Datasets:

atlasia

/

facebook_darija_dataset

like 2

Follow

AtlasIA 61

حسن الحافة

لابد من الإشارة بأن ستيفن هوكينج لم يكن ليعرف ويسمعُ له اسم في الاعلام لولا أنه معاق مُقعد على كرسي كهربائي هو مطيّة تنقلاته وتحركاته. إعاقته كانت سببا مباشرا وحاسماً في شهرته وسط أغلبية تتلعثم في لفظ اسمه لتعاقب الحروف المتنوعة في مخارج النطق، وحتى ما اكتشفه من نظرية الإشعاعات المنبعثة من الثقوب السوداء لا تشكل أي طفرة أو قفزة نوعية فالفيزياء كحال قوانين نيوتن ونسبية انشتاين، ولا تشكل منفعة للناس كاختراع البطارية والمحركات وغيرها من الاختراعات العظيمة المُغيرة لمسار التاريخ إن نحو الأفضل أو للأسفل على حد سواء .. ولأن ستيفن معاق، نُظر إليه على أنه شخصية عظيمة وكبيرة لدرجة رفعها لمصّاف الفيزيائيين العظماء، والحقيقة أن نظرة الانبهار له لا تتصل اتصالا مباشرا باكتشافه العادي جدا غير المؤثر في الفيزياء والحياة اليومية للناس، إنما كان الصيت الذي يسبقه متوقفاً على المقاومة والتحدي والتغلب على المشاكل مهما كان نوعها وشكلها، ولولا الكرسي الكهربائي المتحرك ونظرة اليتم بعينيه لما سمع أحد باسمه . ستيفن هوكينج يصف نفسه بالأخلاقي لاتخاده من السِّلم جناح ومن المعرفة والعلم والمناظرة سلاح، وهي أساليب هروب الضعفاء لقلّة حيلتهم وعجزهم على مجارات الصراعات والتلاحمات التي تحتم عليهم المواجهة ندا للند إن اقتضت الضرورة ذلك وفرضتها صروف الحياة . تورط اسمه في فضيحة ما بات يعرف بجيفري أبستين، رجل الأعمال الراحل المتهم بالاتجار بالأطفال والقاصرين، وارد جدا وممكن، لأن الحقيقة التي لا غبار عليها ولا نحتاج فيها للفيزياء هي.. لا يُعور ولا يُعوَّج إلا البلاءُ المُسلطُ. والله وأعلم .

arb_Arab

حسن الحافة

الحَولي ديال العيد ولابد يكون سمين باش تجوز فيه الأُضحية وماسبقش لتا شي حد سيّل ليه الدم وفيه الهبرة وعندو ليهونش وكياكل العلف نقي، وأيّ حَولي خص يتعلّق من رجليه ويتسلّخ مزيان باش البنّة ديال القطبان تشمّها من ريحة الدخان .. واستهلك بلا ما تربي الكبدة لأنك ستُعاني مثل حمزة ..

ary_Arab

حسن الحافة

مزوج بالموظفة مگرودة الكتاف .. نسى عليك أنك تشوف هاد المنظر البديع والشهي نهار الجمعة أو فأي نهار من أيام الأسبوع وسيري عند مّك فين تشوفو .. مزوجة بالموظفة مݣرودة الكتاف .. غا تولي صفر بماكلة الزنقة ونهار دير شي contrôle عند الطبيب غا تلقى عندك السكر والضغط وفقر الدم وفقر النخوة وفقر الكرامة وماشي بعيد تا فقر الرجولة. مزوجة بالموظفة مگرودة الكتاف .. كن على يقين بأنك مستثني ومحروم وممنوع من الشهيوات ونطق فعل تشهى، وغا تضطر مرة مرة تهبط لداركم عند مّك باش تحافظ على توازن أفعال القاموس اللغوي فدماغك كي لا يطال بعضها التلف والنسيان بسبب الحرمان. بغييتها تعاونك على الزمن تحت مبرر وإغراء كلشي رجع غالي غا تخسر أهم وأغلى شيء حارب وقاتل الإنسان من أجله ألا وهو الكرامة والرجولة، وغا ترجع مجرد رقم من أرقام التعداد السكاني نهار تفكر المندوبية السامية للتخطيط تعاود دير شي إحصاء لمواطني البلاد. بغيتي لي تعاونك على الزمان باش تشري سكن فالضحى وداسيا بالفائدة وتجرّ الكروسة وسط مرجان والسويقة غير حداك، هيأ معدتك من اللول وعوّدها على الكونجلي والماكلة البايتة وقضي باش ماكان لأن المراة مسكينة باقية فالخدمة، واستعد على أنك تكون غير معني بالأسئلة والتشراط لأنها تا هيّ كتساهم في تنمية قتل وتفكيك قالب الأسرة.. الأسرة كمفهوم حدد تراتبيّة وظيفة كل عنصر فيه، وحسم في أمر الاختصاصات، ومنح لكل عنصر منها دوره الفعلي التي يتقنه ويخصه . وأيّ محاولة منك لخلخلة النظام الطبيعي وإتلاف دورة الكون مغتراً بالشعارات والخُطب الاستهلاكية، سيكون لها ما لها من عواقب وخيمة في المستقبل على المجتمع وبدورك جاني. مزوج بالموظفة مگرودة الكتاف.. تسنى الفقيه تا يسالي من الدعاء ديال صلاة الجمعة وسير عند "الحُوس" فالمحلبة راه مطيبو وكول ليه أرى الكسكسو باللبن وسربي راه خدام والمدام ما كاينة فالدار، وطبيعي "الحُوس" فاش غا يشوفك بالكرافطة والكومبلي غا يجي هاز معاه ذيك الشرويطة لي كيفرشو على الركابي باش ما توسّخ، ولكن هو فالأصل بغى يكول ليك: حنّي أخويا راسك حنّي ..

ary_Arab

حسن الحافة

ملحوظتان اثنتان كنوجّههم لكل وحدة شافت خربشة من الخربشات ديالي وݣالت بلاتي نصيفط لهاد الخرا لانفيطاسيون نعرف أش كيدير . الملاحظة الأولى أختي... إلى ما كنتيش زوينة وتبيّني تصاورك والسطوريات فيهم بزازلك بغض النظر على نوعية وشكل المحتوى لي كتحطي هنا غا صيفطيها، لأنك من النوع المرّحَب به جدا يكون من ضمن لي نصّبح عليهم فالصباح فاش نحل الفايس بوك .. وأي جاضوغ درتها ليك تحت صورة من صورك هو تنبيه ليك على الاستعداد والتهيؤ النفسي فأي لحظة مُمّكن نعيط ليك فيها أبيل فيديو، وفاش ما غاتجاوبي . ببساطة غا نبلوكيك حيث عارف السوق عندك عامر شناقة .. الملاحظة الثاني: كنتِ خيبوعة طايح عليك البّق وخا تكوني تكتبي الدّمياطي والله لا قبلتك حيث ما عنديش ثلاجة الأموات هنا .. عندي حساب فايسبوكي وكيف ما كنقرا فيه أخبار الموت ونتقلّق ونخاف ونتفكر الله ، خاص نشوف فيه شي طَرف مليح نعرف بيه عظمة الكون وقيمة الحياة .. ب.س: بالنسبة للمزوجات حاولوا تستغفروا الله وتنعسوا بكري حيث غا تقودوها..

ary_Arab

حسن الحافة

كنت كنعرفها بخير وعلى خير معزّزة ومُكرّمة فدار راجلها ما خصّها معاه تا خير وموفّر ليها الأسياسيات كاملةً وماكيحرمهاش من الكماليات نهار يقدر عليها .. يعني السيد ما مقصّر من جهدو فأي حاجة قدر واستطاع يجيبها ليها من برّا للدار، وتا من السفر كيسافروا لواحدة من المدن القريبة للفيلاج باش تفوّج وترتاح. كانت الوقت لي كدّوز من حدانا فالشارع كنعتوها (بمرات فلان)؛ صفة ترفع من مقدار وقيمة المرأة وكتعطيها مكانة وحماية اجتماعية وتخليها ماركة مسجلة غير قابلة للتداول كعملة مزيفة، والوقت لي كانت كتمشي فيه عند واليديها كانوا كيستقبلوها بحفاوة بالغة حيث جات عندهم بنتهم المزوجة على سنة الله ورسوله ورافعة راس وشان واليديها وخوتها بجوج فالفيلاج .. ناضت تصاحبات مع شي قحاب وعمّروا ليها راسها وشحّنوها ضد الزوج وباعوا ليها وهم الحياة السعيدة لي كتسناها فاش غاتحرّر من عبودية سجن الزواج على حد تعبيرهن، وهي تنوض بغات الطلاق بدعوى أنها ما بقاتش مرتاحة معه وخافت تعصي الله وتخونو، ومن حسن حظه أن مدة الزواج يالله عام ونصّ ومازال ما جاب الله الولاد وهذا مؤشر على أن الله يحبه ... الزوج صراحة دار لي فجهدو باش يثنيها على القرار وحاول يعرف مالها وأشنو بغات؟! علاش بين ليلة وضُحاها رجع عدو؟ أشنو استجد في حياتهما باش تولي رافضاه مع أنه يصر ويكدّ على أنه يعيّشها بخير ؟خوتها وبّاها حاولوا يصلحوا ذات البيّن بينهما لكنها كانت كتهدّدهم بلي راه إلى حاولوا يغصّبوها ويبززوا عليها غا تقتل راسها، ومع خافوا من الشوهة والفضيحة خففوا الضغط ديالهم عليها وخلاوها على خاطرها، وكلما سولوها علاش بغيتي تطلقي منو واحنا ماشفنا منو غير الخير ومهلي فيك كتجاوبهم : ما بقاش كيقيم؟! تطلقات.. والزوج على سعدو ووعدو جمع ثلاثة المليون حطها ليها فصندوق المحكمة وكلها شد طريقو .. هو دبّر على كونطرا لاسبانيا وهي بقات فدارهم تطلب فلوس الحمام من باها وخوتها طلعت ليهم فالكرّ بكثرة الخروج والدخول وهوما يجروا عليها لأنها بدات كتقحّبن .. البارح بالليل مقصّر فالغابة مع شي صحاب السوء تا كيوقف واحد خينا بالموطور مركّبها وراه .. سكرانة ووجها زرݣ بالجوانات وريحتها ريحة الجيفة .. تخيّل هاذي هي الحياة السعيدة لي كانت كتنتظرها من بعد الطلاق؟ تصور أنها من بعد ما جرّاو عليها خوتها من الدار فاش شموا فيها ريحة التقحبين ولّات تقلب فين تبات ؟ تحولات لوحدة كتقلب على لي يسّكرها ويكمّيها الجوانات وتحل ليه رجليها .. والزوج لي ݣالت عليه ما بقاش كيقيّم باش تكون على حق وهي كتطلب منو الطلاق وصل لاسبانيا وخدم، تمة تزوج من واحد الكاورية تقطر بالزين وولد معاها ولد سمّاه علال على سمية جدّو الله ارحموا، ومن غريب الصدف .. كلما تصادف معاها كيوقف بالطوموبيل ويعطيها ربعلاف باش تمشي تغسل حالتها .. ونهار سولتو علاش؟ كان الجواب ديالو : باش نعرّفها بأن الفلوس يقدروا يغسلوا منك وسخ الدنيا .. لكن وسخ السُّمعة والله لا غسلوه.

ary_Arab

حسن الحافة

العودة إلى الأصل فضيلة .. والرجوع إلى المَنبث استعادة للونِك وطبيعتك وأصلك ووجودك .. والبحث عن حقيقة وماهية الوجود بعيداً عن أين ولدت؟! كمن يبحث عن إبرة داخل كومة قش. وقد يجدُ الباحث الإبرة في القشّ ولن تجد أنت الحقيقة .. لا توجد أصلا حقيقة.. العودة إلى الدوار ... إلى حضن الأم .. وإن طوّق الشوك حضن أمّك هو في الأخير دفىُُكَ.

arb_Arab

حسن الحافة

دار الله التأويل ما عَطاني الفلوس كثيرة ..

ary_Arab

حسن الحافة

مُشجع ومُناصر البارصا خاصو ولابد يصبح القحبيماه فتمارة الكحلة باش يحسّ بالتِّمحوّويت لي دارت ليهم الريال البارح ... الرياليين رطبين و معذورين مساكن لأن أغلبهم مهندسين وأطباء وصاحب لاكيس فالبنكة والـقحاب، وإذا استثنينا شي وحدين خدامين مع Ramsa وثلاثة الدراري كنعرفهم شادين كارطة الإنعاش، البقية محتاجين لهاد الانتصار المعنوي باش مصالح الدولة ما تتعطل وعجلة التنمية تزيد القدام .. احنا معودين على تمارة وقادرين نصبروا للضرب تحت الحزام .. وسواء انتصرنا أو انهزمنا، ربحنا لقب أو خسرنا كاع ألقاب الموسم، الشخصية عندنا مصقولة وشبعنا من الكورة فعهد بيب غوارديولا وميسي وانيستا .. قدمنا آخر ما غنات أم كلثوم في عالم الساحرة المستديرة.. يومها .. كنـا كنديروا داكشي للريال بلا فازلين .. لهذا ما فيها بـاس مرة فعشرة السنين نعطوهم كوية.

ary_Arab

حسن الحافة

كان جاني ف 2019 واحد الميساج filtré من وحدة تطلب مني فيه نحط على حسابي استشارة متعلقة بهجرتها للخاريج لعل وعسى شي واحد يعاونها. أنا شفت الطلب ودرت عين ميكة من باب يا نمشوا كاملين يانبقاوا هنا كاملين يحتاوينا الوطن العزيز على قلوبنا جميعا. خليت ليها vu وأنا مبتهج مملوء بإليكترونات الإيجابية على أن ما فعلته هو الصواب وأنا أتجاوز طلبها وعنه أحيد، حيث بحالها، كانت من هنا مقحبنة، في حالة إذا نجحت ومشات للخاريج لن تزيد طين سمعة بلدنا إلا بلة، ولن تكون سوى سفيرة أخرى من سفيرات داكشي ديال داكشي ..و لم يكن المانع شخصيا بيني وبينها، ولا صلة بين عدم الاستجابة لطلبها وبين حسد وُلد فجأة واستفحل، إنما كان المانع سؤالا واحدا طرحته وقت كنت أتنقل بين صورها المعروضة على حسابها مستكشفاً ومستمتعاً : ماذا ستضيف هذه المخلوقة لأوروبا؟ ماذا ستحمل معها لهم؟ جوج سنتيمترات ديال العرا لي زايدة ؟ أم قدرتها العجيبة على تلويكِ وفرقعة العلكة بين فكيها الممحونتين؟ هذا السؤال أعزكم الله فرقع في رأسي كالقنبلة الفسفورية وراود شيطان وعيي في عدم مساعدتها. ثم من هنا سيدلها على طريق غير محفوفة بالشوك توصلها لحيث تريد؟ عندي غير الزلالة؟! المتربصون بالشارفة والناطحة وما عاف السبع واستطعمَهُ الذئب وسترهُ الضبع.. نْسيتها ودازت أعوام وما بقيتش عارفها واش خلاتني ولّى بلوكاتني تا كنتفاجأ واحد ربعيام هاذي بالمسنجر ديال الحساب ديالها صيفط ليا رسالة. صورة من واحد الحانوت ديال بيع الشراب فإسبانيا وتحت منها كتبت : _ كون عاونتني نهار طلبت منك تحط الإستشارة كون جبت ليك لي تشهيت من هنا ولكن إنت غا تبقى حمار ومسموم إلى الأبد. صفة الحمار مقدور عليها ولا تزعجني اطلاقاً بل يا ريت كون كنت بربع صبر وذكاء الحمار وبنصف طول بوندكانيه. وما لم أستلطفه منها هو نعتها لي بالسُّمية وأنا منها براء براءة يوسف من قدِّ قميص امرأة العزيز من الخلف، وكل ما هنالك وقتها، يوم امتنعت، منعني الخوف من إحياء النقاش القديم/ الجديد لما تقدم الغرب وتأخر الشرق. سألتها بحسن نية : _ أش كادير تمة وفاش خدامة والله اسهل عليك وعلينا ؟! ردت: _ بـارمـانة. وهنا تأكدت، بأنها، فعلا، شكلت إضافة نوعية لأوروبا.

arb_Arab

حسن الحافة

المرأة/ الشاعرة التي تقضي زهاء النصف ساعة أمام المرآة، تُجمّل وجهها وترفع من حمالة نهدها لالتقاط صورة في نِيتها أن تُذيلها أسفل قصيدة مبتذلة وسخيفة، ليست في حاجة لمن يتذوق شعرها .هي ببساطة شديدة.. في حاجة لمن يَحويها؟ ثم ما علاقة القصيدة بفتحةِ بيت نهدها العاري المكشوف؟ وأيّ علاقة بين الرّوي ورمش العين المُكحل المُثير الداعي لليلة (كحلاء)؟ وما دلالة المعنى بخصلات الشَّعر المُسَّوشر المُعتنى به بشكل مستفز خارج عن نطاق العادي والمعقول؟ وأي صِلة بين قافية حرفها (الحاء) ونظراتها المُغرية في الصورة؟ ثم متى كان الشِّعر يهتم بزغب العانة وحطام امرأة استنفذت كل طاقتها ومشاعرها في العلاقات ولما فات الآوان صارت تكتب عن الخيبات وبناء الذات ؟ وأيّ أفق لقصيدة استهلتها ناظمتُها بزفرة"أه"!

arb_Arab

حسن الحافة

لم نعاصر نبي الله أيوب لنَشهد على صبره في محنة احتسابه مرضهُ قضاء وابتلاءٌ من الله على إيمانه .. لكننا صرنا نؤمن بوجود هذه النوعية من البشر الصابرين المُحتسبين المعاندين للألم والخسارة، ونحن نعاينُ بأمّ أعيننا _ في عصرنا الحالي _ صبر الصحافي الفلسطيني وائل الدحدوح وقدرته الهائلة على التجلّد في وجه الألم وهو يشيّع أفراد عائلته الواحد تلو الآخر لمثواهم الأخير جراء القصف الصهيوني الغاشم على الفلسطينيين العُزل .. وائل، وبعد أن فقد كل عائلته تقريبا وظلّ ممسكاً برباطة جأشه وثباته في وجه عدسات كاميرا التصوير أثناء تشييعه جثمان نجله الأكبر حمزة الذي أُستشهد بصاروخ من صواريخ قصف الغدر الصهيوني، قدم درسا حيا على الصابرين بعد أن كنا نسمع ونقرأ عنهم في القصص والروايات، وننبهر بسيرهم في حكي الأساطير والمُيثولوجيات الغربية. وائل .. رجل حمل الميكروفون ناقلاً وفاضحاً همجية / حقيقة صهيونها، وها هو يتكبّد خسارة ضريبة الوقوف مع المظلوم. وائل الذي ما نزلت دمعة على خده وعينيه تلقي نظرة الوداع على أفراد عائلته الشخص تلو الشخص غير مُنهزما ولا مانحاً المستعمر فرصة وحق الشماتة فيه. وائل .. ليس إنسانا عاديا، وعدا أنه صحافي يُجرد صهيون من إنسانيتهم بنقله صوتاً وصورة لعدوانهم وهمجيتهم. هو أيوب عصرنا الحالي .. @متابعين

arb_Arab

حسن الحافة

تعتقد النساء أن خَارج جمع واحد زائد واحد سيصير ثلاثة لا اثنان بمجرد ما تبكين. تظن الإناث أن دموع التماسيح المُذّْرفة زورا وبهتاناً شهادة براءة من خطيئة لا تُغفَر ولو بدمع الشمع . تتوهم "القهويات" أن المُقَل الباكية تكفل لهن حق استثناءهن من العقاب كأني بدموعهن دموع سماء. تخال المرأة أن دموعها شهادة حق لها بأن تفعل ما تشاء، وقت ما تشاء، بالشكل الذي تشاء ... مع من تشاء. تتخيل النّثوة أن ماء العين المُتدفق على الخد براءة من دم يوسف. تزعَم الثديات الناطقة بأن دموعهن غالية وعليه فإنهن مَعفيات من العقوبة . لهذا لا يصّح فيهن إلا قول أنيس منصور: _ تبكين مع الراعي وتُشجعن الذئب على الافتراس.

arb_Arab

حسن الحافة

الشهرة وتكون معروف كي الثور الزرݣ راه مقودة وغير صحية وتقدر تكون مُهلكة ليك كثر ما تفيدك .. كالس فلاطيراس ديال واحد القهوة فواحد المدينة إكس قريبة للفيلاج، تا بانت ليا واحد الترمة مليحة ونضت من فوق الكرسي نجري تبعت مولاتها بغيت النمرة، وكي جيت نوقّفها باش نهضر معها مسخدماً أسلوب الرجاء والتودّد والطليب والرغيب وغير دوي معايا عفاك، هزت عينيها وخنزرت فيا: _ سير الحافة تلعب مع قرانك .. فاش سمعت الحافة عرفتها من مَن يدخلن الحساب في صمت ويخرجن في صمت. ومع فاتنتي وأنا بقيت واقف تابعها بعيني مصدوم غير مقتنع بفكرة أنها عرفتني ونعلت الفايس ولّى تا لي يجي من وراه، تبعها واحد مول الموطور C90 ما مكملاش دقيقة تا ركبت من وراه .. لهذا إنت لي كتلهث وباغي الشهرة عرف بلّي راها نقمة وتابعة كحلة، لهذا احمد الله على أنك عادي غير مُستهلك.

ary_Arab

حسن الحافة

لقيت واحد خيتي تدعوني للانضمام لواحد المجموعة فايسبوكية اسمها جمعية الأمهات العازبات وهذا يعني بأنها بايتة سهرانة حيث الدعوة جاتني بالليل وأنا شفتها فالصباح .. مجموعة ديال القحاب أو هيّ جمعية الهاربات لي بغاو يزهاوا ويقصروا وفاش يحسوا بأن مخزون البويضات قرب يسالي ليهم ينوضوا يولدو خارج قوانين فطرية ووضعية تؤطر حياتنا وإلا صرنا أقرب للحيوان منه للإنسان .. لط دخلت ليها بفرح وحبور بعد ما شكرت السيدة المحترمة لي دعاتني للدخول لأنها بغات ليا الخير بضمي لمجموعة فيها المّيمات الموظفات صاحبات الإقامة الخاصة من محبات الروج cp والشبهات والشيخات.. أشنو لقيتهم كيناقشوا تمة .. !! الطاسة والقرطاسة وتبادل الخبرات والتجارية فهادشي ديال السهير والليالي الملاح، وكيف تختارين la race (السّلالة) من ذاك لي فكرتي تولدي معاه لتحسين نسل الأسرة وما يطلع الولد يشبه لخالو. وكل وحدة كتعطي فكرتها على المجتمع المنحط المُكبل والمقيد للحريات، وكيفاش واحد نكّ عليها حيث راجعة من البار سكرانة من غير هدوم على حد قول عادل امام، وردات عليها وحدة أخرى: تا أنا بحالك أختي تفووو مجتمع متعفن .. تقول أخرى .. ويُجمعن بالاجماع فالمجموعة على أن بلاصتهم ماشي فهاد البلاد وفين الله واعلم .. بغاو يكونو فأوروبا باش تكون ليهم قيمة كبيرة ويباتو يشطحو فالكباربهات ويعيشو الحياة وسط شعب محترم بعيد على المكبوتين لي دايرين بيهم فالمغرب .. اتفقنا أو اختلفنا مع المجموعة وخطها التحريري وإديولوجيتها العريانة، كتبقى بادرة طيبة وجميلة جدا نتمناها بأن تعمّ وتطال جميع الفئات والشرائح المضطهدة من ثوامل وسحاقيات وصحبات ربطني فالسقف وخرا عليا .. وعلاش المجموعة مزيانة ..؟! لأنها تساهم في جمع ومساعدة الراغبين في البحث عن طريدة سهلة فايت دايزة، وعوض تضييع الوقت في التنقيب على هوتة ضائعة في بحر الملذات، مُنشئة المجموعة الله يكثر خيرها تكفلت بمهمة جمع كل البيض في سلة واحدة. والله انعل لي ما يحشم.

ary_Arab

حسن الحافة

ما ناشرة تا قلوة من غير وصفات الطبخ والتجميل وأعراس النݣافة أم هديل ومصيفطة ليا طلب الصداقة تترجاني أن أقبله.. ما تنشر قصص ممتعة .. ما متبعة أخبار .. ما جايبة خبار للخيزو شحال رجع فالسوق ساوي!! ما كتفاجيها على المتابعين ببزازلها مرة مرة . ما شفنا منها ترمة .. ومع ذلك مصيفطة ليا طلب .. لاش مصيفطاه لطبون مك .. !! نݣافة أم هديل في حاجة ماسة لشي نادل .. لهذا الدريات المحترمات وتا غير المحترمات، على الأقل، ومن أضعف الايمان، بهرونا مرة مرة بتصاوركم واقفات باش نشوفوا العمارة واش مبنية على ساس متين ولى غير البناء العشوائي هو سيد الموقف والله يتبع بابكم سلايݣ البلاٌ.

arb_Arab

حسن الحافة

لابد من الإشارة بأن ستيفن هوكينج لم يكن ليعرف ويسمعُ له اسم في الاعلام لولا أنه معاق مُقعد على كرسي كهربائي هو مطيّة تنقلاته وتحركاته. إعاقته كانت سببا مباشرا وحاسماً في شهرته وسط أغلبية تتلعثم في لفظ اسمه لتعاقب الحروف المتنوعة في مخارج النطق، وحتى ما اكتشفه من نظرية الإشعاعات المنبعثة من الثقوب السوداء لا تشكل أي طفرة أو قفزة نوعية فالفيزياء كحال قوانين نيوتن ونسبية انشتاين، ولا تشكل منفعة للناس كاختراع البطارية والمحركات وغيرها من الاختراعات العظيمة المُغيرة لمسار التاريخ إن نحو الأفضل أو للأسفل على حد سواء .. ولأن ستيفن معاق، نُظر إليه على أنه شخصية عظيمة وكبيرة لدرجة رفعها لمصّاف الفيزيائيين العظماء، والحقيقة أن نظرة الانبهار له لا تتصل اتصالا مباشرا باكتشافه العادي جدا غير المؤثر في الفيزياء والحياة اليومية للناس، إنما كان الصيت الذي يسبقه متوقفاً على المقاومة والتحدي والتغلب على المشاكل مهما كان نوعها وشكلها، ولولا الكرسي الكهربائي المتحرك ونظرة اليتم بعينيه لما سمع أحد باسمه . ستيفن هوكينج يصف نفسه بالأخلاقي لاتخاده من السِّلم جناح ومن المعرفة والعلم والمناظرة سلاح، وهي أساليب هروب الضعفاء لقلّة حيلتهم وعجزهم على مجارات الصراعات والتلاحمات التي تحتم عليهم المواجهة ندا للند إن اقتضت الضرورة ذلك وفرضتها صروف الحياة . تورط اسمه في فضيحة ما بات يعرف بجيفري أبستين، رجل الأعمال الراحل المتهم بالاتجار بالأطفال والقاصرين، وارد جدا وممكن، لأن الحقيقة التي لا غبار عليها ولا نحتاج فيها للفيزياء هي.. لا يُعور ولا يُعوَّج إلا البلاءُ المُسلطُ. والله وأعلم .

arb_Arab

حسن الحافة

مزوج بالموظفة مگرودة الكتاف .. نسى عليك أنك تشوف هاد المنظر البديع والشهي نهار الجمعة أو فأي نهار من أيام الأسبوع وسيري عند مّك فين تشوفو .. مزوجة بالموظفة مݣرودة الكتاف .. غا تولي صفر بماكلة الزنقة ونهار دير شي contrôle عند الطبيب غا تلقى عندك السكر والضغط وفقر الدم وفقر النخوة وفقر الكرامة وماشي بعيد تا فقر الرجولة. مزوجة بالموظفة مگرودة الكتاف .. كن على يقين بأنك مستثني ومحروم وممنوع من الشهيوات ونطق فعل تشهى، وغا تضطر مرة مرة تهبط لداركم عند مّك باش تحافظ على توازن أفعال القاموس اللغوي فدماغك كي لا يطال بعضها التلف والنسيان بسبب الحرمان. بغييتها تعاونك على الزمن تحت مبرر وإغراء كلشي رجع غالي غا تخسر أهم وأغلى شيء حارب وقاتل الإنسان من أجله ألا وهو الكرامة والرجولة، وغا ترجع مجرد رقم من أرقام التعداد السكاني نهار تفكر المندوبية السامية للتخطيط تعاود دير شي إحصاء لمواطني البلاد. بغيتي لي تعاونك على الزمان باش تشري سكن فالضحى وداسيا بالفائدة وتجرّ الكروسة وسط مرجان والسويقة غير حداك، هيأ معدتك من اللول وعوّدها على الكونجلي والماكلة البايتة وقضي باش ماكان لأن المراة مسكينة باقية فالخدمة، واستعد على أنك تكون غير معني بالأسئلة والتشراط لأنها تا هيّ كتساهم في تنمية قتل وتفكيك قالب الأسرة.. الأسرة كمفهوم حدد تراتبيّة وظيفة كل عنصر فيه، وحسم في أمر الاختصاصات، ومنح لكل عنصر منها دوره الفعلي التي يتقنه ويخصه . وأيّ محاولة منك لخلخلة النظام الطبيعي وإتلاف دورة الكون مغتراً بالشعارات والخُطب الاستهلاكية، سيكون لها ما لها من عواقب وخيمة في المستقبل على المجتمع وبدورك جاني. مزوج بالموظفة مگرودة الكتاف.. تسنى الفقيه تا يسالي من الدعاء ديال صلاة الجمعة وسير عند "الحُوس" فالمحلبة راه مطيبو وكول ليه أرى الكسكسو باللبن وسربي راه خدام والمدام ما كاينة فالدار، وطبيعي "الحُوس" فاش غا يشوفك بالكرافطة والكومبلي غا يجي هاز معاه ذيك الشرويطة لي كيفرشو على الركابي باش ما توسّخ، ولكن هو فالأصل بغى يكول ليك: حنّي أخويا راسك حنّي ..

ary_Arab

حسن الحافة

فجأة.. تجد نفسك وقد صار كل شيء من حولك عادياً لا يثير في نفسك أي شغف أو شهوة أو رغبة .. أخبار الموت لم تعد تُحزنك وتُبكيك ولا تعلم السبب: هل أنت من مات فيه الإحساس أم هو الموت الذي فقد هيبته؟ تفرح بخجل واقتصاد لخبر زواج أحدهم كي لا يقال عنك حاسد . لا تلتفت للأمسيات التي يحضر فيها ضجيج الموسيقى وتُفضل الانزواء بعيدا عن الضوء مُدارياً بالسلام والضلام حُبك للسكينة والهدوء .. لا تنشغل بتسريحة شعرك وتناسق ألوان الهندام وبياض أسنان الضحكة. لا تستعمل كاميرا الهاتف إلا حين تتيقنُ بأن المناسبة أجدرُ بالتوثيق والأرشفة. لا يهمك نوع وسُمك فراش نومك بالقدر الذي تبحث فيه عن لحاف يلّم شتات يومك. لم تعد البهرجة والمظاهر الخداعة تشُّدك وتبهرك مستغنياً عنها بالعيش في كنف البساطة. لا تصر على الاحتفاظ بالعلاقات ولا تهمك الخسارة. تتوقف عن اللهث خلق رضى إحداهن وتغض الطرف عن التحرش بكل عابرة ماضية قادمة. فجأة، تجد نفسك بلا حلم .. بلا هدف .. بلا رغبة في أي شيء عدا أن يمر اليوم ليعقبه التالي .. دون رفقة .. وبلا طموح .. وتتساءل : ماهذا!! أهو النضح .. أم الحوت لي مات ليك!؟

arb_Arab

حسن الحافة

فاش تألق فكأس العالم ودافع ببراعة عن شباك مرمى المنتخب في وجه لاعبين من طراز عالي ينشطُون في أعتى وأقوى الأندية والمنتخبات العالمية (اسبانيا والبرتغال وكرواتيا نموذجا..)؛ كان يومها مستقر نفسياً وعاطفيا واجتماعياً وأسرياً، وماكنوش القهويات والقحاب كيعرفوه ووخا عرفوه ماكانتش الهضرة عليه كثيرة فاش كان كيلعب فإشبيلية الاسباني، وحقق معاه مراكز متقدمة في ترتيب الدوري وحصل على ألقاب .. كان يومها فاش كان كيطير على الكرة ويحبسها وبه مرمى المنتخب و إشبيلية في أمان والدفاع مرتاح لأن من خلفه حارس كبير، كان مهتم بالعائلة كلُحمة واستقرار وداير بالناقص من وسائل التواصل الاجتماعي وقليل فاش كان يدخل ليها ومبعّد أسرته الصغيرة على الكاميرات والاعلام والأنستغرام والفايسبوك .. ولكن أشنو طرا وجرا من بعد ؟ القهويات والقحاب، من بعد نتائج المنتخب الإيجابية في كأس العالم بقطر وتقدمه في الأدوار تا وصل لنصف النهائي وشكل المفاجأة وأصبح أول منتخب من المنتخبات (العربية) والافريقية يبلغ هذا الدور، تبعوه بالتابعة الكحلة وبقاو حاطين عليه وقانيين على خبارو وتحركاته _ وخصوصاً كاع فاش شافوا مراتو وولدو _ بدا السمّ لي فيهم يخرج ويبان فلّي مشات تقلّب على الانستغرام أوفيسيل ديالو تتزلل عليه، وكاينة فيهم لي مشات بعيد وقصدت مراتو ديريكت فالأنستغرام تكوليها بلا حشمة بلا حياء إنت ما تستاهليهش لأنك ما زويناش .. وطبيعي ومعلوم هو بشر مُعرض لغواية وتغرير التيتيز والتيتيز حبّوا مولانا ... بل اكتشف _ وربما كان عارف ومامهتمش _ من خلال الكومنيطرات ديالهم بأنه بوكوص وزوين وعندو الفلوس والدريات فواحد البلاد كيحماقوا عليه، ومن تمة بداو رجليه يطلّوا من الشواري .. ومن تم بدا ال carrière ديالو فالتدني والنزول لأن الاستقرار العائلي الضامن للنجاح والتألق دخلت ليه سّوسة القحاب .. واشبيلية ما هبيلاش باش تبيع حارس من قيمة بونو كون رجع محافظ على نفس الأداء لي مشى بيه لكأس العالم مع المنتخب، رجع بتنافسية أقل وأداء متذبذب جبر المدرب يحطو يتشّمس فدكة البدلاء لأكثر من مباراة معتمدا على الحارس الثاني، وخرجوا فالأخير بقرار بيعه للدولار من نافذة الهلال السعودي .. القحاب عكسنا تماماً احنا الرجال فاش كيتفرجوا فماتش ديال الكرة . فإذا كنا احنا كنقيموا اللاعبين والتشكيلة والخطة والآداء والفرديات والورقة التقنية والتيكي تاكا، القحاب كيقيموا على اللاعبين في وجوههم وقلدتهم .. هذا طويل، هذا بوكوص، هذا زعر، هذا ثبو باين من الشورت، هذا واقيلا ما عندوش .. إلخ إلخ ... عليها السير أليكس فيرغسون المدرب السابق لمانشستر يونايتد فاش طلبوا منو يعطي نصيحة اللاعبين الواعدين لي عاد بداو وبغاو يمشوا بعيد فمسيرتهم الاحترافية، جاوبهم بجوج كلمات وهو كيمضغ المسكة: _ يبعدوا من العيالات والسهير ويركزوا على الاستقرار العائلي. وبما أنا بونو مستواه هبط حيث تهرسات الركيزة لي كتخلي الواحد يبدع (الاستقرار الأسري)؛ فإن العناطز ديال افريقيا غادي يدردكوا عليه لا محالة خصوصا وأن إفريقيا الكرة ديالها بوحدها، ناهيك على أن الثقة الزائدة بالنفس تقتل .. وبناء عليه، كيما زاحمونا القهويات فالقهاوي فماتشات كأس العالم، لابد ما نجيبوهم يتفرجوا معانا تا فكأس افريقيا باش يشوفوا الخروب تا هو ماحلاها .. وأقول قولي هذا والله وحده أعلم بما يُخفيه المستقبل ..

arb_Arab

حسن الحافة

من نهار قولبتني وحدة ودات لي رزقي فالسونطر مساج والفايسبوك كيطلّع ليا الاشهارات ديال هذا تحلّ هنا وهذا دار عروض حصرية وهذا جاب الجديد فالمُدلّكات والمزلقات .. ما حويت ما شفت بقيت غير مبنّج فوق ذاك البياص وهي كتدهن ليا فزيت لوسيور بين كتافي وتدعي بنت القحبة بأنها زيوت طبيعية من تقاليدنا العريقة، ومع ذلك فاش خرجت وقلّبت السروال لقيت الرزق مشى . ربنا خلقتنا وظلمنا أنفسنا تا فلوس الطاكسي ما بقاو ولله الحمد البورطابل عندي لا يغري بالسرقة أما كون تا هو مشى .. كارو لي بقى شعلتو حدا محطة الطاكسيات وݣلست نفكر رجّع مانرجع وفين ما دورت وجهي نشم ريحة لوسيور لي دهنتني بها ذيك بنت القحبة. وقررت نرجع عندها بغض النظر على أش غا يوقع كاع!!.. حسن تشجع وجاتو واحد النفس غريبة على رزقو لي مشى غير هكاك باطلا تحت مُغرى حيد سروالك باش ترتاح، وقصدتهم نيشان بلا ما نخلي للعقل فرصة فين يبدا يفصل فالقانون ويشرح ليا أبعاد وتبعات هاد المجازفة غير المحسوبة العواقب .. مادازت تا نص ساعة باش خرجت من عندهم ورجعت، ومع ذلك ذيك لي فالاستقبال استقبلتني بضحكة مرحبا فالباب، وسولتني أش حبّت الخاطر الزين، مساج حمام ميكست.. الزين .. هكا باش حلوها ليا فالدخلة تا مشات ليا عشرلاف ما حوى ما شاف .. نص ساعة ماشي شي وقت لي ممكن الواحد ينسى فيه ملامح واحد آخر عاد تلاقا بيه وخا وسط السوق ماشي فسونطر مغلوق الوجه للوجه والعين فيها خديعة. مرحبا أبنت القحبة؟! . وأنا عندها نقلب ونفكر على كيفاش نفتح معاها موضوع راه قولبتوني وديتو ليا عشرلاف وأنا غير درويش ما عنديش. البنات بحال خلية النمل.ها لي خارجة من الدوش هازة بينوار .. ها لي راجعة بقرعة زيت العود فإيديها .. ها لي تالف ليها فازلين فين حطتها سمية .. فوجههم قلبت على وجه خيتنا لي كانت معايا ومشات للسروال خملاتو ما لقيتهاش. مصورة عشرلاف مع الحداش ديال النهار وغا تبقى تمة مالها هبيلة. _ أنا يا الله أختي كنت هنا؟ نسيت شي حاجة أخويا؟ _ ذيك الطويلة السمرة لي عينيها خارجين ولابسة بيجامة فالكحل راه سرقاتني .... ومازال غير كنهضر نحاول نشرح ليها وضعيتي الاجتماعية وذيك عشرلاف هي كل ما أملك من وسخ الدنيا لعلها تحن وترجّعها ليا، تا نسمعها تعيط: _ سعييييييد وااااسعيييييد أجي شوف هاد ولد القحبة أش كيݣول.. خرج سعيد عرقان واش كان فحمام ولى فران ناوي على الشر. . سعيد قلدة طويل وهبيل باينة فيه حباس ترقى لدرجة فيدور ديال القحاب. سولها؟ ردت عليه بالسبب؟ وتنهد بعصبية وهو داير جهتي: _ أش ݣلت الخاوا؟ طبيعي نكول يا فكيك يا مُنجي العباد في المحن . أش غا تكول لسعيد؟ والسونطر كاع ثقابي ما تعرف منين يدخلو ولى منين يخرجو!! كيفاش غا تقنع سعيد بلي راه هاد العرݣ لي عرݣان مامزيانش للصحة؟! باش من لغة غا تهضر معاه وهو حاط إيدو على الكونطوار والإيد الأخرى مستعدة تستجاب بسرعة لأوامر العقل فاش يݣول ليه مرمق مو.. _ لا أخويا سعيد ما وقع والو غير تلفت فالحساب وخص لي يمغطو معايا باش ندير عقلي! يا الله خرج قود عليا.. لهذا أسي مارك زك البرد لا باقيش تطلع ليا اشهارات حمامات التدليك والعروض وهميزات أخر الأسبوع، سبق ليا وكنت أنا الهمزة والحمار لي خلا ليهم عشرلاف جوج ورقات زرقين ومية درهم مع الحدّاش ديال الصباح، ما يصوروها ذاك النهار وخا يكونوا يبيعوا التيد.. كل مرة مارك كيفكرني بالقالب لي طلع معايا ذاك الصباح للذكرى والتاريخ .. وعقل على القالب. ونصيحة اخوية للدراري ، إياكم ثم إياكم تنخادعوا بالصور والإشهارات وجمال المدلكات لي كيديروا ليكم هنا، فاش كدخل كتشم ريحة المرسى وزيت لوسيور .. وأكيد سعيد آخر مخبي كاين تمة .. والله انعل ليه الوالدين ذاك سعيد.

ary_Arab

حسن الحافة

هاذيك بنت القحبة لي ݣالت بلي لايف واحد على التيك توك دخل ليها ثلاثين مليون سنتيم مغربية خصها تمشي للحبس؟ علاش خصها تمشي الحبس ديال الرجال المحكوم عليهم بالإعدام وتشوف السبع فالغابة عوض السبع ديال آل قيمان وآل سخفان وآل قلوان، لأنها وبكل بساطة تقدم نموذج سافل وقدوة كريهة للدريات والمُراهقات والعيالات لي غير على سبة كلمة جوج مع الراجل و تطلب الطلاق، وما كتطلبش الطلاق وكفى المؤمنين شر القتال وتمشي تشطح فالتيك توك، بل بالعكس كتعذب ذاك الراجل مسكين فالمحاكم وهو مغلوب على أمره أمام انحياز المدونة لهن ويحط لي وراه ولي قدّامو وها العار غير يتفك .. خصها تمشي الحبس لأنها تُكرس ثقافة الاغتناء الموسّخ وتغوي البنات بالعرض في سوق نخاسة جديد .. ونيتشه دكال :بلي المرأة كلب يجب تطويعه كي لا يَتجرأ في النباح عليك. وهو فعلا كان على حق لأنه ربما ملك بصيرة وتنبؤ بما سيقع في حاضرنا الحالي ونحن نسمع النساء وقد طال وجهُر نباحهن حتى ظنناهن على الحق، وما هو بحق، بل إسفاف في قمة في الوقاحة والسفالة والابتذال والتقحبين .. قيم المجتمع في خطر. ركيزته (المرأة) ضربتها الهشاشة ونخرها السّوس. ومجتمع بدون قيم ومبادئ مثله مثل السفينة المُبحِّرة بدون شراع أو بوصلة مسألة غرقها مسألة وقت لا غير. وكلما اتسعت مساحة حرية المرأة كان المجتمع متدنياً على مستوى الأخلاق ومؤشر السلامة والأمان بين المواطنين فيه متدني. فلوس التيك توك هبّلوا العيالات والدريات المثقوبات وتا لي خدامين غير باللّور ، وتحول لمصدر رزق يتباهين بالمتحصل عليه من أموال في شراء السيارات والتفطاح والسفر والسهرات والعراضات والاكسسوارات والحلي، وتخيل معي عزيزي المواطن بنتك لي ضربتِ عليها تمارة وإجتهدتِ في تربيتها وتنشئتها على الأخلاق والمبادئ والتعاليم الدينية وملكية وقدسية الجسد وحشومة وعيب وعار، تجي وحدة تكول ليها غير في خمسة الثواني توري بزولتها لآل نعسان غا يجيها منو سبع إلى صرفاتو بالريال هي خمسين ألف ريال مغربية، أما إلى ݣوزت وبانت الثلاجة غا يعمرها ليها بالبيستاش. النصائح والتعاليم بأنها تقرا وتخدم وريّال ديّال الحلال حسن من ألفريال ديال الحرام والكرامة والأنفة وجلالة العُذرية ومصيرها دار راجلها، تجي وحدة مثقوبة موسخة بلا ضمير ولا مبدأ تخرجها بالإغراء والتغرير لسوق النخاسة والذل، واحنا كنعروفوا ومتعارف عليه قدرة النساء العجيبة على جر بنات جنسهن للتهلكة . التيك توك خص يتحجب فهاد البلاد لما له من أثر سلبي على مفهوم وقيمة المجتمع، أما صانعات المُلتوى وأصحاب كبِّسوا كبِّسوا، هادوك يديروا لينا جدول النوبة عليهم حيث تا احنا عندنا حق "نغمِّسُوا".

arb_Arab

حسن الحافة

شريت شي قويلبات على حساب البرد لي عندي فالظهر من بعد ما نصحوني بيهم شي أصدقاء الله ياخد فيهم الحق .. كل قالب يا قالب المُلتصِّقة عندك كي غا تشوفو تجيها الخلعة وصريرة، وغير باش تطلعوا خصك تبقى حاضي مع مالين الدار والدوار وتخرج تطل برا ياك ما كاين حس البشر باش تا واحد ما يسمع خبار المسعود ديالك، وتا فاش تقول لاباس وأخيرا طلع، كيبقى دين الكلب نص ساعة محصور بين المصران الغليظ والمخرج واش حسيفة منو ولى استحلى به المُقام الله واعلم .. طبيعي قي حالة كانت فيك اللعبة غا تبغيهم من خاطرك وتطلع معك جوج قوالب بدل واحد فالنهار، ولكن شخص بحالي عزيز عليه كرّو، ما غا يجي فين يكملوا هاد عشرة لي فالباكية تا نولي نتعاطى مع ولد الشينوية فالتيك توك. لهذا .. اللهم برودة سبيريا فظهري ولى الخَملة فكري.

ary_Arab

حسن الحافة

تشوف تا تعيا وتشرب الشراب والماحيا والمخدرات وجافيل والسمّ إذا فرضت الضرورة ذلك .. تا تبغي ديري عقلك وتدّور ظهرك للحيط وتعطي مسعودة للشمس وتغني: إني راحل لا ماحلة لفريد الأطرش لكن ما يخلوك .. تكون ناوي تدير بالناقص من أي ملاحظة وتقول للوطن رب يحميه من البكتيريا والبخوش والأفاعي السامة لكن فجأة تبان ليك قرينة كحلة لابد وحتما تعطي موقفك منها .. وتا كتنوي توقف وقفة حياد مع كرّك وتحاول تشوف من حالك وسط الأوباش تا تجي شي صمكة تفيقك بلي العبث هو لي صالح فهاد البلاد، وبالعبث بزاف واكلين الخبز كومبلي، وبالسريالية رجعت عوّا وبلارج أقلام وأفواه صحافية.. والذيب فقيه، والثوامل ناشروا محتوى هادف .. تشوف تا تعيا وتشرب الماء القاطع على غدايد الصورة، وكيما ختمت السنة أيامها بهاد التراجيديا المضحكة المبكية.. القلاوي إلى طفرتوا البلاد ف 2024. وعلى نبينا السلام.

ary_Arab

حسن الحافة

بالرغم من أنها كانت سنة سيئة جدا على جل الأصعدة والمستويات والمجالات والنواحي ، حدث بها حدثٌ أحيي الأمل وشدّ من أزر الأمل وبيّن للعالم أجمع من شرقه لغربه حقيقة من نكون بعيدا عن بروباغندا الإعلام الداخلي أو الخارجي على حد سواء .. حدث، وإن كان كارثة بما تحمل الكلمة من معنى ولازال أثره ووقعُه قائما على من تضرر منه، ينبوع الصفاء المتدفق من كرم وتضامن ومشاعر المغاربة خفّف من وطأته ورطّب جروحه، وكرس ثقافة اللّحمة كفعل محسوس مادي مباشر لا شعارات وخطابات رنانة وفقط . بعيدا عن انجاز وهمي لكرة القدم غير النافعة للوطن بأي شيء، خلق الزلزال الذي ضرب الحوز وتارودانت الحدث، حدث لم يقتصر فقط على كونه فاجعة ومُصاب عظيم تناقلته محطات العالم بنوع من الاستحياء والتلكؤ، بل كان ملحمة تراجيدية كشف فيها المغاربة على أنهم شعب يستحق أفضل من هؤلاء المسؤولين والوزراء المسيريين للمشهد . كمّ التلاحم والجسم والواحد الذي صار عليه الوطن، حكّ معدن المغاربة الحقيقي وأظهر لبّ حقيقتهم وأن الخير فيهم ثابت والشر بفعل تربية فاعل. أبان ذلك الحدث / الكارثة عن من نكون فعلاً؟ بالقليل أو بالكثير ساهم من استطاع لذلك سبيلا، وأخرون كرسوا وقتهم وجهدهم لنقل كل ما جمعوه وتوصلوا به للمتضررين بالمناطق المنكوبة، وسارع البعيد قبل القريب لتقديم النجدة والعون والتآزر للمصابين والمتشردين والجائعين والمصدومين . ومن غير العشرات الذين استغلوا المناسبة لرفع عدد المتابعين والمشاهدين لصفاحتهم ومواقعهم في استغلال بشع ووقح لمآسي الناس، الآلاف بنوا يدا واحدة لإنقاذ ما يمكن إنقاذه ومساعدة من أصابتهم المصيبة. وحتى اللذين استعصى عليهم تقديم مساعدة عينية للمتضررين، توجهوا لله بالدعاء. مشهد والدتي بعد كل صلاة أيام الزلازل وهي تدعو لهم بالسلامة والنجاة والرحمة، ودموعها المُغسِّلة للشهداء ضحايا ركام البنايات، صورة مصغرة عن ما كان يقع بعد كل صلاة بباقي بيوت المعمورة .. حدث بيّن جوهرنا، مسح الغبار عن صورة ملوثة كانت ملتصقة بنا. أخرجنا من الفردانية المُصطنعة للخير الفطري. أهلنا لنرمّم شروخ جدار التقة ببعضنا، وأن حالنا اليوم، سلوكنا العنيف، إنما هو تحصيل حاصل لما أُريد لنا أن نكون عليه . وعلى صوت آديل وهي تغني أغنية Esay on me، وقد لمست من نبرة غناءها بالرغم من عدم فهمي لما تقول بأنها تعتذر لأحدهم، فأنا بدوري أعتذر للوطن.

arb_Arab

حسن الحافة

من نهار سكرت واحد راس العام وبغيت نصيد وحدة وطلع واحد مُتحول فاش ديتو للدار.. من تمة حلفت والله لا باقي تشمتْ.

ary_Arab

حسن الحافة

العلم نور والجهل عار. أتمنى لكم سنة سعيد مليئة بأخبار البهحة والأفراح لا سنة الخيبات والأتراح. سنة تمحو نكسة الأحلام وتُشعل شموع الأمل. سنة تضمّدُ هزائم الطموح وتُوقف نزيف الفرح. تُسعف اندحار الأمل وتُشفي سقم الوطن. تُلطّفُ شطف العيش، وتفتح باب الرخاء والهناء في وجه الجميع. سنة غير مأسوف على مغادرتها تغذت على دموع الحزن ودماء الكوارث، تغادر، إلى غير رجعة، وتدخل أخرى جديدة، نُعلّق عليها الرجاء، بعد الله، في أن تكون سنة مختلفة عن من تحزم أمتعة رحيلها ووراءها خلفت ندوباً وجراحا لن تندمل. سنة أتمناها بشائر ابتسامة حقيقية على محيّا الوجوه.

arb_Arab

حسن الحافة

الناس المحترمين لي عندهم هاد الليلة بحال أيتها ليلة، غا يكونوا في سعادة تامة وأمان نفسي وروحي يستمتعون بحسّ الهدوء وفحيح برد ليل دجنبر .عشاءهم طبق لواحدٍ من أنواع القطاني طلبا لدفئ الأمعاء، وشرابهم شاي له أيضاً دور في تعديل المزاج وضبط الݣانة.. ثم إيّاك أن تعتقد أن السعادة تتجلى في الصخب، في الضجبج، في جودة الخمور، في تنويع الحانات، في المومسات، في السهر، في العد من ثلاثة لواحد وعقارب الساعه تقف في المنتصف.. إياك ثم إياك أن تسرقك طريق الغفلة وتظن بأن السعادة محصورة في حضور أو الحصول أو إحياء واحد من الأشياء التي ذكرت .. السعادة عصية على الإمساك والإدراك، وأي إدمان لأي شيء بحثا عن نشوة نُبعد وننسى بها الحسرة، إنما هي هدٌّ للبدن، وعبادة للنفس، واستسلام تام للرأسمالية في كل ما تراه مناسبا للربح أكثر من المواطن المُخدر بالشعارات والتواريخ والمناسبات وكثرة وتنّوع الإغراءات. إياك ثم أياك أن تعتقد بأن نخب الحياة كأس مُرة من مُعتّقِ النبيذ، أو سيجارة دخان لهيب جَمرتها يحرق الكبد، أو في مومس تجترّ عجزها على أريكة العُهر .. قد سقطنا في الفخ يوم صدقنا بأن الحياة متاع ولعب ولهو وانعتاق من ما قد يكون هو الملاذ للأمانين الروحي والنفسي، وأن تعيش بلا فكرة إدمان لأي شيء، بلا عبودية لشهوة، بلا تبعية لملذة، دون انقياد لسلطة غريزة .. السعادة أن تكون متزناً.. أن لا تنبطح لشعار .. أن تقف وقفة خط الحياة وتتأمل طارحا السؤال: هل هذا الشيء سليم.؟!

arb_Arab

حسن الحافة

ثلاثة العراضات جاوني للاحتفال براس العام من عند أشخاص ما عزيزش عليهم ومكايبغوش تا هوما ديك البهرجة والصداع ديال البيران وأشعل الأنوار وأطفئ الأنوار، وكيحتافلوا في منازلهم كلٌّ وجهده ومقدرته وجيّبَهُ على نوع الشراب أو النبيذ لي قادر يشري ويجيب لذيك الݣلسة البسيطة، و أجزم بأنهم يستمعون بغض النظر عن شكل ونوع واكسسوار الحفلة . هاد الناس لولا أني سبق وسكرت معهم في ظروف وأوقات ومناسبات مختلفة ما كنتش غا نزعم عليهم حيث الشراب هذا ما معاه اللعب واختر الرفيق قبل الطريق .. ولأن المناسبة والظرفية وما مررنا به طيلة شهور هذا العام تفرض اختيار الرفقة المليحة لعلها تكون بادرة وفأل خير في المستقبل، حرت فالاختيار بين شكون هو لي فالثلاثة لي أجدر يكون خنشوشو هو آخر خَنشوش ممكن تطلع عليه الكتبة ديال فيلم الرعب ل 2023. وحيث احنا فاميلة قلت علاش ما نطلبش الإستشارة ديالكم لعل وعسى هاد الحيرة تتلاشى ونختار من سيكون له شرف نضرب أنا وإياه الطاسة: 1 عبد العاطي صديق قديم من أيام الجامعة وبقات العلاقة بالرغم من أن كل واحد منا فين سرحات بيه رياح الوقت والزمان، ومع ذلك لابد ما نتلاقاو مرة أو مرتين في الأسبوع فالقهوة نتحدثوا ونتكلموا في المستجدات المحلية والوطنية والقسام المشترك بيناتنا أن كلينا من عشاق ليفربول وطبيعي نهضروا فالكورة تا هي .. سكرت معاه مرات عدة وكيعربط، ممكن في أي لحظة يقلب عليك الطبلة دون سبب يذكر غير حيث كالها ليه الشراب، وغا يبدا يبكي ويحاول يضرب ايديه بالكاس، وما غا يجرح راسو لأن الكاس كامل، لكنه يدعي الجرأة والشجاعة لحظة التفاعل وهو كيعرض عليك شريط حياته من نهار طلق باه مّو وبزز منك تولي طبيب نفسي وفقيه وعشاب باش تقدر تخليه يخرّج القرعة الثانية وتبداو الشراب من جديد .. الموال ديالو مع السعدية القطيب غادي يرجعو لنفس الحالة السابقة بعد الكأس الرابعة أو الخامسة من القرعة لي عاد فتحتوا جديدة، وخصك تكون بريسلي باش تخطفها من فوق الطبلة تحيّدها قبل ما يقلب الطبلة ثاني، وغا ترجع تخدم طبيب وعشاب وفقيه تا يهدأ وهاد المرة غا ينعس . من سيئاته كيسكر تحت موسيقى صاخبة رابطها مع واحد الهُوفْر كبير شراه لهاد الغرض، وأنا ما كيعجبنيش الشراب فهاد الأجواء احتراما وتطبيقا لواحد النصيحة كان قالها لي بّا علوان الله ارحمو (الوذن ما تسكرش قبل الدماغ). .. لكن عبد العاطي له حسنة جميلة جدا . فالصباح غا تفيق غا تلقى الفطور موجود وكيشوف فيك بشوفات فيها ومضة من الإحراج أو الاعتذار وكيبقى ساكت، وهي الصفة لي كيفضلوها أغلب أو جل السكايرية فالنّديم فاش يفيق الصباح مثمّل كيبغي غير يتصنط لكرّو . الأمر الأهم لي كيخليني نصبر على كولشي ونعاود نمشي نسكر معاه وخا كنعرف وعلى علم بأنني غا نبقى نسبياً ساحي حيث جوج سكرانين غا يباتو فالجيور، هو فاش كانكون غادي كيعطيني شي كِيف كتامي يحيي ليا كاع شراب البارح وتطلع التنغيم واعرة . عليها كنكول أن (المعيطي) أولى بالسهر معه من الآخرين .. 2 زبيّطَة وما أدراك ما زبيطة .. تعرفت عليه فالسجن فألفين وخمسطاش بالعنبر جوج المسمى الرحمة . شاب أنيق طويل ونحيف تشد على الضرب والجرح باستعمال السلاح الأبيض مع واحد آخر واضطر فيه "زبيطة" استعمل السكين وضربو فوجهو دفاعا على كبريائه وهذاك كيمرمق فيه لأن "زبيطة" كان ضعيف . ما أثارني ولفت نظري فالشاب أنه كان هادئ هدوء ماشي ديال الخوافة حيث داخل الحبس أول مرة ومعه لي طايب حبس ما عندو ما يخسر إلا زادك إنت كمحضر، لكن كان ذاك الهدوء ديال الرزانة والثباتة. تفتح ذاك النقاش فاش سمع الحباسة كينادوني بالأستاذ وجا يسولني أش من مادة كنقري؟ أنا وما عارف أش من مادة كنقري؟ قلتها ليه بواحد الأسلوب ساخر خلاه يفهم بأني ما أستاذ ما تا كاتب عمومي وأن الصفة جات لمجرد أنني في حالة كان شي واحد بغى يكتب شي تظلُّم مناشدة طلب كنكتبوا ليه مقابل باكية كازا . وبقينا كنهضروا فالشومبر وكنجمعوا وسرات بيناتنا مياه الاحترام والتقدير وبعض الثقة . تفاجأت بأن "زبيطة" خارج من التاسعة كان يفهم بزاف في الأوبرا . ما علاقة زبيطة بالأوبرا تا يفهم فيها . معادلة أبهرتني في الرجل الذي يشىرح بالتفصيل المفصّل تاريخ الأوبرا ونوع السمفونيات ومغنيّها ومقاماتها وموطنها .. عجيب واحد التسلسل معرفي عندو ف هذا الميدان والمجال والنوع لي لا يدخل العقل أن (زبيطة) ولد دوار الشوك يفهم فيه بهاد الشكل. متحدث بارع وحكواتي جيد يركز على الوصف . خرجت قبل منو وبعد خمسة الشهور خرج هو وتلاقينا بعد ما خليت ليه النمرة وأنه غير غا يخرج ضروري ما نتشاوفوا. تشاوفنا مرارا وتكرارا وسكرنا عدة مرات . مشيت عندو فين كاري وشربنا مجموعين . كاري كرصونيغ صغيرة مأثتها بشكل بديع ورمزية الأوبرا حاضرة ما عرفتش علاش هاد الافتتان منو بها لدرجة مع كدخل من الباب كتلقى صور بافاروتي والسيديات الكبار ديال ألبومات الأوبرا معلقين فالحيط . سكرتو ما كطلع إلا على الأوبرا . إنت كتشرب الماحيا وهذاك كيغوت حدا راسك، وإلى حاولت تكول لزبيطة حيد هاد القلاوي ودير الستاتي مورالو كيتغير . من المحبين للملكية الفردية ويبدأ يمنّ عليك بالإقامة عندو ذيك الليلة .. داري هاذي خرج قود عليا .. أاااااااش كدير عندي هنا .. إلخ إلخ .. وكتضطر تصبر ليه لأن الزمان والمكان ووقت من الليل ما مناسبين تخرج وتا من البلاصة جات فواحد القنت الطرنسبور فيها منعدم . عندك مع زبيطة ساعة ونص بالتمام والكمال قبل ما يسكر ويبدأ غير يجلفط فالكلام تا ينعس، في التمتع بواحد الرصيد والكم المعرفي السينمائي عجيب ومبهر . بعد ما خرج من الحبس توجه للسينما وبدأ يقرى ويطلع ويتفرج على الأفلام وتاريخها وممثليهم وأدوارهم وأخطائهم واسم المخرج وزوايا التصوير والسنة والجوائز والدروع ... حلقة ممتعة من الأفلام ونوعها الدرامي السينمائي أو السياسي وعكسها على الواقع في تجسيد قريب للصورة المُصورة في الفيلم . غا تمتع . ماشي بالمعلومات وكفى، بطريقة الإلقاء وكيفاش كيوصل الفكرة والتشبيهات أمعلم . متعة، وتمة عاد كنبدا نسكر لكن للأسف زبيطة كيكون نعس. من حسنات زبيطة أنه كيفيق بكري وما كتسمعش الحسّ ديالو وهو خارج، ولّى وقتاش كتب واحد الورقة فيها "أعتذر .. هاك باش تفطر" وحطها فوق مية درهم كيخليها ليا فوق الطبلة. ذيك مية درهم كتكول "زبيطة" نديم مناسب لليلة الأحد. 3 ماريا سيليستي .. الاسم جا نيت من مسلسل ماريا سيليستي لي داز فالتلفزة فبداية التسعينات ولقى وقتها اعجاب واقبال ومتابعة وشغل الرأي العام لدرجة أن الدريات بداو يتشبهوا ويقلدوا ذيك الممثلة البطلة لي كتحمل نفس الاسم ماريا سيليستي، وهاد خيتي منهم ومن تمة لقبوها باللقب وبقات تعرف بيه كثر ما تعرف باسمها الحقيقي. لقيتها هاد الصباح فرحبة الدجاج فالسوق خارجة منها . لباس بخير أش هاد الغبور وجبدنا الهضرة فالحياة وعرضات عليا. سكرت معها من قبل جوج مرات في أوقات متباعدة ومرة مرة كتاصل تعرض وكنرفض بدبلوماسية باش ما نخسر علاقتها حيث على ما سمعت بدات حرفة تقواديت. لا حسنة فيها . في منتصف الأربعينيات قتلتها الكحة بسبب الحشيش وما تعرف تشطح، ناهيك على أنها واسعة وغير قابلة للرفع في وضعية قد تراها مناسبة ورومانسية للمزيد من الشحنات الايجابية . جو السكرة معاها زوين لأنها موسوعة في فن العيطةوأنواعها، ومن عندها غا تجيب خبار فلانة وفلانة، وكيفاش قالب فلان مع فلانة؟ إلى نعسات هي قبل منك عرف غا تبقى سهران بسبب الشخير ديالها، وتا فاش تكون تحوّا معك كتنهق شي نهقات ديال الفيل كيخلوك تخرج من التركيز ويتأثر المعلم ويبدأ يترخى . خايبة ماشي إلى حد البشاعة ولكن في تعريف النساء لا تساوي ثمن صندالة، لكنها تتميز بالكرم في الݣلسة . كتشرب بزاااف ودغيا تݣولوليك خوي أصاحبي عذبتينا، وهادشي لي يخليني نخدم عند طبون مهما بارمان حيث إلى عطيتها القرعة دغيا غا تكملها وتحل الأخرى وأنا ديك الوثيرة والسرعة ديال الشراب كتجنجفني . المكان عندها هادئ ما فيه مشاكل، وغير عدوانية لا تبكي على الأطلال حتى في شرابها قوية . لاشيء فيها يغري . بزازلها طايحين، وبالرغم من سنواتها الطويلة فالتقحبين بعد ما تطلقت مازال ماتعرف تبوس وتخرج فيك الهوايش ديال تعضها، ولو أنها تتفاعل فهي غير موفقة في الألفاظ لي خص تكولهم ليك فذيك الوقت والحالة بالضبط باش تزيد تحفر. ولأني واقف على شي سيكوسيكو وماكاينينش بدائل أخرى من غيرها، كنظن بلي ماريا سيليستي أولى أني نقبل العراضة ديالها .. ولكم الاختيار.

ary_Arab

حسن الحافة

بماذا تحتفل أولد القحبة نهاية العام؟ ما الداعي لاقتناء قنينة شرابٍ تصرُ على أن تتجرع آخر كأس منها قبل منتصف ليل آخر يوم من السنة؟ على ماذا ستحتفل؟ أو بماذا تحتفل؟ هل تسخر من هزائمك المتتالية متوارياً خلف القدر؟ أم تُعاتب نفسك التي لا تفتِنك إلا بالتهلكة وملذات الحياة الفانية؟ هل تشرب نبيذ يوم على نعش ثلاثمائة وخمسة وستون يوماً ضاعت من حياتك دون هدف معين؟ دون إنجاز يذكر؟ دون بوصلة تعرف بها الوجهة؟ ولا سرداب لاحَ في آخره كوّة ضوء ربما العام الجديد سيبسطُ نورها ليدلّك على الطريق؟ بماذا تحتفل أولد القحبة؟ على جثامين من ماتوا تحت أنقاض الزلزال وعيّش الجميع في حالة رعب نفسي غير مدركين أن الزلزال وقعه يحسّ أكثر حين تجرد الخسارة؟ هل تتمذق مُرّ النبيذ حسرة على الخسارة؟ هل تحتفل بالفقر؟ بالهشاشة؟ ببلاد يدفعون بها لقعر المأساة؟ هل تشرب متلازمة أبولو دفاعاً عن نفسك من أنك غير مسبّبٍ وغير معني بكل ما يحدث؟ لماذا تُصر على شرب قنينة خمر أكان في البيت أو بحانة مع أن براد شاي أو إبريق قهوة قد يلعبا نفس المعنى ويقضيّا نفس الغرض؟ الاحتفال! كرنفال المآسي على مشاعر الضحايا غير المعنيين بالفرح؟ لما تَدعي السعادة بتوديعك العام؟ قل لي ماذا حققت عدا أنك طورت من نفسك كربو مُبرمج وكحمار مُبنّج وكلاهث خلف الغريزة؟ أتحتفل احتراماً وتوقيراً للبؤس؟ أم احجاماّ عن رؤية دموع صامتة نامت جائعة للجمال وللرأفة والكرامة؟ لماذا تحتفلين أبنت القحبة؟ ببيعك أمان الشطّ على قارب المتعة؟ أتشترين اللحظة بنخاسة؟ أتكذبين على نفسك أم على أرشيف عام وثق رخصك .. لماذا سنحتفل أولاد القحاب.!!؟

arb_Arab

حسن الحافة

غير بأتاي وزيت العُود والشّقُوفة والحْلبة والعدس المستورد من كندا مطلّع الفورمة ونحزّقك فالكورة .. بالتّكفات قاضي الغراض ولكن فالتيران نخليك تجري ورايا تنهج وتكول فين كان كيلعب هاد القلاوي.. بالثومة فالصباح مغمّسة فالبيصارة تبقى حال فمّك فالقدرات الهائلة ديالي على المراوغة وتسجيل الأهداف .. بالشريحة المقاومة للأكسدة خالقين الجو ولكن فالتيران إنت تسّكر وأنا نجر .. بكابيلا فالسوق تحت الكيطون فوق طاولة عامرة ذبان وعلى الجورنال ناشرين السردين ولكن عند الفُورة يبان شكون لي مْقفّل مزيان وشكون لي صايط ليه البرد فكرّو .. هي أشياء لا تشترى .. أتُرى..!! حين تشترك في "الجيم" أحصانٌ أنت أم حشرة .. !

ary_Arab

حسن الحافة

بعض النظر على واش كتافق ولّى كتختالف وتنتاقد مع الأساتذة والأستاذات في الاضرابات المتتالية ديالهم وامتناعهم عن الرجوع للأقسام لحين الاستجابة لكافة مطالبهم، ضع في حُسبانك أن المدرسة العمومية في خطر وهناك لوبيات تحاول ضرب المجانية والشعبية والعمومية ديال التعليم، وتسعى لبيع المنتوج التعليمي / التعلُّمي لمن له القدرة على أداء ثمن الخدمة .. وقد سبق أن صُرّح جِهاراً بالحرف الواحد بأن لا شيء سيصبح مجانيا في المستقبل، صحة كانت، أو تعليماً، أو خدمات اجتماعية .. البنك الدولي له رؤية خاصة يؤطرها الجشع وهدم الإنسان المُفكر المُتطلع لعالم لا يسكنه الشر .. الإنسان غير البرغماتي .. الإنسان الواقف في وجه الفردانية . الانسان الاجتماعي . والنظام الرأسمالي يسعى لخوصّصة كل شيء بما فيها استنشاق الهواء النقي.. وعلى الدول التي تَدين للبنك الدولي نهج خطة مُحكمة ذات مدى بعيد لضرب المجانية بجعل كل الحقوق الكونية للفرد / المواطن ذات تكلفة / ثمن قبلي .. المدرسة العمومية هي المُستهدف، والقنطرة الوحيدة لضرب جودتها وقيمتها ووضعها في كفة ميزان شك المواطن المغلوب على أمره، هو الأستاذ .. كون الأستاذ ذاك الحائط القصير الذي يسهل النّط من فوقه، يتم تعليقه (كحجام) يوم سقطت صومعة المجانية. تلكم هي مُلخص كل الحكاية ..

arb_Arab

حسن الحافة

أمام محكمة الأسرة بتارودانت واقفة واحد الشابة جميلة برفقة كلب ݣانيش صغير وهو فالحقيقة ما عرفت واش كلب ولى كلبة بسبب الشعر الكثيف ليكيغطي ونازل على كل ما قد يُبين ويوضح جنس المجحوم لي معها .. الكلب لاصق فيها وهي كتهضر فالأيفون مع مّها بصوت مرتفع تتخلله نبرة غضب واحتجاج وتعنّت ووعيد وتهديد منها له بأنها غا توريه النجوم فالنهار القهار وخا ما دار ليها والو، وبأنها مستعدة تعيش حياتها كاملة مع الݣانيش لكن (هو) خصّو يدفع لي وراه ولي قدامو باش تعيش هي والكلب في بحبوحة ما ستحكم به المحكمة لها من نفقة ومتعة . الرجل كان يتعرض للسب والشتم والتنقيص وطحن الخواطر فالتيلفون، ومرة مرة كانت كتهبط عند الكانيش تعنقو وتبوسو نزولا عند رغبتها في الشعور بأنها مرفوقة بذات حية تؤازرها في معركة البحث عن الحرية من سجن الزوجية وتمنحها القوة على الاستمرار والعناد في الكذب على قاضي المحكمة كي يحكم لها بمبلغ محترم جدا.. وفي خضم هاد الحيص بيص والكلام البذيء الذي أستحيي من ذكره بوصفها لها بالثامل ضعيف الشخصية ، بقيت متابع حركات قوفها وانحناءها وانحصار ثوب جلبابها الضيق حول قُطر ترمتها .. كنت منشغل بالتركيز على جنس الكانيش.. أكلب هو أم كلبة .. إن كان كلب فهو محظوظ دين الكلب على الاصّطباح واللعب على هذه الترمة الراغبة في عيش حياة الزهو والنشاط واقتعاد مقاعد أجود السيارات وكراسي المطاعم التي تُقدم خدماتها باللغة الانجليزية .. وإن كانت كلبة فتلك مقاربة نوع نرفضها رفضا قاطعا ونحتج على هذا التمييز غير الفطري في الاختيارات .. كانت الفتاة العشرينية تتحرك بسرعة وتتلفظ بكلام غير مفهومة تشرح فيه لأُمها دواعي رغبتها في الاحتفاظ بالكانيش، رفيق دربها في كل صغيرة وكبيرة أثناء معركتها مع الرجل الذي لم يقدر هامتها وقامتها، وربما يصبح شاهدا على معاناتها إن استدعت الضرورة ذلك .. وقفت أتأمل المشهد. . دخلت فتاة أخرى لا تقل جمالا عنها للمحكمة وبالباب بقيت امرأة عجوز كانت ترافقها حانية رأسها تشعر بالخجل . مر رجل عجوز ولعن الشيطان والنساء والكلب الذي تبول على حاشية دراجته النارية القديمة . سائق عربة يجرها حمار التفت لترمة المرأة الشابة صاحبة الكلب وكاد أن يتسبب في حادثة سير لولا يقظة سائق بيچو طراز 84. لعنه السائق دون أن يتوقف. نبح الكلب نباحاً مضحكاً فأسرعت صاحبته لحمله من الأرض واحتضنته بين بزازلها خشية أن يصاب بأزمة نفسية . نهق الحمار معتذرا لصاحب سيارة بيچو من طراز 84. خرج محامي شاب من المحكمة وخلفه تجري امرأة تستفسره عن وقت حصولها على المال. لم يتوقف المحامي ليخبرها وقال بأنه سيتصل بها لاحقا. بعدهما ببرهة، خرج رجل من ملامحه يَظهر الاحترام ناقما لاعناً مُتوكلا على الله . يظهر بأنه هو من سيدفع للمرأة التي تسأل المحامي عن المبلغ .. مشاهد قد تشرح لك كل شيء دون حاجة لأن تقرأ المدونة وبلا اجتهاد منك في تعقب الجديد في المساطر المتعلقة بحقوق المرأة . مناظر وصور، ستعرف، بها، لما يؤخر الله علينا الأمطار ... ويجعل من كلاب الكانيش أساطير وأبطال.

arb_Arab

حسن الحافة

مادامت سالماً مُعافى غير مُرتبط بمواعيد كشف طبية صباحية فأنت غانم سنة 2023 لا بخاسر لمجرد أن هواك ظن أن المال هو سبب السعادة .. إن لم تخسر واحدا من أفراد عائلتك هذا العام ولازال جدول الأسرة كاملاً قُل الحمد لله على نعمة سنة 2023 لأنك رابح باللّمة التي لازالت قائمة .. إن استيقظت في الصباح ووصل لسمعكَ صوت والديك فأنت في نعمة كبيرة لم تجنِ عليها شهور السنة المشرفة على الزوال، لأن دوام صوت الوالدين لا يعرف ألمه سوى الذين خسروا صباحات لا يستشعرون فيها نداءات الأم المُعاتبة على تأخرك في النوم .. إن ربحت نفسك دون أن تخسر مواقفك وترقص على التيك توك تحت رشاش الماء مدعياً أنك سمكة برمائية، قل شكرا لله على دوام نعمة العقل وجعلك من الناجين في مسعى الربح غير المعني بالكرامة .. ومهما كانت أحلامك التي لم تُحققها هذه السنة وظننت أنها خيبة وخسارة فاعلم بأنك فائز بدوام وقوفك على قدميك .. ومهما كان حجم الخسارة، حين لا تلمس البدن والعائلة ومن تحب وحتى من تكره، كلها غنيمة وربح واستثمار في المستقبل .. ومهما كان نوع النظرة التي تودع بها هذه السنة المُطلّة على حافة الزوال.. إن بقيت حياً .. هناك أمل في الغد.

arb_Arab

حسن الحافة

بعد خمسة عشرة سنة من الخزعبلات والهرطقات واليوميات والتفاعلات والانفعالات والتضامن والسخرية جاء وقت القطيعة مع هذا الحساب إلى غير رجعة .. جاءت النهاية . ولأن عدد من المتابعين كان يرى فيّ صوته المُثخن بجراح الخوف والتردد وكنت لسان حاله السليط على ما ود هو قوله بنفس اللغة والعبارات والكتابات.. وربما كان هناك من جعل مني قردا يؤنس خلوته حين يشعر باكتئاب ساعات الليل المتأخر وحيدا يجترّ ذكريات حنين علاقة سابقة .. ومن لم يكن يطيق النظر لوجهي وطلب من الله ما من مرة أن أغرب عن الساحة فاسحاً المجال للمزيد من صور الفتيات الجميلات المُنحلات من عقدة (التربية) . كان لابد من إعلان الرحيل ولو أن الأمر غير مهم . كل هؤلاء النماذج موجودين فعلا. قد لا أكون ممتازا في السخرية. فاشلا فيها إلى أبعد حد. لكني اجتهدت بما استطعت إلى ذلك سبيلا في محاولة نقل بؤس المجتمع في شكل قالب قصصي هزلي أمكن ما أمكن فيه من الإنزعاج على أن تتسّم تيّمتَهُ بالفرح .. فعلت ما استطعت فعله . وحاولت أن لا أصور نفسي نموذجا يقتدى به لأن الفشل مدرسة إن لم تستطعم علّو شأنها أصبت بالخيبة، لهذا لم أشأ الزيادة من عدد الخائبين المُتصالحين مع الفشل خمسة عشرة سنة قضيتها هنا متجولا ومتسكعا، مغازلا ومراودا، وقحاً ومؤدباّ، خائفا ومرعوباً، متضامنا وساخرا، خالقاً عداوت مجانية مع نوع معين كلكم يعرف نوعه وطبيعته .. صداقات كثيرة ربطتها هنا منها من تطور للقاء في الواقع .. ومنها من ظل وعدُ اللقاء عالقاً إلى أن تلاشت حميّة الرغبة في التصافح.. خمسة عشرة سنة عرفتُ فيها سيدات محترمات أكرمنني كعابر سرير ليلة أو ليلتين .. فتيات صغيرات استمنيتُ على آهاتن ليلا وحظرت حساباتهن في الصباح .. مصلين آمنوا بأن في قلبي مضغة لحم بيضاء لهذا ما تأفّفُوا من رائحة دخان السيجارة ونحن نتقاسم مجلسيّ المقهى .. صعاليك مجانين فاقوني في التحكم في استقامة الجسم بعد ليلة خمرية ماجنة .. كل هؤلاء عرفتهم .. وكلهم لم يكونوا إلا درسا في الحياة . تجربة قد تنفعني في الستين أو السبعين من العمر إن كان في العمر متسعٌ من الرحابة للمزيد من الأرقام. وكلهم كانوا اضافة نوعية لمسار علم اجتماع الحياة .. خلف ظهري مدرسة اجتماع . هكذا كان يخاطب حنا مينة سائلة عن حياته . ولأن لكل بداية نهاية كحتمية أزلية لحكمة الله في كونه، ها هي نهاية هذا الحساب قد حل آجلها. وشكرا قليلة في حق من ساعدني في يوم ما .. وشكرا غير معبرة عن حجم الإمتنان لكل من لجأتُ إليه ولم يُرجعني خائباً بخفيّ حنين .. وشكرا قاصر عن وصف شعوري اتجاه من تكلّف وساعد يوم كنت خلف جدران السجن بسبب غرامة إكراه بدني . شكرا، ربما، غير نافعة، لكن لها من الدلالة ما يجعلها كلمة رمزية غير مَادية تُغني عن التخوف .. وكملاحظة جانبية: كل الحسابات والصفحات المنتحلة لاسمي لا تمتُّ لي بصلة ولا علاقة لي بها، وأي واحدة تعرضت للمراودة والدعوة لليلة حامية، فلتتذكر قول هند بن عتبة في حضرة الرسول الكريم يوم إشهارها اسلامها والرسول يعدّد مناقب المسلمة غير الزانية: - أوا تزني الحُرّة يا رسول الله . أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه.

arb_Arab

حسن الحافة

عيناك الساحرتان على مطْمَطِ الشفاه وإن تفوّه لسانك بغير الحق قُلنا صدقت فداءً لخَمرية لون عينيك .. بلسم الشفاء في نظراتك الشافية من عتمة ظلام وحشة الداخل، وإن كذبت قُلنا هو الصدق بادٍ في شبقية عسل نظرتك .. السامع للكلام يهوى التبسّم في نُزهة وجه الإمام، وفقيه الحوار وإن مال على سكة الإتقان قلنا بصوت واحد رداً على منتقدٍ: صدقتِ .. ثم من يكون هذ المُسمى المهدواي حتى نتّبع إغواء كلامه ونخسر غواية وجها تتلئم جروح الخاطر كلما تمعن بؤبؤ العين في تقاسيم ملامحه الغجرية .. وإن وقفت .. آه إن وقف القوام واشتد القد كحبل المراسي واستقام جدع الجسم مَصلوبا على حافة الود، كُنت للأرض كُنّهَ السلام وما عاد فيها للحرب عنوان .. هل ندع الشَعر السائل كالحرير وننهج نهج المهداوي الذي لا يَميل لعشه الطير .. وهل يستقيم الكلام إلا من فم حوّطه أحمر قاني ولوّن الشفتين بلون الأماني، وهل للمهداوي سلطة في الصمت وجعل التفاصيل المستديرة تتحدث بالمعاني .. من يكون هذا المهداوي لنتّبع ملته .. وملةُ إبراهيم كان في الجمال صواباً قويمَ ..

arb_Arab

حسن الحافة

أمي لا تعرف عن معلومات الكون شيئاً لكنها لا تُداري دهشتها في "كن فيكون" أمر الله في ملكوته .. لا تعلم عن دول العالم اسما باسماً ولا عن من ينحاز لمن ولا سلطة دولة على دولة لكنها اختارت الطريق الذي يُطهِّر قلبها من الظن بتسليم الأمر والفعل لخالق العباد والدول .. أمي لم يلفظها باب المنزل يوماً بلا حجاب ولم ترَ في الأمر عبودية واسترقاق وتبعية للدين والعُرف والتقاليد والتربية، بل شكل لها حجابها نوعا من رأسمال الوقار والجمال والانتداب الإلهي لحسنِ السيرة وسلامة الفطرة .. أمي لم تقرأ رواية ولا مجلد ولا تعرف أسماء من يقف في صف من ولا من يتبنى إيديولوجية من، لكنها، وبعد شهور طويلة من تعلم أبجديات نطق الحروف في فصول محوّ الأمية، حملت القرآن بفرح طفولي وتهجت حروف سوره وآياته ببراعة إمام مُحنك ومجوّد متمرّس، وأعلم أن الله في توزيعه للثواب سيجازيها أضعاف جزاء الإمام المُحنك والمُجوّد البارع لأن في الاجتهاد نصيبين .. أمي لا تستسلم لغواية النفس وترتكنُ للصلاة كوقاية من متاعب الحياة، تدعو في سرها علانية الأمر من قبل ومن بعدُ للمولى عز وجل وتُحيطنا بالدعاء استدراراً لرحمة الله فينا، وبسببها نحن اليوم بخير .. أمي لا تدخل في نقاشات عقيمة حول من له الحق، الحق الواحد الذي تؤمن به هو الواقف بجلال عزّته يراقب كل تحراكتنا .. الواحد الأحد المولى الرحيم الرؤوف بنا لأجلها .. أمي لم تبحث عن المال لأنها تسلحت بالقناعة كنزاً لا يفنى .. ولم تغرها مُلهيات الحياة كي ترتع في الأرض فسادا .. ولم تسرقها سكة حياة الوهم السعيدة لتلفظ الأنفة في سلة مهملات الشكوى .. ولم تبع كرامتها بثمن بخس .. ولم تَخْلف وعد الله في الجنة لمن اهتمت ورَعت زوجها .. ولم تتركنا عُهدة عند الجيران وتتّبع خطوات الشيطان .. ولم تُسلم أمرها لأحد غير الله .. ولم تّفوّت فرضا وإن ألم بها زكام .. ولم تختر صلاة المستضعفين وركبتيها وهنتين .. ولم تُعاتب قهر الأقدار بل آمنت بحكم الله في الأقدار .. ولم تنبُش في حوض المنافي لأن الغاية فردوس خَلُدت فيه المراسي .. أمي امرأة متميزة وعظيمة، وبدون حياء تطلبين مني أن أتركها من أجلك وأنت اللعوب القُحبّ الرخيصة.. أحمقٌ منك أم غباء ؟؟ أو هو جديد وساوس شيطانك اللعين.

arb_Arab

حسن الحافة

لماذا يغيب عن رجال ونساء التعليم لباقة الإجابة ومنطقية الرد عوض تذكير من ينتقدهم بأنه سكير وحشّاش وعاطل وعالة على أسرته والمجتمع؟ وهل يُفترض في الإنسان ملائكية الحاضر والتاريخ كي يعجب الأساتذة ويُجيبوه باحترام لا إلزاماً عليهم _ لا سامح الله_ بل فرض كفالة المهنة التي يمتهونها ؟ هل تعتقد أن السكير غير واعٍ بالمشاكل ومُنخرط في سلسلة النقاشات العمومية التي تهم الوطن وأبناءه؟ هل الحشّاش مواطن فاقد للأهلية كي تجيبه أستاذة محترمة بلغة مُنحطة تنم عن تربية مواخير واسطبلات لا عن تنشئة سوية معتدلة ؟ ثم حين نسألهم بحسن نية وجبر خاطر الفضول لا عن نية سيئة مبيته، هل حين نسألهم، يظنون بنا ظن السوء ويتهموننا ببيعنا المقابلة ؟ أريد بيع المقابلة ولم أجد من يساومني على نتيجتها ولا من يسألني حتى عن سعر الهدف الواحد بكم؟ لماذا خُلْقْ السّادة الأساتذة ضيق؟ لا يحبون الملاحظات؟ يكرهون من يُنبهم لبعض زلاتهم ويتسلحون بالتخوين كسلاح ردع لمن يسّمونهم بالمتطاولين على مهنتهم ؟ أوحدهم من يفهم المنظمونة وله حق نقاشها؟ هل يعتقدون بأن صفة أستاذ تخول لهم الحَاكمية والحِكمة والافتاء وصلاح وسدّاد الرأي وأمانة الخطوة؟ ثم لماذا لا يستلطفون الدعابة؟ وهم من مجّد بهرجة (ميمي) أيام نكسة الزلزال بالحوز ودواوير جبلية تابعة لإقليم تارودانت ؟ لماذا الفئة والشغيلة الوحيدة التي تتهمك بالتخاذل هم الأساتذة كلما حاولت طرح التساؤل : كيف؟ ولماذا؟ لماذا كل فئة من التجانس المتلاحم ،( فعلا ملحمة) جعلت في مقدمة مسيرة حشودها يافطة تحدد من هم .. الأساتذة الذين فُرض عليهم التعاقد .. فوج 2019 .. ضحايا الزنزانة 9 . غير المدمجين في تراتبية السلم .. وهلم جرّ من الشعارات المُعلنة على القماش وعلى يافطات تُحدد جنس وصفة كل كائن حضر المسيرة مع العلم أنها تعجّ بالسيدات الجميلات غير المعنيات بكل هذا.. بمواطنين انضموا ليقتسموا النداء .. بعابري سبيل أعجبهم اللون الأبيض واندمجوا في رفع الشعارات .. بشر عاديون لا مهنة لهم . لمحت في المسيرة أحمقاً يسير خلفكم رافعا يده عالياً بالتصفيق. ثم لماذا كل هذا التعالي في التعامل مع الآخرين لمجرد أن مهنتكم مدرسين . حين طلب منا (سي علي) أستاذ الصف الخامس بالإبتدائي كتابة نصّ إنشائي عن الغابة ودورها في الحياة، وجدت صعوبة بالغة في وصف أشجارها وزهورها وفراشها وثمارها، لأن كل ما كنت أعرفه عن الغابة المجاورة لنا أنها كانت مرتعا وغطاءاً للمدمنين والهاربات وقطاع الطرق والمتمردين على القانون .. يومها أعطيته الورقة فارغة وسألني لما؟ وبعد أن شرحت له طبيعة الغابة التي أعرف نصحني بالدخول إليها.. وفعلا تشجعت ودخلت، وصرت حشّشا وسكيراً ومدمناً ومُستقدمَ الهاربات إليها، دخلت لها خائفا مرتعداً متوجساً، وروضني ليلُها، واستلطفتها، وحرصت أن أحمل همّ أن لا أحتاط من ظلامها.. دخلت الغابة ولم أدخل (سوق كري) وأسألهم (لما).. ؟! لما تظنون بأنكم الفرقة الناجية من النار.؟!

arb_Arab

حسن الحافة

السادة الأساتذة والأستاذات المحترمات .. إيييه متافقين معكم في أنكم اليوم جسدتم بالفعل وقفة رجل واحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى . وإييه كنتم بأناقتكم وتنظيمكم وشعارتكم عند حسن ظن شرف المهنة، وعبرتم عن نضج وحكمة كبيرين ظهرا في التلاحم الكبير بين مختلف الفئات المتضررة من القانون الأساسي (المرفوض) المُنظم للمهنة .. لم نختلف على كون اليوم كان حدثا رائعاً وجميلاً ومُعبرا وبديعاً وبهيجاً .. يوما نضاليا بامتياز .. يوما غرقت فيه الرباط في لون شعر كستنائي وبياض الطابليات. غا هو الله يخليكم راه دوك الشعار ديال وقفة عزّ وشموخ وملحمة ومشّحمة و مطحنة راه كبيرة شوية على الحدث، وفيها من الاستبسال اللغوي ما لم يكن حاضرا في الشكل .. مسيرة جميلة وفعّالة ودينامية وأصوات حناجر من فيها بلغ صداها الجديدة والنواحي والتلاّحم الحاصل بينكم شفناها فالتصاور المتداولة والمنشورة على الحسابات والصفحات، لا ينكرها إلا جاحد .. ولا ننكر جمالية المنظر وتأثيره في النفوس وانفعالنا الايجابي معه كل وقدرته على نوع الشعور الذي قابل مسيرتكم به .. غا هو ملحمة ... شوية كبيرة عليكم .. واسمحوا لينا على قلة ما يدار..

arb_Arab

حسن الحافة

فاتني أن أصير أستاذاً.. لكن الوقت لم يفُت لتحية هذا الزخم الجماهيري الزاحف من كل مناطق المعمورة للرباط مُلبين نداء التنسيق الوطني في تلوين شوارع الرباط صباح الثلاثاء باللون الأبيض .. ثم لماذا الرباط، مدينة شبح كان حُلمها في أن تكون عاصمة لا مفتاح إجابة لتظلمات المشتكين من حيف ما أو قرار جائر ما .. لم يفُت الوقت لإشهار التحية للمتوافدين على الرباط مهما كان موقعنا من شكل نضالاتهم لأنهم جسدوا الحضور كعملة نادرة في الوفاء للقضية مهما كانت القضية .. وها هو العمر قد مر على إرتداء الوزرة البيضاء والوقوف أمام السبورة بوجنتين مخنوقتين من ظروف العمل .. عدا أن الوقت لازال يتيح حق التضامن أو الاعتراض أو التأسف أو الصمت، وبغض النظر عن ملاحظاتي الجانبية لمدة وسقف النضالات الفئوية، لا يمكن في وجود هذه الصّور المُبهجة إلا الصمت أمام حكم القدر والأمنية لعل التمني يُعالج كسور عظام المَنظومة.. تحية للجميع .

arb_Arab

حسن الحافة

جاي نشرب قهوة ما فايتش ثمنها ستة الدراهم مع وجوب الاحتياط من الذبان .. واحد شبه مريض نفسياً موالف كندوّر معاه جا دخل ݣلس فالقُنت وطلب لافوكا سيك وجوج كوارو كاميل . شرب لافوكا نعمٌاس بواحد الهدوء والتلذٌذ تقول تابعوا واحد الماتش ديال السيموغلاريفيا بعدها، وجبد جوج كوارو كماهم بأريحية تامة وبدون مركب نقص .. وهو يتم جاي عندي من بعد خلص السرباي بربعمية وثمانين ريال ووقف حديا: _ حسن دوّر معايا .. كنشوف فيه واحترمتو على الشجاعة لي عطاه الله وقصوحية الوجه .. كنشوف فالخاوي ديال لافوكا غادي بيه السرباي.. المتابعة بالعين المُجردة للخاوي وعكسها على تقته بنفسه خلاتني نكتشف علاش تمذّق وتفنّن على لافوكا . كيحوي فينا كاملين .. أحيانا الهبال كينفع وكتقضي بيه الغراض .. أنا غير غا نكول للسرباي تسال تا ندير طامع فيا هذا لي شارب لافوكا نعطيه جوج دراهم ولّى ثلاثة .. ما لقيت ما نكول ليه من غير أني ابتسمت في وجهو وحبيت فيه الاصرار ديالو على استدار طمعي في الجنة وكسب بعض الدريهمات مني، لكن هيهات ثم هيهات، ظن وأنا أسحب يدي من جيبي أني غا ندور معاه: _ نهار باقي أولد القحبة تݣول ليا دور معايا أحسن غا نشرب أنا وإياك الخرا . من خلال هاد العينة لي شفت قدرت نلمس ونشوف الحكم لي كال محمد زفزاف في (محاولة عيش)؛ عليك أن تتدعي الحمق لتعيش. الصباح الله.

ary_Arab

حسن الحافة

نهار واحد المطلقة عندنا فالفيلاج اكتشفت وعرفت بلي بنتها القاصر كتصور الهردوزية وتحطها فالتيكتوك شداتها وعطاتها قتلة ديال العصى لدرجة أنها مشات تقتلها .. استبشىر سكان الفيلاج خيرا واعتبروا ردة فعل الأم طبيعية ومنطقية وعادية بالنظر للخوف الذي ركب الأم من أن تسرق طريق الانحراف الابنة القاصر، وعدَدناها وخا مطلقة امرأة صالحة وقلنا هو ممكن الراجل لي ماشي راجل وطبيعي أنها تتخلى عليه في منتصف طريق الرحلة الزوجية . فرحّنا تصرف الام مع الابنة وتوقعنا الخير في الجيل الحالي الصاعد في ظل أن هاد الأمّهات باقيين موجودين .. لكن بعد مدة من الواقعة لقينا نفس الأم لي سلخات الابنة كتشطح مع الابنة على منصات التيكتوك فقناة مسميّاها (أمّ فيفي) .. ووخا دايرة واحد اللثام على وجهها ومخبية معالم بنتها، صحاب الحسنات والمنقبين على الشوهة قدروا يعرفوها من لون وسايد الصالون لي صورت البنت فيه أول فيديو وبسبابو ݣلات العصى .. الأم ومن بعد عرفات أن تيكتوك كيخلص مزيان على الهردوزيات اختارت تا هي تدخل حبل السباق بالماشينة عندها، وبالصدفة؛ الصدفة وحدها لقاتني بيهم البارح بجوج خارجين من باب وكالة لتحويل الأمول ... وعاد السؤال الجديد / القديم ليطرح نفسه وبشدة: لما هذا التطبيع مع النقود!! ثم لماذا يبيع الإنسان كرامته من أجل المال؟ أيصنع المال الإنسان؟ لماذا كل هذا التهافت على عُمر بغض النظر عن ما ستتنازل عليه؟ ثم هل المجتمع في حاجة للهردوزيات وشقاوة القاصرات؟ وأخيرا .. غا ݣول ليا كيفاش ندير تا نخدم بالهردوزية عندي فالتيكتوك راه الوقت مقودة..

arb_Arab

حسن الحافة

الأساتذة والأستاذات المحترمات بمتعاقديهم وبتنسيقهم الوطني.. بمُرسميهم ومُدمجيهم غير المحظوظين في ترقي سلم الإدماجات.. وبمن اسمه مكتوب بقلم الرصاص أسفل ورقة تعينات الأكاديميات بالفرعيات والمركزيات، دايرين إنزال وطني للرباط تنديدا ومطالبة وصدًا لما أسموه بالبنود المُجحفة في حقهم وغير الشرعية واللاّوطنية المُدرجة في القانون الأساسي المنظم لمهنة التعليم .. شارع الرباط المقابل للبرلمان كمؤسسة لم تعد تصلح سوى واجهة احتجاج وسخط من ممتهني كافة القطاعات والمواطنين العاديين وأصحاب الحناجر الذهبية، سيشهد مسيرة حاشدة جداً لأصحاب الوزارة البيضاء ونظارة طبيبة وكتب متناثرة على رفوف مكتبات لاستجداء بعض الهيبة والتبجيل وإن لم يكن أحدهم قد قرأ سطرا واحدا منها .. وبعيدا عن ما ورد ودُبّج ببنود وقرارات القانون الأساسي المنظم لمهنة التدريس كمهنة نبيلة كانت ولازالت وستظل خارج حسابات الربح المادية وإنما مُحركها ودافعها ضمير مهني يقظ وحب الوطن والتزام بمسؤلية تربية وتنشئة الناشئة على قيم أخلاقية ثابتة ومعايير جمالية ذواقة وذوق صوتي أنيق يواجه النشاز والشذوذ الحاضرين اليوم داخل أروقة المشهد السمعي البصري بالبلاد .. بعيداً عن موقف التضامن أو سياسة الاعتراض .. عن مصلحة التلميذ المفرومة بين مطرقة الوزارة وسندان تعنّت رجال التعليم الحالمين بداسيا سوداء وشقة في الدور الثاني بعمارة تابعة لشركة الضحى .. بعيدا عن كل هذا لابد لواحد فاشل مثلي أن يدلو بدلوه في المسيرة الحاشدة التي ستعرفها الرباط يوم غد وستشهد انزلات مكثفة كل وغايته من زيارته للرباط، لهذا يستوجب على سكان الرباط الأصليين توخي والحيطة والحذر ليلتي الاثنين والثلاثاء، ويقللوا من استعمالهم المياه الجوفية مخافة أن تنفجر مواسير الرباط بالسيول البيضاء جراء تلاحمات (ملحمية) بين مختلف مكونات الجسم التعليمي أكان بمتعاقديه أو بمرسميه .. ولأن الجو خريف، والدنيا ربيع، والليل بهيج، والساعة تشير للثانية عشرة من منتصف الليل بتوقيت الرباط سلا، سيهيمُ ليل الرباط بالدفء، وستشهد المطاعم والمقاهي والصيدلات توافد الزوار والمُتبضعين المُتوجهين لوجهة مرسومة، وستغري الحركية الليلية سائقي سيارة الأجرة على رفع التسعيرة دون أخد مسألة بطاقة الانخراط بالمؤسسة الاجتماعية بعين الاعتبار، عليه وجب على الأساتذة والأستاذات يهزّوا الصرف معهم درءاً لكل ما قد ينغص عليهم جوّ الليلة .. بعض الأستاذات اللواتي يعانين من اكتئاب فصل الخريف، وهو نتيجة طبيعية وعادية للتغيرات المناخية حتى أننا كدنا أن نحسبهُ من خلال شكواهن منه من علامة الساعة الكبرى، سيرجعن من الرباط مبتهجات فرحات نشيطات مُقبلات على العمل بحبّ ونهم نتيجة امتصاص ضغوطات الحياة (بصراخهن)، وهو تعبير فطري في حاجة الإنسان الماسة بين الفينة والأخرى (للصراخ) .. البيداغوجية والكفايات آليات مهمٌ تنزليها في الرباط، لأن كل التقنيات التلقينية التي تعلمتها لن تنفعك إلا في اليوم الأبيض .. مظفر النواب وبتصرف أرعن مني يقول: "لا تلمني على شغبي وخمرتي ومُجوني وليلي وسهادي وصراخي لأني لم أعد أفهم شيئا في هذه البلاد" .. مبرر مظفر النواب الشماعة التي سنسمح لكم بتعليق كل شيء منكم عليها، وستشفع لكم تعبيرات الشاعر الكبير على أن نجيز لكم كل شيء تحت غطاء وما خفيّ كان أعظم .. وفقكم الله في مسعاكم (ن)، وهوّن عليكم مشاق التنقل، وخفّف عنكم وزر صخرة سيزيف دفاعكم عن المدرسة العمومية. والله وليّ التوفيق .

arb_Arab

حسن الحافة

من مُختلف الزوايا ربما ستبدو لك الحياة غير عادلة استناداً لتوهمك بأن ما تتوفر عليه من مواهب وإمكانيات يخول لك مكاناً وعملا أفضل .. ستتقاذفك أمواج الحياة بين رغبة وواقع وإن لم تستسلم للتيار وتوقفت عن معاندته ستخسر كل شيء بما فيه ما كنت تلمس لا انصاف الحياة لك فيه .. الجانب المُشرق والمُنير من حياتك لن تراه إلا حين تُطل بسنوات عمرك على الأربعين، وقتها ستدرك أن ما كنت تعتبره إهانة في حقك صارا فخرا وميزة شرف دنيوية ، وما ظننته إجحافاً من الدنيا هو ما تستحق، وما عددته غير ملائم .. هو سرّ نجاحك. لهذا افتخر، فمادمت قادرا على صناعة التعب كمادة عيش، لا تبحث عن السهل. لأن السهل ... يُعودك على التنازل.

arb_Arab

حسن الحافة

في موعد قادم ان شاء الله

arb_Arab

حسن الحافة

‏مجازر مُروعة ودموية يرتكبها الاحتلال الصهيوني في فلسطين أمام مرأى ومَسمع العالم وبدعم أميركي فاضح وصمت عربي متورط ومتواطئ وخان يونس تتعرض للقصف والتدّمير، خلفا عشرات الشهداء جلهم أطفال أبرياء وعدد كبير من المعطوبين والمصابين .. وأمام الصمت المُريب الذي طال ألسنة العرب وتكالب الإعلام وتخندق وسائط التواصل الاجتماعي في صف الهمجية الصهيونى القاتلة للحياة، لا يسعنى إلا أن أقول، في وجود العجز، وقلة الحيلة، ونفاذ مخزون عتاد الكلمة .. حسبي الله ونعم الوكيل..

arb_Arab

حسن الحافة

الدرية لي كنا أنا وإياها كنتحابوا ونبنّوا ونريبوا فأحلام المستقبل والخيال عندنا مترّع، ونهار نتزوجوا غا نولدو بنت وولد هي تسمي البنت وأنا نسمي الولد وبزّز باش كتعطيني نبوس ورا الحيط ديال الثانوية من بعد ما كانكون درت مجهود كبير باش نقنعها (بلي غا تولي مرتي الهبيلة)، تلاقيت بها صدفة البارح مع راجلها فالكورنيش ديال أكادير وفعلا كان معها بنت وولد وراجلها طويل ووسيم ومن السّوارت لي هاز فإيديه كونطاك ديال الطومبيل واضح وباين.. اللحظة فاش تلاقات عيني بعينيها، وراجلها بطبيعة الحال ماعندو تا علم بالحب السابق ديالنا والأحلام لي رسمنا بالعُود فالتراب ورا الليسي، ضحكت ضحكة ما فهمتها .. لكنها ماشي ضحكت اشتياق . ولا هي بضحكة انبهار .. ولا هي بضحكة تفاجؤ .. وماشي حتى ابتسامة ترحيب .. وفاش تخالفنا فالطريق وكل واحد منا مشى فحالو، المحل التجاري لي كان قريب من مارينا الواجهة الزجاجية ديالو لامعة ونظيفة، وكي انعكست صورتي من على الزجاج وشفتها .. وقتها بالضبط عرفت علاش ضحكات ..

ary_Arab

حسن الحافة

ممكن نعطوا ألف مُبرّر ومبرر لوحدة صيدتيها من الفايس بوك وطلعتها للطاموبيل وبدات تصور ف tableau باش تلوح الفيديو فالسطوري ديال الفايس بوك أو الأنستغرام مرفوقة بأغنية (الدنيا علمتني ) لوائل جسار . غا نشوفوها لاحتو وغا نكولوا الله واعلم فين غا تبات والله يسهل علينا تا احنا نديروا الحديد ونجيبوها تصّور عندنا .. ومن مُنطلق أنها مفتونة بملذات الدنيا وعندها الحياة مظاهر وصّور وطاموبيلات وشقة فعمارة بسانسور، غا نكولوا بأنها مجرد بيدق اعلامي متحرك للرأسمالية وتجلّي من تجليات البؤس الأخلاقي للدريّات .. غا نكونوا مُتساهلين جدا مع وحدة كتلوح الواجهة الداخلية للطاموبيل لي مصورة فيها لأنها متاحة للجميع، وغير قادرة على صناعة نفسها ولا تعدو عن كونها سلعة مستهلكة تحاول تغيير مجرى تواطؤ الفهم مع الفكر لعل وعسى نحيدو من بالنا بأنها قحبة ويلي هيّ مجرد مُستمتعة بالحياة مهما استطاعت لذلك سبيلا ( وجود زبون) .. ممكن نخلوها غاديا فالهبال ديالها بل غا نشجعوها للتمرد أكثر لعل آخرون ينالون ما ناله غيرهم منها تا تولي ما ساوية بصلة، آنذاك سنسخر منها ونبحث عن مُغرّر بها جديدة . ولكن إنتَ الحمار .. لاش مصور لينا tableau . أش بغيت تݣول؟ أي فكرة بغيت توصّل؟ ونتفهّم بأنك بغيت ترميها طعم لذيك لي عزيز عليها تصّور بتاع الناس والثمن معروف، ولكن إنت كإنسان فيك مترو وسبعين وقاري وواعي أن الحديد لا يصنع البشر، لاش مصّور الطابلو .. الطاموبيل وسيلة نقل .. سواء كنت راكب كات كات ولى التوارك أو فياط أونو أو رونو 21 الغاية واحدة، الوصول لوجهة معينة .. لا يهم الوقت ولا مَبلغ السرعة في عدادات عقارب تحديد الكيلومترات لأن المهم أن تصل بسلام .. علاش مصور لينا الطابلو؟ ما الهدف من ذلك ؟ ما الجدوى .. !! ثم لماذا أنت حمار؟!!

arb_Arab

حسن الحافة

تصحيح أوراق امتحان التقويمات للتلاميذ والتلميذات يدخل في صُلب عملك كأستاذ وأستاذة، وأي مسعى للبحث عن تعويضات على واجب تتقاضون عليه أجراً شهريا يدخل في باب البحث عن الاستفادة من الريع والعياذ بالله، ذاك الريع الذي نحاول ما أمكن أن نقطع معه في جل القطاعات المهنية عبر جعل الوظيفة أمانة وشرف والتزام وعطاء في سبيل إعادة زرع القيم في المجتمع .. ولأن من كوّة عينيّ الأستاذ يبزغ ضوء الأمل في تَأهيل الناشئة على استرجاع الأخلاق الضائعة بين أفراد مجتمع مائع يبيع كل شيء في سبيل متع الدنيا، لا تجعلوا المال وسيطاً بينكم وبين رسالتكم النبيلة.. ولأنكم أساتذة قيل فيكم ما قيل من مديح وثناء ودُبِّجت الرسالة الفاضلة التي تحملونها على عاتقكم بالتقدير والتبجيل، راعوا أنكم في مرتبة الأنبياء المُنصرفين عن لذة ومغريات الدنيا بخدمتهم للواجب.

arb_Arab

حسن الحافة

نجهل ما يخبئه لنا الغد ولا إلى ما ستنتهي إليه حياتنا. أصدقاء لي صاروا مجانين ومتشردين يلتقطون اللقمة من القمامة ويطوفون على المقاهي لجمع أعقاب السجائر . كانوا شباباً يافعين مملوئين بالأمل ومدفوعين بحماس حبّ الحياة، مُنتشين بالمقاومة عناداً منهم ضد تكالبات الزمن، وها هي الأيام تطوي أجنحتهم وتُطوِّح بهم الأقدار لمسار لم يكن متوقعاً ولم يخطر على البال من باب المُزاح حتى .. شباباً قصّقَص العجز خيباتهم واستثمروا الهزيمة في محاولة عيش دون اصطناع الابتسامة أو التفكير في الغد، حولهم لمسّوخ تتجول نهارا وتختفي ليلا في ركن قصي خلف جدار بناية من البنايات القديمة المهجورة، وحين أقابل أحدهم وأحاول استعطاف ذاكرته على استعادة نوستالجيا زمان، يُِحملق في وجهي كأنه اكتشف ملامحي لأول مرة. يحدق فيّ كغريب صادفه صدفة ولن يتجدد به اللقاء .. يطلبون مني سيجارة.. فأمنحهم العلبة بما تبقى فيها من سجائر .. لهذا ستجدني غير مهتم بكل مشاكل العالم وما يدور من حولنا من سياسات . صرت أعدُّ نفسي للغد باللاّمبالاة تارة أو بجعل الله سلطة عليا له حق التصرف في ملكوته بالشكل الذي يراه مناسبا .. أسعى لتعلّم أبحديات التصالح مع واقع الغد، وأن لا أجد صعوبة في الحصول على سيجارة كاملة حين أطوف على عتبات المقاهي طلبا للدخان.

arb_Arab

حسن الحافة

الطريق لي كندوز منها للخدمة طريق ديال الحمري كتفرّع من الطريق الرئيسية وكتدّي للضيعات الفلاحية والحقول الزراعية لي جات فواحد الغابة، وطبيعي تكون الحركة شبه منعدمة فيها بالنهار القهار، فما بالك بالليل والشتاء والدنيا تمة تخلع والشمس كاينة وهوما بعض المياومين والعمال وأصحاب الضيعات الفلاحية لي كيدوزا منها غيرهم مكاينش. هاد الصباح غادي للخدمة وخا الشتاء حيث الباطرون عندو شي سلعة خصها تمشي للماكازة عندو فالمارشي وطلبنا نجوا مهما كانت الظروف نجنوا ليه الغلة، ومع دخلت مع الطريق المتفرعة عن الطريق الرئيسية وطالق داك الديسك ديال (دايرة ميدتيل على سهير الليل ) من التيلفون باش يونسني تا نوصل، لقيت واحد مول فورد فيستا كيسلخ فواحد الدرية مكاين غير هاك بلاك بالتصرفيق وهي تبكي ناهيك على طقم شتائم زوينين من داكشي الرفيع . بان ليا أنهم كانوا سكرنيين وبيبان الطوموبيل محلولين رجليها بلا طالون وهو لابس غير سليب سماطي والسبرديلة عامرة غَيس والسروال لي لابس مقطع من الركابي . هي بلا ما نقول أش لابسة احتراما للأطفال الصغار دون سن الثامنة عشرة لي كاينين عندي هنا .. المهم والمسافة الفاصلة بينا أنا وإياهم لا تتعدى المئة متر دارت فراسي بزاف ديال الاحتمالات .. نفكّها ولى نخليه يكمل على عملو ونݣول ليه الله يعاون .. لا غير ولية وحشومة عليه والطيب أحسن ... وقفت عليه نحاول نفهم أش واقع لعليّ وعسى نصلح ذات البين بيناتهم ونألف بين قلبيهما مجددا وبحال إلى موقع والو .. ويا الله فين بغيت نكول ليه: الله يهديك هاذي غير ولية ونتسناه هو لي يجاوب ويرد؛ نقزت هيّ قبل ما أنا نهضر ونتكلم حيث يا الله وقفت بالبيكالا حداهم: _ دور تقود أش كتفرج .. حبيبي هذا يقتلني كاع أش دخل (طييييط مّوك) بيناتنا .. والأصل أنه مُعتدى عليها تتعرض للضرب في ظروف جوية غير ملائمة وفي مكان مقفر شبيه بأرض دراكولا المُخيفة .. والطبيعي أنه فاش شافتني كان تستنجد على الأقل تا إلى ما قدرت نحرّرها وخانتني شجاعتي وخا غير نبدا نغوّت معها تا يدير الله التاويل .. والمنطقي أنها تهرب منو وتجي تخبّى ورايا باش تمنحني بعض القوة وتخلي خيالي يسرح بعيد ويعطيني جرعة قوة نتمرّغ معاه فالوحل والبرك المائية تا يقضي الله أمرا كان به: يتخلع وينوض يهرب للطاموبيل يديماريها ويهرب ويخليها ليا. وبما أنها في مكان خال ولابسة من غير هدوم وسكرانة وما نعساتش فالليل غا نديها معايا للعشّة فالفيرمة فاش خدام وكملوا من راسكم . لكن لا شيء من هادشي حدث بقات عاطية وجهها للتصرفيق وفاش شافتني باقي كنحاول نستوعب هاد القبول الرهيب ديالها للعصى وسط جو كئيب من الدراما دايرها هو، عاودت رجعات وتوجهت ليا بالخطاب : _ يا الله دوووووووور تقود (وهزات فردة صباط الطالون تهددني بيه) .. تعجبت واستغربت بنسبة مئوية قليلة حيث هاذي ثاني مرة كنلقا واحد يسلخ فوحدة وفاش كنحاول نتدخّل باش نفكّها منو هيّ لي دارت فيا ماشي هو، واكتشفت أن العيالات عزيز عليهم التمرميق والتمرميد لأنه مُكون مهم من مكونات صناعة الأنثى . وإنت لي كتكتب ليها قصيدة شعرية وتݣول ليها صباح الخير وتحاول تبين ليها عن علو كعبك فالرومنتيكيات راك غير حميدة، حُكّ ديال غراف توهّم أن مقولة لإيليا أبو ماضي أو مقتطف من رسائل كافكا لميلينا غا تقضي الغراض وتلعب دورها في نفسية وشخصية الأنثى .. لا يا عزيزي المراهق ... من خلال العينتين وعينات بحالها سمعتها هنا ولهيه اتفقن جميعهن على أمر واحد لا ثاني له . عوض تجيب ليها وردة وتستناها عل مدخل الشارع باش تفاجئها وجد إيديك ومرمّقها مع مّها كي توقف حداك .. وبدل ما تهز كارط بونكير وتعرض عليها لريسطورن شيك وأنيق وقبل ما تكلس هيا تجر الكرسي باش تبين ليها لاكالونطغي ديالك، سلخ دين مّها .. الشعر كتبو لمّك كنوع من المكافئة الرمزية لجهودها وتضحياتها معاك .. الكلمات المنمّقة والتعابير المُمجدة حفظهم تا تحتاجهم نهار تبلغي تسلف شي ربعلاف من عند صاحبك .. أما الأنثى راه ضد الرطوبية والتَعاطي معها بليونة ورومانسية، تشبه الأفعى، لو تَودد لها الحاوي .. صلاة الجنازة على روحه .. كان راجل مزيان مسكين وهيّ لها يرد دين مّها. .

ary_Arab

حسن الحافة

قالت له : ابتسم !! حتى تلك السيجارة التي كان يهمّ بحشرها بين شفتيه الزرقاوتين عَدَل عن رفعها لفمه وظلت أصابعه تتلاعب بعِقبها الندي، ورمقها بنظرة النسر المُشمئز من الرياح العاصفة لأنه يعلم أن أي محالة منه للتحكم في مسار طيرانه ستبوء بالفشل. نظر إليها صامتا يرنو لفهم هذا الكائن السخيف المسمى (أنثى) وكيف يفكر. هل بمجرد أن يبتسم ستحلُ جميع مشاكله وديونه المتراكمة ستعرف طريقها للأداء .. هل لمجرد أن يبتسم سترجعُ له أمّه المتوفية بعد معركة طويلة مع المرض العضال .. هل بمجرد أن يبتسم سيتخلص من شعور الخيبة الذي لازمه منذ مرضها إلى أن غادرت الدنيا وعجزه عن تقديم يد المساعدة لها أرهقهُ ولازال يُرهقه .. هل بمجرد أن يبتسم سيُبيدُ العجز الساكن بين ضلوعه.. هل بمجرد أن يبتسم سيحصل على أسنان بيضاء تُغنيه عن تبرير سوداها لكل من رآها عقب ابتسامته وسأله عن سبب سوادها وتفَتُتِهَا.. هل بمجرد أن يبتسم سيجد من تحبه بوجهه الشاحب وجسمه النحيف وأنفاسه التي تعلو وتنخفض بصعوبة .. هل بمجرد أن يبتسم سيرمي بخّاخ الربو الملازم له كظله .. هل بمجرد أن يبتسم سيحقق حلم مراهقته في أن يصير شبيها لجورج كلوني في الأربعين من عمره .. هل بمجرد أن يبتسم سيحصل على عمل يُخرجه من مرحلة الشك في وجوده .. هل بمجرد أن يبتسم قدماه ستنتعِلان ذاك الحذاء الرياضي الذي رآه خلف واجهة زجاجية لمحل بيع أحذية وملابس رياضية .. هل .. وهل .. وهل .. !! همّ بأن يشرح لها كل هذا بحثا عن تفسير منطقي لهذا العلاج السحري الذي نصحته باتباعه، لكنه تراجع في آخر لحظة بعد أن تذكر أن هذه الكائنات لا جدوى من مناقشتها ولا خير يأتي من ثرثرتها .. تراجع لكنه لم يزح نظرهُ عن عينيها وعاد ليَحمل السيجارة لفمه ويُشعلها، وقبل أن ينفثُ المَجّّة الأولى فارداً للدخان مساحة حرية التجوال في قفصه الصدري، توجه لها مخاطباً : _ تنوضي تقودي لا.

arb_Arab

حسن الحافة

شخص خبر وفهِم صروف الحياة والزمن لكنه لا يتوقف عن الاندهاش في وجه المستجدات حتى يوهِم محدثهُ بأنه غبي.

arb_Arab

حسن الحافة

الأساتذة والأستاذات داخلين في اضراب وطني عن العمل نهار 24 و25 و26 من هاد الشهر، بعد ما رجعوا من عطلة دامت أسبوعا كاملا من التفطاح والسفر والنوم لمنتصف النهار وسطورياتهم كانت شاهدة على ذلك (وبالخصوص الأستاذات ).. ولن يتوقف الأمر عند هذا الحد لأن مسلسل الاضرابات عن العمل ستستمر في السابع والثامن من شهر نونبر، دون نسيان أنهم ومنذ بداية الموسم الدراسي دخلوا في اضرابات جزئية من داخل المؤسسات التعليمية نهاية حصّص الدوام الصباحي والمسائي دون أدنى احساس بالذنب اتجاه التلميذ / المُتعلِّم المغبون غير المستوعب بعد لماذا دفاتر تحريره للدروس لازلت بيضاء والأسدّس الأول قد أشرف على نهايته .. الأساتذة والأستاذات كيݣولوا بأن القانون الأساسي الجديد يرٌوم لضرب ترقياتهم وتعويضاتهم ويحدّ من إمكانية حصولهم على امتيازات مالية على الأنشطة الموازية تتوافق في المدخول مع الغلاء الذي يحرق أثمنة كل البضائع والسلع . الأساتذة والأساتذة يعتقدون أنهم لمجرد أنهم درسوا لسنوات طويلة عليهم قبض الثمن مضاعفا في ضرب صارخ لأهم شرط وجب توفره في رجل التعليم ألا وهو : الضمير .. الضمير الذي يُبعد عن هوى النفس حب المال واعتباره هو التعويض الوحيد على المجهود والأمانة والالتزام وغيره من التعويضات غير المادية هراء. الضمير الذي يجعل من المهنة رسالة تُنقل وإن لم تتوفر الشروط والظروف المناسبتين لأن سمّو الرسالة يكون في المقاومة .. وبغض النظر هل اتفقنا او اختلفنا مع محطات الأساتذة في معاركهم (النضالية) الاضرابية كشكل من أشكل الاحتجاج للّي دراع الوزارة للتخلي عن بنود قانونها الأساسي، نتساءل، وأتساءل، وكثيرون يتساءلون وهذا من حقهم طبعا: لما جل تظلمات الأساتذة والأستاذات حول المال؟ الراتب؟ التعويضات؟ الترقيات؟.. لا أحد اهتم بالمدرسة العمومية وإن حاولوا إلباس مطالبهم جُبة الجماهيرية في عملية تمويه غير مقبولة أخلاقيا منهم .. لا أحد اهتم بالمناهج التعليمية وجودتها في تنشئة جيل لا نطلب منه أن يكون رائد فضاء بل على الأقل تمنحه تلك المناهج صفتي وعادتيّ الأخلاق والضمير .. لا أحد منهم اهتم بقدميّ تلميذ يرتعد من البرد وفكّر في اقتناء حذاء له وإن اقتضى الحال التخلي عن دفع اشتراك باقة أنترنت لمدة شهر .. لا أستاذة (إلا من رحم ربك) تنظر لوجوه تلميذاتها الصغيرات قبل أن تهم بوضع هاتفها الآيفون فوق المكتب وتنزع معطفها الشتوي الدافئ المقتنى ب 1000 درهم.. لا أحد منهم فكر في التلميذ حين يسأله والده العائد متعباً من عمله بالضيعة بيوميّة لا تتجاوز الثمانين درهما: واش قريتوا اليوم؟ لتأتيه الإجابة ب .. لا ..!! يشعر بعدها الأب بإحباط كبير ويلوذ للنوم لعله يرتاح طلبا لزاد الغد من القوة المُعينة له على اكمال العمل المُنهِك.. وبأجرة لا تتعدى الثمانين درهما خالية من أي امتيازات تعاضدية.

arb_Arab

حسن الحافة

قالت له : ابتسم !! حتى تلك السيجارة التي كان يهمّ بحشرها بين شفتيه الزرقاوتين عَدَل عن رفعها لفمه وظلت أصابعه تتلاعب بعِقبها الندي، ورمقها بنظرة النسر المُشمئز من الرياح العاصفة لأنه يعلم أن أي محالة منه للتحكم في مسار طيرانه ستبوء بالفشل. نظر إليها صامتا يرنو لفهم هذا الكائن السخيف المسمى (أنثى) وكيف يفكر. هل بمجرد أن يبتسم ستحلُ جميع مشاكله وديونه المتراكمة ستعرف طريقها للأداء .. هل لمجرد أن يبتسم سترجعُ له أمّه المتوفية بعد معركة طويلة مع المرض العضال .. هل بمجرد أن يبتسم سيتخلص من شعور الخيبة الذي لازمه منذ مرضها إلى أن غادرت الدنيا وعجزه عن تقديم يد المساعدة لها أرهقهُ ولازال يُرهقه .. هل بمجرد أن يبتسم سيُبيدُ العجز الساكن بين ضلوعه.. هل بمجرد أن يبتسم سيحصل على أسنان بيضاء تُغنيه عن تبرير سوداها لكل من رآها عقب ابتسامته وسأله عن سبب سوادها وتفَتُتِهَا.. هل بمجرد أن يبتسم سيجد من تحبه بوجهه الشاحب وجسمه النحيف وأنفاسه التي تعلو وتنخفض بصعوبة .. هل بمجرد أن يبتسم سيرمي بخّاخ الربو الملازم له كظله .. هل بمجرد أن يبتسم سيحقق حلم مراهقته في أن يصير شبيها لجورج كلوني في الأربعين من عمره .. هل بمجرد أن يبتسم سيحصل على عمل يُخرجه من مرحلة الشك في وجوده .. هل بمجرد أن يبتسم قدماه ستنتعِلان ذاك الحذاء الرياضي الذي رآه خلف واجهة زجاجية لمحل بيع أحذية وملابس رياضية .. هل .. وهل .. وهل .. !! همّ بأن يشرح لها كل هذا بحثا عن تفسير منطقي لهذا العلاج السحري الذي نصحته باتباعه، لكنه تراجع في آخر لحظة بعد أن تذكر أن هذه الكائنات لا جدوى من مناقشتها ولا خير يأتي من ثرثرتها .. تراجع لكنه لم يزح نظرهُ عن عينيها وعاد ليَحمل السيجارة لفمه ويُشعلها، وقبل أن ينفثُ المَجّّة الأولى فارداً للدخان مساحة حرية التجوال في قفصه الصدري، توجه لها مخاطباً : _ تنوضي تقودي لا.

arb_Arab

حسن الحافة

وحدة كانت مربية واحد المش فالفيلاج وكتشري ليه لافاشكيغي والله أعلم فين كانت تحطو ليه باش يلحسو .. المهم السيدة المحترمة تبعتها تا سرقت ليها ذاك المٌش وغبرتو عليها.. صحيح هي دخلت في حالة اكتئاب حاد وتخربقات شوية ولكنها مع مرور الأيام صحّت وولات بخير وعلى خير وإكتشفت الحقيقة لّي كانت كتجهل: _ المش بلاصتو المجاري المائية والطوارو ديول الزبل للقضاء على الجرذان والفئران باش ما يجيناش الطاعون ماشي بلاصتو بيت النعاس والفورماج .. والحمد لله استطعت نعطيها درس فالحياة .. بلّي الحياة مكتعطيكش دروس بالمجان.

ary_Arab

حسن الحافة

في حالة لم تصادف اليوم ما يبعث في نفسك التفاؤل ويغرس في روحِك الأمل .. وفي حالة تعبت من التفكير في المستقبل واجترار صوت الخيبات وترديد نشيد المهزومية .. وفي حالة لم تنظر عينيك لجميل اليوم .. استمتع .. واشحن شعورك .. وشنّف ناظريك .. ونظف بصرك .. واسترجع الابتسامة التي غادرت وجهك.. ومهما كانت ظروفك وما تشعر به ونوع الاحباط الذي تعاني منه، تمعّن في الصورة وستهون عليك كل متاعبك، ومشاكل التي تعتبرها عويصة ستتفتتُ لفُتات ارهاصات الخوف من الغد .. لا تخف من الغد وقل الحمد لله.

arb_Arab

حسن الحافة

نقدرو نعطوا ألف مبرر للنثوة لي مربية مُشّ حيث الدريات غا نصّ عقل والمشّ هو الوحيد لي قادر يصبر ليهم على تقلب المزاج ديالهم .. ونقدرو نغمضوا عينينا على درية مربية مُش بالنظر للعلاقة الجدلية بين داكشي وداكشي والفورماج البيض ولطافة هُرّْ .. ونزيدو نديروا عين ميكة على درية مربية مُشّ لأنها تعتقد في قرارات نفسها أن سقف الإنسانية وأعلى مراتبها هو فاش تدوّش لهُريرة وتحشيه يتمغط حداها ف le lit.. ممكن ندوزوا للدرية تربيتها لمُشّ بجغمة الماء ونكولوا الله يستر وشكيكو وندعو لها بالشفاء العاجل من ابتلاء رباني فيه حكمة من جعلها لنا آية .. ولكن إنتَ الخروات راسك واخا يفلّحوا فيه البصلة وفيك مترو وثمانين ومربي مُشّ. هنا لا يمكن أن نمر مرور الكرام على الظاهرة ونديروا عين ميكة، بل سنقول: ترجّل معانا الله ينعل ليك الوالدين.

ary_Arab

حسن الحافة

مهنته جراح قلب .. متعلم تعليم أكاديمي عالي المستوى يخول له بأن يكون ذكياً وبأن لا يسمح لأحد بأن يأكل الثوم بفمه مهما كانت نوايا المُحرض أخبيثة هي أم حسنة، ومع ذلك، استخدمه الجيش ( ولا نعلم أهو غباء منه أم استغباء لنية في نفس يوسف) لتأليب مشاعر المصريين على الاخوان من خلال برنامج ساخر كان تبثه غالبية القنوات المصرية حتى تسهل عملية الإطاحة بهم .. ويوم استولى العسكر على الحكم بقوة السلاح والمجازر، فرّ هاربا خارج المجال الترابي للبلد بعد صدور مذكرة ضبط وإحضار في حقه، لكنه استطاع النفاذ بجلده لأمريكا قبل أن تفتكَ به أيادي البوليس السياسي وتسحبه في جنح الظلام لمكان مجهول .. رجل أحمق .. مُبذر للمال لأنه من عائلة غنية جدا .. ومهنته تدر عليه مدخولا جيدا يُعيّشُه الحياة التي يتمناها أغلبنا .. غبي في السخرية التي لا تنظر إلا للنصف الفارغ من الكأس .. وذكيةٌ سخريته حين يتعامل بمرونة الرجل المطاطي الذي لا تُحرقه النار .. يعرف متى يهرب ومتى يتقدم .. وإن أوشك على الكلام يرسم تلك الابتسامة الساخرة المرفوقة بإيماءة الوجه المُستفزة مما يدخل الشك في نفسية مُحاوره أو خصمه ليُبخس من حجمه، وإن انطلت المناورة على المحاور واهتزت ثقته بنفسه جراء (الدخلة) العجيبة التي يدخل بها أي نقاش، ركب على جواد المبادرة ورقص في ميدان الحرب .. محاور جيد .. يلعب بالكلمات لعبة الحاوي مع الكوبرا .. فلا الحاوي عرف ما يدور في رأس الكوبرا المُنبهرة بسرعة حركته .. ولا الكوبرا استطاعت لذغه وتريح نفسها من المناورة .. يحب الظهور والبقاء تحت الضوء .. وهو ما تؤكده صبيانته وقت توارى عن الأنظار في أمريكا .. تلكم بعض من كثير عن حياته .. وقد نختلف معه ثمانين في المئة مما يقوله .. وقد لا نحبه .. سنكرهه لسبب ما .. وربما نحسده على حياة الترف والبذخ .. لكن حتما، وبعد الحوار المُجلجل الذي أجراه مع الإعلامي بيرس مورغان وتسميته لما تقوم به الصهيونية في حق الفلسطينيين بمسمياتها الحقيقية، لا يسعنا إلا أن نحترمه على كلمة الحق التي صدح بها في زمن تشتري فيه أمريكا والصهيونية الأصوات والمواقف .. نحترمه ..على الأقل في موقفه هذا .. كان مُبهرا .. سخريته نفعت .. السخرية التي كانت محط انتقاد لأنه غُرّر بها حتى تخدم أجندة الجيش، هاهيّ اليوم تثبت بأنها مفيدة، والعالم يشهد ويسمع ويتابع ويطلّع على حقيقة صهيون من خلال حواره التلفزيوني .. علينا الآن أن نَحترمه على ما قاله وما خلفه موقفه من مضاعفات في جسم الصهيونية .. حرب الكلمة اليوم أقوى من لعلّعة رصاصة منطلقة من فوهة رشاش .. كلمته جعلت فايس بوك وتويتر ومنصّات تواصل يغيرون من خوارزمايتهم زيادةً في ممارسة التضييق والخناق على كلمة تضامن وشجب وصهيونية .. لكن .. هناك دائما منفذ لكلمة الحق.. هناك أثر.

arb_Arab

حسن الحافة

تلين سُحب السماء كلما أشرفت على "رام الله" ملوحة لرفح بآيادي آمنة واعدة إياها بالنصر .. تهبُّ رياح الأمل على "نابلس" مغرية غزة بالمقاومة .. تقف "يافا" شامخة كامرأة جبل جَميلة لا تُغريها كل إغراءات شبان المدينة ولا تَبيع نفسها للمال .. نسيم صباح "الخليل" عَبقاً برائحة مسك الشهداء الذين صعدوا للسماء ولحقت بهم تقارير بئيسة عن هذا الكون .. والقدس .. فتاة تقاوم من تفاوض على عذريتها .. سلطانة على هودج الحرية .. أريج عطّاء لأشجار زيتون تطعمُ الرجال فحولة.. القدس .. طفلة صغير لا تريد أن تتخلى عن ضفيرتها لأن تموت.

arb_Arab

حسن الحافة

كنحاولوا نقنعوا العيالات بلي راه كنديرو مجهود كبير باش نوفروا ونحضروا ليهم كل ما من شأنه ادخال السعادة والبهجة على قلوبهن .. والدليل ها هو قدامكم باين وواضح وضوح الشمس فنهار جميل.. فمن بعد ماشفت ولمستْ عدم رضاها واقتناعها بالأداء ديالي فوق لحاف ملعب الحارثي .. وكترد عليا الهضرة فالصباح و ماكنجي فين نكمل طلب على خدمة ما تقدمها ليا، تا تنوض هي تجاوب: نوض إنت نيت مالك مهرس من كرّك؟ الفطور ما بقات تنوض تديرو، وشوكتها غا مهزوزة كلمة جوج وتطلع للشجرة وتبدا تغوّت، وتا من التلفون عندها رجع كيصوني بزاف وفأوقات ماشي تا لهيه والمودباس تغير ونظرتها تغيرت وأسلوبها تغير .. هادشي زعجني وخلاني في حيرة من أمري شارد وماشي ذاك حَسن ديال من قبل داخل مجمّع الأصدقاء وفي جلسات الندامة الليلية .. ومن واحد نشيط صاحب نكتة ثرثار في النقاشات جالب للابتسامة في الجلسات، وليت غير ساكت كنتسنى الوقت لي غا توصلني فيه نوبة التُّورني ديال الماحيا وكنشرب بحال إلى كنخويه فالرملة لأن السّكرة ما بغات تطلع .. الظرف الجديد والحالة المُستحدثة خلات واحد النديم فالجلسات كبير فالعمر ودّا وجاب فالدنيا مزوّج زوج عيالات وقبل منهم طلق وحدة كان عندو معاها بنت .. خلاه يسولني: _ مالك ؟ وبين الإنتظار ديالو يسمع الإجابة وبين تفكيري في أني نكذب عليه، دار فخيالي سيناريو قصة تخليه يقتنع وينسى يعاود يطرح عليا كل مرة السؤال المزعج ولي بسبابو وليت نسكر كل ليلة، وهو المُصر يبقى يحك على الدّبرة لدرجة أن النسيان لي جاي على قبلو أضحى هو يذكرني بالسبب في كل لحظة .. نادى منادي في الداخل: لما لا تقول له الحقيقة ربما يفيدك بنصيحة؟! وجا الرد بسرعة من واحد المنادي ما نعرف فين كان مخبي على الاقتراح ديال المنادي الأول: _ مالك هبيل .. راه منطقة محظورة هاذي وَممنوع اطلاع واطلّاع الآخرين على خيباتها؟ واش تسطيت تكول ليه الموتور ولى شارب الريح فالعݣبة وبزز باش كيطلع وكتعاون غير برجليك؟ واش مطمأن أن السر الكبير لي غا تقول ليه غا يبقى حكرا عليكم بجوج ولّى خبارك غا تلقاها سبقتك للقهوة؟ هو رجل محترم .. قليل الكلام .. وإن نطق يتكلم بالحكمة والرزانة حين يتدخل للحسم في نقاش احتدم وأشعل الجو نرفزة أصوات ترتفع ودماء تفور وتغلي .. راه كنشربوا الشراب .. لا يرتاد المقاهي لأن غالبية الوقت يمضيه منعزلا في غرفة بالسطح .. يدخن الكِيف ويستمتع برشفات من كأس شاي حضره بنفسه على الفحم المُشتعل .. كنت على وشك اختراع قصة كاذبة .. لأن تدخل المنادي الأول محاولا دحض افتراءات المنادي الثاني المُضخم للسر الذي أود اخبار الرجل الستيني صاحب النظرات الجافة به .. من ما تخاف؟ مشاكل الزُّق لُّق تشبه إلى حد كبير السرطان. كلما تأخرت عن اكتشافه أو استهنت به يكون الوقت قد فات على العلاج؟ بادر بالكشف وأنت الذي بالكاد بدأ يعاني.. رأيته ينظر لي .. كل الحوارات التي حكيت لكم عنها دارت بجوف الصمت في أقل من دقيقة .. بقي ينتظر مستمتعاً بنفخِ الدخان من أنفه كأنه مزهو بتجربة خمسة وأربعين سنة من التدخين .. _ العصيدة عند المرا ما بقى عاجبها الحال؟ تمعن بروية في خجلي كتقنية var تعيد بث اللقطة ببطئ ليحتكم الحكم للقرار الصحيح. بالضبط. هو ما فعله .. _ ناشفة؟ سأل سؤاله الاستفهامي وصمت. أسئلته تشبه اللغم . لا تدري ما المصلحة خلفها . _ زيت العود دغيا يكمل منها بعد لقمة ولّى جوج ؟ _ كتوصل القاع فاش كاين السّمن؟! _ بمشقة الأنفس؟ دار للجهة الأخرة بوجهه تَّافًا كرة مخاط كبيرة . تراكمُ الدخان في أنفه جراء تعاقب ألسنة الدخان على جوفه دفعه للتخلص من ألياف خيبته. وأفرد يقول: _ سير دير الحجامة الطبية راه العروق عندك تسدّو وما بقاو يدوّزو الدم للموطور .. نقي ذاتك.. حاول تنسى أنك غير زب فأي علاقة مهما كان الشريك وغا يجيب الله التيسير؟ جات زوبيدة للعِشة بالغابة وتوقفنا عن الكلام . خليته . كان علي أن أغادر . لم يطلب مني ذاك ولكن نظرته التي تفتّقت بالرغبة حين لمح طيف زوبيدة قالت لي كل شيء.. نوض تقود ساعتك سالات. لم أكن سأصدق أن علاج مشكلتي كامن في التخلّص من بعض الدماء الفاسدة .. لكن، ونظرا لسنه المطلّ على الستين عاماً، وعلى ذمته امرأتين، وتطليقه لثالثة قبلهما، وزوبيدة المرأة الأربعينية المكتنزة التي تقطع ما يقارب الخمسين كيلومتر والدخول في متاهة الغابة من أجله .. أكدوا لي وبالبرهان على أنه يملك سلطة القلّوة عليهن وإلا ما صبروا على رائحة فمه الكريهة ... أو ربما لا يبوس . وها آنذا أعلن حجم التضحية التي ضحيت من أجلها كي لا يظل الزيت راكداً في قاع العصيدة.

arb_Arab

حسن الحافة

‏الشباب لي ما عاشوش فترة صدام حسين معذورين على الحماس و الغيرة و الاندفاع ديالهم حيث ما شافوش كيفاش الغرب نفخ فصدام و بيعوه العجل و صيدوه حتى محاو العراق من الخريطة و هو كي البغل مشا مكدم بالشعارات و الإفراط فالثقة فالنفس و الشعوب العربية رغم ان اغلب عقلاء الحكام العرب نبهوه و منهم الحسن الثاني حين قال له ان الحمية تغلب السبع. ‏هو كان معول مسكين على الدعم الشعبي العربي باسم العروبة و القضية الفلسطينية حتى وصلات بيه انه قصف تل ابيب بصواريخ السكود و حنا وقتها كنصفقو و فرحانين كايحسب لنا ان فلسطين اخيرا غادي تحرر و الصهاينة غادي يتلاحو البحر حتى شفنا بعينينا كيفاش امريكا مرغت انف العرب فالتراب و دخلات بغداد بدون مقاومة تذكر و عدمات صدام حسين فعيد الاضحى و عطات لايران فرصة للانتقام و التشفي من السنّة…لي ما كناش عارفين وقتها هو ان نظام عالمي جديد توضع بعد الحرب الباردة و وضع قواعد لي مازال مطبقة حتى ليوم و تكون من بغيتي تكون نهار تخرج السطر كايكمطوك و ما كاينش لي يبكي عليك ما يغركمش ممانعة ايران و سوريا و حزب الله و البراغماتية الدينية ديال اردوغان ولا حتى التهريج ديال الجزائر هادوك كلهم عارفين قواعد اللعبة و ما كايتخطاوش الحدود المرسومة ليهم و لكن ما فيها باس نهار كايبغيو يبعثو شي رسالة انهم يبيعو لعجل لحماس و الجهاد و غيرهم مستغلين حماسة و استعداد شباب المقاومة للتضحية فحين ان القيادات اغلبها متواطئة و غارقة فالحسابات السياسية حتى لا نقول البنكية. ‏نفس البلان كايوقع دبا، من خمس شهر إسرائيل ألغت قانون 2005 لفك الارتباط بغزة يعني انها ولا عندها الحق للتدخل فغزة لمستويات غير مسبوقة كان فقط خصها الدعم الدولي و ماشي صدفة ان العملية وقعت فالوقت لي السعودية تضغط على اسرائيل للقبول بتسوية على اساس قرارات مجلس الامن و اتفاقيات السلام المبرمة مع الفلسطينين، المفاوضات دائما تكون احسن حين تسيطر على اكبر مساحة من الارض و تلاقات مصالح سرائيل و ايران و قطر لتحريك المياه الراكدة لان الوضع الحالي لا يناسبهم و ماشي فمصلحة ايران اي تسوية تهدئ الوضع او تزيد من قوة محور التطبيع و الضحية دائما هي شباب المقاومة لي ما فراسو ما يتعاود و اهل غزة لي غادي يوليو طالبين غير يرجعو لديورهم واخا فسجن مفتوح و ما غادينش يقدرو! ماشي بعيد يوليو يطالبو غير بحدود 2023 و ما يسمعهم حد و هو شيء لا نتمناه و لكن محتمل الحدوث فالسياق الحالي! ‏العيب ليس على الشباب لي ما عاشش هاد النكسات العيب على الكهول الاغبياء لي عاشو هاد الفترة و ماستوعبوش الدروس، فين عبد الناصر، فين صدام، فين بن لادن، فين عز الدين القسام، فين احمد ياسين؟ نهار غادي العرب و المسلمين يتعلمو يستافدو من عبر التاريخ و يتصرفو بذكاء يمكن ديك ساع غادي يحققو شي حاجة اما ما حدهم غارقين فالغباء فكل عشر او عشرين سن غادي يبقاو يتقولبو و كل جيل غادي يجي غادي يخون الجيل لي سبقو و يشوف فيه انه مطبع، منبطح و خائن حتى يتقولب حتى هو و يبرد و هي غادية!! ‏غادي يبان ليكم هاد الخطاب انهزامي و مثبط و لكن هذا هو واقعنا كعرب و مسلمين و لن يتغير مادام حنا باقيين كانتبعو الاديولوجبات الفاشلة و الشعارات و نتصرف بالمشاعر و العاطفة و لا ارى بتاتاً ان الفرج قريب ما دمنا على نفس العقلية و الايام بيننا!

ary_Arab

حسن الحافة

كاين حتى لقلاوي اذا بغيتي نقسمهم معاك Loubna Abidar Loubna Abidar

ary_Arab

حسن الحافة

فاش شَاطت ليا واحد ݣابيلاّ فالقهوة وزغبني الله تا عطيتها لواحد المُّش كان يتبربّص تحت الطبلة، وإشهارات وإعلانات الگروݣي وشمبوانات المٌشاش وصفحات تبني القطط كيطلعوا عندي فالفايس بوك تكول زك البرد جاب الخبار، لهذا أود أن أخبره عن القصة.. راه غا كنت باقي سكران ذاك الصباح وكان الجوّ صباحي جميل لا يغري بخلق أي مُناوشة مع أي كان، إنساناً كان أو حيوان، فتفضلت عليه بذيك ݣبايلا لي بقات من بعد شَبعٍ .. والحقيقة، أن الواليدة مربية واحد جوج مّشاش على قبل الفيران، غا كيشوفني دخلت مع باب الدار .. كيعلنوا حالات استنفار ويغبّر ليهم الأثر أسبوع، حيث عارفين إلى مشيت تا شديت شي واحد فيهم، غا نحويه .. ففضلا وليس أمراً، جمع إعلاناتك راه طلعو ليا فكري.. شامبوان ب 273 درهم لفرّوة ناعمة لقطك .. 273 درهم، بالسيف تولي ناعمة ورطبة وسعيدة وحليمة وشاكيرا ...

ary_Arab

حسن الحافة

نظرا لخطورة الحالة والوضع غير المُبشرين بالخير، تاصلت بشي أصدقاء فكندا من ضمنهم ذاك الخبير ديال لانفورماتيك وݣلت ليهم : عتقووووا !؛ ياك لباس أولدي ؟ سيرو جيبوا خبار هاذيك المصيبة راه طار ليه الفريخ وشوفوا مالها ياك لباس؟ بعد نص ساعة بالتّمام والحساب رد عليا واحد منهم بواحد الأسلوب بارد جدا فيه واحد تحميل المسؤولية على أني فرعت ليه كرّو على الخوّا الخاوي؟ مالها؟ _ مالها ... السيدة جات لكندا ووحلات ما لقات لي يحويها مازال كيما كانت فالمغرب لي غا مقيّمين وما عندهم مشكل فين يحشوه، ولقات راسها فكندا دايرة بحال الݣرعة لي محطوطة حدا لافوكا، واش عباد الله غا يخلّوا لافوكا ديال كندا ويشوفوا فيها هي .. فدخلاتها الشّحتةُ في أزمة (بوزمُّول) الله ينجينا وينجيكم منها وخصوصاً هاذيك لي كتجيّ لبنادم في أراذل العمر .. واللّهم أمين ..

ary_Arab

حسن الحافة

فخاطر صحاب ماكدونالد و petit pêcheur ..

ary_Arab

حسن الحافة

أستاذة (الفلسفة) لاحت صورة ترمتها بغرض اغاضتنا نحن الذكوريين غير المستعدين للتصالح مع التقحبين ديالها، وقالت في ما قالته حسب ما جاء في اعترافها فوق الصورة (الشوهة)؛ بأن دافعها للهرب من هذه البلاد السعيدة وتقديم طلب اللجوء لكندا هوما احنا .. فالحرية عندها متوقفة عند أن لا يستريح ما بين الرجلين من النّخِيض .. احنا بكبثنا ونفاقنا العلني المُبطِّن لاشتهاء عَضَّة من لحمها العفن غير الصالح للمّضع والاستهلاك حيث (فاتو التاريخ) ما أجبرها على الرحيل .. وإلى جاب الله وحوّيتها غا طيح عليك الكرش ويفشلو ليك الركابي ويهزوك كومة للسبيطار، وغا يقيد ليك الطبيب الدواء ديال واحد واكل شي حاجة قديمة ... ترمة أكل عليها الدهر وشرب وتبوّل، وفؤوس من مُختلف الأحجام حفرت في الغار والمصّران، وأيادي كثيرة لعبت في كلّ ملمتر من تلك المؤخرة التي لم تعد صالحة سوى للخراء، بل حتى الخراء لم يعد يرغب في الخروج من ثقبة مباحة ومتاحة للجميع .. طوال حياتها كانت ضد نظرة التسليع لجسد المرأة وحصّرها في مواقع حساسة وعدّها مجرد أداة ووسيلة للمتعة والتسلية، وهي التي لم تكن تنفك، بين الفينة والأخرى، في عَرض نفسها في سوق الدلالة لمن يدفع أكثر، لمن (يُقيّمها) بوزن مؤخرتها وبزولتيّها الساقطتين لحدود السّرة من كثرة الجرّ والسحل .. وما خفي تحت ملابسها كان أوسخ وأحقر .. ويحكي لي صديق مُقيم بايطاليا كان قد استقبلها ذات مرة ببلاد المثقف العضوي غرامشي، أنه لم يرَ في حياته امرأة بحقارتها ونذالتها، وتفاجأ بأن شعارات المبدأية التي طالما تغنّت بها مجرد جعجعة وعويل على الفايس بوك، مجرد بروبغندا لا أقل ولا أكثر .. إذ وصلت بها الخسّة لتهديد أستاذ بخلق مشكلة له مع زوجته إن هو استمر في مطالبتها باسترجاع دين له في رقبتها، 1000 درهم حولتها لامرأة بلا عنوان ولا شرف وعلى استعداد على أنها تلوح (الباطل) على رجل لم يُطالبها إلا بحقه .. الذين يتشدّقون بمبدأية الملائكة ويتَظلمون كثيرا هما ولاد القحاب الكبار، تلكم مُعادلة إنسان هاته الحياة .. حطت ترمتها علانية في ما اعتبرته انتصارا لجسدها على نظرات المفترسين المغاربة وأضحى بإمكانها التعري والتحوّي دون أن يقول لها أحد (لبسي حوايجك القحبة) .. ودون أن تشعر بالخَجل على عَراضها وهي تَنتقل من غرفة لغرفة، ومن حانة لحانة، ومن بيت لبيت، ومن حُضن لحضن؛ ثم من ذاك الأحمق الذي سيترك بياض ونعومة ورقة الكنديات ويلتفت لمؤخرة (خانزة)؛ وطبون ضارب الكيلومتراج، وشعر يتساقط لوحده، ووجه شَحُّبَ مبكراً لأن الله لا يُحب صاحبته،.. وكل مدى تؤكد لنا نسويات البيران والسترينك أن غياب الزّب في الثلاثين والأربعين من العمر كارثة وأمر مزعج، ويدفعهن نقصان القلوة للتصابي في سنّ وجب أن يكنّ فيه محترمات ومتزنات نفسياً. ويمضين في التأكيد على مسلمة غالبا ما كانت جل الثقافات متفقة عليها: _ إذا حضر الزّب .. تُشفى المرأة من المراهقة المتأخرة .. تنسى كل شيء بما فيه عنوان سكن والديها. وكم هو جميل أن تكتشف كندا بأن من تطلب اللجوء، لا شيء تملكهُ لتقدمه لها سوى مؤخرتها المُتعفنة.. والحمد لله الذي عافى أمّهاتنا من ما ابتلى به شارفات وطننا.

arb_Arab

حسن الحافة

جوج ديّال الدراري من الفيلاج شدّوا الطيارة هاذ الصباح في اتجاه اسبانيا من بعد ما دوزوا سنوات طويلة فالفيلاج مْفَرقة بين الضياع والتّيه وقلّة القيمة .. واحد منهما يبلغ من العمر ثلاثة وثلاثين سنة، والآخر لم يتبقَ له سوى عام واحدٌ ليدخل نادي أصحاب الثلاثين عاما .. والابتسامة لي شفت على وجهيهما بالصورة لي حطُّوا وهوما فالمطار ما عمرني شفتهم ضحكوها فالفيلاج .. .. نظرات التفاؤل المُبْرِّقَة فعينيهم لخّصت كل شيء وكل ما يمكن ان يُكتب ويقال ويُدوّن، عليها خلاو فوق الصّورة خاوي من أي كتابة ووصف وتركا مهمة التعبير للملامح المُستبشِّرة خيرا في القادم من الأيام .. ما عمرني شفتهم مَبشُّورا الأسارير كيما شفتهم ف الصورة، وتولّد هذا الشعور من أنهما يعلمان أن الأرض التي سيحطان بها الرحال قادرة على ترمّيم الجروح ومُداواة الأمراض والعُقد التي كان سببها الفيلاج، الوطن، على تعبير الرجل الذي لم يكن يطمح سوى في حذاء يحمي قدمه واستمر حافياً لأن مات فكرموه بنعلٍ جلد مزوّر .. كانا فرحين جدا .. الإطلالة المُشرقة في العينين عبرت عن قناعة واحدة لا غير. يرحلان دون مركب إحساس بالذنب وبدون شعور بعار وخزّي التخلي عن الأرض، وكأني بهما يقولنا: _ ولاد القحاب لّي أجبرونا على أن لا نلتفت للأرض في طريقنا لصّعود دَرج الطائرة .. أن لا ننظر من نافذتها لأن يُخبرنا صوت المُضيفة الجميلة باقتراب موعد هبوطها فوق أرض مطار مدريد، أنذاك؛ سنلقي نظرة على الأرض الجديدة حيث لا يقف الشخص مذلولاً أمام نادل المقهى ينتظر توبيخه المعتاد .. أحدهما، الذي لم يتم العشرين بعد، كتب على حسابه يُبشِّر الإسبانيات بقدومه : سأجعل الإسبانيات سعيدات جدا .. ما الذي يعنيه عدا ما عرفته عنه، أن عديد النسوة جئن يسألن عنه في المقهى عبر فترات متباعدة تارة ومتقاربة في أحايين كثيرة، وكان هو يُجافي السؤال عنه من طرفهن باللامبالاة وهو تصرف لا يدل سوى على أنه متيقنٌ من عودتهن وإن تعامل بالصدّ ... سأجعل الإسبانيات سعيدات.. أعتقد بأن حظوظه في الحصول على الإقامة أوفر من ذاك الثلاثيني الذي غادر بساعدٍ مُستعد لجنيّ كل ثمار اسبانيا .. وحظ موفق لهما معاً.

arb_Arab

حسن الحافة

غراضاتي أنا والله هاذ الوجه ما كيقضيهم ليا وديّما جابد ليا غا المشاكل وأرى لاكارط، وأش جرا وطرا تا ذاك الموظف دار بهاذ الوجه وقضى ليك الغراض، الله وأعلم، ومهما كان السبب: الله ارحم ليه الوالدين كبّر بينا قدامك وضمّنا بسببو بعدا واحد نصّ ماحيا بيليكي..

ary_Arab

حسن الحافة

فاش كال توفيق الحكيم : لا يعني بكاء المرأة أنها على حق وفي الغالب تكون هي المذنبة؛ راه ما كذب وجابها لاصق إن معنىً أو تعاملا مع الواقع بلا انحياز لهرمون الجسفرون.. وإن لا ننكر خَامة صوت شرين الجميلة والعذبة في الغناء والأداء وتنوّع طبقات حبالها الصوتية لّي متعتنا بها في عديد وصلاتها الغنائية، فمغيمنعناش نكول ليها : الله ينعل القحبيماك على هاد دموع التماسيح المراد بها جلب بعض التعاطف والشفقة والتضامن، وتحميل الرجل مسؤولية ما آلت إليه حياتها من بعد ما قربت من الخمسين وعرفت بلي لا دائم إلا وجه الله تعالى، وأن كل مغامراتها طيلة سنوات شبابها وعديد الرجال لّي تلاعبت بمشاعرهم خرجوا ذنوبهم فيها فواحد المحطة مقودة من العمر، المحطة للواحد كيقلب فيه على الراحة لا على المشاكل والعُقد المزعجة.. شرين انعكاس لصورة عديد النسوة المُتبنيات للفكر النسوي المُحملات عطب أواخر أيامهن للرجل، ولأن لا سند يُقمنَ عليهن ادعائهن الزائف والكاذب المبني على افتراءات والله لا يُحب المفترين، يلجأن للدموع على اعتبار أنها سلاحهن الوحيد والشيء الوحيد الذي يُجدن فعله هو التباكي والنَّخسّسة.. عليها ماشي غريب أن تشبيه حي في اللغة العربية من مثال : دموع التماسيح؛ تطلق على دموع المرأة في كثير من اللهجات واللغات والثقافات والأمّم، وما مقتصراش الاستعمال ديالو عند شعوب شمال افريقيا والشرق الأوسط وفقط، وهو التشبيه المُستقى من عملية هضم التمساح لعظم ولحم فريسته عن طريق ذرف دموع تساعد المعدة على إفراز حمضيات تُذيب قسوة العظم .. وليست شرين لوحدها من فعلت أو ستفعل أو تفعل هكذا خرجات في أواخر أيامها بحثا عن شفيع لها عند الأخرين، وطلباً لبعض السّيولة الروحية بعد أن فقدت سيولتها كامرأة من يوم كانت شابة ..مُجنون و رقص وتنويع في الرجال .. وهذا يهز وهذا يحط .. وفي طريق طلبها للنجومية أكيد أن راكبوها كثر كلٌّ وما سيقدمه من دفعة فوق أدراج سلم الوصول للأضواء، بالإضافة، وحسب بعض المعطيات المتوصل إليها في عملية تفتيش دقيقة لماضيها، كانت مُدمنة .. مدمنة على المخدرات القوية والصلبة، لأن حياة الليل وعوالم الحفلات يُخفيان البلاء والشر وأمورا كثيرة لا تفيد المجتمعات إلا في تكريس المزيد من الانحطاط وفقدان الهوية الوطنية وصناعة القدوات السيئة .. إذن فهي تجني ثمار ما زرعته بيدها، وها هي تحاول، بعد أن بدأ يزعجها الانكماش الذي ظهر على ملامح وجهها، إلصاق التهمة وتحميل مسؤولية انهيارها لطليقها، وهو صراحة، تعطل بزاف وكان وعليه يطلقها من شحال هذا .. ولأن في الإلياذة جاءت العبارة صريحة تقول: كل يجني ما تَزرعُ يده .. وفي المثل المتعارف عليه : كل ساق سيُسقى بما سقى .. وفي الشعبيات: غا تشري مازال القوّس فابور .. وكاع لي جرات المَعزة فقَرن الجبل غا تخلصّو فدار الدباغة .. لكل هذه الأسباب المُقنعة صراحة، لا يسعني إلى أني نقول ليها في عزّ محنتها .. سيري لهيّه وبكي ولهلا ينفّس على زبور مّك.

arb_Arab

حسن الحافة

نهار كال أنيس منصور الجملة الشهير ديالو : _ (إياك أن تتق في امرأة لأنها تتلون كالحرباء، وتصبحُ غامضة كقاع بئر جافة، جرداء كالصحراء، انتهازية كمحصّل فواتير الكهرباء) .. ناضوا ليه العيالات وقتها ووصفنه بأقبح ما يمكن لمواطن أن يتعرض له من تقليل وتبخيس وتنمر لمجرد أن قال وجهة نظره دون ضعف أو انتهازية، وهو لم يكن غصناً ليّنا فينكسر مع أول صيحة رياح التعبئة ضده .. تسلح بالصمود يراقبهن من شرفة المقهى بعد أن يكون قد سحب النَفس الثانية من السيجارة .. يبتسم إبتسامة من يعذب النمل في مدخل الثُّقبة، فلا هو عرف طريق العودة، ولا هو دخل الغار.. ولأن الحجة على من ادعى والبينة على من أنكر، فتعاقب أحداث الزمن كشفت لنا صحة ما توصل له أنيس منصور ذات يوم وصدح به كتابة دون أن يخاف من سُمّ الحيّات، فانتقل وشاع الحديث عن قصة فلانة التي استغلت فلان لأن صار لها موطئ وقدم وركلته بعدها.. وعن خبر عِلانة التي جمعت حبّ وتبن لعلان وهربت مع عشيقها السابق، وعن أخرى .. وأخرى .. وأخرى .. وعديدات جدا حولن ذاك الاستثناء للاستثناء الذي يصير قاعدة، والفعل الشاذ صار عادة وحقّ .. وآخرهن كانت المغنية دنيا _ واستحييتُ من كتابة باطما بعد اسمها احتراما للعربي رحمة الله عليه _ وكيف تخلصت مِن مَن كان السبب في ما وصلت إليه اليوم من نجومية ( البالونات)، وزيارات الصالونات بعد أن كانت تستعين بحلّاقة الدرب من أجل تصفيف شعرها المُتَقَصِّف كي لا يَبان البهتان على أطراف الشعر والأضواء تتلألأُ في المكان .. هو من احتضنها وتبناها يوم كانت لا زين لا مجـيّ بكري ونكرة .. مجرد متسابقة عادية في واحد من برنامج اكتشاف المواهب الغنائية، وكم أتمنى لو تم القيام بمبادرات لاكتشاف مواهب في الرياضيات والفيزياء والفنون الجميلة الهادفة بنفس الهمة والإمكانيات التي توفّر حين يتعلق الأمر لاكتشاف مواهب في النشاط .. لكن أنت تُريد .. وأنا أريد .. وهم يفعلون ما يريدون بنا من سوء.. وعلى اعتبار أنها بريستيجه، وكانت لها قابلية واستعداد مسبقين لاحتضان مِشرط طبيب عيادة التجميل، شرعت في النفخ والشفط والرفع وتبدلت كلياً وأحست بالكمال، وفي بالها بأن ستظل جميلة للأبد بعد كل تلك العمليات التي أجرتها سرا، ونست أمرا كان مقضياً: أن ما يّفسده الزمن لا السبيطار ولا العطار سيصلحانه .. وبغض النظر على أن لقب باطما مُرغ في تراب البترودولار وعائدات الفيديو كليبات من انتاج محمد ترك، وضع ثروته وحياته تحت تصرفها، وهدّ بنيان أسرته السابقة لأجلها، وفتح لها طرقا عديدة للظهور بشراء لقاءات مع الصحافة، وجغلها تسكن أفخم المنازل، وتزور أجمل البلدان ... وها هي تُكرمه، بعد أن استشعرت الدفئ والأهمية، ورمته ككلب لم يعد صالحا الحراسة .. أقامت عليه القيامة، وحولته لمجرد شخص في طريقه للجنون وهو يرى نفسه قد شُمت، أُستغل، ضُحك عليه، وأن كل عبارات (كنبغيك) مجرد صدى صوت غير الحقيقة المثبتة في تصرفها بعد أن أحسّت ببعض النفوذ والقوة .. وأنا لا يعنيني مصير محمد ترك، يُجن، أو يتحول لقرد في جامع الفنا، أو يقطع حوايجو فاللايف .. ذاك أمر يخصُّه، وتعاطفي معه قادم من القالب الذي طلع معه وحسّ به أخيرا، لكن بعد فوات الأوان .. بعد أن أوصلها على ظهره لحيث تريد هيّ، ولما نزلت من على كتفه، وصفته .. بحمار مع وقف الأهمية .. واعتبر أيها القارئ لأن الذكرى تنفعُ المؤمنين والعاقلين على حد سواء .. والله أعلم عاوتاني .

arb_Arab

حسن الحافة

سولوا رجل حكيم عن سر ابتسامته وعود بُنيان جسده الواقف رغم تقدمه في السّن؛ فأجاب: _ ناكلوا من عْرقـنا .. ونطحنوا فرزقنا .. نصلّوا الجمعة .. والسبت الماحيا تا للرَّبعة .. ونصِّلوا الأحبة .. ونصُّونوا العْشرة .. نخووا القَلوة .. ونباتوا نترجّاوا فالرحمة . نضربوا التّينة .. نطيبوا الݣاميلة .. ونجمعوا مع أهل الفضيلة .. مع الحشاشية ولّي بلا طاسيلة .. نباتوا مقصرين .. والفجر تكون أ la ligne .. ما هازين بُغض .. صادقين مع الأرض .. نرفعوا الدعاء .. يا رب اختم لينا بما يضمنُ حُسن اللّقاء .. وتلكم هي الوصفة يا من يسأل عن سر هاته الوَقفة..

arb_Arab

حسن الحافة

شي بنات القحاب فالدوار كيحاولوا يقنعوا المدام تولي تزيد سّوايع الدعم لولادهم، بما فيهم ذاك بُّوخنُونة ديال ولد مينة لي والله وخا تزيد ليه ليّام ماشي غير السوايع مغايطفرو .. ترددهن المستمر والمتتالي على الدار طلّع ليا الخرا، حيث كنعرف أن ما يُفسد المرأة هي المرأة، وباش ما كثروا صحاباتها كتولي فريسة سهلة للتغرير وعُرضة للضياع والکلبنة، عليها ݣلت للواليدة ما تبقاش تستقبلهم ولّى غا نتكلف أنا ونقوم بالمهمة بالطريقة الصّحيحة والمثالية مع بحال هاذ النوع من البشر.. لا كاع يقرا ولد مينة حيث من دابا باين غا يخرج بزناز .. وباش تعلمني المدام 3 أيام وهي تحلّون علي من هنا وتدور من هنا، وتا من واحد السترينغ جابتو معاها من دارهم خرجتو لبستو بغات دير ليا بيه الإغراء، ومنها نيت تلقى باب منين تدخل وتضغط باش أنا ندعن ونقبل تحت وطأة تعذيب بريق صلعة رئيس الجزائر .. ولأن هاذ العبد المذنب خبير فداكشي ديال تحلّوين العيالات جيتها من لَخر بلا ذيك المسرحية كاملة: _ أش بغيتي؟ وهي تتحسس عضوي بيدها الرطبة وتُرخي بزازلها على صدري حتى تَشل قدرة عقلي على العمل والتفكير، أجابت: _ فلانة وفلانة بغاوني نزيد السوايع لولادهم فالجمعية، وأنا ݣلت زعما نعاونك على الزمان!! جمعت سروالي ولبست تيشورت ، ومع كنحط السبسي حدا التلفزة، ووقت مديت إيدي باغي ناخدو نخرج نتكيّف، سولتها؟ مخصُّوصة من شي حاجة؟ _ لا واكلة مزيان؟ _ ايه _محوية؟ _ إيه شاربة؟ _ إيه.. وشكون لي طلب منك تعاونيني على الزمان وأنا لّي معافر مع جد طوّاسل مّو قبل كاع ما نعرفك، لأنه في حالة خليتك تخدمي بغض النظر على نوع وطبيعة العمل لي غا تكوني كديري، غا تولي إنت والزّمان لي معاونين عليا. وبناقص من هاذ الحوية لي غا تجيب لينا الذُّل والهوان.. وتكمشي قبل لا نصمّك مك.. هي تعلم أن لا ملاذ تلجأُ إليه إن تحول الغضب لفعل، فليلة تأبطتُ ذراعها من بيت والدها، كانت تسمع لحظة نطق بجملته العظيمة: _ هي دابا ولات مسؤولة منك .. وأنت تعرف كيفاش غا تعامل مع المسؤولية.

ary_Arab

حسن الحافة

لمن يَسأل : _ فين غـبرت؟ _ كنت كنجمع فلوس الأيفون.

ary_Arab

حسن الحافة

كما للأخلاق معايير جمالية عند نيتشه ، فالوسامة تُحدد موقف النّسويات العاقسات من كتابات الرجال مهما كانت صادمة وغير مُنصفة لهن ولا تُزكيهنَ حق (زُّكِهن) في الواقع.. إذ بقدر وسامتك ونظارة ملامح خَنشُوشِك الكريم، تُقاس الكتابة بقياس الشكل وتكونَ رياحُها برداً وسلاماً على قلوبهن بقدرة قادر عليم، وسيد قومٍ وإن كان بؤس الخطاب بادياً للعيان في ما كل ما كُتب وقيل .. ومهما كان جُرح معانيها غائراً ومؤلماً إن دقِّق فيها النظر وشُرحت بمشرط القول الحكيم، تنهال التعليقات المُّمجدة من القهويات لأنك صاحب ميزة الوسامة، أو المال، أو ذا موقع اجتماعي يقربهن، بتودّدهن لك، من مواقع السلطة والتحكم .. أما وأنك مقودة عليك، لا زين لا مجّي بكري، وملامح وجهك بشعة، وابتسامتك غير لطيفة تُعري عن هشاشة وغشاوة في الفم، فأنت على خطأ دائماً وأبداً .. عدواً لهن .. إنسانٌ كاذب منحطٌّ وإن كان ما كتبته هو التنزيل الحكيم .. وإن حضر كل هذا في تقييم النسويات لنوع التدوين، وبغض النظر عن الخسارة التي ستخسرها حين ستُعبر عن رأيك بلا مُداهنة أو سعياً وراء القنفوذ اللئيم، لا تتنازل عن حقك في الاعتزاز بنفسك وفي القول بصوت عالٍ .. أسيروا القحاب الله ينّعل ليكم الوالدين.

arb_Arab

حسن الحافة

يُلزمُ على الزوجة أن ترقص لزوجها رقصاً شعبياً تتوفر فيه على الأقل الحُدود الدنيا من الاتقان والبراعة ولا تتوقف إلى أن يطلب منها هو ذلك، وفي حالة تمنّعت أو لم يُشفِ رقصُّها غليله، يستدعي عوناً قضائياً لتسجيل حالة الرفض والبذاءة في الأداء، حتى إذا ما باشر اجراءات رفع دعوى الطلاق للضرّر النفسي الذي تسبب فيه عدم اتقانها الرقص، لا تَستحق سنتيماً واحداً.

arb_Arab

حسن الحافة

صديقي المُقرب يودعني هذا الصباح ويدهُ اليمنى تَجر حقيبة يد كبيرة يُحاول رفعها للصندوق سيارة الأجرة المارة في طريقها إلى أكادير بجانب المطار.. وهو الحاصل على عقد عمل بالديار الإسبانية بعد سنوات وسنوات من البطالة هنا وأعمال موسمية لا تُدّر علينا سوى دخل يسمح لنا بالتدخين واقتناء مُسكر ماء الحياة، آسر لي بأنه لن يعود للوطن وإن انتهت شهور عقد العمل المُتّفق عليها مع المُشغل والمُحددة في نصف موسم .. لن يفكر في الأمر حتى.. لن يُعاود الرجوع وإن اقتضتِ الضرورة الهرب لبلد آخر .. لو اضطر للأكل من صناديق القمامة لن يعود.. قمامتهم لن تكون برائحة ونتانة قُمامتنا كما قال بأسفٍ بادٍ في نبرة صوته المُوشّح برائحة دخان آخر سيجارة رديئة يُدخنها معي .. لن يعود .. أمه تحتاج للمال لا لوجهه المتآكل بسبب رداءة تبغ دخان السجائر التي يُدخن.. ماذا فَعلت بوجهه طيلة سبعة ثلاثين سنة عدا أن ذبولهُ التدريجي يزيد من شرخِ مآساتها كأمّ تحب أن ترى ابنها يصّحُ ويَسمن، هو يذوب، كما قال لي، على الاقل سيريحها من عتابها اليومي له على تأخره في العودة للبيت سكراناً .. لفتَ انتباهي أنه يضحكُ بهستيريا لم أعهدها فيه حتى في أجمل الأخبار المُفرحة التي كانت تصله عبر فمّ أحدهم.. ضحك بعمق شلّ فكيّ وجهه ... ضحك حتى بَانت ضرسةُ عقله نهاية صفّ أسنان مسّوسة؛ فسألته: _ أتضحكُ وأنت الذي تبيع الوطن من أجل حفنة دنانير بالعملة الصّعبة؟ ابتسم كأنه يسخر من رد رجل لم يعد يملك من سبيل سوى أن يُحبّ وطنه غصباً عنه، وأجاب: _ لا أضحكُ لأني بعتُ الوطن بثمنٍ بخـس.. أضحك حيث ما بقيت غا نشّوف خنّشوش دينمّك لي من نهار عرفتو ما شفت الربح ولا الخير ولا ساعة مباركة.. حين كان رده مازحاً .. اطماننت بأن سيعود يوماً ولن يخذَلَ الوطن ..

arb_Arab

حسن الحافة

كان واحد الصديق عايش فكندا وهو بالمناسبة مهندس معلوميات كيطير فهادشي ديال البرّمجة وكل ما يتعلق وعندو علاقة بما هو الكتروني، جا خطب واحد البنت من البلاد بغا يكمل دينو على سنة الله ورسوله وفي نيّته يباشر عملية التحاقها به بمجرد ما يعقّد القران ديالو عليها، واختارها لعدة اعتبارات كانت كتبان ليه هو الأسلم والأضمن باش ما يديهاش قحبة ويتخوّر.. دار حفلة خطوبة صغيرة عرض فيها على الأهل وكان داكشي ناضي كَـندي بمعنى كبّر بيها وعاطها قيمة من البداية، ومن خلال أجواء ومراسيم وطقوس حفلة الخطوبة عطاها مؤشرات واضحة بلّي: غا كوني على قد المسؤولية وما غايخصّك معايا تا خير، وجاب ليها عدة هدايا ثمينة من بينها واحد الكومبيوتر Pc آخر ما غنّات أمّ كلثوم فالبيسيات ساوي تقريبًا شي 38 ألف درهم مغربية، والناس لي ما عارفين قيمة الريال بالدرهم شراه ليها ب ثلاثة المليون ومية وستين ألف ريال .. تصور معايا أن السيد طيلة ذاك الشهر لي دوزو معاها فالمغرب من بعد الخطوبة ما طلب منها لا يحوي لا تبات معاه فالدار، وما بخلّش عليها بأيّتُها حاجة طلبتها من فلوس ولباس وماكلة لأنه كان كيعتبرها مّات ولادو المستقبلية.. النية ديالو كانت غادا فهاذ الاتجاه.. ومن بعد ما سلّا الشهر ودعها على أمل أنه غا يرجع يعقّد عليها بمجرد ما يقاد الامور باش يديها معاها وما قداتها فرحة.. ولكن، قبل ما يمشي، أنسطالا واحد لوجيسييل مراقبة فالكومبيتر لي جاب ليها يَسمح ليه يراقب من تلفونو أيّ حاجة دارتها فيه، من صور ومحاداثات وتا من المواقع لي تدخل ليهم ذيك لي اختارها تكون زوجته المستقبلية . يعني السيد بغا يجرب معدنها وأخلاقها واش فعلا تستحق ولّى لا.. ومن بعد يومين من مغادرته التراب الوطني وحطّه الرّحال بكندا ومباشرة عمله كمهندس معلوميات، لقاها كتشاطي مع صاحبها القديم وترسل ليه تصاورها عريانيين وكتمشي عندو تحوّا... شاف المحادثات، وعضيتني فعنقي تا بقات العلامة .. وحشومة عليك وعَتني فكري ... وهاذ الدّمدومة تعطل فالإجراءات باش نمشي ونسّوسو ونجي نديك أحبيبي... وهلم جرا من المحادثات لي كتبيّن بأنها بنت القحبة مقطّرة من زّب الكلب.. السيد بلع الإهانة وحافظ على هدوئه وبقا كيتعامل معاها بشكل عادي ويسولها ياك ما خصك شي حاجة، تا جا للمغرب فالكونجي ديالو، ومن بعد مادوز العيد الكبير مع عائلتو وشبع شوّا وحواها واحد جوج حويات مزيانين، طلع لأقرب كوميسارية دار ديكلاراسيون بلي واحد pc عندو تسرق ليه من الدار .. لاحظ تقاعس البوليس في التعاطي الجدي مع الشكاية ديالو وناض اتصل بالقنصلية الكندية خبرهم فيه بلي تعرض للسرقة فالمغرب ومابغاوش البوليس يتحركوا مع أنه عطاهم IP و Gps .. وما جاتش فين تدوز الساعتين على الاتصال ديالو بالقنصلية الكندية باعتباره مواطناً كندية من ذوي العقول المُنميّة للتكنولوجيا فالبلاد، الدرية كانوا مركبين ليها المينوط ومهبطينها مع الدروج وبّاها تابعهم يسول: _ مالها؟ _ تا لهيه وتعرف.. حاولوا يكولوا ليهم بلي راه خطيبتو هاذي غا يتزوج بيها وهو لي جابو ليها، فتكون الإجابة: _ هادشي كولوا فمحكمة الأسرة .. احنا ضبطنا المسروق موضوع الشكاية عند بنتكم وما عندنا دخل فالصّفة لي بيناتهم .. ثلاثة أسابيع وهي تضرب العدس فالحبيبيس عاد دار ليها التنازل من بعد ما رجعوا ليه كل سنتيم خسروا عليها، وما اكتفاش بهادشي، جمع كاع المحادثات والصور لي كانت كتجري وتصيفط لصاحبها ولاحُو ليهم فواحد الݣروب ديال العائلة وشد الطيارة وما بقاش بَـان هنا.. فاش عاودت هاذ الواقعة للزوجة ديالي لي ما بغات تطيّب الغذاء بمبرر أنها عيانة، ناضت قافزة من بلاصتها: _ أش حَبْ حبيبي ياكول .. ݣنس يخاف ما يحشم .. ب.س: الصديق فكندا وضع خبرته رهن اشارتي في حالة بغيت شي معلومة من تيلفون واحد القحبة تمة.. لأني فاش قلت عليه عبقري .. راه عبقري نيت وداهية ..

ary_Arab

حسن الحافة

اخنوش كايزيد والشركات كايزيدو فالمواد الغذائية .. و بما ان مول الحانوت مسكين هو أخر عنقود فسلسلة ديال الإقتصاد يعني هو لي خاصو يكون طبيب نفساني ولا فيلسوف الأسهم فلحومة و أستاذ في الإقتصاد باش فاش توقف عليه مرت الخراز وتحط ليه مية وستين ريال وتقوليه واحد ديليسيا صغيرة عفاك نتا هنا كايخصك تبرر ليها هاد الزيادة لي تزادت فلكوفيتير .. تقوليها خاصك تلاثين ريال كتقووليك امالك شفار مكتحشمش بزااف هادشي وليتو حتا نتوما بحال اخنوش .. هادشي كايطرا عشرات المرات فنهار مع أي مول الحانوت هو لي خصو يبرر الزيادات ديال الشركات و أخنوش ولد للقحبة كالس كايحسب فالملاير وحنا كنسمعو السبان

ary_Arab

حسن الحافة

أعتقدُ أن مُشكلتنا لا تكمن في الآخر المُرادف للجحيم عند جون بول سارتر بل في أنفسنا عندما نمنحُ لشيطاننا حقَ وصلاحية الحَجر على مواقف ذاك الآخر.. بتحديد نوع اختياراته بناءً على اختيارتنا نحن .. في السماح لسلطة كينوننتا بالتحكّم في نوع الحياة التي أراد هو أن يحيّاها.. قد نختلف وتلك سنة الحياة.. وقد نتعارك على مصادر المعلومة والوجهة وتلك من القناعات الراسخة في وجودية الأنا.. أن تكون مثقفاً.. لا يُعطيكَ حقَ تبرير استبداديتك بمراوغة اللغة ..

arb_Arab

حسن الحافة

ثلاثة قِحَـاب يتدارسن حقيقة صّحة خبر زواجي من عدمه، والمُلفت للانتباه، بأنهن، ثلاثتهن، مدة صلاحيتهن انتهت .

arb_Arab

حسن الحافة

الأغنية لي دايرة المَـدام عندي فسطوري كروب العائلة ديالها فالوتساب .

ary_Arab

حسن الحافة

بما أن الدخول المدرسي على الأبواب ولّي من علاماته الضجيج الذي يحدثه التلاميذ في طريق ذهابهم وعودتهم من المؤسسات التعليمية بمختلف الأسلاك وأقسام التمدّرس، فلابد لرجال التعليم ونساءه المحترمات جداً يفهموا شي قواعد وأهداف بعيدة على فلوس Dacia والسكن الاقتصادي.. _ التعليم رسالة نبيلة هادفة ترُّوم لبناء مجتمع مُتماسك ومنسجم وخلّاق، ووخا الدولة من خلال مناهجها الفارغة تُهجن العقول وتُكلخ الصدور، دير اجتهاد أصاحبي وعلّم الدراري ما ينفعهم دنيا وآخرة. _ إلى كنتِ جاي للمؤسسة فالصباح، نسى عليك مشاكلك كلها وخلّيها فالدخلة ديال باب القسم ودخل مبّتسم وفرحان لأن دوك الدرّاري الصغار لا ذنب لهم في الكريديات لي شاد باش تنّفس فيهم تخوفاتك من المستقبل.. غير مسؤولين على مشاكلك مع مرّتك باش تخوّي فيهم غضب شجاراتك المتكررة معاها .. وما عارفين متاعب الحياة لي كتعيش لأنهم غير مسؤولين عليها لا من قريب ولا من بعيد .. _ التعليم باب من أبواب دخول الجنة في حالة أدى من امتهنَهُ الرسالة على أتمّ وجه وصورة كيما كان كيقول الشاعر العراقي الكبير الجَواهري، حط في بالك هاذ المعلومة بَاش تخدم بهمة وأمانة.. _ كثرة الماكياج والبَهرجة لّي ما عند مّها تا معنى في الهندام ما كاين لاش أ أستاذة لأنك غاديا لقسم ماشي لعيد ميلاد صاحبتك، وأيُّ اجتهاد خصك ديريه ماشي على خَنشوشك بل على البيداغوجية الأقرب لعقول التلاميذ بَس تسهلي عليهم عملية الفهم والاستيعاب والتعلُّم. _ هادوك لي كتقري أ استاذ خط أحمر وخا تبان ليك مُراهقة كتطير من المقلّة بغات غير مع مَن، والى باغي تقصّر وتحوي وتنشط قلب على القحاب فبلاصتهم، وايّاك ثم إيّاك تستغل سلطة المهنة للتغرير بالتلميذات القاصرات.. وهادشي راه ولينا كنشوفوه بزاف مع هاذ جيل الأساتذة الجُدد.. _ التعليم أ أستاذة تربية قبل أن يكون دوام يومي تمشي وتجي فيه للمؤسسة حيث تُدرسين، عليها حاولي تزرعي فالتلميذات مفاهيم مُتكالب عليها عبر كل الوسائل المتاحة أمام الساعين نحو تدمير المجتمع.. قولي ليهم بلي الأيفون ماشي هو الحياة ... وسواء لبستي سروال من الپَـال أو من zara راه العقل لي مُهم... وبلّي تقواديت لا تؤدي بصاحبتها إلا للتَهلكة ... وأنّ من سارت على الدرب وصلت .. _ اجتاهدو شوية في البحث عن ما يحبّب التلاميذ في الدراسة، وخلّوا عليكم المبررات غير المقنعة بعيد.. _ أحبوا المهنة بتحويل أنفسكم لمربين قبل أن تكونوا سادة طباشير. والله يوفق.

arb_Arab

حسن الحافة

لا تستحقُ الحياة كل هذا العناد الذي نُعاندها من أجل تحقيق أحلاماً قد لاتضمن اطلاقا بأنها ستوفر لنا الاستقرار والسّعادة .. نخلق العداوات المجانية في طريق البحث عن التميّز والـتفرّد والنجاح مع أن ظلّ الأشياء بارد ويحقق الراحة ويكفلُ لعيش الحياة الحفاظ على معناها ..نُحارب من أجل أشياء ربما تكون هي بداية التعاسة .. طلعت زكرياء الممثل المصري الراحل الشهير بدور طباخ الرئيس في فيلم يحمل نفس الاسم، اشتهى منذ طفولته الحصول على ڤيلا بحوض سباحة يمتلكه لوحده، ولا يقف متحيّناً الفرصة للتسلل خفية عن انتباه من يحرس باب الدخول إليه.. وهو الطفل الفقير غير القادر على الذهاب لمدينة ساحلية بها بحر، حلم بحوض سباحة يَضمن به عودة شغب ما حُرم منه في طفولته وإن بلغ من العمر ما يَعيب على الرجل اتيانه.. وبعد أن جَمع ثروة واشترى الڤيلا بمسبح عريض غَمره بالماء والكلور، ومع أول عَوّمَة بداخله، أصيب بمرض نادر في الجلد لا يصيب إلا واحداً من كل 300 مليون مواطن حرمه من السباحة طيلة حياته بعد أن عَاد طبيب جلد نصحه بأن لا يُغامر بالمجازفة كي لا يتحول المرض النادر للغم ناسف.. كان يَجلس قبالة المسبح متأملاً في حلمه: _ قد تتحقق الأحلام لكنها قد تصيب الأمل بخيبة.. فاحذروا من أن تُصاب آمالكم بالخيبة وان تحققت أحلامكم.

arb_Arab

حسن الحافة

لا تستحقُ الحياة كل هذا العناد الذي نُعاندها من أجل تحقيق أحلاماً قد لاتضمن اطلاقا بأنها ستوفر لنا الاستقرار والسّعادة .. نخلق العداوات المجانية في طريق البحث عن التميّز والـتفرّد والنجاح مع أن ظلّ الأشياء بارد ويحقق الراحة ويكفلُ لعيش الحياة الحفاظ على معناها ..نُحارب من أجل أشياء ربما تكون هي بداية التعاسة .. طلعت زكرياء الممثل المصري الراحل الشهير بدور طباخ الرئيس في فيلم يحمل نفس الاسم، اشتهى منذ طفولته الحصول على ڤيلا بحوض سباحة يمتلكه لوحده، ولا يقف متحيّناً الفرصة للتسلل خفية عن انتباه من يحرس باب الدخول إليه.. وهو الطفل الفقير غير القادر على الذهاب لمدينة ساحلية بها بحر، حلم بحوض سباحة يَضمن به عودة شغب ما حُرم منه في طفولته وإن بلغ من العمر ما يَعيب على الرجل اتيانه.. وبعد أن جَمع ثروة واشترى الڤيلا بمسبح عريض غَمره بالماء والكلور، ومع أول عَوّمَة بداخله، أصيب بمرض نادر في الجلد لا يصيب إلا واحداً من كل 300 مليون مواطن حرمه من السباحة طيلة حياته بعد أن عَاد طبيب جلد نصحه بأن لا يُغامر بالمجازفة كي لا يتحول المرض النادر للغم ناسف.. كان يَجلس قبالة المسبح متأملاً في حلمه: _ قد تتحقق الأحلام لكنها قد تصيب الأمل بخيبة.. فاحذروا من أن تُصاب آمالكم بالخيبة وان تحققت أحلامكم.

arb_Arab

حسن الحافة

تميلُ النّفس للبساطة لعلها تتعالجُ من ندُوبِ الرأسمالية وسلطة الصورة. تميل النفس للأصل، كون التلّون صفة الحرباء والقحاب.

arb_Arab

حسن الحافة

موّالف كنجي للقهوة نهار السبت الموافق ليوم السوق الاسبوعي فالفيلاج عندنا بكري .. ماشي بكري بكري لكن الثمنية ونصّ كنكون شربت قهوتي بربعة كولواز وطلقْت الإذاعة تقلّب على الأخبار والمستجدات الواقعة من حولنا بالدوّاوير المُحوّطة للفيلاج من كل الجهات.. وفي أحايين معينة، مرة مرة، كنطلق السلوݣية على شي واحد كيشوف فيا بنظرة اندهاش محلها من الاعراب يقول:(واااو شحال قاري) .. تلك النظرة المُنبهرة بكمية المعلومات والمواقف والتواريخ والتحليلات الخاطئة كتقيس عْظَيّمْ الطِّو وتحلّها ليا قد ميّة دريال شقفة.. لسبب ما غير واضح ومُبهم لضبابية الصورة الدماغية، ربما تأثير فراشة النظرة المُنبهرة من عينيّ المستمع المُصدق لكل معلومة، كنحس براسي مثقف عضوي لا يُشق له غبار ولن يأتي الفيلاج بنسخة كربونية منه بل إن أعادها فإنه سيعيدها على سبيل الملهاة لا غير .. كان هذا زمان قبل ما نتزوج.. أي قرابة العشرين سنة لم أُخلف ميعاد السبت مع القهوة.. الثمنية ونص كنكون قدام جامع السرباي نطلب قهوة طاليان بنص سُّكرة ويطفي الويفي ويعاود يشعلو باش تتجدّد قوة اندفاع صبيب الأنترنت.. بعض الرجال هنا يشاهدون أفلام السكس ولا يكتفون برسم تعابير الحسرة على وضعيات لم يجربوها مع زوجات مُحنطات بل يخزنوننها في الذاكرة لدواير الزمان.. لهذا السبب يَخفتُ التردد وتَميل الغلبة للانقطاع والبُطء .. وصرتُ أفرق، من خلال العيون الجاحظة والنظرات المُركزة والجِباه المُتعرقة والتنهيدات المُشتهية، بين من يشاهد السكس داساً الهاتف بين رجليه، وبين من يُتابعُ هزات هردوزية الشيخة الطراكس، وبين من يُدردش غافلا عن السيجارة تحترق بين أصابع يديه لأن يتناثر الرماد فوق ركبته؛ ثم ينتفض مُبعداً ما تناثر فوق سرواله بيده .. لا أحتاج للتلصّص على هواتفهم لأعرف المحتوى الذي يشاهدونه. خبرة السنوات والملاحظة بل سميها (التبرݣيݣ)، منحاني هذه الموهبة العظيمة والنادرة .. كان هذا زمان .. قبل اسبوع كنت في المقهى المفضلة مع الساعة الثامنة أطلب قهوة وسيجارتين، أما اليوم، وبعد الجناية التي اقترفتها في حق حريتي وروتين أيامي دون التقيد بنظام الالتزام مع أحد، ما مشيت للقهوة تا ل 12 تاع النهار.. جلستُ غريباً بعد أن كان أغلبُ من يتواجد هنا يلقي السلام على الطاولة حيث أجلس وهو في طريق بحثه عن طاولة شاغرة، ومن لاحظ ذلك تساءل بإستغراب تفضحُ العيون كلماته المَوءودة: _ ما نعرف علاش تعطل؟ جامع السرباي كان أشد جرأة وشجاعة ونقل السؤال علانية وقت كان يضعُ القهوة السوداء ويمسحُ نصف الطاولة المُتسِّخ: _ شفتك تعطلتي اليوم أحسن؟ لم أكن في مزاج يسمح لي بمُّمازحة مزاجه الهادئ نتيجة زيارة جُرعات دخان حشيش رديئ يُدخنه خِلسة عن عينيّ صاحب المقهى الرافض لفكرة ان يُدخَنَ الحشيش داخل مقهاه.. لكن كم قاعدة كسرها عناد الاحتجاج وإن كان له أثر سلبي على صاحبه .. وتعطلت حيث مشيت للسوق تقديت ما سيلزم ويَكفي الدار طيلة أسبوع إلى أن يحلّ موعد سوق الأسبوع القادم.. لم أكن أعلم أن الزواج مُتعب ومرهق لهذه الدرجة.. من أجل ساعة من الحلاوة تشربُ المُرّ الثلاثة والعشرين الساعة المُتبقية.. من أجل وحّوحة قد تكون كاذبة يفترض أن تعمل من أجل سد جوع شخص غريب لا تربطك به أي قرابة من أي نوع ولون ... لغاية فاصل جنسي تُضطر لأن تموت في اليوم مرتين كي لا تَخسر الكبرياء وتنال الإحتقار.. والغريب أني فاش دخلت للقهوة مع 12 لقيت النسيب (بَّات المدام) شاد براد مع شي أساتذة متقاعدين بحكم انه كان أستاذ ديال الرياضيات وتقاعد... والغرايب اكثر أنه جَا للقهوة بكري على غير عادة كل هاذ السنوات لي كانت بنّتو عندو، غا لَصقها معايا وتهنّى من فريع الكرّ ديالها وطلباتها ورجع يسبقني يطلق قلاويه على كراسي القهوة.. تقاطعت نظراتنا بالصدفة في منتصف طريق أن كل واحد منا يحاول تبيّن مصدر صدى صوت مزعج أتٍ من مكان ما .. التقت نظراتنا في المنتصف عن غير قصد ولمحت فيها السخرية.. شكرا مغلفاً بالتنمر على أني فكيتو من تابعة.. من مونتيف كان هاز ليه الهم، ولأني أرحته من كابوس مزعج كان جاثماً على قلبه، جا للقهوة بكري.. كانت عيناه تقول: _ أنا حطيت الحْمل وزدتو ليك على الثْقُل ... وجر الحمار راه عاد بديت .. عاد غا تشوف سنوات سوداء إن شاء الله.. مرارة القهوة تَحجُمُ الرغبة في التدخين... ضحكاته العالية تُزعج إنسانيتي التي بدأ بريقها يأفلٍ مع حضور هذا الكائن الغريب في حياتي.. نهضت من مكاني دون أن أدفع لجامع السرباي ثمن المشروب وفي بالي ترسمُ ملامح خطة .. كيفاش الجمعة الماجية نصيفطها ليه باش السبت ينوض يتقدى على بنّتو .. ماشي هو تهنّى وأنا ركّب ليا العافية فكرّي. السبت الماجي غا ضحك إن شاء الله مزيان .. وكما تقول، الترجمة الحرفية لواحد من الأمثلة الفرنسية الكثيرة ولا يهمنا إلا هو من بينها جميعل، تقول.. يضحكُ كثيراً من يضحَكُ أخيراً. والله المُستعان.

arb_Arab

حسن الحافة

نحن شَعب نحب الفشل حبّا جما ونسطيبُ رؤية الآخرين يستظلون بلهيب نيرانه. نُحطم أكثر مما ندعم. هُيِئت مشاعرنا لتقضي على مسّار شخص يحاول أن يبنيه لبِّنة لبِنة، قَاتل، وكافح، وثابر، ومهما اختلّفنا في الآراء معه وطبيعة نوع اختيارات مسّاره، لا نتوانى في زرع الألغام والمَـتاريس في مسعاه كي لا يصل لحُلمه.. مهمتنا قتل الأحلام كأننا مُبيّد قاتل مُتنقل.. ننتشي بالهزّائم أكثر من مُباركتنا للأفراح ولو على قِلّتها.. ننتعشُ في رؤية الانكسّار ببياض العيون عوض مسح الدمعة ومدّ اليد للغوث والطَبطَبة.. نكرّه بسرعة البرق دون سبب .. ونحتاج للجهد لنحبّ بصدق.. نتلذذ بمراقبة انسان لم يُسىء لنا ينزل للهاوية رويداً رويدًا؛ طُبّعنا على ذلك دون أن نعرف لماذا.! نزرع الشوك بدون تردد، مع العلم، زرع وردة وإضاءة شَمعة أسهل .. """نحتقر المجهودات ونسخر من المحاولات.. """ نكرِّس الخوف من أول خطوة؛ و عوض منّح جُرعة من التشجيع؛ ندسّ سمّ التوقف والابتعاد والاحباط.. لا نعترف بالترّياق الباعث على الحياة؛ بل نبرعُ ونجتهدُ في التهكم و"التَرّيَقَة" والتحطيم.. نحن نطبخ اليأس ونرّشه ببهارات التلكؤ ... ندفع للحُّفرة عوض رميّ طوق النجاة.. نكسّر الطاقة والاندفاع ونُبارك الأفول والزّوال.. هوايتنا الصيد في المُستنقع بصنارة صدئَة.. ننتظر حتى تقع المُصيبة لنتشفى في صاحبها؛ ولو أنه كان بالإمكان منعها من البداية.. .ندّوس على الجرّاح عوض تضميدها.. نستغل ضعف الآخر لنتقوى... مستشفى كي تغذي احساس التفوق ... وهذه مصيبتُنا الكبرى.

arb_Arab

حسن الحافة

بما أن الـفيلم المغربي "بورن أوت" لّي بَان فيه إدريس الروخ مَّغطُو مع ذيك الممثلة غير المؤهلة _ حسب المعايير التقنية للحصول على صفة فنان _ لأي شيء عدا داكشي، شد الدعم من المركز السينمائي تحت مُبرر تطوير الحُبكة الدرامية لسيناريو حَاوية .. ولأن الدعم لي شدّو هو في الأصل مَسروق من جيوب دافعي الضرائب ومن أفواه الجائعين لسينما حقيقية ومحترمة تتطرقُ لمشاكلهم الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والتربوية، وتجيب على بعض انتظاراتهم من خلال سيناريوهات فيها ابداع وخيال لا سيناريو (الخِيار) ... ولأن الحقيقة المؤسف جدا قولها أن الرهان على (سينما التذاكر) خطف من الممثلين وكتاب السيناريو والمخرجين ملكة الابداع وطوّح بهم في تهييج الأعضاء التناسلية واتباع شهوتي الفرج والجيب.. ولأن تلك الممثلة المسكينة لا نعرف من خلال ردة فعلها بعد انتهاء العملية هل كانت سعيدة أم لا؟ واش جاوبتو أو لا؟ واش قنّعها ولّى لا.. لكل هذه الأسباب الموضوعية والوجيهة، وبالأخص الشقّ المتعلق بالدعم، فكل مغربي بالغ، راشد، لا يعاني من أي أمراض جنسية وما عندو صاحبتو.. كل مغربي توفرت فيه هذه الصفات والمعايير كيتسّال حوية من الممثلة كرد اعتبار لفلوسو لي مشّاو فالخوا الخاوي... كل مغربي مقهور بالغدايد تُدين له الممثلة، أو واحد من طاقم الفيلم، بحوية... لعلنا ننسى ونتغاضى ونغفر لهم استهزائهم بذوقنا الفني ..

arb_Arab

حسن الحافة

لفتَ انتباه زوجتي تَحديقي المُطول لمؤخرة فتاة ولجت حانة الفندق المتواضع حيث نُقيم. لم تتكلم، في غفلة مني التَقطت صورة للحالة وتحتها تحذير مُباشر: _ انتبه، نحن النساء لا نَغفِرُ الأذية.

arb_Arab

حسن الحافة

اختياراتك في الحياة غيرُ مبنيٍّ ولا يقوم على مسلك مُحدّدٍ ومعين وجب سلكه لتُدرك الحصول عليها؛ هناك قدر مرسوم يُوجّه دفّة حياتك حيث أراد الله لحكمة لا يعلمها إلا هو وحده .. أمانيك مجرد زوبعة في فنجان الطموح لحظة انتشاء بأنك إنسان مُفضل عند الرحمان عن باقي مخلوقاته الحيّة، وإن استعصى عليك تحقيقها لسبب ما أو ظرف ما، لا تيأس ويَسكُنك الاحباط واليأس، لست وحدك المهزوم في هذه الحياة حتى تَخافَ من الغد.. أن تعيش بلا قضية هي مأساة روحية وجريمة في حق نفسك وكينونتك، لكن أن تحمل قضية غير عادلة ومُهجنة جناية في حقِّ المجتمع والأجيال التي ستعقبُ جيلك، وأن تسيء لنفسك أهون عند الله من أن تُخلخل دورة الطبيعة والكون ... إيمانك لوحده غير كافٍ لتنال الجنة وإن كان صادقا لا تُخالطه شائبةُ بِدعة أو نزق نَفسٍ آثمة، تحتاج لبعض الدعوات من أناس أسديتَ لهم معروفاً ولم تَمنّ عليهم بطلب التقاط صورة لنظرة الذلّ في أعينهم ... استسلامك لا يعني هزيمة حسب تعريفات الفلاسفة ومن سار على الدرب سواء وصل أو لم يصل، هو في الحقيقة انتصار؛ انتصار على النجاح كونه مرادفٌ وحيد للسعادة ... وقد صادفتُ رجلا فاشلا يضحك بلا سبب وجيه ودون تكلِّف ليُرضيَ أحد ... الزواج نقمة بدون شك، لكنه في آخر المطاف امتحان لصلابة رجولتك وبأس جانبك، قد تصير معه كلباً إن أطلت الذيل، واسداً إن كان لصوتك صدى على الجدران، وزرافة إن لم تَكبح جماح شيطان المرأة .. أن تتقدمي في العمر وتتجعّد بشرة وجهك تلك سنة الحياة التي لن تتغير ولن يبلغَ العلم لوقفها مبلغاً، لكن، أن تشيخي وتتحولي لمومسٍ سليطة اللسان، تلك هي الإشارة الكبرى من الله على أنه لم يُحبّك على الاطلاق. الحياة مُجرد برُّوفة تمثيلة من خلف كواليس المسرح الكبير، فلا تؤدي الدور على أنه حقيقة مطلقة كي لا تُصاب بُعسر الفَـهم.

arb_Arab

حسن الحافة

الأثر الذي يُخلفه الانسان في مسيرة حياته كفيل بالشفاعة له عند الله يوم القيامة .. سواء كانت ابتسامة مسروقة من شفاه مرسومة على وجه شاحب مهموم .. أو معروفا أسديته لرجل غريب توسّم فيك المساعدة وما خذَلت توقعاته ورجاءه.. أو نية سلمية قابلتَ بها رجلاً لا تدري نواياه اتجاهك فانبسط وجهك لوجهه .. أو دعما نفسياً لمُستسلم خرج للحياة يُجذَّف بيد مغلولة لصدره ... أو طبطبةُ يد فوق ظهر كسرت تكالبات الزمن هامته.. ومهما كان الأثر، الفعل، من بين كل ما ذكرت، يبقى دعاء من أسديتَ لهم الخير قيد حياتك جواز عبور من محطة السؤال . ولأنك واحدٌ من الذين أضحكوا طوب الأرض .. دعواتنا لك برحمة من الله لا تتوقف هنا، بل تتجاوها لتكون شاهد عيان على كم أحبّبناك؟

arb_Arab

حسن الحافة

سألتني: _ أتحبُّني؟ دون تفكير وتردّد من يحاول الهرب من الحقيقة؛ أجبتها؟ _ لا؟ - ولما اخترتني زوجة؟ فحَضر التأكيد: _ والدتي من اختارك لي من بين 22 مليون امرأة، ولا أظن أن (مّـا) ستختارُ لي الفاسد من البضاعة.

arb_Arab

حسن الحافة

كأي شخصٍ آخر أنا بحاجة للعلاقات، للصداقة أو للتعاطف وللثقة المتبادلة، فأنا لستُ كمضخة شارع أو عمود إنارة، لستُ حجراً ولا حديداً، ولذا فأنا لا استطيع العيش منعزلاً دون أن أستشعر فراغاً وأحس بافتقاد الآخرين . _ فـان ݣـوخ

arb_Arab

حسن الحافة

تعمَدت ندوز بالزوجة عندي من قدام محكمة الأسرة بتارودانت واحنا فطريقنا لواحد الاوطيل تمة من بعد ما عطانا عمّها يومين فيه كادو ديال العرس، وسولتها: _ تعرفي هاذي؟ - أه.. أشنو سميتها؟ ولأن الإجازة ديالها خداتها فالأدب الانجليزي وشابعة عياقة بالنظر لنوع التربية لي ترّباتها من عند بّاها بحكم أنها الدرية الوحيدة بين جوج بوقلوة، جاوبتني: _ family court.. _ بغض النظر عن اللهجة واللغة باش قلتي سميتها، بغيت نكول ليك واحد الفكرة استحضريها ديما باش نبقاوّ زوينين منورين: عندك يحساب ليك في حالة وقع شي مشكل واش غا نجّوا ليها وتدّي الحصّيصة مجموعة تمشي تزهاي بيها مع كرّك وتخليني أنا نعبر السكر من الجمعة الجمعة فالفورماسيان عند جواد.. عندي من الخديعة والحيل والدهاء لي يخليني نتغذا بيك قبل ما تعشاي بيا ونصيفطك للحبس.. عليها شدي معايا الطريق بَاش نوصلوا بهاذ الخرا لي دخلنا فيه لبرّ الأمان وما نعطوا للقحاب وولادهم فرصة التشفي وخلق السعادة على ظهرنا.. فمهتي!! حركت رأسها بالموافقة على كل كلمة قلتها ونحن نشّبُكُ أصابع يديّنا ببعضها البعض قاصدين المكان حيث كانت الوجهة وجهتُنا.. الخصيتان إلى خليت البايرات والعاقسات هانيات.

ary_Arab

حسن الحافة

رمَّت طفلة، لم يتجاوز بعد عمرها الأربعة عشر عاما، بنفسها من فوق سطح العمارة حيث تقطن رفقة ذويها بشقة صغيرة بعد أن حرمتها والدتها من استعمال "الطابليت" .. لوحة إلكترونية جامدة خلفت جنازة طفلة صغيرة لم تَعش بعدُ ما قد يشفع لها عندنا لأن نُبارك لها رغبتها في المغادرة بتلك الطريقة البشعة... حدثت هذه الواقعة المؤلمة والمأساوية ليلة أمس بـتارودانت المدينة التي تُجحف دائماً في حق أبنائها ولا تُجازي حبّهم لها إلا بواحد من الثلاثة؛ إما الموت، أو الجنون، وإن رحمت ببعضهم ألقت به في لجّة الإدمان ومستنقع الضّياع.. لكن دعونا نعود لتفاصيل الواقعة كما حكاها أقرب المقربين منها، والدتها، وهي تذرف دموع غزيرة على جثة ابنتها المتمرّغة وسط دماء غدر المراهقة المُزعجة... حكت بأنها منعت ابنتها من استعمال الطابليت بعد أن لمست تسلل الإدمان لعلاقتها باللوحة الالكترونية وتواصل غير محمود حاصل بينهما، ولا تُفارقُ يدها إلا حين تُنادي عليها للاكل أو لقضاء حاجة ما وما يرافق الدعوة والنداء من عناد وتمنّع... لم تكن تدري هذه الأم المملوكة لنهش ضباع الخبر الصاعقة، أن ردعُ صغير كهذا وسببه الخوف من ما قد تجلبه وسائل التواصل الاجتماعي من ويلات وكوارث، سيَكون سبباً في اقدام الابنة الصغيرة على الانتحار بالقفز من سطح عمارة البيت حيث تتواجد الشقة مقر السكنى... ما الذي يقع؟ أ المشكل في الأم ؟! أم في نظام عالمي يزحف بنا للهاوية؟ أ للطفلة من المشاكل ما يدفعها للتفكير في ترك الجمل بما حمل والمغادرة دون إذن من الذي خلق الارواح وسطّر المواعيد؟ أ لا يدق هذا التصرف غير المنطقي ناقوس الخطر بأننا فرائس سهلة لما بعد الحداثة، وسلطة التيك توك، والنسويات، والنظريات الفلسفية الهشة، وجشع الرأسمالية، والليبرالية المؤدلجة لمفهومي !لرغبة والسعادة.. كم مرة ،ونحن في مثل عمر الفتاة المُنتحرة، مُنعنا من اللعب وعاندنا المنع بالبكاء الشديد لعل القلوب ترأف ومع ذلك ظلّلنا مساجين في الغرفة؛ ولم نفكر في الانتحار؟ كم لعبة ذرفنا الدموع للحصول عليها بعد أن عجزت جيوب الأب على اقتنائها وسُحبنا بعنف من المتجر عجزا، ومع ذلك لم نفكر في الانتحار!! كم مرة ضُربنا بقسوة جراء غلطة صغير وذهبنا للنوم بدموع بلّلت ثوب الوسادة البالية؛ ومع ذلك لم نفكر في الانتحار؟ كم عيدٍ مر بلا ملابس جديدة وبدون طقم تفاخر بين أقراننا؛ ولم نفكر في الانتحار .. مُنعنا من متابعة حلقة الكرتون المفضلة وضاع خيط تقفي أثر البطل المغوار؛ ومع ذلك لم نفكر في الانتحار؟ ما الذي تغير؟ أنحن من كنا مُستسلمين خاضعين لسلطة الأسرة عن حبّ طبعاً؟ أم زمننا الذي كان رحيما بنا ووقَانا من الأذية والضياع؟ أصار هذا الجيل ضحية إعلاء العمارات وتصغير حجم البشر لأن صار عبداً للأفكار المدمرة.. أفكاراً مُحقونة عبر عديد الوسائل والقنوات والوسائط، وهناك _ للأسف _ من يدعمها ويُطبّل لها على أنها قمة التحرر والحداثة والإنسانية، وهو، عن جهل أو تعمداً، يساهم في انتعاش الضحالة التي تحيط بنا وتُضمر لنا الشر لا الخير. خوف الأم على الابنة من أن تصير ضحية الموجة وتصِّيعَ بين ركب التفاهة لأن تصير مُباحة ومتاحة، جعلها عدوة في عيون ابنتها... حاجزا بينها وبين عوالم مظلمة لا يأتي من خلف زرقتها إلاّ الهلاك.. أصبحت الامّ عدوة، فنالت ضربة بسكين الوجع بمشاهدة ابنتها جثة أسفل جدار العمارة.. توالي حوادث انتحار الصغار دون السنّ القانونية لتجريب معنى الألم، يدفعنا لأن نحاكم الجميع بما فيهم أنفسنا، ونصرخ علانية.. إن تصالح الكبار وأصحاب الادراك مع التهميش والفقر واقبار الأحلام.. فأنقذوا الصغار من شبح تجريب الموت.. ومؤسف فعلاً ما وقع.

arb_Arab

حسن الحافة

هاذ النوع من العيالات بحال ذاك Ford القديم لي مشى للمسيرة .. بَاش ما إنتَ كتطّعَز فيها وهي كتسخن.. كاليك لاصيغ.. لواه القلاوي نعمّاس.. لنُحسن ذوقنا.

ary_Arab

حسن الحافة

ها احنا بدينا ففريع الكـرّ مازال ما كملنا تا 14 ساعة فالزواج.. وأنا المدام كالسين كنقراو انطباعات وارتسامات الأصدقاء والـقحاب على هاذ الزواج لي جا على غفلة، خرجت المرأة المتحكمة السلطوية غير القابلة للمناقشة والحوار، مع أن شرطي لي شرطتو عليها من أول يوم تعرفت عليه فيها وكان هادشي قبل سنة ونصف، أن ما قد تقرأه فالفايس بوك يبقى افتراضي لا علاقة للواقع ديالي به لا من قريب ولا من بعيد.. كانت قابلة.. موافقة.. مستسلمة.. خنوعة .. ما عندها تا اعتراض وكنّا سمن على عسل بالرغم من ملاحظات جانبية كانت كتلمح ليها بين الفينة والأخرى بناء على منشور أو تدوينة كتبتها.. يقف اعتراضها في حدود التلميح دون أن تتجاوز خطوطاً حمراء رسمتها ليها منذ البداية ألا وهي: أنا رجل لا يحبّ الأوامر ومرة مرة غا نصرفق دين مها وخصها تقبل الأمر بصدر رحب؟ لكن غا ركبت ليها الخاتم البارح ودخلنا لبيت النعاس باش نأمّم قناة السويس ونحفظها فسميتي، حطت ليا جملة شروط باش علاقتنا الزوجية توصل لبرّ الأمان وتنجح، ومن ضمن الشروط الكثيرة لي حطان ليا، من غير أني خصني نبدل still الحياة العبثية لي كنعيش بيها وهذا التزام وقرار خديتو بيني بين نفسي بلا ما تحتاج هي تقولو ليا كاع، كان : سد الفايس بوك نهائيا ورجع لنوكيا بيل ؟ وحيث كنت مقيم باغي غا نحوي لي قالتها كنجاوبها بجملة وحدة .. ما يكون غا خاطرك الحبيبة ... مال هاذ الفايس بوك غا يخلعنا؟ غا أجي الحبيبة وما يكون غا خاطرك.. وفي خضم نقاش سريالي مع كائن حي يُفكّر من كـرّه، كانت تخوفاتي من أني نلقها محكوكة تكبر ككرة ثلج متدحرجة، وأمة عباد الله كيتسناو السروال يخرج باش يعرفوها بنت وأني فعلا قادر نثقب الغلاف... واحد خالتها جات معاها فرعت ليا كرّي بالدقان فالباب حيث هي لي كلّفوها بحمل حقيبة النّوايا الحسنة وتدور بيها وتغني ( تزوجها عَزبة وفقص القصبة)... كل جوج دقائق تدّق: _ واش مازال؟ ولأن هاذ الاصرار ربّج دين مّي وهرّب لبوعلام التركيز، جاوبت خالتها ويدي كتحل السوتيامات: _ وسيري قودي إلا جاك شي نعاس راني ما دخل نفتح على المرارة؟ خالتها تقلقات ومشات فحالها، وكمّلت أنا العمل في هدوء وتركيز.. وتا فاش كاع سال الدم... تناسلت كل التدوينات التي قرأت على اللون الطبيعي لي خصّ يكون فدّم البوشونة الطبيعية.. أحمر فاقع.. بنفسجي تنعكس عليه أشعة الشمس فيتحول لأغونج مفتوح .. قريب للون الخّوخ قبل ما تجنيه بيومين.. عليها بقيت كنشوف فالدّم على السروال.. التدقيق المطول فالسروال خلاها تسولني: _ مالك؟ _ الواحد خاصوا يشوف ويطمأن لَيتقولب.. لا تيقة فيكم إنتوما ما أبنات القحاب؟ هزيت التلفون وتاصلت بواحد صاحبي خبير فهادشي ديال الثقيب وشرحت ليه بالتفصيل لون الدم وأكد ليا بلي ديتها بميكتها دوريجين هنيئاً لك.. تا راه يديرو اللّور... تغذينا هاذ النهار ودخلنا للبيت نديروا واحد الماتش أميكال؛ وبدات عليا : شكون هاذي؟ مال هاذي دارت ليك جيم؟ بلوكي هاذي؟ ياك غا تحيد الفايس؟ أراد المو دباس؟ مال هاذي تضحك؟ أش كان بينك إنت وهاذ سمية .. وهي كتعلق على كل كبيرة وصغيرة كتشوفها كنت أنا كنتأمل في وجه يبدو ملائكي لكنه لا يختلف على وجه من يدعمن مينة بوشويكة، الصمت والتمّعن دفعها تطىح تساؤل مغذي للأنا المُفرطة عندها: _ ما مصدقش بلي راه احنا تزوجتا؟ - لا،ما مصدقش بلي كنت غا مهني مع كرّي تا كال ليا راسي نوض تزوج أ حسن وجيب راديو سوا عندك للدار... ب.س: القحاب اللائي قلّلن من الاحترام الواجب إيلاءهُ لهذا الشخص المسؤول عن كل كلمة يقولها، لي عودة لهن من بعد ما نسالي شهر العسل.. وهذا المرة.. كل وحدة بالاسم والصفة..

ary_Arab

حسن الحافة

الملفت للانتباه أن (النݣافة) بغات تعلمنا كيفاش نشدّو في إيدين بعضياتنا بلا ما نخسروا البرتكول لي شادة عليه ربعين ألف ريال، وبما أنها لم تكن تعلم أن دوك الإيدين كانوا يشدّوا فشي بلايص لا داعي لذكرها الآن احترماً لمشاعر الزوافرية، هبطت حدا وذن النݣافة بلا ما تعيق المدام لي شاد معايا عبار الماحيا : _ طلقينا القلاوي راه زربانين . المدام عارفاني رعاوني وعزيز عليا الهردوزيات عليها بقات حاضياني لَنغفل النݣافة ونخوّرها، قرعة الماحيا لي كانت فجيبي عاطية الريحة، وهي نفس الريّحة لي بقات مبهمة عند النݣافة ما عارفاتش مصدرها منين جاي وبقات تقلب فالبيت وتتساءل: _ شي ريحة خايبة كنشمّ .. تفووو.. وكتزيد ترشّ علينا عود القماري.. الحاصول... ما غاتسالي الليلة تا نكون سبب في توبة واعتزال النݣافة من هاذ الخدمة.. شادة ربعين ألف باش تورينا في نشدو لبعضياتنا مزيان..

ary_Arab

حسن الحافة

اتضح أن المشكل ماشي فاللّبس والحطّـة... المشكل فهاذ الهيكل العظمي لّي عطاني الله لي ما يجيٌ معاه والو ..

ary_Arab

حسن الحافة

بعد طول غياب فرضته الإجراءات الإحترازية وما رافقها من غلق للحدود وتقييد لحرية الحركة، الزماݣرية لّي فالفيلاج وكاينة فبلجيكا جات تدوز أخيرا العطلة ديالها هنا، ومن بعد ما كانت تجي رفقة ابنتيها الشقراوتين وزوجها ذو الأصول الأفغانية، هاذ العام جات بوحدها فالطوموبيل من نوع أودي مرقمة بلوحة ترقيم بلجيكية، وهي المعلومة لي كانت عندي تا تأكدت من صحتها فعلا وانا كنشوفها راكبة فيها هاذ العشية في جولة روتينية مسائية تَفَطُّحِية ... كانت جميلة جدا... شعرها الكستنائي اللامع المُنسدل لحدود سنام مؤخرتها بلبـاسها الخفيف الشفاف، خلاني نسول عليها من بعيد بعض المقربين والجيران وتوصلت ل_: _ السيدة تطلقت من راجلها وانطلقَت تعيش الحياة دون التقيد بالضوابط الاجتماعية والخصّوصيات المحلية للمنطقة.. _ جات بغات تدوز شهرين كاملين من بعد ما دمجت عطلتي العمل السنوية. _ مدة استقرارها بالفيلاج ستدوم شهر وتوزيع أيام الشهر الأخر في رحلات استجمامية لبعض المدن المغربية. _ عندها قـابلية المراودة من خلال عينيها لي غا يدور فراسها بحال رونديل البوطة .. _ اعتمادها على أسلوب الإثارة بكثرة ترددها على أماكن تجمعات الشباب دليل على أنها في فترة إباضة.. وقبل ما يطير بيها شي مرضي الوالدين .. عتقوني الله يرحم الوالدين ببعض النصائح لي تخليها تسقط في شراك حبي.. راه الـوراق هادو.. مسألة حياة أو موت ..

arb_Arab