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|---|---|---|---|---|---|---|---|
csl-065841 | 人走不凉为民心 | "人走茶凉"是一句俗话,反映到政治社会生活中,是指领导干部在位时前呼后拥,受到周围一些人的"拥戴"和讨好,一旦调离或退休,这些人对其立刻变得冷漠和疏远起来.一热一冷,令人发出"人走茶凉"的感慨.仔细分析起来,之所以会有这种感慨,就领导干部而言,主要是个人心态没有摆正.何以出现这种心态?客观上说,职位的调整,角色的转换,势必影响到原有工作格局和人际关系的变化;事务上的忙与闲,交往中的亲与疏,也会引起离退休干部的一些心理问题.主观上讲,与其说是"茶凉",不如说是"心凉"."茶凉"是客观事实,"心凉"是主观心理感受,这种感受恰恰说明领导干部个人心理调适的能力弱、角色转换慢,其根本原因是"官本位"思想在作祟. | [
"领导干部",
"角色的转换",
"个人心态",
"心理问题",
"心理感受",
"心理调适",
"退休干部",
"社会生活",
"人际关系",
"客观事实",
"角色转换",
"工作格局",
"官本位",
"政治",
"思想",
"事务",
"能力",
"交往"
] | 管理学 | Management | 公共管理 | Public Administration |
csl-348044 | 罗氏沼虾育苗遭遇"倒春寒" | "人间四月芳菲尽",4月份本应是鲜花盛开、春意融融的时节,令年却是"四月飘雪",冷空气不断来袭、我国大部分地区遭遇了前所未有的"倒春寒"天气.俗话说,一年之计在于春,气温迟迟不肯回暖,对于水产养殖业来说是个巨大的考验,尤其对于往常三四月份正常开展的育苗行业来说更是雪上加霜. | [
"罗氏沼虾育苗",
"水产养殖业",
"冷空气",
"倒春寒",
"行业",
"鲜花",
"天气",
"气温",
"地区"
] | 农学 | Agriculture | 水产 | Aquaculture |
csl-282863 | 趣谈三文鱼 | "什么是三文鱼?"作为一个水产研究人员,这是经常会被问到的一个问题.事实上许多消费者也经常会问什么是三文鱼?要回答这个问题,首先要弄清三文鱼这一名字的来源.据考证,三文鱼作为商品名最早出现于港台地区,是英文名salmon的中译名,salmon标准的中文译名是大麻哈鱼或者鲑鱼类.由于salmon的英文发音近似于三文,同时高档大麻哈鱼或鲑鱼的肌肉呈鲜红色或桔红色,有白色的肌肉纹理,故而得名三文鱼,也可以说三文鱼是一些鲑科鱼类的通用商品名称. | [
"趣谈",
"三文鱼",
"大麻哈鱼",
"商品名称",
"鱼类",
"英文名",
"译名",
"问题",
"肌肉",
"桔红色",
"鲑鱼",
"港台地区",
"消费者",
"中文",
"纹理",
"通用",
"水产",
"人员",
"考证",
"鲑科"
] | 农学 | Agriculture | 水产 | Aquaculture |
csl-314334 | 论孔子"仁"学的人本意蕴 | "仁"作为孔子伦理思想的核心德目,其所具有的人本意蕴并非不言而喻、不证自明."仁者人也"、"仁者爱人"强调把人当人看,对社会各阶层都应持有起码的平等的同情心和爱心,"仁民爱物"意味着这一关爱之情由人类向自然万物的推及."仁"不远人、"为仁由己"、"推己及人"强化了人的道德自主和社会承担意识,同时彰显了中国文化的现世追求和内在超越的品格;"克己复礼为仁"标志着中国文化由神本向人本、由外向内的转型,它的首要意义在于对于人的发现,在于唤醒人类的"同类意识",在于凸显人的反省和自觉,将其从整体上理解为牺牲自我、人的独立人格的丧失、人的异化有失公允. | [
"孔子",
"\"仁\"学",
"人本"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-212344 | 德性之"仁"与规范之"仁"——简论早期儒家的"仁"说及其现代价值 | "仁"是早期儒家学说中的重要范畴.这一范畴既表明了儒家所理解并推崇的最高德性,又界定了儒家所主张的人们生活中普遍适用的行为规范.在儒家学者看来,如果一个人在社会生活中能够自觉地坚持"由仁义行",其结果则可为"行仁义".换言之,一个人若能够具备由"仁"这一范畴所表达的美好德性,实践由"仁"这一范畴所界定的伦理规范,其行为就会是道德的行为,亦即能获取自己圆满的人生价值.在儒家学说中,这种以"仁"范畴表达和论释的人的美德与行为规范及二者统一的伦理思想,值得我们在新的时代条件下借鉴与思考.因为人的德性与人的德行统一,德性是德行的基础,具备良好的德性,可导引行为的道德;坚持德行,则可以完善和彰显人的美德,正是今天我们在现实生活中倡导与追求的伦理意识.而这样的伦理意识早已蕴含在儒家以"仁"范畴为中心建构起来的仁学系统之中. | [
"早期儒家",
"仁",
"德性",
"规范"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-334895 | 四位副总理破题"最困难的一年" | "今年恐怕是中国经济最困难的一年.难在什么地方?难在国际、国内不可测的因素多,因而决策困难."2008年3月18日上午,新一届政府总理温家宝和四位副总理,第一次在中外媒体的关注中集体亮相.温家宝总理坦陈,今年CPI确定为4.8%左右的预测目标 | [
"四位",
"温家宝总理",
"中国经济",
"预测目标",
"政府",
"媒体",
"决策",
"集体",
"国内"
] | 管理学 | Management | 公共管理 | Public Administration |
csl-164370 | 情感、体验与全球化的历史学是否可能?——记"今日历史学:个人的思考"国际学术研讨会 | "今日历史学:个人的思考"国际学术讨论会于2007年11月7-8日在北京隆重召开.这次会议是由中国社会科学院学术咨询委员会、中国社会科学院老专家协会和中国社会科学院世界历史研究所主办,世界历史研究所承办. | [
"情感",
"体验",
"全球化",
"历史学",
"中国社会",
"科学院",
"世界历史",
"国际学术讨论会",
"咨询委员会",
"老专家",
"协会",
"会议",
"北京"
] | 历史学 | History | 历史学 | History |
csl-028564 | 在规矩中自在——由"从心所欲,不逾距"看儒家自由观念 | "从心所欲,不逾矩"是孔子进入化境的重要文献依据,后人往往依此句来讨论儒家的自由观念.在后儒的理解和诠释中,"从心所欲,不逾矩"实际上是要求人们将社会礼法内化成自己的信念,并以此涤除不合礼法的欲望,使自己的欲念全在礼法当中,从而感觉不到礼法与内心要求的冲突.这种"自由"是不去挑战世俗礼法的心灵自在,它蕴含着牺牲自己内心来迎合不合理的社会规矩之危险.当然,它也意味着,在现实生活中,个体难以脱离具体的历史情境追求无所顾忌的个人自由. | [
"从心所欲",
"规矩",
"自在"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-348738 | 基于交易效率的中间商参与分析 | "从渠道为王到信息时代中间商必将灭亡,再到中间商繁荣了渠道形式:中间商的存在经历了这样一个波折.为了进一步研究中间商存在的必要性和条件,文章首先从商品价值增值的角度界定了中间商;其次,从企业和客户需求的角度明确中间商存在的必备条件是异质性;最后,通过深入分析有无中间商参与的交易效率得到中间商参与可以扩大市场交易范围的中间商效率区间和交易价格区间,为何种类型中间商存在提供理论依据. | [
"中间商",
"异质性",
"交易效率",
"临界价格"
] | 经济学 | Economics | 应用经济学 | Applied Economics |
csl-154164 | 毛泽东的中国特色政策过程思想研究 | "从群众中来,到群众中去"是毛泽东首次提出的本土特色的政策过程模型.它揭示了我们党领导革命和建设的力量源泉和依靠力量,是实现党的领导、巩固党的执政地位、有效运用政策工具进行国家和社会治理的根本要求.只有科学运用群众路线政策过程模型,才能得到人民群众的支持和拥护,才能确保党和国家的各项方针政策落到实处. | [
"毛泽东",
"中国特色",
"政策过程"
] | 法学 | Jurisprudence | 政治学 | Political Science |
csl-268198 | 关于冷战后世界民族主义的若干认识 | "从许多角度看,民族主义也许是最为成功的政治信条,它在世界的绝大多数地方对世界的变迁和重塑发挥了重要的推动作用",并"使许多明确而系统的意识形态相形见绌".①冷战结束前后,民族主义再度以多样化形式释放出变革世界的巨大能量,并成为影响世纪之交国际政治的重要因素.当前,与国际格局转换相伴的世界性民族主义浪潮的巅峰似乎已经过去,并呈回落之势.但是,这次民族主义浪潮给世界留下的许多问题需要进一步反思和思考.本文试图就如何估价冷战后世界民族主义及其未来趋势略抒管见. | [
"冷战后",
"民族主义浪潮",
"政治信条",
"意识形态",
"未来趋势",
"冷战结束",
"国际政治",
"国际格局",
"世界性",
"多角度",
"大能量",
"系统",
"换相",
"估价",
"变革"
] | 法学 | Jurisprudence | 民族学 | Ethnology |
csl-289219 | 侵占罪中"代为保管的他人财物"之含义 | "他人财物"与"代为保管"是侵占罪中颇有争议的要素."他人"的范围应包括私人和公共财产."财产"的形态应包括不动产,部分的无形财产和违禁品."代为保管"应包括未经委托而自行保管的情形. | [
"他人财产",
"代为保管",
"侵占罪"
] | 法学 | Jurisprudence | 法学 | Jurisprudence |
csl-089893 | 军政主官协作的说、学、"斗"、唱 | "他山之石,可以攻玉".相声演员表演靠的是"说、学、逗、唱".借鉴这种要点概括,我们认为,说、学、"斗"、唱应该是军政主官之间协作的好方法. | [
"演员表演",
"协作",
"相声",
"方法"
] | 管理学 | Management | 公共管理 | Public Administration |
csl-100682 | "准定语+N+V得R"句式的产生机制 | "他的篮球打得好"这类句子的格式可叫做"准定语+N+V+得+R"句式,在对该句式的一些特征进行考察的基础上,文章提出假设,认为它的产生是宾语主题化和糅合类推造成的. | [
"准定语",
"句式",
"宾语主题化",
"糅合类推"
] | 文学 | Literature | 中国语言文学 | Chinese Literature |
csl-209311 | "付费采访"辨析 | "付费采访"在我国的出现可以说是"波澜大惊",一时"舆论哗然".对于"付费采访是否可行"这一话题的争论已有多日,仁者见仁,智者见智,本文从"新闻专业主义"角度对"付费采访"进行一分为二的分析,指出其存在的时代性和不可避免性,并阐述其负面影响及规避原则. | [
"新闻专业主义",
"知情权",
"付费采访"
] | 文学 | Literature | 新闻传播学 | Journalism |
csl-379916 | 六十年代生人与当代文化精神 | "代"际概念是青年社会学中一个重要的研究视点,当下60年代出生的人已经逐步从边缘走向社会的中心位置,他们以自己特殊历史环境下形成的独特文化品性在中国当代文化精神建设中承担了重要的角色. | [
"六十年代生人",
"走向社会",
"中心位置",
"研究视点",
"文化品性",
"历史环境",
"精神建设",
"当代文化",
"社会学",
"中国",
"青年",
"角色",
"概念",
"边缘"
] | 法学 | Jurisprudence | 社会学 | Sociology |
csl-338421 | "代耕农":"离乡不离土"的农村劳动力转移模式——以广东省博罗县铁场村为例 | "代耕农"是农村劳动力流动的产物.本文以广东省惠州市博罗县石湾镇铁场村的"代耕农"为例,比较了"代耕农"、在家务农和农民工三种农村劳动力就业方式的成本与收益,发现"代耕农"至少是农村劳动力流动的次优选择,对于年龄偏大、缺乏务农之外其他技能的人来说,甚至是最优选择. | [
"农村劳动力",
"劳动力转移模式",
"广东省",
"博罗县",
"劳动力流动",
"成本与收益",
"最优选择",
"就业方式",
"次优选择",
"农民工",
"惠州市",
"石湾",
"年龄",
"技能"
] | 法学 | Jurisprudence | 社会学 | Sociology |
csl-215967 | 从历史发展多线性到史学范式多样化--围绕"以一元多线论为基础的现代化范式"的讨论 | "以一元多线论为基础的现代化范式"把"现代化"主要看做一个有特定内涵的全球历史大变革进程,看做一个并不具备终极目标价值而且道路模式选择多样的历史范畴,从而使之成为史学研究的对象.它和20世纪50～60年代的美国现代化论有原则上的不同,也不同于建立在"五种生产方式序列"基础上的"革命范式".东、西方两种对立的单线演进历史模式,在史学方法论上都有绝对主义和排他性色彩.一元多线历史发展观则是开放的、包容的、多面向的.现代化范式的出现打破了史学长期由单一范式支配的局面.史学范式的多样化,是中国史学繁荣之道. | [
"一元多线论",
"现代化",
"现代化范式",
"史学范式"
] | 历史学 | History | 历史学 | History |
csl-011653 | "你以为(当)X?"问句及相关句类 | "以为(当)"多用于与事实不符的论断.正因为如此,它们常用在反问句中.如果X是陈述性的,那么"你以为(当)X?"一定是反问句;如果X是个疑问形式,那么"你以为(当)X?"一般是直接问句,但也可能形成诘醒句如果X是陈述性的,"你以为(当)X呢."是表示否定的陈述句,"你以为(当)X?"是反问句,两者虽然都表示否定,但性质是不同的.文章最后初步探讨相关句类的一些问题. | [
"反问句",
"\"你以为(当)X\"",
"句类"
] | 文学 | Literature | 中国语言文学 | Chinese Literature |
csl-269287 | 以什么为本 | "以人为本",是近两年使用率较高的一个词,是一个能给人温暖和憧憬的词.但在工作实践中有些领导干部又是以什么为本的呢? | [
"以人为本",
"领导干部",
"工作实践",
"使用率"
] | 管理学 | Management | 公共管理 | Public Administration |
csl-323522 | 论以人为本的中国外交思想 | "以人为本"、"外交为民"是新时期中国外交的重要特点.以人为本外交思想的提出反映了中国国内治理模式和执政理念的变革,意味着中国外交哲学从国家中心主义到关切公民个体权益的战略转变.中国国家与社会关系的变化、国家利益结构的调整、世界潮流的转向是以人为本外交思想提出的重要背景;肯定人的价值、维护人的利益、依靠人的力量是以人为本外交思想的基本内涵.中国政府在以人为本外交思想的指导下进行了大量的政策实践,不仅有力地维护了中国公民和法人在海外的合法权益,也极大地推动了中国外交决策过程的现代化.随着中国海外利益的不断拓展和国内公民意识的进一步觉醒,我们需要更加坚持并完善以人为本的中国外交思想. | [
"以人为本",
"外交思想",
"中国外交"
] | 法学 | Jurisprudence | 政治学 | Political Science |
csl-204883 | 传统刑法与以人为本 | "以人为本"含有人道主义、人本精神、人性、人权的丰富内容."以人为本"的说法最早出自先秦法家管仲之口,是中国传统法律文化的精华,在历代刑法思想、刑法制度,以及刑法条文中都有深刻的反映和具体的体现.在构建和谐社会的实践中,值得我们借鉴. | [
"传统法律文化",
"以人为本",
"构建和谐社会"
] | 法学 | Jurisprudence | 法学 | Jurisprudence |
csl-263943 | 关于"以人为本"理论讨论情况综述 | "以人为本"已经作为科学发展观的原则写入党的十六届三中全会决议,开始在越来越广泛的领域里被人们接受和认同.然而,在理论上,如何更准确地理解它、阐述它和应用它,还存在着不同理解.笔者尝试将近年来理论界对此问题的不同理解加以归纳整理,以期促进对此问题的深入认识. | [
"以人为本",
"理论讨论",
"党的十六届三中全会",
"科学发展观",
"归纳整理",
"应用",
"决议",
"地理"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-368177 | 论"以人为本"的思想渊源和科学内涵 | "以人为本"思想的提出有其自身的理论根源."以人为本"不同于"以民为本",因为"民"是"人"的大多数,但"民"并不等同于"人",不能以以民为本代替以人为本,以人为本比以民为本更宽泛.与以人为本相反的原则是以物为本.以人为本最初本来是为了反对以物为本的管理原则提出来的.因此,以人为本的提法有其确切的含义,不能用别的提法笼统地加以取代.提出并肯定以人为本,同提出并肯定人道主义、人性、人权、人权的普遍性、人学等概念一样是理论上的重大突破. | [
"\"以人为本\"",
"思想渊源",
"科学内涵"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-010314 | 先进的城市文化需要公共图书馆事业的同步发展 | "以人为本"是城市文化的价值回归,为了获得意义上的统一,图书馆文化必须与城市文化具有一致性.从城市文化的视角观察公共图书馆的社会职能,公共图书馆以它特定的职业方式向社会传递着"人文关怀".而城市文化的发展战略又给公共图书馆事业带来了机会. | [
"公共图书馆",
"城市文化",
"图书馆文化"
] | 管理学 | Management | 图书馆、情报与档案管理 | Library Information and Archives Management |
csl-110740 | 坚持"以人为本" 促进官兵全面发展 | "以人为本"是科学发展观的核心、本质和灵魂,边防部队贯彻落实科学发展观,最根本、最重要的就是要牢固确立"以人为本"的理念.所谓"以人为本",就是确立官兵的主人翁地位,以实现官兵的全面发展为根本目的,从官兵的根本利益出发谋发展、促发展,最大限度地激发广大官兵戍守边疆、建功立业、报效祖国的热情,充分调动好、保护好、引导好广大官兵参与部队建设的主动性、积极性和创造性. | [
"以人为本",
"落实科学发展观",
"官兵",
"积极性和创造性",
"主人翁地位",
"根本利益",
"部队建设",
"边防部队",
"主动性",
"戍守",
"灵魂",
"理念",
"边疆",
"保护"
] | 军事学 | Strategics | 军事学 | Strategics |
csl-360363 | 基于设备能力利用的铁路运输服务水平研究 | "以人为本"是评价服务水平的根本.分析了铁路运输服务质量概念的内涵,从服务质量角度提出了评价运输生产设备能力的方法,建立在考虑服务质量水平下区段与车站能力的确定方法及具体评价参数模型.根据铁路区段、车站运输设备运用的特点,提出了确定设备运用服务水平的横向裕量和纵向裕量概念,论述了从负荷、延误、晚点恢复能力三个方面来评价区段、车站服务水平的理论依据,提出了按4个级别来确定铁路运输服务水平的具体方法.以株洲北编组站为案例,分析了如何提高铁路设备能力利用,提高运输服务质量. | [
"铁路运输组织",
"服务水平",
"运输能力",
"优化"
] | 工学 | Engineering | 交通运输工程 | Transport Engineering |
csl-083962 | 汉代乡村农业经济管理探析 | "以农为本""重农抑商"作为古代中国经济建设的指导方针历来为统治者所重视,而作为一项重要国家经济政策至迟在秦汉就得以确立.小农经济作为立国的经济基础,尤受重视.乡村社会的稳定与发展不仅是汉代集权统治的社会基础,也是其政权巩固的重要基石.因此,汉代乡村农业经济管理的一种重要形式--乡村农官"力田"的设置及其对广大乡村百姓农桑风化的作用,就显示出特别的意义. | [
"汉代",
"乡村社会",
"农业",
"国家经济政策",
"稳定与发展",
"重农抑商",
"指导方针",
"以农为本",
"小农经济",
"统治者",
"经济建设",
"经济基础",
"经济管理",
"中国",
"政权",
"显示",
"设置",
"秦汉",
"农桑",
"集权"
] | 历史学 | History | 历史学 | History |
csl-003398 | 从历史轨迹看"以史为鉴"的得失 | "以史为鉴"是历史学被高度政治化的体现.结合中国古代史的发展轨迹做考察,就必须承认,"以史为鉴"可以导致两种不同的社会效用.正面效用,用作前车之鉴,直接导致了周、西汉、唐盛世的出现;负面效用,以防弊致弱的方式,影响到东汉、西晋、北宋等朝代的立制不良.对造成这两种不同效用的原因,应该正视和探讨. | [
"以史为鉴",
"历史政治化",
"价值取向"
] | 历史学 | History | 历史学 | History |
csl-206455 | "以学生为中心"教学模式在医学教育中的运用 | "以学生为中心"教学模式是美国医学教育的基本点,是一种比较成功和有特色的教育模式[1].笔者在美国加洲大学San Diego分校(UCSD)工作期间,通过与美国大学教师和学生的广泛接触,亲身感受到了中国医学教育与美国医学教育的差别,认为我国目前传统的医学教育与发达围家还存在很大的差别,主要表现在我国目前的教育模式从小学到大学,仍然为传统的"填鸭式"教学,即"以教师为中心"的教学模式,学生缺乏独立思考,自我表现,自我创新的机会.[收稿H期]2009-02-26 | [
"医学教育",
"教学模式",
"教学改革",
"医学生"
] | 医学 | Medicine | 公共卫生与预防医学 | Public Health and Preventive Medicine |
csl-193883 | "以学生为本"教育理念内涵的解读 | "以学生为本"的教育理念是指教育要从学生的发展出发,使学生获得全面、主动、有个性的可持续发展,注重发挥教师的主导作用,重视教育的社会功能. | [
"以学生为本",
"教育理念",
"教师"
] | 教育学 | Pedagogy | 教育学 | Pedagogy |
csl-190064 | 试论如何使道众以庙为家 | "以庙为家"是每个道教徒必须具备的思想观念,对于十方丛林中的全真道士来说尤为重要.国家宗教事务局叶小文局长在中国道协第六届代表会上曾语重心长地指出:"目前少数道教徒信仰淡化、戒律松弛、衣冠不整、道不像道."①这种现象严重影响了道教的形象.出现这一问题的根源是少数道人缺乏"以庙为家"的观念.那么到底如何才能使道众做到"以庙为家"呢?对此,笔者试从以下三个方面谈一些不成熟的观点,希望能起到抛砖引玉的作用. | [
"道教徒",
"宗教事务",
"思想观念",
"全真道士",
"叶小文",
"代表会",
"重心",
"衣冠",
"形象",
"信仰",
"局长",
"国家",
"国道",
"淡化",
"丛林"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-056447 | 关于"以德治国"实施战略的思考 | "以德治国",是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在我国社会发展步入21世纪的新的发展时期所制定的重要治国方略.它的实施和实现,是一个长期的、全方位的系统工程,需要确立并解决具有战略意义的问题意识和行动路径. | [
"以德治国",
"三代领导集体",
"治国方略",
"系统工程",
"问题意识",
"社会发展",
"江泽民",
"路径",
"方位"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-044967 | "以德治国"与精神文明建设 | "以德治国"方略,是通过将道德建设提升到一个制度的层面,从而夯实社会制度的伦理道德基础,加强对立法、司法和行政制度的伦理设计和道德监管,加强对党员干部和政府工作人员的伦理教育和道德约束.这无疑有助于培养和提高人们的道德自律性和善恶鉴别力,以弥补法治之不足.同时德治从根本上来说,作为一种思想建设,归属于精神文明的范畴.因此,随着"以德治国"方略的落实,精神文明建设必将大踏步地向前发展. | [
"以德治国",
"道德自律性",
"精神文明建设",
"行政制度",
"伦理设计",
"培养和提高",
"思想建设",
"社会制度",
"伦理教育",
"工作人员",
"道德约束",
"道德建设",
"道德基础",
"党员干部",
"对立法",
"政府",
"提升",
"踏步",
"司法",
"善恶"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-349304 | 道德主客体与"以德治国" | "以德治国"是一项指导社会政治实践的道德活动,是道德主体以一定的目的改造道德客体的特殊社会行为,不仅道德活动的主客体之间是相互作用的,道德主体本身也是不断生成、不断发展的.本文拟从道德活动本身和"以德治国"两个层面,遵循逻辑与历史一致原则,阐明道德主体的内涵、要求及其与"以德治国"的关系. | [
"主体",
"道德主体",
"以德治国"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-169216 | 论西周时期的道德教化及其历史影响 | "以德配天"的天人论思想以及"明德慎罚"的主张,是西周时期实施道德教化的理论前提和宗旨.从内容上看,这一时期的道德教化主要包括政德教化、王室教化和民众教化,其教化内容、方式与体制也各具特色,这对我国儒家德教思想、传统治国方略和蒙养教育等优良传统的形成和家训演进都产生了广泛而深远的影响. | [
"西周",
"道德教化",
"政德教化",
"王室教化",
"民众教化",
"明德慎罚"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-027867 | 现实世界里的教育童话 | "以情激趣,以趣陶情,以情润德,以趣导学,情趣交融"是情趣教育的指导思想.情趣教育的主旨则是让孩子在世界观、人生观构建的初期有着更多真、善、美的"初始体验";让教师享受更多的职业认同感、事业成就感和人生幸福感;让师生和谐发展,共同成长. | [
"现实世界",
"教育童话",
"情趣教育"
] | 教育学 | Pedagogy | 教育学 | Pedagogy |
csl-292992 | 以情育德以情感人 | "以情育德"就是有意识地利用并强化感情的感染力,使之成为促进学生健康成长的内驱力.爱是"以情育德"的前提;平等是"以情育德"的基础;以情感人是"以情育德"的基本方式;创设情境是"以情育德"的重要手段.以情育德、以情感人、以情激情是增强德育工作的针对性和实效性的有效途径. | [
"教师",
"学生",
"德育",
"情感"
] | 教育学 | Pedagogy | 教育学 | Pedagogy |
csl-356824 | 对当前爱国主义的几点认识--谈以热爱祖国为荣和以危害祖国为耻 | "以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻",既是中华民族的传统美德,也是爱国主义的集中体现.炎黄子孙一直深深热爱祖国,在历史上曾涌现出无数爱国英雄,并教育和激励了更多的中华儿女."以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻",在当前最紧迫的任务就是坚决抵制和反对"台独",为实现祖国的统一大业而不懈奋斗.为了更好地振奋民族精神,增强民族凝聚力,当前爱国主义的教育也必须与时俱进,符合时代的求. | [
"爱国主义",
"荣辱观"
] | 法学 | Jurisprudence | 政治学 | Political Science |
csl-071330 | 语文教学的"以美激趣"策略研究 | "以美激趣"就是以美育激发学生的学习和探索的兴趣.小学语文教师应当在课程教学中,使学生感受美、领悟美、欣赏美、创造美,从而激发和张扬学生的兴趣、激情和灵性."以美激趣"策略研究中发掘了教材中的自然美、人物美和语言美,设计了感受美、理解美、鉴赏美、表达美的多种策略. | [
"语文教学",
"以美激趣",
"策略"
] | 教育学 | Pedagogy | 教育学 | Pedagogy |
csl-340844 | 预防水产养殖动物疾病的首选药物——二氧化氯 | "以防为主,防重于治"是防治水产养殖动物疾病的基本方针.强调疾病的预防之所以对水产养殖动物特别重要,首先是因为水产养殖动物是生活在水里的,在疾病的发生初期难以被及时发现,当患病后的水产养殖动物被养殖业者发现时,往往已经是整个鱼群都已经发展到了病入膏肓的危重阶段,此时即使采取了正确的治疗措施也可能已经为时过晚,难以获得理想的疗效了. | [
"疾病的预防",
"水产养殖",
"动物疾病",
"药物",
"养殖动物",
"治疗措施",
"以防为主",
"基本方针",
"防重于治",
"养殖业",
"鱼群",
"生活",
"疗效",
"理想",
"阶段",
"膏肓",
"防治"
] | 农学 | Agriculture | 水产 | Aquaculture |
csl-033291 | 关于"以阶级斗争为纲"问题的思考 | "以阶级斗争为纲",是党中央和毛泽东在社会主义教育运动中提出的号召,"文化大革命"期间,几乎成为妇孺皆知的"最高指示". | [
"社会主义教育运动",
"以阶级斗争为纲",
"文化大革命",
"毛泽东",
"党中央",
"指示"
] | 历史学 | History | 历史学 | History |
csl-030415 | 价值驱动:当代企业管理伦理实现的重要方法 | "价值驱动"是当代企业管理伦理实现的重要方法,意指企业管理要成功,必须进行以价值观的批判与建构活动为基础的管理,即以价值观指导经营管理活动、驱动管理行为,以使企业经营管理行为合乎伦理.它是当代管理发展到文化管理阶段的产物.企业管理活动需要价值观是因为价值观具有重要功能.当代企业所需要的价值观应该蕴含人类的基本价值,并具有"顾客导向"的纲领、"清晰简明"的特征和"知行合一"的目的等共性. | [
"企业管理",
"价值观",
"文化管理",
"伦理"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-053466 | 汇编作品,抑或民间文学艺术作品?--"仿古迎宾入城式"著作权纠纷一案的评析 | "仿古迎宾入城仪式"作为一种民俗礼仪形式,可以作为民间文化保护,在这种礼仪形式的基础上再创作而产生的是新作品,应当享有著作权.本文着重分析了该两种保护模式,并指出在行使著作权时要防止将公有领域的文化纳入私权保护范畴,并对其权利加以适当限制. | [
"汇编作品",
"民间文化",
"著作权",
"权利归属"
] | 法学 | Jurisprudence | 法学 | Jurisprudence |
csl-208295 | IRM--"企业再造"之物质基础 | "企业再造"是90年代一场新的管理革命.笔者认为这场革命的物质基础是信息资源管理(IRM),本文从IRM打破了传统的工业经济的组织分工理论、传统的企业市场经营环境、旧的企业运营规则三方面入手分析了其原因,并提出了对我国企业的启示. | [
"信息资源管理",
"企业再造"
] | 管理学 | Management | 图书馆、情报与档案管理 | Library Information and Archives Management |
csl-357894 | "企业契约论"的局限性 | "企业契约论"把企业本质理解为只是一种契约的认识存在逻辑解释的局限性.问题的症结就在于这一理论的创始者科斯误解了企业取代的对象.企业取代的真正对象其实不是市场而是单干经济.因此,企业本质是一种包含有要素市场交易合约的特殊团队生产. | [
"企业",
"市场",
"契约",
"本质"
] | 经济学 | Economics | 理论经济学 | Theoretical Economics |
csl-289411 | "企业家政府"理论建构的伦理秩序及其正当性 | "企业家政府理论"对政府与公民、政府与社会、政府与市场的关系作出了重新认识.在政府与公民的关系上,"顾客驱使的政府"观点把政府与公众的关系颠倒过来,强调公平对待每一个公众;"掌舵而不是划桨"重新界定了政府与其他社会主体的责任与义务,突出了其他社会组织的平等参与地位;"分权的政府"改变了政府组织成员的被动服从地位,强调了组织内部成员的平等地位.企业家政府理论建构的是尊重公众、社会组织和组织成员的自由使社会成员具有更高主体性的客观关系结构或伦理秩序. | [
"企业家政府",
"伦理秩序",
"正当性"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-281218 | 论"伊朗"与"波斯"的区别和联系 | "伊朗"与"波斯"是一对既有区别又有联系的概念,就词源、语言、历史、文化等而言,两者有不同的内涵与严格的区别; 同时,在一定的范围内和某些场合下,两者的内涵又基本相同,甚至可以互相代替.一般而言,"伊朗"的范畴大于"波斯". | [
"伊朗",
"波斯"
] | 法学 | Jurisprudence | 民族学 | Ethnology |
csl-103441 | 伊朗核问题的症结与前景 | "伊核问题"涉及到美伊的重大利益,双方难以改变各自的原则立场.这一问题牵动着世界主要大国的互动关系,能否得到妥善解决将直接影响到中东海湾地区局势的发展趋势,还在一定程度上关系到世界的和平与发展.目前,"伊核问题"演变成一场大规模军事冲突危机的可能性不大,但只要该问题没有得到妥善解决,就不能完全排除出现矛盾激化或突发事件的可能性. | [
"伊核问题",
"伊美关系",
"浓缩铀"
] | 法学 | Jurisprudence | 政治学 | Political Science |
csl-251886 | 休闲篮球与篮球休闲 | "休闲是一切事物环绕的中心".幸福是人生永恒追求的目的之一,而休闲则有助于人的全面发展并使人真正地走向幸福.它以特有的精神理想赋予人的经济技术行为以真实的意义,对社会发展进程有矫正、平衡、弥补等功能.篮球作为一项发展规范的职业运动自始至终被人们作为休闲的重要方式.时至今日,篮球早已从街头、学校走向职业化,又从职业化走入寻常百姓家,成为人们休闲的重要方式. | [
"休闲",
"职业化",
"社会发展进程",
"职业运动",
"永恒追求",
"幸福",
"全面发展",
"篮球",
"技术行为",
"中心",
"学校",
"人生",
"平衡",
"理想",
"经济",
"矫正",
"环绕",
"规范",
"功能"
] | 教育学 | Pedagogy | 体育学 | Physical Education |
csl-126143 | 饲料作物引种筛选试验 | "优质高产的饲料作物品种是发展质量效益型畜牧业的物质基础,特别是随着奶牛业的发展,对高产优质青饲料的需求量与日俱增,要想改变这种状况.筛选出适合黑龙江省种植的高产、优质、高抗性的饲料作物品种已迫在眉睫.然而目前还没有规范的饲料作物引种筛选试验用于指导生产实践,为此,开展这项试验将为黑龙江省饲料种植业的发展提供科学依据. | [
"饲料作物",
"引种筛选",
"作物品种",
"黑龙江省",
"优质高产",
"质量效益型",
"种植业",
"指导生产",
"物质基础",
"试验用",
"高产优质",
"畜牧业",
"需求量",
"青饲料",
"奶牛业",
"高抗性",
"状况",
"实践",
"科学",
"规范"
] | 农学 | Agriculture | 畜牧学/兽医学 | Animal Husbandry and Veterinary Science |
csl-280009 | 谨防"会来事儿"的人 | "会来事儿"原本是对能干工作、会干工作的同志的一种肯定性评价,但随着语言的演绎进化,这一评语已超出并远离了这一本意.领导干部亲昵地褒奖某某同志"会来事儿",多半是因为他办的事办到了领导的心坎上;一般人员称某某同志"会来事儿",多半是指其善于拍马屁、投领导所好.当前,"会来事儿"的人已成为一个特殊的群体,在领导干部的工作生活中扮演着十分重要的角色,特别是从近年来一些领导干部贪污腐败的轨迹来看,身边那些"会来事儿"的人可谓"功不可没".因此,领导干部在面对下属动人的笑脸时,切莫思想麻痹、丧失警惕. | [
"领导干部",
"贪污腐败",
"定性评价",
"语言",
"演绎",
"思想",
"人员",
"群体",
"评语",
"麻痹",
"进化",
"角色",
"轨迹"
] | 管理学 | Management | 公共管理 | Public Administration |
csl-348462 | 林登·约翰逊的"伟大社会"与美国工业社会的成熟 | "伟大社会"是美国总统林登·约翰逊所实施的当代美国最为雄心勃勃的社会经济改革纲领.纲领的福利计划、反贫困计划、保障民权的举措以及税制改革、城市更新和环境保护等方面的行动,在立法上都获得了登峰造极的成功,在实践上取得了累累硕果.它把美国进一步推向"福利国家"的道路,缓和了美国的社会矛盾,推动了美国社会经济的发展;它部分地解决了美国丰裕社会的贫困问题,提高了美国人民的生活质量,推动了美国工业社会的完善与成熟. | [
"美国",
"林登·约翰逊",
"\"伟大社会\"",
"工业社会"
] | 历史学 | History | 历史学 | History |
csl-270437 | 论融会山水画与人格美的山水精神 | "传神论"最初是针对人物画而提出的,但是在后来的艺术理论中发展到万物皆可传神.这一理论的提出在中国绘画美学中有着十分重要的地位.中国画中发展最为成熟的山水画也充分体现了传神论的影响.传"山水之神"也就是传自然之神,传画家之神.山水画的精神成为人格美的象征,是这种理论得以成立的主要根据,并且成为评判艺术的重要标准. | [
"传神",
"山水画",
"自然美",
"人格美"
] | 艺术学 | Art | 艺术学 | Art |
csl-355618 | 解惑式报道与舆论引导力 | "传道、授业、解惑",是教师之职责,其实也是当代新闻工作者肩负的重任.特别是"解惑",越来越成为媒体走近受众心灵,提高舆论引导能力的一条途径.当一些突发事件,特别是重大灾难性事件发生时,读者心头往往会冒出许多个为什么,媒体如果能够及时跟上,予以解答,对受众来说无疑是一场心灵的"及时雨". | [
"解惑",
"灾难性事件",
"新闻工作者",
"引导能力",
"突发事件",
"受众",
"媒体",
"职责",
"舆论",
"途径",
"授业",
"解答",
"教师",
"读者",
"当代"
] | 文学 | Literature | 新闻传播学 | Journalism |
csl-141184 | "伦理"与"道德"概念的三重比较义 | "伦理"与"道德"是伦理学或道德哲学中的两个核心概念,但二者长期处于概念模糊和逻辑混乱状态,导致伦理学和道德教育"名不正而言不顺".通过对这两个概念进行以词源学为基础的三重比较:汉语言文化中的比较、英语文化中的比较、中西文化中的比较,我们可以得出的结论是:当代"伦理"概念蕴含着西方文化的理性、科学、公共意志等属性,"道德"概念蕴含着更多的东方文化的情性、人文、个人修养等色彩."西学东渐"以来,中西"伦理"与"道德"概念经过碰撞、竞争和融合的过程,目前二者划界与范畴日益清晰,即"伦理"是伦理学中的一级概念,而"道德"是"伦理"概念下的二级概念.二者不能相互替代,它们有着各自的概念范畴和使用区域. | [
"伦理",
"道德",
"概念",
"比较"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-186396 | 儒家伦理的空壳化问题 | "伦理"的本意就是指人伦之理,是一套由自发而自觉的整体性应然诉求伦理观念的高蹈固然易与实践脱节,但未必不能影响于现世,知而不行,或知而不信,才会导致空壳化,知而难行,或在实践中打了折扣,并不能等同于空壳化.在生活或叙事语境中,三纲五常,天理人情成了利益算计的说词,才是标准的空壳化.清代哲学家戴震主张顺应人欲之自然而生发出理义之必然,在我看来,这是一种具有现代性色彩的儒家伦理思想,它突出了道德的自主性、人格的自主性和人性在情欲遂达上的合理性,与当今的普世价值有更大的兼容性,也有帮助于化解儒家伦理的空壳化问题. | [
"儒家伦理",
"空壳化",
"戴震"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-330638 | "伦理精神"及其"价值生态"——《伦理精神的价值生态》再版序言 | "伦理精神"是本人伦理学研究中最基本、最有个性特点的核心概念,对它的涵义的理解应在世界道德哲学的语境中,结合"伦理"和"精神"各自的本质及其统一关系来进行."价值生态"是"自然生态"概念的哲学提升和意义抽象,"伦理精神"和"价值生态"的结合是道德哲学的生态价值观和生态方法论.消解价值霸权,在"生态觉悟"中追求和达到""伦理学方法的超越"是"伦理精神的价值生态"命题和理论所试图探讨和解决的两个现实和学术课题. | [
"伦理",
"精神",
"伦理精神",
"价值",
"生态",
"价值生态"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-234025 | 切忌量词"位"的滥用 | "位"作为量词,属于敬辞,用于所尊敬的人.其尊敬义来自历史用法,最早的用法是名词,即位置、座位之意.而汉文化是很讲究位置和座位的.在古代,皇帝为至尊,他的座位称宝座,当上皇帝叫位登九五."位"由此特指皇帝的地位,如即位、在位、让位、篡位.<水浒传>中一百单八将个个有座位,唯独喽啰没有座位.在神话世界,神仙有位,故称"位列仙班",唯独小鬼无位.菩萨活佛有位,唯独妖精无位.名词"位"的尊敬义由此而出.如:人在机关团体中执行一定职务的位置称职位;因专业水平授于的称号叫学位;集会时个人所占的座位叫席位. | [
"座位",
"位置",
"皇帝",
"专业水平",
"用法",
"名词",
"水浒传",
"汉文化",
"职务",
"学位",
"团体",
"神仙",
"神话",
"菩萨",
"量词",
"历史",
"敬辞",
"集会",
"机关",
"活佛"
] | 文学 | Literature | 中国语言文学 | Chinese Literature |
csl-182695 | 低碳经济下森林旅游业发展探讨 | "低碳经济"是在全球气候变暖对人类生存和发展的严峻挑战背景下提出的.林业应主动寻求在低碳经济发展中的作用,蓬勃发展的森林旅游业需要解决低碳化问题.国际低碳化的压力、森林旅游业自身可持续发展的需要、以及低碳旅游意识的提升等都将促进森林旅游低碳化的推进,但在实践中,需要旅游企业实行低碳化运营,需要引领旅游者低碳化消费,还需要政府的低碳化激励. | [
"低碳经济",
"森林旅游业",
"低碳化",
"路径"
] | 管理学 | Management | 农林经济管理 | Agricultural and Forestry Economic Management |
csl-236570 | 低维材料及其应用技术教育部重点实验室研究工作进展 | "低维材料及其应用技术教育部重点实验室(湘潭大学)"(原名"先进材料及其流变特性教育部重点实验室"),英文名称为"Key Laboratory of Low Dimensional Materials & Application Technology(Xiangtan University),Ministry of Educatior",是教育部2003年教技函[2003]56号文批准立项建设的省部共建教育部重点实验室.共建单位为国家教育部和湖南省,依托单位为湘潭大学,挂靠单位是湘潭大学材料与光电物理学院.2004年4月23日,湖南省教育厅组织专家组,对本实验室的建设计划进行了现场论证.2006年7月12日,通过教育部组织的专家验收,2006年10月教育部正式批准成立"低维材料及其应用技术教育部重点实验室(湘潭大学)".经过两年多的建设,实验室在各方面都取得了很大的发展:定位更加明确;研究方向进一步凝练,特色更为鲜明;科研平台条件得到较大改善;人才队伍建设和创新团队建设方面有了长足进展,科研创新能力得到明显加强;建立了较为健全的实验室管理制度和运行机制,在国内外材料领域中具有一定的影响. | [
"低维材料",
"应用技术",
"教育部",
"实验室研究",
"工作进展",
"重点实验室",
"建设和创新",
"湘潭",
"大学",
"湖南省",
"依托单位",
"组织",
"专家",
"运行机制",
"研究方向",
"团队建设",
"省教育厅",
"人才队伍",
"流变特性",
"立项建设"
] | 工学 | Engineering | 材料科学与工程 | Materials Science and Engineering |
csl-289446 | 我国"体企合作"面临的问题与发展路径 | "体企合作"是在我国经济转型下体育和企业寻求的一种发展战略和管理运作新模式,我国体企合作面临法律制度不健全、资金管理不规范、长效合作难以实现等问题,提出了加强法律保障、转变政府职能、完善中介组织、建立长效合作机制等拓展我国体企合作的路径. | [
"体育经济学",
"体企合作",
"体育产业",
"中国"
] | 教育学 | Pedagogy | 体育学 | Physical Education |
csl-014192 | "体教结合"与"教体结合"的内涵解读 | "体教结合"和"教体结合",看似相同,其实内涵截然不同,它们决定着我国竞技体育后备人才培养的两种机制.当前推行的"教体结合"是在"体教结合"未能实现其既定目标的情形下提出来的,"教体结合"后备人才培养机制是时代发展的必然趋势,必将引导我国竞技体育后备人才培养由传统的"教体分离"模式向完全依托教育系统培养的全新机制转变. | [
"体教结合",
"教体结合",
"竞技体育",
"后备人才培养机制",
"体育体制"
] | 教育学 | Pedagogy | 体育学 | Physical Education |
csl-007054 | 体育、运动、竞技运动辨析 | "体育"、"运动"和"竞技运动"有着不同的本质属性,尽管其功能、手段及主体等方面有一定的相似性和包容性,但各自的目标却不尽相同,因而其只能沿着各自的发展轨迹发展,也有着各自的发展特征与规律.它们绝对不能、也不可能相互代替,那种用某个总名称来描述与解释这一类文化现象的尝试实际上行不通.同时,由于"体育"、"运动"和"竞技运动" 三者的发展在一定程度上是相互促进、相互影响的,因而它们之间的协调发展显得极为重要. | [
"体育",
"运动",
"竞技运动",
"功能",
"目标",
"概念",
"主体",
"手段"
] | 教育学 | Pedagogy | 体育学 | Physical Education |
csl-268765 | "体育"概念的整体性与本土化思考--兼与韩丹等同志商榷 | "体育"概念是我国体育理论界长期讨论的一个问题,本文作者对此进行了思考,提出整体性与本土化的意见.作者首先回顾了我国体育理论界讨论这一问题的经过,指出了分歧的焦点所在,然后提出体育概念的整体性和本土化的理论依据. | [
"体育概念",
"整体性",
"本土化"
] | 教育学 | Pedagogy | 体育学 | Physical Education |
csl-358172 | 参与体育与人的道德发展 | "体育与人道德发展关系"已日益成为国际体育理论界研究的热点问题.介绍了国内外对该课题研究的进展.建议国内体育理论界应对"体育与人道德发展关系"研究引起足够重视,开展我国文化背景下的类似研究. | [
"体育",
"道德发展",
"伦理价值",
"道德定向",
"情景因素"
] | 教育学 | Pedagogy | 体育学 | Physical Education |
csl-187653 | 体育产业化--当代中国体育若干基本理论问题探讨之十 | "体育产业"、"体育产业化"、"体育市场"、"体育与市场经济相适应",以及"体育进入市场"等新提法,是近年来我国的体育事业在改革和发展过程中出现和使用的一些新概念.这些概念之间既有密切联系又有很大区别,在指导新时期体育工作中有着不同的作用. | [
"体育产业化",
"当代中国",
"改革和发展",
"体育事业",
"体育市场",
"体育工作",
"市场经济",
"进入市场",
"概念",
"新提法"
] | 教育学 | Pedagogy | 体育学 | Physical Education |
csl-236879 | 从《体育白皮书》的制定看欧盟体育政策制定中的对话机制 | "体育治理"理念风行欧洲,政策和法律的刚性作用逐渐受到削弱,对话机制的柔性功能逐渐得到发挥.欧盟利用对话机制,在制定<体育白皮书>中发挥了重要作用.对话的主体包括成员国、体育组织及其他利益相关者.对话的方式包括体育部长会议、体育论坛、专题工作组和在线咨询等.对话的内容主要围绕<体育白皮书>的框架、议题和侧重点.这种对话机制在形式上,类似我国的"政策调研"活动,实质上是一种权力博弈的方式. | [
"体育社会学",
"体育政策",
"对话机制",
"体育白皮书",
"欧盟"
] | 教育学 | Pedagogy | 体育学 | Physical Education |
csl-128499 | 狄尔泰的体验概念 | "体验"是狄尔泰生命哲学的主要概念."体验(Erlebnis)这个词是从拉丁词experior得来,意为去证明(to prove)或是去验证(to test),通常是指从感觉而非推理得来的信息,直到19世纪末20世纪初这个词才有了广泛的运用".1"正是狄尔泰首先赋予这个词以一种概念性的功能,从而使这个词随即发展成了一个受人喜爱的时兴词,并且成为一个如此容易了解的价值概念的名称,以致许多欧洲语言都采用了这个词作为外来词."2但是狄尔泰的体验概念也是一个令人难以把握的概念,因为在不同的历史时期狄尔泰对体验概念做过许多规定,并且有的规定前后变化较大.本文试图通过分析狄尔泰的体验概念在不同时期、不同思想环境的含义,来揭示这一概念的内涵、特征,说明这个概念在狄尔泰哲学及历史理解中的地位和作用. | [
"狄尔泰",
"体验",
"概念的内涵",
"生命哲学",
"思想环境",
"历史理解",
"价值概念",
"外来词",
"概念性",
"证明",
"运用",
"语言",
"验证",
"信息",
"推理",
"特征",
"欧洲",
"名称",
"功能",
"地位"
] | 历史学 | History | 历史学 | History |
csl-323239 | 紫庐中式别墅 | "何去何从"是每一个建筑师不得不面对的问题,从概念构思到方案设计,紫庐经历多少次左右徘徊,最终确立出以庭院为中心的中式建筑性格. | [
"院落",
"中式",
"传统文化",
"紫庐"
] | 工学 | Engineering | 建筑学 | Architecture |
csl-278975 | 欧阳渐"佛法非宗教非哲学"思想衍论 | "佛法非宗教非哲学"的思想是近代佛学大师欧阳渐先生提出来的.该文考察了欧阳渐对"佛法"的理解,并在对"如何正确理解"、"如何客观评判"、"如何合理发扬"欧阳渐"佛法"思想等问题展开讨论的同时,简要分析了该思想的成因、价值及其学术意义.该文认为:要客观评判欧阳渐的"佛法"思想,应该正确区分"佛法"与"佛教"、"佛学"的关系,全面理解其"佛法"思想,并根据"佛法"的实际来加以评价;佛法非宗教非哲学而始终为人类所必需,乃是欧阳渐"佛法"思想留给我们的有益启示,值得在深入思考和研究的基础上加以发扬. | [
"佛法",
"欧阳渐",
"宗教哲学",
"学术意义"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-160060 | 作战辅助决策与军事系统工程 | "作战辅助决策与军事系统工程"是中国系统工程学会军事系统工程专业委员会第十七届年会的主题.信息化条件下的联合作战,面临着复杂的电磁环境,而武器装备的多样性、制约战争的因素的不确定性,都使在战争中作出正确的决策异常困难.军事系统工程学界应当在军事系统复杂性、复杂电磁环境的构建和评估、军兵种作战能力评估等方面有所作为.通过加强作战实验论证、方法与技术的研究,促使军事系统工程在作战辅助决策方面的应用与创新决策. | [
"作战辅助决策",
"军事系统工程",
"水面舰艇"
] | 军事学 | Strategics | 军事学 | Strategics |
csl-147172 | 关于"佬"的释义 | "佬"是一个词不达意素,虽然不能单独使用,但却有一定的构词不达意能力.目前,各类现代汉语字典、词典均有对"佬"的释义,但据笔者考察,这些释义实为不确.试看: | [
"释义",
"汉语字典",
"能力",
"考察",
"构词",
"词典"
] | 文学 | Literature | 中国语言文学 | Chinese Literature |
csl-162296 | 使用与满足理论在网上聊天的体现 | "使用与满足"理论从受众的心理动机和心理需求角度出发,结合心理学和社会学相关知识,解释了人们使用媒介以得到满足的行为,提出了受众接受媒介的社会原因和心理动机.在对传统的受众理论进行回顾的基础上,着重对"使用与满足"理论在网络聊天模式中的适应性进行了实证分析. | [
"使用与满足",
"网上聊天",
"受众",
"动机"
] | 文学 | Literature | 新闻传播学 | Journalism |
csl-024040 | 切实加强农业法制建设的几点思考 | "依法治国,建设社会主义法制国家"是党的十五大确定的治国基本方略.十五届三中全会明确提出实现我国农业和农村跨世纪发展目标必须加强立法和执法.江总书记亦在中央法制讲座上发表重要讲话,强调要大力加强农村法制建设.面对我国已加入WTO的新形势,如何加快依法治农步伐,建立健全农业行政执法体系,提高农业部门的执法水平,是摆在各级农业部门面前的一项重要任务,本文就如何适应农业和农村经济发展的新形势,加强农业法制工作的几个问题进行粗浅的探讨. | [
"农业",
"法制建设",
"思考"
] | 管理学 | Management | 农林经济管理 | Agricultural and Forestry Economic Management |
csl-002453 | "侦查实验"在工商案件查处中的应用 | "侦查实验"是侦查主体为了确定案件中的某种事实或现象能否发生或如何发生,按照一定的原则与方法.将其加以再现并得出实验结果的一种法科学活动,其目的是为了查清案件的事实,为准确适用法律,制裁犯罪打下基础. | [
"侦查实验",
"工商",
"案件",
"制裁犯罪",
"侦查主体",
"适用法律",
"科学活动",
"再现",
"基础",
"方法"
] | 管理学 | Management | 工商管理 | Business Management |
csl-206396 | 法团主义视域下的"颜色革命"反思 | "促进民主"与"市民社会"是"颜色革命"的合法性基础,然而历史却证明民主化在后一"颜色革命"国家只不过是一个谎言,而市民社会则是成就这一谎言的工具."促进民主"与"市民社会"是西方自由-民主理念输入到后-苏联地区的通道,但是这一地区真正需要的并不是自由-民主的西方体制,而是需要一种法团主义的政治理念. | [
"颜色革命",
"市民社会",
"法团主义",
"协商民主"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-224327 | "俄罗斯思想"与俄罗斯社会转型 | "俄罗斯思想"是俄罗斯民族特有的思想观念和独特的思维方式,是解读俄苏社会历史上许多重大事件的一把钥匙.20世纪90年代,俄罗斯处于新的社会转型时期,马克思列宁主义不再成为俄国的主流意识形态.重塑"俄罗斯思想",作为维系俄国各民族、各阶层人民的精神支柱,就成为当政者和全社会的一项重大任务.叶利钦时代政坛风云变幻,思潮流派纷争迭起,反映了转型期间社会的全部复杂性.普京时期开始进入相对稳定阶段,"俄罗斯思想"发挥了其独特的作用. | [
"\"俄罗斯思想\"",
"俄罗斯",
"社会转型"
] | 法学 | Jurisprudence | 政治学 | Political Science |
csl-109287 | 社会史视野中的"俗例"——以江南"抢亲"为例 | "俗例"是习惯法的民间-地方性表达.作为婚约俗例的一部分,"抢亲"现象发生和存在于特定的时代背景和区域人文环境之中.在社会史视野中,有着清晰的探究俗例的路径.通过跨学科的对话,俗例的本质属性得到相对准确的把握.立足于民间-地方世界,构成俗例(抢亲)存在的民间、社群和官府等环境要素,能够得到合理的认识.在历史的长时段中探寻,不仅俗例发生的经济结构、消费观念和社会风气等要件,而且俗例显现的特定形态,都可以得到比较贴切的解释. | [
"社会史",
"俗例",
"抢亲",
"江南"
] | 历史学 | History | 历史学 | History |
csl-374010 | 我国刑法中保护原则的理解、适用与立法完善--《刑法》第8条的法理解释 | "保护原则"是一种决定国家行使刑事管辖权范围的标准,分别源于19世纪德国的"国家保护主义",在现代国际法中是国家自卫权的体现;在国家管辖权意义上,既不能将港、澳、台地区居民视为"外国人",也不能将港、澳、台地区视为我国"领域外";根据世界绝大多数国家的刑事立法例,我国刑法对我国领域外我国国家和公民根本利益的保护力度还有大力加强的空间. | [
"保护原则",
"适用范围",
"立法完善"
] | 法学 | Jurisprudence | 法学 | Jurisprudence |
csl-156413 | 经济伦理学的深度挖掘——《产权的伦理维度》评介 | "保护所有权乃是各国家的道德神;因为它在这些国家里维持家庭的和睦,使人道流行;因为人们之所以联合起来,只是为了保障自己的所有权;因为惟有公正几乎包括一切美德,而公正就是把属于谁的东西给谁,因而归结起来就是保障这种所有权. | [
"经济",
"伦理学",
"深度挖掘",
"产权",
"伦理维度",
"所有权",
"国家",
"公正",
"美德",
"家庭",
"道德",
"保护"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-236499 | 大型超市"保证最低价"的效应分析 | "保证最低价"是商业企业在市场竞争中经常运用的竞争策略.本文将家乐福和欧尚两家大型超市"保证最低价"的策略行为界定为企业间一种默契式的价格协调行为.通过市场调查和博弈分析,我们得出在价格效应上"保证最低价将形成统一低价"的结论.并进一步分析了这一策略行为对两家企业自身、对超市业以及对社会福利等方面的影响,进而提出了政策建议. | [
"保证最低价",
"统一价格",
"博弈"
] | 经济学 | Economics | 应用经济学 | Applied Economics |
csl-187294 | 框架理论视域下互联网圈子的传播结构认知 | "信息加工学说"的引入,将传播行为的驱动力量指向了互联网圈子的认知架构,进而出现了一种以认知勾连传播结构与行为的研究路径.沿此思路并结合框架理论的相关观念继续观察便不难发现,通过以不同程度、不同方式去继承社群规范与博弈社会资本,互联网圈子建构起了自身的认知架构,并形成了稳定与变动两种架构状态:前者透过互联网圈子的结构形态发挥了"架构"与"界限"功能,并引发了议程设置与意见调和这两种传播效应.而后者则需要经由内部新旧势力,围绕认知架构间竞争才能使得其回归稳定.且可以预见的是这种结构模式,势必会对现有的媒介传播形态的变革产生更为直接的影响. | [
"互联网圈子",
"传播结构",
"认知架构",
"框架理论"
] | 文学 | Literature | 新闻传播学 | Journalism |
csl-028475 | 论"信息定位服务"提供者"间接侵权"行为的认定 | "信息定位服务"尽管客观上可能会提供指向第三方网站侵权内容的链接,但并不能构成对"信息网络传播权"的直接侵犯."普通搜索模式"和编制系统化的链接"目录"虽然都是提供"信息定位服务"的途径,但对于后者而言,由于经营者可以根据链接指向的网页或文件名称对其内容是否侵权做出初步判断,可以根据国际通行的"红旗标准",在其能够明显发现链接指向侵权内容却未及时断开链接时,认定"信息定位服务"提供者构成"帮助侵权". | [
"信息定位服务",
"搜索引擎",
"间接侵权",
"帮助侵权"
] | 法学 | Jurisprudence | 法学 | Jurisprudence |
csl-395201 | 从生产方式到信息方式 | "信息方式"(the mode of information)是继"信息"概念出现之后,美国加州大学历史学教授M.波斯特(M.Poster)在<信息方式>,以及在<第二个媒介时代>中,基于现代技术,特别是信息和互联网技术的发展而提出的一个重要概念,它反映了后工业社会之后,信息技术的发展对当今社会的影响及其地位.同时M.波斯特本人还结合马克思的"生产方式"理论,特别是后结构主义理论,论述了"信息方式"概念的意义及其成立的可能性.本文将从M.波斯特的信息方式入手,介绍一下M.波斯特的信息方式概念的含义及其产生的哲学背景,并运用马克思的历史唯物主义观点来分析一下信息方式概念提出的意义及其可能性. | [
"生产方式",
"信息方式",
"波斯特",
"重要概念",
"后结构主义理论",
"唯物主义观点",
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"互联网技术",
"后工业社会",
"哲学背景",
"信息技术",
"现代技术",
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"加州大学",
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"时代",
"美国",
"媒介",
"地位"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-127097 | 建设"信用工商"的几点思考 | "信用工商"的基本内涵是:各级工商行政管理机关及其工作人员必须做到"坚持原则,依法办事;实事求是,言行一致;业务过硬,恪尽职守;不怕风险,敢于负责."深刻理解建设"信用工商"现实意义,努力建设"信用工商",对改进队伍作风,加强政务诚信建设必将起到巨大的推动作用. | [
"诚信建设",
"信用工商",
"工商行政管理机关",
"实事求是",
"基本内涵",
"工作人员",
"作风",
"政务",
"业务",
"风险"
] | 管理学 | Management | 工商管理 | Business Management |
csl-264557 | 媒体信用:新闻竞争的灵魂 | "信用缺失",是当今人们十分关切和忧虑的一个社会问题,自然,也是新闻媒体议论颇多、激烈抨击的一个热点话题.可是,忽然有一天,人们开始用怀疑的眼光打量某些新闻媒体--你的信用如何?这是一个令人尴尬又无以回避的诘问.它让我们不得不暂时收回惯于扫瞄他人的目光,审视新闻媒体自身的信用. | [
"媒体信用",
"新闻竞争",
"新闻媒体",
"信用缺失",
"社会问题",
"审视"
] | 文学 | Literature | 新闻传播学 | Journalism |
csl-086846 | 小议修真 | "修真"是道教学问的总枢.对于道门中人而言,修真乃务道第一件大事."超凡人圣,得道成仙",即是修真之果证.故道门常将修道称之为"修真",将修道有成的高道称为"真人"或"高真".如南华真人庄子就称老子、关尹子为"古之博大真人".当代道教两大宗派(即正一、全真)均将"修真"作为立教本旨.可以说,"修真"是涵盖道教全体大用的核心理念.本文拟从"务道原真"、"立教本旨"、"返本开新"三个方面略作阐述. | [
"真人",
"当代道教",
"修道",
"教本",
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"返本开新",
"得道成仙",
"关尹子",
"道教学",
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"全真",
"老子",
"故道"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-007724 | 大道修行的自我快乐 | "修行"是一种实践活动.道教所谓"修行"说到底就是"修道",力图通过伦理道德实践和养生技术手段来调理身心,最终达到"与道合真"的理想境界.从这个角度讲,道教修行也可称为"大道修行". | [
"大道",
"修行",
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"技术手段",
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"修道",
"伦理",
"角度",
"调理"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-200807 | 电视叙事形式及其架构要素 | "修辞模式"是电视叙事形式中极其重要的一种模式,它源自20世纪三、四十年代的广播播音.更准确地说,它得益于"点对点"的传播科技--电话与电报的出现.1951年,美国著名节目主持人爱德华·默罗在由其所创办的电视节目<现在请看>中率先使用了这一叙事形式.它的出现不但充分展现了电视新闻现场性的迷人魅力,而且也打破了传统的平面化报道模式,为新闻传播实现进一步的平和、平衡与平实奠定了基础.在各国电视的新闻节目、综艺节目、脱口秀、科教节目、体育竞技节目以及诸多的商业广告与公益广告中,这种叙事形式屡见不鲜.穿过审美愉悦的娱乐化感知层面,观众逐渐明了,在此种修辞模式中,说者和听者都被公开标明立场位置.并且,说话者还往往会被拟人化或特征化为播音员、主播记者、主持人、特邀嘉宾或现场观众、演员以及其他"框中人物"角色等来直接同电视机前的观众进行沟通和交流.与此同步,电视机前的众多观众也无须按捺自己,只要愿意投入和参与,便能够迅速通过热线电话、有奖竞猜或接受外线记者的后续采访等诸多方式参与到节目中而成为信息链内的一个显明因子--即实现由听者向说者的转化.另外,尚需注目的是,那些原本是用以呈现节目的科技设备及相关设施非但没有加以隐蔽,反而被演化成了某些必要的修辞手段,受到了开放性的刻意强调和突显展示. | [
"电视机",
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"架构",
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"科技设备",
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"电视新闻",
"电视节目"
] | 文学 | Literature | 新闻传播学 | Journalism |
csl-112235 | 雅江"倒话"的混合特征 | "倒话"是青藏高原东部的一种藏汉混合语.其词汇主要来自汉语,构词方式多与藏语相同,语音系统的结构对应于藏语,语法结构主要来自藏语. | [
"藏语",
"语音系统",
"语法结构",
"青藏高原",
"构词方式",
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"汉语",
"东部",
"词汇",
"藏汉"
] | 文学 | Literature | 中国语言文学 | Chinese Literature |
csl-116912 | 论"借才异代"及其对辽金文学进程的影响 | "借才异代"是辽金文学共有的文学现象,具有丰富的文化内涵,促成了典籍的迁移、文士的流动、观念的改变以及汉语文的传播,对辽金文学的发展进程产生了重要的影响. | [
"借才异代",
"辽金文学",
"典籍",
"文士",
"观念",
"语言"
] | 法学 | Jurisprudence | 民族学 | Ethnology |
csl-156661 | "债转股"预期目标实现质疑 | "债转股"是将银行债权转变为金融资产管理公司对借款企业的投资和股权.其适用对象是产品有市场,发展有前景、技术水平先进、管理基础好、领导班子强,仅由于债务负担过重而陷入困境的部分国有大中型企业."债转股"作为一项旨在化解金融风险和降低企业负债率及财务费用负担的经济举措,其初衷是为实现如下目标. | [
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] | 法学 | Jurisprudence | 法学 | Jurisprudence |
csl-260653 | 科学思维方式与历史研究的"假设"方法 | "假设"是科学思维常用的手段之一,隶属科学范畴的"历史科学"自然可以使用之.每一历史事实作为过去的存在虽是唯一的客观的,但在其生成前并非仅有一种可能性,因此"假设"没有转化为事实的可能性不仅是合理的,而且也是必要的;历史研究中有条件的"假设"并不是虚构"历史".历史学除了求真功能之外,还有借鉴作用,从这个角度进行"假设"也有其意义. | [
"科学思维",
"历史研究",
"\"假设\"方法"
] | 历史学 | History | 历史学 | History |
csl-051506 | "做中学"科学教育实验初探 | "做中学"科学教育实验是由韦钰院士积极倡导、教育部和科学技术协会于2001年5月共同发起的一项幼儿科学教育改革计划.这项改革计划已经实施了5个年头,成为我国科学教育改革的一大亮点,产生了广泛影响. | [
"科学教育",
"\"做中学\"科学教育实验",
"科学教育改革"
] | 教育学 | Pedagogy | 教育学 | Pedagogy |
csl-156613 | 组工干部要善于『做事』 | "做事"的问题与"做人"、"做官"的问题同等重要."做人"的艺术要通过"做事"体现,"做官"的理念要通过"做事"凸显.组工干部要善于"做事". | [
"组工干部",
"艺术",
"理念"
] | 管理学 | Management | 公共管理 | Public Administration |
csl-172196 | "做人"与"做事" | "做人"与"做事"是两个既重要又具有普遍性和活力的日常道德规范概念,在传统道德和现代性道德转型日益显著的今日中国,分析这两个看似普通实则艰难的伦理语汇具有重要性.在这样的背景下,笔者就廖申白教授作出的这方面论证进行了分析讨论,指出两者在日常伦理学方面的一些特点,以及在基础德性论与内部外部论证上的逻辑推导关系,并论述了这一基于"做人"和"做事"两个概念形成的初步理论的其他特征. | [
"\"做人\"",
"\"做事\"",
"日常伦理学"
] | 哲学 | Philosophy | 哲学 | Philosophy |
csl-164368 | 基于波前重构的FM-CW SAR距离堆栈算法研究 | "停-走"模式是目前脉冲SAR信号处理和理论分析的基础.FM-CW SAR由于其大的脉冲重复周期和100%的信号占空比,使接收回波信号相对发射信号的畸变更加严重,因此,检验与该脉冲有关的畸变的影响是十分重要的.本文分析了FM.CW SAR"停.走"模式成立的条件;在"停一走"模式失效的情况下,提出一种改进的基于波前重构理论的FM·CW SAR的距离堆栈成像算法,算法中考虑了FM-CW SAR回波信号扫频周期内的畸变校正问题,精确的实现了二维成像.通过理论推导及仿真实验,均验证了算法的正确性与可行性. | [
"SAR",
"FM-CW",
"成像算法",
"畸变校正",
"距离堆栈"
] | 工学 | Engineering | 信息与通信工程 | Information and Communication Engineering |
csl-224301 | 健康促进与青少年体质三层次说 | "健康促进"是解决全球健康问题的一个新策略.本文以"健康促进"的理念,讨论我国青少年体质健康问题,提出青少年体质优化的"健康--健壮--健美"三层次说. | [
"健康促进",
"青少年体质",
"健康",
"健壮",
"健美",
"三层次说"
] | 教育学 | Pedagogy | 体育学 | Physical Education |
csl-271493 | “健康第一”与学校体育 | "健康第一"思想是对学校教育本质功能的重新认识,它突破了传统学校体育单一的、片面的教育功能,拓宽了学校体育改革的范畴,以它来指导和构建学校体育体系,符合时代发展对社会和人类提出的要求.从"健康第一"指导思想产生的历史背景、意义,实施依据及贯彻措施等方面进行了论述. | [
"健康第一思想",
"学校体育",
"学生",
"教育"
] | 教育学 | Pedagogy | 体育学 | Physical Education |