text
stringlengths 0
1.17k
|
---|
günümüzde mücadele ettiğimiz bütün eksiklikler arasında — öncelikle finansal ve ekonomik olanları düşünüyoruz — beni en çok ilgilendireni politik diyalog eksikliği — modern çatışmaları oldukları haliyle irdeleme becerimiz varoluş nedeninin kaynağına gitmek ve kilit oyuncuları anlamak ve onlarla anlaşmak |
biz diplomatlar devletler arasındaki çatışmalar ve sorunları çözmek için eğitildik |
ve size şunu söyleyebilirim ajandamız dolu |
ticaret var silahsızlandırma var sınırlar arası ilişkiler var |
ama resim değişiyor ve manzaraya çıkan yeni önemli oyuncuların varolduğunu görüyoruz |
onlara genel tabirle " " gruplar " " diyoruz sosyal dini politik ekonomik askeri gerçekleri temsil edebilirler |
ve onlarla nasıl uğraşacağımıza dair zorluk çekiyoruz |
diyaloğun kuralları şunlardır nasıl konuşmalı ne zaman konuşmalı ve onlarla nasıl anlaşmalı |
size 1946 &apos dan bugüne dek yaşanan çatışmaların karakterini gösteren bir slayt göstereyim |
yeşilin geleneksel devlet içi bir çatışmayı temsil ettiğini görüyorsunuz eskiden hakkında okuduklarımız |
kırmızı modern çatışma devletler arası çatışmayı temsil ediyor |
bunlar oldukça farklılar ve modern diplomasinin idrağı dışındalar |
ve bu kilit oyuncuların özünde ülkeler içinde farklı çıkarları temsil eden gruplar yatıyor |
ve çatışmalarını çözümleme yöntemleri hızla diğer ülkelere yayılıyor |
yani bir bakıma herkesi ilgilendiren bir konu |
geçtiğimiz bu yıllar süresince gördüğümüz bir diğer gerçek ise devlet içinde yaşanan bu çatışmaların sadece birkaçı askeri olarak çözülebilir |
belki askeri yöntemlerle halledilmeleri gerekebilir ama aynı yöntemlerle çözülemezler |
politik çözümlere ihtiyaçları var |
bu nedenle bir sorunumuz var çünkü geleneksel diplomasiden kaçıyorlar |
ve devletler arasında onlarla diyalog kurma konusunda çekincemiz var |
ayrıca geçen on yıl boyunca gruplarla diyalog kurmanın kavramsal ve politik açıdan tehlikeli olduğu bir dönemdeydik |
11 eylül &apos den sonra ya bizimleydiniz ya da bize karşıydınız |
siyah ya da beyazdı |
ve gruplar sıklıkla hemen terörist olarak adlandırılıyor |
ve kim teröristlerle konuşur ki |
batı benim gördüğüm kadarıyla o dönemden gücünü kaybederek çıktı çünkü grubu anlamadık |
başkalarıyla nasıl konuşacağımızı anlamak yerine neden konuşmamamız gerektiğine odaklanmaya daha fazla zaman harcadık |
şimdi ben saf değilim |
herkesle her zaman konuşamazsınız |
ve bazen kalkıp gitmeniz gerekir |
ve bazen askeri müdahale gerekli |
libya ve afganistan &apos a yapılan askeri müdahalelerin gerekli olduğuna inanan insanlardan biriyim |
benim ülkem güvenliğini askeri işbirlik yoluyla koruyor bu çok açık |
ama yine de moden çatışmayı anlamak ve başa çıkmak konusunda büyük bir eksikliğimiz var |
afganistan &apos a dönelim |
o askeri müdahaleden 10 yıl sonra ülke güvenli bir yer olmaktan uzak |
durum dürüst olmak gerekirse oldukça ciddi |
ordu gerçekten gerekli ama sorunları çözemiyor |
2005 &apos te afganistan &apos a dışişleri bakanı olarak ilk geldiğimde isaf uluslararası birliklerin komutanı ile tanıştım |
ve bana şöyle dedi " " bu askeri yolla kazanılabilir bakanım |
sadece direnmemiz gerekiyor " " şimdi 4 isaf komutanından sonra farklı bir mesaj duyuyoruz " " bu askeri yolla kazanılamaz |
ordunun varlığına ihtiyacımız var ama politikaya yönelmeliyiz |
bu durumu sadece politik bir çözümle çözebiliriz |
ve çözecek olan bizler değiliz afgan halkı çözmeli " " ama sonra onlara 2001 2002 &apos de verilenden daha farklı bir politik sürece ihtiyaçları var |
bu çok karmaşık toplumun gerçek dokusunun sorunlarıyla başedebileceği kapsamlı bir sürece ihtiyaçları var |
herkes bu konuda hemfikir gibi görünüyor |
üç dört beş yıl önce bunu söylemek tartışmaya neden oluyordu |
şimdi herkes hemfikir |
ama şimdi konuşmaya hazırlanırken ne kadar az şey bildiğimizi anlıyoruz |
çünkü konuşmadık |
neler olup bittiğini idrak edemedik |
uluslararası kızıl haç komitesi herkesle konuşuyor ve tarafsız olduğu için konuşuyor |
ve o organizasyonun muhtemelen modern çatışmayı anlamak için en bilgili anahtar oyuncu olmasının bir nedeni bu — çünkü konuşuyorlar |
demek istediğim konuşmak için tarafsız olmanıza gerek yok |
öteki tarafla oturduğunuzda hemfikir olmanıza gerek yok |
her zaman kalkıp gidebilirsiniz |
ama eğer konuşmazsanız karşı tarafı dahil edemezsiniz |
ve dahil edeceğiniz diğer taraf tamamen karşı fikirlere sahip olan taraftır |
prime minister rabin oslo sürecini devreye soktuğunda şöyle dedi " " dostlarınızla barış yapmazsınız düşmanlarınızla barış yaparsınız " " zor ama gerekli |
bir adım ileri gideyim |
burası tahrir meydanı |
burada bir devrim gerçekleşiyor |
arap baharı sonbahara giriyor ve kışa doğru ilerliyor |
çok uzun zaman boyunca sürecek |
sonunda adının ne olacağını kim bilir |
konu o değil |
konu muhtemel olarak arap dünyasının tarihinde ilk kez en alt tabakadan başlayan bir devrim halkın devrimini görüyor olmamız |
sosyal gruplar sokakları dolduruyorlar |
ve batıdaki bizler neler olduğuna dair çok az şey bildiğimizin farkına vardık |
çünkü bu ülkelerdeki insanlarla hiçbir zaman konuşmuyoruz |
çoğu devletler bu farklı gruplardan uzak durmak için otoriter liderlerinin buyruklarına itaat ettiler çünkü bu gruplar teröristlerden oluşuyordu |
şimdi ise sokaklara çıktılar ve bizler demokratik devrimi saygı ile selamlıyoruz ve ne kadar az şey bildiğimizi anlıyoruz |
şu anda tartışma şu yönde ilerliyor " " müslüman kardeşliği ile konuşmalı mıyız |
hamas ile konuşmalı mıyız |
eğer konuşursak onları meşrulaştırabiliriz " " bence bu yanlış |
eğer doğru şekilde konuşursanız konuşmanın anlaşmak olmadığını çok açıkça belirtmiş olursunuz |
müslüman kardeşler &apos e gerektiği gibi azınlık haklarına saygı duymak zorunda olduklarını nasıl söyleriz bizler çoğunluk haklarını kabullenmezsek |
çünkü sonuçta onlar bir çoğunluk olarak çıkabilirler |
çifte standarta sahip olmaktan nasıl kaçabiliriz eğer demokrasi vaazi verip aynı zamanda temsilci olan gruplarla diyalog kurmazsak |
nasıl muhatap olacağız |
diplomatlarıma tüm bu gruplarla konuşmaları talimatı verildi |
ama konuşma farklı yollarla yapılabilir |
diplomatik bir seviyeden konuşmak ile politik seviyeden konuşmak arasında bir ayrım yapıyoruz |
şimdi diyalog yardım ya da yardım olmaksızın kurulabilir |
diyalog dahil edici ya da dışlayıcı olabilir |
bununla başetmenin bir sürü yöntemi var |
yani eğer gelecek yıllarda haberlere hükmedecek bu gruplarla konuşmayı reddersek radikalleşmeyi daha da ileri götüreceğimize inanıyorum |
saldırgan eylemlerden politikaya geçiş yolunu katetmeyi daha da zorlaştırırız |
eğer bu gruplara demokrasiye doğru devletler arasında medeni ve normal standartların bir parçasın olma yolunda ilerlerlerse öteki tarafta karşılığını alacaklarını gösteremezsek |
buradaki paradoks geçen on yılın bu konu üzerinde gelişme sağlamak için boşa harcanmış bir dönem olması |
ve paradoks ondan önceki on yıl oldukça umut verici olmasıydı — ve başlıca bir nedenden dolayı |
ve neden güney afrika &apos da yaşanandan ibaret nelson mandela |
madela 27 yıl süren esaretten sonra hapisten çıktığı zaman eğer halkına şöyle deseydi " " silahları ele alma savaşma vakti geldi " " herkes onun peşinden giderdi |
ve bence uluslararası topluluk şöyle derdi " " haklısın savaşmak |
onların hakkı " " bildiğiniz gibi mandela bunu yapmadı |
anı kitabı " " özgürlüğe giden uzun yol " " da o esirlik yılları boyunca hayatta kalmasının nedeninin onu esir eden kişiye bir insan olarak bakmaya karar vermesi olduğunu yazdı |
diyalogtan ibaret bir politik süreç devreye soktu zayıfın bir stratejisi olarak değil ama güçlünün bir stratejisi olarak |
ve insanların gelip konuştuğu bir dürüstlük ve uzlaşma süreci yoluyla en karmaşık sorunların bazılarını çözerek derin bir diyalog devreye soktu |
güney afrikalı dostlarımız bunun ne kadar acı verici olduğunu biliyor |
peki bütün bunlardan ne öğrenebiliriz |