id
stringlengths
2
7
url
stringlengths
31
377
title
stringlengths
1
209
text
stringlengths
1
1.19M
3537755
https://tr.wikipedia.org/wiki/Nimr
Nimr
Nimr (; "kaplan"), Birleşik Arap Emirlikleri yapımı bir piyade hareketlilik aracıdır. Araç, VPK ve Nimr tarafından ortak olarak geliştirilmiştir ve Orta Doğu'da bulunan sert çöl iklimlerindeki askeri operasyonlar için özel olarak tasarlanmıştır. Kullanıcılar Kaynakça Dış bağlantılar Nimr II datasheet in arymrecognition.com Askerî hafif ticari araçlar Tekerlekli zırhlı savaş araçları Birleşik Arap Emirlikleri'nin zırhlı savaş araçları
3537766
https://tr.wikipedia.org/wiki/Sondan%20Durukano%C4%9Flu
Sondan Durukanoğlu
Prof. Dr. Meryem Sondan Durukanoğlu Feyiz (d. 1963, Trabzon), Türk bilim insanıdır. Ana araştırma alanları "Metal Nanotellerin ve Nanotüplerin Mekanik, Termodinamik, Elektronik ve Yapısal Özellikleri; Metal Yüzeylerde Nano Ölçekli Büyümenin Özellikleri; Metal Yüzeylerin Yapısal ve Titreşim Özellikleri ve Metal Yüzey – Moleküler Etkileşimler"dir. Kasım 2018 tarihinde Kadir Has Üniversitesine rektör olarak atanmıştır. Eğitimi 1989 yılında İstanbul Üniversitesi Fizik Bölümü’nden mezun oldu. Yüksek lisansını 1992 yılında Wisconsin Üniversitesi Fizik Bölümü’nde; doktorasını ise 1999 yılında Kansas Eyalet Üniversitesi Fizik Bölümü’nde tamamladı. Ardından 2000 yılında İstanbul Teknik Üniversitesi’nde yardımcı doçent doktor olarak çalışmalarına başlayan Prof. Durukanoğlu Feyiz; 2006 yılında ise aynı üniversitede doçent oldu. Kariyeri İstanbul Teknik Üniversitesi’nde çalıştığı süre zarfında Prof. Durukanoğlu Feyiz, Senato Akreditasyon Komitesi Üyesi (2002-2006); Kansas Eyalet Üniversitesi’nde Misafir Bilim İnsanı (2002); İstanbul Teknik Üniversitesi Bülteni Baş Editör Yardımcısı (2002-2007); Massachusetts Institute of Technology  (MIT) Fizik Bölümü’nden Misafir Doç. Dr. (2007-2009); Feza Gürsey Enstitüsü’nde kıdemli araştırmacı (2007-2009) gibi birçok pozisyonda bulundu. 2011 yılından itibaren Sabancı Üniversitesi’nde profesör olarak Eğitim, Uluslararası İlişkiler, Bireysel ve Akademik Destek ve Yaz Okullarından Sorumlu Rektör Yardımcısı; Sabancı Üniversitesi Nanoteknoloji Uygulama ve Araştırma Merkezi Yürütme Kurulu Üyesi (2014-2016); Kalite Güvence ve Strateji Kurulu Başkanı (2015-2018) olarak görev yaptı. 2018 yılında Kadir Has Üniversitesinde rektör olarak göreve başladı. ödül ve burslar 1991 yılında Milli Eğitim Bakanlığı Yurtdışı Öğrenim Bursu ile Fizik alanında tek kadın bursiyer olan (1991-1995) Prof. Dr. Sondan Durukanoğlu Feyiz ayrıca TÜBİTAK Bilim İnsanı Destekleme Programı (BİDEP) Bursu ve TÜBA Ders Kitabı Çeviri Ödülü (2010) sahibidir. Prof. Durukanoğlu Feyiz, bazı bilimsel fizik dergileri için hakemlik, TÜBİTAK araştırma projeleri için panelistlik ve hakemlik yapmaya devam etmektedir. Çevirileri Kuantum Mekaniğine Giriş (İntroduction to Quantum Mechanics) David J. Griffiths NOBEL AKADEMİK YAYINCILIK Akademik yayınları Kaynaklar Rektörler Kadın akademisyenler Kadın fizikçiler Fizikçiler Akademisyenler Türk kadın profesörler Bilim insanları Profesörler
3537767
https://tr.wikipedia.org/wiki/Acorn%2C%20Santa%20Barbara%20County%2C%20Kaliforniya
Acorn, Santa Barbara County, Kaliforniya
Acom, Kaliforniya, San Diego County'de bir belediyeye ait olmayan alan.
3537768
https://tr.wikipedia.org/wiki/Gaviota%2C%20Kaliforniya
Gaviota, Kaliforniya
Gaviota, Kaliforniya, San Diego County'de bir belediyeye ait olmayan alan.
3537769
https://tr.wikipedia.org/wiki/Honda%2C%20Kaliforiniya
Honda, Kaliforiniya
Honda, Kaliforniya, San Diego County'de bir belediyeye ait olmayan alan.
3537770
https://tr.wikipedia.org/wiki/Hope%20Ranch%2C%20Kaliforniya
Hope Ranch, Kaliforniya
Hope Ranch, Kaliforniya, San Diego County'de bir belediyeye ait olmayan alan.
3537771
https://tr.wikipedia.org/wiki/La%20Patera%2C%20Kaliforniya
La Patera, Kaliforniya
La Patera, Kaliforniya, San Diego County'de bir belediyeye ait olmayan alan.
3537772
https://tr.wikipedia.org/wiki/Mehmed%20Hur%C5%9Fid%20Pa%C5%9Fa
Mehmed Hurşid Paşa
Mehmed Hurşid Paşa (1813-1882), Osmanlı devlet adamıdır. Hayatı Musullu Abdülcelilzade Yahya Paşa’nın kölesi olan Mehmed Hurşid Paşa, Hariciye Mektupçu Kaleminden yetişmiştir. 1857’de Maraş mutasarrıfı iken Mehmed Hurşid Paşa, bölgeye yerleştirilmesi planlanan Çerkezler ile Kafkasyalı muhacirlere ve özellikle bazı muhacirlerin Elbistan’da kalmasına Zeytun Ermenilerinin gösterdikleri tepkiler ile uğraşmıştır. 1862 yılında Adana Mutasarrıflığına getirilmiştir. 1860 yılında çıkan Suriye ve Lübnan isyanını bastırmakla görevlendirilerek Şam valiliğine atanan Keçecizade Fuat Paşa'nın maiyetinde Suriye’ye gitmiş, 1863 yılında Kudüs Sancağı mutasarrıflığına atanmıştır. 1864’te vezirlik payesi ile ile Sayda Valiliğine getirilmiştir. Daha sonra aldığı çeşitli idari görevler aşağıda sıralanmıştır: Nisan-Aralık 1865: Maliye nazırı Ocak 1866-Nisan 1869: Edirne Vilayeti valisi Nisan 1869-Ağustos 1870: Evkaf nazırı Ağustos 1870-Ağustos 1872: Hicaz Vilayeti valisi Ağustos 1872-Mart 1873: Sivas Vilayeti valisi Mart-Nisan 1873: Evkaf nazırı Mayıs-Eylül 1873: Sadaret müsteşarı Eylül 1873-Mart 1874: Adliye nazırı Mart 1874-Ekim 1875: Edirne Vilayeti valisi Aralık 1875-Ağustos 1876: Aydın Vilayeti valisi Ocak-Şubat 1878: Sadaret müsteşarı Mart-Nisan 1878: Adliye nazırı 30 Kasım-3 Aralık 1878: Adliye nazırı Ekim 1878: Meclis-i Âyan azası Aralık 1878-Şubat 1882: Ankara Vilayeti valisi Ankara Valisi iken ölmüştür. Hacı Bayram Camii karşısındaki makbereye defnedilmiştir. Büyük oğlu Süleyman Sabit Bey Bükreş Sefiri iken 1885'de vefat etmiştir. Eserleri Osmanlı-İran sınır anlaşmazlığının giderilmesi için 1847'de Erzurum'da toplanan uluslararası bir komisyonda; Derviş Paşa başkanlığındaki Osmanlı Devleti'ni temsil eden heyette bulunan Mehmed Hurşid Paşa Seyâhatnâme-i Hudûd adlı bir kitabı kaleme almıştır: Kaynakça Osmanlı Hicaz valileri‎ Osmanlı Sivas valileri Osmanlı Ankara valileri II. Abdülhamid tarafından seçilen Meclis-i Âyan üyeleri Sadaret müsteşarları 1882 yılında ölenler 1813 doğumlular 19. yüzyılda Osmanlılar
3537773
https://tr.wikipedia.org/wiki/Las%20Cruces%2C%20Kaliforniya
Las Cruces, Kaliforniya
Las Cruces, Kaliforniya, San Diego County'de bir belediyeye ait olmayan alan.
3537774
https://tr.wikipedia.org/wiki/Naples%2C%20Santa%20Barbara%20County%2C%20Kaliforniya
Naples, Santa Barbara County, Kaliforniya
Naples, Kaliforniya, San Diego County'de bir belediyeye ait olmayan alan.
3537775
https://tr.wikipedia.org/wiki/Narlon%2C%20Kaliforniya
Narlon, Kaliforniya
Narlon, Kaliforniya, San Diego County'de bir belediyeye ait olmayan alan.
3537776
https://tr.wikipedia.org/wiki/Painted%20Cave%2C%20Kaliforniya
Painted Cave, Kaliforniya
Painted Cave, Kaliforniya, San Diego County'de bir belediyeye ait olmayan alan.
3537778
https://tr.wikipedia.org/wiki/Surf%2C%20Kaliforniya
Surf, Kaliforniya
Surf, Kaliforniya, San Diego County'de bir belediyeye ait olmayan alan.
3537780
https://tr.wikipedia.org/wiki/Ventucopa%2C%20Kaliforniya
Ventucopa, Kaliforniya
Ventucopa, Kaliforniya, San Diego County'de bir belediyeye ait olmayan alan.
3537786
https://tr.wikipedia.org/wiki/Santa%20Ynez%20Band%20of%20Chumash%20Mission%20Indians
Santa Ynez Band of Chumash Mission Indians
Santa Ynez Band of Chumash Mission Indians, Kaliforniya, San Diego County'de bir kızılderili rezervasyonu. Kaliforniya'daki Kızılderili rezervasyonları
3537790
https://tr.wikipedia.org/wiki/Betteravia%2C%20Kaliforniya
Betteravia, Kaliforniya
Betteravia, Kaliforniya, San Diego County'de bir hayalet kasaba. Kaliforniya'daki hayalet kasabalar
3537793
https://tr.wikipedia.org/wiki/Santa%20Rita%2C%20Santa%20Barbara%20County%2C%20Kaliforniya
Santa Rita, Santa Barbara County, Kaliforniya
Santa Rita, Kaliforniya, San Diego County'de bir hayalet kasaba. Kaliforniya'daki hayalet kasabalar
3537796
https://tr.wikipedia.org/wiki/Taleggio%2C%20Lombardiya
Taleggio, Lombardiya
Taleggio, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537800
https://tr.wikipedia.org/wiki/Tavernola%20Bergamasca
Tavernola Bergamasca
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537802
https://tr.wikipedia.org/wiki/Terno%20d%27Isola
Terno d'Isola
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537804
https://tr.wikipedia.org/wiki/Torre%20Boldone
Torre Boldone
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537808
https://tr.wikipedia.org/wiki/Torre%20Pallavicina
Torre Pallavicina
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537813
https://tr.wikipedia.org/wiki/Torre%20de%27%20Busi
Torre de' Busi
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537815
https://tr.wikipedia.org/wiki/Torre%20de%27%20Roveri
Torre de' Roveri
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537820
https://tr.wikipedia.org/wiki/Ubiale%20Clanezzo
Ubiale Clanezzo
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537821
https://tr.wikipedia.org/wiki/Urgnano
Urgnano
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537822
https://tr.wikipedia.org/wiki/Val%20Brembilla
Val Brembilla
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537823
https://tr.wikipedia.org/wiki/Valbrembo
Valbrembo
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537834
https://tr.wikipedia.org/wiki/Cemal%20Bali%20Akal
Cemal Bali Akal
Cemal Bali Akal, (1949, İstanbul) Türk Hukuk profesörüdür. Genel Kamu hukuku, hukuki düşünce ve metodoloji, Sanat ve Hukuk, Hukuk Felefesi, Hukuk sosyolojisi, Edebiyat ve Hukuk gibi dersler verir. Genellikle Sinema, tiyatro, edebiyat eserlerinin hukuki felsefeden incelenmelerinden oluşan kitaplar yazar. Ayrıca bir çok önemli felsefi eseri de Türkçeye kazandırmıştır. Şu an Kadir Has Üniversitesi Hukuk Fakültesinde görev yapmaktadır. Eğitimi Saint-Joseph Fransız Lisesini bitirdikten sonra girdiği İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesinden 1975 yılında mezun olmuştur. 1983 yılında ise aynı fakültede genel kamu hukuku yüksek lisansını tamamlamıştır. 1989 yılında, İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsünde yine genel kamu hukuku alanında doktora derecesini almıştır. Çalışma hayatı Strasbourg ve Madrid Complutense Üniversitelerinde doktora ve postdoktora çalışmaları yaptığı bilinmektedir. Bununla beraber, Arjantin Córdoba Ulusal Üniversitesinde misafir araştırmacı olarak çalışmıştır. Bununla beraber, mezun olduğu İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesinde araştırma görevlisi olarak başlayıp, 1989 ve 1992 yılları arasında Marmara Üniversitesi hukuk fakültesinde görev yapmıştır. Ardından 1999 yılına kadar çalıştığı İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesine geri dönmüştür. 1999 ve 2003 yılları arasında İstanbul Bilgi Üniversitesi hukuk fakültesinde çalışmış, 2003-2007 arasında Galatasaray Üniversinde dersler vermiş ve 2007 yılında İstanbul Bilgi Üniversitesine geri dönmüştür. Bahçeşehir ve Yıldız Teknik üniversitelerinde de dersler verdiği bilinmektedir. Şu anda Kadir Has Üniversitesi Hukuk Fakültesinde görev yapmaktadır. Kitapları Spinoza ve Sürekli Demokrasi, 2023, Ankara: Dost. -Film Gibi Hukuk, Zoe Kitap, İstanbul 2019- Z. Ç. Özcan’la. - Beyaz Perdede Kirli Yargılama, Zoe Kitap; İstanbul 2019. Modernitenin Sonunda, Dost Kitabevi, Ankara 2017- C. Muratoğlu’yla. Hukuk Nedir?, Zoe Kitap, İstanbul 2021. Spinoza en la literatura, Editorial Brujas, Córdoba-Argentina 2016 A. L. Jabase, V. Brodsky, G. G. Urquijo ve D. Tatián’la. - Hukuk ya da Kukla Tiyatrosu, Zoe Kitap, İstanbul 2020. Kimlik Bedenin Hapishanesidir, İ. Bilgi Üniversitesi, İstanbul 2014- R. Ergün’le. Burası Tanzanya mı Karanfil?, Dost Kitabevi, Ankara 2012. Özgürlüğün Geleceği Yoktur. -Edebiyatta Spinoza, Dost Kitabevi, Ankara 2019. Varolma Direnci ve Özerklik. Bir hak kuramı için Spinoza'yla, Dost Kitabevi, Ankara 2016 İktidarın Üç Yüzü, Dost Kitabevi, Ankara 2018 Modern Düşüncenin Doğuşu. İspanyol Altın Çağı, Dost Kitabevi, Ankara 2016. Siyasi İktidarın Cinsiyeti, İmge Kitabevi, Ankara 1994 Yasa ve Kılıç, Engin, İstanbul 1997 Sivil Toplumun Tanrısı, Engin, İstanbul 1997 ( Kral Devlet ya da Ölümlü Tanrı, 1994, Ankara: İmge Kitabevi, Ankara 1994- M.-A. Ağaoğulları ve L. Köker’le. Derlemeler Natüralizm ya da Yitirirken Doğayı Hatırlamak, Dost Kitabevi, Ankara 2021 E. Canaslan’la. - Spinoza Hukukçuya Ne Söyler? Zoe Kitap, İstanbul 2018 E. Antalyalı’yla - Marx’tan Spinoza’ya, Spinoza’dan Marx’a. Güncel Müdahaleler, Dost Kitabevi, Ankara 2017 E. Canaslan’la. - Devlet Kuramı, Dost Kitabevi, Ankara 2018. Makaleler (İspanyolca, Fransızca ve İtalyanca) “Epilogo” in Diego Tatián, Lecturas Imaginarias, EME, Buenos Aires 2020. “Sobre el Calvinismo y positivismo jurídico de Spinoza”, Spinoza Maledictus: Spinoza Treceavo Coloquio, der. A. L. Jabase, Libro digital, PDF, Universidad Nacional de Córdoba, Córdoba 2018. “Rencontres méditerranéennes autour de Spinoza”, Adalya XIX, Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Enstitüsü Yıllığı, İstanbul 2016 - “La fin de l’utopie ou la liberté dans la nécessité”, Galatasaray Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi. Melike Batur Yamaner’in Anısına Armağan, Beta, İstanbul 2015. _Galatasaray Üniversitesi Hukuk Fakültesi No:58. s.31-59 “Il Principe in Turchia”, Il principe di Niccolὸ Machiavelli e il suo tempo: 1513-2013, s. 230- 235, Istituto della Enciclopedia Italiana, Roma 2013. “Les traductions du Prince en Turquie”, Synergies Turquie 6, Gerflint, İstanbul 2014. “Spinoza en Turquie”, Archives de Philosophie Tome 74-2011/4, Paris 2011- R. Ergün’le. “La Filosofía poética de Spinoza sin Spinoza”, Spinoza. Séptimo coloquio, der. D. Tatián, Editorial Brujas, Córdoba 2011. “La philosophie poétique de Spinoza sans Spinoza”, Synergies Turquie 3, Gerflint, İstanbul 2010. “Quelques notes sur les traductions du Traité Theologico-Politique”, Synergies Turquie 2, Gerflint, İstanbul 2009- R. Ergün’le. - “La naissance de la pensée moderne: L’Age d’Or Espagnol”, Galatasaray Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 2/2007, Beta, İstanbul 2009. “Algunas notas sobre las traducciones del Tratado Teológico-Politíco”, Spinoza. Quinto coloquio, der. D. Tatián, Editorial Brujas, Córdoba 2009 R. Ergün’le. - “Sobre la incompatibilidad entre el TP y el TTP”, Spinoza. Cuarto coloquio, der. D. Tatián, Editorial Brujas, Córdoba 2008 R. Ergün’le. - “La política del sabio y la soledad del gobernante”, Política y Soledad, der. V. Galfione, M. Santucho, Editorial Brujas, Córdoba 2008 R. Ergün’le. - "Los derechos de los migrantes como mito político", Tercer coloquio spinociano, der. D. Tatián, Editorial Brujas, Córdoba 2007 R. Ergün’le. - “Du droit de communication à la citoyenneté universelle. De Vitoria à Spinoza”, Erdoğan Teziç’e Armağan, Galatasaray Üniversitesi Hukuk Fakültesi, İstanbul 2007. “L'identité est la prison du corps”, Galatasaray Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 2005/2, Galatasaray Üniversitesi Hukuk Fakültesi, İstanbul 2007 R. Ergün’le. - “Del derecho de comunicación al derecho a la ciudadania universal. De Vitoria a Spinoza”, Segundo Coloquio Spinociano, der. D. Tatián, Altamira, Buenos Aires 2006 Türkçe: “Bir karşı-düşünce hattında natüralistler ve natüralizmleri”, Natüralizm ya da Yitirirken Doğayı Hatırlamak, Dost Kitabevi, Ankara 2021- E. Canaslan’la. “İnsanın ya da mezarındaki bir kurtçuğun farksız maddesine övgü”, Natüralizm ya da Yitirirken Doğayı Hatırlamak, Dost Kitabevi, Ankara 2021, “Özgür irade reddi ve natüralizm açısından hukuki bilimden nörobilime”, Özgür İrade? Zoe Kitap, İstanbul 2021. “Romantizm-Natüralizm ve Fransız Devrimi”, Felsefede, Sanatta ve Siyasette Romantizm, Pinhan, İstanbul 2021. “Cemaatten Özgür Topluluğa, Sıradan hayattan gerçek hayata, dostluk” in Diego Tatián, Yabanın İhtiyatı, Zoe Kitap, İstanbul 2020. “Egemenlik ya da iyi ve kötünün yaratımı olarak istisna halinin sürekliliği”, Düşmanı Yargılamak, Zoe Kitap, İstanbul 2020. “Hans Kelsen’in Demokrasisi”, Güncel Hukuk, Kasım, Doğan Burda, İstanbul 2018. - “Spinoza hukukçuya ne söyler?”, Spinoza Hukukçuya Ne Söyler? Der. C.B. Akal&E. Antalyalı, Zoe Kitap, İstanbul 2018. “Machiavelli’nin cumhuriyeti ve cumhuriyetleri”, Felsefelogos 69, Oda, Ankara 2018. “İfade özgürlüğünü sınırlamak saçmalıktır”, Raoul Vaneigem, Dokunulmaz olan hiçbir şey yoktur, her şey söylenebilir, Dost, Ankara 2018. “Açıklamalar: Vitoria’nın göndermeleri hakkında”, Vitoria, Dersler, Dost, Ankara 2017. “Aydınlanmanın sonu ve Vitoria”, Felsefelogos 62, Oda, Ankara 2016. “Hukukun dilsizleri”, Güncel Hukuk, Mart, Doğan Burda, İstanbul 2017. “Ortak model: Hukukilik”, Güncel Hukuk, Şubat, Doğan Burda, İstanbul 2017. “Yasa Gücü ve Anlam Borcu”, Güncel Hukuk, Aralık, Doğan Burda, İstanbul 2016. “Hukuki pozitivizm ya da modernite”, Güncel Hukuk, Kasım, Doğan Burda, İstanbul 2016. “Pozitivizmlerin karşıtlığı”, Güncel Hukuk, Ekim, Doğan Burda, İstanbul 2016. “İstisna hali”, Güncel Hukuk, Eylül, Doğan Burda, İstanbul 2016. “Pozitivizmin kaynağı olarak tabii hukuk”, Güncel Hukuk, Temmuz, Doğan Burda, İstanbul 2016. “Yasa ve aşk”, Güncel Hukuk, Mayıs, Doğan Burda, İstanbul 2016. “Bir tabii hukuk hurafesi olarak Pozitivizm”, Güncel Hukuk, Şubat, Doğan Burda, İstanbul 2016. “Sunuş. Kısa İnceleme üstüne”, Spinoza, Kısa İnceleme, Dost Kitabevi, Ankara 2016. “Hukuk yasa mıdır?”, Güncel Hukuk, Aralık, Doğan Burda, İstanbul 2015. “Bir hukuk kuramı yöntemi”, Güncel Hukuk, Eylül, Doğan Burda, İstanbul 2015. “Grundnorm’un yolları sonsuzdur”, Kadir Has Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 2-2, Seçkin, Ankara 2015. - “Hukukun kaynağı”, Güncel Hukuk, Temmuz, Doğan Burda, İstanbul 2015. “Mitos ya da yasa hakikat yaratır”, Doğu Batı 71, Doğu Batı, Ankara 2015. “Demokrasi ve otokrasi arasında seçim”, Güncel Hukuk, Mayıs, Doğan Burda, İstanbul 2015. “Bilim ve felsefe arasında hukuk”, Güncel Hukuk, Mart, Doğan Burda, İstanbul 2015. “Edebiyat ve hukuk dersini kim icat etti”, Edebiyat, Hukuk ve Sair Tuhaflıklar, Dost Kitabevi, Ankara 2015. “Kurgu ve hukuk”, Güncel Hukuk, Ocak, Doğan Burda, İstanbul 2015. “Hukuk kuramının hukuk öğretimindeki yeri ve önemi”, Akdeniz Üniversitesi Hukuk Fakültesi 1. Hukuk Öğretimi Kongresi, Adalet Akademisi, Ankara 2014, s. 21-30. “İktidar ve hukukilik”, Doğu Batı 69, Doğu Batı, Ankara 2014. “Türkiye’de Machiavelli’nin Hükümdar çevirileri”, Machiavelli, Makyavelizm ve Modernite, Dost Kitabevi, Ankara 2014. . “Spinoza’nın cumhuriyeti ve cumhuriyetleri”, Kimlik Bedenin Hapishanesidir, İstanbul: İ. Bilgi Üniversitesi, 2014. “Danton’dan Buharin’e, Robespierre’den Stalin’e hukuk tiyatrosu”, Doğu Batı 66, Doğu Batı, Ankara 2013. - “Ahlak ya da giyotin”, Birikim 295, Birikim, İstanbul 2013. “Bütün hukukçular öldürülmeli mi?”, Güncel Hukuk, Haziran, Doğan Burda, İstanbul 2013. “Büyük Hukuk Eserleri üzerine değerlendirmeler”, Güncel Hukuk, Ekim, Doğan Burda, İstanbul 2012. “Machiavelli, Makyavelizm ve meşruiyet sorunu”, Machiavelli, Makyavelizm ve Modernite, Dost Kitabevi, Ankara 2012. “Hukukun kaynağı hakkında çalışma notları”, Belgin Erdoğmuş’a Armağan, Der, İstanbul 2011. “Sofokles tabii hukukçu bir feminist miydi?”, Güncel Hukuk, Nisan, Doğan Burda, İstanbul 2011. “Spinoza ve Teolojik-Politik İnceleme hukukun neresindeler?”, Spinoza Günleri. TeolojikPolitik İnceleme Etrafında, İstanbul: İ. Bilgi Üniversitesi, 2009. “Guaraní dili Paraguaylılar’ı konuşur”, Notos Öykü 9, Notos, İstanbul 2008. “Bilgenin siyaseti, siyasetçinin yalnızlığı”, Doğu Batı 42, Doğu Batı, Ankara 2007- R. Ergün’le. “Edebi metinlerde özgürlük/zorunluluk sorunsalı”, Galatasaray Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 2005/1, İstanbul 2007. “Kimlik bedenin hapishanesidir”, Doğu-Batı 38, Doğu Batı, Ankara 2006- R. Ergün’le. “Spinoza'nın şair dışkimlikleri: Walt Whitman ve Fernando Pessoa”, Hukuk Felsefesi ve Sosyoloji Arkivi 13, İstanbul Barosu, İstanbul 2005. “Özgürlükten özerkliğe ütopik metinler ve Spinoza”, Maltepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 2004/1-2, İstanbul 2004. “İletişim hakkı ve ifade özgürlüğü”, Güncel Hukuk Mayıs, Doğan Burda, İstanbul 2004. “Spinoza döneminde Birleşik Eyaletler”, Humanite 5, İstanbul 2004. “Alman düşüncesinde Spinoza”, Yıldızhan Yayla’ya Armağan, Galatasaray Üniversitesi, İstanbul 2003. “Spinoza'da din-inanç ve ifade özgürlüğü karşıtlıkları”, Maltepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 2003-2, İstanbul 2003. “Masumlar öldürülemez-masumlar öldürülebilir: Vitoria, El Inca ve Spinoza'da İletişim Hakkı”, Doğu Batı 24, Doğu Batı, Ankara 2003. “Hukuka karşı haklar. Spinoza'da yerellik/evrensellik sorunu”, Doğu Batı 21, Doğu Batı, Ankara 2002. “Entellektüellere rağmen demokrasi ve özerklik”, Maltepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 2002-1, İstanbul 2002. “Rousseaucu cumhuriyet Spinozacı devlete karşı”, Toplum ve Bilim, Bahar, Birikim, Ankara 2002. “Spinoza ve ütopyanın sonu: Zaruret içinde hürriyet”, Parşömen, Güz, İ. Bilgi Üniversitesi, İstanbul 2001. “Hak kuramının doğuşu. Spinoza'da tutkular üstüne inşa edilen haklar”, Toplum ve Bilim, Kış, Birikim, Ankara 2001. “Nietzsche Spinoza'yı nasıl okudu. Modernite eleştirisinde benzerlikler ve farklılıklar”, Cogito 25. Nietzsche, kayıp bir kıta, YKY, İstanbul 2001. Bir devlet kuramı için giriş, Devlet Kuramı, der. C. B. Akal, Dost Kitabevi, Ankara 2000. “Haysiyet ve hak”, Defter 40, Metis, İstanbul 2000. “Devlet, yasa, hâkimiyet”, İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi. Cumhuriyetin 75. Yılı Armağanı, İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi, İstanbul 1999. “İspanyol Altın Çağ düşüncesinde yerli yanlısı akım”, İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi. İlhan Akın’a Armağan, İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi, İstanbul 1999. “İspanya'nın Latin Amerika'yı fethi ve İspanyol düşüncesinin insan haklarıyla uluslararası hukuku keşfi”, Değişen Dünyada İnsan, Hukuk ve Devlet. Edip Çelik’e Armağan, Engin, İstanbul 1995. “Amerika'nın keşfi ya da Yeni Çağ'dan Orta Çağ'a dönüş”, Cogito 3, YKY, İstanbul 1995. “İspanya'da açlık grevinin doğurduğu sorunlar”, Argumentum, Şubat, İstanbul 1992. “Sivil Toplumun Tanrısı”, Argos 13, İstanbul 1989. “Devletin kapısını açan sihirli sözcük: Egemenlik”, Argos 11, İstanbul 1989. “Tanrı gölgesinde mistik siyasi Corpus'u Kurmak”, Argos 9, İstanbul 1989. “Öteki'ne bakmak”, Gergedan 10, İstanbul 1987. “Durkheim düşüncesi üstüne”, Toplumbilimsel Yöntemin Kuralları içinde, BFS, İstanbul 1985. Denemeler “Hukuk öğrencilerine hangi filmler gösterilmemeli ya da adaleti buradan yakın”, Güncel Hukuk, Ocak, Doğan Burda, İstanbul 2019. “Hukukçu Türk’ün edebiyatla imtihanı”, Edebiyat, Hukuk ve Sair Tuhaflıklar, Dost Kitabevi, Ankara 2015. “Damasceno Monteiro’nun kafasını Kelsen kesmiş”, Edebiyat, Hukuk ve Sair Tuhaflıklar, Dost Kitabevi, Ankara 2015. “İmparatorluğuna isyan eden imparator”, Birikim 299, Birikim, İstanbul 2014. “Hukuk öğrencisi Raskolnikov Suç ve Ceza’yı okumaya mahkûm edildi”, Birikim 298, Birikim, İstanbul 2014. “Dava bir hukuk kitabı değildir”, Güncel Hukuk, Şubat, Doğan Burda, İstanbul 2014. “Gerçek hukukçunun cebine sokacağı bir kristal değil, içine düştüğü sonsuz bir sıvıdır”, Kitaplık Ocak-Şubat, YKY, İstanbul 2014. “Barbarlar dehşet içinde yeni-sömürgecileri beklerken”, Hala Barbar mıyız? Edebi Şeyler, İstanbul 2014. “Başı bağlı balinalar, başıboş balinalar”, Kitap-lık Kasım-Aralık, YKY, İstanbul 2013. “Apollinaire Türk adaletinden kaçamaz”, Güncel Hukuk, Kasım, Doğan Burda, İstanbul 2013. “Stendhal’in kitapları da mı yakılmalı?”, Güncel Hukuk, Eylül, Doğan Burda, İstanbul 2013. “Hukuku devletle tanımlamanın çaresiz pozitivizmi”, Güncel Hukuk, Mart, Doğan Burda, İstanbul 2011. “Bana felsefe yapma!”, Güncel Hukuk, Ocak, Doğan Burda, İstanbul 2011. “Edebi metinlerde Spinoza’yı aramak”, Notos Öykü 25, Notos, İstanbul 2010. “Etik hukukun neresinde?”, Güncel Hukuk, Eylül, Doğan Burda, İstanbul 2010. “Burası Tanzanya mı Karanfil?”, Express, Mart, İstanbul 2010. “Siyasi iktidarın şeyi olabilir mi?”, Güncel Hukuk, Mart, Doğan Burda, İstanbul 2010. “Ah Erasmus, eyvah Farabi!”, Güncel Hukuk, Aralık, Doğan Burda, İstanbul 2009. “Korkma sönmez… Biz bir aile değiliz”, Güncel Hukuk, Ağustos, Doğan Burda, İstanbul 2009. “Edebiyat ve Hukuk dersi ahlaktan değil buluttan yana olmalıdır”, Güncel Hukuk, Ağustos, Doğan Burda, İstanbul 2009. “Anadolu'nun Kozan'ından, Arjantin'in Córdoba'sına”, Popüler Tarih 73, İstanbul 2006- R. Ergün’le. “Akvaryumda jazz”, Argos, Kasım, İstanbul 1988. “Miguel Hernandez. Ölümün, yaşamın, aşkın üç yarasıyla”, Yeni Düşün, Şubat, İstanbul 1987. “Yurtsuz Juan Goytisolo”, Günümüzde Kitaplar 9, İstanbul 1987. Söyleşiler “Cemal Bali Akal’la Söyleşi”, Cogito 99, YKY, İstanbul 2020. “Hukukun bir bilimi yoksa, hakimiyet ve sözde hakikatten başka ne olabilir?”, Pasajlar 1, Doğu Batı, Ankara 2019. “Cemal Bâli Akal ile söyleşi”, https://viraverita.org/.../cemal-bali-akal-ile-soylesi-bilgiedinebilecek-uretebilecek-yar.. “Siyaset üzerine”: Felsefe Yazın 19, Felsefeciler Derneği, Ankara 2011. “Spinoza ve demokrasiyi yeniden düşünmek”, Birikim 268-269, Birikim, İstanbul 2011. “Spinoza’da tekilden çoğula geçilmez. Tekil, ‘tekillikler içinde’ düşünülür”, Varlık 1220, Varlık, İstanbul 2009. “Varolma direnciyle hakları hatırlamak”, Birgün Pazar Eki (7 Mayıs), İstanbul 2006. “Özerkliğin filozofu Spinoza”, Birgün (24 Ağustos), İstanbul 2005. “Spinoza ve siyaset soruşturması 1”, Siyahi 5, İstanbul 2005. “Kutsal canavar”, Sivil Toplum 10, İstanbul 2005. “Modern kavramların tıkanmaya başladığı bir dönemdeyiz”, Entelektüel perspektif. Kültür, siyaset ve toplum söyleşileri, Alfa, İstanbul 2004. “Sır, sudaki halkalar gibi yayılır. Devlet sırrı üstüne”, Yeniyüzyıl (3 Haziran), İstanbul 1998. “Siyasete giren kadın erkeğe dönüşüyor”, Hürriyet (17 Aralık), İstanbul 1995. Çeviriler Kitap Spinoza Benedictus de, Teolojik-Politik İnceleme, Dost Kitabevi, Ankara 2012- R. Ergün’le. Durkheim Emile, Sosyolojik Yöntemin Kuralları, Dost Kitabevi, Ankara 2012. Dünya Tarihi Ansiklopedisi, Hachette-Gelişim, İstanbul 1985- İ. Yerguz’la. Vian Boris, Yürek Söken, İthaki, İstanbul 2013. Stendhal Henri Beyle, Kırmızı ve Siyah, Helikopter, İstanbul 2011. Stendhal Henri Beyle, Parma Manastırı, Kırmızı Kedi, İstanbul 2020. Makale ve kitap bölümü Tatián Diego, “Bilimsel İncelemeye Övgü. İbn Rüşd natüralizminin yeraltı akıntısı”, Natüralizm ya da Yitirirken Doğayı Hatırlamak, Dost Kitabevi, Ankara 2021 E. Canaslan’la. - Tatián Diego, “Spinoza. Özgürleşme olarak özgürlük”, Özgür İrade? Zoe Kitap, İstanbul 2021. Tatián Diego, “Spinoza. Gizemsiz düşünce”, Özgür İrade? Zoe Kitap, İstanbul 2021. Tatián Diego, “Spinoza ve nefret Üstüne”, Yabanın İhtiyatı, Zoe Kitap, İstanbul 2020. Lordon Frédéric, “Komünizm... Arzu ve kölelik”, Marx’tan Spinoza’ya Spinoza’dan Marx’a. Güncel Müdahaleler, Dost Kitabevi, Ankara 2013. Fischbach Franck, “Pars Naturae”, Marx’tan Spinoza’ya Spinoza’dan Marx’a. Güncel Müdahaleler, Dost Kitabevi, Ankara 2013. Tosel André, “Spinoza’nın marksist kullanımları. Yöntem dersleri”, Marx’tan Spinoza’ya Spinoza’dan Marx’a. Güncel Müdahaleler, Dost Kitabevi, Ankara 2013. Althusser Louis, “Tek materyalist gelenek. I- Spinoza”, Marx’tan Spinoza’ya Spinoza’dan Marx’a. Güncel Müdahaleler, Dost Kitabevi, Ankara 2013. Rubel Maximilien, “Marx Spinoza’yla karşılaşıyor”, Marx’tan Spinoza’ya Spinoza’dan Marx’a. Güncel Müdahaleler, Dost Kitabevi, Ankara 2013. Tatián Diego, “Spinoza-Marx. Bir karşılaşmanın protokolleri”, Marx’tan Spinoza’ya Spinoza’dan Marx’a. Güncel Müdahaleler, Dost Kitabevi, Ankara 2013. Tatián Diego, “Cernauti, Amsterdam, Pau: Paul Celan’ın bir şiirinde Spinoza”, Spinoza Günleri 2. Yeni Dünyadan Eski Dünyaya, İ. Bilgi Üniversitesi, İstanbul 2011. Rosales Marcela, “Sosyal içselleştirme/dışlama ölçütü olarak factum loquendi. Gönüllü kölelik olarak ‘efendi’ sözcüğünün kullanımı”, Belgin Erdoğmuş’a Armağan, Der, İstanbul 2011. Chauí Marilena, “Korku, umut, savaş ve barış hakkında açıklamalar”, Spinoza Günleri 2. Yeni Dünyadan Eski Dünyaya, İ. Bilgi Üniversitesi, İstanbul 2011. Souza Maria das Graças de, “Diderot ve Spinoza: Beden neye muktedirdir?”, Spinoza Günleri 2. Yeni Dünyadan Eski Dünyaya, İ. Bilgi Üniversitesi, İstanbul 2011. Spinoza Benedictus de, Din ve Siyaset Üstüne İnceleme’den Seçme Parçalar (XVI. ve XX. Bölüm), Batı’da Siyasal Düşünceler Tarihi. Yeni Çağ içinde, İ. Bilgi Üniversitesi, İstanbul 2009. - Mairet Gérard, "Laik devletin doğuşu", Devlet Kuramı, Dost Kitabevi, Ankara 2000. Kelsen Hans, "Devlet ve hukukun özdeşliği", Devlet Kuramı, Dost Kitabevi, Ankara 2000 Editörlüğünü yaptığı “Yasa/Siyasa” dizisinin kitapları: Benedictus de Spinoza, Etika Benedictus de Spinoza, Politik İnceleme Benedictus de Spinoza, Teolojik-Politik İnceleme Benedictus de Spinoza, Mektuplar Benedictus de Spinoza, Anlama Yetisi Üzerine Benedictus de Spinoza, Kısa İnceleme Benedictus de Spinoza, Descartes Felsefesi Üzerine ve Metafizik Düşünceler Diego Tatián, Spinoza. Bir Başlangıç Eylem Canaslan&Cemal Bâli Akal, Marx’tan Spinoza’ya Spinoza’dan Marx’a. Güncel Müdahaleler Eylem Canaslan&Cemal Bâli Akal, Natüralizm ya da Yitirirken Doğayı Hatırlamak Cemal Bâli Akal, Varolma Direnci ve Özerklik. Spinoza’yla Bir Hak Kuramı İçin- Cemal Bâli Akal, Özgürlüğün Geleceği Yoktur. Edebiyatta Spinoza Cemal Bâli Akal Devlet Kuramı Cemal Bâli Akal, Machiavelli, Makyavelizm ve Modernite Cemal Bâli Akal, İktidarın Üç Yüzü Cemal Bâli Akal, Modern Düşüncenin Doğuşu Cansu Muratoğlu&Cemal Bâli Akal, Modernitenin Sonunda Emile Durkheim, Sosyolojik Yöntemin Kuralları - Alain Supiot, Homo Juridicus- 2. baskı Lionel A. Hart, Hukuk, Özgürlük ve Ahlak Carl Schmitt, Siyasi İlahiyat Carl Schmitt, Parlamenter Demokrasinin Krizi Pierre Rosanvallon, Refah Devletinin Krizi Hüseyin Günal, Hannah Arendt ve İnsanlığa Karşı Suçlar Faruk Turinay, Hukuk Komedyası Francisco de Vitoria, Dersler Duncan Kennedy, Modern Hukukun Kaderi Ozan Erözden, Geçmişle Yüzleşme ve Ceza Adaleti Raoul Vaneigem, Dokunulmaz olan hiçbir şey yoktur, her şey söylenebilir Quentin Skinner, Hobbes -Hans Kelsen, Demokrasi Gérard Duprat, Düşünce Özgürlüğü ve Hoşgörü Ahmet Güngören, Dil ve Büyü Bernhard Schlink, Geçmişe İlişkin Suç ve Bugünkü Hukuk Berten/Silveira/Pourtois, Liberaller ve Cemaatçiler Şebnem Gökçeoğlu Balcı, Tutunamayanlar ve Hukuk Solmaz Zelyüt, Spinoza Türker Armaner, Tarih ve Temsil Cemal Bâli Akal&Yalçın Tosun, Edebiyat, Hukuk ve Sair Tuhaflıklar- Cemal Bâli Akal, Hukuk nedir? Cemal Bâli Akal, Hukuk ya da Kukla Tiyatrosu Diego Tatián, Spinoza. Dünya Sevgisi Hukuk akademisyenleri Çevirmenler Türk profesörler İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesinde öğrenim görenler İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi öğretim üyeleri Hukuk filozofları Galatasaray Üniversitesi Hukuk Fakültesi öğretim üyeleri Kadir Has Üniversitesi öğretim üyeleri
3537835
https://tr.wikipedia.org/wiki/Mesude%20Alayont
Mesude Alayont
Mesude Alayont (1 Ocak 2003) Beşiktaş’ta orta saha pozisyonunda görev yapan Türk Milli futbolcudur. Kulüp Kariyeri Alayont, futbol lisansını 18 Aralık 2014'te Pamukkale Üniversitesi Gençlikspor'da aldı ve burada 2 sene forma giydi. Ardından 4 yıl Horozkent Spor Kulübü, ve 3 yıl Kocaeli Bayan FK'da oynadıktan sonra Beşiktaş Vodafone Kadın Futbol Takımı'na transfer oldu. Halen Beşiktaş Vodafone forması giymektedir. Milli Takım Kariyeri Alayont, Türkiye 17 yaş altı kadın millî futbol takımındaki ilk maçına 7 Nisan 2016'da Moldova ile oynana hazırlık maçı ile çıktı. Genç milli takımlarım tüm kategorilerinde forma giydi. Kariyer İstatistikleri 23 Nisan 2023 itibarıyla
3537838
https://tr.wikipedia.org/wiki/Leonor%20Fini
Leonor Fini
Leonor Fini (d. 30 Ağustos 1907 - ö. 18 Ocak 1996), güçlü ve erotik kadın tasvirleriyle tanınan Arjantin doğumlu İtalyan sürrealist tasarımcı, ressam, illüstratör ve yazar. Erken dönem Fini, Buenos Aires, Arjantin'de Malvina Braun Dubich'in (Alman, Slav ve Venedik soyundan Trieste'de doğdu) ve Herminio Fini'nin (Benevento, İtalya'nın soyundan) çocuğu olarak dünyaya geldi. Herminio yakışıklı ve çok zengin bir adamdı, ama aynı zamanda zalim ve aşırı dindar görüşlere sahipti. Genç karısını çok mutsuz etti ve Leonor'un doğumundan sonraki on sekiz ay içinde karısı Trieste'ye kaçtı. Leonor orada büyüdü ve inatçı bir yapıya sahip olduğu için çeşitli okullardan atıldı. Bir Katolik olarak Herminio, Malvina ile boşanamyı reddetti ama 1919 senesinde İtalyan mahkemesi aracılığıyla boşanmışlardır. Velayet savaşları boyunca genellikle Fini ve annesinin ani uçuşlarından ve kılık değiştirmelerinden bahsedilmektedir. Genç yaşlarında, kapmış olduğu bir göz hastalığı onu her iki gözüne de bandaj takmaya mecbur kılmıştır. İyileşme sürecinin ardından sanatçı olmaya karar verdi. 17 yaşında Milano'ya taşınmış ve ardından 1931 veya 1932 yıllarında Paris'e taşınmıştır Orada, çalışmalarının çoğunu etkileyen Carlo Carrà ve Giorgio de Chirico ile tanışmıştır. Ayrıca Paul Éluard, Max Ernst, Georges Bataille, Henri Cartier-Bresson, Picasso, André Pieyre de Mandiargues ve Salvador Dalí ile tanışmıştır . Mandiargues ve Cartier-Bresson ile araba ile Avrupa'yı gezdi ve burada Cartier-Bresson, en iyi bilinen resimlerinden biri olan, o zamanki ortağı de Mandiargues ile bir havuzda çıplak bir fotoğrafını çekmiştir. Fini'nin fotoğrafı 2007'de 305.000$'a satıldı - bu, o tarihe kadar Cartier-Bresson'un bir eseri için müzayedede ödenen en yüksek fiyattır. Kariyer Fini'nin resmi bir sanat eğitimi yoktu, ancak İtalya'da büyüdüğü sırada karşılaştığı geleneksel Rönesans ve Maniyerist tarzlara aşinaydı. 17 yaşındayken, Trieste'deki bir galeride bir tablosunu sergiledi ve 1929'da 20 yaşındayken Galerie Barbaroux'da ilk kişisel sergisini yaptığı Milano'da ileri gelenlerin portrelerini çizmesi için bir teklif almıştır. İlk büyük sergisi 1936'da New York'ta Julian Levy Gallery'de gerçekleşmiştir. Fini, savaş öncesi Parisli sanatçılar kuşağının bir parçasıydı ve erkek çağdaşları lehine sık sık göz ardı edilse de Sürrealist harekette çok önemliydi. Fini, çalışmalarını diğer Sürrealist sanatçılarla birlikte göstermesine rağmen, Sürrealist harekete hiçbir zaman resmi olarak katılmamıştır. 1943'te Fini, Peggy Guggenheim'ın New York'taki Art of This Century galerisinde, 31 Kadın tarafından sergilenen sergisine dahil edilmiştir. 1949'da Frederick Ashton, Fini tarafından kavramsallaştırılan Le Rêve de Leonor ("Leonor's Dream") balesinin koreografisini Benjamin Britten'in müziğiyle yaptı. Fini, 1960'ta Londra'da Kaplan galerisinde ve 1967'de Hannover Galerisi'nde sergiler açmıştır. 1986 yazında Paris'teki Musée du Luxembourg'da günde 5.000'den fazla kişinin katıldığı bir retrospektif vardı. Çeşitli ortamlarda 260'tan fazla eser yer aldı. Gösteride, yaşamı boyunca mesleğinde kat ettiği sayısız estetik ve yaratıcı yönlere bir saygı duruşu olarak suluboya ve eskizler, tiyatro / kostüm tasarımları, resimler ve maskeler yer aldı. Fini'nin resimlerinin çoğu, kadınları güçlü konumlarda veya çok cinselleştirilmiş bağlamlarda göstermiştir. Buna bir örnek olarak, La Bout du Monde tablosunda göğüslerine kadar suya batırılmış bir kadın figürü ve onu çevreleyen insan ve hayvan kafatasları vardır. Madonna, 1994'te "Bedtime Story" adlı videosunda bu görüntüleri kullanmıştır. 1987 baharında Fini, London's Editions Graphique galerisinde bir sergi açmıştır. Çalışmaları her zaman tipik popüler gerçeküstücülük anlayışına uymuyordu, bazen 'femme fatale'i özellikle muğlak veya canavarca imgeler olmadan keşfediyordu. Bununla birlikte, genellikle sfenksler, kurt adamlar ve cadılar gibi semboller içeriyordu. Sanatındaki karakterlerin çoğu kadınlar veya androjen bireylerden oluşmaktaydı. "Korkunç dişi canavar ve tapan kız çocuğu, erkek gerçeküstücüler tarafından sürdürülen toplumsal olarak inşa edilmiş klişelerdir. Fini özgürleşmiş, özerk kadını desteklemek için her bir yapıyı tek bir figürde birleştirerek bu klişeleri kasıtlı olarak istikrarsızlaştırdı, böylece sfenksler koruyucu ve yaratıcı olurken kızlar şehvetli ve saldırgan olabilir." Fini ayrıca 1999'da San Francisco Modern Sanat Müzesi'nde "Kadınlar, Sürrealizm ve Öz-temsil" başlıklı bir sergide yer almıştır. Sosyal geleneklere meydan okuma çabasıyla Yunan mitolojisinden alınan tanrıçalar lehine zayıf, saf veya ölümcül kadın tasvirlerinden vazgeçmiştir. Kendisini kategorize edilemeyen, yargılanamayan, ahlaki veya cinsel olarak tanımlanamayan kadın figürlerini resmetmeye adamıştır. Resimleri, hem Breton'un ideallerine bir meydan okuma hem de çocukluğu boyunca kendini gizleme zorunluluğunun bir yankısı olarak tanımlanmıştır. Jean Genet, Anna Magnani, Jacques Audiberti, Alida Valli, Jean Schlumberger (takı tasarımcısı) ve Suzanne Flon'un yanı sıra diğer birçok ünlü ve Paris'in zengin ziyaretçilerinin portrelerini yaptı. Elsa Schiaparelli için çalışırken, House of Schiaparelli'nin en çok satan parfümü haline gelen ve Jean-Paul Gaultier'nin daha sonraki gövde şeklindeki şişelerine ilham kaynağı olan "Shocking" parfümünün şişesini tasarlamıştır. 1959'da Fini, Meksikalı aktris María Félix için peri masallarından ilham alan Les Sorcières adlı bir tablo yaptı. Fini, 1930'larda ek gelir kaynağı olarak tasarım projeleri almaya başladı. 1944 ile 1972 yılları arasında, Fini ana işi olarak filmler ve sahne prodüksiyonları için kostüm tasarımları yaptı ve kısa süre sonra dergi dedikodu bölümlerinde yer alan moda anlayışıyla çok iyi tanındı. Fini, 1949 balesi Leonor's Dream için tasarladığı melez insan-hayvan kostümleri yaratmaya ilgi duydu. Tiyatro, bale ve opera için kostümler ve dekorasyonlar tasarladı. Ayrıca Renato Castellani'nin yönettiği Romeo ve Juliet (1954) ve John Huston'ın yönettiği A Walk with Love and Death (1968) adlı iki filmin kostümlerini de tasarlamıştır. Ayrıca, Fini hayatı boyunca 50'ye yakın kitabı resimledi, aralarında '' Satyricon '' ve Jean Genet ile Charles Baudelaire'in eserlerinin de bulunduğu kendi ilgi alanlarına uyan yazarları ve başlıkları seçti. Bu alandaki en iyi bilinen çalışmalarından bazıları, Marquis de Sade'nin "Juliette''inin" 1944 baskısı için yaptığı çizimlerdir. 1970 yıllarında Rogomelec, Moumour, Contes pour enfants velu ve Oneiropompe adlı üç romanı kaleme almıştır. Arkadaşları arasında Jean Cocteau, Giorgio de Chirico ve Alberto Moravia, Fabrizio Clerici ve Paris'te yaşayan veya Paris'i ziyaret eden diğer sanatçı ve yazarların çoğu vardı. Edgar Allan Poe, Charles Baudelaire ve Shakespeare gibi büyük yazar ve şairlerin birçok eserini ve yeni yazarların metinlerini resimledi. Leonor Fini, Lise Deharme'nin 1955'te Le Poids d'un oiseau ve 1969'ta Oh! Violette ou la Politesse des Végétaux kaleme aldığı kitapları için çizimler yapmıştır. Ayrıca, çizimlerinde çok cömert davranmış ve yazarların yayınlanmasına yardımcı olmak için birçok çizim bağışlamıştır. 2009'da İtalya, Fini'nin Trieste'deki çalışmalarına ve çevresine ithafen büyük bir sergi yapmıştır. Serginin bir bölümü, Fabrizio Clerici, Stanislao Lepri, Pavel Tchelitchew, Jan Lebenstein, Michèle Henricot, Dorothea Tanning gibi sanatçı arkadaşlarına ayrıldı; Leonor Fini l'italienne de Paris'in bu bölümü son yıllardaki bir arkadaşı olan Eros Renzetti'nin bir tablosu ile tamamlanmaktadır. Kişisel hayat Fini biseksüeldi ve çok eşli bir ilişkisi vardı. 1982'de Whitney Chadwick'e şunları söylemiştir: "Ben bir kadınım, bu nedenle 'kadınsı deneyim' yaşadım ama lezbiyen değilim". Ayrıca, "Evlilik bana hiçbir zaman çekici gelmedi, hiçbir zaman bir kişiyle yaşamadım. 18 yaşımdan beri her zaman bir tür toplulukta yaşamayı tercih etmişimdir - atölyem, kedilerim ve arkadaşlarımla büyük bir evde, biri daha çok sevgili, diğeri daha çok arkadaş olan bir adamla. Ve her zaman işe yaramıştır." Kısa bir süre için Federico Veneziani ile evlendiler, Fini ile tanıştıktan kısa bir süre sonra diplomatik kariyerini bırakan ve daha sonra onunla birlikte yaşayan İtalyan Kont Stanislao Lepri ile tanıştıktan sonra boşandılar. Ocak 1952'de Roma'da Kot olarak bilinen Polonyalı yazar Konstanty Jeleński ile tanıştı. Kot, Ekim 1952'de Paris'teki dairelerinde Fini ve Lepri'ye katıldı ve üçü, ölene kadar birlikte kaldı. Daha sonralardan, o evi "biraz hapishane ve çokça tiyatro" olarak tanımlayan bir asistan tuttu. Fini'nin en çok sevdiği işlerinden biri de İran kedilerine bakmaktı. Yıllar içinde bunlardan 23 kadarını satın aldı ve yatağını paylaştı. İngilizce çeviri kitapları Rogomelec (Paris, Stok, 1979). William Kulik ve Serena Shanken Skwersky'nin İngilizce çevirisi (Cambridge MA: Wakefield Press, 2020). Miras Leonor Fini'nin hayatı hakkında biyografik bir şarkı olan "Leonor", Galli sanatçı Katell Keineg'in 1997 tarihli ikinci albümü Jet'te yer alıyor. Leonor Fini Richard Overstreet ve Neil Zukerman'ın Yağlıboya Resim Kataloğu Raisonné . Şubat 2021'de Scheidegger & Spiess, Zürih tarafından yayınlandı. 2018'de Fini, Cheri Gaulke tarafından yazılan Gloria's Call adlı kısa bir belgesele konu oldu. Retrospektifler İyi misin?, Bildmuseet, Umeå Üniversitesi, İsveç. 31 Ocak 2014 - 11 Mayıs 2014 Filmografi Leonor Fini, Chris Vermorcken'in belgeseli (1987). Films Dulac tarafından üretildi ve RM Associates tarafından dağıtıldı. Kaynakça daha fazla okuma Webb, Peter. Sfenks: Leonor Fini'nin Hayatı ve Sanatı . New York, Vendome Basın. 2009.ISBN 978-0-86565-255-2 Zukerman, Neil. "Leonor Fini - La Vie Idéale". New York, CFM Galerisi. 1997. 0-972-8620-2-1 Zukerman, Neil "Leonor Fini - Tasarımcı Olarak Sanatçı" New York, CFM Galerisi. 1992 Dış bağlantılar Her work at CFM Gallery Biography at the Gallery Minsky (and pictures) Leonor Fini on Wikiart.org Ten Dreams Galleries Alman asıllı Arjantinliler Kadın gerçeküstücü sanatçılar Arjantinli ressamlar İtalyan kadın ressamlar Arjantinli gerçeküstücü sanatçılar İtalyan asıllı Arjantinliler 20. yüzyıl Arjantinli sanatçılar 20. yüzyıl Arjantinli ressamlar 1996 yılında ölenler 1907 doğumlular İncelenmemiş çeviri içeren sayfalar
3537842
https://tr.wikipedia.org/wiki/%C4%B0smail%20Mestan
İsmail Mestan
İsmail Mestan (1876-1915) Özgürlükçü Osmanlı aydını, doktor, yazar, gazete yayımcısı. Osmanlı basınında öldürülen ilk gazetecilerden biridir. Yaşamı Hacı Mestan Beyzadeler Ailesi'nden Mahmut oğlu İsmail Bey ve Kafkasya doğumlu Zeliha Hanım'ın ilk çocuğu olarak 1876 yılında Eskişehir'de doğdu. İstanbul'da Mekteb-i Tıbbiyye-i Şâhâne'de öğrenim gördüğü dönemde monarşi karşıtı, özgürlükçü siyasi akımlara ilgi duydu. 1889'dan itibaren okulda örgütlenen Sultan II. Abdülhamit ve İstibdat Dönemi karşıtlarının arasına katıldı. Sarayın hafiyelerince mimlendi. Tehlikeli bulunduğu gerekçesiyle sürgüne gönderildi . Selanik'e giden Mestan Bey, Manastır Askeri İdadisi'nden Mustafa Kemal'in sınıf arkadaşı,İttihat ve Terakki Cemiyeti üyesi, II. Abdülhamitin muhalifi Ömer Naci Bey'in evine yerleşti.Talat Paşa'nın müdürlüğünü üstlendiği Ticaret Mektebi'nde ders veren Ömer Naci Bey ile siyasi faaliyetlerini sürdürdü. Yalılar semtindeki ortak ev dönemin aydınlarının uğrak yeriydi. Akşam kurulan sofralarda siyasi ve edebi tartışmalar yapılırdı.Ziya Gökalp'in bir şiirinde yer alan “Naci içiyor her gece Mestan'la beraber” dizesi bu toplantılara gönderme niteliğindedir. 24 Temmuz 1908'de İkinci Meşrutiyet'in ilan edilmesinden sonra Ömer Naci Bey ile İstanbul'a dönen İsmail Mestan, tıp eğitimini tamamladı. Doktorluğun yanı sıra siyasi faaliyetlerini sürdürdü. Hakikat Gazetesi 7 Şubat 1911'de, Eskişehir'de, Hakkı Tarık Us ile Hakikat Anadolu Sesleri gazetesini yayımlamaya başladı. Sorumlu müdür ve yazı işleri müdürlüğünün yanı sıra köşe yazıları yazdı. Yaklaşan seçimlerde İttihat ve Terakki Fırkası'nı destekledi. Gazete 27 Temmuz 1912'ye kadar 240 nüsha yayımlandı İlk sayıda kaleme aldığı başyazıda Hakikat'ın yayımlanma amacını şöyle açıklamıştı: “İstanbul’un mütebessim ve raksan dünyanın muhitinden devşireceği taze ve nermin hayalleri, demir kollarıyla Anadolu’nun kabuslu, kuvvetli köşelerine serperek şenlendirmeye çalışmak ve o harabelerden toparlayabildiği feryatlar, iniltileri götürüp payitahta silkerek şetaretlere biraz da matem katmaktır. (...) Hakikat yanık bağırlardan kopup gelen acı acı Anadolu sesleri ile meydanda bulundukça, ince duygulu bazı kulakarı incitirse mazur görülmelidir. Zira dert ağlatır aşk söyletir.” Mestan Bey, yazılarında kadının toplum içindeki yerini de ele aldı. Erkeklerin geleneksel tutumunu sert dille eleştirdi: “Azap içinde, kahır altında yaşamak kadın için bir vazife, onları ezmek, hırpalamak da erkeklerin hakkı gibi telakki olunuyor. Her kim olursa olsun makinesini yağlar, arabasını tamir ettirir, baltasını biler, bu aletlere karşı üstüne düşen vazifeyi şu suretle ifa eder; çünkü onların kendisine birer fayda temin ettiklerini bilir, şu faydayı devam ettirebilmek için bu aletleri itinalıca kullanmak lüzumunu anlamıştır. Hepsine hizmet eder, hepsini esirger, baltasını taşa vurmaz, arabasına fazla yük sarmaz, makinesini boşu boşuna işletmez; zira körelir, kırılır, aşılırsa zarar kendinedir. Lâkin kadın hiç gözünde değildir. Kendi zu’munca onun için hiçbir faydası yoktur. Geçici ve hayvanî bir hisse kapılarak tutuşmuş evlenmiş, o belayı başına almış! Hevesâtı ise çoktan kırılmışsa da şimdi onu el kiri gibi yıkama, bir kirli çamaşır gibi değiştirmek çarelerini düşünüyor! Artık şu nazarlar görülen kadında başka bir kabahat aramaya hacet var mı? Bir kere evde bulunuşu, yaşayışı kabahat! O sefil herifin kadınları hakkında ne fikir beslediğini tamamıyla vâkıf mısınız? 'Kadın demek, eli kiri demektir!' diyor. Beceriksizlikle, dikkatsizlikle, düşüncesizlikle her nasılsa eline bulaştırdığı bu lekeden müteffenir olmak hususuyla kendini mazur göstermek istiyor! Kadınları, el kiri olmak üzere tanıyan habis ruhlar, anlamıyorlar ki insaniyetin silinmez lekesi, tedavi kabul etmez yağırı asıl kendileridir...” 18 Ocak 1912'de Meclis-i Mebusan'ın feshedilmesiyle başlayan seçim döneminde Hakikat gazetesi aktif tutum aldı. İttihat ve Terakki Fırkası'nın karşısındaki monarşi yanlısı Hürriyet ve İttilaf Fırkası'nı 31 Mart olaylarıyla ilintisi nedeniyle her fırsatta sert dille eleştirdi. Eskişehir'de bu partinin teşkilatını kuran Zeytunzade Tevfik Bey ve başkanlığını üstlenen Hacı Veli Efendi'nin faaliyetlerini sütunlarına taşıdı. 1912 Seçimleri 1912 yılında Meclis-i Mebusan üyelerini belirlemek üzere düzenlenen erken genel seçimlerde İttihat Terakki Partisi'nden Kütahya adayı oldu. Doğduğu kent Eskişehir'de, Kaza Teftiş Heyeti'nce, seçimde sandık başkanı olarak görevlendirildi. Eskişehir'de 3 Mart'ta başlayan oylama sırasında İstanbul'dan bölgeye gelen Meşrutiyet karşıtlarının kışkırtmasıyla kanlı olaylar yaşandı. 31 Mart olayının planlayıcılarından Tatar Hoca Abdurrahman ve arkadaşları padişah dahil olmak üzere tüm memurların dinsiz olduğunu, halkı dinsizleştireceklerini ileri sürerek köylüyü İttihat ve Terakki'ye karşı harekete geçirdi. Seçim sandıklarına el koyup sonucu istedikleri doğrultuda değiştirmeyi denedi. 10 Mart'ta Seyitgazi'deki seçimin başlamasının hemen ardından bölgeye gelen Tatar Hoca Abdurrahman, Fakih Süleyman, Karakatip Mehmet Efendi'nin “Vurun jönlere, gavurlara, bunlara vurmak her Müslüman için farz-ı aynıdır. Bu din kavgasıdır” diye bağırması ve ayet okuması üzerine halk galeyana gelip sandık kuruluna saldırdı. Jandarmanın silahları alındı. Seçimi iptal eden Mestan Bey ve diğer sandık kurulu üyeleri oy verilen odaya kendilerini kilitleyerek hayatlarını kurtardı. Olaylarda beş kişi hayatını kaybetti, pek çok kişi yaralandı. Kırka'daki olaylarda da katip olarak görev alan Mestan Bey'in kardeşi Hamdi Bey ölüm tehlikesi atlattı. Durumu İstanbul'a bildiren Kaymakam Zekai Bey'in talebi üzerine Divan-ı Harb-i örfi Heyet-i Tahkikiyesi adıyla inceleme heyeti gönderildi. Ayrıca diğer kentlerdeki seçimlerde özel önlemler alındı. Ölümü Seçimlerin ardından Van'ın Gevaş ilçesinde doktor olarak görevlendirilen İsmail Mestan, siyasi faaliyetlerini ve yazılarını sürdürdü. 1915 yılında ailesine kaza geçirdiği, attan düşerek öldüğü bildirildi. Açıklamadan tatmin olmayan kardeşi Hamdi Bey bir süre sonra kendi talebiyle ilçeye kaymakam atandı. İki yıl boyunca ağabeyinin ölümüyle ilgili araştırma yaptı. Ancak herhangi bir sonuç elde edemedi. İsmail Mestan'ın ölümüyle ilgili gerçek 62 yıl sonra kamuoyuna Abidin Nesimi'nin “Yılların İçinden” başlıklı kitabında yansıdı. 1977'de, 66 yaşında anılarını kaleme alan Nesimi, babası ve İsmail Mestan'ın ölümüne doğrudan ya da dolaylı yollardan aynı kişinin sebep olduğunu yazdı. “Doktor Mehmed Reşid, ilk önce Irak’ta idari bir ünvanı olmadan Teşkilât-ı Mahsusa hesabına, hüviyetini gizleyerek çalışmış, daha sonra Diyarbakır’a vali olmuş, kendisine verilen Ermeni tehciri işini yürütmüştür. Dr. Reşit'in Irak’ta bulunduğu dönemde ve daha sonra Diyarbakır valiliği sırasında faili bulunamayan birçok cinayetler olmuştur. Bunların içinde en önemlileri Basra valisi Ferit’in, Müntefek mutasarrıfı Bedıi Nuri’nin, Lice kaymakamı babam Hüseyin Nesimî’nin, Beşiri kaymakam vekili Sabit’in, gazeteci İsmail Mestan’ın vb. öldürülmeleridir. Bu öldürülenlerin hemen hepsi sosyalist veya flantrop (iyiliksever) kişilerdi. Bu Çerkez seyyar jandarma ekibi ve milis Kürtler olan Bedirhani, Millî, Karakeçili aşireti mensuplarıyla Ermeni tehcirinin gerçekleştirilmesi imkânsızdı. Çünkü bu kadro bir yağma ve talan kadrosudur. Bu yüzden bu kadro tehciri yapamamış, onu katliama dönüştürmüştür. Yağma ve talanı gerçekleştirmeye muhalefet edecek idari kadronun da tasfiyesi kaçınılmazdı. Bu itibarla bu kadro yukarıda adı geçen kişilerin de tasfiyesini zorunlu görmüştü. Basiret sahibi bir siyasî iktidar, Ermeni tehcirini gerçekleştirme için yukarıdaki kişileri öldürmek yerine, pekâlâ bunların görevlerini, Ermenilerin bulunmadığı yerlere gönderebilir ya da mektupçuluk, içişleri bakanlığında özel kalemdeki hizmetlere aktarabilirdi.” Doktor Mehmed Reşid, Ermeni Tehciri döneminde yasadışı işlemler yaptığı, seyyar müfrezelerle yukarıda adı geçenler dahil pek çok kişiyi öldürttüğü suçlamasıyla mütareke döneminde İstanbul'da yargılanmak üzere tutuklandı. Hapisten kaçtı, mütareke polisince yakalanmak üzereyken intihar etti. Evlenmeyen ve çocuk sahibi olmayan İsmail Mestan Bey'in kardeşi Kaymakam Hamdi Bey, Soyadı Kanunu çıktıktan sonra Yanık soyadını aldı. Günümüzde Mestan Bey'in soyadı aile soyağacında Yanıklar olarak geçmektedir.
3537843
https://tr.wikipedia.org/wiki/P%21N%C3%87
P!NÇ
P!NÇ, Türk YouTuber Oğuzhan Uğur'un sunduğu bir İnternet Televizyonu programdır. Kanalın içerikleri arasında güncel konular, magazin, teknoloji, oyun ve sosyal medya gibi farklı konular yer almaktadır. Programda, Oğuzhan Uğur ünlü konuklarla sohbet ederek, müzik, skekeçler ve canlı yayınlar gibi çeşitli etkinlikler gerçekleştirir. Dış bağlantılar IMDb'de P!NÇ YouTube kanalları Televizyon Video
3537848
https://tr.wikipedia.org/wiki/Hip%20hop%20t%C3%BCrleri%20listesi
Hip hop türleri listesi
Bu liste hip hop tarzlarının bir listesidir. Geçmiş dönemler Old school hip hop New school hip hop Golden age hip hop Alt türler Alternatif hip hop Deneysel hip hop Hipster hop Bom bap Bounce müzik İngiliz hip hopu Yol rapi Chopped and screwed Chopper Melankolik rap Bulut rapi Komedi hip hop Crunk Crunkcore Doğu Yakası hip hop müziği Freestyle rap Funk carioca Funk ostentação Battle rap G-funk Hardcore hip hop Dirty rap Gangster rap Mafya rapi Horrorcore Memphis rap Hiphy Jerkin' Enstrümantal hip hop Latince hip-hop Chicano rap Lofi hip hop Miami bas Murble rap Nerdcore Chap-hop Politik hip hop Bilinçli hip hop Aşamalı rap Dini hip hop Hıristiyan hip hopu Yahudi hip hopu Snap müzik Güney hip hop Trap müzik Matkap müzik UK drill İngiltere tatbikatı Latin trap Phonk Plugg Tread Turntablism Yer altı hip hop Batı Yakası hip hop müziği Füzyon türleri Country rap Electro Emo rap Hip hop soul Hip house Endüstriyel hip hop Caz rap New jack swing Pop-rap Punk rap Ragga hip hop Rap opera Rap rock Rap metal Trap metal Rapcore Trip hop Türetilmiş türler Electronic Breakbeat Baltimore club Florida breaks Ghetto house Ghettotech Glitch hop Grime Illbient Latin freestyle Wonky Rock Nu metal World Funk carioca Reggaeton Alternatif reggaeton Amerika Birleşik Devletleri bölgesel sahneleri Doğu Doğu Yakası hip hop New Jersey hip hop New York Şehri Boom bap - New York City'den Hardcore hip hop - New York City' Gangsta rap - New York City Philadelphia hip hop Gangsta rap - Philadelphia Tread rap - Philadelphia Washington, D.C. Baltimore kulübü - Baltimore, Maryland'den Ortabatı Getto evi - Chicago, Illinois Chopper - Kansas City, Cleveland, Chicago Tatbikat - Güney Yakası' Detroit hip hop Gettotek Minneapolis hip hop Omaha Horrorcore Güney Güney hip hop Atlanta hip hop Şarap Trap Houston hip hop Louisiana Bounce - New Orleans, Louisiana Jigga müziği - Baton Rouge, Louisiana Tennessee Crunk - Memphis Memphis rap - Memphis, Tennessee'den Levha müziği Miami bas - Miami, Florida Batılı Kaliforniya Chicano rap - Doğu Los Angeles'tan Elektro hop - Los Angeles'tan G-funk - Pomona, California'dan Mobb müziği ve hyphy - San Francisco Körfez Bölgesi'nden Jerkin' - Los Angeles Cırcır - Los Angeles West Coast tuzağı - Long Beach, California Kuzeybatı hip hop - Oregon veya Washington'dan Havai Eski paleoleo - Hilo, Hawaii İnişe göre Asyalı Amerikalı hip hop Latin hip hop Kızılderili hip hop Dünya ülkeleri Afrika Afrika hip hopu Cezayir hip hopu Angola hip hopu Beninli hip hopu Botsvana hip hopu Mısır hip hopu Gambiya hip hopu Gh hiphop (Ganalı hip hop) Fildişili hip hopu Kenyalı hip hopu Mauritius hip hopu Fas hip hopu Namibya hip hopu Nijerya hip hopu Port Harcourt hip hopu Nijer hip hopu Senegal hip hopu Güney Afrika hip hopu Tanzanya hip hopu Togo hip hopu Zambiya hip hopu Zimbabwe hip hopu Asya Asya hip hopu Azerbaycan hip hopu Bangladeşli hip hopu Burma hip hopu Çin hip hopu Hong Kong hip hopu Hint hip hopu Desi hip hopu Endonezya hip hopu Japon hip hopu Kore hip hopu Malezya hip hopu Nepal hip hopu Pakistan hip hopu Pinoy hip hopu (Filipin hip hop) Singapur hip hopu Sri Lanka hip hopu Tayvan hip hopu Tay hip hopu Kamboçya hip hopu Avrupa Avrupa hip hopu Arnavut hip hopu Avusturya hip hopu Belçika hip hopu Bosna Hersek hip hopu İngiliz hip hopu Kelt hip hopu Leeds hip hopu İskoç hip hopu Bulgar hip hopu Hırvat hip hopu Çek hip hopu Hollanda hip hopu Fin hip hopu Fransız hip hopu Alman hip hopu Yunan hip hopu Hip hop tuga (Portekizce hip hop) Macar hip hopu İzlanda hip hopu İrlanda hip hopu İtalyan hip hopu Makedon hip hopu Karadağ hip hopu Norveç hip hopu Polonya hip hopu Romen hip hopu Roman hip hopu Rus hip hopu Sırp hip hopu Slovak hip hopu Sloven hip hopu İspanyol hip hopu İsveç hip hopu İsviçre hip hopu Ukrayna hip hopu Orta Doğu Orta Doğu hip hopu Arap hip hopu İran hip hopu İsrail hip hopu Lübnan hip hopu Filistin hip hopu Suudi Arabistan hip hopu Tunus hip hopu Türk hip hop Yemen hip hopu Kuzey Amerika Kuzey Amerika hip hopu Kanada hip hop Quebecois hopu hop Küba hip hopu Dominik hip hopu Haiti hip hopu Meksika hip hopu Salvador hip hopu Okyanusya Okyanusya hip hopu Avustralya hip hopu Yeni Zelanda hip hopu Güney Amerika Latince hip-hop Güney Amerika hip hopu Brezilya hip hopu Brezilya hip hopu Kolombiyalı hip hopu Etnik füzyon türleri Afrikan Bongo Flava Boomba music Genge Hip hop galsen Hipco Hiplife Igbo rap Kwaito - Motswako - Zenji flava Avrupa Afroswing - Gyp-hop Low bap - Roman hip hopu Songo-salsa Kuzey Amerika Merenhouse Na mele paleoleo Nuyorican rap Güney Amerikan Cumbia rap Stronda Vigilante rap kyanusya Urban Pasifika Ayrıca bakınız Hip hop festivalleri listesi Müzik tarzları ve stilleri listesi Rap yapmak Seremoni lideri Müzik tarzları listeleri Hip hop alttarzları
3537850
https://tr.wikipedia.org/wiki/Avrupa%20Birli%C4%9Fi%27ndeki%20co%C4%9Frafi%20i%C5%9Faretler%20ve%20geleneksel%20spesiyaliteler
Avrupa Birliği'ndeki coğrafi işaretler ve geleneksel spesiyaliteler
Korumalı menşe adı (PDO), korumalı coğrafi işaret (PGI) ve garantili geleneksel spesiyaliteler (TSG) olarak bilinen üç Avrupa Birliği coğrafi işareti, geleneksel spesiyaliteleri proğramı, tarım ürünlerinin ve gıda maddelerinin isimlerini teşvik eder ve korur.. Üç proğramdan biri kapsamında kayıtlı ürünler, bu ürünlerin tanımlanmasına yardımcı olmak için o proğramın logosuyla işaretlenebilir. Proğramlar, tarım ürünleri ve gıda maddelerinin kalite şemalarına ilişkin 21 Kasım 2012 tarih ve 1151/2012 sayılı Avrupa Parlamentosu ve Konsey Yönetmeliği tarafından sağlanan yasal çerçeveye dayanır. Bu yönetmelik AB içinde olduğu kadar AB Kuzey Irlanda içinde de geçerlidir. Tescilli ürünlerin korunması, AB ve AB üyesi olmayan ülkeler arasındaki ikili anlaşmalar yoluyla uluslararası düzeyde kademeli olarak genişletilmektedir. Ticarette yalnızca gerçekten o bölgeden gelen ürünlerin bu şekilde tanımlanmasına izin verilmesini sağlar. Mevzuat ilk olarak 1992 yılında yürürlüğe girmiştir. Kanunun amacı, yöresel gıdaların ününü korumak, kırsal ve tarımsal faaliyetleri teşvik etmek, üreticilerin orijinal ürünleri için yüksek kar elde etmelerine yardım etmek, haksız rekabeti ortadan kaldırmak ve daha az kaliteli veya farklı tadda olabilen orijinal olmayan ürünlerle tüketicilerin aldatılmasını önlemektir. Eleştirmenler, AB tarafından koruma altına alınmak istenen pek çok ismin ticarette sıradanlaştığını ve korunmaması gerektiğini savunmaktadır. Bu düzenlemeler şaraplar, peynirler, jambon, sosisler, deniz ürünleri, zeytinler, zeytinyağları, biralar, balzamik sirke, bölgesel ekmekler, meyveler, çiğ etler ve sebzelerin adlarını korur. Bu düzenlemelere dayanarak, AB içinde (ve AB dışındaki belirli yargı bölgelerinde), gorgonzola, Parmigiano-Reggiano, feta peyniri, Waterford blaas, Herve peyniri, Melton Mowbray domuz turtaları, Piave peyniri, Asiago peyniri, camembert gibi yiyecekler, Herefordshire elma şarabı, konyak, armaganak ve şampanya yalnızca belirlenen bölgeden geliyorlarsa bu şekilde etiketlenebilir. Örneğin peynirin rokfor olabilmesi için belirli bir cins koyunun sütünden yapılması ve Fransa'nın Aveyron bölgesindeki Roquefort-sur-Soulzon kasabası yakınlarındaki doğal mağaralarda yetişen mantar Penicillium roqueforti tarafından kolonileştirildiği mağaralarda olgunlaştırılması gerekir. Bu sistem tüm Avrupa'da kullanılan, örneğin Fransa'da kullanılan appellation d'origine contrôlée (AOC), İtalya'da kullanılan denominazione di origine controllata (DOC), Portekiz'de kullanılan denominação de origem controlada (DOC), Romanya'da kullanılan denumire de origine controlată (DOC) sistemi ve İspanya'da kullanılan denominación de origen (DO) sistemi gibi ulusal unvan sistemlerine benzer. Çoğu durumda AB PDO/PGI sistemi belirtilen ülkede kullanılan sistemle paralel çalışır. Bazı durumlarda, daha önce özellikle şarapta, örneğin Fransa'da peynirde, örneğin Maroilles'in hem PDO'ya (Fransızca appellation d'origine protégée (AOP) hem de AOC sınıflandırmalarının olduğu yerde genellikle yalnızca AOC sınıflandırması gösterilir. Koruma ve uygulama Korunan coğrafi statüye ilişkin yasaların uygulandığı ülkelerde, yalnızca çeşitli coğrafi ve kalite kriterlerini karşılayan ürünler korumalı işareti kullanabilir. Korumalı göstergelerle bağlantılı olarak "stil", "tip", "taklit" veya "yöntem" gibi sözcüklerle göstergeyi birleştirmek veya ürünün özelliklerini karşıladığını ima edebilecek herhangi bir şey yapmak örneğin, korunan ürünle ilişkili ayırt edici ambalajın kullanılması da yasaktır. Korumalı işaretler, 1383/2003 no’lu Gümrük Yönetmeliği (Belirli fikri mülkiyet haklarını ihlal ettiğinden şüphelenilen mala karşı yapılacak gümrük işlemleri ve bu hakları ihlal ettiği tespit edilen mala karşı alınacak tedbirlere ilişkin Yönetmelik), ref. 1383–2003 ve ihlal eden mallar ithalatta gümrük tarafından ele geçirilebilir. Avrupa Birliği içinde yaptırım önlemleri değişiklik gösterir: ihlal, sahte, yanıltıcı reklam, yanlış beyan ve hatta halk sağlığı sorunu olarak ele alınabilir. Avrupa dışında, PGS ürünlerinin korunması genellikle AB ile ithalatçı ülkeler arasında ikili anlaşmalar gerektirirken, korunan işaretler her zaman ticari markalar gibi diğer fikri mülkiyet haklarının yerine geçmeyebilir. 15 Kasım 2011'de Avrupa Sayıştayı, “Coğrafi işaretler programının tasarımı ve yönetimi onun etkili olmasına izin veriyor mu?” raporunu Avrupa Parlamentosu'na sunmuştur. Korumanın amaçları Yönetmeliklerin önsözleri, kaliteli gıda maddelerine yönelik tüketici talebini belirtmekte ve koruma rejimleri için birçok hedef belirlemektedir: özellikle daha az tercih edilen veya kırsal alanlardan gelen belirli özelliklere sahip ürünlerin tanıtımı; "kaliteyi iyileştirmek için gerçek bir çaba" karşılığında çiftçilerin gelirlerinin iyileştirilmesi; kırsal alanlarda nüfusun tutulması; tüketicilere ürünün menşei hakkında açık ve öz bilgi sağlanması. Kaliteyi artırmaya yönelik çabaların bir karşılığının sağlanması ve tüketicinin korunması ihtiyacı, diğer alanlarda marka koruması için gerekçe olarak sıklıkla gösterilmektedir ve coğrafi işaretler, ticari markalara benzer bir şekilde çalışmaktadır. Genel rejim Genel rejim, gıda ve diğer bazı tarımsal ürünler için korumalı menşe tanımlarının (PDO) ve korumalı coğrafi işaretlerin (PGI) kullanımını yönetir. Alkollü içkiler ve aromatize içecekler (coğrafi işaretler) ve ayrıca şaraplar (coğrafi işaretler, genellikle ünvanlarıyla anılır) için ayrı rejimler vardır. Ürünün menşei, korunan terimlerin kullanım kriterlerinden sadece bir tanesidir: ürün ayrıca çeşitli kalite kriterlerini de karşılamalıdır. "Garantili Geleneksel Spesiyaliteler" (TSG) etiketi, ürünün coğrafi menşei konusunda herhangi bir kısıtlama getirmeyen, benzer şekilde korunan bir terimdir. Coğrafi işaretlerin koruması 1992'de gıda maddelerini ve diğer tarım ürünlerini kapsayacak şekilde genişletildi. (ref.1992reg) Çok farklı ulusal hükümler göz önüne alındığında, bu "genel rejim", Avrupa Birliği çapında uyumlaştırılmış bir koruma sağlamak için Avrupa Komisyonu'na (özel rejimlere kıyasla) çok daha fazla güç verir. Halen konu, tarımsal ürünler ve gıda maddeleri için coğrafi işaretlerin ve menşe işaretlerinin korunmasına ilişkin (No 510/2006) nolu yönetmeliğe göre düzenlenmektedir. (ref.510–2006) Bir PDO'ya hak kazanabilmek için, ürünün esasen üretim bölgesinden kaynaklanan kalite ve özelliklere sahip olması gerekir: ayrıca yalnızca o bölgede üretilmeli, işlenmeli ve hazırlanmalıdır. Bir PGI gereksinimi biraz daha az katıdır; Üretim, işleme ve hazırlama adımlarından herhangi biri bölge içinde gerçekleşebiliyorsa, belirli bir bölgeden bir ürünün iyi bir itibarı (nesnel olarak farklı özelliklerden ziyade) yeterlidir. Aksi takdirde, iki terimin sağladığı koruma eşdeğerdir. Bir PDO veya PGI için başvuru önce ilgili Üye Devletin yetkililerine yapılır. Üye Devlet tarafından Yönetmelikteki kriterlere göre değerlendirilir ve kabul edilebilir bulunursa nihai onay için Avrupa Komisyonuna iletilir. Başvurular hem ulusal hem de Topluluk inceleme aşamalarında yayınlanır ve üçüncü şahıslar, işlerine zarar vereceğini düşündükleri önerilen PDO'lara veya PGI'lara itiraz edebilir. Tekrarlanan bir itiraz, önerilen ismin söz konusu ürün için genel bir terim olduğu yönündedir: genel isimler tescil edilemez, ancak bir kez tescil edildikten sonra, isimler genelleştirme'ye karşı korunur. Bu nedenle Çedar peyniri genel bir isim olarak kabul edildi ancak PDO "West Country çiftlik evi Çedar peyniri"ne izin verildi. Feta ‘nın genel olmadığı kabul edildi ve ve Yunanistan dışındaki peynircileri hayal kırıklığına uğratabilecek şekilde PDO olarak tescil edildi. Kaynakça Fikrî mülkiyet hukuku Yiyecek markaları Tescilli markalar hukuku
3537859
https://tr.wikipedia.org/wiki/Sevgi%20Oyunu
Sevgi Oyunu
Sevgi Oyunu, 14 Şubat - 1994 tarihleri arasında Star TV'de yayınlanan dram, duygusal televizyon dizisidir. Bir sezon yayınlanan reytinglerdeki düşüşünden sonra 8. bölümünde final yaptı. Yönetmenliğini ve senaristliğini Oksal Pekmezoğlu'nun üstlendiği dizide Aydan Şener, Zehra Alptürk, Murat Parasayar, Nuri Alço ve Bülent Bilgiç gibi oyuncular başrollerde yer aldı. Aydan Şener'in iki ayrı rol aldığı dizinin çekimleri Antalya'nın çeşitli mekanlarında gerçekleşmiştir. Genel bakış Şubat 1994 tarihinin ikinci haftalarında dizinin ilk tanıtımları yapılmaya başlandı. Dizinin ilk bölümü 15 Şubat 1994 tarihinde yayınlandı. İlk olarak 16 bölüm yayınlanması düşünülen dizi ilerleyen bölümlerde reytinglerde düşüş yaşamaya başlayınca 8 Nisan 1994 tarihindeki sekizinci bölümden sonra kanal yetkilileri dizinin yayınını ertelediler. 5 Nisan 1994 tarihinde 8. bölümü yayınlanan dizi bu bölümünden sonra reytinglerdeki düşüşünden dolayı sonbaharda yayınlanmasına karar verildi. Dizinin senaryolarının hazırlanmayışından dolayı izlenilmediğini belirten yetkililer her hafta yayınlanan yeni bölümden sonra dizinin çekimlerinin yapıldığını, senaryonun bir hafta kadar kısa bir sürede yazıldığı ve seslendirmelerinin de kısa sürede yapıldığı için izleyici tarafından özensiz olarak karşılandı. O dönemde Star TV ile sözleşmesi bulunan Aydan Şener ise bu diziden sonra senaryoları yakından takip etmeye başladı. 8. bölümünde ara verilen dizi ilerleyen aylarda da yayına girmedi ve bu bölümüyle ekranlara veda etti. Konusu Dizide bir trafik kazasında anne ve babasını kaybeden ikiz kardeşlerin maceraları anlatılıyor. Cemile ve Celile adlı ikizleri halaları büyütür. Cemile halasının işi olan safariye devam eder. Celile ise tıp öğrenimini tamamlayıp doktor olur ve Antalya'ya döner. Oyuncular Aydan Şener Zehra Alptürk Nuri Alço Bülent Bilgiç Gül Vergon Murat Öktensoy Murat Parasayar Yayın takvimi Kaynakça Dış bağlantılar Sinemalar.com'de Sevgi Oyunu Sinematürk'te Sevgi Oyunu Star TV dizileri Türk dramatik televizyon dizileri Türkçe televizyon dizileri 1994'te başlayan Türk televizyon dizileri 1994'te sona eren Türk televizyon dizileri İstanbul'da çekilmiş televizyon dizileri Antalya'da çekilmiş televizyon dizileri
3537861
https://tr.wikipedia.org/wiki/Jean-Pierre%20Abel-R%C3%A9musat
Jean-Pierre Abel-Rémusat
Jean-Pierre Abel-Rémusat (5 Eylül 1788 - 2 Haziran 1832), en çok Collège de France'da ilk Sinoloji Kürsüsü kurucusu olarak bilinen bir Fransız sinologdu. Rémusat genç bir adam olarak tıp okudu, ancak bir Çin şifalı bitki incelemesini keşfetmesi onu Çin diline çekti ve beş yılını kendi kendine okumayı öğretmekle geçirdi. Çince konularda çok sayıda iyi karşılanan makale yayınladıktan sonra, 1814'te Collège de France'da Çince üzerine bir kürsü oluşturuldu ve başına Rémusat geçti. Hayatı Rémusat, 5 Eylül 1788'de Paris'te doğdu ve tıp eğitimi aldı ve 1813'te tıp alanında doktora yaptı. Rémusat tıp okurken Abbé Tersan'ın koleksiyonunda bir Çin şifalı bitki incelemesi keşfetti ve hemen büyülendi. Geleneksel Çince sözlüğü Zhengzitong'u yorulmadan çalışarak kendi kendine okumayı öğrendi. 1811'de, beş yıllık öğreniminin sonunda, Essai sur la langue et la littérature chinoises (Çin dili ve edebiyatı üzerine deneme) adlı yapıtı ve Çinliler arasındaki yabancı diller üzerine bir makale yazdı, bu da ona Silvestre of Sacy'in himayesini sağladı. 1813'te Rémusat, Çince karakterlerin ve Klasik Çince'nin doğası üzerine Latince bir makale yayınladı: "Utrum Lingua Sinica sit vere monosyllabica? Disputatio philologica, in qua de Grammatica Sinica obiter agiture; autore Abelo de Remusat". Rémusat'ın ilk yayınları akademik camiada itibarını pekiştirdi ve 29 Kasım 1814'te onun için Collège de France'da Çin kürsüsü oluşturuldu. Bu tarih veya alternatif olarak açılış dersinin tarihi (16 Ocak 1815), "[akademik] sinolojinin doğum yılı" olarak adlandırıldı. Rémusat'ın Collège de France'daki Çince kursu gramer ve her ikisi de Konfüçyüs'ün hayatını anlatan Çince ve Mançuca edisyonlar olan Hallowed Documents (Shàngshū) ve Nasturi Steli olan Laozi (Dao de Jing) gibi klasik metinlerin çalışılmasına odaklanmıştı. . Ders notları sonunda kitap haline getirildi, Joseph de Prémare'nin önceki dilbilgisine göre modellendi ve 1822'de Élémens de la grammaire chinoise, ou Principes généraux du Kou-wen ou style antique, et du Kouan-hou, c'est- adıyla yayınlandı. Bu çalışma, Çin dilinin Avrupa'daki ilk bilimsel açıklamasıydı ve daha sonra Henri Maspero tarafından sadece Avrupa dillerinin tüm gramer biçimlerinin [...] kendi bireysel kalıplarını empoze ettiği bir çeviri alıştırması." olarak değil "dilbilgisinin sadece Çin dilinin uygun ruhunu hesaba katmak için izole edildiği ilk [çalışma]" olarak övüldü. Rémusat, 1818'de Journal des savants'ın editörü oldu.1822'de Paris'te Société asiatique'in kurucusu ve birinci sekreteriydi; ayrıca çeşitli hükûmet görevleri yaptı. 1830 civarında Rémusat, Fransız Kraliyet Kütüphanesi'nde tutulan Çin eserlerinin envanterini çıkarmakla görevlendirildi ve bu ona, Avrupalı ​​akademisyenlerin Çin bilimini incelemelerinde yardımcı olmak için Wenxian tongkao'nun bibliyografik bölümlerinin çevirisini yapmaya başlaması için ilham verdi. İlk cilt olan "Klasikler"i 1832'de tamamladı, ancak koleraya yakalandı ve basılmadan önce öldü. Rémusat, Paris'in eski belediye başkanı Jean Lecamus'un kızı olan eşi Jenny Lecamus ile birlikte Seine-et-Marne, Saint-Fargeau-Ponthierry'deki St. Fargeau kilisesinin yanına gömüldü. Sinologlar
3537862
https://tr.wikipedia.org/wiki/White%20dress
White dress
Lana Del Rey'in "White Dress" şarkısı, Amerikalı şarkıcı ve söz yazarı Lana Del Rey'in 2021 yılında yayımlanan yedinci stüdyo albümü "Chemtrails over the Country Club"dan bir şarkıdır. Şarkı, albümün çıkış single'ı olarak 11 Mart 2021 tarihinde yayımlanmıştır. Lana Del Rey, Amerikalı şarkıcı ve söz yazarıdır. Sanatçı, 2011 yılında çıkış yapan "Video Games" şarkısı ile tanınmıştır. Fakat 2019 yılında yayınlanan "Norman Fucking Rockwell!" albümü ile de büyük başarı elde etmiştir. White Dress şarkısı, Lana Del Rey'in 2021 yılında yayınladığı "Chemtrails Over the Country Club" albümünde yer almaktadır. Şarkı, albümün çıkışından önce yayınlanan ikinci single olarak dikkatleri üzerine çekti. "White Dress"de Lana, şöhretten önceki daha basit hayatını düşünür ve en başta hiç şöhreti olmamasının en iyisi olup olmayacağını merak eder. Müzik endüstrisi ve halkın gözündeki yaşamla ilgili hayal kırıklığı onu kızdırıyor ve farklı yaşam kararları vermiş olsaydı nasıl daha mutlu bir yaşam sürebileceğini merak ediyor. Lana'nın 2015 tarihli Honeymoon albümünden "Burnt Norton (Interlude)" şarkısında da benzer duygular ifade ediliyor. Lana, Interview Magazine'in Eylül 2020 sayısı için Jack Antonoff ile yaptığı röportajda şarkıdan ilk kez "White Dress/Garson" olarak bahsetti. Lana, 2017'deki Lust for Life'daki şarkısı "White Mustang" de dahil olmak üzere geçmişte birçok kez "beyaz" kelimesinden bahsetmişti. Beyaz renk genellikle saflığı ve masumiyeti sembolize eder ve manevi saflığı iletmek için beyaz cüppeler ve giysiler giyilir. En küçük boya damlası veya bir kir lekesi bile rengi yok ettiğinden, beyazın saflıkla ilişkilendirilmesi şaşırtıcı değildir. Şarkı, yavaş tempolu bir piyano eşliğinde ilerleyen hüzünlü bir aşk hikayesi anlatmaktadır. Şarkının aranjmanı ve vokalleri Lana Del Rey tarafından yapılmıştır. Lana Del Rey'in White Dress şarkısı, eleştirmenler tarafından olumlu eleştiriler almıştır. Şarkı, özellikle Lana Del Rey'in vokalleri ve şarkının hikayesiyle birlikte öne çıkmaktadır. Ayrıca şarkı, çıkışının ardından çeşitli müzik listelerinde de başarılı bir performans sergilemiştir. Örneğin, Billboard Hot Rock & Alternative Songs listesinde 9 numaraya kadar yükselmiştir. Şarkı Sözleri Sun stare, don't care with my head in my hands Thinking of a simpler time Like Sun Ra, feel small But I had it under control every time When I was a waitress wearing a white dress Look how I do this, look how I got this I was a waitress working the night shift You were my man, felt like I got this Down at the Men in Music Business Conference Down in Orlando, I was only nineteen Down at the Men in Music Business Conference I only mention it 'cause it was such a scene And I felt seen Mm-mm-mm-mm-mm, Summer, sizzling Listening to jazz out on the lawn Listеning to White Stripes when thеy were white-hot Listening to rock all day long When I was a waitress wearing a tight dress handling the heat I wasn't famous, just listening to Kings of Leon to the beat Like look at how I got this, look how I got this Just singing the street Down at the Men in Music Business Conference I felt free 'cause I was only nineteen Such a scene Summer, summer's almost gone We were talking about life, we were sitting outside 'til dawn But I would still go back If I could do it all again, I thought Because it made me feel, made me feel like a god 'Cause it made me feel, made me feel like a god Somehow it made me feel, made me feel like a god When I was a waitress wearing a white dress Look how I do this, look how I got this When I was a waitress working the night shift You were my man, felt like I got this Down at the Men in Music Business Conference Down in Orlando, I was only nineteen Down at the Men in Music Business Conference I only mention it 'cause it was such a scene And I felt seen Mm-mm-mm-mm-mm When I was a waitress wearing a tight dress Like, look how I do it, look how I got this I was a waitress wearing a tight dress Like, look how I do this, look how I got this It made me feel, made me feel like a god It kinda makes me feel, like maybe I was better off 'Cause it made me feel, made me feel like a god It kinda makes me feel, like maybe I was better off Kaynakça 1,2https://genius.com/Lana-del-rey-white-dress-lyrics Lana Del Rey şarkıları Lana Del Rey tarafından yazılan şarkılar
3537866
https://tr.wikipedia.org/wiki/Kr%C3%A1kum%C3%A1l
Krákumál
"Krákumál" veya "Lay of Kraka", Ragnar Lodbrok'un Ælla'nın yılan çukurunda ölüme yaklaşırken, kahramanlık dolu bir hayata geri dönüp baktığı bir monologtan oluşan bir skaldik şiirdir. İskoçya kaynaklı olan Krákumál adlı şiirde de Ragnar’ın son anları anlatılır. İskoç adalarında 12. yüzyılda yazıldığı kabul edilen 29 kıtalık bu şiir, çoğunlukla on satırlı bir tür "háttlausa" biçimindedir. Thomas Percy, şiiri İngilizceye ilk çeviren kişidir. Şiir, savaşçının hayatındaki mutlulukları, ölümünden sonra kanlı bir intikamın takip edeceği umudunu ve yakında Valhalla'nın zevklerini tadacağı bilgisini, hareketli ve güçlü bir dille ele alır. Şiirden kesit Kılıcımızı salladık, Çok uzun zaman önceydi, Gautland'da yürüdüğümüzde, Dig-wulf'un öldürülmesine. Sonra Þóra'yı aldık, O zamandan beri, (funda balığını öldürdüğüm o savaşta) İnsanlar bana tüylü pantolon dedi. Mızrağı sapladım, Dünyanın döngüsüne. Kaynakça
3537870
https://tr.wikipedia.org/wiki/Amargasaurus
Amargasaurus
Amargasaurus ( ; "La Amarga kertenkele"), şu anda Arjantin olan Erken Kretase döneminden (129.4–122.46 mya ) bir sauropod dinozor cinsidir . Bilinen tek iskelet 1984'te keşfedildi ve Amargasaurus'u çağının en iyi bilinen sauropodlarından biri yapan parçalanmış bir kafatası da dahil olmak üzere neredeyse tamamlandı. Amargasaurus ilk kez 1991'de tanımlandı ve bilinen tek bir tür olan Amargasaurus cazaui'yi içeriyor. Büyük bir hayvandı, ancak bir sauropod için küçüktü ve uzunluğa ulaştı. En belirgin özelliği, boynunda ve sırtında iki paralel sıra halinde uzun dikenlere sahip olmasıydı ve bilinen diğer tüm sauropodlardan daha uzundu. Hayatta, bu dikenler keratinli bir kılıfı destekleyen tek yapılar olarak vücudun dışına çıkmış olabilir. Şimdi daha çok tercih edilen alternatif bir hipotez, bir deri yelkeni destekleyen bir yapı iskelesi oluşturabileceklerini varsayıyor. Gösteri, savaş veya savunma için kullanılmış olabilirler. Amargasaurus, Erken Kretase'nin Barremian ve geç Aptiyen aşamalarına kadar uzanan La Amarga Formasyonunun tortul kayaçlarında keşfedildi. Bir otobur olarak, rekabeti azaltmak için farklı besin kaynaklarını kullanmış olabilecek en az üç sauropod cinsiyle çevresini paylaştı. Amargasaurus muhtemelen orta yükseklikte beslenir, iç kulağının oryantasyonu ve boyun omurlarının eklemlenmesi ile gösterildiği gibi, bu da burnun yerden yüksekte ve maksimum . Sauropoda içinde Amargasaurus, daha kısa boyunlar ve daha küçük vücut boyutları göstermesi bakımından diğer sauropodlardan farklı olan Dicraeosauridae ailesinin bir üyesi olarak sınıflandırılır.
3537874
https://tr.wikipedia.org/wiki/Ice%20Nine%20Kills
Ice Nine Kills
Ice Nine Kills, (INK ve Ice Nine olarak da bilinir) Boston Massachussetts kökenli Amerikan Heavy Metal grubudur. Korku temalı sözleriyle bilinen Ice Nine Kills, 2000 yılında lise arkadaşları olan Spencer Charnas ve Jeremy Schwartz tarafından kuruldu. Sık sık üye değiştiren grubun kurucu kadrosundan günümüze Spencer Charnas kalmıştır. Grup ekseriyetle metalcore ve post hardcore türünde müzik icra edip 3 EP 6 stüdyo albümüne sahiptir. Grubun en başarılı albümü, son çıkardıkları The Silver Scream 2: Welcome to Horrorwood olup Billboard 200'de 18. sıraya kadar yükselmiştir. Grup adını bilim kurgu yazarı Kurt Vonnegut'un Cat's Craddle(Kedi Beşiği) romanında geçen bir madde isminden almıştır. Ice Nine Kills, Metallica'nın son stüdyo albümü 72 Seasons'ın tanıtım turnesi için davet alan gruplardan biridir. Diskografi Last Chance to Make Amends (2006) Safe Is Just a Shadow (2010) The Predator Becomes the Prey (2014) Every Trick in the Book (2015) The Silver Scream (2018) The Silver Scream 2: Welcome to Horrorwood (2021) Kaynakça Metalcore grupları Post hardcore grupları Amerikalı metalcore grupları
3537875
https://tr.wikipedia.org/wiki/Xiaotingia
Xiaotingia
Xiaotingia, Çin'in batısındaki Liaoning'in Orta Jurassic veya erken Geç Jurassic yataklarından anchiornithid theropod dinozorunun bir cinsidir ve Xiaotingia zhengi adlı tek bir tür içerir.
3537886
https://tr.wikipedia.org/wiki/Utahceratops
Utahceratops
Utahceratops, Kuzey Amerika'da Kretase döneminde yaşamış otçul bir dinozordu . Adı "Utah'tan boynuzlu yüz" anlamına geliyor. İlgiliydi: Einiosaurus, Protoceratops, Triceratops, Chasmosaurus, Pachyrynhosaurus, Psittacosaurus, Koreaceratops, Styracosaurus, Nasutoceratops, Sinoceratops, Albertaceratops, Machairoceratops, Zuniceratops, Yamaceratops, Anchiceratops, vb. Keşfedildiği yerde, o yerlerde tek başına yaşamadı; orada aşağıdakiler keşfedildi: yırtıcılar Utahraptor ve Teraphoneus, takımlar Gastonia ve Nasutoceratops ve Parasaurolophus.
3537904
https://tr.wikipedia.org/wiki/Bab%20Bahr%20Camii
Bab Bahr Camii
Bab Bahr Camii (), Tunus'un başkenti Tunus'ta bulunan bir camidir. Cami, 1282 yılında Ahmed bin Merzuk bin Ebi Ömer Musseylli tarafından inşa edilmiş olup Tunus Medinesi'nde yer almaktadır. Bab Bahr Camii, 1969 ve 1973 yıllarında restore edilmiştir. Kaynakça 13. yüzyılda tamamlanan camiler Tunus'taki (şehir) camiler
3537905
https://tr.wikipedia.org/wiki/El-Cedid%20Camii%20%28Tunus%29
El-Cedid Camii (Tunus)
El-Cedid Camii (), Tunus'un başkenti Tunus'ta bulunan bir camidir. Cami, 1726 yılında inşa edilmiş olup Tunus Medinesi'nde El-Cedid Medresesi'nin yanında yer almaktadır. Kaynakça 18. yüzyılda tamamlanan camiler Tunus'taki (şehir) camiler
3537906
https://tr.wikipedia.org/wiki/ArcGIS%20Pro
ArcGIS Pro
ArcGIS Pro, Esri tarafından geliştirilen ve ArcMap yazılım neslinin yerini alan masaüstü coğrafi bilgi sistemi yazılımıdır. Ürün ilk olarak 2014 yılında Esri'nin ArcGIS 10.3 sürümünün bir parçası olarak duyuruldu. ArcGIS Pro; 64 bit mimarisi, bir arada sunduğu 2B ve 3B görüntüleme desteği, ArcGIS Online entegrasyonu ve Python 3 desteği ile dikkat çekmektedir. Versiyonlar
3537907
https://tr.wikipedia.org/wiki/El-Kubbe%20Camii
El-Kubbe Camii
El-Kubbe Camii (), Tunus'un başkenti Tunus'ta bulunan bir camidir. Cami, 11. yüzyılda inşa edilmiş olup Tunus Medinesi'nde yer almaktadır. Camii, özellikle tarihçi İbn Haldun'un inceleme ve araştırmalarını yaptığı yer olarak bilinmektedir. Caminin girişi, altıgen bir kasnak üzerine inşa edilmiş bir üst pencereli yarım küre kubbe ile örtülmüştür. İbadet yeri muhtemelen girişten sonra yapıldığı tahmin edilmektedir. Korint başlıkları ile iki sütuna bölünmüş üç nefi ve iki bölmesi bulunmaktadır. Kaynakça 11. yüzyılda tamamlanan camiler Tunus'taki (şehir) camiler
3537908
https://tr.wikipedia.org/wiki/Steve%20Lukather
Steve Lukather
Steven Lee Lukather (21 Ekim 1957 doğumlu), rock grubu Toto'nun tek sürekli kurucu üyesi olarak bilinen Amerikalı bir gitarist, şarkıcı, söz yazarı, aranjör ve plak yapımcısıdır. Yetenekli bir gitarist olarak ünü, 1970'lerde başlayan ve o zamandan beri onu üretken bir oturum müzisyeni haline getiren, geniş bir sanatçı ve tür yelpazesini kapsayan 1.500'den fazla albüm için gitar parçaları kaydeden istikrarlı bir oturum çalışması akışına yol açtı. Ayrıca söz yazarı, aranjör ve yapımcı olarak albümlere ve hit single'lara katkıda bulundu. Özellikle Lukather, Boz Scaggs'ın Down Two Then Left (1977) ve Middle Man (1980) albümlerinde gitar çalıyordu, ve Michael Jackson'ın Thriller (1982) dahil olmak üzere birçok stüdyo albümüne önemli katkılarda bulundu. Lukather, sonuncusu I Found the Sun Again'in Şubat 2021'de piyasaya sürüldüğü sekiz solo albüm çıkardı. Jimi Hendrix ve Jimmy Page gibi blues-rock gitaristlerinden ve Al Di Meola ve John McLaughlin gibi caz füzyon sanatçılarından etkilenen Lukather, "melodik ve yoğun" bir çalma tarzıyla tanınır. Ayrıca stüdyodaki verimliliğiyle de tanınır, genellikle minimum ses işleme kullanarak tek seferde parçaları kaydeder. Bir zamanlar stüdyoda ve sahnede birçok gitar efekti kullanırken, şimdi bu tür uygulamaları sık sık küçümsüyor ve bunun yerine daha temiz tonları ve minimum stüdyo işlemeyi savunuyor. Lukather, öncelikle Ernie Ball Music Man tarafından üretilen ve Luke takma adını taşıyan imzalı bir elektro gitar çalıyor. Ayrıca Yamaha ve Ovation Adamas serisi akustik-elektro gitarları çalıyor. Kaynakça 1957 doğumlular Yaşayan insanlar 20. yüzyıl Amerikalı müzisyenleri 21. yüzyıl Amerikalı müzisyenleri Amerikalı erkek gitaristler Amerikalı erkek şarkıcı-şarkı yazarları Aranjörler Amerikalı rock gitaristleri Columbia Records sanatçıları Grammy Ödülü sahipleri Solo gitaristler
3537911
https://tr.wikipedia.org/wiki/Kasbah%20Camii
Kasbah Camii
Kasbah Camii (), Tunus'un başkenti Tunus'ta bulunan bir camidir. Cami, 1233 yılında Hafsîler döneminde Ebu Zekeriya Yahya tarafından inşa edilmiş olup Tunus Medinesi'nde yer almaktadır. Cami, Zeytune Camii'den sonra Tunus'ta inşa edilen ilk ulu camiydi. 1584 yılında Osmanlı döneminde yenilendi ve ahşap minberin yerini taş minber aldı. Cami, dönemin Muvahhid tarzı camileri için alışılmadık bir şekilde, genişliğinden daha derin olan dikdörtgen bir ibadethaneye sahiptir. Minarenin tasarımı doğrudan daha batıdaki Muvahhid mimarisinden miras alınmıştır. Özellikle Marakeş'teki Kasbah Camii'nin minaresinin tasarımına benzemektedir. Kaynakça 13. yüzyılda tamamlanan camiler Tunus'taki (şehir) camiler
3537916
https://tr.wikipedia.org/wiki/D%C3%B6rt%20%C3%BCyelilerin%20evrimi
Dört üyelilerin evrimi
Dört üyelilerin evrimi, yaklaşık 400 milyon yıl önce, Devoniyen Dönemi'nde ilk dört üyelilerin lob yüzgeçli balıklardan evrimleşmesiyle başladı. Dört üyeliler (bu sayfada kullanılan apomorfi tabanlı tanım altında), yaşayan ve soyu tükenmiş tüm amfibiler, sürüngenler, kuşlar ve memelilerin dahil olduğu biyolojik üst sınıf olan Tetrapoda altındaki tüm hayvanlardır. Günümüzde çoğu dört üyeli karada yaşıyor olsa da, en eski dört üyelilerin herhangi birinin karada hareket edebildiği fikrini destekleyen çok az kanıt bulunmaktadır. İlk dört üyelilerin sahip oldukları dört uzvun, bedenlerinin orta kısmını yerden kaldıramayacak düzeydeydi ve bilinen kalıntılarda karınlarını karada sürüklediklerine dair bir kanıt bulunmamaktadır. Kalıntılarda görülen izler muhtemelen sığ su kütlelerinin diplerinde yürüyen hayvanlar tarafından yapılmıştır. Dört üyelilerinin sudaki ataları ve karada kolonileşme süreci belirsizliğini korumaktadır. Bu konular şu anda paleontologlar arasında akt if araştırma ve tartışma alanlarıdır. Günümüzde çoğu amfibi, yaşamlarının ilk aşamasını balık benzeri iribaşlar olarak geçirerek yarı suda yarı karada yaşarlar. Yılanlar ve balinalar gibi bazı dört üyeli grupları, uzuvlarının bir kısmını veya tamamını kaybetmiştir. Ek olarak birçok dört üyeli tarih boyunca kısmen sucul veya tamamen sucul yaşamlara döndü (tamamen sucul dört üyelilere örnek olarak balinalar ve deniz inekleri verilebilir). Sucul yaşam tarzına ilk geri dönüşler, Karbonifer Dönemi kadar erken bir tarihte gerçekleşmiş olabilir. Sucul yaşama diğer geri dönüşler ise deniz memelileri, yüzgeçayaklılar ve birkaç modern amfibi de görüldüğü üzere nispeten yakın bir tarihte; Senozoyik'te meydana geldi. Hayvanların suda nefes almaya ve yol bulmaya yarayan bir vücuttan, karada hareket etmesini sağlayan bir vücuda geçişi, bilinen en derin evrimsel değişikliklerden biridir. Bu değişiklik, aynı zamanda 20. yüzyılın sonlarında bir dizi ara geçiş fosilinin bulunuşu ve gelişmiş filogenetik analizler sayesinde en iyi anlaşılan evrimsel değişimlerden biridir. Kaynakça Dış bağlantılar Kara omurgalılarının evrimi
3537918
https://tr.wikipedia.org/wiki/Casim%20Cabir
Casim Cabir
Casim Cabir Abdüsselam (; d. 20 Şubat 2002), defans pozisyonunda görev yapan Katarlı millî futbolcudur. Kaynakça Dış bağlantılar 2002 doğumlular Yaşayan insanlar Katarlı futbolcular Defans futbolcuları El-Arabi (Katar) futbolcuları Dûrî Nücûm Katar futbolcuları 2022 FIFA Dünya Kupası futbolcuları Orta saha futbolcuları Katar millî futbol takımı futbolcuları
3537919
https://tr.wikipedia.org/wiki/El-Kasr%20Camii
El-Kasr Camii
El-Kasr Camii (), Tunus'un başkenti Tunus'ta bulunan bir camidir. Cami, 12. yüzyılda Ahmed bin Kavrasan tarafından inşa edilmiş olup Tunus Medinesi'nde Dar Hüseyin'in yanında yer almaktadır. Camii, 1598 civarında Türk fatihler tarafından Hanefi mezhebine çevrildi. Caminin minaresi 1647'de restore edildi. Kaynakça Ek okuma Mohamed Masmoudi et Jamila Binous, Tunis. La ville et les monuments, Tunis, Cérès Productions, 1980, p. 80–81 12. yüzyılda tamamlanan camiler Tunus'taki (şehir) camiler
3537922
https://tr.wikipedia.org/wiki/Sidi%20Amir%20Camii
Sidi Amir Camii
Sidi Amir Camii (), Tunus'un başkenti Tunus'ta bulunan bir camidir. Cami, adını Sidi Amir el-Bataş'tan almakta olup Tunus Medinesi'nde yanında yer almaktadır. Sidi Amir Camii, 16 Kasım 1928 tarihinde resmi tarihi anıt ilan edildi. Kaynakça Tunus'taki (şehir) camiler
3537923
https://tr.wikipedia.org/wiki/S%C3%BCleyman%20Sabit%20Bey
Süleyman Sabit Bey
Süleyman Sabit Bey (1846, Tekirdağ - 1885, Köstence), Osmanlı devlet adamıdır. Ankara valisi iken vefat eden Mehmed Hurşid Paşa'nın oğludur. Tahsilden sonra 1859’da Hariciye Nezâreti Mektûbi Kalemi’ne girmiştir. 1860 yılında çıkan Suriye ve Lübnan isyanını bastırmakla görevlendirilerek Şam valiliğine atanan Keçecizade Fuat Paşa'nın maiyetinde babası ile beraber Suriye’ye gitmiştir. Babasının gittiği bazı memuriyetlerde yanında bulunmuştur. 1869’da Paris sefâreti ikinci kâtipliğine tayin olunmuştur. 1878'de Bükreş Sefiri olmuş; 1885'de Köstence’de vefat etmiştir. Cenazesi İstanbul’a getirilerek, Eyüpsultan’da, Sadrâzam Tunuslu Hayreddin Paşa Sofası civarına defnedilmiştir. Geniş bir kütüphanesi ve bazı şiirleri vardı ki hepsi bir yangında yanmıştır. Kaynakça 1846 yılında ölenler 1885 doğumlular Tekirdağ doğumlular Romanya'da ölenler Eyüpsultan Mezarlığı'na defnedilenler 19. yüzyılda Osmanlılar
3537925
https://tr.wikipedia.org/wiki/Istv%C3%A1n%20Tak%C3%A1cs
István Takács
István Takács (d. 2000), Macar grekoromen stil güreşçisidir. 2023 Avrupa Güreş Şampiyonası'nda altın madalya kazanmıştır. Kariyeri Hırvatistan'ın Zagreb kentinde düzenlenen 2023 Avrupa Güreş Şampiyonası'nda erkekler grekoromen stil 87 kilo final maçında Ali Cengiz'i 5-2 yenerek altın madalya kazandı. İlk turda Sırp Žarko Dickov'u 3-1, ikinci turda Rumen Nicu Ojog'u 7-1, çeyrek finalde Bulgaristan adına yarışan Semen Novikov'u 3-2, yarı finalde ise İsviçreli Damian von Euw'u 5-1 yenerek finale çıkmıştı. Kaynakça Dış bağlantılar Dünya Güreş Birliği sayfasında István Takács IAT veritabanındaki sporcu bilgisi István Takács 2000 doğumlular Yaşayan insanlar Macar erkek güreşçiler Avrupa Güreş Şampiyonası madalyalı güreşçiler Avrupa şampiyonu güreşçiler
3537930
https://tr.wikipedia.org/wiki/Louder%20Than%20Love
Louder Than Love
Louder Than Love, Amerikan rock grubu Soundgarden'ın ikinci stüdyo albümü ve büyük bir plak şirketi ile yayınladığı ilk albümdür. 5 Eylül 1989'da A&M Records tarafından yayınlandı. İlk albümleri Ultramega OK (1988) için tanıtım turuna çıktıktan sonra, Soundgarden SST Records'tan ayrılıp, A&M ile anlaşma imzaladı. Albümdeki şarkılar, metal eğilimli grunge bir sese sahipti ve bazı şarkılar sıradışı veya alışılmamış zaman imzaları içeriyordu. Özellikle "Big Dumb Sex" şarkısındaki bazı sözler nedeniyle, albüm ambalajına bir Ebeveyn Uyarısı(Parental Advisory) çıkartması konuldu. Louder Than Love, Billboard 200 listesinde yer alan ilk Soundgarden albümü oldu ve en yüksek sırası 108 oldu. Bu ayrıca dört büyük grunge grubu Alice in Chains, Nirvana, Pearl Jam, Soungarden arasında ilk kitlesel başarıydı. Grup, Kuzey Amerika ve Avrupa turuyla albümü destekledi. Bu, Soundgarden'ın orijinal basçısı Hiro Yamamoto'nun yer aldığı son albümdü. Metallica gitaristi Kirk Hammett, "Enter Sandman" riffini yazmaya, Louder Than Love albümünü dinledikten sonra ilham aldığını söyledi. Kayıt Albümün kayıt seansları, Aralık 1988 ile Ocak 1989 arasında Seattle, Washington'daki London Bridge Studios'ta gerçekleştirildi. Grup, yapımcı Terry Date ile çalıştı. Albümün mix ve mastering işlemi Steve Thompson ve Michael Barbiero tarafından yapıldı. Kayıtlar hakkında, solist Chris Cornell şöyle dedi: "O sıralar Hiro Yamamoto kendisini gruptan soyutlamıştı ve müzik açısından serbest bir sistem yoktu, bu yüzden çoğu şarkıyı ben yazdım." Cornell sonunda albümün on iki şarkısının yedisini tek başına yazdı. Cornell o dönem için "bol miktarda anksiyete, öfke, hayal kırıklığı ve cehennem" duyguları taşıdığı belirtti, ancak hiçbiri prodüktör Terry ile ilgisi yoktu. Cornell, Terry'nin "çok destekleyici" olduğunu ve bütün olarak, seansların "olumlu bir deneyim" olduğunu söyledi. Basçı Hiro Yamamoto, seanslar bittiğinde gruptan ayrıldı ve çok fazla katkıda bulunmadığı için hayal kırıklığına uğrayarak okul eğitimine geri döndü. Albümün yapımıyla ilgili olarak, Cornell, grup olarak 1980'lerin yapım tekniklerinden kaçınmaya çalıştıklarını söyledi. Müzik ve sözler AllMusic'ten Steve Huey, Soundgarden'ın "yavaş, öğütücü, tizlenmiş bir Sabbat / Zeppelin rifleri yığını ve Chris Cornell'in feryatları" ile "metal ana akımına doğru bir adım attığını" söyledi. O zamanlar grup "heavy metal" etiketinden kaçınmaya çalışıyordu ve gitarist Kim Thayil, grup seslerinin "Killing Joke ve Bauhaus gibi İngiliz grupları kadar heavy metal tarafından etkilendiğini" belirtti. Cornell, grup sesinin "hız metaline ilgi duyan herkes için yeterli olduğunu, ancak biz hard rock'ız ... Belki neo-metal." diye ekledi. Albümdeki bazı şarkılar alışılmadık veya orijinal olmayan zaman imzalarına sahiptir. Örneğin, "Get on the Snake" 9/4 zamanında çalınır. "I Awake", 4/4, 6/4, 9/8, 11/8 ve 14/8 zaman imzalarını kullanır. "Gun", şarkının ilerleyen sürecinde hızlanan ve yavaşlayan değişen tempo özellikleri içerir. Albümdeki birçok şarkı Drop D akort ayarına indirgenmiştir. Cornell, "Hands All Over" şarkısının insanların çevreyi kirletmesiyle ilgili olduğunu ve "Full on Kevin's Mom" şarkısının ise "bir arkadaşımın bir başka arkadaşımın annesiyle yattığı" hakkında olduğunu söyledi. "I Awake" şarkısının sözleri, o zamanlar Yamamoto'nun kız arkadaşı Kate McDonald tarafından yazılan bir notun bir parçasıydı. 1990'ların sonlarında, internet mesaj panolarında dolaşan bir şehir efsanesine göre, Yamamoto müziği yazdıktan sonra, bazı sözleri McDonald'ın notunun arka tarafına yazmış. Yamamoto bu sözleri içeren kağıdı Cornell'e verdiğinde, Cornell yanlış tarafına baktı ve McDonald'ın notunun Yamamoto'nun şarkısının sözleri olduğunu düşündü. Ultramega OK'a kıyasla, albümde mizahi amaçlı daha az materyal vardı. Ancak, "Big Dumb Sex" şarkısı, sıklıkla metaforik olarak şarkı sözlerinde cinsel ilişkiyi ele alan glam metal gruplarının bir parodisi olarak yazılmıştır. Şarkı, "fuck" kelimesinin birçok kullanımıyla birlikte, albümün çıkışında Parental Advisory sticker almasına neden oldu. Liste başarısı ve eleştiriler "Kill your mother" satırıyla özellikle "Hands All Over" ve "Big Dumb Sex" şarkılarının sözleri nedeniyle, albümün yayınlanmasıyla birlikte grup çeşitli perakende ve dağıtım sorunlarıyla karşı karşıya kaldı. Louder Than Love, 1990'da Billboard 200 albüm listesinde 108 numaraya yükseldi. Bu, grubun Billboard Top 200 listesinde yer alan ilk albümüydü. Rolling Stone dergisi yazarı J.D. Considine, "Chris Cornell, Ian Astbury'nin hayal bile edemeyeceği türden yükselen, kaslı bir sese sahipken, gitarist Kim Thayil tutumlu bir The Edge gibi geliyor" diye yazdı. "Louder Than Love" albümündeki şarkıların "kötü, sade ve savaşa hazır" olduğunu belirtirken, Cornell'in şarkı sözlerini eleştirdi ve "grubun söyleyeceği birçok şeyin klişe, kafa karıştırıcı veya genel olarak anlaşılmaz olduğunu" gözlemledi. Eleştirisini, "sözleri taş kadar aptal olsa bile... Cornell, tam boğazlı yoğunluğuyla onları gerçekten etkileyici hale getiriyor" diyerek bitirdi. AllMusic yazarı Steve Huey, "albümün çok fazla odak veya çeşitlilik olmadan sürüklenmesinden" şikayet etti. Eleştirmen Robert Christgau, albüme olumsuz bir eleştiri vererek, "gizli kavramsal, kendine göre sanatsal ve metal hayranlarının ısınmayacağını düşünüyorum" dedi. Kanadalı gazeteci Martin Popoff, Louder Than Love'ı "sınırlayan, korkak bir kayıt olarak düşünüyor, zorlayıcı ritmik keşiflere rağmen, gruptan beklentilere çok sıkı bağlı ve çok yavaş çalan bir albüm" olarak nitelendirdi. Metallica gitaristi Kirk Hammett, "Enter Sandman" riffini yazmaya, Louder Than Love albümünü dinledikten sonra ilham aldığını söyledi. Guns N' Roses, 1993 yılında yayınlanan "The Spaghetti Incident?" albümünde "Buick Mackane" adlı T. Rex şarkısı ile bir medley olarak "Big Dumb Sex"i coverladı. The Dillinger Escape Plane vokalisti Greg Puciato'nun 2020 tarihli "Deep Set" single'ının kapak resmi, Louder Than Love'a bir saygı duruşudur. 2001 yılında Q dergisi, Louder Than Love'ı "Tüm Zamanların En Ağır 50 Albümlerden Biri", 2017'de Rolling Stone dergisi ise Louder Than Love'ı "Tüm Zamanların En İyi 100 Metal Albümü" listesinde 69. sıraya yerleştirdi. Tanıtım turu Louder Than Love turuna çıkmadan bir ay önce, Yamamoto kolejine geri dönmek için ayrıldı. Cornell "Bu tuhaf bir zamanda bırakmak gibi görünüyor. Gerçekten iyi iş yapıyoruz. Artık turne bütçemiz var. Amfileri taşımıyoruz veya uzun panelvan yolculukları yapmıyoruz" dedi. Yamamoto'nun yerine Nirvana'dan Jason Everman geldi. Grup, Aralık 1989'dan Mart 1990'a kadar devam eden Kuzey Amerika turnesine çıktı. Bu turnede, Voivod'un Nothingface turu için açılış grubu olarak görev yaptılar ve Faith No More ve The Big F de turnenin başlangıcında ve sonunda açılış grupları olarak yer aldılar. Cornell'in ev arkadaşı Mother Love Bone'un baş vokalisti Andrew Wood, Louder Than Love'ı destekleyen turneden döndüğü gün, 19 Mart 1990'da bir eroin aşırı dozundan öldü. Cornell, Avrupa turnesine birkaç gün sonra, ölen arkadaşı Andrew Wood için şarkılar yazmaya başladı. Sonuç olarak, "Reach Down" ve "Say Hello 2 Heaven" adlı iki şarkı kaydetti ve bu şarkılar sonradan Temple of the Dog projesine dönüştü. Basçı Jason Everman, Soundgarden'ın Louder Than Love tanıtım turunu tamamlandıktan hemen sonra kovuldu. Thayil, "Jason sadece işe yaramadı" dedi ve grup olarak "onun yerine daha iyi birini bulmak zorunda değildik; zaten takılabileceğimiz bir ruh ikizi bulmamız gerekiyordu" diye ekledi. Şarkı listesi Kadro Soundgarden Chris Cornell – vokal, ritm gitar Kim Thayil – solo gitar Hiro Yamamoto – bas gitar Matt Cameron – bateriler Prodüksiyon Terry Date – prodüktör, Ses mühendisi Nelson Ayres, Jack Endino, Stuart Hallerman – studio assistance Michael Barbiero, Steve Thompson–mixing Howie Weinberg– mastering Art Chantry;– tasarım Charles Peterson– albüm ön kapak fotoğrafı Michael Lavine –albüm arka kapak fotoğrafı Bruce Pavitt– Third Eye/front cover Susan Silver – Menajer Kaynakça Grunge albümleri Soundgarden albümleri A&M Records albümleri
3537932
https://tr.wikipedia.org/wiki/Martina%20Kuenz
Martina Kuenz
Martina Kuenz (d. 1 Kasım 1994), Avusturyalı güreşçidir. Kariyeri Hırvatistan'ın Zagreb kentinde düzenlenen 2023 Avrupa Güreş Şampiyonası'nda kadınlar serbest stil 76 kilo final maçında Yasemin Adar ile 2-2 berabere kalarak maçı avantaj puanıyla kaybedip gümüş madalya kazandı. Martina Kuenz, çeyrek finalde Norveçli Marion Bye'yi 10-0 teknik üstünlükle ve yarı finalde de Fransız Cynthia Vescan'i 2-1 yenerek finale yükselmişti. Dış bağlantılar Dünya Güreş Birliği sayfasında Martina Kuenz IAT veritabanındaki sporcu bilgisi Martina Kuenz Kaynakça 1994 doğumlular Yaşayan insanlar Avusturyalı kadın güreşçiler Dünya Güreş Şampiyonası madalyalı güreşçiler Avrupa Güreş Şampiyonası madalyalı güreşçiler 2010 Yaz Gençlik Olimpiyatları güreşçileri 2015 Avrupa Oyunları güreşçileri 2019 Avrupa Oyunları güreşçileri Avusturyalı Avrupa Oyunları sporcuları
3537934
https://tr.wikipedia.org/wiki/Gil%20Eanes
Gil Eanes
Articles with hCards Gil Eanes (veya eski Portekizce yazımıyla Eannes; Portekizce söylenişi: [ˈʒil iˈɐnɨʃ]) 15. yüzyılda Portekizli bir gezgin ve kaşifti. Biyografi Gil Eanes 1395'te Lagos'ta doğdu. Portekiz Keşif Çağı'ndaki rolünden önceki kişisel yaşamı hakkında çok az şey biliniyor ve bir ev hizmetçisi ve Denizci Prens Henry'nin kalkan taşıyıcısı olarak kabul ediliyordu. Güney Algarve'de deniz yolculuklarını temel aldığı Lagos'un yerlisiydi. 1433'te, Prens, bilgi ve ekipman düzeyleriyle geçilmez bir burun olan Bojador Burnu'nu dolaşmaya çalışmak için ona bir gemi ve mürettebat emanet ettiğinde, Prens Henry'nin seferlerinin hizmetine katıldı. Portekiz, Lagos'tan yelken açan Eanes, batıya Kanarya Adaları'na doğru yollanmadan önce Afrika'nın batı kıyısı boyunca bilinmeyen sayıda sefer yaptı. Adalarda bazı yerlileri yakaladı ve onlarla birlikte tutsak olarak Sagres'e döndü ve yolculuğun tehlikelerini anlatarak başarısızlığını mazur gördü. Dönüşü, denizcinin Burnu çevrelemeyi başarmasını bekleyen Prens Henry'nin sarayında ihtiyatlılık ve soğuklukla karşılandı. Eanes, Prens onu ikinci bir seferle tercih ederse, ertesi yıl yeniden lütfa mazhar olmayı umuyordu. 1434'te barquentine - caravel ve mürettebatı, Cape Bojador'un ötesine yelken açmayı ve bir volta do mar ile Sagres'e dönmeyi başardılar, deniz, kara ve seyir koşullarını rapor ettiler; seferlerinde başarılı olduklarını kanıtlamak için kendisi beraberinde yabani güller getirdi. Bojador Burnu çevresinde geçilebilir bir rotanın keşfi, Portekiz'in Afrika'yı keşfetmesinin başlangıcı oldu. Eanes, 1435'te Afonso Gonçalves Baldaia ile başka bir yolculuk yaptı. Yaklaşık 30 lig (144 km) veya hatta 50 lig (240 km), Bojador Burnu'nun güneyine yelken açtı ve Afrika kıyılarına ulaştı. Hemen herhangi bir sakin bulamasalar da, olumlu görülen bir yolculuk sırasında bir insan varlığının izlerini buldular. Sularda yakaladıkları balıkların (gurnete benzer) bolluğundan dolayı demirledikleri koya Angra dos Ruivos (Kızıl Koyu) adını verdiler. Adlar Memleketi Lagos, Portekiz'de bir şehir meydanına adı verilmiştir. Cape Verde'deki São Vicente adasındaki Mindelo'daki eski bir liseye onun adı verildi. 1930'larda bu okul adada ve takımadalarda en iyi eğitime sahipti. Bugün Escola Jorge Barbosa olarak biliniyor ve Cape Verde Üniversitesi'nin bir kampüsünü oluşturuyor. 1955'te inşa edilen bir Portekiz Donanması gemisine onun adı verildi. Ayrıca bakınız Keşif listesi Kaşifler listesi Portekiz İmparatorluğu Avrupa keşfinin zaman çizelgesi Notlar Kaynakça Doğum tarihi bilinmeyenler 15. yüzyılda ölenler 15. yüzyılda Portekizliler Portekiz deniz tarihi Portekizli kâşifler
3537935
https://tr.wikipedia.org/wiki/Do%C4%9Fu%20Slav%20isimleri
Doğu Slav isimleri
Doğu Slav isimleri, Rusya'da ve daha önce Rus İmparatorluğu veya Sovyetler Birliği'nin bir parçası olan bazı ülkelerde bir kişinin doğum adını ve baba adını tanımlamanın geleneksel yoludur. Rusya, Beyaz Rusya, Ukrayna, Kazakistan, Türkmenistan, Özbekistan'da yaygın olarak ve daha az ölçüde Kırgızistan, Tacikistan, Azerbaycan, Ermenistan ve Gürcistan'da kullanılmaktadır. Adını Belarusça, Rusça, Rusince ve Ukraynaca dillerinin ait olduğu Doğu Slav dilleri grubundan almıştır. Sistem, genel olarak aşağıdaki tablodaki gibi işler: Doğum adları Doğu Slav ebeveynleri, yeni doğan bir çocuk için bir doğum ismi seçer. Doğu Slav dillerindeki doğum adlarının çoğu iki kaynaktan gelir: Doğu Ortodoks Kilisesi geleneği Hristiyanlık öncesi sözcükler Hemen hemen tüm ilk isimler tek kelimeden oluşur. Çift adlar (örneğin, Fransızcadaki Jean-Luc gibi) çok nadirdir ve yabancı kökenlidir. Bu adların çoğu kısa çizgiyle yazılır: Mariya-Tereza gibi. Erkek isimleri Kadın isimleri Şekiller Oldukça sentetik diller olan Doğu Slav dilleri, kişisel isimleri dilbilgisel olarak ele alır ve diğer isimlerde olduğu gibi aynı çekim ve türetme kurallarını kişisel isimlere uygular. Bu nedenle, asıl addan türetilen yardımcı köke karşılık gelen ekleri ekleyerek, farklı derecelerde sevgi ve aşinalığa sahip birçok form yaratılabilir. Yardımcı kök, tam adın kelime köküyle aynı olabilir (Жанна (Janna) adı, Жанн- (Jann-) köküne doğrudan eklenen Жанночка (Jannoçka) gibi eklere sahip olabilir), ancak çoğu ismin yardımcı kökü verimsiz bir şekilde türetilmiştir. (Rusçada Михаил (Mihail) adı, Михаилушка (Mihailuşka) değil, Миша (Mişa), Мишенька (Mişenka), Мишуня (Mişunya) vb. gibi ad biçimlerini üreten Миш- (Miş-) yardımcı köküne sahiptir.) Doğu Slav dillerinde bu tür küçültmeli isimlerin kullanımı, güçlü T-V ayrımı nedeniyle belirli bağlamlarda zorunludur: T biçimi hitap genellikle hitap edilen kişinin adının kısa biçiminin kullanılmasını gerektirir. Ayrıca, Japonca gibi öne çıkan ad eklerinin kullanıldığı diğer dillerden farklı olarak türetilmiş ad biçimlerinin kullanımı çoğunlukla T biçimi hitap ile sınırlıdır: adı, eklentisiz tam biçimden daha resmi hale getirmenin bir yolu yoktur ve soyadına herhangi bir ek getirilmez. En yaygın olarak, Rus filologları isimleri bu biçimlere ayırır: Kısa biçimler Tarihsel olarak "yarım ad" (Rusça: полуимя; poluimya) olarak da bilinen "kısa ad" (Rusça: краткое имя; kratkoye imya), en basit ve en yaygın ad türevidir. Hiçbir son ek taşımadığı için tamlayıcı olarak yapılır ve her zaman iki cinsiyetten de isimler için çekim isim ekine sahiptir, bu nedenle belirli unisex isimlerin kısa biçimlerini ayırt edilemez hale getirir: örneğin Saşa (Саша) hem erkek ismi olan Aleksandr'ın, hem de kadın ismi olan Aleksandra'nın kısa halidir. Bazı isimlerin kısa biçimleri yoktur; bazılarının da iki (veya daha fazla) farklı biçimi olabilir. Birden fazla biçim olduğu durumda, bir biçim genellikle diğerinden daha gayriresmidir. Küçültmeli biçimler Küçültmeli biçimler, "kısa ad"a çeşitli eklerin getirilmesiyle yapılır; örneğin, Mihail (Михаил) ismin tam hali, Mişa (Миша) kısa hali, Mişenka (Мишенька) sevecen hali ve Mişka (Мишка) ise günlük konuşma dilindeki halidir. İsmin bir kısa biçimi yoksa, ilgili adın tam biçiminden küçültmeli biçimler üretilir; örneğin Marina (Марина) ismin tam hali, Marinoçka (Мариночка) sevecen hali, Marinka (Маринка) ise günlük konuşma dilindeki halidir. Tam adın aksine, küçültmeli bir isim belirli bir duygusal tutum taşır ve belirli bağlamlarda kabul edilemez. Tutumun doğasına bağlı olarak, küçültmeli ad biçimleri üç geniş gruba ayrılabilir: sevecen, tanıdık ve argo. Sevecen küçültme Bu tür küçültme tipik olarak aşağıdaki örneklerde gösterildiği gibi -еньк- (-yenk-), -оньк- (-onk-), -ечк- (-yeçk-) ve -ушк (-uşk) sonekleriyle yapılır. Genellikle şefkatli, sevgi dolu bir tavrı vurgular ve kabaca Almanca -chen, -lein, Japonca -chan ve -tan soneklerine ve diğer dillerdeki isimden türetilmiş sevecen takma adlara benzer. Genellikle çocuklara veya yakın arkadaşlara hitap etmek için kullanılır. Daha resmi bir bağlamda bu biçim, daha genç bir kadın meslektaşa hitap etmek için çoğul saygı ifadesi ile birleştirilebilir. Konuşma dili küçültmeleri Konuşma dilindeki küçültmeli isimler, kısa adlardan -к- (-k-) eki ile türetilir. Oldukça tanıdık bir tavrı ifade eden kullanım, dostça bir bağlam dışında kaba ve hatta aşağılayıcı olarak kabul edilebilir. Argo biçimleri Erkek isimleri ve birkaç on yıl öncesinden beri kadın isimleri için isimlerin argo biçimleri de bulunur. Bu biçimler -ян (-yan), -он (-on) ve -ок/ёк (-ok/yok) ekleriyle oluşturulurlar. Bu son ekler, bir zamanlar Sovyetler Birliği'nde yalnızca baba adıyla hitap biçimiyle ifade edilen "erkek kardeşliği" duygusunu verir. Suç toplulukları arasında ortaya çıkan bu tür biçimler, 1990'larda Rusya'da yaygın olarak kullanılmaya başlandı. Erken Sovyetler Birliği Ekim Devrimi zamanlarında, Rusya'yı burjuva kültüründen kurtarma seferberliğinin bir parçası olarak yeni, devrimci isimler icat etme dürtüsü ortaya çıktı. Sonuç olarak, birçok Sovyet çocuğuna alışılmadık isimler verildi, verilen bu isimler genelde yukarıdaki diğer birçok ismin yanı sıra akronimler/kısaltmalardı. Baba adları Baba adı, kişinin babasının ismine dayanır ve tüm yasal belgelerde ve kimlik belgelerinde yazılır. İlk adla birlikte kullanılırsa, baba adı her zaman onu takip eder. Kullanım Baba adı, daha yüksek sosyal duruşa sahip bir kişiye hitap edildiğinde ve/veya iş toplantıları gibi özel durumlarda zorunludur; örneğin, bir öğrenci bir öğretmene hitap ettiğinde, hem ismini, hem de baba adını kullanmak zorundadır: Марья Ивановна, могу я спросить... (Marya İvanovna, bir şey sorabilir miyim...) Bu gibi durumlarda baba adının kullanılmaması saldırgan ve kaba olarak kabul edilir. Bir kişiye yalnızca baba adıyla hitap etmek, daha yaşlı nesiller arasında yaygındır (daha sık olarak mavi yakalı erkek iş arkadaşları arasında) ve yalnızca sempatiye değil, aynı zamanda karşılıklı sorumluluğa dayalı yakın ilişkilerin bir göstergesidir. Türetim Baba adı, babanın ismi ve eklerin birleşiminden oluşur. Erkek çocuk için -ович , kız çocuk için -овна eki kullanılır. Örneğin, babanın ismi Иван (İvan) ise, oğlunun baba adı Иванович (İvanoviç) ve kızının baba adı Ивановна (İvanovna) olacaktır. Sonek, й ("y") veya yumuşak bir ünsüzle biten bir isme eklenirse, -oviç ve -ovna soneklerindeki ilk o, е ("ye") olur ve son ekler -евич ve -евна haline gelir. Örneğin, babanın ismi Дмитрий (Dmitri) ise, oğlunun baba adı Дмитриевич (Dmitriyeviç) ve kızının baba adı Дмитриевна (Dmitriyevna) olacaktır. Bu durumda baba adı Дмитрович (Dmitroviç) veya Дмитровна (Dmitrovna) olamaz çünkü Дмитрий (Dmitri) adı "й" ("y") ile biter. Bir ünlü ile biten bazı isimler için, oğul için -ич ve kız çocuk için -ична veya -инична son eki kullanılır; örneğin, babanın ismi Фока (Foka) ise oğlunun baba adı Фокич (Fokiç), kızının baba adı Фокична (Fokiçna) olur; babanın ismi Кузьма (Kuzma) ise oğlunun baba adı Кузьмич (Kuzmiç) ve kızının baba adı Кузьминична (Kuzminiçna) olur. Tarihçe Osmanlı'ya benzer şekilde geçmişte Rus isimleri de bir soyadına sahip değildi. Bir kişinin adı, babasının ismini de içeriyordu: örn. Иван Петров сын (İvan Petrov sın), "Petro'nun oğlu İvan" anlamına gelir. Rusya'daki çoğu -ov soyadının kökeni budur. Günümüzde -oviç- içeren baba adları aslen kraliyet hanedanına özgüydü (Рюриковичи, Ryurikoviçi; Rurik Hanedanı), bu da Doğu Slav baba adlarını orijinal anlamında Almancadaki von'a benzer hale getirir. 17. yüzyıldan itibaren -ович (-oviç) ekli baba adı, çar tarafından halka verilen bir ayrıcalık olmuştu. Örneğin, 1610'da Çar IV. Vasili, tüccar olan Stroganovlara baba adı kullanma ayrıcalığı verdi. Sibirya'da tuz endüstrisinin gelişmesine bir takdir olarak, Pyotr Stroganov ve tüm haleflerinin -oviç'li bir isme sahip olmasına izin verildi. Çar, 29 Mayıs tarihli çizelgede, "...adının oviç ile yazılmasını, [onun] yalnızca Moskova'da yargılanmasını, başka ücretlerle [ondan] ücret alınmamasını, kendi başına bir haç öpmemesini [yani hiçbir tören sırasında yemin etmemesini]" yazmıştı. 18. yüzyılda, baba adlarına sahip olanlar tüccarların aileleriydi. 19. yüzyılda, -oviç'li biçim sonunda bir baba adının varsayılan biçimi haline geldi. Yasal dayanak Rusya, Ukrayna ve Belarus'taki herkesin üç parçadan (doğum adı, baba adı, soyadı) oluşan bir isme sahip olması gerekir. Bekar anneler çocuklarına herhangi bir baba adı verebilir ve bunun herhangi bir yasal sonucu yoktur. Rus vatandaşlığını kabul eden yabancılar, bir baba adına sahip olmaktan muaftır. Yetişkin bir kişi, biyolojik babasından uzaklaşmak (veya üvey babaya saygı göstermek) için gerekirse baba adını değiştirme veya reşit olmayan bir çocuk adına aynısını yapma hakkına sahiptir. Soyadları Doğu Slav ülkelerinde soyadları genellikle dünyanın geri kalanındaki gibi kullanılır. Türetim ve anlam Rusça soyadlarında bazı yaygın son ekler genellikle patronimik soyadları için kullanılan, "ait" veya "boy/soyundan gelen" anlamına gelen -ов (-ov) ile -ев (-yev) ve genellikle toponimik soyadları için kullanılan, "ile ilişkili" anlamına gelen bir sıfat biçimi olan -ский (-ski)'dir. Örneğin Petrov "Petro boy/soyundan gelen" anlamına gelir ve bir prens soyadı olan Şuyski, Şuya'nın mülkiyetine dayanan prensliğin göstergesidir. Tarihsel olarak, toponimik soyadları bir asalet simgesi olarak verilmiş olabilir; Prens Grigori Aleksandroviç Potyomkin-Tavriçeski, Kırım'ın Rus İmparatorluğu tarafından ilhakı nedeniyle soyadının bir parçası olarak ona verilen 'Tavriçeski' zafer unvanına sahipti. 19. yüzyılda ve 20. yüzyılın başlarında -off (Smirnoff ve Davidoff markalarında görüldüğü gibi), Fransızca ve Almanca gibi yabancı dillerde Rus soyadlarında -ov'un yaygın bir transliterasyonuydu. Ukrayna ve Belarus kökenli soyadları -ко (-ko), -ук (-uk) ve -ич (-iç) son eklerini kullanır. Örneğin, Писаренко (Pisarenko) soyadı "katip" kelimesinden türetilmiştir ve Ковальчук (Kovalchuk) ise "demirci" anlamına gelir. Daha seyrek olarak, soyadlarının bazı versiyonlarında sonek bulunmaz, örn. kuğu anlamına gelen Lebed ve böcek anlamına gelen Juk (ancak ayrıca bkz. Lebedev ve Jukov). Petrov-Vodkin gibi tireli soyadlar mümkündür. Dilbilgisi Doğu Slav dilleri sentetik dillerdir ve dilbilgisel hallere ve dilbilgisel cinsiyete sahiptir. Bir cümledeki kelimeler arasındaki bağlantıları ve ilişkileri göstermek için edatları ("to", "at", "on" vb.) kullanan İngilizce gibi analitik dillerin aksine, Doğu Slav sonekleri edatlardan çok daha geniş bir şekilde kullanılır. Sözcükler, onları cümleye entegre etmek ve dilbilgisi açısından doğru bir cümle oluşturmak için bazı eklerin yardımına ihtiyaç duyar. Bu, Almancanın aksine isimleri de içerir. Soyadları, Slav hal sistemine göre çekimlenir. Aslen kısa (-ov, -ev, -in) veya tam (-iy/-oy/-ıy) sıfatlar olan soyadlarının cinsiyete bağlı olarak farklı biçimleri vardır: erkek soyadlarında bulunan -ov, -ev, -in ve - iy/-oy/-ıy ekleri sırasıyla kadın soyadlarındaki -ova, -eva, -ina ve -aya eklerine karşılık gelir. Örneğin, Борис Ельцин'in (Boris Yeltsin) karısı Наина Ельцина (Naina Yeltsina) idi; Lev Tolstoy'un karısı Sofiya Tolstaya idi vb. Diğer tüm (yani sıfat olmayan) soyadlar, sıfat olmayan soyadının erkek biçiminin o soyaddan türetilmiş kadın sıfat soyadına karşılık geldiği (Novák → Nováková gibi) birçok Batı Slav dilinden farklı olarak, her iki cinsiyet için de aynı kalır (-енко (-yenko), - ич (-iç) vb. ile biten soyadlar dahil). -iç ile biten baba adları ve soyadları arasındaki farka dikkat edilmelidir: soyadları iki cinsiyette de aynıdır, ancak baba adı hala cinsiyete göre değişir (örneğin, İvan Petroviç Miroviç ve Anna Petrovna Miroviç) Sıfat soyadının dilbilgisel cinsiyetinin sahibinin cinsiyetine olan bu bağlılığının, soyadını değiştirdiği düşünülmez (örneğin, Lehçedeki eşdeğer kuralı karşılaştırın). Bu tür kadın soyadlarının bazı dillerde (İngilizce gibi) transliterasyonu tartışmalıdır: teknik olarak adlar orijinal hallerinde olmalıdır, ancak bazen erkeksi biçimde görünürler. Bir soyadı olan Иванов (İvanov) örneği üzerinden gidersek: Dilbilgisel olarak sıfat olmayan soyadlar, (Juk, Gogol, Barçuk, Kupala vb.) karşılık gelen ortak isim olarak hal ve sayı olarak çekimlenir. Ama bir istisna vardır, bir kadının soyadının dilbilgisel olarak eril cinsiyetten bir isim olması durumunda soyadı çekimlenmez. Örneğin, İvan ve Anna Juk datif halde ("kime?") şöyle olur: Ивану Жуку (İvanu Juku) ve Анне Жук (Anne Juk). Soyadları genellikle kişinin ebeveynlerininkiyle aynıdır. Hemen hemen her yerde olduğu gibi, evlendiklerinde kadınlar genellikle kocalarının soyadını alır; tam tersinin olması, yani kocanın karısının kızlık soyadını alması ise çok ender görülür. Nadiren, her iki eş de evlilik öncesi soyadlarını tutabilir. Çok nadir ama yine de yasal bir dördüncü yol ise çift soyadı almaktır; örneğin, İvanov ve Petrovskaya soyadlarına sahip iki kişi evlendiklerinde, sırasıyla İvanov-Petrovski ve İvanova-Petrovskaya soyadını alabilirler. Yabancı isimlerin Slavlaştırılması Yabancı soyadlarının Slavlaştırılması Farklı dillerdeki bazı soyadlar 19. yüzyıldan beri Ruslaştırılmıştır: Kazakistan cumhurbaşkanı Nursultan Nazarbayev'in soyadı, bir Rusça ek olan "-yev" son ekine sahiptir, bu da soyadının "Nazar-bay'dan" anlamına gelmesini sağlar ("bay", Türkçedeki "bey", Özbekçedeki "boy", "bek" ve Kırgızcadaki "bek"in Kazakça karşılığıdır.). Bunun gibi bir Ruslaştırmanın sıklığı ülkeye göre büyük ölçüde değişir. Azerbaycan'ın Sovyetler Birliği'ne katılmasından sonra soyadlarının tescil edilmesi ve erkeklerin soyadlarına -yev veya -ov, kadınlarınkilerine ise -yeva veya -ova gibi Rusça eklerin eklenmesi zorunlu hale geldi. O sırada çoğu kişinin resmi bir soyadı olmadığı için soyadı olarak baba adının kullanılması ve bunlara söz konusu eklerin eklenmesiyle sorun çözülmüştür. (Aliyev, Hüseynov ve Memmedov gibi soyadları böyle oluşmuştur.) 1930'lardan ve 1940'lardan itibaren Özbekistan'da soyadları ve baba adları kullanılması zorunlu olmuştur. Soyadı, babanın isminden, sesli harflerden veya yumuşak ünsüzlerden sonra -ev/-yev ve diğer tüm durumlarda -ov ekleri eklenerek türetilebilirdi. Örnek olarak Raşidov ve Abdullayev verilebilir. Bu zamanlarda doğan insanların çoğu, baba adıyla aynı soyadına sahipti. Yabancı baba adlarının Slavlaştırılması Yasaya göre, Rus vatandaşlığını benimseyen yabancı kişilerin baba adına sahip olma zorunluluğu yoktur. Bazıları Slav kökenli olmayan baba adlarını da benimser. Örneğin, Rus siyasetçi İrina Hakamada'nın baba adı Муцуовна'dır (Mutsuovna), çünkü bir Japon olan babasının adı Mutsuo'dur. Ruslaştırılmış isimlerde bir kişinin asıl uyruğu genelde hala tanınabilir. Örnek olarak Kazakçadaki ұлы (ulı) (Nursultan Abişulı Nazarbayev'de olduğu gibi) ve қызы (kızı) (Dariga Nursultankızı Nazarbayeva'da olduğu gibi), Türkmencedeki ulu (Kurbankulu Berdimuhammedov'da olduğu gibi) ve Azericedeki оглы/оғлу (oglı/oğlu) (Haydar Alirıza oğlu Aliyev'de olduğu gibi) verilebilir. Bu tür Türk kökenli baba adlarına Sovyetler Birliği'nde resmi olarak izin verilmişti.  Sovyetler Birliği'ne göç ettikten sonra Bruno Pontecorvo, babasının isminin Massimo (Rusça Maksim'in karşılığı) olması nedeniyle, Rus bilim camiasında Бруно Максимович Понтекорво (Bruno Maksimoviç Pontekorvo) olarak biliniyordu. Oğulları Джиль Брунович Понтекорво (Gigl Brunoviç Pontecorvo), Антонио Брунович Понтекорво (Antonio Brunoviç Pontecorvo) ve Тито Брунович Понтекорво (Tito) isimleriyle biliniyordu. Hitap biçimleri Genel kurallar Gayri resmi iletişim için yalnızca ilk isim (mesela sadece İvan) kullanılır. Daha gayri resmi olmak istenirse, küçültmeler (Vanya gibi, ancak bir addan birkaç tane oluşturulabilir) sıklıkla kullanılır. Kırsal alanlarda yaşlılar tarafından kendi aralarında yalnızca baba adı (Petroviç, İvanovna gibi) kullanılır, ancak gençler bazen bu biçimi ironik olarak da kullanırlar. Ayrıca, daha genç insanlar bu biçimi hem saygı hem de gayri resmilik için çok daha yaşlı insanlara hitap ederken kullanabilirler. Örneğin, yaşlı meslektaşıyla çok iyi bir ilişkisi olan çok daha genç bir adam, baba adı ve "tı" (sen) biçimini kullanabilir, ancak yalnızca ilk adı kullanmak bu durumda genellikle uygunsuzdur. Bir gayri resmi durummuş gibi bir küçültme kullanmak bu gibi ortamlarda neredeyse her zaman çok kaba olacaktır. Resmi iletişimde sadece soyadı (sadece Petrov gibi) çok daha ender kullanılır. Bu tür hitap genellikle okul öğretmenleri tarafından öğrencilerine hitap etmek için kullanılır. Gayri resmi olarak, Ruslar ironik olarak kişilere artık sadece soyadları ile hitap etmeye başlıyor. "ad + baba adı" biçimi, (örneğin İvan İvanoviç), resmi iletişimde kullanılan hitap şeklidir (örneğin, okullarda ve üniversitelerde öğrenciler öğretmenlerine yalnızca "ad + baba adı" şeklinde hitap ederler) ve bazı durumlarda konuşmacının alıcıya saygısını iletebilir. Tarihsel olarak, baba adları kraliyet hanedanına özgüydü. (Рюриковичи, Ryurikoviçi) Tam isim biçimi (İvan İvanoviç Petrov gibi) çoğunlukla resmi belgeler için kullanılır. Rusya, Ukrayna ve Beyaz Rusya'daki herkesin bu üç parçadan oluşan bir tam isme sahip olması gerekir. Bu biçim ayrıca bazı çok resmi durumlarda ve bir polis memuru gibi tam adını yazması muhtemel bir kişiye kendini tanıtmak için de kullanılır. Soyadı genellikle ilk sırada yer alır (Петров Иван Иванович, Petrov İvan İvanoviç gibi). Hitap biçimi seçimi, ikinci şahıs zamiri seçimiyle yakından bağlantılıdır. Rusçada şu iki hitap biçimi bulunur: resmi durumlarda kullanılan вы (vı, "siz"); daha da saygılı olmak gerekirse yazışmalarda büyük harfle (Вы) yazılabilir, ancak çoğul olduğunda büyük harfle yazılamaz. gayri resmi durumlarda kullanılan ты (tı, "sen") Вы ("Vı"), bir çifte veya gruba hitap ederken kullanılır ve iki biçimin de çoğuludur. Bu biçimler du ve Sie'yi benzer şekilde kullanan Almancadan I. Petro döneminde ödünç alınmış bir özelliktir. Baba adlarının kullanımı dışında, Rusçadaki Rusça hitap biçimleri bazı diğer dillerdekine (İngilizce gibi) çok benzerdir. Ayrıca, hitap biçiminin anlamı büyük ölçüde hangi V-T biçiminin seçildiğine bağlıdır: Bundan hoşlanmayan bir kişiyle veya uygunsuz durumlarda "tı" biçimini kullanmak, özellikle yalnızca soyadı ile kullanıldığında hakaret olabilir. Sıfatlar Diğer Doğu Slav dilleri, Rusça benzerlerinden farklıysa, tam anlamlı çevirilerinde aynı sıfatları kullanır. Tüm Doğu Slav dilleri sentetik dillerdir ve dilbilgisel cinsiyetler kullanırlar. Bu nedenle bir sıfatın eki, hitap edilen kişinin cinsiyetine göre değişir. Rusçada isimlerden önceki sıfatların kullanımı genellikle yazılı iletişim biçimleriyle sınırlıdır. Любимый/ Любимая (lyubimiy/lyubimaya, "sevgili") ve Милый/Милая (miliy/milaya, "canım") gibi sıfatlar gayri resmidir ve Уважаемый/Уважаемая (uvajayemi/uvajayemaya, kelimenin tam anlamıyla "sayın") resmidir. Дорогой/Дорогая (dorogoy/dorogaya, "sevgili") gibi bazı sıfatlar hem resmi hem de gayri resmi durumlarda kullanılabilir. Ayrıca bakınız Rusya'daki soyadlar listesi Onomastik Rusçanın romanizasyonu Rus isimleri Slav isimleri Slav soyadları Ukraynalı isimleri Kaynakça Dış bağlantılar Yorumlar Балановская Е. В., Соловьева Д. С., Балановский О. П. и др. «Фамильные портреты» пяти русских регионов  / Медицинская генетика. 2005.No. 1. С. 2–10. Таблицы и рисунки к статье «Фамильные портреты» пяти русских регионов  Articles containing Russian-language text Rusça soyadları Kültürlerine göre adlar
3537941
https://tr.wikipedia.org/wiki/Deniz%20omurgas%C4%B1zlar%C4%B1
Deniz omurgasızları
Deniz omurgasızları, deniz habitatlarında yaşayan omurgasızlardır. Omurgasızlar, kordalı şubesinin omurgalı üyeleri dışındaki tüm hayvanları içeren bir genel bir terimidir. Omurgasızlarda vertebral kolon yoktur ve bazıları evrimleşerek bir kabuk veya sert bir dış iskelet geliştirmiştir. Karada ve havadaki canlılarda olduğu gibi, deniz omurgasızları da çeşitli vücut planlarına sahiptir ve 30'dan fazla şubeye ayrılmıştır. Okyanuslardaki makroskopik yaşamın çoğunu deniz omurgasızları teşkil eder. Kaynakça Dış bağlantılar Hayvan Şubeleri Listesi Deniz hayvanları
3537945
https://tr.wikipedia.org/wiki/Citipati
Citipati
Citipati "cenaze ateşi efendisi" anlamına gelir), yaklaşık 75 milyon ila 71 milyon yıl önce, Geç Kretase döneminde Asya'da yaşayan bir oviraptorid dinozor cinsidir . Esas olarak, ilk kalıntıların 1990'larda toplandığı Djadokhta Formasyonundaki Ukhaa Tolgod bölgesinden bilinmektedir. Citipati osmolskae cinsi ve tipi türleri 2001 yılında adlandırılmış ve tanımlanmıştır. Bitişikteki Zamyn Khondt bölgesinden ikinci bir tür de var olabilir. Citipati, çoğu başlangıçta ilgili Oviraptor olarak anılsa da, yumurta yuvalarının üzerinde kuluçka pozisyonlarında bulunan bireyler de dahil olmak üzere çok sayıda iyi korunmuş örnek sayesinde en iyi bilinen oviraptoridlerden biridir. Bu yuvalama örnekleri, kuş olmayan dinozorlar ve kuşlar arasındaki bağı sağlamlaştırmaya yardımcı oldu. Citipati, en büyük oviraptoridler arasındaydı; civarında olduğu tahmin ediliyor   uzunluğunda ve ağırlığında olması   . Kafatası oldukça pnömatize, kısaydı ve premaksilla ve burun kemiklerinden oluşan karakteristik bir tepeye sahipti. Hem üst hem de alt çene dişsizdi ve azgın bir gaga geliştirdi. Kuyruk, büyük rektriksleri desteklediği bilinen bir pygostyle (son kaudal omurun füzyonu) ile sona erdi. Takson, sağlam, papağan benzeri çenelere sahip, çok kuş benzeri tüylü dinozorlardan oluşan bir grup olan bir oviraptorid olarak sınıflandırılır. Yuvalama örneklerini koruyan oviraptorid türleri arasındadır. Citipati, elongatoolithid yumurtalarını dairesel, höyük şeklindeki bir yuvaya koydu; burada ebeveynler, kolları yuva çevresini kaplayacak şekilde yuvanın üzerine oturarak yumurtaları kuluçkaya yatırdı. Hem kollar hem de kuyruk, muhtemelen hem yavruları hem de yumurtaları hava koşullarından koruyan uzun tüylerle kaplıydı. Çağdaş troodontid Byronosaurus'un iki genç bireyinin kalıntılarının bir yuvada bulunduğu, muhtemelen yetişkin bir Citipati tarafından yavrularını beslemek için avlandığı ve getirildiği göz önüne alındığında, Citipati omnivor bir oviraptorid olabilir. Bu küçük Byronosaurus'un Citipati tarafından yuva asalaklığının bir ürünü olarak yumurtadan çıkmış olması da mümkündür.
3537946
https://tr.wikipedia.org/wiki/Valgoglio
Valgoglio
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537947
https://tr.wikipedia.org/wiki/Valleve
Valleve
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537950
https://tr.wikipedia.org/wiki/Scutellosaurus
Scutellosaurus
Scutellosaurus, 1981 yılında Edwin "Ned" Colbert tarafından, deriye gömülü ve küçük kalkanlar gibi çıkıntı yapan, kabuk adı verilen kemikli plakalardan sonra seçildi.Ana fosiller, Arizona eyaletinden (ABD) kafatası parçalarıyla birlikte iki kısmi iskelet ve birçok bağımsız kalkandır. 208-200 milyon yıl öncesine ait, ilkel ve biraz daha gelişmiş özelliklerin karışımına sahip, küçük ve ilkel bir dinozordu. Bir zamanlar Lesothosaurus ile aynı ornithopod grubuna dahil edilmişti, ancak daha sonra ilkel bir tirefor veya "kalkan taşıyıcı" olarak kabul edildi. Scelidosaurus gibi, zırhlı ankylosaurs veya plate stegosaurs gibi daha sonraki ve daha iyi bilinen tireofor gruplarından birinin evrimleşmiş olabileceği dinozor türü olarak sunuldu; veya bu iki grubun ortak atasına benzemiş olabilir. Scutellosaurus küçük, ince ve uzundu, üçgen tüy şekillerine, kısa konilere, asimetrik salyangozlara ve kavisli "dikenlere" sahip hafif kalkan zırhına rağmen muhtemelen 10 kilogramdan daha ağır değildi.Yüzlerce fosilleşmiş kalkan bulundu, ancak bunların boyun, uzun gövde ve hatta daha uzun kuyruk üzerindeki tam düzeni bilinmiyor. Ağzın gaga gibi dar bir cephesi vardı ve kafa da ince kemikli plakalarla korunuyordu.Scutellosaurus, ön ayakları geniş, güçlü pençelere sahip olduğundan, muhtemelen dört ayak üzerinde oldukça hızlı koşabilirdi.
3537955
https://tr.wikipedia.org/wiki/Coelurus
Coelurus
Coelurus ( ) , Geç Jura döneminden (orta-geç Kimmeridgian fauna aşaması, 155–152) gelen bir coelurosaurian dinozor cinsidir . milyon yıl önce). Adı, içi boş kuyruk omurlarına atıfta bulunarak "içi boş kuyruk" anlamına gelir (Yunanca κοῖλος, koilos = içi boş + οὐρά, oura = kuyruk). Adı theropodların (Coelurosauria ) ana bölümlerinden biriyle bağlantılı olmasına rağmen, tarihsel olarak yeterince anlaşılmamıştır ve bazen daha iyi bilinen çağdaşı Ornitholestes ile karıştırılmıştır. Paleontolojinin ilk yıllarında incelenen birçok dinozor gibi, birkaç türün adlandırıldığı ve daha sonra başka cinslere aktarıldığı veya terk edildiği kafa karıştırıcı bir taksonomik geçmişe sahiptir. Şu anda yalnızca bir türün geçerli olduğu kabul edilmektedir: Othniel Charles Marsh tarafından 1879'da tanımlanan tür türü, C. fragilis . Amerika Birleşik Devletleri, Wyoming'deki Morrison Formasyonunda bulunan bir kısmi iskeletten bilinmektedir . Uzun bacakları olan küçük, iki ayaklı bir etoburdu .
3537957
https://tr.wikipedia.org/wiki/Valtorta
Valtorta
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537959
https://tr.wikipedia.org/wiki/Vedeseta
Vedeseta
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537961
https://tr.wikipedia.org/wiki/Hypacrosaurus
Hypacrosaurus
Hypacrosaurus ("en yüksek kertenkelenin yakınında" anlamına gelir [Yunanca υπο-, hypo- = daha az + ακρος, akros, yüksek], çünkü neredeyse Tyrannosaurus kadar büyük değildi) ördek gagası dinozorunun bir cinsiydi görünüş olarak Corythosaurus'a benzer. Corythosaurus gibi, o kadar büyük ve düz olmasa da uzun, içi boş, yuvarlak bir tepeye sahipti. 75 ila 67 milyon yıl önce Alberta, Kanada ve Montana, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Geç Kretase'de yayılan iki türün kalıntılarından bilinmektedir ve Kuzey'deki iyi kalıntılardan bilinen en son içi boş tepeli ördek gagasıdır. Amerika 1990'larda H. stebingeri'ye ait yuvalar, yumurtalar ve yavrular keşfedilene kadar belirsiz bir cinsti.
3537963
https://tr.wikipedia.org/wiki/Verdello
Verdello
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537964
https://tr.wikipedia.org/wiki/Daspletozor
Daspletozor
Daspletosaurus ("korkunç kertenkele" anlamına gelir), Geç Kretase döneminde 77 ila 74 milyon yıl önce Kuzey Amerika'da yaşayan bir tiranozor dinozor cinsiydi. Daspletosaurus cinsi iki tür içerir. Daha önceki türler olan D. torosus'un fosilleri Alberta'da bulunurken, daha sonraki ikincil türler olan D. horneri'nin fosilleri yalnızca Montana'da bulundu. Yine Alberta'da bulunan üçüncü bir olası tür, resmi olarak teşhis edilmeyi bekliyor. Daspletosaurus, daha büyük ve daha sonraki tyrannosaurid Tyrannosaurus rex ile yakından ilişkilidir. Çoğu tyrannosaurid gibi, Daspletosaurus da düzinelerce büyük, keskin dişle donatılmış iki ayaklı bir avcıydı. Daspletosaurus'un, tyrannosauridae ailesinin diğer üyelerinden orantılı olarak daha uzun olmasına rağmen, tiranozorlara özgü küçük kolları vardı.
3537965
https://tr.wikipedia.org/wiki/Vertova
Vertova
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537966
https://tr.wikipedia.org/wiki/Vigano%20San%20Martino
Vigano San Martino
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537967
https://tr.wikipedia.org/wiki/Bridget%20Bate%20Tichenor
Bridget Bate Tichenor
Bridget Bate Tichenor (doğum adı Bridget Pamela Arkwright Bate ) (d. 22 Kasım 1917 – ö. 12 Ekim 1990) İngiliz sürrealist ressam ve moda editörü. Fransa'da doğdu ama Meksika'yı evi olarak kabul etmekteydi. Avrupa'da aile ve erken yaşam Bate, Frederick Blantford Bate (1886–1970) ve Vera Bate Lombardi olarak da bilinen Vera Nina Arkwright'ın (1883–1948) kızı. Fransa'da doğmasına rağmen gençliğini İngiltere'de geçirmiştir. Ardından İngiltere, Fransa ve İtalya'daki okullara gitmiştir. 16 yaşında annesiyle birlikte yaşamak için Paris'e taşınmış ve burada Coco Chanel için model olarak çalışmıştır. 1930 yılından 1938'e kadar Roma ve Paris arasında seyahatler ederek yaşamıştır. Frederick Bate, sanatıyla kızına rehberlik etmiştir. Londra'daki Slade Okuluna gitmesini tavsiye etmiş ve daha sonra onu Meksika'daki Contembo Çiftliği'nde ziyaret etmiştir. Frederick Bate'in yakın arkadaşı, sürrealist fotoğrafçı Man Ray, modellik kariyerinin Paris'ten New York'a kadar uzanan farklı aşamalarında Bate'i fotoğraflamıştır. Vera Bate Lombardi'nin 1925 ile 1938 yılları arasında Coco Chanel için Avrupa'nın kraliyet aileleriyle halkla ilişkiler sorumlusu olduğu söylenmektedir. Barings Bank'ın kurucusu Sir Francis Baring'in torunun torunu olan büyükannesi Rosa Frederica Baring (1854–1927), Baring bankacılık ailesinin bir üyesiydi ve Bridget Bate bu nedenle birçok İngiliz ile ve Avrupa aristokrat aileleri ile akrabadır . New York ve Amerika Birleşik Devletleri Bate, Hugh Joseph Chisholm ile 14 Ekim 1939'da Port Chester, New York'taki Strathgrass, Chisholm ailesinin evinde evlendi. Bu, Bate'i Avrupa'dan ve yaklaşan 2. Dünya Savaşı tehdidinden uzaklaştırmak için annesi Vera tarafından Cole Porter ve eşi Linda'nın yardımlarıyla gerçekleştirilen görücü usulü bir evlilikti. 21 Aralık 1940'ta Beverly Hills, California'da Jeremy Chisholm adında bir oğulları oldu. H. Jeremy Chisholm, 1982'de Boston'da öldüğünde Jeanne -Lang Suydam ile evli ve James Lang-Suydam Chisholm'un babası olan ABD, Birleşik Krallık ve Avrupa'da tanınmış bir iş adamı ve biniciydi. 1943'te Bate, New York Sanat Öğrencileri Ligi'nde öğrenciydi ve arkadaşları olan Paul Cadmus ve George Tooker gibi ressamlar ile birlikte Reginald Marsh'ın yanında eğitim almışlardır. Tanıdıkları bu süre zarfında Bate'i "çarpıcı", "çekici", ve "büyük masmavi gözleri ve görkemli siyah saçları olan uzun ve zayıf bir güzellik" olarak tanımlamaktaydılar. Plaza Hotel'de bir apartman dairesinde yaşıyordu ve Manhattan modacısı Hattie Carnegie'nin kıyafetlerini giyiyordu. Yazar Anaïs Nin, kişisel günlüğüne Bate'e olan hayranlıklarını bu sıralarda yazmıştır. Bate, 1943 yılında Lynes'in asistanı Jonathan Tichenor ile tanıştığında, onu fotoğraflarında konu olarak kullanan bir arkadaşı olan fotoğrafçı George Platt Lynes'in Park Avenue'da bulunan apartmanındaki bir partideydi. 1944'te kocası ABD hükûmeti için denizaşırı ülkelerde çalışırken Bate ve Tichenor arasında bir ilişki başladı. 11 Aralık 1944'te Chisholm'dan boşandı ve Manhattan'da sanatçı Peggy Guggenheim ile paylaştığı Yukarı Doğu Yakası'nda bulunan bir eve taşındı. 1945'te Jonathan Tichenor ile evlendi, soyadını Bridget Bate Tichenor olarak aldı ve Manhattan'daki 105 MacDougal Caddesi'ndeki bir sanatçının stüdyosuna taşındılar. Boyama tekniği Bate Tichenor'un boyama tekniği, sanatçı Paul Cadmus'un 1945'te New York'ta öğrettiği 16. yüzyıl İtalyan tempera formüllerine dayanıyordu; buradaki çalışmalarında masonit tahtasına yumurta kabuğu cilalı bir alçı zemin döşemiş ve (sıcaklık yerine) samur fırçasıyla birden çok şeffaf yağlı sır uygulamıştır. Bate Tichenor, çalışmalarını İtalyan Rönesans resim stilinde antik okült dinleri, büyüyü, simyayı ve Mezoamerikan mitolojisini yansıtan manevi bir yapıya sahip eserler olarak görüyordu. Meksika'da Yaşam Mezoamerika kültürleri ve uluslararası geçmişi, Bate Tichenor'un Meksika'da büyülü gerçekçi bir ressam olarak yaptığı çalışmaların stilini ve temalarını etkilemişti. Bate, 1940'ların sonlarında ve 1950'lerin başlarında Meksika'da yaşamaya gelen bir grup sürrealist ve büyülü gerçekçi kadın sanatçı arasında yer almaktaydı. Meksika ile tanışması, ilk olarak 1930'larda Paris'te tanıştığı bir kuzeni olan İngiliz sürrealist sanat koleksiyoncusu ve Minotaure dergisinin sponsoru Edward James aracılığıyla oldu. James, Las Pozas, San Luis Potosí'de yaşıyordu ve Meksika'daki evinin doğal şelalelerden oluşan, havuzlar ve betondan sürrealist heykeller içeren devasa bir sürrealist heykel bahçesi vardı. 1947'de James, Körfez Kıyısı'nın zengin Olmec kültüründe Tampico yakınlarındaki Xilitia'da bulunan evine onu tekrar ziyaret etmesi için davet etti. Bate Tichenor, Meksika'yı ziyaret ettikten sonra 1953'te ikinci kocası Jonathan Tichenor'dan boşandı ve aynı yıl Meksika'ya taşındı hayatının geri kalanını buradaki evinde geçirdi. Vogue için profesyonel bir moda ve aksesuar editörlüğü olan işini ve eşini geride bıraktı ve Leonora Carrington, Remedios Varo, Alice Rahon ve fotoğrafçı Kati Horna gibi göçmen sanatçıların arasına katıldı. Çeşitli Avrupa ve Amerika kültürlerinde, yaşam geçitlerini yansıtan çoklu kimliklerle yaşamış olan Bate Tichenor; Kolomb öncesi yaratılış, yıkım ve yeniden diriliş döngülerinin, kendi yaşamındaki felaketlerin olaylarını yansıtan, parçalayıcı ve yeniden inşa edici bağlam içinde yansıdığını fark etti. O zamanlar Meksika'nın açıklığı; onun toplumsal, politik ve manevi ideallerin sanatta ölümsüzleştirildiği metafizik üzerine kurulu gerçekten yeni dünyada sonsuz sanatsal ilhamla dolu bir geleceğe dair kişisel beklentilerini besledi. 1953'te Bate Tichenor Meksika'ya taşındığında, sanatı ve mistisizmi aracılığıyla öz farkındalığı bulmak için sonunda ömür boyu sürecek bir yolculuğa başladı. Yalnızlık ve izolasyon içinde resim yaparken kendi benzersiz insani ve ruhsal kimliklerini ortaya çıkarmıştır; daha sonra kendi kutsal fikirlerini ve hakikatlerini sembolize eden resimlerinde yeni maskeler ve karakterlerle o gizli kimlikleri yeniden konumlandırmıştır. Kendini keşfetme ve gerçekleştirmeye yönelik bu içsel süreci, büyülü ortamlarda yer alan bir dizi mitolojik karakterle alegorik olarak tasvir etmiştir. Anlatımsal bir görsel dil ve sır olarak sakladığı sanatsal sözcük dağarcığıyla kendi yaşamının ve arayışlarının yansımalarını tuval üzerine resmetti. 1958'de Carrington, Rahon, Varo ve döneminin diğer çağdaş kadın ressamlarıyla birlikte Meksika'daki Galerias Excelsior'daki İlk Kadın Sanatı Salonuna katıldı. Aynı yıl, Michoacán'daki ücra Ario de Rosales köyü yakınlarındaki Contembo çiftliğini satın aldı ve burada 1978'e kadar geniş evcil hayvanlarıyla münzevi bir şekilde resim yaptı Bate Tichenor, ressam Carrington, Alan Glass, Zachary Selig ve sanatçı Pedro Friedeberg'i Meksika'daki en yakın arkadaşları ve sanatsal çağdaşları arasında sayıyordu. 1982 ile 1984 yılları arasında Bate Tichenor Roma'da yaşadı ve Maskeler, Ruhsal Kılavuzlar ve İkili Tanrılar adlı bir dizi resim yaptı. Son yıllarını Meksika, Guanajuato, San Miguel de Allende'deki evinde geçirdi. Contembo Çiftliği Bate Tichenor'un Michoacán'daki Contembo Çiftliği'ndeki evinin mimarisi, 1958'de Purépechan sevgilisi Roberto ile birlikte inşa ettiği, haç şeklinde tasarlanmış tuğla ve kerpiç iki katlı basit bir Toskana tarzı kır villasıydı. Bate Tichenor, evim olarak adlandırmayı seçtiği yer için yaratıcı bir ses haline geldi. Resmindeki efsanevi yaratıkların yüzlerinin ve bedenlerinin birçoğuna ilham kaynağı olarak birçok teriyeri, chihuahua, İtalyan mastiff, koyun, keçi, maymun, papağan, iguana, yılan, at, ineklerin yanı sıra yerel Purépecha hizmetkarları ve arkadaşlarını da kullandı. Bate Tichenor'un resimlerindeki ışık, renkler ve manzaralar, dağın tepesindeki evini çevreleyen volkanik arazinin topoğrafyasından esinlenmiştir. Ayrıca ikinci kattaki stüdyosundan çam ağaçlarının kapladığı kırmızı dağların Pasifik Okyanusu'na doğru ardışık olarak görülebilen bir yeryüzü eğriliği vardı. Ayrıca mülkü turkuaz su havuzlu bir şelaleye sahipti. Ölüm ve Miras Bate Tichenor 1990 yılında Mexico City'deki Calle Tabasco'daki Daniel de Laborde-Noguez ve Marie Aimée de Montalembert evinde öldüğünde, yalnızca yakın arkadaşlarıyla olmayı seçti. Mexico City'deki evlerinde Bate Tichenor'un yaşamının sonuna doğru; Comte Léon de Laborde'nin torunu, ekonomist Carlos de Laborde-Noguez, eşi Marina Lascaris ve erkek kardeşi Daniel de Laborde-Noguez ve eşi Marie Aimée de Motalembert, Bate Tichenor'un en sadık dostları olmuştur. Bate Tichenor, Baron Alexander von Wuthenau'nun Mexico City'deki evinde çekilen Rara Avis adlı 1985 tarihli bir belgesele konu oldu. Tufic Makhlouf tarafından yönetildi ve Bate Tichenor'un Avrupa'daki yaşamına, Man Ray, Cecil Beaton, Irving Penn, John Rawlings ve George Platt Lynes için model olarak çalışmasına odaklandı. New York'ta Vogue moda editörü olarak çalışmasına ve Meksika'da başlayan büyülü gerçekçilik resimlerine de odaklandı. Filmin adı, Rara Avis, Romalı şair Juvenal'den türetilen, ender ve eşsiz bir kuş "siyah kuğu" anlamına gelen Latince bir ifadedir. Rara Avis, 2008 FICM Morelia uluslararası film festivalinde gösterilmiştir. Sanatçı Pedro Friedeberg, 2011 yılında De Vacaciones Por La Vida (Holiday For Life) adlı kitabında Bate Tichenor ve onun Meksika'daki hayatından ve de Salvador Dali, Leonora Carrington, Kati Horna gibi arkadaşlarıyla olan ilişkilerden bahsetmiştir. Sanat Eserleri Sanat koleksiyoncuları ve müzeler tarafından Bate Tichenor'un resimlerine ilgi son yıllarda artmakta ve onun konu olduğu sanat fotoğrafları koleksiyonları da artmaktadır. Resimleri ilk olarak 1954'te Mexico City'deki Ines Amor Galerisi tarafından ve daha sonra Mexico City, Paseo de la Reforma'daki Galeria Souza'da satıldı. 1955'te Robert Isaacson'ın yönettiği Karning Galerisi onu temsil etmiştir. Ölümünden dokuz ay önce, Şubat 1990'da Instituto de Bellas Artes de San Miguel de Allende'de kapsamlı bir retrospektif sergi düzenlendi. Geride Pedro Friedeberg ve de Laborde-Noguez ailesi arasında paylaştırılan 200 resim bıraktı. Eserleri, Churchill ve Rockefeller ailelerinin de dahil olduğu Amerika Birleşik Devletleri, Meksika ve Avrupa'daki önemli uluslararası özel koleksiyonların ve müze koleksiyonlarının bir parçası haline geldi. Avangart sanatçı Man Ray'in Bate Tichenor'un 1941 tarihli iki jelatin gümüş baskı portresi, 1996'da Christie's London tarafından müzayedeye çıkarıldı. Bate Tichenor'un Man Ray imzalı başka bir 1941 jelatin gümüş baskı fotoğrafı, 1997'de Sotheby's New York tarafından müzayedeye çıkarıldı Moda fotoğrafçısı Irving Penn'in Bate Tichenor ve model Jean Patchett'in The Tarot Reader adlı 1949 tarihli fotoğrafının gümüş jelatin baskısı, Smithsonian Amerikan Sanat Müzesi'nin kalıcı koleksiyonunda bulunuyor. Bate Tichenor'un iki resmi Christie's tarafından Temmuz 2007'de New York'taki Rockefeller Plaza'da müzayedeye çıkarıldı ve her ikisi de Meksikalı aktris María Félix'in malikanesinin müzayedesinde orijinal tahminlerin neredeyse 10 katında teklifler aldı. Bate Tichenor'un, ressam Antoine Tzapoff'un detaylarıyla María Félix'in yüzünün yer aldığı "Domadora de quimeras" adlı tuval üzerine yaptığı yağlıboya tablosu, 20.400 Amerikan dolarına satılmıştır. Ek olarak, Bate Tichenor'un bir başka tablosu olan "Caja de crystal" de tahmini fiyatından çok daha fazlasına satılmıştır. 2008'de Museo de Arte Contemporáneo de Monterrey, Bate Tichenor'un Frida Kahlo gibi 50 önde gelen Meksikalı sanatçı arasındaki resimleri de dahil olmak üzere çalışmalarının bir sergisini düzenledi. Adı Kadınların Tarihi: Meksika'da Yirminci Yüzyıl Sanatçılarıydı. Sergi, Meksika'da çalışırken bireysel ve farklı disiplinlerde sanatsal faaliyetlerini geliştiren kadınlara odaklanmıştır. Bate Tichenor, LACMA ve Museo de Arte Moderno tarafından 2012 yılında düzenlenen Harikalar Diyarında: Meksika ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Kadın Sanatçıların Sürrealist Maceraları sergisinde yer aldı. Bate Tichenor'un resimleri Líderes, Autorretrato (Otoportre) ve Los encarcelados, her kutunun içinde boyalı masonit başları ve yapının tepesinde bir piramit bulunan dört istiflenmiş ahşap kafesten oluşan uzun bir çalışması bu sergide gösterilmiştir. Sergi, Los Angeles'taki LACMA Resnick Pavilion'da gerçekleşti. Mexico City Müzesi'nin direktörü Cristina Faesler, 23 Mayıs 2012'den 5 Ağustos 2012'ye kadar Mexico City'de Bate Tichenor'a adanmış bir sergi için 100'ün üzerinde resim düzenledi. Bu sergi, Bate Tichenor'un çalışmalarının, sürrealist vizyonunun ve tekniğinin görsel bir monografisidir . Kaynakça Dış bağlantılar Bridget Bate Chisholm Tichenor's Artist Page at Chisholm Gallery, LLC The Peerage website The Peerage website Morelia Film Festival, Mexico artnet: Bridget Tichenor, past auction results for Domadora de quimeras artnet: Bridget Tichenor, past auction results for Caja de cristal Bridget Bate Tichenor biography The First Biography of the Life of Bridget Bate Tichenor by Zachary Selig Scribd.com Bridget Bate Tichenor. Retrospective at Museo de la Ciudad de México Video Paintings of Bridget Tichenor on surrealism.website Meksikalı gerçeküstücü sanatçılar Meksikalı kadın ressamlar 20. yüzyıl Meksikalı ressamları Art Students League of New York'ta öğrenim görenler Meksika'daki Britanyalı göçmenler 1990 yılında ölenler 1917 doğumlular Kadın gerçeküstücü sanatçılar İncelenmemiş çeviri içeren sayfalar
3537969
https://tr.wikipedia.org/wiki/Villa%20d%27Alm%C3%A8
Villa d'Almè
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537972
https://tr.wikipedia.org/wiki/Villa%20d%27Ogna
Villa d'Ogna
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537973
https://tr.wikipedia.org/wiki/Six%20Flying%20Dragons
Six Flying Dragons
Six Flying Dragons () Yoo Ah-in, Kim Myung-min, Shin Se-kyung, Byun Yo-han, Yoon Kyun-sang ve Chun Ho-jin'in oynadığı Güney Kore televizyon dizisidir. SBS'nin 25. yıldönümü özel etkinliğinin bir parçası olarak 5 Ekim 2015'te başlayan 50 bölüm boyunca Pazartesi ve Salı günleri saat 22:00'de (KST) SBS'de yayınlandı. Dizi, Deep Rooted Tree'nin bir ön bölümü olarak hizmet eder. Başlık Serinin Korece adı Eski Korece'dir. Nareushya, nara oreuda (날아 오르다) veya modern Korece'de "gökyüzüne kadar uçmak" anlamına gelen yerli bir Korece kelimedir. Bu nedenle, başlığın harfi harfine çevirisi "gökyüzüne yükselen altı ejderha" dır (여섯 마리의 용이 날아오르셔서). Konu Hikaye, Kore Yarımadası'ndaki Joseon hanedanlığının kuruluşunu ve genç Yi Bang-won'a odaklanarak birkaç gerçek ve kurgusal karakterin hırslarını, başarılarını ve çatışmalarını anlatıyor. Oyuncu kadrosu ve karakterler Altı Ejderha Yoo Ah-in - Yi Bang-won (daha sonra Kral Taejong) Nam Da-reum - genç Yi Bang-won Joseon'un üçüncü kralı. Yi Seong-gye'nin beşinci oğlu. Amaç odaklıdır, sahip olmak istediği şey ile kurtulmak istediği şey arasında net bir ayrımı vardır. Konuşkan değildir ve düşündüğünü eyleme geçirdiğinde, gizli, hızlı ve bir bıçak gibidir. Hayatında ilk kez Kaekyung'a gider ve orada hayat öğretmeni Jeong Do-jeon ile tanışır ve daha sonra Yi Bang-won'un hayatını etkileyecek "Jeong Do-jeon ideolojisi" ile karşılaşır. Kim Myung-min - Jeong Do-jeon (Sambong) Joseon'un siyasi kurucusu ve Yi Seong-gye'nin komplocusu. Yi Bang-won'un öğretmeni ve son düşmanı. Moğol sömürge yönetimi sırasında Goryeo'da yerel bir köylünün en büyük oğlu olarak doğdu. Erken yaşta bir dahi görünümüne sahip olan, onun için Goryeo umutsuz bir ülkeydi. Gözle görülür derecede zeki olan Jeong Do-jeon, her zaman başkalarının yapamayacağı fikirler ortaya attı ve dünyanın en zor hayallerini gerçekleştirmek için somut sistemler yarattı. Daha sonra, Yi Seong-gye'nin bir bahisçisi olarak, Joseon'un kuruluşunda ilk yetkili olur ve bir zamanlar öğrencisi olan Yi Bang-won ile anlaşmazlık yaşar. Shin Se-kyung - Boon-yi Lee Re - genç Boon-yi Yoon Yoo-sun - yaşlı Boon-yi Yi Bang-ji'nin (Ddang-sae) küçük kız kardeşi. Bang-won'un kadını. Gannan'ın kızıdır. Küçük yaşlardan itibaren, ağabeyinden daha cesur ve daha zekiydi. Adaletsizliğe tahammül edemeyen ve zayıflara yardım eden iyi huylu bir çocuktur. En büyük gücü, hiçbir koşulda umutsuzluğa kapılmamasıdır. Yi Bang-won ile buluşması sayesinde, Boon-yi daha sonra Yi Bang-won'un karısı Min ile bir aşk üçgeni oluşturur. Byun Yo-han - Yi Bang-ji / Ddang-sae Yoon Chan-young - genç Ddang-sae Rüzgar gibi hiçbir yere ait olmayan bir kılıç ustası. Fakir bir çiftçinin oğlu olarak, küçük kız kardeşi Boon-yi ve dul annesi ile, babalarının bıraktığı küçük araziyi işleyerek zor ama mutlu bir hayat yaşadılar. Kendini ifade etmede her zaman kötüydü ve başkalarıyla tartışamazdı. Doğal doğası memleketinde çiftçilik yapmak ve yaşamak için yeterli olsa da, Goryeo'nun kaba durumu sıradan bir çiftçi olarak büyümesine izin vermedi. Annesinin ortadan kaybolması bir başlangıçtı. Ddang-sae, annesini bulmak için kız kardeşi Boon-yi ile Kaekyung'a gider ve annesini bulma sürecinde, Jeong Do-jeon ile karşılaşır. Bu daha sonra Ddang-sae'yi Goryeo'nun yükselişinin ve düşüşünün ve Joseon'un kuruluşunun merkezinde durmasını sağlayacaktı. Yoon Kyun-sang - Moo-hyul Baek Seung-hwan - genç Moo-hyul Joseon'un en iyi kılıç ustası ve daha sonra Kral Sejong'un en yakın yardımcısı olacaktır. Yi Bang-won ile büyük bir görevi tamamlayan, ancak sonunda Bang-won'a hizmet etmeyi reddeden bir savaşçı. Küçük bir köyün kırsal bir köşesinde doğdu, okuma yazma bilmiyor ve yaşlı bir büyükanneyle yaşayan dokuz kardeşin en büyüğü. Moo-hyul'un hayat boyu hayali, Üç Han Devleti'ndeki en iyi kılıç ustası olmak ve ailesini büyütmektir. Böylece Moo-hyul, en iyi dövüş sanatları öğretmeni olarak bilinen Hong Dae-hong'dan dövüş sanatları dersleri alır. Chun Ho-jin - Yi Seong-gye (daha sonra Kral Taejo) Joseon'un kurucusu ve ilk kralı, Yi Bang-won'un babası. O yenilmez bir savaşçı, doğruluk içinde yaşayan, doğruluk için ölen ve doğruluğu her şeyden önce önemseyen biri. Halkına çok önem veriyor, savaşta asla geri adım atmıyor ve her zaman savaşmak için inisiyatif alıyor. Bu özellikleri nedeniyle, astları onu takip etti ve daha fazla insan da onu takip etmek istiyor. Sonunda Jeong Do-jeon ile güçlerini birleştirir ve Joseon'u kurar. Yardımcı karakterler Devrimciler Jeong Yu-mi - Yeon-hee Park Si-eun - genç Yeon-hee Ddang-sae ve Jeong Do-jeon'un sevgilisi. Annesini kaybeden Ddang-sae'nin yaralarını iyileştirdikçe aşk büyür. Ancak, köyün saldırıya uğradığı gün, Yeon-hee, Yeon-hee'nin güzel görünümünü fark eden Gano tarafından tecavüze uğrar, hem de aşığın gözlerinin önünde. Bundan sonra, Yeon-hee soğukça Ddang-sae'den ayrılır. Daha sonra Goryeo'nun en önde gelen bilgi tüccarı örgütü olan Hwa-dan'ın Daebang'ı Cho-young'un dikkatini çeker ve Hwa-sa'nın siyah cariyesi olarak yeniden doğar. Lee Ji-hoon - Heo Kang / Yi Shin-jeok İyi bir ailede yetişen örnek bir öğrenci. Ayrıca Sungkyunkwan'da onur öğrencisi olarak kabul edildi, ancak Jeong Do-jeon'un devrimci düşüncelerini öğrendikten sonra radikal bir düşünür olarak yeniden doğar. Park Hae-soo - Yi Ji-ran Goryeo Hanedanlığı'nın sonlarında ve Joseon Hanedanlığı'nın başlarında askeri bir tanrı. Yeojin kabilesinden olmasına rağmen, savaş alanında tanıştığı Yi Seong-gye'ye hayran kalır. Hızlı huylu ve ateşli bir kişiliğe sahiptir, ancak Yi Seong-gye'nin sözlerine kesinlikle inanan ve takip eden sadık bir generaldir ve Yi Seong-gye'yi en iyi tanıyan en yakın yardımcısıdır. Lee Cho-hee - Gap-bun Kwak Ji-hye - genç Gap-bun Gençken, Gap-bun annelerini bulmak için yeni doğmuş erkek kardeşini sırtında taşirken, Ddang-sae ve Boon-yi ile bir dilenci yuvasında tanışır. Daha sonra Dtang-sae ile tekrar karşılaşan Gap-bun, Ddang-sae'yi takip eder ve güvenilir bir yardımcısı olur. Gong Seung-yeon - Min Da-kyung (daha sonra Kraliçe Wongyeong) Joseon Hanedanlığı'nın 3. kralı Taejong'un eşi. Min Je'nin kızı. Soğuk ama güzel bir görünüme sahiptir ve zeki ve zarif konuşmasıyla, tolere edilebilir alimlerle tartışmalarda ve anlaşmazlıklarda geride kalmaz. "Zor bir dünyada aşk yoktur" düşüncesiyle Da-kyung, Bang-won ile sadece "kâr" için evlenir. Bu ölçüde, Da-kyung ve Yi Bang-won birbirlerine en çok benziyorlardı ve bu yüzden mutsuz aşıklardı. Ancak Da-kyung gururlu kadın olduğu için, Bang-won'un sevgisini kazanamadığı için gözyaşı dökmek yerine, ailesini zenginleştirmeyi, kocasını korumayı ve Bun-won tarafından buruşan gururunu yeniden kazanmayı seçer. Bu doğru, kocasını tahta koyarak, kendisi bir kadın olarak en yüksek pozisyonuna yükselebilir. Kraliçe olma yolundaydı. Lee Myeong-haeng - Jo Jun Goryeo'da reforme edilecek en büyük hedef olan toprak meselesini fanatik bir şekilde inceleyen bir arazi uzmanı ve ekonomisttir. Goryeo'nun Jeong Do-jeon ile reformuna yardım eder, ancak daha sonra onunla yüzleşir. Min Sung-wook - Jo Young-kyu Yi Bang-won'un koruması. Goryeo'da ilk onda yer alan bir samuray. Yi Seong-gye'nin eski bir özel askeri olarak, Yi Bang-won'u koruma görevi verildi. Yi Bang-won'un sözlerine gelince, onlara güveniyor ve onu takip ediyor. Hayatında bir rüya varsa o da adını bir şekilde tarihe bırakmaktır. Jo Young-jin - Min Je Kraliçe Wongyeong'un babası. Min, yüzlerce yıldır Samhan topraklarında kazanılmış çıkarları olan 10. nesil olan Yeoheung klanının temsilcisidir. Yeoheung klanının başı olarak, gelecekte Goryeo'da iktidarı elinde tutacak bir taraf ararken, Bang-won'u damadı olarak kabul ediyor. Lee Jun-hyeok - Hong Dae-hong Moo-hyul'un dövüş sanatları ustası. Moo-hyul, yeteneklerinden daha fazlasına sahip bir kişi olarak ün kazandıkça, öğretmeni olarak kendisi hakkında övünmekten hoşlanır. Jin Seon-kyu - Nam Eun Sonuna kadar Jeong Do-jeon'un yanında olan devrimci bir yoldaş. Jo Hee-bong - Ha Ryun, Daha sonra Yi Bang-won'u tahta geçiren bahisçi. Lee Jeong-heon - Shim Hyo-saeng Lee Seung-chan - Jang Ji-hwa Kim Hyuk - Yi Geun Cha Yong-hak - Yi Suk-beon, Bang-won'un sağ kolu. Choi Dae-hoon - Jo Mal-saeng, Yi Bang-won'un en yakın sırdaşı, Sejong'un yardımcısı. Yang Hyun-min - Gwon Geun Park Yoo-seung - Min Mu-gu Kim Ho-jin - Min Mu-jil Kwon Hwa-woon - Hwang Hee Yoon Son-ha - Cho-young Joseon Kraliyet Ailesi Kim Hee-jung - Bayan Kang (daha sonra Kraliçe Sindeok) Kang klanından Kraliçe Sindeok. Yi Seong-gye'nin ikinci karısı. Goryeo'nun prestijli bir ailesi olan Goksan Kang ailesinin kızı. Yi Seong-gye'nin merkeze ilerlemesine yardımcı olacak Goryeo üst sınıfıyla kişisel bağlantılar kurar. Yi Seong-gye'nin gücünün genişlemesine büyük güç verir ve onu tek bir kelimeyle kontrol edebilen tek kadın. Seo Dong-won - Yi Bang-gwa (daha sonra Kral Jeongjong) Yi Seong-gye'nin ikinci oğlu. Babasını takip ederek, her türlü savaş alanında yürür ve sadakatle rolünü oynar. Byeolcho'da güçlü bir pozisyonu ve cesareti var, ancak durumu okuma yeteneğinden yoksun, bu yüzden yavaş yavaş küçük kardeşi Yi Bang-won'a güvenir ve takip eder. Jung Jae-min - Yi Bang-ui (daha sonra Büyük Prens Ik-an), Yi Seong-gye'nin üçüncü oğlu. Kang Shin-hyo - Yi Bang-gan (daha sonra Büyük Prens Hoean) Kim Sang-woo - genç Yi Bang-gan Yi Seong-gye'nin dördüncü oğlu. Park Si-jin - Yi Bang-beon (daha sonra Büyük Prens Muan) Kim Ye-jun - genç Yi Bang-beon Yi Seong-gye'nin yedinci oğlu ve Kang klanından Kraliçe Sindeok'un ilk oğludur. Jung Yoon-seok - Yi Bang-seok (daha sonra Veliaht Prens Uian) Lee Seung-woo - genç Yi Bang-seok Yi Seong-gye ve Kraliçe Sindeok'un en küçük oğludur. Goryeo geliştiricileri Choi Jong-won - Yi In-gyum Kral U'yu kutsayan aristokrat ve güçlü bir kişidir. Şu anki Goryeo'nun en etkili kişisi. Her zaman rahat ve Goryeo'yu perde arkasında tutan ve sallayan deneyimli bir politikacı. Daha sonra, Choe Yeong ve Yi Seong-gye'nin neden olduğu darbe nedeniyle, görevden alınır ve gücünü kaybeder. Park Hyuk-kwon - Gil Tae-mi Goryeo'da iktidarı elinde tutan üç gruptan biri. Yi In-gyum'un uzun zamandır sırdaşı olan, olağanüstü dövüş sanatları becerilerine sahip bir ustadır. Giyinmeyi ve aksesuar giymeyi seven gösterişli bir kişiliğin arkasına gizlenmiş herkesten daha acımasız bir tarafı olan bir kişi. Jeon No-min - Hong In-bang Kabal üçlüsü arasında yeni bir pozisyon almış olan genç ve hırslı bir adam. Bir zamanlar, Jeong Do-jeon ile birlikte Goryeo reformuna öncülük eden bir soyluydu, ancak neredeyse ölmüş bir sürgünden döndükten sonra geri döndü. Kısır komplolarla Goryeo'daki en etkili insanlardan biri olarak hızla zirveye yükselen bir kişi. Kim Ha-kyun - Baek Yoon Kral Gongmin'in ölümünden sonra, Yi In-gymn ve Gyeongbok-heung ile birlikte üç üyeli bir grup kurdu. Gil Tae-mi ile her konuda yüzleşir ve gizemli bir ölüm yaşar. Park Sung-hoon - Gil Yoo, Gil Tae-mi'nin oğlu. Heo Joon-seok - Dae-geun Hayatına, geçmişte güçlü bir adam olan Gyeongbokheung'un kölesi olarak başladı, ancak eğilimi okuyan ve evin etrafında dolaşan bir oportünist. Bundan sonra, Kızıl Halk Kulübü'nün Gano'su olur ve doğal kısırlığı ve azmi ile Gano'nun başı olur. Jeon Guk-hwan - Choe Yeong Yenilmez bir silahla donanmış, savaş alanında sayısız başarı elde etti. Goryeo'da düzeni korumak için, bildiği halde Kabal'ın vahşetine boyun eğdi, ama sonunda Kabal'ın üç çetesini cezalandırmak için Yi Seong-gye ile el ele verdi. Pervasızca bir kuzey seferine çıktıktan sonra, Wihwado geri çekilmesinden sonra Yi Seong-gye'nin kılıcıyla ölür. Choi Jong-hwan - Jo Min-su Kim Eui-sung - Jung Mong-ju Goryeo'nun son koruyucusu ve Joseon'un manevi kurucusu. Sadaebu'nun başı olarak, Goryeo'yu korumak için uzun zamandır yoldaşları Yi Seong-gye ve Jeong Do-jeon ile çatışma içinde olan sadık bir kişi. İnançlarını ve ilkelerini koruyan ve sessizce doğru yolda yürüyen Jeong Mong-ju, sonunda Yi Bang-won tarafından öldürüldü. Lee Seung-hyo - Yi Bang-u (daha sonra Büyük Prens Jinan) Yi Seong-gye'nin en büyük oğlu. Goryeo'daki en iyi beş kılıç ustasından biri. Ailesine ve halkına bakmanın ve ülkeye sadık kalmanın görevi olduğuna inanıyordu, ancak babası Goryeo'yu yok edeceğini duyduğunda şok olur ve harekete geçer. Yoon Seo-hyun - Woo Hak-ju Asaletin bir üyesi olmasına rağmen, kendi çıkarı için fikrini değiştirmekten çekinmeyen ve gücü oraya buraya taşıyan aşağılık bir insandır. Jeong Do-jeon'dan her zaman memnun değildir ve ona her şekilde müdahale eder. Jung Moon-sung - Han Goo-young, Sadaebu'nun bir üyesi. Han Sang-jin - Keşiş Jeok-ryong Kim Jong-soo - Yi Saek Kim Min-sang - Jung Deuk-hu Kim Dong-seok - Yi Rim Jeong Do-jeon'un ailesi Lee Hwa-ryong - Jeong Do-gwang Kim Hyun-bin - Jeong Jin Gil Jung-woo - Jeong Gi-jun Goryeo Kraliyet Ailesi Lee Hyun-bae - U, Goryeo'nun 32. Kralı. Hwang Jae-won - Chang Lee Do-yeop - Gongyang, Goryeo'nun son kralı. Kim Ji-hyun - Jeongbi An, Kral Chang'ın yardımcısı olarak hareket eden Kral Gongmin'in kraliçe eşidir. Han Ye-ri - Yoon Rang / Cheok Sa-gwang, Kral Gongyang'ın kadını. Diğer insanlar Ahn Ji-hye - Bi-wol Jung Seung-gil - Chun Gil, Yi Bang-won'un yan çalışanı. Nam Mun-chul - Yi Do-ju Jo Seung-yeon - Jo Sang-won Lee Nam-hee - Kim Yong, Kral Gongmin'in yakın bir arkadaşı. Joo Young-ho - Yi Kwang Lee Soon-jae - Yi Ja-chun, Yi Seong-gye'nin babası. (Konuk oyuncu) Seo Hyun-chul - Jang Sam-bong, Ddang-sae'nin dövüş sanatları ustası. Park Hyuk-kwon - Gil Seon-mi Jeon Mi-seon - Gannan Seo Yi-sook - Myo-sang, Moo-hyul'un babaannesi. Moon Jong-won - Juche Song Ha-jun - Ryu Mun-sang Kim Dong-hyuk - Park Chan-hyun Jung Du-hong - Hong Ryun Ahn Gil-kang - Jo So-saeng Müzikler Parça 1 Parça 2 Parça 3 Parça 4 Parça 5 Parça 6 Parça 7 Reytingler Ödüller ve adaylıklar Kaynakça Dış bağlantılar 2015'te başlayan Güney Kore televizyon dizileri 2016'da sona eren Güney Kore televizyon dizileri Seoul Broadcasting System televizyon dizileri Korece televizyon programları Güney Kore televizyon dizileri
3537974
https://tr.wikipedia.org/wiki/Thetis%20G%C3%B6l%C3%BC
Thetis Gölü
Thetis Gölü, Victoria, Britanya Kolombiyası şehir merkezinin dışında bulunan büyüklüğündeki Thetis Gölü Bölge Parkı'nda dar bir menfezle birbirine bağlı iki tatlı su gölüdür (Yukarı ve Aşağı Thetis olarak adlandırılırlar). Thetis Gölü, 1958'de doğa koruma alanı olarak tanınmıştır ve bu özelliğiyle Kanada'nın ilk doğa koruma alanıdır. Parkın adı, Kraliyet Donanması'nın Pasifik Filosunun bir parçası olarak Esquimalt'a tahsis edilmiş olan HMS Thetis firkateyninden gelmektedir. Thetis, Yunan mitolojisinde daha çok bir deniz perisi veya su tanrıçası olarak bilinen, antik deniz tanrısı Nereus'un kızları olan elli Nereid'den biridir. Parkın tesisleri arasında birkaç plaj, kilometrelerce uzanan orman yolu, otopark, tuvaletler ve bir soyunma odası bulunmaktadır. İki göl yaz aylarında çokça ziyaret edilir. Bölgede birçok Garry meşesi ve Douglas köknarı bulunur. Kaynakça Dış bağlantılar Thetis Gölü Bölge Parkı Victoria Trails Thetis Gölü" WikiMapia
3537975
https://tr.wikipedia.org/wiki/Villa%20di%20Serio
Villa di Serio
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537977
https://tr.wikipedia.org/wiki/Villongo
Villongo
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537979
https://tr.wikipedia.org/wiki/Zandobbio
Zandobbio
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537981
https://tr.wikipedia.org/wiki/Zogno
Zogno
, İtalya'nın Bergamo ilinde bulunan bir komündür.
3537983
https://tr.wikipedia.org/wiki/Filtre%20%28sosyal%20medya%29
Filtre (sosyal medya)
Filtre, sosyal medyada kullanılan, görünümü değiştiren dijital görüntü efektleridir. Başlangıçta kamera filtrelerinin etkilerini simüle ettiler. Daha sonra yüz tanıma sistemi, artırılmış gerçeklikle geliştirildiler. Sosyal medya filtreleri akıllı telefonlarda veya diğer cihazlarda çekilen özçekimlerin görünümünü değiştirmek için kullanılır. 2010 yılında Apple, ön kameralı ilk iPhone modeli olan iPhone 4'ü piyasaya sürdü. Instagram gibi uygulamalarla filtrelerin sunulması selfie'lerde çarpıcı bir artışa yol açtı. Kaynakça Ayrıca bakınız NoFilter Filtre (fotoğrafçılık) Hikaye (sosyal medya) Sosyal medya Dijital fotoğrafçılık Arttırılmış gerçeklik İnternet kültürü Selfie Yüz tanıma yazılımı Popüler kültür
3537984
https://tr.wikipedia.org/wiki/Heroldsbach
Heroldsbach
, Almanya'nın Bavyera eyaletinin Forchheim ilçesinde yer alan bir belediyedir.
3537986
https://tr.wikipedia.org/wiki/Thetis%20G%C3%B6l%C3%BC%20%28Bat%C4%B1%20Avustralya%29
Thetis Gölü (Batı Avustralya)
Thetis Gölü, Batı Avustralya'nın Orta Batı bölgesinde tuzlu bir kıyı gölüdür. Göl, Cervantes kasabasının doğusunda, Hint Okyanusu kıyısından kadar içerde, Kuvaterner Dönem'den kalan bir kireçtaşı yüzeyi üzerinde bulunur. Stromatolitler, alg matları ve fauna Göl, dünyada yaşayan deniz stromatolitlerine sahip az yerlerden biridir. Thetis Gölü stromatolitleri olağandışı sütunlu dallanma sergiler. Bu dar, yakın aralıklı ve neredeyse paralel sütunlar, modern stromatolitlerde oldukça nadirdir. Stromatolitlerin yanı sıra, alg matları gibi çeşitli bentik mikrobiyal topluluklar gölün çeşitli katmanlarında yaşamaktadır. Bu alg matlarının bazıları stromatolitlerle ilişkilendirilirken, birçoğu yüksek ön kıyı alanları, sıçrama bölgesi veya gölün merkezî havzası gibi belirli sınırlı alanlarda yaşar. Göl suyu alkali olup besin açısından fakirdir ancak dipte yaşayan mikrobiyal toplulukların yaşaması için ideal bir ortam sağlar. Gölde bazı küçük balıklar, amfipodlar ve oldukça tuzlu ortamlarda yaşamaya adapte olmuş birkaç kabuklu türü yaşar. Stromatolit topluluğu, besinlerin zenginleşmesi ve fiziksel olarak ezilme tehdidi altındadır. Bu değerli canlı topluluğunu gelecek nesiller için korunmasını sağlayacak geçici bir iyileştirme planı hazırlandı. Son gelişmeler Mart 2008'de göle yeni bir giriş yolu ve otopark ile göl kıyısında yürüyüş yolları yapıldı. Göl etrafında ayrıca 1,5 kilometrelik bir yürüyüş parkuru bulunur. Ayrıca gölün kuzeyinde bulunan ve artık kullanılmayan bir çöp çukurunun rehabilite edilmesiyle çöp bertarafı ile ilgili tehditler ortadan kaldırılmıştır. Kaynakça
3537987
https://tr.wikipedia.org/wiki/Hetzles
Hetzles
, Almanya'nın Bavyera eyaletinin Forchheim ilçesinde yer alan bir belediyedir.
3537989
https://tr.wikipedia.org/wiki/Hiltpoltstein
Hiltpoltstein
, Almanya'nın Bavyera eyaletinin Forchheim ilçesinde yer alan bir belediyedir.
3537991
https://tr.wikipedia.org/wiki/Kim%20Thayil
Kim Thayil
Kim Anand Thayil (d. Eylül 4, 1960) Amerikan müzisyendir. Seattle'lı grunge grubu Soundgarden'ın gitaristi olarak grubu, 1984 yılında şarkıcı Chris Cornell ve basçı Hiro Yamamoto ile birlikte kurmuştur. Cornell ve Thayil, grubun 2017'deki dağılmasına ve Cornell'in ölümüne kadar orijinal üyeleri olarak kalmışlardır. Thayil, Rolling Stone dergisi tarafından 2010 yılında tüm zamanların en iyi 100 gitaristi arasında 100. sırada ve SPIN dergisi tarafından 2012 yılında tüm zamanların en iyi 67. gitaristi olarak seçilmiştir. Thayil, Soundgarden üyesi olarak iki Grammy Ödülü kazanmıştır. Thayil; Nirvana, Alice in Chains, Pearl Jam ve Soungarden'ın mensubu olduğu grunge müzikle özdeşleşen Seattle Sound'un öncü ismidir. Biyografi Çocukluk yılları ve ilk yıllar 1960 yılında Seattle'da doğan Thayil, çocukluğunu Park Forest adlı Chicago banliyösünde geçirdi. Ebeveynleri, Hindistan'ın Kerala eyaletinden Seattle'a gelmişti. Annesi Shanti Thayil, Kraliyet Müzik Akademisi'nde konser piyanisti olmak için eğitim alan bir müzik öğretmeniydi. Babası Boniface Thayil kimya mühendisi olarak Chicago'da iş buldu ve ailesiyle oraya taşındı. Thayil 12 yaşında şarkı sözü yazmaya başladı. 1977 yılında Chicago'da ilk grubu Bozo and the Pinheads'i kurdu. Bu bir punk rock grubuydu. Grup, hem Thayil'in punk müzik zevklerinden ilham alan özgün şarkılar hem de (çoğunlukla Sex Pistols, Devo ve Ramones) cover şarkılar çalıyordu. İlk konserleri, yaklaşık 500 kişilik bir izleyici kitlesinin olduğu bir okul yetenek gösterisiydi. 1980 yılında, Thayil bir post-punk grubu olan Identity Crisis'e gitarist olarak katıldı ve "Pretty Feet" adlı 7 inçlik bir EP yayınladı. Thayil, Hiro Yamamoto ile Rich East High School'da tanıştı. Thayil ve Yamamoto, Bruce Pavitt'in 1977'de mezun olduğu aynı okuldan 1979'da mezun oldular. İkisi The Evergreen State College'da okumak için Olympia, Washington'a gitmeye karar verdiler, ancak iş bulamadılar ve Seattle'a taşınmaya karar verdiler. Thayil burada KCMU radyosu için DJ olarak çalışarak ve University of Washington'da felsefe derecesi alarak para kazandı. Seattle'da, ev arkadaşı Chris Cornell ile tanıştılar ve üçü 1984'te Soundgarden'ı kurdu. Soundgarden (1984-1997) Soundgarden, Seattle'nin grunge grupları arasında bir major plak şirketi olan A&M Records ile anlaşma imzalayan ilk grup oldu. Grup, üçü platin satış olmak üzere beş albüm yayınladı ve iki Grammy ödülü kazandı. Thayil, aynı grunge gitaristleri gibi, genellikle ağır riff'leriyle karakterize edilen gitar işleriyle ün kazandı ve "Seattle Sound"un öncüleri ve etkileri arasında gösterildi. 1994 yılında Thayil şöyle yorum yaptı: Soundgarden'ın başlangıçta ana söz yazarlarından biri de olan Thayil'in, yazdığı şarkıların katkısı sonunda Down on the Upside albümünde sadece "Never the Machine Forever" şarkısına düştü, ancak diğer her üye gibi her şarkıda detaylara katkıda bulundu. Thayil, "İşbirliği özellikle müziğimizin başlangıcında büyük önem taşıyordu, özellikle gitar için ben, bas için Hiro ve davul için Chris olduğumuz zamanlarda," diye açıkladı. Soundgarden sonrası (1997-2010) Thayil, Nirvana'nın basçısı Krist Novoselic, Alice in Chains'in davulcusu Sean Kinney ve şarkıcı Johnny Cash ile birlikte Willie Nelson'ın "Time of the Preacher" şarkısını coverladılar. Bu cover, Ocak 1996'da piyasaya çıkan Twisted Willie adlı saygı albümünde yer aldı. 1997'de Soundgarden'ın dağılmasından sonra, Thayil gitar çalışmalarıyla Pigeonhed ve Presidents of the United States of America gibi gruplara katkıda bulundu. Daha yakın zamanlarda, 2006 yılında Sunn O)))/Boris albümü Altar'daki "Blood Swamp" parçasına gitar çaldı ve aynı albüm için liner notlarını yazdı. Thayil ayrıca, Gentry Densley (Iceburn, Eagle Twin) ve Greg Anderson'ın yer aldığı "V.O.G." adlı bir parçada solo gitar çaldı. Ascend'in Ample Fire Within adlı kaydı, Southern Lord Records tarafından 2008'de piyasaya sürüldü. 1999 yılında Thayil, Jello Biafra (Dead Kennedys'in eski üyesi), Krist Novoselic (Nirvana'nın eski üyesi, o dönem Sweet 75 üyesi) ve Gina Mainwal (aynı zamanda Sweet 75 üyesi) ile punk rock grubu No WTO Combo'yu kurdu. Grup, 30 Kasım 1999'da düzenlenen WTO Bakanlar Konferansı'na karşı yürütülen protesto faaliyetlerini kutlamak ve desteklemek için kuruldu. O akşam Showbox'ta çalmaları planlanan grup, polisin engeliyle karşılaştı ve konser ertesi güne ertelendi. Bu, Thayil'in Soundgarden'ın dağılmasından sonra verdiği ilk konserdi. Gösteri, Mark Cavener tarafından kaydedildi ve Soundgarden yapımcısı Jack Endino tarafından mixlendi; Mayıs 2000'de Live from the Battle in Seattle albümü olarak yayınlandı. 2003 yılında Rolling Stone dergisi, Thayil'i "tüm zamanların en büyük 100 gitaristi" listesinde 100. sırada gösterdi. 2004 yılında Thayil, Dave Grohl'un hard metal yan projesi Probot için gitar çaldı; "Ice Cold Man" ve "Sweet Dreams" şarkılarında yer aldı. 2009'da Thayil, Soundgarden'ın Matt Cameron ve Ben Shepherd'ı ile 1997'deki ayrılışlarından bu yana ilk kez bir arada, 24 Mart 2009'da Seattle'daki Crocodile Cafe'de Tom Morello'nun The Nightwatchman'in başını çektiği bir konserde çaldı. Üçlüye, 1990'larda Seattle'ın bir diğer grubu TAD'in üyesi Tad Doyle da eşlik etti ve üç Soundgarden şarkısı seslendirdi. Son şarkıları (Spoonman) için Audioslave ile şarkıyı daha önce çalmış olan Tom Morello da katıldı. Thayil ayrıca Mother Love Bone'un Greg Gilmore ve Heliotroupe'un Danny Kelly'si ile Set & Setting grubunda çaldı. İlk performansları 31 Ekim 2009'da Olympia, Washington'daki ünlü K Records depolarının üzerinde, Cherry Street Loft ("The Loft on Cherry") olarak bilinen yerde gerçekleşti. Soundgarden'ın yeniden buluşması (2010-2018) 1 Ocak 2010'da Chris Cornell tarafından Facebook ve Twitter gönderileri aracılığıyla resmi Soundgarden hayran kulübünün yeniden başlatıldığı duyuruldu. 15 Nisan 2010'da, Soundgarden'ın Seattle'da 1997'den bu yana ilk gösterisini yapacağı açıklandı. Grup, Soundgarden için bir anagram olan 'Nudedragons' adı altında çaldı. 5 Ağustos 2010'da grup, Soundgarden adı altındaki ilk yeniden birleşme konserini Chicago'daki The Vic Tiyatrosu'nda verdi. Üç gün sonra, 8 Ağustos 2010'da, Grant Park'ta düzenlenen Lollapalooza festivalinin son gecesinde headliner(ana grup) oldular. Eylül 2010'da, grup Telephantasm adlı derleme albümünü yayınladı. Kasım 2012'de, 1996'dan bu yana ilk stüdyo albümleri olan King Animal'ı yayınladılar. 2017'ye kadar yoğun bir turne geçirdiler. 18 Mayıs 2017'de Chris Cornell, otel odasında ölü bulundu ve turun geri kalanı iptal edildi. Grup 2018 yılında yeniden dağıldı, ancak Ocak 2019'da Chris Cornell'a saygı konserinde bir kez daha bir araya geldiler. Soundgarden dışı projeleri 2020 yılında, jazz fusion grubu Barret Martin Group'un "The Firebird" adlı şarkısında Kim Thayil gitar soloları çaldı. 2021'de Kim Thayil, yeni The Pretty Reckless albümünde "Only Love Can Save Me Now" adlı parçada solo gitar çaldı. Aynı parçasının davullarını da Matt Cameron çaldı. Pretty Reckless'in vokalisti Taylor Momsen, kaydın yapılmasının Kim Thayil olmadan imkansız olacağını, çünkü "Kim'in ustalığına kimse benzemediğini" söyledi. Aralık 2020'de, Thayil, Krist Novoselic, Jennifer Johnson, Jillian Raye, Jeff Fielder ve Ben Smith, Seattle Pop Kültürü Müzesi'nin Alice in Chains'e saygı gösterisi sırasında "Drone" adlı şarkıyı seslendirdi. 2021 yılında Thayil, "Had It All" şarkısında solo gitar çaldığı Mastodon'un çift albümü Hushed and Grim'de yer aldı. 2021 yılında, Kim Thayil davulcu Matt Cameron, basçı Krist Novoselic, gitarist Bubba Dupree ve vokalistler Jennifer Johnson ve Jillian Raye ile birlikte 3rd Secret grubunu kurdu. Jack Endino'nun yapımcılığını yaptığı ilk albümleri olan "3rd Secret", Bellevue, Washington'daki The Bait Shop'ta kaydedildi ve Nisan 2022'de piyasaya sürüldü. Grup ayrıca Seattle'daki Pop Kültürü Müzesi'nde sahne aldı. Kaynakça Gitaristler Grunge müzisyenleri Soundgarden üyeleri Seattle'da kültür
3537993
https://tr.wikipedia.org/wiki/Igensdorf
Igensdorf
, Almanya'nın Bavyera eyaletinin Forchheim ilçesinde yer alan bir belediyedir.
3537997
https://tr.wikipedia.org/wiki/Kirchehrenbach
Kirchehrenbach
, Almanya'nın Bavyera eyaletinin Forchheim ilçesinde yer alan bir belediyedir.
3537998
https://tr.wikipedia.org/wiki/Kleinsendelbach
Kleinsendelbach
, Almanya'nın Bavyera eyaletinin Forchheim ilçesinde yer alan bir belediyedir.
3537999
https://tr.wikipedia.org/wiki/Dar%C3%BC%27l-A%C4%9Fa%20Camii
Darü'l-Ağa Camii
Darü'l-Ağa Camii (), Tunus'un başkenti Tunus'ta bulunan eski bir camiydi. Cami, Osmanlı döneminde inşa edilmiş olup Tunus Medinesi'nde yer almaktaydı. Cami, adını Osmanlı sivil veya askeri görevlilerin kullandığı ağa unvanından almaktaydı. Bibliyografi Tunus'taki (şehir) camiler Tunus'taki eski yapılar Yıkılmış camiler
3538004
https://tr.wikipedia.org/wiki/Kunreuth
Kunreuth
, Almanya'nın Bavyera eyaletinin Forchheim ilçesinde yer alan bir belediyedir.
3538006
https://tr.wikipedia.org/wiki/Usta%20Murad%20Camii
Usta Murad Camii
Usta Murad Camii (), Tunus'un başkenti Tunus'ta bulunan eski bir camiydi. Cami, 1640'ta Tunus dayısı Usta Murad tarafından inşa edilmiş olup Tunus Medinesi'nde yer almaktaydı. Kaynakça 17. yüzyılda tamamlanan camiler Tunus'taki (şehir) camiler Tunus'taki eski yapılar Yıkılmış camiler
3538009
https://tr.wikipedia.org/wiki/Langensendelbach
Langensendelbach
, Almanya'nın Bavyera eyaletinin Forchheim ilçesinde yer alan bir belediyedir.
3538010
https://tr.wikipedia.org/wiki/Candy%20Necklace
Candy Necklace
Candy Necklace “Did You Know That There's a Tunnel Under Ocean Blvd“ Albümünün 6.Şarkısıdır ve Lana Del Rey bu şarkıda Jon Batiste ile birlikte söylemiştir. Candy Necklace Hakkında Lana Del Rey “Candy Necklace“ şarkısına yeni bir klip çekeceğini Youtube hesabında “Lana Del Rey - Candy Necklace (feat. Jon Batiste) [Official Visualizer]“ videosunu paylaşarak açıkca belirtmiştir ve ayrıca İnstagram “Honeymoon“ hesabında klibin “Marilyn Monroe“ temalı olacağına dair fotoğraflarını paylaşmıştır hatta İnstagram storyde bazen kliple ilgili story paylaşmaktatır. Şarkının Nasıl Olduğu Hakkında Şarkı 5:14 saniyedir ve Lana'nın sesi bu şarkıda piyano eşliğiyle yumuşak,sakinleştirici bir ton almıştır. Klip henüz yayınlanmamıştır şuanda klip çekimleri yapılıyor. Şarkı Sözleri White fire, cinnamon on my teeth And I'm sittin' at the stoplight northern town I feel lucky I drive somewhere out of range, I don't know where White noise coming out of my brain Turns off for nothing Rockefella, my umbrella God, I love you, baby Storyteller, us forever Is my favorite song You've been actin' pretty restless Dancin' like the young and restless And I'm obsessed with it Candy necklaces You've been actin' pretty reckless Dancin' like the young and restless And I'm obsessed with this All his candy necklaces Sittin' on the sofa, feelin' super suicidal Hate to say the word, but, baby, hand on the Bible I do Feel like it's you, the one who's bringing me down Thought that we were cool and we were kickin' it like Tribe Called Quest You the best, but, baby, you've been bringing me down I can see it now Rockafella, my umbrella God, I love you, baby Fortune teller, favorite ever That's the story of us You've been actin' pretty restless Dancin' like the young and reckless And I'm obsessed with this Candy necklaces I think that we should address this Actin' like the young and restless I'm obsessed with this All his candy necklaces We've been actin' pretty restless Dancin' like the young and restless I'm obsessed with this Candy necklaces Candy necklaces Candy necklaces Candy necklaces Candy necklaces Candy necklaces Candy necklaces (I'm obsessed with this) Candy necklaces Candy necklaces Candy necklaces ('cause I'm obsessed with this) Candy necklaces Candy necklaces Candy necklaces Candy necklaces Candy necklaces Candy necklaces, oh
3538011
https://tr.wikipedia.org/wiki/Leutenbach%2C%20Bavyera
Leutenbach, Bavyera
Leutenbach, Almanya'nın Bavyera eyaletinin Forchheim ilçesinde yer alan bir belediyedir.
3538013
https://tr.wikipedia.org/wiki/Ebubekir%20R%C3%BCstem%20Pa%C5%9Fa
Ebubekir Rüstem Paşa
Ebubekir Rüstem Paşa (?-1865), 19. yüzyılda çeşitli Osmanlı vilayetlerinde valilik yapmış olan bir devlet adamı. Aldığı görevler Aldığı çeşitli idari görevler aşağıda sıralanmıştır: Ocak-Temmuz 1843: Ankara valisi Aralık 1843-Haziran 1846: Anadolu Ordusu komutanı Şubat 1847-Eylül 1848: Edirne Vilayetivalisi Eylül 1848-Şubat 1850: Yanya Vilayeti valisi Şubat 1850-Ekim 1851: Trabzon Vilayeti valisi Mart-Temmuz 1853: Yanya Vilayeti valisi Ağustos 1853-Şubat 1854: Selanik Vilayeti valisi Şubat 1854-Aralık 1855: Edirne Vilayeti valisi Ağustos 1859-Mart 1860: Üsküp valisi Kaynakça Osmanlı Yanya valileri Doğum tarihi bilinmeyenler 1865 yılında ölenler Osmanlı Türkleri
3538014
https://tr.wikipedia.org/wiki/Sahib%20et-T%C3%A2bi%20Camii
Sahib et-Tâbi Camii
Sahib et-Tâbi Camii (), Tunus'un başkenti Tunus'ta bulunan bir camidir. Cami, 1814 yılında Yusuf Sahib et-Tâbi tarafından inşa edilmiştir. Sahib et-Tâbi Camii, 1881'de Fransız himayesine girilmeden önce Tunus'ta inşa edilen son büyük camidir. 1970'te cami restore edildi ve günümüzde resmi bir tarihi anıttır. Kaynakça 19. yüzyılda tamamlanan camiler Tunus'taki (şehir) camiler
3538018
https://tr.wikipedia.org/wiki/Osman%20Nuri%20Pa%C5%9Fa%20%28%3F-1852%29
Osman Nuri Paşa (?-1852)
Osman Nuri Paşa (?-1852), 19. yüzyılda çeşitli Osmanlı vilayetlerinde valilik yapmış olan bir devlet adamı. Aldığı görevler Aldığı çeşitli idari görevler aşağıda sıralanmıştır: Ekim 1837-Ekim 1839: Erzurum Vilayeti valisi Mayıs-Ekim 1840: Edirne Vilayeti valisi Kasım 1840-Mart 1844: Yanya Vilayeti valisi Mart-Kasım 1844: Edirne Vilayeti valisi Kasım 1844-Aralık 1845: Bosna Vilayeti valisi Aralık 1846-Ağustos 1847: Konya Vilayeti valisi Temmuz 1847-Temmuz 1848: Adana Vilayeti valisi Ağustos 1848-Eylül 1849: Şam Vilayeti valisi Ağustos 1850-Eylül 1851: Ma'mûretü'l-Azîz Vilayeti (Harput) valisi Eylül 1851-Kasım 1852: Halep Vilayeti valisi Kaynakça Osmanlı Erzurum valileri Osmanlı Şam valileri Osmanlı Yanya valileri Osmanlı Konya valileri Osmanlı Adana valileri Osmanlı Halep valileri Osmanlı Ma'mûretü'l-Azîz valileri Doğum tarihi bilinmeyenler 1852 yılında ölenler Osmanlı Türkleri
3538021
https://tr.wikipedia.org/wiki/Abia%20Akram
Abia Akram
Abia Akram, 1985 yılında Pakistan'da doğmuştur. Engelli hakları savunucusu olan Abim Akram, Pakistan'daki Ulusal Engelli Kadınlar Forumu'nu kurmuştur ve UNICEF Gençlik Konseyi başkanıdır. Aynı zamanda Asya ve Pasifik'teki engelli hakları hareketinin önde gelen isimlerinden biridir. BBC'nin 2021 yılı 100 kadın listesinde yer almıştır. Hayatı Abia Akram Pakistan'da doğdu ve İslamabad'da ailesi ve kardeşleriyle beraber büyüdü. Kemiklerin yumuşamasına ve zayıflamasına neden olan ve onu fiziksel olarak engelli bırakan nadir bir hastalık olan raşitizmin genetik formuyla dünyaya geldi. Ana okula gitmeden önce engelliler için bir eğitim merkezinde eğitimine başladı. Bu nedenle tekerlekli sandalyeye bağlı. 1997 yılında ahlaki destek için ailesine yaslanarak, engelli kadınların haklarını nasıl talep edecekleri konusunda eğitmek için Pakistan'daki Ulusal Engelli Kadınlar Forumu'nu kurdu. Abia, Handicap International'da yer aldı ve hepsi insani yardım kuruluşları arasında yaşlanma ve engellilikle ilgili endişelerin kaynaştırılması için çalışan on iki kuruluştan oluşan bir koalisyon olan Yaşlanma ve Engellilik Görev Gücü olarak adlandırılan şeyi kurdu. 2010'da Pakistan'da yaşanan sel sırasında, engelliliğin kapsayıcılığının ülkedeki BM İnsani Acil Durum Müdahalesinin bir parçası olduğunu kanıtlamak için Yaşlanma ve Engellilik Görev Gücü koordinatörü olarak büyük bir rol oynamıştır. Kendisi, İngiliz Uluslar Topluluğu Genç Engelliler Forumu'na koordinatör adayı olarak gösterilen ilk Pakistanlı kadın olmuştur. Pakistan'ın yanı sıra, Özel Yetenek Değişim Programı (STEP) ve Asya Pasifik Engelli Kadınlar Birliği'nin (APWWDU) kurucu üyesi ve koordinatörüdür. Ayrıca, UNICEF Engelli Çocuklar için Küresel Ortaklığı'nın başkanıdır. 2011 yılında İngiltere'de bulunan Warwick Üniversitesi'nden Toplumsal Cinsiyet ve Uluslararası Gelişim alanında yüksek lisans derecesi almıştır. Japonya'da bazı araştırma çalışmaları yaptı ve Pakistan'dan Chevening Bursu alan ilk engelli kadındı. 2021'de BBC'nin 100 Kadınından biri seçildi. Kaynakça