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El conflicto del Sáhara

Noviembre de 1975, Franco agoniza. Hassan II, rey de Marruecos, envía una marea humana en dirección a las principales ciudades de la Provincia española número 53: el Sáhara. Era la Marcha Verde, la Al Masira, el gran mito nacionalista del Marruecos moderno, pero para entender por qué se llegó a esto, tenemos que viajar un poco más atrás. Guion de El Reto Histórico: https://elretohistorico.com/ Locutado por Fabián C. Barrio. Gracias a Alberto Garín y a José Soto Chica por las revisiones. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: contacto@academiaplay.es Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Noviembre de 1975, Franco agoniza. Hassan II, rey de Marruecos, envía una marea humana en dirección a las principales ciudades de la provincia española número 53, el Sáhara. Era la Marcha Verde, la Alma Sira, el gran mito nacionalista del Marruecos moderno. Pero para entender por qué se llegó a esto, tenemos que viajar un poco más atrás, tras el descubrimiento en 1312 de las Islas Canarias, se abre la ruta hacia África Occidental, siendo Portugal y Castilla quienes prácticamente la monopolicen. En 1404, Jean de Bettencourt inicia la conquista de las Canarias, realizando incursiones en la costa africana. Propuso la construcción de una fortaleza frente a las islas, que Diego García Herrera levantará llamándola Santa Cruz de la Mar Pequeña. Poco tardaron en atacar los nativos a los intrusos, pero la fortaleza resistió. Tanto fue así que muchos se acercaron ofreciendo sus servicios a los castellanos, guiándolos en diferentes expediciones. En poco tiempo, controlaban desde Cabo Agüera a Cabo Bojador. Terminada la conquista de las Canarias por Fernández del Hugo en 1496, los reyes católicos ordenaron la construcción de tres fortalezas más, hoy perdidas a lo largo de sus dominios saharianos. Por entonces, muchos pueblos africanos juran vasallaje a la corona de Castilla. Hacia 1524, el castillo de Santa Cruz de la Mar Pequeña es destruido por los ejércitos de Fez. Se trató durante muchos años de recuperarlo, pero fue imposible. Así, la mayoría de pactos que tenían esos pueblos costeros del Sahara con la corona se fueron diluyendo con el paso del tiempo. Avancemos tres siglos. Tras la campaña de África de 1860, por los acuerdos de Watrash, se recuperaba Santa Cruz que se creía estaba en el territorio de Ivni. Realmente, Santa Cruz estaba más al sur, pero eso se averiguó años después. A partir de 1875, se logran varios acuerdos con los saharauis. En 1884, Emilio Bonelli funda tres factorías entre Cabo Bojador y Cabo Blanco. Villa Cisneros, Medina Gatell y Puerto Badía. Además, logra que los nativos acepten la protección del reino de España. Así, a finales de 1884, Alfonso XII reclamaba un protectorado español sobre la zona del Sahara. Aquellas factorías se convirtieron en prósperas ciudades, gestándose la colonia de Río de Oro con capital en Villa Cisneros, actual Dahla. En 1912, el sultán marroquí Mulay Yusuf permite que los franceses creen en Marruecos un protectorado, creándose también el protectorado español de Marruecos. En el norte el RIV y en el sur la administración de Cabo Jubi, un territorio saharauí que debía ser entregado a Marruecos al finalizar el protectorado. En 1916, Francisco Benz, gobernador de Río de Oro, toma posesión del Cabo Jubi, fundando Villa Benz, actual Tarzaya. En 1928, se organiza la Policía del Sahara, unidad mixta de españoles y saharauis, y se construye la Escuadrilla Aérea del Sahara. La violencia de los franceses en sus territorios contra los saharauis fue tal que llegaron a perseguirlos dentro del Sahara español, destruyendo la ciudad sagrada de Esmara. En 1934, el coronel Capaz, en nombre de la segunda república española, toma Ivni, que permanecía sin ocupar. Otra expedición reconstruyó Esmara, donde, alizar la bandera tricolor en la ciudad sagrada, descargas de fusilería saharauis rindieron honores a España. En 1935, el último sultán azul, líder político y religioso del Sahara, pedía asilo para escapar de los franceses, instalándose en Cabo Jubi, acrecentando el prestigio de España entre los saharauis. Por las mismas fechas, se construye un cuartel permanente en El Ayón, región de Sagía al Hamra. Poco a poco, y gracias a los esfuerzos de nombres como El Cahit Manolo, la ciudad se convirtió en 1940 en capital del Sahara español formado por la colonia del Río del Oro al sur, con capital en Villa Cisneros, al norte la colonia de Sagía al Hamra, con capital en El Ayón. Fuera del Sahara español tenemos al norte el protectorado del Cabo Jubi, llamado Protectorado Sur, el del RIV era el del norte, y al norte de Cabo Jubi la colonia de Ivni. Durante la Segunda Guerra Mundial, el régimen franquista aprovecha la derrota francesa en 1940 para ocupar y anexionar al marruecos español el territorio de Tánjer, hasta entonces con un estatuto de ciudad internacional. Sin apoyo internacional, la retendrían hasta el final de la guerra. En 1946 se crea el gobierno de la África Occidental Española, AOE, englobando Ivni y el Sahara español. El 2 de marzo de 1956, Marruecos obtiene su ansiada independencia, Francia y España abandonan sus protectorados, pero Cabo Jubi, habitado por Saharauis, no se entregó. El Marruecos independiente echó a andar con rapidez, el Protectorado no había anulado sus estructuras previas e integró y formó a sus funcionarios y también a su ejército, las Fuerzas Armadas Reales. El rey de Marruecos, Mohamed V, ya en el trono, comenzó a importunar a sus opositores. La mayoría eran miembros del Ejército de Liberación Marroquí, grupo paramilitar creado por veteranos de la Segunda Guerra Mundial en zona francesa. Curiosamente, los atentados del Ejército de Liberación habían forzado el regreso del exilio del rey de Marruecos y ahora siendo rey, perseguía a estos molestos grupos de paramilitares. Muchos de ellos tuvieron que asentarse al sur de Ifni. El Ejército de Liberación Marroquí, liderado por Ben Hamu, atacó Ifni a finales de 1957. Aquella guerra del Ifni terminó con una victoria española en julio de 1958. Pero ya se había decidido que los españoles empezaran a abandonar parte del territorio al verse incapaces de sostenerlo. En la zona del Sahara ocurrió algo similar. Las bandas armadas del Ejército de Liberación provocaron el caos en las fronteras. En enero de 1958 se producía la sangrienta Batalla de Echera, último combate donde se ganaron cruces laureadas. España frenaba a Marruecos, pero ocurrirá algo inaudito. Marruecos reclamó oficialmente Cabo Jubi, recordando que en el acuerdo de 1912 los españoles se comprometían a devolverlo. El gobierno español accedió, lo que los marroquíes no ganaron en combate, lo obtuvieron en los despachos. Ahora muchos saharauis pasaban a ser marroquíes, hecho que aprovechó Mohamed V para afirmar que tenía saharauis luchando por su gran Marruecos, un concepto inventado por Elisiclal, el partido nacionalista marroquí creado en 1943 por el ideólogo Alal El Fasi. El gran Marruecos pretendía ser una mega nación que abarcara desde el Magreb hasta Tombouctou, englobando las posesiones españolas, partes de Argelia y Mauritania, aunque ningún sultán marroquí tenía, ni había tenido, derechos sobre estos territorios. En 1961, Hassan II heredaba el trono, mientras el Sahara se convertía en la provincia número 53 de España, pero la ONU instó a su descolonización. Finalmente, Ivni se cede a Marruecos en 1968. En 1969, Basit Mohamed Basiri, nacido en el Cabo Jubi, funda el Movimiento de Vanguardia para la Liberación del Sahara con unas ideas totalmente anti-marroquíes. Pero tras unos incidentes en el Ayun, se detuvo a Basiri que desaparecería en extrañas circunstancias. Tras esto, el resto de cabecillas huyeron a Marruecos. Entre ellos estaba un joven soldado de las tropas nómadas, Brahim Gali, y un revolucionario llamado Elou Ali. Ambos, en abril de 1973, crearán el Frente Polisario, o Frente Popular por la Liberación de Sagía Alhambra y Río de Oro. El Polisario, que al principio se dedicó a robar armas, se organizaba desde Mauritania. Argelia y Libia, en la órbita soviética, les apoyaban económicamente. Preferían un Sahara independiente que frenase a un Marruecos cada vez más próximo a Estados Unidos. Algunos pensaban que Hassan II estaba arruinando Marruecos. Los militares conspiraban a sus espaldas, de hecho, sería objeto de varios atentados. Quiso ver en la invasión del Sahara una forma de desviar la atención y mantener ocupado al ejército, cuyas principales unidades regresaban de la guerra del Yom Kippur. España también atravesaba un momento complicado. El dictador Francisco Franco era un anciano y el presidente del gobierno, Carrero Blanco, había sido asesinado. Hassan II se dispuso a aprovechar la situación y desplazó en 1974 sus tropas a Tarfaya y luego inició una ofensiva diplomática contra España, respaldado por Francia. El 6 de noviembre de 1975, por televisión, manifestó sus intenciones para hacerse con el Sahara, recalcando su liderazgo religioso como emir al-Muminin, es decir, príncipe de los creyentes. Creó un grupo terrorista, el Frente de Liberación y Unidad, FLU. Algunos de sus atentados fueron atribuidos erróneamente al polisario, que también continuó atentando. Ante esta situación, el Estado Mayor Español se preparó para la guerra mostrando su superioridad militar. En 1975 se pretendía crear un Estatuto de Autonomía en el Sahara, pero la UNO, tras visitar la zona, decretó que el Sahara debía ser descolonizado. Los diplomáticos españoles aceptaron y dispusieron la celebración de un referéndum. Hassan II utilizó todas sus armas diplomáticas para detener aquel referéndum. Incluso convenció a Estados Unidos de que, de celebrarse, el Sahara se convertiría en una nación comunista, logrando así su respaldo. Gómez de Salazar, gobernador del Sahara y muchos de los militares españoles realizaron una serie de aproximaciones al polisario intercambiando prisioneros. Pero ellos no sabían lo que se cocía realmente en Madrid. El 25 de octubre de 1975, España publicó el proyecto para descolonización del territorio. Marruecos y Mauritania estaban a la expectativa. Franco está viviendo sus últimos días. Agoniza. Incluso le han dado la extrema unción en El Pardo. En aquellos tensos momentos, el jefe del Estado en funciones, el príncipe Juan Carlos de Borbón, viaja a la zona. Una de sus intenciones es evitar que sus generales iniciasen una guerra contra Marruecos por defender el Sahara, cuyas consecuencias no se podían prever, pero Marruecos ya tenía un plan. El 6 de noviembre de 1975 ordenó el comienzo de su Marcha Verde, organizada semanas atrás. Miles de civiles cruzaron el Sahara junto a 25.000 soldados. Ni siquiera el frente polisario les hizo frente. Aquella marcha no fue lo que forzó a España el abandono del Sahara, pero fue la gota que aceleró el proceso. Sólo se detendría si España cedía, cosa que sucedió el 10 de noviembre de aquel año. Diez días después, moría Franco. El 28 de febrero de 1976, tras las operaciones de evacuación, la última bandera española en el Sahara es arriada. El resto de la historia del Sahara, hasta la actualidad, pasará por varias fases. De 1975 a 1981, el polisario proclama su república estableciéndose en la zona libre, y se hace con un fuerte ejército que logra repeler varios ataques marroquíes. Entre 1982 y 1987, Marruecos construyó seis muros aislando a los saharauís y estancando la guerra. Comienza en una serie de políticas de colonización buscando aumentar la población marroquía en el Sahara, continuadas por Mohamed Sexto, en el trono desde 1999 a base de subvenciones y de eliminar impuestos en la zona. En el año 2020, con el mundo en crisis, Marruecos atraviesa los muros reavivando el conflicto. Lejos de condenar los ataques, el entonces presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, sorprendió a la opinión pública respaldando a Marruecos y reconociendo su soberanía sobre el Sahara. Este espaldarazo puede que definitivo, nada más y nada menos que de la primera potencia del mundo, hizo que Marruecos en valentonase y comenzase a forzar posiciones diplomáticas. No obstante, la agresividad de sus interlocutores y sus acciones han complicado la situación. En mayo de 2021 se desató una crisis diplomática cuando se supo que España había acogido al líder saharauí Brahim Ghali, presuntamente para recibir atención médica por la Covid-19. Marruecos respondió lanzando a miles de personas, hombres, mujeres y niños, contra las fronteras hispanoafricanas de Ceuta y Melilla, llegando incluso a proferir amenazas contra la soberanía española de las referidas plazas por parte de Listiklal. Parecían querer emular aquella marcha verde que también le había funcionado a su antecesor, pero lo único que consiguió fue una crisis humana, demostrando ante la opinión internacional la poca preocupación del rey para con sus ciudadanos, aunque la mayoría regresaron a Marruecos a los pocos días. Como se pudo comprobar tras la crisis, las aspiraciones de Marruecos quedaron en eso, en aspiraciones. Ceuta y Melilla jamás fueron marroquís. Y el Sahara Occidental sigue siendo un territorio disputado entre Marruecos y los saharauis de Brahim Ghali, que forman un estado con reconocimiento limitado. Por lo tanto, el final de este conflicto no está escrito todavía. Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas, cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcasts y 47 textos.

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"text": " En 1946 se crea el gobierno de la \u00c1frica Occidental Espa\u00f1ola, AOE, englobando Ivni"}, {"start": 291.0, "end": 292.52000000000004, "text": " y el Sahara espa\u00f1ol."}, {"start": 292.52000000000004, "end": 298.64000000000004, "text": " El 2 de marzo de 1956, Marruecos obtiene su ansiada independencia, Francia y Espa\u00f1a abandonan"}, {"start": 298.64000000000004, "end": 303.6, "text": " sus protectorados, pero Cabo Jubi, habitado por Saharauis, no se entreg\u00f3."}, {"start": 303.6, "end": 308.24, "text": " El Marruecos independiente ech\u00f3 a andar con rapidez, el Protectorado no hab\u00eda anulado"}, {"start": 308.24, "end": 313.04, "text": " sus estructuras previas e integr\u00f3 y form\u00f3 a sus funcionarios y tambi\u00e9n a su ej\u00e9rcito,"}, {"start": 313.04, "end": 314.94, "text": " las Fuerzas Armadas Reales."}, {"start": 314.94, "end": 320.68, "text": " El rey de Marruecos, Mohamed V, ya en el trono, comenz\u00f3 a importunar a sus opositores."}, {"start": 320.68, "end": 325.54, "text": " La mayor\u00eda eran miembros del Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n Marroqu\u00ed, grupo paramilitar creado"}, {"start": 325.54, "end": 329.04, "text": " por veteranos de la Segunda Guerra Mundial en zona francesa."}, {"start": 329.04, "end": 333.34000000000003, "text": " Curiosamente, los atentados del Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n hab\u00edan forzado el regreso"}, {"start": 333.34, "end": 338.52, "text": " del exilio del rey de Marruecos y ahora siendo rey, persegu\u00eda a estos molestos grupos de"}, {"start": 338.52, "end": 339.76, "text": " paramilitares."}, {"start": 339.76, "end": 342.88, "text": " Muchos de ellos tuvieron que asentarse al sur de Ifni."}, {"start": 342.88, "end": 349.32, "text": " El Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n Marroqu\u00ed, liderado por Ben Hamu, atac\u00f3 Ifni a finales de 1957."}, {"start": 349.32, "end": 354.46, "text": " Aquella guerra del Ifni termin\u00f3 con una victoria espa\u00f1ola en julio de 1958."}, {"start": 354.46, "end": 358.59999999999997, "text": " Pero ya se hab\u00eda decidido que los espa\u00f1oles empezaran a abandonar parte del territorio"}, {"start": 358.59999999999997, "end": 360.96, "text": " al verse incapaces de sostenerlo."}, {"start": 360.96, "end": 363.47999999999996, "text": " En la zona del Sahara ocurri\u00f3 algo similar."}, {"start": 363.47999999999996, "end": 368.03999999999996, "text": " Las bandas armadas del Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n provocaron el caos en las fronteras."}, {"start": 368.03999999999996, "end": 374.18, "text": " En enero de 1958 se produc\u00eda la sangrienta Batalla de Echera, \u00faltimo combate donde se"}, {"start": 374.18, "end": 376.12, "text": " ganaron cruces laureadas."}, {"start": 376.12, "end": 380.08, "text": " Espa\u00f1a frenaba a Marruecos, pero ocurrir\u00e1 algo inaudito."}, {"start": 380.08, "end": 386.06, "text": " Marruecos reclam\u00f3 oficialmente Cabo Jubi, recordando que en el acuerdo de 1912 los espa\u00f1oles"}, {"start": 386.06, "end": 388.0, "text": " se compromet\u00edan a devolverlo."}, {"start": 388.0, "end": 393.56, "text": " El gobierno espa\u00f1ol accedi\u00f3, lo que los marroqu\u00edes no ganaron en combate, lo obtuvieron"}, {"start": 393.56, "end": 394.96, "text": " en los despachos."}, {"start": 394.96, "end": 400.08, "text": " Ahora muchos saharauis pasaban a ser marroqu\u00edes, hecho que aprovech\u00f3 Mohamed V para afirmar"}, {"start": 400.08, "end": 405.3, "text": " que ten\u00eda saharauis luchando por su gran Marruecos, un concepto inventado por Elisiclal,"}, {"start": 405.3, "end": 411.48, "text": " el partido nacionalista marroqu\u00ed creado en 1943 por el ide\u00f3logo Alal El Fasi."}, {"start": 411.48, "end": 415.8, "text": " El gran Marruecos pretend\u00eda ser una mega naci\u00f3n que abarcara desde el Magreb hasta"}, {"start": 415.8, "end": 421.66, "text": " Tombouctou, englobando las posesiones espa\u00f1olas, partes de Argelia y Mauritania, aunque ning\u00fan"}, {"start": 421.66, "end": 426.56, "text": " sult\u00e1n marroqu\u00ed ten\u00eda, ni hab\u00eda tenido, derechos sobre estos territorios."}, {"start": 426.56, "end": 432.68, "text": " En 1961, Hassan II heredaba el trono, mientras el Sahara se convert\u00eda en la provincia n\u00famero"}, {"start": 432.68, "end": 437.16, "text": " 53 de Espa\u00f1a, pero la ONU inst\u00f3 a su descolonizaci\u00f3n."}, {"start": 437.16, "end": 442.08000000000004, "text": " Finalmente, Ivni se cede a Marruecos en 1968."}, {"start": 442.08, "end": 448.28, "text": " En 1969, Basit Mohamed Basiri, nacido en el Cabo Jubi, funda el Movimiento de Vanguardia"}, {"start": 448.28, "end": 453.28, "text": " para la Liberaci\u00f3n del Sahara con unas ideas totalmente anti-marroqu\u00edes."}, {"start": 453.28, "end": 459.12, "text": " Pero tras unos incidentes en el Ayun, se detuvo a Basiri que desaparecer\u00eda en extra\u00f1as circunstancias."}, {"start": 459.12, "end": 463.47999999999996, "text": " Tras esto, el resto de cabecillas huyeron a Marruecos."}, {"start": 463.47999999999996, "end": 468.24, "text": " Entre ellos estaba un joven soldado de las tropas n\u00f3madas, Brahim Gali, y un revolucionario"}, {"start": 468.24, "end": 469.84, "text": " llamado Elou Ali."}, {"start": 469.84, "end": 475.88, "text": " Ambos, en abril de 1973, crear\u00e1n el Frente Polisario, o Frente Popular por la Liberaci\u00f3n"}, {"start": 475.88, "end": 478.4, "text": " de Sag\u00eda Alhambra y R\u00edo de Oro."}, {"start": 478.4, "end": 483.15999999999997, "text": " El Polisario, que al principio se dedic\u00f3 a robar armas, se organizaba desde Mauritania."}, {"start": 483.15999999999997, "end": 487.91999999999996, "text": " Argelia y Libia, en la \u00f3rbita sovi\u00e9tica, les apoyaban econ\u00f3micamente."}, {"start": 487.91999999999996, "end": 492.35999999999996, "text": " Prefer\u00edan un Sahara independiente que frenase a un Marruecos cada vez m\u00e1s pr\u00f3ximo a Estados"}, {"start": 492.35999999999996, "end": 493.55999999999995, "text": " Unidos."}, {"start": 493.55999999999995, "end": 497.0, "text": " Algunos pensaban que Hassan II estaba arruinando Marruecos."}, {"start": 497.0, "end": 502.16, "text": " Los militares conspiraban a sus espaldas, de hecho, ser\u00eda objeto de varios atentados."}, {"start": 502.16, "end": 506.68, "text": " Quiso ver en la invasi\u00f3n del Sahara una forma de desviar la atenci\u00f3n y mantener ocupado"}, {"start": 506.68, "end": 511.88, "text": " al ej\u00e9rcito, cuyas principales unidades regresaban de la guerra del Yom Kippur."}, {"start": 511.88, "end": 514.32, "text": " Espa\u00f1a tambi\u00e9n atravesaba un momento complicado."}, {"start": 514.32, "end": 519.32, "text": " El dictador Francisco Franco era un anciano y el presidente del gobierno, Carrero Blanco,"}, {"start": 519.32, "end": 520.88, "text": " hab\u00eda sido asesinado."}, {"start": 520.88, "end": 526.94, "text": " Hassan II se dispuso a aprovechar la situaci\u00f3n y desplaz\u00f3 en 1974 sus tropas a Tarfaya"}, {"start": 526.94, "end": 532.0, "text": " y luego inici\u00f3 una ofensiva diplom\u00e1tica contra Espa\u00f1a, respaldado por Francia."}, {"start": 532.0, "end": 537.1600000000001, "text": " El 6 de noviembre de 1975, por televisi\u00f3n, manifest\u00f3 sus intenciones para hacerse con"}, {"start": 537.1600000000001, "end": 542.6400000000001, "text": " el Sahara, recalcando su liderazgo religioso como emir al-Muminin, es decir, pr\u00edncipe"}, {"start": 542.6400000000001, "end": 543.6400000000001, "text": " de los creyentes."}, {"start": 543.6400000000001, "end": 550.12, "text": " Cre\u00f3 un grupo terrorista, el Frente de Liberaci\u00f3n y Unidad, FLU."}, {"start": 550.12, "end": 554.08, "text": " Algunos de sus atentados fueron atribuidos err\u00f3neamente al polisario, que tambi\u00e9n continu\u00f3"}, {"start": 554.08, "end": 555.1600000000001, "text": " atentando."}, {"start": 555.16, "end": 560.0, "text": " Ante esta situaci\u00f3n, el Estado Mayor Espa\u00f1ol se prepar\u00f3 para la guerra mostrando su superioridad"}, {"start": 560.0, "end": 561.0, "text": " militar."}, {"start": 561.0, "end": 566.1999999999999, "text": " En 1975 se pretend\u00eda crear un Estatuto de Autonom\u00eda en el Sahara, pero la UNO, tras"}, {"start": 566.1999999999999, "end": 570.36, "text": " visitar la zona, decret\u00f3 que el Sahara deb\u00eda ser descolonizado."}, {"start": 570.36, "end": 575.0, "text": " Los diplom\u00e1ticos espa\u00f1oles aceptaron y dispusieron la celebraci\u00f3n de un refer\u00e9ndum."}, {"start": 575.0, "end": 580.0, "text": " Hassan II utiliz\u00f3 todas sus armas diplom\u00e1ticas para detener aquel refer\u00e9ndum."}, {"start": 580.0, "end": 584.36, "text": " Incluso convenci\u00f3 a Estados Unidos de que, de celebrarse, el Sahara se convertir\u00eda en"}, {"start": 584.36, "end": 587.48, "text": " una naci\u00f3n comunista, logrando as\u00ed su respaldo."}, {"start": 587.48, "end": 592.2, "text": " G\u00f3mez de Salazar, gobernador del Sahara y muchos de los militares espa\u00f1oles realizaron"}, {"start": 592.2, "end": 596.16, "text": " una serie de aproximaciones al polisario intercambiando prisioneros."}, {"start": 596.16, "end": 599.52, "text": " Pero ellos no sab\u00edan lo que se coc\u00eda realmente en Madrid."}, {"start": 599.52, "end": 605.6800000000001, "text": " El 25 de octubre de 1975, Espa\u00f1a public\u00f3 el proyecto para descolonizaci\u00f3n del territorio."}, {"start": 605.6800000000001, "end": 609.8000000000001, "text": " Marruecos y Mauritania estaban a la expectativa."}, {"start": 609.8000000000001, "end": 613.0600000000001, "text": " Franco est\u00e1 viviendo sus \u00faltimos d\u00edas."}, {"start": 613.06, "end": 615.0, "text": " Agoniza."}, {"start": 615.0, "end": 617.68, "text": " Incluso le han dado la extrema unci\u00f3n en El Pardo."}, {"start": 617.68, "end": 621.8399999999999, "text": " En aquellos tensos momentos, el jefe del Estado en funciones, el pr\u00edncipe Juan Carlos de"}, {"start": 621.8399999999999, "end": 624.04, "text": " Borb\u00f3n, viaja a la zona."}, {"start": 624.04, "end": 628.56, "text": " Una de sus intenciones es evitar que sus generales iniciasen una guerra contra Marruecos por defender"}, {"start": 628.56, "end": 633.8, "text": " el Sahara, cuyas consecuencias no se pod\u00edan prever, pero Marruecos ya ten\u00eda un plan."}, {"start": 633.8, "end": 640.28, "text": " El 6 de noviembre de 1975 orden\u00f3 el comienzo de su Marcha Verde, organizada semanas atr\u00e1s."}, {"start": 640.28, "end": 644.72, "text": " Miles de civiles cruzaron el Sahara junto a 25.000 soldados."}, {"start": 644.72, "end": 647.56, "text": " Ni siquiera el frente polisario les hizo frente."}, {"start": 647.56, "end": 651.9, "text": " Aquella marcha no fue lo que forz\u00f3 a Espa\u00f1a el abandono del Sahara, pero fue la gota que"}, {"start": 651.9, "end": 653.38, "text": " aceler\u00f3 el proceso."}, {"start": 653.38, "end": 658.56, "text": " S\u00f3lo se detendr\u00eda si Espa\u00f1a ced\u00eda, cosa que sucedi\u00f3 el 10 de noviembre de aquel a\u00f1o."}, {"start": 658.56, "end": 661.52, "text": " Diez d\u00edas despu\u00e9s, mor\u00eda Franco."}, {"start": 661.52, "end": 667.76, "text": " El 28 de febrero de 1976, tras las operaciones de evacuaci\u00f3n, la \u00faltima bandera espa\u00f1ola"}, {"start": 667.76, "end": 669.68, "text": " en el Sahara es arriada."}, {"start": 669.68, "end": 675.2399999999999, "text": " El resto de la historia del Sahara, hasta la actualidad, pasar\u00e1 por varias fases."}, {"start": 675.2399999999999, "end": 681.5, "text": " De 1975 a 1981, el polisario proclama su rep\u00fablica estableci\u00e9ndose en la zona libre, y se hace"}, {"start": 681.5, "end": 686.16, "text": " con un fuerte ej\u00e9rcito que logra repeler varios ataques marroqu\u00edes."}, {"start": 686.16, "end": 692.56, "text": " Entre 1982 y 1987, Marruecos construy\u00f3 seis muros aislando a los saharau\u00eds y estancando"}, {"start": 692.56, "end": 693.56, "text": " la guerra."}, {"start": 693.56, "end": 697.76, "text": " Comienza en una serie de pol\u00edticas de colonizaci\u00f3n buscando aumentar la poblaci\u00f3n marroqu\u00eda"}, {"start": 697.76, "end": 704.0, "text": " en el Sahara, continuadas por Mohamed Sexto, en el trono desde 1999 a base de subvenciones"}, {"start": 704.0, "end": 706.16, "text": " y de eliminar impuestos en la zona."}, {"start": 706.16, "end": 711.92, "text": " En el a\u00f1o 2020, con el mundo en crisis, Marruecos atraviesa los muros reavivando el conflicto."}, {"start": 711.92, "end": 716.92, "text": " Lejos de condenar los ataques, el entonces presidente de los Estados Unidos, Donald Trump,"}, {"start": 716.92, "end": 720.88, "text": " sorprendi\u00f3 a la opini\u00f3n p\u00fablica respaldando a Marruecos y reconociendo su soberan\u00eda sobre"}, {"start": 720.88, "end": 722.24, "text": " el Sahara."}, {"start": 722.24, "end": 726.14, "text": " Este espaldarazo puede que definitivo, nada m\u00e1s y nada menos que de la primera potencia"}, {"start": 726.14, "end": 731.4399999999999, "text": " del mundo, hizo que Marruecos en valentonase y comenzase a forzar posiciones diplom\u00e1ticas."}, {"start": 731.4399999999999, "end": 737.24, "text": " No obstante, la agresividad de sus interlocutores y sus acciones han complicado la situaci\u00f3n."}, {"start": 737.24, "end": 742.3199999999999, "text": " En mayo de 2021 se desat\u00f3 una crisis diplom\u00e1tica cuando se supo que Espa\u00f1a hab\u00eda acogido al"}, {"start": 742.3199999999999, "end": 748.8, "text": " l\u00edder saharau\u00ed Brahim Ghali, presuntamente para recibir atenci\u00f3n m\u00e9dica por la Covid-19."}, {"start": 748.8, "end": 754.22, "text": " Marruecos respondi\u00f3 lanzando a miles de personas, hombres, mujeres y ni\u00f1os, contra las fronteras"}, {"start": 754.22, "end": 759.28, "text": " hispanoafricanas de Ceuta y Melilla, llegando incluso a proferir amenazas contra la soberan\u00eda"}, {"start": 759.28, "end": 763.28, "text": " espa\u00f1ola de las referidas plazas por parte de Listiklal."}, {"start": 763.28, "end": 768.1600000000001, "text": " Parec\u00edan querer emular aquella marcha verde que tambi\u00e9n le hab\u00eda funcionado a su antecesor,"}, {"start": 768.1600000000001, "end": 772.64, "text": " pero lo \u00fanico que consigui\u00f3 fue una crisis humana, demostrando ante la opini\u00f3n internacional"}, {"start": 772.64, "end": 777.52, "text": " la poca preocupaci\u00f3n del rey para con sus ciudadanos, aunque la mayor\u00eda regresaron"}, {"start": 777.52, "end": 779.88, "text": " a Marruecos a los pocos d\u00edas."}, {"start": 779.88, "end": 784.36, "text": " Como se pudo comprobar tras la crisis, las aspiraciones de Marruecos quedaron en eso,"}, {"start": 784.36, "end": 785.6, "text": " en aspiraciones."}, {"start": 785.6, "end": 788.7, "text": " Ceuta y Melilla jam\u00e1s fueron marroqu\u00eds."}, {"start": 788.7, "end": 792.96, "text": " Y el Sahara Occidental sigue siendo un territorio disputado entre Marruecos y los saharauis"}, {"start": 792.96, "end": 797.28, "text": " de Brahim Ghali, que forman un estado con reconocimiento limitado."}, {"start": 797.28, "end": 823.92, "text": " Por lo tanto, el final de este conflicto no est\u00e1 escrito todav\u00eda."}, {"start": 823.92, "end": 827.4, "text": " Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play."}, {"start": 827.4, "end": 831.5999999999999, "text": " Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu m\u00f3vil o en tu tablet."}, {"start": 831.5999999999999, "end": 836.0, "text": " Dentro de la aplicaci\u00f3n tienes toda la historia de Espa\u00f1a desde la prehistoria hasta nuestros"}, {"start": 836.0, "end": 837.0, "text": " d\u00edas."}, {"start": 837.0, "end": 842.36, "text": " La aplicaci\u00f3n cuenta con 47 unidades did\u00e1cticas, cada una de ellas con un v\u00eddeo, un podcast"}, {"start": 842.36, "end": 843.36, "text": " y un texto."}, {"start": 843.36, "end": 854.48, "text": " Es decir, 47 v\u00eddeos, 47 podcasts y 47 textos."}]

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Pablo Escobar

Pablo Emilio Escobar Gaviria nació el 1 de diciembre de 1949 bajo el signo de La Violencia. La Violencia, aparte de una acción contra el modo natural de proceder, es el nombre con que los historiadores designan un periodo muy violento de la historia de Colombia que se agudizó tras al asesinato del político colombiano Jorge Eliécer Gaitán, en 1948. Como periodo histórico La Violencia finalizó en 1958; como norma de comportamiento, Pablo Escobar la prolongaría bastante más allá. No solo nació bajo su signo; también vivió, mató y, finalmente, murió, el 2 de diciembre de 1993. Ningún delincuente del siglo XX fue capaz como él de tanta violencia para alcanzar sus ambiciones de riqueza y poder. Ninguno. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: contacto@academiaplay.es Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

Pablo Emilio Escobar Gaviria nació el 1 de diciembre de 1949 bajo el signo de la violencia. La violencia, aparte de una acción contra el modo natural de proceder, es el nombre con el que algunos autores designan una parte de la vida de Colombia que va de 1925 a 1958. Como periodo histórico, puede que la violencia finalizara entonces. Como norma de comportamiento, Pablo Escobar la prolongaría bastante más allá. No sólo nació bajo su signo, también vivió, mató y finalmente murió el 2 de diciembre de 1993. Ningún delincuente del siglo XX fue capaz, como él, de tanta violencia para alcanzar sus ambiciones de riqueza y poder. Ninguno. A Pablo Escobar le gustaba contar que su inmensa fortuna, valorada en miles de millones de dólares, traía su origen de un negocio de alquiler de bicicletas que había emprendido con 16 años. Al negocio de las bicicletas, juraba, siguieron uno de lotería y otro de compra y venta de automóviles, y a estos múltiples y exitosas inversiones inmobiliarias. Demasiado legal para ser verdad. Igual de falso era que sus padres fueran pobres de solemnidad, como también le gustaba contar. Su padre, Abel, era propietario de una casa, 12 hectáreas de terreno y 6 cabezas de ganado, y su madre, Hermilda, maestra de escuela. Los Escobar Gaviria no tenían electricidad, pero sí agua corriente, un signo de estatus en la Colombia rural de la época. Pronto la familia se mudó de Río Negro al municipio de Envigado, al sur de Medellín, donde prosperaría. Ni a Pablo ni a sus cuatro hermanos les faltó un plato en la mesa, ropa con la que vestir y la posibilidad de estudiar. Si nuestro protagonista abandonó el instituto en 1966, poco antes de graduarse, fue por voluntad propia. Ansiaba ser alguien importante y ni los libros ni el trabajo duro le parecían formas lo suficientemente rápidas de lograrlo. Mejor hacer carrera al otro lado de la ley. El joven Escobar probó suerte con timos de poca monta transeúntes de Medellín, con la venta ambulante de cigarrillos de contrabando y con el atraco a bancos y el robo de automóviles. ¿Por qué exponerse a la cárcel siendo un delincuente del montón? Debió de preguntarse en algún momento si podía hacerse inmensamente rico con una actividad ya establecida en Medellín, la plantación, el procesamiento y el tráfico a gran escala de cocaína. Escobar construyó su emporio de la droga con una sencilla regla, plata o plomo, dinero para quien se plegara a su voluntad y muerte para quien se interpusiera en su camino. No fue el primero ni el último narco, pero sí el que más lejos llegó, aupando su nombre a la lista de los más ricos del mundo y también a la de los más buscados. Quien más empeño puso en cobrarse su cabeza fue Estados Unidos, donde tenía su principal mercado. Hasta las costas del coloso del norte, Pablo hacía llegar la droga por mar o aire. Disponía de una flota de aviones, submarinos teledirigidos y lanchas rápidas. Una vez recibidos los cargamentos se distribuían por todo el país. En pocos años, el gobierno norteamericano enfrentó un grave problema de salud y orden público. No iba a quedarse cruzado de brazos. En 1979, con Jimmy Carter en la Casa Blanca, Estados Unidos y Colombia firmaron un tratado por el que los traficantes podían ser juzgados por tribunales estadounidenses y de resultar culpables, cumplir sus condenas en prisiones federales. Escobar, como solía repetir, prefería una tumba en Colombia que una celda en Estados Unidos. Por eso puso todo el empeño en que su país rebocase el acuerdo, como si para lograrlo tenía que meterse en política. Eso hizo financiando a alcaldes, congresistas y presidentes, sin importarle la adscrecipción. Hasta que en 1982 decidió que el único candidato digno de apoyo era él mismo. Ese año se presentó a la Cámara de Representantes con un programa que podía resumirse en un punto, atacar la extradición, la cual presentaba ante los votantes como una injerencia en la soberanía nacional. Don Pablo, como le conocían en Medellín, resultó elegido. Su sueño de ser un ciudadano respetable se iba haciendo realidad. Y más importante, al fin gozaba de inmunidad. Por poco tiempo. En los meses que siguieron a su toma de posesión se formularon contra él cargos que condujeron a la pérdida del escaño y la retirada del pasaporte diplomático. En enero de 1984 abandonaba la política consumido por la rabia. Tres meses más tarde se cobró la venganza ordenando el asesinato del ministro de Justicia, Rodrigo Lara Bonilla, al que consideraba responsable de su caída. A la muerte del político siguieron muchas otras. Pablo le había declarado la guerra al Estado. El presidente Belisario Betancur se vio forzado a continuar la lucha contra el narco emprendida por Lara Bonilla y aceptar la ayuda de los Estados Unidos de Ronald Reagan. A Escobar no le quedó sino huir del país. Tras una estancia de meses en países de Centroamérica como Panamá y Nicaragua llegó a la conclusión de que ningún otro lugar iba a estar más seguro que Medellín. Allí sus paisanos lo consideraban un héroe local. De alguna manera lo era. En su afán por ser admirado Escobar había invertido millones en construir carreteras, escuelas, hospitales barriadas, campos de fútbol y locales de ocio. Su retrato enmarcado presidía muchos hogares donde se rezaba a Dios para que conservase por largos años la vida del patrón como se le conocía. Nadie en su tierra le delataría nunca. Por devoción y lealtad y también por miedo a ser torturado hasta la muerte, final que el narco reservaba a los traidores. En Medellín Pablo no siempre llevó la vida de un fugitivo al uso. Se dejaba ver en corridas de toros, frecuentaba a clubs nocturnos y ejercía de anfitrión en fiestas celebradas en alguna de sus haciendas. Todo sin darle tregua al Estado hasta que declarase nulo el tratado de extradición. Para ello fundó una banda terrorista, los extraditables, de la que formaban parte los más importantes narcos de la región. Su objetivo principal eran los miembros del poder judicial colombiano. Jueces y fiscales cayeron por decenas. A finales de 1986, la exhausta Corte Suprema de Justicia de Colombia declaró nulo el tratado con Estados Unidos aferrándose a un tecnicismo. Los extraditables lo celebraron como un triunfo. Poco les duraría la euforia. Tan pronto pudo, el nuevo presidente de Colombia, Virgilio Barco, firmó de nuevo el tratado. Como el gobierno de Colombia se negó a pactar con los extraditables unas condiciones de entrega que les favoreciesen, Escobar y compañía redoblaron la violencia. En su punto de mira, además de jueces y fiscales, incluyeron a policías, militares, periodistas y políticos. Cualquiera podía ser víctima de un secuestro, una ráfaga de ametralladora o un atentado con coche bomba. Por entonces, los televillarios nacionales emitían noticias de muertes casi a diario. En 1989, Pablo Escobar llegó más lejos de lo que nadie nunca hubiera imaginado. Ordenó colocar en una aeronave de la compañía Avianca una bomba que estalló en pleno vuelo. Murieron 110 personas. Ninguna era César Gaviria, el objetivo a liquidar, quien finalmente no subió a aquel avión como tenía previsto. Gaviria era el candidato presidencial del Partido Liberal en las elecciones de 1990, en sustitución de Luis Carlos Galán, a quien un sicario de Pablo había crivillado ablazos durante un mitin electoral en agosto de ese año. Gaviria resultó elegido presidente con un programa a favor de la extradición y en contra de negociar con los narcos. Sin embargo, hubo de ceder. Tras la victoria en las urnas, Escobar inició una campaña de secuestros y atentados contra las grandes familias de Bogotá, cuyos miembros presionaron a Gaviria, al fin y al cabo uno de los suyos, para que se sentase a escuchar la propuesta de paz de los extraditables. Por su lado, el pueblo colombiano estaba harto de violencia, con un registro de 20 muertos diarios los primeros meses de 1991. Desbordado por los acontecimientos, el presidente Gaviria firmó un decreto por el cual bastaba que los narcos se confesasen culpables de un único delito. A cambio, cumplirían una simbólica condena. Escobar se entregó a las autoridades el 19 de junio de 1991. A las pocas horas, la asamblea constituyente votó por la mínima derogar el tratado de extradición. En su declaración jurada, el narco no reconoció los cientos de secuestros y asesinatos, únicamente haber arreglado a instancias de un primo suyo una reunión en la que se cerró una transacción de 400 kilos de cocaína. No es que Pablo Escobar eligiera la cárcel donde cumplir su pena, es que la mandó construir en unos terrenos de su propiedad, en la cima de un monte desde el que se contemplaba, a través de un telescopio, la ciudad de Medellín, de la que se sentía dueño y señor. Al correr él con los gastos de construcción, ordenó dotar la prisión, conocida como la Catedral, con todas las comodidades de un resort turístico, como un bar discoteca, un gimnasio con sauna y acusi y unas celdas que asenejaban suites. Sus compañeros de presidio eran todos hombres de su confianza, no estaban sujetos a horario o disciplina algunos, la comida se la mandaban traer a diario de los mejores restaurantes de la ciudad y muchas noches las pasaban borrachos o drogados, abrazados a jóvenes prostitutas. Las visitas de la familia de Pablo y del resto de presos eran frecuentes y fueron muchos antioqueños los que juraron ver algún domingo al patrón y a sus matones en el estadio de Medellín animando a su equipo. ¿Y el ejército y la policía? Pablo Escobar se había ocupado de negociar con el gobierno la orden de que se mantuvieran alejados del perímetro de la Catedral. Su custodia y la de sus hombres estaba encomendada a funcionarios de envigado en la órbita, si no a sueldo, del cártel de Medellín. Paralógicamente, la razón por la que Pablo Escobar se entregó era también la razón por la que César Gaviria aceptó las condiciones, ganar tiempo. El zar de la droga ansiaba reconstruir su imperio tras meses huyendo de las autoridades, como un conejo perseguido, mientras el mandatario buscaba que las instituciones del estado se recobrasen de los golpes recibidos para poder formular nuevos cargos contra Escobar. La ocasión Gaviria la encontró en las muertes de los hermanos Moncada y Galeano, encargados de cuidar extramuros de la prisión de los negocios de Pablo. Como este sospechaba de sus lugartenientes, los hizo llamar a la Catedral y una vez dentro ordenó a sus sicarios que los asesinasen. Un estado de derecho que se precie no puede permitir la existencia de jurisdicciones paralelas dentro de sus límites, y eso era la Catedral. Por ello Gaviria encomendó a uno de sus hombres de confianza, un joven abogado de nombre Eduardo Mendoza, a la sazón viceministro de justicia, que restableciese en los dominios del narco la ley y el orden, si es que alguna vez habían regido allí. De visita a Mendoza en la cárcel, los presos la secuestraron, amotinándose. Aprovechando la confusión, Escobar y algunos de sus hombres huyeron ante la mirada distraída, cómplice y miedosa de los guardias. Era el 22 de julio de 1992. El rastreo de 15 meses por las montañas y los suburbios de Medellín lo protagonizó el bloque de búsqueda, cuerpo de élite de la Policía Nacional de Colombia creado a propósito para atrapar al fugitivo y al frente del cual figuraba el coronel Hugo Martínez, tal vez el hombre más odiado por Pablo Escobar. Asistían al bloque en labores de adiestramiento, escuchas telefónicas y análisis de información, unidades militares y de inteligencia norteamericanas como la CIA o la DEA. Una y otra contaban con una oficina habilitada en la quinta planta de la Embajada de los Estados Unidos en Bogotá, en una cámara de muros de hormigón con puertas de acero de 15 centímetros de espesor y, por supuesto, sin ventanas a la calle. Cualquier precaución era poca. Que se lo dijeran si no al coronel Martínez, que reclutó para el bloque a policías de toda Colombia, salvo un departamento, Antioquia. Conocedor de la popularidad de la que gozaba Pablo en su región natal, el coronel buscaba minimizar el riesgo de filtraciones. La medida no sirvió de nada. Escobar contó con soplones en la unidad. Esa era la razón de que escapara siempre en el último momento, cuando ya parecía cercado. Los hombres del bloque sabían que Pablo había estado allí, dondequiera que fuese, por pautas que se repetían en todos sus escondites. Un baño último modelo, pantallas de televisión gigantes, avanzados equipos de comunicación, una nevera repleta de filetes y coca colas, cajas y más cajas de pizzas vacías, restos de marihuana, zapatillas blancas Nike con ajustes de velcro y montañas de pantalones vaqueros y polos de la talla XL perfectamente planchados. Hacia octubre de 1992, el fugitivo más buscado del mundo hubo de enfrentar una dificultad añadida. La aparición en escena de los pepes, acrónimo de perseguidos por Pablo Escobar. Cada vez que el capo del cártel de Medellín ordenaba un atentado, los pepes respondían golpeando donde más le dolía, sus propiedades. En una ocasión prendieron fuego a un almacén del gobierno donde se hallaba requisada su colección de coches de lujo valorada en varios millones de dólares. Los pepes no solo atacaban los bienes de Escobar, también las vidas de sus colaboradores y allegados, con una media de seis asesinados al día a comienzos de 1993. A Pablo por fin le daban a probar su propia medicina. ¿Quién estaba detrás de los pepes? La lista de posibles sospechosos era tan larga como la de enemigos de Pablo Escobar. No hay dudas sobre la participación de los hermanos Fidel y Carlos Castaño, líderes paramilitares, las familias de los Moncada y los Galeano, los guardenientes de Pablo asesinados por orden de este en la catedral y el cártel de Cali, rival del de Medellín en el negocio de la cocaína. Menos concluyente es la implicación del bloque de búsqueda o los Estados Unidos, aunque no falten indicios. Desde la Casa Blanca se vio con preocupación el estallido de un posible escándalo. Bill Clinton acababa de llegar a la presidencia sucediendo a George Bush padre y lo último que quería era inaugurar su mandato con acusaciones de guerra sucia en un país del hemisferio sur. Hasta que el 2 de diciembre de 1993, una noticia eclipsó a todas las demás. Ese día, Hugo Martínez, hijo del coronel de igual nombre, rastreaba las calles de Medellín como responsable de escuchas del bloque de búsqueda. De pronto localizó una llamada de Pablo Escobar. La señal le llevó hasta una vivienda del ladrillo en la carrera 79B de Los Olivos, un barrio de clase media de la ciudad. Asomado a una ventana del piso superior, un hombre de complexión gruesa, pelo largo y barba hablaba por teléfono. Al joven Martínez no le cupo duda. Era Pablo Escobar. Inmediatamente se lo comunicó por radio a su padre, que envió a hombres en número suficiente para coordonar la zona. Esta vez Escobar no tendría escapatoria y efectivamente no la tuvo por más que tratar de adhirir por el tejado. Cayó abatido de tres disparos. Un oficial del dispositivo informó del desenlace al coronel Martínez, que aguardaba noticias en el cuartel general del bloque de búsqueda. ¡Viva Colombia! se oyó al otro lado de la línea. Hemos matado a Pablo Escobar. Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas, cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcasts y 47 textos.

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Su sue\u00f1o de ser un ciudadano respetable se iba haciendo realidad. Y m\u00e1s"}, {"start": 292.4, "end": 298.64, "text": " importante, al fin gozaba de inmunidad. Por poco tiempo."}, {"start": 298.64, "end": 303.24, "text": " En los meses que siguieron a su toma de posesi\u00f3n se formularon contra \u00e9l cargos que condujeron"}, {"start": 303.24, "end": 310.3, "text": " a la p\u00e9rdida del esca\u00f1o y la retirada del pasaporte diplom\u00e1tico. En enero de 1984 abandonaba"}, {"start": 310.3, "end": 316.32, "text": " la pol\u00edtica consumido por la rabia. Tres meses m\u00e1s tarde se cobr\u00f3 la venganza ordenando"}, {"start": 316.32, "end": 321.96, "text": " el asesinato del ministro de Justicia, Rodrigo Lara Bonilla, al que consideraba responsable"}, {"start": 321.96, "end": 327.88, "text": " de su ca\u00edda. A la muerte del pol\u00edtico siguieron muchas otras. Pablo le hab\u00eda declarado la"}, {"start": 327.88, "end": 333.08, "text": " guerra al Estado. 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Su retrato enmarcado"}, {"start": 370.52, "end": 376.24, "text": " presid\u00eda muchos hogares donde se rezaba a Dios para que conservase por largos a\u00f1os"}, {"start": 376.24, "end": 382.44, "text": " la vida del patr\u00f3n como se le conoc\u00eda. Nadie en su tierra le delatar\u00eda nunca. Por"}, {"start": 382.44, "end": 388.2, "text": " devoci\u00f3n y lealtad y tambi\u00e9n por miedo a ser torturado hasta la muerte, final que el"}, {"start": 388.2, "end": 393.0, "text": " narco reservaba a los traidores. En Medell\u00edn Pablo no siempre llev\u00f3 la vida"}, {"start": 393.0, "end": 398.64, "text": " de un fugitivo al uso. Se dejaba ver en corridas de toros, frecuentaba a clubs nocturnos y"}, {"start": 398.64, "end": 404.44, "text": " ejerc\u00eda de anfitri\u00f3n en fiestas celebradas en alguna de sus haciendas. Todo sin darle"}, {"start": 404.44, "end": 409.92, "text": " tregua al Estado hasta que declarase nulo el tratado de extradici\u00f3n. Para ello fund\u00f3"}, {"start": 409.92, "end": 415.72, "text": " una banda terrorista, los extraditables, de la que formaban parte los m\u00e1s importantes"}, {"start": 415.72, "end": 419.56, "text": " narcos de la regi\u00f3n. Su objetivo principal eran los miembros del"}, {"start": 419.56, "end": 427.56, "text": " poder judicial colombiano. Jueces y fiscales cayeron por decenas. A finales de 1986, la"}, {"start": 427.56, "end": 433.02000000000004, "text": " exhausta Corte Suprema de Justicia de Colombia declar\u00f3 nulo el tratado con Estados Unidos"}, {"start": 433.02000000000004, "end": 439.86, "text": " aferr\u00e1ndose a un tecnicismo. Los extraditables lo celebraron como un triunfo. Poco les durar\u00eda"}, {"start": 439.86, "end": 445.68, "text": " la euforia. Tan pronto pudo, el nuevo presidente de Colombia, Virgilio Barco, firm\u00f3 de nuevo"}, {"start": 445.68, "end": 448.88, "text": " el tratado. Como el gobierno de Colombia se neg\u00f3 a pactar"}, {"start": 448.88, "end": 454.32, "text": " con los extraditables unas condiciones de entrega que les favoreciesen, Escobar y compa\u00f1\u00eda"}, {"start": 454.32, "end": 459.36, "text": " redoblaron la violencia. En su punto de mira, adem\u00e1s de jueces y fiscales, incluyeron a"}, {"start": 459.36, "end": 465.76, "text": " polic\u00edas, militares, periodistas y pol\u00edticos. Cualquiera pod\u00eda ser v\u00edctima de un secuestro,"}, {"start": 465.76, "end": 471.59999999999997, "text": " una r\u00e1faga de ametralladora o un atentado con coche bomba. Por entonces, los televillarios"}, {"start": 471.59999999999997, "end": 475.96, "text": " nacionales emit\u00edan noticias de muertes casi a diario."}, {"start": 475.96, "end": 481.88, "text": " En 1989, Pablo Escobar lleg\u00f3 m\u00e1s lejos de lo que nadie nunca hubiera imaginado. Orden\u00f3"}, {"start": 481.88, "end": 488.32, "text": " colocar en una aeronave de la compa\u00f1\u00eda Avianca una bomba que estall\u00f3 en pleno vuelo. Murieron"}, {"start": 488.32, "end": 494.48, "text": " 110 personas. Ninguna era C\u00e9sar Gaviria, el objetivo a liquidar, quien finalmente no"}, {"start": 494.48, "end": 499.24, "text": " subi\u00f3 a aquel avi\u00f3n como ten\u00eda previsto. Gaviria era el candidato presidencial del"}, {"start": 499.24, "end": 505.48, "text": " Partido Liberal en las elecciones de 1990, en sustituci\u00f3n de Luis Carlos Gal\u00e1n, a quien"}, {"start": 505.48, "end": 511.32, "text": " un sicario de Pablo hab\u00eda crivillado ablazos durante un mitin electoral en agosto de ese"}, {"start": 511.32, "end": 516.14, "text": " a\u00f1o. Gaviria result\u00f3 elegido presidente con un programa a favor de la extradici\u00f3n"}, {"start": 516.14, "end": 520.88, "text": " y en contra de negociar con los narcos. Sin embargo, hubo de ceder."}, {"start": 520.88, "end": 525.4, "text": " Tras la victoria en las urnas, Escobar inici\u00f3 una campa\u00f1a de secuestros y atentados contra"}, {"start": 525.4, "end": 531.64, "text": " las grandes familias de Bogot\u00e1, cuyos miembros presionaron a Gaviria, al fin y al cabo uno"}, {"start": 531.64, "end": 536.76, "text": " de los suyos, para que se sentase a escuchar la propuesta de paz de los extraditables."}, {"start": 536.76, "end": 541.96, "text": " Por su lado, el pueblo colombiano estaba harto de violencia, con un registro de 20 muertos"}, {"start": 541.96, "end": 548.56, "text": " diarios los primeros meses de 1991. Desbordado por los acontecimientos, el presidente"}, {"start": 548.56, "end": 554.4399999999999, "text": " Gaviria firm\u00f3 un decreto por el cual bastaba que los narcos se confesasen culpables de"}, {"start": 554.4399999999999, "end": 560.52, "text": " un \u00fanico delito. A cambio, cumplir\u00edan una simb\u00f3lica condena. Escobar se entreg\u00f3 a"}, {"start": 560.52, "end": 568.0999999999999, "text": " las autoridades el 19 de junio de 1991. A las pocas horas, la asamblea constituyente"}, {"start": 568.0999999999999, "end": 574.1199999999999, "text": " vot\u00f3 por la m\u00ednima derogar el tratado de extradici\u00f3n. En su declaraci\u00f3n jurada, el"}, {"start": 574.12, "end": 580.16, "text": " narco no reconoci\u00f3 los cientos de secuestros y asesinatos, \u00fanicamente haber arreglado"}, {"start": 580.16, "end": 586.24, "text": " a instancias de un primo suyo una reuni\u00f3n en la que se cerr\u00f3 una transacci\u00f3n de 400"}, {"start": 586.24, "end": 589.8, "text": " kilos de coca\u00edna. No es que Pablo Escobar eligiera la c\u00e1rcel"}, {"start": 589.8, "end": 595.24, "text": " donde cumplir su pena, es que la mand\u00f3 construir en unos terrenos de su propiedad, en la cima"}, {"start": 595.24, "end": 601.64, "text": " de un monte desde el que se contemplaba, a trav\u00e9s de un telescopio, la ciudad de Medell\u00edn,"}, {"start": 601.64, "end": 606.96, "text": " de la que se sent\u00eda due\u00f1o y se\u00f1or. Al correr \u00e9l con los gastos de construcci\u00f3n,"}, {"start": 606.96, "end": 612.4, "text": " orden\u00f3 dotar la prisi\u00f3n, conocida como la Catedral, con todas las comodidades de un"}, {"start": 612.4, "end": 618.84, "text": " resort tur\u00edstico, como un bar discoteca, un gimnasio con sauna y acusi y unas celdas"}, {"start": 618.84, "end": 624.56, "text": " que asenejaban suites. Sus compa\u00f1eros de presidio eran todos hombres de su confianza,"}, {"start": 624.56, "end": 630.64, "text": " no estaban sujetos a horario o disciplina algunos, la comida se la mandaban traer a diario de"}, {"start": 630.64, "end": 636.36, "text": " los mejores restaurantes de la ciudad y muchas noches las pasaban borrachos o drogados,"}, {"start": 636.36, "end": 642.3199999999999, "text": " abrazados a j\u00f3venes prostitutas. Las visitas de la familia de Pablo y del resto de presos"}, {"start": 642.3199999999999, "end": 648.36, "text": " eran frecuentes y fueron muchos antioque\u00f1os los que juraron ver alg\u00fan domingo al patr\u00f3n"}, {"start": 648.36, "end": 652.68, "text": " y a sus matones en el estadio de Medell\u00edn animando a su equipo."}, {"start": 652.68, "end": 658.4399999999999, "text": " \u00bfY el ej\u00e9rcito y la polic\u00eda? Pablo Escobar se hab\u00eda ocupado de negociar con el gobierno"}, {"start": 658.44, "end": 664.36, "text": " la orden de que se mantuvieran alejados del per\u00edmetro de la Catedral. Su custodia y la"}, {"start": 664.36, "end": 670.8000000000001, "text": " de sus hombres estaba encomendada a funcionarios de envigado en la \u00f3rbita, si no a sueldo,"}, {"start": 670.8000000000001, "end": 676.5600000000001, "text": " del c\u00e1rtel de Medell\u00edn. Paral\u00f3gicamente, la raz\u00f3n por la que Pablo Escobar se entreg\u00f3"}, {"start": 676.5600000000001, "end": 682.5600000000001, "text": " era tambi\u00e9n la raz\u00f3n por la que C\u00e9sar Gaviria acept\u00f3 las condiciones, ganar tiempo. El"}, {"start": 682.5600000000001, "end": 687.6800000000001, "text": " zar de la droga ansiaba reconstruir su imperio tras meses huyendo de las autoridades, como"}, {"start": 687.68, "end": 693.0, "text": " un conejo perseguido, mientras el mandatario buscaba que las instituciones del estado se"}, {"start": 693.0, "end": 698.68, "text": " recobrasen de los golpes recibidos para poder formular nuevos cargos contra Escobar. La"}, {"start": 698.68, "end": 703.64, "text": " ocasi\u00f3n Gaviria la encontr\u00f3 en las muertes de los hermanos Moncada y Galeano, encargados"}, {"start": 703.64, "end": 708.76, "text": " de cuidar extramuros de la prisi\u00f3n de los negocios de Pablo. Como este sospechaba de"}, {"start": 708.76, "end": 714.28, "text": " sus lugartenientes, los hizo llamar a la Catedral y una vez dentro orden\u00f3 a sus sicarios que"}, {"start": 714.28, "end": 719.8399999999999, "text": " los asesinasen. Un estado de derecho que se precie no puede permitir la existencia de"}, {"start": 719.8399999999999, "end": 726.8, "text": " jurisdicciones paralelas dentro de sus l\u00edmites, y eso era la Catedral. Por ello Gaviria encomend\u00f3"}, {"start": 726.8, "end": 733.0799999999999, "text": " a uno de sus hombres de confianza, un joven abogado de nombre Eduardo Mendoza, a la saz\u00f3n"}, {"start": 733.0799999999999, "end": 738.68, "text": " viceministro de justicia, que restableciese en los dominios del narco la ley y el orden,"}, {"start": 738.68, "end": 743.88, "text": " si es que alguna vez hab\u00edan regido all\u00ed. De visita a Mendoza en la c\u00e1rcel, los presos"}, {"start": 743.88, "end": 749.76, "text": " la secuestraron, amotin\u00e1ndose. Aprovechando la confusi\u00f3n, Escobar y algunos de sus hombres"}, {"start": 749.76, "end": 756.32, "text": " huyeron ante la mirada distra\u00edda, c\u00f3mplice y miedosa de los guardias. Era el 22 de julio"}, {"start": 756.32, "end": 763.32, "text": " de 1992. El rastreo de 15 meses por las monta\u00f1as y los suburbios de Medell\u00edn lo protagoniz\u00f3"}, {"start": 763.32, "end": 768.24, "text": " el bloque de b\u00fasqueda, cuerpo de \u00e9lite de la Polic\u00eda Nacional de Colombia creado a"}, {"start": 768.24, "end": 774.6800000000001, "text": " prop\u00f3sito para atrapar al fugitivo y al frente del cual figuraba el coronel Hugo Mart\u00ednez,"}, {"start": 774.6800000000001, "end": 780.64, "text": " tal vez el hombre m\u00e1s odiado por Pablo Escobar. Asist\u00edan al bloque en labores de adiestramiento,"}, {"start": 780.64, "end": 786.92, "text": " escuchas telef\u00f3nicas y an\u00e1lisis de informaci\u00f3n, unidades militares y de inteligencia norteamericanas"}, {"start": 786.92, "end": 792.86, "text": " como la CIA o la DEA. Una y otra contaban con una oficina habilitada en la quinta planta"}, {"start": 792.86, "end": 798.4, "text": " de la Embajada de los Estados Unidos en Bogot\u00e1, en una c\u00e1mara de muros de hormig\u00f3n con puertas"}, {"start": 798.4, "end": 804.46, "text": " de acero de 15 cent\u00edmetros de espesor y, por supuesto, sin ventanas a la calle. Cualquier"}, {"start": 804.46, "end": 809.36, "text": " precauci\u00f3n era poca. Que se lo dijeran si no al coronel Mart\u00ednez, que reclut\u00f3 para"}, {"start": 809.36, "end": 814.88, "text": " el bloque a polic\u00edas de toda Colombia, salvo un departamento, Antioquia. Conocedor de la"}, {"start": 814.88, "end": 819.98, "text": " popularidad de la que gozaba Pablo en su regi\u00f3n natal, el coronel buscaba minimizar el riesgo"}, {"start": 819.98, "end": 826.26, "text": " de filtraciones. La medida no sirvi\u00f3 de nada. Escobar cont\u00f3 con soplones en la unidad."}, {"start": 826.26, "end": 830.4200000000001, "text": " Esa era la raz\u00f3n de que escapara siempre en el \u00faltimo momento, cuando ya parec\u00eda"}, {"start": 830.4200000000001, "end": 834.84, "text": " cercado. Los hombres del bloque sab\u00edan que Pablo hab\u00eda estado all\u00ed, dondequiera que"}, {"start": 834.84, "end": 841.0, "text": " fuese, por pautas que se repet\u00edan en todos sus escondites. Un ba\u00f1o \u00faltimo modelo, pantallas"}, {"start": 841.0, "end": 846.96, "text": " de televisi\u00f3n gigantes, avanzados equipos de comunicaci\u00f3n, una nevera repleta de filetes"}, {"start": 846.96, "end": 854.6600000000001, "text": " y coca colas, cajas y m\u00e1s cajas de pizzas vac\u00edas, restos de marihuana, zapatillas blancas"}, {"start": 854.6600000000001, "end": 861.88, "text": " Nike con ajustes de velcro y monta\u00f1as de pantalones vaqueros y polos de la talla XL"}, {"start": 861.88, "end": 869.38, "text": " perfectamente planchados. Hacia octubre de 1992, el fugitivo m\u00e1s buscado del mundo hubo"}, {"start": 869.38, "end": 876.8000000000001, "text": " de enfrentar una dificultad a\u00f1adida. La aparici\u00f3n en escena de los pepes, acr\u00f3nimo de perseguidos"}, {"start": 876.8, "end": 882.5999999999999, "text": " por Pablo Escobar. Cada vez que el capo del c\u00e1rtel de Medell\u00edn ordenaba un atentado,"}, {"start": 882.5999999999999, "end": 888.5999999999999, "text": " los pepes respond\u00edan golpeando donde m\u00e1s le dol\u00eda, sus propiedades. En una ocasi\u00f3n"}, {"start": 888.5999999999999, "end": 892.1999999999999, "text": " prendieron fuego a un almac\u00e9n del gobierno donde se hallaba requisada su colecci\u00f3n de"}, {"start": 892.1999999999999, "end": 898.26, "text": " coches de lujo valorada en varios millones de d\u00f3lares. Los pepes no solo atacaban los"}, {"start": 898.26, "end": 903.24, "text": " bienes de Escobar, tambi\u00e9n las vidas de sus colaboradores y allegados, con una media de"}, {"start": 903.24, "end": 910.92, "text": " seis asesinados al d\u00eda a comienzos de 1993. A Pablo por fin le daban a probar su propia"}, {"start": 910.92, "end": 917.3, "text": " medicina. \u00bfQui\u00e9n estaba detr\u00e1s de los pepes? La lista de posibles sospechosos era tan larga"}, {"start": 917.3, "end": 922.08, "text": " como la de enemigos de Pablo Escobar. No hay dudas sobre la participaci\u00f3n de los hermanos"}, {"start": 922.08, "end": 928.64, "text": " Fidel y Carlos Casta\u00f1o, l\u00edderes paramilitares, las familias de los Moncada y los Galeano,"}, {"start": 928.64, "end": 933.4, "text": " los guardenientes de Pablo asesinados por orden de este en la catedral y el c\u00e1rtel"}, {"start": 933.4, "end": 939.08, "text": " de Cali, rival del de Medell\u00edn en el negocio de la coca\u00edna."}, {"start": 939.08, "end": 943.56, "text": " Menos concluyente es la implicaci\u00f3n del bloque de b\u00fasqueda o los Estados Unidos, aunque"}, {"start": 943.56, "end": 949.48, "text": " no falten indicios. Desde la Casa Blanca se vio con preocupaci\u00f3n el estallido de un posible"}, {"start": 949.48, "end": 955.28, "text": " esc\u00e1ndalo. Bill Clinton acababa de llegar a la presidencia sucediendo a George Bush"}, {"start": 955.28, "end": 960.6, "text": " padre y lo \u00faltimo que quer\u00eda era inaugurar su mandato con acusaciones de guerra sucia"}, {"start": 960.6, "end": 967.78, "text": " en un pa\u00eds del hemisferio sur. Hasta que el 2 de diciembre de 1993, una noticia eclips\u00f3"}, {"start": 967.78, "end": 973.68, "text": " a todas las dem\u00e1s. Ese d\u00eda, Hugo Mart\u00ednez, hijo del coronel de igual nombre, rastreaba"}, {"start": 973.68, "end": 979.16, "text": " las calles de Medell\u00edn como responsable de escuchas del bloque de b\u00fasqueda. De pronto"}, {"start": 979.16, "end": 984.88, "text": " localiz\u00f3 una llamada de Pablo Escobar. La se\u00f1al le llev\u00f3 hasta una vivienda del ladrillo"}, {"start": 984.88, "end": 991.0, "text": " en la carrera 79B de Los Olivos, un barrio de clase media de la ciudad. Asomado a una"}, {"start": 991.0, "end": 998.12, "text": " ventana del piso superior, un hombre de complexi\u00f3n gruesa, pelo largo y barba hablaba por tel\u00e9fono."}, {"start": 998.12, "end": 1004.36, "text": " Al joven Mart\u00ednez no le cupo duda. Era Pablo Escobar. Inmediatamente se lo comunic\u00f3 por"}, {"start": 1004.36, "end": 1009.84, "text": " radio a su padre, que envi\u00f3 a hombres en n\u00famero suficiente para coordonar la zona."}, {"start": 1009.84, "end": 1016.0, "text": " Esta vez Escobar no tendr\u00eda escapatoria y efectivamente no la tuvo por m\u00e1s que tratar"}, {"start": 1016.0, "end": 1022.72, "text": " de adhirir por el tejado. Cay\u00f3 abatido de tres disparos. Un oficial del dispositivo inform\u00f3"}, {"start": 1022.72, "end": 1028.32, "text": " del desenlace al coronel Mart\u00ednez, que aguardaba noticias en el cuartel general del bloque"}, {"start": 1028.32, "end": 1029.32, "text": " de b\u00fasqueda."}, {"start": 1029.32, "end": 1057.84, "text": " \u00a1Viva Colombia! se oy\u00f3 al otro lado de la l\u00ednea. Hemos matado a Pablo Escobar."}, {"start": 1060.32, "end": 1065.32, "text": " Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app"}, {"start": 1065.32, "end": 1069.72, "text": " que ya puedes descargarte en tu m\u00f3vil o en tu tablet. Dentro de la aplicaci\u00f3n tienes"}, {"start": 1069.72, "end": 1074.6, "text": " toda la historia de Espa\u00f1a desde la prehistoria hasta nuestros d\u00edas. La aplicaci\u00f3n cuenta"}, {"start": 1074.6, "end": 1080.72, "text": " con 47 unidades did\u00e1cticas, cada una de ellas con un v\u00eddeo, un podcast y un texto. Es decir,"}, {"start": 1080.72, "end": 1093.2, "text": " 47 v\u00eddeos, 47 podcasts y 47 textos."}]

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La batalla de Lepanto, una de las batallas más grandes de todos los tiempos

¿Fue la batalla de Lepanto la más alta ocasión que vieron los siglos, como escribió Cervantes? Fue, desde luego, la última gran batalla de la antigüedad, tanto en su concepto como en su desarrollo. Fue, también, el combate más cruento hasta la fecha: nunca antes se había peleado con tanto ardor ni derramado tanta sangre. ¿Qué no fue Lepanto? Ni una victoria en vano ni una nota a pie de página en los anales de la historia. Entrevista a Carlos Canales. Gloria imperial. Libro de Carlos Canales y Miguel del Rey. Editorial Edaf. https://www.edaf.net/libro/gloria-imperial_119387/ #DiálogosAcademiaPlay http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: contacto@academiaplay.es Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

¿Fue la batalla de Lepanto la más alta ocasión que vieron los siglos, como escribió Cervantes? Fue, desde luego, la última gran batalla de la antigüedad, tanto en su concepto como en su desarrollo. Fue también el combate más cruento hasta la fecha, nunca antes se había peleado con tanto ardor ni derramado tanta sangre. ¿Qué no fue Lepanto? Ni una victoria en vano, ni una nota a pie de página en los anales de la historia. De acuerdo que el imperio otomano tardó poco en reponerse de la derrota y su posición en Oriente no se vio amenazada en siglos. Pero cierto también que tal imperio hubo de renunciar para siempre al control del Mediterráneo y al asalto de la Europa cristiana. Por si fuera poco la derrota turca supuso el fin de años de experiencia de mar. Esto explica el alborazo con que pescadores, campesinos, artesanos y comerciantes recibieron la noticia de la victoria de la Liga Santa. La pesadilla de generaciones se acercaba a su fin. Tras Lepanto la expresión moros en la costa quedó reducida a eso, una expresión en lugar de una voz de alarma. Normal que para aquellas sencillas gentes la batalla sí supusiera la más alta ocasión que vieron los siglos. Igual para incontables poetas, cronistas y pintores que inmortalizaron la gesta. Materia narrativa no habría de faltarles. Lepanto enfrentó a la mejor infantería del mundo, los tercios españoles, contra la mejor infantería del mundo, los genízaros turcos. Más todavía, la calidad de los mandos que presentaron pelea, de un lado y del otro, es de difícil parangón. ¿Una batalla como cualquier otra? De haberse impuesto el poderío turco no tendríamos tantas dudas de que Lepanto fue un momento decisivo en nuestro devenir histórico. 450 años después sigue habiendo mucho que conmemorar. ¿Lepanto fue la más alta ocasión que vieron los siglos o Cervantes exageraba? No, según la vista del siglo XVI no era una exageración. Y si lo vemos ahora con retrospectiva, la más alta, no lo sé, pero importancia gran le tuvo. ¿Lo que no fue fue una victoria vana o una falsa victoria? No, no lo fue. Desde el mundo de vista psicológico cambia completamente la historia del mundo cristiano, del lado nuestro. Y desde el mundo de vista práctico, aunque los turcos, luego probablemente preguntarás sobre eso, fueron capaces muy rápidamente de reconstruir su flota, lo que no fueron capaces es de reemplazar a las pérdidas o malas que habían tenido, la calidad de los pilotos navegantes, combatientes que perdieron Lepanto y seis años antes en Malta, fueron irreemplazables. De hecho para el Imperio Otomano su capacia naval quedó gravemente dañada. ¿Quiénes fueron los que más celebraron la victoria? Todos. Es tan sorprendente que el bano cristiano fue una especie de increíble borrachera colectiva donde realmente la cristiánaz entera, que sería el término que hoy podríamos llamar Europa occidental, pues la cristiánaz, incluso las naciones protestantes, lo celebraron como una victoria que sabían de la importancia que tenía. Si naciones luego enemigas nuestras, como por ejemplo el Inglaterra protestante, celebró, de una manera intensa la victoria cristiana de Lepanto. La única excepción fue Francia, que estaba con los malos, pero aún así, a nivel popular, el impacto de Lepanto fue enorme en toda Europa occidental. Francia ni estaba ni se lo esperaba. No, estaba, he dicho, estaba con los malos. En el hecho, los flaneses estaban aléjitos con los turcos. Bueno, el embajador de Francia acude personalmente al sitio de Trípoli en 1551. No, no, no, el papel de Francia fue lamentable, pero por eso ha intentado borrarlo así de alguna manera, nunca han podido, pero salvo la excepción francesa, que es una excepción importante porque era el país más poblado de Europa, la verdad es que incluso eso, a nivel popular, o no a nivel popular, a nivel de la gente, de todos los extractos sociales, y por al que hablar la iglesia, la victoria de Lepanto se consideró algo muy, muy importante en su época. Francia intenta borrarlo, de alguna manera esa tendencia que haya a minimizar la importancia de Lepanto puede traer su origen de Francia y de Turquía. Turquía no tanto, porque ellos se apoyan y se sostienen en que da igual que reconstruyeron muy rápidamente la flota. O sea, más o menos, algo parecía a lo que hicieron los españoles, decimos los españoles cuando nos preguntan sobre lo invencible, ¡oh, hicimos muy rápidamente la flota otra vez ya! Pero sin Hockendo, sin León Hidalde, sin, bueno, bueno, sin Recalde. No es exactamente igual la flota que se construye después. Y en el caso turco, a ellos les coincide con el periodo el periodo más notable de su expansión en tierra. De hecho, la expansión turca no se paró. Para los turcos además, en su historia, que normalmente una buena diferente, el enemigo principal donde estaba el grueso de su ejército no era frente a las naciones cristianas, estaba en la frontera de Persia, que era su amenaza real, terrestre. En el frente del Danubio, el número de combatientes que había era bastante inferior, bastante inferior a los que están en Lepanto, de hecho. Es decir, para cubrir, fíjate, desde prácticamente la costa del Adriático hasta el Bar Negro. Y realmente en ese sentido, el impacto de las pérdidas de Lepanto, sumadas a las de Malta de unos años antes, fueron monumentales. Lo que no hay que discutir es que efectos numéricos de bajas, de muertos y de combatientes, Lepanto es una de las tres baterías más grandes navales de la historia de la humanidad. ¿Hay cálculos modernos que calculan precisamente los litros aproximados de sangre que pudieron verterse en la botella? Más de 80.000 al agua. La gente deja sangrar cuando la matan en toda la teoría sobre esto. No fue lo mismo que en Cangas, donde el cálculo sí está hecho, pero en el caso de Lepanto se sabe por los declaraciones cronistas, que el mar era rojo, literalmente. Porque es un combate en un espacio muy cerrado, sobre todo en la zona central, donde no se podía escapar. De hecho, el número de bajas en las batallas terrestres campales del siglo XVI no era demasiado elevado. No llegaba al nivel de la antigüedad, a la edad media, que era muy bajo, pero pongo estudiantes dentro al 5, 6, 7%. En cambio, en el Lepanto el nivel de bajas es altísimo, porque no hay adónde huir en un combate naval. Entonces, es una batería terrestre librada sobre plataformas móviles que están flotando, donde además la distancia a la que te disparas o a la que te combates es muy cercana. Entonces, realmente fue una verdad salvajada. Los turcos y los musulmanes, la flota musulmana, se calcula que pierde unos 30.000 personas. Eso es una barbaridad, una batería naval. Es curioso, muchos de ellos no sabían nadar. Sí, era muy frecuente. Sí, porque los alistamientos, sobre todo las tropas que hacen combate como de infantería, los soldados y embarcados, no tenían por qué venir desde unas costeras, vinían del interior muchos de ellos y no tenían ni idea de cómo se nadaba. De hecho, ahora nos puede parecer increíble, pero había incluso marinos que no se habían nadado. Entonces, bueno, lo cierto es que, en general, los marinos se acababan aprendiendo, no duraban poco como marinos. Pero es verdad, había muchos que no se habían nadado y en muchos casos hubiera dado igual, porque el peso, aunque en los combates navales se aligeraba un poco el material que se llevaba pesado de fensa, el peso de las cotas de mayo de las armaduras se hubiera llevado al forno igual, se habría durado tiempo a quitarse las. La verdad es que fue una cosa tremenda. O sea, realmente, en las declaraciones, y eso hay muchísimas de gente que estuvo allí, Lepanto tuvo una sal bajada de un nivel inconcebible. Para que alguien se haga una idea de que esté oyendo esto, el Lepanto, el número de bajas de muertos, equivale en la primera media hora, aproximadamente, a todos los muertos de los dos bandas de la batalla de Atrafalgar. Y puede que diga que en el primer cuarto de hora. Son muchos los episodios de heroísmo, pero a mí me gustaría que nos detuvieramos en uno, el que protagoniza, iba a decir en solitario, pero casi en solitario, Alejandro Farnesio con Alonso Dávalos. Es que Alejandro Farnesio, que tenía 20 años, era un tío, y que estaba destinado a convertirse en uno de los soldados míticos de la historia de España, Alejandro Farnesio, luego como comandante en jefes de los Tercios en Flandes, se convirtió en una persona histórica para España. Alejandro Farnesio tiene dos acciones famosas, y las dos sin no retentir de joven, pero esta en concreto es que... A ver, estoy intentando explicarlo. Una de las ventajas que tienen los cristianos en la batalla es lo que yo llamaría el nivel de los voluntarios, es decir, lo que son las fuerzas organizadas, en checomilla, no es una palabra muy adecuada, pero digamos regulares, estaban bastante equilibrados, aunque para mí los tercios españoles que combaten embarcados son superiores por la capacidad suya de combinar armas a los genizas, a los turcos, que, sin embargo, era un enemigo peligrosísimo y que tenía un entrenamiento probablemente individualmente mejor que cualquier soldado del bando cristiano. Lo que es el nivel de los voluntarios, que en el ejército de Juan de Austria, en la coalición de las Ante-Alianzas, son básicamente caballeros que se alistan voluntarios y se ofrecen para servir, por su entrenamiento desde niños y por la calidad del armamento que portaban o llevaban, estaban muy por encima de sus enemigos. En el caso de Alejandro Farnesio, que llevaba como cualquier noble europeo una armadura hecha a medida, cuando era asalto a la grava contraria, si a él lo hace, se habían liberado de las levas, los quejotes y los escarpines, de lo que eran las piernas para poder moverse mejor, pero era tal la capacidad de resistencia y de agilidad que te da una armadura del siglo XVI, que claro, cuando ellos se asaltan a la grava y se quedan solos, se quedan solos literalmente, o sea, es un asalto involuntario porque no pretenden eso, se calcula que Alejandro Farnesio recibió más de 20 golpes directos, cuando yo directo recibo golpes de punta, de hacha, de maza, de espada, de flecha, le da igual, ni se enteraba. Entonces realmente hay un caso de un capitán español al que le matan de un disparo de falconete, falconete era un cañón, tiratario pequeñito, que le disparaba a boca a jarro, por supuesto, le parten la columna y le matan del disparo directamente, pero la armadura no se ha ido en traspasarla. En ese sentido, los caballeros de Malta se lo conocían muy bien, porque lo hacían el profesor, un caballero cristiano del siglo XVI, con su equipo de primera calidad, era un combatiente muy peligroso, y más en un entorno como la Galera, donde, como he dicho antes, no puedes escapar, no puedes utilizar la ventaja de tearía al poder seguir corriendo, porque no tienes adonde correr. Entonces realmente, la anécdota, bueno, Ale convierte en alguien famosísimo, lo era por familia, y después se convierte en uno de los generadores míticos de la historia española. No tan famoso como Don Juan de Austria, que perdía la de Don Juan de Austria que muriese tan joven. Yo creo que tiene que ser obligatorio ver su tumba en el escorial. Primero, porque es preciosa, porque es una obra maravilla. Nosotros citamos un detalle en el libro, y es que, porque uno vez nos preguntaron, ¿por qué no lleva los guanteletes puestos Juan de Austria en el escorial? Porque no murió en combate. Entonces son símbolos del siglo XVI, que ahora no entenderemos bien, pero ellos los entendían. Juan de Austria era una persona realmente brillante, y aquí me vas en declaraciones que hicieron él, por ejemplo, el embajador de Inglaterra, que cuando le conoce en persona, habla increíblemente bien de él. Había conocido un caballero como él. Exacto, un gran conductor de hombres del futuro, si la historia le hubiera permitido serlo. Tenía lo que hoy llamaríamos, debía tener una gran habilidad de... lo que hoy llamamos tacto, ya sea un tipo muy hábil en la negociación, aparte de cierto encanto personal, que eso está claro que lo tenía por razones que conocemos al margen de la política. Y para la edad que tenía, a pesar de ser hermano, hermanazo de un rey, el que consiguiera mantener el pegamento de la Santa Alianza Unida durante un tiempo que fuera mínimo, parece que tenías un tipo muy interesante. Porque mantener a la Liga Santa Unida no fue fácil, estuvo a punto de romperse. Estuvo a punto, sobre todo, del mismo que me hizo en la batalla. Hay que tener en cuenta, bueno, hay historias como Hanson, por ejemplo, de algunas historias modernas que sostienen, que esas son unas características que le ha hecho triunfar al occidente. Yo en Líneas Canegas creo que es cierto. Lo que él significa, o intenta explicar, es que la folata cristiana se discute hasta prácticamente el día antes de la batalla, se está discutiendo el plan. En el lado otomano, en el lado musulmán, no hay ninguna discusión. Ali Baja, como representante del sultán, impone las instrucciones y punto final al tema, no hay ningún debate. Es decir, todos obedecen y se acabó. En cambio, en el lado cristiano, las discusiones son intensísimas porque no estaban de acuerdo. Aparte de que genovés y venecianos se odiaban a muerte. O sea, casi como a los turcos, o sea, un odio entre ellos terrible. Y no se caían bien. Entre lo que hoy omeríamos italianos, había algo más que enemistales. De hecho, acabaron bastante mal. Y había varios momentos en los cuales la alianza está a punto de saltar por los aires. ¿Por qué? Porque se odiaban, o sea, porque no se caían bien. Otra cosa es que todo el mundo era consciente en aquel entonces del peligro que los turcos representaban y que si no se les detenía, el que estaba recibiendo el golpe, que era principalmente Venecia, porque principalmente esta Liga Sancto o varias, se une principalmente una vez que se produce la invasión de Chipre por los turcos. Los turcos después, esto es importante, después del fracaso en Malta, que es su primera gran derrota en generaciones, deciden eliminar lo que ellos llamaban la cadena costera de talefas venecianas o cristianas que todavía las rodeaban. Es decir, los venecianos desde las cruzadas mantenían una línea de islas que cubría toda parte de lo de Canesso, menos rodas que la habían tomado los turcos unos años antes, porque era parte del Orden San Juan, pero tenían Creta, tenían Chipre, con lo cual tenían las islas principales del Mediterráneo, que geobloquea a Turquía y lo empuja contra la costa. Entonces eso le daba a los venecianos una cierta ventaja comercial, que era una de las cosas que se jugaba en la batalla, que los venecianos tenían presidente el monopolio, el Comercio Cahoriente, que se había hecho polvo Portugal al flanquearles por África, pero se veía siendo una ponencia básicamente comercial. Entonces Turquía, cuando toma la decisión de atacar Chipre, porque Creta no la ataca hasta el siglo siguiente, cuando decide atacar Chipre lo que busca es romper a los venecianos donde les hace daño en el Comercio Cahoriente. Entonces Venecia es la nación atacada realmente, pero para el resto de la liga cristiana, porque el que intenta hacer la amalgama es el Papa, porque el dinero al final la pasta la pone España, que es la que más como son, no pone Felipe II, lo que para España la amenaza principalmente era Corsaria. Para España el problema era que los turcos apoyaran aún más a los jefes corsarios, a los reizules corsarios del norte de África, que era una verdad pesadilla en la costa española, en las Baleares, en Sicilia o en Nápoles, que eran parte de la monarquia hispánica. Y por lo tanto todos tenían algún interés que defender en hacer una alianza, aunque fuera temporal, porque todos eran conscientes de que eso no podía durar mucho, pero intentar detener a los turcos como fuera porque era una amenaza ya muy seria. De lo hablado podemos deducir que el epanto no se pudo explicar haciendo abstracción del elemento económico, del factor económico y del miedo, del miedo de la población. Claro, exacto, y además son buena combinación. Tanto para los turcos, y digo los turcos, no he dicho los musulmanes, porque es una coalición en cierto modo también. No era lo mismo el poder que tenía el sultán sobre la flota de Anatolia, por ejemplo, que eran turcos directamente o griegos que servían para ellos, o sobre los sirios y libaneses donde el control del sultán o egipcio era total, que la urgencia de Argel o que los reizules corsarios del norte de África, donde los turcos ponían dinero y les ayudaban, pero donde el poder llegaban con menos intensidad. En cambio, para los cristianos, el factor económico, sin embargo, era fundamental, era el control de las rutas comerciales con Oriente. Si así el monopolio que habían rotos portugueses flaqueando a los venecianos, los turcos lo tomaban entero, los europeos siguen necesitando, en cierto modo, cosas que venían de Oriente. Con lo cual, todo ese enfrentamiento hace que al sultán le compense el arriesgarse a una ofensiva contra las naciones de Europa occidental. Para los cristianos, aparte del tema comercial, que era importante, había también un tema de un verdadero pavor. Cualquiera que conozca la costa española, actualmente en Salmería y Tortosa, sabe perfectamente que las ciudades españolas, salvo Cartagena, que era una base naval, y Valencia, que era una ciudad grande, están prácticamente en su totalidad fuera del mar. Los turcos llegaban a atacar el 17 de Villena. Las incursiones berberiscas eran tan intensas, había tal pánico, se refleja, por ejemplo, el cojote, había tal miedo a la costa, que realmente había un verdadero sensación de auténtico pavor con lo que eran los reyes constantes de los berberiscos en las costas españolas. Para qué hablar de Sicilia y Nápoles, que eran atacadas a diario, literalmente. Entonces, claro, esto era un factor que también influía en intentar acabar de una vez por todas con esa amenaza, porque no era sostenible. Ya había llegado un momento que, además, no se conseguía acabar con ella, porque aunque tomaras las plazas norteáfrica ocasionalmente, las acabas perdiendo a cada un tiempo. De hecho, después del Lepanto, Túnez se conquista de nuevo para volver a perderlo después. ¿Al Imperio Otomano y a la Liga Santa no les queda sino batirse en Lepanto? ¿Fue una batalla deseada? Sí, fue una batalla buscada. A ver, en el caso cristiano es tradicional. Los occidentales es nuestra forma de hacer la guerra, pero es siempre. Eso lo que teníamos ya en teoría de la guerra, forma parte de la mentalidad nuestra, y de la forma nuestra de concebir el mundo, en los cristianos fueron directamente, desde que se crea la Liga Santa, lo que íbamos a buscar y destruir a la flota enemiga. Pero por dos razones. Una económica. O sea, costaba muchísimo mantener... La flota cristiana era inmensa. Es la menor flota creada por Europa en la historia. En la historia, literalmente. Entonces, es muy difícil mantener eso con lo que se significa de comida, agua, provisiones, municiones de tiempo en el mar. Las galeras no podían estar en el mar todo el tiempo. Había meses de mare aperto y de mare clausum, porque se movían mal en invierno, porque tenía el calabo muy bajo, las tempestades en el mar las podían dañar, podía perder esa flota por una gente que sería lo peor del mundo. Con lo cual, la batalla se da justo en el límite, antes del otoño, a principios del otoño, pero no mucho tiempo antes del comienzo del invierno. Con lo cual, en un momento que si la campaña duraba mucho, puede que la alianza se disolviera como un azucarillo, pero simplemente porque no había dinero para mantenerla o porque el riesgo de sostener la flota en el mar era excesiva. En el Edo turco ocurrió exactamente lo mismo. Nosotros hablamos de la Liga Santa, pero aunque la alianza era más sólida, porque el alibaj ha tenido más fuerza de mando sobre su flota, su flota era una flota combinada. Había flotas egipcias, flotas argelinas, tripolitanas, de Tripol y Libia, de Levante, me refiero a Siria y Líbano, aparte de turcos. Con lo cual, claro, una flota también que formó una amalgama de pueblos, que de hecho entre ellos le pasaba como a los cristianos, hablaban varias lenguas. Hablaban en turco, principalmente, el entorno del alibajá. El resto hablaban básicamente o en griego, curiosamente, o en árabe, en tanto que los cristianos hablaban también un grupo de lenguas diferentes. Entonces, era también una alianza. Es verdad que nos sentían un poco más sólidas que la cristiana, pero no mucho más. Entonces, para los turcos ocurría lo mismo. El mantener la Flota Unida significaba, y esto es importante, el dejar desguarnecidos, es decir, vaciar literalmente las flotas que iban desde la flotera de Marrocos y Argelia hasta prácticamente Alejandría. Entonces, eso se podía mantener un tiempo en el mar, pero tampoco excesivo. Con lo cual, las dos flotas se buscan como buscando un combate decisivo. Y lo increíble es que, encima, eran muy similares en tamaño y fuerza. Eran prácticamente idénticas. O sea, el equilibrio es total en el Panto. No hay, es decir, hay un poco más de naves turcas, bueno, otomanas o musulmanas, pero porque tienen más naves ligeras, más fustas y galeras ligeras, y tienen un número ligeramente mayor de combatientes, que compensa a los cristianos con una superior artillería. Hay más cañones en la flota cristiana y con quizás una mejor profesionalidad en los combatientes. O sea, hay más soldados profesionales o experimentados en la flota cristiana que en el turco. Pero están increíblemente parejas, las dos flotas. Con lo cual, eso también es una reza en la historia, que dos flotas están equilibradas, se enfrenten y se encuentren, además, y por eso hay tan pocos casos como el Panto. Se enfrentan dos flotas y se enfrentan también dos infanterías, las dos mejores infanterías del mundo, los tercios españoles y los genízaros turcos. Sí, bueno, ahí, digamos que ninguno combatía en su modo adecuado, ni los genízaros ni los tercios. Los tercios tenían mayor experiencia en combate naval, tal vez, que los genízaros, no porque los ginezos no combatieran habitualmente en el mar, sino porque desde principios del siglo XVI, desde los años 30 a finales, era habitual que hubiera tercios embarcados, lo que es el antecedente actual de la infantería marina. Eso no ocurre en el Panto, en el Panto, aparte de los tercios embarcados, se embarca en infantería estándar, o sea, se cogen los tercios que hay, le suben a los barcos. Luego, además, de una manera muy inteligente para reforzar las galeras de toda la flota, Juan de Austria adopta la decisión de distribuir la infantería española. Hablo española en término amplio, eh. Hablo en manejo hispánica, pueden ser napolitanos, sicilianos, o de lo que dicen los reinos españoles, en las galeras de toda la flota para equilibrar y reforzarlas, lo cual fue una medida muy acertada, porque cuando se puso en los choques, en líneas generales de infantería, en conjunto, estaba mejor equipada la flota cristiana, pues estaban mejor distribuidos, en tanto que los genízaros estaban principalmente acumulados en las galeras que eran propiamente turcas, no combatían las galeras egipcias o argelinas. Entonces eso, aunque había algunos, pero entonces eso le daba una ventaja bastante notable a la infantería cristiana. Por otro lado, para los genízaros, al igual que para los tercios, era una batalla igual de incómoda, no eras un medio ideal. Pero lo que sí es verdad es que los turcos, es una cosa curiosa porque tenían armamento de infantería de armas de fuego modernas tan eficaz como el cristiano, seguían confiando mucho en sus arcos compuestos de hueso, que era una maravilla, no dejaban de ser los decentes de arqueros nómadas que habían llegado allí en el siglo XVII, y seguían confiando en los arcos, en la arquería, que se demostró muy ineficaz frente a la arqueobesería cristiana, muy, muy, muy ineficaz. De hecho, uno de los elementos decisivos para mí de la victoria es que el apoyo de fuego en los asaltos a las galeras de las tropas cristianas fue muy eficaz, o sea, barría con mucha eficacia las arrumbadas y las zonas de concentración de la infantería enemiga. Entonces, cuando se pasaba al abordaje, había una lista ventajada. El gran capitán no participa por razones biológicas y cronológicas, pero sí que está presente de alguna manera. Sí, sí lo está. El gran capitán es el primer capitán español que se enfrenta en Cefalonía con los turcos y eso es una manera importante, y eso se suele olvidar. Es verdad que fue una alianza con los venecianos muy pequeñita, pero marcó una especie de pauta, y sobre todo marca algo muy interesante, y es que se pasan a respetar profundamente tanto a los españoles, a los turcos como a los turcos españoles. Eran conscientes ambos imperios de que se enfrentaban a la cabeza rectora del contrario, lo cual es una cosa realmente interesante, porque en la práctica, en el caso español, no se vuelva a dar, porque alguien puede decir, hombre, salen del sitio de Viena, sí, pero a pequeña escala. La principación española en los sitios de Viena, en el primero, es verdad que es importante, pero tampoco era el objetivo decisivo de los turcos. Los turcos que no han ocupado Viena, pues probablemente se hubieran tenido que retirar y tampoco podrían romper la línea del lanuvio tan fácilmente. Entonces, los turcos están conscientes de sus limitaciones, pero los cristianos también. Entonces, realmente eso, ahí yo creo que la... luego, supongo, le vas a preguntar, se va a ir, pero el que tiene una participación, sin decisión, es Álvaro de Bazán. Álvaro de Bazán tiene una participación, no se explica el éxito sin Álvaro de Bazán. Es imposible. Y la tiene porque conoce muy bien la guerra del mar, Álvaro de Bazán se embarca con 14 años, que lo dices, que te mete una de la guerra con 14 años, bueno, te quitan la plata a protestar, te llevas al niño, te hacen de todo. Entonces, él se embarca con 14 años para ir... Se embarca con su padre, ¿no? Sí, sí, claro, para él se va a ir seguida. A él le llamamos al principio el joven, para que se vaya acostumbrando a la guerra naval, que era una guerra bastante desagrable. Entonces, bueno, pues, Álvaro de Bazán, la decisión que es común, porque se adapta en el Consejo de Guerra, que se hace en la Real, en la nave de Juan de Austria, que es la nave de capitana, la decisión es que las galeras de Álvaro de Bazán y son todas hispanoas, 35, se queden en retaguardia. ¿Por qué? Porque considera, como habían repartido parte de la infantería, tanto entre las naves venecianas, genovesas y napolitanas, sicilianas y españolas, la idea de que el grupo de Álvaro de Bazán, con su experiencia en guerra naval, se quede atrás, es por una ausencia de razón. La idea es que, como las tres alas de la flota cristiana se enfrentan a tres alas similares de la flota turca, los dos atacan a una especie media luna, que va desde el Golfo de Lepanto, es decir, que toca desde la tierra, donde estarían en el caso cristiano, donde estarían los venecianos, y cerrarían el mar, que es donde estarían los cristianos genoveses, y en el caso turco, sería exactamente igual, pero estarían donde estarían los genoveses, los argelinos, y acabaría con las naves levantinas en el lado que estarían frente de los venecianos, como los núcleos centrales eran los más sólidos, y se va por hecho que es donde se iba a resolver la batalla, se toman dos decisiones muy curiosas por parte de los cristianos. Me quedo primero con el de Bazán. Bazán se queda detrás con la reserva, ¿por qué? Se decide crear una reserva porque se piensa que si tú tienes una reserva móvil, puedes ir a los lugares más amenazados, donde las cosas vayan mal. Pero, aunque durante la batalla Álvaro de Bazán lo va haciendo, y sobre todo va mandando hombres a la zona central, donde está la realidad sultana enfrentadas, y nos está resolviendo la batalla en un combate terrestre sobre plataformas que flotan, se da cuenta que algo ocurre en el lado derecho, en el lado que da el mar abierto, ve que algo pasa y ve que los genoveses se están moviendo hacia mal adentro y que empieza a haber un hueco. Entonces, él, sin saber exactamente lo que está ocurriendo, percibe que ese hueco puede ser un problema y decide taponar esa agujera. Con lo cual se adelanta, pero por escasos minutos, a la menuebra de Ulu Kali, que es el que tiene enfrente, que son los argelinos, que intentan hacer una más va de salida hacia mal abierto para mover a los genoveses y luego cambia rumbo para atacar la zona central, aprovechando el agujero que habían generado los genoveses al volverse con su engaño. Entonces, Álvaro de Bazán lo ve y al taponar ese hueco decide la batalla. Porque los argelinos de Ulu Kali, que hacen una maniobra magnífica, habían perdido mucho tiempo intentando destruir a las labios de la Orden de Malta, que son las 4, pero que eran duras de pelar, y luego, en la maniobra que les sale bien, pero cuando llega ya a la zona central, intentan apoyar a Ali Baja, ya está taponada por las galeras de Álvaro de Bazán, y es el que consigue escapar, la retaguardia de Ulu Kali consigue salir. Es la única parte de la flota turca que se salva. Hablamos de la calidad de los mandos de la Liga Santa y lo personalizamos, lo hemos personalizado en Álvaro de Bazán y en Juan de Austria, pero en el lado automano no andaban cortos tampoco de calidad. Bueno, antes que nada, en el Cristiano, tanto Beniro como Andrea Doria eran con variantes experimentadísimos, o sea, muy mayores, Beníteria 70 años, llevan toda la vida combatiendo en el mar, y los de los Doria es que era una dinastía de combatientes navales. Su hijo, Janeto, que se convirtió luego en otro gran almirante, dentro de Doria, todos eran grandes almirantes, todos llevan años combatiendo en el mar y todos se conocían bien. En el caso automano, habían tenido una pérdida muy triste para ellos, no para nosotros, que es que su principal comandante de galeras corsarias, que era Droghut, había muerto en sitio de Malta, con lo cual, el mando del auto, lo que daban las flotas berberiscas, la recae en Ulukali, para mí un combatiente de primera, pero yo le coloquería un escalón por debajo de Droghut, Droghut era un marino formidable. En cambio, Ali Baja hacía un papel muy parecido al de Juan de Ostea. O sea, lo suyo no era la guerra naval, pero hacía falta alguien de alto nivel para poder mantener unido aquello, como si fuera un pegamento, porque si no eran todos muy chulos, que a un haciéndole el cuidado a la gana. Eran variantes muy buenos, sobre todo, para mí, los mejores los berberiscos, eran los mejores. Primero, porque conocían muy bien a sus enemigos cristianos, y segundo, porque aunque en el Panto da igual, ese conocimiento, su pérdida, tuvo unas consecuencias enormes, porque a los que conocían bien las zonas de agua de las costas cristianas, donde poder fondear, conocían las costas al dedillo, eran pilotos excelentes, y entonces toda esa gente que muere... Ese es el gran efecto de la victoria. Claro, entonces esa gente que muere en el Panto, nunca más va a volver a atacar Sicilia, Nápoles, Alicante o Murcia, porque la palman allí. Pero no la palman ellos, la palman sus capitanes, sus segundos, sus marineros, sus especialistas, los que conocían el mar de verdad del territorio cristiano, mueren todos en el Panto, pero todos, literalmente. Y luego, además, con otro agravante, es que incluso pierden los galeotes. O sea, cuando los cristianos liberan a los 15.000 prisioneros, estás liberando a la fuerza de motor de las galeras. Les sacas de quitar 15.000 remeros. Y bueno, eso significa mucho, significa todo. Significa que tienes que volver a capturarlos. O tienes que meter a gente que no sepa nada, que de dónde lo sacas. Entonces, realmente, el daño humano es que, a liberar a los prisioneros cristianos, estás dejando sin motor a las galeras. Las galeras no iban solo a vela, iban a remo, principalmente. El motor eran seres humanos. Entonces, el daño es, por un lado, el humano, las pérdidas que hay, que son gigantescas. Luego, la calidad de las pérdidas que hay. Y lo tercero, los efectos indirectos, como este. Fíjate, no tanto, por ejemplo, en Matías, la artillería, que los venecianos ni lo subastaron, porque era una porquería. Consideran que era muchísimo mejor la artillería europea, la cristiana. Pero, incluso el daño de las naves, las que reconstruyen los turcos, que las reconstruyen muy rápido, en partes, se hace con madera verde, que no era la misma calidad, que no flotaba igual, que no tiene las mismas características náuticas. Y, por último, los que se han hecho los diseñadores, que gran parte eran los propios capitanes. ¿Sabe cómo explicar esto? Los capitanes de una galera del siglo XVI eran lo mismo que hoy mismo pudiera ser un piloto de Fórmula 1 o del Mundial de Motociclismo. Sus propios pilotos eran los que retoca las motos y orienta a los mecánicos. Pues igual, ellos decidían, no había un sistema de planos como ahora. Decían, ¿cómo tiene que estar la galera? Trabajaban con los carpinteros de Rivera, les orientaban en las mejores especificaciones técnicas lo que buscaban. Todos los mueren en el panto y nunca se cita. Hay 30.000 menos de todo eso. Entonces, al final, ¿tienes gente que sabe hacer un barco? Sí. Pero quién le decide cómo se hace, cómo hace la mura, cómo haces colocarles polón, cómo fijar mejor las garcias. Todas esas gente muere entera en el panto. Entonces, tú puedes hacer todos los barcos del mundo, pero no lo mismo. No flotan igual, no navegan igual y no los tripulan igual. Y, de hecho, por eso, aunque todo el mundo lo vide, el panto es una batalla decisiva. Era tan decisiva que todo esto demuestra que Don Juan de Austria no estaba ahí colocado por favoritismo. Se jugaba mucho el imperio. Bueno, sí, no, le colocan por favoritismo el armado al rey. Pero no solo porque fuera el rey. No tengo que decir que el rey fuera idiótico o nombrado un tonto. Se nombraba gente normalmente... Voy a poner el ejemplo del arma invencible por sentirlo mejor, el armado español contra Inglaterra. Cuando dicen que el minasidonia era un inútil, era un inútil, pero le nombran por la misma razón que Alar Howard en el lado inglés, que era otro inútil. Dice que era un idócito. Dice, ¿y por qué? Porque lo que hacía falta era alguien que tuviera un altísimo linaje, una vinculación directa con la corona o con el poder. Porque si no, tipos como Álvaro Azón, Beniero o Doria, lo mismo hubieran acabado matándose. En cambio, con alguien por encima, con tanto poder y tanta fuerza, había alguien superior. Eso ahora no se entiende bien, pero sí se entendía muy bien. Entonces, en la Nueva Invención ocurre lo mismo. Es decir, podría ser un inútil, me da la sintonía, pero incluso Recalde, Valdés o Quent no, cuando se puso la discusión de Pleismouth, le obedece. Porque está próxima al rey y la ha nombrado el rey. Entonces, eso era esencial para mantener unido una flota multinacional y tan compleja como las que se enfrentan, los dos lados, como las que se enfrentan en el Panto. Arribaja, él reportaba directamente al sultán, no tenía nada por encima. Y el sultán era el comandador de los creyentes. O sea que estaba directamente unido a Dios, no había más historia. Entonces, tú vas a ser un chulo capitán de Galea sargelino o el bey de Trípoli o de Galejandría, pero él te callabas. Porque sabías que la persona que tenía encima tenía poder sobre tu vida y sobre tu muerte, realmente. Entonces, realmente la labor de la elección de Juan de Osteva por ahí. Si le hacía falta alguien, estuviera muy por encima de la gente y que además no fuera tonto. Recalde, que repito, era jovencísimo y aunque había combatido a Salpujarras unos años antes, pero no había sido una guerra en la que pudieras decir que hubiera hecho un mando especialmente brillante o que hubiera destacado. Lo hizo muy bien, se demostró que era un tío competente y se demostró algo muy interesante, que los experimentadísimos capitanes españoles de la época le tenían en cuenta, se valoraban su opinión. Lo cual quiere decir, lo que he hecho antes, era una persona sensata, muy bien formada y además con una cierta capacidad personal de mando. Fue sinceramente, fue una buena elección de Juan de Osteva. ¿Y ordenó o no ordenó que se cerraran los escuelos? Bueno, esto es una discusión eterna. Yo soy de los que piensan que sí, a ver, pero no que lo ordenara. Intento explicar un poco. Durante milenios, porque el panto es casi casi el punto final a una historia de 3.000 años, las galeras atacaban principalmente de proa. O sea, el objetivo era buscar chocar la proa contra el barco enemigo para clavarle a Spolón que iba en la parte delantera y quedar de esa manera hincada de alguna manera y destruir la flota enemiga a la que al no poder moverse, tu podías asaltar como si fueras infantería, que es lo que era en ese momento. Ese era el sistema básico de la táctica naval desde la época romana y cartaginesa, por poner un ejemplo, consistía básicamente hacer maniobras que permitieran embistir a las flotas contrarias. Con lo cual, el Spolón era un armamento que se consideraba todavía decisivo. Sin embargo, los cristianos tienen una idea diferente. Durante los consejos de guerra que hay antes de la batalla, a Juan de Austria le plantean dos cuestiones. Una, el utilizar unas naves nuevas que tienen los venecianos, que son unas galeazas, que eran plataformas de actividades, parecía de galera pesada, que llevaban una especie de torretas que eran giratorias donde podías colocar los cañones apuntando entre las direcciones. Si la torreta no girara, tú podías tener una especie de castillito de proa con cañones que, a diferencia de una galera normal, que solo podías poner a proa o a popa porque en los lados estaban los remeros, salvo la artillería ligera, lo que era la artillería móvil, en el caso de las galeazas te permitirías parar en cualquier sentido. Y si le deciden mover las seis galazas venecianas, que había que arrastrarlas, colocarlas delante de la flota cristiana para intentar con sus cañonazos parar el ímpetu de la carga turca. Eso sale bien, pero no es decisivo, como dicen los venecianos. Es un elemento importante, pero en absoluto decía la batalla. Lo que pasa es que hace daño. Hace años fue todo psicológico porque tuvieron suerte y la primera andanada hundieron una galera turca. Entonces, no se había visto nunca. No se caen de ese interno de galera. La moral lo lleva mal. El que te disparen cañones de la época, eso lo dices muy bien así, o si estás haciendo un cómic o viendo una película de Hollywood. Pero cuando ves que la gente que tienes a tu alrededor ha perdido su cabeza y sus piernas, estás apegando en sangre o te han aniquilado literalmente una banca de remeros en un cañón que te ha cogido en enfilada de lado a lado y tú ves ese espectáculo y lo pasas bastante mal, sinceramente. Entonces, eso afecta no a la moral, afecta todo. Te da un miedo que te mueres. Entonces, en ese sentido, las galaxias hacen un buen papel. Pero de esos polones se plantea por la misma razón y por una más. Consideran que si la batalla se va a librar en un combate cerrado, que no va a haber tantas posibilidades de maniobrar como el mal abierto y enganchar a la nave enemiga en un choque frontal, sino que probablemente vas a romper la galera chocando contra ella como sea y te vas a encarzar en un combate encubierta. En ese sentido, si se hace así, ¿por qué no arriesgarse un pequeño detalle? Que es, si quitamos los polones, la artillería nuestra, que sabemos que es mucho mejor que la de los turcos, va a permitir disparar en un ángulo ligeramente más elevado al perder peso frontal. Con lo cual, aunque perdamos algo del impacto de choque, nos vamos a poder cañonear con más facilidad. Eso es lo que dice la leyenda y eso es lo que parece que fue la realidad. Entonces, es muy probable que, si no en todas, en una parte de la flota notable, los capitanes decidieran, probablemente lo mejor se dejó inclusión de elección, eliminar sus polones para permitir un tiro de alcance más largo, ligera curvatura de sus cañones y utilizar la tirilla frontal con más eficacia. Y desde luego, lo que sí es verdad es que cuando llega el choque central, el daño en la flota turca no era decisivo, pero estaban dañadillos, les habían hecho daño. Carlos, España puso el dinero y no solamente el dinero, sino más. Sí. ¿Por qué la fama se la ha llevado Italia? Bueno. Te os he dado algo de hoy. En los combatientes italianos serán más. O sea, el número, si llamamos... A ver, esto hay que interpretar desde el punto de vista... Esto no es presentismo. De hecho, yo esto lo estoy discutiendo ahora mismo. La palabra monarquía hispánica es muy bonita. Es una estupidez. Todo el mundo decía España. Así como suena. Todo el mundo decía España. No vas a encontrar monarquía hispánica en ninguna crónica. Ni en Turquía, ni en Venecia, ni en ninguna parte. Verás que hablan de España. Porque van por hecho que España integra también a Nápoles, a Sicilia, a Cerdeña, a Aragón, a Castilla y a lo que sea. España. Bueno. Pues aunque es un término genérico, Italia existía con el mismo sistema de denominación. Desde la Ed Media se entendía que había cinco naciones en Europa. Dice, no son como las de ahora. Ya, ya lo sé. Joder. Dije. No, no son como las de ahora, pero se entendía que había cinco naciones. España, Francia, Italia, Alemania y Inglaterra. El resto eran otras cosas. Dice, ¿eso significa que una nación de estas pueda tener ducados o estados soberanos? Sí, no tiene nada que ver. Era una especie de interpretación geográfico-cultural de la realidad. En este sentido, Italia era una unidad. Todo el mundo en Europa sabía lo que era un italiano. Lo entendían a perfección. Otros que lo fuera Genovese, Sabollano, Napolitano y tuviera sus príncipes o sus gobernantes, fueran unos u otros. Pero todos sabían que eran italianos y lo aceptaban como tal, a pesar de que las dialectos que hablaban eran muy diferentes. No estaban unificados como en Italia en actual. Pero en las batallas de una batalla monumental, como le panto, ha tenido un papel fundamental la leyenda posterior. Y en el caso italiano, le panto es un elemento fundamental en la forma que lo interpretan después del resorgimiento, es decir, de la unificación italiana del siglo XIX. Aunque la unificación italiana es promovida principalmente por el reino de Piamonte Cerdena, que es el impulsor, y los perdedores, entre comillas, son los antiguos reinos de la Unión Europea Hispánica, principalmente Sicilia y Nápoles, toda la historiografía italiana se centra en dar una visión del norte de Italia, la historia italiana. Pero en el caso de le panto, la visión que se da es la italiana, la veneciana. ¿Por qué la veneciana? Dice, bueno, ¿había más italianos? Sí. De hecho, la mayor parte de los italianos, en el sentido que he contado, eran napolitanos, sardos, sicilianos, genoveses, piamonteses o sabollanos, o de los estados del Papa, que es todo el centro de Italia, o toscanos. Sin embargo, la visión italiana es la visión de Venecia, porque era la versión más desligada de la monarquía hispánica. O sea, la que es una versión propia suya. Y para ellos era muy importante intentar demostrar que Venecia había decidido la batalla de le panto. De hecho, lo que han logrado los italianos de una manera muy brillante, hasta tiempos muy recientes, ahora vuelvo a estar en cuestión, porque esto es cíclico, es que la leyenda, por ejemplo, de las galeazas venecianas colocadas frenando la carga turca en su arcillería, o el papel decisivo de la flota veneciana, corralando a las flotas enemigas contra la costa, es lo que decía la batalla contra ella. No es así. Pero han tenido un éxito enorme, porque tuvieron un éxito enorme dentro de la historiografía anglosajona, que es la que decide el contexto mundial. Con lo cual, es muy habitual que incluso grandes historiales, como, por ejemplo, americanos, pues algunos como Hugh Bisseno, son de origen italiano. Entonces, con lo cual, claro, han ido haciendo una tendencia orientada hacia la visión veneciana de la batalla, lo que luego ha sido el común del reconocimiento de la batalla de le panto en la historia mundial, con la excepción de España, que tiene su propia visión, que es diferente frente. Porque, incluso como es la de los libros de texto, la polita de los sicilianos actuales han adoptado la versión veneciana de la batalla en contra de su propia historia, lo cual no deja de ser, para mí, una cosa realmente curiosa y sorprendente. Pero yo diría que esto está cambiando ligeramente. Nosotros, modestamente, intentamos, pequeñito, cambiar un poco la visión esta para actualizarla un poco. Luego hay visiones totalmente frikis, como la que citamos en el libro de los eslabos actuales, una cosa totalmente delirante. Con lo cual ahora los italianos están sufriendo su propia medicina. Yo es que ahora, por ejemplo, a los croatas les eliminan todas las naves d'Almatas, que eran venecianas. Y encima, no solamente les eliminan las naves d'Almatas, que las consideran croatas, sino que encima les cambian los nombres a las naves de los capitanes para eslabitarlos. Con lo cual es absolutamente incomprensible. Una lista actual evadable no tiene ya a quién se refiere, porque la han cambiado completamente. Y lo quieren documentar todo con un himno que resulta que es del siglo XX, ¿no? Sí, sí, todo falso. Además, es toda mentira. Aparte de todo, los croatas de la época, que estaban vinculados a la renauguría desde la media, hablaban básicamente, los que eran marinos, o estaban en la costa, hablaban básicamente en d'Almata, que es un idioma que se perdió, muy parecido al italiano, y o en veneciano, o en italiano. En italiano estándar, en italiano más o menos, que se utilizaba como comunicación estándar. Pero no hablaban en serboacorrata. Si se hablaban en corrata, lo hablaban ellos. Pero era muy raro. Y si lo hablaban, no lo hablaban como lengua general común o como lengua franca. Pero el estado corrata actual interesaba mantenerlo. Bueno, hay cosas a pequeña escala, porque la República Ragusa, Dubrovnik, que era un país importante, eso sí, la República Ragusa, que era un país importante, pero todos, todos ellos han ido, incluso hasta Montenegro, todos han ido colocando pequeños detallitos de su historia para intentar vincularse a algo que ellos saben que es importante y en lo cual les apetece tener que jugar un papel importante. Obviamente, nadie en la cristiana de la época pensaba en Dalmacia o en Croacia, pensaba en todo el mundo, en Menefia, punto que era lo que era. Está claro que en el relato de la batalla de Lepanto opera la leyenda negra, pero también la leyenda rosa. Sí, mucho. Pero no es donde más. No, yo la leyenda rosa de Lepanto es bastante moderada. Hay unas rosistas en Lepanto. Los de la leyenda negra atrevan poco a Lepanto. Por qué poco quiere decir. O sea, no, Lepanto es una especie de excepción. Dentro de lo que es el ataque, que lo siento, pero existe, contra España a lo largo de los últimos siglos, contra España y el español, sobre todo contra nuestra herencia, Lepanto está bastante respetado. Yo creo que hay dos razones. La primera, nuestros enemigos habituales, entre comillas, no intervinieron. Hay ni franceses, ni holandeses, ni ingleses. Punta uno. No están, con lo cual como no están, les importa menos. Y dos, nuestros grandes, son patrios, nuestros grandes exagerados de la leyenda rosista, en el caso de Lepanto fue una victoria tan abrumadora y tan aplastante que suelta razón. Es que curiosamente tiene razón. Realmente lo decía, la matadera de la infancia española, el combate cerrado en el centro. El papel de Alvarazán es decisivo. El mando de Juan de Oste se ha muestro muy efectivo. Y realmente la tropa española combate muy bien. Con lo cual, realmente, aquí poco que decir. Es que realmente se aproxima mucho a la verdad, la leyenda rosa. Aquí es recta. Esta es una pregunta que no le puedes hacer a todos los historiadores, a todos los divulgadores, porque algunos se lo toman mal. Pero como tú eres amigo del canal, te lo hacemos. ¿Y si hubiera ganado el imperio otomano? Nada. No hubiera ganado gran cosa. Fue más importante la victoria del lado cristiano. Fue más decisiva. Lo explico. Si la Alianza andaba a pie de la flota, si hubiera perdido la flota, probablemente, probablemente los turcos hubieran intentado hacer dos movimientos, casi con seguridad, pero eso no se sabe. El primero, hubieran incrementado los reyes corsarios contra las cosas españolas, italianas, sicilianas y napolitanas principalmente. Y tal vez hubieran intentado un nuevo ataque a Malta o algún intento en fuerza, aparte de contra algún puerto, tal vez, del sur de Nápoles, pero poco. Porque, a ver, lo que tienen los turcos en el ataque occidente es que no se podían sostener bien, ni en Sicilia, ni en Italia del sur, porque era logísticamente muy complicado para ellos. Aunque hubieran obtenido una victoria total. Y eso se demostró en Malta. Tenían enormes problemas. Tenían enormes problemas para atacar las fortalezas arciadas europeas costeras. Entonces, era muy difícil. Es decir, podías tomar algún puerto, pero es difícil, por ejemplo, tomar Tarento o tomar Nápoles imposible. No podían. Segundo problema, en el caso occidental que nos afecta a nosotros, hubieran podido tener una oportunidad con los moriscos si Lepante hubiera sido cuatro años antes. Pero en la época en que se da la batalla, los moriscos habían sido estirpados del reino de Granada y llevados al interior. Con lo cual, una Alianza con los moriscos dispersos por toda Castilla era imposible. Con lo cual, ¿qué hubieran podido intentar? ¿Más ataques corsarios? Sí. Hubieran causado un daño terrible a las Baleares y al Levante Español, pero terrible. Pero difícilmente hubieran podido intentar, por ejemplo, una acción costera contra... El ejército turco, que era poderosísimo, se podía enfrentar a los tercios en territorio español. O sea, no pueden. Ni siquiera en territorio italiano. No podía. No hubieran tenido capacidad logística. Pero yo sí creo que hubieran atacado, con seguridad en Malta, probablemente, y hubieran incrementado los ataques contra Sicilia y contra Nápoles. Y hubiera costado unos 15 o 20 años más a los cristianos el poder reponerse de los daños y pérdidas que hubieran sido jorobados, de verdad. Pero jorobados. Hubieran hecho daño, pero difícilmente... Exactamente igual que la flora cristiana no consigue nada en territorio enemigo, no hace nada. No toma ningún puerto ni nada. Pues difícilmente ellos hubieran conseguido nada en territorio cristiano. Hubiera sido más o menos igual. Eso sí, a las finanzas españolas se habrían hecho polvo. Le habrían hecho un daño económico muy gordo. A un reino que luego iba a entrar en panca rata. Es posible que hubiera acelerado la derrota en Farnes, pero por un tema económico, un tema monetario. Carlos Canales, muchas gracias por estas lecciones amenas de historia profunda. Nos vemos en el próximo vídeo. Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play. Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu tablet o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas. Cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcast y 47 textos.

[{"start": 0.0, "end": 5.8, "text": " \u00bfFue la batalla de Lepanto la m\u00e1s alta ocasi\u00f3n que vieron los siglos, como escribi\u00f3 Cervantes?"}, {"start": 5.8, "end": 9.4, "text": " Fue, desde luego, la \u00faltima gran batalla de la antig\u00fcedad,"}, {"start": 9.4, "end": 12.94, "text": " tanto en su concepto como en su desarrollo."}, {"start": 12.94, "end": 16.96, "text": " Fue tambi\u00e9n el combate m\u00e1s cruento hasta la fecha, nunca antes se hab\u00eda"}, {"start": 16.96, "end": 18.64, "text": " peleado con tanto ardor"}, {"start": 18.64, "end": 21.3, "text": " ni derramado tanta sangre."}, {"start": 21.3, "end": 23.44, "text": " \u00bfQu\u00e9 no fue Lepanto?"}, {"start": 23.44, "end": 29.76, "text": " Ni una victoria en vano, ni una nota a pie de p\u00e1gina en los anales de la historia."}, {"start": 29.76, "end": 33.88, "text": " De acuerdo que el imperio otomano tard\u00f3 poco en reponerse de la derrota y su"}, {"start": 33.88, "end": 37.2, "text": " posici\u00f3n en Oriente no se vio amenazada en siglos."}, {"start": 37.2, "end": 38.6, "text": " Pero cierto tambi\u00e9n"}, {"start": 38.6, "end": 41.56, "text": " que tal imperio hubo de renunciar para siempre al control del"}, {"start": 41.56, "end": 42.56, "text": " Mediterr\u00e1neo"}, {"start": 42.56, "end": 45.24, "text": " y al asalto de la Europa cristiana."}, {"start": 45.24, "end": 50.44, "text": " Por si fuera poco la derrota turca supuso el fin de a\u00f1os de experiencia de mar."}, {"start": 50.44, "end": 54.6, "text": " Esto explica el alborazo con que pescadores, campesinos, artesanos y"}, {"start": 54.6, "end": 56.72, "text": " comerciantes recibieron la noticia"}, {"start": 56.72, "end": 59.28, "text": " de la victoria de la Liga Santa."}, {"start": 59.28, "end": 61.28, "text": " La pesadilla de generaciones"}, {"start": 61.28, "end": 63.120000000000005, "text": " se acercaba a su fin."}, {"start": 63.120000000000005, "end": 65.0, "text": " Tras Lepanto la expresi\u00f3n"}, {"start": 65.0, "end": 68.12, "text": " moros en la costa qued\u00f3 reducida a eso,"}, {"start": 68.12, "end": 72.24000000000001, "text": " una expresi\u00f3n en lugar de una voz de alarma."}, {"start": 72.24000000000001, "end": 74.68, "text": " Normal que para aquellas sencillas gentes"}, {"start": 74.68, "end": 76.68, "text": " la batalla s\u00ed supusiera"}, {"start": 76.68, "end": 78.36, "text": " la m\u00e1s alta ocasi\u00f3n"}, {"start": 78.36, "end": 80.6, "text": " que vieron los siglos."}, {"start": 80.6, "end": 84.08, "text": " Igual para incontables poetas, cronistas y pintores"}, {"start": 84.08, "end": 86.28, "text": " que inmortalizaron la gesta."}, {"start": 86.28, "end": 89.28, "text": " Materia narrativa no habr\u00eda de faltarles."}, {"start": 89.28, "end": 92.36, "text": " Lepanto enfrent\u00f3 a la mejor infanter\u00eda del mundo,"}, {"start": 92.36, "end": 94.0, "text": " los tercios espa\u00f1oles,"}, {"start": 94.0, "end": 96.56, "text": " contra la mejor infanter\u00eda del mundo,"}, {"start": 96.56, "end": 98.4, "text": " los gen\u00edzaros turcos."}, {"start": 98.4, "end": 99.64, "text": " M\u00e1s todav\u00eda,"}, {"start": 99.64, "end": 102.32, "text": " la calidad de los mandos que presentaron pelea,"}, {"start": 102.32, "end": 103.88, "text": " de un lado y del otro,"}, {"start": 103.88, "end": 106.24000000000001, "text": " es de dif\u00edcil parang\u00f3n."}, {"start": 106.24000000000001, "end": 108.8, "text": " \u00bfUna batalla como cualquier otra?"}, {"start": 108.8, "end": 112.96000000000001, "text": " De haberse impuesto el poder\u00edo turco no tendr\u00edamos tantas dudas de que Lepanto"}, {"start": 112.96000000000001, "end": 114.72, "text": " fue un momento decisivo"}, {"start": 114.72, "end": 117.0, "text": " en nuestro devenir hist\u00f3rico."}, {"start": 117.0, "end": 119.84, "text": " 450 a\u00f1os despu\u00e9s"}, {"start": 119.84, "end": 126.84, "text": " sigue habiendo mucho que conmemorar."}, {"start": 127.36, "end": 132.16, "text": " \u00bfLepanto fue la m\u00e1s alta ocasi\u00f3n que vieron los siglos o Cervantes exageraba?"}, {"start": 132.16, "end": 136.07999999999998, "text": " No, seg\u00fan la vista del siglo XVI no era una exageraci\u00f3n."}, {"start": 136.07999999999998, "end": 138.96, "text": " Y si lo vemos ahora con retrospectiva, la m\u00e1s alta,"}, {"start": 138.96, "end": 140.24, "text": " no lo s\u00e9, pero"}, {"start": 140.24, "end": 142.24, "text": " importancia gran le tuvo."}, {"start": 142.24, "end": 146.0, "text": " \u00bfLo que no fue fue una victoria vana o una falsa victoria?"}, {"start": 146.0, "end": 149.60000000000002, "text": " No, no lo fue. 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De hecho para"}, {"start": 172.96, "end": 176.32, "text": " el Imperio Otomano su capacia naval qued\u00f3 gravemente da\u00f1ada."}, {"start": 176.32, "end": 178.35999999999999, "text": " \u00bfQui\u00e9nes fueron los que m\u00e1s celebraron la"}, {"start": 178.35999999999999, "end": 180.0, "text": " victoria? Todos."}, {"start": 180.0, "end": 184.6, "text": " Es tan sorprendente que el bano cristiano fue una especie de incre\u00edble borrachera"}, {"start": 184.6, "end": 185.51999999999998, "text": " colectiva"}, {"start": 185.51999999999998, "end": 189.4, "text": " donde realmente la cristi\u00e1naz entera, que ser\u00eda el t\u00e9rmino que hoy podr\u00edamos"}, {"start": 189.4, "end": 191.76, "text": " llamar Europa occidental,"}, {"start": 191.76, "end": 194.48, "text": " pues la cristi\u00e1naz, incluso las naciones protestantes,"}, {"start": 194.48, "end": 196.2, "text": " lo celebraron como una victoria"}, {"start": 196.2, "end": 197.4, "text": " que sab\u00edan"}, {"start": 197.4, "end": 198.76, "text": " de la importancia que ten\u00eda."}, {"start": 198.76, "end": 202.32, "text": " Si naciones luego enemigas nuestras, como por ejemplo el Inglaterra protestante,"}, {"start": 202.32, "end": 203.0, "text": " celebr\u00f3,"}, {"start": 203.0, "end": 204.35999999999999, "text": " de una manera"}, {"start": 204.35999999999999, "end": 206.84, "text": " intensa la victoria cristiana de Lepanto."}, {"start": 206.84, "end": 208.32, "text": " La \u00fanica excepci\u00f3n"}, {"start": 208.32, "end": 210.48, "text": " fue Francia, que estaba con los malos,"}, {"start": 210.48, "end": 211.56, "text": " pero a\u00fan as\u00ed,"}, {"start": 211.56, "end": 212.92, "text": " a nivel popular,"}, {"start": 212.92, "end": 216.64, "text": " el impacto de Lepanto fue enorme en toda Europa occidental."}, {"start": 216.64, "end": 218.79999999999998, "text": " Francia ni estaba ni se lo esperaba."}, {"start": 218.79999999999998, "end": 220.39999999999998, "text": " No, estaba, he dicho, estaba con los malos."}, {"start": 220.39999999999998, "end": 222.79999999999998, "text": " En el hecho, los flaneses estaban al\u00e9jitos con los turcos."}, {"start": 222.79999999999998, "end": 227.44, "text": " Bueno, el embajador de Francia acude personalmente al sitio de Tr\u00edpoli en 1551."}, {"start": 227.44, "end": 230.07999999999998, "text": " No, no, no, el papel de Francia fue lamentable, pero"}, {"start": 230.07999999999998, "end": 233.32, "text": " por eso ha intentado borrarlo as\u00ed de alguna manera, nunca han podido,"}, {"start": 233.32, "end": 235.16, "text": " pero salvo la excepci\u00f3n francesa,"}, {"start": 235.16, "end": 237.92, "text": " que es una excepci\u00f3n importante porque era el pa\u00eds m\u00e1s poblado de Europa,"}, {"start": 237.92, "end": 240.88, "text": " la verdad es que incluso eso, a nivel popular,"}, {"start": 240.88, "end": 242.92, "text": " o no a nivel popular, a nivel de la gente,"}, {"start": 242.92, "end": 244.64, "text": " de todos los extractos sociales,"}, {"start": 244.64, "end": 246.28, "text": " y por al que hablar la iglesia,"}, {"start": 246.28, "end": 251.48, "text": " la victoria de Lepanto se consider\u00f3 algo muy, muy importante en su \u00e9poca."}, {"start": 251.48, "end": 254.8, "text": " Francia intenta borrarlo, de alguna manera"}, {"start": 254.8, "end": 257.96000000000004, "text": " esa tendencia que haya a minimizar la importancia de Lepanto"}, {"start": 257.96000000000004, "end": 261.44, "text": " puede traer su origen de Francia y de Turqu\u00eda."}, {"start": 261.44, "end": 265.08, "text": " Turqu\u00eda no tanto, porque ellos se apoyan y se sostienen"}, {"start": 265.08, "end": 267.8, "text": " en que da igual que reconstruyeron muy r\u00e1pidamente la flota."}, {"start": 267.8, "end": 269.72, "text": " O sea, m\u00e1s o menos, algo parec\u00eda a lo que hicieron los espa\u00f1oles,"}, {"start": 269.72, "end": 272.12, "text": " decimos los espa\u00f1oles cuando nos preguntan sobre lo invencible,"}, {"start": 272.12, "end": 274.40000000000003, "text": " \u00a1oh, hicimos muy r\u00e1pidamente la flota otra vez ya!"}, {"start": 274.40000000000003, "end": 277.72, "text": " Pero sin Hockendo, sin Le\u00f3n Hidalde, sin, bueno, bueno, sin Recalde."}, {"start": 277.72, "end": 280.36, "text": " No es exactamente igual la flota que se construye despu\u00e9s."}, {"start": 280.36, "end": 283.44, "text": " Y en el caso turco, a ellos les coincide con el periodo"}, {"start": 283.44, "end": 285.88, "text": " el periodo m\u00e1s notable de su expansi\u00f3n en tierra."}, {"start": 285.88, "end": 288.08, "text": " De hecho, la expansi\u00f3n turca no se par\u00f3."}, {"start": 288.08, "end": 291.28, "text": " Para los turcos adem\u00e1s, en su historia, que normalmente una buena diferente,"}, {"start": 291.28, "end": 293.32, "text": " el enemigo principal donde estaba el grueso de su ej\u00e9rcito"}, {"start": 293.32, "end": 296.2, "text": " no era frente a las naciones cristianas, estaba en la frontera de Persia,"}, {"start": 296.2, "end": 298.2, "text": " que era su amenaza real, terrestre."}, {"start": 298.2, "end": 301.64, "text": " En el frente del Danubio, el n\u00famero de combatientes que hab\u00eda"}, {"start": 301.64, "end": 306.64, "text": " era bastante inferior, bastante inferior a los que est\u00e1n en Lepanto, de hecho."}, {"start": 306.64, "end": 309.28, "text": " Es decir, para cubrir, f\u00edjate, desde pr\u00e1cticamente la costa del Adri\u00e1tico"}, {"start": 309.28, "end": 311.88, "text": " hasta el Bar Negro."}, {"start": 311.88, "end": 316.71999999999997, "text": " Y realmente en ese sentido, el impacto de las p\u00e9rdidas de Lepanto,"}, {"start": 316.71999999999997, "end": 321.2, "text": " sumadas a las de Malta de unos a\u00f1os antes, fueron monumentales."}, {"start": 321.2, "end": 325.52, "text": " Lo que no hay que discutir es que efectos num\u00e9ricos de bajas,"}, {"start": 325.52, "end": 328.76, "text": " de muertos y de combatientes, Lepanto es una de las tres bater\u00edas"}, {"start": 328.76, "end": 331.36, "text": " m\u00e1s grandes navales de la historia de la humanidad."}, {"start": 331.36, "end": 334.56, "text": " \u00bfHay c\u00e1lculos modernos que calculan precisamente los litros"}, {"start": 334.56, "end": 336.56, "text": " aproximados de sangre que pudieron verterse en la botella?"}, {"start": 336.56, "end": 339.0, "text": " M\u00e1s de 80.000 al agua."}, {"start": 339.0, "end": 342.24, "text": " La gente deja sangrar cuando la matan en toda la teor\u00eda sobre esto."}, {"start": 342.24, "end": 347.92, "text": " No fue lo mismo que en Cangas, donde el c\u00e1lculo s\u00ed est\u00e1 hecho,"}, {"start": 347.92, "end": 350.52, "text": " pero en el caso de Lepanto se sabe por los declaraciones cronistas,"}, {"start": 350.52, "end": 352.44, "text": " que el mar era rojo, literalmente."}, {"start": 352.44, "end": 356.12, "text": " Porque es un combate en un espacio muy cerrado, sobre todo en la zona central,"}, {"start": 356.12, "end": 357.44, "text": " donde no se pod\u00eda escapar."}, {"start": 357.44, "end": 361.68, "text": " De hecho, el n\u00famero de bajas en las batallas terrestres campales"}, {"start": 361.68, "end": 364.4, "text": " del siglo XVI no era demasiado elevado."}, {"start": 364.4, "end": 367.16, "text": " No llegaba al nivel de la antig\u00fcedad, a la edad media, que era muy bajo,"}, {"start": 367.16, "end": 371.32000000000005, "text": " pero pongo estudiantes dentro al 5, 6, 7%."}, {"start": 371.32000000000005, "end": 373.20000000000005, "text": " En cambio, en el Lepanto el nivel de bajas es alt\u00edsimo,"}, {"start": 373.20000000000005, "end": 376.16, "text": " porque no hay ad\u00f3nde huir en un combate naval."}, {"start": 376.16, "end": 378.84000000000003, "text": " Entonces, es una bater\u00eda terrestre librada sobre plataformas m\u00f3viles"}, {"start": 378.84000000000003, "end": 382.6, "text": " que est\u00e1n flotando, donde adem\u00e1s la distancia a la que te disparas"}, {"start": 382.6, "end": 384.16, "text": " o a la que te combates es muy cercana."}, {"start": 384.16, "end": 387.64000000000004, "text": " Entonces, realmente fue una verdad salvajada."}, {"start": 387.64000000000004, "end": 390.20000000000005, "text": " Los turcos y los musulmanes, la flota musulmana,"}, {"start": 390.20000000000005, "end": 393.72, "text": " se calcula que pierde unos 30.000 personas."}, {"start": 393.72, "end": 396.32000000000005, "text": " Eso es una barbaridad, una bater\u00eda naval."}, {"start": 396.32, "end": 398.4, "text": " Es curioso, muchos de ellos no sab\u00edan nadar."}, {"start": 398.4, "end": 399.64, "text": " S\u00ed, era muy frecuente."}, {"start": 399.64, "end": 402.52, "text": " S\u00ed, porque los alistamientos, sobre todo las tropas que hacen combate"}, {"start": 402.52, "end": 404.92, "text": " como de infanter\u00eda, los soldados y embarcados,"}, {"start": 404.92, "end": 406.52, "text": " no ten\u00edan por qu\u00e9 venir desde unas costeras,"}, {"start": 406.52, "end": 409.52, "text": " vin\u00edan del interior muchos de ellos y no ten\u00edan ni idea de c\u00f3mo se nadaba."}, {"start": 409.52, "end": 410.88, "text": " De hecho, ahora nos puede parecer incre\u00edble,"}, {"start": 410.88, "end": 413.28, "text": " pero hab\u00eda incluso marinos que no se hab\u00edan nadado."}, {"start": 413.28, "end": 415.28, "text": " Entonces, bueno, lo cierto es que, en general,"}, {"start": 415.28, "end": 418.48, "text": " los marinos se acababan aprendiendo, no duraban poco como marinos."}, {"start": 418.48, "end": 421.0, "text": " Pero es verdad, hab\u00eda muchos que no se hab\u00edan nadado"}, {"start": 421.0, "end": 423.4, "text": " y en muchos casos hubiera dado igual, porque el peso,"}, {"start": 423.4, "end": 427.12, "text": " aunque en los combates navales se aligeraba un poco el material"}, {"start": 427.12, "end": 430.12, "text": " que se llevaba pesado de fensa, el peso de las cotas de mayo"}, {"start": 430.12, "end": 431.64, "text": " de las armaduras se hubiera llevado al forno igual,"}, {"start": 431.64, "end": 433.4, "text": " se habr\u00eda durado tiempo a quitarse las."}, {"start": 433.4, "end": 437.0, "text": " La verdad es que fue una cosa tremenda."}, {"start": 437.0, "end": 438.76, "text": " O sea, realmente, en las declaraciones,"}, {"start": 438.76, "end": 441.32, "text": " y eso hay much\u00edsimas de gente que estuvo all\u00ed,"}, {"start": 441.32, "end": 444.12, "text": " Lepanto tuvo una sal bajada de un nivel inconcebible."}, {"start": 444.12, "end": 446.91999999999996, "text": " Para que alguien se haga una idea de que est\u00e9 oyendo esto,"}, {"start": 446.91999999999996, "end": 449.32, "text": " el Lepanto, el n\u00famero de bajas de muertos,"}, {"start": 449.32, "end": 454.76, "text": " equivale en la primera media hora, aproximadamente,"}, {"start": 454.76, "end": 458.56, "text": " a todos los muertos de los dos bandas de la batalla de Atrafalgar."}, {"start": 458.56, "end": 461.56, "text": " Y puede que diga que en el primer cuarto de hora."}, {"start": 461.56, "end": 463.12, "text": " Son muchos los episodios de hero\u00edsmo,"}, {"start": 463.12, "end": 465.15999999999997, "text": " pero a m\u00ed me gustar\u00eda que nos detuvieramos en uno,"}, {"start": 465.15999999999997, "end": 467.52, "text": " el que protagoniza, iba a decir en solitario,"}, {"start": 467.52, "end": 471.08, "text": " pero casi en solitario, Alejandro Farnesio con Alonso D\u00e1valos."}, {"start": 471.08, "end": 473.44, "text": " Es que Alejandro Farnesio, que ten\u00eda 20 a\u00f1os, era un t\u00edo,"}, {"start": 473.44, "end": 475.64, "text": " y que estaba destinado a convertirse en uno de los soldados m\u00edticos"}, {"start": 475.64, "end": 477.8, "text": " de la historia de Espa\u00f1a, Alejandro Farnesio,"}, {"start": 477.8, "end": 479.88, "text": " luego como comandante en jefes de los Tercios en Flandes,"}, {"start": 479.88, "end": 482.56, "text": " se convirti\u00f3 en una persona hist\u00f3rica para Espa\u00f1a."}, {"start": 482.56, "end": 486.84000000000003, "text": " Alejandro Farnesio tiene dos acciones famosas,"}, {"start": 486.84000000000003, "end": 490.40000000000003, "text": " y las dos sin no retentir de joven, pero esta en concreto es que..."}, {"start": 490.40000000000003, "end": 491.8, "text": " A ver, estoy intentando explicarlo."}, {"start": 491.8, "end": 496.16, "text": " Una de las ventajas que tienen los cristianos en la batalla"}, {"start": 496.16, "end": 499.56, "text": " es lo que yo llamar\u00eda el nivel de los voluntarios,"}, {"start": 499.56, "end": 502.24, "text": " es decir, lo que son las fuerzas organizadas,"}, {"start": 502.24, "end": 504.56, "text": " en checomilla, no es una palabra muy adecuada,"}, {"start": 504.56, "end": 507.32, "text": " pero digamos regulares, estaban bastante equilibrados,"}, {"start": 507.32, "end": 510.68, "text": " aunque para m\u00ed los tercios espa\u00f1oles que combaten embarcados"}, {"start": 510.68, "end": 512.92, "text": " son superiores por la capacidad suya de combinar armas"}, {"start": 512.92, "end": 515.16, "text": " a los genizas, a los turcos, que, sin embargo,"}, {"start": 515.16, "end": 517.68, "text": " era un enemigo peligros\u00edsimo y que ten\u00eda un entrenamiento"}, {"start": 517.68, "end": 522.24, "text": " probablemente individualmente mejor que cualquier soldado del bando cristiano."}, {"start": 522.24, "end": 523.64, "text": " Lo que es el nivel de los voluntarios,"}, {"start": 523.64, "end": 526.4, "text": " que en el ej\u00e9rcito de Juan de Austria,"}, {"start": 526.4, "end": 527.72, "text": " en la coalici\u00f3n de las Ante-Alianzas,"}, {"start": 527.72, "end": 530.52, "text": " son b\u00e1sicamente caballeros que se alistan voluntarios"}, {"start": 530.52, "end": 532.6, "text": " y se ofrecen para servir,"}, {"start": 532.6, "end": 535.4, "text": " por su entrenamiento desde ni\u00f1os y por la calidad del armamento"}, {"start": 535.4, "end": 538.8, "text": " que portaban o llevaban, estaban muy por encima de sus enemigos."}, {"start": 538.8, "end": 541.04, "text": " En el caso de Alejandro Farnesio, que llevaba como cualquier noble europeo"}, {"start": 541.04, "end": 542.48, "text": " una armadura hecha a medida,"}, {"start": 542.48, "end": 544.0, "text": " cuando era asalto a la grava contraria,"}, {"start": 544.0, "end": 546.12, "text": " si a \u00e9l lo hace, se hab\u00edan liberado de las levas,"}, {"start": 546.12, "end": 547.48, "text": " los quejotes y los escarpines,"}, {"start": 547.48, "end": 551.6, "text": " de lo que eran las piernas para poder moverse mejor,"}, {"start": 551.6, "end": 553.92, "text": " pero era tal la capacidad de resistencia y de agilidad"}, {"start": 553.92, "end": 556.3199999999999, "text": " que te da una armadura del siglo XVI,"}, {"start": 556.3199999999999, "end": 558.0, "text": " que claro, cuando ellos se asaltan a la grava y se quedan solos,"}, {"start": 558.0, "end": 560.88, "text": " se quedan solos literalmente, o sea, es un asalto involuntario"}, {"start": 560.88, "end": 564.48, "text": " porque no pretenden eso, se calcula que Alejandro Farnesio"}, {"start": 564.48, "end": 566.48, "text": " recibi\u00f3 m\u00e1s de 20 golpes directos,"}, {"start": 566.48, "end": 569.24, "text": " cuando yo directo recibo golpes de punta, de hacha, de maza,"}, {"start": 569.24, "end": 573.12, "text": " de espada, de flecha, le da igual, ni se enteraba."}, {"start": 573.12, "end": 575.2, "text": " Entonces realmente hay un caso de un capit\u00e1n espa\u00f1ol"}, {"start": 575.2, "end": 576.9200000000001, "text": " al que le matan de un disparo de falconete,"}, {"start": 576.9200000000001, "end": 579.2, "text": " falconete era un ca\u00f1\u00f3n, tiratario peque\u00f1ito,"}, {"start": 579.2, "end": 580.76, "text": " que le disparaba a boca a jarro,"}, {"start": 580.76, "end": 584.28, "text": " por supuesto, le parten la columna y le matan del disparo directamente,"}, {"start": 584.28, "end": 586.76, "text": " pero la armadura no se ha ido en traspasarla."}, {"start": 586.76, "end": 590.76, "text": " En ese sentido, los caballeros de Malta se lo conoc\u00edan muy bien,"}, {"start": 590.76, "end": 592.44, "text": " porque lo hac\u00edan el profesor,"}, {"start": 592.44, "end": 595.96, "text": " un caballero cristiano del siglo XVI,"}, {"start": 595.96, "end": 597.84, "text": " con su equipo de primera calidad,"}, {"start": 597.84, "end": 599.8000000000001, "text": " era un combatiente muy peligroso,"}, {"start": 599.8000000000001, "end": 601.5200000000001, "text": " y m\u00e1s en un entorno como la Galera,"}, {"start": 601.5200000000001, "end": 603.0, "text": " donde, como he dicho antes, no puedes escapar,"}, {"start": 603.0, "end": 605.8800000000001, "text": " no puedes utilizar la ventaja de tear\u00eda al poder seguir corriendo,"}, {"start": 605.8800000000001, "end": 607.2800000000001, "text": " porque no tienes adonde correr."}, {"start": 607.2800000000001, "end": 609.8000000000001, "text": " Entonces realmente, la an\u00e9cdota, bueno,"}, {"start": 609.8000000000001, "end": 611.5600000000001, "text": " Ale convierte en alguien famos\u00edsimo,"}, {"start": 611.5600000000001, "end": 614.1600000000001, "text": " lo era por familia, y despu\u00e9s se convierte"}, {"start": 614.1600000000001, "end": 616.6800000000001, "text": " en uno de los generadores m\u00edticos de la historia espa\u00f1ola."}, {"start": 616.6800000000001, "end": 618.9200000000001, "text": " No tan famoso como Don Juan de Austria,"}, {"start": 618.9200000000001, "end": 621.5600000000001, "text": " que perd\u00eda la de Don Juan de Austria que muriese tan joven."}, {"start": 621.56, "end": 625.28, "text": " Yo creo que tiene que ser obligatorio ver su tumba en el escorial."}, {"start": 625.28, "end": 628.76, "text": " Primero, porque es preciosa, porque es una obra maravilla."}, {"start": 628.76, "end": 630.56, "text": " Nosotros citamos un detalle en el libro,"}, {"start": 630.56, "end": 632.68, "text": " y es que, porque uno vez nos preguntaron,"}, {"start": 632.68, "end": 636.2399999999999, "text": " \u00bfpor qu\u00e9 no lleva los guanteletes puestos Juan de Austria en el escorial?"}, {"start": 636.2399999999999, "end": 637.8, "text": " Porque no muri\u00f3 en combate."}, {"start": 637.8, "end": 641.7199999999999, "text": " Entonces son s\u00edmbolos del siglo XVI,"}, {"start": 641.7199999999999, "end": 644.1199999999999, "text": " que ahora no entenderemos bien, pero ellos los entend\u00edan."}, {"start": 644.1199999999999, "end": 646.68, "text": " Juan de Austria era una persona realmente brillante,"}, {"start": 646.68, "end": 648.52, "text": " y aqu\u00ed me vas en declaraciones que hicieron \u00e9l,"}, {"start": 648.52, "end": 651.0799999999999, "text": " por ejemplo, el embajador de Inglaterra,"}, {"start": 651.08, "end": 654.1600000000001, "text": " que cuando le conoce en persona, habla incre\u00edblemente bien de \u00e9l."}, {"start": 654.1600000000001, "end": 655.8000000000001, "text": " Hab\u00eda conocido un caballero como \u00e9l."}, {"start": 655.8000000000001, "end": 657.64, "text": " Exacto, un gran conductor de hombres del futuro,"}, {"start": 657.64, "end": 660.32, "text": " si la historia le hubiera permitido serlo."}, {"start": 660.32, "end": 665.36, "text": " Ten\u00eda lo que hoy llamar\u00edamos, deb\u00eda tener una gran habilidad de..."}, {"start": 665.36, "end": 668.24, "text": " lo que hoy llamamos tacto, ya sea un tipo muy h\u00e1bil en la negociaci\u00f3n,"}, {"start": 668.24, "end": 671.1600000000001, "text": " aparte de cierto encanto personal,"}, {"start": 671.1600000000001, "end": 673.84, "text": " que eso est\u00e1 claro que lo ten\u00eda por razones que conocemos"}, {"start": 673.84, "end": 676.1600000000001, "text": " al margen de la pol\u00edtica."}, {"start": 676.16, "end": 681.8, "text": " Y para la edad que ten\u00eda, a pesar de ser hermano, hermanazo de un rey,"}, {"start": 681.8, "end": 686.0799999999999, "text": " el que consiguiera mantener el pegamento de la Santa Alianza Unida"}, {"start": 686.0799999999999, "end": 688.0, "text": " durante un tiempo que fuera m\u00ednimo,"}, {"start": 688.0, "end": 690.28, "text": " parece que ten\u00edas un tipo muy interesante."}, {"start": 690.28, "end": 694.3199999999999, "text": " Porque mantener a la Liga Santa Unida no fue f\u00e1cil,"}, {"start": 694.3199999999999, "end": 695.4399999999999, "text": " estuvo a punto de romperse."}, {"start": 695.4399999999999, "end": 698.28, "text": " Estuvo a punto, sobre todo, del mismo que me hizo en la batalla."}, {"start": 698.28, "end": 700.56, "text": " Hay que tener en cuenta, bueno, hay historias como Hanson,"}, {"start": 700.56, "end": 704.56, "text": " por ejemplo, de algunas historias modernas que sostienen,"}, {"start": 704.56, "end": 707.1199999999999, "text": " que esas son unas caracter\u00edsticas que le ha hecho triunfar al occidente."}, {"start": 707.1199999999999, "end": 709.5999999999999, "text": " Yo en L\u00edneas Canegas creo que es cierto."}, {"start": 709.5999999999999, "end": 712.3599999999999, "text": " Lo que \u00e9l significa, o intenta explicar,"}, {"start": 712.3599999999999, "end": 715.1199999999999, "text": " es que la folata cristiana se discute hasta pr\u00e1cticamente"}, {"start": 715.1199999999999, "end": 717.4799999999999, "text": " el d\u00eda antes de la batalla, se est\u00e1 discutiendo el plan."}, {"start": 717.4799999999999, "end": 720.4, "text": " En el lado otomano, en el lado musulm\u00e1n, no hay ninguna discusi\u00f3n."}, {"start": 720.4, "end": 723.5999999999999, "text": " Ali Baja, como representante del sult\u00e1n, impone las instrucciones"}, {"start": 723.5999999999999, "end": 726.0, "text": " y punto final al tema, no hay ning\u00fan debate."}, {"start": 726.0, "end": 727.68, "text": " Es decir, todos obedecen y se acab\u00f3."}, {"start": 727.68, "end": 729.8, "text": " En cambio, en el lado cristiano, las discusiones son intens\u00edsimas"}, {"start": 729.8, "end": 731.1199999999999, "text": " porque no estaban de acuerdo."}, {"start": 731.1199999999999, "end": 733.9599999999999, "text": " Aparte de que genov\u00e9s y venecianos se odiaban a muerte."}, {"start": 733.96, "end": 736.76, "text": " O sea, casi como a los turcos, o sea, un odio entre ellos terrible."}, {"start": 736.76, "end": 738.36, "text": " Y no se ca\u00edan bien."}, {"start": 738.36, "end": 742.6, "text": " Entre lo que hoy omer\u00edamos italianos, hab\u00eda algo m\u00e1s que enemistales."}, {"start": 742.6, "end": 744.2800000000001, "text": " De hecho, acabaron bastante mal."}, {"start": 744.2800000000001, "end": 749.12, "text": " Y hab\u00eda varios momentos en los cuales la alianza est\u00e1 a punto de saltar por los aires."}, {"start": 749.12, "end": 751.76, "text": " \u00bfPor qu\u00e9? Porque se odiaban, o sea, porque no se ca\u00edan bien."}, {"start": 751.76, "end": 755.08, "text": " Otra cosa es que todo el mundo era consciente en aquel entonces"}, {"start": 755.08, "end": 756.84, "text": " del peligro que los turcos representaban"}, {"start": 756.84, "end": 760.1600000000001, "text": " y que si no se les deten\u00eda, el que estaba recibiendo el golpe,"}, {"start": 760.1600000000001, "end": 761.36, "text": " que era principalmente Venecia,"}, {"start": 761.36, "end": 765.0, "text": " porque principalmente esta Liga Sancto o varias,"}, {"start": 765.0, "end": 769.28, "text": " se une principalmente una vez que se produce la invasi\u00f3n de Chipre por los turcos."}, {"start": 769.28, "end": 773.04, "text": " Los turcos despu\u00e9s, esto es importante, despu\u00e9s del fracaso en Malta,"}, {"start": 773.04, "end": 777.04, "text": " que es su primera gran derrota en generaciones,"}, {"start": 777.04, "end": 779.92, "text": " deciden eliminar lo que ellos llamaban la cadena costera"}, {"start": 779.92, "end": 782.84, "text": " de talefas venecianas o cristianas que todav\u00eda las rodeaban."}, {"start": 782.84, "end": 787.0, "text": " Es decir, los venecianos desde las cruzadas manten\u00edan una l\u00ednea de islas"}, {"start": 787.0, "end": 788.64, "text": " que cubr\u00eda toda parte de lo de Canesso,"}, {"start": 788.64, "end": 791.2, "text": " menos rodas que la hab\u00edan tomado los turcos unos a\u00f1os antes,"}, {"start": 791.2, "end": 792.6800000000001, "text": " porque era parte del Orden San Juan,"}, {"start": 792.6800000000001, "end": 794.8000000000001, "text": " pero ten\u00edan Creta, ten\u00edan Chipre,"}, {"start": 794.8000000000001, "end": 797.36, "text": " con lo cual ten\u00edan las islas principales del Mediterr\u00e1neo,"}, {"start": 797.36, "end": 799.96, "text": " que geobloquea a Turqu\u00eda y lo empuja contra la costa."}, {"start": 799.96, "end": 803.36, "text": " Entonces eso le daba a los venecianos una cierta ventaja comercial,"}, {"start": 803.36, "end": 805.48, "text": " que era una de las cosas que se jugaba en la batalla,"}, {"start": 805.48, "end": 808.24, "text": " que los venecianos ten\u00edan presidente el monopolio, el Comercio Cahoriente,"}, {"start": 808.24, "end": 811.24, "text": " que se hab\u00eda hecho polvo Portugal al flanquearles por \u00c1frica,"}, {"start": 811.24, "end": 814.2800000000001, "text": " pero se ve\u00eda siendo una ponencia b\u00e1sicamente comercial."}, {"start": 814.2800000000001, "end": 817.36, "text": " Entonces Turqu\u00eda, cuando toma la decisi\u00f3n de atacar Chipre,"}, {"start": 817.36, "end": 819.84, "text": " porque Creta no la ataca hasta el siglo siguiente,"}, {"start": 819.84, "end": 823.8000000000001, "text": " cuando decide atacar Chipre lo que busca es romper a los venecianos"}, {"start": 823.8000000000001, "end": 826.2800000000001, "text": " donde les hace da\u00f1o en el Comercio Cahoriente."}, {"start": 826.2800000000001, "end": 829.0400000000001, "text": " Entonces Venecia es la naci\u00f3n atacada realmente,"}, {"start": 829.0400000000001, "end": 832.32, "text": " pero para el resto de la liga cristiana,"}, {"start": 832.32, "end": 834.9200000000001, "text": " porque el que intenta hacer la amalgama es el Papa,"}, {"start": 834.9200000000001, "end": 836.88, "text": " porque el dinero al final la pasta la pone Espa\u00f1a,"}, {"start": 836.88, "end": 838.96, "text": " que es la que m\u00e1s como son, no pone Felipe II,"}, {"start": 838.96, "end": 841.88, "text": " lo que para Espa\u00f1a la amenaza principalmente era Corsaria."}, {"start": 841.88, "end": 845.72, "text": " Para Espa\u00f1a el problema era que los turcos apoyaran a\u00fan m\u00e1s"}, {"start": 845.72, "end": 849.72, "text": " a los jefes corsarios, a los reizules corsarios del norte de \u00c1frica,"}, {"start": 849.72, "end": 851.88, "text": " que era una verdad pesadilla en la costa espa\u00f1ola,"}, {"start": 851.88, "end": 854.08, "text": " en las Baleares, en Sicilia o en N\u00e1poles,"}, {"start": 854.08, "end": 855.6800000000001, "text": " que eran parte de la monarquia hisp\u00e1nica."}, {"start": 855.6800000000001, "end": 858.48, "text": " Y por lo tanto todos ten\u00edan alg\u00fan inter\u00e9s que defender"}, {"start": 858.48, "end": 860.76, "text": " en hacer una alianza, aunque fuera temporal,"}, {"start": 860.76, "end": 863.36, "text": " porque todos eran conscientes de que eso no pod\u00eda durar mucho,"}, {"start": 863.36, "end": 865.12, "text": " pero intentar detener a los turcos como fuera"}, {"start": 865.12, "end": 867.36, "text": " porque era una amenaza ya muy seria."}, {"start": 867.36, "end": 870.08, "text": " De lo hablado podemos deducir que el epanto no se pudo explicar"}, {"start": 870.08, "end": 872.24, "text": " haciendo abstracci\u00f3n del elemento econ\u00f3mico,"}, {"start": 872.24, "end": 875.4, "text": " del factor econ\u00f3mico y del miedo, del miedo de la poblaci\u00f3n."}, {"start": 875.4, "end": 878.48, "text": " Claro, exacto, y adem\u00e1s son buena combinaci\u00f3n."}, {"start": 878.48, "end": 881.24, "text": " Tanto para los turcos, y digo los turcos,"}, {"start": 881.24, "end": 883.6800000000001, "text": " no he dicho los musulmanes, porque es una coalici\u00f3n"}, {"start": 883.6800000000001, "end": 884.84, "text": " en cierto modo tambi\u00e9n."}, {"start": 884.84, "end": 887.04, "text": " No era lo mismo el poder que ten\u00eda el sult\u00e1n"}, {"start": 887.04, "end": 889.48, "text": " sobre la flota de Anatolia, por ejemplo,"}, {"start": 889.48, "end": 893.32, "text": " que eran turcos directamente o griegos que serv\u00edan para ellos,"}, {"start": 893.32, "end": 895.9200000000001, "text": " o sobre los sirios y libaneses donde el control del sult\u00e1n"}, {"start": 895.9200000000001, "end": 899.9200000000001, "text": " o egipcio era total, que la urgencia de Argel"}, {"start": 899.9200000000001, "end": 902.6, "text": " o que los reizules corsarios del norte de \u00c1frica,"}, {"start": 902.6, "end": 905.12, "text": " donde los turcos pon\u00edan dinero y les ayudaban,"}, {"start": 905.12, "end": 908.84, "text": " pero donde el poder llegaban con menos intensidad."}, {"start": 908.84, "end": 913.2, "text": " En cambio, para los cristianos, el factor econ\u00f3mico,"}, {"start": 913.2, "end": 914.68, "text": " sin embargo, era fundamental,"}, {"start": 914.68, "end": 917.0, "text": " era el control de las rutas comerciales con Oriente."}, {"start": 917.0, "end": 919.36, "text": " Si as\u00ed el monopolio que hab\u00edan rotos portugueses"}, {"start": 919.36, "end": 922.84, "text": " flaqueando a los venecianos, los turcos lo tomaban entero,"}, {"start": 922.84, "end": 925.24, "text": " los europeos siguen necesitando, en cierto modo,"}, {"start": 925.24, "end": 926.76, "text": " cosas que ven\u00edan de Oriente."}, {"start": 926.76, "end": 930.28, "text": " Con lo cual, todo ese enfrentamiento hace que al sult\u00e1n"}, {"start": 930.28, "end": 932.52, "text": " le compense el arriesgarse a una ofensiva"}, {"start": 932.52, "end": 935.4399999999999, "text": " contra las naciones de Europa occidental."}, {"start": 935.4399999999999, "end": 937.68, "text": " Para los cristianos, aparte del tema comercial,"}, {"start": 937.68, "end": 940.64, "text": " que era importante, hab\u00eda tambi\u00e9n un tema de un verdadero pavor."}, {"start": 940.64, "end": 942.28, "text": " Cualquiera que conozca la costa espa\u00f1ola,"}, {"start": 942.28, "end": 945.68, "text": " actualmente en Salmer\u00eda y Tortosa,"}, {"start": 945.68, "end": 947.4, "text": " sabe perfectamente que las ciudades espa\u00f1olas,"}, {"start": 947.4, "end": 949.04, "text": " salvo Cartagena, que era una base naval,"}, {"start": 949.04, "end": 950.76, "text": " y Valencia, que era una ciudad grande,"}, {"start": 950.76, "end": 955.64, "text": " est\u00e1n pr\u00e1cticamente en su totalidad fuera del mar."}, {"start": 955.64, "end": 958.16, "text": " Los turcos llegaban a atacar el 17 de Villena."}, {"start": 958.16, "end": 961.0, "text": " Las incursiones berberiscas eran tan intensas,"}, {"start": 961.0, "end": 963.48, "text": " hab\u00eda tal p\u00e1nico, se refleja, por ejemplo, el cojote,"}, {"start": 963.48, "end": 965.24, "text": " hab\u00eda tal miedo a la costa,"}, {"start": 965.24, "end": 969.96, "text": " que realmente hab\u00eda un verdadero sensaci\u00f3n de aut\u00e9ntico pavor"}, {"start": 969.96, "end": 973.64, "text": " con lo que eran los reyes constantes de los berberiscos"}, {"start": 973.64, "end": 974.84, "text": " en las costas espa\u00f1olas."}, {"start": 974.84, "end": 976.64, "text": " Para qu\u00e9 hablar de Sicilia y N\u00e1poles,"}, {"start": 976.64, "end": 978.76, "text": " que eran atacadas a diario, literalmente."}, {"start": 978.76, "end": 981.36, "text": " Entonces, claro, esto era un factor que tambi\u00e9n influ\u00eda"}, {"start": 981.36, "end": 983.92, "text": " en intentar acabar de una vez por todas con esa amenaza,"}, {"start": 983.92, "end": 984.92, "text": " porque no era sostenible."}, {"start": 984.92, "end": 986.2, "text": " Ya hab\u00eda llegado un momento"}, {"start": 986.2, "end": 988.16, "text": " que, adem\u00e1s, no se consegu\u00eda acabar con ella,"}, {"start": 988.16, "end": 991.04, "text": " porque aunque tomaras las plazas norte\u00e1frica ocasionalmente,"}, {"start": 991.04, "end": 992.9599999999999, "text": " las acabas perdiendo a cada un tiempo."}, {"start": 992.9599999999999, "end": 994.0799999999999, "text": " De hecho, despu\u00e9s del Lepanto,"}, {"start": 994.0799999999999, "end": 998.04, "text": " T\u00fanez se conquista de nuevo para volver a perderlo despu\u00e9s."}, {"start": 998.04, "end": 1000.3199999999999, "text": " \u00bfAl Imperio Otomano y a la Liga Santa"}, {"start": 1000.3199999999999, "end": 1002.4, "text": " no les queda sino batirse en Lepanto?"}, {"start": 1002.4, "end": 1003.92, "text": " \u00bfFue una batalla deseada?"}, {"start": 1003.92, "end": 1005.4, "text": " S\u00ed, fue una batalla buscada."}, {"start": 1005.4, "end": 1007.4399999999999, "text": " A ver, en el caso cristiano es tradicional."}, {"start": 1007.4399999999999, "end": 1009.3199999999999, "text": " Los occidentales es nuestra forma de hacer la guerra,"}, {"start": 1009.3199999999999, "end": 1010.3199999999999, "text": " pero es siempre."}, {"start": 1010.3199999999999, "end": 1013.36, "text": " Eso lo que ten\u00edamos ya en teor\u00eda de la guerra,"}, {"start": 1013.36, "end": 1015.0, "text": " forma parte de la mentalidad nuestra,"}, {"start": 1015.0, "end": 1017.76, "text": " y de la forma nuestra de concebir el mundo,"}, {"start": 1017.76, "end": 1019.96, "text": " en los cristianos fueron directamente,"}, {"start": 1019.96, "end": 1021.52, "text": " desde que se crea la Liga Santa,"}, {"start": 1021.52, "end": 1025.44, "text": " lo que \u00edbamos a buscar y destruir a la flota enemiga."}, {"start": 1025.44, "end": 1026.8, "text": " Pero por dos razones."}, {"start": 1026.8, "end": 1028.2, "text": " Una econ\u00f3mica."}, {"start": 1028.2, "end": 1030.12, "text": " O sea, costaba much\u00edsimo mantener..."}, {"start": 1030.12, "end": 1032.4, "text": " La flota cristiana era inmensa."}, {"start": 1032.4, "end": 1035.12, "text": " Es la menor flota creada por Europa en la historia."}, {"start": 1035.12, "end": 1036.76, "text": " En la historia, literalmente."}, {"start": 1036.76, "end": 1039.28, "text": " Entonces, es muy dif\u00edcil mantener eso"}, {"start": 1039.28, "end": 1042.12, "text": " con lo que se significa de comida, agua,"}, {"start": 1042.12, "end": 1045.32, "text": " provisiones, municiones de tiempo en el mar."}, {"start": 1045.32, "end": 1047.84, "text": " Las galeras no pod\u00edan estar en el mar todo el tiempo."}, {"start": 1047.84, "end": 1050.6799999999998, "text": " Hab\u00eda meses de mare aperto y de mare clausum,"}, {"start": 1050.6799999999998, "end": 1052.56, "text": " porque se mov\u00edan mal en invierno,"}, {"start": 1052.56, "end": 1054.4399999999998, "text": " porque ten\u00eda el calabo muy bajo,"}, {"start": 1054.4399999999998, "end": 1056.48, "text": " las tempestades en el mar las pod\u00edan da\u00f1ar,"}, {"start": 1056.48, "end": 1059.1599999999999, "text": " pod\u00eda perder esa flota por una gente que ser\u00eda lo peor del mundo."}, {"start": 1059.1599999999999, "end": 1061.8, "text": " Con lo cual, la batalla se da justo en el l\u00edmite,"}, {"start": 1061.8, "end": 1063.6399999999999, "text": " antes del oto\u00f1o,"}, {"start": 1063.6399999999999, "end": 1065.76, "text": " a principios del oto\u00f1o,"}, {"start": 1065.76, "end": 1068.52, "text": " pero no mucho tiempo antes del comienzo del invierno."}, {"start": 1068.52, "end": 1071.8799999999999, "text": " Con lo cual, en un momento que si la campa\u00f1a duraba mucho,"}, {"start": 1071.8799999999999, "end": 1074.48, "text": " puede que la alianza se disolviera como un azucarillo,"}, {"start": 1074.48, "end": 1076.56, "text": " pero simplemente porque no hab\u00eda dinero para mantenerla"}, {"start": 1076.56, "end": 1079.8, "text": " o porque el riesgo de sostener la flota en el mar era excesiva."}, {"start": 1079.8, "end": 1082.08, "text": " En el Edo turco ocurri\u00f3 exactamente lo mismo."}, {"start": 1082.08, "end": 1083.52, "text": " Nosotros hablamos de la Liga Santa,"}, {"start": 1083.52, "end": 1086.04, "text": " pero aunque la alianza era m\u00e1s s\u00f3lida,"}, {"start": 1086.04, "end": 1090.32, "text": " porque el alibaj ha tenido m\u00e1s fuerza de mando sobre su flota,"}, {"start": 1090.32, "end": 1091.92, "text": " su flota era una flota combinada."}, {"start": 1091.92, "end": 1094.96, "text": " Hab\u00eda flotas egipcias, flotas argelinas, tripolitanas,"}, {"start": 1094.96, "end": 1097.92, "text": " de Tripol y Libia, de Levante,"}, {"start": 1097.92, "end": 1100.6, "text": " me refiero a Siria y L\u00edbano, aparte de turcos."}, {"start": 1100.6, "end": 1102.64, "text": " Con lo cual, claro, una flota tambi\u00e9n"}, {"start": 1102.64, "end": 1104.68, "text": " que form\u00f3 una amalgama de pueblos,"}, {"start": 1104.68, "end": 1107.0800000000002, "text": " que de hecho entre ellos le pasaba como a los cristianos,"}, {"start": 1107.0800000000002, "end": 1108.3600000000001, "text": " hablaban varias lenguas."}, {"start": 1108.3600000000001, "end": 1111.8400000000001, "text": " Hablaban en turco, principalmente, el entorno del alibaj\u00e1."}, {"start": 1111.8400000000001, "end": 1114.44, "text": " El resto hablaban b\u00e1sicamente o en griego, curiosamente,"}, {"start": 1114.44, "end": 1116.92, "text": " o en \u00e1rabe, en tanto que los cristianos"}, {"start": 1116.92, "end": 1119.1200000000001, "text": " hablaban tambi\u00e9n un grupo de lenguas diferentes."}, {"start": 1119.1200000000001, "end": 1121.4, "text": " Entonces, era tambi\u00e9n una alianza."}, {"start": 1121.4, "end": 1124.16, "text": " Es verdad que nos sent\u00edan un poco m\u00e1s s\u00f3lidas que la cristiana,"}, {"start": 1124.16, "end": 1125.4, "text": " pero no mucho m\u00e1s."}, {"start": 1125.4, "end": 1128.16, "text": " Entonces, para los turcos ocurr\u00eda lo mismo."}, {"start": 1128.16, "end": 1131.5600000000002, "text": " El mantener la Flota Unida significaba, y esto es importante,"}, {"start": 1131.56, "end": 1134.08, "text": " el dejar desguarnecidos, es decir,"}, {"start": 1134.08, "end": 1138.32, "text": " vaciar literalmente las flotas que iban desde la flotera de Marrocos y Argelia"}, {"start": 1138.32, "end": 1139.96, "text": " hasta pr\u00e1cticamente Alejandr\u00eda."}, {"start": 1139.96, "end": 1141.6799999999998, "text": " Entonces, eso se pod\u00eda mantener un tiempo en el mar,"}, {"start": 1141.6799999999998, "end": 1142.84, "text": " pero tampoco excesivo."}, {"start": 1142.84, "end": 1145.52, "text": " Con lo cual, las dos flotas se buscan"}, {"start": 1145.52, "end": 1147.2, "text": " como buscando un combate decisivo."}, {"start": 1147.2, "end": 1151.32, "text": " Y lo incre\u00edble es que, encima, eran muy similares en tama\u00f1o y fuerza."}, {"start": 1151.32, "end": 1152.96, "text": " Eran pr\u00e1cticamente id\u00e9nticas."}, {"start": 1152.96, "end": 1155.6399999999999, "text": " O sea, el equilibrio es total en el Panto."}, {"start": 1155.6399999999999, "end": 1158.3999999999999, "text": " No hay, es decir, hay un poco m\u00e1s de naves turcas,"}, {"start": 1158.3999999999999, "end": 1160.48, "text": " bueno, otomanas o musulmanas,"}, {"start": 1160.48, "end": 1164.0, "text": " pero porque tienen m\u00e1s naves ligeras, m\u00e1s fustas y galeras ligeras,"}, {"start": 1164.0, "end": 1167.8, "text": " y tienen un n\u00famero ligeramente mayor de combatientes,"}, {"start": 1167.8, "end": 1170.16, "text": " que compensa a los cristianos con una superior artiller\u00eda."}, {"start": 1170.16, "end": 1172.72, "text": " Hay m\u00e1s ca\u00f1ones en la flota cristiana"}, {"start": 1172.72, "end": 1176.04, "text": " y con quiz\u00e1s una mejor profesionalidad en los combatientes."}, {"start": 1176.04, "end": 1180.08, "text": " O sea, hay m\u00e1s soldados profesionales o experimentados en la flota cristiana"}, {"start": 1180.08, "end": 1180.96, "text": " que en el turco."}, {"start": 1180.96, "end": 1182.84, "text": " Pero est\u00e1n incre\u00edblemente parejas, las dos flotas."}, {"start": 1182.84, "end": 1185.3600000000001, "text": " Con lo cual, eso tambi\u00e9n es una reza en la historia,"}, {"start": 1185.3600000000001, "end": 1188.68, "text": " que dos flotas est\u00e1n equilibradas, se enfrenten y se encuentren, adem\u00e1s,"}, {"start": 1188.68, "end": 1191.0800000000002, "text": " y por eso hay tan pocos casos como el Panto."}, {"start": 1191.0800000000002, "end": 1193.5600000000002, "text": " Se enfrentan dos flotas y se enfrentan tambi\u00e9n"}, {"start": 1193.5600000000002, "end": 1195.88, "text": " dos infanter\u00edas, las dos mejores infanter\u00edas del mundo,"}, {"start": 1195.88, "end": 1198.28, "text": " los tercios espa\u00f1oles y los gen\u00edzaros turcos."}, {"start": 1198.28, "end": 1202.16, "text": " S\u00ed, bueno, ah\u00ed, digamos que ninguno combat\u00eda en su modo adecuado,"}, {"start": 1202.16, "end": 1204.52, "text": " ni los gen\u00edzaros ni los tercios."}, {"start": 1204.52, "end": 1207.88, "text": " Los tercios ten\u00edan mayor experiencia en combate naval, tal vez,"}, {"start": 1207.88, "end": 1209.28, "text": " que los gen\u00edzaros,"}, {"start": 1209.28, "end": 1211.76, "text": " no porque los ginezos no combatieran habitualmente en el mar,"}, {"start": 1211.76, "end": 1216.0, "text": " sino porque desde principios del siglo XVI, desde los a\u00f1os 30 a finales,"}, {"start": 1216.0, "end": 1218.84, "text": " era habitual que hubiera tercios embarcados, lo que es el antecedente actual"}, {"start": 1218.84, "end": 1220.2, "text": " de la infanter\u00eda marina."}, {"start": 1220.2, "end": 1223.12, "text": " Eso no ocurre en el Panto, en el Panto, aparte de los tercios embarcados,"}, {"start": 1223.12, "end": 1225.56, "text": " se embarca en infanter\u00eda est\u00e1ndar,"}, {"start": 1225.56, "end": 1228.2, "text": " o sea, se cogen los tercios que hay, le suben a los barcos."}, {"start": 1228.2, "end": 1231.08, "text": " Luego, adem\u00e1s, de una manera muy inteligente para reforzar"}, {"start": 1231.08, "end": 1232.52, "text": " las galeras de toda la flota,"}, {"start": 1232.52, "end": 1235.64, "text": " Juan de Austria adopta la decisi\u00f3n de distribuir la infanter\u00eda espa\u00f1ola."}, {"start": 1235.64, "end": 1237.48, "text": " Hablo espa\u00f1ola en t\u00e9rmino amplio, eh."}, {"start": 1237.48, "end": 1240.12, "text": " Hablo en manejo hisp\u00e1nica, pueden ser napolitanos, sicilianos,"}, {"start": 1240.12, "end": 1242.04, "text": " o de lo que dicen los reinos espa\u00f1oles,"}, {"start": 1242.04, "end": 1244.28, "text": " en las galeras de toda la flota"}, {"start": 1244.28, "end": 1247.52, "text": " para equilibrar y reforzarlas, lo cual fue una medida muy acertada,"}, {"start": 1247.52, "end": 1249.76, "text": " porque cuando se puso en los choques,"}, {"start": 1249.76, "end": 1253.16, "text": " en l\u00edneas generales de infanter\u00eda, en conjunto,"}, {"start": 1253.16, "end": 1256.12, "text": " estaba mejor equipada la flota cristiana, pues estaban mejor distribuidos,"}, {"start": 1256.12, "end": 1259.6, "text": " en tanto que los gen\u00edzaros estaban principalmente acumulados"}, {"start": 1259.6, "end": 1261.36, "text": " en las galeras que eran propiamente turcas,"}, {"start": 1261.36, "end": 1263.6399999999999, "text": " no combat\u00edan las galeras egipcias o argelinas."}, {"start": 1263.6399999999999, "end": 1265.8, "text": " Entonces eso, aunque hab\u00eda algunos, pero entonces eso"}, {"start": 1265.8, "end": 1270.2, "text": " le daba una ventaja bastante notable a la infanter\u00eda cristiana."}, {"start": 1270.2, "end": 1273.08, "text": " Por otro lado, para los gen\u00edzaros, al igual que para los tercios,"}, {"start": 1273.08, "end": 1275.96, "text": " era una batalla igual de inc\u00f3moda, no eras un medio ideal."}, {"start": 1275.96, "end": 1278.76, "text": " Pero lo que s\u00ed es verdad es que los turcos,"}, {"start": 1278.76, "end": 1281.4399999999998, "text": " es una cosa curiosa porque ten\u00edan armamento de infanter\u00eda"}, {"start": 1281.4399999999998, "end": 1285.1999999999998, "text": " de armas de fuego modernas tan eficaz como el cristiano,"}, {"start": 1285.1999999999998, "end": 1287.84, "text": " segu\u00edan confiando mucho en sus arcos compuestos de hueso,"}, {"start": 1287.84, "end": 1291.1999999999998, "text": " que era una maravilla, no dejaban de ser los decentes de arqueros n\u00f3madas"}, {"start": 1291.1999999999998, "end": 1293.04, "text": " que hab\u00edan llegado all\u00ed en el siglo XVII,"}, {"start": 1293.04, "end": 1295.0, "text": " y segu\u00edan confiando en los arcos, en la arquer\u00eda,"}, {"start": 1295.0, "end": 1297.72, "text": " que se demostr\u00f3 muy ineficaz frente a la arqueobeser\u00eda cristiana,"}, {"start": 1297.72, "end": 1299.32, "text": " muy, muy, muy ineficaz."}, {"start": 1299.32, "end": 1302.6799999999998, "text": " De hecho, uno de los elementos decisivos para m\u00ed de la victoria"}, {"start": 1302.68, "end": 1305.3200000000002, "text": " es que el apoyo de fuego en los asaltos a las galeras"}, {"start": 1305.3200000000002, "end": 1307.8, "text": " de las tropas cristianas fue muy eficaz,"}, {"start": 1307.8, "end": 1310.72, "text": " o sea, barr\u00eda con mucha eficacia las arrumbadas"}, {"start": 1310.72, "end": 1313.8400000000001, "text": " y las zonas de concentraci\u00f3n de la infanter\u00eda enemiga."}, {"start": 1313.8400000000001, "end": 1315.96, "text": " Entonces, cuando se pasaba al abordaje,"}, {"start": 1315.96, "end": 1318.64, "text": " hab\u00eda una lista ventajada."}, {"start": 1318.64, "end": 1323.44, "text": " El gran capit\u00e1n no participa por razones biol\u00f3gicas y cronol\u00f3gicas,"}, {"start": 1323.44, "end": 1325.4, "text": " pero s\u00ed que est\u00e1 presente de alguna manera."}, {"start": 1325.4, "end": 1326.52, "text": " S\u00ed, s\u00ed lo est\u00e1."}, {"start": 1326.52, "end": 1329.3200000000002, "text": " El gran capit\u00e1n es el primer capit\u00e1n espa\u00f1ol"}, {"start": 1329.3200000000002, "end": 1331.8, "text": " que se enfrenta en Cefalon\u00eda con los turcos"}, {"start": 1331.8, "end": 1334.56, "text": " y eso es una manera importante, y eso se suele olvidar."}, {"start": 1334.56, "end": 1337.28, "text": " Es verdad que fue una alianza con los venecianos muy peque\u00f1ita,"}, {"start": 1337.28, "end": 1341.24, "text": " pero marc\u00f3 una especie de pauta,"}, {"start": 1341.24, "end": 1343.0, "text": " y sobre todo marca algo muy interesante,"}, {"start": 1343.0, "end": 1345.3999999999999, "text": " y es que se pasan a respetar profundamente"}, {"start": 1345.3999999999999, "end": 1348.52, "text": " tanto a los espa\u00f1oles, a los turcos como a los turcos espa\u00f1oles."}, {"start": 1348.52, "end": 1350.28, "text": " Eran conscientes ambos imperios"}, {"start": 1350.28, "end": 1353.32, "text": " de que se enfrentaban a la cabeza rectora del contrario,"}, {"start": 1353.32, "end": 1355.32, "text": " lo cual es una cosa realmente interesante,"}, {"start": 1355.32, "end": 1357.84, "text": " porque en la pr\u00e1ctica, en el caso espa\u00f1ol, no se vuelva a dar,"}, {"start": 1357.84, "end": 1359.2, "text": " porque alguien puede decir,"}, {"start": 1359.2, "end": 1361.76, "text": " hombre, salen del sitio de Viena, s\u00ed, pero a peque\u00f1a escala."}, {"start": 1361.76, "end": 1364.28, "text": " La principaci\u00f3n espa\u00f1ola en los sitios de Viena,"}, {"start": 1364.28, "end": 1367.52, "text": " en el primero, es verdad que es importante,"}, {"start": 1367.52, "end": 1369.64, "text": " pero tampoco era el objetivo decisivo de los turcos."}, {"start": 1369.64, "end": 1370.92, "text": " Los turcos que no han ocupado Viena,"}, {"start": 1370.92, "end": 1372.32, "text": " pues probablemente se hubieran tenido que retirar"}, {"start": 1372.32, "end": 1375.16, "text": " y tampoco podr\u00edan romper la l\u00ednea del lanuvio tan f\u00e1cilmente."}, {"start": 1375.16, "end": 1378.24, "text": " Entonces, los turcos est\u00e1n conscientes de sus limitaciones,"}, {"start": 1378.24, "end": 1380.28, "text": " pero los cristianos tambi\u00e9n."}, {"start": 1380.28, "end": 1383.04, "text": " Entonces, realmente eso, ah\u00ed yo creo que la..."}, {"start": 1383.04, "end": 1385.1200000000001, "text": " luego, supongo, le vas a preguntar, se va a ir,"}, {"start": 1385.12, "end": 1390.1999999999998, "text": " pero el que tiene una participaci\u00f3n, sin decisi\u00f3n, es \u00c1lvaro de Baz\u00e1n."}, {"start": 1390.1999999999998, "end": 1391.6799999999998, "text": " \u00c1lvaro de Baz\u00e1n tiene una participaci\u00f3n,"}, {"start": 1391.6799999999998, "end": 1393.1599999999999, "text": " no se explica el \u00e9xito sin \u00c1lvaro de Baz\u00e1n."}, {"start": 1393.1599999999999, "end": 1394.1599999999999, "text": " Es imposible."}, {"start": 1394.1599999999999, "end": 1396.7199999999998, "text": " Y la tiene porque conoce muy bien la guerra del mar,"}, {"start": 1396.7199999999998, "end": 1398.56, "text": " \u00c1lvaro de Baz\u00e1n se embarca con 14 a\u00f1os,"}, {"start": 1398.56, "end": 1401.08, "text": " que lo dices, que te mete una de la guerra con 14 a\u00f1os,"}, {"start": 1401.08, "end": 1403.12, "text": " bueno, te quitan la plata a protestar,"}, {"start": 1403.12, "end": 1405.04, "text": " te llevas al ni\u00f1o, te hacen de todo."}, {"start": 1405.04, "end": 1406.36, "text": " Entonces, \u00e9l se embarca con 14 a\u00f1os para ir..."}, {"start": 1406.36, "end": 1407.76, "text": " Se embarca con su padre, \u00bfno?"}, {"start": 1407.76, "end": 1409.04, "text": " S\u00ed, s\u00ed, claro, para \u00e9l se va a ir seguida."}, {"start": 1409.04, "end": 1410.6399999999999, "text": " A \u00e9l le llamamos al principio el joven,"}, {"start": 1410.6399999999999, "end": 1412.6799999999998, "text": " para que se vaya acostumbrando a la guerra naval,"}, {"start": 1412.6799999999998, "end": 1414.2399999999998, "text": " que era una guerra bastante desagrable."}, {"start": 1414.24, "end": 1416.16, "text": " Entonces, bueno, pues, \u00c1lvaro de Baz\u00e1n,"}, {"start": 1416.16, "end": 1418.92, "text": " la decisi\u00f3n que es com\u00fan, porque se adapta en el Consejo de Guerra,"}, {"start": 1418.92, "end": 1422.44, "text": " que se hace en la Real, en la nave de Juan de Austria,"}, {"start": 1422.44, "end": 1424.16, "text": " que es la nave de capitana,"}, {"start": 1424.16, "end": 1427.1200000000001, "text": " la decisi\u00f3n es que las galeras de \u00c1lvaro de Baz\u00e1n"}, {"start": 1427.1200000000001, "end": 1430.64, "text": " y son todas hispanoas, 35, se queden en retaguardia."}, {"start": 1430.64, "end": 1431.68, "text": " \u00bfPor qu\u00e9?"}, {"start": 1431.68, "end": 1434.6, "text": " Porque considera, como hab\u00edan repartido parte de la infanter\u00eda,"}, {"start": 1434.6, "end": 1438.36, "text": " tanto entre las naves venecianas, genovesas y napolitanas,"}, {"start": 1438.36, "end": 1439.96, "text": " sicilianas y espa\u00f1olas,"}, {"start": 1439.96, "end": 1442.0, "text": " la idea de que el grupo de \u00c1lvaro de Baz\u00e1n,"}, {"start": 1442.0, "end": 1443.68, "text": " con su experiencia en guerra naval, se quede atr\u00e1s,"}, {"start": 1443.68, "end": 1445.44, "text": " es por una ausencia de raz\u00f3n."}, {"start": 1445.44, "end": 1448.72, "text": " La idea es que, como las tres alas de la flota cristiana"}, {"start": 1448.72, "end": 1451.76, "text": " se enfrentan a tres alas similares de la flota turca,"}, {"start": 1451.76, "end": 1453.64, "text": " los dos atacan a una especie media luna,"}, {"start": 1453.64, "end": 1455.2, "text": " que va desde el Golfo de Lepanto,"}, {"start": 1455.2, "end": 1456.64, "text": " es decir, que toca desde la tierra,"}, {"start": 1456.64, "end": 1459.6000000000001, "text": " donde estar\u00edan en el caso cristiano, donde estar\u00edan los venecianos,"}, {"start": 1459.6000000000001, "end": 1462.44, "text": " y cerrar\u00edan el mar, que es donde estar\u00edan los cristianos genoveses,"}, {"start": 1462.44, "end": 1464.5600000000002, "text": " y en el caso turco, ser\u00eda exactamente igual,"}, {"start": 1464.5600000000002, "end": 1467.88, "text": " pero estar\u00edan donde estar\u00edan los genoveses, los argelinos,"}, {"start": 1467.88, "end": 1469.72, "text": " y acabar\u00eda con las naves levantinas"}, {"start": 1469.72, "end": 1472.64, "text": " en el lado que estar\u00edan frente de los venecianos,"}, {"start": 1472.64, "end": 1474.5600000000002, "text": " como los n\u00facleos centrales eran los m\u00e1s s\u00f3lidos,"}, {"start": 1474.5600000000002, "end": 1476.76, "text": " y se va por hecho que es donde se iba a resolver la batalla,"}, {"start": 1476.76, "end": 1479.8000000000002, "text": " se toman dos decisiones muy curiosas por parte de los cristianos."}, {"start": 1479.8000000000002, "end": 1481.2800000000002, "text": " Me quedo primero con el de Baz\u00e1n."}, {"start": 1481.2800000000002, "end": 1483.92, "text": " Baz\u00e1n se queda detr\u00e1s con la reserva, \u00bfpor qu\u00e9?"}, {"start": 1483.92, "end": 1486.2, "text": " Se decide crear una reserva"}, {"start": 1486.2, "end": 1489.0, "text": " porque se piensa que si t\u00fa tienes una reserva m\u00f3vil,"}, {"start": 1489.0, "end": 1490.8000000000002, "text": " puedes ir a los lugares m\u00e1s amenazados,"}, {"start": 1490.8000000000002, "end": 1492.96, "text": " donde las cosas vayan mal."}, {"start": 1492.96, "end": 1496.2, "text": " Pero, aunque durante la batalla \u00c1lvaro de Baz\u00e1n lo va haciendo,"}, {"start": 1496.2, "end": 1498.76, "text": " y sobre todo va mandando hombres a la zona central,"}, {"start": 1498.76, "end": 1500.6000000000001, "text": " donde est\u00e1 la realidad sultana enfrentadas,"}, {"start": 1500.6, "end": 1502.84, "text": " y nos est\u00e1 resolviendo la batalla en un combate terrestre"}, {"start": 1502.84, "end": 1505.12, "text": " sobre plataformas que flotan,"}, {"start": 1505.12, "end": 1507.4399999999998, "text": " se da cuenta que algo ocurre en el lado derecho,"}, {"start": 1507.4399999999998, "end": 1509.1999999999998, "text": " en el lado que da el mar abierto,"}, {"start": 1509.1999999999998, "end": 1511.8, "text": " ve que algo pasa y ve que los genoveses se est\u00e1n moviendo"}, {"start": 1511.8, "end": 1515.24, "text": " hacia mal adentro y que empieza a haber un hueco."}, {"start": 1515.24, "end": 1518.6, "text": " Entonces, \u00e9l, sin saber exactamente lo que est\u00e1 ocurriendo,"}, {"start": 1518.6, "end": 1520.6799999999998, "text": " percibe que ese hueco puede ser un problema"}, {"start": 1520.6799999999998, "end": 1522.9599999999998, "text": " y decide taponar esa agujera."}, {"start": 1522.9599999999998, "end": 1525.6399999999999, "text": " Con lo cual se adelanta, pero por escasos minutos,"}, {"start": 1525.6399999999999, "end": 1527.48, "text": " a la menuebra de Ulu Kali,"}, {"start": 1527.48, "end": 1529.6, "text": " que es el que tiene enfrente, que son los argelinos,"}, {"start": 1529.6, "end": 1532.36, "text": " que intentan hacer una m\u00e1s va de salida hacia mal abierto"}, {"start": 1532.36, "end": 1535.04, "text": " para mover a los genoveses y luego cambia rumbo"}, {"start": 1535.04, "end": 1536.8, "text": " para atacar la zona central,"}, {"start": 1536.8, "end": 1538.76, "text": " aprovechando el agujero que hab\u00edan generado los genoveses"}, {"start": 1538.76, "end": 1540.36, "text": " al volverse con su enga\u00f1o."}, {"start": 1540.36, "end": 1542.1999999999998, "text": " Entonces, \u00c1lvaro de Baz\u00e1n lo ve"}, {"start": 1542.1999999999998, "end": 1544.48, "text": " y al taponar ese hueco decide la batalla."}, {"start": 1544.48, "end": 1548.1999999999998, "text": " Porque los argelinos de Ulu Kali, que hacen una maniobra magn\u00edfica,"}, {"start": 1548.1999999999998, "end": 1550.1599999999999, "text": " hab\u00edan perdido mucho tiempo intentando destruir"}, {"start": 1550.1599999999999, "end": 1552.0, "text": " a las labios de la Orden de Malta, que son las 4,"}, {"start": 1552.0, "end": 1553.24, "text": " pero que eran duras de pelar,"}, {"start": 1553.24, "end": 1555.6799999999998, "text": " y luego, en la maniobra que les sale bien,"}, {"start": 1555.6799999999998, "end": 1557.36, "text": " pero cuando llega ya a la zona central,"}, {"start": 1557.36, "end": 1559.8799999999999, "text": " intentan apoyar a Ali Baja, ya est\u00e1 taponada"}, {"start": 1559.8799999999999, "end": 1563.84, "text": " por las galeras de \u00c1lvaro de Baz\u00e1n,"}, {"start": 1563.84, "end": 1567.12, "text": " y es el que consigue escapar, la retaguardia de Ulu Kali consigue salir."}, {"start": 1567.12, "end": 1570.0, "text": " Es la \u00fanica parte de la flota turca que se salva."}, {"start": 1570.0, "end": 1572.9599999999998, "text": " Hablamos de la calidad de los mandos de la Liga Santa"}, {"start": 1572.9599999999998, "end": 1576.04, "text": " y lo personalizamos, lo hemos personalizado en \u00c1lvaro de Baz\u00e1n"}, {"start": 1576.04, "end": 1578.84, "text": " y en Juan de Austria, pero en el lado automano"}, {"start": 1578.84, "end": 1580.56, "text": " no andaban cortos tampoco de calidad."}, {"start": 1580.56, "end": 1581.8799999999999, "text": " Bueno, antes que nada, en el Cristiano,"}, {"start": 1581.8799999999999, "end": 1585.9599999999998, "text": " tanto Beniro como Andrea Doria eran con variantes experimentad\u00edsimos,"}, {"start": 1585.96, "end": 1588.16, "text": " o sea, muy mayores, Ben\u00edteria 70 a\u00f1os,"}, {"start": 1588.16, "end": 1590.08, "text": " llevan toda la vida combatiendo en el mar,"}, {"start": 1590.08, "end": 1593.52, "text": " y los de los Doria es que era una dinast\u00eda de combatientes navales."}, {"start": 1593.52, "end": 1597.64, "text": " Su hijo, Janeto, que se convirti\u00f3 luego en otro gran almirante,"}, {"start": 1597.64, "end": 1599.48, "text": " dentro de Doria, todos eran grandes almirantes,"}, {"start": 1599.48, "end": 1601.08, "text": " todos llevan a\u00f1os combatiendo en el mar"}, {"start": 1601.08, "end": 1602.16, "text": " y todos se conoc\u00edan bien."}, {"start": 1602.16, "end": 1605.92, "text": " En el caso automano, hab\u00edan tenido una p\u00e9rdida muy triste para ellos,"}, {"start": 1605.92, "end": 1607.04, "text": " no para nosotros,"}, {"start": 1607.04, "end": 1610.44, "text": " que es que su principal comandante de galeras corsarias,"}, {"start": 1610.44, "end": 1612.56, "text": " que era Droghut, hab\u00eda muerto en sitio de Malta,"}, {"start": 1612.56, "end": 1615.64, "text": " con lo cual, el mando del auto, lo que daban las flotas berberiscas,"}, {"start": 1615.64, "end": 1618.5600000000002, "text": " la recae en Ulukali, para m\u00ed un combatiente de primera,"}, {"start": 1618.5600000000002, "end": 1621.4, "text": " pero yo le coloquer\u00eda un escal\u00f3n por debajo de Droghut,"}, {"start": 1621.4, "end": 1623.2800000000002, "text": " Droghut era un marino formidable."}, {"start": 1623.2800000000002, "end": 1627.2800000000002, "text": " En cambio, Ali Baja hac\u00eda un papel muy parecido al de Juan de Ostea."}, {"start": 1627.2800000000002, "end": 1628.48, "text": " O sea, lo suyo no era la guerra naval,"}, {"start": 1628.48, "end": 1631.72, "text": " pero hac\u00eda falta alguien de alto nivel para poder mantener unido aquello,"}, {"start": 1631.72, "end": 1632.76, "text": " como si fuera un pegamento,"}, {"start": 1632.76, "end": 1634.3200000000002, "text": " porque si no eran todos muy chulos,"}, {"start": 1634.3200000000002, "end": 1636.16, "text": " que a un haci\u00e9ndole el cuidado a la gana."}, {"start": 1636.16, "end": 1637.44, "text": " Eran variantes muy buenos,"}, {"start": 1637.44, "end": 1640.3200000000002, "text": " sobre todo, para m\u00ed, los mejores los berberiscos, eran los mejores."}, {"start": 1640.3200000000002, "end": 1642.88, "text": " Primero, porque conoc\u00edan muy bien a sus enemigos cristianos,"}, {"start": 1642.88, "end": 1645.2800000000002, "text": " y segundo, porque aunque en el Panto da igual,"}, {"start": 1645.28, "end": 1647.36, "text": " ese conocimiento, su p\u00e9rdida,"}, {"start": 1647.36, "end": 1648.92, "text": " tuvo unas consecuencias enormes,"}, {"start": 1648.92, "end": 1651.8799999999999, "text": " porque a los que conoc\u00edan bien las zonas de agua de las costas cristianas,"}, {"start": 1651.8799999999999, "end": 1654.16, "text": " donde poder fondear, conoc\u00edan las costas al dedillo,"}, {"start": 1654.16, "end": 1655.6, "text": " eran pilotos excelentes,"}, {"start": 1655.6, "end": 1657.2, "text": " y entonces toda esa gente que muere..."}, {"start": 1657.2, "end": 1658.28, "text": " Ese es el gran efecto de la victoria."}, {"start": 1658.28, "end": 1659.68, "text": " Claro, entonces esa gente que muere en el Panto,"}, {"start": 1659.68, "end": 1663.0, "text": " nunca m\u00e1s va a volver a atacar Sicilia, N\u00e1poles, Alicante o Murcia,"}, {"start": 1663.0, "end": 1664.44, "text": " porque la palman all\u00ed."}, {"start": 1664.44, "end": 1668.68, "text": " Pero no la palman ellos, la palman sus capitanes, sus segundos, sus marineros,"}, {"start": 1668.68, "end": 1673.8, "text": " sus especialistas, los que conoc\u00edan el mar de verdad del territorio cristiano,"}, {"start": 1673.8, "end": 1677.04, "text": " mueren todos en el Panto, pero todos, literalmente."}, {"start": 1677.04, "end": 1678.6, "text": " Y luego, adem\u00e1s, con otro agravante,"}, {"start": 1678.6, "end": 1680.6, "text": " es que incluso pierden los galeotes."}, {"start": 1680.6, "end": 1683.48, "text": " O sea, cuando los cristianos liberan a los 15.000 prisioneros,"}, {"start": 1683.48, "end": 1686.32, "text": " est\u00e1s liberando a la fuerza de motor de las galeras."}, {"start": 1686.32, "end": 1688.08, "text": " Les sacas de quitar 15.000 remeros."}, {"start": 1688.08, "end": 1690.1599999999999, "text": " Y bueno, eso significa mucho, significa todo."}, {"start": 1690.1599999999999, "end": 1691.9199999999998, "text": " Significa que tienes que volver a capturarlos."}, {"start": 1691.9199999999998, "end": 1693.9199999999998, "text": " O tienes que meter a gente que no sepa nada,"}, {"start": 1693.9199999999998, "end": 1694.96, "text": " que de d\u00f3nde lo sacas."}, {"start": 1694.96, "end": 1697.24, "text": " Entonces, realmente, el da\u00f1o humano es que,"}, {"start": 1697.24, "end": 1699.12, "text": " a liberar a los prisioneros cristianos,"}, {"start": 1699.12, "end": 1700.72, "text": " est\u00e1s dejando sin motor a las galeras."}, {"start": 1700.72, "end": 1703.44, "text": " Las galeras no iban solo a vela, iban a remo, principalmente."}, {"start": 1703.44, "end": 1704.96, "text": " El motor eran seres humanos."}, {"start": 1704.96, "end": 1707.1200000000001, "text": " Entonces, el da\u00f1o es, por un lado, el humano,"}, {"start": 1707.1200000000001, "end": 1709.48, "text": " las p\u00e9rdidas que hay, que son gigantescas."}, {"start": 1709.48, "end": 1711.1200000000001, "text": " Luego, la calidad de las p\u00e9rdidas que hay."}, {"start": 1711.1200000000001, "end": 1714.28, "text": " Y lo tercero, los efectos indirectos, como este."}, {"start": 1714.28, "end": 1715.96, "text": " F\u00edjate, no tanto, por ejemplo, en Mat\u00edas, la artiller\u00eda,"}, {"start": 1715.96, "end": 1718.24, "text": " que los venecianos ni lo subastaron, porque era una porquer\u00eda."}, {"start": 1718.24, "end": 1720.92, "text": " Consideran que era much\u00edsimo mejor la artiller\u00eda europea, la cristiana."}, {"start": 1720.92, "end": 1723.0800000000002, "text": " Pero, incluso el da\u00f1o de las naves,"}, {"start": 1723.0800000000002, "end": 1725.6000000000001, "text": " las que reconstruyen los turcos, que las reconstruyen muy r\u00e1pido,"}, {"start": 1725.6000000000001, "end": 1728.6000000000001, "text": " en partes, se hace con madera verde, que no era la misma calidad,"}, {"start": 1728.6000000000001, "end": 1731.44, "text": " que no flotaba igual, que no tiene las mismas caracter\u00edsticas n\u00e1uticas."}, {"start": 1731.44, "end": 1733.8400000000001, "text": " Y, por \u00faltimo, los que se han hecho los dise\u00f1adores,"}, {"start": 1733.8400000000001, "end": 1735.64, "text": " que gran parte eran los propios capitanes."}, {"start": 1735.64, "end": 1737.44, "text": " \u00bfSabe c\u00f3mo explicar esto?"}, {"start": 1737.44, "end": 1739.6000000000001, "text": " Los capitanes de una galera del siglo XVI"}, {"start": 1739.6000000000001, "end": 1743.0, "text": " eran lo mismo que hoy mismo pudiera ser un piloto de F\u00f3rmula 1"}, {"start": 1743.0, "end": 1745.04, "text": " o del Mundial de Motociclismo."}, {"start": 1745.04, "end": 1747.0, "text": " Sus propios pilotos eran los que retoca las motos"}, {"start": 1747.0, "end": 1748.4, "text": " y orienta a los mec\u00e1nicos."}, {"start": 1748.4, "end": 1751.6000000000001, "text": " Pues igual, ellos decid\u00edan, no hab\u00eda un sistema de planos como ahora."}, {"start": 1751.6000000000001, "end": 1753.6000000000001, "text": " Dec\u00edan, \u00bfc\u00f3mo tiene que estar la galera?"}, {"start": 1753.6000000000001, "end": 1755.44, "text": " Trabajaban con los carpinteros de Rivera,"}, {"start": 1755.44, "end": 1757.52, "text": " les orientaban en las mejores especificaciones t\u00e9cnicas"}, {"start": 1757.52, "end": 1758.52, "text": " lo que buscaban."}, {"start": 1758.52, "end": 1760.88, "text": " Todos los mueren en el panto y nunca se cita."}, {"start": 1760.88, "end": 1762.68, "text": " Hay 30.000 menos de todo eso."}, {"start": 1762.68, "end": 1765.3200000000002, "text": " Entonces, al final, \u00bftienes gente que sabe hacer un barco? S\u00ed."}, {"start": 1765.3200000000002, "end": 1767.7600000000002, "text": " Pero qui\u00e9n le decide c\u00f3mo se hace, c\u00f3mo hace la mura,"}, {"start": 1767.7600000000002, "end": 1771.16, "text": " c\u00f3mo haces colocarles pol\u00f3n, c\u00f3mo fijar mejor las garcias."}, {"start": 1771.16, "end": 1773.1200000000001, "text": " Todas esas gente muere entera en el panto."}, {"start": 1773.1200000000001, "end": 1775.4, "text": " Entonces, t\u00fa puedes hacer todos los barcos del mundo, pero no lo mismo."}, {"start": 1775.4, "end": 1778.2, "text": " No flotan igual, no navegan igual y no los tripulan igual."}, {"start": 1778.2, "end": 1780.5200000000002, "text": " Y, de hecho, por eso, aunque todo el mundo lo vide,"}, {"start": 1780.5200000000002, "end": 1782.68, "text": " el panto es una batalla decisiva."}, {"start": 1782.68, "end": 1785.7600000000002, "text": " Era tan decisiva que todo esto demuestra que Don Juan de Austria"}, {"start": 1785.7600000000002, "end": 1787.7600000000002, "text": " no estaba ah\u00ed colocado por favoritismo."}, {"start": 1787.7600000000002, "end": 1789.3600000000001, "text": " Se jugaba mucho el imperio."}, {"start": 1789.36, "end": 1792.6399999999999, "text": " Bueno, s\u00ed, no, le colocan por favoritismo el armado al rey."}, {"start": 1792.6399999999999, "end": 1794.1999999999998, "text": " Pero no solo porque fuera el rey."}, {"start": 1794.1999999999998, "end": 1797.04, "text": " No tengo que decir que el rey fuera idi\u00f3tico o nombrado un tonto."}, {"start": 1797.04, "end": 1798.84, "text": " Se nombraba gente normalmente..."}, {"start": 1798.84, "end": 1800.6799999999998, "text": " Voy a poner el ejemplo del arma invencible"}, {"start": 1800.6799999999998, "end": 1804.52, "text": " por sentirlo mejor, el armado espa\u00f1ol contra Inglaterra."}, {"start": 1804.52, "end": 1807.76, "text": " Cuando dicen que el minasidonia era un in\u00fatil,"}, {"start": 1807.76, "end": 1809.52, "text": " era un in\u00fatil,"}, {"start": 1809.52, "end": 1812.24, "text": " pero le nombran por la misma raz\u00f3n que Alar Howard en el lado ingl\u00e9s,"}, {"start": 1812.24, "end": 1813.8, "text": " que era otro in\u00fatil."}, {"start": 1813.8, "end": 1815.04, "text": " Dice que era un id\u00f3cito."}, {"start": 1815.04, "end": 1817.1599999999999, "text": " Dice, \u00bfy por qu\u00e9? Porque lo que hac\u00eda falta"}, {"start": 1817.16, "end": 1820.68, "text": " era alguien que tuviera un alt\u00edsimo linaje, una vinculaci\u00f3n directa con la corona"}, {"start": 1820.68, "end": 1821.76, "text": " o con el poder."}, {"start": 1821.76, "end": 1826.5600000000002, "text": " Porque si no, tipos como \u00c1lvaro Az\u00f3n, Beniero o Doria,"}, {"start": 1826.5600000000002, "end": 1828.6000000000001, "text": " lo mismo hubieran acabado mat\u00e1ndose."}, {"start": 1828.6000000000001, "end": 1831.64, "text": " En cambio, con alguien por encima, con tanto poder y tanta fuerza,"}, {"start": 1831.64, "end": 1833.3600000000001, "text": " hab\u00eda alguien superior."}, {"start": 1833.3600000000001, "end": 1834.8000000000002, "text": " Eso ahora no se entiende bien,"}, {"start": 1834.8000000000002, "end": 1836.4, "text": " pero s\u00ed se entend\u00eda muy bien."}, {"start": 1836.4, "end": 1838.3200000000002, "text": " Entonces, en la Nueva Invenci\u00f3n ocurre lo mismo."}, {"start": 1838.3200000000002, "end": 1840.5600000000002, "text": " Es decir, podr\u00eda ser un in\u00fatil,"}, {"start": 1840.5600000000002, "end": 1842.16, "text": " me da la sinton\u00eda,"}, {"start": 1842.16, "end": 1843.92, "text": " pero incluso Recalde, Vald\u00e9s o Quent no,"}, {"start": 1843.92, "end": 1846.3200000000002, "text": " cuando se puso la discusi\u00f3n de Pleismouth, le obedece."}, {"start": 1846.32, "end": 1848.36, "text": " Porque est\u00e1 pr\u00f3xima al rey y la ha nombrado el rey."}, {"start": 1848.36, "end": 1850.4399999999998, "text": " Entonces, eso era esencial para mantener unido"}, {"start": 1850.4399999999998, "end": 1853.0, "text": " una flota multinacional y tan compleja"}, {"start": 1853.0, "end": 1854.6399999999999, "text": " como las que se enfrentan, los dos lados,"}, {"start": 1854.6399999999999, "end": 1855.96, "text": " como las que se enfrentan en el Panto."}, {"start": 1855.96, "end": 1858.76, "text": " Arribaja,"}, {"start": 1858.76, "end": 1860.9199999999998, "text": " \u00e9l reportaba directamente al sult\u00e1n,"}, {"start": 1860.9199999999998, "end": 1862.48, "text": " no ten\u00eda nada por encima."}, {"start": 1862.48, "end": 1864.2, "text": " Y el sult\u00e1n era el comandador de los creyentes."}, {"start": 1864.2, "end": 1867.36, "text": " O sea que estaba directamente unido a Dios, no hab\u00eda m\u00e1s historia."}, {"start": 1867.36, "end": 1871.12, "text": " Entonces, t\u00fa vas a ser un chulo capit\u00e1n de Galea sargelino"}, {"start": 1871.12, "end": 1872.72, "text": " o el bey de Tr\u00edpoli"}, {"start": 1872.72, "end": 1874.24, "text": " o de Galejandr\u00eda,"}, {"start": 1874.24, "end": 1875.48, "text": " pero \u00e9l te callabas."}, {"start": 1875.48, "end": 1876.84, "text": " Porque sab\u00edas que la persona que ten\u00eda encima"}, {"start": 1876.84, "end": 1878.44, "text": " ten\u00eda poder sobre tu vida y sobre tu muerte,"}, {"start": 1878.44, "end": 1879.88, "text": " realmente."}, {"start": 1879.88, "end": 1883.88, "text": " Entonces, realmente la labor de la elecci\u00f3n de Juan de Osteva por ah\u00ed."}, {"start": 1883.88, "end": 1884.76, "text": " Si le hac\u00eda falta alguien,"}, {"start": 1884.76, "end": 1887.24, "text": " estuviera muy por encima de la gente"}, {"start": 1887.24, "end": 1888.8, "text": " y que adem\u00e1s no fuera tonto."}, {"start": 1888.8, "end": 1890.4, "text": " Recalde, que repito, era jovenc\u00edsimo"}, {"start": 1890.4, "end": 1893.16, "text": " y aunque hab\u00eda combatido a Salpujarras unos a\u00f1os antes,"}, {"start": 1893.16, "end": 1895.28, "text": " pero no hab\u00eda sido una guerra en la que pudieras decir"}, {"start": 1895.28, "end": 1897.96, "text": " que hubiera hecho un mando especialmente brillante"}, {"start": 1897.96, "end": 1898.76, "text": " o que hubiera destacado."}, {"start": 1898.76, "end": 1899.64, "text": " Lo hizo muy bien,"}, {"start": 1899.64, "end": 1901.6, "text": " se demostr\u00f3 que era un t\u00edo competente"}, {"start": 1901.6, "end": 1902.84, "text": " y se demostr\u00f3 algo muy interesante,"}, {"start": 1902.84, "end": 1906.6799999999998, "text": " que los experimentad\u00edsimos capitanes espa\u00f1oles de la \u00e9poca"}, {"start": 1906.6799999999998, "end": 1908.84, "text": " le ten\u00edan en cuenta, se valoraban su opini\u00f3n."}, {"start": 1908.84, "end": 1910.56, "text": " Lo cual quiere decir, lo que he hecho antes,"}, {"start": 1910.56, "end": 1912.6799999999998, "text": " era una persona sensata, muy bien formada"}, {"start": 1912.6799999999998, "end": 1916.9199999999998, "text": " y adem\u00e1s con una cierta capacidad personal de mando."}, {"start": 1916.9199999999998, "end": 1919.72, "text": " Fue sinceramente, fue una buena elecci\u00f3n de Juan de Osteva."}, {"start": 1919.72, "end": 1922.08, "text": " \u00bfY orden\u00f3 o no orden\u00f3 que se cerraran los escuelos?"}, {"start": 1922.08, "end": 1923.24, "text": " Bueno, esto es una discusi\u00f3n eterna."}, {"start": 1923.24, "end": 1924.76, "text": " Yo soy de los que piensan que s\u00ed, a ver,"}, {"start": 1924.76, "end": 1926.32, "text": " pero no que lo ordenara."}, {"start": 1926.32, "end": 1928.1599999999999, "text": " Intento explicar un poco."}, {"start": 1928.1599999999999, "end": 1929.72, "text": " Durante milenios,"}, {"start": 1929.72, "end": 1932.6, "text": " porque el panto es casi casi el punto final"}, {"start": 1932.6, "end": 1934.4399999999998, "text": " a una historia de 3.000 a\u00f1os,"}, {"start": 1934.4399999999998, "end": 1936.9599999999998, "text": " las galeras atacaban principalmente de proa."}, {"start": 1936.9599999999998, "end": 1938.6799999999998, "text": " O sea, el objetivo era buscar chocar la proa"}, {"start": 1938.6799999999998, "end": 1939.8, "text": " contra el barco enemigo"}, {"start": 1939.8, "end": 1942.04, "text": " para clavarle a Spol\u00f3n que iba en la parte delantera"}, {"start": 1942.04, "end": 1944.0, "text": " y quedar de esa manera hincada de alguna manera"}, {"start": 1944.0, "end": 1945.4399999999998, "text": " y destruir la flota enemiga"}, {"start": 1945.4399999999998, "end": 1947.76, "text": " a la que al no poder moverse, tu pod\u00edas asaltar"}, {"start": 1947.76, "end": 1949.3999999999999, "text": " como si fueras infanter\u00eda,"}, {"start": 1949.3999999999999, "end": 1951.6, "text": " que es lo que era en ese momento."}, {"start": 1951.6, "end": 1953.56, "text": " Ese era el sistema b\u00e1sico de la t\u00e1ctica naval"}, {"start": 1953.56, "end": 1955.08, "text": " desde la \u00e9poca romana y cartaginesa,"}, {"start": 1955.08, "end": 1957.32, "text": " por poner un ejemplo, consist\u00eda b\u00e1sicamente hacer maniobras"}, {"start": 1957.32, "end": 1960.6, "text": " que permitieran embistir a las flotas contrarias."}, {"start": 1960.6, "end": 1962.1999999999998, "text": " Con lo cual, el Spol\u00f3n era un armamento"}, {"start": 1962.2, "end": 1964.6000000000001, "text": " que se consideraba todav\u00eda decisivo."}, {"start": 1964.6000000000001, "end": 1967.8400000000001, "text": " Sin embargo, los cristianos tienen una idea diferente."}, {"start": 1967.8400000000001, "end": 1970.4, "text": " Durante los consejos de guerra que hay antes de la batalla,"}, {"start": 1970.4, "end": 1973.64, "text": " a Juan de Austria le plantean dos cuestiones."}, {"start": 1973.64, "end": 1977.72, "text": " Una, el utilizar unas naves nuevas que tienen los venecianos,"}, {"start": 1977.72, "end": 1979.1200000000001, "text": " que son unas galeazas,"}, {"start": 1979.1200000000001, "end": 1980.32, "text": " que eran plataformas de actividades,"}, {"start": 1980.32, "end": 1982.1200000000001, "text": " parec\u00eda de galera pesada,"}, {"start": 1982.1200000000001, "end": 1983.72, "text": " que llevaban una especie de torretas"}, {"start": 1983.72, "end": 1986.6000000000001, "text": " que eran giratorias donde pod\u00edas colocar los ca\u00f1ones"}, {"start": 1986.6000000000001, "end": 1987.8, "text": " apuntando entre las direcciones."}, {"start": 1987.8, "end": 1988.96, "text": " Si la torreta no girara,"}, {"start": 1988.96, "end": 1991.3600000000001, "text": " t\u00fa pod\u00edas tener una especie de castillito de proa"}, {"start": 1991.36, "end": 1993.6, "text": " con ca\u00f1ones que, a diferencia de una galera normal,"}, {"start": 1993.6, "end": 1995.0, "text": " que solo pod\u00edas poner a proa o a popa"}, {"start": 1995.0, "end": 1996.6, "text": " porque en los lados estaban los remeros,"}, {"start": 1996.6, "end": 1999.1599999999999, "text": " salvo la artiller\u00eda ligera, lo que era la artiller\u00eda m\u00f3vil,"}, {"start": 1999.1599999999999, "end": 2002.24, "text": " en el caso de las galeazas te permitir\u00edas parar en cualquier sentido."}, {"start": 2002.24, "end": 2005.04, "text": " Y si le deciden mover las seis galazas venecianas,"}, {"start": 2005.04, "end": 2006.32, "text": " que hab\u00eda que arrastrarlas,"}, {"start": 2006.32, "end": 2008.32, "text": " colocarlas delante de la flota cristiana"}, {"start": 2008.32, "end": 2012.76, "text": " para intentar con sus ca\u00f1onazos parar el \u00edmpetu de la carga turca."}, {"start": 2012.76, "end": 2016.8, "text": " Eso sale bien, pero no es decisivo, como dicen los venecianos."}, {"start": 2016.8, "end": 2019.6, "text": " Es un elemento importante, pero en absoluto dec\u00eda la batalla."}, {"start": 2019.6, "end": 2020.84, "text": " Lo que pasa es que hace da\u00f1o."}, {"start": 2020.84, "end": 2022.6799999999998, "text": " Hace a\u00f1os fue todo psicol\u00f3gico porque tuvieron suerte"}, {"start": 2022.6799999999998, "end": 2025.1999999999998, "text": " y la primera andanada hundieron una galera turca."}, {"start": 2025.1999999999998, "end": 2026.24, "text": " Entonces, no se hab\u00eda visto nunca."}, {"start": 2026.24, "end": 2027.76, "text": " No se caen de ese interno de galera."}, {"start": 2027.76, "end": 2031.24, "text": " La moral lo lleva mal."}, {"start": 2031.24, "end": 2034.9199999999998, "text": " El que te disparen ca\u00f1ones de la \u00e9poca,"}, {"start": 2034.9199999999998, "end": 2036.36, "text": " eso lo dices muy bien as\u00ed,"}, {"start": 2036.36, "end": 2039.32, "text": " o si est\u00e1s haciendo un c\u00f3mic o viendo una pel\u00edcula de Hollywood."}, {"start": 2039.32, "end": 2041.0, "text": " Pero cuando ves que la gente que tienes a tu alrededor"}, {"start": 2041.0, "end": 2042.1999999999998, "text": " ha perdido su cabeza y sus piernas,"}, {"start": 2042.1999999999998, "end": 2043.32, "text": " est\u00e1s apegando en sangre"}, {"start": 2043.32, "end": 2045.6399999999999, "text": " o te han aniquilado literalmente una banca de remeros"}, {"start": 2045.6399999999999, "end": 2048.64, "text": " en un ca\u00f1\u00f3n que te ha cogido en enfilada de lado a lado"}, {"start": 2048.64, "end": 2052.68, "text": " y t\u00fa ves ese espect\u00e1culo y lo pasas bastante mal, sinceramente."}, {"start": 2052.68, "end": 2054.6, "text": " Entonces, eso afecta no a la moral, afecta todo."}, {"start": 2054.6, "end": 2056.44, "text": " Te da un miedo que te mueres."}, {"start": 2056.44, "end": 2059.0, "text": " Entonces, en ese sentido, las galaxias hacen un buen papel."}, {"start": 2059.0, "end": 2063.2799999999997, "text": " Pero de esos polones se plantea por la misma raz\u00f3n y por una m\u00e1s."}, {"start": 2063.2799999999997, "end": 2068.96, "text": " Consideran que si la batalla se va a librar en un combate cerrado,"}, {"start": 2068.96, "end": 2070.72, "text": " que no va a haber tantas posibilidades de maniobrar"}, {"start": 2070.72, "end": 2073.3599999999997, "text": " como el mal abierto y enganchar a la nave enemiga"}, {"start": 2073.3599999999997, "end": 2074.24, "text": " en un choque frontal,"}, {"start": 2074.24, "end": 2076.2, "text": " sino que probablemente vas a romper la galera"}, {"start": 2076.2, "end": 2079.7599999999998, "text": " chocando contra ella como sea y te vas a encarzar en un combate encubierta."}, {"start": 2079.7599999999998, "end": 2081.68, "text": " En ese sentido, si se hace as\u00ed,"}, {"start": 2081.68, "end": 2083.2799999999997, "text": " \u00bfpor qu\u00e9 no arriesgarse un peque\u00f1o detalle?"}, {"start": 2083.2799999999997, "end": 2085.12, "text": " Que es, si quitamos los polones,"}, {"start": 2085.12, "end": 2087.96, "text": " la artiller\u00eda nuestra, que sabemos que es mucho mejor que la de los turcos,"}, {"start": 2087.96, "end": 2091.04, "text": " va a permitir disparar en un \u00e1ngulo ligeramente m\u00e1s elevado"}, {"start": 2091.04, "end": 2092.6, "text": " al perder peso frontal."}, {"start": 2092.6, "end": 2095.7999999999997, "text": " Con lo cual, aunque perdamos algo del impacto de choque,"}, {"start": 2095.7999999999997, "end": 2098.2799999999997, "text": " nos vamos a poder ca\u00f1onear con m\u00e1s facilidad."}, {"start": 2098.2799999999997, "end": 2100.9199999999996, "text": " Eso es lo que dice la leyenda y eso es lo que parece que fue la realidad."}, {"start": 2100.9199999999996, "end": 2103.0, "text": " Entonces, es muy probable que, si no en todas,"}, {"start": 2103.0, "end": 2104.6, "text": " en una parte de la flota notable,"}, {"start": 2104.6, "end": 2107.88, "text": " los capitanes decidieran, probablemente lo mejor se dej\u00f3 inclusi\u00f3n de elecci\u00f3n,"}, {"start": 2107.88, "end": 2112.44, "text": " eliminar sus polones para permitir un tiro de alcance m\u00e1s largo,"}, {"start": 2112.44, "end": 2116.64, "text": " ligera curvatura de sus ca\u00f1ones y utilizar la tirilla frontal con m\u00e1s eficacia."}, {"start": 2116.64, "end": 2120.2, "text": " Y desde luego, lo que s\u00ed es verdad es que cuando llega el choque central,"}, {"start": 2120.2, "end": 2123.6, "text": " el da\u00f1o en la flota turca no era decisivo, pero estaban da\u00f1adillos,"}, {"start": 2123.6, "end": 2125.16, "text": " les hab\u00edan hecho da\u00f1o."}, {"start": 2125.16, "end": 2128.44, "text": " Carlos, Espa\u00f1a puso el dinero y no solamente el dinero, sino m\u00e1s."}, {"start": 2128.44, "end": 2129.08, "text": " S\u00ed."}, {"start": 2129.08, "end": 2131.56, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 la fama se la ha llevado Italia?"}, {"start": 2131.56, "end": 2132.2, "text": " Bueno."}, {"start": 2132.2, "end": 2133.24, "text": " Te os he dado algo de hoy."}, {"start": 2133.24, "end": 2135.12, "text": " En los combatientes italianos ser\u00e1n m\u00e1s."}, {"start": 2135.12, "end": 2136.8399999999997, "text": " O sea, el n\u00famero, si llamamos..."}, {"start": 2136.8399999999997, "end": 2139.6, "text": " A ver, esto hay que interpretar desde el punto de vista..."}, {"start": 2139.6, "end": 2140.68, "text": " Esto no es presentismo."}, {"start": 2140.68, "end": 2142.64, "text": " De hecho, yo esto lo estoy discutiendo ahora mismo."}, {"start": 2142.64, "end": 2144.56, "text": " La palabra monarqu\u00eda hisp\u00e1nica es muy bonita."}, {"start": 2144.56, "end": 2145.64, "text": " Es una estupidez."}, {"start": 2145.64, "end": 2147.3199999999997, "text": " Todo el mundo dec\u00eda Espa\u00f1a."}, {"start": 2147.3199999999997, "end": 2148.52, "text": " As\u00ed como suena."}, {"start": 2148.52, "end": 2150.2, "text": " Todo el mundo dec\u00eda Espa\u00f1a."}, {"start": 2150.2, "end": 2152.3599999999997, "text": " No vas a encontrar monarqu\u00eda hisp\u00e1nica en ninguna cr\u00f3nica."}, {"start": 2152.3599999999997, "end": 2154.2, "text": " Ni en Turqu\u00eda, ni en Venecia, ni en ninguna parte."}, {"start": 2154.2, "end": 2155.7599999999998, "text": " Ver\u00e1s que hablan de Espa\u00f1a."}, {"start": 2155.7599999999998, "end": 2157.8799999999997, "text": " Porque van por hecho que Espa\u00f1a integra tambi\u00e9n a N\u00e1poles,"}, {"start": 2157.8799999999997, "end": 2163.08, "text": " a Sicilia, a Cerde\u00f1a, a Arag\u00f3n, a Castilla y a lo que sea."}, {"start": 2163.08, "end": 2163.68, "text": " Espa\u00f1a."}, {"start": 2163.68, "end": 2164.3199999999997, "text": " Bueno."}, {"start": 2164.3199999999997, "end": 2166.04, "text": " Pues aunque es un t\u00e9rmino gen\u00e9rico,"}, {"start": 2166.04, "end": 2169.48, "text": " Italia exist\u00eda con el mismo sistema de denominaci\u00f3n."}, {"start": 2169.48, "end": 2174.44, "text": " Desde la Ed Media se entend\u00eda que hab\u00eda cinco naciones en Europa."}, {"start": 2174.44, "end": 2175.44, "text": " Dice, no son como las de ahora."}, {"start": 2175.44, "end": 2175.96, "text": " Ya, ya lo s\u00e9."}, {"start": 2175.96, "end": 2176.24, "text": " Joder."}, {"start": 2176.24, "end": 2176.7599999999998, "text": " Dije."}, {"start": 2176.7599999999998, "end": 2178.6, "text": " No, no son como las de ahora, pero se entend\u00eda que hab\u00eda cinco"}, {"start": 2178.6, "end": 2179.64, "text": " naciones."}, {"start": 2179.64, "end": 2182.72, "text": " Espa\u00f1a, Francia, Italia, Alemania y Inglaterra."}, {"start": 2182.72, "end": 2184.12, "text": " El resto eran otras cosas."}, {"start": 2184.12, "end": 2186.6, "text": " Dice, \u00bfeso significa que una naci\u00f3n de estas pueda tener"}, {"start": 2186.6, "end": 2187.7599999999998, "text": " ducados o estados soberanos?"}, {"start": 2187.7599999999998, "end": 2188.92, "text": " S\u00ed, no tiene nada que ver."}, {"start": 2188.92, "end": 2191.6, "text": " Era una especie de interpretaci\u00f3n geogr\u00e1fico-cultural"}, {"start": 2191.6, "end": 2192.48, "text": " de la realidad."}, {"start": 2192.48, "end": 2194.4, "text": " En este sentido, Italia era una unidad."}, {"start": 2194.4, "end": 2196.4, "text": " Todo el mundo en Europa sab\u00eda lo que era un italiano."}, {"start": 2196.4, "end": 2197.56, "text": " Lo entend\u00edan a perfecci\u00f3n."}, {"start": 2197.56, "end": 2202.44, "text": " Otros que lo fuera Genovese, Sabollano, Napolitano y tuviera"}, {"start": 2202.44, "end": 2206.28, "text": " sus pr\u00edncipes o sus gobernantes, fueran unos u otros."}, {"start": 2206.28, "end": 2208.8, "text": " Pero todos sab\u00edan que eran italianos y lo aceptaban como"}, {"start": 2208.8, "end": 2211.0, "text": " tal, a pesar de que las dialectos que hablaban eran muy"}, {"start": 2211.0, "end": 2211.48, "text": " diferentes."}, {"start": 2211.48, "end": 2213.76, "text": " No estaban unificados como en Italia en actual."}, {"start": 2213.76, "end": 2216.28, "text": " Pero en las batallas de una batalla monumental,"}, {"start": 2216.28, "end": 2221.16, "text": " como le panto, ha tenido un papel fundamental la leyenda posterior."}, {"start": 2221.16, "end": 2224.68, "text": " Y en el caso italiano, le panto es un elemento fundamental en la"}, {"start": 2224.68, "end": 2227.04, "text": " forma que lo interpretan despu\u00e9s del resorgimiento,"}, {"start": 2227.04, "end": 2230.08, "text": " es decir, de la unificaci\u00f3n italiana del siglo XIX."}, {"start": 2230.08, "end": 2233.68, "text": " Aunque la unificaci\u00f3n italiana es promovida principalmente por el"}, {"start": 2233.68, "end": 2236.7999999999997, "text": " reino de Piamonte Cerdena, que es el impulsor,"}, {"start": 2236.7999999999997, "end": 2239.92, "text": " y los perdedores, entre comillas, son los antiguos reinos de"}, {"start": 2239.92, "end": 2241.8399999999997, "text": " la Uni\u00f3n Europea Hisp\u00e1nica, principalmente Sicilia y"}, {"start": 2241.8399999999997, "end": 2245.92, "text": " N\u00e1poles, toda la historiograf\u00eda italiana se centra en dar una"}, {"start": 2245.92, "end": 2249.72, "text": " visi\u00f3n del norte de Italia, la historia italiana."}, {"start": 2249.72, "end": 2253.4399999999996, "text": " Pero en el caso de le panto, la visi\u00f3n que se da es la italiana,"}, {"start": 2253.4399999999996, "end": 2254.16, "text": " la veneciana."}, {"start": 2254.16, "end": 2255.2799999999997, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 la veneciana?"}, {"start": 2255.2799999999997, "end": 2256.3599999999997, "text": " Dice, bueno, \u00bfhab\u00eda m\u00e1s italianos?"}, {"start": 2256.3599999999997, "end": 2256.9599999999996, "text": " S\u00ed."}, {"start": 2256.9599999999996, "end": 2258.24, "text": " De hecho, la mayor parte de los italianos,"}, {"start": 2258.24, "end": 2261.12, "text": " en el sentido que he contado, eran napolitanos, sardos,"}, {"start": 2261.12, "end": 2266.12, "text": " sicilianos, genoveses, piamonteses o sabollanos,"}, {"start": 2266.12, "end": 2269.7599999999998, "text": " o de los estados del Papa, que es todo el centro de Italia,"}, {"start": 2269.7599999999998, "end": 2270.56, "text": " o toscanos."}, {"start": 2270.56, "end": 2273.16, "text": " Sin embargo, la visi\u00f3n italiana es la visi\u00f3n de Venecia,"}, {"start": 2273.16, "end": 2276.24, "text": " porque era la versi\u00f3n m\u00e1s desligada de la monarqu\u00eda"}, {"start": 2276.24, "end": 2277.08, "text": " hisp\u00e1nica."}, {"start": 2277.08, "end": 2279.16, "text": " O sea, la que es una versi\u00f3n propia suya."}, {"start": 2279.16, "end": 2283.52, "text": " Y para ellos era muy importante intentar demostrar que Venecia"}, {"start": 2283.52, "end": 2286.04, "text": " hab\u00eda decidido la batalla de le panto."}, {"start": 2286.04, "end": 2289.2799999999997, "text": " De hecho, lo que han logrado los italianos de una manera muy"}, {"start": 2289.2799999999997, "end": 2290.68, "text": " brillante, hasta tiempos muy recientes,"}, {"start": 2290.68, "end": 2293.48, "text": " ahora vuelvo a estar en cuesti\u00f3n, porque esto es c\u00edclico,"}, {"start": 2293.48, "end": 2296.7999999999997, "text": " es que la leyenda, por ejemplo, de las galeazas venecianas"}, {"start": 2296.7999999999997, "end": 2299.08, "text": " colocadas frenando la carga turca en su arciller\u00eda,"}, {"start": 2299.08, "end": 2301.48, "text": " o el papel decisivo de la flota veneciana,"}, {"start": 2301.48, "end": 2304.68, "text": " corralando a las flotas enemigas contra la costa,"}, {"start": 2304.68, "end": 2306.12, "text": " es lo que dec\u00eda la batalla contra ella."}, {"start": 2306.12, "end": 2306.7999999999997, "text": " No es as\u00ed."}, {"start": 2306.8, "end": 2309.7200000000003, "text": " Pero han tenido un \u00e9xito enorme, porque tuvieron un \u00e9xito"}, {"start": 2309.7200000000003, "end": 2313.32, "text": " enorme dentro de la historiograf\u00eda anglosajona,"}, {"start": 2313.32, "end": 2316.1200000000003, "text": " que es la que decide el contexto mundial."}, {"start": 2316.1200000000003, "end": 2318.8, "text": " Con lo cual, es muy habitual que incluso grandes historiales,"}, {"start": 2318.8, "end": 2321.2000000000003, "text": " como, por ejemplo, americanos, pues algunos como Hugh Bisseno,"}, {"start": 2321.2000000000003, "end": 2322.36, "text": " son de origen italiano."}, {"start": 2322.36, "end": 2326.04, "text": " Entonces, con lo cual, claro, han ido haciendo una tendencia"}, {"start": 2326.04, "end": 2328.44, "text": " orientada hacia la visi\u00f3n veneciana de la batalla,"}, {"start": 2328.44, "end": 2331.88, "text": " lo que luego ha sido el com\u00fan del reconocimiento de la batalla"}, {"start": 2331.88, "end": 2333.48, "text": " de le panto en la historia mundial,"}, {"start": 2333.48, "end": 2335.76, "text": " con la excepci\u00f3n de Espa\u00f1a, que tiene su propia visi\u00f3n,"}, {"start": 2335.76, "end": 2336.6800000000003, "text": " que es diferente frente."}, {"start": 2336.68, "end": 2339.96, "text": " Porque, incluso como es la de los libros de texto,"}, {"start": 2339.96, "end": 2342.16, "text": " la polita de los sicilianos actuales han adoptado la"}, {"start": 2342.16, "end": 2345.0, "text": " versi\u00f3n veneciana de la batalla en contra de su propia historia,"}, {"start": 2345.0, "end": 2347.52, "text": " lo cual no deja de ser, para m\u00ed, una cosa realmente curiosa y"}, {"start": 2347.52, "end": 2349.24, "text": " sorprendente."}, {"start": 2349.24, "end": 2351.3199999999997, "text": " Pero yo dir\u00eda que esto est\u00e1 cambiando ligeramente."}, {"start": 2351.3199999999997, "end": 2353.56, "text": " Nosotros, modestamente, intentamos, peque\u00f1ito,"}, {"start": 2353.56, "end": 2356.3599999999997, "text": " cambiar un poco la visi\u00f3n esta para actualizarla un poco."}, {"start": 2356.3599999999997, "end": 2358.0, "text": " Luego hay visiones totalmente frikis,"}, {"start": 2358.0, "end": 2360.3199999999997, "text": " como la que citamos en el libro de los eslabos actuales,"}, {"start": 2360.3199999999997, "end": 2361.96, "text": " una cosa totalmente delirante."}, {"start": 2361.96, "end": 2364.12, "text": " Con lo cual ahora los italianos est\u00e1n sufriendo su propia"}, {"start": 2364.12, "end": 2365.44, "text": " medicina."}, {"start": 2365.44, "end": 2367.44, "text": " Yo es que ahora, por ejemplo, a los croatas les eliminan todas"}, {"start": 2367.44, "end": 2369.36, "text": " las naves d'Almatas, que eran venecianas."}, {"start": 2369.36, "end": 2371.36, "text": " Y encima, no solamente les eliminan las naves d'Almatas,"}, {"start": 2371.36, "end": 2373.56, "text": " que las consideran croatas, sino que encima les cambian los"}, {"start": 2373.56, "end": 2376.6, "text": " nombres a las naves de los capitanes para eslabitarlos."}, {"start": 2376.6, "end": 2378.64, "text": " Con lo cual es absolutamente incomprensible."}, {"start": 2378.64, "end": 2381.04, "text": " Una lista actual evadable no tiene ya a qui\u00e9n se refiere,"}, {"start": 2381.04, "end": 2382.32, "text": " porque la han cambiado completamente."}, {"start": 2382.32, "end": 2384.68, "text": " Y lo quieren documentar todo con un himno que resulta que es del"}, {"start": 2384.68, "end": 2385.2000000000003, "text": " siglo XX, \u00bfno?"}, {"start": 2385.2000000000003, "end": 2385.84, "text": " S\u00ed, s\u00ed, todo falso."}, {"start": 2385.84, "end": 2387.16, "text": " Adem\u00e1s, es toda mentira."}, {"start": 2387.16, "end": 2388.8, "text": " Aparte de todo, los croatas de la \u00e9poca,"}, {"start": 2388.8, "end": 2391.36, "text": " que estaban vinculados a la renaugur\u00eda desde la media,"}, {"start": 2391.36, "end": 2393.68, "text": " hablaban b\u00e1sicamente, los que eran marinos,"}, {"start": 2393.68, "end": 2395.7599999999998, "text": " o estaban en la costa, hablaban b\u00e1sicamente en d'Almata,"}, {"start": 2395.7599999999998, "end": 2398.52, "text": " que es un idioma que se perdi\u00f3, muy parecido al italiano,"}, {"start": 2398.52, "end": 2400.7599999999998, "text": " y o en veneciano, o en italiano."}, {"start": 2400.7599999999998, "end": 2402.2, "text": " En italiano est\u00e1ndar, en italiano m\u00e1s o menos,"}, {"start": 2402.2, "end": 2403.8799999999997, "text": " que se utilizaba como comunicaci\u00f3n est\u00e1ndar."}, {"start": 2403.8799999999997, "end": 2405.3999999999996, "text": " Pero no hablaban en serboacorrata."}, {"start": 2405.3999999999996, "end": 2407.3599999999997, "text": " Si se hablaban en corrata, lo hablaban ellos."}, {"start": 2407.3599999999997, "end": 2408.24, "text": " Pero era muy raro."}, {"start": 2408.24, "end": 2411.2799999999997, "text": " Y si lo hablaban, no lo hablaban como lengua general com\u00fan o como"}, {"start": 2411.2799999999997, "end": 2412.16, "text": " lengua franca."}, {"start": 2412.16, "end": 2414.56, "text": " Pero el estado corrata actual interesaba mantenerlo."}, {"start": 2414.56, "end": 2417.3599999999997, "text": " Bueno, hay cosas a peque\u00f1a escala,"}, {"start": 2417.3599999999997, "end": 2419.44, "text": " porque la Rep\u00fablica Ragusa, Dubrovnik,"}, {"start": 2419.44, "end": 2422.12, "text": " que era un pa\u00eds importante, eso s\u00ed,"}, {"start": 2422.12, "end": 2423.96, "text": " la Rep\u00fablica Ragusa, que era un pa\u00eds importante,"}, {"start": 2423.96, "end": 2426.7999999999997, "text": " pero todos, todos ellos han ido, incluso hasta Montenegro,"}, {"start": 2426.7999999999997, "end": 2429.24, "text": " todos han ido colocando peque\u00f1os detallitos de su historia"}, {"start": 2429.24, "end": 2432.56, "text": " para intentar vincularse a algo que ellos saben que es importante"}, {"start": 2432.56, "end": 2434.88, "text": " y en lo cual les apetece tener que jugar un papel importante."}, {"start": 2434.88, "end": 2437.3599999999997, "text": " Obviamente, nadie en la cristiana de la \u00e9poca"}, {"start": 2437.3599999999997, "end": 2438.8399999999997, "text": " pensaba en Dalmacia o en Croacia,"}, {"start": 2438.8399999999997, "end": 2440.12, "text": " pensaba en todo el mundo, en Menefia,"}, {"start": 2440.12, "end": 2441.56, "text": " punto que era lo que era."}, {"start": 2441.56, "end": 2444.04, "text": " Est\u00e1 claro que en el relato de la batalla de Lepanto"}, {"start": 2444.04, "end": 2446.4, "text": " opera la leyenda negra, pero tambi\u00e9n la leyenda rosa."}, {"start": 2446.4, "end": 2447.4, "text": " S\u00ed, mucho."}, {"start": 2447.4, "end": 2449.4, "text": " Pero no es donde m\u00e1s."}, {"start": 2449.4, "end": 2451.8399999999997, "text": " No, yo la leyenda rosa de Lepanto es bastante moderada."}, {"start": 2451.84, "end": 2453.6400000000003, "text": " Hay unas rosistas en Lepanto."}, {"start": 2453.6400000000003, "end": 2456.04, "text": " Los de la leyenda negra atrevan poco a Lepanto."}, {"start": 2456.04, "end": 2457.2400000000002, "text": " Por qu\u00e9 poco quiere decir."}, {"start": 2457.2400000000002, "end": 2459.08, "text": " O sea, no, Lepanto es una especie de excepci\u00f3n."}, {"start": 2459.08, "end": 2462.76, "text": " Dentro de lo que es el ataque, que lo siento, pero existe,"}, {"start": 2462.76, "end": 2466.2000000000003, "text": " contra Espa\u00f1a a lo largo de los \u00faltimos siglos,"}, {"start": 2466.2000000000003, "end": 2468.6400000000003, "text": " contra Espa\u00f1a y el espa\u00f1ol, sobre todo contra nuestra herencia,"}, {"start": 2468.6400000000003, "end": 2470.4, "text": " Lepanto est\u00e1 bastante respetado."}, {"start": 2470.4, "end": 2471.44, "text": " Yo creo que hay dos razones."}, {"start": 2471.44, "end": 2475.2000000000003, "text": " La primera, nuestros enemigos habituales, entre comillas,"}, {"start": 2475.2000000000003, "end": 2475.88, "text": " no intervinieron."}, {"start": 2475.88, "end": 2477.88, "text": " Hay ni franceses, ni holandeses, ni ingleses."}, {"start": 2477.88, "end": 2478.88, "text": " Punta uno."}, {"start": 2478.88, "end": 2481.48, "text": " No est\u00e1n, con lo cual como no est\u00e1n, les importa menos."}, {"start": 2481.48, "end": 2485.08, "text": " Y dos, nuestros grandes, son patrios,"}, {"start": 2485.08, "end": 2489.04, "text": " nuestros grandes exagerados de la leyenda rosista,"}, {"start": 2489.04, "end": 2491.08, "text": " en el caso de Lepanto fue una victoria tan abrumadora y tan"}, {"start": 2491.08, "end": 2492.76, "text": " aplastante que suelta raz\u00f3n."}, {"start": 2492.76, "end": 2494.84, "text": " Es que curiosamente tiene raz\u00f3n."}, {"start": 2494.84, "end": 2497.2, "text": " Realmente lo dec\u00eda, la matadera de la infancia espa\u00f1ola,"}, {"start": 2497.2, "end": 2499.6, "text": " el combate cerrado en el centro."}, {"start": 2499.6, "end": 2501.32, "text": " El papel de Alvaraz\u00e1n es decisivo."}, {"start": 2501.32, "end": 2504.44, "text": " El mando de Juan de Oste se ha muestro muy efectivo."}, {"start": 2504.44, "end": 2506.64, "text": " Y realmente la tropa espa\u00f1ola combate muy bien."}, {"start": 2506.64, "end": 2508.6, "text": " Con lo cual, realmente, aqu\u00ed poco que decir."}, {"start": 2508.6, "end": 2511.7999999999997, "text": " Es que realmente se aproxima mucho a la verdad, la leyenda rosa."}, {"start": 2511.7999999999997, "end": 2512.7599999999998, "text": " Aqu\u00ed es recta."}, {"start": 2512.7599999999998, "end": 2514.72, "text": " Esta es una pregunta que no le puedes hacer a todos los"}, {"start": 2514.72, "end": 2516.16, "text": " historiadores, a todos los divulgadores,"}, {"start": 2516.16, "end": 2518.36, "text": " porque algunos se lo toman mal."}, {"start": 2518.36, "end": 2521.16, "text": " Pero como t\u00fa eres amigo del canal, te lo hacemos."}, {"start": 2521.16, "end": 2523.16, "text": " \u00bfY si hubiera ganado el imperio otomano?"}, {"start": 2523.16, "end": 2524.16, "text": " Nada."}, {"start": 2524.16, "end": 2525.68, "text": " No hubiera ganado gran cosa."}, {"start": 2525.68, "end": 2527.3199999999997, "text": " Fue m\u00e1s importante la victoria del lado cristiano."}, {"start": 2527.3199999999997, "end": 2528.12, "text": " Fue m\u00e1s decisiva."}, {"start": 2528.12, "end": 2529.4, "text": " Lo explico."}, {"start": 2529.4, "end": 2531.48, "text": " Si la Alianza andaba a pie de la flota,"}, {"start": 2531.48, "end": 2533.6, "text": " si hubiera perdido la flota, probablemente,"}, {"start": 2533.6, "end": 2535.48, "text": " probablemente los turcos hubieran intentado hacer dos"}, {"start": 2535.48, "end": 2538.36, "text": " movimientos, casi con seguridad, pero eso no se sabe."}, {"start": 2538.36, "end": 2541.0, "text": " El primero, hubieran incrementado los reyes corsarios"}, {"start": 2541.0, "end": 2544.2400000000002, "text": " contra las cosas espa\u00f1olas, italianas, sicilianas y"}, {"start": 2544.2400000000002, "end": 2545.96, "text": " napolitanas principalmente."}, {"start": 2545.96, "end": 2548.96, "text": " Y tal vez hubieran intentado un nuevo ataque a Malta o alg\u00fan"}, {"start": 2548.96, "end": 2553.2000000000003, "text": " intento en fuerza, aparte de contra alg\u00fan puerto,"}, {"start": 2553.2000000000003, "end": 2554.92, "text": " tal vez, del sur de N\u00e1poles, pero poco."}, {"start": 2554.92, "end": 2557.76, "text": " Porque, a ver, lo que tienen los turcos en el ataque occidente"}, {"start": 2557.76, "end": 2560.6400000000003, "text": " es que no se pod\u00edan sostener bien, ni en Sicilia,"}, {"start": 2560.6400000000003, "end": 2564.1600000000003, "text": " ni en Italia del sur, porque era log\u00edsticamente muy complicado"}, {"start": 2564.1600000000003, "end": 2564.6400000000003, "text": " para ellos."}, {"start": 2564.6400000000003, "end": 2566.84, "text": " Aunque hubieran obtenido una victoria total."}, {"start": 2566.84, "end": 2568.28, "text": " Y eso se demostr\u00f3 en Malta."}, {"start": 2568.28, "end": 2569.76, "text": " Ten\u00edan enormes problemas."}, {"start": 2569.76, "end": 2571.32, "text": " Ten\u00edan enormes problemas para atacar las fortalezas"}, {"start": 2571.32, "end": 2573.0800000000004, "text": " arciadas europeas costeras."}, {"start": 2573.0800000000004, "end": 2574.1600000000003, "text": " Entonces, era muy dif\u00edcil."}, {"start": 2574.1600000000003, "end": 2575.96, "text": " Es decir, pod\u00edas tomar alg\u00fan puerto,"}, {"start": 2575.96, "end": 2578.0400000000004, "text": " pero es dif\u00edcil, por ejemplo, tomar Tarento o tomar N\u00e1poles"}, {"start": 2578.0400000000004, "end": 2578.7200000000003, "text": " imposible."}, {"start": 2578.7200000000003, "end": 2579.6800000000003, "text": " No pod\u00edan."}, {"start": 2579.6800000000003, "end": 2581.76, "text": " Segundo problema, en el caso occidental que nos afecta a"}, {"start": 2581.76, "end": 2584.6000000000004, "text": " nosotros, hubieran podido tener una oportunidad con los"}, {"start": 2584.6000000000004, "end": 2588.32, "text": " moriscos si Lepante hubiera sido cuatro a\u00f1os antes."}, {"start": 2588.32, "end": 2590.0800000000004, "text": " Pero en la \u00e9poca en que se da la batalla,"}, {"start": 2590.0800000000004, "end": 2592.2400000000002, "text": " los moriscos hab\u00edan sido estirpados del reino de Granada"}, {"start": 2592.2400000000002, "end": 2593.48, "text": " y llevados al interior."}, {"start": 2593.48, "end": 2595.76, "text": " Con lo cual, una Alianza con los moriscos dispersos por toda"}, {"start": 2595.76, "end": 2597.84, "text": " Castilla era imposible."}, {"start": 2597.84, "end": 2599.04, "text": " Con lo cual, \u00bfqu\u00e9 hubieran podido intentar?"}, {"start": 2599.04, "end": 2599.92, "text": " \u00bfM\u00e1s ataques corsarios?"}, {"start": 2599.92, "end": 2600.44, "text": " S\u00ed."}, {"start": 2600.44, "end": 2602.8, "text": " Hubieran causado un da\u00f1o terrible a las Baleares y al"}, {"start": 2602.8, "end": 2605.2400000000002, "text": " Levante Espa\u00f1ol, pero terrible."}, {"start": 2605.2400000000002, "end": 2607.4, "text": " Pero dif\u00edcilmente hubieran podido intentar, por ejemplo,"}, {"start": 2607.4, "end": 2609.7200000000003, "text": " una acci\u00f3n costera contra..."}, {"start": 2609.7200000000003, "end": 2612.0, "text": " El ej\u00e9rcito turco, que era poderos\u00edsimo,"}, {"start": 2612.0, "end": 2613.92, "text": " se pod\u00eda enfrentar a los tercios en territorio espa\u00f1ol."}, {"start": 2613.92, "end": 2614.56, "text": " O sea, no pueden."}, {"start": 2614.56, "end": 2616.0, "text": " Ni siquiera en territorio italiano."}, {"start": 2616.0, "end": 2617.1600000000003, "text": " No pod\u00eda."}, {"start": 2617.1600000000003, "end": 2618.7200000000003, "text": " No hubieran tenido capacidad log\u00edstica."}, {"start": 2618.7200000000003, "end": 2620.1600000000003, "text": " Pero yo s\u00ed creo que hubieran atacado,"}, {"start": 2620.1600000000003, "end": 2623.2400000000002, "text": " con seguridad en Malta, probablemente,"}, {"start": 2623.2400000000002, "end": 2625.6400000000003, "text": " y hubieran incrementado los ataques contra Sicilia y"}, {"start": 2625.6400000000003, "end": 2626.8, "text": " contra N\u00e1poles."}, {"start": 2626.8, "end": 2631.04, "text": " Y hubiera costado unos 15 o 20 a\u00f1os m\u00e1s a los cristianos el"}, {"start": 2631.04, "end": 2633.1600000000003, "text": " poder reponerse de los da\u00f1os y p\u00e9rdidas que hubieran sido"}, {"start": 2633.1600000000003, "end": 2634.32, "text": " jorobados, de verdad."}, {"start": 2634.32, "end": 2635.7200000000003, "text": " Pero jorobados."}, {"start": 2635.7200000000003, "end": 2638.96, "text": " Hubieran hecho da\u00f1o, pero 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Los orígenes del Cristianismo Oficial: de Constantino al final del Arrianismo.

En el año 313 el emperador Flavio Valerio Aurelio Constantino, más conocido como Constantino I, promulgó el llamado edicto de Milán en el que se reconocía por fin la libertad religiosa en el imperio. Anteriormente en el 311, el emperador Galerio, que al igual que Diocleciano en su día fue un gran perseguidor del cristianismo, hubo de reconocer su fracaso emitiendo el llamado Edicto de Tolerancia de Nicomedia, que decía en referencia a los cristianos: “Ellos habrán de orar a su Dios por nuestra seguridad, por la de la República, y por la propia, porque la República continúe intacta, y para que ellos puedan vivir tranquilamente en sus hogares”. El edicto de Milán, que se proclama dos años después, lo firmaron al alimón Constantino y Licinio, que era por entonces el emperador de Oriente, pero todas las medallas se las llevó Constantino, que para algo los historiadores le llamarían "el Grande". Guion de Paco Álvarez http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: contacto@academiaplay.es Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

En el año 313 el emperador Flavio Valerio Aurelio Constantino, más conocido como Constantino I, promulgó el llamado Edicto de Milán, en el que se reconocía por fin la libertad religiosa en el imperio. Anteriormente en el 311, el emperador Galerio, que al igual que Diocleciano en su día fue un gran perseguidor del cristianismo, hubo de reconocer su fracaso emitiendo el llamado Edicto de Tolerancia de Nicomedia, que decía en referencia a los cristianos. Ellos habrán de orar a su Dios por nuestra seguridad, por la de la República y por la propia, porque la República continúa intacta y para que ellos puedan vivir tranquilamente en sus hogares. El Edicto de Milán, que se proclama dos años después, lo firmaron a la limón Constantino Ilicinio, que era por entonces el emperador de Oriente, pero todas las medallas se las llevó Constantino, que para algo los historiadores le llamarían el Grande. Realmente la promulgación de este discutido edicto no convierte, como suele decirse, al cristianismo en la religión del imperio, aunque termina con las persecuciones de los cristianos. De hecho, hay quien pone en duda que Constantino se convirtiese al cristianismo según lo que se puede contemplar en el Arco de Constantino, inaugurado dos años más tarde del Edicto de Milán, en el 315. En el Arco, que conmemora la victoria en la batalla del puente Milbio, que le enfrentó a Magenzio en el 312, no aparece ninguna referencia ni señal cristiana. En el año 321, el domingo, entonces día dedicado al sol, fue proclamado por el emperador como día oficial de descanso. Sin embargo, en las monedas que se emitieron durante su mandato, acabaría incorporando símbolos cristianos. ¿Fue Constantino realmente cristiano? Es una gran pregunta que se hicieron muchos años antes. Dice la leyenda que la noche antes de la batalla del puente Milbio, Constantino tuvo una visión y marcó sus escudos con la señal de Cristo. Con este signo vencerás. Esta insignia fue el lavarum, estandarte que los ejércitos del emperador llevarían eniesto desde entonces. El hecho de que Constantino mantuviese iconografía pagana no debe confundirnos. Constantino patrocinó el cristianismo con la construcción de basílicas como San Juan de Letrán y San Pedro en Roma o la Basílica de la Natividad en Belén. Lo que sí parece es que Constantino fue prudente y se supo adaptar muy bien al tiempo en el que le tocó vivir. Constantino observó los cultos tradicionales y no se reconoció cristiano hasta el año 314, en la carta dirigida a los obispos reunidos para el Concilio de Arlés. A partir del año 324, después de la derrota del Licinio, manifestó su fe en un solo Dios verdadero en distintos textos oficiales. Su profesión de fe fue honesta o interesada. Hoy los historiadores se suelen decantar por lo primero. En esos días del siglo IV había varias versiones del cristianismo circulando por ahí, así que la religión única no era realmente única o una sola. Por eso el obispo Osio de Córdoba, de origen hispano, preocupado por que el cristianismo se subdividiera, convenció al emperador Constantino de que hiciera un concilio, es decir, una reunión de obispos, para que todos juntos decidieran qué aspectos de la nueva fe eran verdaderos y cuáles eran herejías, y así unificar las creencias digamos oficiales. El concilio se celebró en Nicea, en la actual Iznik, en Turquía, en el año 325, y en él se estableció el credo, que significa yo creo, una profesión de fe que posiblemente escribió el mismo Osio. Hoy en día el credo se recita en las misas cristianas y en él se enumeran lo que creen los cristianos. Todo lo no incluido en él, o que contradiga lo que se dice, pasará desde entonces a ser herejía, es decir, un error sostenido con pertinacia, según cuenta el diccionario. Entre estos errores, el más importante condenado en Nicea fue el arrianismo, doctrina popularizada por el sacerdote Arrio de Alejandría, que decía que el hijo fue creado por el padre, negándole al hijo carácter divino. La mayoría de los obispos del concilio negaron que esa doctrina fuera ortodoxa, es decir, recta, y se expulsó a los arrianos de sus obispados. Incluso el emperador Constantino dictó, si se encuentra algún escrito sobre Arrio, podrá ser arrojado al fuego, por lo que no solo se borra la maldad de su enseñanza, sino que no quedará nada para recordarlo. La expulsión de los obispos arrianos trataba a la vez de cortar de raíz la fuente de la herejía contraria a la apuesta imperial por el credo niceno. De todas formas, pasado poco tiempo se perdonó a los arrianos, que volvieron a sus sedes y siguieron difundiendo sus doctrinas como si tal cosa. De hecho, Jerónimo de Estridón cuenta que Constantino se bautizó antes de morir en el arrianismo. Vaya por Dios. Le administró el santo sacramento Eusebio de Nicomedia, ferviente defensor de la doctrina de Arrio. El mismo Eusebio de Nicomedia, que tiempo atrás había sido condenado al exilio por el mismo emperador, después del concilio de Nicea. Arriano o no, la historiografía considera a Constantino el primer emperador cristiano. Tradicionalmente se ha establecido así. Hasta el punto que la estatua ecuestre de Marco Aurelio, hecha en bronce, cuya réplica está en la plaza capitalina de Roma, ha sobrevivido hasta la actualidad sin ser fundida o destruida, porque antiguamente se pensaba que era una estatua del cristiano Constantino. Por otra parte, y a modo de anécdota, y si se nos permite la ironía, Constantino mandó asesinar a su sobrino, a uno de sus hijos y a su segunda esposa, acciones digamos que poco cristianas, aunque esto sea irrelevante. Arrio murió un año antes que el emperador, en el año 336 en Constantinopla, donde según las malas lenguas fue envenenado por los otros cristianos. Pero a pesar de todo, su doctrina prosperó, y Constancio II, hijo y sucesor del emperador Constantino tras imponerse a sus dos hermanos, fue a Riano, y no solo eso, sino que envió a Eusebio de Nicomedia, obispo a Riano de Constantinopla, a evangelizar al pueblo bárbaro de los godos. Este Eusebio nombró a su vez, obispo por primera vez a un godo llamado Ulfilas, que también ejerció de misionero entre estos bárbaros de origen pagano, a los que Roma contrató para defenderse de los unos. Constancio II murió sin descendencia, y fue proclamado emperador su pariente Juliano, sobrino de Constantino, en el año 361. Intentó sin éxito rebrotar por última vez un agonizante paganismo. Aunque fue educado como cristiano a Riano, renegó públicamente de su fe declarándose pagano y neoplatónico, motivo por el cual pasó a la posteridad como Juliano el apóstata. Su reinado fue breve. Le sucedió Joviano, más breve aún. En el 364, Valentiniano fue elegido emperador. Poco después, nombró a su hermano Valente coemperador de la parte oriental. Valente también fue a Riano y parece que entre otras cosas se dedicó a perseguir a los cristianos no a Rianos. En la época de Valente, los caudillos, godos, alabivo y fritijerno fueron admitidos en el imperio y cruzaron el Danubio junto con unos 200.000 de los suyos. Todos muy godos y ahora a Rianos. Porque alabivo y fritijerno, paganos en origen, se hicieron a Rianos y por eso apoyaron a Valente. Y Valente les apoyó a su vez ante Atanarico. El caudillo Atanarico, leal a la tradición germana, no quiso cruzar el Danubio buscando el asilo romano. Junto a unos cuantos leales, acabó refugiándose en los montes Cárpatos sin apearse de su paganismo. Cuando Valente ascendió al cielo cristiano a Riano tras morir en la batalla de Adrianópolis, subió al poder el hispano Teodosio, que decidió oficializar de una vez la religión cristiana dentro del imperio. Quiso que esta religión fuera el cristianismo de Nicea, la interpretación dominante en occidente, y para ello emitió un nuevo edicto, junto con Graciano y Valentiniano II, esta vez en Tesalónica, en el año 380. Edicto bautizado como a todos los pueblos, donde queda todo atado y bien atado. Queremos que todos los pueblos que son gobernados por la administración de nuestra clemencia, profesen la religión que el divino apóstol Pedro dio a los romanos. Según la doctrina apostólica y la doctrina evangélica, creemos en la divinidad única del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo bajo el concepto de igual majestad y de la piadosa Trinidad. Ordenamos que tengan el nombre de cristianos católicos quienes sigan esta norma, pero por lo que se refiere a los otros, pues en nuestro juicio ellos son locos insensatos, decretamos que sean señalados con el ignominioso nombre de herejes. La iglesia dirigida por el Papa en Roma generalmente se distingue de otras iglesias llamándose la católica. Católico por cierto significa universal. De hecho muchas iglesias actuales, que no dependen del Papa de Roma, se consideran católicas, por lo que el término puede resultar confuso si no atendemos al contexto. Volviendo a Roma, Flavio Teodosio, natural de Cauca, posiblemente el actual coca en Segovia, había tratado de unificar la religión del imperio en un solo dogma, condenando el arianismo y otras sectas emergentes en el segundo concilio ecuménico tras Nicea, el concilio de Constantinopla, el 381, donde se formula la versión definitiva del tema de la santísima Trinidad afirmándose. El espíritu santo, al igual que el padre y el hijo, tienen condición divina. Ya de paso que estaban fijando la religión, el Papa D'Amaso, que era por cierto de Galaecia, decidió una lista definitiva de libros reconocidos que formarían parte de la Biblia, lo que se conoce como el canon bíblico, organizándose de esta manera, por Osio I y por Teodosio y San Damaso después, todos hispanos. La religión católica tal y como la conocemos. Teodosio ordenó y apuestos perseguir el paganismo. Durante su mandato se clausuraron. Templos Paganos, la orden de las vírgenes vestales apagándose el fuego eterno del templo de Vesta, el oráculo de Delfos, los Juegos Olímpicos, hasta 1896 no volverían a celebrarse, y por supuesto cualquier iglesia arriana. Terminó esto con el arrianismo? Pues más bien no, porque como los godos eran arrianos, ambas versiones del cristianismo siguieron conviviendo en lo que antes había sido el imperio romano, tolerándose mutuamente, hasta que el nuevo rey arriano, el hispano godo Recaredo, se convirtió junto con los demás visigodos al catolicismo en el año 589, 200 y pico años después del Edicto de Pesalónica. Firmó el acta del tercer concilio de Toledo como Flavio Recaredo. Unificó esto por fin a la religión católica? Pues tampoco, pero eso ya es otra historia. ¡Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play! Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu móvil o en tu tablet. Dentro de la aplicación tienes toda la historia de España desde la prehistoria hasta nuestros días. La aplicación cuenta con 47 unidades didácticas, cada una de ellas con un vídeo, un podcast y un texto. Es decir, 47 vídeos, 47 podcasts y 47 textos.

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Ellos habr\u00e1n de orar a su Dios por nuestra seguridad, por la de la Rep\u00fablica"}, {"start": 43.88, "end": 50.28, "text": " y por la propia, porque la Rep\u00fablica contin\u00faa intacta y para que ellos puedan vivir tranquilamente"}, {"start": 50.28, "end": 55.88, "text": " en sus hogares. El Edicto de Mil\u00e1n, que se proclama dos a\u00f1os despu\u00e9s, lo firmaron"}, {"start": 55.88, "end": 62.44, "text": " a la lim\u00f3n Constantino Ilicinio, que era por entonces el emperador de Oriente, pero"}, {"start": 62.44, "end": 67.42, "text": " todas las medallas se las llev\u00f3 Constantino, que para algo los historiadores le llamar\u00edan"}, {"start": 67.42, "end": 73.14, "text": " el Grande. Realmente la promulgaci\u00f3n de este discutido edicto no convierte, como suele"}, {"start": 73.14, "end": 78.4, "text": " decirse, al cristianismo en la religi\u00f3n del imperio, aunque termina con las persecuciones"}, {"start": 78.4, "end": 83.28, "text": " de los cristianos. De hecho, hay quien pone en duda que Constantino se convirtiese al"}, {"start": 83.28, "end": 89.48, "text": " cristianismo seg\u00fan lo que se puede contemplar en el Arco de Constantino, inaugurado dos"}, {"start": 89.48, "end": 95.92, "text": " a\u00f1os m\u00e1s tarde del Edicto de Mil\u00e1n, en el 315. En el Arco, que conmemora la victoria"}, {"start": 95.92, "end": 103.08000000000001, "text": " en la batalla del puente Milbio, que le enfrent\u00f3 a Magenzio en el 312, no aparece ninguna referencia"}, {"start": 103.08, "end": 111.62, "text": " ni se\u00f1al cristiana. En el a\u00f1o 321, el domingo, entonces d\u00eda dedicado al sol, fue proclamado"}, {"start": 111.62, "end": 117.72, "text": " por el emperador como d\u00eda oficial de descanso. Sin embargo, en las monedas que se emitieron"}, {"start": 117.72, "end": 124.24, "text": " durante su mandato, acabar\u00eda incorporando s\u00edmbolos cristianos. \u00bfFue Constantino realmente"}, {"start": 124.24, "end": 129.36, "text": " cristiano? Es una gran pregunta que se hicieron muchos"}, {"start": 129.36, "end": 135.04000000000002, "text": " a\u00f1os antes. Dice la leyenda que la noche antes de la batalla del puente Milbio, Constantino"}, {"start": 135.04000000000002, "end": 141.8, "text": " tuvo una visi\u00f3n y marc\u00f3 sus escudos con la se\u00f1al de Cristo. Con este signo vencer\u00e1s."}, {"start": 141.8, "end": 147.94000000000003, "text": " Esta insignia fue el lavarum, estandarte que los ej\u00e9rcitos del emperador llevar\u00edan eniesto"}, {"start": 147.94000000000003, "end": 154.8, "text": " desde entonces. El hecho de que Constantino mantuviese iconograf\u00eda pagana no debe confundirnos."}, {"start": 154.8, "end": 159.32000000000002, "text": " Constantino patrocin\u00f3 el cristianismo con la construcci\u00f3n de bas\u00edlicas como San Juan"}, {"start": 159.32000000000002, "end": 165.28, "text": " de Letr\u00e1n y San Pedro en Roma o la Bas\u00edlica de la Natividad en Bel\u00e9n. Lo que s\u00ed parece"}, {"start": 165.28, "end": 170.52, "text": " es que Constantino fue prudente y se supo adaptar muy bien al tiempo en el que le toc\u00f3"}, {"start": 170.52, "end": 176.16000000000003, "text": " vivir. Constantino observ\u00f3 los cultos tradicionales y no se reconoci\u00f3 cristiano hasta el a\u00f1o"}, {"start": 176.16000000000003, "end": 183.52, "text": " 314, en la carta dirigida a los obispos reunidos para el Concilio de Arl\u00e9s. A partir del a\u00f1o"}, {"start": 183.52, "end": 191.12, "text": " 324, despu\u00e9s de la derrota del Licinio, manifest\u00f3 su fe en un solo Dios verdadero en distintos"}, {"start": 191.12, "end": 198.20000000000002, "text": " textos oficiales. Su profesi\u00f3n de fe fue honesta o interesada. Hoy los historiadores"}, {"start": 198.20000000000002, "end": 203.52, "text": " se suelen decantar por lo primero. En esos d\u00edas del siglo IV hab\u00eda varias versiones"}, {"start": 203.52, "end": 209.72, "text": " del cristianismo circulando por ah\u00ed, as\u00ed que la religi\u00f3n \u00fanica no era realmente \u00fanica"}, {"start": 209.72, "end": 216.6, "text": " o una sola. Por eso el obispo Osio de C\u00f3rdoba, de origen hispano, preocupado por que el cristianismo"}, {"start": 216.6, "end": 222.44, "text": " se subdividiera, convenci\u00f3 al emperador Constantino de que hiciera un concilio, es"}, {"start": 222.44, "end": 227.9, "text": " decir, una reuni\u00f3n de obispos, para que todos juntos decidieran qu\u00e9 aspectos de la nueva"}, {"start": 227.9, "end": 235.12, "text": " fe eran verdaderos y cu\u00e1les eran herej\u00edas, y as\u00ed unificar las creencias digamos oficiales."}, {"start": 235.12, "end": 242.20000000000002, "text": " El concilio se celebr\u00f3 en Nicea, en la actual Iznik, en Turqu\u00eda, en el a\u00f1o 325, y en \u00e9l"}, {"start": 242.20000000000002, "end": 249.32, "text": " se estableci\u00f3 el credo, que significa yo creo, una profesi\u00f3n de fe que posiblemente"}, {"start": 249.32, "end": 255.24, "text": " escribi\u00f3 el mismo Osio. Hoy en d\u00eda el credo se recita en las misas cristianas y en \u00e9l"}, {"start": 255.24, "end": 260.92, "text": " se enumeran lo que creen los cristianos. Todo lo no incluido en \u00e9l, o que contradiga lo"}, {"start": 260.92, "end": 266.92, "text": " que se dice, pasar\u00e1 desde entonces a ser herej\u00eda, es decir, un error sostenido con"}, {"start": 266.92, "end": 273.28000000000003, "text": " pertinacia, seg\u00fan cuenta el diccionario. Entre estos errores, el m\u00e1s importante condenado"}, {"start": 273.28000000000003, "end": 280.40000000000003, "text": " en Nicea fue el arrianismo, doctrina popularizada por el sacerdote Arrio de Alejandr\u00eda, que"}, {"start": 280.40000000000003, "end": 286.76, "text": " dec\u00eda que el hijo fue creado por el padre, neg\u00e1ndole al hijo car\u00e1cter divino. La mayor\u00eda"}, {"start": 286.76, "end": 291.68, "text": " de los obispos del concilio negaron que esa doctrina fuera ortodoxa, es decir, recta,"}, {"start": 291.68, "end": 298.56, "text": " y se expuls\u00f3 a los arrianos de sus obispados. Incluso el emperador Constantino dict\u00f3, si"}, {"start": 298.56, "end": 303.96, "text": " se encuentra alg\u00fan escrito sobre Arrio, podr\u00e1 ser arrojado al fuego, por lo que no solo"}, {"start": 303.96, "end": 310.0, "text": " se borra la maldad de su ense\u00f1anza, sino que no quedar\u00e1 nada para recordarlo."}, {"start": 310.0, "end": 314.84, "text": " La expulsi\u00f3n de los obispos arrianos trataba a la vez de cortar de ra\u00edz la fuente de la"}, {"start": 314.84, "end": 321.0, "text": " herej\u00eda contraria a la apuesta imperial por el credo niceno. De todas formas, pasado poco"}, {"start": 321.0, "end": 326.59999999999997, "text": " tiempo se perdon\u00f3 a los arrianos, que volvieron a sus sedes y siguieron difundiendo sus doctrinas"}, {"start": 326.59999999999997, "end": 332.71999999999997, "text": " como si tal cosa. De hecho, Jer\u00f3nimo de Estrid\u00f3n cuenta que Constantino se bautiz\u00f3 antes de"}, {"start": 332.71999999999997, "end": 339.28, "text": " morir en el arrianismo. Vaya por Dios. Le administr\u00f3 el santo sacramento Eusebio de"}, {"start": 339.28, "end": 345.64, "text": " Nicomedia, ferviente defensor de la doctrina de Arrio. El mismo Eusebio de Nicomedia, que"}, {"start": 345.64, "end": 351.59999999999997, "text": " tiempo atr\u00e1s hab\u00eda sido condenado al exilio por el mismo emperador, despu\u00e9s del concilio"}, {"start": 351.59999999999997, "end": 358.23999999999995, "text": " de Nicea. Arriano o no, la historiograf\u00eda considera a Constantino el primer emperador"}, {"start": 358.23999999999995, "end": 364.44, "text": " cristiano. Tradicionalmente se ha establecido as\u00ed. Hasta el punto que la estatua ecuestre"}, {"start": 364.44, "end": 370.8, "text": " de Marco Aurelio, hecha en bronce, cuya r\u00e9plica est\u00e1 en la plaza capitalina de Roma, ha sobrevivido"}, {"start": 370.8, "end": 376.36, "text": " hasta la actualidad sin ser fundida o destruida, porque antiguamente se pensaba que era una"}, {"start": 376.36, "end": 382.44, "text": " estatua del cristiano Constantino. Por otra parte, y a modo de an\u00e9cdota, y si se nos"}, {"start": 382.44, "end": 388.92, "text": " permite la iron\u00eda, Constantino mand\u00f3 asesinar a su sobrino, a uno de sus hijos y a su segunda"}, {"start": 388.92, "end": 395.8, "text": " esposa, acciones digamos que poco cristianas, aunque esto sea irrelevante. Arrio muri\u00f3"}, {"start": 395.8, "end": 402.40000000000003, "text": " un a\u00f1o antes que el emperador, en el a\u00f1o 336 en Constantinopla, donde seg\u00fan las malas"}, {"start": 402.40000000000003, "end": 409.32, "text": " lenguas fue envenenado por los otros cristianos. Pero a pesar de todo, su doctrina prosper\u00f3,"}, {"start": 409.32, "end": 416.08000000000004, "text": " y Constancio II, hijo y sucesor del emperador Constantino tras imponerse a sus dos hermanos,"}, {"start": 416.08, "end": 422.68, "text": " fue a Riano, y no solo eso, sino que envi\u00f3 a Eusebio de Nicomedia, obispo a Riano de"}, {"start": 422.68, "end": 428.96, "text": " Constantinopla, a evangelizar al pueblo b\u00e1rbaro de los godos. Este Eusebio nombr\u00f3 a su vez,"}, {"start": 428.96, "end": 434.64, "text": " obispo por primera vez a un godo llamado Ulfilas, que tambi\u00e9n ejerci\u00f3 de misionero entre"}, {"start": 434.64, "end": 441.2, "text": " estos b\u00e1rbaros de origen pagano, a los que Roma contrat\u00f3 para defenderse de los unos."}, {"start": 441.2, "end": 446.76, "text": " Constancio II muri\u00f3 sin descendencia, y fue proclamado emperador su pariente Juliano,"}, {"start": 446.76, "end": 454.36, "text": " sobrino de Constantino, en el a\u00f1o 361. Intent\u00f3 sin \u00e9xito rebrotar por \u00faltima vez un agonizante"}, {"start": 454.36, "end": 460.38, "text": " paganismo. Aunque fue educado como cristiano a Riano, reneg\u00f3 p\u00fablicamente de su fe declar\u00e1ndose"}, {"start": 460.38, "end": 467.52, "text": " pagano y neoplat\u00f3nico, motivo por el cual pas\u00f3 a la posteridad como Juliano el ap\u00f3stata."}, {"start": 467.52, "end": 475.12, "text": " Su reinado fue breve. Le sucedi\u00f3 Joviano, m\u00e1s breve a\u00fan. En el 364, Valentiniano fue"}, {"start": 475.12, "end": 481.44, "text": " elegido emperador. Poco despu\u00e9s, nombr\u00f3 a su hermano Valente coemperador de la parte"}, {"start": 481.44, "end": 487.24, "text": " oriental. Valente tambi\u00e9n fue a Riano y parece que entre otras cosas se dedic\u00f3 a perseguir"}, {"start": 487.24, "end": 493.44, "text": " a los cristianos no a Rianos. En la \u00e9poca de Valente, los caudillos, godos, alabivo"}, {"start": 493.44, "end": 500.2, "text": " y fritijerno fueron admitidos en el imperio y cruzaron el Danubio junto con unos 200.000"}, {"start": 500.2, "end": 507.82, "text": " de los suyos. Todos muy godos y ahora a Rianos. Porque alabivo y fritijerno, paganos en origen,"}, {"start": 507.82, "end": 513.8, "text": " se hicieron a Rianos y por eso apoyaron a Valente. Y Valente les apoy\u00f3 a su vez ante"}, {"start": 513.8, "end": 520.24, "text": " Atanarico. El caudillo Atanarico, leal a la tradici\u00f3n germana, no quiso cruzar el Danubio"}, {"start": 520.24, "end": 526.32, "text": " buscando el asilo romano. Junto a unos cuantos leales, acab\u00f3 refugi\u00e1ndose en los montes"}, {"start": 526.32, "end": 533.12, "text": " C\u00e1rpatos sin apearse de su paganismo. Cuando Valente ascendi\u00f3 al cielo cristiano a Riano"}, {"start": 533.12, "end": 539.4, "text": " tras morir en la batalla de Adrian\u00f3polis, subi\u00f3 al poder el hispano Teodosio, que decidi\u00f3"}, {"start": 539.4, "end": 544.76, "text": " oficializar de una vez la religi\u00f3n cristiana dentro del imperio. Quiso que esta religi\u00f3n"}, {"start": 544.76, "end": 550.72, "text": " fuera el cristianismo de Nicea, la interpretaci\u00f3n dominante en occidente, y para ello emiti\u00f3"}, {"start": 550.72, "end": 559.56, "text": " un nuevo edicto, junto con Graciano y Valentiniano II, esta vez en Tesal\u00f3nica, en el a\u00f1o 380."}, {"start": 559.56, "end": 565.92, "text": " Edicto bautizado como a todos los pueblos, donde queda todo atado y bien atado. Queremos"}, {"start": 565.92, "end": 571.5, "text": " que todos los pueblos que son gobernados por la administraci\u00f3n de nuestra clemencia, profesen"}, {"start": 571.5, "end": 577.56, "text": " la religi\u00f3n que el divino ap\u00f3stol Pedro dio a los romanos. Seg\u00fan la doctrina apost\u00f3lica"}, {"start": 577.56, "end": 584.12, "text": " y la doctrina evang\u00e9lica, creemos en la divinidad \u00fanica del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu"}, {"start": 584.12, "end": 590.6, "text": " Santo bajo el concepto de igual majestad y de la piadosa Trinidad. Ordenamos que tengan"}, {"start": 590.6, "end": 595.52, "text": " el nombre de cristianos cat\u00f3licos quienes sigan esta norma, pero por lo que se refiere"}, {"start": 595.52, "end": 601.68, "text": " a los otros, pues en nuestro juicio ellos son locos insensatos, decretamos que sean se\u00f1alados"}, {"start": 601.68, "end": 608.72, "text": " con el ignominioso nombre de herejes. La iglesia dirigida por el Papa en Roma generalmente"}, {"start": 608.72, "end": 614.24, "text": " se distingue de otras iglesias llam\u00e1ndose la cat\u00f3lica. Cat\u00f3lico por cierto significa"}, {"start": 614.24, "end": 619.92, "text": " universal. De hecho muchas iglesias actuales, que no dependen del Papa de Roma, se consideran"}, {"start": 619.92, "end": 626.3199999999999, "text": " cat\u00f3licas, por lo que el t\u00e9rmino puede resultar confuso si no atendemos al contexto. Volviendo"}, {"start": 626.3199999999999, "end": 632.0799999999999, "text": " a Roma, Flavio Teodosio, natural de Cauca, posiblemente el actual coca en Segovia, hab\u00eda"}, {"start": 632.0799999999999, "end": 637.04, "text": " tratado de unificar la religi\u00f3n del imperio en un solo dogma, condenando el arianismo"}, {"start": 637.04, "end": 644.16, "text": " y otras sectas emergentes en el segundo concilio ecum\u00e9nico tras Nicea, el concilio de Constantinopla,"}, {"start": 644.16, "end": 651.28, "text": " el 381, donde se formula la versi\u00f3n definitiva del tema de la sant\u00edsima Trinidad afirm\u00e1ndose."}, {"start": 651.28, "end": 657.88, "text": " El esp\u00edritu santo, al igual que el padre y el hijo, tienen condici\u00f3n divina. Ya de"}, {"start": 657.88, "end": 663.56, "text": " paso que estaban fijando la religi\u00f3n, el Papa D'Amaso, que era por cierto de Galaecia,"}, {"start": 663.56, "end": 668.6, "text": " decidi\u00f3 una lista definitiva de libros reconocidos que formar\u00edan parte de la Biblia, lo que"}, {"start": 668.6, "end": 675.0, "text": " se conoce como el canon b\u00edblico, organiz\u00e1ndose de esta manera, por Osio I y por Teodosio"}, {"start": 675.0, "end": 681.9200000000001, "text": " y San Damaso despu\u00e9s, todos hispanos. La religi\u00f3n cat\u00f3lica tal y como la conocemos."}, {"start": 681.9200000000001, "end": 687.48, "text": " Teodosio orden\u00f3 y apuestos perseguir el paganismo. Durante su mandato se clausuraron."}, {"start": 687.48, "end": 692.48, "text": " Templos Paganos, la orden de las v\u00edrgenes vestales apag\u00e1ndose el fuego eterno del"}, {"start": 692.48, "end": 699.2, "text": " templo de Vesta, el or\u00e1culo de Delfos, los Juegos Ol\u00edmpicos, hasta 1896 no volver\u00edan"}, {"start": 699.2, "end": 704.8000000000001, "text": " a celebrarse, y por supuesto cualquier iglesia arriana."}, {"start": 704.8000000000001, "end": 710.44, "text": " Termin\u00f3 esto con el arrianismo? Pues m\u00e1s bien no, porque como los godos eran arrianos,"}, {"start": 710.44, "end": 714.8000000000001, "text": " ambas versiones del cristianismo siguieron conviviendo en lo que antes hab\u00eda sido el"}, {"start": 714.8000000000001, "end": 720.6, "text": " imperio romano, toler\u00e1ndose mutuamente, hasta que el nuevo rey arriano, el hispano godo"}, {"start": 720.6, "end": 728.76, "text": " Recaredo, se convirti\u00f3 junto con los dem\u00e1s visigodos al catolicismo en el a\u00f1o 589, 200"}, {"start": 728.76, "end": 733.2, "text": " y pico a\u00f1os despu\u00e9s del Edicto de Pesal\u00f3nica."}, {"start": 733.2, "end": 737.8000000000001, "text": " Firm\u00f3 el acta del tercer concilio de Toledo como Flavio Recaredo."}, {"start": 737.8, "end": 756.8, "text": " Unific\u00f3 esto por fin a la religi\u00f3n cat\u00f3lica? Pues tampoco, pero eso ya es otra historia."}, {"start": 767.8, "end": 772.5999999999999, "text": " \u00a1Tenemos buenas noticias para todos los amantes de Academia Play!"}, {"start": 772.5999999999999, "end": 776.9599999999999, "text": " Hemos desarrollado una app que ya puedes descargarte en tu m\u00f3vil o en tu tablet."}, {"start": 776.9599999999999, "end": 781.0, "text": " Dentro de la aplicaci\u00f3n tienes toda la historia de Espa\u00f1a desde la prehistoria hasta nuestros"}, {"start": 781.0, "end": 782.0, "text": " d\u00edas."}, {"start": 782.0, "end": 787.3599999999999, "text": " La aplicaci\u00f3n cuenta con 47 unidades did\u00e1cticas, cada una de ellas con un v\u00eddeo, un podcast"}, {"start": 787.3599999999999, "end": 788.3599999999999, "text": " y un texto."}, {"start": 788.36, "end": 801.64, "text": " Es decir, 47 v\u00eddeos, 47 podcasts y 47 textos."}]

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La Real Academia de la Historia

La Real Academia de la Historia tiene su origen en el año 1735 como tertulia de eruditos y sabios preocupados por el estudio razonado del pasado histórico de España y del mundo hispánico. Felipe V formalizó su existencia por Real Cédula de 17 de junio de 1738, en la que aprobaba sus primeros estatutos y autorizaba sus reuniones oficiales en la recién creada Biblioteca del Palacio Real. Era la segunda de las grandes instituciones académicas, después de la Real Academia Española, fundada en 1713. Ambas corporaciones fueron las hijas predilectas de la Ilustración del siglo XVIII en España y formaban parte del gran movimiento cultural extendido por toda Europa que hicieron de esa centuria el "Siglo de las Luces" o "Siglo de la Razón". Guion del académico don Enrique Moradiellos. http://academiaplay.es/ | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA UNIVERSAL | https://www.amazon.es/historia-nunca-antes-hab%C3%ADan-contado/dp/8491643338 | COMPRA NUESTRO LIBRO DE HISTORIA DE ESPAÑA | http://tiny.cc/9lfxdz | SUSCRÍBETE | http://bit.ly/2cqyJpp | HÁZTE MIEMBRO DEL CANAL| https://www.youtube.com/channel/UCv05qOuJ6Igbe-EyQibJgwQ/join (recompensas y ventajas) | PATROCINA EL CANAL EN PATREON| https://www.patreon.com/academiaplay (recompensas y ventajas) COMPRA NUESTRO EBOOK: https://goo.gl/gJf3TB Gracias a nuestro benefactores de Patreon: Eva L. García Franco, Gian Marco Farina, Pablo de Barreda y Pablo JP. | SÍGUENOS | • Web: http://academiaplay.es/ • Facebook: https://www.facebook.com/academiaplay • Twitter: https://twitter.com/academiaplay • Instagram: https://www.instagram.com/academiaplay/ • Email: contacto@academiaplay.es Music - Credits EPIDEMIC SOUND PURPLE PLANET: https://www.purple-planet.com KEVIN MACLEOD: https://incompetech.com/ ¡DALE AL PLAY Y HAZ QUE TU EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE SEA ÉPICA!

La Real Academia de la Historia tiene su origen en el año 1735, como tertulia de eruditos y sabios preocupados por el estudio razonado del pasado histórico de España y del mundo ispanico. Felipe Quinto formalizó su existencia por real cédula de 17 de junio de 1738, en la que aprobaba sus primeros estatutos y autorizaba sus reuniones oficiales en la recién creada Biblioteca del Palacio Real. Era la segunda de las grandes instituciones académicas, después de la Real Academia Española, fundada en 1713. Ambas corporaciones fueron las hijas predilectas de la ilustración del siglo XVIII en España y formaban parte del gran movimiento cultural, extendido por toda Europa que hicieron de esa centuria el siglo de las luces o siglo de la razón. La Fundación de Academias de Ciencias Naturales y Literarias había comenzado en el siglo anterior como parte del proceso de renovación científica de la edad moderna. Eran sociedades de investigadores consagrados que promovían el avance de las nuevas disciplinas al margen de las universidades, entonces dedicadas casi solo a la docencia y formación de teólogos juristas y médicos. El movimiento retomó el nombre de la famosa academia de Platón, fundada y natena en el siglo IV antes de Cristo por su inspiración en la antigüedad clásica y neoclásico fue llamado el estilo dieciochesco. Sus frutos expandieron por el mundo occidental y a finales del siglo XVIII existían instituciones académicas en casi todos los países. Una de las primeras fue la Academia de Ili Chay de Roma creada en 1603. Les seguirían entre otras la Academia Francesc en 1635. La Academia es quien te dieron de Berlin en 1700. La Academia Imperial de Ciencias y Artes de Rusia en 1747 o la American Academy of Arts and Science en 1780. La Cédula Fundacional fijaba las tareas de la Real Academia de la Historia a Tono con el Espíritu ilustrado de la época. Tenía como misión el estudio de la historia bajo la luz de la razón, con el fin de aclarar en sus propias palabras, la importante verdad de los sucesos, desterrando las fábulas introducidas por la ignorancia o por la malicia y conduciendo al conocimiento de muchas cosas que obscureció la antigüedad o tiene sepultadas el descuido. El emblema oficial de la Academia en Carna Esa Noble Misión con la figura del Genio o Musa de la Historia, escribiendo sus relatos sobre escudo de piedra y bajo el Lema Latino que dice. Las tinierlas se disipan cuando la luz de la historia ilumina los híberos. Casi tres siglos después de la Fundación de la Academia, sus objetivos siguen siendo los ejes definitorios de la historia. Una disciplina humanística dedicada a descubrir la verdad sobre el pasado de las sociedades humanas en sus diversas épocas. Siempre mediante investigaciones sometidas a comprobación empírica y razonamiento demostrativo. Y siempre contextualizando las circunstancias de tiempo y espacio de los fenómenos analizados, a fin de eliminar la falseda inventada, el mito utópico y el presentismo nacrónico. La Academia ha cumplido su función en diferentes contextos históricos hasta el presente con las lógicas luces y sombras. En épocas de absolutismo ilustrado con el Rey Carlos III o épocas de absolutismo despótico con Fernando VII. En tiempo de monarquías liberales con el Sable II o el Fonzó III o tiempo de repúblicas en 1873 y 1931-1936. En etapas de dictadura con Francisco Franco o etapas democráticas como en los últimos decenios bajo el imperio de la Constitución española de 1978. La Real Academia de la Historia está formada por un núcleo de 36 académicos numerarios, que son maestros reconocidos en las distintas especialidades de la investigación histórica. Desde la Arqueología Prehistórica hasta la Historia de América pasando por el medievalismo o la historia contemporánea. La composición socio-profesional de ese cuerpo académico ha ido cambiando al compás de la profesionalización de la disticlina. Por eso mientras que en el siglo XVIII y buena parte del siglo XIX, predominaron en sus filas eruditos y sabios procedentes de la política, la nobleza, el clero y la milicia. Desde entonces son mayoritarios los investigadores formados en las universidades y otros centros de investigación superior, como son el cuerpo de archiberos, bibliotecarios y arqueólogos del Estado. Es en un clio de 36 académicos numerarios, está asistido en sus labores por varios centenares de académicos correspondientes, que incluyen los miembros numerarios de las academias de la historia de todos los países híberos americanos y otros investigadores del resto del mundo. Los nombres de los académicos numerarios a lo largo de estas centurías reflejan su importancia para la tradición historiográfica y espánica. En el siglo XVIII destacan las figuras del Conde de Campo Manes, Antonio de Cammán y Gaspar Melchor de Jovellanos. En el siglo XIX, les salen las personalidades de Francisco Martínez Marina, Antonio Pidala y Modesto la Fuente. Y en el siglo XX son reseñables entre otros, los nombres de Ramón Menén de Spidal, Rafael Altamira y Antonio Dominguez-Ortiz. La variedad de especialidades historiográficas de esos académicos se combinó con la pluralidad de sus perspectivas políticos ideológicas, salvo en las etapas dictatoriales que afectaron a la institución como el resto de la sociedad española. Por eso, tras la hegemonía de los ilustrados reformistas en el siglo XVIII, en los siglos XIX y XX el perfil ideológico de los académicos fue muy variado. Hubo tradicionalistas carlistas como el Marques de Cerralvo, oliverales y sabelinos como Antonio Alcalá Galiano. Convivieron en su seno monárquicos conservadores como Marcelino Menén de Spelayo o monárquicos liberales como el Conde de Romanones. Formaron parte de la Academia Repubblicanos Progresistas como Emilio Castelar, último presidente de la primera República o repubblicanos centristas como Claudio Sánchez Albornoz, exiliado durante la guerra civil que recuperó su plaza en 1976. También albergó colaboradores ocasionales del régimen franquista, como el duque de Alva, embajador en Londres durante la Segunda Guerra Mundial, o críticos del mismo como Francisco Tomás y Valiente asesinado por el grupo terrorista ETA ya en democracia en 1996. En la actualidad es la primera de las grandes Academias españolas presidida por una mujer, la historiadora de las ideas Carmen Iglesias Cano, y es también una de las que cuenta con mayor número de mujeres, todas ellas expertas en distintos dominios historiográficos. La sede oficial de la Academia en Madrid es el palacio de nuevo rezado. Se llama así porque era un edificio dedicado al macenar libros de rezo y oración para enviar a América, tarea encomendada a los monjes Jerónimos del Monasterio del Escorial. Construido en el año 1788 por el arquitecto Juan de Villanueva, que también construyó el Museo del Prado en las cercanías, el palacio es un magnífico exponente de la arquitectura neoclásica española. Constituyo un monumento histórico artístico por sus valores arquitectónicos y por sus tesoros patrimoniales. El palacio alberga una biblioteca que custodia un fondo de joyas bibliográficas en varios soportes. Primero, una colección de obras manuscritas que incluyen 97 codices medievales de valor incalculable. Segundo, otra colección de obras impresas que suma más de 650.000 volúmenes, incluyendo casi 200 obras inculnables, es decir, empresas en la segunda mitad del siglo XV. Desero, un fondo emerográfico que cuenta con más de 1.100 revistas antiguas y otra 150 todavía en circulación. Cuarto, una colección cartográfica de mapas, planos y adlas del globo muy valiosa. A ellos se suma en quinto lugar un archivo documental de excepcional interés histórico. De estos amplísimos híricos fondos destacan algunas piezas únicas. En el orden bibliográfico sobresalen las llamadas glosas e milianenses. Un codice en pergamino del siglo X, escrito en latín, que recogen las primeras anotaciones manuscritas conocidas de la lengua española, hechas por un desconocido monje de esa época. Del siglo XI, destaca el beato de San Mian de la Cogoya, un codice iluminado con espléndidas miniaturas románicas que ilustran los comentarios al apocalipsis, escritos por el beato del Liewana. En el orden archivístico, las joyas custodiadas también son del máximo nivel. La colección muñosa y ferrándis del siglo XVIII es un monumental acopio de documentos y textos relativos a los llamados reinos de India en América, desde su descubrimiento en 1492 hasta su tiempo de elaboración. El siglo XIX es el archivo relativo a la reina Isabel II, que reinón 3.833 y 868. Y finalmente del siglo XX procede el archivo donado por la institución libre de enseñanza, fundada por Francisco Giner de los Ríos, que estuvo activa entre 1876 y 1939. Aparte de la biblioteca, la Real Academia de la Historia también alberga el gabinete de Antigüedades, que conserva el nombre original ilustrado del siglo XVIII. Es una colección museográfica que custodia tesoros patrimoniales de primera categoría nacional e internacional. De hecho, el gabinete de antigüedades fue el embrión del Museo Archaeológico Nacional y sirvió de modelo para los museos arqueológicos provinciales o existentes. Entre sus joyas, hay algunas de especial importancia. En primer lugar, cuenta con los bajorrelieves de alabastro con figuras de guerreros asirios procedentes del Palacio del Rey Senakirip en Nínive, la capital de Asiria en el siglo VII antes de Cristo. Ya de época romana, destaca el disco de placa del emperador Teodosio I el Grande, último titular del Imperio Romano unificado a fines del siglo IV, una obra cumbre de la metalística clásica encontrada en Alméndralejo pero tallada en Constantinopla, entonces ya capital imperial en sustitución de Roma. De la época medieval, hay que mencionar el altar relicario del monasterio de piedra de Zaragoza, un mueble elitúrgico ricamente policromado con escenas de la vida de la Virgen y de la pasión de Cristo, que es una obra maestra del arte gotico Mudejar Aragones de finales del siglo XIV. Finalmente encontramos la espléndida colección numismática que es una de las mejores de Europa y del mundo. Reúne más de 42 mil monedas y casi 3 mil medallas de todas las épocas y países, incluyendo piezas únicas de la antigüedad pre-Romana y Romana, como el denario del emperador augusto, acuñado en Mérida en el siglo I antes de Cristo. Además de mantener esas colecciones de inestimable valor, abiertas a la visita del público interesado, la Real Academia de la Historia lleva a cabo otras labores esenciales para cumplir su misión de difusión del conocimiento histórico entre la ciudadanía. Especial interés tiene el diccionario biográfico electrónico de historia de España, que está disponible para consulta libre y gratuita en el portal telemático de la Academia. Reúne más de 50 mil fichas biográficas sobre personajes españoles y del mundo hispánico, desde la antigüedad hasta la actualidad. Están escritas por más de 4.500 historiadores españoles y extranjeros con las máximas garantías de rigurosidad y solvencia científica. Se trata de una base de datos biográfica en constante expansión que abarca más de 2 milenios y medio de devenir histórico de España y del mundo hispánico en América y Asia a través de sus protagonistas muchos registrados por primera vez. Por eso se ha convertido en un valioso instrumento de uso nacional e internacional. La Academia también sostiene una intensa política de publicaciones científicas, empezando por el boletín de la Real Academia de la Historia, cuyo primer número vio la luz en 1877, y mantiene un programa público de conferencias, con gresos y exposiciones sobre temáticas muy variadas para difundir la investigación histórica razonada y actualizada. Sigue cumpliendo así su misión fundacional en colaboración con otras instituciones también comprometidas en la fascinante tarea de cultivar la ciencia de la historia como dicta la máxima clásica de Cornelio Tásito, Bonapides, Sineira et estudio. En otras palabras, con buena fe interpretativa de partida, sin encono sectario o partidista y transmitida reflexión crítica de todos los materiales informativos disponibles. Jorge Luis Borges, ya en 1968, definía la utilidad pública de esta veterana ciencia humana con una bella ilúcida fórmula poética. La historia no es un fríjido museo, es la trampa secreta de la que estamos hechos, el tiempo. Y me lo hoy están los ayeres.

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La sede oficial de la Academia en Madrid"}, {"start": 463.52, "end": 469.28, "text": " es el palacio de nuevo rezado. Se llama as\u00ed porque era un edificio dedicado al macenar"}, {"start": 469.28, "end": 474.71999999999997, "text": " libros de rezo y oraci\u00f3n para enviar a Am\u00e9rica, tarea encomendada a los monjes Jer\u00f3nimos"}, {"start": 474.71999999999997, "end": 482.08, "text": " del Monasterio del Escorial. Construido en el a\u00f1o 1788 por el arquitecto Juan de Villanueva,"}, {"start": 482.08, "end": 486.71999999999997, "text": " que tambi\u00e9n construy\u00f3 el Museo del Prado en las cercan\u00edas, el palacio es un magn\u00edfico"}, {"start": 486.71999999999997, "end": 492.64, "text": " exponente de la arquitectura neocl\u00e1sica espa\u00f1ola. Constituyo un monumento hist\u00f3rico art\u00edstico"}, {"start": 492.64, "end": 498.76, "text": " por sus valores arquitect\u00f3nicos y por sus tesoros patrimoniales. El palacio alberga"}, {"start": 498.76, "end": 504.88, "text": " una biblioteca que custodia un fondo de joyas bibliogr\u00e1ficas en varios soportes. Primero,"}, {"start": 504.88, "end": 511.12, "text": " una colecci\u00f3n de obras manuscritas que incluyen 97 codices medievales de valor incalculable."}, {"start": 511.12, "end": 518.3199999999999, "text": " Segundo, otra colecci\u00f3n de obras impresas que suma m\u00e1s de 650.000 vol\u00famenes, incluyendo"}, {"start": 518.3199999999999, "end": 525.4, "text": " casi 200 obras inculnables, es decir, empresas en la segunda mitad del siglo XV."}, {"start": 525.4, "end": 530.84, "text": " Desero, un fondo emerogr\u00e1fico que cuenta con m\u00e1s de 1.100 revistas antiguas y otra"}, {"start": 530.84, "end": 537.8, "text": " 150 todav\u00eda en circulaci\u00f3n. Cuarto, una colecci\u00f3n cartogr\u00e1fica de mapas, planos y adlas"}, {"start": 537.8, "end": 543.72, "text": " del globo muy valiosa. A ellos se suma en quinto lugar un archivo documental de excepcional"}, {"start": 543.72, "end": 551.0, "text": " inter\u00e9s hist\u00f3rico. De estos ampl\u00edsimos h\u00edricos fondos destacan algunas piezas \u00fanicas."}, {"start": 551.0, "end": 556.4, "text": " En el orden bibliogr\u00e1fico sobresalen las llamadas glosas e milianenses. Un codice"}, {"start": 556.4, "end": 562.32, "text": " en pergamino del siglo X, escrito en lat\u00edn, que recogen las primeras anotaciones manuscritas"}, {"start": 562.32, "end": 568.16, "text": " conocidas de la lengua espa\u00f1ola, hechas por un desconocido monje de esa \u00e9poca."}, {"start": 568.16, "end": 574.32, "text": " Del siglo XI, destaca el beato de San Mian de la Cogoya, un codice iluminado con espl\u00e9ndidas"}, {"start": 574.32, "end": 580.32, "text": " miniaturas rom\u00e1nicas que ilustran los comentarios al apocalipsis, escritos por el beato del"}, {"start": 580.32, "end": 583.8000000000001, "text": " Liewana. En el orden archiv\u00edstico, las joyas"}, {"start": 583.8000000000001, "end": 589.9200000000001, "text": " custodiadas tambi\u00e9n son del m\u00e1ximo nivel. La colecci\u00f3n mu\u00f1osa y ferr\u00e1ndis del siglo XVIII"}, {"start": 589.9200000000001, "end": 594.8000000000001, "text": " es un monumental acopio de documentos y textos relativos a los llamados reinos de India"}, {"start": 594.8000000000001, "end": 601.96, "text": " en Am\u00e9rica, desde su descubrimiento en 1492 hasta su tiempo de elaboraci\u00f3n."}, {"start": 601.96, "end": 611.0400000000001, "text": " El siglo XIX es el archivo relativo a la reina Isabel II, que rein\u00f3n 3.833 y 868."}, {"start": 611.0400000000001, "end": 616.84, "text": " Y finalmente del siglo XX procede el archivo donado por la instituci\u00f3n libre de ense\u00f1anza,"}, {"start": 616.84, "end": 625.96, "text": " fundada por Francisco Giner de los R\u00edos, que estuvo activa entre 1876 y 1939."}, {"start": 625.96, "end": 630.48, "text": " Aparte de la biblioteca, la Real Academia de la Historia tambi\u00e9n alberga el gabinete"}, {"start": 630.48, "end": 636.52, "text": " de Antig\u00fcedades, que conserva el nombre original ilustrado del siglo XVIII. Es una colecci\u00f3n"}, {"start": 636.52, "end": 642.6, "text": " museogr\u00e1fica que custodia tesoros patrimoniales de primera categor\u00eda nacional e internacional."}, {"start": 642.6, "end": 648.52, "text": " De hecho, el gabinete de antig\u00fcedades fue el embri\u00f3n del Museo Archaeol\u00f3gico Nacional"}, {"start": 648.52, "end": 655.32, "text": " y sirvi\u00f3 de modelo para los museos arqueol\u00f3gicos provinciales o existentes. Entre sus joyas,"}, {"start": 655.32, "end": 662.8000000000001, "text": " hay algunas de especial importancia. En primer lugar, cuenta con los bajorrelieves de alabastro"}, {"start": 662.8000000000001, "end": 669.2, "text": " con figuras de guerreros asirios procedentes del Palacio del Rey Senakirip en N\u00ednive,"}, {"start": 669.2, "end": 673.9200000000001, "text": " la capital de Asiria en el siglo VII antes de Cristo."}, {"start": 673.9200000000001, "end": 680.36, "text": " Ya de \u00e9poca romana, destaca el disco de placa del emperador Teodosio I el Grande, \u00faltimo"}, {"start": 680.36, "end": 686.6, "text": " titular del Imperio Romano unificado a fines del siglo IV, una obra cumbre de la metal\u00edstica"}, {"start": 686.6, "end": 692.84, "text": " cl\u00e1sica encontrada en Alm\u00e9ndralejo pero tallada en Constantinopla, entonces ya capital"}, {"start": 692.84, "end": 700.0, "text": " imperial en sustituci\u00f3n de Roma. De la \u00e9poca medieval, hay que mencionar el altar relicario"}, {"start": 700.0, "end": 705.96, "text": " del monasterio de piedra de Zaragoza, un mueble elit\u00fargico ricamente policromado con escenas"}, {"start": 705.96, "end": 710.9200000000001, "text": " de la vida de la Virgen y de la pasi\u00f3n de Cristo, que es una obra maestra del arte gotico"}, {"start": 710.9200000000001, "end": 716.52, "text": " Mudejar Aragones de finales del siglo XIV."}, {"start": 716.52, "end": 722.12, "text": " Finalmente encontramos la espl\u00e9ndida colecci\u00f3n numism\u00e1tica que es una de las mejores de Europa"}, {"start": 722.12, "end": 728.72, "text": " y del mundo. Re\u00fane m\u00e1s de 42 mil monedas y casi 3 mil medallas de todas las \u00e9pocas y"}, {"start": 728.72, "end": 734.1600000000001, "text": " pa\u00edses, incluyendo piezas \u00fanicas de la antig\u00fcedad pre-Romana y Romana, como el denario"}, {"start": 734.16, "end": 740.9599999999999, "text": " del emperador augusto, acu\u00f1ado en M\u00e9rida en el siglo I antes de Cristo."}, {"start": 740.9599999999999, "end": 745.56, "text": " Adem\u00e1s de mantener esas colecciones de inestimable valor, abiertas a la visita del p\u00fablico"}, {"start": 745.56, "end": 750.6, "text": " interesado, la Real Academia de la Historia lleva a cabo otras labores esenciales para"}, {"start": 750.6, "end": 756.7199999999999, "text": " cumplir su misi\u00f3n de difusi\u00f3n del conocimiento hist\u00f3rico entre la ciudadan\u00eda."}, {"start": 756.7199999999999, "end": 761.4, "text": " Especial inter\u00e9s tiene el diccionario biogr\u00e1fico electr\u00f3nico de historia de Espa\u00f1a, que est\u00e1"}, {"start": 761.4, "end": 766.4399999999999, "text": " disponible para consulta libre y gratuita en el portal telem\u00e1tico de la Academia."}, {"start": 766.4399999999999, "end": 772.1999999999999, "text": " Re\u00fane m\u00e1s de 50 mil fichas biogr\u00e1ficas sobre personajes espa\u00f1oles y del mundo hisp\u00e1nico,"}, {"start": 772.1999999999999, "end": 778.8, "text": " desde la antig\u00fcedad hasta la actualidad. Est\u00e1n escritas por m\u00e1s de 4.500 historiadores espa\u00f1oles"}, {"start": 778.8, "end": 785.4399999999999, "text": " y extranjeros con las m\u00e1ximas garant\u00edas de rigurosidad y solvencia cient\u00edfica."}, {"start": 785.4399999999999, "end": 789.96, "text": " Se trata de una base de datos biogr\u00e1fica en constante expansi\u00f3n que abarca m\u00e1s de"}, {"start": 789.96, "end": 795.32, "text": " 2 milenios y medio de devenir hist\u00f3rico de Espa\u00f1a y del mundo hisp\u00e1nico en Am\u00e9rica"}, {"start": 795.32, "end": 801.52, "text": " y Asia a trav\u00e9s de sus protagonistas muchos registrados por primera vez. Por eso se ha"}, {"start": 801.52, "end": 807.2, "text": " convertido en un valioso instrumento de uso nacional e internacional."}, {"start": 807.2, "end": 812.0400000000001, "text": " La Academia tambi\u00e9n sostiene una intensa pol\u00edtica de publicaciones cient\u00edficas, empezando"}, {"start": 812.0400000000001, "end": 818.88, "text": " por el bolet\u00edn de la Real Academia de la Historia, cuyo primer n\u00famero vio la luz en 1877,"}, {"start": 818.88, "end": 824.04, "text": " y mantiene un programa p\u00fablico de conferencias, con gresos y exposiciones sobre tem\u00e1ticas"}, {"start": 824.04, "end": 830.36, "text": " muy variadas para difundir la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica razonada y actualizada."}, {"start": 830.36, "end": 834.84, "text": " Sigue cumpliendo as\u00ed su misi\u00f3n fundacional en colaboraci\u00f3n con otras instituciones"}, {"start": 834.84, "end": 840.32, "text": " tambi\u00e9n comprometidas en la fascinante tarea de cultivar la ciencia de la historia como"}, {"start": 840.32, "end": 848.72, "text": " dicta la m\u00e1xima cl\u00e1sica de Cornelio T\u00e1sito, Bonapides, Sineira et estudio. En otras palabras,"}, {"start": 848.72, "end": 854.84, "text": " con buena fe interpretativa de partida, sin encono sectario o partidista y transmitida reflexi\u00f3n"}, {"start": 854.84, "end": 859.44, "text": " cr\u00edtica de todos los materiales informativos disponibles."}, {"start": 859.44, "end": 865.28, "text": " Jorge Luis Borges, ya en 1968, defin\u00eda la utilidad p\u00fablica de esta veterana ciencia"}, {"start": 865.28, "end": 869.8000000000001, "text": " humana con una bella il\u00facida f\u00f3rmula po\u00e9tica."}, {"start": 869.8000000000001, "end": 876.76, "text": " La historia no es un fr\u00edjido museo, es la trampa secreta de la que estamos hechos, el tiempo."}, {"start": 876.76, "end": 878.92, "text": " Y me lo hoy est\u00e1n los ayeres."}]