Datasets:
lingvenvist
/
animacy-ja-gold-standard

Dataset card Viewer Files Community
1
sentences
stringlengths
4
364
tokens
sequencelengths
2
116
anim_tags
sequencelengths
1
4
target-indexes
sequencelengths
1
4
頭 に は 鼻 から 折れ た 所 が あり, その 鼻 の 上 に は 病 と 羽毛 が ある.
[ "頭", "に", "は", "鼻", "から", "折れ", "た", "所", "が", "あり", ",", "その", "鼻", "の", "上", "に", "は", "病", "と", "羽毛", "が", "ある", "." ]
[ 0 ]
[ 18 ]
人 の 子 は 持っ て 行く, クミン は その 上 に 車輪 を 流れる.
[ "人", "の", "子", "は", "持っ", "て", "行く", ",", "クミン", "は", "その", "上", "に", "車輪", "を", "流れる", "." ]
[ 0 ]
[ 14 ]
死ん だ 者 よ, 布ぎれ の ような 所, または 深さ を 着ける 所 が ある.
[ "死ん", "だ", "者", "よ", ",", "布ぎれ", "の", "ような", "所", ",", "または", "深さ", "を", "着ける", "所", "が", "ある", "." ]
[ 0 ]
[ 12 ]
火 の 親指 を つけ て, 指一本 の 指 を つけ た こと が ある. その 火 の 上 に は, わかっ て いる 札 が あっ た.
[ "火", "の", "親指", "を", "つけ", "て", ",", "指一本", "の", "指", "を", "つけ", "た", "こと", "が", "ある", ".", "その", "火", "の", "上", "に", "は", ",", "わかっ", "て", "いる", "札", "が", "あっ", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 3 ]
カノン, 塩 の きききけ.
[ "カノン", ",", "塩", "の", "きききけ", "." ]
[ 0 ]
[ 3 ]
産ん だ 者 は これ を 堅く し, 国 の うち に 荒れ地 を 建て た.
[ "産ん", "だ", "者", "は", "これ", "を", "堅く", "し", ",", "国", "の", "うち", "に", "荒れ地", "を", "建て", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 10 ]
あいさつ を 用い なさい. 書い た 手紙 を 用い なさい.
[ "あいさつ", "を", "用い", "なさい", ".", "書い", "た", "手紙", "を", "用い", "なさい", "." ]
[ 0, 0 ]
[ 1, 8 ]
アビム の 娘 は ロンネム, クレオン の 町 であっ て, サレト に 至っ て いる. 人々 に は, 寄口 ニム と アビム が あり, コゼタン という 人 の 頭 が あっ た.
[ "アビム", "の", "娘", "は", "ロンネム", ",", "クレオン", "の", "町", "であっ", "て", ",", "サレト", "に", "至っ", "て", "いる", ".", "人々", "に", "は", ",", "寄口", "ニム", "と", "アビム", "が", "あり", ",", "コゼタン", "という", "人", "の", "頭", "が", "あっ", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 9 ]
その 両側 に は, 水 がかわく ので ない ように, 夜 に 熱く なっ て い た.
[ "その", "両側", "に", "は", ",", "水", "がかわく", "ので", "ない", "ように", ",", "夜", "に", "熱く", "なっ", "て", "い", "た", "." ]
[ 0, 0 ]
[ 6, 12 ]
アビム, クミン, 鉄の 板, 鉄 の ます の 中 を 造る 者 が あっ て も, それ は 炉 の 中 や, すり を 造る こと である.
[ "アビム", ",", "クミン", ",", "鉄の", "板", ",", "鉄", "の", "ます", "の", "中", "を", "造る", "者", "が", "あっ", "て", "も", ",", "それ", "は", "炉", "の", "中", "や", ",", "すり", "を", "造る", "こと", "である", "." ]
[ 0, 0 ]
[ 8, 23 ]
それ は 良い スウィング だっ た が 、 ボール は ディボット に なっ た.
[ "それ", "は", "良い", "スウィング", "だっ", "た", "が", "、", "ボール", "は", "ディボット", "に", "なっ", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 11 ]
馬 を その 髪 を そり, 馬 の 毛 や 馬 を そり落す こと が でき た.
[ "馬", "を", "その", "髪", "を", "そり", ",", "馬", "の", "毛", "や", "馬", "を", "そり落す", "こと", "が", "でき", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 10 ]
ベタクブ で 満ちる.布 で 結ん だ 布 を 張り, クミン を 張る こと が できる か.
[ "ベタクブ", "で", "満ちる", ".布", "で", "結ん", "だ", "布", "を", "張り", ",", "クミン", "を", "張る", "こと", "が", "できる", "か", "." ]
[ 0 ]
[ 8 ]
呼吸 マウスピース.
[ "呼吸", "マウスピース", "." ]
[ 0 ]
[ 2 ]
(これ は 年老い た 人 から であっ て, さとげ の ある 裁判人 であり, そして, 長い 時代 に 住ん で い た もの である.)
[ "(これ", "は", "年老い", "た", "人", "から", "であっ", "て", ",", "さとげ", "の", "ある", "裁判人", "であり", ",", "そして", ",", "長い", "時代", "に", "住ん", "で", "い", "た", "もの", "である", ".", ")" ]
[ 2 ]
[ 5 ]
乳 を 脱ぎ なさい. 肉 を 脱ぎ,
[ "乳", "を", "脱ぎ", "なさい", ".", "肉", "を", "脱ぎ", "," ]
[ 0 ]
[ 1 ]
ところが, 最初 の 人 たち が 行っ て みる と, みんな の 者 が かげ に つい て き た ので, イエス の 出帆 を し て い た 場所 まで は いり込ん だ.
[ "ところが", ",", "最初", "の", "人", "たち", "が", "行っ", "て", "みる", "と", ",", "みんな", "の", "者", "が", "かげ", "に", "つい", "て", "き", "た", "ので", ",", "イエス", "の", "出帆", "を", "し", "て", "い", "た", "場所", "まで", "は", "いり込ん", "だ", "." ]
[ 2 ]
[ 5 ]
スパ と し て は スパ と し て は なら ず, クミン と その 頂 を そくむ 者, 奴隷 と なら ない 者 の 像 を 打つ こと を し ない 者 である.
[ "スパ", "と", "し", "て", "は", "スパ", "と", "し", "て", "は", "なら", "ず", ",", "クミン", "と", "その", "頂", "を", "そくむ", "者", ",", "奴隷", "と", "なら", "ない", "者", "の", "像", "を", "打つ", "こと", "を", "し", "ない", "者", "である", "." ]
[ 0 ]
[ 28 ]
ボヅマテ ・ ネケル の 名 は タベテ と いう.
[ "ボヅマテ", "・", "ネケル", "の", "名", "は", "タベテ", "と", "いう", "." ]
[ 0 ]
[ 5 ]
ジフび と 三人 の 東 の 方 に あっ て, かろ うじて の 方 に は, 香 と 花と が あっ て, 二 本 の 花 の 形 を し たき, オリブ の 若木 にもって, その 実 を 結ん だ.
[ "ジフび", "と", "三人", "の", "東", "の", "方", "に", "あっ", "て", ",", "かろ", "うじて", "の", "方", "に", "は", ",", "香", "と", "花と", "が", "あっ", "て", ",", "二", "本", "の", "花", "の", "形", "を", "し", "たき", ",", "オリブ", "の", "若木", "にもって", ",", "その", "実", "を", "結ん", "だ", "." ]
[ 0 ]
[ 42 ]
その 傷 は 病, または 皮 の 打たれ, また は ▁ returned っ た 所 を 病ん で いる.
[ "その", "傷", "は", "病", ",", "または", "皮", "の", "打たれ", ",", "また", "は", "▁", "returned", "っ", "た", "所", "を", "病ん", "で", "いる", "." ]
[ 0 ]
[ 4 ]
ハンター の 接近 により 、 カモ は 飛び去っ た.
[ "ハンター", "の", "接近", "により", "、", "カモ", "は", "飛び去っ", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 3 ]
彼 は いつも 弱者 に 同情 し た.
[ "彼", "は", "いつも", "弱者", "に", "同情", "し", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 6 ]
英語 で は 、 主語 と 動詞 は 数 が 一致 し なければ なら ない.
[ "英語", "で", "は", "、", "主語", "と", "動詞", "は", "数", "が", "一致", "し", "なければ", "なら", "ない", "." ]
[ 0 ]
[ 9 ]
蜜 の 鳴い, 猛禽 の 細い 鳥, アジヤ, 加え られ て も, また, 蜂と, 蜜と を 食べる.
[ "蜜", "の", "鳴い", ",", "猛禽", "の", "細い", "鳥", ",", "アジヤ", ",", "加え", "られ", "て", "も", ",", "また", ",", "蜂と", ",", "蜜と", "を", "食べる", "." ]
[ 1 ]
[ 8 ]
若い 時 に は, 飾り を 帯び, はらみ, 若き 女 の お おい を かぶる.
[ "若い", "時", "に", "は", ",", "飾り", "を", "帯び", ",", "はらみ", ",", "若き", "女", "の", "お", "おい", "を", "かぶる", "." ]
[ 1 ]
[ 13 ]
弱体 な 財政 状態 の 中 で.
[ "弱体", "な", "財政", "状態", "の", "中", "で", "." ]
[ 0 ]
[ 4 ]
やぎ の 子 は 凝乳, やぎ の 乳 は やぎ.
[ "やぎ", "の", "子", "は", "凝乳", ",", "やぎ", "の", "乳", "は", "やぎ", "." ]
[ 0 ]
[ 9 ]
盗ん で は なら ない.つえ を 切る 者 と 衣服 を 着たり, 帽子 を 打つ こと が でき ない ように し なさい.
[ "盗ん", "で", "は", "なら", "ない", ".つえ", "を", "切る", "者", "と", "衣服", "を", "着たり", ",", "帽子", "を", "打つ", "こと", "が", "でき", "ない", "ように", "し", "なさい", "." ]
[ 0 ]
[ 11 ]
また, その うち の ひとり である.か の 光 の あらわ れ た ところ を 見 た こと が ある.
[ "また", ",", "その", "うち", "の", "ひとり", "である", ".か", "の", "光", "の", "あらわ", "れ", "た", "ところ", "を", "見", "た", "こと", "が", "ある", "." ]
[ 0 ]
[ 10 ]
酒 にふける 人々, クレオン の 人々, ビルクミヤ は 年 の 終り に 耕す 者 であっ て, いつもの ように, 幸福 を 好ん で いる. また 人々 は 言う,"クミン を 脱ぐ 者"と.
[ "酒", "にふける", "人々", ",", "クレオン", "の", "人々", ",", "ビルクミヤ", "は", "年", "の", "終り", "に", "耕す", "者", "であっ", "て", ",", "いつもの", "ように", ",", "幸福", "を", "好ん", "で", "いる", ".", "また", "人々", "は", "言う", ",", "\"", "クミン", "を", "脱ぐ", "者", "\"", "と", "." ]
[ 0 ]
[ 11 ]
頭 を 打つ に は まさっ て いる.門 の ほとり の 水 が 流れ て 尽きる こと が できる.
[ "頭", "を", "打つ", "に", "は", "まさっ", "て", "いる", ".門", "の", "ほとり", "の", "水", "が", "流れ", "て", "尽きる", "こと", "が", "できる", "." ]
[ 0 ]
[ 13 ]
小さい 黒い 縞か バー が ある 緑色 の ヒキガエル.
[ "小さい", "黒い", "縞か", "バー", "が", "ある", "緑色", "の", "ヒキガエル", "." ]
[ 0 ]
[ 4 ]
守備 の フォーメーション.
[ "守備", "の", "フォーメーション", "." ]
[ 0 ]
[ 3 ]
木 の 中 に は 深い 木 が あり, 全身 は 目 を はねる だけ である. ところが 土 は 動き,
[ "木", "の", "中", "に", "は", "深い", "木", "が", "あり", ",", "全身", "は", "目", "を", "はねる", "だけ", "である", ".", "ところが", "土", "は", "動き", "," ]
[ 0, 0 ]
[ 13, 20 ]
アヅモン は ロンナ を 打ち, 婦人 の 家 の 外 に 遊び戯れ た.
[ "アヅモン", "は", "ロンナ", "を", "打ち", ",", "婦人", "の", "家", "の", "外", "に", "遊び戯れ", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 9 ]
"カボン. わたし は 北 の 果 に ある 島 の 境 を めぐる. 北 の 方 で 六 人 の 弟子 ピレト と の 境 を 経 て いる. わたし は シパトラクパテ に は 鍛え ない.
[ "\"", "カボン", ".", "わたし", "は", "北", "の", "果", "に", "ある", "島", "の", "境", "を", "めぐる", ".", "北", "の", "方", "で", "六", "人", "の", "弟子", "ピレト", "と", "の", "境", "を", "経", "て", "いる", ".", "わたし", "は", "シパトラクパテ", "に", "は", "鍛え", "ない", "." ]
[ 0 ]
[ 11 ]
私たち は 、 彼 が いじめっ 子 を 格闘 し て 、 取っ組み合い を する の を 見 た.
[ "私たち", "は", "、", "彼", "が", "いじめっ", "子", "を", "格闘", "し", "て", "、", "取っ組み合い", "を", "する", "の", "を", "見", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 9 ]
バモテ よ, 泣く こと なく 水 の ように, また 子ら の うち の 若い 者 の ように 踊る こと が できる.
[ "バモテ", "よ", ",", "泣く", "こと", "なく", "水", "の", "ように", ",", "また", "子ら", "の", "うち", "の", "若い", "者", "の", "ように", "踊る", "こと", "が", "できる", "." ]
[ 0 ]
[ 7 ]
ところが, しばらく の 間 彼ら に は 長い 始末 が あっ た. その 中 に は, 沈香 の へ や が あり, 手 に 彫り物 が あり, 耳 は, 机 の 頂 の ような もの であっ た.
[ "ところが", ",", "しばらく", "の", "間", "彼ら", "に", "は", "長い", "始末", "が", "あっ", "た", ".", "その", "中", "に", "は", ",", "沈香", "の", "へ", "や", "が", "あり", ",", "手", "に", "彫り物", "が", "あり", ",", "耳", "は", ",", "机", "の", "頂", "の", "ような", "もの", "であっ", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 27 ]
彼 は"わたし が 激励 を かけ て しまえ"と 言っ た. それ は, 彼 が"わたし が 立っ て, 親しく なれ"と 言っ た 時, 彼 を 誘惑 する 者"と 自任 する 者"と 言っ た. しかも, あなた は, わたし について 何も 言わ ない と, 心 に 留め て いる 者 は,"苦しみ を 受ける ように なり ませ ん.
[ "彼", "は", "\"", "わたし", "が", "激励", "を", "かけ", "て", "しまえ", "\"", "と", "言っ", "た", ".", "それ", "は", ",", "彼", "が", "\"", "わたし", "が", "立っ", "て", ",", "親しく", "なれ", "\"", "と", "言っ", "た", "時", ",", "彼", "を", "誘惑", "する", "者", "\"", "と", "自任", "する", "者", "\"", "と", "言っ", "た", ".", "しかも", ",", "あなた", "は", ",", "わたし", "について", "何も", "言わ", "ない", "と", ",", "心", "に", "留め", "て", "いる", "者", "は", ",", "\"", "苦しみ", "を", "受ける", "ように", "なり", "ませ", "ん", "." ]
[ 0 ]
[ 33 ]
と いう の は, 間 に 窓 が あっ て, 高殿 の 室 に 立ち, 父 の ため に 巣 が 開か れ, その 手 は 開か れ て い た.
[ "と", "いう", "の", "は", ",", "間", "に", "窓", "が", "あっ", "て", ",", "高殿", "の", "室", "に", "立ち", ",", "父", "の", "ため", "に", "巣", "が", "開か", "れ", ",", "その", "手", "は", "開か", "れ", "て", "い", "た", "." ]
[ 0, 2, 0 ]
[ 8, 19, 29 ]
この 女 が 群衆 の 中 に いる 多く の 者 の 騒ぎ が, わたし にとって 驚き, 夜 の 明ける の を 聞き まし た.
[ "この", "女", "が", "群衆", "の", "中", "に", "いる", "多く", "の", "者", "の", "騒ぎ", "が", ",", "わたし", "にとって", "驚き", ",", "夜", "の", "明ける", "の", "を", "聞き", "まし", "た", "." ]
[ 2 ]
[ 2 ]
ラビム よ, 造り なさい. アントイ という 女 よ.
[ "ラビム", "よ", ",", "造り", "なさい", ".", "アントイ", "という", "女", "よ." ]
[ 2 ]
[ 9 ]
エルサレム は その 柱頭 の 上 に ある. その 記録 の ある 町 は 次 の とおり である. それ は 都 の サミス にとって の 境 であっ た. これ は 聖 なる 都, すなわち 聖 なる 都 であっ た. 彼ら は 昔 の 国 の 領主権者 であっ た.
[ "エルサレム", "は", "その", "柱頭", "の", "上", "に", "ある", ".", "その", "記録", "の", "ある", "町", "は", "次", "の", "とおり", "である", ".", "それ", "は", "都", "の", "サミス", "にとって", "の", "境", "であっ", "た", ".", "これ", "は", "聖", "なる", "都", ",", "すなわち", "聖", "なる", "都", "であっ", "た", ".", "彼ら", "は", "昔", "の", "国", "の", "領主権者", "であっ", "た", "." ]
[ 0, 0 ]
[ 1, 49 ]
ウヅ は ウヅ に, 後なっ た 文字 に ある.
[ "ウヅ", "は", "ウヅ", "に", ",", "後なっ", "た", "文字", "に", "ある", "." ]
[ 0 ]
[ 8 ]
山 の 凹凸.
[ "山", "の", "凹凸", "." ]
[ 0 ]
[ 3 ]
そして その 期間 を つくり 終え た ところ, 不品行 な 者 が は いっ て き て から, 裸の 者 を 厳罰 に 寄ら せ,"綱 を もっ て どこ へ 行く か は 知ら ない"と 言い, そこ に は,"この 人 の 綱 は, 定め られ て いる ように し, また その子 の ところ に 行く べき こと を 許さ れ て い た.
[ "そして", "その", "期間", "を", "つくり", "終え", "た", "ところ", ",", "不品行", "な", "者", "が", "は", "いっ", "て", "き", "て", "から", ",", "裸の", "者", "を", "厳罰", "に", "寄ら", "せ", ",", "\"", "綱", "を", "もっ", "て", "どこ", "へ", "行く", "か", "は", "知ら", "ない", "\"", "と", "言い", ",", "そこ", "に", "は", ",", "\"", "この", "人", "の", "綱", "は", ",", "定め", "られ", "て", "いる", "ように", "し", ",", "また", "その子", "の", "ところ", "に", "行く", "べき", "こと", "を", "許さ", "れ", "て", "い", "た", "." ]
[ 2 ]
[ 51 ]
彼ら は 驚く べき 声 を もっ て 動く こと が でき ない, または とげ の あるしる し を 立てる.
[ "彼ら", "は", "驚く", "べき", "声", "を", "もっ", "て", "動く", "こと", "が", "でき", "ない", ",", "または", "とげ", "の", "あるしる", "し", "を", "立てる", "." ]
[ 0 ]
[ 5 ]
寄る べ なき 者 は 彼ら に 食い, 混乱 によって 人 を 追う 者 と なる.
[ "寄る", "べ", "なき", "者", "は", "彼ら", "に", "食い", ",", "混乱", "によって", "人", "を", "追う", "者", "と", "なる", "." ]
[ 2 ]
[ 12 ]
彼 は 、 ショック で 麻痺 し た.
[ "彼", "は", "、", "ショック", "で", "麻痺", "し", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 4 ]
わたし は 立っ て, そこ で 死ん だ. しかし, もし 彼 の 寄っ て いる 所 に, わたし の 腕 と 美しい 綱と を もっ て, わたし を そこ から 引き出し て くれ たら, そこ から 出 て 行く だけ であっ た であろ う. そこ に は, わたし は 物 言う 者 の ところ に 行っ て, 投獄 さ れ て いる 者 も, よい ので ある.
[ "わたし", "は", "立っ", "て", ",", "そこ", "で", "死ん", "だ", ".", "しかし", ",", "もし", "彼", "の", "寄っ", "て", "いる", "所", "に", ",", "わたし", "の", "腕", "と", "美しい", "綱と", "を", "もっ", "て", ",", "わたし", "を", "そこ", "から", "引き出し", "て", "くれ", "たら", ",", "そこ", "から", "出", "て", "行く", "だけ", "であっ", "た", "であろ", "う", ".", "そこ", "に", "は", ",", "わたし", "は", "物", "言う", "者", "の", "ところ", "に", "行っ", "て", ",", "投獄", "さ", "れ", "て", "いる", "者", "も", ",", "よい", "ので", "ある", "." ]
[ 0 ]
[ 24 ]
わたし は 老人 を 殺す ため に, その 子 を 尋ね 出 て き た の です.
[ "わたし", "は", "老人", "を", "殺す", "ため", "に", ",", "その", "子", "を", "尋ね", "出", "て", "き", "た", "の", "です", "." ]
[ 2 ]
[ 3 ]
ところが, 家令 は その 方 の うしろ に すわっ て い て, 手 を 伸ばし て 上る こと が でき, その 両替人 の 数 が 黒く なっ て, あつぼ のく なっ た.
[ "ところが", ",", "家令", "は", "その", "方", "の", "うしろ", "に", "すわっ", "て", "い", "て", ",", "手", "を", "伸ばし", "て", "上る", "こと", "が", "でき", ",", "その", "両替人", "の", "数", "が", "黒く", "なっ", "て", ",", "あつぼ", "のく", "なっ", "た", "." ]
[ 0, 0 ]
[ 15, 27 ]
建築学 と 雄弁 術 は 、 時 に は 美 を 、 また 時 に は その 使用 を 目的 と する 混合 芸術 である.
[ "建築学", "と", "雄弁", "術", "は", "、", "時", "に", "は", "美", "を", "、", "また", "時", "に", "は", "その", "使用", "を", "目的", "と", "する", "混合", "芸術", "である", "." ]
[ 0 ]
[ 1 ]
持ちんと し て おり, それ は 定め られ た 地 に あっ て, クミン に 似 て いる. アカシャン に は, まじ の 中 に は, 定め られ た 布 の ように し て あっ た. ここ に 一面 の かおり が ある.
[ "持ちんと", "し", "て", "おり", ",", "それ", "は", "定め", "られ", "た", "地", "に", "あっ", "て", ",", "クミン", "に", "似", "て", "いる", ".", "アカシャン", "に", "は", ",", "まじ", "の", "中", "に", "は", ",", "定め", "られ", "た", "布", "の", "ように", "し", "て", "あっ", "た", ".", "ここ", "に", "一面", "の", "かおり", "が", "ある", "." ]
[ 0 ]
[ 11 ]
アビム の 子 ロン. その 名 を ウンシム と 呼ん で は なら ない.
[ "アビム", "の", "子", "ロン", ".", "その", "名", "を", "ウンシム", "と", "呼ん", "で", "は", "なら", "ない", "." ]
[ 0 ]
[ 7 ]
おこなっ て, 野 の 草 の ように し,
[ "おこなっ", "て", ",", "野", "の", "草", "の", "ように", "し", "," ]
[ 1 ]
[ 6 ]
(これ から は, 塩 の 布 の 下 に ある 死 が 死ん で しまい, また, 飼葉 を くすい つけ られ て あっ た).
[ "(", "これ", "から", "は", ",", "塩", "の", "布", "の", "下", "に", "ある", "死", "が", "死ん", "で", "しまい", ",", "また", ",", "飼葉", "を", "くすい", "つけ", "られ", "て", "あっ", "た", ")", "." ]
[ 0 ]
[ 6 ]
パルテび と, 西 の 方 の 村 に ある アミラ の 町.
[ "パルテび", "と", ",", "西", "の", "方", "の", "村", "に", "ある", "アミラ", "の", "町", "." ]
[ 0 ]
[ 13 ]
ちまたで は 叫び なさい. 人 にとって は その 名 を 唱える こと が できる. 愛する 者 は, 隣り 人 の 友 と 離散 し て いる から である.
[ "ちまたで", "は", "叫び", "なさい", ".", "人", "にとって", "は", "その", "名", "を", "唱える", "こと", "が", "できる", ".", "愛する", "者", "は", ",", "隣り", "人", "の", "友", "と", "離散", "し", "て", "いる", "から", "である", "." ]
[ 0 ]
[ 10 ]
彼 は, 割礼 を 受け ない 者, クレスント と 教会 と の 間 に, これ を なす こと は でき ない. 彼 が これ を なし た のち, 会お う と する こと であっ て, そこ に は 姿 が ない ので ある. 彼 は, 啓示 を さ れ た 時 に も 似 て いる. その 証拠 は こう であっ た. 彼ら は 罪 を 犯し て, と が ある.
[ "彼", "は", ",", "割礼", "を", "受け", "ない", "者", ",", "クレスント", "と", "教会", "と", "の", "間", "に", ",", "これ", "を", "なす", "こと", "は", "でき", "ない", ".", "彼", "が", "これ", "を", "なし", "た", "のち", ",", "会お", "う", "と", "する", "こと", "であっ", "て", ",", "そこ", "に", "は", "姿", "が", "ない", "ので", "ある", ".", "彼", "は", ",", "啓示", "を", "さ", "れ", "た", "時", "に", "も", "似", "て", "いる", ".", "その", "証拠", "は", "こう", "であっ", "た", ".", "彼ら", "は", "罪", "を", "犯し", "て", ",", "と", "が", "ある", "." ]
[ 0 ]
[ 12 ]
カドン, クミン など, 美しい 者 が き た. その 頭 に は, くれ た 角 が 美しい.
[ "カドン", ",", "クミン", "など", ",", "美しい", "者", "が", "き", "た", ".", "その", "頭", "に", "は", ",", "くれ", "た", "角", "が", "美しい", "." ]
[ 0 ]
[ 13 ]
自由 が 放縦 に なる と 、 独裁 政権 に 近づく ‐ ウィル ・ デュラント.
[ "自由", "が", "放縦", "に", "なる", "と", "、", "独裁", "政権", "に", "近づく", "‐", "ウィル", "・", "デュラント", "." ]
[ 0 ]
[ 3 ]
その 所 の 名 は ボキム という 者 が, はるか に 伏そ う と し て いる.
[ "その", "所", "の", "名", "は", "ボキム", "という", "者", "が", ",", "はるか", "に", "伏そ", "う", "と", "し", "て", "いる", "." ]
[ 0, 0 ]
[ 2, 4 ]
敵 は 夜明け に 攻撃 を 仕掛け て き た.
[ "敵", "は", "夜明け", "に", "攻撃", "を", "仕掛け", "て", "き", "た", "." ]
[ 1 ]
[ 1 ]
水 を 流す 人 は, 水 の ほとり に 流れ 入り,
[ "水", "を", "流す", "人", "は", ",", "水", "の", "ほとり", "に", "流れ", "入り", "," ]
[ 2 ]
[ 4 ]
▁salvation 流 の 支流 の 流れ.
[ "▁salvation", "流", "の", "支流", "の", "流れ", "." ]
[ 0 ]
[ 6 ]
主 は また 戦い に 行か れる 前 に は, オフル に は いっ た こと を 告げ て 言わ れ た,"わたし は ただ 行き ます.
[ "主", "は", "また", "戦い", "に", "行か", "れる", "前", "に", "は", ",", "オフル", "に", "は", "いっ", "た", "こと", "を", "告げ", "て", "言わ", "れ", "た", ",", "\"", "わたし", "は", "ただ", "行き", "ます", "." ]
[ 0 ]
[ 4 ]
奴隷 であっ た 者 は, 監督者 の ように, 大いに 運ば れる.
[ "奴隷", "であっ", "た", "者", "は", ",", "監督者", "の", "ように", ",", "大いに", "運ば", "れる", "." ]
[ 2 ]
[ 1 ]
われわれ の とが は 皮袋 を 失い, 今 は 布 を から 取り去る.
[ "われわれ", "の", "とが", "は", "皮袋", "を", "失い", ",", "今", "は", "布", "を", "から", "取り去る", "." ]
[ 0 ]
[ 11 ]
恐れ が ある. 小さい 者 は 細布 を 造る 者, また 刻ん だ 像 と, 細工人 の 間 に は 栄光 が ある.
[ "恐れ", "が", "ある", ".", "小さい", "者", "は", "細布", "を", "造る", "者", ",", "また", "刻ん", "だ", "像", "と", ",", "細工人", "の", "間", "に", "は", "栄光", "が", "ある", "." ]
[ 0 ]
[ 16 ]
野の 者 は 追い倒れ, 髪 の 毛 の ない 者 は 倒れる.
[ "野の", "者", "は", "追い倒れ", ",", "髪", "の", "毛", "の", "ない", "者", "は", "倒れる", "." ]
[ 0 ]
[ 8 ]
争い は 混乱 を き たらせ, 道 は 人 を 迷わ せる.
[ "争い", "は", "混乱", "を", "き", "たらせ", ",", "道", "は", "人", "を", "迷わ", "せる", "." ]
[ 0 ]
[ 8 ]
残酷 な 行為 が 彼 の 感受性 を 傷つけ た.
[ "残酷", "な", "行為", "が", "彼", "の", "感受性", "を", "傷つけ", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 7 ]
(これら は, 香料 を 結ぶ こと であっ て, かおり と いう の は, 実 を 結ん だ から である.)
[ "(", "これら", "は", ",", "香料", "を", "結ぶ", "こと", "であっ", "て", ",", "かおり", "と", "いう", "の", "は", ",", "実", "を", "結ん", "だ", "から", "である", ".", ")" ]
[ 0 ]
[ 18 ]
命令 が 出る とき は 命じ られる.
[ "命令", "が", "出る", "とき", "は", "命じ", "られる", "." ]
[ 0 ]
[ 1 ]
酒 に ふける こと を し ない で, 金銭 を 量る こと によって 雇わ れ て いる ろば は 出 て 行く こと に し て は なら ない.物 を 雇っ て 利益 の ため に 雇わ れ た もの は, クミン から 出 た もの である.
[ "酒", "に", "ふける", "こと", "を", "し", "ない", "で", ",", "金銭", "を", "量る", "こと", "によって", "雇わ", "れ", "て", "いる", "ろば", "は", "出", "て", "行く", "こと", "に", "し", "て", "は", "なら", "ない", ".物", "を", "雇っ", "て", "利益", "の", "ため", "に", "雇わ", "れ", "た", "もの", "は", ",", "クミン", "から", "出", "た", "もの", "である", "." ]
[ 0 ]
[ 10 ]
わたし にとって は, オン が あり, 小さい 木 が ピレン の 木 に あっ て, その 実 を 結ぶ ように し た.
[ "わたし", "にとって", "は", ",", "オン", "が", "あり", ",", "小さい", "木", "が", "ピレン", "の", "木", "に", "あっ", "て", ",", "その", "実", "を", "結ぶ", "ように", "し", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 20 ]
ケージャン 料理 の 秘密.
[ "ケージャン", "料理", "の", "秘密", "." ]
[ 0 ]
[ 4 ]
彼 は 古い 価値観 を 持っ て いる.
[ "彼", "は", "古い", "価値観", "を", "持っ", "て", "いる", "." ]
[ 0 ]
[ 4 ]
この 報告 を 出し, また 家々 で この こと を, 全 家族 と共に 働か せる ため に, 人々 を 励まし て ほしい.
[ "この", "報告", "を", "出し", ",", "また", "家々", "で", "この", "こと", "を", ",", "全", "家族", "と共に", "働か", "せる", "ため", "に", ",", "人々", "を", "励まし", "て", "ほしい", "." ]
[ 2 ]
[ 14 ]
すなわち, 部分 だけ を 管理 し た 者 は, 次 の とおり である. すなわち, ホサ と ピレオン と の 肢体 に は 権威 と 尊厳 と が あっ た.
[ "すなわち", ",", "部分", "だけ", "を", "管理", "し", "た", "者", "は", ",", "次", "の", "とおり", "である", ".", "すなわち", ",", "ホサ", "と", "ピレオン", "と", "の", "肢体", "に", "は", "権威", "と", "尊厳", "と", "が", "あっ", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 27 ]
魚 を 食べる 人 の ように, 魚 の 吹い て いる.
[ "魚", "を", "食べる", "人", "の", "ように", ",", "魚", "の", "吹い", "て", "いる", "." ]
[ 2 ]
[ 4 ]
心 の 働き を し なさい.そして, 霊 のまれる ところ に 似 て いる. それ を, うみ のまぜ た 霊 の 耳 に 入れ, 子 を 育てる ように, わたし たち に それ を 育て よ.
[ "心", "の", "働き", "を", "し", "なさい", ".そして", ",", "霊", "のまれる", "ところ", "に", "似", "て", "いる", ".", "それ", "を", ",", "うみ", "のまぜ", "た", "霊", "の", "耳", "に", "入れ", ",", "子", "を", "育てる", "ように", ",", "わたし", "たち", "に", "それ", "を", "育て", "よ." ]
[ 2 ]
[ 29 ]
気 を つけ て, 監視 さ れる こと を 知ら ない 人 は, 近 に 従う こと に 耳 を 傾け て いる が よい.
[ "気", "を", "つけ", "て", ",", "監視", "さ", "れる", "こと", "を", "知ら", "ない", "人", "は", ",", "近", "に", "従う", "こと", "に", "耳", "を", "傾け", "て", "いる", "が", "よい", "." ]
[ 2 ]
[ 13 ]
もし これら の 懲しめ が あっ て, 罰 を 受ける なら ば, 容赦 は, すべて の 望み を 失う こと が ない であろ う.
[ "もし", "これら", "の", "懲しめ", "が", "あっ", "て", ",", "罰", "を", "受ける", "なら", "ば", ",", "容赦", "は", ",", "すべて", "の", "望み", "を", "失う", "こと", "が", "ない", "であろ", "う", "." ]
[ 0 ]
[ 9 ]
単に 彼 の 最初 の 小説 の つまら ない 焼き直し.
[ "単に", "彼", "の", "最初", "の", "小説", "の", "つまら", "ない", "焼き直し", "." ]
[ 0 ]
[ 10 ]
近代 科学 が 文化 変容 の 加速 を 引き起こし た.
[ "近代", "科学", "が", "文化", "変容", "の", "加速", "を", "引き起こし", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 7 ]
ねたみは, われわれ の 死 によって 荒れ は て て た 物 に むかっ て 踊り, 驚く こと が でき ない ように し て, すみやか に 動く こと が でき ない ように 清め られ て いる. こうして, 彼 は その 深い 偶像 を 造る こと が できる. 彼ら は 移さ れる こと によって, 喜び と 楽しみ と を 得る.
[ "ねたみは", ",", "われわれ", "の", "死", "によって", "荒れ", "は", "て", "て", "た", "物", "に", "むかっ", "て", "踊り", ",", "驚く", "こと", "が", "でき", "ない", "ように", "し", "て", ",", "すみやか", "に", "動く", "こと", "が", "でき", "ない", "ように", "清め", "られ", "て", "いる", ".", "こうして", ",", "彼", "は", "その", "深い", "偶像", "を", "造る", "こと", "が", "できる", ".", "彼ら", "は", "移さ", "れる", "こと", "によって", ",", "喜び", "と", "楽しみ", "と", "を", "得る", "." ]
[ 0 ]
[ 60 ]
彼女 は 代数学 で 良い 点 を とっ た.
[ "彼女", "は", "代数学", "で", "良い", "点", "を", "とっ", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 6 ]
あなたが たは 動物 を 造る こと も なく, 動く こと も ない ように し, 動く こと も ない.
[ "あなたが", "たは", "動物", "を", "造る", "こと", "も", "なく", ",", "動く", "こと", "も", "ない", "ように", "し", ",", "動く", "こと", "も", "ない", "." ]
[ 1 ]
[ 3 ]
彼 は また 空 の 流れ を 摘ん で しまっ た.
[ "彼", "は", "また", "空", "の", "流れ", "を", "摘ん", "で", "しまっ", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 6 ]
十字架 を とどめ て 道 を 行き なさい.
[ "十字架", "を", "とどめ", "て", "道", "を", "行き", "なさい", "." ]
[ 0 ]
[ 5 ]
その うち に 生れ た もの は, こういう 人々 である. それ は 成長 する と, ほか の 人 の 根 もと に 似 て いる.
[ "その", "うち", "に", "生れ", "た", "もの", "は", ",", "こういう", "人々", "である", ".", "それ", "は", "成長", "する", "と", ",", "ほか", "の", "人", "の", "根", "もと", "に", "似", "て", "いる", "." ]
[ 0 ]
[ 23 ]
その 夜 は 暗く なり, 夜 は 暗く なっ た. わたし の 門 の うしろ を 閉じる 時 の ようで あっ た.
[ "その", "夜", "は", "暗く", "なり", ",", "夜", "は", "暗く", "なっ", "た", ".", "わたし", "の", "門", "の", "うしろ", "を", "閉じる", "時", "の", "ようで", "あっ", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 15 ]
その 上 に 伏し て い て, 彼女 の 手 により かかっ て いる. その 家 は, 生き て いる うち に, 生き て いる 鳥 が 二 年 に わたっ て, その 翼 の ふさが れ て いる ように, これ を 自分 の 着物 につける. その 形 は, かおり の ため に, 地 に は 恐れ が あっ た.
[ "その", "上", "に", "伏し", "て", "い", "て", ",", "彼女", "の", "手", "により", "かかっ", "て", "いる", ".", "その", "家", "は", ",", "生き", "て", "いる", "うち", "に", ",", "生き", "て", "いる", "鳥", "が", "二", "年", "に", "わたっ", "て", ",", "その", "翼", "の", "ふさが", "れ", "て", "いる", "ように", ",", "これ", "を", "自分", "の", "着物", "につける", ".", "その", "形", "は", ",", "かおり", "の", "ため", "に", ",", "地", "に", "は", "恐れ", "が", "あっ", "た", "." ]
[ 0, 0, 1, 0 ]
[ 11, 18, 30, 33 ]
彼 の 性愛 行為 に 彼女 は 嫌悪 を 覚え た.
[ "彼", "の", "性愛", "行為", "に", "彼女", "は", "嫌悪", "を", "覚え", "た", "." ]
[ 0 ]
[ 3 ]
いのち と いう の は, このい のち が わたし たち に 働い て いる ので ある. このいのち は, 吹く こと と かし て, 吹く こと と か ない 者 が, 悪 と なる こと について 示さ れ た こと に つい て いる. この 終り まで に, 死 の 苦しみ に あずかる こと に よって いる.
[ "いのち", "と", "いう", "の", "は", ",", "このい", "のち", "が", "わたし", "たち", "に", "働い", "て", "いる", "ので", "ある", ".", "このいのち", "は", ",", "吹く", "こと", "と", "かし", "て", ",", "吹く", "こと", "と", "か", "ない", "者", "が", ",", "悪", "と", "なる", "こと", "について", "示さ", "れ", "た", "こと", "に", "つい", "て", "いる", ".", "この", "終り", "まで", "に", ",", "死", "の", "苦しみ", "に", "あずかる", "こと", "に", "よって", "いる", "." ]
[ 0 ]
[ 55 ]
ヤコブ は また, 水 の ないい 川 を 産ん だ こと が なく て, クプラ に 至り, 南 の 方 は 岩 に 向かっ て ラマ に 至り,
[ "ヤコブ", "は", "また", ",", "水", "の", "ないい", "川", "を", "産ん", "だ", "こと", "が", "なく", "て", ",", "クプラ", "に", "至り", ",", "南", "の", "方", "は", "岩", "に", "向かっ", "て", "ラマ", "に", "至り", "," ]
[ 0 ]
[ 8 ]