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サン＝ルイ島 (セネガル)

座標: 北緯16度00分53秒 西経16度29分20秒 / 北緯16.014796度 西経16.488762度 / 16.014796; -16.488762 サン＝ルイ島は、セネガル北西部のサン＝ルイ地方、セネガル川河口に浮かぶ島。大西洋に対面する。 島の中心部には、かつてフランス領西アフリカの首都だった都市サン＝ルイがある。この島は、都市サン＝ルイの歴史的町並みを主たる理由として、ユネスコの世界遺産に登録されている。 サン＝ルイ島はセネガル川河口に浮かぶ細長い三角州である。長さは約2500m、幅約350mで、島の西側のムスタファ・マリク・ゲー橋で本土と結ばれている。 また、サン＝ルイ島近辺には、モーリタニアからセネガルのサン＝ルイまで60kmにわたって伸びる砂州ラング・ド・バルバリー（Langue de Barbarie,「バルバロイの舌」の意）が存在している。 サン＝ルイ島は熱帯に属し、

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サン＝ルイ島 (セネガル)

雨季と乾季がはっきり分かれている。 暑く湿潤で嵐に見舞われる雨季（6月から10月）は、しばしば川の氾濫を招く。これが湿地やマングローブ林を形成し、そこに生息する鳥類を惹きつける要因となっている。 乾季（11月から5月）は海から涼しい風が吹いてくれるが、他方でサヘルの境界に位置することから激しい砂嵐にも見舞われる。 1659年にフランスが、この島に植民都市サン＝ルイ＝デュ＝フォール (Saint-Louis-du-Fort) を建造した。この町はセネガルにおけるフランス最初の恒常的拠点であり、後にサン＝ルイとなった。名称サン＝ルイ（聖なるルイ）は聖王ルイに肖るものであるとともに、当時在位していたルイ大王にちなむものであったという。 奴隷貿易が盛んになると、サン＝ルイは大西洋の玄関とサハラ交易ルートの途上という地理的重要さから大いに栄えることとなった。 都市サン＝ルイは1872年から1957年まで、

de Barbarie,「バルバロイの舌」の意）が存在している。 サン＝ルイ島は熱帯に属し、

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サン＝ルイ島 (セネガル)

フランス領西アフリカの首都として政治的にも重要な位置にあった。 島のうち、中心部の長さ1300m、幅350mの区画が「サン＝ルイ島」として、ユネスコの世界遺産に登録されている（河川部を含む周辺が緩衝地域登録）。名称こそ「サン＝ルイ島」だが、実質的にはその中心部で栄えた都市サン＝ルイの特質が評価されたものである。実際のところ、文化遺産としてのカテゴリーは、「サイト・遺跡」(site) でなく「建造物群」(group of buildings) である。 その町の古い街並みには、植民地時代に計画的に整備された都市の建造物群が現存しているため、西アフリカにおける植民地支配の様子を現代に伝える貴重な例証となっている。 この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、

奴隷貿易が盛んになると、サン＝ルイは大西洋の玄関とサハラ交易ルートの途上という地理的重要さから大いに栄えることとなった。 都市サン＝ルイは1872年から1957年まで、

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サン＝ルイ島 (セネガル)

記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。 (4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。 ウィキメディア・コモンズには、サン＝ルイ島 (セネガル)に関連するメディアがあります。

以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、

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ドイツオレンジ

ドイツオレンジは、日本のロックバンドである。2000年に結成。 Nomadic Recordsに所属。バンド名に意味は無い。 ボーカル、ギター、作詞、作曲担当。千葉県船橋市出身。B型。蠍座。使用楽器は「Fender JazzMaster」。愛称は「しのくん」。ドラムやピアノも演奏できるため、地元バンドのサポートにこっそり入るときがある。元々が作家活動等の裏方志望のため、あまり表に出たがらない性格をしている。ボーカルを担当しているのは、ボーカリスト脱退の処置であり、あくまで代役である。童話作家になりたかったことを踏まえ「童話作家」という曲がある。2006年9月9日、音楽レーベル「MoonSide Records」を設立。 ベース担当。千葉県船橋市出身。O型。天秤座。使用楽器は「Fender Jazz Bass」。愛称は「ごっちゃん」。2006年6月、ライブ出演当日に交通事故に遭い、同年11月まで休養。 ドラムス担当。

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ドイツオレンジ

東京都出身。A型。蟹座。愛称は「りょうこ」。高校時代に吹奏楽部に所属しており、ドラムを始めたきっかけとなっている。2008年3月、ライブ出演当日に心臓発作で倒れる。 高校の同級生だった篠塚、五嶋、江原の他にボーカル1名で、4ピースバンドを結成。篠塚はギター担当。このバンドがドイツオレンジの原型となる。 ボーカルが脱退。篠塚、五嶋、江原の3人体制になり、ボーカルの代役として篠塚が歌い始める。 千葉県代表としてBUMP OF CHICKEN等と共に某コンテストに参加、Zepp Tokyoに出演し入賞したが、全国大会への出場権を剥奪されてしまったことがある。 7月、1st自主制作シングル「トワイライト」を発売。 7月、初のワンマンライブを開催。 9月、下北沢ハイラインレコーズ限定テープ「つみきのしろ/雨乞いライザー」を発売。 2月、1st自主制作アルバム「シルバーストーリー」を発売。 2月、2度目のワンマンライブを開催。

千葉県船橋市出身。O型。天秤座。使用楽器は「Fender Jazz Bass」。愛称は「ごっちゃん」。2006年6月、ライブ出演当日に交通事故に遭い、同年11月まで休養。 ドラムス担当。

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ドイツオレンジ

3月、下北沢ハイラインレコーズ限定テープ「何もない世界」を発売。 11月、1stDVD「ブラックサンライズ」を発売。 3月、自主制作アルバムだった「シルバーストーリー」がNomadic Recordsより再発売され、全国デビューを果たす。 8月、Nomadic Recordsより下北沢ハイラインレコーズ/ライブ会場限定CD「ELLE / 2月11日 c/w Love Life」を発売。 2月、2ndアルバム「ネヴァーランドフリーザー」を発売。 6月、アートワーク担当の岩沢由子と戸田広とのコラボレーション作品「2月11日」のアニメPVが下北沢mona recordsにて上映される。上映当日に、五嶋が交通事故に遭い負傷。 7月、五嶋の事故後の治療を考慮し、活動休止。 11月、活動再開。 1月、篠塚の自主レーベルMoonSide RecordsのオムニバスCDに新曲「エーテル」で参加。 3月、

9月、下北沢ハイラインレコーズ限定テープ「つみきのしろ/雨乞いライザー」を発売。 2月、1st自主制作アルバム「シルバーストーリー」を発売。 2月、2度目のワンマンライブを開催。

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ドイツオレンジ

市川エフエム放送で篠塚出演のラジオ番組「MoonSide Radio」が開始。 4月、アルバム制作に集中するため、篠塚が「MoonSide Radio」出演を休止。 1月、結成10周年記念イベント「まだここにいたいんだ」を開催。当日、江原がライブ中に倒れ救急車で運ばれる。 3月、3rdアルバム「25時のメロディ」を発売。 3月、3度目のワンマンライブを開催。 12月、4度目のワンマンライブを開催。 3月、治療の為、五嶋、江原が脱退。事実上の解散となる。 篠塚のTwitter上の発言により、正式な解散となる。 「ブラックサンライズ」（サーズデースマイル/ホームシックホーム/妄想少女M/飛空艇ソング、2004年11月6日） すべて期間限定配布。 「ドイツオレンジトリビュート」（CD、2003年7月26日） 「車椅子の女の子」（CD、2003年9月19日） 「つみきのしろ/雨乞いライザー」（CD、2003年9月15日）

7月、五嶋の事故後の治療を考慮し、活動休止。 11月、活動再開。 1月、篠塚の自主レーベルMoonSide RecordsのオムニバスCDに新曲「エーテル」で参加。 3月、

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ドイツオレンジ

「勇者の唄」（CD、2003年12月9日） 「シルバーストーリー」（絵本、2004年2月29日） 「ブラックサンライズ」PV4作品中1作品+インタビュー映像（DVD、2004年11月6日） 「勇者の唄」PV（DVD、2005年） 「サーズデースマイル/Love Life」ライブ映像（DVD、2005年） 「ELLE/エスケープシープ」PV、PV作成ドキュメント（DVD2枚組、2006年） 「2月11日」アニメPV（DVD、2006年6月11日） 「エーテル/ネヴァーランド/ハロー&ハウロウ」（CD、2006年11月4日） 「MoonSideRecords」（DVD、2007年2月4日） 「ドイツオレンジトリビュート」（CD、2008年3月22日） 「痛みの国のアリス」（CD、2009年3月28日） 無料配布物が多く、どれもライブ会場限定となっている。 「2月11日」アニメPVは、

「ドイツオレンジトリビュート」（CD、2003年7月26日） 「車椅子の女の子」（CD、2003年9月19日） 「つみきのしろ/雨乞いライザー」（CD、2003年9月15日）

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ドイツオレンジ

その後メンバーの意思により公式WEBサイトで全編公開されている。 録り直された曲があり、音源により歌詞やアレンジに若干の変更がある。 再録音が最も多く、「ブラックサンライズ」「ネヴァーランドフリーザー」の2作品すべて違う音源が収録されている。 「何もない世界」「ネヴァーランドフリーザー」は違う音源からの収録。アレンジに違いがある。 「ブラックサンライズ」「INDIES CHIBA ROCK」収録音源は同一。「ネヴァーランドフリーザー」のみ新録。 「ELLE / 2月11日」「ネヴァーランドフリーザー」は違う音源からの収録。歌詞に表現上の違いが若干ある。 「エーテル/ネヴァーランド/ハロー&ハウロウ」「ムーンサイドレコーズ」「25時のメロディ」は違う音源からの収録。アレンジ・歌詞等に大幅な違いはない。 「エーテル/ネヴァーランド/ハロー&ハウロウ」「25時のメロディ」は違う音源からの収録。アレンジ・歌詞等に大幅な違いはない。 MoonSide Radio 市川エフエム放送 毎月第一土曜日 21:30-21:45 （放送終了）

2008年3月22日） 「痛みの国のアリス」（CD、2009年3月28日） 無料配布物が多く、どれもライブ会場限定となっている。 「2月11日」アニメPVは、

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六十谷駅

六十谷駅（むそたえき）は、和歌山県和歌山市六十谷にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）阪和線の駅である。駅番号はJR-R52。「難読駅」に挙げられることがある。 当初は普通列車のみが停車する駅だったが、大規模私立学校が2校設立後は利用者が増加し、ラッシュ時（朝の上りと夜の下り）快速停車駅となり、さらに紀州路快速設定と同時に終日快速停車駅となった。 1930年（昭和5年）6月16日：阪和電気鉄道の和泉府中駅 - 阪和東和歌山駅（現・和歌山駅）間延伸時に、停留場として開業。 1931年（昭和6年）10月10日：停留場から駅に格上げされ六十谷駅となる（9月1日届出、10月10日認可）。側線を新設し貨物取扱を開始。 1932年（昭和7年）2月29日：側線増設。 1933年（昭和8年）4月28日：砂利積込場拡張願届出（第一次、5月17日認可）。 1934年（昭和8年）4月6日：砂利積込場拡張願届出（第二次）。

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六十谷駅

1940年（昭和15年）12月1日：阪和電気鉄道が南海鉄道に吸収合併され、南海山手線の駅となる。 1944年（昭和19年）5月1日：戦時買収により国有化され、運輸通信省（国鉄）阪和線所属となる。 1962年（昭和37年）2月1日：貨物の取り扱いが廃止。 1980年（昭和55年）4月1日：荷物扱い廃止。 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、西日本旅客鉄道（JR西日本）の駅となる。 1993年（平成5年） 3月18日：ラッシュ時に一部の快速が停車するようになる（同時に、紀伊中ノ島駅の快速停車を廃止）。 7月1日：阪和線運行管理システム（初代）導入。 1999年（平成11年）5月10日：快速が終日停車するようになる。また、この日に新設された紀州路快速も終日停車するようになる。 2003年（平成15年）11月1日：ICカード「ICOCA」の利用が可能となる。

1933年（昭和8年）4月28日：砂利積込場拡張願届出（第一次、5月17日認可）。 1934年（昭和8年）4月6日：砂利積込場拡張願届出（第二次）。

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六十谷駅

2013年（平成25年）9月28日：阪和線運行管理システムを2代目のものに更新。 2018年（平成30年）3月17日：駅ナンバリングが導入され、使用を開始。 2021年（令和3年） 3月12日：この日をもってみどりの窓口の営業を終了。 7月1日：駅業務がJR西日本メンテックからJR西日本交通サービスに移管された。 駅名は開通時、和歌山県海草郡有功村大字六十谷にあった事から付けられた。当駅は地元民が誘致運動をし、寄付集めをして駅用地を確保して阪和電気鉄道に提供して設置された（「和歌山市有功郷土史」）。 六十谷の地名は1174（承安4）年の「紀実俊申文案」（栗栖家文書、「和歌山市史」4巻1977年刊　所収）にみえるなど、古くからあったようである。由来については、「紀伊続風土記」（1839（天保10）年刊行）に「『田屋村森氏所蔵文書』に『按するに六十谷は墓所谷なるへし。墓所を六十と書けるは、

また、この日に新設された紀州路快速も終日停車するようになる。 2003年（平成15年）11月1日：ICカード「ICOCA」の利用が可能となる。

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六十谷駅

墓所の字を忌みて同音の字に代えたるなり。此の地古よりの墓所なれば、好字に改め直に村名となせるなり。村の北山麓に行基の庄三昧といふ一村の墓地あり…』とある」と記されている。郷土史家の中屋博志は「和歌山市有功郷土史」（有功地区公民館発行、2004年刊）で、「庄三昧といふ一村の墓地」は現在の六十谷共同墓地ではないかとするが、この「紀伊続風土記」以外に「墓所谷」とする記述がないとも指摘し、1804（文化元）年の六十谷射矢止神社由緒文書に、仲哀天皇の御后息長足姫尊が三韓征伐の帰りに矢を放ったところ神社の近くに落ち、皇后は神の加護と当社に籠られ、「今是を六十谷と云は、葛城山続にて谷数多くある故に号と云へとも、実は皇后の夢相を蒙り玉ひし、御矢の瑞より号して、中古六十谷と書改しと…」との記述があるとも紹介している。 当駅より北5キロメートル余りの谷あいに「墓の谷」といわれる行者堂があるが、役小角が母を祀ったところとの伝承があり、

古くからあったようである。由来については、「紀伊続風土記」（1839（天保10）年刊行）に「『田屋村森氏所蔵文書』に『按するに六十谷は墓所谷なるへし。墓所を六十と書けるは、

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六十谷駅

「母の谷」が訛ったともいわれている。住所は直川である。六十谷地名との関連の有無の検証が待たれる。 相対式ホーム2面2線をもつ地上駅で、分岐器や絶対信号機がない停留所に分類される。駅舎はコンクリートづくりの平屋建てで、自動改札機が設置されている。駅舎は1番のりば側にあり、2番のりばへは跨線橋で連絡する。開智中学校・高校への通学生のために2番のりばの外れに専用出口がある。2009年3月にエレベーターとLED式発車標が設置された。　 なお、1970年代半ば過ぎまでは、駅本屋は現在より約30メートル南にあった。旅客は道路と同一平面の改札口を入って後、少し上り坂になった通路を経て下りホームへの渡線路、上りホームへ至った。現在、通路の遺構を上りホームの下に見ることができる。現在の駅舎は貨物扱い所跡地に建てられた。 和泉砂川駅が管理している業務委託駅。2012年に和歌山駅から移管された。

中古六十谷と書改しと…」との記述があるとも紹介している。 当駅より北5キロメートル余りの谷あいに「墓の谷」といわれる行者堂があるが、役小角が母を祀ったところとの伝承があり、

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六十谷駅

改札口はICカード「ICOCA」を利用することができる（相互利用可能ICカードはICOCAの項を参照）。 「和歌山県統計年鑑」によると、近年の1日平均乗車人員は以下の通りである。 本恵寺（通称「直川観音」。「墓の谷」へのハイキングコースの途中にある） 開智中学校・高等学校 和歌山市立和歌山高等学校 近畿大学附属和歌山高等学校・中学校 和歌山市立有功中学校 和歌山市立直川小学校 和歌山市立有功東小学校 谷山学園 有功幼稚園 日本郵便 有功郵便局 和歌山バス「六十谷」停留所 - 83・84系統（六十谷線） 西日本旅客鉄道（JR西日本） R 阪和線 ■快速・■直通快速・■紀州路快速（朝の下りの一部） 紀伊駅 (JR-R51) - 六十谷駅 (JR-R52) - 和歌山駅 (JR-R54) ■紀州路快速（上記以外の列車）・■区間快速（平日のみ運転）・■普通 紀伊駅 (JR-R51) - 六十谷駅 (JR-R52) - 紀伊中ノ島駅 (JR-R53)

上りホームへ至った。現在、通路の遺構を上りホームの下に見ることができる。現在の駅舎は貨物扱い所跡地に建てられた。 和泉砂川駅が管理している業務委託駅。2012年に和歌山駅から移管された。

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Α (欠性辞)

α-（privative a）は、古典ギリシア語の接辞。形容詞につけて「～が無い」という意味を加える。母音ではじまる単語につくときには異形αν-を用いる。 印欧祖語の否定辞*neの母音交替形*n̥-に由来する。同種の接辞にはサンスクリットのa-、an-、ラテン語のin-、西ゲルマン語のun-、北ゲルマン語のú-（デンマーク語、ノルウェー語u-、スウェーデン語o-、アイスランド語ó）がある。 表示 編集

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弓折岳

弓折岳（ゆみおりだけ、ゆみおれだけ）は、岐阜県高山市にある飛騨山脈南部の標高2,592 mの山。弓折岳を含む飛騨山脈の主な山域は1934年（昭和9年）12月4日に中部山岳国立公園の指定を受けている。山頂は台地状。花の百名山、続ぎふ百山の一つに選定されている。東山腹にある鏡平が、新高山市100景の一つに選定されている。 岐阜県のレッドリストで指定を受けている高山蛾のアルプスクロヨトウ、アルプスヤガ、ナカトビヤガ、ヤツガダケヤガなどの確認記録がある。 花の百名山に選定されている弓折岳周辺では、多くの高山植物が自生している。田中澄江の著書『花の百名山』で、弓折岳を代表する花としてムシトリスミレが紹介された。山頂付近の稜線の登山道ではウメバチソウ、シナノキンバイ、ツマトリソウ、ハクサンイチゲ、ハクサンチドリ、ミヤマアキノキリンソウ、ミヤマクロユリ、ミヤマダイモンジソウ、メタカラコウなどが見られる。

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弓折岳

小池新道の弓折岳山腹ではウラジロナナカマド、オオバミゾホオズキ、コイワカガミ、シモツケソウ、コバイケイソウ、ダケカンバ、トウヤクリンドウ、チングルマなど見られる。その下部の鏡平山荘周辺ではエンレイソウ、オオバキスミレ、キヌガサソウ、ショウジョウバカマ、サンカヨウ、タケシマラン、ミツバオウレンなど見られる。 ムシトリスミレ コバイケイソウ ミヤマクロユリ 1928年（昭和2年）8月に秩父宮雍仁親王が、穂高岳、槍ヶ岳、笠ヶ岳の縦走の際に登頂し、その際に当時秘境と呼ばれていた鏡平にも立ち寄った。 1955年（昭和30年）に小池義清らにより開設された新穂高温泉を起点とする小池新道が開設されると、入山が容易となった。以下に弓折岳の登山ルートを示すが、弓折岳のみを目的として登頂されることは少なく、笠ヶ岳登頂時などに通過されることが多い。 小池新道：新穂高温泉 - わさび平小屋 - 秩父沢 - シシウドが原 - 鏡平山荘 - 弓折岳

シナノキンバイ、ツマトリソウ、ハクサンイチゲ、ハクサンチドリ、ミヤマアキノキリンソウ、ミヤマクロユリ、ミヤマダイモンジソウ、メタカラコウなどが見られる。

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弓折岳

笠新道：新穂高温泉 - 杓子平 -　（笠ヶ岳）- 抜戸岳 - 秩父平 - 大ノマ岳 - 大ノマ乗越 - 弓折岳 鏡平山荘は1964年（昭和39年）に上宝村の村会議員の小池義清にが建設を開始し翌年に開業された。義清から経営を引き継いだ次男の潜は山岳写真家でもあり、小池新道周辺のわさび平小屋、鏡平山荘、黒部五郎小舎の経営も行っている。山岳画家の中村清太郎が双六小屋をベース基地として鏡平にテントを張って1ヶ月ほど鏡平で創作活動を行っていた。小屋周辺には池と池塘が点在する。 周辺の登山道上には、登山者用の山小屋とキャンプ指定地がある。 飛騨山脈の主稜線の樅沢岳から笠ヶ岳へと延びる支尾根上にある。山頂（標高2,592 mの最高点）の西約100 mに三等三角点が設置されている。基準点名が「中平」（標高2,588.37 m）。 樅沢岳と大ノマ岳との間にある。大ノマ岳との間にある峠は、大ノマ乗越と呼ばれている。

弓折岳のみを目的として登頂されることは少なく、笠ヶ岳登頂時などに通過されることが多い。 小池新道：新穂高温泉 - わさび平小屋 - 秩父沢 - シシウドが原 - 鏡平山荘 - 弓折岳

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弓折岳

以下の源流となる神通川水系の河川は日本海へ流れる。 双六谷 - 金木戸川（高原川の支流） 左俣谷、秩父小沢 - 蒲田川（高原川の支流） 濃飛バス新穂高温泉バス停の北北東7.6 kmに位置する。 JR東海高山本線高山駅の北東38.7 kmに位置する。 中部縦貫自動車道（高山清見道路）高山インターチェンジの東北東39 kmに位置し、安房峠道路平湯インターチェンジの北北東18 kmに位置する。

mに三等三角点が設置されている。基準点名が「中平」（標高2,588.37 m）。 樅沢岳と大ノマ岳との間にある。大ノマ岳との間にある峠は、大ノマ乗越と呼ばれている。

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富田渡船

富田渡船（とみたとせん）は、千葉県香取市の富田と富田新田の利根川対岸同士を結んでいた渡船である。 小見川北地区の利根川北岸地区と利根川南岸地区を結ぶ渡船。小見川北小学校利北分校から本校通学になった際や、小見川中学校に通うため、また地元の人々が対岸に渡るために利用していた。 運賃：大人80円、自転車100円、バイク120円 運航時間：（平成19年の場合）7:15 - 8:30は連続運航、10:00・11:00・12:00・14:00・15:00・16:00・17:00（1回ずつ）、17:30（3月 - 10月まで運航） 運航船舶：おみがわ丸（最大搭載人員 14人） 運航：北地区渡船組合 かつては高校生などの利用もあったが、2008年時点で小学生の朝夕の登下校の時間のみの運航となり、休校日は運休となっていた 。 85年間にわたって運行を続け、千葉県内の利根川流域で最後に残された渡船となっていたが、2013年3月、利用者数の減少や船の老朽化などの理由により、廃止となった。

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ウアダン、シンゲッティ、ティシット、ウアラタの古いクスール

「ウアダン、シンゲッティ、ティシット、ウアラタの古いクスール」は、モーリタニアの世界遺産の一つ。クスール（単数形はクサール）は、中世にキャラバンが立ち寄った交易地に形成された独特の集落で、登録対象となった4つの町は、その古い街並みがよく保存されていることが評価された。 これらの町はサハラ交易の拠点として栄えた歴史を持ち、またシンゲッティはモーリタニアをはじめとする西アフリカのイスラーム文化の中心地としても栄えた町で、地元ではイスラームの第七の聖地として巡礼の対象にもなっていた。町が持つこうした歴史的な重要性ももちろん評価されている。 なお、現在に至るまで危機遺産に登録されたことはないが、近隣の砂漠化は、遺跡の保存にも悪影響を及ぼしている。 この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (3)

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ウアダン、シンゲッティ、ティシット、ウアラタの古いクスール

現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。 (4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。 (5) ある文化（または複数の文化）を代表する伝統的集落、あるいは陸上ないし海上利用の際立った例。もしくは特に不可逆的な変化の中で存続が危ぶまれている人と環境の関わりあいの際立った例。

遺跡の保存にも悪影響を及ぼしている。 この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (3)

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ニジェール・デルタ解放運動

ニジェール・デルタ解放運動（ニジェール・デルタかいほううんどう、英: Movement for the Emancipation of the Niger Delta、略称MEND）は、ナイジェリア南部のニジェール・デルタ一帯の分離独立を主張する反政府武装組織。 ニジェール川の河口付近に広がるニジェール・デルタ地域は、マングローブが生い茂る土地であったが、世界屈指の石油埋蔵量が確認された1960年代以降、世界各国の企業が競うように油田開発に乗り出している。一方、デルタ地域に居住する住民の多くは、ナイジェリア政府の施策から取り残されるように貧困にあえいでおり、古くから反政府勢力が結成される土壌が形成されてきた。 2000年代に入ると、反政府勢力の矛先はナイジェリア政府だけではなく、石油を掘削（彼らにとっては収奪）する外国資本（石油メジャーなど）にも向けられた。彼らが脅迫や誘拐に対して金銭で応じることが知れ渡ると、

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ニジェール・デルタ解放運動

単なる金銭目的の組織も加わり、無数の武装勢力が結成されるに至った。その中でも、ニジェール・デルタ解放運動は、最大規模を誇るようになり活発なテロ活動を展開するに至った。　 2006年頃より、小火器を用いて少人数で石油関係施設（大は海上油田基地、小はガソリンスタンド）を襲撃した上で破壊、頻繁に外国人を誘拐するようになった。解放に際しての要求は、政府による拘束者の解放と石油利益の地元還元であるが、前者については目的は達成されず、後者については非公開の交渉過程により内容は明らかにされていない。戦闘員は数百人程度と考えられているが、度重なる誘拐による身代金の奪取により、資金は潤沢とされている。ナイジェリア国内では2006年だけでも、ロイヤル・ダッチ・シェルの子会社や大宇建設（大宇建設社員拉致事件参照）の社員らをはじめとして70人以上が誘拐されており、少なからずニジェール・デルタ解放運動が直接、間接的に関与しているとされる。

反政府勢力の矛先はナイジェリア政府だけではなく、石油を掘削（彼らにとっては収奪）する外国資本（石油メジャーなど）にも向けられた。彼らが脅迫や誘拐に対して金銭で応じることが知れ渡ると、

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ニジェール・デルタ解放運動

2006年に入ると、石油生産施設への攻撃を予告し、しばしば原油先物市場（WTI先物）に混乱を生じさせてきたが、同年10月4日、ニジェール・デルタ解放運動が石油施設へ本格的な攻撃を行ったこと、また2007年5月8日にはパイプライン輸送路を3本破壊したことがきっかけで原油先物が一時的に高騰。原油価格への悪影響を招く存在として注目を浴びる存在となった。 表示 編集

少なからずニジェール・デルタ解放運動が直接、間接的に関与しているとされる。

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紀伊中ノ島駅

紀伊中ノ島駅（きいなかのしまえき）は、和歌山県和歌山市中之島にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）阪和線の駅である。駅番号はJR-R53。 大阪と和歌山を高速に結ぶことを目的として建設された阪和電気鉄道の中間駅として1932年（昭和7年）1月1日に開業した。(開業から1936年までは阪和中之島駅)当初から築堤上にある駅で、この駅のすぐそばで既存の鉄道省（国有鉄道）和歌山線の線路を乗り越えていた。この当時、国鉄和歌山線は東側の田井ノ瀬駅からまっすぐ西へ向かい和歌山駅（現在の紀和駅）へと通じていた。 その後、双方の連絡を行うために1935年（昭和10年）1月1日に両者の交点付近に国鉄が紀伊中ノ島駅を開業させ、同時に阪和電気鉄道の駅は102 m南の交点付近へ移転した。この時に国鉄が建設した駅舎が現存する駅舎で、またこの時に阪和電気鉄道が建設したホームが現存するホームである。国鉄・阪和電気鉄道がそれぞれ駅舎を設けていたが、

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紀伊中ノ島駅

1936年（昭和11年）9月25日に阪和電気鉄道の駅名を国鉄に合わせて紀伊中ノ島と改称するとともに、阪和電気鉄道側の駅舎は撤去され、駅を共同使用するようになった。その後阪和電気鉄道は南海鉄道を経て国鉄に買収され、国鉄阪和線となり阪和線と和歌山線の乗換駅となった。 阪和電気鉄道が乗りいれた東和歌山駅（現在の和歌山駅）が重要になるにつれて、和歌山線の田井ノ瀬駅から東和歌山駅へ乗り入れる線路（当時は貨物支線として設定）が1961年（昭和36年）に完成し、1968年（昭和43年）には従来の和歌山駅を紀和駅へ、従来の東和歌山駅を和歌山駅へ改称した。 この貨物支線経由の旅客列車は当初、準急列車だけであったが、やがて普通列車にもこちらを経由する列車が設定されるようになった。1972年（昭和47年）3月15日のダイヤ改正で和歌山線の定期列車がすべて和歌山駅へ直通するようになると、

m南の交点付近へ移転した。この時に国鉄が建設した駅舎が現存する駅舎で、またこの時に阪和電気鉄道が建設したホームが現存するホームである。国鉄・阪和電気鉄道がそれぞれ駅舎を設けていたが、

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紀伊中ノ島駅

田井ノ瀬から当駅を経由して紀和へ向かう元来の和歌山線は支線となった。この際、当駅の所属線が和歌山線から阪和線に変更される。和歌山線の支線は、1974年（昭和49年）9月30日限りで廃止され、当駅は阪和線単独の中間駅となり、乗換駅としての機能を失った。 2008年（平成20年）8月に、この駅のホーム（阪和電気鉄道が建設したもの）の屋根を支える鉄骨が、八幡製鉄所が操業を開始した当初に製造したレールを転用したものであることが発見された。レールを転用したホーム屋根骨組みは各地に存在するものであるが、八幡製鉄所の創業当時のレールは珍しく、日本の重工業・鉄鋼史の面から貴重な産業遺産と評価され、2009年（平成21年）に産業考古学会の推薦産業遺産として認定された。 和歌山線との乗換駅となった当初は和歌山線側が短距離運用のガソリンカーのみ停車としたため、

やがて普通列車にもこちらを経由する列車が設定されるようになった。1972年（昭和47年）3月15日のダイヤ改正で和歌山線の定期列車がすべて和歌山駅へ直通するようになると、

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紀伊中ノ島駅

阪和電気鉄道側もガソリンカーに連絡する特急・急行のみ停車していた（特急は超特急のうち当駅停車列車を改称したもの。上り2本、下り1本）。同年11月の改正で和歌山線の通過列車が和歌山市行き最終1本のみとなると阪和側の停車本数も増加し、1937年（昭和12年）6月の改正で全ての特急・急行が停車するようになった。国有化し国鉄阪和線になった後は快速列車の停車駅となり、1993年（平成5年）3月17日までは一部の快速列車が停車していた。その後、2011年（平成23年）3月12日のダイヤ改正で紀州路快速の多くが日根野駅 - 和歌山駅間で各駅停車としたため、朝のラッシュを終えた時間帯のみ快速が停車するようになった。 1932年（昭和7年） 1月1日：阪和電気鉄道の六十谷駅 - 阪和東和歌山駅（現在の和歌山駅）間に中之島駅（なかのしまえき）として新設開業。 1月15日：阪和中之島駅（はんわなかのしまえき）に改称。

2009年（平成21年）に産業考古学会の推薦産業遺産として認定された。 和歌山線との乗換駅となった当初は和歌山線側が短距離運用のガソリンカーのみ停車としたため、

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紀伊中ノ島駅

1935年（昭和10年） 1月1日：鉄道省和歌山線の紀伊中ノ島駅開業。阪和電気鉄道の駅を102 m南側の国鉄線との交点へ移転。省線は短距離列車のみ停車し、阪和電鉄は当該列車と連絡する特急（超特急から改称）と急行の一部を停車させる。 11月1日：和歌山線のほぼすべての列車が停まるようになり、阪和電鉄も停車本数を増やす。 1936年（昭和11年） 4月1日：阪和電鉄ダイヤ改正。和歌山線列車に連絡する直急が停車するようになる。 6月10日：鉄道省（国有鉄道）と阪和電気鉄道の駅が共同使用となる。 9月25日：阪和電気鉄道の駅が紀伊中ノ島駅に改称、阪和電気鉄道側の駅舎を撤去。 1937年（昭和12年）4月1日：阪和電鉄ダイヤ改正。全ての特急と急行が停車するようになる。直急は廃止。 1939年（昭和14年）下半期：阪和電鉄がホームを延長し4両編成に対応。 1940年（昭和15年）12月1日：阪和電鉄が南海鉄道に吸収合併され、

1月1日：阪和電気鉄道の六十谷駅 - 阪和東和歌山駅（現在の和歌山駅）間に中之島駅（なかのしまえき）として新設開業。 1月15日：阪和中之島駅（はんわなかのしまえき）に改称。

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紀伊中ノ島駅

南海山手線と鉄道省和歌山線の駅となる。 1944年（昭和19年）5月1日：南海山手線が戦時買収により国有化され、運輸通信省（国鉄）阪和線所属となる。 1972年（昭和47年）3月15日：和歌山線の経路変更に伴い、当駅の所属線が和歌山線から阪和線に変更。 1974年（昭和49年）10月1日：和歌山線の田井ノ瀬 - 紀伊中ノ島 - 紀和間が廃止。阪和線のみの駅となる。 1975年（昭和50年）5月1日：荷物扱い廃止。 1985年（昭和60年）3月14日：無人駅化。 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、西日本旅客鉄道（JR西日本）の駅となる。 1993年（平成5年） 3月18日：ラッシュ時の快速停車が廃止される。 7月1日：阪和線運行管理システム（初代）導入。 2003年（平成15年）11月1日：ICカード「ICOCA」の利用が可能となる。

直急は廃止。 1939年（昭和14年）下半期：阪和電鉄がホームを延長し4両編成に対応。 1940年（昭和15年）12月1日：阪和電鉄が南海鉄道に吸収合併され、

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紀伊中ノ島駅

2009年（平成21年）：「JR紀伊中ノ島駅のレール構築物」が推薦産業遺産に認定される。 2013年（平成25年）9月28日：阪和線運行管理システムを2代目のものに更新。 2017年（平成29年）5月27日：自動改札機の使用開始。 2018年（平成30年）3月17日：駅ナンバリングが導入され、使用を開始。 相対式2面2線のホームを持つ高架駅で、開業時からの古い駅舎が現在も残っている。分岐器や絶対信号機を持たないため、停留所に分類される。 かつてこの駅が和歌山線との乗り換え駅であった名残で、駅舎から和歌山線ホームを通って阪和線ホームへ達する構造であるため、2016年現在も和歌山線ホームの痕跡が残るものの、旧和歌山線ホームは、駅舎付近が阪和線ホームへの通路として使われている他は、閉鎖もしくは撤去されている。駅舎は2016年現在は、単なる待合スペースとなっている。　 和歌山駅が管理している無人駅である。

3月18日：ラッシュ時の快速停車が廃止される。 7月1日：阪和線運行管理システム（初代）導入。 2003年（平成15年）11月1日：ICカード「ICOCA」の利用が可能となる。

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紀伊中ノ島駅

ICOCA対応自動改札機・簡易型自動券売機・連絡用のインターホンが設置されている（相互利用可能ICカードはICOCAの項を参照）。トイレは改札外に男女共用汲み取り式の物がある。バリアフリー設備は設置されていない。また、構内にグループ会社の研修施設・JR西日本メンテック和歌山道場がある。 「和歌山県統計年鑑」によると、近年の1日平均乗車人員は以下の通りである。 周辺は主に住宅地である。 和歌山市立紀之川中学校 日本郵便 和歌山天王郵便局 以前は以下の停留所が存在したが、2020年3月末を以て、路線と共に廃止された。 和歌山バス那賀那賀線 阪和駅前停留所 西日本旅客鉄道（JR西日本） R 阪和線 ■快速・■直通快速 通過 ■紀州路快速（朝の下りの一部は通過）・■区間快速（平日のみ運転）・■普通 六十谷駅 (JR-R52) - 紀伊中ノ島駅 (JR-R53) - 和歌山駅 (JR-R54) 日本国有鉄道 和歌山線（旧線） 田井ノ瀬駅 - 紀伊中ノ島駅 - 紀和駅

駅舎付近が阪和線ホームへの通路として使われている他は、閉鎖もしくは撤去されている。駅舎は2016年現在は、単なる待合スペースとなっている。　 和歌山駅が管理している無人駅である。

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ローソンヒノキ

ローソンヒノキ (Chamaecyparis lawsoniana) はヒノキ科ヒノキ属の樹木。 ヒノキ科ヒノキ属、日本のヒノキ（Chamaecyparis obtusa）やサワラ (C. pisifera) とは同属である。始新世に生息していた絶滅種C. eureka の近縁であるという報告がある。 ヒノキ属のいくつかの種類と交雑出来るという報告がある。ローソンヒノキを雌親としてヒノキ、サワラ、ヌマヒノキ　(C. thyoides) などと交雑させた結果、サワラとの間ではローソンヒノキ同士の種内交雑と比べても比較的多くの充実種子が得られた、ヒノキとの間ではそれより低く、ヌマヒノキとの間ではそれはほとんど得られなかった。このうち、サワラとの交雑で得た雑種には致死性の発芽・生育不良（雑種致死）が見られた。発芽した雑種のうちの8割以上の個体が葉緑素の形成に異常のある黄色いもので、それらは皆すぐに枯死してしまったという。

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ローソンヒノキ

本種の代表的な英名には Lawson's CypressとPort-Orford Cedarの2種類の呼び名があるが、これについて英語版の記事によれば、前者の名前は本種を発見し持ち帰った先のスコットランド(Scotland)エディンバラ(Edinburgh)にあるローソン・アンド・サン種苗場(Lawson and Son nursery)に由来し、スコットランドの植物学者 アンドリュー・ディクソン・マレー (1812 -1878) によって1854年に与えられたもの。後者の名前は本種の発見地、アメリカ合衆国オレゴン州 Port Orfordに因む。後者の名前はアメリカ合衆国農務省 (United States Department of Agriculture, USDA)では公式に用いており、原産地付近に住む住民のほとんどもこの名称を使う。植物学者は前者の名前を良く使うが、これは本種はCedar

サワラとの交雑で得た雑種には致死性の発芽・生育不良（雑種致死）が見られた。発芽した雑種のうちの8割以上の個体が葉緑素の形成に異常のある黄色いもので、それらは皆すぐに枯死してしまったという。

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ローソンヒノキ

(シダー)ではない（狭義のシダーはヒマラヤスギ属 Cydrus のみを指す）ためだという。 和名は Lawson's Cypress を直訳した ローソンヒノキ が一般的。アメリカ産のヒノキということでベイヒ (米檜、米桧) と呼ばれることもある。 アメリカ合衆国西海岸、カリフォルニア州北部とオレゴン州南部にまたがる北緯43度50分から43度35分の太平洋に近い限られた地域を原産地とする。垂直分布は海岸付近から標高1500 mまで。谷地やしばしば小川に沿って分布する。 太平洋は本種の分布域の気候に対して大きな影響を与え、寒く湿った冬と暖かく乾いた夏となる。降水量は平均的か多い方であり、年間1100 - 2200 mmである。ただし、6月から8月までに降るのはこのうちの2 - 4%である。クラマス山脈の高地では積雪量が1 - 2 mに達するのはふつうである。湿度は夜は高くなるが、谷の内部の一部の地域では日中は乾燥する。

of Agriculture, USDA)では公式に用いており、原産地付近に住む住民のほとんどもこの名称を使う。植物学者は前者の名前を良く使うが、これは本種はCedar

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ローソンヒノキ

霧は海岸沿いの地域ではよく発生し、海岸から離れた山間部でも小さな谷では午前中に良く見られる。夏の曇天は分布域北限付近ではよく見られる。気温の変動は2年ごとに大きく変わる。沿岸部の3か所において、地上1mの月平均気温を測定したところ3地点の平均気温は最低が1月の5℃、同最高は7月の14℃であり、年間平均気温は8.5℃であった。最も暖かい所はオレゴン州Kerbyに近く、標高は350 mで平均気温は最低3℃最高22℃で、年間平均気温は11.3℃だった。逆に最も寒い所はカリフォルニア州のシャスタ山 (Mount Shasta)の南西で標高1500 m付近の場所で月平均気温は-2℃から14℃で変動し、年間平均気温は5.2℃だった。分布域において観測された地上1 mでの最低気温は-15℃である。地下20 cmにおける地温は一般的に低く、年間平均4 - 11℃となっている。このため凍ることはきわめてまれであり、

6月から8月までに降るのはこのうちの2 - 4%である。クラマス山脈の高地では積雪量が1 - 2 mに達するのはふつうである。湿度は夜は高くなるが、谷の内部の一部の地域では日中は乾燥する。

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ローソンヒノキ

観測された地温で最も低いのは-0.5℃であった。 本種は多くの土壌・地質で生育する。砂丘、泥炭土壌、普段は涸れ川だが一時的に水が流れるような場所、超苦鉄質岩 (火成岩をケイ素の含有率で分けたときにケイ素をほとんど含まないもの。) の上のような乾燥した場所、堆積岩や閃緑岩の上の肥えた土などなど。最も巨大な個体はオレゴン州Coos Countyで見つかっており、そこは堆積岩が風化した厚い土壌がある。分布域のほとんどの地点において地下1m程度の地点に涸れることない地下水がある。オレゴン州Coos Couty（意訳：コス郡?）の南部では標高が低く超苦鉄質岩かつ湿った場所に多く生育している。 分布域の北限ではベイスギ(Thuja plicata)と生息場所が重なる。そのような地域では本種はベイスギと比べてより酸性でカリウム濃度が高く、カルシウムやマグネシウムが少ない場所で見られる。 後述のように有用な林業樹種であり、

分布域において観測された地上1 mでの最低気温は-15℃である。地下20 cmにおける地温は一般的に低く、年間平均4 - 11℃となっている。このため凍ることはきわめてまれであり、

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ローソンヒノキ

イギリスなどいくつかの地域にも導入されて栽培されてきた。しかし、1980年代以降、原産地である太平洋岸北西部（Pacific Northwest）以外で大規模に植林されることはなくなってきた。これは根の病害、冬の気象災害に弱く、他の種と比べて成長が遅いからである。 シャスタ山と山麓に広がる森林 クラウス山脈と針葉樹 超苦鉄質岩の一種。ケイ素をほとんど含まないために白色以外の有色になる。上半分のオリーブ色の部分はカンラン石で捕獲岩になっている。 成木は樹高60 m、胸高直径120 - 180 cmになる大型の常緑針葉樹である。葉は軽く扁平で色は白っぽい青緑色で、3 - 5 mmの小さい葉が扁平な枝にこびり付く様に多数生じる。球果は直径7 - 14 mmで6-10枚の鱗片を持つ。最初は緑色で成熟するにつれて茶色に変わる。雄花は長さ3 - 4 mmで最初は暗赤色だが、早春に花粉を散布すると茶色に変わっていく。

plicata)と生息場所が重なる。そのような地域では本種はベイスギと比べてより酸性でカリウム濃度が高く、カルシウムやマグネシウムが少ない場所で見られる。 後述のように有用な林業樹種であり、

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ローソンヒノキ

樹皮は赤褐色で垂直の筋が目立つ。個体によって繊維質のものから鱗状に裂けるものまで色々ある。 球果1つ当たり2個から4個の種が含まれ、重量面で見ると全体の約20%が種子の重さである。 種子は小さく、1 kg当たりに含まれる種子の数は平均すると46万粒である。1 g当たりでみると170粒から1300粒まで幅がある。種子には小さな翼が付いているにもかかわらず、もっと大きな針葉樹の種と比べて落下速度は速い。種子の翼があるおかげで種は水に浮かべても沈まない。 樹皮は細く長く裂ける。 葉と雄花 8月の若い球果。秋には熟し種子を飛ばす 種子は小さな翼を持つ 球果をたわわに実らせた梢端部 種子を散布した後の球果 種子の生産が始まるのは樹齢が5年から20年生ぐらいの時である。樹齢7カ月と極々若い木であっても50 ppmの濃度のジベレリン酸 (植物ホルモンの一種)を施してやることで花芽を誘導することが出来ることが確認されている。

球果は直径7 - 14 mmで6-10枚の鱗片を持つ。最初は緑色で成熟するにつれて茶色に変わる。雄花は長さ3 - 4 mmで最初は暗赤色だが、早春に花粉を散布すると茶色に変わっていく。

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ローソンヒノキ

高濃度のジベレリンを施すと逆に着花は減るという 前述のように本種は雌雄同株であり、1つの個体に雄蕊だけを持つ雄花と雌蕊だけを持つ雌花の2種類の花をつける。雄花と雌花は同じ枝に形成される。生殖器官の形成が始まるのは春の終わりから夏にかけてである。その年の冬には明るい赤色をした小さなボール状の雄花の中に花粉嚢のない花粉(bladderless pollen)が形成されている。オレゴン州沿岸部においては花粉が飛ぶのは3月中旬である。受粉した花粉がさらに受精まで行くのは1カ月ないし、それ以上後である。種子の成熟はその年の秋、9月か10月である。 種子は湿度10%未満の低湿度の条件で密封し冷凍保存することで10年以上たっても高い発芽率を保つ。ある研究によればこの方法で保存し、13年後に発芽率を確かめたところ43%であった。 発芽には光が必要である。なかでも赤色光は発芽を促進し、遠赤色光はそれを抑制する。

樹齢7カ月と極々若い木であっても50 ppmの濃度のジベレリン酸 (植物ホルモンの一種)を施してやることで花芽を誘導することが出来ることが確認されている。

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ローソンヒノキ

温度は人工的な条件下では12℃以下ではほとんど発芽しない。 本種の発芽は子葉が地上に出てくるタイプ (epigeal)である。 苗木は日陰に対する耐性はかなりあるが、密集したところでは枯死していく。成木ばかりが密集して構成されたような森林では生きていけるが、若い木が密集しているようなとても光が入らないような場所では生きてはいけない。 日陰では成長は遅く、2年目の成長期の終わりで4 cmにしかならない。これが開けた場所であれば1年目の終わりにで約4 cm、2年で約8 cmになる。さらに3-0ストックで植林された様な場所だと2年目の終わりには48 cmに達する。樹高1.4 mに達するのに必要な年数は樹冠で覆われた個体が14年から31年もかかるのに対し、皆伐（全ての木を伐採すること）跡地の個体では僅か5年から11年である。 乾燥によるダメージは比較的暑い場所や内陸で深刻である。混生する他の樹種よりも乾燥の影響を受けやすい。

ある研究によればこの方法で保存し、13年後に発芽率を確かめたところ43%であった。 発芽には光が必要である。なかでも赤色光は発芽を促進し、遠赤色光はそれを抑制する。

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ローソンヒノキ

実験では低温と凍結では混生する樹種の中で最も影響を受けた。しかし、野外個体からの報告にはばらつきがある。-25℃でも無傷であったというものがあれば、-13℃で致命的な損傷を負ったというものまである。イギリスにおいては早春の晩霜による損傷は他の樹種よりも少ない。風や氷雪による損傷は受けることは受けるものの、他の樹種と比べて特に被害が大きいというわけではない。 若い個体は山火事によって簡単に死んでしまう。老齢木では厚い樹皮が形成されているので、内部の組織を熱から守るので火災に強い。 本種は色々な種類の植物と混生し、色々な植生区分を作る。混生する中でも多いのはシトカトウヒ (Picea sitchensinis)、アメリカツガ (Tsuga heterophylla)、様々な常緑樹、シロモミ (Abies concolor) である。砂地から食虫植物のダーリングトニア属（Darlingtonia、

皆伐（全ての木を伐採すること）跡地の個体では僅か5年から11年である。 乾燥によるダメージは比較的暑い場所や内陸で深刻である。混生する他の樹種よりも乾燥の影響を受けやすい。

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ローソンヒノキ

カリフォルニアのごく限られた地域で見られ一属一種の珍しい植物）の生えるような沼地でも生育する。大きく成長して商業的価値を持つ個体が多く、しかも生長が早いのはシトカトウヒ(P. sitchensinis)やアメリカツガ(T. heterophylla)との群落で、ベイマツ(Pseudotsuga menziesii、ダグラス・ファーとも)が優勢な場所である。土壌の水分が多い場所では優先種になり、そのような場所では土壌母材が少なくとも超苦鉄質岩(ultramafic rock)であることが多い。Abies concolor が生えるような高地ではよく見ることが出来るが生長は遅い。原産地付近で常緑樹が混生している様な場所では、広葉樹ではなく日陰に耐性のある針葉樹だけで占められている場所が多い。 本種と混生する植物は場所によって異なる。森林において上層を形成し、

アメリカツガ (Tsuga heterophylla)、様々な常緑樹、シロモミ (Abies concolor) である。砂地から食虫植物のダーリングトニア属（Darlingtonia、

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ローソンヒノキ

光を奪い合う競争関係にあるものとしては以下のような樹木が知られている。シトカトウヒ (Picea sitchensis)、アメリカツガ(Tsuga heterophylla)、ベイマツ(Pseudotuga menziesii)、タンオーク (Lithocarpus densiflorus)、サトウマツ (Pinus lamberitiana)、 P. jefferyi、 モンチコラマツ (P. monticola), 'Sequoia sempervirens, シロモミ (Abies concolor), シャスタアカモミ (A. magnifica var. shastensisnsis) など。 アメリカツガ Tsuga heterophylla シトカトウヒ Picea sitchensis ベイマツ Pseudotuga menziesii シロモミ Abies concolor サトウマツ Pinus

原産地付近で常緑樹が混生している様な場所では、広葉樹ではなく日陰に耐性のある針葉樹だけで占められている場所が多い。 本種と混生する植物は場所によって異なる。森林において上層を形成し、

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ローソンヒノキ

lambertiana Pinus jefferyi モンチコラマツ Pinus monticola 下層を構成する低木類としては以下のようなものが見られる。ツツジの仲間であるRhododendron macrophyllum や R. occldentale、同じくツツジの仲間でスノキ属 (Vaccinium) の V. ovatum や V. parvifollum、キイチゴの仲間 Rubus spectabllis、クロウメモドキ科のRhamnus purshianaやR. californica、ツツジ科のGautheria shallon、ヤマモモ科のMyrica californica、ナラ類のQuercus vaccinifolla、Q. sadleriana、Leucothoe davisiae, タイヘイヨウイチイ (Taxus brevifolla)、ヒイラギナンテン (Mahonia

heterophylla シトカトウヒ Picea sitchensis ベイマツ Pseudotuga menziesii シロモミ Abies concolor サトウマツ Pinus

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ローソンヒノキ

japonica)の近縁種 M. nervosa、ニシキギ科のPachistima myrsinitesなど。 Rhododendron macrophyllum タイヘイヨウイチイ Taxus brevifolla Vaccinium parvifolium スノキ属はブルーベリーと近縁である Rubus spectabllis の果実 R. californica Myrica californica Mahonia nervosa 草本として重要なのは以下のような種類である。シダ植物の一種 Polystichum munitum、カタバミの仲間 Oxalis oregana、メランチウム科のXeropphyllum tenax, リンネソウ (Linnaea borealis subsp. longiflora)、メギ科のAchlys triphyllaやVancouveria spp.、ウメガサソウ

vaccinifolla、Q. sadleriana、Leucothoe davisiae, タイヘイヨウイチイ (Taxus brevifolla)、ヒイラギナンテン (Mahonia

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ローソンヒノキ

(Chimaphila japonica) の仲間C. umbellata var. occidentalis、ユリ科の Prosartes hookeri、ヤブコウジ科のTrientalis laticolia, など。 シダの一種Polystichum munitum カタバミの一種Oxalis Oregana Xeropphyllum tenax、メランチウム科はAPG分類体系にて新設された科でバイケイソウなどが含まれる。 リンネソウ Linnaea borealis Chimaphila umbellata Prosartes hookeri Trientalis borealis Vancouveria 属の一種 実験ではリスやネズミは本種の種子を餌として好まないが、野外では多くの種子がリスやネズミによって食べられていることが観察されている。 本種の病害で特に重要なのが エキビョウキン

tenax, リンネソウ (Linnaea borealis subsp. longiflora)、メギ科のAchlys triphyllaやVancouveria spp.、ウメガサソウ

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ローソンヒノキ

(Phytophthora) の一種による根を腐らせてしまう病気である。1950年代初め、オレゴン州において外来種であるP. lateralisが確認された。この菌は蔓延し、多くの場所で壊滅的な被害をこうむった。（1985年現在、）病害抵抗性の系統も感染した場合の有効な対処方法も見つかっていない。この菌の胞子は水によって運ばれるので、上流部で被害が出ると下流域全体に被害が出ることがある。高台では感染の拡大は緩やかである。高台で感染の拡大が早まったり、分水嶺を越えて被害が出るのは罹病個体、もしくは病原菌を含む汚染土壌の移動によるものとされている。 別のエキビョウキン P. cinnamomi は苗床や造林地において大きな被害をもたらす。この病気は本種以外にもさまざまな植物を侵す。英名White Pocket Top Rot という病害も重大である。この病気の原因菌は（1985年時点で、）分かっていない。

属の一種 実験ではリスやネズミは本種の種子を餌として好まないが、野外では多くの種子がリスやネズミによって食べられていることが観察されている。 本種の病害で特に重要なのが エキビョウキン

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ローソンヒノキ

これら以外の病気や虫による害は少ない。苗木に対しての動物の加害の度合いは混生する他の針葉樹に比べると大きな変動があり、高い時もあれば低い時もある。 Seridium unicorne はヒノキ樹脂胴枯病を引き起こす。本種はこの病気に感受性が高く、発症した場合は枯死してしまうことが多い。 アメリカ西海岸ではナラ類が急激に衰弱し死んでしまうen:Sudden oak deathの流行も問題になっており、これもエキビョウキンの一種、P. ramorumの感染によるものである。 エキビョウキン（疫病菌）の一種の各種器官。名前に菌とつくものの菌類でも細菌のような原核生物でもない。 P. lateralis の感染により枯死したローソンヒノキ。 アメリカ西海岸ではen:Sudden oak deathの発生も大きな被害をもたらしている。 木材は軽く、それでいて真っ直ぐであり腐朽に耐性もある。

この病気は本種以外にもさまざまな植物を侵す。英名White Pocket Top Rot という病害も重大である。この病気の原因菌は（1985年時点で、）分かっていない。

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ローソンヒノキ

これは東アジアの一部の国では高い価値を持っており、中でも日本向けに大量に輸出されている。 日本では在来種であるヒノキ (C. obtusa) の代用品として扱われている。ヒノキと同じく木材は強い香りを放つ。心材（木材の中心部分）は淡い黄白色から黄褐色で、辺材（木材の周辺部分）は心材部分よりも薄い色をしている。 本種は園芸分野の重要樹種の一つであり、いわゆるコニファーと呼ばれるものの一つに扱われる。樹冠の形状、部分ごとの生長の割合、葉の色などによって選抜されて、何百もの名前が業者によって付けられている。 きれいに選定された個体 稚樹の寄せ植え 園芸品種 C. lawsoniana cv. "Ellwoodii" の葉

の感染により枯死したローソンヒノキ。 アメリカ西海岸ではen:Sudden oak deathの発生も大きな被害をもたらしている。 木材は軽く、それでいて真っ直ぐであり腐朽に耐性もある。

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ウアダン

ウアダン (Ouadane, وادان) は、モーリタニア北西にある町。アドラール台地に位置し、シンゲッティの北東に当たる。1147年に創建され、ほどなくキャラバンの交易の拠点となった。1487年にはポルトガルの貿易拠点が置かれたが、16世紀以降町は没落した。 町は近代的な建築になってはいるが、その一角にはクサールと呼ばれる独特の古い町並みの遺構が手付かずで残されており、「ウアダン、シンゲッティ、ティシット、ウアラタの古いクスール」の一部として、ユネスコの世界遺産に登録されている。 世界遺産の一覧 (アフリカ) サハラ交易 リシャット構造 表示 編集

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埼玉医科大学総合医療センター

埼玉医科大学 > 埼玉医科大学総合医療センター 埼玉医科大学総合医療センター（さいたまいかだいがくそうごういりょうセンター）は、埼玉県川越市に所在する、埼玉医科大学付属の病院である。 埼玉医科大学川越キャンパスにあり敷居内には埼玉医科大学附属総合医療センター看護専門学校を併設している。 公式な性別適合手術を日本で初めて行った病院（これ以前に非公式で行った病院は別である）で手術件数では日本一であったが、担当である原科孝雄教授の定年、スタッフの体調不良から、2007年（平成19年）4月末で性別適合手術を中止した。だが2009年（平成21年）12月に行われたFtMの性別適合手術から部分再開され、2010年（平成22年）10月中旬に新たなスタッフの手によるMtFの性別適合手術が行われ、本格再開することになった。 1999年（平成11年）に全国で9番目に指定された高度救命救急センターである。

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埼玉医科大学総合医療センター

2016年（平成28年）1月23日に高度救命救急センターの新棟が完成し、3月1日より運用開始。 最終的には外傷センターの新設や日本最大規模の計40床のICU（集中治療室）と32床のHCU（高度治療室）、小児救命救急センターとして8床のPICU（小児集中治療室。将来対応を含めると16床）を有する施設となる。外傷センターは整形外科、外科、脳神経外科の３チーム編成であり、多発外傷患者を県内全域から受け入れている。特に外傷センター整形外科チームでは、外傷性脊髄損傷患者を対象に超急性期手術を行っている。受傷直後であれば、完全麻痺でも手術により改善可能性があるため、広域搬送の受入も行っている。 県のドクターヘリの基地病院でもあり、2005年8月1日より埼玉県防災航空隊の消防防災ヘリコプターによるドクターヘリ運用を始め、2007年10月26日からドクターヘリ専用機が配備され正式に運航が始まった。

本格再開することになった。 1999年（平成11年）に全国で9番目に指定された高度救命救急センターである。

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埼玉医科大学総合医療センター

埼玉県特別機動援助隊（埼玉SMART）と災害派遣医療チーム（DMAT）に登録している。 消化器・肝臓内科 内分泌・糖尿病内科 血液内科 リウマチ・膠原病内科 心臓内科 呼吸器内科 腎・高血圧内科 神経内科 小児科 メンタルクリニック 消化管外科・一般外科 肝胆膵外科・小児外科 呼吸器外科 心臓血管外科 血管外科 乳腺・内分泌外科 脳神経外科 整形外科 形成外科・美容外科 皮膚科 泌尿器科 耳鼻咽喉科 眼科 産婦人科 歯科・口腔外科 医療安全対策室 人工腎臓部 画像診断科・核医学科 放射線腫瘍科 健康管理科（人間ドック） 輸血・細胞治療部 麻酔科 リハビリテーション科 救急科(ER） 高度救命救急センター 外傷センター　全身に及ぶ多発外傷に対して、救命と機能維持の両者を視野に入れて、緊急度と重症度を指標に集中治療と外科的治療（手術）を行っている。特に脊髄損傷は、完全麻痺の場合でも、

2005年8月1日より埼玉県防災航空隊の消防防災ヘリコプターによるドクターヘリ運用を始め、2007年10月26日からドクターヘリ専用機が配備され正式に運航が始まった。

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埼玉医科大学総合医療センター

二次損傷を防ぐための緊急除圧固定手術により麻痺の回復可能性がある。受傷後６時間以内に手術開始可能な症例であれば、県内全域のみならず搬送手段があれば広域からの受け入れも可能である。四肢麻痺を伴う頚髄損傷に対する手術件数だけで毎年150例程度に上っている。 総合周産期母子医療センター 母体・胎児部門 新生児部門 小児循環器科 (下表の出典） がんゲノム医療連携病院 公益財団法人日本医療機能評価機構認定病院 このほか、各種法令による指定・認定病院であるとともに、各学会の認定施設でもある。 JR川越線・東武東上線川越駅から東武バス川越06系統上尾駅西口行などで、「埼玉医大総合医療センター」下車 西武新宿線本川越駅から上記バス利用 JR高崎線上尾駅西口から東武バス川越06系統川越駅行などで、「埼玉医大総合医療センター」下車 JR川越線南古谷駅から川越シャトル40・41系統で「埼玉医大」下車 東武東上線新河岸駅から川越シャトル41系統で「埼玉医大」下車 埼玉医科大学病院（965床） 埼玉医科大学国際医療センター（600床）

外傷センター　全身に及ぶ多発外傷に対して、救命と機能維持の両者を視野に入れて、緊急度と重症度を指標に集中治療と外科的治療（手術）を行っている。特に脊髄損傷は、完全麻痺の場合でも、

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シンゲッティ

シンゲッティ (Chinguetti）（アラビア語：شنقيط, Shanqīṭ, シャンキート もしくは Shinqīṭ, シンキート。口語発音ではシャンギート、シンギート、シンギーティなどが聞かれる。) は、モーリタニア北部の、クサールと呼ばれる古い交易拠点の一つである。首都ヌアクショットから北西へ約450ｋｍのアドラール台地にあり、観光拠点は西方のアタールである。13世紀にサハラ交易ルート上の拠点として建造されたこの小さな町は、エキゾチックな風景や歴史ある手稿の宝庫に驚嘆する人々を惹きつけ続けてきた。しかし、近年は砂漠の侵食に深刻に脅かされており、高い砂丘が西部の境界を形成し、いくつかの家は打ち寄せる砂に呑みこまれた。 サハラの先住民たる旧市街に住む人々は、赤みがかった石と日干し煉瓦ででき、屋根にヤシの梁が渡されていた家で暮らしていた。そういった古い住居のドアにはアカシアが使われていたが、

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シンゲッティ

その木は随分昔にこの一帯から姿を消している。多くの家には中庭や農地があり、人々は狭い通りに沿って中央のモスクへ行く。 シンゲッティのモスクは、この町の有名な建築物の一つである。これはダチョウの卵の頂華をもつ四角いミナレットを頂く石造の古いモスクである。その他の有名な建造物には、旧フランス外人部隊駐屯地、背の高い給水塔などがあり、そして何よりも手稿の図書館が5つある。これらの図書館には中世後期のクルアーンや科学に関する重要な手稿が保管されている。 シンゲッティ地方には数千年前から人が住んでいた形跡がある。一帯の洞窟壁画には、キリン、ウシ、人々などが描かれており、現在のサハラの砂丘に占められた景観とは打って変わり、かつて一帯がサバンナだったことを窺わせる。 もともとの都市は777年に建造され、11世紀までサンハージャ（Sanhadja）として知られるベルベル人の連盟の交易の中心地となっていた。シンゲッティに居を定めると、

サハラの先住民たる旧市街に住む人々は、赤みがかった石と日干し煉瓦ででき、屋根にヤシの梁が渡されていた家で暮らしていた。そういった古い住居のドアにはアカシアが使われていたが、

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シンゲッティ

サンハージャは、現在でいうセネガルからスペインまで領土を広げていたムラービトゥーンに干渉し、併合されたりした。 町の殺風景なまでに飾りのない建築物には、マグリブ西部にスンナ派のマーリク学派を広めたムラービトゥーンの宗教的な厳格さが良く顕れている。 没落の2世紀間を経て、町は13世紀に再建され、地中海とサハラ以南アフリカをむすぶサハラ交易の拠点として、クサールと呼ばれる独特の町並みが整えられた。町を囲んでいた本来の城壁は数百年のうちに失われてしまったが、再建当時の様子を伝える旧市街の大部分の建造物は残っている。 数百年のうちに、シンゲッティはメッカに向かう巡礼者たちが集まる集会場の様相を呈し、特にアラビア半島まで巡礼に赴けない人々にとっての聖都と化した。同時に、イスラーム神学や科学の研究の一大拠点となった。シンゲッティの学校では、神学に加え、論理学、法学、天文学、数学、医学なども講じていたのである。 こうした重要性ゆえに、

もともとの都市は777年に建造され、11世紀までサンハージャ（Sanhadja）として知られるベルベル人の連盟の交易の中心地となっていた。シンゲッティに居を定めると、

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シンゲッティ

アラブ社会では長い間、モーリタニアのことをシンゲッティ地方 (Bilad Shinqit) と呼んでいた。また、地元民からはイスラーム第七の聖地とまで呼ばれていたが、これは西アフリカ以外では認知されていなかった。 しかし、それでもシンゲッティの歴史的町並みは、イスラーム文化史にとっても西アフリカ史にとっても、非常に重要なものなのである。 また、多くが砂に埋もれてしまったけれども、町には西アフリカに比肩するもののない貴重な手稿を収めた図書館が存在している。サヴァン（知識人）街周辺は、かつてはイスラーム学者たちが集まり、イスラーム法の議論を交わしたことで有名だったのである。現在では砂にまみれた通りが、当時の面影を伝えている。 現在では、「ウアダン、シンゲッティ、ティシット、ウアラタの古いクスール」の一部として、ユネスコの世界遺産に登録されている。 シンゲッティのモスクは、モーリタニア人にとっては国の象徴となっている。

同時に、イスラーム神学や科学の研究の一大拠点となった。シンゲッティの学校では、神学に加え、論理学、法学、天文学、数学、医学なども講じていたのである。 こうした重要性ゆえに、

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シンゲッティ

近年に沖合いで発見された油田が「シンゲッティ油田」(Chinguetti oil field) と名付けられたのも、そうしたことと関係がある。 Ahmad ibn Al-Amin Al-Shinqiti（1863年 - 1913年） - 近現代のモーリタニアで最も有名な作家。 アルムニェーカル、スペイン フェズ、モロッコ ウィキメディア・コモンズには、シンゲッティに関連するカテゴリがあります。

「ウアダン、シンゲッティ、ティシット、ウアラタの古いクスール」の一部として、ユネスコの世界遺産に登録されている。 シンゲッティのモスクは、モーリタニア人にとっては国の象徴となっている。

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

ピエール・テイヤール・ド・シャルダン（Pierre Teilhard de Chardin，1881年5月1日 - 1955年4月10日）は、フランス人のカトリック司祭（イエズス会士）で、古生物学者・地質学者、カトリック思想家である。 北京原人の発見に参加。オメガ点という生命論的な考え方を提唱しウラジーミル・ヴェルナツキーと「ヌースフィア」の概念を構築した。1962年、信仰教義部会（英語版）はテイヤールのいくつかの著作を、その曖昧さと教義上の誤りに基づいて非難した。その後、ベネディクト16世 (ローマ教皇)や教皇フランシスコなど、カトリックの著名人が彼の思想のいくつかについて肯定的なコメントを出している。 主著『現象としての人間』で、キリスト教的進化論を提唱し、20世紀の思想界に大きな影響を与える。彼は創世記の伝統的な創造論の立場を破棄した。当時、ローマはこれがアウグスティヌスの原罪の教理の否定になると考えた。

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

北京原人の発見と研究でも知られる。 テイヤールは、1881年、フランスのオーヴェルニュ地方に11人兄弟の4人目として生まれた。彼の家はルイ18世時代に叙爵された貴族の家柄である。この地方は火山性地質で、父エマニュエル・テイヤールがアマチュアの自然学者だったこともあり、テイヤールの地質学や古生物学への関心は少年時代に育まれた。1899年、イエズス会の修練院に入り、修練士として学ぶが、修道会がフランスより追放されたことで、ジャージー島へと移動し哲学を学ぶ。その後、物理学・化学の教師として、エジプト・カイロのイエズス会高等学校に派遣され、エジプトで教師として勤務しつつ、発掘調査などを個人で行う。 1911年、イギリスにおいて司祭に叙階される。パリ自然歴史博物館（en:Muséum national d'histoire naturelle）で、古生物学者マルブリン・ブルの弟子となる。1922年、パリ博物館で博士号を取得し、

キリスト教的進化論を提唱し、20世紀の思想界に大きな影響を与える。彼は創世記の伝統的な創造論の立場を破棄した。当時、ローマはこれがアウグスティヌスの原罪の教理の否定になると考えた。

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

パリのカトリック学院の教授となる。同じイエズス会士エミール・リサン（フランス語版）神父と出会ったテイヤールは中国に招かれ、地質学と考古学を学び、モンゴル、オルドス等への科学的研究旅行を行う。 1924年、パリに一時帰国したテイヤールは、上長より彼の思想に問題があることを指摘され、中国へと再び戻る。1929年10月、テイヤールとカナダ人研究者デヴィッドソン・ブラック（英語版）は、パリ博物館に電報を打ち、北京原人の発見を報告する。周口店で発見された旧石器時代の石器を鑑定して、北京原人がこれらの石器を使用していたと判断した。この後、テイヤールは、ゴビ砂漠、中央アジア、インド、ビルマ、ジャワへと研究旅行に出かける。 1939年、日本軍の進出により、北京在住の外国人は軟禁状態となるが、テイヤールは、進化についての思索に没頭し、『現象としての人間 （Le Phénomène Humain）』を執筆する。

パリ自然歴史博物館（en:Muséum national d'histoire naturelle）で、古生物学者マルブリン・ブルの弟子となる。1922年、パリ博物館で博士号を取得し、

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

1945年の第二次世界大戦終了後、テイヤールは考古学者としての名声のなかでヨーロッパに戻るが、カトリック教会及びイエズス会はテイヤールの思想を危険なものと見做し、彼をニューヨークへと移転させる。ニューヨークで過ごす日々のあいま、彼はアフリカへと旅し、当時、発見されて間もなかった、アウストラロピテクスの研究にも携わった。 1955年、ニューヨークにてテイヤールは逝去する。ニューヨーク州ハイドパーク（英語版）のイエズス会修練院セント・アンドリュー・オン・ハドソン（現在はカリナリー・インスティテュート・オブ・アメリカのキャンパスとなっている）の墓地に埋葬された。『現象としての人間』は死後間もなく出版された。 『現象としての人間』に代表されるテイヤールのキリスト教的進化論は、当時、進化論を承認していなかったローマ教皇庁によって否定され、危険思想、異端的との理由で、その著作は禁書とされた（テイヤールの死後になって、

1939年、日本軍の進出により、北京在住の外国人は軟禁状態となるが、テイヤールは、進化についての思索に没頭し、『現象としての人間 （Le Phénomène Humain）』を執筆する。

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

禁書処置は解かれた）。 しかし『現象としての人間』は、草稿版の複写が作成され、回覧されて、多数の人の読むところとなった。テイヤールは、古生物学上での人類の進化過程を研究し、人類の進化に関する壮大な仮説を提示した。 宇宙は、生命を生み出し、生物世界を誕生させることで、進化の第一の段階である「ビオスフェア（生物圏、Biosphère）」を確立した。ビオスフェアは、四十億年の歴史のなかで、より複雑で精緻な高等生物を進化させ、神経系の高度化は、結果として「知性」を持つ存在「人間」を生み出した。 人間は、意志と知性を持つことより、ビオスフェアを越えて、生物進化の新しいステージへと上昇した。それが「ヌースフェア（叡智圏、Noosphère）」であり、未だ人間は、叡智存在として未熟な段階にあるが、宇宙の進化の流れは、叡智世界の確立へと向かっており、人間は、叡智の究極点である「オメガ点（Ω点、Point Oméga

当時、進化論を承認していなかったローマ教皇庁によって否定され、危険思想、異端的との理由で、その著作は禁書とされた（テイヤールの死後になって、

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

）」へと進化の道を進みつつある。 「オメガ」は未来に達成され出現するキリスト（Christ Cosmique）であり、人間とすべての生物、宇宙全体は、オメガの実現において、完成され救済される。これがテイヤールのキリスト教的進化論であった。 信仰教義部会（英語版）はテイヤールの生前と1962年の勅令の時点で存在していた禁書目録には、テイヤールの著作を一切載せなかった。 その後間もなく、著名な聖職者たちがテイヤールの著作を神学的に強力に擁護した。アンリ・ドゥ・リュバック（後に枢機卿）は1960年代にテイヤール・ド・シャルダンの神学について3冊の包括的な本を書いた。ドゥ・リュバックはテイヤールがいくつかの概念において正確さに欠けていたと言及しながら、テイヤール・ド・シャルダンの正統性を認め、テイヤールの批判者たちに反論している。「感情によって知性を鈍らせたテイヤールの多くの論者について心配する必要はない」。その10年後、

未だ人間は、叡智存在として未熟な段階にあるが、宇宙の進化の流れは、叡智世界の確立へと向かっており、人間は、叡智の究極点である「オメガ点（Ω点、Point Oméga

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

教皇ベネディクト16世となるドイツの神学者ヨーゼフ・ラッツィンガーは、ラッツィンガーの『キリスト教入門』でテイヤールのキリスト論を熱烈に語っている。 テイヤール・ド・シャルダンが、これらの思想を現代の世界観の角度から再考し、生物学的アプローチへの完全に否定できない傾向にもかかわらず、全体として正しく把握し、いずれにせよ、再びアクセス可能にしたことは、彼の重要な奉仕と見なされなければならない。 その後、数十年にわたり著名な神学者や枢機卿を含む聖職者たちが、テイヤールの考えを賞賛する文章を書き続けている。1981年、アゴスティーノ・カサロリ（英語版）枢機卿は、バチカンの新聞『l'Osservatore Romano』の一面に次のように書いた。 私たちの同時代の人々は、この大胆な試みにおける構想の困難さや表現の欠落を越えて、間違いなく、魂の奥底でキリストに取りつかれた人間の首尾一貫した人生の証しを記憶することでしょう。

テイヤール・ド・シャルダンの正統性を認め、テイヤールの批判者たちに反論している。「感情によって知性を鈍らせたテイヤールの多くの論者について心配する必要はない」。その10年後、

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

彼は信仰と理性の両方を尊重することに関心を持ち、ヨハネ・パウロ2世の訴えに対する反応を予期していました。「恐れずに、文化、文明、進歩の広大な領域の扉をキリストのために大きく開いてください」 1981年7月20日、聖座はカサローリ枢機卿とフランヨ・シュペール（英語版）枢機卿の協議の結果、この書簡はテイヤールの著作には曖昧さと重大な教義上の誤りがあると指摘した1962年6月30日に聖庁が出した警告の立場を変えるものではないと述べている。 ラッツィンガー枢機卿は著書『典礼の精神』の中で、カトリックのミサの試金石としてテイヤールのヴィジョンを次のように取り入れている。 そして礼拝の目標と創造物全体の目標が一体であること、つまり、自由と愛の世界であることが言えるようになったのです。しかし、これは歴史的なものが宇宙的なものに姿を現すことを意味します。宇宙は一種の閉じた建物ではなく、

私たちの同時代の人々は、この大胆な試みにおける構想の困難さや表現の欠落を越えて、間違いなく、魂の奥底でキリストに取りつかれた人間の首尾一貫した人生の証しを記憶することでしょう。

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

歴史が偶然に起こることができる静止した容器でもありません。宇宙はそれ自体、一つの始まりから一つの終わりまでの運動なのです。ある意味で、創造は歴史である。テイヤール・ド・シャルダンは現代の進化論的世界観を背景に、宇宙を上昇のプロセス、すなわち結合の連続として描いている。そこでは精神とその理解が全体を包み込み、一種の生命体として融合しているのである。エペソ人への手紙とコロサイ人への手紙を引用しながら、テイヤールはキリストをノウアスフィアに向かって努力し、最後にすべてをその「完全さ」の中に取り込むエネルギーとして見ている。ここから、テイヤールはキリスト教の礼拝に新しい意味を与えることになる。すなわち聖体化された聖体はキリスト論的「完全性」において物質の変容と神格化を予期するものである。彼の考えでは、聖体は宇宙の動きに方向を与え、そのゴールを予期すると同時に、それを促すものである。

つまり、自由と愛の世界であることが言えるようになったのです。しかし、これは歴史的なものが宇宙的なものに姿を現すことを意味します。宇宙は一種の閉じた建物ではなく、

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

エイヴリー・ダレス（英語版）枢機卿は2004年に次のように述べている。 フランスのイエズス会士、テイヤール・ド・シャルダンは、独自の詩的なスタイルで、聖体を新しい創造の最初の実りとして瞑想することを好んだ。シャルダンは『モンストランス』というエッセイの中で、ひざまずきながら祈るとき、聖母が成長し始め、ついにはその神秘的な膨張によって「全世界が白熱し、それ自体が一つの巨大な聖体のようになった」感覚を持ったと述べている。宇宙が最終的に聖変化されると考えるのはおそらく間違っているが、テイヤールは聖体と宇宙の最終的な栄光の関係を正しく認識したのである。 クリストフ・シェーンボルン枢機卿は2007年に次のように書いている。 科学者（古生物学者）であり神学者であるピエール・テイヤール・ド・シャルダン神父ほど、キリストの知識と進化の思想を結びつけようとした人は他にほとんどいない。... 彼の魅力的なビジョンは...大きな希望、

彼の考えでは、聖体は宇宙の動きに方向を与え、そのゴールを予期すると同時に、それを促すものである。

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

キリストへの信仰と世界に対する科学的アプローチを一緒にすることができるという希望を表してきた。... これらの短い言及は、テイヤールの努力を正当に評価することはできない。テイヤール・ド・シャルダンが全世代に与えた魅力は、科学とキリスト教信仰を一緒に見るという彼の急進的な方法からきているのである。 2009年7月、バチカン報道官のフェデリコ・ロンバルディは「今では誰も（テイヤールは）研究されるべきではない異端の作家であると言おうとは思わないだろう」と述べている。 ドナル・ドール（神学者）は2020年の著書でテイヤールに言及している。『今日のための信条。私たちの新しい地球意識のための信仰とコミットメント。』 教皇フランシスコは回勅『Laudato si'』の中でテイヤールの終末論的な貢献に言及している。 テイヤールは、古生物学と生物進化に関する学識と洞察によって、壮大な科学的進化の仮説を提示した。しかし、

キリストの知識と進化の思想を結びつけようとした人は他にほとんどいない。... 彼の魅力的なビジョンは...大きな希望、

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

テイヤールの進化論は、実証科学の立場より批判を受けた。 テイヤールの主張は、進化に関する科学的事実に基づいた記述を行いつつ、科学では実証されていないし、確認もできない想像領域で臆断的な命題を導入し、論理的誤謬の上に、その進化論を築いていると言うものである。 実証科学においては、テイヤールの誤謬は明確である。しかし、哲学的ヴィジョンとしては、オメガすなわちキリスト、全知全能の神が、進化の目的であり、進化の極致にあって神が生まれるとの思想は、20世紀にあって独自な思想であった。 Le Phénomène Humain　（1955年）　「現象としての人間」 L'Apparition de l'Homme　（1956年） La Vision du Passé　（1957年） Le Milieu Divin　（1957年） L'Avenir de l'Homme　（1959年） L'Énergie Humaine　（1962年）

si'』の中でテイヤールの終末論的な貢献に言及している。 テイヤールは、古生物学と生物進化に関する学識と洞察によって、壮大な科学的進化の仮説を提示した。しかし、

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

L'Activation de l'Énergie　（1963年） La Place de l'Homme dans la Nature　（1965年）　「自然のなかの人間の位置」 Science et Christ　（1965年）　「科学とキリスト」 Comment je crois　（1969年） Les Directions de l'Avenir　（1973年） Écrits du Temps de la Guerre　（1975年） Le Cœur de la Matière　（1976年） 邦訳 『テイヤール・ド・シャルダン著作集』 全11巻　みすず書房 『愛について』 1974年（山崎庸一郎訳、ISBN 9784622004004）みすず書房 『神のくに・宇宙讃歌』 1984年（宇佐見英治・山崎庸一郎訳、ISBN 9784622003618）みすず書房 『現象としての人間』 1985年（美田稔訳、ISBN

du Passé　（1957年） Le Milieu Divin　（1957年） L'Avenir de l'Homme　（1959年） L'Énergie Humaine　（1962年）

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ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

9784622003632）みすず書房 『新訳 神の場―内面生活に関するエッセイ』 2006年（美田稔訳、ISBN 9784772704496）五月書房 『物質の核心』 2009年（美田稔訳、ISBN 9784872320138）カトリック淳心会オリエンス宗教研究所 上智大学には、テイヤール・ド・シャルダンを記念して制定された「テイヤール・ド・シャルダン奨学金」がある。

『神のくに・宇宙讃歌』 1984年（宇佐見英治・山崎庸一郎訳、ISBN 9784622003618）みすず書房 『現象としての人間』 1985年（美田稔訳、ISBN

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渡邊直樹 (編集者)

渡邊 直樹（わたなべ なおき、1951年（昭和26年） - ）は、日本の雑誌編集者。国際宗教研究所顧問。元大正大学文学部表現文化学科客員教授。 東京都出身。 1964年に東京教育大学附属小学校（現・筑波大学附属小学校）、1970年に同附属中学校・高等学校（現・筑波大学附属中学校・高等学校）、1976年に東京大学文学部宗教学科を卒業、同年平凡社に入社し『太陽』編集部を経て1981年に退社。嵐山光三郎らと青人社の創立に参加し、『DoLiVe 月刊ドリブ』の三代目編集長となる。 その手腕を評価され、扶桑社で『SPA!』『PANJA』、アスキーで『週刊アスキー』を創刊し、編集長を歴任。 1998年にジェイ・キャスト設立に参加、2000年から中央公論新社に入り2001年1月から『婦人公論』編集長を務めた。2004年より大正大学表現文化学科 出版・編集コースの客員教授を務める（2017年1月まで）。

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渡邊直樹 (編集者)

2007年よりジャパンファウンデーション（国際交流基金）『をちこちMagazine』編集長（2009年12月号をもって休刊）。 『宗教と現代がわかる本』責任編集 2007～2014（平凡社、2007-2014） 『私と宗教 高村薫、小林よしのり、小川洋子、立花隆、荒木経惟、高橋惠子、龍村仁、細江英公、想田和弘、水木しげる』編 平凡社新書 2011 『3.11大震災大学には何ができるのか』責任編集 多田孝文監修 平凡社 2011 嵐山光三郎『昭和出版残侠伝』筑摩書房 - 青人社時代のことが、実名で語られている。 「TOKYO MX NEWS」（TOKYO MX　2011年5月～2012年03月、月曜コメンテーター） 筑波大学附属中学校・高等学校の人物一覧

2000年から中央公論新社に入り2001年1月から『婦人公論』編集長を務めた。2004年より大正大学表現文化学科 出版・編集コースの客員教授を務める（2017年1月まで）。

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ティシット

ティシット (フランス語: Tichitt,アラビア語: تيشيت‎) は、モーリタニア東部のタガン高地 (Tagant) の麓にある町。建造されたのは1150年頃のことであり、独自の建築様式で知られる。現在のティシットの主産業はナツメヤシの栽培である。 人口は2016年現在2470人。人口密度4.3人/km2のモーリタニアの中でも一層孤立しており、暮らしが困難になっている。 クサール（複数形はクスール）と呼ばれる伝統的集落の一角は、「ウアダン、シンゲッティ、ティシット、ウアラタの古いクスール」としてユネスコの世界遺産に登録されている。 トンブクトゥからニジェール川流域に向かうサハラ横断ルート上にあるため、11世紀から19世紀にかけて交易都市として栄華を極めた。しかし、陸路よりも海路で交易が行われるようになり、衰退を招いた。 また、パリ・ダカール・ラリーの通過都市だったころは、多くのレーサー、報道陣、観光客が訪れていたが、2009年に主催者がサハラ周辺での治安不安を理由に舞台を南米に移したため、経済的生命線を失い、名声も薄れた。

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岐阜県道215号養老垂井線

岐阜県道215号養老垂井線（ぎふけんどう215ごう ようろうたるいせん）とは、岐阜県養老郡養老町と同県不破郡垂井町を結ぶ一般県道（岐阜県道）である。 以前は養老町橋爪を起点とする経路を辿っていたようだが、過去に岐阜県道214号養老赤坂線として指定されていた経路を改めて指定し直したと考えられる。 養老町高田から同町中までの間は1.5車線程度の道幅となっているが、商店街・農協・学校と様々な施設が密集しているため交通量が多い。養老町三神町では沿線に精肉店が集中しており、特に週末は名古屋・三重県・滋賀県方面から訪れる客で混雑する。 起点：岐阜県養老郡養老町石畑（岐阜県道96号大垣養老公園線交点　「押越南」交差点） 終点：岐阜県不破郡垂井町（岐阜県道216号赤坂垂井線交点） 岐阜県 養老郡 養老町 不破郡 垂井町 岐阜県道96号大垣養老公園線（養老町） 岐阜県道227号牧田室原線（養老町） 岐阜県道228号栗原青野線（垂井町） 国道21号（垂井町） 岐阜県道216号赤坂垂井線（垂井町） 多岐神社 東海道本線 垂井駅 南宮大社 岐阜県の県道一覧 表示 編集

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蚕種製造業

蚕種製造業（さんしゅせいぞうぎょう）とは蚕の品種改良を行い、蚕に産卵させた台紙（蚕紙）を製造し、出荷する業務をいう。大規模な蚕種製造業者は養蚕農家に対して、蚕の飼育の指導も行った。日本はフランス、イタリアとともに蚕種製造業の先進国であった。 蚕種製造業には多額の資本投下と知識集約が必要であったため、名望家、豪農層が専業化していった場合が多い。 戦前の日本は蚕種製造業は非常に盛んで、多くの優れた蚕品種が日本で開発されたが、戦後は蚕業の衰退とともに衰退し、現在は全国でも数か所で行われているのみである。 蚕種製造業での品種改良の経験はフランスのパスツール研究所等での遺伝学の研究の基礎となった。

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ウアラタ

ウアラタ (Oualata, ولاته) は、モーリタニア南東部ホズ・エッ・シャルギ州の町。マンデ人やソニンケ人に近い農耕・牧畜民が最初に町を作ったと考えられている。彼らはモーリタニアのタガン高地 (Tagant) の断崖やティシット＝ウアラタの切り立った岬に沿って暮らしていた。その地で、彼らはアフリカ大陸最古となる石造建築物を立てていたのである。 彼らが現在残る町を作ったのは11世紀のことである。当時は、ガーナ王国の一部だった。町は1076年に一度壊されたが、1224年に再建されると、サハラ交易の要衝として、またイスラーム研究の重要拠点として繁栄した。マリ帝国が支配していた1352年、イブン・バットゥータがこの町を訪れる。 現在のウアラタには手稿の博物館が残っている。また、独自の装飾を施した地元の伝統的建造物は、「ウアダン、シンゲッティ、ティシット、ウアラタの古いクスール」としてユネスコの世界遺産に登録されている。

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ウアラタ

この記事の初版は英語版から翻訳された。以下二点は翻訳時に英語版に掲げられていた文献である。 Mauny, R. (1971), “The Western Sudan” in Shinnie: 66-87. Monteil, Charles (1953), “La Légende du Ouagadou et l’Origine des Soninke” in Mélanges Ethnologiques (Dakar: Bulletin del’Institut Francais del’Afrique Noir). ウィキメディア・コモンズには、ウアラタに関連するカテゴリがあります。 世界遺産の一覧 (アフリカ) サハラ交易 ウアダン シンゲッティ ティシット 表示 編集

また、独自の装飾を施した地元の伝統的建造物は、「ウアダン、シンゲッティ、ティシット、ウアラタの古いクスール」としてユネスコの世界遺産に登録されている。

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クサール

クサール (アラビア語マグリブ方言: قصر, ksar/qsar, クサル) は、マグリブのオアシス住民の伝統的村落。一般的にはモスクを中心に家や穀倉が配置され、しばしば城壁で囲まれた。また、防御を容易にする目的で、山に形成されることもある。建材には、日干し煉瓦が用いられるのが普通で、石が併用されることもある。 「クサール」という表記は英語・仏語表記からの転訛で、現地での発音は「クサル」に近い。クサルはアラビア語のقصر（qaṣr, 「城」）のマグリブ方言で、複数形はクスール（قصور, ksour）である。ベルベル語で対応するのは、アグレム（単数形）/ イグレム（複数形）である。マグリブでは地名にも使われ、特にアトラス山脈のサハラ側やドラー川渓谷で広く使われた。 スペインに見られる地名アルカサルも本来は要塞だったことから、このアラビア語に由来する名称がついたのである。 Ksar es-Seghir（モロッコ）

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クサール

Ksar el-Kebir（モロッコ） ウィキメディア・コモンズには、クサールに関連するメディアがあります。 Ksar Hadada（チュニジア） Douiret（チュニジア） Ksar Hallouf（チュニジア） Ksar Hallouf（チュニジア） Ksar Ouled Debab（チュニジア） Timimoun近郊の廃墟と化したクスール（アルジェリア） ウアダン、シンゲッティ、ティシット、ウアラタの古いクスール（モーリタニアの世界遺産）

スペインに見られる地名アルカサルも本来は要塞だったことから、このアラビア語に由来する名称がついたのである。 Ksar es-Seghir（モロッコ）

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蛸島屋鶴千代

蛸島屋 鶴千代（たこしまや つるちよ、本名：新井 正浩（あらい まさひろ）、1966年1月21日 - ）は日本の元お笑い芸人で、ぴのっきをの一員。現在は引退して一般人。京都府京都市出身。京都府立乙訓高等学校卒業。 芸人仲間、ファンらからつけられた通称はタコ、またはタコ兄（にぃ）。 基本的に通称・本名での表記が多く、所属事務所のビデオですら正しい芸名を書かれたものは少ない。そのため、彼の芸名のフルネームを知らない人は結構多い。 まれに芸名を「つるちよのすけ」などと間違われるが、正確には「つるちよ」。苗字も「たこじまや」ではなく、「たこしまや」である。 どちらかと言うと細面で坊主頭の清水に対し、金髪・丸顔が特徴的だった。また、途中から髪を伸ばしていた。 1988年、清水共一（現・清水キョウイチ郎）とお笑いコンビ「ぴのっきを」（後の「ぴのっきお」、「きょーちゃん蛸ちゃん」）を結成。主にツッコミを担当していた。

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蛸島屋鶴千代

師匠はチャンバラトリオ。 コンビ結成のきっかけは、清水が勝手に舞台の幕を開けて舞台に飛び出したのを見て、「この人は凄い芸人だ」と思ったのがきっかけであると、メッセンジャー黒田、メッセンジャーあいはらによって、清水の追悼番組で明かされた。 コンビとしては関西圏を中心に人気を得たが、ソロでの活動は殆どなく、全国区にまで名前を広げることはなかった。更に清水の存在感があまりにも強かったため、舞台でも番組でもあまり目立たないことが多かった。 2000年に実家の家業を継ぐため（と言われているが、実際は清水の失敗ぶりに愛想を尽かせたという説も流れている）、きょーちゃん蛸ちゃんを解散し、同時に芸能界を引退。現在はホームヘルパーの資格を取得し、特養老人ホームで働いている。芸人仲間たちと今も交流があるのかは不明。 解散後、清水に「師匠の山根とデキていた」と言う嘘を流されたことがある。 「ダウンタウンのガキの使いあらへんで」の中で、一度だけキレたことがある。理由は「宮川大助・花子」の宮川花子と、清水が出来たと言う噂を流されたため。しかし、引退後に「師匠と出来ていた」と、清水によって流されている。 表示 編集

また、途中から髪を伸ばしていた。 1988年、清水共一（現・清水キョウイチ郎）とお笑いコンビ「ぴのっきを」（後の「ぴのっきお」、「きょーちゃん蛸ちゃん」）を結成。主にツッコミを担当していた。

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サン＝ルイ島

サン＝ルイ島 （サン＝ルイとう、île Saint-Louis） は、シテ島と並んで「パリ発祥の地」と呼ばれ、パリの中心部に位置するセーヌ川の中州。パリ4区に属し、ノートルダム・ド・パリのあるシテ島のセーヌ川上流、東側（ノートルダム大聖堂の後ろ側）にある。 古くから大貴族や著名人が邸宅を構える最高級住宅街として知られ、世界的大富豪ロスチャイルド家も邸宅を所有していた（現在はカタールの王族に売却）。日本人では女優の岸恵子が住む。 名前の由来は聖王ルイ（サン・ルイ）である。ただし、彼が建てたサント・シャペルは下流のシテ島にある。また、フランス革命期には「友愛島」(île de la Fraternité) と改称されたこともある。 ヴェルサイユ宮殿建設にも従事したバロック建築の建築家ルイ・ル・ヴォーが手がけた建築物群 サン＝ルイ＝アン＝リル教会 (fr:Église Saint-Louis-en-l'Île) ロザン邸

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サン＝ルイ島

(en:Hôtel de Lauzun) ル・ヴォー邸 (Hôtel Le Vau) ランベール邸 (fr:Hôtel Lambert) ブルトンヴィリエの離れ (:fr:Le pavillon de Bretonvilliers) シュニゾ邸 (fr:Hôtel Chenizot) パリの有名なアイスクリーム屋ベルティヨンは、サン＝ルイ＝アン＝リル通り29番地から31番地に店を出している。 この島に渡れる橋は以下の5本である。 サン＝ルイ橋 トゥルネル橋 ルイ・フィリップ橋 マリー橋 シュリー橋 ポール・セザンヌ - 画家。サン＝ルイ島のケ・ダンジュー (アンジュー河岸通り、Quai d'Anjou) 15番地に居住。 シャルル・ボードレール - 詩人。6区オートフイーユ通り (Rue Hautefeuille) 13番地生まれ。1842年から1845年までサン＝ルイ島に住んでいた。ル・ルグラティエ通り (Rue

サン＝ルイ＝アン＝リル教会 (fr:Église Saint-Louis-en-l'Île) ロザン邸

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サン＝ルイ島

Le Regrattier) 6番地に居住。また、ケ・ダンジュー15番地にも一時居住。 カミーユ・クローデル - 女性彫刻家。1899年から1913年までケ・ド・ブルボン (ブルボン河岸通り、Quai de Bourbon) 17-19番地のジャソー館 (Hôtel de Jassaud) 1階にアトリエがあった。同館17番地箇所は歴史的記念物。 レオン・ブルム - 政治家・首相。14区モンパルナス大通り (Boulevard du Montparnasse) 126番地のほか、フランス人民戦線期にケ・ド・ブルボン25番地に住んでいた。その邸宅は元は1662年に国王ルイ14世の秘書官だったアントワーヌ・モロー (Antoine Moreau) のものだった。 ヘレナ・ルビンスタイン - 実業家、化粧品会社・ビューティサロン経営者。1934年、買い取ったケ・ド・ベチュヌ (Quai de Béthune)

- 詩人。6区オートフイーユ通り (Rue Hautefeuille) 13番地生まれ。1842年から1845年までサン＝ルイ島に住んでいた。ル・ルグラティエ通り (Rue

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サン＝ルイ島

24番地の歴史的記念物エスラン館 (Hôtel d'Hesselin) を建て替えた。 ジョルジュ・ポンピドゥ - 政治家・大統領・首相。同上建て替えられたケ・ド・ベチュヌ24番地建物に居住し、1974年に最期を迎えた。慈善家で妻のクロード (Claude Pompidou ) も2007年に同館で死去。 ルイ・ド・フュネス - 世界的に著名なフランスの国民的喜劇王。同上ケ・ド・ベチュヌ24番地建物にアパルトマンを所有していた。また、姉マリア・ド・フュネス (Maria de Funès) が1993年に亡くなるまでおよそ20年間サン＝ルイ島ブタレル通り (Rue Boutarel) 界隈に住んでいた。 クロード・モーリアック - 作家。ノーベル文学賞作家フランソワ・モーリアックの子。同上ケ・ド・ベチュヌ24番地建物に亡くなるまで居住。 マルト・ビベスコ（フランス語版） - 作家、ルーマニア"ワラキア大公妃"。

Moreau) のものだった。 ヘレナ・ルビンスタイン - 実業家、化粧品会社・ビューティサロン経営者。1934年、買い取ったケ・ド・ベチュヌ (Quai de Béthune)

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サン＝ルイ島

ボヤールのビベスコ家 (en, fr)、ワラキア大公 (en)ゲオルゲ (fr) の孫ジョルジュ (fr) の妻。夫ジョルジュが1941年に死去、故国が共産化したため1948年から1973年までサン＝ルイ島ケ・ド・ブルボン (Quai de Bourbon) 45番地に住んでいた。同45番地は1919年-2004年までビベスコ家の所有で、娘プリシーラが2004年に亡くなるまで、他に外交官アントワーヌ・ビベスコ（フランス語版）がパッシーや同45番地に居住した。 ナンシー・キュナード（フランス語版、英語版）（英女性詩人、前衛芸術家、反差別政治運動家） - 英船舶会社キュナード・ライン相続人の英上流階級 (en) の出。ベル・エポック後の狂騒の20年代におけるルイ・アラゴンやトリスタン・ツァラ、エズラ・パウンドら各著名詩人のミューズ。1920年代、サン＝ルイ島ル・ルグラティエ通り (Rue Le Regrattier)

- 作家。ノーベル文学賞作家フランソワ・モーリアックの子。同上ケ・ド・ベチュヌ24番地建物に亡くなるまで居住。 マルト・ビベスコ（フランス語版） - 作家、ルーマニア"ワラキア大公妃"。

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サン＝ルイ島

に居住し、1930-1934年の間、パリ6区ゲネゴ通り (Rue Guénégaud) 15番地で出版社アワーズ・プレス（Hours Press）を経営した。 マリ・キュリー - 化学者。1912年から1934年までサン＝ルイ島に住んでいた。 ルネ・ゲノン - サン＝ルイ島に住んでいた。 アルーン・タジェフ - 地質学者・火山学者。サン＝ルイ島に住んでいた。 ジョルジュ・ムスタキ - 歌手。サン＝ルイ島に住んでいた。 クロード・サロート（フランス語版） - 女性ジャーナリスト。16区に生まれ、サン＝ルイ島にも住む。 パスカル・セヴラン（フランス語版） - テレビ番組司会者・シンガーソングライター。サン＝ルイ島に住んでいた。 岸恵子 - 日本の女優。結婚以来、日本を離れサン＝ルイ島に居住 ランベール館 (Hôtel Lambert) 居住者 シャトレ侯爵夫人 - 数学者、物理学者。ランベール館 (Hôtel

エズラ・パウンドら各著名詩人のミューズ。1920年代、サン＝ルイ島ル・ルグラティエ通り (Rue Le Regrattier)

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サン＝ルイ島

Lambert) に居住。 アダム・イエジィ・チャルトリスキ（ポーランド貴族のチャルトリスキ公爵） ロシア帝国外相も務めたが、ポーランド独立の11月蜂起に失敗し、パリに亡命（「大亡命」）してきた多数のポーランド貴族のうちランベール館に居住し、"ランベール派"と呼ばれた。 アルトゥロ・ロペス・ウィルショー（フランス語版） チリ人の億万長者実業家。両性愛者。第二次世界大戦後ランベール館を各室アパルトマンに分けて分譲賃貸。死去時に居住していたヌイイ＝シュル＝セーヌの館は、市が買い取り博物館 (Musée des automates) に改装。 アレキシス・ ド・レデ（フランス語版、英語版） 第3代ローゼンベルグ＝レデ男爵アレクス・フォン・ローゼンベルク＝レデ (Oskar Dieter Alex von Rosenberg-Redé, 3rd Baron von Rosenberg-Redé)。

岸恵子 - 日本の女優。結婚以来、日本を離れサン＝ルイ島に居住 ランベール館 (Hôtel Lambert) 居住者 シャトレ侯爵夫人 - 数学者、物理学者。ランベール館 (Hôtel

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サン＝ルイ島

オーストリア＝ハンガリー帝国出身ユダヤ系一族の銀行家。耽美主義者。上記ウィルショーと共にランベール館に居住。 モナ・フォン・ビスマルク（フランス語版）（ソーシャライト、ファッションアイコン） ケンタッキー州出身の米国人。生涯5度結婚し、4度目にドイツの"鉄血宰相"オットー・フォン・ビスマルク侯の孫アルブレヒト・フォン・ビスマルク＝シェーンハウゼン伯（Count Albrecht von Bismarck-Schönhausen (1903–1970年)）と結婚（1955-1970年）。シャネルやマドレーヌ・ヴィオネ、ランバン等による"ザ・ベスト・ドレッスド・ウーマン"にアメリカ人では最初に選ばれ、雑誌「ヴァニティ・フェア (Vanity Fair)」の"International Best Dressed List" 等にも掲載。バレンシアガのミューズ。サン＝ルイ島のランベール館の一室（アパルトマン）、

(Oskar Dieter Alex von Rosenberg-Redé, 3rd Baron von Rosenberg-Redé)。

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サン＝ルイ島

その後5番街やイエナ橋近く16区ニューヨーク大通り34番地、イタリアカプリ島等に居住。1983年の死後、16区のタウンハウスは米人アーティスト等のパリ居住を支援する財団になり、さらに米文化紹介のモナ・ビスマルク・アメリカン・センター (Mona Bismarck American Center) になる。 ミシェル・モルガン - 女優。ヌイイ＝シュル＝セーヌ生まれ、ランベール館の一室に居住。 ギー・ド・ロチルド - パリ・ロチルド家当主の銀行家。ランベール館を購入し、後年下記カタール王族アブドッラー・ビン・ハリーファに売却。 アブドッラー・ビン・ハリーファ・アール＝サーニー - カタール王族、元カタール首相。

(Vanity Fair)」の"International Best Dressed List" 等にも掲載。バレンシアガのミューズ。サン＝ルイ島のランベール館の一室（アパルトマン）、

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韓昇助

韓 昇助（ハン・スンジョ、1930年1月13日 - ）は、大韓民国の政治学者。韓国併合恵沢論者である。日本の保守派からは、呉善花などと共に『韓国良識派』の代表的存在として評価されていた。 高麗大学名誉教授であった2005年3月1日、日本の月刊誌「正論」2005年4月号に「共産主義・左派思想に根差す親日派断罪の愚　韓日合併を再評価せよ」と題し、韓日併合は韓国人にとって祝福であり感謝するべきだという主張を寄稿し、韓国国内世論から激しい批判を受けた。3月4日には、韓昇助は所信に基づいて書いたので後悔はまったくなく、むしろこの問題が公論化されることを望むと中央日報の取材に答える。3月6日には、自身が共同代表を務める自由市民連隊の代表を辞任するが、青年会員で構成された自由市民連隊・非常対策委員会は会員資格の剥奪と指導部の共同辞任を求めた。勤務先の高麗大学では寄稿内容は大学側の立場とは違うと緊急表明した。同日、

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韓昇助

高麗大学名誉教授を辞任する。3月11日には、高麗大総学生会が「第2の韓昇助」が出ないようにするとして「親日教授リスト」を民族問題研究所などの団体と合同で親日行跡が明らかな前・現職教授リストを近日公開すると発表する。 3月20日にはハンナラ党の元喜龍(ウォン・ヒリョン)は「日帝の植民地支配を合理化して国民の怒りを買った韓昇助前高麗大学名誉教授事件の再発を防止する必要がある。仮称『日帝侵略行為歪曲及び擁護防止法』を新設する。」と述べた。朝鮮日報によると、法案は言論出版及び集会を通じて日帝侵略期間中の反民族行為や戦争犯罪などを賛美したり、擁護することは表現の自由の枠を越えたものと見なし処罰するよう定めるとのことであった。 朝鮮日報は次のように批判した。「この上なく荒唐無稽だ。日帝の植民統治は韓国民の血と汗を搾取した。韓国を日帝の附属品として挟み込むことで、国民国家レベルの完全な自生的近代化の道を捻ってしまった。民族を分け、凄惨な民族同士の戦いである韓国戦争や60年にわたる分断の種をまいたのも日帝の韓国強占だ。問題の発言をした張本人も、このような簡単な歴史的事実を分からないはずはないだろう」。

青年会員で構成された自由市民連隊・非常対策委員会は会員資格の剥奪と指導部の共同辞任を求めた。勤務先の高麗大学では寄稿内容は大学側の立場とは違うと緊急表明した。同日、

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東漸寺

東漸寺（とうぜんじ）は、日本各地にある仏教寺院。 東漸寺 (岩見沢市) - 北海道岩見沢市にある日蓮宗の寺院。 東漸寺 (五所川原市) - 青森県五所川原市にある日蓮正宗の寺院。 東漸寺 (奥州市) - 岩手県奥州市にある天台宗の寺院。 東漸寺 (仙台市) - 宮城県仙台市若林区にある真宗大谷派の寺院。 東漸寺 (北茨城市) - 茨城県北茨城市にある曹洞宗の寺院。 東漸寺 (取手市) - 茨城県取手市にある天台宗の寺院。 東漸寺 (神栖市) - 茨城県神栖市にある真言宗智山派の寺院。 東漸寺 (古河市) - 茨城県古河市にある真言宗豊山派の寺院。猿島坂東三十三観音霊場8番。 東漸寺 (さくら市) - 栃木県さくら市にある時宗の寺院。 東漸寺 (群馬県吉岡町) - 群馬県北群馬郡吉岡町にある天台宗の寺院。 東漸寺 (さいたま市) - 埼玉県さいたま市緑区にある天台宗の寺院。 東漸寺 (熊谷市) -