Datasets:

ryderwishart

/

hellenistic-greek-lemmas

like 1

μήν καί ὁ πάθος γίγνομαι ὁ ὅλος καί αὐτός εἰς διόρθωσις ὁ πάσχω

ἀλλά καί εἰ ὁ κατέρχομαι εὐδοκία ὁ εἰμί ἐν αὐτός γάρ πᾶς ὁ πλήρωμα εἰμί σωματικός πάσχω δέ οὗτος δῆλος ὅτι2 καί ὁ ἐν αὐτός σπέρμα συμπάσχω διά ὅς ὁ ὅλος καί ὁ πᾶς εὑρίσκω πάσχω

ἀλλά καί διά ὁ ὁ αἰών ὁ ὅλος παιδεύω ὡς φημί

τότε γάρ ἐπιγιγνώσκω ὅτι2 ὅς εἰμί χάρις ὁ πατήρ εἰμί ὄνομα μορφή καί γνῶσις

ὁ δέ βούλομαι αἰών ὁ ὑπέρ ὁ γνῶσις λαμβάνω ἐν ἀγνωσία καί γίγνομαι

ὅθεν καί κένωμα γνῶσις ἐργάζομαι ὅς εἰμί σκιά ὁ ὄνομα

ὅς εἰμί υἱός μορφή ὁ αἰών

οὕτως ὁ κατά μέρος ὄνομα ὁ αἰών ἀπώλεια εἰμί ὁ ὄνομα

πλήρωμα οὖν εἰμί ἕκαστος ὁ αἰών ἴδιος ἔχω πλήρωμα ὁ συζυγία

ὅσος οὖν ἐκ συζυγία φημί προέρχομαι εἰμί ὅσος δέ ἀπό

ὅθεν ὁ Θεόδοτος ὁ Χριστός ἐκ ἔννοια προέρχομαι ὁ εἰκών ὁ πλήρωμα καλέω

οὗτος δέ καταλείβω ὁ μήτηρ ἀνέρχομαι εἰς ὁ πλήρωμα κεράννυμι ὥσπερ ὁ ὅλος οὕτως δέ καί ὁ

μέντοι γίγνομαι ὁ ὡς πρός ὁ πλήρωμα γίγνομαι καί ὁ ἐνθάδε πρᾶγμα

οὖν ὁ λόγος οὗτος παράκουσμα ὁ ἡμέτερος ἐκ ὁ λέγω ὁ σωτήρ καί εἰμί ῥίζα καί κεφαλή ὁ δέ αὐτός

φημί ὁ ἀνοίκειος φεύγω καί εἰς ὁ πλήρωμα ἐκ ὁ γίγνομαι ἔννοια ὁ μήτηρ αὖθις ὁ ὁ οἰκονομία προάγω ἄρχω εἰς τύπος ὁ φεύγω αὐτός κατά ἐπιποθέω αὐτός ὑπάρχω ὅς εἰμί τύπος ὁ πατήρ ὁ ὅλος

διό καί ἥσσων γίγνομαι ὡς ἄν ἐκ πάθος ὁ ἐπιθυμία συνίστημι

ὁ ἀποτομία αὐτός ὡς φημί αὐτός

ἀλλά καί ὁ δύναμις

ὁ ὑπό αὐτός ὑπό ὁ ὁ φώς παρουσία οὐ καταλείπω δέ ὁ ὑπό ὁ

ὁ μήτηρ οὖν μετά ὁ υἱός καί ὁ σπέρμα εἰς ὁ πλήρωμα τότε ὁ ὁ ἐξουσία ὁ μήτηρ καί ὁ τάξις ἀπολαμβάνω ὅς νῦν ἔχω ὁ μήτηρ

ὁ φάος ὡς λέγω ὁ

ἑαυτοῦ κενόω ἐκτός ὁ γίγνομαι κατά Θεόδοτος ἐπεί ἄγγελος εἰμί ὁ πλήρωμα ὁ ἄγγελος ὁ διαφέρω σπέρμα συνεξάγω ἑαυτοῦ

καί αὐτός μέν ὁ λύτρωσις ὡς ἀπό πλήρωμα προέρχομαι ἔχω ὁ δέ ἄγγελος εἰς διόρθωσις ὁ σπέρμα ἄγω

ὡς γάρ ὑπέρ μέρος δέω καί παρακαλέω καί διά ἐγώ κατέχω σπεύδω εἰσέρχομαι ἄφεσις αἰτέω

ἵνα αὐτός

σχεδόν γάρ ἐγώ χρεία ἔχω ἵνα εἰσέρχομαι ἐπεί ἄνευ οὐ ἐπιτρέπω αὐτός διά οὗτος γάρ οὐδέ ὁ μήτηρ ἄνευ φημί εἰκός ὑπέρ ἐγώ δέω

ἐν γε προβάλλω ὁ ἄγγελος φημί εἰμί ὡς ἀπό προέρχομαι

ἐπεί δέ εἰμί ὁ μερίζω διά οὗτος ὁ ὁ ἀμέριστος μερίζω μέχρι ἐγώ αὐτός εἰς ὁ πλήρωμα ἵνα ὁ πολύς γίγνομαι ὁ πᾶς τῷ τῷ διά ἐγώ

ὁ ἀπό ἐξέρχομαι ὁ μέν δίκαιος διά ὁ ὁ ὁδός ποιέω παρά ὁ κατέχω κατά ὁ ὁ δέ ἕτερος ἐν τῷ ὁ σκότος ἐν ὁ ἀριστερός ἔχω συναίσθησις ὁ πῦρ

ἐκπορεύω πῦρ ὁ θρόνος ὁ καί ῥέω εἰς ὁ κενός ὁ εἰμί ὁ γέεννα ἀπό κτίσις ὁ πῦρ ῥέω μή πληρόω

καί αὐτός δέ ὁ εἰμί

διά οὗτος φημί καταπέτασμα ἔχω ἵνα μή ἐκ ὁ πρόσοψις ἀναλίσκω ὁ πνεῦμα

μόνος δέ ὁ εἰσέρχομαι πρός αὐτός οὗ κατά εἰκών καί ὁ ἀρχιερεύς ἅπαξ ὁ ἐνιαυτός εἰς ὁ ὁ ἅγιος εἴσειμι

ἔνθεν καί ὁ Ἰησοῦς παρακαλέω τῷ ἵνα μένω ὁ πνεῦμα καί μή αὐτός καί ἵνα ὁ τόπος καί τῷ σπέρμα δίοδος εἰς πλήρωμα παρέχω

ὁ μήτηρ ὁ Χριστός καί ὑπό αὐτός ὁ λοιπός οὐκέτι ὁλόκληρος

ἀλλά ὁ δυνατός παρά ἑαυτοῦ κατέχω ὥστε καί ὁ καί ὁ οὖν ὁ αὐτός παρά ἑαυτοῦ κατέχω ὁ ἐκλεκτός ὁ ὑπό ὁ ἔτι πρότερος προβάλλω

μέν γάρ πρό ὁ ὁ φώς αἴτησις ὑπό ὁ μήτηρ ὁ δέ σπέρμα ὁ ἐκκλησία μετά ὁ ὁ φώς αἴτησις ὅτε ὑπό ὁ ὁ ὁ σπέρμα προβάλλω

διαφέρω φημί μήτε ὡς πάθος ὅς λύω ἐάν καί ὁ σπέρμα μήτε ὡς κτίσις προέρχομαι ὡς τέκνον

γάρ ὁ κτίσις ἐάν καί ὁ σπέρμα

διό καί ὁ οἰκειότης ἔχω πρός ὁ φάος ὅς πρῶτος προάγω ὁ ὁ αἰτέω ὁ αἰών Χριστός ἐν ὅς κατά δύναμις καί ὁ σπέρμα ὁ αὐτός εἰς ὁ πλήρωμα

πρό καταβολή κόσμος εἰκός λέγω ὁ ἐκλέγω

ἐν ἀρχή τοίνυν φημί καί

διά οὗτος ὁ σωτήρ λέγω λάμπω ὁ φάος ὑμός μηνύω περί ὁ φώς ὁ φαίνω καί περί οὗ ὁ λέγω

ὁ φωτίζω πᾶς ἄνθρωπος εἰς ὁ κόσμος ὁ ὁ σπέρμα

γάρ φωτίζω ὁ ἄνθρωπος τότε εἰς ὁ κόσμος ἔρχομαι κοσμέω χωρίζω ἑαυτοῦ ὁ ἐπισκοτέω καί αὐτός πάθος

καί ὁ ὁ ἐπί τέλος ὁ δημιουργία αὐτός προάγω

ὁ ἐν πλήρωμα σημεῖον εἰμί

χωρίζω γάρ ὁ ἄπιστος ὁ ὡς ἐκεῖνος ὁ κόσμος ὁ πλήρωμα

διό καί ὁ σπέρμα ὁ διά ὁ σημεῖον ἐπί ὁ ὦμος βαστάζω εἰς ὁ πλήρωμα

ὤμοι γάρ ὁ σπέρμα ὁ λέγω κεφαλή δέ ὁ Χριστός

ὅθεν λέγω

ὅς οὐ αἴρω ὁ σταυρός αὐτός καί ἀκολουθέω

οὐ εἰμί ἐγώ ἀδελφός

οὖν ὁ σῶμα ὁ Ἰησοῦς ὅς εἰμί ὁ ἐκκλησία

λέγω οὖν ὅτι2 ὁ δεξιά οἶδα ὁ Ἰησοῦς καί ὁ χριστός ὁ ὄνομα καί πρό ὁ παρουσία ἀλλά ὁ οὐ οἶδα ὁ δύναμις

καί δίδωμι πᾶς ὁ ἐξουσία ὁ πατήρ δέ καί ὁ πλήρωμα

ἐκπέμπω ὁ ὁ βουλή ἄγγελος

καί γίγνομαι κεφαλή ὁ ὅλος μετά ὁ πατήρ

πᾶς γάρ ἐν αὐτός ἐκτίνω ὁ ὁρατός καί ὁ θρόνος βασίλειος

διό καί ὁ αὐτός ὑπερυψόω καί δίδωμι αὐτός ὄνομα ὁ ὑπέρ πᾶς ὄνομα ἵνα πᾶς γόνυ κάμπτω καί πᾶς γλῶσσα ἐξομολογέομαι ὅτι2 κύριος2 ὁ δόξα σωτήρ ἀναβαίνω αὐτός καί καταβαίνω

ὁ δέ ἀναβαίνω τι εἰμί εἰ μή ὅτι2 καί καταβαίνω

ὁ καταβαίνω αὐτός εἰμί εἰς ὁ κάτω ὁ γῆ καί ἀναβαίνω ὑπεράνω ὁ οὐρανός

δέ αὐτός ὁ ὅμοιος τῷ καταλείπω αὐτός φώς γνωρίζω καί προστρέχω καί ἀγαλλιάω καί προσκυνέω ὁ δέ ἄρσην ἄγγελος ὁ σύν αὐτός ἐκπέμπω θεάομαι καταιδέομαι καί κάλυμμα ἐπιτίθημι

διά οὗτος ὁ ὁ Παῦλος κελεύω ὁ γυνή φορέω ἐξουσία ἐπί ὁ κεφαλή διά ὁ ἄγγελος

εὐθύς οὖν ὁ σωτήρ ἐπιφέρω αὐτός μορφάω ὁ κατά γιγνώσκω καί ἴασις ὁ πάθη δείκνυμι ἀπό πατήρ ὁ ἐν πλήρωμα καί ὁ μέχρι αὐτός

ἀφίστημι δέ ὁ πάθος ὁ αὐτός μέν ἀπαθής κατασκευάζω ὁ πάθος δέ διακρίνω φυλάσσω καί οὐ ὥσπερ ὁ ὁ ἔνδον διαφορέω εἰς οὐσία ἄγω τε καί ὁ ὁ δεύτερος διάθεσις

οὕτως διά ὁ ὁ σωτήρ ἐπιφάνεια ὁ ἀπαθής γίγνομαι καί ὁ ἔξω κτίζω

πᾶς γάρ διά αὐτός γίγνομαι καί χωρίς αὐτός γίγνομαι

Πρῶτος οὖν ἐκ ἀσώματος πάθος καί συμβαίνω εἰς ἀσώματος ἔτι ὁ ὕλη αὐτός καί μεταβάλλω οὕτως εἰς σύγκριμα καί σῶμα

ἀθρόος γάρ οὐσία ποιέω ὁ πάθος οὐ ἔνειμι

καί ὁ σῶμα κατά φύσις ἐπιτηδειότης ἐμποιέω

Πρῶτος μέν οὖν δημιουργός ὁ σωτήρ γίγνομαι

ὁ δέ δεύτερος οἰκοδομέω οἶκος καί στῦλος

καί πρῶτος πᾶς προβάλλω εἰκών ὁ πατήρ θεός διά οὗ ποιέω ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ ὁ οὐράνιος καί ὁ ἐπίγειος ὁ δεξιός καί ὁ ἀριστερός

οὗτος ὡς πατήρ πατήρ γίγνομαι καί προβάλλω πρῶτος ὁ Χριστός υἱός εἰκών ἔπειτα ὁ αἰών εἰκών εἶτα ἄγγελος ἐκ ὁ ψυχικός καί οὐσία ὅς φημί ὁ λόγος καί πνεῦμα θεός ἐπιφέρω ἐπάνω ὁ ὕδωρ κατά ὁ συμπλοκή ὁ γε ὁ αὐτός ποιέω ὁ εἰλικρινής ἐπιφέρω λέγω

ὁ δέ ἐμβριθής καί ὑλικός ὑποφέρω ὁ θολερός καί παχυμερής

ἀσώματος δέ καί οὗτος ἐν ἀρχή αἰνίζω τῷ φάσκω ἀόρατος

οὔτε γάρ ἄνθρωπος ὁ μηδέπω εἰμί εἰμί οὔτε ὁ θεός

γάρ

ἀλλά ὁ ἄμορφος καί καί ἀσχημάτιστος αὐτός ὧδε πως

δέ ὁ ὁ καθαρός ἀπό ὁ ὡς ἄν ἐνοράω ὁ ἑκάτερος φύσις φάος ποιέω φανερόω καί εἰς φάος καί ἰδέα προσάγω ἐπεί ὁ γε ἡλιακός καί οὐράνιος φάος πολύς ὕστερος ἐργάζομαι

καί ποιέω ἐκ ὁ ὁ μέν ἐκ ὁ λύπη κτίζω πνευματικός ὁ πονηρία πρός ὅς ὁ πάλα

διό καί λέγω ὁ

καί μή ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ὁ θεός ἐν ὅς

ὁ δέ ἐκ ὁ φόβος ὁ θηρίον ὁ δέ ἐκ ὁ ἔκπληξις καί ἀπορία ὁ ὁ κόσμος

ἐν δέ ὁ ὁ πῦρ καί καί καί ὑπό οὗτος ἐξάπτω καί οὗτος μή ἔχω τόπος ἑαυτοῦ ὡς καί ὁ ἄλλος στοιχεῖον

ἐκ ὅς ὁ σύγκριμα δημιουργέω

δέ οὐ γιγνώσκω ὁ διά ἑαυτοῦ ἴδιος δύναμις δημιουργέω φιλεργός εἰμί φύσις διά οὗτος λέγω ὁ ἀπόστολος

ὑποτάσσω ὁ ματαιότης ὁ κόσμος οὐ ἑκών ἀλλά διά ὁ ὑποτάσσω ἐπί ἐλπίς ὅτι2 καί αὐτός ὅταν ὁ σπέρμα ὁ θεός

τεκμήριον δέ μάλιστα ὁ ἀεκούσιος ὁ εὐλογέω ὁ καί ὁ ἀπό ὁ πόνος ἀνάπαυσις

λαμβάνω χοῦς ἀπό ὁ γῆ οὐ ὁ ξηρά ἀλλά ὁ καί ποικίλος ὕλη μέρος ψυχή καί τεκταίνομαι ἄλογος καί ὁ ὁ θηρίον

οὗτος ὁ κατά εἰκών ἄνθρωπος

ὁ δέ κατά ὁμοίωσις ὁ αὐτός ὁ ἐκεῖνος εἰμί ὅς εἰς οὗτος τε καί τις αὐτός διά ἄγγελος

καθό μέν εἰμί καί ὁ οὐσία αὐτός ζωή προσαγορεύω δέ ψυχή ζήω γίγνομαι ὅς εἰμί καί αὐτός ἐν ὁ γραφή ὁμολογέω

ἄνθρωπος γοῦν εἰμί ἐν ἄνθρωπος ψυχικός ἐν οὐ μέρος μέρος ἀλλά ὅλος ὅλος σύνειμι δύναμις θεός

ὅθεν ἐν τῷ τῷ τέταρτος οὐρανός δημιουργέω

ἐκεῖ γάρ σάρξ οὐ ἀναβαίνω εἰμί ὁ ψυχή ὁ θεῖος οἷος σάρξ ὁ

οὗτος σημαίνω οὗτος νῦν ἐκ ὁ ὀστέον ὁ θεία ψυχή αἰνίσσομαι ὁ ὁ σάρξ καί καί καί δυνατός καί σάρξ ἐκ ὁ σάρξ ἐγώ ὁ ψυχή σῶμα εἰμί ὁ θεῖος ψυχή

περί οὗτος ὁ καί ὁ σωτήρ λέγω φοβέω δέω ὁ οὗτος ὁ ψυχή καί οὗτος ὁ σῶμα ὁ ἐν γέεννα ἀπόλλυμι

ὁ ἀντίδικος ὁ σωτήρ λέγω καί ὁ Παῦλος νόμος τῷ νόμος ὁ νόος ἐγώ καί δέω παραινέω καί ἁρπάζω ὡς ἰσχυρός ὁ σκεῦος ὁ ἀντιπολεμέω ὁ οὐράνιος ψυχή