang diinginkan, seluruh sisi hulu diberi lapisan baja untuk mencegah aksi gelombang yang merusak bendungan dengan menempatkan batu-batu besar di permukaannya, terutama di tempat yang terdapat aksi gelombang kuat.
Bendungan ini berisi sekitar 17.000.000 meter kubik (600.000.000 cu ft) material dan lebar dasarnya sekitar 2.700 kaki (820 m), tinggi sekitar 105 kaki (32 m) dan panjang 7.500 kaki (2.300 m). Bendungan ini memiliki berat sekitar 27.000.000 ton panjang (30.000.000 ton pendek). Luasnya adalah 1,17 kilometer persegi (290 hektar), dan mengandung cukup tanah dan batu untuk membangun tembok setinggi 1½ meter dan tebal 29 cm (atau tinggi empat kaki delapan inci dan tebal satu kaki) mengelilingi bumi di ekuator.
Pembangkit listrik
Bendungan ini dilengkapi dengan pembangkit listrik tenaga air, yang terletak di sisi timur saluran pembuangan pelimpahan. Pembangkit listrik ini menggunakan air dari danau untuk menggerakkan sejumlah generator pada turbin; saat pertama kali ditugaskan, tiga generator yang telah dipasang menghasilkan total 6 megawatt (8.000 hp) listrik. Tenaga yang dihasilkan digunakan untuk pengoperasian mesin kunci dan pelimpah, serta untuk penerangan pada kunci dan desa di area kanal.
Referensi
Bendungan
Panama
Bendungan dan waduk di Amerika Serikat |
4180339 | https://id.wikipedia.org/wiki/Antropologi%20visual | Antropologi visual | Antropologi visual merupakan suatu sub-bagian dari disiplin antropologi yang dalam penggunaannya menitikberatkan perhatian pada sistem dan budaya visual sebagai salah satu aplikasi lapangan penelitian antropologi. Teori dan praktik antropologi yang membaca proses penciptaan, sirkulasi dan konsumsi visual dalam konteks keragaman budaya dan sejarah merupakan bagian dari antropologi visual tersebut.
Sejarah Ilmu Antropologi
Secara etimologi atau asal-usul kata, antropologi berasal dari dua kata dari bahasa Yunani: anthropos, yang memiliki makna manusia dan logos yang berarti ilmu. Sehingga secara etimologi, antropologi adalah ilmu yang memiliki metode-metode dalam mempelajari, menjelaskan atau menerangkan gejala yang terjadi terhadap manusia.
Antropologi visual menjadi sub-bagian dari disiplin antropologi yang penting dikarenakan beberapa hal, yaitu :
Dapat menangkap tiga momen penting dalam proses penelitian
Antropologi visual terutama relevansi untuk proyek pengembangan penelitian yang mencari pemahaman berbagai penggunaan sosial media kontemporer
Para antropolog melihat bahwa mata mekanis kamera sebagai jaminan bahwa rekaman visual akan "objektif", yang tidak terpengaruh oleh bias subjektif.
Ragam Kajian Antropologi Visual
Antropologi visual mencakup produksi media antropologi, seperti film etnografi, pameran dan fotografi serta menganalisis media yang ada sebagai bagian dari penyelidikan antropologi. Secara konseptual, antropologi visual terletak pada titik temu studi tentang persepsi dan imajinasi manusia, media audiovisual dan etnografi. Keragaman seni budaya di Indonesia, menjadi topik yang sangat menarik untuk diterapkan pada ilmu antropologi visual. Beberapa penelitian mengenai kajian antropologi visual, khususnya etnografi visual dapat dilihat pada jurnal penelitian antropologi kajian etnografi visual pada kain tapis atau dari kajian yang mencakup kebudayaan lokal sebagai sumber inspirasi dari berbagai daerah di Indonesia.
Dalam antropologi visual, ada tiga fokus utama yang perlu diperhatikan :
Produksi dari materi visual oleh peneliti sebagai bagian dari proses penelitian
Analisis produksi materi visual oleh peserta secara spontan
Menggunakan perbandingan visual, dikombinasikan dengan materi lain, untuk merepresentasikan hasil dari penelitian
Referensi
Antropologi
Etnografi
Antropologi budaya
Jurnal akademik
Etimologi |
4180340 | https://id.wikipedia.org/wiki/Herimanana%20Razafimahefa | Herimanana Razafimahefa | Herimanana Razafimahefa (lahir 1957) adalah ahli politik Malagasi yang menduduki jabatan sebagai Presiden Senat Madagaskar menggantikan Rivo Rakotovao sejak 19 Januari 2021 – 12 Oktober 2023. Sebelum sampai pada jabatan presiden senat Madagaskar, Razafimahefa pernah menjabat sebagai senator mewakili Antananarivo kemudian mencalonkan diri sebagai presiden di posisi senat.
Ia juga merupakan anggota dari partai AREMA yang dipimpin oleh Presiden Madagaskar Andry Rajoelina yakni sejak tahun 2017. Karena banyaknya dukungan yang diberikan kepada Rajoelina ia mendapatkan julukan “Seorang loyalis Rajoelina yang gigih” oleh buletin In Transformation Initiative.
Dukungannya tersebut juga pernah ditunjukkan saat dirinya menduduki jabatan sebagai Sekretaris Jendral Kementerian Pendidikan dengan mendukung rekomendasi Presiden Andry Rajoelina untuk mengkonsumsi obat-obatan herbal tertentu untuk melindungi masyarakat dari virus Covid-19 yang saat itu sedang marak, pernyataanya ini menjadi pemberitaan internasional.
Kontroversi jelang pemilu Madagaskar 2023
Razafimahefa juga dikenal sebagai politikus Madagaskar yang penuh dengan kontroversi, ia pernah ditunjuk untuk menjadi kepala negara sementara menggantikan presiden Andry Rajolina saat pemilu. Awalnya ia menolak jabatan tersebut pada 8 September 2023 dengan alasan pribadi.
Namun kemudian pada Selasa, 10 Oktober Razafimahefa mengatakan kepada Mahkamah Konstitusi Madagaskar bahwa dirinya siap mengemban tanggung jawab sebagai kepala negara sementara Madagaskar dan mencabut surat penolakan yang diajukan sebelumnya. Dan menyatakan fakta mengejutkan di depan publik yang disiarkan oleh siaran Televisi France 24 tentang alasan pribadi yang dimaksud sebelumnya. Ia mengatakan dirinya diancam akan dibunuh oleh para penasihat Andry Rajoelina jika menduduki jabatan tersebut untuk semetara waktu. Maka ia memutuskan untuk menandatangani penolakan di bawah tekanan.
Pernyataanya itu kemudian menjadi kotroversi dikalangan masyarakat karena satu hari setelah pernyataanya, presiden Madagaskar menepis tuduhan yang dilontarkan Presiden Senat terhadapnya. Andry Rajoelina melakukan kampanye dan menegaskan pembantahan terhadap pernyataan Presiden Senat.
Permasalahan tetap berlanjut hingga para senator Madagaskar mengadakan sidang senat luar biasa mengenai pemecatan presiden sementara yang mereka tetapkan pada 10 Oktober. Alasan yang menjadi landasan dilakukannya sidan ialah Berdasarkan perubahan yang dilakukan oleh Presiden Sementara yang berhaluan, yang awalnya menandatangani surat pengunduran diri, kemudian mengaku berada di bawah tekakan, itu kemudian dianggap sebagai “kekurangan mental”. Rezafimahefa menyangkal hal tersebut dan bersiap menyertakan sertifikat kesehatan medis untuk membuktikan mentalnya baik-baik saja. Pada akhirnya jabatan Rezafimahefa sebagai Presiden Senat dicopot pada 12 Oktober 2023 melalui putusan sidang senat khusus.
Kehidupan politik
Herimanana Razafimahefa memulai karir politiknya sejak tahun 2017 dengan bergabung dalam partai politik AREMA, kemudian dilanjutkan dengan menjadi menteri energi dan pertambangan serta menteri keuangan. Ia terhitung sebagai Pemerintah Madagaskar yang memiliki kehidupan politik yang cukup panjang. Afiliasi politik ini memainkan peranan penting dalam karir politiknya, mendorongnya ke posisi senator yang mewakili Antananarivo. Perjalanan politiknya yang tanpa hambatan akhirnya membawanya menjadi Presiden Senat, salah satu jabatan paling bergengsi di Madagaskar.
Dibalik kontroverisal masa jabatannya, ia ditandai sebagai seseorang yang memiliki komitmen terhadap pelayanan publik dan karier akademis yang cemerlang. Ia berhasil memperkuat persaudaraan Madagaskar dengan Prancis, dan menjadikan Madagaskar sebagai negara ke-2 yang menerima manfaat dan bantuan pembangunan publik dari Prancis. Beberapa bidang kerja sama yang menyatukan Perancis dan Madagaskar, antara lain bidang pertanian pangan, militer, ekonomi, budaya dan pendidikan melalui banyaknya aliansi Perancis di Madagaskar.
Selain Prancis, Razafimahefa juga berhasil membangun hubungan dagang dengan wilayah Reunion yang merupakan negara tetangganya. Mereka berfokus pada pembangunan ekonomi di pulau Reunion melalu beberapa kunjungan yang dihadiri langsung oleh presiden senat.
Herimanana Rezafimahefa juga pernah ditunjuk untuk memimpin deligasi negara dalam KTT Rusia-Afrika "Untuk Perdamaian, Keamanan dan Pembangunan". Acara ini diselenggarakan oleh Roscongress Foundation. KTT dan Forum Ekonomi Rusia-Afrika kedua dijadwalkan akan diadakan di St. Petersburg pada 27-28 Juli.
Jejak karier
Sekretaris Jendral Kementerian Pendidikan (2020)
Menteri Energi dan Pertambangan
Menteri Keuangan 2019
Pendidikan
Herimanana Razafimahefa merupakan lulusan Universitas Antananarivo, di sana ia belajar hukum dan ekonomi. Ia mendapatkan pelatihan hukum dan menunjukkan ketertarikannya pada isu-isu ekonomi yang sedang terjadi. Hal ini menjadi landasan karier politiknya di masa depan. Selain itu, ia juga mendapatkan akreditasi di bidang akuntansi yang kemudian dibuktikannya dalam posisi menteri Keuangan Madagaskar.
Referensi
Tokoh politik
Presiden Madagaskar
Tokoh Madagaskar |
4180343 | https://id.wikipedia.org/wiki/Abses%20retrofaring | Abses retrofaring | Abses retrofaring merupakan kondisi medis yang ditandai dengan adanya peradangan yang disertai pembentukan nanah pada daerah retrofaring. Penyakit ini dapat terjadi karena terdapat infeksi pada leher bagian dalam (deep neck infection). Sumber infeksi pada ruang retrofaring berasal dari infeksi pada hidung, adenoid, nasofaring, dan sinus paranasal yang menyebar ke kelenjar limfe retrofaring. Oleh karena kelenjar ini biasanya atrofi pada umur 4 – 5 tahun, maka sebagian besar abses retrofaring terjadi pada anak-anak dan relatif jarang pada orang dewasa. 90% kasus abses retrofaring ditemukan pada anak-anak usia di bawah 6 tahun.
Gejala
Tanda dan gejala umum dari abses retrofaring meliputi:
Demam
Nyeri leher
Benjolan di leher
Nyeri menelan
Batuk
Terbatas gerak leher
Suara sengau
Kekakuan otot leher
Obstruksi saluran nafas seperti mengorok, stridor, dispnea
Dinding posterior faring membengkak (bulging) dan hiperemis pada satu sisi
Pembesaran kelenjar limfe leher (biasanya unilateral)
Sesak nafas yang diakibatkan penekanan ke jalan nafas
Pada anak-anak, gejala-gejala ini bisa lebih sulit terdeteksi karena kadang-kadang mereka tidak dapat mengungkapkan ketidaknyamanan secara jelas.
Penyebab
Penyebab dari abses retrofaring dapat berasal dari infeksi gigi, dimana pada penderita didapatkan gigi berlubang dan gigi goyang sejak ± 5 tahun dengan penyakit komorbid diabetes melitus. Studi kasus yang lain menyebutkan bahwa penyebab abses retrofaring pada dewasa diantaranya penetrasi benda asing, trauma tumpul, komplikasi tindakan medis (intubasi, pemasangan nasogastric tube (NGT)), tuberkulosis paru, tuberkulosis servikal atau perluasan dari infeksi ruang leher dalam lainnya. Sedangkan pada anak-anak abses retrofaring sering terjadi karena adanya kelenjar limfe retrofaring. Infeksi pada hidung, sinus paranasal dan adenoid sering menyebabkan abses retrofaring.
Diagnosis
Dokter dapat mendiagnosis abses retrofaring melalui pemeriksaan fisik serta dengan bantuan tes seperti CT scan atau MRI untuk melihat kondisi ruang retrofaring dengan lebih jelas. Sehingga diagnosis dokter ditegakkan berdasarkan anamnesis, pemeriksaan klinis disertai aspirasi dan pemeriksaan radiologis.
Tatalaksana
Setiap individu yang mendapat diagnosis abses retrofaring biasanya memerlukan perawatan di rumah sakit, dimana mereka akan menerima antibiotik dalam bentuk suntikan atau infus, dan akan dirujuk kepada dokter spesialis THT atau ahli bedah kepala-leher. Selain itu, rawat inap diperlukan untuk pengawasan yang ketat terhadap keamanan pernapasan, terutama dalam 24-48 jam pertama setelah terapi dimulai. Jika ada tanda-tanda penyumbatan saluran napas, tindakan pengeluaran nanah melalui operasi harus dilakukan secepatnya untuk menghilangkan penyumbatan.
Pencegahan
Meskipun tidak selalu dapat dihindari, tindakan pencegahan seperti mengobati infeksi tenggorokan dengan cepat, menjaga kebersihan mulut dan tenggorokan, serta menghindari luka pada area tersebut dapat membantu mengurangi risiko terjadinya abses retrofaring.
Pengobatan medis yang tepat terhadap infeksi pada saluran napas bagian atas memiliki peran penting dalam mencegah terjadinya abses retrofaring. Antibiotik yang diresepkan oleh dokter harus dikonsumsi secara penuh sesuai petunjuk untuk memastikan bahwa infeksi telah diatasi sepenuhnya. Mengonsumsi antibiotik tanpa resep dokter merupakan tindakan yang tidak disarankan karena dapat menyebabkan resistensi bakteri terhadap antibiotik, yang kemudian dapat menghambat efektivitas terapi pada infeksi yang mungkin terjadi di masa mendatang.
Referensi
Penyakit |
4180351 | https://id.wikipedia.org/wiki/Atsumi%20Tanezaki | Atsumi Tanezaki | Articles with hCards
adalah seorang pengisi suara Jepang yang sebelumnya berafiliasi bersama Toritori Office. Ia mewakili dari TMasyarakat Koperasi Konsumen Aktor Tokyo.
Biografi
Dalam wawancara dengan Repotama, Tanezaki mengungkapkan dia menonton Sailor Moon. Dia menjelaskan bahwa pekerjaannya berdampak besar dan dia menjadi seorang aktris. Dia memiliki pekerjaan paruh waktu setelah bersekolah di SMA di Prefektur Ōita. Dalam sebuah wawancara, dia menyatakan bahwa pengisi suara favoritnya adalah Miyuki Sawashiro dan Mayumi Tanaka. Tanezaki menghadiri konser tersebut dan mendapat kesempatan dari Junko Iwao. Setelah mengungkapkan keinginannya tentang acara penggemar, Iwao menjawab dengan menyatakan bahwa dia akan bekerja dengannya. Pada tahun 2020, Tanezaki memenangkan Penghargaan Aktris Pendukung Terbaik di Penghargaan Seiyu ke-14. Pada tahun 2023, ia adalah penerima Penghargaan Aktor Pendukung Terbaik dan Penghargaan Aktor Utama Terbaik di Penghargaan Seiyu ke-17.
Pada 2 Oktober 2023, ia mengumumkan pernikahannya dengan pengisi suara
Filmografi
Serial anime
2012
Monster Kecilku sebagai Asako Natsume
Tempat ke Tempat sebagai siswi
2013
Da Capo III sebagai Jill Hathaway
Ilusi Siang Hari sebagai Itsuki Tendo, Mutsumi Tendo, Nanase Tendo
DD Fist of the North Star sebagai ibu rumah tangga B, perempuan, Toshi
DokiDoki! PreCure sebagai siswi, anggota klub
Ojarumaru sebagai siswi, OL, pelanggan, Kawaikoharu, Arumi
Samurai Flamenco sebagai laki-laki, pembantu, perempuan A
Silver Spoon sebagai Minami Kitamachi, penyiar
WataMote sebagai siswi
2014
Pustakawan yang Baik Seperti Gembala yang Baik sebagai Nagi Kodachi
Ketenangan Hozuki sebagai Karashi
Mencari Masa Depan yang Hilang sebagai Yaeko Azuma
Kaito Ajaib 1412 sebagai Keiko Momoi
Noragami sebagai artefak
Ojarumaru sebagai anak sekolah, ibu rumah tangga, gambang, trik sepuluh ribu langkah
Silver Spoon 2 sebagai wakil presiden, wanita B
Teror dalam Resonansi sebagai Lisa Mishima
Kru Suku Keren sebagai Ayumu Itou
Plot Zvezda Penaklukan Dunia sebagai siswi B, komandan Shabadaba
Gadis Serigala dan Pangeran Hitam sebagai Miho
Orang hidup
Pengisi suara perempuan Jepang
Pemeran permainan video perempuan Jepang |
4180356 | https://id.wikipedia.org/wiki/Partai%20Komunis%20Ukraina | Partai Komunis Ukraina | Partai Komunis Ukraina (PKU atau KPU) adalah partai politik terlarang di Ukraina. Partai ini didirikan tahun 1993.
Catatan
Partai Komunis Ukraina
Partai politik di Ukraina |
4180416 | https://id.wikipedia.org/wiki/Francis%20La%20Flesche | Francis La Flesche | Francis La Flesche (1857–1932) adalah seorang penduduk asli Amerika pertama yang menjadi antropolog dan ahli etnologi penduduk asli Amerika. Dia berspesialisasi dalam budaya suku Omaha dan Osage. La Flesche sering berkerjasama dengan antropolog Alice C. Fletcher dan mereka menulis beberapa artikel dan buku tentang Omaha dan juga karya tentang Osage.
Kehidupan dan pendidikan
Francis La Flesche lahir pada tahun 1857 di Reservasi Omaha, anak pertama dari istri kedua ayahnya Joseph LaFlesche, Ta-in-ne, seorang wanita Omaha. Dia adalah saudara tiri dari lima anak pertama ayahnya. Ibu mereka adalah Mary Gale, putri ras campuran dari seorang ahli bedah Amerika dan istrinya dari Iowa. Setelah kematian Mary, Joseph (juga dikenal sebagai Iron Eye) pun menikah lagi. Fransiskus bersekolah di Sekolah Misi Presbiterian di Bellevue, Nebraska. Kemudian dia kuliah dan bersekolah hukum di Washington, D.C.
Pada tahun 1853, Iron Eye menjadi kepala Omaha; dia membantu merundingkan perjanjian tahun 1854 di mana suku tersebut menjual sebagian besar tanah mereka di Nebraska. Dia memimpin suku tersebut sebagai kepala suku segera setelah mereka dipindahkan ke reservasi dan dalam transisi besar ke kehidupan yang lebih menetap. Joseph La Flesche (Iron Eye) adalah Métis, keturunan Ponca dan Prancis, dan sebagian besar tumbuh bersama orang-orang Omaha. Pertama kali bekerja sebagai pedagang bulu, setelah dewasa ia diadopsi sebagai putra oleh kepala suku Rusa Besar. Dia mengajarinya budaya dan menunjuk Iron Eye sebagai penggantinya.
Joseph menekankan pendidikan untuk semua anaknya; beberapa bersekolah dan perguruan tinggi di Timur. Mereka didorong untuk berkontribusi pada Omaha. Saudara-saudara tiri Paus Fransiskus menjadi salah orang-orang yang berprestasi: Susette LaFlesche yang merupakan seorang aktivis dan pembicara yang terkenal secara nasional mengenai isu-isu hak dan reformasi India; Rosalie LaFlesche Farley adalah seorang aktivis dan mengelola urusan keuangan suku Omaha; dan Susan La Flesche adalah wanita penduduk asli Amerika pertama yang dilatih sebagai dokter bergaya Eropa-Amerika yang merawat suku Omaha selama bertahun-tahun.
Karir
Tahun 1879, Hakim Elmer Dundy dari Pengadilan Distrik AS membuat keputusan penting tentang hak-hak sipil yang menegaskan hak-hak orang Indian Amerika sebagai warga negara berdasarkan Konstitusi. Dalam Standing Bear v. Crook, Dundy telah memutuskan bahwa "orang India adalah seseorang" berdasarkan Amandemen Keempat Belas. Susette "Bright Eyes" La Flesche pernah terlibat sebagai penerjemah untuk ketua Standing Bear dan saksi ahli tentang isu-isu India. Dia mengundang Francis untuk menemaninya bersama Standing Bear dalam tur ceramah di Amerika Serikat bagian timur selama tahun 1879-1880. Mereka bergantian bertindak sebagai penerjemah bagi kepala suku.
Pada tahun 1881 Susette dan jurnalis Thomas Tibbles menemani Alice C. Fletcher, seorang antropolog, dalam perjalanannya yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk tinggal bersama dan mempelajari wanita Sioux di Rosebud Indian Reservation. Susette bertindak sebagai penerjemahnya. Francis La Flesche juga bertemu dan membantu Fletcher sehingga mereka memulai kemitraan profesional seumur hidup.
Hampir 20 tahun lebih tua darinya, Fletcher mendorong La Flesche untuk menjadi antropolog profesional. Dia mulai bekerja dengannya di Washington, D.C., sekitar tahun 1881, di mana dia juga bekerja sebagai penerjemah untuk Komite Senat AS bagian Urusan India.
La Flesche memperoleh posisi di Biro Etnologi di Smithsonian Institution, tempat Fletcher berkolaborasi dalam penelitiannya. Ia menjabat sebagai penyalin, penerjemah, dan juru bahasa. Pada awalnya, dia membantu mengklasifikasikan artefak Omaha dan Osage. Setelahnya dia melanjutkan untuk melakukan penelitian tingkat profesional dengan Fletcher yang bertindak sebagai penerjemah dan juru bahasa. La Flesche lulus dari Fakultas Hukum Universitas Nasional (sekarang Fakultas Hukum Universitas George Washington) pada tahun 1892 dan memperoleh gelar master di sana pada tahun 1893. Pada tahun 1891 Fletcher secara informal mengadopsi La Flesche yang berusia 34 tahun.
Dalam buku dan artikel gabungan mereka tentang Omaha, La Flesche mengikuti pendekatan antropologis dalam mendeskripsikan ritual dan praktik secara rinci. Selama kunjungan rutinnya ke Omaha dan Osage, dan mempelajari ritual mereka, La Flesche juga membuat rekaman lagu dan nyanyian mereka pada silinder lilin (sekarang sangat berharga), serta mendokumentasikannya secara tertulis. Komposer muda Charles Wakefield Cadman tertarik pada musik Indian Amerika dan dipengaruhi oleh karya La Flesche. Cadman menghabiskan waktu di reservasi Omaha untuk mempelajari banyak lagu dan cara memainkan alat musik tradisional.
Pada tahun 1908 La Flesche mengusulkan kolaborasi dengan Cadman dan Nelle Richmond Eberhart, untuk membuat opera berdasarkan cerita Omaha miliknya. Eberhart telah menulis lirik untuk Empat Lagu Indian Amerika karya Cadman, serta lagu-lagunya yang lain. Tim bekerja selama empat tahun Da O Ma, yang diubah untuk menampilkan karakter Sioux. Masing-masing pendekatan kolaborasi dari sudut pandang yang berbeda, dan opera tersebut tidak pernah diterbitkan atau dipentaskan. LaFlesche juga berkontribusi pada The Robin Woman (Shanewis) karya Cadman (1918), tetapi komposer menyelesaikan proyek tersebut dengan Tsianina Redfeather Blackstone, penyanyi Creek yang berkontribusi pada libretto.
Mulai tahun 1910, La Flesche memperoleh posisi profesional sebagai antropolog di Biro Etnologi Amerika Smithsonian, bertugas di sana hingga tahun 1929. Ini menandai bagian kedua dari karirnya. Dia menulis dan memberi kuliah secara ekstensif mengenai penelitiannya, menerbitkan sebagian besar karyanya selama ini. Fokusnya berubah dengan penelitian independennya pada musik dan agama Osage, yang terkait erat dengan Omaha.
Tujuan utamanya adalah untuk menjelaskan gagasan, keyakinan, dan konsep Osage. Ia ingin para pembacanya melihat dunia Osages sebagaimana adanya—bukan dunia "anak-anak alam" yang sederhana, melainkan sebuah dunia yang sangat kompleks yang mencerminkan tradisi intelektual yang canggih dan imajinatif seperti yang dimiliki orang-orang Dunia Lama mana pun.
Referensi
Antropolog Amerika |
4180428 | https://id.wikipedia.org/wiki/Keterasingan%20kebijakan%20terhadap%20profesional%20publik | Keterasingan kebijakan terhadap profesional publik | Banyak profesional publik yang merasa terasing dari program kebijakan yang mereka terapkan; mengalami alienasi kebijakan. Memprihatinkan, karena untuk mencapai implementasi yang memuaskan diperlukan beberapa identifikasi terhadap kebijakan tersebut. Konsep alienasi kebijakan berdasarkan konsep sosiologis alienasi kerja, menunjukkan bagaimana konsep ini dapat digunakan dalam penelitian implementasi kebijakan. Dengan mempelajari kasus di Belanda mengenai para profesional yang menerapkan peraturan disabilitas kerja yang baru, ditemukan bagaimana praktik NPM meningkatkan keterasingan terhadap kebijakan karena adanya anggapan disfungsi fokus pada efisiensi dan hasil.
Salah satu akibat dari kesulitan mengidentifikasi kebijakan baru yang dialami oleh para profesional adalah berkurangnya kinerja kebijakan. Keterasingan kebijakan secara konseptual dikaitkan dengan lima sub-dimensi: strategisketidakberdayaan, ketidakberdayaan taktis, ketidakberdayaan operasional, ketidakbermaknaan sosial dan ketidakbermaknaan klien.
Ketika diterapkan pada domain kebijakan publik, konsistensi kebijakan dapat didefinisikan sebagai sejauh mana kebijakan pemerintah bersifat konstan dan stabil dari waktu ke waktu. Oleh karena itu, konsistensi kebijakan dikaitkan dengan istilah-istilah seperti kepastian, kontinuitas, dan prediktabilitas. Konsistensi dapat berhubungan dengan berbagai karakteristik kebijakan (dan proses terkait), termasuk pendekatan kebijakan secara keseluruhan (misalnya, haruskah pekerja garis depan dilibatkan dalam penetapan kebijakan atau haruskah kebijakan diputuskan secara top-down?) dan arah kebijakan (misalnya, haruskah semua siswa mendapat pelajaran bahasa Mandarin wajib atau tidak wajib?). Oleh karena itu, dalam definisi kami tentang konsistensi, pendekatan, arah atau karakteristik kebijakan lainnya tidak penting, sepanjang hal tersebut diterapkan secara konsisten.
Referensi |
4180435 | https://id.wikipedia.org/wiki/Imam%20jazuli | Imam jazuli | K.H. Imam Jazuli, Lc., M.A. () adalah Pengasuh Pesantren Bina Insan Mulia 1 dan Pesantren Bina Insan Mulia 2 Cirebon, Jawa Barat, Indonesia.
Atas berbagai inovasi yang dilakukan terhadap pendidikan pesantren, banyak kalangan menyebutnya sebagai sosok yang “without the box thinker”. Pesantren Bina Insan Mulia berkembang pesat. Dalam waktu 9 tahun, jumlah santrinya mencapai 4000 orang dengan area pesantren seluas 72 hektar.
Komitmennya terhadap kaum santri dan pesantren dalam peranan pembangunan mendorong beliau mendirikan Sekolah Politik Bina Insan Mulia. Di perjuangan politik inilah Kiai Imam Jazuli sampai pada titik temu dengan visi perjuangan PKB (Partai Kebangkitan Bangsa). Ketua Umum PKB, Drs. H. Abdul Muhaimin Iskandar, M.Si. menyebutnya sebagai “Ideolog PKB”.
Dalam berdakwah kepada masyarakat, Kiai Imam Jazuli menempuh cara kultural. Beliau banyak bergabung dengan klub mobil, motor, hewan, dan benda antik.
Di bidang tasawuf, K.H. Imam Jazuli adalah mujiz (pemberi ijazah) tirakat Dalailul Khairat dengan pengikut dari masyarakat umum dan wali santri hingga mencapai 10.000 orang.
Kehidupan dan karir
Pernikahannya dengan Hj. Malika Lulu, S.Psi. dikaruniai enam anak, yaitu: Imtiyaz Zay Balqis Jazuli, Syah Khotami El Aulia Jazuli, Tsaura Benazir Helmaye Jazuli, Syirin Ebadi Jazuli , Ayeesha Niswah Maulidia Jazuli dan Nehla Hadia Tajik Jazuli.
Kiprah Imam Jazuli di Jakarta dimulai sebagai CEO (Chief Executive Officer) di perusahaan yang ia dirikan yaitu: Global Overseas Grup Company yang membawahi 4 perusahaan:
Global Education bergerak di bidang penempatan pelajar ke luar negeri, khususnya Timur Tengah, Eropa, Asia dan Australia.
Global Media bergerak di bidang penerbitan dan percetakan buku.
Global Training & Consulting bergerak di bidang layanan training SDM dan konsultasi pengembangan organisasi.
Global Tour & Travel bergerak di bidang travel, umrah, dan haji. Hingga saat ini, beliau menduduki posisi sebagai Komisaris Utama di 4 perusahaan tersebut.
Di bidang keorganisasian, Imam Jazuli aktif sejak di Mesir sebagai pengurus organisasi pelajar, partai politik, dan organisai keilmuan. Setelah pulang ke Indonesia, beliau juga aktif sebagai Wakil Ketua di PP RMI (Pengurus Pusat Robithotul Ma’ahid Al-Islamiyah) yang berada di bawah PBNU (Pengurus Besar Nahdhotul Ulama).
Setelah malang melintang di bisnis, organisasi, dan pemikiran Islam, K.H. Imam Jazuli pulang kampung untuk mendirikan Pesantren Bina Insan Mulia pada tahun 2013 dengan membuka tiga unit pendidikan. Yaitu SMP IT Bina Insan Mulia, SMK Bina Insan Mulia dengan jurusan TKJ (Teknik Komputer Jaringan), Boradcast Pertelivisian dan Keperawatan, serta Madrasah Aliyah Unggulan Bertaraf Internasional atau MAUBI.
Melalui berbagai inovasi, kehadiran Pesantren Bina Insan Mulia mendapatkan respon luar biasa dari masyarakat. Jumlah santrinya kini mencapai 3000 (Pesantren Bina Insan Mulia 1) dan 1000 (Pesantren Bina Insan Mulia 2).
Kurikulum pesantren memadukan pesantren salaf, modern, dan sekolah unggulan di dalam dan luar negeri. Bahkan untuk materi inti, Pesantren Bina Insan Mulia menerapkan pembelajaran berbasis program yang terbukti lebih efektif dan efisien dari hasil inovasi. Pembelajaran bahasa Inggris, Arab, Perancis dan Mandarin dilakukan di kelas dan di asrama.
Hasilnya, Pesantren Bina Insan Mulia berhasil mengirim 400 alumninya untuk melanjutkan studi di kampus-kampus internasional di luar negeri, meski usia pesantren masih sangat muda. Antara lain ke Mesir, Turki, Oman, Sudan, Tunisia, Australia, China, dan negara Eropa.
Pesantren Bina Insan Mulia menjadi pesantren pelopor pendidikan politik di Indonesia. Pada tahun 2018, Kiai Imam Jazuli mendirikan sekolah politik Bina Insan Mulia. Sekolah ini bertujuan untuk memberikan training bagi para alumni pesantren yang telah menjadi tokoh masyarakat untuk terjun dalam kancah persaingan politis dari partai mana saja. Angkatan pertama mencapai 100 orang calon legislator yang berasal dari berbagai kawasan Indonesia dengan partai yang beragam.
Sebagai lanjutan dari agenda sekolah politik tersebut, Kiai Imam Jazuli menjalin komunikasi dengan berbagai tokoh politik di tingkat nasional terkait dengan perjuangan pesantren dalam pembangunan Indonesia. Tak pelak, langkah ini mempertemukannya dengan agenda visi Partai Kebangkitan Bangsa (PKB).
Kiai Jazuli aktif mensupport perjuangan politik PKB terkait penegakan akidah ahlu sunnah wal jama'ah, NU, dan posisi pesantren di nusantara sehingga disebut sebagai “Ideolog PKB” oleh Ketua Umumnya, Abdul Muhaimin Iskandar. Bahkan komitmennya pada perjuangan PKB tersebut, Kiai Jazuli menulis buku Ngaku NU Wajib Ber-PKB. Buku tersebut menjadi pedoman bagi kader PKB.
Terobosan lain yang dilakukan Kiai Imam Jazuli sebagai tokoh pembaruan pesantren adalah memberikan gelar Honoris Causa Pesantren untuk para santri yang telah melakukan inovasi keilmuan di berbagai bidang. Meski menemui pro-kontro secara aturan, tetapi terobosan ini menemui angin segar ketika perubahan dunia menempatkan sertifikasi kompetensi lebih dijadikan pertimbangan dalam dunia professional ketimbang ijazah akademik formal.
Di bidang tasawuf, Kiai Imam Jazuli mendisiplinkan tradisi kewalian dengan mengamalkan wirid dan tirakat dalail sejak beliau menyantri di pesantren Lirboyo hingga dilanjutkan di Universitas Al-Azhar Mesir. Hingga kini tirakat dalail menjadi tradisi yang sunah dilakukan oleh guru dan santri Pesantren Bina Insan Mulia.
Bahkan di 5 tahun terakhir, Kiai Imam Jazuli berhasil mengajak wali santri dan masyarakat umum untuk menerima ijazah dalail khairat yang setiap angkatan dihadiri lebih dari 1.500 orang. Total penerima ijazah dalail hingga kini mencapai lebih 10.000 orang.
Karya dan publikasi
Kiai Imam Jazuli telah berhasil menerbitkan artikel dan diterbitkan oleh media nasional dan juga menerbitkan buku secara berkala terkait dengan inovasi pendidikan pesantren, perjuangan NU dan PKB, tasawuf dan pesantren Beberapa buku hasil karyanya telah terbit. Antara lain:
Without-the-box-thinking : terobosan pesantren memimpin perubahan
Ngaku NU Wajib Ber-PKB
Rahasia Mengubah Daun Menjadi Uang (2014).
Magic motivasion
Buku pintar haji dan umrah : pedoman superlengkap manasik haji dan umrah berdasarkan enam mazhab
Al-Quds Masalah Kita Bersama (1998)
Pendidikan Karakter Bangsa dan Nasionalisme (2010)
Kitab Kebajikan (2011)
Mengenal Syariah, Ma’rifah, dan Hakikah (2011)
Referensi |
4180451 | https://id.wikipedia.org/wiki/Rumah%20pensiun | Rumah pensiun | Rumah Pensiun (, ; ) adalah sejenis pesanggrahan atau indekos yang umumnya ditemukan di negara-negara Eropa, wilayah Afrika Utara dan Timur Tengah dengan populasi ekspatriat Eropa yang signifikan, serta beberapa daerah di Amerika Selatan seperti Brasil dan Paraguay. Rumah pensiun juga dapat ditemukan di Korea Selatan, Jepang, dan Filipina.
Berbeda dari konsep Inap-sarap yang populer di negara-negara Anglosfer, rumah pensiun biasanya menawarkan lebih dari sekadar sarapan. Layanan ini seringkali mencakup makan siang, makan malam, dan kadang-kadang tea. Para tamu biasanya memilih paket yang mencakup akomodasi, sarapan, makan siang, dan makan malam (dikenal sebagai "rumah pensiun penuh" / "paket lengkap"), atau paket yang sama tanpa makan siang (dikenal sebagai "paket setengah / paket separuh" / "rumah pensiun setengah").
Rumah pensiun seringkali merupakan usaha kecil yang dapat menawarkan tarif spesial bagi wisatawan yang menginap dalam jangka waktu lebih lama. Banyak di antaranya berlokasi di bangunan bersejarah, dikelola oleh keluarga, dan biasanya menawarkan harga yang lebih terjangkau dibandingkan hotel, meski dengan layanan yang lebih terbatas.
Budaya Populer
Sastra
Novel karya Naguib Mahfouz, Miramar (1967), mengisahkan kehidupan penghuni jangka panjang di sebuah rumah pensiun di Alexandria pada tahun 1960an.
Dalam A Room with a View (1908) karya E. M. Forster, cerita dimulai dengan Lucy Honeychurch dan sepupunya yang mengeluh tentang Rumah Pensiun Bertolini di Florence, Italia.
The Pension Grillparzer adalah karya fiksi dalam novel The World According to Garp (1978) karya John Irving.
Film
Summertime, film romantis Amerika/Inggris, menampilkan Katharine Hepburn sebagai Jane Hudson yang menginap di Rumah Pension Fiorini di Venesia, Italia.
In Only You, menampilkan Marisa Tomei dan Bonnie Hunt, yang tinggal di sebuah rumah pensiun di Roma atas saran karakter Joaquim de Almeida.
Referensi
Jenis hotel |
4180483 | https://id.wikipedia.org/wiki/Shahan%20Natalie | Shahan Natalie | Shahan Natalie (; 14 Juli 1884 – 19 April 1983) adalah seorang penulis dan aktivis politik Armenia yang terkenal sebagai pengorganisir utama Operasi Nemesis. Operasi ini adalah kampanye pembalasan terhadap pejabat Kesultanan Utsmaniyah yang bertanggung jawab atas genosida Armenia selama Perang Dunia I. Awalnya, ia adalah anggota dari Federasi Revolusioner Armenia, namun keluar karena perbedaan pendapat terkait kebijakan terhadap Turki. Dalam karya-karya tulisnya tentang filosofi nasional Armenia, esai "The Turks and Us" menjadi yang paling terkenal, di mana ia berargumen bahwa mustahil bagi Armenia untuk mencapai kesepakatan atau bekerja sama dengan Turki, yang ia anggap musuh utama Armenia.
Kehidupan Awal
Shahan Natalie lahir dengan nama Hagop Der Hagopian () di desa Huseinig, yang kini menjadi bagian dari Elazığ) di Vilayet (Vilayet Kharberd atau Provinsi Elâzığ saat ini), Kesultanan Utsmaniyah. Sebagai anak laki-laki tunggal di keluarganya dengan empat saudara perempuan, ia mengalami tragedi awal ketika ayahnya, paman dari pihak ibu, dan beberapa kerabat lainnya terbunuh dalam pembantaian Hamidian tahun 1895. Hagop, yang saat itu berusia 11 tahun, terpisah dari keluarganya dan diasuh oleh keluarga Yunani tetangga yang menyembunyikannya selama tiga hari. Setelah dipertemukan kembali dengan keluarganya, ia menemukan ibunya sedang berduka atas kematian ayahnya.
Natalie mendapat pendidikan dasar di sekolah Armenia setempat dan belajar selama satu tahun di Perguruan Tinggi Eufrat, Kharberd. Ia kemudian dikirim ke Panti Asuhan St. James di Konstantinopel, di mana pedagang karpet Armenia yang kaya dari Kota New York mensponsori pendidikannya di Sekolah Berberian. Di sana ia belajar hingga tahun 1900 dan mengadopsi nama pena Shahan untuk menghormati putra pendiri sekolah tersebut, Reteos Berberian.
Masa Dewasa dan Aktivisme
Pada tahun 1901, ia kembali ke Huseinig dan mengajar di sekolah paroki Armenia selama tiga tahun. Dia juga mempelajari dialek provinsi Kharberd, , yang memberinya pengakuan dalam kompetisi sastra Matius II Izmirlian.
Pada tahun 1904, ia bergabung dengan Federasi Revolusi Armenia di Kharberd dan berimigrasi ke Amerika Serikat, bekerja sebagai buruh di pabrik sepatu di Watertown, Massachusetts.
Setelah proklamasi Konstitusi Utsmaniyah tahun 1908, ia kembali ke Huseinig, namun terpaksa mengasingkan diri ke Amerika lagi setelah pembantaian Adana tahun 1909.
Karya-karya yang diterbitkan
Cerita pendek, sajak, dan drama
Օրէնքի եւ ընկերութեան զոհերէն (, "From the Victims of Law and Society"). Boston: Hairenik, 1909. 63 halaman. Cerita pendek.
Ամպեր (, "Clouds"). Boston: Hairenik, 1909. Sajak.
Քաւութեան երգեր (, "Songs of Expiation"). Boston: Hairenik, 1915. 31 halaman. Sajak.
Սէրի եւ ատելութեան երգեր (, "Songs of Love and Hate"). Boston: Hairenik, 1915. 165 halaman. Sajak dengan kata pengantar oleh Hrand Nazariantz.
Վրէժի աւետարան (, "Gospel of Revenge"). New York: Armenia, 1918. 39 halaman. Sajak.
Ասլան Բէկ ("Aslan Bek"). Boston: Hairenik, 1918. 62 halaman. Tragedi dalam tiga babak.
Քեզի (, "To You"). Boston: 1920. 116 halaman. Sajak yang ditulis mulai tahun 1904.
Karya-karya politik kebangsaan
Թուրքիզմը Անգորայէն Բագու եւ Թրքական Օրիէնթասիոն (, "Turkism from Angora to Baku and Turkish Orientation"). Athena: Nor Or, 1928. 172 halaman.
Թուրքերը եւ Մենք (, "The Turks and Us"). Athena: Nor Or, 1928. 70 halaman. Cetakan kedua, Boston, 1931. 93 halaman.
Ալեքսանդրապօլի Դաշնագրէն 1930–ի Կովկասեան Ապստամբութիւնները (, "From the Treaty of Alexandropol to the Caucasian Insurgencies of 1930"). Volume 1 dan 2. Marseilles: Penerbitan Arab, 1934-35.
Երեւանի Համաձայնագիրը (, "The Yerevan Agreement"). Boston: 1941. 112 halaman.
Գիրք Մատուցման եւ Հատուցման (, "Book of Dedication and Reparation"). Beirut: Onibar Publishing, 1949 (cetakan pertama). 160 halaman. Beirut: Penerbitan Azdarar, 1954 (cetakan kedua). 134 halaman. Daftar isi:
Այսպէս Սպաննեցինք (, "How We Killed");
Յաւելուած (, Addendum), diilustrasikan.
Վերստին Յաւելուած—Ալեքսանդրապօլի Դաշնագրի «Ինչպէ՞սն ու ինչո՞ւն» (, "Re-Addendum – The How and Why of the Treaty of Alexandropol"). Boston: Baikar, 1955. 144 halaman.
Referensi
General Andranik and the Armenian Revolutionary Movement, oleh Dr. Antranig Chalabian, 1988, hal. 513
Encyclopedia of Literature, Vol. 1, oleh Joseph T. Shipley, 2007, hal. 62
Pranala luar
THE SHAHAN NATALIE FAMILY FOUNDATION, INC.
Kelahiran 1884
Kematian 1983
Alumni Universitas Boston
Orang Amerika keturunan Armenia
Orang Armenia dari Kesultanan Utsmaniyah
Emigran dari Kesultanan Utsmaniyah ke Amerika Serikat
Pemakaman di Pemakaman Gunung Auburn
Penulis Amerika Serikat
Orang dari Provinsi Elazığ
Korban selamat dari pembantaian Hamidian
Penulis pria Amerika Serikat abad ke-20
Operasi Nemesis
Revolusioner Armenia
Sosialis Armenia
Nasionalis Armenia
Wartawan cetak |
4180492 | https://id.wikipedia.org/wiki/Ernst%20J%C3%A4ckh | Ernst Jäckh | Ernst Jäckh (22 Februari 1875 – 17 Agustus 1959) adalah seorang jurnalis, diplomat, penulis, dan akademisi Jerman yang kemudian tinggal di Britania Raya dan Amerika Serikat. Dia paling dikenal karena telah mengadvokasi Jerman, dan kemudian Amerika Serikat, untuk memiliki hubungan yang lebih baik dengan Turki. Ia adalah pendiri dan pemimpin Deutsche Hochschule für Politik di Berlin dari tahun 1920 hingga 1933.
Kehidupan Awal dan Pendidikan
Jäckh lahir di Urach, Jerman. Dia menempuh pendidikan menengahnya di seminari teologi Maulbronn dan Blaubeuren serta sekolah teknik di Stuttgart. Kemudian, ia melanjutkan studi di Universitas Breslau, Universitas Jenewa, Universitas Munchen, dan Universitas Heidelberg. Ia mempelajari filsafat, politik, dan sejarah, dengan fokus pada Turki dan Timur Tengah.
Warisan
Dalam dunia akademis, Jäckh tidak terlalu diakui atas keilmuannya atau pemikiran orisinalnya. Sevil Özçalık, seorang penulis, menyatakan bahwa reputasi Jäckh lebih banyak dibangun oleh dirinya sendiri selama kariernya, yang mempengaruhi persepsi orang lain terhadapnya.
Kematiannya pada tahun 1959 diumumkan dengan pujian atas penentangannya terhadap rezim Nazi. Namun, reputasi Deutsche Hochschule für Politik sebagai institusi progresif dan demokratis yang telah dinikmati selama beberapa dekade menurun setelah penelitian ilmiah pada akhir abad ke-20 mengungkap bahwa hubungannya dengan Partai Nazi tidak sepenuhnya oposisi, sebagaimana yang dulu dipercayai. Hal ini secara signifikan mempengaruhi penilaian terhadap peran Jäckh di institusi tersebut.
Karya yang diterbitkan
Jäckh menulis sekitar dua puluh satu buku, termasuk beberapa di antaranya dengan nama Ernest Jackh. His books include:
Albanian War
Der Austeigende Halbmonde
Background of the Middle East
Deutschland im Orient
The War for Man's Soul (1943)
The Rising Crescent (Farrar & Rinehart, 1944)
Referensi
Sumber
Pranala luar
Ernst Jackh papers (MS 467). Manuscripts and Archives, Yale University Archives.
Finding aid to Ernst Jäckh papers at Columbia University. Rare Book & Manuscript Library.
Filolog Jerman
Orientalis Jerman
Orang dari Bad Urach
Kelahiran 1875
Kematian 1959
Ilmuwan politik Jerman
Ekspatriat Jerman di Turki
Penulis non-fiksi pria Jerman
Emigran dari Jerman Nazi ke Britania Raya
Emigran dari Jerman Nazi ke Amerika Serikat
Penulis dari Baden-Württemberg
Staf akademik Deutsche Hochschule für Politik
Staf pengajar Universitas Columbia
Tokoh dari Manhattan |
4180496 | https://id.wikipedia.org/wiki/Pendidikan%20Islam%20di%20Indonesia | Pendidikan Islam di Indonesia | Pendidikan Islam di Indonesia merupakan salah satu bentuk pendidikan dalam pengajaran di bidang ilmu agama Islam yang hingga saat ini diberlakukan bagi umat Islam. Pendidikan Islam di Indonesia melibatkan berbagai aspek, termasuk kurikulum, lembaga pendidikan, dan peran agama Islam dalam sistem pendidikan nasional.
Pendidikan Islam di Indonesia pada masa awal bersifat non formal dan disesuaikan dengan kondisi masyarakat. Interaksi interpersonal terjadi dalam berbagai kesempatan dan bidang, termasuk dalam kegiatan perdagangan. Interaksi ini memberikan nilai positif dengan melibatkan semua unsur dalam masyarakat. Pada periode ini, pendidikan Islam dimulai dengan memperkenalkan berbagai ilmu dan pengetahuan agama, yang kemudian membentuk sikap dan kepribadian di kalangan individu.
Perkembangan pendidikan Islam pada masa ini berlangsung dengan cepat dan hampir tidak mengalami berbagai masalah atau kendala. Pendekatan yang diambil oleh para penganjur, ulama, dan ustadz dapat disesuaikan dengan keadaan masyarakat di mana Islam dikembangkan. Dengan demikian, Islam mampu memenuhi kebutuhan keagamaan masyarakat, baik yang bersifat spiritualitas maupun sosial kemasyarakatan.
Pendidikan Islam terus mengalami perkembangan sejalan dengan evolusi kebudayaan masyarakat. Pada awalnya, Islam diperkenalkan melalui komunikasi sosial, dan kemudian berkembang dengan munculnya kelompok-kelompok yang disebut sebagai khalaqa. Perkembangan selanjutnya melibatkan pembentukan lembaga pendidikan dalam bentuk madrasah. Di sinilah proses pembelajaran dilengkapi dengan infrastruktur, seperti tempat belajar, guru, dan fasilitas pembelajaran lainnya.
Para penganjur Islam umumnya melakukan komunikasi dengan masyarakat setempat melalui berbagai cara, baik yang bersifat tidak sengaja maupun yang sengaja. Semua bentuk komunikasi ini memberikan dampak terhadap penyebaran ajaran Islam. Bahkan, dalam situasi di mana komunikasi tersebut tidak disengaja, setidaknya terdapat informasi tentang Islam yang diterima oleh masyarakat, dan hal ini umumnya meninggalkan kesan positif.
Penyebaran Islam selalu disesuaikan dengan keadaan dan budaya masyarakat setempat. Ini dapat melibatkan berbagai aspek kehidupan seperti perdagangan, perkawinan, seni, dan sebagainya. Pendekatan yang sesuai dengan konteks sosial dan budaya membantu membangun pemahaman dan penerimaan yang lebih baik dari masyarakat terhadap ajaran Islam.
Melalui pendidikan, terbuka perspektif baru terhadap pencerdasan serta komitmen terhadap kebenaran. Pengertian pendidikan tidak semata-mata pada lemabaganya akan juga terkait dengan beberapa faktor seperti kesehatan, tenaga kerja, penelitian, dan lain sebagainya. selain itu, melalui pendidikan akan terbuka cakrawal dari generasi muda sehingga melahirkan sikap dinamis, kreatif, dan inovatif yang akan sejalan dengan pemikiran dalam pembangunan Islam khsusunya di Indonesia.
Sejarah
Masa kerajaan Islam di Sumatera
Kerajaan Islam di Sumatera muncul pada abad ke-13 dan dikenal sebagai Kerajaan Sriwijaya, didirikan oleh suku Melayu yang menguasai wilayah Sumatera. Puncak kejayaan Sriwijaya terjadi pada abad ke-14, ditandai oleh sistem pemerintahan yang kuat, didasarkan pada hukum dan keadilan, serta penyebaran agama Islam di wilayahnya.
Wilayah Sumatera melibatkan kerajaan Pasi, Perlak, dan Aceh Darussalam, yang semuanya berada di ujung Sumatera. Kerajaan Samudra Pasai, didirikan pada abad ke-10 oleh al Malik Ibrahim bin Mahdum, Malik al Shaleh, dan al Malik Sabar Syah, mencapai puncak kejayaannya pada abad ke-14. Pada abad ke-14 M, kerajaan ini menjadi pusat pendidikan dengan perhatian khusus pada waktu itu.
Perlak di Aceh, dengan Sultan Alaudin sebagai raja pertamanya pada abad ke-12 M, menjalin kerjasama yang baik dengan Pase. Marco Polo, seorang pelancong Italia, melaporkan kunjungannya ke Perlak pada tahun 1292 M, menggambarkan Ibukota Perlak sebagai pusat perdagangan yang ramai dikunjungi oleh pedagang Islam dari Timur Tengah, Parsi, dan India. Sultan Mahdum Alauddin Muhammad Amin, raja ke enam, adalah seorang ulama yang mendirikan Perguruan Tinggi Islam.
Sultan Ali Muhayyat Syah, sultan pertama Aceh yang memperluas kerajaan, mencapai puncak kebesaran pada masa Sultan Iskandar Muda (1607-1636) yang menguasai pelabuhan di pesisir timur Sumatera sampai Asahan dan pantai Sumatera Barat. Pendidikan di Aceh Darussalam didukung oleh lembaga seperti Balai Seutia Hukama, Balai Seutia Ulama, dan Balai Jamaah Himpunan Ulama, yang memainkan peran penting dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan pendidikan.
Penyebaran Islam dan pendidikan Islam di Nusantara dimulai dari pusat-pusat pendidikan seperti Samudra Pasai, Malaka, dan Aceh, yang mendapat dukungan geografis strategis dan menjadi pusat pertukaran ide dan budaya antar etnis di seluruh Nusantara.
Masa kerajaan Islam di Jawa
Kerajaan Islam di Jawa mencakup kerajaan Islam di Demak, Pajang, Mataram, Cirebon, dan Banten. Pendidikan Islam di kerajaan Demak, Pajang, dan Mataram berlangsung seiring dengan kegiatan dakwah Islam yang dilakukan oleh para ulama dan wali. Raden Fatah, lulusan santri dari perguruan Islam Denta, menjadi raja pertama di Demak. Pada masa pemerintahan Sultan Trenggono (1524-1546), Kesultanan Demak mencapai puncak kemajuannya, menjadi kerajaan terkemuka dan pusat Islamisasi. Masjid Demak terkenal sebagai tempat berkumpulnya walisongo yang dianggap paling berpengaruh dalam penyebaran Islam di Jawa.
Sistem pelaksanaan pendidikan dan pengajaran agama Islam di Demak mirip dengan pelaksanaan pendidikan di Aceh, di mana masjid dijadikan tempat sentral pendidikan di suatu daerah. Di sana, pendidikan agama diajarkan di bawah kepemimpinan seorang Badal, yang bertugas sebagai guru, pusat pendidikan, pengajaran, dan sumber agama Islam.
Pada zaman Demak, kitab-kitab agama Islam masih berbentuk Primbon atau catatan, yang berisi berbagai macam catatan tentang ilmu agama, doa, dan bahkan ilmu obat-obatan serta ilmu gaib. Kitab-kitab seperti Suluk Sunan Bonang, Suluk Sunan Kalijaga, dan Wasita Jati Sunan Geseng dikenal sebagai diktat pendidikan dan ajaran mistik Islam dari masing-masing sunan, ditulis secara manual.
Di zaman Kerajaan Mataram, pendidikan Islam sudah mendapat perhatian yang cukup besar, meskipun tidak ada undang-undang wajib belajar. Anak-anak usia sekolah terlihat harus belajar di tempat-tempat pengajian di desanya atas keinginan orang tua mereka. Setiap desa hampir memiliki tempat pengajian al-Qur'an yang mengajarkan huruf hijaiyah, membaca al-Qur'an, barzanji, serta dasar ilmu agama Islam. Pengajaran dilakukan dengan metode hafalan semata-mata. Di setiap tempat pengajian, dipimpin oleh seorang guru yang memiliki gelar modin. Selain pelajaran al-Qur'an, ada juga tempat pengajian kitab bagi murid-murid yang telah menyelesaikan hafalan al-Qur'an, yang dikenal sebagai pesantren.
Masa kerajaan Islam di Sulawesi
Kerajaan yang pertama kali didirikan melalui penyebaran Islam adalah Kerajaan Gowa Tallo, pada tahun 1605 M, dengan rajanya bernama Mallingkai Dg. Nyonri yang kemudian mengganti namanya menjadi Sultan Abdullah Awwalul Islam. Segera setelahnya, Sultan Aluddin menjadi penguasa Gowa, dan dalam waktu dua tahun, seluruh penduduk Gowa memeluk Islam. Abdul Qadir Khatib Tunggal, yang juga dikenal dengan gelar Dato Ribandang dan berasal dari Minangkabau, yang merupakan murid dari Sunan Giri, memiliki peran penting sebagai Muballig Islam dalam proses penyebaran agama ini.
Proses perkembangan Islam terus berlanjut di Sulawesi, khususnya di masyarakat Gowa dan Tallo, yang terus mengalami pertumbuhan dan kemajuan. Seiring waktu, madrasah mulai didirikan dengan menerapkan sistem klasikal, dilengkapi dengan bangku, meja, dan papan tulis sebagai sarana pendidikan. Catatan sejarah mencatat bahwa Muhammadiyah merupakan organisasi yang pertama kali mendirikan madrasah di Sulawesi Selatan pada tahun 1926.
Muhammadiyah terus aktif dalam pengembangan dakwah Islam dengan fokus utama pada pengelolaan pendidikan, khususnya madrasah. Pembelajaran di madrasah ini difokuskan pada materi-materi ke-Islaman sebagai dasar dan penguat bagi seluruh peserta didik.
Masa kerajaan Islam di Maluku
Islam memasuki Maluku pada akhir abad ke-15, sekitar tahun 1460 M, di mana Raja Ternate yang memeluk Islam pertama kali adalah Vangi Tidore. Namun, menurut pandangan H. J. de Graaf, raja Muslim pertama adalah Zayn al Abidin (1486-1500). Pada saat itu, jumlah pedagang Muslim meningkat, dan tekanan dari mereka mendorong raja untuk memutuskan untuk mempelajari Islam melalui madrasah Giri di bawah bimbingan Sunan Giri, yang dikenal sebagai Raja Belawa atau Raja Cengkeh. Setelah kembali ke Jawa, raja tersebut membawa Tahubahahul ke wilayahnya, dan Tahubahahul dianggap sebagai penyebar utama Islam di pulau Maluku.
Perkembangan Islam di Ternate dimulai dengan berkomunikasi dengan penguasa setempat. Pendekatan ini terbukti efektif karena dapat mempercepat penyebaran Islam di kalangan masyarakat. Jika raja menganut Islam, sangat mungkin bahwa rakyatnya akan menerima Islam dengan sukarela tanpa penolakan. Kepemimpinan penguasa memiliki pengaruh besar dalam semua aspek, termasuk penerimaan agama.
Lembaga pendidikan Islam
Pesantren
Pondok pesantren pertama kali didirikan di Kembang Kuning, awalnya hanya memiliki tiga orang santri. Setelah itu, Raden Rahmat pindah ke Ampel Denta dan mendirikan pondok pesantren yang kemudian dikenal dengan Sunan Ampel. Selanjutnya, muncul pondok pesantren-pesantren baru yang diinisiasi oleh para santri dan putra-putranya, seperti Pondok Pesantren Giri oleh Sunan Giri, Pondok Pesantren Demak oleh Raden Fatah, dan Pondok Pesantren Tuban oleh Sunan Bonang.
Fungsi pondok pesantren pada awalnya hanya sebagai media islamisasi yang memadukan tiga unsur, yaitu ibadah untuk menanamkan iman, tabligh untuk menyebarkan Islam, dan ilmu serta amal untuk mewujudkan kegiatan sehari-hari dalam kehidupan masyarakat. Bangunan pondok pesantren terus berkembang seiring waktu dan bertambahnya jumlah santri. Akhirnya, dengan bantuan dari masyarakat sekitar yang menunjukkan simpati, pemukiman tersebut berkembang menjadi "kampus" atau kompleks, tempat para santri beribadah, mencari ilmu, dan berinteraksi dengan kiai sebagai tokoh sentral yang menjadi panutan para santri dalam kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu, tempat tersebut kemudian dikenal dengan istilah pondok pesantren, di mana "pondok" berarti tempat tinggal, sedangkan "pesantren" merupakan penyantrian yang memiliki dua arti, yaitu tempat santri atau proses menjadi santri.
Pesantren sendiri telah menjalani sejarah panjang, awalnya hanya menyebarluaskan ilmu, bertransformasi menjadi lembaga yang menanamkan nilai-nilai akhlakul karimah, membentuk karakter, dan menerima kurikulum pemerintah dalam rangka menjawab kebutuhan masyarakat dan zaman. Kemudian, muncul model-model pondok pesantren, seperti pondok pesantren modern yang terbuka untuk perubahan, maju, dan berkembang serta menerima kurikulum negara. Ada juga yang berkomitmen untuk terus mempertahankan tradisi salafi dan konservatif terhadap dinamika kebutuhan pendidikan, pesantren ini disebut sebagai pesantren Salaf.
Madrasah
Madrasah merupakan salah satu lembaga pendidikan Islam yang memiliki bentuk formal, di mana dalam sistem pembelajarannya diatur secara sistematis. Madrasah adalah lembaga penyelenggara kegiatan belajar-mengajar secara terpadu dan sistematis. Prosedur pendidikannya diatur dengan adanya guru, siswa, jadwal pelajaran yang berpedoman pada kurikulum, silabus, dan GBPP (Garis-Garis Besar Program Pengajaran). Terdapat jam-jam tertentu untuk waktu belajar yang dilengkapi dengan sarana dan fasilitas pendidikan, baik perangkat keras maupun perangkat lunak. Madrasah atau sekolah merupakan lembaga pendidikan formal yang juga berperan dalam membentuk kepribadian anak didik secara Islami. Bahkan, madrasah dapat dianggap sebagai lembaga pendidikan kedua yang berperan dalam mendidik peserta didik. Hal ini cukup beralasan mengingat madrasah atau sekolah adalah tempat khusus dalam menuntut berbagai ilmu pengetahuan.
Secara historis, keberadaan madrasah merupakan perkembangan lebih lanjut dari keberadaan masjid. Proses pendidikan yang berlangsung di masjid pada periode awal melibatkan pendidik, peserta didik, materi, dan metode pembelajaran yang diterapkan sesuai dengan materi dan kondisi peserta didik. Namun, dalam mengajarkan suatu materi, terkadang diperlukan tanya jawab, pertukaran pikiran, bahkan dalam bentuk perdebatan. Metode seperti ini kurang serasi dengan ketenangan dan rasa khusyuk yang harus ada pada sebagian pengunjung masjid.
Madrasah sebagai institusi pendidikan keagamaan di Indonesia memiliki sejarah panjang. Pada zaman penjajahan Belanda, madrasah didirikan untuk semua warga. Sejarah mencatat, madrasah pertama kali berdiri di Sumatera, yaitu Madrasah Adabiyah (1908, dimotori oleh Syekh Abdullah Ahmad). Pada tahun 1910, Madrasah Schoel didirikan di Batusangkar oleh Syaikh M. Taib Umar, kemudian M. Mahmud Yunus pada tahun 1918 mendirikan Diniyah Schoel sebagai kelanjutan dari Madrasah Schoel. Madrasah Tawalib didirikan oleh Syeikh Abdul Karim Amrullah di Padang Panjang pada tahun 1907. Selanjutnya, Madrasah Nurul Uman didirikan oleh H. Abdul Somad di Jambi.
Sumber rujukan |
4180502 | https://id.wikipedia.org/wiki/Bendungan%20Nipah | Bendungan Nipah | Bendungan Nipah adalah sebuah bendungan yang dibangun di Montor, Banyuates, Sampang untuk membendung air dari Sungai Nipah. Bendungan ini adalah bendungan besar pertama di Pulau Madura. Bendungan ini dibangun di atas lahan seluas 527 hektar yang melintasi tiga desa di Kecamatan Banyuates, yakni Desa Montor, Desa Nagasareh, dan Desa Tebanah. Bendungan ini terutama dimanfaatkan untuk mengairi lahan pertanian seluas sekitar 1.150 hektar.
Sejarah
Pada tahun 1973, pemerintah Indonesia mulai meminta restu dari sejumlah ulama dan tokoh masyarakat di Pulau Madura untuk membangun bendungan ini. Pada tahun 1982, pemerintah mulai melakukan pembebasan lahan dan mulai membangun bendungan ini secara bertahap. Pada tahun 1993, pembangunan bendungan ini terhenti karena adanya penolakan dari masyarakat setempat. Pada tahun 2004, pembangunan bendungan ini kembali dilanjutkan dan akhirnya dapat diselesaikan pada tahun 2015. Bendungan ini kemudian mulai dioperasikan pada tanggal 10 Oktober 2015 dan diresmikan oleh Presiden Joko Widodo pada tanggal 19 Maret 2016.
Fungsi
Bendungan ini difungsikan untuk mengairi lahan pertanian seluas sekitar 1.150 hektar di Sampang, Pamekasan, dan Bangkalan, yang mana 925 hektar di antaranya merupakan lahan pertanian baru. Dengan adanya bendungan ini, produksi padi petani diharapkan dapat meningkat sebesar 6-7 ton per hektar.
Referensi
Bendungan dan waduk di Jawa Timur |
4180503 | https://id.wikipedia.org/wiki/Tri%20Bowo%20Setyo%20Cahyono | Tri Bowo Setyo Cahyono | Marsekal Pertama TNI Tri Bowo Setyo Setyo Cahyono, S.Sos., M.M. adalah seorang perwira tinggi TNI-AU yang sejak 29 November 2023 mengemban amanat sebagai Kepala Staf Komando Garnisun Tetap II/Bandung.
Tri Bowo Setyo Cahyono, merupakan lulusan Akademi Angkatan Udara tahun 1993 dari kecabangan Kopasgat. Jabatan terakhir jenderal bintang satu ini adalah Inspektur Kopasgat.
Riwayat Jabatan
Pamen Kopasgat
Inspektur Kopasgat (2023)
Kaskogartap II/Bandung (2023—Sekarang)
Referensi
Tokoh Tentara Nasional Indonesia Angkatan Udara
Alumni Akademi Angkatan Udara 1993 |
4180508 | https://id.wikipedia.org/wiki/IndonesiaJuara | IndonesiaJuara | IndonesiaJuara Trip merupakan sebuah perusahaan yang bergerak di bidang Operator Tur perjalanan wisata berupa aktivitas tur dengan konsep berpetualang di wisata alam Indonesia.
Sejarah
IndonesiaJuara Trip didirikan pada tahun 2015 oleh Agung Afif berawal dari kesehariannya di masa kecil yang tinggal di lingkungan dekat dengan pantai dan juga hobi semasa kuliah saat mengunjungi beberapa objek wisata di beberapa daerah di Indonesia dan mengabadikannya dalam bentuk foto dan video untuk kemudian diunggah ke media sosial.
Unggahan di media sosial kemudian menarik banyak orang yang meminta Agung untuk menjadi pramuwisata bagi mereka, dari sinilah Agung mulai serius menggeluti bisnis pariwisata dan memulai usahanya dengan mendirikan usaha perjalanan wisata IndonesiaJuara Trip.
Layanan
IndonesiaJuara Trip telah menjalankan tur di beberapa daerah tujuan wisata alam yang ada di Indonesia seperti di Labuan Bajo, Sumba, Derawan, Raja Ampat dan Nusa Penida.
IndonesiaJuara Trip menyediakan layanan Open trip atau perjalanan ke satu destinasi dengan paket wisata yang telah ditentukan dan memiliki kuota pelancong yang tidak terlalu banyak. Open trip banyak diminati karena menawarkan ragam petualangan yang menarik, baik bagi para traveler maupun mereka yang ingin mencari suasana baru saat liburan.
Kemudian juga tersedia layanan private trip buat wisatawan yang lebih menyukai privasi saat berlibur atau bepergian ke suatu tempat berupa layanan sewa kapal di lokasi-lokasi wisata tersebut, diantara kapal yang disewakan adalah kapal Pinisi yang merupakan kapal tradisional khas Indonesia yang berasal dari daerah Sulawesi yang bisa digunakan untuk wisata pelayaran dan menginap di atas kapal.
Penghargaan
Pada bulan November 2022, situs platform wisata global yaitu Tripadvisor menobatkan jasa wisata IndonesiaJuara Trip sebagai operator tur nomor 1 di Labuan Bajo, Nusa Tenggara Timur.
Referensi
Pranala luar
Situs web dagang
Perusahaan Indonesia |
4180509 | https://id.wikipedia.org/wiki/Palang%20Merah%20Jerman | Palang Merah Jerman | Palang Merah Jerman ( ; DRK) adalah Perhimpunan Palang Merah nasional di Jerman. Sebagai salah satu perhimpunan Palang Merah terbesar di dunia, PMJ memiliki sekitar 4 juta anggota. Organisasi ini menyediakan berbagai layanan, baik di dalam maupun di luar Jerman.
Layanan dan Kegiatan
PMJ menjalankan 52 rumah sakit dan menyediakan layanan perawatan lansia, meliputi lebih dari 500 panti jompo dan jaringan perawatan keliling yang mencakup seluruh negeri. Di bidang perawatan anak-anak dan remaja, PMJ mengoperasikan sekitar 1.300 taman kanak-kanak dan berbagai layanan sosial untuk anak-anak. Selain itu, PMJ bertanggung jawab atas 75% pasokan darah dan 60% layanan medis darurat di Jerman, serta menyediakan pelatihan pertolongan pertama. Kantor pusat PMJ juga aktif dalam bantuan kemanusiaan internasional, , termasuk penanggulangan bencana dan bantuan pembangunan, di lebih dari 50 negara di seluruh dunia.
Perhimpunan Sukarela
Sebagian besar anggota sukarela PMJ tergabung dalam lima perkumpulan sukarela:
Bereitschaften: (Unit bantuan bencana dengan sekitar 170.000 sukarelawan.
Wohlfahrts- & Sozialarbeit: (Kesejahteraan sosial dengan sekitar 40.000 sukarelawan.
Jugendrotkreuz: Palang Merah Remaja dengan sekitar 140.000 anggota.
Bergwacht: (Layanan penyelamatan pendakian dengan sekitar 12.000 sukarelawan.
Wasserwacht: (Layanan penjaga pantai dengan sekitar 140.000 sukarelawan.
Sekretaris Jenderal
DRK hingga akhir Perang Dunia II:
1887–1903: Dr. Otto Liebner
1903–1920: Prof. Ludwig Kimmle
1920–1921: Dr. Thode
1921–1924: Paul Drauth
1924–1934: Wolfram Freiherr von Rotenhan
1935–1945: "Acting president" Ernst-Robert Grawitz
Referensi
Citations
Daftar Pustaka
Pranala luar
German Red Cross
German Red Cross Youth
GRC lifeguard service
Palang Merah Jerman
Pendirian tahun 1864 di Prusia
Organisasi yang didirikan tahun 1864
Perhimpunan nasional Palang Merah dan Bulan Sabit Merah |
4180520 | https://id.wikipedia.org/wiki/Valdez | Valdez | Nelson Valdez
Nikki Valdez
Mario López Valdez
Nama keluarga Spanyol
Nama kecil
en:Valdez |
4180535 | https://id.wikipedia.org/wiki/Richard%20von%20K%C3%BChlmann | Richard von Kühlmann | Richard von Kühlmann (3 Mei 1873 – 16 Februari 1948) adalah seorang diplomat dan industrialis Jerman yang terkenal. Ia menjabat sebagai Menteri Luar Negeri Jerman dari 6 Agustus 1917 hingga 9 Juli 1918, dan memainkan peran penting dalam negosiasi Traktat Brest-Litovsk yang menyingkirkan Kekaisaran Rusia dari Perang Dunia I pada Maret 1918.
Biografi
Kühlmann lahir di Konstantinopel (sekarang Istanbul). Dari tahun 1908 hingga 1914, ia menjabat di dewan kedutaan Jerman di London, di mana ia aktif dalam mempelajari aspek politik dan sosial kontemporer di Britania Raya. Dia berperan dalam negosiasi perjanjian pembagian koloni Afrika masa depan dan proyek Kereta Api Bagdad, yang berpotensi memperbaiki hubungan Jerman-Inggris jangka panjang. Kühlmann memperingatkan pemerintah Jerman tentang risiko perlombaan senjata yang dipromosikan oleh Laksamana Tirpitz terhadap hubungan dengan Inggris. Selama krisis Juli 1914, ia berlibur di Jerman dan tidak terlibat dalam kegiatan diplomatik.
Pada awal Perang Dunia I, Kühlmann terlibat di dewan kedutaan di Konstantinopel. Pada Oktober 1914, ia mendirikan Biro Berita yang menjadi alat propaganda Jerman di Kesultanan Utsmaniyah. Di sini, ia menggunakan materi propaganda, termasuk kartu pos gereja-gereja Belgia yang hancur, untuk mempengaruhi sentimen Jihadis.
Selama genosida Armenia, Kühlmann awalnya enggan untuk mengekspos pembantaian terhadap penduduk Armenia. Meskipun simpati terhadap nasionalisme Turki, Kühlmann menggunakan istilah "dugaan" dan memaafkan tindakan pemerintah Turki. Namun, ia akhirnya mengakui skala besar pemusnahan bangsa Armenia dan menyatakan bahwa kebijakan tersebut akan menodai nama Turki untuk waktu yang lama.
Kühlmann kemudian menjabat sebagai menteri di Den Haag, dan duta besar di Konstantinopel dari September 1916 hingga Agustus 1917.
Pada 25 Januari 1906, Kühlmann menikahi Margarete Freiin von Stumm (1884–1917). Putranya, Knut von Kühlmann-Stumm (1916-1977), menjadi politikus dan industrialis Jerman terkemuka.
Lihat pula
Witnesses and testimonies of the Armenian genocide
Catatan
Referensi
Pranala luar
Kelahiran 1873
Kematian 1948
Politikus Kekaisaran Jerman
Tokoh Jerman pada Perang Dunia I
Menteri pemerintahan Jerman
Diplomat dari Istanbul
Alumni Deutsche Schule Istanbul
Duta Besar Jerman untuk Kesultanan Utsmaniyah
Perunding Perjanjian Brest-Litovsk
Saksi mata genosida Armenia
Ekspatriat dari Kekaisaran Jerman
Ekspatriat di Kesultanan Utsmaniyah |
4180545 | https://id.wikipedia.org/wiki/Jouhikko | Jouhikko | Jouhikko (Finlandia: [ˈjou̯hikːo]) adalah alat musik tradisional berupa lira busur dengan dua atau tiga senar, dari Finlandia dan Karelia. Senarnya biasanya berbahan rambut kuda. Alat musik ini mulai ditinggalkan pada awal abad ke-20 tetapi kembali dilestarikan dan sekarang terdapat sejumlah musikus yang memainkannya.
Rujukan
Literatur
Andersson, Otto. The Bowed Harp. Translated and edited by Kathleen Schlesinger. London: New Temple Press, 1930.
Andersson, Otto. The Bowed Harp of Trondheim Cathedral and Related Instruments in East and West. The Galpin Society Journal, Vol. 23, (Aug., 1970), pp. 4–34.
Nieminen, Rauno. Jouhikko — The Bowed Lyre. Kansanmusiikki-instituutin julkaisuja, Vol. 61. 2007.
Catatan
Pranala luar
Jouhiorkesteri
More info on Simon Chadwick's Jouhikko with photos, audio and video demonstration
Lira busur
Alat musik Finlandia |
4180550 | https://id.wikipedia.org/wiki/Safira%20Machrusah | Safira Machrusah | Safira Machrusah atau Rosa adalah seorang diplomat dan aktivis Indonesia kelahiran Yogyakarta. Ia merupakan putri dari Tolchah Mansoer. Ia merupakan lulusan Universitas Nasional Australia, Canberra, Australia. Ia aktif di Ikatan Pelajar Putri Nahdlatul Ulama (IPPNU) Daerah Istimewa Yogyakarta. Dari 1988 sampai 1990, ia terpilih menjadi Ketua Pengurus Wilayah IPPNU DIY. Dari 1990 sampai 1993, ia bertugas sebagai pengurus Komite Nasional Pemuda Indonesia (KNPI) Yogyakarta. Ia kemudian berkiprah di Pimpinan Pusat IPPNU di Jakarta sebagai Ketua I IPPNU. Dari 1996 sampai 2000, ia menjabat sebagai Ketua Umum IPPNU. Ia juga tergabung dalam Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII). Dari 1990 sampai 1991, ia menjabat sebagai Wakil Sekretaris KOPRI PMII Komisariat IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Pada 1997, ia menjadi salah satu pendiri Forum Kebangsaan Pemuda Indonesia (FKPI). Pada 2016, ia diangkat menjadi Duta Besar Indonesia untuk Aljazair. Ia menikahi Taufiq Prabowo.
Referensi
Duta Besar Indonesia untuk Aljazair |
4180553 | https://id.wikipedia.org/wiki/Yuli%20Mumpuni%20Widarso | Yuli Mumpuni Widarso | Yuli Mumpuni Widarso adalah seorang diplomat dan birokrat Indonesia. Ia merupakan alumni Universitas Gadjah Mada. Ia sempat menjabat selaku Sekretaris Menteri Pemuda dan Olahraga Indonesia (Sesmenpora) di bawah naungan Andi Alfian Mallarangeng. Pada 2013, ia diangkat menjadi Duta Besar Indonesia untuk Aljazair. Pada 2014, ia diangkat menjadi Duta Besar Indonesia untuk Spanyol.
Referensi
Duta Besar Indonesia untuk Aljazair
Duta Besar Indonesia untuk Spanyol |
4180567 | https://id.wikipedia.org/wiki/Adiyatwidi%20Adiwoso%20Asmady | Adiyatwidi Adiwoso Asmady | Adiyatwidi Adiwoso Asmady () adalah seorang diplomat Indonesia kelahiran Jakarta. Ia merupakan alumni American University di Washington D.C dengan jurusan Bachelor of International Relations yang lulus pada 1978. Ia menempuh pendidikan S2 sebagai Master of Arts in International Relations di Universitas Ohio, Amerika Serikat.
Pada 1985, ia menjabat sebagai Sekretaris III dari Perutusan Tetap Republik Indonesia di Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB). Dari 1988 sampai 1994, ia bertugas sebagai Deputy Director di Kemenlu RI bagian Dorektorat Kerjasama Pembangunan Ekonomi. Dari 1995 sampai 1998, ia diangkat menjadi Kepala Urusan Ekonomi Kedutaan Besar RI di Brussels. Dari 1999 sampai 2009, ia memegang berbagai jabatan penting di Kementerian Luar Negeri. Dari 2010 sampai 2014, ia menjabat sebagai Duta Besar Indonesia untuk Spanyol. Dari 2014 sampai 2017, ia menjabat sebagai Diplomat Senior Direktorat Jenderal Multilateral. Dari 2017 sampai 2021, ia menjabat sebagai Duta Besar Indonesia untuk Slowakia.
Ia menikahi Asmady Parman serta memiliki dua anak yakni Adipurusa Nidiman Asmady dan Adipratnia Satwika Asmady.
Referensi
Duta Besar Indonesia untuk Spanyol
Duta Besar Indonesia untuk Slowakia |
4180571 | https://id.wikipedia.org/wiki/Adipratnia%20Satwika%20Asmady | Adipratnia Satwika Asmady | Adipratnia Satwika Asmady atau Nia Asmady () adalah seorang insinyur Indonesia kelahiran Jakarta. Ia merupakan anak kedua dari pasangan Asmady Parman dan Adiyatwidi Adiwoso. Ia merupakan pemegang sertifikat Airman of Airport Guides dari San Luis Obispo, California, Amerika Serikat. Ia menempuh pendidikan S1 dan S2 di Aerospace Engineering California Polytechnic State University. Pada 2017, ia bekerja di PT PSN, Cikarang, Indonesia. Ia bertugas sebagai perancang Satria 1 dan diangkat menjadi Customer Lounch Director di SpaceX.
Referensi
Insinyur Indonesia |
4180578 | https://id.wikipedia.org/wiki/August%20von%20Platen-Hallerm%C3%BCnde | August von Platen-Hallermünde | Karl August Georg Maximilian Graf von Platen-Hallermünde (24 Oktober 17965 Desember 1835) adalah penyair dan penulis naskah drama Jerman.
Biografi
Platen lahir di Ansbach, anak dari Count Philipp August von Platen-Hallermünde dan Baroness Christiane Eichler von Auriz. Setelah Ansbach bergabung dengan Bayern, Platen memasuki sekolah kadet di München dan menunjukkan bakat puitis sejak dini. Franconian principalities became incorporated with Bavaria. Pada tahun 1810, ia bergabung dengan Königliche Pagerie, sekolah halaman kerajaan.
Pada tahun 1814, ia menjadi letnan di resimen penjaga kehidupan Bavaria dan berpartisipasi dalam kampanye di Prancis pada 1815. Merasa tidak puas dengan kehidupan di garnisun, ia mengambil cuti dan memasuki Universitas Würzburg pada 1818 untuk belajar filsafat dan filologi. Ia kemudian pindah ke Universitas Erlangen, di mana ia menjadi pengagum Schelling
Karya Sastra
Platen menerbitkan karya-karya seperti Ghaselen (1821), Lyrische Blätter (1821), Spiegel des Hafis (1822), Vermischte Schriften (1822), dan Neue Ghaselen (1823), yang menarik perhatian para sastrawan, termasuk Goethe. Karya-karyanya mencerminkan pengaruh Timur dan Romantisisme, tetapi juga menampilkan kejernihan plot dan ekspresi yang tidak biasa dalam Romantisisme. Kritiknya terhadap literatur kontemporer tercermin dalam komedi satirnya, Die verhängnißvolle Gabel (1826) dan Der romantische Oedipus (1828).
Kontroversi dan Tahun-tahun Akhir
Platen mengalami ketidaktertarikan dan permusuhan di kalangan sastra Jerman, yang mendorongnya untuk pindah ke Italia pada 1826. Di sana, ia menulis drama Die Liga von Cambrai (1833) dan dongeng epik Die Abbassiden (1830; 1834), serta berbagai puisi.
Platen terlibat dalam kontroversi dengan Heinrich Heine, yang mengejek obsesinya terhadap Timur dan mengekspos orientasi seksual Platen. Kontroversi ini dikenal sebagai "die von Platen Affaire".
Pada 1832, setelah kematian ayahnya, Platen kembali ke Jerman dan tinggal di Munich. Ia kembali ke Italia pada 1834 dan meninggal di Syracuse pada 5 Desember 1835 akibat kolera. Ia dimakamkan di pemakaman non-Katolik di Syracuse.
Warisan
Menurut Encyclopædia Britannica Edisi Kesebelas, Platen diakui atas sajak dan sonetanya yang artistik, serta Polenlieder (1831), yang mengekspresikan simpati terhadap orang-orang Polandia. Namanya diabadikan dalam penghargaan sastra Bavaria, August-Graf-von-Platen-Preis.
Catatan
Daftar Pustaka
A. von Platen, Gesammelte Werke (i.e. Collected works) (1839).
A convenient edition is that edited by Karl Goedeke in Cotta's Bibliothek der Weltliteratur (4 vols., 1882).
A. von Platen, Platens Werke, ed. G.A. Wolff, D. Schweizer (1895)
A. von Platen, Tagebuch (1796–1825), published in its entirety by Georg von Laubmann and L. von Scheffler (2 vols., 1896–1900).
A. von Platen, Gedichte, ed. H. Henel (1968)
A. von Platen, Tagebücher, ed. R. Gorner (1990)
Terjemahan
A. von Platen, The Sonnets, tr. R. Bancroft (1923)
A. von Platen, Selected Poems, tr. E. Morgen (1978)
A. von Platen, Farbenstäubchen auf der Schwinge, tr. Translations of Dead German Poets (2013)
Bacaan lanjutan
J. Minckwitz, Graf Platen als Mensch und Dichter (1838)
P. Besson, Platen, étude biographique el littéraire (1894)
L. Frey, 'Aus dem Seelenleben des Grafen Platen', in Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen; 1 (1899), p. 159–214, and 6 (1904), p. 357–447
O. Greulich, Platens Literaturkomödien (1901)
A. Fries, Platen-Forschungen (1903)
R. Unger, Platen in seinem Verhältnis zu Goethe (1903)
X. Mayne [i.e. E. I. Prime Stevenson], 'The Life and Diary of a Uranian Poet August von Platen 1796–1835', in The Intersexes (1908; repr. 1975), p. 563–620
Thomas Mann, 'Platen', in Essays of Three Decades, tr. H. T. Lowe-Porter (n.d.) [essay written 1930]
P. Di Silvestro, August von Platen Morire a Siracusa (1987. Sellerio, Palermo)
R. Aldrich, The Seduction Of The Mediterranean Writing, art and homosexual fantasy (1993) pp. 57–68.
Pranala luar
Kelahiran 1796
Kematian 1835
Tokoh dari Ansbach
Penulis dari Kerajaan Bayern
Penulis gay Jerman
Penyair Jerman
Comte di Jerman
Personel militer Jerman pada Perang Napoleon
Penyair LGBT Jerman
Personel militer Bayern
Capri, Campania
Dramawan dan penulis naskah LGBT Jerman
Orang dari Kepangeranan Ansbach
Penyair pria Jerman
Dramawan dan penulis drama pria Jerman
Penyair abad ke-19
Dramawan dan penulis drama Jerman abad ke-19
Penulis pria Jerman abad ke-19
Penulis Jerman abad ke-19
Sejarah LGBT di Italia |
4180579 | https://id.wikipedia.org/wiki/Museum%20Transit%20New%20York | Museum Transit New York | Museum Transit New York Transit Museum (juga disebut sebagai NYC Transit Museum) adalah museum yang memamerkan artefak sejarah Kereta Bawah Tanah Kota New York, bus, dan sistem kereta komuter di wilayah metropolitan Kota New York. Museum utama terletak di stasiun kereta bawah tanah Court Street yang dinonaktifkan di Pusat Kota Brooklyn dan Brooklyn Heights di wilayah Brooklyn, Kota New York. Ada Museum Annex satelit yang lebih kecil di Grand Central Terminal di Midtown Manhattan. Museum ini adalah divisi mandiri dari Otoritas Transportasi Metropolitan.
Sejarah penggunaan sebagai stasiun
Museum ini terletak di stasiun kereta bawah tanah sebenarnya, yang awalnya bernama Court Street.
Referensi
Pranala luar
Official websites
NY Transit Museum
Transit Museum Online Collections Database
Transit Museum's Online Store
Unofficial sites with official content
MTA's New York Transit Museum Facebook Web Page
Images from the MTA's New York Transit Museum Archive on Historypin
Unofficial sites
nycsubway.org
IND Fulton: Court Street (Future Transit Museum)
New York Transit Museum
Subway.com.ru
Op-Rail
Google Maps Street View tours
Google Virtual Tour of the NYC Transit Museum
Main entrance from Google Maps Street View
ADA-accessible entrance from Google Maps Street View
Museum di Amerika Serikat |
4180581 | https://id.wikipedia.org/wiki/Pengepungan%20Gurganj | Pengepungan Gurganj | Pengepungan Gurganj adalah sebuah serangan besar terakhir terhadap Kekaisaran Khwarazmian yang dilakukan oleh Genghis Khan dan Kekaisaran Mongol. Peristiwa tersebut mula-mula terjadi usai Shah Muhammad II, pemimpin Khwarazamian, membunuh sekelompok utusan Mongol. Menjadi murka, Genghis Khan melancarkan invasi tersebut dan menghancurkan ke tempat yang kini masuk wilayah Iran, Afganistan dan Turkmenistan. Kota-kota utama Samarkand dan Bukhara berjatuhan dalam waktu singkat. Gurganj menjadi ibu kota yang tersisa. Gurganj bertahan untuk waktu yang singkat tetapi dengan cepat direbut setelah tembok kota diterobos menggunakan mesin pengepungan yang dibawa dari Tiongkok. Kala pasukan Mongol masuk ke kota tersebut, 1,2 juta penduduk sipil dibantai.
Referensi
Konflik tahun 1221 |
4180584 | https://id.wikipedia.org/wiki/The%20Old%20Dark%20House%20%28film%201932%29 | The Old Dark House (film 1932) | The Old Dark House adalah film komedi horor pre-Code Amerika Serikat tahun 1932 yang disutradarai oleh James Whale. Didasarkan pada novel tahun 1927 Benighted karya J.B. Priestley, film ini menampilkan pemeran utama termasuk Boris Karloff, Melvyn Douglas, Gloria Stuart, Charles Laughton, Lilian Bond, Ernest Thesiger, Raymond Massey dan Eva Moore.
Referensi
Pranala luar
Film Amerika Serikat tahun 1932 |
4180591 | https://id.wikipedia.org/wiki/Ernest%20Thesiger | Ernest Thesiger | Ernest Frederic Graham Thesiger, CBE () adalah pemeran film dan panggung asal Inggris. Ia paling dikenal untuk perannya sebagai Doctor Septimus Pretorius dalam film James Whale Bride of Frankenstein (1935).
Referensi
Pranala luar
Ernest Thesiger archive at the University of Bristol Theatre Collection, University of Bristol
The Disabled Soldiers' Embroidery Industry, introduced by Ernest Thesiger
Pemeran Inggris |
4180597 | https://id.wikipedia.org/wiki/Mahkamah%20Pidana%20Moabit | Mahkamah Pidana Moabit | Mahkamah Pidana Moabit (German Kriminalgericht Moabit) adalah pengadilan pidana utama di Berlin, Jerman, yang berlokasi di distrik Moabit. Dikenal sebagai pengadilan pidana terbesar di Eropa, pengadilan ini memiliki 340 hakim dan 360 jaksa. Mahkamah Pidana Moabit merupakan bagian dari Landgericht Berlin.
Sejarah
Mahkamah ini pertama kali dibangun antara tahun 1877 dan 1881 di Rathenower Strasse. Bangunan tersebut rusak selama Perang Dunia II dan akhirnya dihancurkan. Mahkamah pidana yang ada saat ini, bergaya Kebangkitan Barok, dibangun antara tahun 1902-1906 sebagai pengadilan pidana "baru" di Turmstraße, berdekatan dengan penjara Moabit. Bangunan ini memiliki 21 ruang sidang.
Setelah selesai, gedung ini dianggap sangat modern, dilengkapi dengan pembangkit listriknya sendiri, lift barang dan penumpang, pemanas sentral, sistem telepon, dan pasokan air dengan menara air. Saat ini, bangunan tersebut telah ditambahkan ke dalam daftar monumen Berlin.
Kegiatan Pengadilan
Mahkamah Pidana Moabit menangani sekitar 60.000 kasus pidana baru setiap tahun. Selain itu, pengadilan ini juga mengurus sekitar 100.000 kasus "urusan lain", termasuk perintah hukuman, serta sekitar 24.000 kasus denda.
Referensi
Pengadilan di Jerman
Pemerintah Berlin
Kejahatan di Berlin
Moabit |
4180622 | https://id.wikipedia.org/wiki/The%20Last%20Warning | The Last Warning | The Last Warning adalah film misteri Amerika Serikat tahun 1928 yang disutradarai oleh Paul Leni, dan dibintangi oleh Laura La Plante, Montagu Love, dan Margaret Livingston.
Referensi
Pranala luar
Film Amerika Serikat tahun 1928 |
4180624 | https://id.wikipedia.org/wiki/Heriyandi%20Roni | Heriyandi Roni | Heriyandi Roni adalah seorang birokrat Indonesia. Ia menjadi Aparatur Sipil Negera (ASN) sejak tahun 1988. Ia sempat menjabat sebagai Kepala Subdit Wilayah V pada Direktorat Fasilitasi Kepala Daerah dan DPRD Direktorat Jenderal Otonomi Daerah serta Kepala Pusat Fasilitasi Kerjasama Sekjen Kemendagri. Pada 2022, ia diangkat menjadi pelaksana jabatan Bupati Bengkulu Tengah.
Referensi
Birokrat Indonesia |
4180625 | https://id.wikipedia.org/wiki/Stefano%20Beltrame | Stefano Beltrame | Stefano "Teto" Beltrame (lahir 8 Februari 1993) adalah seorang pesepakbola profesional Italia yang bermain sebagai gelandang serang atau penyerang untuk klub Liga 1 Persib Bandung.
Referensi |
4180626 | https://id.wikipedia.org/wiki/GIAS%20Group | GIAS Group |
GIAS Group (PT Global Indonesia Asia Sejahtera)
PT Global Indonesia Asia Sejahtera (GIAS Group) merupakan perusahaan distributor bahan bangunan berskala nasional yang berfokus menyediakan produk Material Atap, Material Partisi, Material Lantai, Material Pelengkap dan Material Periklanan. Berdiri pada tahun 1998 di Pekanbaru, GIAS Group telah memiliki lebih dari 40 titik distribusi yang tersebar di seluruh wilayah Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 1.000 karyawan, GIAS Group berusaha menghadirkan material bahan bangunan berkualitas dan layanan prima untuk konsumen.
Melalui merek dagang GNET, GIAS Group terus berkomitmen untuk menjadi ‘Solusi Bahan Bangunan’ bagi konsumen dan seluruh masyarakat di Indonesia. Hal ini mulai dari distribusi, inovasi, serta jangkauan layanan untuk memberikan nilai tambah dalam hal penyediaan kebutuhan bahan bangunan.
Selain itu, GIAS Group terus berusaha memperluas jaringan distribusi produk dengan mendirikan titik distribusi di kota-kota strategis di Indonesia untuk menjangkau konsumen yang lebih luas dalam pasar nasional. Tak berhenti sampai di sana, GIAS Group juga turut berdedikasi dalam perkembangan pembangunan nasional. Salah satu bentuk upaya tersebut adalah dengan memberdayakan tukang bangunan (aplikator) dalam sebuah komunitas yang dinamakan Gnetion dengan lebih dari 2500 anggota telah bergabung.
Tonggak Sejarah
Sejak tahun 1998 hingga sekarang, GIAS Group sudah memulai perjalanannya sebagai perusahaan distribusi bahan bangunan bermutu dan terlengkap. GIAS Group didirikan oleh Toni Lim selaku Founder dan Komisaris.
1998 - 2001
Memulai Perjalanan dengan Nama PD Tribuana (The Journey Begins with The Name PD Tribuana)
GIAS Group memulai perjalanannya dengan membuka toko bangunan pertama di Pekanbaru, Riau dengan nama PD Tribuana. Pada tahun 2000, GIAS Group membuka titik distribusi kedua di Batam.
2002 - 2005
Membangun Pabrik Lis Profil Gipsum (Establishing a Gypsum Profile Lis Factory)
PD Tribuana mulai memproduksi produk metal dan membangun pabrik lis profil gipsum. GIAS Group melebarkan sayap distribusi dengan membuka titik distribusi di Lampung, Jambi, Palembang dan Lubuk Linggau.
2006 - 2009
Ekspansi Titik Distribusi
Sebagai bentuk komitmen menghadirkan produk berkualitas untuk masyarakat yang lebih luas, PD Tribuana kembali membuka titik distribusi di Bengkulu, Samarinda, Bandung dan Semarang.
2010 - 2013
Pengukuhan GIAS Group
Pada momen ini PD Tribuana mengukuhkan namanya menjadi PT Global Indonesia Asia Sejahtera (GIAS Group) sebagai perusahaan distribusi nasional. GIAS Group kembali membuka titik distribusi di Makassar, Surabaya, Jakarta, Tanjung Pinang, Balikpapan, Jember dan Pontianak.
2014 - 2017
Pemindahan Kantor Pusat
GIAS Group memindahkan kantor pusat dari Pekanbaru ke Jakarta (Springhill Office Tower). Serta, peresmian brand GNET sebagai trademark dalam pameran Indobuildtech.
GIAS Group juga memperoleh apresiasi dari Indonesia Property and Bank Award sebagai "Pendatang Baru Ekspansif Dalam Bisnis Bahan Bangunan Nasional". Adapun titik distribusi baru yang dibuka, yaitu Purwokerto, Yogyakarta, Madiun, Cirebon, Manado dan Banjarmasin.
2018 - 2021
Ekspansi Titik Distribusi
GIAS Group melebarkan sayap di beberapa daerah antara lain, Bali, Gorontalo, Berau, Serang, Tasikmalaya, Medan, Palangkaraya, Palu dan Kendari.
2022 - 2023
Ekspansi Titik Distribusi
Hingga kini GIAS Group dengan brand GNET terus memperluas distribusi ke seluruh Indonesia dengan membuka titik distribusi di Lombok, Bojonegoro, Pati, Sukabumi, Kotamobagu, Kediri, Ternate, Solo, Lahat, Tanjung Uncang, Tangerang, Batu Aji, Jakarta Barat, Jakarta Timur, Singkawang, Muara Bungo.
Nilai Perusahaan
Perjalanan kesuksesan GIAS Group tak luput dari nilai-nilai perusahaan yang telah dianut. Sejak tahun 1998 didirikan oleh Bapak Toni Lim di Pekanbaru, kini GIAS Group sudah memiliki 45 persebaran titik distribusi skala nasional.
NETWORK BUILDING
Kemampuan membangun hubungan dengan pihak internal dan external
INTEGRITY
Melakukan tindakan nyata atau eksekusi dalam bekerja
ANALYTICAL THINKING
Kemampuan menganalisis dan mengidentifikasi permasalahan secara logis
INNOVATION
Selalu melakukan inovasi dari segala aspek
SERVICE EXCELLENT
Pemahaman dan pengenalan kebutuhan pihak internal (internal divisi maupun lintas divisi) & eksternal
Lini Produk & Merek Distribusi
GIAS Group melalui merek dagang GNET menyediakan material bangunan berkualitas tinggi yang menggabungkan teknologi terkini, dengan fokus utama pada distribusi produk Material Atap, Material Partisi, Material Lantai, Material Pelengkap, hingga Material Periklanan dengan kualitas terjamin.
Memiliki lebih dari 40 titik distribusi di seluruh Indonesia menjadi komitmen kuat dari GIAS Group untuk menjaga kelancaran distribusi dan konsistensi ketersediaan produk dalam melayani kebutuhan pelanggan dan pasar. Serta, sebagai upaya kesiapan untuk pengembangan usaha di masa mendatang.
Material Atap
Solusi kebutuhan atap hunian yang aman dan nyaman dari GNET. Mempunyai durabilitas yang kuat untuk melindungi hunian atau bangunan komersial Anda dari segala macam cuaca. Pemasangan praktis dan mempunyai tampilan estetis menjadikan Material Atap GNET menjadi pilihan terbaik untuk hunian atau bangunan komersial Anda.
Produk material atap GNET:
GNET Ventilator Atap
GNET Atap UPVC
GNET Roofing Screw
GNET Truss Screw
GNET Foil Insulation
GNET Trimdeck
GNET Polycarbonate
GNET Atap PVC
GNET Genteng Metal
GNET Atap Spandek
GNET Baja Ringan
GNET Reng
GNET Talang Air
GNET Talang Jurai
GNET Tutup Rabung
GNET Spandek Curve
GNET Rabung Sultan
GNET Rabung Bulat
GNET Rabung Spandek
GNET Flashing
Material Partisi
Wujudkan kenyamanan maksimal pada ruang bangunan dengan Material Partisi dari GNET. Tersedia dalam beragam varian produk bermutu tinggi dengan berbagai fungsi. Mempunyai durabilitas kuat, fleksibel dan pemasangan mudah, menjadikan Material Partisi GNET cocok untuk diaplikasikan di berbagai konsep bangunan.
Produk material partisi GNET:
GNET Cement Board
GNET List Plank
GNET Gypsum Screw
GNET Cement Board Screw
Indoboard Gypsum
Jayaboard Gypsum
Jayaboard Compound
Isoking Glasswool
Rockwool
GNET Rock wool
GNET Furing
GNET Metal Stud & Track
GNET Hollow
GNET Wall Angle
GNET Plavon PVC
GECO Plavon PVC
Material Lantai
Diproduksi dari material bermutu tinggi membuat produk-produk lantai GNET tampil lebih mengkilap, elegan dan mudah dibersihkan. Material Lantai GNET cocok untuk dipadupadankan dengan aneka dekorasi interior dan eksterior karena memiliki berbagai motif dan warna. Lengkapi kebutuhan lantai hunian atau bangunan komersial Anda dengan material lantai dari GNET.
Produk material lantai GNET:
Jetri Granite Tile
Geco Granite Tile
GNET Granite Tile
GNET Ceramic Tile
GNET SPC Flooring
GNET Floordeck
Material Pelengkap
Tingkatkan kenyamanan hunian Anda dengan Material Pelengkap dari GNET. Hadir dengan beragam produk pilihan, siap berikan nilai estetika dan fungsional maksimal pada hunian dan bangunan komersial. Memiliki durabilitas maksimal menjadikan Material Pelengkap GNET sangat awet sehingga bisa digunakan dalam jangka waktu yang lama.
Produk material pelengkap GNET:
GNET Kitchen Sink
GNET Stainless Steel
Penguin Water Tank
Cat Permata
Cat ligatex
TesRA Paku Tembak
Boset Paku Tembak
GNET Roving
Material Periklanan
Optimalkan tampilan media iklan Anda dengan Material Periklanan dari GNET. Terbuat dari bahan baku bermutu tinggi menjadikan Material Periklanan GNET mempunyai kualitas warna dan gambar yang maksimal.
Produk material periklanan GNET:
GNET Aluminium Composite Panel (ACP)
GECO Aluminium Composite Panel (ACP)
GNET Acrylic Sheet
Sister Company - BLKP Group
PT Bumi Lancang Kuning Pusaka (BLKP Group) merupakan perusahaan yang bergerak di bidang manufaktur baja ringan. BLKP Group adalah sister company dari GIAS Group yang fokus memproduksi barang jadi baja ringan, baik berupa produk-produk atap, rangka, partisi, sampai dengan lantai menggunakan material yang sudah terbukti secara kualitas dan keunggulannya.
Sebagai sister company, BLKP Group turut memproduksi produk-produk metalan GIAS Group. Produk tersebut di antaranya, yaitu GNET Genteng Metal, GNET Baja Ringan, GNET Reng dan lain sebagainya. GIAS Group dan BLKP Group adalah subsidiary company (anak perusahaan) dari TB Global Group.
Hingga saat ini, PT BLKP telah memiliki 8 pabrik dan 446 karyawan yang tersebar di beberapa kota besar di Indonesia, antara lain Pekanbaru, Serang, Batam, Surabaya - Sidoarjo, Pontianak, Palembang, Makassar, dan Samarinda. Selain pabrik-pabrik tersebut, PT. BLKP juga memiliki gudang berikat di Medan dan kantor perwakilan di Springhill Office Tower Kemayoran, Jakarta Utara.
Luas total dari seluruh pabrik tersebut mencapai lebih dari 110.029 m2. Dengan infrastruktur yang luas ini, PT BLKP siap untuk menjamin ketersediaan produk di pasaran dan juga mendistribusikan produk dengan lebih merata, serta dengan cepat memenuhi kebutuhan para pelanggan terbaiknya. |
4180633 | https://id.wikipedia.org/wiki/Meidyatama%20Suryodiningrat | Meidyatama Suryodiningrat | Meidyatama Suryodiningrat atau Dimas () adalah seorang wartawan dan diplomat Indonesia kelahiran Jakarta. Ia merupakan alumni Universitas Sahid Jakarta. Pada 1993, ia bergabung dengan The Jakarta Post pada tahun 1993. Pada 2010, ia menjadi Pemimpin Redaksi The Jakarta Post. Pada 2016, ia diangkat menjadi Direktur Utama Kantor Berita Antara. Dari 2016 sampai 2023, ia menjabat sebagai Duta Besar Indonesia untuk Rumania merangkap Moldova yang berkedudukan di Bucharest.
Referensi
Duta Besar Indonesia untuk Rumania |
4180638 | https://id.wikipedia.org/wiki/Karahan%20Tepe | Karahan Tepe | Karahan Tepe adalah sebuah situs arkeologi yang terletak di Provinsi Şanlıurfa, Turki. Situs ini berdekatan dengan Göbekli Tepe, dan arkeolog sudah menemukan pilar prasasti (stele) di situs tersebut. Menurut Daily Sabah, penggaliannya menemukan 250 obelisk yang memilik corak gambar hewan" hingga 2020.
Situs ini berlokasi didekat Yağmurlu, 46 kilometer di timur Göbekli Tepe, yang terkadang disebut sebagai "situs saudari" dari situs ini. Hal tersebut merupakan bagian dari Proyek Budaya Göbeklitepe dan Penggalian Karahantepe. Area ini dikenal sebagai "Keçilitepe" oleh masyarakat lokal, dan merupakan bagian dari wilayah dari situs yang serupa, yaitu Tas Tepeler.
Referensi
Situs arkeologi di Turki
en:Karahan Tepe |
4180648 | https://id.wikipedia.org/wiki/Jin%20al-Adras | Jin al-Adras | Jin al-Adras disebutkan oleh Ibnu Hajar dalam al-Ishabah fi Tamyiz al-Shahbah, dalam Tafsirnya Ismail ibn Abi Ziyad menyebutkan dari Ibnu 'Abbas tentang firman Allah, "Dan (ingatlah) ketika kami hadapkan kepadamu (Muhammad) serombongan jin yang mendengarkan bacaan Al-Qur'an, maka ketika mereka menghadiri pembacaannya mereka berkata,"Diamlah kamu untuk mendengarkannya". Maka ketika telah selesai, mereka kembali kepada kaumnya untuk memberi peringatan.
Ismail ibn Abi Ziyad mengatakan, mereka terdiri dari sembilan jin, yaitu Salith, Syathir, Khadhir, Hassa (Hasan), Masa, Lahqom, al-Arqam, al-Adras, dan Hashir. Hal ini dibahas Ibnu Hajar pada bagian pertama kitab al-ishabah yang membahas tentang sahabat.
Refrensi
Jin Islam
Jin sahabat nabi |
4180649 | https://id.wikipedia.org/wiki/Public%20Ledger%20%28Philadelphia%29 | Public Ledger (Philadelphia) | Public Ledger adalah surat kabar harian yang diterbitkan di Philadelphia, Pennsylvania, dari 25 Maret 1836 hingga Januari 1942. Dengan moto "Kebajikan, Kebebasan, dan Kemerdekaan", surat kabar ini sempat menjadi salah satu yang paling populer di Philadelphia, namun sirkulasinya menurun pada pertengahan 1930-an. Public Ledger juga mengoperasikan Ledger Syndicate dari tahun 1915 hingga 1946.
Sejarah Awal
Didirikan oleh William Moseley Swain, Arunah S. Abell, dan Azariah H. Simmons, serta di sunting oleh Swain, Public Ledger adalah surat kabar sen pertama di Philadelphia. Pada masa itu, harga surat kabar yang mahal membatasi daya tariknya untuk kelas atas. Swain dan Abell, terinspirasi oleh New York Herald, menetapkan harga satu sen untuk menarik pembaca yang lebih luas dan menggunakan judul berita yang menarik. Ledger mencapai sirkulasi 15.000 pada 1840, meningkat menjadi 40.000 pada 1850.
Ledger dikenal mendukung penghapusan perbudakan. Pada tahun 1838, kantornya diancam oleh massa pro-perbudakan. Ledger juga merupakan inovator dalam teknologi, menjadi surat kabar pertama yang menggunakan pony express, dan salah satu yang pertama menggunakan telegraf listrik. . Sejak 1846, surat kabar ini dicetak menggunakan mesin cetak putar pertama.
Pada awal 1860-an, Ledger menjadi operasi merugi, terhimpit biaya kertas dan percetakan. Dukungannya terhadap kebijakan Copperhead selama Perang Saudara Amerika menyebabkan kehilangan sirkulasi.<ref name="New York Times 3 Feb., 1894">New York Times, 3 Feb., 1894</ref> Akibatnya, pada Desember 1864, surat kabar ini dijual kepada George William Childs dan Anthony J. Drexel.
Kontroversi
Pada Oktober 1919, Public Ledger menerbitkan kutipan dari The Protocols of the Elders of Zion, yang diubah menjadi manifesto Bolshevik oleh Carl W. Ackerman. Hal ini menimbulkan kontroversi, mengingat The Protocols adalah teks antisemit yang mengusulkan rencana Yahudi untuk mengambil alih dunia. Carl W. Ackerman, who wrote the articles, was later appointed head of the journalism department at Columbia University.
Penghargaan
Pada 1931, reporter Ledger Hubert Renfro Knickerbocker menerima Penghargaan Pulitzer untuk koresponden, berkat serangkaian artikelnya tentang Rencana Lima Tahun di Uni Soviet.
Penyunting
Joel Cook
William M. Swain
William Henry Fry (1844–1846)
George Oakes
Randolph Marshall (1918)
Charles Munro Morrison (1930–1939, 1941)
John McLaughlin
Tiny Maxwell
John Dwyer
James S. Chambers (editor)
Lihat pula
Charles Henry Sykes, Evening Ledger cartoonist from 1914 to 1942
List of defunct newspapers of the United States
General Pershing WWI casualty list
Referensi
External links
University of Villanova: Falvey Library: Philadelphia's Public LedgerHistorical Society of Pennsylvania: Document: Excerpts from the Public Ledger Muckle was business manager of the Public Ledger'' about 50 years.
Surat kabar yang sudah tidak terbit di Philadelphia
Surat kabar yang didirikan tahun 1836
Penerbitan yang dibubarkan tahun 1942
Protokol Para Tetua Sion
Surat kabar pemenang Hadiah Pulitzer
Pendirian tahun 1836 di Pennsylvania
Pembubaran tahun 1942 di Pennsylvania |
4180658 | https://id.wikipedia.org/wiki/Jin%20al-Arqam | Jin al-Arqam | Jin al-Arqam adalah salah satu jin Nashibin yang mendengar bacaan Nabi saw. Ibnu Hajar menuturkan, dalam Tafsirnya Ismail ibn Abi Ziyad menyebutkan dari Ibnu 'Abbas tentang firman Allah, "Dan (ingatlah) ketika kami hadapkan kepadamu (Muhammad) serombongan jin yang mendengarkan bacaan Al-Qur'an, maka ketika mereka menghadiri pembacaannya mereka berkata,"Diamlah kamu untuk mendengarkannya". Maka ketika telah selesai, mereka kembali kepada kaumnya untuk memberi peringatan.
Ismail ibn Abi Ziyad mengatakan, mereka terdiri dari sembilan jin, yaitu Jin Salith, Syathir, Khadhir, Hassa (Hasan), Masa, Lahqom, al-Arqam, Jin al-Adras, dan Hashir. Hal ini dibahas Ibnu Hajar pada bagian pertama kitab al-ishabah yang membahas tentang sahabat.
Refrensi
Jin Islam
Jin sahabat nabi |
4180661 | https://id.wikipedia.org/wiki/Beach%20City%20International%20Stadium | Beach City International Stadium | Beach City International Stadium adalah Pusat hiburan dan gedung konser yang terletak di area Taman Impian Jaya Ancol, Jakarta Utara, Indonesia. Satu satunya venue yang yang terletak di tepi pantai yang memiliki pasir putih.
Beach City International Stadium merupakan salah satu gedung konser terbesar di Asia Tenggara dengan luas 52.000 m2 yang memiliki 3 tempat acara. Diantaranya, Beach City International Stadium (Kapasitas 15.000 ) yang mempunyai tribun existing dengan kapasitas 5.000 kursi, Sunset Beach (Kapasitas 15.000) dan Multifunction Hall (Kapasitas 3.000). BCIS pernah dijadikan Official venue partner oleh Formula E Operation (FEO) pada tahun 2022 dan 2023.
Referensi
Bangunan dan struktur di Indonesia
Jakarta |
4180665 | https://id.wikipedia.org/wiki/Faisol%20Izuddin%20Karimi%20%28militer%29 | Faisol Izuddin Karimi (militer) | Brigadir Jenderal TNI Faisol Izuddin Karimi, () adalah seorang perwira tinggi TNI-AD yang sejak 29 November 2023 mengemban amanat sebagai Komandan Korem 061/Surya Kencana.
Faisol, merupakan lulusan Akademi Militer tahun 1999 ini dari kecabangan Infanteri. Jabatan terakhir jenderal bintang satu ini adalah Komandan Grup A Paspampres.
Riwayat Jabatan
Dan Datesemen Pampri Paspamres
Dan Detasemen 1 Grup A Paspamres
Dandim 0506/Tangerang (2018—2019)
Waasops Danpaspamres (2019—2020)
Danbrigif 26/Gurana Piarawaimo (2020—2021)
Dandim 0410/Kota Bandar Lampung (2021—2022)
Dan Grup A Paspampres (2022—2023)
Danrem 061/Surya Kencana (2023—Sekarang)
Referensi
Tokoh militer Indonesia
Tokoh TNI
Tokoh Tentara Nasional Indonesia Angkatan Darat
Tokoh Jawa Timur
Tokoh dari Gresik |
4180668 | https://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad%20Amhar%20Azeth | Muhammad Amhar Azeth | Muhammad Amhar Azeth adalah seorang polisi, politisi dan diplomat Indonesia. Ia merupakan satu-satunya anggota Polri yang paling banyak melakukan penugasan di luar negeri, dari Kamboja, Namibia, Bosnia dan lain sebagainya. Ia sempat menjabat sebagai Kapolres Depok, Direskrimum Polda Jawa Timur, dan Wakapolda Jawa Tengah. Dari Juni 2015 sampai Mei 2016, ia menjabat sebagai Staf Ahli Sosial Ekonomi Kapolri. Dari 2022 sampai 2027, ia menjabat sebagai Sekretaris Jenderal Forum Bhayangkara Indonesia. Di bidang diplomatik, ia sempat menjabat sebagai Duta Besar Indonesia untuk Rumania.
Di bidang politik, ia tergabung dalam Partai Keadilan Sejahtera (PKS).
Referensi
Duta Besar Indonesia untuk Rumania |
4180669 | https://id.wikipedia.org/wiki/Viktor%20Pietschmann | Viktor Pietschmann | Viktor Pietschmann () adalah seorang ahli ikan Austria di Museum Sejarah Alam Wina. Dia adalah kurator koleksi ikan dari tahun 1919 hingga 1946 dan melakukan perjalanan pengumpulan ke Laut Barents, Greenland, Mesopotamia, Armenia, Hawaii, Romania, dan Polandia. Pietschmann mendeskripsikan banyak ikan baru, termasuk beberapa spesies hiu, dan memiliki lebih dari 50 publikasi selama karirnya. Dia bertugas di tentara Austria pada Perang Dunia I, di mana dia ditempatkan di Kekaisaran Ottoman. Saat berada di sana, Pietschmann menyaksikan genosida Armenia dan mengambil banyak foto orang-orang yang dideportasi. Ia bergabung dengan Partai Pekerja Sosialis Nasional Jerman (NSDAP) pada tahun 1932 dan tetap menjadi anggota hingga akhir Perang Dunia II.
Singkatan penulis zoologinya adalah Pietschmann.
Referensi
Ilmuwan dari Wina |
4180670 | https://id.wikipedia.org/wiki/Lamyai%20Haithongkham | Lamyai Haithongkham | Lamyai Haithongkham () (), adalah penyanyi mor lam sing Thailand dari wilayah Isan. Ia menjadi populer pada tahun 2017 setelah merilis singel Phu Sao Khar Lor.
Referensi
Penyanyi Thailand |
4180676 | https://id.wikipedia.org/wiki/Magda%20Szubanski | Magda Szubanski | Magdalene Mary Therese Szubanski ( ; ), dikenal sebagai Magda Szubanski, adalah seorang aktris komedi, penulis, penyanyi dan pembela hak-hak LGBT Australia. Ia tampil dalam Fast Forward, Kath & Kim sebagai Sharon Strzelecki dan dalam film Babe (1995) dan Babe: Pig in the City (1998), Happy Feet (2006) dan Happy Feet Two (2011).
Referensi
Bacaan lebih lanjut
Quinn, Karl: The Magda carta, The Age, 14 September 2003.
Quinn, Karl: Brand Magda Unlikely to Suffer for Coming Out, The Sydney Morning Herald, 16 February 2012
Cadzow, Jane: Good Weekend, 19 September 2015
Rieden, Juliette: Finally I'm Who I'm Meant to Be, 6 July 2016
Pranala luar
Pemeran Australia |
4180679 | https://id.wikipedia.org/wiki/Water%20Lady | Water Lady | Water Lady (수녀 Sunyeo) adalah film Korea Selatan tahun 1979 yang ditulis, diproduseri dan disutradarai oleh Kim Ki-young. Pada tahun 2019, film ini ditayangkan di 23rd Bucheon International Fantastic Film Festival.
Alur
Sebuah drama sastra yang menceritakan kisah Jin-seok, seorang veteran Korea dalam Perang Vietnam, dan kehidupan pernikahannya. Istrinya Sun-ok, menjalankan perusahaan yang membuat barang-barang dari bambu. Kebiasaan gagapnya diturunkan kepada putra mereka. Jin-seok berselingkuh dengan Chu-wol, seorang femme fatale yang berencana menghancurkan keluarganya. Jin-seok berhasil lepas dari pengaruh buruk Chu-wol, dan kegagapan putranya pun sembuh.
Pemeran
Kim Ja-ok
Lee Hwa-si
Kim Chung-chul
Lee Ill-woong
Park Am
Lee Young-ho
Song Eok
Yu Sun-cheol
Ju Il-mong
Choe Jae-ho
Referensi
Bibliografi
Pranala luar
Film Korea Selatan tahun 1979 |
4180686 | https://id.wikipedia.org/wiki/Lee%20Hwa-si | Lee Hwa-si | Lee Hwa-si () adalah pemeran asal Korea Selatan. Saat Lee kuliah di Universitas Dongguk dengan jurusan sastra Korea, dia berperan untuk membintangi Ban Geum-ryeon yang disutradarai oleh Kim Ki-young. Lee biasanya disebut sebagai persona sutradara Kim Ki-young karena seringnya dia muncul dalam film-film Kim selama tahun 1970-an. Akting Lee dalam Iodo (1977) khususnya dianggap sebagai contoh yang baik untuk menampilkan karakternya sendiri. Namun kemudian, karir Lee menurun dan Lee pensiun.
Referensi
Pranala luar
Pemeran Korea Selatan |