Datasets:

arbml

/

AlRiyadh_Newspaper_Covid

like 0

1188

81196

الدولية

رام الله - عبدالسلام الريماوي:

قوات الاحتلال تغتال أحد كوادر (كتائب الأقصى)وتعتقل صحافية بريطانية

تواصل العدوان على طولكرم واعتقال أكثر من 10 أشخاص من (الجهاد الإسلامي)

/media/article/2005/07/15/img/157133.jpg

شقيقة الشهيد محمد العاصي الذي اغتاله الإسرائيليون خلال مداهمة للضفة الغربية (رويترز)

بعد ساعات من اعلانها العودة رسميا إلى سياسة الاغتيالات، نفذت قوات الاحتلال فجر أمس جريمة اغتيال هي الاولى عقب العملية الاستشهادية في نتانيا وطالت كادرا في كتائب شهداء الأقصى الجناح العسكري لحركة فتح، فيما واصلت عدوانها الشامل على طولكرم التي اعادت اجتياحها فجر امس الأول الاربعاء. فقد اغتالت هذه القوات الشاب محمد صفوت العاصي الملقب ب «النينو» (25 عاماً) من كوادر كتائب الاقصى، بعد اقتحامها عند الساعة السادسة من صباح أمس منزلا كان يحتمي فيه في شارع المريج، غربي نابلس. وذكر مصدر مطلع في المدينة ان خمسة جيبات تساندها طائرة قتالية توغلت عند الساعة الثانية عشرة بعد منتصف الليل في حي رفيديا، وتحديدا في شارع المريخ وحاصرت بناية سكنية فيه، واقتحمت إحدى الشقق السكنية فيها وقتلت الشاب العاصي، واعتقلت شاباً آخر كان معه وهو معتصم استيتي البحش. وأشار إلى أن وحدات خاصة احتلت عدداً من أسطح البنايات العالية قبل توغل القوة العسكرية في نابلس، ودهمت منازل عدة عرف منها منزل عائلة جابر وباكير، واتخذت نقاطا مطلة على البيت المستهدف. وكان الشاب العاصي يتواجد في منزل صحافية بريطانية تدعى (انّا) وتبلغ من العمر 60 عاماً، وقد اعتقلتها قوات الاحتلال للتحقيق معها، كما اعتقلت الشاب معتصم عبد العال (28 عاماً) من مخيم بلاطة بعد اصابته وتقول المصادر إنه كان يتولى عملية الترجمة للصحافية التي على ما يبدو كانت بصدد اجراء لقاء مع الشهيد العاصي. وادعت متحدثة باسم جيش الاحتلال أن العاصي كان يختبئ في منزل ناشطة سلام أجنبية تقيم في المدينة. وزعمت أن الجنود اطلقوا النار على عاصي بعد تحذيره ورفضه التوقف، وقالت: «طوقوا المنزل ودعوا الرجال المطلوبين إلى المغادرة. وبعد عدة ساعات رصدوا أحد الرجال المطلوبين يحاول الهرب. فدعوه عدة مرات إلى التوقف وفتحوا في النهاية النار». ويعتبر العاصي من أبرز المطلوبين لقوات الاحتلال في مدينة نابلس ومخيم بلاطة، وقد نجا من محاولة اغتيال قبل نحو عام بعد أن قصفت طائرة حربية السيارة التي كان يستقلها، ما أدى إلى استشهاد الشاب خليل مرشود قائد كتائب الأقصى في مخيم بلاطة في ذلك الحين. وقد نعت كتائب (شهداء الأقصى) ومختلف الفصائل الفلسطينية الشهيد العاصي عبر مكبرات الصوت وسماعات مآذن المساجد، فيما توعدت كتائب الأقصى بأنها سترد على جريمة الاغتيال التي استهدفت أحد قادتها. وفي وقت لاحق، شيع مئات المواطنين الشهيد عاصي في موكب مهيب، فيما أغلقت كافة المحلات التجارية في نابلس، واعلن الحداد العام لمدة ثلاثة أيام فيها. من جهة أخرى، واصلت قوات الاحتلال حملتها العدوانية على محافظة طولكرم، حيث فرضت لليوم الثاني على التوالي منع التجول على مدينة طولكرم ومخيمها. وذكر مواطنون في المدينة أن قوات الاحتلال نشرت المزيد من قواتها داخل المدينة والمخيم، وشددت من إجراءاتها التعسفية بحق الأهالي، كما أنها دفعت بتعزيزات وآليات جديدة. وأضافوا أن جنود الاحتلال شنوا حملة دهم وتفتيش لمنازل الأهالي واعتدوا على بعضهم بالضرب عندما حاولوا التزود بالمواد الغذائية، مشيرين إلى أن قوات الاحتلال اغلقت مداخل المدينة التي تربطها مع قراها وبلداتها وباقي مدن وبلدات الضفة الغربية. وذكر محافظ طولكرم اللواء عز الدين الشريف أن قوات الاحتلال شددت من إجراءتها التعسفية، بحق المواطنين، ودفعت بتعزيزات اضافية، لافتا إلى قوات الأمن الوطني، وقوات الشرطة مازالت في مقراتها، ولم تغادرها نهائياً. إلى ذلك، شددت قوات الاحتلال من حصارها على قرى الشعراوية، شمال طولكرم، خصوصاً بلدة عتيل مسقط رأس منفذ عملية نتانيا التي انتشرت بداخلها بكثافة، واحتلت أحد المنازل الواقعة على مدخلها وحولته إلى ثكنة عسكرية. وفي جنوب طولكرم، واصلت قوات الاحتلال إغلاق قرية خربة جبارة الواقعة خلف جدار الفصل العنصري، وتمنع ساكنيها من الدخول إليها أو الخروج منها منذ ثلاثة أيام، بعد أن أغلقت البوابة الحديدية الوحيدة التي تربطها مع العالم الخارجي. وفي محافظة جنين، دهمت قوة من جيش الاحتلال بلدة قباطية، ودهمت العديد من منازل المواطنين، وأجرت تفتيشات دقيقة فيها، قبل أن تعتقل الشاب عبد مصطفى طزازعة.وفي اطار حملتها المستهدفة بالدرجة الأولى كوادر حركة (الجهاد الاسلامي)، شنت قوات الاحتلال حملات دهم وتفتيش واسعة النطاق في غير مكان من الضفة واعلنت اعتقال عشرة من كوادر الحركة بينهم اربعة في بلدة ابو ديس شرق القدس، واثنان من الخليل، والباقي من مناطق متفرقة. واعتقلت قوات الاحتلال في قرية عصيرة القبلية الشاب سعد محمود علي أبو حمد وهو طالب في جامعة القدس المفتوحة. بزعم انتمائه لحركة الجهاد الاسلامي. من جهة اخرى، اقتحمت قوة عسكرية أخرى قرية فحمة، جنوب غرب جنين، ودهمت منازل عشرات المواطنين في القرية، وأجرت تفتيشات واسعة فيها. كما اقتحمت قوات الاحتلال بلدة كفر راعي المجاورة، دون ان يبلغ عن اعتقالات.الى ذلك، مددت سلطات الاحتلال اعتقال اثني عشر أسيراً من محافظة جنين لفترات تراوحت بين ستة أيام وثلاثة وعشرين يوماً.

http://www.alriyadh.com/81196

قوات الاحتلال تغتال أحد كوادر (كتائب الأقصى)وتعتقل صحافية بريطانية تواصل العدوان على طولكرم واعتقال أكثر من 10 أشخاص من (الجهاد الإسلامي) بعد ساعات من اعلانها العودة رسميا إلى سياسة الاغتيالات، نفذت قوات الاحتلال فجر أمس جريمة اغتيال هي الاولى عقب العملية الاستشهادية في نتانيا وطالت كادرا في كتائب شهداء الأقصى الجناح العسكري لحركة فتح، فيما واصلت عدوانها الشامل على طولكرم التي اعادت اجتياحها فجر امس الأول الاربعاء. فقد اغتالت هذه القوات الشاب محمد صفوت العاصي الملقب ب «النينو» (25 عاماً) من كوادر كتائب الاقصى، بعد اقتحامها عند الساعة السادسة من صباح أمس منزلا كان يحتمي فيه في شارع المريج، غربي نابلس. وذكر مصدر مطلع في المدينة ان خمسة جيبات تساندها طائرة قتالية توغلت عند الساعة الثانية عشرة بعد منتصف الليل في حي رفيديا، وتحديدا في شارع المريخ وحاصرت بناية سكنية فيه، واقتحمت إحدى الشقق السكنية فيها وقتلت الشاب العاصي، واعتقلت شاباً آخر كان معه وهو معتصم استيتي البحش. وأشار إلى أن وحدات خاصة احتلت عدداً من أسطح البنايات العالية قبل توغل القوة العسكرية في نابلس، ودهمت منازل عدة عرف منها منزل عائلة جابر وباكير، واتخذت نقاطا مطلة على البيت المستهدف. وكان الشاب العاصي يتواجد في منزل صحافية بريطانية تدعى (انّا) وتبلغ من العمر 60 عاماً، وقد اعتقلتها قوات الاحتلال للتحقيق معها، كما اعتقلت الشاب معتصم عبد العال (28 عاماً) من مخيم بلاطة بعد اصابته وتقول المصادر إنه كان يتولى عملية الترجمة للصحافية التي على ما يبدو كانت بصدد اجراء لقاء مع الشهيد العاصي. وادعت متحدثة باسم جيش الاحتلال أن العاصي كان يختبئ في منزل ناشطة سلام أجنبية تقيم في المدينة. وزعمت أن الجنود اطلقوا النار على عاصي بعد تحذيره ورفضه التوقف، وقالت: «طوقوا المنزل ودعوا الرجال المطلوبين إلى المغادرة. وبعد عدة ساعات رصدوا أحد الرجال المطلوبين يحاول الهرب. فدعوه عدة مرات إلى التوقف وفتحوا في النهاية النار». ويعتبر العاصي من أبرز المطلوبين لقوات الاحتلال في مدينة نابلس ومخيم بلاطة، وقد نجا من محاولة اغتيال قبل نحو عام بعد أن قصفت طائرة حربية السيارة التي كان يستقلها، ما أدى إلى استشهاد الشاب خليل مرشود قائد كتائب الأقصى في مخيم بلاطة في ذلك الحين. وقد نعت كتائب (شهداء الأقصى) ومختلف الفصائل الفلسطينية الشهيد العاصي عبر مكبرات الصوت وسماعات مآذن المساجد، فيما توعدت كتائب الأقصى بأنها سترد على جريمة الاغتيال التي استهدفت أحد قادتها. وفي وقت لاحق، شيع مئات المواطنين الشهيد عاصي في موكب مهيب، فيما أغلقت كافة المحلات التجارية في نابلس، واعلن الحداد العام لمدة ثلاثة أيام فيها. من جهة أخرى، واصلت قوات الاحتلال حملتها العدوانية على محافظة طولكرم، حيث فرضت لليوم الثاني على التوالي منع التجول على مدينة طولكرم ومخيمها. وذكر مواطنون في المدينة أن قوات الاحتلال نشرت المزيد من قواتها داخل المدينة والمخيم، وشددت من إجراءاتها التعسفية بحق الأهالي، كما أنها دفعت بتعزيزات وآليات جديدة. وأضافوا أن جنود الاحتلال شنوا حملة دهم وتفتيش لمنازل الأهالي واعتدوا على بعضهم بالضرب عندما حاولوا التزود بالمواد الغذائية، مشيرين إلى أن قوات الاحتلال اغلقت مداخل المدينة التي تربطها مع قراها وبلداتها وباقي مدن وبلدات الضفة الغربية. وذكر محافظ طولكرم اللواء عز الدين الشريف أن قوات الاحتلال شددت من إجراءتها التعسفية، بحق المواطنين، ودفعت بتعزيزات اضافية، لافتا إلى قوات الأمن الوطني، وقوات الشرطة مازالت في مقراتها، ولم تغادرها نهائياً. إلى ذلك، شددت قوات الاحتلال من حصارها على قرى الشعراوية، شمال طولكرم، خصوصاً بلدة عتيل مسقط رأس منفذ عملية نتانيا التي انتشرت بداخلها بكثافة، واحتلت أحد المنازل الواقعة على مدخلها وحولته إلى ثكنة عسكرية. وفي جنوب طولكرم، واصلت قوات الاحتلال إغلاق قرية خربة جبارة الواقعة خلف جدار الفصل العنصري، وتمنع ساكنيها من الدخول إليها أو الخروج منها منذ ثلاثة أيام، بعد أن أغلقت البوابة الحديدية الوحيدة التي تربطها مع العالم الخارجي. وفي محافظة جنين، دهمت قوة من جيش الاحتلال بلدة قباطية، ودهمت العديد من منازل المواطنين، وأجرت تفتيشات دقيقة فيها، قبل أن تعتقل الشاب عبد مصطفى طزازعة.وفي اطار حملتها المستهدفة بالدرجة الأولى كوادر حركة (الجهاد الاسلامي)، شنت قوات الاحتلال حملات دهم وتفتيش واسعة النطاق في غير مكان من الضفة واعلنت اعتقال عشرة من كوادر الحركة بينهم اربعة في بلدة ابو ديس شرق القدس، واثنان من الخليل، والباقي من مناطق متفرقة. واعتقلت قوات الاحتلال في قرية عصيرة القبلية الشاب سعد محمود علي أبو حمد وهو طالب في جامعة القدس المفتوحة. بزعم انتمائه لحركة الجهاد الاسلامي. من جهة اخرى، اقتحمت قوة عسكرية أخرى قرية فحمة، جنوب غرب جنين، ودهمت منازل عشرات المواطنين في القرية، وأجرت تفتيشات واسعة فيها. كما اقتحمت قوات الاحتلال بلدة كفر راعي المجاورة، دون ان يبلغ عن اعتقالات.الى ذلك، مددت سلطات الاحتلال اعتقال اثني عشر أسيراً من محافظة جنين لفترات تراوحت بين ستة أيام وثلاثة وعشرين يوماً.

قوات الاحتلال تغتال أحد كوادر كتائب الأقصى وتعتقل صحافية بريطانية تواصل العدوان على طولكرم واعتقال أكثر من أشخاص من الجهاد الإسلامي بعد ساعات من اعلانها العودة رسميا إلى سياسة الاغتيالات، نفذت قوات الاحتلال فجر أمس جريمة اغتيال هي الاولى عقب العملية الاستشهادية في نتانيا وطالت كادرا في كتائب شهداء الأقصى الجناح العسكري لحركة فتح، فيما واصلت عدوانها الشامل على طولكرم التي اعادت اجتياحها فجر امس الأول الاربعاء فقد اغتالت هذه القوات الشاب محمد صفوت العاصي الملقب ب النينو عاماً من كوادر كتائب الاقصى، بعد اقتحامها عند الساعة السادسة من صباح أمس منزلا كان يحتمي فيه في شارع المريج، غربي نابلس وذكر مصدر مطلع في المدينة ان خمسة جيبات تساندها طائرة قتالية توغلت عند الساعة الثانية عشرة بعد منتصف الليل في حي رفيديا، وتحديدا في شارع المريخ وحاصرت بناية سكنية فيه، واقتحمت إحدى الشقق السكنية فيها وقتلت الشاب العاصي، واعتقلت شاباً آخر كان معه وهو معتصم استيتي البحش وأشار إلى أن وحدات خاصة احتلت عدداً من أسطح البنايات العالية قبل توغل القوة العسكرية في نابلس، ودهمت منازل عدة عرف منها منزل عائلة جابر وباكير، واتخذت نقاطا مطلة على البيت المستهدف وكان الشاب العاصي يتواجد في منزل صحافية بريطانية تدعى انّا وتبلغ من العمر عاماً، وقد اعتقلتها قوات الاحتلال للتحقيق معها، كما اعتقلت الشاب معتصم عبد العال عاماً من مخيم بلاطة بعد اصابته وتقول المصادر إنه كان يتولى عملية الترجمة للصحافية التي على ما يبدو كانت بصدد اجراء لقاء مع الشهيد العاصي وادعت متحدثة باسم جيش الاحتلال أن العاصي كان يختبئ في منزل ناشطة سلام أجنبية تقيم في المدينة وزعمت أن الجنود اطلقوا النار على عاصي بعد تحذيره ورفضه التوقف، وقالت طوقوا المنزل ودعوا الرجال المطلوبين إلى المغادرة وبعد عدة ساعات رصدوا أحد الرجال المطلوبين يحاول الهرب فدعوه عدة مرات إلى التوقف وفتحوا في النهاية النار ويعتبر العاصي من أبرز المطلوبين لقوات الاحتلال في مدينة نابلس ومخيم بلاطة، وقد نجا من محاولة اغتيال قبل نحو عام بعد أن قصفت طائرة حربية السيارة التي كان يستقلها، ما أدى إلى استشهاد الشاب خليل مرشود قائد كتائب الأقصى في مخيم بلاطة في ذلك الحين وقد نعت كتائب شهداء الأقصى ومختلف الفصائل الفلسطينية الشهيد العاصي عبر مكبرات الصوت وسماعات مآذن المساجد، فيما توعدت كتائب الأقصى بأنها سترد على جريمة الاغتيال التي استهدفت أحد قادتها وفي وقت لاحق، شيع مئات المواطنين الشهيد عاصي في موكب مهيب، فيما أغلقت كافة المحلات التجارية في نابلس، واعلن الحداد العام لمدة ثلاثة أيام فيها من جهة أخرى، واصلت قوات الاحتلال حملتها العدوانية على محافظة طولكرم، حيث فرضت لليوم الثاني على التوالي منع التجول على مدينة طولكرم ومخيمها وذكر مواطنون في المدينة أن قوات الاحتلال نشرت المزيد من قواتها داخل المدينة والمخيم، وشددت من إجراءاتها التعسفية بحق الأهالي، كما أنها دفعت بتعزيزات وآليات جديدة وأضافوا أن جنود الاحتلال شنوا حملة دهم وتفتيش لمنازل الأهالي واعتدوا على بعضهم بالضرب عندما حاولوا التزود بالمواد الغذائية، مشيرين إلى أن قوات الاحتلال اغلقت مداخل المدينة التي تربطها مع قراها وبلداتها وباقي مدن وبلدات الضفة الغربية وذكر محافظ طولكرم اللواء عز الدين الشريف أن قوات الاحتلال شددت من إجراءتها التعسفية، بحق المواطنين، ودفعت بتعزيزات اضافية، لافتا إلى قوات الأمن الوطني، وقوات الشرطة مازالت في مقراتها، ولم تغادرها نهائياً إلى ذلك، شددت قوات الاحتلال من حصارها على قرى الشعراوية، شمال طولكرم، خصوصاً بلدة عتيل مسقط رأس منفذ عملية نتانيا التي انتشرت بداخلها بكثافة، واحتلت أحد المنازل الواقعة على مدخلها وحولته إلى ثكنة عسكرية وفي جنوب طولكرم، واصلت قوات الاحتلال إغلاق قرية خربة جبارة الواقعة خلف جدار الفصل العنصري، وتمنع ساكنيها من الدخول إليها أو الخروج منها منذ ثلاثة أيام، بعد أن أغلقت البوابة الحديدية الوحيدة التي تربطها مع العالم الخارجي وفي محافظة جنين، دهمت قوة من جيش الاحتلال بلدة قباطية، ودهمت العديد من منازل المواطنين، وأجرت تفتيشات دقيقة فيها، قبل أن تعتقل الشاب عبد مصطفى طزازعة وفي اطار حملتها المستهدفة بالدرجة الأولى كوادر حركة الجهاد الاسلامي ، شنت قوات الاحتلال حملات دهم وتفتيش واسعة النطاق في غير مكان من الضفة واعلنت اعتقال عشرة من كوادر الحركة بينهم اربعة في بلدة ابو ديس شرق القدس، واثنان من الخليل، والباقي من مناطق متفرقة واعتقلت قوات الاحتلال في قرية عصيرة القبلية الشاب سعد محمود علي أبو حمد وهو طالب في جامعة القدس المفتوحة بزعم انتمائه لحركة الجهاد الاسلامي من جهة اخرى، اقتحمت قوة عسكرية أخرى قرية فحمة، جنوب غرب جنين، ودهمت منازل عشرات المواطنين في القرية، وأجرت تفتيشات واسعة فيها كما اقتحمت قوات الاحتلال بلدة كفر راعي المجاورة، دون ان يبلغ عن اعتقالات الى ذلك، مددت سلطات الاحتلال اعتقال اثني عشر أسيراً من محافظة جنين لفترات تراوحت بين ستة أيام وثلاثة وعشرين يوماً

['قوات', 'الاحتلال', 'تغتال', 'أحد', 'كوادر', 'كتائب', 'الأقصى', 'وتعتقل', 'صحافية', 'بريطانية', 'تواصل', 'العدوان', 'على', 'طولكرم', 'واعتقال', 'أكثر', 'من', 'أشخاص', 'من', 'الجهاد', 'الإسلامي', 'بعد', 'ساعات', 'من', 'اعلانها', 'العودة', 'رسميا', 'إلى', 'سياسة', 'الاغتيالات،', 'نفذت', 'قوات', 'الاحتلال', 'فجر', 'أمس', 'جريمة', 'اغتيال', 'هي', 'الاولى', 'عقب', 'العملية', 'الاستشهادية', 'في', 'نتانيا', 'وطالت', 'كادرا', 'في', 'كتائب', 'شهداء', 'الأقصى', 'الجناح', 'العسكري', 'لحركة', 'فتح،', 'فيما', 'واصلت', 'عدوانها', 'الشامل', 'على', 'طولكرم', 'التي', 'اعادت', 'اجتياحها', 'فجر', 'امس', 'الأول', 'الاربعاء', 'فقد', 'اغتالت', 'هذه', 'القوات', 'الشاب', 'محمد', 'صفوت', 'العاصي', 'الملقب', 'ب', 'النينو', 'عاماً', 'من', 'كوادر', 'كتائب', 'الاقصى،', 'بعد', 'اقتحامها', 'عند', 'الساعة', 'السادسة', 'من', 'صباح', 'أمس', 'منزلا', 'كان', 'يحتمي', 'فيه', 'في', 'شارع', 'المريج،', 'غربي', 'نابلس', 'وذكر', 'مصدر', 'مطلع', 'في', 'المدينة', 'ان', 'خمسة', 'جيبات', 'تساندها', 'طائرة', 'قتالية', 'توغلت', 'عند', 'الساعة', 'الثانية', 'عشرة', 'بعد', 'منتصف', 'الليل', 'في', 'حي', 'رفيديا،', 'وتحديدا', 'في', 'شارع', 'المريخ', 'وحاصرت', 'بناية', 'سكنية', 'فيه،', 'واقتحمت', 'إحدى', 'الشقق', 'السكنية', 'فيها', 'وقتلت', 'الشاب', 'العاصي،', 'واعتقلت', 'شاباً', 'آخر', 'كان', 'معه', 'وهو', 'معتصم', 'استيتي', 'البحش', 'وأشار', 'إلى', 'أن', 'وحدات', 'خاصة', 'احتلت', 'عدداً', 'من', 'أسطح', 'البنايات', 'العالية', 'قبل', 'توغل', 'القوة', 'العسكرية', 'في', 'نابلس،', 'ودهمت', 'منازل', 'عدة', 'عرف', 'منها', 'منزل', 'عائلة', 'جابر', 'وباكير،', 'واتخذت', 'نقاطا', 'مطلة', 'على', 'البيت', 'المستهدف', 'وكان', 'الشاب', 'العاصي', 'يتواجد', 'في', 'منزل', 'صحافية', 'بريطانية', 'تدعى', 'انّا', 'وتبلغ', 'من', 'العمر', 'عاماً،', 'وقد', 'اعتقلتها', 'قوات', 'الاحتلال', 'للتحقيق', 'معها،', 'كما', 'اعتقلت', 'الشاب', 'معتصم', 'عبد', 'العال', 'عاماً', 'من', 'مخيم', 'بلاطة', 'بعد', 'اصابته', 'وتقول', 'المصادر', 'إنه', 'كان', 'يتولى', 'عملية', 'الترجمة', 'للصحافية', 'التي', 'على', 'ما', 'يبدو', 'كانت', 'بصدد', 'اجراء', 'لقاء', 'مع', 'الشهيد', 'العاصي', 'وادعت', 'متحدثة', 'باسم', 'جيش', 'الاحتلال', 'أن', 'العاصي', 'كان', 'يختبئ', 'في', 'منزل', 'ناشطة', 'سلام', 'أجنبية', 'تقيم', 'في', 'المدينة', 'وزعمت', 'أن', 'الجنود', 'اطلقوا', 'النار', 'على', 'عاصي', 'بعد', 'تحذيره', 'ورفضه', 'التوقف،', 'وقالت', 'طوقوا', 'المنزل', 'ودعوا', 'الرجال', 'المطلوبين', 'إلى', 'المغادرة', 'وبعد', 'عدة', 'ساعات', 'رصدوا', 'أحد', 'الرجال', 'المطلوبين', 'يحاول', 'الهرب', 'فدعوه', 'عدة', 'مرات', 'إلى', 'التوقف', 'وفتحوا', 'في', 'النهاية', 'النار', 'ويعتبر', 'العاصي', 'من', 'أبرز', 'المطلوبين', 'لقوات', 'الاحتلال', 'في', 'مدينة', 'نابلس', 'ومخيم', 'بلاطة،', 'وقد', 'نجا', 'من', 'محاولة', 'اغتيال', 'قبل', 'نحو', 'عام', 'بعد', 'أن', 'قصفت', 'طائرة', 'حربية', 'السيارة', 'التي', 'كان', 'يستقلها،', 'ما', 'أدى', 'إلى', 'استشهاد', 'الشاب', 'خليل', 'مرشود', 'قائد', 'كتائب', 'الأقصى', 'في', 'مخيم', 'بلاطة', 'في', 'ذلك', 'الحين', 'وقد', 'نعت', 'كتائب', 'شهداء', 'الأقصى', 'ومختلف', 'الفصائل', 'الفلسطينية', 'الشهيد', 'العاصي', 'عبر', 'مكبرات', 'الصوت', 'وسماعات', 'مآذن', 'المساجد،', 'فيما', 'توعدت', 'كتائب', 'الأقصى', 'بأنها', 'سترد', 'على', 'جريمة', 'الاغتيال', 'التي', 'استهدفت', 'أحد', 'قادتها', 'وفي', 'وقت', 'لاحق،', 'شيع', 'مئات', 'المواطنين', 'الشهيد', 'عاصي', 'في', 'موكب', 'مهيب،', 'فيما', 'أغلقت', 'كافة', 'المحلات', 'التجارية', 'في', 'نابلس،', 'واعلن', 'الحداد', 'العام', 'لمدة', 'ثلاثة', 'أيام', 'فيها', 'من', 'جهة', 'أخرى،', 'واصلت', 'قوات', 'الاحتلال', 'حملتها', 'العدوانية', 'على', 'محافظة', 'طولكرم،', 'حيث', 'فرضت', 'لليوم', 'الثاني', 'على', 'التوالي', 'منع', 'التجول', 'على', 'مدينة', 'طولكرم', 'ومخيمها', 'وذكر', 'مواطنون', 'في', 'المدينة', 'أن', 'قوات', 'الاحتلال', 'نشرت', 'المزيد', 'من', 'قواتها', 'داخل', 'المدينة', 'والمخيم،', 'وشددت', 'من', 'إجراءاتها', 'التعسفية', 'بحق', 'الأهالي،', 'كما', 'أنها', 'دفعت', 'بتعزيزات', 'وآليات', 'جديدة', 'وأضافوا', 'أن', 'جنود', 'الاحتلال', 'شنوا', 'حملة', 'دهم', 'وتفتيش', 'لمنازل', 'الأهالي', 'واعتدوا', 'على', 'بعضهم', 'بالضرب', 'عندما', 'حاولوا', 'التزود', 'بالمواد', 'الغذائية،', 'مشيرين', 'إلى', 'أن', 'قوات', 'الاحتلال', 'اغلقت', 'مداخل', 'المدينة', 'التي', 'تربطها', 'مع', 'قراها', 'وبلداتها', 'وباقي', 'مدن', 'وبلدات', 'الضفة', 'الغربية', 'وذكر', 'محافظ', 'طولكرم', 'اللواء', 'عز', 'الدين', 'الشريف', 'أن', 'قوات', 'الاحتلال', 'شددت', 'من', 'إجراءتها', 'التعسفية،', 'بحق', 'المواطنين،', 'ودفعت', 'بتعزيزات', 'اضافية،', 'لافتا', 'إلى', 'قوات', 'الأمن', 'الوطني،', 'وقوات', 'الشرطة', 'مازالت', 'في', 'مقراتها،', 'ولم', 'تغادرها', 'نهائياً', 'إلى', 'ذلك،', 'شددت', 'قوات', 'الاحتلال', 'من', 'حصارها', 'على', 'قرى', 'الشعراوية،', 'شمال', 'طولكرم،', 'خصوصاً', 'بلدة', 'عتيل', 'مسقط', 'رأس', 'منفذ', 'عملية', 'نتانيا', 'التي', 'انتشرت', 'بداخلها', 'بكثافة،', 'واحتلت', 'أحد', 'المنازل', 'الواقعة', 'على', 'مدخلها', 'وحولته', 'إلى', 'ثكنة', 'عسكرية', 'وفي', 'جنوب', 'طولكرم،', 'واصلت', 'قوات', 'الاحتلال', 'إغلاق', 'قرية', 'خربة', 'جبارة', 'الواقعة', 'خلف', 'جدار', 'الفصل', 'العنصري،', 'وتمنع', 'ساكنيها', 'من', 'الدخول', 'إليها', 'أو', 'الخروج', 'منها', 'منذ', 'ثلاثة', 'أيام،', 'بعد', 'أن', 'أغلقت', 'البوابة', 'الحديدية', 'الوحيدة', 'التي', 'تربطها', 'مع', 'العالم', 'الخارجي', 'وفي', 'محافظة', 'جنين،', 'دهمت', 'قوة', 'من', 'جيش', 'الاحتلال', 'بلدة', 'قباطية،', 'ودهمت', 'العديد', 'من', 'منازل', 'المواطنين،', 'وأجرت', 'تفتيشات', 'دقيقة', 'فيها،', 'قبل', 'أن', 'تعتقل', 'الشاب', 'عبد', 'مصطفى', 'طزازعة', 'وفي', 'اطار', 'حملتها', 'المستهدفة', 'بالدرجة', 'الأولى', 'كوادر', 'حركة', 'الجهاد', 'الاسلامي', '،', 'شنت', 'قوات', 'الاحتلال', 'حملات', 'دهم', 'وتفتيش', 'واسعة', 'النطاق', 'في', 'غير', 'مكان', 'من', 'الضفة', 'واعلنت', 'اعتقال', 'عشرة', 'من', 'كوادر', 'الحركة', 'بينهم', 'اربعة', 'في', 'بلدة', 'ابو', 'ديس', 'شرق', 'القدس،', 'واثنان', 'من', 'الخليل،', 'والباقي', 'من', 'مناطق', 'متفرقة', 'واعتقلت', 'قوات', 'الاحتلال', 'في', 'قرية', 'عصيرة', 'القبلية', 'الشاب', 'سعد', 'محمود', 'علي', 'أبو', 'حمد', 'وهو', 'طالب', 'في', 'جامعة', 'القدس', 'المفتوحة', 'بزعم', 'انتمائه', 'لحركة', 'الجهاد', 'الاسلامي', 'من', 'جهة', 'اخرى،', 'اقتحمت', 'قوة', 'عسكرية', 'أخرى', 'قرية', 'فحمة،', 'جنوب', 'غرب', 'جنين،', 'ودهمت', 'منازل', 'عشرات', 'المواطنين', 'في', 'القرية،', 'وأجرت', 'تفتيشات', 'واسعة', 'فيها', 'كما', 'اقتحمت', 'قوات', 'الاحتلال', 'بلدة', 'كفر', 'راعي', 'المجاورة،', 'دون', 'ان', 'يبلغ', 'عن', 'اعتقالات', 'الى', 'ذلك،', 'مددت', 'سلطات', 'الاحتلال', 'اعتقال', 'اثني', 'عشر', 'أسيراً', 'من', 'محافظة', 'جنين', 'لفترات', 'تراوحت', 'بين', 'ستة', 'أيام', 'وثلاثة', 'وعشرين', 'يوماً']

722

2005-07-15

nan

[]

[]

['منع التجول']

1189

83027

المحليات

الطائف- اسماعيل ابراهيم:

منع تجول الدبابات في حدائق الطائف العامة

nan

nan

nan

وجه معالي محافظ الطائف رئيس اللجنة العامة للتنشيط السياحي الاستاذ فهد بن عبدالعزيز بن معمر 3 جهات مختصة هي البلدية والشرطة والدوريات الامنية بمنع استخدام والتجول بالدبابات النارية ذي العجلات الاربعة في حدائق الردف والحدائق الاخرى وحصرها في الميادين المخصصة لها في كل عام ، وذلك بعد ان تقدم عدد كبير من المصطافين لمعاليه بشكاوي حول تذمرهم من كثرة الدبابات النارية التي تتجول في حدائق الردف ناثرة الاتربة والغبار في الاجواء بالاضافة الى عدد من الحدائق الاخرى بالمحافظة ونزولها في الاماكن المخصصة للجلوس مما يضايق السائحين والزوار...وأشار معاليه الى الاجراءات التي يتم اتخاذها سنوياً لمنع هذه الدبابات من التجول في الطرقات المخصصة للمصطافين وزوار الحدائق وتم ايجاد ميادين ومواقع مناسبة لها الا ان اصحابها لم يلتزموا بالمواقع المحددة وخرجوا الى نطاقات اوسع بحثاً عن المكاسب دون مراعاة لمضايقة مرتادي الحدائق وازعاج كبار السن والنساء والاطفال جراء الاصوات المرتفعة لهذه الدبابات والعوالق الترابية التي تتسبب فيها.يذكر ان أعداد الدبابات النارية بمنتزهات الطائف شهدت زيادة كبيرة خلال صيف العام الحالي حيث قامت العمالة الوافدة والعديد من الشباب بشراء دبابات نارية بغرض تأجيرها للمصطافين واطفالهم بالمواقع السياحية بهدف تحقيق مكاسب سريعة خلال المواسم السياحية وقد تسببت المنافسة بينهم في انتشارهم في كافة المواقع السياحية وبما يزيد عن 400 دباب.

http://www.alriyadh.com/83027

منع تجول الدبابات في حدائق الطائف العامة nan وجه معالي محافظ الطائف رئيس اللجنة العامة للتنشيط السياحي الاستاذ فهد بن عبدالعزيز بن معمر 3 جهات مختصة هي البلدية والشرطة والدوريات الامنية بمنع استخدام والتجول بالدبابات النارية ذي العجلات الاربعة في حدائق الردف والحدائق الاخرى وحصرها في الميادين المخصصة لها في كل عام ، وذلك بعد ان تقدم عدد كبير من المصطافين لمعاليه بشكاوي حول تذمرهم من كثرة الدبابات النارية التي تتجول في حدائق الردف ناثرة الاتربة والغبار في الاجواء بالاضافة الى عدد من الحدائق الاخرى بالمحافظة ونزولها في الاماكن المخصصة للجلوس مما يضايق السائحين والزوار...وأشار معاليه الى الاجراءات التي يتم اتخاذها سنوياً لمنع هذه الدبابات من التجول في الطرقات المخصصة للمصطافين وزوار الحدائق وتم ايجاد ميادين ومواقع مناسبة لها الا ان اصحابها لم يلتزموا بالمواقع المحددة وخرجوا الى نطاقات اوسع بحثاً عن المكاسب دون مراعاة لمضايقة مرتادي الحدائق وازعاج كبار السن والنساء والاطفال جراء الاصوات المرتفعة لهذه الدبابات والعوالق الترابية التي تتسبب فيها.يذكر ان أعداد الدبابات النارية بمنتزهات الطائف شهدت زيادة كبيرة خلال صيف العام الحالي حيث قامت العمالة الوافدة والعديد من الشباب بشراء دبابات نارية بغرض تأجيرها للمصطافين واطفالهم بالمواقع السياحية بهدف تحقيق مكاسب سريعة خلال المواسم السياحية وقد تسببت المنافسة بينهم في انتشارهم في كافة المواقع السياحية وبما يزيد عن 400 دباب.

منع تجول الدبابات في حدائق الطائف العامة وجه معالي محافظ الطائف رئيس اللجنة العامة للتنشيط السياحي الاستاذ فهد بن عبدالعزيز بن معمر جهات مختصة هي البلدية والشرطة والدوريات الامنية بمنع استخدام والتجول بالدبابات النارية ذي العجلات الاربعة في حدائق الردف والحدائق الاخرى وحصرها في الميادين المخصصة لها في كل عام ، وذلك بعد ان تقدم عدد كبير من المصطافين لمعاليه بشكاوي حول تذمرهم من كثرة الدبابات النارية التي تتجول في حدائق الردف ناثرة الاتربة والغبار في الاجواء بالاضافة الى عدد من الحدائق الاخرى بالمحافظة ونزولها في الاماكن المخصصة للجلوس مما يضايق السائحين والزوار وأشار معاليه الى الاجراءات التي يتم اتخاذها سنوياً لمنع هذه الدبابات من التجول في الطرقات المخصصة للمصطافين وزوار الحدائق وتم ايجاد ميادين ومواقع مناسبة لها الا ان اصحابها لم يلتزموا بالمواقع المحددة وخرجوا الى نطاقات اوسع بحثاً عن المكاسب دون مراعاة لمضايقة مرتادي الحدائق وازعاج كبار السن والنساء والاطفال جراء الاصوات المرتفعة لهذه الدبابات والعوالق الترابية التي تتسبب فيها يذكر ان أعداد الدبابات النارية بمنتزهات الطائف شهدت زيادة كبيرة خلال صيف العام الحالي حيث قامت العمالة الوافدة والعديد من الشباب بشراء دبابات نارية بغرض تأجيرها للمصطافين واطفالهم بالمواقع السياحية بهدف تحقيق مكاسب سريعة خلال المواسم السياحية وقد تسببت المنافسة بينهم في انتشارهم في كافة المواقع السياحية وبما يزيد عن دباب

['منع', 'تجول', 'الدبابات', 'في', 'حدائق', 'الطائف', 'العامة', 'وجه', 'معالي', 'محافظ', 'الطائف', 'رئيس', 'اللجنة', 'العامة', 'للتنشيط', 'السياحي', 'الاستاذ', 'فهد', 'بن', 'عبدالعزيز', 'بن', 'معمر', 'جهات', 'مختصة', 'هي', 'البلدية', 'والشرطة', 'والدوريات', 'الامنية', 'بمنع', 'استخدام', 'والتجول', 'بالدبابات', 'النارية', 'ذي', 'العجلات', 'الاربعة', 'في', 'حدائق', 'الردف', 'والحدائق', 'الاخرى', 'وحصرها', 'في', 'الميادين', 'المخصصة', 'لها', 'في', 'كل', 'عام', '،', 'وذلك', 'بعد', 'ان', 'تقدم', 'عدد', 'كبير', 'من', 'المصطافين', 'لمعاليه', 'بشكاوي', 'حول', 'تذمرهم', 'من', 'كثرة', 'الدبابات', 'النارية', 'التي', 'تتجول', 'في', 'حدائق', 'الردف', 'ناثرة', 'الاتربة', 'والغبار', 'في', 'الاجواء', 'بالاضافة', 'الى', 'عدد', 'من', 'الحدائق', 'الاخرى', 'بالمحافظة', 'ونزولها', 'في', 'الاماكن', 'المخصصة', 'للجلوس', 'مما', 'يضايق', 'السائحين', 'والزوار', 'وأشار', 'معاليه', 'الى', 'الاجراءات', 'التي', 'يتم', 'اتخاذها', 'سنوياً', 'لمنع', 'هذه', 'الدبابات', 'من', 'التجول', 'في', 'الطرقات', 'المخصصة', 'للمصطافين', 'وزوار', 'الحدائق', 'وتم', 'ايجاد', 'ميادين', 'ومواقع', 'مناسبة', 'لها', 'الا', 'ان', 'اصحابها', 'لم', 'يلتزموا', 'بالمواقع', 'المحددة', 'وخرجوا', 'الى', 'نطاقات', 'اوسع', 'بحثاً', 'عن', 'المكاسب', 'دون', 'مراعاة', 'لمضايقة', 'مرتادي', 'الحدائق', 'وازعاج', 'كبار', 'السن', 'والنساء', 'والاطفال', 'جراء', 'الاصوات', 'المرتفعة', 'لهذه', 'الدبابات', 'والعوالق', 'الترابية', 'التي', 'تتسبب', 'فيها', 'يذكر', 'ان', 'أعداد', 'الدبابات', 'النارية', 'بمنتزهات', 'الطائف', 'شهدت', 'زيادة', 'كبيرة', 'خلال', 'صيف', 'العام', 'الحالي', 'حيث', 'قامت', 'العمالة', 'الوافدة', 'والعديد', 'من', 'الشباب', 'بشراء', 'دبابات', 'نارية', 'بغرض', 'تأجيرها', 'للمصطافين', 'واطفالهم', 'بالمواقع', 'السياحية', 'بهدف', 'تحقيق', 'مكاسب', 'سريعة', 'خلال', 'المواسم', 'السياحية', 'وقد', 'تسببت', 'المنافسة', 'بينهم', 'في', 'انتشارهم', 'في', 'كافة', 'المواقع', 'السياحية', 'وبما', 'يزيد', 'عن', 'دباب']

203

2005-07-22

nan

[]

[]

['منع التجول']

1190

82619

الدولية

صنعاء - محمد القاضي:

مظاهرات حاشدة في أرجاء اليمن احتجاجاً على رفع أسعار البترول بنسبة 100٪

مقتل وإصابة العشرات في مواجهات مع الأمن

/media/article/2005/07/21/img/217518.jpg

قتل 15 شخصا واصيب العشرات على الاقل في مظاهرات عمت عددا من المناطق والمحافظات اليمنية احتجاجا على رفع اسعار المشتقات النفطية ( البنزين والديزل والغاز المنزلي والكيروسين) بنسبة تزيد عن 100٪. ورفعت الحكومة سعر الديزل من 17 ريالاً للتر الواحد إلى 45 ريالاً، وسعر البنزين من 35 ريالاً للتر إلى 65 ريالاً، وارتفع سعر اسطوانة الغاز من 205 ريالات إلى 400 ريال، وسعر اللتر من الكيروسين من 16 ريالاً إلى 45 ريالاً. وارتفعت أسعار المواد الغذائية بشكل مفاجئ لأكثر من الضعف حيث ارتفع سعر الارز والسكر للكيس الواحد من 3000 إلى 6000 ريال. وأقرت الحكومة عددا من الإجراءات المتزامنة مع قرار رفع الدعم عن المشتقات النفطية منها تخفيض التعريفة الجمركية لكافة السلع والمستلزمات، وتخفيض الضريبة على المبيعات وإلغاء ضرائب الإنتاج والاستهلاك، وزيادة عدد الحالات التي يشملها نظام الرعاية الاجتماعية بواقع 200 ألف حالة، والبدء بالتطبيق التدريجي لقانون نظام المرتبات والأجور لجميع موظفي الدولة مدنيين وعسكريين وبحيث لا يقل الحد الأدنى للمرتبات عن 20 ألف ريال. وقال شهود عيان ان مظاهرات عفوية انطلقت في شوارع العاصمة اليمنيه صنعاء وعدد من المدن الاخرى احتجاجا على قرار الحكومة. وانطلقت المظاهرات امام مبنى رئاسة الجمهورية ومنزل نائب رئيس الجمهورية عبد ربه منصور هادي الذي حاول المتظاهرون اقتحامة واستمر بمحاصرته لاكثر من ثلاث ساعات واستخدمت قوات الامن مختلف انواع الاسلحة لتفريق المتظاهرين. كما حاول متظاهرون اقتحام مقر المؤتمر الشعبي العام الحاكم ومباني بعض الوزارات والمؤسسات الحكومية ومنازل بعض المسؤلين ووزارة المالية. واستخدمت قوات الامن والجيش التي شهدت استنفارا منذ مساء الثلاثاء. وقام المتظاهرون برشق قوات الامن بالحجارة والتي بدورها استخدمت القنابل المسيلة للدموع وخراطيم المياه والذخيرة الحية لتفريق المتظاهرين الذين قاموا بحرق بعض سيارات الامن وتهشيم اللوحات التجارية وتكسير زجاج بعض السيارات واحراق اطارات السيارات وسط الشوارع فيما منعوا السيارات من التجول الامر الذي اصاب الحياة بالشلل التام . كما احرق المتظاهرون حسب شهود عيان احد المولدات الكهربائية الواقعة في منطقة حدة بالقرب من منزل احد القادة العسكريين الكبار. هذا فيما تعرضت بعض المؤسسات الحكومية للنهب من قبل الجماهير الغاضبة. وفي قعطبة ودمت بمحافظة الضالع اندلعت مظاهرات قوية قتل فيها خمسة اشخاص حسب مصادر صحافية واصيب عدد من المتظاهرين أثناء مواجهات مسلحة بين المتظاهرين وقوات الأمن أحد القتيلين طفل فيما قام المتظاهرون باحراق مقر المؤتمر الشعبي الحاكم. وقال شهود عيان ان المتظاهرين في دمت الضالع قطعوا الطريق الرئيسي بين صنعاء وعدن . كما قام المتظاهرون بتكسير الزجاجات التابعة للمؤسسات الاقتصادية اليمنية الحكومية قبل أن تدخل القوات الأمنية . وقال شهود عيان ان مدير الأمن طلب من المتظاهرين عدم تكسير المحلات وشارك بنفسه في المظاهرة حيث هتف المتظاهرون «لا حكومة بعد اليوم». وفي محافظة ذمار 100كم جنوب صنعاء تظاهر الالاف من المواطنين وتحولت المظاهرة إلى مواجهات مع قوات الامن مما ادى إلى مقتل شخصين على الاقل واصبة اخرين . وفي محافظة مأرب قال مندوب الصحوة نت ان المواطنين قاموا بقطع الطريق الرئيسية بين صنعاء ومأرب ومنع المتظاهرون مرور ناقلات النفط والغاز وناقلات البضائع ، كما أضرب أصحاب محطات البنزين عن العمل. وفي محافظة صعدة نفذ سائقو الاجرة اضراباً عن العمل احتجاجاً على هذا الإجراء . اما في محافظة عدن فقد عم المدينة عصيان مدني حيث رفض الموظفون العمل واغلقت المحلات التجارية. احزاب اللقاء المشترك المعارضة اعلنت رفضها للجرعة السعرية التي اصرت الحكومة على تنفيذها، وحملت الحكومة مسؤولية أية تبعات تنتج عن قرارها تنفيذ جرعة جديدة من خلال رفع الدعم عن المشتقات النفطية وبنسبة تزيد عن 100٪. وعبرت أحزاب المشترك عن اسفها لإقدام الحكومة على اتخاذ هذه الخطوة، رغم ما طرحته من مواقف معارضة، وبدائل يمكن أن تشكل مخرجا للحكومة لكي لا تمضي في الطريق، وقال محمد الرباعي الأمين العام لاتحاد القوى الشعبية في تصريحه باسم أحزاب المشترك : إصرار الحكومة مضى في طريقه كما كانت النوايا مبيتة، ولهذا لم تجد كل الآراء والبدائل المطروحة التي تغني عن إضافة أعباء على المواطنين الذين يعيشون ظروفا صعبة. وقال : ان مردود القرار سلبي، والخضوع للهيئات والمنظمات دون مراعاة لظروف الإنسان اليمني ومستوى معيشته ستكون نتائجه سلبية على حياة الناس واقتصاد البلد. وأكد الأمين العام لاتحاد القوى الشعبية ان أحزاب اللقاء المشترك أعربت عن رفضها للجرعة من خلال البيانات وكتل أحزاب المشترك الممثلة في مجلس النواب، وحملت الحكومة المسؤولية نظرا لتصميمها على القرار دون النظر إلى مستوى الحالة المعيشية للمواطن، خصوصا وان الكثير منهم يعيشون تحت خط الفقرواعلنت الحكومة عقب اجتماع ضم قيادات الحزب الحاكم والحكومة والكتلة البرلمانية للمؤتمر الشعبي العام في منزل رئيس الوزراء اليمني عبد القادر باجمال بدء تنفيذ الجرعة السعرية الجديدة التي بموجبها رفعت اسعار المشتقات النفطية التي تأجلت لاكثر من عامين بعد أن ساق مجلس الوزراء عدة مبررات أهمها وضع الموازنة العامة للدولة والعجز المترتب عليها نتيجة ارتفاع أسعار المشتقات النفطية العالمية والذي تسبب في ارتفاع كبير لفاتورة شراء المشتقات النفطية الأجنبية اللازمة لتغطية احتياجات السوق المحلية.

http://www.alriyadh.com/82619

مظاهرات حاشدة في أرجاء اليمن احتجاجاً على رفع أسعار البترول بنسبة 100٪ مقتل وإصابة العشرات في مواجهات مع الأمن قتل 15 شخصا واصيب العشرات على الاقل في مظاهرات عمت عددا من المناطق والمحافظات اليمنية احتجاجا على رفع اسعار المشتقات النفطية ( البنزين والديزل والغاز المنزلي والكيروسين) بنسبة تزيد عن 100٪. ورفعت الحكومة سعر الديزل من 17 ريالاً للتر الواحد إلى 45 ريالاً، وسعر البنزين من 35 ريالاً للتر إلى 65 ريالاً، وارتفع سعر اسطوانة الغاز من 205 ريالات إلى 400 ريال، وسعر اللتر من الكيروسين من 16 ريالاً إلى 45 ريالاً. وارتفعت أسعار المواد الغذائية بشكل مفاجئ لأكثر من الضعف حيث ارتفع سعر الارز والسكر للكيس الواحد من 3000 إلى 6000 ريال. وأقرت الحكومة عددا من الإجراءات المتزامنة مع قرار رفع الدعم عن المشتقات النفطية منها تخفيض التعريفة الجمركية لكافة السلع والمستلزمات، وتخفيض الضريبة على المبيعات وإلغاء ضرائب الإنتاج والاستهلاك، وزيادة عدد الحالات التي يشملها نظام الرعاية الاجتماعية بواقع 200 ألف حالة، والبدء بالتطبيق التدريجي لقانون نظام المرتبات والأجور لجميع موظفي الدولة مدنيين وعسكريين وبحيث لا يقل الحد الأدنى للمرتبات عن 20 ألف ريال. وقال شهود عيان ان مظاهرات عفوية انطلقت في شوارع العاصمة اليمنيه صنعاء وعدد من المدن الاخرى احتجاجا على قرار الحكومة. وانطلقت المظاهرات امام مبنى رئاسة الجمهورية ومنزل نائب رئيس الجمهورية عبد ربه منصور هادي الذي حاول المتظاهرون اقتحامة واستمر بمحاصرته لاكثر من ثلاث ساعات واستخدمت قوات الامن مختلف انواع الاسلحة لتفريق المتظاهرين. كما حاول متظاهرون اقتحام مقر المؤتمر الشعبي العام الحاكم ومباني بعض الوزارات والمؤسسات الحكومية ومنازل بعض المسؤلين ووزارة المالية. واستخدمت قوات الامن والجيش التي شهدت استنفارا منذ مساء الثلاثاء. وقام المتظاهرون برشق قوات الامن بالحجارة والتي بدورها استخدمت القنابل المسيلة للدموع وخراطيم المياه والذخيرة الحية لتفريق المتظاهرين الذين قاموا بحرق بعض سيارات الامن وتهشيم اللوحات التجارية وتكسير زجاج بعض السيارات واحراق اطارات السيارات وسط الشوارع فيما منعوا السيارات من التجول الامر الذي اصاب الحياة بالشلل التام . كما احرق المتظاهرون حسب شهود عيان احد المولدات الكهربائية الواقعة في منطقة حدة بالقرب من منزل احد القادة العسكريين الكبار. هذا فيما تعرضت بعض المؤسسات الحكومية للنهب من قبل الجماهير الغاضبة. وفي قعطبة ودمت بمحافظة الضالع اندلعت مظاهرات قوية قتل فيها خمسة اشخاص حسب مصادر صحافية واصيب عدد من المتظاهرين أثناء مواجهات مسلحة بين المتظاهرين وقوات الأمن أحد القتيلين طفل فيما قام المتظاهرون باحراق مقر المؤتمر الشعبي الحاكم. وقال شهود عيان ان المتظاهرين في دمت الضالع قطعوا الطريق الرئيسي بين صنعاء وعدن . كما قام المتظاهرون بتكسير الزجاجات التابعة للمؤسسات الاقتصادية اليمنية الحكومية قبل أن تدخل القوات الأمنية . وقال شهود عيان ان مدير الأمن طلب من المتظاهرين عدم تكسير المحلات وشارك بنفسه في المظاهرة حيث هتف المتظاهرون «لا حكومة بعد اليوم». وفي محافظة ذمار 100كم جنوب صنعاء تظاهر الالاف من المواطنين وتحولت المظاهرة إلى مواجهات مع قوات الامن مما ادى إلى مقتل شخصين على الاقل واصبة اخرين . وفي محافظة مأرب قال مندوب الصحوة نت ان المواطنين قاموا بقطع الطريق الرئيسية بين صنعاء ومأرب ومنع المتظاهرون مرور ناقلات النفط والغاز وناقلات البضائع ، كما أضرب أصحاب محطات البنزين عن العمل. وفي محافظة صعدة نفذ سائقو الاجرة اضراباً عن العمل احتجاجاً على هذا الإجراء . اما في محافظة عدن فقد عم المدينة عصيان مدني حيث رفض الموظفون العمل واغلقت المحلات التجارية. احزاب اللقاء المشترك المعارضة اعلنت رفضها للجرعة السعرية التي اصرت الحكومة على تنفيذها، وحملت الحكومة مسؤولية أية تبعات تنتج عن قرارها تنفيذ جرعة جديدة من خلال رفع الدعم عن المشتقات النفطية وبنسبة تزيد عن 100٪. وعبرت أحزاب المشترك عن اسفها لإقدام الحكومة على اتخاذ هذه الخطوة، رغم ما طرحته من مواقف معارضة، وبدائل يمكن أن تشكل مخرجا للحكومة لكي لا تمضي في الطريق، وقال محمد الرباعي الأمين العام لاتحاد القوى الشعبية في تصريحه باسم أحزاب المشترك : إصرار الحكومة مضى في طريقه كما كانت النوايا مبيتة، ولهذا لم تجد كل الآراء والبدائل المطروحة التي تغني عن إضافة أعباء على المواطنين الذين يعيشون ظروفا صعبة. وقال : ان مردود القرار سلبي، والخضوع للهيئات والمنظمات دون مراعاة لظروف الإنسان اليمني ومستوى معيشته ستكون نتائجه سلبية على حياة الناس واقتصاد البلد. وأكد الأمين العام لاتحاد القوى الشعبية ان أحزاب اللقاء المشترك أعربت عن رفضها للجرعة من خلال البيانات وكتل أحزاب المشترك الممثلة في مجلس النواب، وحملت الحكومة المسؤولية نظرا لتصميمها على القرار دون النظر إلى مستوى الحالة المعيشية للمواطن، خصوصا وان الكثير منهم يعيشون تحت خط الفقرواعلنت الحكومة عقب اجتماع ضم قيادات الحزب الحاكم والحكومة والكتلة البرلمانية للمؤتمر الشعبي العام في منزل رئيس الوزراء اليمني عبد القادر باجمال بدء تنفيذ الجرعة السعرية الجديدة التي بموجبها رفعت اسعار المشتقات النفطية التي تأجلت لاكثر من عامين بعد أن ساق مجلس الوزراء عدة مبررات أهمها وضع الموازنة العامة للدولة والعجز المترتب عليها نتيجة ارتفاع أسعار المشتقات النفطية العالمية والذي تسبب في ارتفاع كبير لفاتورة شراء المشتقات النفطية الأجنبية اللازمة لتغطية احتياجات السوق المحلية.

مظاهرات حاشدة في أرجاء اليمن احتجاجاً على رفع أسعار البترول بنسبة ٪ مقتل وإصابة العشرات في مواجهات مع الأمن قتل شخصا واصيب العشرات على الاقل في مظاهرات عمت عددا من المناطق والمحافظات اليمنية احتجاجا على رفع اسعار المشتقات النفطية البنزين والديزل والغاز المنزلي والكيروسين بنسبة تزيد عن ٪ ورفعت الحكومة سعر الديزل من ريالاً للتر الواحد إلى ريالاً، وسعر البنزين من ريالاً للتر إلى ريالاً، وارتفع سعر اسطوانة الغاز من ريالات إلى ريال، وسعر اللتر من الكيروسين من ريالاً إلى ريالاً وارتفعت أسعار المواد الغذائية بشكل مفاجئ لأكثر من الضعف حيث ارتفع سعر الارز والسكر للكيس الواحد من إلى ريال وأقرت الحكومة عددا من الإجراءات المتزامنة مع قرار رفع الدعم عن المشتقات النفطية منها تخفيض التعريفة الجمركية لكافة السلع والمستلزمات، وتخفيض الضريبة على المبيعات وإلغاء ضرائب الإنتاج والاستهلاك، وزيادة عدد الحالات التي يشملها نظام الرعاية الاجتماعية بواقع ألف حالة، والبدء بالتطبيق التدريجي لقانون نظام المرتبات والأجور لجميع موظفي الدولة مدنيين وعسكريين وبحيث لا يقل الحد الأدنى للمرتبات عن ألف ريال وقال شهود عيان ان مظاهرات عفوية انطلقت في شوارع العاصمة اليمنيه صنعاء وعدد من المدن الاخرى احتجاجا على قرار الحكومة وانطلقت المظاهرات امام مبنى رئاسة الجمهورية ومنزل نائب رئيس الجمهورية عبد ربه منصور هادي الذي حاول المتظاهرون اقتحامة واستمر بمحاصرته لاكثر من ثلاث ساعات واستخدمت قوات الامن مختلف انواع الاسلحة لتفريق المتظاهرين كما حاول متظاهرون اقتحام مقر المؤتمر الشعبي العام الحاكم ومباني بعض الوزارات والمؤسسات الحكومية ومنازل بعض المسؤلين ووزارة المالية واستخدمت قوات الامن والجيش التي شهدت استنفارا منذ مساء الثلاثاء وقام المتظاهرون برشق قوات الامن بالحجارة والتي بدورها استخدمت القنابل المسيلة للدموع وخراطيم المياه والذخيرة الحية لتفريق المتظاهرين الذين قاموا بحرق بعض سيارات الامن وتهشيم اللوحات التجارية وتكسير زجاج بعض السيارات واحراق اطارات السيارات وسط الشوارع فيما منعوا السيارات من التجول الامر الذي اصاب الحياة بالشلل التام كما احرق المتظاهرون حسب شهود عيان احد المولدات الكهربائية الواقعة في منطقة حدة بالقرب من منزل احد القادة العسكريين الكبار هذا فيما تعرضت بعض المؤسسات الحكومية للنهب من قبل الجماهير الغاضبة وفي قعطبة ودمت بمحافظة الضالع اندلعت مظاهرات قوية قتل فيها خمسة اشخاص حسب مصادر صحافية واصيب عدد من المتظاهرين أثناء مواجهات مسلحة بين المتظاهرين وقوات الأمن أحد القتيلين طفل فيما قام المتظاهرون باحراق مقر المؤتمر الشعبي الحاكم وقال شهود عيان ان المتظاهرين في دمت الضالع قطعوا الطريق الرئيسي بين صنعاء وعدن كما قام المتظاهرون بتكسير الزجاجات التابعة للمؤسسات الاقتصادية اليمنية الحكومية قبل أن تدخل القوات الأمنية وقال شهود عيان ان مدير الأمن طلب من المتظاهرين عدم تكسير المحلات وشارك بنفسه في المظاهرة حيث هتف المتظاهرون لا حكومة بعد اليوم وفي محافظة ذمار كم جنوب صنعاء تظاهر الالاف من المواطنين وتحولت المظاهرة إلى مواجهات مع قوات الامن مما ادى إلى مقتل شخصين على الاقل واصبة اخرين وفي محافظة مأرب قال مندوب الصحوة نت ان المواطنين قاموا بقطع الطريق الرئيسية بين صنعاء ومأرب ومنع المتظاهرون مرور ناقلات النفط والغاز وناقلات البضائع ، كما أضرب أصحاب محطات البنزين عن العمل وفي محافظة صعدة نفذ سائقو الاجرة اضراباً عن العمل احتجاجاً على هذا الإجراء اما في محافظة عدن فقد عم المدينة عصيان مدني حيث رفض الموظفون العمل واغلقت المحلات التجارية احزاب اللقاء المشترك المعارضة اعلنت رفضها للجرعة السعرية التي اصرت الحكومة على تنفيذها، وحملت الحكومة مسؤولية أية تبعات تنتج عن قرارها تنفيذ جرعة جديدة من خلال رفع الدعم عن المشتقات النفطية وبنسبة تزيد عن ٪ وعبرت أحزاب المشترك عن اسفها لإقدام الحكومة على اتخاذ هذه الخطوة، رغم ما طرحته من مواقف معارضة، وبدائل يمكن أن تشكل مخرجا للحكومة لكي لا تمضي في الطريق، وقال محمد الرباعي الأمين العام لاتحاد القوى الشعبية في تصريحه باسم أحزاب المشترك إصرار الحكومة مضى في طريقه كما كانت النوايا مبيتة، ولهذا لم تجد كل الآراء والبدائل المطروحة التي تغني عن إضافة أعباء على المواطنين الذين يعيشون ظروفا صعبة وقال ان مردود القرار سلبي، والخضوع للهيئات والمنظمات دون مراعاة لظروف الإنسان اليمني ومستوى معيشته ستكون نتائجه سلبية على حياة الناس واقتصاد البلد وأكد الأمين العام لاتحاد القوى الشعبية ان أحزاب اللقاء المشترك أعربت عن رفضها للجرعة من خلال البيانات وكتل أحزاب المشترك الممثلة في مجلس النواب، وحملت الحكومة المسؤولية نظرا لتصميمها على القرار دون النظر إلى مستوى الحالة المعيشية للمواطن، خصوصا وان الكثير منهم يعيشون تحت خط الفقرواعلنت الحكومة عقب اجتماع ضم قيادات الحزب الحاكم والحكومة والكتلة البرلمانية للمؤتمر الشعبي العام في منزل رئيس الوزراء اليمني عبد القادر باجمال بدء تنفيذ الجرعة السعرية الجديدة التي بموجبها رفعت اسعار المشتقات النفطية التي تأجلت لاكثر من عامين بعد أن ساق مجلس الوزراء عدة مبررات أهمها وضع الموازنة العامة للدولة والعجز المترتب عليها نتيجة ارتفاع أسعار المشتقات النفطية العالمية والذي تسبب في ارتفاع كبير لفاتورة شراء المشتقات النفطية الأجنبية اللازمة لتغطية احتياجات السوق المحلية

['مظاهرات', 'حاشدة', 'في', 'أرجاء', 'اليمن', 'احتجاجاً', 'على', 'رفع', 'أسعار', 'البترول', 'بنسبة', '٪', 'مقتل', 'وإصابة', 'العشرات', 'في', 'مواجهات', 'مع', 'الأمن', 'قتل', 'شخصا', 'واصيب', 'العشرات', 'على', 'الاقل', 'في', 'مظاهرات', 'عمت', 'عددا', 'من', 'المناطق', 'والمحافظات', 'اليمنية', 'احتجاجا', 'على', 'رفع', 'اسعار', 'المشتقات', 'النفطية', 'البنزين', 'والديزل', 'والغاز', 'المنزلي', 'والكيروسين', 'بنسبة', 'تزيد', 'عن', '٪', 'ورفعت', 'الحكومة', 'سعر', 'الديزل', 'من', 'ريالاً', 'للتر', 'الواحد', 'إلى', 'ريالاً،', 'وسعر', 'البنزين', 'من', 'ريالاً', 'للتر', 'إلى', 'ريالاً،', 'وارتفع', 'سعر', 'اسطوانة', 'الغاز', 'من', 'ريالات', 'إلى', 'ريال،', 'وسعر', 'اللتر', 'من', 'الكيروسين', 'من', 'ريالاً', 'إلى', 'ريالاً', 'وارتفعت', 'أسعار', 'المواد', 'الغذائية', 'بشكل', 'مفاجئ', 'لأكثر', 'من', 'الضعف', 'حيث', 'ارتفع', 'سعر', 'الارز', 'والسكر', 'للكيس', 'الواحد', 'من', 'إلى', 'ريال', 'وأقرت', 'الحكومة', 'عددا', 'من', 'الإجراءات', 'المتزامنة', 'مع', 'قرار', 'رفع', 'الدعم', 'عن', 'المشتقات', 'النفطية', 'منها', 'تخفيض', 'التعريفة', 'الجمركية', 'لكافة', 'السلع', 'والمستلزمات،', 'وتخفيض', 'الضريبة', 'على', 'المبيعات', 'وإلغاء', 'ضرائب', 'الإنتاج', 'والاستهلاك،', 'وزيادة', 'عدد', 'الحالات', 'التي', 'يشملها', 'نظام', 'الرعاية', 'الاجتماعية', 'بواقع', 'ألف', 'حالة،', 'والبدء', 'بالتطبيق', 'التدريجي', 'لقانون', 'نظام', 'المرتبات', 'والأجور', 'لجميع', 'موظفي', 'الدولة', 'مدنيين', 'وعسكريين', 'وبحيث', 'لا', 'يقل', 'الحد', 'الأدنى', 'للمرتبات', 'عن', 'ألف', 'ريال', 'وقال', 'شهود', 'عيان', 'ان', 'مظاهرات', 'عفوية', 'انطلقت', 'في', 'شوارع', 'العاصمة', 'اليمنيه', 'صنعاء', 'وعدد', 'من', 'المدن', 'الاخرى', 'احتجاجا', 'على', 'قرار', 'الحكومة', 'وانطلقت', 'المظاهرات', 'امام', 'مبنى', 'رئاسة', 'الجمهورية', 'ومنزل', 'نائب', 'رئيس', 'الجمهورية', 'عبد', 'ربه', 'منصور', 'هادي', 'الذي', 'حاول', 'المتظاهرون', 'اقتحامة', 'واستمر', 'بمحاصرته', 'لاكثر', 'من', 'ثلاث', 'ساعات', 'واستخدمت', 'قوات', 'الامن', 'مختلف', 'انواع', 'الاسلحة', 'لتفريق', 'المتظاهرين', 'كما', 'حاول', 'متظاهرون', 'اقتحام', 'مقر', 'المؤتمر', 'الشعبي', 'العام', 'الحاكم', 'ومباني', 'بعض', 'الوزارات', 'والمؤسسات', 'الحكومية', 'ومنازل', 'بعض', 'المسؤلين', 'ووزارة', 'المالية', 'واستخدمت', 'قوات', 'الامن', 'والجيش', 'التي', 'شهدت', 'استنفارا', 'منذ', 'مساء', 'الثلاثاء', 'وقام', 'المتظاهرون', 'برشق', 'قوات', 'الامن', 'بالحجارة', 'والتي', 'بدورها', 'استخدمت', 'القنابل', 'المسيلة', 'للدموع', 'وخراطيم', 'المياه', 'والذخيرة', 'الحية', 'لتفريق', 'المتظاهرين', 'الذين', 'قاموا', 'بحرق', 'بعض', 'سيارات', 'الامن', 'وتهشيم', 'اللوحات', 'التجارية', 'وتكسير', 'زجاج', 'بعض', 'السيارات', 'واحراق', 'اطارات', 'السيارات', 'وسط', 'الشوارع', 'فيما', 'منعوا', 'السيارات', 'من', 'التجول', 'الامر', 'الذي', 'اصاب', 'الحياة', 'بالشلل', 'التام', 'كما', 'احرق', 'المتظاهرون', 'حسب', 'شهود', 'عيان', 'احد', 'المولدات', 'الكهربائية', 'الواقعة', 'في', 'منطقة', 'حدة', 'بالقرب', 'من', 'منزل', 'احد', 'القادة', 'العسكريين', 'الكبار', 'هذا', 'فيما', 'تعرضت', 'بعض', 'المؤسسات', 'الحكومية', 'للنهب', 'من', 'قبل', 'الجماهير', 'الغاضبة', 'وفي', 'قعطبة', 'ودمت', 'بمحافظة', 'الضالع', 'اندلعت', 'مظاهرات', 'قوية', 'قتل', 'فيها', 'خمسة', 'اشخاص', 'حسب', 'مصادر', 'صحافية', 'واصيب', 'عدد', 'من', 'المتظاهرين', 'أثناء', 'مواجهات', 'مسلحة', 'بين', 'المتظاهرين', 'وقوات', 'الأمن', 'أحد', 'القتيلين', 'طفل', 'فيما', 'قام', 'المتظاهرون', 'باحراق', 'مقر', 'المؤتمر', 'الشعبي', 'الحاكم', 'وقال', 'شهود', 'عيان', 'ان', 'المتظاهرين', 'في', 'دمت', 'الضالع', 'قطعوا', 'الطريق', 'الرئيسي', 'بين', 'صنعاء', 'وعدن', 'كما', 'قام', 'المتظاهرون', 'بتكسير', 'الزجاجات', 'التابعة', 'للمؤسسات', 'الاقتصادية', 'اليمنية', 'الحكومية', 'قبل', 'أن', 'تدخل', 'القوات', 'الأمنية', 'وقال', 'شهود', 'عيان', 'ان', 'مدير', 'الأمن', 'طلب', 'من', 'المتظاهرين', 'عدم', 'تكسير', 'المحلات', 'وشارك', 'بنفسه', 'في', 'المظاهرة', 'حيث', 'هتف', 'المتظاهرون', 'لا', 'حكومة', 'بعد', 'اليوم', 'وفي', 'محافظة', 'ذمار', 'كم', 'جنوب', 'صنعاء', 'تظاهر', 'الالاف', 'من', 'المواطنين', 'وتحولت', 'المظاهرة', 'إلى', 'مواجهات', 'مع', 'قوات', 'الامن', 'مما', 'ادى', 'إلى', 'مقتل', 'شخصين', 'على', 'الاقل', 'واصبة', 'اخرين', 'وفي', 'محافظة', 'مأرب', 'قال', 'مندوب', 'الصحوة', 'نت', 'ان', 'المواطنين', 'قاموا', 'بقطع', 'الطريق', 'الرئيسية', 'بين', 'صنعاء', 'ومأرب', 'ومنع', 'المتظاهرون', 'مرور', 'ناقلات', 'النفط', 'والغاز', 'وناقلات', 'البضائع', '،', 'كما', 'أضرب', 'أصحاب', 'محطات', 'البنزين', 'عن', 'العمل', 'وفي', 'محافظة', 'صعدة', 'نفذ', 'سائقو', 'الاجرة', 'اضراباً', 'عن', 'العمل', 'احتجاجاً', 'على', 'هذا', 'الإجراء', 'اما', 'في', 'محافظة', 'عدن', 'فقد', 'عم', 'المدينة', 'عصيان', 'مدني', 'حيث', 'رفض', 'الموظفون', 'العمل', 'واغلقت', 'المحلات', 'التجارية', 'احزاب', 'اللقاء', 'المشترك', 'المعارضة', 'اعلنت', 'رفضها', 'للجرعة', 'السعرية', 'التي', 'اصرت', 'الحكومة', 'على', 'تنفيذها،', 'وحملت', 'الحكومة', 'مسؤولية', 'أية', 'تبعات', 'تنتج', 'عن', 'قرارها', 'تنفيذ', 'جرعة', 'جديدة', 'من', 'خلال', 'رفع', 'الدعم', 'عن', 'المشتقات', 'النفطية', 'وبنسبة', 'تزيد', 'عن', '٪', 'وعبرت', 'أحزاب', 'المشترك', 'عن', 'اسفها', 'لإقدام', 'الحكومة', 'على', 'اتخاذ', 'هذه', 'الخطوة،', 'رغم', 'ما', 'طرحته', 'من', 'مواقف', 'معارضة،', 'وبدائل', 'يمكن', 'أن', 'تشكل', 'مخرجا', 'للحكومة', 'لكي', 'لا', 'تمضي', 'في', 'الطريق،', 'وقال', 'محمد', 'الرباعي', 'الأمين', 'العام', 'لاتحاد', 'القوى', 'الشعبية', 'في', 'تصريحه', 'باسم', 'أحزاب', 'المشترك', 'إصرار', 'الحكومة', 'مضى', 'في', 'طريقه', 'كما', 'كانت', 'النوايا', 'مبيتة،', 'ولهذا', 'لم', 'تجد', 'كل', 'الآراء', 'والبدائل', 'المطروحة', 'التي', 'تغني', 'عن', 'إضافة', 'أعباء', 'على', 'المواطنين', 'الذين', 'يعيشون', 'ظروفا', 'صعبة', 'وقال', 'ان', 'مردود', 'القرار', 'سلبي،', 'والخضوع', 'للهيئات', 'والمنظمات', 'دون', 'مراعاة', 'لظروف', 'الإنسان', 'اليمني', 'ومستوى', 'معيشته', 'ستكون', 'نتائجه', 'سلبية', 'على', 'حياة', 'الناس', 'واقتصاد', 'البلد', 'وأكد', 'الأمين', 'العام', 'لاتحاد', 'القوى', 'الشعبية', 'ان', 'أحزاب', 'اللقاء', 'المشترك', 'أعربت', 'عن', 'رفضها', 'للجرعة', 'من', 'خلال', 'البيانات', 'وكتل', 'أحزاب', 'المشترك', 'الممثلة', 'في', 'مجلس', 'النواب،', 'وحملت', 'الحكومة', 'المسؤولية', 'نظرا', 'لتصميمها', 'على', 'القرار', 'دون', 'النظر', 'إلى', 'مستوى', 'الحالة', 'المعيشية', 'للمواطن،', 'خصوصا', 'وان', 'الكثير', 'منهم', 'يعيشون', 'تحت', 'خط', 'الفقرواعلنت', 'الحكومة', 'عقب', 'اجتماع', 'ضم', 'قيادات', 'الحزب', 'الحاكم', 'والحكومة', 'والكتلة', 'البرلمانية', 'للمؤتمر', 'الشعبي', 'العام', 'في', 'منزل', 'رئيس', 'الوزراء', 'اليمني', 'عبد', 'القادر', 'باجمال', 'بدء', 'تنفيذ', 'الجرعة', 'السعرية', 'الجديدة', 'التي', 'بموجبها', 'رفعت', 'اسعار', 'المشتقات', 'النفطية', 'التي', 'تأجلت', 'لاكثر', 'من', 'عامين', 'بعد', 'أن', 'ساق', 'مجلس', 'الوزراء', 'عدة', 'مبررات', 'أهمها', 'وضع', 'الموازنة', 'العامة', 'للدولة', 'والعجز', 'المترتب', 'عليها', 'نتيجة', 'ارتفاع', 'أسعار', 'المشتقات', 'النفطية', 'العالمية', 'والذي', 'تسبب', 'في', 'ارتفاع', 'كبير', 'لفاتورة', 'شراء', 'المشتقات', 'النفطية', 'الأجنبية', 'اللازمة', 'لتغطية', 'احتياجات', 'السوق', 'المحلية']

740

2005-07-21

nan

[]

[]

['منع التجول']

1191

65326

الدولية

انديجان - (اوزبكستان)، نيويورك (اف ب):

يوم هادئ في انديجان تحت الحصار والمعارضة ترفع حصيلة القتلى إلى 745 شخصاً

nan

nan

nan

جرى اطلاق نار استمر عدة ساعات ليل الاثنين الثلاثاء في مدينة انديجان (شرق اوزبكستان) التي ما زالت في حالة حصار وتطوقها قوات عسكرية ومن الشرطة. وأكدت صحيفة «ايزفستيا» الروسية نقلا عن حزب اوزبكستاني معارض امس الثلاثاء ان 745 شخصا على الاقل قتلوا في التمرد في انديجان شرق اوزبكستان والقمع الذي تلاه. وقالت الصحيفة ان اعضاء حزب «المزارعين الاحرار» (اوزود دخكونلار) يستجوبون السكان في كل البيوت ويسجلون اسماء الضحايا. وقال هذا الحزب ان 745 اسما كانت على اللائحة حتى مساء الاثنين. واعترفت السلطات بمقتل حوالي سبعين شخصا لكن شهادات متطابقة تحدثت عن مقتل 500 شخص على الأقل في القمع الدموي للتمرد الذي حدث الجمعة. اما السلطات الاوزبكستانية فقد تحدثت عن مقتل اكثر من سبعين شخصا. وقال وزير الداخلية الاوزبكستاني زكير الماتوف ان أكثر من سبعين شخصا قتلوا في اطلاق النار سالجمعة في انديجان و«سبعين من مثيري الشغب» اعتقلوا. واندلع اطلاق النار ليل الاثنين الثلاثاء لكن تعذر تحديد مصدره او هوية الذين يطلقون النار. وقد استمر بين ثلاث وأربع ساعات وكان كثيفا. وقال رجال شرطة لوكالة فرانس برس امس الثلاثاء ان اطلاق النار استهدف عددا من مراكز التفتيش حول مباني الادارة المحلية لكنهم رفضوا ذكر الجهة التي قامت باطلاق النار. وكانت المدينة هادئة صباح امس الثلاثاء وبعض الناس يتجولون في شوارعها. وتمركزت دبابات في وسط انديجان التي فرض منع التجول ليلا فيها. وعلى بعد حوالي خمسين كيلومترا شرقا، عاد الهدوء الاثنين الى مدينة كاره - سو الواقعة على الحدود بين اوزبكستان وقرغيزستان والتي شهدت اطلاق نار ليل الاحد الاثنين. وقال صحافي من وكالة فرانس برس وصل الى قرغيزستان مع بعثة من الصليب الاحمر كلفت دراسة الوضع ان انقاض مركز الشرطة ومقر مصلحة الضرائب الذي احترق وحدهما يشهدان على اعمال العنف التي وقعت السبت في كاره - سو. وأكد مدرسون في انديجان فرضت عليهم عطلة اجبارية لان كل المدارس اغلقت حتى اشعار آخر ان «الناس خائفون ولن يتظاهروا بعد اليوم». وعلى الحدود، قال حرس الحدود القرغيزستانيون الاثنين انهم منعوا مجموعة تتألف من ما بين مئة و150 اوزبكستانيا من التوجه الى قرغيزستان في منطقة جلال اباد، بينما اعلنت بيشكيك تعزيز قوة مراقبة حدودها مع اوزبكستان. وقال سكان في قرية تيسيك - توش شرق اوزبكستان لوكالة فرانس برس انهم شاهدوا السبت 13 شخصا غير مسلحين قتلوا برصاص جنود اوزبكستانيين بينما كانوا يحاولون عبور الحدود الى قرغيزستان. وفي كاره - سو حيث اعيد فتح الحدود الاحد لخمسة ايام، رمم سكان المدينة الجسرالسوفياتي القديم الذي دمرته السلطات الاوزبكستانية منذ ست سنوات. وقد اصبح بامكان السكان عبور الجسر الذي يبلغ عرضه 14 مترا سيرا على الاقدام للوصول الى قرغيزستان. وتقوم السلطات المحلية بالتحقق من هوياتهم وأغراضهم الشخصية. من جهة أخرى أعلن الامين العام للامم المتحدة كوفي انان امس الاول الاثنين انه يتابع «بقلق كبير» تطور الوضع في اوزبكستان، ودعا جميع الاطراف المعنية الى ضبط النفس. وقال انان في بيان «انه يشعر بالحزن من جراء ورود أخبار عن الخسائر في الأرواح ومنهم مدنيون»، ودعا «الاطراف المعنية الى الامتثال للقوانين الانسانية والدولية والى التعاون التام مع فرق المساعدة الانسانية المنتشرة في المنطقة».

http://www.alriyadh.com/65326

يوم هادئ في انديجان تحت الحصار والمعارضة ترفع حصيلة القتلى إلى 745 شخصاً nan جرى اطلاق نار استمر عدة ساعات ليل الاثنين الثلاثاء في مدينة انديجان (شرق اوزبكستان) التي ما زالت في حالة حصار وتطوقها قوات عسكرية ومن الشرطة. وأكدت صحيفة «ايزفستيا» الروسية نقلا عن حزب اوزبكستاني معارض امس الثلاثاء ان 745 شخصا على الاقل قتلوا في التمرد في انديجان شرق اوزبكستان والقمع الذي تلاه. وقالت الصحيفة ان اعضاء حزب «المزارعين الاحرار» (اوزود دخكونلار) يستجوبون السكان في كل البيوت ويسجلون اسماء الضحايا. وقال هذا الحزب ان 745 اسما كانت على اللائحة حتى مساء الاثنين. واعترفت السلطات بمقتل حوالي سبعين شخصا لكن شهادات متطابقة تحدثت عن مقتل 500 شخص على الأقل في القمع الدموي للتمرد الذي حدث الجمعة. اما السلطات الاوزبكستانية فقد تحدثت عن مقتل اكثر من سبعين شخصا. وقال وزير الداخلية الاوزبكستاني زكير الماتوف ان أكثر من سبعين شخصا قتلوا في اطلاق النار سالجمعة في انديجان و«سبعين من مثيري الشغب» اعتقلوا. واندلع اطلاق النار ليل الاثنين الثلاثاء لكن تعذر تحديد مصدره او هوية الذين يطلقون النار. وقد استمر بين ثلاث وأربع ساعات وكان كثيفا. وقال رجال شرطة لوكالة فرانس برس امس الثلاثاء ان اطلاق النار استهدف عددا من مراكز التفتيش حول مباني الادارة المحلية لكنهم رفضوا ذكر الجهة التي قامت باطلاق النار. وكانت المدينة هادئة صباح امس الثلاثاء وبعض الناس يتجولون في شوارعها. وتمركزت دبابات في وسط انديجان التي فرض منع التجول ليلا فيها. وعلى بعد حوالي خمسين كيلومترا شرقا، عاد الهدوء الاثنين الى مدينة كاره - سو الواقعة على الحدود بين اوزبكستان وقرغيزستان والتي شهدت اطلاق نار ليل الاحد الاثنين. وقال صحافي من وكالة فرانس برس وصل الى قرغيزستان مع بعثة من الصليب الاحمر كلفت دراسة الوضع ان انقاض مركز الشرطة ومقر مصلحة الضرائب الذي احترق وحدهما يشهدان على اعمال العنف التي وقعت السبت في كاره - سو. وأكد مدرسون في انديجان فرضت عليهم عطلة اجبارية لان كل المدارس اغلقت حتى اشعار آخر ان «الناس خائفون ولن يتظاهروا بعد اليوم». وعلى الحدود، قال حرس الحدود القرغيزستانيون الاثنين انهم منعوا مجموعة تتألف من ما بين مئة و150 اوزبكستانيا من التوجه الى قرغيزستان في منطقة جلال اباد، بينما اعلنت بيشكيك تعزيز قوة مراقبة حدودها مع اوزبكستان. وقال سكان في قرية تيسيك - توش شرق اوزبكستان لوكالة فرانس برس انهم شاهدوا السبت 13 شخصا غير مسلحين قتلوا برصاص جنود اوزبكستانيين بينما كانوا يحاولون عبور الحدود الى قرغيزستان. وفي كاره - سو حيث اعيد فتح الحدود الاحد لخمسة ايام، رمم سكان المدينة الجسرالسوفياتي القديم الذي دمرته السلطات الاوزبكستانية منذ ست سنوات. وقد اصبح بامكان السكان عبور الجسر الذي يبلغ عرضه 14 مترا سيرا على الاقدام للوصول الى قرغيزستان. وتقوم السلطات المحلية بالتحقق من هوياتهم وأغراضهم الشخصية. من جهة أخرى أعلن الامين العام للامم المتحدة كوفي انان امس الاول الاثنين انه يتابع «بقلق كبير» تطور الوضع في اوزبكستان، ودعا جميع الاطراف المعنية الى ضبط النفس. وقال انان في بيان «انه يشعر بالحزن من جراء ورود أخبار عن الخسائر في الأرواح ومنهم مدنيون»، ودعا «الاطراف المعنية الى الامتثال للقوانين الانسانية والدولية والى التعاون التام مع فرق المساعدة الانسانية المنتشرة في المنطقة».

يوم هادئ في انديجان تحت الحصار والمعارضة ترفع حصيلة القتلى إلى شخصاً جرى اطلاق نار استمر عدة ساعات ليل الاثنين الثلاثاء في مدينة انديجان شرق اوزبكستان التي ما زالت في حالة حصار وتطوقها قوات عسكرية ومن الشرطة وأكدت صحيفة ايزفستيا الروسية نقلا عن حزب اوزبكستاني معارض امس الثلاثاء ان شخصا على الاقل قتلوا في التمرد في انديجان شرق اوزبكستان والقمع الذي تلاه وقالت الصحيفة ان اعضاء حزب المزارعين الاحرار اوزود دخكونلار يستجوبون السكان في كل البيوت ويسجلون اسماء الضحايا وقال هذا الحزب ان اسما كانت على اللائحة حتى مساء الاثنين واعترفت السلطات بمقتل حوالي سبعين شخصا لكن شهادات متطابقة تحدثت عن مقتل شخص على الأقل في القمع الدموي للتمرد الذي حدث الجمعة اما السلطات الاوزبكستانية فقد تحدثت عن مقتل اكثر من سبعين شخصا وقال وزير الداخلية الاوزبكستاني زكير الماتوف ان أكثر من سبعين شخصا قتلوا في اطلاق النار سالجمعة في انديجان و سبعين من مثيري الشغب اعتقلوا واندلع اطلاق النار ليل الاثنين الثلاثاء لكن تعذر تحديد مصدره او هوية الذين يطلقون النار وقد استمر بين ثلاث وأربع ساعات وكان كثيفا وقال رجال شرطة لوكالة فرانس برس امس الثلاثاء ان اطلاق النار استهدف عددا من مراكز التفتيش حول مباني الادارة المحلية لكنهم رفضوا ذكر الجهة التي قامت باطلاق النار وكانت المدينة هادئة صباح امس الثلاثاء وبعض الناس يتجولون في شوارعها وتمركزت دبابات في وسط انديجان التي فرض منع التجول ليلا فيها وعلى بعد حوالي خمسين كيلومترا شرقا، عاد الهدوء الاثنين الى مدينة كاره سو الواقعة على الحدود بين اوزبكستان وقرغيزستان والتي شهدت اطلاق نار ليل الاحد الاثنين وقال صحافي من وكالة فرانس برس وصل الى قرغيزستان مع بعثة من الصليب الاحمر كلفت دراسة الوضع ان انقاض مركز الشرطة ومقر مصلحة الضرائب الذي احترق وحدهما يشهدان على اعمال العنف التي وقعت السبت في كاره سو وأكد مدرسون في انديجان فرضت عليهم عطلة اجبارية لان كل المدارس اغلقت حتى اشعار آخر ان الناس خائفون ولن يتظاهروا بعد اليوم وعلى الحدود، قال حرس الحدود القرغيزستانيون الاثنين انهم منعوا مجموعة تتألف من ما بين مئة و اوزبكستانيا من التوجه الى قرغيزستان في منطقة جلال اباد، بينما اعلنت بيشكيك تعزيز قوة مراقبة حدودها مع اوزبكستان وقال سكان في قرية تيسيك توش شرق اوزبكستان لوكالة فرانس برس انهم شاهدوا السبت شخصا غير مسلحين قتلوا برصاص جنود اوزبكستانيين بينما كانوا يحاولون عبور الحدود الى قرغيزستان وفي كاره سو حيث اعيد فتح الحدود الاحد لخمسة ايام، رمم سكان المدينة الجسرالسوفياتي القديم الذي دمرته السلطات الاوزبكستانية منذ ست سنوات وقد اصبح بامكان السكان عبور الجسر الذي يبلغ عرضه مترا سيرا على الاقدام للوصول الى قرغيزستان وتقوم السلطات المحلية بالتحقق من هوياتهم وأغراضهم الشخصية من جهة أخرى أعلن الامين العام للامم المتحدة كوفي انان امس الاول الاثنين انه يتابع بقلق كبير تطور الوضع في اوزبكستان، ودعا جميع الاطراف المعنية الى ضبط النفس وقال انان في بيان انه يشعر بالحزن من جراء ورود أخبار عن الخسائر في الأرواح ومنهم مدنيون ، ودعا الاطراف المعنية الى الامتثال للقوانين الانسانية والدولية والى التعاون التام مع فرق المساعدة الانسانية المنتشرة في المنطقة

['يوم', 'هادئ', 'في', 'انديجان', 'تحت', 'الحصار', 'والمعارضة', 'ترفع', 'حصيلة', 'القتلى', 'إلى', 'شخصاً', 'جرى', 'اطلاق', 'نار', 'استمر', 'عدة', 'ساعات', 'ليل', 'الاثنين', 'الثلاثاء', 'في', 'مدينة', 'انديجان', 'شرق', 'اوزبكستان', 'التي', 'ما', 'زالت', 'في', 'حالة', 'حصار', 'وتطوقها', 'قوات', 'عسكرية', 'ومن', 'الشرطة', 'وأكدت', 'صحيفة', 'ايزفستيا', 'الروسية', 'نقلا', 'عن', 'حزب', 'اوزبكستاني', 'معارض', 'امس', 'الثلاثاء', 'ان', 'شخصا', 'على', 'الاقل', 'قتلوا', 'في', 'التمرد', 'في', 'انديجان', 'شرق', 'اوزبكستان', 'والقمع', 'الذي', 'تلاه', 'وقالت', 'الصحيفة', 'ان', 'اعضاء', 'حزب', 'المزارعين', 'الاحرار', 'اوزود', 'دخكونلار', 'يستجوبون', 'السكان', 'في', 'كل', 'البيوت', 'ويسجلون', 'اسماء', 'الضحايا', 'وقال', 'هذا', 'الحزب', 'ان', 'اسما', 'كانت', 'على', 'اللائحة', 'حتى', 'مساء', 'الاثنين', 'واعترفت', 'السلطات', 'بمقتل', 'حوالي', 'سبعين', 'شخصا', 'لكن', 'شهادات', 'متطابقة', 'تحدثت', 'عن', 'مقتل', 'شخص', 'على', 'الأقل', 'في', 'القمع', 'الدموي', 'للتمرد', 'الذي', 'حدث', 'الجمعة', 'اما', 'السلطات', 'الاوزبكستانية', 'فقد', 'تحدثت', 'عن', 'مقتل', 'اكثر', 'من', 'سبعين', 'شخصا', 'وقال', 'وزير', 'الداخلية', 'الاوزبكستاني', 'زكير', 'الماتوف', 'ان', 'أكثر', 'من', 'سبعين', 'شخصا', 'قتلوا', 'في', 'اطلاق', 'النار', 'سالجمعة', 'في', 'انديجان', 'و', 'سبعين', 'من', 'مثيري', 'الشغب', 'اعتقلوا', 'واندلع', 'اطلاق', 'النار', 'ليل', 'الاثنين', 'الثلاثاء', 'لكن', 'تعذر', 'تحديد', 'مصدره', 'او', 'هوية', 'الذين', 'يطلقون', 'النار', 'وقد', 'استمر', 'بين', 'ثلاث', 'وأربع', 'ساعات', 'وكان', 'كثيفا', 'وقال', 'رجال', 'شرطة', 'لوكالة', 'فرانس', 'برس', 'امس', 'الثلاثاء', 'ان', 'اطلاق', 'النار', 'استهدف', 'عددا', 'من', 'مراكز', 'التفتيش', 'حول', 'مباني', 'الادارة', 'المحلية', 'لكنهم', 'رفضوا', 'ذكر', 'الجهة', 'التي', 'قامت', 'باطلاق', 'النار', 'وكانت', 'المدينة', 'هادئة', 'صباح', 'امس', 'الثلاثاء', 'وبعض', 'الناس', 'يتجولون', 'في', 'شوارعها', 'وتمركزت', 'دبابات', 'في', 'وسط', 'انديجان', 'التي', 'فرض', 'منع', 'التجول', 'ليلا', 'فيها', 'وعلى', 'بعد', 'حوالي', 'خمسين', 'كيلومترا', 'شرقا،', 'عاد', 'الهدوء', 'الاثنين', 'الى', 'مدينة', 'كاره', 'سو', 'الواقعة', 'على', 'الحدود', 'بين', 'اوزبكستان', 'وقرغيزستان', 'والتي', 'شهدت', 'اطلاق', 'نار', 'ليل', 'الاحد', 'الاثنين', 'وقال', 'صحافي', 'من', 'وكالة', 'فرانس', 'برس', 'وصل', 'الى', 'قرغيزستان', 'مع', 'بعثة', 'من', 'الصليب', 'الاحمر', 'كلفت', 'دراسة', 'الوضع', 'ان', 'انقاض', 'مركز', 'الشرطة', 'ومقر', 'مصلحة', 'الضرائب', 'الذي', 'احترق', 'وحدهما', 'يشهدان', 'على', 'اعمال', 'العنف', 'التي', 'وقعت', 'السبت', 'في', 'كاره', 'سو', 'وأكد', 'مدرسون', 'في', 'انديجان', 'فرضت', 'عليهم', 'عطلة', 'اجبارية', 'لان', 'كل', 'المدارس', 'اغلقت', 'حتى', 'اشعار', 'آخر', 'ان', 'الناس', 'خائفون', 'ولن', 'يتظاهروا', 'بعد', 'اليوم', 'وعلى', 'الحدود،', 'قال', 'حرس', 'الحدود', 'القرغيزستانيون', 'الاثنين', 'انهم', 'منعوا', 'مجموعة', 'تتألف', 'من', 'ما', 'بين', 'مئة', 'و', 'اوزبكستانيا', 'من', 'التوجه', 'الى', 'قرغيزستان', 'في', 'منطقة', 'جلال', 'اباد،', 'بينما', 'اعلنت', 'بيشكيك', 'تعزيز', 'قوة', 'مراقبة', 'حدودها', 'مع', 'اوزبكستان', 'وقال', 'سكان', 'في', 'قرية', 'تيسيك', 'توش', 'شرق', 'اوزبكستان', 'لوكالة', 'فرانس', 'برس', 'انهم', 'شاهدوا', 'السبت', 'شخصا', 'غير', 'مسلحين', 'قتلوا', 'برصاص', 'جنود', 'اوزبكستانيين', 'بينما', 'كانوا', 'يحاولون', 'عبور', 'الحدود', 'الى', 'قرغيزستان', 'وفي', 'كاره', 'سو', 'حيث', 'اعيد', 'فتح', 'الحدود', 'الاحد', 'لخمسة', 'ايام،', 'رمم', 'سكان', 'المدينة', 'الجسرالسوفياتي', 'القديم', 'الذي', 'دمرته', 'السلطات', 'الاوزبكستانية', 'منذ', 'ست', 'سنوات', 'وقد', 'اصبح', 'بامكان', 'السكان', 'عبور', 'الجسر', 'الذي', 'يبلغ', 'عرضه', 'مترا', 'سيرا', 'على', 'الاقدام', 'للوصول', 'الى', 'قرغيزستان', 'وتقوم', 'السلطات', 'المحلية', 'بالتحقق', 'من', 'هوياتهم', 'وأغراضهم', 'الشخصية', 'من', 'جهة', 'أخرى', 'أعلن', 'الامين', 'العام', 'للامم', 'المتحدة', 'كوفي', 'انان', 'امس', 'الاول', 'الاثنين', 'انه', 'يتابع', 'بقلق', 'كبير', 'تطور', 'الوضع', 'في', 'اوزبكستان،', 'ودعا', 'جميع', 'الاطراف', 'المعنية', 'الى', 'ضبط', 'النفس', 'وقال', 'انان', 'في', 'بيان', 'انه', 'يشعر', 'بالحزن', 'من', 'جراء', 'ورود', 'أخبار', 'عن', 'الخسائر', 'في', 'الأرواح', 'ومنهم', 'مدنيون', '،', 'ودعا', 'الاطراف', 'المعنية', 'الى', 'الامتثال', 'للقوانين', 'الانسانية', 'والدولية', 'والى', 'التعاون', 'التام', 'مع', 'فرق', 'المساعدة', 'الانسانية', 'المنتشرة', 'في', 'المنطقة']

477

2005-05-18

nan

[]

[]

['منع التجول']

1193

59607

المحليات

جازان - أنور خواجي:

الشرطة تكثف جهودها لفك لغز مصرع طفل قرية البديع

بمتابعة أمير منطقة جازان

/media/article/2005/04/25/img/254127.jpg

العميد أحمد القزاز

بمتابعة واهتمام من صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز أمير منطقة جازان وبإشراف مباشر من مدير شرطة منطقة جازان العميد احمد بن غرم الله القزاز تواصل شرطة المنطقة جهودها المكثفة لفك لغز مصرع الطفل حمود الحربي (18 شهراً) الذي لقي مصرعه اثر جريمة غامضة والقائه في بيارة الصرف الصحي بقرية البديع والقفي التابعة لمركز وادي جازان وكانت شرطة المركز قد باشرت الحادث فور وقوعه بعد تلقيها الاتصال من ذوي الضحية الذي يبلغ من العمر سنة ونصف وكانت جريمة مصرع الطفل حمود البشعة قد هزت كافة ارجاء المنطقة وذلك اثر اعتداء مجهول على شقيقة الطفل حيث تعرضت الطفلة المولودة حديثاً لتعذيب جسدي من قلب متوحش لا يرحم وذلك بسكب كمية من الماء الساخن على جسدها الغض وقد تم نقل الطفلة الى المستشفى بحالة صحية سيئة وقد قام الاطباء بجهود كبيرة لاسعاف الطفلة وانقاذها وقد تماثلت للشفاء ولله الحمد. هذا ومازالت شرطة المنطقة تبذل جهوداً كبيرة ومتميزة للوصول الى الجاني وتقديمه للعدالة لينال عقابه الرادع جزاء ما اقترفت يداه في حق طفل بريء في عمر الزهور. من جهة اخرى ناشد المواطن محمد يحيى سوادي شرطة منطقة جازان باسمه وباسم كافة اهالي قرية البديع والقفي للنظر في تكثيف الدوريات الامنية بالقرية بسبب الحوادث والسرقات التي تعرض لها عدد من المنازل في البديع والقفي وكذلك الحد من خروج الشباب في الشوارع والسهر حتى آخر الليل دونما داع مما يؤدي الى ازعاج المواطنين الآمنين في مساكنهم وكذا منع تجول الشباب في الاوقات المتأخرة من الليل.

http://www.alriyadh.com/59607

الشرطة تكثف جهودها لفك لغز مصرع طفل قرية البديع بمتابعة أمير منطقة جازان بمتابعة واهتمام من صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز أمير منطقة جازان وبإشراف مباشر من مدير شرطة منطقة جازان العميد احمد بن غرم الله القزاز تواصل شرطة المنطقة جهودها المكثفة لفك لغز مصرع الطفل حمود الحربي (18 شهراً) الذي لقي مصرعه اثر جريمة غامضة والقائه في بيارة الصرف الصحي بقرية البديع والقفي التابعة لمركز وادي جازان وكانت شرطة المركز قد باشرت الحادث فور وقوعه بعد تلقيها الاتصال من ذوي الضحية الذي يبلغ من العمر سنة ونصف وكانت جريمة مصرع الطفل حمود البشعة قد هزت كافة ارجاء المنطقة وذلك اثر اعتداء مجهول على شقيقة الطفل حيث تعرضت الطفلة المولودة حديثاً لتعذيب جسدي من قلب متوحش لا يرحم وذلك بسكب كمية من الماء الساخن على جسدها الغض وقد تم نقل الطفلة الى المستشفى بحالة صحية سيئة وقد قام الاطباء بجهود كبيرة لاسعاف الطفلة وانقاذها وقد تماثلت للشفاء ولله الحمد. هذا ومازالت شرطة المنطقة تبذل جهوداً كبيرة ومتميزة للوصول الى الجاني وتقديمه للعدالة لينال عقابه الرادع جزاء ما اقترفت يداه في حق طفل بريء في عمر الزهور. من جهة اخرى ناشد المواطن محمد يحيى سوادي شرطة منطقة جازان باسمه وباسم كافة اهالي قرية البديع والقفي للنظر في تكثيف الدوريات الامنية بالقرية بسبب الحوادث والسرقات التي تعرض لها عدد من المنازل في البديع والقفي وكذلك الحد من خروج الشباب في الشوارع والسهر حتى آخر الليل دونما داع مما يؤدي الى ازعاج المواطنين الآمنين في مساكنهم وكذا منع تجول الشباب في الاوقات المتأخرة من الليل.

الشرطة تكثف جهودها لفك لغز مصرع طفل قرية البديع بمتابعة أمير منطقة جازان بمتابعة واهتمام من صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز أمير منطقة جازان وبإشراف مباشر من مدير شرطة منطقة جازان العميد احمد بن غرم الله القزاز تواصل شرطة المنطقة جهودها المكثفة لفك لغز مصرع الطفل حمود الحربي شهراً الذي لقي مصرعه اثر جريمة غامضة والقائه في بيارة الصرف الصحي بقرية البديع والقفي التابعة لمركز وادي جازان وكانت شرطة المركز قد باشرت الحادث فور وقوعه بعد تلقيها الاتصال من ذوي الضحية الذي يبلغ من العمر سنة ونصف وكانت جريمة مصرع الطفل حمود البشعة قد هزت كافة ارجاء المنطقة وذلك اثر اعتداء مجهول على شقيقة الطفل حيث تعرضت الطفلة المولودة حديثاً لتعذيب جسدي من قلب متوحش لا يرحم وذلك بسكب كمية من الماء الساخن على جسدها الغض وقد تم نقل الطفلة الى المستشفى بحالة صحية سيئة وقد قام الاطباء بجهود كبيرة لاسعاف الطفلة وانقاذها وقد تماثلت للشفاء ولله الحمد هذا ومازالت شرطة المنطقة تبذل جهوداً كبيرة ومتميزة للوصول الى الجاني وتقديمه للعدالة لينال عقابه الرادع جزاء ما اقترفت يداه في حق طفل بريء في عمر الزهور من جهة اخرى ناشد المواطن محمد يحيى سوادي شرطة منطقة جازان باسمه وباسم كافة اهالي قرية البديع والقفي للنظر في تكثيف الدوريات الامنية بالقرية بسبب الحوادث والسرقات التي تعرض لها عدد من المنازل في البديع والقفي وكذلك الحد من خروج الشباب في الشوارع والسهر حتى آخر الليل دونما داع مما يؤدي الى ازعاج المواطنين الآمنين في مساكنهم وكذا منع تجول الشباب في الاوقات المتأخرة من الليل

['الشرطة', 'تكثف', 'جهودها', 'لفك', 'لغز', 'مصرع', 'طفل', 'قرية', 'البديع', 'بمتابعة', 'أمير', 'منطقة', 'جازان', 'بمتابعة', 'واهتمام', 'من', 'صاحب', 'السمو', 'الملكي', 'الأمير', 'محمد', 'بن', 'ناصر', 'بن', 'عبدالعزيز', 'أمير', 'منطقة', 'جازان', 'وبإشراف', 'مباشر', 'من', 'مدير', 'شرطة', 'منطقة', 'جازان', 'العميد', 'احمد', 'بن', 'غرم', 'الله', 'القزاز', 'تواصل', 'شرطة', 'المنطقة', 'جهودها', 'المكثفة', 'لفك', 'لغز', 'مصرع', 'الطفل', 'حمود', 'الحربي', 'شهراً', 'الذي', 'لقي', 'مصرعه', 'اثر', 'جريمة', 'غامضة', 'والقائه', 'في', 'بيارة', 'الصرف', 'الصحي', 'بقرية', 'البديع', 'والقفي', 'التابعة', 'لمركز', 'وادي', 'جازان', 'وكانت', 'شرطة', 'المركز', 'قد', 'باشرت', 'الحادث', 'فور', 'وقوعه', 'بعد', 'تلقيها', 'الاتصال', 'من', 'ذوي', 'الضحية', 'الذي', 'يبلغ', 'من', 'العمر', 'سنة', 'ونصف', 'وكانت', 'جريمة', 'مصرع', 'الطفل', 'حمود', 'البشعة', 'قد', 'هزت', 'كافة', 'ارجاء', 'المنطقة', 'وذلك', 'اثر', 'اعتداء', 'مجهول', 'على', 'شقيقة', 'الطفل', 'حيث', 'تعرضت', 'الطفلة', 'المولودة', 'حديثاً', 'لتعذيب', 'جسدي', 'من', 'قلب', 'متوحش', 'لا', 'يرحم', 'وذلك', 'بسكب', 'كمية', 'من', 'الماء', 'الساخن', 'على', 'جسدها', 'الغض', 'وقد', 'تم', 'نقل', 'الطفلة', 'الى', 'المستشفى', 'بحالة', 'صحية', 'سيئة', 'وقد', 'قام', 'الاطباء', 'بجهود', 'كبيرة', 'لاسعاف', 'الطفلة', 'وانقاذها', 'وقد', 'تماثلت', 'للشفاء', 'ولله', 'الحمد', 'هذا', 'ومازالت', 'شرطة', 'المنطقة', 'تبذل', 'جهوداً', 'كبيرة', 'ومتميزة', 'للوصول', 'الى', 'الجاني', 'وتقديمه', 'للعدالة', 'لينال', 'عقابه', 'الرادع', 'جزاء', 'ما', 'اقترفت', 'يداه', 'في', 'حق', 'طفل', 'بريء', 'في', 'عمر', 'الزهور', 'من', 'جهة', 'اخرى', 'ناشد', 'المواطن', 'محمد', 'يحيى', 'سوادي', 'شرطة', 'منطقة', 'جازان', 'باسمه', 'وباسم', 'كافة', 'اهالي', 'قرية', 'البديع', 'والقفي', 'للنظر', 'في', 'تكثيف', 'الدوريات', 'الامنية', 'بالقرية', 'بسبب', 'الحوادث', 'والسرقات', 'التي', 'تعرض', 'لها', 'عدد', 'من', 'المنازل', 'في', 'البديع', 'والقفي', 'وكذلك', 'الحد', 'من', 'خروج', 'الشباب', 'في', 'الشوارع', 'والسهر', 'حتى', 'آخر', 'الليل', 'دونما', 'داع', 'مما', 'يؤدي', 'الى', 'ازعاج', 'المواطنين', 'الآمنين', 'في', 'مساكنهم', 'وكذا', 'منع', 'تجول', 'الشباب', 'في', 'الاوقات', 'المتأخرة', 'من', 'الليل']

245

2005-04-25

nan

[]

[]

['منع التجول']

1194

60447

دنيا الرياضة

nan

عواكيس 29/4/2005

nan

nan

nan

أبو العواكيس - المحترم تحية طيبة وبعد: كونك تعشق الشعر وتعرف المقولة الشهيرة: قم للمعلم ووفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا ما رأيك بتحريفها عندما انحرف دور بعض المعلمين 180 ولم يؤدوا الرسالة بالشكل المطلوب، فنقول بشأنهم: قم على المعلم (ودبّجه تدبيجا) كاد دور المعلم أن يكون (تهريجا)، مع احترامي وتقديري لكل المعلمين المثاليين. عبدالله عبدالرحمن الناصر - الرياض عز الله راحت هيبة المعلم على وقتنا إلا قابلناه برا ننحاش وعلى وقت شباب التحليه هو يتلطم ويطقها فركة!! الأخ معوكس - المحترم اللاعب الدولي محمد النزهان مع فريق الحزم بعدما بحثنا عنه ولم نجده، نتمنى له مستقبلاً مع فريقه الجديد.. فهل لك رأي آخر؟ زياد معيلي - الرياض الحزم شكله قضى قازه وبدأ يدحدر وما له إلا صعود مرقب الشنانة!! الأخ معوكس... المحترم أنا هلالية إلى درجة الجنون، ووالدي نصراوي إلى درجة الجنون، فماذا تنصحنا قبل حدوث مشاكل بيننا؟ غادة بنت خالد الشمري - الرياض أنصح بالاستعانة بمنظمي الجماهير باستاد الملك فهد للتدخل ووضع فاصل بينكم!! الأخ العربي معوكس المحترم.. تحية طيبة لكم وبعد: بصراحة غيابك الأسبوع الماضي ذكرني بطلاب الثانوي.. إذا جت إجازة العيد ومدتها أسبوع سحب وراها أسبوعين وإذا داوم قال: (زيادة يومين).. تعليقكم.. وتقبل تحياتنا فهد بن عجب الشمري، أبو هايدي عبدالله بن عبدالعزيز البيان - الرياض خلوني أريح وأخذ نفس وبعد الناس يضبط عنده الضغط إلين اعود وارفعه 2000 واط!! الأخ معوكس المحترم ... المحترم تحية طيبة وبعد: وش رايك بحركة لاعب ياسر القحطاني عند تسجيل الأهداف، جاوب بكل صراحة طارق الحربي - الرياض أقول انا شهد انه (قناص) علشان المنتخب اللي يفكه الليلة من انبراشات الحارثي!! إلى السيد أبو العواكيس .. المحترم بعد التحية، أرجو الإجابة على سؤالي، ألا ترى معي أن نادي الشباب والقادسية هما أكبر المستفيدين من عملية بيع اللاعبين وطبقا الاحتراف بكل مرونة وعقل فهما استفادا من ملايين مرزوق العتيبي والواكد والغنام وكريري وغيرهم، وهل ترى معي أن هذين الناديين مفرخة للنجوم. وتقبل خالص تحياتي النشمي: تركي الثنيان - محافظة رياض الخبراء مفرخة لسوق الأسهم!! الحبيب معوكس.. تحية وردية من الساحل الغربي وبودي أن أسألك بصراحة عن رأيك بشخاميط مدير المركز الإعلامي بالاتحاد أخوك/ علي الزايدي - أبحار أقول الله يرحم حاله وصدق أبوشمراني يوم يقول وينك يوم الثمانية وأنا أقول هذا ينطبق عليه وكويتبا لا تستحي أن تصفعه!! صاحب المليون رسال ... أبو العواكيس؛ تحية وبعد: لماذا لا ترشح نفسك لانتخابات الاتحادات الرياضية المقبلة خاصة وأنك إعلامي ورياضي مخضرم؟ محبك مساعد العتيبي - حي العقيق أما ارشح نفسي كثر منها منصب الريس - رايح ونايبه مثل والأمين العام بعد يعني وين أروح، ولا تدري فكني لا أتورط بجوابي وبعدين أبي أمي أبي أبوي أبي صديقي (الهليل)!! هل لك من تعليق يا معوكسنا الحبيب على الأحداث المؤسفة التي أقدم عليها لاعبو الإسماعيلي ومسؤولو الملعب ضد الأهلي في بطولة العرب؟ أخوك مازن أبوقميص - الهدا مدينة الطائف يعني غريبة دايم كل مبارياتهم طقاق على طريقة ابلعب ولا أبخرب، والمخرج عاوز كده!! إلى الصريح معوكس المحترم.. تحية طيبة وبعد نريد تعليقك على قرار منع الأعضاء من الجلوس في مقاعد الاحتياط وهل ترى بأن القرار طبق كما ينبغي أم لا؟ أبو عيسى .. المنطقة الشرقية طبق أنت ما شفت الدكه في مباراة القادسية والنصر كلها شمغ!! إلى حلال المشاكل والعقد معوكس المحترم.. السلام عليكم ورحمة الله وبعد: الكل أدلى بدلوه حول قضية إيقاف مهاجم الهلال عبدالله الجمعان لكن أنت يا معوكس ما ندري ويش رأيك حول هذه المسألة وشكراً. عاشق الأزرق - عائض الحديدي - الرياض وأنا أبدلي بدلوي واقترح يعلقونه بدلو مع ظهرة العريجاء آلين ينضبط!! إلى فاكهة الأسبوع معوكس... المحترم تحية طيبة وبعد: قبل لقاء الهلال والاتحاد قال رئيس الاتحاد بأنه واثق من فوز فريقه على الهلال ولكننا لم نسمع رأيه عقب اللقاء، فلماذا اختفى عن الأنظار؟ صحن قائم العنزي - الاحساء عقب اللقاء ما شفنا أحد إلا الجنرال يمشط الشعر الناعم اللي يصلح دعاية شامبو ضد القشرة!! الأستاذ معوكس ... طاب يومك وبعد: أقترح على سعادتكم تشكيل لجنة من أصدقاء عواكيس مهمتها التجول في الحواري ومشاهدة المباريات التي تجري في الملاعب الترابية لاختيار العناصر المميزة وعرضها على الأندية التي مازالت وللأسف مقصرة وفي البحث عن المواهب الكروية؟! وفي الختام يهمنا سماع رأي سعادتكم؟! بندر عيد القثامي - الرياض - حي اليرموك سعادتنا ما فضى لأم العيال يوديها السوق تبيه يفضي لمطارد الغبار!! الأخ معوكس المحترم.. كل الحب والتقدير على زاويتك الرائعة والمبدعة أود أن أسألك عن أخبار الجمعان والقزعات والواسطات اللي سواها سامي وجماعته وبصراحة الجمعان على أسلوبه هذا ما ينفع بهللة. فتى التحديات - الرياض على طاري (القزعات) أنت ما شفت قزع الخوجلي في مباراة القادسية كنه مدخل العمارية!! إلى معوكس الموقر .. بعد التحية ما تعليقكم على قرار رئيس نادي الهلال بإيقاع العقوبة الصارمة التي لا رجعة فيها على الكابتن عبدالله الجمعان.. ولسان حاله يقول: سامحتك سامحتك.. سامحتك كتير.. سامحتك سامحتك.. بقلبي الكبير وتقبل تحياتنا،،، عاشق الحيتان الزرق - عبدالله الناصر؛ عبدالعزيز بن محمد الرشيد - الرياض أقول يا صبره عليه كل المدة اللي راحت!! النجم الشهير عكوسي.. تحية وبعد: هل اللاعب عندما ينقطع عن التدريبات بدون عذر (مذنب)؟ ابو غازي - الرياض لا عنيزة وان بغيت رياض الخبراء!!

http://www.alriyadh.com/60447

عواكيس 29/4/2005 nan أبو العواكيس - المحترم تحية طيبة وبعد: كونك تعشق الشعر وتعرف المقولة الشهيرة: قم للمعلم ووفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا ما رأيك بتحريفها عندما انحرف دور بعض المعلمين 180 ولم يؤدوا الرسالة بالشكل المطلوب، فنقول بشأنهم: قم على المعلم (ودبّجه تدبيجا) كاد دور المعلم أن يكون (تهريجا)، مع احترامي وتقديري لكل المعلمين المثاليين. عبدالله عبدالرحمن الناصر - الرياض عز الله راحت هيبة المعلم على وقتنا إلا قابلناه برا ننحاش وعلى وقت شباب التحليه هو يتلطم ويطقها فركة!! الأخ معوكس - المحترم اللاعب الدولي محمد النزهان مع فريق الحزم بعدما بحثنا عنه ولم نجده، نتمنى له مستقبلاً مع فريقه الجديد.. فهل لك رأي آخر؟ زياد معيلي - الرياض الحزم شكله قضى قازه وبدأ يدحدر وما له إلا صعود مرقب الشنانة!! الأخ معوكس... المحترم أنا هلالية إلى درجة الجنون، ووالدي نصراوي إلى درجة الجنون، فماذا تنصحنا قبل حدوث مشاكل بيننا؟ غادة بنت خالد الشمري - الرياض أنصح بالاستعانة بمنظمي الجماهير باستاد الملك فهد للتدخل ووضع فاصل بينكم!! الأخ العربي معوكس المحترم.. تحية طيبة لكم وبعد: بصراحة غيابك الأسبوع الماضي ذكرني بطلاب الثانوي.. إذا جت إجازة العيد ومدتها أسبوع سحب وراها أسبوعين وإذا داوم قال: (زيادة يومين).. تعليقكم.. وتقبل تحياتنا فهد بن عجب الشمري، أبو هايدي عبدالله بن عبدالعزيز البيان - الرياض خلوني أريح وأخذ نفس وبعد الناس يضبط عنده الضغط إلين اعود وارفعه 2000 واط!! الأخ معوكس المحترم ... المحترم تحية طيبة وبعد: وش رايك بحركة لاعب ياسر القحطاني عند تسجيل الأهداف، جاوب بكل صراحة طارق الحربي - الرياض أقول انا شهد انه (قناص) علشان المنتخب اللي يفكه الليلة من انبراشات الحارثي!! إلى السيد أبو العواكيس .. المحترم بعد التحية، أرجو الإجابة على سؤالي، ألا ترى معي أن نادي الشباب والقادسية هما أكبر المستفيدين من عملية بيع اللاعبين وطبقا الاحتراف بكل مرونة وعقل فهما استفادا من ملايين مرزوق العتيبي والواكد والغنام وكريري وغيرهم، وهل ترى معي أن هذين الناديين مفرخة للنجوم. وتقبل خالص تحياتي النشمي: تركي الثنيان - محافظة رياض الخبراء مفرخة لسوق الأسهم!! الحبيب معوكس.. تحية وردية من الساحل الغربي وبودي أن أسألك بصراحة عن رأيك بشخاميط مدير المركز الإعلامي بالاتحاد أخوك/ علي الزايدي - أبحار أقول الله يرحم حاله وصدق أبوشمراني يوم يقول وينك يوم الثمانية وأنا أقول هذا ينطبق عليه وكويتبا لا تستحي أن تصفعه!! صاحب المليون رسال ... أبو العواكيس؛ تحية وبعد: لماذا لا ترشح نفسك لانتخابات الاتحادات الرياضية المقبلة خاصة وأنك إعلامي ورياضي مخضرم؟ محبك مساعد العتيبي - حي العقيق أما ارشح نفسي كثر منها منصب الريس - رايح ونايبه مثل والأمين العام بعد يعني وين أروح، ولا تدري فكني لا أتورط بجوابي وبعدين أبي أمي أبي أبوي أبي صديقي (الهليل)!! هل لك من تعليق يا معوكسنا الحبيب على الأحداث المؤسفة التي أقدم عليها لاعبو الإسماعيلي ومسؤولو الملعب ضد الأهلي في بطولة العرب؟ أخوك مازن أبوقميص - الهدا مدينة الطائف يعني غريبة دايم كل مبارياتهم طقاق على طريقة ابلعب ولا أبخرب، والمخرج عاوز كده!! إلى الصريح معوكس المحترم.. تحية طيبة وبعد نريد تعليقك على قرار منع الأعضاء من الجلوس في مقاعد الاحتياط وهل ترى بأن القرار طبق كما ينبغي أم لا؟ أبو عيسى .. المنطقة الشرقية طبق أنت ما شفت الدكه في مباراة القادسية والنصر كلها شمغ!! إلى حلال المشاكل والعقد معوكس المحترم.. السلام عليكم ورحمة الله وبعد: الكل أدلى بدلوه حول قضية إيقاف مهاجم الهلال عبدالله الجمعان لكن أنت يا معوكس ما ندري ويش رأيك حول هذه المسألة وشكراً. عاشق الأزرق - عائض الحديدي - الرياض وأنا أبدلي بدلوي واقترح يعلقونه بدلو مع ظهرة العريجاء آلين ينضبط!! إلى فاكهة الأسبوع معوكس... المحترم تحية طيبة وبعد: قبل لقاء الهلال والاتحاد قال رئيس الاتحاد بأنه واثق من فوز فريقه على الهلال ولكننا لم نسمع رأيه عقب اللقاء، فلماذا اختفى عن الأنظار؟ صحن قائم العنزي - الاحساء عقب اللقاء ما شفنا أحد إلا الجنرال يمشط الشعر الناعم اللي يصلح دعاية شامبو ضد القشرة!! الأستاذ معوكس ... طاب يومك وبعد: أقترح على سعادتكم تشكيل لجنة من أصدقاء عواكيس مهمتها التجول في الحواري ومشاهدة المباريات التي تجري في الملاعب الترابية لاختيار العناصر المميزة وعرضها على الأندية التي مازالت وللأسف مقصرة وفي البحث عن المواهب الكروية؟! وفي الختام يهمنا سماع رأي سعادتكم؟! بندر عيد القثامي - الرياض - حي اليرموك سعادتنا ما فضى لأم العيال يوديها السوق تبيه يفضي لمطارد الغبار!! الأخ معوكس المحترم.. كل الحب والتقدير على زاويتك الرائعة والمبدعة أود أن أسألك عن أخبار الجمعان والقزعات والواسطات اللي سواها سامي وجماعته وبصراحة الجمعان على أسلوبه هذا ما ينفع بهللة. فتى التحديات - الرياض على طاري (القزعات) أنت ما شفت قزع الخوجلي في مباراة القادسية كنه مدخل العمارية!! إلى معوكس الموقر .. بعد التحية ما تعليقكم على قرار رئيس نادي الهلال بإيقاع العقوبة الصارمة التي لا رجعة فيها على الكابتن عبدالله الجمعان.. ولسان حاله يقول: سامحتك سامحتك.. سامحتك كتير.. سامحتك سامحتك.. بقلبي الكبير وتقبل تحياتنا،،، عاشق الحيتان الزرق - عبدالله الناصر؛ عبدالعزيز بن محمد الرشيد - الرياض أقول يا صبره عليه كل المدة اللي راحت!! النجم الشهير عكوسي.. تحية وبعد: هل اللاعب عندما ينقطع عن التدريبات بدون عذر (مذنب)؟ ابو غازي - الرياض لا عنيزة وان بغيت رياض الخبراء!!

عواكيس أبو العواكيس المحترم تحية طيبة وبعد كونك تعشق الشعر وتعرف المقولة الشهيرة قم للمعلم ووفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا ما رأيك بتحريفها عندما انحرف دور بعض المعلمين ولم يؤدوا الرسالة بالشكل المطلوب، فنقول بشأنهم قم على المعلم ودبّجه تدبيجا كاد دور المعلم أن يكون تهريجا ، مع احترامي وتقديري لكل المعلمين المثاليين عبدالله عبدالرحمن الناصر الرياض عز الله راحت هيبة المعلم على وقتنا إلا قابلناه برا ننحاش وعلى وقت شباب التحليه هو يتلطم ويطقها فركة الأخ معوكس المحترم اللاعب الدولي محمد النزهان مع فريق الحزم بعدما بحثنا عنه ولم نجده، نتمنى له مستقبلاً مع فريقه الجديد فهل لك رأي آخر؟ زياد معيلي الرياض الحزم شكله قضى قازه وبدأ يدحدر وما له إلا صعود مرقب الشنانة الأخ معوكس المحترم أنا هلالية إلى درجة الجنون، ووالدي نصراوي إلى درجة الجنون، فماذا تنصحنا قبل حدوث مشاكل بيننا؟ غادة بنت خالد الشمري الرياض أنصح بالاستعانة بمنظمي الجماهير باستاد الملك فهد للتدخل ووضع فاصل بينكم الأخ العربي معوكس المحترم تحية طيبة لكم وبعد بصراحة غيابك الأسبوع الماضي ذكرني بطلاب الثانوي إذا جت إجازة العيد ومدتها أسبوع سحب وراها أسبوعين وإذا داوم قال زيادة يومين تعليقكم وتقبل تحياتنا فهد بن عجب الشمري، أبو هايدي عبدالله بن عبدالعزيز البيان الرياض خلوني أريح وأخذ نفس وبعد الناس يضبط عنده الضغط إلين اعود وارفعه واط الأخ معوكس المحترم المحترم تحية طيبة وبعد وش رايك بحركة لاعب ياسر القحطاني عند تسجيل الأهداف، جاوب بكل صراحة طارق الحربي الرياض أقول انا شهد انه قناص علشان المنتخب اللي يفكه الليلة من انبراشات الحارثي إلى السيد أبو العواكيس المحترم بعد التحية، أرجو الإجابة على سؤالي، ألا ترى معي أن نادي الشباب والقادسية هما أكبر المستفيدين من عملية بيع اللاعبين وطبقا الاحتراف بكل مرونة وعقل فهما استفادا من ملايين مرزوق العتيبي والواكد والغنام وكريري وغيرهم، وهل ترى معي أن هذين الناديين مفرخة للنجوم وتقبل خالص تحياتي النشمي تركي الثنيان محافظة رياض الخبراء مفرخة لسوق الأسهم الحبيب معوكس تحية وردية من الساحل الغربي وبودي أن أسألك بصراحة عن رأيك بشخاميط مدير المركز الإعلامي بالاتحاد أخوك علي الزايدي أبحار أقول الله يرحم حاله وصدق أبوشمراني يوم يقول وينك يوم الثمانية وأنا أقول هذا ينطبق عليه وكويتبا لا تستحي أن تصفعه صاحب المليون رسال أبو العواكيس؛ تحية وبعد لماذا لا ترشح نفسك لانتخابات الاتحادات الرياضية المقبلة خاصة وأنك إعلامي ورياضي مخضرم؟ محبك مساعد العتيبي حي العقيق أما ارشح نفسي كثر منها منصب الريس رايح ونايبه مثل والأمين العام بعد يعني وين أروح، ولا تدري فكني لا أتورط بجوابي وبعدين أبي أمي أبي أبوي أبي صديقي الهليل هل لك من تعليق يا معوكسنا الحبيب على الأحداث المؤسفة التي أقدم عليها لاعبو الإسماعيلي ومسؤولو الملعب ضد الأهلي في بطولة العرب؟ أخوك مازن أبوقميص الهدا مدينة الطائف يعني غريبة دايم كل مبارياتهم طقاق على طريقة ابلعب ولا أبخرب، والمخرج عاوز كده إلى الصريح معوكس المحترم تحية طيبة وبعد نريد تعليقك على قرار منع الأعضاء من الجلوس في مقاعد الاحتياط وهل ترى بأن القرار طبق كما ينبغي أم لا؟ أبو عيسى المنطقة الشرقية طبق أنت ما شفت الدكه في مباراة القادسية والنصر كلها شمغ إلى حلال المشاكل والعقد معوكس المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبعد الكل أدلى بدلوه حول قضية إيقاف مهاجم الهلال عبدالله الجمعان لكن أنت يا معوكس ما ندري ويش رأيك حول هذه المسألة وشكراً عاشق الأزرق عائض الحديدي الرياض وأنا أبدلي بدلوي واقترح يعلقونه بدلو مع ظهرة العريجاء آلين ينضبط إلى فاكهة الأسبوع معوكس المحترم تحية طيبة وبعد قبل لقاء الهلال والاتحاد قال رئيس الاتحاد بأنه واثق من فوز فريقه على الهلال ولكننا لم نسمع رأيه عقب اللقاء، فلماذا اختفى عن الأنظار؟ صحن قائم العنزي الاحساء عقب اللقاء ما شفنا أحد إلا الجنرال يمشط الشعر الناعم اللي يصلح دعاية شامبو ضد القشرة الأستاذ معوكس طاب يومك وبعد أقترح على سعادتكم تشكيل لجنة من أصدقاء عواكيس مهمتها التجول في الحواري ومشاهدة المباريات التي تجري في الملاعب الترابية لاختيار العناصر المميزة وعرضها على الأندية التي مازالت وللأسف مقصرة وفي البحث عن المواهب الكروية؟ وفي الختام يهمنا سماع رأي سعادتكم؟ بندر عيد القثامي الرياض حي اليرموك سعادتنا ما فضى لأم العيال يوديها السوق تبيه يفضي لمطارد الغبار الأخ معوكس المحترم كل الحب والتقدير على زاويتك الرائعة والمبدعة أود أن أسألك عن أخبار الجمعان والقزعات والواسطات اللي سواها سامي وجماعته وبصراحة الجمعان على أسلوبه هذا ما ينفع بهللة فتى التحديات الرياض على طاري القزعات أنت ما شفت قزع الخوجلي في مباراة القادسية كنه مدخل العمارية إلى معوكس الموقر بعد التحية ما تعليقكم على قرار رئيس نادي الهلال بإيقاع العقوبة الصارمة التي لا رجعة فيها على الكابتن عبدالله الجمعان ولسان حاله يقول سامحتك سامحتك سامحتك كتير سامحتك سامحتك بقلبي الكبير وتقبل تحياتنا،،، عاشق الحيتان الزرق عبدالله الناصر؛ عبدالعزيز بن محمد الرشيد الرياض أقول يا صبره عليه كل المدة اللي راحت النجم الشهير عكوسي تحية وبعد هل اللاعب عندما ينقطع عن التدريبات بدون عذر مذنب ؟ ابو غازي الرياض لا عنيزة وان بغيت رياض الخبراء

['عواكيس', 'أبو', 'العواكيس', 'المحترم', 'تحية', 'طيبة', 'وبعد', 'كونك', 'تعشق', 'الشعر', 'وتعرف', 'المقولة', 'الشهيرة', 'قم', 'للمعلم', 'ووفه', 'التبجيلا', 'كاد', 'المعلم', 'أن', 'يكون', 'رسولا', 'ما', 'رأيك', 'بتحريفها', 'عندما', 'انحرف', 'دور', 'بعض', 'المعلمين', 'ولم', 'يؤدوا', 'الرسالة', 'بالشكل', 'المطلوب،', 'فنقول', 'بشأنهم', 'قم', 'على', 'المعلم', 'ودبّجه', 'تدبيجا', 'كاد', 'دور', 'المعلم', 'أن', 'يكون', 'تهريجا', '،', 'مع', 'احترامي', 'وتقديري', 'لكل', 'المعلمين', 'المثاليين', 'عبدالله', 'عبدالرحمن', 'الناصر', 'الرياض', 'عز', 'الله', 'راحت', 'هيبة', 'المعلم', 'على', 'وقتنا', 'إلا', 'قابلناه', 'برا', 'ننحاش', 'وعلى', 'وقت', 'شباب', 'التحليه', 'هو', 'يتلطم', 'ويطقها', 'فركة', 'الأخ', 'معوكس', 'المحترم', 'اللاعب', 'الدولي', 'محمد', 'النزهان', 'مع', 'فريق', 'الحزم', 'بعدما', 'بحثنا', 'عنه', 'ولم', 'نجده،', 'نتمنى', 'له', 'مستقبلاً', 'مع', 'فريقه', 'الجديد', 'فهل', 'لك', 'رأي', 'آخر؟', 'زياد', 'معيلي', 'الرياض', 'الحزم', 'شكله', 'قضى', 'قازه', 'وبدأ', 'يدحدر', 'وما', 'له', 'إلا', 'صعود', 'مرقب', 'الشنانة', 'الأخ', 'معوكس', 'المحترم', 'أنا', 'هلالية', 'إلى', 'درجة', 'الجنون،', 'ووالدي', 'نصراوي', 'إلى', 'درجة', 'الجنون،', 'فماذا', 'تنصحنا', 'قبل', 'حدوث', 'مشاكل', 'بيننا؟', 'غادة', 'بنت', 'خالد', 'الشمري', 'الرياض', 'أنصح', 'بالاستعانة', 'بمنظمي', 'الجماهير', 'باستاد', 'الملك', 'فهد', 'للتدخل', 'ووضع', 'فاصل', 'بينكم', 'الأخ', 'العربي', 'معوكس', 'المحترم', 'تحية', 'طيبة', 'لكم', 'وبعد', 'بصراحة', 'غيابك', 'الأسبوع', 'الماضي', 'ذكرني', 'بطلاب', 'الثانوي', 'إذا', 'جت', 'إجازة', 'العيد', 'ومدتها', 'أسبوع', 'سحب', 'وراها', 'أسبوعين', 'وإذا', 'داوم', 'قال', 'زيادة', 'يومين', 'تعليقكم', 'وتقبل', 'تحياتنا', 'فهد', 'بن', 'عجب', 'الشمري،', 'أبو', 'هايدي', 'عبدالله', 'بن', 'عبدالعزيز', 'البيان', 'الرياض', 'خلوني', 'أريح', 'وأخذ', 'نفس', 'وبعد', 'الناس', 'يضبط', 'عنده', 'الضغط', 'إلين', 'اعود', 'وارفعه', 'واط', 'الأخ', 'معوكس', 'المحترم', 'المحترم', 'تحية', 'طيبة', 'وبعد', 'وش', 'رايك', 'بحركة', 'لاعب', 'ياسر', 'القحطاني', 'عند', 'تسجيل', 'الأهداف،', 'جاوب', 'بكل', 'صراحة', 'طارق', 'الحربي', 'الرياض', 'أقول', 'انا', 'شهد', 'انه', 'قناص', 'علشان', 'المنتخب', 'اللي', 'يفكه', 'الليلة', 'من', 'انبراشات', 'الحارثي', 'إلى', 'السيد', 'أبو', 'العواكيس', 'المحترم', 'بعد', 'التحية،', 'أرجو', 'الإجابة', 'على', 'سؤالي،', 'ألا', 'ترى', 'معي', 'أن', 'نادي', 'الشباب', 'والقادسية', 'هما', 'أكبر', 'المستفيدين', 'من', 'عملية', 'بيع', 'اللاعبين', 'وطبقا', 'الاحتراف', 'بكل', 'مرونة', 'وعقل', 'فهما', 'استفادا', 'من', 'ملايين', 'مرزوق', 'العتيبي', 'والواكد', 'والغنام', 'وكريري', 'وغيرهم،', 'وهل', 'ترى', 'معي', 'أن', 'هذين', 'الناديين', 'مفرخة', 'للنجوم', 'وتقبل', 'خالص', 'تحياتي', 'النشمي', 'تركي', 'الثنيان', 'محافظة', 'رياض', 'الخبراء', 'مفرخة', 'لسوق', 'الأسهم', 'الحبيب', 'معوكس', 'تحية', 'وردية', 'من', 'الساحل', 'الغربي', 'وبودي', 'أن', 'أسألك', 'بصراحة', 'عن', 'رأيك', 'بشخاميط', 'مدير', 'المركز', 'الإعلامي', 'بالاتحاد', 'أخوك', 'علي', 'الزايدي', 'أبحار', 'أقول', 'الله', 'يرحم', 'حاله', 'وصدق', 'أبوشمراني', 'يوم', 'يقول', 'وينك', 'يوم', 'الثمانية', 'وأنا', 'أقول', 'هذا', 'ينطبق', 'عليه', 'وكويتبا', 'لا', 'تستحي', 'أن', 'تصفعه', 'صاحب', 'المليون', 'رسال', 'أبو', 'العواكيس؛', 'تحية', 'وبعد', 'لماذا', 'لا', 'ترشح', 'نفسك', 'لانتخابات', 'الاتحادات', 'الرياضية', 'المقبلة', 'خاصة', 'وأنك', 'إعلامي', 'ورياضي', 'مخضرم؟', 'محبك', 'مساعد', 'العتيبي', 'حي', 'العقيق', 'أما', 'ارشح', 'نفسي', 'كثر', 'منها', 'منصب', 'الريس', 'رايح', 'ونايبه', 'مثل', 'والأمين', 'العام', 'بعد', 'يعني', 'وين', 'أروح،', 'ولا', 'تدري', 'فكني', 'لا', 'أتورط', 'بجوابي', 'وبعدين', 'أبي', 'أمي', 'أبي', 'أبوي', 'أبي', 'صديقي', 'الهليل', 'هل', 'لك', 'من', 'تعليق', 'يا', 'معوكسنا', 'الحبيب', 'على', 'الأحداث', 'المؤسفة', 'التي', 'أقدم', 'عليها', 'لاعبو', 'الإسماعيلي', 'ومسؤولو', 'الملعب', 'ضد', 'الأهلي', 'في', 'بطولة', 'العرب؟', 'أخوك', 'مازن', 'أبوقميص', 'الهدا', 'مدينة', 'الطائف', 'يعني', 'غريبة', 'دايم', 'كل', 'مبارياتهم', 'طقاق', 'على', 'طريقة', 'ابلعب', 'ولا', 'أبخرب،', 'والمخرج', 'عاوز', 'كده', 'إلى', 'الصريح', 'معوكس', 'المحترم', 'تحية', 'طيبة', 'وبعد', 'نريد', 'تعليقك', 'على', 'قرار', 'منع', 'الأعضاء', 'من', 'الجلوس', 'في', 'مقاعد', 'الاحتياط', 'وهل', 'ترى', 'بأن', 'القرار', 'طبق', 'كما', 'ينبغي', 'أم', 'لا؟', 'أبو', 'عيسى', 'المنطقة', 'الشرقية', 'طبق', 'أنت', 'ما', 'شفت', 'الدكه', 'في', 'مباراة', 'القادسية', 'والنصر', 'كلها', 'شمغ', 'إلى', 'حلال', 'المشاكل', 'والعقد', 'معوكس', 'المحترم', 'السلام', 'عليكم', 'ورحمة', 'الله', 'وبعد', 'الكل', 'أدلى', 'بدلوه', 'حول', 'قضية', 'إيقاف', 'مهاجم', 'الهلال', 'عبدالله', 'الجمعان', 'لكن', 'أنت', 'يا', 'معوكس', 'ما', 'ندري', 'ويش', 'رأيك', 'حول', 'هذه', 'المسألة', 'وشكراً', 'عاشق', 'الأزرق', 'عائض', 'الحديدي', 'الرياض', 'وأنا', 'أبدلي', 'بدلوي', 'واقترح', 'يعلقونه', 'بدلو', 'مع', 'ظهرة', 'العريجاء', 'آلين', 'ينضبط', 'إلى', 'فاكهة', 'الأسبوع', 'معوكس', 'المحترم', 'تحية', 'طيبة', 'وبعد', 'قبل', 'لقاء', 'الهلال', 'والاتحاد', 'قال', 'رئيس', 'الاتحاد', 'بأنه', 'واثق', 'من', 'فوز', 'فريقه', 'على', 'الهلال', 'ولكننا', 'لم', 'نسمع', 'رأيه', 'عقب', 'اللقاء،', 'فلماذا', 'اختفى', 'عن', 'الأنظار؟', 'صحن', 'قائم', 'العنزي', 'الاحساء', 'عقب', 'اللقاء', 'ما', 'شفنا', 'أحد', 'إلا', 'الجنرال', 'يمشط', 'الشعر', 'الناعم', 'اللي', 'يصلح', 'دعاية', 'شامبو', 'ضد', 'القشرة', 'الأستاذ', 'معوكس', 'طاب', 'يومك', 'وبعد', 'أقترح', 'على', 'سعادتكم', 'تشكيل', 'لجنة', 'من', 'أصدقاء', 'عواكيس', 'مهمتها', 'التجول', 'في', 'الحواري', 'ومشاهدة', 'المباريات', 'التي', 'تجري', 'في', 'الملاعب', 'الترابية', 'لاختيار', 'العناصر', 'المميزة', 'وعرضها', 'على', 'الأندية', 'التي', 'مازالت', 'وللأسف', 'مقصرة', 'وفي', 'البحث', 'عن', 'المواهب', 'الكروية؟', 'وفي', 'الختام', 'يهمنا', 'سماع', 'رأي', 'سعادتكم؟', 'بندر', 'عيد', 'القثامي', 'الرياض', 'حي', 'اليرموك', 'سعادتنا', 'ما', 'فضى', 'لأم', 'العيال', 'يوديها', 'السوق', 'تبيه', 'يفضي', 'لمطارد', 'الغبار', 'الأخ', 'معوكس', 'المحترم', 'كل', 'الحب', 'والتقدير', 'على', 'زاويتك', 'الرائعة', 'والمبدعة', 'أود', 'أن', 'أسألك', 'عن', 'أخبار', 'الجمعان', 'والقزعات', 'والواسطات', 'اللي', 'سواها', 'سامي', 'وجماعته', 'وبصراحة', 'الجمعان', 'على', 'أسلوبه', 'هذا', 'ما', 'ينفع', 'بهللة', 'فتى', 'التحديات', 'الرياض', 'على', 'طاري', 'القزعات', 'أنت', 'ما', 'شفت', 'قزع', 'الخوجلي', 'في', 'مباراة', 'القادسية', 'كنه', 'مدخل', 'العمارية', 'إلى', 'معوكس', 'الموقر', 'بعد', 'التحية', 'ما', 'تعليقكم', 'على', 'قرار', 'رئيس', 'نادي', 'الهلال', 'بإيقاع', 'العقوبة', 'الصارمة', 'التي', 'لا', 'رجعة', 'فيها', 'على', 'الكابتن', 'عبدالله', 'الجمعان', 'ولسان', 'حاله', 'يقول', 'سامحتك', 'سامحتك', 'سامحتك', 'كتير', 'سامحتك', 'سامحتك', 'بقلبي', 'الكبير', 'وتقبل', 'تحياتنا،،،', 'عاشق', 'الحيتان', 'الزرق', 'عبدالله', 'الناصر؛', 'عبدالعزيز', 'بن', 'محمد', 'الرشيد', 'الرياض', 'أقول', 'يا', 'صبره', 'عليه', 'كل', 'المدة', 'اللي', 'راحت', 'النجم', 'الشهير', 'عكوسي', 'تحية', 'وبعد', 'هل', 'اللاعب', 'عندما', 'ينقطع', 'عن', 'التدريبات', 'بدون', 'عذر', 'مذنب', '؟', 'ابو', 'غازي', 'الرياض', 'لا', 'عنيزة', 'وان', 'بغيت', 'رياض', 'الخبراء']

774

2005-04-29

nan

[]

[]

['منع التجول']

1195

52748

الدولية

رام الله - عبدالسلام الريماوي:

إطلاق حملة وطنية فلسطينية لحماية القدس

جرافات الاحتلال تهدم منزلين في بيت لحم بحجة عدم الترخيص

nan

nan

بمشاركة حشد من المسؤولين الفلسطينيين وفي مقدمتهم رئيس الوزراء احمد قريع ورجال الدين المسلمين والمسيحيين وممثلي السلك الدبلوماسي الاجانب، عقد في رام الله صباح أمس «المؤتمر الوطني للدفاع عن القدس ضد الجدار والاستيطان»، إيذاناً بانطلاق حملة وطنية للدفاع عن المدينة المقدسة. وقد طالب المتحدثون المجتمع الدولي، وفي مقدمته الولايات المتحدة الأميركية واللجنة الرباعية، بوقف سياسة الصمت والتغطية على الجرائم الإسرائيلية، خاصة المبالغة في إبراز الانسحاب من قطاع غزة للتعمية على تمزيق الضفة وخنق القدس واستباحة الأراضي الفلسطينية بالاستيطان والجدار العنصري. وأكدوا أن أي عملية سياسية تفاوضية تفقد قيمتها في ظل استمرار (إسرائيل) بنهب الأرض الفلسطينية، فجوهر الصراع يدور حول الأرض، وليس هناك من معنى أو فرصة للسلام دون الأرض. وطالبوا القوى والفعاليات والمؤسسات الوطنية بمواصلة النضال للدفاع عن القدس وكافة الحقوق الوطنية في مختلف الميادين الشعبية والسياسية، وفي جميع المحافل والمؤسسات الدولية. وقد دعا قريع في كلمته الافتتاحية أمام العالم أجمع واللجنة الرباعية إلى إعلان موقف واضح وحازم إزاء المخطط الإسرائيلي الاستيطاني ومخطط الاستيلاء على القدس. وحذر قريع من مخاطر الإعلان الأميركي عن الدعم الثابت لاحتفاظ إسرائيل بالكتل الاستيطانية الكبرى التي تتحدث عنها والتي تعني ضم الأرض الفلسطينية والأحواض المائية والمقدسات، الإسلامية والمسيحية في القدس وبيت لحم في استباق منها لكل حل والإجحاف بنتائج مفاوضات الوضع الدائم. وأكد أنه لن يكون هناك سلام في المنطقة ولا نهاية لنزاع الشرق الأوسط، ولا مستقبل آمن لأي طرف، ولا استقرار ولا تنمية ولا مستقبل واعد لأي كان بدون حل عادل يضمن الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني في العودة وتقرير المصير وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس الشريف. وفي كلمته، قال ياسر عبد ربه: إن ما تشهده القدس حالياً غير مسبوق، ويهدف إلى فصلها عن محيطها وتمزيق أحيائها ومنع نموها وتطورها وتحويلها إلى مجرد غيتو محاط بحزام استيطاني يتسع باستمرار. وأضاف : كل ذلك يجري بتسارع من أجل تغيير معالم المدينة المقدسة تحت غطاء الزعم بوجود عملية سياسية قد بدأت بالانسحاب من غزة، لكن الحقيقة غير ذلك، فلو كانت هناك عملية سياسية كان يتوحب أن تترافق مع وقف الاستيطان في الضفة وإزالة الجدار تنفيذاً لقرار المحكمة الدولية في لاهاي. وتابع : ما يجري هو محاولة لفرض حل نهائي على الشعب الفلسطيني، لا حقوق فيه للفلسطينيين في عاصمتهم القدس، ولا للاجئين، ولا الحد الادنى من الحقوق التي يحلم بها أي شعب في الارض. وللأسف هذه الخديعة الكبرى تجري اليوم في ظل صمت أصوات عربية ودولية عديدة. الكل يغمض عيونه عن حقيقة أن ما يجري ليس انسحاباً، بل هو الجريمة الختامية بحق الشعب الفلسطيني ومصيره وحقوقه ومستقبل أجياله. واستمراراً لسياسة الاقتلاع التي تنتهجها سلطات الاحتلال بحق الشعب الفلسطيني، هدمت جرافات الاحتلال، أمس، منزلين في قرية واد رحال، جنوب بيت لحم، بذريعة عدم الترخيص، فيما أخطرت بهدم منازل أخرى في القرية. وذكر مصدر مطلع في القرية أن المنزلين يعودان للمواطنين وليد محمد جودة وأسعد محمد الفاعوزي مشيرا إلى أن قوات الاحتلال أخطرت بهدم منزلين آخرين للمواطنين عيسى زيادة، وأحمد الحاج، وبركس تعود ملكيته للمواطن عطا حضر عبد الله. وكانت تلك القوات اقتحمت واد رحال صباحاً، تحت غطاء من النيران الكثيفة، وفرضت منع التجول فيها، وأغلقت مدخلها الرئيسي، فيما منعت الطواقم الصحافية المحلية والأجنبية من دخول القرية. من جهة أخرى، اعتقلت قوات الاحتلال، فجر أمس، شابين خلال اقتحامها بلدة عزون، شرق قلقيلية، ودهمها عدداً من المنازل. والمعتقلان هما: ناصر سلامة ونضال يوسف سلامة. وفي الخليل، اعتقلت قوات الاحتلال ، أربعة مواطنين في بلدتي حلحول وبيت أمر، شمال خلال حملات دهم وتفتيش طالت العديد من منازل البلدتين.

http://www.alriyadh.com/52748

إطلاق حملة وطنية فلسطينية لحماية القدس جرافات الاحتلال تهدم منزلين في بيت لحم بحجة عدم الترخيص بمشاركة حشد من المسؤولين الفلسطينيين وفي مقدمتهم رئيس الوزراء احمد قريع ورجال الدين المسلمين والمسيحيين وممثلي السلك الدبلوماسي الاجانب، عقد في رام الله صباح أمس «المؤتمر الوطني للدفاع عن القدس ضد الجدار والاستيطان»، إيذاناً بانطلاق حملة وطنية للدفاع عن المدينة المقدسة. وقد طالب المتحدثون المجتمع الدولي، وفي مقدمته الولايات المتحدة الأميركية واللجنة الرباعية، بوقف سياسة الصمت والتغطية على الجرائم الإسرائيلية، خاصة المبالغة في إبراز الانسحاب من قطاع غزة للتعمية على تمزيق الضفة وخنق القدس واستباحة الأراضي الفلسطينية بالاستيطان والجدار العنصري. وأكدوا أن أي عملية سياسية تفاوضية تفقد قيمتها في ظل استمرار (إسرائيل) بنهب الأرض الفلسطينية، فجوهر الصراع يدور حول الأرض، وليس هناك من معنى أو فرصة للسلام دون الأرض. وطالبوا القوى والفعاليات والمؤسسات الوطنية بمواصلة النضال للدفاع عن القدس وكافة الحقوق الوطنية في مختلف الميادين الشعبية والسياسية، وفي جميع المحافل والمؤسسات الدولية. وقد دعا قريع في كلمته الافتتاحية أمام العالم أجمع واللجنة الرباعية إلى إعلان موقف واضح وحازم إزاء المخطط الإسرائيلي الاستيطاني ومخطط الاستيلاء على القدس. وحذر قريع من مخاطر الإعلان الأميركي عن الدعم الثابت لاحتفاظ إسرائيل بالكتل الاستيطانية الكبرى التي تتحدث عنها والتي تعني ضم الأرض الفلسطينية والأحواض المائية والمقدسات، الإسلامية والمسيحية في القدس وبيت لحم في استباق منها لكل حل والإجحاف بنتائج مفاوضات الوضع الدائم. وأكد أنه لن يكون هناك سلام في المنطقة ولا نهاية لنزاع الشرق الأوسط، ولا مستقبل آمن لأي طرف، ولا استقرار ولا تنمية ولا مستقبل واعد لأي كان بدون حل عادل يضمن الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني في العودة وتقرير المصير وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس الشريف. وفي كلمته، قال ياسر عبد ربه: إن ما تشهده القدس حالياً غير مسبوق، ويهدف إلى فصلها عن محيطها وتمزيق أحيائها ومنع نموها وتطورها وتحويلها إلى مجرد غيتو محاط بحزام استيطاني يتسع باستمرار. وأضاف : كل ذلك يجري بتسارع من أجل تغيير معالم المدينة المقدسة تحت غطاء الزعم بوجود عملية سياسية قد بدأت بالانسحاب من غزة، لكن الحقيقة غير ذلك، فلو كانت هناك عملية سياسية كان يتوحب أن تترافق مع وقف الاستيطان في الضفة وإزالة الجدار تنفيذاً لقرار المحكمة الدولية في لاهاي. وتابع : ما يجري هو محاولة لفرض حل نهائي على الشعب الفلسطيني، لا حقوق فيه للفلسطينيين في عاصمتهم القدس، ولا للاجئين، ولا الحد الادنى من الحقوق التي يحلم بها أي شعب في الارض. وللأسف هذه الخديعة الكبرى تجري اليوم في ظل صمت أصوات عربية ودولية عديدة. الكل يغمض عيونه عن حقيقة أن ما يجري ليس انسحاباً، بل هو الجريمة الختامية بحق الشعب الفلسطيني ومصيره وحقوقه ومستقبل أجياله. واستمراراً لسياسة الاقتلاع التي تنتهجها سلطات الاحتلال بحق الشعب الفلسطيني، هدمت جرافات الاحتلال، أمس، منزلين في قرية واد رحال، جنوب بيت لحم، بذريعة عدم الترخيص، فيما أخطرت بهدم منازل أخرى في القرية. وذكر مصدر مطلع في القرية أن المنزلين يعودان للمواطنين وليد محمد جودة وأسعد محمد الفاعوزي مشيرا إلى أن قوات الاحتلال أخطرت بهدم منزلين آخرين للمواطنين عيسى زيادة، وأحمد الحاج، وبركس تعود ملكيته للمواطن عطا حضر عبد الله. وكانت تلك القوات اقتحمت واد رحال صباحاً، تحت غطاء من النيران الكثيفة، وفرضت منع التجول فيها، وأغلقت مدخلها الرئيسي، فيما منعت الطواقم الصحافية المحلية والأجنبية من دخول القرية. من جهة أخرى، اعتقلت قوات الاحتلال، فجر أمس، شابين خلال اقتحامها بلدة عزون، شرق قلقيلية، ودهمها عدداً من المنازل. والمعتقلان هما: ناصر سلامة ونضال يوسف سلامة. وفي الخليل، اعتقلت قوات الاحتلال ، أربعة مواطنين في بلدتي حلحول وبيت أمر، شمال خلال حملات دهم وتفتيش طالت العديد من منازل البلدتين.

إطلاق حملة وطنية فلسطينية لحماية القدس جرافات الاحتلال تهدم منزلين في بيت لحم بحجة عدم الترخيص بمشاركة حشد من المسؤولين الفلسطينيين وفي مقدمتهم رئيس الوزراء احمد قريع ورجال الدين المسلمين والمسيحيين وممثلي السلك الدبلوماسي الاجانب، عقد في رام الله صباح أمس المؤتمر الوطني للدفاع عن القدس ضد الجدار والاستيطان ، إيذاناً بانطلاق حملة وطنية للدفاع عن المدينة المقدسة وقد طالب المتحدثون المجتمع الدولي، وفي مقدمته الولايات المتحدة الأميركية واللجنة الرباعية، بوقف سياسة الصمت والتغطية على الجرائم الإسرائيلية، خاصة المبالغة في إبراز الانسحاب من قطاع غزة للتعمية على تمزيق الضفة وخنق القدس واستباحة الأراضي الفلسطينية بالاستيطان والجدار العنصري وأكدوا أن أي عملية سياسية تفاوضية تفقد قيمتها في ظل استمرار إسرائيل بنهب الأرض الفلسطينية، فجوهر الصراع يدور حول الأرض، وليس هناك من معنى أو فرصة للسلام دون الأرض وطالبوا القوى والفعاليات والمؤسسات الوطنية بمواصلة النضال للدفاع عن القدس وكافة الحقوق الوطنية في مختلف الميادين الشعبية والسياسية، وفي جميع المحافل والمؤسسات الدولية وقد دعا قريع في كلمته الافتتاحية أمام العالم أجمع واللجنة الرباعية إلى إعلان موقف واضح وحازم إزاء المخطط الإسرائيلي الاستيطاني ومخطط الاستيلاء على القدس وحذر قريع من مخاطر الإعلان الأميركي عن الدعم الثابت لاحتفاظ إسرائيل بالكتل الاستيطانية الكبرى التي تتحدث عنها والتي تعني ضم الأرض الفلسطينية والأحواض المائية والمقدسات، الإسلامية والمسيحية في القدس وبيت لحم في استباق منها لكل حل والإجحاف بنتائج مفاوضات الوضع الدائم وأكد أنه لن يكون هناك سلام في المنطقة ولا نهاية لنزاع الشرق الأوسط، ولا مستقبل آمن لأي طرف، ولا استقرار ولا تنمية ولا مستقبل واعد لأي كان بدون حل عادل يضمن الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني في العودة وتقرير المصير وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس الشريف وفي كلمته، قال ياسر عبد ربه إن ما تشهده القدس حالياً غير مسبوق، ويهدف إلى فصلها عن محيطها وتمزيق أحيائها ومنع نموها وتطورها وتحويلها إلى مجرد غيتو محاط بحزام استيطاني يتسع باستمرار وأضاف كل ذلك يجري بتسارع من أجل تغيير معالم المدينة المقدسة تحت غطاء الزعم بوجود عملية سياسية قد بدأت بالانسحاب من غزة، لكن الحقيقة غير ذلك، فلو كانت هناك عملية سياسية كان يتوحب أن تترافق مع وقف الاستيطان في الضفة وإزالة الجدار تنفيذاً لقرار المحكمة الدولية في لاهاي وتابع ما يجري هو محاولة لفرض حل نهائي على الشعب الفلسطيني، لا حقوق فيه للفلسطينيين في عاصمتهم القدس، ولا للاجئين، ولا الحد الادنى من الحقوق التي يحلم بها أي شعب في الارض وللأسف هذه الخديعة الكبرى تجري اليوم في ظل صمت أصوات عربية ودولية عديدة الكل يغمض عيونه عن حقيقة أن ما يجري ليس انسحاباً، بل هو الجريمة الختامية بحق الشعب الفلسطيني ومصيره وحقوقه ومستقبل أجياله واستمراراً لسياسة الاقتلاع التي تنتهجها سلطات الاحتلال بحق الشعب الفلسطيني، هدمت جرافات الاحتلال، أمس، منزلين في قرية واد رحال، جنوب بيت لحم، بذريعة عدم الترخيص، فيما أخطرت بهدم منازل أخرى في القرية وذكر مصدر مطلع في القرية أن المنزلين يعودان للمواطنين وليد محمد جودة وأسعد محمد الفاعوزي مشيرا إلى أن قوات الاحتلال أخطرت بهدم منزلين آخرين للمواطنين عيسى زيادة، وأحمد الحاج، وبركس تعود ملكيته للمواطن عطا حضر عبد الله وكانت تلك القوات اقتحمت واد رحال صباحاً، تحت غطاء من النيران الكثيفة، وفرضت منع التجول فيها، وأغلقت مدخلها الرئيسي، فيما منعت الطواقم الصحافية المحلية والأجنبية من دخول القرية من جهة أخرى، اعتقلت قوات الاحتلال، فجر أمس، شابين خلال اقتحامها بلدة عزون، شرق قلقيلية، ودهمها عدداً من المنازل والمعتقلان هما ناصر سلامة ونضال يوسف سلامة وفي الخليل، اعتقلت قوات الاحتلال ، أربعة مواطنين في بلدتي حلحول وبيت أمر، شمال خلال حملات دهم وتفتيش طالت العديد من منازل البلدتين

['إطلاق', 'حملة', 'وطنية', 'فلسطينية', 'لحماية', 'القدس', 'جرافات', 'الاحتلال', 'تهدم', 'منزلين', 'في', 'بيت', 'لحم', 'بحجة', 'عدم', 'الترخيص', 'بمشاركة', 'حشد', 'من', 'المسؤولين', 'الفلسطينيين', 'وفي', 'مقدمتهم', 'رئيس', 'الوزراء', 'احمد', 'قريع', 'ورجال', 'الدين', 'المسلمين', 'والمسيحيين', 'وممثلي', 'السلك', 'الدبلوماسي', 'الاجانب،', 'عقد', 'في', 'رام', 'الله', 'صباح', 'أمس', 'المؤتمر', 'الوطني', 'للدفاع', 'عن', 'القدس', 'ضد', 'الجدار', 'والاستيطان', '،', 'إيذاناً', 'بانطلاق', 'حملة', 'وطنية', 'للدفاع', 'عن', 'المدينة', 'المقدسة', 'وقد', 'طالب', 'المتحدثون', 'المجتمع', 'الدولي،', 'وفي', 'مقدمته', 'الولايات', 'المتحدة', 'الأميركية', 'واللجنة', 'الرباعية،', 'بوقف', 'سياسة', 'الصمت', 'والتغطية', 'على', 'الجرائم', 'الإسرائيلية،', 'خاصة', 'المبالغة', 'في', 'إبراز', 'الانسحاب', 'من', 'قطاع', 'غزة', 'للتعمية', 'على', 'تمزيق', 'الضفة', 'وخنق', 'القدس', 'واستباحة', 'الأراضي', 'الفلسطينية', 'بالاستيطان', 'والجدار', 'العنصري', 'وأكدوا', 'أن', 'أي', 'عملية', 'سياسية', 'تفاوضية', 'تفقد', 'قيمتها', 'في', 'ظل', 'استمرار', 'إسرائيل', 'بنهب', 'الأرض', 'الفلسطينية،', 'فجوهر', 'الصراع', 'يدور', 'حول', 'الأرض،', 'وليس', 'هناك', 'من', 'معنى', 'أو', 'فرصة', 'للسلام', 'دون', 'الأرض', 'وطالبوا', 'القوى', 'والفعاليات', 'والمؤسسات', 'الوطنية', 'بمواصلة', 'النضال', 'للدفاع', 'عن', 'القدس', 'وكافة', 'الحقوق', 'الوطنية', 'في', 'مختلف', 'الميادين', 'الشعبية', 'والسياسية،', 'وفي', 'جميع', 'المحافل', 'والمؤسسات', 'الدولية', 'وقد', 'دعا', 'قريع', 'في', 'كلمته', 'الافتتاحية', 'أمام', 'العالم', 'أجمع', 'واللجنة', 'الرباعية', 'إلى', 'إعلان', 'موقف', 'واضح', 'وحازم', 'إزاء', 'المخطط', 'الإسرائيلي', 'الاستيطاني', 'ومخطط', 'الاستيلاء', 'على', 'القدس', 'وحذر', 'قريع', 'من', 'مخاطر', 'الإعلان', 'الأميركي', 'عن', 'الدعم', 'الثابت', 'لاحتفاظ', 'إسرائيل', 'بالكتل', 'الاستيطانية', 'الكبرى', 'التي', 'تتحدث', 'عنها', 'والتي', 'تعني', 'ضم', 'الأرض', 'الفلسطينية', 'والأحواض', 'المائية', 'والمقدسات،', 'الإسلامية', 'والمسيحية', 'في', 'القدس', 'وبيت', 'لحم', 'في', 'استباق', 'منها', 'لكل', 'حل', 'والإجحاف', 'بنتائج', 'مفاوضات', 'الوضع', 'الدائم', 'وأكد', 'أنه', 'لن', 'يكون', 'هناك', 'سلام', 'في', 'المنطقة', 'ولا', 'نهاية', 'لنزاع', 'الشرق', 'الأوسط،', 'ولا', 'مستقبل', 'آمن', 'لأي', 'طرف،', 'ولا', 'استقرار', 'ولا', 'تنمية', 'ولا', 'مستقبل', 'واعد', 'لأي', 'كان', 'بدون', 'حل', 'عادل', 'يضمن', 'الحقوق', 'المشروعة', 'للشعب', 'الفلسطيني', 'في', 'العودة', 'وتقرير', 'المصير', 'وإقامة', 'الدولة', 'الفلسطينية', 'المستقلة', 'وعاصمتها', 'القدس', 'الشريف', 'وفي', 'كلمته،', 'قال', 'ياسر', 'عبد', 'ربه', 'إن', 'ما', 'تشهده', 'القدس', 'حالياً', 'غير', 'مسبوق،', 'ويهدف', 'إلى', 'فصلها', 'عن', 'محيطها', 'وتمزيق', 'أحيائها', 'ومنع', 'نموها', 'وتطورها', 'وتحويلها', 'إلى', 'مجرد', 'غيتو', 'محاط', 'بحزام', 'استيطاني', 'يتسع', 'باستمرار', 'وأضاف', 'كل', 'ذلك', 'يجري', 'بتسارع', 'من', 'أجل', 'تغيير', 'معالم', 'المدينة', 'المقدسة', 'تحت', 'غطاء', 'الزعم', 'بوجود', 'عملية', 'سياسية', 'قد', 'بدأت', 'بالانسحاب', 'من', 'غزة،', 'لكن', 'الحقيقة', 'غير', 'ذلك،', 'فلو', 'كانت', 'هناك', 'عملية', 'سياسية', 'كان', 'يتوحب', 'أن', 'تترافق', 'مع', 'وقف', 'الاستيطان', 'في', 'الضفة', 'وإزالة', 'الجدار', 'تنفيذاً', 'لقرار', 'المحكمة', 'الدولية', 'في', 'لاهاي', 'وتابع', 'ما', 'يجري', 'هو', 'محاولة', 'لفرض', 'حل', 'نهائي', 'على', 'الشعب', 'الفلسطيني،', 'لا', 'حقوق', 'فيه', 'للفلسطينيين', 'في', 'عاصمتهم', 'القدس،', 'ولا', 'للاجئين،', 'ولا', 'الحد', 'الادنى', 'من', 'الحقوق', 'التي', 'يحلم', 'بها', 'أي', 'شعب', 'في', 'الارض', 'وللأسف', 'هذه', 'الخديعة', 'الكبرى', 'تجري', 'اليوم', 'في', 'ظل', 'صمت', 'أصوات', 'عربية', 'ودولية', 'عديدة', 'الكل', 'يغمض', 'عيونه', 'عن', 'حقيقة', 'أن', 'ما', 'يجري', 'ليس', 'انسحاباً،', 'بل', 'هو', 'الجريمة', 'الختامية', 'بحق', 'الشعب', 'الفلسطيني', 'ومصيره', 'وحقوقه', 'ومستقبل', 'أجياله', 'واستمراراً', 'لسياسة', 'الاقتلاع', 'التي', 'تنتهجها', 'سلطات', 'الاحتلال', 'بحق', 'الشعب', 'الفلسطيني،', 'هدمت', 'جرافات', 'الاحتلال،', 'أمس،', 'منزلين', 'في', 'قرية', 'واد', 'رحال،', 'جنوب', 'بيت', 'لحم،', 'بذريعة', 'عدم', 'الترخيص،', 'فيما', 'أخطرت', 'بهدم', 'منازل', 'أخرى', 'في', 'القرية', 'وذكر', 'مصدر', 'مطلع', 'في', 'القرية', 'أن', 'المنزلين', 'يعودان', 'للمواطنين', 'وليد', 'محمد', 'جودة', 'وأسعد', 'محمد', 'الفاعوزي', 'مشيرا', 'إلى', 'أن', 'قوات', 'الاحتلال', 'أخطرت', 'بهدم', 'منزلين', 'آخرين', 'للمواطنين', 'عيسى', 'زيادة،', 'وأحمد', 'الحاج،', 'وبركس', 'تعود', 'ملكيته', 'للمواطن', 'عطا', 'حضر', 'عبد', 'الله', 'وكانت', 'تلك', 'القوات', 'اقتحمت', 'واد', 'رحال', 'صباحاً،', 'تحت', 'غطاء', 'من', 'النيران', 'الكثيفة،', 'وفرضت', 'منع', 'التجول', 'فيها،', 'وأغلقت', 'مدخلها', 'الرئيسي،', 'فيما', 'منعت', 'الطواقم', 'الصحافية', 'المحلية', 'والأجنبية', 'من', 'دخول', 'القرية', 'من', 'جهة', 'أخرى،', 'اعتقلت', 'قوات', 'الاحتلال،', 'فجر', 'أمس،', 'شابين', 'خلال', 'اقتحامها', 'بلدة', 'عزون،', 'شرق', 'قلقيلية،', 'ودهمها', 'عدداً', 'من', 'المنازل', 'والمعتقلان', 'هما', 'ناصر', 'سلامة', 'ونضال', 'يوسف', 'سلامة', 'وفي', 'الخليل،', 'اعتقلت', 'قوات', 'الاحتلال', '،', 'أربعة', 'مواطنين', 'في', 'بلدتي', 'حلحول', 'وبيت', 'أمر،', 'شمال', 'خلال', 'حملات', 'دهم', 'وتفتيش', 'طالت', 'العديد', 'من', 'منازل', 'البلدتين']

552

2005-04-01

nan

[]

[]

['منع التجول']

1196

51054

الدولية

بيشكيك - أ.ف.ب:

قرغيزستان: المعارضة تتولى السلطة والانتخابات الرئاسية في يونيو

مقتل ثلاثة أشخاص خلال عمليات سلب ونهب.. ودعوة أجهزة الشرطة لحفظ الأمن

/media/article/2005/03/26/img/263219.jpg

شاب استغل الانفلات الأمني ليهرب بمعطف فرو ثمين سرقة من أحد المتاجر في بيشكيك «أ. ب»

تسعى المعارضة في قرغيزستان الى تنظيم السلطة في بيشكيك واعلنت امس عن اجراء انتخابات رئاسية في حزيران «يونيو» وذلك من اجل اعادة النظام العام بسرعة غداة سقوط نظام عسكر اكاييف خلال ساعات. ولتجنب فراغ السلطة، عين البرلمان كرمان بك باكييف احد القادة الرئيسيين للمعارضة رئيسا ورئيس حكومة في البلاد، وهما منصبان سيشغلهما بالوكالة. واتخذ البرلمان قراره هذا خلال اجتماع بتشكيلته السابقة بعد ان الغت المحكمة العليا الخميس تسجيل نتائج الانتخابات التشريعية التي جرت في شباط «فبراير» وآذار «مارس». وقال باكييف امام النواب ان انتخابات رئاسية يفترض «بموجب الدستور ان تجرى بعد ثلاثة اشهر». وكان نظام عسكر باكييف انهار خلال ساعات الخميس تحت ضغط آلاف المتظاهرين الذين استولوا على مقر الرئاسة والحكومة. ومنذ ذلك الحين اختفى الرئيس اكاييف (60 عاما) الذي يتولى السلطة منذ 1990. وقالت رئيسة المحكمة الدستورية تشولبون بايكوفا امس ان «الامر لا يتعلق حتى باستقالته. لقد غادر الرئيس اكاييف البلاد بمروحية وموجود حاليا في منتجع في كازاخستان. عليه ان يتحمل مسؤولية افعاله». ورأت ان تعيين باكييف رئيسا بالوكالة شرعي موضحة انه «يملك حق توقيع مراسيم». ويقود كرمان بك باكييف (55 عاما) الذي شغل منصب رئيس الوزراء من كانون الاول «ديسمبر» 2000 الى ايار «مايو» 2002 «الحركة الشعبية لقرغيزستان» التحالف الذي انشئ مؤخرا ويضم حوالي عشر حركات سياسية. وقد كلف في الايام الاخيرة تنسيق حركات المعارضة. ورفع انصاره الخميس في بيشكيك شعاره اللون البنفسجي. ودعا باكييف البرلمان الى منحه «امكانية تشكيل سلطة تنفيذية ستتولى القيادة حتى الانتخابات الرئاسية». واكد الرئيس الجديد بالوكالة ان «الوضع الامني يثير قلقه»، معتبرا انه حان الوقت «لاحلال النظام في البلاد». واوضح انه لا ينوي اعلان حال الطوارئ بدون ان يستثني فرض منع للتجول. وشهدت بيشكيك عاصمة هذه الدولة الفقيرة في وسط آسيا ليل الخميس - الجمعة عمليات نهب قام خلالها عناصر بتكسير واجهات المحلات التجارية وسرقة ما فيها قبل ان يلوذوا بالفرار. وقد دعا فيليكس كولوف الذي كلفه البرلمان قيادة الاجهزة الامنية مؤقتا رجال الشرطة والعسكريين الى العمل لوضع حد لعمليات النهب هذه، مهددا بطردهم ما لم يفعلوا ذلك. كما دعا السكان الى «انشاء ميليشيا شعبية ومساعدة اجهزة الامن على المحافظة على النظام في بيشكيك لتجنب اعمال العنف وسقوط ضحايا». وقال رئيس مجلس الشيوخ التاي باروباييف ان تشكيلة الحكومة الجديدة يمكن ان تعلن لاحقاً. واقترح باكييف تكليف روزا اوتونباييفا وهي من قادة المعارضة، وزارة الخارجية بالوكالة. ويذكر ان اوتونباييفا كانت في الماضي وزيرة للخارجية ثم سفيرة لبلادها قبل ان تنتقل الى المعارضة. كما اقترح باكييف مرشحين لحقائب الداخلية والدفاع والمالية. من جهة اخرى، اكد باكييف ان بلاده ستحترم كل تعهداتها الدولية السابقة ولا تعتزم خصوصا التشكيك في وجود القاعدتين الجويتين الروسية والاميركية غير البعيدتين عن بيشكيك وتفصل بينهما بضعة كيلومترات. وقال ان السلطة الجديدة «ستضمن استمرار كل التعهدات الدولية وكل الاتفاقات الموقعة من قبل»، موضحا ان «هذا يتعلق بوجود قاعدة التحالف ضد الارهاب والقاعدة الروسية في كانت على حد سواء». وحرص باكييف على طمأنة موسكو. وقال ان «العلاقات مع روسيا ستكون جيدة». وقد دان الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في تصريحات لصحافيين خلال زيارة لارمينيا امس «الطريقة غير الشرعية» التي انتهت اليها الازمة في قرغيزستان لكنه عبر في الوقت نفسه عن امله في تطور العلاقات بين البلدين. وقال بوتين «من المؤسف ان نزاعا في احد بلدان الاتحاد السوفياتي السابق تمت تسويته بطريقة غير شرعية.. لكننا نأمل ان تتطور العلاقات بشكل افضل لمصلحة الشعبين الروسي والقرغيزستاني». واكد الرئيس الروسي ان تطورات الوضع في قرغيزستان «لم تفاجئ» موسكو، معتبرا انها «نتيجة ضعف السلطة ومشاكل اجتماعية اقتصادية متراكمة». وعبر عن امله في ان «يمسك قادة المعارضة بزمام الامور في اسرع وقت ممكن». من جهة اخرى، قال بوتين «اذا اراد اكاييف المجيء الى روسيا فلن نعارض ذلك، انه امر ممكن تماما». اما الولايات المتحدة فقد اكدت انها على اتصال مع دول اخرى لا سيما روسيا للمساهمة في استقرار الوضع في قرغيزستان. وقال مساعد المتحدث باسم وزارة الخارجية الاميركية ان ادارة الرئيس الاميركي جورج بوش تدعم الحركات الديمقراطية في العالم لكن واشنطن ليست مصدر انتفاضة المعارضة في قرغيزستان. وأضاف «اننا على غرار بقية المجتمع الدولي مهتمون كثيرا باستقرار الديمقراطية وانتصارها في قرغيزستان». وشهدت موسكو بسقوط عسكر اكاييف انهيار ثالث نظام موال لها في الاتحاد السوفياتي السابق بعد جورجيا في خريف 2003 واوكرانيا في نهاية 2004 . وعنونت صحيفة «نوفي ايزفستيا» المعارضة امس الجمعة «من سيكون التالي؟».

http://www.alriyadh.com/51054

قرغيزستان: المعارضة تتولى السلطة والانتخابات الرئاسية في يونيو مقتل ثلاثة أشخاص خلال عمليات سلب ونهب.. ودعوة أجهزة الشرطة لحفظ الأمن تسعى المعارضة في قرغيزستان الى تنظيم السلطة في بيشكيك واعلنت امس عن اجراء انتخابات رئاسية في حزيران «يونيو» وذلك من اجل اعادة النظام العام بسرعة غداة سقوط نظام عسكر اكاييف خلال ساعات. ولتجنب فراغ السلطة، عين البرلمان كرمان بك باكييف احد القادة الرئيسيين للمعارضة رئيسا ورئيس حكومة في البلاد، وهما منصبان سيشغلهما بالوكالة. واتخذ البرلمان قراره هذا خلال اجتماع بتشكيلته السابقة بعد ان الغت المحكمة العليا الخميس تسجيل نتائج الانتخابات التشريعية التي جرت في شباط «فبراير» وآذار «مارس». وقال باكييف امام النواب ان انتخابات رئاسية يفترض «بموجب الدستور ان تجرى بعد ثلاثة اشهر». وكان نظام عسكر باكييف انهار خلال ساعات الخميس تحت ضغط آلاف المتظاهرين الذين استولوا على مقر الرئاسة والحكومة. ومنذ ذلك الحين اختفى الرئيس اكاييف (60 عاما) الذي يتولى السلطة منذ 1990. وقالت رئيسة المحكمة الدستورية تشولبون بايكوفا امس ان «الامر لا يتعلق حتى باستقالته. لقد غادر الرئيس اكاييف البلاد بمروحية وموجود حاليا في منتجع في كازاخستان. عليه ان يتحمل مسؤولية افعاله». ورأت ان تعيين باكييف رئيسا بالوكالة شرعي موضحة انه «يملك حق توقيع مراسيم». ويقود كرمان بك باكييف (55 عاما) الذي شغل منصب رئيس الوزراء من كانون الاول «ديسمبر» 2000 الى ايار «مايو» 2002 «الحركة الشعبية لقرغيزستان» التحالف الذي انشئ مؤخرا ويضم حوالي عشر حركات سياسية. وقد كلف في الايام الاخيرة تنسيق حركات المعارضة. ورفع انصاره الخميس في بيشكيك شعاره اللون البنفسجي. ودعا باكييف البرلمان الى منحه «امكانية تشكيل سلطة تنفيذية ستتولى القيادة حتى الانتخابات الرئاسية». واكد الرئيس الجديد بالوكالة ان «الوضع الامني يثير قلقه»، معتبرا انه حان الوقت «لاحلال النظام في البلاد». واوضح انه لا ينوي اعلان حال الطوارئ بدون ان يستثني فرض منع للتجول. وشهدت بيشكيك عاصمة هذه الدولة الفقيرة في وسط آسيا ليل الخميس - الجمعة عمليات نهب قام خلالها عناصر بتكسير واجهات المحلات التجارية وسرقة ما فيها قبل ان يلوذوا بالفرار. وقد دعا فيليكس كولوف الذي كلفه البرلمان قيادة الاجهزة الامنية مؤقتا رجال الشرطة والعسكريين الى العمل لوضع حد لعمليات النهب هذه، مهددا بطردهم ما لم يفعلوا ذلك. كما دعا السكان الى «انشاء ميليشيا شعبية ومساعدة اجهزة الامن على المحافظة على النظام في بيشكيك لتجنب اعمال العنف وسقوط ضحايا». وقال رئيس مجلس الشيوخ التاي باروباييف ان تشكيلة الحكومة الجديدة يمكن ان تعلن لاحقاً. واقترح باكييف تكليف روزا اوتونباييفا وهي من قادة المعارضة، وزارة الخارجية بالوكالة. ويذكر ان اوتونباييفا كانت في الماضي وزيرة للخارجية ثم سفيرة لبلادها قبل ان تنتقل الى المعارضة. كما اقترح باكييف مرشحين لحقائب الداخلية والدفاع والمالية. من جهة اخرى، اكد باكييف ان بلاده ستحترم كل تعهداتها الدولية السابقة ولا تعتزم خصوصا التشكيك في وجود القاعدتين الجويتين الروسية والاميركية غير البعيدتين عن بيشكيك وتفصل بينهما بضعة كيلومترات. وقال ان السلطة الجديدة «ستضمن استمرار كل التعهدات الدولية وكل الاتفاقات الموقعة من قبل»، موضحا ان «هذا يتعلق بوجود قاعدة التحالف ضد الارهاب والقاعدة الروسية في كانت على حد سواء». وحرص باكييف على طمأنة موسكو. وقال ان «العلاقات مع روسيا ستكون جيدة». وقد دان الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في تصريحات لصحافيين خلال زيارة لارمينيا امس «الطريقة غير الشرعية» التي انتهت اليها الازمة في قرغيزستان لكنه عبر في الوقت نفسه عن امله في تطور العلاقات بين البلدين. وقال بوتين «من المؤسف ان نزاعا في احد بلدان الاتحاد السوفياتي السابق تمت تسويته بطريقة غير شرعية.. لكننا نأمل ان تتطور العلاقات بشكل افضل لمصلحة الشعبين الروسي والقرغيزستاني». واكد الرئيس الروسي ان تطورات الوضع في قرغيزستان «لم تفاجئ» موسكو، معتبرا انها «نتيجة ضعف السلطة ومشاكل اجتماعية اقتصادية متراكمة». وعبر عن امله في ان «يمسك قادة المعارضة بزمام الامور في اسرع وقت ممكن». من جهة اخرى، قال بوتين «اذا اراد اكاييف المجيء الى روسيا فلن نعارض ذلك، انه امر ممكن تماما». اما الولايات المتحدة فقد اكدت انها على اتصال مع دول اخرى لا سيما روسيا للمساهمة في استقرار الوضع في قرغيزستان. وقال مساعد المتحدث باسم وزارة الخارجية الاميركية ان ادارة الرئيس الاميركي جورج بوش تدعم الحركات الديمقراطية في العالم لكن واشنطن ليست مصدر انتفاضة المعارضة في قرغيزستان. وأضاف «اننا على غرار بقية المجتمع الدولي مهتمون كثيرا باستقرار الديمقراطية وانتصارها في قرغيزستان». وشهدت موسكو بسقوط عسكر اكاييف انهيار ثالث نظام موال لها في الاتحاد السوفياتي السابق بعد جورجيا في خريف 2003 واوكرانيا في نهاية 2004 . وعنونت صحيفة «نوفي ايزفستيا» المعارضة امس الجمعة «من سيكون التالي؟».

قرغيزستان المعارضة تتولى السلطة والانتخابات الرئاسية في يونيو مقتل ثلاثة أشخاص خلال عمليات سلب ونهب ودعوة أجهزة الشرطة لحفظ الأمن تسعى المعارضة في قرغيزستان الى تنظيم السلطة في بيشكيك واعلنت امس عن اجراء انتخابات رئاسية في حزيران يونيو وذلك من اجل اعادة النظام العام بسرعة غداة سقوط نظام عسكر اكاييف خلال ساعات ولتجنب فراغ السلطة، عين البرلمان كرمان بك باكييف احد القادة الرئيسيين للمعارضة رئيسا ورئيس حكومة في البلاد، وهما منصبان سيشغلهما بالوكالة واتخذ البرلمان قراره هذا خلال اجتماع بتشكيلته السابقة بعد ان الغت المحكمة العليا الخميس تسجيل نتائج الانتخابات التشريعية التي جرت في شباط فبراير وآذار مارس وقال باكييف امام النواب ان انتخابات رئاسية يفترض بموجب الدستور ان تجرى بعد ثلاثة اشهر وكان نظام عسكر باكييف انهار خلال ساعات الخميس تحت ضغط آلاف المتظاهرين الذين استولوا على مقر الرئاسة والحكومة ومنذ ذلك الحين اختفى الرئيس اكاييف عاما الذي يتولى السلطة منذ وقالت رئيسة المحكمة الدستورية تشولبون بايكوفا امس ان الامر لا يتعلق حتى باستقالته لقد غادر الرئيس اكاييف البلاد بمروحية وموجود حاليا في منتجع في كازاخستان عليه ان يتحمل مسؤولية افعاله ورأت ان تعيين باكييف رئيسا بالوكالة شرعي موضحة انه يملك حق توقيع مراسيم ويقود كرمان بك باكييف عاما الذي شغل منصب رئيس الوزراء من كانون الاول ديسمبر الى ايار مايو الحركة الشعبية لقرغيزستان التحالف الذي انشئ مؤخرا ويضم حوالي عشر حركات سياسية وقد كلف في الايام الاخيرة تنسيق حركات المعارضة ورفع انصاره الخميس في بيشكيك شعاره اللون البنفسجي ودعا باكييف البرلمان الى منحه امكانية تشكيل سلطة تنفيذية ستتولى القيادة حتى الانتخابات الرئاسية واكد الرئيس الجديد بالوكالة ان الوضع الامني يثير قلقه ، معتبرا انه حان الوقت لاحلال النظام في البلاد واوضح انه لا ينوي اعلان حال الطوارئ بدون ان يستثني فرض منع للتجول وشهدت بيشكيك عاصمة هذه الدولة الفقيرة في وسط آسيا ليل الخميس الجمعة عمليات نهب قام خلالها عناصر بتكسير واجهات المحلات التجارية وسرقة ما فيها قبل ان يلوذوا بالفرار وقد دعا فيليكس كولوف الذي كلفه البرلمان قيادة الاجهزة الامنية مؤقتا رجال الشرطة والعسكريين الى العمل لوضع حد لعمليات النهب هذه، مهددا بطردهم ما لم يفعلوا ذلك كما دعا السكان الى انشاء ميليشيا شعبية ومساعدة اجهزة الامن على المحافظة على النظام في بيشكيك لتجنب اعمال العنف وسقوط ضحايا وقال رئيس مجلس الشيوخ التاي باروباييف ان تشكيلة الحكومة الجديدة يمكن ان تعلن لاحقاً واقترح باكييف تكليف روزا اوتونباييفا وهي من قادة المعارضة، وزارة الخارجية بالوكالة ويذكر ان اوتونباييفا كانت في الماضي وزيرة للخارجية ثم سفيرة لبلادها قبل ان تنتقل الى المعارضة كما اقترح باكييف مرشحين لحقائب الداخلية والدفاع والمالية من جهة اخرى، اكد باكييف ان بلاده ستحترم كل تعهداتها الدولية السابقة ولا تعتزم خصوصا التشكيك في وجود القاعدتين الجويتين الروسية والاميركية غير البعيدتين عن بيشكيك وتفصل بينهما بضعة كيلومترات وقال ان السلطة الجديدة ستضمن استمرار كل التعهدات الدولية وكل الاتفاقات الموقعة من قبل ، موضحا ان هذا يتعلق بوجود قاعدة التحالف ضد الارهاب والقاعدة الروسية في كانت على حد سواء وحرص باكييف على طمأنة موسكو وقال ان العلاقات مع روسيا ستكون جيدة وقد دان الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في تصريحات لصحافيين خلال زيارة لارمينيا امس الطريقة غير الشرعية التي انتهت اليها الازمة في قرغيزستان لكنه عبر في الوقت نفسه عن امله في تطور العلاقات بين البلدين وقال بوتين من المؤسف ان نزاعا في احد بلدان الاتحاد السوفياتي السابق تمت تسويته بطريقة غير شرعية لكننا نأمل ان تتطور العلاقات بشكل افضل لمصلحة الشعبين الروسي والقرغيزستاني واكد الرئيس الروسي ان تطورات الوضع في قرغيزستان لم تفاجئ موسكو، معتبرا انها نتيجة ضعف السلطة ومشاكل اجتماعية اقتصادية متراكمة وعبر عن امله في ان يمسك قادة المعارضة بزمام الامور في اسرع وقت ممكن من جهة اخرى، قال بوتين اذا اراد اكاييف المجيء الى روسيا فلن نعارض ذلك، انه امر ممكن تماما اما الولايات المتحدة فقد اكدت انها على اتصال مع دول اخرى لا سيما روسيا للمساهمة في استقرار الوضع في قرغيزستان وقال مساعد المتحدث باسم وزارة الخارجية الاميركية ان ادارة الرئيس الاميركي جورج بوش تدعم الحركات الديمقراطية في العالم لكن واشنطن ليست مصدر انتفاضة المعارضة في قرغيزستان وأضاف اننا على غرار بقية المجتمع الدولي مهتمون كثيرا باستقرار الديمقراطية وانتصارها في قرغيزستان وشهدت موسكو بسقوط عسكر اكاييف انهيار ثالث نظام موال لها في الاتحاد السوفياتي السابق بعد جورجيا في خريف واوكرانيا في نهاية وعنونت صحيفة نوفي ايزفستيا المعارضة امس الجمعة من سيكون التالي؟

['قرغيزستان', 'المعارضة', 'تتولى', 'السلطة', 'والانتخابات', 'الرئاسية', 'في', 'يونيو', 'مقتل', 'ثلاثة', 'أشخاص', 'خلال', 'عمليات', 'سلب', 'ونهب', 'ودعوة', 'أجهزة', 'الشرطة', 'لحفظ', 'الأمن', 'تسعى', 'المعارضة', 'في', 'قرغيزستان', 'الى', 'تنظيم', 'السلطة', 'في', 'بيشكيك', 'واعلنت', 'امس', 'عن', 'اجراء', 'انتخابات', 'رئاسية', 'في', 'حزيران', 'يونيو', 'وذلك', 'من', 'اجل', 'اعادة', 'النظام', 'العام', 'بسرعة', 'غداة', 'سقوط', 'نظام', 'عسكر', 'اكاييف', 'خلال', 'ساعات', 'ولتجنب', 'فراغ', 'السلطة،', 'عين', 'البرلمان', 'كرمان', 'بك', 'باكييف', 'احد', 'القادة', 'الرئيسيين', 'للمعارضة', 'رئيسا', 'ورئيس', 'حكومة', 'في', 'البلاد،', 'وهما', 'منصبان', 'سيشغلهما', 'بالوكالة', 'واتخذ', 'البرلمان', 'قراره', 'هذا', 'خلال', 'اجتماع', 'بتشكيلته', 'السابقة', 'بعد', 'ان', 'الغت', 'المحكمة', 'العليا', 'الخميس', 'تسجيل', 'نتائج', 'الانتخابات', 'التشريعية', 'التي', 'جرت', 'في', 'شباط', 'فبراير', 'وآذار', 'مارس', 'وقال', 'باكييف', 'امام', 'النواب', 'ان', 'انتخابات', 'رئاسية', 'يفترض', 'بموجب', 'الدستور', 'ان', 'تجرى', 'بعد', 'ثلاثة', 'اشهر', 'وكان', 'نظام', 'عسكر', 'باكييف', 'انهار', 'خلال', 'ساعات', 'الخميس', 'تحت', 'ضغط', 'آلاف', 'المتظاهرين', 'الذين', 'استولوا', 'على', 'مقر', 'الرئاسة', 'والحكومة', 'ومنذ', 'ذلك', 'الحين', 'اختفى', 'الرئيس', 'اكاييف', 'عاما', 'الذي', 'يتولى', 'السلطة', 'منذ', 'وقالت', 'رئيسة', 'المحكمة', 'الدستورية', 'تشولبون', 'بايكوفا', 'امس', 'ان', 'الامر', 'لا', 'يتعلق', 'حتى', 'باستقالته', 'لقد', 'غادر', 'الرئيس', 'اكاييف', 'البلاد', 'بمروحية', 'وموجود', 'حاليا', 'في', 'منتجع', 'في', 'كازاخستان', 'عليه', 'ان', 'يتحمل', 'مسؤولية', 'افعاله', 'ورأت', 'ان', 'تعيين', 'باكييف', 'رئيسا', 'بالوكالة', 'شرعي', 'موضحة', 'انه', 'يملك', 'حق', 'توقيع', 'مراسيم', 'ويقود', 'كرمان', 'بك', 'باكييف', 'عاما', 'الذي', 'شغل', 'منصب', 'رئيس', 'الوزراء', 'من', 'كانون', 'الاول', 'ديسمبر', 'الى', 'ايار', 'مايو', 'الحركة', 'الشعبية', 'لقرغيزستان', 'التحالف', 'الذي', 'انشئ', 'مؤخرا', 'ويضم', 'حوالي', 'عشر', 'حركات', 'سياسية', 'وقد', 'كلف', 'في', 'الايام', 'الاخيرة', 'تنسيق', 'حركات', 'المعارضة', 'ورفع', 'انصاره', 'الخميس', 'في', 'بيشكيك', 'شعاره', 'اللون', 'البنفسجي', 'ودعا', 'باكييف', 'البرلمان', 'الى', 'منحه', 'امكانية', 'تشكيل', 'سلطة', 'تنفيذية', 'ستتولى', 'القيادة', 'حتى', 'الانتخابات', 'الرئاسية', 'واكد', 'الرئيس', 'الجديد', 'بالوكالة', 'ان', 'الوضع', 'الامني', 'يثير', 'قلقه', '،', 'معتبرا', 'انه', 'حان', 'الوقت', 'لاحلال', 'النظام', 'في', 'البلاد', 'واوضح', 'انه', 'لا', 'ينوي', 'اعلان', 'حال', 'الطوارئ', 'بدون', 'ان', 'يستثني', 'فرض', 'منع', 'للتجول', 'وشهدت', 'بيشكيك', 'عاصمة', 'هذه', 'الدولة', 'الفقيرة', 'في', 'وسط', 'آسيا', 'ليل', 'الخميس', 'الجمعة', 'عمليات', 'نهب', 'قام', 'خلالها', 'عناصر', 'بتكسير', 'واجهات', 'المحلات', 'التجارية', 'وسرقة', 'ما', 'فيها', 'قبل', 'ان', 'يلوذوا', 'بالفرار', 'وقد', 'دعا', 'فيليكس', 'كولوف', 'الذي', 'كلفه', 'البرلمان', 'قيادة', 'الاجهزة', 'الامنية', 'مؤقتا', 'رجال', 'الشرطة', 'والعسكريين', 'الى', 'العمل', 'لوضع', 'حد', 'لعمليات', 'النهب', 'هذه،', 'مهددا', 'بطردهم', 'ما', 'لم', 'يفعلوا', 'ذلك', 'كما', 'دعا', 'السكان', 'الى', 'انشاء', 'ميليشيا', 'شعبية', 'ومساعدة', 'اجهزة', 'الامن', 'على', 'المحافظة', 'على', 'النظام', 'في', 'بيشكيك', 'لتجنب', 'اعمال', 'العنف', 'وسقوط', 'ضحايا', 'وقال', 'رئيس', 'مجلس', 'الشيوخ', 'التاي', 'باروباييف', 'ان', 'تشكيلة', 'الحكومة', 'الجديدة', 'يمكن', 'ان', 'تعلن', 'لاحقاً', 'واقترح', 'باكييف', 'تكليف', 'روزا', 'اوتونباييفا', 'وهي', 'من', 'قادة', 'المعارضة،', 'وزارة', 'الخارجية', 'بالوكالة', 'ويذكر', 'ان', 'اوتونباييفا', 'كانت', 'في', 'الماضي', 'وزيرة', 'للخارجية', 'ثم', 'سفيرة', 'لبلادها', 'قبل', 'ان', 'تنتقل', 'الى', 'المعارضة', 'كما', 'اقترح', 'باكييف', 'مرشحين', 'لحقائب', 'الداخلية', 'والدفاع', 'والمالية', 'من', 'جهة', 'اخرى،', 'اكد', 'باكييف', 'ان', 'بلاده', 'ستحترم', 'كل', 'تعهداتها', 'الدولية', 'السابقة', 'ولا', 'تعتزم', 'خصوصا', 'التشكيك', 'في', 'وجود', 'القاعدتين', 'الجويتين', 'الروسية', 'والاميركية', 'غير', 'البعيدتين', 'عن', 'بيشكيك', 'وتفصل', 'بينهما', 'بضعة', 'كيلومترات', 'وقال', 'ان', 'السلطة', 'الجديدة', 'ستضمن', 'استمرار', 'كل', 'التعهدات', 'الدولية', 'وكل', 'الاتفاقات', 'الموقعة', 'من', 'قبل', '،', 'موضحا', 'ان', 'هذا', 'يتعلق', 'بوجود', 'قاعدة', 'التحالف', 'ضد', 'الارهاب', 'والقاعدة', 'الروسية', 'في', 'كانت', 'على', 'حد', 'سواء', 'وحرص', 'باكييف', 'على', 'طمأنة', 'موسكو', 'وقال', 'ان', 'العلاقات', 'مع', 'روسيا', 'ستكون', 'جيدة', 'وقد', 'دان', 'الرئيس', 'الروسي', 'فلاديمير', 'بوتين', 'في', 'تصريحات', 'لصحافيين', 'خلال', 'زيارة', 'لارمينيا', 'امس', 'الطريقة', 'غير', 'الشرعية', 'التي', 'انتهت', 'اليها', 'الازمة', 'في', 'قرغيزستان', 'لكنه', 'عبر', 'في', 'الوقت', 'نفسه', 'عن', 'امله', 'في', 'تطور', 'العلاقات', 'بين', 'البلدين', 'وقال', 'بوتين', 'من', 'المؤسف', 'ان', 'نزاعا', 'في', 'احد', 'بلدان', 'الاتحاد', 'السوفياتي', 'السابق', 'تمت', 'تسويته', 'بطريقة', 'غير', 'شرعية', 'لكننا', 'نأمل', 'ان', 'تتطور', 'العلاقات', 'بشكل', 'افضل', 'لمصلحة', 'الشعبين', 'الروسي', 'والقرغيزستاني', 'واكد', 'الرئيس', 'الروسي', 'ان', 'تطورات', 'الوضع', 'في', 'قرغيزستان', 'لم', 'تفاجئ', 'موسكو،', 'معتبرا', 'انها', 'نتيجة', 'ضعف', 'السلطة', 'ومشاكل', 'اجتماعية', 'اقتصادية', 'متراكمة', 'وعبر', 'عن', 'امله', 'في', 'ان', 'يمسك', 'قادة', 'المعارضة', 'بزمام', 'الامور', 'في', 'اسرع', 'وقت', 'ممكن', 'من', 'جهة', 'اخرى،', 'قال', 'بوتين', 'اذا', 'اراد', 'اكاييف', 'المجيء', 'الى', 'روسيا', 'فلن', 'نعارض', 'ذلك،', 'انه', 'امر', 'ممكن', 'تماما', 'اما', 'الولايات', 'المتحدة', 'فقد', 'اكدت', 'انها', 'على', 'اتصال', 'مع', 'دول', 'اخرى', 'لا', 'سيما', 'روسيا', 'للمساهمة', 'في', 'استقرار', 'الوضع', 'في', 'قرغيزستان', 'وقال', 'مساعد', 'المتحدث', 'باسم', 'وزارة', 'الخارجية', 'الاميركية', 'ان', 'ادارة', 'الرئيس', 'الاميركي', 'جورج', 'بوش', 'تدعم', 'الحركات', 'الديمقراطية', 'في', 'العالم', 'لكن', 'واشنطن', 'ليست', 'مصدر', 'انتفاضة', 'المعارضة', 'في', 'قرغيزستان', 'وأضاف', 'اننا', 'على', 'غرار', 'بقية', 'المجتمع', 'الدولي', 'مهتمون', 'كثيرا', 'باستقرار', 'الديمقراطية', 'وانتصارها', 'في', 'قرغيزستان', 'وشهدت', 'موسكو', 'بسقوط', 'عسكر', 'اكاييف', 'انهيار', 'ثالث', 'نظام', 'موال', 'لها', 'في', 'الاتحاد', 'السوفياتي', 'السابق', 'بعد', 'جورجيا', 'في', 'خريف', 'واوكرانيا', 'في', 'نهاية', 'وعنونت', 'صحيفة', 'نوفي', 'ايزفستيا', 'المعارضة', 'امس', 'الجمعة', 'من', 'سيكون', 'التالي؟']

679

2005-03-26

nan

[]

[]

['منع التجول']

1199

46643

الدولية

رام الله - عبدالسلام الريماوي:

قوات الاحتلال تدمر منزلاً على رأس «جهادي» من عتيل في قرية النزلة الوسطى

تتهمه بتدبير هجوم «ملهى ستيج» الأخير في تل أبيب

/media/article/2005/03/11/img/113304.jpg

في انتهاك جديد يظهر زيف ادعاءات «اسرائيل» السلمية وحقيقة نواياها ازاء جهود التهدئة الفلسطينية، اعدمت قوات الاحتلال الاسرائيلي في ساعة مبكرة من فجر أمس كادرا من حركة الجهاد الاسلامي من خلال تدمير المنزل الذي كان يتواجد فيه فوق رأسه. ففي جريمة اغتيال ليست الاولى منذ قمة شرم الشيخ، اغتالت قوات الاحتلال فجر أمس الشاب محمد حسين عبداللطيف ابو خزنة «ابو خليل» «25 عاما»، احد كوادر سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الاسلامي، والذي تتهمه سلطات الاحتلال بالوقوف وراء العملية الاستشهادية الاخيرة في «ملهى ستيج» في تل ابيب والتي اوقعت ستة قتلى ونحو 30 جريحا في صفوف الاسرائيليين. ونقل مصدر مطلع عن شهود عيان في قرية النزلة الوسطى شمال طولكرم، ان الشاب ابو خزنة وهو من بلدة عتيل، كان يتواجد في منزل والد زوجته المواطن عاطف وجيه كتانة، عندما حاصرته قوات كبيرة من جيش الاحتلال فجر أمس واجبرت قاطنيه على اخلائه قبل ان تقوم بقصفه بالرشاشات والقذائف الصاروخية. وحسب مصادر جيش الاحتلال فإنها طلبت من الشاب ابوخزنة تسليم نفسه الا انه بادرها باطلاق النار من سلاحه الشخصي وقتل احد كلابها البوليسية قبل ان تمطره بالقذائف والرصاص وتقوم بتدمير المنزل على رأسه بواسطة الجرافات. وفي بيان لها، قالت سرايا القدس «ان المجاهد البطل الذي تحصّن في منزل في قرية النزلة الوسطى قرب باقة الشرقية في طولكرم، تبادل إطلاق النار مع قوات العدو، وخاض اشتباكاً عنيفاً ضد القوة المعتدية، سائراً على خطى شهداء الجهاد الأبطال: محمود طوالبة، ومحمد سدر، وإياد صوالحة، ورياض بدير... مسطِّراً ملحمة جهادية جديدة تثبت للعالم مدى تمسّك الشعب الفلسطيني بأرضه ووطنه». وأضاف البيان « إن سرايا القدس إذ تزف الشهيد البطل حسين أبو خليل، لتعلن أن هذه الجريمة تؤكد طبيعة العدو الصهيوني العدوانية، وعدم اكتراثه بأية تفاهمات داخلية فلسطينية، الأمر الذي يؤكد وجهة نظرنا بضرورة التصدي للاعتداءات الصهيونية المتواصلة. كما أننا نطالب السلطة الفلسطينية أن تتخذ موقفاً جاداً ومسؤولاً في الدفاع عن شعبنا الفلسطيني وانتفاضته ومقاومته». وتابع « إن جريمة العدو باغتيال شهيدنا البطل تظهر من جديد أن العدو لا يفهم إلا لغة البندقية والسلاح، وإن أراد تهدئة فعليه دفع ثمنها وإلا فالرصاص..» وكانت قوات كبيرة من جيش الاحتلال اقتحمت قرية باقة الشرقية شمال طولكرم مساء أمس وفرضت منع التجول وشنت حملة مداهمات للمنازل، لتمتد فجر أمس إلى النزلة الوسطى القريبة منها حيث حاصر الجنود الصهاينة منزل المواطن كتانة، والذي كان الشهيد أبو خزنة يتحصن بداخله. وقد انتشل في وقت لاحق جثمان الشهيد من بين انقاض المنزل ونقل الى مشفى الشهيد ثابت في طولكرم، فيما احتشد مئات المواطنين أمام منزل الشهيد الذي ترك خلفه زوجه وطفلا لم يتجاوز الستة شهور من العمر. وكان الفتى ناصر كامل زهير عكوبة «15عاما» من سكان مدينة نابلس اصيب مساء الانفجار اثر انفجار جسم مشبوه من مخلفات جيش الاحتلال داخل المقبرة الغربية للمدينة. ودوى انفجار هائل قبيل آذان المغرب داخل المقبرة الغربية وهرعت إلى المكان طواقم الإسعاف والدفاع المدني حيث وجد الطفل عكوبة مصاباً بجراح بالغة، ونقل إلى مستشفى نابلس التخصصي. كما أصيب الشاب أحمد الخليلي من سكان بلدة طلوزة القرية من نابلس اثر قيام قوات الاحتلال بإطلاق النار على السيارة التي كان يستقلها، فيما اعتقل شابان كانا برفقته. وقالت مصادر مطلعة إن جنود الاحتلال في نقطة عسكرية أطلقوا النار على السيارة التي كان يستقلها الشبان الثلاثة في منطقة واد الباذان شمال شرق نابلس ما أدى إلى إصابة الشاب الخليلي واعتقال الشابين غسان كماس وهو من مخيم الفارعة وكمال ياسر الفارس وهو من بلدة طلوزة. واغلقت قوات الاحتلال المنطقة في أعقاب الحادث واستدعت طائرة مروحية قامت بنقل الشاب المصاب ثم قام بتفجير السيارة. وفي محافظة الخليل، اقتحمت قوات الاحتلال ، فجر أمس، مدرسة زيد بن حارثة الأساسية في خربة سلامة التابعة لبلدة دورا، وحطمت أحد أبواب الغرف الصفية وعبثت بمحتوياتها وأجرت تفتيشات دقيقة في داخلها، قبل أن تمزق بعض الملصقات والصور داخل المدرسة. واستمرت عملية الاقتحام نحو ساعتين وانتهت بإشعال الجنود النار داخل إحدى الشرفات. من جهة اخرى، اعتقلت قوات الاحتلال ، فجر أمس، الفتى عاصم طلال محمد الكركي وذلك بعد دهم منزله وتفتيشه في من منطقة واد القاضي جنوب مدينة الخليل. كما اقتحمت قوات الاحتلال ، فجر أمس، عدداً من المنازل في بلدة اليامون غرب جنين وعبثت بمحتوياتها واجبرت قاطنيها على الخروج الى العراء. وهددت هذه القواتعائلة الشاب ثائر سعيد شعبان بقتل نجلها اذا لم يسلم نفسه بذريعة أنه مطلوب.

http://www.alriyadh.com/46643

قوات الاحتلال تدمر منزلاً على رأس «جهادي» من عتيل في قرية النزلة الوسطى تتهمه بتدبير هجوم «ملهى ستيج» الأخير في تل أبيب في انتهاك جديد يظهر زيف ادعاءات «اسرائيل» السلمية وحقيقة نواياها ازاء جهود التهدئة الفلسطينية، اعدمت قوات الاحتلال الاسرائيلي في ساعة مبكرة من فجر أمس كادرا من حركة الجهاد الاسلامي من خلال تدمير المنزل الذي كان يتواجد فيه فوق رأسه. ففي جريمة اغتيال ليست الاولى منذ قمة شرم الشيخ، اغتالت قوات الاحتلال فجر أمس الشاب محمد حسين عبداللطيف ابو خزنة «ابو خليل» «25 عاما»، احد كوادر سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الاسلامي، والذي تتهمه سلطات الاحتلال بالوقوف وراء العملية الاستشهادية الاخيرة في «ملهى ستيج» في تل ابيب والتي اوقعت ستة قتلى ونحو 30 جريحا في صفوف الاسرائيليين. ونقل مصدر مطلع عن شهود عيان في قرية النزلة الوسطى شمال طولكرم، ان الشاب ابو خزنة وهو من بلدة عتيل، كان يتواجد في منزل والد زوجته المواطن عاطف وجيه كتانة، عندما حاصرته قوات كبيرة من جيش الاحتلال فجر أمس واجبرت قاطنيه على اخلائه قبل ان تقوم بقصفه بالرشاشات والقذائف الصاروخية. وحسب مصادر جيش الاحتلال فإنها طلبت من الشاب ابوخزنة تسليم نفسه الا انه بادرها باطلاق النار من سلاحه الشخصي وقتل احد كلابها البوليسية قبل ان تمطره بالقذائف والرصاص وتقوم بتدمير المنزل على رأسه بواسطة الجرافات. وفي بيان لها، قالت سرايا القدس «ان المجاهد البطل الذي تحصّن في منزل في قرية النزلة الوسطى قرب باقة الشرقية في طولكرم، تبادل إطلاق النار مع قوات العدو، وخاض اشتباكاً عنيفاً ضد القوة المعتدية، سائراً على خطى شهداء الجهاد الأبطال: محمود طوالبة، ومحمد سدر، وإياد صوالحة، ورياض بدير... مسطِّراً ملحمة جهادية جديدة تثبت للعالم مدى تمسّك الشعب الفلسطيني بأرضه ووطنه». وأضاف البيان « إن سرايا القدس إذ تزف الشهيد البطل حسين أبو خليل، لتعلن أن هذه الجريمة تؤكد طبيعة العدو الصهيوني العدوانية، وعدم اكتراثه بأية تفاهمات داخلية فلسطينية، الأمر الذي يؤكد وجهة نظرنا بضرورة التصدي للاعتداءات الصهيونية المتواصلة. كما أننا نطالب السلطة الفلسطينية أن تتخذ موقفاً جاداً ومسؤولاً في الدفاع عن شعبنا الفلسطيني وانتفاضته ومقاومته». وتابع « إن جريمة العدو باغتيال شهيدنا البطل تظهر من جديد أن العدو لا يفهم إلا لغة البندقية والسلاح، وإن أراد تهدئة فعليه دفع ثمنها وإلا فالرصاص..» وكانت قوات كبيرة من جيش الاحتلال اقتحمت قرية باقة الشرقية شمال طولكرم مساء أمس وفرضت منع التجول وشنت حملة مداهمات للمنازل، لتمتد فجر أمس إلى النزلة الوسطى القريبة منها حيث حاصر الجنود الصهاينة منزل المواطن كتانة، والذي كان الشهيد أبو خزنة يتحصن بداخله. وقد انتشل في وقت لاحق جثمان الشهيد من بين انقاض المنزل ونقل الى مشفى الشهيد ثابت في طولكرم، فيما احتشد مئات المواطنين أمام منزل الشهيد الذي ترك خلفه زوجه وطفلا لم يتجاوز الستة شهور من العمر. وكان الفتى ناصر كامل زهير عكوبة «15عاما» من سكان مدينة نابلس اصيب مساء الانفجار اثر انفجار جسم مشبوه من مخلفات جيش الاحتلال داخل المقبرة الغربية للمدينة. ودوى انفجار هائل قبيل آذان المغرب داخل المقبرة الغربية وهرعت إلى المكان طواقم الإسعاف والدفاع المدني حيث وجد الطفل عكوبة مصاباً بجراح بالغة، ونقل إلى مستشفى نابلس التخصصي. كما أصيب الشاب أحمد الخليلي من سكان بلدة طلوزة القرية من نابلس اثر قيام قوات الاحتلال بإطلاق النار على السيارة التي كان يستقلها، فيما اعتقل شابان كانا برفقته. وقالت مصادر مطلعة إن جنود الاحتلال في نقطة عسكرية أطلقوا النار على السيارة التي كان يستقلها الشبان الثلاثة في منطقة واد الباذان شمال شرق نابلس ما أدى إلى إصابة الشاب الخليلي واعتقال الشابين غسان كماس وهو من مخيم الفارعة وكمال ياسر الفارس وهو من بلدة طلوزة. واغلقت قوات الاحتلال المنطقة في أعقاب الحادث واستدعت طائرة مروحية قامت بنقل الشاب المصاب ثم قام بتفجير السيارة. وفي محافظة الخليل، اقتحمت قوات الاحتلال ، فجر أمس، مدرسة زيد بن حارثة الأساسية في خربة سلامة التابعة لبلدة دورا، وحطمت أحد أبواب الغرف الصفية وعبثت بمحتوياتها وأجرت تفتيشات دقيقة في داخلها، قبل أن تمزق بعض الملصقات والصور داخل المدرسة. واستمرت عملية الاقتحام نحو ساعتين وانتهت بإشعال الجنود النار داخل إحدى الشرفات. من جهة اخرى، اعتقلت قوات الاحتلال ، فجر أمس، الفتى عاصم طلال محمد الكركي وذلك بعد دهم منزله وتفتيشه في من منطقة واد القاضي جنوب مدينة الخليل. كما اقتحمت قوات الاحتلال ، فجر أمس، عدداً من المنازل في بلدة اليامون غرب جنين وعبثت بمحتوياتها واجبرت قاطنيها على الخروج الى العراء. وهددت هذه القواتعائلة الشاب ثائر سعيد شعبان بقتل نجلها اذا لم يسلم نفسه بذريعة أنه مطلوب.

قوات الاحتلال تدمر منزلاً على رأس جهادي من عتيل في قرية النزلة الوسطى تتهمه بتدبير هجوم ملهى ستيج الأخير في تل أبيب في انتهاك جديد يظهر زيف ادعاءات اسرائيل السلمية وحقيقة نواياها ازاء جهود التهدئة الفلسطينية، اعدمت قوات الاحتلال الاسرائيلي في ساعة مبكرة من فجر أمس كادرا من حركة الجهاد الاسلامي من خلال تدمير المنزل الذي كان يتواجد فيه فوق رأسه ففي جريمة اغتيال ليست الاولى منذ قمة شرم الشيخ، اغتالت قوات الاحتلال فجر أمس الشاب محمد حسين عبداللطيف ابو خزنة ابو خليل عاما ، احد كوادر سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الاسلامي، والذي تتهمه سلطات الاحتلال بالوقوف وراء العملية الاستشهادية الاخيرة في ملهى ستيج في تل ابيب والتي اوقعت ستة قتلى ونحو جريحا في صفوف الاسرائيليين ونقل مصدر مطلع عن شهود عيان في قرية النزلة الوسطى شمال طولكرم، ان الشاب ابو خزنة وهو من بلدة عتيل، كان يتواجد في منزل والد زوجته المواطن عاطف وجيه كتانة، عندما حاصرته قوات كبيرة من جيش الاحتلال فجر أمس واجبرت قاطنيه على اخلائه قبل ان تقوم بقصفه بالرشاشات والقذائف الصاروخية وحسب مصادر جيش الاحتلال فإنها طلبت من الشاب ابوخزنة تسليم نفسه الا انه بادرها باطلاق النار من سلاحه الشخصي وقتل احد كلابها البوليسية قبل ان تمطره بالقذائف والرصاص وتقوم بتدمير المنزل على رأسه بواسطة الجرافات وفي بيان لها، قالت سرايا القدس ان المجاهد البطل الذي تحصّن في منزل في قرية النزلة الوسطى قرب باقة الشرقية في طولكرم، تبادل إطلاق النار مع قوات العدو، وخاض اشتباكاً عنيفاً ضد القوة المعتدية، سائراً على خطى شهداء الجهاد الأبطال محمود طوالبة، ومحمد سدر، وإياد صوالحة، ورياض بدير مسطِّراً ملحمة جهادية جديدة تثبت للعالم مدى تمسّك الشعب الفلسطيني بأرضه ووطنه وأضاف البيان إن سرايا القدس إذ تزف الشهيد البطل حسين أبو خليل، لتعلن أن هذه الجريمة تؤكد طبيعة العدو الصهيوني العدوانية، وعدم اكتراثه بأية تفاهمات داخلية فلسطينية، الأمر الذي يؤكد وجهة نظرنا بضرورة التصدي للاعتداءات الصهيونية المتواصلة كما أننا نطالب السلطة الفلسطينية أن تتخذ موقفاً جاداً ومسؤولاً في الدفاع عن شعبنا الفلسطيني وانتفاضته ومقاومته وتابع إن جريمة العدو باغتيال شهيدنا البطل تظهر من جديد أن العدو لا يفهم إلا لغة البندقية والسلاح، وإن أراد تهدئة فعليه دفع ثمنها وإلا فالرصاص وكانت قوات كبيرة من جيش الاحتلال اقتحمت قرية باقة الشرقية شمال طولكرم مساء أمس وفرضت منع التجول وشنت حملة مداهمات للمنازل، لتمتد فجر أمس إلى النزلة الوسطى القريبة منها حيث حاصر الجنود الصهاينة منزل المواطن كتانة، والذي كان الشهيد أبو خزنة يتحصن بداخله وقد انتشل في وقت لاحق جثمان الشهيد من بين انقاض المنزل ونقل الى مشفى الشهيد ثابت في طولكرم، فيما احتشد مئات المواطنين أمام منزل الشهيد الذي ترك خلفه زوجه وطفلا لم يتجاوز الستة شهور من العمر وكان الفتى ناصر كامل زهير عكوبة عاما من سكان مدينة نابلس اصيب مساء الانفجار اثر انفجار جسم مشبوه من مخلفات جيش الاحتلال داخل المقبرة الغربية للمدينة ودوى انفجار هائل قبيل آذان المغرب داخل المقبرة الغربية وهرعت إلى المكان طواقم الإسعاف والدفاع المدني حيث وجد الطفل عكوبة مصاباً بجراح بالغة، ونقل إلى مستشفى نابلس التخصصي كما أصيب الشاب أحمد الخليلي من سكان بلدة طلوزة القرية من نابلس اثر قيام قوات الاحتلال بإطلاق النار على السيارة التي كان يستقلها، فيما اعتقل شابان كانا برفقته وقالت مصادر مطلعة إن جنود الاحتلال في نقطة عسكرية أطلقوا النار على السيارة التي كان يستقلها الشبان الثلاثة في منطقة واد الباذان شمال شرق نابلس ما أدى إلى إصابة الشاب الخليلي واعتقال الشابين غسان كماس وهو من مخيم الفارعة وكمال ياسر الفارس وهو من بلدة طلوزة واغلقت قوات الاحتلال المنطقة في أعقاب الحادث واستدعت طائرة مروحية قامت بنقل الشاب المصاب ثم قام بتفجير السيارة وفي محافظة الخليل، اقتحمت قوات الاحتلال ، فجر أمس، مدرسة زيد بن حارثة الأساسية في خربة سلامة التابعة لبلدة دورا، وحطمت أحد أبواب الغرف الصفية وعبثت بمحتوياتها وأجرت تفتيشات دقيقة في داخلها، قبل أن تمزق بعض الملصقات والصور داخل المدرسة واستمرت عملية الاقتحام نحو ساعتين وانتهت بإشعال الجنود النار داخل إحدى الشرفات من جهة اخرى، اعتقلت قوات الاحتلال ، فجر أمس، الفتى عاصم طلال محمد الكركي وذلك بعد دهم منزله وتفتيشه في من منطقة واد القاضي جنوب مدينة الخليل كما اقتحمت قوات الاحتلال ، فجر أمس، عدداً من المنازل في بلدة اليامون غرب جنين وعبثت بمحتوياتها واجبرت قاطنيها على الخروج الى العراء وهددت هذه القواتعائلة الشاب ثائر سعيد شعبان بقتل نجلها اذا لم يسلم نفسه بذريعة أنه مطلوب

['قوات', 'الاحتلال', 'تدمر', 'منزلاً', 'على', 'رأس', 'جهادي', 'من', 'عتيل', 'في', 'قرية', 'النزلة', 'الوسطى', 'تتهمه', 'بتدبير', 'هجوم', 'ملهى', 'ستيج', 'الأخير', 'في', 'تل', 'أبيب', 'في', 'انتهاك', 'جديد', 'يظهر', 'زيف', 'ادعاءات', 'اسرائيل', 'السلمية', 'وحقيقة', 'نواياها', 'ازاء', 'جهود', 'التهدئة', 'الفلسطينية،', 'اعدمت', 'قوات', 'الاحتلال', 'الاسرائيلي', 'في', 'ساعة', 'مبكرة', 'من', 'فجر', 'أمس', 'كادرا', 'من', 'حركة', 'الجهاد', 'الاسلامي', 'من', 'خلال', 'تدمير', 'المنزل', 'الذي', 'كان', 'يتواجد', 'فيه', 'فوق', 'رأسه', 'ففي', 'جريمة', 'اغتيال', 'ليست', 'الاولى', 'منذ', 'قمة', 'شرم', 'الشيخ،', 'اغتالت', 'قوات', 'الاحتلال', 'فجر', 'أمس', 'الشاب', 'محمد', 'حسين', 'عبداللطيف', 'ابو', 'خزنة', 'ابو', 'خليل', 'عاما', '،', 'احد', 'كوادر', 'سرايا', 'القدس', 'الجناح', 'العسكري', 'لحركة', 'الجهاد', 'الاسلامي،', 'والذي', 'تتهمه', 'سلطات', 'الاحتلال', 'بالوقوف', 'وراء', 'العملية', 'الاستشهادية', 'الاخيرة', 'في', 'ملهى', 'ستيج', 'في', 'تل', 'ابيب', 'والتي', 'اوقعت', 'ستة', 'قتلى', 'ونحو', 'جريحا', 'في', 'صفوف', 'الاسرائيليين', 'ونقل', 'مصدر', 'مطلع', 'عن', 'شهود', 'عيان', 'في', 'قرية', 'النزلة', 'الوسطى', 'شمال', 'طولكرم،', 'ان', 'الشاب', 'ابو', 'خزنة', 'وهو', 'من', 'بلدة', 'عتيل،', 'كان', 'يتواجد', 'في', 'منزل', 'والد', 'زوجته', 'المواطن', 'عاطف', 'وجيه', 'كتانة،', 'عندما', 'حاصرته', 'قوات', 'كبيرة', 'من', 'جيش', 'الاحتلال', 'فجر', 'أمس', 'واجبرت', 'قاطنيه', 'على', 'اخلائه', 'قبل', 'ان', 'تقوم', 'بقصفه', 'بالرشاشات', 'والقذائف', 'الصاروخية', 'وحسب', 'مصادر', 'جيش', 'الاحتلال', 'فإنها', 'طلبت', 'من', 'الشاب', 'ابوخزنة', 'تسليم', 'نفسه', 'الا', 'انه', 'بادرها', 'باطلاق', 'النار', 'من', 'سلاحه', 'الشخصي', 'وقتل', 'احد', 'كلابها', 'البوليسية', 'قبل', 'ان', 'تمطره', 'بالقذائف', 'والرصاص', 'وتقوم', 'بتدمير', 'المنزل', 'على', 'رأسه', 'بواسطة', 'الجرافات', 'وفي', 'بيان', 'لها،', 'قالت', 'سرايا', 'القدس', 'ان', 'المجاهد', 'البطل', 'الذي', 'تحصّن', 'في', 'منزل', 'في', 'قرية', 'النزلة', 'الوسطى', 'قرب', 'باقة', 'الشرقية', 'في', 'طولكرم،', 'تبادل', 'إطلاق', 'النار', 'مع', 'قوات', 'العدو،', 'وخاض', 'اشتباكاً', 'عنيفاً', 'ضد', 'القوة', 'المعتدية،', 'سائراً', 'على', 'خطى', 'شهداء', 'الجهاد', 'الأبطال', 'محمود', 'طوالبة،', 'ومحمد', 'سدر،', 'وإياد', 'صوالحة،', 'ورياض', 'بدير', 'مسطِّراً', 'ملحمة', 'جهادية', 'جديدة', 'تثبت', 'للعالم', 'مدى', 'تمسّك', 'الشعب', 'الفلسطيني', 'بأرضه', 'ووطنه', 'وأضاف', 'البيان', 'إن', 'سرايا', 'القدس', 'إذ', 'تزف', 'الشهيد', 'البطل', 'حسين', 'أبو', 'خليل،', 'لتعلن', 'أن', 'هذه', 'الجريمة', 'تؤكد', 'طبيعة', 'العدو', 'الصهيوني', 'العدوانية،', 'وعدم', 'اكتراثه', 'بأية', 'تفاهمات', 'داخلية', 'فلسطينية،', 'الأمر', 'الذي', 'يؤكد', 'وجهة', 'نظرنا', 'بضرورة', 'التصدي', 'للاعتداءات', 'الصهيونية', 'المتواصلة', 'كما', 'أننا', 'نطالب', 'السلطة', 'الفلسطينية', 'أن', 'تتخذ', 'موقفاً', 'جاداً', 'ومسؤولاً', 'في', 'الدفاع', 'عن', 'شعبنا', 'الفلسطيني', 'وانتفاضته', 'ومقاومته', 'وتابع', 'إن', 'جريمة', 'العدو', 'باغتيال', 'شهيدنا', 'البطل', 'تظهر', 'من', 'جديد', 'أن', 'العدو', 'لا', 'يفهم', 'إلا', 'لغة', 'البندقية', 'والسلاح،', 'وإن', 'أراد', 'تهدئة', 'فعليه', 'دفع', 'ثمنها', 'وإلا', 'فالرصاص', 'وكانت', 'قوات', 'كبيرة', 'من', 'جيش', 'الاحتلال', 'اقتحمت', 'قرية', 'باقة', 'الشرقية', 'شمال', 'طولكرم', 'مساء', 'أمس', 'وفرضت', 'منع', 'التجول', 'وشنت', 'حملة', 'مداهمات', 'للمنازل،', 'لتمتد', 'فجر', 'أمس', 'إلى', 'النزلة', 'الوسطى', 'القريبة', 'منها', 'حيث', 'حاصر', 'الجنود', 'الصهاينة', 'منزل', 'المواطن', 'كتانة،', 'والذي', 'كان', 'الشهيد', 'أبو', 'خزنة', 'يتحصن', 'بداخله', 'وقد', 'انتشل', 'في', 'وقت', 'لاحق', 'جثمان', 'الشهيد', 'من', 'بين', 'انقاض', 'المنزل', 'ونقل', 'الى', 'مشفى', 'الشهيد', 'ثابت', 'في', 'طولكرم،', 'فيما', 'احتشد', 'مئات', 'المواطنين', 'أمام', 'منزل', 'الشهيد', 'الذي', 'ترك', 'خلفه', 'زوجه', 'وطفلا', 'لم', 'يتجاوز', 'الستة', 'شهور', 'من', 'العمر', 'وكان', 'الفتى', 'ناصر', 'كامل', 'زهير', 'عكوبة', 'عاما', 'من', 'سكان', 'مدينة', 'نابلس', 'اصيب', 'مساء', 'الانفجار', 'اثر', 'انفجار', 'جسم', 'مشبوه', 'من', 'مخلفات', 'جيش', 'الاحتلال', 'داخل', 'المقبرة', 'الغربية', 'للمدينة', 'ودوى', 'انفجار', 'هائل', 'قبيل', 'آذان', 'المغرب', 'داخل', 'المقبرة', 'الغربية', 'وهرعت', 'إلى', 'المكان', 'طواقم', 'الإسعاف', 'والدفاع', 'المدني', 'حيث', 'وجد', 'الطفل', 'عكوبة', 'مصاباً', 'بجراح', 'بالغة،', 'ونقل', 'إلى', 'مستشفى', 'نابلس', 'التخصصي', 'كما', 'أصيب', 'الشاب', 'أحمد', 'الخليلي', 'من', 'سكان', 'بلدة', 'طلوزة', 'القرية', 'من', 'نابلس', 'اثر', 'قيام', 'قوات', 'الاحتلال', 'بإطلاق', 'النار', 'على', 'السيارة', 'التي', 'كان', 'يستقلها،', 'فيما', 'اعتقل', 'شابان', 'كانا', 'برفقته', 'وقالت', 'مصادر', 'مطلعة', 'إن', 'جنود', 'الاحتلال', 'في', 'نقطة', 'عسكرية', 'أطلقوا', 'النار', 'على', 'السيارة', 'التي', 'كان', 'يستقلها', 'الشبان', 'الثلاثة', 'في', 'منطقة', 'واد', 'الباذان', 'شمال', 'شرق', 'نابلس', 'ما', 'أدى', 'إلى', 'إصابة', 'الشاب', 'الخليلي', 'واعتقال', 'الشابين', 'غسان', 'كماس', 'وهو', 'من', 'مخيم', 'الفارعة', 'وكمال', 'ياسر', 'الفارس', 'وهو', 'من', 'بلدة', 'طلوزة', 'واغلقت', 'قوات', 'الاحتلال', 'المنطقة', 'في', 'أعقاب', 'الحادث', 'واستدعت', 'طائرة', 'مروحية', 'قامت', 'بنقل', 'الشاب', 'المصاب', 'ثم', 'قام', 'بتفجير', 'السيارة', 'وفي', 'محافظة', 'الخليل،', 'اقتحمت', 'قوات', 'الاحتلال', '،', 'فجر', 'أمس،', 'مدرسة', 'زيد', 'بن', 'حارثة', 'الأساسية', 'في', 'خربة', 'سلامة', 'التابعة', 'لبلدة', 'دورا،', 'وحطمت', 'أحد', 'أبواب', 'الغرف', 'الصفية', 'وعبثت', 'بمحتوياتها', 'وأجرت', 'تفتيشات', 'دقيقة', 'في', 'داخلها،', 'قبل', 'أن', 'تمزق', 'بعض', 'الملصقات', 'والصور', 'داخل', 'المدرسة', 'واستمرت', 'عملية', 'الاقتحام', 'نحو', 'ساعتين', 'وانتهت', 'بإشعال', 'الجنود', 'النار', 'داخل', 'إحدى', 'الشرفات', 'من', 'جهة', 'اخرى،', 'اعتقلت', 'قوات', 'الاحتلال', '،', 'فجر', 'أمس،', 'الفتى', 'عاصم', 'طلال', 'محمد', 'الكركي', 'وذلك', 'بعد', 'دهم', 'منزله', 'وتفتيشه', 'في', 'من', 'منطقة', 'واد', 'القاضي', 'جنوب', 'مدينة', 'الخليل', 'كما', 'اقتحمت', 'قوات', 'الاحتلال', '،', 'فجر', 'أمس،', 'عدداً', 'من', 'المنازل', 'في', 'بلدة', 'اليامون', 'غرب', 'جنين', 'وعبثت', 'بمحتوياتها', 'واجبرت', 'قاطنيها', 'على', 'الخروج', 'الى', 'العراء', 'وهددت', 'هذه', 'القواتعائلة', 'الشاب', 'ثائر', 'سعيد', 'شعبان', 'بقتل', 'نجلها', 'اذا', 'لم', 'يسلم', 'نفسه', 'بذريعة', 'أنه', 'مطلوب']

686

2005-03-11

nan

[]

[]

['منع التجول']

1202

42698

الدولية

بغداد - صادق العراقي:سامراء، الحلة - وكالات الأنباء:

الجيش العراقي يردي مسلحين في كركوك ومقتل جندي أمريكي في محافظة الأنبار

اعتقال سائق الزرقاوي في عانة

/media/article/2005/02/26/img/262239.jpg

جنود أمريكيون يستعدون لاقتحام أحد المنازل في الحقلانية التي تبعد 250 كم عن العاصمة بغداد (أ.ف.ب)

ذكرت مصادر في الشرطة العراقية ان ثلاثة عراقيين احدهم سائق شاحنة قتلوا في هجمات متفرقة أمس الجمعة شمال بغداد بينما اعلن الجيش العراقي انه قتل اثنين من المسلحين واعتقل خمسة اخرين في مدينة كركوك الغنية بالنفط (255 كلم شمال شرق بغداد). وقال مصدر في الجيش العراقي طلب عدم الكشف عن هويته ان «جنديا من افراد الجيش العراقي قتل ليل الخميس الجمعة في كمين نصبه لدوريته مسلحون مجهولون في منطقة النباعي (60 كلم شمال بغداد)». واوضح ان «اشتباكا وقع بين الجنود العراقيين والمسلحين المجهولين على الطريق العام ادى الى مقتل الجندي العراقي». من جهة اخرى، قتل سائق شاحنة صهريج عراقي كان في رتل تحميه دوريات للجيش الاميركي عندما اطلق عليه مسلحون مجهولون النار من اسلحة رشاشة. وقال النقيب رعد سعد من شرطة سامراء ان «الهجوم وقع صباح (الجمعة) قرب منطقة العباسية (138 شمال بغداد) والقافلة المكونة من عدة شاحنات كانت تنقل وقودا». وفي بعقوبة (60 كلم شمال شرق بغداد) قتل شرطي عراقي على يد مسلحين مجهولين، حسبما افاد ضابط في الشرطة العراقية. وقال المصدر الذي فضل طلب عدم الكشف عن هويته ان «الشرطي منذر حميد قتل على يد مسلحين مجهولين ليل الخميس الجمعة بينما كان يهم بدخول الى منزله الواقع في حي اليرموك غرب بعقوبة». واكد الطبيب احمد فؤاد مدير الطبابة العدلية في مستشفى بعقوبة العام ان «جثة الشرطي احضرت الى المستشفى ليل الخميس الجمعة وهي مصابة بعدة عيارات نارية في مختلف انحاء الجسم». من جهة اخرى وفي مدينة كركوك الغنية بالنفط (255 كلم شمال شرق بغداد) اعلنت قيادة الجيش العراقي انها تمكنت من قتل اثنين من المسلحين واعتقال خمسة اخرين وجرح اخر ليل الخميس الجمعة. وقال العقيد علي احمد من قوة التدخل السريع التابعة للواء 31 في الجيش العراقي ان «قواتنا تلقت معلومات استخباراتية عن وجود هؤلاء الارهابيين في احدى القرى التابعة لمنطقة الحويجة (50 كلم غرب كركوك)». واضاف ان «قوة تحركت للقبض عليهم ووقعت صدامات استمرت ساعتين تمكنا خلالها من اعتقال المسلحين وقتل اثنين آخرين وجرح اخر معتقل حاليا في مستشفى كركوك العام». واوضح ان «هذه الثلة المجرمة كانت تنفذ عمليات ضد الجيش والشرطة والمدنيين وتنفيذ عمليات الخطف والترويع». وتجنب المصدر الكشف عن انتماءات المعتقلين. مقتل جندي أمريكي إلى ذلك أعلن الجيش الاميركي في بيان أمس الجمعة مقتل جندي من مشاة البحرية الاميركية (المارينز) خلال عملية الخميس في محافظة الانبار السنية غرب بغداد. واوضح البيان ان «جنديا من القوة الاولى للمارينز (تاسك فورس ليبرتي) قتل في 24 شباط/فبراير خلال مهمة لاحلال الامن والاستقرار في محافظة الانبار». وبمقتل هذا الجندي يرتفع الى 1478 عدد العسكريين الاميركيين الذين قتلوا في معارك او هجمات او حوادث في العراق منذ بداية غزو هذا البلد بقيادة الولايات المتحدة في آذار/مارس 2003، حسب حصيلة اعدت استنادا الى ارقام وزارة الدفاع الاميركية (البنتاغون). وكان الجيش الاميركي قال في بيان ان «الفرقة الاولى من القوة الاولى للمارينز شنت عملية (ريفر بليتز) التي تشمل منع تجول من الساعة 20,00 الى الساعة السادسة بالتوقيت المحلي واجراءات اخرى لتحسين الامن داخل الرمادي وحولها». جثث في الحصوة من جانب آخر أفادت مصادر في شرطة الحلة أمس الجمعة أن دوريات الشرطة عثرت مساء أمس الأول الخميس على جثث ثلاثة عراقيين يعملون لحساب الجيش الامريكي مقتولين في بلدة الحصوة التي تبعد 73 كيلومترا جنوبي بغداد . الى ذلك، اعلنت الحكومة العراقية في بيان امس الجمعة انه تم اعتقال اثنين من معاوني الاردني ابو مصعب الزرقاوي «امير» تنظيم القاعدة في العراق، بينهما سائقه في مدينة عانة (320 كلم غرب بغداد). وجاء في النص الذي حدد العشرين من الشهر الحالي تاريخ الاعتقال ان «قوات الامن العراقية القت خلال مداهمة قامت بها في مدينة عانة، غرب العراق، القبض على الارهابي طالب مخلف عرسان ولمان الدليمي المعروف باسم ابو قتيبة». واوضح البيان ان «المدعو ابو قتيبة هو احد المقربين من الزرقاوي وهو المسؤول عن توفير البيوت وترتيب اللقاءات بين الزرقاوي وبين عدد من الضباط العاملين في شبكته الارهابية».

http://www.alriyadh.com/42698

الجيش العراقي يردي مسلحين في كركوك ومقتل جندي أمريكي في محافظة الأنبار اعتقال سائق الزرقاوي في عانة ذكرت مصادر في الشرطة العراقية ان ثلاثة عراقيين احدهم سائق شاحنة قتلوا في هجمات متفرقة أمس الجمعة شمال بغداد بينما اعلن الجيش العراقي انه قتل اثنين من المسلحين واعتقل خمسة اخرين في مدينة كركوك الغنية بالنفط (255 كلم شمال شرق بغداد). وقال مصدر في الجيش العراقي طلب عدم الكشف عن هويته ان «جنديا من افراد الجيش العراقي قتل ليل الخميس الجمعة في كمين نصبه لدوريته مسلحون مجهولون في منطقة النباعي (60 كلم شمال بغداد)». واوضح ان «اشتباكا وقع بين الجنود العراقيين والمسلحين المجهولين على الطريق العام ادى الى مقتل الجندي العراقي». من جهة اخرى، قتل سائق شاحنة صهريج عراقي كان في رتل تحميه دوريات للجيش الاميركي عندما اطلق عليه مسلحون مجهولون النار من اسلحة رشاشة. وقال النقيب رعد سعد من شرطة سامراء ان «الهجوم وقع صباح (الجمعة) قرب منطقة العباسية (138 شمال بغداد) والقافلة المكونة من عدة شاحنات كانت تنقل وقودا». وفي بعقوبة (60 كلم شمال شرق بغداد) قتل شرطي عراقي على يد مسلحين مجهولين، حسبما افاد ضابط في الشرطة العراقية. وقال المصدر الذي فضل طلب عدم الكشف عن هويته ان «الشرطي منذر حميد قتل على يد مسلحين مجهولين ليل الخميس الجمعة بينما كان يهم بدخول الى منزله الواقع في حي اليرموك غرب بعقوبة». واكد الطبيب احمد فؤاد مدير الطبابة العدلية في مستشفى بعقوبة العام ان «جثة الشرطي احضرت الى المستشفى ليل الخميس الجمعة وهي مصابة بعدة عيارات نارية في مختلف انحاء الجسم». من جهة اخرى وفي مدينة كركوك الغنية بالنفط (255 كلم شمال شرق بغداد) اعلنت قيادة الجيش العراقي انها تمكنت من قتل اثنين من المسلحين واعتقال خمسة اخرين وجرح اخر ليل الخميس الجمعة. وقال العقيد علي احمد من قوة التدخل السريع التابعة للواء 31 في الجيش العراقي ان «قواتنا تلقت معلومات استخباراتية عن وجود هؤلاء الارهابيين في احدى القرى التابعة لمنطقة الحويجة (50 كلم غرب كركوك)». واضاف ان «قوة تحركت للقبض عليهم ووقعت صدامات استمرت ساعتين تمكنا خلالها من اعتقال المسلحين وقتل اثنين آخرين وجرح اخر معتقل حاليا في مستشفى كركوك العام». واوضح ان «هذه الثلة المجرمة كانت تنفذ عمليات ضد الجيش والشرطة والمدنيين وتنفيذ عمليات الخطف والترويع». وتجنب المصدر الكشف عن انتماءات المعتقلين. مقتل جندي أمريكي إلى ذلك أعلن الجيش الاميركي في بيان أمس الجمعة مقتل جندي من مشاة البحرية الاميركية (المارينز) خلال عملية الخميس في محافظة الانبار السنية غرب بغداد. واوضح البيان ان «جنديا من القوة الاولى للمارينز (تاسك فورس ليبرتي) قتل في 24 شباط/فبراير خلال مهمة لاحلال الامن والاستقرار في محافظة الانبار». وبمقتل هذا الجندي يرتفع الى 1478 عدد العسكريين الاميركيين الذين قتلوا في معارك او هجمات او حوادث في العراق منذ بداية غزو هذا البلد بقيادة الولايات المتحدة في آذار/مارس 2003، حسب حصيلة اعدت استنادا الى ارقام وزارة الدفاع الاميركية (البنتاغون). وكان الجيش الاميركي قال في بيان ان «الفرقة الاولى من القوة الاولى للمارينز شنت عملية (ريفر بليتز) التي تشمل منع تجول من الساعة 20,00 الى الساعة السادسة بالتوقيت المحلي واجراءات اخرى لتحسين الامن داخل الرمادي وحولها». جثث في الحصوة من جانب آخر أفادت مصادر في شرطة الحلة أمس الجمعة أن دوريات الشرطة عثرت مساء أمس الأول الخميس على جثث ثلاثة عراقيين يعملون لحساب الجيش الامريكي مقتولين في بلدة الحصوة التي تبعد 73 كيلومترا جنوبي بغداد . الى ذلك، اعلنت الحكومة العراقية في بيان امس الجمعة انه تم اعتقال اثنين من معاوني الاردني ابو مصعب الزرقاوي «امير» تنظيم القاعدة في العراق، بينهما سائقه في مدينة عانة (320 كلم غرب بغداد). وجاء في النص الذي حدد العشرين من الشهر الحالي تاريخ الاعتقال ان «قوات الامن العراقية القت خلال مداهمة قامت بها في مدينة عانة، غرب العراق، القبض على الارهابي طالب مخلف عرسان ولمان الدليمي المعروف باسم ابو قتيبة». واوضح البيان ان «المدعو ابو قتيبة هو احد المقربين من الزرقاوي وهو المسؤول عن توفير البيوت وترتيب اللقاءات بين الزرقاوي وبين عدد من الضباط العاملين في شبكته الارهابية».

الجيش العراقي يردي مسلحين في كركوك ومقتل جندي أمريكي في محافظة الأنبار اعتقال سائق الزرقاوي في عانة ذكرت مصادر في الشرطة العراقية ان ثلاثة عراقيين احدهم سائق شاحنة قتلوا في هجمات متفرقة أمس الجمعة شمال بغداد بينما اعلن الجيش العراقي انه قتل اثنين من المسلحين واعتقل خمسة اخرين في مدينة كركوك الغنية بالنفط كلم شمال شرق بغداد وقال مصدر في الجيش العراقي طلب عدم الكشف عن هويته ان جنديا من افراد الجيش العراقي قتل ليل الخميس الجمعة في كمين نصبه لدوريته مسلحون مجهولون في منطقة النباعي كلم شمال بغداد واوضح ان اشتباكا وقع بين الجنود العراقيين والمسلحين المجهولين على الطريق العام ادى الى مقتل الجندي العراقي من جهة اخرى، قتل سائق شاحنة صهريج عراقي كان في رتل تحميه دوريات للجيش الاميركي عندما اطلق عليه مسلحون مجهولون النار من اسلحة رشاشة وقال النقيب رعد سعد من شرطة سامراء ان الهجوم وقع صباح الجمعة قرب منطقة العباسية شمال بغداد والقافلة المكونة من عدة شاحنات كانت تنقل وقودا وفي بعقوبة كلم شمال شرق بغداد قتل شرطي عراقي على يد مسلحين مجهولين، حسبما افاد ضابط في الشرطة العراقية وقال المصدر الذي فضل طلب عدم الكشف عن هويته ان الشرطي منذر حميد قتل على يد مسلحين مجهولين ليل الخميس الجمعة بينما كان يهم بدخول الى منزله الواقع في حي اليرموك غرب بعقوبة واكد الطبيب احمد فؤاد مدير الطبابة العدلية في مستشفى بعقوبة العام ان جثة الشرطي احضرت الى المستشفى ليل الخميس الجمعة وهي مصابة بعدة عيارات نارية في مختلف انحاء الجسم من جهة اخرى وفي مدينة كركوك الغنية بالنفط كلم شمال شرق بغداد اعلنت قيادة الجيش العراقي انها تمكنت من قتل اثنين من المسلحين واعتقال خمسة اخرين وجرح اخر ليل الخميس الجمعة وقال العقيد علي احمد من قوة التدخل السريع التابعة للواء في الجيش العراقي ان قواتنا تلقت معلومات استخباراتية عن وجود هؤلاء الارهابيين في احدى القرى التابعة لمنطقة الحويجة كلم غرب كركوك واضاف ان قوة تحركت للقبض عليهم ووقعت صدامات استمرت ساعتين تمكنا خلالها من اعتقال المسلحين وقتل اثنين آخرين وجرح اخر معتقل حاليا في مستشفى كركوك العام واوضح ان هذه الثلة المجرمة كانت تنفذ عمليات ضد الجيش والشرطة والمدنيين وتنفيذ عمليات الخطف والترويع وتجنب المصدر الكشف عن انتماءات المعتقلين مقتل جندي أمريكي إلى ذلك أعلن الجيش الاميركي في بيان أمس الجمعة مقتل جندي من مشاة البحرية الاميركية المارينز خلال عملية الخميس في محافظة الانبار السنية غرب بغداد واوضح البيان ان جنديا من القوة الاولى للمارينز تاسك فورس ليبرتي قتل في شباط فبراير خلال مهمة لاحلال الامن والاستقرار في محافظة الانبار وبمقتل هذا الجندي يرتفع الى عدد العسكريين الاميركيين الذين قتلوا في معارك او هجمات او حوادث في العراق منذ بداية غزو هذا البلد بقيادة الولايات المتحدة في آذار مارس ، حسب حصيلة اعدت استنادا الى ارقام وزارة الدفاع الاميركية البنتاغون وكان الجيش الاميركي قال في بيان ان الفرقة الاولى من القوة الاولى للمارينز شنت عملية ريفر بليتز التي تشمل منع تجول من الساعة الى الساعة السادسة بالتوقيت المحلي واجراءات اخرى لتحسين الامن داخل الرمادي وحولها جثث في الحصوة من جانب آخر أفادت مصادر في شرطة الحلة أمس الجمعة أن دوريات الشرطة عثرت مساء أمس الأول الخميس على جثث ثلاثة عراقيين يعملون لحساب الجيش الامريكي مقتولين في بلدة الحصوة التي تبعد كيلومترا جنوبي بغداد الى ذلك، اعلنت الحكومة العراقية في بيان امس الجمعة انه تم اعتقال اثنين من معاوني الاردني ابو مصعب الزرقاوي امير تنظيم القاعدة في العراق، بينهما سائقه في مدينة عانة كلم غرب بغداد وجاء في النص الذي حدد العشرين من الشهر الحالي تاريخ الاعتقال ان قوات الامن العراقية القت خلال مداهمة قامت بها في مدينة عانة، غرب العراق، القبض على الارهابي طالب مخلف عرسان ولمان الدليمي المعروف باسم ابو قتيبة واوضح البيان ان المدعو ابو قتيبة هو احد المقربين من الزرقاوي وهو المسؤول عن توفير البيوت وترتيب اللقاءات بين الزرقاوي وبين عدد من الضباط العاملين في شبكته الارهابية

['الجيش', 'العراقي', 'يردي', 'مسلحين', 'في', 'كركوك', 'ومقتل', 'جندي', 'أمريكي', 'في', 'محافظة', 'الأنبار', 'اعتقال', 'سائق', 'الزرقاوي', 'في', 'عانة', 'ذكرت', 'مصادر', 'في', 'الشرطة', 'العراقية', 'ان', 'ثلاثة', 'عراقيين', 'احدهم', 'سائق', 'شاحنة', 'قتلوا', 'في', 'هجمات', 'متفرقة', 'أمس', 'الجمعة', 'شمال', 'بغداد', 'بينما', 'اعلن', 'الجيش', 'العراقي', 'انه', 'قتل', 'اثنين', 'من', 'المسلحين', 'واعتقل', 'خمسة', 'اخرين', 'في', 'مدينة', 'كركوك', 'الغنية', 'بالنفط', 'كلم', 'شمال', 'شرق', 'بغداد', 'وقال', 'مصدر', 'في', 'الجيش', 'العراقي', 'طلب', 'عدم', 'الكشف', 'عن', 'هويته', 'ان', 'جنديا', 'من', 'افراد', 'الجيش', 'العراقي', 'قتل', 'ليل', 'الخميس', 'الجمعة', 'في', 'كمين', 'نصبه', 'لدوريته', 'مسلحون', 'مجهولون', 'في', 'منطقة', 'النباعي', 'كلم', 'شمال', 'بغداد', 'واوضح', 'ان', 'اشتباكا', 'وقع', 'بين', 'الجنود', 'العراقيين', 'والمسلحين', 'المجهولين', 'على', 'الطريق', 'العام', 'ادى', 'الى', 'مقتل', 'الجندي', 'العراقي', 'من', 'جهة', 'اخرى،', 'قتل', 'سائق', 'شاحنة', 'صهريج', 'عراقي', 'كان', 'في', 'رتل', 'تحميه', 'دوريات', 'للجيش', 'الاميركي', 'عندما', 'اطلق', 'عليه', 'مسلحون', 'مجهولون', 'النار', 'من', 'اسلحة', 'رشاشة', 'وقال', 'النقيب', 'رعد', 'سعد', 'من', 'شرطة', 'سامراء', 'ان', 'الهجوم', 'وقع', 'صباح', 'الجمعة', 'قرب', 'منطقة', 'العباسية', 'شمال', 'بغداد', 'والقافلة', 'المكونة', 'من', 'عدة', 'شاحنات', 'كانت', 'تنقل', 'وقودا', 'وفي', 'بعقوبة', 'كلم', 'شمال', 'شرق', 'بغداد', 'قتل', 'شرطي', 'عراقي', 'على', 'يد', 'مسلحين', 'مجهولين،', 'حسبما', 'افاد', 'ضابط', 'في', 'الشرطة', 'العراقية', 'وقال', 'المصدر', 'الذي', 'فضل', 'طلب', 'عدم', 'الكشف', 'عن', 'هويته', 'ان', 'الشرطي', 'منذر', 'حميد', 'قتل', 'على', 'يد', 'مسلحين', 'مجهولين', 'ليل', 'الخميس', 'الجمعة', 'بينما', 'كان', 'يهم', 'بدخول', 'الى', 'منزله', 'الواقع', 'في', 'حي', 'اليرموك', 'غرب', 'بعقوبة', 'واكد', 'الطبيب', 'احمد', 'فؤاد', 'مدير', 'الطبابة', 'العدلية', 'في', 'مستشفى', 'بعقوبة', 'العام', 'ان', 'جثة', 'الشرطي', 'احضرت', 'الى', 'المستشفى', 'ليل', 'الخميس', 'الجمعة', 'وهي', 'مصابة', 'بعدة', 'عيارات', 'نارية', 'في', 'مختلف', 'انحاء', 'الجسم', 'من', 'جهة', 'اخرى', 'وفي', 'مدينة', 'كركوك', 'الغنية', 'بالنفط', 'كلم', 'شمال', 'شرق', 'بغداد', 'اعلنت', 'قيادة', 'الجيش', 'العراقي', 'انها', 'تمكنت', 'من', 'قتل', 'اثنين', 'من', 'المسلحين', 'واعتقال', 'خمسة', 'اخرين', 'وجرح', 'اخر', 'ليل', 'الخميس', 'الجمعة', 'وقال', 'العقيد', 'علي', 'احمد', 'من', 'قوة', 'التدخل', 'السريع', 'التابعة', 'للواء', 'في', 'الجيش', 'العراقي', 'ان', 'قواتنا', 'تلقت', 'معلومات', 'استخباراتية', 'عن', 'وجود', 'هؤلاء', 'الارهابيين', 'في', 'احدى', 'القرى', 'التابعة', 'لمنطقة', 'الحويجة', 'كلم', 'غرب', 'كركوك', 'واضاف', 'ان', 'قوة', 'تحركت', 'للقبض', 'عليهم', 'ووقعت', 'صدامات', 'استمرت', 'ساعتين', 'تمكنا', 'خلالها', 'من', 'اعتقال', 'المسلحين', 'وقتل', 'اثنين', 'آخرين', 'وجرح', 'اخر', 'معتقل', 'حاليا', 'في', 'مستشفى', 'كركوك', 'العام', 'واوضح', 'ان', 'هذه', 'الثلة', 'المجرمة', 'كانت', 'تنفذ', 'عمليات', 'ضد', 'الجيش', 'والشرطة', 'والمدنيين', 'وتنفيذ', 'عمليات', 'الخطف', 'والترويع', 'وتجنب', 'المصدر', 'الكشف', 'عن', 'انتماءات', 'المعتقلين', 'مقتل', 'جندي', 'أمريكي', 'إلى', 'ذلك', 'أعلن', 'الجيش', 'الاميركي', 'في', 'بيان', 'أمس', 'الجمعة', 'مقتل', 'جندي', 'من', 'مشاة', 'البحرية', 'الاميركية', 'المارينز', 'خلال', 'عملية', 'الخميس', 'في', 'محافظة', 'الانبار', 'السنية', 'غرب', 'بغداد', 'واوضح', 'البيان', 'ان', 'جنديا', 'من', 'القوة', 'الاولى', 'للمارينز', 'تاسك', 'فورس', 'ليبرتي', 'قتل', 'في', 'شباط', 'فبراير', 'خلال', 'مهمة', 'لاحلال', 'الامن', 'والاستقرار', 'في', 'محافظة', 'الانبار', 'وبمقتل', 'هذا', 'الجندي', 'يرتفع', 'الى', 'عدد', 'العسكريين', 'الاميركيين', 'الذين', 'قتلوا', 'في', 'معارك', 'او', 'هجمات', 'او', 'حوادث', 'في', 'العراق', 'منذ', 'بداية', 'غزو', 'هذا', 'البلد', 'بقيادة', 'الولايات', 'المتحدة', 'في', 'آذار', 'مارس', '،', 'حسب', 'حصيلة', 'اعدت', 'استنادا', 'الى', 'ارقام', 'وزارة', 'الدفاع', 'الاميركية', 'البنتاغون', 'وكان', 'الجيش', 'الاميركي', 'قال', 'في', 'بيان', 'ان', 'الفرقة', 'الاولى', 'من', 'القوة', 'الاولى', 'للمارينز', 'شنت', 'عملية', 'ريفر', 'بليتز', 'التي', 'تشمل', 'منع', 'تجول', 'من', 'الساعة', 'الى', 'الساعة', 'السادسة', 'بالتوقيت', 'المحلي', 'واجراءات', 'اخرى', 'لتحسين', 'الامن', 'داخل', 'الرمادي', 'وحولها', 'جثث', 'في', 'الحصوة', 'من', 'جانب', 'آخر', 'أفادت', 'مصادر', 'في', 'شرطة', 'الحلة', 'أمس', 'الجمعة', 'أن', 'دوريات', 'الشرطة', 'عثرت', 'مساء', 'أمس', 'الأول', 'الخميس', 'على', 'جثث', 'ثلاثة', 'عراقيين', 'يعملون', 'لحساب', 'الجيش', 'الامريكي', 'مقتولين', 'في', 'بلدة', 'الحصوة', 'التي', 'تبعد', 'كيلومترا', 'جنوبي', 'بغداد', 'الى', 'ذلك،', 'اعلنت', 'الحكومة', 'العراقية', 'في', 'بيان', 'امس', 'الجمعة', 'انه', 'تم', 'اعتقال', 'اثنين', 'من', 'معاوني', 'الاردني', 'ابو', 'مصعب', 'الزرقاوي', 'امير', 'تنظيم', 'القاعدة', 'في', 'العراق،', 'بينهما', 'سائقه', 'في', 'مدينة', 'عانة', 'كلم', 'غرب', 'بغداد', 'وجاء', 'في', 'النص', 'الذي', 'حدد', 'العشرين', 'من', 'الشهر', 'الحالي', 'تاريخ', 'الاعتقال', 'ان', 'قوات', 'الامن', 'العراقية', 'القت', 'خلال', 'مداهمة', 'قامت', 'بها', 'في', 'مدينة', 'عانة،', 'غرب', 'العراق،', 'القبض', 'على', 'الارهابي', 'طالب', 'مخلف', 'عرسان', 'ولمان', 'الدليمي', 'المعروف', 'باسم', 'ابو', 'قتيبة', 'واوضح', 'البيان', 'ان', 'المدعو', 'ابو', 'قتيبة', 'هو', 'احد', 'المقربين', 'من', 'الزرقاوي', 'وهو', 'المسؤول', 'عن', 'توفير', 'البيوت', 'وترتيب', 'اللقاءات', 'بين', 'الزرقاوي', 'وبين', 'عدد', 'من', 'الضباط', 'العاملين', 'في', 'شبكته', 'الارهابية']

607

2005-02-26

nan

[]

[]

['منع التجول']

1203

37815

مقالات اليوم

د. فوزي الأسمر

حال الديمقراطية الامريكية للغير

nan

nan

nan

نشرت صحيفة «واشنطن بوست» في عددها يوم الثلاثين من كانون الثاني/يناير 2005، أي في نفس اليوم الذي جرت فيه الانتخابات العراقية، رسماً تخطيطياً يصور صندوقي اقتراع. على الصندوق الأول ظهرت صورة جورج بوش، وكتب عليه كلمة «نعم». وعلى صندوق الاقتراع الثاني، ظهرت صورة أبو مصعب الزرقاوي، وكتب عليه كلمة «لا». فما هو القاسم المشترك الأعظم بين الصندوقين؟ القاسم هو أن الاثنين، بوش والزرقاوي ليسا عراقيين، وربما أن الذي رسم الصندوقين كان يعتقد أن من سيصوت بالإيجاب، فإنه يصوت للاحتلال الأمريكي، ومن يصوت بالنفي، فإنه يصوت للارهاب. وبغض النظر عن كيفية تفسير هذا الرسم التخطيطي، فإنه يعكس حال الوضع في العراق، وحال الديمقراطية التي تحدث عنها الرئيس الأمريكي بوش في خطابه «حالة الأمة» (2/2/2005). فقد ضخم بوش مسألة بناء الديمقراطية، معتبراً أن الأمور تسير في الاتجاه الذي رسمه هو خلال السنوات الأربع الماضية، أي أثناء الفترة الأولى من وجوده في البيت الأبيض. فقد اعتبر بوش أن الانتخابات في أفغانستان، وأوكرانيا وفلسطين والعراق كلها تشكل رصيداً له. ولا أحد يذكر أن العملية الانتخابية هي جزء من مسيرة الديمقراطية، ولكنها ليست الديمقراطية كلها، وفي كثير من الأحيان لا صلة للانتخابات بالديمقراطية. فلكي تكون الديمقراطية، ديمقراطية حقيقية، فإنه يجب أن يسبقها بناء القاعدة التي ترتكز عليها الديمقراطية، من مؤسسات وحرية تفكير، وقواعد شعبية التي تتحمل مسؤولية الحماية والمحافظة على الديمقراطية. وهذه ليست موجودة لا في العراق ولا في فلسطين ولا في أفغانستان. فالانتخابات في أفغانستان، والعراق، جرت ليس فقط في ظل الاحتلال وحمايته، بل باتخاذ اجراءات متطرفة، خصوصا في العراق، حيث فرض منع التجول، وجالت المدرعات الأمريكية شوارع المدن والقرى، واكتظت أحياء المدن بالجنود الأمريكيين وبعض عناصر الشرطة العراقية المتعاونة مع الاحتلال. السبب في ذلك هو ما عبر عنه رسام صحيفة «واشنطن بوست»، أي أن الصراع ليس على الديمقراطية، بل على السيطرة، ورغم أن الزرقاوي ليس عنصراً أساسياً في السياسة العراقية، ولكن بوش أراد أن يكون الزرقاوي هو الند له في هذه الانتخابات، لكي يستغل الوضع لصالحه السياسي. وبالفعل تضمن خطابه «حالة الأمة» هذه الرؤية، فمن قالوا نعم لبوش، قالوها رغم أنف الزرقاوي، هكذا يستشف من خطاب بوش في تلك الليلة. وكذلك الحال في أفغانستان حيث جرت الانتخابات الأفغانية في ظل الدبابات وأزيز الرصاص، وقوانين الطوارئ. أما في فلسطين فقد جرت الانتخابات بمباركة الاحتلال، على أمل أن تؤدي النتائج إلى قيام حرب أهلية. وهذا ما حاول أرييل شارون، أن يفعله. فبعد حادثة وقعت في أعقاب الانتخابات، وقبل أن يقوم محمود عباس بقسم اليمين كرئيس للسلطة الفلسطينية. حمله شارون مسؤولية هذه العملية التي قتل فيها ستة من الاسرائيليين وقطع العلاقات مع السلطة الفلسطينية، وقال إنه لن يعيد العلاقات إلا إذا استطاع أبو مازن السيطرة على ما سماها شارون بـ «المنظمات الارهابية». ويجب أن نلاحظ أيضاً، أن بوش في حديثه عن الدولة الفلسطينية التي يريد أن يقيمها، قال إنه يريدها «دولة ديمقراطية» مستقلة، ولكنه أسقط من خطابه اصطلاح «ذات سيادة»، لأن هذا الاصطلاح مرفوض من جانب إسرائيل، وقبوله من جانبها يحتاج إلى تحول أيديولوجي في الفكر الصهيوني، والذي لا يعترف بأن أرض فلسطين تابعة لأي شعب سوى الشعب اليهودي. وفي خطابه الذي نحن بصدده، حاول بوش تصحيح ما جاء في خطاب تنصيبه. في ذلك الخطاب، قال بوش بشكل غير مباشر إنه يريد أن يفرض الديمقراطية الأمريكية على دول العالم، بصفة أنها تمثل الديمقراطية الحقيقية. أما في خطاب «حالة الأمة» فقد قال بوش إنه لا يوجد: «للولايات المتحدة لا الحق ولا الرغبة ولا النية في فرض» نوعية الحكم الأمريكي على الغير. وظهر جليا في هذا الخطاب، أنه لا توجد نية حقيقية في انسحاب أمريكا من العراق، بل إن تطلعاتها تثير القلق، خصوصاً عندما تحدث بوش عن دور سوريا وإيران في رعاية ما يسميه بالارهاب، مهدداً الدولتين بعواقب وخيمة، رغم أن كلامه هذا لم يكن فيه أي جديد، حيث يتردد هذا الموقف بشكل مستمر من جانب الإدارة الأمريكية. فعلماء الاجتماع يجمعون على أن الديمقراطية لا تستورد، ولا يمكن تطبيقها بشكل حقيقي في ظل المدرعات والمدافع الرشاشة والطائرات العمودية. وهذا معناه أن ما تقوم به أمريكا في الشرق الأوسط خطأ، وقد يؤدي إلى كارثة أكثر منه حل الأوضاع الاجتماعية. كما أن أحداً لا يستطيع أن يمنع الشعب عندما يتحرك من أجل العيش في نظام ديمقراطي حقيقي، كما حدث في أوكرانيا في الانتخابات الأخيرة. إن الشعب هناك لم يتحرك لأن جورج بوش أراد ذلك، بل تحرك منطلقا من إيمانه بالخطوات التي يريد تطبيقها وبالشخص الذي يعتقد أنه يمكن أن يتحمل هذه المسؤولية. ففي أكثر من مقابلة أجرتها الفضائيات العربية والأجنبية أثناء الانتخابات، مع أشخاص أدلوا بأصواتهم في الانتخابات العراقية، وسئلوا لماذا صوتوا، كانت اجاباتهم «لقد صوتنا لأن ذلك قد يخرج الأمريكيين من بلادنا». فربما ان رحلة بوش إلى أوروبا قد تكون مصيرية. فإذا فضل الاصغاء لصوت العقل الأوروبي، فإنه قد، وأشدد على كلمة قد، يرى بعض الأمور، على الأقل، بمنظار مختلف. أما إذا صمم جورج بوش على التحدث بدلاً من الاصغاء، وحاول من جانبه إقناع الأوربيين بوجهة نظره، فإنه بذلك يكون قد ضيع وقته ووقت الآخرين، وسيعود بخفي حنين إلى واشنطن.

http://www.alriyadh.com/37815

حال الديمقراطية الامريكية للغير nan نشرت صحيفة «واشنطن بوست» في عددها يوم الثلاثين من كانون الثاني/يناير 2005، أي في نفس اليوم الذي جرت فيه الانتخابات العراقية، رسماً تخطيطياً يصور صندوقي اقتراع. على الصندوق الأول ظهرت صورة جورج بوش، وكتب عليه كلمة «نعم». وعلى صندوق الاقتراع الثاني، ظهرت صورة أبو مصعب الزرقاوي، وكتب عليه كلمة «لا». فما هو القاسم المشترك الأعظم بين الصندوقين؟ القاسم هو أن الاثنين، بوش والزرقاوي ليسا عراقيين، وربما أن الذي رسم الصندوقين كان يعتقد أن من سيصوت بالإيجاب، فإنه يصوت للاحتلال الأمريكي، ومن يصوت بالنفي، فإنه يصوت للارهاب. وبغض النظر عن كيفية تفسير هذا الرسم التخطيطي، فإنه يعكس حال الوضع في العراق، وحال الديمقراطية التي تحدث عنها الرئيس الأمريكي بوش في خطابه «حالة الأمة» (2/2/2005). فقد ضخم بوش مسألة بناء الديمقراطية، معتبراً أن الأمور تسير في الاتجاه الذي رسمه هو خلال السنوات الأربع الماضية، أي أثناء الفترة الأولى من وجوده في البيت الأبيض. فقد اعتبر بوش أن الانتخابات في أفغانستان، وأوكرانيا وفلسطين والعراق كلها تشكل رصيداً له. ولا أحد يذكر أن العملية الانتخابية هي جزء من مسيرة الديمقراطية، ولكنها ليست الديمقراطية كلها، وفي كثير من الأحيان لا صلة للانتخابات بالديمقراطية. فلكي تكون الديمقراطية، ديمقراطية حقيقية، فإنه يجب أن يسبقها بناء القاعدة التي ترتكز عليها الديمقراطية، من مؤسسات وحرية تفكير، وقواعد شعبية التي تتحمل مسؤولية الحماية والمحافظة على الديمقراطية. وهذه ليست موجودة لا في العراق ولا في فلسطين ولا في أفغانستان. فالانتخابات في أفغانستان، والعراق، جرت ليس فقط في ظل الاحتلال وحمايته، بل باتخاذ اجراءات متطرفة، خصوصا في العراق، حيث فرض منع التجول، وجالت المدرعات الأمريكية شوارع المدن والقرى، واكتظت أحياء المدن بالجنود الأمريكيين وبعض عناصر الشرطة العراقية المتعاونة مع الاحتلال. السبب في ذلك هو ما عبر عنه رسام صحيفة «واشنطن بوست»، أي أن الصراع ليس على الديمقراطية، بل على السيطرة، ورغم أن الزرقاوي ليس عنصراً أساسياً في السياسة العراقية، ولكن بوش أراد أن يكون الزرقاوي هو الند له في هذه الانتخابات، لكي يستغل الوضع لصالحه السياسي. وبالفعل تضمن خطابه «حالة الأمة» هذه الرؤية، فمن قالوا نعم لبوش، قالوها رغم أنف الزرقاوي، هكذا يستشف من خطاب بوش في تلك الليلة. وكذلك الحال في أفغانستان حيث جرت الانتخابات الأفغانية في ظل الدبابات وأزيز الرصاص، وقوانين الطوارئ. أما في فلسطين فقد جرت الانتخابات بمباركة الاحتلال، على أمل أن تؤدي النتائج إلى قيام حرب أهلية. وهذا ما حاول أرييل شارون، أن يفعله. فبعد حادثة وقعت في أعقاب الانتخابات، وقبل أن يقوم محمود عباس بقسم اليمين كرئيس للسلطة الفلسطينية. حمله شارون مسؤولية هذه العملية التي قتل فيها ستة من الاسرائيليين وقطع العلاقات مع السلطة الفلسطينية، وقال إنه لن يعيد العلاقات إلا إذا استطاع أبو مازن السيطرة على ما سماها شارون بـ «المنظمات الارهابية». ويجب أن نلاحظ أيضاً، أن بوش في حديثه عن الدولة الفلسطينية التي يريد أن يقيمها، قال إنه يريدها «دولة ديمقراطية» مستقلة، ولكنه أسقط من خطابه اصطلاح «ذات سيادة»، لأن هذا الاصطلاح مرفوض من جانب إسرائيل، وقبوله من جانبها يحتاج إلى تحول أيديولوجي في الفكر الصهيوني، والذي لا يعترف بأن أرض فلسطين تابعة لأي شعب سوى الشعب اليهودي. وفي خطابه الذي نحن بصدده، حاول بوش تصحيح ما جاء في خطاب تنصيبه. في ذلك الخطاب، قال بوش بشكل غير مباشر إنه يريد أن يفرض الديمقراطية الأمريكية على دول العالم، بصفة أنها تمثل الديمقراطية الحقيقية. أما في خطاب «حالة الأمة» فقد قال بوش إنه لا يوجد: «للولايات المتحدة لا الحق ولا الرغبة ولا النية في فرض» نوعية الحكم الأمريكي على الغير. وظهر جليا في هذا الخطاب، أنه لا توجد نية حقيقية في انسحاب أمريكا من العراق، بل إن تطلعاتها تثير القلق، خصوصاً عندما تحدث بوش عن دور سوريا وإيران في رعاية ما يسميه بالارهاب، مهدداً الدولتين بعواقب وخيمة، رغم أن كلامه هذا لم يكن فيه أي جديد، حيث يتردد هذا الموقف بشكل مستمر من جانب الإدارة الأمريكية. فعلماء الاجتماع يجمعون على أن الديمقراطية لا تستورد، ولا يمكن تطبيقها بشكل حقيقي في ظل المدرعات والمدافع الرشاشة والطائرات العمودية. وهذا معناه أن ما تقوم به أمريكا في الشرق الأوسط خطأ، وقد يؤدي إلى كارثة أكثر منه حل الأوضاع الاجتماعية. كما أن أحداً لا يستطيع أن يمنع الشعب عندما يتحرك من أجل العيش في نظام ديمقراطي حقيقي، كما حدث في أوكرانيا في الانتخابات الأخيرة. إن الشعب هناك لم يتحرك لأن جورج بوش أراد ذلك، بل تحرك منطلقا من إيمانه بالخطوات التي يريد تطبيقها وبالشخص الذي يعتقد أنه يمكن أن يتحمل هذه المسؤولية. ففي أكثر من مقابلة أجرتها الفضائيات العربية والأجنبية أثناء الانتخابات، مع أشخاص أدلوا بأصواتهم في الانتخابات العراقية، وسئلوا لماذا صوتوا، كانت اجاباتهم «لقد صوتنا لأن ذلك قد يخرج الأمريكيين من بلادنا». فربما ان رحلة بوش إلى أوروبا قد تكون مصيرية. فإذا فضل الاصغاء لصوت العقل الأوروبي، فإنه قد، وأشدد على كلمة قد، يرى بعض الأمور، على الأقل، بمنظار مختلف. أما إذا صمم جورج بوش على التحدث بدلاً من الاصغاء، وحاول من جانبه إقناع الأوربيين بوجهة نظره، فإنه بذلك يكون قد ضيع وقته ووقت الآخرين، وسيعود بخفي حنين إلى واشنطن.

حال الديمقراطية الامريكية للغير نشرت صحيفة واشنطن بوست في عددها يوم الثلاثين من كانون الثاني يناير ، أي في نفس اليوم الذي جرت فيه الانتخابات العراقية، رسماً تخطيطياً يصور صندوقي اقتراع على الصندوق الأول ظهرت صورة جورج بوش، وكتب عليه كلمة نعم وعلى صندوق الاقتراع الثاني، ظهرت صورة أبو مصعب الزرقاوي، وكتب عليه كلمة لا فما هو القاسم المشترك الأعظم بين الصندوقين؟ القاسم هو أن الاثنين، بوش والزرقاوي ليسا عراقيين، وربما أن الذي رسم الصندوقين كان يعتقد أن من سيصوت بالإيجاب، فإنه يصوت للاحتلال الأمريكي، ومن يصوت بالنفي، فإنه يصوت للارهاب وبغض النظر عن كيفية تفسير هذا الرسم التخطيطي، فإنه يعكس حال الوضع في العراق، وحال الديمقراطية التي تحدث عنها الرئيس الأمريكي بوش في خطابه حالة الأمة فقد ضخم بوش مسألة بناء الديمقراطية، معتبراً أن الأمور تسير في الاتجاه الذي رسمه هو خلال السنوات الأربع الماضية، أي أثناء الفترة الأولى من وجوده في البيت الأبيض فقد اعتبر بوش أن الانتخابات في أفغانستان، وأوكرانيا وفلسطين والعراق كلها تشكل رصيداً له ولا أحد يذكر أن العملية الانتخابية هي جزء من مسيرة الديمقراطية، ولكنها ليست الديمقراطية كلها، وفي كثير من الأحيان لا صلة للانتخابات بالديمقراطية فلكي تكون الديمقراطية، ديمقراطية حقيقية، فإنه يجب أن يسبقها بناء القاعدة التي ترتكز عليها الديمقراطية، من مؤسسات وحرية تفكير، وقواعد شعبية التي تتحمل مسؤولية الحماية والمحافظة على الديمقراطية وهذه ليست موجودة لا في العراق ولا في فلسطين ولا في أفغانستان فالانتخابات في أفغانستان، والعراق، جرت ليس فقط في ظل الاحتلال وحمايته، بل باتخاذ اجراءات متطرفة، خصوصا في العراق، حيث فرض منع التجول، وجالت المدرعات الأمريكية شوارع المدن والقرى، واكتظت أحياء المدن بالجنود الأمريكيين وبعض عناصر الشرطة العراقية المتعاونة مع الاحتلال السبب في ذلك هو ما عبر عنه رسام صحيفة واشنطن بوست ، أي أن الصراع ليس على الديمقراطية، بل على السيطرة، ورغم أن الزرقاوي ليس عنصراً أساسياً في السياسة العراقية، ولكن بوش أراد أن يكون الزرقاوي هو الند له في هذه الانتخابات، لكي يستغل الوضع لصالحه السياسي وبالفعل تضمن خطابه حالة الأمة هذه الرؤية، فمن قالوا نعم لبوش، قالوها رغم أنف الزرقاوي، هكذا يستشف من خطاب بوش في تلك الليلة وكذلك الحال في أفغانستان حيث جرت الانتخابات الأفغانية في ظل الدبابات وأزيز الرصاص، وقوانين الطوارئ أما في فلسطين فقد جرت الانتخابات بمباركة الاحتلال، على أمل أن تؤدي النتائج إلى قيام حرب أهلية وهذا ما حاول أرييل شارون، أن يفعله فبعد حادثة وقعت في أعقاب الانتخابات، وقبل أن يقوم محمود عباس بقسم اليمين كرئيس للسلطة الفلسطينية حمله شارون مسؤولية هذه العملية التي قتل فيها ستة من الاسرائيليين وقطع العلاقات مع السلطة الفلسطينية، وقال إنه لن يعيد العلاقات إلا إذا استطاع أبو مازن السيطرة على ما سماها شارون بـ المنظمات الارهابية ويجب أن نلاحظ أيضاً، أن بوش في حديثه عن الدولة الفلسطينية التي يريد أن يقيمها، قال إنه يريدها دولة ديمقراطية مستقلة، ولكنه أسقط من خطابه اصطلاح ذات سيادة ، لأن هذا الاصطلاح مرفوض من جانب إسرائيل، وقبوله من جانبها يحتاج إلى تحول أيديولوجي في الفكر الصهيوني، والذي لا يعترف بأن أرض فلسطين تابعة لأي شعب سوى الشعب اليهودي وفي خطابه الذي نحن بصدده، حاول بوش تصحيح ما جاء في خطاب تنصيبه في ذلك الخطاب، قال بوش بشكل غير مباشر إنه يريد أن يفرض الديمقراطية الأمريكية على دول العالم، بصفة أنها تمثل الديمقراطية الحقيقية أما في خطاب حالة الأمة فقد قال بوش إنه لا يوجد للولايات المتحدة لا الحق ولا الرغبة ولا النية في فرض نوعية الحكم الأمريكي على الغير وظهر جليا في هذا الخطاب، أنه لا توجد نية حقيقية في انسحاب أمريكا من العراق، بل إن تطلعاتها تثير القلق، خصوصاً عندما تحدث بوش عن دور سوريا وإيران في رعاية ما يسميه بالارهاب، مهدداً الدولتين بعواقب وخيمة، رغم أن كلامه هذا لم يكن فيه أي جديد، حيث يتردد هذا الموقف بشكل مستمر من جانب الإدارة الأمريكية فعلماء الاجتماع يجمعون على أن الديمقراطية لا تستورد، ولا يمكن تطبيقها بشكل حقيقي في ظل المدرعات والمدافع الرشاشة والطائرات العمودية وهذا معناه أن ما تقوم به أمريكا في الشرق الأوسط خطأ، وقد يؤدي إلى كارثة أكثر منه حل الأوضاع الاجتماعية كما أن أحداً لا يستطيع أن يمنع الشعب عندما يتحرك من أجل العيش في نظام ديمقراطي حقيقي، كما حدث في أوكرانيا في الانتخابات الأخيرة إن الشعب هناك لم يتحرك لأن جورج بوش أراد ذلك، بل تحرك منطلقا من إيمانه بالخطوات التي يريد تطبيقها وبالشخص الذي يعتقد أنه يمكن أن يتحمل هذه المسؤولية ففي أكثر من مقابلة أجرتها الفضائيات العربية والأجنبية أثناء الانتخابات، مع أشخاص أدلوا بأصواتهم في الانتخابات العراقية، وسئلوا لماذا صوتوا، كانت اجاباتهم لقد صوتنا لأن ذلك قد يخرج الأمريكيين من بلادنا فربما ان رحلة بوش إلى أوروبا قد تكون مصيرية فإذا فضل الاصغاء لصوت العقل الأوروبي، فإنه قد، وأشدد على كلمة قد، يرى بعض الأمور، على الأقل، بمنظار مختلف أما إذا صمم جورج بوش على التحدث بدلاً من الاصغاء، وحاول من جانبه إقناع الأوربيين بوجهة نظره، فإنه بذلك يكون قد ضيع وقته ووقت الآخرين، وسيعود بخفي حنين إلى واشنطن

['حال', 'الديمقراطية', 'الامريكية', 'للغير', 'نشرت', 'صحيفة', 'واشنطن', 'بوست', 'في', 'عددها', 'يوم', 'الثلاثين', 'من', 'كانون', 'الثاني', 'يناير', '،', 'أي', 'في', 'نفس', 'اليوم', 'الذي', 'جرت', 'فيه', 'الانتخابات', 'العراقية،', 'رسماً', 'تخطيطياً', 'يصور', 'صندوقي', 'اقتراع', 'على', 'الصندوق', 'الأول', 'ظهرت', 'صورة', 'جورج', 'بوش،', 'وكتب', 'عليه', 'كلمة', 'نعم', 'وعلى', 'صندوق', 'الاقتراع', 'الثاني،', 'ظهرت', 'صورة', 'أبو', 'مصعب', 'الزرقاوي،', 'وكتب', 'عليه', 'كلمة', 'لا', 'فما', 'هو', 'القاسم', 'المشترك', 'الأعظم', 'بين', 'الصندوقين؟', 'القاسم', 'هو', 'أن', 'الاثنين،', 'بوش', 'والزرقاوي', 'ليسا', 'عراقيين،', 'وربما', 'أن', 'الذي', 'رسم', 'الصندوقين', 'كان', 'يعتقد', 'أن', 'من', 'سيصوت', 'بالإيجاب،', 'فإنه', 'يصوت', 'للاحتلال', 'الأمريكي،', 'ومن', 'يصوت', 'بالنفي،', 'فإنه', 'يصوت', 'للارهاب', 'وبغض', 'النظر', 'عن', 'كيفية', 'تفسير', 'هذا', 'الرسم', 'التخطيطي،', 'فإنه', 'يعكس', 'حال', 'الوضع', 'في', 'العراق،', 'وحال', 'الديمقراطية', 'التي', 'تحدث', 'عنها', 'الرئيس', 'الأمريكي', 'بوش', 'في', 'خطابه', 'حالة', 'الأمة', 'فقد', 'ضخم', 'بوش', 'مسألة', 'بناء', 'الديمقراطية،', 'معتبراً', 'أن', 'الأمور', 'تسير', 'في', 'الاتجاه', 'الذي', 'رسمه', 'هو', 'خلال', 'السنوات', 'الأربع', 'الماضية،', 'أي', 'أثناء', 'الفترة', 'الأولى', 'من', 'وجوده', 'في', 'البيت', 'الأبيض', 'فقد', 'اعتبر', 'بوش', 'أن', 'الانتخابات', 'في', 'أفغانستان،', 'وأوكرانيا', 'وفلسطين', 'والعراق', 'كلها', 'تشكل', 'رصيداً', 'له', 'ولا', 'أحد', 'يذكر', 'أن', 'العملية', 'الانتخابية', 'هي', 'جزء', 'من', 'مسيرة', 'الديمقراطية،', 'ولكنها', 'ليست', 'الديمقراطية', 'كلها،', 'وفي', 'كثير', 'من', 'الأحيان', 'لا', 'صلة', 'للانتخابات', 'بالديمقراطية', 'فلكي', 'تكون', 'الديمقراطية،', 'ديمقراطية', 'حقيقية،', 'فإنه', 'يجب', 'أن', 'يسبقها', 'بناء', 'القاعدة', 'التي', 'ترتكز', 'عليها', 'الديمقراطية،', 'من', 'مؤسسات', 'وحرية', 'تفكير،', 'وقواعد', 'شعبية', 'التي', 'تتحمل', 'مسؤولية', 'الحماية', 'والمحافظة', 'على', 'الديمقراطية', 'وهذه', 'ليست', 'موجودة', 'لا', 'في', 'العراق', 'ولا', 'في', 'فلسطين', 'ولا', 'في', 'أفغانستان', 'فالانتخابات', 'في', 'أفغانستان،', 'والعراق،', 'جرت', 'ليس', 'فقط', 'في', 'ظل', 'الاحتلال', 'وحمايته،', 'بل', 'باتخاذ', 'اجراءات', 'متطرفة،', 'خصوصا', 'في', 'العراق،', 'حيث', 'فرض', 'منع', 'التجول،', 'وجالت', 'المدرعات', 'الأمريكية', 'شوارع', 'المدن', 'والقرى،', 'واكتظت', 'أحياء', 'المدن', 'بالجنود', 'الأمريكيين', 'وبعض', 'عناصر', 'الشرطة', 'العراقية', 'المتعاونة', 'مع', 'الاحتلال', 'السبب', 'في', 'ذلك', 'هو', 'ما', 'عبر', 'عنه', 'رسام', 'صحيفة', 'واشنطن', 'بوست', '،', 'أي', 'أن', 'الصراع', 'ليس', 'على', 'الديمقراطية،', 'بل', 'على', 'السيطرة،', 'ورغم', 'أن', 'الزرقاوي', 'ليس', 'عنصراً', 'أساسياً', 'في', 'السياسة', 'العراقية،', 'ولكن', 'بوش', 'أراد', 'أن', 'يكون', 'الزرقاوي', 'هو', 'الند', 'له', 'في', 'هذه', 'الانتخابات،', 'لكي', 'يستغل', 'الوضع', 'لصالحه', 'السياسي', 'وبالفعل', 'تضمن', 'خطابه', 'حالة', 'الأمة', 'هذه', 'الرؤية،', 'فمن', 'قالوا', 'نعم', 'لبوش،', 'قالوها', 'رغم', 'أنف', 'الزرقاوي،', 'هكذا', 'يستشف', 'من', 'خطاب', 'بوش', 'في', 'تلك', 'الليلة', 'وكذلك', 'الحال', 'في', 'أفغانستان', 'حيث', 'جرت', 'الانتخابات', 'الأفغانية', 'في', 'ظل', 'الدبابات', 'وأزيز', 'الرصاص،', 'وقوانين', 'الطوارئ', 'أما', 'في', 'فلسطين', 'فقد', 'جرت', 'الانتخابات', 'بمباركة', 'الاحتلال،', 'على', 'أمل', 'أن', 'تؤدي', 'النتائج', 'إلى', 'قيام', 'حرب', 'أهلية', 'وهذا', 'ما', 'حاول', 'أرييل', 'شارون،', 'أن', 'يفعله', 'فبعد', 'حادثة', 'وقعت', 'في', 'أعقاب', 'الانتخابات،', 'وقبل', 'أن', 'يقوم', 'محمود', 'عباس', 'بقسم', 'اليمين', 'كرئيس', 'للسلطة', 'الفلسطينية', 'حمله', 'شارون', 'مسؤولية', 'هذه', 'العملية', 'التي', 'قتل', 'فيها', 'ستة', 'من', 'الاسرائيليين', 'وقطع', 'العلاقات', 'مع', 'السلطة', 'الفلسطينية،', 'وقال', 'إنه', 'لن', 'يعيد', 'العلاقات', 'إلا', 'إذا', 'استطاع', 'أبو', 'مازن', 'السيطرة', 'على', 'ما', 'سماها', 'شارون', 'بـ', 'المنظمات', 'الارهابية', 'ويجب', 'أن', 'نلاحظ', 'أيضاً،', 'أن', 'بوش', 'في', 'حديثه', 'عن', 'الدولة', 'الفلسطينية', 'التي', 'يريد', 'أن', 'يقيمها،', 'قال', 'إنه', 'يريدها', 'دولة', 'ديمقراطية', 'مستقلة،', 'ولكنه', 'أسقط', 'من', 'خطابه', 'اصطلاح', 'ذات', 'سيادة', '،', 'لأن', 'هذا', 'الاصطلاح', 'مرفوض', 'من', 'جانب', 'إسرائيل،', 'وقبوله', 'من', 'جانبها', 'يحتاج', 'إلى', 'تحول', 'أيديولوجي', 'في', 'الفكر', 'الصهيوني،', 'والذي', 'لا', 'يعترف', 'بأن', 'أرض', 'فلسطين', 'تابعة', 'لأي', 'شعب', 'سوى', 'الشعب', 'اليهودي', 'وفي', 'خطابه', 'الذي', 'نحن', 'بصدده،', 'حاول', 'بوش', 'تصحيح', 'ما', 'جاء', 'في', 'خطاب', 'تنصيبه', 'في', 'ذلك', 'الخطاب،', 'قال', 'بوش', 'بشكل', 'غير', 'مباشر', 'إنه', 'يريد', 'أن', 'يفرض', 'الديمقراطية', 'الأمريكية', 'على', 'دول', 'العالم،', 'بصفة', 'أنها', 'تمثل', 'الديمقراطية', 'الحقيقية', 'أما', 'في', 'خطاب', 'حالة', 'الأمة', 'فقد', 'قال', 'بوش', 'إنه', 'لا', 'يوجد', 'للولايات', 'المتحدة', 'لا', 'الحق', 'ولا', 'الرغبة', 'ولا', 'النية', 'في', 'فرض', 'نوعية', 'الحكم', 'الأمريكي', 'على', 'الغير', 'وظهر', 'جليا', 'في', 'هذا', 'الخطاب،', 'أنه', 'لا', 'توجد', 'نية', 'حقيقية', 'في', 'انسحاب', 'أمريكا', 'من', 'العراق،', 'بل', 'إن', 'تطلعاتها', 'تثير', 'القلق،', 'خصوصاً', 'عندما', 'تحدث', 'بوش', 'عن', 'دور', 'سوريا', 'وإيران', 'في', 'رعاية', 'ما', 'يسميه', 'بالارهاب،', 'مهدداً', 'الدولتين', 'بعواقب', 'وخيمة،', 'رغم', 'أن', 'كلامه', 'هذا', 'لم', 'يكن', 'فيه', 'أي', 'جديد،', 'حيث', 'يتردد', 'هذا', 'الموقف', 'بشكل', 'مستمر', 'من', 'جانب', 'الإدارة', 'الأمريكية', 'فعلماء', 'الاجتماع', 'يجمعون', 'على', 'أن', 'الديمقراطية', 'لا', 'تستورد،', 'ولا', 'يمكن', 'تطبيقها', 'بشكل', 'حقيقي', 'في', 'ظل', 'المدرعات', 'والمدافع', 'الرشاشة', 'والطائرات', 'العمودية', 'وهذا', 'معناه', 'أن', 'ما', 'تقوم', 'به', 'أمريكا', 'في', 'الشرق', 'الأوسط', 'خطأ،', 'وقد', 'يؤدي', 'إلى', 'كارثة', 'أكثر', 'منه', 'حل', 'الأوضاع', 'الاجتماعية', 'كما', 'أن', 'أحداً', 'لا', 'يستطيع', 'أن', 'يمنع', 'الشعب', 'عندما', 'يتحرك', 'من', 'أجل', 'العيش', 'في', 'نظام', 'ديمقراطي', 'حقيقي،', 'كما', 'حدث', 'في', 'أوكرانيا', 'في', 'الانتخابات', 'الأخيرة', 'إن', 'الشعب', 'هناك', 'لم', 'يتحرك', 'لأن', 'جورج', 'بوش', 'أراد', 'ذلك،', 'بل', 'تحرك', 'منطلقا', 'من', 'إيمانه', 'بالخطوات', 'التي', 'يريد', 'تطبيقها', 'وبالشخص', 'الذي', 'يعتقد', 'أنه', 'يمكن', 'أن', 'يتحمل', 'هذه', 'المسؤولية', 'ففي', 'أكثر', 'من', 'مقابلة', 'أجرتها', 'الفضائيات', 'العربية', 'والأجنبية', 'أثناء', 'الانتخابات،', 'مع', 'أشخاص', 'أدلوا', 'بأصواتهم', 'في', 'الانتخابات', 'العراقية،', 'وسئلوا', 'لماذا', 'صوتوا،', 'كانت', 'اجاباتهم', 'لقد', 'صوتنا', 'لأن', 'ذلك', 'قد', 'يخرج', 'الأمريكيين', 'من', 'بلادنا', 'فربما', 'ان', 'رحلة', 'بوش', 'إلى', 'أوروبا', 'قد', 'تكون', 'مصيرية', 'فإذا', 'فضل', 'الاصغاء', 'لصوت', 'العقل', 'الأوروبي،', 'فإنه', 'قد،', 'وأشدد', 'على', 'كلمة', 'قد،', 'يرى', 'بعض', 'الأمور،', 'على', 'الأقل،', 'بمنظار', 'مختلف', 'أما', 'إذا', 'صمم', 'جورج', 'بوش', 'على', 'التحدث', 'بدلاً', 'من', 'الاصغاء،', 'وحاول', 'من', 'جانبه', 'إقناع', 'الأوربيين', 'بوجهة', 'نظره،', 'فإنه', 'بذلك', 'يكون', 'قد', 'ضيع', 'وقته', 'ووقت', 'الآخرين،', 'وسيعود', 'بخفي', 'حنين', 'إلى', 'واشنطن']

777

2005-02-10

nan

[]

[]

['منع التجول']

1204

38238

المحليات

متابعة : علي الشثري تصوير - فهد العامري

المواطنون يرسمون ملامح «الإصلاح الجديد» في مشهد «انتخابي» غير مسبوق

صناديق الاقتراع امتلأت بأصوات الناخبين بحثاً عن «المرشح الأفضل»

/media/article/2005/02/11/img/112338.jpg

ناخب وطفله الصغير يضعان سوياً ورقة التصويت

٭ شوهد أحد المرشحين وهو يحضر إلى أحد المراكز الانتخابية ويقف أمام قائمة المرشحين ويشير إلى الناخبين بترشيحه، مؤكداً عليهم بالاتصال عليه بعد تصويتهم له لمنحهم مكافأة قيمة وعندما تم إبلاغ المراقبين هرب ولم يتم تسجيل محضر بحقه لعدم تواجده. ٭ حضر إلى أحد المراكز الانتخابية شاب معاق بدنياً ويتم دفعه بعربة للمعاقين، وكذلك هو أصم وأبكم ومع ذلك أبى إلا أن يكون له حضور وتواجد في ترشيح من رآه مناسباً. ٭ رجل كفيف حضر إلى مركز الاقتراع مصطحباً معه ختمه الخاص به مؤكداً أنه استمع جيداً إلى برامج المرشحين من خلال النشرات والصحف التي يقرأها عليه أبناؤه. ٭ عدد كبير من الناخبين اصطحبوا معهم أبناءهم أثناء الاقتراع في مشهد يعبِّر عن رغبة أبناء الوطن في إرساء ثقافة الانتخاب في المجتمع. دشن 150 ألف ناخب في منطقة الرياض مع إشراقة أول أيام العام الهجري الجديد 1426هـ وبنجاح أكبر عملية ديمقراطية من نوعها في المملكة منذ 40 عاماً حيث توجه ناخبو مدينة الرياض والمحافظات التابعة لها يتقدمهم أصحاب السمو الملكي الأمراء والمعالي الوزراء عند الساعة (الثامنة) من صباح أمس الخميس غرة المحرم إلى صناديق الاقتراع للادلاء بأصواتهم لانتخاب أعضاء المجالس البلدية وسط إقبال كبير شهدته مراكز الاقتراع منذ الساعات الأولى من بداية العملية وعلى غير العادة من فئات المجتمع التي لا تحرص على التحرك إلا في الساعات الأخيرة. وتابع ممثلو وسائل الإعلام الغربية والقنوات الفضائية المحلية والعالمية باهتمام انطلاقة العملية كما حضر رئيس الوفد البرلماني الأوروبي ليلي غروبر وعدد من سفراء الدول العربية ومسؤولي محطات وشبكات التلفزيون بداية العملية التي راقبت نزاهتها وحياديتها وسائل الإعلام المحلية وعدد من الهيئات والجمعيات الأهلية. صباح يوم أمس الخميس كان يوماً غير عادي بكل المقاييس، أصبح سكان الرياض على يوم أشبه بنهاية الأسبوع.. حركة نشطة في الشوارع منذ ساعات الصباح الأولى.. رنين هواتف الجوال لا يكاد يتوقف.. ترقب وحماس كبير بين الناخبين والمرشحين على حد سواء. وتميزت عملية الاقتراع بالانسيابية ولم يكن هناك أي تعكير سواء من الناخبين أو المرشحين الذين حضر بعضهم لمراقبة سير العملية الانتخابية. وشوهد رجال الأمن ينظمون حركة السير بجوار المراكز الانتخابية والتواجد المستمر وتباينت اراء الناخبين في اختيار المرشح الأبرز فبعض منهم قد حدد اختياره مسبقاً وأحضر معه ورقة صغيرة كتب عليها أسماء المرشحين وبعض آخر فضل تحديد الاختيار عند وصوله للمركز رغبة منه في التعرف على أبرز الأسماء ليتم اختيارها. ولوحظ أن بعض الناخبين لم يحدد إلا مرشحاً أو مرشحين مؤكداً اقتناعه التام بحسن الاختيار واكتفائه بمرشح أو مرشحين ليس لعدم كفاءة البقية ولكن لعدم معرفته بمرشحين في الدوائر الأخرى. من جانبه أبدى كثير من الناخبين في أحاديثهم لـ «الرياض» ارتياحهم من الإجراءات المناسبة التي واكبت عملية الاقتراع مؤكدين على أهمية هذه الانتخابات وأن يوم 1/1/1426هـ سيكون يوماً تاريخياً في مسيرة المملكة. وقال الشيخ د. سعد بن عبدالله البريك (الداعية المعروف) في هذا الصباح الباكر وفي درجة حرارة متدنية جداً إلا أن حرارة حب المشاركة في صناعة القرار ترجمت هذا الجمع المبارك في المركز الانتخابي وسرني حقيقة من تنظيم وترتيب ووضوح وأمانة وانضباط من جميع الأخوة. وتمنى د. البريك لمن ترشح لهذا المجلس سائلاً الله لهم التوفيق، مؤكداً أن هذا العمل تكليف وليس تشريفاً فعليهم بالصدق والأمانة وتحري مراقبة الله عز وجل في أعمالهم لقول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون}. وأكد على أن يكون هدف المرشح مصلحة المواطن وعدم البحث عن المنفعة، وهذا هو المتصور من الاخوة الذين رشحوا أنفسهم وأنا متفائل جداً بهذا التوجه. وأشار د.البريك أن هذه العملية الانتخابية ضربة لكل من يقول إن هناك منعاً أو قمعاً أو ردعاً، ولكن من يجد في نفسه الكفاءة يبرز بطريقة سليمة معقولة بدون تشويش أو صياح، وفي هذا خير كثير. وأكد أحمد بن محمد الجروان أن هذه الخطوة تعبِّر عن المواطنة والحب لهذا الوطن وهي توصل للطريق الأفضل والصحيح. وقال إن هناك مواطنين ندموا لأنهم لم يسجلوا كناخبين وتمنوا إن شاء الله تكرار هذه العملية حتى يبادروا للتسجيل فيها. وأوضح حمد المغيص أن هذا اليوم تاريخي واكبه تنظيم متميز مؤكداً على اختيار الأفضل. وأشار سلمان المسلم، أن هذا اليوم يعتبر نقلة حضارية للمملكة، مشيراً بأنه اختار المرشحين بناءً على حضوره برامجهم الانتخابية في مخيماتهم وليس مجرد انتماء أو قرابة. من الاقتراع ٭ رغم أن يوم أمس كان إجازة إلا أن الحضور كان كبيراً منذ ساعات الصباح الأولى وشهدت الطرق والمواقع القريبة من مراكز الاقتراع حركة نشطة. ٭ كان التنظيم الأمني والمروري على أكمل وجه أمام المراكز وتواجدت سيارات الإسعاف تحسباً لأي طارئ، كما شاركت دوريات المجاهدين في الخطة الأمنية. ٭ حرص كثير من المرشحين على التجول على مراكز الاقتراع منذ ساعات الصباح الأولى لمراقبة سير العملية وسط ترقب كبير فيما بينهم. ٭ على الرغم من عدم تواجد بعض المرشحين في بعض المراكز إلا أنه كانت هنالك أعين تراقب العملية لهم حيث وضع عدد منهم مندوبين رسميين لهم للمراقبة. ٭ انتشرت بالقرب من مراكز الاقتراع مباسط الباعة المتجولين الذين استغلوا كثافة الناخبين لبيع ما لديهم. ٭ كان الزحام كبيراً على مراكز الاقتراع مع ساعات الصباح الأولى وعند اللحظات الأخيرة للعملية. ٭ للأمانة . كان التنظيم ومستوى الترتيب في كثير من المراكز أكثر من جيد، إلا أن الاقبال غير المتوقع منذ اللحظات الأولى لبدء الاقتراع أربك العمل. ٭ في الساعة الأولى عند افتتاح مراكز الاقتراع كانت وسائل الإعلام العالمية أمام بوابات المراكز لرصد بداية العملية التي حظيت باهتمام إعلامي عالمي واسع. ٭ كثير من الناخبين كان يجهل تعليمات الاقتراع، وكثير منهم لا يعرف من ينتخب! ٭ على الرغم من منع استخدام الجوال داخل المقار الانتخابية إلا أن شيئاً من ذلك لم يتم حيث كان رنين هواتف الناخبين والمرشحين لا يكاد يتوقف.

http://www.alriyadh.com/38238

المواطنون يرسمون ملامح «الإصلاح الجديد» في مشهد «انتخابي» غير مسبوق صناديق الاقتراع امتلأت بأصوات الناخبين بحثاً عن «المرشح الأفضل» ٭ شوهد أحد المرشحين وهو يحضر إلى أحد المراكز الانتخابية ويقف أمام قائمة المرشحين ويشير إلى الناخبين بترشيحه، مؤكداً عليهم بالاتصال عليه بعد تصويتهم له لمنحهم مكافأة قيمة وعندما تم إبلاغ المراقبين هرب ولم يتم تسجيل محضر بحقه لعدم تواجده. ٭ حضر إلى أحد المراكز الانتخابية شاب معاق بدنياً ويتم دفعه بعربة للمعاقين، وكذلك هو أصم وأبكم ومع ذلك أبى إلا أن يكون له حضور وتواجد في ترشيح من رآه مناسباً. ٭ رجل كفيف حضر إلى مركز الاقتراع مصطحباً معه ختمه الخاص به مؤكداً أنه استمع جيداً إلى برامج المرشحين من خلال النشرات والصحف التي يقرأها عليه أبناؤه. ٭ عدد كبير من الناخبين اصطحبوا معهم أبناءهم أثناء الاقتراع في مشهد يعبِّر عن رغبة أبناء الوطن في إرساء ثقافة الانتخاب في المجتمع. دشن 150 ألف ناخب في منطقة الرياض مع إشراقة أول أيام العام الهجري الجديد 1426هـ وبنجاح أكبر عملية ديمقراطية من نوعها في المملكة منذ 40 عاماً حيث توجه ناخبو مدينة الرياض والمحافظات التابعة لها يتقدمهم أصحاب السمو الملكي الأمراء والمعالي الوزراء عند الساعة (الثامنة) من صباح أمس الخميس غرة المحرم إلى صناديق الاقتراع للادلاء بأصواتهم لانتخاب أعضاء المجالس البلدية وسط إقبال كبير شهدته مراكز الاقتراع منذ الساعات الأولى من بداية العملية وعلى غير العادة من فئات المجتمع التي لا تحرص على التحرك إلا في الساعات الأخيرة. وتابع ممثلو وسائل الإعلام الغربية والقنوات الفضائية المحلية والعالمية باهتمام انطلاقة العملية كما حضر رئيس الوفد البرلماني الأوروبي ليلي غروبر وعدد من سفراء الدول العربية ومسؤولي محطات وشبكات التلفزيون بداية العملية التي راقبت نزاهتها وحياديتها وسائل الإعلام المحلية وعدد من الهيئات والجمعيات الأهلية. صباح يوم أمس الخميس كان يوماً غير عادي بكل المقاييس، أصبح سكان الرياض على يوم أشبه بنهاية الأسبوع.. حركة نشطة في الشوارع منذ ساعات الصباح الأولى.. رنين هواتف الجوال لا يكاد يتوقف.. ترقب وحماس كبير بين الناخبين والمرشحين على حد سواء. وتميزت عملية الاقتراع بالانسيابية ولم يكن هناك أي تعكير سواء من الناخبين أو المرشحين الذين حضر بعضهم لمراقبة سير العملية الانتخابية. وشوهد رجال الأمن ينظمون حركة السير بجوار المراكز الانتخابية والتواجد المستمر وتباينت اراء الناخبين في اختيار المرشح الأبرز فبعض منهم قد حدد اختياره مسبقاً وأحضر معه ورقة صغيرة كتب عليها أسماء المرشحين وبعض آخر فضل تحديد الاختيار عند وصوله للمركز رغبة منه في التعرف على أبرز الأسماء ليتم اختيارها. ولوحظ أن بعض الناخبين لم يحدد إلا مرشحاً أو مرشحين مؤكداً اقتناعه التام بحسن الاختيار واكتفائه بمرشح أو مرشحين ليس لعدم كفاءة البقية ولكن لعدم معرفته بمرشحين في الدوائر الأخرى. من جانبه أبدى كثير من الناخبين في أحاديثهم لـ «الرياض» ارتياحهم من الإجراءات المناسبة التي واكبت عملية الاقتراع مؤكدين على أهمية هذه الانتخابات وأن يوم 1/1/1426هـ سيكون يوماً تاريخياً في مسيرة المملكة. وقال الشيخ د. سعد بن عبدالله البريك (الداعية المعروف) في هذا الصباح الباكر وفي درجة حرارة متدنية جداً إلا أن حرارة حب المشاركة في صناعة القرار ترجمت هذا الجمع المبارك في المركز الانتخابي وسرني حقيقة من تنظيم وترتيب ووضوح وأمانة وانضباط من جميع الأخوة. وتمنى د. البريك لمن ترشح لهذا المجلس سائلاً الله لهم التوفيق، مؤكداً أن هذا العمل تكليف وليس تشريفاً فعليهم بالصدق والأمانة وتحري مراقبة الله عز وجل في أعمالهم لقول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون}. وأكد على أن يكون هدف المرشح مصلحة المواطن وعدم البحث عن المنفعة، وهذا هو المتصور من الاخوة الذين رشحوا أنفسهم وأنا متفائل جداً بهذا التوجه. وأشار د.البريك أن هذه العملية الانتخابية ضربة لكل من يقول إن هناك منعاً أو قمعاً أو ردعاً، ولكن من يجد في نفسه الكفاءة يبرز بطريقة سليمة معقولة بدون تشويش أو صياح، وفي هذا خير كثير. وأكد أحمد بن محمد الجروان أن هذه الخطوة تعبِّر عن المواطنة والحب لهذا الوطن وهي توصل للطريق الأفضل والصحيح. وقال إن هناك مواطنين ندموا لأنهم لم يسجلوا كناخبين وتمنوا إن شاء الله تكرار هذه العملية حتى يبادروا للتسجيل فيها. وأوضح حمد المغيص أن هذا اليوم تاريخي واكبه تنظيم متميز مؤكداً على اختيار الأفضل. وأشار سلمان المسلم، أن هذا اليوم يعتبر نقلة حضارية للمملكة، مشيراً بأنه اختار المرشحين بناءً على حضوره برامجهم الانتخابية في مخيماتهم وليس مجرد انتماء أو قرابة. من الاقتراع ٭ رغم أن يوم أمس كان إجازة إلا أن الحضور كان كبيراً منذ ساعات الصباح الأولى وشهدت الطرق والمواقع القريبة من مراكز الاقتراع حركة نشطة. ٭ كان التنظيم الأمني والمروري على أكمل وجه أمام المراكز وتواجدت سيارات الإسعاف تحسباً لأي طارئ، كما شاركت دوريات المجاهدين في الخطة الأمنية. ٭ حرص كثير من المرشحين على التجول على مراكز الاقتراع منذ ساعات الصباح الأولى لمراقبة سير العملية وسط ترقب كبير فيما بينهم. ٭ على الرغم من عدم تواجد بعض المرشحين في بعض المراكز إلا أنه كانت هنالك أعين تراقب العملية لهم حيث وضع عدد منهم مندوبين رسميين لهم للمراقبة. ٭ انتشرت بالقرب من مراكز الاقتراع مباسط الباعة المتجولين الذين استغلوا كثافة الناخبين لبيع ما لديهم. ٭ كان الزحام كبيراً على مراكز الاقتراع مع ساعات الصباح الأولى وعند اللحظات الأخيرة للعملية. ٭ للأمانة . كان التنظيم ومستوى الترتيب في كثير من المراكز أكثر من جيد، إلا أن الاقبال غير المتوقع منذ اللحظات الأولى لبدء الاقتراع أربك العمل. ٭ في الساعة الأولى عند افتتاح مراكز الاقتراع كانت وسائل الإعلام العالمية أمام بوابات المراكز لرصد بداية العملية التي حظيت باهتمام إعلامي عالمي واسع. ٭ كثير من الناخبين كان يجهل تعليمات الاقتراع، وكثير منهم لا يعرف من ينتخب! ٭ على الرغم من منع استخدام الجوال داخل المقار الانتخابية إلا أن شيئاً من ذلك لم يتم حيث كان رنين هواتف الناخبين والمرشحين لا يكاد يتوقف.

المواطنون يرسمون ملامح الإصلاح الجديد في مشهد انتخابي غير مسبوق صناديق الاقتراع امتلأت بأصوات الناخبين بحثاً عن المرشح الأفضل ٭ شوهد أحد المرشحين وهو يحضر إلى أحد المراكز الانتخابية ويقف أمام قائمة المرشحين ويشير إلى الناخبين بترشيحه، مؤكداً عليهم بالاتصال عليه بعد تصويتهم له لمنحهم مكافأة قيمة وعندما تم إبلاغ المراقبين هرب ولم يتم تسجيل محضر بحقه لعدم تواجده ٭ حضر إلى أحد المراكز الانتخابية شاب معاق بدنياً ويتم دفعه بعربة للمعاقين، وكذلك هو أصم وأبكم ومع ذلك أبى إلا أن يكون له حضور وتواجد في ترشيح من رآه مناسباً ٭ رجل كفيف حضر إلى مركز الاقتراع مصطحباً معه ختمه الخاص به مؤكداً أنه استمع جيداً إلى برامج المرشحين من خلال النشرات والصحف التي يقرأها عليه أبناؤه ٭ عدد كبير من الناخبين اصطحبوا معهم أبناءهم أثناء الاقتراع في مشهد يعبِّر عن رغبة أبناء الوطن في إرساء ثقافة الانتخاب في المجتمع دشن ألف ناخب في منطقة الرياض مع إشراقة أول أيام العام الهجري الجديد هـ وبنجاح أكبر عملية ديمقراطية من نوعها في المملكة منذ عاماً حيث توجه ناخبو مدينة الرياض والمحافظات التابعة لها يتقدمهم أصحاب السمو الملكي الأمراء والمعالي الوزراء عند الساعة الثامنة من صباح أمس الخميس غرة المحرم إلى صناديق الاقتراع للادلاء بأصواتهم لانتخاب أعضاء المجالس البلدية وسط إقبال كبير شهدته مراكز الاقتراع منذ الساعات الأولى من بداية العملية وعلى غير العادة من فئات المجتمع التي لا تحرص على التحرك إلا في الساعات الأخيرة وتابع ممثلو وسائل الإعلام الغربية والقنوات الفضائية المحلية والعالمية باهتمام انطلاقة العملية كما حضر رئيس الوفد البرلماني الأوروبي ليلي غروبر وعدد من سفراء الدول العربية ومسؤولي محطات وشبكات التلفزيون بداية العملية التي راقبت نزاهتها وحياديتها وسائل الإعلام المحلية وعدد من الهيئات والجمعيات الأهلية صباح يوم أمس الخميس كان يوماً غير عادي بكل المقاييس، أصبح سكان الرياض على يوم أشبه بنهاية الأسبوع حركة نشطة في الشوارع منذ ساعات الصباح الأولى رنين هواتف الجوال لا يكاد يتوقف ترقب وحماس كبير بين الناخبين والمرشحين على حد سواء وتميزت عملية الاقتراع بالانسيابية ولم يكن هناك أي تعكير سواء من الناخبين أو المرشحين الذين حضر بعضهم لمراقبة سير العملية الانتخابية وشوهد رجال الأمن ينظمون حركة السير بجوار المراكز الانتخابية والتواجد المستمر وتباينت اراء الناخبين في اختيار المرشح الأبرز فبعض منهم قد حدد اختياره مسبقاً وأحضر معه ورقة صغيرة كتب عليها أسماء المرشحين وبعض آخر فضل تحديد الاختيار عند وصوله للمركز رغبة منه في التعرف على أبرز الأسماء ليتم اختيارها ولوحظ أن بعض الناخبين لم يحدد إلا مرشحاً أو مرشحين مؤكداً اقتناعه التام بحسن الاختيار واكتفائه بمرشح أو مرشحين ليس لعدم كفاءة البقية ولكن لعدم معرفته بمرشحين في الدوائر الأخرى من جانبه أبدى كثير من الناخبين في أحاديثهم لـ الرياض ارتياحهم من الإجراءات المناسبة التي واكبت عملية الاقتراع مؤكدين على أهمية هذه الانتخابات وأن يوم هـ سيكون يوماً تاريخياً في مسيرة المملكة وقال الشيخ د سعد بن عبدالله البريك الداعية المعروف في هذا الصباح الباكر وفي درجة حرارة متدنية جداً إلا أن حرارة حب المشاركة في صناعة القرار ترجمت هذا الجمع المبارك في المركز الانتخابي وسرني حقيقة من تنظيم وترتيب ووضوح وأمانة وانضباط من جميع الأخوة وتمنى د البريك لمن ترشح لهذا المجلس سائلاً الله لهم التوفيق، مؤكداً أن هذا العمل تكليف وليس تشريفاً فعليهم بالصدق والأمانة وتحري مراقبة الله عز وجل في أعمالهم لقول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون وأكد على أن يكون هدف المرشح مصلحة المواطن وعدم البحث عن المنفعة، وهذا هو المتصور من الاخوة الذين رشحوا أنفسهم وأنا متفائل جداً بهذا التوجه وأشار د البريك أن هذه العملية الانتخابية ضربة لكل من يقول إن هناك منعاً أو قمعاً أو ردعاً، ولكن من يجد في نفسه الكفاءة يبرز بطريقة سليمة معقولة بدون تشويش أو صياح، وفي هذا خير كثير وأكد أحمد بن محمد الجروان أن هذه الخطوة تعبِّر عن المواطنة والحب لهذا الوطن وهي توصل للطريق الأفضل والصحيح وقال إن هناك مواطنين ندموا لأنهم لم يسجلوا كناخبين وتمنوا إن شاء الله تكرار هذه العملية حتى يبادروا للتسجيل فيها وأوضح حمد المغيص أن هذا اليوم تاريخي واكبه تنظيم متميز مؤكداً على اختيار الأفضل وأشار سلمان المسلم، أن هذا اليوم يعتبر نقلة حضارية للمملكة، مشيراً بأنه اختار المرشحين بناءً على حضوره برامجهم الانتخابية في مخيماتهم وليس مجرد انتماء أو قرابة من الاقتراع ٭ رغم أن يوم أمس كان إجازة إلا أن الحضور كان كبيراً منذ ساعات الصباح الأولى وشهدت الطرق والمواقع القريبة من مراكز الاقتراع حركة نشطة ٭ كان التنظيم الأمني والمروري على أكمل وجه أمام المراكز وتواجدت سيارات الإسعاف تحسباً لأي طارئ، كما شاركت دوريات المجاهدين في الخطة الأمنية ٭ حرص كثير من المرشحين على التجول على مراكز الاقتراع منذ ساعات الصباح الأولى لمراقبة سير العملية وسط ترقب كبير فيما بينهم ٭ على الرغم من عدم تواجد بعض المرشحين في بعض المراكز إلا أنه كانت هنالك أعين تراقب العملية لهم حيث وضع عدد منهم مندوبين رسميين لهم للمراقبة ٭ انتشرت بالقرب من مراكز الاقتراع مباسط الباعة المتجولين الذين استغلوا كثافة الناخبين لبيع ما لديهم ٭ كان الزحام كبيراً على مراكز الاقتراع مع ساعات الصباح الأولى وعند اللحظات الأخيرة للعملية ٭ للأمانة كان التنظيم ومستوى الترتيب في كثير من المراكز أكثر من جيد، إلا أن الاقبال غير المتوقع منذ اللحظات الأولى لبدء الاقتراع أربك العمل ٭ في الساعة الأولى عند افتتاح مراكز الاقتراع كانت وسائل الإعلام العالمية أمام بوابات المراكز لرصد بداية العملية التي حظيت باهتمام إعلامي عالمي واسع ٭ كثير من الناخبين كان يجهل تعليمات الاقتراع، وكثير منهم لا يعرف من ينتخب ٭ على الرغم من منع استخدام الجوال داخل المقار الانتخابية إلا أن شيئاً من ذلك لم يتم حيث كان رنين هواتف الناخبين والمرشحين لا يكاد يتوقف

['المواطنون', 'يرسمون', 'ملامح', 'الإصلاح', 'الجديد', 'في', 'مشهد', 'انتخابي', 'غير', 'مسبوق', 'صناديق', 'الاقتراع', 'امتلأت', 'بأصوات', 'الناخبين', 'بحثاً', 'عن', 'المرشح', 'الأفضل', '٭', 'شوهد', 'أحد', 'المرشحين', 'وهو', 'يحضر', 'إلى', 'أحد', 'المراكز', 'الانتخابية', 'ويقف', 'أمام', 'قائمة', 'المرشحين', 'ويشير', 'إلى', 'الناخبين', 'بترشيحه،', 'مؤكداً', 'عليهم', 'بالاتصال', 'عليه', 'بعد', 'تصويتهم', 'له', 'لمنحهم', 'مكافأة', 'قيمة', 'وعندما', 'تم', 'إبلاغ', 'المراقبين', 'هرب', 'ولم', 'يتم', 'تسجيل', 'محضر', 'بحقه', 'لعدم', 'تواجده', '٭', 'حضر', 'إلى', 'أحد', 'المراكز', 'الانتخابية', 'شاب', 'معاق', 'بدنياً', 'ويتم', 'دفعه', 'بعربة', 'للمعاقين،', 'وكذلك', 'هو', 'أصم', 'وأبكم', 'ومع', 'ذلك', 'أبى', 'إلا', 'أن', 'يكون', 'له', 'حضور', 'وتواجد', 'في', 'ترشيح', 'من', 'رآه', 'مناسباً', '٭', 'رجل', 'كفيف', 'حضر', 'إلى', 'مركز', 'الاقتراع', 'مصطحباً', 'معه', 'ختمه', 'الخاص', 'به', 'مؤكداً', 'أنه', 'استمع', 'جيداً', 'إلى', 'برامج', 'المرشحين', 'من', 'خلال', 'النشرات', 'والصحف', 'التي', 'يقرأها', 'عليه', 'أبناؤه', '٭', 'عدد', 'كبير', 'من', 'الناخبين', 'اصطحبوا', 'معهم', 'أبناءهم', 'أثناء', 'الاقتراع', 'في', 'مشهد', 'يعبِّر', 'عن', 'رغبة', 'أبناء', 'الوطن', 'في', 'إرساء', 'ثقافة', 'الانتخاب', 'في', 'المجتمع', 'دشن', 'ألف', 'ناخب', 'في', 'منطقة', 'الرياض', 'مع', 'إشراقة', 'أول', 'أيام', 'العام', 'الهجري', 'الجديد', 'هـ', 'وبنجاح', 'أكبر', 'عملية', 'ديمقراطية', 'من', 'نوعها', 'في', 'المملكة', 'منذ', 'عاماً', 'حيث', 'توجه', 'ناخبو', 'مدينة', 'الرياض', 'والمحافظات', 'التابعة', 'لها', 'يتقدمهم', 'أصحاب', 'السمو', 'الملكي', 'الأمراء', 'والمعالي', 'الوزراء', 'عند', 'الساعة', 'الثامنة', 'من', 'صباح', 'أمس', 'الخميس', 'غرة', 'المحرم', 'إلى', 'صناديق', 'الاقتراع', 'للادلاء', 'بأصواتهم', 'لانتخاب', 'أعضاء', 'المجالس', 'البلدية', 'وسط', 'إقبال', 'كبير', 'شهدته', 'مراكز', 'الاقتراع', 'منذ', 'الساعات', 'الأولى', 'من', 'بداية', 'العملية', 'وعلى', 'غير', 'العادة', 'من', 'فئات', 'المجتمع', 'التي', 'لا', 'تحرص', 'على', 'التحرك', 'إلا', 'في', 'الساعات', 'الأخيرة', 'وتابع', 'ممثلو', 'وسائل', 'الإعلام', 'الغربية', 'والقنوات', 'الفضائية', 'المحلية', 'والعالمية', 'باهتمام', 'انطلاقة', 'العملية', 'كما', 'حضر', 'رئيس', 'الوفد', 'البرلماني', 'الأوروبي', 'ليلي', 'غروبر', 'وعدد', 'من', 'سفراء', 'الدول', 'العربية', 'ومسؤولي', 'محطات', 'وشبكات', 'التلفزيون', 'بداية', 'العملية', 'التي', 'راقبت', 'نزاهتها', 'وحياديتها', 'وسائل', 'الإعلام', 'المحلية', 'وعدد', 'من', 'الهيئات', 'والجمعيات', 'الأهلية', 'صباح', 'يوم', 'أمس', 'الخميس', 'كان', 'يوماً', 'غير', 'عادي', 'بكل', 'المقاييس،', 'أصبح', 'سكان', 'الرياض', 'على', 'يوم', 'أشبه', 'بنهاية', 'الأسبوع', 'حركة', 'نشطة', 'في', 'الشوارع', 'منذ', 'ساعات', 'الصباح', 'الأولى', 'رنين', 'هواتف', 'الجوال', 'لا', 'يكاد', 'يتوقف', 'ترقب', 'وحماس', 'كبير', 'بين', 'الناخبين', 'والمرشحين', 'على', 'حد', 'سواء', 'وتميزت', 'عملية', 'الاقتراع', 'بالانسيابية', 'ولم', 'يكن', 'هناك', 'أي', 'تعكير', 'سواء', 'من', 'الناخبين', 'أو', 'المرشحين', 'الذين', 'حضر', 'بعضهم', 'لمراقبة', 'سير', 'العملية', 'الانتخابية', 'وشوهد', 'رجال', 'الأمن', 'ينظمون', 'حركة', 'السير', 'بجوار', 'المراكز', 'الانتخابية', 'والتواجد', 'المستمر', 'وتباينت', 'اراء', 'الناخبين', 'في', 'اختيار', 'المرشح', 'الأبرز', 'فبعض', 'منهم', 'قد', 'حدد', 'اختياره', 'مسبقاً', 'وأحضر', 'معه', 'ورقة', 'صغيرة', 'كتب', 'عليها', 'أسماء', 'المرشحين', 'وبعض', 'آخر', 'فضل', 'تحديد', 'الاختيار', 'عند', 'وصوله', 'للمركز', 'رغبة', 'منه', 'في', 'التعرف', 'على', 'أبرز', 'الأسماء', 'ليتم', 'اختيارها', 'ولوحظ', 'أن', 'بعض', 'الناخبين', 'لم', 'يحدد', 'إلا', 'مرشحاً', 'أو', 'مرشحين', 'مؤكداً', 'اقتناعه', 'التام', 'بحسن', 'الاختيار', 'واكتفائه', 'بمرشح', 'أو', 'مرشحين', 'ليس', 'لعدم', 'كفاءة', 'البقية', 'ولكن', 'لعدم', 'معرفته', 'بمرشحين', 'في', 'الدوائر', 'الأخرى', 'من', 'جانبه', 'أبدى', 'كثير', 'من', 'الناخبين', 'في', 'أحاديثهم', 'لـ', 'الرياض', 'ارتياحهم', 'من', 'الإجراءات', 'المناسبة', 'التي', 'واكبت', 'عملية', 'الاقتراع', 'مؤكدين', 'على', 'أهمية', 'هذه', 'الانتخابات', 'وأن', 'يوم', 'هـ', 'سيكون', 'يوماً', 'تاريخياً', 'في', 'مسيرة', 'المملكة', 'وقال', 'الشيخ', 'د', 'سعد', 'بن', 'عبدالله', 'البريك', 'الداعية', 'المعروف', 'في', 'هذا', 'الصباح', 'الباكر', 'وفي', 'درجة', 'حرارة', 'متدنية', 'جداً', 'إلا', 'أن', 'حرارة', 'حب', 'المشاركة', 'في', 'صناعة', 'القرار', 'ترجمت', 'هذا', 'الجمع', 'المبارك', 'في', 'المركز', 'الانتخابي', 'وسرني', 'حقيقة', 'من', 'تنظيم', 'وترتيب', 'ووضوح', 'وأمانة', 'وانضباط', 'من', 'جميع', 'الأخوة', 'وتمنى', 'د', 'البريك', 'لمن', 'ترشح', 'لهذا', 'المجلس', 'سائلاً', 'الله', 'لهم', 'التوفيق،', 'مؤكداً', 'أن', 'هذا', 'العمل', 'تكليف', 'وليس', 'تشريفاً', 'فعليهم', 'بالصدق', 'والأمانة', 'وتحري', 'مراقبة', 'الله', 'عز', 'وجل', 'في', 'أعمالهم', 'لقول', 'الله', 'تعالى', 'يا', 'أيها', 'الذين', 'آمنوا', 'لا', 'تخونوا', 'الله', 'والرسول', 'وتخونوا', 'أماناتكم', 'وأنتم', 'تعلمون', 'وأكد', 'على', 'أن', 'يكون', 'هدف', 'المرشح', 'مصلحة', 'المواطن', 'وعدم', 'البحث', 'عن', 'المنفعة،', 'وهذا', 'هو', 'المتصور', 'من', 'الاخوة', 'الذين', 'رشحوا', 'أنفسهم', 'وأنا', 'متفائل', 'جداً', 'بهذا', 'التوجه', 'وأشار', 'د', 'البريك', 'أن', 'هذه', 'العملية', 'الانتخابية', 'ضربة', 'لكل', 'من', 'يقول', 'إن', 'هناك', 'منعاً', 'أو', 'قمعاً', 'أو', 'ردعاً،', 'ولكن', 'من', 'يجد', 'في', 'نفسه', 'الكفاءة', 'يبرز', 'بطريقة', 'سليمة', 'معقولة', 'بدون', 'تشويش', 'أو', 'صياح،', 'وفي', 'هذا', 'خير', 'كثير', 'وأكد', 'أحمد', 'بن', 'محمد', 'الجروان', 'أن', 'هذه', 'الخطوة', 'تعبِّر', 'عن', 'المواطنة', 'والحب', 'لهذا', 'الوطن', 'وهي', 'توصل', 'للطريق', 'الأفضل', 'والصحيح', 'وقال', 'إن', 'هناك', 'مواطنين', 'ندموا', 'لأنهم', 'لم', 'يسجلوا', 'كناخبين', 'وتمنوا', 'إن', 'شاء', 'الله', 'تكرار', 'هذه', 'العملية', 'حتى', 'يبادروا', 'للتسجيل', 'فيها', 'وأوضح', 'حمد', 'المغيص', 'أن', 'هذا', 'اليوم', 'تاريخي', 'واكبه', 'تنظيم', 'متميز', 'مؤكداً', 'على', 'اختيار', 'الأفضل', 'وأشار', 'سلمان', 'المسلم،', 'أن', 'هذا', 'اليوم', 'يعتبر', 'نقلة', 'حضارية', 'للمملكة،', 'مشيراً', 'بأنه', 'اختار', 'المرشحين', 'بناءً', 'على', 'حضوره', 'برامجهم', 'الانتخابية', 'في', 'مخيماتهم', 'وليس', 'مجرد', 'انتماء', 'أو', 'قرابة', 'من', 'الاقتراع', '٭', 'رغم', 'أن', 'يوم', 'أمس', 'كان', 'إجازة', 'إلا', 'أن', 'الحضور', 'كان', 'كبيراً', 'منذ', 'ساعات', 'الصباح', 'الأولى', 'وشهدت', 'الطرق', 'والمواقع', 'القريبة', 'من', 'مراكز', 'الاقتراع', 'حركة', 'نشطة', '٭', 'كان', 'التنظيم', 'الأمني', 'والمروري', 'على', 'أكمل', 'وجه', 'أمام', 'المراكز', 'وتواجدت', 'سيارات', 'الإسعاف', 'تحسباً', 'لأي', 'طارئ،', 'كما', 'شاركت', 'دوريات', 'المجاهدين', 'في', 'الخطة', 'الأمنية', '٭', 'حرص', 'كثير', 'من', 'المرشحين', 'على', 'التجول', 'على', 'مراكز', 'الاقتراع', 'منذ', 'ساعات', 'الصباح', 'الأولى', 'لمراقبة', 'سير', 'العملية', 'وسط', 'ترقب', 'كبير', 'فيما', 'بينهم', '٭', 'على', 'الرغم', 'من', 'عدم', 'تواجد', 'بعض', 'المرشحين', 'في', 'بعض', 'المراكز', 'إلا', 'أنه', 'كانت', 'هنالك', 'أعين', 'تراقب', 'العملية', 'لهم', 'حيث', 'وضع', 'عدد', 'منهم', 'مندوبين', 'رسميين', 'لهم', 'للمراقبة', '٭', 'انتشرت', 'بالقرب', 'من', 'مراكز', 'الاقتراع', 'مباسط', 'الباعة', 'المتجولين', 'الذين', 'استغلوا', 'كثافة', 'الناخبين', 'لبيع', 'ما', 'لديهم', '٭', 'كان', 'الزحام', 'كبيراً', 'على', 'مراكز', 'الاقتراع', 'مع', 'ساعات', 'الصباح', 'الأولى', 'وعند', 'اللحظات', 'الأخيرة', 'للعملية', '٭', 'للأمانة', 'كان', 'التنظيم', 'ومستوى', 'الترتيب', 'في', 'كثير', 'من', 'المراكز', 'أكثر', 'من', 'جيد،', 'إلا', 'أن', 'الاقبال', 'غير', 'المتوقع', 'منذ', 'اللحظات', 'الأولى', 'لبدء', 'الاقتراع', 'أربك', 'العمل', '٭', 'في', 'الساعة', 'الأولى', 'عند', 'افتتاح', 'مراكز', 'الاقتراع', 'كانت', 'وسائل', 'الإعلام', 'العالمية', 'أمام', 'بوابات', 'المراكز', 'لرصد', 'بداية', 'العملية', 'التي', 'حظيت', 'باهتمام', 'إعلامي', 'عالمي', 'واسع', '٭', 'كثير', 'من', 'الناخبين', 'كان', 'يجهل', 'تعليمات', 'الاقتراع،', 'وكثير', 'منهم', 'لا', 'يعرف', 'من', 'ينتخب', '٭', 'على', 'الرغم', 'من', 'منع', 'استخدام', 'الجوال', 'داخل', 'المقار', 'الانتخابية', 'إلا', 'أن', 'شيئاً', 'من', 'ذلك', 'لم', 'يتم', 'حيث', 'كان', 'رنين', 'هواتف', 'الناخبين', 'والمرشحين', 'لا', 'يكاد', 'يتوقف']

886

2005-02-11

nan

[]

[]

['منع التجول']

1205

222804

أخبار المناطق

تحقيق - صالح الهويمل: تصوير - محمد الفيفي

سوق الجردة في "بريدة" معلم سياحي ومتحف تراثي يجتذب الزوار

nan

/media/article/2007/02/07/img/062100.jpg

سوق الجردة من الخارج

التراث الشعبي أصالة الماضي يتغنى بها أجيال الحاضر لما يمثله هذا التراث من قيمة فنية جميلة. إذ لا حضارة ولا أصالة بدون ماض أرسى لأبنائه موروثاً شعبياً سيبقى خالد متوارثاً إلى الأبد جيل بعد جيل. والمجتمع السعودي يتميز بحمد الله بتراثه الأصيل النادر الذي يزخر بالكثير من الموروثات الشعبية الأصيلة النادرة التي خلفها لنا آباءنا وأجدادنا.. ورغم التطور الذي تشهده مملكتنا الغالية إلا أن هذا التراث لا يزال تحتفظ به الغالبية والرجوع إليه في وقت انشغلت الناس عنه بالطفرة الصناعية والتجارية وغيرها بل أصبحت تلك الموروثات تجارة جديدة دخل معتركها محبو هذه الهواية عبر متاحف للفرجة والتفكر والاقتناء. وسوق بريدة المعروف ب "الجردة" اشتهر منذ القدم بهذا الاسم له أكثر من مائة عام كان محط انطلاقة رحلات العقيلات بواسطة الإبل إلى بلاد الشام والعراق وفلسطين للتجارة تنطلق من هذا المكان في رحلة تستغرق شهوراً.. واستمرت "الجردة" على هذا الحال تجمع بين جنباتها مبيعة الأغنام والإبل والبرسيم والمواد الغذائية بكافة أنواعها ومكان لمزاولة التجارة بأنواعها المختلفة. وبعد أن اتسعت المدينة بسكانها وعمرانها وتخصيص أسواق للماشية وآخر للخضراوات والمواد الغذائية.. مازال هذا السوق الشعبي بالجردة يحتفظ بتاريخه العريق وزبائنه إلى يومنا هذا من كل مكان حتى من الجاليات العربية والإسلامية تعتبر هذا السوق سوق سياحة وفرجة واطلاع يقتني منه الجميع موروثاتهم وحاجياتهم لما يحتويه من سوق للمشالح الذي يضم أفخر الأنواع النادرة وكذلك أنواع الملبوسات الثقيلة الشتوية. هذا السوق يزدحم بالمتسوقين طوال العام وغالبية أصحابه التجار من كبار السن وأبنائهم الذين توارثوا مزاولة التجارة عن آبائهم وأجدادهم وما يكمل هذا السوق ويزيد من شعبيته هو تواجد سوق اطلق عليه "سوق الربيع" يتم فيه بيع الفقع والاقط والجراد والزيوت البرية وعند دخول الزائر لأول وهلة لهذا السوق تعيش في لحظة تأمل حيث المحلات الطينية والأبواب الخشبية التي تنقلك إلى الماضي عبر لوحة القائية جذابة ممتعة فتعالوا معنا داخل هذا السوق نعش سوياً رائحته الزكية والأسلوب المميز داخله. وفي أثناء تجول "الرياض" بسوق الجردة هناك قسم خاص بالمشالح والفري والبشوت والأشمغة والسجاد وغيرها من الملبوسات حيث استوقفنا عند أحد الأشخاص في أحد المحلات الذي اطلق عليها في الزمان السابق ومازال عنواناً للجميع هي "الوسعة" التي تتميز بمحلاتها الصغيرة الكبيرة في محتواها ذات الصبغة والرائحة المميزة تراثية تنبعث من الهيل والقهوة والدهن والعود لتأتي مجتمعة برائحة زكية. استضفنا محمد بن عواد العواد الذي ورث هذه المهنة عن والده وأصبح مستلماً هذه الهواية لتتوارث للأجيال القادمة. فيقول هي بلا شك هواية لا نستغني عنها وأقضي كل وقتي في هذا المكان الذي نستقبل فيه بحمد الله العدد الكبير من المتسوقين لهذه الوسعة أو ما يطلق عليها "المجلس". وقال العواد إن هذه المهنة التراثية الخاصة أصبحت العمالة الوافدة تنافسنا عليها وعلى تفصيلها "خبن" وهم لا يعرفون تلك المهنة إلا عن طريقنا ومن ثم يزاولونها بأنفسهم الآن ويجب أن يكون لنا خصوصية في هذا السوق وخاصة صناعة وبيع المشالح مطالباً العواد بسعودة السوق الشعبي للمشالح. وعن أنواعها قال: مشالح سورية، مكسر زري مكسر بريسم - زري جيب، وكذلك أيضاً البضاعة المحلية "الحساوي" والأسعار تتراوح ما بين 150- 1200ريال. ويضيف بأن أغلب المتعاملين مع السوق هم فئة الشباب المتوسطين في العمر. وفصل الشتاء هو الأكثر بيعاً من فصل الصيف أما المواسم الأخرى مثل الأعياد والمناسبات والعطل الصيفية فهي تنشط السوق أيضاً. صناعة الأحذية وهناك ميزة ينفرد بها السوق الشعبي بالجردة ببريدة هي صناعة الأحذية الجلدية بأيد وطنية حيث التقينا بأحد المعاصرين لهذه الصناعة الجميلة والذي كان يزاولها علي بن إبراهيم الهزاعي قرابة الخمسين سنة في هذا السوق يقول ورثت هذه الصناعة من شقيقي - رحمه الله - وما زلت أمارسها حتى الآن. يقول الهزاعي بأن عملنا السابق أفضل بكثير من الآن والسبب رغبة الجميع في اقتناء هذه الصناعة وإنتاجها المحلي وكثرة الراغبين في هذا التميز واللبس الفريد أما الآن فإن الأشغال التقليدية كثرت وغزت الأسواق وأصبح التقليدي بجانب الوطني والأغلبية لا تفرق هذا وذاك ورغبة المتسوقين هي لمعان السلعة وشكلها فقط ولا يعلمون أن هذه الصناعة التقليدية لا تدوم لها طويلاً والمهم أنها تكون في نظرهم الأجمل في منظرها. هل هذا يعني أن زبائنك تقلصوا؟ أجاب بالنفي الزبائن هم ما زالوا يرتادون المكان ويطلبون تلك الصناعة لأنهم عرفوها منذ القدم وتكيفوا معها ونحن نصنع لهم الأحذية المحلية التي يرغبونها وعلى الشكل واللون والنقش المطلوب. وعن زبائنه قال يأتون من كل مكان من هنا من القصيم والمناطق الأخرى بالمملكة وكذلك من دول الخليج العربي أما بحضورهم أو بارسال المطلوب لهم وفق معرفة المقاس والشكل المطلوب. ويشير الهزاعي بأن الأشكال متعددة للحذاء الجلدي منها ما هو "منقوش - سادة - أبو لمعة - بت - حبك - أصفر - أحمر". وأعلى سعر للحذاء الجلدي هو "المنقوش" الذي يتكون من 9سلاسل وهو المرغوب وسعره 150ريالاً وكان في السابق يصل سعره إلى 250ريالاً، وكثيراً ما يطلبه الراغبون في الزواج لاستعماله ليلة الزواج لشكله الجذاب أو المناسبات الأخرى موضحاً الهزاعي بأن العام الماضي أفضل تسويق من هذا العام ودائماً موسمنا يأتي مع بداية فصل الصيف حيث رغبة الجميع في اقتناء هذه الاحذية في فصل الصيف. اما في فصل الشتاء فيقل التسويق ملمحاً إلى أن الحذاء يتكون من الوطية والشراك والتشكيلات والأشياء الأخرى التكميلية كالتلوين والذي يعد بواسطة الدلك باليد أو التلوين بواسطة الشمس عند عرضه لمدة ليست بالطويلة حتى يتم التلوين الطبيعي التلقائي. وفي مكان آخر من سوق الجردة يأتي سوق تراثي اشتهر بتقديم كل ما يتعلق بذكريات من الماضي هكذا اطلق عليه صاحبه محمد بن صالح الصمعاني هذا اللقب الذي يكتنز بداخله كل المقتنيات الأثرية النادرة. يقول إن الهدف من إقامة هذا المعرض التراثي هو احياء لذكرى الآباء والأجداد الذين مارسوا تلك الأدوات التراثية لننقلها إلى جيلنا الحاضر بكل إبداعات الماضي والحفاظ على تراثهم القيم ومعرضنا ليمكن للزائر ان يطلع على التراث أو الشراء أو البيع إذا يوجد لديه مقتنيات قديمة جداً. يشير الصمعاني بأن الأسعار تتفاوت حسب نوعية وأقدمية القطعة وندرتها فلا يمكن الوصف بالقيمة بعينها. وعن أهم التراث الموجود لديه يقول: هناك مخطوطات نادرة جداً إضافة إلى عملات قديمة ورقية ومعدنية وفضة وذهب وبرونزي وروماني وبيزنطي وأموي وعباسي. كذلك يوجد لدينا أجهزة الاتصالات القديمة بكافة أنواعها تليفون و برقيات (جهاز المقانيت) أبو هندل يرجع تاريخه إلى أكثر من مائة سنة. كذلك يوجد لدينا لوحة دراجة سيكل تحمل رقم (1) صادر ترخيصها من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عام 1382ه، مع استيقاء كامل رسومها من البلدية كما يوجد في المعرض ساعات قديمة "ويستن" أم صليب، راسكوا، بقبن و ساعات خشبية والمعرض يضم ايضاً خارطة نادرة من الحجر تعود إلى الزمن القديم جداً. إضافة إلى قطع مرجانية وفيروز بحري وعاج الفيل وأنوار اضاءة للدراجات النارية شيء يعمل بالغاز وايضاً بالماء والكربون. كما يوجد لدينا أول جهاز قياس درجة الحرارة سجل بها درجة الحرارة لعام 1979م اضافة الى الادوات النحاسية والأواني المنزلية والقطع الأثرية مثل "النقيرة". منع السيارات من المرور وفي سوق المجلس بالجردة استضفنا العم محمد بن عبدالعزيز الخويلدي في دكانه الصغير جداً جالس على عتبته، حيث ابدى لنا ملاحظته على سوق المجلس الذي يربط الوسعة الغربية بالجردة فقال فكما تلاحظون بأن هذا الطريق الذي تتجمع فيه المحلات التجارية على جانبيه بمساحة 4أمتار ضيق جداً لا يستوعب المتسوقين وكذلك السيارات الواقفة عليه. وتقدمنا بطلب للمرور والبلدية بحجة إصلاحه أو على الأقل منع السيارات للمرور أو حتى تخصيصه طريق بأتجاه واحد و تم التجاوب في حينه ولكن رجع الأمر الآن كما كان سابقاً كل يوم نطالب اصحاب السيارات بالخروج من هذا المكان وإيقافها في مكان آخر ولكن لا فائدة. نأمل من المسؤولين وفقهم الله التجاوب لاسيما وان هذا السوق مضى عليه حوالي مائة سنة كذلك الشينكو المغطى لهذا السوق قديم ونتأذى من هطول الأمطار. دهن العود ويأتي مكملاً لهذا السوق الشعبي محلات العطورات والبخور ودهن العود التقينا بصاحب احد المحلات سليمان بن ابراهيم السعوي الذي قال : إن الموجودات لدينا في هذا السوق الشعبي دهن العود الفاخر حيث تصل التولة إلى 3200ريال وينتهي بحدود 100ريال هندي السوبر وبورمي معتق والكمبودي بأنواعه. أما البخور يوجد الكمبودي والكلمنتان والمروكي وكذلك البخور الصناعي. والأسعار تتراوح من 20ألف ريال إلى حد أدنى 2500ريال. وقال السعوي ان الاقبال يتزايد خلال شهر رمضان المبارك وخاصة البخور للمساجد وكذلك الاجازات والزواجات ومواسم حفل التخرج. وزبائننا من متوسطي الأعمار أما الشباب فإنهم أتجهوا الى العطورات الشرقية. ملابس صوفية استوقفنا اثناء تجوالنا على سوق الجردة فشاهدنا رجلاً يجلس على كرسي ومتلحف بالفروة في بوابة المحل الذي يمتليء بالملابس الصوفية الداخلية والخارجية والبالطوات الصناعية والطفيلية هو العم محمد بن عبدالله الصييفي سألناه عن السوق والمتسوقين فقال نحمد الله كل شيء على ما يرام فكما تلاحظون نبيع كل ما يتعلق بالأقمشة الشتوية والملابس وغيرها والمكان هذا مناسب جداً بحكم سوقه الشعبي ونستقبل جميع زبائننا من كل مكان في منطقة القصيم. سوق الربيع وفي مكان آخر وزواية قائمة من هذا السوق هناك مكان يطلق عليه سوق الربيع والذي يتم فيه عرض المنتجات الربيعية مثل الفقع والجراد والأقط والسمن البري وغيره حيث يزاول فيه يومياً الحراج على تلك المنتوجات. استضفنا احد المتسوقين وهو احمد بن عبدالله المبارك (مدرس) فقال بأن هذا السوق يمارس فيه بيع الاحتياجات من المواد الغذائية بواسطة الحراج إذا لم يكن هناك عرض لمنتجات الربيع ويلقى هذا السوق نجاحاً كبيراً بالحضور اليومي من المتسوقين لهذا المكان. وأغلب ما يعرض فيه السمن البري والبقل الآن وحقيقة بأن المكان لا يفي بالغرض من ناحية المساحة فهو يقع بجانب سوق الجردة الشعبي وسوق المواد الغذائية ومواقف السيارات فإننا نأمل من البلدية إيجاد مكان مناسب جداً وواسع لهذا السوق المتميز. أما ابراهيم بن سليمان الفوزان فقال: تعتبر تلك الاسواق الشعبية في الجردة مكملات لبعضها حيث ان الزائر يجد كل ما يحتاجه في مكان واحد من مواد غذائية وملابس شتوية ومشالح ودهن عود وغيره. آمل من المسؤولين وفقهم الله لو درسوا تلك الاسواق وتم توسيع اماكن البيع والشراء وفك الازدحام والاختناقات المرورية متمنياً ان يحظى السوق بالاهتمام الكبير لأنه واجهة سياحية ومعلم تراثي يجب الاهتمام به.

http://www.alriyadh.com/222804

سوق الجردة في "بريدة" معلم سياحي ومتحف تراثي يجتذب الزوار nan التراث الشعبي أصالة الماضي يتغنى بها أجيال الحاضر لما يمثله هذا التراث من قيمة فنية جميلة. إذ لا حضارة ولا أصالة بدون ماض أرسى لأبنائه موروثاً شعبياً سيبقى خالد متوارثاً إلى الأبد جيل بعد جيل. والمجتمع السعودي يتميز بحمد الله بتراثه الأصيل النادر الذي يزخر بالكثير من الموروثات الشعبية الأصيلة النادرة التي خلفها لنا آباءنا وأجدادنا.. ورغم التطور الذي تشهده مملكتنا الغالية إلا أن هذا التراث لا يزال تحتفظ به الغالبية والرجوع إليه في وقت انشغلت الناس عنه بالطفرة الصناعية والتجارية وغيرها بل أصبحت تلك الموروثات تجارة جديدة دخل معتركها محبو هذه الهواية عبر متاحف للفرجة والتفكر والاقتناء. وسوق بريدة المعروف ب "الجردة" اشتهر منذ القدم بهذا الاسم له أكثر من مائة عام كان محط انطلاقة رحلات العقيلات بواسطة الإبل إلى بلاد الشام والعراق وفلسطين للتجارة تنطلق من هذا المكان في رحلة تستغرق شهوراً.. واستمرت "الجردة" على هذا الحال تجمع بين جنباتها مبيعة الأغنام والإبل والبرسيم والمواد الغذائية بكافة أنواعها ومكان لمزاولة التجارة بأنواعها المختلفة. وبعد أن اتسعت المدينة بسكانها وعمرانها وتخصيص أسواق للماشية وآخر للخضراوات والمواد الغذائية.. مازال هذا السوق الشعبي بالجردة يحتفظ بتاريخه العريق وزبائنه إلى يومنا هذا من كل مكان حتى من الجاليات العربية والإسلامية تعتبر هذا السوق سوق سياحة وفرجة واطلاع يقتني منه الجميع موروثاتهم وحاجياتهم لما يحتويه من سوق للمشالح الذي يضم أفخر الأنواع النادرة وكذلك أنواع الملبوسات الثقيلة الشتوية. هذا السوق يزدحم بالمتسوقين طوال العام وغالبية أصحابه التجار من كبار السن وأبنائهم الذين توارثوا مزاولة التجارة عن آبائهم وأجدادهم وما يكمل هذا السوق ويزيد من شعبيته هو تواجد سوق اطلق عليه "سوق الربيع" يتم فيه بيع الفقع والاقط والجراد والزيوت البرية وعند دخول الزائر لأول وهلة لهذا السوق تعيش في لحظة تأمل حيث المحلات الطينية والأبواب الخشبية التي تنقلك إلى الماضي عبر لوحة القائية جذابة ممتعة فتعالوا معنا داخل هذا السوق نعش سوياً رائحته الزكية والأسلوب المميز داخله. وفي أثناء تجول "الرياض" بسوق الجردة هناك قسم خاص بالمشالح والفري والبشوت والأشمغة والسجاد وغيرها من الملبوسات حيث استوقفنا عند أحد الأشخاص في أحد المحلات الذي اطلق عليها في الزمان السابق ومازال عنواناً للجميع هي "الوسعة" التي تتميز بمحلاتها الصغيرة الكبيرة في محتواها ذات الصبغة والرائحة المميزة تراثية تنبعث من الهيل والقهوة والدهن والعود لتأتي مجتمعة برائحة زكية. استضفنا محمد بن عواد العواد الذي ورث هذه المهنة عن والده وأصبح مستلماً هذه الهواية لتتوارث للأجيال القادمة. فيقول هي بلا شك هواية لا نستغني عنها وأقضي كل وقتي في هذا المكان الذي نستقبل فيه بحمد الله العدد الكبير من المتسوقين لهذه الوسعة أو ما يطلق عليها "المجلس". وقال العواد إن هذه المهنة التراثية الخاصة أصبحت العمالة الوافدة تنافسنا عليها وعلى تفصيلها "خبن" وهم لا يعرفون تلك المهنة إلا عن طريقنا ومن ثم يزاولونها بأنفسهم الآن ويجب أن يكون لنا خصوصية في هذا السوق وخاصة صناعة وبيع المشالح مطالباً العواد بسعودة السوق الشعبي للمشالح. وعن أنواعها قال: مشالح سورية، مكسر زري مكسر بريسم - زري جيب، وكذلك أيضاً البضاعة المحلية "الحساوي" والأسعار تتراوح ما بين 150- 1200ريال. ويضيف بأن أغلب المتعاملين مع السوق هم فئة الشباب المتوسطين في العمر. وفصل الشتاء هو الأكثر بيعاً من فصل الصيف أما المواسم الأخرى مثل الأعياد والمناسبات والعطل الصيفية فهي تنشط السوق أيضاً. صناعة الأحذية وهناك ميزة ينفرد بها السوق الشعبي بالجردة ببريدة هي صناعة الأحذية الجلدية بأيد وطنية حيث التقينا بأحد المعاصرين لهذه الصناعة الجميلة والذي كان يزاولها علي بن إبراهيم الهزاعي قرابة الخمسين سنة في هذا السوق يقول ورثت هذه الصناعة من شقيقي - رحمه الله - وما زلت أمارسها حتى الآن. يقول الهزاعي بأن عملنا السابق أفضل بكثير من الآن والسبب رغبة الجميع في اقتناء هذه الصناعة وإنتاجها المحلي وكثرة الراغبين في هذا التميز واللبس الفريد أما الآن فإن الأشغال التقليدية كثرت وغزت الأسواق وأصبح التقليدي بجانب الوطني والأغلبية لا تفرق هذا وذاك ورغبة المتسوقين هي لمعان السلعة وشكلها فقط ولا يعلمون أن هذه الصناعة التقليدية لا تدوم لها طويلاً والمهم أنها تكون في نظرهم الأجمل في منظرها. هل هذا يعني أن زبائنك تقلصوا؟ أجاب بالنفي الزبائن هم ما زالوا يرتادون المكان ويطلبون تلك الصناعة لأنهم عرفوها منذ القدم وتكيفوا معها ونحن نصنع لهم الأحذية المحلية التي يرغبونها وعلى الشكل واللون والنقش المطلوب. وعن زبائنه قال يأتون من كل مكان من هنا من القصيم والمناطق الأخرى بالمملكة وكذلك من دول الخليج العربي أما بحضورهم أو بارسال المطلوب لهم وفق معرفة المقاس والشكل المطلوب. ويشير الهزاعي بأن الأشكال متعددة للحذاء الجلدي منها ما هو "منقوش - سادة - أبو لمعة - بت - حبك - أصفر - أحمر". وأعلى سعر للحذاء الجلدي هو "المنقوش" الذي يتكون من 9سلاسل وهو المرغوب وسعره 150ريالاً وكان في السابق يصل سعره إلى 250ريالاً، وكثيراً ما يطلبه الراغبون في الزواج لاستعماله ليلة الزواج لشكله الجذاب أو المناسبات الأخرى موضحاً الهزاعي بأن العام الماضي أفضل تسويق من هذا العام ودائماً موسمنا يأتي مع بداية فصل الصيف حيث رغبة الجميع في اقتناء هذه الاحذية في فصل الصيف. اما في فصل الشتاء فيقل التسويق ملمحاً إلى أن الحذاء يتكون من الوطية والشراك والتشكيلات والأشياء الأخرى التكميلية كالتلوين والذي يعد بواسطة الدلك باليد أو التلوين بواسطة الشمس عند عرضه لمدة ليست بالطويلة حتى يتم التلوين الطبيعي التلقائي. وفي مكان آخر من سوق الجردة يأتي سوق تراثي اشتهر بتقديم كل ما يتعلق بذكريات من الماضي هكذا اطلق عليه صاحبه محمد بن صالح الصمعاني هذا اللقب الذي يكتنز بداخله كل المقتنيات الأثرية النادرة. يقول إن الهدف من إقامة هذا المعرض التراثي هو احياء لذكرى الآباء والأجداد الذين مارسوا تلك الأدوات التراثية لننقلها إلى جيلنا الحاضر بكل إبداعات الماضي والحفاظ على تراثهم القيم ومعرضنا ليمكن للزائر ان يطلع على التراث أو الشراء أو البيع إذا يوجد لديه مقتنيات قديمة جداً. يشير الصمعاني بأن الأسعار تتفاوت حسب نوعية وأقدمية القطعة وندرتها فلا يمكن الوصف بالقيمة بعينها. وعن أهم التراث الموجود لديه يقول: هناك مخطوطات نادرة جداً إضافة إلى عملات قديمة ورقية ومعدنية وفضة وذهب وبرونزي وروماني وبيزنطي وأموي وعباسي. كذلك يوجد لدينا أجهزة الاتصالات القديمة بكافة أنواعها تليفون و برقيات (جهاز المقانيت) أبو هندل يرجع تاريخه إلى أكثر من مائة سنة. كذلك يوجد لدينا لوحة دراجة سيكل تحمل رقم (1) صادر ترخيصها من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عام 1382ه، مع استيقاء كامل رسومها من البلدية كما يوجد في المعرض ساعات قديمة "ويستن" أم صليب، راسكوا، بقبن و ساعات خشبية والمعرض يضم ايضاً خارطة نادرة من الحجر تعود إلى الزمن القديم جداً. إضافة إلى قطع مرجانية وفيروز بحري وعاج الفيل وأنوار اضاءة للدراجات النارية شيء يعمل بالغاز وايضاً بالماء والكربون. كما يوجد لدينا أول جهاز قياس درجة الحرارة سجل بها درجة الحرارة لعام 1979م اضافة الى الادوات النحاسية والأواني المنزلية والقطع الأثرية مثل "النقيرة". منع السيارات من المرور وفي سوق المجلس بالجردة استضفنا العم محمد بن عبدالعزيز الخويلدي في دكانه الصغير جداً جالس على عتبته، حيث ابدى لنا ملاحظته على سوق المجلس الذي يربط الوسعة الغربية بالجردة فقال فكما تلاحظون بأن هذا الطريق الذي تتجمع فيه المحلات التجارية على جانبيه بمساحة 4أمتار ضيق جداً لا يستوعب المتسوقين وكذلك السيارات الواقفة عليه. وتقدمنا بطلب للمرور والبلدية بحجة إصلاحه أو على الأقل منع السيارات للمرور أو حتى تخصيصه طريق بأتجاه واحد و تم التجاوب في حينه ولكن رجع الأمر الآن كما كان سابقاً كل يوم نطالب اصحاب السيارات بالخروج من هذا المكان وإيقافها في مكان آخر ولكن لا فائدة. نأمل من المسؤولين وفقهم الله التجاوب لاسيما وان هذا السوق مضى عليه حوالي مائة سنة كذلك الشينكو المغطى لهذا السوق قديم ونتأذى من هطول الأمطار. دهن العود ويأتي مكملاً لهذا السوق الشعبي محلات العطورات والبخور ودهن العود التقينا بصاحب احد المحلات سليمان بن ابراهيم السعوي الذي قال : إن الموجودات لدينا في هذا السوق الشعبي دهن العود الفاخر حيث تصل التولة إلى 3200ريال وينتهي بحدود 100ريال هندي السوبر وبورمي معتق والكمبودي بأنواعه. أما البخور يوجد الكمبودي والكلمنتان والمروكي وكذلك البخور الصناعي. والأسعار تتراوح من 20ألف ريال إلى حد أدنى 2500ريال. وقال السعوي ان الاقبال يتزايد خلال شهر رمضان المبارك وخاصة البخور للمساجد وكذلك الاجازات والزواجات ومواسم حفل التخرج. وزبائننا من متوسطي الأعمار أما الشباب فإنهم أتجهوا الى العطورات الشرقية. ملابس صوفية استوقفنا اثناء تجوالنا على سوق الجردة فشاهدنا رجلاً يجلس على كرسي ومتلحف بالفروة في بوابة المحل الذي يمتليء بالملابس الصوفية الداخلية والخارجية والبالطوات الصناعية والطفيلية هو العم محمد بن عبدالله الصييفي سألناه عن السوق والمتسوقين فقال نحمد الله كل شيء على ما يرام فكما تلاحظون نبيع كل ما يتعلق بالأقمشة الشتوية والملابس وغيرها والمكان هذا مناسب جداً بحكم سوقه الشعبي ونستقبل جميع زبائننا من كل مكان في منطقة القصيم. سوق الربيع وفي مكان آخر وزواية قائمة من هذا السوق هناك مكان يطلق عليه سوق الربيع والذي يتم فيه عرض المنتجات الربيعية مثل الفقع والجراد والأقط والسمن البري وغيره حيث يزاول فيه يومياً الحراج على تلك المنتوجات. استضفنا احد المتسوقين وهو احمد بن عبدالله المبارك (مدرس) فقال بأن هذا السوق يمارس فيه بيع الاحتياجات من المواد الغذائية بواسطة الحراج إذا لم يكن هناك عرض لمنتجات الربيع ويلقى هذا السوق نجاحاً كبيراً بالحضور اليومي من المتسوقين لهذا المكان. وأغلب ما يعرض فيه السمن البري والبقل الآن وحقيقة بأن المكان لا يفي بالغرض من ناحية المساحة فهو يقع بجانب سوق الجردة الشعبي وسوق المواد الغذائية ومواقف السيارات فإننا نأمل من البلدية إيجاد مكان مناسب جداً وواسع لهذا السوق المتميز. أما ابراهيم بن سليمان الفوزان فقال: تعتبر تلك الاسواق الشعبية في الجردة مكملات لبعضها حيث ان الزائر يجد كل ما يحتاجه في مكان واحد من مواد غذائية وملابس شتوية ومشالح ودهن عود وغيره. آمل من المسؤولين وفقهم الله لو درسوا تلك الاسواق وتم توسيع اماكن البيع والشراء وفك الازدحام والاختناقات المرورية متمنياً ان يحظى السوق بالاهتمام الكبير لأنه واجهة سياحية ومعلم تراثي يجب الاهتمام به.

سوق الجردة في بريدة معلم سياحي ومتحف تراثي يجتذب الزوار التراث الشعبي أصالة الماضي يتغنى بها أجيال الحاضر لما يمثله هذا التراث من قيمة فنية جميلة إذ لا حضارة ولا أصالة بدون ماض أرسى لأبنائه موروثاً شعبياً سيبقى خالد متوارثاً إلى الأبد جيل بعد جيل والمجتمع السعودي يتميز بحمد الله بتراثه الأصيل النادر الذي يزخر بالكثير من الموروثات الشعبية الأصيلة النادرة التي خلفها لنا آباءنا وأجدادنا ورغم التطور الذي تشهده مملكتنا الغالية إلا أن هذا التراث لا يزال تحتفظ به الغالبية والرجوع إليه في وقت انشغلت الناس عنه بالطفرة الصناعية والتجارية وغيرها بل أصبحت تلك الموروثات تجارة جديدة دخل معتركها محبو هذه الهواية عبر متاحف للفرجة والتفكر والاقتناء وسوق بريدة المعروف ب الجردة اشتهر منذ القدم بهذا الاسم له أكثر من مائة عام كان محط انطلاقة رحلات العقيلات بواسطة الإبل إلى بلاد الشام والعراق وفلسطين للتجارة تنطلق من هذا المكان في رحلة تستغرق شهوراً واستمرت الجردة على هذا الحال تجمع بين جنباتها مبيعة الأغنام والإبل والبرسيم والمواد الغذائية بكافة أنواعها ومكان لمزاولة التجارة بأنواعها المختلفة وبعد أن اتسعت المدينة بسكانها وعمرانها وتخصيص أسواق للماشية وآخر للخضراوات والمواد الغذائية مازال هذا السوق الشعبي بالجردة يحتفظ بتاريخه العريق وزبائنه إلى يومنا هذا من كل مكان حتى من الجاليات العربية والإسلامية تعتبر هذا السوق سوق سياحة وفرجة واطلاع يقتني منه الجميع موروثاتهم وحاجياتهم لما يحتويه من سوق للمشالح الذي يضم أفخر الأنواع النادرة وكذلك أنواع الملبوسات الثقيلة الشتوية هذا السوق يزدحم بالمتسوقين طوال العام وغالبية أصحابه التجار من كبار السن وأبنائهم الذين توارثوا مزاولة التجارة عن آبائهم وأجدادهم وما يكمل هذا السوق ويزيد من شعبيته هو تواجد سوق اطلق عليه سوق الربيع يتم فيه بيع الفقع والاقط والجراد والزيوت البرية وعند دخول الزائر لأول وهلة لهذا السوق تعيش في لحظة تأمل حيث المحلات الطينية والأبواب الخشبية التي تنقلك إلى الماضي عبر لوحة القائية جذابة ممتعة فتعالوا معنا داخل هذا السوق نعش سوياً رائحته الزكية والأسلوب المميز داخله وفي أثناء تجول الرياض بسوق الجردة هناك قسم خاص بالمشالح والفري والبشوت والأشمغة والسجاد وغيرها من الملبوسات حيث استوقفنا عند أحد الأشخاص في أحد المحلات الذي اطلق عليها في الزمان السابق ومازال عنواناً للجميع هي الوسعة التي تتميز بمحلاتها الصغيرة الكبيرة في محتواها ذات الصبغة والرائحة المميزة تراثية تنبعث من الهيل والقهوة والدهن والعود لتأتي مجتمعة برائحة زكية استضفنا محمد بن عواد العواد الذي ورث هذه المهنة عن والده وأصبح مستلماً هذه الهواية لتتوارث للأجيال القادمة فيقول هي بلا شك هواية لا نستغني عنها وأقضي كل وقتي في هذا المكان الذي نستقبل فيه بحمد الله العدد الكبير من المتسوقين لهذه الوسعة أو ما يطلق عليها المجلس وقال العواد إن هذه المهنة التراثية الخاصة أصبحت العمالة الوافدة تنافسنا عليها وعلى تفصيلها خبن وهم لا يعرفون تلك المهنة إلا عن طريقنا ومن ثم يزاولونها بأنفسهم الآن ويجب أن يكون لنا خصوصية في هذا السوق وخاصة صناعة وبيع المشالح مطالباً العواد بسعودة السوق الشعبي للمشالح وعن أنواعها قال مشالح سورية، مكسر زري مكسر بريسم زري جيب، وكذلك أيضاً البضاعة المحلية الحساوي والأسعار تتراوح ما بين ريال ويضيف بأن أغلب المتعاملين مع السوق هم فئة الشباب المتوسطين في العمر وفصل الشتاء هو الأكثر بيعاً من فصل الصيف أما المواسم الأخرى مثل الأعياد والمناسبات والعطل الصيفية فهي تنشط السوق أيضاً صناعة الأحذية وهناك ميزة ينفرد بها السوق الشعبي بالجردة ببريدة هي صناعة الأحذية الجلدية بأيد وطنية حيث التقينا بأحد المعاصرين لهذه الصناعة الجميلة والذي كان يزاولها علي بن إبراهيم الهزاعي قرابة الخمسين سنة في هذا السوق يقول ورثت هذه الصناعة من شقيقي رحمه الله وما زلت أمارسها حتى الآن يقول الهزاعي بأن عملنا السابق أفضل بكثير من الآن والسبب رغبة الجميع في اقتناء هذه الصناعة وإنتاجها المحلي وكثرة الراغبين في هذا التميز واللبس الفريد أما الآن فإن الأشغال التقليدية كثرت وغزت الأسواق وأصبح التقليدي بجانب الوطني والأغلبية لا تفرق هذا وذاك ورغبة المتسوقين هي لمعان السلعة وشكلها فقط ولا يعلمون أن هذه الصناعة التقليدية لا تدوم لها طويلاً والمهم أنها تكون في نظرهم الأجمل في منظرها هل هذا يعني أن زبائنك تقلصوا؟ أجاب بالنفي الزبائن هم ما زالوا يرتادون المكان ويطلبون تلك الصناعة لأنهم عرفوها منذ القدم وتكيفوا معها ونحن نصنع لهم الأحذية المحلية التي يرغبونها وعلى الشكل واللون والنقش المطلوب وعن زبائنه قال يأتون من كل مكان من هنا من القصيم والمناطق الأخرى بالمملكة وكذلك من دول الخليج العربي أما بحضورهم أو بارسال المطلوب لهم وفق معرفة المقاس والشكل المطلوب ويشير الهزاعي بأن الأشكال متعددة للحذاء الجلدي منها ما هو منقوش سادة أبو لمعة بت حبك أصفر أحمر وأعلى سعر للحذاء الجلدي هو المنقوش الذي يتكون من سلاسل وهو المرغوب وسعره ريالاً وكان في السابق يصل سعره إلى ريالاً، وكثيراً ما يطلبه الراغبون في الزواج لاستعماله ليلة الزواج لشكله الجذاب أو المناسبات الأخرى موضحاً الهزاعي بأن العام الماضي أفضل تسويق من هذا العام ودائماً موسمنا يأتي مع بداية فصل الصيف حيث رغبة الجميع في اقتناء هذه الاحذية في فصل الصيف اما في فصل الشتاء فيقل التسويق ملمحاً إلى أن الحذاء يتكون من الوطية والشراك والتشكيلات والأشياء الأخرى التكميلية كالتلوين والذي يعد بواسطة الدلك باليد أو التلوين بواسطة الشمس عند عرضه لمدة ليست بالطويلة حتى يتم التلوين الطبيعي التلقائي وفي مكان آخر من سوق الجردة يأتي سوق تراثي اشتهر بتقديم كل ما يتعلق بذكريات من الماضي هكذا اطلق عليه صاحبه محمد بن صالح الصمعاني هذا اللقب الذي يكتنز بداخله كل المقتنيات الأثرية النادرة يقول إن الهدف من إقامة هذا المعرض التراثي هو احياء لذكرى الآباء والأجداد الذين مارسوا تلك الأدوات التراثية لننقلها إلى جيلنا الحاضر بكل إبداعات الماضي والحفاظ على تراثهم القيم ومعرضنا ليمكن للزائر ان يطلع على التراث أو الشراء أو البيع إذا يوجد لديه مقتنيات قديمة جداً يشير الصمعاني بأن الأسعار تتفاوت حسب نوعية وأقدمية القطعة وندرتها فلا يمكن الوصف بالقيمة بعينها وعن أهم التراث الموجود لديه يقول هناك مخطوطات نادرة جداً إضافة إلى عملات قديمة ورقية ومعدنية وفضة وذهب وبرونزي وروماني وبيزنطي وأموي وعباسي كذلك يوجد لدينا أجهزة الاتصالات القديمة بكافة أنواعها تليفون و برقيات جهاز المقانيت أبو هندل يرجع تاريخه إلى أكثر من مائة سنة كذلك يوجد لدينا لوحة دراجة سيكل تحمل رقم صادر ترخيصها من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عام ه، مع استيقاء كامل رسومها من البلدية كما يوجد في المعرض ساعات قديمة ويستن أم صليب، راسكوا، بقبن و ساعات خشبية والمعرض يضم ايضاً خارطة نادرة من الحجر تعود إلى الزمن القديم جداً إضافة إلى قطع مرجانية وفيروز بحري وعاج الفيل وأنوار اضاءة للدراجات النارية شيء يعمل بالغاز وايضاً بالماء والكربون كما يوجد لدينا أول جهاز قياس درجة الحرارة سجل بها درجة الحرارة لعام م اضافة الى الادوات النحاسية والأواني المنزلية والقطع الأثرية مثل النقيرة منع السيارات من المرور وفي سوق المجلس بالجردة استضفنا العم محمد بن عبدالعزيز الخويلدي في دكانه الصغير جداً جالس على عتبته، حيث ابدى لنا ملاحظته على سوق المجلس الذي يربط الوسعة الغربية بالجردة فقال فكما تلاحظون بأن هذا الطريق الذي تتجمع فيه المحلات التجارية على جانبيه بمساحة أمتار ضيق جداً لا يستوعب المتسوقين وكذلك السيارات الواقفة عليه وتقدمنا بطلب للمرور والبلدية بحجة إصلاحه أو على الأقل منع السيارات للمرور أو حتى تخصيصه طريق بأتجاه واحد و تم التجاوب في حينه ولكن رجع الأمر الآن كما كان سابقاً كل يوم نطالب اصحاب السيارات بالخروج من هذا المكان وإيقافها في مكان آخر ولكن لا فائدة نأمل من المسؤولين وفقهم الله التجاوب لاسيما وان هذا السوق مضى عليه حوالي مائة سنة كذلك الشينكو المغطى لهذا السوق قديم ونتأذى من هطول الأمطار دهن العود ويأتي مكملاً لهذا السوق الشعبي محلات العطورات والبخور ودهن العود التقينا بصاحب احد المحلات سليمان بن ابراهيم السعوي الذي قال إن الموجودات لدينا في هذا السوق الشعبي دهن العود الفاخر حيث تصل التولة إلى ريال وينتهي بحدود ريال هندي السوبر وبورمي معتق والكمبودي بأنواعه أما البخور يوجد الكمبودي والكلمنتان والمروكي وكذلك البخور الصناعي والأسعار تتراوح من ألف ريال إلى حد أدنى ريال وقال السعوي ان الاقبال يتزايد خلال شهر رمضان المبارك وخاصة البخور للمساجد وكذلك الاجازات والزواجات ومواسم حفل التخرج وزبائننا من متوسطي الأعمار أما الشباب فإنهم أتجهوا الى العطورات الشرقية ملابس صوفية استوقفنا اثناء تجوالنا على سوق الجردة فشاهدنا رجلاً يجلس على كرسي ومتلحف بالفروة في بوابة المحل الذي يمتليء بالملابس الصوفية الداخلية والخارجية والبالطوات الصناعية والطفيلية هو العم محمد بن عبدالله الصييفي سألناه عن السوق والمتسوقين فقال نحمد الله كل شيء على ما يرام فكما تلاحظون نبيع كل ما يتعلق بالأقمشة الشتوية والملابس وغيرها والمكان هذا مناسب جداً بحكم سوقه الشعبي ونستقبل جميع زبائننا من كل مكان في منطقة القصيم سوق الربيع وفي مكان آخر وزواية قائمة من هذا السوق هناك مكان يطلق عليه سوق الربيع والذي يتم فيه عرض المنتجات الربيعية مثل الفقع والجراد والأقط والسمن البري وغيره حيث يزاول فيه يومياً الحراج على تلك المنتوجات استضفنا احد المتسوقين وهو احمد بن عبدالله المبارك مدرس فقال بأن هذا السوق يمارس فيه بيع الاحتياجات من المواد الغذائية بواسطة الحراج إذا لم يكن هناك عرض لمنتجات الربيع ويلقى هذا السوق نجاحاً كبيراً بالحضور اليومي من المتسوقين لهذا المكان وأغلب ما يعرض فيه السمن البري والبقل الآن وحقيقة بأن المكان لا يفي بالغرض من ناحية المساحة فهو يقع بجانب سوق الجردة الشعبي وسوق المواد الغذائية ومواقف السيارات فإننا نأمل من البلدية إيجاد مكان مناسب جداً وواسع لهذا السوق المتميز أما ابراهيم بن سليمان الفوزان فقال تعتبر تلك الاسواق الشعبية في الجردة مكملات لبعضها حيث ان الزائر يجد كل ما يحتاجه في مكان واحد من مواد غذائية وملابس شتوية ومشالح ودهن عود وغيره آمل من المسؤولين وفقهم الله لو درسوا تلك الاسواق وتم توسيع اماكن البيع والشراء وفك الازدحام والاختناقات المرورية متمنياً ان يحظى السوق بالاهتمام الكبير لأنه واجهة سياحية ومعلم تراثي يجب الاهتمام به

['سوق', 'الجردة', 'في', 'بريدة', 'معلم', 'سياحي', 'ومتحف', 'تراثي', 'يجتذب', 'الزوار', 'التراث', 'الشعبي', 'أصالة', 'الماضي', 'يتغنى', 'بها', 'أجيال', 'الحاضر', 'لما', 'يمثله', 'هذا', 'التراث', 'من', 'قيمة', 'فنية', 'جميلة', 'إذ', 'لا', 'حضارة', 'ولا', 'أصالة', 'بدون', 'ماض', 'أرسى', 'لأبنائه', 'موروثاً', 'شعبياً', 'سيبقى', 'خالد', 'متوارثاً', 'إلى', 'الأبد', 'جيل', 'بعد', 'جيل', 'والمجتمع', 'السعودي', 'يتميز', 'بحمد', 'الله', 'بتراثه', 'الأصيل', 'النادر', 'الذي', 'يزخر', 'بالكثير', 'من', 'الموروثات', 'الشعبية', 'الأصيلة', 'النادرة', 'التي', 'خلفها', 'لنا', 'آباءنا', 'وأجدادنا', 'ورغم', 'التطور', 'الذي', 'تشهده', 'مملكتنا', 'الغالية', 'إلا', 'أن', 'هذا', 'التراث', 'لا', 'يزال', 'تحتفظ', 'به', 'الغالبية', 'والرجوع', 'إليه', 'في', 'وقت', 'انشغلت', 'الناس', 'عنه', 'بالطفرة', 'الصناعية', 'والتجارية', 'وغيرها', 'بل', 'أصبحت', 'تلك', 'الموروثات', 'تجارة', 'جديدة', 'دخل', 'معتركها', 'محبو', 'هذه', 'الهواية', 'عبر', 'متاحف', 'للفرجة', 'والتفكر', 'والاقتناء', 'وسوق', 'بريدة', 'المعروف', 'ب', 'الجردة', 'اشتهر', 'منذ', 'القدم', 'بهذا', 'الاسم', 'له', 'أكثر', 'من', 'مائة', 'عام', 'كان', 'محط', 'انطلاقة', 'رحلات', 'العقيلات', 'بواسطة', 'الإبل', 'إلى', 'بلاد', 'الشام', 'والعراق', 'وفلسطين', 'للتجارة', 'تنطلق', 'من', 'هذا', 'المكان', 'في', 'رحلة', 'تستغرق', 'شهوراً', 'واستمرت', 'الجردة', 'على', 'هذا', 'الحال', 'تجمع', 'بين', 'جنباتها', 'مبيعة', 'الأغنام', 'والإبل', 'والبرسيم', 'والمواد', 'الغذائية', 'بكافة', 'أنواعها', 'ومكان', 'لمزاولة', 'التجارة', 'بأنواعها', 'المختلفة', 'وبعد', 'أن', 'اتسعت', 'المدينة', 'بسكانها', 'وعمرانها', 'وتخصيص', 'أسواق', 'للماشية', 'وآخر', 'للخضراوات', 'والمواد', 'الغذائية', 'مازال', 'هذا', 'السوق', 'الشعبي', 'بالجردة', 'يحتفظ', 'بتاريخه', 'العريق', 'وزبائنه', 'إلى', 'يومنا', 'هذا', 'من', 'كل', 'مكان', 'حتى', 'من', 'الجاليات', 'العربية', 'والإسلامية', 'تعتبر', 'هذا', 'السوق', 'سوق', 'سياحة', 'وفرجة', 'واطلاع', 'يقتني', 'منه', 'الجميع', 'موروثاتهم', 'وحاجياتهم', 'لما', 'يحتويه', 'من', 'سوق', 'للمشالح', 'الذي', 'يضم', 'أفخر', 'الأنواع', 'النادرة', 'وكذلك', 'أنواع', 'الملبوسات', 'الثقيلة', 'الشتوية', 'هذا', 'السوق', 'يزدحم', 'بالمتسوقين', 'طوال', 'العام', 'وغالبية', 'أصحابه', 'التجار', 'من', 'كبار', 'السن', 'وأبنائهم', 'الذين', 'توارثوا', 'مزاولة', 'التجارة', 'عن', 'آبائهم', 'وأجدادهم', 'وما', 'يكمل', 'هذا', 'السوق', 'ويزيد', 'من', 'شعبيته', 'هو', 'تواجد', 'سوق', 'اطلق', 'عليه', 'سوق', 'الربيع', 'يتم', 'فيه', 'بيع', 'الفقع', 'والاقط', 'والجراد', 'والزيوت', 'البرية', 'وعند', 'دخول', 'الزائر', 'لأول', 'وهلة', 'لهذا', 'السوق', 'تعيش', 'في', 'لحظة', 'تأمل', 'حيث', 'المحلات', 'الطينية', 'والأبواب', 'الخشبية', 'التي', 'تنقلك', 'إلى', 'الماضي', 'عبر', 'لوحة', 'القائية', 'جذابة', 'ممتعة', 'فتعالوا', 'معنا', 'داخل', 'هذا', 'السوق', 'نعش', 'سوياً', 'رائحته', 'الزكية', 'والأسلوب', 'المميز', 'داخله', 'وفي', 'أثناء', 'تجول', 'الرياض', 'بسوق', 'الجردة', 'هناك', 'قسم', 'خاص', 'بالمشالح', 'والفري', 'والبشوت', 'والأشمغة', 'والسجاد', 'وغيرها', 'من', 'الملبوسات', 'حيث', 'استوقفنا', 'عند', 'أحد', 'الأشخاص', 'في', 'أحد', 'المحلات', 'الذي', 'اطلق', 'عليها', 'في', 'الزمان', 'السابق', 'ومازال', 'عنواناً', 'للجميع', 'هي', 'الوسعة', 'التي', 'تتميز', 'بمحلاتها', 'الصغيرة', 'الكبيرة', 'في', 'محتواها', 'ذات', 'الصبغة', 'والرائحة', 'المميزة', 'تراثية', 'تنبعث', 'من', 'الهيل', 'والقهوة', 'والدهن', 'والعود', 'لتأتي', 'مجتمعة', 'برائحة', 'زكية', 'استضفنا', 'محمد', 'بن', 'عواد', 'العواد', 'الذي', 'ورث', 'هذه', 'المهنة', 'عن', 'والده', 'وأصبح', 'مستلماً', 'هذه', 'الهواية', 'لتتوارث', 'للأجيال', 'القادمة', 'فيقول', 'هي', 'بلا', 'شك', 'هواية', 'لا', 'نستغني', 'عنها', 'وأقضي', 'كل', 'وقتي', 'في', 'هذا', 'المكان', 'الذي', 'نستقبل', 'فيه', 'بحمد', 'الله', 'العدد', 'الكبير', 'من', 'المتسوقين', 'لهذه', 'الوسعة', 'أو', 'ما', 'يطلق', 'عليها', 'المجلس', 'وقال', 'العواد', 'إن', 'هذه', 'المهنة', 'التراثية', 'الخاصة', 'أصبحت', 'العمالة', 'الوافدة', 'تنافسنا', 'عليها', 'وعلى', 'تفصيلها', 'خبن', 'وهم', 'لا', 'يعرفون', 'تلك', 'المهنة', 'إلا', 'عن', 'طريقنا', 'ومن', 'ثم', 'يزاولونها', 'بأنفسهم', 'الآن', 'ويجب', 'أن', 'يكون', 'لنا', 'خصوصية', 'في', 'هذا', 'السوق', 'وخاصة', 'صناعة', 'وبيع', 'المشالح', 'مطالباً', 'العواد', 'بسعودة', 'السوق', 'الشعبي', 'للمشالح', 'وعن', 'أنواعها', 'قال', 'مشالح', 'سورية،', 'مكسر', 'زري', 'مكسر', 'بريسم', 'زري', 'جيب،', 'وكذلك', 'أيضاً', 'البضاعة', 'المحلية', 'الحساوي', 'والأسعار', 'تتراوح', 'ما', 'بين', 'ريال', 'ويضيف', 'بأن', 'أغلب', 'المتعاملين', 'مع', 'السوق', 'هم', 'فئة', 'الشباب', 'المتوسطين', 'في', 'العمر', 'وفصل', 'الشتاء', 'هو', 'الأكثر', 'بيعاً', 'من', 'فصل', 'الصيف', 'أما', 'المواسم', 'الأخرى', 'مثل', 'الأعياد', 'والمناسبات', 'والعطل', 'الصيفية', 'فهي', 'تنشط', 'السوق', 'أيضاً', 'صناعة', 'الأحذية', 'وهناك', 'ميزة', 'ينفرد', 'بها', 'السوق', 'الشعبي', 'بالجردة', 'ببريدة', 'هي', 'صناعة', 'الأحذية', 'الجلدية', 'بأيد', 'وطنية', 'حيث', 'التقينا', 'بأحد', 'المعاصرين', 'لهذه', 'الصناعة', 'الجميلة', 'والذي', 'كان', 'يزاولها', 'علي', 'بن', 'إبراهيم', 'الهزاعي', 'قرابة', 'الخمسين', 'سنة', 'في', 'هذا', 'السوق', 'يقول', 'ورثت', 'هذه', 'الصناعة', 'من', 'شقيقي', 'رحمه', 'الله', 'وما', 'زلت', 'أمارسها', 'حتى', 'الآن', 'يقول', 'الهزاعي', 'بأن', 'عملنا', 'السابق', 'أفضل', 'بكثير', 'من', 'الآن', 'والسبب', 'رغبة', 'الجميع', 'في', 'اقتناء', 'هذه', 'الصناعة', 'وإنتاجها', 'المحلي', 'وكثرة', 'الراغبين', 'في', 'هذا', 'التميز', 'واللبس', 'الفريد', 'أما', 'الآن', 'فإن', 'الأشغال', 'التقليدية', 'كثرت', 'وغزت', 'الأسواق', 'وأصبح', 'التقليدي', 'بجانب', 'الوطني', 'والأغلبية', 'لا', 'تفرق', 'هذا', 'وذاك', 'ورغبة', 'المتسوقين', 'هي', 'لمعان', 'السلعة', 'وشكلها', 'فقط', 'ولا', 'يعلمون', 'أن', 'هذه', 'الصناعة', 'التقليدية', 'لا', 'تدوم', 'لها', 'طويلاً', 'والمهم', 'أنها', 'تكون', 'في', 'نظرهم', 'الأجمل', 'في', 'منظرها', 'هل', 'هذا', 'يعني', 'أن', 'زبائنك', 'تقلصوا؟', 'أجاب', 'بالنفي', 'الزبائن', 'هم', 'ما', 'زالوا', 'يرتادون', 'المكان', 'ويطلبون', 'تلك', 'الصناعة', 'لأنهم', 'عرفوها', 'منذ', 'القدم', 'وتكيفوا', 'معها', 'ونحن', 'نصنع', 'لهم', 'الأحذية', 'المحلية', 'التي', 'يرغبونها', 'وعلى', 'الشكل', 'واللون', 'والنقش', 'المطلوب', 'وعن', 'زبائنه', 'قال', 'يأتون', 'من', 'كل', 'مكان', 'من', 'هنا', 'من', 'القصيم', 'والمناطق', 'الأخرى', 'بالمملكة', 'وكذلك', 'من', 'دول', 'الخليج', 'العربي', 'أما', 'بحضورهم', 'أو', 'بارسال', 'المطلوب', 'لهم', 'وفق', 'معرفة', 'المقاس', 'والشكل', 'المطلوب', 'ويشير', 'الهزاعي', 'بأن', 'الأشكال', 'متعددة', 'للحذاء', 'الجلدي', 'منها', 'ما', 'هو', 'منقوش', 'سادة', 'أبو', 'لمعة', 'بت', 'حبك', 'أصفر', 'أحمر', 'وأعلى', 'سعر', 'للحذاء', 'الجلدي', 'هو', 'المنقوش', 'الذي', 'يتكون', 'من', 'سلاسل', 'وهو', 'المرغوب', 'وسعره', 'ريالاً', 'وكان', 'في', 'السابق', 'يصل', 'سعره', 'إلى', 'ريالاً،', 'وكثيراً', 'ما', 'يطلبه', 'الراغبون', 'في', 'الزواج', 'لاستعماله', 'ليلة', 'الزواج', 'لشكله', 'الجذاب', 'أو', 'المناسبات', 'الأخرى', 'موضحاً', 'الهزاعي', 'بأن', 'العام', 'الماضي', 'أفضل', 'تسويق', 'من', 'هذا', 'العام', 'ودائماً', 'موسمنا', 'يأتي', 'مع', 'بداية', 'فصل', 'الصيف', 'حيث', 'رغبة', 'الجميع', 'في', 'اقتناء', 'هذه', 'الاحذية', 'في', 'فصل', 'الصيف', 'اما', 'في', 'فصل', 'الشتاء', 'فيقل', 'التسويق', 'ملمحاً', 'إلى', 'أن', 'الحذاء', 'يتكون', 'من', 'الوطية', 'والشراك', 'والتشكيلات', 'والأشياء', 'الأخرى', 'التكميلية', 'كالتلوين', 'والذي', 'يعد', 'بواسطة', 'الدلك', 'باليد', 'أو', 'التلوين', 'بواسطة', 'الشمس', 'عند', 'عرضه', 'لمدة', 'ليست', 'بالطويلة', 'حتى', 'يتم', 'التلوين', 'الطبيعي', 'التلقائي', 'وفي', 'مكان', 'آخر', 'من', 'سوق', 'الجردة', 'يأتي', 'سوق', 'تراثي', 'اشتهر', 'بتقديم', 'كل', 'ما', 'يتعلق', 'بذكريات', 'من', 'الماضي', 'هكذا', 'اطلق', 'عليه', 'صاحبه', 'محمد', 'بن', 'صالح', 'الصمعاني', 'هذا', 'اللقب', 'الذي', 'يكتنز', 'بداخله', 'كل', 'المقتنيات', 'الأثرية', 'النادرة', 'يقول', 'إن', 'الهدف', 'من', 'إقامة', 'هذا', 'المعرض', 'التراثي', 'هو', 'احياء', 'لذكرى', 'الآباء', 'والأجداد', 'الذين', 'مارسوا', 'تلك', 'الأدوات', 'التراثية', 'لننقلها', 'إلى', 'جيلنا', 'الحاضر', 'بكل', 'إبداعات', 'الماضي', 'والحفاظ', 'على', 'تراثهم', 'القيم', 'ومعرضنا', 'ليمكن', 'للزائر', 'ان', 'يطلع', 'على', 'التراث', 'أو', 'الشراء', 'أو', 'البيع', 'إذا', 'يوجد', 'لديه', 'مقتنيات', 'قديمة', 'جداً', 'يشير', 'الصمعاني', 'بأن', 'الأسعار', 'تتفاوت', 'حسب', 'نوعية', 'وأقدمية', 'القطعة', 'وندرتها', 'فلا', 'يمكن', 'الوصف', 'بالقيمة', 'بعينها', 'وعن', 'أهم', 'التراث', 'الموجود', 'لديه', 'يقول', 'هناك', 'مخطوطات', 'نادرة', 'جداً', 'إضافة', 'إلى', 'عملات', 'قديمة', 'ورقية', 'ومعدنية', 'وفضة', 'وذهب', 'وبرونزي', 'وروماني', 'وبيزنطي', 'وأموي', 'وعباسي', 'كذلك', 'يوجد', 'لدينا', 'أجهزة', 'الاتصالات', 'القديمة', 'بكافة', 'أنواعها', 'تليفون', 'و', 'برقيات', 'جهاز', 'المقانيت', 'أبو', 'هندل', 'يرجع', 'تاريخه', 'إلى', 'أكثر', 'من', 'مائة', 'سنة', 'كذلك', 'يوجد', 'لدينا', 'لوحة', 'دراجة', 'سيكل', 'تحمل', 'رقم', 'صادر', 'ترخيصها', 'من', 'هيئة', 'الأمر', 'بالمعروف', 'والنهي', 'عن', 'المنكر', 'عام', 'ه،', 'مع', 'استيقاء', 'كامل', 'رسومها', 'من', 'البلدية', 'كما', 'يوجد', 'في', 'المعرض', 'ساعات', 'قديمة', 'ويستن', 'أم', 'صليب،', 'راسكوا،', 'بقبن', 'و', 'ساعات', 'خشبية', 'والمعرض', 'يضم', 'ايضاً', 'خارطة', 'نادرة', 'من', 'الحجر', 'تعود', 'إلى', 'الزمن', 'القديم', 'جداً', 'إضافة', 'إلى', 'قطع', 'مرجانية', 'وفيروز', 'بحري', 'وعاج', 'الفيل', 'وأنوار', 'اضاءة', 'للدراجات', 'النارية', 'شيء', 'يعمل', 'بالغاز', 'وايضاً', 'بالماء', 'والكربون', 'كما', 'يوجد', 'لدينا', 'أول', 'جهاز', 'قياس', 'درجة', 'الحرارة', 'سجل', 'بها', 'درجة', 'الحرارة', 'لعام', 'م', 'اضافة', 'الى', 'الادوات', 'النحاسية', 'والأواني', 'المنزلية', 'والقطع', 'الأثرية', 'مثل', 'النقيرة', 'منع', 'السيارات', 'من', 'المرور', 'وفي', 'سوق', 'المجلس', 'بالجردة', 'استضفنا', 'العم', 'محمد', 'بن', 'عبدالعزيز', 'الخويلدي', 'في', 'دكانه', 'الصغير', 'جداً', 'جالس', 'على', 'عتبته،', 'حيث', 'ابدى', 'لنا', 'ملاحظته', 'على', 'سوق', 'المجلس', 'الذي', 'يربط', 'الوسعة', 'الغربية', 'بالجردة', 'فقال', 'فكما', 'تلاحظون', 'بأن', 'هذا', 'الطريق', 'الذي', 'تتجمع', 'فيه', 'المحلات', 'التجارية', 'على', 'جانبيه', 'بمساحة', 'أمتار', 'ضيق', 'جداً', 'لا', 'يستوعب', 'المتسوقين', 'وكذلك', 'السيارات', 'الواقفة', 'عليه', 'وتقدمنا', 'بطلب', 'للمرور', 'والبلدية', 'بحجة', 'إصلاحه', 'أو', 'على', 'الأقل', 'منع', 'السيارات', 'للمرور', 'أو', 'حتى', 'تخصيصه', 'طريق', 'بأتجاه', 'واحد', 'و', 'تم', 'التجاوب', 'في', 'حينه', 'ولكن', 'رجع', 'الأمر', 'الآن', 'كما', 'كان', 'سابقاً', 'كل', 'يوم', 'نطالب', 'اصحاب', 'السيارات', 'بالخروج', 'من', 'هذا', 'المكان', 'وإيقافها', 'في', 'مكان', 'آخر', 'ولكن', 'لا', 'فائدة', 'نأمل', 'من', 'المسؤولين', 'وفقهم', 'الله', 'التجاوب', 'لاسيما', 'وان', 'هذا', 'السوق', 'مضى', 'عليه', 'حوالي', 'مائة', 'سنة', 'كذلك', 'الشينكو', 'المغطى', 'لهذا', 'السوق', 'قديم', 'ونتأذى', 'من', 'هطول', 'الأمطار', 'دهن', 'العود', 'ويأتي', 'مكملاً', 'لهذا', 'السوق', 'الشعبي', 'محلات', 'العطورات', 'والبخور', 'ودهن', 'العود', 'التقينا', 'بصاحب', 'احد', 'المحلات', 'سليمان', 'بن', 'ابراهيم', 'السعوي', 'الذي', 'قال', 'إن', 'الموجودات', 'لدينا', 'في', 'هذا', 'السوق', 'الشعبي', 'دهن', 'العود', 'الفاخر', 'حيث', 'تصل', 'التولة', 'إلى', 'ريال', 'وينتهي', 'بحدود', 'ريال', 'هندي', 'السوبر', 'وبورمي', 'معتق', 'والكمبودي', 'بأنواعه', 'أما', 'البخور', 'يوجد', 'الكمبودي', 'والكلمنتان', 'والمروكي', 'وكذلك', 'البخور', 'الصناعي', 'والأسعار', 'تتراوح', 'من', 'ألف', 'ريال', 'إلى', 'حد', 'أدنى', 'ريال', 'وقال', 'السعوي', 'ان', 'الاقبال', 'يتزايد', 'خلال', 'شهر', 'رمضان', 'المبارك', 'وخاصة', 'البخور', 'للمساجد', 'وكذلك', 'الاجازات', 'والزواجات', 'ومواسم', 'حفل', 'التخرج', 'وزبائننا', 'من', 'متوسطي', 'الأعمار', 'أما', 'الشباب', 'فإنهم', 'أتجهوا', 'الى', 'العطورات', 'الشرقية', 'ملابس', 'صوفية', 'استوقفنا', 'اثناء', 'تجوالنا', 'على', 'سوق', 'الجردة', 'فشاهدنا', 'رجلاً', 'يجلس', 'على', 'كرسي', 'ومتلحف', 'بالفروة', 'في', 'بوابة', 'المحل', 'الذي', 'يمتليء', 'بالملابس', 'الصوفية', 'الداخلية', 'والخارجية', 'والبالطوات', 'الصناعية', 'والطفيلية', 'هو', 'العم', 'محمد', 'بن', 'عبدالله', 'الصييفي', 'سألناه', 'عن', 'السوق', 'والمتسوقين', 'فقال', 'نحمد', 'الله', 'كل', 'شيء', 'على', 'ما', 'يرام', 'فكما', 'تلاحظون', 'نبيع', 'كل', 'ما', 'يتعلق', 'بالأقمشة', 'الشتوية', 'والملابس', 'وغيرها', 'والمكان', 'هذا', 'مناسب', 'جداً', 'بحكم', 'سوقه', 'الشعبي', 'ونستقبل', 'جميع', 'زبائننا', 'من', 'كل', 'مكان', 'في', 'منطقة', 'القصيم', 'سوق', 'الربيع', 'وفي', 'مكان', 'آخر', 'وزواية', 'قائمة', 'من', 'هذا', 'السوق', 'هناك', 'مكان', 'يطلق', 'عليه', 'سوق', 'الربيع', 'والذي', 'يتم', 'فيه', 'عرض', 'المنتجات', 'الربيعية', 'مثل', 'الفقع', 'والجراد', 'والأقط', 'والسمن', 'البري', 'وغيره', 'حيث', 'يزاول', 'فيه', 'يومياً', 'الحراج', 'على', 'تلك', 'المنتوجات', 'استضفنا', 'احد', 'المتسوقين', 'وهو', 'احمد', 'بن', 'عبدالله', 'المبارك', 'مدرس', 'فقال', 'بأن', 'هذا', 'السوق', 'يمارس', 'فيه', 'بيع', 'الاحتياجات', 'من', 'المواد', 'الغذائية', 'بواسطة', 'الحراج', 'إذا', 'لم', 'يكن', 'هناك', 'عرض', 'لمنتجات', 'الربيع', 'ويلقى', 'هذا', 'السوق', 'نجاحاً', 'كبيراً', 'بالحضور', 'اليومي', 'من', 'المتسوقين', 'لهذا', 'المكان', 'وأغلب', 'ما', 'يعرض', 'فيه', 'السمن', 'البري', 'والبقل', 'الآن', 'وحقيقة', 'بأن', 'المكان', 'لا', 'يفي', 'بالغرض', 'من', 'ناحية', 'المساحة', 'فهو', 'يقع', 'بجانب', 'سوق', 'الجردة', 'الشعبي', 'وسوق', 'المواد', 'الغذائية', 'ومواقف', 'السيارات', 'فإننا', 'نأمل', 'من', 'البلدية', 'إيجاد', 'مكان', 'مناسب', 'جداً', 'وواسع', 'لهذا', 'السوق', 'المتميز', 'أما', 'ابراهيم', 'بن', 'سليمان', 'الفوزان', 'فقال', 'تعتبر', 'تلك', 'الاسواق', 'الشعبية', 'في', 'الجردة', 'مكملات', 'لبعضها', 'حيث', 'ان', 'الزائر', 'يجد', 'كل', 'ما', 'يحتاجه', 'في', 'مكان', 'واحد', 'من', 'مواد', 'غذائية', 'وملابس', 'شتوية', 'ومشالح', 'ودهن', 'عود', 'وغيره', 'آمل', 'من', 'المسؤولين', 'وفقهم', 'الله', 'لو', 'درسوا', 'تلك', 'الاسواق', 'وتم', 'توسيع', 'اماكن', 'البيع', 'والشراء', 'وفك', 'الازدحام', 'والاختناقات', 'المرورية', 'متمنياً', 'ان', 'يحظى', 'السوق', 'بالاهتمام', 'الكبير', 'لأنه', 'واجهة', 'سياحية', 'ومعلم', 'تراثي', 'يجب', 'الاهتمام', 'به']

1515

2007-02-07

nan

[]

[]

['منع التجول']

1206

222706

المجتمع الدولي

nan

باب المغاربة طريق انطلقت منه (إسرائيل) لأحكام السيطرة على المسجد الأقصى

اليمين المتطرف يسعى لإقامة "الهيكل" على انقاضه

/media/article/2007/02/06/img/062090.jpg

باب المغاربة واحد من اربعة عشر بابا للمسجد الاقصى المبارك، اربعة منها في الجنوب والشرق، اغلقت بعد ان حرر صلاح الدين الايوبي القدس. وهو واحد من سبعة ابواب في الجدار الغربي للمسجد، وهو الاخير من الجهة الجنوبية الغربية، وهذا جعله في بؤرة الاستهداف الاسرائيلي منذ اللحظة الاولى لاحتلال الشطر الشرقي من المدينة. مثل باب المغاربة بموقعه القريب من حائط البراق او ما يطلق عليه الاسرائيليون اسم "حائط المبكى، نقطة البداية في مشروع اسرائيل الرامي للسيطرة على الحرم القدسي، فسارعت الى الاستيلاء على مفاتيحه مباشرة عقب احتلال القدس، ليتحول الى منفذ تنطلق منه اسرائيل للتدخل في شؤون المسجد والعبادة فيه. طريق المغاربة واحدة من الطرق التي تربط الأحياء الجنوبية من المدينة بالمسجد الاقصى ، قبل ان تمنع اسرائيل المواطنين من سلوكه، لتجعل استخدامه حكرا على قواتها، منه دخلت الى باحات المسجد ونفذت مجازرها واعتداءاتها بحق المصلين، طيلة سنوات الاحتلال ومنه دخل شارون ومن بعده غلاة اليمين لتدنيس هذا المكان الاسلامي الخالص. عرف هذا الباب أيضا باسم باب البراق، او باب النبي او باب حارة المغاربة نسبة الى سكان الحي الذي كان يفضي اليه وهم من المغاربة المالكيين الذين سارعت اسرائيل في حزيران 1967الى محوه عن الوجود بالجرافات وتشريد سكانه الى الاردن ومن هناك نقلوا بلدهم الاصلي المغرب. وقد طالت عمليات الهدم مقامات ومدارس وجامع العادل ومعالم اثرية وتاريخية هامة. منذ المحاولات الأولى للحركة الصهيونية للاستيلاء على حائط البراق في النصف الأول من القرن الماضي، لتحويله إلى مبكى لهم، شكل أهل الحارة المغاربة حائط الصد الأول في وجه المخططات الصهيونية والتي تسببت في اندلاع مواجهات عنيفة بين المسلمين واليهود توجت بما اسمي بثورة البراق في العام 1929م. هؤلاء المغاربة استقروا في القدس في القرن الثالث عشر الميلادي في عهد الملك العادل الايوبي، وحافظوا في نفس الوقت على علاقتهم بالمغرب حتى العام 1967، حيث وصل عددهم في حينه الى نحو الف نسمة عند تهجيرهم. عملية التهجير تمت بالجرافات خلال منع التجول واستمرت يومين، حيث كان الناس يعيشون صدمة سقوط المدينة. الدكتور نظمي الجعبة مدير مركز رواق ومتخصص في شؤون القدس اكد ان قرار تدمير حارة المغاربة كان سابقا لاحتلال المدينة نظرا لموقعها المهم كنقطة انطلاق للسيطرة على منطقة الحرم القدسي باسره من قبل اسرائيل. باب المغاربة هو ما تبقى من حارة المغاربة التي تسبب تدميرها في خفض المنطقة الملاصقة للباب نحو اثني عشر مترا عن مستوى البلدة القديمة، ومن اجل الابقاء على الباب مفتوحا فقد جرى وضع الركام على شكل تلة تربط بين ساحة حائط البراق "المبكى" الذي يعتبره اليهود مكاناً مقدسا لهم، وباحات الحرم القدسي. في العام 2004خرج الاسرائيليون بمزاعم عن انهيار تلة باب المغاربة بسبب الامطار واستعاضوا عنها بجسر مؤقت مصنوع من الخشب والحديد لادخال "السياح الاجانب" الى المسجد الاقصى. علما أن ادخال السياح توقف رسميا مع بداية انتفاضة الاقصى 2000ولكن اسرائيل عادت واستانفت برنامج الزيارات هذه والتي كانت منذ البداية غطاء لدخول المستوطنين وانصار اليمين الاسرائيلي الى باحات المسجد والتي تسعى لهدمه واقامة الهيكل المزعوم على انقاضه. ويؤكد الجعبة ان التلة لم تنهر في العام 2004والامر لا يعدوا انجرافات صغيرة بسبب المطر وبامكان تلة الركام هذه ان تصمد الف عام اخرى، ولكن الامر يتعلق بالمخططات الاسرائيلية المتعلقة بالحرم. فالتلة تمثل عائقا امام الاسرائيليين في توسيع ساحة حائط البراق "المبكى" ليشمل كافة المنطقة المكشوفة عند باب المغاربة. وازالتها سيمكنهم من تنفيذ هذا المخطط، كما انه سيكشف احدى البوابات تحت الارضية التي تقود الى الحرم من تحت الارض، والى مسجد البراق حيث توجد بقايا غرف اسفل التلة. واضاف الجعبة: بواكير محاولات السيطرة على الحرم، بدات في العام 1967، حيث جرت مصادرة مفاتيح باب المغاربة، واصبحوا يشاركون في اقرار من يدخل اليه ومتى. والان تأتي اقامة الجسر خطوة متقدمة في اطار هذا المشروع الاسرائيلي. المخطط الجديد يقضي باقامة جسر زجاحي ضخم بدل الجسر المؤقت، بحيث يتيح مجال الرؤية ويسمح بمشهد بانورامي شامل لمنطقة الجدار الغربي، بدون انقطاع بسبب تلة باب المغاربة. مرت محاولات السيطرة على الجدار الغربي للمسجد الاقصى ضمن مراحل كثيرة، توجت في العام 1996بفتح نفق ارضي يمتد من حائط "المبكى" جنوبا وحتى الجهة الشمالية الغربية للحرم الشريف، وهو ما اتاح للاسرائيليين السيطرة على كل ما تحت الارض اسفل الجدار. وقد تسبب فتح النفق في حينه عن هبة شعبية عارمة اوقعت قرابة تسعين شهيدا ومئات الجرحى الفلسطينيين. سيطرت اسرائيل في اطار مشروعها التهويدي على المدرسة التانكزية وهي من اضخم مباني البلدة القديمة وحولتها الى معسكر لجيشها وعن سطحه اصبح لهم اطلالة على جميع انحاء الحرم القدسي الشريف. ويقول الجعبة المتخصص في موضوع الاثار الاسلامية في القدس: ان اسرائيل استمرت في محاولاتها للاستيلاء على المباني على امتداد الجدار الغربي عبر المستوطنات المختلفة التي يمكن مشاهدتها في منطقة باب الواد، والهدف كان الوصول الى الجدار واحكام السيطرة عليه. وآخر هذه المحاولات مشروع اقامة كنيس يهودي في سوق القطانين على بعد اقل من خمسين مترا عن الجدار الغربي. وبالنسبة للجدار الجنوبي للحرم والمفضي الى البلدة القديمة فقد تم تحويل تلك المنطقة الى متنزه اثري سلمت ادارته الى جمعية " العاد" الاستيطانية. ويرى الجعبة ان اخطر ما يحصل في المناطق الاثرية حول الحرم هو انها تدار من قبل جهات استيطانية وليس الحكومة وهذا يسلط الضوء ويوضح حقيقة المشروع الذي يجري تنفيذه في محيط الحرم القدسي وفي المدينة بشكل عام. اما الانفاق الكثيرة التي يجري الحديث فهي تحاط بجانب من السرية والكتمان من قبل اسرائيل ويحظر على الفلسطينيين الوصول اليها والتحقق من طبيعتها، ولهذا فان ما ينشر عنها ناقص وتعتريه التكهنات وان كانت هذه التكهنات لا تأتي من فراغ، كما يقول الجعبة.

http://www.alriyadh.com/222706

باب المغاربة طريق انطلقت منه (إسرائيل) لأحكام السيطرة على المسجد الأقصى اليمين المتطرف يسعى لإقامة "الهيكل" على انقاضه باب المغاربة واحد من اربعة عشر بابا للمسجد الاقصى المبارك، اربعة منها في الجنوب والشرق، اغلقت بعد ان حرر صلاح الدين الايوبي القدس. وهو واحد من سبعة ابواب في الجدار الغربي للمسجد، وهو الاخير من الجهة الجنوبية الغربية، وهذا جعله في بؤرة الاستهداف الاسرائيلي منذ اللحظة الاولى لاحتلال الشطر الشرقي من المدينة. مثل باب المغاربة بموقعه القريب من حائط البراق او ما يطلق عليه الاسرائيليون اسم "حائط المبكى، نقطة البداية في مشروع اسرائيل الرامي للسيطرة على الحرم القدسي، فسارعت الى الاستيلاء على مفاتيحه مباشرة عقب احتلال القدس، ليتحول الى منفذ تنطلق منه اسرائيل للتدخل في شؤون المسجد والعبادة فيه. طريق المغاربة واحدة من الطرق التي تربط الأحياء الجنوبية من المدينة بالمسجد الاقصى ، قبل ان تمنع اسرائيل المواطنين من سلوكه، لتجعل استخدامه حكرا على قواتها، منه دخلت الى باحات المسجد ونفذت مجازرها واعتداءاتها بحق المصلين، طيلة سنوات الاحتلال ومنه دخل شارون ومن بعده غلاة اليمين لتدنيس هذا المكان الاسلامي الخالص. عرف هذا الباب أيضا باسم باب البراق، او باب النبي او باب حارة المغاربة نسبة الى سكان الحي الذي كان يفضي اليه وهم من المغاربة المالكيين الذين سارعت اسرائيل في حزيران 1967الى محوه عن الوجود بالجرافات وتشريد سكانه الى الاردن ومن هناك نقلوا بلدهم الاصلي المغرب. وقد طالت عمليات الهدم مقامات ومدارس وجامع العادل ومعالم اثرية وتاريخية هامة. منذ المحاولات الأولى للحركة الصهيونية للاستيلاء على حائط البراق في النصف الأول من القرن الماضي، لتحويله إلى مبكى لهم، شكل أهل الحارة المغاربة حائط الصد الأول في وجه المخططات الصهيونية والتي تسببت في اندلاع مواجهات عنيفة بين المسلمين واليهود توجت بما اسمي بثورة البراق في العام 1929م. هؤلاء المغاربة استقروا في القدس في القرن الثالث عشر الميلادي في عهد الملك العادل الايوبي، وحافظوا في نفس الوقت على علاقتهم بالمغرب حتى العام 1967، حيث وصل عددهم في حينه الى نحو الف نسمة عند تهجيرهم. عملية التهجير تمت بالجرافات خلال منع التجول واستمرت يومين، حيث كان الناس يعيشون صدمة سقوط المدينة. الدكتور نظمي الجعبة مدير مركز رواق ومتخصص في شؤون القدس اكد ان قرار تدمير حارة المغاربة كان سابقا لاحتلال المدينة نظرا لموقعها المهم كنقطة انطلاق للسيطرة على منطقة الحرم القدسي باسره من قبل اسرائيل. باب المغاربة هو ما تبقى من حارة المغاربة التي تسبب تدميرها في خفض المنطقة الملاصقة للباب نحو اثني عشر مترا عن مستوى البلدة القديمة، ومن اجل الابقاء على الباب مفتوحا فقد جرى وضع الركام على شكل تلة تربط بين ساحة حائط البراق "المبكى" الذي يعتبره اليهود مكاناً مقدسا لهم، وباحات الحرم القدسي. في العام 2004خرج الاسرائيليون بمزاعم عن انهيار تلة باب المغاربة بسبب الامطار واستعاضوا عنها بجسر مؤقت مصنوع من الخشب والحديد لادخال "السياح الاجانب" الى المسجد الاقصى. علما أن ادخال السياح توقف رسميا مع بداية انتفاضة الاقصى 2000ولكن اسرائيل عادت واستانفت برنامج الزيارات هذه والتي كانت منذ البداية غطاء لدخول المستوطنين وانصار اليمين الاسرائيلي الى باحات المسجد والتي تسعى لهدمه واقامة الهيكل المزعوم على انقاضه. ويؤكد الجعبة ان التلة لم تنهر في العام 2004والامر لا يعدوا انجرافات صغيرة بسبب المطر وبامكان تلة الركام هذه ان تصمد الف عام اخرى، ولكن الامر يتعلق بالمخططات الاسرائيلية المتعلقة بالحرم. فالتلة تمثل عائقا امام الاسرائيليين في توسيع ساحة حائط البراق "المبكى" ليشمل كافة المنطقة المكشوفة عند باب المغاربة. وازالتها سيمكنهم من تنفيذ هذا المخطط، كما انه سيكشف احدى البوابات تحت الارضية التي تقود الى الحرم من تحت الارض، والى مسجد البراق حيث توجد بقايا غرف اسفل التلة. واضاف الجعبة: بواكير محاولات السيطرة على الحرم، بدات في العام 1967، حيث جرت مصادرة مفاتيح باب المغاربة، واصبحوا يشاركون في اقرار من يدخل اليه ومتى. والان تأتي اقامة الجسر خطوة متقدمة في اطار هذا المشروع الاسرائيلي. المخطط الجديد يقضي باقامة جسر زجاحي ضخم بدل الجسر المؤقت، بحيث يتيح مجال الرؤية ويسمح بمشهد بانورامي شامل لمنطقة الجدار الغربي، بدون انقطاع بسبب تلة باب المغاربة. مرت محاولات السيطرة على الجدار الغربي للمسجد الاقصى ضمن مراحل كثيرة، توجت في العام 1996بفتح نفق ارضي يمتد من حائط "المبكى" جنوبا وحتى الجهة الشمالية الغربية للحرم الشريف، وهو ما اتاح للاسرائيليين السيطرة على كل ما تحت الارض اسفل الجدار. وقد تسبب فتح النفق في حينه عن هبة شعبية عارمة اوقعت قرابة تسعين شهيدا ومئات الجرحى الفلسطينيين. سيطرت اسرائيل في اطار مشروعها التهويدي على المدرسة التانكزية وهي من اضخم مباني البلدة القديمة وحولتها الى معسكر لجيشها وعن سطحه اصبح لهم اطلالة على جميع انحاء الحرم القدسي الشريف. ويقول الجعبة المتخصص في موضوع الاثار الاسلامية في القدس: ان اسرائيل استمرت في محاولاتها للاستيلاء على المباني على امتداد الجدار الغربي عبر المستوطنات المختلفة التي يمكن مشاهدتها في منطقة باب الواد، والهدف كان الوصول الى الجدار واحكام السيطرة عليه. وآخر هذه المحاولات مشروع اقامة كنيس يهودي في سوق القطانين على بعد اقل من خمسين مترا عن الجدار الغربي. وبالنسبة للجدار الجنوبي للحرم والمفضي الى البلدة القديمة فقد تم تحويل تلك المنطقة الى متنزه اثري سلمت ادارته الى جمعية " العاد" الاستيطانية. ويرى الجعبة ان اخطر ما يحصل في المناطق الاثرية حول الحرم هو انها تدار من قبل جهات استيطانية وليس الحكومة وهذا يسلط الضوء ويوضح حقيقة المشروع الذي يجري تنفيذه في محيط الحرم القدسي وفي المدينة بشكل عام. اما الانفاق الكثيرة التي يجري الحديث فهي تحاط بجانب من السرية والكتمان من قبل اسرائيل ويحظر على الفلسطينيين الوصول اليها والتحقق من طبيعتها، ولهذا فان ما ينشر عنها ناقص وتعتريه التكهنات وان كانت هذه التكهنات لا تأتي من فراغ، كما يقول الجعبة.

باب المغاربة طريق انطلقت منه إسرائيل لأحكام السيطرة على المسجد الأقصى اليمين المتطرف يسعى لإقامة الهيكل على انقاضه باب المغاربة واحد من اربعة عشر بابا للمسجد الاقصى المبارك، اربعة منها في الجنوب والشرق، اغلقت بعد ان حرر صلاح الدين الايوبي القدس وهو واحد من سبعة ابواب في الجدار الغربي للمسجد، وهو الاخير من الجهة الجنوبية الغربية، وهذا جعله في بؤرة الاستهداف الاسرائيلي منذ اللحظة الاولى لاحتلال الشطر الشرقي من المدينة مثل باب المغاربة بموقعه القريب من حائط البراق او ما يطلق عليه الاسرائيليون اسم حائط المبكى، نقطة البداية في مشروع اسرائيل الرامي للسيطرة على الحرم القدسي، فسارعت الى الاستيلاء على مفاتيحه مباشرة عقب احتلال القدس، ليتحول الى منفذ تنطلق منه اسرائيل للتدخل في شؤون المسجد والعبادة فيه طريق المغاربة واحدة من الطرق التي تربط الأحياء الجنوبية من المدينة بالمسجد الاقصى ، قبل ان تمنع اسرائيل المواطنين من سلوكه، لتجعل استخدامه حكرا على قواتها، منه دخلت الى باحات المسجد ونفذت مجازرها واعتداءاتها بحق المصلين، طيلة سنوات الاحتلال ومنه دخل شارون ومن بعده غلاة اليمين لتدنيس هذا المكان الاسلامي الخالص عرف هذا الباب أيضا باسم باب البراق، او باب النبي او باب حارة المغاربة نسبة الى سكان الحي الذي كان يفضي اليه وهم من المغاربة المالكيين الذين سارعت اسرائيل في حزيران الى محوه عن الوجود بالجرافات وتشريد سكانه الى الاردن ومن هناك نقلوا بلدهم الاصلي المغرب وقد طالت عمليات الهدم مقامات ومدارس وجامع العادل ومعالم اثرية وتاريخية هامة منذ المحاولات الأولى للحركة الصهيونية للاستيلاء على حائط البراق في النصف الأول من القرن الماضي، لتحويله إلى مبكى لهم، شكل أهل الحارة المغاربة حائط الصد الأول في وجه المخططات الصهيونية والتي تسببت في اندلاع مواجهات عنيفة بين المسلمين واليهود توجت بما اسمي بثورة البراق في العام م هؤلاء المغاربة استقروا في القدس في القرن الثالث عشر الميلادي في عهد الملك العادل الايوبي، وحافظوا في نفس الوقت على علاقتهم بالمغرب حتى العام ، حيث وصل عددهم في حينه الى نحو الف نسمة عند تهجيرهم عملية التهجير تمت بالجرافات خلال منع التجول واستمرت يومين، حيث كان الناس يعيشون صدمة سقوط المدينة الدكتور نظمي الجعبة مدير مركز رواق ومتخصص في شؤون القدس اكد ان قرار تدمير حارة المغاربة كان سابقا لاحتلال المدينة نظرا لموقعها المهم كنقطة انطلاق للسيطرة على منطقة الحرم القدسي باسره من قبل اسرائيل باب المغاربة هو ما تبقى من حارة المغاربة التي تسبب تدميرها في خفض المنطقة الملاصقة للباب نحو اثني عشر مترا عن مستوى البلدة القديمة، ومن اجل الابقاء على الباب مفتوحا فقد جرى وضع الركام على شكل تلة تربط بين ساحة حائط البراق المبكى الذي يعتبره اليهود مكاناً مقدسا لهم، وباحات الحرم القدسي في العام خرج الاسرائيليون بمزاعم عن انهيار تلة باب المغاربة بسبب الامطار واستعاضوا عنها بجسر مؤقت مصنوع من الخشب والحديد لادخال السياح الاجانب الى المسجد الاقصى علما أن ادخال السياح توقف رسميا مع بداية انتفاضة الاقصى ولكن اسرائيل عادت واستانفت برنامج الزيارات هذه والتي كانت منذ البداية غطاء لدخول المستوطنين وانصار اليمين الاسرائيلي الى باحات المسجد والتي تسعى لهدمه واقامة الهيكل المزعوم على انقاضه ويؤكد الجعبة ان التلة لم تنهر في العام والامر لا يعدوا انجرافات صغيرة بسبب المطر وبامكان تلة الركام هذه ان تصمد الف عام اخرى، ولكن الامر يتعلق بالمخططات الاسرائيلية المتعلقة بالحرم فالتلة تمثل عائقا امام الاسرائيليين في توسيع ساحة حائط البراق المبكى ليشمل كافة المنطقة المكشوفة عند باب المغاربة وازالتها سيمكنهم من تنفيذ هذا المخطط، كما انه سيكشف احدى البوابات تحت الارضية التي تقود الى الحرم من تحت الارض، والى مسجد البراق حيث توجد بقايا غرف اسفل التلة واضاف الجعبة بواكير محاولات السيطرة على الحرم، بدات في العام ، حيث جرت مصادرة مفاتيح باب المغاربة، واصبحوا يشاركون في اقرار من يدخل اليه ومتى والان تأتي اقامة الجسر خطوة متقدمة في اطار هذا المشروع الاسرائيلي المخطط الجديد يقضي باقامة جسر زجاحي ضخم بدل الجسر المؤقت، بحيث يتيح مجال الرؤية ويسمح بمشهد بانورامي شامل لمنطقة الجدار الغربي، بدون انقطاع بسبب تلة باب المغاربة مرت محاولات السيطرة على الجدار الغربي للمسجد الاقصى ضمن مراحل كثيرة، توجت في العام بفتح نفق ارضي يمتد من حائط المبكى جنوبا وحتى الجهة الشمالية الغربية للحرم الشريف، وهو ما اتاح للاسرائيليين السيطرة على كل ما تحت الارض اسفل الجدار وقد تسبب فتح النفق في حينه عن هبة شعبية عارمة اوقعت قرابة تسعين شهيدا ومئات الجرحى الفلسطينيين سيطرت اسرائيل في اطار مشروعها التهويدي على المدرسة التانكزية وهي من اضخم مباني البلدة القديمة وحولتها الى معسكر لجيشها وعن سطحه اصبح لهم اطلالة على جميع انحاء الحرم القدسي الشريف ويقول الجعبة المتخصص في موضوع الاثار الاسلامية في القدس ان اسرائيل استمرت في محاولاتها للاستيلاء على المباني على امتداد الجدار الغربي عبر المستوطنات المختلفة التي يمكن مشاهدتها في منطقة باب الواد، والهدف كان الوصول الى الجدار واحكام السيطرة عليه وآخر هذه المحاولات مشروع اقامة كنيس يهودي في سوق القطانين على بعد اقل من خمسين مترا عن الجدار الغربي وبالنسبة للجدار الجنوبي للحرم والمفضي الى البلدة القديمة فقد تم تحويل تلك المنطقة الى متنزه اثري سلمت ادارته الى جمعية العاد الاستيطانية ويرى الجعبة ان اخطر ما يحصل في المناطق الاثرية حول الحرم هو انها تدار من قبل جهات استيطانية وليس الحكومة وهذا يسلط الضوء ويوضح حقيقة المشروع الذي يجري تنفيذه في محيط الحرم القدسي وفي المدينة بشكل عام اما الانفاق الكثيرة التي يجري الحديث فهي تحاط بجانب من السرية والكتمان من قبل اسرائيل ويحظر على الفلسطينيين الوصول اليها والتحقق من طبيعتها، ولهذا فان ما ينشر عنها ناقص وتعتريه التكهنات وان كانت هذه التكهنات لا تأتي من فراغ، كما يقول الجعبة

['باب', 'المغاربة', 'طريق', 'انطلقت', 'منه', 'إسرائيل', 'لأحكام', 'السيطرة', 'على', 'المسجد', 'الأقصى', 'اليمين', 'المتطرف', 'يسعى', 'لإقامة', 'الهيكل', 'على', 'انقاضه', 'باب', 'المغاربة', 'واحد', 'من', 'اربعة', 'عشر', 'بابا', 'للمسجد', 'الاقصى', 'المبارك،', 'اربعة', 'منها', 'في', 'الجنوب', 'والشرق،', 'اغلقت', 'بعد', 'ان', 'حرر', 'صلاح', 'الدين', 'الايوبي', 'القدس', 'وهو', 'واحد', 'من', 'سبعة', 'ابواب', 'في', 'الجدار', 'الغربي', 'للمسجد،', 'وهو', 'الاخير', 'من', 'الجهة', 'الجنوبية', 'الغربية،', 'وهذا', 'جعله', 'في', 'بؤرة', 'الاستهداف', 'الاسرائيلي', 'منذ', 'اللحظة', 'الاولى', 'لاحتلال', 'الشطر', 'الشرقي', 'من', 'المدينة', 'مثل', 'باب', 'المغاربة', 'بموقعه', 'القريب', 'من', 'حائط', 'البراق', 'او', 'ما', 'يطلق', 'عليه', 'الاسرائيليون', 'اسم', 'حائط', 'المبكى،', 'نقطة', 'البداية', 'في', 'مشروع', 'اسرائيل', 'الرامي', 'للسيطرة', 'على', 'الحرم', 'القدسي،', 'فسارعت', 'الى', 'الاستيلاء', 'على', 'مفاتيحه', 'مباشرة', 'عقب', 'احتلال', 'القدس،', 'ليتحول', 'الى', 'منفذ', 'تنطلق', 'منه', 'اسرائيل', 'للتدخل', 'في', 'شؤون', 'المسجد', 'والعبادة', 'فيه', 'طريق', 'المغاربة', 'واحدة', 'من', 'الطرق', 'التي', 'تربط', 'الأحياء', 'الجنوبية', 'من', 'المدينة', 'بالمسجد', 'الاقصى', '،', 'قبل', 'ان', 'تمنع', 'اسرائيل', 'المواطنين', 'من', 'سلوكه،', 'لتجعل', 'استخدامه', 'حكرا', 'على', 'قواتها،', 'منه', 'دخلت', 'الى', 'باحات', 'المسجد', 'ونفذت', 'مجازرها', 'واعتداءاتها', 'بحق', 'المصلين،', 'طيلة', 'سنوات', 'الاحتلال', 'ومنه', 'دخل', 'شارون', 'ومن', 'بعده', 'غلاة', 'اليمين', 'لتدنيس', 'هذا', 'المكان', 'الاسلامي', 'الخالص', 'عرف', 'هذا', 'الباب', 'أيضا', 'باسم', 'باب', 'البراق،', 'او', 'باب', 'النبي', 'او', 'باب', 'حارة', 'المغاربة', 'نسبة', 'الى', 'سكان', 'الحي', 'الذي', 'كان', 'يفضي', 'اليه', 'وهم', 'من', 'المغاربة', 'المالكيين', 'الذين', 'سارعت', 'اسرائيل', 'في', 'حزيران', 'الى', 'محوه', 'عن', 'الوجود', 'بالجرافات', 'وتشريد', 'سكانه', 'الى', 'الاردن', 'ومن', 'هناك', 'نقلوا', 'بلدهم', 'الاصلي', 'المغرب', 'وقد', 'طالت', 'عمليات', 'الهدم', 'مقامات', 'ومدارس', 'وجامع', 'العادل', 'ومعالم', 'اثرية', 'وتاريخية', 'هامة', 'منذ', 'المحاولات', 'الأولى', 'للحركة', 'الصهيونية', 'للاستيلاء', 'على', 'حائط', 'البراق', 'في', 'النصف', 'الأول', 'من', 'القرن', 'الماضي،', 'لتحويله', 'إلى', 'مبكى', 'لهم،', 'شكل', 'أهل', 'الحارة', 'المغاربة', 'حائط', 'الصد', 'الأول', 'في', 'وجه', 'المخططات', 'الصهيونية', 'والتي', 'تسببت', 'في', 'اندلاع', 'مواجهات', 'عنيفة', 'بين', 'المسلمين', 'واليهود', 'توجت', 'بما', 'اسمي', 'بثورة', 'البراق', 'في', 'العام', 'م', 'هؤلاء', 'المغاربة', 'استقروا', 'في', 'القدس', 'في', 'القرن', 'الثالث', 'عشر', 'الميلادي', 'في', 'عهد', 'الملك', 'العادل', 'الايوبي،', 'وحافظوا', 'في', 'نفس', 'الوقت', 'على', 'علاقتهم', 'بالمغرب', 'حتى', 'العام', '،', 'حيث', 'وصل', 'عددهم', 'في', 'حينه', 'الى', 'نحو', 'الف', 'نسمة', 'عند', 'تهجيرهم', 'عملية', 'التهجير', 'تمت', 'بالجرافات', 'خلال', 'منع', 'التجول', 'واستمرت', 'يومين،', 'حيث', 'كان', 'الناس', 'يعيشون', 'صدمة', 'سقوط', 'المدينة', 'الدكتور', 'نظمي', 'الجعبة', 'مدير', 'مركز', 'رواق', 'ومتخصص', 'في', 'شؤون', 'القدس', 'اكد', 'ان', 'قرار', 'تدمير', 'حارة', 'المغاربة', 'كان', 'سابقا', 'لاحتلال', 'المدينة', 'نظرا', 'لموقعها', 'المهم', 'كنقطة', 'انطلاق', 'للسيطرة', 'على', 'منطقة', 'الحرم', 'القدسي', 'باسره', 'من', 'قبل', 'اسرائيل', 'باب', 'المغاربة', 'هو', 'ما', 'تبقى', 'من', 'حارة', 'المغاربة', 'التي', 'تسبب', 'تدميرها', 'في', 'خفض', 'المنطقة', 'الملاصقة', 'للباب', 'نحو', 'اثني', 'عشر', 'مترا', 'عن', 'مستوى', 'البلدة', 'القديمة،', 'ومن', 'اجل', 'الابقاء', 'على', 'الباب', 'مفتوحا', 'فقد', 'جرى', 'وضع', 'الركام', 'على', 'شكل', 'تلة', 'تربط', 'بين', 'ساحة', 'حائط', 'البراق', 'المبكى', 'الذي', 'يعتبره', 'اليهود', 'مكاناً', 'مقدسا', 'لهم،', 'وباحات', 'الحرم', 'القدسي', 'في', 'العام', 'خرج', 'الاسرائيليون', 'بمزاعم', 'عن', 'انهيار', 'تلة', 'باب', 'المغاربة', 'بسبب', 'الامطار', 'واستعاضوا', 'عنها', 'بجسر', 'مؤقت', 'مصنوع', 'من', 'الخشب', 'والحديد', 'لادخال', 'السياح', 'الاجانب', 'الى', 'المسجد', 'الاقصى', 'علما', 'أن', 'ادخال', 'السياح', 'توقف', 'رسميا', 'مع', 'بداية', 'انتفاضة', 'الاقصى', 'ولكن', 'اسرائيل', 'عادت', 'واستانفت', 'برنامج', 'الزيارات', 'هذه', 'والتي', 'كانت', 'منذ', 'البداية', 'غطاء', 'لدخول', 'المستوطنين', 'وانصار', 'اليمين', 'الاسرائيلي', 'الى', 'باحات', 'المسجد', 'والتي', 'تسعى', 'لهدمه', 'واقامة', 'الهيكل', 'المزعوم', 'على', 'انقاضه', 'ويؤكد', 'الجعبة', 'ان', 'التلة', 'لم', 'تنهر', 'في', 'العام', 'والامر', 'لا', 'يعدوا', 'انجرافات', 'صغيرة', 'بسبب', 'المطر', 'وبامكان', 'تلة', 'الركام', 'هذه', 'ان', 'تصمد', 'الف', 'عام', 'اخرى،', 'ولكن', 'الامر', 'يتعلق', 'بالمخططات', 'الاسرائيلية', 'المتعلقة', 'بالحرم', 'فالتلة', 'تمثل', 'عائقا', 'امام', 'الاسرائيليين', 'في', 'توسيع', 'ساحة', 'حائط', 'البراق', 'المبكى', 'ليشمل', 'كافة', 'المنطقة', 'المكشوفة', 'عند', 'باب', 'المغاربة', 'وازالتها', 'سيمكنهم', 'من', 'تنفيذ', 'هذا', 'المخطط،', 'كما', 'انه', 'سيكشف', 'احدى', 'البوابات', 'تحت', 'الارضية', 'التي', 'تقود', 'الى', 'الحرم', 'من', 'تحت', 'الارض،', 'والى', 'مسجد', 'البراق', 'حيث', 'توجد', 'بقايا', 'غرف', 'اسفل', 'التلة', 'واضاف', 'الجعبة', 'بواكير', 'محاولات', 'السيطرة', 'على', 'الحرم،', 'بدات', 'في', 'العام', '،', 'حيث', 'جرت', 'مصادرة', 'مفاتيح', 'باب', 'المغاربة،', 'واصبحوا', 'يشاركون', 'في', 'اقرار', 'من', 'يدخل', 'اليه', 'ومتى', 'والان', 'تأتي', 'اقامة', 'الجسر', 'خطوة', 'متقدمة', 'في', 'اطار', 'هذا', 'المشروع', 'الاسرائيلي', 'المخطط', 'الجديد', 'يقضي', 'باقامة', 'جسر', 'زجاحي', 'ضخم', 'بدل', 'الجسر', 'المؤقت،', 'بحيث', 'يتيح', 'مجال', 'الرؤية', 'ويسمح', 'بمشهد', 'بانورامي', 'شامل', 'لمنطقة', 'الجدار', 'الغربي،', 'بدون', 'انقطاع', 'بسبب', 'تلة', 'باب', 'المغاربة', 'مرت', 'محاولات', 'السيطرة', 'على', 'الجدار', 'الغربي', 'للمسجد', 'الاقصى', 'ضمن', 'مراحل', 'كثيرة،', 'توجت', 'في', 'العام', 'بفتح', 'نفق', 'ارضي', 'يمتد', 'من', 'حائط', 'المبكى', 'جنوبا', 'وحتى', 'الجهة', 'الشمالية', 'الغربية', 'للحرم', 'الشريف،', 'وهو', 'ما', 'اتاح', 'للاسرائيليين', 'السيطرة', 'على', 'كل', 'ما', 'تحت', 'الارض', 'اسفل', 'الجدار', 'وقد', 'تسبب', 'فتح', 'النفق', 'في', 'حينه', 'عن', 'هبة', 'شعبية', 'عارمة', 'اوقعت', 'قرابة', 'تسعين', 'شهيدا', 'ومئات', 'الجرحى', 'الفلسطينيين', 'سيطرت', 'اسرائيل', 'في', 'اطار', 'مشروعها', 'التهويدي', 'على', 'المدرسة', 'التانكزية', 'وهي', 'من', 'اضخم', 'مباني', 'البلدة', 'القديمة', 'وحولتها', 'الى', 'معسكر', 'لجيشها', 'وعن', 'سطحه', 'اصبح', 'لهم', 'اطلالة', 'على', 'جميع', 'انحاء', 'الحرم', 'القدسي', 'الشريف', 'ويقول', 'الجعبة', 'المتخصص', 'في', 'موضوع', 'الاثار', 'الاسلامية', 'في', 'القدس', 'ان', 'اسرائيل', 'استمرت', 'في', 'محاولاتها', 'للاستيلاء', 'على', 'المباني', 'على', 'امتداد', 'الجدار', 'الغربي', 'عبر', 'المستوطنات', 'المختلفة', 'التي', 'يمكن', 'مشاهدتها', 'في', 'منطقة', 'باب', 'الواد،', 'والهدف', 'كان', 'الوصول', 'الى', 'الجدار', 'واحكام', 'السيطرة', 'عليه', 'وآخر', 'هذه', 'المحاولات', 'مشروع', 'اقامة', 'كنيس', 'يهودي', 'في', 'سوق', 'القطانين', 'على', 'بعد', 'اقل', 'من', 'خمسين', 'مترا', 'عن', 'الجدار', 'الغربي', 'وبالنسبة', 'للجدار', 'الجنوبي', 'للحرم', 'والمفضي', 'الى', 'البلدة', 'القديمة', 'فقد', 'تم', 'تحويل', 'تلك', 'المنطقة', 'الى', 'متنزه', 'اثري', 'سلمت', 'ادارته', 'الى', 'جمعية', 'العاد', 'الاستيطانية', 'ويرى', 'الجعبة', 'ان', 'اخطر', 'ما', 'يحصل', 'في', 'المناطق', 'الاثرية', 'حول', 'الحرم', 'هو', 'انها', 'تدار', 'من', 'قبل', 'جهات', 'استيطانية', 'وليس', 'الحكومة', 'وهذا', 'يسلط', 'الضوء', 'ويوضح', 'حقيقة', 'المشروع', 'الذي', 'يجري', 'تنفيذه', 'في', 'محيط', 'الحرم', 'القدسي', 'وفي', 'المدينة', 'بشكل', 'عام', 'اما', 'الانفاق', 'الكثيرة', 'التي', 'يجري', 'الحديث', 'فهي', 'تحاط', 'بجانب', 'من', 'السرية', 'والكتمان', 'من', 'قبل', 'اسرائيل', 'ويحظر', 'على', 'الفلسطينيين', 'الوصول', 'اليها', 'والتحقق', 'من', 'طبيعتها،', 'ولهذا', 'فان', 'ما', 'ينشر', 'عنها', 'ناقص', 'وتعتريه', 'التكهنات', 'وان', 'كانت', 'هذه', 'التكهنات', 'لا', 'تأتي', 'من', 'فراغ،', 'كما', 'يقول', 'الجعبة']

862

2007-02-06

nan

[]

[]

['منع التجول']

1208

223575

المجتمع الدولي

طهران - مهدي بزكان

تلوث الهواء مشكلة تهدد سلامة سكان طهران

ثلاثة ملايين سيارة تحاصر العاصمة

/media/article/2007/02/09/img/090262.jpg

في مدينة يتجاوز عدد سكانها حوالي (12) مليون نسمة، كالعاصمة الايرانية طهران، لابد وأن يواجه الناس واحدة من المشاكل التي تهدد حياتهم ألا وهو التلوث البيئي الناجم عن عوادم السيارات والعربات القديمة والمصانع المنتشرة في الجزء الجنوبي من المدينة التي تتصاعد في سمائها الأدخنة مما يجعل الأفق يميل إلى اللون الداكن في أغلب الأيام. وينصح المسؤولون الصحيون الايرانيون في طهران عبر وسائل الإعلام سكان العاصمة وخاصة من يعانون مشاكل صحية في الرئتين والقلب وكبار السن والأطفال بعدم الخروج من منازلهم قدر المستطاع، ويؤكدون بأن غالبية المتوفين في العاصمة الايرانية من أزمات قلبية أو جلطات أو التهاب رئوي أو أمراض أخرى مرتبطة بالجهاز التنفسي سببه استنشاق الهواء الملوث، وان تواجد الملايين من السيارات هو العامل الرئيسي لتلوث الهواء في العاصمة الايرانية. محمد هادي حيدر نائب رئيس بلدية طهران أكد ان حوالي عشرة آلاف شخص توفوا العام الماضي بسبب أمراض مرتبطة بتلوث الهواء في العاصمة الايرانية، وان العيش في هذه المدينة أشبه بالانتحار الجماعي بسبب ارتفاع نسبة التلوث البيئي الذي يهدد سلامة سكان طهران وخاصة الكهول والأطفال. وبالرغم من المحاولات الحثيثة لأمانة العاصمة الايرانية خلال الأعوام الماضية في حل معضلة التلوث إلا أن النجاح لم يتحقق، ويؤكد الخبراء بأن السبب الرئيسي هو وجود اكثر من ثلاثة ملايين سيارة في مدينة طهران وحدها دون جدوى خاصة اضافة إلى ان مصانع السيارات الايرانية التي تنتج يوميا اكثر من 1200سيارة جديدة . وأدى وجود هذا الكم الهائل من السيارات في طهران التي يصفها الايرانيون بأنها غابة السيارات إلى ظهور مشكلة اخرى وهو الاختناقات المرورية حيث اصبحت شوارع العاصمة الايرانية لا تستوعب هذا الكم الكبير من السيارات وعدم وجود مواقف وكراجات كافية لاستيعاب الأعداد الهائلة من السيارات خاصة في المناطق المركزية الضيقة من طهران . لقد جربت الحكومة الايرانية اساليب عديدة لحل مشكلة الاختناقات المرورية المستعصية وازدحام السير في طهران ولكن لم يتم حتى الآن حلها بشكل جذري مما حدا بالسلطات في طهران اتخاذ قرار يقضي بمنع استخدام السيارات الخاصة في وسط العاصمة في فترة الدوام الرسمي وسمحت للباصات ووسائل النقل العام بنقل المواطنين ولكن رغم ذلك ورغم منع السيارات الخاصة من التجول في وسط المدينة فإن الاختناقات المرورية وخاصة في مركز العاصمة الايرانية لاتزال من المعضلات الكبيرة التي يواجهها سكان طهران خاصة في الأيام الأولى من كل اسبوع بسبب اقبال اهاليها على مركز المدينة لقضاء امورهم . وتم تقسيم شوارع العاصمة إلى قسمين قسم تمر منه السيارات الخاصة والتاكسيات وقسم مخصص لمرور باصات النقل العام من اجل تسهيل عملية نقل المواطنين الايرانيين وبسرعة دون مواجهة مشاكل السير الخانقة. وعمدت السلطات الايرانية في وضع خطة لأصحاب السيارات القديمة تبديل سياراتهم بسيارات حديثة وذلك لمواجهة مشكلة التلوث حيث تم في هذا الاطار استبدال 24الف سيارة خلال الأشهر القليلة الماضية بسيارات حديثة تنتجها مصانع السيارات في الداخل تفاديا لانبعاث مقادير كبيرة من الغازات والأدخنة الضارة من سياراتهم المتهالكة والقديمة .

http://www.alriyadh.com/223575

تلوث الهواء مشكلة تهدد سلامة سكان طهران ثلاثة ملايين سيارة تحاصر العاصمة في مدينة يتجاوز عدد سكانها حوالي (12) مليون نسمة، كالعاصمة الايرانية طهران، لابد وأن يواجه الناس واحدة من المشاكل التي تهدد حياتهم ألا وهو التلوث البيئي الناجم عن عوادم السيارات والعربات القديمة والمصانع المنتشرة في الجزء الجنوبي من المدينة التي تتصاعد في سمائها الأدخنة مما يجعل الأفق يميل إلى اللون الداكن في أغلب الأيام. وينصح المسؤولون الصحيون الايرانيون في طهران عبر وسائل الإعلام سكان العاصمة وخاصة من يعانون مشاكل صحية في الرئتين والقلب وكبار السن والأطفال بعدم الخروج من منازلهم قدر المستطاع، ويؤكدون بأن غالبية المتوفين في العاصمة الايرانية من أزمات قلبية أو جلطات أو التهاب رئوي أو أمراض أخرى مرتبطة بالجهاز التنفسي سببه استنشاق الهواء الملوث، وان تواجد الملايين من السيارات هو العامل الرئيسي لتلوث الهواء في العاصمة الايرانية. محمد هادي حيدر نائب رئيس بلدية طهران أكد ان حوالي عشرة آلاف شخص توفوا العام الماضي بسبب أمراض مرتبطة بتلوث الهواء في العاصمة الايرانية، وان العيش في هذه المدينة أشبه بالانتحار الجماعي بسبب ارتفاع نسبة التلوث البيئي الذي يهدد سلامة سكان طهران وخاصة الكهول والأطفال. وبالرغم من المحاولات الحثيثة لأمانة العاصمة الايرانية خلال الأعوام الماضية في حل معضلة التلوث إلا أن النجاح لم يتحقق، ويؤكد الخبراء بأن السبب الرئيسي هو وجود اكثر من ثلاثة ملايين سيارة في مدينة طهران وحدها دون جدوى خاصة اضافة إلى ان مصانع السيارات الايرانية التي تنتج يوميا اكثر من 1200سيارة جديدة . وأدى وجود هذا الكم الهائل من السيارات في طهران التي يصفها الايرانيون بأنها غابة السيارات إلى ظهور مشكلة اخرى وهو الاختناقات المرورية حيث اصبحت شوارع العاصمة الايرانية لا تستوعب هذا الكم الكبير من السيارات وعدم وجود مواقف وكراجات كافية لاستيعاب الأعداد الهائلة من السيارات خاصة في المناطق المركزية الضيقة من طهران . لقد جربت الحكومة الايرانية اساليب عديدة لحل مشكلة الاختناقات المرورية المستعصية وازدحام السير في طهران ولكن لم يتم حتى الآن حلها بشكل جذري مما حدا بالسلطات في طهران اتخاذ قرار يقضي بمنع استخدام السيارات الخاصة في وسط العاصمة في فترة الدوام الرسمي وسمحت للباصات ووسائل النقل العام بنقل المواطنين ولكن رغم ذلك ورغم منع السيارات الخاصة من التجول في وسط المدينة فإن الاختناقات المرورية وخاصة في مركز العاصمة الايرانية لاتزال من المعضلات الكبيرة التي يواجهها سكان طهران خاصة في الأيام الأولى من كل اسبوع بسبب اقبال اهاليها على مركز المدينة لقضاء امورهم . وتم تقسيم شوارع العاصمة إلى قسمين قسم تمر منه السيارات الخاصة والتاكسيات وقسم مخصص لمرور باصات النقل العام من اجل تسهيل عملية نقل المواطنين الايرانيين وبسرعة دون مواجهة مشاكل السير الخانقة. وعمدت السلطات الايرانية في وضع خطة لأصحاب السيارات القديمة تبديل سياراتهم بسيارات حديثة وذلك لمواجهة مشكلة التلوث حيث تم في هذا الاطار استبدال 24الف سيارة خلال الأشهر القليلة الماضية بسيارات حديثة تنتجها مصانع السيارات في الداخل تفاديا لانبعاث مقادير كبيرة من الغازات والأدخنة الضارة من سياراتهم المتهالكة والقديمة .

تلوث الهواء مشكلة تهدد سلامة سكان طهران ثلاثة ملايين سيارة تحاصر العاصمة في مدينة يتجاوز عدد سكانها حوالي مليون نسمة، كالعاصمة الايرانية طهران، لابد وأن يواجه الناس واحدة من المشاكل التي تهدد حياتهم ألا وهو التلوث البيئي الناجم عن عوادم السيارات والعربات القديمة والمصانع المنتشرة في الجزء الجنوبي من المدينة التي تتصاعد في سمائها الأدخنة مما يجعل الأفق يميل إلى اللون الداكن في أغلب الأيام وينصح المسؤولون الصحيون الايرانيون في طهران عبر وسائل الإعلام سكان العاصمة وخاصة من يعانون مشاكل صحية في الرئتين والقلب وكبار السن والأطفال بعدم الخروج من منازلهم قدر المستطاع، ويؤكدون بأن غالبية المتوفين في العاصمة الايرانية من أزمات قلبية أو جلطات أو التهاب رئوي أو أمراض أخرى مرتبطة بالجهاز التنفسي سببه استنشاق الهواء الملوث، وان تواجد الملايين من السيارات هو العامل الرئيسي لتلوث الهواء في العاصمة الايرانية محمد هادي حيدر نائب رئيس بلدية طهران أكد ان حوالي عشرة آلاف شخص توفوا العام الماضي بسبب أمراض مرتبطة بتلوث الهواء في العاصمة الايرانية، وان العيش في هذه المدينة أشبه بالانتحار الجماعي بسبب ارتفاع نسبة التلوث البيئي الذي يهدد سلامة سكان طهران وخاصة الكهول والأطفال وبالرغم من المحاولات الحثيثة لأمانة العاصمة الايرانية خلال الأعوام الماضية في حل معضلة التلوث إلا أن النجاح لم يتحقق، ويؤكد الخبراء بأن السبب الرئيسي هو وجود اكثر من ثلاثة ملايين سيارة في مدينة طهران وحدها دون جدوى خاصة اضافة إلى ان مصانع السيارات الايرانية التي تنتج يوميا اكثر من سيارة جديدة وأدى وجود هذا الكم الهائل من السيارات في طهران التي يصفها الايرانيون بأنها غابة السيارات إلى ظهور مشكلة اخرى وهو الاختناقات المرورية حيث اصبحت شوارع العاصمة الايرانية لا تستوعب هذا الكم الكبير من السيارات وعدم وجود مواقف وكراجات كافية لاستيعاب الأعداد الهائلة من السيارات خاصة في المناطق المركزية الضيقة من طهران لقد جربت الحكومة الايرانية اساليب عديدة لحل مشكلة الاختناقات المرورية المستعصية وازدحام السير في طهران ولكن لم يتم حتى الآن حلها بشكل جذري مما حدا بالسلطات في طهران اتخاذ قرار يقضي بمنع استخدام السيارات الخاصة في وسط العاصمة في فترة الدوام الرسمي وسمحت للباصات ووسائل النقل العام بنقل المواطنين ولكن رغم ذلك ورغم منع السيارات الخاصة من التجول في وسط المدينة فإن الاختناقات المرورية وخاصة في مركز العاصمة الايرانية لاتزال من المعضلات الكبيرة التي يواجهها سكان طهران خاصة في الأيام الأولى من كل اسبوع بسبب اقبال اهاليها على مركز المدينة لقضاء امورهم وتم تقسيم شوارع العاصمة إلى قسمين قسم تمر منه السيارات الخاصة والتاكسيات وقسم مخصص لمرور باصات النقل العام من اجل تسهيل عملية نقل المواطنين الايرانيين وبسرعة دون مواجهة مشاكل السير الخانقة وعمدت السلطات الايرانية في وضع خطة لأصحاب السيارات القديمة تبديل سياراتهم بسيارات حديثة وذلك لمواجهة مشكلة التلوث حيث تم في هذا الاطار استبدال الف سيارة خلال الأشهر القليلة الماضية بسيارات حديثة تنتجها مصانع السيارات في الداخل تفاديا لانبعاث مقادير كبيرة من الغازات والأدخنة الضارة من سياراتهم المتهالكة والقديمة

['تلوث', 'الهواء', 'مشكلة', 'تهدد', 'سلامة', 'سكان', 'طهران', 'ثلاثة', 'ملايين', 'سيارة', 'تحاصر', 'العاصمة', 'في', 'مدينة', 'يتجاوز', 'عدد', 'سكانها', 'حوالي', 'مليون', 'نسمة،', 'كالعاصمة', 'الايرانية', 'طهران،', 'لابد', 'وأن', 'يواجه', 'الناس', 'واحدة', 'من', 'المشاكل', 'التي', 'تهدد', 'حياتهم', 'ألا', 'وهو', 'التلوث', 'البيئي', 'الناجم', 'عن', 'عوادم', 'السيارات', 'والعربات', 'القديمة', 'والمصانع', 'المنتشرة', 'في', 'الجزء', 'الجنوبي', 'من', 'المدينة', 'التي', 'تتصاعد', 'في', 'سمائها', 'الأدخنة', 'مما', 'يجعل', 'الأفق', 'يميل', 'إلى', 'اللون', 'الداكن', 'في', 'أغلب', 'الأيام', 'وينصح', 'المسؤولون', 'الصحيون', 'الايرانيون', 'في', 'طهران', 'عبر', 'وسائل', 'الإعلام', 'سكان', 'العاصمة', 'وخاصة', 'من', 'يعانون', 'مشاكل', 'صحية', 'في', 'الرئتين', 'والقلب', 'وكبار', 'السن', 'والأطفال', 'بعدم', 'الخروج', 'من', 'منازلهم', 'قدر', 'المستطاع،', 'ويؤكدون', 'بأن', 'غالبية', 'المتوفين', 'في', 'العاصمة', 'الايرانية', 'من', 'أزمات', 'قلبية', 'أو', 'جلطات', 'أو', 'التهاب', 'رئوي', 'أو', 'أمراض', 'أخرى', 'مرتبطة', 'بالجهاز', 'التنفسي', 'سببه', 'استنشاق', 'الهواء', 'الملوث،', 'وان', 'تواجد', 'الملايين', 'من', 'السيارات', 'هو', 'العامل', 'الرئيسي', 'لتلوث', 'الهواء', 'في', 'العاصمة', 'الايرانية', 'محمد', 'هادي', 'حيدر', 'نائب', 'رئيس', 'بلدية', 'طهران', 'أكد', 'ان', 'حوالي', 'عشرة', 'آلاف', 'شخص', 'توفوا', 'العام', 'الماضي', 'بسبب', 'أمراض', 'مرتبطة', 'بتلوث', 'الهواء', 'في', 'العاصمة', 'الايرانية،', 'وان', 'العيش', 'في', 'هذه', 'المدينة', 'أشبه', 'بالانتحار', 'الجماعي', 'بسبب', 'ارتفاع', 'نسبة', 'التلوث', 'البيئي', 'الذي', 'يهدد', 'سلامة', 'سكان', 'طهران', 'وخاصة', 'الكهول', 'والأطفال', 'وبالرغم', 'من', 'المحاولات', 'الحثيثة', 'لأمانة', 'العاصمة', 'الايرانية', 'خلال', 'الأعوام', 'الماضية', 'في', 'حل', 'معضلة', 'التلوث', 'إلا', 'أن', 'النجاح', 'لم', 'يتحقق،', 'ويؤكد', 'الخبراء', 'بأن', 'السبب', 'الرئيسي', 'هو', 'وجود', 'اكثر', 'من', 'ثلاثة', 'ملايين', 'سيارة', 'في', 'مدينة', 'طهران', 'وحدها', 'دون', 'جدوى', 'خاصة', 'اضافة', 'إلى', 'ان', 'مصانع', 'السيارات', 'الايرانية', 'التي', 'تنتج', 'يوميا', 'اكثر', 'من', 'سيارة', 'جديدة', 'وأدى', 'وجود', 'هذا', 'الكم', 'الهائل', 'من', 'السيارات', 'في', 'طهران', 'التي', 'يصفها', 'الايرانيون', 'بأنها', 'غابة', 'السيارات', 'إلى', 'ظهور', 'مشكلة', 'اخرى', 'وهو', 'الاختناقات', 'المرورية', 'حيث', 'اصبحت', 'شوارع', 'العاصمة', 'الايرانية', 'لا', 'تستوعب', 'هذا', 'الكم', 'الكبير', 'من', 'السيارات', 'وعدم', 'وجود', 'مواقف', 'وكراجات', 'كافية', 'لاستيعاب', 'الأعداد', 'الهائلة', 'من', 'السيارات', 'خاصة', 'في', 'المناطق', 'المركزية', 'الضيقة', 'من', 'طهران', 'لقد', 'جربت', 'الحكومة', 'الايرانية', 'اساليب', 'عديدة', 'لحل', 'مشكلة', 'الاختناقات', 'المرورية', 'المستعصية', 'وازدحام', 'السير', 'في', 'طهران', 'ولكن', 'لم', 'يتم', 'حتى', 'الآن', 'حلها', 'بشكل', 'جذري', 'مما', 'حدا', 'بالسلطات', 'في', 'طهران', 'اتخاذ', 'قرار', 'يقضي', 'بمنع', 'استخدام', 'السيارات', 'الخاصة', 'في', 'وسط', 'العاصمة', 'في', 'فترة', 'الدوام', 'الرسمي', 'وسمحت', 'للباصات', 'ووسائل', 'النقل', 'العام', 'بنقل', 'المواطنين', 'ولكن', 'رغم', 'ذلك', 'ورغم', 'منع', 'السيارات', 'الخاصة', 'من', 'التجول', 'في', 'وسط', 'المدينة', 'فإن', 'الاختناقات', 'المرورية', 'وخاصة', 'في', 'مركز', 'العاصمة', 'الايرانية', 'لاتزال', 'من', 'المعضلات', 'الكبيرة', 'التي', 'يواجهها', 'سكان', 'طهران', 'خاصة', 'في', 'الأيام', 'الأولى', 'من', 'كل', 'اسبوع', 'بسبب', 'اقبال', 'اهاليها', 'على', 'مركز', 'المدينة', 'لقضاء', 'امورهم', 'وتم', 'تقسيم', 'شوارع', 'العاصمة', 'إلى', 'قسمين', 'قسم', 'تمر', 'منه', 'السيارات', 'الخاصة', 'والتاكسيات', 'وقسم', 'مخصص', 'لمرور', 'باصات', 'النقل', 'العام', 'من', 'اجل', 'تسهيل', 'عملية', 'نقل', 'المواطنين', 'الايرانيين', 'وبسرعة', 'دون', 'مواجهة', 'مشاكل', 'السير', 'الخانقة', 'وعمدت', 'السلطات', 'الايرانية', 'في', 'وضع', 'خطة', 'لأصحاب', 'السيارات', 'القديمة', 'تبديل', 'سياراتهم', 'بسيارات', 'حديثة', 'وذلك', 'لمواجهة', 'مشكلة', 'التلوث', 'حيث', 'تم', 'في', 'هذا', 'الاطار', 'استبدال', 'الف', 'سيارة', 'خلال', 'الأشهر', 'القليلة', 'الماضية', 'بسيارات', 'حديثة', 'تنتجها', 'مصانع', 'السيارات', 'في', 'الداخل', 'تفاديا', 'لانبعاث', 'مقادير', 'كبيرة', 'من', 'الغازات', 'والأدخنة', 'الضارة', 'من', 'سياراتهم', 'المتهالكة', 'والقديمة']

449

2007-02-09

nan

[]

[]

['منع التجول']

1210

220865

المحليات

تغطية - حمد بن مشخص:

وفد كويتي يزور مجمع الأمل بالرياض ويشيد بالتطور الصحي

العميد النباق: التجربة السعودية في علاج الإدمان نالت الإعجاب

nan

nan

استقبل مجمع الأمل للصحة النفسية بالرياض صباح أمس الاثنين وفداً من إدارة مكافحة المخدرات بدولة الكويت يرافقهم عدد من مسؤولي الإدارة العامة لمكافحة المخدرات بالمملكة وقد كان في استقبالهم المشرف العام على المجمع الدكتور علي بن مقبول العرابي الغامدي ورئيس أقسام الإدمان الدكتور أسعد بن محمد صبر ومدير التوعية والتثقيف الصحي الأستاذ عبدالله العبيلي. ويضم الوفد الكويتي العميد فارس النباق والعقيد صالح العنزي والعقيد رياض العبود، وقد أشاد رئيس الوفد الكويتي العميد النباق في كلمة ألقاها بالتطور الذي تشهده الخدمات الصحية بالمملكة وقال ان انجازات مجمع الأمل بالرياض قد نالت اعجاب العديد من الدول التي تتمنى الاستفادة من التجربة السعودية في مجمعات الأمل والصحة النفسية. وذكر ان العديد من الخبراء في دولة التشيك قد أشادوا بتجربة مجمع الأمل بالرياض في جودة التغذية واقترحوا الاستفادة منها وسمع العديد من الإشادات في المستوى الطبي خلال زيارتهم له. وقد ناقش الوفد مع مسؤولي مجمع الأمل الاستفادة من خبرات المجمع في مجال منع الانتكاسة وطريقة التعامل مع المرضى والتوعية الصحية وتبادل التجارب بين العملية العلاجية والأمنية في علاج ومكافحة المخدرات. وتجول الوفد في المجمع وزار أقسام الرعاية اللاحقة والتأهيل والعلاج بالعمل والعيادات الخارجية.

http://www.alriyadh.com/220865

وفد كويتي يزور مجمع الأمل بالرياض ويشيد بالتطور الصحي العميد النباق: التجربة السعودية في علاج الإدمان نالت الإعجاب استقبل مجمع الأمل للصحة النفسية بالرياض صباح أمس الاثنين وفداً من إدارة مكافحة المخدرات بدولة الكويت يرافقهم عدد من مسؤولي الإدارة العامة لمكافحة المخدرات بالمملكة وقد كان في استقبالهم المشرف العام على المجمع الدكتور علي بن مقبول العرابي الغامدي ورئيس أقسام الإدمان الدكتور أسعد بن محمد صبر ومدير التوعية والتثقيف الصحي الأستاذ عبدالله العبيلي. ويضم الوفد الكويتي العميد فارس النباق والعقيد صالح العنزي والعقيد رياض العبود، وقد أشاد رئيس الوفد الكويتي العميد النباق في كلمة ألقاها بالتطور الذي تشهده الخدمات الصحية بالمملكة وقال ان انجازات مجمع الأمل بالرياض قد نالت اعجاب العديد من الدول التي تتمنى الاستفادة من التجربة السعودية في مجمعات الأمل والصحة النفسية. وذكر ان العديد من الخبراء في دولة التشيك قد أشادوا بتجربة مجمع الأمل بالرياض في جودة التغذية واقترحوا الاستفادة منها وسمع العديد من الإشادات في المستوى الطبي خلال زيارتهم له. وقد ناقش الوفد مع مسؤولي مجمع الأمل الاستفادة من خبرات المجمع في مجال منع الانتكاسة وطريقة التعامل مع المرضى والتوعية الصحية وتبادل التجارب بين العملية العلاجية والأمنية في علاج ومكافحة المخدرات. وتجول الوفد في المجمع وزار أقسام الرعاية اللاحقة والتأهيل والعلاج بالعمل والعيادات الخارجية.

وفد كويتي يزور مجمع الأمل بالرياض ويشيد بالتطور الصحي العميد النباق التجربة السعودية في علاج الإدمان نالت الإعجاب استقبل مجمع الأمل للصحة النفسية بالرياض صباح أمس الاثنين وفداً من إدارة مكافحة المخدرات بدولة الكويت يرافقهم عدد من مسؤولي الإدارة العامة لمكافحة المخدرات بالمملكة وقد كان في استقبالهم المشرف العام على المجمع الدكتور علي بن مقبول العرابي الغامدي ورئيس أقسام الإدمان الدكتور أسعد بن محمد صبر ومدير التوعية والتثقيف الصحي الأستاذ عبدالله العبيلي ويضم الوفد الكويتي العميد فارس النباق والعقيد صالح العنزي والعقيد رياض العبود، وقد أشاد رئيس الوفد الكويتي العميد النباق في كلمة ألقاها بالتطور الذي تشهده الخدمات الصحية بالمملكة وقال ان انجازات مجمع الأمل بالرياض قد نالت اعجاب العديد من الدول التي تتمنى الاستفادة من التجربة السعودية في مجمعات الأمل والصحة النفسية وذكر ان العديد من الخبراء في دولة التشيك قد أشادوا بتجربة مجمع الأمل بالرياض في جودة التغذية واقترحوا الاستفادة منها وسمع العديد من الإشادات في المستوى الطبي خلال زيارتهم له وقد ناقش الوفد مع مسؤولي مجمع الأمل الاستفادة من خبرات المجمع في مجال منع الانتكاسة وطريقة التعامل مع المرضى والتوعية الصحية وتبادل التجارب بين العملية العلاجية والأمنية في علاج ومكافحة المخدرات وتجول الوفد في المجمع وزار أقسام الرعاية اللاحقة والتأهيل والعلاج بالعمل والعيادات الخارجية

['وفد', 'كويتي', 'يزور', 'مجمع', 'الأمل', 'بالرياض', 'ويشيد', 'بالتطور', 'الصحي', 'العميد', 'النباق', 'التجربة', 'السعودية', 'في', 'علاج', 'الإدمان', 'نالت', 'الإعجاب', 'استقبل', 'مجمع', 'الأمل', 'للصحة', 'النفسية', 'بالرياض', 'صباح', 'أمس', 'الاثنين', 'وفداً', 'من', 'إدارة', 'مكافحة', 'المخدرات', 'بدولة', 'الكويت', 'يرافقهم', 'عدد', 'من', 'مسؤولي', 'الإدارة', 'العامة', 'لمكافحة', 'المخدرات', 'بالمملكة', 'وقد', 'كان', 'في', 'استقبالهم', 'المشرف', 'العام', 'على', 'المجمع', 'الدكتور', 'علي', 'بن', 'مقبول', 'العرابي', 'الغامدي', 'ورئيس', 'أقسام', 'الإدمان', 'الدكتور', 'أسعد', 'بن', 'محمد', 'صبر', 'ومدير', 'التوعية', 'والتثقيف', 'الصحي', 'الأستاذ', 'عبدالله', 'العبيلي', 'ويضم', 'الوفد', 'الكويتي', 'العميد', 'فارس', 'النباق', 'والعقيد', 'صالح', 'العنزي', 'والعقيد', 'رياض', 'العبود،', 'وقد', 'أشاد', 'رئيس', 'الوفد', 'الكويتي', 'العميد', 'النباق', 'في', 'كلمة', 'ألقاها', 'بالتطور', 'الذي', 'تشهده', 'الخدمات', 'الصحية', 'بالمملكة', 'وقال', 'ان', 'انجازات', 'مجمع', 'الأمل', 'بالرياض', 'قد', 'نالت', 'اعجاب', 'العديد', 'من', 'الدول', 'التي', 'تتمنى', 'الاستفادة', 'من', 'التجربة', 'السعودية', 'في', 'مجمعات', 'الأمل', 'والصحة', 'النفسية', 'وذكر', 'ان', 'العديد', 'من', 'الخبراء', 'في', 'دولة', 'التشيك', 'قد', 'أشادوا', 'بتجربة', 'مجمع', 'الأمل', 'بالرياض', 'في', 'جودة', 'التغذية', 'واقترحوا', 'الاستفادة', 'منها', 'وسمع', 'العديد', 'من', 'الإشادات', 'في', 'المستوى', 'الطبي', 'خلال', 'زيارتهم', 'له', 'وقد', 'ناقش', 'الوفد', 'مع', 'مسؤولي', 'مجمع', 'الأمل', 'الاستفادة', 'من', 'خبرات', 'المجمع', 'في', 'مجال', 'منع', 'الانتكاسة', 'وطريقة', 'التعامل', 'مع', 'المرضى', 'والتوعية', 'الصحية', 'وتبادل', 'التجارب', 'بين', 'العملية', 'العلاجية', 'والأمنية', 'في', 'علاج', 'ومكافحة', 'المخدرات', 'وتجول', 'الوفد', 'في', 'المجمع', 'وزار', 'أقسام', 'الرعاية', 'اللاحقة', 'والتأهيل', 'والعلاج', 'بالعمل', 'والعيادات', 'الخارجية']

197

2007-01-30

nan

[]

[]

['منع التجول']

1211

220821

المحليات

الرياض - عائشة العامودي:

حديقة الحيوان في الرياض "معلم" سياحي لا يجتذب الزوار

الروائح الكريهة في كل مكان والنظافة معدومة ووقت الزيارة قصير

/media/article/2007/01/30/img/301615.jpg

برغم تنوع السلالات في حديقة الحيوانات بالرياض ووجود عدد من الحيوانات المفترسة والزواحف والحيوانات البرية التي لا توجد بالمملكة وعلى الرغم من حب السكان الى الاستمتاع بهذه الطبيعة التي تكلفت الجهات المسؤولة فيها من حيث تنسيق المكان وجلب الحيوانات من بلدان مختلفة إلا أن سكان الرياض وزوارها لا يشعرون بالمتعة في هذه الحديقة، إما للروائح الكريهة المنبعثة من المياه الموجودة ببيوت الحيوانات أو لسوء الأنظمة التي وضعتها إدارة الحديقة أو لضيق الوقت المسموح به للزيارة كون الحديقة تفتقد للإنارة. وقد أعرب عدد من سكان الرياض وزوارها عن عدم إستمتاعهم بهذا المنتزه الوطني، حيث ذكرت هند شيخ: أن الحديقة مليئة بالحيوانات الجذابة الأمر الذي يدفع الكثير من سكان الرياض والمناطق الأخرى الى التردد عليها لما فيها من حيوانات غير معروفة لنا، فنحن لا نرى الزرافة أو الأسود أو الفيلة إلا في التلفاز أو في هذه الحديقة ومن المؤلم أن تصبح هذه الحديقة مصدرا للإزعاج بدلا من كونها منتزها يرتاده الزوار من الرياض وخارجها. وتضيف الشيخ: كنت أزور حديقة الحيوانات بين الحين والآخر وأرى مدى التدهور الذي يزداد من روائح كريهة ناتجة عن عدم الاهتمام بنظافة الحيوانات خاصة في فصل الصيف وسوء تعامل العاملات بها دفعني الى عدم الذهاب منذ أكثر من عام، كما أن الحيوانات دائما جائعة ولو قدر لها الهروب لأكلت الزوار كالذئاب والتماسيح والنمور، كما أنها تصدر أصواتاً مزعجة جراء ذلك مما يصيب الزوار بالذعر. وتتعجب الشيخ من هذا الاهمال لهذه الحيونات التي تشكل معلما سياحيا ومنتزها وطنيا جاذبا للزوار وتتساءل: لماذا لا يتم العناية بها وأين الأمانة عن مثل هذه الحديقة النادرة في المملكة. حيوانات مهملة أم نوسة عصام: مقيمة بالرياض منذ أكثر من ثماني سنوات تقول: أنا أحب الذهاب بأبنائي الى حديقة الحيوانات التي أعتبرها مصدرا للمعلومات لأبنائي من خلال ما يرون من حيوانات لا نراها في الطبيعة وما تحتويه من معلومات على اللوحات الارشادية بالقرب من أقفاص الحيوانات، إلا أنني لا أذهب اليها كون الحيوانات مهملة وجائعة وتنتظر رحمة الزوار في إطعامها فأحيانا يرمي الزوار الأكياس والمعلبات الفارغة فتركض الحيوانات وتلتهمها مما يحدث مشادات بين موظفات الحديقة والزوار، حيث يطلبن من الزوار عدم إطعام الحيوانات والابتعاد عنها، وللأسف الشديد الحديقة تنتشر فيها الروائح الكريهة عند بيت الجاموس والنعام وكلب البحر وهي تقع عند البوابة من الجهة اليمنى، كما أن الأكل بالحديقة غير جيد وقد يصيب الزوار بالتسمم فأنا لا أعطي أبنائي منها كما أجلب طعامنا من الخارج، الحديقة تتدهور من سنة الى أخرى والشركة المشغلة لها لا تهتم بها بالصورة المطلوبة الاهمال الملحوظ في الحيونات قد يؤدي الى موتها وهذه خسارة كبرى خاصة ونحن تكلفنا الكثير لجلبها. وتحدثت السيدة فلسطين عبود الفقيه: إن حديقة الحيوانات بمدينة الرياض لا توجد مثلها بالمملكة في كبر مساحتها وتعدد حيواناتها التي لا نعرفها في المملكة إلا من خلال التلفاز أو الموسوعات العلمية فنحن في جدة لدينا حديقة صغيرة جدا بها بعض الحيوانات الصغيرة ومساحتها ضيقة ولا نذهب اليها إلا في فصل الشتاء فقط لسوء الأحوال الجوية. وتضيف الفقيه: أنا أزور بناتي في الرياض وكلما حضرت للرياض ذهبت يوم الخميس مع عدد من السيدات الى حديقة الحيوانات للاستمتاع وقضاء وقت مع الأقارب خارج المنزل، وفي زيارتي الأخيرة رأيت تدهور مستوى النظافة وسوء الصحة بالحيوانات التي تنتظر من يطعمها كما آلمني ما حدث في القطار من مشاكل، فالعاملات يحاولن جاهدات منع الأطفال من الاصطدام بالقطار الذي يقف ويسير بين لحظة وأخرى بسبب العطل الذي به، نحن سكان جدة نستمتع بزيارتنا للحديقة إذا أتينا لتنوع الحيوانات والتنسيق الرائع وتنظيمها، ولكن نستاء من الروائح والتفتيش عند البوابة وسوء تعامل عاملاتها اللاتي يسرن بالعصي لمنع الأطفال من الوقوع في بيوت الحيوانات أو إطعامها. نحن نناشد ألأمانة النظر في هذه الثروة الثمينة التي لا توجد في مدن المملكة مثيل لها من كبر مساحة أو تنوع حيواناتها، فهذه الحديقة منتزه وطني جذاب لسكان الرياض والزوار. رحلات مفقودة وتتعجب عبير عبدالله الوجيه: من عدم معرفة سكان الرياض بهذه الحديقة فهي عندما تطلب من صديقاتها الالتقاء بالحديقة يتعجبن من طلبها ويتساءلن: أين تقع؟ كما تتساءل: لماذا لا تنظم بها رحلات لطلاب المدارس خاصة المدارس الأهلية التي تنظم معظم رحلاتها للألعاب ومطاعم الوجبات الخفيفة متكلفين مبالغ هائلة لو دفعت في هذه الحديقة لأسهمت في تطورها. وتؤكد الأستاذة عبير أن الحديقة أصبحت مصدرا تجاريا للشركة المشغلة لها والتي لا تهتم بتغيير المياه الراكدة في بيوت الحيوانات ولا تهتم بأكل الحيوانات كما لا يوجد بها أي تجديد لجذب الزوار وأكبر دليل على كونها مصدرا للكسب وليس لجذب الزوار كثرت العربات المؤجرة التي تبيع ألعاب الأطفال والوجبات الخفيفة والسيدات اللاتي يتجولن بين الزوار لنقش الحنة. هذه الحديقة بدلا من أن تصبح حديقة وطنية للزوار أصبحت منتزها تجاريا فقط. اهتمام مفقود وتقول منى الوطيان: لم أزر حديقة الحيوانات منذ عشر سنوات كونها تقع في وسط الرياض تقريبا بالإضافة الى عدم ما يوجد بها من جذب فكما أسمع من عدد من الزميلات أن العاملات يقمن بالتفتيش عن البوابة ويسحبن الجوالات ذات الكاميرا، كما أن الأولاد فوق سن الاثنتي عشرة لا يسمح لهم بالدخول، وهذا يسبب لي مشكلة في ترك أخي ذى الخامسة عشر عند البوابة أو مع السائق. وترى الوطيان بأن هذه الحديقة تحتاج الى بعض الاهتمام لتصبح أكثر جذبا وحتى يستمتع سكان الرياض الذين يفتقدون أماكن الترفيه لطبيعة الرياض الصحراوية أنا أثق أن الأمانة ستسعى الى إعادة النظر في هذه الحديقة التى تحتاج بعض الاهتمام والتنظيم. وأوضح السيد عثمان عبدالله: إن مواعيد الحديقة للرجال غير مناسبة، حيث معظم الرجال في أعمالهم طوال الأسبوع ولا يجد غير الجمعة لقضاء وقته مع أبنائه فلا يستطيع الذهاب يوم الجمعة، حيث يمنع دخول النساء ولا تكون للعوائل مما يدفعني الى الذهاب الى أماكن أخرى اجتمع فيها مع أسرتي في ألأماكن العامة المسموح بها للعائلات. ويتعجب الأستاذ عثمان من كثرة تشكي عائلته من كثرة الروائح ورؤيتهم للحيوانات شبه الميتة خاصة في فصل الصيف عدا أن الحديقة تغلق الساعة الخامسة بسبب عدم وجود إضاءة بها مما يجعل الزائر يتأزم لعدم تمكنه من التجول فيها لكبر مساحتها وضيق الوقت المسموح به للزيارة. وذكر الأستاذ محمد الراقي أنه تمنى رؤية حديقة الحيوانات لما فيها من حيوانات لا توجد في بلادنا أثناء زيارته للرياض ويرى الحيوانات المفترسة والضخمة والطيور ذات الألوان الجذابة والزواحف، ولكنه تفاجأ من عدم تشجيع أصدقائه بمدينة الرياض للذهاب للحديقة، وذلك لكثرة الروائح باللإضافة الى إغلاق الحديقة في وقت مبكر.

http://www.alriyadh.com/220821

حديقة الحيوان في الرياض "معلم" سياحي لا يجتذب الزوار الروائح الكريهة في كل مكان والنظافة معدومة ووقت الزيارة قصير برغم تنوع السلالات في حديقة الحيوانات بالرياض ووجود عدد من الحيوانات المفترسة والزواحف والحيوانات البرية التي لا توجد بالمملكة وعلى الرغم من حب السكان الى الاستمتاع بهذه الطبيعة التي تكلفت الجهات المسؤولة فيها من حيث تنسيق المكان وجلب الحيوانات من بلدان مختلفة إلا أن سكان الرياض وزوارها لا يشعرون بالمتعة في هذه الحديقة، إما للروائح الكريهة المنبعثة من المياه الموجودة ببيوت الحيوانات أو لسوء الأنظمة التي وضعتها إدارة الحديقة أو لضيق الوقت المسموح به للزيارة كون الحديقة تفتقد للإنارة. وقد أعرب عدد من سكان الرياض وزوارها عن عدم إستمتاعهم بهذا المنتزه الوطني، حيث ذكرت هند شيخ: أن الحديقة مليئة بالحيوانات الجذابة الأمر الذي يدفع الكثير من سكان الرياض والمناطق الأخرى الى التردد عليها لما فيها من حيوانات غير معروفة لنا، فنحن لا نرى الزرافة أو الأسود أو الفيلة إلا في التلفاز أو في هذه الحديقة ومن المؤلم أن تصبح هذه الحديقة مصدرا للإزعاج بدلا من كونها منتزها يرتاده الزوار من الرياض وخارجها. وتضيف الشيخ: كنت أزور حديقة الحيوانات بين الحين والآخر وأرى مدى التدهور الذي يزداد من روائح كريهة ناتجة عن عدم الاهتمام بنظافة الحيوانات خاصة في فصل الصيف وسوء تعامل العاملات بها دفعني الى عدم الذهاب منذ أكثر من عام، كما أن الحيوانات دائما جائعة ولو قدر لها الهروب لأكلت الزوار كالذئاب والتماسيح والنمور، كما أنها تصدر أصواتاً مزعجة جراء ذلك مما يصيب الزوار بالذعر. وتتعجب الشيخ من هذا الاهمال لهذه الحيونات التي تشكل معلما سياحيا ومنتزها وطنيا جاذبا للزوار وتتساءل: لماذا لا يتم العناية بها وأين الأمانة عن مثل هذه الحديقة النادرة في المملكة. حيوانات مهملة أم نوسة عصام: مقيمة بالرياض منذ أكثر من ثماني سنوات تقول: أنا أحب الذهاب بأبنائي الى حديقة الحيوانات التي أعتبرها مصدرا للمعلومات لأبنائي من خلال ما يرون من حيوانات لا نراها في الطبيعة وما تحتويه من معلومات على اللوحات الارشادية بالقرب من أقفاص الحيوانات، إلا أنني لا أذهب اليها كون الحيوانات مهملة وجائعة وتنتظر رحمة الزوار في إطعامها فأحيانا يرمي الزوار الأكياس والمعلبات الفارغة فتركض الحيوانات وتلتهمها مما يحدث مشادات بين موظفات الحديقة والزوار، حيث يطلبن من الزوار عدم إطعام الحيوانات والابتعاد عنها، وللأسف الشديد الحديقة تنتشر فيها الروائح الكريهة عند بيت الجاموس والنعام وكلب البحر وهي تقع عند البوابة من الجهة اليمنى، كما أن الأكل بالحديقة غير جيد وقد يصيب الزوار بالتسمم فأنا لا أعطي أبنائي منها كما أجلب طعامنا من الخارج، الحديقة تتدهور من سنة الى أخرى والشركة المشغلة لها لا تهتم بها بالصورة المطلوبة الاهمال الملحوظ في الحيونات قد يؤدي الى موتها وهذه خسارة كبرى خاصة ونحن تكلفنا الكثير لجلبها. وتحدثت السيدة فلسطين عبود الفقيه: إن حديقة الحيوانات بمدينة الرياض لا توجد مثلها بالمملكة في كبر مساحتها وتعدد حيواناتها التي لا نعرفها في المملكة إلا من خلال التلفاز أو الموسوعات العلمية فنحن في جدة لدينا حديقة صغيرة جدا بها بعض الحيوانات الصغيرة ومساحتها ضيقة ولا نذهب اليها إلا في فصل الشتاء فقط لسوء الأحوال الجوية. وتضيف الفقيه: أنا أزور بناتي في الرياض وكلما حضرت للرياض ذهبت يوم الخميس مع عدد من السيدات الى حديقة الحيوانات للاستمتاع وقضاء وقت مع الأقارب خارج المنزل، وفي زيارتي الأخيرة رأيت تدهور مستوى النظافة وسوء الصحة بالحيوانات التي تنتظر من يطعمها كما آلمني ما حدث في القطار من مشاكل، فالعاملات يحاولن جاهدات منع الأطفال من الاصطدام بالقطار الذي يقف ويسير بين لحظة وأخرى بسبب العطل الذي به، نحن سكان جدة نستمتع بزيارتنا للحديقة إذا أتينا لتنوع الحيوانات والتنسيق الرائع وتنظيمها، ولكن نستاء من الروائح والتفتيش عند البوابة وسوء تعامل عاملاتها اللاتي يسرن بالعصي لمنع الأطفال من الوقوع في بيوت الحيوانات أو إطعامها. نحن نناشد ألأمانة النظر في هذه الثروة الثمينة التي لا توجد في مدن المملكة مثيل لها من كبر مساحة أو تنوع حيواناتها، فهذه الحديقة منتزه وطني جذاب لسكان الرياض والزوار. رحلات مفقودة وتتعجب عبير عبدالله الوجيه: من عدم معرفة سكان الرياض بهذه الحديقة فهي عندما تطلب من صديقاتها الالتقاء بالحديقة يتعجبن من طلبها ويتساءلن: أين تقع؟ كما تتساءل: لماذا لا تنظم بها رحلات لطلاب المدارس خاصة المدارس الأهلية التي تنظم معظم رحلاتها للألعاب ومطاعم الوجبات الخفيفة متكلفين مبالغ هائلة لو دفعت في هذه الحديقة لأسهمت في تطورها. وتؤكد الأستاذة عبير أن الحديقة أصبحت مصدرا تجاريا للشركة المشغلة لها والتي لا تهتم بتغيير المياه الراكدة في بيوت الحيوانات ولا تهتم بأكل الحيوانات كما لا يوجد بها أي تجديد لجذب الزوار وأكبر دليل على كونها مصدرا للكسب وليس لجذب الزوار كثرت العربات المؤجرة التي تبيع ألعاب الأطفال والوجبات الخفيفة والسيدات اللاتي يتجولن بين الزوار لنقش الحنة. هذه الحديقة بدلا من أن تصبح حديقة وطنية للزوار أصبحت منتزها تجاريا فقط. اهتمام مفقود وتقول منى الوطيان: لم أزر حديقة الحيوانات منذ عشر سنوات كونها تقع في وسط الرياض تقريبا بالإضافة الى عدم ما يوجد بها من جذب فكما أسمع من عدد من الزميلات أن العاملات يقمن بالتفتيش عن البوابة ويسحبن الجوالات ذات الكاميرا، كما أن الأولاد فوق سن الاثنتي عشرة لا يسمح لهم بالدخول، وهذا يسبب لي مشكلة في ترك أخي ذى الخامسة عشر عند البوابة أو مع السائق. وترى الوطيان بأن هذه الحديقة تحتاج الى بعض الاهتمام لتصبح أكثر جذبا وحتى يستمتع سكان الرياض الذين يفتقدون أماكن الترفيه لطبيعة الرياض الصحراوية أنا أثق أن الأمانة ستسعى الى إعادة النظر في هذه الحديقة التى تحتاج بعض الاهتمام والتنظيم. وأوضح السيد عثمان عبدالله: إن مواعيد الحديقة للرجال غير مناسبة، حيث معظم الرجال في أعمالهم طوال الأسبوع ولا يجد غير الجمعة لقضاء وقته مع أبنائه فلا يستطيع الذهاب يوم الجمعة، حيث يمنع دخول النساء ولا تكون للعوائل مما يدفعني الى الذهاب الى أماكن أخرى اجتمع فيها مع أسرتي في ألأماكن العامة المسموح بها للعائلات. ويتعجب الأستاذ عثمان من كثرة تشكي عائلته من كثرة الروائح ورؤيتهم للحيوانات شبه الميتة خاصة في فصل الصيف عدا أن الحديقة تغلق الساعة الخامسة بسبب عدم وجود إضاءة بها مما يجعل الزائر يتأزم لعدم تمكنه من التجول فيها لكبر مساحتها وضيق الوقت المسموح به للزيارة. وذكر الأستاذ محمد الراقي أنه تمنى رؤية حديقة الحيوانات لما فيها من حيوانات لا توجد في بلادنا أثناء زيارته للرياض ويرى الحيوانات المفترسة والضخمة والطيور ذات الألوان الجذابة والزواحف، ولكنه تفاجأ من عدم تشجيع أصدقائه بمدينة الرياض للذهاب للحديقة، وذلك لكثرة الروائح باللإضافة الى إغلاق الحديقة في وقت مبكر.

حديقة الحيوان في الرياض معلم سياحي لا يجتذب الزوار الروائح الكريهة في كل مكان والنظافة معدومة ووقت الزيارة قصير برغم تنوع السلالات في حديقة الحيوانات بالرياض ووجود عدد من الحيوانات المفترسة والزواحف والحيوانات البرية التي لا توجد بالمملكة وعلى الرغم من حب السكان الى الاستمتاع بهذه الطبيعة التي تكلفت الجهات المسؤولة فيها من حيث تنسيق المكان وجلب الحيوانات من بلدان مختلفة إلا أن سكان الرياض وزوارها لا يشعرون بالمتعة في هذه الحديقة، إما للروائح الكريهة المنبعثة من المياه الموجودة ببيوت الحيوانات أو لسوء الأنظمة التي وضعتها إدارة الحديقة أو لضيق الوقت المسموح به للزيارة كون الحديقة تفتقد للإنارة وقد أعرب عدد من سكان الرياض وزوارها عن عدم إستمتاعهم بهذا المنتزه الوطني، حيث ذكرت هند شيخ أن الحديقة مليئة بالحيوانات الجذابة الأمر الذي يدفع الكثير من سكان الرياض والمناطق الأخرى الى التردد عليها لما فيها من حيوانات غير معروفة لنا، فنحن لا نرى الزرافة أو الأسود أو الفيلة إلا في التلفاز أو في هذه الحديقة ومن المؤلم أن تصبح هذه الحديقة مصدرا للإزعاج بدلا من كونها منتزها يرتاده الزوار من الرياض وخارجها وتضيف الشيخ كنت أزور حديقة الحيوانات بين الحين والآخر وأرى مدى التدهور الذي يزداد من روائح كريهة ناتجة عن عدم الاهتمام بنظافة الحيوانات خاصة في فصل الصيف وسوء تعامل العاملات بها دفعني الى عدم الذهاب منذ أكثر من عام، كما أن الحيوانات دائما جائعة ولو قدر لها الهروب لأكلت الزوار كالذئاب والتماسيح والنمور، كما أنها تصدر أصواتاً مزعجة جراء ذلك مما يصيب الزوار بالذعر وتتعجب الشيخ من هذا الاهمال لهذه الحيونات التي تشكل معلما سياحيا ومنتزها وطنيا جاذبا للزوار وتتساءل لماذا لا يتم العناية بها وأين الأمانة عن مثل هذه الحديقة النادرة في المملكة حيوانات مهملة أم نوسة عصام مقيمة بالرياض منذ أكثر من ثماني سنوات تقول أنا أحب الذهاب بأبنائي الى حديقة الحيوانات التي أعتبرها مصدرا للمعلومات لأبنائي من خلال ما يرون من حيوانات لا نراها في الطبيعة وما تحتويه من معلومات على اللوحات الارشادية بالقرب من أقفاص الحيوانات، إلا أنني لا أذهب اليها كون الحيوانات مهملة وجائعة وتنتظر رحمة الزوار في إطعامها فأحيانا يرمي الزوار الأكياس والمعلبات الفارغة فتركض الحيوانات وتلتهمها مما يحدث مشادات بين موظفات الحديقة والزوار، حيث يطلبن من الزوار عدم إطعام الحيوانات والابتعاد عنها، وللأسف الشديد الحديقة تنتشر فيها الروائح الكريهة عند بيت الجاموس والنعام وكلب البحر وهي تقع عند البوابة من الجهة اليمنى، كما أن الأكل بالحديقة غير جيد وقد يصيب الزوار بالتسمم فأنا لا أعطي أبنائي منها كما أجلب طعامنا من الخارج، الحديقة تتدهور من سنة الى أخرى والشركة المشغلة لها لا تهتم بها بالصورة المطلوبة الاهمال الملحوظ في الحيونات قد يؤدي الى موتها وهذه خسارة كبرى خاصة ونحن تكلفنا الكثير لجلبها وتحدثت السيدة فلسطين عبود الفقيه إن حديقة الحيوانات بمدينة الرياض لا توجد مثلها بالمملكة في كبر مساحتها وتعدد حيواناتها التي لا نعرفها في المملكة إلا من خلال التلفاز أو الموسوعات العلمية فنحن في جدة لدينا حديقة صغيرة جدا بها بعض الحيوانات الصغيرة ومساحتها ضيقة ولا نذهب اليها إلا في فصل الشتاء فقط لسوء الأحوال الجوية وتضيف الفقيه أنا أزور بناتي في الرياض وكلما حضرت للرياض ذهبت يوم الخميس مع عدد من السيدات الى حديقة الحيوانات للاستمتاع وقضاء وقت مع الأقارب خارج المنزل، وفي زيارتي الأخيرة رأيت تدهور مستوى النظافة وسوء الصحة بالحيوانات التي تنتظر من يطعمها كما آلمني ما حدث في القطار من مشاكل، فالعاملات يحاولن جاهدات منع الأطفال من الاصطدام بالقطار الذي يقف ويسير بين لحظة وأخرى بسبب العطل الذي به، نحن سكان جدة نستمتع بزيارتنا للحديقة إذا أتينا لتنوع الحيوانات والتنسيق الرائع وتنظيمها، ولكن نستاء من الروائح والتفتيش عند البوابة وسوء تعامل عاملاتها اللاتي يسرن بالعصي لمنع الأطفال من الوقوع في بيوت الحيوانات أو إطعامها نحن نناشد ألأمانة النظر في هذه الثروة الثمينة التي لا توجد في مدن المملكة مثيل لها من كبر مساحة أو تنوع حيواناتها، فهذه الحديقة منتزه وطني جذاب لسكان الرياض والزوار رحلات مفقودة وتتعجب عبير عبدالله الوجيه من عدم معرفة سكان الرياض بهذه الحديقة فهي عندما تطلب من صديقاتها الالتقاء بالحديقة يتعجبن من طلبها ويتساءلن أين تقع؟ كما تتساءل لماذا لا تنظم بها رحلات لطلاب المدارس خاصة المدارس الأهلية التي تنظم معظم رحلاتها للألعاب ومطاعم الوجبات الخفيفة متكلفين مبالغ هائلة لو دفعت في هذه الحديقة لأسهمت في تطورها وتؤكد الأستاذة عبير أن الحديقة أصبحت مصدرا تجاريا للشركة المشغلة لها والتي لا تهتم بتغيير المياه الراكدة في بيوت الحيوانات ولا تهتم بأكل الحيوانات كما لا يوجد بها أي تجديد لجذب الزوار وأكبر دليل على كونها مصدرا للكسب وليس لجذب الزوار كثرت العربات المؤجرة التي تبيع ألعاب الأطفال والوجبات الخفيفة والسيدات اللاتي يتجولن بين الزوار لنقش الحنة هذه الحديقة بدلا من أن تصبح حديقة وطنية للزوار أصبحت منتزها تجاريا فقط اهتمام مفقود وتقول منى الوطيان لم أزر حديقة الحيوانات منذ عشر سنوات كونها تقع في وسط الرياض تقريبا بالإضافة الى عدم ما يوجد بها من جذب فكما أسمع من عدد من الزميلات أن العاملات يقمن بالتفتيش عن البوابة ويسحبن الجوالات ذات الكاميرا، كما أن الأولاد فوق سن الاثنتي عشرة لا يسمح لهم بالدخول، وهذا يسبب لي مشكلة في ترك أخي ذى الخامسة عشر عند البوابة أو مع السائق وترى الوطيان بأن هذه الحديقة تحتاج الى بعض الاهتمام لتصبح أكثر جذبا وحتى يستمتع سكان الرياض الذين يفتقدون أماكن الترفيه لطبيعة الرياض الصحراوية أنا أثق أن الأمانة ستسعى الى إعادة النظر في هذه الحديقة التى تحتاج بعض الاهتمام والتنظيم وأوضح السيد عثمان عبدالله إن مواعيد الحديقة للرجال غير مناسبة، حيث معظم الرجال في أعمالهم طوال الأسبوع ولا يجد غير الجمعة لقضاء وقته مع أبنائه فلا يستطيع الذهاب يوم الجمعة، حيث يمنع دخول النساء ولا تكون للعوائل مما يدفعني الى الذهاب الى أماكن أخرى اجتمع فيها مع أسرتي في ألأماكن العامة المسموح بها للعائلات ويتعجب الأستاذ عثمان من كثرة تشكي عائلته من كثرة الروائح ورؤيتهم للحيوانات شبه الميتة خاصة في فصل الصيف عدا أن الحديقة تغلق الساعة الخامسة بسبب عدم وجود إضاءة بها مما يجعل الزائر يتأزم لعدم تمكنه من التجول فيها لكبر مساحتها وضيق الوقت المسموح به للزيارة وذكر الأستاذ محمد الراقي أنه تمنى رؤية حديقة الحيوانات لما فيها من حيوانات لا توجد في بلادنا أثناء زيارته للرياض ويرى الحيوانات المفترسة والضخمة والطيور ذات الألوان الجذابة والزواحف، ولكنه تفاجأ من عدم تشجيع أصدقائه بمدينة الرياض للذهاب للحديقة، وذلك لكثرة الروائح باللإضافة الى إغلاق الحديقة في وقت مبكر

['حديقة', 'الحيوان', 'في', 'الرياض', 'معلم', 'سياحي', 'لا', 'يجتذب', 'الزوار', 'الروائح', 'الكريهة', 'في', 'كل', 'مكان', 'والنظافة', 'معدومة', 'ووقت', 'الزيارة', 'قصير', 'برغم', 'تنوع', 'السلالات', 'في', 'حديقة', 'الحيوانات', 'بالرياض', 'ووجود', 'عدد', 'من', 'الحيوانات', 'المفترسة', 'والزواحف', 'والحيوانات', 'البرية', 'التي', 'لا', 'توجد', 'بالمملكة', 'وعلى', 'الرغم', 'من', 'حب', 'السكان', 'الى', 'الاستمتاع', 'بهذه', 'الطبيعة', 'التي', 'تكلفت', 'الجهات', 'المسؤولة', 'فيها', 'من', 'حيث', 'تنسيق', 'المكان', 'وجلب', 'الحيوانات', 'من', 'بلدان', 'مختلفة', 'إلا', 'أن', 'سكان', 'الرياض', 'وزوارها', 'لا', 'يشعرون', 'بالمتعة', 'في', 'هذه', 'الحديقة،', 'إما', 'للروائح', 'الكريهة', 'المنبعثة', 'من', 'المياه', 'الموجودة', 'ببيوت', 'الحيوانات', 'أو', 'لسوء', 'الأنظمة', 'التي', 'وضعتها', 'إدارة', 'الحديقة', 'أو', 'لضيق', 'الوقت', 'المسموح', 'به', 'للزيارة', 'كون', 'الحديقة', 'تفتقد', 'للإنارة', 'وقد', 'أعرب', 'عدد', 'من', 'سكان', 'الرياض', 'وزوارها', 'عن', 'عدم', 'إستمتاعهم', 'بهذا', 'المنتزه', 'الوطني،', 'حيث', 'ذكرت', 'هند', 'شيخ', 'أن', 'الحديقة', 'مليئة', 'بالحيوانات', 'الجذابة', 'الأمر', 'الذي', 'يدفع', 'الكثير', 'من', 'سكان', 'الرياض', 'والمناطق', 'الأخرى', 'الى', 'التردد', 'عليها', 'لما', 'فيها', 'من', 'حيوانات', 'غير', 'معروفة', 'لنا،', 'فنحن', 'لا', 'نرى', 'الزرافة', 'أو', 'الأسود', 'أو', 'الفيلة', 'إلا', 'في', 'التلفاز', 'أو', 'في', 'هذه', 'الحديقة', 'ومن', 'المؤلم', 'أن', 'تصبح', 'هذه', 'الحديقة', 'مصدرا', 'للإزعاج', 'بدلا', 'من', 'كونها', 'منتزها', 'يرتاده', 'الزوار', 'من', 'الرياض', 'وخارجها', 'وتضيف', 'الشيخ', 'كنت', 'أزور', 'حديقة', 'الحيوانات', 'بين', 'الحين', 'والآخر', 'وأرى', 'مدى', 'التدهور', 'الذي', 'يزداد', 'من', 'روائح', 'كريهة', 'ناتجة', 'عن', 'عدم', 'الاهتمام', 'بنظافة', 'الحيوانات', 'خاصة', 'في', 'فصل', 'الصيف', 'وسوء', 'تعامل', 'العاملات', 'بها', 'دفعني', 'الى', 'عدم', 'الذهاب', 'منذ', 'أكثر', 'من', 'عام،', 'كما', 'أن', 'الحيوانات', 'دائما', 'جائعة', 'ولو', 'قدر', 'لها', 'الهروب', 'لأكلت', 'الزوار', 'كالذئاب', 'والتماسيح', 'والنمور،', 'كما', 'أنها', 'تصدر', 'أصواتاً', 'مزعجة', 'جراء', 'ذلك', 'مما', 'يصيب', 'الزوار', 'بالذعر', 'وتتعجب', 'الشيخ', 'من', 'هذا', 'الاهمال', 'لهذه', 'الحيونات', 'التي', 'تشكل', 'معلما', 'سياحيا', 'ومنتزها', 'وطنيا', 'جاذبا', 'للزوار', 'وتتساءل', 'لماذا', 'لا', 'يتم', 'العناية', 'بها', 'وأين', 'الأمانة', 'عن', 'مثل', 'هذه', 'الحديقة', 'النادرة', 'في', 'المملكة', 'حيوانات', 'مهملة', 'أم', 'نوسة', 'عصام', 'مقيمة', 'بالرياض', 'منذ', 'أكثر', 'من', 'ثماني', 'سنوات', 'تقول', 'أنا', 'أحب', 'الذهاب', 'بأبنائي', 'الى', 'حديقة', 'الحيوانات', 'التي', 'أعتبرها', 'مصدرا', 'للمعلومات', 'لأبنائي', 'من', 'خلال', 'ما', 'يرون', 'من', 'حيوانات', 'لا', 'نراها', 'في', 'الطبيعة', 'وما', 'تحتويه', 'من', 'معلومات', 'على', 'اللوحات', 'الارشادية', 'بالقرب', 'من', 'أقفاص', 'الحيوانات،', 'إلا', 'أنني', 'لا', 'أذهب', 'اليها', 'كون', 'الحيوانات', 'مهملة', 'وجائعة', 'وتنتظر', 'رحمة', 'الزوار', 'في', 'إطعامها', 'فأحيانا', 'يرمي', 'الزوار', 'الأكياس', 'والمعلبات', 'الفارغة', 'فتركض', 'الحيوانات', 'وتلتهمها', 'مما', 'يحدث', 'مشادات', 'بين', 'موظفات', 'الحديقة', 'والزوار،', 'حيث', 'يطلبن', 'من', 'الزوار', 'عدم', 'إطعام', 'الحيوانات', 'والابتعاد', 'عنها،', 'وللأسف', 'الشديد', 'الحديقة', 'تنتشر', 'فيها', 'الروائح', 'الكريهة', 'عند', 'بيت', 'الجاموس', 'والنعام', 'وكلب', 'البحر', 'وهي', 'تقع', 'عند', 'البوابة', 'من', 'الجهة', 'اليمنى،', 'كما', 'أن', 'الأكل', 'بالحديقة', 'غير', 'جيد', 'وقد', 'يصيب', 'الزوار', 'بالتسمم', 'فأنا', 'لا', 'أعطي', 'أبنائي', 'منها', 'كما', 'أجلب', 'طعامنا', 'من', 'الخارج،', 'الحديقة', 'تتدهور', 'من', 'سنة', 'الى', 'أخرى', 'والشركة', 'المشغلة', 'لها', 'لا', 'تهتم', 'بها', 'بالصورة', 'المطلوبة', 'الاهمال', 'الملحوظ', 'في', 'الحيونات', 'قد', 'يؤدي', 'الى', 'موتها', 'وهذه', 'خسارة', 'كبرى', 'خاصة', 'ونحن', 'تكلفنا', 'الكثير', 'لجلبها', 'وتحدثت', 'السيدة', 'فلسطين', 'عبود', 'الفقيه', 'إن', 'حديقة', 'الحيوانات', 'بمدينة', 'الرياض', 'لا', 'توجد', 'مثلها', 'بالمملكة', 'في', 'كبر', 'مساحتها', 'وتعدد', 'حيواناتها', 'التي', 'لا', 'نعرفها', 'في', 'المملكة', 'إلا', 'من', 'خلال', 'التلفاز', 'أو', 'الموسوعات', 'العلمية', 'فنحن', 'في', 'جدة', 'لدينا', 'حديقة', 'صغيرة', 'جدا', 'بها', 'بعض', 'الحيوانات', 'الصغيرة', 'ومساحتها', 'ضيقة', 'ولا', 'نذهب', 'اليها', 'إلا', 'في', 'فصل', 'الشتاء', 'فقط', 'لسوء', 'الأحوال', 'الجوية', 'وتضيف', 'الفقيه', 'أنا', 'أزور', 'بناتي', 'في', 'الرياض', 'وكلما', 'حضرت', 'للرياض', 'ذهبت', 'يوم', 'الخميس', 'مع', 'عدد', 'من', 'السيدات', 'الى', 'حديقة', 'الحيوانات', 'للاستمتاع', 'وقضاء', 'وقت', 'مع', 'الأقارب', 'خارج', 'المنزل،', 'وفي', 'زيارتي', 'الأخيرة', 'رأيت', 'تدهور', 'مستوى', 'النظافة', 'وسوء', 'الصحة', 'بالحيوانات', 'التي', 'تنتظر', 'من', 'يطعمها', 'كما', 'آلمني', 'ما', 'حدث', 'في', 'القطار', 'من', 'مشاكل،', 'فالعاملات', 'يحاولن', 'جاهدات', 'منع', 'الأطفال', 'من', 'الاصطدام', 'بالقطار', 'الذي', 'يقف', 'ويسير', 'بين', 'لحظة', 'وأخرى', 'بسبب', 'العطل', 'الذي', 'به،', 'نحن', 'سكان', 'جدة', 'نستمتع', 'بزيارتنا', 'للحديقة', 'إذا', 'أتينا', 'لتنوع', 'الحيوانات', 'والتنسيق', 'الرائع', 'وتنظيمها،', 'ولكن', 'نستاء', 'من', 'الروائح', 'والتفتيش', 'عند', 'البوابة', 'وسوء', 'تعامل', 'عاملاتها', 'اللاتي', 'يسرن', 'بالعصي', 'لمنع', 'الأطفال', 'من', 'الوقوع', 'في', 'بيوت', 'الحيوانات', 'أو', 'إطعامها', 'نحن', 'نناشد', 'ألأمانة', 'النظر', 'في', 'هذه', 'الثروة', 'الثمينة', 'التي', 'لا', 'توجد', 'في', 'مدن', 'المملكة', 'مثيل', 'لها', 'من', 'كبر', 'مساحة', 'أو', 'تنوع', 'حيواناتها،', 'فهذه', 'الحديقة', 'منتزه', 'وطني', 'جذاب', 'لسكان', 'الرياض', 'والزوار', 'رحلات', 'مفقودة', 'وتتعجب', 'عبير', 'عبدالله', 'الوجيه', 'من', 'عدم', 'معرفة', 'سكان', 'الرياض', 'بهذه', 'الحديقة', 'فهي', 'عندما', 'تطلب', 'من', 'صديقاتها', 'الالتقاء', 'بالحديقة', 'يتعجبن', 'من', 'طلبها', 'ويتساءلن', 'أين', 'تقع؟', 'كما', 'تتساءل', 'لماذا', 'لا', 'تنظم', 'بها', 'رحلات', 'لطلاب', 'المدارس', 'خاصة', 'المدارس', 'الأهلية', 'التي', 'تنظم', 'معظم', 'رحلاتها', 'للألعاب', 'ومطاعم', 'الوجبات', 'الخفيفة', 'متكلفين', 'مبالغ', 'هائلة', 'لو', 'دفعت', 'في', 'هذه', 'الحديقة', 'لأسهمت', 'في', 'تطورها', 'وتؤكد', 'الأستاذة', 'عبير', 'أن', 'الحديقة', 'أصبحت', 'مصدرا', 'تجاريا', 'للشركة', 'المشغلة', 'لها', 'والتي', 'لا', 'تهتم', 'بتغيير', 'المياه', 'الراكدة', 'في', 'بيوت', 'الحيوانات', 'ولا', 'تهتم', 'بأكل', 'الحيوانات', 'كما', 'لا', 'يوجد', 'بها', 'أي', 'تجديد', 'لجذب', 'الزوار', 'وأكبر', 'دليل', 'على', 'كونها', 'مصدرا', 'للكسب', 'وليس', 'لجذب', 'الزوار', 'كثرت', 'العربات', 'المؤجرة', 'التي', 'تبيع', 'ألعاب', 'الأطفال', 'والوجبات', 'الخفيفة', 'والسيدات', 'اللاتي', 'يتجولن', 'بين', 'الزوار', 'لنقش', 'الحنة', 'هذه', 'الحديقة', 'بدلا', 'من', 'أن', 'تصبح', 'حديقة', 'وطنية', 'للزوار', 'أصبحت', 'منتزها', 'تجاريا', 'فقط', 'اهتمام', 'مفقود', 'وتقول', 'منى', 'الوطيان', 'لم', 'أزر', 'حديقة', 'الحيوانات', 'منذ', 'عشر', 'سنوات', 'كونها', 'تقع', 'في', 'وسط', 'الرياض', 'تقريبا', 'بالإضافة', 'الى', 'عدم', 'ما', 'يوجد', 'بها', 'من', 'جذب', 'فكما', 'أسمع', 'من', 'عدد', 'من', 'الزميلات', 'أن', 'العاملات', 'يقمن', 'بالتفتيش', 'عن', 'البوابة', 'ويسحبن', 'الجوالات', 'ذات', 'الكاميرا،', 'كما', 'أن', 'الأولاد', 'فوق', 'سن', 'الاثنتي', 'عشرة', 'لا', 'يسمح', 'لهم', 'بالدخول،', 'وهذا', 'يسبب', 'لي', 'مشكلة', 'في', 'ترك', 'أخي', 'ذى', 'الخامسة', 'عشر', 'عند', 'البوابة', 'أو', 'مع', 'السائق', 'وترى', 'الوطيان', 'بأن', 'هذه', 'الحديقة', 'تحتاج', 'الى', 'بعض', 'الاهتمام', 'لتصبح', 'أكثر', 'جذبا', 'وحتى', 'يستمتع', 'سكان', 'الرياض', 'الذين', 'يفتقدون', 'أماكن', 'الترفيه', 'لطبيعة', 'الرياض', 'الصحراوية', 'أنا', 'أثق', 'أن', 'الأمانة', 'ستسعى', 'الى', 'إعادة', 'النظر', 'في', 'هذه', 'الحديقة', 'التى', 'تحتاج', 'بعض', 'الاهتمام', 'والتنظيم', 'وأوضح', 'السيد', 'عثمان', 'عبدالله', 'إن', 'مواعيد', 'الحديقة', 'للرجال', 'غير', 'مناسبة،', 'حيث', 'معظم', 'الرجال', 'في', 'أعمالهم', 'طوال', 'الأسبوع', 'ولا', 'يجد', 'غير', 'الجمعة', 'لقضاء', 'وقته', 'مع', 'أبنائه', 'فلا', 'يستطيع', 'الذهاب', 'يوم', 'الجمعة،', 'حيث', 'يمنع', 'دخول', 'النساء', 'ولا', 'تكون', 'للعوائل', 'مما', 'يدفعني', 'الى', 'الذهاب', 'الى', 'أماكن', 'أخرى', 'اجتمع', 'فيها', 'مع', 'أسرتي', 'في', 'ألأماكن', 'العامة', 'المسموح', 'بها', 'للعائلات', 'ويتعجب', 'الأستاذ', 'عثمان', 'من', 'كثرة', 'تشكي', 'عائلته', 'من', 'كثرة', 'الروائح', 'ورؤيتهم', 'للحيوانات', 'شبه', 'الميتة', 'خاصة', 'في', 'فصل', 'الصيف', 'عدا', 'أن', 'الحديقة', 'تغلق', 'الساعة', 'الخامسة', 'بسبب', 'عدم', 'وجود', 'إضاءة', 'بها', 'مما', 'يجعل', 'الزائر', 'يتأزم', 'لعدم', 'تمكنه', 'من', 'التجول', 'فيها', 'لكبر', 'مساحتها', 'وضيق', 'الوقت', 'المسموح', 'به', 'للزيارة', 'وذكر', 'الأستاذ', 'محمد', 'الراقي', 'أنه', 'تمنى', 'رؤية', 'حديقة', 'الحيوانات', 'لما', 'فيها', 'من', 'حيوانات', 'لا', 'توجد', 'في', 'بلادنا', 'أثناء', 'زيارته', 'للرياض', 'ويرى', 'الحيوانات', 'المفترسة', 'والضخمة', 'والطيور', 'ذات', 'الألوان', 'الجذابة', 'والزواحف،', 'ولكنه', 'تفاجأ', 'من', 'عدم', 'تشجيع', 'أصدقائه', 'بمدينة', 'الرياض', 'للذهاب', 'للحديقة،', 'وذلك', 'لكثرة', 'الروائح', 'باللإضافة', 'الى', 'إغلاق', 'الحديقة', 'في', 'وقت', 'مبكر']

989

2007-01-30

nan

[]

[]

['منع التجول']

1212

211847

فن

عبدالرحمن الناصر

"الفيديو كليب" الأنشودة التي تجلب العار..!!

انطباعات فضائية

/media/article/2006/12/25/img/252682.jpg

من حلقة الاتجاه المعاكس وقنوات الأغاني

أتوقع بعد وقت قصير ستصبح القنوات الفضائية الغنائية اكثر من فنانيها!! الحديث عن هذا الشأن كبير وربما يدخلنا في متاهات حول ضبط هذه القنوات من خلال قوانين صارمة تعطل ما يتبناه القائمون عليها..اعتقد لو كنا جازمين في إصدار مثل تلك القوانين لما أصبحت هذه القنوات تنتشر بشكل طاغٍ ومؤثر في حياة الكثيرين من الناس!! هناك مثل شعبي يقول "السيل يدور الطريق السهل" وبلاشك لو لم تكن هناك سهولة على إطلاق مثل هذه القنوات الفضائحية لسَلِمنَا من تشويه الأفكار من خلال طرح ألاغاني الماجنة.. هل نحن بحاجة إلى هذا الكم من الفضائيات الغنائية؟ سؤال طرح في الاتجاه المعاكس إلا أن الخلاصة في هذا الطرح لم تشفِ الغليل ولم يستفد منه المشاهد، هناك من يقول: القنوات الغنائية "الإباحية" بطبيعة الحال لن تتوقف إلا إذا قامت دول عربية برفع دعوى قضائية عليها أو اتخاذ إجراءات عبر الاتصال بالدول القريبة جدا التي منحتها التراخيص أو منع الاتصال بالشات المقروء على الشاشة عن طريق شركات الاتصالات العربية وهو بالتالي قاصمة الظهر التي تجبر تلك القنوات على استعادة أوضاعها أو تقنين ما يبث من أغانٍ.. "الفيديو كليب" الأنشودة التي تجلب العار التي باتت اكثر سما وعداوة ولؤما علينا، إذن من نكافح؟ قنواتنا الغنائية التي أصبحت القنوات الفضائحية التي تلعب دورا في تلوث المشاهدين عبر إدخال العري والفساد والعهر باسم الفن والطرب والأغاني إلى البيوت تحت اسم أغاني الفيديو كليب، أم الشق الآخر من الفساد الإعلامي في قنوات تتفق معها في نوعية اللؤم والعبث بالأخلاق منها القنوات الفاسدة علنا؟! لذا أظن أن الواجب هو التحذير والتنويه، فالهيئات الإعلامية العربية مطالبة بإعلان موقف محدد وواضح من نشر أعلام دول عربية تحمل رموزا دينية في هذه القنوات الخليعة إن كانت قنوات عربية أو أجنبية أو ما تعرض من برامج الواقع التي لا تمثل أحد الجوانب المهمة للأمة العربية.. أظن لو كان النقاش حول هذا الشأن بشكل جاد لكنا رأينا سبلاً كثيرة لمجابهة وإسقاط هذه القنوات!!لكن الأمر هنا تحول إلى نقاش "غوغائي كالعادة" في قناة الجزيرة انه سيئ لا سبيل منه إلى الاتجاه الصحيح المُضَّادِ لاسمه الاتجاه المعاكس، هنا قد يعترف احد المشاهدين بعبث هذه القنوات على ترسيم صورة غير مقبولة في عقلية احد أبنائه وبالتالي هذه النوعية كثرت في مجتمعاتنا العربية!! الغريب أن طرح هذه القضية الداخلة إلى بيوتنا ومناقشة سلبياتها أصبح مستحيلاً خاصة في القنوات العربية التي تهتم بجوانب أخرى نحن في غنى عنها.. ربما حرمنا من متعة التجول حول العالم عبر جهاز صغير في منازلنا، السبب!! هو ما تفعله هذه القنوات الغنائية وغيرها من فساد إعلامي يشوش على أدمغة المراهقين ويفسد أخلاقهم.. هناك دراسة تم إجراؤها عن ظاهرة التحرش الجنسي بالأطفال في المجتمع السعودي، وكشفت هذه الدراسة عن أن طفلا من كل أربعة أطفال يتعرض لتحرش جنسي، وأشارت الدكتورة وفاء محمود الأستاذ المساعد بجامعة الملك سعود أن من عوامل ارتفاع هذا المعدل كان من أهمه بعض نماذج الفساد الإعلامي كالفضائيات والإنترنت والوسائل التكنولوجية الحديثة.. اعتقد من خلال هذه الإشارات ربما نستطيع أن نقدم بعض الحلول خلال طرح البرامج التوعوية التي تناقش ولو بشكل بسيط هذه الظاهرة التي تعتبر خطيرة وتضع الحلول لها بدلا من الصدامات والثرثرة. anaser@alriyadh.com

http://www.alriyadh.com/211847

"الفيديو كليب" الأنشودة التي تجلب العار..!! انطباعات فضائية أتوقع بعد وقت قصير ستصبح القنوات الفضائية الغنائية اكثر من فنانيها!! الحديث عن هذا الشأن كبير وربما يدخلنا في متاهات حول ضبط هذه القنوات من خلال قوانين صارمة تعطل ما يتبناه القائمون عليها..اعتقد لو كنا جازمين في إصدار مثل تلك القوانين لما أصبحت هذه القنوات تنتشر بشكل طاغٍ ومؤثر في حياة الكثيرين من الناس!! هناك مثل شعبي يقول "السيل يدور الطريق السهل" وبلاشك لو لم تكن هناك سهولة على إطلاق مثل هذه القنوات الفضائحية لسَلِمنَا من تشويه الأفكار من خلال طرح ألاغاني الماجنة.. هل نحن بحاجة إلى هذا الكم من الفضائيات الغنائية؟ سؤال طرح في الاتجاه المعاكس إلا أن الخلاصة في هذا الطرح لم تشفِ الغليل ولم يستفد منه المشاهد، هناك من يقول: القنوات الغنائية "الإباحية" بطبيعة الحال لن تتوقف إلا إذا قامت دول عربية برفع دعوى قضائية عليها أو اتخاذ إجراءات عبر الاتصال بالدول القريبة جدا التي منحتها التراخيص أو منع الاتصال بالشات المقروء على الشاشة عن طريق شركات الاتصالات العربية وهو بالتالي قاصمة الظهر التي تجبر تلك القنوات على استعادة أوضاعها أو تقنين ما يبث من أغانٍ.. "الفيديو كليب" الأنشودة التي تجلب العار التي باتت اكثر سما وعداوة ولؤما علينا، إذن من نكافح؟ قنواتنا الغنائية التي أصبحت القنوات الفضائحية التي تلعب دورا في تلوث المشاهدين عبر إدخال العري والفساد والعهر باسم الفن والطرب والأغاني إلى البيوت تحت اسم أغاني الفيديو كليب، أم الشق الآخر من الفساد الإعلامي في قنوات تتفق معها في نوعية اللؤم والعبث بالأخلاق منها القنوات الفاسدة علنا؟! لذا أظن أن الواجب هو التحذير والتنويه، فالهيئات الإعلامية العربية مطالبة بإعلان موقف محدد وواضح من نشر أعلام دول عربية تحمل رموزا دينية في هذه القنوات الخليعة إن كانت قنوات عربية أو أجنبية أو ما تعرض من برامج الواقع التي لا تمثل أحد الجوانب المهمة للأمة العربية.. أظن لو كان النقاش حول هذا الشأن بشكل جاد لكنا رأينا سبلاً كثيرة لمجابهة وإسقاط هذه القنوات!!لكن الأمر هنا تحول إلى نقاش "غوغائي كالعادة" في قناة الجزيرة انه سيئ لا سبيل منه إلى الاتجاه الصحيح المُضَّادِ لاسمه الاتجاه المعاكس، هنا قد يعترف احد المشاهدين بعبث هذه القنوات على ترسيم صورة غير مقبولة في عقلية احد أبنائه وبالتالي هذه النوعية كثرت في مجتمعاتنا العربية!! الغريب أن طرح هذه القضية الداخلة إلى بيوتنا ومناقشة سلبياتها أصبح مستحيلاً خاصة في القنوات العربية التي تهتم بجوانب أخرى نحن في غنى عنها.. ربما حرمنا من متعة التجول حول العالم عبر جهاز صغير في منازلنا، السبب!! هو ما تفعله هذه القنوات الغنائية وغيرها من فساد إعلامي يشوش على أدمغة المراهقين ويفسد أخلاقهم.. هناك دراسة تم إجراؤها عن ظاهرة التحرش الجنسي بالأطفال في المجتمع السعودي، وكشفت هذه الدراسة عن أن طفلا من كل أربعة أطفال يتعرض لتحرش جنسي، وأشارت الدكتورة وفاء محمود الأستاذ المساعد بجامعة الملك سعود أن من عوامل ارتفاع هذا المعدل كان من أهمه بعض نماذج الفساد الإعلامي كالفضائيات والإنترنت والوسائل التكنولوجية الحديثة.. اعتقد من خلال هذه الإشارات ربما نستطيع أن نقدم بعض الحلول خلال طرح البرامج التوعوية التي تناقش ولو بشكل بسيط هذه الظاهرة التي تعتبر خطيرة وتضع الحلول لها بدلا من الصدامات والثرثرة. anaser@alriyadh.com

الفيديو كليب الأنشودة التي تجلب العار انطباعات فضائية أتوقع بعد وقت قصير ستصبح القنوات الفضائية الغنائية اكثر من فنانيها الحديث عن هذا الشأن كبير وربما يدخلنا في متاهات حول ضبط هذه القنوات من خلال قوانين صارمة تعطل ما يتبناه القائمون عليها اعتقد لو كنا جازمين في إصدار مثل تلك القوانين لما أصبحت هذه القنوات تنتشر بشكل طاغٍ ومؤثر في حياة الكثيرين من الناس هناك مثل شعبي يقول السيل يدور الطريق السهل وبلاشك لو لم تكن هناك سهولة على إطلاق مثل هذه القنوات الفضائحية لسَلِمنَا من تشويه الأفكار من خلال طرح ألاغاني الماجنة هل نحن بحاجة إلى هذا الكم من الفضائيات الغنائية؟ سؤال طرح في الاتجاه المعاكس إلا أن الخلاصة في هذا الطرح لم تشفِ الغليل ولم يستفد منه المشاهد، هناك من يقول القنوات الغنائية الإباحية بطبيعة الحال لن تتوقف إلا إذا قامت دول عربية برفع دعوى قضائية عليها أو اتخاذ إجراءات عبر الاتصال بالدول القريبة جدا التي منحتها التراخيص أو منع الاتصال بالشات المقروء على الشاشة عن طريق شركات الاتصالات العربية وهو بالتالي قاصمة الظهر التي تجبر تلك القنوات على استعادة أوضاعها أو تقنين ما يبث من أغانٍ الفيديو كليب الأنشودة التي تجلب العار التي باتت اكثر سما وعداوة ولؤما علينا، إذن من نكافح؟ قنواتنا الغنائية التي أصبحت القنوات الفضائحية التي تلعب دورا في تلوث المشاهدين عبر إدخال العري والفساد والعهر باسم الفن والطرب والأغاني إلى البيوت تحت اسم أغاني الفيديو كليب، أم الشق الآخر من الفساد الإعلامي في قنوات تتفق معها في نوعية اللؤم والعبث بالأخلاق منها القنوات الفاسدة علنا؟ لذا أظن أن الواجب هو التحذير والتنويه، فالهيئات الإعلامية العربية مطالبة بإعلان موقف محدد وواضح من نشر أعلام دول عربية تحمل رموزا دينية في هذه القنوات الخليعة إن كانت قنوات عربية أو أجنبية أو ما تعرض من برامج الواقع التي لا تمثل أحد الجوانب المهمة للأمة العربية أظن لو كان النقاش حول هذا الشأن بشكل جاد لكنا رأينا سبلاً كثيرة لمجابهة وإسقاط هذه القنوات لكن الأمر هنا تحول إلى نقاش غوغائي كالعادة في قناة الجزيرة انه سيئ لا سبيل منه إلى الاتجاه الصحيح المُضَّادِ لاسمه الاتجاه المعاكس، هنا قد يعترف احد المشاهدين بعبث هذه القنوات على ترسيم صورة غير مقبولة في عقلية احد أبنائه وبالتالي هذه النوعية كثرت في مجتمعاتنا العربية الغريب أن طرح هذه القضية الداخلة إلى بيوتنا ومناقشة سلبياتها أصبح مستحيلاً خاصة في القنوات العربية التي تهتم بجوانب أخرى نحن في غنى عنها ربما حرمنا من متعة التجول حول العالم عبر جهاز صغير في منازلنا، السبب هو ما تفعله هذه القنوات الغنائية وغيرها من فساد إعلامي يشوش على أدمغة المراهقين ويفسد أخلاقهم هناك دراسة تم إجراؤها عن ظاهرة التحرش الجنسي بالأطفال في المجتمع السعودي، وكشفت هذه الدراسة عن أن طفلا من كل أربعة أطفال يتعرض لتحرش جنسي، وأشارت الدكتورة وفاء محمود الأستاذ المساعد بجامعة الملك سعود أن من عوامل ارتفاع هذا المعدل كان من أهمه بعض نماذج الفساد الإعلامي كالفضائيات والإنترنت والوسائل التكنولوجية الحديثة اعتقد من خلال هذه الإشارات ربما نستطيع أن نقدم بعض الحلول خلال طرح البرامج التوعوية التي تناقش ولو بشكل بسيط هذه الظاهرة التي تعتبر خطيرة وتضع الحلول لها بدلا من الصدامات والثرثرة

['الفيديو', 'كليب', 'الأنشودة', 'التي', 'تجلب', 'العار', 'انطباعات', 'فضائية', 'أتوقع', 'بعد', 'وقت', 'قصير', 'ستصبح', 'القنوات', 'الفضائية', 'الغنائية', 'اكثر', 'من', 'فنانيها', 'الحديث', 'عن', 'هذا', 'الشأن', 'كبير', 'وربما', 'يدخلنا', 'في', 'متاهات', 'حول', 'ضبط', 'هذه', 'القنوات', 'من', 'خلال', 'قوانين', 'صارمة', 'تعطل', 'ما', 'يتبناه', 'القائمون', 'عليها', 'اعتقد', 'لو', 'كنا', 'جازمين', 'في', 'إصدار', 'مثل', 'تلك', 'القوانين', 'لما', 'أصبحت', 'هذه', 'القنوات', 'تنتشر', 'بشكل', 'طاغٍ', 'ومؤثر', 'في', 'حياة', 'الكثيرين', 'من', 'الناس', 'هناك', 'مثل', 'شعبي', 'يقول', 'السيل', 'يدور', 'الطريق', 'السهل', 'وبلاشك', 'لو', 'لم', 'تكن', 'هناك', 'سهولة', 'على', 'إطلاق', 'مثل', 'هذه', 'القنوات', 'الفضائحية', 'لسَلِمنَا', 'من', 'تشويه', 'الأفكار', 'من', 'خلال', 'طرح', 'ألاغاني', 'الماجنة', 'هل', 'نحن', 'بحاجة', 'إلى', 'هذا', 'الكم', 'من', 'الفضائيات', 'الغنائية؟', 'سؤال', 'طرح', 'في', 'الاتجاه', 'المعاكس', 'إلا', 'أن', 'الخلاصة', 'في', 'هذا', 'الطرح', 'لم', 'تشفِ', 'الغليل', 'ولم', 'يستفد', 'منه', 'المشاهد،', 'هناك', 'من', 'يقول', 'القنوات', 'الغنائية', 'الإباحية', 'بطبيعة', 'الحال', 'لن', 'تتوقف', 'إلا', 'إذا', 'قامت', 'دول', 'عربية', 'برفع', 'دعوى', 'قضائية', 'عليها', 'أو', 'اتخاذ', 'إجراءات', 'عبر', 'الاتصال', 'بالدول', 'القريبة', 'جدا', 'التي', 'منحتها', 'التراخيص', 'أو', 'منع', 'الاتصال', 'بالشات', 'المقروء', 'على', 'الشاشة', 'عن', 'طريق', 'شركات', 'الاتصالات', 'العربية', 'وهو', 'بالتالي', 'قاصمة', 'الظهر', 'التي', 'تجبر', 'تلك', 'القنوات', 'على', 'استعادة', 'أوضاعها', 'أو', 'تقنين', 'ما', 'يبث', 'من', 'أغانٍ', 'الفيديو', 'كليب', 'الأنشودة', 'التي', 'تجلب', 'العار', 'التي', 'باتت', 'اكثر', 'سما', 'وعداوة', 'ولؤما', 'علينا،', 'إذن', 'من', 'نكافح؟', 'قنواتنا', 'الغنائية', 'التي', 'أصبحت', 'القنوات', 'الفضائحية', 'التي', 'تلعب', 'دورا', 'في', 'تلوث', 'المشاهدين', 'عبر', 'إدخال', 'العري', 'والفساد', 'والعهر', 'باسم', 'الفن', 'والطرب', 'والأغاني', 'إلى', 'البيوت', 'تحت', 'اسم', 'أغاني', 'الفيديو', 'كليب،', 'أم', 'الشق', 'الآخر', 'من', 'الفساد', 'الإعلامي', 'في', 'قنوات', 'تتفق', 'معها', 'في', 'نوعية', 'اللؤم', 'والعبث', 'بالأخلاق', 'منها', 'القنوات', 'الفاسدة', 'علنا؟', 'لذا', 'أظن', 'أن', 'الواجب', 'هو', 'التحذير', 'والتنويه،', 'فالهيئات', 'الإعلامية', 'العربية', 'مطالبة', 'بإعلان', 'موقف', 'محدد', 'وواضح', 'من', 'نشر', 'أعلام', 'دول', 'عربية', 'تحمل', 'رموزا', 'دينية', 'في', 'هذه', 'القنوات', 'الخليعة', 'إن', 'كانت', 'قنوات', 'عربية', 'أو', 'أجنبية', 'أو', 'ما', 'تعرض', 'من', 'برامج', 'الواقع', 'التي', 'لا', 'تمثل', 'أحد', 'الجوانب', 'المهمة', 'للأمة', 'العربية', 'أظن', 'لو', 'كان', 'النقاش', 'حول', 'هذا', 'الشأن', 'بشكل', 'جاد', 'لكنا', 'رأينا', 'سبلاً', 'كثيرة', 'لمجابهة', 'وإسقاط', 'هذه', 'القنوات', 'لكن', 'الأمر', 'هنا', 'تحول', 'إلى', 'نقاش', 'غوغائي', 'كالعادة', 'في', 'قناة', 'الجزيرة', 'انه', 'سيئ', 'لا', 'سبيل', 'منه', 'إلى', 'الاتجاه', 'الصحيح', 'المُضَّادِ', 'لاسمه', 'الاتجاه', 'المعاكس،', 'هنا', 'قد', 'يعترف', 'احد', 'المشاهدين', 'بعبث', 'هذه', 'القنوات', 'على', 'ترسيم', 'صورة', 'غير', 'مقبولة', 'في', 'عقلية', 'احد', 'أبنائه', 'وبالتالي', 'هذه', 'النوعية', 'كثرت', 'في', 'مجتمعاتنا', 'العربية', 'الغريب', 'أن', 'طرح', 'هذه', 'القضية', 'الداخلة', 'إلى', 'بيوتنا', 'ومناقشة', 'سلبياتها', 'أصبح', 'مستحيلاً', 'خاصة', 'في', 'القنوات', 'العربية', 'التي', 'تهتم', 'بجوانب', 'أخرى', 'نحن', 'في', 'غنى', 'عنها', 'ربما', 'حرمنا', 'من', 'متعة', 'التجول', 'حول', 'العالم', 'عبر', 'جهاز', 'صغير', 'في', 'منازلنا،', 'السبب', 'هو', 'ما', 'تفعله', 'هذه', 'القنوات', 'الغنائية', 'وغيرها', 'من', 'فساد', 'إعلامي', 'يشوش', 'على', 'أدمغة', 'المراهقين', 'ويفسد', 'أخلاقهم', 'هناك', 'دراسة', 'تم', 'إجراؤها', 'عن', 'ظاهرة', 'التحرش', 'الجنسي', 'بالأطفال', 'في', 'المجتمع', 'السعودي،', 'وكشفت', 'هذه', 'الدراسة', 'عن', 'أن', 'طفلا', 'من', 'كل', 'أربعة', 'أطفال', 'يتعرض', 'لتحرش', 'جنسي،', 'وأشارت', 'الدكتورة', 'وفاء', 'محمود', 'الأستاذ', 'المساعد', 'بجامعة', 'الملك', 'سعود', 'أن', 'من', 'عوامل', 'ارتفاع', 'هذا', 'المعدل', 'كان', 'من', 'أهمه', 'بعض', 'نماذج', 'الفساد', 'الإعلامي', 'كالفضائيات', 'والإنترنت', 'والوسائل', 'التكنولوجية', 'الحديثة', 'اعتقد', 'من', 'خلال', 'هذه', 'الإشارات', 'ربما', 'نستطيع', 'أن', 'نقدم', 'بعض', 'الحلول', 'خلال', 'طرح', 'البرامج', 'التوعوية', 'التي', 'تناقش', 'ولو', 'بشكل', 'بسيط', 'هذه', 'الظاهرة', 'التي', 'تعتبر', 'خطيرة', 'وتضع', 'الحلول', 'لها', 'بدلا', 'من', 'الصدامات', 'والثرثرة']

489

2006-12-25

nan

[]

[]

['منع التجول']

1213

218684

أخبار المناطق

الخرج - محمد المصلوخ:

وكيل محافظة الخرج يفتتح الحملة الإرشادية والوقائية لانفلونزا الطيور

نيابة عن الأمير عبدالرحمن بن ناصر

nan

nan

نيابة عن صاحب السمو الملكي الأمير عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالعزيز محافظ الخرج افتتح وكيل محافظة الخرج الأستاذ مساعد بن عبدالرحمن السالم صباح أمس بصالة جمعية البر الخيرية بالخرج الحملة الإرشادية والتوعوية للأمن الوقائي وانفلونزا الطيور وذلك بحضور وكيل وزارة الزراعة المساعد للثروة الحيوانية المهندس محمد الشيحة ومدير الزراعة بمحافظة الخرج المهندس إبراهيم بن سعد الداعج ومديري الدوائر الحكومية ورجال الأعمال وعدد من المزارعين واشتمل برنامح الحملة على كلمة مدير عام الزراعة بمحافظة الخرج المهندس إبراهيم الداعج الذي قدم شكره وتقديره لصاحب السمو الملكي الأمير عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالعزيز محافظ الخرج على اهتمامه ومتابعته لكل ما يهم المزارعين بمحافظة الخرج والمراكز التابعة لها كما شكر معالي وزير الزراعة على اهتمامه ومتابعته لهذه الحملة كما قدم شكره لوكيل محافظة الخرج على رعايته لهذه الحملة وتمنى التوفيق والنجاح لهذه الحملة، بعد ذلك ألقى وكيل وزارة الزراعة المهندس محمد الشيحة كلمة أوضح فيها خطورة هذا المرض والخسائر المادية والبشرية التي يسببها في حالة ظهوره في بلد ما وأكد بأن سرعة اكتشاف المرض عند حدوثه لا سمح الله وسرعة التفاعل معه تعتبر العامل الأهم والحاسم في نجاح مكافحة المرض، بعد ذلك ألقى الدكتور محمد العقيلي كلمة الجمعية الطبية البيطرية السعودية، بعد ذلك بدأت الندوة التي ضمت الدكتور صلاح شعبان عبدالرحمن (انفلونزا الطيور وإجراءات الوقاية والتحكم) الدكتور عبدالمنعم الوصيبعي (دور الأمن الوقائي في منع الإصابة بمرض انفلونزا الطيور) الدكتور خالد البياهي (مهام البلدية في منع انتقال انفلونزا الطيور) ثم تجول السالم والحضور في أرجاء المعرض المصاحب والمقام بهذه الحملة، وفي نهاية الحفل أكد السالم ان الهدف من هذه الحملة هو حماية البلاد من هذا الوباء الخطير وقدم شكره لوزارة الزراعة متمثلاً في وكيل الوزارة الذي شرف بالحضور انطلاقة الحملة كما قدم شكره وتقديره لمديرية الزراعة بمحافظة الخرج على الجهود المبذولة لانجاح هذه الحملة التي تنتهي يوم غد الثلاثاء لإصدار التوصيات اللازمة لهذه الحملة.

http://www.alriyadh.com/218684

وكيل محافظة الخرج يفتتح الحملة الإرشادية والوقائية لانفلونزا الطيور نيابة عن الأمير عبدالرحمن بن ناصر نيابة عن صاحب السمو الملكي الأمير عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالعزيز محافظ الخرج افتتح وكيل محافظة الخرج الأستاذ مساعد بن عبدالرحمن السالم صباح أمس بصالة جمعية البر الخيرية بالخرج الحملة الإرشادية والتوعوية للأمن الوقائي وانفلونزا الطيور وذلك بحضور وكيل وزارة الزراعة المساعد للثروة الحيوانية المهندس محمد الشيحة ومدير الزراعة بمحافظة الخرج المهندس إبراهيم بن سعد الداعج ومديري الدوائر الحكومية ورجال الأعمال وعدد من المزارعين واشتمل برنامح الحملة على كلمة مدير عام الزراعة بمحافظة الخرج المهندس إبراهيم الداعج الذي قدم شكره وتقديره لصاحب السمو الملكي الأمير عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالعزيز محافظ الخرج على اهتمامه ومتابعته لكل ما يهم المزارعين بمحافظة الخرج والمراكز التابعة لها كما شكر معالي وزير الزراعة على اهتمامه ومتابعته لهذه الحملة كما قدم شكره لوكيل محافظة الخرج على رعايته لهذه الحملة وتمنى التوفيق والنجاح لهذه الحملة، بعد ذلك ألقى وكيل وزارة الزراعة المهندس محمد الشيحة كلمة أوضح فيها خطورة هذا المرض والخسائر المادية والبشرية التي يسببها في حالة ظهوره في بلد ما وأكد بأن سرعة اكتشاف المرض عند حدوثه لا سمح الله وسرعة التفاعل معه تعتبر العامل الأهم والحاسم في نجاح مكافحة المرض، بعد ذلك ألقى الدكتور محمد العقيلي كلمة الجمعية الطبية البيطرية السعودية، بعد ذلك بدأت الندوة التي ضمت الدكتور صلاح شعبان عبدالرحمن (انفلونزا الطيور وإجراءات الوقاية والتحكم) الدكتور عبدالمنعم الوصيبعي (دور الأمن الوقائي في منع الإصابة بمرض انفلونزا الطيور) الدكتور خالد البياهي (مهام البلدية في منع انتقال انفلونزا الطيور) ثم تجول السالم والحضور في أرجاء المعرض المصاحب والمقام بهذه الحملة، وفي نهاية الحفل أكد السالم ان الهدف من هذه الحملة هو حماية البلاد من هذا الوباء الخطير وقدم شكره لوزارة الزراعة متمثلاً في وكيل الوزارة الذي شرف بالحضور انطلاقة الحملة كما قدم شكره وتقديره لمديرية الزراعة بمحافظة الخرج على الجهود المبذولة لانجاح هذه الحملة التي تنتهي يوم غد الثلاثاء لإصدار التوصيات اللازمة لهذه الحملة.

وكيل محافظة الخرج يفتتح الحملة الإرشادية والوقائية لانفلونزا الطيور نيابة عن الأمير عبدالرحمن بن ناصر نيابة عن صاحب السمو الملكي الأمير عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالعزيز محافظ الخرج افتتح وكيل محافظة الخرج الأستاذ مساعد بن عبدالرحمن السالم صباح أمس بصالة جمعية البر الخيرية بالخرج الحملة الإرشادية والتوعوية للأمن الوقائي وانفلونزا الطيور وذلك بحضور وكيل وزارة الزراعة المساعد للثروة الحيوانية المهندس محمد الشيحة ومدير الزراعة بمحافظة الخرج المهندس إبراهيم بن سعد الداعج ومديري الدوائر الحكومية ورجال الأعمال وعدد من المزارعين واشتمل برنامح الحملة على كلمة مدير عام الزراعة بمحافظة الخرج المهندس إبراهيم الداعج الذي قدم شكره وتقديره لصاحب السمو الملكي الأمير عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالعزيز محافظ الخرج على اهتمامه ومتابعته لكل ما يهم المزارعين بمحافظة الخرج والمراكز التابعة لها كما شكر معالي وزير الزراعة على اهتمامه ومتابعته لهذه الحملة كما قدم شكره لوكيل محافظة الخرج على رعايته لهذه الحملة وتمنى التوفيق والنجاح لهذه الحملة، بعد ذلك ألقى وكيل وزارة الزراعة المهندس محمد الشيحة كلمة أوضح فيها خطورة هذا المرض والخسائر المادية والبشرية التي يسببها في حالة ظهوره في بلد ما وأكد بأن سرعة اكتشاف المرض عند حدوثه لا سمح الله وسرعة التفاعل معه تعتبر العامل الأهم والحاسم في نجاح مكافحة المرض، بعد ذلك ألقى الدكتور محمد العقيلي كلمة الجمعية الطبية البيطرية السعودية، بعد ذلك بدأت الندوة التي ضمت الدكتور صلاح شعبان عبدالرحمن انفلونزا الطيور وإجراءات الوقاية والتحكم الدكتور عبدالمنعم الوصيبعي دور الأمن الوقائي في منع الإصابة بمرض انفلونزا الطيور الدكتور خالد البياهي مهام البلدية في منع انتقال انفلونزا الطيور ثم تجول السالم والحضور في أرجاء المعرض المصاحب والمقام بهذه الحملة، وفي نهاية الحفل أكد السالم ان الهدف من هذه الحملة هو حماية البلاد من هذا الوباء الخطير وقدم شكره لوزارة الزراعة متمثلاً في وكيل الوزارة الذي شرف بالحضور انطلاقة الحملة كما قدم شكره وتقديره لمديرية الزراعة بمحافظة الخرج على الجهود المبذولة لانجاح هذه الحملة التي تنتهي يوم غد الثلاثاء لإصدار التوصيات اللازمة لهذه الحملة

['وكيل', 'محافظة', 'الخرج', 'يفتتح', 'الحملة', 'الإرشادية', 'والوقائية', 'لانفلونزا', 'الطيور', 'نيابة', 'عن', 'الأمير', 'عبدالرحمن', 'بن', 'ناصر', 'نيابة', 'عن', 'صاحب', 'السمو', 'الملكي', 'الأمير', 'عبدالرحمن', 'بن', 'ناصر', 'بن', 'عبدالعزيز', 'محافظ', 'الخرج', 'افتتح', 'وكيل', 'محافظة', 'الخرج', 'الأستاذ', 'مساعد', 'بن', 'عبدالرحمن', 'السالم', 'صباح', 'أمس', 'بصالة', 'جمعية', 'البر', 'الخيرية', 'بالخرج', 'الحملة', 'الإرشادية', 'والتوعوية', 'للأمن', 'الوقائي', 'وانفلونزا', 'الطيور', 'وذلك', 'بحضور', 'وكيل', 'وزارة', 'الزراعة', 'المساعد', 'للثروة', 'الحيوانية', 'المهندس', 'محمد', 'الشيحة', 'ومدير', 'الزراعة', 'بمحافظة', 'الخرج', 'المهندس', 'إبراهيم', 'بن', 'سعد', 'الداعج', 'ومديري', 'الدوائر', 'الحكومية', 'ورجال', 'الأعمال', 'وعدد', 'من', 'المزارعين', 'واشتمل', 'برنامح', 'الحملة', 'على', 'كلمة', 'مدير', 'عام', 'الزراعة', 'بمحافظة', 'الخرج', 'المهندس', 'إبراهيم', 'الداعج', 'الذي', 'قدم', 'شكره', 'وتقديره', 'لصاحب', 'السمو', 'الملكي', 'الأمير', 'عبدالرحمن', 'بن', 'ناصر', 'بن', 'عبدالعزيز', 'محافظ', 'الخرج', 'على', 'اهتمامه', 'ومتابعته', 'لكل', 'ما', 'يهم', 'المزارعين', 'بمحافظة', 'الخرج', 'والمراكز', 'التابعة', 'لها', 'كما', 'شكر', 'معالي', 'وزير', 'الزراعة', 'على', 'اهتمامه', 'ومتابعته', 'لهذه', 'الحملة', 'كما', 'قدم', 'شكره', 'لوكيل', 'محافظة', 'الخرج', 'على', 'رعايته', 'لهذه', 'الحملة', 'وتمنى', 'التوفيق', 'والنجاح', 'لهذه', 'الحملة،', 'بعد', 'ذلك', 'ألقى', 'وكيل', 'وزارة', 'الزراعة', 'المهندس', 'محمد', 'الشيحة', 'كلمة', 'أوضح', 'فيها', 'خطورة', 'هذا', 'المرض', 'والخسائر', 'المادية', 'والبشرية', 'التي', 'يسببها', 'في', 'حالة', 'ظهوره', 'في', 'بلد', 'ما', 'وأكد', 'بأن', 'سرعة', 'اكتشاف', 'المرض', 'عند', 'حدوثه', 'لا', 'سمح', 'الله', 'وسرعة', 'التفاعل', 'معه', 'تعتبر', 'العامل', 'الأهم', 'والحاسم', 'في', 'نجاح', 'مكافحة', 'المرض،', 'بعد', 'ذلك', 'ألقى', 'الدكتور', 'محمد', 'العقيلي', 'كلمة', 'الجمعية', 'الطبية', 'البيطرية', 'السعودية،', 'بعد', 'ذلك', 'بدأت', 'الندوة', 'التي', 'ضمت', 'الدكتور', 'صلاح', 'شعبان', 'عبدالرحمن', 'انفلونزا', 'الطيور', 'وإجراءات', 'الوقاية', 'والتحكم', 'الدكتور', 'عبدالمنعم', 'الوصيبعي', 'دور', 'الأمن', 'الوقائي', 'في', 'منع', 'الإصابة', 'بمرض', 'انفلونزا', 'الطيور', 'الدكتور', 'خالد', 'البياهي', 'مهام', 'البلدية', 'في', 'منع', 'انتقال', 'انفلونزا', 'الطيور', 'ثم', 'تجول', 'السالم', 'والحضور', 'في', 'أرجاء', 'المعرض', 'المصاحب', 'والمقام', 'بهذه', 'الحملة،', 'وفي', 'نهاية', 'الحفل', 'أكد', 'السالم', 'ان', 'الهدف', 'من', 'هذه', 'الحملة', 'هو', 'حماية', 'البلاد', 'من', 'هذا', 'الوباء', 'الخطير', 'وقدم', 'شكره', 'لوزارة', 'الزراعة', 'متمثلاً', 'في', 'وكيل', 'الوزارة', 'الذي', 'شرف', 'بالحضور', 'انطلاقة', 'الحملة', 'كما', 'قدم', 'شكره', 'وتقديره', 'لمديرية', 'الزراعة', 'بمحافظة', 'الخرج', 'على', 'الجهود', 'المبذولة', 'لانجاح', 'هذه', 'الحملة', 'التي', 'تنتهي', 'يوم', 'غد', 'الثلاثاء', 'لإصدار', 'التوصيات', 'اللازمة', 'لهذه', 'الحملة']

304

2007-01-23

nan

[]

[]

['منع التجول']

1215

195370

الدولية

باريس - أ.ف.ب:

فرنسا: مشروع قانون للاعتراف بمجزرة تظاهرة الجزائريين

بعد نحو نصف قرن من وقوعها

nan

nan

قدمت الكتلة الشيوعية في مجلس الشيوخ الفرنسي اقتراح قانون يهدف الى "الاعتراف بقمع تظاهرة جرت في باريس في 17تشرين الأول/اكتوبر 1961"، بدعوة من جبهة التحرير الوطني الجزائرية وسقط فيها مئات القتلى. ويرى اعضاء مجلس الشيوخ الشيوعيون في النص الذي وزع الثلاثاء انه "حان وقت كشف الحقيقة" حول هذه الحوادث و"تكريم الضحايا". وتأتي هذه المبادرة بعد 45عاما تماما من التظاهرة التي شارك فيها آلاف الجزائريين ضد منع التجول الذي فرضه عليهم قائد الشرطة حينذاك موريس بابون. وقالت الكتلة الشيوعية في المجلس ان عدد ضحايا قمع هذه التظاهرة "بقي غير محدد" لكن "الأبحاث الحالية تؤكد ان العدد رهيب وبلغ مئتي قتيل". وبموجب اقتراح القانون، "تعترف فرنسا بالمجزرة التي راح ضحيتها مئات الجزائريين وارتكبتها الشرطة الفرنسية بامر من قادتها خلال تظاهرة 17تشرين الأول/اكتوبر 1961في باريس". كما يقضي النص باقامة "مكان لتكريم ذكرى" الضحايا وادراج هذا الحدث في "مناهج التعليم". ورأى الأعضاء الشيوعيون في المجلس ان هذا الاعتراف "يمكن ان يشكل عامل تقارب بين الشعب الجزائري والشعب الفرنسي". @ إلى ذلك، أكد برتران ديلانوي عمدة باريس بأنه يتعين على المرء أن يواجه الحقيقة التاريخية فقول الحقيقة لا يعني إدانة الماضي ولا ينطوي على إهانة. جاء ذلك في احتفال حضره عمدة باريس مساء أمس الأول في ذكرى المذبحة.وقال ديلانوي وهو يضع باقة من الزهور على جسر سان ميشيل حيث القى رجال الشرطة الفرنسيون بعدد كبير من الجزائريين في نهر السين بأمر من رئيس شرطة باريس موريس بابون انه يتعين عدم انكار الحقائق بل ومواجهتها والاعتراف بها.

http://www.alriyadh.com/195370

فرنسا: مشروع قانون للاعتراف بمجزرة تظاهرة الجزائريين بعد نحو نصف قرن من وقوعها قدمت الكتلة الشيوعية في مجلس الشيوخ الفرنسي اقتراح قانون يهدف الى "الاعتراف بقمع تظاهرة جرت في باريس في 17تشرين الأول/اكتوبر 1961"، بدعوة من جبهة التحرير الوطني الجزائرية وسقط فيها مئات القتلى. ويرى اعضاء مجلس الشيوخ الشيوعيون في النص الذي وزع الثلاثاء انه "حان وقت كشف الحقيقة" حول هذه الحوادث و"تكريم الضحايا". وتأتي هذه المبادرة بعد 45عاما تماما من التظاهرة التي شارك فيها آلاف الجزائريين ضد منع التجول الذي فرضه عليهم قائد الشرطة حينذاك موريس بابون. وقالت الكتلة الشيوعية في المجلس ان عدد ضحايا قمع هذه التظاهرة "بقي غير محدد" لكن "الأبحاث الحالية تؤكد ان العدد رهيب وبلغ مئتي قتيل". وبموجب اقتراح القانون، "تعترف فرنسا بالمجزرة التي راح ضحيتها مئات الجزائريين وارتكبتها الشرطة الفرنسية بامر من قادتها خلال تظاهرة 17تشرين الأول/اكتوبر 1961في باريس". كما يقضي النص باقامة "مكان لتكريم ذكرى" الضحايا وادراج هذا الحدث في "مناهج التعليم". ورأى الأعضاء الشيوعيون في المجلس ان هذا الاعتراف "يمكن ان يشكل عامل تقارب بين الشعب الجزائري والشعب الفرنسي". @ إلى ذلك، أكد برتران ديلانوي عمدة باريس بأنه يتعين على المرء أن يواجه الحقيقة التاريخية فقول الحقيقة لا يعني إدانة الماضي ولا ينطوي على إهانة. جاء ذلك في احتفال حضره عمدة باريس مساء أمس الأول في ذكرى المذبحة.وقال ديلانوي وهو يضع باقة من الزهور على جسر سان ميشيل حيث القى رجال الشرطة الفرنسيون بعدد كبير من الجزائريين في نهر السين بأمر من رئيس شرطة باريس موريس بابون انه يتعين عدم انكار الحقائق بل ومواجهتها والاعتراف بها.

فرنسا مشروع قانون للاعتراف بمجزرة تظاهرة الجزائريين بعد نحو نصف قرن من وقوعها قدمت الكتلة الشيوعية في مجلس الشيوخ الفرنسي اقتراح قانون يهدف الى الاعتراف بقمع تظاهرة جرت في باريس في تشرين الأول اكتوبر ، بدعوة من جبهة التحرير الوطني الجزائرية وسقط فيها مئات القتلى ويرى اعضاء مجلس الشيوخ الشيوعيون في النص الذي وزع الثلاثاء انه حان وقت كشف الحقيقة حول هذه الحوادث و تكريم الضحايا وتأتي هذه المبادرة بعد عاما تماما من التظاهرة التي شارك فيها آلاف الجزائريين ضد منع التجول الذي فرضه عليهم قائد الشرطة حينذاك موريس بابون وقالت الكتلة الشيوعية في المجلس ان عدد ضحايا قمع هذه التظاهرة بقي غير محدد لكن الأبحاث الحالية تؤكد ان العدد رهيب وبلغ مئتي قتيل وبموجب اقتراح القانون، تعترف فرنسا بالمجزرة التي راح ضحيتها مئات الجزائريين وارتكبتها الشرطة الفرنسية بامر من قادتها خلال تظاهرة تشرين الأول اكتوبر في باريس كما يقضي النص باقامة مكان لتكريم ذكرى الضحايا وادراج هذا الحدث في مناهج التعليم ورأى الأعضاء الشيوعيون في المجلس ان هذا الاعتراف يمكن ان يشكل عامل تقارب بين الشعب الجزائري والشعب الفرنسي إلى ذلك، أكد برتران ديلانوي عمدة باريس بأنه يتعين على المرء أن يواجه الحقيقة التاريخية فقول الحقيقة لا يعني إدانة الماضي ولا ينطوي على إهانة جاء ذلك في احتفال حضره عمدة باريس مساء أمس الأول في ذكرى المذبحة وقال ديلانوي وهو يضع باقة من الزهور على جسر سان ميشيل حيث القى رجال الشرطة الفرنسيون بعدد كبير من الجزائريين في نهر السين بأمر من رئيس شرطة باريس موريس بابون انه يتعين عدم انكار الحقائق بل ومواجهتها والاعتراف بها

['فرنسا', 'مشروع', 'قانون', 'للاعتراف', 'بمجزرة', 'تظاهرة', 'الجزائريين', 'بعد', 'نحو', 'نصف', 'قرن', 'من', 'وقوعها', 'قدمت', 'الكتلة', 'الشيوعية', 'في', 'مجلس', 'الشيوخ', 'الفرنسي', 'اقتراح', 'قانون', 'يهدف', 'الى', 'الاعتراف', 'بقمع', 'تظاهرة', 'جرت', 'في', 'باريس', 'في', 'تشرين', 'الأول', 'اكتوبر', '،', 'بدعوة', 'من', 'جبهة', 'التحرير', 'الوطني', 'الجزائرية', 'وسقط', 'فيها', 'مئات', 'القتلى', 'ويرى', 'اعضاء', 'مجلس', 'الشيوخ', 'الشيوعيون', 'في', 'النص', 'الذي', 'وزع', 'الثلاثاء', 'انه', 'حان', 'وقت', 'كشف', 'الحقيقة', 'حول', 'هذه', 'الحوادث', 'و', 'تكريم', 'الضحايا', 'وتأتي', 'هذه', 'المبادرة', 'بعد', 'عاما', 'تماما', 'من', 'التظاهرة', 'التي', 'شارك', 'فيها', 'آلاف', 'الجزائريين', 'ضد', 'منع', 'التجول', 'الذي', 'فرضه', 'عليهم', 'قائد', 'الشرطة', 'حينذاك', 'موريس', 'بابون', 'وقالت', 'الكتلة', 'الشيوعية', 'في', 'المجلس', 'ان', 'عدد', 'ضحايا', 'قمع', 'هذه', 'التظاهرة', 'بقي', 'غير', 'محدد', 'لكن', 'الأبحاث', 'الحالية', 'تؤكد', 'ان', 'العدد', 'رهيب', 'وبلغ', 'مئتي', 'قتيل', 'وبموجب', 'اقتراح', 'القانون،', 'تعترف', 'فرنسا', 'بالمجزرة', 'التي', 'راح', 'ضحيتها', 'مئات', 'الجزائريين', 'وارتكبتها', 'الشرطة', 'الفرنسية', 'بامر', 'من', 'قادتها', 'خلال', 'تظاهرة', 'تشرين', 'الأول', 'اكتوبر', 'في', 'باريس', 'كما', 'يقضي', 'النص', 'باقامة', 'مكان', 'لتكريم', 'ذكرى', 'الضحايا', 'وادراج', 'هذا', 'الحدث', 'في', 'مناهج', 'التعليم', 'ورأى', 'الأعضاء', 'الشيوعيون', 'في', 'المجلس', 'ان', 'هذا', 'الاعتراف', 'يمكن', 'ان', 'يشكل', 'عامل', 'تقارب', 'بين', 'الشعب', 'الجزائري', 'والشعب', 'الفرنسي', 'إلى', 'ذلك،', 'أكد', 'برتران', 'ديلانوي', 'عمدة', 'باريس', 'بأنه', 'يتعين', 'على', 'المرء', 'أن', 'يواجه', 'الحقيقة', 'التاريخية', 'فقول', 'الحقيقة', 'لا', 'يعني', 'إدانة', 'الماضي', 'ولا', 'ينطوي', 'على', 'إهانة', 'جاء', 'ذلك', 'في', 'احتفال', 'حضره', 'عمدة', 'باريس', 'مساء', 'أمس', 'الأول', 'في', 'ذكرى', 'المذبحة', 'وقال', 'ديلانوي', 'وهو', 'يضع', 'باقة', 'من', 'الزهور', 'على', 'جسر', 'سان', 'ميشيل', 'حيث', 'القى', 'رجال', 'الشرطة', 'الفرنسيون', 'بعدد', 'كبير', 'من', 'الجزائريين', 'في', 'نهر', 'السين', 'بأمر', 'من', 'رئيس', 'شرطة', 'باريس', 'موريس', 'بابون', 'انه', 'يتعين', 'عدم', 'انكار', 'الحقائق', 'بل', 'ومواجهتها', 'والاعتراف', 'بها']

247

2006-10-19

nan

[]

[]

['منع التجول']

1216

195353

مقالات اليوم

د. محمد القويز

يوري أفنيري ينصف الإسلام من البابا

البيت العربي

nan

nan

عظمة الإسلام تتجلى في كل زمان ومكان. ولا يزيده تهجم فرد عليه "البابا " أو دولة "أمريكا" إلا قوة وصمودا. لقد سرني في هجوم البابا الأخير أن اندفع الكثير من أبناء الإسلام من الخط الليبرالي للدفاع عنه لعلمهم بحقيقة الإسلام، ومثلهم كتب نصارى ويهود منصفين دين الحق. ومن هذه الكتابات ماخطه يراع يوري أفنيري حيث بدأ بتسليط الضوء على تاريخ الصراع وتقاطع المصالح بين القياصرة والباباوات ثم انتقل إلى خطاب البابا الأخير في الجامعة الألمانية مؤكدا أن الخطاب يتفق مع حملة بوش الصليبية. ثم يقوم بتفنيد ادعاءات البابا التي نقلها عن الإمبراطور عيمانوئيل. يقول يوري أفنيري: "بصفتي ملحداً يهودياً، أنا لا أنوي أن أزج نفسي في هذا النقاش. من أنا لأتتبع منطق البابا. غير أني غير قادر على التزام الصمت حيال مقطع واحد من خطابه، متعلق بي كإسرائيلي يعيش إلى جانب خط الجبهة في "حرب الحضارات". وبعد أن استعرض نص خطاب البابا أضاف يوري: "عندما سجل عيمانوئيل الثاني هذه الأقوال، كان مليكا على إمبراطورية آفلة. لقد ارتقى السلطة عام 1391، حيث كانت قد تبقت محافظات قليلة من الإمبراطورية العظيمة. لقد هدد الأتراك باحتلال هذه المناطق أيضا في أي لحظة. في تلك الفترة، كان الأتراك قد وصلوا إلى ضفاف الدانوب. لقد احتلوا بلغاريا وشمال اليونان وهزموا الجيوش التي أرسلتها أوروبا مرتين، بهدف إنقاذ القيصرية الشرقية. في عام 1452، بعد بضع سنوات فقط من موت عيمانوئيل، احتل الأتراك عاصمته القسطنطينية (اسطنبول اليوم (ما أدى إلى نهاية الإمبراطورية التي دامت أكثر من ألف سنة. في أيام حكمه، تجول القيصر عيمانوئيل في عواصم أوروبا طلبا للمساعدة. لقد وعد بتوحيد الكنيسة من جديد. لا شك في أنه كتب القصص عن نزاعاته الدينية ليثير حفيظة أوروبا ضد الأتراك وليقنعها بالخروج في حملات صليبية جديدة. كانت نيته سياسية، وما كانت اللاهوتية إلا لخدمة السياسة. إن الأمور، من هذه الناحية، تتوازى مع احتياجات القيصر الحالي، جورج بوش، فهو أيضا يحاول توحيد العالم المسيحي ضد "محور الشر" الإسلامي. إضافة إلى ذلك فإن الأتراك أيضا يطرقون باب أوروبا وفي هذه المرة بوسائل سلمية. من المعروف أن البابا يعارض القوى التي تطالب بانضمامهم إلى الاتحاد الأوروبي. هل هناك حقيقة في ادعاء القيصر عيمانوئيل؟ لقد شكك البابا ذاته بأقواله. كلاهوتي جدي له سمعته، لا يمكنه أن يسمح لنفسه بتزييف ما هو مكتوب. لذلك ذكر أن النبي محمداً قد منع في القرآن بشكل واضح نشر الدين بقوة السيف. لقد اقتبس من سورة البقرة، الآية 256(صحيح أن البابا لا يخطئ ولكنه أخطأ هنا: لقد قصد الآية 257لقد جاء فيها: {لا إكراه في الدين}. كيف يتجاهلون قولا بسيطا وقاطعا إلى هذا الحد؟ يدعي البابا أن هذه الآية قد كتبت في بداية طريق محمد، بينما كان ما زال يفتقر إلى القوة، ولكن مع مرور الوقت، أمر باستخدام السيف من أجل الدين. لا يوجد لمثل هذه الوصية أي ذكر في القرآن. صحيح أن النبي محمداً قد دعا إلى استخدام السيف في معاركه ضد خصومه من القبائل - المسيحيين واليهود - في شبه الجزيرة العربية، عندما أسس دولته، غير أن هذا كان عملا سياسيا وليس دينيا، معركة على الأرض وليس على بسط الدين. يسوع المسيح قال: "تعرفونهم من ثمارهم." علينا أن ننظر إلى تعامل الإسلام مع الديانات الأخرى حسب اختبار بسيط: كيف تصرفوا خلال أكثر من ألف سنة، بينما كانت القوة بين يديهم، وكان بمستطاعهم "نشر دينهم بقوة السيف". هم لم يفعلوا ذلك. لقد سيطر المسلمون في اليونان طيلة مئات السنين. هل اعتنق اليونانيون الإسلام؟ حل حاول أي شخص إدخالهم في الإسلام؟ على العكس، لقد شغل اليونانيون وظائف كبيرة في الحكم العثماني. كما أن شعوب أوروبا المختلفة مثل البلغاريين، الصرب، الرومانيين، الهنغاريين، الذين عاشوا فترات طويلة تحت حكم الأتراك، قد تشبثوا بدينهم المسيحي. إن أحدا لم يجبرهم على اعتناق الدين الإسلامي، وظلوا مسيحيين متدينين. لقد أسلم الألبان وكذلك البوسنيون، ولكن أحدا منهم لا يدعي بأنهم قد أكرهوا في ذلك. لقد اعتنقوا الدين الإسلامي ليكونوا محببين إلى السلطة وليتمتعوا بخيراتها. في عام 1099احتل الصليبيون القدس وذبحوا سكانها المسلمين واليهود من دون تمييز، وكانت هذه الأمور تنفذ باسم يسوع طاهر النفس. في تلك الفترة، وبعد 400سنة من احتلال المسلمين للبلاد، كان ما زال معظم سكان البلاد من المسيحيين. طيلة كل تلك الفترة لم تجر أية محاولة لفرض دين محمد على السكان. بعد أن طرد الصليبيون من البلاد فقط، بدأ معظم بتبني اللغة العربية واعتناق الدين الإسلامي - وكان معظمهم هؤلاء هم أجداد الفلسطينيين في أيامنا هذه. لم تُعرف أية محاولة لفرض دين محمد على اليهود. لقد تمتع يهود أسبانيا، تحت حكم المسلمين، بازدهار لم يسبق له مثيل في حياة اليهود حتى أيامنا هذه تقريبا. شعراء مثل يهودا هليفي كانوا يكتبون باللغة العربية، كذلك الحاخام موشيه بن ميمون (الرمبام). كان اليهود في الأندلس المسلمة وزراء، شعراء علماء. لقد عمل في طليطة المسلمة مسلمون، يهود ومسيحيون معا على ترجمة كتب الفلسفة والعلوم اليونانية القديمة. لقد كان ذلك "عصراً ذهبياً" بالفعل. كيف كان لهذا أن يحدث كله، لو كان النبي محمد قد أمر أتباعه "بنشر الإيمان بقوة السيف"؟ ولكن المهم هو ما حدث لاحقا، حين احتل الكاثوليكيون أسبانيا من أيدي المسلمين، فقد بسطوا فيها حكما من الإرهاب الديني. لقد وقف اليهود والمسلمون أمام خيار قاس: اعتناق المسيحية أو الموت أو الهرب. وإلى أين هرب مئات آلاف اليهود، الذين رفضوا تغيير دينهم؟ لقد استقبل معظمهم على الرحب والسعة في الدول الإسلامية. لقد استوطن "يهود الأندلس" من المغرب في الغرب وحتى العراق في الشرق، من بلغاريا (تحت حكم الأتراك آنذاك) في الشمال وحتى السودان في الجنوب. لم تتم ملاحقتهم في أي مكان. لم يواجهوا هناك أي شيء يضاهي تعذيب محاكم التفتيش، لهيب المحارق، المجازر والطرد الذي ساد في معظم الدول المسيحية حتى حدوث الكارثة. لماذا؟ لأن محمداً قد منع بشكل واضح ملاحقة "أهل الكتاب". لقد تم تخصيص مكانة خاصة في المجتمع الإسلامي لليهود وللمسيحيين. لم تكن هذه المكانة مساوية تماما، ولكنها كادت تكون كذلك. كان يتوجب عليهم دفع جزية خاصة، ولكنهم قد أعفوا من الجيش مقابلها - وهذه الصفقة كانت مجدية جدا لليهود - يقولون إن الحكام المسلمين قد عارضوا محاولات إدخال اليهود في الإسلام حتى بالوسائل اللطيفة، لأن هذا الأمر كان منوطا بخسارة عائداتهم من الضرائب. كل يهودي مستقيم، يعرف تاريخ شعبه، لا يمكنه إلا أن يشعر بالعرفان تجاه الإسلام، الذي حمى اليهود طيلة خمسين جيلا، في الوقت الذي كان العالم المسيحي فيه يلاحقهم وحاول في العديد من المرات إجبارهم على تغيير دينهم "بالسيف". قصة "نشر دين محمد بالسيف" هي أسطورة موجهة، جزء من الأساطير التي نشأت في أوروبا أيام الحروب الكبيرة ضد المسلمين - إعادة احتلال أسبانيا من قبل المسيحيين، الحروب الصليبية وملاحقة الأتراك، الذين كادوا يحتلون فيينا. أشتبه في أن البابا الألماني يؤمن هو أيضا بهذه الأساطير إيمانا تاما. هذا يعني أن زعيم العالم المسيحي، وهولاهوتي مسيحي مهم بحد ذاته، لم يبذل جهدا في التعمق في تاريخ أديان أخرى. لماذا صرح بهذه التصريحات علنيا؟ ولماذا الآن بالذات؟" وبرغم أن يوري يخلص إلى أن خطاب البابا لايتعدى أن يكون انسجاما مع الحرب الصليبية التي يشنها فريق بوش إلا أن مايعنينا هو موضوعية الشاهد اليهودي "الملحد" مقابل تجني البابا "المؤمن".

http://www.alriyadh.com/195353

يوري أفنيري ينصف الإسلام من البابا البيت العربي عظمة الإسلام تتجلى في كل زمان ومكان. ولا يزيده تهجم فرد عليه "البابا " أو دولة "أمريكا" إلا قوة وصمودا. لقد سرني في هجوم البابا الأخير أن اندفع الكثير من أبناء الإسلام من الخط الليبرالي للدفاع عنه لعلمهم بحقيقة الإسلام، ومثلهم كتب نصارى ويهود منصفين دين الحق. ومن هذه الكتابات ماخطه يراع يوري أفنيري حيث بدأ بتسليط الضوء على تاريخ الصراع وتقاطع المصالح بين القياصرة والباباوات ثم انتقل إلى خطاب البابا الأخير في الجامعة الألمانية مؤكدا أن الخطاب يتفق مع حملة بوش الصليبية. ثم يقوم بتفنيد ادعاءات البابا التي نقلها عن الإمبراطور عيمانوئيل. يقول يوري أفنيري: "بصفتي ملحداً يهودياً، أنا لا أنوي أن أزج نفسي في هذا النقاش. من أنا لأتتبع منطق البابا. غير أني غير قادر على التزام الصمت حيال مقطع واحد من خطابه، متعلق بي كإسرائيلي يعيش إلى جانب خط الجبهة في "حرب الحضارات". وبعد أن استعرض نص خطاب البابا أضاف يوري: "عندما سجل عيمانوئيل الثاني هذه الأقوال، كان مليكا على إمبراطورية آفلة. لقد ارتقى السلطة عام 1391، حيث كانت قد تبقت محافظات قليلة من الإمبراطورية العظيمة. لقد هدد الأتراك باحتلال هذه المناطق أيضا في أي لحظة. في تلك الفترة، كان الأتراك قد وصلوا إلى ضفاف الدانوب. لقد احتلوا بلغاريا وشمال اليونان وهزموا الجيوش التي أرسلتها أوروبا مرتين، بهدف إنقاذ القيصرية الشرقية. في عام 1452، بعد بضع سنوات فقط من موت عيمانوئيل، احتل الأتراك عاصمته القسطنطينية (اسطنبول اليوم (ما أدى إلى نهاية الإمبراطورية التي دامت أكثر من ألف سنة. في أيام حكمه، تجول القيصر عيمانوئيل في عواصم أوروبا طلبا للمساعدة. لقد وعد بتوحيد الكنيسة من جديد. لا شك في أنه كتب القصص عن نزاعاته الدينية ليثير حفيظة أوروبا ضد الأتراك وليقنعها بالخروج في حملات صليبية جديدة. كانت نيته سياسية، وما كانت اللاهوتية إلا لخدمة السياسة. إن الأمور، من هذه الناحية، تتوازى مع احتياجات القيصر الحالي، جورج بوش، فهو أيضا يحاول توحيد العالم المسيحي ضد "محور الشر" الإسلامي. إضافة إلى ذلك فإن الأتراك أيضا يطرقون باب أوروبا وفي هذه المرة بوسائل سلمية. من المعروف أن البابا يعارض القوى التي تطالب بانضمامهم إلى الاتحاد الأوروبي. هل هناك حقيقة في ادعاء القيصر عيمانوئيل؟ لقد شكك البابا ذاته بأقواله. كلاهوتي جدي له سمعته، لا يمكنه أن يسمح لنفسه بتزييف ما هو مكتوب. لذلك ذكر أن النبي محمداً قد منع في القرآن بشكل واضح نشر الدين بقوة السيف. لقد اقتبس من سورة البقرة، الآية 256(صحيح أن البابا لا يخطئ ولكنه أخطأ هنا: لقد قصد الآية 257لقد جاء فيها: {لا إكراه في الدين}. كيف يتجاهلون قولا بسيطا وقاطعا إلى هذا الحد؟ يدعي البابا أن هذه الآية قد كتبت في بداية طريق محمد، بينما كان ما زال يفتقر إلى القوة، ولكن مع مرور الوقت، أمر باستخدام السيف من أجل الدين. لا يوجد لمثل هذه الوصية أي ذكر في القرآن. صحيح أن النبي محمداً قد دعا إلى استخدام السيف في معاركه ضد خصومه من القبائل - المسيحيين واليهود - في شبه الجزيرة العربية، عندما أسس دولته، غير أن هذا كان عملا سياسيا وليس دينيا، معركة على الأرض وليس على بسط الدين. يسوع المسيح قال: "تعرفونهم من ثمارهم." علينا أن ننظر إلى تعامل الإسلام مع الديانات الأخرى حسب اختبار بسيط: كيف تصرفوا خلال أكثر من ألف سنة، بينما كانت القوة بين يديهم، وكان بمستطاعهم "نشر دينهم بقوة السيف". هم لم يفعلوا ذلك. لقد سيطر المسلمون في اليونان طيلة مئات السنين. هل اعتنق اليونانيون الإسلام؟ حل حاول أي شخص إدخالهم في الإسلام؟ على العكس، لقد شغل اليونانيون وظائف كبيرة في الحكم العثماني. كما أن شعوب أوروبا المختلفة مثل البلغاريين، الصرب، الرومانيين، الهنغاريين، الذين عاشوا فترات طويلة تحت حكم الأتراك، قد تشبثوا بدينهم المسيحي. إن أحدا لم يجبرهم على اعتناق الدين الإسلامي، وظلوا مسيحيين متدينين. لقد أسلم الألبان وكذلك البوسنيون، ولكن أحدا منهم لا يدعي بأنهم قد أكرهوا في ذلك. لقد اعتنقوا الدين الإسلامي ليكونوا محببين إلى السلطة وليتمتعوا بخيراتها. في عام 1099احتل الصليبيون القدس وذبحوا سكانها المسلمين واليهود من دون تمييز، وكانت هذه الأمور تنفذ باسم يسوع طاهر النفس. في تلك الفترة، وبعد 400سنة من احتلال المسلمين للبلاد، كان ما زال معظم سكان البلاد من المسيحيين. طيلة كل تلك الفترة لم تجر أية محاولة لفرض دين محمد على السكان. بعد أن طرد الصليبيون من البلاد فقط، بدأ معظم بتبني اللغة العربية واعتناق الدين الإسلامي - وكان معظمهم هؤلاء هم أجداد الفلسطينيين في أيامنا هذه. لم تُعرف أية محاولة لفرض دين محمد على اليهود. لقد تمتع يهود أسبانيا، تحت حكم المسلمين، بازدهار لم يسبق له مثيل في حياة اليهود حتى أيامنا هذه تقريبا. شعراء مثل يهودا هليفي كانوا يكتبون باللغة العربية، كذلك الحاخام موشيه بن ميمون (الرمبام). كان اليهود في الأندلس المسلمة وزراء، شعراء علماء. لقد عمل في طليطة المسلمة مسلمون، يهود ومسيحيون معا على ترجمة كتب الفلسفة والعلوم اليونانية القديمة. لقد كان ذلك "عصراً ذهبياً" بالفعل. كيف كان لهذا أن يحدث كله، لو كان النبي محمد قد أمر أتباعه "بنشر الإيمان بقوة السيف"؟ ولكن المهم هو ما حدث لاحقا، حين احتل الكاثوليكيون أسبانيا من أيدي المسلمين، فقد بسطوا فيها حكما من الإرهاب الديني. لقد وقف اليهود والمسلمون أمام خيار قاس: اعتناق المسيحية أو الموت أو الهرب. وإلى أين هرب مئات آلاف اليهود، الذين رفضوا تغيير دينهم؟ لقد استقبل معظمهم على الرحب والسعة في الدول الإسلامية. لقد استوطن "يهود الأندلس" من المغرب في الغرب وحتى العراق في الشرق، من بلغاريا (تحت حكم الأتراك آنذاك) في الشمال وحتى السودان في الجنوب. لم تتم ملاحقتهم في أي مكان. لم يواجهوا هناك أي شيء يضاهي تعذيب محاكم التفتيش، لهيب المحارق، المجازر والطرد الذي ساد في معظم الدول المسيحية حتى حدوث الكارثة. لماذا؟ لأن محمداً قد منع بشكل واضح ملاحقة "أهل الكتاب". لقد تم تخصيص مكانة خاصة في المجتمع الإسلامي لليهود وللمسيحيين. لم تكن هذه المكانة مساوية تماما، ولكنها كادت تكون كذلك. كان يتوجب عليهم دفع جزية خاصة، ولكنهم قد أعفوا من الجيش مقابلها - وهذه الصفقة كانت مجدية جدا لليهود - يقولون إن الحكام المسلمين قد عارضوا محاولات إدخال اليهود في الإسلام حتى بالوسائل اللطيفة، لأن هذا الأمر كان منوطا بخسارة عائداتهم من الضرائب. كل يهودي مستقيم، يعرف تاريخ شعبه، لا يمكنه إلا أن يشعر بالعرفان تجاه الإسلام، الذي حمى اليهود طيلة خمسين جيلا، في الوقت الذي كان العالم المسيحي فيه يلاحقهم وحاول في العديد من المرات إجبارهم على تغيير دينهم "بالسيف". قصة "نشر دين محمد بالسيف" هي أسطورة موجهة، جزء من الأساطير التي نشأت في أوروبا أيام الحروب الكبيرة ضد المسلمين - إعادة احتلال أسبانيا من قبل المسيحيين، الحروب الصليبية وملاحقة الأتراك، الذين كادوا يحتلون فيينا. أشتبه في أن البابا الألماني يؤمن هو أيضا بهذه الأساطير إيمانا تاما. هذا يعني أن زعيم العالم المسيحي، وهولاهوتي مسيحي مهم بحد ذاته، لم يبذل جهدا في التعمق في تاريخ أديان أخرى. لماذا صرح بهذه التصريحات علنيا؟ ولماذا الآن بالذات؟" وبرغم أن يوري يخلص إلى أن خطاب البابا لايتعدى أن يكون انسجاما مع الحرب الصليبية التي يشنها فريق بوش إلا أن مايعنينا هو موضوعية الشاهد اليهودي "الملحد" مقابل تجني البابا "المؤمن".

يوري أفنيري ينصف الإسلام من البابا البيت العربي عظمة الإسلام تتجلى في كل زمان ومكان ولا يزيده تهجم فرد عليه البابا أو دولة أمريكا إلا قوة وصمودا لقد سرني في هجوم البابا الأخير أن اندفع الكثير من أبناء الإسلام من الخط الليبرالي للدفاع عنه لعلمهم بحقيقة الإسلام، ومثلهم كتب نصارى ويهود منصفين دين الحق ومن هذه الكتابات ماخطه يراع يوري أفنيري حيث بدأ بتسليط الضوء على تاريخ الصراع وتقاطع المصالح بين القياصرة والباباوات ثم انتقل إلى خطاب البابا الأخير في الجامعة الألمانية مؤكدا أن الخطاب يتفق مع حملة بوش الصليبية ثم يقوم بتفنيد ادعاءات البابا التي نقلها عن الإمبراطور عيمانوئيل يقول يوري أفنيري بصفتي ملحداً يهودياً، أنا لا أنوي أن أزج نفسي في هذا النقاش من أنا لأتتبع منطق البابا غير أني غير قادر على التزام الصمت حيال مقطع واحد من خطابه، متعلق بي كإسرائيلي يعيش إلى جانب خط الجبهة في حرب الحضارات وبعد أن استعرض نص خطاب البابا أضاف يوري عندما سجل عيمانوئيل الثاني هذه الأقوال، كان مليكا على إمبراطورية آفلة لقد ارتقى السلطة عام ، حيث كانت قد تبقت محافظات قليلة من الإمبراطورية العظيمة لقد هدد الأتراك باحتلال هذه المناطق أيضا في أي لحظة في تلك الفترة، كان الأتراك قد وصلوا إلى ضفاف الدانوب لقد احتلوا بلغاريا وشمال اليونان وهزموا الجيوش التي أرسلتها أوروبا مرتين، بهدف إنقاذ القيصرية الشرقية في عام ، بعد بضع سنوات فقط من موت عيمانوئيل، احتل الأتراك عاصمته القسطنطينية اسطنبول اليوم ما أدى إلى نهاية الإمبراطورية التي دامت أكثر من ألف سنة في أيام حكمه، تجول القيصر عيمانوئيل في عواصم أوروبا طلبا للمساعدة لقد وعد بتوحيد الكنيسة من جديد لا شك في أنه كتب القصص عن نزاعاته الدينية ليثير حفيظة أوروبا ضد الأتراك وليقنعها بالخروج في حملات صليبية جديدة كانت نيته سياسية، وما كانت اللاهوتية إلا لخدمة السياسة إن الأمور، من هذه الناحية، تتوازى مع احتياجات القيصر الحالي، جورج بوش، فهو أيضا يحاول توحيد العالم المسيحي ضد محور الشر الإسلامي إضافة إلى ذلك فإن الأتراك أيضا يطرقون باب أوروبا وفي هذه المرة بوسائل سلمية من المعروف أن البابا يعارض القوى التي تطالب بانضمامهم إلى الاتحاد الأوروبي هل هناك حقيقة في ادعاء القيصر عيمانوئيل؟ لقد شكك البابا ذاته بأقواله كلاهوتي جدي له سمعته، لا يمكنه أن يسمح لنفسه بتزييف ما هو مكتوب لذلك ذكر أن النبي محمداً قد منع في القرآن بشكل واضح نشر الدين بقوة السيف لقد اقتبس من سورة البقرة، الآية صحيح أن البابا لا يخطئ ولكنه أخطأ هنا لقد قصد الآية لقد جاء فيها لا إكراه في الدين كيف يتجاهلون قولا بسيطا وقاطعا إلى هذا الحد؟ يدعي البابا أن هذه الآية قد كتبت في بداية طريق محمد، بينما كان ما زال يفتقر إلى القوة، ولكن مع مرور الوقت، أمر باستخدام السيف من أجل الدين لا يوجد لمثل هذه الوصية أي ذكر في القرآن صحيح أن النبي محمداً قد دعا إلى استخدام السيف في معاركه ضد خصومه من القبائل المسيحيين واليهود في شبه الجزيرة العربية، عندما أسس دولته، غير أن هذا كان عملا سياسيا وليس دينيا، معركة على الأرض وليس على بسط الدين يسوع المسيح قال تعرفونهم من ثمارهم علينا أن ننظر إلى تعامل الإسلام مع الديانات الأخرى حسب اختبار بسيط كيف تصرفوا خلال أكثر من ألف سنة، بينما كانت القوة بين يديهم، وكان بمستطاعهم نشر دينهم بقوة السيف هم لم يفعلوا ذلك لقد سيطر المسلمون في اليونان طيلة مئات السنين هل اعتنق اليونانيون الإسلام؟ حل حاول أي شخص إدخالهم في الإسلام؟ على العكس، لقد شغل اليونانيون وظائف كبيرة في الحكم العثماني كما أن شعوب أوروبا المختلفة مثل البلغاريين، الصرب، الرومانيين، الهنغاريين، الذين عاشوا فترات طويلة تحت حكم الأتراك، قد تشبثوا بدينهم المسيحي إن أحدا لم يجبرهم على اعتناق الدين الإسلامي، وظلوا مسيحيين متدينين لقد أسلم الألبان وكذلك البوسنيون، ولكن أحدا منهم لا يدعي بأنهم قد أكرهوا في ذلك لقد اعتنقوا الدين الإسلامي ليكونوا محببين إلى السلطة وليتمتعوا بخيراتها في عام احتل الصليبيون القدس وذبحوا سكانها المسلمين واليهود من دون تمييز، وكانت هذه الأمور تنفذ باسم يسوع طاهر النفس في تلك الفترة، وبعد سنة من احتلال المسلمين للبلاد، كان ما زال معظم سكان البلاد من المسيحيين طيلة كل تلك الفترة لم تجر أية محاولة لفرض دين محمد على السكان بعد أن طرد الصليبيون من البلاد فقط، بدأ معظم بتبني اللغة العربية واعتناق الدين الإسلامي وكان معظمهم هؤلاء هم أجداد الفلسطينيين في أيامنا هذه لم تُعرف أية محاولة لفرض دين محمد على اليهود لقد تمتع يهود أسبانيا، تحت حكم المسلمين، بازدهار لم يسبق له مثيل في حياة اليهود حتى أيامنا هذه تقريبا شعراء مثل يهودا هليفي كانوا يكتبون باللغة العربية، كذلك الحاخام موشيه بن ميمون الرمبام كان اليهود في الأندلس المسلمة وزراء، شعراء علماء لقد عمل في طليطة المسلمة مسلمون، يهود ومسيحيون معا على ترجمة كتب الفلسفة والعلوم اليونانية القديمة لقد كان ذلك عصراً ذهبياً بالفعل كيف كان لهذا أن يحدث كله، لو كان النبي محمد قد أمر أتباعه بنشر الإيمان بقوة السيف ؟ ولكن المهم هو ما حدث لاحقا، حين احتل الكاثوليكيون أسبانيا من أيدي المسلمين، فقد بسطوا فيها حكما من الإرهاب الديني لقد وقف اليهود والمسلمون أمام خيار قاس اعتناق المسيحية أو الموت أو الهرب وإلى أين هرب مئات آلاف اليهود، الذين رفضوا تغيير دينهم؟ لقد استقبل معظمهم على الرحب والسعة في الدول الإسلامية لقد استوطن يهود الأندلس من المغرب في الغرب وحتى العراق في الشرق، من بلغاريا تحت حكم الأتراك آنذاك في الشمال وحتى السودان في الجنوب لم تتم ملاحقتهم في أي مكان لم يواجهوا هناك أي شيء يضاهي تعذيب محاكم التفتيش، لهيب المحارق، المجازر والطرد الذي ساد في معظم الدول المسيحية حتى حدوث الكارثة لماذا؟ لأن محمداً قد منع بشكل واضح ملاحقة أهل الكتاب لقد تم تخصيص مكانة خاصة في المجتمع الإسلامي لليهود وللمسيحيين لم تكن هذه المكانة مساوية تماما، ولكنها كادت تكون كذلك كان يتوجب عليهم دفع جزية خاصة، ولكنهم قد أعفوا من الجيش مقابلها وهذه الصفقة كانت مجدية جدا لليهود يقولون إن الحكام المسلمين قد عارضوا محاولات إدخال اليهود في الإسلام حتى بالوسائل اللطيفة، لأن هذا الأمر كان منوطا بخسارة عائداتهم من الضرائب كل يهودي مستقيم، يعرف تاريخ شعبه، لا يمكنه إلا أن يشعر بالعرفان تجاه الإسلام، الذي حمى اليهود طيلة خمسين جيلا، في الوقت الذي كان العالم المسيحي فيه يلاحقهم وحاول في العديد من المرات إجبارهم على تغيير دينهم بالسيف قصة نشر دين محمد بالسيف هي أسطورة موجهة، جزء من الأساطير التي نشأت في أوروبا أيام الحروب الكبيرة ضد المسلمين إعادة احتلال أسبانيا من قبل المسيحيين، الحروب الصليبية وملاحقة الأتراك، الذين كادوا يحتلون فيينا أشتبه في أن البابا الألماني يؤمن هو أيضا بهذه الأساطير إيمانا تاما هذا يعني أن زعيم العالم المسيحي، وهولاهوتي مسيحي مهم بحد ذاته، لم يبذل جهدا في التعمق في تاريخ أديان أخرى لماذا صرح بهذه التصريحات علنيا؟ ولماذا الآن بالذات؟ وبرغم أن يوري يخلص إلى أن خطاب البابا لايتعدى أن يكون انسجاما مع الحرب الصليبية التي يشنها فريق بوش إلا أن مايعنينا هو موضوعية الشاهد اليهودي الملحد مقابل تجني البابا المؤمن

['يوري', 'أفنيري', 'ينصف', 'الإسلام', 'من', 'البابا', 'البيت', 'العربي', 'عظمة', 'الإسلام', 'تتجلى', 'في', 'كل', 'زمان', 'ومكان', 'ولا', 'يزيده', 'تهجم', 'فرد', 'عليه', 'البابا', 'أو', 'دولة', 'أمريكا', 'إلا', 'قوة', 'وصمودا', 'لقد', 'سرني', 'في', 'هجوم', 'البابا', 'الأخير', 'أن', 'اندفع', 'الكثير', 'من', 'أبناء', 'الإسلام', 'من', 'الخط', 'الليبرالي', 'للدفاع', 'عنه', 'لعلمهم', 'بحقيقة', 'الإسلام،', 'ومثلهم', 'كتب', 'نصارى', 'ويهود', 'منصفين', 'دين', 'الحق', 'ومن', 'هذه', 'الكتابات', 'ماخطه', 'يراع', 'يوري', 'أفنيري', 'حيث', 'بدأ', 'بتسليط', 'الضوء', 'على', 'تاريخ', 'الصراع', 'وتقاطع', 'المصالح', 'بين', 'القياصرة', 'والباباوات', 'ثم', 'انتقل', 'إلى', 'خطاب', 'البابا', 'الأخير', 'في', 'الجامعة', 'الألمانية', 'مؤكدا', 'أن', 'الخطاب', 'يتفق', 'مع', 'حملة', 'بوش', 'الصليبية', 'ثم', 'يقوم', 'بتفنيد', 'ادعاءات', 'البابا', 'التي', 'نقلها', 'عن', 'الإمبراطور', 'عيمانوئيل', 'يقول', 'يوري', 'أفنيري', 'بصفتي', 'ملحداً', 'يهودياً،', 'أنا', 'لا', 'أنوي', 'أن', 'أزج', 'نفسي', 'في', 'هذا', 'النقاش', 'من', 'أنا', 'لأتتبع', 'منطق', 'البابا', 'غير', 'أني', 'غير', 'قادر', 'على', 'التزام', 'الصمت', 'حيال', 'مقطع', 'واحد', 'من', 'خطابه،', 'متعلق', 'بي', 'كإسرائيلي', 'يعيش', 'إلى', 'جانب', 'خط', 'الجبهة', 'في', 'حرب', 'الحضارات', 'وبعد', 'أن', 'استعرض', 'نص', 'خطاب', 'البابا', 'أضاف', 'يوري', 'عندما', 'سجل', 'عيمانوئيل', 'الثاني', 'هذه', 'الأقوال،', 'كان', 'مليكا', 'على', 'إمبراطورية', 'آفلة', 'لقد', 'ارتقى', 'السلطة', 'عام', '،', 'حيث', 'كانت', 'قد', 'تبقت', 'محافظات', 'قليلة', 'من', 'الإمبراطورية', 'العظيمة', 'لقد', 'هدد', 'الأتراك', 'باحتلال', 'هذه', 'المناطق', 'أيضا', 'في', 'أي', 'لحظة', 'في', 'تلك', 'الفترة،', 'كان', 'الأتراك', 'قد', 'وصلوا', 'إلى', 'ضفاف', 'الدانوب', 'لقد', 'احتلوا', 'بلغاريا', 'وشمال', 'اليونان', 'وهزموا', 'الجيوش', 'التي', 'أرسلتها', 'أوروبا', 'مرتين،', 'بهدف', 'إنقاذ', 'القيصرية', 'الشرقية', 'في', 'عام', '،', 'بعد', 'بضع', 'سنوات', 'فقط', 'من', 'موت', 'عيمانوئيل،', 'احتل', 'الأتراك', 'عاصمته', 'القسطنطينية', 'اسطنبول', 'اليوم', 'ما', 'أدى', 'إلى', 'نهاية', 'الإمبراطورية', 'التي', 'دامت', 'أكثر', 'من', 'ألف', 'سنة', 'في', 'أيام', 'حكمه،', 'تجول', 'القيصر', 'عيمانوئيل', 'في', 'عواصم', 'أوروبا', 'طلبا', 'للمساعدة', 'لقد', 'وعد', 'بتوحيد', 'الكنيسة', 'من', 'جديد', 'لا', 'شك', 'في', 'أنه', 'كتب', 'القصص', 'عن', 'نزاعاته', 'الدينية', 'ليثير', 'حفيظة', 'أوروبا', 'ضد', 'الأتراك', 'وليقنعها', 'بالخروج', 'في', 'حملات', 'صليبية', 'جديدة', 'كانت', 'نيته', 'سياسية،', 'وما', 'كانت', 'اللاهوتية', 'إلا', 'لخدمة', 'السياسة', 'إن', 'الأمور،', 'من', 'هذه', 'الناحية،', 'تتوازى', 'مع', 'احتياجات', 'القيصر', 'الحالي،', 'جورج', 'بوش،', 'فهو', 'أيضا', 'يحاول', 'توحيد', 'العالم', 'المسيحي', 'ضد', 'محور', 'الشر', 'الإسلامي', 'إضافة', 'إلى', 'ذلك', 'فإن', 'الأتراك', 'أيضا', 'يطرقون', 'باب', 'أوروبا', 'وفي', 'هذه', 'المرة', 'بوسائل', 'سلمية', 'من', 'المعروف', 'أن', 'البابا', 'يعارض', 'القوى', 'التي', 'تطالب', 'بانضمامهم', 'إلى', 'الاتحاد', 'الأوروبي', 'هل', 'هناك', 'حقيقة', 'في', 'ادعاء', 'القيصر', 'عيمانوئيل؟', 'لقد', 'شكك', 'البابا', 'ذاته', 'بأقواله', 'كلاهوتي', 'جدي', 'له', 'سمعته،', 'لا', 'يمكنه', 'أن', 'يسمح', 'لنفسه', 'بتزييف', 'ما', 'هو', 'مكتوب', 'لذلك', 'ذكر', 'أن', 'النبي', 'محمداً', 'قد', 'منع', 'في', 'القرآن', 'بشكل', 'واضح', 'نشر', 'الدين', 'بقوة', 'السيف', 'لقد', 'اقتبس', 'من', 'سورة', 'البقرة،', 'الآية', 'صحيح', 'أن', 'البابا', 'لا', 'يخطئ', 'ولكنه', 'أخطأ', 'هنا', 'لقد', 'قصد', 'الآية', 'لقد', 'جاء', 'فيها', 'لا', 'إكراه', 'في', 'الدين', 'كيف', 'يتجاهلون', 'قولا', 'بسيطا', 'وقاطعا', 'إلى', 'هذا', 'الحد؟', 'يدعي', 'البابا', 'أن', 'هذه', 'الآية', 'قد', 'كتبت', 'في', 'بداية', 'طريق', 'محمد،', 'بينما', 'كان', 'ما', 'زال', 'يفتقر', 'إلى', 'القوة،', 'ولكن', 'مع', 'مرور', 'الوقت،', 'أمر', 'باستخدام', 'السيف', 'من', 'أجل', 'الدين', 'لا', 'يوجد', 'لمثل', 'هذه', 'الوصية', 'أي', 'ذكر', 'في', 'القرآن', 'صحيح', 'أن', 'النبي', 'محمداً', 'قد', 'دعا', 'إلى', 'استخدام', 'السيف', 'في', 'معاركه', 'ضد', 'خصومه', 'من', 'القبائل', 'المسيحيين', 'واليهود', 'في', 'شبه', 'الجزيرة', 'العربية،', 'عندما', 'أسس', 'دولته،', 'غير', 'أن', 'هذا', 'كان', 'عملا', 'سياسيا', 'وليس', 'دينيا،', 'معركة', 'على', 'الأرض', 'وليس', 'على', 'بسط', 'الدين', 'يسوع', 'المسيح', 'قال', 'تعرفونهم', 'من', 'ثمارهم', 'علينا', 'أن', 'ننظر', 'إلى', 'تعامل', 'الإسلام', 'مع', 'الديانات', 'الأخرى', 'حسب', 'اختبار', 'بسيط', 'كيف', 'تصرفوا', 'خلال', 'أكثر', 'من', 'ألف', 'سنة،', 'بينما', 'كانت', 'القوة', 'بين', 'يديهم،', 'وكان', 'بمستطاعهم', 'نشر', 'دينهم', 'بقوة', 'السيف', 'هم', 'لم', 'يفعلوا', 'ذلك', 'لقد', 'سيطر', 'المسلمون', 'في', 'اليونان', 'طيلة', 'مئات', 'السنين', 'هل', 'اعتنق', 'اليونانيون', 'الإسلام؟', 'حل', 'حاول', 'أي', 'شخص', 'إدخالهم', 'في', 'الإسلام؟', 'على', 'العكس،', 'لقد', 'شغل', 'اليونانيون', 'وظائف', 'كبيرة', 'في', 'الحكم', 'العثماني', 'كما', 'أن', 'شعوب', 'أوروبا', 'المختلفة', 'مثل', 'البلغاريين،', 'الصرب،', 'الرومانيين،', 'الهنغاريين،', 'الذين', 'عاشوا', 'فترات', 'طويلة', 'تحت', 'حكم', 'الأتراك،', 'قد', 'تشبثوا', 'بدينهم', 'المسيحي', 'إن', 'أحدا', 'لم', 'يجبرهم', 'على', 'اعتناق', 'الدين', 'الإسلامي،', 'وظلوا', 'مسيحيين', 'متدينين', 'لقد', 'أسلم', 'الألبان', 'وكذلك', 'البوسنيون،', 'ولكن', 'أحدا', 'منهم', 'لا', 'يدعي', 'بأنهم', 'قد', 'أكرهوا', 'في', 'ذلك', 'لقد', 'اعتنقوا', 'الدين', 'الإسلامي', 'ليكونوا', 'محببين', 'إلى', 'السلطة', 'وليتمتعوا', 'بخيراتها', 'في', 'عام', 'احتل', 'الصليبيون', 'القدس', 'وذبحوا', 'سكانها', 'المسلمين', 'واليهود', 'من', 'دون', 'تمييز،', 'وكانت', 'هذه', 'الأمور', 'تنفذ', 'باسم', 'يسوع', 'طاهر', 'النفس', 'في', 'تلك', 'الفترة،', 'وبعد', 'سنة', 'من', 'احتلال', 'المسلمين', 'للبلاد،', 'كان', 'ما', 'زال', 'معظم', 'سكان', 'البلاد', 'من', 'المسيحيين', 'طيلة', 'كل', 'تلك', 'الفترة', 'لم', 'تجر', 'أية', 'محاولة', 'لفرض', 'دين', 'محمد', 'على', 'السكان', 'بعد', 'أن', 'طرد', 'الصليبيون', 'من', 'البلاد', 'فقط،', 'بدأ', 'معظم', 'بتبني', 'اللغة', 'العربية', 'واعتناق', 'الدين', 'الإسلامي', 'وكان', 'معظمهم', 'هؤلاء', 'هم', 'أجداد', 'الفلسطينيين', 'في', 'أيامنا', 'هذه', 'لم', 'تُعرف', 'أية', 'محاولة', 'لفرض', 'دين', 'محمد', 'على', 'اليهود', 'لقد', 'تمتع', 'يهود', 'أسبانيا،', 'تحت', 'حكم', 'المسلمين،', 'بازدهار', 'لم', 'يسبق', 'له', 'مثيل', 'في', 'حياة', 'اليهود', 'حتى', 'أيامنا', 'هذه', 'تقريبا', 'شعراء', 'مثل', 'يهودا', 'هليفي', 'كانوا', 'يكتبون', 'باللغة', 'العربية،', 'كذلك', 'الحاخام', 'موشيه', 'بن', 'ميمون', 'الرمبام', 'كان', 'اليهود', 'في', 'الأندلس', 'المسلمة', 'وزراء،', 'شعراء', 'علماء', 'لقد', 'عمل', 'في', 'طليطة', 'المسلمة', 'مسلمون،', 'يهود', 'ومسيحيون', 'معا', 'على', 'ترجمة', 'كتب', 'الفلسفة', 'والعلوم', 'اليونانية', 'القديمة', 'لقد', 'كان', 'ذلك', 'عصراً', 'ذهبياً', 'بالفعل', 'كيف', 'كان', 'لهذا', 'أن', 'يحدث', 'كله،', 'لو', 'كان', 'النبي', 'محمد', 'قد', 'أمر', 'أتباعه', 'بنشر', 'الإيمان', 'بقوة', 'السيف', '؟', 'ولكن', 'المهم', 'هو', 'ما', 'حدث', 'لاحقا،', 'حين', 'احتل', 'الكاثوليكيون', 'أسبانيا', 'من', 'أيدي', 'المسلمين،', 'فقد', 'بسطوا', 'فيها', 'حكما', 'من', 'الإرهاب', 'الديني', 'لقد', 'وقف', 'اليهود', 'والمسلمون', 'أمام', 'خيار', 'قاس', 'اعتناق', 'المسيحية', 'أو', 'الموت', 'أو', 'الهرب', 'وإلى', 'أين', 'هرب', 'مئات', 'آلاف', 'اليهود،', 'الذين', 'رفضوا', 'تغيير', 'دينهم؟', 'لقد', 'استقبل', 'معظمهم', 'على', 'الرحب', 'والسعة', 'في', 'الدول', 'الإسلامية', 'لقد', 'استوطن', 'يهود', 'الأندلس', 'من', 'المغرب', 'في', 'الغرب', 'وحتى', 'العراق', 'في', 'الشرق،', 'من', 'بلغاريا', 'تحت', 'حكم', 'الأتراك', 'آنذاك', 'في', 'الشمال', 'وحتى', 'السودان', 'في', 'الجنوب', 'لم', 'تتم', 'ملاحقتهم', 'في', 'أي', 'مكان', 'لم', 'يواجهوا', 'هناك', 'أي', 'شيء', 'يضاهي', 'تعذيب', 'محاكم', 'التفتيش،', 'لهيب', 'المحارق،', 'المجازر', 'والطرد', 'الذي', 'ساد', 'في', 'معظم', 'الدول', 'المسيحية', 'حتى', 'حدوث', 'الكارثة', 'لماذا؟', 'لأن', 'محمداً', 'قد', 'منع', 'بشكل', 'واضح', 'ملاحقة', 'أهل', 'الكتاب', 'لقد', 'تم', 'تخصيص', 'مكانة', 'خاصة', 'في', 'المجتمع', 'الإسلامي', 'لليهود', 'وللمسيحيين', 'لم', 'تكن', 'هذه', 'المكانة', 'مساوية', 'تماما،', 'ولكنها', 'كادت', 'تكون', 'كذلك', 'كان', 'يتوجب', 'عليهم', 'دفع', 'جزية', 'خاصة،', 'ولكنهم', 'قد', 'أعفوا', 'من', 'الجيش', 'مقابلها', 'وهذه', 'الصفقة', 'كانت', 'مجدية', 'جدا', 'لليهود', 'يقولون', 'إن', 'الحكام', 'المسلمين', 'قد', 'عارضوا', 'محاولات', 'إدخال', 'اليهود', 'في', 'الإسلام', 'حتى', 'بالوسائل', 'اللطيفة،', 'لأن', 'هذا', 'الأمر', 'كان', 'منوطا', 'بخسارة', 'عائداتهم', 'من', 'الضرائب', 'كل', 'يهودي', 'مستقيم،', 'يعرف', 'تاريخ', 'شعبه،', 'لا', 'يمكنه', 'إلا', 'أن', 'يشعر', 'بالعرفان', 'تجاه', 'الإسلام،', 'الذي', 'حمى', 'اليهود', 'طيلة', 'خمسين', 'جيلا،', 'في', 'الوقت', 'الذي', 'كان', 'العالم', 'المسيحي', 'فيه', 'يلاحقهم', 'وحاول', 'في', 'العديد', 'من', 'المرات', 'إجبارهم', 'على', 'تغيير', 'دينهم', 'بالسيف', 'قصة', 'نشر', 'دين', 'محمد', 'بالسيف', 'هي', 'أسطورة', 'موجهة،', 'جزء', 'من', 'الأساطير', 'التي', 'نشأت', 'في', 'أوروبا', 'أيام', 'الحروب', 'الكبيرة', 'ضد', 'المسلمين', 'إعادة', 'احتلال', 'أسبانيا', 'من', 'قبل', 'المسيحيين،', 'الحروب', 'الصليبية', 'وملاحقة', 'الأتراك،', 'الذين', 'كادوا', 'يحتلون', 'فيينا', 'أشتبه', 'في', 'أن', 'البابا', 'الألماني', 'يؤمن', 'هو', 'أيضا', 'بهذه', 'الأساطير', 'إيمانا', 'تاما', 'هذا', 'يعني', 'أن', 'زعيم', 'العالم', 'المسيحي،', 'وهولاهوتي', 'مسيحي', 'مهم', 'بحد', 'ذاته،', 'لم', 'يبذل', 'جهدا', 'في', 'التعمق', 'في', 'تاريخ', 'أديان', 'أخرى', 'لماذا', 'صرح', 'بهذه', 'التصريحات', 'علنيا؟', 'ولماذا', 'الآن', 'بالذات؟', 'وبرغم', 'أن', 'يوري', 'يخلص', 'إلى', 'أن', 'خطاب', 'البابا', 'لايتعدى', 'أن', 'يكون', 'انسجاما', 'مع', 'الحرب', 'الصليبية', 'التي', 'يشنها', 'فريق', 'بوش', 'إلا', 'أن', 'مايعنينا', 'هو', 'موضوعية', 'الشاهد', 'اليهودي', 'الملحد', 'مقابل', 'تجني', 'البابا', 'المؤمن']

1088

2006-10-19

nan

[]

[]

['منع التجول']

1217

195949

تقنية المعلومات

د. فايز الشهري

سامحء.. تصفُ نفسك

مسار

nan

nan

في يوم العيد.. كثيرون ينتظرون منك عبارة "اعتذر إليك فسامحني" أو مثلها، فهيا قلها... أو اكتبها وأرسلها حتى لو أردت أن تبعثها رسالة الكترونية باردة فكلماتها الصادقة ستتدفق بالحياة والدفء أمام ناظري من ينتظرها. أنت تعرف- يا صاحبي- قبل غيرك أنك أضعت بالتسويف فرصة العيد الفائت وحين مضى العيد أسفت وندمت وطلبت - بأسى- أن يذكرك من يهتمون لأمرك بحقوق أضعتها وهاهم يفعلون. ترى هل تستطيع هذه المرة يا صاحبي- أن تتسامح مع من حولك، أم ستظل تتذرع بأسباب أنت من يبدعها كل يوم، وهل ستبادر إلى العفو أم ستبقى متدثرا بغطاء مخاوف وهمية صورتها جبالا حاجزة بينك وبين من يستأهلون سماع كلمة جميلة بيضاء اللون اسمها "آسف". جرّب صبيحة أو مساء العيد أن تقول لمن أطلت هجره، أو تعمدت الإساءة إليه، "سامحني واشهد الله أني سامحتك". لا تفسد بهجة العيد بالهجران، ولا تلوث طهر أيامه بالنكران، فوقار مناسبته يستحق منك عميق التأمل فقد لا يعود العيد ولا تأتي الفرصة مرتين. حاول - يا صاحبي- أن ترفع لوحة "سامحني" وستجد أن كثيرين حولك ينتظرونها، ولا تعجبن حين تكتشف أن معظم من يستحقونها هم ممن (تشاهدهم) كل يوم بعينيك، و لكنك في ضجيج العناد والتجاهل (لا تراهم) بقلبك. يا صاحبي: سامح.. تصفُ نفسك... وتجاوز تطهر روحك... وستجد من كل ضيق فرجا، فتّش - يا صاحبي- في أوراقك ولن تجد بين من أسأت لهم من يدين لك بمال، أو ينازعك جاهاً أو سلطاناً. سامح واصفح -اليوم قبل غد- فأنت تعلم أن جميع من صددت عنهم بوجهك لا يملكون نفعك ولا منع رزق لم يكتبه الله لك. انظر بهاء الخلق في الأفق من حولك... وشاهد ابتسامات العيد وهي تفتش - يا صاحبي- عن ثغر متسامح، وقلب متصالح، فكن أنت هناك وساعدني فعسى أن تجدني أمامك. و إذا لم تجرؤ -يا صاحبي- أن تقول اليوم لمن عرفتهم وعرفوك في (مجتمعك الحقيقي) سامحوني، فلا اقل من أن تمنح نفسك الفرصة لتتسامح مع (مجتمعك الافتراضي) الذي اتصلت أسبابك بأسبابه عبر أجهزة التقنية ووسائط الاتصال الالكتروني. درّب نفسك في هذه البيئة الالكترونية وجرب حلاوة الاعتذار والتصالح مع الذات والناس، فعساك تعتاد وتعود، وليكن ميدان اعتذارك إن أحببت- وسط هذا المجتمع التقني الذي اخترت أن يكون مسرح نشاطك ومدار جولتك الالكترونية اليومية وأنت تصول وتجول حرا طليق اللسان في أحيائه ومنتدياته. جرب ولا تخش عواقب الاعتذار فكلها خير وهذا مجتمع "متخيل" اخترت أن لا يراك أفراده إلا من خلف ستار، ولا يسمع صوتك إلا من وراء قناع شخصية صممتها كما تريد. أفلا يستحق مجتمعك الالكتروني هذا أن تعتذر منه... اسأل نفسك...كم مرة كتبت أو أعدت توزيع رسالة "جوال" لا تعلم بعد أن أودعتها أحشاء هاتفك كم جهازاً آخر "انتفخ" بطنه منها لهول ما فيها، ...أنت أرسلتها وانشغلت بالبحث عما هو أقوى منها مضموناً وأكثر إثارة وضجة. أما رسالتك تلك فما برحت تنتقل من أثير إلى أثير وتسافر من بلد إلى بلد.. توزع ما فيها من إساءات، أو تروج لفتنة، أو تكشف عيباً أُمرت بستره. بادر بطلب الصفح واستجد السماح من كل هؤلاء الذين أسأت لهم... ولن أسألك مرة أخرى... لماذا وكم مرة التقطت شخصيا أو وزعت بالتطوع مقطع "بلوتوث" مشين لغافل مستور، أو ضعيف مكسور. أسال أنت نفسك.. كم حفلة شتيمة الكترونية على صفحات منتدى جماهيري أو نوافذ غرفة حوار مرئي أو صوتي قدت فرسانها وخضت ميدانها، وفي حومة الوغى جندلت الضحايا (بسيف الغيبة)، ونظمت السرايا تحت (رماح البهتان). مسارات قال ومضى: لا بد يحصد الثمار من زرع التسامح في مواسم الاعتذار fayez@alriyadh.com

http://www.alriyadh.com/195949

سامحء.. تصفُ نفسك مسار في يوم العيد.. كثيرون ينتظرون منك عبارة "اعتذر إليك فسامحني" أو مثلها، فهيا قلها... أو اكتبها وأرسلها حتى لو أردت أن تبعثها رسالة الكترونية باردة فكلماتها الصادقة ستتدفق بالحياة والدفء أمام ناظري من ينتظرها. أنت تعرف- يا صاحبي- قبل غيرك أنك أضعت بالتسويف فرصة العيد الفائت وحين مضى العيد أسفت وندمت وطلبت - بأسى- أن يذكرك من يهتمون لأمرك بحقوق أضعتها وهاهم يفعلون. ترى هل تستطيع هذه المرة يا صاحبي- أن تتسامح مع من حولك، أم ستظل تتذرع بأسباب أنت من يبدعها كل يوم، وهل ستبادر إلى العفو أم ستبقى متدثرا بغطاء مخاوف وهمية صورتها جبالا حاجزة بينك وبين من يستأهلون سماع كلمة جميلة بيضاء اللون اسمها "آسف". جرّب صبيحة أو مساء العيد أن تقول لمن أطلت هجره، أو تعمدت الإساءة إليه، "سامحني واشهد الله أني سامحتك". لا تفسد بهجة العيد بالهجران، ولا تلوث طهر أيامه بالنكران، فوقار مناسبته يستحق منك عميق التأمل فقد لا يعود العيد ولا تأتي الفرصة مرتين. حاول - يا صاحبي- أن ترفع لوحة "سامحني" وستجد أن كثيرين حولك ينتظرونها، ولا تعجبن حين تكتشف أن معظم من يستحقونها هم ممن (تشاهدهم) كل يوم بعينيك، و لكنك في ضجيج العناد والتجاهل (لا تراهم) بقلبك. يا صاحبي: سامح.. تصفُ نفسك... وتجاوز تطهر روحك... وستجد من كل ضيق فرجا، فتّش - يا صاحبي- في أوراقك ولن تجد بين من أسأت لهم من يدين لك بمال، أو ينازعك جاهاً أو سلطاناً. سامح واصفح -اليوم قبل غد- فأنت تعلم أن جميع من صددت عنهم بوجهك لا يملكون نفعك ولا منع رزق لم يكتبه الله لك. انظر بهاء الخلق في الأفق من حولك... وشاهد ابتسامات العيد وهي تفتش - يا صاحبي- عن ثغر متسامح، وقلب متصالح، فكن أنت هناك وساعدني فعسى أن تجدني أمامك. و إذا لم تجرؤ -يا صاحبي- أن تقول اليوم لمن عرفتهم وعرفوك في (مجتمعك الحقيقي) سامحوني، فلا اقل من أن تمنح نفسك الفرصة لتتسامح مع (مجتمعك الافتراضي) الذي اتصلت أسبابك بأسبابه عبر أجهزة التقنية ووسائط الاتصال الالكتروني. درّب نفسك في هذه البيئة الالكترونية وجرب حلاوة الاعتذار والتصالح مع الذات والناس، فعساك تعتاد وتعود، وليكن ميدان اعتذارك إن أحببت- وسط هذا المجتمع التقني الذي اخترت أن يكون مسرح نشاطك ومدار جولتك الالكترونية اليومية وأنت تصول وتجول حرا طليق اللسان في أحيائه ومنتدياته. جرب ولا تخش عواقب الاعتذار فكلها خير وهذا مجتمع "متخيل" اخترت أن لا يراك أفراده إلا من خلف ستار، ولا يسمع صوتك إلا من وراء قناع شخصية صممتها كما تريد. أفلا يستحق مجتمعك الالكتروني هذا أن تعتذر منه... اسأل نفسك...كم مرة كتبت أو أعدت توزيع رسالة "جوال" لا تعلم بعد أن أودعتها أحشاء هاتفك كم جهازاً آخر "انتفخ" بطنه منها لهول ما فيها، ...أنت أرسلتها وانشغلت بالبحث عما هو أقوى منها مضموناً وأكثر إثارة وضجة. أما رسالتك تلك فما برحت تنتقل من أثير إلى أثير وتسافر من بلد إلى بلد.. توزع ما فيها من إساءات، أو تروج لفتنة، أو تكشف عيباً أُمرت بستره. بادر بطلب الصفح واستجد السماح من كل هؤلاء الذين أسأت لهم... ولن أسألك مرة أخرى... لماذا وكم مرة التقطت شخصيا أو وزعت بالتطوع مقطع "بلوتوث" مشين لغافل مستور، أو ضعيف مكسور. أسال أنت نفسك.. كم حفلة شتيمة الكترونية على صفحات منتدى جماهيري أو نوافذ غرفة حوار مرئي أو صوتي قدت فرسانها وخضت ميدانها، وفي حومة الوغى جندلت الضحايا (بسيف الغيبة)، ونظمت السرايا تحت (رماح البهتان). مسارات قال ومضى: لا بد يحصد الثمار من زرع التسامح في مواسم الاعتذار fayez@alriyadh.com

سامحء تصفُ نفسك مسار في يوم العيد كثيرون ينتظرون منك عبارة اعتذر إليك فسامحني أو مثلها، فهيا قلها أو اكتبها وأرسلها حتى لو أردت أن تبعثها رسالة الكترونية باردة فكلماتها الصادقة ستتدفق بالحياة والدفء أمام ناظري من ينتظرها أنت تعرف يا صاحبي قبل غيرك أنك أضعت بالتسويف فرصة العيد الفائت وحين مضى العيد أسفت وندمت وطلبت بأسى أن يذكرك من يهتمون لأمرك بحقوق أضعتها وهاهم يفعلون ترى هل تستطيع هذه المرة يا صاحبي أن تتسامح مع من حولك، أم ستظل تتذرع بأسباب أنت من يبدعها كل يوم، وهل ستبادر إلى العفو أم ستبقى متدثرا بغطاء مخاوف وهمية صورتها جبالا حاجزة بينك وبين من يستأهلون سماع كلمة جميلة بيضاء اللون اسمها آسف جرّب صبيحة أو مساء العيد أن تقول لمن أطلت هجره، أو تعمدت الإساءة إليه، سامحني واشهد الله أني سامحتك لا تفسد بهجة العيد بالهجران، ولا تلوث طهر أيامه بالنكران، فوقار مناسبته يستحق منك عميق التأمل فقد لا يعود العيد ولا تأتي الفرصة مرتين حاول يا صاحبي أن ترفع لوحة سامحني وستجد أن كثيرين حولك ينتظرونها، ولا تعجبن حين تكتشف أن معظم من يستحقونها هم ممن تشاهدهم كل يوم بعينيك، و لكنك في ضجيج العناد والتجاهل لا تراهم بقلبك يا صاحبي سامح تصفُ نفسك وتجاوز تطهر روحك وستجد من كل ضيق فرجا، فتّش يا صاحبي في أوراقك ولن تجد بين من أسأت لهم من يدين لك بمال، أو ينازعك جاهاً أو سلطاناً سامح واصفح اليوم قبل غد فأنت تعلم أن جميع من صددت عنهم بوجهك لا يملكون نفعك ولا منع رزق لم يكتبه الله لك انظر بهاء الخلق في الأفق من حولك وشاهد ابتسامات العيد وهي تفتش يا صاحبي عن ثغر متسامح، وقلب متصالح، فكن أنت هناك وساعدني فعسى أن تجدني أمامك و إذا لم تجرؤ يا صاحبي أن تقول اليوم لمن عرفتهم وعرفوك في مجتمعك الحقيقي سامحوني، فلا اقل من أن تمنح نفسك الفرصة لتتسامح مع مجتمعك الافتراضي الذي اتصلت أسبابك بأسبابه عبر أجهزة التقنية ووسائط الاتصال الالكتروني درّب نفسك في هذه البيئة الالكترونية وجرب حلاوة الاعتذار والتصالح مع الذات والناس، فعساك تعتاد وتعود، وليكن ميدان اعتذارك إن أحببت وسط هذا المجتمع التقني الذي اخترت أن يكون مسرح نشاطك ومدار جولتك الالكترونية اليومية وأنت تصول وتجول حرا طليق اللسان في أحيائه ومنتدياته جرب ولا تخش عواقب الاعتذار فكلها خير وهذا مجتمع متخيل اخترت أن لا يراك أفراده إلا من خلف ستار، ولا يسمع صوتك إلا من وراء قناع شخصية صممتها كما تريد أفلا يستحق مجتمعك الالكتروني هذا أن تعتذر منه اسأل نفسك كم مرة كتبت أو أعدت توزيع رسالة جوال لا تعلم بعد أن أودعتها أحشاء هاتفك كم جهازاً آخر انتفخ بطنه منها لهول ما فيها، أنت أرسلتها وانشغلت بالبحث عما هو أقوى منها مضموناً وأكثر إثارة وضجة أما رسالتك تلك فما برحت تنتقل من أثير إلى أثير وتسافر من بلد إلى بلد توزع ما فيها من إساءات، أو تروج لفتنة، أو تكشف عيباً أُمرت بستره بادر بطلب الصفح واستجد السماح من كل هؤلاء الذين أسأت لهم ولن أسألك مرة أخرى لماذا وكم مرة التقطت شخصيا أو وزعت بالتطوع مقطع بلوتوث مشين لغافل مستور، أو ضعيف مكسور أسال أنت نفسك كم حفلة شتيمة الكترونية على صفحات منتدى جماهيري أو نوافذ غرفة حوار مرئي أو صوتي قدت فرسانها وخضت ميدانها، وفي حومة الوغى جندلت الضحايا بسيف الغيبة ، ونظمت السرايا تحت رماح البهتان مسارات قال ومضى لا بد يحصد الثمار من زرع التسامح في مواسم الاعتذار

['سامحء', 'تصفُ', 'نفسك', 'مسار', 'في', 'يوم', 'العيد', 'كثيرون', 'ينتظرون', 'منك', 'عبارة', 'اعتذر', 'إليك', 'فسامحني', 'أو', 'مثلها،', 'فهيا', 'قلها', 'أو', 'اكتبها', 'وأرسلها', 'حتى', 'لو', 'أردت', 'أن', 'تبعثها', 'رسالة', 'الكترونية', 'باردة', 'فكلماتها', 'الصادقة', 'ستتدفق', 'بالحياة', 'والدفء', 'أمام', 'ناظري', 'من', 'ينتظرها', 'أنت', 'تعرف', 'يا', 'صاحبي', 'قبل', 'غيرك', 'أنك', 'أضعت', 'بالتسويف', 'فرصة', 'العيد', 'الفائت', 'وحين', 'مضى', 'العيد', 'أسفت', 'وندمت', 'وطلبت', 'بأسى', 'أن', 'يذكرك', 'من', 'يهتمون', 'لأمرك', 'بحقوق', 'أضعتها', 'وهاهم', 'يفعلون', 'ترى', 'هل', 'تستطيع', 'هذه', 'المرة', 'يا', 'صاحبي', 'أن', 'تتسامح', 'مع', 'من', 'حولك،', 'أم', 'ستظل', 'تتذرع', 'بأسباب', 'أنت', 'من', 'يبدعها', 'كل', 'يوم،', 'وهل', 'ستبادر', 'إلى', 'العفو', 'أم', 'ستبقى', 'متدثرا', 'بغطاء', 'مخاوف', 'وهمية', 'صورتها', 'جبالا', 'حاجزة', 'بينك', 'وبين', 'من', 'يستأهلون', 'سماع', 'كلمة', 'جميلة', 'بيضاء', 'اللون', 'اسمها', 'آسف', 'جرّب', 'صبيحة', 'أو', 'مساء', 'العيد', 'أن', 'تقول', 'لمن', 'أطلت', 'هجره،', 'أو', 'تعمدت', 'الإساءة', 'إليه،', 'سامحني', 'واشهد', 'الله', 'أني', 'سامحتك', 'لا', 'تفسد', 'بهجة', 'العيد', 'بالهجران،', 'ولا', 'تلوث', 'طهر', 'أيامه', 'بالنكران،', 'فوقار', 'مناسبته', 'يستحق', 'منك', 'عميق', 'التأمل', 'فقد', 'لا', 'يعود', 'العيد', 'ولا', 'تأتي', 'الفرصة', 'مرتين', 'حاول', 'يا', 'صاحبي', 'أن', 'ترفع', 'لوحة', 'سامحني', 'وستجد', 'أن', 'كثيرين', 'حولك', 'ينتظرونها،', 'ولا', 'تعجبن', 'حين', 'تكتشف', 'أن', 'معظم', 'من', 'يستحقونها', 'هم', 'ممن', 'تشاهدهم', 'كل', 'يوم', 'بعينيك،', 'و', 'لكنك', 'في', 'ضجيج', 'العناد', 'والتجاهل', 'لا', 'تراهم', 'بقلبك', 'يا', 'صاحبي', 'سامح', 'تصفُ', 'نفسك', 'وتجاوز', 'تطهر', 'روحك', 'وستجد', 'من', 'كل', 'ضيق', 'فرجا،', 'فتّش', 'يا', 'صاحبي', 'في', 'أوراقك', 'ولن', 'تجد', 'بين', 'من', 'أسأت', 'لهم', 'من', 'يدين', 'لك', 'بمال،', 'أو', 'ينازعك', 'جاهاً', 'أو', 'سلطاناً', 'سامح', 'واصفح', 'اليوم', 'قبل', 'غد', 'فأنت', 'تعلم', 'أن', 'جميع', 'من', 'صددت', 'عنهم', 'بوجهك', 'لا', 'يملكون', 'نفعك', 'ولا', 'منع', 'رزق', 'لم', 'يكتبه', 'الله', 'لك', 'انظر', 'بهاء', 'الخلق', 'في', 'الأفق', 'من', 'حولك', 'وشاهد', 'ابتسامات', 'العيد', 'وهي', 'تفتش', 'يا', 'صاحبي', 'عن', 'ثغر', 'متسامح،', 'وقلب', 'متصالح،', 'فكن', 'أنت', 'هناك', 'وساعدني', 'فعسى', 'أن', 'تجدني', 'أمامك', 'و', 'إذا', 'لم', 'تجرؤ', 'يا', 'صاحبي', 'أن', 'تقول', 'اليوم', 'لمن', 'عرفتهم', 'وعرفوك', 'في', 'مجتمعك', 'الحقيقي', 'سامحوني،', 'فلا', 'اقل', 'من', 'أن', 'تمنح', 'نفسك', 'الفرصة', 'لتتسامح', 'مع', 'مجتمعك', 'الافتراضي', 'الذي', 'اتصلت', 'أسبابك', 'بأسبابه', 'عبر', 'أجهزة', 'التقنية', 'ووسائط', 'الاتصال', 'الالكتروني', 'درّب', 'نفسك', 'في', 'هذه', 'البيئة', 'الالكترونية', 'وجرب', 'حلاوة', 'الاعتذار', 'والتصالح', 'مع', 'الذات', 'والناس،', 'فعساك', 'تعتاد', 'وتعود،', 'وليكن', 'ميدان', 'اعتذارك', 'إن', 'أحببت', 'وسط', 'هذا', 'المجتمع', 'التقني', 'الذي', 'اخترت', 'أن', 'يكون', 'مسرح', 'نشاطك', 'ومدار', 'جولتك', 'الالكترونية', 'اليومية', 'وأنت', 'تصول', 'وتجول', 'حرا', 'طليق', 'اللسان', 'في', 'أحيائه', 'ومنتدياته', 'جرب', 'ولا', 'تخش', 'عواقب', 'الاعتذار', 'فكلها', 'خير', 'وهذا', 'مجتمع', 'متخيل', 'اخترت', 'أن', 'لا', 'يراك', 'أفراده', 'إلا', 'من', 'خلف', 'ستار،', 'ولا', 'يسمع', 'صوتك', 'إلا', 'من', 'وراء', 'قناع', 'شخصية', 'صممتها', 'كما', 'تريد', 'أفلا', 'يستحق', 'مجتمعك', 'الالكتروني', 'هذا', 'أن', 'تعتذر', 'منه', 'اسأل', 'نفسك', 'كم', 'مرة', 'كتبت', 'أو', 'أعدت', 'توزيع', 'رسالة', 'جوال', 'لا', 'تعلم', 'بعد', 'أن', 'أودعتها', 'أحشاء', 'هاتفك', 'كم', 'جهازاً', 'آخر', 'انتفخ', 'بطنه', 'منها', 'لهول', 'ما', 'فيها،', 'أنت', 'أرسلتها', 'وانشغلت', 'بالبحث', 'عما', 'هو', 'أقوى', 'منها', 'مضموناً', 'وأكثر', 'إثارة', 'وضجة', 'أما', 'رسالتك', 'تلك', 'فما', 'برحت', 'تنتقل', 'من', 'أثير', 'إلى', 'أثير', 'وتسافر', 'من', 'بلد', 'إلى', 'بلد', 'توزع', 'ما', 'فيها', 'من', 'إساءات،', 'أو', 'تروج', 'لفتنة،', 'أو', 'تكشف', 'عيباً', 'أُمرت', 'بستره', 'بادر', 'بطلب', 'الصفح', 'واستجد', 'السماح', 'من', 'كل', 'هؤلاء', 'الذين', 'أسأت', 'لهم', 'ولن', 'أسألك', 'مرة', 'أخرى', 'لماذا', 'وكم', 'مرة', 'التقطت', 'شخصيا', 'أو', 'وزعت', 'بالتطوع', 'مقطع', 'بلوتوث', 'مشين', 'لغافل', 'مستور،', 'أو', 'ضعيف', 'مكسور', 'أسال', 'أنت', 'نفسك', 'كم', 'حفلة', 'شتيمة', 'الكترونية', 'على', 'صفحات', 'منتدى', 'جماهيري', 'أو', 'نوافذ', 'غرفة', 'حوار', 'مرئي', 'أو', 'صوتي', 'قدت', 'فرسانها', 'وخضت', 'ميدانها،', 'وفي', 'حومة', 'الوغى', 'جندلت', 'الضحايا', 'بسيف', 'الغيبة', '،', 'ونظمت', 'السرايا', 'تحت', 'رماح', 'البهتان', 'مسارات', 'قال', 'ومضى', 'لا', 'بد', 'يحصد', 'الثمار', 'من', 'زرع', 'التسامح', 'في', 'مواسم', 'الاعتذار']

536

2006-10-22

nan

[]

[]

['منع التجول']

1219

189025

طــب

د.كمال.أ.حنش

السمنة والتغذية وقلة السوائل تزيد من فرص معاناتنا من حصوات الكلى والجهاز البولي!!

مرض ينتشر بين السعوديين و12% من الرجال و7% من النساء مصابون به

/media/article/2006/09/24/img/249022.jpg

حصيات الكلى مرض منتشر في كل انحاء العالم يصيب الملايين من الرجال والنساء والأطفال ويسبب لهم الآلام المبرحة والاعراض السريرية المنغصة والنزيف الدموي في البول واحياناً الفشل الكلوي. انه يصيب الرجال بنسبة حوالي 12% والنساء بمعدل 7% وتعود الحصيات بعد استئصالها أو تمريرها أو تفتيتها عند حوالي 50% إلى 95% من تلك الحالات باعراضها البولية المؤلمة وتأثيرها على وظيفة الكلية ومضاعفاتها وكلفتها الباهظة. وهنالك عدة اسئلة تجول في اذهان المرضى المصابين بذلك المرض تتطلب الاجابة الطبية الصريحة والموضوعية عليها ومن ابرزها اسباب تكوين الحصيات ووسائل تشخيصها ومعالجتها وسبل الحدّ من عودتها بعد المعالجة وما الافادة من المعالجة الطبية حيثما ان العلاج الطبي بالعقاقير أو الجراحي بالصدمات الخارجية أو بتنظير الكلية والحالب وتفتيت الحصوة بالليزر أو بالموجات فوق الصوتية اصبح روتينياً وسهلاً كما شرحناه سابقاً في عدة مقالات نشرناها في جريدة "الرياض" الغراء. فسنكرس مقالتنا هذه حول آخر المستجدات بالنسبة إلى الشذوذ الاستقلابي الذي يعرض بعض الاشخاص دون غيرهم للاصابة بتلك الحصيات وهل يمكن معالجته والحدّ من مضاعفاته لا سيما ان العلاج الطبي خصوصاً عند هؤلاء الاشخاص المعرضين وراثياً لهذا المرض قد يخفض نسبة حدوثه بمعدل حوالي 23% ويمنع عودة الحصيات في حوالي 90% من تلك الحالات. وانني متأكد ان أي شخص اصيب بأوجاع تلك الحالة المبرحة والتي تعتبر من أشد الآلام التي قد تصيبه لا يود ان يختبرها مجدداً مهما كلف الأمر ولكن وللاسف ان معظم المرضى لا يلبثوا ان ينسوا اعراض الحصيات بعد زوالها ولا يتقيدوا بالارشادات الطبية ولا يتناولون العقاقير الضرورية حتى يصابوا مجدداً بها فيتمنون عندئذ لو تابعوا النصائح الطبية ويندمون على استهتارهم حتى ان يتخلصوا من الحصوة فيعودون ادراجهم من الاهمال والاستهتار.. ومن ابرز اسباب الاصابة بتلك الحالة الوراثة وكمية السوائل المشروبة يومياً والعُرق والجنس والبيئة والطقس والمهنة وأنواع التغذية وتواجد مثبطات للتبلور في البول وخصوصاً الشذوذ الاستقلابي الذي يمكن تشخيصه بالتحاليل المخبرية ومعالجته بالحمية الغذائية وبعض العقاقير. والجدير بالذكر ان من أهم اسباب تكوين الحصيات فرط افراز بعض المواد الكيماوية مثل الكلسيوم والاوكسالات وحمض اليوريك والسيستين وغيرها في البول مما يساعد على ترابطها وتكوينها للحصيات. ومن ابرز هذا الشذوذ الاستقلابي فرط افراز الكلسيوم في البول الذي قد يحدث نتيجة زيادة امتصاصه في المعدة والذي يسبب عودة الحصيات بنسبة 35% إلى 65% أو ارتشاف الكلسيوم من العظام وزيادة تركيزه في الدم والبول في حوالي 25% من تلك الحالات أو بسبب خلل جيني يصيب جيناً خاصاً hs-AC الذي قد يلعب دوراً في فرط افراز الكلسيوم في البول ويعرض الشخص المصاب به للاصابة بالحصيات. ومن التغييرات الاستقلابية الاخرى انخفاض افراز مادة السيترات المثبطة للحصيات في البول مما يزيد معدل الكلسيوم فيه ومن ابرز اسبابها الاسهال المزمن والحماض الكلوي النبيبي والحمية الغنية بالبروتينات الحيوانية كاللحم الأحمر مثلاً وزيادة الصوديوم في البول ونقص مادة البوتاسيوم في الدم والرياضة العنيفة، كما ابرزته الدكتورة برل (PEARLE ) من جامعة تكساس الجنوبية الغربية في مراجعتها القيمة لهذا الموضوع خلال المؤتمر السنوي للجمعية الامريكية لجراحة المسالك البولية والتناسلية الذي عقد مؤخراً في مدينة اتلنتا في الولايات المتحدة. وقد تلعب السمنة دوراً هاماً في تكوين حصيات حمض اليوريك التي تحدث بنسبة حوالي 6% عند الاشخاص غير المصابين بداء السكري ولدى 34% من المصابين به، ويرجع فرط افراز حمض اليوريك في البول نتيجة ارتفاع حموضته بسبب افراز الامونيوم من مادة الغلوتامين الموجودة بكثرة في البروتين الحيواني، وإذ ان حصيات الكلسيوم والاوكسالات أو اللكسيوم والفوسفات هي الاكثر شيوعاً بنسبة حوالي 75% من جميع الحصيات فانه في غاية الاهمية تطبيق تشخيص خاص لكشف اسبابها ومعالجتها الصحيحة حسب تلك الاسباب. ففي حال معاودة الحصيات أو زيادة حجمها أو مقاومتها لمختلف المعالجات يجب القيام ببعض التحاليل الضرورية لتشخيص الشذوذ الاستقلابي المسؤول عنها، ومن أهم تلك التحاليل تحديد معدل الكلسيوم والفوسفور وحمض اليوريك واحياناً هرمون الدريقات والكرياتين في الدم وتجميع البول لمدة 24ساعة وتحليل معدل الكلسيوم والفوسفور وحمض اليوريك والصوديوم والمغنزيوم والكرياتينين والاوكسالات والستيرات والسيستين في البول واستثناء اسباب اخرى كفرط الغدة الدريقية أو مرض النقرس أو زيادة افرازمادة الاوكسالات في البول بسبب مرض امعائي أو وجود التهاب في البول أو الاصابة بمرض البيلة السيستينية. وقد تساعد تلك التحاليل على كشف حوالي 90% من اسباب تكوين الحصيات مما يفيد في معالجتها الصحيحة ومنع عودتها. والجدير بالذكر ان تحليل مكونات الحصوة بعد تمريرها واستئصالها في غاية الاهمية لتحديد نوعها وتطبيق المعالجة الخاصة بها. ومن ناحية العلاج فهو يرتكز عامة في حال وجود حصيات مكونة من الكلسيوم والاوكسالات أو الفوسفات إلى الفرط في شرب السوائل خصوصاً الليمون الحامض والاعتدال في تناول الكلسيوم العالي التركيز في الحليب ومشتقاته والتقليل من اكل اللحوم الحمراء والدجاج والملح والمواد النباتية والخضار الغامضة اللون التي تحتوي على كمية كبيرة من الاوكسالات. وحيثما انه كان متبعاً في الماضي وحتى الآن نصح المرضى بعدم تناول الحليب ومشتقاته فإن الارشادات الحديثة كما اوردتها الدكتورة بيرل تتركز على التقليل من تلك المواد الغذائية إذا ما تجاوز معدل الكلسيوم في البول 275مغ لكل 100ميليتر خلال 24ساعة وبتناولها باعتدال إذا ما تراوح هذا التركيز 200إلى 275مغ وعدم الامتناع بتاتاً عنها إذا كان المعدل أقل من 200مغ مع التقيد بالارشادات الاخرى بالنسبة إلى فرط شرب السوائل والمواد الغذائية التي ناقشتها آنفا. وفي حال فشل العلاج الغذائي ومعاودة الحصيات أو زيادة حجمها فقد يستدعي ذلك معالجة طبية خاصة تشمل بعض العقاقير اهمها المدر البولي التيازايد Thia zides وستيرات البوتاسيوم Potassium CITRATE والتقليل من تناول الحليب ومشتقاته إذا ما كان فرط افراز الكلسيوم في البول شديداً أو معتدلاً. واما إذا ما كان افرازه قليلاً فيمكن معالجته بستيرات البوتاسيوم مع أو بدون التيازايد وتناول كمية معتدلة للمأكولات الغنية بالكلسيوم. وفي حال كان معدل افراز الكلسيوم في الحدود الطبيعية يمكن تناول الحليب ومشتقاته والمأكولات الاخرى الغنية به كالسمك وبعض الفواكه مثلا بحرية وبكمية كاملة واستعمال عقارستيرات البوتاسيوم ايضاً لا سيما ان من مميزات هذا العقار منع حدوث انخفاض في معدل البوتاسيوم في الدم وزيادة تركيز الستيرات في البول مع زيادة قلويته وتخفيض افراز الكلسيوم فيه. واما بالنسبة إلى الحصيات المكونة من حمض اليوريك والتي قد تصيب حوالي 10% إلى 15% من الاشخاص وتترابط بنسبة حوالي 20% بمرض النقرس فان اسبابها الرئيسية هي زيادة حموضية البول وفرط افراز حمض اليوريك فيه، ويشمل العلاج التقليل من المواد الغذائية التي تحتوي على البيورين أو البروتين الحيواني الموجودتين بكثرة في اللحم الأحمر والدجاج والسمك وغيرها والقيام بفرط شرب السوائل القلوية التي تساعد على زيادة افراز السيترات في البول والبوتاسيوم وابرزها عصير البرتقال والكريب فروت والليمون الهندي والاناناس والتقليل من شرب الليمون الحامض والتوت البري الأحمر، واما إذا ما فشلت السوائل الغذائية أو إذا ما اراد الطبيب تفتيت تلك الحصيات طبياً بدون اللجوء إلى الجراحة فيمكن في تلك الحالات استعمال عقار ألوبيرينول Allupurinol الذي يخفض افراز حمض اليوريك في البول ويساعد على ازالة معظم تلك الحصيات خصوصاً إذا ماتقيد المريض بالتعليمات الخاصة بفرط السوائل والغذاء الصحيح. وبالخلاصة ان الاصابة بحصيات الكلى والجهاز البولي مرض منتشر عالمياً وخصوصاً في بعض الدول كالمملكة العربية السعودية مثلاً يسبب الآلام المبرحة والاعراض السريرية الاخرى المنغصة لجودة حياة المريض المصاب بها. ثمة اسباب عديدة لها ابرزها الوراثة والشذوذ الاستقلابي وشرب السوائل ونوع التغذية وغيرها. ان معاودتها بعد تمريرها أواستئصالها أو تفتيتها جراحياً هي في حدود 50% إلى 95% مع احتمال حدوث مضاعفات وخيمة كالفشل الكلوي والبيلة الدموية احياناً. ورغم انه في الوقت الحاضر يمكن معالجة تلك الحصيات بالعقاقير أو بالتفتيت بالصدمات الخارجية أو بتنظير الكلية أو الحالب واستعمال الليزر أو الموجات فوق الصوتية بنجاح وبدون الضرورة إلى الاستشفاء في معظم تلك الحالات الا ان نسبة عودتها المرتفعة مع احتمال مضاعفاتها يتطلب في الكثير منها الكشف عن اسبابها وتطبيق معالجة خاصة لكل حالة مما قد يمنع عودتها في حوالي 90% من تلك الحالات إن شاء الله.

http://www.alriyadh.com/189025

السمنة والتغذية وقلة السوائل تزيد من فرص معاناتنا من حصوات الكلى والجهاز البولي!! مرض ينتشر بين السعوديين و12% من الرجال و7% من النساء مصابون به حصيات الكلى مرض منتشر في كل انحاء العالم يصيب الملايين من الرجال والنساء والأطفال ويسبب لهم الآلام المبرحة والاعراض السريرية المنغصة والنزيف الدموي في البول واحياناً الفشل الكلوي. انه يصيب الرجال بنسبة حوالي 12% والنساء بمعدل 7% وتعود الحصيات بعد استئصالها أو تمريرها أو تفتيتها عند حوالي 50% إلى 95% من تلك الحالات باعراضها البولية المؤلمة وتأثيرها على وظيفة الكلية ومضاعفاتها وكلفتها الباهظة. وهنالك عدة اسئلة تجول في اذهان المرضى المصابين بذلك المرض تتطلب الاجابة الطبية الصريحة والموضوعية عليها ومن ابرزها اسباب تكوين الحصيات ووسائل تشخيصها ومعالجتها وسبل الحدّ من عودتها بعد المعالجة وما الافادة من المعالجة الطبية حيثما ان العلاج الطبي بالعقاقير أو الجراحي بالصدمات الخارجية أو بتنظير الكلية والحالب وتفتيت الحصوة بالليزر أو بالموجات فوق الصوتية اصبح روتينياً وسهلاً كما شرحناه سابقاً في عدة مقالات نشرناها في جريدة "الرياض" الغراء. فسنكرس مقالتنا هذه حول آخر المستجدات بالنسبة إلى الشذوذ الاستقلابي الذي يعرض بعض الاشخاص دون غيرهم للاصابة بتلك الحصيات وهل يمكن معالجته والحدّ من مضاعفاته لا سيما ان العلاج الطبي خصوصاً عند هؤلاء الاشخاص المعرضين وراثياً لهذا المرض قد يخفض نسبة حدوثه بمعدل حوالي 23% ويمنع عودة الحصيات في حوالي 90% من تلك الحالات. وانني متأكد ان أي شخص اصيب بأوجاع تلك الحالة المبرحة والتي تعتبر من أشد الآلام التي قد تصيبه لا يود ان يختبرها مجدداً مهما كلف الأمر ولكن وللاسف ان معظم المرضى لا يلبثوا ان ينسوا اعراض الحصيات بعد زوالها ولا يتقيدوا بالارشادات الطبية ولا يتناولون العقاقير الضرورية حتى يصابوا مجدداً بها فيتمنون عندئذ لو تابعوا النصائح الطبية ويندمون على استهتارهم حتى ان يتخلصوا من الحصوة فيعودون ادراجهم من الاهمال والاستهتار.. ومن ابرز اسباب الاصابة بتلك الحالة الوراثة وكمية السوائل المشروبة يومياً والعُرق والجنس والبيئة والطقس والمهنة وأنواع التغذية وتواجد مثبطات للتبلور في البول وخصوصاً الشذوذ الاستقلابي الذي يمكن تشخيصه بالتحاليل المخبرية ومعالجته بالحمية الغذائية وبعض العقاقير. والجدير بالذكر ان من أهم اسباب تكوين الحصيات فرط افراز بعض المواد الكيماوية مثل الكلسيوم والاوكسالات وحمض اليوريك والسيستين وغيرها في البول مما يساعد على ترابطها وتكوينها للحصيات. ومن ابرز هذا الشذوذ الاستقلابي فرط افراز الكلسيوم في البول الذي قد يحدث نتيجة زيادة امتصاصه في المعدة والذي يسبب عودة الحصيات بنسبة 35% إلى 65% أو ارتشاف الكلسيوم من العظام وزيادة تركيزه في الدم والبول في حوالي 25% من تلك الحالات أو بسبب خلل جيني يصيب جيناً خاصاً hs-AC الذي قد يلعب دوراً في فرط افراز الكلسيوم في البول ويعرض الشخص المصاب به للاصابة بالحصيات. ومن التغييرات الاستقلابية الاخرى انخفاض افراز مادة السيترات المثبطة للحصيات في البول مما يزيد معدل الكلسيوم فيه ومن ابرز اسبابها الاسهال المزمن والحماض الكلوي النبيبي والحمية الغنية بالبروتينات الحيوانية كاللحم الأحمر مثلاً وزيادة الصوديوم في البول ونقص مادة البوتاسيوم في الدم والرياضة العنيفة، كما ابرزته الدكتورة برل (PEARLE ) من جامعة تكساس الجنوبية الغربية في مراجعتها القيمة لهذا الموضوع خلال المؤتمر السنوي للجمعية الامريكية لجراحة المسالك البولية والتناسلية الذي عقد مؤخراً في مدينة اتلنتا في الولايات المتحدة. وقد تلعب السمنة دوراً هاماً في تكوين حصيات حمض اليوريك التي تحدث بنسبة حوالي 6% عند الاشخاص غير المصابين بداء السكري ولدى 34% من المصابين به، ويرجع فرط افراز حمض اليوريك في البول نتيجة ارتفاع حموضته بسبب افراز الامونيوم من مادة الغلوتامين الموجودة بكثرة في البروتين الحيواني، وإذ ان حصيات الكلسيوم والاوكسالات أو اللكسيوم والفوسفات هي الاكثر شيوعاً بنسبة حوالي 75% من جميع الحصيات فانه في غاية الاهمية تطبيق تشخيص خاص لكشف اسبابها ومعالجتها الصحيحة حسب تلك الاسباب. ففي حال معاودة الحصيات أو زيادة حجمها أو مقاومتها لمختلف المعالجات يجب القيام ببعض التحاليل الضرورية لتشخيص الشذوذ الاستقلابي المسؤول عنها، ومن أهم تلك التحاليل تحديد معدل الكلسيوم والفوسفور وحمض اليوريك واحياناً هرمون الدريقات والكرياتين في الدم وتجميع البول لمدة 24ساعة وتحليل معدل الكلسيوم والفوسفور وحمض اليوريك والصوديوم والمغنزيوم والكرياتينين والاوكسالات والستيرات والسيستين في البول واستثناء اسباب اخرى كفرط الغدة الدريقية أو مرض النقرس أو زيادة افرازمادة الاوكسالات في البول بسبب مرض امعائي أو وجود التهاب في البول أو الاصابة بمرض البيلة السيستينية. وقد تساعد تلك التحاليل على كشف حوالي 90% من اسباب تكوين الحصيات مما يفيد في معالجتها الصحيحة ومنع عودتها. والجدير بالذكر ان تحليل مكونات الحصوة بعد تمريرها واستئصالها في غاية الاهمية لتحديد نوعها وتطبيق المعالجة الخاصة بها. ومن ناحية العلاج فهو يرتكز عامة في حال وجود حصيات مكونة من الكلسيوم والاوكسالات أو الفوسفات إلى الفرط في شرب السوائل خصوصاً الليمون الحامض والاعتدال في تناول الكلسيوم العالي التركيز في الحليب ومشتقاته والتقليل من اكل اللحوم الحمراء والدجاج والملح والمواد النباتية والخضار الغامضة اللون التي تحتوي على كمية كبيرة من الاوكسالات. وحيثما انه كان متبعاً في الماضي وحتى الآن نصح المرضى بعدم تناول الحليب ومشتقاته فإن الارشادات الحديثة كما اوردتها الدكتورة بيرل تتركز على التقليل من تلك المواد الغذائية إذا ما تجاوز معدل الكلسيوم في البول 275مغ لكل 100ميليتر خلال 24ساعة وبتناولها باعتدال إذا ما تراوح هذا التركيز 200إلى 275مغ وعدم الامتناع بتاتاً عنها إذا كان المعدل أقل من 200مغ مع التقيد بالارشادات الاخرى بالنسبة إلى فرط شرب السوائل والمواد الغذائية التي ناقشتها آنفا. وفي حال فشل العلاج الغذائي ومعاودة الحصيات أو زيادة حجمها فقد يستدعي ذلك معالجة طبية خاصة تشمل بعض العقاقير اهمها المدر البولي التيازايد Thia zides وستيرات البوتاسيوم Potassium CITRATE والتقليل من تناول الحليب ومشتقاته إذا ما كان فرط افراز الكلسيوم في البول شديداً أو معتدلاً. واما إذا ما كان افرازه قليلاً فيمكن معالجته بستيرات البوتاسيوم مع أو بدون التيازايد وتناول كمية معتدلة للمأكولات الغنية بالكلسيوم. وفي حال كان معدل افراز الكلسيوم في الحدود الطبيعية يمكن تناول الحليب ومشتقاته والمأكولات الاخرى الغنية به كالسمك وبعض الفواكه مثلا بحرية وبكمية كاملة واستعمال عقارستيرات البوتاسيوم ايضاً لا سيما ان من مميزات هذا العقار منع حدوث انخفاض في معدل البوتاسيوم في الدم وزيادة تركيز الستيرات في البول مع زيادة قلويته وتخفيض افراز الكلسيوم فيه. واما بالنسبة إلى الحصيات المكونة من حمض اليوريك والتي قد تصيب حوالي 10% إلى 15% من الاشخاص وتترابط بنسبة حوالي 20% بمرض النقرس فان اسبابها الرئيسية هي زيادة حموضية البول وفرط افراز حمض اليوريك فيه، ويشمل العلاج التقليل من المواد الغذائية التي تحتوي على البيورين أو البروتين الحيواني الموجودتين بكثرة في اللحم الأحمر والدجاج والسمك وغيرها والقيام بفرط شرب السوائل القلوية التي تساعد على زيادة افراز السيترات في البول والبوتاسيوم وابرزها عصير البرتقال والكريب فروت والليمون الهندي والاناناس والتقليل من شرب الليمون الحامض والتوت البري الأحمر، واما إذا ما فشلت السوائل الغذائية أو إذا ما اراد الطبيب تفتيت تلك الحصيات طبياً بدون اللجوء إلى الجراحة فيمكن في تلك الحالات استعمال عقار ألوبيرينول Allupurinol الذي يخفض افراز حمض اليوريك في البول ويساعد على ازالة معظم تلك الحصيات خصوصاً إذا ماتقيد المريض بالتعليمات الخاصة بفرط السوائل والغذاء الصحيح. وبالخلاصة ان الاصابة بحصيات الكلى والجهاز البولي مرض منتشر عالمياً وخصوصاً في بعض الدول كالمملكة العربية السعودية مثلاً يسبب الآلام المبرحة والاعراض السريرية الاخرى المنغصة لجودة حياة المريض المصاب بها. ثمة اسباب عديدة لها ابرزها الوراثة والشذوذ الاستقلابي وشرب السوائل ونوع التغذية وغيرها. ان معاودتها بعد تمريرها أواستئصالها أو تفتيتها جراحياً هي في حدود 50% إلى 95% مع احتمال حدوث مضاعفات وخيمة كالفشل الكلوي والبيلة الدموية احياناً. ورغم انه في الوقت الحاضر يمكن معالجة تلك الحصيات بالعقاقير أو بالتفتيت بالصدمات الخارجية أو بتنظير الكلية أو الحالب واستعمال الليزر أو الموجات فوق الصوتية بنجاح وبدون الضرورة إلى الاستشفاء في معظم تلك الحالات الا ان نسبة عودتها المرتفعة مع احتمال مضاعفاتها يتطلب في الكثير منها الكشف عن اسبابها وتطبيق معالجة خاصة لكل حالة مما قد يمنع عودتها في حوالي 90% من تلك الحالات إن شاء الله.

السمنة والتغذية وقلة السوائل تزيد من فرص معاناتنا من حصوات الكلى والجهاز البولي مرض ينتشر بين السعوديين و من الرجال و من النساء مصابون به حصيات الكلى مرض منتشر في كل انحاء العالم يصيب الملايين من الرجال والنساء والأطفال ويسبب لهم الآلام المبرحة والاعراض السريرية المنغصة والنزيف الدموي في البول واحياناً الفشل الكلوي انه يصيب الرجال بنسبة حوالي والنساء بمعدل وتعود الحصيات بعد استئصالها أو تمريرها أو تفتيتها عند حوالي إلى من تلك الحالات باعراضها البولية المؤلمة وتأثيرها على وظيفة الكلية ومضاعفاتها وكلفتها الباهظة وهنالك عدة اسئلة تجول في اذهان المرضى المصابين بذلك المرض تتطلب الاجابة الطبية الصريحة والموضوعية عليها ومن ابرزها اسباب تكوين الحصيات ووسائل تشخيصها ومعالجتها وسبل الحدّ من عودتها بعد المعالجة وما الافادة من المعالجة الطبية حيثما ان العلاج الطبي بالعقاقير أو الجراحي بالصدمات الخارجية أو بتنظير الكلية والحالب وتفتيت الحصوة بالليزر أو بالموجات فوق الصوتية اصبح روتينياً وسهلاً كما شرحناه سابقاً في عدة مقالات نشرناها في جريدة الرياض الغراء فسنكرس مقالتنا هذه حول آخر المستجدات بالنسبة إلى الشذوذ الاستقلابي الذي يعرض بعض الاشخاص دون غيرهم للاصابة بتلك الحصيات وهل يمكن معالجته والحدّ من مضاعفاته لا سيما ان العلاج الطبي خصوصاً عند هؤلاء الاشخاص المعرضين وراثياً لهذا المرض قد يخفض نسبة حدوثه بمعدل حوالي ويمنع عودة الحصيات في حوالي من تلك الحالات وانني متأكد ان أي شخص اصيب بأوجاع تلك الحالة المبرحة والتي تعتبر من أشد الآلام التي قد تصيبه لا يود ان يختبرها مجدداً مهما كلف الأمر ولكن وللاسف ان معظم المرضى لا يلبثوا ان ينسوا اعراض الحصيات بعد زوالها ولا يتقيدوا بالارشادات الطبية ولا يتناولون العقاقير الضرورية حتى يصابوا مجدداً بها فيتمنون عندئذ لو تابعوا النصائح الطبية ويندمون على استهتارهم حتى ان يتخلصوا من الحصوة فيعودون ادراجهم من الاهمال والاستهتار ومن ابرز اسباب الاصابة بتلك الحالة الوراثة وكمية السوائل المشروبة يومياً والعُرق والجنس والبيئة والطقس والمهنة وأنواع التغذية وتواجد مثبطات للتبلور في البول وخصوصاً الشذوذ الاستقلابي الذي يمكن تشخيصه بالتحاليل المخبرية ومعالجته بالحمية الغذائية وبعض العقاقير والجدير بالذكر ان من أهم اسباب تكوين الحصيات فرط افراز بعض المواد الكيماوية مثل الكلسيوم والاوكسالات وحمض اليوريك والسيستين وغيرها في البول مما يساعد على ترابطها وتكوينها للحصيات ومن ابرز هذا الشذوذ الاستقلابي فرط افراز الكلسيوم في البول الذي قد يحدث نتيجة زيادة امتصاصه في المعدة والذي يسبب عودة الحصيات بنسبة إلى أو ارتشاف الكلسيوم من العظام وزيادة تركيزه في الدم والبول في حوالي من تلك الحالات أو بسبب خلل جيني يصيب جيناً خاصاً الذي قد يلعب دوراً في فرط افراز الكلسيوم في البول ويعرض الشخص المصاب به للاصابة بالحصيات ومن التغييرات الاستقلابية الاخرى انخفاض افراز مادة السيترات المثبطة للحصيات في البول مما يزيد معدل الكلسيوم فيه ومن ابرز اسبابها الاسهال المزمن والحماض الكلوي النبيبي والحمية الغنية بالبروتينات الحيوانية كاللحم الأحمر مثلاً وزيادة الصوديوم في البول ونقص مادة البوتاسيوم في الدم والرياضة العنيفة، كما ابرزته الدكتورة برل من جامعة تكساس الجنوبية الغربية في مراجعتها القيمة لهذا الموضوع خلال المؤتمر السنوي للجمعية الامريكية لجراحة المسالك البولية والتناسلية الذي عقد مؤخراً في مدينة اتلنتا في الولايات المتحدة وقد تلعب السمنة دوراً هاماً في تكوين حصيات حمض اليوريك التي تحدث بنسبة حوالي عند الاشخاص غير المصابين بداء السكري ولدى من المصابين به، ويرجع فرط افراز حمض اليوريك في البول نتيجة ارتفاع حموضته بسبب افراز الامونيوم من مادة الغلوتامين الموجودة بكثرة في البروتين الحيواني، وإذ ان حصيات الكلسيوم والاوكسالات أو اللكسيوم والفوسفات هي الاكثر شيوعاً بنسبة حوالي من جميع الحصيات فانه في غاية الاهمية تطبيق تشخيص خاص لكشف اسبابها ومعالجتها الصحيحة حسب تلك الاسباب ففي حال معاودة الحصيات أو زيادة حجمها أو مقاومتها لمختلف المعالجات يجب القيام ببعض التحاليل الضرورية لتشخيص الشذوذ الاستقلابي المسؤول عنها، ومن أهم تلك التحاليل تحديد معدل الكلسيوم والفوسفور وحمض اليوريك واحياناً هرمون الدريقات والكرياتين في الدم وتجميع البول لمدة ساعة وتحليل معدل الكلسيوم والفوسفور وحمض اليوريك والصوديوم والمغنزيوم والكرياتينين والاوكسالات والستيرات والسيستين في البول واستثناء اسباب اخرى كفرط الغدة الدريقية أو مرض النقرس أو زيادة افرازمادة الاوكسالات في البول بسبب مرض امعائي أو وجود التهاب في البول أو الاصابة بمرض البيلة السيستينية وقد تساعد تلك التحاليل على كشف حوالي من اسباب تكوين الحصيات مما يفيد في معالجتها الصحيحة ومنع عودتها والجدير بالذكر ان تحليل مكونات الحصوة بعد تمريرها واستئصالها في غاية الاهمية لتحديد نوعها وتطبيق المعالجة الخاصة بها ومن ناحية العلاج فهو يرتكز عامة في حال وجود حصيات مكونة من الكلسيوم والاوكسالات أو الفوسفات إلى الفرط في شرب السوائل خصوصاً الليمون الحامض والاعتدال في تناول الكلسيوم العالي التركيز في الحليب ومشتقاته والتقليل من اكل اللحوم الحمراء والدجاج والملح والمواد النباتية والخضار الغامضة اللون التي تحتوي على كمية كبيرة من الاوكسالات وحيثما انه كان متبعاً في الماضي وحتى الآن نصح المرضى بعدم تناول الحليب ومشتقاته فإن الارشادات الحديثة كما اوردتها الدكتورة بيرل تتركز على التقليل من تلك المواد الغذائية إذا ما تجاوز معدل الكلسيوم في البول مغ لكل ميليتر خلال ساعة وبتناولها باعتدال إذا ما تراوح هذا التركيز إلى مغ وعدم الامتناع بتاتاً عنها إذا كان المعدل أقل من مغ مع التقيد بالارشادات الاخرى بالنسبة إلى فرط شرب السوائل والمواد الغذائية التي ناقشتها آنفا وفي حال فشل العلاج الغذائي ومعاودة الحصيات أو زيادة حجمها فقد يستدعي ذلك معالجة طبية خاصة تشمل بعض العقاقير اهمها المدر البولي التيازايد وستيرات البوتاسيوم والتقليل من تناول الحليب ومشتقاته إذا ما كان فرط افراز الكلسيوم في البول شديداً أو معتدلاً واما إذا ما كان افرازه قليلاً فيمكن معالجته بستيرات البوتاسيوم مع أو بدون التيازايد وتناول كمية معتدلة للمأكولات الغنية بالكلسيوم وفي حال كان معدل افراز الكلسيوم في الحدود الطبيعية يمكن تناول الحليب ومشتقاته والمأكولات الاخرى الغنية به كالسمك وبعض الفواكه مثلا بحرية وبكمية كاملة واستعمال عقارستيرات البوتاسيوم ايضاً لا سيما ان من مميزات هذا العقار منع حدوث انخفاض في معدل البوتاسيوم في الدم وزيادة تركيز الستيرات في البول مع زيادة قلويته وتخفيض افراز الكلسيوم فيه واما بالنسبة إلى الحصيات المكونة من حمض اليوريك والتي قد تصيب حوالي إلى من الاشخاص وتترابط بنسبة حوالي بمرض النقرس فان اسبابها الرئيسية هي زيادة حموضية البول وفرط افراز حمض اليوريك فيه، ويشمل العلاج التقليل من المواد الغذائية التي تحتوي على البيورين أو البروتين الحيواني الموجودتين بكثرة في اللحم الأحمر والدجاج والسمك وغيرها والقيام بفرط شرب السوائل القلوية التي تساعد على زيادة افراز السيترات في البول والبوتاسيوم وابرزها عصير البرتقال والكريب فروت والليمون الهندي والاناناس والتقليل من شرب الليمون الحامض والتوت البري الأحمر، واما إذا ما فشلت السوائل الغذائية أو إذا ما اراد الطبيب تفتيت تلك الحصيات طبياً بدون اللجوء إلى الجراحة فيمكن في تلك الحالات استعمال عقار ألوبيرينول الذي يخفض افراز حمض اليوريك في البول ويساعد على ازالة معظم تلك الحصيات خصوصاً إذا ماتقيد المريض بالتعليمات الخاصة بفرط السوائل والغذاء الصحيح وبالخلاصة ان الاصابة بحصيات الكلى والجهاز البولي مرض منتشر عالمياً وخصوصاً في بعض الدول كالمملكة العربية السعودية مثلاً يسبب الآلام المبرحة والاعراض السريرية الاخرى المنغصة لجودة حياة المريض المصاب بها ثمة اسباب عديدة لها ابرزها الوراثة والشذوذ الاستقلابي وشرب السوائل ونوع التغذية وغيرها ان معاودتها بعد تمريرها أواستئصالها أو تفتيتها جراحياً هي في حدود إلى مع احتمال حدوث مضاعفات وخيمة كالفشل الكلوي والبيلة الدموية احياناً ورغم انه في الوقت الحاضر يمكن معالجة تلك الحصيات بالعقاقير أو بالتفتيت بالصدمات الخارجية أو بتنظير الكلية أو الحالب واستعمال الليزر أو الموجات فوق الصوتية بنجاح وبدون الضرورة إلى الاستشفاء في معظم تلك الحالات الا ان نسبة عودتها المرتفعة مع احتمال مضاعفاتها يتطلب في الكثير منها الكشف عن اسبابها وتطبيق معالجة خاصة لكل حالة مما قد يمنع عودتها في حوالي من تلك الحالات إن شاء الله

['السمنة', 'والتغذية', 'وقلة', 'السوائل', 'تزيد', 'من', 'فرص', 'معاناتنا', 'من', 'حصوات', 'الكلى', 'والجهاز', 'البولي', 'مرض', 'ينتشر', 'بين', 'السعوديين', 'و', 'من', 'الرجال', 'و', 'من', 'النساء', 'مصابون', 'به', 'حصيات', 'الكلى', 'مرض', 'منتشر', 'في', 'كل', 'انحاء', 'العالم', 'يصيب', 'الملايين', 'من', 'الرجال', 'والنساء', 'والأطفال', 'ويسبب', 'لهم', 'الآلام', 'المبرحة', 'والاعراض', 'السريرية', 'المنغصة', 'والنزيف', 'الدموي', 'في', 'البول', 'واحياناً', 'الفشل', 'الكلوي', 'انه', 'يصيب', 'الرجال', 'بنسبة', 'حوالي', 'والنساء', 'بمعدل', 'وتعود', 'الحصيات', 'بعد', 'استئصالها', 'أو', 'تمريرها', 'أو', 'تفتيتها', 'عند', 'حوالي', 'إلى', 'من', 'تلك', 'الحالات', 'باعراضها', 'البولية', 'المؤلمة', 'وتأثيرها', 'على', 'وظيفة', 'الكلية', 'ومضاعفاتها', 'وكلفتها', 'الباهظة', 'وهنالك', 'عدة', 'اسئلة', 'تجول', 'في', 'اذهان', 'المرضى', 'المصابين', 'بذلك', 'المرض', 'تتطلب', 'الاجابة', 'الطبية', 'الصريحة', 'والموضوعية', 'عليها', 'ومن', 'ابرزها', 'اسباب', 'تكوين', 'الحصيات', 'ووسائل', 'تشخيصها', 'ومعالجتها', 'وسبل', 'الحدّ', 'من', 'عودتها', 'بعد', 'المعالجة', 'وما', 'الافادة', 'من', 'المعالجة', 'الطبية', 'حيثما', 'ان', 'العلاج', 'الطبي', 'بالعقاقير', 'أو', 'الجراحي', 'بالصدمات', 'الخارجية', 'أو', 'بتنظير', 'الكلية', 'والحالب', 'وتفتيت', 'الحصوة', 'بالليزر', 'أو', 'بالموجات', 'فوق', 'الصوتية', 'اصبح', 'روتينياً', 'وسهلاً', 'كما', 'شرحناه', 'سابقاً', 'في', 'عدة', 'مقالات', 'نشرناها', 'في', 'جريدة', 'الرياض', 'الغراء', 'فسنكرس', 'مقالتنا', 'هذه', 'حول', 'آخر', 'المستجدات', 'بالنسبة', 'إلى', 'الشذوذ', 'الاستقلابي', 'الذي', 'يعرض', 'بعض', 'الاشخاص', 'دون', 'غيرهم', 'للاصابة', 'بتلك', 'الحصيات', 'وهل', 'يمكن', 'معالجته', 'والحدّ', 'من', 'مضاعفاته', 'لا', 'سيما', 'ان', 'العلاج', 'الطبي', 'خصوصاً', 'عند', 'هؤلاء', 'الاشخاص', 'المعرضين', 'وراثياً', 'لهذا', 'المرض', 'قد', 'يخفض', 'نسبة', 'حدوثه', 'بمعدل', 'حوالي', 'ويمنع', 'عودة', 'الحصيات', 'في', 'حوالي', 'من', 'تلك', 'الحالات', 'وانني', 'متأكد', 'ان', 'أي', 'شخص', 'اصيب', 'بأوجاع', 'تلك', 'الحالة', 'المبرحة', 'والتي', 'تعتبر', 'من', 'أشد', 'الآلام', 'التي', 'قد', 'تصيبه', 'لا', 'يود', 'ان', 'يختبرها', 'مجدداً', 'مهما', 'كلف', 'الأمر', 'ولكن', 'وللاسف', 'ان', 'معظم', 'المرضى', 'لا', 'يلبثوا', 'ان', 'ينسوا', 'اعراض', 'الحصيات', 'بعد', 'زوالها', 'ولا', 'يتقيدوا', 'بالارشادات', 'الطبية', 'ولا', 'يتناولون', 'العقاقير', 'الضرورية', 'حتى', 'يصابوا', 'مجدداً', 'بها', 'فيتمنون', 'عندئذ', 'لو', 'تابعوا', 'النصائح', 'الطبية', 'ويندمون', 'على', 'استهتارهم', 'حتى', 'ان', 'يتخلصوا', 'من', 'الحصوة', 'فيعودون', 'ادراجهم', 'من', 'الاهمال', 'والاستهتار', 'ومن', 'ابرز', 'اسباب', 'الاصابة', 'بتلك', 'الحالة', 'الوراثة', 'وكمية', 'السوائل', 'المشروبة', 'يومياً', 'والعُرق', 'والجنس', 'والبيئة', 'والطقس', 'والمهنة', 'وأنواع', 'التغذية', 'وتواجد', 'مثبطات', 'للتبلور', 'في', 'البول', 'وخصوصاً', 'الشذوذ', 'الاستقلابي', 'الذي', 'يمكن', 'تشخيصه', 'بالتحاليل', 'المخبرية', 'ومعالجته', 'بالحمية', 'الغذائية', 'وبعض', 'العقاقير', 'والجدير', 'بالذكر', 'ان', 'من', 'أهم', 'اسباب', 'تكوين', 'الحصيات', 'فرط', 'افراز', 'بعض', 'المواد', 'الكيماوية', 'مثل', 'الكلسيوم', 'والاوكسالات', 'وحمض', 'اليوريك', 'والسيستين', 'وغيرها', 'في', 'البول', 'مما', 'يساعد', 'على', 'ترابطها', 'وتكوينها', 'للحصيات', 'ومن', 'ابرز', 'هذا', 'الشذوذ', 'الاستقلابي', 'فرط', 'افراز', 'الكلسيوم', 'في', 'البول', 'الذي', 'قد', 'يحدث', 'نتيجة', 'زيادة', 'امتصاصه', 'في', 'المعدة', 'والذي', 'يسبب', 'عودة', 'الحصيات', 'بنسبة', 'إلى', 'أو', 'ارتشاف', 'الكلسيوم', 'من', 'العظام', 'وزيادة', 'تركيزه', 'في', 'الدم', 'والبول', 'في', 'حوالي', 'من', 'تلك', 'الحالات', 'أو', 'بسبب', 'خلل', 'جيني', 'يصيب', 'جيناً', 'خاصاً', 'الذي', 'قد', 'يلعب', 'دوراً', 'في', 'فرط', 'افراز', 'الكلسيوم', 'في', 'البول', 'ويعرض', 'الشخص', 'المصاب', 'به', 'للاصابة', 'بالحصيات', 'ومن', 'التغييرات', 'الاستقلابية', 'الاخرى', 'انخفاض', 'افراز', 'مادة', 'السيترات', 'المثبطة', 'للحصيات', 'في', 'البول', 'مما', 'يزيد', 'معدل', 'الكلسيوم', 'فيه', 'ومن', 'ابرز', 'اسبابها', 'الاسهال', 'المزمن', 'والحماض', 'الكلوي', 'النبيبي', 'والحمية', 'الغنية', 'بالبروتينات', 'الحيوانية', 'كاللحم', 'الأحمر', 'مثلاً', 'وزيادة', 'الصوديوم', 'في', 'البول', 'ونقص', 'مادة', 'البوتاسيوم', 'في', 'الدم', 'والرياضة', 'العنيفة،', 'كما', 'ابرزته', 'الدكتورة', 'برل', 'من', 'جامعة', 'تكساس', 'الجنوبية', 'الغربية', 'في', 'مراجعتها', 'القيمة', 'لهذا', 'الموضوع', 'خلال', 'المؤتمر', 'السنوي', 'للجمعية', 'الامريكية', 'لجراحة', 'المسالك', 'البولية', 'والتناسلية', 'الذي', 'عقد', 'مؤخراً', 'في', 'مدينة', 'اتلنتا', 'في', 'الولايات', 'المتحدة', 'وقد', 'تلعب', 'السمنة', 'دوراً', 'هاماً', 'في', 'تكوين', 'حصيات', 'حمض', 'اليوريك', 'التي', 'تحدث', 'بنسبة', 'حوالي', 'عند', 'الاشخاص', 'غير', 'المصابين', 'بداء', 'السكري', 'ولدى', 'من', 'المصابين', 'به،', 'ويرجع', 'فرط', 'افراز', 'حمض', 'اليوريك', 'في', 'البول', 'نتيجة', 'ارتفاع', 'حموضته', 'بسبب', 'افراز', 'الامونيوم', 'من', 'مادة', 'الغلوتامين', 'الموجودة', 'بكثرة', 'في', 'البروتين', 'الحيواني،', 'وإذ', 'ان', 'حصيات', 'الكلسيوم', 'والاوكسالات', 'أو', 'اللكسيوم', 'والفوسفات', 'هي', 'الاكثر', 'شيوعاً', 'بنسبة', 'حوالي', 'من', 'جميع', 'الحصيات', 'فانه', 'في', 'غاية', 'الاهمية', 'تطبيق', 'تشخيص', 'خاص', 'لكشف', 'اسبابها', 'ومعالجتها', 'الصحيحة', 'حسب', 'تلك', 'الاسباب', 'ففي', 'حال', 'معاودة', 'الحصيات', 'أو', 'زيادة', 'حجمها', 'أو', 'مقاومتها', 'لمختلف', 'المعالجات', 'يجب', 'القيام', 'ببعض', 'التحاليل', 'الضرورية', 'لتشخيص', 'الشذوذ', 'الاستقلابي', 'المسؤول', 'عنها،', 'ومن', 'أهم', 'تلك', 'التحاليل', 'تحديد', 'معدل', 'الكلسيوم', 'والفوسفور', 'وحمض', 'اليوريك', 'واحياناً', 'هرمون', 'الدريقات', 'والكرياتين', 'في', 'الدم', 'وتجميع', 'البول', 'لمدة', 'ساعة', 'وتحليل', 'معدل', 'الكلسيوم', 'والفوسفور', 'وحمض', 'اليوريك', 'والصوديوم', 'والمغنزيوم', 'والكرياتينين', 'والاوكسالات', 'والستيرات', 'والسيستين', 'في', 'البول', 'واستثناء', 'اسباب', 'اخرى', 'كفرط', 'الغدة', 'الدريقية', 'أو', 'مرض', 'النقرس', 'أو', 'زيادة', 'افرازمادة', 'الاوكسالات', 'في', 'البول', 'بسبب', 'مرض', 'امعائي', 'أو', 'وجود', 'التهاب', 'في', 'البول', 'أو', 'الاصابة', 'بمرض', 'البيلة', 'السيستينية', 'وقد', 'تساعد', 'تلك', 'التحاليل', 'على', 'كشف', 'حوالي', 'من', 'اسباب', 'تكوين', 'الحصيات', 'مما', 'يفيد', 'في', 'معالجتها', 'الصحيحة', 'ومنع', 'عودتها', 'والجدير', 'بالذكر', 'ان', 'تحليل', 'مكونات', 'الحصوة', 'بعد', 'تمريرها', 'واستئصالها', 'في', 'غاية', 'الاهمية', 'لتحديد', 'نوعها', 'وتطبيق', 'المعالجة', 'الخاصة', 'بها', 'ومن', 'ناحية', 'العلاج', 'فهو', 'يرتكز', 'عامة', 'في', 'حال', 'وجود', 'حصيات', 'مكونة', 'من', 'الكلسيوم', 'والاوكسالات', 'أو', 'الفوسفات', 'إلى', 'الفرط', 'في', 'شرب', 'السوائل', 'خصوصاً', 'الليمون', 'الحامض', 'والاعتدال', 'في', 'تناول', 'الكلسيوم', 'العالي', 'التركيز', 'في', 'الحليب', 'ومشتقاته', 'والتقليل', 'من', 'اكل', 'اللحوم', 'الحمراء', 'والدجاج', 'والملح', 'والمواد', 'النباتية', 'والخضار', 'الغامضة', 'اللون', 'التي', 'تحتوي', 'على', 'كمية', 'كبيرة', 'من', 'الاوكسالات', 'وحيثما', 'انه', 'كان', 'متبعاً', 'في', 'الماضي', 'وحتى', 'الآن', 'نصح', 'المرضى', 'بعدم', 'تناول', 'الحليب', 'ومشتقاته', 'فإن', 'الارشادات', 'الحديثة', 'كما', 'اوردتها', 'الدكتورة', 'بيرل', 'تتركز', 'على', 'التقليل', 'من', 'تلك', 'المواد', 'الغذائية', 'إذا', 'ما', 'تجاوز', 'معدل', 'الكلسيوم', 'في', 'البول', 'مغ', 'لكل', 'ميليتر', 'خلال', 'ساعة', 'وبتناولها', 'باعتدال', 'إذا', 'ما', 'تراوح', 'هذا', 'التركيز', 'إلى', 'مغ', 'وعدم', 'الامتناع', 'بتاتاً', 'عنها', 'إذا', 'كان', 'المعدل', 'أقل', 'من', 'مغ', 'مع', 'التقيد', 'بالارشادات', 'الاخرى', 'بالنسبة', 'إلى', 'فرط', 'شرب', 'السوائل', 'والمواد', 'الغذائية', 'التي', 'ناقشتها', 'آنفا', 'وفي', 'حال', 'فشل', 'العلاج', 'الغذائي', 'ومعاودة', 'الحصيات', 'أو', 'زيادة', 'حجمها', 'فقد', 'يستدعي', 'ذلك', 'معالجة', 'طبية', 'خاصة', 'تشمل', 'بعض', 'العقاقير', 'اهمها', 'المدر', 'البولي', 'التيازايد', 'وستيرات', 'البوتاسيوم', 'والتقليل', 'من', 'تناول', 'الحليب', 'ومشتقاته', 'إذا', 'ما', 'كان', 'فرط', 'افراز', 'الكلسيوم', 'في', 'البول', 'شديداً', 'أو', 'معتدلاً', 'واما', 'إذا', 'ما', 'كان', 'افرازه', 'قليلاً', 'فيمكن', 'معالجته', 'بستيرات', 'البوتاسيوم', 'مع', 'أو', 'بدون', 'التيازايد', 'وتناول', 'كمية', 'معتدلة', 'للمأكولات', 'الغنية', 'بالكلسيوم', 'وفي', 'حال', 'كان', 'معدل', 'افراز', 'الكلسيوم', 'في', 'الحدود', 'الطبيعية', 'يمكن', 'تناول', 'الحليب', 'ومشتقاته', 'والمأكولات', 'الاخرى', 'الغنية', 'به', 'كالسمك', 'وبعض', 'الفواكه', 'مثلا', 'بحرية', 'وبكمية', 'كاملة', 'واستعمال', 'عقارستيرات', 'البوتاسيوم', 'ايضاً', 'لا', 'سيما', 'ان', 'من', 'مميزات', 'هذا', 'العقار', 'منع', 'حدوث', 'انخفاض', 'في', 'معدل', 'البوتاسيوم', 'في', 'الدم', 'وزيادة', 'تركيز', 'الستيرات', 'في', 'البول', 'مع', 'زيادة', 'قلويته', 'وتخفيض', 'افراز', 'الكلسيوم', 'فيه', 'واما', 'بالنسبة', 'إلى', 'الحصيات', 'المكونة', 'من', 'حمض', 'اليوريك', 'والتي', 'قد', 'تصيب', 'حوالي', 'إلى', 'من', 'الاشخاص', 'وتترابط', 'بنسبة', 'حوالي', 'بمرض', 'النقرس', 'فان', 'اسبابها', 'الرئيسية', 'هي', 'زيادة', 'حموضية', 'البول', 'وفرط', 'افراز', 'حمض', 'اليوريك', 'فيه،', 'ويشمل', 'العلاج', 'التقليل', 'من', 'المواد', 'الغذائية', 'التي', 'تحتوي', 'على', 'البيورين', 'أو', 'البروتين', 'الحيواني', 'الموجودتين', 'بكثرة', 'في', 'اللحم', 'الأحمر', 'والدجاج', 'والسمك', 'وغيرها', 'والقيام', 'بفرط', 'شرب', 'السوائل', 'القلوية', 'التي', 'تساعد', 'على', 'زيادة', 'افراز', 'السيترات', 'في', 'البول', 'والبوتاسيوم', 'وابرزها', 'عصير', 'البرتقال', 'والكريب', 'فروت', 'والليمون', 'الهندي', 'والاناناس', 'والتقليل', 'من', 'شرب', 'الليمون', 'الحامض', 'والتوت', 'البري', 'الأحمر،', 'واما', 'إذا', 'ما', 'فشلت', 'السوائل', 'الغذائية', 'أو', 'إذا', 'ما', 'اراد', 'الطبيب', 'تفتيت', 'تلك', 'الحصيات', 'طبياً', 'بدون', 'اللجوء', 'إلى', 'الجراحة', 'فيمكن', 'في', 'تلك', 'الحالات', 'استعمال', 'عقار', 'ألوبيرينول', 'الذي', 'يخفض', 'افراز', 'حمض', 'اليوريك', 'في', 'البول', 'ويساعد', 'على', 'ازالة', 'معظم', 'تلك', 'الحصيات', 'خصوصاً', 'إذا', 'ماتقيد', 'المريض', 'بالتعليمات', 'الخاصة', 'بفرط', 'السوائل', 'والغذاء', 'الصحيح', 'وبالخلاصة', 'ان', 'الاصابة', 'بحصيات', 'الكلى', 'والجهاز', 'البولي', 'مرض', 'منتشر', 'عالمياً', 'وخصوصاً', 'في', 'بعض', 'الدول', 'كالمملكة', 'العربية', 'السعودية', 'مثلاً', 'يسبب', 'الآلام', 'المبرحة', 'والاعراض', 'السريرية', 'الاخرى', 'المنغصة', 'لجودة', 'حياة', 'المريض', 'المصاب', 'بها', 'ثمة', 'اسباب', 'عديدة', 'لها', 'ابرزها', 'الوراثة', 'والشذوذ', 'الاستقلابي', 'وشرب', 'السوائل', 'ونوع', 'التغذية', 'وغيرها', 'ان', 'معاودتها', 'بعد', 'تمريرها', 'أواستئصالها', 'أو', 'تفتيتها', 'جراحياً', 'هي', 'في', 'حدود', 'إلى', 'مع', 'احتمال', 'حدوث', 'مضاعفات', 'وخيمة', 'كالفشل', 'الكلوي', 'والبيلة', 'الدموية', 'احياناً', 'ورغم', 'انه', 'في', 'الوقت', 'الحاضر', 'يمكن', 'معالجة', 'تلك', 'الحصيات', 'بالعقاقير', 'أو', 'بالتفتيت', 'بالصدمات', 'الخارجية', 'أو', 'بتنظير', 'الكلية', 'أو', 'الحالب', 'واستعمال', 'الليزر', 'أو', 'الموجات', 'فوق', 'الصوتية', 'بنجاح', 'وبدون', 'الضرورة', 'إلى', 'الاستشفاء', 'في', 'معظم', 'تلك', 'الحالات', 'الا', 'ان', 'نسبة', 'عودتها', 'المرتفعة', 'مع', 'احتمال', 'مضاعفاتها', 'يتطلب', 'في', 'الكثير', 'منها', 'الكشف', 'عن', 'اسبابها', 'وتطبيق', 'معالجة', 'خاصة', 'لكل', 'حالة', 'مما', 'قد', 'يمنع', 'عودتها', 'في', 'حوالي', 'من', 'تلك', 'الحالات', 'إن', 'شاء', 'الله']

1174

2006-09-24

nan

['/media/thumb/3f/83/1000_25dc7a5f33.jpg', '/media/thumb/a9/89/1000_550184a091.jpg']

[]

['منع التجول']

1220

189355

الرأي

سلوى بنت عبدالحميد الخطيب

المناهج الدينية لم تنجح في تقويم سلوكيات شبابنا الخاطئة

تعقيباً على موضوع منع الشباب من دخول المراكز التجارية

nan

nan

قرأت في جريدة "الرياض" العدد 13966مقالاً للأخت هدى السالم بعنوان "منع دخول الشباب للمراكز التجارية العامة. نظام لازم أم قرار جائر". تألمت كثيراً لما قاله بعض الشباب من معاناتهم نتيجة لهذا القرار، وهذا القرار يذكرني بقرار "ممنوع دخول النساء بدون محرم" ففي القرار الأول يمنع الشباب من ارتياد المراكز التجارية بلا امرأة، والقرار الثاني يمنع النساء من ارتياد المطاعم بدون رجل، ولكني لن أتطرق هنا لمعاناة المرأة، بل سأركز تعليقي هنا على معاناة الشباب لأن هموم المرأة كثيرة لا مجال لسردها. من الذي اتخذ هذا القرار؟ وما الهدف من هذا القرار؟ وما هي تداعياته؟ إن الهدف من هذا القرار حماية المرأة من مضايقات وتصرفات بعض الشباب غير المسؤول. أما ما هي تداعيات مثل هذا القرار فهي حرمان الشباب من العيش في المجتمع بشكل طبيعي وصحي، وتعزيز عدم الثقة وعدم تحمل المسؤولية في نفوس الشباب، وإشعارهم بأنهم فئة غير مرغوب فيها داخل هذه الأماكن لأنهم ليسوا أهلاً للثقة، وهذا ما يدفع الشباب إلى التحايل والخداع، فتارة يدفعون بعض المال للفتيات لإدخالهم للأسواق، وتارة يصطحبون الخادمة لإدخالهم للسوق، وتارة يلجأون إلى واسطة كبيرة لإدخالهم وغيرها من الطرق الملتوية. إذاً فنحن نعلم أبناءنا الكذب والخداع ليحصلوا على أبسط حقوق لهم كمواطنين. فجميعنا يعلم النقص الحاد في الوسائل الترفيهية المتاحة لأبنائنا، أين تتوقعون أن يذهب أبناؤنا في عطلة نهاية الأسبوع؟ إلى النوادي الرياضية أم الشبابية الجيدة؟ أم إلى المكتبات المتوفرة في كل مكان، أم إلى دور السينما، أم إلى المسرح؟ فالأماكن الوحيدة المتاحة للشباب هي المطاعم ودور القهوة، ولكن هل الحياة أكل فقط؟ والكثير من أبنائنا يعانون من زيادة الوزن؟ أم التفحيط في الشوارع؟ وقتل أنفسهم وقتل الإبرياء معهم؟ إن أكثر فئة معرضة للنبذ في مجتمعنا هي الشباب في سن العاشرة إلى سن الخامسة والعشرين. وهي أجمل سنوات العمر، لكن هذه الفترة لدينا هي فترة الإقصاء والإبعاد. فأكذر في هذا الصيف إن جاء لزيارتنا قريب لي من جدة في عمر أحد أبنائي وعمره ثلاث عشرة سنة، وأراد ابني أن يأخذه لأجمل الأماكن لنقدم له صورة مشرقة عن الرياض، فأخذتهما للفيصلية، وأنزلتهما عند الباب وهممت بأن أسير بالسيارة، وإذا بابني يكلمني بالهاتف: ويطلب مني ادخاله للمركز التجاري، رغم أن ابني وقريبه لم يدخلا مرحلة المراهقة بعد، فأضطررت إلى العودة والدخول لبعض الوقت ثم المغادرة لقضاء بعض الأعمال، وما أن وصلت إلى المنزل حتى اتصل ابني مرة ثانية ليطلب مني ارسال السائق لأن رجال الأمن أمسكوا به وبقريبه كأنهما مجرمان وقرروا حجزهما لعدم وجود العائلة معهما أو مغادرة المكان، ومغادرة المكان لوحدهما يكتنفه الكثير من المخاطر التي لا تخفى. والغريب حقاً أن مثل هذا القرار لا يطبق على جميع الشباب فالأجانب من الشباب، وأقصد بالأجانب هنا غير العرب أي الأوروبيين من الإنجليز والأمريكيين وغيرهم ممن يرتدون الملابس الأجنبية، يسمح لهم بدخول المراكز التجارية في أي وقت دون "محرمة". فأذكر أن أحد أبنائي ذهب مرة إلى أحد المراكز التجارية لاستلام شيء فرفض رجل الأمن إدخاله فحاول إقناعه بأنه مستعجل ولن يأخذ أكثر من دقائق يستلم الشيء ويذهب فرفض رجل الأمن وقال: "هذه هي الأوامر". وبينما هو يتحدث إليه، وإذا بشاب أجنبي يدخل دون أن يبالي بالنظر لحارس الأمن ليأخذ منه الإذن، ولم يعترض حارس الأمن وتركه يدخل. فقال له ابني: "أحلال لهم وحرام علينا"، وفي لحظتها فقط خجل. وإنني لأتساءل لماذا يتصرف "بعض" الشباب بشكل غير مسؤول في التعامل مع المرأة خاصة من أبناء الرياض؟، وهذا ليس تحاملاً فأبنائي من أبناء الرياض. ماذا يتصرف البعض هكذا. لا شك في أن تصرفات هذه الحفنة من الشباب ليست نابعة من الإسلام، فالإسلام حث على احترام المرأة وحسن معاملتها. وفي صدر الإسلام كانت المرأة تشارك في الحياة العامة في المساجد والطرقات والغزوات ولم تكن تتعرض لأي مضايقات أو إهانات من الآخرين. كذلك في مجتمعاتنا البدوية والريفية كانت المرأة تساهم في الحياة العامة بشكل طبيعي، فكانت ترعى الماشية وتساهم في الزراعة أو جمع المحصول وتتجول في الأماكن العامة، وبعضهن يبعن في الأسواق، ولم يكن يجرؤ أحد أن يعترض طريقهن، والويل كل الويل لمن يتعرض لفتاة أو يضايقها. أذكر في إحدى دراساتي للمجتمع البدوي أن إحدى الإخباريات كانت تروي لي أنها كانت تذهب للرعي عشرة أيام ولا يعترض طريقها أحد، ودار في ذهني في ذلك الوقت من تجرؤ أن تمشي بمفردها في الطريق العام عشر دقائق دون أن يعترض طريقها أحد. ماذا حدث الآن لماذا أصبحت المرأة فريسة؟ لماذا يتصرف بعض الشباب والرجال بتصرفات غير لائقة أخلاقياً؟ هل شباب اليوم غير شباب الأمس؟ أم هل شبابنا غير شباب العالم فنحن البلد الوحيد الذي يمنع الشباب من دخول المراكز التجارية بدون امرأة، ودخول المرأة المطاعم بدون رجل حتى في الأقسام النسائية!!. أعتقد أن هناك عدة أسباب تدفع البعض لمثل هذه التصرفات غير المسؤولة أهمها: أولاً: ضعف الوازع الديني والأخلاقي، فرغم كثافة المناهج الدينية التي تدرس في مدارسنا والتي تشكل أكثر من 60% من مناهجنا إلا أنها لم تستطع أن تهذب من سلوك بعض أبنائنا، وذلك لأننا نركز في تدريسنا للمواد الدينية على الحفظ والعبادات وليس على المعاملات، فنجد بعض الطلاب يصلون ويصومون ويؤدون جميع الفرائض، ولكن رغم ذلك نجدهم يكذبون ويغشون ويعاكسون ويتعرضون للآخرين بالأذى وغيرها من الممارسات غير المقبولة إسلامياً. فنحن لا نغرس في أبنائنا أن الدين المعاملة، فما دمت تقوم بعباداتك فافعل ما شئت. لا نعلمه أن العمل عبادة، وأن إماطة الأذى عن الطريق صدقة، والكلمة الطيبة صدقة وغيرها من قيم يجب أن يتحلى بها المسلم. فوسائل الضبط الاجتماعي غير الرسمية والنابعة من الضمير الفردي أصبحت ضعيفة، والمجتمع اصبح يعتمد اعتماداً كبيراً على وسائل الضبط الاجتماعي الرسمية. ثانياً: أسلوب التنشئة الاجتماعية المتبعة: انشغال بعض أولياء الأمور عن أبنائهم وعدم غرس القيم الحميدة فيهم، وعدم توفر القدوة الحسنة أمامهم يجعل الأبناء فريسة للتقليد كل ما يشاهدونه في التلفاز من بعض البرامج والأفلام والسلوكيات غير المقبولة اجتماعياً. فلابد أن يكون هناك تواصل مستمر بين الآباء والأبناء نتعرف من خلاله بما يدور بخلدهم، وما يعانون من آلام، وما يحملون من آمال، ولكني أدرك أن هناك الكثير من أولياء الأمور الذين لا يعرفون شيئاً عن ابنائهم سوى مأكلهم ومشربهم وملبسهم، وهذا لا يكفي أبداً، بل إن ما يجعل ابناءنا نهباً للآخرين يحتووهم، فنجد البعض ينجرف في بحر المجون والمخدرات، والبعض ينحرف في براِثن الإرهاب والفكر التكفيري المتطرف. وقليل منهم الواعي الذي يعرف ماذا يريد، وكيف يحقق أهدافه في الحياة. ثالثاً: عدم تدريب أبنائنا على تحمل المسؤولية: فنحن لا ندرب أبناءنا منذ الصغر على تحمل المسؤولية، ذلك أن المسؤولية والحرية مفهومان متلازمان، فليس هناك حرية بلا مسؤولية، ولا مسؤولية بلا حرية. فلا يكفي أن نردد مفهوم الحرية، ونحن نحرم أبناءنا منها، فالحرية تعني الاختيار، فإذا لم تتوفر الخيارات فليس هناك حرية، فعندما نضع أبناءنا أمام خيار واحد فقط. أو نصب تصرفاتهم في قوالب محددة، فنحن نحرمهم من الحرية، لأن المحك الحقيقي للحرية هو توفر الخيارات المتعددة، ثم اختيار الفرد للسلوك الصحيح، ذلك أن الكثير من الأهالي المسيطرين يعتقدون أنهم أحسنوا تربية أبنائهم لعدم ارتكابهم لأي خطأ وهم صغار، ولكنهم يتفاجأون عندما يشب أبناءهم ويخرجون عن الطوق بانفلاتهم وقيامهم بتصرفات غير متوقعة كأن يسافروا دون علمهم أو يسرقوا أو يتعرضوا للفتيات في الطرق العامة وغيرها من أفعال مشينة، ويندهشون من ذلك. والحقيقة أن ذلك ليس بمستغرب لأنهم لم يعطوا أبناءهم الفرصة ليتخذوا قراراتهم بأنفسهم في الصغر ليخطئوا ويصححونهم، ليرتكبوا الخطأ فيعلمونهم الصواب. فإذا ما قيدنا حركة أبنائنا وتصرفاتهم، ولم يخطئوا، فذلك لا يعني أنهم عقلاء، فالعاقل هو الذي يعطى الحرية في الاختيار، وتكون أمامه خيارات متعددة، ويختار هو الصواب، عند ذلك فقد أقول أنه أحسن الاختيار، وأنه إنسان ناضج، فالاختيار الحقيقي للفرد يكون عند توفر الحرية والاختيارات. رابعاً: الفصل الحاد بين الجنسين في الأماكن العامة. إن الفصل التعسفي للجنسين في الأماكن العامة كالمراكز التجارية أو المطاعم هو الذي يدفع لمثل هذه التصرفات غير المسؤولة فكل ممنوع مرغوب. فكثيراً ما أسمع وأرى تصرفات بعض الشباب الماجنة هنا في الرياض، بل إن أهالي جدة يشتكون من تصرفات بعض الشباب في الأعياد ومضايقاتهم للفتيات والجري وراءهن بشكل مخزٍ، واستغرب أن مثل هذه التصرفات لا تصدر من شباب جدة أو الشرقية أو دول الخليج، وأرى أن السبب الرئيسي هو وجود مساحة أكبر من الحرية في هذه المناطق. لذا فإنني أرى أن الحل الأمثل هو أن نغرس في أبنائنا القيم الإسلامية القويمة القائمة على مخافة الله في السر والعلن، وأن يقوم كل فرد منا أولياء أمور ومعلمين بدورهم في غرس هذه القيم، ونعلمهم أن الدين المعاملة، ونوفر لهم الأماكن الترفيهية المختلفة، ونمنحهم مساحة أكبر من الحرية في التجول داخل الأسواق، وفي نفس الوقت نضع العقوبات الرادعة للشباب الذين لا يحترمون هذه الحرية وهذه الثقة، ونعلمهم كيف يحترمون أنفسهم ويحترمون الآخرين من حولهم حتى يكونوا عوناً للأمة لا عوناً عليها. @أكاديمية في جامعة الملك سعود

http://www.alriyadh.com/189355

المناهج الدينية لم تنجح في تقويم سلوكيات شبابنا الخاطئة تعقيباً على موضوع منع الشباب من دخول المراكز التجارية قرأت في جريدة "الرياض" العدد 13966مقالاً للأخت هدى السالم بعنوان "منع دخول الشباب للمراكز التجارية العامة. نظام لازم أم قرار جائر". تألمت كثيراً لما قاله بعض الشباب من معاناتهم نتيجة لهذا القرار، وهذا القرار يذكرني بقرار "ممنوع دخول النساء بدون محرم" ففي القرار الأول يمنع الشباب من ارتياد المراكز التجارية بلا امرأة، والقرار الثاني يمنع النساء من ارتياد المطاعم بدون رجل، ولكني لن أتطرق هنا لمعاناة المرأة، بل سأركز تعليقي هنا على معاناة الشباب لأن هموم المرأة كثيرة لا مجال لسردها. من الذي اتخذ هذا القرار؟ وما الهدف من هذا القرار؟ وما هي تداعياته؟ إن الهدف من هذا القرار حماية المرأة من مضايقات وتصرفات بعض الشباب غير المسؤول. أما ما هي تداعيات مثل هذا القرار فهي حرمان الشباب من العيش في المجتمع بشكل طبيعي وصحي، وتعزيز عدم الثقة وعدم تحمل المسؤولية في نفوس الشباب، وإشعارهم بأنهم فئة غير مرغوب فيها داخل هذه الأماكن لأنهم ليسوا أهلاً للثقة، وهذا ما يدفع الشباب إلى التحايل والخداع، فتارة يدفعون بعض المال للفتيات لإدخالهم للأسواق، وتارة يصطحبون الخادمة لإدخالهم للسوق، وتارة يلجأون إلى واسطة كبيرة لإدخالهم وغيرها من الطرق الملتوية. إذاً فنحن نعلم أبناءنا الكذب والخداع ليحصلوا على أبسط حقوق لهم كمواطنين. فجميعنا يعلم النقص الحاد في الوسائل الترفيهية المتاحة لأبنائنا، أين تتوقعون أن يذهب أبناؤنا في عطلة نهاية الأسبوع؟ إلى النوادي الرياضية أم الشبابية الجيدة؟ أم إلى المكتبات المتوفرة في كل مكان، أم إلى دور السينما، أم إلى المسرح؟ فالأماكن الوحيدة المتاحة للشباب هي المطاعم ودور القهوة، ولكن هل الحياة أكل فقط؟ والكثير من أبنائنا يعانون من زيادة الوزن؟ أم التفحيط في الشوارع؟ وقتل أنفسهم وقتل الإبرياء معهم؟ إن أكثر فئة معرضة للنبذ في مجتمعنا هي الشباب في سن العاشرة إلى سن الخامسة والعشرين. وهي أجمل سنوات العمر، لكن هذه الفترة لدينا هي فترة الإقصاء والإبعاد. فأكذر في هذا الصيف إن جاء لزيارتنا قريب لي من جدة في عمر أحد أبنائي وعمره ثلاث عشرة سنة، وأراد ابني أن يأخذه لأجمل الأماكن لنقدم له صورة مشرقة عن الرياض، فأخذتهما للفيصلية، وأنزلتهما عند الباب وهممت بأن أسير بالسيارة، وإذا بابني يكلمني بالهاتف: ويطلب مني ادخاله للمركز التجاري، رغم أن ابني وقريبه لم يدخلا مرحلة المراهقة بعد، فأضطررت إلى العودة والدخول لبعض الوقت ثم المغادرة لقضاء بعض الأعمال، وما أن وصلت إلى المنزل حتى اتصل ابني مرة ثانية ليطلب مني ارسال السائق لأن رجال الأمن أمسكوا به وبقريبه كأنهما مجرمان وقرروا حجزهما لعدم وجود العائلة معهما أو مغادرة المكان، ومغادرة المكان لوحدهما يكتنفه الكثير من المخاطر التي لا تخفى. والغريب حقاً أن مثل هذا القرار لا يطبق على جميع الشباب فالأجانب من الشباب، وأقصد بالأجانب هنا غير العرب أي الأوروبيين من الإنجليز والأمريكيين وغيرهم ممن يرتدون الملابس الأجنبية، يسمح لهم بدخول المراكز التجارية في أي وقت دون "محرمة". فأذكر أن أحد أبنائي ذهب مرة إلى أحد المراكز التجارية لاستلام شيء فرفض رجل الأمن إدخاله فحاول إقناعه بأنه مستعجل ولن يأخذ أكثر من دقائق يستلم الشيء ويذهب فرفض رجل الأمن وقال: "هذه هي الأوامر". وبينما هو يتحدث إليه، وإذا بشاب أجنبي يدخل دون أن يبالي بالنظر لحارس الأمن ليأخذ منه الإذن، ولم يعترض حارس الأمن وتركه يدخل. فقال له ابني: "أحلال لهم وحرام علينا"، وفي لحظتها فقط خجل. وإنني لأتساءل لماذا يتصرف "بعض" الشباب بشكل غير مسؤول في التعامل مع المرأة خاصة من أبناء الرياض؟، وهذا ليس تحاملاً فأبنائي من أبناء الرياض. ماذا يتصرف البعض هكذا. لا شك في أن تصرفات هذه الحفنة من الشباب ليست نابعة من الإسلام، فالإسلام حث على احترام المرأة وحسن معاملتها. وفي صدر الإسلام كانت المرأة تشارك في الحياة العامة في المساجد والطرقات والغزوات ولم تكن تتعرض لأي مضايقات أو إهانات من الآخرين. كذلك في مجتمعاتنا البدوية والريفية كانت المرأة تساهم في الحياة العامة بشكل طبيعي، فكانت ترعى الماشية وتساهم في الزراعة أو جمع المحصول وتتجول في الأماكن العامة، وبعضهن يبعن في الأسواق، ولم يكن يجرؤ أحد أن يعترض طريقهن، والويل كل الويل لمن يتعرض لفتاة أو يضايقها. أذكر في إحدى دراساتي للمجتمع البدوي أن إحدى الإخباريات كانت تروي لي أنها كانت تذهب للرعي عشرة أيام ولا يعترض طريقها أحد، ودار في ذهني في ذلك الوقت من تجرؤ أن تمشي بمفردها في الطريق العام عشر دقائق دون أن يعترض طريقها أحد. ماذا حدث الآن لماذا أصبحت المرأة فريسة؟ لماذا يتصرف بعض الشباب والرجال بتصرفات غير لائقة أخلاقياً؟ هل شباب اليوم غير شباب الأمس؟ أم هل شبابنا غير شباب العالم فنحن البلد الوحيد الذي يمنع الشباب من دخول المراكز التجارية بدون امرأة، ودخول المرأة المطاعم بدون رجل حتى في الأقسام النسائية!!. أعتقد أن هناك عدة أسباب تدفع البعض لمثل هذه التصرفات غير المسؤولة أهمها: أولاً: ضعف الوازع الديني والأخلاقي، فرغم كثافة المناهج الدينية التي تدرس في مدارسنا والتي تشكل أكثر من 60% من مناهجنا إلا أنها لم تستطع أن تهذب من سلوك بعض أبنائنا، وذلك لأننا نركز في تدريسنا للمواد الدينية على الحفظ والعبادات وليس على المعاملات، فنجد بعض الطلاب يصلون ويصومون ويؤدون جميع الفرائض، ولكن رغم ذلك نجدهم يكذبون ويغشون ويعاكسون ويتعرضون للآخرين بالأذى وغيرها من الممارسات غير المقبولة إسلامياً. فنحن لا نغرس في أبنائنا أن الدين المعاملة، فما دمت تقوم بعباداتك فافعل ما شئت. لا نعلمه أن العمل عبادة، وأن إماطة الأذى عن الطريق صدقة، والكلمة الطيبة صدقة وغيرها من قيم يجب أن يتحلى بها المسلم. فوسائل الضبط الاجتماعي غير الرسمية والنابعة من الضمير الفردي أصبحت ضعيفة، والمجتمع اصبح يعتمد اعتماداً كبيراً على وسائل الضبط الاجتماعي الرسمية. ثانياً: أسلوب التنشئة الاجتماعية المتبعة: انشغال بعض أولياء الأمور عن أبنائهم وعدم غرس القيم الحميدة فيهم، وعدم توفر القدوة الحسنة أمامهم يجعل الأبناء فريسة للتقليد كل ما يشاهدونه في التلفاز من بعض البرامج والأفلام والسلوكيات غير المقبولة اجتماعياً. فلابد أن يكون هناك تواصل مستمر بين الآباء والأبناء نتعرف من خلاله بما يدور بخلدهم، وما يعانون من آلام، وما يحملون من آمال، ولكني أدرك أن هناك الكثير من أولياء الأمور الذين لا يعرفون شيئاً عن ابنائهم سوى مأكلهم ومشربهم وملبسهم، وهذا لا يكفي أبداً، بل إن ما يجعل ابناءنا نهباً للآخرين يحتووهم، فنجد البعض ينجرف في بحر المجون والمخدرات، والبعض ينحرف في براِثن الإرهاب والفكر التكفيري المتطرف. وقليل منهم الواعي الذي يعرف ماذا يريد، وكيف يحقق أهدافه في الحياة. ثالثاً: عدم تدريب أبنائنا على تحمل المسؤولية: فنحن لا ندرب أبناءنا منذ الصغر على تحمل المسؤولية، ذلك أن المسؤولية والحرية مفهومان متلازمان، فليس هناك حرية بلا مسؤولية، ولا مسؤولية بلا حرية. فلا يكفي أن نردد مفهوم الحرية، ونحن نحرم أبناءنا منها، فالحرية تعني الاختيار، فإذا لم تتوفر الخيارات فليس هناك حرية، فعندما نضع أبناءنا أمام خيار واحد فقط. أو نصب تصرفاتهم في قوالب محددة، فنحن نحرمهم من الحرية، لأن المحك الحقيقي للحرية هو توفر الخيارات المتعددة، ثم اختيار الفرد للسلوك الصحيح، ذلك أن الكثير من الأهالي المسيطرين يعتقدون أنهم أحسنوا تربية أبنائهم لعدم ارتكابهم لأي خطأ وهم صغار، ولكنهم يتفاجأون عندما يشب أبناءهم ويخرجون عن الطوق بانفلاتهم وقيامهم بتصرفات غير متوقعة كأن يسافروا دون علمهم أو يسرقوا أو يتعرضوا للفتيات في الطرق العامة وغيرها من أفعال مشينة، ويندهشون من ذلك. والحقيقة أن ذلك ليس بمستغرب لأنهم لم يعطوا أبناءهم الفرصة ليتخذوا قراراتهم بأنفسهم في الصغر ليخطئوا ويصححونهم، ليرتكبوا الخطأ فيعلمونهم الصواب. فإذا ما قيدنا حركة أبنائنا وتصرفاتهم، ولم يخطئوا، فذلك لا يعني أنهم عقلاء، فالعاقل هو الذي يعطى الحرية في الاختيار، وتكون أمامه خيارات متعددة، ويختار هو الصواب، عند ذلك فقد أقول أنه أحسن الاختيار، وأنه إنسان ناضج، فالاختيار الحقيقي للفرد يكون عند توفر الحرية والاختيارات. رابعاً: الفصل الحاد بين الجنسين في الأماكن العامة. إن الفصل التعسفي للجنسين في الأماكن العامة كالمراكز التجارية أو المطاعم هو الذي يدفع لمثل هذه التصرفات غير المسؤولة فكل ممنوع مرغوب. فكثيراً ما أسمع وأرى تصرفات بعض الشباب الماجنة هنا في الرياض، بل إن أهالي جدة يشتكون من تصرفات بعض الشباب في الأعياد ومضايقاتهم للفتيات والجري وراءهن بشكل مخزٍ، واستغرب أن مثل هذه التصرفات لا تصدر من شباب جدة أو الشرقية أو دول الخليج، وأرى أن السبب الرئيسي هو وجود مساحة أكبر من الحرية في هذه المناطق. لذا فإنني أرى أن الحل الأمثل هو أن نغرس في أبنائنا القيم الإسلامية القويمة القائمة على مخافة الله في السر والعلن، وأن يقوم كل فرد منا أولياء أمور ومعلمين بدورهم في غرس هذه القيم، ونعلمهم أن الدين المعاملة، ونوفر لهم الأماكن الترفيهية المختلفة، ونمنحهم مساحة أكبر من الحرية في التجول داخل الأسواق، وفي نفس الوقت نضع العقوبات الرادعة للشباب الذين لا يحترمون هذه الحرية وهذه الثقة، ونعلمهم كيف يحترمون أنفسهم ويحترمون الآخرين من حولهم حتى يكونوا عوناً للأمة لا عوناً عليها. @أكاديمية في جامعة الملك سعود

المناهج الدينية لم تنجح في تقويم سلوكيات شبابنا الخاطئة تعقيباً على موضوع منع الشباب من دخول المراكز التجارية قرأت في جريدة الرياض العدد مقالاً للأخت هدى السالم بعنوان منع دخول الشباب للمراكز التجارية العامة نظام لازم أم قرار جائر تألمت كثيراً لما قاله بعض الشباب من معاناتهم نتيجة لهذا القرار، وهذا القرار يذكرني بقرار ممنوع دخول النساء بدون محرم ففي القرار الأول يمنع الشباب من ارتياد المراكز التجارية بلا امرأة، والقرار الثاني يمنع النساء من ارتياد المطاعم بدون رجل، ولكني لن أتطرق هنا لمعاناة المرأة، بل سأركز تعليقي هنا على معاناة الشباب لأن هموم المرأة كثيرة لا مجال لسردها من الذي اتخذ هذا القرار؟ وما الهدف من هذا القرار؟ وما هي تداعياته؟ إن الهدف من هذا القرار حماية المرأة من مضايقات وتصرفات بعض الشباب غير المسؤول أما ما هي تداعيات مثل هذا القرار فهي حرمان الشباب من العيش في المجتمع بشكل طبيعي وصحي، وتعزيز عدم الثقة وعدم تحمل المسؤولية في نفوس الشباب، وإشعارهم بأنهم فئة غير مرغوب فيها داخل هذه الأماكن لأنهم ليسوا أهلاً للثقة، وهذا ما يدفع الشباب إلى التحايل والخداع، فتارة يدفعون بعض المال للفتيات لإدخالهم للأسواق، وتارة يصطحبون الخادمة لإدخالهم للسوق، وتارة يلجأون إلى واسطة كبيرة لإدخالهم وغيرها من الطرق الملتوية إذاً فنحن نعلم أبناءنا الكذب والخداع ليحصلوا على أبسط حقوق لهم كمواطنين فجميعنا يعلم النقص الحاد في الوسائل الترفيهية المتاحة لأبنائنا، أين تتوقعون أن يذهب أبناؤنا في عطلة نهاية الأسبوع؟ إلى النوادي الرياضية أم الشبابية الجيدة؟ أم إلى المكتبات المتوفرة في كل مكان، أم إلى دور السينما، أم إلى المسرح؟ فالأماكن الوحيدة المتاحة للشباب هي المطاعم ودور القهوة، ولكن هل الحياة أكل فقط؟ والكثير من أبنائنا يعانون من زيادة الوزن؟ أم التفحيط في الشوارع؟ وقتل أنفسهم وقتل الإبرياء معهم؟ إن أكثر فئة معرضة للنبذ في مجتمعنا هي الشباب في سن العاشرة إلى سن الخامسة والعشرين وهي أجمل سنوات العمر، لكن هذه الفترة لدينا هي فترة الإقصاء والإبعاد فأكذر في هذا الصيف إن جاء لزيارتنا قريب لي من جدة في عمر أحد أبنائي وعمره ثلاث عشرة سنة، وأراد ابني أن يأخذه لأجمل الأماكن لنقدم له صورة مشرقة عن الرياض، فأخذتهما للفيصلية، وأنزلتهما عند الباب وهممت بأن أسير بالسيارة، وإذا بابني يكلمني بالهاتف ويطلب مني ادخاله للمركز التجاري، رغم أن ابني وقريبه لم يدخلا مرحلة المراهقة بعد، فأضطررت إلى العودة والدخول لبعض الوقت ثم المغادرة لقضاء بعض الأعمال، وما أن وصلت إلى المنزل حتى اتصل ابني مرة ثانية ليطلب مني ارسال السائق لأن رجال الأمن أمسكوا به وبقريبه كأنهما مجرمان وقرروا حجزهما لعدم وجود العائلة معهما أو مغادرة المكان، ومغادرة المكان لوحدهما يكتنفه الكثير من المخاطر التي لا تخفى والغريب حقاً أن مثل هذا القرار لا يطبق على جميع الشباب فالأجانب من الشباب، وأقصد بالأجانب هنا غير العرب أي الأوروبيين من الإنجليز والأمريكيين وغيرهم ممن يرتدون الملابس الأجنبية، يسمح لهم بدخول المراكز التجارية في أي وقت دون محرمة فأذكر أن أحد أبنائي ذهب مرة إلى أحد المراكز التجارية لاستلام شيء فرفض رجل الأمن إدخاله فحاول إقناعه بأنه مستعجل ولن يأخذ أكثر من دقائق يستلم الشيء ويذهب فرفض رجل الأمن وقال هذه هي الأوامر وبينما هو يتحدث إليه، وإذا بشاب أجنبي يدخل دون أن يبالي بالنظر لحارس الأمن ليأخذ منه الإذن، ولم يعترض حارس الأمن وتركه يدخل فقال له ابني أحلال لهم وحرام علينا ، وفي لحظتها فقط خجل وإنني لأتساءل لماذا يتصرف بعض الشباب بشكل غير مسؤول في التعامل مع المرأة خاصة من أبناء الرياض؟، وهذا ليس تحاملاً فأبنائي من أبناء الرياض ماذا يتصرف البعض هكذا لا شك في أن تصرفات هذه الحفنة من الشباب ليست نابعة من الإسلام، فالإسلام حث على احترام المرأة وحسن معاملتها وفي صدر الإسلام كانت المرأة تشارك في الحياة العامة في المساجد والطرقات والغزوات ولم تكن تتعرض لأي مضايقات أو إهانات من الآخرين كذلك في مجتمعاتنا البدوية والريفية كانت المرأة تساهم في الحياة العامة بشكل طبيعي، فكانت ترعى الماشية وتساهم في الزراعة أو جمع المحصول وتتجول في الأماكن العامة، وبعضهن يبعن في الأسواق، ولم يكن يجرؤ أحد أن يعترض طريقهن، والويل كل الويل لمن يتعرض لفتاة أو يضايقها أذكر في إحدى دراساتي للمجتمع البدوي أن إحدى الإخباريات كانت تروي لي أنها كانت تذهب للرعي عشرة أيام ولا يعترض طريقها أحد، ودار في ذهني في ذلك الوقت من تجرؤ أن تمشي بمفردها في الطريق العام عشر دقائق دون أن يعترض طريقها أحد ماذا حدث الآن لماذا أصبحت المرأة فريسة؟ لماذا يتصرف بعض الشباب والرجال بتصرفات غير لائقة أخلاقياً؟ هل شباب اليوم غير شباب الأمس؟ أم هل شبابنا غير شباب العالم فنحن البلد الوحيد الذي يمنع الشباب من دخول المراكز التجارية بدون امرأة، ودخول المرأة المطاعم بدون رجل حتى في الأقسام النسائية أعتقد أن هناك عدة أسباب تدفع البعض لمثل هذه التصرفات غير المسؤولة أهمها أولاً ضعف الوازع الديني والأخلاقي، فرغم كثافة المناهج الدينية التي تدرس في مدارسنا والتي تشكل أكثر من من مناهجنا إلا أنها لم تستطع أن تهذب من سلوك بعض أبنائنا، وذلك لأننا نركز في تدريسنا للمواد الدينية على الحفظ والعبادات وليس على المعاملات، فنجد بعض الطلاب يصلون ويصومون ويؤدون جميع الفرائض، ولكن رغم ذلك نجدهم يكذبون ويغشون ويعاكسون ويتعرضون للآخرين بالأذى وغيرها من الممارسات غير المقبولة إسلامياً فنحن لا نغرس في أبنائنا أن الدين المعاملة، فما دمت تقوم بعباداتك فافعل ما شئت لا نعلمه أن العمل عبادة، وأن إماطة الأذى عن الطريق صدقة، والكلمة الطيبة صدقة وغيرها من قيم يجب أن يتحلى بها المسلم فوسائل الضبط الاجتماعي غير الرسمية والنابعة من الضمير الفردي أصبحت ضعيفة، والمجتمع اصبح يعتمد اعتماداً كبيراً على وسائل الضبط الاجتماعي الرسمية ثانياً أسلوب التنشئة الاجتماعية المتبعة انشغال بعض أولياء الأمور عن أبنائهم وعدم غرس القيم الحميدة فيهم، وعدم توفر القدوة الحسنة أمامهم يجعل الأبناء فريسة للتقليد كل ما يشاهدونه في التلفاز من بعض البرامج والأفلام والسلوكيات غير المقبولة اجتماعياً فلابد أن يكون هناك تواصل مستمر بين الآباء والأبناء نتعرف من خلاله بما يدور بخلدهم، وما يعانون من آلام، وما يحملون من آمال، ولكني أدرك أن هناك الكثير من أولياء الأمور الذين لا يعرفون شيئاً عن ابنائهم سوى مأكلهم ومشربهم وملبسهم، وهذا لا يكفي أبداً، بل إن ما يجعل ابناءنا نهباً للآخرين يحتووهم، فنجد البعض ينجرف في بحر المجون والمخدرات، والبعض ينحرف في براِثن الإرهاب والفكر التكفيري المتطرف وقليل منهم الواعي الذي يعرف ماذا يريد، وكيف يحقق أهدافه في الحياة ثالثاً عدم تدريب أبنائنا على تحمل المسؤولية فنحن لا ندرب أبناءنا منذ الصغر على تحمل المسؤولية، ذلك أن المسؤولية والحرية مفهومان متلازمان، فليس هناك حرية بلا مسؤولية، ولا مسؤولية بلا حرية فلا يكفي أن نردد مفهوم الحرية، ونحن نحرم أبناءنا منها، فالحرية تعني الاختيار، فإذا لم تتوفر الخيارات فليس هناك حرية، فعندما نضع أبناءنا أمام خيار واحد فقط أو نصب تصرفاتهم في قوالب محددة، فنحن نحرمهم من الحرية، لأن المحك الحقيقي للحرية هو توفر الخيارات المتعددة، ثم اختيار الفرد للسلوك الصحيح، ذلك أن الكثير من الأهالي المسيطرين يعتقدون أنهم أحسنوا تربية أبنائهم لعدم ارتكابهم لأي خطأ وهم صغار، ولكنهم يتفاجأون عندما يشب أبناءهم ويخرجون عن الطوق بانفلاتهم وقيامهم بتصرفات غير متوقعة كأن يسافروا دون علمهم أو يسرقوا أو يتعرضوا للفتيات في الطرق العامة وغيرها من أفعال مشينة، ويندهشون من ذلك والحقيقة أن ذلك ليس بمستغرب لأنهم لم يعطوا أبناءهم الفرصة ليتخذوا قراراتهم بأنفسهم في الصغر ليخطئوا ويصححونهم، ليرتكبوا الخطأ فيعلمونهم الصواب فإذا ما قيدنا حركة أبنائنا وتصرفاتهم، ولم يخطئوا، فذلك لا يعني أنهم عقلاء، فالعاقل هو الذي يعطى الحرية في الاختيار، وتكون أمامه خيارات متعددة، ويختار هو الصواب، عند ذلك فقد أقول أنه أحسن الاختيار، وأنه إنسان ناضج، فالاختيار الحقيقي للفرد يكون عند توفر الحرية والاختيارات رابعاً الفصل الحاد بين الجنسين في الأماكن العامة إن الفصل التعسفي للجنسين في الأماكن العامة كالمراكز التجارية أو المطاعم هو الذي يدفع لمثل هذه التصرفات غير المسؤولة فكل ممنوع مرغوب فكثيراً ما أسمع وأرى تصرفات بعض الشباب الماجنة هنا في الرياض، بل إن أهالي جدة يشتكون من تصرفات بعض الشباب في الأعياد ومضايقاتهم للفتيات والجري وراءهن بشكل مخزٍ، واستغرب أن مثل هذه التصرفات لا تصدر من شباب جدة أو الشرقية أو دول الخليج، وأرى أن السبب الرئيسي هو وجود مساحة أكبر من الحرية في هذه المناطق لذا فإنني أرى أن الحل الأمثل هو أن نغرس في أبنائنا القيم الإسلامية القويمة القائمة على مخافة الله في السر والعلن، وأن يقوم كل فرد منا أولياء أمور ومعلمين بدورهم في غرس هذه القيم، ونعلمهم أن الدين المعاملة، ونوفر لهم الأماكن الترفيهية المختلفة، ونمنحهم مساحة أكبر من الحرية في التجول داخل الأسواق، وفي نفس الوقت نضع العقوبات الرادعة للشباب الذين لا يحترمون هذه الحرية وهذه الثقة، ونعلمهم كيف يحترمون أنفسهم ويحترمون الآخرين من حولهم حتى يكونوا عوناً للأمة لا عوناً عليها أكاديمية في جامعة الملك سعود

['المناهج', 'الدينية', 'لم', 'تنجح', 'في', 'تقويم', 'سلوكيات', 'شبابنا', 'الخاطئة', 'تعقيباً', 'على', 'موضوع', 'منع', 'الشباب', 'من', 'دخول', 'المراكز', 'التجارية', 'قرأت', 'في', 'جريدة', 'الرياض', 'العدد', 'مقالاً', 'للأخت', 'هدى', 'السالم', 'بعنوان', 'منع', 'دخول', 'الشباب', 'للمراكز', 'التجارية', 'العامة', 'نظام', 'لازم', 'أم', 'قرار', 'جائر', 'تألمت', 'كثيراً', 'لما', 'قاله', 'بعض', 'الشباب', 'من', 'معاناتهم', 'نتيجة', 'لهذا', 'القرار،', 'وهذا', 'القرار', 'يذكرني', 'بقرار', 'ممنوع', 'دخول', 'النساء', 'بدون', 'محرم', 'ففي', 'القرار', 'الأول', 'يمنع', 'الشباب', 'من', 'ارتياد', 'المراكز', 'التجارية', 'بلا', 'امرأة،', 'والقرار', 'الثاني', 'يمنع', 'النساء', 'من', 'ارتياد', 'المطاعم', 'بدون', 'رجل،', 'ولكني', 'لن', 'أتطرق', 'هنا', 'لمعاناة', 'المرأة،', 'بل', 'سأركز', 'تعليقي', 'هنا', 'على', 'معاناة', 'الشباب', 'لأن', 'هموم', 'المرأة', 'كثيرة', 'لا', 'مجال', 'لسردها', 'من', 'الذي', 'اتخذ', 'هذا', 'القرار؟', 'وما', 'الهدف', 'من', 'هذا', 'القرار؟', 'وما', 'هي', 'تداعياته؟', 'إن', 'الهدف', 'من', 'هذا', 'القرار', 'حماية', 'المرأة', 'من', 'مضايقات', 'وتصرفات', 'بعض', 'الشباب', 'غير', 'المسؤول', 'أما', 'ما', 'هي', 'تداعيات', 'مثل', 'هذا', 'القرار', 'فهي', 'حرمان', 'الشباب', 'من', 'العيش', 'في', 'المجتمع', 'بشكل', 'طبيعي', 'وصحي،', 'وتعزيز', 'عدم', 'الثقة', 'وعدم', 'تحمل', 'المسؤولية', 'في', 'نفوس', 'الشباب،', 'وإشعارهم', 'بأنهم', 'فئة', 'غير', 'مرغوب', 'فيها', 'داخل', 'هذه', 'الأماكن', 'لأنهم', 'ليسوا', 'أهلاً', 'للثقة،', 'وهذا', 'ما', 'يدفع', 'الشباب', 'إلى', 'التحايل', 'والخداع،', 'فتارة', 'يدفعون', 'بعض', 'المال', 'للفتيات', 'لإدخالهم', 'للأسواق،', 'وتارة', 'يصطحبون', 'الخادمة', 'لإدخالهم', 'للسوق،', 'وتارة', 'يلجأون', 'إلى', 'واسطة', 'كبيرة', 'لإدخالهم', 'وغيرها', 'من', 'الطرق', 'الملتوية', 'إذاً', 'فنحن', 'نعلم', 'أبناءنا', 'الكذب', 'والخداع', 'ليحصلوا', 'على', 'أبسط', 'حقوق', 'لهم', 'كمواطنين', 'فجميعنا', 'يعلم', 'النقص', 'الحاد', 'في', 'الوسائل', 'الترفيهية', 'المتاحة', 'لأبنائنا،', 'أين', 'تتوقعون', 'أن', 'يذهب', 'أبناؤنا', 'في', 'عطلة', 'نهاية', 'الأسبوع؟', 'إلى', 'النوادي', 'الرياضية', 'أم', 'الشبابية', 'الجيدة؟', 'أم', 'إلى', 'المكتبات', 'المتوفرة', 'في', 'كل', 'مكان،', 'أم', 'إلى', 'دور', 'السينما،', 'أم', 'إلى', 'المسرح؟', 'فالأماكن', 'الوحيدة', 'المتاحة', 'للشباب', 'هي', 'المطاعم', 'ودور', 'القهوة،', 'ولكن', 'هل', 'الحياة', 'أكل', 'فقط؟', 'والكثير', 'من', 'أبنائنا', 'يعانون', 'من', 'زيادة', 'الوزن؟', 'أم', 'التفحيط', 'في', 'الشوارع؟', 'وقتل', 'أنفسهم', 'وقتل', 'الإبرياء', 'معهم؟', 'إن', 'أكثر', 'فئة', 'معرضة', 'للنبذ', 'في', 'مجتمعنا', 'هي', 'الشباب', 'في', 'سن', 'العاشرة', 'إلى', 'سن', 'الخامسة', 'والعشرين', 'وهي', 'أجمل', 'سنوات', 'العمر،', 'لكن', 'هذه', 'الفترة', 'لدينا', 'هي', 'فترة', 'الإقصاء', 'والإبعاد', 'فأكذر', 'في', 'هذا', 'الصيف', 'إن', 'جاء', 'لزيارتنا', 'قريب', 'لي', 'من', 'جدة', 'في', 'عمر', 'أحد', 'أبنائي', 'وعمره', 'ثلاث', 'عشرة', 'سنة،', 'وأراد', 'ابني', 'أن', 'يأخذه', 'لأجمل', 'الأماكن', 'لنقدم', 'له', 'صورة', 'مشرقة', 'عن', 'الرياض،', 'فأخذتهما', 'للفيصلية،', 'وأنزلتهما', 'عند', 'الباب', 'وهممت', 'بأن', 'أسير', 'بالسيارة،', 'وإذا', 'بابني', 'يكلمني', 'بالهاتف', 'ويطلب', 'مني', 'ادخاله', 'للمركز', 'التجاري،', 'رغم', 'أن', 'ابني', 'وقريبه', 'لم', 'يدخلا', 'مرحلة', 'المراهقة', 'بعد،', 'فأضطررت', 'إلى', 'العودة', 'والدخول', 'لبعض', 'الوقت', 'ثم', 'المغادرة', 'لقضاء', 'بعض', 'الأعمال،', 'وما', 'أن', 'وصلت', 'إلى', 'المنزل', 'حتى', 'اتصل', 'ابني', 'مرة', 'ثانية', 'ليطلب', 'مني', 'ارسال', 'السائق', 'لأن', 'رجال', 'الأمن', 'أمسكوا', 'به', 'وبقريبه', 'كأنهما', 'مجرمان', 'وقرروا', 'حجزهما', 'لعدم', 'وجود', 'العائلة', 'معهما', 'أو', 'مغادرة', 'المكان،', 'ومغادرة', 'المكان', 'لوحدهما', 'يكتنفه', 'الكثير', 'من', 'المخاطر', 'التي', 'لا', 'تخفى', 'والغريب', 'حقاً', 'أن', 'مثل', 'هذا', 'القرار', 'لا', 'يطبق', 'على', 'جميع', 'الشباب', 'فالأجانب', 'من', 'الشباب،', 'وأقصد', 'بالأجانب', 'هنا', 'غير', 'العرب', 'أي', 'الأوروبيين', 'من', 'الإنجليز', 'والأمريكيين', 'وغيرهم', 'ممن', 'يرتدون', 'الملابس', 'الأجنبية،', 'يسمح', 'لهم', 'بدخول', 'المراكز', 'التجارية', 'في', 'أي', 'وقت', 'دون', 'محرمة', 'فأذكر', 'أن', 'أحد', 'أبنائي', 'ذهب', 'مرة', 'إلى', 'أحد', 'المراكز', 'التجارية', 'لاستلام', 'شيء', 'فرفض', 'رجل', 'الأمن', 'إدخاله', 'فحاول', 'إقناعه', 'بأنه', 'مستعجل', 'ولن', 'يأخذ', 'أكثر', 'من', 'دقائق', 'يستلم', 'الشيء', 'ويذهب', 'فرفض', 'رجل', 'الأمن', 'وقال', 'هذه', 'هي', 'الأوامر', 'وبينما', 'هو', 'يتحدث', 'إليه،', 'وإذا', 'بشاب', 'أجنبي', 'يدخل', 'دون', 'أن', 'يبالي', 'بالنظر', 'لحارس', 'الأمن', 'ليأخذ', 'منه', 'الإذن،', 'ولم', 'يعترض', 'حارس', 'الأمن', 'وتركه', 'يدخل', 'فقال', 'له', 'ابني', 'أحلال', 'لهم', 'وحرام', 'علينا', '،', 'وفي', 'لحظتها', 'فقط', 'خجل', 'وإنني', 'لأتساءل', 'لماذا', 'يتصرف', 'بعض', 'الشباب', 'بشكل', 'غير', 'مسؤول', 'في', 'التعامل', 'مع', 'المرأة', 'خاصة', 'من', 'أبناء', 'الرياض؟،', 'وهذا', 'ليس', 'تحاملاً', 'فأبنائي', 'من', 'أبناء', 'الرياض', 'ماذا', 'يتصرف', 'البعض', 'هكذا', 'لا', 'شك', 'في', 'أن', 'تصرفات', 'هذه', 'الحفنة', 'من', 'الشباب', 'ليست', 'نابعة', 'من', 'الإسلام،', 'فالإسلام', 'حث', 'على', 'احترام', 'المرأة', 'وحسن', 'معاملتها', 'وفي', 'صدر', 'الإسلام', 'كانت', 'المرأة', 'تشارك', 'في', 'الحياة', 'العامة', 'في', 'المساجد', 'والطرقات', 'والغزوات', 'ولم', 'تكن', 'تتعرض', 'لأي', 'مضايقات', 'أو', 'إهانات', 'من', 'الآخرين', 'كذلك', 'في', 'مجتمعاتنا', 'البدوية', 'والريفية', 'كانت', 'المرأة', 'تساهم', 'في', 'الحياة', 'العامة', 'بشكل', 'طبيعي،', 'فكانت', 'ترعى', 'الماشية', 'وتساهم', 'في', 'الزراعة', 'أو', 'جمع', 'المحصول', 'وتتجول', 'في', 'الأماكن', 'العامة،', 'وبعضهن', 'يبعن', 'في', 'الأسواق،', 'ولم', 'يكن', 'يجرؤ', 'أحد', 'أن', 'يعترض', 'طريقهن،', 'والويل', 'كل', 'الويل', 'لمن', 'يتعرض', 'لفتاة', 'أو', 'يضايقها', 'أذكر', 'في', 'إحدى', 'دراساتي', 'للمجتمع', 'البدوي', 'أن', 'إحدى', 'الإخباريات', 'كانت', 'تروي', 'لي', 'أنها', 'كانت', 'تذهب', 'للرعي', 'عشرة', 'أيام', 'ولا', 'يعترض', 'طريقها', 'أحد،', 'ودار', 'في', 'ذهني', 'في', 'ذلك', 'الوقت', 'من', 'تجرؤ', 'أن', 'تمشي', 'بمفردها', 'في', 'الطريق', 'العام', 'عشر', 'دقائق', 'دون', 'أن', 'يعترض', 'طريقها', 'أحد', 'ماذا', 'حدث', 'الآن', 'لماذا', 'أصبحت', 'المرأة', 'فريسة؟', 'لماذا', 'يتصرف', 'بعض', 'الشباب', 'والرجال', 'بتصرفات', 'غير', 'لائقة', 'أخلاقياً؟', 'هل', 'شباب', 'اليوم', 'غير', 'شباب', 'الأمس؟', 'أم', 'هل', 'شبابنا', 'غير', 'شباب', 'العالم', 'فنحن', 'البلد', 'الوحيد', 'الذي', 'يمنع', 'الشباب', 'من', 'دخول', 'المراكز', 'التجارية', 'بدون', 'امرأة،', 'ودخول', 'المرأة', 'المطاعم', 'بدون', 'رجل', 'حتى', 'في', 'الأقسام', 'النسائية', 'أعتقد', 'أن', 'هناك', 'عدة', 'أسباب', 'تدفع', 'البعض', 'لمثل', 'هذه', 'التصرفات', 'غير', 'المسؤولة', 'أهمها', 'أولاً', 'ضعف', 'الوازع', 'الديني', 'والأخلاقي،', 'فرغم', 'كثافة', 'المناهج', 'الدينية', 'التي', 'تدرس', 'في', 'مدارسنا', 'والتي', 'تشكل', 'أكثر', 'من', 'من', 'مناهجنا', 'إلا', 'أنها', 'لم', 'تستطع', 'أن', 'تهذب', 'من', 'سلوك', 'بعض', 'أبنائنا،', 'وذلك', 'لأننا', 'نركز', 'في', 'تدريسنا', 'للمواد', 'الدينية', 'على', 'الحفظ', 'والعبادات', 'وليس', 'على', 'المعاملات،', 'فنجد', 'بعض', 'الطلاب', 'يصلون', 'ويصومون', 'ويؤدون', 'جميع', 'الفرائض،', 'ولكن', 'رغم', 'ذلك', 'نجدهم', 'يكذبون', 'ويغشون', 'ويعاكسون', 'ويتعرضون', 'للآخرين', 'بالأذى', 'وغيرها', 'من', 'الممارسات', 'غير', 'المقبولة', 'إسلامياً', 'فنحن', 'لا', 'نغرس', 'في', 'أبنائنا', 'أن', 'الدين', 'المعاملة،', 'فما', 'دمت', 'تقوم', 'بعباداتك', 'فافعل', 'ما', 'شئت', 'لا', 'نعلمه', 'أن', 'العمل', 'عبادة،', 'وأن', 'إماطة', 'الأذى', 'عن', 'الطريق', 'صدقة،', 'والكلمة', 'الطيبة', 'صدقة', 'وغيرها', 'من', 'قيم', 'يجب', 'أن', 'يتحلى', 'بها', 'المسلم', 'فوسائل', 'الضبط', 'الاجتماعي', 'غير', 'الرسمية', 'والنابعة', 'من', 'الضمير', 'الفردي', 'أصبحت', 'ضعيفة،', 'والمجتمع', 'اصبح', 'يعتمد', 'اعتماداً', 'كبيراً', 'على', 'وسائل', 'الضبط', 'الاجتماعي', 'الرسمية', 'ثانياً', 'أسلوب', 'التنشئة', 'الاجتماعية', 'المتبعة', 'انشغال', 'بعض', 'أولياء', 'الأمور', 'عن', 'أبنائهم', 'وعدم', 'غرس', 'القيم', 'الحميدة', 'فيهم،', 'وعدم', 'توفر', 'القدوة', 'الحسنة', 'أمامهم', 'يجعل', 'الأبناء', 'فريسة', 'للتقليد', 'كل', 'ما', 'يشاهدونه', 'في', 'التلفاز', 'من', 'بعض', 'البرامج', 'والأفلام', 'والسلوكيات', 'غير', 'المقبولة', 'اجتماعياً', 'فلابد', 'أن', 'يكون', 'هناك', 'تواصل', 'مستمر', 'بين', 'الآباء', 'والأبناء', 'نتعرف', 'من', 'خلاله', 'بما', 'يدور', 'بخلدهم،', 'وما', 'يعانون', 'من', 'آلام،', 'وما', 'يحملون', 'من', 'آمال،', 'ولكني', 'أدرك', 'أن', 'هناك', 'الكثير', 'من', 'أولياء', 'الأمور', 'الذين', 'لا', 'يعرفون', 'شيئاً', 'عن', 'ابنائهم', 'سوى', 'مأكلهم', 'ومشربهم', 'وملبسهم،', 'وهذا', 'لا', 'يكفي', 'أبداً،', 'بل', 'إن', 'ما', 'يجعل', 'ابناءنا', 'نهباً', 'للآخرين', 'يحتووهم،', 'فنجد', 'البعض', 'ينجرف', 'في', 'بحر', 'المجون', 'والمخدرات،', 'والبعض', 'ينحرف', 'في', 'براِثن', 'الإرهاب', 'والفكر', 'التكفيري', 'المتطرف', 'وقليل', 'منهم', 'الواعي', 'الذي', 'يعرف', 'ماذا', 'يريد،', 'وكيف', 'يحقق', 'أهدافه', 'في', 'الحياة', 'ثالثاً', 'عدم', 'تدريب', 'أبنائنا', 'على', 'تحمل', 'المسؤولية', 'فنحن', 'لا', 'ندرب', 'أبناءنا', 'منذ', 'الصغر', 'على', 'تحمل', 'المسؤولية،', 'ذلك', 'أن', 'المسؤولية', 'والحرية', 'مفهومان', 'متلازمان،', 'فليس', 'هناك', 'حرية', 'بلا', 'مسؤولية،', 'ولا', 'مسؤولية', 'بلا', 'حرية', 'فلا', 'يكفي', 'أن', 'نردد', 'مفهوم', 'الحرية،', 'ونحن', 'نحرم', 'أبناءنا', 'منها،', 'فالحرية', 'تعني', 'الاختيار،', 'فإذا', 'لم', 'تتوفر', 'الخيارات', 'فليس', 'هناك', 'حرية،', 'فعندما', 'نضع', 'أبناءنا', 'أمام', 'خيار', 'واحد', 'فقط', 'أو', 'نصب', 'تصرفاتهم', 'في', 'قوالب', 'محددة،', 'فنحن', 'نحرمهم', 'من', 'الحرية،', 'لأن', 'المحك', 'الحقيقي', 'للحرية', 'هو', 'توفر', 'الخيارات', 'المتعددة،', 'ثم', 'اختيار', 'الفرد', 'للسلوك', 'الصحيح،', 'ذلك', 'أن', 'الكثير', 'من', 'الأهالي', 'المسيطرين', 'يعتقدون', 'أنهم', 'أحسنوا', 'تربية', 'أبنائهم', 'لعدم', 'ارتكابهم', 'لأي', 'خطأ', 'وهم', 'صغار،', 'ولكنهم', 'يتفاجأون', 'عندما', 'يشب', 'أبناءهم', 'ويخرجون', 'عن', 'الطوق', 'بانفلاتهم', 'وقيامهم', 'بتصرفات', 'غير', 'متوقعة', 'كأن', 'يسافروا', 'دون', 'علمهم', 'أو', 'يسرقوا', 'أو', 'يتعرضوا', 'للفتيات', 'في', 'الطرق', 'العامة', 'وغيرها', 'من', 'أفعال', 'مشينة،', 'ويندهشون', 'من', 'ذلك', 'والحقيقة', 'أن', 'ذلك', 'ليس', 'بمستغرب', 'لأنهم', 'لم', 'يعطوا', 'أبناءهم', 'الفرصة', 'ليتخذوا', 'قراراتهم', 'بأنفسهم', 'في', 'الصغر', 'ليخطئوا', 'ويصححونهم،', 'ليرتكبوا', 'الخطأ', 'فيعلمونهم', 'الصواب', 'فإذا', 'ما', 'قيدنا', 'حركة', 'أبنائنا', 'وتصرفاتهم،', 'ولم', 'يخطئوا،', 'فذلك', 'لا', 'يعني', 'أنهم', 'عقلاء،', 'فالعاقل', 'هو', 'الذي', 'يعطى', 'الحرية', 'في', 'الاختيار،', 'وتكون', 'أمامه', 'خيارات', 'متعددة،', 'ويختار', 'هو', 'الصواب،', 'عند', 'ذلك', 'فقد', 'أقول', 'أنه', 'أحسن', 'الاختيار،', 'وأنه', 'إنسان', 'ناضج،', 'فالاختيار', 'الحقيقي', 'للفرد', 'يكون', 'عند', 'توفر', 'الحرية', 'والاختيارات', 'رابعاً', 'الفصل', 'الحاد', 'بين', 'الجنسين', 'في', 'الأماكن', 'العامة', 'إن', 'الفصل', 'التعسفي', 'للجنسين', 'في', 'الأماكن', 'العامة', 'كالمراكز', 'التجارية', 'أو', 'المطاعم', 'هو', 'الذي', 'يدفع', 'لمثل', 'هذه', 'التصرفات', 'غير', 'المسؤولة', 'فكل', 'ممنوع', 'مرغوب', 'فكثيراً', 'ما', 'أسمع', 'وأرى', 'تصرفات', 'بعض', 'الشباب', 'الماجنة', 'هنا', 'في', 'الرياض،', 'بل', 'إن', 'أهالي', 'جدة', 'يشتكون', 'من', 'تصرفات', 'بعض', 'الشباب', 'في', 'الأعياد', 'ومضايقاتهم', 'للفتيات', 'والجري', 'وراءهن', 'بشكل', 'مخزٍ،', 'واستغرب', 'أن', 'مثل', 'هذه', 'التصرفات', 'لا', 'تصدر', 'من', 'شباب', 'جدة', 'أو', 'الشرقية', 'أو', 'دول', 'الخليج،', 'وأرى', 'أن', 'السبب', 'الرئيسي', 'هو', 'وجود', 'مساحة', 'أكبر', 'من', 'الحرية', 'في', 'هذه', 'المناطق', 'لذا', 'فإنني', 'أرى', 'أن', 'الحل', 'الأمثل', 'هو', 'أن', 'نغرس', 'في', 'أبنائنا', 'القيم', 'الإسلامية', 'القويمة', 'القائمة', 'على', 'مخافة', 'الله', 'في', 'السر', 'والعلن،', 'وأن', 'يقوم', 'كل', 'فرد', 'منا', 'أولياء', 'أمور', 'ومعلمين', 'بدورهم', 'في', 'غرس', 'هذه', 'القيم،', 'ونعلمهم', 'أن', 'الدين', 'المعاملة،', 'ونوفر', 'لهم', 'الأماكن', 'الترفيهية', 'المختلفة،', 'ونمنحهم', 'مساحة', 'أكبر', 'من', 'الحرية', 'في', 'التجول', 'داخل', 'الأسواق،', 'وفي', 'نفس', 'الوقت', 'نضع', 'العقوبات', 'الرادعة', 'للشباب', 'الذين', 'لا', 'يحترمون', 'هذه', 'الحرية', 'وهذه', 'الثقة،', 'ونعلمهم', 'كيف', 'يحترمون', 'أنفسهم', 'ويحترمون', 'الآخرين', 'من', 'حولهم', 'حتى', 'يكونوا', 'عوناً', 'للأمة', 'لا', 'عوناً', 'عليها', 'أكاديمية', 'في', 'جامعة', 'الملك', 'سعود']

1350

2006-09-26

nan

[]

[]

['منع التجول']

1222

35920

مقالات اليوم

عبدالله ابراهيم الكعيد

مروريات..

القافلة تسير

nan

nan

أكثر المشاهد إثارة لخوفي هو حين أرى رجل المرور يترجل من دوريته لا لكي يحرر مخالفة للشخص المستوقف ولكن ليبدأ العناق والسلامات والسؤال عن الصحة والأولاد، وهذا المشهد الذي يتم أمام أعين الملأ يعطي صورة قاتمة عن أداء جهاز المرور برمته رغم أن المسؤولين عن الجهاز لا يقبلون سلوكاً كهذا حسب معرفتي ولكنها ثقافة المجتمعات العالم ثالثية والريفية تلك التي تكبل أفرادها بمفاهيم يصعب على كل وسائل التعليم والتدريب إزالتها لهذا يخضع معظم الناس في بلادنا لثقافة كهذه فيمارسون تصرفات يودون لو أن في استطاعتهم التخلص منها للأبد.. سيقول أحدهم وماذا تريدنا أن نفعل حين نستوقف مخالفاً ونفاجأ بأنه من الجماعة أو القرايب..؟؟ هل تعتقد بأن محيطنا الأسري أو حتى دوائر الأصدقاء والمعارف سوف تتصالح وتقبل فرداً حاول تطبيق النظام على أحد عناصر القبيلة أو الأسرة وذوي القربى..؟؟ ٭ كتبت وكتب غيري عن مشكلة تجول أشباح سيارات على طرقات بلادنا يقودها عمال وجدوها فرصة للتوفير حين قاطعوا وسائل النقل العام والتشارك كل (10) عمال في امتلاك سيارة واحدة زهيدة الثمن منتهية الصلاحية تتسبب في توريط الآخرين في الحوادث حين يقودها أحدهم بسرعة السلحفاة على الطرق الدائرية التي يسمح النظام في بعضها على السير بما لا يتجاوز (120) كلم في الساعة وهؤلاء (السلحفائيون) بكل (تناحة) يحتلون رقعة من تلك الطرق تعيق انسياب بقية المركبات فتحدث ربكة فما بين منحرف عنهم ذات اليمين وذات الشمال وآخر لا محالة منتهك مؤخراتهم وثالث سيكبح اندفاع مركبته فجأة ليصدم به من يسير خلفه وسائقنا بلفافة عمامته باسط ذراعيه على مقود (خردته) في غيبوبة عنهم سادر كأنه يسير في صحراء بلقع لا يوجد فيها (صريخ ابن يومين) كما يقول اخوتنا في مصر..؟؟ هل الحل يكمن في منع امتلاك هذه الفئة للسيارات..؟؟ طبعاً لا، لأن المعاملة بالمثل عرف دبلوماسي تفرضه الاتفاقات الدولية لهذا أرى أن أمثل طريقة لـ (تنظيف) طرقاتنا من بقايا حديد تسير على عجلات مطاطية تفتقد حتى للحد الأدنى من اشتراطات السلامة يقولون عنها سيارات وأقول عنها (كوارث) أقول ان الحل يتمثل في فرض مواصفات محددة ضابطها (كرت أحمر) يطرد كل مخالف لتلك المواصفات خارج (الملعب) إلى دكة التشليح..!! ٭ في طريق مكة (خريص سابقاً) وفي المسار القادم من الشرق للغرب وبالتحديد من موقع معارض السيارات بالنسيم وحتى نفق الحرس الوطني يحلو للسائقين استخدام طريق الطوارئ الأيمن وهو مسار قد خصص لاستخدامات الطوارئ فقط لا غير، لكن الناس لا تؤمن بهذا ولا تعترف به فتجد المسار وقد غص بالمركبات كبيرها وصغيرها، يحدث هذا أمام مرأى ومباركة من دوريات المرور وقد نبهنا إلى ذلك مرات عديدة ولكن لا حياة لمن تنادي. في الأسبوع الماضي رأيت دورية المرور وقد انحشرت بين السيارات في مسار الطوارئ وسائقها يستخدم كل (نغمات) الطوارئ وكأنه يستجدي فتح الطريق ليقوم بمهمة فيما يبدو كانت طارئة ولكن (هيهات ذات خلاص)، ضحكت وقلت في سري (هيا، خلص نفسك، ياما قلنا لكم ولا سمعتونا)..!! حسناً ما الحل..؟؟ الحلول كثيرة فبجانب نشر ثقافة السير وفرض النظام، هناك ما يسمى بـ (نصف الأنبوب المقلوب) وهي شرائح نصف اسطوانية تثبت في مسارات الطوارئ تجعل السير عليها مزعجاً ليتجنبها السائقون فيعودون مرغمين إلى المسارات المخصصة لهم، هل استلمت..؟؟ أرسل أجب. aalkeaid@alriyadh.com

http://www.alriyadh.com/35920

مروريات.. القافلة تسير أكثر المشاهد إثارة لخوفي هو حين أرى رجل المرور يترجل من دوريته لا لكي يحرر مخالفة للشخص المستوقف ولكن ليبدأ العناق والسلامات والسؤال عن الصحة والأولاد، وهذا المشهد الذي يتم أمام أعين الملأ يعطي صورة قاتمة عن أداء جهاز المرور برمته رغم أن المسؤولين عن الجهاز لا يقبلون سلوكاً كهذا حسب معرفتي ولكنها ثقافة المجتمعات العالم ثالثية والريفية تلك التي تكبل أفرادها بمفاهيم يصعب على كل وسائل التعليم والتدريب إزالتها لهذا يخضع معظم الناس في بلادنا لثقافة كهذه فيمارسون تصرفات يودون لو أن في استطاعتهم التخلص منها للأبد.. سيقول أحدهم وماذا تريدنا أن نفعل حين نستوقف مخالفاً ونفاجأ بأنه من الجماعة أو القرايب..؟؟ هل تعتقد بأن محيطنا الأسري أو حتى دوائر الأصدقاء والمعارف سوف تتصالح وتقبل فرداً حاول تطبيق النظام على أحد عناصر القبيلة أو الأسرة وذوي القربى..؟؟ ٭ كتبت وكتب غيري عن مشكلة تجول أشباح سيارات على طرقات بلادنا يقودها عمال وجدوها فرصة للتوفير حين قاطعوا وسائل النقل العام والتشارك كل (10) عمال في امتلاك سيارة واحدة زهيدة الثمن منتهية الصلاحية تتسبب في توريط الآخرين في الحوادث حين يقودها أحدهم بسرعة السلحفاة على الطرق الدائرية التي يسمح النظام في بعضها على السير بما لا يتجاوز (120) كلم في الساعة وهؤلاء (السلحفائيون) بكل (تناحة) يحتلون رقعة من تلك الطرق تعيق انسياب بقية المركبات فتحدث ربكة فما بين منحرف عنهم ذات اليمين وذات الشمال وآخر لا محالة منتهك مؤخراتهم وثالث سيكبح اندفاع مركبته فجأة ليصدم به من يسير خلفه وسائقنا بلفافة عمامته باسط ذراعيه على مقود (خردته) في غيبوبة عنهم سادر كأنه يسير في صحراء بلقع لا يوجد فيها (صريخ ابن يومين) كما يقول اخوتنا في مصر..؟؟ هل الحل يكمن في منع امتلاك هذه الفئة للسيارات..؟؟ طبعاً لا، لأن المعاملة بالمثل عرف دبلوماسي تفرضه الاتفاقات الدولية لهذا أرى أن أمثل طريقة لـ (تنظيف) طرقاتنا من بقايا حديد تسير على عجلات مطاطية تفتقد حتى للحد الأدنى من اشتراطات السلامة يقولون عنها سيارات وأقول عنها (كوارث) أقول ان الحل يتمثل في فرض مواصفات محددة ضابطها (كرت أحمر) يطرد كل مخالف لتلك المواصفات خارج (الملعب) إلى دكة التشليح..!! ٭ في طريق مكة (خريص سابقاً) وفي المسار القادم من الشرق للغرب وبالتحديد من موقع معارض السيارات بالنسيم وحتى نفق الحرس الوطني يحلو للسائقين استخدام طريق الطوارئ الأيمن وهو مسار قد خصص لاستخدامات الطوارئ فقط لا غير، لكن الناس لا تؤمن بهذا ولا تعترف به فتجد المسار وقد غص بالمركبات كبيرها وصغيرها، يحدث هذا أمام مرأى ومباركة من دوريات المرور وقد نبهنا إلى ذلك مرات عديدة ولكن لا حياة لمن تنادي. في الأسبوع الماضي رأيت دورية المرور وقد انحشرت بين السيارات في مسار الطوارئ وسائقها يستخدم كل (نغمات) الطوارئ وكأنه يستجدي فتح الطريق ليقوم بمهمة فيما يبدو كانت طارئة ولكن (هيهات ذات خلاص)، ضحكت وقلت في سري (هيا، خلص نفسك، ياما قلنا لكم ولا سمعتونا)..!! حسناً ما الحل..؟؟ الحلول كثيرة فبجانب نشر ثقافة السير وفرض النظام، هناك ما يسمى بـ (نصف الأنبوب المقلوب) وهي شرائح نصف اسطوانية تثبت في مسارات الطوارئ تجعل السير عليها مزعجاً ليتجنبها السائقون فيعودون مرغمين إلى المسارات المخصصة لهم، هل استلمت..؟؟ أرسل أجب. aalkeaid@alriyadh.com

مروريات القافلة تسير أكثر المشاهد إثارة لخوفي هو حين أرى رجل المرور يترجل من دوريته لا لكي يحرر مخالفة للشخص المستوقف ولكن ليبدأ العناق والسلامات والسؤال عن الصحة والأولاد، وهذا المشهد الذي يتم أمام أعين الملأ يعطي صورة قاتمة عن أداء جهاز المرور برمته رغم أن المسؤولين عن الجهاز لا يقبلون سلوكاً كهذا حسب معرفتي ولكنها ثقافة المجتمعات العالم ثالثية والريفية تلك التي تكبل أفرادها بمفاهيم يصعب على كل وسائل التعليم والتدريب إزالتها لهذا يخضع معظم الناس في بلادنا لثقافة كهذه فيمارسون تصرفات يودون لو أن في استطاعتهم التخلص منها للأبد سيقول أحدهم وماذا تريدنا أن نفعل حين نستوقف مخالفاً ونفاجأ بأنه من الجماعة أو القرايب ؟؟ هل تعتقد بأن محيطنا الأسري أو حتى دوائر الأصدقاء والمعارف سوف تتصالح وتقبل فرداً حاول تطبيق النظام على أحد عناصر القبيلة أو الأسرة وذوي القربى ؟؟ ٭ كتبت وكتب غيري عن مشكلة تجول أشباح سيارات على طرقات بلادنا يقودها عمال وجدوها فرصة للتوفير حين قاطعوا وسائل النقل العام والتشارك كل عمال في امتلاك سيارة واحدة زهيدة الثمن منتهية الصلاحية تتسبب في توريط الآخرين في الحوادث حين يقودها أحدهم بسرعة السلحفاة على الطرق الدائرية التي يسمح النظام في بعضها على السير بما لا يتجاوز كلم في الساعة وهؤلاء السلحفائيون بكل تناحة يحتلون رقعة من تلك الطرق تعيق انسياب بقية المركبات فتحدث ربكة فما بين منحرف عنهم ذات اليمين وذات الشمال وآخر لا محالة منتهك مؤخراتهم وثالث سيكبح اندفاع مركبته فجأة ليصدم به من يسير خلفه وسائقنا بلفافة عمامته باسط ذراعيه على مقود خردته في غيبوبة عنهم سادر كأنه يسير في صحراء بلقع لا يوجد فيها صريخ ابن يومين كما يقول اخوتنا في مصر ؟؟ هل الحل يكمن في منع امتلاك هذه الفئة للسيارات ؟؟ طبعاً لا، لأن المعاملة بالمثل عرف دبلوماسي تفرضه الاتفاقات الدولية لهذا أرى أن أمثل طريقة لـ تنظيف طرقاتنا من بقايا حديد تسير على عجلات مطاطية تفتقد حتى للحد الأدنى من اشتراطات السلامة يقولون عنها سيارات وأقول عنها كوارث أقول ان الحل يتمثل في فرض مواصفات محددة ضابطها كرت أحمر يطرد كل مخالف لتلك المواصفات خارج الملعب إلى دكة التشليح ٭ في طريق مكة خريص سابقاً وفي المسار القادم من الشرق للغرب وبالتحديد من موقع معارض السيارات بالنسيم وحتى نفق الحرس الوطني يحلو للسائقين استخدام طريق الطوارئ الأيمن وهو مسار قد خصص لاستخدامات الطوارئ فقط لا غير، لكن الناس لا تؤمن بهذا ولا تعترف به فتجد المسار وقد غص بالمركبات كبيرها وصغيرها، يحدث هذا أمام مرأى ومباركة من دوريات المرور وقد نبهنا إلى ذلك مرات عديدة ولكن لا حياة لمن تنادي في الأسبوع الماضي رأيت دورية المرور وقد انحشرت بين السيارات في مسار الطوارئ وسائقها يستخدم كل نغمات الطوارئ وكأنه يستجدي فتح الطريق ليقوم بمهمة فيما يبدو كانت طارئة ولكن هيهات ذات خلاص ، ضحكت وقلت في سري هيا، خلص نفسك، ياما قلنا لكم ولا سمعتونا حسناً ما الحل ؟؟ الحلول كثيرة فبجانب نشر ثقافة السير وفرض النظام، هناك ما يسمى بـ نصف الأنبوب المقلوب وهي شرائح نصف اسطوانية تثبت في مسارات الطوارئ تجعل السير عليها مزعجاً ليتجنبها السائقون فيعودون مرغمين إلى المسارات المخصصة لهم، هل استلمت ؟؟ أرسل أجب

['مروريات', 'القافلة', 'تسير', 'أكثر', 'المشاهد', 'إثارة', 'لخوفي', 'هو', 'حين', 'أرى', 'رجل', 'المرور', 'يترجل', 'من', 'دوريته', 'لا', 'لكي', 'يحرر', 'مخالفة', 'للشخص', 'المستوقف', 'ولكن', 'ليبدأ', 'العناق', 'والسلامات', 'والسؤال', 'عن', 'الصحة', 'والأولاد،', 'وهذا', 'المشهد', 'الذي', 'يتم', 'أمام', 'أعين', 'الملأ', 'يعطي', 'صورة', 'قاتمة', 'عن', 'أداء', 'جهاز', 'المرور', 'برمته', 'رغم', 'أن', 'المسؤولين', 'عن', 'الجهاز', 'لا', 'يقبلون', 'سلوكاً', 'كهذا', 'حسب', 'معرفتي', 'ولكنها', 'ثقافة', 'المجتمعات', 'العالم', 'ثالثية', 'والريفية', 'تلك', 'التي', 'تكبل', 'أفرادها', 'بمفاهيم', 'يصعب', 'على', 'كل', 'وسائل', 'التعليم', 'والتدريب', 'إزالتها', 'لهذا', 'يخضع', 'معظم', 'الناس', 'في', 'بلادنا', 'لثقافة', 'كهذه', 'فيمارسون', 'تصرفات', 'يودون', 'لو', 'أن', 'في', 'استطاعتهم', 'التخلص', 'منها', 'للأبد', 'سيقول', 'أحدهم', 'وماذا', 'تريدنا', 'أن', 'نفعل', 'حين', 'نستوقف', 'مخالفاً', 'ونفاجأ', 'بأنه', 'من', 'الجماعة', 'أو', 'القرايب', '؟؟', 'هل', 'تعتقد', 'بأن', 'محيطنا', 'الأسري', 'أو', 'حتى', 'دوائر', 'الأصدقاء', 'والمعارف', 'سوف', 'تتصالح', 'وتقبل', 'فرداً', 'حاول', 'تطبيق', 'النظام', 'على', 'أحد', 'عناصر', 'القبيلة', 'أو', 'الأسرة', 'وذوي', 'القربى', '؟؟', '٭', 'كتبت', 'وكتب', 'غيري', 'عن', 'مشكلة', 'تجول', 'أشباح', 'سيارات', 'على', 'طرقات', 'بلادنا', 'يقودها', 'عمال', 'وجدوها', 'فرصة', 'للتوفير', 'حين', 'قاطعوا', 'وسائل', 'النقل', 'العام', 'والتشارك', 'كل', 'عمال', 'في', 'امتلاك', 'سيارة', 'واحدة', 'زهيدة', 'الثمن', 'منتهية', 'الصلاحية', 'تتسبب', 'في', 'توريط', 'الآخرين', 'في', 'الحوادث', 'حين', 'يقودها', 'أحدهم', 'بسرعة', 'السلحفاة', 'على', 'الطرق', 'الدائرية', 'التي', 'يسمح', 'النظام', 'في', 'بعضها', 'على', 'السير', 'بما', 'لا', 'يتجاوز', 'كلم', 'في', 'الساعة', 'وهؤلاء', 'السلحفائيون', 'بكل', 'تناحة', 'يحتلون', 'رقعة', 'من', 'تلك', 'الطرق', 'تعيق', 'انسياب', 'بقية', 'المركبات', 'فتحدث', 'ربكة', 'فما', 'بين', 'منحرف', 'عنهم', 'ذات', 'اليمين', 'وذات', 'الشمال', 'وآخر', 'لا', 'محالة', 'منتهك', 'مؤخراتهم', 'وثالث', 'سيكبح', 'اندفاع', 'مركبته', 'فجأة', 'ليصدم', 'به', 'من', 'يسير', 'خلفه', 'وسائقنا', 'بلفافة', 'عمامته', 'باسط', 'ذراعيه', 'على', 'مقود', 'خردته', 'في', 'غيبوبة', 'عنهم', 'سادر', 'كأنه', 'يسير', 'في', 'صحراء', 'بلقع', 'لا', 'يوجد', 'فيها', 'صريخ', 'ابن', 'يومين', 'كما', 'يقول', 'اخوتنا', 'في', 'مصر', '؟؟', 'هل', 'الحل', 'يكمن', 'في', 'منع', 'امتلاك', 'هذه', 'الفئة', 'للسيارات', '؟؟', 'طبعاً', 'لا،', 'لأن', 'المعاملة', 'بالمثل', 'عرف', 'دبلوماسي', 'تفرضه', 'الاتفاقات', 'الدولية', 'لهذا', 'أرى', 'أن', 'أمثل', 'طريقة', 'لـ', 'تنظيف', 'طرقاتنا', 'من', 'بقايا', 'حديد', 'تسير', 'على', 'عجلات', 'مطاطية', 'تفتقد', 'حتى', 'للحد', 'الأدنى', 'من', 'اشتراطات', 'السلامة', 'يقولون', 'عنها', 'سيارات', 'وأقول', 'عنها', 'كوارث', 'أقول', 'ان', 'الحل', 'يتمثل', 'في', 'فرض', 'مواصفات', 'محددة', 'ضابطها', 'كرت', 'أحمر', 'يطرد', 'كل', 'مخالف', 'لتلك', 'المواصفات', 'خارج', 'الملعب', 'إلى', 'دكة', 'التشليح', '٭', 'في', 'طريق', 'مكة', 'خريص', 'سابقاً', 'وفي', 'المسار', 'القادم', 'من', 'الشرق', 'للغرب', 'وبالتحديد', 'من', 'موقع', 'معارض', 'السيارات', 'بالنسيم', 'وحتى', 'نفق', 'الحرس', 'الوطني', 'يحلو', 'للسائقين', 'استخدام', 'طريق', 'الطوارئ', 'الأيمن', 'وهو', 'مسار', 'قد', 'خصص', 'لاستخدامات', 'الطوارئ', 'فقط', 'لا', 'غير،', 'لكن', 'الناس', 'لا', 'تؤمن', 'بهذا', 'ولا', 'تعترف', 'به', 'فتجد', 'المسار', 'وقد', 'غص', 'بالمركبات', 'كبيرها', 'وصغيرها،', 'يحدث', 'هذا', 'أمام', 'مرأى', 'ومباركة', 'من', 'دوريات', 'المرور', 'وقد', 'نبهنا', 'إلى', 'ذلك', 'مرات', 'عديدة', 'ولكن', 'لا', 'حياة', 'لمن', 'تنادي', 'في', 'الأسبوع', 'الماضي', 'رأيت', 'دورية', 'المرور', 'وقد', 'انحشرت', 'بين', 'السيارات', 'في', 'مسار', 'الطوارئ', 'وسائقها', 'يستخدم', 'كل', 'نغمات', 'الطوارئ', 'وكأنه', 'يستجدي', 'فتح', 'الطريق', 'ليقوم', 'بمهمة', 'فيما', 'يبدو', 'كانت', 'طارئة', 'ولكن', 'هيهات', 'ذات', 'خلاص', '،', 'ضحكت', 'وقلت', 'في', 'سري', 'هيا،', 'خلص', 'نفسك،', 'ياما', 'قلنا', 'لكم', 'ولا', 'سمعتونا', 'حسناً', 'ما', 'الحل', '؟؟', 'الحلول', 'كثيرة', 'فبجانب', 'نشر', 'ثقافة', 'السير', 'وفرض', 'النظام،', 'هناك', 'ما', 'يسمى', 'بـ', 'نصف', 'الأنبوب', 'المقلوب', 'وهي', 'شرائح', 'نصف', 'اسطوانية', 'تثبت', 'في', 'مسارات', 'الطوارئ', 'تجعل', 'السير', 'عليها', 'مزعجاً', 'ليتجنبها', 'السائقون', 'فيعودون', 'مرغمين', 'إلى', 'المسارات', 'المخصصة', 'لهم،', 'هل', 'استلمت', '؟؟', 'أرسل', 'أجب']

489

2005-02-03

nan

[]

[]

['منع التجول']

1223

37297

فن

رجا ساير المطيري

بونويل.. تشارلي كوفمان.. والسباحة في اللاوعي!

سينمائيات

/media/article/2005/02/08/img/072061.jpg

من «كلب اندلسي» و«اشراقة عقل».. في الإطار «تشارلي كوفمان»

استهلال : أنت تبحث عن عمل, أي عمل, فتجد واحداً في شركة صغيرة, مقرها في الدور السابع والنصف ! في إحدى البنايات. تعمل في أرشيف الشركة كمنسقٍ للملفات, وخلف إحدى الطاولات ترى فتحة في الجدار, فتحة صغيرة عميقة لا نهاية لها. ومن ثم تنسل -دون أن تدرك- إلى داخلها لتجد نفسك في نهاية الأمر في داخل عقل الممثل الأمريكي الشهير (جون مالكوفيتش) ! لتعيش معه -في داخله- ربع ساعة مليئة بالغرابة, ترى فيها ما يراه وتشعر بما يشعر, في رحلة هوس وجنون وعبث تنتهي سريعاً بأن يلفظك عقل «مالكوفيتش» لتجد نفسك ملقى على قارعة الطريق !. من أنت ؟ وكيف وصلت إلى عقل «مالكوفيتش» ؟ أنت لا تدري !.. تلك حكاية الفيلم الغرائبي البديع (أن تكون مالكوفيتش - Being John Malkovich). العام 1929 م سجل أول ظهور صريح لأفلام من مثل هذا النوع الغريب, إذ ظهر فيه الفيلم السريالي الرائع (كلب أندلسي) للمخرج الإسباني لويس بونويل. وهذا الفيلم -رغم أنك لن تفهم حكايته بشكل حاسم- سيحقق لك متعة ذهنية فائقة وذلك من خلال مجموعة من الصور واللوحات الغرائبية التي يلقي بها عليك بشكل سريع ومتواصل وبطريقة هي أقرب إلى الهذيان منها إلى السرد الطبيعي المنطقي, فهو يبدأ بلقطة هي الأغرب والأعنف في تاريخ السينما حيث تكون الكاميرا موجهة إلى عين امرأة, وفي لحظة وبينما نحن نتابع ارتعاش رمش العين, تقترب شفرة «المشرط/الموسى» لتفتق العين وتقطعها وتقسمها إلى نصفين, لتبدو بوضوح الشعيرات الدموية, ولينبعث منها الدم بكثافة, في لقطة لا تخلو من البشاعة و القرف, لكنها رغم كل شيء لقطة جميلة وساحرة ! ومكمن سحرها هي مشاعر الدهشة والذهول والانبهار التي تغرسها في نفسك, والتي لن تتوقف عند هذا الحد بل سيزيدها حدة بعض اللقطات الأخرى, كلقطة خروج «النمل» من حفرة في منتصف يد بطل الفيلم, ومشهد «الغرفة» الذي شهد اجتماع بطل الفيلم بزوجته, ذلك المشهد الغريب فعلاً والذي احتوى صوراً غريبة تتحدى عقلك وتستفزه حتى الإنهاك, ففي المشهد تكون الزوجة جالسة في إحدى زوايا الغرفة, وزوجها في الزاوية المقابلة, حيث يقرر في لحظة الذهاب إليها, وما أن بلغ منتصف الغرفة حتى عاد إلى الخلف قليلاً ليلتقط حبلين كانا ملقيين على أرضية الغرفة, فيضعهما على كتفيه وكأنما هو يجر شيئاً, ثم يتجه صوب زوجته, ويجر الحبلين اللذين تعلق بهما اثنان من القساوسة ومن خلف كل واحد منهما آلة «بيانو»، وعلى كل بيانو هناك جثة «حمار» مضرجة بالدماء. ورغم الغرابة الظاهرة على هذه المشاهد, إلا أنه يبدو بوضوح أنها جاءت كتعبير عن مشاعر الرفض الصارخ التي يبديها مخرج الفيلم بونويل تجاه العادات والتقاليد التي يصورها كعقبات وقيود تؤدي -بالضرورة- إلى إطفاء شعلة «الرغبة» في الذات الإنسانية, وهو ما يؤدي في النهاية إلى قتل الإنسان ذاته. وبغض النظر عن الجماليات البصرية والفكرية التي قدمها فيلم (كلب أندلسي), يبقى الفيلم مهماً من الناحية التاريخية, وأهميته يستمدها من كونه أول فيلم يطبق مبادئ المذهب السريالي, وكذلك يستمدها من الأسماء التي شاركت فيه ومن تلك التي عايشت مرحلة صنعه, فمخرجه هو لويس بونويل رائد السريالية في السينما, ومن صاغ السيناريو له هو الرسام العالمي سلفاتور دالي, أما من حضر عرضه الأول فهو الفرنسي أندريه بريتون بذاته وهو مؤسس المذهب السريالي ومن كتب البيان السريالي العالمي الأول الذي أعلن فيه انبثاق هذا المذهب وانعتاقه وتحرره من ربقة المذهب العبثي «الدادائية». بعد هذا الفيلم أصبحت واضحة الكيفية التي ستظهر بها الأفكار السريالية في السينما, حيث تظهر دائماً على شكل «حلم» وهذيان يجسد «الشعور» الداخلي للذات ويصور أفكار «اللاوعي» في داخل العقل البشري و التي دائماً ما تفرزها أحلامه. وببساطة فإن هذه الكيفية هي تصوير فقط لتلك الأحلام الداخلية التي تتنازعنا و التي تبدو في كثير من الأحيان غير مفهومة لكنها تحمل دلالات نفسية عميقة. وما عمله المخرجون الذين جاءوا بعد بونويل يؤكد هذا الأمر, ذلك أنهم قاموا فحسب بتصوير الأحلام دون تدخل في طبيعتها أو محاولة لسبر غور العقل من أجل التأمل في منشأ تلك الأفكار, هم لم يحاولوا إدخال «وعيهم» في «لاوعي» العقل البشري, إذ اكتفوا فقط بتصوير مخرجاته وما ينتجه من صور تنضح بالغرابة, وهذا يظهر جلياً في أفلام رواد السريالية والعبث والسرد الطليق الحر كالمخرج السويدي «أنغمار بيرجمان» والإيطالي «فيلليني» والأمريكي «ديفيد لينش». لكن الفترة القريبة الماضية سجلت استثناءً جميلاً, استثناءٌ عمل على تجديد وتطوير تكنيك وطريقة التناول السينمائي للأفكار الغرائبية والسريالية, حيث لم يصبح الأمر مجرد تصوير الأحلام, بل تجاوز ذلك إلى ولوج دهاليز العقل والتجول في ثنايا تلافيف الدماغ البشري من أجل البحث عن منشأ «الفكرة» وأصل «الشعور»، و فرض قوانين الوعي على «اللاوعي»، وقد جاء هذا التحديث والتطوير على يد السيناريست الأمريكي الشاب «تشارلي كوفمان» الذي غدا بفضل أفلامه الغريبة أحد الأسماء المهمة في هوليود والتي لا يمكن تجاوزها بسهولة. استهل «كوفمان» مشواره السينمائي بالسيناريو الجريء والغريب الذي أنهى كتابته عام 1997 والذي اختار له عنوان «أن تكون مالكوفيتش»، و فيه يبدأ أولى جولاته الواعية في داخل الدماغ البشري, حيث نتابع فيه رحلة أبطال الفيلم -الممثل جون كوزاك والنجمة الجميلة كاميرون دياز- في عقل الممثل الأمريكي المعروف «جون مالكوفيتش» الذي يظهر في الفيلم بشخصيته الحقيقية ! الفيلم يصنف كسريالي, وما يميزه عن بقية الأفلام السريالية السابقة هو عدم انشغاله بتصوير غرابة الحلم, وقفزه المباشر إلى العقل و التجول فيه و التنقل بين مناطقه المتعددة, و تحديده التقريبي لموقع الأنا العليا -التي سيطر عليها كوزاك- والأنا السفلى -التي تتصارع فيها كاميرون دياز مع صديقتها !-, والأهم من ذلك كله ولوجه لتلك المنطقة السرية في الدماغ المعروفة بمنطقة «الخزي» والتي تحتوي جميع الذكريات التي يخجل منها صاحب العقل نفسه «جون مالكوفيتش». وغرابة كهذه فتحت آفاقاً أوسع لصناع السينما في هوليود ووسعت مداركهم ووجهتها نحو مناطق لا تزال خاماً لم يقتحمها أحد بعد, أعني بها الدماغ, ورغم ظهور العديد من الأفلام التي تحاكي ما قدمه «كوفمان» في فيلمه الأول, إلا أن الأصالة و الجودة بقيت قرينة لأعماله فحسب, حيث جاء في العام الماضي 2004 بفيلم آخر هو عبارة عن جولة أكثر جرأة في دماغٍ شارف على الانهيار, وقد ظهرت هذه الجولة بأبدع ما يمكن في فيلمه الأخير (إشراقة أبدية لعقل نظيف-Eternal Sunshine of the Spotless Mind) و فيه يواصل السباحة في لاوعي النجم «جيم كاري» -بطل الفيلم- الذي يهرب في داخل دماغه «هو» ممسكاً بـ «ذكرى» حبيبته, محاولاً الاختباء بها في أشد مناطق العقل منعة, منطقة «الخزي»، وذلك خشية أن ينساها إلى الأبد ! هو يصرخ من أعماقه, من لاوعيه, في رحلة هربه, وفي منتصف العملية : أريد إيقاف الأمر, دعوني احتفظ بذكراها ! وببساطة الفيلم يقدم لوحة غرائبية بديعة فاتنة وساحرة, استحق «كوفمان» عنها الترشيح لأوسكار أفضل سيناريو أصلي, كما استحقت النجمة «كيت وينسليت» الترشيح لجائزة أفضل ممثلة في أوسكار هذه السنة..

http://www.alriyadh.com/37297

بونويل.. تشارلي كوفمان.. والسباحة في اللاوعي! سينمائيات استهلال : أنت تبحث عن عمل, أي عمل, فتجد واحداً في شركة صغيرة, مقرها في الدور السابع والنصف ! في إحدى البنايات. تعمل في أرشيف الشركة كمنسقٍ للملفات, وخلف إحدى الطاولات ترى فتحة في الجدار, فتحة صغيرة عميقة لا نهاية لها. ومن ثم تنسل -دون أن تدرك- إلى داخلها لتجد نفسك في نهاية الأمر في داخل عقل الممثل الأمريكي الشهير (جون مالكوفيتش) ! لتعيش معه -في داخله- ربع ساعة مليئة بالغرابة, ترى فيها ما يراه وتشعر بما يشعر, في رحلة هوس وجنون وعبث تنتهي سريعاً بأن يلفظك عقل «مالكوفيتش» لتجد نفسك ملقى على قارعة الطريق !. من أنت ؟ وكيف وصلت إلى عقل «مالكوفيتش» ؟ أنت لا تدري !.. تلك حكاية الفيلم الغرائبي البديع (أن تكون مالكوفيتش - Being John Malkovich). العام 1929 م سجل أول ظهور صريح لأفلام من مثل هذا النوع الغريب, إذ ظهر فيه الفيلم السريالي الرائع (كلب أندلسي) للمخرج الإسباني لويس بونويل. وهذا الفيلم -رغم أنك لن تفهم حكايته بشكل حاسم- سيحقق لك متعة ذهنية فائقة وذلك من خلال مجموعة من الصور واللوحات الغرائبية التي يلقي بها عليك بشكل سريع ومتواصل وبطريقة هي أقرب إلى الهذيان منها إلى السرد الطبيعي المنطقي, فهو يبدأ بلقطة هي الأغرب والأعنف في تاريخ السينما حيث تكون الكاميرا موجهة إلى عين امرأة, وفي لحظة وبينما نحن نتابع ارتعاش رمش العين, تقترب شفرة «المشرط/الموسى» لتفتق العين وتقطعها وتقسمها إلى نصفين, لتبدو بوضوح الشعيرات الدموية, ولينبعث منها الدم بكثافة, في لقطة لا تخلو من البشاعة و القرف, لكنها رغم كل شيء لقطة جميلة وساحرة ! ومكمن سحرها هي مشاعر الدهشة والذهول والانبهار التي تغرسها في نفسك, والتي لن تتوقف عند هذا الحد بل سيزيدها حدة بعض اللقطات الأخرى, كلقطة خروج «النمل» من حفرة في منتصف يد بطل الفيلم, ومشهد «الغرفة» الذي شهد اجتماع بطل الفيلم بزوجته, ذلك المشهد الغريب فعلاً والذي احتوى صوراً غريبة تتحدى عقلك وتستفزه حتى الإنهاك, ففي المشهد تكون الزوجة جالسة في إحدى زوايا الغرفة, وزوجها في الزاوية المقابلة, حيث يقرر في لحظة الذهاب إليها, وما أن بلغ منتصف الغرفة حتى عاد إلى الخلف قليلاً ليلتقط حبلين كانا ملقيين على أرضية الغرفة, فيضعهما على كتفيه وكأنما هو يجر شيئاً, ثم يتجه صوب زوجته, ويجر الحبلين اللذين تعلق بهما اثنان من القساوسة ومن خلف كل واحد منهما آلة «بيانو»، وعلى كل بيانو هناك جثة «حمار» مضرجة بالدماء. ورغم الغرابة الظاهرة على هذه المشاهد, إلا أنه يبدو بوضوح أنها جاءت كتعبير عن مشاعر الرفض الصارخ التي يبديها مخرج الفيلم بونويل تجاه العادات والتقاليد التي يصورها كعقبات وقيود تؤدي -بالضرورة- إلى إطفاء شعلة «الرغبة» في الذات الإنسانية, وهو ما يؤدي في النهاية إلى قتل الإنسان ذاته. وبغض النظر عن الجماليات البصرية والفكرية التي قدمها فيلم (كلب أندلسي), يبقى الفيلم مهماً من الناحية التاريخية, وأهميته يستمدها من كونه أول فيلم يطبق مبادئ المذهب السريالي, وكذلك يستمدها من الأسماء التي شاركت فيه ومن تلك التي عايشت مرحلة صنعه, فمخرجه هو لويس بونويل رائد السريالية في السينما, ومن صاغ السيناريو له هو الرسام العالمي سلفاتور دالي, أما من حضر عرضه الأول فهو الفرنسي أندريه بريتون بذاته وهو مؤسس المذهب السريالي ومن كتب البيان السريالي العالمي الأول الذي أعلن فيه انبثاق هذا المذهب وانعتاقه وتحرره من ربقة المذهب العبثي «الدادائية». بعد هذا الفيلم أصبحت واضحة الكيفية التي ستظهر بها الأفكار السريالية في السينما, حيث تظهر دائماً على شكل «حلم» وهذيان يجسد «الشعور» الداخلي للذات ويصور أفكار «اللاوعي» في داخل العقل البشري و التي دائماً ما تفرزها أحلامه. وببساطة فإن هذه الكيفية هي تصوير فقط لتلك الأحلام الداخلية التي تتنازعنا و التي تبدو في كثير من الأحيان غير مفهومة لكنها تحمل دلالات نفسية عميقة. وما عمله المخرجون الذين جاءوا بعد بونويل يؤكد هذا الأمر, ذلك أنهم قاموا فحسب بتصوير الأحلام دون تدخل في طبيعتها أو محاولة لسبر غور العقل من أجل التأمل في منشأ تلك الأفكار, هم لم يحاولوا إدخال «وعيهم» في «لاوعي» العقل البشري, إذ اكتفوا فقط بتصوير مخرجاته وما ينتجه من صور تنضح بالغرابة, وهذا يظهر جلياً في أفلام رواد السريالية والعبث والسرد الطليق الحر كالمخرج السويدي «أنغمار بيرجمان» والإيطالي «فيلليني» والأمريكي «ديفيد لينش». لكن الفترة القريبة الماضية سجلت استثناءً جميلاً, استثناءٌ عمل على تجديد وتطوير تكنيك وطريقة التناول السينمائي للأفكار الغرائبية والسريالية, حيث لم يصبح الأمر مجرد تصوير الأحلام, بل تجاوز ذلك إلى ولوج دهاليز العقل والتجول في ثنايا تلافيف الدماغ البشري من أجل البحث عن منشأ «الفكرة» وأصل «الشعور»، و فرض قوانين الوعي على «اللاوعي»، وقد جاء هذا التحديث والتطوير على يد السيناريست الأمريكي الشاب «تشارلي كوفمان» الذي غدا بفضل أفلامه الغريبة أحد الأسماء المهمة في هوليود والتي لا يمكن تجاوزها بسهولة. استهل «كوفمان» مشواره السينمائي بالسيناريو الجريء والغريب الذي أنهى كتابته عام 1997 والذي اختار له عنوان «أن تكون مالكوفيتش»، و فيه يبدأ أولى جولاته الواعية في داخل الدماغ البشري, حيث نتابع فيه رحلة أبطال الفيلم -الممثل جون كوزاك والنجمة الجميلة كاميرون دياز- في عقل الممثل الأمريكي المعروف «جون مالكوفيتش» الذي يظهر في الفيلم بشخصيته الحقيقية ! الفيلم يصنف كسريالي, وما يميزه عن بقية الأفلام السريالية السابقة هو عدم انشغاله بتصوير غرابة الحلم, وقفزه المباشر إلى العقل و التجول فيه و التنقل بين مناطقه المتعددة, و تحديده التقريبي لموقع الأنا العليا -التي سيطر عليها كوزاك- والأنا السفلى -التي تتصارع فيها كاميرون دياز مع صديقتها !-, والأهم من ذلك كله ولوجه لتلك المنطقة السرية في الدماغ المعروفة بمنطقة «الخزي» والتي تحتوي جميع الذكريات التي يخجل منها صاحب العقل نفسه «جون مالكوفيتش». وغرابة كهذه فتحت آفاقاً أوسع لصناع السينما في هوليود ووسعت مداركهم ووجهتها نحو مناطق لا تزال خاماً لم يقتحمها أحد بعد, أعني بها الدماغ, ورغم ظهور العديد من الأفلام التي تحاكي ما قدمه «كوفمان» في فيلمه الأول, إلا أن الأصالة و الجودة بقيت قرينة لأعماله فحسب, حيث جاء في العام الماضي 2004 بفيلم آخر هو عبارة عن جولة أكثر جرأة في دماغٍ شارف على الانهيار, وقد ظهرت هذه الجولة بأبدع ما يمكن في فيلمه الأخير (إشراقة أبدية لعقل نظيف-Eternal Sunshine of the Spotless Mind) و فيه يواصل السباحة في لاوعي النجم «جيم كاري» -بطل الفيلم- الذي يهرب في داخل دماغه «هو» ممسكاً بـ «ذكرى» حبيبته, محاولاً الاختباء بها في أشد مناطق العقل منعة, منطقة «الخزي»، وذلك خشية أن ينساها إلى الأبد ! هو يصرخ من أعماقه, من لاوعيه, في رحلة هربه, وفي منتصف العملية : أريد إيقاف الأمر, دعوني احتفظ بذكراها ! وببساطة الفيلم يقدم لوحة غرائبية بديعة فاتنة وساحرة, استحق «كوفمان» عنها الترشيح لأوسكار أفضل سيناريو أصلي, كما استحقت النجمة «كيت وينسليت» الترشيح لجائزة أفضل ممثلة في أوسكار هذه السنة..

بونويل تشارلي كوفمان والسباحة في اللاوعي سينمائيات استهلال أنت تبحث عن عمل أي عمل فتجد واحداً في شركة صغيرة مقرها في الدور السابع والنصف في إحدى البنايات تعمل في أرشيف الشركة كمنسقٍ للملفات وخلف إحدى الطاولات ترى فتحة في الجدار فتحة صغيرة عميقة لا نهاية لها ومن ثم تنسل دون أن تدرك إلى داخلها لتجد نفسك في نهاية الأمر في داخل عقل الممثل الأمريكي الشهير جون مالكوفيتش لتعيش معه في داخله ربع ساعة مليئة بالغرابة ترى فيها ما يراه وتشعر بما يشعر في رحلة هوس وجنون وعبث تنتهي سريعاً بأن يلفظك عقل مالكوفيتش لتجد نفسك ملقى على قارعة الطريق من أنت ؟ وكيف وصلت إلى عقل مالكوفيتش ؟ أنت لا تدري تلك حكاية الفيلم الغرائبي البديع أن تكون مالكوفيتش العام م سجل أول ظهور صريح لأفلام من مثل هذا النوع الغريب إذ ظهر فيه الفيلم السريالي الرائع كلب أندلسي للمخرج الإسباني لويس بونويل وهذا الفيلم رغم أنك لن تفهم حكايته بشكل حاسم سيحقق لك متعة ذهنية فائقة وذلك من خلال مجموعة من الصور واللوحات الغرائبية التي يلقي بها عليك بشكل سريع ومتواصل وبطريقة هي أقرب إلى الهذيان منها إلى السرد الطبيعي المنطقي فهو يبدأ بلقطة هي الأغرب والأعنف في تاريخ السينما حيث تكون الكاميرا موجهة إلى عين امرأة وفي لحظة وبينما نحن نتابع ارتعاش رمش العين تقترب شفرة المشرط الموسى لتفتق العين وتقطعها وتقسمها إلى نصفين لتبدو بوضوح الشعيرات الدموية ولينبعث منها الدم بكثافة في لقطة لا تخلو من البشاعة و القرف لكنها رغم كل شيء لقطة جميلة وساحرة ومكمن سحرها هي مشاعر الدهشة والذهول والانبهار التي تغرسها في نفسك والتي لن تتوقف عند هذا الحد بل سيزيدها حدة بعض اللقطات الأخرى كلقطة خروج النمل من حفرة في منتصف يد بطل الفيلم ومشهد الغرفة الذي شهد اجتماع بطل الفيلم بزوجته ذلك المشهد الغريب فعلاً والذي احتوى صوراً غريبة تتحدى عقلك وتستفزه حتى الإنهاك ففي المشهد تكون الزوجة جالسة في إحدى زوايا الغرفة وزوجها في الزاوية المقابلة حيث يقرر في لحظة الذهاب إليها وما أن بلغ منتصف الغرفة حتى عاد إلى الخلف قليلاً ليلتقط حبلين كانا ملقيين على أرضية الغرفة فيضعهما على كتفيه وكأنما هو يجر شيئاً ثم يتجه صوب زوجته ويجر الحبلين اللذين تعلق بهما اثنان من القساوسة ومن خلف كل واحد منهما آلة بيانو ، وعلى كل بيانو هناك جثة حمار مضرجة بالدماء ورغم الغرابة الظاهرة على هذه المشاهد إلا أنه يبدو بوضوح أنها جاءت كتعبير عن مشاعر الرفض الصارخ التي يبديها مخرج الفيلم بونويل تجاه العادات والتقاليد التي يصورها كعقبات وقيود تؤدي بالضرورة إلى إطفاء شعلة الرغبة في الذات الإنسانية وهو ما يؤدي في النهاية إلى قتل الإنسان ذاته وبغض النظر عن الجماليات البصرية والفكرية التي قدمها فيلم كلب أندلسي يبقى الفيلم مهماً من الناحية التاريخية وأهميته يستمدها من كونه أول فيلم يطبق مبادئ المذهب السريالي وكذلك يستمدها من الأسماء التي شاركت فيه ومن تلك التي عايشت مرحلة صنعه فمخرجه هو لويس بونويل رائد السريالية في السينما ومن صاغ السيناريو له هو الرسام العالمي سلفاتور دالي أما من حضر عرضه الأول فهو الفرنسي أندريه بريتون بذاته وهو مؤسس المذهب السريالي ومن كتب البيان السريالي العالمي الأول الذي أعلن فيه انبثاق هذا المذهب وانعتاقه وتحرره من ربقة المذهب العبثي الدادائية بعد هذا الفيلم أصبحت واضحة الكيفية التي ستظهر بها الأفكار السريالية في السينما حيث تظهر دائماً على شكل حلم وهذيان يجسد الشعور الداخلي للذات ويصور أفكار اللاوعي في داخل العقل البشري و التي دائماً ما تفرزها أحلامه وببساطة فإن هذه الكيفية هي تصوير فقط لتلك الأحلام الداخلية التي تتنازعنا و التي تبدو في كثير من الأحيان غير مفهومة لكنها تحمل دلالات نفسية عميقة وما عمله المخرجون الذين جاءوا بعد بونويل يؤكد هذا الأمر ذلك أنهم قاموا فحسب بتصوير الأحلام دون تدخل في طبيعتها أو محاولة لسبر غور العقل من أجل التأمل في منشأ تلك الأفكار هم لم يحاولوا إدخال وعيهم في لاوعي العقل البشري إذ اكتفوا فقط بتصوير مخرجاته وما ينتجه من صور تنضح بالغرابة وهذا يظهر جلياً في أفلام رواد السريالية والعبث والسرد الطليق الحر كالمخرج السويدي أنغمار بيرجمان والإيطالي فيلليني والأمريكي ديفيد لينش لكن الفترة القريبة الماضية سجلت استثناءً جميلاً استثناءٌ عمل على تجديد وتطوير تكنيك وطريقة التناول السينمائي للأفكار الغرائبية والسريالية حيث لم يصبح الأمر مجرد تصوير الأحلام بل تجاوز ذلك إلى ولوج دهاليز العقل والتجول في ثنايا تلافيف الدماغ البشري من أجل البحث عن منشأ الفكرة وأصل الشعور ، و فرض قوانين الوعي على اللاوعي ، وقد جاء هذا التحديث والتطوير على يد السيناريست الأمريكي الشاب تشارلي كوفمان الذي غدا بفضل أفلامه الغريبة أحد الأسماء المهمة في هوليود والتي لا يمكن تجاوزها بسهولة استهل كوفمان مشواره السينمائي بالسيناريو الجريء والغريب الذي أنهى كتابته عام والذي اختار له عنوان أن تكون مالكوفيتش ، و فيه يبدأ أولى جولاته الواعية في داخل الدماغ البشري حيث نتابع فيه رحلة أبطال الفيلم الممثل جون كوزاك والنجمة الجميلة كاميرون دياز في عقل الممثل الأمريكي المعروف جون مالكوفيتش الذي يظهر في الفيلم بشخصيته الحقيقية الفيلم يصنف كسريالي وما يميزه عن بقية الأفلام السريالية السابقة هو عدم انشغاله بتصوير غرابة الحلم وقفزه المباشر إلى العقل و التجول فيه و التنقل بين مناطقه المتعددة و تحديده التقريبي لموقع الأنا العليا التي سيطر عليها كوزاك والأنا السفلى التي تتصارع فيها كاميرون دياز مع صديقتها والأهم من ذلك كله ولوجه لتلك المنطقة السرية في الدماغ المعروفة بمنطقة الخزي والتي تحتوي جميع الذكريات التي يخجل منها صاحب العقل نفسه جون مالكوفيتش وغرابة كهذه فتحت آفاقاً أوسع لصناع السينما في هوليود ووسعت مداركهم ووجهتها نحو مناطق لا تزال خاماً لم يقتحمها أحد بعد أعني بها الدماغ ورغم ظهور العديد من الأفلام التي تحاكي ما قدمه كوفمان في فيلمه الأول إلا أن الأصالة و الجودة بقيت قرينة لأعماله فحسب حيث جاء في العام الماضي بفيلم آخر هو عبارة عن جولة أكثر جرأة في دماغٍ شارف على الانهيار وقد ظهرت هذه الجولة بأبدع ما يمكن في فيلمه الأخير إشراقة أبدية لعقل نظيف و فيه يواصل السباحة في لاوعي النجم جيم كاري بطل الفيلم الذي يهرب في داخل دماغه هو ممسكاً بـ ذكرى حبيبته محاولاً الاختباء بها في أشد مناطق العقل منعة منطقة الخزي ، وذلك خشية أن ينساها إلى الأبد هو يصرخ من أعماقه من لاوعيه في رحلة هربه وفي منتصف العملية أريد إيقاف الأمر دعوني احتفظ بذكراها وببساطة الفيلم يقدم لوحة غرائبية بديعة فاتنة وساحرة استحق كوفمان عنها الترشيح لأوسكار أفضل سيناريو أصلي كما استحقت النجمة كيت وينسليت الترشيح لجائزة أفضل ممثلة في أوسكار هذه السنة

['بونويل', 'تشارلي', 'كوفمان', 'والسباحة', 'في', 'اللاوعي', 'سينمائيات', 'استهلال', 'أنت', 'تبحث', 'عن', 'عمل', 'أي', 'عمل', 'فتجد', 'واحداً', 'في', 'شركة', 'صغيرة', 'مقرها', 'في', 'الدور', 'السابع', 'والنصف', 'في', 'إحدى', 'البنايات', 'تعمل', 'في', 'أرشيف', 'الشركة', 'كمنسقٍ', 'للملفات', 'وخلف', 'إحدى', 'الطاولات', 'ترى', 'فتحة', 'في', 'الجدار', 'فتحة', 'صغيرة', 'عميقة', 'لا', 'نهاية', 'لها', 'ومن', 'ثم', 'تنسل', 'دون', 'أن', 'تدرك', 'إلى', 'داخلها', 'لتجد', 'نفسك', 'في', 'نهاية', 'الأمر', 'في', 'داخل', 'عقل', 'الممثل', 'الأمريكي', 'الشهير', 'جون', 'مالكوفيتش', 'لتعيش', 'معه', 'في', 'داخله', 'ربع', 'ساعة', 'مليئة', 'بالغرابة', 'ترى', 'فيها', 'ما', 'يراه', 'وتشعر', 'بما', 'يشعر', 'في', 'رحلة', 'هوس', 'وجنون', 'وعبث', 'تنتهي', 'سريعاً', 'بأن', 'يلفظك', 'عقل', 'مالكوفيتش', 'لتجد', 'نفسك', 'ملقى', 'على', 'قارعة', 'الطريق', 'من', 'أنت', '؟', 'وكيف', 'وصلت', 'إلى', 'عقل', 'مالكوفيتش', '؟', 'أنت', 'لا', 'تدري', 'تلك', 'حكاية', 'الفيلم', 'الغرائبي', 'البديع', 'أن', 'تكون', 'مالكوفيتش', 'العام', 'م', 'سجل', 'أول', 'ظهور', 'صريح', 'لأفلام', 'من', 'مثل', 'هذا', 'النوع', 'الغريب', 'إذ', 'ظهر', 'فيه', 'الفيلم', 'السريالي', 'الرائع', 'كلب', 'أندلسي', 'للمخرج', 'الإسباني', 'لويس', 'بونويل', 'وهذا', 'الفيلم', 'رغم', 'أنك', 'لن', 'تفهم', 'حكايته', 'بشكل', 'حاسم', 'سيحقق', 'لك', 'متعة', 'ذهنية', 'فائقة', 'وذلك', 'من', 'خلال', 'مجموعة', 'من', 'الصور', 'واللوحات', 'الغرائبية', 'التي', 'يلقي', 'بها', 'عليك', 'بشكل', 'سريع', 'ومتواصل', 'وبطريقة', 'هي', 'أقرب', 'إلى', 'الهذيان', 'منها', 'إلى', 'السرد', 'الطبيعي', 'المنطقي', 'فهو', 'يبدأ', 'بلقطة', 'هي', 'الأغرب', 'والأعنف', 'في', 'تاريخ', 'السينما', 'حيث', 'تكون', 'الكاميرا', 'موجهة', 'إلى', 'عين', 'امرأة', 'وفي', 'لحظة', 'وبينما', 'نحن', 'نتابع', 'ارتعاش', 'رمش', 'العين', 'تقترب', 'شفرة', 'المشرط', 'الموسى', 'لتفتق', 'العين', 'وتقطعها', 'وتقسمها', 'إلى', 'نصفين', 'لتبدو', 'بوضوح', 'الشعيرات', 'الدموية', 'ولينبعث', 'منها', 'الدم', 'بكثافة', 'في', 'لقطة', 'لا', 'تخلو', 'من', 'البشاعة', 'و', 'القرف', 'لكنها', 'رغم', 'كل', 'شيء', 'لقطة', 'جميلة', 'وساحرة', 'ومكمن', 'سحرها', 'هي', 'مشاعر', 'الدهشة', 'والذهول', 'والانبهار', 'التي', 'تغرسها', 'في', 'نفسك', 'والتي', 'لن', 'تتوقف', 'عند', 'هذا', 'الحد', 'بل', 'سيزيدها', 'حدة', 'بعض', 'اللقطات', 'الأخرى', 'كلقطة', 'خروج', 'النمل', 'من', 'حفرة', 'في', 'منتصف', 'يد', 'بطل', 'الفيلم', 'ومشهد', 'الغرفة', 'الذي', 'شهد', 'اجتماع', 'بطل', 'الفيلم', 'بزوجته', 'ذلك', 'المشهد', 'الغريب', 'فعلاً', 'والذي', 'احتوى', 'صوراً', 'غريبة', 'تتحدى', 'عقلك', 'وتستفزه', 'حتى', 'الإنهاك', 'ففي', 'المشهد', 'تكون', 'الزوجة', 'جالسة', 'في', 'إحدى', 'زوايا', 'الغرفة', 'وزوجها', 'في', 'الزاوية', 'المقابلة', 'حيث', 'يقرر', 'في', 'لحظة', 'الذهاب', 'إليها', 'وما', 'أن', 'بلغ', 'منتصف', 'الغرفة', 'حتى', 'عاد', 'إلى', 'الخلف', 'قليلاً', 'ليلتقط', 'حبلين', 'كانا', 'ملقيين', 'على', 'أرضية', 'الغرفة', 'فيضعهما', 'على', 'كتفيه', 'وكأنما', 'هو', 'يجر', 'شيئاً', 'ثم', 'يتجه', 'صوب', 'زوجته', 'ويجر', 'الحبلين', 'اللذين', 'تعلق', 'بهما', 'اثنان', 'من', 'القساوسة', 'ومن', 'خلف', 'كل', 'واحد', 'منهما', 'آلة', 'بيانو', '،', 'وعلى', 'كل', 'بيانو', 'هناك', 'جثة', 'حمار', 'مضرجة', 'بالدماء', 'ورغم', 'الغرابة', 'الظاهرة', 'على', 'هذه', 'المشاهد', 'إلا', 'أنه', 'يبدو', 'بوضوح', 'أنها', 'جاءت', 'كتعبير', 'عن', 'مشاعر', 'الرفض', 'الصارخ', 'التي', 'يبديها', 'مخرج', 'الفيلم', 'بونويل', 'تجاه', 'العادات', 'والتقاليد', 'التي', 'يصورها', 'كعقبات', 'وقيود', 'تؤدي', 'بالضرورة', 'إلى', 'إطفاء', 'شعلة', 'الرغبة', 'في', 'الذات', 'الإنسانية', 'وهو', 'ما', 'يؤدي', 'في', 'النهاية', 'إلى', 'قتل', 'الإنسان', 'ذاته', 'وبغض', 'النظر', 'عن', 'الجماليات', 'البصرية', 'والفكرية', 'التي', 'قدمها', 'فيلم', 'كلب', 'أندلسي', 'يبقى', 'الفيلم', 'مهماً', 'من', 'الناحية', 'التاريخية', 'وأهميته', 'يستمدها', 'من', 'كونه', 'أول', 'فيلم', 'يطبق', 'مبادئ', 'المذهب', 'السريالي', 'وكذلك', 'يستمدها', 'من', 'الأسماء', 'التي', 'شاركت', 'فيه', 'ومن', 'تلك', 'التي', 'عايشت', 'مرحلة', 'صنعه', 'فمخرجه', 'هو', 'لويس', 'بونويل', 'رائد', 'السريالية', 'في', 'السينما', 'ومن', 'صاغ', 'السيناريو', 'له', 'هو', 'الرسام', 'العالمي', 'سلفاتور', 'دالي', 'أما', 'من', 'حضر', 'عرضه', 'الأول', 'فهو', 'الفرنسي', 'أندريه', 'بريتون', 'بذاته', 'وهو', 'مؤسس', 'المذهب', 'السريالي', 'ومن', 'كتب', 'البيان', 'السريالي', 'العالمي', 'الأول', 'الذي', 'أعلن', 'فيه', 'انبثاق', 'هذا', 'المذهب', 'وانعتاقه', 'وتحرره', 'من', 'ربقة', 'المذهب', 'العبثي', 'الدادائية', 'بعد', 'هذا', 'الفيلم', 'أصبحت', 'واضحة', 'الكيفية', 'التي', 'ستظهر', 'بها', 'الأفكار', 'السريالية', 'في', 'السينما', 'حيث', 'تظهر', 'دائماً', 'على', 'شكل', 'حلم', 'وهذيان', 'يجسد', 'الشعور', 'الداخلي', 'للذات', 'ويصور', 'أفكار', 'اللاوعي', 'في', 'داخل', 'العقل', 'البشري', 'و', 'التي', 'دائماً', 'ما', 'تفرزها', 'أحلامه', 'وببساطة', 'فإن', 'هذه', 'الكيفية', 'هي', 'تصوير', 'فقط', 'لتلك', 'الأحلام', 'الداخلية', 'التي', 'تتنازعنا', 'و', 'التي', 'تبدو', 'في', 'كثير', 'من', 'الأحيان', 'غير', 'مفهومة', 'لكنها', 'تحمل', 'دلالات', 'نفسية', 'عميقة', 'وما', 'عمله', 'المخرجون', 'الذين', 'جاءوا', 'بعد', 'بونويل', 'يؤكد', 'هذا', 'الأمر', 'ذلك', 'أنهم', 'قاموا', 'فحسب', 'بتصوير', 'الأحلام', 'دون', 'تدخل', 'في', 'طبيعتها', 'أو', 'محاولة', 'لسبر', 'غور', 'العقل', 'من', 'أجل', 'التأمل', 'في', 'منشأ', 'تلك', 'الأفكار', 'هم', 'لم', 'يحاولوا', 'إدخال', 'وعيهم', 'في', 'لاوعي', 'العقل', 'البشري', 'إذ', 'اكتفوا', 'فقط', 'بتصوير', 'مخرجاته', 'وما', 'ينتجه', 'من', 'صور', 'تنضح', 'بالغرابة', 'وهذا', 'يظهر', 'جلياً', 'في', 'أفلام', 'رواد', 'السريالية', 'والعبث', 'والسرد', 'الطليق', 'الحر', 'كالمخرج', 'السويدي', 'أنغمار', 'بيرجمان', 'والإيطالي', 'فيلليني', 'والأمريكي', 'ديفيد', 'لينش', 'لكن', 'الفترة', 'القريبة', 'الماضية', 'سجلت', 'استثناءً', 'جميلاً', 'استثناءٌ', 'عمل', 'على', 'تجديد', 'وتطوير', 'تكنيك', 'وطريقة', 'التناول', 'السينمائي', 'للأفكار', 'الغرائبية', 'والسريالية', 'حيث', 'لم', 'يصبح', 'الأمر', 'مجرد', 'تصوير', 'الأحلام', 'بل', 'تجاوز', 'ذلك', 'إلى', 'ولوج', 'دهاليز', 'العقل', 'والتجول', 'في', 'ثنايا', 'تلافيف', 'الدماغ', 'البشري', 'من', 'أجل', 'البحث', 'عن', 'منشأ', 'الفكرة', 'وأصل', 'الشعور', '،', 'و', 'فرض', 'قوانين', 'الوعي', 'على', 'اللاوعي', '،', 'وقد', 'جاء', 'هذا', 'التحديث', 'والتطوير', 'على', 'يد', 'السيناريست', 'الأمريكي', 'الشاب', 'تشارلي', 'كوفمان', 'الذي', 'غدا', 'بفضل', 'أفلامه', 'الغريبة', 'أحد', 'الأسماء', 'المهمة', 'في', 'هوليود', 'والتي', 'لا', 'يمكن', 'تجاوزها', 'بسهولة', 'استهل', 'كوفمان', 'مشواره', 'السينمائي', 'بالسيناريو', 'الجريء', 'والغريب', 'الذي', 'أنهى', 'كتابته', 'عام', 'والذي', 'اختار', 'له', 'عنوان', 'أن', 'تكون', 'مالكوفيتش', '،', 'و', 'فيه', 'يبدأ', 'أولى', 'جولاته', 'الواعية', 'في', 'داخل', 'الدماغ', 'البشري', 'حيث', 'نتابع', 'فيه', 'رحلة', 'أبطال', 'الفيلم', 'الممثل', 'جون', 'كوزاك', 'والنجمة', 'الجميلة', 'كاميرون', 'دياز', 'في', 'عقل', 'الممثل', 'الأمريكي', 'المعروف', 'جون', 'مالكوفيتش', 'الذي', 'يظهر', 'في', 'الفيلم', 'بشخصيته', 'الحقيقية', 'الفيلم', 'يصنف', 'كسريالي', 'وما', 'يميزه', 'عن', 'بقية', 'الأفلام', 'السريالية', 'السابقة', 'هو', 'عدم', 'انشغاله', 'بتصوير', 'غرابة', 'الحلم', 'وقفزه', 'المباشر', 'إلى', 'العقل', 'و', 'التجول', 'فيه', 'و', 'التنقل', 'بين', 'مناطقه', 'المتعددة', 'و', 'تحديده', 'التقريبي', 'لموقع', 'الأنا', 'العليا', 'التي', 'سيطر', 'عليها', 'كوزاك', 'والأنا', 'السفلى', 'التي', 'تتصارع', 'فيها', 'كاميرون', 'دياز', 'مع', 'صديقتها', 'والأهم', 'من', 'ذلك', 'كله', 'ولوجه', 'لتلك', 'المنطقة', 'السرية', 'في', 'الدماغ', 'المعروفة', 'بمنطقة', 'الخزي', 'والتي', 'تحتوي', 'جميع', 'الذكريات', 'التي', 'يخجل', 'منها', 'صاحب', 'العقل', 'نفسه', 'جون', 'مالكوفيتش', 'وغرابة', 'كهذه', 'فتحت', 'آفاقاً', 'أوسع', 'لصناع', 'السينما', 'في', 'هوليود', 'ووسعت', 'مداركهم', 'ووجهتها', 'نحو', 'مناطق', 'لا', 'تزال', 'خاماً', 'لم', 'يقتحمها', 'أحد', 'بعد', 'أعني', 'بها', 'الدماغ', 'ورغم', 'ظهور', 'العديد', 'من', 'الأفلام', 'التي', 'تحاكي', 'ما', 'قدمه', 'كوفمان', 'في', 'فيلمه', 'الأول', 'إلا', 'أن', 'الأصالة', 'و', 'الجودة', 'بقيت', 'قرينة', 'لأعماله', 'فحسب', 'حيث', 'جاء', 'في', 'العام', 'الماضي', 'بفيلم', 'آخر', 'هو', 'عبارة', 'عن', 'جولة', 'أكثر', 'جرأة', 'في', 'دماغٍ', 'شارف', 'على', 'الانهيار', 'وقد', 'ظهرت', 'هذه', 'الجولة', 'بأبدع', 'ما', 'يمكن', 'في', 'فيلمه', 'الأخير', 'إشراقة', 'أبدية', 'لعقل', 'نظيف', 'و', 'فيه', 'يواصل', 'السباحة', 'في', 'لاوعي', 'النجم', 'جيم', 'كاري', 'بطل', 'الفيلم', 'الذي', 'يهرب', 'في', 'داخل', 'دماغه', 'هو', 'ممسكاً', 'بـ', 'ذكرى', 'حبيبته', 'محاولاً', 'الاختباء', 'بها', 'في', 'أشد', 'مناطق', 'العقل', 'منعة', 'منطقة', 'الخزي', '،', 'وذلك', 'خشية', 'أن', 'ينساها', 'إلى', 'الأبد', 'هو', 'يصرخ', 'من', 'أعماقه', 'من', 'لاوعيه', 'في', 'رحلة', 'هربه', 'وفي', 'منتصف', 'العملية', 'أريد', 'إيقاف', 'الأمر', 'دعوني', 'احتفظ', 'بذكراها', 'وببساطة', 'الفيلم', 'يقدم', 'لوحة', 'غرائبية', 'بديعة', 'فاتنة', 'وساحرة', 'استحق', 'كوفمان', 'عنها', 'الترشيح', 'لأوسكار', 'أفضل', 'سيناريو', 'أصلي', 'كما', 'استحقت', 'النجمة', 'كيت', 'وينسليت', 'الترشيح', 'لجائزة', 'أفضل', 'ممثلة', 'في', 'أوسكار', 'هذه', 'السنة']

1008

2005-02-08

nan

[]

[]

['منع التجول']

1226

41103

الدولية

بغداد، سامراء، كركوك - صادق العراقي، وكالات الأنباء:

ثمانية قتلى عراقيين في حوادث متفرقة وخطف مقاول في سامراء

مقتل الجندي الأمريكي (1468) في العراق

nan

nan

قتل أربعة عراقيين وخطف مقاول في حوادث متفرقة وقعت في شمال بغداد، حسبما أفادت مصادر في الشرطة المحلية العراقية. وقال الضابط نعمان أحمد من شرطة بيجي (200 كلم شمال بغداد) ان «اثنين من عناصر الشرطة المكلفين حماية شركة إنتاج الطاقة الكهربائية في بيجي قتلا ليلة أمس (السبت)». وأوضح انه «تم مهاجمة محطة بيجي الحرارية 9 كم شمال بيجي من قبل مسلحين مجهولين عند الساعة 00,23 بالتوقيت المحلي من مساء أمس الأول مما أدى إلى مقتل هذين العنصرين الامنيين اللذين كانا في بوابة الشركة وقت الهجوم». ومن جانب آخر، أكد الضابط أحمد مرعي من شرطة قضاء الدور (22 كلم شمال سمراء) «قيام مسلحين مجهولين باختطاف المقاول العراقي فوزي عيدان (35 عاماً) في مجمع الدور السكني شمال سامراء». وأوضح أن «المسلحين هاجموا المقاول عندما كان يقود سيارته في مجمع الدور صباح أمس .من جانب آخر، أكد الضابط عاصم العزاوي من شرطة قضاء الدور «العثور على جثتين لعنصرين من قوات التدخل السريع التابعة لوزارة الداخلية العراقية صباح أمس على الطريق بين الدور وسامراء في منطقة الملح 11 كلم شمال غرب سامراء». وأوضح أن «الجثتين تحملان آثار عيارات نارية في مناطق الرأس والصدر والبطن». ومن جانبه، أكد الطبيب سعد الجنابي من الطب الشرعي ان «الوحدة استقبلت أمس جثتين من عناصر الشرطة قتلا من اثر اطلاقات في مناطق الرأس والصدر والبطن وانه مر على وفاتهما 24 ساعة. (مقتل مارينز) من ناحية أخرى أعلن الجيش الأمريكي في بيان أمس الأحد مقتل جندي أمريكي من قوات المارينز في معركة في محافظة الأنبار السنية إلى غرب بغداد. وجاء في البيان الذي لم يعط مزيداً من التوضيحات «ان جندياً من قوة المارينز الأولى قتل في المعركة في 19 شباط (فبراير) خلال عمليات لارساء الأمن والاستقرار في محافظة الأنبار». وأضاف «أن نشر مزيد من التفاصيل حول الحادث قد يعرض عناصرنا للخطر». وبذلك يرتفع إلى 1468 عدد العسكريين الأمريكيين الذين قتلوا في العراق منذ اجتياح هذا البلد في آذار (مارس) 2003 بحسب أرقام البنتاغون وأعلن الجيش الأمريكي أمس الأحد تعزيز اجراءاته الأمنية في مدينة الرمادي، كبرى مدن محافظة الأنبار وقال الجيش في بيان ان «فرقة المشاة الأولى في المارينز وقوات الأمن العراقية شنت العملية ريفر بليتز (الخاطف النهري) التي تشتمل على منع للتجول من الساعة 00,20 وحتى الساعة 00,6 وإجراءات أخرى لتحسين الأمن في الرمادي وحولها». وأضاف الجنرال ريتشارد ناتونسكي في هذا البيان «طلبت منا الحكومة العراقية تعزيز الاجراءات الأمنية في المدينة من أجل تحديد مكان وعزل ودحر القوات المعادية للقوات العراقية وكذلك الإرهابيين الذين يعملون على منع انتقال سلمي للسلطة بين الحكومة المؤقتة والحكومة الانتقالية». وأوضح أن «الإجراءات الأمنية في كبرى مدن المحافظة وحولها تهدف إلى تأمين أمن الشعب من خلال مراقبة مداخل المدينة» مضيفاً أن «حواجز ستقام لتفتيش السيارات بحثاً عن إرهابيين وأسلحة ومواد تدخل في صنع قنابل يدوية». من جانب آخر أدى اشتباك بين جنود أميركيين ومسلحين مجهولين امس الاحد في وسط مدينة الموصل (370 كلم شمال بغداد) الى احتراق اكبر مستودع للادوية والمستلزمات الطبية في المدينة، حسبما افادت طبيبة وفي الشرطة لوكالة فرانس برس. وقال الرائد مضر محمد من قوة حماية المنشآت ان «اشتباكا وقع عند الساعة 12,30 من بعد ظهر امس (الاحد) بين مسلحين مجهولين ودورية اميركية في حي الصحة وسط الموصل». واوضح ان «تبادل اطلاق النار بين الجانبين ادى الى نشوب حريق كبير في بناية الشركة العامة للادوية والمستلزمات الطبية». واضاف ان «الجنود الاميركيين هم من تسبب بالحريق لأن نيران اسلحتهم كانت صوب الموقع». واوضح ان «عمال الانقاذ تمكنوا بعد مضي ساعة من الحريق من اخماده». ومن جانبه اكد الطبيب وديع ياسين مدير صحة محافظة نينوى ان «هذا الموقع يعد من اكبر مخازن الادوية والمستلزمات الطبية في المحافظة ويعد خسارة كبيرة للمؤسسات الصحية في المدينة». واشار الى ان «بقية المخازن كانت وضعت ما تملك من الادوية في هذا المكان لقيامها بعمليات صيانة في موقعها لهذا فإن احتراق الأدوية سيتسبب بمشكلة كبيرة للمستشفيات التي ستعاني نقصا في الدواء».واضاف ان «حوالي ثمانين موظفا يعملون في هذا المكان وجميعهم من العراقيين ولم يصب سوى عامل بناء واحد بجروح في رأسه». اغتيال مسؤول من جهة اخرى اغتال مسلحون مجهولون رئيس المهندسين في وزارة الصحة عماد كاظم الخالصي عندما اطلقوا عليه الرصاص امام منزله في منطقة المنصور غربي العاصمة العراقية. وذكرت قناة العربية الفضائية ان شرطيا عراقيا قتل واصيب ثلاثة آخرون في هجومين منفصلين على دوريتين للشرطة في الراشدية وحي الجهاد كما اصابت القوات الامريكية مدنيين عراقيين في حي الخضراء غربي بغداد. الى ذلك لقيت امرأة عراقية مصرعها امس واصيب زوجها وابنها بإصابات بليغة بمنطقة العامرية غرب بغداد. وقال شهود عيان ان القوات الامريكية قامت بإطلاق النار بشكل عشوائي في منطقة العامرية ودون مبررات مما أدى الى مقتل العراقية التي تعمل مدرسة واصابة زوجها وابنها بجروح. قتلى في كركوك كما قتل ثلاثة عراقيين في حادثين منفصلين في كركوك (255 كلم شمال شرق بغداد) امس الاحد، وفقا لقائد شرطة المدينة الغنية بالنفط. وقال اللواء تورهان يوسف قائد ان «شخصين قتلا في كركوك اليوم بعد انفجار كمية من الاسلحة والقذائف تعود للنظام السابق ضمن مخلفات الجيش والاجهزة الامنية». واوضح ان «الحادث وقع عند الساعة 00,10 بالتوقيت المحلي (الساعة 00,07 تغ) في حي العلماء شرق المدينة في منطقة كانت تعد مركزا للقوى الامنية والبعثيين ابان الحكم السابق والتي استغلها المرحلون الاكراد للسكن بعد سقوط النظام». واضاف يوسف ان «الحادث الذي يجري التحقيق فيه يؤكد ان الانفجار نجم عن الاسلحة والقذائف المخزونة التي انفجرت نتيجة الاحتكاك او الحرارة». من جانب آخر انفجرت سيارة على الطريق الحولي في منطقة الحويجة (50 كم غرب كركوك) مما ادى الى مقتل سائقها، حسب المصدر ذاته. وقال يوسف ان «الحادث وقع لدى مرور السيارة على الطريق الخارجي ما ادى الى تناثر اشلاء سائقها الذي لم تعرف هويته حتى الآن». واشار قائد الشرطة الى ان «تحقيقا يجري حاليا لتحديد هل ان القتيل انتحاري ام تم زرع عبوة شديدة الانفجار في سيارته او كان يحمل كميات من المتفجرات خصوصا ان الحادث وقع بعيدا عن دوريات الجيش الاميركي ونقاط تفتيش الجيش والشرطة والابنية الحكومية في قضاء الحويجة». اعتقالات في الموصل وأفاد بيان للجيش الأميركي أن قوات الأمن العراقية اعتقلت خلال اليومين الماضيين 22 مشتبهاً بهم في مدينة الموصل. وأضاف البيان «أن قوات الأمن العراقية اعتقلت 13 مشتبهاً بالإضافة إلى حيازتها على كميات من الأسلحة في عملية دهم قامت بها يوم الجمعة في الموصل». وتابع «إن قوات الأمن العراقية اعتقلت 6 إرهابيين معروفين في مدينة تلعفر يوم (السبت) بالإضافة إلى حيازتها على أسلحة كانت بحوزتهم». وأوضح البيان «أن قوات الأمن العراقية احتجزت سيارة أجرة تحوي كميات متنوعة من الأسلحة وأن تحقيقاً بالحادث أدى إلى اعتقال 5 متمردين مشتبه بضلوعهم بأعمال إرهابية». وأشار البيان إلى «أنه في الوقت الذي كانت فيه قوات الأمن العراقية تقوم بعملية تفتيش شرق الموصل فإنها قبضت على شخص يشتبه بقيامه بأعمال إرهابية». الكبيسي: وحدة العراقيين مهددة على صعيد آخر حمّل الدكتور محمد عياش الكبيسي ممثل هيئة علماء المسلمين في الخارج قوات الاحتلال مسؤولية كل ما يجري في العراق من حوادث دموية راح ضحيتها المئات من أبناء الشعب العراقي على مدى اليومين الماضيين، وقال الكبيسي في تصريحات لقناة الجزيرة الفضائية من الدوحة (إن كل ما يجري في العراق اليوم هو مسؤولية سياسية وأمنية وإدارية وحتى أخلاقية تقع على عاتق قوات الاحتلال موضحاً أن العراقيين تعايشوا منذ مئات السنين ولم يشهدوا مثل هذه الحوادث غير أن الاحتلال جاء بنغمة الطائفية والعرقية وسياسة فرق تسد وأفرز كل الذي يحدث الآن. وأشار الكبيسي إلى أن هناك أيادي خفية تقف وراء كل العمليات الدموية التي تستهدف العراقيين بمختلف طوائفهم السنة والشيعة والمسيحيين منوهاً بأن اختيار توقيت هذه العمليات بالتزامن مع الاحتفال بذكرى عاشوراء يثير توجهات وردة فعل معينة. وأوضح أن وعي العراقيين أكبر بكثير من كل هذه المخططات داعياً كل العراقيين إلى أن يتوحدوا في استنكارهم لمثل هذه العمليات لتفويت الفرصة على المخططات المشبوهة التي تستهدف وحدة العراق.

http://www.alriyadh.com/41103

ثمانية قتلى عراقيين في حوادث متفرقة وخطف مقاول في سامراء مقتل الجندي الأمريكي (1468) في العراق قتل أربعة عراقيين وخطف مقاول في حوادث متفرقة وقعت في شمال بغداد، حسبما أفادت مصادر في الشرطة المحلية العراقية. وقال الضابط نعمان أحمد من شرطة بيجي (200 كلم شمال بغداد) ان «اثنين من عناصر الشرطة المكلفين حماية شركة إنتاج الطاقة الكهربائية في بيجي قتلا ليلة أمس (السبت)». وأوضح انه «تم مهاجمة محطة بيجي الحرارية 9 كم شمال بيجي من قبل مسلحين مجهولين عند الساعة 00,23 بالتوقيت المحلي من مساء أمس الأول مما أدى إلى مقتل هذين العنصرين الامنيين اللذين كانا في بوابة الشركة وقت الهجوم». ومن جانب آخر، أكد الضابط أحمد مرعي من شرطة قضاء الدور (22 كلم شمال سمراء) «قيام مسلحين مجهولين باختطاف المقاول العراقي فوزي عيدان (35 عاماً) في مجمع الدور السكني شمال سامراء». وأوضح أن «المسلحين هاجموا المقاول عندما كان يقود سيارته في مجمع الدور صباح أمس .من جانب آخر، أكد الضابط عاصم العزاوي من شرطة قضاء الدور «العثور على جثتين لعنصرين من قوات التدخل السريع التابعة لوزارة الداخلية العراقية صباح أمس على الطريق بين الدور وسامراء في منطقة الملح 11 كلم شمال غرب سامراء». وأوضح أن «الجثتين تحملان آثار عيارات نارية في مناطق الرأس والصدر والبطن». ومن جانبه، أكد الطبيب سعد الجنابي من الطب الشرعي ان «الوحدة استقبلت أمس جثتين من عناصر الشرطة قتلا من اثر اطلاقات في مناطق الرأس والصدر والبطن وانه مر على وفاتهما 24 ساعة. (مقتل مارينز) من ناحية أخرى أعلن الجيش الأمريكي في بيان أمس الأحد مقتل جندي أمريكي من قوات المارينز في معركة في محافظة الأنبار السنية إلى غرب بغداد. وجاء في البيان الذي لم يعط مزيداً من التوضيحات «ان جندياً من قوة المارينز الأولى قتل في المعركة في 19 شباط (فبراير) خلال عمليات لارساء الأمن والاستقرار في محافظة الأنبار». وأضاف «أن نشر مزيد من التفاصيل حول الحادث قد يعرض عناصرنا للخطر». وبذلك يرتفع إلى 1468 عدد العسكريين الأمريكيين الذين قتلوا في العراق منذ اجتياح هذا البلد في آذار (مارس) 2003 بحسب أرقام البنتاغون وأعلن الجيش الأمريكي أمس الأحد تعزيز اجراءاته الأمنية في مدينة الرمادي، كبرى مدن محافظة الأنبار وقال الجيش في بيان ان «فرقة المشاة الأولى في المارينز وقوات الأمن العراقية شنت العملية ريفر بليتز (الخاطف النهري) التي تشتمل على منع للتجول من الساعة 00,20 وحتى الساعة 00,6 وإجراءات أخرى لتحسين الأمن في الرمادي وحولها». وأضاف الجنرال ريتشارد ناتونسكي في هذا البيان «طلبت منا الحكومة العراقية تعزيز الاجراءات الأمنية في المدينة من أجل تحديد مكان وعزل ودحر القوات المعادية للقوات العراقية وكذلك الإرهابيين الذين يعملون على منع انتقال سلمي للسلطة بين الحكومة المؤقتة والحكومة الانتقالية». وأوضح أن «الإجراءات الأمنية في كبرى مدن المحافظة وحولها تهدف إلى تأمين أمن الشعب من خلال مراقبة مداخل المدينة» مضيفاً أن «حواجز ستقام لتفتيش السيارات بحثاً عن إرهابيين وأسلحة ومواد تدخل في صنع قنابل يدوية». من جانب آخر أدى اشتباك بين جنود أميركيين ومسلحين مجهولين امس الاحد في وسط مدينة الموصل (370 كلم شمال بغداد) الى احتراق اكبر مستودع للادوية والمستلزمات الطبية في المدينة، حسبما افادت طبيبة وفي الشرطة لوكالة فرانس برس. وقال الرائد مضر محمد من قوة حماية المنشآت ان «اشتباكا وقع عند الساعة 12,30 من بعد ظهر امس (الاحد) بين مسلحين مجهولين ودورية اميركية في حي الصحة وسط الموصل». واوضح ان «تبادل اطلاق النار بين الجانبين ادى الى نشوب حريق كبير في بناية الشركة العامة للادوية والمستلزمات الطبية». واضاف ان «الجنود الاميركيين هم من تسبب بالحريق لأن نيران اسلحتهم كانت صوب الموقع». واوضح ان «عمال الانقاذ تمكنوا بعد مضي ساعة من الحريق من اخماده». ومن جانبه اكد الطبيب وديع ياسين مدير صحة محافظة نينوى ان «هذا الموقع يعد من اكبر مخازن الادوية والمستلزمات الطبية في المحافظة ويعد خسارة كبيرة للمؤسسات الصحية في المدينة». واشار الى ان «بقية المخازن كانت وضعت ما تملك من الادوية في هذا المكان لقيامها بعمليات صيانة في موقعها لهذا فإن احتراق الأدوية سيتسبب بمشكلة كبيرة للمستشفيات التي ستعاني نقصا في الدواء».واضاف ان «حوالي ثمانين موظفا يعملون في هذا المكان وجميعهم من العراقيين ولم يصب سوى عامل بناء واحد بجروح في رأسه». اغتيال مسؤول من جهة اخرى اغتال مسلحون مجهولون رئيس المهندسين في وزارة الصحة عماد كاظم الخالصي عندما اطلقوا عليه الرصاص امام منزله في منطقة المنصور غربي العاصمة العراقية. وذكرت قناة العربية الفضائية ان شرطيا عراقيا قتل واصيب ثلاثة آخرون في هجومين منفصلين على دوريتين للشرطة في الراشدية وحي الجهاد كما اصابت القوات الامريكية مدنيين عراقيين في حي الخضراء غربي بغداد. الى ذلك لقيت امرأة عراقية مصرعها امس واصيب زوجها وابنها بإصابات بليغة بمنطقة العامرية غرب بغداد. وقال شهود عيان ان القوات الامريكية قامت بإطلاق النار بشكل عشوائي في منطقة العامرية ودون مبررات مما أدى الى مقتل العراقية التي تعمل مدرسة واصابة زوجها وابنها بجروح. قتلى في كركوك كما قتل ثلاثة عراقيين في حادثين منفصلين في كركوك (255 كلم شمال شرق بغداد) امس الاحد، وفقا لقائد شرطة المدينة الغنية بالنفط. وقال اللواء تورهان يوسف قائد ان «شخصين قتلا في كركوك اليوم بعد انفجار كمية من الاسلحة والقذائف تعود للنظام السابق ضمن مخلفات الجيش والاجهزة الامنية». واوضح ان «الحادث وقع عند الساعة 00,10 بالتوقيت المحلي (الساعة 00,07 تغ) في حي العلماء شرق المدينة في منطقة كانت تعد مركزا للقوى الامنية والبعثيين ابان الحكم السابق والتي استغلها المرحلون الاكراد للسكن بعد سقوط النظام». واضاف يوسف ان «الحادث الذي يجري التحقيق فيه يؤكد ان الانفجار نجم عن الاسلحة والقذائف المخزونة التي انفجرت نتيجة الاحتكاك او الحرارة». من جانب آخر انفجرت سيارة على الطريق الحولي في منطقة الحويجة (50 كم غرب كركوك) مما ادى الى مقتل سائقها، حسب المصدر ذاته. وقال يوسف ان «الحادث وقع لدى مرور السيارة على الطريق الخارجي ما ادى الى تناثر اشلاء سائقها الذي لم تعرف هويته حتى الآن». واشار قائد الشرطة الى ان «تحقيقا يجري حاليا لتحديد هل ان القتيل انتحاري ام تم زرع عبوة شديدة الانفجار في سيارته او كان يحمل كميات من المتفجرات خصوصا ان الحادث وقع بعيدا عن دوريات الجيش الاميركي ونقاط تفتيش الجيش والشرطة والابنية الحكومية في قضاء الحويجة». اعتقالات في الموصل وأفاد بيان للجيش الأميركي أن قوات الأمن العراقية اعتقلت خلال اليومين الماضيين 22 مشتبهاً بهم في مدينة الموصل. وأضاف البيان «أن قوات الأمن العراقية اعتقلت 13 مشتبهاً بالإضافة إلى حيازتها على كميات من الأسلحة في عملية دهم قامت بها يوم الجمعة في الموصل». وتابع «إن قوات الأمن العراقية اعتقلت 6 إرهابيين معروفين في مدينة تلعفر يوم (السبت) بالإضافة إلى حيازتها على أسلحة كانت بحوزتهم». وأوضح البيان «أن قوات الأمن العراقية احتجزت سيارة أجرة تحوي كميات متنوعة من الأسلحة وأن تحقيقاً بالحادث أدى إلى اعتقال 5 متمردين مشتبه بضلوعهم بأعمال إرهابية». وأشار البيان إلى «أنه في الوقت الذي كانت فيه قوات الأمن العراقية تقوم بعملية تفتيش شرق الموصل فإنها قبضت على شخص يشتبه بقيامه بأعمال إرهابية». الكبيسي: وحدة العراقيين مهددة على صعيد آخر حمّل الدكتور محمد عياش الكبيسي ممثل هيئة علماء المسلمين في الخارج قوات الاحتلال مسؤولية كل ما يجري في العراق من حوادث دموية راح ضحيتها المئات من أبناء الشعب العراقي على مدى اليومين الماضيين، وقال الكبيسي في تصريحات لقناة الجزيرة الفضائية من الدوحة (إن كل ما يجري في العراق اليوم هو مسؤولية سياسية وأمنية وإدارية وحتى أخلاقية تقع على عاتق قوات الاحتلال موضحاً أن العراقيين تعايشوا منذ مئات السنين ولم يشهدوا مثل هذه الحوادث غير أن الاحتلال جاء بنغمة الطائفية والعرقية وسياسة فرق تسد وأفرز كل الذي يحدث الآن. وأشار الكبيسي إلى أن هناك أيادي خفية تقف وراء كل العمليات الدموية التي تستهدف العراقيين بمختلف طوائفهم السنة والشيعة والمسيحيين منوهاً بأن اختيار توقيت هذه العمليات بالتزامن مع الاحتفال بذكرى عاشوراء يثير توجهات وردة فعل معينة. وأوضح أن وعي العراقيين أكبر بكثير من كل هذه المخططات داعياً كل العراقيين إلى أن يتوحدوا في استنكارهم لمثل هذه العمليات لتفويت الفرصة على المخططات المشبوهة التي تستهدف وحدة العراق.

ثمانية قتلى عراقيين في حوادث متفرقة وخطف مقاول في سامراء مقتل الجندي الأمريكي في العراق قتل أربعة عراقيين وخطف مقاول في حوادث متفرقة وقعت في شمال بغداد، حسبما أفادت مصادر في الشرطة المحلية العراقية وقال الضابط نعمان أحمد من شرطة بيجي كلم شمال بغداد ان اثنين من عناصر الشرطة المكلفين حماية شركة إنتاج الطاقة الكهربائية في بيجي قتلا ليلة أمس السبت وأوضح انه تم مهاجمة محطة بيجي الحرارية كم شمال بيجي من قبل مسلحين مجهولين عند الساعة بالتوقيت المحلي من مساء أمس الأول مما أدى إلى مقتل هذين العنصرين الامنيين اللذين كانا في بوابة الشركة وقت الهجوم ومن جانب آخر، أكد الضابط أحمد مرعي من شرطة قضاء الدور كلم شمال سمراء قيام مسلحين مجهولين باختطاف المقاول العراقي فوزي عيدان عاماً في مجمع الدور السكني شمال سامراء وأوضح أن المسلحين هاجموا المقاول عندما كان يقود سيارته في مجمع الدور صباح أمس من جانب آخر، أكد الضابط عاصم العزاوي من شرطة قضاء الدور العثور على جثتين لعنصرين من قوات التدخل السريع التابعة لوزارة الداخلية العراقية صباح أمس على الطريق بين الدور وسامراء في منطقة الملح كلم شمال غرب سامراء وأوضح أن الجثتين تحملان آثار عيارات نارية في مناطق الرأس والصدر والبطن ومن جانبه، أكد الطبيب سعد الجنابي من الطب الشرعي ان الوحدة استقبلت أمس جثتين من عناصر الشرطة قتلا من اثر اطلاقات في مناطق الرأس والصدر والبطن وانه مر على وفاتهما ساعة مقتل مارينز من ناحية أخرى أعلن الجيش الأمريكي في بيان أمس الأحد مقتل جندي أمريكي من قوات المارينز في معركة في محافظة الأنبار السنية إلى غرب بغداد وجاء في البيان الذي لم يعط مزيداً من التوضيحات ان جندياً من قوة المارينز الأولى قتل في المعركة في شباط فبراير خلال عمليات لارساء الأمن والاستقرار في محافظة الأنبار وأضاف أن نشر مزيد من التفاصيل حول الحادث قد يعرض عناصرنا للخطر وبذلك يرتفع إلى عدد العسكريين الأمريكيين الذين قتلوا في العراق منذ اجتياح هذا البلد في آذار مارس بحسب أرقام البنتاغون وأعلن الجيش الأمريكي أمس الأحد تعزيز اجراءاته الأمنية في مدينة الرمادي، كبرى مدن محافظة الأنبار وقال الجيش في بيان ان فرقة المشاة الأولى في المارينز وقوات الأمن العراقية شنت العملية ريفر بليتز الخاطف النهري التي تشتمل على منع للتجول من الساعة وحتى الساعة وإجراءات أخرى لتحسين الأمن في الرمادي وحولها وأضاف الجنرال ريتشارد ناتونسكي في هذا البيان طلبت منا الحكومة العراقية تعزيز الاجراءات الأمنية في المدينة من أجل تحديد مكان وعزل ودحر القوات المعادية للقوات العراقية وكذلك الإرهابيين الذين يعملون على منع انتقال سلمي للسلطة بين الحكومة المؤقتة والحكومة الانتقالية وأوضح أن الإجراءات الأمنية في كبرى مدن المحافظة وحولها تهدف إلى تأمين أمن الشعب من خلال مراقبة مداخل المدينة مضيفاً أن حواجز ستقام لتفتيش السيارات بحثاً عن إرهابيين وأسلحة ومواد تدخل في صنع قنابل يدوية من جانب آخر أدى اشتباك بين جنود أميركيين ومسلحين مجهولين امس الاحد في وسط مدينة الموصل كلم شمال بغداد الى احتراق اكبر مستودع للادوية والمستلزمات الطبية في المدينة، حسبما افادت طبيبة وفي الشرطة لوكالة فرانس برس وقال الرائد مضر محمد من قوة حماية المنشآت ان اشتباكا وقع عند الساعة من بعد ظهر امس الاحد بين مسلحين مجهولين ودورية اميركية في حي الصحة وسط الموصل واوضح ان تبادل اطلاق النار بين الجانبين ادى الى نشوب حريق كبير في بناية الشركة العامة للادوية والمستلزمات الطبية واضاف ان الجنود الاميركيين هم من تسبب بالحريق لأن نيران اسلحتهم كانت صوب الموقع واوضح ان عمال الانقاذ تمكنوا بعد مضي ساعة من الحريق من اخماده ومن جانبه اكد الطبيب وديع ياسين مدير صحة محافظة نينوى ان هذا الموقع يعد من اكبر مخازن الادوية والمستلزمات الطبية في المحافظة ويعد خسارة كبيرة للمؤسسات الصحية في المدينة واشار الى ان بقية المخازن كانت وضعت ما تملك من الادوية في هذا المكان لقيامها بعمليات صيانة في موقعها لهذا فإن احتراق الأدوية سيتسبب بمشكلة كبيرة للمستشفيات التي ستعاني نقصا في الدواء واضاف ان حوالي ثمانين موظفا يعملون في هذا المكان وجميعهم من العراقيين ولم يصب سوى عامل بناء واحد بجروح في رأسه اغتيال مسؤول من جهة اخرى اغتال مسلحون مجهولون رئيس المهندسين في وزارة الصحة عماد كاظم الخالصي عندما اطلقوا عليه الرصاص امام منزله في منطقة المنصور غربي العاصمة العراقية وذكرت قناة العربية الفضائية ان شرطيا عراقيا قتل واصيب ثلاثة آخرون في هجومين منفصلين على دوريتين للشرطة في الراشدية وحي الجهاد كما اصابت القوات الامريكية مدنيين عراقيين في حي الخضراء غربي بغداد الى ذلك لقيت امرأة عراقية مصرعها امس واصيب زوجها وابنها بإصابات بليغة بمنطقة العامرية غرب بغداد وقال شهود عيان ان القوات الامريكية قامت بإطلاق النار بشكل عشوائي في منطقة العامرية ودون مبررات مما أدى الى مقتل العراقية التي تعمل مدرسة واصابة زوجها وابنها بجروح قتلى في كركوك كما قتل ثلاثة عراقيين في حادثين منفصلين في كركوك كلم شمال شرق بغداد امس الاحد، وفقا لقائد شرطة المدينة الغنية بالنفط وقال اللواء تورهان يوسف قائد ان شخصين قتلا في كركوك اليوم بعد انفجار كمية من الاسلحة والقذائف تعود للنظام السابق ضمن مخلفات الجيش والاجهزة الامنية واوضح ان الحادث وقع عند الساعة بالتوقيت المحلي الساعة تغ في حي العلماء شرق المدينة في منطقة كانت تعد مركزا للقوى الامنية والبعثيين ابان الحكم السابق والتي استغلها المرحلون الاكراد للسكن بعد سقوط النظام واضاف يوسف ان الحادث الذي يجري التحقيق فيه يؤكد ان الانفجار نجم عن الاسلحة والقذائف المخزونة التي انفجرت نتيجة الاحتكاك او الحرارة من جانب آخر انفجرت سيارة على الطريق الحولي في منطقة الحويجة كم غرب كركوك مما ادى الى مقتل سائقها، حسب المصدر ذاته وقال يوسف ان الحادث وقع لدى مرور السيارة على الطريق الخارجي ما ادى الى تناثر اشلاء سائقها الذي لم تعرف هويته حتى الآن واشار قائد الشرطة الى ان تحقيقا يجري حاليا لتحديد هل ان القتيل انتحاري ام تم زرع عبوة شديدة الانفجار في سيارته او كان يحمل كميات من المتفجرات خصوصا ان الحادث وقع بعيدا عن دوريات الجيش الاميركي ونقاط تفتيش الجيش والشرطة والابنية الحكومية في قضاء الحويجة اعتقالات في الموصل وأفاد بيان للجيش الأميركي أن قوات الأمن العراقية اعتقلت خلال اليومين الماضيين مشتبهاً بهم في مدينة الموصل وأضاف البيان أن قوات الأمن العراقية اعتقلت مشتبهاً بالإضافة إلى حيازتها على كميات من الأسلحة في عملية دهم قامت بها يوم الجمعة في الموصل وتابع إن قوات الأمن العراقية اعتقلت إرهابيين معروفين في مدينة تلعفر يوم السبت بالإضافة إلى حيازتها على أسلحة كانت بحوزتهم وأوضح البيان أن قوات الأمن العراقية احتجزت سيارة أجرة تحوي كميات متنوعة من الأسلحة وأن تحقيقاً بالحادث أدى إلى اعتقال متمردين مشتبه بضلوعهم بأعمال إرهابية وأشار البيان إلى أنه في الوقت الذي كانت فيه قوات الأمن العراقية تقوم بعملية تفتيش شرق الموصل فإنها قبضت على شخص يشتبه بقيامه بأعمال إرهابية الكبيسي وحدة العراقيين مهددة على صعيد آخر حمّل الدكتور محمد عياش الكبيسي ممثل هيئة علماء المسلمين في الخارج قوات الاحتلال مسؤولية كل ما يجري في العراق من حوادث دموية راح ضحيتها المئات من أبناء الشعب العراقي على مدى اليومين الماضيين، وقال الكبيسي في تصريحات لقناة الجزيرة الفضائية من الدوحة إن كل ما يجري في العراق اليوم هو مسؤولية سياسية وأمنية وإدارية وحتى أخلاقية تقع على عاتق قوات الاحتلال موضحاً أن العراقيين تعايشوا منذ مئات السنين ولم يشهدوا مثل هذه الحوادث غير أن الاحتلال جاء بنغمة الطائفية والعرقية وسياسة فرق تسد وأفرز كل الذي يحدث الآن وأشار الكبيسي إلى أن هناك أيادي خفية تقف وراء كل العمليات الدموية التي تستهدف العراقيين بمختلف طوائفهم السنة والشيعة والمسيحيين منوهاً بأن اختيار توقيت هذه العمليات بالتزامن مع الاحتفال بذكرى عاشوراء يثير توجهات وردة فعل معينة وأوضح أن وعي العراقيين أكبر بكثير من كل هذه المخططات داعياً كل العراقيين إلى أن يتوحدوا في استنكارهم لمثل هذه العمليات لتفويت الفرصة على المخططات المشبوهة التي تستهدف وحدة العراق

['ثمانية', 'قتلى', 'عراقيين', 'في', 'حوادث', 'متفرقة', 'وخطف', 'مقاول', 'في', 'سامراء', 'مقتل', 'الجندي', 'الأمريكي', 'في', 'العراق', 'قتل', 'أربعة', 'عراقيين', 'وخطف', 'مقاول', 'في', 'حوادث', 'متفرقة', 'وقعت', 'في', 'شمال', 'بغداد،', 'حسبما', 'أفادت', 'مصادر', 'في', 'الشرطة', 'المحلية', 'العراقية', 'وقال', 'الضابط', 'نعمان', 'أحمد', 'من', 'شرطة', 'بيجي', 'كلم', 'شمال', 'بغداد', 'ان', 'اثنين', 'من', 'عناصر', 'الشرطة', 'المكلفين', 'حماية', 'شركة', 'إنتاج', 'الطاقة', 'الكهربائية', 'في', 'بيجي', 'قتلا', 'ليلة', 'أمس', 'السبت', 'وأوضح', 'انه', 'تم', 'مهاجمة', 'محطة', 'بيجي', 'الحرارية', 'كم', 'شمال', 'بيجي', 'من', 'قبل', 'مسلحين', 'مجهولين', 'عند', 'الساعة', 'بالتوقيت', 'المحلي', 'من', 'مساء', 'أمس', 'الأول', 'مما', 'أدى', 'إلى', 'مقتل', 'هذين', 'العنصرين', 'الامنيين', 'اللذين', 'كانا', 'في', 'بوابة', 'الشركة', 'وقت', 'الهجوم', 'ومن', 'جانب', 'آخر،', 'أكد', 'الضابط', 'أحمد', 'مرعي', 'من', 'شرطة', 'قضاء', 'الدور', 'كلم', 'شمال', 'سمراء', 'قيام', 'مسلحين', 'مجهولين', 'باختطاف', 'المقاول', 'العراقي', 'فوزي', 'عيدان', 'عاماً', 'في', 'مجمع', 'الدور', 'السكني', 'شمال', 'سامراء', 'وأوضح', 'أن', 'المسلحين', 'هاجموا', 'المقاول', 'عندما', 'كان', 'يقود', 'سيارته', 'في', 'مجمع', 'الدور', 'صباح', 'أمس', 'من', 'جانب', 'آخر،', 'أكد', 'الضابط', 'عاصم', 'العزاوي', 'من', 'شرطة', 'قضاء', 'الدور', 'العثور', 'على', 'جثتين', 'لعنصرين', 'من', 'قوات', 'التدخل', 'السريع', 'التابعة', 'لوزارة', 'الداخلية', 'العراقية', 'صباح', 'أمس', 'على', 'الطريق', 'بين', 'الدور', 'وسامراء', 'في', 'منطقة', 'الملح', 'كلم', 'شمال', 'غرب', 'سامراء', 'وأوضح', 'أن', 'الجثتين', 'تحملان', 'آثار', 'عيارات', 'نارية', 'في', 'مناطق', 'الرأس', 'والصدر', 'والبطن', 'ومن', 'جانبه،', 'أكد', 'الطبيب', 'سعد', 'الجنابي', 'من', 'الطب', 'الشرعي', 'ان', 'الوحدة', 'استقبلت', 'أمس', 'جثتين', 'من', 'عناصر', 'الشرطة', 'قتلا', 'من', 'اثر', 'اطلاقات', 'في', 'مناطق', 'الرأس', 'والصدر', 'والبطن', 'وانه', 'مر', 'على', 'وفاتهما', 'ساعة', 'مقتل', 'مارينز', 'من', 'ناحية', 'أخرى', 'أعلن', 'الجيش', 'الأمريكي', 'في', 'بيان', 'أمس', 'الأحد', 'مقتل', 'جندي', 'أمريكي', 'من', 'قوات', 'المارينز', 'في', 'معركة', 'في', 'محافظة', 'الأنبار', 'السنية', 'إلى', 'غرب', 'بغداد', 'وجاء', 'في', 'البيان', 'الذي', 'لم', 'يعط', 'مزيداً', 'من', 'التوضيحات', 'ان', 'جندياً', 'من', 'قوة', 'المارينز', 'الأولى', 'قتل', 'في', 'المعركة', 'في', 'شباط', 'فبراير', 'خلال', 'عمليات', 'لارساء', 'الأمن', 'والاستقرار', 'في', 'محافظة', 'الأنبار', 'وأضاف', 'أن', 'نشر', 'مزيد', 'من', 'التفاصيل', 'حول', 'الحادث', 'قد', 'يعرض', 'عناصرنا', 'للخطر', 'وبذلك', 'يرتفع', 'إلى', 'عدد', 'العسكريين', 'الأمريكيين', 'الذين', 'قتلوا', 'في', 'العراق', 'منذ', 'اجتياح', 'هذا', 'البلد', 'في', 'آذار', 'مارس', 'بحسب', 'أرقام', 'البنتاغون', 'وأعلن', 'الجيش', 'الأمريكي', 'أمس', 'الأحد', 'تعزيز', 'اجراءاته', 'الأمنية', 'في', 'مدينة', 'الرمادي،', 'كبرى', 'مدن', 'محافظة', 'الأنبار', 'وقال', 'الجيش', 'في', 'بيان', 'ان', 'فرقة', 'المشاة', 'الأولى', 'في', 'المارينز', 'وقوات', 'الأمن', 'العراقية', 'شنت', 'العملية', 'ريفر', 'بليتز', 'الخاطف', 'النهري', 'التي', 'تشتمل', 'على', 'منع', 'للتجول', 'من', 'الساعة', 'وحتى', 'الساعة', 'وإجراءات', 'أخرى', 'لتحسين', 'الأمن', 'في', 'الرمادي', 'وحولها', 'وأضاف', 'الجنرال', 'ريتشارد', 'ناتونسكي', 'في', 'هذا', 'البيان', 'طلبت', 'منا', 'الحكومة', 'العراقية', 'تعزيز', 'الاجراءات', 'الأمنية', 'في', 'المدينة', 'من', 'أجل', 'تحديد', 'مكان', 'وعزل', 'ودحر', 'القوات', 'المعادية', 'للقوات', 'العراقية', 'وكذلك', 'الإرهابيين', 'الذين', 'يعملون', 'على', 'منع', 'انتقال', 'سلمي', 'للسلطة', 'بين', 'الحكومة', 'المؤقتة', 'والحكومة', 'الانتقالية', 'وأوضح', 'أن', 'الإجراءات', 'الأمنية', 'في', 'كبرى', 'مدن', 'المحافظة', 'وحولها', 'تهدف', 'إلى', 'تأمين', 'أمن', 'الشعب', 'من', 'خلال', 'مراقبة', 'مداخل', 'المدينة', 'مضيفاً', 'أن', 'حواجز', 'ستقام', 'لتفتيش', 'السيارات', 'بحثاً', 'عن', 'إرهابيين', 'وأسلحة', 'ومواد', 'تدخل', 'في', 'صنع', 'قنابل', 'يدوية', 'من', 'جانب', 'آخر', 'أدى', 'اشتباك', 'بين', 'جنود', 'أميركيين', 'ومسلحين', 'مجهولين', 'امس', 'الاحد', 'في', 'وسط', 'مدينة', 'الموصل', 'كلم', 'شمال', 'بغداد', 'الى', 'احتراق', 'اكبر', 'مستودع', 'للادوية', 'والمستلزمات', 'الطبية', 'في', 'المدينة،', 'حسبما', 'افادت', 'طبيبة', 'وفي', 'الشرطة', 'لوكالة', 'فرانس', 'برس', 'وقال', 'الرائد', 'مضر', 'محمد', 'من', 'قوة', 'حماية', 'المنشآت', 'ان', 'اشتباكا', 'وقع', 'عند', 'الساعة', 'من', 'بعد', 'ظهر', 'امس', 'الاحد', 'بين', 'مسلحين', 'مجهولين', 'ودورية', 'اميركية', 'في', 'حي', 'الصحة', 'وسط', 'الموصل', 'واوضح', 'ان', 'تبادل', 'اطلاق', 'النار', 'بين', 'الجانبين', 'ادى', 'الى', 'نشوب', 'حريق', 'كبير', 'في', 'بناية', 'الشركة', 'العامة', 'للادوية', 'والمستلزمات', 'الطبية', 'واضاف', 'ان', 'الجنود', 'الاميركيين', 'هم', 'من', 'تسبب', 'بالحريق', 'لأن', 'نيران', 'اسلحتهم', 'كانت', 'صوب', 'الموقع', 'واوضح', 'ان', 'عمال', 'الانقاذ', 'تمكنوا', 'بعد', 'مضي', 'ساعة', 'من', 'الحريق', 'من', 'اخماده', 'ومن', 'جانبه', 'اكد', 'الطبيب', 'وديع', 'ياسين', 'مدير', 'صحة', 'محافظة', 'نينوى', 'ان', 'هذا', 'الموقع', 'يعد', 'من', 'اكبر', 'مخازن', 'الادوية', 'والمستلزمات', 'الطبية', 'في', 'المحافظة', 'ويعد', 'خسارة', 'كبيرة', 'للمؤسسات', 'الصحية', 'في', 'المدينة', 'واشار', 'الى', 'ان', 'بقية', 'المخازن', 'كانت', 'وضعت', 'ما', 'تملك', 'من', 'الادوية', 'في', 'هذا', 'المكان', 'لقيامها', 'بعمليات', 'صيانة', 'في', 'موقعها', 'لهذا', 'فإن', 'احتراق', 'الأدوية', 'سيتسبب', 'بمشكلة', 'كبيرة', 'للمستشفيات', 'التي', 'ستعاني', 'نقصا', 'في', 'الدواء', 'واضاف', 'ان', 'حوالي', 'ثمانين', 'موظفا', 'يعملون', 'في', 'هذا', 'المكان', 'وجميعهم', 'من', 'العراقيين', 'ولم', 'يصب', 'سوى', 'عامل', 'بناء', 'واحد', 'بجروح', 'في', 'رأسه', 'اغتيال', 'مسؤول', 'من', 'جهة', 'اخرى', 'اغتال', 'مسلحون', 'مجهولون', 'رئيس', 'المهندسين', 'في', 'وزارة', 'الصحة', 'عماد', 'كاظم', 'الخالصي', 'عندما', 'اطلقوا', 'عليه', 'الرصاص', 'امام', 'منزله', 'في', 'منطقة', 'المنصور', 'غربي', 'العاصمة', 'العراقية', 'وذكرت', 'قناة', 'العربية', 'الفضائية', 'ان', 'شرطيا', 'عراقيا', 'قتل', 'واصيب', 'ثلاثة', 'آخرون', 'في', 'هجومين', 'منفصلين', 'على', 'دوريتين', 'للشرطة', 'في', 'الراشدية', 'وحي', 'الجهاد', 'كما', 'اصابت', 'القوات', 'الامريكية', 'مدنيين', 'عراقيين', 'في', 'حي', 'الخضراء', 'غربي', 'بغداد', 'الى', 'ذلك', 'لقيت', 'امرأة', 'عراقية', 'مصرعها', 'امس', 'واصيب', 'زوجها', 'وابنها', 'بإصابات', 'بليغة', 'بمنطقة', 'العامرية', 'غرب', 'بغداد', 'وقال', 'شهود', 'عيان', 'ان', 'القوات', 'الامريكية', 'قامت', 'بإطلاق', 'النار', 'بشكل', 'عشوائي', 'في', 'منطقة', 'العامرية', 'ودون', 'مبررات', 'مما', 'أدى', 'الى', 'مقتل', 'العراقية', 'التي', 'تعمل', 'مدرسة', 'واصابة', 'زوجها', 'وابنها', 'بجروح', 'قتلى', 'في', 'كركوك', 'كما', 'قتل', 'ثلاثة', 'عراقيين', 'في', 'حادثين', 'منفصلين', 'في', 'كركوك', 'كلم', 'شمال', 'شرق', 'بغداد', 'امس', 'الاحد،', 'وفقا', 'لقائد', 'شرطة', 'المدينة', 'الغنية', 'بالنفط', 'وقال', 'اللواء', 'تورهان', 'يوسف', 'قائد', 'ان', 'شخصين', 'قتلا', 'في', 'كركوك', 'اليوم', 'بعد', 'انفجار', 'كمية', 'من', 'الاسلحة', 'والقذائف', 'تعود', 'للنظام', 'السابق', 'ضمن', 'مخلفات', 'الجيش', 'والاجهزة', 'الامنية', 'واوضح', 'ان', 'الحادث', 'وقع', 'عند', 'الساعة', 'بالتوقيت', 'المحلي', 'الساعة', 'تغ', 'في', 'حي', 'العلماء', 'شرق', 'المدينة', 'في', 'منطقة', 'كانت', 'تعد', 'مركزا', 'للقوى', 'الامنية', 'والبعثيين', 'ابان', 'الحكم', 'السابق', 'والتي', 'استغلها', 'المرحلون', 'الاكراد', 'للسكن', 'بعد', 'سقوط', 'النظام', 'واضاف', 'يوسف', 'ان', 'الحادث', 'الذي', 'يجري', 'التحقيق', 'فيه', 'يؤكد', 'ان', 'الانفجار', 'نجم', 'عن', 'الاسلحة', 'والقذائف', 'المخزونة', 'التي', 'انفجرت', 'نتيجة', 'الاحتكاك', 'او', 'الحرارة', 'من', 'جانب', 'آخر', 'انفجرت', 'سيارة', 'على', 'الطريق', 'الحولي', 'في', 'منطقة', 'الحويجة', 'كم', 'غرب', 'كركوك', 'مما', 'ادى', 'الى', 'مقتل', 'سائقها،', 'حسب', 'المصدر', 'ذاته', 'وقال', 'يوسف', 'ان', 'الحادث', 'وقع', 'لدى', 'مرور', 'السيارة', 'على', 'الطريق', 'الخارجي', 'ما', 'ادى', 'الى', 'تناثر', 'اشلاء', 'سائقها', 'الذي', 'لم', 'تعرف', 'هويته', 'حتى', 'الآن', 'واشار', 'قائد', 'الشرطة', 'الى', 'ان', 'تحقيقا', 'يجري', 'حاليا', 'لتحديد', 'هل', 'ان', 'القتيل', 'انتحاري', 'ام', 'تم', 'زرع', 'عبوة', 'شديدة', 'الانفجار', 'في', 'سيارته', 'او', 'كان', 'يحمل', 'كميات', 'من', 'المتفجرات', 'خصوصا', 'ان', 'الحادث', 'وقع', 'بعيدا', 'عن', 'دوريات', 'الجيش', 'الاميركي', 'ونقاط', 'تفتيش', 'الجيش', 'والشرطة', 'والابنية', 'الحكومية', 'في', 'قضاء', 'الحويجة', 'اعتقالات', 'في', 'الموصل', 'وأفاد', 'بيان', 'للجيش', 'الأميركي', 'أن', 'قوات', 'الأمن', 'العراقية', 'اعتقلت', 'خلال', 'اليومين', 'الماضيين', 'مشتبهاً', 'بهم', 'في', 'مدينة', 'الموصل', 'وأضاف', 'البيان', 'أن', 'قوات', 'الأمن', 'العراقية', 'اعتقلت', 'مشتبهاً', 'بالإضافة', 'إلى', 'حيازتها', 'على', 'كميات', 'من', 'الأسلحة', 'في', 'عملية', 'دهم', 'قامت', 'بها', 'يوم', 'الجمعة', 'في', 'الموصل', 'وتابع', 'إن', 'قوات', 'الأمن', 'العراقية', 'اعتقلت', 'إرهابيين', 'معروفين', 'في', 'مدينة', 'تلعفر', 'يوم', 'السبت', 'بالإضافة', 'إلى', 'حيازتها', 'على', 'أسلحة', 'كانت', 'بحوزتهم', 'وأوضح', 'البيان', 'أن', 'قوات', 'الأمن', 'العراقية', 'احتجزت', 'سيارة', 'أجرة', 'تحوي', 'كميات', 'متنوعة', 'من', 'الأسلحة', 'وأن', 'تحقيقاً', 'بالحادث', 'أدى', 'إلى', 'اعتقال', 'متمردين', 'مشتبه', 'بضلوعهم', 'بأعمال', 'إرهابية', 'وأشار', 'البيان', 'إلى', 'أنه', 'في', 'الوقت', 'الذي', 'كانت', 'فيه', 'قوات', 'الأمن', 'العراقية', 'تقوم', 'بعملية', 'تفتيش', 'شرق', 'الموصل', 'فإنها', 'قبضت', 'على', 'شخص', 'يشتبه', 'بقيامه', 'بأعمال', 'إرهابية', 'الكبيسي', 'وحدة', 'العراقيين', 'مهددة', 'على', 'صعيد', 'آخر', 'حمّل', 'الدكتور', 'محمد', 'عياش', 'الكبيسي', 'ممثل', 'هيئة', 'علماء', 'المسلمين', 'في', 'الخارج', 'قوات', 'الاحتلال', 'مسؤولية', 'كل', 'ما', 'يجري', 'في', 'العراق', 'من', 'حوادث', 'دموية', 'راح', 'ضحيتها', 'المئات', 'من', 'أبناء', 'الشعب', 'العراقي', 'على', 'مدى', 'اليومين', 'الماضيين،', 'وقال', 'الكبيسي', 'في', 'تصريحات', 'لقناة', 'الجزيرة', 'الفضائية', 'من', 'الدوحة', 'إن', 'كل', 'ما', 'يجري', 'في', 'العراق', 'اليوم', 'هو', 'مسؤولية', 'سياسية', 'وأمنية', 'وإدارية', 'وحتى', 'أخلاقية', 'تقع', 'على', 'عاتق', 'قوات', 'الاحتلال', 'موضحاً', 'أن', 'العراقيين', 'تعايشوا', 'منذ', 'مئات', 'السنين', 'ولم', 'يشهدوا', 'مثل', 'هذه', 'الحوادث', 'غير', 'أن', 'الاحتلال', 'جاء', 'بنغمة', 'الطائفية', 'والعرقية', 'وسياسة', 'فرق', 'تسد', 'وأفرز', 'كل', 'الذي', 'يحدث', 'الآن', 'وأشار', 'الكبيسي', 'إلى', 'أن', 'هناك', 'أيادي', 'خفية', 'تقف', 'وراء', 'كل', 'العمليات', 'الدموية', 'التي', 'تستهدف', 'العراقيين', 'بمختلف', 'طوائفهم', 'السنة', 'والشيعة', 'والمسيحيين', 'منوهاً', 'بأن', 'اختيار', 'توقيت', 'هذه', 'العمليات', 'بالتزامن', 'مع', 'الاحتفال', 'بذكرى', 'عاشوراء', 'يثير', 'توجهات', 'وردة', 'فعل', 'معينة', 'وأوضح', 'أن', 'وعي', 'العراقيين', 'أكبر', 'بكثير', 'من', 'كل', 'هذه', 'المخططات', 'داعياً', 'كل', 'العراقيين', 'إلى', 'أن', 'يتوحدوا', 'في', 'استنكارهم', 'لمثل', 'هذه', 'العمليات', 'لتفويت', 'الفرصة', 'على', 'المخططات', 'المشبوهة', 'التي', 'تستهدف', 'وحدة', 'العراق']

1198

2005-02-21

nan

[]

[]

['منع التجول']

1227

35531

تقارير دولية

نيودلهي الجديدة - مكتب «الرياض» د. ظفر الإسلام خان:

إجراء المرحلة الأولى من الانتخابات البلدية في كشمير

لأول مرة منذ 27 عاماً

/media/article/2005/02/01/img/012203.jpg

مظاهرة ضد الانتخابات في سيريناغار

جرت أمس في الجزء الهندي من كشمير المرحلة الأولى من انتخابات البلديات وذلك لأول مرة منذ 27 سنة. وحسب تقرير أولي لهيئة الانتخابات في الإقليم بلغت نسبة المشاركين 45 في المئة في المرحلة الأولى وهي نسبة متقاربة للمشاركة الشعبية في الانتخابات النيابية في الإقليم في السنوات الماضية فقد شارك 46 في المئة من الناخبين في الانتخابات النيابية التي جرت سنة 2002، ويحاول المسلحون الانفصاليون منع الناخبين من الإدلاء بأصواتهم بينما تحاول أجهزة الأمن دفع المواطنين بالقوة والتهديد للتوجه الى صناديق الاقتراع. وجرت المرحلة الأولى في 134 دائرة بمديريات يتواجد فيها المسلحون الانفصاليون بأعداد كبيرة. وقد طالبت المنظمات الانفصالية المواطنين بمقاطعة الانتخابات وهي تطالب بدلا من هذا بإجراء استفتاء شعبي لمعرفة رغبات الشعب الكشميري في تقرير مصيره. وقد شن الانفاصاليون المسلحون عددا من الهجمات على مراكز الاقتراع ومكاتب هيئة الانتخابات لإفشال الترتيبات. وقال وزير السياحة الكشميري (غلام حسن مير) ان مشاركة الشعب في الانتخابات بأعداد كبيرة نجاح للديموقراطية في كشمير. وأضاف قائلا: إن هذا يدل على أن الشعب قد سئم العنف وهو يريد التنمية في الإقليم. وتقول النتائج الأولية ان التحالف الحاكم - بقيادة حزب الشعب الديموقراطي ومشاركة حزب المؤتمر الهندي - متقدم على المعارضة وأن «المؤتمر الوطني» الكشميري بقيادة الدكتور فاروق عبدالله قد مني بهزيمة منكرة. فمن بين نتائج 88 دائرة في انتخابات المرحلة الأولى مديرية بارامولا نجح مرشحو التحالف الحاكم في 55 دائرة بينما نجح مستقلون في 17 دائرة ولم يتمكن المؤتمر الوطني من الفوز إلا في 16 دائرة رغم تواجده التنظيمي في كل الدوائر وحكمه على الإقليم لأطول فترة بالمقارنة مع أي حزب آخر في الإقليم. وتكررت نتائج مماثلة في مديريات (سوبور) و(بانديبورا) و(كوبوارا). وقامت هيئة الانتخابات في الإقليم بتعبئة قوات الأمن بكثافة في أنحاء الإقليم لتأمين عملية انتخابية سلمية في 929 دائرة بلدية في أجزاء الإقليم الثلاثة (وادي كشمير وجامو ولداخ) عبر ثمانية مراحل لضمان إجرائها في أجواء أمنية. وستجرى المرحلة الثانية في العاصمة سيريناغار يوم 1 فبراير القادم. وقالت مصادر رسمية ان بين المرشحين 54 إمرأة. وقد اتهمت جبهة تحرير جامو وكشمير، التي طالبت الشعب بمقاطعة الانتخابات، بأن قوات الأمن قد استخدمت العنف لدفع المواطنين في مراكز الاقتراع. وقال متحدث بإسم الجبهة ان قوات الأمن قد جرت المواطنين من بيوتهم في مديريات سوبور وبارامولا وهاجين وكوبوارا وهاندوارا وباتان وأمرتهم بالقوة للتوجه الى مراكز الاقتراع. وأضاف المتحدث أن قوات الأمن كانت توقف المواطنين في هذه المناطق وتطلب منهم إظهار أصابعهم التي يوضع عليها حبر مخصوص بعد الإدلاء بالأصوات وهو حبر ثابت صعب الإزالة ويوضع على ظفر السبابة اليمني لكيلا يتمكن الناخبون من الإدلاء بأصواتهم أكثر من مرة واحدة. وقال المتحدث بإسم جبهة تحرير جامو وكشمير ان جنود فرقة (راشتريا رايفلز) قد اعتدوا بالضرب على (نثار حسين جيلاني) رئيس وحدة الجبهة بمديرية (وارمول). وقد نشط رئيس جبهة تحرير جامو وكشمير (محمد ياسين ملك) ورئيس حزب الحرية الديموقراطي (شبير أحمد شاه) في معارضة الانتخابات وجرى خلال الأيام الأخيرة اعتقال وحبس عدد من الزعماء الكشميريين المعارضين للانتخابات. وقالت منظمة «المنصوريان» التي تنسب اليها الكثير من عمليات العنف في الفترة الأخيرة ان السلطات تعقد الانتخابات لخداع الرأي العام العالمي. وقال «أبو حذيفة »المتحدث بإسم المنصوريان: «عقد الانتخابات بعد هذه المدة الطويلة يهدف الى إيحاء المجتمع الدولي بأن الشعب الكشميري راض بالهند» وقال: «نحن نريد أن نحذر الشعب من السياسيين الذين يريدون مقايضة تضحيات مئة ألف كشميري لقاء الجسور والشوارع ومياه الشرب، وأضاف قائلا: إن منظمته ستضرب السياسيين الذين يضغطون على الشعب للمشاركة في الانتخابات لقاء وظائف حكومية وغيرها من المنافع. وقد تمكن المسلحون من قتل أحد المرشحين من المؤتمر الوطني وإصابة مرشحَين آخرين بالجراح. وقد جرح 26 شخصا عندما هاجم الانفصاليون مكتبا لهيئة الانتخابات يوم 27 يناير الماضي بضواحي سيريناغار. وشارك جناحا مؤتمر الحرية الكشميري أيضا في حض الشعب على مقاطعة الانتخابات فبينما تجول زعيم الجناح «المعتدل» المير واعظ عمر فاروق في أرجاء كشمير طالبا من الشعب عدم المشاركة قائلا ان الانتخابات ليست بديلة عن حق تقرير المصير، قام الجناح المتشدد من مؤتمر الحرية - الذي يقوده سيد على شاه كيلاني - أيضا بنشاط مماثل واعتدت قوات الأمن على بعض مظاهراتهم بالضرب والاعتقال. وقال كبير وزراء الإقليم (مفتي محمد سعيد) ان سلطات جديدة ستنقل الى البلديات بعد انتهاء الانتخابات وذلك لإدارة مناطقها بصورة أفضل.

http://www.alriyadh.com/35531

إجراء المرحلة الأولى من الانتخابات البلدية في كشمير لأول مرة منذ 27 عاماً جرت أمس في الجزء الهندي من كشمير المرحلة الأولى من انتخابات البلديات وذلك لأول مرة منذ 27 سنة. وحسب تقرير أولي لهيئة الانتخابات في الإقليم بلغت نسبة المشاركين 45 في المئة في المرحلة الأولى وهي نسبة متقاربة للمشاركة الشعبية في الانتخابات النيابية في الإقليم في السنوات الماضية فقد شارك 46 في المئة من الناخبين في الانتخابات النيابية التي جرت سنة 2002، ويحاول المسلحون الانفصاليون منع الناخبين من الإدلاء بأصواتهم بينما تحاول أجهزة الأمن دفع المواطنين بالقوة والتهديد للتوجه الى صناديق الاقتراع. وجرت المرحلة الأولى في 134 دائرة بمديريات يتواجد فيها المسلحون الانفصاليون بأعداد كبيرة. وقد طالبت المنظمات الانفصالية المواطنين بمقاطعة الانتخابات وهي تطالب بدلا من هذا بإجراء استفتاء شعبي لمعرفة رغبات الشعب الكشميري في تقرير مصيره. وقد شن الانفاصاليون المسلحون عددا من الهجمات على مراكز الاقتراع ومكاتب هيئة الانتخابات لإفشال الترتيبات. وقال وزير السياحة الكشميري (غلام حسن مير) ان مشاركة الشعب في الانتخابات بأعداد كبيرة نجاح للديموقراطية في كشمير. وأضاف قائلا: إن هذا يدل على أن الشعب قد سئم العنف وهو يريد التنمية في الإقليم. وتقول النتائج الأولية ان التحالف الحاكم - بقيادة حزب الشعب الديموقراطي ومشاركة حزب المؤتمر الهندي - متقدم على المعارضة وأن «المؤتمر الوطني» الكشميري بقيادة الدكتور فاروق عبدالله قد مني بهزيمة منكرة. فمن بين نتائج 88 دائرة في انتخابات المرحلة الأولى مديرية بارامولا نجح مرشحو التحالف الحاكم في 55 دائرة بينما نجح مستقلون في 17 دائرة ولم يتمكن المؤتمر الوطني من الفوز إلا في 16 دائرة رغم تواجده التنظيمي في كل الدوائر وحكمه على الإقليم لأطول فترة بالمقارنة مع أي حزب آخر في الإقليم. وتكررت نتائج مماثلة في مديريات (سوبور) و(بانديبورا) و(كوبوارا). وقامت هيئة الانتخابات في الإقليم بتعبئة قوات الأمن بكثافة في أنحاء الإقليم لتأمين عملية انتخابية سلمية في 929 دائرة بلدية في أجزاء الإقليم الثلاثة (وادي كشمير وجامو ولداخ) عبر ثمانية مراحل لضمان إجرائها في أجواء أمنية. وستجرى المرحلة الثانية في العاصمة سيريناغار يوم 1 فبراير القادم. وقالت مصادر رسمية ان بين المرشحين 54 إمرأة. وقد اتهمت جبهة تحرير جامو وكشمير، التي طالبت الشعب بمقاطعة الانتخابات، بأن قوات الأمن قد استخدمت العنف لدفع المواطنين في مراكز الاقتراع. وقال متحدث بإسم الجبهة ان قوات الأمن قد جرت المواطنين من بيوتهم في مديريات سوبور وبارامولا وهاجين وكوبوارا وهاندوارا وباتان وأمرتهم بالقوة للتوجه الى مراكز الاقتراع. وأضاف المتحدث أن قوات الأمن كانت توقف المواطنين في هذه المناطق وتطلب منهم إظهار أصابعهم التي يوضع عليها حبر مخصوص بعد الإدلاء بالأصوات وهو حبر ثابت صعب الإزالة ويوضع على ظفر السبابة اليمني لكيلا يتمكن الناخبون من الإدلاء بأصواتهم أكثر من مرة واحدة. وقال المتحدث بإسم جبهة تحرير جامو وكشمير ان جنود فرقة (راشتريا رايفلز) قد اعتدوا بالضرب على (نثار حسين جيلاني) رئيس وحدة الجبهة بمديرية (وارمول). وقد نشط رئيس جبهة تحرير جامو وكشمير (محمد ياسين ملك) ورئيس حزب الحرية الديموقراطي (شبير أحمد شاه) في معارضة الانتخابات وجرى خلال الأيام الأخيرة اعتقال وحبس عدد من الزعماء الكشميريين المعارضين للانتخابات. وقالت منظمة «المنصوريان» التي تنسب اليها الكثير من عمليات العنف في الفترة الأخيرة ان السلطات تعقد الانتخابات لخداع الرأي العام العالمي. وقال «أبو حذيفة »المتحدث بإسم المنصوريان: «عقد الانتخابات بعد هذه المدة الطويلة يهدف الى إيحاء المجتمع الدولي بأن الشعب الكشميري راض بالهند» وقال: «نحن نريد أن نحذر الشعب من السياسيين الذين يريدون مقايضة تضحيات مئة ألف كشميري لقاء الجسور والشوارع ومياه الشرب، وأضاف قائلا: إن منظمته ستضرب السياسيين الذين يضغطون على الشعب للمشاركة في الانتخابات لقاء وظائف حكومية وغيرها من المنافع. وقد تمكن المسلحون من قتل أحد المرشحين من المؤتمر الوطني وإصابة مرشحَين آخرين بالجراح. وقد جرح 26 شخصا عندما هاجم الانفصاليون مكتبا لهيئة الانتخابات يوم 27 يناير الماضي بضواحي سيريناغار. وشارك جناحا مؤتمر الحرية الكشميري أيضا في حض الشعب على مقاطعة الانتخابات فبينما تجول زعيم الجناح «المعتدل» المير واعظ عمر فاروق في أرجاء كشمير طالبا من الشعب عدم المشاركة قائلا ان الانتخابات ليست بديلة عن حق تقرير المصير، قام الجناح المتشدد من مؤتمر الحرية - الذي يقوده سيد على شاه كيلاني - أيضا بنشاط مماثل واعتدت قوات الأمن على بعض مظاهراتهم بالضرب والاعتقال. وقال كبير وزراء الإقليم (مفتي محمد سعيد) ان سلطات جديدة ستنقل الى البلديات بعد انتهاء الانتخابات وذلك لإدارة مناطقها بصورة أفضل.

إجراء المرحلة الأولى من الانتخابات البلدية في كشمير لأول مرة منذ عاماً جرت أمس في الجزء الهندي من كشمير المرحلة الأولى من انتخابات البلديات وذلك لأول مرة منذ سنة وحسب تقرير أولي لهيئة الانتخابات في الإقليم بلغت نسبة المشاركين في المئة في المرحلة الأولى وهي نسبة متقاربة للمشاركة الشعبية في الانتخابات النيابية في الإقليم في السنوات الماضية فقد شارك في المئة من الناخبين في الانتخابات النيابية التي جرت سنة ، ويحاول المسلحون الانفصاليون منع الناخبين من الإدلاء بأصواتهم بينما تحاول أجهزة الأمن دفع المواطنين بالقوة والتهديد للتوجه الى صناديق الاقتراع وجرت المرحلة الأولى في دائرة بمديريات يتواجد فيها المسلحون الانفصاليون بأعداد كبيرة وقد طالبت المنظمات الانفصالية المواطنين بمقاطعة الانتخابات وهي تطالب بدلا من هذا بإجراء استفتاء شعبي لمعرفة رغبات الشعب الكشميري في تقرير مصيره وقد شن الانفاصاليون المسلحون عددا من الهجمات على مراكز الاقتراع ومكاتب هيئة الانتخابات لإفشال الترتيبات وقال وزير السياحة الكشميري غلام حسن مير ان مشاركة الشعب في الانتخابات بأعداد كبيرة نجاح للديموقراطية في كشمير وأضاف قائلا إن هذا يدل على أن الشعب قد سئم العنف وهو يريد التنمية في الإقليم وتقول النتائج الأولية ان التحالف الحاكم بقيادة حزب الشعب الديموقراطي ومشاركة حزب المؤتمر الهندي متقدم على المعارضة وأن المؤتمر الوطني الكشميري بقيادة الدكتور فاروق عبدالله قد مني بهزيمة منكرة فمن بين نتائج دائرة في انتخابات المرحلة الأولى مديرية بارامولا نجح مرشحو التحالف الحاكم في دائرة بينما نجح مستقلون في دائرة ولم يتمكن المؤتمر الوطني من الفوز إلا في دائرة رغم تواجده التنظيمي في كل الدوائر وحكمه على الإقليم لأطول فترة بالمقارنة مع أي حزب آخر في الإقليم وتكررت نتائج مماثلة في مديريات سوبور و بانديبورا و كوبوارا وقامت هيئة الانتخابات في الإقليم بتعبئة قوات الأمن بكثافة في أنحاء الإقليم لتأمين عملية انتخابية سلمية في دائرة بلدية في أجزاء الإقليم الثلاثة وادي كشمير وجامو ولداخ عبر ثمانية مراحل لضمان إجرائها في أجواء أمنية وستجرى المرحلة الثانية في العاصمة سيريناغار يوم فبراير القادم وقالت مصادر رسمية ان بين المرشحين إمرأة وقد اتهمت جبهة تحرير جامو وكشمير، التي طالبت الشعب بمقاطعة الانتخابات، بأن قوات الأمن قد استخدمت العنف لدفع المواطنين في مراكز الاقتراع وقال متحدث بإسم الجبهة ان قوات الأمن قد جرت المواطنين من بيوتهم في مديريات سوبور وبارامولا وهاجين وكوبوارا وهاندوارا وباتان وأمرتهم بالقوة للتوجه الى مراكز الاقتراع وأضاف المتحدث أن قوات الأمن كانت توقف المواطنين في هذه المناطق وتطلب منهم إظهار أصابعهم التي يوضع عليها حبر مخصوص بعد الإدلاء بالأصوات وهو حبر ثابت صعب الإزالة ويوضع على ظفر السبابة اليمني لكيلا يتمكن الناخبون من الإدلاء بأصواتهم أكثر من مرة واحدة وقال المتحدث بإسم جبهة تحرير جامو وكشمير ان جنود فرقة راشتريا رايفلز قد اعتدوا بالضرب على نثار حسين جيلاني رئيس وحدة الجبهة بمديرية وارمول وقد نشط رئيس جبهة تحرير جامو وكشمير محمد ياسين ملك ورئيس حزب الحرية الديموقراطي شبير أحمد شاه في معارضة الانتخابات وجرى خلال الأيام الأخيرة اعتقال وحبس عدد من الزعماء الكشميريين المعارضين للانتخابات وقالت منظمة المنصوريان التي تنسب اليها الكثير من عمليات العنف في الفترة الأخيرة ان السلطات تعقد الانتخابات لخداع الرأي العام العالمي وقال أبو حذيفة المتحدث بإسم المنصوريان عقد الانتخابات بعد هذه المدة الطويلة يهدف الى إيحاء المجتمع الدولي بأن الشعب الكشميري راض بالهند وقال نحن نريد أن نحذر الشعب من السياسيين الذين يريدون مقايضة تضحيات مئة ألف كشميري لقاء الجسور والشوارع ومياه الشرب، وأضاف قائلا إن منظمته ستضرب السياسيين الذين يضغطون على الشعب للمشاركة في الانتخابات لقاء وظائف حكومية وغيرها من المنافع وقد تمكن المسلحون من قتل أحد المرشحين من المؤتمر الوطني وإصابة مرشحَين آخرين بالجراح وقد جرح شخصا عندما هاجم الانفصاليون مكتبا لهيئة الانتخابات يوم يناير الماضي بضواحي سيريناغار وشارك جناحا مؤتمر الحرية الكشميري أيضا في حض الشعب على مقاطعة الانتخابات فبينما تجول زعيم الجناح المعتدل المير واعظ عمر فاروق في أرجاء كشمير طالبا من الشعب عدم المشاركة قائلا ان الانتخابات ليست بديلة عن حق تقرير المصير، قام الجناح المتشدد من مؤتمر الحرية الذي يقوده سيد على شاه كيلاني أيضا بنشاط مماثل واعتدت قوات الأمن على بعض مظاهراتهم بالضرب والاعتقال وقال كبير وزراء الإقليم مفتي محمد سعيد ان سلطات جديدة ستنقل الى البلديات بعد انتهاء الانتخابات وذلك لإدارة مناطقها بصورة أفضل

['إجراء', 'المرحلة', 'الأولى', 'من', 'الانتخابات', 'البلدية', 'في', 'كشمير', 'لأول', 'مرة', 'منذ', 'عاماً', 'جرت', 'أمس', 'في', 'الجزء', 'الهندي', 'من', 'كشمير', 'المرحلة', 'الأولى', 'من', 'انتخابات', 'البلديات', 'وذلك', 'لأول', 'مرة', 'منذ', 'سنة', 'وحسب', 'تقرير', 'أولي', 'لهيئة', 'الانتخابات', 'في', 'الإقليم', 'بلغت', 'نسبة', 'المشاركين', 'في', 'المئة', 'في', 'المرحلة', 'الأولى', 'وهي', 'نسبة', 'متقاربة', 'للمشاركة', 'الشعبية', 'في', 'الانتخابات', 'النيابية', 'في', 'الإقليم', 'في', 'السنوات', 'الماضية', 'فقد', 'شارك', 'في', 'المئة', 'من', 'الناخبين', 'في', 'الانتخابات', 'النيابية', 'التي', 'جرت', 'سنة', '،', 'ويحاول', 'المسلحون', 'الانفصاليون', 'منع', 'الناخبين', 'من', 'الإدلاء', 'بأصواتهم', 'بينما', 'تحاول', 'أجهزة', 'الأمن', 'دفع', 'المواطنين', 'بالقوة', 'والتهديد', 'للتوجه', 'الى', 'صناديق', 'الاقتراع', 'وجرت', 'المرحلة', 'الأولى', 'في', 'دائرة', 'بمديريات', 'يتواجد', 'فيها', 'المسلحون', 'الانفصاليون', 'بأعداد', 'كبيرة', 'وقد', 'طالبت', 'المنظمات', 'الانفصالية', 'المواطنين', 'بمقاطعة', 'الانتخابات', 'وهي', 'تطالب', 'بدلا', 'من', 'هذا', 'بإجراء', 'استفتاء', 'شعبي', 'لمعرفة', 'رغبات', 'الشعب', 'الكشميري', 'في', 'تقرير', 'مصيره', 'وقد', 'شن', 'الانفاصاليون', 'المسلحون', 'عددا', 'من', 'الهجمات', 'على', 'مراكز', 'الاقتراع', 'ومكاتب', 'هيئة', 'الانتخابات', 'لإفشال', 'الترتيبات', 'وقال', 'وزير', 'السياحة', 'الكشميري', 'غلام', 'حسن', 'مير', 'ان', 'مشاركة', 'الشعب', 'في', 'الانتخابات', 'بأعداد', 'كبيرة', 'نجاح', 'للديموقراطية', 'في', 'كشمير', 'وأضاف', 'قائلا', 'إن', 'هذا', 'يدل', 'على', 'أن', 'الشعب', 'قد', 'سئم', 'العنف', 'وهو', 'يريد', 'التنمية', 'في', 'الإقليم', 'وتقول', 'النتائج', 'الأولية', 'ان', 'التحالف', 'الحاكم', 'بقيادة', 'حزب', 'الشعب', 'الديموقراطي', 'ومشاركة', 'حزب', 'المؤتمر', 'الهندي', 'متقدم', 'على', 'المعارضة', 'وأن', 'المؤتمر', 'الوطني', 'الكشميري', 'بقيادة', 'الدكتور', 'فاروق', 'عبدالله', 'قد', 'مني', 'بهزيمة', 'منكرة', 'فمن', 'بين', 'نتائج', 'دائرة', 'في', 'انتخابات', 'المرحلة', 'الأولى', 'مديرية', 'بارامولا', 'نجح', 'مرشحو', 'التحالف', 'الحاكم', 'في', 'دائرة', 'بينما', 'نجح', 'مستقلون', 'في', 'دائرة', 'ولم', 'يتمكن', 'المؤتمر', 'الوطني', 'من', 'الفوز', 'إلا', 'في', 'دائرة', 'رغم', 'تواجده', 'التنظيمي', 'في', 'كل', 'الدوائر', 'وحكمه', 'على', 'الإقليم', 'لأطول', 'فترة', 'بالمقارنة', 'مع', 'أي', 'حزب', 'آخر', 'في', 'الإقليم', 'وتكررت', 'نتائج', 'مماثلة', 'في', 'مديريات', 'سوبور', 'و', 'بانديبورا', 'و', 'كوبوارا', 'وقامت', 'هيئة', 'الانتخابات', 'في', 'الإقليم', 'بتعبئة', 'قوات', 'الأمن', 'بكثافة', 'في', 'أنحاء', 'الإقليم', 'لتأمين', 'عملية', 'انتخابية', 'سلمية', 'في', 'دائرة', 'بلدية', 'في', 'أجزاء', 'الإقليم', 'الثلاثة', 'وادي', 'كشمير', 'وجامو', 'ولداخ', 'عبر', 'ثمانية', 'مراحل', 'لضمان', 'إجرائها', 'في', 'أجواء', 'أمنية', 'وستجرى', 'المرحلة', 'الثانية', 'في', 'العاصمة', 'سيريناغار', 'يوم', 'فبراير', 'القادم', 'وقالت', 'مصادر', 'رسمية', 'ان', 'بين', 'المرشحين', 'إمرأة', 'وقد', 'اتهمت', 'جبهة', 'تحرير', 'جامو', 'وكشمير،', 'التي', 'طالبت', 'الشعب', 'بمقاطعة', 'الانتخابات،', 'بأن', 'قوات', 'الأمن', 'قد', 'استخدمت', 'العنف', 'لدفع', 'المواطنين', 'في', 'مراكز', 'الاقتراع', 'وقال', 'متحدث', 'بإسم', 'الجبهة', 'ان', 'قوات', 'الأمن', 'قد', 'جرت', 'المواطنين', 'من', 'بيوتهم', 'في', 'مديريات', 'سوبور', 'وبارامولا', 'وهاجين', 'وكوبوارا', 'وهاندوارا', 'وباتان', 'وأمرتهم', 'بالقوة', 'للتوجه', 'الى', 'مراكز', 'الاقتراع', 'وأضاف', 'المتحدث', 'أن', 'قوات', 'الأمن', 'كانت', 'توقف', 'المواطنين', 'في', 'هذه', 'المناطق', 'وتطلب', 'منهم', 'إظهار', 'أصابعهم', 'التي', 'يوضع', 'عليها', 'حبر', 'مخصوص', 'بعد', 'الإدلاء', 'بالأصوات', 'وهو', 'حبر', 'ثابت', 'صعب', 'الإزالة', 'ويوضع', 'على', 'ظفر', 'السبابة', 'اليمني', 'لكيلا', 'يتمكن', 'الناخبون', 'من', 'الإدلاء', 'بأصواتهم', 'أكثر', 'من', 'مرة', 'واحدة', 'وقال', 'المتحدث', 'بإسم', 'جبهة', 'تحرير', 'جامو', 'وكشمير', 'ان', 'جنود', 'فرقة', 'راشتريا', 'رايفلز', 'قد', 'اعتدوا', 'بالضرب', 'على', 'نثار', 'حسين', 'جيلاني', 'رئيس', 'وحدة', 'الجبهة', 'بمديرية', 'وارمول', 'وقد', 'نشط', 'رئيس', 'جبهة', 'تحرير', 'جامو', 'وكشمير', 'محمد', 'ياسين', 'ملك', 'ورئيس', 'حزب', 'الحرية', 'الديموقراطي', 'شبير', 'أحمد', 'شاه', 'في', 'معارضة', 'الانتخابات', 'وجرى', 'خلال', 'الأيام', 'الأخيرة', 'اعتقال', 'وحبس', 'عدد', 'من', 'الزعماء', 'الكشميريين', 'المعارضين', 'للانتخابات', 'وقالت', 'منظمة', 'المنصوريان', 'التي', 'تنسب', 'اليها', 'الكثير', 'من', 'عمليات', 'العنف', 'في', 'الفترة', 'الأخيرة', 'ان', 'السلطات', 'تعقد', 'الانتخابات', 'لخداع', 'الرأي', 'العام', 'العالمي', 'وقال', 'أبو', 'حذيفة', 'المتحدث', 'بإسم', 'المنصوريان', 'عقد', 'الانتخابات', 'بعد', 'هذه', 'المدة', 'الطويلة', 'يهدف', 'الى', 'إيحاء', 'المجتمع', 'الدولي', 'بأن', 'الشعب', 'الكشميري', 'راض', 'بالهند', 'وقال', 'نحن', 'نريد', 'أن', 'نحذر', 'الشعب', 'من', 'السياسيين', 'الذين', 'يريدون', 'مقايضة', 'تضحيات', 'مئة', 'ألف', 'كشميري', 'لقاء', 'الجسور', 'والشوارع', 'ومياه', 'الشرب،', 'وأضاف', 'قائلا', 'إن', 'منظمته', 'ستضرب', 'السياسيين', 'الذين', 'يضغطون', 'على', 'الشعب', 'للمشاركة', 'في', 'الانتخابات', 'لقاء', 'وظائف', 'حكومية', 'وغيرها', 'من', 'المنافع', 'وقد', 'تمكن', 'المسلحون', 'من', 'قتل', 'أحد', 'المرشحين', 'من', 'المؤتمر', 'الوطني', 'وإصابة', 'مرشحَين', 'آخرين', 'بالجراح', 'وقد', 'جرح', 'شخصا', 'عندما', 'هاجم', 'الانفصاليون', 'مكتبا', 'لهيئة', 'الانتخابات', 'يوم', 'يناير', 'الماضي', 'بضواحي', 'سيريناغار', 'وشارك', 'جناحا', 'مؤتمر', 'الحرية', 'الكشميري', 'أيضا', 'في', 'حض', 'الشعب', 'على', 'مقاطعة', 'الانتخابات', 'فبينما', 'تجول', 'زعيم', 'الجناح', 'المعتدل', 'المير', 'واعظ', 'عمر', 'فاروق', 'في', 'أرجاء', 'كشمير', 'طالبا', 'من', 'الشعب', 'عدم', 'المشاركة', 'قائلا', 'ان', 'الانتخابات', 'ليست', 'بديلة', 'عن', 'حق', 'تقرير', 'المصير،', 'قام', 'الجناح', 'المتشدد', 'من', 'مؤتمر', 'الحرية', 'الذي', 'يقوده', 'سيد', 'على', 'شاه', 'كيلاني', 'أيضا', 'بنشاط', 'مماثل', 'واعتدت', 'قوات', 'الأمن', 'على', 'بعض', 'مظاهراتهم', 'بالضرب', 'والاعتقال', 'وقال', 'كبير', 'وزراء', 'الإقليم', 'مفتي', 'محمد', 'سعيد', 'ان', 'سلطات', 'جديدة', 'ستنقل', 'الى', 'البلديات', 'بعد', 'انتهاء', 'الانتخابات', 'وذلك', 'لإدارة', 'مناطقها', 'بصورة', 'أفضل']

650

2005-02-01

nan

[]

[]

['منع التجول']

1228

327

فن

جدة - محمد باوزير/ عدسة: محسن سالم

الأمير عبدالمجيد يفتتح معرض جدة الدولي للكتاب والمعلومات

فيما أبدى إعجابه بالاستعدادات وتجهيزات المعرض

/media/article/2004/12/12/img/121262.jpg

 أوضح صاحب السمو الملكي الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز أمير منطقة مكة المكرمة أن هناك قصوراً من قبل الأندية الأدبية في تفعيل دورها المناط بها في المجال الثقافي وينبغي عليها ان تقوم بواجبها الذي انشئت من أجله بحيث تكون لها مجالس ادارة يتم اختيارهم وبمستوى عالي وأن يختار أعضاء النادي مجلس الادارة ليكونوا مسئولين عن ادارة النادي. جاء ذلك بعيد افتتاح سموه معرض جدة الدولي الثالث للكتاب والمعلومات ظهر أمس، حيث قام سموه بقص شريط الافتتاح وتجول في أجنحة المعرض. وأطلع سموه على ما قدمته الدور المشاركة بالمعرض وأبدى اعجابه بما شاهده من ترتيب واستعداد وما ضمه المعرض من جديد العلم والمعرفة. وفي معرض رد سموه على الصحفيين أكد - حفظه الله - ان كل ما يسيء لعقيدتنا وديننا وما يحمل أفكاراً منحرفة لن يدخل إلى بلادنا وأن على المثقفين السعوديين ان يطبعوا أعمالهم داخل المملكة بدلاً من أن يكتبوا في الخارج ثم يتحدثوا عن منعها من الدخول. وتمنى سموه النجاح للمعرض وأن يؤمه الناس من المواطنين والمواطنات ليستفيدوا من اقامته. وبشر سموه المثقفين عن قرب اكتمال مكتبة الملك فهد العامة بجدة وقال انه قد اقيم لها وقف وأن الدكتور أسامة طيب قائم بما يجب وسوف تكون بالمستوى الذي تأمله الجامعات. وذكر سموه ان وزارة الثقافة والإعلام قد اسندت إليها الثقافة مؤخراً وينبغي ان تعطى لها مهلة حتى تتمكن من تحقيق دورها. هذا وقد حضر الافتتاح معالي الدكتور اسامة طيب مدير جامعة الملك عبدالعزيز (الجهة المنظمة) وجمهرة من الأدباء والكتّاب والمثقفين والصحفيين.وسيستقبل معرض جدة الدولي للكتاب والمعلومات بدءاً من اليوم رواده من عشاق الثقافة والمعرفة.

http://www.alriyadh.com/327

الأمير عبدالمجيد يفتتح معرض جدة الدولي للكتاب والمعلومات فيما أبدى إعجابه بالاستعدادات وتجهيزات المعرض  أوضح صاحب السمو الملكي الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز أمير منطقة مكة المكرمة أن هناك قصوراً من قبل الأندية الأدبية في تفعيل دورها المناط بها في المجال الثقافي وينبغي عليها ان تقوم بواجبها الذي انشئت من أجله بحيث تكون لها مجالس ادارة يتم اختيارهم وبمستوى عالي وأن يختار أعضاء النادي مجلس الادارة ليكونوا مسئولين عن ادارة النادي. جاء ذلك بعيد افتتاح سموه معرض جدة الدولي الثالث للكتاب والمعلومات ظهر أمس، حيث قام سموه بقص شريط الافتتاح وتجول في أجنحة المعرض. وأطلع سموه على ما قدمته الدور المشاركة بالمعرض وأبدى اعجابه بما شاهده من ترتيب واستعداد وما ضمه المعرض من جديد العلم والمعرفة. وفي معرض رد سموه على الصحفيين أكد - حفظه الله - ان كل ما يسيء لعقيدتنا وديننا وما يحمل أفكاراً منحرفة لن يدخل إلى بلادنا وأن على المثقفين السعوديين ان يطبعوا أعمالهم داخل المملكة بدلاً من أن يكتبوا في الخارج ثم يتحدثوا عن منعها من الدخول. وتمنى سموه النجاح للمعرض وأن يؤمه الناس من المواطنين والمواطنات ليستفيدوا من اقامته. وبشر سموه المثقفين عن قرب اكتمال مكتبة الملك فهد العامة بجدة وقال انه قد اقيم لها وقف وأن الدكتور أسامة طيب قائم بما يجب وسوف تكون بالمستوى الذي تأمله الجامعات. وذكر سموه ان وزارة الثقافة والإعلام قد اسندت إليها الثقافة مؤخراً وينبغي ان تعطى لها مهلة حتى تتمكن من تحقيق دورها. هذا وقد حضر الافتتاح معالي الدكتور اسامة طيب مدير جامعة الملك عبدالعزيز (الجهة المنظمة) وجمهرة من الأدباء والكتّاب والمثقفين والصحفيين.وسيستقبل معرض جدة الدولي للكتاب والمعلومات بدءاً من اليوم رواده من عشاق الثقافة والمعرفة.

الأمير عبدالمجيد يفتتح معرض جدة الدولي للكتاب والمعلومات فيما أبدى إعجابه بالاستعدادات وتجهيزات المعرض أوضح صاحب السمو الملكي الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز أمير منطقة مكة المكرمة أن هناك قصوراً من قبل الأندية الأدبية في تفعيل دورها المناط بها في المجال الثقافي وينبغي عليها ان تقوم بواجبها الذي انشئت من أجله بحيث تكون لها مجالس ادارة يتم اختيارهم وبمستوى عالي وأن يختار أعضاء النادي مجلس الادارة ليكونوا مسئولين عن ادارة النادي جاء ذلك بعيد افتتاح سموه معرض جدة الدولي الثالث للكتاب والمعلومات ظهر أمس، حيث قام سموه بقص شريط الافتتاح وتجول في أجنحة المعرض وأطلع سموه على ما قدمته الدور المشاركة بالمعرض وأبدى اعجابه بما شاهده من ترتيب واستعداد وما ضمه المعرض من جديد العلم والمعرفة وفي معرض رد سموه على الصحفيين أكد حفظه الله ان كل ما يسيء لعقيدتنا وديننا وما يحمل أفكاراً منحرفة لن يدخل إلى بلادنا وأن على المثقفين السعوديين ان يطبعوا أعمالهم داخل المملكة بدلاً من أن يكتبوا في الخارج ثم يتحدثوا عن منعها من الدخول وتمنى سموه النجاح للمعرض وأن يؤمه الناس من المواطنين والمواطنات ليستفيدوا من اقامته وبشر سموه المثقفين عن قرب اكتمال مكتبة الملك فهد العامة بجدة وقال انه قد اقيم لها وقف وأن الدكتور أسامة طيب قائم بما يجب وسوف تكون بالمستوى الذي تأمله الجامعات وذكر سموه ان وزارة الثقافة والإعلام قد اسندت إليها الثقافة مؤخراً وينبغي ان تعطى لها مهلة حتى تتمكن من تحقيق دورها هذا وقد حضر الافتتاح معالي الدكتور اسامة طيب مدير جامعة الملك عبدالعزيز الجهة المنظمة وجمهرة من الأدباء والكتّاب والمثقفين والصحفيين وسيستقبل معرض جدة الدولي للكتاب والمعلومات بدءاً من اليوم رواده من عشاق الثقافة والمعرفة

['الأمير', 'عبدالمجيد', 'يفتتح', 'معرض', 'جدة', 'الدولي', 'للكتاب', 'والمعلومات', 'فيما', 'أبدى', 'إعجابه', 'بالاستعدادات', 'وتجهيزات', 'المعرض', 'أوضح', 'صاحب', 'السمو', 'الملكي', 'الأمير', 'عبدالمجيد', 'بن', 'عبدالعزيز', 'أمير', 'منطقة', 'مكة', 'المكرمة', 'أن', 'هناك', 'قصوراً', 'من', 'قبل', 'الأندية', 'الأدبية', 'في', 'تفعيل', 'دورها', 'المناط', 'بها', 'في', 'المجال', 'الثقافي', 'وينبغي', 'عليها', 'ان', 'تقوم', 'بواجبها', 'الذي', 'انشئت', 'من', 'أجله', 'بحيث', 'تكون', 'لها', 'مجالس', 'ادارة', 'يتم', 'اختيارهم', 'وبمستوى', 'عالي', 'وأن', 'يختار', 'أعضاء', 'النادي', 'مجلس', 'الادارة', 'ليكونوا', 'مسئولين', 'عن', 'ادارة', 'النادي', 'جاء', 'ذلك', 'بعيد', 'افتتاح', 'سموه', 'معرض', 'جدة', 'الدولي', 'الثالث', 'للكتاب', 'والمعلومات', 'ظهر', 'أمس،', 'حيث', 'قام', 'سموه', 'بقص', 'شريط', 'الافتتاح', 'وتجول', 'في', 'أجنحة', 'المعرض', 'وأطلع', 'سموه', 'على', 'ما', 'قدمته', 'الدور', 'المشاركة', 'بالمعرض', 'وأبدى', 'اعجابه', 'بما', 'شاهده', 'من', 'ترتيب', 'واستعداد', 'وما', 'ضمه', 'المعرض', 'من', 'جديد', 'العلم', 'والمعرفة', 'وفي', 'معرض', 'رد', 'سموه', 'على', 'الصحفيين', 'أكد', 'حفظه', 'الله', 'ان', 'كل', 'ما', 'يسيء', 'لعقيدتنا', 'وديننا', 'وما', 'يحمل', 'أفكاراً', 'منحرفة', 'لن', 'يدخل', 'إلى', 'بلادنا', 'وأن', 'على', 'المثقفين', 'السعوديين', 'ان', 'يطبعوا', 'أعمالهم', 'داخل', 'المملكة', 'بدلاً', 'من', 'أن', 'يكتبوا', 'في', 'الخارج', 'ثم', 'يتحدثوا', 'عن', 'منعها', 'من', 'الدخول', 'وتمنى', 'سموه', 'النجاح', 'للمعرض', 'وأن', 'يؤمه', 'الناس', 'من', 'المواطنين', 'والمواطنات', 'ليستفيدوا', 'من', 'اقامته', 'وبشر', 'سموه', 'المثقفين', 'عن', 'قرب', 'اكتمال', 'مكتبة', 'الملك', 'فهد', 'العامة', 'بجدة', 'وقال', 'انه', 'قد', 'اقيم', 'لها', 'وقف', 'وأن', 'الدكتور', 'أسامة', 'طيب', 'قائم', 'بما', 'يجب', 'وسوف', 'تكون', 'بالمستوى', 'الذي', 'تأمله', 'الجامعات', 'وذكر', 'سموه', 'ان', 'وزارة', 'الثقافة', 'والإعلام', 'قد', 'اسندت', 'إليها', 'الثقافة', 'مؤخراً', 'وينبغي', 'ان', 'تعطى', 'لها', 'مهلة', 'حتى', 'تتمكن', 'من', 'تحقيق', 'دورها', 'هذا', 'وقد', 'حضر', 'الافتتاح', 'معالي', 'الدكتور', 'اسامة', 'طيب', 'مدير', 'جامعة', 'الملك', 'عبدالعزيز', 'الجهة', 'المنظمة', 'وجمهرة', 'من', 'الأدباء', 'والكتّاب', 'والمثقفين', 'والصحفيين', 'وسيستقبل', 'معرض', 'جدة', 'الدولي', 'للكتاب', 'والمعلومات', 'بدءاً', 'من', 'اليوم', 'رواده', 'من', 'عشاق', 'الثقافة', 'والمعرفة']

257

2004-12-12

nan

[]

[]

['منع التجول']

1231

10652

المحليات

منى - بعثة «الرياض»

ضيوف الرحمن يرمون الجمرات الثلاث اليوم.. والمتعجل يغادر الأراضي المقدسة

في أجواء من الطمأنينة والروحانية.. ينعمون بالخدمات المتكاملة والرعاية الدائمة

/media/article/2005/01/22/img/221209=.jpg

الجمرات كما تبدو يوم أمس سهولة ويسر

استقبل حجاج بيت الله الحرام يوم امس الحادي عشر من شهر ذي الحجة على صعيد منى اول ايام التشريق وثاني ايام عيد الاضحى المبارك، مستبشرين بما منّ الله عليهم من أداء مناسكهم شاكرين لله تعالى على ما أنعم به عليهم من حج بيته العتيق. وقام حجاج بيت الله الحرام أمس برمي الجمرات الثلاث مبتدئين بالجمرة الصغرى ثم الوسطى فجمرة العقبة بعد أن قاموا صباح اول من امس برمي جمرة العقبة. وتوفر الجهات المعنية بشؤون الحجاج لضيوف الرحمن الخدمات بشكل متميز من الاتقان وتغطي نشاطاتها جميع مشعر منى مع التركيز على مناطق كثافة وجود الحجاج مثل جسر الجمرات الذي يشهد تدفق الحجيج لرمي الجمرات، وساهمت عملية تحسين الجسر في أداء الحجاج لشعيرتهم بكل سلاسة، كما أن اتباع نظام التفويج جنب جموع الحجيج مشاكل التزاحم. وتبدأ اليوم الثاني عشر من شهر ذي الحجة قوافل الحجيج بالنفرة الى مكة المكرمة لمن أراد التعجل وذلك بعد رميهم للجمرات حيث أتم الله عليهم أداء ركنهم الخامس من اركان الإسلام بكل يسر وسهولة. هذا وقد تضافرت كافة الجهود من اجل اتمام حجاج بيت الله لمناسكهم بكل يسر فقد قام رجال الأمن بالانتشار المكثف عند الجمرات واطراف ومداخل ومخارج جسر الجمرات لتنظيم حركة دخول وخروج الحجاج اثناء الرمي ومنع الحجاج الذين رجموا من الرجوع في الطريق المعاكس وجعل السير في اتجاه واحد مما يجنبهم التدافع والزحام كما قامت المخارج العديدة بالجسر بالتنفيس على ضيوف الرحمن في سرعة الخروج. كما انتشرت العديد من فرق الهلال الأحمر السعودي والتي تمركزت حول جسر الجمرات لتقديم الخدمات الاسعافية للحجاج والذين يتعرضون لحالات الإجهاد والتعب كما حرصت فرق النظافة بأمانة العاصمة المقدسة على القيام بعمليات النظافة ورفع المخلفات بسرعة حتى لا تكون عائقا أمام حركة سير الحجيج كما تم تدعيم منطقة ما حول الجسر بعدد من الآليات ذات الحجم الصغير والتقنية العالية في شفط المخلفات أولاً بأول وإفساح الساحات أمام حركة سير الحجاج. من جهتها اكدت وزارة الحج على مؤسسات ارباب الطواف بضرورة الالتزام بمواعيد تفويج حجاجهم في رمي الجمرات وفق الوقت المحدد لكل مؤسسة وقد قامت المؤسسات بإلزام حجاجها بالأوقات المحددة لهم في التفويج. هذا وقد نعم حجاج بيته العتيق بيوم أمس أول ايام التشريق حيث رصدتهم «الرياض» وهم بحالة جيدة إذ شهد مشعر منى تجول الحجاج بكافة اماكنه للتنعم بجميع الخدمات المقدمة لهم حيث كان للطيران العمودي جهوداً مميزة لمتابعة حركة سير وتنقل الحجاج واعطاء التقارير الأولية لغرف العمليات لتذليل كافة العقبات أمام الحاج الكريم. كما انتشر افراد الكشافة ومكاتب ارشاد الحجاج التائهين لتقديم يد العون امام الحجاج وايصالهم الى مقار سكنهم حيث ارشد اكثر من عشرة آلاف حاج تم تقديم العون لهم. اضافة الى استفادة الحجاج من الوجبات السريعة الباردة والساخنة التي وزعها خادم الحرمين على ضيوف الرحمن خلال هذا الموسم. وتتوجه اليوم السبت قوافل حجاج بيت الله الحرام الى رمي الجمرات الثلاث تأسياً بسنة المصطفى عليه الصلاة والتسليم حيث ستنفر هذه الجموع للحجيج من مشعر منى المبارك بعد الرمي وقبل غروب شمس مغرب اليوم السبت حتى لا يلزمهم المبيت ليوم غد وخاصة المتعجلين من الحجاج انفاذاً لقوله تعالى {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه} وقد تشهد منطقة الجمرات لهذا اليوم كثافة عددية لجموع الحجيج المتعجلين حيث استعدت الجهات الحكومية والمعنية بخدمة الحجاج لاستقبال هذا التدفق بالخطط الخاصة والمدروسة لتفويج الحجاج على الجمرات ليتسنى لهم الرمي بكل يسر وسهولة مع التوسع الجديد الذي شهد الجسر وانفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني - حفظهم الله - القاضية الى توفر أعلى وأرقى أنواع الخدمات امام حجاج بيته العتيق ليتمكنوا من اداء شعيرة الحج بكل يسر وسهولة. وستقوم قوافل الحجاج بالخروج من مشعر منى قبل الغروب متجهين لمكة المكرمة اضافة الى ان البعض من الحجاج ستتوجه الى المدينة فيما سيبقى بعض الحجاج بمشعر منى المبارك ليقضوا اليوم الثالث من ايام التشريق ويكملوا حجهم.

http://www.alriyadh.com/10652

ضيوف الرحمن يرمون الجمرات الثلاث اليوم.. والمتعجل يغادر الأراضي المقدسة في أجواء من الطمأنينة والروحانية.. ينعمون بالخدمات المتكاملة والرعاية الدائمة استقبل حجاج بيت الله الحرام يوم امس الحادي عشر من شهر ذي الحجة على صعيد منى اول ايام التشريق وثاني ايام عيد الاضحى المبارك، مستبشرين بما منّ الله عليهم من أداء مناسكهم شاكرين لله تعالى على ما أنعم به عليهم من حج بيته العتيق. وقام حجاج بيت الله الحرام أمس برمي الجمرات الثلاث مبتدئين بالجمرة الصغرى ثم الوسطى فجمرة العقبة بعد أن قاموا صباح اول من امس برمي جمرة العقبة. وتوفر الجهات المعنية بشؤون الحجاج لضيوف الرحمن الخدمات بشكل متميز من الاتقان وتغطي نشاطاتها جميع مشعر منى مع التركيز على مناطق كثافة وجود الحجاج مثل جسر الجمرات الذي يشهد تدفق الحجيج لرمي الجمرات، وساهمت عملية تحسين الجسر في أداء الحجاج لشعيرتهم بكل سلاسة، كما أن اتباع نظام التفويج جنب جموع الحجيج مشاكل التزاحم. وتبدأ اليوم الثاني عشر من شهر ذي الحجة قوافل الحجيج بالنفرة الى مكة المكرمة لمن أراد التعجل وذلك بعد رميهم للجمرات حيث أتم الله عليهم أداء ركنهم الخامس من اركان الإسلام بكل يسر وسهولة. هذا وقد تضافرت كافة الجهود من اجل اتمام حجاج بيت الله لمناسكهم بكل يسر فقد قام رجال الأمن بالانتشار المكثف عند الجمرات واطراف ومداخل ومخارج جسر الجمرات لتنظيم حركة دخول وخروج الحجاج اثناء الرمي ومنع الحجاج الذين رجموا من الرجوع في الطريق المعاكس وجعل السير في اتجاه واحد مما يجنبهم التدافع والزحام كما قامت المخارج العديدة بالجسر بالتنفيس على ضيوف الرحمن في سرعة الخروج. كما انتشرت العديد من فرق الهلال الأحمر السعودي والتي تمركزت حول جسر الجمرات لتقديم الخدمات الاسعافية للحجاج والذين يتعرضون لحالات الإجهاد والتعب كما حرصت فرق النظافة بأمانة العاصمة المقدسة على القيام بعمليات النظافة ورفع المخلفات بسرعة حتى لا تكون عائقا أمام حركة سير الحجيج كما تم تدعيم منطقة ما حول الجسر بعدد من الآليات ذات الحجم الصغير والتقنية العالية في شفط المخلفات أولاً بأول وإفساح الساحات أمام حركة سير الحجاج. من جهتها اكدت وزارة الحج على مؤسسات ارباب الطواف بضرورة الالتزام بمواعيد تفويج حجاجهم في رمي الجمرات وفق الوقت المحدد لكل مؤسسة وقد قامت المؤسسات بإلزام حجاجها بالأوقات المحددة لهم في التفويج. هذا وقد نعم حجاج بيته العتيق بيوم أمس أول ايام التشريق حيث رصدتهم «الرياض» وهم بحالة جيدة إذ شهد مشعر منى تجول الحجاج بكافة اماكنه للتنعم بجميع الخدمات المقدمة لهم حيث كان للطيران العمودي جهوداً مميزة لمتابعة حركة سير وتنقل الحجاج واعطاء التقارير الأولية لغرف العمليات لتذليل كافة العقبات أمام الحاج الكريم. كما انتشر افراد الكشافة ومكاتب ارشاد الحجاج التائهين لتقديم يد العون امام الحجاج وايصالهم الى مقار سكنهم حيث ارشد اكثر من عشرة آلاف حاج تم تقديم العون لهم. اضافة الى استفادة الحجاج من الوجبات السريعة الباردة والساخنة التي وزعها خادم الحرمين على ضيوف الرحمن خلال هذا الموسم. وتتوجه اليوم السبت قوافل حجاج بيت الله الحرام الى رمي الجمرات الثلاث تأسياً بسنة المصطفى عليه الصلاة والتسليم حيث ستنفر هذه الجموع للحجيج من مشعر منى المبارك بعد الرمي وقبل غروب شمس مغرب اليوم السبت حتى لا يلزمهم المبيت ليوم غد وخاصة المتعجلين من الحجاج انفاذاً لقوله تعالى {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه} وقد تشهد منطقة الجمرات لهذا اليوم كثافة عددية لجموع الحجيج المتعجلين حيث استعدت الجهات الحكومية والمعنية بخدمة الحجاج لاستقبال هذا التدفق بالخطط الخاصة والمدروسة لتفويج الحجاج على الجمرات ليتسنى لهم الرمي بكل يسر وسهولة مع التوسع الجديد الذي شهد الجسر وانفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني - حفظهم الله - القاضية الى توفر أعلى وأرقى أنواع الخدمات امام حجاج بيته العتيق ليتمكنوا من اداء شعيرة الحج بكل يسر وسهولة. وستقوم قوافل الحجاج بالخروج من مشعر منى قبل الغروب متجهين لمكة المكرمة اضافة الى ان البعض من الحجاج ستتوجه الى المدينة فيما سيبقى بعض الحجاج بمشعر منى المبارك ليقضوا اليوم الثالث من ايام التشريق ويكملوا حجهم.

ضيوف الرحمن يرمون الجمرات الثلاث اليوم والمتعجل يغادر الأراضي المقدسة في أجواء من الطمأنينة والروحانية ينعمون بالخدمات المتكاملة والرعاية الدائمة استقبل حجاج بيت الله الحرام يوم امس الحادي عشر من شهر ذي الحجة على صعيد منى اول ايام التشريق وثاني ايام عيد الاضحى المبارك، مستبشرين بما منّ الله عليهم من أداء مناسكهم شاكرين لله تعالى على ما أنعم به عليهم من حج بيته العتيق وقام حجاج بيت الله الحرام أمس برمي الجمرات الثلاث مبتدئين بالجمرة الصغرى ثم الوسطى فجمرة العقبة بعد أن قاموا صباح اول من امس برمي جمرة العقبة وتوفر الجهات المعنية بشؤون الحجاج لضيوف الرحمن الخدمات بشكل متميز من الاتقان وتغطي نشاطاتها جميع مشعر منى مع التركيز على مناطق كثافة وجود الحجاج مثل جسر الجمرات الذي يشهد تدفق الحجيج لرمي الجمرات، وساهمت عملية تحسين الجسر في أداء الحجاج لشعيرتهم بكل سلاسة، كما أن اتباع نظام التفويج جنب جموع الحجيج مشاكل التزاحم وتبدأ اليوم الثاني عشر من شهر ذي الحجة قوافل الحجيج بالنفرة الى مكة المكرمة لمن أراد التعجل وذلك بعد رميهم للجمرات حيث أتم الله عليهم أداء ركنهم الخامس من اركان الإسلام بكل يسر وسهولة هذا وقد تضافرت كافة الجهود من اجل اتمام حجاج بيت الله لمناسكهم بكل يسر فقد قام رجال الأمن بالانتشار المكثف عند الجمرات واطراف ومداخل ومخارج جسر الجمرات لتنظيم حركة دخول وخروج الحجاج اثناء الرمي ومنع الحجاج الذين رجموا من الرجوع في الطريق المعاكس وجعل السير في اتجاه واحد مما يجنبهم التدافع والزحام كما قامت المخارج العديدة بالجسر بالتنفيس على ضيوف الرحمن في سرعة الخروج كما انتشرت العديد من فرق الهلال الأحمر السعودي والتي تمركزت حول جسر الجمرات لتقديم الخدمات الاسعافية للحجاج والذين يتعرضون لحالات الإجهاد والتعب كما حرصت فرق النظافة بأمانة العاصمة المقدسة على القيام بعمليات النظافة ورفع المخلفات بسرعة حتى لا تكون عائقا أمام حركة سير الحجيج كما تم تدعيم منطقة ما حول الجسر بعدد من الآليات ذات الحجم الصغير والتقنية العالية في شفط المخلفات أولاً بأول وإفساح الساحات أمام حركة سير الحجاج من جهتها اكدت وزارة الحج على مؤسسات ارباب الطواف بضرورة الالتزام بمواعيد تفويج حجاجهم في رمي الجمرات وفق الوقت المحدد لكل مؤسسة وقد قامت المؤسسات بإلزام حجاجها بالأوقات المحددة لهم في التفويج هذا وقد نعم حجاج بيته العتيق بيوم أمس أول ايام التشريق حيث رصدتهم الرياض وهم بحالة جيدة إذ شهد مشعر منى تجول الحجاج بكافة اماكنه للتنعم بجميع الخدمات المقدمة لهم حيث كان للطيران العمودي جهوداً مميزة لمتابعة حركة سير وتنقل الحجاج واعطاء التقارير الأولية لغرف العمليات لتذليل كافة العقبات أمام الحاج الكريم كما انتشر افراد الكشافة ومكاتب ارشاد الحجاج التائهين لتقديم يد العون امام الحجاج وايصالهم الى مقار سكنهم حيث ارشد اكثر من عشرة آلاف حاج تم تقديم العون لهم اضافة الى استفادة الحجاج من الوجبات السريعة الباردة والساخنة التي وزعها خادم الحرمين على ضيوف الرحمن خلال هذا الموسم وتتوجه اليوم السبت قوافل حجاج بيت الله الحرام الى رمي الجمرات الثلاث تأسياً بسنة المصطفى عليه الصلاة والتسليم حيث ستنفر هذه الجموع للحجيج من مشعر منى المبارك بعد الرمي وقبل غروب شمس مغرب اليوم السبت حتى لا يلزمهم المبيت ليوم غد وخاصة المتعجلين من الحجاج انفاذاً لقوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه وقد تشهد منطقة الجمرات لهذا اليوم كثافة عددية لجموع الحجيج المتعجلين حيث استعدت الجهات الحكومية والمعنية بخدمة الحجاج لاستقبال هذا التدفق بالخطط الخاصة والمدروسة لتفويج الحجاج على الجمرات ليتسنى لهم الرمي بكل يسر وسهولة مع التوسع الجديد الذي شهد الجسر وانفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني حفظهم الله القاضية الى توفر أعلى وأرقى أنواع الخدمات امام حجاج بيته العتيق ليتمكنوا من اداء شعيرة الحج بكل يسر وسهولة وستقوم قوافل الحجاج بالخروج من مشعر منى قبل الغروب متجهين لمكة المكرمة اضافة الى ان البعض من الحجاج ستتوجه الى المدينة فيما سيبقى بعض الحجاج بمشعر منى المبارك ليقضوا اليوم الثالث من ايام التشريق ويكملوا حجهم

['ضيوف', 'الرحمن', 'يرمون', 'الجمرات', 'الثلاث', 'اليوم', 'والمتعجل', 'يغادر', 'الأراضي', 'المقدسة', 'في', 'أجواء', 'من', 'الطمأنينة', 'والروحانية', 'ينعمون', 'بالخدمات', 'المتكاملة', 'والرعاية', 'الدائمة', 'استقبل', 'حجاج', 'بيت', 'الله', 'الحرام', 'يوم', 'امس', 'الحادي', 'عشر', 'من', 'شهر', 'ذي', 'الحجة', 'على', 'صعيد', 'منى', 'اول', 'ايام', 'التشريق', 'وثاني', 'ايام', 'عيد', 'الاضحى', 'المبارك،', 'مستبشرين', 'بما', 'منّ', 'الله', 'عليهم', 'من', 'أداء', 'مناسكهم', 'شاكرين', 'لله', 'تعالى', 'على', 'ما', 'أنعم', 'به', 'عليهم', 'من', 'حج', 'بيته', 'العتيق', 'وقام', 'حجاج', 'بيت', 'الله', 'الحرام', 'أمس', 'برمي', 'الجمرات', 'الثلاث', 'مبتدئين', 'بالجمرة', 'الصغرى', 'ثم', 'الوسطى', 'فجمرة', 'العقبة', 'بعد', 'أن', 'قاموا', 'صباح', 'اول', 'من', 'امس', 'برمي', 'جمرة', 'العقبة', 'وتوفر', 'الجهات', 'المعنية', 'بشؤون', 'الحجاج', 'لضيوف', 'الرحمن', 'الخدمات', 'بشكل', 'متميز', 'من', 'الاتقان', 'وتغطي', 'نشاطاتها', 'جميع', 'مشعر', 'منى', 'مع', 'التركيز', 'على', 'مناطق', 'كثافة', 'وجود', 'الحجاج', 'مثل', 'جسر', 'الجمرات', 'الذي', 'يشهد', 'تدفق', 'الحجيج', 'لرمي', 'الجمرات،', 'وساهمت', 'عملية', 'تحسين', 'الجسر', 'في', 'أداء', 'الحجاج', 'لشعيرتهم', 'بكل', 'سلاسة،', 'كما', 'أن', 'اتباع', 'نظام', 'التفويج', 'جنب', 'جموع', 'الحجيج', 'مشاكل', 'التزاحم', 'وتبدأ', 'اليوم', 'الثاني', 'عشر', 'من', 'شهر', 'ذي', 'الحجة', 'قوافل', 'الحجيج', 'بالنفرة', 'الى', 'مكة', 'المكرمة', 'لمن', 'أراد', 'التعجل', 'وذلك', 'بعد', 'رميهم', 'للجمرات', 'حيث', 'أتم', 'الله', 'عليهم', 'أداء', 'ركنهم', 'الخامس', 'من', 'اركان', 'الإسلام', 'بكل', 'يسر', 'وسهولة', 'هذا', 'وقد', 'تضافرت', 'كافة', 'الجهود', 'من', 'اجل', 'اتمام', 'حجاج', 'بيت', 'الله', 'لمناسكهم', 'بكل', 'يسر', 'فقد', 'قام', 'رجال', 'الأمن', 'بالانتشار', 'المكثف', 'عند', 'الجمرات', 'واطراف', 'ومداخل', 'ومخارج', 'جسر', 'الجمرات', 'لتنظيم', 'حركة', 'دخول', 'وخروج', 'الحجاج', 'اثناء', 'الرمي', 'ومنع', 'الحجاج', 'الذين', 'رجموا', 'من', 'الرجوع', 'في', 'الطريق', 'المعاكس', 'وجعل', 'السير', 'في', 'اتجاه', 'واحد', 'مما', 'يجنبهم', 'التدافع', 'والزحام', 'كما', 'قامت', 'المخارج', 'العديدة', 'بالجسر', 'بالتنفيس', 'على', 'ضيوف', 'الرحمن', 'في', 'سرعة', 'الخروج', 'كما', 'انتشرت', 'العديد', 'من', 'فرق', 'الهلال', 'الأحمر', 'السعودي', 'والتي', 'تمركزت', 'حول', 'جسر', 'الجمرات', 'لتقديم', 'الخدمات', 'الاسعافية', 'للحجاج', 'والذين', 'يتعرضون', 'لحالات', 'الإجهاد', 'والتعب', 'كما', 'حرصت', 'فرق', 'النظافة', 'بأمانة', 'العاصمة', 'المقدسة', 'على', 'القيام', 'بعمليات', 'النظافة', 'ورفع', 'المخلفات', 'بسرعة', 'حتى', 'لا', 'تكون', 'عائقا', 'أمام', 'حركة', 'سير', 'الحجيج', 'كما', 'تم', 'تدعيم', 'منطقة', 'ما', 'حول', 'الجسر', 'بعدد', 'من', 'الآليات', 'ذات', 'الحجم', 'الصغير', 'والتقنية', 'العالية', 'في', 'شفط', 'المخلفات', 'أولاً', 'بأول', 'وإفساح', 'الساحات', 'أمام', 'حركة', 'سير', 'الحجاج', 'من', 'جهتها', 'اكدت', 'وزارة', 'الحج', 'على', 'مؤسسات', 'ارباب', 'الطواف', 'بضرورة', 'الالتزام', 'بمواعيد', 'تفويج', 'حجاجهم', 'في', 'رمي', 'الجمرات', 'وفق', 'الوقت', 'المحدد', 'لكل', 'مؤسسة', 'وقد', 'قامت', 'المؤسسات', 'بإلزام', 'حجاجها', 'بالأوقات', 'المحددة', 'لهم', 'في', 'التفويج', 'هذا', 'وقد', 'نعم', 'حجاج', 'بيته', 'العتيق', 'بيوم', 'أمس', 'أول', 'ايام', 'التشريق', 'حيث', 'رصدتهم', 'الرياض', 'وهم', 'بحالة', 'جيدة', 'إذ', 'شهد', 'مشعر', 'منى', 'تجول', 'الحجاج', 'بكافة', 'اماكنه', 'للتنعم', 'بجميع', 'الخدمات', 'المقدمة', 'لهم', 'حيث', 'كان', 'للطيران', 'العمودي', 'جهوداً', 'مميزة', 'لمتابعة', 'حركة', 'سير', 'وتنقل', 'الحجاج', 'واعطاء', 'التقارير', 'الأولية', 'لغرف', 'العمليات', 'لتذليل', 'كافة', 'العقبات', 'أمام', 'الحاج', 'الكريم', 'كما', 'انتشر', 'افراد', 'الكشافة', 'ومكاتب', 'ارشاد', 'الحجاج', 'التائهين', 'لتقديم', 'يد', 'العون', 'امام', 'الحجاج', 'وايصالهم', 'الى', 'مقار', 'سكنهم', 'حيث', 'ارشد', 'اكثر', 'من', 'عشرة', 'آلاف', 'حاج', 'تم', 'تقديم', 'العون', 'لهم', 'اضافة', 'الى', 'استفادة', 'الحجاج', 'من', 'الوجبات', 'السريعة', 'الباردة', 'والساخنة', 'التي', 'وزعها', 'خادم', 'الحرمين', 'على', 'ضيوف', 'الرحمن', 'خلال', 'هذا', 'الموسم', 'وتتوجه', 'اليوم', 'السبت', 'قوافل', 'حجاج', 'بيت', 'الله', 'الحرام', 'الى', 'رمي', 'الجمرات', 'الثلاث', 'تأسياً', 'بسنة', 'المصطفى', 'عليه', 'الصلاة', 'والتسليم', 'حيث', 'ستنفر', 'هذه', 'الجموع', 'للحجيج', 'من', 'مشعر', 'منى', 'المبارك', 'بعد', 'الرمي', 'وقبل', 'غروب', 'شمس', 'مغرب', 'اليوم', 'السبت', 'حتى', 'لا', 'يلزمهم', 'المبيت', 'ليوم', 'غد', 'وخاصة', 'المتعجلين', 'من', 'الحجاج', 'انفاذاً', 'لقوله', 'تعالى', 'فمن', 'تعجل', 'في', 'يومين', 'فلا', 'إثم', 'عليه', 'وقد', 'تشهد', 'منطقة', 'الجمرات', 'لهذا', 'اليوم', 'كثافة', 'عددية', 'لجموع', 'الحجيج', 'المتعجلين', 'حيث', 'استعدت', 'الجهات', 'الحكومية', 'والمعنية', 'بخدمة', 'الحجاج', 'لاستقبال', 'هذا', 'التدفق', 'بالخطط', 'الخاصة', 'والمدروسة', 'لتفويج', 'الحجاج', 'على', 'الجمرات', 'ليتسنى', 'لهم', 'الرمي', 'بكل', 'يسر', 'وسهولة', 'مع', 'التوسع', 'الجديد', 'الذي', 'شهد', 'الجسر', 'وانفاذاً', 'لتوجيهات', 'خادم', 'الحرمين', 'الشريفين', 'الملك', 'فهد', 'بن', 'عبدالعزيز', 'وسمو', 'ولي', 'عهده', 'الأمين', 'وسمو', 'النائب', 'الثاني', 'حفظهم', 'الله', 'القاضية', 'الى', 'توفر', 'أعلى', 'وأرقى', 'أنواع', 'الخدمات', 'امام', 'حجاج', 'بيته', 'العتيق', 'ليتمكنوا', 'من', 'اداء', 'شعيرة', 'الحج', 'بكل', 'يسر', 'وسهولة', 'وستقوم', 'قوافل', 'الحجاج', 'بالخروج', 'من', 'مشعر', 'منى', 'قبل', 'الغروب', 'متجهين', 'لمكة', 'المكرمة', 'اضافة', 'الى', 'ان', 'البعض', 'من', 'الحجاج', 'ستتوجه', 'الى', 'المدينة', 'فيما', 'سيبقى', 'بعض', 'الحجاج', 'بمشعر', 'منى', 'المبارك', 'ليقضوا', 'اليوم', 'الثالث', 'من', 'ايام', 'التشريق', 'ويكملوا', 'حجهم']

610

2005-01-22

nan

[]

[]

['منع التجول']

1232

13143

مقالات اليوم

حمد بن عبدالله اللحيدان

المركز السعودي للترجمة

nan

nan

nan

المعارف الإنسانية كانت في الماضي ولازالت في الحاضر وسوف تظل في المستقبل حصيلة مجموعة كبيرة من التجارب والبحوث المختلفة للأجناس البشرية ولكل من هذه المعارف سواء كانت اجتماعية أو ثقافية أو تطبيقية مميزاتها الخاصة كما أن لها صفات مشتركة تصلح لجميع بني البشر. ومن المعروف ان تلك المعارف شهدت فترات نمو وانحسار عبر التاريخ لكن المؤكد ان كل حضارة بنت بداياتها على ما سبقها من حضارات وتجارب ثم أضافت إليها ابداعات جديدة ولقد ظل النسق في الماضي البعيد نظرياً كما كان في الحضارة اليونانية وما عاصرها من حضارات إلى أن جاءت الحضارة العربية الإسلامية وبدأت مرحلة التحول الجذري إلى أسلوب التجربة والمشاهدة والاستقراء لكن ذلك لم يتم إلا بعد ترجمة المؤلفات اليونانية وغيرها والاستفادة منها أي ان الترجمة كانت المفتاح الأساسي لبداية نمو الحضارة العربية وذلك بكل تأكيد بعد أن تعلم العرب والمسلمون من دينهم القويم منهج التفكر والاستقراء الذي دعاهم الله إليه في القرآن الكريم في آيات وسور كثيرة. وعندما ازدهرت الحضارة العربية في الشرق الأوسط وجزر البحر الأبيض المتوسط والأندلس أصبحت تلك المناطق مناطق إشعاع روحي وفكري وعلمي يؤمه طلبة العلم من كل مكان بما في ذلك أبناء أوروبا الذين ترجموا نتاج تلك الحضارة إلى لغتهم مما جعل تلك العلوم المترجمة نواة للانطلاق إلى عصر الاكتشافات العلمية ثم الثورة الصناعية ثم غزو الفضاء ثم ثورة تقنية الاتصال والمعلوماتية والإنترنت التي جعلت العالم بأكمله أشبه بمدرسة متعددة الفصول يمكن للزائر التجول في ردهاتها بكل سهولة أي أصبح العالم كله عند أطراف أنامله. كل ذلك جاء نتيجة الجهود الصادقة في البناء والبحث على أسس علمية بعيدة عن العاطفة والحزبية والاقليمية التي ذهب العرب والمسلمون ضحيتها في العصر الحديث. واليوم أصبح الغرب ممثلاً في الدول الأوروبية والولايات المتحدة الأمريكية والشرق ممثلاً في اليابان سادة العالم في مجال العلم والتكنولوجيا التي بهرت الصغير والكبير وبقي العرب والمسلمون سادة الأمس بين فكي الحضارة الحديثة مستوردين ومستهلكين يتفاخرون باستعمال التقنية الحديثة التي ليست من صنعهم ومكتفين باستعمال مظاهر تلك الحضارة وإبداعاتها دون جوهرها فهم يستخدمون الطائرات ولا يصنعونها ويستخدمون أدق الأجهزة الطبية ولا يستطيعون تطويرها ويستخدمون وسائل الاتصالات دون معرفة سوى فعالية واحدة أو اثنتين من فوائدها والسبب يكمن في الاتكالية من ناحية وعدم وجود المعلومات الكافية باللغة الأم وهي اللغة العربية والأبعد من ذلك غياب المنهج العلمي في التعليم الذي يقوم حالياً على مبدأ الحفظ والتلقين بعيداً عن منهج العصر وهو التعليم المقرون بالتدريب وقبل ذلك وبعده حاجز اللغة الذي يجب أن نتخطاه بالاتجاه إلى الترجمة العلمية والعملية آخذين بعين الاعتبار أن الحضارة لا تصنع بدون لغة وطنية قادرة على حمل رسالة العلم والتعليم والتدريب وإذا رجعنا إلى لغتنا نجد أنها من أفصح اللغات وأقدرها وأوفرها مفردات فهي لغة القرآن وما به من آيات وعظات وهي لغة الفصاحة ولغة الشعر ولغة الخطابة لذلك فهي مؤهلة لحمل لواء العلم وهي أقدر من كثير من اللغات المعاصرة مثل اللغة اليابانية أو الصينية أو غيرهما التي أثبتت من خلال الإصرار أنها قادرة على ذلك أيضاً فالاجتهاد المصحوب بالعزم يصنع المعجزات. ان آفة أي لغة من اللغات هم أبناؤها فإذا كانوا أصحاب إرادة قوية وانتماء صنعوا من لغتهم ما يريدون لها أن تكون وان كانوا متمسكنين يتلذذون بترديد مفردات لغات الآخرين ضاعت لغتهم وضاعت بالتالي هويتهم ومقدرتهم على اللحاق بقطار الحضارة. وفي هذا السياق يقول حافظ ابراهيم على لسان اللغة العربية: وسعت كتاب الله لفظا وغاية وما ضقت عن آي به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة وتنسيق أسماء لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي كما يقول في مكان آخر من القصيدة: أرى لرجال الغرب عزا ومنعة وكم عز أقوام بعز لغات أتوا أهلهم بالمعجزات تفننا فياليتكم تأتون بالكلمات من هذا يتضح ان الاستفادة من تجارب الأمم المختلفة لا يتأتى إلا من خلال برنامج علمي جماعي متكامل للترجمة وليس من خلال أعمال فردية متناثرة بل أستطيع أن أقول إن الترجمة هدف استراتيجي يجب أن يكون موجهاً ومحدد الأهداف ضمن خطط وبرامج تنهض به الدول العربية من خلال منظماتها الاقليمية والدولية والصرف عليه بسخاء وهذا يجعلنا ننظر إلى الترجمة على أنها وسيلة بل بذرة يمكن من خلالها أن نبدأ استنبات التقنية بمفردات ومصطلحات عربية قدر الإمكان وأعتقد أنه لا يضيرنا الممازجة في بعض المفردات من اللغات الأخرى اختصاراً للوقت ولو بشكل مؤقت ولا غرو أن الترجمة اليوم الوسيلة العملية الأقدر على توطين التقنية فلا يمكن توطين تقنية مهما كانت إذا كانت مكتوبة أو منطوقة بلغة أخرى غير اللغة الأم فكيف نستطيع أن نعلم الناس وندربهم بلغة غير لغتهم؟ وإذا فعلت فإن العدد القادر على ذلك سوف يكون محدوداً جداً بسبب حاجز اللغة. أما السبب في محدودية الترجمة هو أن من ينظر إلى الساحة العربية بصورة عامة يجد أن مراكز الترجمة قليلة جداً وإذا وجدت فهي محدودة الامكانيات تقوم على جهود فردية مع وجود بعض مراكز الترجمة الملحقة ببعض المؤسسات الجامعية ولكنها محدودة القدرات المادية والادارية. من ذلك كله أرى أن التوسع في مجال الوسائل التي تساعد على الترجمة أمر مهم لذلك فإننا بحاجة إلى: 1- التوسع في تعليم أساليب الترجمة وعلومها والاتجاه إلى إيجاد جيل قادر على حمل لواء الترجمة في المجالات العلمية المختلفة ومن اللغات العلمية الحية التي تصنع قدرنا الحضاري اليوم ونعايشها في مأكلنا ومشربنا وملبسنا ومركبنا ناهيك عن الاستفادة من كل كفاءة علمية قادرة في هذا المجال. 2- الاتجاه إلى إيجاد مراكز عملاقة للترجمة لا تعتمد على العمل أو المجهود الفردي في الإنجاز بل تعتمد على الجهود الجماعية المدعومة مالياً وادارياً ضمن خطة مدروسة الأهداف معروفة الوسائل محددة الغايات تمكن من إثراء المكتبات الوطنية بكل نافع ومفيد. 3- على المؤسسات الأكاديمية بصورة عامة والجامعات بصورة خاصة الاتجاه إلى ترجمة جميع المراجع العلمية فيها لكي تستطيع طلاب تلك الجامعات الاستفادة منها ذلك أن نسبة قليلة من الطلاب يستطيع استخدام المراجع الأجنبية ناهيك عن أن هؤلاء لا يحصلون على المعلومة كاملة في أغلب الأحيان. لذلك فإن الكتب المترجمة ترجمة علمية صحيحة أفضل من الكتب التي يتم تأليفها ذلك أن الكتب المؤلفة لا تعدو ترجمة مختصرة تعطي القليل المخل وتترك الكثير المفيد مما يجب أن يطلع عليه الطالب ويتعلمه. نعم التأليف أسهل من الترجمة لأنه يعطي المؤلف الحرية في اختيار ما يسهل نقله والابتعاد عن ما يصعب الحديث عنه على أنني يجب أن أنوه هنا بأن ذلك ليس بصفة العموم فهناك بعض الكتب المؤلفة التي تحظى بالمصداقية والدقة والشمول. 4- أما في المملكة العربية السعودية فيوجد عدد من المراكز المهتمة بالترجمة مثل مراكز الترجمة في كل من جامعة الملك سعود وجامعة الملك عبدالعزيز ومدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية وغيرها وحيث ان كل مركز من تلك المراكز محدود القدرة فإن جمع تلك المراكز والادارات في مركز ترجمة جبار تحت اسم المركز السعودي للترجمة أصبح أمراً مهماً ذلك أن المملكة في مقدمة الدول المستفيدة والمستوردة للتقنية الحديثة كما أنها من احرص الدول على توطين التقنية من خلال التعليم والتدريب والصناعة والاتصالات والإعلام وكل الفعاليات التقنية الحديثة التي أخذت المملكة منها نصيباً وافراً في جميع المجالات مما يجعلها مؤهلة لحمل لواء توطين التقنية مما يوجب استحداث المركز السعودي للترجمة. الذي نتوقع له أن ينجد اللغة الأم ويعيد لها اعتبارها. وهنا نذكر بعضاً من أبيات حافظ ابراهيم على لسان اللغة العربية والتي يقول فيها يناشد أبناء الجزيرة ويترحم على من سلف منهم ويناشد الكتّاب: سقى الله في بطن الجزيرة أعظماً يعز عليها أن تلين قناتي إلى معشر الكتاب والجمع حافلاً بسطت رجائي بعد بسط شكاتي وفي الختام أحب ان أشير إلى ان الاهتمام بالترجمة في العالم العربي يحتاج إلى قرار سياسي لأن العمل المبني على المجهود الفردي يظل محدوداً، فالحضارة العربية الأولى كان للترجمة أهمية كبرى في استفادتها من الحضارات التي سبقتها في مجال العلوم وكان لقرار الخليفة المأمون أكبر الأثر حينما شجع على ترجمة ما يتوفر في ذلك العصر من علوم إلى العربية. أما نحن في المملكة العربية السعودية فإن عدد المتعلمين والعلماء القادرين على ممارسة الترجمة من أكثر اللغات العلمية الحية ليس محدوداً فهم يتوفرون بأعداد كبيرة في الجامعات والمستشفيات والمراكز العلمية والبحثية، لذلك فإن ايجاد مركز ذي قدرة مالية وإدارية وعلمية كبيرة ينسق جهود هؤلاء العلماء أصبح أمراً مهماً وعليه فإن إنشاء المركز السعودي للترجمة كمؤسسة حكومية مستقلة لها أهدافها ووسائلها وخططها المبنية على رؤية مستقبلية تأخذ بعين الاعتبار اننا لن نستطيع أن نعلم وندرب بصورة جماعية باستخدام لغة أخرى غير العربية خصوصاً مع التزايد المستمر في أعداد السكان وبالتالي الطلاب. ان التعليم المقرون بالتدريب سوف يصبح أسهل منالاً وأحسن نتاجاً إذا تم بلغة الأمة ذلك أن المتدرب لا يحتاج إلى جهدين لكي يتعلم ويتدرب أحدهما جهد تعلم اللغة الانجليزية مثلاً والجهد الثاني اتقان التعليم والتدريب نفسه. والله المستعان

http://www.alriyadh.com/13143

المركز السعودي للترجمة nan المعارف الإنسانية كانت في الماضي ولازالت في الحاضر وسوف تظل في المستقبل حصيلة مجموعة كبيرة من التجارب والبحوث المختلفة للأجناس البشرية ولكل من هذه المعارف سواء كانت اجتماعية أو ثقافية أو تطبيقية مميزاتها الخاصة كما أن لها صفات مشتركة تصلح لجميع بني البشر. ومن المعروف ان تلك المعارف شهدت فترات نمو وانحسار عبر التاريخ لكن المؤكد ان كل حضارة بنت بداياتها على ما سبقها من حضارات وتجارب ثم أضافت إليها ابداعات جديدة ولقد ظل النسق في الماضي البعيد نظرياً كما كان في الحضارة اليونانية وما عاصرها من حضارات إلى أن جاءت الحضارة العربية الإسلامية وبدأت مرحلة التحول الجذري إلى أسلوب التجربة والمشاهدة والاستقراء لكن ذلك لم يتم إلا بعد ترجمة المؤلفات اليونانية وغيرها والاستفادة منها أي ان الترجمة كانت المفتاح الأساسي لبداية نمو الحضارة العربية وذلك بكل تأكيد بعد أن تعلم العرب والمسلمون من دينهم القويم منهج التفكر والاستقراء الذي دعاهم الله إليه في القرآن الكريم في آيات وسور كثيرة. وعندما ازدهرت الحضارة العربية في الشرق الأوسط وجزر البحر الأبيض المتوسط والأندلس أصبحت تلك المناطق مناطق إشعاع روحي وفكري وعلمي يؤمه طلبة العلم من كل مكان بما في ذلك أبناء أوروبا الذين ترجموا نتاج تلك الحضارة إلى لغتهم مما جعل تلك العلوم المترجمة نواة للانطلاق إلى عصر الاكتشافات العلمية ثم الثورة الصناعية ثم غزو الفضاء ثم ثورة تقنية الاتصال والمعلوماتية والإنترنت التي جعلت العالم بأكمله أشبه بمدرسة متعددة الفصول يمكن للزائر التجول في ردهاتها بكل سهولة أي أصبح العالم كله عند أطراف أنامله. كل ذلك جاء نتيجة الجهود الصادقة في البناء والبحث على أسس علمية بعيدة عن العاطفة والحزبية والاقليمية التي ذهب العرب والمسلمون ضحيتها في العصر الحديث. واليوم أصبح الغرب ممثلاً في الدول الأوروبية والولايات المتحدة الأمريكية والشرق ممثلاً في اليابان سادة العالم في مجال العلم والتكنولوجيا التي بهرت الصغير والكبير وبقي العرب والمسلمون سادة الأمس بين فكي الحضارة الحديثة مستوردين ومستهلكين يتفاخرون باستعمال التقنية الحديثة التي ليست من صنعهم ومكتفين باستعمال مظاهر تلك الحضارة وإبداعاتها دون جوهرها فهم يستخدمون الطائرات ولا يصنعونها ويستخدمون أدق الأجهزة الطبية ولا يستطيعون تطويرها ويستخدمون وسائل الاتصالات دون معرفة سوى فعالية واحدة أو اثنتين من فوائدها والسبب يكمن في الاتكالية من ناحية وعدم وجود المعلومات الكافية باللغة الأم وهي اللغة العربية والأبعد من ذلك غياب المنهج العلمي في التعليم الذي يقوم حالياً على مبدأ الحفظ والتلقين بعيداً عن منهج العصر وهو التعليم المقرون بالتدريب وقبل ذلك وبعده حاجز اللغة الذي يجب أن نتخطاه بالاتجاه إلى الترجمة العلمية والعملية آخذين بعين الاعتبار أن الحضارة لا تصنع بدون لغة وطنية قادرة على حمل رسالة العلم والتعليم والتدريب وإذا رجعنا إلى لغتنا نجد أنها من أفصح اللغات وأقدرها وأوفرها مفردات فهي لغة القرآن وما به من آيات وعظات وهي لغة الفصاحة ولغة الشعر ولغة الخطابة لذلك فهي مؤهلة لحمل لواء العلم وهي أقدر من كثير من اللغات المعاصرة مثل اللغة اليابانية أو الصينية أو غيرهما التي أثبتت من خلال الإصرار أنها قادرة على ذلك أيضاً فالاجتهاد المصحوب بالعزم يصنع المعجزات. ان آفة أي لغة من اللغات هم أبناؤها فإذا كانوا أصحاب إرادة قوية وانتماء صنعوا من لغتهم ما يريدون لها أن تكون وان كانوا متمسكنين يتلذذون بترديد مفردات لغات الآخرين ضاعت لغتهم وضاعت بالتالي هويتهم ومقدرتهم على اللحاق بقطار الحضارة. وفي هذا السياق يقول حافظ ابراهيم على لسان اللغة العربية: وسعت كتاب الله لفظا وغاية وما ضقت عن آي به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة وتنسيق أسماء لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي كما يقول في مكان آخر من القصيدة: أرى لرجال الغرب عزا ومنعة وكم عز أقوام بعز لغات أتوا أهلهم بالمعجزات تفننا فياليتكم تأتون بالكلمات من هذا يتضح ان الاستفادة من تجارب الأمم المختلفة لا يتأتى إلا من خلال برنامج علمي جماعي متكامل للترجمة وليس من خلال أعمال فردية متناثرة بل أستطيع أن أقول إن الترجمة هدف استراتيجي يجب أن يكون موجهاً ومحدد الأهداف ضمن خطط وبرامج تنهض به الدول العربية من خلال منظماتها الاقليمية والدولية والصرف عليه بسخاء وهذا يجعلنا ننظر إلى الترجمة على أنها وسيلة بل بذرة يمكن من خلالها أن نبدأ استنبات التقنية بمفردات ومصطلحات عربية قدر الإمكان وأعتقد أنه لا يضيرنا الممازجة في بعض المفردات من اللغات الأخرى اختصاراً للوقت ولو بشكل مؤقت ولا غرو أن الترجمة اليوم الوسيلة العملية الأقدر على توطين التقنية فلا يمكن توطين تقنية مهما كانت إذا كانت مكتوبة أو منطوقة بلغة أخرى غير اللغة الأم فكيف نستطيع أن نعلم الناس وندربهم بلغة غير لغتهم؟ وإذا فعلت فإن العدد القادر على ذلك سوف يكون محدوداً جداً بسبب حاجز اللغة. أما السبب في محدودية الترجمة هو أن من ينظر إلى الساحة العربية بصورة عامة يجد أن مراكز الترجمة قليلة جداً وإذا وجدت فهي محدودة الامكانيات تقوم على جهود فردية مع وجود بعض مراكز الترجمة الملحقة ببعض المؤسسات الجامعية ولكنها محدودة القدرات المادية والادارية. من ذلك كله أرى أن التوسع في مجال الوسائل التي تساعد على الترجمة أمر مهم لذلك فإننا بحاجة إلى: 1- التوسع في تعليم أساليب الترجمة وعلومها والاتجاه إلى إيجاد جيل قادر على حمل لواء الترجمة في المجالات العلمية المختلفة ومن اللغات العلمية الحية التي تصنع قدرنا الحضاري اليوم ونعايشها في مأكلنا ومشربنا وملبسنا ومركبنا ناهيك عن الاستفادة من كل كفاءة علمية قادرة في هذا المجال. 2- الاتجاه إلى إيجاد مراكز عملاقة للترجمة لا تعتمد على العمل أو المجهود الفردي في الإنجاز بل تعتمد على الجهود الجماعية المدعومة مالياً وادارياً ضمن خطة مدروسة الأهداف معروفة الوسائل محددة الغايات تمكن من إثراء المكتبات الوطنية بكل نافع ومفيد. 3- على المؤسسات الأكاديمية بصورة عامة والجامعات بصورة خاصة الاتجاه إلى ترجمة جميع المراجع العلمية فيها لكي تستطيع طلاب تلك الجامعات الاستفادة منها ذلك أن نسبة قليلة من الطلاب يستطيع استخدام المراجع الأجنبية ناهيك عن أن هؤلاء لا يحصلون على المعلومة كاملة في أغلب الأحيان. لذلك فإن الكتب المترجمة ترجمة علمية صحيحة أفضل من الكتب التي يتم تأليفها ذلك أن الكتب المؤلفة لا تعدو ترجمة مختصرة تعطي القليل المخل وتترك الكثير المفيد مما يجب أن يطلع عليه الطالب ويتعلمه. نعم التأليف أسهل من الترجمة لأنه يعطي المؤلف الحرية في اختيار ما يسهل نقله والابتعاد عن ما يصعب الحديث عنه على أنني يجب أن أنوه هنا بأن ذلك ليس بصفة العموم فهناك بعض الكتب المؤلفة التي تحظى بالمصداقية والدقة والشمول. 4- أما في المملكة العربية السعودية فيوجد عدد من المراكز المهتمة بالترجمة مثل مراكز الترجمة في كل من جامعة الملك سعود وجامعة الملك عبدالعزيز ومدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية وغيرها وحيث ان كل مركز من تلك المراكز محدود القدرة فإن جمع تلك المراكز والادارات في مركز ترجمة جبار تحت اسم المركز السعودي للترجمة أصبح أمراً مهماً ذلك أن المملكة في مقدمة الدول المستفيدة والمستوردة للتقنية الحديثة كما أنها من احرص الدول على توطين التقنية من خلال التعليم والتدريب والصناعة والاتصالات والإعلام وكل الفعاليات التقنية الحديثة التي أخذت المملكة منها نصيباً وافراً في جميع المجالات مما يجعلها مؤهلة لحمل لواء توطين التقنية مما يوجب استحداث المركز السعودي للترجمة. الذي نتوقع له أن ينجد اللغة الأم ويعيد لها اعتبارها. وهنا نذكر بعضاً من أبيات حافظ ابراهيم على لسان اللغة العربية والتي يقول فيها يناشد أبناء الجزيرة ويترحم على من سلف منهم ويناشد الكتّاب: سقى الله في بطن الجزيرة أعظماً يعز عليها أن تلين قناتي إلى معشر الكتاب والجمع حافلاً بسطت رجائي بعد بسط شكاتي وفي الختام أحب ان أشير إلى ان الاهتمام بالترجمة في العالم العربي يحتاج إلى قرار سياسي لأن العمل المبني على المجهود الفردي يظل محدوداً، فالحضارة العربية الأولى كان للترجمة أهمية كبرى في استفادتها من الحضارات التي سبقتها في مجال العلوم وكان لقرار الخليفة المأمون أكبر الأثر حينما شجع على ترجمة ما يتوفر في ذلك العصر من علوم إلى العربية. أما نحن في المملكة العربية السعودية فإن عدد المتعلمين والعلماء القادرين على ممارسة الترجمة من أكثر اللغات العلمية الحية ليس محدوداً فهم يتوفرون بأعداد كبيرة في الجامعات والمستشفيات والمراكز العلمية والبحثية، لذلك فإن ايجاد مركز ذي قدرة مالية وإدارية وعلمية كبيرة ينسق جهود هؤلاء العلماء أصبح أمراً مهماً وعليه فإن إنشاء المركز السعودي للترجمة كمؤسسة حكومية مستقلة لها أهدافها ووسائلها وخططها المبنية على رؤية مستقبلية تأخذ بعين الاعتبار اننا لن نستطيع أن نعلم وندرب بصورة جماعية باستخدام لغة أخرى غير العربية خصوصاً مع التزايد المستمر في أعداد السكان وبالتالي الطلاب. ان التعليم المقرون بالتدريب سوف يصبح أسهل منالاً وأحسن نتاجاً إذا تم بلغة الأمة ذلك أن المتدرب لا يحتاج إلى جهدين لكي يتعلم ويتدرب أحدهما جهد تعلم اللغة الانجليزية مثلاً والجهد الثاني اتقان التعليم والتدريب نفسه. والله المستعان

المركز السعودي للترجمة المعارف الإنسانية كانت في الماضي ولازالت في الحاضر وسوف تظل في المستقبل حصيلة مجموعة كبيرة من التجارب والبحوث المختلفة للأجناس البشرية ولكل من هذه المعارف سواء كانت اجتماعية أو ثقافية أو تطبيقية مميزاتها الخاصة كما أن لها صفات مشتركة تصلح لجميع بني البشر ومن المعروف ان تلك المعارف شهدت فترات نمو وانحسار عبر التاريخ لكن المؤكد ان كل حضارة بنت بداياتها على ما سبقها من حضارات وتجارب ثم أضافت إليها ابداعات جديدة ولقد ظل النسق في الماضي البعيد نظرياً كما كان في الحضارة اليونانية وما عاصرها من حضارات إلى أن جاءت الحضارة العربية الإسلامية وبدأت مرحلة التحول الجذري إلى أسلوب التجربة والمشاهدة والاستقراء لكن ذلك لم يتم إلا بعد ترجمة المؤلفات اليونانية وغيرها والاستفادة منها أي ان الترجمة كانت المفتاح الأساسي لبداية نمو الحضارة العربية وذلك بكل تأكيد بعد أن تعلم العرب والمسلمون من دينهم القويم منهج التفكر والاستقراء الذي دعاهم الله إليه في القرآن الكريم في آيات وسور كثيرة وعندما ازدهرت الحضارة العربية في الشرق الأوسط وجزر البحر الأبيض المتوسط والأندلس أصبحت تلك المناطق مناطق إشعاع روحي وفكري وعلمي يؤمه طلبة العلم من كل مكان بما في ذلك أبناء أوروبا الذين ترجموا نتاج تلك الحضارة إلى لغتهم مما جعل تلك العلوم المترجمة نواة للانطلاق إلى عصر الاكتشافات العلمية ثم الثورة الصناعية ثم غزو الفضاء ثم ثورة تقنية الاتصال والمعلوماتية والإنترنت التي جعلت العالم بأكمله أشبه بمدرسة متعددة الفصول يمكن للزائر التجول في ردهاتها بكل سهولة أي أصبح العالم كله عند أطراف أنامله كل ذلك جاء نتيجة الجهود الصادقة في البناء والبحث على أسس علمية بعيدة عن العاطفة والحزبية والاقليمية التي ذهب العرب والمسلمون ضحيتها في العصر الحديث واليوم أصبح الغرب ممثلاً في الدول الأوروبية والولايات المتحدة الأمريكية والشرق ممثلاً في اليابان سادة العالم في مجال العلم والتكنولوجيا التي بهرت الصغير والكبير وبقي العرب والمسلمون سادة الأمس بين فكي الحضارة الحديثة مستوردين ومستهلكين يتفاخرون باستعمال التقنية الحديثة التي ليست من صنعهم ومكتفين باستعمال مظاهر تلك الحضارة وإبداعاتها دون جوهرها فهم يستخدمون الطائرات ولا يصنعونها ويستخدمون أدق الأجهزة الطبية ولا يستطيعون تطويرها ويستخدمون وسائل الاتصالات دون معرفة سوى فعالية واحدة أو اثنتين من فوائدها والسبب يكمن في الاتكالية من ناحية وعدم وجود المعلومات الكافية باللغة الأم وهي اللغة العربية والأبعد من ذلك غياب المنهج العلمي في التعليم الذي يقوم حالياً على مبدأ الحفظ والتلقين بعيداً عن منهج العصر وهو التعليم المقرون بالتدريب وقبل ذلك وبعده حاجز اللغة الذي يجب أن نتخطاه بالاتجاه إلى الترجمة العلمية والعملية آخذين بعين الاعتبار أن الحضارة لا تصنع بدون لغة وطنية قادرة على حمل رسالة العلم والتعليم والتدريب وإذا رجعنا إلى لغتنا نجد أنها من أفصح اللغات وأقدرها وأوفرها مفردات فهي لغة القرآن وما به من آيات وعظات وهي لغة الفصاحة ولغة الشعر ولغة الخطابة لذلك فهي مؤهلة لحمل لواء العلم وهي أقدر من كثير من اللغات المعاصرة مثل اللغة اليابانية أو الصينية أو غيرهما التي أثبتت من خلال الإصرار أنها قادرة على ذلك أيضاً فالاجتهاد المصحوب بالعزم يصنع المعجزات ان آفة أي لغة من اللغات هم أبناؤها فإذا كانوا أصحاب إرادة قوية وانتماء صنعوا من لغتهم ما يريدون لها أن تكون وان كانوا متمسكنين يتلذذون بترديد مفردات لغات الآخرين ضاعت لغتهم وضاعت بالتالي هويتهم ومقدرتهم على اللحاق بقطار الحضارة وفي هذا السياق يقول حافظ ابراهيم على لسان اللغة العربية وسعت كتاب الله لفظا وغاية وما ضقت عن آي به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة وتنسيق أسماء لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي كما يقول في مكان آخر من القصيدة أرى لرجال الغرب عزا ومنعة وكم عز أقوام بعز لغات أتوا أهلهم بالمعجزات تفننا فياليتكم تأتون بالكلمات من هذا يتضح ان الاستفادة من تجارب الأمم المختلفة لا يتأتى إلا من خلال برنامج علمي جماعي متكامل للترجمة وليس من خلال أعمال فردية متناثرة بل أستطيع أن أقول إن الترجمة هدف استراتيجي يجب أن يكون موجهاً ومحدد الأهداف ضمن خطط وبرامج تنهض به الدول العربية من خلال منظماتها الاقليمية والدولية والصرف عليه بسخاء وهذا يجعلنا ننظر إلى الترجمة على أنها وسيلة بل بذرة يمكن من خلالها أن نبدأ استنبات التقنية بمفردات ومصطلحات عربية قدر الإمكان وأعتقد أنه لا يضيرنا الممازجة في بعض المفردات من اللغات الأخرى اختصاراً للوقت ولو بشكل مؤقت ولا غرو أن الترجمة اليوم الوسيلة العملية الأقدر على توطين التقنية فلا يمكن توطين تقنية مهما كانت إذا كانت مكتوبة أو منطوقة بلغة أخرى غير اللغة الأم فكيف نستطيع أن نعلم الناس وندربهم بلغة غير لغتهم؟ وإذا فعلت فإن العدد القادر على ذلك سوف يكون محدوداً جداً بسبب حاجز اللغة أما السبب في محدودية الترجمة هو أن من ينظر إلى الساحة العربية بصورة عامة يجد أن مراكز الترجمة قليلة جداً وإذا وجدت فهي محدودة الامكانيات تقوم على جهود فردية مع وجود بعض مراكز الترجمة الملحقة ببعض المؤسسات الجامعية ولكنها محدودة القدرات المادية والادارية من ذلك كله أرى أن التوسع في مجال الوسائل التي تساعد على الترجمة أمر مهم لذلك فإننا بحاجة إلى التوسع في تعليم أساليب الترجمة وعلومها والاتجاه إلى إيجاد جيل قادر على حمل لواء الترجمة في المجالات العلمية المختلفة ومن اللغات العلمية الحية التي تصنع قدرنا الحضاري اليوم ونعايشها في مأكلنا ومشربنا وملبسنا ومركبنا ناهيك عن الاستفادة من كل كفاءة علمية قادرة في هذا المجال الاتجاه إلى إيجاد مراكز عملاقة للترجمة لا تعتمد على العمل أو المجهود الفردي في الإنجاز بل تعتمد على الجهود الجماعية المدعومة مالياً وادارياً ضمن خطة مدروسة الأهداف معروفة الوسائل محددة الغايات تمكن من إثراء المكتبات الوطنية بكل نافع ومفيد على المؤسسات الأكاديمية بصورة عامة والجامعات بصورة خاصة الاتجاه إلى ترجمة جميع المراجع العلمية فيها لكي تستطيع طلاب تلك الجامعات الاستفادة منها ذلك أن نسبة قليلة من الطلاب يستطيع استخدام المراجع الأجنبية ناهيك عن أن هؤلاء لا يحصلون على المعلومة كاملة في أغلب الأحيان لذلك فإن الكتب المترجمة ترجمة علمية صحيحة أفضل من الكتب التي يتم تأليفها ذلك أن الكتب المؤلفة لا تعدو ترجمة مختصرة تعطي القليل المخل وتترك الكثير المفيد مما يجب أن يطلع عليه الطالب ويتعلمه نعم التأليف أسهل من الترجمة لأنه يعطي المؤلف الحرية في اختيار ما يسهل نقله والابتعاد عن ما يصعب الحديث عنه على أنني يجب أن أنوه هنا بأن ذلك ليس بصفة العموم فهناك بعض الكتب المؤلفة التي تحظى بالمصداقية والدقة والشمول أما في المملكة العربية السعودية فيوجد عدد من المراكز المهتمة بالترجمة مثل مراكز الترجمة في كل من جامعة الملك سعود وجامعة الملك عبدالعزيز ومدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية وغيرها وحيث ان كل مركز من تلك المراكز محدود القدرة فإن جمع تلك المراكز والادارات في مركز ترجمة جبار تحت اسم المركز السعودي للترجمة أصبح أمراً مهماً ذلك أن المملكة في مقدمة الدول المستفيدة والمستوردة للتقنية الحديثة كما أنها من احرص الدول على توطين التقنية من خلال التعليم والتدريب والصناعة والاتصالات والإعلام وكل الفعاليات التقنية الحديثة التي أخذت المملكة منها نصيباً وافراً في جميع المجالات مما يجعلها مؤهلة لحمل لواء توطين التقنية مما يوجب استحداث المركز السعودي للترجمة الذي نتوقع له أن ينجد اللغة الأم ويعيد لها اعتبارها وهنا نذكر بعضاً من أبيات حافظ ابراهيم على لسان اللغة العربية والتي يقول فيها يناشد أبناء الجزيرة ويترحم على من سلف منهم ويناشد الكتّاب سقى الله في بطن الجزيرة أعظماً يعز عليها أن تلين قناتي إلى معشر الكتاب والجمع حافلاً بسطت رجائي بعد بسط شكاتي وفي الختام أحب ان أشير إلى ان الاهتمام بالترجمة في العالم العربي يحتاج إلى قرار سياسي لأن العمل المبني على المجهود الفردي يظل محدوداً، فالحضارة العربية الأولى كان للترجمة أهمية كبرى في استفادتها من الحضارات التي سبقتها في مجال العلوم وكان لقرار الخليفة المأمون أكبر الأثر حينما شجع على ترجمة ما يتوفر في ذلك العصر من علوم إلى العربية أما نحن في المملكة العربية السعودية فإن عدد المتعلمين والعلماء القادرين على ممارسة الترجمة من أكثر اللغات العلمية الحية ليس محدوداً فهم يتوفرون بأعداد كبيرة في الجامعات والمستشفيات والمراكز العلمية والبحثية، لذلك فإن ايجاد مركز ذي قدرة مالية وإدارية وعلمية كبيرة ينسق جهود هؤلاء العلماء أصبح أمراً مهماً وعليه فإن إنشاء المركز السعودي للترجمة كمؤسسة حكومية مستقلة لها أهدافها ووسائلها وخططها المبنية على رؤية مستقبلية تأخذ بعين الاعتبار اننا لن نستطيع أن نعلم وندرب بصورة جماعية باستخدام لغة أخرى غير العربية خصوصاً مع التزايد المستمر في أعداد السكان وبالتالي الطلاب ان التعليم المقرون بالتدريب سوف يصبح أسهل منالاً وأحسن نتاجاً إذا تم بلغة الأمة ذلك أن المتدرب لا يحتاج إلى جهدين لكي يتعلم ويتدرب أحدهما جهد تعلم اللغة الانجليزية مثلاً والجهد الثاني اتقان التعليم والتدريب نفسه والله المستعان

['المركز', 'السعودي', 'للترجمة', 'المعارف', 'الإنسانية', 'كانت', 'في', 'الماضي', 'ولازالت', 'في', 'الحاضر', 'وسوف', 'تظل', 'في', 'المستقبل', 'حصيلة', 'مجموعة', 'كبيرة', 'من', 'التجارب', 'والبحوث', 'المختلفة', 'للأجناس', 'البشرية', 'ولكل', 'من', 'هذه', 'المعارف', 'سواء', 'كانت', 'اجتماعية', 'أو', 'ثقافية', 'أو', 'تطبيقية', 'مميزاتها', 'الخاصة', 'كما', 'أن', 'لها', 'صفات', 'مشتركة', 'تصلح', 'لجميع', 'بني', 'البشر', 'ومن', 'المعروف', 'ان', 'تلك', 'المعارف', 'شهدت', 'فترات', 'نمو', 'وانحسار', 'عبر', 'التاريخ', 'لكن', 'المؤكد', 'ان', 'كل', 'حضارة', 'بنت', 'بداياتها', 'على', 'ما', 'سبقها', 'من', 'حضارات', 'وتجارب', 'ثم', 'أضافت', 'إليها', 'ابداعات', 'جديدة', 'ولقد', 'ظل', 'النسق', 'في', 'الماضي', 'البعيد', 'نظرياً', 'كما', 'كان', 'في', 'الحضارة', 'اليونانية', 'وما', 'عاصرها', 'من', 'حضارات', 'إلى', 'أن', 'جاءت', 'الحضارة', 'العربية', 'الإسلامية', 'وبدأت', 'مرحلة', 'التحول', 'الجذري', 'إلى', 'أسلوب', 'التجربة', 'والمشاهدة', 'والاستقراء', 'لكن', 'ذلك', 'لم', 'يتم', 'إلا', 'بعد', 'ترجمة', 'المؤلفات', 'اليونانية', 'وغيرها', 'والاستفادة', 'منها', 'أي', 'ان', 'الترجمة', 'كانت', 'المفتاح', 'الأساسي', 'لبداية', 'نمو', 'الحضارة', 'العربية', 'وذلك', 'بكل', 'تأكيد', 'بعد', 'أن', 'تعلم', 'العرب', 'والمسلمون', 'من', 'دينهم', 'القويم', 'منهج', 'التفكر', 'والاستقراء', 'الذي', 'دعاهم', 'الله', 'إليه', 'في', 'القرآن', 'الكريم', 'في', 'آيات', 'وسور', 'كثيرة', 'وعندما', 'ازدهرت', 'الحضارة', 'العربية', 'في', 'الشرق', 'الأوسط', 'وجزر', 'البحر', 'الأبيض', 'المتوسط', 'والأندلس', 'أصبحت', 'تلك', 'المناطق', 'مناطق', 'إشعاع', 'روحي', 'وفكري', 'وعلمي', 'يؤمه', 'طلبة', 'العلم', 'من', 'كل', 'مكان', 'بما', 'في', 'ذلك', 'أبناء', 'أوروبا', 'الذين', 'ترجموا', 'نتاج', 'تلك', 'الحضارة', 'إلى', 'لغتهم', 'مما', 'جعل', 'تلك', 'العلوم', 'المترجمة', 'نواة', 'للانطلاق', 'إلى', 'عصر', 'الاكتشافات', 'العلمية', 'ثم', 'الثورة', 'الصناعية', 'ثم', 'غزو', 'الفضاء', 'ثم', 'ثورة', 'تقنية', 'الاتصال', 'والمعلوماتية', 'والإنترنت', 'التي', 'جعلت', 'العالم', 'بأكمله', 'أشبه', 'بمدرسة', 'متعددة', 'الفصول', 'يمكن', 'للزائر', 'التجول', 'في', 'ردهاتها', 'بكل', 'سهولة', 'أي', 'أصبح', 'العالم', 'كله', 'عند', 'أطراف', 'أنامله', 'كل', 'ذلك', 'جاء', 'نتيجة', 'الجهود', 'الصادقة', 'في', 'البناء', 'والبحث', 'على', 'أسس', 'علمية', 'بعيدة', 'عن', 'العاطفة', 'والحزبية', 'والاقليمية', 'التي', 'ذهب', 'العرب', 'والمسلمون', 'ضحيتها', 'في', 'العصر', 'الحديث', 'واليوم', 'أصبح', 'الغرب', 'ممثلاً', 'في', 'الدول', 'الأوروبية', 'والولايات', 'المتحدة', 'الأمريكية', 'والشرق', 'ممثلاً', 'في', 'اليابان', 'سادة', 'العالم', 'في', 'مجال', 'العلم', 'والتكنولوجيا', 'التي', 'بهرت', 'الصغير', 'والكبير', 'وبقي', 'العرب', 'والمسلمون', 'سادة', 'الأمس', 'بين', 'فكي', 'الحضارة', 'الحديثة', 'مستوردين', 'ومستهلكين', 'يتفاخرون', 'باستعمال', 'التقنية', 'الحديثة', 'التي', 'ليست', 'من', 'صنعهم', 'ومكتفين', 'باستعمال', 'مظاهر', 'تلك', 'الحضارة', 'وإبداعاتها', 'دون', 'جوهرها', 'فهم', 'يستخدمون', 'الطائرات', 'ولا', 'يصنعونها', 'ويستخدمون', 'أدق', 'الأجهزة', 'الطبية', 'ولا', 'يستطيعون', 'تطويرها', 'ويستخدمون', 'وسائل', 'الاتصالات', 'دون', 'معرفة', 'سوى', 'فعالية', 'واحدة', 'أو', 'اثنتين', 'من', 'فوائدها', 'والسبب', 'يكمن', 'في', 'الاتكالية', 'من', 'ناحية', 'وعدم', 'وجود', 'المعلومات', 'الكافية', 'باللغة', 'الأم', 'وهي', 'اللغة', 'العربية', 'والأبعد', 'من', 'ذلك', 'غياب', 'المنهج', 'العلمي', 'في', 'التعليم', 'الذي', 'يقوم', 'حالياً', 'على', 'مبدأ', 'الحفظ', 'والتلقين', 'بعيداً', 'عن', 'منهج', 'العصر', 'وهو', 'التعليم', 'المقرون', 'بالتدريب', 'وقبل', 'ذلك', 'وبعده', 'حاجز', 'اللغة', 'الذي', 'يجب', 'أن', 'نتخطاه', 'بالاتجاه', 'إلى', 'الترجمة', 'العلمية', 'والعملية', 'آخذين', 'بعين', 'الاعتبار', 'أن', 'الحضارة', 'لا', 'تصنع', 'بدون', 'لغة', 'وطنية', 'قادرة', 'على', 'حمل', 'رسالة', 'العلم', 'والتعليم', 'والتدريب', 'وإذا', 'رجعنا', 'إلى', 'لغتنا', 'نجد', 'أنها', 'من', 'أفصح', 'اللغات', 'وأقدرها', 'وأوفرها', 'مفردات', 'فهي', 'لغة', 'القرآن', 'وما', 'به', 'من', 'آيات', 'وعظات', 'وهي', 'لغة', 'الفصاحة', 'ولغة', 'الشعر', 'ولغة', 'الخطابة', 'لذلك', 'فهي', 'مؤهلة', 'لحمل', 'لواء', 'العلم', 'وهي', 'أقدر', 'من', 'كثير', 'من', 'اللغات', 'المعاصرة', 'مثل', 'اللغة', 'اليابانية', 'أو', 'الصينية', 'أو', 'غيرهما', 'التي', 'أثبتت', 'من', 'خلال', 'الإصرار', 'أنها', 'قادرة', 'على', 'ذلك', 'أيضاً', 'فالاجتهاد', 'المصحوب', 'بالعزم', 'يصنع', 'المعجزات', 'ان', 'آفة', 'أي', 'لغة', 'من', 'اللغات', 'هم', 'أبناؤها', 'فإذا', 'كانوا', 'أصحاب', 'إرادة', 'قوية', 'وانتماء', 'صنعوا', 'من', 'لغتهم', 'ما', 'يريدون', 'لها', 'أن', 'تكون', 'وان', 'كانوا', 'متمسكنين', 'يتلذذون', 'بترديد', 'مفردات', 'لغات', 'الآخرين', 'ضاعت', 'لغتهم', 'وضاعت', 'بالتالي', 'هويتهم', 'ومقدرتهم', 'على', 'اللحاق', 'بقطار', 'الحضارة', 'وفي', 'هذا', 'السياق', 'يقول', 'حافظ', 'ابراهيم', 'على', 'لسان', 'اللغة', 'العربية', 'وسعت', 'كتاب', 'الله', 'لفظا', 'وغاية', 'وما', 'ضقت', 'عن', 'آي', 'به', 'وعظات', 'فكيف', 'أضيق', 'اليوم', 'عن', 'وصف', 'آلة', 'وتنسيق', 'أسماء', 'لمخترعات', 'أنا', 'البحر', 'في', 'أحشائه', 'الدر', 'كامن', 'فهل', 'سألوا', 'الغواص', 'عن', 'صدفاتي', 'كما', 'يقول', 'في', 'مكان', 'آخر', 'من', 'القصيدة', 'أرى', 'لرجال', 'الغرب', 'عزا', 'ومنعة', 'وكم', 'عز', 'أقوام', 'بعز', 'لغات', 'أتوا', 'أهلهم', 'بالمعجزات', 'تفننا', 'فياليتكم', 'تأتون', 'بالكلمات', 'من', 'هذا', 'يتضح', 'ان', 'الاستفادة', 'من', 'تجارب', 'الأمم', 'المختلفة', 'لا', 'يتأتى', 'إلا', 'من', 'خلال', 'برنامج', 'علمي', 'جماعي', 'متكامل', 'للترجمة', 'وليس', 'من', 'خلال', 'أعمال', 'فردية', 'متناثرة', 'بل', 'أستطيع', 'أن', 'أقول', 'إن', 'الترجمة', 'هدف', 'استراتيجي', 'يجب', 'أن', 'يكون', 'موجهاً', 'ومحدد', 'الأهداف', 'ضمن', 'خطط', 'وبرامج', 'تنهض', 'به', 'الدول', 'العربية', 'من', 'خلال', 'منظماتها', 'الاقليمية', 'والدولية', 'والصرف', 'عليه', 'بسخاء', 'وهذا', 'يجعلنا', 'ننظر', 'إلى', 'الترجمة', 'على', 'أنها', 'وسيلة', 'بل', 'بذرة', 'يمكن', 'من', 'خلالها', 'أن', 'نبدأ', 'استنبات', 'التقنية', 'بمفردات', 'ومصطلحات', 'عربية', 'قدر', 'الإمكان', 'وأعتقد', 'أنه', 'لا', 'يضيرنا', 'الممازجة', 'في', 'بعض', 'المفردات', 'من', 'اللغات', 'الأخرى', 'اختصاراً', 'للوقت', 'ولو', 'بشكل', 'مؤقت', 'ولا', 'غرو', 'أن', 'الترجمة', 'اليوم', 'الوسيلة', 'العملية', 'الأقدر', 'على', 'توطين', 'التقنية', 'فلا', 'يمكن', 'توطين', 'تقنية', 'مهما', 'كانت', 'إذا', 'كانت', 'مكتوبة', 'أو', 'منطوقة', 'بلغة', 'أخرى', 'غير', 'اللغة', 'الأم', 'فكيف', 'نستطيع', 'أن', 'نعلم', 'الناس', 'وندربهم', 'بلغة', 'غير', 'لغتهم؟', 'وإذا', 'فعلت', 'فإن', 'العدد', 'القادر', 'على', 'ذلك', 'سوف', 'يكون', 'محدوداً', 'جداً', 'بسبب', 'حاجز', 'اللغة', 'أما', 'السبب', 'في', 'محدودية', 'الترجمة', 'هو', 'أن', 'من', 'ينظر', 'إلى', 'الساحة', 'العربية', 'بصورة', 'عامة', 'يجد', 'أن', 'مراكز', 'الترجمة', 'قليلة', 'جداً', 'وإذا', 'وجدت', 'فهي', 'محدودة', 'الامكانيات', 'تقوم', 'على', 'جهود', 'فردية', 'مع', 'وجود', 'بعض', 'مراكز', 'الترجمة', 'الملحقة', 'ببعض', 'المؤسسات', 'الجامعية', 'ولكنها', 'محدودة', 'القدرات', 'المادية', 'والادارية', 'من', 'ذلك', 'كله', 'أرى', 'أن', 'التوسع', 'في', 'مجال', 'الوسائل', 'التي', 'تساعد', 'على', 'الترجمة', 'أمر', 'مهم', 'لذلك', 'فإننا', 'بحاجة', 'إلى', 'التوسع', 'في', 'تعليم', 'أساليب', 'الترجمة', 'وعلومها', 'والاتجاه', 'إلى', 'إيجاد', 'جيل', 'قادر', 'على', 'حمل', 'لواء', 'الترجمة', 'في', 'المجالات', 'العلمية', 'المختلفة', 'ومن', 'اللغات', 'العلمية', 'الحية', 'التي', 'تصنع', 'قدرنا', 'الحضاري', 'اليوم', 'ونعايشها', 'في', 'مأكلنا', 'ومشربنا', 'وملبسنا', 'ومركبنا', 'ناهيك', 'عن', 'الاستفادة', 'من', 'كل', 'كفاءة', 'علمية', 'قادرة', 'في', 'هذا', 'المجال', 'الاتجاه', 'إلى', 'إيجاد', 'مراكز', 'عملاقة', 'للترجمة', 'لا', 'تعتمد', 'على', 'العمل', 'أو', 'المجهود', 'الفردي', 'في', 'الإنجاز', 'بل', 'تعتمد', 'على', 'الجهود', 'الجماعية', 'المدعومة', 'مالياً', 'وادارياً', 'ضمن', 'خطة', 'مدروسة', 'الأهداف', 'معروفة', 'الوسائل', 'محددة', 'الغايات', 'تمكن', 'من', 'إثراء', 'المكتبات', 'الوطنية', 'بكل', 'نافع', 'ومفيد', 'على', 'المؤسسات', 'الأكاديمية', 'بصورة', 'عامة', 'والجامعات', 'بصورة', 'خاصة', 'الاتجاه', 'إلى', 'ترجمة', 'جميع', 'المراجع', 'العلمية', 'فيها', 'لكي', 'تستطيع', 'طلاب', 'تلك', 'الجامعات', 'الاستفادة', 'منها', 'ذلك', 'أن', 'نسبة', 'قليلة', 'من', 'الطلاب', 'يستطيع', 'استخدام', 'المراجع', 'الأجنبية', 'ناهيك', 'عن', 'أن', 'هؤلاء', 'لا', 'يحصلون', 'على', 'المعلومة', 'كاملة', 'في', 'أغلب', 'الأحيان', 'لذلك', 'فإن', 'الكتب', 'المترجمة', 'ترجمة', 'علمية', 'صحيحة', 'أفضل', 'من', 'الكتب', 'التي', 'يتم', 'تأليفها', 'ذلك', 'أن', 'الكتب', 'المؤلفة', 'لا', 'تعدو', 'ترجمة', 'مختصرة', 'تعطي', 'القليل', 'المخل', 'وتترك', 'الكثير', 'المفيد', 'مما', 'يجب', 'أن', 'يطلع', 'عليه', 'الطالب', 'ويتعلمه', 'نعم', 'التأليف', 'أسهل', 'من', 'الترجمة', 'لأنه', 'يعطي', 'المؤلف', 'الحرية', 'في', 'اختيار', 'ما', 'يسهل', 'نقله', 'والابتعاد', 'عن', 'ما', 'يصعب', 'الحديث', 'عنه', 'على', 'أنني', 'يجب', 'أن', 'أنوه', 'هنا', 'بأن', 'ذلك', 'ليس', 'بصفة', 'العموم', 'فهناك', 'بعض', 'الكتب', 'المؤلفة', 'التي', 'تحظى', 'بالمصداقية', 'والدقة', 'والشمول', 'أما', 'في', 'المملكة', 'العربية', 'السعودية', 'فيوجد', 'عدد', 'من', 'المراكز', 'المهتمة', 'بالترجمة', 'مثل', 'مراكز', 'الترجمة', 'في', 'كل', 'من', 'جامعة', 'الملك', 'سعود', 'وجامعة', 'الملك', 'عبدالعزيز', 'ومدينة', 'الملك', 'عبدالعزيز', 'للعلوم', 'والتقنية', 'وغيرها', 'وحيث', 'ان', 'كل', 'مركز', 'من', 'تلك', 'المراكز', 'محدود', 'القدرة', 'فإن', 'جمع', 'تلك', 'المراكز', 'والادارات', 'في', 'مركز', 'ترجمة', 'جبار', 'تحت', 'اسم', 'المركز', 'السعودي', 'للترجمة', 'أصبح', 'أمراً', 'مهماً', 'ذلك', 'أن', 'المملكة', 'في', 'مقدمة', 'الدول', 'المستفيدة', 'والمستوردة', 'للتقنية', 'الحديثة', 'كما', 'أنها', 'من', 'احرص', 'الدول', 'على', 'توطين', 'التقنية', 'من', 'خلال', 'التعليم', 'والتدريب', 'والصناعة', 'والاتصالات', 'والإعلام', 'وكل', 'الفعاليات', 'التقنية', 'الحديثة', 'التي', 'أخذت', 'المملكة', 'منها', 'نصيباً', 'وافراً', 'في', 'جميع', 'المجالات', 'مما', 'يجعلها', 'مؤهلة', 'لحمل', 'لواء', 'توطين', 'التقنية', 'مما', 'يوجب', 'استحداث', 'المركز', 'السعودي', 'للترجمة', 'الذي', 'نتوقع', 'له', 'أن', 'ينجد', 'اللغة', 'الأم', 'ويعيد', 'لها', 'اعتبارها', 'وهنا', 'نذكر', 'بعضاً', 'من', 'أبيات', 'حافظ', 'ابراهيم', 'على', 'لسان', 'اللغة', 'العربية', 'والتي', 'يقول', 'فيها', 'يناشد', 'أبناء', 'الجزيرة', 'ويترحم', 'على', 'من', 'سلف', 'منهم', 'ويناشد', 'الكتّاب', 'سقى', 'الله', 'في', 'بطن', 'الجزيرة', 'أعظماً', 'يعز', 'عليها', 'أن', 'تلين', 'قناتي', 'إلى', 'معشر', 'الكتاب', 'والجمع', 'حافلاً', 'بسطت', 'رجائي', 'بعد', 'بسط', 'شكاتي', 'وفي', 'الختام', 'أحب', 'ان', 'أشير', 'إلى', 'ان', 'الاهتمام', 'بالترجمة', 'في', 'العالم', 'العربي', 'يحتاج', 'إلى', 'قرار', 'سياسي', 'لأن', 'العمل', 'المبني', 'على', 'المجهود', 'الفردي', 'يظل', 'محدوداً،', 'فالحضارة', 'العربية', 'الأولى', 'كان', 'للترجمة', 'أهمية', 'كبرى', 'في', 'استفادتها', 'من', 'الحضارات', 'التي', 'سبقتها', 'في', 'مجال', 'العلوم', 'وكان', 'لقرار', 'الخليفة', 'المأمون', 'أكبر', 'الأثر', 'حينما', 'شجع', 'على', 'ترجمة', 'ما', 'يتوفر', 'في', 'ذلك', 'العصر', 'من', 'علوم', 'إلى', 'العربية', 'أما', 'نحن', 'في', 'المملكة', 'العربية', 'السعودية', 'فإن', 'عدد', 'المتعلمين', 'والعلماء', 'القادرين', 'على', 'ممارسة', 'الترجمة', 'من', 'أكثر', 'اللغات', 'العلمية', 'الحية', 'ليس', 'محدوداً', 'فهم', 'يتوفرون', 'بأعداد', 'كبيرة', 'في', 'الجامعات', 'والمستشفيات', 'والمراكز', 'العلمية', 'والبحثية،', 'لذلك', 'فإن', 'ايجاد', 'مركز', 'ذي', 'قدرة', 'مالية', 'وإدارية', 'وعلمية', 'كبيرة', 'ينسق', 'جهود', 'هؤلاء', 'العلماء', 'أصبح', 'أمراً', 'مهماً', 'وعليه', 'فإن', 'إنشاء', 'المركز', 'السعودي', 'للترجمة', 'كمؤسسة', 'حكومية', 'مستقلة', 'لها', 'أهدافها', 'ووسائلها', 'وخططها', 'المبنية', 'على', 'رؤية', 'مستقبلية', 'تأخذ', 'بعين', 'الاعتبار', 'اننا', 'لن', 'نستطيع', 'أن', 'نعلم', 'وندرب', 'بصورة', 'جماعية', 'باستخدام', 'لغة', 'أخرى', 'غير', 'العربية', 'خصوصاً', 'مع', 'التزايد', 'المستمر', 'في', 'أعداد', 'السكان', 'وبالتالي', 'الطلاب', 'ان', 'التعليم', 'المقرون', 'بالتدريب', 'سوف', 'يصبح', 'أسهل', 'منالاً', 'وأحسن', 'نتاجاً', 'إذا', 'تم', 'بلغة', 'الأمة', 'ذلك', 'أن', 'المتدرب', 'لا', 'يحتاج', 'إلى', 'جهدين', 'لكي', 'يتعلم', 'ويتدرب', 'أحدهما', 'جهد', 'تعلم', 'اللغة', 'الانجليزية', 'مثلاً', 'والجهد', 'الثاني', 'اتقان', 'التعليم', 'والتدريب', 'نفسه', 'والله', 'المستعان']

1326

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1233

13165

مقالات اليوم

هدى السالم

دعني أتنفس..!

عطر وحبر

nan

nan

الأدخنة المنبعثة من السجائر تعادل في درجة تلوثها عشرة أضعاف السموم الناتجة عن عوادم سيارات "الديزل"، ليس فقط عند المدخنين بل عند من يطلق عليهم المدخنون السلبيون والذين يقصد بهم المرافقون للمدخنين من الفئة التي لا تتعاطى تلك السجائر القاتلة وتعتقد أن جلوسها وسط خيوط الأدخنة لن يبلغ من الضرر ما يعادل امتصاص تلك الفتلة الورقية بشكل مباشر. هذه حقيقة علمية مؤلمة توصلت إليها أحدث الدراسات العالمية والتي رغم نجاح دراستها إلا أنها تسببت بالكثير من الإحباط والإحساس بالظلم لكل أولئك الذين يجالسون المدخنين ولا حول لهم ولا قوة والذين غالباً ما يكونون من فئة النساء والأطفال "إذا استبعدنا النساء من قائمة المدخنين وأغمضنا العيون عن الإحصائيات الجديدة في تدخين النساء"..! رضي المدخن أن يستبدل رئته السليمة بأخرى مريضة إضافة إلى أمراض كثيرة لا تعد ولا تحصى تصيب العين والشفتين والأنف والأصابع وقائمة طويلة من السلوكيات السلبية التي يتمتع بها المدخن. والسؤال الذي يطرح نفسه هنا.. ما ذنب أهل بيته..؟ ما ذنب أطفاله الذين يستنشقون باستسلام وضعف سمومه التي يشعلها بيديه مختاراً وبإصرار وبكامل قدرته ورغبته ويضر بها آخرون.. ما ذنب زوجته التي أمامها خياران كلاهما مرّ الأول تجرع السموم برضى وصمت والآخر عزل مجلسها ومنامها عن مكانه لينفصل داخل البيت الواحد أفراد الأسرة.. في وقت نشتكي من تجافي القلوب تبعاً لتباعد الجنوب حسب المثل العامي الشائع "إذا تباعدت الجنوب تجافت القلوب" أضف إلى ذلك أن المدخن يعتبر رفض الآخرين لممارسة متعته السامة رفضاً لذاته فعليك بناءً على ذلك توخي الحذر الشديد والتلطف التام عندما تطلب من أحدهم أن لا يشعل سيجارته أمامك فكيف الحال لو كان صاحب الطلب زوجته..!! إنها تأسر حريته وتقيد متعته داخل بيته فأين يذهب..؟. لعلها تقصد بغضه شخصياً وتجعل من سجائره حجة لها عليه..؟ عليها أن تلزم حدودها وتعرف أن الرجل الذي لا يجد الراحة في بيته سيبحث عن بيت غيره..!. كل تلك الظنون سترد حتماً في رأسه لاسيما إذا كان من أولئك الذين تطغى الأنا على سلوكياتهم.. والعزاء الشديد للسيدات. فقد يتقبل أن صغيره يتضرر من أدخنته ولكنه لا يتقبل مطلقاً حماية زوجته من هذه السموم.. لماذا..؟ لأنها زوجته والزوجة لدى البعض في مجتمعنا إذا لم تتقبل زوجها بعلاته ومصائبه كلها لاشك هي زوجة عاصية متمردة.. عليها أن تغمض جفنيها على أشواكه وسمومه لتصبح امرأة عاقلة..!! على المدخن أن يعي ليس خطورة ما يمارسه على صحته فهذا شأنه ولم يعد من البشر من يجهل أضرار التدخين وهو حر أن يقذف بنفسه إلى الجحيم وليس لأحد أن يحاسبه سوى الخالق عز وجل ولكن عليه أن لا يتعدى على حق الآخرين في الحفاظ على أنفاسهم. ألم يتكرر.. وخطأ مستمر كلما أتيحت لي الفرصة للتجول داخل مطار الملك خالد الدولي تئن أحشائي قهراً وأنا أراقب المدخنين يتفننون في نفث سمومهم داخل مبنى المطار الذي يغص باللوحات التحذيرية بمنع التدخين والمؤلم جداً أن يكون أغلب المخالفين لنظام منع التدخين من موظفي الخطوط أنفسهم.. واقترح أن يكون لهؤلاء غرفة خاصة للتدخين أسوة بالمطارات العالمية الأخرى بدل خروجهم من مبنى المطار أو اضطرارهم لكسر القانون..!.

http://www.alriyadh.com/13165

دعني أتنفس..! عطر وحبر الأدخنة المنبعثة من السجائر تعادل في درجة تلوثها عشرة أضعاف السموم الناتجة عن عوادم سيارات "الديزل"، ليس فقط عند المدخنين بل عند من يطلق عليهم المدخنون السلبيون والذين يقصد بهم المرافقون للمدخنين من الفئة التي لا تتعاطى تلك السجائر القاتلة وتعتقد أن جلوسها وسط خيوط الأدخنة لن يبلغ من الضرر ما يعادل امتصاص تلك الفتلة الورقية بشكل مباشر. هذه حقيقة علمية مؤلمة توصلت إليها أحدث الدراسات العالمية والتي رغم نجاح دراستها إلا أنها تسببت بالكثير من الإحباط والإحساس بالظلم لكل أولئك الذين يجالسون المدخنين ولا حول لهم ولا قوة والذين غالباً ما يكونون من فئة النساء والأطفال "إذا استبعدنا النساء من قائمة المدخنين وأغمضنا العيون عن الإحصائيات الجديدة في تدخين النساء"..! رضي المدخن أن يستبدل رئته السليمة بأخرى مريضة إضافة إلى أمراض كثيرة لا تعد ولا تحصى تصيب العين والشفتين والأنف والأصابع وقائمة طويلة من السلوكيات السلبية التي يتمتع بها المدخن. والسؤال الذي يطرح نفسه هنا.. ما ذنب أهل بيته..؟ ما ذنب أطفاله الذين يستنشقون باستسلام وضعف سمومه التي يشعلها بيديه مختاراً وبإصرار وبكامل قدرته ورغبته ويضر بها آخرون.. ما ذنب زوجته التي أمامها خياران كلاهما مرّ الأول تجرع السموم برضى وصمت والآخر عزل مجلسها ومنامها عن مكانه لينفصل داخل البيت الواحد أفراد الأسرة.. في وقت نشتكي من تجافي القلوب تبعاً لتباعد الجنوب حسب المثل العامي الشائع "إذا تباعدت الجنوب تجافت القلوب" أضف إلى ذلك أن المدخن يعتبر رفض الآخرين لممارسة متعته السامة رفضاً لذاته فعليك بناءً على ذلك توخي الحذر الشديد والتلطف التام عندما تطلب من أحدهم أن لا يشعل سيجارته أمامك فكيف الحال لو كان صاحب الطلب زوجته..!! إنها تأسر حريته وتقيد متعته داخل بيته فأين يذهب..؟. لعلها تقصد بغضه شخصياً وتجعل من سجائره حجة لها عليه..؟ عليها أن تلزم حدودها وتعرف أن الرجل الذي لا يجد الراحة في بيته سيبحث عن بيت غيره..!. كل تلك الظنون سترد حتماً في رأسه لاسيما إذا كان من أولئك الذين تطغى الأنا على سلوكياتهم.. والعزاء الشديد للسيدات. فقد يتقبل أن صغيره يتضرر من أدخنته ولكنه لا يتقبل مطلقاً حماية زوجته من هذه السموم.. لماذا..؟ لأنها زوجته والزوجة لدى البعض في مجتمعنا إذا لم تتقبل زوجها بعلاته ومصائبه كلها لاشك هي زوجة عاصية متمردة.. عليها أن تغمض جفنيها على أشواكه وسمومه لتصبح امرأة عاقلة..!! على المدخن أن يعي ليس خطورة ما يمارسه على صحته فهذا شأنه ولم يعد من البشر من يجهل أضرار التدخين وهو حر أن يقذف بنفسه إلى الجحيم وليس لأحد أن يحاسبه سوى الخالق عز وجل ولكن عليه أن لا يتعدى على حق الآخرين في الحفاظ على أنفاسهم. ألم يتكرر.. وخطأ مستمر كلما أتيحت لي الفرصة للتجول داخل مطار الملك خالد الدولي تئن أحشائي قهراً وأنا أراقب المدخنين يتفننون في نفث سمومهم داخل مبنى المطار الذي يغص باللوحات التحذيرية بمنع التدخين والمؤلم جداً أن يكون أغلب المخالفين لنظام منع التدخين من موظفي الخطوط أنفسهم.. واقترح أن يكون لهؤلاء غرفة خاصة للتدخين أسوة بالمطارات العالمية الأخرى بدل خروجهم من مبنى المطار أو اضطرارهم لكسر القانون..!.

دعني أتنفس عطر وحبر الأدخنة المنبعثة من السجائر تعادل في درجة تلوثها عشرة أضعاف السموم الناتجة عن عوادم سيارات الديزل ، ليس فقط عند المدخنين بل عند من يطلق عليهم المدخنون السلبيون والذين يقصد بهم المرافقون للمدخنين من الفئة التي لا تتعاطى تلك السجائر القاتلة وتعتقد أن جلوسها وسط خيوط الأدخنة لن يبلغ من الضرر ما يعادل امتصاص تلك الفتلة الورقية بشكل مباشر هذه حقيقة علمية مؤلمة توصلت إليها أحدث الدراسات العالمية والتي رغم نجاح دراستها إلا أنها تسببت بالكثير من الإحباط والإحساس بالظلم لكل أولئك الذين يجالسون المدخنين ولا حول لهم ولا قوة والذين غالباً ما يكونون من فئة النساء والأطفال إذا استبعدنا النساء من قائمة المدخنين وأغمضنا العيون عن الإحصائيات الجديدة في تدخين النساء رضي المدخن أن يستبدل رئته السليمة بأخرى مريضة إضافة إلى أمراض كثيرة لا تعد ولا تحصى تصيب العين والشفتين والأنف والأصابع وقائمة طويلة من السلوكيات السلبية التي يتمتع بها المدخن والسؤال الذي يطرح نفسه هنا ما ذنب أهل بيته ؟ ما ذنب أطفاله الذين يستنشقون باستسلام وضعف سمومه التي يشعلها بيديه مختاراً وبإصرار وبكامل قدرته ورغبته ويضر بها آخرون ما ذنب زوجته التي أمامها خياران كلاهما مرّ الأول تجرع السموم برضى وصمت والآخر عزل مجلسها ومنامها عن مكانه لينفصل داخل البيت الواحد أفراد الأسرة في وقت نشتكي من تجافي القلوب تبعاً لتباعد الجنوب حسب المثل العامي الشائع إذا تباعدت الجنوب تجافت القلوب أضف إلى ذلك أن المدخن يعتبر رفض الآخرين لممارسة متعته السامة رفضاً لذاته فعليك بناءً على ذلك توخي الحذر الشديد والتلطف التام عندما تطلب من أحدهم أن لا يشعل سيجارته أمامك فكيف الحال لو كان صاحب الطلب زوجته إنها تأسر حريته وتقيد متعته داخل بيته فأين يذهب ؟ لعلها تقصد بغضه شخصياً وتجعل من سجائره حجة لها عليه ؟ عليها أن تلزم حدودها وتعرف أن الرجل الذي لا يجد الراحة في بيته سيبحث عن بيت غيره كل تلك الظنون سترد حتماً في رأسه لاسيما إذا كان من أولئك الذين تطغى الأنا على سلوكياتهم والعزاء الشديد للسيدات فقد يتقبل أن صغيره يتضرر من أدخنته ولكنه لا يتقبل مطلقاً حماية زوجته من هذه السموم لماذا ؟ لأنها زوجته والزوجة لدى البعض في مجتمعنا إذا لم تتقبل زوجها بعلاته ومصائبه كلها لاشك هي زوجة عاصية متمردة عليها أن تغمض جفنيها على أشواكه وسمومه لتصبح امرأة عاقلة على المدخن أن يعي ليس خطورة ما يمارسه على صحته فهذا شأنه ولم يعد من البشر من يجهل أضرار التدخين وهو حر أن يقذف بنفسه إلى الجحيم وليس لأحد أن يحاسبه سوى الخالق عز وجل ولكن عليه أن لا يتعدى على حق الآخرين في الحفاظ على أنفاسهم ألم يتكرر وخطأ مستمر كلما أتيحت لي الفرصة للتجول داخل مطار الملك خالد الدولي تئن أحشائي قهراً وأنا أراقب المدخنين يتفننون في نفث سمومهم داخل مبنى المطار الذي يغص باللوحات التحذيرية بمنع التدخين والمؤلم جداً أن يكون أغلب المخالفين لنظام منع التدخين من موظفي الخطوط أنفسهم واقترح أن يكون لهؤلاء غرفة خاصة للتدخين أسوة بالمطارات العالمية الأخرى بدل خروجهم من مبنى المطار أو اضطرارهم لكسر القانون

['دعني', 'أتنفس', 'عطر', 'وحبر', 'الأدخنة', 'المنبعثة', 'من', 'السجائر', 'تعادل', 'في', 'درجة', 'تلوثها', 'عشرة', 'أضعاف', 'السموم', 'الناتجة', 'عن', 'عوادم', 'سيارات', 'الديزل', '،', 'ليس', 'فقط', 'عند', 'المدخنين', 'بل', 'عند', 'من', 'يطلق', 'عليهم', 'المدخنون', 'السلبيون', 'والذين', 'يقصد', 'بهم', 'المرافقون', 'للمدخنين', 'من', 'الفئة', 'التي', 'لا', 'تتعاطى', 'تلك', 'السجائر', 'القاتلة', 'وتعتقد', 'أن', 'جلوسها', 'وسط', 'خيوط', 'الأدخنة', 'لن', 'يبلغ', 'من', 'الضرر', 'ما', 'يعادل', 'امتصاص', 'تلك', 'الفتلة', 'الورقية', 'بشكل', 'مباشر', 'هذه', 'حقيقة', 'علمية', 'مؤلمة', 'توصلت', 'إليها', 'أحدث', 'الدراسات', 'العالمية', 'والتي', 'رغم', 'نجاح', 'دراستها', 'إلا', 'أنها', 'تسببت', 'بالكثير', 'من', 'الإحباط', 'والإحساس', 'بالظلم', 'لكل', 'أولئك', 'الذين', 'يجالسون', 'المدخنين', 'ولا', 'حول', 'لهم', 'ولا', 'قوة', 'والذين', 'غالباً', 'ما', 'يكونون', 'من', 'فئة', 'النساء', 'والأطفال', 'إذا', 'استبعدنا', 'النساء', 'من', 'قائمة', 'المدخنين', 'وأغمضنا', 'العيون', 'عن', 'الإحصائيات', 'الجديدة', 'في', 'تدخين', 'النساء', 'رضي', 'المدخن', 'أن', 'يستبدل', 'رئته', 'السليمة', 'بأخرى', 'مريضة', 'إضافة', 'إلى', 'أمراض', 'كثيرة', 'لا', 'تعد', 'ولا', 'تحصى', 'تصيب', 'العين', 'والشفتين', 'والأنف', 'والأصابع', 'وقائمة', 'طويلة', 'من', 'السلوكيات', 'السلبية', 'التي', 'يتمتع', 'بها', 'المدخن', 'والسؤال', 'الذي', 'يطرح', 'نفسه', 'هنا', 'ما', 'ذنب', 'أهل', 'بيته', '؟', 'ما', 'ذنب', 'أطفاله', 'الذين', 'يستنشقون', 'باستسلام', 'وضعف', 'سمومه', 'التي', 'يشعلها', 'بيديه', 'مختاراً', 'وبإصرار', 'وبكامل', 'قدرته', 'ورغبته', 'ويضر', 'بها', 'آخرون', 'ما', 'ذنب', 'زوجته', 'التي', 'أمامها', 'خياران', 'كلاهما', 'مرّ', 'الأول', 'تجرع', 'السموم', 'برضى', 'وصمت', 'والآخر', 'عزل', 'مجلسها', 'ومنامها', 'عن', 'مكانه', 'لينفصل', 'داخل', 'البيت', 'الواحد', 'أفراد', 'الأسرة', 'في', 'وقت', 'نشتكي', 'من', 'تجافي', 'القلوب', 'تبعاً', 'لتباعد', 'الجنوب', 'حسب', 'المثل', 'العامي', 'الشائع', 'إذا', 'تباعدت', 'الجنوب', 'تجافت', 'القلوب', 'أضف', 'إلى', 'ذلك', 'أن', 'المدخن', 'يعتبر', 'رفض', 'الآخرين', 'لممارسة', 'متعته', 'السامة', 'رفضاً', 'لذاته', 'فعليك', 'بناءً', 'على', 'ذلك', 'توخي', 'الحذر', 'الشديد', 'والتلطف', 'التام', 'عندما', 'تطلب', 'من', 'أحدهم', 'أن', 'لا', 'يشعل', 'سيجارته', 'أمامك', 'فكيف', 'الحال', 'لو', 'كان', 'صاحب', 'الطلب', 'زوجته', 'إنها', 'تأسر', 'حريته', 'وتقيد', 'متعته', 'داخل', 'بيته', 'فأين', 'يذهب', '؟', 'لعلها', 'تقصد', 'بغضه', 'شخصياً', 'وتجعل', 'من', 'سجائره', 'حجة', 'لها', 'عليه', '؟', 'عليها', 'أن', 'تلزم', 'حدودها', 'وتعرف', 'أن', 'الرجل', 'الذي', 'لا', 'يجد', 'الراحة', 'في', 'بيته', 'سيبحث', 'عن', 'بيت', 'غيره', 'كل', 'تلك', 'الظنون', 'سترد', 'حتماً', 'في', 'رأسه', 'لاسيما', 'إذا', 'كان', 'من', 'أولئك', 'الذين', 'تطغى', 'الأنا', 'على', 'سلوكياتهم', 'والعزاء', 'الشديد', 'للسيدات', 'فقد', 'يتقبل', 'أن', 'صغيره', 'يتضرر', 'من', 'أدخنته', 'ولكنه', 'لا', 'يتقبل', 'مطلقاً', 'حماية', 'زوجته', 'من', 'هذه', 'السموم', 'لماذا', '؟', 'لأنها', 'زوجته', 'والزوجة', 'لدى', 'البعض', 'في', 'مجتمعنا', 'إذا', 'لم', 'تتقبل', 'زوجها', 'بعلاته', 'ومصائبه', 'كلها', 'لاشك', 'هي', 'زوجة', 'عاصية', 'متمردة', 'عليها', 'أن', 'تغمض', 'جفنيها', 'على', 'أشواكه', 'وسمومه', 'لتصبح', 'امرأة', 'عاقلة', 'على', 'المدخن', 'أن', 'يعي', 'ليس', 'خطورة', 'ما', 'يمارسه', 'على', 'صحته', 'فهذا', 'شأنه', 'ولم', 'يعد', 'من', 'البشر', 'من', 'يجهل', 'أضرار', 'التدخين', 'وهو', 'حر', 'أن', 'يقذف', 'بنفسه', 'إلى', 'الجحيم', 'وليس', 'لأحد', 'أن', 'يحاسبه', 'سوى', 'الخالق', 'عز', 'وجل', 'ولكن', 'عليه', 'أن', 'لا', 'يتعدى', 'على', 'حق', 'الآخرين', 'في', 'الحفاظ', 'على', 'أنفاسهم', 'ألم', 'يتكرر', 'وخطأ', 'مستمر', 'كلما', 'أتيحت', 'لي', 'الفرصة', 'للتجول', 'داخل', 'مطار', 'الملك', 'خالد', 'الدولي', 'تئن', 'أحشائي', 'قهراً', 'وأنا', 'أراقب', 'المدخنين', 'يتفننون', 'في', 'نفث', 'سمومهم', 'داخل', 'مبنى', 'المطار', 'الذي', 'يغص', 'باللوحات', 'التحذيرية', 'بمنع', 'التدخين', 'والمؤلم', 'جداً', 'أن', 'يكون', 'أغلب', 'المخالفين', 'لنظام', 'منع', 'التدخين', 'من', 'موظفي', 'الخطوط', 'أنفسهم', 'واقترح', 'أن', 'يكون', 'لهؤلاء', 'غرفة', 'خاصة', 'للتدخين', 'أسوة', 'بالمطارات', 'العالمية', 'الأخرى', 'بدل', 'خروجهم', 'من', 'مبنى', 'المطار', 'أو', 'اضطرارهم', 'لكسر', 'القانون']

474

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1234

14927

مقالات اليوم

فالح العنزي

"الإصلاح" و الإرهاب

أصداء

nan

nan

إن الحرب على الإرهاب لا تنتصر بدون تظافر جهود كل الدول لاجتثاث آفته وتجفيف منابع تمويله ودعمه. ولكل دولة الحق في اتخاذ ما تراه مناسباً من إجراءات وتنظيمات لحماية مواطنيها والمقيمين فيها وزائريها من مخاطر الإرهاب. والمملكة من أوائل الدول التي عانت ولا تزال تعاني من الأعمال الإرهابية. واتخذت العديد من الاحتياطات الأمنية والتنظيمات وتعهدت بتعقب فلول الفئات الضالة والقضاء عليها، وتجفيف منابع تمويلها. والجهود التي تبذلها الجهات الأمنية لحماية المواطنين والمقيمين من الأخوة العرب والمسلمين و الأجانب التي تربطنا بهم تعاقدات واتفاقيات دولية، من مخاطر الأعمال الإرهابية لتلك الفئات الضالة. محل تقدير الجميع. ولكن حفظ أمن الوطن ليس مسؤولية رجال الأمن فقط. فواجب المواطنة يفرض على المواطنين الأمانة في القول والعمل والولاء لتراب هذا الوطن والحفاظ على مقدراته ومكتسباته من عبث العابثين والمخربين اللذين انساقوا وراء الفكر التكفيري لتنظيم "القاعدة" ومن على شاكلته من الفئات الضالة الأخرى التي تنتهج الإصلاح الإرهابي. وتحرض على العنف والإرهاب. وما تعرضت له البعثة الإعلامية البريطانية أثناء تجولها في حي السويدي بمدينة الرياض من عمل إرهابي، مساء يوم الأحد الماضي، و قتل خلاله المصور الصحفي الأيرلندي وأصيب زميله المراسل البريطاني فرانك جاردنر، يدل على أن عناصر الفئة الضالة يعيشون بيننا وممكن أن يظهروا في أي زمان ومكان، واجتثاثهم من المجتمع يتطلب تظافر جهود المواطنين والمقيمين مع الجهود التي يبذلها رجال الأمن لرصد تحركاتهم وتعقبهم والإبلاغ عن كل من يشتبه فيه. أما تعبئة الجهود الدولية لمكافحة الإرهاب وتجفيف منابعه ومصادر تمويله فيعد ضرورة دولية ملحة.وكل الدول يجب أن تشارك في الحرب على الإرهاب بكل جد ومصداقية. فقد أكد صاحب السمو الملكي الأمير سعود الفيصل وزير الخارجية في إيجازه الأسبوعي مساء يوم الأحد الماضي في جده، أن مكافحة الإرهاب مسؤولية دولية، وبالتالي فإن كل من يثبت تورطهم في الإرهاب أينما كانوا يجب أن تعطى الفرصة للتحقيق معهم وتسليمهم للجهات التي هم مطالبون منها لصلتهم بالعمليات الإرهابية سواء من ناحية المساندة، أو من ناحية التمويل، أو من أي ناحية أخرى قد تساهم في مساعدة الإرهابيين بالوصول إلى أغراضهم، واصفاً من يسمون بالمعارضة في لندن، أي سعد الفقيه ومحمد المسعري بأنهم من هذه الفئة. و كان وزير الداخلية البريطاني ديفيد بلانكيت قد قال في معرض رده على أسئلة أعضاء لجنتي الداخلية والدفاع البرلمانيتين حول "الأمن الداخلي": إن بلاده لا تزال عرضة لخطر الإرهاب، وأوضح أن القضاء على نظام طالبان في أفغانستان لم يكن كافيا لشل شبكة القاعدة "نهائياً" وتجريدها من القدرة على استهداف بريطانيا وغيرها. وأن طبيعة التهديد الإرهابي قد تغيرت، الأمر الذي جعل أجهزة الأمن البريطانية تركز جهودها على منع الشبكة الإرهابية العالمية من التطور وتجفيف مصادرها المالية وعدم التمتع بقدرة نووية.(جريدة الشرق الأوسط 3مارس 2004). والأعمال الإرهابية التي شهدتها بعض مدن المملكة وراح ضحيتها العديد من الأنفس البريئة وكان آخرها استهداف البعثة الإعلامية البريطانية في حي السويدي بمدينة الرياض. هل تجعل وزير الداخلية البريطاني ديفيد بلانكيت، يعيد النظر بمن يقيمون في لندن ويسمون "المعارضة"، وهم يحرضون على العنف والإرهاب بالتمويل والمساندة؟!

http://www.alriyadh.com/14927

"الإصلاح" و الإرهاب أصداء إن الحرب على الإرهاب لا تنتصر بدون تظافر جهود كل الدول لاجتثاث آفته وتجفيف منابع تمويله ودعمه. ولكل دولة الحق في اتخاذ ما تراه مناسباً من إجراءات وتنظيمات لحماية مواطنيها والمقيمين فيها وزائريها من مخاطر الإرهاب. والمملكة من أوائل الدول التي عانت ولا تزال تعاني من الأعمال الإرهابية. واتخذت العديد من الاحتياطات الأمنية والتنظيمات وتعهدت بتعقب فلول الفئات الضالة والقضاء عليها، وتجفيف منابع تمويلها. والجهود التي تبذلها الجهات الأمنية لحماية المواطنين والمقيمين من الأخوة العرب والمسلمين و الأجانب التي تربطنا بهم تعاقدات واتفاقيات دولية، من مخاطر الأعمال الإرهابية لتلك الفئات الضالة. محل تقدير الجميع. ولكن حفظ أمن الوطن ليس مسؤولية رجال الأمن فقط. فواجب المواطنة يفرض على المواطنين الأمانة في القول والعمل والولاء لتراب هذا الوطن والحفاظ على مقدراته ومكتسباته من عبث العابثين والمخربين اللذين انساقوا وراء الفكر التكفيري لتنظيم "القاعدة" ومن على شاكلته من الفئات الضالة الأخرى التي تنتهج الإصلاح الإرهابي. وتحرض على العنف والإرهاب. وما تعرضت له البعثة الإعلامية البريطانية أثناء تجولها في حي السويدي بمدينة الرياض من عمل إرهابي، مساء يوم الأحد الماضي، و قتل خلاله المصور الصحفي الأيرلندي وأصيب زميله المراسل البريطاني فرانك جاردنر، يدل على أن عناصر الفئة الضالة يعيشون بيننا وممكن أن يظهروا في أي زمان ومكان، واجتثاثهم من المجتمع يتطلب تظافر جهود المواطنين والمقيمين مع الجهود التي يبذلها رجال الأمن لرصد تحركاتهم وتعقبهم والإبلاغ عن كل من يشتبه فيه. أما تعبئة الجهود الدولية لمكافحة الإرهاب وتجفيف منابعه ومصادر تمويله فيعد ضرورة دولية ملحة.وكل الدول يجب أن تشارك في الحرب على الإرهاب بكل جد ومصداقية. فقد أكد صاحب السمو الملكي الأمير سعود الفيصل وزير الخارجية في إيجازه الأسبوعي مساء يوم الأحد الماضي في جده، أن مكافحة الإرهاب مسؤولية دولية، وبالتالي فإن كل من يثبت تورطهم في الإرهاب أينما كانوا يجب أن تعطى الفرصة للتحقيق معهم وتسليمهم للجهات التي هم مطالبون منها لصلتهم بالعمليات الإرهابية سواء من ناحية المساندة، أو من ناحية التمويل، أو من أي ناحية أخرى قد تساهم في مساعدة الإرهابيين بالوصول إلى أغراضهم، واصفاً من يسمون بالمعارضة في لندن، أي سعد الفقيه ومحمد المسعري بأنهم من هذه الفئة. و كان وزير الداخلية البريطاني ديفيد بلانكيت قد قال في معرض رده على أسئلة أعضاء لجنتي الداخلية والدفاع البرلمانيتين حول "الأمن الداخلي": إن بلاده لا تزال عرضة لخطر الإرهاب، وأوضح أن القضاء على نظام طالبان في أفغانستان لم يكن كافيا لشل شبكة القاعدة "نهائياً" وتجريدها من القدرة على استهداف بريطانيا وغيرها. وأن طبيعة التهديد الإرهابي قد تغيرت، الأمر الذي جعل أجهزة الأمن البريطانية تركز جهودها على منع الشبكة الإرهابية العالمية من التطور وتجفيف مصادرها المالية وعدم التمتع بقدرة نووية.(جريدة الشرق الأوسط 3مارس 2004). والأعمال الإرهابية التي شهدتها بعض مدن المملكة وراح ضحيتها العديد من الأنفس البريئة وكان آخرها استهداف البعثة الإعلامية البريطانية في حي السويدي بمدينة الرياض. هل تجعل وزير الداخلية البريطاني ديفيد بلانكيت، يعيد النظر بمن يقيمون في لندن ويسمون "المعارضة"، وهم يحرضون على العنف والإرهاب بالتمويل والمساندة؟!

الإصلاح و الإرهاب أصداء إن الحرب على الإرهاب لا تنتصر بدون تظافر جهود كل الدول لاجتثاث آفته وتجفيف منابع تمويله ودعمه ولكل دولة الحق في اتخاذ ما تراه مناسباً من إجراءات وتنظيمات لحماية مواطنيها والمقيمين فيها وزائريها من مخاطر الإرهاب والمملكة من أوائل الدول التي عانت ولا تزال تعاني من الأعمال الإرهابية واتخذت العديد من الاحتياطات الأمنية والتنظيمات وتعهدت بتعقب فلول الفئات الضالة والقضاء عليها، وتجفيف منابع تمويلها والجهود التي تبذلها الجهات الأمنية لحماية المواطنين والمقيمين من الأخوة العرب والمسلمين و الأجانب التي تربطنا بهم تعاقدات واتفاقيات دولية، من مخاطر الأعمال الإرهابية لتلك الفئات الضالة محل تقدير الجميع ولكن حفظ أمن الوطن ليس مسؤولية رجال الأمن فقط فواجب المواطنة يفرض على المواطنين الأمانة في القول والعمل والولاء لتراب هذا الوطن والحفاظ على مقدراته ومكتسباته من عبث العابثين والمخربين اللذين انساقوا وراء الفكر التكفيري لتنظيم القاعدة ومن على شاكلته من الفئات الضالة الأخرى التي تنتهج الإصلاح الإرهابي وتحرض على العنف والإرهاب وما تعرضت له البعثة الإعلامية البريطانية أثناء تجولها في حي السويدي بمدينة الرياض من عمل إرهابي، مساء يوم الأحد الماضي، و قتل خلاله المصور الصحفي الأيرلندي وأصيب زميله المراسل البريطاني فرانك جاردنر، يدل على أن عناصر الفئة الضالة يعيشون بيننا وممكن أن يظهروا في أي زمان ومكان، واجتثاثهم من المجتمع يتطلب تظافر جهود المواطنين والمقيمين مع الجهود التي يبذلها رجال الأمن لرصد تحركاتهم وتعقبهم والإبلاغ عن كل من يشتبه فيه أما تعبئة الجهود الدولية لمكافحة الإرهاب وتجفيف منابعه ومصادر تمويله فيعد ضرورة دولية ملحة وكل الدول يجب أن تشارك في الحرب على الإرهاب بكل جد ومصداقية فقد أكد صاحب السمو الملكي الأمير سعود الفيصل وزير الخارجية في إيجازه الأسبوعي مساء يوم الأحد الماضي في جده، أن مكافحة الإرهاب مسؤولية دولية، وبالتالي فإن كل من يثبت تورطهم في الإرهاب أينما كانوا يجب أن تعطى الفرصة للتحقيق معهم وتسليمهم للجهات التي هم مطالبون منها لصلتهم بالعمليات الإرهابية سواء من ناحية المساندة، أو من ناحية التمويل، أو من أي ناحية أخرى قد تساهم في مساعدة الإرهابيين بالوصول إلى أغراضهم، واصفاً من يسمون بالمعارضة في لندن، أي سعد الفقيه ومحمد المسعري بأنهم من هذه الفئة و كان وزير الداخلية البريطاني ديفيد بلانكيت قد قال في معرض رده على أسئلة أعضاء لجنتي الداخلية والدفاع البرلمانيتين حول الأمن الداخلي إن بلاده لا تزال عرضة لخطر الإرهاب، وأوضح أن القضاء على نظام طالبان في أفغانستان لم يكن كافيا لشل شبكة القاعدة نهائياً وتجريدها من القدرة على استهداف بريطانيا وغيرها وأن طبيعة التهديد الإرهابي قد تغيرت، الأمر الذي جعل أجهزة الأمن البريطانية تركز جهودها على منع الشبكة الإرهابية العالمية من التطور وتجفيف مصادرها المالية وعدم التمتع بقدرة نووية جريدة الشرق الأوسط مارس والأعمال الإرهابية التي شهدتها بعض مدن المملكة وراح ضحيتها العديد من الأنفس البريئة وكان آخرها استهداف البعثة الإعلامية البريطانية في حي السويدي بمدينة الرياض هل تجعل وزير الداخلية البريطاني ديفيد بلانكيت، يعيد النظر بمن يقيمون في لندن ويسمون المعارضة ، وهم يحرضون على العنف والإرهاب بالتمويل والمساندة؟

['الإصلاح', 'و', 'الإرهاب', 'أصداء', 'إن', 'الحرب', 'على', 'الإرهاب', 'لا', 'تنتصر', 'بدون', 'تظافر', 'جهود', 'كل', 'الدول', 'لاجتثاث', 'آفته', 'وتجفيف', 'منابع', 'تمويله', 'ودعمه', 'ولكل', 'دولة', 'الحق', 'في', 'اتخاذ', 'ما', 'تراه', 'مناسباً', 'من', 'إجراءات', 'وتنظيمات', 'لحماية', 'مواطنيها', 'والمقيمين', 'فيها', 'وزائريها', 'من', 'مخاطر', 'الإرهاب', 'والمملكة', 'من', 'أوائل', 'الدول', 'التي', 'عانت', 'ولا', 'تزال', 'تعاني', 'من', 'الأعمال', 'الإرهابية', 'واتخذت', 'العديد', 'من', 'الاحتياطات', 'الأمنية', 'والتنظيمات', 'وتعهدت', 'بتعقب', 'فلول', 'الفئات', 'الضالة', 'والقضاء', 'عليها،', 'وتجفيف', 'منابع', 'تمويلها', 'والجهود', 'التي', 'تبذلها', 'الجهات', 'الأمنية', 'لحماية', 'المواطنين', 'والمقيمين', 'من', 'الأخوة', 'العرب', 'والمسلمين', 'و', 'الأجانب', 'التي', 'تربطنا', 'بهم', 'تعاقدات', 'واتفاقيات', 'دولية،', 'من', 'مخاطر', 'الأعمال', 'الإرهابية', 'لتلك', 'الفئات', 'الضالة', 'محل', 'تقدير', 'الجميع', 'ولكن', 'حفظ', 'أمن', 'الوطن', 'ليس', 'مسؤولية', 'رجال', 'الأمن', 'فقط', 'فواجب', 'المواطنة', 'يفرض', 'على', 'المواطنين', 'الأمانة', 'في', 'القول', 'والعمل', 'والولاء', 'لتراب', 'هذا', 'الوطن', 'والحفاظ', 'على', 'مقدراته', 'ومكتسباته', 'من', 'عبث', 'العابثين', 'والمخربين', 'اللذين', 'انساقوا', 'وراء', 'الفكر', 'التكفيري', 'لتنظيم', 'القاعدة', 'ومن', 'على', 'شاكلته', 'من', 'الفئات', 'الضالة', 'الأخرى', 'التي', 'تنتهج', 'الإصلاح', 'الإرهابي', 'وتحرض', 'على', 'العنف', 'والإرهاب', 'وما', 'تعرضت', 'له', 'البعثة', 'الإعلامية', 'البريطانية', 'أثناء', 'تجولها', 'في', 'حي', 'السويدي', 'بمدينة', 'الرياض', 'من', 'عمل', 'إرهابي،', 'مساء', 'يوم', 'الأحد', 'الماضي،', 'و', 'قتل', 'خلاله', 'المصور', 'الصحفي', 'الأيرلندي', 'وأصيب', 'زميله', 'المراسل', 'البريطاني', 'فرانك', 'جاردنر،', 'يدل', 'على', 'أن', 'عناصر', 'الفئة', 'الضالة', 'يعيشون', 'بيننا', 'وممكن', 'أن', 'يظهروا', 'في', 'أي', 'زمان', 'ومكان،', 'واجتثاثهم', 'من', 'المجتمع', 'يتطلب', 'تظافر', 'جهود', 'المواطنين', 'والمقيمين', 'مع', 'الجهود', 'التي', 'يبذلها', 'رجال', 'الأمن', 'لرصد', 'تحركاتهم', 'وتعقبهم', 'والإبلاغ', 'عن', 'كل', 'من', 'يشتبه', 'فيه', 'أما', 'تعبئة', 'الجهود', 'الدولية', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'وتجفيف', 'منابعه', 'ومصادر', 'تمويله', 'فيعد', 'ضرورة', 'دولية', 'ملحة', 'وكل', 'الدول', 'يجب', 'أن', 'تشارك', 'في', 'الحرب', 'على', 'الإرهاب', 'بكل', 'جد', 'ومصداقية', 'فقد', 'أكد', 'صاحب', 'السمو', 'الملكي', 'الأمير', 'سعود', 'الفيصل', 'وزير', 'الخارجية', 'في', 'إيجازه', 'الأسبوعي', 'مساء', 'يوم', 'الأحد', 'الماضي', 'في', 'جده،', 'أن', 'مكافحة', 'الإرهاب', 'مسؤولية', 'دولية،', 'وبالتالي', 'فإن', 'كل', 'من', 'يثبت', 'تورطهم', 'في', 'الإرهاب', 'أينما', 'كانوا', 'يجب', 'أن', 'تعطى', 'الفرصة', 'للتحقيق', 'معهم', 'وتسليمهم', 'للجهات', 'التي', 'هم', 'مطالبون', 'منها', 'لصلتهم', 'بالعمليات', 'الإرهابية', 'سواء', 'من', 'ناحية', 'المساندة،', 'أو', 'من', 'ناحية', 'التمويل،', 'أو', 'من', 'أي', 'ناحية', 'أخرى', 'قد', 'تساهم', 'في', 'مساعدة', 'الإرهابيين', 'بالوصول', 'إلى', 'أغراضهم،', 'واصفاً', 'من', 'يسمون', 'بالمعارضة', 'في', 'لندن،', 'أي', 'سعد', 'الفقيه', 'ومحمد', 'المسعري', 'بأنهم', 'من', 'هذه', 'الفئة', 'و', 'كان', 'وزير', 'الداخلية', 'البريطاني', 'ديفيد', 'بلانكيت', 'قد', 'قال', 'في', 'معرض', 'رده', 'على', 'أسئلة', 'أعضاء', 'لجنتي', 'الداخلية', 'والدفاع', 'البرلمانيتين', 'حول', 'الأمن', 'الداخلي', 'إن', 'بلاده', 'لا', 'تزال', 'عرضة', 'لخطر', 'الإرهاب،', 'وأوضح', 'أن', 'القضاء', 'على', 'نظام', 'طالبان', 'في', 'أفغانستان', 'لم', 'يكن', 'كافيا', 'لشل', 'شبكة', 'القاعدة', 'نهائياً', 'وتجريدها', 'من', 'القدرة', 'على', 'استهداف', 'بريطانيا', 'وغيرها', 'وأن', 'طبيعة', 'التهديد', 'الإرهابي', 'قد', 'تغيرت،', 'الأمر', 'الذي', 'جعل', 'أجهزة', 'الأمن', 'البريطانية', 'تركز', 'جهودها', 'على', 'منع', 'الشبكة', 'الإرهابية', 'العالمية', 'من', 'التطور', 'وتجفيف', 'مصادرها', 'المالية', 'وعدم', 'التمتع', 'بقدرة', 'نووية', 'جريدة', 'الشرق', 'الأوسط', 'مارس', 'والأعمال', 'الإرهابية', 'التي', 'شهدتها', 'بعض', 'مدن', 'المملكة', 'وراح', 'ضحيتها', 'العديد', 'من', 'الأنفس', 'البريئة', 'وكان', 'آخرها', 'استهداف', 'البعثة', 'الإعلامية', 'البريطانية', 'في', 'حي', 'السويدي', 'بمدينة', 'الرياض', 'هل', 'تجعل', 'وزير', 'الداخلية', 'البريطاني', 'ديفيد', 'بلانكيت،', 'يعيد', 'النظر', 'بمن', 'يقيمون', 'في', 'لندن', 'ويسمون', 'المعارضة', '،', 'وهم', 'يحرضون', 'على', 'العنف', 'والإرهاب', 'بالتمويل', 'والمساندة؟']

461

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1235

14993

مقالات اليوم

د.نورة السعد

شركة الاتصالات السعودية..

ربيع الحرف

nan

nan

أجد أنه من المهم جداً أن يكون هناك ضوابط (شرعية) لما سوف تقوم بتقديمه (شركة الاتصالات السعودية) من خدمة (الرسائل القصيرة التفاعلية الإعلامية) بل ومنعها من تقديم هذه الخدمة التي الهدف منها ليس في مصلحة القيم والآداب.. فما قيل عن أن هذه الشركة التي (يفترض) أن تقدم خدمات مجتمعية تصب في سياق تعزيز القيم الأخلاقية وليس الإسهام في الهبوط بمستوى مشاركة وتفكير من سيستفيد منها من (شركة إعلامية) لا هم لها سوى (جني الأرباح) كما حدث في (التصويت) على (ستار أكاديمي)!! إن خدمة الرسائل القصيرة التفاعلية الإعلامية والتي يرمز لها برمز (SMS) وحالياً تبثها القنوات الفضائية في رسائل يرسلها غالباً فئة (الشباب) ومعظمها عبارات غزل ونكت وتصويت لاختيار أغان أو اختيار فنان أو ممثلة أو أي تصويت لهؤلاء الطفيليات في عالمنا العربي المسلم الذي ابتلي بهذا المرض والابتذال تحت مسمى (مهرجانات الفن)!! وعودة إلى هذه الخدمة التي (تزمع) شركة الاتصالات السعودية (تقديمها) دونما (اعتبار لرأي الجمهور الذي يفترض أن له (حقاً في محاسبة هذه الشركة) التي للأسف لم تنل رضا جميع الجمهور هنا في الوطن.. فهي تصول وتجول في كيفية استنزاف أرباحها من (جيوبنا) وصرفها في دعم مهرجان للغناء أو لتغيير شعارها بملايين الريالات!! وكأنما تغيير (الشعار) سيحسن الخدمات!! .. تضيف الصفر إلى شريحة الجوال وتصرف (ملايين الريالات) على الدعايات السخيفة للترحيب بالصفر!! ثم يعود أحد مسؤوليها ويعلن أنه (لا مانع لمن يرغب) أن يحتفظ برقمه دون إضافة الصفر بعد أن يدفع مبلغاً معيناً!! أليس هذا هو (التخبط)؟؟ وكم أتمنى أن يتم استضافة هؤلاء المسؤولين عن هذه الشركة للحوار معهم ولكن (دون) تدخل (المذيع) أو (قطع الخط)!! هذه الشركة (تزمع) إضافة (خدمة) لتقدمها لهذا (الجمهور) الذي لا يعني لها شيئاً سوى أنه وسيلة للاستنزاف المالي!! هذه الخدمة هي ما يطلق عليه (الرسائل التفاعلية) التي تعتمد على الرسائل القصيرة بين عميل شركة الاتصالات السعودية (المشترك في الجوال) والشركة الإعلامية الموفرة لخدمة من الخدمات المعتمدة على الرسائل التفاعلية. وهذه الخدمة هي عبارة عن شراكة بين شركة الاتصالات والشركة الإعلامية. وتكون الأسعار أضعاف الرسائل المعتادة ويكون إيرادها مناصفة (أو أي نسبة يتفق عليها) مع المؤسسة الإعلامية المشاركة في تقديم الخدمة. وكما هو معروف أن أهم خدمتين من هذه الخدمات هما: (خدمة التصويت)، وخدمة (النص المكتوب).. والخدمة الأولى تعني أن يقوم عميل الاتصالات السعودية بإرسال رسالة قصيرة تحتوي على رمز معين إلى رقم خاص بغرض التصويت لشخص أو موضوع ضمن شخصيات أو مواضيع محددة سلفاً.. وهناك استخدامات لا بأس بها لخدمة التصويت إلا أن معظم استخدامات هذه الخدمة هي لفرز المرشحين وإخراج الفائز (النجم) من المغنين أو الأغنية الفائزة!! أما خدمة النص المكتوب فتعتمد على أن يقوم (عميل الاتصالات السعودية) بإرسال رسالة قصيرة إلى رقم خاص بغرض عرضها في إحدى الوسائط الإعلامية وبالطبع على الأخص هو القنوات الفضائية وغالباً تكون لقنوات فضائية متخصصة في بث أغاني الفيديو كليب... التي تجند فتيات وشباب للرقص الخليع والتعري أثناء أداء الأغنية!! وغالباً هذه الرسائل تكون أغلى في سعرها من الرسائل المعتادة!! وكما هو معروف أن أكبر شريحة مستهدفة لهذه الخدمة هم الشباب الذين يتتبعون هذه البرامج ويتوقعون أن الطرف المعني بالرسالة يتابع البرنامج مثلهم وسيقرأ المكتوب على شريط الرسائل.. ومن مساوئ هذه الخدمة ليس فقط ركاكة أسلوب الكتابة والغزل غير الأخلاقي بل والتعدي على الذات العليا الخالق سبحانه وتعالى في بعض (النكات)!! بل أيضاً التشجيع على متابعة هذه القنوات الهابطة..!! قد يقول قائل: وما الضرر من هذه الخدمة التي تتوفر لدى البعض من شركات الاتصال؟ الإجابة تنطلق ليس فقط من البعد الاقتصادي بل من الأهم وهو (البعد الديني) الخاص بالحفاظ على الأخلاق والقيم.. فهذه الخدمة ومن خلال دراسة لاستطلاع آراء مجموعة من (الشباب) الذين يعرفون هذه الخدمة ويتعاملون معها تلخصت النتائج في العديد من الآثار السلبية في مجالات الأخلاق والاجتماع والاقتصاد منها: تؤدي هذه الخدمة بشكل مباشر إلى تسهيل الاتصال بين الجنسين خاصة في سن المراهقة فأصبح من المألوف ذكر اسم المعشوقة وربما رقم هاتفها وبلدها وأوصافها!! وأحياناً يكون هذا القصد تزجية للوقت والتسلية وليس حقيقة أن هناك معشوقة والتفاخر بهذا الجانب غير الأخلاقي وغير التربوي.. نشر اللغة البذيئة دون حدود حيث يؤدي هذا إلى إشاعة عبارات جنسية ليست من الحياء ولا من المروءة في شيء، وهذا بدوره يسبب تدنياً في الذوق العام للمجتمع، كما أن هذه الخدمة كما هو واقع حالياً تساعد على نشر لغة الشتائم وغيرها دون رادع من دين وسلطة. تسهم هذه الخدمة في بث الكراهية بين المسلمين من جنسيات مختلفة حيث يمكن أن يتطاول مشارك على آخر من جنسية أخرى.. ولعل ما حصل في برنامج (ستار أكاديمي) أبلغ مثال على (التوتر) الذي لم يقتصر على (فئة الشباب) بل تعداه (إلى السياسيين) وغيرهم!! هناك نتائج أخرى سأعيد كتابتها في المقالة اللاحقة إن شاء الله مع تساؤلاتي النظامية عن هذه الخدمة للمسؤولين في الشركة وفي الدولة عن جواز هذه الخدمة ومن المسؤول عن ذلك؟؟ (يتبع).. تنويه في مقالة يوم الخميس 1425/4/15هـ سقط اسم الأستاذ زياد من العبارة الأخيرة في المقالة فبدا كأنما قائل العبارة هو والده الأديب عبدالله الدريس.. والحقيقة أن العبارة هي من مقالة رئيس التحرير لمجلة المعرفة الأستاذ زياد عبدالله الدريس.. ولذا وجب التنويه..

http://www.alriyadh.com/14993

شركة الاتصالات السعودية.. ربيع الحرف أجد أنه من المهم جداً أن يكون هناك ضوابط (شرعية) لما سوف تقوم بتقديمه (شركة الاتصالات السعودية) من خدمة (الرسائل القصيرة التفاعلية الإعلامية) بل ومنعها من تقديم هذه الخدمة التي الهدف منها ليس في مصلحة القيم والآداب.. فما قيل عن أن هذه الشركة التي (يفترض) أن تقدم خدمات مجتمعية تصب في سياق تعزيز القيم الأخلاقية وليس الإسهام في الهبوط بمستوى مشاركة وتفكير من سيستفيد منها من (شركة إعلامية) لا هم لها سوى (جني الأرباح) كما حدث في (التصويت) على (ستار أكاديمي)!! إن خدمة الرسائل القصيرة التفاعلية الإعلامية والتي يرمز لها برمز (SMS) وحالياً تبثها القنوات الفضائية في رسائل يرسلها غالباً فئة (الشباب) ومعظمها عبارات غزل ونكت وتصويت لاختيار أغان أو اختيار فنان أو ممثلة أو أي تصويت لهؤلاء الطفيليات في عالمنا العربي المسلم الذي ابتلي بهذا المرض والابتذال تحت مسمى (مهرجانات الفن)!! وعودة إلى هذه الخدمة التي (تزمع) شركة الاتصالات السعودية (تقديمها) دونما (اعتبار لرأي الجمهور الذي يفترض أن له (حقاً في محاسبة هذه الشركة) التي للأسف لم تنل رضا جميع الجمهور هنا في الوطن.. فهي تصول وتجول في كيفية استنزاف أرباحها من (جيوبنا) وصرفها في دعم مهرجان للغناء أو لتغيير شعارها بملايين الريالات!! وكأنما تغيير (الشعار) سيحسن الخدمات!! .. تضيف الصفر إلى شريحة الجوال وتصرف (ملايين الريالات) على الدعايات السخيفة للترحيب بالصفر!! ثم يعود أحد مسؤوليها ويعلن أنه (لا مانع لمن يرغب) أن يحتفظ برقمه دون إضافة الصفر بعد أن يدفع مبلغاً معيناً!! أليس هذا هو (التخبط)؟؟ وكم أتمنى أن يتم استضافة هؤلاء المسؤولين عن هذه الشركة للحوار معهم ولكن (دون) تدخل (المذيع) أو (قطع الخط)!! هذه الشركة (تزمع) إضافة (خدمة) لتقدمها لهذا (الجمهور) الذي لا يعني لها شيئاً سوى أنه وسيلة للاستنزاف المالي!! هذه الخدمة هي ما يطلق عليه (الرسائل التفاعلية) التي تعتمد على الرسائل القصيرة بين عميل شركة الاتصالات السعودية (المشترك في الجوال) والشركة الإعلامية الموفرة لخدمة من الخدمات المعتمدة على الرسائل التفاعلية. وهذه الخدمة هي عبارة عن شراكة بين شركة الاتصالات والشركة الإعلامية. وتكون الأسعار أضعاف الرسائل المعتادة ويكون إيرادها مناصفة (أو أي نسبة يتفق عليها) مع المؤسسة الإعلامية المشاركة في تقديم الخدمة. وكما هو معروف أن أهم خدمتين من هذه الخدمات هما: (خدمة التصويت)، وخدمة (النص المكتوب).. والخدمة الأولى تعني أن يقوم عميل الاتصالات السعودية بإرسال رسالة قصيرة تحتوي على رمز معين إلى رقم خاص بغرض التصويت لشخص أو موضوع ضمن شخصيات أو مواضيع محددة سلفاً.. وهناك استخدامات لا بأس بها لخدمة التصويت إلا أن معظم استخدامات هذه الخدمة هي لفرز المرشحين وإخراج الفائز (النجم) من المغنين أو الأغنية الفائزة!! أما خدمة النص المكتوب فتعتمد على أن يقوم (عميل الاتصالات السعودية) بإرسال رسالة قصيرة إلى رقم خاص بغرض عرضها في إحدى الوسائط الإعلامية وبالطبع على الأخص هو القنوات الفضائية وغالباً تكون لقنوات فضائية متخصصة في بث أغاني الفيديو كليب... التي تجند فتيات وشباب للرقص الخليع والتعري أثناء أداء الأغنية!! وغالباً هذه الرسائل تكون أغلى في سعرها من الرسائل المعتادة!! وكما هو معروف أن أكبر شريحة مستهدفة لهذه الخدمة هم الشباب الذين يتتبعون هذه البرامج ويتوقعون أن الطرف المعني بالرسالة يتابع البرنامج مثلهم وسيقرأ المكتوب على شريط الرسائل.. ومن مساوئ هذه الخدمة ليس فقط ركاكة أسلوب الكتابة والغزل غير الأخلاقي بل والتعدي على الذات العليا الخالق سبحانه وتعالى في بعض (النكات)!! بل أيضاً التشجيع على متابعة هذه القنوات الهابطة..!! قد يقول قائل: وما الضرر من هذه الخدمة التي تتوفر لدى البعض من شركات الاتصال؟ الإجابة تنطلق ليس فقط من البعد الاقتصادي بل من الأهم وهو (البعد الديني) الخاص بالحفاظ على الأخلاق والقيم.. فهذه الخدمة ومن خلال دراسة لاستطلاع آراء مجموعة من (الشباب) الذين يعرفون هذه الخدمة ويتعاملون معها تلخصت النتائج في العديد من الآثار السلبية في مجالات الأخلاق والاجتماع والاقتصاد منها: تؤدي هذه الخدمة بشكل مباشر إلى تسهيل الاتصال بين الجنسين خاصة في سن المراهقة فأصبح من المألوف ذكر اسم المعشوقة وربما رقم هاتفها وبلدها وأوصافها!! وأحياناً يكون هذا القصد تزجية للوقت والتسلية وليس حقيقة أن هناك معشوقة والتفاخر بهذا الجانب غير الأخلاقي وغير التربوي.. نشر اللغة البذيئة دون حدود حيث يؤدي هذا إلى إشاعة عبارات جنسية ليست من الحياء ولا من المروءة في شيء، وهذا بدوره يسبب تدنياً في الذوق العام للمجتمع، كما أن هذه الخدمة كما هو واقع حالياً تساعد على نشر لغة الشتائم وغيرها دون رادع من دين وسلطة. تسهم هذه الخدمة في بث الكراهية بين المسلمين من جنسيات مختلفة حيث يمكن أن يتطاول مشارك على آخر من جنسية أخرى.. ولعل ما حصل في برنامج (ستار أكاديمي) أبلغ مثال على (التوتر) الذي لم يقتصر على (فئة الشباب) بل تعداه (إلى السياسيين) وغيرهم!! هناك نتائج أخرى سأعيد كتابتها في المقالة اللاحقة إن شاء الله مع تساؤلاتي النظامية عن هذه الخدمة للمسؤولين في الشركة وفي الدولة عن جواز هذه الخدمة ومن المسؤول عن ذلك؟؟ (يتبع).. تنويه في مقالة يوم الخميس 1425/4/15هـ سقط اسم الأستاذ زياد من العبارة الأخيرة في المقالة فبدا كأنما قائل العبارة هو والده الأديب عبدالله الدريس.. والحقيقة أن العبارة هي من مقالة رئيس التحرير لمجلة المعرفة الأستاذ زياد عبدالله الدريس.. ولذا وجب التنويه..

شركة الاتصالات السعودية ربيع الحرف أجد أنه من المهم جداً أن يكون هناك ضوابط شرعية لما سوف تقوم بتقديمه شركة الاتصالات السعودية من خدمة الرسائل القصيرة التفاعلية الإعلامية بل ومنعها من تقديم هذه الخدمة التي الهدف منها ليس في مصلحة القيم والآداب فما قيل عن أن هذه الشركة التي يفترض أن تقدم خدمات مجتمعية تصب في سياق تعزيز القيم الأخلاقية وليس الإسهام في الهبوط بمستوى مشاركة وتفكير من سيستفيد منها من شركة إعلامية لا هم لها سوى جني الأرباح كما حدث في التصويت على ستار أكاديمي إن خدمة الرسائل القصيرة التفاعلية الإعلامية والتي يرمز لها برمز وحالياً تبثها القنوات الفضائية في رسائل يرسلها غالباً فئة الشباب ومعظمها عبارات غزل ونكت وتصويت لاختيار أغان أو اختيار فنان أو ممثلة أو أي تصويت لهؤلاء الطفيليات في عالمنا العربي المسلم الذي ابتلي بهذا المرض والابتذال تحت مسمى مهرجانات الفن وعودة إلى هذه الخدمة التي تزمع شركة الاتصالات السعودية تقديمها دونما اعتبار لرأي الجمهور الذي يفترض أن له حقاً في محاسبة هذه الشركة التي للأسف لم تنل رضا جميع الجمهور هنا في الوطن فهي تصول وتجول في كيفية استنزاف أرباحها من جيوبنا وصرفها في دعم مهرجان للغناء أو لتغيير شعارها بملايين الريالات وكأنما تغيير الشعار سيحسن الخدمات تضيف الصفر إلى شريحة الجوال وتصرف ملايين الريالات على الدعايات السخيفة للترحيب بالصفر ثم يعود أحد مسؤوليها ويعلن أنه لا مانع لمن يرغب أن يحتفظ برقمه دون إضافة الصفر بعد أن يدفع مبلغاً معيناً أليس هذا هو التخبط ؟؟ وكم أتمنى أن يتم استضافة هؤلاء المسؤولين عن هذه الشركة للحوار معهم ولكن دون تدخل المذيع أو قطع الخط هذه الشركة تزمع إضافة خدمة لتقدمها لهذا الجمهور الذي لا يعني لها شيئاً سوى أنه وسيلة للاستنزاف المالي هذه الخدمة هي ما يطلق عليه الرسائل التفاعلية التي تعتمد على الرسائل القصيرة بين عميل شركة الاتصالات السعودية المشترك في الجوال والشركة الإعلامية الموفرة لخدمة من الخدمات المعتمدة على الرسائل التفاعلية وهذه الخدمة هي عبارة عن شراكة بين شركة الاتصالات والشركة الإعلامية وتكون الأسعار أضعاف الرسائل المعتادة ويكون إيرادها مناصفة أو أي نسبة يتفق عليها مع المؤسسة الإعلامية المشاركة في تقديم الخدمة وكما هو معروف أن أهم خدمتين من هذه الخدمات هما خدمة التصويت ، وخدمة النص المكتوب والخدمة الأولى تعني أن يقوم عميل الاتصالات السعودية بإرسال رسالة قصيرة تحتوي على رمز معين إلى رقم خاص بغرض التصويت لشخص أو موضوع ضمن شخصيات أو مواضيع محددة سلفاً وهناك استخدامات لا بأس بها لخدمة التصويت إلا أن معظم استخدامات هذه الخدمة هي لفرز المرشحين وإخراج الفائز النجم من المغنين أو الأغنية الفائزة أما خدمة النص المكتوب فتعتمد على أن يقوم عميل الاتصالات السعودية بإرسال رسالة قصيرة إلى رقم خاص بغرض عرضها في إحدى الوسائط الإعلامية وبالطبع على الأخص هو القنوات الفضائية وغالباً تكون لقنوات فضائية متخصصة في بث أغاني الفيديو كليب التي تجند فتيات وشباب للرقص الخليع والتعري أثناء أداء الأغنية وغالباً هذه الرسائل تكون أغلى في سعرها من الرسائل المعتادة وكما هو معروف أن أكبر شريحة مستهدفة لهذه الخدمة هم الشباب الذين يتتبعون هذه البرامج ويتوقعون أن الطرف المعني بالرسالة يتابع البرنامج مثلهم وسيقرأ المكتوب على شريط الرسائل ومن مساوئ هذه الخدمة ليس فقط ركاكة أسلوب الكتابة والغزل غير الأخلاقي بل والتعدي على الذات العليا الخالق سبحانه وتعالى في بعض النكات بل أيضاً التشجيع على متابعة هذه القنوات الهابطة قد يقول قائل وما الضرر من هذه الخدمة التي تتوفر لدى البعض من شركات الاتصال؟ الإجابة تنطلق ليس فقط من البعد الاقتصادي بل من الأهم وهو البعد الديني الخاص بالحفاظ على الأخلاق والقيم فهذه الخدمة ومن خلال دراسة لاستطلاع آراء مجموعة من الشباب الذين يعرفون هذه الخدمة ويتعاملون معها تلخصت النتائج في العديد من الآثار السلبية في مجالات الأخلاق والاجتماع والاقتصاد منها تؤدي هذه الخدمة بشكل مباشر إلى تسهيل الاتصال بين الجنسين خاصة في سن المراهقة فأصبح من المألوف ذكر اسم المعشوقة وربما رقم هاتفها وبلدها وأوصافها وأحياناً يكون هذا القصد تزجية للوقت والتسلية وليس حقيقة أن هناك معشوقة والتفاخر بهذا الجانب غير الأخلاقي وغير التربوي نشر اللغة البذيئة دون حدود حيث يؤدي هذا إلى إشاعة عبارات جنسية ليست من الحياء ولا من المروءة في شيء، وهذا بدوره يسبب تدنياً في الذوق العام للمجتمع، كما أن هذه الخدمة كما هو واقع حالياً تساعد على نشر لغة الشتائم وغيرها دون رادع من دين وسلطة تسهم هذه الخدمة في بث الكراهية بين المسلمين من جنسيات مختلفة حيث يمكن أن يتطاول مشارك على آخر من جنسية أخرى ولعل ما حصل في برنامج ستار أكاديمي أبلغ مثال على التوتر الذي لم يقتصر على فئة الشباب بل تعداه إلى السياسيين وغيرهم هناك نتائج أخرى سأعيد كتابتها في المقالة اللاحقة إن شاء الله مع تساؤلاتي النظامية عن هذه الخدمة للمسؤولين في الشركة وفي الدولة عن جواز هذه الخدمة ومن المسؤول عن ذلك؟؟ يتبع تنويه في مقالة يوم الخميس هـ سقط اسم الأستاذ زياد من العبارة الأخيرة في المقالة فبدا كأنما قائل العبارة هو والده الأديب عبدالله الدريس والحقيقة أن العبارة هي من مقالة رئيس التحرير لمجلة المعرفة الأستاذ زياد عبدالله الدريس ولذا وجب التنويه

['شركة', 'الاتصالات', 'السعودية', 'ربيع', 'الحرف', 'أجد', 'أنه', 'من', 'المهم', 'جداً', 'أن', 'يكون', 'هناك', 'ضوابط', 'شرعية', 'لما', 'سوف', 'تقوم', 'بتقديمه', 'شركة', 'الاتصالات', 'السعودية', 'من', 'خدمة', 'الرسائل', 'القصيرة', 'التفاعلية', 'الإعلامية', 'بل', 'ومنعها', 'من', 'تقديم', 'هذه', 'الخدمة', 'التي', 'الهدف', 'منها', 'ليس', 'في', 'مصلحة', 'القيم', 'والآداب', 'فما', 'قيل', 'عن', 'أن', 'هذه', 'الشركة', 'التي', 'يفترض', 'أن', 'تقدم', 'خدمات', 'مجتمعية', 'تصب', 'في', 'سياق', 'تعزيز', 'القيم', 'الأخلاقية', 'وليس', 'الإسهام', 'في', 'الهبوط', 'بمستوى', 'مشاركة', 'وتفكير', 'من', 'سيستفيد', 'منها', 'من', 'شركة', 'إعلامية', 'لا', 'هم', 'لها', 'سوى', 'جني', 'الأرباح', 'كما', 'حدث', 'في', 'التصويت', 'على', 'ستار', 'أكاديمي', 'إن', 'خدمة', 'الرسائل', 'القصيرة', 'التفاعلية', 'الإعلامية', 'والتي', 'يرمز', 'لها', 'برمز', 'وحالياً', 'تبثها', 'القنوات', 'الفضائية', 'في', 'رسائل', 'يرسلها', 'غالباً', 'فئة', 'الشباب', 'ومعظمها', 'عبارات', 'غزل', 'ونكت', 'وتصويت', 'لاختيار', 'أغان', 'أو', 'اختيار', 'فنان', 'أو', 'ممثلة', 'أو', 'أي', 'تصويت', 'لهؤلاء', 'الطفيليات', 'في', 'عالمنا', 'العربي', 'المسلم', 'الذي', 'ابتلي', 'بهذا', 'المرض', 'والابتذال', 'تحت', 'مسمى', 'مهرجانات', 'الفن', 'وعودة', 'إلى', 'هذه', 'الخدمة', 'التي', 'تزمع', 'شركة', 'الاتصالات', 'السعودية', 'تقديمها', 'دونما', 'اعتبار', 'لرأي', 'الجمهور', 'الذي', 'يفترض', 'أن', 'له', 'حقاً', 'في', 'محاسبة', 'هذه', 'الشركة', 'التي', 'للأسف', 'لم', 'تنل', 'رضا', 'جميع', 'الجمهور', 'هنا', 'في', 'الوطن', 'فهي', 'تصول', 'وتجول', 'في', 'كيفية', 'استنزاف', 'أرباحها', 'من', 'جيوبنا', 'وصرفها', 'في', 'دعم', 'مهرجان', 'للغناء', 'أو', 'لتغيير', 'شعارها', 'بملايين', 'الريالات', 'وكأنما', 'تغيير', 'الشعار', 'سيحسن', 'الخدمات', 'تضيف', 'الصفر', 'إلى', 'شريحة', 'الجوال', 'وتصرف', 'ملايين', 'الريالات', 'على', 'الدعايات', 'السخيفة', 'للترحيب', 'بالصفر', 'ثم', 'يعود', 'أحد', 'مسؤوليها', 'ويعلن', 'أنه', 'لا', 'مانع', 'لمن', 'يرغب', 'أن', 'يحتفظ', 'برقمه', 'دون', 'إضافة', 'الصفر', 'بعد', 'أن', 'يدفع', 'مبلغاً', 'معيناً', 'أليس', 'هذا', 'هو', 'التخبط', '؟؟', 'وكم', 'أتمنى', 'أن', 'يتم', 'استضافة', 'هؤلاء', 'المسؤولين', 'عن', 'هذه', 'الشركة', 'للحوار', 'معهم', 'ولكن', 'دون', 'تدخل', 'المذيع', 'أو', 'قطع', 'الخط', 'هذه', 'الشركة', 'تزمع', 'إضافة', 'خدمة', 'لتقدمها', 'لهذا', 'الجمهور', 'الذي', 'لا', 'يعني', 'لها', 'شيئاً', 'سوى', 'أنه', 'وسيلة', 'للاستنزاف', 'المالي', 'هذه', 'الخدمة', 'هي', 'ما', 'يطلق', 'عليه', 'الرسائل', 'التفاعلية', 'التي', 'تعتمد', 'على', 'الرسائل', 'القصيرة', 'بين', 'عميل', 'شركة', 'الاتصالات', 'السعودية', 'المشترك', 'في', 'الجوال', 'والشركة', 'الإعلامية', 'الموفرة', 'لخدمة', 'من', 'الخدمات', 'المعتمدة', 'على', 'الرسائل', 'التفاعلية', 'وهذه', 'الخدمة', 'هي', 'عبارة', 'عن', 'شراكة', 'بين', 'شركة', 'الاتصالات', 'والشركة', 'الإعلامية', 'وتكون', 'الأسعار', 'أضعاف', 'الرسائل', 'المعتادة', 'ويكون', 'إيرادها', 'مناصفة', 'أو', 'أي', 'نسبة', 'يتفق', 'عليها', 'مع', 'المؤسسة', 'الإعلامية', 'المشاركة', 'في', 'تقديم', 'الخدمة', 'وكما', 'هو', 'معروف', 'أن', 'أهم', 'خدمتين', 'من', 'هذه', 'الخدمات', 'هما', 'خدمة', 'التصويت', '،', 'وخدمة', 'النص', 'المكتوب', 'والخدمة', 'الأولى', 'تعني', 'أن', 'يقوم', 'عميل', 'الاتصالات', 'السعودية', 'بإرسال', 'رسالة', 'قصيرة', 'تحتوي', 'على', 'رمز', 'معين', 'إلى', 'رقم', 'خاص', 'بغرض', 'التصويت', 'لشخص', 'أو', 'موضوع', 'ضمن', 'شخصيات', 'أو', 'مواضيع', 'محددة', 'سلفاً', 'وهناك', 'استخدامات', 'لا', 'بأس', 'بها', 'لخدمة', 'التصويت', 'إلا', 'أن', 'معظم', 'استخدامات', 'هذه', 'الخدمة', 'هي', 'لفرز', 'المرشحين', 'وإخراج', 'الفائز', 'النجم', 'من', 'المغنين', 'أو', 'الأغنية', 'الفائزة', 'أما', 'خدمة', 'النص', 'المكتوب', 'فتعتمد', 'على', 'أن', 'يقوم', 'عميل', 'الاتصالات', 'السعودية', 'بإرسال', 'رسالة', 'قصيرة', 'إلى', 'رقم', 'خاص', 'بغرض', 'عرضها', 'في', 'إحدى', 'الوسائط', 'الإعلامية', 'وبالطبع', 'على', 'الأخص', 'هو', 'القنوات', 'الفضائية', 'وغالباً', 'تكون', 'لقنوات', 'فضائية', 'متخصصة', 'في', 'بث', 'أغاني', 'الفيديو', 'كليب', 'التي', 'تجند', 'فتيات', 'وشباب', 'للرقص', 'الخليع', 'والتعري', 'أثناء', 'أداء', 'الأغنية', 'وغالباً', 'هذه', 'الرسائل', 'تكون', 'أغلى', 'في', 'سعرها', 'من', 'الرسائل', 'المعتادة', 'وكما', 'هو', 'معروف', 'أن', 'أكبر', 'شريحة', 'مستهدفة', 'لهذه', 'الخدمة', 'هم', 'الشباب', 'الذين', 'يتتبعون', 'هذه', 'البرامج', 'ويتوقعون', 'أن', 'الطرف', 'المعني', 'بالرسالة', 'يتابع', 'البرنامج', 'مثلهم', 'وسيقرأ', 'المكتوب', 'على', 'شريط', 'الرسائل', 'ومن', 'مساوئ', 'هذه', 'الخدمة', 'ليس', 'فقط', 'ركاكة', 'أسلوب', 'الكتابة', 'والغزل', 'غير', 'الأخلاقي', 'بل', 'والتعدي', 'على', 'الذات', 'العليا', 'الخالق', 'سبحانه', 'وتعالى', 'في', 'بعض', 'النكات', 'بل', 'أيضاً', 'التشجيع', 'على', 'متابعة', 'هذه', 'القنوات', 'الهابطة', 'قد', 'يقول', 'قائل', 'وما', 'الضرر', 'من', 'هذه', 'الخدمة', 'التي', 'تتوفر', 'لدى', 'البعض', 'من', 'شركات', 'الاتصال؟', 'الإجابة', 'تنطلق', 'ليس', 'فقط', 'من', 'البعد', 'الاقتصادي', 'بل', 'من', 'الأهم', 'وهو', 'البعد', 'الديني', 'الخاص', 'بالحفاظ', 'على', 'الأخلاق', 'والقيم', 'فهذه', 'الخدمة', 'ومن', 'خلال', 'دراسة', 'لاستطلاع', 'آراء', 'مجموعة', 'من', 'الشباب', 'الذين', 'يعرفون', 'هذه', 'الخدمة', 'ويتعاملون', 'معها', 'تلخصت', 'النتائج', 'في', 'العديد', 'من', 'الآثار', 'السلبية', 'في', 'مجالات', 'الأخلاق', 'والاجتماع', 'والاقتصاد', 'منها', 'تؤدي', 'هذه', 'الخدمة', 'بشكل', 'مباشر', 'إلى', 'تسهيل', 'الاتصال', 'بين', 'الجنسين', 'خاصة', 'في', 'سن', 'المراهقة', 'فأصبح', 'من', 'المألوف', 'ذكر', 'اسم', 'المعشوقة', 'وربما', 'رقم', 'هاتفها', 'وبلدها', 'وأوصافها', 'وأحياناً', 'يكون', 'هذا', 'القصد', 'تزجية', 'للوقت', 'والتسلية', 'وليس', 'حقيقة', 'أن', 'هناك', 'معشوقة', 'والتفاخر', 'بهذا', 'الجانب', 'غير', 'الأخلاقي', 'وغير', 'التربوي', 'نشر', 'اللغة', 'البذيئة', 'دون', 'حدود', 'حيث', 'يؤدي', 'هذا', 'إلى', 'إشاعة', 'عبارات', 'جنسية', 'ليست', 'من', 'الحياء', 'ولا', 'من', 'المروءة', 'في', 'شيء،', 'وهذا', 'بدوره', 'يسبب', 'تدنياً', 'في', 'الذوق', 'العام', 'للمجتمع،', 'كما', 'أن', 'هذه', 'الخدمة', 'كما', 'هو', 'واقع', 'حالياً', 'تساعد', 'على', 'نشر', 'لغة', 'الشتائم', 'وغيرها', 'دون', 'رادع', 'من', 'دين', 'وسلطة', 'تسهم', 'هذه', 'الخدمة', 'في', 'بث', 'الكراهية', 'بين', 'المسلمين', 'من', 'جنسيات', 'مختلفة', 'حيث', 'يمكن', 'أن', 'يتطاول', 'مشارك', 'على', 'آخر', 'من', 'جنسية', 'أخرى', 'ولعل', 'ما', 'حصل', 'في', 'برنامج', 'ستار', 'أكاديمي', 'أبلغ', 'مثال', 'على', 'التوتر', 'الذي', 'لم', 'يقتصر', 'على', 'فئة', 'الشباب', 'بل', 'تعداه', 'إلى', 'السياسيين', 'وغيرهم', 'هناك', 'نتائج', 'أخرى', 'سأعيد', 'كتابتها', 'في', 'المقالة', 'اللاحقة', 'إن', 'شاء', 'الله', 'مع', 'تساؤلاتي', 'النظامية', 'عن', 'هذه', 'الخدمة', 'للمسؤولين', 'في', 'الشركة', 'وفي', 'الدولة', 'عن', 'جواز', 'هذه', 'الخدمة', 'ومن', 'المسؤول', 'عن', 'ذلك؟؟', 'يتبع', 'تنويه', 'في', 'مقالة', 'يوم', 'الخميس', 'هـ', 'سقط', 'اسم', 'الأستاذ', 'زياد', 'من', 'العبارة', 'الأخيرة', 'في', 'المقالة', 'فبدا', 'كأنما', 'قائل', 'العبارة', 'هو', 'والده', 'الأديب', 'عبدالله', 'الدريس', 'والحقيقة', 'أن', 'العبارة', 'هي', 'من', 'مقالة', 'رئيس', 'التحرير', 'لمجلة', 'المعرفة', 'الأستاذ', 'زياد', 'عبدالله', 'الدريس', 'ولذا', 'وجب', 'التنويه']

786

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1236

17014

مقالات اليوم

مي كحالة

"الحرة" واستقرار الطوارئ!

nan

nan

nan

وجدتها! إنها بالطبع ما كان ينقص العالم العربي لينتقل الى الديموقراطية، بخطى واثقة وعزم أكيد. ماذا أقول؟ ليهرول عالمنا الناعس والتعس باتجاه الحرية الموعودة اثر عقود من انتظار الضوء في نهاية النفق. وأخيراً، أنار الأمل دروب حياتنا وتحقق الحلم، لأن "الحرة" سترشد خطانا على طريق الانعتاق وتنقلنا من التخلف الى الحداثة. وقد زف إمبراطور العصر إلينا بأن محطة تلفزيونية أميركية ناطقة باللغة العربية، ستبث صور المستقبل المشع وتمسك بيدنا لتضعها في صندوق الاقتراع. وزادنا بهجة أن "الحرة"، وهي التوأم المرئي لمحطة "سوا" السمعية، ستجلب الى هذه المنطقة الكئيبة نفحة من التحرر تتولد بمجرد الاطلاع على أخبار القوة العظمى والاستمتاع بثمانين مليون دولار خصصت لتمويل برامجها التثقيفية سياسياً والترفيهية موسيقياً. في هذه الأثناء، وربما في رد سريع ومختصر على التهديد الأمريكي بتصدير "الحرة" والحرية والديموقراطية الى ديارنا الهانئة، سوا (أي معاً) أو بالتقسيط المريح، قرأنا مطالبة بعض الأشقاء العرب الذين يصنفون أنفسهم كمثقفين لأنه ممنوع عليهم أن يكونوا.. معارضين، بإلغاء "حال الطوارئ" المعلنة منذ وصول بعض الأنظمة، في بعض الدول الى سدة الحكم. ولم يخجل هؤلاء من إضافة تمن بتحرير كل السجناء السياسيين وسجناء الرأي، بعدما استوحوا بالتأكيد من صفقة تبادل الأسرى العرب مع إسرائيل، ليجربوا بالتالي "تحرير" الأسرى العرب عند العرب. إنها المفارقة في عينها. هناك "الحرة" تهدينا من دون مناسبة ولا عيد، وعداً بالديموقراطية والانفتاح، وهنا حال طوارئ مستقرة ومستريحة، تعيدنا الى حقبة ما قبل التاريخ الحديث. والصراع مهيأ ليدوم بين الحالين سوا، إلا إذا غادرنا السيد جورج دبليو بوش في غفلة ثانية من المنتخبين الأميركيين الذين ضللتهم أوراق التصويت قبل أربع سنوات وقد يقصدون تكرار الخطأ هذه السنة. فمن الممكن أن يقرر خلفه مخالفته الرأي فيما يختص بتغيير العالم العربي، أو تبديل شكل العالم ككل، فيتراجع عن البرامج المقترحة ويدير دفة حكمه في اتجاهات أخرى. فهل نشهد في خريف العام الحالي تساقط أوراق الوعود بنثر الحرية وروداً ملونة على شظف الحياة السياسية العربية، أو تنفجر عواصف الرعد والبرق فيشدد الحكام العرب حال الطوارئ منعاً لاستغلال العدو تقلبات (لا انقلابات) المناخ لتحقيق أغراضه المشبوهة؟ وثمة مفارقة ثانية لا تقل أهمية أو غرابة عن الأولى. فالأميركيون احتلوا العراق لأسباب كثيرة لا مجال لذكرها كلها، ومن أبرزها نقل الديموقراطية الى العالم العربي، بالعدوى من الغرب الذي يطبقها منذ قرون، الى العراق المحرر بفعل الاحتلال القسري، الى الأقطار المجاورة وصولاً الى أقصى المعمورة. لكن الحقيقة مغايرة كلياً في المشهد العراقي الحالي. وكأن الأميركيين انقلبوا على وعودهم أو هكذا يحاولون، فيسعون لتسليم الحكم في العراق لحكومة "معينة"، فيما العراقيون، بغالبيتهم، يطلبون لا بل يصرون على إجراء "انتخابات" حرة ونزيهة. يعني ذلك أن السيف ذا الحدين ضرب الأميركيين بعدما نووا على ضربنا، وأن حبل الكذب أقصر مما نظن لأنه التف على عنق الواعدين بالتحرير وبالانتخابات، العاملين ضمناً على تأجيل هذا الاستحقاق المحق الى أجل غير محدد، فهل يتأخر نقل الحرية الى كافة الأقطار العربية لأن الأميركيين يريدون أن يبدأ الوثب الطويل من العراق حيث يعتمدون ديموقراطية.. التعيين، أم تستعجل الواقعية العراقية المد الديموقراطي بإصرارها على اختيار الحكام وفقاً للمعايير الداخلية وليس لاعتبارات الحاكم المدني - العسكري بول بريمر؟ من يصدق حصول هذا "الطاريء" الذي صدم الأميركيين وأخرج الأمم المتحدة ودغدغ الأوروبيين؟ أما المشاعر العربية تجاه هذه الوقائع، فلا تزال طي الكتمان كالعادة، حتى لا نعطي للخصوم ممسكاً علينا يوجعنا إذا اضطررنا للتخلي عنه. لقد برهن العراقيون عن تصميم واع للانتقال سريعاً من حال الفرض الفوقي لأصحاب المناصب العامة الى مرحلة استلام شأنهم الداخلي بسرعة وقبل تبدل الحال. فقد مارس الرئيس المخلوع صدام حسين في الماضي لذة تسمية المسؤولين تجاهه وحده، وترك الشعب ينوء تحت أثقال القهر والجوع والمرض. ويتوق الأميركيون حاضراً الى تسمية المسؤولين العراقيين بحجة أن خيارهم لوجهاء المناطق أو الطوائف سيعبر عن تعددية المجتمع. وهم يعتبرون أن منطلقهم الفعلي يقتصر على منع الأغلبية من التحكم بقرار أقليات أخرى، وأنهم أدرى بتعقيدات المرحلة الانتقالية التي يجب أن تهيئ لعملية انتخابية لاحقة. لذا، لم تتجاوب واشنطن مع مطلب الشيعة إجراء الانتخابات قبل تسليم الحكم الى العراقيين في شهر حزيران المقبل، لكنها رخضت في الظاهر خشية انفراط عقد تحالفها مع المجموعات العراقية ومن تسبب تمسكها بالتعيين بتوسيع قاعدة "المقاومة" المحصورة حتى اليوم ببعض الشلل غير القادرة على تولي الحكم أو على فرض رأي عام مؤثر. لكن إذا تبنت المجموعة الشيعية مبدأ القتال من أجل تحقيق المطالب، نالت المقاومة شرعية شعبية تجعل منها خصماً "شرساً" سبق له أن برهن عن قدرته على المواجهة على الرغم من بطش النظام السابق ومن استعماله السلاح الكيميائي لردع المعارضين له. فالمطالبون بالانتخابات هم الفريق الأكثر عدداً والأشد تمسكاً بمناسبة تاريخية لاستعادة الحضور السياسي الذي حرموا منه طويلاً ولن يعطوا للأميركيين مجال تأجيل الاستحقاق أو تشويه رغبتهم الدفينة في اختيار ممثليهم الشرعيين. وهذا الموقف يفسر اضطرار واشنطن لرمي الكرة الى ملعب الأمم المتحدة لتقوم المنظمة الدولية باستكشاف أولي لإمكانية إجراء انتخابات شعبية، حرة وديموقراطية على حد سواء، في محاولة جدية لتحضير موسم الزرع وانتظار الحصاد. فالعراقيون يسعون بمهارة ملحوظة الى جعل واشنطن تنفذ تعهداتها تجاهم. فمن واجبها كقوة احتلال أن "تجفف مستنقعات الطغيان" وتنقي الأجواء من شعارات الماضي القريب، وتحصي السكان لتحديد من بقي منهم على قيد الحياة ومن هاجر واستقر في الخارج. بعدها يحين موسم حرث التراب الوطني وتخصيبه وريه لتأتي الانتخابات حصاداً طبيعياً بعد مواسم الجفاف. ويمكن بالتالي أن تستعد "الحرة" لبث برامجها الموجهة، إلا إذا كان المطلوب منها أساساً، وكما قال الرئيس الأميركي، "اختراق الدعاية الحاقدة التي تملأ الأثير في العالم الإسلامي "ضد الولايات المتحدة، فتكتفي "الحرة" حينذاك بتنقية الهواء للأميركيين وتؤمن لهم احتلالاً هنيئاً وسليماً. والأجدى للعرب في هذه الحال أن يباشروا في تطهير الموجات الصوتية المحلية قبل العوم في أمواج الديموقراطية الأميركية، بانتظار نتائج أولى الانتخابات العربية التي لا يتحكم بها رئيس ولا يختصرها حزب ولا يقيدها منع أو ردع. أما إذا طرح علينا السؤال: كيف نواجه الهجمة الأثيرية علينا، صورة وسمعاً - وطاعة؟ الجواب صعب للغاية، لكن لنبدأ برفض التهليل لبرقيات التهنئة بتحرير السجناء السياسيين، مرة كل عام في مناسبة الأعياد المباركة، ولنقرر مواجهة القول بالفعل والرأي بالوقائع. فأولى الخطوات لسحب "شعبية" المحطات الأميريكية من صفوف الشبان والشابات، وهو أمر يقره العرب قبل الأميركيين، ولو كان تباهي بوش به يجرح مشاعرنا الوطنية، تبدأ بجعل محطاتنا الوطنية أكثر اقتراباً من الحقيقة لا بل أشد نقداً لأخطاء الحاضر. والحق يقال أن حال الطوارئ تعلن عادة بعد الانقلاب العسكري وتدوم فترة محددة يستقر فيها الحاكم على قمة السلطة ويعيد توزيع الأدوار وكتابة الدستور وإقرار القوانين. وعلى حد علمنا فإن آخر الانقلابات العربية وقع قبل مطلع السبعينيات من القرن الماضي، وعاش الحاكم بعده في سعادة واطمئنان وأنجبوا البنين والبنات وأورثوهم أو يكادون السلطة والأرض والشعب. فهل من حاجة بعد لقانون الطوارئ ومنع قيام الجمعيات السياسية والأحزاب وإشراك الشعب في السلطة كما في المعارضة؟ من المهين حقاً أن نواجه الوعود بالديموقراطية بطلب إلغاء "منع تجول الأفكار" أو التعبير العلني عنها، بحيث يضطر الراغبون في طلب "خدمة" من الحكومة الى التستر وراء صفة الثقافة بدلاً من تأكيد ميل سياسي أو انتماء حزبي، هما أدنى حقوقهم الوطنية. أما التهديد بمنع الاتصال بالخارج فبات من مستحيلات العصر الحالي بعدما نبتت الأقمار اللاقطة على أسطح المنازل وشرفاتها فاقتحم العالم الخارجي غرفنا ونقلنا جسداً وروحاً الى أزقة نيويورك والمدن الأميركية الكبرى، والى ساحات الفعل في أوروبا، ليشركنا مباشرة في يوميات الغرب وكأننا مقيمون هناك وليس في العواصم العربية البكماء إلا من بيانات التبجيل، والصماء عن مطالب محقة طال انتظار تنفيذها. حتى أن الحروب الدائرة على أرضنا العربية شاهدناها بفعل التكنولوجيات الغربية المتطورة ولو حاولنا في بعض الأحيان تغطية الخسارة العسكرية ببهلوانية التصدي الكلامي. فماذا تفيد الطوارئ في الداخل حين ينطلق النظر ويتحرر السمع بأدوات الخارج؟ لقد أمضى الحكام بأمر الاستفتاءات الشعبية، عقوداً طويلة فرضوا خلالها حال الطوارئ والرقابة، لكنهم سيواجهون في وقت قريب عدوى الانتخابات العراقية ليس بمشيئة أميركية هذه المرة، ولا بفعل "الحرة" الآتية بقوة الملايين من الدولارات، بل بإلحاح العراقيين المحق برفض التعيين الأميركي. فهؤلاء لم يترددوا في إحراج الرئيس الأميركي ومطالبته بتنفيذ وعده الوحيد المقبول من كافة أعذار الحرب التي قدمها، وهو حقهم في اختيار ممثليهم في الحكم. فهل يمكن بعد اليوم مواجهة الهجمة الديموقراطية العراقية بحجة أنها أميركية الصنع، فيما تخاف أميركا ذاتها من نتائج هذه العملية، الأولى بعد نصف قرن من الطغيان؟ وهل يعتقد الرئيس بوش أن مفعول "الحرة" كاف ليدفع العرب الى الرغبة بالحرية فيما هم عملياً ينتظرون أي مناسبة ستتاح لهم لممارستها بجد وإصرار؟ هنا موقع الحرج لكل الأنظمة العربية التي تقول بأن الديموقراطية على الطريقة الأميركية لا تفيد شعوبها. فماذا ستفعل حيال التجربة العراقية، لاسيما إذا نجح العراقيون في خوض غمار انتخابات شاملة على أساس لوائح متنافسة واختاروا النواب والوزراء لتولي الحكم باسم الشعب، بالفعل وليس بقوة "الطوارئ" أو الانقلابات داخل الحزب الواحد؟ ربما وجب التوقف عند المعنى (وهو ليس في قلب الشاعر) من تسمية التلفزيون الأميركي الرسمي للعالم العربي واستنتاج أن الكلمة تعني ربما المطلب الوحيد للعرب، أن يكونوا مثل "الحرة"، قادرين على النطق بما يريدونه فعلاً.

http://www.alriyadh.com/17014

"الحرة" واستقرار الطوارئ! nan وجدتها! إنها بالطبع ما كان ينقص العالم العربي لينتقل الى الديموقراطية، بخطى واثقة وعزم أكيد. ماذا أقول؟ ليهرول عالمنا الناعس والتعس باتجاه الحرية الموعودة اثر عقود من انتظار الضوء في نهاية النفق. وأخيراً، أنار الأمل دروب حياتنا وتحقق الحلم، لأن "الحرة" سترشد خطانا على طريق الانعتاق وتنقلنا من التخلف الى الحداثة. وقد زف إمبراطور العصر إلينا بأن محطة تلفزيونية أميركية ناطقة باللغة العربية، ستبث صور المستقبل المشع وتمسك بيدنا لتضعها في صندوق الاقتراع. وزادنا بهجة أن "الحرة"، وهي التوأم المرئي لمحطة "سوا" السمعية، ستجلب الى هذه المنطقة الكئيبة نفحة من التحرر تتولد بمجرد الاطلاع على أخبار القوة العظمى والاستمتاع بثمانين مليون دولار خصصت لتمويل برامجها التثقيفية سياسياً والترفيهية موسيقياً. في هذه الأثناء، وربما في رد سريع ومختصر على التهديد الأمريكي بتصدير "الحرة" والحرية والديموقراطية الى ديارنا الهانئة، سوا (أي معاً) أو بالتقسيط المريح، قرأنا مطالبة بعض الأشقاء العرب الذين يصنفون أنفسهم كمثقفين لأنه ممنوع عليهم أن يكونوا.. معارضين، بإلغاء "حال الطوارئ" المعلنة منذ وصول بعض الأنظمة، في بعض الدول الى سدة الحكم. ولم يخجل هؤلاء من إضافة تمن بتحرير كل السجناء السياسيين وسجناء الرأي، بعدما استوحوا بالتأكيد من صفقة تبادل الأسرى العرب مع إسرائيل، ليجربوا بالتالي "تحرير" الأسرى العرب عند العرب. إنها المفارقة في عينها. هناك "الحرة" تهدينا من دون مناسبة ولا عيد، وعداً بالديموقراطية والانفتاح، وهنا حال طوارئ مستقرة ومستريحة، تعيدنا الى حقبة ما قبل التاريخ الحديث. والصراع مهيأ ليدوم بين الحالين سوا، إلا إذا غادرنا السيد جورج دبليو بوش في غفلة ثانية من المنتخبين الأميركيين الذين ضللتهم أوراق التصويت قبل أربع سنوات وقد يقصدون تكرار الخطأ هذه السنة. فمن الممكن أن يقرر خلفه مخالفته الرأي فيما يختص بتغيير العالم العربي، أو تبديل شكل العالم ككل، فيتراجع عن البرامج المقترحة ويدير دفة حكمه في اتجاهات أخرى. فهل نشهد في خريف العام الحالي تساقط أوراق الوعود بنثر الحرية وروداً ملونة على شظف الحياة السياسية العربية، أو تنفجر عواصف الرعد والبرق فيشدد الحكام العرب حال الطوارئ منعاً لاستغلال العدو تقلبات (لا انقلابات) المناخ لتحقيق أغراضه المشبوهة؟ وثمة مفارقة ثانية لا تقل أهمية أو غرابة عن الأولى. فالأميركيون احتلوا العراق لأسباب كثيرة لا مجال لذكرها كلها، ومن أبرزها نقل الديموقراطية الى العالم العربي، بالعدوى من الغرب الذي يطبقها منذ قرون، الى العراق المحرر بفعل الاحتلال القسري، الى الأقطار المجاورة وصولاً الى أقصى المعمورة. لكن الحقيقة مغايرة كلياً في المشهد العراقي الحالي. وكأن الأميركيين انقلبوا على وعودهم أو هكذا يحاولون، فيسعون لتسليم الحكم في العراق لحكومة "معينة"، فيما العراقيون، بغالبيتهم، يطلبون لا بل يصرون على إجراء "انتخابات" حرة ونزيهة. يعني ذلك أن السيف ذا الحدين ضرب الأميركيين بعدما نووا على ضربنا، وأن حبل الكذب أقصر مما نظن لأنه التف على عنق الواعدين بالتحرير وبالانتخابات، العاملين ضمناً على تأجيل هذا الاستحقاق المحق الى أجل غير محدد، فهل يتأخر نقل الحرية الى كافة الأقطار العربية لأن الأميركيين يريدون أن يبدأ الوثب الطويل من العراق حيث يعتمدون ديموقراطية.. التعيين، أم تستعجل الواقعية العراقية المد الديموقراطي بإصرارها على اختيار الحكام وفقاً للمعايير الداخلية وليس لاعتبارات الحاكم المدني - العسكري بول بريمر؟ من يصدق حصول هذا "الطاريء" الذي صدم الأميركيين وأخرج الأمم المتحدة ودغدغ الأوروبيين؟ أما المشاعر العربية تجاه هذه الوقائع، فلا تزال طي الكتمان كالعادة، حتى لا نعطي للخصوم ممسكاً علينا يوجعنا إذا اضطررنا للتخلي عنه. لقد برهن العراقيون عن تصميم واع للانتقال سريعاً من حال الفرض الفوقي لأصحاب المناصب العامة الى مرحلة استلام شأنهم الداخلي بسرعة وقبل تبدل الحال. فقد مارس الرئيس المخلوع صدام حسين في الماضي لذة تسمية المسؤولين تجاهه وحده، وترك الشعب ينوء تحت أثقال القهر والجوع والمرض. ويتوق الأميركيون حاضراً الى تسمية المسؤولين العراقيين بحجة أن خيارهم لوجهاء المناطق أو الطوائف سيعبر عن تعددية المجتمع. وهم يعتبرون أن منطلقهم الفعلي يقتصر على منع الأغلبية من التحكم بقرار أقليات أخرى، وأنهم أدرى بتعقيدات المرحلة الانتقالية التي يجب أن تهيئ لعملية انتخابية لاحقة. لذا، لم تتجاوب واشنطن مع مطلب الشيعة إجراء الانتخابات قبل تسليم الحكم الى العراقيين في شهر حزيران المقبل، لكنها رخضت في الظاهر خشية انفراط عقد تحالفها مع المجموعات العراقية ومن تسبب تمسكها بالتعيين بتوسيع قاعدة "المقاومة" المحصورة حتى اليوم ببعض الشلل غير القادرة على تولي الحكم أو على فرض رأي عام مؤثر. لكن إذا تبنت المجموعة الشيعية مبدأ القتال من أجل تحقيق المطالب، نالت المقاومة شرعية شعبية تجعل منها خصماً "شرساً" سبق له أن برهن عن قدرته على المواجهة على الرغم من بطش النظام السابق ومن استعماله السلاح الكيميائي لردع المعارضين له. فالمطالبون بالانتخابات هم الفريق الأكثر عدداً والأشد تمسكاً بمناسبة تاريخية لاستعادة الحضور السياسي الذي حرموا منه طويلاً ولن يعطوا للأميركيين مجال تأجيل الاستحقاق أو تشويه رغبتهم الدفينة في اختيار ممثليهم الشرعيين. وهذا الموقف يفسر اضطرار واشنطن لرمي الكرة الى ملعب الأمم المتحدة لتقوم المنظمة الدولية باستكشاف أولي لإمكانية إجراء انتخابات شعبية، حرة وديموقراطية على حد سواء، في محاولة جدية لتحضير موسم الزرع وانتظار الحصاد. فالعراقيون يسعون بمهارة ملحوظة الى جعل واشنطن تنفذ تعهداتها تجاهم. فمن واجبها كقوة احتلال أن "تجفف مستنقعات الطغيان" وتنقي الأجواء من شعارات الماضي القريب، وتحصي السكان لتحديد من بقي منهم على قيد الحياة ومن هاجر واستقر في الخارج. بعدها يحين موسم حرث التراب الوطني وتخصيبه وريه لتأتي الانتخابات حصاداً طبيعياً بعد مواسم الجفاف. ويمكن بالتالي أن تستعد "الحرة" لبث برامجها الموجهة، إلا إذا كان المطلوب منها أساساً، وكما قال الرئيس الأميركي، "اختراق الدعاية الحاقدة التي تملأ الأثير في العالم الإسلامي "ضد الولايات المتحدة، فتكتفي "الحرة" حينذاك بتنقية الهواء للأميركيين وتؤمن لهم احتلالاً هنيئاً وسليماً. والأجدى للعرب في هذه الحال أن يباشروا في تطهير الموجات الصوتية المحلية قبل العوم في أمواج الديموقراطية الأميركية، بانتظار نتائج أولى الانتخابات العربية التي لا يتحكم بها رئيس ولا يختصرها حزب ولا يقيدها منع أو ردع. أما إذا طرح علينا السؤال: كيف نواجه الهجمة الأثيرية علينا، صورة وسمعاً - وطاعة؟ الجواب صعب للغاية، لكن لنبدأ برفض التهليل لبرقيات التهنئة بتحرير السجناء السياسيين، مرة كل عام في مناسبة الأعياد المباركة، ولنقرر مواجهة القول بالفعل والرأي بالوقائع. فأولى الخطوات لسحب "شعبية" المحطات الأميريكية من صفوف الشبان والشابات، وهو أمر يقره العرب قبل الأميركيين، ولو كان تباهي بوش به يجرح مشاعرنا الوطنية، تبدأ بجعل محطاتنا الوطنية أكثر اقتراباً من الحقيقة لا بل أشد نقداً لأخطاء الحاضر. والحق يقال أن حال الطوارئ تعلن عادة بعد الانقلاب العسكري وتدوم فترة محددة يستقر فيها الحاكم على قمة السلطة ويعيد توزيع الأدوار وكتابة الدستور وإقرار القوانين. وعلى حد علمنا فإن آخر الانقلابات العربية وقع قبل مطلع السبعينيات من القرن الماضي، وعاش الحاكم بعده في سعادة واطمئنان وأنجبوا البنين والبنات وأورثوهم أو يكادون السلطة والأرض والشعب. فهل من حاجة بعد لقانون الطوارئ ومنع قيام الجمعيات السياسية والأحزاب وإشراك الشعب في السلطة كما في المعارضة؟ من المهين حقاً أن نواجه الوعود بالديموقراطية بطلب إلغاء "منع تجول الأفكار" أو التعبير العلني عنها، بحيث يضطر الراغبون في طلب "خدمة" من الحكومة الى التستر وراء صفة الثقافة بدلاً من تأكيد ميل سياسي أو انتماء حزبي، هما أدنى حقوقهم الوطنية. أما التهديد بمنع الاتصال بالخارج فبات من مستحيلات العصر الحالي بعدما نبتت الأقمار اللاقطة على أسطح المنازل وشرفاتها فاقتحم العالم الخارجي غرفنا ونقلنا جسداً وروحاً الى أزقة نيويورك والمدن الأميركية الكبرى، والى ساحات الفعل في أوروبا، ليشركنا مباشرة في يوميات الغرب وكأننا مقيمون هناك وليس في العواصم العربية البكماء إلا من بيانات التبجيل، والصماء عن مطالب محقة طال انتظار تنفيذها. حتى أن الحروب الدائرة على أرضنا العربية شاهدناها بفعل التكنولوجيات الغربية المتطورة ولو حاولنا في بعض الأحيان تغطية الخسارة العسكرية ببهلوانية التصدي الكلامي. فماذا تفيد الطوارئ في الداخل حين ينطلق النظر ويتحرر السمع بأدوات الخارج؟ لقد أمضى الحكام بأمر الاستفتاءات الشعبية، عقوداً طويلة فرضوا خلالها حال الطوارئ والرقابة، لكنهم سيواجهون في وقت قريب عدوى الانتخابات العراقية ليس بمشيئة أميركية هذه المرة، ولا بفعل "الحرة" الآتية بقوة الملايين من الدولارات، بل بإلحاح العراقيين المحق برفض التعيين الأميركي. فهؤلاء لم يترددوا في إحراج الرئيس الأميركي ومطالبته بتنفيذ وعده الوحيد المقبول من كافة أعذار الحرب التي قدمها، وهو حقهم في اختيار ممثليهم في الحكم. فهل يمكن بعد اليوم مواجهة الهجمة الديموقراطية العراقية بحجة أنها أميركية الصنع، فيما تخاف أميركا ذاتها من نتائج هذه العملية، الأولى بعد نصف قرن من الطغيان؟ وهل يعتقد الرئيس بوش أن مفعول "الحرة" كاف ليدفع العرب الى الرغبة بالحرية فيما هم عملياً ينتظرون أي مناسبة ستتاح لهم لممارستها بجد وإصرار؟ هنا موقع الحرج لكل الأنظمة العربية التي تقول بأن الديموقراطية على الطريقة الأميركية لا تفيد شعوبها. فماذا ستفعل حيال التجربة العراقية، لاسيما إذا نجح العراقيون في خوض غمار انتخابات شاملة على أساس لوائح متنافسة واختاروا النواب والوزراء لتولي الحكم باسم الشعب، بالفعل وليس بقوة "الطوارئ" أو الانقلابات داخل الحزب الواحد؟ ربما وجب التوقف عند المعنى (وهو ليس في قلب الشاعر) من تسمية التلفزيون الأميركي الرسمي للعالم العربي واستنتاج أن الكلمة تعني ربما المطلب الوحيد للعرب، أن يكونوا مثل "الحرة"، قادرين على النطق بما يريدونه فعلاً.

الحرة واستقرار الطوارئ وجدتها إنها بالطبع ما كان ينقص العالم العربي لينتقل الى الديموقراطية، بخطى واثقة وعزم أكيد ماذا أقول؟ ليهرول عالمنا الناعس والتعس باتجاه الحرية الموعودة اثر عقود من انتظار الضوء في نهاية النفق وأخيراً، أنار الأمل دروب حياتنا وتحقق الحلم، لأن الحرة سترشد خطانا على طريق الانعتاق وتنقلنا من التخلف الى الحداثة وقد زف إمبراطور العصر إلينا بأن محطة تلفزيونية أميركية ناطقة باللغة العربية، ستبث صور المستقبل المشع وتمسك بيدنا لتضعها في صندوق الاقتراع وزادنا بهجة أن الحرة ، وهي التوأم المرئي لمحطة سوا السمعية، ستجلب الى هذه المنطقة الكئيبة نفحة من التحرر تتولد بمجرد الاطلاع على أخبار القوة العظمى والاستمتاع بثمانين مليون دولار خصصت لتمويل برامجها التثقيفية سياسياً والترفيهية موسيقياً في هذه الأثناء، وربما في رد سريع ومختصر على التهديد الأمريكي بتصدير الحرة والحرية والديموقراطية الى ديارنا الهانئة، سوا أي معاً أو بالتقسيط المريح، قرأنا مطالبة بعض الأشقاء العرب الذين يصنفون أنفسهم كمثقفين لأنه ممنوع عليهم أن يكونوا معارضين، بإلغاء حال الطوارئ المعلنة منذ وصول بعض الأنظمة، في بعض الدول الى سدة الحكم ولم يخجل هؤلاء من إضافة تمن بتحرير كل السجناء السياسيين وسجناء الرأي، بعدما استوحوا بالتأكيد من صفقة تبادل الأسرى العرب مع إسرائيل، ليجربوا بالتالي تحرير الأسرى العرب عند العرب إنها المفارقة في عينها هناك الحرة تهدينا من دون مناسبة ولا عيد، وعداً بالديموقراطية والانفتاح، وهنا حال طوارئ مستقرة ومستريحة، تعيدنا الى حقبة ما قبل التاريخ الحديث والصراع مهيأ ليدوم بين الحالين سوا، إلا إذا غادرنا السيد جورج دبليو بوش في غفلة ثانية من المنتخبين الأميركيين الذين ضللتهم أوراق التصويت قبل أربع سنوات وقد يقصدون تكرار الخطأ هذه السنة فمن الممكن أن يقرر خلفه مخالفته الرأي فيما يختص بتغيير العالم العربي، أو تبديل شكل العالم ككل، فيتراجع عن البرامج المقترحة ويدير دفة حكمه في اتجاهات أخرى فهل نشهد في خريف العام الحالي تساقط أوراق الوعود بنثر الحرية وروداً ملونة على شظف الحياة السياسية العربية، أو تنفجر عواصف الرعد والبرق فيشدد الحكام العرب حال الطوارئ منعاً لاستغلال العدو تقلبات لا انقلابات المناخ لتحقيق أغراضه المشبوهة؟ وثمة مفارقة ثانية لا تقل أهمية أو غرابة عن الأولى فالأميركيون احتلوا العراق لأسباب كثيرة لا مجال لذكرها كلها، ومن أبرزها نقل الديموقراطية الى العالم العربي، بالعدوى من الغرب الذي يطبقها منذ قرون، الى العراق المحرر بفعل الاحتلال القسري، الى الأقطار المجاورة وصولاً الى أقصى المعمورة لكن الحقيقة مغايرة كلياً في المشهد العراقي الحالي وكأن الأميركيين انقلبوا على وعودهم أو هكذا يحاولون، فيسعون لتسليم الحكم في العراق لحكومة معينة ، فيما العراقيون، بغالبيتهم، يطلبون لا بل يصرون على إجراء انتخابات حرة ونزيهة يعني ذلك أن السيف ذا الحدين ضرب الأميركيين بعدما نووا على ضربنا، وأن حبل الكذب أقصر مما نظن لأنه التف على عنق الواعدين بالتحرير وبالانتخابات، العاملين ضمناً على تأجيل هذا الاستحقاق المحق الى أجل غير محدد، فهل يتأخر نقل الحرية الى كافة الأقطار العربية لأن الأميركيين يريدون أن يبدأ الوثب الطويل من العراق حيث يعتمدون ديموقراطية التعيين، أم تستعجل الواقعية العراقية المد الديموقراطي بإصرارها على اختيار الحكام وفقاً للمعايير الداخلية وليس لاعتبارات الحاكم المدني العسكري بول بريمر؟ من يصدق حصول هذا الطاريء الذي صدم الأميركيين وأخرج الأمم المتحدة ودغدغ الأوروبيين؟ أما المشاعر العربية تجاه هذه الوقائع، فلا تزال طي الكتمان كالعادة، حتى لا نعطي للخصوم ممسكاً علينا يوجعنا إذا اضطررنا للتخلي عنه لقد برهن العراقيون عن تصميم واع للانتقال سريعاً من حال الفرض الفوقي لأصحاب المناصب العامة الى مرحلة استلام شأنهم الداخلي بسرعة وقبل تبدل الحال فقد مارس الرئيس المخلوع صدام حسين في الماضي لذة تسمية المسؤولين تجاهه وحده، وترك الشعب ينوء تحت أثقال القهر والجوع والمرض ويتوق الأميركيون حاضراً الى تسمية المسؤولين العراقيين بحجة أن خيارهم لوجهاء المناطق أو الطوائف سيعبر عن تعددية المجتمع وهم يعتبرون أن منطلقهم الفعلي يقتصر على منع الأغلبية من التحكم بقرار أقليات أخرى، وأنهم أدرى بتعقيدات المرحلة الانتقالية التي يجب أن تهيئ لعملية انتخابية لاحقة لذا، لم تتجاوب واشنطن مع مطلب الشيعة إجراء الانتخابات قبل تسليم الحكم الى العراقيين في شهر حزيران المقبل، لكنها رخضت في الظاهر خشية انفراط عقد تحالفها مع المجموعات العراقية ومن تسبب تمسكها بالتعيين بتوسيع قاعدة المقاومة المحصورة حتى اليوم ببعض الشلل غير القادرة على تولي الحكم أو على فرض رأي عام مؤثر لكن إذا تبنت المجموعة الشيعية مبدأ القتال من أجل تحقيق المطالب، نالت المقاومة شرعية شعبية تجعل منها خصماً شرساً سبق له أن برهن عن قدرته على المواجهة على الرغم من بطش النظام السابق ومن استعماله السلاح الكيميائي لردع المعارضين له فالمطالبون بالانتخابات هم الفريق الأكثر عدداً والأشد تمسكاً بمناسبة تاريخية لاستعادة الحضور السياسي الذي حرموا منه طويلاً ولن يعطوا للأميركيين مجال تأجيل الاستحقاق أو تشويه رغبتهم الدفينة في اختيار ممثليهم الشرعيين وهذا الموقف يفسر اضطرار واشنطن لرمي الكرة الى ملعب الأمم المتحدة لتقوم المنظمة الدولية باستكشاف أولي لإمكانية إجراء انتخابات شعبية، حرة وديموقراطية على حد سواء، في محاولة جدية لتحضير موسم الزرع وانتظار الحصاد فالعراقيون يسعون بمهارة ملحوظة الى جعل واشنطن تنفذ تعهداتها تجاهم فمن واجبها كقوة احتلال أن تجفف مستنقعات الطغيان وتنقي الأجواء من شعارات الماضي القريب، وتحصي السكان لتحديد من بقي منهم على قيد الحياة ومن هاجر واستقر في الخارج بعدها يحين موسم حرث التراب الوطني وتخصيبه وريه لتأتي الانتخابات حصاداً طبيعياً بعد مواسم الجفاف ويمكن بالتالي أن تستعد الحرة لبث برامجها الموجهة، إلا إذا كان المطلوب منها أساساً، وكما قال الرئيس الأميركي، اختراق الدعاية الحاقدة التي تملأ الأثير في العالم الإسلامي ضد الولايات المتحدة، فتكتفي الحرة حينذاك بتنقية الهواء للأميركيين وتؤمن لهم احتلالاً هنيئاً وسليماً والأجدى للعرب في هذه الحال أن يباشروا في تطهير الموجات الصوتية المحلية قبل العوم في أمواج الديموقراطية الأميركية، بانتظار نتائج أولى الانتخابات العربية التي لا يتحكم بها رئيس ولا يختصرها حزب ولا يقيدها منع أو ردع أما إذا طرح علينا السؤال كيف نواجه الهجمة الأثيرية علينا، صورة وسمعاً وطاعة؟ الجواب صعب للغاية، لكن لنبدأ برفض التهليل لبرقيات التهنئة بتحرير السجناء السياسيين، مرة كل عام في مناسبة الأعياد المباركة، ولنقرر مواجهة القول بالفعل والرأي بالوقائع فأولى الخطوات لسحب شعبية المحطات الأميريكية من صفوف الشبان والشابات، وهو أمر يقره العرب قبل الأميركيين، ولو كان تباهي بوش به يجرح مشاعرنا الوطنية، تبدأ بجعل محطاتنا الوطنية أكثر اقتراباً من الحقيقة لا بل أشد نقداً لأخطاء الحاضر والحق يقال أن حال الطوارئ تعلن عادة بعد الانقلاب العسكري وتدوم فترة محددة يستقر فيها الحاكم على قمة السلطة ويعيد توزيع الأدوار وكتابة الدستور وإقرار القوانين وعلى حد علمنا فإن آخر الانقلابات العربية وقع قبل مطلع السبعينيات من القرن الماضي، وعاش الحاكم بعده في سعادة واطمئنان وأنجبوا البنين والبنات وأورثوهم أو يكادون السلطة والأرض والشعب فهل من حاجة بعد لقانون الطوارئ ومنع قيام الجمعيات السياسية والأحزاب وإشراك الشعب في السلطة كما في المعارضة؟ من المهين حقاً أن نواجه الوعود بالديموقراطية بطلب إلغاء منع تجول الأفكار أو التعبير العلني عنها، بحيث يضطر الراغبون في طلب خدمة من الحكومة الى التستر وراء صفة الثقافة بدلاً من تأكيد ميل سياسي أو انتماء حزبي، هما أدنى حقوقهم الوطنية أما التهديد بمنع الاتصال بالخارج فبات من مستحيلات العصر الحالي بعدما نبتت الأقمار اللاقطة على أسطح المنازل وشرفاتها فاقتحم العالم الخارجي غرفنا ونقلنا جسداً وروحاً الى أزقة نيويورك والمدن الأميركية الكبرى، والى ساحات الفعل في أوروبا، ليشركنا مباشرة في يوميات الغرب وكأننا مقيمون هناك وليس في العواصم العربية البكماء إلا من بيانات التبجيل، والصماء عن مطالب محقة طال انتظار تنفيذها حتى أن الحروب الدائرة على أرضنا العربية شاهدناها بفعل التكنولوجيات الغربية المتطورة ولو حاولنا في بعض الأحيان تغطية الخسارة العسكرية ببهلوانية التصدي الكلامي فماذا تفيد الطوارئ في الداخل حين ينطلق النظر ويتحرر السمع بأدوات الخارج؟ لقد أمضى الحكام بأمر الاستفتاءات الشعبية، عقوداً طويلة فرضوا خلالها حال الطوارئ والرقابة، لكنهم سيواجهون في وقت قريب عدوى الانتخابات العراقية ليس بمشيئة أميركية هذه المرة، ولا بفعل الحرة الآتية بقوة الملايين من الدولارات، بل بإلحاح العراقيين المحق برفض التعيين الأميركي فهؤلاء لم يترددوا في إحراج الرئيس الأميركي ومطالبته بتنفيذ وعده الوحيد المقبول من كافة أعذار الحرب التي قدمها، وهو حقهم في اختيار ممثليهم في الحكم فهل يمكن بعد اليوم مواجهة الهجمة الديموقراطية العراقية بحجة أنها أميركية الصنع، فيما تخاف أميركا ذاتها من نتائج هذه العملية، الأولى بعد نصف قرن من الطغيان؟ وهل يعتقد الرئيس بوش أن مفعول الحرة كاف ليدفع العرب الى الرغبة بالحرية فيما هم عملياً ينتظرون أي مناسبة ستتاح لهم لممارستها بجد وإصرار؟ هنا موقع الحرج لكل الأنظمة العربية التي تقول بأن الديموقراطية على الطريقة الأميركية لا تفيد شعوبها فماذا ستفعل حيال التجربة العراقية، لاسيما إذا نجح العراقيون في خوض غمار انتخابات شاملة على أساس لوائح متنافسة واختاروا النواب والوزراء لتولي الحكم باسم الشعب، بالفعل وليس بقوة الطوارئ أو الانقلابات داخل الحزب الواحد؟ ربما وجب التوقف عند المعنى وهو ليس في قلب الشاعر من تسمية التلفزيون الأميركي الرسمي للعالم العربي واستنتاج أن الكلمة تعني ربما المطلب الوحيد للعرب، أن يكونوا مثل الحرة ، قادرين على النطق بما يريدونه فعلاً

['الحرة', 'واستقرار', 'الطوارئ', 'وجدتها', 'إنها', 'بالطبع', 'ما', 'كان', 'ينقص', 'العالم', 'العربي', 'لينتقل', 'الى', 'الديموقراطية،', 'بخطى', 'واثقة', 'وعزم', 'أكيد', 'ماذا', 'أقول؟', 'ليهرول', 'عالمنا', 'الناعس', 'والتعس', 'باتجاه', 'الحرية', 'الموعودة', 'اثر', 'عقود', 'من', 'انتظار', 'الضوء', 'في', 'نهاية', 'النفق', 'وأخيراً،', 'أنار', 'الأمل', 'دروب', 'حياتنا', 'وتحقق', 'الحلم،', 'لأن', 'الحرة', 'سترشد', 'خطانا', 'على', 'طريق', 'الانعتاق', 'وتنقلنا', 'من', 'التخلف', 'الى', 'الحداثة', 'وقد', 'زف', 'إمبراطور', 'العصر', 'إلينا', 'بأن', 'محطة', 'تلفزيونية', 'أميركية', 'ناطقة', 'باللغة', 'العربية،', 'ستبث', 'صور', 'المستقبل', 'المشع', 'وتمسك', 'بيدنا', 'لتضعها', 'في', 'صندوق', 'الاقتراع', 'وزادنا', 'بهجة', 'أن', 'الحرة', '،', 'وهي', 'التوأم', 'المرئي', 'لمحطة', 'سوا', 'السمعية،', 'ستجلب', 'الى', 'هذه', 'المنطقة', 'الكئيبة', 'نفحة', 'من', 'التحرر', 'تتولد', 'بمجرد', 'الاطلاع', 'على', 'أخبار', 'القوة', 'العظمى', 'والاستمتاع', 'بثمانين', 'مليون', 'دولار', 'خصصت', 'لتمويل', 'برامجها', 'التثقيفية', 'سياسياً', 'والترفيهية', 'موسيقياً', 'في', 'هذه', 'الأثناء،', 'وربما', 'في', 'رد', 'سريع', 'ومختصر', 'على', 'التهديد', 'الأمريكي', 'بتصدير', 'الحرة', 'والحرية', 'والديموقراطية', 'الى', 'ديارنا', 'الهانئة،', 'سوا', 'أي', 'معاً', 'أو', 'بالتقسيط', 'المريح،', 'قرأنا', 'مطالبة', 'بعض', 'الأشقاء', 'العرب', 'الذين', 'يصنفون', 'أنفسهم', 'كمثقفين', 'لأنه', 'ممنوع', 'عليهم', 'أن', 'يكونوا', 'معارضين،', 'بإلغاء', 'حال', 'الطوارئ', 'المعلنة', 'منذ', 'وصول', 'بعض', 'الأنظمة،', 'في', 'بعض', 'الدول', 'الى', 'سدة', 'الحكم', 'ولم', 'يخجل', 'هؤلاء', 'من', 'إضافة', 'تمن', 'بتحرير', 'كل', 'السجناء', 'السياسيين', 'وسجناء', 'الرأي،', 'بعدما', 'استوحوا', 'بالتأكيد', 'من', 'صفقة', 'تبادل', 'الأسرى', 'العرب', 'مع', 'إسرائيل،', 'ليجربوا', 'بالتالي', 'تحرير', 'الأسرى', 'العرب', 'عند', 'العرب', 'إنها', 'المفارقة', 'في', 'عينها', 'هناك', 'الحرة', 'تهدينا', 'من', 'دون', 'مناسبة', 'ولا', 'عيد،', 'وعداً', 'بالديموقراطية', 'والانفتاح،', 'وهنا', 'حال', 'طوارئ', 'مستقرة', 'ومستريحة،', 'تعيدنا', 'الى', 'حقبة', 'ما', 'قبل', 'التاريخ', 'الحديث', 'والصراع', 'مهيأ', 'ليدوم', 'بين', 'الحالين', 'سوا،', 'إلا', 'إذا', 'غادرنا', 'السيد', 'جورج', 'دبليو', 'بوش', 'في', 'غفلة', 'ثانية', 'من', 'المنتخبين', 'الأميركيين', 'الذين', 'ضللتهم', 'أوراق', 'التصويت', 'قبل', 'أربع', 'سنوات', 'وقد', 'يقصدون', 'تكرار', 'الخطأ', 'هذه', 'السنة', 'فمن', 'الممكن', 'أن', 'يقرر', 'خلفه', 'مخالفته', 'الرأي', 'فيما', 'يختص', 'بتغيير', 'العالم', 'العربي،', 'أو', 'تبديل', 'شكل', 'العالم', 'ككل،', 'فيتراجع', 'عن', 'البرامج', 'المقترحة', 'ويدير', 'دفة', 'حكمه', 'في', 'اتجاهات', 'أخرى', 'فهل', 'نشهد', 'في', 'خريف', 'العام', 'الحالي', 'تساقط', 'أوراق', 'الوعود', 'بنثر', 'الحرية', 'وروداً', 'ملونة', 'على', 'شظف', 'الحياة', 'السياسية', 'العربية،', 'أو', 'تنفجر', 'عواصف', 'الرعد', 'والبرق', 'فيشدد', 'الحكام', 'العرب', 'حال', 'الطوارئ', 'منعاً', 'لاستغلال', 'العدو', 'تقلبات', 'لا', 'انقلابات', 'المناخ', 'لتحقيق', 'أغراضه', 'المشبوهة؟', 'وثمة', 'مفارقة', 'ثانية', 'لا', 'تقل', 'أهمية', 'أو', 'غرابة', 'عن', 'الأولى', 'فالأميركيون', 'احتلوا', 'العراق', 'لأسباب', 'كثيرة', 'لا', 'مجال', 'لذكرها', 'كلها،', 'ومن', 'أبرزها', 'نقل', 'الديموقراطية', 'الى', 'العالم', 'العربي،', 'بالعدوى', 'من', 'الغرب', 'الذي', 'يطبقها', 'منذ', 'قرون،', 'الى', 'العراق', 'المحرر', 'بفعل', 'الاحتلال', 'القسري،', 'الى', 'الأقطار', 'المجاورة', 'وصولاً', 'الى', 'أقصى', 'المعمورة', 'لكن', 'الحقيقة', 'مغايرة', 'كلياً', 'في', 'المشهد', 'العراقي', 'الحالي', 'وكأن', 'الأميركيين', 'انقلبوا', 'على', 'وعودهم', 'أو', 'هكذا', 'يحاولون،', 'فيسعون', 'لتسليم', 'الحكم', 'في', 'العراق', 'لحكومة', 'معينة', '،', 'فيما', 'العراقيون،', 'بغالبيتهم،', 'يطلبون', 'لا', 'بل', 'يصرون', 'على', 'إجراء', 'انتخابات', 'حرة', 'ونزيهة', 'يعني', 'ذلك', 'أن', 'السيف', 'ذا', 'الحدين', 'ضرب', 'الأميركيين', 'بعدما', 'نووا', 'على', 'ضربنا،', 'وأن', 'حبل', 'الكذب', 'أقصر', 'مما', 'نظن', 'لأنه', 'التف', 'على', 'عنق', 'الواعدين', 'بالتحرير', 'وبالانتخابات،', 'العاملين', 'ضمناً', 'على', 'تأجيل', 'هذا', 'الاستحقاق', 'المحق', 'الى', 'أجل', 'غير', 'محدد،', 'فهل', 'يتأخر', 'نقل', 'الحرية', 'الى', 'كافة', 'الأقطار', 'العربية', 'لأن', 'الأميركيين', 'يريدون', 'أن', 'يبدأ', 'الوثب', 'الطويل', 'من', 'العراق', 'حيث', 'يعتمدون', 'ديموقراطية', 'التعيين،', 'أم', 'تستعجل', 'الواقعية', 'العراقية', 'المد', 'الديموقراطي', 'بإصرارها', 'على', 'اختيار', 'الحكام', 'وفقاً', 'للمعايير', 'الداخلية', 'وليس', 'لاعتبارات', 'الحاكم', 'المدني', 'العسكري', 'بول', 'بريمر؟', 'من', 'يصدق', 'حصول', 'هذا', 'الطاريء', 'الذي', 'صدم', 'الأميركيين', 'وأخرج', 'الأمم', 'المتحدة', 'ودغدغ', 'الأوروبيين؟', 'أما', 'المشاعر', 'العربية', 'تجاه', 'هذه', 'الوقائع،', 'فلا', 'تزال', 'طي', 'الكتمان', 'كالعادة،', 'حتى', 'لا', 'نعطي', 'للخصوم', 'ممسكاً', 'علينا', 'يوجعنا', 'إذا', 'اضطررنا', 'للتخلي', 'عنه', 'لقد', 'برهن', 'العراقيون', 'عن', 'تصميم', 'واع', 'للانتقال', 'سريعاً', 'من', 'حال', 'الفرض', 'الفوقي', 'لأصحاب', 'المناصب', 'العامة', 'الى', 'مرحلة', 'استلام', 'شأنهم', 'الداخلي', 'بسرعة', 'وقبل', 'تبدل', 'الحال', 'فقد', 'مارس', 'الرئيس', 'المخلوع', 'صدام', 'حسين', 'في', 'الماضي', 'لذة', 'تسمية', 'المسؤولين', 'تجاهه', 'وحده،', 'وترك', 'الشعب', 'ينوء', 'تحت', 'أثقال', 'القهر', 'والجوع', 'والمرض', 'ويتوق', 'الأميركيون', 'حاضراً', 'الى', 'تسمية', 'المسؤولين', 'العراقيين', 'بحجة', 'أن', 'خيارهم', 'لوجهاء', 'المناطق', 'أو', 'الطوائف', 'سيعبر', 'عن', 'تعددية', 'المجتمع', 'وهم', 'يعتبرون', 'أن', 'منطلقهم', 'الفعلي', 'يقتصر', 'على', 'منع', 'الأغلبية', 'من', 'التحكم', 'بقرار', 'أقليات', 'أخرى،', 'وأنهم', 'أدرى', 'بتعقيدات', 'المرحلة', 'الانتقالية', 'التي', 'يجب', 'أن', 'تهيئ', 'لعملية', 'انتخابية', 'لاحقة', 'لذا،', 'لم', 'تتجاوب', 'واشنطن', 'مع', 'مطلب', 'الشيعة', 'إجراء', 'الانتخابات', 'قبل', 'تسليم', 'الحكم', 'الى', 'العراقيين', 'في', 'شهر', 'حزيران', 'المقبل،', 'لكنها', 'رخضت', 'في', 'الظاهر', 'خشية', 'انفراط', 'عقد', 'تحالفها', 'مع', 'المجموعات', 'العراقية', 'ومن', 'تسبب', 'تمسكها', 'بالتعيين', 'بتوسيع', 'قاعدة', 'المقاومة', 'المحصورة', 'حتى', 'اليوم', 'ببعض', 'الشلل', 'غير', 'القادرة', 'على', 'تولي', 'الحكم', 'أو', 'على', 'فرض', 'رأي', 'عام', 'مؤثر', 'لكن', 'إذا', 'تبنت', 'المجموعة', 'الشيعية', 'مبدأ', 'القتال', 'من', 'أجل', 'تحقيق', 'المطالب،', 'نالت', 'المقاومة', 'شرعية', 'شعبية', 'تجعل', 'منها', 'خصماً', 'شرساً', 'سبق', 'له', 'أن', 'برهن', 'عن', 'قدرته', 'على', 'المواجهة', 'على', 'الرغم', 'من', 'بطش', 'النظام', 'السابق', 'ومن', 'استعماله', 'السلاح', 'الكيميائي', 'لردع', 'المعارضين', 'له', 'فالمطالبون', 'بالانتخابات', 'هم', 'الفريق', 'الأكثر', 'عدداً', 'والأشد', 'تمسكاً', 'بمناسبة', 'تاريخية', 'لاستعادة', 'الحضور', 'السياسي', 'الذي', 'حرموا', 'منه', 'طويلاً', 'ولن', 'يعطوا', 'للأميركيين', 'مجال', 'تأجيل', 'الاستحقاق', 'أو', 'تشويه', 'رغبتهم', 'الدفينة', 'في', 'اختيار', 'ممثليهم', 'الشرعيين', 'وهذا', 'الموقف', 'يفسر', 'اضطرار', 'واشنطن', 'لرمي', 'الكرة', 'الى', 'ملعب', 'الأمم', 'المتحدة', 'لتقوم', 'المنظمة', 'الدولية', 'باستكشاف', 'أولي', 'لإمكانية', 'إجراء', 'انتخابات', 'شعبية،', 'حرة', 'وديموقراطية', 'على', 'حد', 'سواء،', 'في', 'محاولة', 'جدية', 'لتحضير', 'موسم', 'الزرع', 'وانتظار', 'الحصاد', 'فالعراقيون', 'يسعون', 'بمهارة', 'ملحوظة', 'الى', 'جعل', 'واشنطن', 'تنفذ', 'تعهداتها', 'تجاهم', 'فمن', 'واجبها', 'كقوة', 'احتلال', 'أن', 'تجفف', 'مستنقعات', 'الطغيان', 'وتنقي', 'الأجواء', 'من', 'شعارات', 'الماضي', 'القريب،', 'وتحصي', 'السكان', 'لتحديد', 'من', 'بقي', 'منهم', 'على', 'قيد', 'الحياة', 'ومن', 'هاجر', 'واستقر', 'في', 'الخارج', 'بعدها', 'يحين', 'موسم', 'حرث', 'التراب', 'الوطني', 'وتخصيبه', 'وريه', 'لتأتي', 'الانتخابات', 'حصاداً', 'طبيعياً', 'بعد', 'مواسم', 'الجفاف', 'ويمكن', 'بالتالي', 'أن', 'تستعد', 'الحرة', 'لبث', 'برامجها', 'الموجهة،', 'إلا', 'إذا', 'كان', 'المطلوب', 'منها', 'أساساً،', 'وكما', 'قال', 'الرئيس', 'الأميركي،', 'اختراق', 'الدعاية', 'الحاقدة', 'التي', 'تملأ', 'الأثير', 'في', 'العالم', 'الإسلامي', 'ضد', 'الولايات', 'المتحدة،', 'فتكتفي', 'الحرة', 'حينذاك', 'بتنقية', 'الهواء', 'للأميركيين', 'وتؤمن', 'لهم', 'احتلالاً', 'هنيئاً', 'وسليماً', 'والأجدى', 'للعرب', 'في', 'هذه', 'الحال', 'أن', 'يباشروا', 'في', 'تطهير', 'الموجات', 'الصوتية', 'المحلية', 'قبل', 'العوم', 'في', 'أمواج', 'الديموقراطية', 'الأميركية،', 'بانتظار', 'نتائج', 'أولى', 'الانتخابات', 'العربية', 'التي', 'لا', 'يتحكم', 'بها', 'رئيس', 'ولا', 'يختصرها', 'حزب', 'ولا', 'يقيدها', 'منع', 'أو', 'ردع', 'أما', 'إذا', 'طرح', 'علينا', 'السؤال', 'كيف', 'نواجه', 'الهجمة', 'الأثيرية', 'علينا،', 'صورة', 'وسمعاً', 'وطاعة؟', 'الجواب', 'صعب', 'للغاية،', 'لكن', 'لنبدأ', 'برفض', 'التهليل', 'لبرقيات', 'التهنئة', 'بتحرير', 'السجناء', 'السياسيين،', 'مرة', 'كل', 'عام', 'في', 'مناسبة', 'الأعياد', 'المباركة،', 'ولنقرر', 'مواجهة', 'القول', 'بالفعل', 'والرأي', 'بالوقائع', 'فأولى', 'الخطوات', 'لسحب', 'شعبية', 'المحطات', 'الأميريكية', 'من', 'صفوف', 'الشبان', 'والشابات،', 'وهو', 'أمر', 'يقره', 'العرب', 'قبل', 'الأميركيين،', 'ولو', 'كان', 'تباهي', 'بوش', 'به', 'يجرح', 'مشاعرنا', 'الوطنية،', 'تبدأ', 'بجعل', 'محطاتنا', 'الوطنية', 'أكثر', 'اقتراباً', 'من', 'الحقيقة', 'لا', 'بل', 'أشد', 'نقداً', 'لأخطاء', 'الحاضر', 'والحق', 'يقال', 'أن', 'حال', 'الطوارئ', 'تعلن', 'عادة', 'بعد', 'الانقلاب', 'العسكري', 'وتدوم', 'فترة', 'محددة', 'يستقر', 'فيها', 'الحاكم', 'على', 'قمة', 'السلطة', 'ويعيد', 'توزيع', 'الأدوار', 'وكتابة', 'الدستور', 'وإقرار', 'القوانين', 'وعلى', 'حد', 'علمنا', 'فإن', 'آخر', 'الانقلابات', 'العربية', 'وقع', 'قبل', 'مطلع', 'السبعينيات', 'من', 'القرن', 'الماضي،', 'وعاش', 'الحاكم', 'بعده', 'في', 'سعادة', 'واطمئنان', 'وأنجبوا', 'البنين', 'والبنات', 'وأورثوهم', 'أو', 'يكادون', 'السلطة', 'والأرض', 'والشعب', 'فهل', 'من', 'حاجة', 'بعد', 'لقانون', 'الطوارئ', 'ومنع', 'قيام', 'الجمعيات', 'السياسية', 'والأحزاب', 'وإشراك', 'الشعب', 'في', 'السلطة', 'كما', 'في', 'المعارضة؟', 'من', 'المهين', 'حقاً', 'أن', 'نواجه', 'الوعود', 'بالديموقراطية', 'بطلب', 'إلغاء', 'منع', 'تجول', 'الأفكار', 'أو', 'التعبير', 'العلني', 'عنها،', 'بحيث', 'يضطر', 'الراغبون', 'في', 'طلب', 'خدمة', 'من', 'الحكومة', 'الى', 'التستر', 'وراء', 'صفة', 'الثقافة', 'بدلاً', 'من', 'تأكيد', 'ميل', 'سياسي', 'أو', 'انتماء', 'حزبي،', 'هما', 'أدنى', 'حقوقهم', 'الوطنية', 'أما', 'التهديد', 'بمنع', 'الاتصال', 'بالخارج', 'فبات', 'من', 'مستحيلات', 'العصر', 'الحالي', 'بعدما', 'نبتت', 'الأقمار', 'اللاقطة', 'على', 'أسطح', 'المنازل', 'وشرفاتها', 'فاقتحم', 'العالم', 'الخارجي', 'غرفنا', 'ونقلنا', 'جسداً', 'وروحاً', 'الى', 'أزقة', 'نيويورك', 'والمدن', 'الأميركية', 'الكبرى،', 'والى', 'ساحات', 'الفعل', 'في', 'أوروبا،', 'ليشركنا', 'مباشرة', 'في', 'يوميات', 'الغرب', 'وكأننا', 'مقيمون', 'هناك', 'وليس', 'في', 'العواصم', 'العربية', 'البكماء', 'إلا', 'من', 'بيانات', 'التبجيل،', 'والصماء', 'عن', 'مطالب', 'محقة', 'طال', 'انتظار', 'تنفيذها', 'حتى', 'أن', 'الحروب', 'الدائرة', 'على', 'أرضنا', 'العربية', 'شاهدناها', 'بفعل', 'التكنولوجيات', 'الغربية', 'المتطورة', 'ولو', 'حاولنا', 'في', 'بعض', 'الأحيان', 'تغطية', 'الخسارة', 'العسكرية', 'ببهلوانية', 'التصدي', 'الكلامي', 'فماذا', 'تفيد', 'الطوارئ', 'في', 'الداخل', 'حين', 'ينطلق', 'النظر', 'ويتحرر', 'السمع', 'بأدوات', 'الخارج؟', 'لقد', 'أمضى', 'الحكام', 'بأمر', 'الاستفتاءات', 'الشعبية،', 'عقوداً', 'طويلة', 'فرضوا', 'خلالها', 'حال', 'الطوارئ', 'والرقابة،', 'لكنهم', 'سيواجهون', 'في', 'وقت', 'قريب', 'عدوى', 'الانتخابات', 'العراقية', 'ليس', 'بمشيئة', 'أميركية', 'هذه', 'المرة،', 'ولا', 'بفعل', 'الحرة', 'الآتية', 'بقوة', 'الملايين', 'من', 'الدولارات،', 'بل', 'بإلحاح', 'العراقيين', 'المحق', 'برفض', 'التعيين', 'الأميركي', 'فهؤلاء', 'لم', 'يترددوا', 'في', 'إحراج', 'الرئيس', 'الأميركي', 'ومطالبته', 'بتنفيذ', 'وعده', 'الوحيد', 'المقبول', 'من', 'كافة', 'أعذار', 'الحرب', 'التي', 'قدمها،', 'وهو', 'حقهم', 'في', 'اختيار', 'ممثليهم', 'في', 'الحكم', 'فهل', 'يمكن', 'بعد', 'اليوم', 'مواجهة', 'الهجمة', 'الديموقراطية', 'العراقية', 'بحجة', 'أنها', 'أميركية', 'الصنع،', 'فيما', 'تخاف', 'أميركا', 'ذاتها', 'من', 'نتائج', 'هذه', 'العملية،', 'الأولى', 'بعد', 'نصف', 'قرن', 'من', 'الطغيان؟', 'وهل', 'يعتقد', 'الرئيس', 'بوش', 'أن', 'مفعول', 'الحرة', 'كاف', 'ليدفع', 'العرب', 'الى', 'الرغبة', 'بالحرية', 'فيما', 'هم', 'عملياً', 'ينتظرون', 'أي', 'مناسبة', 'ستتاح', 'لهم', 'لممارستها', 'بجد', 'وإصرار؟', 'هنا', 'موقع', 'الحرج', 'لكل', 'الأنظمة', 'العربية', 'التي', 'تقول', 'بأن', 'الديموقراطية', 'على', 'الطريقة', 'الأميركية', 'لا', 'تفيد', 'شعوبها', 'فماذا', 'ستفعل', 'حيال', 'التجربة', 'العراقية،', 'لاسيما', 'إذا', 'نجح', 'العراقيون', 'في', 'خوض', 'غمار', 'انتخابات', 'شاملة', 'على', 'أساس', 'لوائح', 'متنافسة', 'واختاروا', 'النواب', 'والوزراء', 'لتولي', 'الحكم', 'باسم', 'الشعب،', 'بالفعل', 'وليس', 'بقوة', 'الطوارئ', 'أو', 'الانقلابات', 'داخل', 'الحزب', 'الواحد؟', 'ربما', 'وجب', 'التوقف', 'عند', 'المعنى', 'وهو', 'ليس', 'في', 'قلب', 'الشاعر', 'من', 'تسمية', 'التلفزيون', 'الأميركي', 'الرسمي', 'للعالم', 'العربي', 'واستنتاج', 'أن', 'الكلمة', 'تعني', 'ربما', 'المطلب', 'الوحيد', 'للعرب،', 'أن', 'يكونوا', 'مثل', 'الحرة', '،', 'قادرين', 'على', 'النطق', 'بما', 'يريدونه', 'فعلاً']

1375

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1237

18655

مقالات اليوم

فوزي الأسمر

لماذا يتعجب بوش؟

nan

nan

nan

استغرب جورج بوش أثناء جولته الآسيوية الأخيرة، في الربع الأخير من شهر تشرين الأول/اكتوبر 2003، من نوعية الأسئلة، والتصرفات التي واجهها، والشكوك في نياته، بكل ما يتعلق بمواقفه السياسية، من جانب مضيفيه. فقد حاول بوش في رحلته هذه إلقاء "هالة من النور" حول تصرفاته، وسياساته، والخطوات التي اتخذها. إلا أن كل ذلك لم يشفع له، فبعد خروجه من لقاء مع بعض القادة المسلمين المعتدلين، كما سماهم في أندونيسيا، ذهب إلى الوفد الرسمي المرافق له وسألهم بكل تعجب وحيرة: "هل صحيح أنهم يعتقدون بأننا نعتبر كل المسلمين إرهابيين؟" (نيويورك تايمز 2003/10/24). كما أصابه فزع كبير عندما قال المضيفون له إنهم لا يثقون بوعوده بشأن قيام دولة فلسطينية: "لأن الولايات المتحدة مؤيدة بشكل كبير لإسرائيل ولهذا فإنه لن يكون قيام دولة فلسطينية، إلى جانب دولة إسرائيل من اهتماماتها الأولى، على الرغم من تصريحات بوش المتكررة عن قيام مثل هذه الدولة". وفي أندونيسيا أيضاً، لم "تسمح قوات الأمن الأندونيسية للرئيس بوش بأن يبتعد أكثر من ميل واحد عن المطار في مدينة بالي" ونفس الشيء حدث في استراليا، فقد قام بوش بزيارة مبنى البرلمان هناك، وحتى في هذا المكان واجه معارضة، وصياحاً ضده من جانب بعض البرلمانيين الاستراليين. وجدير بالذكر أن كل رئيس آخر زار استراليا، بمن فيهم الرئيس الصيني، سمح له بالتجول أكثر من بوش. ولكل هذا التصرف خلفيات حديثة العهد. فالشعور العام لدى المسلمين في العالم، أن السياسة الأمريكية الحالية معادية للإسلام، حيث يُسمح تحت غطاء "الديمقراطية" لكل المتطرفين من المبشرين المسيحيين بشن هجوم على الإسلام، وعلى الرسول الكريم، بكلمات لاذعة، لا مجال هنا لإعادتها، كما أصبح كل مسلم وعربي مشكوكاً في أمره. وقبل ذلك، وفي أعقاب حوادث الحادي عشر من ايلول/سبتمبر 2001، سارع الرئيس بوش نفسه بوصف الصراع ضد الإرهابيين بأنه "حرب صليبية". وعندما صرَّح الجنرال في الجيش الأمريكي وليم بويكن بأن "الحرب ضد الإرهاب هي حرب بين الجيد وبين الشيطان. ونحن نسير على طريق الصواب لأن إلهنا هو الصحيح وإلههم هو صنم". وأضاف إن الله قد وضع جورج بوش في البيت الأبيض، لكي يقوم بمحاربة هؤلاء الكفار. وعندما قال ذلك، لم يجمد من منصبه، ولم نسمع سوى انتقادات عابرة في وزارة الدفاع والبيت الأبيض، ورفض البنتاغون طلباً من بعض أعضاء الكونغرس الأمريكي بتجميد هذا الجنرال العنصري حتى يتم التحقيق بما تفوه به. كما أن الرأي العام الأمريكي تغاضى عن هذه التصريحات وكأن شيئاً لم يكن. ولكن عندما قال رئيس الوزراء الماليزي مهاتير محمد بأن اليهود يحكمون العالم، بسبب دعم الولايات المتحدة لهم، قامت الدنيا ولم تقعد، وقام الرئيس بوش نفسه بانتقاد "هذا الموقف المعادي للسامية". وكان بوش هو الذي وصف مجرم الحرب أرييل شارون بأنه "رجل السلام"، ومنحه الضوء الأخضر لكي ينشر الموت والدمار في الأراضي المقدسة، وتوسيع رقعة هذه الحرب لتشمل الأراضي السورية واللبنانية أيضاً. وإذا أخذنا بعين الاعتبار الدعم السياسي، واستعمال حق النقض (الفيتو) في مجلس الأمن الدولي من جانب الولايات المتحدة، لحماية إسرائيل ومنع اتخاذ قرار ينزل عليها العقوبات بسبب تصرفاتها المناهضة للقانون الدولي، فإن هذا الموقف يلاحظه الجميع، ويرفعون حواجبهم تعجباً منه. هذه المواقف كلها هي صورة بوش الحقيقية التي يراها الرأي العام العالمي، ويرى أنه يستغل "محاربة الإرهاب" لتحقيق أهداف اقتصادية وسياسية شخصية وحزبية. وإذا أضفنا لكل ذلك العدوان الأمريكي على العراق، ومجموعة الأكاذيب الأمريكية والبريطانية التي رافقت ذلك، وتصميم الولايات المتحدة على تحدي الرأي العام العالمي ممثلاً بالأمم المتحدة، وتحقير شعوب الدول الأوروبية التي عارضت الموقف الأمريكي من العدوان على العراق بأنها "الدول العجوز" و"أوروبا القديمة"، إذا أضفنا كل ذلك لما سبق وقيل، فإننا نستطيع أن نفهم عدم الثقة التي يحملها الرأي العام العالمي ضد أمريكا ورئيسها، والتي واجهت بوش في رحلته الآسيوية. وقد بدأ بوش يعي الآن الوضع الذي وصل إليه: ".. فحتى بعض مساعدي السيد بوش اقتنعوا أن بوش قد بدأ الآن يكتشف الفجوة القائمة بين أن تكون قوة عظمى كما يراها هو، وبين حسابات المصالح الشخصية، ومعاداة المسلمين لأمريكا، الشيء الذي يراه العالم بأنه عبارة عن سرعة كبيرة من وراء زجاج أسود.. وفي رحلة مثل هذه الرحلة (الآسيوية) فإن بوش يستطيع أن يرى بصيصاً من هذا الموقف، وبصيصاً فقط". قالت صحيفة "نيويورك تايمز" في عددها المذكور أعلاه. والسؤال هو: هل ما شاهده وسمعه بوش في رحلته هذه كاف لفتح عينيه على الواقع السياسي الذي يعيشه؟ وهل هو كاف لكي ينظر حوله ويُعيد النظر في هؤلاء الذين يقدمون له الاستشارات له؟ إنه لم يحظ بمواجهة مظاهرات صاخبة، والتي أعدت لملاقاته أينما ذهب، بسبب زياراته الخاطفة، وتحديد تحركاته، وإبقاء تحركات رحلته سرية لمنع الجماهير الغاضبة من الوصول إلى الأماكن التي كان يزورها. والواقع أن ما شاهده بوش، وما سمعه، يمثل صورة الولايات المتحدة الحقيقية تحت حكم الإدارة الحالية. ولن يجدي نفعاً أن تصبح هذه الإدارة نعامة يطاردها الصياد، وتضع رأسها في الرمال وتقول إنه لا يراها.

http://www.alriyadh.com/18655

لماذا يتعجب بوش؟ nan استغرب جورج بوش أثناء جولته الآسيوية الأخيرة، في الربع الأخير من شهر تشرين الأول/اكتوبر 2003، من نوعية الأسئلة، والتصرفات التي واجهها، والشكوك في نياته، بكل ما يتعلق بمواقفه السياسية، من جانب مضيفيه. فقد حاول بوش في رحلته هذه إلقاء "هالة من النور" حول تصرفاته، وسياساته، والخطوات التي اتخذها. إلا أن كل ذلك لم يشفع له، فبعد خروجه من لقاء مع بعض القادة المسلمين المعتدلين، كما سماهم في أندونيسيا، ذهب إلى الوفد الرسمي المرافق له وسألهم بكل تعجب وحيرة: "هل صحيح أنهم يعتقدون بأننا نعتبر كل المسلمين إرهابيين؟" (نيويورك تايمز 2003/10/24). كما أصابه فزع كبير عندما قال المضيفون له إنهم لا يثقون بوعوده بشأن قيام دولة فلسطينية: "لأن الولايات المتحدة مؤيدة بشكل كبير لإسرائيل ولهذا فإنه لن يكون قيام دولة فلسطينية، إلى جانب دولة إسرائيل من اهتماماتها الأولى، على الرغم من تصريحات بوش المتكررة عن قيام مثل هذه الدولة". وفي أندونيسيا أيضاً، لم "تسمح قوات الأمن الأندونيسية للرئيس بوش بأن يبتعد أكثر من ميل واحد عن المطار في مدينة بالي" ونفس الشيء حدث في استراليا، فقد قام بوش بزيارة مبنى البرلمان هناك، وحتى في هذا المكان واجه معارضة، وصياحاً ضده من جانب بعض البرلمانيين الاستراليين. وجدير بالذكر أن كل رئيس آخر زار استراليا، بمن فيهم الرئيس الصيني، سمح له بالتجول أكثر من بوش. ولكل هذا التصرف خلفيات حديثة العهد. فالشعور العام لدى المسلمين في العالم، أن السياسة الأمريكية الحالية معادية للإسلام، حيث يُسمح تحت غطاء "الديمقراطية" لكل المتطرفين من المبشرين المسيحيين بشن هجوم على الإسلام، وعلى الرسول الكريم، بكلمات لاذعة، لا مجال هنا لإعادتها، كما أصبح كل مسلم وعربي مشكوكاً في أمره. وقبل ذلك، وفي أعقاب حوادث الحادي عشر من ايلول/سبتمبر 2001، سارع الرئيس بوش نفسه بوصف الصراع ضد الإرهابيين بأنه "حرب صليبية". وعندما صرَّح الجنرال في الجيش الأمريكي وليم بويكن بأن "الحرب ضد الإرهاب هي حرب بين الجيد وبين الشيطان. ونحن نسير على طريق الصواب لأن إلهنا هو الصحيح وإلههم هو صنم". وأضاف إن الله قد وضع جورج بوش في البيت الأبيض، لكي يقوم بمحاربة هؤلاء الكفار. وعندما قال ذلك، لم يجمد من منصبه، ولم نسمع سوى انتقادات عابرة في وزارة الدفاع والبيت الأبيض، ورفض البنتاغون طلباً من بعض أعضاء الكونغرس الأمريكي بتجميد هذا الجنرال العنصري حتى يتم التحقيق بما تفوه به. كما أن الرأي العام الأمريكي تغاضى عن هذه التصريحات وكأن شيئاً لم يكن. ولكن عندما قال رئيس الوزراء الماليزي مهاتير محمد بأن اليهود يحكمون العالم، بسبب دعم الولايات المتحدة لهم، قامت الدنيا ولم تقعد، وقام الرئيس بوش نفسه بانتقاد "هذا الموقف المعادي للسامية". وكان بوش هو الذي وصف مجرم الحرب أرييل شارون بأنه "رجل السلام"، ومنحه الضوء الأخضر لكي ينشر الموت والدمار في الأراضي المقدسة، وتوسيع رقعة هذه الحرب لتشمل الأراضي السورية واللبنانية أيضاً. وإذا أخذنا بعين الاعتبار الدعم السياسي، واستعمال حق النقض (الفيتو) في مجلس الأمن الدولي من جانب الولايات المتحدة، لحماية إسرائيل ومنع اتخاذ قرار ينزل عليها العقوبات بسبب تصرفاتها المناهضة للقانون الدولي، فإن هذا الموقف يلاحظه الجميع، ويرفعون حواجبهم تعجباً منه. هذه المواقف كلها هي صورة بوش الحقيقية التي يراها الرأي العام العالمي، ويرى أنه يستغل "محاربة الإرهاب" لتحقيق أهداف اقتصادية وسياسية شخصية وحزبية. وإذا أضفنا لكل ذلك العدوان الأمريكي على العراق، ومجموعة الأكاذيب الأمريكية والبريطانية التي رافقت ذلك، وتصميم الولايات المتحدة على تحدي الرأي العام العالمي ممثلاً بالأمم المتحدة، وتحقير شعوب الدول الأوروبية التي عارضت الموقف الأمريكي من العدوان على العراق بأنها "الدول العجوز" و"أوروبا القديمة"، إذا أضفنا كل ذلك لما سبق وقيل، فإننا نستطيع أن نفهم عدم الثقة التي يحملها الرأي العام العالمي ضد أمريكا ورئيسها، والتي واجهت بوش في رحلته الآسيوية. وقد بدأ بوش يعي الآن الوضع الذي وصل إليه: ".. فحتى بعض مساعدي السيد بوش اقتنعوا أن بوش قد بدأ الآن يكتشف الفجوة القائمة بين أن تكون قوة عظمى كما يراها هو، وبين حسابات المصالح الشخصية، ومعاداة المسلمين لأمريكا، الشيء الذي يراه العالم بأنه عبارة عن سرعة كبيرة من وراء زجاج أسود.. وفي رحلة مثل هذه الرحلة (الآسيوية) فإن بوش يستطيع أن يرى بصيصاً من هذا الموقف، وبصيصاً فقط". قالت صحيفة "نيويورك تايمز" في عددها المذكور أعلاه. والسؤال هو: هل ما شاهده وسمعه بوش في رحلته هذه كاف لفتح عينيه على الواقع السياسي الذي يعيشه؟ وهل هو كاف لكي ينظر حوله ويُعيد النظر في هؤلاء الذين يقدمون له الاستشارات له؟ إنه لم يحظ بمواجهة مظاهرات صاخبة، والتي أعدت لملاقاته أينما ذهب، بسبب زياراته الخاطفة، وتحديد تحركاته، وإبقاء تحركات رحلته سرية لمنع الجماهير الغاضبة من الوصول إلى الأماكن التي كان يزورها. والواقع أن ما شاهده بوش، وما سمعه، يمثل صورة الولايات المتحدة الحقيقية تحت حكم الإدارة الحالية. ولن يجدي نفعاً أن تصبح هذه الإدارة نعامة يطاردها الصياد، وتضع رأسها في الرمال وتقول إنه لا يراها.

لماذا يتعجب بوش؟ استغرب جورج بوش أثناء جولته الآسيوية الأخيرة، في الربع الأخير من شهر تشرين الأول اكتوبر ، من نوعية الأسئلة، والتصرفات التي واجهها، والشكوك في نياته، بكل ما يتعلق بمواقفه السياسية، من جانب مضيفيه فقد حاول بوش في رحلته هذه إلقاء هالة من النور حول تصرفاته، وسياساته، والخطوات التي اتخذها إلا أن كل ذلك لم يشفع له، فبعد خروجه من لقاء مع بعض القادة المسلمين المعتدلين، كما سماهم في أندونيسيا، ذهب إلى الوفد الرسمي المرافق له وسألهم بكل تعجب وحيرة هل صحيح أنهم يعتقدون بأننا نعتبر كل المسلمين إرهابيين؟ نيويورك تايمز كما أصابه فزع كبير عندما قال المضيفون له إنهم لا يثقون بوعوده بشأن قيام دولة فلسطينية لأن الولايات المتحدة مؤيدة بشكل كبير لإسرائيل ولهذا فإنه لن يكون قيام دولة فلسطينية، إلى جانب دولة إسرائيل من اهتماماتها الأولى، على الرغم من تصريحات بوش المتكررة عن قيام مثل هذه الدولة وفي أندونيسيا أيضاً، لم تسمح قوات الأمن الأندونيسية للرئيس بوش بأن يبتعد أكثر من ميل واحد عن المطار في مدينة بالي ونفس الشيء حدث في استراليا، فقد قام بوش بزيارة مبنى البرلمان هناك، وحتى في هذا المكان واجه معارضة، وصياحاً ضده من جانب بعض البرلمانيين الاستراليين وجدير بالذكر أن كل رئيس آخر زار استراليا، بمن فيهم الرئيس الصيني، سمح له بالتجول أكثر من بوش ولكل هذا التصرف خلفيات حديثة العهد فالشعور العام لدى المسلمين في العالم، أن السياسة الأمريكية الحالية معادية للإسلام، حيث يُسمح تحت غطاء الديمقراطية لكل المتطرفين من المبشرين المسيحيين بشن هجوم على الإسلام، وعلى الرسول الكريم، بكلمات لاذعة، لا مجال هنا لإعادتها، كما أصبح كل مسلم وعربي مشكوكاً في أمره وقبل ذلك، وفي أعقاب حوادث الحادي عشر من ايلول سبتمبر ، سارع الرئيس بوش نفسه بوصف الصراع ضد الإرهابيين بأنه حرب صليبية وعندما صرَّح الجنرال في الجيش الأمريكي وليم بويكن بأن الحرب ضد الإرهاب هي حرب بين الجيد وبين الشيطان ونحن نسير على طريق الصواب لأن إلهنا هو الصحيح وإلههم هو صنم وأضاف إن الله قد وضع جورج بوش في البيت الأبيض، لكي يقوم بمحاربة هؤلاء الكفار وعندما قال ذلك، لم يجمد من منصبه، ولم نسمع سوى انتقادات عابرة في وزارة الدفاع والبيت الأبيض، ورفض البنتاغون طلباً من بعض أعضاء الكونغرس الأمريكي بتجميد هذا الجنرال العنصري حتى يتم التحقيق بما تفوه به كما أن الرأي العام الأمريكي تغاضى عن هذه التصريحات وكأن شيئاً لم يكن ولكن عندما قال رئيس الوزراء الماليزي مهاتير محمد بأن اليهود يحكمون العالم، بسبب دعم الولايات المتحدة لهم، قامت الدنيا ولم تقعد، وقام الرئيس بوش نفسه بانتقاد هذا الموقف المعادي للسامية وكان بوش هو الذي وصف مجرم الحرب أرييل شارون بأنه رجل السلام ، ومنحه الضوء الأخضر لكي ينشر الموت والدمار في الأراضي المقدسة، وتوسيع رقعة هذه الحرب لتشمل الأراضي السورية واللبنانية أيضاً وإذا أخذنا بعين الاعتبار الدعم السياسي، واستعمال حق النقض الفيتو في مجلس الأمن الدولي من جانب الولايات المتحدة، لحماية إسرائيل ومنع اتخاذ قرار ينزل عليها العقوبات بسبب تصرفاتها المناهضة للقانون الدولي، فإن هذا الموقف يلاحظه الجميع، ويرفعون حواجبهم تعجباً منه هذه المواقف كلها هي صورة بوش الحقيقية التي يراها الرأي العام العالمي، ويرى أنه يستغل محاربة الإرهاب لتحقيق أهداف اقتصادية وسياسية شخصية وحزبية وإذا أضفنا لكل ذلك العدوان الأمريكي على العراق، ومجموعة الأكاذيب الأمريكية والبريطانية التي رافقت ذلك، وتصميم الولايات المتحدة على تحدي الرأي العام العالمي ممثلاً بالأمم المتحدة، وتحقير شعوب الدول الأوروبية التي عارضت الموقف الأمريكي من العدوان على العراق بأنها الدول العجوز و أوروبا القديمة ، إذا أضفنا كل ذلك لما سبق وقيل، فإننا نستطيع أن نفهم عدم الثقة التي يحملها الرأي العام العالمي ضد أمريكا ورئيسها، والتي واجهت بوش في رحلته الآسيوية وقد بدأ بوش يعي الآن الوضع الذي وصل إليه فحتى بعض مساعدي السيد بوش اقتنعوا أن بوش قد بدأ الآن يكتشف الفجوة القائمة بين أن تكون قوة عظمى كما يراها هو، وبين حسابات المصالح الشخصية، ومعاداة المسلمين لأمريكا، الشيء الذي يراه العالم بأنه عبارة عن سرعة كبيرة من وراء زجاج أسود وفي رحلة مثل هذه الرحلة الآسيوية فإن بوش يستطيع أن يرى بصيصاً من هذا الموقف، وبصيصاً فقط قالت صحيفة نيويورك تايمز في عددها المذكور أعلاه والسؤال هو هل ما شاهده وسمعه بوش في رحلته هذه كاف لفتح عينيه على الواقع السياسي الذي يعيشه؟ وهل هو كاف لكي ينظر حوله ويُعيد النظر في هؤلاء الذين يقدمون له الاستشارات له؟ إنه لم يحظ بمواجهة مظاهرات صاخبة، والتي أعدت لملاقاته أينما ذهب، بسبب زياراته الخاطفة، وتحديد تحركاته، وإبقاء تحركات رحلته سرية لمنع الجماهير الغاضبة من الوصول إلى الأماكن التي كان يزورها والواقع أن ما شاهده بوش، وما سمعه، يمثل صورة الولايات المتحدة الحقيقية تحت حكم الإدارة الحالية ولن يجدي نفعاً أن تصبح هذه الإدارة نعامة يطاردها الصياد، وتضع رأسها في الرمال وتقول إنه لا يراها

['لماذا', 'يتعجب', 'بوش؟', 'استغرب', 'جورج', 'بوش', 'أثناء', 'جولته', 'الآسيوية', 'الأخيرة،', 'في', 'الربع', 'الأخير', 'من', 'شهر', 'تشرين', 'الأول', 'اكتوبر', '،', 'من', 'نوعية', 'الأسئلة،', 'والتصرفات', 'التي', 'واجهها،', 'والشكوك', 'في', 'نياته،', 'بكل', 'ما', 'يتعلق', 'بمواقفه', 'السياسية،', 'من', 'جانب', 'مضيفيه', 'فقد', 'حاول', 'بوش', 'في', 'رحلته', 'هذه', 'إلقاء', 'هالة', 'من', 'النور', 'حول', 'تصرفاته،', 'وسياساته،', 'والخطوات', 'التي', 'اتخذها', 'إلا', 'أن', 'كل', 'ذلك', 'لم', 'يشفع', 'له،', 'فبعد', 'خروجه', 'من', 'لقاء', 'مع', 'بعض', 'القادة', 'المسلمين', 'المعتدلين،', 'كما', 'سماهم', 'في', 'أندونيسيا،', 'ذهب', 'إلى', 'الوفد', 'الرسمي', 'المرافق', 'له', 'وسألهم', 'بكل', 'تعجب', 'وحيرة', 'هل', 'صحيح', 'أنهم', 'يعتقدون', 'بأننا', 'نعتبر', 'كل', 'المسلمين', 'إرهابيين؟', 'نيويورك', 'تايمز', 'كما', 'أصابه', 'فزع', 'كبير', 'عندما', 'قال', 'المضيفون', 'له', 'إنهم', 'لا', 'يثقون', 'بوعوده', 'بشأن', 'قيام', 'دولة', 'فلسطينية', 'لأن', 'الولايات', 'المتحدة', 'مؤيدة', 'بشكل', 'كبير', 'لإسرائيل', 'ولهذا', 'فإنه', 'لن', 'يكون', 'قيام', 'دولة', 'فلسطينية،', 'إلى', 'جانب', 'دولة', 'إسرائيل', 'من', 'اهتماماتها', 'الأولى،', 'على', 'الرغم', 'من', 'تصريحات', 'بوش', 'المتكررة', 'عن', 'قيام', 'مثل', 'هذه', 'الدولة', 'وفي', 'أندونيسيا', 'أيضاً،', 'لم', 'تسمح', 'قوات', 'الأمن', 'الأندونيسية', 'للرئيس', 'بوش', 'بأن', 'يبتعد', 'أكثر', 'من', 'ميل', 'واحد', 'عن', 'المطار', 'في', 'مدينة', 'بالي', 'ونفس', 'الشيء', 'حدث', 'في', 'استراليا،', 'فقد', 'قام', 'بوش', 'بزيارة', 'مبنى', 'البرلمان', 'هناك،', 'وحتى', 'في', 'هذا', 'المكان', 'واجه', 'معارضة،', 'وصياحاً', 'ضده', 'من', 'جانب', 'بعض', 'البرلمانيين', 'الاستراليين', 'وجدير', 'بالذكر', 'أن', 'كل', 'رئيس', 'آخر', 'زار', 'استراليا،', 'بمن', 'فيهم', 'الرئيس', 'الصيني،', 'سمح', 'له', 'بالتجول', 'أكثر', 'من', 'بوش', 'ولكل', 'هذا', 'التصرف', 'خلفيات', 'حديثة', 'العهد', 'فالشعور', 'العام', 'لدى', 'المسلمين', 'في', 'العالم،', 'أن', 'السياسة', 'الأمريكية', 'الحالية', 'معادية', 'للإسلام،', 'حيث', 'يُسمح', 'تحت', 'غطاء', 'الديمقراطية', 'لكل', 'المتطرفين', 'من', 'المبشرين', 'المسيحيين', 'بشن', 'هجوم', 'على', 'الإسلام،', 'وعلى', 'الرسول', 'الكريم،', 'بكلمات', 'لاذعة،', 'لا', 'مجال', 'هنا', 'لإعادتها،', 'كما', 'أصبح', 'كل', 'مسلم', 'وعربي', 'مشكوكاً', 'في', 'أمره', 'وقبل', 'ذلك،', 'وفي', 'أعقاب', 'حوادث', 'الحادي', 'عشر', 'من', 'ايلول', 'سبتمبر', '،', 'سارع', 'الرئيس', 'بوش', 'نفسه', 'بوصف', 'الصراع', 'ضد', 'الإرهابيين', 'بأنه', 'حرب', 'صليبية', 'وعندما', 'صرَّح', 'الجنرال', 'في', 'الجيش', 'الأمريكي', 'وليم', 'بويكن', 'بأن', 'الحرب', 'ضد', 'الإرهاب', 'هي', 'حرب', 'بين', 'الجيد', 'وبين', 'الشيطان', 'ونحن', 'نسير', 'على', 'طريق', 'الصواب', 'لأن', 'إلهنا', 'هو', 'الصحيح', 'وإلههم', 'هو', 'صنم', 'وأضاف', 'إن', 'الله', 'قد', 'وضع', 'جورج', 'بوش', 'في', 'البيت', 'الأبيض،', 'لكي', 'يقوم', 'بمحاربة', 'هؤلاء', 'الكفار', 'وعندما', 'قال', 'ذلك،', 'لم', 'يجمد', 'من', 'منصبه،', 'ولم', 'نسمع', 'سوى', 'انتقادات', 'عابرة', 'في', 'وزارة', 'الدفاع', 'والبيت', 'الأبيض،', 'ورفض', 'البنتاغون', 'طلباً', 'من', 'بعض', 'أعضاء', 'الكونغرس', 'الأمريكي', 'بتجميد', 'هذا', 'الجنرال', 'العنصري', 'حتى', 'يتم', 'التحقيق', 'بما', 'تفوه', 'به', 'كما', 'أن', 'الرأي', 'العام', 'الأمريكي', 'تغاضى', 'عن', 'هذه', 'التصريحات', 'وكأن', 'شيئاً', 'لم', 'يكن', 'ولكن', 'عندما', 'قال', 'رئيس', 'الوزراء', 'الماليزي', 'مهاتير', 'محمد', 'بأن', 'اليهود', 'يحكمون', 'العالم،', 'بسبب', 'دعم', 'الولايات', 'المتحدة', 'لهم،', 'قامت', 'الدنيا', 'ولم', 'تقعد،', 'وقام', 'الرئيس', 'بوش', 'نفسه', 'بانتقاد', 'هذا', 'الموقف', 'المعادي', 'للسامية', 'وكان', 'بوش', 'هو', 'الذي', 'وصف', 'مجرم', 'الحرب', 'أرييل', 'شارون', 'بأنه', 'رجل', 'السلام', '،', 'ومنحه', 'الضوء', 'الأخضر', 'لكي', 'ينشر', 'الموت', 'والدمار', 'في', 'الأراضي', 'المقدسة،', 'وتوسيع', 'رقعة', 'هذه', 'الحرب', 'لتشمل', 'الأراضي', 'السورية', 'واللبنانية', 'أيضاً', 'وإذا', 'أخذنا', 'بعين', 'الاعتبار', 'الدعم', 'السياسي،', 'واستعمال', 'حق', 'النقض', 'الفيتو', 'في', 'مجلس', 'الأمن', 'الدولي', 'من', 'جانب', 'الولايات', 'المتحدة،', 'لحماية', 'إسرائيل', 'ومنع', 'اتخاذ', 'قرار', 'ينزل', 'عليها', 'العقوبات', 'بسبب', 'تصرفاتها', 'المناهضة', 'للقانون', 'الدولي،', 'فإن', 'هذا', 'الموقف', 'يلاحظه', 'الجميع،', 'ويرفعون', 'حواجبهم', 'تعجباً', 'منه', 'هذه', 'المواقف', 'كلها', 'هي', 'صورة', 'بوش', 'الحقيقية', 'التي', 'يراها', 'الرأي', 'العام', 'العالمي،', 'ويرى', 'أنه', 'يستغل', 'محاربة', 'الإرهاب', 'لتحقيق', 'أهداف', 'اقتصادية', 'وسياسية', 'شخصية', 'وحزبية', 'وإذا', 'أضفنا', 'لكل', 'ذلك', 'العدوان', 'الأمريكي', 'على', 'العراق،', 'ومجموعة', 'الأكاذيب', 'الأمريكية', 'والبريطانية', 'التي', 'رافقت', 'ذلك،', 'وتصميم', 'الولايات', 'المتحدة', 'على', 'تحدي', 'الرأي', 'العام', 'العالمي', 'ممثلاً', 'بالأمم', 'المتحدة،', 'وتحقير', 'شعوب', 'الدول', 'الأوروبية', 'التي', 'عارضت', 'الموقف', 'الأمريكي', 'من', 'العدوان', 'على', 'العراق', 'بأنها', 'الدول', 'العجوز', 'و', 'أوروبا', 'القديمة', '،', 'إذا', 'أضفنا', 'كل', 'ذلك', 'لما', 'سبق', 'وقيل،', 'فإننا', 'نستطيع', 'أن', 'نفهم', 'عدم', 'الثقة', 'التي', 'يحملها', 'الرأي', 'العام', 'العالمي', 'ضد', 'أمريكا', 'ورئيسها،', 'والتي', 'واجهت', 'بوش', 'في', 'رحلته', 'الآسيوية', 'وقد', 'بدأ', 'بوش', 'يعي', 'الآن', 'الوضع', 'الذي', 'وصل', 'إليه', 'فحتى', 'بعض', 'مساعدي', 'السيد', 'بوش', 'اقتنعوا', 'أن', 'بوش', 'قد', 'بدأ', 'الآن', 'يكتشف', 'الفجوة', 'القائمة', 'بين', 'أن', 'تكون', 'قوة', 'عظمى', 'كما', 'يراها', 'هو،', 'وبين', 'حسابات', 'المصالح', 'الشخصية،', 'ومعاداة', 'المسلمين', 'لأمريكا،', 'الشيء', 'الذي', 'يراه', 'العالم', 'بأنه', 'عبارة', 'عن', 'سرعة', 'كبيرة', 'من', 'وراء', 'زجاج', 'أسود', 'وفي', 'رحلة', 'مثل', 'هذه', 'الرحلة', 'الآسيوية', 'فإن', 'بوش', 'يستطيع', 'أن', 'يرى', 'بصيصاً', 'من', 'هذا', 'الموقف،', 'وبصيصاً', 'فقط', 'قالت', 'صحيفة', 'نيويورك', 'تايمز', 'في', 'عددها', 'المذكور', 'أعلاه', 'والسؤال', 'هو', 'هل', 'ما', 'شاهده', 'وسمعه', 'بوش', 'في', 'رحلته', 'هذه', 'كاف', 'لفتح', 'عينيه', 'على', 'الواقع', 'السياسي', 'الذي', 'يعيشه؟', 'وهل', 'هو', 'كاف', 'لكي', 'ينظر', 'حوله', 'ويُعيد', 'النظر', 'في', 'هؤلاء', 'الذين', 'يقدمون', 'له', 'الاستشارات', 'له؟', 'إنه', 'لم', 'يحظ', 'بمواجهة', 'مظاهرات', 'صاخبة،', 'والتي', 'أعدت', 'لملاقاته', 'أينما', 'ذهب،', 'بسبب', 'زياراته', 'الخاطفة،', 'وتحديد', 'تحركاته،', 'وإبقاء', 'تحركات', 'رحلته', 'سرية', 'لمنع', 'الجماهير', 'الغاضبة', 'من', 'الوصول', 'إلى', 'الأماكن', 'التي', 'كان', 'يزورها', 'والواقع', 'أن', 'ما', 'شاهده', 'بوش،', 'وما', 'سمعه،', 'يمثل', 'صورة', 'الولايات', 'المتحدة', 'الحقيقية', 'تحت', 'حكم', 'الإدارة', 'الحالية', 'ولن', 'يجدي', 'نفعاً', 'أن', 'تصبح', 'هذه', 'الإدارة', 'نعامة', 'يطاردها', 'الصياد،', 'وتضع', 'رأسها', 'في', 'الرمال', 'وتقول', 'إنه', 'لا', 'يراها']

739

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1238

18850

مقالات اليوم

محمد بن سليمان الاحيدب

قهر الرجال

بصوت القلم

nan

nan

عندما تغيب النظم المكتوبة ولا تكون النظم والإجراءات المتوفرة شاملة ودقيقة ومفصلة فإن الفرصة تكون مواتية لحدوث الفوضى ويصبح كل من هب ودب قادراً على الأمر والنهي. خذ على سبيل المثال لا الحصر الأفراد المنتمين لشركات الحراسة الأمنية "شركات تجارية تتعاقد لتنظيم مسار العمل وحراسة بعض المؤسسات التجارية أو المستشفيات الحكومية والأهلية وخلافها". هؤلاء الأفراد بطبيعة الحال ليسوا رجال أمن رسميين وهم مجرد أدوات نظام وتنظيم و"حساسات" أمنية يفترض أن لا تملك أي صلاحية للإيقاف أو إجبار شخص على البقاء ناهيك عن اعتقاله وكل ما تملكه من صلاحية هو التنظيم ومن ثم تبليغ جهات الأمن الرسمية للتدخل عند الحاجة وصلاحيتهم في ذلك لا تتعدى صلاحيات أي مواطن مدني متعاون يبلغ عن مخالفة أو مخالف. يمكن لرجل الحراسة الأمنية التجارية منعك من دخول المنشأة التي يحرسها، لكنه لا يمكن أن يمنعك من الخروج منها بأي حال من الأحوال. ولعدم وجود نظم وإجراءات تفصيلية دقيقة فإن بعض أفراد الحراسات الأمنية التجارية يصدقون أحياناً أنهم رجال أمن رسميون فيمارسون نفس الصلاحيات النظامية لرجال الشرطة بل أحياناً قد يمارسون نفس العادات المكتسبة له كالتعنيف مثلاً أو الدفع أو الضرب والطرح وإن كنت نحيفاً ضعيفاً يابساً فقد تمارس في حقك القسمة!! لقد بلغنا ولله الحمد مبلغاً جيداً من تنظيم العلاقة بين الجهات الرسمية والمواطن والمقيم ولعل الأنظمة الجديدة التي تحدد مسار ومدة الإيقاف ودور كل من الشرطة وهيئة التحقيق والادعاء العام في هذه العلاقة أوضح دليل على أننا نسير في بداية الطريق الصحيح. ومن الخطأ أن نستهين بأمر تنظيم العلاقة بين الجهات التجارية مثل مؤسسات الأمن تلك والمراجع فهذه تحتاج إلى إيضاح دائم للحدود والصلاحيات وتوعية المواطن والمقيم بذلك وإلا أسيء استخدام ذلك الزي التجاري ومنح هيبة أكثر مما يستحق خاصة مع ضعاف الوعي من عمالة مقيمة أو مواطن طيب إلى حد الاستغلال وتلك الهيبة قد توظف للكسب أيضاً خاصة مع المقيمين!! الأمر الآخر الذي لا يقل أهمية هو من يصدر الأمر على رجال الأمن والحراسة من النوعين؟! ففي هذا الأمر يحدث خلط كبير مبني على اجتهادات أو متروك لمستوى تفكير فرد الأمن أو الحراسة خاصة في الدوائر والمؤسسات. خذ على سبيل المثال أحدث الأمثلة ذلك الذي نشر شكواه في جريدة الوطن في عدد أمس الثلاثاء من سوء تعامل طبيب أحد المستشفيات مع حالة طفله المتسمم دوائياً، والقصة محزنة في كل تفاصيلها وتستحق موقفا حازما متوقعا من وزير الصحة، لكن ما له علاقة بموضوعنا اليوم هو تجاوب رجال الحراسة مع أمر ذلك الطبيب بعدم السماح للمواطن بالمغادرة مع طفله ومحاولة رجال الحراسة منعه من الخروج من ذلك المستشفى!! بأي حق يمنع من الخروج؟! وبأي حق يتلقى رجال الأمن الأمر من طبيب؟! عشت موقفاً مشابهاً غريباً ومحزناً وطريفاً منذ حوالي أربع سنوات في أحد مجمعات الشاليهات الراقية في "عروس" البحر الأحمر جدة عندما لاحظت ان شلة مدير المجمع يلاحقون رجلاً أنيقاً محترماً يسير مع زوجته وأطفاله ويطلبون منه مغادرة سوق الدرة رغم أنه ساكن بحجة أن ثمة خلاف بينه وبين مديرهم والرجل المحترم يصر على حقه في التجول كغيره مع عائلته ويطلب منهم تركه وشأنه، استمر التنغيص على ذلك الرجل حتى الفجر ثم حضر جيب الشرطة كاستجابة لطلب مدير الشاليهات "وأمرهم" باصطحابه الى المركز وكادوا أن يفعلوا لولا أن الرجل سقط أرضاً لكونه مريض قلب وسكر وزوجته تحمل علاجه في يدها وتستنجد. بحكم الفضول الصحي تدخلت كصيدلي وحاولت إنعاش قلبه فوجدت أنه ربما اضطر للتمثيل تلافياً لقهر الرجال أو إنني كنت قوياً بما يكفي لإنعاش قلبه من أول لمسه!! وبحكم الفضول الصحفي قلت لرجال الشرطة لا أظنك تقبض على مواطن بأمر تاجر وأنا أشهد أنه لم يرتكب أدنى مخالفة تستحق ما تعرض له من قهر من شلة مدير الشاليه. كان الضابط متفهماً وطلب كتابة شهادتي وحملنا الرجل إلى حيث يسكن بعرق جبينه ونقوده، وصحح خطأ كاد أن يكون كبيراً. بقي أن نصحح أمر مسار تعامل أفراد الحراسة مع الناس ومن يأمر من؟!

http://www.alriyadh.com/18850

قهر الرجال بصوت القلم عندما تغيب النظم المكتوبة ولا تكون النظم والإجراءات المتوفرة شاملة ودقيقة ومفصلة فإن الفرصة تكون مواتية لحدوث الفوضى ويصبح كل من هب ودب قادراً على الأمر والنهي. خذ على سبيل المثال لا الحصر الأفراد المنتمين لشركات الحراسة الأمنية "شركات تجارية تتعاقد لتنظيم مسار العمل وحراسة بعض المؤسسات التجارية أو المستشفيات الحكومية والأهلية وخلافها". هؤلاء الأفراد بطبيعة الحال ليسوا رجال أمن رسميين وهم مجرد أدوات نظام وتنظيم و"حساسات" أمنية يفترض أن لا تملك أي صلاحية للإيقاف أو إجبار شخص على البقاء ناهيك عن اعتقاله وكل ما تملكه من صلاحية هو التنظيم ومن ثم تبليغ جهات الأمن الرسمية للتدخل عند الحاجة وصلاحيتهم في ذلك لا تتعدى صلاحيات أي مواطن مدني متعاون يبلغ عن مخالفة أو مخالف. يمكن لرجل الحراسة الأمنية التجارية منعك من دخول المنشأة التي يحرسها، لكنه لا يمكن أن يمنعك من الخروج منها بأي حال من الأحوال. ولعدم وجود نظم وإجراءات تفصيلية دقيقة فإن بعض أفراد الحراسات الأمنية التجارية يصدقون أحياناً أنهم رجال أمن رسميون فيمارسون نفس الصلاحيات النظامية لرجال الشرطة بل أحياناً قد يمارسون نفس العادات المكتسبة له كالتعنيف مثلاً أو الدفع أو الضرب والطرح وإن كنت نحيفاً ضعيفاً يابساً فقد تمارس في حقك القسمة!! لقد بلغنا ولله الحمد مبلغاً جيداً من تنظيم العلاقة بين الجهات الرسمية والمواطن والمقيم ولعل الأنظمة الجديدة التي تحدد مسار ومدة الإيقاف ودور كل من الشرطة وهيئة التحقيق والادعاء العام في هذه العلاقة أوضح دليل على أننا نسير في بداية الطريق الصحيح. ومن الخطأ أن نستهين بأمر تنظيم العلاقة بين الجهات التجارية مثل مؤسسات الأمن تلك والمراجع فهذه تحتاج إلى إيضاح دائم للحدود والصلاحيات وتوعية المواطن والمقيم بذلك وإلا أسيء استخدام ذلك الزي التجاري ومنح هيبة أكثر مما يستحق خاصة مع ضعاف الوعي من عمالة مقيمة أو مواطن طيب إلى حد الاستغلال وتلك الهيبة قد توظف للكسب أيضاً خاصة مع المقيمين!! الأمر الآخر الذي لا يقل أهمية هو من يصدر الأمر على رجال الأمن والحراسة من النوعين؟! ففي هذا الأمر يحدث خلط كبير مبني على اجتهادات أو متروك لمستوى تفكير فرد الأمن أو الحراسة خاصة في الدوائر والمؤسسات. خذ على سبيل المثال أحدث الأمثلة ذلك الذي نشر شكواه في جريدة الوطن في عدد أمس الثلاثاء من سوء تعامل طبيب أحد المستشفيات مع حالة طفله المتسمم دوائياً، والقصة محزنة في كل تفاصيلها وتستحق موقفا حازما متوقعا من وزير الصحة، لكن ما له علاقة بموضوعنا اليوم هو تجاوب رجال الحراسة مع أمر ذلك الطبيب بعدم السماح للمواطن بالمغادرة مع طفله ومحاولة رجال الحراسة منعه من الخروج من ذلك المستشفى!! بأي حق يمنع من الخروج؟! وبأي حق يتلقى رجال الأمن الأمر من طبيب؟! عشت موقفاً مشابهاً غريباً ومحزناً وطريفاً منذ حوالي أربع سنوات في أحد مجمعات الشاليهات الراقية في "عروس" البحر الأحمر جدة عندما لاحظت ان شلة مدير المجمع يلاحقون رجلاً أنيقاً محترماً يسير مع زوجته وأطفاله ويطلبون منه مغادرة سوق الدرة رغم أنه ساكن بحجة أن ثمة خلاف بينه وبين مديرهم والرجل المحترم يصر على حقه في التجول كغيره مع عائلته ويطلب منهم تركه وشأنه، استمر التنغيص على ذلك الرجل حتى الفجر ثم حضر جيب الشرطة كاستجابة لطلب مدير الشاليهات "وأمرهم" باصطحابه الى المركز وكادوا أن يفعلوا لولا أن الرجل سقط أرضاً لكونه مريض قلب وسكر وزوجته تحمل علاجه في يدها وتستنجد. بحكم الفضول الصحي تدخلت كصيدلي وحاولت إنعاش قلبه فوجدت أنه ربما اضطر للتمثيل تلافياً لقهر الرجال أو إنني كنت قوياً بما يكفي لإنعاش قلبه من أول لمسه!! وبحكم الفضول الصحفي قلت لرجال الشرطة لا أظنك تقبض على مواطن بأمر تاجر وأنا أشهد أنه لم يرتكب أدنى مخالفة تستحق ما تعرض له من قهر من شلة مدير الشاليه. كان الضابط متفهماً وطلب كتابة شهادتي وحملنا الرجل إلى حيث يسكن بعرق جبينه ونقوده، وصحح خطأ كاد أن يكون كبيراً. بقي أن نصحح أمر مسار تعامل أفراد الحراسة مع الناس ومن يأمر من؟!

قهر الرجال بصوت القلم عندما تغيب النظم المكتوبة ولا تكون النظم والإجراءات المتوفرة شاملة ودقيقة ومفصلة فإن الفرصة تكون مواتية لحدوث الفوضى ويصبح كل من هب ودب قادراً على الأمر والنهي خذ على سبيل المثال لا الحصر الأفراد المنتمين لشركات الحراسة الأمنية شركات تجارية تتعاقد لتنظيم مسار العمل وحراسة بعض المؤسسات التجارية أو المستشفيات الحكومية والأهلية وخلافها هؤلاء الأفراد بطبيعة الحال ليسوا رجال أمن رسميين وهم مجرد أدوات نظام وتنظيم و حساسات أمنية يفترض أن لا تملك أي صلاحية للإيقاف أو إجبار شخص على البقاء ناهيك عن اعتقاله وكل ما تملكه من صلاحية هو التنظيم ومن ثم تبليغ جهات الأمن الرسمية للتدخل عند الحاجة وصلاحيتهم في ذلك لا تتعدى صلاحيات أي مواطن مدني متعاون يبلغ عن مخالفة أو مخالف يمكن لرجل الحراسة الأمنية التجارية منعك من دخول المنشأة التي يحرسها، لكنه لا يمكن أن يمنعك من الخروج منها بأي حال من الأحوال ولعدم وجود نظم وإجراءات تفصيلية دقيقة فإن بعض أفراد الحراسات الأمنية التجارية يصدقون أحياناً أنهم رجال أمن رسميون فيمارسون نفس الصلاحيات النظامية لرجال الشرطة بل أحياناً قد يمارسون نفس العادات المكتسبة له كالتعنيف مثلاً أو الدفع أو الضرب والطرح وإن كنت نحيفاً ضعيفاً يابساً فقد تمارس في حقك القسمة لقد بلغنا ولله الحمد مبلغاً جيداً من تنظيم العلاقة بين الجهات الرسمية والمواطن والمقيم ولعل الأنظمة الجديدة التي تحدد مسار ومدة الإيقاف ودور كل من الشرطة وهيئة التحقيق والادعاء العام في هذه العلاقة أوضح دليل على أننا نسير في بداية الطريق الصحيح ومن الخطأ أن نستهين بأمر تنظيم العلاقة بين الجهات التجارية مثل مؤسسات الأمن تلك والمراجع فهذه تحتاج إلى إيضاح دائم للحدود والصلاحيات وتوعية المواطن والمقيم بذلك وإلا أسيء استخدام ذلك الزي التجاري ومنح هيبة أكثر مما يستحق خاصة مع ضعاف الوعي من عمالة مقيمة أو مواطن طيب إلى حد الاستغلال وتلك الهيبة قد توظف للكسب أيضاً خاصة مع المقيمين الأمر الآخر الذي لا يقل أهمية هو من يصدر الأمر على رجال الأمن والحراسة من النوعين؟ ففي هذا الأمر يحدث خلط كبير مبني على اجتهادات أو متروك لمستوى تفكير فرد الأمن أو الحراسة خاصة في الدوائر والمؤسسات خذ على سبيل المثال أحدث الأمثلة ذلك الذي نشر شكواه في جريدة الوطن في عدد أمس الثلاثاء من سوء تعامل طبيب أحد المستشفيات مع حالة طفله المتسمم دوائياً، والقصة محزنة في كل تفاصيلها وتستحق موقفا حازما متوقعا من وزير الصحة، لكن ما له علاقة بموضوعنا اليوم هو تجاوب رجال الحراسة مع أمر ذلك الطبيب بعدم السماح للمواطن بالمغادرة مع طفله ومحاولة رجال الحراسة منعه من الخروج من ذلك المستشفى بأي حق يمنع من الخروج؟ وبأي حق يتلقى رجال الأمن الأمر من طبيب؟ عشت موقفاً مشابهاً غريباً ومحزناً وطريفاً منذ حوالي أربع سنوات في أحد مجمعات الشاليهات الراقية في عروس البحر الأحمر جدة عندما لاحظت ان شلة مدير المجمع يلاحقون رجلاً أنيقاً محترماً يسير مع زوجته وأطفاله ويطلبون منه مغادرة سوق الدرة رغم أنه ساكن بحجة أن ثمة خلاف بينه وبين مديرهم والرجل المحترم يصر على حقه في التجول كغيره مع عائلته ويطلب منهم تركه وشأنه، استمر التنغيص على ذلك الرجل حتى الفجر ثم حضر جيب الشرطة كاستجابة لطلب مدير الشاليهات وأمرهم باصطحابه الى المركز وكادوا أن يفعلوا لولا أن الرجل سقط أرضاً لكونه مريض قلب وسكر وزوجته تحمل علاجه في يدها وتستنجد بحكم الفضول الصحي تدخلت كصيدلي وحاولت إنعاش قلبه فوجدت أنه ربما اضطر للتمثيل تلافياً لقهر الرجال أو إنني كنت قوياً بما يكفي لإنعاش قلبه من أول لمسه وبحكم الفضول الصحفي قلت لرجال الشرطة لا أظنك تقبض على مواطن بأمر تاجر وأنا أشهد أنه لم يرتكب أدنى مخالفة تستحق ما تعرض له من قهر من شلة مدير الشاليه كان الضابط متفهماً وطلب كتابة شهادتي وحملنا الرجل إلى حيث يسكن بعرق جبينه ونقوده، وصحح خطأ كاد أن يكون كبيراً بقي أن نصحح أمر مسار تعامل أفراد الحراسة مع الناس ومن يأمر من؟

['قهر', 'الرجال', 'بصوت', 'القلم', 'عندما', 'تغيب', 'النظم', 'المكتوبة', 'ولا', 'تكون', 'النظم', 'والإجراءات', 'المتوفرة', 'شاملة', 'ودقيقة', 'ومفصلة', 'فإن', 'الفرصة', 'تكون', 'مواتية', 'لحدوث', 'الفوضى', 'ويصبح', 'كل', 'من', 'هب', 'ودب', 'قادراً', 'على', 'الأمر', 'والنهي', 'خذ', 'على', 'سبيل', 'المثال', 'لا', 'الحصر', 'الأفراد', 'المنتمين', 'لشركات', 'الحراسة', 'الأمنية', 'شركات', 'تجارية', 'تتعاقد', 'لتنظيم', 'مسار', 'العمل', 'وحراسة', 'بعض', 'المؤسسات', 'التجارية', 'أو', 'المستشفيات', 'الحكومية', 'والأهلية', 'وخلافها', 'هؤلاء', 'الأفراد', 'بطبيعة', 'الحال', 'ليسوا', 'رجال', 'أمن', 'رسميين', 'وهم', 'مجرد', 'أدوات', 'نظام', 'وتنظيم', 'و', 'حساسات', 'أمنية', 'يفترض', 'أن', 'لا', 'تملك', 'أي', 'صلاحية', 'للإيقاف', 'أو', 'إجبار', 'شخص', 'على', 'البقاء', 'ناهيك', 'عن', 'اعتقاله', 'وكل', 'ما', 'تملكه', 'من', 'صلاحية', 'هو', 'التنظيم', 'ومن', 'ثم', 'تبليغ', 'جهات', 'الأمن', 'الرسمية', 'للتدخل', 'عند', 'الحاجة', 'وصلاحيتهم', 'في', 'ذلك', 'لا', 'تتعدى', 'صلاحيات', 'أي', 'مواطن', 'مدني', 'متعاون', 'يبلغ', 'عن', 'مخالفة', 'أو', 'مخالف', 'يمكن', 'لرجل', 'الحراسة', 'الأمنية', 'التجارية', 'منعك', 'من', 'دخول', 'المنشأة', 'التي', 'يحرسها،', 'لكنه', 'لا', 'يمكن', 'أن', 'يمنعك', 'من', 'الخروج', 'منها', 'بأي', 'حال', 'من', 'الأحوال', 'ولعدم', 'وجود', 'نظم', 'وإجراءات', 'تفصيلية', 'دقيقة', 'فإن', 'بعض', 'أفراد', 'الحراسات', 'الأمنية', 'التجارية', 'يصدقون', 'أحياناً', 'أنهم', 'رجال', 'أمن', 'رسميون', 'فيمارسون', 'نفس', 'الصلاحيات', 'النظامية', 'لرجال', 'الشرطة', 'بل', 'أحياناً', 'قد', 'يمارسون', 'نفس', 'العادات', 'المكتسبة', 'له', 'كالتعنيف', 'مثلاً', 'أو', 'الدفع', 'أو', 'الضرب', 'والطرح', 'وإن', 'كنت', 'نحيفاً', 'ضعيفاً', 'يابساً', 'فقد', 'تمارس', 'في', 'حقك', 'القسمة', 'لقد', 'بلغنا', 'ولله', 'الحمد', 'مبلغاً', 'جيداً', 'من', 'تنظيم', 'العلاقة', 'بين', 'الجهات', 'الرسمية', 'والمواطن', 'والمقيم', 'ولعل', 'الأنظمة', 'الجديدة', 'التي', 'تحدد', 'مسار', 'ومدة', 'الإيقاف', 'ودور', 'كل', 'من', 'الشرطة', 'وهيئة', 'التحقيق', 'والادعاء', 'العام', 'في', 'هذه', 'العلاقة', 'أوضح', 'دليل', 'على', 'أننا', 'نسير', 'في', 'بداية', 'الطريق', 'الصحيح', 'ومن', 'الخطأ', 'أن', 'نستهين', 'بأمر', 'تنظيم', 'العلاقة', 'بين', 'الجهات', 'التجارية', 'مثل', 'مؤسسات', 'الأمن', 'تلك', 'والمراجع', 'فهذه', 'تحتاج', 'إلى', 'إيضاح', 'دائم', 'للحدود', 'والصلاحيات', 'وتوعية', 'المواطن', 'والمقيم', 'بذلك', 'وإلا', 'أسيء', 'استخدام', 'ذلك', 'الزي', 'التجاري', 'ومنح', 'هيبة', 'أكثر', 'مما', 'يستحق', 'خاصة', 'مع', 'ضعاف', 'الوعي', 'من', 'عمالة', 'مقيمة', 'أو', 'مواطن', 'طيب', 'إلى', 'حد', 'الاستغلال', 'وتلك', 'الهيبة', 'قد', 'توظف', 'للكسب', 'أيضاً', 'خاصة', 'مع', 'المقيمين', 'الأمر', 'الآخر', 'الذي', 'لا', 'يقل', 'أهمية', 'هو', 'من', 'يصدر', 'الأمر', 'على', 'رجال', 'الأمن', 'والحراسة', 'من', 'النوعين؟', 'ففي', 'هذا', 'الأمر', 'يحدث', 'خلط', 'كبير', 'مبني', 'على', 'اجتهادات', 'أو', 'متروك', 'لمستوى', 'تفكير', 'فرد', 'الأمن', 'أو', 'الحراسة', 'خاصة', 'في', 'الدوائر', 'والمؤسسات', 'خذ', 'على', 'سبيل', 'المثال', 'أحدث', 'الأمثلة', 'ذلك', 'الذي', 'نشر', 'شكواه', 'في', 'جريدة', 'الوطن', 'في', 'عدد', 'أمس', 'الثلاثاء', 'من', 'سوء', 'تعامل', 'طبيب', 'أحد', 'المستشفيات', 'مع', 'حالة', 'طفله', 'المتسمم', 'دوائياً،', 'والقصة', 'محزنة', 'في', 'كل', 'تفاصيلها', 'وتستحق', 'موقفا', 'حازما', 'متوقعا', 'من', 'وزير', 'الصحة،', 'لكن', 'ما', 'له', 'علاقة', 'بموضوعنا', 'اليوم', 'هو', 'تجاوب', 'رجال', 'الحراسة', 'مع', 'أمر', 'ذلك', 'الطبيب', 'بعدم', 'السماح', 'للمواطن', 'بالمغادرة', 'مع', 'طفله', 'ومحاولة', 'رجال', 'الحراسة', 'منعه', 'من', 'الخروج', 'من', 'ذلك', 'المستشفى', 'بأي', 'حق', 'يمنع', 'من', 'الخروج؟', 'وبأي', 'حق', 'يتلقى', 'رجال', 'الأمن', 'الأمر', 'من', 'طبيب؟', 'عشت', 'موقفاً', 'مشابهاً', 'غريباً', 'ومحزناً', 'وطريفاً', 'منذ', 'حوالي', 'أربع', 'سنوات', 'في', 'أحد', 'مجمعات', 'الشاليهات', 'الراقية', 'في', 'عروس', 'البحر', 'الأحمر', 'جدة', 'عندما', 'لاحظت', 'ان', 'شلة', 'مدير', 'المجمع', 'يلاحقون', 'رجلاً', 'أنيقاً', 'محترماً', 'يسير', 'مع', 'زوجته', 'وأطفاله', 'ويطلبون', 'منه', 'مغادرة', 'سوق', 'الدرة', 'رغم', 'أنه', 'ساكن', 'بحجة', 'أن', 'ثمة', 'خلاف', 'بينه', 'وبين', 'مديرهم', 'والرجل', 'المحترم', 'يصر', 'على', 'حقه', 'في', 'التجول', 'كغيره', 'مع', 'عائلته', 'ويطلب', 'منهم', 'تركه', 'وشأنه،', 'استمر', 'التنغيص', 'على', 'ذلك', 'الرجل', 'حتى', 'الفجر', 'ثم', 'حضر', 'جيب', 'الشرطة', 'كاستجابة', 'لطلب', 'مدير', 'الشاليهات', 'وأمرهم', 'باصطحابه', 'الى', 'المركز', 'وكادوا', 'أن', 'يفعلوا', 'لولا', 'أن', 'الرجل', 'سقط', 'أرضاً', 'لكونه', 'مريض', 'قلب', 'وسكر', 'وزوجته', 'تحمل', 'علاجه', 'في', 'يدها', 'وتستنجد', 'بحكم', 'الفضول', 'الصحي', 'تدخلت', 'كصيدلي', 'وحاولت', 'إنعاش', 'قلبه', 'فوجدت', 'أنه', 'ربما', 'اضطر', 'للتمثيل', 'تلافياً', 'لقهر', 'الرجال', 'أو', 'إنني', 'كنت', 'قوياً', 'بما', 'يكفي', 'لإنعاش', 'قلبه', 'من', 'أول', 'لمسه', 'وبحكم', 'الفضول', 'الصحفي', 'قلت', 'لرجال', 'الشرطة', 'لا', 'أظنك', 'تقبض', 'على', 'مواطن', 'بأمر', 'تاجر', 'وأنا', 'أشهد', 'أنه', 'لم', 'يرتكب', 'أدنى', 'مخالفة', 'تستحق', 'ما', 'تعرض', 'له', 'من', 'قهر', 'من', 'شلة', 'مدير', 'الشاليه', 'كان', 'الضابط', 'متفهماً', 'وطلب', 'كتابة', 'شهادتي', 'وحملنا', 'الرجل', 'إلى', 'حيث', 'يسكن', 'بعرق', 'جبينه', 'ونقوده،', 'وصحح', 'خطأ', 'كاد', 'أن', 'يكون', 'كبيراً', 'بقي', 'أن', 'نصحح', 'أمر', 'مسار', 'تعامل', 'أفراد', 'الحراسة', 'مع', 'الناس', 'ومن', 'يأمر', 'من؟']

601

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1239

20300

مقالات اليوم

شريفة الشملان

(مصباح ديوجين للبحث عن الحقيقة)

نبض الكلمة

nan

nan

تنقلب المفاهيم، تدور الدنيا، وتنتحر القناعات، فإما ان نكون بلهاء ونصدق كل ما يقال او نشغل مخنا، ونفسر، عبر اسئلة تتواتر، كيف؟ ولماذا؟ عندما تتململ العقول، ويعتمر الشك كل شيء، تعود بنا الذاكرة لقول ونستون تشر شل (الحقيقة من الاهمية بحيث يتوجب حمايتها بالأكاذيب). و هذه العبارة ممكن ان تنطبق على كل مايصادفنا وصادفنا خلال نصف القرن الماضي، ولعلها تبدو بضخامة الديناصور الذي اورده (نلسون مانديلا) قبيل حرب تحطيم العراق. فمن كذبة لاخرى بحيث صار العصر عصر الاكاذيب. والمشكلة ان الكذبة لاتنفى، ولايعتذر عنها، رغم انها خلفت دماراً ما بعده دمار وحصدت ارواحاً، لكنّ، حقاً بلا قوة، مثل جسد بلا روح. ولنعد لآخر الاكاذيب المسلسلة، يوم قتل ابني صدام حسين، بغض النظر عن استحقاقهما للقتل من عدمه، فهذا الاستحقاق يجب ان تقره محكمة عراقية وقضاة، لكن يبرز سؤال، ما الذي اخاف الامريكان من شخصين مثل عدي وقصي، ولهما كل هذا السجل المعلن على الاقل بالجرائم. لماذا يدمر المنزل بمن فيه وما فيه؟ ولماذا تطال النار الجيران بل ويمثل بجثثهم كما افاد اخوانهم وذووهم؟ ولماذا تم طمس معالم عدي وقصي ثم اعيد ترميمهما؟ لماذا ايضا يصر على قتل (صدام) وتنسف منازل مواطنين على امل ان (صدام) متواجد بها. أليست امريكا دولة القانون. وأليست امريكا قد استجوبت رئيسها (كلينتون) ليس بسبب فضيحته الاخلاقية، ولكن بسبب حلفه يميناً كاذباً. فمن يحاكم عن سيل الاكاذيب التي نحرت شعب كامل؟ وتأتي الروايات كثيرة عن المبلغ؟ وكل رواية تختلف عن الاخرى، وانت ايها المتلقي عليك ان تصدق اي رواية هي اقرب لعقلك، هو الزعيم الكردي (جلال طلباني)، وقد ابلغه احد الاكراد من جيران المسكن، لكن لماذا لم يبلغ الكردي بنفسه ليستلم الجائزة؟ صمت مطبق. ثم، لابل المبلغ رب البيت، وهذا لماذا يصبر عشرين يوماً ثم يبلغ في اليوم الواحد والعشرين؟ ولماذ تضحي امريكا بجنودها اذا كان رب البيت (نواف الزيدان) هو المبلغ ومتواطئاً معهم، ممكن ان يتم تسليمه مخدر او منوم يضعه في طعامهما وينامان، كما حدث مع زعيم الاكراد عبدالله اوجلان، يؤخذان ولايقتل معهما ابرياء، سواء كانوا من الجيران او ممن معهما، ولماذا ضرب لمدة ست ساعات واستخدام طائرات وصواريخ، كل ذلك من اجل قتل اثنين، هما في حكم المقتولين،والمرعوبين ليل نهار؟. ثم الا يعتبر صاحب البيت وهو من قبيلة معروفة قد غدر بمن اعطاهم الامان. والثلاثون مليونا التي يقال انه استلمها لن تطهره من ذنب امام العشائر العراقية ابد الدهر، وهل ممكن ان يكون الشاعر السموأل أوفى منه فهو ضحى بولده ولم يسلم درع امرئ القيس لاعدائه وليس ارواحاً بشرية، مهما كانت هذه الارواح، فكان ان اعدموا ولده، وهو يهودي عربي. الحقيقة تحتاج لمليون كذبة لحمايتها، ومن هذه الكاذيب نثر الدخان قوياً لتغطية امرين اولهما خيبة امريكا بسبب المقاومة العراقية، والتي كان ممكنا ان لا تقوم بهذه القوة والاندفاع والسرعة لو تصرف الامريكان بعقلية ذكية، ولم تخطط لهم اسرائيل، فيكفي ان يعلن في الساعات الاولى لنحر بغداد، منع التجول، ثم الطلب من كل موظفي الدولة عدا الوزراء العودة لاعمالهم، وتيسير العمل المدني بدلاً من تسيير جحافل الجنود بالطرقات والمناطق، كذا احترام عادات العراقيين وتقاليدهم، وعدم المساس بحرماتهم الدينية والمذهبية والاسرية وخاصة الاعتداء على النساء والبنات بالذات كما حدث في الناصرية والعمارة والفلوجة. مع الخيبة بانتشار المقاومة جاءت لـ (بلير) خيبة اخرى انتحار او قتل كيلي خبير الاسلحة البيولوجية البريطاني. وبالمناسبة لنا ان نعجب كثيراً لامرين اولهما هو محافظة البي بي سي، على مصدر معلوماتها، رغم كل ما تعرضت له، والله لوكانت في بلد عربي، لكفت رفسة واحدة من قدم عسكري، لتجعل المصادر منشورة على كل حبال الغسيل. ثم اعجب بالديمقراطية الانكليزية التي تعم بريطانيا بينما تمنع في غيرها، فلم تقم الحكومة بتصيد رجال البي بي سي. او باغلاق محطاتها المسموعة والمرئية وهنا يمكن ان يقال بفخر ان الصحافة تمثل فعلاً سلطة رابعة. اعود للخيبتين، كان لابد من حدث تراجيدي كبير كي يغطيهما، تماماً كما ضرب كلينتون السودان وافغانستان ليغطي على فضيحته امام الكونجرس. وذلك امر اغضب بعض الامريكيين وقتها ونذكر انه خرجت مظاهرات عديدة تندد بالضرب. ولعل اسوأ ما في الامر ان نشر صور تتعارض مع معاهدات جنيف الخاصة بالحرب، كما ان هدم البيوت وقتل المدنيين يتعارض مع ميثاق الامم المتحدة التي جعلت من امريكا دولة محتلة مسؤولة عما يحدث داخل العراق، يبرر بان ذلك ينطبق مع ما كان يفعله الاسكندر الاكبر.. اين زماننا نحن واين زمان الاسكندر الاكبر..!! ماذا لو ان العراقيين كتب الله لهم ان يروا العالم ماذا كان يفعله نبوخذ نصر؟! على كل رغم ما قيل ومايقال وصحة مايقال من عدمه، تبقى مقاومة ابني صدام حسين وحفيده الصغير مع مرافقهم، لمدة ست ساعات كاملة دليلاً على استبسال حتى الموت. مهما كانوا جميعاً، ولعل المرافق الذي قضى معهما (ولم يذكر اسمه) يستحق وساماً للوفاء. اخيراً الحقيقة مغلفة بالاف الاكاذيب، وهي كالبصلة مهما نقشر يظهر بصل، ولن نرى شيئاً غير البصل. قد يلزمنا مصباح ديوجين للبحث عنها، لكن حتى ديوجين * هذا كسر مصباحه منذ زمن. ــــــــــ ديوجين هو فيلسوف كان يحمل مصباحاً ويسير به ليل نهار، ليبحث عن الحقيقة.

http://www.alriyadh.com/20300

(مصباح ديوجين للبحث عن الحقيقة) نبض الكلمة تنقلب المفاهيم، تدور الدنيا، وتنتحر القناعات، فإما ان نكون بلهاء ونصدق كل ما يقال او نشغل مخنا، ونفسر، عبر اسئلة تتواتر، كيف؟ ولماذا؟ عندما تتململ العقول، ويعتمر الشك كل شيء، تعود بنا الذاكرة لقول ونستون تشر شل (الحقيقة من الاهمية بحيث يتوجب حمايتها بالأكاذيب). و هذه العبارة ممكن ان تنطبق على كل مايصادفنا وصادفنا خلال نصف القرن الماضي، ولعلها تبدو بضخامة الديناصور الذي اورده (نلسون مانديلا) قبيل حرب تحطيم العراق. فمن كذبة لاخرى بحيث صار العصر عصر الاكاذيب. والمشكلة ان الكذبة لاتنفى، ولايعتذر عنها، رغم انها خلفت دماراً ما بعده دمار وحصدت ارواحاً، لكنّ، حقاً بلا قوة، مثل جسد بلا روح. ولنعد لآخر الاكاذيب المسلسلة، يوم قتل ابني صدام حسين، بغض النظر عن استحقاقهما للقتل من عدمه، فهذا الاستحقاق يجب ان تقره محكمة عراقية وقضاة، لكن يبرز سؤال، ما الذي اخاف الامريكان من شخصين مثل عدي وقصي، ولهما كل هذا السجل المعلن على الاقل بالجرائم. لماذا يدمر المنزل بمن فيه وما فيه؟ ولماذا تطال النار الجيران بل ويمثل بجثثهم كما افاد اخوانهم وذووهم؟ ولماذا تم طمس معالم عدي وقصي ثم اعيد ترميمهما؟ لماذا ايضا يصر على قتل (صدام) وتنسف منازل مواطنين على امل ان (صدام) متواجد بها. أليست امريكا دولة القانون. وأليست امريكا قد استجوبت رئيسها (كلينتون) ليس بسبب فضيحته الاخلاقية، ولكن بسبب حلفه يميناً كاذباً. فمن يحاكم عن سيل الاكاذيب التي نحرت شعب كامل؟ وتأتي الروايات كثيرة عن المبلغ؟ وكل رواية تختلف عن الاخرى، وانت ايها المتلقي عليك ان تصدق اي رواية هي اقرب لعقلك، هو الزعيم الكردي (جلال طلباني)، وقد ابلغه احد الاكراد من جيران المسكن، لكن لماذا لم يبلغ الكردي بنفسه ليستلم الجائزة؟ صمت مطبق. ثم، لابل المبلغ رب البيت، وهذا لماذا يصبر عشرين يوماً ثم يبلغ في اليوم الواحد والعشرين؟ ولماذ تضحي امريكا بجنودها اذا كان رب البيت (نواف الزيدان) هو المبلغ ومتواطئاً معهم، ممكن ان يتم تسليمه مخدر او منوم يضعه في طعامهما وينامان، كما حدث مع زعيم الاكراد عبدالله اوجلان، يؤخذان ولايقتل معهما ابرياء، سواء كانوا من الجيران او ممن معهما، ولماذا ضرب لمدة ست ساعات واستخدام طائرات وصواريخ، كل ذلك من اجل قتل اثنين، هما في حكم المقتولين،والمرعوبين ليل نهار؟. ثم الا يعتبر صاحب البيت وهو من قبيلة معروفة قد غدر بمن اعطاهم الامان. والثلاثون مليونا التي يقال انه استلمها لن تطهره من ذنب امام العشائر العراقية ابد الدهر، وهل ممكن ان يكون الشاعر السموأل أوفى منه فهو ضحى بولده ولم يسلم درع امرئ القيس لاعدائه وليس ارواحاً بشرية، مهما كانت هذه الارواح، فكان ان اعدموا ولده، وهو يهودي عربي. الحقيقة تحتاج لمليون كذبة لحمايتها، ومن هذه الكاذيب نثر الدخان قوياً لتغطية امرين اولهما خيبة امريكا بسبب المقاومة العراقية، والتي كان ممكنا ان لا تقوم بهذه القوة والاندفاع والسرعة لو تصرف الامريكان بعقلية ذكية، ولم تخطط لهم اسرائيل، فيكفي ان يعلن في الساعات الاولى لنحر بغداد، منع التجول، ثم الطلب من كل موظفي الدولة عدا الوزراء العودة لاعمالهم، وتيسير العمل المدني بدلاً من تسيير جحافل الجنود بالطرقات والمناطق، كذا احترام عادات العراقيين وتقاليدهم، وعدم المساس بحرماتهم الدينية والمذهبية والاسرية وخاصة الاعتداء على النساء والبنات بالذات كما حدث في الناصرية والعمارة والفلوجة. مع الخيبة بانتشار المقاومة جاءت لـ (بلير) خيبة اخرى انتحار او قتل كيلي خبير الاسلحة البيولوجية البريطاني. وبالمناسبة لنا ان نعجب كثيراً لامرين اولهما هو محافظة البي بي سي، على مصدر معلوماتها، رغم كل ما تعرضت له، والله لوكانت في بلد عربي، لكفت رفسة واحدة من قدم عسكري، لتجعل المصادر منشورة على كل حبال الغسيل. ثم اعجب بالديمقراطية الانكليزية التي تعم بريطانيا بينما تمنع في غيرها، فلم تقم الحكومة بتصيد رجال البي بي سي. او باغلاق محطاتها المسموعة والمرئية وهنا يمكن ان يقال بفخر ان الصحافة تمثل فعلاً سلطة رابعة. اعود للخيبتين، كان لابد من حدث تراجيدي كبير كي يغطيهما، تماماً كما ضرب كلينتون السودان وافغانستان ليغطي على فضيحته امام الكونجرس. وذلك امر اغضب بعض الامريكيين وقتها ونذكر انه خرجت مظاهرات عديدة تندد بالضرب. ولعل اسوأ ما في الامر ان نشر صور تتعارض مع معاهدات جنيف الخاصة بالحرب، كما ان هدم البيوت وقتل المدنيين يتعارض مع ميثاق الامم المتحدة التي جعلت من امريكا دولة محتلة مسؤولة عما يحدث داخل العراق، يبرر بان ذلك ينطبق مع ما كان يفعله الاسكندر الاكبر.. اين زماننا نحن واين زمان الاسكندر الاكبر..!! ماذا لو ان العراقيين كتب الله لهم ان يروا العالم ماذا كان يفعله نبوخذ نصر؟! على كل رغم ما قيل ومايقال وصحة مايقال من عدمه، تبقى مقاومة ابني صدام حسين وحفيده الصغير مع مرافقهم، لمدة ست ساعات كاملة دليلاً على استبسال حتى الموت. مهما كانوا جميعاً، ولعل المرافق الذي قضى معهما (ولم يذكر اسمه) يستحق وساماً للوفاء. اخيراً الحقيقة مغلفة بالاف الاكاذيب، وهي كالبصلة مهما نقشر يظهر بصل، ولن نرى شيئاً غير البصل. قد يلزمنا مصباح ديوجين للبحث عنها، لكن حتى ديوجين * هذا كسر مصباحه منذ زمن. ــــــــــ ديوجين هو فيلسوف كان يحمل مصباحاً ويسير به ليل نهار، ليبحث عن الحقيقة.

مصباح ديوجين للبحث عن الحقيقة نبض الكلمة تنقلب المفاهيم، تدور الدنيا، وتنتحر القناعات، فإما ان نكون بلهاء ونصدق كل ما يقال او نشغل مخنا، ونفسر، عبر اسئلة تتواتر، كيف؟ ولماذا؟ عندما تتململ العقول، ويعتمر الشك كل شيء، تعود بنا الذاكرة لقول ونستون تشر شل الحقيقة من الاهمية بحيث يتوجب حمايتها بالأكاذيب و هذه العبارة ممكن ان تنطبق على كل مايصادفنا وصادفنا خلال نصف القرن الماضي، ولعلها تبدو بضخامة الديناصور الذي اورده نلسون مانديلا قبيل حرب تحطيم العراق فمن كذبة لاخرى بحيث صار العصر عصر الاكاذيب والمشكلة ان الكذبة لاتنفى، ولايعتذر عنها، رغم انها خلفت دماراً ما بعده دمار وحصدت ارواحاً، لكنّ، حقاً بلا قوة، مثل جسد بلا روح ولنعد لآخر الاكاذيب المسلسلة، يوم قتل ابني صدام حسين، بغض النظر عن استحقاقهما للقتل من عدمه، فهذا الاستحقاق يجب ان تقره محكمة عراقية وقضاة، لكن يبرز سؤال، ما الذي اخاف الامريكان من شخصين مثل عدي وقصي، ولهما كل هذا السجل المعلن على الاقل بالجرائم لماذا يدمر المنزل بمن فيه وما فيه؟ ولماذا تطال النار الجيران بل ويمثل بجثثهم كما افاد اخوانهم وذووهم؟ ولماذا تم طمس معالم عدي وقصي ثم اعيد ترميمهما؟ لماذا ايضا يصر على قتل صدام وتنسف منازل مواطنين على امل ان صدام متواجد بها أليست امريكا دولة القانون وأليست امريكا قد استجوبت رئيسها كلينتون ليس بسبب فضيحته الاخلاقية، ولكن بسبب حلفه يميناً كاذباً فمن يحاكم عن سيل الاكاذيب التي نحرت شعب كامل؟ وتأتي الروايات كثيرة عن المبلغ؟ وكل رواية تختلف عن الاخرى، وانت ايها المتلقي عليك ان تصدق اي رواية هي اقرب لعقلك، هو الزعيم الكردي جلال طلباني ، وقد ابلغه احد الاكراد من جيران المسكن، لكن لماذا لم يبلغ الكردي بنفسه ليستلم الجائزة؟ صمت مطبق ثم، لابل المبلغ رب البيت، وهذا لماذا يصبر عشرين يوماً ثم يبلغ في اليوم الواحد والعشرين؟ ولماذ تضحي امريكا بجنودها اذا كان رب البيت نواف الزيدان هو المبلغ ومتواطئاً معهم، ممكن ان يتم تسليمه مخدر او منوم يضعه في طعامهما وينامان، كما حدث مع زعيم الاكراد عبدالله اوجلان، يؤخذان ولايقتل معهما ابرياء، سواء كانوا من الجيران او ممن معهما، ولماذا ضرب لمدة ست ساعات واستخدام طائرات وصواريخ، كل ذلك من اجل قتل اثنين، هما في حكم المقتولين،والمرعوبين ليل نهار؟ ثم الا يعتبر صاحب البيت وهو من قبيلة معروفة قد غدر بمن اعطاهم الامان والثلاثون مليونا التي يقال انه استلمها لن تطهره من ذنب امام العشائر العراقية ابد الدهر، وهل ممكن ان يكون الشاعر السموأل أوفى منه فهو ضحى بولده ولم يسلم درع امرئ القيس لاعدائه وليس ارواحاً بشرية، مهما كانت هذه الارواح، فكان ان اعدموا ولده، وهو يهودي عربي الحقيقة تحتاج لمليون كذبة لحمايتها، ومن هذه الكاذيب نثر الدخان قوياً لتغطية امرين اولهما خيبة امريكا بسبب المقاومة العراقية، والتي كان ممكنا ان لا تقوم بهذه القوة والاندفاع والسرعة لو تصرف الامريكان بعقلية ذكية، ولم تخطط لهم اسرائيل، فيكفي ان يعلن في الساعات الاولى لنحر بغداد، منع التجول، ثم الطلب من كل موظفي الدولة عدا الوزراء العودة لاعمالهم، وتيسير العمل المدني بدلاً من تسيير جحافل الجنود بالطرقات والمناطق، كذا احترام عادات العراقيين وتقاليدهم، وعدم المساس بحرماتهم الدينية والمذهبية والاسرية وخاصة الاعتداء على النساء والبنات بالذات كما حدث في الناصرية والعمارة والفلوجة مع الخيبة بانتشار المقاومة جاءت لـ بلير خيبة اخرى انتحار او قتل كيلي خبير الاسلحة البيولوجية البريطاني وبالمناسبة لنا ان نعجب كثيراً لامرين اولهما هو محافظة البي بي سي، على مصدر معلوماتها، رغم كل ما تعرضت له، والله لوكانت في بلد عربي، لكفت رفسة واحدة من قدم عسكري، لتجعل المصادر منشورة على كل حبال الغسيل ثم اعجب بالديمقراطية الانكليزية التي تعم بريطانيا بينما تمنع في غيرها، فلم تقم الحكومة بتصيد رجال البي بي سي او باغلاق محطاتها المسموعة والمرئية وهنا يمكن ان يقال بفخر ان الصحافة تمثل فعلاً سلطة رابعة اعود للخيبتين، كان لابد من حدث تراجيدي كبير كي يغطيهما، تماماً كما ضرب كلينتون السودان وافغانستان ليغطي على فضيحته امام الكونجرس وذلك امر اغضب بعض الامريكيين وقتها ونذكر انه خرجت مظاهرات عديدة تندد بالضرب ولعل اسوأ ما في الامر ان نشر صور تتعارض مع معاهدات جنيف الخاصة بالحرب، كما ان هدم البيوت وقتل المدنيين يتعارض مع ميثاق الامم المتحدة التي جعلت من امريكا دولة محتلة مسؤولة عما يحدث داخل العراق، يبرر بان ذلك ينطبق مع ما كان يفعله الاسكندر الاكبر اين زماننا نحن واين زمان الاسكندر الاكبر ماذا لو ان العراقيين كتب الله لهم ان يروا العالم ماذا كان يفعله نبوخذ نصر؟ على كل رغم ما قيل ومايقال وصحة مايقال من عدمه، تبقى مقاومة ابني صدام حسين وحفيده الصغير مع مرافقهم، لمدة ست ساعات كاملة دليلاً على استبسال حتى الموت مهما كانوا جميعاً، ولعل المرافق الذي قضى معهما ولم يذكر اسمه يستحق وساماً للوفاء اخيراً الحقيقة مغلفة بالاف الاكاذيب، وهي كالبصلة مهما نقشر يظهر بصل، ولن نرى شيئاً غير البصل قد يلزمنا مصباح ديوجين للبحث عنها، لكن حتى ديوجين هذا كسر مصباحه منذ زمن ــــــــــ ديوجين هو فيلسوف كان يحمل مصباحاً ويسير به ليل نهار، ليبحث عن الحقيقة

['مصباح', 'ديوجين', 'للبحث', 'عن', 'الحقيقة', 'نبض', 'الكلمة', 'تنقلب', 'المفاهيم،', 'تدور', 'الدنيا،', 'وتنتحر', 'القناعات،', 'فإما', 'ان', 'نكون', 'بلهاء', 'ونصدق', 'كل', 'ما', 'يقال', 'او', 'نشغل', 'مخنا،', 'ونفسر،', 'عبر', 'اسئلة', 'تتواتر،', 'كيف؟', 'ولماذا؟', 'عندما', 'تتململ', 'العقول،', 'ويعتمر', 'الشك', 'كل', 'شيء،', 'تعود', 'بنا', 'الذاكرة', 'لقول', 'ونستون', 'تشر', 'شل', 'الحقيقة', 'من', 'الاهمية', 'بحيث', 'يتوجب', 'حمايتها', 'بالأكاذيب', 'و', 'هذه', 'العبارة', 'ممكن', 'ان', 'تنطبق', 'على', 'كل', 'مايصادفنا', 'وصادفنا', 'خلال', 'نصف', 'القرن', 'الماضي،', 'ولعلها', 'تبدو', 'بضخامة', 'الديناصور', 'الذي', 'اورده', 'نلسون', 'مانديلا', 'قبيل', 'حرب', 'تحطيم', 'العراق', 'فمن', 'كذبة', 'لاخرى', 'بحيث', 'صار', 'العصر', 'عصر', 'الاكاذيب', 'والمشكلة', 'ان', 'الكذبة', 'لاتنفى،', 'ولايعتذر', 'عنها،', 'رغم', 'انها', 'خلفت', 'دماراً', 'ما', 'بعده', 'دمار', 'وحصدت', 'ارواحاً،', 'لكنّ،', 'حقاً', 'بلا', 'قوة،', 'مثل', 'جسد', 'بلا', 'روح', 'ولنعد', 'لآخر', 'الاكاذيب', 'المسلسلة،', 'يوم', 'قتل', 'ابني', 'صدام', 'حسين،', 'بغض', 'النظر', 'عن', 'استحقاقهما', 'للقتل', 'من', 'عدمه،', 'فهذا', 'الاستحقاق', 'يجب', 'ان', 'تقره', 'محكمة', 'عراقية', 'وقضاة،', 'لكن', 'يبرز', 'سؤال،', 'ما', 'الذي', 'اخاف', 'الامريكان', 'من', 'شخصين', 'مثل', 'عدي', 'وقصي،', 'ولهما', 'كل', 'هذا', 'السجل', 'المعلن', 'على', 'الاقل', 'بالجرائم', 'لماذا', 'يدمر', 'المنزل', 'بمن', 'فيه', 'وما', 'فيه؟', 'ولماذا', 'تطال', 'النار', 'الجيران', 'بل', 'ويمثل', 'بجثثهم', 'كما', 'افاد', 'اخوانهم', 'وذووهم؟', 'ولماذا', 'تم', 'طمس', 'معالم', 'عدي', 'وقصي', 'ثم', 'اعيد', 'ترميمهما؟', 'لماذا', 'ايضا', 'يصر', 'على', 'قتل', 'صدام', 'وتنسف', 'منازل', 'مواطنين', 'على', 'امل', 'ان', 'صدام', 'متواجد', 'بها', 'أليست', 'امريكا', 'دولة', 'القانون', 'وأليست', 'امريكا', 'قد', 'استجوبت', 'رئيسها', 'كلينتون', 'ليس', 'بسبب', 'فضيحته', 'الاخلاقية،', 'ولكن', 'بسبب', 'حلفه', 'يميناً', 'كاذباً', 'فمن', 'يحاكم', 'عن', 'سيل', 'الاكاذيب', 'التي', 'نحرت', 'شعب', 'كامل؟', 'وتأتي', 'الروايات', 'كثيرة', 'عن', 'المبلغ؟', 'وكل', 'رواية', 'تختلف', 'عن', 'الاخرى،', 'وانت', 'ايها', 'المتلقي', 'عليك', 'ان', 'تصدق', 'اي', 'رواية', 'هي', 'اقرب', 'لعقلك،', 'هو', 'الزعيم', 'الكردي', 'جلال', 'طلباني', '،', 'وقد', 'ابلغه', 'احد', 'الاكراد', 'من', 'جيران', 'المسكن،', 'لكن', 'لماذا', 'لم', 'يبلغ', 'الكردي', 'بنفسه', 'ليستلم', 'الجائزة؟', 'صمت', 'مطبق', 'ثم،', 'لابل', 'المبلغ', 'رب', 'البيت،', 'وهذا', 'لماذا', 'يصبر', 'عشرين', 'يوماً', 'ثم', 'يبلغ', 'في', 'اليوم', 'الواحد', 'والعشرين؟', 'ولماذ', 'تضحي', 'امريكا', 'بجنودها', 'اذا', 'كان', 'رب', 'البيت', 'نواف', 'الزيدان', 'هو', 'المبلغ', 'ومتواطئاً', 'معهم،', 'ممكن', 'ان', 'يتم', 'تسليمه', 'مخدر', 'او', 'منوم', 'يضعه', 'في', 'طعامهما', 'وينامان،', 'كما', 'حدث', 'مع', 'زعيم', 'الاكراد', 'عبدالله', 'اوجلان،', 'يؤخذان', 'ولايقتل', 'معهما', 'ابرياء،', 'سواء', 'كانوا', 'من', 'الجيران', 'او', 'ممن', 'معهما،', 'ولماذا', 'ضرب', 'لمدة', 'ست', 'ساعات', 'واستخدام', 'طائرات', 'وصواريخ،', 'كل', 'ذلك', 'من', 'اجل', 'قتل', 'اثنين،', 'هما', 'في', 'حكم', 'المقتولين،والمرعوبين', 'ليل', 'نهار؟', 'ثم', 'الا', 'يعتبر', 'صاحب', 'البيت', 'وهو', 'من', 'قبيلة', 'معروفة', 'قد', 'غدر', 'بمن', 'اعطاهم', 'الامان', 'والثلاثون', 'مليونا', 'التي', 'يقال', 'انه', 'استلمها', 'لن', 'تطهره', 'من', 'ذنب', 'امام', 'العشائر', 'العراقية', 'ابد', 'الدهر،', 'وهل', 'ممكن', 'ان', 'يكون', 'الشاعر', 'السموأل', 'أوفى', 'منه', 'فهو', 'ضحى', 'بولده', 'ولم', 'يسلم', 'درع', 'امرئ', 'القيس', 'لاعدائه', 'وليس', 'ارواحاً', 'بشرية،', 'مهما', 'كانت', 'هذه', 'الارواح،', 'فكان', 'ان', 'اعدموا', 'ولده،', 'وهو', 'يهودي', 'عربي', 'الحقيقة', 'تحتاج', 'لمليون', 'كذبة', 'لحمايتها،', 'ومن', 'هذه', 'الكاذيب', 'نثر', 'الدخان', 'قوياً', 'لتغطية', 'امرين', 'اولهما', 'خيبة', 'امريكا', 'بسبب', 'المقاومة', 'العراقية،', 'والتي', 'كان', 'ممكنا', 'ان', 'لا', 'تقوم', 'بهذه', 'القوة', 'والاندفاع', 'والسرعة', 'لو', 'تصرف', 'الامريكان', 'بعقلية', 'ذكية،', 'ولم', 'تخطط', 'لهم', 'اسرائيل،', 'فيكفي', 'ان', 'يعلن', 'في', 'الساعات', 'الاولى', 'لنحر', 'بغداد،', 'منع', 'التجول،', 'ثم', 'الطلب', 'من', 'كل', 'موظفي', 'الدولة', 'عدا', 'الوزراء', 'العودة', 'لاعمالهم،', 'وتيسير', 'العمل', 'المدني', 'بدلاً', 'من', 'تسيير', 'جحافل', 'الجنود', 'بالطرقات', 'والمناطق،', 'كذا', 'احترام', 'عادات', 'العراقيين', 'وتقاليدهم،', 'وعدم', 'المساس', 'بحرماتهم', 'الدينية', 'والمذهبية', 'والاسرية', 'وخاصة', 'الاعتداء', 'على', 'النساء', 'والبنات', 'بالذات', 'كما', 'حدث', 'في', 'الناصرية', 'والعمارة', 'والفلوجة', 'مع', 'الخيبة', 'بانتشار', 'المقاومة', 'جاءت', 'لـ', 'بلير', 'خيبة', 'اخرى', 'انتحار', 'او', 'قتل', 'كيلي', 'خبير', 'الاسلحة', 'البيولوجية', 'البريطاني', 'وبالمناسبة', 'لنا', 'ان', 'نعجب', 'كثيراً', 'لامرين', 'اولهما', 'هو', 'محافظة', 'البي', 'بي', 'سي،', 'على', 'مصدر', 'معلوماتها،', 'رغم', 'كل', 'ما', 'تعرضت', 'له،', 'والله', 'لوكانت', 'في', 'بلد', 'عربي،', 'لكفت', 'رفسة', 'واحدة', 'من', 'قدم', 'عسكري،', 'لتجعل', 'المصادر', 'منشورة', 'على', 'كل', 'حبال', 'الغسيل', 'ثم', 'اعجب', 'بالديمقراطية', 'الانكليزية', 'التي', 'تعم', 'بريطانيا', 'بينما', 'تمنع', 'في', 'غيرها،', 'فلم', 'تقم', 'الحكومة', 'بتصيد', 'رجال', 'البي', 'بي', 'سي', 'او', 'باغلاق', 'محطاتها', 'المسموعة', 'والمرئية', 'وهنا', 'يمكن', 'ان', 'يقال', 'بفخر', 'ان', 'الصحافة', 'تمثل', 'فعلاً', 'سلطة', 'رابعة', 'اعود', 'للخيبتين،', 'كان', 'لابد', 'من', 'حدث', 'تراجيدي', 'كبير', 'كي', 'يغطيهما،', 'تماماً', 'كما', 'ضرب', 'كلينتون', 'السودان', 'وافغانستان', 'ليغطي', 'على', 'فضيحته', 'امام', 'الكونجرس', 'وذلك', 'امر', 'اغضب', 'بعض', 'الامريكيين', 'وقتها', 'ونذكر', 'انه', 'خرجت', 'مظاهرات', 'عديدة', 'تندد', 'بالضرب', 'ولعل', 'اسوأ', 'ما', 'في', 'الامر', 'ان', 'نشر', 'صور', 'تتعارض', 'مع', 'معاهدات', 'جنيف', 'الخاصة', 'بالحرب،', 'كما', 'ان', 'هدم', 'البيوت', 'وقتل', 'المدنيين', 'يتعارض', 'مع', 'ميثاق', 'الامم', 'المتحدة', 'التي', 'جعلت', 'من', 'امريكا', 'دولة', 'محتلة', 'مسؤولة', 'عما', 'يحدث', 'داخل', 'العراق،', 'يبرر', 'بان', 'ذلك', 'ينطبق', 'مع', 'ما', 'كان', 'يفعله', 'الاسكندر', 'الاكبر', 'اين', 'زماننا', 'نحن', 'واين', 'زمان', 'الاسكندر', 'الاكبر', 'ماذا', 'لو', 'ان', 'العراقيين', 'كتب', 'الله', 'لهم', 'ان', 'يروا', 'العالم', 'ماذا', 'كان', 'يفعله', 'نبوخذ', 'نصر؟', 'على', 'كل', 'رغم', 'ما', 'قيل', 'ومايقال', 'وصحة', 'مايقال', 'من', 'عدمه،', 'تبقى', 'مقاومة', 'ابني', 'صدام', 'حسين', 'وحفيده', 'الصغير', 'مع', 'مرافقهم،', 'لمدة', 'ست', 'ساعات', 'كاملة', 'دليلاً', 'على', 'استبسال', 'حتى', 'الموت', 'مهما', 'كانوا', 'جميعاً،', 'ولعل', 'المرافق', 'الذي', 'قضى', 'معهما', 'ولم', 'يذكر', 'اسمه', 'يستحق', 'وساماً', 'للوفاء', 'اخيراً', 'الحقيقة', 'مغلفة', 'بالاف', 'الاكاذيب،', 'وهي', 'كالبصلة', 'مهما', 'نقشر', 'يظهر', 'بصل،', 'ولن', 'نرى', 'شيئاً', 'غير', 'البصل', 'قد', 'يلزمنا', 'مصباح', 'ديوجين', 'للبحث', 'عنها،', 'لكن', 'حتى', 'ديوجين', 'هذا', 'كسر', 'مصباحه', 'منذ', 'زمن', 'ــــــــــ', 'ديوجين', 'هو', 'فيلسوف', 'كان', 'يحمل', 'مصباحاً', 'ويسير', 'به', 'ليل', 'نهار،', 'ليبحث', 'عن', 'الحقيقة']

774

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1240

20392

مقالات اليوم

فوزي الأسمر

مزيداً من التداعيات

nan

nan

nan

تخوض الإدارة الأمريكية في هذه الأيام، غمار حرب للدفاع عن نفسها، أمام الجمهور في الولايات المتحدة، ووسائل الإعلام، والكونغرس الأمريكي، بعد أن تبين أنها كذبت على الشعب وعليهم جميعاً، أكثر من عشرين مرة، لتكسب ثقتهم، ولتبرر عدوانها على العراق. والسياسة، كما يفهمها الكثيرون، هي تلاعب بالمفردات، بهدف تحقيق أهداف معينة. وأصبحت كلمة "سياسي" في قاموس الشعب الحديث، تعني الدجالة، لتقوية مصالح شخصية، على جميع المستويات، السياسية والاقتصادية وحتى الاجتماعية، ولكن بحكمة وبدون إفساح المجال لأن يسقط "السياسي" في متاهات تجلب الكارثة عليه. وقد استغلت الإدارة الأمريكية السياسة لتبرير عدوانها على العراق، ولكن الذي فاتها هو أن التبريرات التي وضعتها، كان لها ثمن دفعه، ليس فقط الشعب العراقي، بل الشعب الأمريكي أيضاً، بما في ذلك القتلى والجرحى. وهذا ما أثار حفيظة الكثيرين في الولايات المتحدة، بعد أن تبين أن التبريرات كانت غير صحيحة، وأن قادة البلاد كذبوا على الشعب من أجل مصالح شخصية، أكثر منها مصالح قومية أو وطنية. فرجل الشارع الأمريكي، والذي كان قد اقتنع بأن العراق يهدد أمنه الوطني، وأنه سيقوم بتوجيه ضربات بأسلحة القتل الجماعي للمدن الأمريكية، عن طريق طائرات بلا طيار يمكنها قطع المسافة من بغداد إلى واشنطن، وجد أن هذا الكلام ليس صحيحاً، بل كان هدفه تخويفه من أجل دعم جورج بوش للعدوان على العراق. ومن ثم جاءت مشكلة اليورانيوم من النيجر، والتي اعترف بوش نفسه أنها كانت غير صحيحة، وأكدت ذلك "وكالة المخابرات المركزية"، ومن ثم قطعت المسبحة، كما يقولون، وتدحرجت حباتها واحدة وراء الثانية متبعثرة في كل مكان، من أسلحة الدمار الشامل إلى أنابيب الألمنيوم، عبر العشرين كذبة المرصودة التي أطلقتها إدارة بوش. وكان بوش يعتقد أنه في مأمن من أن تطاله أي يد، بسبب نسبة الشعبية العالية التي يتمتع بها. ولكن استطلاعات الرأي العام الأخيرة أظهرت هبوطاً سريعاً في شعبيته، كان آخرها استطلاعاً أجرته شبكة التلفزوين الأمريكية "سي. بي. إس" (2003/7/15م) حيث هبطت شعبية جورج بوش من 74بالمائبة إلى 50بالمائة، وهي نسبة لفتت نظر الكثيرين من المراقبين. كما تبين أن شعبية بوش هبطت عند الأقليات، خصوصاً السود منهم لأنهم أول من تضرر من الوضع الاقتصادي المنهار، حيث زادت نسبة البطالة عندهم بمعدل الضعف، وقد تزداد هذه النسبة بسبب الزيادة الكبيرة في العجز المالي الكبير للميزانية الجديدة والذي يصل إلى 450مليار دولار. والعامل الأساسي لذلك هو العدوان على العراق، والقرار بإبقاء قوات الاحتلال هناك إلى "أجل غير مسمى" حسب ما صرح به وزير الدفاع الأمريكي، دونالد رامسفيلد، وبسبب الأموال الطائلة التي تصرف على "الأمن الداخلي" وغيرها من المصاريف. وكان دعم الأقلية العربية والإسلامية لبوش في انتخابات عام ألفين، عاملاً أساسياً في نجاحه بفارق الأصوات القليلة في بعض الولايات الأمريكية. وقد اعترف بوش نفسه بهذه الحقيقة. ولكن تبين من استطلاع الرأي العام الذي جرى بين العرب الأمريكيين (نشر يوم 2003/7/15م) أن العرب والمسلمين لن يؤيدوه في الانتخابات القادمة. فقد حصل في عام الفين على 45.5بالمائة من هذه الأصوات، في حين يقول 33.8بالمائة اليوم أنهم سيصوتون له. ورداً على سؤال يقول: "كيف تقيم انجازات الرئيس بوش؟ في شهر تشرين الأول/اكتوبر عام 2001م كانت نسبة التأييد العربي الأمريكي له 83بالمائة. أما في شهر تمور - يوليو (2003م) فقد تبين من استطلاع الرأي العام، أن النسبة انخفضت إلى 43بالمائة. وبالإضافة إلى ذلك، فإن الرأي العام الأمريكي يراقب الهجومات اليومية على أبنائه، والتغييرات التي تحدث على الساحة يومياً بالنسبة لعودتهم، والمحاولات الفاشلة التي تقوم بها القيادة الأمريكية لتدعيم مواقفها في العراق مستعملة اسلوب التحليل والخداع على الشعب العراقي، بتعيين مجلس الحكم الانتقالي العراقي" وهي تعرف أن 16عضواً من أعضاء هذا المجلس دخلوا العراق على ظهور الدبابات الأمريكية - والإنجليزية. هذا اسلوب محتل عرفه الشعب الفلسطيني (وغيره من الشعوب المحتلة)، عندما قام الاحتلال الصهيوني بإيجاد مجموعة من العملاء له ليشكل قادة للشعب الفلسطيني أطلق عليهم كنية "روابط القرى"، والذين لفظـهم الشعب الفلسطيني فوراً واضطر الاحتلال إلي التنازل عن هذه الفكرة. والواقع أن التشابه بين الاحتلال الأمريكي - البريطاني للعراق، والاحتلال الإسرائيلي لفلسطين هو تشابه كبير. فكل من تابع تصرف وتعامل قوات الاحتلال يرى الشبه بينها في معاملة الناس، والتصرفات الهمجية، والتعالي والغطرسة، والسرقات، ومداهمة المنازل، ومحاولة إذلال الناس في الشوارع وأمام عائلاتهم، وغيرها من الأساليب المعروفة للاحتلال. كما أن الشعارات التي رفعها الاحتلال الاسرائيلي، رفعها الاحتلال الأمريكي، لقبت إسرائيل احتلالها بأنه "احتلال ليبرالي"، وأنه يهدف إلى رفع شأن الإنسان الفلسطيني، وأنه ينوي تعليم الشعب الفلسطيني كيف يعيش بديمقراطية، وحاولت استغلال بعض التناقضات السياسية والعقائدية الموجودة في المجتمع الفلسطيني لصالحها. ولكن كل هذه الأعمال فشلت. ثم استعمل الاحتلال الإسرائيلي كل أساليب القتل والتعذيب والقمع وهدم المنازل وفرض منع التجول وتجويع الناس وغيرها من الأساليب الاإنسانية، في محاولة لقمع انتفاضة الشعب الفلسطيني، إلا أنه فشل بذلك، رغم قوة وامكانيات الفلسطينيين المحدودة. فهذا أحرى إذا ما كنا نتحدث عن دولة مثل العراق، بكل مقوماتها العددية ومقدراتها القتالية، والاقتصادية؟ وكما كذب الإسرائيليون، ولا زالوا، على شعبهم، بالنسبة للقضية الفلسطينية والحقوق الفلسطينية، نرى الأمريكيين يفعلون نفس الشيء، إلا أن الرأي العام الأمريكي يختلف عن الرأي العام الإسرائيلي. وحالة العراق تختلف عن حالة الأراضي الفلسطينية المحتلة. الرأي العام الأمريكي يرى أن قواته في العراق لم تحل مشكلة أمريكا الاقتصادية، وغير مقتنع في أن العراق كان أو لا زال أو أنه سوف، يشكل تهديداً على الولايات المتحدة، بل إن البعض أخذ يشك في أنه لو لم يكن القادة الأمريكيون مقتنعين مائة بالمائة أن العراق لا يملك أسحلة القتل الجماعي، لما تجرأوا على أن يرسلوا آلاف الجنود إلى تلك المنطقة، وأن هذا هو السبب الرئيسي الذي يمنع أمريكا اليوم من الدخول في صراع مسلح مع كوريا الشمالية. في حين أن إسرائيل أقنعت شعبها أن كيانها في خطر، وأن الفلسطينيين يعملون على تدمير هذا الكيان، رغم جبروت إسرائيل العسكري. وفي الحالتين نرى الكذب يضرب أطنابه. ولكن كما يقول مثلنا العربي أن "حبل الكذب قصير" وأن الحقيقة ستطفو على السطح.

http://www.alriyadh.com/20392

مزيداً من التداعيات nan تخوض الإدارة الأمريكية في هذه الأيام، غمار حرب للدفاع عن نفسها، أمام الجمهور في الولايات المتحدة، ووسائل الإعلام، والكونغرس الأمريكي، بعد أن تبين أنها كذبت على الشعب وعليهم جميعاً، أكثر من عشرين مرة، لتكسب ثقتهم، ولتبرر عدوانها على العراق. والسياسة، كما يفهمها الكثيرون، هي تلاعب بالمفردات، بهدف تحقيق أهداف معينة. وأصبحت كلمة "سياسي" في قاموس الشعب الحديث، تعني الدجالة، لتقوية مصالح شخصية، على جميع المستويات، السياسية والاقتصادية وحتى الاجتماعية، ولكن بحكمة وبدون إفساح المجال لأن يسقط "السياسي" في متاهات تجلب الكارثة عليه. وقد استغلت الإدارة الأمريكية السياسة لتبرير عدوانها على العراق، ولكن الذي فاتها هو أن التبريرات التي وضعتها، كان لها ثمن دفعه، ليس فقط الشعب العراقي، بل الشعب الأمريكي أيضاً، بما في ذلك القتلى والجرحى. وهذا ما أثار حفيظة الكثيرين في الولايات المتحدة، بعد أن تبين أن التبريرات كانت غير صحيحة، وأن قادة البلاد كذبوا على الشعب من أجل مصالح شخصية، أكثر منها مصالح قومية أو وطنية. فرجل الشارع الأمريكي، والذي كان قد اقتنع بأن العراق يهدد أمنه الوطني، وأنه سيقوم بتوجيه ضربات بأسلحة القتل الجماعي للمدن الأمريكية، عن طريق طائرات بلا طيار يمكنها قطع المسافة من بغداد إلى واشنطن، وجد أن هذا الكلام ليس صحيحاً، بل كان هدفه تخويفه من أجل دعم جورج بوش للعدوان على العراق. ومن ثم جاءت مشكلة اليورانيوم من النيجر، والتي اعترف بوش نفسه أنها كانت غير صحيحة، وأكدت ذلك "وكالة المخابرات المركزية"، ومن ثم قطعت المسبحة، كما يقولون، وتدحرجت حباتها واحدة وراء الثانية متبعثرة في كل مكان، من أسلحة الدمار الشامل إلى أنابيب الألمنيوم، عبر العشرين كذبة المرصودة التي أطلقتها إدارة بوش. وكان بوش يعتقد أنه في مأمن من أن تطاله أي يد، بسبب نسبة الشعبية العالية التي يتمتع بها. ولكن استطلاعات الرأي العام الأخيرة أظهرت هبوطاً سريعاً في شعبيته، كان آخرها استطلاعاً أجرته شبكة التلفزوين الأمريكية "سي. بي. إس" (2003/7/15م) حيث هبطت شعبية جورج بوش من 74بالمائبة إلى 50بالمائة، وهي نسبة لفتت نظر الكثيرين من المراقبين. كما تبين أن شعبية بوش هبطت عند الأقليات، خصوصاً السود منهم لأنهم أول من تضرر من الوضع الاقتصادي المنهار، حيث زادت نسبة البطالة عندهم بمعدل الضعف، وقد تزداد هذه النسبة بسبب الزيادة الكبيرة في العجز المالي الكبير للميزانية الجديدة والذي يصل إلى 450مليار دولار. والعامل الأساسي لذلك هو العدوان على العراق، والقرار بإبقاء قوات الاحتلال هناك إلى "أجل غير مسمى" حسب ما صرح به وزير الدفاع الأمريكي، دونالد رامسفيلد، وبسبب الأموال الطائلة التي تصرف على "الأمن الداخلي" وغيرها من المصاريف. وكان دعم الأقلية العربية والإسلامية لبوش في انتخابات عام ألفين، عاملاً أساسياً في نجاحه بفارق الأصوات القليلة في بعض الولايات الأمريكية. وقد اعترف بوش نفسه بهذه الحقيقة. ولكن تبين من استطلاع الرأي العام الذي جرى بين العرب الأمريكيين (نشر يوم 2003/7/15م) أن العرب والمسلمين لن يؤيدوه في الانتخابات القادمة. فقد حصل في عام الفين على 45.5بالمائة من هذه الأصوات، في حين يقول 33.8بالمائة اليوم أنهم سيصوتون له. ورداً على سؤال يقول: "كيف تقيم انجازات الرئيس بوش؟ في شهر تشرين الأول/اكتوبر عام 2001م كانت نسبة التأييد العربي الأمريكي له 83بالمائة. أما في شهر تمور - يوليو (2003م) فقد تبين من استطلاع الرأي العام، أن النسبة انخفضت إلى 43بالمائة. وبالإضافة إلى ذلك، فإن الرأي العام الأمريكي يراقب الهجومات اليومية على أبنائه، والتغييرات التي تحدث على الساحة يومياً بالنسبة لعودتهم، والمحاولات الفاشلة التي تقوم بها القيادة الأمريكية لتدعيم مواقفها في العراق مستعملة اسلوب التحليل والخداع على الشعب العراقي، بتعيين مجلس الحكم الانتقالي العراقي" وهي تعرف أن 16عضواً من أعضاء هذا المجلس دخلوا العراق على ظهور الدبابات الأمريكية - والإنجليزية. هذا اسلوب محتل عرفه الشعب الفلسطيني (وغيره من الشعوب المحتلة)، عندما قام الاحتلال الصهيوني بإيجاد مجموعة من العملاء له ليشكل قادة للشعب الفلسطيني أطلق عليهم كنية "روابط القرى"، والذين لفظـهم الشعب الفلسطيني فوراً واضطر الاحتلال إلي التنازل عن هذه الفكرة. والواقع أن التشابه بين الاحتلال الأمريكي - البريطاني للعراق، والاحتلال الإسرائيلي لفلسطين هو تشابه كبير. فكل من تابع تصرف وتعامل قوات الاحتلال يرى الشبه بينها في معاملة الناس، والتصرفات الهمجية، والتعالي والغطرسة، والسرقات، ومداهمة المنازل، ومحاولة إذلال الناس في الشوارع وأمام عائلاتهم، وغيرها من الأساليب المعروفة للاحتلال. كما أن الشعارات التي رفعها الاحتلال الاسرائيلي، رفعها الاحتلال الأمريكي، لقبت إسرائيل احتلالها بأنه "احتلال ليبرالي"، وأنه يهدف إلى رفع شأن الإنسان الفلسطيني، وأنه ينوي تعليم الشعب الفلسطيني كيف يعيش بديمقراطية، وحاولت استغلال بعض التناقضات السياسية والعقائدية الموجودة في المجتمع الفلسطيني لصالحها. ولكن كل هذه الأعمال فشلت. ثم استعمل الاحتلال الإسرائيلي كل أساليب القتل والتعذيب والقمع وهدم المنازل وفرض منع التجول وتجويع الناس وغيرها من الأساليب الاإنسانية، في محاولة لقمع انتفاضة الشعب الفلسطيني، إلا أنه فشل بذلك، رغم قوة وامكانيات الفلسطينيين المحدودة. فهذا أحرى إذا ما كنا نتحدث عن دولة مثل العراق، بكل مقوماتها العددية ومقدراتها القتالية، والاقتصادية؟ وكما كذب الإسرائيليون، ولا زالوا، على شعبهم، بالنسبة للقضية الفلسطينية والحقوق الفلسطينية، نرى الأمريكيين يفعلون نفس الشيء، إلا أن الرأي العام الأمريكي يختلف عن الرأي العام الإسرائيلي. وحالة العراق تختلف عن حالة الأراضي الفلسطينية المحتلة. الرأي العام الأمريكي يرى أن قواته في العراق لم تحل مشكلة أمريكا الاقتصادية، وغير مقتنع في أن العراق كان أو لا زال أو أنه سوف، يشكل تهديداً على الولايات المتحدة، بل إن البعض أخذ يشك في أنه لو لم يكن القادة الأمريكيون مقتنعين مائة بالمائة أن العراق لا يملك أسحلة القتل الجماعي، لما تجرأوا على أن يرسلوا آلاف الجنود إلى تلك المنطقة، وأن هذا هو السبب الرئيسي الذي يمنع أمريكا اليوم من الدخول في صراع مسلح مع كوريا الشمالية. في حين أن إسرائيل أقنعت شعبها أن كيانها في خطر، وأن الفلسطينيين يعملون على تدمير هذا الكيان، رغم جبروت إسرائيل العسكري. وفي الحالتين نرى الكذب يضرب أطنابه. ولكن كما يقول مثلنا العربي أن "حبل الكذب قصير" وأن الحقيقة ستطفو على السطح.

مزيداً من التداعيات تخوض الإدارة الأمريكية في هذه الأيام، غمار حرب للدفاع عن نفسها، أمام الجمهور في الولايات المتحدة، ووسائل الإعلام، والكونغرس الأمريكي، بعد أن تبين أنها كذبت على الشعب وعليهم جميعاً، أكثر من عشرين مرة، لتكسب ثقتهم، ولتبرر عدوانها على العراق والسياسة، كما يفهمها الكثيرون، هي تلاعب بالمفردات، بهدف تحقيق أهداف معينة وأصبحت كلمة سياسي في قاموس الشعب الحديث، تعني الدجالة، لتقوية مصالح شخصية، على جميع المستويات، السياسية والاقتصادية وحتى الاجتماعية، ولكن بحكمة وبدون إفساح المجال لأن يسقط السياسي في متاهات تجلب الكارثة عليه وقد استغلت الإدارة الأمريكية السياسة لتبرير عدوانها على العراق، ولكن الذي فاتها هو أن التبريرات التي وضعتها، كان لها ثمن دفعه، ليس فقط الشعب العراقي، بل الشعب الأمريكي أيضاً، بما في ذلك القتلى والجرحى وهذا ما أثار حفيظة الكثيرين في الولايات المتحدة، بعد أن تبين أن التبريرات كانت غير صحيحة، وأن قادة البلاد كذبوا على الشعب من أجل مصالح شخصية، أكثر منها مصالح قومية أو وطنية فرجل الشارع الأمريكي، والذي كان قد اقتنع بأن العراق يهدد أمنه الوطني، وأنه سيقوم بتوجيه ضربات بأسلحة القتل الجماعي للمدن الأمريكية، عن طريق طائرات بلا طيار يمكنها قطع المسافة من بغداد إلى واشنطن، وجد أن هذا الكلام ليس صحيحاً، بل كان هدفه تخويفه من أجل دعم جورج بوش للعدوان على العراق ومن ثم جاءت مشكلة اليورانيوم من النيجر، والتي اعترف بوش نفسه أنها كانت غير صحيحة، وأكدت ذلك وكالة المخابرات المركزية ، ومن ثم قطعت المسبحة، كما يقولون، وتدحرجت حباتها واحدة وراء الثانية متبعثرة في كل مكان، من أسلحة الدمار الشامل إلى أنابيب الألمنيوم، عبر العشرين كذبة المرصودة التي أطلقتها إدارة بوش وكان بوش يعتقد أنه في مأمن من أن تطاله أي يد، بسبب نسبة الشعبية العالية التي يتمتع بها ولكن استطلاعات الرأي العام الأخيرة أظهرت هبوطاً سريعاً في شعبيته، كان آخرها استطلاعاً أجرته شبكة التلفزوين الأمريكية سي بي إس م حيث هبطت شعبية جورج بوش من بالمائبة إلى بالمائة، وهي نسبة لفتت نظر الكثيرين من المراقبين كما تبين أن شعبية بوش هبطت عند الأقليات، خصوصاً السود منهم لأنهم أول من تضرر من الوضع الاقتصادي المنهار، حيث زادت نسبة البطالة عندهم بمعدل الضعف، وقد تزداد هذه النسبة بسبب الزيادة الكبيرة في العجز المالي الكبير للميزانية الجديدة والذي يصل إلى مليار دولار والعامل الأساسي لذلك هو العدوان على العراق، والقرار بإبقاء قوات الاحتلال هناك إلى أجل غير مسمى حسب ما صرح به وزير الدفاع الأمريكي، دونالد رامسفيلد، وبسبب الأموال الطائلة التي تصرف على الأمن الداخلي وغيرها من المصاريف وكان دعم الأقلية العربية والإسلامية لبوش في انتخابات عام ألفين، عاملاً أساسياً في نجاحه بفارق الأصوات القليلة في بعض الولايات الأمريكية وقد اعترف بوش نفسه بهذه الحقيقة ولكن تبين من استطلاع الرأي العام الذي جرى بين العرب الأمريكيين نشر يوم م أن العرب والمسلمين لن يؤيدوه في الانتخابات القادمة فقد حصل في عام الفين على بالمائة من هذه الأصوات، في حين يقول بالمائة اليوم أنهم سيصوتون له ورداً على سؤال يقول كيف تقيم انجازات الرئيس بوش؟ في شهر تشرين الأول اكتوبر عام م كانت نسبة التأييد العربي الأمريكي له بالمائة أما في شهر تمور يوليو م فقد تبين من استطلاع الرأي العام، أن النسبة انخفضت إلى بالمائة وبالإضافة إلى ذلك، فإن الرأي العام الأمريكي يراقب الهجومات اليومية على أبنائه، والتغييرات التي تحدث على الساحة يومياً بالنسبة لعودتهم، والمحاولات الفاشلة التي تقوم بها القيادة الأمريكية لتدعيم مواقفها في العراق مستعملة اسلوب التحليل والخداع على الشعب العراقي، بتعيين مجلس الحكم الانتقالي العراقي وهي تعرف أن عضواً من أعضاء هذا المجلس دخلوا العراق على ظهور الدبابات الأمريكية والإنجليزية هذا اسلوب محتل عرفه الشعب الفلسطيني وغيره من الشعوب المحتلة ، عندما قام الاحتلال الصهيوني بإيجاد مجموعة من العملاء له ليشكل قادة للشعب الفلسطيني أطلق عليهم كنية روابط القرى ، والذين لفظـهم الشعب الفلسطيني فوراً واضطر الاحتلال إلي التنازل عن هذه الفكرة والواقع أن التشابه بين الاحتلال الأمريكي البريطاني للعراق، والاحتلال الإسرائيلي لفلسطين هو تشابه كبير فكل من تابع تصرف وتعامل قوات الاحتلال يرى الشبه بينها في معاملة الناس، والتصرفات الهمجية، والتعالي والغطرسة، والسرقات، ومداهمة المنازل، ومحاولة إذلال الناس في الشوارع وأمام عائلاتهم، وغيرها من الأساليب المعروفة للاحتلال كما أن الشعارات التي رفعها الاحتلال الاسرائيلي، رفعها الاحتلال الأمريكي، لقبت إسرائيل احتلالها بأنه احتلال ليبرالي ، وأنه يهدف إلى رفع شأن الإنسان الفلسطيني، وأنه ينوي تعليم الشعب الفلسطيني كيف يعيش بديمقراطية، وحاولت استغلال بعض التناقضات السياسية والعقائدية الموجودة في المجتمع الفلسطيني لصالحها ولكن كل هذه الأعمال فشلت ثم استعمل الاحتلال الإسرائيلي كل أساليب القتل والتعذيب والقمع وهدم المنازل وفرض منع التجول وتجويع الناس وغيرها من الأساليب الاإنسانية، في محاولة لقمع انتفاضة الشعب الفلسطيني، إلا أنه فشل بذلك، رغم قوة وامكانيات الفلسطينيين المحدودة فهذا أحرى إذا ما كنا نتحدث عن دولة مثل العراق، بكل مقوماتها العددية ومقدراتها القتالية، والاقتصادية؟ وكما كذب الإسرائيليون، ولا زالوا، على شعبهم، بالنسبة للقضية الفلسطينية والحقوق الفلسطينية، نرى الأمريكيين يفعلون نفس الشيء، إلا أن الرأي العام الأمريكي يختلف عن الرأي العام الإسرائيلي وحالة العراق تختلف عن حالة الأراضي الفلسطينية المحتلة الرأي العام الأمريكي يرى أن قواته في العراق لم تحل مشكلة أمريكا الاقتصادية، وغير مقتنع في أن العراق كان أو لا زال أو أنه سوف، يشكل تهديداً على الولايات المتحدة، بل إن البعض أخذ يشك في أنه لو لم يكن القادة الأمريكيون مقتنعين مائة بالمائة أن العراق لا يملك أسحلة القتل الجماعي، لما تجرأوا على أن يرسلوا آلاف الجنود إلى تلك المنطقة، وأن هذا هو السبب الرئيسي الذي يمنع أمريكا اليوم من الدخول في صراع مسلح مع كوريا الشمالية في حين أن إسرائيل أقنعت شعبها أن كيانها في خطر، وأن الفلسطينيين يعملون على تدمير هذا الكيان، رغم جبروت إسرائيل العسكري وفي الحالتين نرى الكذب يضرب أطنابه ولكن كما يقول مثلنا العربي أن حبل الكذب قصير وأن الحقيقة ستطفو على السطح

['مزيداً', 'من', 'التداعيات', 'تخوض', 'الإدارة', 'الأمريكية', 'في', 'هذه', 'الأيام،', 'غمار', 'حرب', 'للدفاع', 'عن', 'نفسها،', 'أمام', 'الجمهور', 'في', 'الولايات', 'المتحدة،', 'ووسائل', 'الإعلام،', 'والكونغرس', 'الأمريكي،', 'بعد', 'أن', 'تبين', 'أنها', 'كذبت', 'على', 'الشعب', 'وعليهم', 'جميعاً،', 'أكثر', 'من', 'عشرين', 'مرة،', 'لتكسب', 'ثقتهم،', 'ولتبرر', 'عدوانها', 'على', 'العراق', 'والسياسة،', 'كما', 'يفهمها', 'الكثيرون،', 'هي', 'تلاعب', 'بالمفردات،', 'بهدف', 'تحقيق', 'أهداف', 'معينة', 'وأصبحت', 'كلمة', 'سياسي', 'في', 'قاموس', 'الشعب', 'الحديث،', 'تعني', 'الدجالة،', 'لتقوية', 'مصالح', 'شخصية،', 'على', 'جميع', 'المستويات،', 'السياسية', 'والاقتصادية', 'وحتى', 'الاجتماعية،', 'ولكن', 'بحكمة', 'وبدون', 'إفساح', 'المجال', 'لأن', 'يسقط', 'السياسي', 'في', 'متاهات', 'تجلب', 'الكارثة', 'عليه', 'وقد', 'استغلت', 'الإدارة', 'الأمريكية', 'السياسة', 'لتبرير', 'عدوانها', 'على', 'العراق،', 'ولكن', 'الذي', 'فاتها', 'هو', 'أن', 'التبريرات', 'التي', 'وضعتها،', 'كان', 'لها', 'ثمن', 'دفعه،', 'ليس', 'فقط', 'الشعب', 'العراقي،', 'بل', 'الشعب', 'الأمريكي', 'أيضاً،', 'بما', 'في', 'ذلك', 'القتلى', 'والجرحى', 'وهذا', 'ما', 'أثار', 'حفيظة', 'الكثيرين', 'في', 'الولايات', 'المتحدة،', 'بعد', 'أن', 'تبين', 'أن', 'التبريرات', 'كانت', 'غير', 'صحيحة،', 'وأن', 'قادة', 'البلاد', 'كذبوا', 'على', 'الشعب', 'من', 'أجل', 'مصالح', 'شخصية،', 'أكثر', 'منها', 'مصالح', 'قومية', 'أو', 'وطنية', 'فرجل', 'الشارع', 'الأمريكي،', 'والذي', 'كان', 'قد', 'اقتنع', 'بأن', 'العراق', 'يهدد', 'أمنه', 'الوطني،', 'وأنه', 'سيقوم', 'بتوجيه', 'ضربات', 'بأسلحة', 'القتل', 'الجماعي', 'للمدن', 'الأمريكية،', 'عن', 'طريق', 'طائرات', 'بلا', 'طيار', 'يمكنها', 'قطع', 'المسافة', 'من', 'بغداد', 'إلى', 'واشنطن،', 'وجد', 'أن', 'هذا', 'الكلام', 'ليس', 'صحيحاً،', 'بل', 'كان', 'هدفه', 'تخويفه', 'من', 'أجل', 'دعم', 'جورج', 'بوش', 'للعدوان', 'على', 'العراق', 'ومن', 'ثم', 'جاءت', 'مشكلة', 'اليورانيوم', 'من', 'النيجر،', 'والتي', 'اعترف', 'بوش', 'نفسه', 'أنها', 'كانت', 'غير', 'صحيحة،', 'وأكدت', 'ذلك', 'وكالة', 'المخابرات', 'المركزية', '،', 'ومن', 'ثم', 'قطعت', 'المسبحة،', 'كما', 'يقولون،', 'وتدحرجت', 'حباتها', 'واحدة', 'وراء', 'الثانية', 'متبعثرة', 'في', 'كل', 'مكان،', 'من', 'أسلحة', 'الدمار', 'الشامل', 'إلى', 'أنابيب', 'الألمنيوم،', 'عبر', 'العشرين', 'كذبة', 'المرصودة', 'التي', 'أطلقتها', 'إدارة', 'بوش', 'وكان', 'بوش', 'يعتقد', 'أنه', 'في', 'مأمن', 'من', 'أن', 'تطاله', 'أي', 'يد،', 'بسبب', 'نسبة', 'الشعبية', 'العالية', 'التي', 'يتمتع', 'بها', 'ولكن', 'استطلاعات', 'الرأي', 'العام', 'الأخيرة', 'أظهرت', 'هبوطاً', 'سريعاً', 'في', 'شعبيته،', 'كان', 'آخرها', 'استطلاعاً', 'أجرته', 'شبكة', 'التلفزوين', 'الأمريكية', 'سي', 'بي', 'إس', 'م', 'حيث', 'هبطت', 'شعبية', 'جورج', 'بوش', 'من', 'بالمائبة', 'إلى', 'بالمائة،', 'وهي', 'نسبة', 'لفتت', 'نظر', 'الكثيرين', 'من', 'المراقبين', 'كما', 'تبين', 'أن', 'شعبية', 'بوش', 'هبطت', 'عند', 'الأقليات،', 'خصوصاً', 'السود', 'منهم', 'لأنهم', 'أول', 'من', 'تضرر', 'من', 'الوضع', 'الاقتصادي', 'المنهار،', 'حيث', 'زادت', 'نسبة', 'البطالة', 'عندهم', 'بمعدل', 'الضعف،', 'وقد', 'تزداد', 'هذه', 'النسبة', 'بسبب', 'الزيادة', 'الكبيرة', 'في', 'العجز', 'المالي', 'الكبير', 'للميزانية', 'الجديدة', 'والذي', 'يصل', 'إلى', 'مليار', 'دولار', 'والعامل', 'الأساسي', 'لذلك', 'هو', 'العدوان', 'على', 'العراق،', 'والقرار', 'بإبقاء', 'قوات', 'الاحتلال', 'هناك', 'إلى', 'أجل', 'غير', 'مسمى', 'حسب', 'ما', 'صرح', 'به', 'وزير', 'الدفاع', 'الأمريكي،', 'دونالد', 'رامسفيلد،', 'وبسبب', 'الأموال', 'الطائلة', 'التي', 'تصرف', 'على', 'الأمن', 'الداخلي', 'وغيرها', 'من', 'المصاريف', 'وكان', 'دعم', 'الأقلية', 'العربية', 'والإسلامية', 'لبوش', 'في', 'انتخابات', 'عام', 'ألفين،', 'عاملاً', 'أساسياً', 'في', 'نجاحه', 'بفارق', 'الأصوات', 'القليلة', 'في', 'بعض', 'الولايات', 'الأمريكية', 'وقد', 'اعترف', 'بوش', 'نفسه', 'بهذه', 'الحقيقة', 'ولكن', 'تبين', 'من', 'استطلاع', 'الرأي', 'العام', 'الذي', 'جرى', 'بين', 'العرب', 'الأمريكيين', 'نشر', 'يوم', 'م', 'أن', 'العرب', 'والمسلمين', 'لن', 'يؤيدوه', 'في', 'الانتخابات', 'القادمة', 'فقد', 'حصل', 'في', 'عام', 'الفين', 'على', 'بالمائة', 'من', 'هذه', 'الأصوات،', 'في', 'حين', 'يقول', 'بالمائة', 'اليوم', 'أنهم', 'سيصوتون', 'له', 'ورداً', 'على', 'سؤال', 'يقول', 'كيف', 'تقيم', 'انجازات', 'الرئيس', 'بوش؟', 'في', 'شهر', 'تشرين', 'الأول', 'اكتوبر', 'عام', 'م', 'كانت', 'نسبة', 'التأييد', 'العربي', 'الأمريكي', 'له', 'بالمائة', 'أما', 'في', 'شهر', 'تمور', 'يوليو', 'م', 'فقد', 'تبين', 'من', 'استطلاع', 'الرأي', 'العام،', 'أن', 'النسبة', 'انخفضت', 'إلى', 'بالمائة', 'وبالإضافة', 'إلى', 'ذلك،', 'فإن', 'الرأي', 'العام', 'الأمريكي', 'يراقب', 'الهجومات', 'اليومية', 'على', 'أبنائه،', 'والتغييرات', 'التي', 'تحدث', 'على', 'الساحة', 'يومياً', 'بالنسبة', 'لعودتهم،', 'والمحاولات', 'الفاشلة', 'التي', 'تقوم', 'بها', 'القيادة', 'الأمريكية', 'لتدعيم', 'مواقفها', 'في', 'العراق', 'مستعملة', 'اسلوب', 'التحليل', 'والخداع', 'على', 'الشعب', 'العراقي،', 'بتعيين', 'مجلس', 'الحكم', 'الانتقالي', 'العراقي', 'وهي', 'تعرف', 'أن', 'عضواً', 'من', 'أعضاء', 'هذا', 'المجلس', 'دخلوا', 'العراق', 'على', 'ظهور', 'الدبابات', 'الأمريكية', 'والإنجليزية', 'هذا', 'اسلوب', 'محتل', 'عرفه', 'الشعب', 'الفلسطيني', 'وغيره', 'من', 'الشعوب', 'المحتلة', '،', 'عندما', 'قام', 'الاحتلال', 'الصهيوني', 'بإيجاد', 'مجموعة', 'من', 'العملاء', 'له', 'ليشكل', 'قادة', 'للشعب', 'الفلسطيني', 'أطلق', 'عليهم', 'كنية', 'روابط', 'القرى', '،', 'والذين', 'لفظـهم', 'الشعب', 'الفلسطيني', 'فوراً', 'واضطر', 'الاحتلال', 'إلي', 'التنازل', 'عن', 'هذه', 'الفكرة', 'والواقع', 'أن', 'التشابه', 'بين', 'الاحتلال', 'الأمريكي', 'البريطاني', 'للعراق،', 'والاحتلال', 'الإسرائيلي', 'لفلسطين', 'هو', 'تشابه', 'كبير', 'فكل', 'من', 'تابع', 'تصرف', 'وتعامل', 'قوات', 'الاحتلال', 'يرى', 'الشبه', 'بينها', 'في', 'معاملة', 'الناس،', 'والتصرفات', 'الهمجية،', 'والتعالي', 'والغطرسة،', 'والسرقات،', 'ومداهمة', 'المنازل،', 'ومحاولة', 'إذلال', 'الناس', 'في', 'الشوارع', 'وأمام', 'عائلاتهم،', 'وغيرها', 'من', 'الأساليب', 'المعروفة', 'للاحتلال', 'كما', 'أن', 'الشعارات', 'التي', 'رفعها', 'الاحتلال', 'الاسرائيلي،', 'رفعها', 'الاحتلال', 'الأمريكي،', 'لقبت', 'إسرائيل', 'احتلالها', 'بأنه', 'احتلال', 'ليبرالي', '،', 'وأنه', 'يهدف', 'إلى', 'رفع', 'شأن', 'الإنسان', 'الفلسطيني،', 'وأنه', 'ينوي', 'تعليم', 'الشعب', 'الفلسطيني', 'كيف', 'يعيش', 'بديمقراطية،', 'وحاولت', 'استغلال', 'بعض', 'التناقضات', 'السياسية', 'والعقائدية', 'الموجودة', 'في', 'المجتمع', 'الفلسطيني', 'لصالحها', 'ولكن', 'كل', 'هذه', 'الأعمال', 'فشلت', 'ثم', 'استعمل', 'الاحتلال', 'الإسرائيلي', 'كل', 'أساليب', 'القتل', 'والتعذيب', 'والقمع', 'وهدم', 'المنازل', 'وفرض', 'منع', 'التجول', 'وتجويع', 'الناس', 'وغيرها', 'من', 'الأساليب', 'الاإنسانية،', 'في', 'محاولة', 'لقمع', 'انتفاضة', 'الشعب', 'الفلسطيني،', 'إلا', 'أنه', 'فشل', 'بذلك،', 'رغم', 'قوة', 'وامكانيات', 'الفلسطينيين', 'المحدودة', 'فهذا', 'أحرى', 'إذا', 'ما', 'كنا', 'نتحدث', 'عن', 'دولة', 'مثل', 'العراق،', 'بكل', 'مقوماتها', 'العددية', 'ومقدراتها', 'القتالية،', 'والاقتصادية؟', 'وكما', 'كذب', 'الإسرائيليون،', 'ولا', 'زالوا،', 'على', 'شعبهم،', 'بالنسبة', 'للقضية', 'الفلسطينية', 'والحقوق', 'الفلسطينية،', 'نرى', 'الأمريكيين', 'يفعلون', 'نفس', 'الشيء،', 'إلا', 'أن', 'الرأي', 'العام', 'الأمريكي', 'يختلف', 'عن', 'الرأي', 'العام', 'الإسرائيلي', 'وحالة', 'العراق', 'تختلف', 'عن', 'حالة', 'الأراضي', 'الفلسطينية', 'المحتلة', 'الرأي', 'العام', 'الأمريكي', 'يرى', 'أن', 'قواته', 'في', 'العراق', 'لم', 'تحل', 'مشكلة', 'أمريكا', 'الاقتصادية،', 'وغير', 'مقتنع', 'في', 'أن', 'العراق', 'كان', 'أو', 'لا', 'زال', 'أو', 'أنه', 'سوف،', 'يشكل', 'تهديداً', 'على', 'الولايات', 'المتحدة،', 'بل', 'إن', 'البعض', 'أخذ', 'يشك', 'في', 'أنه', 'لو', 'لم', 'يكن', 'القادة', 'الأمريكيون', 'مقتنعين', 'مائة', 'بالمائة', 'أن', 'العراق', 'لا', 'يملك', 'أسحلة', 'القتل', 'الجماعي،', 'لما', 'تجرأوا', 'على', 'أن', 'يرسلوا', 'آلاف', 'الجنود', 'إلى', 'تلك', 'المنطقة،', 'وأن', 'هذا', 'هو', 'السبب', 'الرئيسي', 'الذي', 'يمنع', 'أمريكا', 'اليوم', 'من', 'الدخول', 'في', 'صراع', 'مسلح', 'مع', 'كوريا', 'الشمالية', 'في', 'حين', 'أن', 'إسرائيل', 'أقنعت', 'شعبها', 'أن', 'كيانها', 'في', 'خطر،', 'وأن', 'الفلسطينيين', 'يعملون', 'على', 'تدمير', 'هذا', 'الكيان،', 'رغم', 'جبروت', 'إسرائيل', 'العسكري', 'وفي', 'الحالتين', 'نرى', 'الكذب', 'يضرب', 'أطنابه', 'ولكن', 'كما', 'يقول', 'مثلنا', 'العربي', 'أن', 'حبل', 'الكذب', 'قصير', 'وأن', 'الحقيقة', 'ستطفو', 'على', 'السطح']

895

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1241

22005

مقالات اليوم

عبدالعزيز السويد

رسائل رامسفيلد

أحـيــانــاً...

nan

nan

استباحة بغداد ومدن عراقية أخرى لأيام، وحراسة النهب والتدمير لم تأت من فراغ، هناك رسائل ضمنية أمريكية وسط هذا التصرف، التبرير الأمريكي الرسمي على لسان رامسفيلد والمتحدث باسم البيت الأبيض، قال ان هذا نتيجة للكبت الذي تعرض له العراقيون من نظام صدام، وانهم يشعرون الآن بالحرية. أمر عجيب، هل كان الكبت كبتاً للصوص والسراق؟! هل كان الكبت منعاً للاعتداء على الحرمات؟، هل هذه هي الحرية التي تنشدها أمريكا وجاءت لتقدمها، ومن المضحك المبكي ان يبرر الذين أطلقوا على الغزو تحريراً "من العرب" هذا التصرف من القوات الأمريكية انه أمر طبيعي، احدى الفضائيات العربية المبشرة بالتحرير أكدت في أخبارها بداية جولات الدوريات والشرطة العراقية والنهب لازال يبث على الهواء مباشرة، في "صحافية" أكثر من الصحاف نفسه، لكن فضائية اخرى نقلت على لسان مواطن عراقي شريف قوله إنه سمع عسكرياً أمريكياً يقول للصوص "اذهب علي بابا.. اذهب"، إلى النهب طبعاً. بغداد بالنسبة للامريكي هي علي بابا والأربعين لص، اللص الصغير صدام سلمها للآخرين، هذا الأخير قام بتأمين ما جاء لأجله "آبار النفط"، أما الحرق والنهب، فيجب ان يستمر حتى تزداد العقود والمشاريع، ويتم إرسال رسائل منها، واحدة للشعب الأمريكي تقول ان من جئنا لتحريرهم.. هم هؤلاء فلا تلومونا غداً إذا ما فعلنا ما "يجب"! لإحلال الأمن والاستقرار، الرسالة الثانية للقاعدة العريضة من الشعب العراقي تقول شاهدوا ما سيحصل إذا لم نتدخل؟، إذا أردتم الأمن فاخنعوا لنا، الرسالة الثالثة تهديد مبطن للحكومات والمجتمعات العربية الاخرى مما قد يحصل لها إذا ما فكرت في رفض أفكار إدارة بوش، الرسالة الرابعة للعالم تقول هؤلاء هم العرب والمسلمون!؟.. الشرفاء العراقيون الذين ذرفوا الدموع أمام الكاميرات، على هذا الوضع وحاول بعضهم منع التصوير قائلاً ان هؤلاء ليسوا العراقيين، نقول صدقتم هؤلاء لا يمثلون العراق، وفي كل مجتمع لصوص يتمنون انهيار القانون، أما هؤلاء اللصوص فهم صنيعة القوات الغازية، لا يعبرون في الواقع سوى عنها، ومثلما تسلح بعض منهم بسكين أو مسدس تسلح الغزاة بطائرات الأباتشي والدبابات، وفشلهم في تحقيق الأمن والاستقرار ولو لعدة ايام، هو فشل لمنطق قوة التدمير، التي لا يمكن ان تتحول إلى قوة أمن. "ماكو أوامر" كان من الممكن ان يقولها الجندي الأمريكي لو أجاد اللهجة العراقية، وإذا كانت الكاميرات نقلت لنا النهب والحرق فهي لم تنقل انتهاك الأعراض والقتل، وحقيقة لابد من التأكيد عليها ان أفراد الشرطة العراقيين هم من بادر وخاطر بمحاولة التوجه لأداء أعمالهم، كان على المحتل وهو المنتشي بنصر على دولة من العالم الثالث محاصرة منذ أكثر من عقد، أن يمنع التجول لو أراد، لكن تشجيع ما حدث يرضي شيئاً في نفوسهم، وهو وصمة عار في جبين القيم الأمريكية، وتمثال الحرية الأمريكي لم يعد يحمل في يديه سوى آبار بترول، أما وزير الدفاع الأمريكي الذي يدير السياسة الأمريكية ومعه نائبه، فكأن لديهما ثأراً شخصياً، لا تخطئه العيون..، مبروك سيد رامسفيلد لقد عبرت عن ما في نفسك، كأني أسمع صوت تصفيق حاد يأتي من تل أبيب.

http://www.alriyadh.com/22005

رسائل رامسفيلد أحـيــانــاً... استباحة بغداد ومدن عراقية أخرى لأيام، وحراسة النهب والتدمير لم تأت من فراغ، هناك رسائل ضمنية أمريكية وسط هذا التصرف، التبرير الأمريكي الرسمي على لسان رامسفيلد والمتحدث باسم البيت الأبيض، قال ان هذا نتيجة للكبت الذي تعرض له العراقيون من نظام صدام، وانهم يشعرون الآن بالحرية. أمر عجيب، هل كان الكبت كبتاً للصوص والسراق؟! هل كان الكبت منعاً للاعتداء على الحرمات؟، هل هذه هي الحرية التي تنشدها أمريكا وجاءت لتقدمها، ومن المضحك المبكي ان يبرر الذين أطلقوا على الغزو تحريراً "من العرب" هذا التصرف من القوات الأمريكية انه أمر طبيعي، احدى الفضائيات العربية المبشرة بالتحرير أكدت في أخبارها بداية جولات الدوريات والشرطة العراقية والنهب لازال يبث على الهواء مباشرة، في "صحافية" أكثر من الصحاف نفسه، لكن فضائية اخرى نقلت على لسان مواطن عراقي شريف قوله إنه سمع عسكرياً أمريكياً يقول للصوص "اذهب علي بابا.. اذهب"، إلى النهب طبعاً. بغداد بالنسبة للامريكي هي علي بابا والأربعين لص، اللص الصغير صدام سلمها للآخرين، هذا الأخير قام بتأمين ما جاء لأجله "آبار النفط"، أما الحرق والنهب، فيجب ان يستمر حتى تزداد العقود والمشاريع، ويتم إرسال رسائل منها، واحدة للشعب الأمريكي تقول ان من جئنا لتحريرهم.. هم هؤلاء فلا تلومونا غداً إذا ما فعلنا ما "يجب"! لإحلال الأمن والاستقرار، الرسالة الثانية للقاعدة العريضة من الشعب العراقي تقول شاهدوا ما سيحصل إذا لم نتدخل؟، إذا أردتم الأمن فاخنعوا لنا، الرسالة الثالثة تهديد مبطن للحكومات والمجتمعات العربية الاخرى مما قد يحصل لها إذا ما فكرت في رفض أفكار إدارة بوش، الرسالة الرابعة للعالم تقول هؤلاء هم العرب والمسلمون!؟.. الشرفاء العراقيون الذين ذرفوا الدموع أمام الكاميرات، على هذا الوضع وحاول بعضهم منع التصوير قائلاً ان هؤلاء ليسوا العراقيين، نقول صدقتم هؤلاء لا يمثلون العراق، وفي كل مجتمع لصوص يتمنون انهيار القانون، أما هؤلاء اللصوص فهم صنيعة القوات الغازية، لا يعبرون في الواقع سوى عنها، ومثلما تسلح بعض منهم بسكين أو مسدس تسلح الغزاة بطائرات الأباتشي والدبابات، وفشلهم في تحقيق الأمن والاستقرار ولو لعدة ايام، هو فشل لمنطق قوة التدمير، التي لا يمكن ان تتحول إلى قوة أمن. "ماكو أوامر" كان من الممكن ان يقولها الجندي الأمريكي لو أجاد اللهجة العراقية، وإذا كانت الكاميرات نقلت لنا النهب والحرق فهي لم تنقل انتهاك الأعراض والقتل، وحقيقة لابد من التأكيد عليها ان أفراد الشرطة العراقيين هم من بادر وخاطر بمحاولة التوجه لأداء أعمالهم، كان على المحتل وهو المنتشي بنصر على دولة من العالم الثالث محاصرة منذ أكثر من عقد، أن يمنع التجول لو أراد، لكن تشجيع ما حدث يرضي شيئاً في نفوسهم، وهو وصمة عار في جبين القيم الأمريكية، وتمثال الحرية الأمريكي لم يعد يحمل في يديه سوى آبار بترول، أما وزير الدفاع الأمريكي الذي يدير السياسة الأمريكية ومعه نائبه، فكأن لديهما ثأراً شخصياً، لا تخطئه العيون..، مبروك سيد رامسفيلد لقد عبرت عن ما في نفسك، كأني أسمع صوت تصفيق حاد يأتي من تل أبيب.

رسائل رامسفيلد أحـيــانــاً استباحة بغداد ومدن عراقية أخرى لأيام، وحراسة النهب والتدمير لم تأت من فراغ، هناك رسائل ضمنية أمريكية وسط هذا التصرف، التبرير الأمريكي الرسمي على لسان رامسفيلد والمتحدث باسم البيت الأبيض، قال ان هذا نتيجة للكبت الذي تعرض له العراقيون من نظام صدام، وانهم يشعرون الآن بالحرية أمر عجيب، هل كان الكبت كبتاً للصوص والسراق؟ هل كان الكبت منعاً للاعتداء على الحرمات؟، هل هذه هي الحرية التي تنشدها أمريكا وجاءت لتقدمها، ومن المضحك المبكي ان يبرر الذين أطلقوا على الغزو تحريراً من العرب هذا التصرف من القوات الأمريكية انه أمر طبيعي، احدى الفضائيات العربية المبشرة بالتحرير أكدت في أخبارها بداية جولات الدوريات والشرطة العراقية والنهب لازال يبث على الهواء مباشرة، في صحافية أكثر من الصحاف نفسه، لكن فضائية اخرى نقلت على لسان مواطن عراقي شريف قوله إنه سمع عسكرياً أمريكياً يقول للصوص اذهب علي بابا اذهب ، إلى النهب طبعاً بغداد بالنسبة للامريكي هي علي بابا والأربعين لص، اللص الصغير صدام سلمها للآخرين، هذا الأخير قام بتأمين ما جاء لأجله آبار النفط ، أما الحرق والنهب، فيجب ان يستمر حتى تزداد العقود والمشاريع، ويتم إرسال رسائل منها، واحدة للشعب الأمريكي تقول ان من جئنا لتحريرهم هم هؤلاء فلا تلومونا غداً إذا ما فعلنا ما يجب لإحلال الأمن والاستقرار، الرسالة الثانية للقاعدة العريضة من الشعب العراقي تقول شاهدوا ما سيحصل إذا لم نتدخل؟، إذا أردتم الأمن فاخنعوا لنا، الرسالة الثالثة تهديد مبطن للحكومات والمجتمعات العربية الاخرى مما قد يحصل لها إذا ما فكرت في رفض أفكار إدارة بوش، الرسالة الرابعة للعالم تقول هؤلاء هم العرب والمسلمون ؟ الشرفاء العراقيون الذين ذرفوا الدموع أمام الكاميرات، على هذا الوضع وحاول بعضهم منع التصوير قائلاً ان هؤلاء ليسوا العراقيين، نقول صدقتم هؤلاء لا يمثلون العراق، وفي كل مجتمع لصوص يتمنون انهيار القانون، أما هؤلاء اللصوص فهم صنيعة القوات الغازية، لا يعبرون في الواقع سوى عنها، ومثلما تسلح بعض منهم بسكين أو مسدس تسلح الغزاة بطائرات الأباتشي والدبابات، وفشلهم في تحقيق الأمن والاستقرار ولو لعدة ايام، هو فشل لمنطق قوة التدمير، التي لا يمكن ان تتحول إلى قوة أمن ماكو أوامر كان من الممكن ان يقولها الجندي الأمريكي لو أجاد اللهجة العراقية، وإذا كانت الكاميرات نقلت لنا النهب والحرق فهي لم تنقل انتهاك الأعراض والقتل، وحقيقة لابد من التأكيد عليها ان أفراد الشرطة العراقيين هم من بادر وخاطر بمحاولة التوجه لأداء أعمالهم، كان على المحتل وهو المنتشي بنصر على دولة من العالم الثالث محاصرة منذ أكثر من عقد، أن يمنع التجول لو أراد، لكن تشجيع ما حدث يرضي شيئاً في نفوسهم، وهو وصمة عار في جبين القيم الأمريكية، وتمثال الحرية الأمريكي لم يعد يحمل في يديه سوى آبار بترول، أما وزير الدفاع الأمريكي الذي يدير السياسة الأمريكية ومعه نائبه، فكأن لديهما ثأراً شخصياً، لا تخطئه العيون ، مبروك سيد رامسفيلد لقد عبرت عن ما في نفسك، كأني أسمع صوت تصفيق حاد يأتي من تل أبيب

['رسائل', 'رامسفيلد', 'أحـيــانــاً', 'استباحة', 'بغداد', 'ومدن', 'عراقية', 'أخرى', 'لأيام،', 'وحراسة', 'النهب', 'والتدمير', 'لم', 'تأت', 'من', 'فراغ،', 'هناك', 'رسائل', 'ضمنية', 'أمريكية', 'وسط', 'هذا', 'التصرف،', 'التبرير', 'الأمريكي', 'الرسمي', 'على', 'لسان', 'رامسفيلد', 'والمتحدث', 'باسم', 'البيت', 'الأبيض،', 'قال', 'ان', 'هذا', 'نتيجة', 'للكبت', 'الذي', 'تعرض', 'له', 'العراقيون', 'من', 'نظام', 'صدام،', 'وانهم', 'يشعرون', 'الآن', 'بالحرية', 'أمر', 'عجيب،', 'هل', 'كان', 'الكبت', 'كبتاً', 'للصوص', 'والسراق؟', 'هل', 'كان', 'الكبت', 'منعاً', 'للاعتداء', 'على', 'الحرمات؟،', 'هل', 'هذه', 'هي', 'الحرية', 'التي', 'تنشدها', 'أمريكا', 'وجاءت', 'لتقدمها،', 'ومن', 'المضحك', 'المبكي', 'ان', 'يبرر', 'الذين', 'أطلقوا', 'على', 'الغزو', 'تحريراً', 'من', 'العرب', 'هذا', 'التصرف', 'من', 'القوات', 'الأمريكية', 'انه', 'أمر', 'طبيعي،', 'احدى', 'الفضائيات', 'العربية', 'المبشرة', 'بالتحرير', 'أكدت', 'في', 'أخبارها', 'بداية', 'جولات', 'الدوريات', 'والشرطة', 'العراقية', 'والنهب', 'لازال', 'يبث', 'على', 'الهواء', 'مباشرة،', 'في', 'صحافية', 'أكثر', 'من', 'الصحاف', 'نفسه،', 'لكن', 'فضائية', 'اخرى', 'نقلت', 'على', 'لسان', 'مواطن', 'عراقي', 'شريف', 'قوله', 'إنه', 'سمع', 'عسكرياً', 'أمريكياً', 'يقول', 'للصوص', 'اذهب', 'علي', 'بابا', 'اذهب', '،', 'إلى', 'النهب', 'طبعاً', 'بغداد', 'بالنسبة', 'للامريكي', 'هي', 'علي', 'بابا', 'والأربعين', 'لص،', 'اللص', 'الصغير', 'صدام', 'سلمها', 'للآخرين،', 'هذا', 'الأخير', 'قام', 'بتأمين', 'ما', 'جاء', 'لأجله', 'آبار', 'النفط', '،', 'أما', 'الحرق', 'والنهب،', 'فيجب', 'ان', 'يستمر', 'حتى', 'تزداد', 'العقود', 'والمشاريع،', 'ويتم', 'إرسال', 'رسائل', 'منها،', 'واحدة', 'للشعب', 'الأمريكي', 'تقول', 'ان', 'من', 'جئنا', 'لتحريرهم', 'هم', 'هؤلاء', 'فلا', 'تلومونا', 'غداً', 'إذا', 'ما', 'فعلنا', 'ما', 'يجب', 'لإحلال', 'الأمن', 'والاستقرار،', 'الرسالة', 'الثانية', 'للقاعدة', 'العريضة', 'من', 'الشعب', 'العراقي', 'تقول', 'شاهدوا', 'ما', 'سيحصل', 'إذا', 'لم', 'نتدخل؟،', 'إذا', 'أردتم', 'الأمن', 'فاخنعوا', 'لنا،', 'الرسالة', 'الثالثة', 'تهديد', 'مبطن', 'للحكومات', 'والمجتمعات', 'العربية', 'الاخرى', 'مما', 'قد', 'يحصل', 'لها', 'إذا', 'ما', 'فكرت', 'في', 'رفض', 'أفكار', 'إدارة', 'بوش،', 'الرسالة', 'الرابعة', 'للعالم', 'تقول', 'هؤلاء', 'هم', 'العرب', 'والمسلمون', '؟', 'الشرفاء', 'العراقيون', 'الذين', 'ذرفوا', 'الدموع', 'أمام', 'الكاميرات،', 'على', 'هذا', 'الوضع', 'وحاول', 'بعضهم', 'منع', 'التصوير', 'قائلاً', 'ان', 'هؤلاء', 'ليسوا', 'العراقيين،', 'نقول', 'صدقتم', 'هؤلاء', 'لا', 'يمثلون', 'العراق،', 'وفي', 'كل', 'مجتمع', 'لصوص', 'يتمنون', 'انهيار', 'القانون،', 'أما', 'هؤلاء', 'اللصوص', 'فهم', 'صنيعة', 'القوات', 'الغازية،', 'لا', 'يعبرون', 'في', 'الواقع', 'سوى', 'عنها،', 'ومثلما', 'تسلح', 'بعض', 'منهم', 'بسكين', 'أو', 'مسدس', 'تسلح', 'الغزاة', 'بطائرات', 'الأباتشي', 'والدبابات،', 'وفشلهم', 'في', 'تحقيق', 'الأمن', 'والاستقرار', 'ولو', 'لعدة', 'ايام،', 'هو', 'فشل', 'لمنطق', 'قوة', 'التدمير،', 'التي', 'لا', 'يمكن', 'ان', 'تتحول', 'إلى', 'قوة', 'أمن', 'ماكو', 'أوامر', 'كان', 'من', 'الممكن', 'ان', 'يقولها', 'الجندي', 'الأمريكي', 'لو', 'أجاد', 'اللهجة', 'العراقية،', 'وإذا', 'كانت', 'الكاميرات', 'نقلت', 'لنا', 'النهب', 'والحرق', 'فهي', 'لم', 'تنقل', 'انتهاك', 'الأعراض', 'والقتل،', 'وحقيقة', 'لابد', 'من', 'التأكيد', 'عليها', 'ان', 'أفراد', 'الشرطة', 'العراقيين', 'هم', 'من', 'بادر', 'وخاطر', 'بمحاولة', 'التوجه', 'لأداء', 'أعمالهم،', 'كان', 'على', 'المحتل', 'وهو', 'المنتشي', 'بنصر', 'على', 'دولة', 'من', 'العالم', 'الثالث', 'محاصرة', 'منذ', 'أكثر', 'من', 'عقد،', 'أن', 'يمنع', 'التجول', 'لو', 'أراد،', 'لكن', 'تشجيع', 'ما', 'حدث', 'يرضي', 'شيئاً', 'في', 'نفوسهم،', 'وهو', 'وصمة', 'عار', 'في', 'جبين', 'القيم', 'الأمريكية،', 'وتمثال', 'الحرية', 'الأمريكي', 'لم', 'يعد', 'يحمل', 'في', 'يديه', 'سوى', 'آبار', 'بترول،', 'أما', 'وزير', 'الدفاع', 'الأمريكي', 'الذي', 'يدير', 'السياسة', 'الأمريكية', 'ومعه', 'نائبه،', 'فكأن', 'لديهما', 'ثأراً', 'شخصياً،', 'لا', 'تخطئه', 'العيون', '،', 'مبروك', 'سيد', 'رامسفيلد', 'لقد', 'عبرت', 'عن', 'ما', 'في', 'نفسك،', 'كأني', 'أسمع', 'صوت', 'تصفيق', 'حاد', 'يأتي', 'من', 'تل', 'أبيب']

452

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1242

22593

مقالات اليوم

هيام المفلح

'راشيل' الفلسطينية.. و'راشيل' العراقية!

عطر و حبر

nan

nan

قتلت راشيل كوري - 23عاماً - بوحشية تحت عجلات جرافة تابعة للجيش الاسرائيلي بشكل إجرامي متعمد عندما حاولت منع الجرافة من هدم منزل فلسطيني في منطقة رفح. ولأن راشيل (تتحصن) بجنسية امريكية، فقد طلبت الولايات المتحدة من إسرائيل إجراء تحقيق شامل وفوري لاستيضاح ظروف مصرعها. وبنفس الوقت.. وفي الصفحة المقابلة لهذا الخبر.. عنوان عريض يقول: (استشهاد 11بينهم رضيعة وضابط مخابرات).. وتحته ( استشهد تسعة فلسطينيين بينهم طفلة وسقط 22جريحاً العديد منهم من الأطفال في عمليتي توغل لجيش الاحتلال الاسرائيلي صباح امس الاثنين في مخيم النصيرات للاجئين وبلدة بيت لاهيا وسط وشمال قطاع غزة وانسحب جيش الاحتلال بعد خمس ساعات من عمليات القتل والاعتقال وهدم البيوت وجرف الاراضي)!! ولاتعليق للولايات المتحدة الامريكية على هذا الخبر.. ولاتعليق لأي مسؤول في العالم! نحن لانقلل مما فعلته راشيل، وماتفعله ويفعله غيرها من ناشطي السلام (فهم الضمير الحي لعالم أخرسته مصالحه الخاصة).. ولكن الفلسطينيين (الذين يقعون بالعشرات والمئات والالوف بيد الوحوش الاسرائيلية) هم ايضاً بشر.. ايها العالم!! عدد الشهداء الآن ارتفع إلى 2325منذ اندلاع الانتفاضة الفلسطينية في نهاية سبتمبر .2000.فلماذا لاتطالبون بإجراء تحقيق فوري لما يحصل لهم يادعاة السلام؟ امس.. وفي حي العطاطرة في بيت لاهيا الفلسطيني (فرض نظام منع التجول وطلب من السكان الخروج من منازلهم ووضعوا في حفرة واسعة قام بحفرها لهم جنود الاحتلال على شكل خندق. كما توغل الجيش بثلاثين دبابة ترافقها جرافات ووحدات من المشاة في مخيم النصيرات وسط قطاع غزة، وأسقط سبعة شهداء و 17جريحاً بينهم اربعة في حال الخطر).. أين ردود الفعل العالمية تجاه هذه الممارسات؟ وفي العراق.. بقي 48ساعة لإعلان الحرب (في لحظة كتابتي لهذا المقال) وبعدها تخيلوا الالاف البريئة من المدنيين والاطفال العراقيين الذين سيتساقطون بلا ذنب سوى انهم وجدوا بين حجري رحى اوله طاغية مستبد، و ثانيه دكتاتور تجاوز الانظمة العالمية، وتجاوز مجلس الأمن الذي لم يستطع ان يحصل على تسعة اصوات مؤيدة له (رغم الإغراءات والاتصالات - الودية - من وراء الكواليس)! مَن "لراشيل" الفلسطينية.. ومَن "لراشيل" العراقية.. أيها العالم؟

http://www.alriyadh.com/22593

'راشيل' الفلسطينية.. و'راشيل' العراقية! عطر و حبر قتلت راشيل كوري - 23عاماً - بوحشية تحت عجلات جرافة تابعة للجيش الاسرائيلي بشكل إجرامي متعمد عندما حاولت منع الجرافة من هدم منزل فلسطيني في منطقة رفح. ولأن راشيل (تتحصن) بجنسية امريكية، فقد طلبت الولايات المتحدة من إسرائيل إجراء تحقيق شامل وفوري لاستيضاح ظروف مصرعها. وبنفس الوقت.. وفي الصفحة المقابلة لهذا الخبر.. عنوان عريض يقول: (استشهاد 11بينهم رضيعة وضابط مخابرات).. وتحته ( استشهد تسعة فلسطينيين بينهم طفلة وسقط 22جريحاً العديد منهم من الأطفال في عمليتي توغل لجيش الاحتلال الاسرائيلي صباح امس الاثنين في مخيم النصيرات للاجئين وبلدة بيت لاهيا وسط وشمال قطاع غزة وانسحب جيش الاحتلال بعد خمس ساعات من عمليات القتل والاعتقال وهدم البيوت وجرف الاراضي)!! ولاتعليق للولايات المتحدة الامريكية على هذا الخبر.. ولاتعليق لأي مسؤول في العالم! نحن لانقلل مما فعلته راشيل، وماتفعله ويفعله غيرها من ناشطي السلام (فهم الضمير الحي لعالم أخرسته مصالحه الخاصة).. ولكن الفلسطينيين (الذين يقعون بالعشرات والمئات والالوف بيد الوحوش الاسرائيلية) هم ايضاً بشر.. ايها العالم!! عدد الشهداء الآن ارتفع إلى 2325منذ اندلاع الانتفاضة الفلسطينية في نهاية سبتمبر .2000.فلماذا لاتطالبون بإجراء تحقيق فوري لما يحصل لهم يادعاة السلام؟ امس.. وفي حي العطاطرة في بيت لاهيا الفلسطيني (فرض نظام منع التجول وطلب من السكان الخروج من منازلهم ووضعوا في حفرة واسعة قام بحفرها لهم جنود الاحتلال على شكل خندق. كما توغل الجيش بثلاثين دبابة ترافقها جرافات ووحدات من المشاة في مخيم النصيرات وسط قطاع غزة، وأسقط سبعة شهداء و 17جريحاً بينهم اربعة في حال الخطر).. أين ردود الفعل العالمية تجاه هذه الممارسات؟ وفي العراق.. بقي 48ساعة لإعلان الحرب (في لحظة كتابتي لهذا المقال) وبعدها تخيلوا الالاف البريئة من المدنيين والاطفال العراقيين الذين سيتساقطون بلا ذنب سوى انهم وجدوا بين حجري رحى اوله طاغية مستبد، و ثانيه دكتاتور تجاوز الانظمة العالمية، وتجاوز مجلس الأمن الذي لم يستطع ان يحصل على تسعة اصوات مؤيدة له (رغم الإغراءات والاتصالات - الودية - من وراء الكواليس)! مَن "لراشيل" الفلسطينية.. ومَن "لراشيل" العراقية.. أيها العالم؟

راشيل الفلسطينية و راشيل العراقية عطر و حبر قتلت راشيل كوري عاماً بوحشية تحت عجلات جرافة تابعة للجيش الاسرائيلي بشكل إجرامي متعمد عندما حاولت منع الجرافة من هدم منزل فلسطيني في منطقة رفح ولأن راشيل تتحصن بجنسية امريكية، فقد طلبت الولايات المتحدة من إسرائيل إجراء تحقيق شامل وفوري لاستيضاح ظروف مصرعها وبنفس الوقت وفي الصفحة المقابلة لهذا الخبر عنوان عريض يقول استشهاد بينهم رضيعة وضابط مخابرات وتحته استشهد تسعة فلسطينيين بينهم طفلة وسقط جريحاً العديد منهم من الأطفال في عمليتي توغل لجيش الاحتلال الاسرائيلي صباح امس الاثنين في مخيم النصيرات للاجئين وبلدة بيت لاهيا وسط وشمال قطاع غزة وانسحب جيش الاحتلال بعد خمس ساعات من عمليات القتل والاعتقال وهدم البيوت وجرف الاراضي ولاتعليق للولايات المتحدة الامريكية على هذا الخبر ولاتعليق لأي مسؤول في العالم نحن لانقلل مما فعلته راشيل، وماتفعله ويفعله غيرها من ناشطي السلام فهم الضمير الحي لعالم أخرسته مصالحه الخاصة ولكن الفلسطينيين الذين يقعون بالعشرات والمئات والالوف بيد الوحوش الاسرائيلية هم ايضاً بشر ايها العالم عدد الشهداء الآن ارتفع إلى منذ اندلاع الانتفاضة الفلسطينية في نهاية سبتمبر فلماذا لاتطالبون بإجراء تحقيق فوري لما يحصل لهم يادعاة السلام؟ امس وفي حي العطاطرة في بيت لاهيا الفلسطيني فرض نظام منع التجول وطلب من السكان الخروج من منازلهم ووضعوا في حفرة واسعة قام بحفرها لهم جنود الاحتلال على شكل خندق كما توغل الجيش بثلاثين دبابة ترافقها جرافات ووحدات من المشاة في مخيم النصيرات وسط قطاع غزة، وأسقط سبعة شهداء و جريحاً بينهم اربعة في حال الخطر أين ردود الفعل العالمية تجاه هذه الممارسات؟ وفي العراق بقي ساعة لإعلان الحرب في لحظة كتابتي لهذا المقال وبعدها تخيلوا الالاف البريئة من المدنيين والاطفال العراقيين الذين سيتساقطون بلا ذنب سوى انهم وجدوا بين حجري رحى اوله طاغية مستبد، و ثانيه دكتاتور تجاوز الانظمة العالمية، وتجاوز مجلس الأمن الذي لم يستطع ان يحصل على تسعة اصوات مؤيدة له رغم الإغراءات والاتصالات الودية من وراء الكواليس مَن لراشيل الفلسطينية ومَن لراشيل العراقية أيها العالم؟

['راشيل', 'الفلسطينية', 'و', 'راشيل', 'العراقية', 'عطر', 'و', 'حبر', 'قتلت', 'راشيل', 'كوري', 'عاماً', 'بوحشية', 'تحت', 'عجلات', 'جرافة', 'تابعة', 'للجيش', 'الاسرائيلي', 'بشكل', 'إجرامي', 'متعمد', 'عندما', 'حاولت', 'منع', 'الجرافة', 'من', 'هدم', 'منزل', 'فلسطيني', 'في', 'منطقة', 'رفح', 'ولأن', 'راشيل', 'تتحصن', 'بجنسية', 'امريكية،', 'فقد', 'طلبت', 'الولايات', 'المتحدة', 'من', 'إسرائيل', 'إجراء', 'تحقيق', 'شامل', 'وفوري', 'لاستيضاح', 'ظروف', 'مصرعها', 'وبنفس', 'الوقت', 'وفي', 'الصفحة', 'المقابلة', 'لهذا', 'الخبر', 'عنوان', 'عريض', 'يقول', 'استشهاد', 'بينهم', 'رضيعة', 'وضابط', 'مخابرات', 'وتحته', 'استشهد', 'تسعة', 'فلسطينيين', 'بينهم', 'طفلة', 'وسقط', 'جريحاً', 'العديد', 'منهم', 'من', 'الأطفال', 'في', 'عمليتي', 'توغل', 'لجيش', 'الاحتلال', 'الاسرائيلي', 'صباح', 'امس', 'الاثنين', 'في', 'مخيم', 'النصيرات', 'للاجئين', 'وبلدة', 'بيت', 'لاهيا', 'وسط', 'وشمال', 'قطاع', 'غزة', 'وانسحب', 'جيش', 'الاحتلال', 'بعد', 'خمس', 'ساعات', 'من', 'عمليات', 'القتل', 'والاعتقال', 'وهدم', 'البيوت', 'وجرف', 'الاراضي', 'ولاتعليق', 'للولايات', 'المتحدة', 'الامريكية', 'على', 'هذا', 'الخبر', 'ولاتعليق', 'لأي', 'مسؤول', 'في', 'العالم', 'نحن', 'لانقلل', 'مما', 'فعلته', 'راشيل،', 'وماتفعله', 'ويفعله', 'غيرها', 'من', 'ناشطي', 'السلام', 'فهم', 'الضمير', 'الحي', 'لعالم', 'أخرسته', 'مصالحه', 'الخاصة', 'ولكن', 'الفلسطينيين', 'الذين', 'يقعون', 'بالعشرات', 'والمئات', 'والالوف', 'بيد', 'الوحوش', 'الاسرائيلية', 'هم', 'ايضاً', 'بشر', 'ايها', 'العالم', 'عدد', 'الشهداء', 'الآن', 'ارتفع', 'إلى', 'منذ', 'اندلاع', 'الانتفاضة', 'الفلسطينية', 'في', 'نهاية', 'سبتمبر', 'فلماذا', 'لاتطالبون', 'بإجراء', 'تحقيق', 'فوري', 'لما', 'يحصل', 'لهم', 'يادعاة', 'السلام؟', 'امس', 'وفي', 'حي', 'العطاطرة', 'في', 'بيت', 'لاهيا', 'الفلسطيني', 'فرض', 'نظام', 'منع', 'التجول', 'وطلب', 'من', 'السكان', 'الخروج', 'من', 'منازلهم', 'ووضعوا', 'في', 'حفرة', 'واسعة', 'قام', 'بحفرها', 'لهم', 'جنود', 'الاحتلال', 'على', 'شكل', 'خندق', 'كما', 'توغل', 'الجيش', 'بثلاثين', 'دبابة', 'ترافقها', 'جرافات', 'ووحدات', 'من', 'المشاة', 'في', 'مخيم', 'النصيرات', 'وسط', 'قطاع', 'غزة،', 'وأسقط', 'سبعة', 'شهداء', 'و', 'جريحاً', 'بينهم', 'اربعة', 'في', 'حال', 'الخطر', 'أين', 'ردود', 'الفعل', 'العالمية', 'تجاه', 'هذه', 'الممارسات؟', 'وفي', 'العراق', 'بقي', 'ساعة', 'لإعلان', 'الحرب', 'في', 'لحظة', 'كتابتي', 'لهذا', 'المقال', 'وبعدها', 'تخيلوا', 'الالاف', 'البريئة', 'من', 'المدنيين', 'والاطفال', 'العراقيين', 'الذين', 'سيتساقطون', 'بلا', 'ذنب', 'سوى', 'انهم', 'وجدوا', 'بين', 'حجري', 'رحى', 'اوله', 'طاغية', 'مستبد،', 'و', 'ثانيه', 'دكتاتور', 'تجاوز', 'الانظمة', 'العالمية،', 'وتجاوز', 'مجلس', 'الأمن', 'الذي', 'لم', 'يستطع', 'ان', 'يحصل', 'على', 'تسعة', 'اصوات', 'مؤيدة', 'له', 'رغم', 'الإغراءات', 'والاتصالات', 'الودية', 'من', 'وراء', 'الكواليس', 'مَن', 'لراشيل', 'الفلسطينية', 'ومَن', 'لراشيل', 'العراقية', 'أيها', 'العالم؟']

308

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1243

22623

مقالات اليوم

عبدالعزيز بن سلمة

الطفولة المحاصرة

حروف وافكار

nan

nan

يكثر الحديث في هذه الفترة عن المخاطر التي تهدد الطفولة، وضرورة الاهتمام بها، بصفتها نبتة تمثل المستقبل الفعلي للمجتمع، أو - بتعبير أدق - المجتمع نفسه في الغد القريب. وقد أثار الدكتور فهد الخريجي في محاضرة له بجمعية الثقافة والفنون في الرياض منذ مدة، بعنوان: "الطفل والإعلام الإلكتروني" قلقاً حقيقياً في أذهان الحضور، حيث ركز في محاضرته المستندة إلى دراسات مستقصية أجريت في عدد من دول العالم على حقائق تثبت أن الألعاب الإلكترونية المتمثلة في الأشرطة المضغوطة التي تباع بكميات ضخمة في شتى دول العالم تغرس ثقافة العنف وسلوكياته، وتربي الأطفال الأبرياء - على مدى شهور وسنوات - على استمراء مشاهد الجريمة وتحدي السلطة والمجتمع، وتغذي فيهم نزعات التسلط والأنانية والتحدي لكل قيود تربوية وأخلاقية. إنها تكوِّن الطفل بدرجة أكبر من الدرجة التي تكونه بها الأسرة والمجتمع. وهذا طبعاً في حالة انشغال الوالدين وبقية أفراد الأسرة عن أطفالهم، أي (تسكيتهم) بالرضوخ لضغوط هذه الكائنات البشرية التي تشكل قِطَعاً من قلوبهم وأكبادهم. وكم منا من رفض أول الأمر ثم ماطل في شراء أجهزة الألعاب الإلكترونية لأطفالهم، ثم لم يتحمل مشاعر الحزن على وجوه أطفاله وأذعن لرغبتهم، وكم منا من سمع أطفالهم يبدون حججهم ومبرراتهم التي تستخدم كمطرقة لا تهدأ: أبناء عمنا لديهم جهاز ...، أبناء خالتنا لديهم جهاز...، كل زملائي في المدرسة لديهم جهاز ... ويمضون معه وقتا طويلاً كل يوم. ضرب الدكتور الخريجي أمثلة عدة من مضمون هذه الأشرطة التي تباع في الأسواق - ومنها السوق السعودي - والتي تحفل برسائل ضمنية لا تسر أي إنسان سوي، فما بالك بالمسلم الذي قمة ما يرجوه أن يكون أبناؤه أبناءً صالحين، مفيدين لأنفسهم ويسهمون في بناء مجتمعهم على أسس أخلاقية صلبة. هذا هو الواقع المؤسف الذي يشاهده جميعنا، والذي تنبهت دول - مثل أستراليا كما ذكر الدكتور الخريجي - إلى ضرورة التصدي له، وتطويق آثاره، قبل أن تستشري أضراره وتفتك بالمجتمع، سواء كان ذلك انتشاراً للجريمة وزيادة نسبة العنف في الجرائم، أو الأضرار التي تصيب الأطفال أنفسهم وتجعل منهم مواطنين معاقين نفسياً، وربما عقلياً. هذه الألعاب الإلكترونية تغذي الخيال، وتغذية الخيال أمر مطلوب. ولكن المشكلة تكمن في أنها تربي الخيال على التفنن في ارتكاب الجرائم، وطرق تكوين العصابات وتعلم العنف الذي يكفل لبطل السي دي السيطرة عليها، وبطل السي دي ليس فقط الشخصية التي تلعب دوراً رئيساً في الشريط، بل إنه - في اللاوعي - الطفل نفسه. والسؤال هو ما العمل ؟. هل نمنع هذه الأجهزة والأشرطة التي تباع منها كميات تعد بمئات الآلاف في المملكة ؟ هل المنع وحده يكفي، وهل هو الجواب ؟، أم أن المنع يجب أن يصاحب بطرح بدائل ؟ وإذا كان البديل مطلوباً - ولا يجادل أحد في أهمية إحلاله محل هذا المنتج الذي سلب قلوب الأطفال - فهل سيرضى علماؤنا ودعاتنا ووعاظنا وأئمة مساجدنا عن تشغيل رؤوس أموال في إنتاج رسوم متحركة، تكون بديلاً عن الوباء الذي أدركه غيرنا قبلنا ؟ المطلوب - أمام هذا الضرر - ليس فقط القبول بهذا المنتج البديل - الذي لا يوجد حتى الآن -، بل إن المطلوب هو أن يشجع هؤلاء العلماء والأئمة الفضلاء رجال الأعمال وأصحاب رؤوس الأموال - وهم أولياء أمور أطفال أيضاً - والمؤسسات الاقتصادية على هذا النوع من الإنتاج. وإذا كان الجانب الربحي أو حتى الجدوى الاقتصادية في هذا النوع من الإنتاج لا يعني شيئاً لهم، مثلما أنه لا يعني شيئاً لنا - نحن أرباب الأسر -، فإن لهذا الإنتاج فوائد تربوية لا تنكر. إنه - من ناحية - يوفر فرصاً للترفيه البريء للأطفال، ومن ناحية أخرى - عندما ينتج بمشاركة مربين ومتخصصين في اللغة العربية وعلم النفس ... - يعين المؤسسات التعليمية والتربوية على تقويم لغة أبنائنا العربية، ومن خلاله يتاح لهذه المؤسسات - بشرط أن تكون قادرة على ذلك، أو لنقل مستعدة لذلك - بث مضامين الخير والسلوك القويم، وضخ قيم إيجابية ونماذج إنسانية يقتدى بها، نحتاج لها جميعاً لبنائنا الإنساني، ويحتاج لها أبناؤنا في المستقبل، بدلاً من قيم العنف والتهور والتمرد والاستهتار والسحق والتفجير. وهذا يجرني إلى أمر آخر، وهو مسألة منع استيراد مثل هذه المنتجات الضارة. وهنا أقول إن الجهاز في حد ذاته لا يسبب المشكلة، بل تقع المشكلة في الأشرطة التي توضع فيه. ولو منعت الدولة استيراد هذه الأجهزة والأشرطة لربما تسبب ذلك في توجيه انتقادات إليها، واتهامها من قبل أطراف ومنظمات دولية بتهم لا علاقة لها بالهدف الذي استوجب المنع. ولكن ماذا لو كان الداعي والمسبب لهذا المنع المجتمع نفسه الذي يطالب ممثلوه حكومتهم بتطبيقه ؟. أقصد بذلك السماح - بل السعي - إلى تكوين هيئة أو لجنة لحماية الطفولة، مكونة من أولياء أمور يختارهم أولياء الأمور الراغبون في تشكيلها - وهم كُثُر - بأنفسهم، وتكون الأهداف المحددة التي تشكل سبب وجود الهيئة أو اللجنة واضحة ومجمعاً عليها من قبل أبناء المملكة. عندما تقوم هيئة مستقلة - ومنسجمة في استقلاليتها مع مُثُل المجتمع الإسلامية وقيمه والمصلحة العامة -، عندما تقوم هذه الهيئة بمطالبة الدولة بمنع دخول هذا المنتج أو ذاك، مما ثبت للمختصين ضرره، أو عندما يثبت وجود هذا الضرر في مناطق أخرى من العالم، عندما تقوم هذه الهيئة بذلك فستكون حجة الحكومة في المنع أقوى، ولن يستطيع أحد في العالم أن يجبر شعباً على قبول ما يُضِر به. وهذا ما تقوم به حكومات أخرى في العالم تتسلح - أو تتذرع أحياناً - بما يسمى بالمجتمع المدني. ولكن، إذا أنيط الأمر بإداريين بيروقراطيين - والمعنى واحد - للقيام بهذه المهمة، فلن تكون الهيئة إلا جهازاً حكومياً إضافياً، ولكنه جهاز فاقد الفعالية. لماذا ؟، لأن البعض يرى أن نشاط هيئات حكومية مثل تلك التي تعنى بالطفولة ... ليست إلا مجرد موفر لفرص التجول في هذا العالم، والسياحة والاستجمام والتسوق على حساب الدولة؛ مؤتمر دولي هنا، مجلس إقليمي هناك، ورشة عمل في تنجانيقا - إذا كان هذا الاسم لا يزال موجوداً -، اجتماع خبراء الطفولة في جزر البطريق، والملتقى الدوري في بزراميط - رحم الله صاحب العبارة، الكاتب الراحل عوني بشير. وأقصى ما في الأمر من مردود كلمة تلقى في المؤتمر أو الملتقى، والبقاء في المقعد عشر دقائق، وربما ربع ساعة حتى تلتقط الصورة، ثم إنجاز المهمة الحقيقية: السياحة والاستجمام. هذه هي الحقيقة، وأصحاب الشأن يعرفونها. قلت في البداية إن الطفولة محاصرة !، والحصار يكون من كل الجوانب. ما هو الجانب الذي يشكل في واقعه بقية الجوانب ؟ إنه القنوات الفضائية التي يتابعها الكبار، والصغار - الأطفال -، ويتابعون برامجها التي تبتلع الساعات الطوال من كل يوم، ويستهلكون - على نحو غير واعٍ - عشرات المشاهد والصور والعبارات، دون تفكير الكبار في ضرورة شرح بعض ما لا يفهم - أو لا يقبل - مما ينشَّدُ له الصغار. ولا حاجة لي للتعليق على مضمون معظم ما يُشاهد؛ فأنتم تعرفونه جيداً. هل يحتاج الأمر إلى إجراء أبحاث علمية لإثبات أن هذه الألعاب الإلكترونية - أو مضمون الترفيه الإلكتروني - الموجودة بكثرة في مجتمعنا مضرة بأطفالنا وخطيرة على مستقبل مجتمعنا ؟ إذا كان البعض يرى ذلك، فما الذي تنتظره الجهات المعنية للشروع في ذلك ؟. أما إذا رأت هذه الجهات أنه لا حاجة لإجراء مثل هذه الأبحاث المرتبطة بأمن المجتمع وأبنائه في الحاضر والمستقبل؛ فلعل فاعل خير يقوم بذلك: يكلف باحثين بإجرائها ويمول أبحاثهم ويهدي نتائجها للجهات ذات العلاقة.

http://www.alriyadh.com/22623

الطفولة المحاصرة حروف وافكار يكثر الحديث في هذه الفترة عن المخاطر التي تهدد الطفولة، وضرورة الاهتمام بها، بصفتها نبتة تمثل المستقبل الفعلي للمجتمع، أو - بتعبير أدق - المجتمع نفسه في الغد القريب. وقد أثار الدكتور فهد الخريجي في محاضرة له بجمعية الثقافة والفنون في الرياض منذ مدة، بعنوان: "الطفل والإعلام الإلكتروني" قلقاً حقيقياً في أذهان الحضور، حيث ركز في محاضرته المستندة إلى دراسات مستقصية أجريت في عدد من دول العالم على حقائق تثبت أن الألعاب الإلكترونية المتمثلة في الأشرطة المضغوطة التي تباع بكميات ضخمة في شتى دول العالم تغرس ثقافة العنف وسلوكياته، وتربي الأطفال الأبرياء - على مدى شهور وسنوات - على استمراء مشاهد الجريمة وتحدي السلطة والمجتمع، وتغذي فيهم نزعات التسلط والأنانية والتحدي لكل قيود تربوية وأخلاقية. إنها تكوِّن الطفل بدرجة أكبر من الدرجة التي تكونه بها الأسرة والمجتمع. وهذا طبعاً في حالة انشغال الوالدين وبقية أفراد الأسرة عن أطفالهم، أي (تسكيتهم) بالرضوخ لضغوط هذه الكائنات البشرية التي تشكل قِطَعاً من قلوبهم وأكبادهم. وكم منا من رفض أول الأمر ثم ماطل في شراء أجهزة الألعاب الإلكترونية لأطفالهم، ثم لم يتحمل مشاعر الحزن على وجوه أطفاله وأذعن لرغبتهم، وكم منا من سمع أطفالهم يبدون حججهم ومبرراتهم التي تستخدم كمطرقة لا تهدأ: أبناء عمنا لديهم جهاز ...، أبناء خالتنا لديهم جهاز...، كل زملائي في المدرسة لديهم جهاز ... ويمضون معه وقتا طويلاً كل يوم. ضرب الدكتور الخريجي أمثلة عدة من مضمون هذه الأشرطة التي تباع في الأسواق - ومنها السوق السعودي - والتي تحفل برسائل ضمنية لا تسر أي إنسان سوي، فما بالك بالمسلم الذي قمة ما يرجوه أن يكون أبناؤه أبناءً صالحين، مفيدين لأنفسهم ويسهمون في بناء مجتمعهم على أسس أخلاقية صلبة. هذا هو الواقع المؤسف الذي يشاهده جميعنا، والذي تنبهت دول - مثل أستراليا كما ذكر الدكتور الخريجي - إلى ضرورة التصدي له، وتطويق آثاره، قبل أن تستشري أضراره وتفتك بالمجتمع، سواء كان ذلك انتشاراً للجريمة وزيادة نسبة العنف في الجرائم، أو الأضرار التي تصيب الأطفال أنفسهم وتجعل منهم مواطنين معاقين نفسياً، وربما عقلياً. هذه الألعاب الإلكترونية تغذي الخيال، وتغذية الخيال أمر مطلوب. ولكن المشكلة تكمن في أنها تربي الخيال على التفنن في ارتكاب الجرائم، وطرق تكوين العصابات وتعلم العنف الذي يكفل لبطل السي دي السيطرة عليها، وبطل السي دي ليس فقط الشخصية التي تلعب دوراً رئيساً في الشريط، بل إنه - في اللاوعي - الطفل نفسه. والسؤال هو ما العمل ؟. هل نمنع هذه الأجهزة والأشرطة التي تباع منها كميات تعد بمئات الآلاف في المملكة ؟ هل المنع وحده يكفي، وهل هو الجواب ؟، أم أن المنع يجب أن يصاحب بطرح بدائل ؟ وإذا كان البديل مطلوباً - ولا يجادل أحد في أهمية إحلاله محل هذا المنتج الذي سلب قلوب الأطفال - فهل سيرضى علماؤنا ودعاتنا ووعاظنا وأئمة مساجدنا عن تشغيل رؤوس أموال في إنتاج رسوم متحركة، تكون بديلاً عن الوباء الذي أدركه غيرنا قبلنا ؟ المطلوب - أمام هذا الضرر - ليس فقط القبول بهذا المنتج البديل - الذي لا يوجد حتى الآن -، بل إن المطلوب هو أن يشجع هؤلاء العلماء والأئمة الفضلاء رجال الأعمال وأصحاب رؤوس الأموال - وهم أولياء أمور أطفال أيضاً - والمؤسسات الاقتصادية على هذا النوع من الإنتاج. وإذا كان الجانب الربحي أو حتى الجدوى الاقتصادية في هذا النوع من الإنتاج لا يعني شيئاً لهم، مثلما أنه لا يعني شيئاً لنا - نحن أرباب الأسر -، فإن لهذا الإنتاج فوائد تربوية لا تنكر. إنه - من ناحية - يوفر فرصاً للترفيه البريء للأطفال، ومن ناحية أخرى - عندما ينتج بمشاركة مربين ومتخصصين في اللغة العربية وعلم النفس ... - يعين المؤسسات التعليمية والتربوية على تقويم لغة أبنائنا العربية، ومن خلاله يتاح لهذه المؤسسات - بشرط أن تكون قادرة على ذلك، أو لنقل مستعدة لذلك - بث مضامين الخير والسلوك القويم، وضخ قيم إيجابية ونماذج إنسانية يقتدى بها، نحتاج لها جميعاً لبنائنا الإنساني، ويحتاج لها أبناؤنا في المستقبل، بدلاً من قيم العنف والتهور والتمرد والاستهتار والسحق والتفجير. وهذا يجرني إلى أمر آخر، وهو مسألة منع استيراد مثل هذه المنتجات الضارة. وهنا أقول إن الجهاز في حد ذاته لا يسبب المشكلة، بل تقع المشكلة في الأشرطة التي توضع فيه. ولو منعت الدولة استيراد هذه الأجهزة والأشرطة لربما تسبب ذلك في توجيه انتقادات إليها، واتهامها من قبل أطراف ومنظمات دولية بتهم لا علاقة لها بالهدف الذي استوجب المنع. ولكن ماذا لو كان الداعي والمسبب لهذا المنع المجتمع نفسه الذي يطالب ممثلوه حكومتهم بتطبيقه ؟. أقصد بذلك السماح - بل السعي - إلى تكوين هيئة أو لجنة لحماية الطفولة، مكونة من أولياء أمور يختارهم أولياء الأمور الراغبون في تشكيلها - وهم كُثُر - بأنفسهم، وتكون الأهداف المحددة التي تشكل سبب وجود الهيئة أو اللجنة واضحة ومجمعاً عليها من قبل أبناء المملكة. عندما تقوم هيئة مستقلة - ومنسجمة في استقلاليتها مع مُثُل المجتمع الإسلامية وقيمه والمصلحة العامة -، عندما تقوم هذه الهيئة بمطالبة الدولة بمنع دخول هذا المنتج أو ذاك، مما ثبت للمختصين ضرره، أو عندما يثبت وجود هذا الضرر في مناطق أخرى من العالم، عندما تقوم هذه الهيئة بذلك فستكون حجة الحكومة في المنع أقوى، ولن يستطيع أحد في العالم أن يجبر شعباً على قبول ما يُضِر به. وهذا ما تقوم به حكومات أخرى في العالم تتسلح - أو تتذرع أحياناً - بما يسمى بالمجتمع المدني. ولكن، إذا أنيط الأمر بإداريين بيروقراطيين - والمعنى واحد - للقيام بهذه المهمة، فلن تكون الهيئة إلا جهازاً حكومياً إضافياً، ولكنه جهاز فاقد الفعالية. لماذا ؟، لأن البعض يرى أن نشاط هيئات حكومية مثل تلك التي تعنى بالطفولة ... ليست إلا مجرد موفر لفرص التجول في هذا العالم، والسياحة والاستجمام والتسوق على حساب الدولة؛ مؤتمر دولي هنا، مجلس إقليمي هناك، ورشة عمل في تنجانيقا - إذا كان هذا الاسم لا يزال موجوداً -، اجتماع خبراء الطفولة في جزر البطريق، والملتقى الدوري في بزراميط - رحم الله صاحب العبارة، الكاتب الراحل عوني بشير. وأقصى ما في الأمر من مردود كلمة تلقى في المؤتمر أو الملتقى، والبقاء في المقعد عشر دقائق، وربما ربع ساعة حتى تلتقط الصورة، ثم إنجاز المهمة الحقيقية: السياحة والاستجمام. هذه هي الحقيقة، وأصحاب الشأن يعرفونها. قلت في البداية إن الطفولة محاصرة !، والحصار يكون من كل الجوانب. ما هو الجانب الذي يشكل في واقعه بقية الجوانب ؟ إنه القنوات الفضائية التي يتابعها الكبار، والصغار - الأطفال -، ويتابعون برامجها التي تبتلع الساعات الطوال من كل يوم، ويستهلكون - على نحو غير واعٍ - عشرات المشاهد والصور والعبارات، دون تفكير الكبار في ضرورة شرح بعض ما لا يفهم - أو لا يقبل - مما ينشَّدُ له الصغار. ولا حاجة لي للتعليق على مضمون معظم ما يُشاهد؛ فأنتم تعرفونه جيداً. هل يحتاج الأمر إلى إجراء أبحاث علمية لإثبات أن هذه الألعاب الإلكترونية - أو مضمون الترفيه الإلكتروني - الموجودة بكثرة في مجتمعنا مضرة بأطفالنا وخطيرة على مستقبل مجتمعنا ؟ إذا كان البعض يرى ذلك، فما الذي تنتظره الجهات المعنية للشروع في ذلك ؟. أما إذا رأت هذه الجهات أنه لا حاجة لإجراء مثل هذه الأبحاث المرتبطة بأمن المجتمع وأبنائه في الحاضر والمستقبل؛ فلعل فاعل خير يقوم بذلك: يكلف باحثين بإجرائها ويمول أبحاثهم ويهدي نتائجها للجهات ذات العلاقة.

الطفولة المحاصرة حروف وافكار يكثر الحديث في هذه الفترة عن المخاطر التي تهدد الطفولة، وضرورة الاهتمام بها، بصفتها نبتة تمثل المستقبل الفعلي للمجتمع، أو بتعبير أدق المجتمع نفسه في الغد القريب وقد أثار الدكتور فهد الخريجي في محاضرة له بجمعية الثقافة والفنون في الرياض منذ مدة، بعنوان الطفل والإعلام الإلكتروني قلقاً حقيقياً في أذهان الحضور، حيث ركز في محاضرته المستندة إلى دراسات مستقصية أجريت في عدد من دول العالم على حقائق تثبت أن الألعاب الإلكترونية المتمثلة في الأشرطة المضغوطة التي تباع بكميات ضخمة في شتى دول العالم تغرس ثقافة العنف وسلوكياته، وتربي الأطفال الأبرياء على مدى شهور وسنوات على استمراء مشاهد الجريمة وتحدي السلطة والمجتمع، وتغذي فيهم نزعات التسلط والأنانية والتحدي لكل قيود تربوية وأخلاقية إنها تكوِّن الطفل بدرجة أكبر من الدرجة التي تكونه بها الأسرة والمجتمع وهذا طبعاً في حالة انشغال الوالدين وبقية أفراد الأسرة عن أطفالهم، أي تسكيتهم بالرضوخ لضغوط هذه الكائنات البشرية التي تشكل قِطَعاً من قلوبهم وأكبادهم وكم منا من رفض أول الأمر ثم ماطل في شراء أجهزة الألعاب الإلكترونية لأطفالهم، ثم لم يتحمل مشاعر الحزن على وجوه أطفاله وأذعن لرغبتهم، وكم منا من سمع أطفالهم يبدون حججهم ومبرراتهم التي تستخدم كمطرقة لا تهدأ أبناء عمنا لديهم جهاز ، أبناء خالتنا لديهم جهاز ، كل زملائي في المدرسة لديهم جهاز ويمضون معه وقتا طويلاً كل يوم ضرب الدكتور الخريجي أمثلة عدة من مضمون هذه الأشرطة التي تباع في الأسواق ومنها السوق السعودي والتي تحفل برسائل ضمنية لا تسر أي إنسان سوي، فما بالك بالمسلم الذي قمة ما يرجوه أن يكون أبناؤه أبناءً صالحين، مفيدين لأنفسهم ويسهمون في بناء مجتمعهم على أسس أخلاقية صلبة هذا هو الواقع المؤسف الذي يشاهده جميعنا، والذي تنبهت دول مثل أستراليا كما ذكر الدكتور الخريجي إلى ضرورة التصدي له، وتطويق آثاره، قبل أن تستشري أضراره وتفتك بالمجتمع، سواء كان ذلك انتشاراً للجريمة وزيادة نسبة العنف في الجرائم، أو الأضرار التي تصيب الأطفال أنفسهم وتجعل منهم مواطنين معاقين نفسياً، وربما عقلياً هذه الألعاب الإلكترونية تغذي الخيال، وتغذية الخيال أمر مطلوب ولكن المشكلة تكمن في أنها تربي الخيال على التفنن في ارتكاب الجرائم، وطرق تكوين العصابات وتعلم العنف الذي يكفل لبطل السي دي السيطرة عليها، وبطل السي دي ليس فقط الشخصية التي تلعب دوراً رئيساً في الشريط، بل إنه في اللاوعي الطفل نفسه والسؤال هو ما العمل ؟ هل نمنع هذه الأجهزة والأشرطة التي تباع منها كميات تعد بمئات الآلاف في المملكة ؟ هل المنع وحده يكفي، وهل هو الجواب ؟، أم أن المنع يجب أن يصاحب بطرح بدائل ؟ وإذا كان البديل مطلوباً ولا يجادل أحد في أهمية إحلاله محل هذا المنتج الذي سلب قلوب الأطفال فهل سيرضى علماؤنا ودعاتنا ووعاظنا وأئمة مساجدنا عن تشغيل رؤوس أموال في إنتاج رسوم متحركة، تكون بديلاً عن الوباء الذي أدركه غيرنا قبلنا ؟ المطلوب أمام هذا الضرر ليس فقط القبول بهذا المنتج البديل الذي لا يوجد حتى الآن ، بل إن المطلوب هو أن يشجع هؤلاء العلماء والأئمة الفضلاء رجال الأعمال وأصحاب رؤوس الأموال وهم أولياء أمور أطفال أيضاً والمؤسسات الاقتصادية على هذا النوع من الإنتاج وإذا كان الجانب الربحي أو حتى الجدوى الاقتصادية في هذا النوع من الإنتاج لا يعني شيئاً لهم، مثلما أنه لا يعني شيئاً لنا نحن أرباب الأسر ، فإن لهذا الإنتاج فوائد تربوية لا تنكر إنه من ناحية يوفر فرصاً للترفيه البريء للأطفال، ومن ناحية أخرى عندما ينتج بمشاركة مربين ومتخصصين في اللغة العربية وعلم النفس يعين المؤسسات التعليمية والتربوية على تقويم لغة أبنائنا العربية، ومن خلاله يتاح لهذه المؤسسات بشرط أن تكون قادرة على ذلك، أو لنقل مستعدة لذلك بث مضامين الخير والسلوك القويم، وضخ قيم إيجابية ونماذج إنسانية يقتدى بها، نحتاج لها جميعاً لبنائنا الإنساني، ويحتاج لها أبناؤنا في المستقبل، بدلاً من قيم العنف والتهور والتمرد والاستهتار والسحق والتفجير وهذا يجرني إلى أمر آخر، وهو مسألة منع استيراد مثل هذه المنتجات الضارة وهنا أقول إن الجهاز في حد ذاته لا يسبب المشكلة، بل تقع المشكلة في الأشرطة التي توضع فيه ولو منعت الدولة استيراد هذه الأجهزة والأشرطة لربما تسبب ذلك في توجيه انتقادات إليها، واتهامها من قبل أطراف ومنظمات دولية بتهم لا علاقة لها بالهدف الذي استوجب المنع ولكن ماذا لو كان الداعي والمسبب لهذا المنع المجتمع نفسه الذي يطالب ممثلوه حكومتهم بتطبيقه ؟ أقصد بذلك السماح بل السعي إلى تكوين هيئة أو لجنة لحماية الطفولة، مكونة من أولياء أمور يختارهم أولياء الأمور الراغبون في تشكيلها وهم كُثُر بأنفسهم، وتكون الأهداف المحددة التي تشكل سبب وجود الهيئة أو اللجنة واضحة ومجمعاً عليها من قبل أبناء المملكة عندما تقوم هيئة مستقلة ومنسجمة في استقلاليتها مع مُثُل المجتمع الإسلامية وقيمه والمصلحة العامة ، عندما تقوم هذه الهيئة بمطالبة الدولة بمنع دخول هذا المنتج أو ذاك، مما ثبت للمختصين ضرره، أو عندما يثبت وجود هذا الضرر في مناطق أخرى من العالم، عندما تقوم هذه الهيئة بذلك فستكون حجة الحكومة في المنع أقوى، ولن يستطيع أحد في العالم أن يجبر شعباً على قبول ما يُضِر به وهذا ما تقوم به حكومات أخرى في العالم تتسلح أو تتذرع أحياناً بما يسمى بالمجتمع المدني ولكن، إذا أنيط الأمر بإداريين بيروقراطيين والمعنى واحد للقيام بهذه المهمة، فلن تكون الهيئة إلا جهازاً حكومياً إضافياً، ولكنه جهاز فاقد الفعالية لماذا ؟، لأن البعض يرى أن نشاط هيئات حكومية مثل تلك التي تعنى بالطفولة ليست إلا مجرد موفر لفرص التجول في هذا العالم، والسياحة والاستجمام والتسوق على حساب الدولة؛ مؤتمر دولي هنا، مجلس إقليمي هناك، ورشة عمل في تنجانيقا إذا كان هذا الاسم لا يزال موجوداً ، اجتماع خبراء الطفولة في جزر البطريق، والملتقى الدوري في بزراميط رحم الله صاحب العبارة، الكاتب الراحل عوني بشير وأقصى ما في الأمر من مردود كلمة تلقى في المؤتمر أو الملتقى، والبقاء في المقعد عشر دقائق، وربما ربع ساعة حتى تلتقط الصورة، ثم إنجاز المهمة الحقيقية السياحة والاستجمام هذه هي الحقيقة، وأصحاب الشأن يعرفونها قلت في البداية إن الطفولة محاصرة ، والحصار يكون من كل الجوانب ما هو الجانب الذي يشكل في واقعه بقية الجوانب ؟ إنه القنوات الفضائية التي يتابعها الكبار، والصغار الأطفال ، ويتابعون برامجها التي تبتلع الساعات الطوال من كل يوم، ويستهلكون على نحو غير واعٍ عشرات المشاهد والصور والعبارات، دون تفكير الكبار في ضرورة شرح بعض ما لا يفهم أو لا يقبل مما ينشَّدُ له الصغار ولا حاجة لي للتعليق على مضمون معظم ما يُشاهد؛ فأنتم تعرفونه جيداً هل يحتاج الأمر إلى إجراء أبحاث علمية لإثبات أن هذه الألعاب الإلكترونية أو مضمون الترفيه الإلكتروني الموجودة بكثرة في مجتمعنا مضرة بأطفالنا وخطيرة على مستقبل مجتمعنا ؟ إذا كان البعض يرى ذلك، فما الذي تنتظره الجهات المعنية للشروع في ذلك ؟ أما إذا رأت هذه الجهات أنه لا حاجة لإجراء مثل هذه الأبحاث المرتبطة بأمن المجتمع وأبنائه في الحاضر والمستقبل؛ فلعل فاعل خير يقوم بذلك يكلف باحثين بإجرائها ويمول أبحاثهم ويهدي نتائجها للجهات ذات العلاقة

['الطفولة', 'المحاصرة', 'حروف', 'وافكار', 'يكثر', 'الحديث', 'في', 'هذه', 'الفترة', 'عن', 'المخاطر', 'التي', 'تهدد', 'الطفولة،', 'وضرورة', 'الاهتمام', 'بها،', 'بصفتها', 'نبتة', 'تمثل', 'المستقبل', 'الفعلي', 'للمجتمع،', 'أو', 'بتعبير', 'أدق', 'المجتمع', 'نفسه', 'في', 'الغد', 'القريب', 'وقد', 'أثار', 'الدكتور', 'فهد', 'الخريجي', 'في', 'محاضرة', 'له', 'بجمعية', 'الثقافة', 'والفنون', 'في', 'الرياض', 'منذ', 'مدة،', 'بعنوان', 'الطفل', 'والإعلام', 'الإلكتروني', 'قلقاً', 'حقيقياً', 'في', 'أذهان', 'الحضور،', 'حيث', 'ركز', 'في', 'محاضرته', 'المستندة', 'إلى', 'دراسات', 'مستقصية', 'أجريت', 'في', 'عدد', 'من', 'دول', 'العالم', 'على', 'حقائق', 'تثبت', 'أن', 'الألعاب', 'الإلكترونية', 'المتمثلة', 'في', 'الأشرطة', 'المضغوطة', 'التي', 'تباع', 'بكميات', 'ضخمة', 'في', 'شتى', 'دول', 'العالم', 'تغرس', 'ثقافة', 'العنف', 'وسلوكياته،', 'وتربي', 'الأطفال', 'الأبرياء', 'على', 'مدى', 'شهور', 'وسنوات', 'على', 'استمراء', 'مشاهد', 'الجريمة', 'وتحدي', 'السلطة', 'والمجتمع،', 'وتغذي', 'فيهم', 'نزعات', 'التسلط', 'والأنانية', 'والتحدي', 'لكل', 'قيود', 'تربوية', 'وأخلاقية', 'إنها', 'تكوِّن', 'الطفل', 'بدرجة', 'أكبر', 'من', 'الدرجة', 'التي', 'تكونه', 'بها', 'الأسرة', 'والمجتمع', 'وهذا', 'طبعاً', 'في', 'حالة', 'انشغال', 'الوالدين', 'وبقية', 'أفراد', 'الأسرة', 'عن', 'أطفالهم،', 'أي', 'تسكيتهم', 'بالرضوخ', 'لضغوط', 'هذه', 'الكائنات', 'البشرية', 'التي', 'تشكل', 'قِطَعاً', 'من', 'قلوبهم', 'وأكبادهم', 'وكم', 'منا', 'من', 'رفض', 'أول', 'الأمر', 'ثم', 'ماطل', 'في', 'شراء', 'أجهزة', 'الألعاب', 'الإلكترونية', 'لأطفالهم،', 'ثم', 'لم', 'يتحمل', 'مشاعر', 'الحزن', 'على', 'وجوه', 'أطفاله', 'وأذعن', 'لرغبتهم،', 'وكم', 'منا', 'من', 'سمع', 'أطفالهم', 'يبدون', 'حججهم', 'ومبرراتهم', 'التي', 'تستخدم', 'كمطرقة', 'لا', 'تهدأ', 'أبناء', 'عمنا', 'لديهم', 'جهاز', '،', 'أبناء', 'خالتنا', 'لديهم', 'جهاز', '،', 'كل', 'زملائي', 'في', 'المدرسة', 'لديهم', 'جهاز', 'ويمضون', 'معه', 'وقتا', 'طويلاً', 'كل', 'يوم', 'ضرب', 'الدكتور', 'الخريجي', 'أمثلة', 'عدة', 'من', 'مضمون', 'هذه', 'الأشرطة', 'التي', 'تباع', 'في', 'الأسواق', 'ومنها', 'السوق', 'السعودي', 'والتي', 'تحفل', 'برسائل', 'ضمنية', 'لا', 'تسر', 'أي', 'إنسان', 'سوي،', 'فما', 'بالك', 'بالمسلم', 'الذي', 'قمة', 'ما', 'يرجوه', 'أن', 'يكون', 'أبناؤه', 'أبناءً', 'صالحين،', 'مفيدين', 'لأنفسهم', 'ويسهمون', 'في', 'بناء', 'مجتمعهم', 'على', 'أسس', 'أخلاقية', 'صلبة', 'هذا', 'هو', 'الواقع', 'المؤسف', 'الذي', 'يشاهده', 'جميعنا،', 'والذي', 'تنبهت', 'دول', 'مثل', 'أستراليا', 'كما', 'ذكر', 'الدكتور', 'الخريجي', 'إلى', 'ضرورة', 'التصدي', 'له،', 'وتطويق', 'آثاره،', 'قبل', 'أن', 'تستشري', 'أضراره', 'وتفتك', 'بالمجتمع،', 'سواء', 'كان', 'ذلك', 'انتشاراً', 'للجريمة', 'وزيادة', 'نسبة', 'العنف', 'في', 'الجرائم،', 'أو', 'الأضرار', 'التي', 'تصيب', 'الأطفال', 'أنفسهم', 'وتجعل', 'منهم', 'مواطنين', 'معاقين', 'نفسياً،', 'وربما', 'عقلياً', 'هذه', 'الألعاب', 'الإلكترونية', 'تغذي', 'الخيال،', 'وتغذية', 'الخيال', 'أمر', 'مطلوب', 'ولكن', 'المشكلة', 'تكمن', 'في', 'أنها', 'تربي', 'الخيال', 'على', 'التفنن', 'في', 'ارتكاب', 'الجرائم،', 'وطرق', 'تكوين', 'العصابات', 'وتعلم', 'العنف', 'الذي', 'يكفل', 'لبطل', 'السي', 'دي', 'السيطرة', 'عليها،', 'وبطل', 'السي', 'دي', 'ليس', 'فقط', 'الشخصية', 'التي', 'تلعب', 'دوراً', 'رئيساً', 'في', 'الشريط،', 'بل', 'إنه', 'في', 'اللاوعي', 'الطفل', 'نفسه', 'والسؤال', 'هو', 'ما', 'العمل', '؟', 'هل', 'نمنع', 'هذه', 'الأجهزة', 'والأشرطة', 'التي', 'تباع', 'منها', 'كميات', 'تعد', 'بمئات', 'الآلاف', 'في', 'المملكة', '؟', 'هل', 'المنع', 'وحده', 'يكفي،', 'وهل', 'هو', 'الجواب', '؟،', 'أم', 'أن', 'المنع', 'يجب', 'أن', 'يصاحب', 'بطرح', 'بدائل', '؟', 'وإذا', 'كان', 'البديل', 'مطلوباً', 'ولا', 'يجادل', 'أحد', 'في', 'أهمية', 'إحلاله', 'محل', 'هذا', 'المنتج', 'الذي', 'سلب', 'قلوب', 'الأطفال', 'فهل', 'سيرضى', 'علماؤنا', 'ودعاتنا', 'ووعاظنا', 'وأئمة', 'مساجدنا', 'عن', 'تشغيل', 'رؤوس', 'أموال', 'في', 'إنتاج', 'رسوم', 'متحركة،', 'تكون', 'بديلاً', 'عن', 'الوباء', 'الذي', 'أدركه', 'غيرنا', 'قبلنا', '؟', 'المطلوب', 'أمام', 'هذا', 'الضرر', 'ليس', 'فقط', 'القبول', 'بهذا', 'المنتج', 'البديل', 'الذي', 'لا', 'يوجد', 'حتى', 'الآن', '،', 'بل', 'إن', 'المطلوب', 'هو', 'أن', 'يشجع', 'هؤلاء', 'العلماء', 'والأئمة', 'الفضلاء', 'رجال', 'الأعمال', 'وأصحاب', 'رؤوس', 'الأموال', 'وهم', 'أولياء', 'أمور', 'أطفال', 'أيضاً', 'والمؤسسات', 'الاقتصادية', 'على', 'هذا', 'النوع', 'من', 'الإنتاج', 'وإذا', 'كان', 'الجانب', 'الربحي', 'أو', 'حتى', 'الجدوى', 'الاقتصادية', 'في', 'هذا', 'النوع', 'من', 'الإنتاج', 'لا', 'يعني', 'شيئاً', 'لهم،', 'مثلما', 'أنه', 'لا', 'يعني', 'شيئاً', 'لنا', 'نحن', 'أرباب', 'الأسر', '،', 'فإن', 'لهذا', 'الإنتاج', 'فوائد', 'تربوية', 'لا', 'تنكر', 'إنه', 'من', 'ناحية', 'يوفر', 'فرصاً', 'للترفيه', 'البريء', 'للأطفال،', 'ومن', 'ناحية', 'أخرى', 'عندما', 'ينتج', 'بمشاركة', 'مربين', 'ومتخصصين', 'في', 'اللغة', 'العربية', 'وعلم', 'النفس', 'يعين', 'المؤسسات', 'التعليمية', 'والتربوية', 'على', 'تقويم', 'لغة', 'أبنائنا', 'العربية،', 'ومن', 'خلاله', 'يتاح', 'لهذه', 'المؤسسات', 'بشرط', 'أن', 'تكون', 'قادرة', 'على', 'ذلك،', 'أو', 'لنقل', 'مستعدة', 'لذلك', 'بث', 'مضامين', 'الخير', 'والسلوك', 'القويم،', 'وضخ', 'قيم', 'إيجابية', 'ونماذج', 'إنسانية', 'يقتدى', 'بها،', 'نحتاج', 'لها', 'جميعاً', 'لبنائنا', 'الإنساني،', 'ويحتاج', 'لها', 'أبناؤنا', 'في', 'المستقبل،', 'بدلاً', 'من', 'قيم', 'العنف', 'والتهور', 'والتمرد', 'والاستهتار', 'والسحق', 'والتفجير', 'وهذا', 'يجرني', 'إلى', 'أمر', 'آخر،', 'وهو', 'مسألة', 'منع', 'استيراد', 'مثل', 'هذه', 'المنتجات', 'الضارة', 'وهنا', 'أقول', 'إن', 'الجهاز', 'في', 'حد', 'ذاته', 'لا', 'يسبب', 'المشكلة،', 'بل', 'تقع', 'المشكلة', 'في', 'الأشرطة', 'التي', 'توضع', 'فيه', 'ولو', 'منعت', 'الدولة', 'استيراد', 'هذه', 'الأجهزة', 'والأشرطة', 'لربما', 'تسبب', 'ذلك', 'في', 'توجيه', 'انتقادات', 'إليها،', 'واتهامها', 'من', 'قبل', 'أطراف', 'ومنظمات', 'دولية', 'بتهم', 'لا', 'علاقة', 'لها', 'بالهدف', 'الذي', 'استوجب', 'المنع', 'ولكن', 'ماذا', 'لو', 'كان', 'الداعي', 'والمسبب', 'لهذا', 'المنع', 'المجتمع', 'نفسه', 'الذي', 'يطالب', 'ممثلوه', 'حكومتهم', 'بتطبيقه', '؟', 'أقصد', 'بذلك', 'السماح', 'بل', 'السعي', 'إلى', 'تكوين', 'هيئة', 'أو', 'لجنة', 'لحماية', 'الطفولة،', 'مكونة', 'من', 'أولياء', 'أمور', 'يختارهم', 'أولياء', 'الأمور', 'الراغبون', 'في', 'تشكيلها', 'وهم', 'كُثُر', 'بأنفسهم،', 'وتكون', 'الأهداف', 'المحددة', 'التي', 'تشكل', 'سبب', 'وجود', 'الهيئة', 'أو', 'اللجنة', 'واضحة', 'ومجمعاً', 'عليها', 'من', 'قبل', 'أبناء', 'المملكة', 'عندما', 'تقوم', 'هيئة', 'مستقلة', 'ومنسجمة', 'في', 'استقلاليتها', 'مع', 'مُثُل', 'المجتمع', 'الإسلامية', 'وقيمه', 'والمصلحة', 'العامة', '،', 'عندما', 'تقوم', 'هذه', 'الهيئة', 'بمطالبة', 'الدولة', 'بمنع', 'دخول', 'هذا', 'المنتج', 'أو', 'ذاك،', 'مما', 'ثبت', 'للمختصين', 'ضرره،', 'أو', 'عندما', 'يثبت', 'وجود', 'هذا', 'الضرر', 'في', 'مناطق', 'أخرى', 'من', 'العالم،', 'عندما', 'تقوم', 'هذه', 'الهيئة', 'بذلك', 'فستكون', 'حجة', 'الحكومة', 'في', 'المنع', 'أقوى،', 'ولن', 'يستطيع', 'أحد', 'في', 'العالم', 'أن', 'يجبر', 'شعباً', 'على', 'قبول', 'ما', 'يُضِر', 'به', 'وهذا', 'ما', 'تقوم', 'به', 'حكومات', 'أخرى', 'في', 'العالم', 'تتسلح', 'أو', 'تتذرع', 'أحياناً', 'بما', 'يسمى', 'بالمجتمع', 'المدني', 'ولكن،', 'إذا', 'أنيط', 'الأمر', 'بإداريين', 'بيروقراطيين', 'والمعنى', 'واحد', 'للقيام', 'بهذه', 'المهمة،', 'فلن', 'تكون', 'الهيئة', 'إلا', 'جهازاً', 'حكومياً', 'إضافياً،', 'ولكنه', 'جهاز', 'فاقد', 'الفعالية', 'لماذا', '؟،', 'لأن', 'البعض', 'يرى', 'أن', 'نشاط', 'هيئات', 'حكومية', 'مثل', 'تلك', 'التي', 'تعنى', 'بالطفولة', 'ليست', 'إلا', 'مجرد', 'موفر', 'لفرص', 'التجول', 'في', 'هذا', 'العالم،', 'والسياحة', 'والاستجمام', 'والتسوق', 'على', 'حساب', 'الدولة؛', 'مؤتمر', 'دولي', 'هنا،', 'مجلس', 'إقليمي', 'هناك،', 'ورشة', 'عمل', 'في', 'تنجانيقا', 'إذا', 'كان', 'هذا', 'الاسم', 'لا', 'يزال', 'موجوداً', '،', 'اجتماع', 'خبراء', 'الطفولة', 'في', 'جزر', 'البطريق،', 'والملتقى', 'الدوري', 'في', 'بزراميط', 'رحم', 'الله', 'صاحب', 'العبارة،', 'الكاتب', 'الراحل', 'عوني', 'بشير', 'وأقصى', 'ما', 'في', 'الأمر', 'من', 'مردود', 'كلمة', 'تلقى', 'في', 'المؤتمر', 'أو', 'الملتقى،', 'والبقاء', 'في', 'المقعد', 'عشر', 'دقائق،', 'وربما', 'ربع', 'ساعة', 'حتى', 'تلتقط', 'الصورة،', 'ثم', 'إنجاز', 'المهمة', 'الحقيقية', 'السياحة', 'والاستجمام', 'هذه', 'هي', 'الحقيقة،', 'وأصحاب', 'الشأن', 'يعرفونها', 'قلت', 'في', 'البداية', 'إن', 'الطفولة', 'محاصرة', '،', 'والحصار', 'يكون', 'من', 'كل', 'الجوانب', 'ما', 'هو', 'الجانب', 'الذي', 'يشكل', 'في', 'واقعه', 'بقية', 'الجوانب', '؟', 'إنه', 'القنوات', 'الفضائية', 'التي', 'يتابعها', 'الكبار،', 'والصغار', 'الأطفال', '،', 'ويتابعون', 'برامجها', 'التي', 'تبتلع', 'الساعات', 'الطوال', 'من', 'كل', 'يوم،', 'ويستهلكون', 'على', 'نحو', 'غير', 'واعٍ', 'عشرات', 'المشاهد', 'والصور', 'والعبارات،', 'دون', 'تفكير', 'الكبار', 'في', 'ضرورة', 'شرح', 'بعض', 'ما', 'لا', 'يفهم', 'أو', 'لا', 'يقبل', 'مما', 'ينشَّدُ', 'له', 'الصغار', 'ولا', 'حاجة', 'لي', 'للتعليق', 'على', 'مضمون', 'معظم', 'ما', 'يُشاهد؛', 'فأنتم', 'تعرفونه', 'جيداً', 'هل', 'يحتاج', 'الأمر', 'إلى', 'إجراء', 'أبحاث', 'علمية', 'لإثبات', 'أن', 'هذه', 'الألعاب', 'الإلكترونية', 'أو', 'مضمون', 'الترفيه', 'الإلكتروني', 'الموجودة', 'بكثرة', 'في', 'مجتمعنا', 'مضرة', 'بأطفالنا', 'وخطيرة', 'على', 'مستقبل', 'مجتمعنا', '؟', 'إذا', 'كان', 'البعض', 'يرى', 'ذلك،', 'فما', 'الذي', 'تنتظره', 'الجهات', 'المعنية', 'للشروع', 'في', 'ذلك', '؟', 'أما', 'إذا', 'رأت', 'هذه', 'الجهات', 'أنه', 'لا', 'حاجة', 'لإجراء', 'مثل', 'هذه', 'الأبحاث', 'المرتبطة', 'بأمن', 'المجتمع', 'وأبنائه', 'في', 'الحاضر', 'والمستقبل؛', 'فلعل', 'فاعل', 'خير', 'يقوم', 'بذلك', 'يكلف', 'باحثين', 'بإجرائها', 'ويمول', 'أبحاثهم', 'ويهدي', 'نتائجها', 'للجهات', 'ذات', 'العلاقة']

1064

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1244

22631

مقالات اليوم

جهير عبدالله المساعد

وزارة الداخلية... والعبارات الثلاث!!!

ورقه ود

nan

nan

تزيَّنت صحيفة عكاظ المتجددة بلقاء سمو وزير الداخلية في صفحتها الثانية الصادرة يوم الاثنين الرابع عشر من محرم الجاري... وأعتقد أن عكاظ قامت بما يسمونه السبق الصحفي لأن وزراء الداخلية في الفترة الراهنة.. يشكلون عصب حياة شعوب منطقة حزام الخليج... ذلك الحزام الذهبي المحيط بخصر العراق المطوق بالحصار الحديدي النافذ... يعني ما بين السعودية والكويت والبحرين وعمان والإمارات وقطر يوجد إنسان يعيش فوق سطح الأرض النفطية لا يرغب أن يكون تحت الأنقاض... وكل ما يطلبه الآن هو الأمن والأمان بما أن الجارة العزيزة العراق في وضع لا تُحسد عليه.. بين الكماشة داخل حدودها والأنياب المفترسة خارج حدودها! وبالتالي أصبحت تصريحات وزراء الداخلية الذين يحملون مفاتيح الأمن والأمان معهم، تشكل في يوميات الناس أهم التصريحات المسؤولة لأن الوقت المتبقي لم يعد فيه فرصة واسعة للقضاء على شبح الحرب بالتصريحات الدبلوماسية وصارت الأفئدة لا تسمع غير وقع القنابل! وفي الحقيقة ما يشغل الأفراد الذين يتكون منهم المجتمع هو كيف يكون الحال إذا بدأ السطو المسلح يدك العراق دكاً دكاً؟! ففي فترات الترقب والتكهن والخوف والقلق لا بديل عن الأمن والأمان ولا مفتاح لهما إلا عند وزراء الداخلية. لذا كانت عكاظ الأولى على طريق سباق الجري في المواجهة... ورغم أن ما نُشر لم يكن مفصلاً... ورغم الاختصار والاكتفاء بالعناوين البارزة.. ألتقط ثلاث عبارات نشرتها عكاظ على لسان سمو وزير الداخلية تقول هذه العبارات (تجربتنا مع أزمة الخليج أثبتت أن في هذا الوطن رجالاً مخلصين ففي تلك الأزمة لم نعلن أحكاماً عرفية أو حالة طوارئ أو منع تجول....) وأعني بالثلاث عبارات... الأحكام العرفية.. وحالة الطوارئ..... ومنع التجول! صحيح جداً ولله الحمد أن أزمة الخليج الماضية عبرت دون الثلاثة محاذير.. لكن ما الفرق بين تلك الأزمة في التسعينات.. والسطو المسلح على العراق في الوقت الراهن؟! إنني أكره التشفي... وأقول أتمنى أن لا تجرّب العراق العزيزة القهر المرير الذي يخلفه السطو المسلح المتعمد لتغيير الأوضاع السائدة في بلاد حرة لم تطلب التغيير من الغزاة! أتمنى أن لا تشرب العراق من الكأس الذي سقته للكويت ذات يوم.. لكن فيما لو حدث هذا الاعتداء القاهر الماكر... هل هناك اختلاف بين التسعينات والآن؟!! أعتقد أن هناك عناصر مهمة لا يجهلها أحد... أولاً أن عنصر المفاجأة غير موجود في هذه المرة... بينما في الحرب الماضية كان الاعتداء العراقي مفاجئاً وسريعاً وصارخاً، ثم جاء التحرير متوقعاً ومنتظراً ومطلوباً وكلها أوضاع تختلف عما يحدث اليوم.. مما يجعل الاستعداد للمواجهة نفسياً ومعنوياً..- حالياً - علامة صحية وليست مرضية! صحيح... رغم المفاجأة التي كانت آنذاك.. ورغم مرور الأزمة بمرحلتين الأولى تمثلت في الاعتداء السافر.. والثانية في التحرير الباهظ... رغم كل ذلك مرت الأزمة ولله الحمد وأخلص الرجال الأمناء في تحمل مسؤولياتهم ولم تدع الحاجة إلى أحكام عرفية أو حالة طوارئ أو منع تجول.... غير أننا لا نتمنى أن ننتظر حالياً حتى نصل إلى أحد الثلاثة! أعرف جيداً أن التدابير الأمنية المسؤولة لن تدع مجالاً للتكهنات ولا لحدوث أي من هذه الثلاث.. إنما المطلوب أن يكون التواصل مع الناس.. ومواجهة الناس قبل الأزمة وليس أثناءها ولا بعدها! بمعنى أن في حرب التسعينات كانت الحالة الطارئة سيدة الموقف... وألقت بظلالها على ردود الأفعال... فلم يكن معروفا ما معنى الكمامات الواقية، ولا كان الناس يعرفون صفارات الإنذار، ولا يعرفون كيفية الاحتراز وأخذ الحيطة والحذر..... والآن هل يعرفون؟!! كل ما تعلموه آنذاك كان ملازماً للأزمة وكان مع الأزمة.. وكان العذر مقبولاً أن الحالة طارئة والحرب مفاجئة... وعلى ضوء ذلك كانت احتياجات الناس هي التي تقود الجهات الأمنية لتلبية هذه الاحتياجات! وكانت الشائعات تدور بسرعة عجيبة لأن المناخ كله كان مكهرباً رغم حالة الأمن الضابطة والواعية... وفي تلك الأثناء قيل عن حوادث جرت لأشخاص تعرضت حياتهم للخطر لأنهم أساءوا استخدام الكمامات مثلاً! يعني لم يداهمهم خطر خارجي إنما تضرروا من أفعالهم وكانت الجهات الأمنية تعمل على قدم وساق وليل نهار للحفاظ على سلامة الناس وأمنهم ليس فقط المواطنين منهم بل والمقيمين وفوقهم جميعاً النازحون الأبرياء الذين قدموا من الكويت بحثاً عن الأمن السعودي بعيداً عن الغزو العراقي!.. آنذاك في التسعينات كان الطلب على الكمامات الواقية ملحّاً ومشهوداً مما دعا إلى تحديد أماكن التوزيع وتجمهر الناس وتدافعوا ودفعوا وأخذوا وهم لا يعرفون التفاصيل... وكان التجمهر كبيراً والزحام على أشده وفي الرياض كان مكان التوزيع يبعد قليلاً عن وسط المدينة غير أن الناس كانوا يتسابقون من يأخذ قبل الآخر!! اليوم تنشر الصحف أخباراً عن وجود كمامات منتهية الصلاحية، وعن وصول دفعات من الكمامات الواقية.. وعن أسعار عالية لهذه السلعة التي لا تأتي في غير زمن الحرب... كل ذلك وصمت الجهة المسؤولة ملحوظ... وغير مبرر... فإذا كانت المفاجأة عذر الأزمة الماضية أي عذر يليق إذا دعت الحاجة لتوعية الناس! القضية الأساسية أن وعي الناس يتأثر لكنه لا يجد الاحتواء المناسب في الوقت المناسب.... إن ما نشرته الصحافة عن حوادث حريق جرت في المدارس أو المجمعات التجارية في الفترات الماضية وكيف تضرر الناس من تدافعهم ومن أفعالهم ومن جهلهم يدل على أن الوعي المثقوب لا يكفي أمام طوفان الأحداث! والوعي لا ينمو فجأة ولكنه يتطلب خطة ترعاه لأن الخوف ليس مما يأتينا من خارجنا، الخوف مما يفعله الداخلون بيننا إذا نام الوعي واستيقظ الذعر! في الأزمة الماضية لم تكن وسائل الاتصال كما هي عليه الآن بحيث تستقي الناس معلوماتها من أي مكان... اليوم (الانترنت) قد يضر وقد ينفع فلماذا يكون هو المصدر الأساسي عند الناس لمعرفة ما يدور وما يجب وما لا يجب؟! اليوم نشرت الصحف عن حوادث جرت في الشارع العام استعمل الجاني فيها سلاحه الخاص مما يعني أن المطلوب ردع حمل السلاح في الفترة الراهنة ليس لأن حوادث جرت بل لأن السلاح له ضوابط... وفي لحظات الحماس الأرعن ولحظات الخوف الزائد يكون هو الأقرب لليد التي تحمله وإذا كانت عيون الأمن مفتوحة في اللحظة الراهنة وفي هذا التوقيت العصيب لماذا يصبح السلاح سيد الموقف! هناك ضوابط مطلوبة لابد أن تعلنها وزارة الداخلية ليس حفاظاً على الأمن... فأمننا ولله الحمد مضرب المثل ولكن للنهوض بالناس على درب التحضر والرقي.. في كيفية التعامل مع الأزمات... وهذا فن وليس عسكرة! هناك حيث البيوت المتصدعة والناس الفقراء والوعي البسيط جداً بسيط.. هناك في قاع المدينة الطريق مفتوح للنهوض بالناس حتى يتفهموا كيف يتعاملون وقت الشدة.... المطلوب تربية النفوس بالمواجهة... حتى ينام الأمن قرير العين..... وللحديث بقية..

http://www.alriyadh.com/22631

وزارة الداخلية... والعبارات الثلاث!!! ورقه ود تزيَّنت صحيفة عكاظ المتجددة بلقاء سمو وزير الداخلية في صفحتها الثانية الصادرة يوم الاثنين الرابع عشر من محرم الجاري... وأعتقد أن عكاظ قامت بما يسمونه السبق الصحفي لأن وزراء الداخلية في الفترة الراهنة.. يشكلون عصب حياة شعوب منطقة حزام الخليج... ذلك الحزام الذهبي المحيط بخصر العراق المطوق بالحصار الحديدي النافذ... يعني ما بين السعودية والكويت والبحرين وعمان والإمارات وقطر يوجد إنسان يعيش فوق سطح الأرض النفطية لا يرغب أن يكون تحت الأنقاض... وكل ما يطلبه الآن هو الأمن والأمان بما أن الجارة العزيزة العراق في وضع لا تُحسد عليه.. بين الكماشة داخل حدودها والأنياب المفترسة خارج حدودها! وبالتالي أصبحت تصريحات وزراء الداخلية الذين يحملون مفاتيح الأمن والأمان معهم، تشكل في يوميات الناس أهم التصريحات المسؤولة لأن الوقت المتبقي لم يعد فيه فرصة واسعة للقضاء على شبح الحرب بالتصريحات الدبلوماسية وصارت الأفئدة لا تسمع غير وقع القنابل! وفي الحقيقة ما يشغل الأفراد الذين يتكون منهم المجتمع هو كيف يكون الحال إذا بدأ السطو المسلح يدك العراق دكاً دكاً؟! ففي فترات الترقب والتكهن والخوف والقلق لا بديل عن الأمن والأمان ولا مفتاح لهما إلا عند وزراء الداخلية. لذا كانت عكاظ الأولى على طريق سباق الجري في المواجهة... ورغم أن ما نُشر لم يكن مفصلاً... ورغم الاختصار والاكتفاء بالعناوين البارزة.. ألتقط ثلاث عبارات نشرتها عكاظ على لسان سمو وزير الداخلية تقول هذه العبارات (تجربتنا مع أزمة الخليج أثبتت أن في هذا الوطن رجالاً مخلصين ففي تلك الأزمة لم نعلن أحكاماً عرفية أو حالة طوارئ أو منع تجول....) وأعني بالثلاث عبارات... الأحكام العرفية.. وحالة الطوارئ..... ومنع التجول! صحيح جداً ولله الحمد أن أزمة الخليج الماضية عبرت دون الثلاثة محاذير.. لكن ما الفرق بين تلك الأزمة في التسعينات.. والسطو المسلح على العراق في الوقت الراهن؟! إنني أكره التشفي... وأقول أتمنى أن لا تجرّب العراق العزيزة القهر المرير الذي يخلفه السطو المسلح المتعمد لتغيير الأوضاع السائدة في بلاد حرة لم تطلب التغيير من الغزاة! أتمنى أن لا تشرب العراق من الكأس الذي سقته للكويت ذات يوم.. لكن فيما لو حدث هذا الاعتداء القاهر الماكر... هل هناك اختلاف بين التسعينات والآن؟!! أعتقد أن هناك عناصر مهمة لا يجهلها أحد... أولاً أن عنصر المفاجأة غير موجود في هذه المرة... بينما في الحرب الماضية كان الاعتداء العراقي مفاجئاً وسريعاً وصارخاً، ثم جاء التحرير متوقعاً ومنتظراً ومطلوباً وكلها أوضاع تختلف عما يحدث اليوم.. مما يجعل الاستعداد للمواجهة نفسياً ومعنوياً..- حالياً - علامة صحية وليست مرضية! صحيح... رغم المفاجأة التي كانت آنذاك.. ورغم مرور الأزمة بمرحلتين الأولى تمثلت في الاعتداء السافر.. والثانية في التحرير الباهظ... رغم كل ذلك مرت الأزمة ولله الحمد وأخلص الرجال الأمناء في تحمل مسؤولياتهم ولم تدع الحاجة إلى أحكام عرفية أو حالة طوارئ أو منع تجول.... غير أننا لا نتمنى أن ننتظر حالياً حتى نصل إلى أحد الثلاثة! أعرف جيداً أن التدابير الأمنية المسؤولة لن تدع مجالاً للتكهنات ولا لحدوث أي من هذه الثلاث.. إنما المطلوب أن يكون التواصل مع الناس.. ومواجهة الناس قبل الأزمة وليس أثناءها ولا بعدها! بمعنى أن في حرب التسعينات كانت الحالة الطارئة سيدة الموقف... وألقت بظلالها على ردود الأفعال... فلم يكن معروفا ما معنى الكمامات الواقية، ولا كان الناس يعرفون صفارات الإنذار، ولا يعرفون كيفية الاحتراز وأخذ الحيطة والحذر..... والآن هل يعرفون؟!! كل ما تعلموه آنذاك كان ملازماً للأزمة وكان مع الأزمة.. وكان العذر مقبولاً أن الحالة طارئة والحرب مفاجئة... وعلى ضوء ذلك كانت احتياجات الناس هي التي تقود الجهات الأمنية لتلبية هذه الاحتياجات! وكانت الشائعات تدور بسرعة عجيبة لأن المناخ كله كان مكهرباً رغم حالة الأمن الضابطة والواعية... وفي تلك الأثناء قيل عن حوادث جرت لأشخاص تعرضت حياتهم للخطر لأنهم أساءوا استخدام الكمامات مثلاً! يعني لم يداهمهم خطر خارجي إنما تضرروا من أفعالهم وكانت الجهات الأمنية تعمل على قدم وساق وليل نهار للحفاظ على سلامة الناس وأمنهم ليس فقط المواطنين منهم بل والمقيمين وفوقهم جميعاً النازحون الأبرياء الذين قدموا من الكويت بحثاً عن الأمن السعودي بعيداً عن الغزو العراقي!.. آنذاك في التسعينات كان الطلب على الكمامات الواقية ملحّاً ومشهوداً مما دعا إلى تحديد أماكن التوزيع وتجمهر الناس وتدافعوا ودفعوا وأخذوا وهم لا يعرفون التفاصيل... وكان التجمهر كبيراً والزحام على أشده وفي الرياض كان مكان التوزيع يبعد قليلاً عن وسط المدينة غير أن الناس كانوا يتسابقون من يأخذ قبل الآخر!! اليوم تنشر الصحف أخباراً عن وجود كمامات منتهية الصلاحية، وعن وصول دفعات من الكمامات الواقية.. وعن أسعار عالية لهذه السلعة التي لا تأتي في غير زمن الحرب... كل ذلك وصمت الجهة المسؤولة ملحوظ... وغير مبرر... فإذا كانت المفاجأة عذر الأزمة الماضية أي عذر يليق إذا دعت الحاجة لتوعية الناس! القضية الأساسية أن وعي الناس يتأثر لكنه لا يجد الاحتواء المناسب في الوقت المناسب.... إن ما نشرته الصحافة عن حوادث حريق جرت في المدارس أو المجمعات التجارية في الفترات الماضية وكيف تضرر الناس من تدافعهم ومن أفعالهم ومن جهلهم يدل على أن الوعي المثقوب لا يكفي أمام طوفان الأحداث! والوعي لا ينمو فجأة ولكنه يتطلب خطة ترعاه لأن الخوف ليس مما يأتينا من خارجنا، الخوف مما يفعله الداخلون بيننا إذا نام الوعي واستيقظ الذعر! في الأزمة الماضية لم تكن وسائل الاتصال كما هي عليه الآن بحيث تستقي الناس معلوماتها من أي مكان... اليوم (الانترنت) قد يضر وقد ينفع فلماذا يكون هو المصدر الأساسي عند الناس لمعرفة ما يدور وما يجب وما لا يجب؟! اليوم نشرت الصحف عن حوادث جرت في الشارع العام استعمل الجاني فيها سلاحه الخاص مما يعني أن المطلوب ردع حمل السلاح في الفترة الراهنة ليس لأن حوادث جرت بل لأن السلاح له ضوابط... وفي لحظات الحماس الأرعن ولحظات الخوف الزائد يكون هو الأقرب لليد التي تحمله وإذا كانت عيون الأمن مفتوحة في اللحظة الراهنة وفي هذا التوقيت العصيب لماذا يصبح السلاح سيد الموقف! هناك ضوابط مطلوبة لابد أن تعلنها وزارة الداخلية ليس حفاظاً على الأمن... فأمننا ولله الحمد مضرب المثل ولكن للنهوض بالناس على درب التحضر والرقي.. في كيفية التعامل مع الأزمات... وهذا فن وليس عسكرة! هناك حيث البيوت المتصدعة والناس الفقراء والوعي البسيط جداً بسيط.. هناك في قاع المدينة الطريق مفتوح للنهوض بالناس حتى يتفهموا كيف يتعاملون وقت الشدة.... المطلوب تربية النفوس بالمواجهة... حتى ينام الأمن قرير العين..... وللحديث بقية..

وزارة الداخلية والعبارات الثلاث ورقه ود تزيَّنت صحيفة عكاظ المتجددة بلقاء سمو وزير الداخلية في صفحتها الثانية الصادرة يوم الاثنين الرابع عشر من محرم الجاري وأعتقد أن عكاظ قامت بما يسمونه السبق الصحفي لأن وزراء الداخلية في الفترة الراهنة يشكلون عصب حياة شعوب منطقة حزام الخليج ذلك الحزام الذهبي المحيط بخصر العراق المطوق بالحصار الحديدي النافذ يعني ما بين السعودية والكويت والبحرين وعمان والإمارات وقطر يوجد إنسان يعيش فوق سطح الأرض النفطية لا يرغب أن يكون تحت الأنقاض وكل ما يطلبه الآن هو الأمن والأمان بما أن الجارة العزيزة العراق في وضع لا تُحسد عليه بين الكماشة داخل حدودها والأنياب المفترسة خارج حدودها وبالتالي أصبحت تصريحات وزراء الداخلية الذين يحملون مفاتيح الأمن والأمان معهم، تشكل في يوميات الناس أهم التصريحات المسؤولة لأن الوقت المتبقي لم يعد فيه فرصة واسعة للقضاء على شبح الحرب بالتصريحات الدبلوماسية وصارت الأفئدة لا تسمع غير وقع القنابل وفي الحقيقة ما يشغل الأفراد الذين يتكون منهم المجتمع هو كيف يكون الحال إذا بدأ السطو المسلح يدك العراق دكاً دكاً؟ ففي فترات الترقب والتكهن والخوف والقلق لا بديل عن الأمن والأمان ولا مفتاح لهما إلا عند وزراء الداخلية لذا كانت عكاظ الأولى على طريق سباق الجري في المواجهة ورغم أن ما نُشر لم يكن مفصلاً ورغم الاختصار والاكتفاء بالعناوين البارزة ألتقط ثلاث عبارات نشرتها عكاظ على لسان سمو وزير الداخلية تقول هذه العبارات تجربتنا مع أزمة الخليج أثبتت أن في هذا الوطن رجالاً مخلصين ففي تلك الأزمة لم نعلن أحكاماً عرفية أو حالة طوارئ أو منع تجول وأعني بالثلاث عبارات الأحكام العرفية وحالة الطوارئ ومنع التجول صحيح جداً ولله الحمد أن أزمة الخليج الماضية عبرت دون الثلاثة محاذير لكن ما الفرق بين تلك الأزمة في التسعينات والسطو المسلح على العراق في الوقت الراهن؟ إنني أكره التشفي وأقول أتمنى أن لا تجرّب العراق العزيزة القهر المرير الذي يخلفه السطو المسلح المتعمد لتغيير الأوضاع السائدة في بلاد حرة لم تطلب التغيير من الغزاة أتمنى أن لا تشرب العراق من الكأس الذي سقته للكويت ذات يوم لكن فيما لو حدث هذا الاعتداء القاهر الماكر هل هناك اختلاف بين التسعينات والآن؟ أعتقد أن هناك عناصر مهمة لا يجهلها أحد أولاً أن عنصر المفاجأة غير موجود في هذه المرة بينما في الحرب الماضية كان الاعتداء العراقي مفاجئاً وسريعاً وصارخاً، ثم جاء التحرير متوقعاً ومنتظراً ومطلوباً وكلها أوضاع تختلف عما يحدث اليوم مما يجعل الاستعداد للمواجهة نفسياً ومعنوياً حالياً علامة صحية وليست مرضية صحيح رغم المفاجأة التي كانت آنذاك ورغم مرور الأزمة بمرحلتين الأولى تمثلت في الاعتداء السافر والثانية في التحرير الباهظ رغم كل ذلك مرت الأزمة ولله الحمد وأخلص الرجال الأمناء في تحمل مسؤولياتهم ولم تدع الحاجة إلى أحكام عرفية أو حالة طوارئ أو منع تجول غير أننا لا نتمنى أن ننتظر حالياً حتى نصل إلى أحد الثلاثة أعرف جيداً أن التدابير الأمنية المسؤولة لن تدع مجالاً للتكهنات ولا لحدوث أي من هذه الثلاث إنما المطلوب أن يكون التواصل مع الناس ومواجهة الناس قبل الأزمة وليس أثناءها ولا بعدها بمعنى أن في حرب التسعينات كانت الحالة الطارئة سيدة الموقف وألقت بظلالها على ردود الأفعال فلم يكن معروفا ما معنى الكمامات الواقية، ولا كان الناس يعرفون صفارات الإنذار، ولا يعرفون كيفية الاحتراز وأخذ الحيطة والحذر والآن هل يعرفون؟ كل ما تعلموه آنذاك كان ملازماً للأزمة وكان مع الأزمة وكان العذر مقبولاً أن الحالة طارئة والحرب مفاجئة وعلى ضوء ذلك كانت احتياجات الناس هي التي تقود الجهات الأمنية لتلبية هذه الاحتياجات وكانت الشائعات تدور بسرعة عجيبة لأن المناخ كله كان مكهرباً رغم حالة الأمن الضابطة والواعية وفي تلك الأثناء قيل عن حوادث جرت لأشخاص تعرضت حياتهم للخطر لأنهم أساءوا استخدام الكمامات مثلاً يعني لم يداهمهم خطر خارجي إنما تضرروا من أفعالهم وكانت الجهات الأمنية تعمل على قدم وساق وليل نهار للحفاظ على سلامة الناس وأمنهم ليس فقط المواطنين منهم بل والمقيمين وفوقهم جميعاً النازحون الأبرياء الذين قدموا من الكويت بحثاً عن الأمن السعودي بعيداً عن الغزو العراقي آنذاك في التسعينات كان الطلب على الكمامات الواقية ملحّاً ومشهوداً مما دعا إلى تحديد أماكن التوزيع وتجمهر الناس وتدافعوا ودفعوا وأخذوا وهم لا يعرفون التفاصيل وكان التجمهر كبيراً والزحام على أشده وفي الرياض كان مكان التوزيع يبعد قليلاً عن وسط المدينة غير أن الناس كانوا يتسابقون من يأخذ قبل الآخر اليوم تنشر الصحف أخباراً عن وجود كمامات منتهية الصلاحية، وعن وصول دفعات من الكمامات الواقية وعن أسعار عالية لهذه السلعة التي لا تأتي في غير زمن الحرب كل ذلك وصمت الجهة المسؤولة ملحوظ وغير مبرر فإذا كانت المفاجأة عذر الأزمة الماضية أي عذر يليق إذا دعت الحاجة لتوعية الناس القضية الأساسية أن وعي الناس يتأثر لكنه لا يجد الاحتواء المناسب في الوقت المناسب إن ما نشرته الصحافة عن حوادث حريق جرت في المدارس أو المجمعات التجارية في الفترات الماضية وكيف تضرر الناس من تدافعهم ومن أفعالهم ومن جهلهم يدل على أن الوعي المثقوب لا يكفي أمام طوفان الأحداث والوعي لا ينمو فجأة ولكنه يتطلب خطة ترعاه لأن الخوف ليس مما يأتينا من خارجنا، الخوف مما يفعله الداخلون بيننا إذا نام الوعي واستيقظ الذعر في الأزمة الماضية لم تكن وسائل الاتصال كما هي عليه الآن بحيث تستقي الناس معلوماتها من أي مكان اليوم الانترنت قد يضر وقد ينفع فلماذا يكون هو المصدر الأساسي عند الناس لمعرفة ما يدور وما يجب وما لا يجب؟ اليوم نشرت الصحف عن حوادث جرت في الشارع العام استعمل الجاني فيها سلاحه الخاص مما يعني أن المطلوب ردع حمل السلاح في الفترة الراهنة ليس لأن حوادث جرت بل لأن السلاح له ضوابط وفي لحظات الحماس الأرعن ولحظات الخوف الزائد يكون هو الأقرب لليد التي تحمله وإذا كانت عيون الأمن مفتوحة في اللحظة الراهنة وفي هذا التوقيت العصيب لماذا يصبح السلاح سيد الموقف هناك ضوابط مطلوبة لابد أن تعلنها وزارة الداخلية ليس حفاظاً على الأمن فأمننا ولله الحمد مضرب المثل ولكن للنهوض بالناس على درب التحضر والرقي في كيفية التعامل مع الأزمات وهذا فن وليس عسكرة هناك حيث البيوت المتصدعة والناس الفقراء والوعي البسيط جداً بسيط هناك في قاع المدينة الطريق مفتوح للنهوض بالناس حتى يتفهموا كيف يتعاملون وقت الشدة المطلوب تربية النفوس بالمواجهة حتى ينام الأمن قرير العين وللحديث بقية

['وزارة', 'الداخلية', 'والعبارات', 'الثلاث', 'ورقه', 'ود', 'تزيَّنت', 'صحيفة', 'عكاظ', 'المتجددة', 'بلقاء', 'سمو', 'وزير', 'الداخلية', 'في', 'صفحتها', 'الثانية', 'الصادرة', 'يوم', 'الاثنين', 'الرابع', 'عشر', 'من', 'محرم', 'الجاري', 'وأعتقد', 'أن', 'عكاظ', 'قامت', 'بما', 'يسمونه', 'السبق', 'الصحفي', 'لأن', 'وزراء', 'الداخلية', 'في', 'الفترة', 'الراهنة', 'يشكلون', 'عصب', 'حياة', 'شعوب', 'منطقة', 'حزام', 'الخليج', 'ذلك', 'الحزام', 'الذهبي', 'المحيط', 'بخصر', 'العراق', 'المطوق', 'بالحصار', 'الحديدي', 'النافذ', 'يعني', 'ما', 'بين', 'السعودية', 'والكويت', 'والبحرين', 'وعمان', 'والإمارات', 'وقطر', 'يوجد', 'إنسان', 'يعيش', 'فوق', 'سطح', 'الأرض', 'النفطية', 'لا', 'يرغب', 'أن', 'يكون', 'تحت', 'الأنقاض', 'وكل', 'ما', 'يطلبه', 'الآن', 'هو', 'الأمن', 'والأمان', 'بما', 'أن', 'الجارة', 'العزيزة', 'العراق', 'في', 'وضع', 'لا', 'تُحسد', 'عليه', 'بين', 'الكماشة', 'داخل', 'حدودها', 'والأنياب', 'المفترسة', 'خارج', 'حدودها', 'وبالتالي', 'أصبحت', 'تصريحات', 'وزراء', 'الداخلية', 'الذين', 'يحملون', 'مفاتيح', 'الأمن', 'والأمان', 'معهم،', 'تشكل', 'في', 'يوميات', 'الناس', 'أهم', 'التصريحات', 'المسؤولة', 'لأن', 'الوقت', 'المتبقي', 'لم', 'يعد', 'فيه', 'فرصة', 'واسعة', 'للقضاء', 'على', 'شبح', 'الحرب', 'بالتصريحات', 'الدبلوماسية', 'وصارت', 'الأفئدة', 'لا', 'تسمع', 'غير', 'وقع', 'القنابل', 'وفي', 'الحقيقة', 'ما', 'يشغل', 'الأفراد', 'الذين', 'يتكون', 'منهم', 'المجتمع', 'هو', 'كيف', 'يكون', 'الحال', 'إذا', 'بدأ', 'السطو', 'المسلح', 'يدك', 'العراق', 'دكاً', 'دكاً؟', 'ففي', 'فترات', 'الترقب', 'والتكهن', 'والخوف', 'والقلق', 'لا', 'بديل', 'عن', 'الأمن', 'والأمان', 'ولا', 'مفتاح', 'لهما', 'إلا', 'عند', 'وزراء', 'الداخلية', 'لذا', 'كانت', 'عكاظ', 'الأولى', 'على', 'طريق', 'سباق', 'الجري', 'في', 'المواجهة', 'ورغم', 'أن', 'ما', 'نُشر', 'لم', 'يكن', 'مفصلاً', 'ورغم', 'الاختصار', 'والاكتفاء', 'بالعناوين', 'البارزة', 'ألتقط', 'ثلاث', 'عبارات', 'نشرتها', 'عكاظ', 'على', 'لسان', 'سمو', 'وزير', 'الداخلية', 'تقول', 'هذه', 'العبارات', 'تجربتنا', 'مع', 'أزمة', 'الخليج', 'أثبتت', 'أن', 'في', 'هذا', 'الوطن', 'رجالاً', 'مخلصين', 'ففي', 'تلك', 'الأزمة', 'لم', 'نعلن', 'أحكاماً', 'عرفية', 'أو', 'حالة', 'طوارئ', 'أو', 'منع', 'تجول', 'وأعني', 'بالثلاث', 'عبارات', 'الأحكام', 'العرفية', 'وحالة', 'الطوارئ', 'ومنع', 'التجول', 'صحيح', 'جداً', 'ولله', 'الحمد', 'أن', 'أزمة', 'الخليج', 'الماضية', 'عبرت', 'دون', 'الثلاثة', 'محاذير', 'لكن', 'ما', 'الفرق', 'بين', 'تلك', 'الأزمة', 'في', 'التسعينات', 'والسطو', 'المسلح', 'على', 'العراق', 'في', 'الوقت', 'الراهن؟', 'إنني', 'أكره', 'التشفي', 'وأقول', 'أتمنى', 'أن', 'لا', 'تجرّب', 'العراق', 'العزيزة', 'القهر', 'المرير', 'الذي', 'يخلفه', 'السطو', 'المسلح', 'المتعمد', 'لتغيير', 'الأوضاع', 'السائدة', 'في', 'بلاد', 'حرة', 'لم', 'تطلب', 'التغيير', 'من', 'الغزاة', 'أتمنى', 'أن', 'لا', 'تشرب', 'العراق', 'من', 'الكأس', 'الذي', 'سقته', 'للكويت', 'ذات', 'يوم', 'لكن', 'فيما', 'لو', 'حدث', 'هذا', 'الاعتداء', 'القاهر', 'الماكر', 'هل', 'هناك', 'اختلاف', 'بين', 'التسعينات', 'والآن؟', 'أعتقد', 'أن', 'هناك', 'عناصر', 'مهمة', 'لا', 'يجهلها', 'أحد', 'أولاً', 'أن', 'عنصر', 'المفاجأة', 'غير', 'موجود', 'في', 'هذه', 'المرة', 'بينما', 'في', 'الحرب', 'الماضية', 'كان', 'الاعتداء', 'العراقي', 'مفاجئاً', 'وسريعاً', 'وصارخاً،', 'ثم', 'جاء', 'التحرير', 'متوقعاً', 'ومنتظراً', 'ومطلوباً', 'وكلها', 'أوضاع', 'تختلف', 'عما', 'يحدث', 'اليوم', 'مما', 'يجعل', 'الاستعداد', 'للمواجهة', 'نفسياً', 'ومعنوياً', 'حالياً', 'علامة', 'صحية', 'وليست', 'مرضية', 'صحيح', 'رغم', 'المفاجأة', 'التي', 'كانت', 'آنذاك', 'ورغم', 'مرور', 'الأزمة', 'بمرحلتين', 'الأولى', 'تمثلت', 'في', 'الاعتداء', 'السافر', 'والثانية', 'في', 'التحرير', 'الباهظ', 'رغم', 'كل', 'ذلك', 'مرت', 'الأزمة', 'ولله', 'الحمد', 'وأخلص', 'الرجال', 'الأمناء', 'في', 'تحمل', 'مسؤولياتهم', 'ولم', 'تدع', 'الحاجة', 'إلى', 'أحكام', 'عرفية', 'أو', 'حالة', 'طوارئ', 'أو', 'منع', 'تجول', 'غير', 'أننا', 'لا', 'نتمنى', 'أن', 'ننتظر', 'حالياً', 'حتى', 'نصل', 'إلى', 'أحد', 'الثلاثة', 'أعرف', 'جيداً', 'أن', 'التدابير', 'الأمنية', 'المسؤولة', 'لن', 'تدع', 'مجالاً', 'للتكهنات', 'ولا', 'لحدوث', 'أي', 'من', 'هذه', 'الثلاث', 'إنما', 'المطلوب', 'أن', 'يكون', 'التواصل', 'مع', 'الناس', 'ومواجهة', 'الناس', 'قبل', 'الأزمة', 'وليس', 'أثناءها', 'ولا', 'بعدها', 'بمعنى', 'أن', 'في', 'حرب', 'التسعينات', 'كانت', 'الحالة', 'الطارئة', 'سيدة', 'الموقف', 'وألقت', 'بظلالها', 'على', 'ردود', 'الأفعال', 'فلم', 'يكن', 'معروفا', 'ما', 'معنى', 'الكمامات', 'الواقية،', 'ولا', 'كان', 'الناس', 'يعرفون', 'صفارات', 'الإنذار،', 'ولا', 'يعرفون', 'كيفية', 'الاحتراز', 'وأخذ', 'الحيطة', 'والحذر', 'والآن', 'هل', 'يعرفون؟', 'كل', 'ما', 'تعلموه', 'آنذاك', 'كان', 'ملازماً', 'للأزمة', 'وكان', 'مع', 'الأزمة', 'وكان', 'العذر', 'مقبولاً', 'أن', 'الحالة', 'طارئة', 'والحرب', 'مفاجئة', 'وعلى', 'ضوء', 'ذلك', 'كانت', 'احتياجات', 'الناس', 'هي', 'التي', 'تقود', 'الجهات', 'الأمنية', 'لتلبية', 'هذه', 'الاحتياجات', 'وكانت', 'الشائعات', 'تدور', 'بسرعة', 'عجيبة', 'لأن', 'المناخ', 'كله', 'كان', 'مكهرباً', 'رغم', 'حالة', 'الأمن', 'الضابطة', 'والواعية', 'وفي', 'تلك', 'الأثناء', 'قيل', 'عن', 'حوادث', 'جرت', 'لأشخاص', 'تعرضت', 'حياتهم', 'للخطر', 'لأنهم', 'أساءوا', 'استخدام', 'الكمامات', 'مثلاً', 'يعني', 'لم', 'يداهمهم', 'خطر', 'خارجي', 'إنما', 'تضرروا', 'من', 'أفعالهم', 'وكانت', 'الجهات', 'الأمنية', 'تعمل', 'على', 'قدم', 'وساق', 'وليل', 'نهار', 'للحفاظ', 'على', 'سلامة', 'الناس', 'وأمنهم', 'ليس', 'فقط', 'المواطنين', 'منهم', 'بل', 'والمقيمين', 'وفوقهم', 'جميعاً', 'النازحون', 'الأبرياء', 'الذين', 'قدموا', 'من', 'الكويت', 'بحثاً', 'عن', 'الأمن', 'السعودي', 'بعيداً', 'عن', 'الغزو', 'العراقي', 'آنذاك', 'في', 'التسعينات', 'كان', 'الطلب', 'على', 'الكمامات', 'الواقية', 'ملحّاً', 'ومشهوداً', 'مما', 'دعا', 'إلى', 'تحديد', 'أماكن', 'التوزيع', 'وتجمهر', 'الناس', 'وتدافعوا', 'ودفعوا', 'وأخذوا', 'وهم', 'لا', 'يعرفون', 'التفاصيل', 'وكان', 'التجمهر', 'كبيراً', 'والزحام', 'على', 'أشده', 'وفي', 'الرياض', 'كان', 'مكان', 'التوزيع', 'يبعد', 'قليلاً', 'عن', 'وسط', 'المدينة', 'غير', 'أن', 'الناس', 'كانوا', 'يتسابقون', 'من', 'يأخذ', 'قبل', 'الآخر', 'اليوم', 'تنشر', 'الصحف', 'أخباراً', 'عن', 'وجود', 'كمامات', 'منتهية', 'الصلاحية،', 'وعن', 'وصول', 'دفعات', 'من', 'الكمامات', 'الواقية', 'وعن', 'أسعار', 'عالية', 'لهذه', 'السلعة', 'التي', 'لا', 'تأتي', 'في', 'غير', 'زمن', 'الحرب', 'كل', 'ذلك', 'وصمت', 'الجهة', 'المسؤولة', 'ملحوظ', 'وغير', 'مبرر', 'فإذا', 'كانت', 'المفاجأة', 'عذر', 'الأزمة', 'الماضية', 'أي', 'عذر', 'يليق', 'إذا', 'دعت', 'الحاجة', 'لتوعية', 'الناس', 'القضية', 'الأساسية', 'أن', 'وعي', 'الناس', 'يتأثر', 'لكنه', 'لا', 'يجد', 'الاحتواء', 'المناسب', 'في', 'الوقت', 'المناسب', 'إن', 'ما', 'نشرته', 'الصحافة', 'عن', 'حوادث', 'حريق', 'جرت', 'في', 'المدارس', 'أو', 'المجمعات', 'التجارية', 'في', 'الفترات', 'الماضية', 'وكيف', 'تضرر', 'الناس', 'من', 'تدافعهم', 'ومن', 'أفعالهم', 'ومن', 'جهلهم', 'يدل', 'على', 'أن', 'الوعي', 'المثقوب', 'لا', 'يكفي', 'أمام', 'طوفان', 'الأحداث', 'والوعي', 'لا', 'ينمو', 'فجأة', 'ولكنه', 'يتطلب', 'خطة', 'ترعاه', 'لأن', 'الخوف', 'ليس', 'مما', 'يأتينا', 'من', 'خارجنا،', 'الخوف', 'مما', 'يفعله', 'الداخلون', 'بيننا', 'إذا', 'نام', 'الوعي', 'واستيقظ', 'الذعر', 'في', 'الأزمة', 'الماضية', 'لم', 'تكن', 'وسائل', 'الاتصال', 'كما', 'هي', 'عليه', 'الآن', 'بحيث', 'تستقي', 'الناس', 'معلوماتها', 'من', 'أي', 'مكان', 'اليوم', 'الانترنت', 'قد', 'يضر', 'وقد', 'ينفع', 'فلماذا', 'يكون', 'هو', 'المصدر', 'الأساسي', 'عند', 'الناس', 'لمعرفة', 'ما', 'يدور', 'وما', 'يجب', 'وما', 'لا', 'يجب؟', 'اليوم', 'نشرت', 'الصحف', 'عن', 'حوادث', 'جرت', 'في', 'الشارع', 'العام', 'استعمل', 'الجاني', 'فيها', 'سلاحه', 'الخاص', 'مما', 'يعني', 'أن', 'المطلوب', 'ردع', 'حمل', 'السلاح', 'في', 'الفترة', 'الراهنة', 'ليس', 'لأن', 'حوادث', 'جرت', 'بل', 'لأن', 'السلاح', 'له', 'ضوابط', 'وفي', 'لحظات', 'الحماس', 'الأرعن', 'ولحظات', 'الخوف', 'الزائد', 'يكون', 'هو', 'الأقرب', 'لليد', 'التي', 'تحمله', 'وإذا', 'كانت', 'عيون', 'الأمن', 'مفتوحة', 'في', 'اللحظة', 'الراهنة', 'وفي', 'هذا', 'التوقيت', 'العصيب', 'لماذا', 'يصبح', 'السلاح', 'سيد', 'الموقف', 'هناك', 'ضوابط', 'مطلوبة', 'لابد', 'أن', 'تعلنها', 'وزارة', 'الداخلية', 'ليس', 'حفاظاً', 'على', 'الأمن', 'فأمننا', 'ولله', 'الحمد', 'مضرب', 'المثل', 'ولكن', 'للنهوض', 'بالناس', 'على', 'درب', 'التحضر', 'والرقي', 'في', 'كيفية', 'التعامل', 'مع', 'الأزمات', 'وهذا', 'فن', 'وليس', 'عسكرة', 'هناك', 'حيث', 'البيوت', 'المتصدعة', 'والناس', 'الفقراء', 'والوعي', 'البسيط', 'جداً', 'بسيط', 'هناك', 'في', 'قاع', 'المدينة', 'الطريق', 'مفتوح', 'للنهوض', 'بالناس', 'حتى', 'يتفهموا', 'كيف', 'يتعاملون', 'وقت', 'الشدة', 'المطلوب', 'تربية', 'النفوس', 'بالمواجهة', 'حتى', 'ينام', 'الأمن', 'قرير', 'العين', 'وللحديث', 'بقية']

956

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1246

26180

مقالات اليوم

هيا عبدالعزيز المنيع

هل نمنعهن

أفق الشمس

nan

nan

بداية أعترف أنني لست من هواة المنع الدائم، وأعتقد في الغالب أن الإنسان العاقل يستحق أن نمنحه أكبر قدر من الثقة وأن نعطيه مساحة واسعة للحركة والعطاء والنشاط دون ان نقيده بالممنوع وغير المسموح. ولكن أحياناً أشعر أنني أصاب بشعور غريب يدعوني للأخذ بسياسة المنع لأن الآخر لم يدرك أن الثقة لا تعني الإفراط والتمادي في الخطأ من منطلق أنا حر ومسؤول عن تصرفاتي للأسف بعض شبابنا في السابق كانوا يخطئون كثيراً في حق أنفسهم وحق وطنهم حين يسافرون بل إن بعضهم شوّه سمعة المواطن السعودي ببعض التصرفات الطائشة وغير المسؤولة ولن نبالغ إن قلنا أن البعض يعتقد أن بعض الرجال يسافرون بأجسادهم وينسون عقولهم في الديار. والآن للأسف تطورت المشكلة وأصابت الفتاة السعودية التي للأسف اختلطت عندها الأمور واعتقدت أن من التحضر ومن التقدم أن تتخلى عن الكثير من حشمتها وحيائها، وتتخلى عن الكثير من سترها بل إن بعضهن للأسف اختلطت عليها الأمور ولم تعد تميز بين ما تلبسه في غرفة نومها وما تلبسه في الأماكن العامة؟؟؟ الحقيقة مرة ولكن لابد من الاعتراف بها وبالتالي مواجهتها لأن الحلول تبتدئ من الاعتراف بالخطأ، فتياتنا اليوم في سفرهن للأسف يبالغن بإظهار جمالهن من خلال الاهتمام بمكياجهن في كل مشاويرهن للأسواق وللمسرح وللسينما؟؟؟ تلك المبالغة تجعلنا نتساءل أين ولي الأمر أين الأب أين الأم أين الأخ الأكبر... وقبل ذلك أين الوازع الداخلي لتلك الفتاة التي قبلت على نفسها أن تتحول مجرد دمية تتحرك في الأماكن العامة والكل ينظر لها لأنها للأسف تجاوزت المألوف وخرجت عن إطار المعقول، نعم هذا ولله الحمد سلوك تمارسه بعض الفتيات ولكن الأكيد انه أيضاً سيشوه سمعة الفتاة السعودية التي اعتقد البعض منهن أن ملابس البحر وأن وضع الماكياج في كل مشاويرها وان التمايل والقهقهة مع كل ابتسامة تأتيها من شاب يضحك لها وعليها هي دليل جمالها؟؟!! حقيقة لا أعرف هل من العدل أن نمنعهن من السفر كما حصل مع الشباب حين تم منعهم من السفر لبعض البلاد؟؟ أم أن المسألة أكثر تعقيداً لأن الفتاة هنا لا تسافر إلا مع أسرتها أو بموافقة الأسرة وبالتالي هي تخطئ في حق نفسها تحت حماية الأسرة؟؟ الأكيد أننا في حاجة لوعي الفتاة وإدراكها أن ما تفعله لا يعني تحضرها ويعكس تقدمها بل هو أحد أشكال الضعف والتبعية الغبية، نحن جميعاً نستنكر تسطيح المرأة وترويجها عبر الفضائيات وتحويلها من كائن إنساني مميز إلى سلعة تستهلكها العيون والآذان كما لو كانت سلعة من حق الكل معاينتها دون التفكير بشرائها، فالإنسان هو المخلوق الوحيد الذي لا يتم تسليعه إلا إذا أُلغيت كرامته، ولا أعتقد أن أنثى تستطيع أن تحيا دون كرامة وهي التي تصرخ دائماً أنها تريد حقوقها التي أعطاها الإسلام؟؟ على فتياتنا أن يدركن أن مثل تلك السلوكيات لا تضيف لهن شيئاً قدر أنها تسيء لهن قبل غيرهن، وأن السلوك الحضاري لا يكون في الملابس الضيقة والمكياج الصارخ والتجول بين ردهات الفنادق والضحك بصوت عالٍ أو مناداة بعضهن باسم العائلة.....؟ إنهن يذكرنني بإعلانات الزواج في الصحف الصفراء؟؟ الأكيد أننا نحتاج لتوعيتهن وهذا لن يتحقق بسهولة الآن خاصة وأن نموذج الفتاة الفضائية أصبح جزءاً من التكوين النفسي والفكري للكثير من فتياتنا شئنا أم أبينا، البداية كانت في تحويل العباءة إلى جزء من الأناقة والنهاية أنها لا تجد صعوبة أن تتمايل إعجاباً بأناقتها بين ردهات الفندق.

http://www.alriyadh.com/26180

هل نمنعهن أفق الشمس بداية أعترف أنني لست من هواة المنع الدائم، وأعتقد في الغالب أن الإنسان العاقل يستحق أن نمنحه أكبر قدر من الثقة وأن نعطيه مساحة واسعة للحركة والعطاء والنشاط دون ان نقيده بالممنوع وغير المسموح. ولكن أحياناً أشعر أنني أصاب بشعور غريب يدعوني للأخذ بسياسة المنع لأن الآخر لم يدرك أن الثقة لا تعني الإفراط والتمادي في الخطأ من منطلق أنا حر ومسؤول عن تصرفاتي للأسف بعض شبابنا في السابق كانوا يخطئون كثيراً في حق أنفسهم وحق وطنهم حين يسافرون بل إن بعضهم شوّه سمعة المواطن السعودي ببعض التصرفات الطائشة وغير المسؤولة ولن نبالغ إن قلنا أن البعض يعتقد أن بعض الرجال يسافرون بأجسادهم وينسون عقولهم في الديار. والآن للأسف تطورت المشكلة وأصابت الفتاة السعودية التي للأسف اختلطت عندها الأمور واعتقدت أن من التحضر ومن التقدم أن تتخلى عن الكثير من حشمتها وحيائها، وتتخلى عن الكثير من سترها بل إن بعضهن للأسف اختلطت عليها الأمور ولم تعد تميز بين ما تلبسه في غرفة نومها وما تلبسه في الأماكن العامة؟؟؟ الحقيقة مرة ولكن لابد من الاعتراف بها وبالتالي مواجهتها لأن الحلول تبتدئ من الاعتراف بالخطأ، فتياتنا اليوم في سفرهن للأسف يبالغن بإظهار جمالهن من خلال الاهتمام بمكياجهن في كل مشاويرهن للأسواق وللمسرح وللسينما؟؟؟ تلك المبالغة تجعلنا نتساءل أين ولي الأمر أين الأب أين الأم أين الأخ الأكبر... وقبل ذلك أين الوازع الداخلي لتلك الفتاة التي قبلت على نفسها أن تتحول مجرد دمية تتحرك في الأماكن العامة والكل ينظر لها لأنها للأسف تجاوزت المألوف وخرجت عن إطار المعقول، نعم هذا ولله الحمد سلوك تمارسه بعض الفتيات ولكن الأكيد انه أيضاً سيشوه سمعة الفتاة السعودية التي اعتقد البعض منهن أن ملابس البحر وأن وضع الماكياج في كل مشاويرها وان التمايل والقهقهة مع كل ابتسامة تأتيها من شاب يضحك لها وعليها هي دليل جمالها؟؟!! حقيقة لا أعرف هل من العدل أن نمنعهن من السفر كما حصل مع الشباب حين تم منعهم من السفر لبعض البلاد؟؟ أم أن المسألة أكثر تعقيداً لأن الفتاة هنا لا تسافر إلا مع أسرتها أو بموافقة الأسرة وبالتالي هي تخطئ في حق نفسها تحت حماية الأسرة؟؟ الأكيد أننا في حاجة لوعي الفتاة وإدراكها أن ما تفعله لا يعني تحضرها ويعكس تقدمها بل هو أحد أشكال الضعف والتبعية الغبية، نحن جميعاً نستنكر تسطيح المرأة وترويجها عبر الفضائيات وتحويلها من كائن إنساني مميز إلى سلعة تستهلكها العيون والآذان كما لو كانت سلعة من حق الكل معاينتها دون التفكير بشرائها، فالإنسان هو المخلوق الوحيد الذي لا يتم تسليعه إلا إذا أُلغيت كرامته، ولا أعتقد أن أنثى تستطيع أن تحيا دون كرامة وهي التي تصرخ دائماً أنها تريد حقوقها التي أعطاها الإسلام؟؟ على فتياتنا أن يدركن أن مثل تلك السلوكيات لا تضيف لهن شيئاً قدر أنها تسيء لهن قبل غيرهن، وأن السلوك الحضاري لا يكون في الملابس الضيقة والمكياج الصارخ والتجول بين ردهات الفنادق والضحك بصوت عالٍ أو مناداة بعضهن باسم العائلة.....؟ إنهن يذكرنني بإعلانات الزواج في الصحف الصفراء؟؟ الأكيد أننا نحتاج لتوعيتهن وهذا لن يتحقق بسهولة الآن خاصة وأن نموذج الفتاة الفضائية أصبح جزءاً من التكوين النفسي والفكري للكثير من فتياتنا شئنا أم أبينا، البداية كانت في تحويل العباءة إلى جزء من الأناقة والنهاية أنها لا تجد صعوبة أن تتمايل إعجاباً بأناقتها بين ردهات الفندق.

هل نمنعهن أفق الشمس بداية أعترف أنني لست من هواة المنع الدائم، وأعتقد في الغالب أن الإنسان العاقل يستحق أن نمنحه أكبر قدر من الثقة وأن نعطيه مساحة واسعة للحركة والعطاء والنشاط دون ان نقيده بالممنوع وغير المسموح ولكن أحياناً أشعر أنني أصاب بشعور غريب يدعوني للأخذ بسياسة المنع لأن الآخر لم يدرك أن الثقة لا تعني الإفراط والتمادي في الخطأ من منطلق أنا حر ومسؤول عن تصرفاتي للأسف بعض شبابنا في السابق كانوا يخطئون كثيراً في حق أنفسهم وحق وطنهم حين يسافرون بل إن بعضهم شوّه سمعة المواطن السعودي ببعض التصرفات الطائشة وغير المسؤولة ولن نبالغ إن قلنا أن البعض يعتقد أن بعض الرجال يسافرون بأجسادهم وينسون عقولهم في الديار والآن للأسف تطورت المشكلة وأصابت الفتاة السعودية التي للأسف اختلطت عندها الأمور واعتقدت أن من التحضر ومن التقدم أن تتخلى عن الكثير من حشمتها وحيائها، وتتخلى عن الكثير من سترها بل إن بعضهن للأسف اختلطت عليها الأمور ولم تعد تميز بين ما تلبسه في غرفة نومها وما تلبسه في الأماكن العامة؟؟؟ الحقيقة مرة ولكن لابد من الاعتراف بها وبالتالي مواجهتها لأن الحلول تبتدئ من الاعتراف بالخطأ، فتياتنا اليوم في سفرهن للأسف يبالغن بإظهار جمالهن من خلال الاهتمام بمكياجهن في كل مشاويرهن للأسواق وللمسرح وللسينما؟؟؟ تلك المبالغة تجعلنا نتساءل أين ولي الأمر أين الأب أين الأم أين الأخ الأكبر وقبل ذلك أين الوازع الداخلي لتلك الفتاة التي قبلت على نفسها أن تتحول مجرد دمية تتحرك في الأماكن العامة والكل ينظر لها لأنها للأسف تجاوزت المألوف وخرجت عن إطار المعقول، نعم هذا ولله الحمد سلوك تمارسه بعض الفتيات ولكن الأكيد انه أيضاً سيشوه سمعة الفتاة السعودية التي اعتقد البعض منهن أن ملابس البحر وأن وضع الماكياج في كل مشاويرها وان التمايل والقهقهة مع كل ابتسامة تأتيها من شاب يضحك لها وعليها هي دليل جمالها؟؟ حقيقة لا أعرف هل من العدل أن نمنعهن من السفر كما حصل مع الشباب حين تم منعهم من السفر لبعض البلاد؟؟ أم أن المسألة أكثر تعقيداً لأن الفتاة هنا لا تسافر إلا مع أسرتها أو بموافقة الأسرة وبالتالي هي تخطئ في حق نفسها تحت حماية الأسرة؟؟ الأكيد أننا في حاجة لوعي الفتاة وإدراكها أن ما تفعله لا يعني تحضرها ويعكس تقدمها بل هو أحد أشكال الضعف والتبعية الغبية، نحن جميعاً نستنكر تسطيح المرأة وترويجها عبر الفضائيات وتحويلها من كائن إنساني مميز إلى سلعة تستهلكها العيون والآذان كما لو كانت سلعة من حق الكل معاينتها دون التفكير بشرائها، فالإنسان هو المخلوق الوحيد الذي لا يتم تسليعه إلا إذا أُلغيت كرامته، ولا أعتقد أن أنثى تستطيع أن تحيا دون كرامة وهي التي تصرخ دائماً أنها تريد حقوقها التي أعطاها الإسلام؟؟ على فتياتنا أن يدركن أن مثل تلك السلوكيات لا تضيف لهن شيئاً قدر أنها تسيء لهن قبل غيرهن، وأن السلوك الحضاري لا يكون في الملابس الضيقة والمكياج الصارخ والتجول بين ردهات الفنادق والضحك بصوت عالٍ أو مناداة بعضهن باسم العائلة ؟ إنهن يذكرنني بإعلانات الزواج في الصحف الصفراء؟؟ الأكيد أننا نحتاج لتوعيتهن وهذا لن يتحقق بسهولة الآن خاصة وأن نموذج الفتاة الفضائية أصبح جزءاً من التكوين النفسي والفكري للكثير من فتياتنا شئنا أم أبينا، البداية كانت في تحويل العباءة إلى جزء من الأناقة والنهاية أنها لا تجد صعوبة أن تتمايل إعجاباً بأناقتها بين ردهات الفندق

['هل', 'نمنعهن', 'أفق', 'الشمس', 'بداية', 'أعترف', 'أنني', 'لست', 'من', 'هواة', 'المنع', 'الدائم،', 'وأعتقد', 'في', 'الغالب', 'أن', 'الإنسان', 'العاقل', 'يستحق', 'أن', 'نمنحه', 'أكبر', 'قدر', 'من', 'الثقة', 'وأن', 'نعطيه', 'مساحة', 'واسعة', 'للحركة', 'والعطاء', 'والنشاط', 'دون', 'ان', 'نقيده', 'بالممنوع', 'وغير', 'المسموح', 'ولكن', 'أحياناً', 'أشعر', 'أنني', 'أصاب', 'بشعور', 'غريب', 'يدعوني', 'للأخذ', 'بسياسة', 'المنع', 'لأن', 'الآخر', 'لم', 'يدرك', 'أن', 'الثقة', 'لا', 'تعني', 'الإفراط', 'والتمادي', 'في', 'الخطأ', 'من', 'منطلق', 'أنا', 'حر', 'ومسؤول', 'عن', 'تصرفاتي', 'للأسف', 'بعض', 'شبابنا', 'في', 'السابق', 'كانوا', 'يخطئون', 'كثيراً', 'في', 'حق', 'أنفسهم', 'وحق', 'وطنهم', 'حين', 'يسافرون', 'بل', 'إن', 'بعضهم', 'شوّه', 'سمعة', 'المواطن', 'السعودي', 'ببعض', 'التصرفات', 'الطائشة', 'وغير', 'المسؤولة', 'ولن', 'نبالغ', 'إن', 'قلنا', 'أن', 'البعض', 'يعتقد', 'أن', 'بعض', 'الرجال', 'يسافرون', 'بأجسادهم', 'وينسون', 'عقولهم', 'في', 'الديار', 'والآن', 'للأسف', 'تطورت', 'المشكلة', 'وأصابت', 'الفتاة', 'السعودية', 'التي', 'للأسف', 'اختلطت', 'عندها', 'الأمور', 'واعتقدت', 'أن', 'من', 'التحضر', 'ومن', 'التقدم', 'أن', 'تتخلى', 'عن', 'الكثير', 'من', 'حشمتها', 'وحيائها،', 'وتتخلى', 'عن', 'الكثير', 'من', 'سترها', 'بل', 'إن', 'بعضهن', 'للأسف', 'اختلطت', 'عليها', 'الأمور', 'ولم', 'تعد', 'تميز', 'بين', 'ما', 'تلبسه', 'في', 'غرفة', 'نومها', 'وما', 'تلبسه', 'في', 'الأماكن', 'العامة؟؟؟', 'الحقيقة', 'مرة', 'ولكن', 'لابد', 'من', 'الاعتراف', 'بها', 'وبالتالي', 'مواجهتها', 'لأن', 'الحلول', 'تبتدئ', 'من', 'الاعتراف', 'بالخطأ،', 'فتياتنا', 'اليوم', 'في', 'سفرهن', 'للأسف', 'يبالغن', 'بإظهار', 'جمالهن', 'من', 'خلال', 'الاهتمام', 'بمكياجهن', 'في', 'كل', 'مشاويرهن', 'للأسواق', 'وللمسرح', 'وللسينما؟؟؟', 'تلك', 'المبالغة', 'تجعلنا', 'نتساءل', 'أين', 'ولي', 'الأمر', 'أين', 'الأب', 'أين', 'الأم', 'أين', 'الأخ', 'الأكبر', 'وقبل', 'ذلك', 'أين', 'الوازع', 'الداخلي', 'لتلك', 'الفتاة', 'التي', 'قبلت', 'على', 'نفسها', 'أن', 'تتحول', 'مجرد', 'دمية', 'تتحرك', 'في', 'الأماكن', 'العامة', 'والكل', 'ينظر', 'لها', 'لأنها', 'للأسف', 'تجاوزت', 'المألوف', 'وخرجت', 'عن', 'إطار', 'المعقول،', 'نعم', 'هذا', 'ولله', 'الحمد', 'سلوك', 'تمارسه', 'بعض', 'الفتيات', 'ولكن', 'الأكيد', 'انه', 'أيضاً', 'سيشوه', 'سمعة', 'الفتاة', 'السعودية', 'التي', 'اعتقد', 'البعض', 'منهن', 'أن', 'ملابس', 'البحر', 'وأن', 'وضع', 'الماكياج', 'في', 'كل', 'مشاويرها', 'وان', 'التمايل', 'والقهقهة', 'مع', 'كل', 'ابتسامة', 'تأتيها', 'من', 'شاب', 'يضحك', 'لها', 'وعليها', 'هي', 'دليل', 'جمالها؟؟', 'حقيقة', 'لا', 'أعرف', 'هل', 'من', 'العدل', 'أن', 'نمنعهن', 'من', 'السفر', 'كما', 'حصل', 'مع', 'الشباب', 'حين', 'تم', 'منعهم', 'من', 'السفر', 'لبعض', 'البلاد؟؟', 'أم', 'أن', 'المسألة', 'أكثر', 'تعقيداً', 'لأن', 'الفتاة', 'هنا', 'لا', 'تسافر', 'إلا', 'مع', 'أسرتها', 'أو', 'بموافقة', 'الأسرة', 'وبالتالي', 'هي', 'تخطئ', 'في', 'حق', 'نفسها', 'تحت', 'حماية', 'الأسرة؟؟', 'الأكيد', 'أننا', 'في', 'حاجة', 'لوعي', 'الفتاة', 'وإدراكها', 'أن', 'ما', 'تفعله', 'لا', 'يعني', 'تحضرها', 'ويعكس', 'تقدمها', 'بل', 'هو', 'أحد', 'أشكال', 'الضعف', 'والتبعية', 'الغبية،', 'نحن', 'جميعاً', 'نستنكر', 'تسطيح', 'المرأة', 'وترويجها', 'عبر', 'الفضائيات', 'وتحويلها', 'من', 'كائن', 'إنساني', 'مميز', 'إلى', 'سلعة', 'تستهلكها', 'العيون', 'والآذان', 'كما', 'لو', 'كانت', 'سلعة', 'من', 'حق', 'الكل', 'معاينتها', 'دون', 'التفكير', 'بشرائها،', 'فالإنسان', 'هو', 'المخلوق', 'الوحيد', 'الذي', 'لا', 'يتم', 'تسليعه', 'إلا', 'إذا', 'أُلغيت', 'كرامته،', 'ولا', 'أعتقد', 'أن', 'أنثى', 'تستطيع', 'أن', 'تحيا', 'دون', 'كرامة', 'وهي', 'التي', 'تصرخ', 'دائماً', 'أنها', 'تريد', 'حقوقها', 'التي', 'أعطاها', 'الإسلام؟؟', 'على', 'فتياتنا', 'أن', 'يدركن', 'أن', 'مثل', 'تلك', 'السلوكيات', 'لا', 'تضيف', 'لهن', 'شيئاً', 'قدر', 'أنها', 'تسيء', 'لهن', 'قبل', 'غيرهن،', 'وأن', 'السلوك', 'الحضاري', 'لا', 'يكون', 'في', 'الملابس', 'الضيقة', 'والمكياج', 'الصارخ', 'والتجول', 'بين', 'ردهات', 'الفنادق', 'والضحك', 'بصوت', 'عالٍ', 'أو', 'مناداة', 'بعضهن', 'باسم', 'العائلة', '؟', 'إنهن', 'يذكرنني', 'بإعلانات', 'الزواج', 'في', 'الصحف', 'الصفراء؟؟', 'الأكيد', 'أننا', 'نحتاج', 'لتوعيتهن', 'وهذا', 'لن', 'يتحقق', 'بسهولة', 'الآن', 'خاصة', 'وأن', 'نموذج', 'الفتاة', 'الفضائية', 'أصبح', 'جزءاً', 'من', 'التكوين', 'النفسي', 'والفكري', 'للكثير', 'من', 'فتياتنا', 'شئنا', 'أم', 'أبينا،', 'البداية', 'كانت', 'في', 'تحويل', 'العباءة', 'إلى', 'جزء', 'من', 'الأناقة', 'والنهاية', 'أنها', 'لا', 'تجد', 'صعوبة', 'أن', 'تتمايل', 'إعجاباً', 'بأناقتها', 'بين', 'ردهات', 'الفندق']

506

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1247

26438

مقالات اليوم

ندى الطاسان

التقـــرير

مشوار الرأي

nan

nan

صدر عن الأمم المتحدة في الأسبوع الماضي تقرير عمّا حدث في الأراضي الفلسطينية في الفترة منذ فبراير وحتى آخر ابريل من العام الحالي على ما أظن؛ لابد أن جرائدنا ترجمته ونقلت تفاصيله قبل أن يصلكم هذا المقال الذي أكتبه بعد قراءة سريعة لما ورد فيه. التقرير الذي تم اختيار لغته بعناية تفادى استخدام كلمة "مجزرة" في وصف ما جرى في جنين بينما وصفت عمليات التفجير التي يقوم بها الفلسطينيون بأنها عمليات إرهابية؛ حيث حدد عدد الأموات في الجهة الفلسطينية بـ 52شخصا مقابل 24جندياً إسرائيلياً، ووجهت اللوم للطرفين في مسؤوليتهما عن الاحداث. وهذا يجعلني أتساءل هل يجب أن يكون عدد القتلى والضحايا من المدنيين أعلى من حد معين حتى يوصف بأنه مجزرة؟وهل يمكن أن يعرف أحد مصطلح "المذبحة أو المجزرة"؟. نحن نعرف أن هذا التقرير تم تجميع معلوماته تحت ظروف سياسية صعبة حيث لم تجد اللجنة أي تجاوب من الطرف الإسرائيلي؛ وهذا يجعل البعض يقولون بأن هذا التقرير خرج في أفضل صورة له في ظل الظروف الحالية من عنجهية إسرائيلية مدعومة بموافقة أمريكية؛ ومن يجرؤ على إغضاب أمريكا عفوا أقصد إسرائيل؟. التقرير يقدر عدد الضحايا الفلسطينيين منذ سبتمبر عام 2000وحتى شهر مايو من العام الحالي بألف وخمسمائة وتسعة وثلاثين فلسطينيا مقابل 441اسرائيليا. عدد الفلسطينيين الذين قتلوا بين بداية شهر مارس وحتى السابع من شهر مايو هو 497قتيل أثناء العمليات الإسرائيلية العسكرية الأخيرة. وعدد الجرحى 1447أظن أنني ساعيد كتابة هذا الرقم ألف وأربعمائة وسبعة وأربعون جريحا حصيلة عمليات عسكرية في حوالي شهرين!. أما قرارات منع التجول فقد أثرت على أكثر من مليون شخص موزعين في المدن والقرى ومخيمات اللاجئين. 20% من هؤلاء كانوا على مشارف مجاعة. حوالي الفين وثمانمائة منزل في مخيمات اللاجئين تضررت من العمليات العسكرية وتم هدم ثمائمائة وسبعين منزلا خلفت أكثر من سبعة عشر ألف شخص بلا مأوى. هل تريدون المزيد من المعلومات؟. خمسين مدرسة فلسطينية دمرتها الآلة العسكرية الإسرائيلية؛ إحدى عشرة مدرسة دمرت نهائيا؛ وتسع تم تخريبها؛ وخمس عشرة منها استخدمت كمراكز عسكرية؛ وخمس عشرة أخرى استخدمت كسجون للموقوفين!. ونتيجة للعمليات العسكرية لم تتمكن كثير من المدارس من الاستمرار في إعطاء دروسها وعدد الحصص أو الدروس التي ألغيت بسبب الأحداث الأخيرة هي إحدى عشرة ألف حصة دراسية وخمسة وخمسون ألف درس تعليمي. عدد القتلى الفلسطينيين في نابلس بين الثالث من ابريل والحادي والعشرين من ابريل بين سبعين وثمانين قتيلا خمسون منهم كانوا من المدنيين. بينما عدد الجنود الإسرائيليين الذين قتلوا في نفس الفترة وفي نفس العمليات الإسرائيلية هم أربعة. وكما تلاحظون فإن التفاوت في الأرقام بين القتلى من المدنيين العزل وبين القتلى من جنود الاحتلال المدججين بالسلاح يتعارض مع مزاعم الإسرائيليين بأنهم لم يقتلوا المدنيين عمدا!. هذه بعض من المعلومات التي وردت في التقرير الذي نشر كاملا في موقع الأمم المتحدة والذي يستحق القراءة والاطلاع فهو المصدر التوثيقي الوحيد لما حدث؛ وهو كما رأيتم يتضمن معلومات خطيرة ومخيفة عن الاحتلال الإسرائيلي وعن العمليات العسكرية الإسرائيلية. لا أظن أن أي شخص عاقل يستطيع أن يقتنع بكلام المسؤولين الإسرائيليين الذي ما فتئوا يرددون بأن العمليات الإسرائيلية كانت ردة فعل. فما حدث ويحدث من الإسرائيليين هو تدمير مقصود للإنسان الفلسطيني وكرامته وحقه في أن يعيش حرا كريما. قد نختلف مع لهجة التقرير وتفاديه ذكر كلمة مذبحة لما حدث في جنين أو نابلس لكننا نحتاج لقراءته بعناية فهو يحتوي على معلومات مخيفة وشهادات حية في هوامشه وإحصاءات مهمة. أما التعليق فأتركه لكم. العنوان البريدي: ص. ب 8913الرياض

http://www.alriyadh.com/26438

التقـــرير مشوار الرأي صدر عن الأمم المتحدة في الأسبوع الماضي تقرير عمّا حدث في الأراضي الفلسطينية في الفترة منذ فبراير وحتى آخر ابريل من العام الحالي على ما أظن؛ لابد أن جرائدنا ترجمته ونقلت تفاصيله قبل أن يصلكم هذا المقال الذي أكتبه بعد قراءة سريعة لما ورد فيه. التقرير الذي تم اختيار لغته بعناية تفادى استخدام كلمة "مجزرة" في وصف ما جرى في جنين بينما وصفت عمليات التفجير التي يقوم بها الفلسطينيون بأنها عمليات إرهابية؛ حيث حدد عدد الأموات في الجهة الفلسطينية بـ 52شخصا مقابل 24جندياً إسرائيلياً، ووجهت اللوم للطرفين في مسؤوليتهما عن الاحداث. وهذا يجعلني أتساءل هل يجب أن يكون عدد القتلى والضحايا من المدنيين أعلى من حد معين حتى يوصف بأنه مجزرة؟وهل يمكن أن يعرف أحد مصطلح "المذبحة أو المجزرة"؟. نحن نعرف أن هذا التقرير تم تجميع معلوماته تحت ظروف سياسية صعبة حيث لم تجد اللجنة أي تجاوب من الطرف الإسرائيلي؛ وهذا يجعل البعض يقولون بأن هذا التقرير خرج في أفضل صورة له في ظل الظروف الحالية من عنجهية إسرائيلية مدعومة بموافقة أمريكية؛ ومن يجرؤ على إغضاب أمريكا عفوا أقصد إسرائيل؟. التقرير يقدر عدد الضحايا الفلسطينيين منذ سبتمبر عام 2000وحتى شهر مايو من العام الحالي بألف وخمسمائة وتسعة وثلاثين فلسطينيا مقابل 441اسرائيليا. عدد الفلسطينيين الذين قتلوا بين بداية شهر مارس وحتى السابع من شهر مايو هو 497قتيل أثناء العمليات الإسرائيلية العسكرية الأخيرة. وعدد الجرحى 1447أظن أنني ساعيد كتابة هذا الرقم ألف وأربعمائة وسبعة وأربعون جريحا حصيلة عمليات عسكرية في حوالي شهرين!. أما قرارات منع التجول فقد أثرت على أكثر من مليون شخص موزعين في المدن والقرى ومخيمات اللاجئين. 20% من هؤلاء كانوا على مشارف مجاعة. حوالي الفين وثمانمائة منزل في مخيمات اللاجئين تضررت من العمليات العسكرية وتم هدم ثمائمائة وسبعين منزلا خلفت أكثر من سبعة عشر ألف شخص بلا مأوى. هل تريدون المزيد من المعلومات؟. خمسين مدرسة فلسطينية دمرتها الآلة العسكرية الإسرائيلية؛ إحدى عشرة مدرسة دمرت نهائيا؛ وتسع تم تخريبها؛ وخمس عشرة منها استخدمت كمراكز عسكرية؛ وخمس عشرة أخرى استخدمت كسجون للموقوفين!. ونتيجة للعمليات العسكرية لم تتمكن كثير من المدارس من الاستمرار في إعطاء دروسها وعدد الحصص أو الدروس التي ألغيت بسبب الأحداث الأخيرة هي إحدى عشرة ألف حصة دراسية وخمسة وخمسون ألف درس تعليمي. عدد القتلى الفلسطينيين في نابلس بين الثالث من ابريل والحادي والعشرين من ابريل بين سبعين وثمانين قتيلا خمسون منهم كانوا من المدنيين. بينما عدد الجنود الإسرائيليين الذين قتلوا في نفس الفترة وفي نفس العمليات الإسرائيلية هم أربعة. وكما تلاحظون فإن التفاوت في الأرقام بين القتلى من المدنيين العزل وبين القتلى من جنود الاحتلال المدججين بالسلاح يتعارض مع مزاعم الإسرائيليين بأنهم لم يقتلوا المدنيين عمدا!. هذه بعض من المعلومات التي وردت في التقرير الذي نشر كاملا في موقع الأمم المتحدة والذي يستحق القراءة والاطلاع فهو المصدر التوثيقي الوحيد لما حدث؛ وهو كما رأيتم يتضمن معلومات خطيرة ومخيفة عن الاحتلال الإسرائيلي وعن العمليات العسكرية الإسرائيلية. لا أظن أن أي شخص عاقل يستطيع أن يقتنع بكلام المسؤولين الإسرائيليين الذي ما فتئوا يرددون بأن العمليات الإسرائيلية كانت ردة فعل. فما حدث ويحدث من الإسرائيليين هو تدمير مقصود للإنسان الفلسطيني وكرامته وحقه في أن يعيش حرا كريما. قد نختلف مع لهجة التقرير وتفاديه ذكر كلمة مذبحة لما حدث في جنين أو نابلس لكننا نحتاج لقراءته بعناية فهو يحتوي على معلومات مخيفة وشهادات حية في هوامشه وإحصاءات مهمة. أما التعليق فأتركه لكم. العنوان البريدي: ص. ب 8913الرياض

التقـــرير مشوار الرأي صدر عن الأمم المتحدة في الأسبوع الماضي تقرير عمّا حدث في الأراضي الفلسطينية في الفترة منذ فبراير وحتى آخر ابريل من العام الحالي على ما أظن؛ لابد أن جرائدنا ترجمته ونقلت تفاصيله قبل أن يصلكم هذا المقال الذي أكتبه بعد قراءة سريعة لما ورد فيه التقرير الذي تم اختيار لغته بعناية تفادى استخدام كلمة مجزرة في وصف ما جرى في جنين بينما وصفت عمليات التفجير التي يقوم بها الفلسطينيون بأنها عمليات إرهابية؛ حيث حدد عدد الأموات في الجهة الفلسطينية بـ شخصا مقابل جندياً إسرائيلياً، ووجهت اللوم للطرفين في مسؤوليتهما عن الاحداث وهذا يجعلني أتساءل هل يجب أن يكون عدد القتلى والضحايا من المدنيين أعلى من حد معين حتى يوصف بأنه مجزرة؟وهل يمكن أن يعرف أحد مصطلح المذبحة أو المجزرة ؟ نحن نعرف أن هذا التقرير تم تجميع معلوماته تحت ظروف سياسية صعبة حيث لم تجد اللجنة أي تجاوب من الطرف الإسرائيلي؛ وهذا يجعل البعض يقولون بأن هذا التقرير خرج في أفضل صورة له في ظل الظروف الحالية من عنجهية إسرائيلية مدعومة بموافقة أمريكية؛ ومن يجرؤ على إغضاب أمريكا عفوا أقصد إسرائيل؟ التقرير يقدر عدد الضحايا الفلسطينيين منذ سبتمبر عام وحتى شهر مايو من العام الحالي بألف وخمسمائة وتسعة وثلاثين فلسطينيا مقابل اسرائيليا عدد الفلسطينيين الذين قتلوا بين بداية شهر مارس وحتى السابع من شهر مايو هو قتيل أثناء العمليات الإسرائيلية العسكرية الأخيرة وعدد الجرحى أظن أنني ساعيد كتابة هذا الرقم ألف وأربعمائة وسبعة وأربعون جريحا حصيلة عمليات عسكرية في حوالي شهرين أما قرارات منع التجول فقد أثرت على أكثر من مليون شخص موزعين في المدن والقرى ومخيمات اللاجئين من هؤلاء كانوا على مشارف مجاعة حوالي الفين وثمانمائة منزل في مخيمات اللاجئين تضررت من العمليات العسكرية وتم هدم ثمائمائة وسبعين منزلا خلفت أكثر من سبعة عشر ألف شخص بلا مأوى هل تريدون المزيد من المعلومات؟ خمسين مدرسة فلسطينية دمرتها الآلة العسكرية الإسرائيلية؛ إحدى عشرة مدرسة دمرت نهائيا؛ وتسع تم تخريبها؛ وخمس عشرة منها استخدمت كمراكز عسكرية؛ وخمس عشرة أخرى استخدمت كسجون للموقوفين ونتيجة للعمليات العسكرية لم تتمكن كثير من المدارس من الاستمرار في إعطاء دروسها وعدد الحصص أو الدروس التي ألغيت بسبب الأحداث الأخيرة هي إحدى عشرة ألف حصة دراسية وخمسة وخمسون ألف درس تعليمي عدد القتلى الفلسطينيين في نابلس بين الثالث من ابريل والحادي والعشرين من ابريل بين سبعين وثمانين قتيلا خمسون منهم كانوا من المدنيين بينما عدد الجنود الإسرائيليين الذين قتلوا في نفس الفترة وفي نفس العمليات الإسرائيلية هم أربعة وكما تلاحظون فإن التفاوت في الأرقام بين القتلى من المدنيين العزل وبين القتلى من جنود الاحتلال المدججين بالسلاح يتعارض مع مزاعم الإسرائيليين بأنهم لم يقتلوا المدنيين عمدا هذه بعض من المعلومات التي وردت في التقرير الذي نشر كاملا في موقع الأمم المتحدة والذي يستحق القراءة والاطلاع فهو المصدر التوثيقي الوحيد لما حدث؛ وهو كما رأيتم يتضمن معلومات خطيرة ومخيفة عن الاحتلال الإسرائيلي وعن العمليات العسكرية الإسرائيلية لا أظن أن أي شخص عاقل يستطيع أن يقتنع بكلام المسؤولين الإسرائيليين الذي ما فتئوا يرددون بأن العمليات الإسرائيلية كانت ردة فعل فما حدث ويحدث من الإسرائيليين هو تدمير مقصود للإنسان الفلسطيني وكرامته وحقه في أن يعيش حرا كريما قد نختلف مع لهجة التقرير وتفاديه ذكر كلمة مذبحة لما حدث في جنين أو نابلس لكننا نحتاج لقراءته بعناية فهو يحتوي على معلومات مخيفة وشهادات حية في هوامشه وإحصاءات مهمة أما التعليق فأتركه لكم العنوان البريدي ص ب الرياض

['التقـــرير', 'مشوار', 'الرأي', 'صدر', 'عن', 'الأمم', 'المتحدة', 'في', 'الأسبوع', 'الماضي', 'تقرير', 'عمّا', 'حدث', 'في', 'الأراضي', 'الفلسطينية', 'في', 'الفترة', 'منذ', 'فبراير', 'وحتى', 'آخر', 'ابريل', 'من', 'العام', 'الحالي', 'على', 'ما', 'أظن؛', 'لابد', 'أن', 'جرائدنا', 'ترجمته', 'ونقلت', 'تفاصيله', 'قبل', 'أن', 'يصلكم', 'هذا', 'المقال', 'الذي', 'أكتبه', 'بعد', 'قراءة', 'سريعة', 'لما', 'ورد', 'فيه', 'التقرير', 'الذي', 'تم', 'اختيار', 'لغته', 'بعناية', 'تفادى', 'استخدام', 'كلمة', 'مجزرة', 'في', 'وصف', 'ما', 'جرى', 'في', 'جنين', 'بينما', 'وصفت', 'عمليات', 'التفجير', 'التي', 'يقوم', 'بها', 'الفلسطينيون', 'بأنها', 'عمليات', 'إرهابية؛', 'حيث', 'حدد', 'عدد', 'الأموات', 'في', 'الجهة', 'الفلسطينية', 'بـ', 'شخصا', 'مقابل', 'جندياً', 'إسرائيلياً،', 'ووجهت', 'اللوم', 'للطرفين', 'في', 'مسؤوليتهما', 'عن', 'الاحداث', 'وهذا', 'يجعلني', 'أتساءل', 'هل', 'يجب', 'أن', 'يكون', 'عدد', 'القتلى', 'والضحايا', 'من', 'المدنيين', 'أعلى', 'من', 'حد', 'معين', 'حتى', 'يوصف', 'بأنه', 'مجزرة؟وهل', 'يمكن', 'أن', 'يعرف', 'أحد', 'مصطلح', 'المذبحة', 'أو', 'المجزرة', '؟', 'نحن', 'نعرف', 'أن', 'هذا', 'التقرير', 'تم', 'تجميع', 'معلوماته', 'تحت', 'ظروف', 'سياسية', 'صعبة', 'حيث', 'لم', 'تجد', 'اللجنة', 'أي', 'تجاوب', 'من', 'الطرف', 'الإسرائيلي؛', 'وهذا', 'يجعل', 'البعض', 'يقولون', 'بأن', 'هذا', 'التقرير', 'خرج', 'في', 'أفضل', 'صورة', 'له', 'في', 'ظل', 'الظروف', 'الحالية', 'من', 'عنجهية', 'إسرائيلية', 'مدعومة', 'بموافقة', 'أمريكية؛', 'ومن', 'يجرؤ', 'على', 'إغضاب', 'أمريكا', 'عفوا', 'أقصد', 'إسرائيل؟', 'التقرير', 'يقدر', 'عدد', 'الضحايا', 'الفلسطينيين', 'منذ', 'سبتمبر', 'عام', 'وحتى', 'شهر', 'مايو', 'من', 'العام', 'الحالي', 'بألف', 'وخمسمائة', 'وتسعة', 'وثلاثين', 'فلسطينيا', 'مقابل', 'اسرائيليا', 'عدد', 'الفلسطينيين', 'الذين', 'قتلوا', 'بين', 'بداية', 'شهر', 'مارس', 'وحتى', 'السابع', 'من', 'شهر', 'مايو', 'هو', 'قتيل', 'أثناء', 'العمليات', 'الإسرائيلية', 'العسكرية', 'الأخيرة', 'وعدد', 'الجرحى', 'أظن', 'أنني', 'ساعيد', 'كتابة', 'هذا', 'الرقم', 'ألف', 'وأربعمائة', 'وسبعة', 'وأربعون', 'جريحا', 'حصيلة', 'عمليات', 'عسكرية', 'في', 'حوالي', 'شهرين', 'أما', 'قرارات', 'منع', 'التجول', 'فقد', 'أثرت', 'على', 'أكثر', 'من', 'مليون', 'شخص', 'موزعين', 'في', 'المدن', 'والقرى', 'ومخيمات', 'اللاجئين', 'من', 'هؤلاء', 'كانوا', 'على', 'مشارف', 'مجاعة', 'حوالي', 'الفين', 'وثمانمائة', 'منزل', 'في', 'مخيمات', 'اللاجئين', 'تضررت', 'من', 'العمليات', 'العسكرية', 'وتم', 'هدم', 'ثمائمائة', 'وسبعين', 'منزلا', 'خلفت', 'أكثر', 'من', 'سبعة', 'عشر', 'ألف', 'شخص', 'بلا', 'مأوى', 'هل', 'تريدون', 'المزيد', 'من', 'المعلومات؟', 'خمسين', 'مدرسة', 'فلسطينية', 'دمرتها', 'الآلة', 'العسكرية', 'الإسرائيلية؛', 'إحدى', 'عشرة', 'مدرسة', 'دمرت', 'نهائيا؛', 'وتسع', 'تم', 'تخريبها؛', 'وخمس', 'عشرة', 'منها', 'استخدمت', 'كمراكز', 'عسكرية؛', 'وخمس', 'عشرة', 'أخرى', 'استخدمت', 'كسجون', 'للموقوفين', 'ونتيجة', 'للعمليات', 'العسكرية', 'لم', 'تتمكن', 'كثير', 'من', 'المدارس', 'من', 'الاستمرار', 'في', 'إعطاء', 'دروسها', 'وعدد', 'الحصص', 'أو', 'الدروس', 'التي', 'ألغيت', 'بسبب', 'الأحداث', 'الأخيرة', 'هي', 'إحدى', 'عشرة', 'ألف', 'حصة', 'دراسية', 'وخمسة', 'وخمسون', 'ألف', 'درس', 'تعليمي', 'عدد', 'القتلى', 'الفلسطينيين', 'في', 'نابلس', 'بين', 'الثالث', 'من', 'ابريل', 'والحادي', 'والعشرين', 'من', 'ابريل', 'بين', 'سبعين', 'وثمانين', 'قتيلا', 'خمسون', 'منهم', 'كانوا', 'من', 'المدنيين', 'بينما', 'عدد', 'الجنود', 'الإسرائيليين', 'الذين', 'قتلوا', 'في', 'نفس', 'الفترة', 'وفي', 'نفس', 'العمليات', 'الإسرائيلية', 'هم', 'أربعة', 'وكما', 'تلاحظون', 'فإن', 'التفاوت', 'في', 'الأرقام', 'بين', 'القتلى', 'من', 'المدنيين', 'العزل', 'وبين', 'القتلى', 'من', 'جنود', 'الاحتلال', 'المدججين', 'بالسلاح', 'يتعارض', 'مع', 'مزاعم', 'الإسرائيليين', 'بأنهم', 'لم', 'يقتلوا', 'المدنيين', 'عمدا', 'هذه', 'بعض', 'من', 'المعلومات', 'التي', 'وردت', 'في', 'التقرير', 'الذي', 'نشر', 'كاملا', 'في', 'موقع', 'الأمم', 'المتحدة', 'والذي', 'يستحق', 'القراءة', 'والاطلاع', 'فهو', 'المصدر', 'التوثيقي', 'الوحيد', 'لما', 'حدث؛', 'وهو', 'كما', 'رأيتم', 'يتضمن', 'معلومات', 'خطيرة', 'ومخيفة', 'عن', 'الاحتلال', 'الإسرائيلي', 'وعن', 'العمليات', 'العسكرية', 'الإسرائيلية', 'لا', 'أظن', 'أن', 'أي', 'شخص', 'عاقل', 'يستطيع', 'أن', 'يقتنع', 'بكلام', 'المسؤولين', 'الإسرائيليين', 'الذي', 'ما', 'فتئوا', 'يرددون', 'بأن', 'العمليات', 'الإسرائيلية', 'كانت', 'ردة', 'فعل', 'فما', 'حدث', 'ويحدث', 'من', 'الإسرائيليين', 'هو', 'تدمير', 'مقصود', 'للإنسان', 'الفلسطيني', 'وكرامته', 'وحقه', 'في', 'أن', 'يعيش', 'حرا', 'كريما', 'قد', 'نختلف', 'مع', 'لهجة', 'التقرير', 'وتفاديه', 'ذكر', 'كلمة', 'مذبحة', 'لما', 'حدث', 'في', 'جنين', 'أو', 'نابلس', 'لكننا', 'نحتاج', 'لقراءته', 'بعناية', 'فهو', 'يحتوي', 'على', 'معلومات', 'مخيفة', 'وشهادات', 'حية', 'في', 'هوامشه', 'وإحصاءات', 'مهمة', 'أما', 'التعليق', 'فأتركه', 'لكم', 'العنوان', 'البريدي', 'ص', 'ب', 'الرياض']

528

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1248

26887

مقالات اليوم

جهير عبدالله المساعد

والمصلون... الذين عنهم ساهون!!!

ورقه ود

nan

nan

أحاسيس بعض اللحظات تهيمن علينا إلى أن نتجرد منها على الورق! وأكتب في مثل هذه اللحظات المهيمنة وفي وقت يضيق بآخر أنفاسه حيث إن من واجبات التعامل مع كتابة الزاوية الالتزام بإيصالها للجريدة قبل على الأقل يومين من النشر، غير أني أخل بهذا الواجب، واليوم أستبدل الورقة المعدة سابقاً بهذه الورقة... ثقة بما أجده عند القلوب الطيبة الواقفة بالمرصاد لإجازة هذا الكلام للنشر حتى يصل إليكم... فتجيزه على تأخره وإن كانت تتبرم! ومن ناحية أخرى... ورَدَت (الفاكسات) تباعاً حول ما نُشِرَ هنا عن زيارة إلى عسير.، وأطلعتُ على ما أمكنني الاطلاع عليه، وأجزل الشكر لكل الأفاضل الذين بادروا بتعليقاتهم أو شروحاتهم أو معارضاتهم.. لذا قررتُ إتاحة المزيد من الفرصة لمن يريد التعبير عن رأيه أو معارضته بحيث يكون لقاؤنا يوم الأربعاء بمشيئة الله هو اللقاء الأخير حول ذات الموضوع الذي أخذ ما يكفي من أوراق الود.... @@@ لأمر طارئ.. قادتني الضرورة إلى البحث عن مسجد يدخله المصلون دون الاضطرار لصعود (الدرَج) العالي الذي يمتد بشكل عمودي يفصل باب الدخول عن الأرض المنبسطة... وبعد بحث مخلص في حي واحد استغرق حوالي خمس وأربعين دقيقة........... اكتشفتُ أن مدينة الرياض العاصمة التي تشجع على بناء المساجد، والتي تعتني ببناء المساجد وزخرفتها..، والتي يتسابق قاطنوها وأثرياؤها ومتبرعوها على بناء المساجد.، والتي لا يبارح الاعتقاد مخيلة معظم ناسها أن أفضل درجات البر بناء المسجد، وأن الأعمال الصالحات ذروة سنامها بناء المساجد..... هذه الرياض الكبيرة المكبِّرة المحبة للمساجد وبناة المساجد.. هذه "الرياض" معظم مساجدها تم تصميمه - على أبهته - للأصحاء والأسوياء الأقوياء المنعمين بموفور العافية.. فيرتادون المسجد وهم يتقافزون من درجة إلى أخرى.. دون أن يلتفت أحد ويسأل هل هذه الرياض المدينة الكبيرة العامرة بمساجدها هل هذه الرياض لا يسكنها إلا الأقوياء الأصحاء..؟!. وهل كل السكان والزائرين والمقيمين بهذه الأوصاف الصحية؟! يعني لم يسأل أحد.. أين مكان المعاقين مثلاً؟ أين مكان كبار السن العاجزين نظراً للإصابات المرضية... "مثلاً"؟! وأين مكان أصحاب الكراسي المتحركة مثلاً؟!.. هل كل هؤلاء المهمين من الناس ليسوا مهمين... وبالتالي لا يدخلون ضمن حساب أعداد المصلين الأوابين أم أن الصلاة تسقط عنهم لمجرد القصور في نظرتنا إليهم حين نعتبر العجز... والإعاقة عيباً فيهم بينما الحقيقة أنها "عيب" يصيبنا أكثر منهم! @@@ كلنا المعتدلون والمتطرفون إلى الصغار منا والكبار نعرف مكانة الصلاة في ديننا الإسلامي الحنيف.. ونعرف منزلتها بين أركان الإسلام... ونعرف جازمين أنها لا تسقط عن المسلم العاقل البالغ.. فلماذا إذن نتصور أن المعاق غير عاقل مثلاً أو غير مكلف... أو غير قادر لمجرد أنه يجلس على كرسي متحرك.؟. ولماذا ما نؤمن به في شريعتنا لا نحرص على تطبيقه في واقعنا.. إذا كان المسجد وهو المسجد يتم بناؤه لفئة الأصحاء فقط الذين يقفزون على (السلالم) بخفة وقدرة... وبناء على هذا التصور أسهم بعض بناة المساجد في منع المصلين المعاقين من دخول المسجد!!! والسؤال كيف نحض على أداء الصلاة في كل الأماكن العامة ونطارد المتخلفين عنها بغير عذر ثم نقصّر في حق فئة من المصلين العاجزين عن صعود السلالم فلا نوفر لهم الدرب إلى المسجد لأنهم مرضى أو لأنهم يجلسون على كرسي متحرك؟! كيف نجمع بين هذه التناقضات دون واخز من ضمير؟! بينما هؤلاء الذين نعتبرهم عاجزين هم الأولى بالدخول إلى المسجد والصلاة... والدعاء.. كأنما ينطبق على المساجد ما ينطبق على المرافق الأخرى الخدماتية أو الترفيهية حين تتاح فيها الفرصة على مصراعيها لكل الأسوياء الكبار والصغار وتنسى أن تشق طريقاً ممهداً لمعاق أو الجالس على كرسيه المتحرك.. فإذا دخل أحدهما المكان التفتت نحوه الوجوه وفي نظرتها شفقة.. وكأنها تعزيه.. أو ترثي لحاله.. وكل ما يفعله هؤلاء الواقفون... أن يفسحوا مكاناً للعاجز.. وبذلك يشعرونه بعجزه ويداوون ضمائرهم التي صوَّرت لهم أنهم قدموا إعانة إنسانية لعاجز معاق بينما سلوكهم - البريء - لم يكن أكثر من إثارة أحاسيسه بالنقص والعجز وقلة الحيلة.. فليس أسوأ من أن تعامل إنساناً كاملاً على أنه إنسان ناقص! وليس أسوأ من أن تعاقب معاقاً بإعاقته!! عندما تنظر إليه بعين الشفقة.. وليس بعين المساواة! ماذا يضر لو اعترفنا.. اعترافاً شرعياً بوجود هذه الفئات المصابة في أعضائها الحركية وليس في عقلها الواعي وتعاملنا معها على أنها ليست"كمالة" عدد بل أساس في العدد يستحق التقدير والاحترام.. بحيث تجد الاعترافات بها الواجبات اللازمة لها.. ومنها الالتزام بتوفير الممرات والطرق والفرص دون أن يلحق القيام بهذا الواجب.. مَنّ ولا أذى.. لأنه واجب وليس مكرمة! @@@عندما تأملتُ مسجد مستشفى الملك فيصل التخصصي.. وهو داخل مستشفى نزلاؤها مرضى أنشئت لهم وليس للموظفين الأصحاء.. حين تأملتُ مسجد المستشفى البارز حاصرني الدرَج العالي الذي يصل إلى ست درجات عمودية، ليس فقط صحيح البدن هو الذي يستطيع القفز عليها.. بل الرياضي المتمكن! إذا كان مسجد مستشفى كبير بهذه المواصفات المعمارية... فماذا نقول عن باقي المساجد التي وُجِدَتء من باب التوسعة على المصلين القادرين وليس المصلين المعاقين.. وكان من أبسط الإجرادءت أن تجمع بين هذا وذاك فلا ضرر ولا ضرار.... ولا تقصير في حق الدعوة إلى الله بأن تكون للناس كافة وليس لفئة منهم ليست هي التي تذهب إلى المستشفى! فهناك نزلاء يمضون مدة المرض التي تتجاوز أحياناً شهوراً... مما يجعل المستشفى نفسها تحبذ خروج المريض من غرفته إلى الساحة الخارجية للتجول بالكرسي المتحرك وتعتبر ذلك نوعاً من العلاج النفسي الضروري للمريض... فكيف يفوت عليها أن "الصلاة" علاج نفسي مضمون النتائج! ما داموا يحرصون على صحة المريض النفسية أليس الأجدى الحرص على تكافؤ فرص المرضى.... والحرص على إتاحة الفرصة للمريض للصلاة في المسجد ولو كان على كرسيه المتحرك وإلى جانب السلالم العالية يصبح لزاماً على كل مستشفى تبني مسجداً داخلها أن توفر الممرات اللازمة للمعاقين وأصحاب الكراسي المتحركة! @@@ في الرياض وغير الرياض مساجد جمة عددها يفوق الحصر تم بناؤها على شكل هندسي بديع باستخدام أغلى مواد البناء... لكن النفقات الباهظة على تجهيز المبنى وزخرفته بطراز لافت للنظر.. والنفقات على الزخارف والزجاج الملون والأبواب المذهبة والمزبرقة... كل هذه النفقات لم يُخصص جزء منها لما هو ضروري عند بناء مسجد... والمتمثل في توفير ممر إلى جانب السلالم.. يمر منه ذوو العاهات الحركية وأصحاب الكراسي المتحركة والمرضى الذين يمشون على أقدامهم ببطء يساعدهم على العبور... لكنه لا يؤهلهم لخوض غمار السلالم مع بقية المصلين المتعافين! @@@ لا أدري مسؤولية أي جهة النظر في تصاميم المساجد وزخرفتها ويُفترض أن تتكفل وزارة الحج والأوقاف بوضع التصاميم الأساسية التي تراعي المعاقين وخلافهم وتلزم كل من يبني مسجداً باتباع هذه التعليمات، لكنني أتوقع أن تلقي وزارة الحج بالمسؤولية علي كاهل البلديات التي بدورها تتملص منها وتعيدها إلى وزارة الحج وهكذا تضيع الطاسة فلا داعي لذلك وعلى الجهة المسؤولة أن تبادر لتحمل المسؤولية فمثل هذا السلوك المتحضر لا يعفيها من التقصير إنما يؤكد سلامة الضمير....... وهذا بحد ذاته نصف الواجب!!

http://www.alriyadh.com/26887

والمصلون... الذين عنهم ساهون!!! ورقه ود أحاسيس بعض اللحظات تهيمن علينا إلى أن نتجرد منها على الورق! وأكتب في مثل هذه اللحظات المهيمنة وفي وقت يضيق بآخر أنفاسه حيث إن من واجبات التعامل مع كتابة الزاوية الالتزام بإيصالها للجريدة قبل على الأقل يومين من النشر، غير أني أخل بهذا الواجب، واليوم أستبدل الورقة المعدة سابقاً بهذه الورقة... ثقة بما أجده عند القلوب الطيبة الواقفة بالمرصاد لإجازة هذا الكلام للنشر حتى يصل إليكم... فتجيزه على تأخره وإن كانت تتبرم! ومن ناحية أخرى... ورَدَت (الفاكسات) تباعاً حول ما نُشِرَ هنا عن زيارة إلى عسير.، وأطلعتُ على ما أمكنني الاطلاع عليه، وأجزل الشكر لكل الأفاضل الذين بادروا بتعليقاتهم أو شروحاتهم أو معارضاتهم.. لذا قررتُ إتاحة المزيد من الفرصة لمن يريد التعبير عن رأيه أو معارضته بحيث يكون لقاؤنا يوم الأربعاء بمشيئة الله هو اللقاء الأخير حول ذات الموضوع الذي أخذ ما يكفي من أوراق الود.... @@@ لأمر طارئ.. قادتني الضرورة إلى البحث عن مسجد يدخله المصلون دون الاضطرار لصعود (الدرَج) العالي الذي يمتد بشكل عمودي يفصل باب الدخول عن الأرض المنبسطة... وبعد بحث مخلص في حي واحد استغرق حوالي خمس وأربعين دقيقة........... اكتشفتُ أن مدينة الرياض العاصمة التي تشجع على بناء المساجد، والتي تعتني ببناء المساجد وزخرفتها..، والتي يتسابق قاطنوها وأثرياؤها ومتبرعوها على بناء المساجد.، والتي لا يبارح الاعتقاد مخيلة معظم ناسها أن أفضل درجات البر بناء المسجد، وأن الأعمال الصالحات ذروة سنامها بناء المساجد..... هذه الرياض الكبيرة المكبِّرة المحبة للمساجد وبناة المساجد.. هذه "الرياض" معظم مساجدها تم تصميمه - على أبهته - للأصحاء والأسوياء الأقوياء المنعمين بموفور العافية.. فيرتادون المسجد وهم يتقافزون من درجة إلى أخرى.. دون أن يلتفت أحد ويسأل هل هذه الرياض المدينة الكبيرة العامرة بمساجدها هل هذه الرياض لا يسكنها إلا الأقوياء الأصحاء..؟!. وهل كل السكان والزائرين والمقيمين بهذه الأوصاف الصحية؟! يعني لم يسأل أحد.. أين مكان المعاقين مثلاً؟ أين مكان كبار السن العاجزين نظراً للإصابات المرضية... "مثلاً"؟! وأين مكان أصحاب الكراسي المتحركة مثلاً؟!.. هل كل هؤلاء المهمين من الناس ليسوا مهمين... وبالتالي لا يدخلون ضمن حساب أعداد المصلين الأوابين أم أن الصلاة تسقط عنهم لمجرد القصور في نظرتنا إليهم حين نعتبر العجز... والإعاقة عيباً فيهم بينما الحقيقة أنها "عيب" يصيبنا أكثر منهم! @@@ كلنا المعتدلون والمتطرفون إلى الصغار منا والكبار نعرف مكانة الصلاة في ديننا الإسلامي الحنيف.. ونعرف منزلتها بين أركان الإسلام... ونعرف جازمين أنها لا تسقط عن المسلم العاقل البالغ.. فلماذا إذن نتصور أن المعاق غير عاقل مثلاً أو غير مكلف... أو غير قادر لمجرد أنه يجلس على كرسي متحرك.؟. ولماذا ما نؤمن به في شريعتنا لا نحرص على تطبيقه في واقعنا.. إذا كان المسجد وهو المسجد يتم بناؤه لفئة الأصحاء فقط الذين يقفزون على (السلالم) بخفة وقدرة... وبناء على هذا التصور أسهم بعض بناة المساجد في منع المصلين المعاقين من دخول المسجد!!! والسؤال كيف نحض على أداء الصلاة في كل الأماكن العامة ونطارد المتخلفين عنها بغير عذر ثم نقصّر في حق فئة من المصلين العاجزين عن صعود السلالم فلا نوفر لهم الدرب إلى المسجد لأنهم مرضى أو لأنهم يجلسون على كرسي متحرك؟! كيف نجمع بين هذه التناقضات دون واخز من ضمير؟! بينما هؤلاء الذين نعتبرهم عاجزين هم الأولى بالدخول إلى المسجد والصلاة... والدعاء.. كأنما ينطبق على المساجد ما ينطبق على المرافق الأخرى الخدماتية أو الترفيهية حين تتاح فيها الفرصة على مصراعيها لكل الأسوياء الكبار والصغار وتنسى أن تشق طريقاً ممهداً لمعاق أو الجالس على كرسيه المتحرك.. فإذا دخل أحدهما المكان التفتت نحوه الوجوه وفي نظرتها شفقة.. وكأنها تعزيه.. أو ترثي لحاله.. وكل ما يفعله هؤلاء الواقفون... أن يفسحوا مكاناً للعاجز.. وبذلك يشعرونه بعجزه ويداوون ضمائرهم التي صوَّرت لهم أنهم قدموا إعانة إنسانية لعاجز معاق بينما سلوكهم - البريء - لم يكن أكثر من إثارة أحاسيسه بالنقص والعجز وقلة الحيلة.. فليس أسوأ من أن تعامل إنساناً كاملاً على أنه إنسان ناقص! وليس أسوأ من أن تعاقب معاقاً بإعاقته!! عندما تنظر إليه بعين الشفقة.. وليس بعين المساواة! ماذا يضر لو اعترفنا.. اعترافاً شرعياً بوجود هذه الفئات المصابة في أعضائها الحركية وليس في عقلها الواعي وتعاملنا معها على أنها ليست"كمالة" عدد بل أساس في العدد يستحق التقدير والاحترام.. بحيث تجد الاعترافات بها الواجبات اللازمة لها.. ومنها الالتزام بتوفير الممرات والطرق والفرص دون أن يلحق القيام بهذا الواجب.. مَنّ ولا أذى.. لأنه واجب وليس مكرمة! @@@عندما تأملتُ مسجد مستشفى الملك فيصل التخصصي.. وهو داخل مستشفى نزلاؤها مرضى أنشئت لهم وليس للموظفين الأصحاء.. حين تأملتُ مسجد المستشفى البارز حاصرني الدرَج العالي الذي يصل إلى ست درجات عمودية، ليس فقط صحيح البدن هو الذي يستطيع القفز عليها.. بل الرياضي المتمكن! إذا كان مسجد مستشفى كبير بهذه المواصفات المعمارية... فماذا نقول عن باقي المساجد التي وُجِدَتء من باب التوسعة على المصلين القادرين وليس المصلين المعاقين.. وكان من أبسط الإجرادءت أن تجمع بين هذا وذاك فلا ضرر ولا ضرار.... ولا تقصير في حق الدعوة إلى الله بأن تكون للناس كافة وليس لفئة منهم ليست هي التي تذهب إلى المستشفى! فهناك نزلاء يمضون مدة المرض التي تتجاوز أحياناً شهوراً... مما يجعل المستشفى نفسها تحبذ خروج المريض من غرفته إلى الساحة الخارجية للتجول بالكرسي المتحرك وتعتبر ذلك نوعاً من العلاج النفسي الضروري للمريض... فكيف يفوت عليها أن "الصلاة" علاج نفسي مضمون النتائج! ما داموا يحرصون على صحة المريض النفسية أليس الأجدى الحرص على تكافؤ فرص المرضى.... والحرص على إتاحة الفرصة للمريض للصلاة في المسجد ولو كان على كرسيه المتحرك وإلى جانب السلالم العالية يصبح لزاماً على كل مستشفى تبني مسجداً داخلها أن توفر الممرات اللازمة للمعاقين وأصحاب الكراسي المتحركة! @@@ في الرياض وغير الرياض مساجد جمة عددها يفوق الحصر تم بناؤها على شكل هندسي بديع باستخدام أغلى مواد البناء... لكن النفقات الباهظة على تجهيز المبنى وزخرفته بطراز لافت للنظر.. والنفقات على الزخارف والزجاج الملون والأبواب المذهبة والمزبرقة... كل هذه النفقات لم يُخصص جزء منها لما هو ضروري عند بناء مسجد... والمتمثل في توفير ممر إلى جانب السلالم.. يمر منه ذوو العاهات الحركية وأصحاب الكراسي المتحركة والمرضى الذين يمشون على أقدامهم ببطء يساعدهم على العبور... لكنه لا يؤهلهم لخوض غمار السلالم مع بقية المصلين المتعافين! @@@ لا أدري مسؤولية أي جهة النظر في تصاميم المساجد وزخرفتها ويُفترض أن تتكفل وزارة الحج والأوقاف بوضع التصاميم الأساسية التي تراعي المعاقين وخلافهم وتلزم كل من يبني مسجداً باتباع هذه التعليمات، لكنني أتوقع أن تلقي وزارة الحج بالمسؤولية علي كاهل البلديات التي بدورها تتملص منها وتعيدها إلى وزارة الحج وهكذا تضيع الطاسة فلا داعي لذلك وعلى الجهة المسؤولة أن تبادر لتحمل المسؤولية فمثل هذا السلوك المتحضر لا يعفيها من التقصير إنما يؤكد سلامة الضمير....... وهذا بحد ذاته نصف الواجب!!

والمصلون الذين عنهم ساهون ورقه ود أحاسيس بعض اللحظات تهيمن علينا إلى أن نتجرد منها على الورق وأكتب في مثل هذه اللحظات المهيمنة وفي وقت يضيق بآخر أنفاسه حيث إن من واجبات التعامل مع كتابة الزاوية الالتزام بإيصالها للجريدة قبل على الأقل يومين من النشر، غير أني أخل بهذا الواجب، واليوم أستبدل الورقة المعدة سابقاً بهذه الورقة ثقة بما أجده عند القلوب الطيبة الواقفة بالمرصاد لإجازة هذا الكلام للنشر حتى يصل إليكم فتجيزه على تأخره وإن كانت تتبرم ومن ناحية أخرى ورَدَت الفاكسات تباعاً حول ما نُشِرَ هنا عن زيارة إلى عسير ، وأطلعتُ على ما أمكنني الاطلاع عليه، وأجزل الشكر لكل الأفاضل الذين بادروا بتعليقاتهم أو شروحاتهم أو معارضاتهم لذا قررتُ إتاحة المزيد من الفرصة لمن يريد التعبير عن رأيه أو معارضته بحيث يكون لقاؤنا يوم الأربعاء بمشيئة الله هو اللقاء الأخير حول ذات الموضوع الذي أخذ ما يكفي من أوراق الود لأمر طارئ قادتني الضرورة إلى البحث عن مسجد يدخله المصلون دون الاضطرار لصعود الدرَج العالي الذي يمتد بشكل عمودي يفصل باب الدخول عن الأرض المنبسطة وبعد بحث مخلص في حي واحد استغرق حوالي خمس وأربعين دقيقة اكتشفتُ أن مدينة الرياض العاصمة التي تشجع على بناء المساجد، والتي تعتني ببناء المساجد وزخرفتها ، والتي يتسابق قاطنوها وأثرياؤها ومتبرعوها على بناء المساجد ، والتي لا يبارح الاعتقاد مخيلة معظم ناسها أن أفضل درجات البر بناء المسجد، وأن الأعمال الصالحات ذروة سنامها بناء المساجد هذه الرياض الكبيرة المكبِّرة المحبة للمساجد وبناة المساجد هذه الرياض معظم مساجدها تم تصميمه على أبهته للأصحاء والأسوياء الأقوياء المنعمين بموفور العافية فيرتادون المسجد وهم يتقافزون من درجة إلى أخرى دون أن يلتفت أحد ويسأل هل هذه الرياض المدينة الكبيرة العامرة بمساجدها هل هذه الرياض لا يسكنها إلا الأقوياء الأصحاء ؟ وهل كل السكان والزائرين والمقيمين بهذه الأوصاف الصحية؟ يعني لم يسأل أحد أين مكان المعاقين مثلاً؟ أين مكان كبار السن العاجزين نظراً للإصابات المرضية مثلاً ؟ وأين مكان أصحاب الكراسي المتحركة مثلاً؟ هل كل هؤلاء المهمين من الناس ليسوا مهمين وبالتالي لا يدخلون ضمن حساب أعداد المصلين الأوابين أم أن الصلاة تسقط عنهم لمجرد القصور في نظرتنا إليهم حين نعتبر العجز والإعاقة عيباً فيهم بينما الحقيقة أنها عيب يصيبنا أكثر منهم كلنا المعتدلون والمتطرفون إلى الصغار منا والكبار نعرف مكانة الصلاة في ديننا الإسلامي الحنيف ونعرف منزلتها بين أركان الإسلام ونعرف جازمين أنها لا تسقط عن المسلم العاقل البالغ فلماذا إذن نتصور أن المعاق غير عاقل مثلاً أو غير مكلف أو غير قادر لمجرد أنه يجلس على كرسي متحرك ؟ ولماذا ما نؤمن به في شريعتنا لا نحرص على تطبيقه في واقعنا إذا كان المسجد وهو المسجد يتم بناؤه لفئة الأصحاء فقط الذين يقفزون على السلالم بخفة وقدرة وبناء على هذا التصور أسهم بعض بناة المساجد في منع المصلين المعاقين من دخول المسجد والسؤال كيف نحض على أداء الصلاة في كل الأماكن العامة ونطارد المتخلفين عنها بغير عذر ثم نقصّر في حق فئة من المصلين العاجزين عن صعود السلالم فلا نوفر لهم الدرب إلى المسجد لأنهم مرضى أو لأنهم يجلسون على كرسي متحرك؟ كيف نجمع بين هذه التناقضات دون واخز من ضمير؟ بينما هؤلاء الذين نعتبرهم عاجزين هم الأولى بالدخول إلى المسجد والصلاة والدعاء كأنما ينطبق على المساجد ما ينطبق على المرافق الأخرى الخدماتية أو الترفيهية حين تتاح فيها الفرصة على مصراعيها لكل الأسوياء الكبار والصغار وتنسى أن تشق طريقاً ممهداً لمعاق أو الجالس على كرسيه المتحرك فإذا دخل أحدهما المكان التفتت نحوه الوجوه وفي نظرتها شفقة وكأنها تعزيه أو ترثي لحاله وكل ما يفعله هؤلاء الواقفون أن يفسحوا مكاناً للعاجز وبذلك يشعرونه بعجزه ويداوون ضمائرهم التي صوَّرت لهم أنهم قدموا إعانة إنسانية لعاجز معاق بينما سلوكهم البريء لم يكن أكثر من إثارة أحاسيسه بالنقص والعجز وقلة الحيلة فليس أسوأ من أن تعامل إنساناً كاملاً على أنه إنسان ناقص وليس أسوأ من أن تعاقب معاقاً بإعاقته عندما تنظر إليه بعين الشفقة وليس بعين المساواة ماذا يضر لو اعترفنا اعترافاً شرعياً بوجود هذه الفئات المصابة في أعضائها الحركية وليس في عقلها الواعي وتعاملنا معها على أنها ليست كمالة عدد بل أساس في العدد يستحق التقدير والاحترام بحيث تجد الاعترافات بها الواجبات اللازمة لها ومنها الالتزام بتوفير الممرات والطرق والفرص دون أن يلحق القيام بهذا الواجب مَنّ ولا أذى لأنه واجب وليس مكرمة عندما تأملتُ مسجد مستشفى الملك فيصل التخصصي وهو داخل مستشفى نزلاؤها مرضى أنشئت لهم وليس للموظفين الأصحاء حين تأملتُ مسجد المستشفى البارز حاصرني الدرَج العالي الذي يصل إلى ست درجات عمودية، ليس فقط صحيح البدن هو الذي يستطيع القفز عليها بل الرياضي المتمكن إذا كان مسجد مستشفى كبير بهذه المواصفات المعمارية فماذا نقول عن باقي المساجد التي وُجِدَتء من باب التوسعة على المصلين القادرين وليس المصلين المعاقين وكان من أبسط الإجرادءت أن تجمع بين هذا وذاك فلا ضرر ولا ضرار ولا تقصير في حق الدعوة إلى الله بأن تكون للناس كافة وليس لفئة منهم ليست هي التي تذهب إلى المستشفى فهناك نزلاء يمضون مدة المرض التي تتجاوز أحياناً شهوراً مما يجعل المستشفى نفسها تحبذ خروج المريض من غرفته إلى الساحة الخارجية للتجول بالكرسي المتحرك وتعتبر ذلك نوعاً من العلاج النفسي الضروري للمريض فكيف يفوت عليها أن الصلاة علاج نفسي مضمون النتائج ما داموا يحرصون على صحة المريض النفسية أليس الأجدى الحرص على تكافؤ فرص المرضى والحرص على إتاحة الفرصة للمريض للصلاة في المسجد ولو كان على كرسيه المتحرك وإلى جانب السلالم العالية يصبح لزاماً على كل مستشفى تبني مسجداً داخلها أن توفر الممرات اللازمة للمعاقين وأصحاب الكراسي المتحركة في الرياض وغير الرياض مساجد جمة عددها يفوق الحصر تم بناؤها على شكل هندسي بديع باستخدام أغلى مواد البناء لكن النفقات الباهظة على تجهيز المبنى وزخرفته بطراز لافت للنظر والنفقات على الزخارف والزجاج الملون والأبواب المذهبة والمزبرقة كل هذه النفقات لم يُخصص جزء منها لما هو ضروري عند بناء مسجد والمتمثل في توفير ممر إلى جانب السلالم يمر منه ذوو العاهات الحركية وأصحاب الكراسي المتحركة والمرضى الذين يمشون على أقدامهم ببطء يساعدهم على العبور لكنه لا يؤهلهم لخوض غمار السلالم مع بقية المصلين المتعافين لا أدري مسؤولية أي جهة النظر في تصاميم المساجد وزخرفتها ويُفترض أن تتكفل وزارة الحج والأوقاف بوضع التصاميم الأساسية التي تراعي المعاقين وخلافهم وتلزم كل من يبني مسجداً باتباع هذه التعليمات، لكنني أتوقع أن تلقي وزارة الحج بالمسؤولية علي كاهل البلديات التي بدورها تتملص منها وتعيدها إلى وزارة الحج وهكذا تضيع الطاسة فلا داعي لذلك وعلى الجهة المسؤولة أن تبادر لتحمل المسؤولية فمثل هذا السلوك المتحضر لا يعفيها من التقصير إنما يؤكد سلامة الضمير وهذا بحد ذاته نصف الواجب

['والمصلون', 'الذين', 'عنهم', 'ساهون', 'ورقه', 'ود', 'أحاسيس', 'بعض', 'اللحظات', 'تهيمن', 'علينا', 'إلى', 'أن', 'نتجرد', 'منها', 'على', 'الورق', 'وأكتب', 'في', 'مثل', 'هذه', 'اللحظات', 'المهيمنة', 'وفي', 'وقت', 'يضيق', 'بآخر', 'أنفاسه', 'حيث', 'إن', 'من', 'واجبات', 'التعامل', 'مع', 'كتابة', 'الزاوية', 'الالتزام', 'بإيصالها', 'للجريدة', 'قبل', 'على', 'الأقل', 'يومين', 'من', 'النشر،', 'غير', 'أني', 'أخل', 'بهذا', 'الواجب،', 'واليوم', 'أستبدل', 'الورقة', 'المعدة', 'سابقاً', 'بهذه', 'الورقة', 'ثقة', 'بما', 'أجده', 'عند', 'القلوب', 'الطيبة', 'الواقفة', 'بالمرصاد', 'لإجازة', 'هذا', 'الكلام', 'للنشر', 'حتى', 'يصل', 'إليكم', 'فتجيزه', 'على', 'تأخره', 'وإن', 'كانت', 'تتبرم', 'ومن', 'ناحية', 'أخرى', 'ورَدَت', 'الفاكسات', 'تباعاً', 'حول', 'ما', 'نُشِرَ', 'هنا', 'عن', 'زيارة', 'إلى', 'عسير', '،', 'وأطلعتُ', 'على', 'ما', 'أمكنني', 'الاطلاع', 'عليه،', 'وأجزل', 'الشكر', 'لكل', 'الأفاضل', 'الذين', 'بادروا', 'بتعليقاتهم', 'أو', 'شروحاتهم', 'أو', 'معارضاتهم', 'لذا', 'قررتُ', 'إتاحة', 'المزيد', 'من', 'الفرصة', 'لمن', 'يريد', 'التعبير', 'عن', 'رأيه', 'أو', 'معارضته', 'بحيث', 'يكون', 'لقاؤنا', 'يوم', 'الأربعاء', 'بمشيئة', 'الله', 'هو', 'اللقاء', 'الأخير', 'حول', 'ذات', 'الموضوع', 'الذي', 'أخذ', 'ما', 'يكفي', 'من', 'أوراق', 'الود', 'لأمر', 'طارئ', 'قادتني', 'الضرورة', 'إلى', 'البحث', 'عن', 'مسجد', 'يدخله', 'المصلون', 'دون', 'الاضطرار', 'لصعود', 'الدرَج', 'العالي', 'الذي', 'يمتد', 'بشكل', 'عمودي', 'يفصل', 'باب', 'الدخول', 'عن', 'الأرض', 'المنبسطة', 'وبعد', 'بحث', 'مخلص', 'في', 'حي', 'واحد', 'استغرق', 'حوالي', 'خمس', 'وأربعين', 'دقيقة', 'اكتشفتُ', 'أن', 'مدينة', 'الرياض', 'العاصمة', 'التي', 'تشجع', 'على', 'بناء', 'المساجد،', 'والتي', 'تعتني', 'ببناء', 'المساجد', 'وزخرفتها', '،', 'والتي', 'يتسابق', 'قاطنوها', 'وأثرياؤها', 'ومتبرعوها', 'على', 'بناء', 'المساجد', '،', 'والتي', 'لا', 'يبارح', 'الاعتقاد', 'مخيلة', 'معظم', 'ناسها', 'أن', 'أفضل', 'درجات', 'البر', 'بناء', 'المسجد،', 'وأن', 'الأعمال', 'الصالحات', 'ذروة', 'سنامها', 'بناء', 'المساجد', 'هذه', 'الرياض', 'الكبيرة', 'المكبِّرة', 'المحبة', 'للمساجد', 'وبناة', 'المساجد', 'هذه', 'الرياض', 'معظم', 'مساجدها', 'تم', 'تصميمه', 'على', 'أبهته', 'للأصحاء', 'والأسوياء', 'الأقوياء', 'المنعمين', 'بموفور', 'العافية', 'فيرتادون', 'المسجد', 'وهم', 'يتقافزون', 'من', 'درجة', 'إلى', 'أخرى', 'دون', 'أن', 'يلتفت', 'أحد', 'ويسأل', 'هل', 'هذه', 'الرياض', 'المدينة', 'الكبيرة', 'العامرة', 'بمساجدها', 'هل', 'هذه', 'الرياض', 'لا', 'يسكنها', 'إلا', 'الأقوياء', 'الأصحاء', '؟', 'وهل', 'كل', 'السكان', 'والزائرين', 'والمقيمين', 'بهذه', 'الأوصاف', 'الصحية؟', 'يعني', 'لم', 'يسأل', 'أحد', 'أين', 'مكان', 'المعاقين', 'مثلاً؟', 'أين', 'مكان', 'كبار', 'السن', 'العاجزين', 'نظراً', 'للإصابات', 'المرضية', 'مثلاً', '؟', 'وأين', 'مكان', 'أصحاب', 'الكراسي', 'المتحركة', 'مثلاً؟', 'هل', 'كل', 'هؤلاء', 'المهمين', 'من', 'الناس', 'ليسوا', 'مهمين', 'وبالتالي', 'لا', 'يدخلون', 'ضمن', 'حساب', 'أعداد', 'المصلين', 'الأوابين', 'أم', 'أن', 'الصلاة', 'تسقط', 'عنهم', 'لمجرد', 'القصور', 'في', 'نظرتنا', 'إليهم', 'حين', 'نعتبر', 'العجز', 'والإعاقة', 'عيباً', 'فيهم', 'بينما', 'الحقيقة', 'أنها', 'عيب', 'يصيبنا', 'أكثر', 'منهم', 'كلنا', 'المعتدلون', 'والمتطرفون', 'إلى', 'الصغار', 'منا', 'والكبار', 'نعرف', 'مكانة', 'الصلاة', 'في', 'ديننا', 'الإسلامي', 'الحنيف', 'ونعرف', 'منزلتها', 'بين', 'أركان', 'الإسلام', 'ونعرف', 'جازمين', 'أنها', 'لا', 'تسقط', 'عن', 'المسلم', 'العاقل', 'البالغ', 'فلماذا', 'إذن', 'نتصور', 'أن', 'المعاق', 'غير', 'عاقل', 'مثلاً', 'أو', 'غير', 'مكلف', 'أو', 'غير', 'قادر', 'لمجرد', 'أنه', 'يجلس', 'على', 'كرسي', 'متحرك', '؟', 'ولماذا', 'ما', 'نؤمن', 'به', 'في', 'شريعتنا', 'لا', 'نحرص', 'على', 'تطبيقه', 'في', 'واقعنا', 'إذا', 'كان', 'المسجد', 'وهو', 'المسجد', 'يتم', 'بناؤه', 'لفئة', 'الأصحاء', 'فقط', 'الذين', 'يقفزون', 'على', 'السلالم', 'بخفة', 'وقدرة', 'وبناء', 'على', 'هذا', 'التصور', 'أسهم', 'بعض', 'بناة', 'المساجد', 'في', 'منع', 'المصلين', 'المعاقين', 'من', 'دخول', 'المسجد', 'والسؤال', 'كيف', 'نحض', 'على', 'أداء', 'الصلاة', 'في', 'كل', 'الأماكن', 'العامة', 'ونطارد', 'المتخلفين', 'عنها', 'بغير', 'عذر', 'ثم', 'نقصّر', 'في', 'حق', 'فئة', 'من', 'المصلين', 'العاجزين', 'عن', 'صعود', 'السلالم', 'فلا', 'نوفر', 'لهم', 'الدرب', 'إلى', 'المسجد', 'لأنهم', 'مرضى', 'أو', 'لأنهم', 'يجلسون', 'على', 'كرسي', 'متحرك؟', 'كيف', 'نجمع', 'بين', 'هذه', 'التناقضات', 'دون', 'واخز', 'من', 'ضمير؟', 'بينما', 'هؤلاء', 'الذين', 'نعتبرهم', 'عاجزين', 'هم', 'الأولى', 'بالدخول', 'إلى', 'المسجد', 'والصلاة', 'والدعاء', 'كأنما', 'ينطبق', 'على', 'المساجد', 'ما', 'ينطبق', 'على', 'المرافق', 'الأخرى', 'الخدماتية', 'أو', 'الترفيهية', 'حين', 'تتاح', 'فيها', 'الفرصة', 'على', 'مصراعيها', 'لكل', 'الأسوياء', 'الكبار', 'والصغار', 'وتنسى', 'أن', 'تشق', 'طريقاً', 'ممهداً', 'لمعاق', 'أو', 'الجالس', 'على', 'كرسيه', 'المتحرك', 'فإذا', 'دخل', 'أحدهما', 'المكان', 'التفتت', 'نحوه', 'الوجوه', 'وفي', 'نظرتها', 'شفقة', 'وكأنها', 'تعزيه', 'أو', 'ترثي', 'لحاله', 'وكل', 'ما', 'يفعله', 'هؤلاء', 'الواقفون', 'أن', 'يفسحوا', 'مكاناً', 'للعاجز', 'وبذلك', 'يشعرونه', 'بعجزه', 'ويداوون', 'ضمائرهم', 'التي', 'صوَّرت', 'لهم', 'أنهم', 'قدموا', 'إعانة', 'إنسانية', 'لعاجز', 'معاق', 'بينما', 'سلوكهم', 'البريء', 'لم', 'يكن', 'أكثر', 'من', 'إثارة', 'أحاسيسه', 'بالنقص', 'والعجز', 'وقلة', 'الحيلة', 'فليس', 'أسوأ', 'من', 'أن', 'تعامل', 'إنساناً', 'كاملاً', 'على', 'أنه', 'إنسان', 'ناقص', 'وليس', 'أسوأ', 'من', 'أن', 'تعاقب', 'معاقاً', 'بإعاقته', 'عندما', 'تنظر', 'إليه', 'بعين', 'الشفقة', 'وليس', 'بعين', 'المساواة', 'ماذا', 'يضر', 'لو', 'اعترفنا', 'اعترافاً', 'شرعياً', 'بوجود', 'هذه', 'الفئات', 'المصابة', 'في', 'أعضائها', 'الحركية', 'وليس', 'في', 'عقلها', 'الواعي', 'وتعاملنا', 'معها', 'على', 'أنها', 'ليست', 'كمالة', 'عدد', 'بل', 'أساس', 'في', 'العدد', 'يستحق', 'التقدير', 'والاحترام', 'بحيث', 'تجد', 'الاعترافات', 'بها', 'الواجبات', 'اللازمة', 'لها', 'ومنها', 'الالتزام', 'بتوفير', 'الممرات', 'والطرق', 'والفرص', 'دون', 'أن', 'يلحق', 'القيام', 'بهذا', 'الواجب', 'مَنّ', 'ولا', 'أذى', 'لأنه', 'واجب', 'وليس', 'مكرمة', 'عندما', 'تأملتُ', 'مسجد', 'مستشفى', 'الملك', 'فيصل', 'التخصصي', 'وهو', 'داخل', 'مستشفى', 'نزلاؤها', 'مرضى', 'أنشئت', 'لهم', 'وليس', 'للموظفين', 'الأصحاء', 'حين', 'تأملتُ', 'مسجد', 'المستشفى', 'البارز', 'حاصرني', 'الدرَج', 'العالي', 'الذي', 'يصل', 'إلى', 'ست', 'درجات', 'عمودية،', 'ليس', 'فقط', 'صحيح', 'البدن', 'هو', 'الذي', 'يستطيع', 'القفز', 'عليها', 'بل', 'الرياضي', 'المتمكن', 'إذا', 'كان', 'مسجد', 'مستشفى', 'كبير', 'بهذه', 'المواصفات', 'المعمارية', 'فماذا', 'نقول', 'عن', 'باقي', 'المساجد', 'التي', 'وُجِدَتء', 'من', 'باب', 'التوسعة', 'على', 'المصلين', 'القادرين', 'وليس', 'المصلين', 'المعاقين', 'وكان', 'من', 'أبسط', 'الإجرادءت', 'أن', 'تجمع', 'بين', 'هذا', 'وذاك', 'فلا', 'ضرر', 'ولا', 'ضرار', 'ولا', 'تقصير', 'في', 'حق', 'الدعوة', 'إلى', 'الله', 'بأن', 'تكون', 'للناس', 'كافة', 'وليس', 'لفئة', 'منهم', 'ليست', 'هي', 'التي', 'تذهب', 'إلى', 'المستشفى', 'فهناك', 'نزلاء', 'يمضون', 'مدة', 'المرض', 'التي', 'تتجاوز', 'أحياناً', 'شهوراً', 'مما', 'يجعل', 'المستشفى', 'نفسها', 'تحبذ', 'خروج', 'المريض', 'من', 'غرفته', 'إلى', 'الساحة', 'الخارجية', 'للتجول', 'بالكرسي', 'المتحرك', 'وتعتبر', 'ذلك', 'نوعاً', 'من', 'العلاج', 'النفسي', 'الضروري', 'للمريض', 'فكيف', 'يفوت', 'عليها', 'أن', 'الصلاة', 'علاج', 'نفسي', 'مضمون', 'النتائج', 'ما', 'داموا', 'يحرصون', 'على', 'صحة', 'المريض', 'النفسية', 'أليس', 'الأجدى', 'الحرص', 'على', 'تكافؤ', 'فرص', 'المرضى', 'والحرص', 'على', 'إتاحة', 'الفرصة', 'للمريض', 'للصلاة', 'في', 'المسجد', 'ولو', 'كان', 'على', 'كرسيه', 'المتحرك', 'وإلى', 'جانب', 'السلالم', 'العالية', 'يصبح', 'لزاماً', 'على', 'كل', 'مستشفى', 'تبني', 'مسجداً', 'داخلها', 'أن', 'توفر', 'الممرات', 'اللازمة', 'للمعاقين', 'وأصحاب', 'الكراسي', 'المتحركة', 'في', 'الرياض', 'وغير', 'الرياض', 'مساجد', 'جمة', 'عددها', 'يفوق', 'الحصر', 'تم', 'بناؤها', 'على', 'شكل', 'هندسي', 'بديع', 'باستخدام', 'أغلى', 'مواد', 'البناء', 'لكن', 'النفقات', 'الباهظة', 'على', 'تجهيز', 'المبنى', 'وزخرفته', 'بطراز', 'لافت', 'للنظر', 'والنفقات', 'على', 'الزخارف', 'والزجاج', 'الملون', 'والأبواب', 'المذهبة', 'والمزبرقة', 'كل', 'هذه', 'النفقات', 'لم', 'يُخصص', 'جزء', 'منها', 'لما', 'هو', 'ضروري', 'عند', 'بناء', 'مسجد', 'والمتمثل', 'في', 'توفير', 'ممر', 'إلى', 'جانب', 'السلالم', 'يمر', 'منه', 'ذوو', 'العاهات', 'الحركية', 'وأصحاب', 'الكراسي', 'المتحركة', 'والمرضى', 'الذين', 'يمشون', 'على', 'أقدامهم', 'ببطء', 'يساعدهم', 'على', 'العبور', 'لكنه', 'لا', 'يؤهلهم', 'لخوض', 'غمار', 'السلالم', 'مع', 'بقية', 'المصلين', 'المتعافين', 'لا', 'أدري', 'مسؤولية', 'أي', 'جهة', 'النظر', 'في', 'تصاميم', 'المساجد', 'وزخرفتها', 'ويُفترض', 'أن', 'تتكفل', 'وزارة', 'الحج', 'والأوقاف', 'بوضع', 'التصاميم', 'الأساسية', 'التي', 'تراعي', 'المعاقين', 'وخلافهم', 'وتلزم', 'كل', 'من', 'يبني', 'مسجداً', 'باتباع', 'هذه', 'التعليمات،', 'لكنني', 'أتوقع', 'أن', 'تلقي', 'وزارة', 'الحج', 'بالمسؤولية', 'علي', 'كاهل', 'البلديات', 'التي', 'بدورها', 'تتملص', 'منها', 'وتعيدها', 'إلى', 'وزارة', 'الحج', 'وهكذا', 'تضيع', 'الطاسة', 'فلا', 'داعي', 'لذلك', 'وعلى', 'الجهة', 'المسؤولة', 'أن', 'تبادر', 'لتحمل', 'المسؤولية', 'فمثل', 'هذا', 'السلوك', 'المتحضر', 'لا', 'يعفيها', 'من', 'التقصير', 'إنما', 'يؤكد', 'سلامة', 'الضمير', 'وهذا', 'بحد', 'ذاته', 'نصف', 'الواجب']

1017

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1249

26967

مقالات اليوم

د.عبدالعزيز جارالله الجارالله

طفل يتأبط ناسفاً

مدائن

nan

nan

تشاغلنا إسرائيل بصورة الرضيع الفلسطيني الذي يرتدي ملابس انتحاري بحزام ناسف والتي قالت إنها عثرت عليها في منزل أحد النشطاء.. في الوقت الذي نسفت فيه مبنى المقاطعة مقر السلطة الفلسطينية في مدينة الخليل بطنين من المتفجرات على رؤوس رجال الأمن المحتجزين داخله، وهو مبنى تاريخي ورمز سياسي للسلطة في الضفة الغربية.. الإعلام الإسرائيلي عمم صورة الطفل بالحزام الناسف على جميع المحطات ووكالات الأنباء العالمية بقصد إيصال رسالة بأن الفلسطينيين يغذون أطفالهم ويربونهم على الانتحار والتفجير.. لكن إسرائيل لم تذكر العدد الإجمالي للأطفال الفلسطينيين الذين قتلتهم خلال أيام الانتفاضة وعدد الخدّج الذين ماتوا اختناقاً من استنشاقهم الغازات.. وعدد الأمهات اللاتي أجهضن وهن على حواجز التفتيش.. إسرائيل لا تذكر القتلى من الأطفال ولا تعرف أسماءهم وأعمارهم لكنها تتبجح بالصورة المدّعاة حتى وإن كانت حقيقية فهي تتبجح وتزايد لتظهر للعالم مدى تمسك الفلسطينيين بالأعمال الانتحارية.. إسرائيل استقصدت الطفولة في أول مواجهة بينها وبين العرب فكانت تقتل الطفل بشكل مباشر وتصوب البندقية على أعلى الجسد :على الرأس والقلب بهدف القتل أو أنها تقتل والد أو أشقاء الطفل أمام عينيه وتعمد إلى تعرية الآباء والأشقاء أمام الأطفال من الصبيان والبنات بحجة البحث عن الأحزمة الناسفة وذلك من أجل كسر كرامة الأطفال وإذلال الأهالي.. ما تقوم به إسرائيل هوحرب إعلامية ونفسية منظمة تهدف إلى كسر الإرادة.. في اجتياحها الأخير للضفة الغربية أول ما دخلت بيت لحم ورام الله ومخيم جنين ونابلس صوبت فوهات بنادقها إلى خزانات المياه العلوية بهدف قطع الماء.. ونسفت البيوت أمام ناسها وعصبت عيون وأيدي الشباب وأوقفتهم بالملابس الداخلية في ساحات المدن والحارات، وهذه أساليب انتقامية الغرض منها كسر الإرادة وتوجيه رسالة مضمونها ان الانتفاضة لا تجلب إلاّ الخراب.. الرئيس بوش وزعماء أوروبا رددوا مراراً على إسرائيل ان توقف مسلسل الإهانات للشعب الفلسطيني لأن هذا الشعب سيجاوره وسيكون لصيقاً بحكم الجوار.. نبه الرئيس بوش مراراً إلى ضرورة ان تعدل إسرائيل من مسلكها تجاه الإهانات التي تكيلها إلى الفلسطينيين في حواجز التفتيش والمداهمات الليلية ومنع التجول الذي فرض على الضفة الغربية لكن إسرائيل تعاند وتتجاهل هذه النداءات لأنها سياسة ومنهج وفكر له جذوره في الشعب اليهودي.. إسرائيل تراهن على الوقت في تدمير الإرادة الفلسطينية وتراهن على الوقت في محو جميع التشاحنات والاحقاد التي يحملها الشعب الفلسطيني تجاه اليهود المحتلين، تتصور ان السلام إذا تم سيلغي جميع التشاحنات السابقة وتحدث مصالحة سريعة نفسية وتاريخية ويسامح الشعب العربي إسرائيل وينسى جميع جرائمها.. مستندة على المصالحة والتسامح الذي عرفته أوروبا بعد ان توقفت الحرب العالمية الثانية .. مصالحة بين الألمان والفرنسيين والبريطانيين وكأنهم لم يدخلوا حرباً، بل انضموا جميعهم إلى وحدة أوروبا وحدة سياسية واقتصادية ونقدية.. الأمر في فلسطين مختلف جداً فهي علاقة بين جلاد وضحية بين سفاح وشعب أعزل.. لذا فما تفعله إسرائيل حالياً قد يقضي على جسور المستقبل حتى في قيام دولتين وأهالي القتلى والثكالى والمنكوبين والمشردين لن ينسوا ليهود إسرائيل تلك الجرائم وهذا ما نبه له عقلاء اليهود وجماعات السلام الإسرائيلية ان القتل والتنكيل يورث مثله قتلاً وتنكيلاً ..لذا فإن شارون وجماعة القتل الحالية ستقضي على أي مستقبل لبقاء إسرائيل في المنطقة العربية لوقت طويل..

http://www.alriyadh.com/26967

طفل يتأبط ناسفاً مدائن تشاغلنا إسرائيل بصورة الرضيع الفلسطيني الذي يرتدي ملابس انتحاري بحزام ناسف والتي قالت إنها عثرت عليها في منزل أحد النشطاء.. في الوقت الذي نسفت فيه مبنى المقاطعة مقر السلطة الفلسطينية في مدينة الخليل بطنين من المتفجرات على رؤوس رجال الأمن المحتجزين داخله، وهو مبنى تاريخي ورمز سياسي للسلطة في الضفة الغربية.. الإعلام الإسرائيلي عمم صورة الطفل بالحزام الناسف على جميع المحطات ووكالات الأنباء العالمية بقصد إيصال رسالة بأن الفلسطينيين يغذون أطفالهم ويربونهم على الانتحار والتفجير.. لكن إسرائيل لم تذكر العدد الإجمالي للأطفال الفلسطينيين الذين قتلتهم خلال أيام الانتفاضة وعدد الخدّج الذين ماتوا اختناقاً من استنشاقهم الغازات.. وعدد الأمهات اللاتي أجهضن وهن على حواجز التفتيش.. إسرائيل لا تذكر القتلى من الأطفال ولا تعرف أسماءهم وأعمارهم لكنها تتبجح بالصورة المدّعاة حتى وإن كانت حقيقية فهي تتبجح وتزايد لتظهر للعالم مدى تمسك الفلسطينيين بالأعمال الانتحارية.. إسرائيل استقصدت الطفولة في أول مواجهة بينها وبين العرب فكانت تقتل الطفل بشكل مباشر وتصوب البندقية على أعلى الجسد :على الرأس والقلب بهدف القتل أو أنها تقتل والد أو أشقاء الطفل أمام عينيه وتعمد إلى تعرية الآباء والأشقاء أمام الأطفال من الصبيان والبنات بحجة البحث عن الأحزمة الناسفة وذلك من أجل كسر كرامة الأطفال وإذلال الأهالي.. ما تقوم به إسرائيل هوحرب إعلامية ونفسية منظمة تهدف إلى كسر الإرادة.. في اجتياحها الأخير للضفة الغربية أول ما دخلت بيت لحم ورام الله ومخيم جنين ونابلس صوبت فوهات بنادقها إلى خزانات المياه العلوية بهدف قطع الماء.. ونسفت البيوت أمام ناسها وعصبت عيون وأيدي الشباب وأوقفتهم بالملابس الداخلية في ساحات المدن والحارات، وهذه أساليب انتقامية الغرض منها كسر الإرادة وتوجيه رسالة مضمونها ان الانتفاضة لا تجلب إلاّ الخراب.. الرئيس بوش وزعماء أوروبا رددوا مراراً على إسرائيل ان توقف مسلسل الإهانات للشعب الفلسطيني لأن هذا الشعب سيجاوره وسيكون لصيقاً بحكم الجوار.. نبه الرئيس بوش مراراً إلى ضرورة ان تعدل إسرائيل من مسلكها تجاه الإهانات التي تكيلها إلى الفلسطينيين في حواجز التفتيش والمداهمات الليلية ومنع التجول الذي فرض على الضفة الغربية لكن إسرائيل تعاند وتتجاهل هذه النداءات لأنها سياسة ومنهج وفكر له جذوره في الشعب اليهودي.. إسرائيل تراهن على الوقت في تدمير الإرادة الفلسطينية وتراهن على الوقت في محو جميع التشاحنات والاحقاد التي يحملها الشعب الفلسطيني تجاه اليهود المحتلين، تتصور ان السلام إذا تم سيلغي جميع التشاحنات السابقة وتحدث مصالحة سريعة نفسية وتاريخية ويسامح الشعب العربي إسرائيل وينسى جميع جرائمها.. مستندة على المصالحة والتسامح الذي عرفته أوروبا بعد ان توقفت الحرب العالمية الثانية .. مصالحة بين الألمان والفرنسيين والبريطانيين وكأنهم لم يدخلوا حرباً، بل انضموا جميعهم إلى وحدة أوروبا وحدة سياسية واقتصادية ونقدية.. الأمر في فلسطين مختلف جداً فهي علاقة بين جلاد وضحية بين سفاح وشعب أعزل.. لذا فما تفعله إسرائيل حالياً قد يقضي على جسور المستقبل حتى في قيام دولتين وأهالي القتلى والثكالى والمنكوبين والمشردين لن ينسوا ليهود إسرائيل تلك الجرائم وهذا ما نبه له عقلاء اليهود وجماعات السلام الإسرائيلية ان القتل والتنكيل يورث مثله قتلاً وتنكيلاً ..لذا فإن شارون وجماعة القتل الحالية ستقضي على أي مستقبل لبقاء إسرائيل في المنطقة العربية لوقت طويل..

طفل يتأبط ناسفاً مدائن تشاغلنا إسرائيل بصورة الرضيع الفلسطيني الذي يرتدي ملابس انتحاري بحزام ناسف والتي قالت إنها عثرت عليها في منزل أحد النشطاء في الوقت الذي نسفت فيه مبنى المقاطعة مقر السلطة الفلسطينية في مدينة الخليل بطنين من المتفجرات على رؤوس رجال الأمن المحتجزين داخله، وهو مبنى تاريخي ورمز سياسي للسلطة في الضفة الغربية الإعلام الإسرائيلي عمم صورة الطفل بالحزام الناسف على جميع المحطات ووكالات الأنباء العالمية بقصد إيصال رسالة بأن الفلسطينيين يغذون أطفالهم ويربونهم على الانتحار والتفجير لكن إسرائيل لم تذكر العدد الإجمالي للأطفال الفلسطينيين الذين قتلتهم خلال أيام الانتفاضة وعدد الخدّج الذين ماتوا اختناقاً من استنشاقهم الغازات وعدد الأمهات اللاتي أجهضن وهن على حواجز التفتيش إسرائيل لا تذكر القتلى من الأطفال ولا تعرف أسماءهم وأعمارهم لكنها تتبجح بالصورة المدّعاة حتى وإن كانت حقيقية فهي تتبجح وتزايد لتظهر للعالم مدى تمسك الفلسطينيين بالأعمال الانتحارية إسرائيل استقصدت الطفولة في أول مواجهة بينها وبين العرب فكانت تقتل الطفل بشكل مباشر وتصوب البندقية على أعلى الجسد على الرأس والقلب بهدف القتل أو أنها تقتل والد أو أشقاء الطفل أمام عينيه وتعمد إلى تعرية الآباء والأشقاء أمام الأطفال من الصبيان والبنات بحجة البحث عن الأحزمة الناسفة وذلك من أجل كسر كرامة الأطفال وإذلال الأهالي ما تقوم به إسرائيل هوحرب إعلامية ونفسية منظمة تهدف إلى كسر الإرادة في اجتياحها الأخير للضفة الغربية أول ما دخلت بيت لحم ورام الله ومخيم جنين ونابلس صوبت فوهات بنادقها إلى خزانات المياه العلوية بهدف قطع الماء ونسفت البيوت أمام ناسها وعصبت عيون وأيدي الشباب وأوقفتهم بالملابس الداخلية في ساحات المدن والحارات، وهذه أساليب انتقامية الغرض منها كسر الإرادة وتوجيه رسالة مضمونها ان الانتفاضة لا تجلب إلاّ الخراب الرئيس بوش وزعماء أوروبا رددوا مراراً على إسرائيل ان توقف مسلسل الإهانات للشعب الفلسطيني لأن هذا الشعب سيجاوره وسيكون لصيقاً بحكم الجوار نبه الرئيس بوش مراراً إلى ضرورة ان تعدل إسرائيل من مسلكها تجاه الإهانات التي تكيلها إلى الفلسطينيين في حواجز التفتيش والمداهمات الليلية ومنع التجول الذي فرض على الضفة الغربية لكن إسرائيل تعاند وتتجاهل هذه النداءات لأنها سياسة ومنهج وفكر له جذوره في الشعب اليهودي إسرائيل تراهن على الوقت في تدمير الإرادة الفلسطينية وتراهن على الوقت في محو جميع التشاحنات والاحقاد التي يحملها الشعب الفلسطيني تجاه اليهود المحتلين، تتصور ان السلام إذا تم سيلغي جميع التشاحنات السابقة وتحدث مصالحة سريعة نفسية وتاريخية ويسامح الشعب العربي إسرائيل وينسى جميع جرائمها مستندة على المصالحة والتسامح الذي عرفته أوروبا بعد ان توقفت الحرب العالمية الثانية مصالحة بين الألمان والفرنسيين والبريطانيين وكأنهم لم يدخلوا حرباً، بل انضموا جميعهم إلى وحدة أوروبا وحدة سياسية واقتصادية ونقدية الأمر في فلسطين مختلف جداً فهي علاقة بين جلاد وضحية بين سفاح وشعب أعزل لذا فما تفعله إسرائيل حالياً قد يقضي على جسور المستقبل حتى في قيام دولتين وأهالي القتلى والثكالى والمنكوبين والمشردين لن ينسوا ليهود إسرائيل تلك الجرائم وهذا ما نبه له عقلاء اليهود وجماعات السلام الإسرائيلية ان القتل والتنكيل يورث مثله قتلاً وتنكيلاً لذا فإن شارون وجماعة القتل الحالية ستقضي على أي مستقبل لبقاء إسرائيل في المنطقة العربية لوقت طويل

['طفل', 'يتأبط', 'ناسفاً', 'مدائن', 'تشاغلنا', 'إسرائيل', 'بصورة', 'الرضيع', 'الفلسطيني', 'الذي', 'يرتدي', 'ملابس', 'انتحاري', 'بحزام', 'ناسف', 'والتي', 'قالت', 'إنها', 'عثرت', 'عليها', 'في', 'منزل', 'أحد', 'النشطاء', 'في', 'الوقت', 'الذي', 'نسفت', 'فيه', 'مبنى', 'المقاطعة', 'مقر', 'السلطة', 'الفلسطينية', 'في', 'مدينة', 'الخليل', 'بطنين', 'من', 'المتفجرات', 'على', 'رؤوس', 'رجال', 'الأمن', 'المحتجزين', 'داخله،', 'وهو', 'مبنى', 'تاريخي', 'ورمز', 'سياسي', 'للسلطة', 'في', 'الضفة', 'الغربية', 'الإعلام', 'الإسرائيلي', 'عمم', 'صورة', 'الطفل', 'بالحزام', 'الناسف', 'على', 'جميع', 'المحطات', 'ووكالات', 'الأنباء', 'العالمية', 'بقصد', 'إيصال', 'رسالة', 'بأن', 'الفلسطينيين', 'يغذون', 'أطفالهم', 'ويربونهم', 'على', 'الانتحار', 'والتفجير', 'لكن', 'إسرائيل', 'لم', 'تذكر', 'العدد', 'الإجمالي', 'للأطفال', 'الفلسطينيين', 'الذين', 'قتلتهم', 'خلال', 'أيام', 'الانتفاضة', 'وعدد', 'الخدّج', 'الذين', 'ماتوا', 'اختناقاً', 'من', 'استنشاقهم', 'الغازات', 'وعدد', 'الأمهات', 'اللاتي', 'أجهضن', 'وهن', 'على', 'حواجز', 'التفتيش', 'إسرائيل', 'لا', 'تذكر', 'القتلى', 'من', 'الأطفال', 'ولا', 'تعرف', 'أسماءهم', 'وأعمارهم', 'لكنها', 'تتبجح', 'بالصورة', 'المدّعاة', 'حتى', 'وإن', 'كانت', 'حقيقية', 'فهي', 'تتبجح', 'وتزايد', 'لتظهر', 'للعالم', 'مدى', 'تمسك', 'الفلسطينيين', 'بالأعمال', 'الانتحارية', 'إسرائيل', 'استقصدت', 'الطفولة', 'في', 'أول', 'مواجهة', 'بينها', 'وبين', 'العرب', 'فكانت', 'تقتل', 'الطفل', 'بشكل', 'مباشر', 'وتصوب', 'البندقية', 'على', 'أعلى', 'الجسد', 'على', 'الرأس', 'والقلب', 'بهدف', 'القتل', 'أو', 'أنها', 'تقتل', 'والد', 'أو', 'أشقاء', 'الطفل', 'أمام', 'عينيه', 'وتعمد', 'إلى', 'تعرية', 'الآباء', 'والأشقاء', 'أمام', 'الأطفال', 'من', 'الصبيان', 'والبنات', 'بحجة', 'البحث', 'عن', 'الأحزمة', 'الناسفة', 'وذلك', 'من', 'أجل', 'كسر', 'كرامة', 'الأطفال', 'وإذلال', 'الأهالي', 'ما', 'تقوم', 'به', 'إسرائيل', 'هوحرب', 'إعلامية', 'ونفسية', 'منظمة', 'تهدف', 'إلى', 'كسر', 'الإرادة', 'في', 'اجتياحها', 'الأخير', 'للضفة', 'الغربية', 'أول', 'ما', 'دخلت', 'بيت', 'لحم', 'ورام', 'الله', 'ومخيم', 'جنين', 'ونابلس', 'صوبت', 'فوهات', 'بنادقها', 'إلى', 'خزانات', 'المياه', 'العلوية', 'بهدف', 'قطع', 'الماء', 'ونسفت', 'البيوت', 'أمام', 'ناسها', 'وعصبت', 'عيون', 'وأيدي', 'الشباب', 'وأوقفتهم', 'بالملابس', 'الداخلية', 'في', 'ساحات', 'المدن', 'والحارات،', 'وهذه', 'أساليب', 'انتقامية', 'الغرض', 'منها', 'كسر', 'الإرادة', 'وتوجيه', 'رسالة', 'مضمونها', 'ان', 'الانتفاضة', 'لا', 'تجلب', 'إلاّ', 'الخراب', 'الرئيس', 'بوش', 'وزعماء', 'أوروبا', 'رددوا', 'مراراً', 'على', 'إسرائيل', 'ان', 'توقف', 'مسلسل', 'الإهانات', 'للشعب', 'الفلسطيني', 'لأن', 'هذا', 'الشعب', 'سيجاوره', 'وسيكون', 'لصيقاً', 'بحكم', 'الجوار', 'نبه', 'الرئيس', 'بوش', 'مراراً', 'إلى', 'ضرورة', 'ان', 'تعدل', 'إسرائيل', 'من', 'مسلكها', 'تجاه', 'الإهانات', 'التي', 'تكيلها', 'إلى', 'الفلسطينيين', 'في', 'حواجز', 'التفتيش', 'والمداهمات', 'الليلية', 'ومنع', 'التجول', 'الذي', 'فرض', 'على', 'الضفة', 'الغربية', 'لكن', 'إسرائيل', 'تعاند', 'وتتجاهل', 'هذه', 'النداءات', 'لأنها', 'سياسة', 'ومنهج', 'وفكر', 'له', 'جذوره', 'في', 'الشعب', 'اليهودي', 'إسرائيل', 'تراهن', 'على', 'الوقت', 'في', 'تدمير', 'الإرادة', 'الفلسطينية', 'وتراهن', 'على', 'الوقت', 'في', 'محو', 'جميع', 'التشاحنات', 'والاحقاد', 'التي', 'يحملها', 'الشعب', 'الفلسطيني', 'تجاه', 'اليهود', 'المحتلين،', 'تتصور', 'ان', 'السلام', 'إذا', 'تم', 'سيلغي', 'جميع', 'التشاحنات', 'السابقة', 'وتحدث', 'مصالحة', 'سريعة', 'نفسية', 'وتاريخية', 'ويسامح', 'الشعب', 'العربي', 'إسرائيل', 'وينسى', 'جميع', 'جرائمها', 'مستندة', 'على', 'المصالحة', 'والتسامح', 'الذي', 'عرفته', 'أوروبا', 'بعد', 'ان', 'توقفت', 'الحرب', 'العالمية', 'الثانية', 'مصالحة', 'بين', 'الألمان', 'والفرنسيين', 'والبريطانيين', 'وكأنهم', 'لم', 'يدخلوا', 'حرباً،', 'بل', 'انضموا', 'جميعهم', 'إلى', 'وحدة', 'أوروبا', 'وحدة', 'سياسية', 'واقتصادية', 'ونقدية', 'الأمر', 'في', 'فلسطين', 'مختلف', 'جداً', 'فهي', 'علاقة', 'بين', 'جلاد', 'وضحية', 'بين', 'سفاح', 'وشعب', 'أعزل', 'لذا', 'فما', 'تفعله', 'إسرائيل', 'حالياً', 'قد', 'يقضي', 'على', 'جسور', 'المستقبل', 'حتى', 'في', 'قيام', 'دولتين', 'وأهالي', 'القتلى', 'والثكالى', 'والمنكوبين', 'والمشردين', 'لن', 'ينسوا', 'ليهود', 'إسرائيل', 'تلك', 'الجرائم', 'وهذا', 'ما', 'نبه', 'له', 'عقلاء', 'اليهود', 'وجماعات', 'السلام', 'الإسرائيلية', 'ان', 'القتل', 'والتنكيل', 'يورث', 'مثله', 'قتلاً', 'وتنكيلاً', 'لذا', 'فإن', 'شارون', 'وجماعة', 'القتل', 'الحالية', 'ستقضي', 'على', 'أي', 'مستقبل', 'لبقاء', 'إسرائيل', 'في', 'المنطقة', 'العربية', 'لوقت', 'طويل']

474

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1250

79513

nan

nan

nan

nan

nan

nan

nan

http://www.alriyadh.com/79513

nan nan nan

nan

[]

0

2020-12-25

nan

[]

[]

['منع التجول']

1251

31981

مقالات اليوم

فوزي الأسمر

حكومة الإرهاب الرسمي

nan

nan

nan

أعلنت الحكومة الإسرائيلية، في أعقاب القرار الذي اتخذته الحكومة السياسية/ الأمنية المصغرة يوم 2001/7/4، أعلنت على الملأ أنها قررت القيام باستعمال أسلوب "الاغتيالات" السياسية بهدف التخلص من عناصر عربية فلسطينية "غير مرغوب فيها". وقد استقبل الرأي العام العالمي هذا النبأ على أنه شيء طبيعي، ولم نسمع إلا النزر القليل من الانتقادات الرسمية والشعبية والإعلامية. وحسب هذا القرار، فإن سياسية "الوقاية المحددة" والتي تعني "الاغتيالات" ستستمر، بالاضافة إلى زيادة الحراسة على الطرق الرئيسية في الضفة الغربية وقطاع غزة، لمنع "القناصة الفلسطينيين من الاعتداء على سكان المستوطنات اليهودية" في مناطق "B" و"C". وإذا أردنا أن نضع مفهوم هذا القرار في إطاره الرسمي، وإطاره القانوني، فإنه يعني أن حكومة إسرائىل قررت تبني الإرهاب رسمياً، إن هذا القرار حكومي لهذه الحكومة التي من المفروض أنها قيدت نفسها بمواثيق دولية، وعضوة في المؤسسات الدولية بما فيها الأمم المتحدة، وليس قراراً نابعاً من منظمات لم توقع على مثل هذه المواثيق. ومعنى ذلك أيضاً أن حكومة إسرائيل تدعو المنظمات الفلسطينية باستعمال الأساليب التي تعتقد أنها أفضل وسيلة للرد على هذا الإرهاب الرسمي. والواقع أن هذه ليست المرة الأولى التي تمارس فيها هذه الحكومة الإرهاب، فتاريخها، وتاريخ الحكومات السابقة يشير إلى استعمال الإرهاب كوسيلة قتالية بهدف إحراز انتصارات عسكرية ولكن تبين للجميع أن هذا الأسلوب غير ناجح وغير فعّال وأن له أهدافاً أخرى. فعشية حرب 1956، قام الجيش الإسرائىلي بفرض منع تجول على المدن والقرى العربية في إسرائىل، دون إعطاء فرصة للعمال العرب العودة إلى مدنهم وقراهم، وكانت النتيجة أن إرهابيي هذا الجيش تصدوا لسيارات شحن كانت تقل عمالاً عرباً عائدين إلى قرية كفر قاسم في منطقة المثلث وأجبروا ركابها على النزول، والذين كان عددهم 49شخصاً، وأوقفوهم أمام الحائط وأطلقوا النار عليهم فأردوهم قتلى، وكان من بينهم بعض النساء الحوامل. ومنذ ذلك الحين عرفت هذه العملية "بمذبحة كفر قاسم" . وقد حكمت المحكمة العسكرية على قائد العملية واسمه شدمي، بقرش واحد فقط. وفي الخمسينات أقام أرئىل شارون والذي كان ضابطاً كبيراً في الجيش الإسرائيلي، مجموعة إرهابية رسمية أطلق عليها اسم "الوحدة رقم 101"، والتي كانت تدخل إلى القرى والمدن العربية في الضفة الغربية وقطاع غزة وتقوم بقتل الشباب لمجرد القتل. ولم يكشف النقاب عن هذه المجموعة الإرهابية إلا في أعقاب حرب عام 1967، حيث نشر كتاب يحمل قصص "البطولات" التي قام بها ارهابيو هذه المجموعة وحمل عنوان "الوحدة رقم 101". ومن القصص التي نشرتها الصحف الإسرائىلية في حينه، ومن أخرجتها الرقابة من الكتاب، كانت قصة طبيب أردني. يقول أحد أعضاء هذه العصابة أنه في أحد الأيام أرادوا أن يقتلوا عربياً، فعبرت هذه الوحدة إلى داخل حدود الأردن. كانت الساعة قد تجاوزت منتصف الليل، ومرت فترة طويلة دون أن يحدث أي شيء، وعندما قررت العصابة العودة إلى داخل إسرائىل، ظهر ضوء سيارة قادمة، وعندما اقتربت السيارة، وكانت ألمانية الصنع من طراز فولسفاغن، أوقفها رجال العصابة، ووجدوا فيها طبيباً كان مطلوباً من جانب مريض، وتقول القصة انه بعد أن عذبوا الطبيب قتلوه وعادوا إلى قاعدتهم العسكرية. وخلال فترة الخمسينات والستينات، كانت إسرائىل تقوم بما تسميه بـ "عمليات انتقامية"، فتدخل قرى ومدن في الدول العربية وتقوم بنسف المنازل وزرع الرعب والإرهاب عند السكان هناك. ومن العمليات الإرهابية كانت عملية مدينة "قبية" قبيل حرب 1967، والتي كانت داخل حدود الأردن في حينه، والتي قتل فيها عدد كبير من السكان وهدمت بيوت ومركز الشرطة فيها. وفي أعقاب الانتفاضة الأولى، بدأت إسرائىل تُعد فرقة إرهابية جديدة من الجيش الإسرائىلي، أطلقت عليهم اسم "المستعربون". وهذه المجموعة مكونة من جنود إسرائىليين يتخفون بلباس الزي العربي، ويدخلون إلى مخيمات اللاجئين ويقومون بقتل عناصر محددة، وهم يسيرون في الشوارع أو جالسون على المقهى، وأحياناً نفذت هذه العمليات على مرأى من أبناء وبنات وزوجات هؤلاء الشهداء، الهدف الرئىسي كان، بالإضافة إلى القتل المتعمد، إدخال الإرهاب والرعب إلى قلوب الناس. والواقع أن هذه المجموعة الإرهابية لا تزال تمارس الإرهاب حتى كتابة هذه السطور. ثم هناك الإرهاب الرسمي، وهو دخول الجيش الإسرائىلي إلى الأحياء الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة، ونسف المنازل وتدمير البيوت بما فيها من أثاث. وكذلك قيام المستعمرين اليهود بحرق المزارع والمحاصيل الزراعية، وأشجار الزيتون، والجيش واقف يراقب دون أن يحرك ساكناً. والقصف الصاروخي، وقصف الطائرات العمودية والنفاثة، بما فيها طائرات من طراز "ف ـ 16" الأمريكية الصنع، أليس هذا أيضاً يدخل في نطاق العمل الإرهابي الرسمي، خصوصاً عندما يستعمل ضد شعب أعزل من السلاح سوى الحجارة؟ فمثل هذه العمليات تحتاج إلى قرار قيادي أعلى، ولا يستطيع أي ضابط مهما كانت رتبته العسكرية أن يصدر مثل هذه الأوامر. وعندما تسقط هذه الصواريخ وتلك القنابل،. فإنها تقتل من أجل القتل وتحرق كل ما هو فلسطيني. بمعنى أن اسرائىل برهنت أنها تمارس الإرهاب الرسمي، ضد شعوب تعتقد أنها تريد أن تعيش بسلام معها. والحقيقة أن الصهاينة يريدون أن يفرضوا، ليس على الشعب الفلسطيني فحسب، بل على سكان المنطقة كلها، وجودهم بالقوة، وأن يقبلوا الملاءات الإسرائىلية، وهذا ما لا يمكن للصهاينة وإسرائىل تحقيقه مهما طال الزمن ومهما كان الثمن.

http://www.alriyadh.com/31981

حكومة الإرهاب الرسمي nan أعلنت الحكومة الإسرائيلية، في أعقاب القرار الذي اتخذته الحكومة السياسية/ الأمنية المصغرة يوم 2001/7/4، أعلنت على الملأ أنها قررت القيام باستعمال أسلوب "الاغتيالات" السياسية بهدف التخلص من عناصر عربية فلسطينية "غير مرغوب فيها". وقد استقبل الرأي العام العالمي هذا النبأ على أنه شيء طبيعي، ولم نسمع إلا النزر القليل من الانتقادات الرسمية والشعبية والإعلامية. وحسب هذا القرار، فإن سياسية "الوقاية المحددة" والتي تعني "الاغتيالات" ستستمر، بالاضافة إلى زيادة الحراسة على الطرق الرئيسية في الضفة الغربية وقطاع غزة، لمنع "القناصة الفلسطينيين من الاعتداء على سكان المستوطنات اليهودية" في مناطق "B" و"C". وإذا أردنا أن نضع مفهوم هذا القرار في إطاره الرسمي، وإطاره القانوني، فإنه يعني أن حكومة إسرائىل قررت تبني الإرهاب رسمياً، إن هذا القرار حكومي لهذه الحكومة التي من المفروض أنها قيدت نفسها بمواثيق دولية، وعضوة في المؤسسات الدولية بما فيها الأمم المتحدة، وليس قراراً نابعاً من منظمات لم توقع على مثل هذه المواثيق. ومعنى ذلك أيضاً أن حكومة إسرائيل تدعو المنظمات الفلسطينية باستعمال الأساليب التي تعتقد أنها أفضل وسيلة للرد على هذا الإرهاب الرسمي. والواقع أن هذه ليست المرة الأولى التي تمارس فيها هذه الحكومة الإرهاب، فتاريخها، وتاريخ الحكومات السابقة يشير إلى استعمال الإرهاب كوسيلة قتالية بهدف إحراز انتصارات عسكرية ولكن تبين للجميع أن هذا الأسلوب غير ناجح وغير فعّال وأن له أهدافاً أخرى. فعشية حرب 1956، قام الجيش الإسرائىلي بفرض منع تجول على المدن والقرى العربية في إسرائىل، دون إعطاء فرصة للعمال العرب العودة إلى مدنهم وقراهم، وكانت النتيجة أن إرهابيي هذا الجيش تصدوا لسيارات شحن كانت تقل عمالاً عرباً عائدين إلى قرية كفر قاسم في منطقة المثلث وأجبروا ركابها على النزول، والذين كان عددهم 49شخصاً، وأوقفوهم أمام الحائط وأطلقوا النار عليهم فأردوهم قتلى، وكان من بينهم بعض النساء الحوامل. ومنذ ذلك الحين عرفت هذه العملية "بمذبحة كفر قاسم" . وقد حكمت المحكمة العسكرية على قائد العملية واسمه شدمي، بقرش واحد فقط. وفي الخمسينات أقام أرئىل شارون والذي كان ضابطاً كبيراً في الجيش الإسرائيلي، مجموعة إرهابية رسمية أطلق عليها اسم "الوحدة رقم 101"، والتي كانت تدخل إلى القرى والمدن العربية في الضفة الغربية وقطاع غزة وتقوم بقتل الشباب لمجرد القتل. ولم يكشف النقاب عن هذه المجموعة الإرهابية إلا في أعقاب حرب عام 1967، حيث نشر كتاب يحمل قصص "البطولات" التي قام بها ارهابيو هذه المجموعة وحمل عنوان "الوحدة رقم 101". ومن القصص التي نشرتها الصحف الإسرائىلية في حينه، ومن أخرجتها الرقابة من الكتاب، كانت قصة طبيب أردني. يقول أحد أعضاء هذه العصابة أنه في أحد الأيام أرادوا أن يقتلوا عربياً، فعبرت هذه الوحدة إلى داخل حدود الأردن. كانت الساعة قد تجاوزت منتصف الليل، ومرت فترة طويلة دون أن يحدث أي شيء، وعندما قررت العصابة العودة إلى داخل إسرائىل، ظهر ضوء سيارة قادمة، وعندما اقتربت السيارة، وكانت ألمانية الصنع من طراز فولسفاغن، أوقفها رجال العصابة، ووجدوا فيها طبيباً كان مطلوباً من جانب مريض، وتقول القصة انه بعد أن عذبوا الطبيب قتلوه وعادوا إلى قاعدتهم العسكرية. وخلال فترة الخمسينات والستينات، كانت إسرائىل تقوم بما تسميه بـ "عمليات انتقامية"، فتدخل قرى ومدن في الدول العربية وتقوم بنسف المنازل وزرع الرعب والإرهاب عند السكان هناك. ومن العمليات الإرهابية كانت عملية مدينة "قبية" قبيل حرب 1967، والتي كانت داخل حدود الأردن في حينه، والتي قتل فيها عدد كبير من السكان وهدمت بيوت ومركز الشرطة فيها. وفي أعقاب الانتفاضة الأولى، بدأت إسرائىل تُعد فرقة إرهابية جديدة من الجيش الإسرائىلي، أطلقت عليهم اسم "المستعربون". وهذه المجموعة مكونة من جنود إسرائىليين يتخفون بلباس الزي العربي، ويدخلون إلى مخيمات اللاجئين ويقومون بقتل عناصر محددة، وهم يسيرون في الشوارع أو جالسون على المقهى، وأحياناً نفذت هذه العمليات على مرأى من أبناء وبنات وزوجات هؤلاء الشهداء، الهدف الرئىسي كان، بالإضافة إلى القتل المتعمد، إدخال الإرهاب والرعب إلى قلوب الناس. والواقع أن هذه المجموعة الإرهابية لا تزال تمارس الإرهاب حتى كتابة هذه السطور. ثم هناك الإرهاب الرسمي، وهو دخول الجيش الإسرائىلي إلى الأحياء الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة، ونسف المنازل وتدمير البيوت بما فيها من أثاث. وكذلك قيام المستعمرين اليهود بحرق المزارع والمحاصيل الزراعية، وأشجار الزيتون، والجيش واقف يراقب دون أن يحرك ساكناً. والقصف الصاروخي، وقصف الطائرات العمودية والنفاثة، بما فيها طائرات من طراز "ف ـ 16" الأمريكية الصنع، أليس هذا أيضاً يدخل في نطاق العمل الإرهابي الرسمي، خصوصاً عندما يستعمل ضد شعب أعزل من السلاح سوى الحجارة؟ فمثل هذه العمليات تحتاج إلى قرار قيادي أعلى، ولا يستطيع أي ضابط مهما كانت رتبته العسكرية أن يصدر مثل هذه الأوامر. وعندما تسقط هذه الصواريخ وتلك القنابل،. فإنها تقتل من أجل القتل وتحرق كل ما هو فلسطيني. بمعنى أن اسرائىل برهنت أنها تمارس الإرهاب الرسمي، ضد شعوب تعتقد أنها تريد أن تعيش بسلام معها. والحقيقة أن الصهاينة يريدون أن يفرضوا، ليس على الشعب الفلسطيني فحسب، بل على سكان المنطقة كلها، وجودهم بالقوة، وأن يقبلوا الملاءات الإسرائىلية، وهذا ما لا يمكن للصهاينة وإسرائىل تحقيقه مهما طال الزمن ومهما كان الثمن.

حكومة الإرهاب الرسمي أعلنت الحكومة الإسرائيلية، في أعقاب القرار الذي اتخذته الحكومة السياسية الأمنية المصغرة يوم ، أعلنت على الملأ أنها قررت القيام باستعمال أسلوب الاغتيالات السياسية بهدف التخلص من عناصر عربية فلسطينية غير مرغوب فيها وقد استقبل الرأي العام العالمي هذا النبأ على أنه شيء طبيعي، ولم نسمع إلا النزر القليل من الانتقادات الرسمية والشعبية والإعلامية وحسب هذا القرار، فإن سياسية الوقاية المحددة والتي تعني الاغتيالات ستستمر، بالاضافة إلى زيادة الحراسة على الطرق الرئيسية في الضفة الغربية وقطاع غزة، لمنع القناصة الفلسطينيين من الاعتداء على سكان المستوطنات اليهودية في مناطق و وإذا أردنا أن نضع مفهوم هذا القرار في إطاره الرسمي، وإطاره القانوني، فإنه يعني أن حكومة إسرائىل قررت تبني الإرهاب رسمياً، إن هذا القرار حكومي لهذه الحكومة التي من المفروض أنها قيدت نفسها بمواثيق دولية، وعضوة في المؤسسات الدولية بما فيها الأمم المتحدة، وليس قراراً نابعاً من منظمات لم توقع على مثل هذه المواثيق ومعنى ذلك أيضاً أن حكومة إسرائيل تدعو المنظمات الفلسطينية باستعمال الأساليب التي تعتقد أنها أفضل وسيلة للرد على هذا الإرهاب الرسمي والواقع أن هذه ليست المرة الأولى التي تمارس فيها هذه الحكومة الإرهاب، فتاريخها، وتاريخ الحكومات السابقة يشير إلى استعمال الإرهاب كوسيلة قتالية بهدف إحراز انتصارات عسكرية ولكن تبين للجميع أن هذا الأسلوب غير ناجح وغير فعّال وأن له أهدافاً أخرى فعشية حرب ، قام الجيش الإسرائىلي بفرض منع تجول على المدن والقرى العربية في إسرائىل، دون إعطاء فرصة للعمال العرب العودة إلى مدنهم وقراهم، وكانت النتيجة أن إرهابيي هذا الجيش تصدوا لسيارات شحن كانت تقل عمالاً عرباً عائدين إلى قرية كفر قاسم في منطقة المثلث وأجبروا ركابها على النزول، والذين كان عددهم شخصاً، وأوقفوهم أمام الحائط وأطلقوا النار عليهم فأردوهم قتلى، وكان من بينهم بعض النساء الحوامل ومنذ ذلك الحين عرفت هذه العملية بمذبحة كفر قاسم وقد حكمت المحكمة العسكرية على قائد العملية واسمه شدمي، بقرش واحد فقط وفي الخمسينات أقام أرئىل شارون والذي كان ضابطاً كبيراً في الجيش الإسرائيلي، مجموعة إرهابية رسمية أطلق عليها اسم الوحدة رقم ، والتي كانت تدخل إلى القرى والمدن العربية في الضفة الغربية وقطاع غزة وتقوم بقتل الشباب لمجرد القتل ولم يكشف النقاب عن هذه المجموعة الإرهابية إلا في أعقاب حرب عام ، حيث نشر كتاب يحمل قصص البطولات التي قام بها ارهابيو هذه المجموعة وحمل عنوان الوحدة رقم ومن القصص التي نشرتها الصحف الإسرائىلية في حينه، ومن أخرجتها الرقابة من الكتاب، كانت قصة طبيب أردني يقول أحد أعضاء هذه العصابة أنه في أحد الأيام أرادوا أن يقتلوا عربياً، فعبرت هذه الوحدة إلى داخل حدود الأردن كانت الساعة قد تجاوزت منتصف الليل، ومرت فترة طويلة دون أن يحدث أي شيء، وعندما قررت العصابة العودة إلى داخل إسرائىل، ظهر ضوء سيارة قادمة، وعندما اقتربت السيارة، وكانت ألمانية الصنع من طراز فولسفاغن، أوقفها رجال العصابة، ووجدوا فيها طبيباً كان مطلوباً من جانب مريض، وتقول القصة انه بعد أن عذبوا الطبيب قتلوه وعادوا إلى قاعدتهم العسكرية وخلال فترة الخمسينات والستينات، كانت إسرائىل تقوم بما تسميه بـ عمليات انتقامية ، فتدخل قرى ومدن في الدول العربية وتقوم بنسف المنازل وزرع الرعب والإرهاب عند السكان هناك ومن العمليات الإرهابية كانت عملية مدينة قبية قبيل حرب ، والتي كانت داخل حدود الأردن في حينه، والتي قتل فيها عدد كبير من السكان وهدمت بيوت ومركز الشرطة فيها وفي أعقاب الانتفاضة الأولى، بدأت إسرائىل تُعد فرقة إرهابية جديدة من الجيش الإسرائىلي، أطلقت عليهم اسم المستعربون وهذه المجموعة مكونة من جنود إسرائىليين يتخفون بلباس الزي العربي، ويدخلون إلى مخيمات اللاجئين ويقومون بقتل عناصر محددة، وهم يسيرون في الشوارع أو جالسون على المقهى، وأحياناً نفذت هذه العمليات على مرأى من أبناء وبنات وزوجات هؤلاء الشهداء، الهدف الرئىسي كان، بالإضافة إلى القتل المتعمد، إدخال الإرهاب والرعب إلى قلوب الناس والواقع أن هذه المجموعة الإرهابية لا تزال تمارس الإرهاب حتى كتابة هذه السطور ثم هناك الإرهاب الرسمي، وهو دخول الجيش الإسرائىلي إلى الأحياء الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة، ونسف المنازل وتدمير البيوت بما فيها من أثاث وكذلك قيام المستعمرين اليهود بحرق المزارع والمحاصيل الزراعية، وأشجار الزيتون، والجيش واقف يراقب دون أن يحرك ساكناً والقصف الصاروخي، وقصف الطائرات العمودية والنفاثة، بما فيها طائرات من طراز ف ـ الأمريكية الصنع، أليس هذا أيضاً يدخل في نطاق العمل الإرهابي الرسمي، خصوصاً عندما يستعمل ضد شعب أعزل من السلاح سوى الحجارة؟ فمثل هذه العمليات تحتاج إلى قرار قيادي أعلى، ولا يستطيع أي ضابط مهما كانت رتبته العسكرية أن يصدر مثل هذه الأوامر وعندما تسقط هذه الصواريخ وتلك القنابل، فإنها تقتل من أجل القتل وتحرق كل ما هو فلسطيني بمعنى أن اسرائىل برهنت أنها تمارس الإرهاب الرسمي، ضد شعوب تعتقد أنها تريد أن تعيش بسلام معها والحقيقة أن الصهاينة يريدون أن يفرضوا، ليس على الشعب الفلسطيني فحسب، بل على سكان المنطقة كلها، وجودهم بالقوة، وأن يقبلوا الملاءات الإسرائىلية، وهذا ما لا يمكن للصهاينة وإسرائىل تحقيقه مهما طال الزمن ومهما كان الثمن

['حكومة', 'الإرهاب', 'الرسمي', 'أعلنت', 'الحكومة', 'الإسرائيلية،', 'في', 'أعقاب', 'القرار', 'الذي', 'اتخذته', 'الحكومة', 'السياسية', 'الأمنية', 'المصغرة', 'يوم', '،', 'أعلنت', 'على', 'الملأ', 'أنها', 'قررت', 'القيام', 'باستعمال', 'أسلوب', 'الاغتيالات', 'السياسية', 'بهدف', 'التخلص', 'من', 'عناصر', 'عربية', 'فلسطينية', 'غير', 'مرغوب', 'فيها', 'وقد', 'استقبل', 'الرأي', 'العام', 'العالمي', 'هذا', 'النبأ', 'على', 'أنه', 'شيء', 'طبيعي،', 'ولم', 'نسمع', 'إلا', 'النزر', 'القليل', 'من', 'الانتقادات', 'الرسمية', 'والشعبية', 'والإعلامية', 'وحسب', 'هذا', 'القرار،', 'فإن', 'سياسية', 'الوقاية', 'المحددة', 'والتي', 'تعني', 'الاغتيالات', 'ستستمر،', 'بالاضافة', 'إلى', 'زيادة', 'الحراسة', 'على', 'الطرق', 'الرئيسية', 'في', 'الضفة', 'الغربية', 'وقطاع', 'غزة،', 'لمنع', 'القناصة', 'الفلسطينيين', 'من', 'الاعتداء', 'على', 'سكان', 'المستوطنات', 'اليهودية', 'في', 'مناطق', 'و', 'وإذا', 'أردنا', 'أن', 'نضع', 'مفهوم', 'هذا', 'القرار', 'في', 'إطاره', 'الرسمي،', 'وإطاره', 'القانوني،', 'فإنه', 'يعني', 'أن', 'حكومة', 'إسرائىل', 'قررت', 'تبني', 'الإرهاب', 'رسمياً،', 'إن', 'هذا', 'القرار', 'حكومي', 'لهذه', 'الحكومة', 'التي', 'من', 'المفروض', 'أنها', 'قيدت', 'نفسها', 'بمواثيق', 'دولية،', 'وعضوة', 'في', 'المؤسسات', 'الدولية', 'بما', 'فيها', 'الأمم', 'المتحدة،', 'وليس', 'قراراً', 'نابعاً', 'من', 'منظمات', 'لم', 'توقع', 'على', 'مثل', 'هذه', 'المواثيق', 'ومعنى', 'ذلك', 'أيضاً', 'أن', 'حكومة', 'إسرائيل', 'تدعو', 'المنظمات', 'الفلسطينية', 'باستعمال', 'الأساليب', 'التي', 'تعتقد', 'أنها', 'أفضل', 'وسيلة', 'للرد', 'على', 'هذا', 'الإرهاب', 'الرسمي', 'والواقع', 'أن', 'هذه', 'ليست', 'المرة', 'الأولى', 'التي', 'تمارس', 'فيها', 'هذه', 'الحكومة', 'الإرهاب،', 'فتاريخها،', 'وتاريخ', 'الحكومات', 'السابقة', 'يشير', 'إلى', 'استعمال', 'الإرهاب', 'كوسيلة', 'قتالية', 'بهدف', 'إحراز', 'انتصارات', 'عسكرية', 'ولكن', 'تبين', 'للجميع', 'أن', 'هذا', 'الأسلوب', 'غير', 'ناجح', 'وغير', 'فعّال', 'وأن', 'له', 'أهدافاً', 'أخرى', 'فعشية', 'حرب', '،', 'قام', 'الجيش', 'الإسرائىلي', 'بفرض', 'منع', 'تجول', 'على', 'المدن', 'والقرى', 'العربية', 'في', 'إسرائىل،', 'دون', 'إعطاء', 'فرصة', 'للعمال', 'العرب', 'العودة', 'إلى', 'مدنهم', 'وقراهم،', 'وكانت', 'النتيجة', 'أن', 'إرهابيي', 'هذا', 'الجيش', 'تصدوا', 'لسيارات', 'شحن', 'كانت', 'تقل', 'عمالاً', 'عرباً', 'عائدين', 'إلى', 'قرية', 'كفر', 'قاسم', 'في', 'منطقة', 'المثلث', 'وأجبروا', 'ركابها', 'على', 'النزول،', 'والذين', 'كان', 'عددهم', 'شخصاً،', 'وأوقفوهم', 'أمام', 'الحائط', 'وأطلقوا', 'النار', 'عليهم', 'فأردوهم', 'قتلى،', 'وكان', 'من', 'بينهم', 'بعض', 'النساء', 'الحوامل', 'ومنذ', 'ذلك', 'الحين', 'عرفت', 'هذه', 'العملية', 'بمذبحة', 'كفر', 'قاسم', 'وقد', 'حكمت', 'المحكمة', 'العسكرية', 'على', 'قائد', 'العملية', 'واسمه', 'شدمي،', 'بقرش', 'واحد', 'فقط', 'وفي', 'الخمسينات', 'أقام', 'أرئىل', 'شارون', 'والذي', 'كان', 'ضابطاً', 'كبيراً', 'في', 'الجيش', 'الإسرائيلي،', 'مجموعة', 'إرهابية', 'رسمية', 'أطلق', 'عليها', 'اسم', 'الوحدة', 'رقم', '،', 'والتي', 'كانت', 'تدخل', 'إلى', 'القرى', 'والمدن', 'العربية', 'في', 'الضفة', 'الغربية', 'وقطاع', 'غزة', 'وتقوم', 'بقتل', 'الشباب', 'لمجرد', 'القتل', 'ولم', 'يكشف', 'النقاب', 'عن', 'هذه', 'المجموعة', 'الإرهابية', 'إلا', 'في', 'أعقاب', 'حرب', 'عام', '،', 'حيث', 'نشر', 'كتاب', 'يحمل', 'قصص', 'البطولات', 'التي', 'قام', 'بها', 'ارهابيو', 'هذه', 'المجموعة', 'وحمل', 'عنوان', 'الوحدة', 'رقم', 'ومن', 'القصص', 'التي', 'نشرتها', 'الصحف', 'الإسرائىلية', 'في', 'حينه،', 'ومن', 'أخرجتها', 'الرقابة', 'من', 'الكتاب،', 'كانت', 'قصة', 'طبيب', 'أردني', 'يقول', 'أحد', 'أعضاء', 'هذه', 'العصابة', 'أنه', 'في', 'أحد', 'الأيام', 'أرادوا', 'أن', 'يقتلوا', 'عربياً،', 'فعبرت', 'هذه', 'الوحدة', 'إلى', 'داخل', 'حدود', 'الأردن', 'كانت', 'الساعة', 'قد', 'تجاوزت', 'منتصف', 'الليل،', 'ومرت', 'فترة', 'طويلة', 'دون', 'أن', 'يحدث', 'أي', 'شيء،', 'وعندما', 'قررت', 'العصابة', 'العودة', 'إلى', 'داخل', 'إسرائىل،', 'ظهر', 'ضوء', 'سيارة', 'قادمة،', 'وعندما', 'اقتربت', 'السيارة،', 'وكانت', 'ألمانية', 'الصنع', 'من', 'طراز', 'فولسفاغن،', 'أوقفها', 'رجال', 'العصابة،', 'ووجدوا', 'فيها', 'طبيباً', 'كان', 'مطلوباً', 'من', 'جانب', 'مريض،', 'وتقول', 'القصة', 'انه', 'بعد', 'أن', 'عذبوا', 'الطبيب', 'قتلوه', 'وعادوا', 'إلى', 'قاعدتهم', 'العسكرية', 'وخلال', 'فترة', 'الخمسينات', 'والستينات،', 'كانت', 'إسرائىل', 'تقوم', 'بما', 'تسميه', 'بـ', 'عمليات', 'انتقامية', '،', 'فتدخل', 'قرى', 'ومدن', 'في', 'الدول', 'العربية', 'وتقوم', 'بنسف', 'المنازل', 'وزرع', 'الرعب', 'والإرهاب', 'عند', 'السكان', 'هناك', 'ومن', 'العمليات', 'الإرهابية', 'كانت', 'عملية', 'مدينة', 'قبية', 'قبيل', 'حرب', '،', 'والتي', 'كانت', 'داخل', 'حدود', 'الأردن', 'في', 'حينه،', 'والتي', 'قتل', 'فيها', 'عدد', 'كبير', 'من', 'السكان', 'وهدمت', 'بيوت', 'ومركز', 'الشرطة', 'فيها', 'وفي', 'أعقاب', 'الانتفاضة', 'الأولى،', 'بدأت', 'إسرائىل', 'تُعد', 'فرقة', 'إرهابية', 'جديدة', 'من', 'الجيش', 'الإسرائىلي،', 'أطلقت', 'عليهم', 'اسم', 'المستعربون', 'وهذه', 'المجموعة', 'مكونة', 'من', 'جنود', 'إسرائىليين', 'يتخفون', 'بلباس', 'الزي', 'العربي،', 'ويدخلون', 'إلى', 'مخيمات', 'اللاجئين', 'ويقومون', 'بقتل', 'عناصر', 'محددة،', 'وهم', 'يسيرون', 'في', 'الشوارع', 'أو', 'جالسون', 'على', 'المقهى،', 'وأحياناً', 'نفذت', 'هذه', 'العمليات', 'على', 'مرأى', 'من', 'أبناء', 'وبنات', 'وزوجات', 'هؤلاء', 'الشهداء،', 'الهدف', 'الرئىسي', 'كان،', 'بالإضافة', 'إلى', 'القتل', 'المتعمد،', 'إدخال', 'الإرهاب', 'والرعب', 'إلى', 'قلوب', 'الناس', 'والواقع', 'أن', 'هذه', 'المجموعة', 'الإرهابية', 'لا', 'تزال', 'تمارس', 'الإرهاب', 'حتى', 'كتابة', 'هذه', 'السطور', 'ثم', 'هناك', 'الإرهاب', 'الرسمي،', 'وهو', 'دخول', 'الجيش', 'الإسرائىلي', 'إلى', 'الأحياء', 'الفلسطينية', 'في', 'الضفة', 'الغربية', 'وقطاع', 'غزة،', 'ونسف', 'المنازل', 'وتدمير', 'البيوت', 'بما', 'فيها', 'من', 'أثاث', 'وكذلك', 'قيام', 'المستعمرين', 'اليهود', 'بحرق', 'المزارع', 'والمحاصيل', 'الزراعية،', 'وأشجار', 'الزيتون،', 'والجيش', 'واقف', 'يراقب', 'دون', 'أن', 'يحرك', 'ساكناً', 'والقصف', 'الصاروخي،', 'وقصف', 'الطائرات', 'العمودية', 'والنفاثة،', 'بما', 'فيها', 'طائرات', 'من', 'طراز', 'ف', 'ـ', 'الأمريكية', 'الصنع،', 'أليس', 'هذا', 'أيضاً', 'يدخل', 'في', 'نطاق', 'العمل', 'الإرهابي', 'الرسمي،', 'خصوصاً', 'عندما', 'يستعمل', 'ضد', 'شعب', 'أعزل', 'من', 'السلاح', 'سوى', 'الحجارة؟', 'فمثل', 'هذه', 'العمليات', 'تحتاج', 'إلى', 'قرار', 'قيادي', 'أعلى،', 'ولا', 'يستطيع', 'أي', 'ضابط', 'مهما', 'كانت', 'رتبته', 'العسكرية', 'أن', 'يصدر', 'مثل', 'هذه', 'الأوامر', 'وعندما', 'تسقط', 'هذه', 'الصواريخ', 'وتلك', 'القنابل،', 'فإنها', 'تقتل', 'من', 'أجل', 'القتل', 'وتحرق', 'كل', 'ما', 'هو', 'فلسطيني', 'بمعنى', 'أن', 'اسرائىل', 'برهنت', 'أنها', 'تمارس', 'الإرهاب', 'الرسمي،', 'ضد', 'شعوب', 'تعتقد', 'أنها', 'تريد', 'أن', 'تعيش', 'بسلام', 'معها', 'والحقيقة', 'أن', 'الصهاينة', 'يريدون', 'أن', 'يفرضوا،', 'ليس', 'على', 'الشعب', 'الفلسطيني', 'فحسب،', 'بل', 'على', 'سكان', 'المنطقة', 'كلها،', 'وجودهم', 'بالقوة،', 'وأن', 'يقبلوا', 'الملاءات', 'الإسرائىلية،', 'وهذا', 'ما', 'لا', 'يمكن', 'للصهاينة', 'وإسرائىل', 'تحقيقه', 'مهما', 'طال', 'الزمن', 'ومهما', 'كان', 'الثمن']

758

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1252

32821

مقالات اليوم

عبدالرحمن آل الشيخ

الشباب العزاب.. والممنوعات!!

شئ للوطن

nan

nan

يواجه الشباب غير المتزوجين عامة ومنهم دون سن الثامنة عشرة خاصة في مجتمعنا في حياتهم العامة أينما ذهبوا في كل وقت.. يواجهون الكثير من الممنوعات "ممنوع دخول العزاب.. ممنوع دخول أقل من ثمانية عشر عاماً.. ممنوع سكن العزاب.. ممنوع دخول العزاب والأفراد خلال يومي الخميس والجمعة لا نؤجر عزاباً.. ممنوع سفر أقل من واحد وعشرين عاماً.. ممنوع.. الخ". هذا جزء من الممنوعات أو الحواجز التي يصطدم بها هؤلاء الشباب والعزاب.. في السكن.. في الأسواق.. في المطاعم.. في المناسبات.. في الاحتفالات.. في السفر.. هل هي تعليمات تحولت إلى ممنوعات؟! يلاحظ أننا هنا نستعجل جداً في البحث عن كل ما هو ممنوع أمام هؤلاء الشباب من أبناء مجتمعنا.. بل ان البعض منا قد يسعد كثيراً في تحقيق هذا المنع بشتى صوره وبأسرع ما يمكن.. ويسعد أكثر في متابعة تطبيقه ويحافظ عليه بصور شتى. المنع.. والممنوع لا اعتراض عليه.. بل يكون مطلوباً في بعض الحالات لاعتبارات مختلفة ولا اختلاف على بعض صوره ومجالاته.. ولكن الأمر يتطلب ضرورة إعادة النظر في هذا المنع كل حالة على حدة من عدة زوايا كثيرة ومختلفة منها مثلاً لماذا هذا المنع؟ ما هي مبرراته؟ ما هي دوافعه؟ ما هي نتائجه؟ ما هي أضراره المستقبلية؟ بل ان الشيء الأهم الذي يجب أن نتساءل عنه هنا كثيراً ما هي بدائل هذه الممنوعات وهذه الحواجز إذا كانت ملزمة فعلاً؟ لكن أن يظل كثير من شبابنا (يطردون).. أو يمنعون ثم تدفع بهم هذه الممنوعات إلى الشوارع أو إلى التجول في الطرقات أو التسكع في الأسواق والدوران بسياراتهم ذهابا وايابا ليلا حتى شروق الشمس فإن هذا الأمر فعلاً محزن.. ومؤلم جداً!! هنا يجب أن نتوقف كثيراً عند هذه الظاهرة ونبحث عن آثارها المختلفة على المجتمع فالمنع الصارم والشامل لكل فئات الشباب والعزاب وإغلاق الأبواب في وجوههم بمثل هذه الأساليب وبشكل عام قد يدفع بهم لا قدر الله الى سلك كثير من الممارسات الخاطئة والمرفوضة والمتعبة والمضرة بهم وبأهلهم ومجتمعهم.. وبالتالي ندفعهم الى التحايل على كثير من ضوابط التربية المثالية ومن ثم الخروج عن المألوف في السلوك وفي العمل سواء في تصرفاتهم أو أفعالهم.. سواء كانت تصرفات محلية أو خارجية.. وبالتالي تكون مثل هذه التصرفات محسوبة على الأسرة وعلى المجتمع وعلى الوطن حتى ان هذه التصرفات أصبحت تتوارث وتتناقل بين فئات الشباب والعزاب جيلاً بعد جيل بسبب توالي هذه الممنوعات دون أن يدرك الكثير حقيقة ما يدور في أذهان وفي تصرفات هؤلاء الشباب. الصيف قادم والإجازة الطويلة قربت.. لذلك علينا أن نفعل هذه الممنوعات في وجوه هؤلاء العزاب وهؤلاء الشباب نسأل ما هي البدائل المناسبة التي وضعت كي نستطيع أن نوجههم إليها بطرق مباشرة أو غير مباشرة؟.. للأسف ان البدائل المتاحة أمامهم الآن هي الدوران بسياراتهم في الشوارع والتجمع في الاستراحات العامة والخاصة والبقاء في المنازل ومشاهدة القنوات الفضائية والانترنت.. أو السفر الى خارج البلاد هذه هي الحلول وكل حل له مساوئ أكثر من غيره!! واضح ان لدينا جهات كثيرة ومتعددة تبدع في وضع هذه الممنوعات وتهتم في ذلك أشد الاهتمام ولكن الجهات المسؤولة عن وضع البدائل جهات غائبة كليا لأنها عاجزة الى الآن في وضع البديل المناسب للاستفادة من طاقة هؤلاء الشباب وهذه الطاقة التي تهدر ليلاً في الأسواق وفي الشوارع وفي الاستراحات!! ولأن الاحصائيات تؤكد أن نسبة الشباب وخاصة العزاب اصبحت تشكل نسبة كبيرة جداً من شرائح المجتمع السعودي وانه في ظل انحسار الفرص الوظيفية وفي ظل غلاء المهور وفي ظل ارتفاع اسعار العقارات هذه كلها عوامل تضاف الى حواجز هذه الممنوعات فإنها تشكل جميعاً عوامل خطر مباشرة وغير مباشرة على هذا الجيل من ابناء وطننا وبالتالي يكون بانتظارنا مشكلة كبيرة!!

http://www.alriyadh.com/32821

الشباب العزاب.. والممنوعات!! شئ للوطن يواجه الشباب غير المتزوجين عامة ومنهم دون سن الثامنة عشرة خاصة في مجتمعنا في حياتهم العامة أينما ذهبوا في كل وقت.. يواجهون الكثير من الممنوعات "ممنوع دخول العزاب.. ممنوع دخول أقل من ثمانية عشر عاماً.. ممنوع سكن العزاب.. ممنوع دخول العزاب والأفراد خلال يومي الخميس والجمعة لا نؤجر عزاباً.. ممنوع سفر أقل من واحد وعشرين عاماً.. ممنوع.. الخ". هذا جزء من الممنوعات أو الحواجز التي يصطدم بها هؤلاء الشباب والعزاب.. في السكن.. في الأسواق.. في المطاعم.. في المناسبات.. في الاحتفالات.. في السفر.. هل هي تعليمات تحولت إلى ممنوعات؟! يلاحظ أننا هنا نستعجل جداً في البحث عن كل ما هو ممنوع أمام هؤلاء الشباب من أبناء مجتمعنا.. بل ان البعض منا قد يسعد كثيراً في تحقيق هذا المنع بشتى صوره وبأسرع ما يمكن.. ويسعد أكثر في متابعة تطبيقه ويحافظ عليه بصور شتى. المنع.. والممنوع لا اعتراض عليه.. بل يكون مطلوباً في بعض الحالات لاعتبارات مختلفة ولا اختلاف على بعض صوره ومجالاته.. ولكن الأمر يتطلب ضرورة إعادة النظر في هذا المنع كل حالة على حدة من عدة زوايا كثيرة ومختلفة منها مثلاً لماذا هذا المنع؟ ما هي مبرراته؟ ما هي دوافعه؟ ما هي نتائجه؟ ما هي أضراره المستقبلية؟ بل ان الشيء الأهم الذي يجب أن نتساءل عنه هنا كثيراً ما هي بدائل هذه الممنوعات وهذه الحواجز إذا كانت ملزمة فعلاً؟ لكن أن يظل كثير من شبابنا (يطردون).. أو يمنعون ثم تدفع بهم هذه الممنوعات إلى الشوارع أو إلى التجول في الطرقات أو التسكع في الأسواق والدوران بسياراتهم ذهابا وايابا ليلا حتى شروق الشمس فإن هذا الأمر فعلاً محزن.. ومؤلم جداً!! هنا يجب أن نتوقف كثيراً عند هذه الظاهرة ونبحث عن آثارها المختلفة على المجتمع فالمنع الصارم والشامل لكل فئات الشباب والعزاب وإغلاق الأبواب في وجوههم بمثل هذه الأساليب وبشكل عام قد يدفع بهم لا قدر الله الى سلك كثير من الممارسات الخاطئة والمرفوضة والمتعبة والمضرة بهم وبأهلهم ومجتمعهم.. وبالتالي ندفعهم الى التحايل على كثير من ضوابط التربية المثالية ومن ثم الخروج عن المألوف في السلوك وفي العمل سواء في تصرفاتهم أو أفعالهم.. سواء كانت تصرفات محلية أو خارجية.. وبالتالي تكون مثل هذه التصرفات محسوبة على الأسرة وعلى المجتمع وعلى الوطن حتى ان هذه التصرفات أصبحت تتوارث وتتناقل بين فئات الشباب والعزاب جيلاً بعد جيل بسبب توالي هذه الممنوعات دون أن يدرك الكثير حقيقة ما يدور في أذهان وفي تصرفات هؤلاء الشباب. الصيف قادم والإجازة الطويلة قربت.. لذلك علينا أن نفعل هذه الممنوعات في وجوه هؤلاء العزاب وهؤلاء الشباب نسأل ما هي البدائل المناسبة التي وضعت كي نستطيع أن نوجههم إليها بطرق مباشرة أو غير مباشرة؟.. للأسف ان البدائل المتاحة أمامهم الآن هي الدوران بسياراتهم في الشوارع والتجمع في الاستراحات العامة والخاصة والبقاء في المنازل ومشاهدة القنوات الفضائية والانترنت.. أو السفر الى خارج البلاد هذه هي الحلول وكل حل له مساوئ أكثر من غيره!! واضح ان لدينا جهات كثيرة ومتعددة تبدع في وضع هذه الممنوعات وتهتم في ذلك أشد الاهتمام ولكن الجهات المسؤولة عن وضع البدائل جهات غائبة كليا لأنها عاجزة الى الآن في وضع البديل المناسب للاستفادة من طاقة هؤلاء الشباب وهذه الطاقة التي تهدر ليلاً في الأسواق وفي الشوارع وفي الاستراحات!! ولأن الاحصائيات تؤكد أن نسبة الشباب وخاصة العزاب اصبحت تشكل نسبة كبيرة جداً من شرائح المجتمع السعودي وانه في ظل انحسار الفرص الوظيفية وفي ظل غلاء المهور وفي ظل ارتفاع اسعار العقارات هذه كلها عوامل تضاف الى حواجز هذه الممنوعات فإنها تشكل جميعاً عوامل خطر مباشرة وغير مباشرة على هذا الجيل من ابناء وطننا وبالتالي يكون بانتظارنا مشكلة كبيرة!!

الشباب العزاب والممنوعات شئ للوطن يواجه الشباب غير المتزوجين عامة ومنهم دون سن الثامنة عشرة خاصة في مجتمعنا في حياتهم العامة أينما ذهبوا في كل وقت يواجهون الكثير من الممنوعات ممنوع دخول العزاب ممنوع دخول أقل من ثمانية عشر عاماً ممنوع سكن العزاب ممنوع دخول العزاب والأفراد خلال يومي الخميس والجمعة لا نؤجر عزاباً ممنوع سفر أقل من واحد وعشرين عاماً ممنوع الخ هذا جزء من الممنوعات أو الحواجز التي يصطدم بها هؤلاء الشباب والعزاب في السكن في الأسواق في المطاعم في المناسبات في الاحتفالات في السفر هل هي تعليمات تحولت إلى ممنوعات؟ يلاحظ أننا هنا نستعجل جداً في البحث عن كل ما هو ممنوع أمام هؤلاء الشباب من أبناء مجتمعنا بل ان البعض منا قد يسعد كثيراً في تحقيق هذا المنع بشتى صوره وبأسرع ما يمكن ويسعد أكثر في متابعة تطبيقه ويحافظ عليه بصور شتى المنع والممنوع لا اعتراض عليه بل يكون مطلوباً في بعض الحالات لاعتبارات مختلفة ولا اختلاف على بعض صوره ومجالاته ولكن الأمر يتطلب ضرورة إعادة النظر في هذا المنع كل حالة على حدة من عدة زوايا كثيرة ومختلفة منها مثلاً لماذا هذا المنع؟ ما هي مبرراته؟ ما هي دوافعه؟ ما هي نتائجه؟ ما هي أضراره المستقبلية؟ بل ان الشيء الأهم الذي يجب أن نتساءل عنه هنا كثيراً ما هي بدائل هذه الممنوعات وهذه الحواجز إذا كانت ملزمة فعلاً؟ لكن أن يظل كثير من شبابنا يطردون أو يمنعون ثم تدفع بهم هذه الممنوعات إلى الشوارع أو إلى التجول في الطرقات أو التسكع في الأسواق والدوران بسياراتهم ذهابا وايابا ليلا حتى شروق الشمس فإن هذا الأمر فعلاً محزن ومؤلم جداً هنا يجب أن نتوقف كثيراً عند هذه الظاهرة ونبحث عن آثارها المختلفة على المجتمع فالمنع الصارم والشامل لكل فئات الشباب والعزاب وإغلاق الأبواب في وجوههم بمثل هذه الأساليب وبشكل عام قد يدفع بهم لا قدر الله الى سلك كثير من الممارسات الخاطئة والمرفوضة والمتعبة والمضرة بهم وبأهلهم ومجتمعهم وبالتالي ندفعهم الى التحايل على كثير من ضوابط التربية المثالية ومن ثم الخروج عن المألوف في السلوك وفي العمل سواء في تصرفاتهم أو أفعالهم سواء كانت تصرفات محلية أو خارجية وبالتالي تكون مثل هذه التصرفات محسوبة على الأسرة وعلى المجتمع وعلى الوطن حتى ان هذه التصرفات أصبحت تتوارث وتتناقل بين فئات الشباب والعزاب جيلاً بعد جيل بسبب توالي هذه الممنوعات دون أن يدرك الكثير حقيقة ما يدور في أذهان وفي تصرفات هؤلاء الشباب الصيف قادم والإجازة الطويلة قربت لذلك علينا أن نفعل هذه الممنوعات في وجوه هؤلاء العزاب وهؤلاء الشباب نسأل ما هي البدائل المناسبة التي وضعت كي نستطيع أن نوجههم إليها بطرق مباشرة أو غير مباشرة؟ للأسف ان البدائل المتاحة أمامهم الآن هي الدوران بسياراتهم في الشوارع والتجمع في الاستراحات العامة والخاصة والبقاء في المنازل ومشاهدة القنوات الفضائية والانترنت أو السفر الى خارج البلاد هذه هي الحلول وكل حل له مساوئ أكثر من غيره واضح ان لدينا جهات كثيرة ومتعددة تبدع في وضع هذه الممنوعات وتهتم في ذلك أشد الاهتمام ولكن الجهات المسؤولة عن وضع البدائل جهات غائبة كليا لأنها عاجزة الى الآن في وضع البديل المناسب للاستفادة من طاقة هؤلاء الشباب وهذه الطاقة التي تهدر ليلاً في الأسواق وفي الشوارع وفي الاستراحات ولأن الاحصائيات تؤكد أن نسبة الشباب وخاصة العزاب اصبحت تشكل نسبة كبيرة جداً من شرائح المجتمع السعودي وانه في ظل انحسار الفرص الوظيفية وفي ظل غلاء المهور وفي ظل ارتفاع اسعار العقارات هذه كلها عوامل تضاف الى حواجز هذه الممنوعات فإنها تشكل جميعاً عوامل خطر مباشرة وغير مباشرة على هذا الجيل من ابناء وطننا وبالتالي يكون بانتظارنا مشكلة كبيرة

['الشباب', 'العزاب', 'والممنوعات', 'شئ', 'للوطن', 'يواجه', 'الشباب', 'غير', 'المتزوجين', 'عامة', 'ومنهم', 'دون', 'سن', 'الثامنة', 'عشرة', 'خاصة', 'في', 'مجتمعنا', 'في', 'حياتهم', 'العامة', 'أينما', 'ذهبوا', 'في', 'كل', 'وقت', 'يواجهون', 'الكثير', 'من', 'الممنوعات', 'ممنوع', 'دخول', 'العزاب', 'ممنوع', 'دخول', 'أقل', 'من', 'ثمانية', 'عشر', 'عاماً', 'ممنوع', 'سكن', 'العزاب', 'ممنوع', 'دخول', 'العزاب', 'والأفراد', 'خلال', 'يومي', 'الخميس', 'والجمعة', 'لا', 'نؤجر', 'عزاباً', 'ممنوع', 'سفر', 'أقل', 'من', 'واحد', 'وعشرين', 'عاماً', 'ممنوع', 'الخ', 'هذا', 'جزء', 'من', 'الممنوعات', 'أو', 'الحواجز', 'التي', 'يصطدم', 'بها', 'هؤلاء', 'الشباب', 'والعزاب', 'في', 'السكن', 'في', 'الأسواق', 'في', 'المطاعم', 'في', 'المناسبات', 'في', 'الاحتفالات', 'في', 'السفر', 'هل', 'هي', 'تعليمات', 'تحولت', 'إلى', 'ممنوعات؟', 'يلاحظ', 'أننا', 'هنا', 'نستعجل', 'جداً', 'في', 'البحث', 'عن', 'كل', 'ما', 'هو', 'ممنوع', 'أمام', 'هؤلاء', 'الشباب', 'من', 'أبناء', 'مجتمعنا', 'بل', 'ان', 'البعض', 'منا', 'قد', 'يسعد', 'كثيراً', 'في', 'تحقيق', 'هذا', 'المنع', 'بشتى', 'صوره', 'وبأسرع', 'ما', 'يمكن', 'ويسعد', 'أكثر', 'في', 'متابعة', 'تطبيقه', 'ويحافظ', 'عليه', 'بصور', 'شتى', 'المنع', 'والممنوع', 'لا', 'اعتراض', 'عليه', 'بل', 'يكون', 'مطلوباً', 'في', 'بعض', 'الحالات', 'لاعتبارات', 'مختلفة', 'ولا', 'اختلاف', 'على', 'بعض', 'صوره', 'ومجالاته', 'ولكن', 'الأمر', 'يتطلب', 'ضرورة', 'إعادة', 'النظر', 'في', 'هذا', 'المنع', 'كل', 'حالة', 'على', 'حدة', 'من', 'عدة', 'زوايا', 'كثيرة', 'ومختلفة', 'منها', 'مثلاً', 'لماذا', 'هذا', 'المنع؟', 'ما', 'هي', 'مبرراته؟', 'ما', 'هي', 'دوافعه؟', 'ما', 'هي', 'نتائجه؟', 'ما', 'هي', 'أضراره', 'المستقبلية؟', 'بل', 'ان', 'الشيء', 'الأهم', 'الذي', 'يجب', 'أن', 'نتساءل', 'عنه', 'هنا', 'كثيراً', 'ما', 'هي', 'بدائل', 'هذه', 'الممنوعات', 'وهذه', 'الحواجز', 'إذا', 'كانت', 'ملزمة', 'فعلاً؟', 'لكن', 'أن', 'يظل', 'كثير', 'من', 'شبابنا', 'يطردون', 'أو', 'يمنعون', 'ثم', 'تدفع', 'بهم', 'هذه', 'الممنوعات', 'إلى', 'الشوارع', 'أو', 'إلى', 'التجول', 'في', 'الطرقات', 'أو', 'التسكع', 'في', 'الأسواق', 'والدوران', 'بسياراتهم', 'ذهابا', 'وايابا', 'ليلا', 'حتى', 'شروق', 'الشمس', 'فإن', 'هذا', 'الأمر', 'فعلاً', 'محزن', 'ومؤلم', 'جداً', 'هنا', 'يجب', 'أن', 'نتوقف', 'كثيراً', 'عند', 'هذه', 'الظاهرة', 'ونبحث', 'عن', 'آثارها', 'المختلفة', 'على', 'المجتمع', 'فالمنع', 'الصارم', 'والشامل', 'لكل', 'فئات', 'الشباب', 'والعزاب', 'وإغلاق', 'الأبواب', 'في', 'وجوههم', 'بمثل', 'هذه', 'الأساليب', 'وبشكل', 'عام', 'قد', 'يدفع', 'بهم', 'لا', 'قدر', 'الله', 'الى', 'سلك', 'كثير', 'من', 'الممارسات', 'الخاطئة', 'والمرفوضة', 'والمتعبة', 'والمضرة', 'بهم', 'وبأهلهم', 'ومجتمعهم', 'وبالتالي', 'ندفعهم', 'الى', 'التحايل', 'على', 'كثير', 'من', 'ضوابط', 'التربية', 'المثالية', 'ومن', 'ثم', 'الخروج', 'عن', 'المألوف', 'في', 'السلوك', 'وفي', 'العمل', 'سواء', 'في', 'تصرفاتهم', 'أو', 'أفعالهم', 'سواء', 'كانت', 'تصرفات', 'محلية', 'أو', 'خارجية', 'وبالتالي', 'تكون', 'مثل', 'هذه', 'التصرفات', 'محسوبة', 'على', 'الأسرة', 'وعلى', 'المجتمع', 'وعلى', 'الوطن', 'حتى', 'ان', 'هذه', 'التصرفات', 'أصبحت', 'تتوارث', 'وتتناقل', 'بين', 'فئات', 'الشباب', 'والعزاب', 'جيلاً', 'بعد', 'جيل', 'بسبب', 'توالي', 'هذه', 'الممنوعات', 'دون', 'أن', 'يدرك', 'الكثير', 'حقيقة', 'ما', 'يدور', 'في', 'أذهان', 'وفي', 'تصرفات', 'هؤلاء', 'الشباب', 'الصيف', 'قادم', 'والإجازة', 'الطويلة', 'قربت', 'لذلك', 'علينا', 'أن', 'نفعل', 'هذه', 'الممنوعات', 'في', 'وجوه', 'هؤلاء', 'العزاب', 'وهؤلاء', 'الشباب', 'نسأل', 'ما', 'هي', 'البدائل', 'المناسبة', 'التي', 'وضعت', 'كي', 'نستطيع', 'أن', 'نوجههم', 'إليها', 'بطرق', 'مباشرة', 'أو', 'غير', 'مباشرة؟', 'للأسف', 'ان', 'البدائل', 'المتاحة', 'أمامهم', 'الآن', 'هي', 'الدوران', 'بسياراتهم', 'في', 'الشوارع', 'والتجمع', 'في', 'الاستراحات', 'العامة', 'والخاصة', 'والبقاء', 'في', 'المنازل', 'ومشاهدة', 'القنوات', 'الفضائية', 'والانترنت', 'أو', 'السفر', 'الى', 'خارج', 'البلاد', 'هذه', 'هي', 'الحلول', 'وكل', 'حل', 'له', 'مساوئ', 'أكثر', 'من', 'غيره', 'واضح', 'ان', 'لدينا', 'جهات', 'كثيرة', 'ومتعددة', 'تبدع', 'في', 'وضع', 'هذه', 'الممنوعات', 'وتهتم', 'في', 'ذلك', 'أشد', 'الاهتمام', 'ولكن', 'الجهات', 'المسؤولة', 'عن', 'وضع', 'البدائل', 'جهات', 'غائبة', 'كليا', 'لأنها', 'عاجزة', 'الى', 'الآن', 'في', 'وضع', 'البديل', 'المناسب', 'للاستفادة', 'من', 'طاقة', 'هؤلاء', 'الشباب', 'وهذه', 'الطاقة', 'التي', 'تهدر', 'ليلاً', 'في', 'الأسواق', 'وفي', 'الشوارع', 'وفي', 'الاستراحات', 'ولأن', 'الاحصائيات', 'تؤكد', 'أن', 'نسبة', 'الشباب', 'وخاصة', 'العزاب', 'اصبحت', 'تشكل', 'نسبة', 'كبيرة', 'جداً', 'من', 'شرائح', 'المجتمع', 'السعودي', 'وانه', 'في', 'ظل', 'انحسار', 'الفرص', 'الوظيفية', 'وفي', 'ظل', 'غلاء', 'المهور', 'وفي', 'ظل', 'ارتفاع', 'اسعار', 'العقارات', 'هذه', 'كلها', 'عوامل', 'تضاف', 'الى', 'حواجز', 'هذه', 'الممنوعات', 'فإنها', 'تشكل', 'جميعاً', 'عوامل', 'خطر', 'مباشرة', 'وغير', 'مباشرة', 'على', 'هذا', 'الجيل', 'من', 'ابناء', 'وطننا', 'وبالتالي', 'يكون', 'بانتظارنا', 'مشكلة', 'كبيرة']

554

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1253

33100

مقالات اليوم

سعد الدوسري

إلى وقود أرامكو

باتجاه الابيض

nan

nan

سأشترك اليوم مع أخي عبدالرحمن العيبان في الحديث عن الوقود الخالي من الرصاص والذي كثرت التساؤلات حوله ومدى فائدته لنظافة البيئة وتلوث الهواء، فلقد ذكرت أرامكو السعودية في موقعها على شبكة الإنترنت، أنه يقلل من الغازات المنبعثة. ولكن ولاية كاليفورنيا الأمريكية منعت استخدام مادة (ام. تي. بي. اي) المستخدمة بدلاً من مادة الرصاص، كما تتوجه ولايات أخرى لمنع المادة أيضاً. وعند التجول في الشبكة، يتم اكتشاف ما يلي: ـ طبيعة المادة الكيميائية تجعلها سريعة الذوبان في الماء، فقابليتها للذوبان في الماء أكثر بثلاثين مرة من أي مركبات الوقود الملوثة، كما أنها مقاومة للتحلل الطبيعي في التربة، بمعنى أن انسكاب الوقود الخالي من الرصاص المضاف إليه المادة المذكورة على الأرض أو تسربه من صهاريج التخزين سيجد طريقه إلى المياه الجوفية. ـ تصنف وكالة حماية البيئة الأمريكية هذه المادة على أنها مادة مسرطنة محتملة، وقد أصيبت بعض الحيوانات المخبرية بالسرطان عند تعرضها للمادة، كما أن الوكالة قد أصدرت في عام 1999م توصية بتقليل نسبة المادة في الوقود الخالي من الرصاص نظراً لما تشكله هذه المادة من خطر التلوث لمصادر مياه الشرب. ـ في منتصف التسعينيات تم اكتشاف تلوث آبار مياه الشرب في ولاية كاليفورنيا بهذه المادة، وفي عام 1997م أقفلت بلدية سانتا مونيكا، في نفس الولاية، أكثر من نصف آبار مياه الشرب بسبب تلوثها بنفس المادة، كما تم في نفس السنة تلوث العديد من البحيرات وخزانات المياه الأرضية في الولاية بسبب القوارب والدراجات المائية. وتم منع استخدام المادة في الولاية تدريجياً ، حيث سيتم وقف استخدام المادة نهائياً عام 2003م.

http://www.alriyadh.com/33100

إلى وقود أرامكو باتجاه الابيض سأشترك اليوم مع أخي عبدالرحمن العيبان في الحديث عن الوقود الخالي من الرصاص والذي كثرت التساؤلات حوله ومدى فائدته لنظافة البيئة وتلوث الهواء، فلقد ذكرت أرامكو السعودية في موقعها على شبكة الإنترنت، أنه يقلل من الغازات المنبعثة. ولكن ولاية كاليفورنيا الأمريكية منعت استخدام مادة (ام. تي. بي. اي) المستخدمة بدلاً من مادة الرصاص، كما تتوجه ولايات أخرى لمنع المادة أيضاً. وعند التجول في الشبكة، يتم اكتشاف ما يلي: ـ طبيعة المادة الكيميائية تجعلها سريعة الذوبان في الماء، فقابليتها للذوبان في الماء أكثر بثلاثين مرة من أي مركبات الوقود الملوثة، كما أنها مقاومة للتحلل الطبيعي في التربة، بمعنى أن انسكاب الوقود الخالي من الرصاص المضاف إليه المادة المذكورة على الأرض أو تسربه من صهاريج التخزين سيجد طريقه إلى المياه الجوفية. ـ تصنف وكالة حماية البيئة الأمريكية هذه المادة على أنها مادة مسرطنة محتملة، وقد أصيبت بعض الحيوانات المخبرية بالسرطان عند تعرضها للمادة، كما أن الوكالة قد أصدرت في عام 1999م توصية بتقليل نسبة المادة في الوقود الخالي من الرصاص نظراً لما تشكله هذه المادة من خطر التلوث لمصادر مياه الشرب. ـ في منتصف التسعينيات تم اكتشاف تلوث آبار مياه الشرب في ولاية كاليفورنيا بهذه المادة، وفي عام 1997م أقفلت بلدية سانتا مونيكا، في نفس الولاية، أكثر من نصف آبار مياه الشرب بسبب تلوثها بنفس المادة، كما تم في نفس السنة تلوث العديد من البحيرات وخزانات المياه الأرضية في الولاية بسبب القوارب والدراجات المائية. وتم منع استخدام المادة في الولاية تدريجياً ، حيث سيتم وقف استخدام المادة نهائياً عام 2003م.

إلى وقود أرامكو باتجاه الابيض سأشترك اليوم مع أخي عبدالرحمن العيبان في الحديث عن الوقود الخالي من الرصاص والذي كثرت التساؤلات حوله ومدى فائدته لنظافة البيئة وتلوث الهواء، فلقد ذكرت أرامكو السعودية في موقعها على شبكة الإنترنت، أنه يقلل من الغازات المنبعثة ولكن ولاية كاليفورنيا الأمريكية منعت استخدام مادة ام تي بي اي المستخدمة بدلاً من مادة الرصاص، كما تتوجه ولايات أخرى لمنع المادة أيضاً وعند التجول في الشبكة، يتم اكتشاف ما يلي ـ طبيعة المادة الكيميائية تجعلها سريعة الذوبان في الماء، فقابليتها للذوبان في الماء أكثر بثلاثين مرة من أي مركبات الوقود الملوثة، كما أنها مقاومة للتحلل الطبيعي في التربة، بمعنى أن انسكاب الوقود الخالي من الرصاص المضاف إليه المادة المذكورة على الأرض أو تسربه من صهاريج التخزين سيجد طريقه إلى المياه الجوفية ـ تصنف وكالة حماية البيئة الأمريكية هذه المادة على أنها مادة مسرطنة محتملة، وقد أصيبت بعض الحيوانات المخبرية بالسرطان عند تعرضها للمادة، كما أن الوكالة قد أصدرت في عام م توصية بتقليل نسبة المادة في الوقود الخالي من الرصاص نظراً لما تشكله هذه المادة من خطر التلوث لمصادر مياه الشرب ـ في منتصف التسعينيات تم اكتشاف تلوث آبار مياه الشرب في ولاية كاليفورنيا بهذه المادة، وفي عام م أقفلت بلدية سانتا مونيكا، في نفس الولاية، أكثر من نصف آبار مياه الشرب بسبب تلوثها بنفس المادة، كما تم في نفس السنة تلوث العديد من البحيرات وخزانات المياه الأرضية في الولاية بسبب القوارب والدراجات المائية وتم منع استخدام المادة في الولاية تدريجياً ، حيث سيتم وقف استخدام المادة نهائياً عام م

['إلى', 'وقود', 'أرامكو', 'باتجاه', 'الابيض', 'سأشترك', 'اليوم', 'مع', 'أخي', 'عبدالرحمن', 'العيبان', 'في', 'الحديث', 'عن', 'الوقود', 'الخالي', 'من', 'الرصاص', 'والذي', 'كثرت', 'التساؤلات', 'حوله', 'ومدى', 'فائدته', 'لنظافة', 'البيئة', 'وتلوث', 'الهواء،', 'فلقد', 'ذكرت', 'أرامكو', 'السعودية', 'في', 'موقعها', 'على', 'شبكة', 'الإنترنت،', 'أنه', 'يقلل', 'من', 'الغازات', 'المنبعثة', 'ولكن', 'ولاية', 'كاليفورنيا', 'الأمريكية', 'منعت', 'استخدام', 'مادة', 'ام', 'تي', 'بي', 'اي', 'المستخدمة', 'بدلاً', 'من', 'مادة', 'الرصاص،', 'كما', 'تتوجه', 'ولايات', 'أخرى', 'لمنع', 'المادة', 'أيضاً', 'وعند', 'التجول', 'في', 'الشبكة،', 'يتم', 'اكتشاف', 'ما', 'يلي', 'ـ', 'طبيعة', 'المادة', 'الكيميائية', 'تجعلها', 'سريعة', 'الذوبان', 'في', 'الماء،', 'فقابليتها', 'للذوبان', 'في', 'الماء', 'أكثر', 'بثلاثين', 'مرة', 'من', 'أي', 'مركبات', 'الوقود', 'الملوثة،', 'كما', 'أنها', 'مقاومة', 'للتحلل', 'الطبيعي', 'في', 'التربة،', 'بمعنى', 'أن', 'انسكاب', 'الوقود', 'الخالي', 'من', 'الرصاص', 'المضاف', 'إليه', 'المادة', 'المذكورة', 'على', 'الأرض', 'أو', 'تسربه', 'من', 'صهاريج', 'التخزين', 'سيجد', 'طريقه', 'إلى', 'المياه', 'الجوفية', 'ـ', 'تصنف', 'وكالة', 'حماية', 'البيئة', 'الأمريكية', 'هذه', 'المادة', 'على', 'أنها', 'مادة', 'مسرطنة', 'محتملة،', 'وقد', 'أصيبت', 'بعض', 'الحيوانات', 'المخبرية', 'بالسرطان', 'عند', 'تعرضها', 'للمادة،', 'كما', 'أن', 'الوكالة', 'قد', 'أصدرت', 'في', 'عام', 'م', 'توصية', 'بتقليل', 'نسبة', 'المادة', 'في', 'الوقود', 'الخالي', 'من', 'الرصاص', 'نظراً', 'لما', 'تشكله', 'هذه', 'المادة', 'من', 'خطر', 'التلوث', 'لمصادر', 'مياه', 'الشرب', 'ـ', 'في', 'منتصف', 'التسعينيات', 'تم', 'اكتشاف', 'تلوث', 'آبار', 'مياه', 'الشرب', 'في', 'ولاية', 'كاليفورنيا', 'بهذه', 'المادة،', 'وفي', 'عام', 'م', 'أقفلت', 'بلدية', 'سانتا', 'مونيكا،', 'في', 'نفس', 'الولاية،', 'أكثر', 'من', 'نصف', 'آبار', 'مياه', 'الشرب', 'بسبب', 'تلوثها', 'بنفس', 'المادة،', 'كما', 'تم', 'في', 'نفس', 'السنة', 'تلوث', 'العديد', 'من', 'البحيرات', 'وخزانات', 'المياه', 'الأرضية', 'في', 'الولاية', 'بسبب', 'القوارب', 'والدراجات', 'المائية', 'وتم', 'منع', 'استخدام', 'المادة', 'في', 'الولاية', 'تدريجياً', '،', 'حيث', 'سيتم', 'وقف', 'استخدام', 'المادة', 'نهائياً', 'عام', 'م']

243

nan

nan

[]

[]

['منع التجول']

1254

79217

nan

nan

nan

nan

nan

nan

nan

http://www.alriyadh.com/79217

nan nan nan

nan

[]

0

2020-12-25

nan

[]

[]

['منع التجول']

23

1865903

المحليات

الرياض - محمد الحيدر

إطلاق النسخة السادسة من زمالة «كايسيد» الدولية والأوروبية

nan

nan

nan

أطلق مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات، النسخة السادسة من برنامج كايسيد للزمالة الدولية والأوروبية، المنوط به تعزيز ثقافة الحوار وترسيخ التعايش واحترام التنوع وقبول التعددية ودعم المواطنة المشتركة؛ والذي حظي بدعم أعضاء مجلس إدارة المركز متعددي الأديان والثقافات؛ وممثلي مجلس أطراف الدول المؤسسة للمركز: المملكة العربية السعودية والنمسا وإسبانيا والفاتيكان؛ والذي أقيم حفله افتراضياً الخميس 21 يناير. وقد افتتح الأمين العام للمركز فيصل بن معمر، فعاليات البرنامج بكلمة افتراضية، رحَّب فيها بالحضور، معربًا عن سعادته بلقائهم، مشيرًا إلى أن ظروف الجائحة قد خيَّبت الآمال لعقد اللقاء فعليًا، بعدما عايش الجميع العام الماضي ظروفًا استثنائية؛ حرمتهم من أبسط الأشياء المعتادة والمسلّم بها، متطلعًا إلى مقابلة الزملاء والزميلات شخصيًا في المستقبل القريب، مؤكدًا بذل المركز قصارى جهده للتعامل مع قيود جائحة COVID-19 وسيعمل حثيثًا على استئناف برامجه واقعيًا بمجرد تخفيف القيود. وقال: "نحتفل معكم اليوم بالنسخة السادسة من برنامج كايسيد للزمالة الدولية"، معربًا عن تعليقه آمالاً خاصة على نجاح مخرجات زمالة كايسيد الدولية والأوروبية لهذا العام؛ لحاجة العالم الماسة لجهودهم في ظل الجائحة التي قلبت حياة الجميع رأسًا على عقب، وحملت في الوقت نفسه، رسالة تذكير قوية للجميع بضرورة التفاهم والتضامن والتعاون؛ لإيجاد الحلول لتحدياتنا المشتركة. وأكد ابن معمر ارتقاء الزملاء والزميلات المشاركين في برنامج زمالة كايسيد الدولية والأوروبية إلى مستوى التحديات التي فرضتها الجائحة، بعدما حشدوا جهودهم واستجابوا سريعًا لخدمة مجتمعاتهم من خلال تقديم الخدمات المساندة دينيًا وصحيًا وتوعويًا وغيرها من أشكال الخدمات الداعمة، وتلبية احتياجات مجتمعاتهم المختلفة سواء كان ذلك من خلال تقديم التوعية بالصحة العامة، واستشارات الصحة العقلية، أو مكافحة مظاهر خطاب الكراهية والتمييز الناجمة عن الجائحة. وأعرب عن فخره بزملاء البرنامج السابقين، لاسيما زملاء العام الماضي، الذين أدوا الدور المنوط بهم كزملاء خير أداء؛ وإطلاق مبادرات متعددة الأديان وتنفيذها من خلال الاستفادة من تجارب بعضهم وخبرات البعض الآخر منهم، وابتكار مسارات جديدة لمساعدة ودعم أعمال بعضهم البعض الآخر، فضلًا عن العمل كسفراء للحوار بين أتباع الأديان والثقافات في مجتمعاتهم المحلية، مشيرًا إلى أنهم يحظون بمكانة مرموقة، وأصبحوا قيادات دولية شابة، معروفة في مجالاتهم، وحازوا جوائز تقديرية على جهودهم المبذولة وأعمالهم الكبيرة، لافتًا أن النجاح الكبير والجائزة الكبرى التي يصبو إليها مركز الحوار العالمي، هو تعزيز الروابط والصلات التي سيشكلها زملاء وزميلات البرنامج في دورته السادسة، فيما بينهم، بتمكينهم ليصبحوا خير سفراء للتعايش بين أتباع الأديان داخل مجتمعاتهم ومؤسساتهم. وفي ختام كلمته، أعرب ابن معمر عن التزام كايسيد، بدعم جهودهم المبذولة وأعمالهم المقدَّرة طوال فترة البرنامج وبعده لتحقيق أهدافهم المنشودة، وأن قبولهم الدخول في هذا البرنامج هو أكبر دليل على حجم الثقة التي أولوها للمركز، وبرامجه ومنصاته وفعالياته الحوارية العالمية.

http://www.alriyadh.com/1865903

إطلاق النسخة السادسة من زمالة «كايسيد» الدولية والأوروبية nan أطلق مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات، النسخة السادسة من برنامج كايسيد للزمالة الدولية والأوروبية، المنوط به تعزيز ثقافة الحوار وترسيخ التعايش واحترام التنوع وقبول التعددية ودعم المواطنة المشتركة؛ والذي حظي بدعم أعضاء مجلس إدارة المركز متعددي الأديان والثقافات؛ وممثلي مجلس أطراف الدول المؤسسة للمركز: المملكة العربية السعودية والنمسا وإسبانيا والفاتيكان؛ والذي أقيم حفله افتراضياً الخميس 21 يناير. وقد افتتح الأمين العام للمركز فيصل بن معمر، فعاليات البرنامج بكلمة افتراضية، رحَّب فيها بالحضور، معربًا عن سعادته بلقائهم، مشيرًا إلى أن ظروف الجائحة قد خيَّبت الآمال لعقد اللقاء فعليًا، بعدما عايش الجميع العام الماضي ظروفًا استثنائية؛ حرمتهم من أبسط الأشياء المعتادة والمسلّم بها، متطلعًا إلى مقابلة الزملاء والزميلات شخصيًا في المستقبل القريب، مؤكدًا بذل المركز قصارى جهده للتعامل مع قيود جائحة COVID-19 وسيعمل حثيثًا على استئناف برامجه واقعيًا بمجرد تخفيف القيود. وقال: "نحتفل معكم اليوم بالنسخة السادسة من برنامج كايسيد للزمالة الدولية"، معربًا عن تعليقه آمالاً خاصة على نجاح مخرجات زمالة كايسيد الدولية والأوروبية لهذا العام؛ لحاجة العالم الماسة لجهودهم في ظل الجائحة التي قلبت حياة الجميع رأسًا على عقب، وحملت في الوقت نفسه، رسالة تذكير قوية للجميع بضرورة التفاهم والتضامن والتعاون؛ لإيجاد الحلول لتحدياتنا المشتركة. وأكد ابن معمر ارتقاء الزملاء والزميلات المشاركين في برنامج زمالة كايسيد الدولية والأوروبية إلى مستوى التحديات التي فرضتها الجائحة، بعدما حشدوا جهودهم واستجابوا سريعًا لخدمة مجتمعاتهم من خلال تقديم الخدمات المساندة دينيًا وصحيًا وتوعويًا وغيرها من أشكال الخدمات الداعمة، وتلبية احتياجات مجتمعاتهم المختلفة سواء كان ذلك من خلال تقديم التوعية بالصحة العامة، واستشارات الصحة العقلية، أو مكافحة مظاهر خطاب الكراهية والتمييز الناجمة عن الجائحة. وأعرب عن فخره بزملاء البرنامج السابقين، لاسيما زملاء العام الماضي، الذين أدوا الدور المنوط بهم كزملاء خير أداء؛ وإطلاق مبادرات متعددة الأديان وتنفيذها من خلال الاستفادة من تجارب بعضهم وخبرات البعض الآخر منهم، وابتكار مسارات جديدة لمساعدة ودعم أعمال بعضهم البعض الآخر، فضلًا عن العمل كسفراء للحوار بين أتباع الأديان والثقافات في مجتمعاتهم المحلية، مشيرًا إلى أنهم يحظون بمكانة مرموقة، وأصبحوا قيادات دولية شابة، معروفة في مجالاتهم، وحازوا جوائز تقديرية على جهودهم المبذولة وأعمالهم الكبيرة، لافتًا أن النجاح الكبير والجائزة الكبرى التي يصبو إليها مركز الحوار العالمي، هو تعزيز الروابط والصلات التي سيشكلها زملاء وزميلات البرنامج في دورته السادسة، فيما بينهم، بتمكينهم ليصبحوا خير سفراء للتعايش بين أتباع الأديان داخل مجتمعاتهم ومؤسساتهم. وفي ختام كلمته، أعرب ابن معمر عن التزام كايسيد، بدعم جهودهم المبذولة وأعمالهم المقدَّرة طوال فترة البرنامج وبعده لتحقيق أهدافهم المنشودة، وأن قبولهم الدخول في هذا البرنامج هو أكبر دليل على حجم الثقة التي أولوها للمركز، وبرامجه ومنصاته وفعالياته الحوارية العالمية.

إطلاق النسخة السادسة من زمالة كايسيد الدولية والأوروبية أطلق مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات، النسخة السادسة من برنامج كايسيد للزمالة الدولية والأوروبية، المنوط به تعزيز ثقافة الحوار وترسيخ التعايش واحترام التنوع وقبول التعددية ودعم المواطنة المشتركة؛ والذي حظي بدعم أعضاء مجلس إدارة المركز متعددي الأديان والثقافات؛ وممثلي مجلس أطراف الدول المؤسسة للمركز المملكة العربية السعودية والنمسا وإسبانيا والفاتيكان؛ والذي أقيم حفله افتراضياً الخميس يناير وقد افتتح الأمين العام للمركز فيصل بن معمر، فعاليات البرنامج بكلمة افتراضية، رحَّب فيها بالحضور، معربًا عن سعادته بلقائهم، مشيرًا إلى أن ظروف الجائحة قد خيَّبت الآمال لعقد اللقاء فعليًا، بعدما عايش الجميع العام الماضي ظروفًا استثنائية؛ حرمتهم من أبسط الأشياء المعتادة والمسلّم بها، متطلعًا إلى مقابلة الزملاء والزميلات شخصيًا في المستقبل القريب، مؤكدًا بذل المركز قصارى جهده للتعامل مع قيود جائحة وسيعمل حثيثًا على استئناف برامجه واقعيًا بمجرد تخفيف القيود وقال نحتفل معكم اليوم بالنسخة السادسة من برنامج كايسيد للزمالة الدولية ، معربًا عن تعليقه آمالاً خاصة على نجاح مخرجات زمالة كايسيد الدولية والأوروبية لهذا العام؛ لحاجة العالم الماسة لجهودهم في ظل الجائحة التي قلبت حياة الجميع رأسًا على عقب، وحملت في الوقت نفسه، رسالة تذكير قوية للجميع بضرورة التفاهم والتضامن والتعاون؛ لإيجاد الحلول لتحدياتنا المشتركة وأكد ابن معمر ارتقاء الزملاء والزميلات المشاركين في برنامج زمالة كايسيد الدولية والأوروبية إلى مستوى التحديات التي فرضتها الجائحة، بعدما حشدوا جهودهم واستجابوا سريعًا لخدمة مجتمعاتهم من خلال تقديم الخدمات المساندة دينيًا وصحيًا وتوعويًا وغيرها من أشكال الخدمات الداعمة، وتلبية احتياجات مجتمعاتهم المختلفة سواء كان ذلك من خلال تقديم التوعية بالصحة العامة، واستشارات الصحة العقلية، أو مكافحة مظاهر خطاب الكراهية والتمييز الناجمة عن الجائحة وأعرب عن فخره بزملاء البرنامج السابقين، لاسيما زملاء العام الماضي، الذين أدوا الدور المنوط بهم كزملاء خير أداء؛ وإطلاق مبادرات متعددة الأديان وتنفيذها من خلال الاستفادة من تجارب بعضهم وخبرات البعض الآخر منهم، وابتكار مسارات جديدة لمساعدة ودعم أعمال بعضهم البعض الآخر، فضلًا عن العمل كسفراء للحوار بين أتباع الأديان والثقافات في مجتمعاتهم المحلية، مشيرًا إلى أنهم يحظون بمكانة مرموقة، وأصبحوا قيادات دولية شابة، معروفة في مجالاتهم، وحازوا جوائز تقديرية على جهودهم المبذولة وأعمالهم الكبيرة، لافتًا أن النجاح الكبير والجائزة الكبرى التي يصبو إليها مركز الحوار العالمي، هو تعزيز الروابط والصلات التي سيشكلها زملاء وزميلات البرنامج في دورته السادسة، فيما بينهم، بتمكينهم ليصبحوا خير سفراء للتعايش بين أتباع الأديان داخل مجتمعاتهم ومؤسساتهم وفي ختام كلمته، أعرب ابن معمر عن التزام كايسيد، بدعم جهودهم المبذولة وأعمالهم المقدَّرة طوال فترة البرنامج وبعده لتحقيق أهدافهم المنشودة، وأن قبولهم الدخول في هذا البرنامج هو أكبر دليل على حجم الثقة التي أولوها للمركز، وبرامجه ومنصاته وفعالياته الحوارية العالمية

['إطلاق', 'النسخة', 'السادسة', 'من', 'زمالة', 'كايسيد', 'الدولية', 'والأوروبية', 'أطلق', 'مركز', 'الملك', 'عبدالله', 'بن', 'عبدالعزيز', 'العالمي', 'للحوار', 'بين', 'أتباع', 'الأديان', 'والثقافات،', 'النسخة', 'السادسة', 'من', 'برنامج', 'كايسيد', 'للزمالة', 'الدولية', 'والأوروبية،', 'المنوط', 'به', 'تعزيز', 'ثقافة', 'الحوار', 'وترسيخ', 'التعايش', 'واحترام', 'التنوع', 'وقبول', 'التعددية', 'ودعم', 'المواطنة', 'المشتركة؛', 'والذي', 'حظي', 'بدعم', 'أعضاء', 'مجلس', 'إدارة', 'المركز', 'متعددي', 'الأديان', 'والثقافات؛', 'وممثلي', 'مجلس', 'أطراف', 'الدول', 'المؤسسة', 'للمركز', 'المملكة', 'العربية', 'السعودية', 'والنمسا', 'وإسبانيا', 'والفاتيكان؛', 'والذي', 'أقيم', 'حفله', 'افتراضياً', 'الخميس', 'يناير', 'وقد', 'افتتح', 'الأمين', 'العام', 'للمركز', 'فيصل', 'بن', 'معمر،', 'فعاليات', 'البرنامج', 'بكلمة', 'افتراضية،', 'رحَّب', 'فيها', 'بالحضور،', 'معربًا', 'عن', 'سعادته', 'بلقائهم،', 'مشيرًا', 'إلى', 'أن', 'ظروف', 'الجائحة', 'قد', 'خيَّبت', 'الآمال', 'لعقد', 'اللقاء', 'فعليًا،', 'بعدما', 'عايش', 'الجميع', 'العام', 'الماضي', 'ظروفًا', 'استثنائية؛', 'حرمتهم', 'من', 'أبسط', 'الأشياء', 'المعتادة', 'والمسلّم', 'بها،', 'متطلعًا', 'إلى', 'مقابلة', 'الزملاء', 'والزميلات', 'شخصيًا', 'في', 'المستقبل', 'القريب،', 'مؤكدًا', 'بذل', 'المركز', 'قصارى', 'جهده', 'للتعامل', 'مع', 'قيود', 'جائحة', 'وسيعمل', 'حثيثًا', 'على', 'استئناف', 'برامجه', 'واقعيًا', 'بمجرد', 'تخفيف', 'القيود', 'وقال', 'نحتفل', 'معكم', 'اليوم', 'بالنسخة', 'السادسة', 'من', 'برنامج', 'كايسيد', 'للزمالة', 'الدولية', '،', 'معربًا', 'عن', 'تعليقه', 'آمالاً', 'خاصة', 'على', 'نجاح', 'مخرجات', 'زمالة', 'كايسيد', 'الدولية', 'والأوروبية', 'لهذا', 'العام؛', 'لحاجة', 'العالم', 'الماسة', 'لجهودهم', 'في', 'ظل', 'الجائحة', 'التي', 'قلبت', 'حياة', 'الجميع', 'رأسًا', 'على', 'عقب،', 'وحملت', 'في', 'الوقت', 'نفسه،', 'رسالة', 'تذكير', 'قوية', 'للجميع', 'بضرورة', 'التفاهم', 'والتضامن', 'والتعاون؛', 'لإيجاد', 'الحلول', 'لتحدياتنا', 'المشتركة', 'وأكد', 'ابن', 'معمر', 'ارتقاء', 'الزملاء', 'والزميلات', 'المشاركين', 'في', 'برنامج', 'زمالة', 'كايسيد', 'الدولية', 'والأوروبية', 'إلى', 'مستوى', 'التحديات', 'التي', 'فرضتها', 'الجائحة،', 'بعدما', 'حشدوا', 'جهودهم', 'واستجابوا', 'سريعًا', 'لخدمة', 'مجتمعاتهم', 'من', 'خلال', 'تقديم', 'الخدمات', 'المساندة', 'دينيًا', 'وصحيًا', 'وتوعويًا', 'وغيرها', 'من', 'أشكال', 'الخدمات', 'الداعمة،', 'وتلبية', 'احتياجات', 'مجتمعاتهم', 'المختلفة', 'سواء', 'كان', 'ذلك', 'من', 'خلال', 'تقديم', 'التوعية', 'بالصحة', 'العامة،', 'واستشارات', 'الصحة', 'العقلية،', 'أو', 'مكافحة', 'مظاهر', 'خطاب', 'الكراهية', 'والتمييز', 'الناجمة', 'عن', 'الجائحة', 'وأعرب', 'عن', 'فخره', 'بزملاء', 'البرنامج', 'السابقين،', 'لاسيما', 'زملاء', 'العام', 'الماضي،', 'الذين', 'أدوا', 'الدور', 'المنوط', 'بهم', 'كزملاء', 'خير', 'أداء؛', 'وإطلاق', 'مبادرات', 'متعددة', 'الأديان', 'وتنفيذها', 'من', 'خلال', 'الاستفادة', 'من', 'تجارب', 'بعضهم', 'وخبرات', 'البعض', 'الآخر', 'منهم،', 'وابتكار', 'مسارات', 'جديدة', 'لمساعدة', 'ودعم', 'أعمال', 'بعضهم', 'البعض', 'الآخر،', 'فضلًا', 'عن', 'العمل', 'كسفراء', 'للحوار', 'بين', 'أتباع', 'الأديان', 'والثقافات', 'في', 'مجتمعاتهم', 'المحلية،', 'مشيرًا', 'إلى', 'أنهم', 'يحظون', 'بمكانة', 'مرموقة،', 'وأصبحوا', 'قيادات', 'دولية', 'شابة،', 'معروفة', 'في', 'مجالاتهم،', 'وحازوا', 'جوائز', 'تقديرية', 'على', 'جهودهم', 'المبذولة', 'وأعمالهم', 'الكبيرة،', 'لافتًا', 'أن', 'النجاح', 'الكبير', 'والجائزة', 'الكبرى', 'التي', 'يصبو', 'إليها', 'مركز', 'الحوار', 'العالمي،', 'هو', 'تعزيز', 'الروابط', 'والصلات', 'التي', 'سيشكلها', 'زملاء', 'وزميلات', 'البرنامج', 'في', 'دورته', 'السادسة،', 'فيما', 'بينهم،', 'بتمكينهم', 'ليصبحوا', 'خير', 'سفراء', 'للتعايش', 'بين', 'أتباع', 'الأديان', 'داخل', 'مجتمعاتهم', 'ومؤسساتهم', 'وفي', 'ختام', 'كلمته،', 'أعرب', 'ابن', 'معمر', 'عن', 'التزام', 'كايسيد،', 'بدعم', 'جهودهم', 'المبذولة', 'وأعمالهم', 'المقدَّرة', 'طوال', 'فترة', 'البرنامج', 'وبعده', 'لتحقيق', 'أهدافهم', 'المنشودة،', 'وأن', 'قبولهم', 'الدخول', 'في', 'هذا', 'البرنامج', 'هو', 'أكبر', 'دليل', 'على', 'حجم', 'الثقة', 'التي', 'أولوها', 'للمركز،', 'وبرامجه', 'ومنصاته', 'وفعالياته', 'الحوارية', 'العالمية']

414

2021-01-25

nan

[]

[]

['Covid-19']

33

1865434

الدولية

الرياض - محمد الحيدر

إطلاق النسخة السادسة من برنامج زمالة كايسيد الدولية والأوروبية لعام 2021

nan

/media/thumb/5b/06/1000_de53fc1fad.jpg

فيصل بن معمر

أطلق مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات، النسخة السادسة من برنامج كايسيد للزمالة الدولية والأوروبية، المنوط به تعزيز ثقافة الحوار وترسيخ التعايش واحترام التنوع وقبول التعددية ودعم المواطنة المشتركة؛ والذي حظي بدعم أعضاء مجلس إدارة المركز متعددي الأديان والثقافات؛ وممثلي مجلس أطراف الدول المؤسسة للمركز: المملكة العربية السعودية والنمسا وإسبانيا والفاتيكان؛ والذي أقيم حفله افتراضياً اليوم الخميس 21 من يناير، في إطار خطة المركز لتسخير مجالات الحوار بين أتباع الأديان والثقافات لخدمة بعض أهداف التنمية المستدامة وخصوصًا الهدف الرابع حول التعليم الشامل؛ والهدف الخامس حول تمكين الشباب والفتيات؛ والهدف السادس عشر حول المجتمعات السلمية؛ والهدف السابع عشر حول عقد الشراكات. وقد افتتح معالي الأمين العام للمركز فيصل بن معمر، فعاليات البرنامج بكلمة افتراضية، رحَّب فيها بالحضور، معربًا عن سعادته بلقائهم، مشيرًا إلى أن ظروف الجائحة قد خيَّبت الآمال لعقد اللقاء فعليًا، بعدما عايش الجميع العام الماضي ظروفًا استثنائية؛ حرمتهم من أبسط الأشياء المعتادة والمسلّم بها، متطلعًا إلى مقابلة الزملاء والزميلات شخصيًا في المستقبل القريب، مؤكدًا بذل المركز قصارى جهده للتعامل مع قيود جائحة COVID-19 وسيعمل حثيثًا على استئناف برامجه واقعيًا بمجرد تخفيف القيود. وقال ابن معمر: " نحتفل معكم اليوم بالنسخة السادسة من برنامج كايسيد للزمالة الدولية"، معربًا عن تعليقه آمالاً خاصة على نجاح مخرجات زمالة كايسيد الدولية والأوروبية لهذا العام؛ لحاجة العالم الماسة لجهودهم في ظل الجائحة التي قلبت حياة الجميع رأسًا على عقب، وحملت في الوقت نفسه، رسالة تذكير قوية للجميع بضرورة التفاهم والتضامن والتعاون؛ لإيجاد الحلول لتحدياتنا المشتركة. وأكد معاليه ارتقاء الزملاء والزميلات المشاركين في برنامج زمالة كايسيد الدولية والأوروبية إلى مستوى التحديات التي فرضتها الجائحة، بعدما حشدوا جهودهم واستجابوا سريعًا لخدمة مجتمعاتهم من خلال تقديم الخدمات المساندة دينيًا وصحيًا وتوعويًا وغيرها من أشكال الخدمات الداعمة، وتلبية احتياجات مجتمعاتهم المختلفة سواء كان ذلك من خلال تقديم التوعية بالصحة العامة، واستشارات الصحة العقلية، أو مكافحة مظاهر خطاب الكراهية والتمييز الناجمة عن الجائحة. وأعرب ابن معمر عن فخره بزملاء البرنامج السابقين، سيما زملاء العام الماضي، الذين أدوا الدور المنوط بهم كزملاء خير أداء؛ وإطلاق مبادرات متعددة الأديان وتنفيذها من خلال الاستفادة من تجارب بعضهم وخبرات البعض الآخر منهم، وابتكار مسارات جديدة لمساعدة ودعم أعمال بعضهم البعض الآخر، فضلًا عن العمل كسفراء للحوار بين أتباع الأديان والثقافات في مجتمعاتهم المحلية، مشيرًا إلى أنهم يحظون بمكانة مرموقة، وأصبحوا قيادات دولية شابة، معروفة في مجالاتهم، وحازوا جوائز تقديرية على جهودهم المبذولة وأعمالهم الكبيرة، لافتًا أن النجاح الكبير والجائزة الكبرى التي يصبو إليها مركز الحوار العالمي، هو تعزيز الروابط والصلات التي سيشكلها زملاء وزميلات البرنامج في دورته السادسة، فيما بينهم، بتمكينهم ليصبحوا خير سفراء للتعايش بين أتباع الأديان داخل مجتمعاتهم ومؤسساتهم. وفي ختام كلمته، أعرب ابن معمر عن التزام كايسيد، بدعم جهودهم المبذولة وأعمالهم المقدَّرة طوال فترة البرنامج وبعده لتحقيق أهدافهم المنشودة. وأن قبولهم الدخول في هذا البرنامج هو أكبر دليل على حجم الثقة التي أولوها للمركز، وبرامجه ومنصاته وفعالياته الحوارية العالمية. يُذكر أن برنامج كايسيد للزمالة الدولية، المجموعة الدولية والمجموعة الأوروبية، شهد تخريج 386 زميلا وزميلة من 67 دولة حول العالم، خلال دوراته الخمس السابقة، وحقق نتائج إيجابية في الأوساط الشبابية، و حاز شهادات دولية لتنفيذه في بيئة تدريبية وتعليمية مساعدة لتنمية مهارات الحوار والاتصال والتعايش وبناء السلام وتعزيز التفكير النقدي البناء وتشجيع المبادرات المبتكرة ومواجهة التحديات وبناء الجسور المعرفية والثقافية. كما استطاع المركز العالمي للحوار من تحقيق نجاحات متعددة من خلال إطلاق برامج تعليمية حول الحوار بين أتباع الأديان والثقافات، عن طريق التعليم عن بعد، حيث اعتمد منها من قبل عدد من الجامعات العالمية وأصبحت معتمدة لطلاب الدراسات العليا في تلك الجامعات.

http://www.alriyadh.com/1865434

إطلاق النسخة السادسة من برنامج زمالة كايسيد الدولية والأوروبية لعام 2021 nan أطلق مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات، النسخة السادسة من برنامج كايسيد للزمالة الدولية والأوروبية، المنوط به تعزيز ثقافة الحوار وترسيخ التعايش واحترام التنوع وقبول التعددية ودعم المواطنة المشتركة؛ والذي حظي بدعم أعضاء مجلس إدارة المركز متعددي الأديان والثقافات؛ وممثلي مجلس أطراف الدول المؤسسة للمركز: المملكة العربية السعودية والنمسا وإسبانيا والفاتيكان؛ والذي أقيم حفله افتراضياً اليوم الخميس 21 من يناير، في إطار خطة المركز لتسخير مجالات الحوار بين أتباع الأديان والثقافات لخدمة بعض أهداف التنمية المستدامة وخصوصًا الهدف الرابع حول التعليم الشامل؛ والهدف الخامس حول تمكين الشباب والفتيات؛ والهدف السادس عشر حول المجتمعات السلمية؛ والهدف السابع عشر حول عقد الشراكات. وقد افتتح معالي الأمين العام للمركز فيصل بن معمر، فعاليات البرنامج بكلمة افتراضية، رحَّب فيها بالحضور، معربًا عن سعادته بلقائهم، مشيرًا إلى أن ظروف الجائحة قد خيَّبت الآمال لعقد اللقاء فعليًا، بعدما عايش الجميع العام الماضي ظروفًا استثنائية؛ حرمتهم من أبسط الأشياء المعتادة والمسلّم بها، متطلعًا إلى مقابلة الزملاء والزميلات شخصيًا في المستقبل القريب، مؤكدًا بذل المركز قصارى جهده للتعامل مع قيود جائحة COVID-19 وسيعمل حثيثًا على استئناف برامجه واقعيًا بمجرد تخفيف القيود. وقال ابن معمر: " نحتفل معكم اليوم بالنسخة السادسة من برنامج كايسيد للزمالة الدولية"، معربًا عن تعليقه آمالاً خاصة على نجاح مخرجات زمالة كايسيد الدولية والأوروبية لهذا العام؛ لحاجة العالم الماسة لجهودهم في ظل الجائحة التي قلبت حياة الجميع رأسًا على عقب، وحملت في الوقت نفسه، رسالة تذكير قوية للجميع بضرورة التفاهم والتضامن والتعاون؛ لإيجاد الحلول لتحدياتنا المشتركة. وأكد معاليه ارتقاء الزملاء والزميلات المشاركين في برنامج زمالة كايسيد الدولية والأوروبية إلى مستوى التحديات التي فرضتها الجائحة، بعدما حشدوا جهودهم واستجابوا سريعًا لخدمة مجتمعاتهم من خلال تقديم الخدمات المساندة دينيًا وصحيًا وتوعويًا وغيرها من أشكال الخدمات الداعمة، وتلبية احتياجات مجتمعاتهم المختلفة سواء كان ذلك من خلال تقديم التوعية بالصحة العامة، واستشارات الصحة العقلية، أو مكافحة مظاهر خطاب الكراهية والتمييز الناجمة عن الجائحة. وأعرب ابن معمر عن فخره بزملاء البرنامج السابقين، سيما زملاء العام الماضي، الذين أدوا الدور المنوط بهم كزملاء خير أداء؛ وإطلاق مبادرات متعددة الأديان وتنفيذها من خلال الاستفادة من تجارب بعضهم وخبرات البعض الآخر منهم، وابتكار مسارات جديدة لمساعدة ودعم أعمال بعضهم البعض الآخر، فضلًا عن العمل كسفراء للحوار بين أتباع الأديان والثقافات في مجتمعاتهم المحلية، مشيرًا إلى أنهم يحظون بمكانة مرموقة، وأصبحوا قيادات دولية شابة، معروفة في مجالاتهم، وحازوا جوائز تقديرية على جهودهم المبذولة وأعمالهم الكبيرة، لافتًا أن النجاح الكبير والجائزة الكبرى التي يصبو إليها مركز الحوار العالمي، هو تعزيز الروابط والصلات التي سيشكلها زملاء وزميلات البرنامج في دورته السادسة، فيما بينهم، بتمكينهم ليصبحوا خير سفراء للتعايش بين أتباع الأديان داخل مجتمعاتهم ومؤسساتهم. وفي ختام كلمته، أعرب ابن معمر عن التزام كايسيد، بدعم جهودهم المبذولة وأعمالهم المقدَّرة طوال فترة البرنامج وبعده لتحقيق أهدافهم المنشودة. وأن قبولهم الدخول في هذا البرنامج هو أكبر دليل على حجم الثقة التي أولوها للمركز، وبرامجه ومنصاته وفعالياته الحوارية العالمية. يُذكر أن برنامج كايسيد للزمالة الدولية، المجموعة الدولية والمجموعة الأوروبية، شهد تخريج 386 زميلا وزميلة من 67 دولة حول العالم، خلال دوراته الخمس السابقة، وحقق نتائج إيجابية في الأوساط الشبابية، و حاز شهادات دولية لتنفيذه في بيئة تدريبية وتعليمية مساعدة لتنمية مهارات الحوار والاتصال والتعايش وبناء السلام وتعزيز التفكير النقدي البناء وتشجيع المبادرات المبتكرة ومواجهة التحديات وبناء الجسور المعرفية والثقافية. كما استطاع المركز العالمي للحوار من تحقيق نجاحات متعددة من خلال إطلاق برامج تعليمية حول الحوار بين أتباع الأديان والثقافات، عن طريق التعليم عن بعد، حيث اعتمد منها من قبل عدد من الجامعات العالمية وأصبحت معتمدة لطلاب الدراسات العليا في تلك الجامعات.

إطلاق النسخة السادسة من برنامج زمالة كايسيد الدولية والأوروبية لعام أطلق مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات، النسخة السادسة من برنامج كايسيد للزمالة الدولية والأوروبية، المنوط به تعزيز ثقافة الحوار وترسيخ التعايش واحترام التنوع وقبول التعددية ودعم المواطنة المشتركة؛ والذي حظي بدعم أعضاء مجلس إدارة المركز متعددي الأديان والثقافات؛ وممثلي مجلس أطراف الدول المؤسسة للمركز المملكة العربية السعودية والنمسا وإسبانيا والفاتيكان؛ والذي أقيم حفله افتراضياً اليوم الخميس من يناير، في إطار خطة المركز لتسخير مجالات الحوار بين أتباع الأديان والثقافات لخدمة بعض أهداف التنمية المستدامة وخصوصًا الهدف الرابع حول التعليم الشامل؛ والهدف الخامس حول تمكين الشباب والفتيات؛ والهدف السادس عشر حول المجتمعات السلمية؛ والهدف السابع عشر حول عقد الشراكات وقد افتتح معالي الأمين العام للمركز فيصل بن معمر، فعاليات البرنامج بكلمة افتراضية، رحَّب فيها بالحضور، معربًا عن سعادته بلقائهم، مشيرًا إلى أن ظروف الجائحة قد خيَّبت الآمال لعقد اللقاء فعليًا، بعدما عايش الجميع العام الماضي ظروفًا استثنائية؛ حرمتهم من أبسط الأشياء المعتادة والمسلّم بها، متطلعًا إلى مقابلة الزملاء والزميلات شخصيًا في المستقبل القريب، مؤكدًا بذل المركز قصارى جهده للتعامل مع قيود جائحة وسيعمل حثيثًا على استئناف برامجه واقعيًا بمجرد تخفيف القيود وقال ابن معمر نحتفل معكم اليوم بالنسخة السادسة من برنامج كايسيد للزمالة الدولية ، معربًا عن تعليقه آمالاً خاصة على نجاح مخرجات زمالة كايسيد الدولية والأوروبية لهذا العام؛ لحاجة العالم الماسة لجهودهم في ظل الجائحة التي قلبت حياة الجميع رأسًا على عقب، وحملت في الوقت نفسه، رسالة تذكير قوية للجميع بضرورة التفاهم والتضامن والتعاون؛ لإيجاد الحلول لتحدياتنا المشتركة وأكد معاليه ارتقاء الزملاء والزميلات المشاركين في برنامج زمالة كايسيد الدولية والأوروبية إلى مستوى التحديات التي فرضتها الجائحة، بعدما حشدوا جهودهم واستجابوا سريعًا لخدمة مجتمعاتهم من خلال تقديم الخدمات المساندة دينيًا وصحيًا وتوعويًا وغيرها من أشكال الخدمات الداعمة، وتلبية احتياجات مجتمعاتهم المختلفة سواء كان ذلك من خلال تقديم التوعية بالصحة العامة، واستشارات الصحة العقلية، أو مكافحة مظاهر خطاب الكراهية والتمييز الناجمة عن الجائحة وأعرب ابن معمر عن فخره بزملاء البرنامج السابقين، سيما زملاء العام الماضي، الذين أدوا الدور المنوط بهم كزملاء خير أداء؛ وإطلاق مبادرات متعددة الأديان وتنفيذها من خلال الاستفادة من تجارب بعضهم وخبرات البعض الآخر منهم، وابتكار مسارات جديدة لمساعدة ودعم أعمال بعضهم البعض الآخر، فضلًا عن العمل كسفراء للحوار بين أتباع الأديان والثقافات في مجتمعاتهم المحلية، مشيرًا إلى أنهم يحظون بمكانة مرموقة، وأصبحوا قيادات دولية شابة، معروفة في مجالاتهم، وحازوا جوائز تقديرية على جهودهم المبذولة وأعمالهم الكبيرة، لافتًا أن النجاح الكبير والجائزة الكبرى التي يصبو إليها مركز الحوار العالمي، هو تعزيز الروابط والصلات التي سيشكلها زملاء وزميلات البرنامج في دورته السادسة، فيما بينهم، بتمكينهم ليصبحوا خير سفراء للتعايش بين أتباع الأديان داخل مجتمعاتهم ومؤسساتهم وفي ختام كلمته، أعرب ابن معمر عن التزام كايسيد، بدعم جهودهم المبذولة وأعمالهم المقدَّرة طوال فترة البرنامج وبعده لتحقيق أهدافهم المنشودة وأن قبولهم الدخول في هذا البرنامج هو أكبر دليل على حجم الثقة التي أولوها للمركز، وبرامجه ومنصاته وفعالياته الحوارية العالمية يُذكر أن برنامج كايسيد للزمالة الدولية، المجموعة الدولية والمجموعة الأوروبية، شهد تخريج زميلا وزميلة من دولة حول العالم، خلال دوراته الخمس السابقة، وحقق نتائج إيجابية في الأوساط الشبابية، و حاز شهادات دولية لتنفيذه في بيئة تدريبية وتعليمية مساعدة لتنمية مهارات الحوار والاتصال والتعايش وبناء السلام وتعزيز التفكير النقدي البناء وتشجيع المبادرات المبتكرة ومواجهة التحديات وبناء الجسور المعرفية والثقافية كما استطاع المركز العالمي للحوار من تحقيق نجاحات متعددة من خلال إطلاق برامج تعليمية حول الحوار بين أتباع الأديان والثقافات، عن طريق التعليم عن بعد، حيث اعتمد منها من قبل عدد من الجامعات العالمية وأصبحت معتمدة لطلاب الدراسات العليا في تلك الجامعات

['إطلاق', 'النسخة', 'السادسة', 'من', 'برنامج', 'زمالة', 'كايسيد', 'الدولية', 'والأوروبية', 'لعام', 'أطلق', 'مركز', 'الملك', 'عبدالله', 'بن', 'عبدالعزيز', 'العالمي', 'للحوار', 'بين', 'أتباع', 'الأديان', 'والثقافات،', 'النسخة', 'السادسة', 'من', 'برنامج', 'كايسيد', 'للزمالة', 'الدولية', 'والأوروبية،', 'المنوط', 'به', 'تعزيز', 'ثقافة', 'الحوار', 'وترسيخ', 'التعايش', 'واحترام', 'التنوع', 'وقبول', 'التعددية', 'ودعم', 'المواطنة', 'المشتركة؛', 'والذي', 'حظي', 'بدعم', 'أعضاء', 'مجلس', 'إدارة', 'المركز', 'متعددي', 'الأديان', 'والثقافات؛', 'وممثلي', 'مجلس', 'أطراف', 'الدول', 'المؤسسة', 'للمركز', 'المملكة', 'العربية', 'السعودية', 'والنمسا', 'وإسبانيا', 'والفاتيكان؛', 'والذي', 'أقيم', 'حفله', 'افتراضياً', 'اليوم', 'الخميس', 'من', 'يناير،', 'في', 'إطار', 'خطة', 'المركز', 'لتسخير', 'مجالات', 'الحوار', 'بين', 'أتباع', 'الأديان', 'والثقافات', 'لخدمة', 'بعض', 'أهداف', 'التنمية', 'المستدامة', 'وخصوصًا', 'الهدف', 'الرابع', 'حول', 'التعليم', 'الشامل؛', 'والهدف', 'الخامس', 'حول', 'تمكين', 'الشباب', 'والفتيات؛', 'والهدف', 'السادس', 'عشر', 'حول', 'المجتمعات', 'السلمية؛', 'والهدف', 'السابع', 'عشر', 'حول', 'عقد', 'الشراكات', 'وقد', 'افتتح', 'معالي', 'الأمين', 'العام', 'للمركز', 'فيصل', 'بن', 'معمر،', 'فعاليات', 'البرنامج', 'بكلمة', 'افتراضية،', 'رحَّب', 'فيها', 'بالحضور،', 'معربًا', 'عن', 'سعادته', 'بلقائهم،', 'مشيرًا', 'إلى', 'أن', 'ظروف', 'الجائحة', 'قد', 'خيَّبت', 'الآمال', 'لعقد', 'اللقاء', 'فعليًا،', 'بعدما', 'عايش', 'الجميع', 'العام', 'الماضي', 'ظروفًا', 'استثنائية؛', 'حرمتهم', 'من', 'أبسط', 'الأشياء', 'المعتادة', 'والمسلّم', 'بها،', 'متطلعًا', 'إلى', 'مقابلة', 'الزملاء', 'والزميلات', 'شخصيًا', 'في', 'المستقبل', 'القريب،', 'مؤكدًا', 'بذل', 'المركز', 'قصارى', 'جهده', 'للتعامل', 'مع', 'قيود', 'جائحة', 'وسيعمل', 'حثيثًا', 'على', 'استئناف', 'برامجه', 'واقعيًا', 'بمجرد', 'تخفيف', 'القيود', 'وقال', 'ابن', 'معمر', 'نحتفل', 'معكم', 'اليوم', 'بالنسخة', 'السادسة', 'من', 'برنامج', 'كايسيد', 'للزمالة', 'الدولية', '،', 'معربًا', 'عن', 'تعليقه', 'آمالاً', 'خاصة', 'على', 'نجاح', 'مخرجات', 'زمالة', 'كايسيد', 'الدولية', 'والأوروبية', 'لهذا', 'العام؛', 'لحاجة', 'العالم', 'الماسة', 'لجهودهم', 'في', 'ظل', 'الجائحة', 'التي', 'قلبت', 'حياة', 'الجميع', 'رأسًا', 'على', 'عقب،', 'وحملت', 'في', 'الوقت', 'نفسه،', 'رسالة', 'تذكير', 'قوية', 'للجميع', 'بضرورة', 'التفاهم', 'والتضامن', 'والتعاون؛', 'لإيجاد', 'الحلول', 'لتحدياتنا', 'المشتركة', 'وأكد', 'معاليه', 'ارتقاء', 'الزملاء', 'والزميلات', 'المشاركين', 'في', 'برنامج', 'زمالة', 'كايسيد', 'الدولية', 'والأوروبية', 'إلى', 'مستوى', 'التحديات', 'التي', 'فرضتها', 'الجائحة،', 'بعدما', 'حشدوا', 'جهودهم', 'واستجابوا', 'سريعًا', 'لخدمة', 'مجتمعاتهم', 'من', 'خلال', 'تقديم', 'الخدمات', 'المساندة', 'دينيًا', 'وصحيًا', 'وتوعويًا', 'وغيرها', 'من', 'أشكال', 'الخدمات', 'الداعمة،', 'وتلبية', 'احتياجات', 'مجتمعاتهم', 'المختلفة', 'سواء', 'كان', 'ذلك', 'من', 'خلال', 'تقديم', 'التوعية', 'بالصحة', 'العامة،', 'واستشارات', 'الصحة', 'العقلية،', 'أو', 'مكافحة', 'مظاهر', 'خطاب', 'الكراهية', 'والتمييز', 'الناجمة', 'عن', 'الجائحة', 'وأعرب', 'ابن', 'معمر', 'عن', 'فخره', 'بزملاء', 'البرنامج', 'السابقين،', 'سيما', 'زملاء', 'العام', 'الماضي،', 'الذين', 'أدوا', 'الدور', 'المنوط', 'بهم', 'كزملاء', 'خير', 'أداء؛', 'وإطلاق', 'مبادرات', 'متعددة', 'الأديان', 'وتنفيذها', 'من', 'خلال', 'الاستفادة', 'من', 'تجارب', 'بعضهم', 'وخبرات', 'البعض', 'الآخر', 'منهم،', 'وابتكار', 'مسارات', 'جديدة', 'لمساعدة', 'ودعم', 'أعمال', 'بعضهم', 'البعض', 'الآخر،', 'فضلًا', 'عن', 'العمل', 'كسفراء', 'للحوار', 'بين', 'أتباع', 'الأديان', 'والثقافات', 'في', 'مجتمعاتهم', 'المحلية،', 'مشيرًا', 'إلى', 'أنهم', 'يحظون', 'بمكانة', 'مرموقة،', 'وأصبحوا', 'قيادات', 'دولية', 'شابة،', 'معروفة', 'في', 'مجالاتهم،', 'وحازوا', 'جوائز', 'تقديرية', 'على', 'جهودهم', 'المبذولة', 'وأعمالهم', 'الكبيرة،', 'لافتًا', 'أن', 'النجاح', 'الكبير', 'والجائزة', 'الكبرى', 'التي', 'يصبو', 'إليها', 'مركز', 'الحوار', 'العالمي،', 'هو', 'تعزيز', 'الروابط', 'والصلات', 'التي', 'سيشكلها', 'زملاء', 'وزميلات', 'البرنامج', 'في', 'دورته', 'السادسة،', 'فيما', 'بينهم،', 'بتمكينهم', 'ليصبحوا', 'خير', 'سفراء', 'للتعايش', 'بين', 'أتباع', 'الأديان', 'داخل', 'مجتمعاتهم', 'ومؤسساتهم', 'وفي', 'ختام', 'كلمته،', 'أعرب', 'ابن', 'معمر', 'عن', 'التزام', 'كايسيد،', 'بدعم', 'جهودهم', 'المبذولة', 'وأعمالهم', 'المقدَّرة', 'طوال', 'فترة', 'البرنامج', 'وبعده', 'لتحقيق', 'أهدافهم', 'المنشودة', 'وأن', 'قبولهم', 'الدخول', 'في', 'هذا', 'البرنامج', 'هو', 'أكبر', 'دليل', 'على', 'حجم', 'الثقة', 'التي', 'أولوها', 'للمركز،', 'وبرامجه', 'ومنصاته', 'وفعالياته', 'الحوارية', 'العالمية', 'يُذكر', 'أن', 'برنامج', 'كايسيد', 'للزمالة', 'الدولية،', 'المجموعة', 'الدولية', 'والمجموعة', 'الأوروبية،', 'شهد', 'تخريج', 'زميلا', 'وزميلة', 'من', 'دولة', 'حول', 'العالم،', 'خلال', 'دوراته', 'الخمس', 'السابقة،', 'وحقق', 'نتائج', 'إيجابية', 'في', 'الأوساط', 'الشبابية،', 'و', 'حاز', 'شهادات', 'دولية', 'لتنفيذه', 'في', 'بيئة', 'تدريبية', 'وتعليمية', 'مساعدة', 'لتنمية', 'مهارات', 'الحوار', 'والاتصال', 'والتعايش', 'وبناء', 'السلام', 'وتعزيز', 'التفكير', 'النقدي', 'البناء', 'وتشجيع', 'المبادرات', 'المبتكرة', 'ومواجهة', 'التحديات', 'وبناء', 'الجسور', 'المعرفية', 'والثقافية', 'كما', 'استطاع', 'المركز', 'العالمي', 'للحوار', 'من', 'تحقيق', 'نجاحات', 'متعددة', 'من', 'خلال', 'إطلاق', 'برامج', 'تعليمية', 'حول', 'الحوار', 'بين', 'أتباع', 'الأديان', 'والثقافات،', 'عن', 'طريق', 'التعليم', 'عن', 'بعد،', 'حيث', 'اعتمد', 'منها', 'من', 'قبل', 'عدد', 'من', 'الجامعات', 'العالمية', 'وأصبحت', 'معتمدة', 'لطلاب', 'الدراسات', 'العليا', 'في', 'تلك', 'الجامعات']

562

2021-01-21

21:11:07

[]

[]

['Covid-19']

173

1856563

فن

القاهرة - حسين البدوي

بـ"الأمل".. ينطلق مهرجان القاهرة السينمائي.. اليوم

nan

/media/thumb/d4/0c/1000_047cb03661.jpg

تنطلق اليوم الأربعاء فعاليات مهرجان القاهرة السينمائي الدولي في دورته الثانية والأربعين، التي تقام خلال الفترة من 2 إلى 10 ديسمبر، بدار الأوبرا المصرية، تحت شعار "الأمل"، ويعرض خلالها 83 فيلما من 43 دولة، من بينها 20 فيلما في عروضها العالمية والدولية الأولى، بالإضافة إلى 52 فيلما في عرضها الأول بالشرق الأوسط وشمال أفريقيا. ويحتفي مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، بالسينما المصرية في برنامج دورته هذا العام عبر مشاركة 10 أفلام ما بين روائي وتسجيلي في فئتي الطويل والقصير، لتكون واحدة من أكبر المشاركات المصرية في تاريخ المهرجان. وتشارك المملكة بفيلمين مهمين، أولهما يدخل ضمن مسابقة آفاق السينما العربية، ويحمل اسم (حد الطار)، من إخراج عبدالعزيز الشلاحي، وتدور أحداثه في بداية الألفية بالسعودية، حول قصة حب تطرح مجموعة من الأسئلة عن مجتمع على وشك أن يشهد حراكاً غير مسبوق، بين شاب يستعد للعمل "سيافًا" كوالده، وفتاة والدتها تغني في الأفراح، وترفض أن تعتزل مهنتها. كما تضم مسابقة سينما الغد، الفيلم السعودي الثاني (من يحرقن الليل) إخراج سارة مسفر، ونشاهد في أحداثه فتاتين تُحضّران لحفل زفاف، لكن بسبب طلب إحداهما الذهاب إلى السوق، تأخذ الأحداث اتجاهًا غير متوقع. وكشف إدارة مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، أن الحقيبة الرسمية للدورة 42، قام بتصميم الرسومات الخاصة بها، أطفال مركز أسوان للقلب بمؤسسة الدكتور مجدي يعقوب، وذلك دعما لمركز القلب الجديد الذي يتم العمل على إنشائه حاليا في القاهرة، ومتوقع أن يقوم بدور كبير في خدمة مرضى القلب وخاصة الأطفال. ويشدد مهرجان القاهرة السينمائي، على أنه سيتم تنفيذ بروتوكول Covid-19 بمنتهي الحزم، حيث يلتزم المهرجان بتطهير جميع القاعات قبل كل عرض، مع الالتزام بنسبة إشغال لا تتجاوز 50 %، مع وضع علامات لتسهيل التباعد الاجتماعي، بالإضافة إلى قياس درجة الحرارة، والالتزام بأقنعة الوجه. مهرجان القاهرة السينمائي الدولي هو أحد أعرق المهرجانات في العالم العربي وأفريقيا والأكثر انتظاماً، ينفرد بكونه المهرجان الوحيد في المنطقة العربية والأفريقية المسجل في الاتحاد الدولي للمنتجين في باريس (FIAPF) مع 14 مهرجاناً آخر ينظم مسابقات دولية.

http://www.alriyadh.com/1856563

بـ"الأمل".. ينطلق مهرجان القاهرة السينمائي.. اليوم nan تنطلق اليوم الأربعاء فعاليات مهرجان القاهرة السينمائي الدولي في دورته الثانية والأربعين، التي تقام خلال الفترة من 2 إلى 10 ديسمبر، بدار الأوبرا المصرية، تحت شعار "الأمل"، ويعرض خلالها 83 فيلما من 43 دولة، من بينها 20 فيلما في عروضها العالمية والدولية الأولى، بالإضافة إلى 52 فيلما في عرضها الأول بالشرق الأوسط وشمال أفريقيا. ويحتفي مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، بالسينما المصرية في برنامج دورته هذا العام عبر مشاركة 10 أفلام ما بين روائي وتسجيلي في فئتي الطويل والقصير، لتكون واحدة من أكبر المشاركات المصرية في تاريخ المهرجان. وتشارك المملكة بفيلمين مهمين، أولهما يدخل ضمن مسابقة آفاق السينما العربية، ويحمل اسم (حد الطار)، من إخراج عبدالعزيز الشلاحي، وتدور أحداثه في بداية الألفية بالسعودية، حول قصة حب تطرح مجموعة من الأسئلة عن مجتمع على وشك أن يشهد حراكاً غير مسبوق، بين شاب يستعد للعمل "سيافًا" كوالده، وفتاة والدتها تغني في الأفراح، وترفض أن تعتزل مهنتها. كما تضم مسابقة سينما الغد، الفيلم السعودي الثاني (من يحرقن الليل) إخراج سارة مسفر، ونشاهد في أحداثه فتاتين تُحضّران لحفل زفاف، لكن بسبب طلب إحداهما الذهاب إلى السوق، تأخذ الأحداث اتجاهًا غير متوقع. وكشف إدارة مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، أن الحقيبة الرسمية للدورة 42، قام بتصميم الرسومات الخاصة بها، أطفال مركز أسوان للقلب بمؤسسة الدكتور مجدي يعقوب، وذلك دعما لمركز القلب الجديد الذي يتم العمل على إنشائه حاليا في القاهرة، ومتوقع أن يقوم بدور كبير في خدمة مرضى القلب وخاصة الأطفال. ويشدد مهرجان القاهرة السينمائي، على أنه سيتم تنفيذ بروتوكول Covid-19 بمنتهي الحزم، حيث يلتزم المهرجان بتطهير جميع القاعات قبل كل عرض، مع الالتزام بنسبة إشغال لا تتجاوز 50 %، مع وضع علامات لتسهيل التباعد الاجتماعي، بالإضافة إلى قياس درجة الحرارة، والالتزام بأقنعة الوجه. مهرجان القاهرة السينمائي الدولي هو أحد أعرق المهرجانات في العالم العربي وأفريقيا والأكثر انتظاماً، ينفرد بكونه المهرجان الوحيد في المنطقة العربية والأفريقية المسجل في الاتحاد الدولي للمنتجين في باريس (FIAPF) مع 14 مهرجاناً آخر ينظم مسابقات دولية.

بـ الأمل ينطلق مهرجان القاهرة السينمائي اليوم تنطلق اليوم الأربعاء فعاليات مهرجان القاهرة السينمائي الدولي في دورته الثانية والأربعين، التي تقام خلال الفترة من إلى ديسمبر، بدار الأوبرا المصرية، تحت شعار الأمل ، ويعرض خلالها فيلما من دولة، من بينها فيلما في عروضها العالمية والدولية الأولى، بالإضافة إلى فيلما في عرضها الأول بالشرق الأوسط وشمال أفريقيا ويحتفي مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، بالسينما المصرية في برنامج دورته هذا العام عبر مشاركة أفلام ما بين روائي وتسجيلي في فئتي الطويل والقصير، لتكون واحدة من أكبر المشاركات المصرية في تاريخ المهرجان وتشارك المملكة بفيلمين مهمين، أولهما يدخل ضمن مسابقة آفاق السينما العربية، ويحمل اسم حد الطار ، من إخراج عبدالعزيز الشلاحي، وتدور أحداثه في بداية الألفية بالسعودية، حول قصة حب تطرح مجموعة من الأسئلة عن مجتمع على وشك أن يشهد حراكاً غير مسبوق، بين شاب يستعد للعمل سيافًا كوالده، وفتاة والدتها تغني في الأفراح، وترفض أن تعتزل مهنتها كما تضم مسابقة سينما الغد، الفيلم السعودي الثاني من يحرقن الليل إخراج سارة مسفر، ونشاهد في أحداثه فتاتين تُحضّران لحفل زفاف، لكن بسبب طلب إحداهما الذهاب إلى السوق، تأخذ الأحداث اتجاهًا غير متوقع وكشف إدارة مهرجان القاهرة السينمائي الدولي، أن الحقيبة الرسمية للدورة ، قام بتصميم الرسومات الخاصة بها، أطفال مركز أسوان للقلب بمؤسسة الدكتور مجدي يعقوب، وذلك دعما لمركز القلب الجديد الذي يتم العمل على إنشائه حاليا في القاهرة، ومتوقع أن يقوم بدور كبير في خدمة مرضى القلب وخاصة الأطفال ويشدد مهرجان القاهرة السينمائي، على أنه سيتم تنفيذ بروتوكول بمنتهي الحزم، حيث يلتزم المهرجان بتطهير جميع القاعات قبل كل عرض، مع الالتزام بنسبة إشغال لا تتجاوز ، مع وضع علامات لتسهيل التباعد الاجتماعي، بالإضافة إلى قياس درجة الحرارة، والالتزام بأقنعة الوجه مهرجان القاهرة السينمائي الدولي هو أحد أعرق المهرجانات في العالم العربي وأفريقيا والأكثر انتظاماً، ينفرد بكونه المهرجان الوحيد في المنطقة العربية والأفريقية المسجل في الاتحاد الدولي للمنتجين في باريس مع مهرجاناً آخر ينظم مسابقات دولية

['بـ', 'الأمل', 'ينطلق', 'مهرجان', 'القاهرة', 'السينمائي', 'اليوم', 'تنطلق', 'اليوم', 'الأربعاء', 'فعاليات', 'مهرجان', 'القاهرة', 'السينمائي', 'الدولي', 'في', 'دورته', 'الثانية', 'والأربعين،', 'التي', 'تقام', 'خلال', 'الفترة', 'من', 'إلى', 'ديسمبر،', 'بدار', 'الأوبرا', 'المصرية،', 'تحت', 'شعار', 'الأمل', '،', 'ويعرض', 'خلالها', 'فيلما', 'من', 'دولة،', 'من', 'بينها', 'فيلما', 'في', 'عروضها', 'العالمية', 'والدولية', 'الأولى،', 'بالإضافة', 'إلى', 'فيلما', 'في', 'عرضها', 'الأول', 'بالشرق', 'الأوسط', 'وشمال', 'أفريقيا', 'ويحتفي', 'مهرجان', 'القاهرة', 'السينمائي', 'الدولي،', 'بالسينما', 'المصرية', 'في', 'برنامج', 'دورته', 'هذا', 'العام', 'عبر', 'مشاركة', 'أفلام', 'ما', 'بين', 'روائي', 'وتسجيلي', 'في', 'فئتي', 'الطويل', 'والقصير،', 'لتكون', 'واحدة', 'من', 'أكبر', 'المشاركات', 'المصرية', 'في', 'تاريخ', 'المهرجان', 'وتشارك', 'المملكة', 'بفيلمين', 'مهمين،', 'أولهما', 'يدخل', 'ضمن', 'مسابقة', 'آفاق', 'السينما', 'العربية،', 'ويحمل', 'اسم', 'حد', 'الطار', '،', 'من', 'إخراج', 'عبدالعزيز', 'الشلاحي،', 'وتدور', 'أحداثه', 'في', 'بداية', 'الألفية', 'بالسعودية،', 'حول', 'قصة', 'حب', 'تطرح', 'مجموعة', 'من', 'الأسئلة', 'عن', 'مجتمع', 'على', 'وشك', 'أن', 'يشهد', 'حراكاً', 'غير', 'مسبوق،', 'بين', 'شاب', 'يستعد', 'للعمل', 'سيافًا', 'كوالده،', 'وفتاة', 'والدتها', 'تغني', 'في', 'الأفراح،', 'وترفض', 'أن', 'تعتزل', 'مهنتها', 'كما', 'تضم', 'مسابقة', 'سينما', 'الغد،', 'الفيلم', 'السعودي', 'الثاني', 'من', 'يحرقن', 'الليل', 'إخراج', 'سارة', 'مسفر،', 'ونشاهد', 'في', 'أحداثه', 'فتاتين', 'تُحضّران', 'لحفل', 'زفاف،', 'لكن', 'بسبب', 'طلب', 'إحداهما', 'الذهاب', 'إلى', 'السوق،', 'تأخذ', 'الأحداث', 'اتجاهًا', 'غير', 'متوقع', 'وكشف', 'إدارة', 'مهرجان', 'القاهرة', 'السينمائي', 'الدولي،', 'أن', 'الحقيبة', 'الرسمية', 'للدورة', '،', 'قام', 'بتصميم', 'الرسومات', 'الخاصة', 'بها،', 'أطفال', 'مركز', 'أسوان', 'للقلب', 'بمؤسسة', 'الدكتور', 'مجدي', 'يعقوب،', 'وذلك', 'دعما', 'لمركز', 'القلب', 'الجديد', 'الذي', 'يتم', 'العمل', 'على', 'إنشائه', 'حاليا', 'في', 'القاهرة،', 'ومتوقع', 'أن', 'يقوم', 'بدور', 'كبير', 'في', 'خدمة', 'مرضى', 'القلب', 'وخاصة', 'الأطفال', 'ويشدد', 'مهرجان', 'القاهرة', 'السينمائي،', 'على', 'أنه', 'سيتم', 'تنفيذ', 'بروتوكول', 'بمنتهي', 'الحزم،', 'حيث', 'يلتزم', 'المهرجان', 'بتطهير', 'جميع', 'القاعات', 'قبل', 'كل', 'عرض،', 'مع', 'الالتزام', 'بنسبة', 'إشغال', 'لا', 'تتجاوز', '،', 'مع', 'وضع', 'علامات', 'لتسهيل', 'التباعد', 'الاجتماعي،', 'بالإضافة', 'إلى', 'قياس', 'درجة', 'الحرارة،', 'والالتزام', 'بأقنعة', 'الوجه', 'مهرجان', 'القاهرة', 'السينمائي', 'الدولي', 'هو', 'أحد', 'أعرق', 'المهرجانات', 'في', 'العالم', 'العربي', 'وأفريقيا', 'والأكثر', 'انتظاماً،', 'ينفرد', 'بكونه', 'المهرجان', 'الوحيد', 'في', 'المنطقة', 'العربية', 'والأفريقية', 'المسجل', 'في', 'الاتحاد', 'الدولي', 'للمنتجين', 'في', 'باريس', 'مع', 'مهرجاناً', 'آخر', 'ينظم', 'مسابقات', 'دولية']

302

2020-12-02

nan

[]

[]

['Covid-19']

181

1855964

دنيا الرياضة

الرياض - محمد المفدى

لاعبو برشلونة يوافقون على تخفيض رواتبهم

nan

/media/thumb/45/85/1000_eb9c44524b.jpg

جريزمان

أكد نادي برشلونة الإسباني أنه توصل إلى اتفاق مع لاعبيه لخفض رواتبهم بمقدار 122 مليون يورو (146 مليون دولار) على مدى السنوات الثلاث المقبلة، إذ أنه سيدفع 50 مليون يورو (60 مليون دولار) لكل موسم خلال تلك الفترة على حزم الأجور. واضطر النادي إلى إجراء تخفيضات في ميزانيته بعد أن فرض الدوري الأسباني سقفًا أقل للرواتب عليهم الأسبوع الماضي، حيث يتطلعون إلى تجنب الاضطراب المالي الناتج عن وباء Covid-19، كما اتخذ رئيس الرابطة خافيير تيباس إجراءات للحد من الإنفاق المفرط مع استمرار حظر دخول الجماهير للملاعب وسط الأزمة الصحية المستمرة. وبعد التفاوض على مدى أسابيع مع أبرز اللاعبين وفي مقدمتهم ليونيل ميسي وأنطوان جريزمان بالإضافة للمدرب رونالد كومان، تمكن برشلونة من تأكيد أن خطته للمستقبل المنظور ستشهد خفض فواتيرهم. وأكد النادي في بيان رسمي يوم أمس الجمعة أنهم توصلوا إلى اتفاق مبدئي يسمح بتعديل رواتب الموسم الحالي، موضحاً أن مبدأ الاتفاق هذا ينتظر المصادقة عليه خلال الأيام المقبلة من قبل مجموعة من اللاعبين والمدربين المعنيين، مبيناً أنه في حال التصديق عليها ستكون معلما ذا اهمية كبيرة لإعادة الوضع الاقتصادي الحالي، وأن يقر كلا الطرفين بالجهود الكبيرة التي كان لا بد من بذلها للوصول إلى مبدأ الاتفاق.

http://www.alriyadh.com/1855964

لاعبو برشلونة يوافقون على تخفيض رواتبهم nan أكد نادي برشلونة الإسباني أنه توصل إلى اتفاق مع لاعبيه لخفض رواتبهم بمقدار 122 مليون يورو (146 مليون دولار) على مدى السنوات الثلاث المقبلة، إذ أنه سيدفع 50 مليون يورو (60 مليون دولار) لكل موسم خلال تلك الفترة على حزم الأجور. واضطر النادي إلى إجراء تخفيضات في ميزانيته بعد أن فرض الدوري الأسباني سقفًا أقل للرواتب عليهم الأسبوع الماضي، حيث يتطلعون إلى تجنب الاضطراب المالي الناتج عن وباء Covid-19، كما اتخذ رئيس الرابطة خافيير تيباس إجراءات للحد من الإنفاق المفرط مع استمرار حظر دخول الجماهير للملاعب وسط الأزمة الصحية المستمرة. وبعد التفاوض على مدى أسابيع مع أبرز اللاعبين وفي مقدمتهم ليونيل ميسي وأنطوان جريزمان بالإضافة للمدرب رونالد كومان، تمكن برشلونة من تأكيد أن خطته للمستقبل المنظور ستشهد خفض فواتيرهم. وأكد النادي في بيان رسمي يوم أمس الجمعة أنهم توصلوا إلى اتفاق مبدئي يسمح بتعديل رواتب الموسم الحالي، موضحاً أن مبدأ الاتفاق هذا ينتظر المصادقة عليه خلال الأيام المقبلة من قبل مجموعة من اللاعبين والمدربين المعنيين، مبيناً أنه في حال التصديق عليها ستكون معلما ذا اهمية كبيرة لإعادة الوضع الاقتصادي الحالي، وأن يقر كلا الطرفين بالجهود الكبيرة التي كان لا بد من بذلها للوصول إلى مبدأ الاتفاق.

لاعبو برشلونة يوافقون على تخفيض رواتبهم أكد نادي برشلونة الإسباني أنه توصل إلى اتفاق مع لاعبيه لخفض رواتبهم بمقدار مليون يورو مليون دولار على مدى السنوات الثلاث المقبلة، إذ أنه سيدفع مليون يورو مليون دولار لكل موسم خلال تلك الفترة على حزم الأجور واضطر النادي إلى إجراء تخفيضات في ميزانيته بعد أن فرض الدوري الأسباني سقفًا أقل للرواتب عليهم الأسبوع الماضي، حيث يتطلعون إلى تجنب الاضطراب المالي الناتج عن وباء ، كما اتخذ رئيس الرابطة خافيير تيباس إجراءات للحد من الإنفاق المفرط مع استمرار حظر دخول الجماهير للملاعب وسط الأزمة الصحية المستمرة وبعد التفاوض على مدى أسابيع مع أبرز اللاعبين وفي مقدمتهم ليونيل ميسي وأنطوان جريزمان بالإضافة للمدرب رونالد كومان، تمكن برشلونة من تأكيد أن خطته للمستقبل المنظور ستشهد خفض فواتيرهم وأكد النادي في بيان رسمي يوم أمس الجمعة أنهم توصلوا إلى اتفاق مبدئي يسمح بتعديل رواتب الموسم الحالي، موضحاً أن مبدأ الاتفاق هذا ينتظر المصادقة عليه خلال الأيام المقبلة من قبل مجموعة من اللاعبين والمدربين المعنيين، مبيناً أنه في حال التصديق عليها ستكون معلما ذا اهمية كبيرة لإعادة الوضع الاقتصادي الحالي، وأن يقر كلا الطرفين بالجهود الكبيرة التي كان لا بد من بذلها للوصول إلى مبدأ الاتفاق

['لاعبو', 'برشلونة', 'يوافقون', 'على', 'تخفيض', 'رواتبهم', 'أكد', 'نادي', 'برشلونة', 'الإسباني', 'أنه', 'توصل', 'إلى', 'اتفاق', 'مع', 'لاعبيه', 'لخفض', 'رواتبهم', 'بمقدار', 'مليون', 'يورو', 'مليون', 'دولار', 'على', 'مدى', 'السنوات', 'الثلاث', 'المقبلة،', 'إذ', 'أنه', 'سيدفع', 'مليون', 'يورو', 'مليون', 'دولار', 'لكل', 'موسم', 'خلال', 'تلك', 'الفترة', 'على', 'حزم', 'الأجور', 'واضطر', 'النادي', 'إلى', 'إجراء', 'تخفيضات', 'في', 'ميزانيته', 'بعد', 'أن', 'فرض', 'الدوري', 'الأسباني', 'سقفًا', 'أقل', 'للرواتب', 'عليهم', 'الأسبوع', 'الماضي،', 'حيث', 'يتطلعون', 'إلى', 'تجنب', 'الاضطراب', 'المالي', 'الناتج', 'عن', 'وباء', '،', 'كما', 'اتخذ', 'رئيس', 'الرابطة', 'خافيير', 'تيباس', 'إجراءات', 'للحد', 'من', 'الإنفاق', 'المفرط', 'مع', 'استمرار', 'حظر', 'دخول', 'الجماهير', 'للملاعب', 'وسط', 'الأزمة', 'الصحية', 'المستمرة', 'وبعد', 'التفاوض', 'على', 'مدى', 'أسابيع', 'مع', 'أبرز', 'اللاعبين', 'وفي', 'مقدمتهم', 'ليونيل', 'ميسي', 'وأنطوان', 'جريزمان', 'بالإضافة', 'للمدرب', 'رونالد', 'كومان،', 'تمكن', 'برشلونة', 'من', 'تأكيد', 'أن', 'خطته', 'للمستقبل', 'المنظور', 'ستشهد', 'خفض', 'فواتيرهم', 'وأكد', 'النادي', 'في', 'بيان', 'رسمي', 'يوم', 'أمس', 'الجمعة', 'أنهم', 'توصلوا', 'إلى', 'اتفاق', 'مبدئي', 'يسمح', 'بتعديل', 'رواتب', 'الموسم', 'الحالي،', 'موضحاً', 'أن', 'مبدأ', 'الاتفاق', 'هذا', 'ينتظر', 'المصادقة', 'عليه', 'خلال', 'الأيام', 'المقبلة', 'من', 'قبل', 'مجموعة', 'من', 'اللاعبين', 'والمدربين', 'المعنيين،', 'مبيناً', 'أنه', 'في', 'حال', 'التصديق', 'عليها', 'ستكون', 'معلما', 'ذا', 'اهمية', 'كبيرة', 'لإعادة', 'الوضع', 'الاقتصادي', 'الحالي،', 'وأن', 'يقر', 'كلا', 'الطرفين', 'بالجهود', 'الكبيرة', 'التي', 'كان', 'لا', 'بد', 'من', 'بذلها', 'للوصول', 'إلى', 'مبدأ', 'الاتفاق']

188

2020-11-29

nan

[]

[]

['Covid-19']

188

1855925

المحليات

الرياض - واس

وزير الصحة يرعى غداً انطلاق فعاليات مؤتمر ومعرض الصحة الرقمية الدولي2020

nan

/media/thumb/08/63/1000_25315e28f9.jpg

يرعى معالي وزير الصحة الدكتور توفيق بن فوزان الربيعة غدا الأحد انطلاق فعاليات مؤتمر ومعرض الصحة الرقمية الدولي2020 (HIMSS) الذي تنظمه وزارة الصحة والمجلس الصحي السعودي والهيئة السعودية للتخصصات الصحية تحت شعار (تحول الصحة والرعاية من الرؤية إلى الواقع) . ويناقش المؤتمر الذي ينعقد افتراضياً التحديات الراهنة والرؤى والأفكار حول الخطط المستقبلية والحلول المحتملة في مجال الرعاية الصحية على المستويين الإقليمي والدولي، وأحدث ما توصلت إليه التقنية المعلوماتية الصحية المتقدمة وسبل الاستفادة منها، وإبراز الدور الحيوي لخدمة الصحة الإلكترونية وإسهامها في توفير أعلى جودة ممكنة في تقديم الرعاية الصحية لجميع المستفيدين. ويستعرض المؤتمر موضوع إنشاء مكان العمل الرقمي ، وذلك ضمن عدة محاور يشملها المؤتمر ومن أبرزها قيادة الابتكارات المشتركة ونماذج الأعمال الجديدة، وتوسيع نطاق الصحة والرعاية إلى خارج المستشفى، واستغلال قوة البيانات كتمكين أنظمة صحية أكثر ذكاءً، والدروس المستفادة من COVID-19 . وسيتم منح المشاركين في المؤتمر عضوية مجانية لدى جمعية (HIMSS) لمدة عام كامل، كما سيحصلون على 21 ساعة تعليمية مجانية.

http://www.alriyadh.com/1855925

وزير الصحة يرعى غداً انطلاق فعاليات مؤتمر ومعرض الصحة الرقمية الدولي2020 nan يرعى معالي وزير الصحة الدكتور توفيق بن فوزان الربيعة غدا الأحد انطلاق فعاليات مؤتمر ومعرض الصحة الرقمية الدولي2020 (HIMSS) الذي تنظمه وزارة الصحة والمجلس الصحي السعودي والهيئة السعودية للتخصصات الصحية تحت شعار (تحول الصحة والرعاية من الرؤية إلى الواقع) . ويناقش المؤتمر الذي ينعقد افتراضياً التحديات الراهنة والرؤى والأفكار حول الخطط المستقبلية والحلول المحتملة في مجال الرعاية الصحية على المستويين الإقليمي والدولي، وأحدث ما توصلت إليه التقنية المعلوماتية الصحية المتقدمة وسبل الاستفادة منها، وإبراز الدور الحيوي لخدمة الصحة الإلكترونية وإسهامها في توفير أعلى جودة ممكنة في تقديم الرعاية الصحية لجميع المستفيدين. ويستعرض المؤتمر موضوع إنشاء مكان العمل الرقمي ، وذلك ضمن عدة محاور يشملها المؤتمر ومن أبرزها قيادة الابتكارات المشتركة ونماذج الأعمال الجديدة، وتوسيع نطاق الصحة والرعاية إلى خارج المستشفى، واستغلال قوة البيانات كتمكين أنظمة صحية أكثر ذكاءً، والدروس المستفادة من COVID-19 . وسيتم منح المشاركين في المؤتمر عضوية مجانية لدى جمعية (HIMSS) لمدة عام كامل، كما سيحصلون على 21 ساعة تعليمية مجانية.

وزير الصحة يرعى غداً انطلاق فعاليات مؤتمر ومعرض الصحة الرقمية الدولي يرعى معالي وزير الصحة الدكتور توفيق بن فوزان الربيعة غدا الأحد انطلاق فعاليات مؤتمر ومعرض الصحة الرقمية الدولي الذي تنظمه وزارة الصحة والمجلس الصحي السعودي والهيئة السعودية للتخصصات الصحية تحت شعار تحول الصحة والرعاية من الرؤية إلى الواقع ويناقش المؤتمر الذي ينعقد افتراضياً التحديات الراهنة والرؤى والأفكار حول الخطط المستقبلية والحلول المحتملة في مجال الرعاية الصحية على المستويين الإقليمي والدولي، وأحدث ما توصلت إليه التقنية المعلوماتية الصحية المتقدمة وسبل الاستفادة منها، وإبراز الدور الحيوي لخدمة الصحة الإلكترونية وإسهامها في توفير أعلى جودة ممكنة في تقديم الرعاية الصحية لجميع المستفيدين ويستعرض المؤتمر موضوع إنشاء مكان العمل الرقمي ، وذلك ضمن عدة محاور يشملها المؤتمر ومن أبرزها قيادة الابتكارات المشتركة ونماذج الأعمال الجديدة، وتوسيع نطاق الصحة والرعاية إلى خارج المستشفى، واستغلال قوة البيانات كتمكين أنظمة صحية أكثر ذكاءً، والدروس المستفادة من وسيتم منح المشاركين في المؤتمر عضوية مجانية لدى جمعية لمدة عام كامل، كما سيحصلون على ساعة تعليمية مجانية

['وزير', 'الصحة', 'يرعى', 'غداً', 'انطلاق', 'فعاليات', 'مؤتمر', 'ومعرض', 'الصحة', 'الرقمية', 'الدولي', 'يرعى', 'معالي', 'وزير', 'الصحة', 'الدكتور', 'توفيق', 'بن', 'فوزان', 'الربيعة', 'غدا', 'الأحد', 'انطلاق', 'فعاليات', 'مؤتمر', 'ومعرض', 'الصحة', 'الرقمية', 'الدولي', 'الذي', 'تنظمه', 'وزارة', 'الصحة', 'والمجلس', 'الصحي', 'السعودي', 'والهيئة', 'السعودية', 'للتخصصات', 'الصحية', 'تحت', 'شعار', 'تحول', 'الصحة', 'والرعاية', 'من', 'الرؤية', 'إلى', 'الواقع', 'ويناقش', 'المؤتمر', 'الذي', 'ينعقد', 'افتراضياً', 'التحديات', 'الراهنة', 'والرؤى', 'والأفكار', 'حول', 'الخطط', 'المستقبلية', 'والحلول', 'المحتملة', 'في', 'مجال', 'الرعاية', 'الصحية', 'على', 'المستويين', 'الإقليمي', 'والدولي،', 'وأحدث', 'ما', 'توصلت', 'إليه', 'التقنية', 'المعلوماتية', 'الصحية', 'المتقدمة', 'وسبل', 'الاستفادة', 'منها،', 'وإبراز', 'الدور', 'الحيوي', 'لخدمة', 'الصحة', 'الإلكترونية', 'وإسهامها', 'في', 'توفير', 'أعلى', 'جودة', 'ممكنة', 'في', 'تقديم', 'الرعاية', 'الصحية', 'لجميع', 'المستفيدين', 'ويستعرض', 'المؤتمر', 'موضوع', 'إنشاء', 'مكان', 'العمل', 'الرقمي', '،', 'وذلك', 'ضمن', 'عدة', 'محاور', 'يشملها', 'المؤتمر', 'ومن', 'أبرزها', 'قيادة', 'الابتكارات', 'المشتركة', 'ونماذج', 'الأعمال', 'الجديدة،', 'وتوسيع', 'نطاق', 'الصحة', 'والرعاية', 'إلى', 'خارج', 'المستشفى،', 'واستغلال', 'قوة', 'البيانات', 'كتمكين', 'أنظمة', 'صحية', 'أكثر', 'ذكاءً،', 'والدروس', 'المستفادة', 'من', 'وسيتم', 'منح', 'المشاركين', 'في', 'المؤتمر', 'عضوية', 'مجانية', 'لدى', 'جمعية', 'لمدة', 'عام', 'كامل،', 'كما', 'سيحصلون', 'على', 'ساعة', 'تعليمية', 'مجانية']

158

2020-11-28

20:08:18

[]

[]

['Covid-19']

250

1851239

الاقتصاد

الخبر - ابراهيم الشيبان

شبكة الربط الكهربائي الخليجي تحقق وفراً بقيمة 2,65 مليار دولار

nan

/media/thumb/c7/1f/1000_ab6378cf90.jpg

أكد الرئيس التنفيذي لهيئة الربط الكهربائي الخليجي م. أحمد الإبراهيم، أن شبكة الربط الكهربائي الخليجي حققت وفورات اقتصادية لدول المجلس العام تصل إلى 2.65 مليار دولار منذ التشغيل الكامل لمشروع الربط الكهربائي الخليجي وحتى الآن، منوهاً إلى أن الوفر الذي تحقق شمل وفراً في توفير تكلفة بناء محطات توليد جديدة، وبالتالي تخفيض مصاريف التشغيل والصيانة، وتقليل الانبعاثات الكربونية. وأضاف بمناسبة مشاركة الهيئة في ((MENA Energy Meet (Virtual Expo & Summit)، الذي ، والذي اقيم افتراضياً (عن بعد) في الفترة 2و 3 نوفمبر 2020، تحت رعاية وزارة الطاقة والمعادن بسلطنة عُمان، أن مشروع الربط الكهربائي الخليجي يُعَدُّ من أهم مشروعات ربط البنية الأساسية التي أقرها قادة دول مجلس التعاون الخليجي، محققاً أهم أهدافه الاستراتيجية المتمثلة في تعزيز أمن الطاقة ورفع مستوى الموثوقية والأمان للأنظمة الكهربائية الخليجية، ونجاحه في تجنب شبكات كهرباء دول مجلس التعاون لأي انقطاع جزئي أو كلي بنسبة 100% من خلال تقديم الدعم اللحظي بنقل الطاقة المطلوبة عبر شبكة الربط الكهربائي بشكل مباشر، حيث تمت مساندة أكثر من (2100) حالة دعم منذ تشغيله وحتى الآن. وأشار الإبراهيم، الى أن الهيئة حريصة على التواجد في الفعاليات الكبرى التي يشارك فيها خبراء دوليون وإقليميون لمناقشة الآراء والأفكار والمقترحات والتوصيات التي تسهم في تطوير قطاع الطاقة وتساعد على زيادة حجم التعاون بين دول الخليج والمنظمات العالمية في هذا القطاع الحيوي لتعزيز أمن الطاقة وزيادة فرص الاستثمارات وتطوير مصادر الطاقة المتجددة، وكذلك لإبراز الجهود التي هيئة الربط الكهربائي الخليجي في هذا المجال الحيوي، والخطط والمشاريع والاستراتيجيات التي تنفذها لضمان استدامة الطاقة وازدهارها. وذكر ان الحدث يقدم مكاناً للاجتماع الافتراضي المثالي لأصحاب المصلحة المعنيين بمجال الطاقة (العالميين والإقليميين)، وصناع القرار والسياسات، والمسؤولين الحكوميين، والرؤساء التنفيذيين والخبراء للمشاركة في الحوار ومناقشة التحديات الحالية وفرص الأعمال، وتطوير الاستراتيجيات في قطاع الطاقة وتبادل المعرفة والخبرات والنهج المعتمد وتحديد الحلول التي تهدف إلى تشكيل مستقبل قطاع الطاقة، موضحا، ان الهيئة شاركت في المعرض الافتراضي المصاحب للقمة وقد استعرضت من خلال جناحها الإنجازات المحققة لشبكة الربط الخليجي، وأحدث الأساليب والتقنيات الحديثة في التشغيل والصيانة وإدارة الأصول وتجارة الطاقة، أوضح الإبراهيم، ان المشاركين يقدمون مزيجًا متنوعًا في قطاع الطاقة وجميع جوانب صناعة الطاقة عبر النفط والغاز، وكذلك مصادر الطاقة المتجددة، إذ يجمع نخبة من المتحدثين المشاركين في حلقات النقاش والعروض التقديمية والدراسات التي توفر الوصول إلى ثروة من المعرفة الرائدة في الصناعة وتبادل المعلومات والرؤى والتوقعات المتطورة القابلة للتنفيذ، كما ستعطي القمة أهمية لعودة النمو بعد COVID-19 جنبًا إلى جنب مع تمكين انتقال الطاقة والتحول جنبًا إلى جنب مع التوقعات وراء الأزمات الحالية وتحليل الآثار المترتبة على قطاع الطاقة في المستقبل، من خلال مواءمته مع الأهداف الجديدة لصناعة الطاقة حيث تشهد تغيرات سريعة وتضمنت القمة على مدار يومين العديد من الحلقات النقاشية والجلسات الموسعة والعروض التقديمية، التي ناقشت القضايا الهامة والتحديات المتكاملة في قطاع الطاقة، وتسليط الضوء على دور التكنولوجيا الرقمية في دفع الابتكار والتحسين عبر الصناعة، كما ناقشت الجلسات الموضوعات الرئيسية التي تؤثر على قطاع الطاقة من تحليلات البيانات والذكاء الاصطناعي والتعلم الآلي والأمن السيبراني والتحول الرقمي، إلى جانب معرض B2B الشامل الذي يتضمن العديد من الشركات التي تعرض مجموعة من المنتجات والخدمات والتقنيات. أحمد الإبراهيم

http://www.alriyadh.com/1851239

شبكة الربط الكهربائي الخليجي تحقق وفراً بقيمة 2,65 مليار دولار nan أكد الرئيس التنفيذي لهيئة الربط الكهربائي الخليجي م. أحمد الإبراهيم، أن شبكة الربط الكهربائي الخليجي حققت وفورات اقتصادية لدول المجلس العام تصل إلى 2.65 مليار دولار منذ التشغيل الكامل لمشروع الربط الكهربائي الخليجي وحتى الآن، منوهاً إلى أن الوفر الذي تحقق شمل وفراً في توفير تكلفة بناء محطات توليد جديدة، وبالتالي تخفيض مصاريف التشغيل والصيانة، وتقليل الانبعاثات الكربونية. وأضاف بمناسبة مشاركة الهيئة في ((MENA Energy Meet (Virtual Expo & Summit)، الذي ، والذي اقيم افتراضياً (عن بعد) في الفترة 2و 3 نوفمبر 2020، تحت رعاية وزارة الطاقة والمعادن بسلطنة عُمان، أن مشروع الربط الكهربائي الخليجي يُعَدُّ من أهم مشروعات ربط البنية الأساسية التي أقرها قادة دول مجلس التعاون الخليجي، محققاً أهم أهدافه الاستراتيجية المتمثلة في تعزيز أمن الطاقة ورفع مستوى الموثوقية والأمان للأنظمة الكهربائية الخليجية، ونجاحه في تجنب شبكات كهرباء دول مجلس التعاون لأي انقطاع جزئي أو كلي بنسبة 100% من خلال تقديم الدعم اللحظي بنقل الطاقة المطلوبة عبر شبكة الربط الكهربائي بشكل مباشر، حيث تمت مساندة أكثر من (2100) حالة دعم منذ تشغيله وحتى الآن. وأشار الإبراهيم، الى أن الهيئة حريصة على التواجد في الفعاليات الكبرى التي يشارك فيها خبراء دوليون وإقليميون لمناقشة الآراء والأفكار والمقترحات والتوصيات التي تسهم في تطوير قطاع الطاقة وتساعد على زيادة حجم التعاون بين دول الخليج والمنظمات العالمية في هذا القطاع الحيوي لتعزيز أمن الطاقة وزيادة فرص الاستثمارات وتطوير مصادر الطاقة المتجددة، وكذلك لإبراز الجهود التي هيئة الربط الكهربائي الخليجي في هذا المجال الحيوي، والخطط والمشاريع والاستراتيجيات التي تنفذها لضمان استدامة الطاقة وازدهارها. وذكر ان الحدث يقدم مكاناً للاجتماع الافتراضي المثالي لأصحاب المصلحة المعنيين بمجال الطاقة (العالميين والإقليميين)، وصناع القرار والسياسات، والمسؤولين الحكوميين، والرؤساء التنفيذيين والخبراء للمشاركة في الحوار ومناقشة التحديات الحالية وفرص الأعمال، وتطوير الاستراتيجيات في قطاع الطاقة وتبادل المعرفة والخبرات والنهج المعتمد وتحديد الحلول التي تهدف إلى تشكيل مستقبل قطاع الطاقة، موضحا، ان الهيئة شاركت في المعرض الافتراضي المصاحب للقمة وقد استعرضت من خلال جناحها الإنجازات المحققة لشبكة الربط الخليجي، وأحدث الأساليب والتقنيات الحديثة في التشغيل والصيانة وإدارة الأصول وتجارة الطاقة، أوضح الإبراهيم، ان المشاركين يقدمون مزيجًا متنوعًا في قطاع الطاقة وجميع جوانب صناعة الطاقة عبر النفط والغاز، وكذلك مصادر الطاقة المتجددة، إذ يجمع نخبة من المتحدثين المشاركين في حلقات النقاش والعروض التقديمية والدراسات التي توفر الوصول إلى ثروة من المعرفة الرائدة في الصناعة وتبادل المعلومات والرؤى والتوقعات المتطورة القابلة للتنفيذ، كما ستعطي القمة أهمية لعودة النمو بعد COVID-19 جنبًا إلى جنب مع تمكين انتقال الطاقة والتحول جنبًا إلى جنب مع التوقعات وراء الأزمات الحالية وتحليل الآثار المترتبة على قطاع الطاقة في المستقبل، من خلال مواءمته مع الأهداف الجديدة لصناعة الطاقة حيث تشهد تغيرات سريعة وتضمنت القمة على مدار يومين العديد من الحلقات النقاشية والجلسات الموسعة والعروض التقديمية، التي ناقشت القضايا الهامة والتحديات المتكاملة في قطاع الطاقة، وتسليط الضوء على دور التكنولوجيا الرقمية في دفع الابتكار والتحسين عبر الصناعة، كما ناقشت الجلسات الموضوعات الرئيسية التي تؤثر على قطاع الطاقة من تحليلات البيانات والذكاء الاصطناعي والتعلم الآلي والأمن السيبراني والتحول الرقمي، إلى جانب معرض B2B الشامل الذي يتضمن العديد من الشركات التي تعرض مجموعة من المنتجات والخدمات والتقنيات. أحمد الإبراهيم

شبكة الربط الكهربائي الخليجي تحقق وفراً بقيمة مليار دولار أكد الرئيس التنفيذي لهيئة الربط الكهربائي الخليجي م أحمد الإبراهيم، أن شبكة الربط الكهربائي الخليجي حققت وفورات اقتصادية لدول المجلس العام تصل إلى مليار دولار منذ التشغيل الكامل لمشروع الربط الكهربائي الخليجي وحتى الآن، منوهاً إلى أن الوفر الذي تحقق شمل وفراً في توفير تكلفة بناء محطات توليد جديدة، وبالتالي تخفيض مصاريف التشغيل والصيانة، وتقليل الانبعاثات الكربونية وأضاف بمناسبة مشاركة الهيئة في ، الذي ، والذي اقيم افتراضياً عن بعد في الفترة و نوفمبر ، تحت رعاية وزارة الطاقة والمعادن بسلطنة عُمان، أن مشروع الربط الكهربائي الخليجي يُعَدُّ من أهم مشروعات ربط البنية الأساسية التي أقرها قادة دول مجلس التعاون الخليجي، محققاً أهم أهدافه الاستراتيجية المتمثلة في تعزيز أمن الطاقة ورفع مستوى الموثوقية والأمان للأنظمة الكهربائية الخليجية، ونجاحه في تجنب شبكات كهرباء دول مجلس التعاون لأي انقطاع جزئي أو كلي بنسبة من خلال تقديم الدعم اللحظي بنقل الطاقة المطلوبة عبر شبكة الربط الكهربائي بشكل مباشر، حيث تمت مساندة أكثر من حالة دعم منذ تشغيله وحتى الآن وأشار الإبراهيم، الى أن الهيئة حريصة على التواجد في الفعاليات الكبرى التي يشارك فيها خبراء دوليون وإقليميون لمناقشة الآراء والأفكار والمقترحات والتوصيات التي تسهم في تطوير قطاع الطاقة وتساعد على زيادة حجم التعاون بين دول الخليج والمنظمات العالمية في هذا القطاع الحيوي لتعزيز أمن الطاقة وزيادة فرص الاستثمارات وتطوير مصادر الطاقة المتجددة، وكذلك لإبراز الجهود التي هيئة الربط الكهربائي الخليجي في هذا المجال الحيوي، والخطط والمشاريع والاستراتيجيات التي تنفذها لضمان استدامة الطاقة وازدهارها وذكر ان الحدث يقدم مكاناً للاجتماع الافتراضي المثالي لأصحاب المصلحة المعنيين بمجال الطاقة العالميين والإقليميين ، وصناع القرار والسياسات، والمسؤولين الحكوميين، والرؤساء التنفيذيين والخبراء للمشاركة في الحوار ومناقشة التحديات الحالية وفرص الأعمال، وتطوير الاستراتيجيات في قطاع الطاقة وتبادل المعرفة والخبرات والنهج المعتمد وتحديد الحلول التي تهدف إلى تشكيل مستقبل قطاع الطاقة، موضحا، ان الهيئة شاركت في المعرض الافتراضي المصاحب للقمة وقد استعرضت من خلال جناحها الإنجازات المحققة لشبكة الربط الخليجي، وأحدث الأساليب والتقنيات الحديثة في التشغيل والصيانة وإدارة الأصول وتجارة الطاقة، أوضح الإبراهيم، ان المشاركين يقدمون مزيجًا متنوعًا في قطاع الطاقة وجميع جوانب صناعة الطاقة عبر النفط والغاز، وكذلك مصادر الطاقة المتجددة، إذ يجمع نخبة من المتحدثين المشاركين في حلقات النقاش والعروض التقديمية والدراسات التي توفر الوصول إلى ثروة من المعرفة الرائدة في الصناعة وتبادل المعلومات والرؤى والتوقعات المتطورة القابلة للتنفيذ، كما ستعطي القمة أهمية لعودة النمو بعد جنبًا إلى جنب مع تمكين انتقال الطاقة والتحول جنبًا إلى جنب مع التوقعات وراء الأزمات الحالية وتحليل الآثار المترتبة على قطاع الطاقة في المستقبل، من خلال مواءمته مع الأهداف الجديدة لصناعة الطاقة حيث تشهد تغيرات سريعة وتضمنت القمة على مدار يومين العديد من الحلقات النقاشية والجلسات الموسعة والعروض التقديمية، التي ناقشت القضايا الهامة والتحديات المتكاملة في قطاع الطاقة، وتسليط الضوء على دور التكنولوجيا الرقمية في دفع الابتكار والتحسين عبر الصناعة، كما ناقشت الجلسات الموضوعات الرئيسية التي تؤثر على قطاع الطاقة من تحليلات البيانات والذكاء الاصطناعي والتعلم الآلي والأمن السيبراني والتحول الرقمي، إلى جانب معرض الشامل الذي يتضمن العديد من الشركات التي تعرض مجموعة من المنتجات والخدمات والتقنيات أحمد الإبراهيم

['شبكة', 'الربط', 'الكهربائي', 'الخليجي', 'تحقق', 'وفراً', 'بقيمة', 'مليار', 'دولار', 'أكد', 'الرئيس', 'التنفيذي', 'لهيئة', 'الربط', 'الكهربائي', 'الخليجي', 'م', 'أحمد', 'الإبراهيم،', 'أن', 'شبكة', 'الربط', 'الكهربائي', 'الخليجي', 'حققت', 'وفورات', 'اقتصادية', 'لدول', 'المجلس', 'العام', 'تصل', 'إلى', 'مليار', 'دولار', 'منذ', 'التشغيل', 'الكامل', 'لمشروع', 'الربط', 'الكهربائي', 'الخليجي', 'وحتى', 'الآن،', 'منوهاً', 'إلى', 'أن', 'الوفر', 'الذي', 'تحقق', 'شمل', 'وفراً', 'في', 'توفير', 'تكلفة', 'بناء', 'محطات', 'توليد', 'جديدة،', 'وبالتالي', 'تخفيض', 'مصاريف', 'التشغيل', 'والصيانة،', 'وتقليل', 'الانبعاثات', 'الكربونية', 'وأضاف', 'بمناسبة', 'مشاركة', 'الهيئة', 'في', '،', 'الذي', '،', 'والذي', 'اقيم', 'افتراضياً', 'عن', 'بعد', 'في', 'الفترة', 'و', 'نوفمبر', '،', 'تحت', 'رعاية', 'وزارة', 'الطاقة', 'والمعادن', 'بسلطنة', 'عُمان،', 'أن', 'مشروع', 'الربط', 'الكهربائي', 'الخليجي', 'يُعَدُّ', 'من', 'أهم', 'مشروعات', 'ربط', 'البنية', 'الأساسية', 'التي', 'أقرها', 'قادة', 'دول', 'مجلس', 'التعاون', 'الخليجي،', 'محققاً', 'أهم', 'أهدافه', 'الاستراتيجية', 'المتمثلة', 'في', 'تعزيز', 'أمن', 'الطاقة', 'ورفع', 'مستوى', 'الموثوقية', 'والأمان', 'للأنظمة', 'الكهربائية', 'الخليجية،', 'ونجاحه', 'في', 'تجنب', 'شبكات', 'كهرباء', 'دول', 'مجلس', 'التعاون', 'لأي', 'انقطاع', 'جزئي', 'أو', 'كلي', 'بنسبة', 'من', 'خلال', 'تقديم', 'الدعم', 'اللحظي', 'بنقل', 'الطاقة', 'المطلوبة', 'عبر', 'شبكة', 'الربط', 'الكهربائي', 'بشكل', 'مباشر،', 'حيث', 'تمت', 'مساندة', 'أكثر', 'من', 'حالة', 'دعم', 'منذ', 'تشغيله', 'وحتى', 'الآن', 'وأشار', 'الإبراهيم،', 'الى', 'أن', 'الهيئة', 'حريصة', 'على', 'التواجد', 'في', 'الفعاليات', 'الكبرى', 'التي', 'يشارك', 'فيها', 'خبراء', 'دوليون', 'وإقليميون', 'لمناقشة', 'الآراء', 'والأفكار', 'والمقترحات', 'والتوصيات', 'التي', 'تسهم', 'في', 'تطوير', 'قطاع', 'الطاقة', 'وتساعد', 'على', 'زيادة', 'حجم', 'التعاون', 'بين', 'دول', 'الخليج', 'والمنظمات', 'العالمية', 'في', 'هذا', 'القطاع', 'الحيوي', 'لتعزيز', 'أمن', 'الطاقة', 'وزيادة', 'فرص', 'الاستثمارات', 'وتطوير', 'مصادر', 'الطاقة', 'المتجددة،', 'وكذلك', 'لإبراز', 'الجهود', 'التي', 'هيئة', 'الربط', 'الكهربائي', 'الخليجي', 'في', 'هذا', 'المجال', 'الحيوي،', 'والخطط', 'والمشاريع', 'والاستراتيجيات', 'التي', 'تنفذها', 'لضمان', 'استدامة', 'الطاقة', 'وازدهارها', 'وذكر', 'ان', 'الحدث', 'يقدم', 'مكاناً', 'للاجتماع', 'الافتراضي', 'المثالي', 'لأصحاب', 'المصلحة', 'المعنيين', 'بمجال', 'الطاقة', 'العالميين', 'والإقليميين', '،', 'وصناع', 'القرار', 'والسياسات،', 'والمسؤولين', 'الحكوميين،', 'والرؤساء', 'التنفيذيين', 'والخبراء', 'للمشاركة', 'في', 'الحوار', 'ومناقشة', 'التحديات', 'الحالية', 'وفرص', 'الأعمال،', 'وتطوير', 'الاستراتيجيات', 'في', 'قطاع', 'الطاقة', 'وتبادل', 'المعرفة', 'والخبرات', 'والنهج', 'المعتمد', 'وتحديد', 'الحلول', 'التي', 'تهدف', 'إلى', 'تشكيل', 'مستقبل', 'قطاع', 'الطاقة،', 'موضحا،', 'ان', 'الهيئة', 'شاركت', 'في', 'المعرض', 'الافتراضي', 'المصاحب', 'للقمة', 'وقد', 'استعرضت', 'من', 'خلال', 'جناحها', 'الإنجازات', 'المحققة', 'لشبكة', 'الربط', 'الخليجي،', 'وأحدث', 'الأساليب', 'والتقنيات', 'الحديثة', 'في', 'التشغيل', 'والصيانة', 'وإدارة', 'الأصول', 'وتجارة', 'الطاقة،', 'أوضح', 'الإبراهيم،', 'ان', 'المشاركين', 'يقدمون', 'مزيجًا', 'متنوعًا', 'في', 'قطاع', 'الطاقة', 'وجميع', 'جوانب', 'صناعة', 'الطاقة', 'عبر', 'النفط', 'والغاز،', 'وكذلك', 'مصادر', 'الطاقة', 'المتجددة،', 'إذ', 'يجمع', 'نخبة', 'من', 'المتحدثين', 'المشاركين', 'في', 'حلقات', 'النقاش', 'والعروض', 'التقديمية', 'والدراسات', 'التي', 'توفر', 'الوصول', 'إلى', 'ثروة', 'من', 'المعرفة', 'الرائدة', 'في', 'الصناعة', 'وتبادل', 'المعلومات', 'والرؤى', 'والتوقعات', 'المتطورة', 'القابلة', 'للتنفيذ،', 'كما', 'ستعطي', 'القمة', 'أهمية', 'لعودة', 'النمو', 'بعد', 'جنبًا', 'إلى', 'جنب', 'مع', 'تمكين', 'انتقال', 'الطاقة', 'والتحول', 'جنبًا', 'إلى', 'جنب', 'مع', 'التوقعات', 'وراء', 'الأزمات', 'الحالية', 'وتحليل', 'الآثار', 'المترتبة', 'على', 'قطاع', 'الطاقة', 'في', 'المستقبل،', 'من', 'خلال', 'مواءمته', 'مع', 'الأهداف', 'الجديدة', 'لصناعة', 'الطاقة', 'حيث', 'تشهد', 'تغيرات', 'سريعة', 'وتضمنت', 'القمة', 'على', 'مدار', 'يومين', 'العديد', 'من', 'الحلقات', 'النقاشية', 'والجلسات', 'الموسعة', 'والعروض', 'التقديمية،', 'التي', 'ناقشت', 'القضايا', 'الهامة', 'والتحديات', 'المتكاملة', 'في', 'قطاع', 'الطاقة،', 'وتسليط', 'الضوء', 'على', 'دور', 'التكنولوجيا', 'الرقمية', 'في', 'دفع', 'الابتكار', 'والتحسين', 'عبر', 'الصناعة،', 'كما', 'ناقشت', 'الجلسات', 'الموضوعات', 'الرئيسية', 'التي', 'تؤثر', 'على', 'قطاع', 'الطاقة', 'من', 'تحليلات', 'البيانات', 'والذكاء', 'الاصطناعي', 'والتعلم', 'الآلي', 'والأمن', 'السيبراني', 'والتحول', 'الرقمي،', 'إلى', 'جانب', 'معرض', 'الشامل', 'الذي', 'يتضمن', 'العديد', 'من', 'الشركات', 'التي', 'تعرض', 'مجموعة', 'من', 'المنتجات', 'والخدمات', 'والتقنيات', 'أحمد', 'الإبراهيم']

485

2020-11-03

12:14:48

['/media/thumb/85/d1/1000_ebdeffc9dc.jpg']

['أحمد الإبراهيم']

['Covid-19']

344

1845864

المنوعات

متابعة - الرياض الإلكتروني

500 مليون دولار.. انفاق اللاعبين على لعبة Call of Duty على الهواتف المحمولة

nan

/media/thumb/fb/c2/1000_b9c4376b93.jpg

حصدت لعبة Call of Duty على الهواتف المحمولة ما يقرب من 500 مليون دولار من انفاق اللاعبين خلال العام الأول، وفقا لتقديرات «سينسور تاور». وحققت اللعبة التي طورتها شركة تيسنت الصينية، بداية قياسية على الهاتف المحمول بعد إصدارها في 1 أكتوبر 2019، حيث بلغت عمليات تنزيل اللعبة نحو 100 مليون في أسبوعها الأول. في غضون ذلك، بلغت الإيرادات ذروتها في الربع الثاني من عام 2020، حيث تضاعف إنفاق اللاعبين تقريبًا على أساس ربع سنوي. ويتزامن ذلك مع ذروة جائحة COVID-19 وعمليات الإغلاق في الأسواق الغربية التي زادت من الطلب على اللعبة. واحتلت الولايات المتحدة المرتبة الأولى من حيث الإيرادات العالمية خلال العام الأول للعبة Call of Duty على الهواتف المحمولة خلال عامها الأول، حيث أنفق اللاعبون هناك ما يقرب من 215 مليون دولار كما احتلت اليابان المرتبة الثانية من حيث الإيرادات بينما احتلت ألمانيا المراكز الثلاثة الأولى.

http://www.alriyadh.com/1845864

500 مليون دولار.. انفاق اللاعبين على لعبة Call of Duty على الهواتف المحمولة nan حصدت لعبة Call of Duty على الهواتف المحمولة ما يقرب من 500 مليون دولار من انفاق اللاعبين خلال العام الأول، وفقا لتقديرات «سينسور تاور». وحققت اللعبة التي طورتها شركة تيسنت الصينية، بداية قياسية على الهاتف المحمول بعد إصدارها في 1 أكتوبر 2019، حيث بلغت عمليات تنزيل اللعبة نحو 100 مليون في أسبوعها الأول. في غضون ذلك، بلغت الإيرادات ذروتها في الربع الثاني من عام 2020، حيث تضاعف إنفاق اللاعبين تقريبًا على أساس ربع سنوي. ويتزامن ذلك مع ذروة جائحة COVID-19 وعمليات الإغلاق في الأسواق الغربية التي زادت من الطلب على اللعبة. واحتلت الولايات المتحدة المرتبة الأولى من حيث الإيرادات العالمية خلال العام الأول للعبة Call of Duty على الهواتف المحمولة خلال عامها الأول، حيث أنفق اللاعبون هناك ما يقرب من 215 مليون دولار كما احتلت اليابان المرتبة الثانية من حيث الإيرادات بينما احتلت ألمانيا المراكز الثلاثة الأولى.

مليون دولار انفاق اللاعبين على لعبة على الهواتف المحمولة حصدت لعبة على الهواتف المحمولة ما يقرب من مليون دولار من انفاق اللاعبين خلال العام الأول، وفقا لتقديرات سينسور تاور وحققت اللعبة التي طورتها شركة تيسنت الصينية، بداية قياسية على الهاتف المحمول بعد إصدارها في أكتوبر ، حيث بلغت عمليات تنزيل اللعبة نحو مليون في أسبوعها الأول في غضون ذلك، بلغت الإيرادات ذروتها في الربع الثاني من عام ، حيث تضاعف إنفاق اللاعبين تقريبًا على أساس ربع سنوي ويتزامن ذلك مع ذروة جائحة وعمليات الإغلاق في الأسواق الغربية التي زادت من الطلب على اللعبة واحتلت الولايات المتحدة المرتبة الأولى من حيث الإيرادات العالمية خلال العام الأول للعبة على الهواتف المحمولة خلال عامها الأول، حيث أنفق اللاعبون هناك ما يقرب من مليون دولار كما احتلت اليابان المرتبة الثانية من حيث الإيرادات بينما احتلت ألمانيا المراكز الثلاثة الأولى

['مليون', 'دولار', 'انفاق', 'اللاعبين', 'على', 'لعبة', 'على', 'الهواتف', 'المحمولة', 'حصدت', 'لعبة', 'على', 'الهواتف', 'المحمولة', 'ما', 'يقرب', 'من', 'مليون', 'دولار', 'من', 'انفاق', 'اللاعبين', 'خلال', 'العام', 'الأول،', 'وفقا', 'لتقديرات', 'سينسور', 'تاور', 'وحققت', 'اللعبة', 'التي', 'طورتها', 'شركة', 'تيسنت', 'الصينية،', 'بداية', 'قياسية', 'على', 'الهاتف', 'المحمول', 'بعد', 'إصدارها', 'في', 'أكتوبر', '،', 'حيث', 'بلغت', 'عمليات', 'تنزيل', 'اللعبة', 'نحو', 'مليون', 'في', 'أسبوعها', 'الأول', 'في', 'غضون', 'ذلك،', 'بلغت', 'الإيرادات', 'ذروتها', 'في', 'الربع', 'الثاني', 'من', 'عام', '،', 'حيث', 'تضاعف', 'إنفاق', 'اللاعبين', 'تقريبًا', 'على', 'أساس', 'ربع', 'سنوي', 'ويتزامن', 'ذلك', 'مع', 'ذروة', 'جائحة', 'وعمليات', 'الإغلاق', 'في', 'الأسواق', 'الغربية', 'التي', 'زادت', 'من', 'الطلب', 'على', 'اللعبة', 'واحتلت', 'الولايات', 'المتحدة', 'المرتبة', 'الأولى', 'من', 'حيث', 'الإيرادات', 'العالمية', 'خلال', 'العام', 'الأول', 'للعبة', 'على', 'الهواتف', 'المحمولة', 'خلال', 'عامها', 'الأول،', 'حيث', 'أنفق', 'اللاعبون', 'هناك', 'ما', 'يقرب', 'من', 'مليون', 'دولار', 'كما', 'احتلت', 'اليابان', 'المرتبة', 'الثانية', 'من', 'حيث', 'الإيرادات', 'بينما', 'احتلت', 'ألمانيا', 'المراكز', 'الثلاثة', 'الأولى']

135

2020-10-04

20:13:21

[]

[]

['Covid-19']

375

1843665

المحليات

الرياض - واس

وزير الحج: تطبيق «اعتمرنا» سيكون متاحاً قبل موعد بداية المرحلة الأولى بسبعة أيام

رفع الشكر للقيادة بمناسبة صدور التوجيهات الكريمة بالسماح بأداء العمرة تدريجياً

/media/thumb/b8/2a/1000_ada35cfb35.jpg

رفع وزير الحج والعمرة الدكتور محمد صالح بن طاهر بنتن الشكر والتقدير لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع – حفظهما الله – بمناسبة صدور التوجيهات الكريمة بالسماح بأداء العمرة والدخول للمسجد الحرام وزيارة الروضة الشريفة تدريجياً، مع اتباع أعلى المعايير الصحية وأدق الإجراءات الاحترازية، مشيراً إلى هذا القرار جاء من منطلق اهتمام القيادة الرشيدة بخدمة ضيوف الرحمن، وحرصها على تسهيل قدوم المسلمين من كافة أنحاء العالم لأداء مناسك العمرة والزيارة بشكل آمن صحياً وبما يحافظ على صحة الإنسان. وأوضحت وزارة الحج والعمرة أن تنظيم دخول المعتمرين والمصلين والزوار سيكون عبر تطبيق " اعتمرنا " الذي تم تطويره بالتعاون مع الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي ( سدايا ) ليمكن الراغبين في زيارة مكة المكرمة والمدينة المنورة لأداء العمرة والزيارة والصلاة في الحرمين الشريفين من تنظيم أوقات أداءهم للمناسك، والتخطيط المسبق للرحلة وحجز الخدمات الاختيارية بكل يسر وسهولة وبما يضمن تطبيق الضوابط والإجراءات الاحترازية. وأضافت الوزارة أن التطبيق سيكون متاحاً لاستخدامه عبر الأجهزة الذكية بتاريخ 10 صفر 1442هـ الموافق 27 سبتمبر 2020م - قبل موعد بداية المرحلة الأولى بسبعة أيام – وذلك لمستخدمي أنظمة تشغيل الـ ) ios , Android) مشيرة إلى أن تسجيل البيانات المدخلة من قبل قاصدي الحرمين الشريفين سيكون مرتبط بتطبيق توكلنا بشكل مباشر، وستتضمن تلك الخطوة عدد من الإجراءات من بينها تقديم ما يضمن خلو المعتمر أو الزائر من فيروس COVID-19 ، كما أن التطبيق يتضمن إتاحة اختيار الوقت المناسب لضيف الرحمن بحسب المواعيد المتوفرة، واختياره الخدمات المصاحبة التي يرغب بأن تقدم له مثل اختيار وسيلة المواصلات ونقاط التجمع ومراكز الخدمات. وأشارت الوزارة إلى أهمية تقيد قاصدي الحرمين الشريفين بالإجراءات الاحترازية التي تكفل سلامتهم وصحتهم من ارتداء للكمامة والحفاظ على مسافات التباعد الآمنة والتقيد بالأوقات والمسارات المخصصة لكل معتمر وزائر. وتؤكد وزارة الحج والعمرة حرص المملكة على تمكين ضيوف الرحمن من إقامة الشعيرة بشكل آمن صحياً وبما يحقق متطلبات الوقاية والتباعد المكاني اللازم لضمان سلامة الإنسان وحمايته من مهددات هذه الجائحة، وتحقيقاً لمقاصد الشريعة الإسلامية في حفظ النفس البشرية بإذن الله.

http://www.alriyadh.com/1843665

وزير الحج: تطبيق «اعتمرنا» سيكون متاحاً قبل موعد بداية المرحلة الأولى بسبعة أيام رفع الشكر للقيادة بمناسبة صدور التوجيهات الكريمة بالسماح بأداء العمرة تدريجياً رفع وزير الحج والعمرة الدكتور محمد صالح بن طاهر بنتن الشكر والتقدير لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع – حفظهما الله – بمناسبة صدور التوجيهات الكريمة بالسماح بأداء العمرة والدخول للمسجد الحرام وزيارة الروضة الشريفة تدريجياً، مع اتباع أعلى المعايير الصحية وأدق الإجراءات الاحترازية، مشيراً إلى هذا القرار جاء من منطلق اهتمام القيادة الرشيدة بخدمة ضيوف الرحمن، وحرصها على تسهيل قدوم المسلمين من كافة أنحاء العالم لأداء مناسك العمرة والزيارة بشكل آمن صحياً وبما يحافظ على صحة الإنسان. وأوضحت وزارة الحج والعمرة أن تنظيم دخول المعتمرين والمصلين والزوار سيكون عبر تطبيق " اعتمرنا " الذي تم تطويره بالتعاون مع الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي ( سدايا ) ليمكن الراغبين في زيارة مكة المكرمة والمدينة المنورة لأداء العمرة والزيارة والصلاة في الحرمين الشريفين من تنظيم أوقات أداءهم للمناسك، والتخطيط المسبق للرحلة وحجز الخدمات الاختيارية بكل يسر وسهولة وبما يضمن تطبيق الضوابط والإجراءات الاحترازية. وأضافت الوزارة أن التطبيق سيكون متاحاً لاستخدامه عبر الأجهزة الذكية بتاريخ 10 صفر 1442هـ الموافق 27 سبتمبر 2020م - قبل موعد بداية المرحلة الأولى بسبعة أيام – وذلك لمستخدمي أنظمة تشغيل الـ ) ios , Android) مشيرة إلى أن تسجيل البيانات المدخلة من قبل قاصدي الحرمين الشريفين سيكون مرتبط بتطبيق توكلنا بشكل مباشر، وستتضمن تلك الخطوة عدد من الإجراءات من بينها تقديم ما يضمن خلو المعتمر أو الزائر من فيروس COVID-19 ، كما أن التطبيق يتضمن إتاحة اختيار الوقت المناسب لضيف الرحمن بحسب المواعيد المتوفرة، واختياره الخدمات المصاحبة التي يرغب بأن تقدم له مثل اختيار وسيلة المواصلات ونقاط التجمع ومراكز الخدمات. وأشارت الوزارة إلى أهمية تقيد قاصدي الحرمين الشريفين بالإجراءات الاحترازية التي تكفل سلامتهم وصحتهم من ارتداء للكمامة والحفاظ على مسافات التباعد الآمنة والتقيد بالأوقات والمسارات المخصصة لكل معتمر وزائر. وتؤكد وزارة الحج والعمرة حرص المملكة على تمكين ضيوف الرحمن من إقامة الشعيرة بشكل آمن صحياً وبما يحقق متطلبات الوقاية والتباعد المكاني اللازم لضمان سلامة الإنسان وحمايته من مهددات هذه الجائحة، وتحقيقاً لمقاصد الشريعة الإسلامية في حفظ النفس البشرية بإذن الله.

وزير الحج تطبيق اعتمرنا سيكون متاحاً قبل موعد بداية المرحلة الأولى بسبعة أيام رفع الشكر للقيادة بمناسبة صدور التوجيهات الكريمة بالسماح بأداء العمرة تدريجياً رفع وزير الحج والعمرة الدكتور محمد صالح بن طاهر بنتن الشكر والتقدير لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع حفظهما الله بمناسبة صدور التوجيهات الكريمة بالسماح بأداء العمرة والدخول للمسجد الحرام وزيارة الروضة الشريفة تدريجياً، مع اتباع أعلى المعايير الصحية وأدق الإجراءات الاحترازية، مشيراً إلى هذا القرار جاء من منطلق اهتمام القيادة الرشيدة بخدمة ضيوف الرحمن، وحرصها على تسهيل قدوم المسلمين من كافة أنحاء العالم لأداء مناسك العمرة والزيارة بشكل آمن صحياً وبما يحافظ على صحة الإنسان وأوضحت وزارة الحج والعمرة أن تنظيم دخول المعتمرين والمصلين والزوار سيكون عبر تطبيق اعتمرنا الذي تم تطويره بالتعاون مع الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي سدايا ليمكن الراغبين في زيارة مكة المكرمة والمدينة المنورة لأداء العمرة والزيارة والصلاة في الحرمين الشريفين من تنظيم أوقات أداءهم للمناسك، والتخطيط المسبق للرحلة وحجز الخدمات الاختيارية بكل يسر وسهولة وبما يضمن تطبيق الضوابط والإجراءات الاحترازية وأضافت الوزارة أن التطبيق سيكون متاحاً لاستخدامه عبر الأجهزة الذكية بتاريخ صفر هـ الموافق سبتمبر م قبل موعد بداية المرحلة الأولى بسبعة أيام وذلك لمستخدمي أنظمة تشغيل الـ مشيرة إلى أن تسجيل البيانات المدخلة من قبل قاصدي الحرمين الشريفين سيكون مرتبط بتطبيق توكلنا بشكل مباشر، وستتضمن تلك الخطوة عدد من الإجراءات من بينها تقديم ما يضمن خلو المعتمر أو الزائر من فيروس ، كما أن التطبيق يتضمن إتاحة اختيار الوقت المناسب لضيف الرحمن بحسب المواعيد المتوفرة، واختياره الخدمات المصاحبة التي يرغب بأن تقدم له مثل اختيار وسيلة المواصلات ونقاط التجمع ومراكز الخدمات وأشارت الوزارة إلى أهمية تقيد قاصدي الحرمين الشريفين بالإجراءات الاحترازية التي تكفل سلامتهم وصحتهم من ارتداء للكمامة والحفاظ على مسافات التباعد الآمنة والتقيد بالأوقات والمسارات المخصصة لكل معتمر وزائر وتؤكد وزارة الحج والعمرة حرص المملكة على تمكين ضيوف الرحمن من إقامة الشعيرة بشكل آمن صحياً وبما يحقق متطلبات الوقاية والتباعد المكاني اللازم لضمان سلامة الإنسان وحمايته من مهددات هذه الجائحة، وتحقيقاً لمقاصد الشريعة الإسلامية في حفظ النفس البشرية بإذن الله

['وزير', 'الحج', 'تطبيق', 'اعتمرنا', 'سيكون', 'متاحاً', 'قبل', 'موعد', 'بداية', 'المرحلة', 'الأولى', 'بسبعة', 'أيام', 'رفع', 'الشكر', 'للقيادة', 'بمناسبة', 'صدور', 'التوجيهات', 'الكريمة', 'بالسماح', 'بأداء', 'العمرة', 'تدريجياً', 'رفع', 'وزير', 'الحج', 'والعمرة', 'الدكتور', 'محمد', 'صالح', 'بن', 'طاهر', 'بنتن', 'الشكر', 'والتقدير', 'لخادم', 'الحرمين', 'الشريفين', 'الملك', 'سلمان', 'بن', 'عبدالعزيز', 'آل', 'سعود،', 'ولصاحب', 'السمو', 'الملكي', 'الأمير', 'محمد', 'بن', 'سلمان', 'بن', 'عبدالعزيز', 'ولي', 'العهد', 'نائب', 'رئيس', 'مجلس', 'الوزراء', 'وزير', 'الدفاع', 'حفظهما', 'الله', 'بمناسبة', 'صدور', 'التوجيهات', 'الكريمة', 'بالسماح', 'بأداء', 'العمرة', 'والدخول', 'للمسجد', 'الحرام', 'وزيارة', 'الروضة', 'الشريفة', 'تدريجياً،', 'مع', 'اتباع', 'أعلى', 'المعايير', 'الصحية', 'وأدق', 'الإجراءات', 'الاحترازية،', 'مشيراً', 'إلى', 'هذا', 'القرار', 'جاء', 'من', 'منطلق', 'اهتمام', 'القيادة', 'الرشيدة', 'بخدمة', 'ضيوف', 'الرحمن،', 'وحرصها', 'على', 'تسهيل', 'قدوم', 'المسلمين', 'من', 'كافة', 'أنحاء', 'العالم', 'لأداء', 'مناسك', 'العمرة', 'والزيارة', 'بشكل', 'آمن', 'صحياً', 'وبما', 'يحافظ', 'على', 'صحة', 'الإنسان', 'وأوضحت', 'وزارة', 'الحج', 'والعمرة', 'أن', 'تنظيم', 'دخول', 'المعتمرين', 'والمصلين', 'والزوار', 'سيكون', 'عبر', 'تطبيق', 'اعتمرنا', 'الذي', 'تم', 'تطويره', 'بالتعاون', 'مع', 'الهيئة', 'السعودية', 'للبيانات', 'والذكاء', 'الاصطناعي', 'سدايا', 'ليمكن', 'الراغبين', 'في', 'زيارة', 'مكة', 'المكرمة', 'والمدينة', 'المنورة', 'لأداء', 'العمرة', 'والزيارة', 'والصلاة', 'في', 'الحرمين', 'الشريفين', 'من', 'تنظيم', 'أوقات', 'أداءهم', 'للمناسك،', 'والتخطيط', 'المسبق', 'للرحلة', 'وحجز', 'الخدمات', 'الاختيارية', 'بكل', 'يسر', 'وسهولة', 'وبما', 'يضمن', 'تطبيق', 'الضوابط', 'والإجراءات', 'الاحترازية', 'وأضافت', 'الوزارة', 'أن', 'التطبيق', 'سيكون', 'متاحاً', 'لاستخدامه', 'عبر', 'الأجهزة', 'الذكية', 'بتاريخ', 'صفر', 'هـ', 'الموافق', 'سبتمبر', 'م', 'قبل', 'موعد', 'بداية', 'المرحلة', 'الأولى', 'بسبعة', 'أيام', 'وذلك', 'لمستخدمي', 'أنظمة', 'تشغيل', 'الـ', 'مشيرة', 'إلى', 'أن', 'تسجيل', 'البيانات', 'المدخلة', 'من', 'قبل', 'قاصدي', 'الحرمين', 'الشريفين', 'سيكون', 'مرتبط', 'بتطبيق', 'توكلنا', 'بشكل', 'مباشر،', 'وستتضمن', 'تلك', 'الخطوة', 'عدد', 'من', 'الإجراءات', 'من', 'بينها', 'تقديم', 'ما', 'يضمن', 'خلو', 'المعتمر', 'أو', 'الزائر', 'من', 'فيروس', '،', 'كما', 'أن', 'التطبيق', 'يتضمن', 'إتاحة', 'اختيار', 'الوقت', 'المناسب', 'لضيف', 'الرحمن', 'بحسب', 'المواعيد', 'المتوفرة،', 'واختياره', 'الخدمات', 'المصاحبة', 'التي', 'يرغب', 'بأن', 'تقدم', 'له', 'مثل', 'اختيار', 'وسيلة', 'المواصلات', 'ونقاط', 'التجمع', 'ومراكز', 'الخدمات', 'وأشارت', 'الوزارة', 'إلى', 'أهمية', 'تقيد', 'قاصدي', 'الحرمين', 'الشريفين', 'بالإجراءات', 'الاحترازية', 'التي', 'تكفل', 'سلامتهم', 'وصحتهم', 'من', 'ارتداء', 'للكمامة', 'والحفاظ', 'على', 'مسافات', 'التباعد', 'الآمنة', 'والتقيد', 'بالأوقات', 'والمسارات', 'المخصصة', 'لكل', 'معتمر', 'وزائر', 'وتؤكد', 'وزارة', 'الحج', 'والعمرة', 'حرص', 'المملكة', 'على', 'تمكين', 'ضيوف', 'الرحمن', 'من', 'إقامة', 'الشعيرة', 'بشكل', 'آمن', 'صحياً', 'وبما', 'يحقق', 'متطلبات', 'الوقاية', 'والتباعد', 'المكاني', 'اللازم', 'لضمان', 'سلامة', 'الإنسان', 'وحمايته', 'من', 'مهددات', 'هذه', 'الجائحة،', 'وتحقيقاً', 'لمقاصد', 'الشريعة', 'الإسلامية', 'في', 'حفظ', 'النفس', 'البشرية', 'بإذن', 'الله']

342

2020-09-22

23:25:40

['/media/thumb/fb/23/1000_fb62f52c74.jpg', '/media/thumb/d0/0e/1000_8eb36744a4.jpg']

['', '']

['Covid-19']

484

1836779

المحليات

الرياض - خاص

الجالية الباكستانية في المملكة تحتفي بيوم الاستقلال

nan

/media/thumb/71/57/1000_fb2b91edff.jpg

القنصل خالد مجيد يلقي كلمته

أقيم صباح أمس حفل رفع العلم في القنصلية العامة الباكستانية بجدة وسفارة باكستان بالرياض بمناسبة اليوم الوطني الـ 74 لجمهورية باكستان الإسلامية، وقد حضر الحفل شريحة مختلفة من الجالية الباكستانية المقيمة في جدة والرياض والمدن المجاورة لها، وفي بداية الحفل، رحب سفير باكستان لدى المملكة العربية السعودية، راجا علي إعجاز والقنصل العام الباكستاني بجدة، خالد مجيد بالضيوف، وسلطا الضوء أثناء كلمتهما بهذه المناسبة على أهمية هذا اليوم وأكدوا أهمية ومكانة باكستان الإقليمية والعالمية بحكم تاريخها وموقعها الجغرافي والاستراتيجي ومواردها البشرية والطبيعية الغنية. وشددا على أن حكومة باكستان تدرك التحديات الحالية التي يواجهها البلد، وقد اعتمدت مجموعة من الإصلاحات الاقتصادية والهيكلية لإرساء أسس التنمية الاجتماعية والاقتصادية المستدامة. وأكد السفير والقنصل العام أنه يتم الاحتفال بيوم الاستقلال هذا العام للتعبير عن التضامن مع الأشقاء الكشميريين وأن باكستان تقف إلى جانبهم وستواصل تقديم دعمها السياسي والمعنوي والدبلوماسي لنضالهم العادل من أجل تقرير المصير. وفي تصريحاتهما، تحدث الدبلوماسيان عن العلاقات الباكستانية القوية مع المملكة العربية السعودية الشقيقة وأشادا بمساهمة الجالية الباكستانية في تعزيز العلاقات الباكستانية السعودية. ونظرا للقيود ومراعاة التدابير المحلية المتعلقة بالتباعد الاجتماعي بسبب حالة COVID-19، تم الاحتفال بالمناسبة بالمحفاظة على مستوى المشاركة عند الحد الأدنى.

http://www.alriyadh.com/1836779

الجالية الباكستانية في المملكة تحتفي بيوم الاستقلال nan أقيم صباح أمس حفل رفع العلم في القنصلية العامة الباكستانية بجدة وسفارة باكستان بالرياض بمناسبة اليوم الوطني الـ 74 لجمهورية باكستان الإسلامية، وقد حضر الحفل شريحة مختلفة من الجالية الباكستانية المقيمة في جدة والرياض والمدن المجاورة لها، وفي بداية الحفل، رحب سفير باكستان لدى المملكة العربية السعودية، راجا علي إعجاز والقنصل العام الباكستاني بجدة، خالد مجيد بالضيوف، وسلطا الضوء أثناء كلمتهما بهذه المناسبة على أهمية هذا اليوم وأكدوا أهمية ومكانة باكستان الإقليمية والعالمية بحكم تاريخها وموقعها الجغرافي والاستراتيجي ومواردها البشرية والطبيعية الغنية. وشددا على أن حكومة باكستان تدرك التحديات الحالية التي يواجهها البلد، وقد اعتمدت مجموعة من الإصلاحات الاقتصادية والهيكلية لإرساء أسس التنمية الاجتماعية والاقتصادية المستدامة. وأكد السفير والقنصل العام أنه يتم الاحتفال بيوم الاستقلال هذا العام للتعبير عن التضامن مع الأشقاء الكشميريين وأن باكستان تقف إلى جانبهم وستواصل تقديم دعمها السياسي والمعنوي والدبلوماسي لنضالهم العادل من أجل تقرير المصير. وفي تصريحاتهما، تحدث الدبلوماسيان عن العلاقات الباكستانية القوية مع المملكة العربية السعودية الشقيقة وأشادا بمساهمة الجالية الباكستانية في تعزيز العلاقات الباكستانية السعودية. ونظرا للقيود ومراعاة التدابير المحلية المتعلقة بالتباعد الاجتماعي بسبب حالة COVID-19، تم الاحتفال بالمناسبة بالمحفاظة على مستوى المشاركة عند الحد الأدنى.

الجالية الباكستانية في المملكة تحتفي بيوم الاستقلال أقيم صباح أمس حفل رفع العلم في القنصلية العامة الباكستانية بجدة وسفارة باكستان بالرياض بمناسبة اليوم الوطني الـ لجمهورية باكستان الإسلامية، وقد حضر الحفل شريحة مختلفة من الجالية الباكستانية المقيمة في جدة والرياض والمدن المجاورة لها، وفي بداية الحفل، رحب سفير باكستان لدى المملكة العربية السعودية، راجا علي إعجاز والقنصل العام الباكستاني بجدة، خالد مجيد بالضيوف، وسلطا الضوء أثناء كلمتهما بهذه المناسبة على أهمية هذا اليوم وأكدوا أهمية ومكانة باكستان الإقليمية والعالمية بحكم تاريخها وموقعها الجغرافي والاستراتيجي ومواردها البشرية والطبيعية الغنية وشددا على أن حكومة باكستان تدرك التحديات الحالية التي يواجهها البلد، وقد اعتمدت مجموعة من الإصلاحات الاقتصادية والهيكلية لإرساء أسس التنمية الاجتماعية والاقتصادية المستدامة وأكد السفير والقنصل العام أنه يتم الاحتفال بيوم الاستقلال هذا العام للتعبير عن التضامن مع الأشقاء الكشميريين وأن باكستان تقف إلى جانبهم وستواصل تقديم دعمها السياسي والمعنوي والدبلوماسي لنضالهم العادل من أجل تقرير المصير وفي تصريحاتهما، تحدث الدبلوماسيان عن العلاقات الباكستانية القوية مع المملكة العربية السعودية الشقيقة وأشادا بمساهمة الجالية الباكستانية في تعزيز العلاقات الباكستانية السعودية ونظرا للقيود ومراعاة التدابير المحلية المتعلقة بالتباعد الاجتماعي بسبب حالة ، تم الاحتفال بالمناسبة بالمحفاظة على مستوى المشاركة عند الحد الأدنى

['الجالية', 'الباكستانية', 'في', 'المملكة', 'تحتفي', 'بيوم', 'الاستقلال', 'أقيم', 'صباح', 'أمس', 'حفل', 'رفع', 'العلم', 'في', 'القنصلية', 'العامة', 'الباكستانية', 'بجدة', 'وسفارة', 'باكستان', 'بالرياض', 'بمناسبة', 'اليوم', 'الوطني', 'الـ', 'لجمهورية', 'باكستان', 'الإسلامية،', 'وقد', 'حضر', 'الحفل', 'شريحة', 'مختلفة', 'من', 'الجالية', 'الباكستانية', 'المقيمة', 'في', 'جدة', 'والرياض', 'والمدن', 'المجاورة', 'لها،', 'وفي', 'بداية', 'الحفل،', 'رحب', 'سفير', 'باكستان', 'لدى', 'المملكة', 'العربية', 'السعودية،', 'راجا', 'علي', 'إعجاز', 'والقنصل', 'العام', 'الباكستاني', 'بجدة،', 'خالد', 'مجيد', 'بالضيوف،', 'وسلطا', 'الضوء', 'أثناء', 'كلمتهما', 'بهذه', 'المناسبة', 'على', 'أهمية', 'هذا', 'اليوم', 'وأكدوا', 'أهمية', 'ومكانة', 'باكستان', 'الإقليمية', 'والعالمية', 'بحكم', 'تاريخها', 'وموقعها', 'الجغرافي', 'والاستراتيجي', 'ومواردها', 'البشرية', 'والطبيعية', 'الغنية', 'وشددا', 'على', 'أن', 'حكومة', 'باكستان', 'تدرك', 'التحديات', 'الحالية', 'التي', 'يواجهها', 'البلد،', 'وقد', 'اعتمدت', 'مجموعة', 'من', 'الإصلاحات', 'الاقتصادية', 'والهيكلية', 'لإرساء', 'أسس', 'التنمية', 'الاجتماعية', 'والاقتصادية', 'المستدامة', 'وأكد', 'السفير', 'والقنصل', 'العام', 'أنه', 'يتم', 'الاحتفال', 'بيوم', 'الاستقلال', 'هذا', 'العام', 'للتعبير', 'عن', 'التضامن', 'مع', 'الأشقاء', 'الكشميريين', 'وأن', 'باكستان', 'تقف', 'إلى', 'جانبهم', 'وستواصل', 'تقديم', 'دعمها', 'السياسي', 'والمعنوي', 'والدبلوماسي', 'لنضالهم', 'العادل', 'من', 'أجل', 'تقرير', 'المصير', 'وفي', 'تصريحاتهما،', 'تحدث', 'الدبلوماسيان', 'عن', 'العلاقات', 'الباكستانية', 'القوية', 'مع', 'المملكة', 'العربية', 'السعودية', 'الشقيقة', 'وأشادا', 'بمساهمة', 'الجالية', 'الباكستانية', 'في', 'تعزيز', 'العلاقات', 'الباكستانية', 'السعودية', 'ونظرا', 'للقيود', 'ومراعاة', 'التدابير', 'المحلية', 'المتعلقة', 'بالتباعد', 'الاجتماعي', 'بسبب', 'حالة', '،', 'تم', 'الاحتفال', 'بالمناسبة', 'بالمحفاظة', 'على', 'مستوى', 'المشاركة', 'عند', 'الحد', 'الأدنى']

189

2020-08-15

nan

[]

[]

['Covid-19']

496

1835954

المحليات

جدة - الرياض

انطلاق فعاليات قمة الرياض العالمية للصحة الرقمية.. غداً

nan

/media/thumb/11/a7/1000_3a6f51482d.jpg

تنطلق غداً الثلاثاء 11 / 8 / 2020 فعاليات قمة الرياض العالمية للصحة الرقمية والتي تستمر فعالياتها حتى يوم الأربعاء 12 / 8 / 2020، بتظيم من الشؤون الصحية في وزارة الحرس الوطني، والمركز السعودي للشراكات الإستراتيجية الدولية بالتعاون مع الأمانة السعودية لمجموعة العشرين، وهذه القمة هي جزء من برامج المؤتمرات الدولية المنعقدة على هامش عام الرئاسة السعودية لمجموعة العشرين. وتأتي قمة الرياض للصحة الرقمية بالتزامن مع تفشي الجائحة العالمية COVID-19، وقد حرصت القمة في هذا الجانب على تحقيق أهداف تدعم الصحية الرقمية؛ للكشف عن COVID-19 ومراقبته والوقاية منه، وتمكين دور الصحة الرقمية من تخفيف تأثير COVID-19 على نظام الرعاية الصحية. وستكون هذه القمة الافتراضية للصحة الرقمية منصة انطلاق لأن تكون تكنولوجيا الصحة الرقمية والابتكار حجر الزاوية في نظام رعاية صحية عالمي مرن في المستقبل. وسيشارك في قمة الرياض للصحة الرقمية عدد كبير من المتحدثين الدوليين؛ لمناقشة الدور المحوري الذي تؤديه الصحة الرقمية في محاربة الأوبئة، وطرق التصدي للجوائح الصحية.

http://www.alriyadh.com/1835954

انطلاق فعاليات قمة الرياض العالمية للصحة الرقمية.. غداً nan تنطلق غداً الثلاثاء 11 / 8 / 2020 فعاليات قمة الرياض العالمية للصحة الرقمية والتي تستمر فعالياتها حتى يوم الأربعاء 12 / 8 / 2020، بتظيم من الشؤون الصحية في وزارة الحرس الوطني، والمركز السعودي للشراكات الإستراتيجية الدولية بالتعاون مع الأمانة السعودية لمجموعة العشرين، وهذه القمة هي جزء من برامج المؤتمرات الدولية المنعقدة على هامش عام الرئاسة السعودية لمجموعة العشرين. وتأتي قمة الرياض للصحة الرقمية بالتزامن مع تفشي الجائحة العالمية COVID-19، وقد حرصت القمة في هذا الجانب على تحقيق أهداف تدعم الصحية الرقمية؛ للكشف عن COVID-19 ومراقبته والوقاية منه، وتمكين دور الصحة الرقمية من تخفيف تأثير COVID-19 على نظام الرعاية الصحية. وستكون هذه القمة الافتراضية للصحة الرقمية منصة انطلاق لأن تكون تكنولوجيا الصحة الرقمية والابتكار حجر الزاوية في نظام رعاية صحية عالمي مرن في المستقبل. وسيشارك في قمة الرياض للصحة الرقمية عدد كبير من المتحدثين الدوليين؛ لمناقشة الدور المحوري الذي تؤديه الصحة الرقمية في محاربة الأوبئة، وطرق التصدي للجوائح الصحية.

انطلاق فعاليات قمة الرياض العالمية للصحة الرقمية غداً تنطلق غداً الثلاثاء فعاليات قمة الرياض العالمية للصحة الرقمية والتي تستمر فعالياتها حتى يوم الأربعاء ، بتظيم من الشؤون الصحية في وزارة الحرس الوطني، والمركز السعودي للشراكات الإستراتيجية الدولية بالتعاون مع الأمانة السعودية لمجموعة العشرين، وهذه القمة هي جزء من برامج المؤتمرات الدولية المنعقدة على هامش عام الرئاسة السعودية لمجموعة العشرين وتأتي قمة الرياض للصحة الرقمية بالتزامن مع تفشي الجائحة العالمية ، وقد حرصت القمة في هذا الجانب على تحقيق أهداف تدعم الصحية الرقمية؛ للكشف عن ومراقبته والوقاية منه، وتمكين دور الصحة الرقمية من تخفيف تأثير على نظام الرعاية الصحية وستكون هذه القمة الافتراضية للصحة الرقمية منصة انطلاق لأن تكون تكنولوجيا الصحة الرقمية والابتكار حجر الزاوية في نظام رعاية صحية عالمي مرن في المستقبل وسيشارك في قمة الرياض للصحة الرقمية عدد كبير من المتحدثين الدوليين؛ لمناقشة الدور المحوري الذي تؤديه الصحة الرقمية في محاربة الأوبئة، وطرق التصدي للجوائح الصحية

['انطلاق', 'فعاليات', 'قمة', 'الرياض', 'العالمية', 'للصحة', 'الرقمية', 'غداً', 'تنطلق', 'غداً', 'الثلاثاء', 'فعاليات', 'قمة', 'الرياض', 'العالمية', 'للصحة', 'الرقمية', 'والتي', 'تستمر', 'فعالياتها', 'حتى', 'يوم', 'الأربعاء', '،', 'بتظيم', 'من', 'الشؤون', 'الصحية', 'في', 'وزارة', 'الحرس', 'الوطني،', 'والمركز', 'السعودي', 'للشراكات', 'الإستراتيجية', 'الدولية', 'بالتعاون', 'مع', 'الأمانة', 'السعودية', 'لمجموعة', 'العشرين،', 'وهذه', 'القمة', 'هي', 'جزء', 'من', 'برامج', 'المؤتمرات', 'الدولية', 'المنعقدة', 'على', 'هامش', 'عام', 'الرئاسة', 'السعودية', 'لمجموعة', 'العشرين', 'وتأتي', 'قمة', 'الرياض', 'للصحة', 'الرقمية', 'بالتزامن', 'مع', 'تفشي', 'الجائحة', 'العالمية', '،', 'وقد', 'حرصت', 'القمة', 'في', 'هذا', 'الجانب', 'على', 'تحقيق', 'أهداف', 'تدعم', 'الصحية', 'الرقمية؛', 'للكشف', 'عن', 'ومراقبته', 'والوقاية', 'منه،', 'وتمكين', 'دور', 'الصحة', 'الرقمية', 'من', 'تخفيف', 'تأثير', 'على', 'نظام', 'الرعاية', 'الصحية', 'وستكون', 'هذه', 'القمة', 'الافتراضية', 'للصحة', 'الرقمية', 'منصة', 'انطلاق', 'لأن', 'تكون', 'تكنولوجيا', 'الصحة', 'الرقمية', 'والابتكار', 'حجر', 'الزاوية', 'في', 'نظام', 'رعاية', 'صحية', 'عالمي', 'مرن', 'في', 'المستقبل', 'وسيشارك', 'في', 'قمة', 'الرياض', 'للصحة', 'الرقمية', 'عدد', 'كبير', 'من', 'المتحدثين', 'الدوليين؛', 'لمناقشة', 'الدور', 'المحوري', 'الذي', 'تؤديه', 'الصحة', 'الرقمية', 'في', 'محاربة', 'الأوبئة،', 'وطرق', 'التصدي', 'للجوائح', 'الصحية']

147

2020-08-10

11:52:08

[]

[]

['Covid-19']

497

1836029

المحليات

الرياض - مفضي الخمساني

انطلاق قمة الرياض العالمية للصحة الرقمية.. اليوم

nan

nan

nan

تنطلق اليوم الثلاثاء 11/8/2020 فعاليات قمة الرياض العالمية للصحة الرقمية والتي تستمر فعالياتها حتى يوم الأربعاء 12/8/2020، بتنظيم من الشؤون الصحية في وزارة الحرس الوطني، والمركز السعودي للشراكات الإستراتيجية الدولية بالتعاون مع الأمانة السعودية لمجموعة العشرين، وهذه القمة هي جزء من برامج المؤتمرات الدولية المنعقدة على هامش عام الرئاسة السعودية لمجموعة العشرين. وتأتي قمة الرياض للصحة الرقمية بالتزامن مع تفشي الجائحة العالمية COVID-19، وقد حرصت القمة في هذا الجانب على تحقيق أهداف تدعم الصحية الرقمية؛ للكشف عن COVID-19 ومراقبته والوقاية منه، وتمكين دور الصحة الرقمية من تخفيف تأثير COVID-19 على نظام الرعاية الصحية. وستكون هذه القمة الافتراضية للصحة الرقمية منصة انطلاق لأن تكون تكنولوجيا الصحة الرقمية والابتكار حجر الزاوية في نظام رعاية صحية عالمي مرن في المستقبل. وسيشارك في قمة الرياض للصحة الرقمية عدد كبير من المتحدثين الدوليين؛ لمناقشة الدور المحوري الذي تؤديه الصحة الرقمية في محاربة الأوبئة، وطرق التصدي للجوائح الصحية.

http://www.alriyadh.com/1836029

انطلاق قمة الرياض العالمية للصحة الرقمية.. اليوم nan تنطلق اليوم الثلاثاء 11/8/2020 فعاليات قمة الرياض العالمية للصحة الرقمية والتي تستمر فعالياتها حتى يوم الأربعاء 12/8/2020، بتنظيم من الشؤون الصحية في وزارة الحرس الوطني، والمركز السعودي للشراكات الإستراتيجية الدولية بالتعاون مع الأمانة السعودية لمجموعة العشرين، وهذه القمة هي جزء من برامج المؤتمرات الدولية المنعقدة على هامش عام الرئاسة السعودية لمجموعة العشرين. وتأتي قمة الرياض للصحة الرقمية بالتزامن مع تفشي الجائحة العالمية COVID-19، وقد حرصت القمة في هذا الجانب على تحقيق أهداف تدعم الصحية الرقمية؛ للكشف عن COVID-19 ومراقبته والوقاية منه، وتمكين دور الصحة الرقمية من تخفيف تأثير COVID-19 على نظام الرعاية الصحية. وستكون هذه القمة الافتراضية للصحة الرقمية منصة انطلاق لأن تكون تكنولوجيا الصحة الرقمية والابتكار حجر الزاوية في نظام رعاية صحية عالمي مرن في المستقبل. وسيشارك في قمة الرياض للصحة الرقمية عدد كبير من المتحدثين الدوليين؛ لمناقشة الدور المحوري الذي تؤديه الصحة الرقمية في محاربة الأوبئة، وطرق التصدي للجوائح الصحية.

انطلاق قمة الرياض العالمية للصحة الرقمية اليوم تنطلق اليوم الثلاثاء فعاليات قمة الرياض العالمية للصحة الرقمية والتي تستمر فعالياتها حتى يوم الأربعاء ، بتنظيم من الشؤون الصحية في وزارة الحرس الوطني، والمركز السعودي للشراكات الإستراتيجية الدولية بالتعاون مع الأمانة السعودية لمجموعة العشرين، وهذه القمة هي جزء من برامج المؤتمرات الدولية المنعقدة على هامش عام الرئاسة السعودية لمجموعة العشرين وتأتي قمة الرياض للصحة الرقمية بالتزامن مع تفشي الجائحة العالمية ، وقد حرصت القمة في هذا الجانب على تحقيق أهداف تدعم الصحية الرقمية؛ للكشف عن ومراقبته والوقاية منه، وتمكين دور الصحة الرقمية من تخفيف تأثير على نظام الرعاية الصحية وستكون هذه القمة الافتراضية للصحة الرقمية منصة انطلاق لأن تكون تكنولوجيا الصحة الرقمية والابتكار حجر الزاوية في نظام رعاية صحية عالمي مرن في المستقبل وسيشارك في قمة الرياض للصحة الرقمية عدد كبير من المتحدثين الدوليين؛ لمناقشة الدور المحوري الذي تؤديه الصحة الرقمية في محاربة الأوبئة، وطرق التصدي للجوائح الصحية

['انطلاق', 'قمة', 'الرياض', 'العالمية', 'للصحة', 'الرقمية', 'اليوم', 'تنطلق', 'اليوم', 'الثلاثاء', 'فعاليات', 'قمة', 'الرياض', 'العالمية', 'للصحة', 'الرقمية', 'والتي', 'تستمر', 'فعالياتها', 'حتى', 'يوم', 'الأربعاء', '،', 'بتنظيم', 'من', 'الشؤون', 'الصحية', 'في', 'وزارة', 'الحرس', 'الوطني،', 'والمركز', 'السعودي', 'للشراكات', 'الإستراتيجية', 'الدولية', 'بالتعاون', 'مع', 'الأمانة', 'السعودية', 'لمجموعة', 'العشرين،', 'وهذه', 'القمة', 'هي', 'جزء', 'من', 'برامج', 'المؤتمرات', 'الدولية', 'المنعقدة', 'على', 'هامش', 'عام', 'الرئاسة', 'السعودية', 'لمجموعة', 'العشرين', 'وتأتي', 'قمة', 'الرياض', 'للصحة', 'الرقمية', 'بالتزامن', 'مع', 'تفشي', 'الجائحة', 'العالمية', '،', 'وقد', 'حرصت', 'القمة', 'في', 'هذا', 'الجانب', 'على', 'تحقيق', 'أهداف', 'تدعم', 'الصحية', 'الرقمية؛', 'للكشف', 'عن', 'ومراقبته', 'والوقاية', 'منه،', 'وتمكين', 'دور', 'الصحة', 'الرقمية', 'من', 'تخفيف', 'تأثير', 'على', 'نظام', 'الرعاية', 'الصحية', 'وستكون', 'هذه', 'القمة', 'الافتراضية', 'للصحة', 'الرقمية', 'منصة', 'انطلاق', 'لأن', 'تكون', 'تكنولوجيا', 'الصحة', 'الرقمية', 'والابتكار', 'حجر', 'الزاوية', 'في', 'نظام', 'رعاية', 'صحية', 'عالمي', 'مرن', 'في', 'المستقبل', 'وسيشارك', 'في', 'قمة', 'الرياض', 'للصحة', 'الرقمية', 'عدد', 'كبير', 'من', 'المتحدثين', 'الدوليين؛', 'لمناقشة', 'الدور', 'المحوري', 'الذي', 'تؤديه', 'الصحة', 'الرقمية', 'في', 'محاربة', 'الأوبئة،', 'وطرق', 'التصدي', 'للجوائح', 'الصحية']

146

2020-08-11

nan

[]

[]

['Covid-19']

534

1834109

الاقتصاد

الرياض - محمد الحيدر

"هدف" يودع 177 مليون ريال للمنشآت المستفيدة من "دعم التوظيف"

nan

nan

nan

أودع صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف) مطلع الأسبوع الحالي 177.14 مليون ريال في الحسابات البنكية للمنشآت المستفيدة من برنامج دعم التوظيف، وشمل الدعم 122.8 مليون ريال قيمة الدعم المالي عن شهر يوليو، و51.4 مليون ريال قيمة الدعم المالي عن الأثر الرجعي لشهر ديسمبر الماضي. كما شمل دعم البرنامج 2.8 مليون ريال للمنشآت التي حدثت بياناتها واستوفت إجراءات التسجيل في البرنامج بإضافة رقم الآيبان البنكي، وذلك عن الأشهر من يناير إلى يونيو 2020، حيث تضمن الدعم قيمة دعم البرنامج والأثر الرجعي‪. ويأتي تقديم الصندوق لموعد صرف الدعم المالي للبرنامج عن شهر يوليو، لتصادف التاريخ المحدد للصرف يوم 28 يوليو مع إجازة عيد الأضحى المبارك، كما يأتي برنامج "دعم التوظيف" ضمن أولى مبادرات الدعم الحكومي التي أطلقها الصندوق، لتمكين منشآت القطاع الخاص وضمان استقرارها وتنمية أداءها، وتخفيف الآثار والتداعيات الاقتصادية لفيروس كورونا‪‪ (COVID-19) وأكد "هدف" استمرار استقبال طلبات التسجيل لمنشآت القطاع الخاص، للاستفادة من دعم برنامج "دعم التوظيف" لأجور السعوديين والسعوديات للتوظيف الجديد ويمكن للمنشآت الاستفادة من دعم التوظيف لآخر 60 يوم من إضافة الموظف في التأمينات الاجتماعية، حيث يدعم البرنامج أجور المواطنين والمواطنات في جميع الوظائف والمهن بكافة منشآت القطاع الخاص، بنسبة تبدأ من 30 ٪ وحتى 50 % من الأجر الشهري للموظف لمدة سنتين، على أن يتراوح الأجر بين 4 آلاف و 15 ألف ريال‪‪.

http://www.alriyadh.com/1834109

"هدف" يودع 177 مليون ريال للمنشآت المستفيدة من "دعم التوظيف" nan أودع صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف) مطلع الأسبوع الحالي 177.14 مليون ريال في الحسابات البنكية للمنشآت المستفيدة من برنامج دعم التوظيف، وشمل الدعم 122.8 مليون ريال قيمة الدعم المالي عن شهر يوليو، و51.4 مليون ريال قيمة الدعم المالي عن الأثر الرجعي لشهر ديسمبر الماضي. كما شمل دعم البرنامج 2.8 مليون ريال للمنشآت التي حدثت بياناتها واستوفت إجراءات التسجيل في البرنامج بإضافة رقم الآيبان البنكي، وذلك عن الأشهر من يناير إلى يونيو 2020، حيث تضمن الدعم قيمة دعم البرنامج والأثر الرجعي‪. ويأتي تقديم الصندوق لموعد صرف الدعم المالي للبرنامج عن شهر يوليو، لتصادف التاريخ المحدد للصرف يوم 28 يوليو مع إجازة عيد الأضحى المبارك، كما يأتي برنامج "دعم التوظيف" ضمن أولى مبادرات الدعم الحكومي التي أطلقها الصندوق، لتمكين منشآت القطاع الخاص وضمان استقرارها وتنمية أداءها، وتخفيف الآثار والتداعيات الاقتصادية لفيروس كورونا‪‪ (COVID-19) وأكد "هدف" استمرار استقبال طلبات التسجيل لمنشآت القطاع الخاص، للاستفادة من دعم برنامج "دعم التوظيف" لأجور السعوديين والسعوديات للتوظيف الجديد ويمكن للمنشآت الاستفادة من دعم التوظيف لآخر 60 يوم من إضافة الموظف في التأمينات الاجتماعية، حيث يدعم البرنامج أجور المواطنين والمواطنات في جميع الوظائف والمهن بكافة منشآت القطاع الخاص، بنسبة تبدأ من 30 ٪ وحتى 50 % من الأجر الشهري للموظف لمدة سنتين، على أن يتراوح الأجر بين 4 آلاف و 15 ألف ريال‪‪.

هدف يودع مليون ريال للمنشآت المستفيدة من دعم التوظيف أودع صندوق تنمية الموارد البشرية هدف مطلع الأسبوع الحالي مليون ريال في الحسابات البنكية للمنشآت المستفيدة من برنامج دعم التوظيف، وشمل الدعم مليون ريال قيمة الدعم المالي عن شهر يوليو، و مليون ريال قيمة الدعم المالي عن الأثر الرجعي لشهر ديسمبر الماضي كما شمل دعم البرنامج مليون ريال للمنشآت التي حدثت بياناتها واستوفت إجراءات التسجيل في البرنامج بإضافة رقم الآيبان البنكي، وذلك عن الأشهر من يناير إلى يونيو ، حيث تضمن الدعم قيمة دعم البرنامج والأثر الرجعي ويأتي تقديم الصندوق لموعد صرف الدعم المالي للبرنامج عن شهر يوليو، لتصادف التاريخ المحدد للصرف يوم يوليو مع إجازة عيد الأضحى المبارك، كما يأتي برنامج دعم التوظيف ضمن أولى مبادرات الدعم الحكومي التي أطلقها الصندوق، لتمكين منشآت القطاع الخاص وضمان استقرارها وتنمية أداءها، وتخفيف الآثار والتداعيات الاقتصادية لفيروس كورونا وأكد هدف استمرار استقبال طلبات التسجيل لمنشآت القطاع الخاص، للاستفادة من دعم برنامج دعم التوظيف لأجور السعوديين والسعوديات للتوظيف الجديد ويمكن للمنشآت الاستفادة من دعم التوظيف لآخر يوم من إضافة الموظف في التأمينات الاجتماعية، حيث يدعم البرنامج أجور المواطنين والمواطنات في جميع الوظائف والمهن بكافة منشآت القطاع الخاص، بنسبة تبدأ من ٪ وحتى من الأجر الشهري للموظف لمدة سنتين، على أن يتراوح الأجر بين آلاف و ألف ريال

['هدف', 'يودع', 'مليون', 'ريال', 'للمنشآت', 'المستفيدة', 'من', 'دعم', 'التوظيف', 'أودع', 'صندوق', 'تنمية', 'الموارد', 'البشرية', 'هدف', 'مطلع', 'الأسبوع', 'الحالي', 'مليون', 'ريال', 'في', 'الحسابات', 'البنكية', 'للمنشآت', 'المستفيدة', 'من', 'برنامج', 'دعم', 'التوظيف،', 'وشمل', 'الدعم', 'مليون', 'ريال', 'قيمة', 'الدعم', 'المالي', 'عن', 'شهر', 'يوليو،', 'و', 'مليون', 'ريال', 'قيمة', 'الدعم', 'المالي', 'عن', 'الأثر', 'الرجعي', 'لشهر', 'ديسمبر', 'الماضي', 'كما', 'شمل', 'دعم', 'البرنامج', 'مليون', 'ريال', 'للمنشآت', 'التي', 'حدثت', 'بياناتها', 'واستوفت', 'إجراءات', 'التسجيل', 'في', 'البرنامج', 'بإضافة', 'رقم', 'الآيبان', 'البنكي،', 'وذلك', 'عن', 'الأشهر', 'من', 'يناير', 'إلى', 'يونيو', '،', 'حيث', 'تضمن', 'الدعم', 'قيمة', 'دعم', 'البرنامج', 'والأثر', 'الرجعي', 'ويأتي', 'تقديم', 'الصندوق', 'لموعد', 'صرف', 'الدعم', 'المالي', 'للبرنامج', 'عن', 'شهر', 'يوليو،', 'لتصادف', 'التاريخ', 'المحدد', 'للصرف', 'يوم', 'يوليو', 'مع', 'إجازة', 'عيد', 'الأضحى', 'المبارك،', 'كما', 'يأتي', 'برنامج', 'دعم', 'التوظيف', 'ضمن', 'أولى', 'مبادرات', 'الدعم', 'الحكومي', 'التي', 'أطلقها', 'الصندوق،', 'لتمكين', 'منشآت', 'القطاع', 'الخاص', 'وضمان', 'استقرارها', 'وتنمية', 'أداءها،', 'وتخفيف', 'الآثار', 'والتداعيات', 'الاقتصادية', 'لفيروس', 'كورونا', 'وأكد', 'هدف', 'استمرار', 'استقبال', 'طلبات', 'التسجيل', 'لمنشآت', 'القطاع', 'الخاص،', 'للاستفادة', 'من', 'دعم', 'برنامج', 'دعم', 'التوظيف', 'لأجور', 'السعوديين', 'والسعوديات', 'للتوظيف', 'الجديد', 'ويمكن', 'للمنشآت', 'الاستفادة', 'من', 'دعم', 'التوظيف', 'لآخر', 'يوم', 'من', 'إضافة', 'الموظف', 'في', 'التأمينات', 'الاجتماعية،', 'حيث', 'يدعم', 'البرنامج', 'أجور', 'المواطنين', 'والمواطنات', 'في', 'جميع', 'الوظائف', 'والمهن', 'بكافة', 'منشآت', 'القطاع', 'الخاص،', 'بنسبة', 'تبدأ', 'من', '٪', 'وحتى', 'من', 'الأجر', 'الشهري', 'للموظف', 'لمدة', 'سنتين،', 'على', 'أن', 'يتراوح', 'الأجر', 'بين', 'آلاف', 'و', 'ألف', 'ريال']

203

2020-07-29

nan

[]

[]

['Covid-19']

576

1831998

المحليات

الرياض - راشد السكران

تمديد تغطية خدمة الطب الاتصالي وتطعيم الأطفال عبر الرعاية المنزلية

nan

nan

nan

أصدر المجلس الصحي التعاوني تعميماً لكافة شركات التأمين الصحي ومقدمي خدمات الرعاية الصحية تضمّن إشعاراً بتمديد اعتماد تغطية خدمة الطب الاتصالي، وخدمة تطعيمات الأطفال من خلال الرعاية الطبية المنزلية ضمن منافع وثيقة الضمان الصحي الموحدة، وذلك حتى نهاية العام الجاري 2020. وقال المتحدث الرسمي باسم المجلس ياسر المعارك: إن هذا القرار يأتي اتساقاً مع الجهود الحثيثة التي تبذلها المملكة في مواجهة تداعيات فيروس كرونا الجديد (COVID-19)، إضافة إلى استمرار الطلب على خدمات الطب الاتصالي وتطعيم الأطفال عبر خدمات الرعاية المنزلية، لافتاً أن هذا القرار سيسهم في تحقيق الأهداف الاستراتيجية للمجلس حيال تمكين المؤمن لهم من الشرائح التي يستهدفها النظام من الحصول على الحماية والتغطية الكاملتين إضافة إلى تمكين شركات التأمين الصحي ومقدمي الخدمة من رفع مستوى خدماتهم للمستفيدين بوجود تنظيمات وسياسات متطورة، إضافة إلى تحسين الاستدامة والابتكار في القطاع، موضحاً أن عدد المستفيدين من خدمات الطب الاتصالي بلغ أكثر من 14090 مُؤمناً له فيما بلغ عدد المستفيدين من خدمات تطعيم الأطفال عبر الرعاية المنزلية  ما يزيد على 5472 مستفيدا، وأهاب المعارك بكافة شركات التأمين المؤهلة ومقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين إلى ضرورة استخدام قنوات التواصل الرسمية لديها لتوعية عملائهم بهذه الإجراءات، داعياً المؤمن لهم وجمهور المستفيدين لاستغلال قنوات الاتصال التي أتاحها المجلس للرد على كافة التساؤلات وتلقي الملحوظات والمقترحات واستقبال الشكاوى عبرالرقم الموحد: 920001177 والبوابة الإلكترونية www.cchi.gov.sa والبريد الإلكتروني: Infocchi.gov.sa  وتطبيق الهواتف الذكية، إضافة إلى الصفحات الرسمية للمجلس على منصات التواصل الاجتماعي: (تويتر، فيس بوك، لنكد إن).

http://www.alriyadh.com/1831998

تمديد تغطية خدمة الطب الاتصالي وتطعيم الأطفال عبر الرعاية المنزلية nan أصدر المجلس الصحي التعاوني تعميماً لكافة شركات التأمين الصحي ومقدمي خدمات الرعاية الصحية تضمّن إشعاراً بتمديد اعتماد تغطية خدمة الطب الاتصالي، وخدمة تطعيمات الأطفال من خلال الرعاية الطبية المنزلية ضمن منافع وثيقة الضمان الصحي الموحدة، وذلك حتى نهاية العام الجاري 2020. وقال المتحدث الرسمي باسم المجلس ياسر المعارك: إن هذا القرار يأتي اتساقاً مع الجهود الحثيثة التي تبذلها المملكة في مواجهة تداعيات فيروس كرونا الجديد (COVID-19)، إضافة إلى استمرار الطلب على خدمات الطب الاتصالي وتطعيم الأطفال عبر خدمات الرعاية المنزلية، لافتاً أن هذا القرار سيسهم في تحقيق الأهداف الاستراتيجية للمجلس حيال تمكين المؤمن لهم من الشرائح التي يستهدفها النظام من الحصول على الحماية والتغطية الكاملتين إضافة إلى تمكين شركات التأمين الصحي ومقدمي الخدمة من رفع مستوى خدماتهم للمستفيدين بوجود تنظيمات وسياسات متطورة، إضافة إلى تحسين الاستدامة والابتكار في القطاع، موضحاً أن عدد المستفيدين من خدمات الطب الاتصالي بلغ أكثر من 14090 مُؤمناً له فيما بلغ عدد المستفيدين من خدمات تطعيم الأطفال عبر الرعاية المنزلية  ما يزيد على 5472 مستفيدا، وأهاب المعارك بكافة شركات التأمين المؤهلة ومقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين إلى ضرورة استخدام قنوات التواصل الرسمية لديها لتوعية عملائهم بهذه الإجراءات، داعياً المؤمن لهم وجمهور المستفيدين لاستغلال قنوات الاتصال التي أتاحها المجلس للرد على كافة التساؤلات وتلقي الملحوظات والمقترحات واستقبال الشكاوى عبرالرقم الموحد: 920001177 والبوابة الإلكترونية www.cchi.gov.sa والبريد الإلكتروني: Infocchi.gov.sa  وتطبيق الهواتف الذكية، إضافة إلى الصفحات الرسمية للمجلس على منصات التواصل الاجتماعي: (تويتر، فيس بوك، لنكد إن).

تمديد تغطية خدمة الطب الاتصالي وتطعيم الأطفال عبر الرعاية المنزلية أصدر المجلس الصحي التعاوني تعميماً لكافة شركات التأمين الصحي ومقدمي خدمات الرعاية الصحية تضمّن إشعاراً بتمديد اعتماد تغطية خدمة الطب الاتصالي، وخدمة تطعيمات الأطفال من خلال الرعاية الطبية المنزلية ضمن منافع وثيقة الضمان الصحي الموحدة، وذلك حتى نهاية العام الجاري وقال المتحدث الرسمي باسم المجلس ياسر المعارك إن هذا القرار يأتي اتساقاً مع الجهود الحثيثة التي تبذلها المملكة في مواجهة تداعيات فيروس كرونا الجديد ، إضافة إلى استمرار الطلب على خدمات الطب الاتصالي وتطعيم الأطفال عبر خدمات الرعاية المنزلية، لافتاً أن هذا القرار سيسهم في تحقيق الأهداف الاستراتيجية للمجلس حيال تمكين المؤمن لهم من الشرائح التي يستهدفها النظام من الحصول على الحماية والتغطية الكاملتين إضافة إلى تمكين شركات التأمين الصحي ومقدمي الخدمة من رفع مستوى خدماتهم للمستفيدين بوجود تنظيمات وسياسات متطورة، إضافة إلى تحسين الاستدامة والابتكار في القطاع، موضحاً أن عدد المستفيدين من خدمات الطب الاتصالي بلغ أكثر من مُؤمناً له فيما بلغ عدد المستفيدين من خدمات تطعيم الأطفال عبر الرعاية المنزلية ما يزيد على مستفيدا، وأهاب المعارك بكافة شركات التأمين المؤهلة ومقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين إلى ضرورة استخدام قنوات التواصل الرسمية لديها لتوعية عملائهم بهذه الإجراءات، داعياً المؤمن لهم وجمهور المستفيدين لاستغلال قنوات الاتصال التي أتاحها المجلس للرد على كافة التساؤلات وتلقي الملحوظات والمقترحات واستقبال الشكاوى عبرالرقم الموحد والبوابة الإلكترونية والبريد الإلكتروني وتطبيق الهواتف الذكية، إضافة إلى الصفحات الرسمية للمجلس على منصات التواصل الاجتماعي تويتر، فيس بوك، لنكد إن

['تمديد', 'تغطية', 'خدمة', 'الطب', 'الاتصالي', 'وتطعيم', 'الأطفال', 'عبر', 'الرعاية', 'المنزلية', 'أصدر', 'المجلس', 'الصحي', 'التعاوني', 'تعميماً', 'لكافة', 'شركات', 'التأمين', 'الصحي', 'ومقدمي', 'خدمات', 'الرعاية', 'الصحية', 'تضمّن', 'إشعاراً', 'بتمديد', 'اعتماد', 'تغطية', 'خدمة', 'الطب', 'الاتصالي،', 'وخدمة', 'تطعيمات', 'الأطفال', 'من', 'خلال', 'الرعاية', 'الطبية', 'المنزلية', 'ضمن', 'منافع', 'وثيقة', 'الضمان', 'الصحي', 'الموحدة،', 'وذلك', 'حتى', 'نهاية', 'العام', 'الجاري', 'وقال', 'المتحدث', 'الرسمي', 'باسم', 'المجلس', 'ياسر', 'المعارك', 'إن', 'هذا', 'القرار', 'يأتي', 'اتساقاً', 'مع', 'الجهود', 'الحثيثة', 'التي', 'تبذلها', 'المملكة', 'في', 'مواجهة', 'تداعيات', 'فيروس', 'كرونا', 'الجديد', '،', 'إضافة', 'إلى', 'استمرار', 'الطلب', 'على', 'خدمات', 'الطب', 'الاتصالي', 'وتطعيم', 'الأطفال', 'عبر', 'خدمات', 'الرعاية', 'المنزلية،', 'لافتاً', 'أن', 'هذا', 'القرار', 'سيسهم', 'في', 'تحقيق', 'الأهداف', 'الاستراتيجية', 'للمجلس', 'حيال', 'تمكين', 'المؤمن', 'لهم', 'من', 'الشرائح', 'التي', 'يستهدفها', 'النظام', 'من', 'الحصول', 'على', 'الحماية', 'والتغطية', 'الكاملتين', 'إضافة', 'إلى', 'تمكين', 'شركات', 'التأمين', 'الصحي', 'ومقدمي', 'الخدمة', 'من', 'رفع', 'مستوى', 'خدماتهم', 'للمستفيدين', 'بوجود', 'تنظيمات', 'وسياسات', 'متطورة،', 'إضافة', 'إلى', 'تحسين', 'الاستدامة', 'والابتكار', 'في', 'القطاع،', 'موضحاً', 'أن', 'عدد', 'المستفيدين', 'من', 'خدمات', 'الطب', 'الاتصالي', 'بلغ', 'أكثر', 'من', 'مُؤمناً', 'له', 'فيما', 'بلغ', 'عدد', 'المستفيدين', 'من', 'خدمات', 'تطعيم', 'الأطفال', 'عبر', 'الرعاية', 'المنزلية', 'ما', 'يزيد', 'على', 'مستفيدا،', 'وأهاب', 'المعارك', 'بكافة', 'شركات', 'التأمين', 'المؤهلة', 'ومقدمي', 'خدمات', 'الرعاية', 'الصحية', 'المعتمدين', 'إلى', 'ضرورة', 'استخدام', 'قنوات', 'التواصل', 'الرسمية', 'لديها', 'لتوعية', 'عملائهم', 'بهذه', 'الإجراءات،', 'داعياً', 'المؤمن', 'لهم', 'وجمهور', 'المستفيدين', 'لاستغلال', 'قنوات', 'الاتصال', 'التي', 'أتاحها', 'المجلس', 'للرد', 'على', 'كافة', 'التساؤلات', 'وتلقي', 'الملحوظات', 'والمقترحات', 'واستقبال', 'الشكاوى', 'عبرالرقم', 'الموحد', 'والبوابة', 'الإلكترونية', 'والبريد', 'الإلكتروني', 'وتطبيق', 'الهواتف', 'الذكية،', 'إضافة', 'إلى', 'الصفحات', 'الرسمية', 'للمجلس', 'على', 'منصات', 'التواصل', 'الاجتماعي', 'تويتر،', 'فيس', 'بوك،', 'لنكد', 'إن']

231

2020-07-17

nan

[]

[]

['Covid-19']

601

1830461

المحليات

الرياض - محمد الحيدر

«هدف» يدعم منشآت القطاع الخاص بنصف مليار ريال لدعم توظيف السعوديين والسعوديات

nan

nan

nan

دعم صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف) منشآت القطاع الخاص بـ510.830.522ريال عبر 6 دفعات من برنامج دعم التوظيفودعم التوظيف باثر رجعي، حيث ساهمت تلكالدفعات في دعم أجور 53.483 ألف موظفوموظفة سعوديين، يعملون في نحو 9087 منشأة. وشملت فترة الدعم أجور السعوديين والسعودياتالعاملين في تلك المنشآت لأشهر يناير وفبرايرومارس عن الأثر الرجعي وأبريل ومايو ويونيوعن دعم التوظيف الجديد في سوق العمل. ويأتي برنامج دعم التوظيف ضمن مبادراتالدعم الحكومي التي أطلقها الصندوق، لتمكينمنشآت القطاع الخاص وضمان استقرارهاوتعزيز أداءها، وتخفيف الآثار والتداعياتالاقتصادية لفيروس كورونا‪‪ .(COVID-19) وأكد "هدف" استمرار استقبال طلبات التسجيللمنشآت القطاع الخاص، للاستفادة من دعمبرنامج "دعم التوظيف" لأجور السعوديينوالسعوديات للتوظيف الجديد ويمكن للمنشآتالاستفادة من دعم التوظيف لآخر 60 يوم منإضافة الموظف في التأمينات الاجتماعية، حيثيدعم البرنامج أجور المواطنين والمواطنات فيجميع الوظائف والمهن بكافة منشآت القطاعالخاص، بنسبة تبدأ من 30٪ وحتى 50٪ منالأجر الشهري للموظف لمدة سنتين، على أنيتراوح الأجر بين 4 آلاف و 15 ألف ريال‪‪. كما تحصل المنشآت على دعم إضافي بنسبة10٪ عند توظيف الإناث، والأشخاص ذويالإعاقة، وعند التوظيف في كافة المدن عداالرياض وجدة والدمام والخبر، وفي المنشآتالصغيرة ومتناهية الصغر والمتوسطة، على ألايتجاوز الحد الأقصى للدعم 50٪ من الأجرالشهري للموظف، أو 3000 ريال، أيهما أقل‪‪. وجدد الصندوق دعوته لكافة منشآت القطاعالخاص للتسجيل إلكترونيًا والاستفادة من دعمالبرنامج، من خلال الدخول إلى صفحة البرنامجعلى البوابة الوطنية للعمل (طاقات) عبر الرابط:‪https://www.taqat.sa/web/guestemployer/employment-subsidy-program وتفعيل "برنامج دعم التوظيف"، ثمإنشاء طلب دعم جديد، وإضافة بيانات الطلبوالموظفون المراد دعمهم، ثم حفظ الطلب وإرسالالمعلومات؛ ليتم بعدها استلام الطلب من قبلالصندوق والتأكد من استيفاء المنشأة للضوابطوتقديم الدعم لها.

http://www.alriyadh.com/1830461

«هدف» يدعم منشآت القطاع الخاص بنصف مليار ريال لدعم توظيف السعوديين والسعوديات nan دعم صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف) منشآت القطاع الخاص بـ510.830.522ريال عبر 6 دفعات من برنامج دعم التوظيفودعم التوظيف باثر رجعي، حيث ساهمت تلكالدفعات في دعم أجور 53.483 ألف موظفوموظفة سعوديين، يعملون في نحو 9087 منشأة. وشملت فترة الدعم أجور السعوديين والسعودياتالعاملين في تلك المنشآت لأشهر يناير وفبرايرومارس عن الأثر الرجعي وأبريل ومايو ويونيوعن دعم التوظيف الجديد في سوق العمل. ويأتي برنامج دعم التوظيف ضمن مبادراتالدعم الحكومي التي أطلقها الصندوق، لتمكينمنشآت القطاع الخاص وضمان استقرارهاوتعزيز أداءها، وتخفيف الآثار والتداعياتالاقتصادية لفيروس كورونا‪‪ .(COVID-19) وأكد "هدف" استمرار استقبال طلبات التسجيللمنشآت القطاع الخاص، للاستفادة من دعمبرنامج "دعم التوظيف" لأجور السعوديينوالسعوديات للتوظيف الجديد ويمكن للمنشآتالاستفادة من دعم التوظيف لآخر 60 يوم منإضافة الموظف في التأمينات الاجتماعية، حيثيدعم البرنامج أجور المواطنين والمواطنات فيجميع الوظائف والمهن بكافة منشآت القطاعالخاص، بنسبة تبدأ من 30٪ وحتى 50٪ منالأجر الشهري للموظف لمدة سنتين، على أنيتراوح الأجر بين 4 آلاف و 15 ألف ريال‪‪. كما تحصل المنشآت على دعم إضافي بنسبة10٪ عند توظيف الإناث، والأشخاص ذويالإعاقة، وعند التوظيف في كافة المدن عداالرياض وجدة والدمام والخبر، وفي المنشآتالصغيرة ومتناهية الصغر والمتوسطة، على ألايتجاوز الحد الأقصى للدعم 50٪ من الأجرالشهري للموظف، أو 3000 ريال، أيهما أقل‪‪. وجدد الصندوق دعوته لكافة منشآت القطاعالخاص للتسجيل إلكترونيًا والاستفادة من دعمالبرنامج، من خلال الدخول إلى صفحة البرنامجعلى البوابة الوطنية للعمل (طاقات) عبر الرابط:‪https://www.taqat.sa/web/guestemployer/employment-subsidy-program وتفعيل "برنامج دعم التوظيف"، ثمإنشاء طلب دعم جديد، وإضافة بيانات الطلبوالموظفون المراد دعمهم، ثم حفظ الطلب وإرسالالمعلومات؛ ليتم بعدها استلام الطلب من قبلالصندوق والتأكد من استيفاء المنشأة للضوابطوتقديم الدعم لها.

هدف يدعم منشآت القطاع الخاص بنصف مليار ريال لدعم توظيف السعوديين والسعوديات دعم صندوق تنمية الموارد البشرية هدف منشآت القطاع الخاص بـ ريال عبر دفعات من برنامج دعم التوظيفودعم التوظيف باثر رجعي، حيث ساهمت تلكالدفعات في دعم أجور ألف موظفوموظفة سعوديين، يعملون في نحو منشأة وشملت فترة الدعم أجور السعوديين والسعودياتالعاملين في تلك المنشآت لأشهر يناير وفبرايرومارس عن الأثر الرجعي وأبريل ومايو ويونيوعن دعم التوظيف الجديد في سوق العمل ويأتي برنامج دعم التوظيف ضمن مبادراتالدعم الحكومي التي أطلقها الصندوق، لتمكينمنشآت القطاع الخاص وضمان استقرارهاوتعزيز أداءها، وتخفيف الآثار والتداعياتالاقتصادية لفيروس كورونا وأكد هدف استمرار استقبال طلبات التسجيللمنشآت القطاع الخاص، للاستفادة من دعمبرنامج دعم التوظيف لأجور السعوديينوالسعوديات للتوظيف الجديد ويمكن للمنشآتالاستفادة من دعم التوظيف لآخر يوم منإضافة الموظف في التأمينات الاجتماعية، حيثيدعم البرنامج أجور المواطنين والمواطنات فيجميع الوظائف والمهن بكافة منشآت القطاعالخاص، بنسبة تبدأ من ٪ وحتى ٪ منالأجر الشهري للموظف لمدة سنتين، على أنيتراوح الأجر بين آلاف و ألف ريال كما تحصل المنشآت على دعم إضافي بنسبة ٪ عند توظيف الإناث، والأشخاص ذويالإعاقة، وعند التوظيف في كافة المدن عداالرياض وجدة والدمام والخبر، وفي المنشآتالصغيرة ومتناهية الصغر والمتوسطة، على ألايتجاوز الحد الأقصى للدعم ٪ من الأجرالشهري للموظف، أو ريال، أيهما أقل وجدد الصندوق دعوته لكافة منشآت القطاعالخاص للتسجيل إلكترونيًا والاستفادة من دعمالبرنامج، من خلال الدخول إلى صفحة البرنامجعلى البوابة الوطنية للعمل طاقات عبر الرابط وتفعيل برنامج دعم التوظيف ، ثمإنشاء طلب دعم جديد، وإضافة بيانات الطلبوالموظفون المراد دعمهم، ثم حفظ الطلب وإرسالالمعلومات؛ ليتم بعدها استلام الطلب من قبلالصندوق والتأكد من استيفاء المنشأة للضوابطوتقديم الدعم لها

['هدف', 'يدعم', 'منشآت', 'القطاع', 'الخاص', 'بنصف', 'مليار', 'ريال', 'لدعم', 'توظيف', 'السعوديين', 'والسعوديات', 'دعم', 'صندوق', 'تنمية', 'الموارد', 'البشرية', 'هدف', 'منشآت', 'القطاع', 'الخاص', 'بـ', 'ريال', 'عبر', 'دفعات', 'من', 'برنامج', 'دعم', 'التوظيفودعم', 'التوظيف', 'باثر', 'رجعي،', 'حيث', 'ساهمت', 'تلكالدفعات', 'في', 'دعم', 'أجور', 'ألف', 'موظفوموظفة', 'سعوديين،', 'يعملون', 'في', 'نحو', 'منشأة', 'وشملت', 'فترة', 'الدعم', 'أجور', 'السعوديين', 'والسعودياتالعاملين', 'في', 'تلك', 'المنشآت', 'لأشهر', 'يناير', 'وفبرايرومارس', 'عن', 'الأثر', 'الرجعي', 'وأبريل', 'ومايو', 'ويونيوعن', 'دعم', 'التوظيف', 'الجديد', 'في', 'سوق', 'العمل', 'ويأتي', 'برنامج', 'دعم', 'التوظيف', 'ضمن', 'مبادراتالدعم', 'الحكومي', 'التي', 'أطلقها', 'الصندوق،', 'لتمكينمنشآت', 'القطاع', 'الخاص', 'وضمان', 'استقرارهاوتعزيز', 'أداءها،', 'وتخفيف', 'الآثار', 'والتداعياتالاقتصادية', 'لفيروس', 'كورونا', 'وأكد', 'هدف', 'استمرار', 'استقبال', 'طلبات', 'التسجيللمنشآت', 'القطاع', 'الخاص،', 'للاستفادة', 'من', 'دعمبرنامج', 'دعم', 'التوظيف', 'لأجور', 'السعوديينوالسعوديات', 'للتوظيف', 'الجديد', 'ويمكن', 'للمنشآتالاستفادة', 'من', 'دعم', 'التوظيف', 'لآخر', 'يوم', 'منإضافة', 'الموظف', 'في', 'التأمينات', 'الاجتماعية،', 'حيثيدعم', 'البرنامج', 'أجور', 'المواطنين', 'والمواطنات', 'فيجميع', 'الوظائف', 'والمهن', 'بكافة', 'منشآت', 'القطاعالخاص،', 'بنسبة', 'تبدأ', 'من', '٪', 'وحتى', '٪', 'منالأجر', 'الشهري', 'للموظف', 'لمدة', 'سنتين،', 'على', 'أنيتراوح', 'الأجر', 'بين', 'آلاف', 'و', 'ألف', 'ريال', 'كما', 'تحصل', 'المنشآت', 'على', 'دعم', 'إضافي', 'بنسبة', '٪', 'عند', 'توظيف', 'الإناث،', 'والأشخاص', 'ذويالإعاقة،', 'وعند', 'التوظيف', 'في', 'كافة', 'المدن', 'عداالرياض', 'وجدة', 'والدمام', 'والخبر،', 'وفي', 'المنشآتالصغيرة', 'ومتناهية', 'الصغر', 'والمتوسطة،', 'على', 'ألايتجاوز', 'الحد', 'الأقصى', 'للدعم', '٪', 'من', 'الأجرالشهري', 'للموظف،', 'أو', 'ريال،', 'أيهما', 'أقل', 'وجدد', 'الصندوق', 'دعوته', 'لكافة', 'منشآت', 'القطاعالخاص', 'للتسجيل', 'إلكترونيًا', 'والاستفادة', 'من', 'دعمالبرنامج،', 'من', 'خلال', 'الدخول', 'إلى', 'صفحة', 'البرنامجعلى', 'البوابة', 'الوطنية', 'للعمل', 'طاقات', 'عبر', 'الرابط', 'وتفعيل', 'برنامج', 'دعم', 'التوظيف', '،', 'ثمإنشاء', 'طلب', 'دعم', 'جديد،', 'وإضافة', 'بيانات', 'الطلبوالموظفون', 'المراد', 'دعمهم،', 'ثم', 'حفظ', 'الطلب', 'وإرسالالمعلومات؛', 'ليتم', 'بعدها', 'استلام', 'الطلب', 'من', 'قبلالصندوق', 'والتأكد', 'من', 'استيفاء', 'المنشأة', 'للضوابطوتقديم', 'الدعم', 'لها']

243

2020-07-07

15:29:07

['/media/thumb/9c/86/1000_58ad398b1a.jpg']

['']

['Covid-19']

633

1829320

المحليات

الرياض - محمد الحيدر

صندوق تنمية الموارد البشرية يودع 158.2 مليون للمنشآت المستفيدة من "دعم التوظيف"

عن شهر يونيو وللأثر الرجعي لشهر يناير الماضي

/media/thumb/54/b0/1000_e7c05266b3.jpg

أودع صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف) أمس (الاثنين) 158.2 مليون ريال في الحسابات البنكية للمنشآت المستفيدة من برنامج دعم التوظيف، تمثل 101.3 مليون ريال منها قيمة الدعم المالي عن شهر يونيو لـ 42,763 مستفيد ومستفيدة لعدد 6877 منشأه، و 56.9 مليون ريال قيمة الدعم المالي عن الأثر الرجعي لشهر يناير الماضي، حيث استكمل الصندوق إيداع مبالغ الدعم للأثر الرجعي عن الأشهر الماضية، للمنشآت التي أكملت إجراءات التسجيل حتى تاريخ 10 مايو الماضي، وهو التاريخ المحدد لانتهاء فترة التسجيل للاستفادة من الأثر الرجعي للبرنامج‪. ويأتي برنامج "دعم التوظيف" ضمن أولى مبادرات الدعم الحكومي التي أطلقها الصندوق، لتمكين منشآت القطاع الخاص وضمان استقرارها وتنمية أداءها، وتخفيف الآثار والتداعيات الاقتصادية لفيروس كورونا‪ (COVID-19). وأكد "هدف" استمرار استقبال طلبات التسجيل لمنشآت القطاع الخاص، للاستفادة من دعم برنامج "دعم التوظيف" لأجور السعوديين والسعوديات للتوظيف الجديد ويمكن للمنشآت الاستفادة من دعم التوظيف لآخر 60 يوم من إضافة الموظف في التأمينات الاجتماعية ، حيث يدعم البرنامج أجور المواطنين والمواطنات في جميع الوظائف والمهن بكافة منشآت القطاع الخاص، بنسبة تبدأ من 30٪وحتى 50% من الأجر الشهري للموظف لمدة سنتين، على أن يتراوح الأجر بين 4 آلاف و 15 ألف ريال‪. كما تحصل المنشآت على دعم إضافي بنسبة 10٪ عند توظيف الإناث، والأشخاص ذوي الإعاقة، وعند التوظيف في كافة المدن عدا الرياض وجدة والدمام والخبر، وفي المنشآت الصغيرة ومتناهية الصغر والمتوسطة، على ألا يتجاوز الحد الأقصى للدعم 50٪ من الأجر الشهري للموظف، أو 3000 ريال، أيهما أقل‪. وأشار الصندوق إلى أن آلية الدعم للبرنامج تقوم على إيداع الدعم نهاية الشهر المستحق في الحسابات البنكية للمنشآت، بالإضافة إلى شهر سابق للمنشآت المستفيدة من الأثر الرجعي للبرنامج.

http://www.alriyadh.com/1829320

صندوق تنمية الموارد البشرية يودع 158.2 مليون للمنشآت المستفيدة من "دعم التوظيف" عن شهر يونيو وللأثر الرجعي لشهر يناير الماضي أودع صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف) أمس (الاثنين) 158.2 مليون ريال في الحسابات البنكية للمنشآت المستفيدة من برنامج دعم التوظيف، تمثل 101.3 مليون ريال منها قيمة الدعم المالي عن شهر يونيو لـ 42,763 مستفيد ومستفيدة لعدد 6877 منشأه، و 56.9 مليون ريال قيمة الدعم المالي عن الأثر الرجعي لشهر يناير الماضي، حيث استكمل الصندوق إيداع مبالغ الدعم للأثر الرجعي عن الأشهر الماضية، للمنشآت التي أكملت إجراءات التسجيل حتى تاريخ 10 مايو الماضي، وهو التاريخ المحدد لانتهاء فترة التسجيل للاستفادة من الأثر الرجعي للبرنامج‪. ويأتي برنامج "دعم التوظيف" ضمن أولى مبادرات الدعم الحكومي التي أطلقها الصندوق، لتمكين منشآت القطاع الخاص وضمان استقرارها وتنمية أداءها، وتخفيف الآثار والتداعيات الاقتصادية لفيروس كورونا‪ (COVID-19). وأكد "هدف" استمرار استقبال طلبات التسجيل لمنشآت القطاع الخاص، للاستفادة من دعم برنامج "دعم التوظيف" لأجور السعوديين والسعوديات للتوظيف الجديد ويمكن للمنشآت الاستفادة من دعم التوظيف لآخر 60 يوم من إضافة الموظف في التأمينات الاجتماعية ، حيث يدعم البرنامج أجور المواطنين والمواطنات في جميع الوظائف والمهن بكافة منشآت القطاع الخاص، بنسبة تبدأ من 30٪وحتى 50% من الأجر الشهري للموظف لمدة سنتين، على أن يتراوح الأجر بين 4 آلاف و 15 ألف ريال‪. كما تحصل المنشآت على دعم إضافي بنسبة 10٪ عند توظيف الإناث، والأشخاص ذوي الإعاقة، وعند التوظيف في كافة المدن عدا الرياض وجدة والدمام والخبر، وفي المنشآت الصغيرة ومتناهية الصغر والمتوسطة، على ألا يتجاوز الحد الأقصى للدعم 50٪ من الأجر الشهري للموظف، أو 3000 ريال، أيهما أقل‪. وأشار الصندوق إلى أن آلية الدعم للبرنامج تقوم على إيداع الدعم نهاية الشهر المستحق في الحسابات البنكية للمنشآت، بالإضافة إلى شهر سابق للمنشآت المستفيدة من الأثر الرجعي للبرنامج.

صندوق تنمية الموارد البشرية يودع مليون للمنشآت المستفيدة من دعم التوظيف عن شهر يونيو وللأثر الرجعي لشهر يناير الماضي أودع صندوق تنمية الموارد البشرية هدف أمس الاثنين مليون ريال في الحسابات البنكية للمنشآت المستفيدة من برنامج دعم التوظيف، تمثل مليون ريال منها قيمة الدعم المالي عن شهر يونيو لـ مستفيد ومستفيدة لعدد منشأه، و مليون ريال قيمة الدعم المالي عن الأثر الرجعي لشهر يناير الماضي، حيث استكمل الصندوق إيداع مبالغ الدعم للأثر الرجعي عن الأشهر الماضية، للمنشآت التي أكملت إجراءات التسجيل حتى تاريخ مايو الماضي، وهو التاريخ المحدد لانتهاء فترة التسجيل للاستفادة من الأثر الرجعي للبرنامج ويأتي برنامج دعم التوظيف ضمن أولى مبادرات الدعم الحكومي التي أطلقها الصندوق، لتمكين منشآت القطاع الخاص وضمان استقرارها وتنمية أداءها، وتخفيف الآثار والتداعيات الاقتصادية لفيروس كورونا وأكد هدف استمرار استقبال طلبات التسجيل لمنشآت القطاع الخاص، للاستفادة من دعم برنامج دعم التوظيف لأجور السعوديين والسعوديات للتوظيف الجديد ويمكن للمنشآت الاستفادة من دعم التوظيف لآخر يوم من إضافة الموظف في التأمينات الاجتماعية ، حيث يدعم البرنامج أجور المواطنين والمواطنات في جميع الوظائف والمهن بكافة منشآت القطاع الخاص، بنسبة تبدأ من ٪وحتى من الأجر الشهري للموظف لمدة سنتين، على أن يتراوح الأجر بين آلاف و ألف ريال كما تحصل المنشآت على دعم إضافي بنسبة ٪ عند توظيف الإناث، والأشخاص ذوي الإعاقة، وعند التوظيف في كافة المدن عدا الرياض وجدة والدمام والخبر، وفي المنشآت الصغيرة ومتناهية الصغر والمتوسطة، على ألا يتجاوز الحد الأقصى للدعم ٪ من الأجر الشهري للموظف، أو ريال، أيهما أقل وأشار الصندوق إلى أن آلية الدعم للبرنامج تقوم على إيداع الدعم نهاية الشهر المستحق في الحسابات البنكية للمنشآت، بالإضافة إلى شهر سابق للمنشآت المستفيدة من الأثر الرجعي للبرنامج

['صندوق', 'تنمية', 'الموارد', 'البشرية', 'يودع', 'مليون', 'للمنشآت', 'المستفيدة', 'من', 'دعم', 'التوظيف', 'عن', 'شهر', 'يونيو', 'وللأثر', 'الرجعي', 'لشهر', 'يناير', 'الماضي', 'أودع', 'صندوق', 'تنمية', 'الموارد', 'البشرية', 'هدف', 'أمس', 'الاثنين', 'مليون', 'ريال', 'في', 'الحسابات', 'البنكية', 'للمنشآت', 'المستفيدة', 'من', 'برنامج', 'دعم', 'التوظيف،', 'تمثل', 'مليون', 'ريال', 'منها', 'قيمة', 'الدعم', 'المالي', 'عن', 'شهر', 'يونيو', 'لـ', 'مستفيد', 'ومستفيدة', 'لعدد', 'منشأه،', 'و', 'مليون', 'ريال', 'قيمة', 'الدعم', 'المالي', 'عن', 'الأثر', 'الرجعي', 'لشهر', 'يناير', 'الماضي،', 'حيث', 'استكمل', 'الصندوق', 'إيداع', 'مبالغ', 'الدعم', 'للأثر', 'الرجعي', 'عن', 'الأشهر', 'الماضية،', 'للمنشآت', 'التي', 'أكملت', 'إجراءات', 'التسجيل', 'حتى', 'تاريخ', 'مايو', 'الماضي،', 'وهو', 'التاريخ', 'المحدد', 'لانتهاء', 'فترة', 'التسجيل', 'للاستفادة', 'من', 'الأثر', 'الرجعي', 'للبرنامج', 'ويأتي', 'برنامج', 'دعم', 'التوظيف', 'ضمن', 'أولى', 'مبادرات', 'الدعم', 'الحكومي', 'التي', 'أطلقها', 'الصندوق،', 'لتمكين', 'منشآت', 'القطاع', 'الخاص', 'وضمان', 'استقرارها', 'وتنمية', 'أداءها،', 'وتخفيف', 'الآثار', 'والتداعيات', 'الاقتصادية', 'لفيروس', 'كورونا', 'وأكد', 'هدف', 'استمرار', 'استقبال', 'طلبات', 'التسجيل', 'لمنشآت', 'القطاع', 'الخاص،', 'للاستفادة', 'من', 'دعم', 'برنامج', 'دعم', 'التوظيف', 'لأجور', 'السعوديين', 'والسعوديات', 'للتوظيف', 'الجديد', 'ويمكن', 'للمنشآت', 'الاستفادة', 'من', 'دعم', 'التوظيف', 'لآخر', 'يوم', 'من', 'إضافة', 'الموظف', 'في', 'التأمينات', 'الاجتماعية', '،', 'حيث', 'يدعم', 'البرنامج', 'أجور', 'المواطنين', 'والمواطنات', 'في', 'جميع', 'الوظائف', 'والمهن', 'بكافة', 'منشآت', 'القطاع', 'الخاص،', 'بنسبة', 'تبدأ', 'من', '٪وحتى', 'من', 'الأجر', 'الشهري', 'للموظف', 'لمدة', 'سنتين،', 'على', 'أن', 'يتراوح', 'الأجر', 'بين', 'آلاف', 'و', 'ألف', 'ريال', 'كما', 'تحصل', 'المنشآت', 'على', 'دعم', 'إضافي', 'بنسبة', '٪', 'عند', 'توظيف', 'الإناث،', 'والأشخاص', 'ذوي', 'الإعاقة،', 'وعند', 'التوظيف', 'في', 'كافة', 'المدن', 'عدا', 'الرياض', 'وجدة', 'والدمام', 'والخبر،', 'وفي', 'المنشآت', 'الصغيرة', 'ومتناهية', 'الصغر', 'والمتوسطة،', 'على', 'ألا', 'يتجاوز', 'الحد', 'الأقصى', 'للدعم', '٪', 'من', 'الأجر', 'الشهري', 'للموظف،', 'أو', 'ريال،', 'أيهما', 'أقل', 'وأشار', 'الصندوق', 'إلى', 'أن', 'آلية', 'الدعم', 'للبرنامج', 'تقوم', 'على', 'إيداع', 'الدعم', 'نهاية', 'الشهر', 'المستحق', 'في', 'الحسابات', 'البنكية', 'للمنشآت،', 'بالإضافة', 'إلى', 'شهر', 'سابق', 'للمنشآت', 'المستفيدة', 'من', 'الأثر', 'الرجعي', 'للبرنامج']

263

2020-06-30

16:19:01

[]

[]

['Covid-19']

671

1827793

متابعات

نيويورك - واس

المملكة ترأس اجتماعاً استشارياً للأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب

nan

/media/thumb/06/dd/1000_cbca0f086f.jpg

السفير المعلمي مترئساً الاجتماع الأممي

رأس معالي المندوب الدائم للمملكة العربية السعودية لدى الأمم المتحدة السفير عبدالله بن يحيى المعلمي بصفته رئيس المجلس الاستشاري لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب، مؤخراً، الاجتماع الافتراضي العشرين للمجلس الاستشاري لمكتب الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب (UNCCT). وجرى خلال الاجتماع مناقشة التقرير السنوي لعام 2019م وتقرير أبرز المشروعات الربع سنوية لعام 2020 للمركز، ومراجعة برامج مركز الأمم المتحدة مكافحة الإرهاب من أجل إعداد وثيقة جديدة لإطار البرنامج الاستراتيجي متعدد السنوات، والاطلاع على برنامج مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب الرائد «دعم الدول الأعضاء في مقاضاة الإرهابيين المشتبه فيهم وتأهيلهم وإعادة إدماجهم، بمن فيهم المقاتلون الإرهابيون الأجانب وأسرهم». كما تم الاطلاع على عرض مرئي بشأن استجابة مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب مع جائحة COVID-19. حضر الاجتماع وكيل الأمين العام للأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب المدير التنفيذي لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب فلاديمير فورونكوف، ومدير مكتب مكافحة الارهاب جهانجير خان، فيما حضر من وفد المملكة عبدالمجيد بن عبدالرحمن البابطين، ومدير مكتب معالي المندوب الدائم حكمت بن محمد السعيد، ورئيس قسم التقنية بالوفد عبدالرحمن بن فهد الصميت. الجدير بالذكر أن المجلس الاستشاري الذي يتألف من عضوية 21 دولة بالإضافة للاتحاد الأوروبي كضيف، وترأسه المملكة من خلال مندوبها الدائم لدى الأمم المتحدة، يقدم المشورة لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب الذي أسهمت المملكة العربية السعودية في تأسيسه، فيما يقوم المركز باطلاع المجلس الاستشاري على أساس ربع سنوي على التقدم المحرز في تنفيذ برامجه ومشروعاته.

http://www.alriyadh.com/1827793

المملكة ترأس اجتماعاً استشارياً للأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب nan رأس معالي المندوب الدائم للمملكة العربية السعودية لدى الأمم المتحدة السفير عبدالله بن يحيى المعلمي بصفته رئيس المجلس الاستشاري لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب، مؤخراً، الاجتماع الافتراضي العشرين للمجلس الاستشاري لمكتب الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب (UNCCT). وجرى خلال الاجتماع مناقشة التقرير السنوي لعام 2019م وتقرير أبرز المشروعات الربع سنوية لعام 2020 للمركز، ومراجعة برامج مركز الأمم المتحدة مكافحة الإرهاب من أجل إعداد وثيقة جديدة لإطار البرنامج الاستراتيجي متعدد السنوات، والاطلاع على برنامج مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب الرائد «دعم الدول الأعضاء في مقاضاة الإرهابيين المشتبه فيهم وتأهيلهم وإعادة إدماجهم، بمن فيهم المقاتلون الإرهابيون الأجانب وأسرهم». كما تم الاطلاع على عرض مرئي بشأن استجابة مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب مع جائحة COVID-19. حضر الاجتماع وكيل الأمين العام للأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب المدير التنفيذي لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب فلاديمير فورونكوف، ومدير مكتب مكافحة الارهاب جهانجير خان، فيما حضر من وفد المملكة عبدالمجيد بن عبدالرحمن البابطين، ومدير مكتب معالي المندوب الدائم حكمت بن محمد السعيد، ورئيس قسم التقنية بالوفد عبدالرحمن بن فهد الصميت. الجدير بالذكر أن المجلس الاستشاري الذي يتألف من عضوية 21 دولة بالإضافة للاتحاد الأوروبي كضيف، وترأسه المملكة من خلال مندوبها الدائم لدى الأمم المتحدة، يقدم المشورة لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب الذي أسهمت المملكة العربية السعودية في تأسيسه، فيما يقوم المركز باطلاع المجلس الاستشاري على أساس ربع سنوي على التقدم المحرز في تنفيذ برامجه ومشروعاته.

المملكة ترأس اجتماعاً استشارياً للأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب رأس معالي المندوب الدائم للمملكة العربية السعودية لدى الأمم المتحدة السفير عبدالله بن يحيى المعلمي بصفته رئيس المجلس الاستشاري لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب، مؤخراً، الاجتماع الافتراضي العشرين للمجلس الاستشاري لمكتب الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب وجرى خلال الاجتماع مناقشة التقرير السنوي لعام م وتقرير أبرز المشروعات الربع سنوية لعام للمركز، ومراجعة برامج مركز الأمم المتحدة مكافحة الإرهاب من أجل إعداد وثيقة جديدة لإطار البرنامج الاستراتيجي متعدد السنوات، والاطلاع على برنامج مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب الرائد دعم الدول الأعضاء في مقاضاة الإرهابيين المشتبه فيهم وتأهيلهم وإعادة إدماجهم، بمن فيهم المقاتلون الإرهابيون الأجانب وأسرهم كما تم الاطلاع على عرض مرئي بشأن استجابة مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب مع جائحة حضر الاجتماع وكيل الأمين العام للأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب المدير التنفيذي لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب فلاديمير فورونكوف، ومدير مكتب مكافحة الارهاب جهانجير خان، فيما حضر من وفد المملكة عبدالمجيد بن عبدالرحمن البابطين، ومدير مكتب معالي المندوب الدائم حكمت بن محمد السعيد، ورئيس قسم التقنية بالوفد عبدالرحمن بن فهد الصميت الجدير بالذكر أن المجلس الاستشاري الذي يتألف من عضوية دولة بالإضافة للاتحاد الأوروبي كضيف، وترأسه المملكة من خلال مندوبها الدائم لدى الأمم المتحدة، يقدم المشورة لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب الذي أسهمت المملكة العربية السعودية في تأسيسه، فيما يقوم المركز باطلاع المجلس الاستشاري على أساس ربع سنوي على التقدم المحرز في تنفيذ برامجه ومشروعاته

['المملكة', 'ترأس', 'اجتماعاً', 'استشارياً', 'للأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'رأس', 'معالي', 'المندوب', 'الدائم', 'للمملكة', 'العربية', 'السعودية', 'لدى', 'الأمم', 'المتحدة', 'السفير', 'عبدالله', 'بن', 'يحيى', 'المعلمي', 'بصفته', 'رئيس', 'المجلس', 'الاستشاري', 'لمركز', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب،', 'مؤخراً،', 'الاجتماع', 'الافتراضي', 'العشرين', 'للمجلس', 'الاستشاري', 'لمكتب', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'وجرى', 'خلال', 'الاجتماع', 'مناقشة', 'التقرير', 'السنوي', 'لعام', 'م', 'وتقرير', 'أبرز', 'المشروعات', 'الربع', 'سنوية', 'لعام', 'للمركز،', 'ومراجعة', 'برامج', 'مركز', 'الأمم', 'المتحدة', 'مكافحة', 'الإرهاب', 'من', 'أجل', 'إعداد', 'وثيقة', 'جديدة', 'لإطار', 'البرنامج', 'الاستراتيجي', 'متعدد', 'السنوات،', 'والاطلاع', 'على', 'برنامج', 'مركز', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'الرائد', 'دعم', 'الدول', 'الأعضاء', 'في', 'مقاضاة', 'الإرهابيين', 'المشتبه', 'فيهم', 'وتأهيلهم', 'وإعادة', 'إدماجهم،', 'بمن', 'فيهم', 'المقاتلون', 'الإرهابيون', 'الأجانب', 'وأسرهم', 'كما', 'تم', 'الاطلاع', 'على', 'عرض', 'مرئي', 'بشأن', 'استجابة', 'مركز', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'مع', 'جائحة', 'حضر', 'الاجتماع', 'وكيل', 'الأمين', 'العام', 'للأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'المدير', 'التنفيذي', 'لمركز', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'فلاديمير', 'فورونكوف،', 'ومدير', 'مكتب', 'مكافحة', 'الارهاب', 'جهانجير', 'خان،', 'فيما', 'حضر', 'من', 'وفد', 'المملكة', 'عبدالمجيد', 'بن', 'عبدالرحمن', 'البابطين،', 'ومدير', 'مكتب', 'معالي', 'المندوب', 'الدائم', 'حكمت', 'بن', 'محمد', 'السعيد،', 'ورئيس', 'قسم', 'التقنية', 'بالوفد', 'عبدالرحمن', 'بن', 'فهد', 'الصميت', 'الجدير', 'بالذكر', 'أن', 'المجلس', 'الاستشاري', 'الذي', 'يتألف', 'من', 'عضوية', 'دولة', 'بالإضافة', 'للاتحاد', 'الأوروبي', 'كضيف،', 'وترأسه', 'المملكة', 'من', 'خلال', 'مندوبها', 'الدائم', 'لدى', 'الأمم', 'المتحدة،', 'يقدم', 'المشورة', 'لمركز', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'الذي', 'أسهمت', 'المملكة', 'العربية', 'السعودية', 'في', 'تأسيسه،', 'فيما', 'يقوم', 'المركز', 'باطلاع', 'المجلس', 'الاستشاري', 'على', 'أساس', 'ربع', 'سنوي', 'على', 'التقدم', 'المحرز', 'في', 'تنفيذ', 'برامجه', 'ومشروعاته']

220

2020-06-22

nan

[]

[]

['Covid-19']

674

1827641

المحليات

نيويورك - واس

المملكة ترأس اجتماع "مجلس الأمم المتحدة" لمكافحة الإرهاب

nan

/media/thumb/80/9f/1000_ba1da5b94a.jpg

رأس معالي المندوب الدائم للمملكة العربية السعودية لدى الأمم المتحدة السفير عبد الله بن يحيى المعلمي بصفته رئيس المجلس الاستشاري لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب، مؤخراً، الاجتماع الافتراضي العشرين للمجلس الاستشاري لمكتب الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب (UNCCT). وجرى خلال الاجتماع مناقشة التقرير السنوي لعام 2019م وتقرير أبرز المشاريع الربع سنوية لعام 2020 للمركز، ومراجعة برامج مركز الأمم المتحدة مكافحة الإرهاب من أجل إعداد وثيقة جديدة لإطار البرنامج الاستراتيجي متعدد السنوات، والاطلاع على برنامج مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب الرائد "دعم الدول الأعضاء في مقاضاة الإرهابيين المشتبه فيهم وتأهيلهم وإعادة إدماجهم، بمن فيهم المقاتلون الإرهابيون الأجانب وأسرهم". كما تم الاطلاع على عرض مرئي بشأن استجابة مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب مع جائحة COVID-19. حضر الاجتماع وكيل الأمين العام للأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب المدير التنفيذي لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب فلاديمير فورونكوف، ومدير مكتب مكافحة الارهاب جهانجير خان، فيما حضر من وفد المملكة عبد المجيد بن عبد الرحمن البابطين، ومدير مكتب معالي المندوب الدائم حكمت بن محمد السعيد، ورئيس قسم التقنية بالوفد عبد الرحمن بن فهد الصميت. الجدير بالذكر أن المجلس الاستشاري الذي يتألف من عضوية 21 دولة بالإضافة للاتحاد الأوروبي كضيف، وترأسه المملكة من خلال مندوبها الدائم لدى الأمم المتحدة، يقدم المشورة لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب الذي أسهمت المملكة العربية السعودية في تأسيسه، فيما يقوم المركز باطلاع المجلس الاستشاري على أساس ربع سنوي على التقدم المحرز في تنفيذ برامجه ومشاريعه.

http://www.alriyadh.com/1827641

المملكة ترأس اجتماع "مجلس الأمم المتحدة" لمكافحة الإرهاب nan رأس معالي المندوب الدائم للمملكة العربية السعودية لدى الأمم المتحدة السفير عبد الله بن يحيى المعلمي بصفته رئيس المجلس الاستشاري لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب، مؤخراً، الاجتماع الافتراضي العشرين للمجلس الاستشاري لمكتب الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب (UNCCT). وجرى خلال الاجتماع مناقشة التقرير السنوي لعام 2019م وتقرير أبرز المشاريع الربع سنوية لعام 2020 للمركز، ومراجعة برامج مركز الأمم المتحدة مكافحة الإرهاب من أجل إعداد وثيقة جديدة لإطار البرنامج الاستراتيجي متعدد السنوات، والاطلاع على برنامج مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب الرائد "دعم الدول الأعضاء في مقاضاة الإرهابيين المشتبه فيهم وتأهيلهم وإعادة إدماجهم، بمن فيهم المقاتلون الإرهابيون الأجانب وأسرهم". كما تم الاطلاع على عرض مرئي بشأن استجابة مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب مع جائحة COVID-19. حضر الاجتماع وكيل الأمين العام للأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب المدير التنفيذي لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب فلاديمير فورونكوف، ومدير مكتب مكافحة الارهاب جهانجير خان، فيما حضر من وفد المملكة عبد المجيد بن عبد الرحمن البابطين، ومدير مكتب معالي المندوب الدائم حكمت بن محمد السعيد، ورئيس قسم التقنية بالوفد عبد الرحمن بن فهد الصميت. الجدير بالذكر أن المجلس الاستشاري الذي يتألف من عضوية 21 دولة بالإضافة للاتحاد الأوروبي كضيف، وترأسه المملكة من خلال مندوبها الدائم لدى الأمم المتحدة، يقدم المشورة لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب الذي أسهمت المملكة العربية السعودية في تأسيسه، فيما يقوم المركز باطلاع المجلس الاستشاري على أساس ربع سنوي على التقدم المحرز في تنفيذ برامجه ومشاريعه.

المملكة ترأس اجتماع مجلس الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب رأس معالي المندوب الدائم للمملكة العربية السعودية لدى الأمم المتحدة السفير عبد الله بن يحيى المعلمي بصفته رئيس المجلس الاستشاري لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب، مؤخراً، الاجتماع الافتراضي العشرين للمجلس الاستشاري لمكتب الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب وجرى خلال الاجتماع مناقشة التقرير السنوي لعام م وتقرير أبرز المشاريع الربع سنوية لعام للمركز، ومراجعة برامج مركز الأمم المتحدة مكافحة الإرهاب من أجل إعداد وثيقة جديدة لإطار البرنامج الاستراتيجي متعدد السنوات، والاطلاع على برنامج مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب الرائد دعم الدول الأعضاء في مقاضاة الإرهابيين المشتبه فيهم وتأهيلهم وإعادة إدماجهم، بمن فيهم المقاتلون الإرهابيون الأجانب وأسرهم كما تم الاطلاع على عرض مرئي بشأن استجابة مركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب مع جائحة حضر الاجتماع وكيل الأمين العام للأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب المدير التنفيذي لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب فلاديمير فورونكوف، ومدير مكتب مكافحة الارهاب جهانجير خان، فيما حضر من وفد المملكة عبد المجيد بن عبد الرحمن البابطين، ومدير مكتب معالي المندوب الدائم حكمت بن محمد السعيد، ورئيس قسم التقنية بالوفد عبد الرحمن بن فهد الصميت الجدير بالذكر أن المجلس الاستشاري الذي يتألف من عضوية دولة بالإضافة للاتحاد الأوروبي كضيف، وترأسه المملكة من خلال مندوبها الدائم لدى الأمم المتحدة، يقدم المشورة لمركز الأمم المتحدة لمكافحة الإرهاب الذي أسهمت المملكة العربية السعودية في تأسيسه، فيما يقوم المركز باطلاع المجلس الاستشاري على أساس ربع سنوي على التقدم المحرز في تنفيذ برامجه ومشاريعه

['المملكة', 'ترأس', 'اجتماع', 'مجلس', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'رأس', 'معالي', 'المندوب', 'الدائم', 'للمملكة', 'العربية', 'السعودية', 'لدى', 'الأمم', 'المتحدة', 'السفير', 'عبد', 'الله', 'بن', 'يحيى', 'المعلمي', 'بصفته', 'رئيس', 'المجلس', 'الاستشاري', 'لمركز', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب،', 'مؤخراً،', 'الاجتماع', 'الافتراضي', 'العشرين', 'للمجلس', 'الاستشاري', 'لمكتب', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'وجرى', 'خلال', 'الاجتماع', 'مناقشة', 'التقرير', 'السنوي', 'لعام', 'م', 'وتقرير', 'أبرز', 'المشاريع', 'الربع', 'سنوية', 'لعام', 'للمركز،', 'ومراجعة', 'برامج', 'مركز', 'الأمم', 'المتحدة', 'مكافحة', 'الإرهاب', 'من', 'أجل', 'إعداد', 'وثيقة', 'جديدة', 'لإطار', 'البرنامج', 'الاستراتيجي', 'متعدد', 'السنوات،', 'والاطلاع', 'على', 'برنامج', 'مركز', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'الرائد', 'دعم', 'الدول', 'الأعضاء', 'في', 'مقاضاة', 'الإرهابيين', 'المشتبه', 'فيهم', 'وتأهيلهم', 'وإعادة', 'إدماجهم،', 'بمن', 'فيهم', 'المقاتلون', 'الإرهابيون', 'الأجانب', 'وأسرهم', 'كما', 'تم', 'الاطلاع', 'على', 'عرض', 'مرئي', 'بشأن', 'استجابة', 'مركز', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'مع', 'جائحة', 'حضر', 'الاجتماع', 'وكيل', 'الأمين', 'العام', 'للأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'المدير', 'التنفيذي', 'لمركز', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'فلاديمير', 'فورونكوف،', 'ومدير', 'مكتب', 'مكافحة', 'الارهاب', 'جهانجير', 'خان،', 'فيما', 'حضر', 'من', 'وفد', 'المملكة', 'عبد', 'المجيد', 'بن', 'عبد', 'الرحمن', 'البابطين،', 'ومدير', 'مكتب', 'معالي', 'المندوب', 'الدائم', 'حكمت', 'بن', 'محمد', 'السعيد،', 'ورئيس', 'قسم', 'التقنية', 'بالوفد', 'عبد', 'الرحمن', 'بن', 'فهد', 'الصميت', 'الجدير', 'بالذكر', 'أن', 'المجلس', 'الاستشاري', 'الذي', 'يتألف', 'من', 'عضوية', 'دولة', 'بالإضافة', 'للاتحاد', 'الأوروبي', 'كضيف،', 'وترأسه', 'المملكة', 'من', 'خلال', 'مندوبها', 'الدائم', 'لدى', 'الأمم', 'المتحدة،', 'يقدم', 'المشورة', 'لمركز', 'الأمم', 'المتحدة', 'لمكافحة', 'الإرهاب', 'الذي', 'أسهمت', 'المملكة', 'العربية', 'السعودية', 'في', 'تأسيسه،', 'فيما', 'يقوم', 'المركز', 'باطلاع', 'المجلس', 'الاستشاري', 'على', 'أساس', 'ربع', 'سنوي', 'على', 'التقدم', 'المحرز', 'في', 'تنفيذ', 'برامجه', 'ومشاريعه']

224

2020-06-21

10:25:58

['/media/thumb/2d/15/1000_072d711789.jpg', '/media/thumb/80/42/1000_f26e89f301.jpg', '/media/thumb/aa/cc/1000_ec4e8871c0.jpg']

['', '', '']

['Covid-19']

675

1827713

دنيا الرياضة

متابعة - الرياض الإلكتروني

المدرب الوطني محمد العرياني يقود ضمك لحين عودة بن زكري

nan

/media/thumb/80/40/1000_3a4015a909.jpg

أعلنت إدارة نادي ضمك برئاسة صالح أبونخاع عن تعاقدها مع المدرب محمد العرياني لقيادة تدريبات الفريق الكروي الأول لحين عودة السيد نور الدين زكري وطاقمه الفني من إيطاليا فيما سينضم العرياني مع طاقم السيد نور الدين زكري حتى نهاية الموسم. كما تعاقدت إدارة نادي ضمك برئاسة الأستاذ صالح أبونخاع مع المستشفى السعودي الألماني لإجراء الفحوصات والمسحة الطبية لفيروس COVID-19 على الجهاز الفني والإداري واللاعبين وكافة العاملين بالنادي.

http://www.alriyadh.com/1827713

المدرب الوطني محمد العرياني يقود ضمك لحين عودة بن زكري nan أعلنت إدارة نادي ضمك برئاسة صالح أبونخاع عن تعاقدها مع المدرب محمد العرياني لقيادة تدريبات الفريق الكروي الأول لحين عودة السيد نور الدين زكري وطاقمه الفني من إيطاليا فيما سينضم العرياني مع طاقم السيد نور الدين زكري حتى نهاية الموسم. كما تعاقدت إدارة نادي ضمك برئاسة الأستاذ صالح أبونخاع مع المستشفى السعودي الألماني لإجراء الفحوصات والمسحة الطبية لفيروس COVID-19 على الجهاز الفني والإداري واللاعبين وكافة العاملين بالنادي.

المدرب الوطني محمد العرياني يقود ضمك لحين عودة بن زكري أعلنت إدارة نادي ضمك برئاسة صالح أبونخاع عن تعاقدها مع المدرب محمد العرياني لقيادة تدريبات الفريق الكروي الأول لحين عودة السيد نور الدين زكري وطاقمه الفني من إيطاليا فيما سينضم العرياني مع طاقم السيد نور الدين زكري حتى نهاية الموسم كما تعاقدت إدارة نادي ضمك برئاسة الأستاذ صالح أبونخاع مع المستشفى السعودي الألماني لإجراء الفحوصات والمسحة الطبية لفيروس على الجهاز الفني والإداري واللاعبين وكافة العاملين بالنادي

['المدرب', 'الوطني', 'محمد', 'العرياني', 'يقود', 'ضمك', 'لحين', 'عودة', 'بن', 'زكري', 'أعلنت', 'إدارة', 'نادي', 'ضمك', 'برئاسة', 'صالح', 'أبونخاع', 'عن', 'تعاقدها', 'مع', 'المدرب', 'محمد', 'العرياني', 'لقيادة', 'تدريبات', 'الفريق', 'الكروي', 'الأول', 'لحين', 'عودة', 'السيد', 'نور', 'الدين', 'زكري', 'وطاقمه', 'الفني', 'من', 'إيطاليا', 'فيما', 'سينضم', 'العرياني', 'مع', 'طاقم', 'السيد', 'نور', 'الدين', 'زكري', 'حتى', 'نهاية', 'الموسم', 'كما', 'تعاقدت', 'إدارة', 'نادي', 'ضمك', 'برئاسة', 'الأستاذ', 'صالح', 'أبونخاع', 'مع', 'المستشفى', 'السعودي', 'الألماني', 'لإجراء', 'الفحوصات', 'والمسحة', 'الطبية', 'لفيروس', 'على', 'الجهاز', 'الفني', 'والإداري', 'واللاعبين', 'وكافة', 'العاملين', 'بالنادي']

76

2020-06-21

20:01:31

[]

[]

['Covid-19']

694

1826953

أخبار المناطق

المدينة المنورة - خالد الزايدي

ورشة جامعة طيبة تناقش الفرص الاستثمارية والاستدامة المالية

nan

/media/thumb/c2/1c/1000_7869796d5a.jpg

تواصلت أمس أعمال اليوم الثاني لورشة العمل الافتراضية "البرنامج التنموي للمدينة المنورة لما بعد covid-19" آفاق وتطلّعات" التي تنظمها جامعة طيبة على مدى ثلاثة أيام عبر منصة "zoom" للاتصال المرئي. وأقيمت الجلسة الثانية أمس تحت عنوان "الاستثمار وريادة الأعمال لتحقيق التمكين الاجتماعي والاقتصادي" وتحدّث خلالها مدير إدارة التمكين الاقتصادي في البنك الإسلامي للتنمية د. نبيل غلاب عن مفهوم التمكين الاقتصادي بوصفه منهجية متكاملة تنسجم مع أهداف التنمية المستدامة من خلال تعزيز مبدأ المصالح المشتركة لتحقيق الأمن الاجتماعي، فيما تطرّق نائب محافظ الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة م. عصام الذكير في ورقة العمل المقدمة إلى فاعلية تدريب وتمكين قطاع الشركات الصغيرة والمتوسطة باعتباره مساهماً في إيجاد بيئة محفزة لرواد ورائدات الأعمال. بدوره أوضح مدير إدارة تطوير القطاع المالي الإسلامية بالبنك الإسلامي للتنمية د. محمد الشطي في مشاركته ضمن الجلسة الثانية أن مشاريع الأوقاف تهدف إلى تحقيق الاستدامة التنموية والمالية التمويل المؤسسات المستهدفة وتحقيق التمكين الاقتصادي، في حين أشار رئيس مجلس إدارة شركة نما المنورة فوزان عبدالجواد إلى ما تحظى به المنطقة من تعدد الفرص الاستثمارية، مما يسهم في تنمية النظام الاقتصادي بالمنطقة. وتهدف ورشة العمل التي دشّنها صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن خالد الفيصل، نائب أمير منطقة المدينة المنورة إلى مناقشة الأفكار والمقترحات التي تسهم في تخفيف آثار الجائحة وآليات تشجيع الاستثمار وتوفير فرص العمل، بالإضافة إلى آلية تحويل مؤسسات خدمة المجتمع والجمعيات الأهلية من مؤسسات رعوية إلى مؤسسات تنموية فاعلة في المجتمع، ويسهم البرنامج في تحقيق التنمية المستدامة بما يتوافق مع رؤية المملكة 2030 ومواجهة تداعيات الجائحة، والحدّ من تأثيرها على مستوى النشاط الاقتصادي، والموارد المالية على مستوى المنطقة. ويشارك في الورشة متخصصون من جامعة طيبة، ومسؤولون في عدة جهات مثل وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ، والهيئة العامة للأوقاف، والبنك الإسلامي للتنمية، والغرفة التجارية الصناعية بالمدينة المنورة، وبعض الصناديق الوقفية والجهات الاستشارية، ورجال الأعمال.

http://www.alriyadh.com/1826953

ورشة جامعة طيبة تناقش الفرص الاستثمارية والاستدامة المالية nan تواصلت أمس أعمال اليوم الثاني لورشة العمل الافتراضية "البرنامج التنموي للمدينة المنورة لما بعد covid-19" آفاق وتطلّعات" التي تنظمها جامعة طيبة على مدى ثلاثة أيام عبر منصة "zoom" للاتصال المرئي. وأقيمت الجلسة الثانية أمس تحت عنوان "الاستثمار وريادة الأعمال لتحقيق التمكين الاجتماعي والاقتصادي" وتحدّث خلالها مدير إدارة التمكين الاقتصادي في البنك الإسلامي للتنمية د. نبيل غلاب عن مفهوم التمكين الاقتصادي بوصفه منهجية متكاملة تنسجم مع أهداف التنمية المستدامة من خلال تعزيز مبدأ المصالح المشتركة لتحقيق الأمن الاجتماعي، فيما تطرّق نائب محافظ الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة م. عصام الذكير في ورقة العمل المقدمة إلى فاعلية تدريب وتمكين قطاع الشركات الصغيرة والمتوسطة باعتباره مساهماً في إيجاد بيئة محفزة لرواد ورائدات الأعمال. بدوره أوضح مدير إدارة تطوير القطاع المالي الإسلامية بالبنك الإسلامي للتنمية د. محمد الشطي في مشاركته ضمن الجلسة الثانية أن مشاريع الأوقاف تهدف إلى تحقيق الاستدامة التنموية والمالية التمويل المؤسسات المستهدفة وتحقيق التمكين الاقتصادي، في حين أشار رئيس مجلس إدارة شركة نما المنورة فوزان عبدالجواد إلى ما تحظى به المنطقة من تعدد الفرص الاستثمارية، مما يسهم في تنمية النظام الاقتصادي بالمنطقة. وتهدف ورشة العمل التي دشّنها صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن خالد الفيصل، نائب أمير منطقة المدينة المنورة إلى مناقشة الأفكار والمقترحات التي تسهم في تخفيف آثار الجائحة وآليات تشجيع الاستثمار وتوفير فرص العمل، بالإضافة إلى آلية تحويل مؤسسات خدمة المجتمع والجمعيات الأهلية من مؤسسات رعوية إلى مؤسسات تنموية فاعلة في المجتمع، ويسهم البرنامج في تحقيق التنمية المستدامة بما يتوافق مع رؤية المملكة 2030 ومواجهة تداعيات الجائحة، والحدّ من تأثيرها على مستوى النشاط الاقتصادي، والموارد المالية على مستوى المنطقة. ويشارك في الورشة متخصصون من جامعة طيبة، ومسؤولون في عدة جهات مثل وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ، والهيئة العامة للأوقاف، والبنك الإسلامي للتنمية، والغرفة التجارية الصناعية بالمدينة المنورة، وبعض الصناديق الوقفية والجهات الاستشارية، ورجال الأعمال.

ورشة جامعة طيبة تناقش الفرص الاستثمارية والاستدامة المالية تواصلت أمس أعمال اليوم الثاني لورشة العمل الافتراضية البرنامج التنموي للمدينة المنورة لما بعد آفاق وتطلّعات التي تنظمها جامعة طيبة على مدى ثلاثة أيام عبر منصة للاتصال المرئي وأقيمت الجلسة الثانية أمس تحت عنوان الاستثمار وريادة الأعمال لتحقيق التمكين الاجتماعي والاقتصادي وتحدّث خلالها مدير إدارة التمكين الاقتصادي في البنك الإسلامي للتنمية د نبيل غلاب عن مفهوم التمكين الاقتصادي بوصفه منهجية متكاملة تنسجم مع أهداف التنمية المستدامة من خلال تعزيز مبدأ المصالح المشتركة لتحقيق الأمن الاجتماعي، فيما تطرّق نائب محافظ الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة م عصام الذكير في ورقة العمل المقدمة إلى فاعلية تدريب وتمكين قطاع الشركات الصغيرة والمتوسطة باعتباره مساهماً في إيجاد بيئة محفزة لرواد ورائدات الأعمال بدوره أوضح مدير إدارة تطوير القطاع المالي الإسلامية بالبنك الإسلامي للتنمية د محمد الشطي في مشاركته ضمن الجلسة الثانية أن مشاريع الأوقاف تهدف إلى تحقيق الاستدامة التنموية والمالية التمويل المؤسسات المستهدفة وتحقيق التمكين الاقتصادي، في حين أشار رئيس مجلس إدارة شركة نما المنورة فوزان عبدالجواد إلى ما تحظى به المنطقة من تعدد الفرص الاستثمارية، مما يسهم في تنمية النظام الاقتصادي بالمنطقة وتهدف ورشة العمل التي دشّنها صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن خالد الفيصل، نائب أمير منطقة المدينة المنورة إلى مناقشة الأفكار والمقترحات التي تسهم في تخفيف آثار الجائحة وآليات تشجيع الاستثمار وتوفير فرص العمل، بالإضافة إلى آلية تحويل مؤسسات خدمة المجتمع والجمعيات الأهلية من مؤسسات رعوية إلى مؤسسات تنموية فاعلة في المجتمع، ويسهم البرنامج في تحقيق التنمية المستدامة بما يتوافق مع رؤية المملكة ومواجهة تداعيات الجائحة، والحدّ من تأثيرها على مستوى النشاط الاقتصادي، والموارد المالية على مستوى المنطقة ويشارك في الورشة متخصصون من جامعة طيبة، ومسؤولون في عدة جهات مثل وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ، والهيئة العامة للأوقاف، والبنك الإسلامي للتنمية، والغرفة التجارية الصناعية بالمدينة المنورة، وبعض الصناديق الوقفية والجهات الاستشارية، ورجال الأعمال

['ورشة', 'جامعة', 'طيبة', 'تناقش', 'الفرص', 'الاستثمارية', 'والاستدامة', 'المالية', 'تواصلت', 'أمس', 'أعمال', 'اليوم', 'الثاني', 'لورشة', 'العمل', 'الافتراضية', 'البرنامج', 'التنموي', 'للمدينة', 'المنورة', 'لما', 'بعد', 'آفاق', 'وتطلّعات', 'التي', 'تنظمها', 'جامعة', 'طيبة', 'على', 'مدى', 'ثلاثة', 'أيام', 'عبر', 'منصة', 'للاتصال', 'المرئي', 'وأقيمت', 'الجلسة', 'الثانية', 'أمس', 'تحت', 'عنوان', 'الاستثمار', 'وريادة', 'الأعمال', 'لتحقيق', 'التمكين', 'الاجتماعي', 'والاقتصادي', 'وتحدّث', 'خلالها', 'مدير', 'إدارة', 'التمكين', 'الاقتصادي', 'في', 'البنك', 'الإسلامي', 'للتنمية', 'د', 'نبيل', 'غلاب', 'عن', 'مفهوم', 'التمكين', 'الاقتصادي', 'بوصفه', 'منهجية', 'متكاملة', 'تنسجم', 'مع', 'أهداف', 'التنمية', 'المستدامة', 'من', 'خلال', 'تعزيز', 'مبدأ', 'المصالح', 'المشتركة', 'لتحقيق', 'الأمن', 'الاجتماعي،', 'فيما', 'تطرّق', 'نائب', 'محافظ', 'الهيئة', 'العامة', 'للمنشآت', 'الصغيرة', 'والمتوسطة', 'م', 'عصام', 'الذكير', 'في', 'ورقة', 'العمل', 'المقدمة', 'إلى', 'فاعلية', 'تدريب', 'وتمكين', 'قطاع', 'الشركات', 'الصغيرة', 'والمتوسطة', 'باعتباره', 'مساهماً', 'في', 'إيجاد', 'بيئة', 'محفزة', 'لرواد', 'ورائدات', 'الأعمال', 'بدوره', 'أوضح', 'مدير', 'إدارة', 'تطوير', 'القطاع', 'المالي', 'الإسلامية', 'بالبنك', 'الإسلامي', 'للتنمية', 'د', 'محمد', 'الشطي', 'في', 'مشاركته', 'ضمن', 'الجلسة', 'الثانية', 'أن', 'مشاريع', 'الأوقاف', 'تهدف', 'إلى', 'تحقيق', 'الاستدامة', 'التنموية', 'والمالية', 'التمويل', 'المؤسسات', 'المستهدفة', 'وتحقيق', 'التمكين', 'الاقتصادي،', 'في', 'حين', 'أشار', 'رئيس', 'مجلس', 'إدارة', 'شركة', 'نما', 'المنورة', 'فوزان', 'عبدالجواد', 'إلى', 'ما', 'تحظى', 'به', 'المنطقة', 'من', 'تعدد', 'الفرص', 'الاستثمارية،', 'مما', 'يسهم', 'في', 'تنمية', 'النظام', 'الاقتصادي', 'بالمنطقة', 'وتهدف', 'ورشة', 'العمل', 'التي', 'دشّنها', 'صاحب', 'السمو', 'الملكي', 'الأمير', 'سعود', 'بن', 'خالد', 'الفيصل،', 'نائب', 'أمير', 'منطقة', 'المدينة', 'المنورة', 'إلى', 'مناقشة', 'الأفكار', 'والمقترحات', 'التي', 'تسهم', 'في', 'تخفيف', 'آثار', 'الجائحة', 'وآليات', 'تشجيع', 'الاستثمار', 'وتوفير', 'فرص', 'العمل،', 'بالإضافة', 'إلى', 'آلية', 'تحويل', 'مؤسسات', 'خدمة', 'المجتمع', 'والجمعيات', 'الأهلية', 'من', 'مؤسسات', 'رعوية', 'إلى', 'مؤسسات', 'تنموية', 'فاعلة', 'في', 'المجتمع،', 'ويسهم', 'البرنامج', 'في', 'تحقيق', 'التنمية', 'المستدامة', 'بما', 'يتوافق', 'مع', 'رؤية', 'المملكة', 'ومواجهة', 'تداعيات', 'الجائحة،', 'والحدّ', 'من', 'تأثيرها', 'على', 'مستوى', 'النشاط', 'الاقتصادي،', 'والموارد', 'المالية', 'على', 'مستوى', 'المنطقة', 'ويشارك', 'في', 'الورشة', 'متخصصون', 'من', 'جامعة', 'طيبة،', 'ومسؤولون', 'في', 'عدة', 'جهات', 'مثل', 'وزارة', 'الموارد', 'البشرية', 'والتنمية', 'الاجتماعية', '،', 'والهيئة', 'العامة', 'للأوقاف،', 'والبنك', 'الإسلامي', 'للتنمية،', 'والغرفة', 'التجارية', 'الصناعية', 'بالمدينة', 'المنورة،', 'وبعض', 'الصناديق', 'الوقفية', 'والجهات', 'الاستشارية،', 'ورجال', 'الأعمال']

291

2020-06-17

13:27:30

[]

[]

['Covid-19']

743

1825024

الاقتصاد

جازان - عبدالله الفيفي

أمين أوبك: الالتزام يحقق المصلحة العامة لأسواق النفط

nan

nan

nan

عقدت لجنة ECB بمقر المصرف المركزي الأوروبي التابع لمنظمة أوبك اجتماعها الـ133 في العاصمة النمساوية فيينا من خلال تقنية الفيديو، وتجتمع اللجنة بشكل دوري قبل المؤتمر الوزاري العادي الذي يعقد مرة كل سنتين في يونيو وديسمبر، حيث يتألف المجلس من الأمين العام بصفته الرئيس والممثلين الوطنيين كأعضاء. وأكد محمد باركيندو في كلمته الافتتاحية تأثير وباء COVID-19 على الاقتصاد العالمي وسوق النفط، كذلك القرارات التي اتخذتها أوبك وشركاؤها من خلال الاجتماعات الوزارية للمنظمة، ومع استمرار تدهور أوضاع السوق في نهاية الربع الأول وبداية الربع الثاني، أصبح من الواضح أن هناك حاجة إلى إجراء عاجل، وقال الأمين العام إن أصحاب المصلحة الرئيسيين من جميع أنحاء العالم يصطفون خلف دول DoC لدعم الإجراءات الاستباقية والوقائية والحاسمة لمنع الانهيار التام للسوق، إن تعديلات الإنتاج التي بلغ مجموعها 9.7 ملايين برميل في اليوم لمدة شهرين، تليها تخفيضات تدريجية في مستويات التعديل على مدى 22 شهرًا أخرى، لا مثيل لها في النطاق والمدة. وأضاف سعادة باركيندو، أن فترة العامين لتعديل التعديلات أظهرت الالتزام الكامل لجميع أصحاب المصلحة لتحقيق أهداف مشتركة نبيلة. وقال باركيندو كانت النتيجة المحورية الأخرى هي تشجيع وتدفق الدعم الذي حصل عليه المشاركون في DoC جاء هذا الدعم من أعلى المستويات الحكومية حيث أقر أكبر المنتجين بترابطهم المتبادل وفوائد العمل معًا لإعادة الثقة إلى سوق النفط العالمية.

http://www.alriyadh.com/1825024

أمين أوبك: الالتزام يحقق المصلحة العامة لأسواق النفط nan عقدت لجنة ECB بمقر المصرف المركزي الأوروبي التابع لمنظمة أوبك اجتماعها الـ133 في العاصمة النمساوية فيينا من خلال تقنية الفيديو، وتجتمع اللجنة بشكل دوري قبل المؤتمر الوزاري العادي الذي يعقد مرة كل سنتين في يونيو وديسمبر، حيث يتألف المجلس من الأمين العام بصفته الرئيس والممثلين الوطنيين كأعضاء. وأكد محمد باركيندو في كلمته الافتتاحية تأثير وباء COVID-19 على الاقتصاد العالمي وسوق النفط، كذلك القرارات التي اتخذتها أوبك وشركاؤها من خلال الاجتماعات الوزارية للمنظمة، ومع استمرار تدهور أوضاع السوق في نهاية الربع الأول وبداية الربع الثاني، أصبح من الواضح أن هناك حاجة إلى إجراء عاجل، وقال الأمين العام إن أصحاب المصلحة الرئيسيين من جميع أنحاء العالم يصطفون خلف دول DoC لدعم الإجراءات الاستباقية والوقائية والحاسمة لمنع الانهيار التام للسوق، إن تعديلات الإنتاج التي بلغ مجموعها 9.7 ملايين برميل في اليوم لمدة شهرين، تليها تخفيضات تدريجية في مستويات التعديل على مدى 22 شهرًا أخرى، لا مثيل لها في النطاق والمدة. وأضاف سعادة باركيندو، أن فترة العامين لتعديل التعديلات أظهرت الالتزام الكامل لجميع أصحاب المصلحة لتحقيق أهداف مشتركة نبيلة. وقال باركيندو كانت النتيجة المحورية الأخرى هي تشجيع وتدفق الدعم الذي حصل عليه المشاركون في DoC جاء هذا الدعم من أعلى المستويات الحكومية حيث أقر أكبر المنتجين بترابطهم المتبادل وفوائد العمل معًا لإعادة الثقة إلى سوق النفط العالمية.

أمين أوبك الالتزام يحقق المصلحة العامة لأسواق النفط عقدت لجنة بمقر المصرف المركزي الأوروبي التابع لمنظمة أوبك اجتماعها الـ في العاصمة النمساوية فيينا من خلال تقنية الفيديو، وتجتمع اللجنة بشكل دوري قبل المؤتمر الوزاري العادي الذي يعقد مرة كل سنتين في يونيو وديسمبر، حيث يتألف المجلس من الأمين العام بصفته الرئيس والممثلين الوطنيين كأعضاء وأكد محمد باركيندو في كلمته الافتتاحية تأثير وباء على الاقتصاد العالمي وسوق النفط، كذلك القرارات التي اتخذتها أوبك وشركاؤها من خلال الاجتماعات الوزارية للمنظمة، ومع استمرار تدهور أوضاع السوق في نهاية الربع الأول وبداية الربع الثاني، أصبح من الواضح أن هناك حاجة إلى إجراء عاجل، وقال الأمين العام إن أصحاب المصلحة الرئيسيين من جميع أنحاء العالم يصطفون خلف دول لدعم الإجراءات الاستباقية والوقائية والحاسمة لمنع الانهيار التام للسوق، إن تعديلات الإنتاج التي بلغ مجموعها ملايين برميل في اليوم لمدة شهرين، تليها تخفيضات تدريجية في مستويات التعديل على مدى شهرًا أخرى، لا مثيل لها في النطاق والمدة وأضاف سعادة باركيندو، أن فترة العامين لتعديل التعديلات أظهرت الالتزام الكامل لجميع أصحاب المصلحة لتحقيق أهداف مشتركة نبيلة وقال باركيندو كانت النتيجة المحورية الأخرى هي تشجيع وتدفق الدعم الذي حصل عليه المشاركون في جاء هذا الدعم من أعلى المستويات الحكومية حيث أقر أكبر المنتجين بترابطهم المتبادل وفوائد العمل معًا لإعادة الثقة إلى سوق النفط العالمية

['أمين', 'أوبك', 'الالتزام', 'يحقق', 'المصلحة', 'العامة', 'لأسواق', 'النفط', 'عقدت', 'لجنة', 'بمقر', 'المصرف', 'المركزي', 'الأوروبي', 'التابع', 'لمنظمة', 'أوبك', 'اجتماعها', 'الـ', 'في', 'العاصمة', 'النمساوية', 'فيينا', 'من', 'خلال', 'تقنية', 'الفيديو،', 'وتجتمع', 'اللجنة', 'بشكل', 'دوري', 'قبل', 'المؤتمر', 'الوزاري', 'العادي', 'الذي', 'يعقد', 'مرة', 'كل', 'سنتين', 'في', 'يونيو', 'وديسمبر،', 'حيث', 'يتألف', 'المجلس', 'من', 'الأمين', 'العام', 'بصفته', 'الرئيس', 'والممثلين', 'الوطنيين', 'كأعضاء', 'وأكد', 'محمد', 'باركيندو', 'في', 'كلمته', 'الافتتاحية', 'تأثير', 'وباء', 'على', 'الاقتصاد', 'العالمي', 'وسوق', 'النفط،', 'كذلك', 'القرارات', 'التي', 'اتخذتها', 'أوبك', 'وشركاؤها', 'من', 'خلال', 'الاجتماعات', 'الوزارية', 'للمنظمة،', 'ومع', 'استمرار', 'تدهور', 'أوضاع', 'السوق', 'في', 'نهاية', 'الربع', 'الأول', 'وبداية', 'الربع', 'الثاني،', 'أصبح', 'من', 'الواضح', 'أن', 'هناك', 'حاجة', 'إلى', 'إجراء', 'عاجل،', 'وقال', 'الأمين', 'العام', 'إن', 'أصحاب', 'المصلحة', 'الرئيسيين', 'من', 'جميع', 'أنحاء', 'العالم', 'يصطفون', 'خلف', 'دول', 'لدعم', 'الإجراءات', 'الاستباقية', 'والوقائية', 'والحاسمة', 'لمنع', 'الانهيار', 'التام', 'للسوق،', 'إن', 'تعديلات', 'الإنتاج', 'التي', 'بلغ', 'مجموعها', 'ملايين', 'برميل', 'في', 'اليوم', 'لمدة', 'شهرين،', 'تليها', 'تخفيضات', 'تدريجية', 'في', 'مستويات', 'التعديل', 'على', 'مدى', 'شهرًا', 'أخرى،', 'لا', 'مثيل', 'لها', 'في', 'النطاق', 'والمدة', 'وأضاف', 'سعادة', 'باركيندو،', 'أن', 'فترة', 'العامين', 'لتعديل', 'التعديلات', 'أظهرت', 'الالتزام', 'الكامل', 'لجميع', 'أصحاب', 'المصلحة', 'لتحقيق', 'أهداف', 'مشتركة', 'نبيلة', 'وقال', 'باركيندو', 'كانت', 'النتيجة', 'المحورية', 'الأخرى', 'هي', 'تشجيع', 'وتدفق', 'الدعم', 'الذي', 'حصل', 'عليه', 'المشاركون', 'في', 'جاء', 'هذا', 'الدعم', 'من', 'أعلى', 'المستويات', 'الحكومية', 'حيث', 'أقر', 'أكبر', 'المنتجين', 'بترابطهم', 'المتبادل', 'وفوائد', 'العمل', 'معًا', 'لإعادة', 'الثقة', 'إلى', 'سوق', 'النفط', 'العالمية']

205

2020-06-07

nan

[]

[]

['Covid-19']

797

1822433

الرأي

عبدالعزيز بن فوزان الفهد

ذكرى الخير الثالثة

nan

/media/thumb/0e/6e/1000_9a8495488e.jpg

عبدالعزيز بن فوزان الفهد

نحتفي هذه الأيام بالذكرى الثالثة لتولي صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان - حفظه الله - ولاية العهد ثلاثة أعوام شهدت الكثير من الإنجازات على المستوى السياسي والاقتصادي والاجتماعي والتنموي، والحضور الدبلوماسي المشرف للمملكة، والمعزز لمكانتها الدولية، ولعل رئاسة المملكة لقمة العشرين في العام الحالي 2020 م ليؤكد قوة المملكة الاقتصادية والسياسية. وتُمثل رؤية المملكة 2030 أحد أهم مراحل البناء المستقبلية للدولة السعودية الحديثة، تلك الرؤية التي يقودها صاحب السمو الملكي ولي العهد بطموح لا حدود له، وبدأت نتائجها تظهر على أرض الواقع، من خلال العديد من المشروعات التنموية التي تساهم في تعزيز جودة حياة الفرد والأسرة وبناء مجتمع ينعم افراده بأسلوب حياة كريمة. ولعل الأحداث الأخيرة التي شهدها العالم أجمع نتيجة تفشي جائحة (COVID -19) لتؤكد عناية الدولة بالإنسان واحترامه كقيمة بشرية بتوفير أقصى درجات الحفاظ على صحته بتوفير كافة سبل الوقاية والعلاج من هذا المرض، كما أنها تؤكد حكمة وحنكة المملكة في التعاطي معها أو مع تبعاتها الاقتصادية بصورة أدهشت العالم وفق مُتابعة مُستمرة من صاحب السمو الملكي ولي العهد. ونحن في قطاع التعليم نلمس اهتمام وعناية سموه الكريم بهذا القطاع الحيوي بهدف الوصول بمخرجاتنا التعليمية للمستويات العالمية من خلال تحسين البيئة التعليمية المحفزة للإبداع والابتكار بما يضمن التعليم الجيد والمنصف وتعزيز فرص التعلم مدى الحياة وقدرة النظام التعليمي بما يتوافق مع مُتطلبات التنمية واحتياجات سوق العمل وفي عهده الميمون أصبح للمرأه قوه وتمكين من خلال دعمهن في تحقيق النجاح على المستويين الوطني والدولي، مما أتاح للمرأة أيضا أداء دور مهم في التنمية الاجتماعية وزيادة الوعي لدى شباب وشابات الوطن الذين يمثلون الفئه الأكثر في المملكة، ما من شأنه مسارعة الخطى نحو تحقيق رؤية 2030. ختاماً نسأل الله العلي القدير أن يُديم على بلادنا الغالية أمنها ونهضتها وعزها ورخاءها واستقرارها في ظل رعاية ودعم وتوجيه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز - أيده الله - وسمو ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز - حفظه الله -. ونسأل الله الكريم أن يديم على بلادنا أمنها واستقرارها ورغدها وقيادتها الراشدة وشعبها الوفي الكريم.

http://www.alriyadh.com/1822433

ذكرى الخير الثالثة nan نحتفي هذه الأيام بالذكرى الثالثة لتولي صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان - حفظه الله - ولاية العهد ثلاثة أعوام شهدت الكثير من الإنجازات على المستوى السياسي والاقتصادي والاجتماعي والتنموي، والحضور الدبلوماسي المشرف للمملكة، والمعزز لمكانتها الدولية، ولعل رئاسة المملكة لقمة العشرين في العام الحالي 2020 م ليؤكد قوة المملكة الاقتصادية والسياسية. وتُمثل رؤية المملكة 2030 أحد أهم مراحل البناء المستقبلية للدولة السعودية الحديثة، تلك الرؤية التي يقودها صاحب السمو الملكي ولي العهد بطموح لا حدود له، وبدأت نتائجها تظهر على أرض الواقع، من خلال العديد من المشروعات التنموية التي تساهم في تعزيز جودة حياة الفرد والأسرة وبناء مجتمع ينعم افراده بأسلوب حياة كريمة. ولعل الأحداث الأخيرة التي شهدها العالم أجمع نتيجة تفشي جائحة (COVID -19) لتؤكد عناية الدولة بالإنسان واحترامه كقيمة بشرية بتوفير أقصى درجات الحفاظ على صحته بتوفير كافة سبل الوقاية والعلاج من هذا المرض، كما أنها تؤكد حكمة وحنكة المملكة في التعاطي معها أو مع تبعاتها الاقتصادية بصورة أدهشت العالم وفق مُتابعة مُستمرة من صاحب السمو الملكي ولي العهد. ونحن في قطاع التعليم نلمس اهتمام وعناية سموه الكريم بهذا القطاع الحيوي بهدف الوصول بمخرجاتنا التعليمية للمستويات العالمية من خلال تحسين البيئة التعليمية المحفزة للإبداع والابتكار بما يضمن التعليم الجيد والمنصف وتعزيز فرص التعلم مدى الحياة وقدرة النظام التعليمي بما يتوافق مع مُتطلبات التنمية واحتياجات سوق العمل وفي عهده الميمون أصبح للمرأه قوه وتمكين من خلال دعمهن في تحقيق النجاح على المستويين الوطني والدولي، مما أتاح للمرأة أيضا أداء دور مهم في التنمية الاجتماعية وزيادة الوعي لدى شباب وشابات الوطن الذين يمثلون الفئه الأكثر في المملكة، ما من شأنه مسارعة الخطى نحو تحقيق رؤية 2030. ختاماً نسأل الله العلي القدير أن يُديم على بلادنا الغالية أمنها ونهضتها وعزها ورخاءها واستقرارها في ظل رعاية ودعم وتوجيه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز - أيده الله - وسمو ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز - حفظه الله -. ونسأل الله الكريم أن يديم على بلادنا أمنها واستقرارها ورغدها وقيادتها الراشدة وشعبها الوفي الكريم.

ذكرى الخير الثالثة نحتفي هذه الأيام بالذكرى الثالثة لتولي صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان حفظه الله ولاية العهد ثلاثة أعوام شهدت الكثير من الإنجازات على المستوى السياسي والاقتصادي والاجتماعي والتنموي، والحضور الدبلوماسي المشرف للمملكة، والمعزز لمكانتها الدولية، ولعل رئاسة المملكة لقمة العشرين في العام الحالي م ليؤكد قوة المملكة الاقتصادية والسياسية وتُمثل رؤية المملكة أحد أهم مراحل البناء المستقبلية للدولة السعودية الحديثة، تلك الرؤية التي يقودها صاحب السمو الملكي ولي العهد بطموح لا حدود له، وبدأت نتائجها تظهر على أرض الواقع، من خلال العديد من المشروعات التنموية التي تساهم في تعزيز جودة حياة الفرد والأسرة وبناء مجتمع ينعم افراده بأسلوب حياة كريمة ولعل الأحداث الأخيرة التي شهدها العالم أجمع نتيجة تفشي جائحة لتؤكد عناية الدولة بالإنسان واحترامه كقيمة بشرية بتوفير أقصى درجات الحفاظ على صحته بتوفير كافة سبل الوقاية والعلاج من هذا المرض، كما أنها تؤكد حكمة وحنكة المملكة في التعاطي معها أو مع تبعاتها الاقتصادية بصورة أدهشت العالم وفق مُتابعة مُستمرة من صاحب السمو الملكي ولي العهد ونحن في قطاع التعليم نلمس اهتمام وعناية سموه الكريم بهذا القطاع الحيوي بهدف الوصول بمخرجاتنا التعليمية للمستويات العالمية من خلال تحسين البيئة التعليمية المحفزة للإبداع والابتكار بما يضمن التعليم الجيد والمنصف وتعزيز فرص التعلم مدى الحياة وقدرة النظام التعليمي بما يتوافق مع مُتطلبات التنمية واحتياجات سوق العمل وفي عهده الميمون أصبح للمرأه قوه وتمكين من خلال دعمهن في تحقيق النجاح على المستويين الوطني والدولي، مما أتاح للمرأة أيضا أداء دور مهم في التنمية الاجتماعية وزيادة الوعي لدى شباب وشابات الوطن الذين يمثلون الفئه الأكثر في المملكة، ما من شأنه مسارعة الخطى نحو تحقيق رؤية ختاماً نسأل الله العلي القدير أن يُديم على بلادنا الغالية أمنها ونهضتها وعزها ورخاءها واستقرارها في ظل رعاية ودعم وتوجيه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز أيده الله وسمو ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله ونسأل الله الكريم أن يديم على بلادنا أمنها واستقرارها ورغدها وقيادتها الراشدة وشعبها الوفي الكريم

['ذكرى', 'الخير', 'الثالثة', 'نحتفي', 'هذه', 'الأيام', 'بالذكرى', 'الثالثة', 'لتولي', 'صاحب', 'السمو', 'الملكي', 'الأمير', 'محمد', 'بن', 'سلمان', 'حفظه', 'الله', 'ولاية', 'العهد', 'ثلاثة', 'أعوام', 'شهدت', 'الكثير', 'من', 'الإنجازات', 'على', 'المستوى', 'السياسي', 'والاقتصادي', 'والاجتماعي', 'والتنموي،', 'والحضور', 'الدبلوماسي', 'المشرف', 'للمملكة،', 'والمعزز', 'لمكانتها', 'الدولية،', 'ولعل', 'رئاسة', 'المملكة', 'لقمة', 'العشرين', 'في', 'العام', 'الحالي', 'م', 'ليؤكد', 'قوة', 'المملكة', 'الاقتصادية', 'والسياسية', 'وتُمثل', 'رؤية', 'المملكة', 'أحد', 'أهم', 'مراحل', 'البناء', 'المستقبلية', 'للدولة', 'السعودية', 'الحديثة،', 'تلك', 'الرؤية', 'التي', 'يقودها', 'صاحب', 'السمو', 'الملكي', 'ولي', 'العهد', 'بطموح', 'لا', 'حدود', 'له،', 'وبدأت', 'نتائجها', 'تظهر', 'على', 'أرض', 'الواقع،', 'من', 'خلال', 'العديد', 'من', 'المشروعات', 'التنموية', 'التي', 'تساهم', 'في', 'تعزيز', 'جودة', 'حياة', 'الفرد', 'والأسرة', 'وبناء', 'مجتمع', 'ينعم', 'افراده', 'بأسلوب', 'حياة', 'كريمة', 'ولعل', 'الأحداث', 'الأخيرة', 'التي', 'شهدها', 'العالم', 'أجمع', 'نتيجة', 'تفشي', 'جائحة', 'لتؤكد', 'عناية', 'الدولة', 'بالإنسان', 'واحترامه', 'كقيمة', 'بشرية', 'بتوفير', 'أقصى', 'درجات', 'الحفاظ', 'على', 'صحته', 'بتوفير', 'كافة', 'سبل', 'الوقاية', 'والعلاج', 'من', 'هذا', 'المرض،', 'كما', 'أنها', 'تؤكد', 'حكمة', 'وحنكة', 'المملكة', 'في', 'التعاطي', 'معها', 'أو', 'مع', 'تبعاتها', 'الاقتصادية', 'بصورة', 'أدهشت', 'العالم', 'وفق', 'مُتابعة', 'مُستمرة', 'من', 'صاحب', 'السمو', 'الملكي', 'ولي', 'العهد', 'ونحن', 'في', 'قطاع', 'التعليم', 'نلمس', 'اهتمام', 'وعناية', 'سموه', 'الكريم', 'بهذا', 'القطاع', 'الحيوي', 'بهدف', 'الوصول', 'بمخرجاتنا', 'التعليمية', 'للمستويات', 'العالمية', 'من', 'خلال', 'تحسين', 'البيئة', 'التعليمية', 'المحفزة', 'للإبداع', 'والابتكار', 'بما', 'يضمن', 'التعليم', 'الجيد', 'والمنصف', 'وتعزيز', 'فرص', 'التعلم', 'مدى', 'الحياة', 'وقدرة', 'النظام', 'التعليمي', 'بما', 'يتوافق', 'مع', 'مُتطلبات', 'التنمية', 'واحتياجات', 'سوق', 'العمل', 'وفي', 'عهده', 'الميمون', 'أصبح', 'للمرأه', 'قوه', 'وتمكين', 'من', 'خلال', 'دعمهن', 'في', 'تحقيق', 'النجاح', 'على', 'المستويين', 'الوطني', 'والدولي،', 'مما', 'أتاح', 'للمرأة', 'أيضا', 'أداء', 'دور', 'مهم', 'في', 'التنمية', 'الاجتماعية', 'وزيادة', 'الوعي', 'لدى', 'شباب', 'وشابات', 'الوطن', 'الذين', 'يمثلون', 'الفئه', 'الأكثر', 'في', 'المملكة،', 'ما', 'من', 'شأنه', 'مسارعة', 'الخطى', 'نحو', 'تحقيق', 'رؤية', 'ختاماً', 'نسأل', 'الله', 'العلي', 'القدير', 'أن', 'يُديم', 'على', 'بلادنا', 'الغالية', 'أمنها', 'ونهضتها', 'وعزها', 'ورخاءها', 'واستقرارها', 'في', 'ظل', 'رعاية', 'ودعم', 'وتوجيه', 'خادم', 'الحرمين', 'الشريفين', 'الملك', 'سلمان', 'بن', 'عبدالعزيز', 'أيده', 'الله', 'وسمو', 'ولي', 'عهده', 'الأمين', 'صاحب', 'السمو', 'الملكي', 'الأمير', 'محمد', 'بن', 'سلمان', 'بن', 'عبدالعزيز', 'حفظه', 'الله', 'ونسأل', 'الله', 'الكريم', 'أن', 'يديم', 'على', 'بلادنا', 'أمنها', 'واستقرارها', 'ورغدها', 'وقيادتها', 'الراشدة', 'وشعبها', 'الوفي', 'الكريم']

313

2020-05-22

nan

[]

[]

['Covid-19']

805

1821916

متابعات

ممدوح بن محمد الحسون*

أمير الإصلاحات والإنجازات

الحسون سنتر.. في صور

/media/thumb/6a/f9/1000_b21144a60f.jpeg

بمناسبة البيعة الثالثة لسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز صاحب الرؤية 2030 م، والرجل الأول في محاربة الفساد في البلاد، ولا ننسى المشروعات العملاقة في البلاد من مشروع نيوم والبحر الأحمر والاهتمام بالعمل الحكومي، وعمل خطط وبرنامج التحويل الوطني، وكما تم اعتماد حمله إصلاحات واسعة، وتطوير صندوق الاستثمارات العامة واستحدث فرصاً لتنمية المجتمع وقام بتأسيس الشركة السعودية للصناعات العسكرية، ونحمد الله أن منا علينا بحكومة أولت المواطن والمقيم في هذه الأرض المباركة عناية تامة، ونجد أنه عند تفشي هذه الجائحة (COVID -19)، والتي كان أثرها على جميع دول العالم، ونجد ازدياد إحالات الوفيات والإصابات في جميع الدول التي تجاوزت الإصابات مئات الآلاف والوفيات عشرات الآلاف. وفي المملكة الوقاية السعودية التي تثبت لذلك بالأرقام كتشكيل لجان من جميع الدوائر الحكومية ذات العلاقة وعلى رأسها وزارة الصحة مشكورة تم احتواء هذه الجائحة بأقل الأضرار، ولم تتجاوز الوفيات المئات والإصابات عشرات من الآلاف، ولقد تم الاهتمام بالمواطن، والمقيم وحتى مخالف الإقامة وهذه لفته من خادم الحرمين الشرفيين، وتم عمل مسح نشط وهذا الإجراء قل أن يعمل به في باقي الدول، ولم تنس حكومة خادم الحرمين الشرفيين الموطنين العالقين في الخارج فتم حجز فنادق مع الإعاشة في فنادق خمس نجوم، ووفرت لهم نقلهم بالطائرات من جميع دول العالم، حيث أصبح هذا العمل مثار غبطة لباقي شعوب العالم لما يحصل له المواطن السعودي من اهتمام. *صاحب مجموعة الحسون التجارية

http://www.alriyadh.com/1821916

أمير الإصلاحات والإنجازات الحسون سنتر.. في صور بمناسبة البيعة الثالثة لسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز صاحب الرؤية 2030 م، والرجل الأول في محاربة الفساد في البلاد، ولا ننسى المشروعات العملاقة في البلاد من مشروع نيوم والبحر الأحمر والاهتمام بالعمل الحكومي، وعمل خطط وبرنامج التحويل الوطني، وكما تم اعتماد حمله إصلاحات واسعة، وتطوير صندوق الاستثمارات العامة واستحدث فرصاً لتنمية المجتمع وقام بتأسيس الشركة السعودية للصناعات العسكرية، ونحمد الله أن منا علينا بحكومة أولت المواطن والمقيم في هذه الأرض المباركة عناية تامة، ونجد أنه عند تفشي هذه الجائحة (COVID -19)، والتي كان أثرها على جميع دول العالم، ونجد ازدياد إحالات الوفيات والإصابات في جميع الدول التي تجاوزت الإصابات مئات الآلاف والوفيات عشرات الآلاف. وفي المملكة الوقاية السعودية التي تثبت لذلك بالأرقام كتشكيل لجان من جميع الدوائر الحكومية ذات العلاقة وعلى رأسها وزارة الصحة مشكورة تم احتواء هذه الجائحة بأقل الأضرار، ولم تتجاوز الوفيات المئات والإصابات عشرات من الآلاف، ولقد تم الاهتمام بالمواطن، والمقيم وحتى مخالف الإقامة وهذه لفته من خادم الحرمين الشرفيين، وتم عمل مسح نشط وهذا الإجراء قل أن يعمل به في باقي الدول، ولم تنس حكومة خادم الحرمين الشرفيين الموطنين العالقين في الخارج فتم حجز فنادق مع الإعاشة في فنادق خمس نجوم، ووفرت لهم نقلهم بالطائرات من جميع دول العالم، حيث أصبح هذا العمل مثار غبطة لباقي شعوب العالم لما يحصل له المواطن السعودي من اهتمام. *صاحب مجموعة الحسون التجارية

أمير الإصلاحات والإنجازات الحسون سنتر في صور بمناسبة البيعة الثالثة لسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز صاحب الرؤية م، والرجل الأول في محاربة الفساد في البلاد، ولا ننسى المشروعات العملاقة في البلاد من مشروع نيوم والبحر الأحمر والاهتمام بالعمل الحكومي، وعمل خطط وبرنامج التحويل الوطني، وكما تم اعتماد حمله إصلاحات واسعة، وتطوير صندوق الاستثمارات العامة واستحدث فرصاً لتنمية المجتمع وقام بتأسيس الشركة السعودية للصناعات العسكرية، ونحمد الله أن منا علينا بحكومة أولت المواطن والمقيم في هذه الأرض المباركة عناية تامة، ونجد أنه عند تفشي هذه الجائحة ، والتي كان أثرها على جميع دول العالم، ونجد ازدياد إحالات الوفيات والإصابات في جميع الدول التي تجاوزت الإصابات مئات الآلاف والوفيات عشرات الآلاف وفي المملكة الوقاية السعودية التي تثبت لذلك بالأرقام كتشكيل لجان من جميع الدوائر الحكومية ذات العلاقة وعلى رأسها وزارة الصحة مشكورة تم احتواء هذه الجائحة بأقل الأضرار، ولم تتجاوز الوفيات المئات والإصابات عشرات من الآلاف، ولقد تم الاهتمام بالمواطن، والمقيم وحتى مخالف الإقامة وهذه لفته من خادم الحرمين الشرفيين، وتم عمل مسح نشط وهذا الإجراء قل أن يعمل به في باقي الدول، ولم تنس حكومة خادم الحرمين الشرفيين الموطنين العالقين في الخارج فتم حجز فنادق مع الإعاشة في فنادق خمس نجوم، ووفرت لهم نقلهم بالطائرات من جميع دول العالم، حيث أصبح هذا العمل مثار غبطة لباقي شعوب العالم لما يحصل له المواطن السعودي من اهتمام صاحب مجموعة الحسون التجارية

['أمير', 'الإصلاحات', 'والإنجازات', 'الحسون', 'سنتر', 'في', 'صور', 'بمناسبة', 'البيعة', 'الثالثة', 'لسمو', 'ولي', 'العهد', 'الأمير', 'محمد', 'بن', 'سلمان', 'بن', 'عبدالعزيز', 'صاحب', 'الرؤية', 'م،', 'والرجل', 'الأول', 'في', 'محاربة', 'الفساد', 'في', 'البلاد،', 'ولا', 'ننسى', 'المشروعات', 'العملاقة', 'في', 'البلاد', 'من', 'مشروع', 'نيوم', 'والبحر', 'الأحمر', 'والاهتمام', 'بالعمل', 'الحكومي،', 'وعمل', 'خطط', 'وبرنامج', 'التحويل', 'الوطني،', 'وكما', 'تم', 'اعتماد', 'حمله', 'إصلاحات', 'واسعة،', 'وتطوير', 'صندوق', 'الاستثمارات', 'العامة', 'واستحدث', 'فرصاً', 'لتنمية', 'المجتمع', 'وقام', 'بتأسيس', 'الشركة', 'السعودية', 'للصناعات', 'العسكرية،', 'ونحمد', 'الله', 'أن', 'منا', 'علينا', 'بحكومة', 'أولت', 'المواطن', 'والمقيم', 'في', 'هذه', 'الأرض', 'المباركة', 'عناية', 'تامة،', 'ونجد', 'أنه', 'عند', 'تفشي', 'هذه', 'الجائحة', '،', 'والتي', 'كان', 'أثرها', 'على', 'جميع', 'دول', 'العالم،', 'ونجد', 'ازدياد', 'إحالات', 'الوفيات', 'والإصابات', 'في', 'جميع', 'الدول', 'التي', 'تجاوزت', 'الإصابات', 'مئات', 'الآلاف', 'والوفيات', 'عشرات', 'الآلاف', 'وفي', 'المملكة', 'الوقاية', 'السعودية', 'التي', 'تثبت', 'لذلك', 'بالأرقام', 'كتشكيل', 'لجان', 'من', 'جميع', 'الدوائر', 'الحكومية', 'ذات', 'العلاقة', 'وعلى', 'رأسها', 'وزارة', 'الصحة', 'مشكورة', 'تم', 'احتواء', 'هذه', 'الجائحة', 'بأقل', 'الأضرار،', 'ولم', 'تتجاوز', 'الوفيات', 'المئات', 'والإصابات', 'عشرات', 'من', 'الآلاف،', 'ولقد', 'تم', 'الاهتمام', 'بالمواطن،', 'والمقيم', 'وحتى', 'مخالف', 'الإقامة', 'وهذه', 'لفته', 'من', 'خادم', 'الحرمين', 'الشرفيين،', 'وتم', 'عمل', 'مسح', 'نشط', 'وهذا', 'الإجراء', 'قل', 'أن', 'يعمل', 'به', 'في', 'باقي', 'الدول،', 'ولم', 'تنس', 'حكومة', 'خادم', 'الحرمين', 'الشرفيين', 'الموطنين', 'العالقين', 'في', 'الخارج', 'فتم', 'حجز', 'فنادق', 'مع', 'الإعاشة', 'في', 'فنادق', 'خمس', 'نجوم،', 'ووفرت', 'لهم', 'نقلهم', 'بالطائرات', 'من', 'جميع', 'دول', 'العالم،', 'حيث', 'أصبح', 'هذا', 'العمل', 'مثار', 'غبطة', 'لباقي', 'شعوب', 'العالم', 'لما', 'يحصل', 'له', 'المواطن', 'السعودي', 'من', 'اهتمام', 'صاحب', 'مجموعة', 'الحسون', 'التجارية']

222

2020-05-19

nan

['/media/thumb/d5/8b/1000_49d65c8798.jpeg', '/media/thumb/10/6f/1000_21e47e1bb2.jpeg', '/media/thumb/f9/bc/1000_dc0c6cf264.jpeg', '/media/thumb/41/b8/1000_69bedf07f7.jpeg', '/media/thumb/df/91/1000_3a2f606440.jpeg', '/media/thumb/f9/86/1000_10bac20171.jpeg', '/media/thumb/0e/1a/1000_b15b20cbcd.jpeg', '/media/thumb/7c/e4/1000_252a7d1a8f.jpeg', '/media/thumb/db/67/1000_a1eb39bd5d.jpeg', '/media/thumb/36/0a/1000_44c20a2c59.jpeg']

['', '', '', '', '', '', '', '', '', '']

['Covid-19']

829

1820842

الرأي

عجايب الرشيدي

لا تحقرن أي أمـــر

nan

/media/thumb/5d/51/1000_c539f351ef.jpg

فيروس كورونا

باختصار:  لا تنظُرون لي ولكِنني أجبرتُكم أن تلتفتوا لِأمري ثم أعتقدتم أنني أمر بسيط، فلم تتخذوا الموضوع بجدية، استصغرتم من أمري، وجعلتموني بِحُرية أكثر، فلما تضخم الأمر ذهبتم تبحثون عني وعن موضوعي! وذلك رُغماً عنكم، نعم! أنا الذي سلبتُ أرواحاً مِن صلبكُم، وأنا الذي جعل اقتصادات دولكم تهتز، أنا من كنتم تتعاملون معه باستهتار، وأعتقد البعض منكم لم يأخذ الأمر بجدية حتى الآن! إلى أن يصيبهم المكروه، أو يروا ذلك في أحبائهم، عموماً لستُ آتيةً لِتقرأوا مني نصيحة، لكن فوالله ليس بعد وجودي بينكم إلا الندم في هذا الاستهتار الغريب الحاصل منكم، من الجميل أسميتموني في اسم ابدعتموه كي لا تجهلوني، فاعتقد من أفعالي التي ذكرتها عرفتموني، COVID-19.

http://www.alriyadh.com/1820842

لا تحقرن أي أمـــر nan باختصار:  لا تنظُرون لي ولكِنني أجبرتُكم أن تلتفتوا لِأمري ثم أعتقدتم أنني أمر بسيط، فلم تتخذوا الموضوع بجدية، استصغرتم من أمري، وجعلتموني بِحُرية أكثر، فلما تضخم الأمر ذهبتم تبحثون عني وعن موضوعي! وذلك رُغماً عنكم، نعم! أنا الذي سلبتُ أرواحاً مِن صلبكُم، وأنا الذي جعل اقتصادات دولكم تهتز، أنا من كنتم تتعاملون معه باستهتار، وأعتقد البعض منكم لم يأخذ الأمر بجدية حتى الآن! إلى أن يصيبهم المكروه، أو يروا ذلك في أحبائهم، عموماً لستُ آتيةً لِتقرأوا مني نصيحة، لكن فوالله ليس بعد وجودي بينكم إلا الندم في هذا الاستهتار الغريب الحاصل منكم، من الجميل أسميتموني في اسم ابدعتموه كي لا تجهلوني، فاعتقد من أفعالي التي ذكرتها عرفتموني، COVID-19.

لا تحقرن أي أمـــر باختصار لا تنظُرون لي ولكِنني أجبرتُكم أن تلتفتوا لِأمري ثم أعتقدتم أنني أمر بسيط، فلم تتخذوا الموضوع بجدية، استصغرتم من أمري، وجعلتموني بِحُرية أكثر، فلما تضخم الأمر ذهبتم تبحثون عني وعن موضوعي وذلك رُغماً عنكم، نعم أنا الذي سلبتُ أرواحاً مِن صلبكُم، وأنا الذي جعل اقتصادات دولكم تهتز، أنا من كنتم تتعاملون معه باستهتار، وأعتقد البعض منكم لم يأخذ الأمر بجدية حتى الآن إلى أن يصيبهم المكروه، أو يروا ذلك في أحبائهم، عموماً لستُ آتيةً لِتقرأوا مني نصيحة، لكن فوالله ليس بعد وجودي بينكم إلا الندم في هذا الاستهتار الغريب الحاصل منكم، من الجميل أسميتموني في اسم ابدعتموه كي لا تجهلوني، فاعتقد من أفعالي التي ذكرتها عرفتموني،

['لا', 'تحقرن', 'أي', 'أمـــر', 'باختصار', 'لا', 'تنظُرون', 'لي', 'ولكِنني', 'أجبرتُكم', 'أن', 'تلتفتوا', 'لِأمري', 'ثم', 'أعتقدتم', 'أنني', 'أمر', 'بسيط،', 'فلم', 'تتخذوا', 'الموضوع', 'بجدية،', 'استصغرتم', 'من', 'أمري،', 'وجعلتموني', 'بِحُرية', 'أكثر،', 'فلما', 'تضخم', 'الأمر', 'ذهبتم', 'تبحثون', 'عني', 'وعن', 'موضوعي', 'وذلك', 'رُغماً', 'عنكم،', 'نعم', 'أنا', 'الذي', 'سلبتُ', 'أرواحاً', 'مِن', 'صلبكُم،', 'وأنا', 'الذي', 'جعل', 'اقتصادات', 'دولكم', 'تهتز،', 'أنا', 'من', 'كنتم', 'تتعاملون', 'معه', 'باستهتار،', 'وأعتقد', 'البعض', 'منكم', 'لم', 'يأخذ', 'الأمر', 'بجدية', 'حتى', 'الآن', 'إلى', 'أن', 'يصيبهم', 'المكروه،', 'أو', 'يروا', 'ذلك', 'في', 'أحبائهم،', 'عموماً', 'لستُ', 'آتيةً', 'لِتقرأوا', 'مني', 'نصيحة،', 'لكن', 'فوالله', 'ليس', 'بعد', 'وجودي', 'بينكم', 'إلا', 'الندم', 'في', 'هذا', 'الاستهتار', 'الغريب', 'الحاصل', 'منكم،', 'من', 'الجميل', 'أسميتموني', 'في', 'اسم', 'ابدعتموه', 'كي', 'لا', 'تجهلوني،', 'فاعتقد', 'من', 'أفعالي', 'التي', 'ذكرتها', 'عرفتموني،']

111

2020-05-13

nan

[]

[]

['Covid-19']

836

1820466

متابعات

الرياض - «الرياض»

مسؤول سنغالي يشيد بجهود مركز الملك سلمان للإغاثة

nan

nan

nan

أكد رئيس اللجنة الاجتماعية لمؤسسة دار الاستقامة للتربية والتنمية بالسنغال د. أحمد سك أنه في ظل هذه الظروف القاسية والأوضاع الاستثنائية التي يشهدها العالم اليوم بسبب وباء (COVID 19) الذي يجتاح العالم، ويضرب اقتصاد البلدان بلا رحمة ولا سابق إنذار، أن كل دولة أصبحت تعلن حالة الطوارئ، فيما يأتي سخاء خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- ليدشِّن برنامجاً في غاية الأهمية لتفطير الصائمين، في دكار عاصمة السنغال، مشيراً إلى أنه استفاد من هذا البرنامج ما يزيد على 1.200 أسرة من مختلف أنحاء البلاد، حيث جرى تسليم كل أسرة سلة غذائية سخية تشتمل على أساسيات الحياة؛ من الأرز والزيت والسكر والقهوة والحليب. وبين أن هذه المساعدات جاءت في وقتها مع حلول شهر رمضان المبارك، حيث توقفت معظم الأنشطة الاقتصادية وتقلصت فرص العمل وأوقاته في شتى المجالات، نتيجة حالة الطوارئ المفروضة من قبل السلطات السنغالية للحد من انتشار فيروس COVID 19. وقال: «في ظل هذه الظروف القاسية التي يعيشها الشعب، وفي دجى هذه الليلة الظلماء التي لا يدرى متى ينقشع ظلامها، طلعت علينا شمس خادم الحرمين الشريفين -أيده الله- بهذه السلات الغذائية السخية التي استحسنها كل من شارك في توزيعها، واستبشر لها كل من استفاد منها». ورفع الشكر إلى حكومة المملكة وعلى رأسها خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين -حفظهما الله- على هذه المبادرة السخية، وعلى هذه اللفتة الإنسانية الأخوية. وقدم الشكر لوزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، وعلى رأسها معالي الشيخ الدكتور عبداللطيف آل الشيخ على اختيار السنغال من بين المستفيدين، ومؤسسة دار الاستقامة للتربية والتنمية من المؤسسات المتعاونة لتنفيذ هذا البرنامج المهم، كما شكر سفير خادم الحرمين الشريفين في دكار فهد بن علي الدوسري، والملحق الديني هزاع المطيري على رعايتهم الكريمة لهذا البرنامج الذي سيسهم حتماً في تخفيف وطأة هذه الجائحة وتبعاتها على الشعب السنغالي.

http://www.alriyadh.com/1820466

مسؤول سنغالي يشيد بجهود مركز الملك سلمان للإغاثة nan أكد رئيس اللجنة الاجتماعية لمؤسسة دار الاستقامة للتربية والتنمية بالسنغال د. أحمد سك أنه في ظل هذه الظروف القاسية والأوضاع الاستثنائية التي يشهدها العالم اليوم بسبب وباء (COVID 19) الذي يجتاح العالم، ويضرب اقتصاد البلدان بلا رحمة ولا سابق إنذار، أن كل دولة أصبحت تعلن حالة الطوارئ، فيما يأتي سخاء خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- ليدشِّن برنامجاً في غاية الأهمية لتفطير الصائمين، في دكار عاصمة السنغال، مشيراً إلى أنه استفاد من هذا البرنامج ما يزيد على 1.200 أسرة من مختلف أنحاء البلاد، حيث جرى تسليم كل أسرة سلة غذائية سخية تشتمل على أساسيات الحياة؛ من الأرز والزيت والسكر والقهوة والحليب. وبين أن هذه المساعدات جاءت في وقتها مع حلول شهر رمضان المبارك، حيث توقفت معظم الأنشطة الاقتصادية وتقلصت فرص العمل وأوقاته في شتى المجالات، نتيجة حالة الطوارئ المفروضة من قبل السلطات السنغالية للحد من انتشار فيروس COVID 19. وقال: «في ظل هذه الظروف القاسية التي يعيشها الشعب، وفي دجى هذه الليلة الظلماء التي لا يدرى متى ينقشع ظلامها، طلعت علينا شمس خادم الحرمين الشريفين -أيده الله- بهذه السلات الغذائية السخية التي استحسنها كل من شارك في توزيعها، واستبشر لها كل من استفاد منها». ورفع الشكر إلى حكومة المملكة وعلى رأسها خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين -حفظهما الله- على هذه المبادرة السخية، وعلى هذه اللفتة الإنسانية الأخوية. وقدم الشكر لوزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، وعلى رأسها معالي الشيخ الدكتور عبداللطيف آل الشيخ على اختيار السنغال من بين المستفيدين، ومؤسسة دار الاستقامة للتربية والتنمية من المؤسسات المتعاونة لتنفيذ هذا البرنامج المهم، كما شكر سفير خادم الحرمين الشريفين في دكار فهد بن علي الدوسري، والملحق الديني هزاع المطيري على رعايتهم الكريمة لهذا البرنامج الذي سيسهم حتماً في تخفيف وطأة هذه الجائحة وتبعاتها على الشعب السنغالي.

مسؤول سنغالي يشيد بجهود مركز الملك سلمان للإغاثة أكد رئيس اللجنة الاجتماعية لمؤسسة دار الاستقامة للتربية والتنمية بالسنغال د أحمد سك أنه في ظل هذه الظروف القاسية والأوضاع الاستثنائية التي يشهدها العالم اليوم بسبب وباء الذي يجتاح العالم، ويضرب اقتصاد البلدان بلا رحمة ولا سابق إنذار، أن كل دولة أصبحت تعلن حالة الطوارئ، فيما يأتي سخاء خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ليدشِّن برنامجاً في غاية الأهمية لتفطير الصائمين، في دكار عاصمة السنغال، مشيراً إلى أنه استفاد من هذا البرنامج ما يزيد على أسرة من مختلف أنحاء البلاد، حيث جرى تسليم كل أسرة سلة غذائية سخية تشتمل على أساسيات الحياة؛ من الأرز والزيت والسكر والقهوة والحليب وبين أن هذه المساعدات جاءت في وقتها مع حلول شهر رمضان المبارك، حيث توقفت معظم الأنشطة الاقتصادية وتقلصت فرص العمل وأوقاته في شتى المجالات، نتيجة حالة الطوارئ المفروضة من قبل السلطات السنغالية للحد من انتشار فيروس وقال في ظل هذه الظروف القاسية التي يعيشها الشعب، وفي دجى هذه الليلة الظلماء التي لا يدرى متى ينقشع ظلامها، طلعت علينا شمس خادم الحرمين الشريفين أيده الله بهذه السلات الغذائية السخية التي استحسنها كل من شارك في توزيعها، واستبشر لها كل من استفاد منها ورفع الشكر إلى حكومة المملكة وعلى رأسها خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين حفظهما الله على هذه المبادرة السخية، وعلى هذه اللفتة الإنسانية الأخوية وقدم الشكر لوزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، وعلى رأسها معالي الشيخ الدكتور عبداللطيف آل الشيخ على اختيار السنغال من بين المستفيدين، ومؤسسة دار الاستقامة للتربية والتنمية من المؤسسات المتعاونة لتنفيذ هذا البرنامج المهم، كما شكر سفير خادم الحرمين الشريفين في دكار فهد بن علي الدوسري، والملحق الديني هزاع المطيري على رعايتهم الكريمة لهذا البرنامج الذي سيسهم حتماً في تخفيف وطأة هذه الجائحة وتبعاتها على الشعب السنغالي

['مسؤول', 'سنغالي', 'يشيد', 'بجهود', 'مركز', 'الملك', 'سلمان', 'للإغاثة', 'أكد', 'رئيس', 'اللجنة', 'الاجتماعية', 'لمؤسسة', 'دار', 'الاستقامة', 'للتربية', 'والتنمية', 'بالسنغال', 'د', 'أحمد', 'سك', 'أنه', 'في', 'ظل', 'هذه', 'الظروف', 'القاسية', 'والأوضاع', 'الاستثنائية', 'التي', 'يشهدها', 'العالم', 'اليوم', 'بسبب', 'وباء', 'الذي', 'يجتاح', 'العالم،', 'ويضرب', 'اقتصاد', 'البلدان', 'بلا', 'رحمة', 'ولا', 'سابق', 'إنذار،', 'أن', 'كل', 'دولة', 'أصبحت', 'تعلن', 'حالة', 'الطوارئ،', 'فيما', 'يأتي', 'سخاء', 'خادم', 'الحرمين', 'الشريفين', 'الملك', 'سلمان', 'بن', 'عبدالعزيز', 'آل', 'سعود', 'حفظه', 'الله', 'ليدشِّن', 'برنامجاً', 'في', 'غاية', 'الأهمية', 'لتفطير', 'الصائمين،', 'في', 'دكار', 'عاصمة', 'السنغال،', 'مشيراً', 'إلى', 'أنه', 'استفاد', 'من', 'هذا', 'البرنامج', 'ما', 'يزيد', 'على', 'أسرة', 'من', 'مختلف', 'أنحاء', 'البلاد،', 'حيث', 'جرى', 'تسليم', 'كل', 'أسرة', 'سلة', 'غذائية', 'سخية', 'تشتمل', 'على', 'أساسيات', 'الحياة؛', 'من', 'الأرز', 'والزيت', 'والسكر', 'والقهوة', 'والحليب', 'وبين', 'أن', 'هذه', 'المساعدات', 'جاءت', 'في', 'وقتها', 'مع', 'حلول', 'شهر', 'رمضان', 'المبارك،', 'حيث', 'توقفت', 'معظم', 'الأنشطة', 'الاقتصادية', 'وتقلصت', 'فرص', 'العمل', 'وأوقاته', 'في', 'شتى', 'المجالات،', 'نتيجة', 'حالة', 'الطوارئ', 'المفروضة', 'من', 'قبل', 'السلطات', 'السنغالية', 'للحد', 'من', 'انتشار', 'فيروس', 'وقال', 'في', 'ظل', 'هذه', 'الظروف', 'القاسية', 'التي', 'يعيشها', 'الشعب،', 'وفي', 'دجى', 'هذه', 'الليلة', 'الظلماء', 'التي', 'لا', 'يدرى', 'متى', 'ينقشع', 'ظلامها،', 'طلعت', 'علينا', 'شمس', 'خادم', 'الحرمين', 'الشريفين', 'أيده', 'الله', 'بهذه', 'السلات', 'الغذائية', 'السخية', 'التي', 'استحسنها', 'كل', 'من', 'شارك', 'في', 'توزيعها،', 'واستبشر', 'لها', 'كل', 'من', 'استفاد', 'منها', 'ورفع', 'الشكر', 'إلى', 'حكومة', 'المملكة', 'وعلى', 'رأسها', 'خادم', 'الحرمين', 'الشريفين', 'وسمو', 'ولي', 'عهده', 'الأمين', 'حفظهما', 'الله', 'على', 'هذه', 'المبادرة', 'السخية،', 'وعلى', 'هذه', 'اللفتة', 'الإنسانية', 'الأخوية', 'وقدم', 'الشكر', 'لوزارة', 'الشؤون', 'الإسلامية', 'والدعوة', 'والإرشاد،', 'وعلى', 'رأسها', 'معالي', 'الشيخ', 'الدكتور', 'عبداللطيف', 'آل', 'الشيخ', 'على', 'اختيار', 'السنغال', 'من', 'بين', 'المستفيدين،', 'ومؤسسة', 'دار', 'الاستقامة', 'للتربية', 'والتنمية', 'من', 'المؤسسات', 'المتعاونة', 'لتنفيذ', 'هذا', 'البرنامج', 'المهم،', 'كما', 'شكر', 'سفير', 'خادم', 'الحرمين', 'الشريفين', 'في', 'دكار', 'فهد', 'بن', 'علي', 'الدوسري،', 'والملحق', 'الديني', 'هزاع', 'المطيري', 'على', 'رعايتهم', 'الكريمة', 'لهذا', 'البرنامج', 'الذي', 'سيسهم', 'حتماً', 'في', 'تخفيف', 'وطأة', 'هذه', 'الجائحة', 'وتبعاتها', 'على', 'الشعب', 'السنغالي']

283

2020-05-11

nan

[]

[]

['Covid-19']

860

1819127

الاقتصاد

جازان - عبدالله الفيفي

أوبك تنهي سلسلة اجتماعات بحثية لأسواق النفط بمشاركة مؤسسات دولية

nan

/media/thumb/19/c0/1000_8fb901e8c8.jpg

أحد اجتماعات أوبك الفنية بمشاركة وفد صيني مطلع فبراير الماضي

أكد الأمين العام لمنظمة OPEC محمد سانوسي باركيندو أهمية استمرار المشاورات وتداول الآراء بأوساط صناعة النفط العالمية، والاعتماد على آراء كبار المحللين والعلماء الاقتصاديين من أجل التوصّل إلى فهم أعمق للأسواق والظروف التي تؤثر عليها. وأوضح على هامش سلسلة اجتماعات بحثية استضافتها OPEC أن أمانة المنظمة تواصل العمل بخصوص المناقشات مع محللي أبحاث الأسواق العالمية من أجل دراسة تقلّبات السوق النفطية والشكوك الكبيرة بشأن الاقتصاد العالمي وآفاق الطلب على النفط. من جهته دعا وزير الطاقة الجزائري رئيس مؤتمر OPEC محمد عرقاب عبر دائرة تلفزيونية مغلقة أول من أمس أعضاء المنظمة والمنتجين الآخرين الحلفاء من خارجها المشاركين في التعاون إلى التنفيذ الكامل للاتفاقيات التي تم التوصّل إليها مؤخراً في الاجتماعات غير العادية. وأكد عرقاب الأهمية القصوى لمواجهة الصعوبات غير المسبوقة التي تواجه أسواق النفط، وتنفيذ جميع الدول المشاركة بنود الاتفاق بخفض الإنتاج، وأن الهدف هو ضمان الالتزام بأكثر من 100 %. وقال عرقاب إن الجزائر مستعدة لخفض إنتاجها اعتباراً من الأول من مايو وفقاً للاتفاقية، بالتضامن وبقية أعضاء الاتفاق من منتجي الخام، حيث إن تأثير أزمة الفيروس التاجي على الأسواق شديدة وأدّت إلى تدنّي الأسعار وارتفاع المخزون، حالياً تشهد الأسواق ارتفاعاً تدريجياً في الطلب العالمي نتيجةَ استئناف النشاط الاقتصادي العالمي من جهة وانخفاض العرض من ناحية أخرى، الأمر الذي يؤدي إلى استقرار تدريجي للأسواق واتجّاه الأسعار للمسار التصاعدي على الرغم من وجود الشكوك حول التقلّبات التي من المتوقع أن تظل احتمالات وجودها قائمة بالأسواق خلال الأسابيع المقبلة، بيدَ أن OPEC ستواصل مراقبة التطورات في أسواق النفط وآفاقها المستقبلية، وأنها مستعدة لاتخاذ أي إجراء ضروري بالتعاون والتوافق مع شركائها في إعلان التعاون. وأنهت المنظمة في وقتٍ سابق سلسلة من الاجتماعات (عن بعد) التي تضمنت نخبة مختارة من الخبراء والمؤسسات الدولية التي تعنى بصناعة النفط الدولية والمجتمع المالي، كجهود تنسيق وبحث لواقع السوق النفطية عقب اجتماعات OPEC+ الوزارية غير العادية التي توصّلت إلى قرار يقضي بمعالجة الخلل الذي تعرضّت له الأسواق النفطية جرّاء الإجراءات الاحترازية من مختلف الدول وتأثر الطلب النفطي بتقييد المعروض بمقدار 9.7 مليون برميل يومياً. وقدم المشاركون من IHS Markit والمجلس الأطلسي ومركز كولومبيا لسياسة الطاقة العالمية آراءهم حول النتائج التاريخية للاجتماعات الوزارية وظروف السوق الاقتصادي والنفطي التي لا مثيل لها الناجمة عن جائحة COVID-19. وتضمنت سلسلة الاجتماعات مناقشات منوّعة لسلسلة من المواضيع منها الحوار الأوسع وجهود التعاون بين الدول المنتجة الرئيسية خارج DoC، تأثير جائحة COVID-19 على الاقتصاد العالمي، والانكماش المفاجئ في الطلب على النفط وما يترتب على ذلك من اختلال كبير في السوق.

http://www.alriyadh.com/1819127

أوبك تنهي سلسلة اجتماعات بحثية لأسواق النفط بمشاركة مؤسسات دولية nan أكد الأمين العام لمنظمة OPEC محمد سانوسي باركيندو أهمية استمرار المشاورات وتداول الآراء بأوساط صناعة النفط العالمية، والاعتماد على آراء كبار المحللين والعلماء الاقتصاديين من أجل التوصّل إلى فهم أعمق للأسواق والظروف التي تؤثر عليها. وأوضح على هامش سلسلة اجتماعات بحثية استضافتها OPEC أن أمانة المنظمة تواصل العمل بخصوص المناقشات مع محللي أبحاث الأسواق العالمية من أجل دراسة تقلّبات السوق النفطية والشكوك الكبيرة بشأن الاقتصاد العالمي وآفاق الطلب على النفط. من جهته دعا وزير الطاقة الجزائري رئيس مؤتمر OPEC محمد عرقاب عبر دائرة تلفزيونية مغلقة أول من أمس أعضاء المنظمة والمنتجين الآخرين الحلفاء من خارجها المشاركين في التعاون إلى التنفيذ الكامل للاتفاقيات التي تم التوصّل إليها مؤخراً في الاجتماعات غير العادية. وأكد عرقاب الأهمية القصوى لمواجهة الصعوبات غير المسبوقة التي تواجه أسواق النفط، وتنفيذ جميع الدول المشاركة بنود الاتفاق بخفض الإنتاج، وأن الهدف هو ضمان الالتزام بأكثر من 100 %. وقال عرقاب إن الجزائر مستعدة لخفض إنتاجها اعتباراً من الأول من مايو وفقاً للاتفاقية، بالتضامن وبقية أعضاء الاتفاق من منتجي الخام، حيث إن تأثير أزمة الفيروس التاجي على الأسواق شديدة وأدّت إلى تدنّي الأسعار وارتفاع المخزون، حالياً تشهد الأسواق ارتفاعاً تدريجياً في الطلب العالمي نتيجةَ استئناف النشاط الاقتصادي العالمي من جهة وانخفاض العرض من ناحية أخرى، الأمر الذي يؤدي إلى استقرار تدريجي للأسواق واتجّاه الأسعار للمسار التصاعدي على الرغم من وجود الشكوك حول التقلّبات التي من المتوقع أن تظل احتمالات وجودها قائمة بالأسواق خلال الأسابيع المقبلة، بيدَ أن OPEC ستواصل مراقبة التطورات في أسواق النفط وآفاقها المستقبلية، وأنها مستعدة لاتخاذ أي إجراء ضروري بالتعاون والتوافق مع شركائها في إعلان التعاون. وأنهت المنظمة في وقتٍ سابق سلسلة من الاجتماعات (عن بعد) التي تضمنت نخبة مختارة من الخبراء والمؤسسات الدولية التي تعنى بصناعة النفط الدولية والمجتمع المالي، كجهود تنسيق وبحث لواقع السوق النفطية عقب اجتماعات OPEC+ الوزارية غير العادية التي توصّلت إلى قرار يقضي بمعالجة الخلل الذي تعرضّت له الأسواق النفطية جرّاء الإجراءات الاحترازية من مختلف الدول وتأثر الطلب النفطي بتقييد المعروض بمقدار 9.7 مليون برميل يومياً. وقدم المشاركون من IHS Markit والمجلس الأطلسي ومركز كولومبيا لسياسة الطاقة العالمية آراءهم حول النتائج التاريخية للاجتماعات الوزارية وظروف السوق الاقتصادي والنفطي التي لا مثيل لها الناجمة عن جائحة COVID-19. وتضمنت سلسلة الاجتماعات مناقشات منوّعة لسلسلة من المواضيع منها الحوار الأوسع وجهود التعاون بين الدول المنتجة الرئيسية خارج DoC، تأثير جائحة COVID-19 على الاقتصاد العالمي، والانكماش المفاجئ في الطلب على النفط وما يترتب على ذلك من اختلال كبير في السوق.

أوبك تنهي سلسلة اجتماعات بحثية لأسواق النفط بمشاركة مؤسسات دولية أكد الأمين العام لمنظمة محمد سانوسي باركيندو أهمية استمرار المشاورات وتداول الآراء بأوساط صناعة النفط العالمية، والاعتماد على آراء كبار المحللين والعلماء الاقتصاديين من أجل التوصّل إلى فهم أعمق للأسواق والظروف التي تؤثر عليها وأوضح على هامش سلسلة اجتماعات بحثية استضافتها أن أمانة المنظمة تواصل العمل بخصوص المناقشات مع محللي أبحاث الأسواق العالمية من أجل دراسة تقلّبات السوق النفطية والشكوك الكبيرة بشأن الاقتصاد العالمي وآفاق الطلب على النفط من جهته دعا وزير الطاقة الجزائري رئيس مؤتمر محمد عرقاب عبر دائرة تلفزيونية مغلقة أول من أمس أعضاء المنظمة والمنتجين الآخرين الحلفاء من خارجها المشاركين في التعاون إلى التنفيذ الكامل للاتفاقيات التي تم التوصّل إليها مؤخراً في الاجتماعات غير العادية وأكد عرقاب الأهمية القصوى لمواجهة الصعوبات غير المسبوقة التي تواجه أسواق النفط، وتنفيذ جميع الدول المشاركة بنود الاتفاق بخفض الإنتاج، وأن الهدف هو ضمان الالتزام بأكثر من وقال عرقاب إن الجزائر مستعدة لخفض إنتاجها اعتباراً من الأول من مايو وفقاً للاتفاقية، بالتضامن وبقية أعضاء الاتفاق من منتجي الخام، حيث إن تأثير أزمة الفيروس التاجي على الأسواق شديدة وأدّت إلى تدنّي الأسعار وارتفاع المخزون، حالياً تشهد الأسواق ارتفاعاً تدريجياً في الطلب العالمي نتيجةَ استئناف النشاط الاقتصادي العالمي من جهة وانخفاض العرض من ناحية أخرى، الأمر الذي يؤدي إلى استقرار تدريجي للأسواق واتجّاه الأسعار للمسار التصاعدي على الرغم من وجود الشكوك حول التقلّبات التي من المتوقع أن تظل احتمالات وجودها قائمة بالأسواق خلال الأسابيع المقبلة، بيدَ أن ستواصل مراقبة التطورات في أسواق النفط وآفاقها المستقبلية، وأنها مستعدة لاتخاذ أي إجراء ضروري بالتعاون والتوافق مع شركائها في إعلان التعاون وأنهت المنظمة في وقتٍ سابق سلسلة من الاجتماعات عن بعد التي تضمنت نخبة مختارة من الخبراء والمؤسسات الدولية التي تعنى بصناعة النفط الدولية والمجتمع المالي، كجهود تنسيق وبحث لواقع السوق النفطية عقب اجتماعات الوزارية غير العادية التي توصّلت إلى قرار يقضي بمعالجة الخلل الذي تعرضّت له الأسواق النفطية جرّاء الإجراءات الاحترازية من مختلف الدول وتأثر الطلب النفطي بتقييد المعروض بمقدار مليون برميل يومياً وقدم المشاركون من والمجلس الأطلسي ومركز كولومبيا لسياسة الطاقة العالمية آراءهم حول النتائج التاريخية للاجتماعات الوزارية وظروف السوق الاقتصادي والنفطي التي لا مثيل لها الناجمة عن جائحة وتضمنت سلسلة الاجتماعات مناقشات منوّعة لسلسلة من المواضيع منها الحوار الأوسع وجهود التعاون بين الدول المنتجة الرئيسية خارج ، تأثير جائحة على الاقتصاد العالمي، والانكماش المفاجئ في الطلب على النفط وما يترتب على ذلك من اختلال كبير في السوق

['أوبك', 'تنهي', 'سلسلة', 'اجتماعات', 'بحثية', 'لأسواق', 'النفط', 'بمشاركة', 'مؤسسات', 'دولية', 'أكد', 'الأمين', 'العام', 'لمنظمة', 'محمد', 'سانوسي', 'باركيندو', 'أهمية', 'استمرار', 'المشاورات', 'وتداول', 'الآراء', 'بأوساط', 'صناعة', 'النفط', 'العالمية،', 'والاعتماد', 'على', 'آراء', 'كبار', 'المحللين', 'والعلماء', 'الاقتصاديين', 'من', 'أجل', 'التوصّل', 'إلى', 'فهم', 'أعمق', 'للأسواق', 'والظروف', 'التي', 'تؤثر', 'عليها', 'وأوضح', 'على', 'هامش', 'سلسلة', 'اجتماعات', 'بحثية', 'استضافتها', 'أن', 'أمانة', 'المنظمة', 'تواصل', 'العمل', 'بخصوص', 'المناقشات', 'مع', 'محللي', 'أبحاث', 'الأسواق', 'العالمية', 'من', 'أجل', 'دراسة', 'تقلّبات', 'السوق', 'النفطية', 'والشكوك', 'الكبيرة', 'بشأن', 'الاقتصاد', 'العالمي', 'وآفاق', 'الطلب', 'على', 'النفط', 'من', 'جهته', 'دعا', 'وزير', 'الطاقة', 'الجزائري', 'رئيس', 'مؤتمر', 'محمد', 'عرقاب', 'عبر', 'دائرة', 'تلفزيونية', 'مغلقة', 'أول', 'من', 'أمس', 'أعضاء', 'المنظمة', 'والمنتجين', 'الآخرين', 'الحلفاء', 'من', 'خارجها', 'المشاركين', 'في', 'التعاون', 'إلى', 'التنفيذ', 'الكامل', 'للاتفاقيات', 'التي', 'تم', 'التوصّل', 'إليها', 'مؤخراً', 'في', 'الاجتماعات', 'غير', 'العادية', 'وأكد', 'عرقاب', 'الأهمية', 'القصوى', 'لمواجهة', 'الصعوبات', 'غير', 'المسبوقة', 'التي', 'تواجه', 'أسواق', 'النفط،', 'وتنفيذ', 'جميع', 'الدول', 'المشاركة', 'بنود', 'الاتفاق', 'بخفض', 'الإنتاج،', 'وأن', 'الهدف', 'هو', 'ضمان', 'الالتزام', 'بأكثر', 'من', 'وقال', 'عرقاب', 'إن', 'الجزائر', 'مستعدة', 'لخفض', 'إنتاجها', 'اعتباراً', 'من', 'الأول', 'من', 'مايو', 'وفقاً', 'للاتفاقية،', 'بالتضامن', 'وبقية', 'أعضاء', 'الاتفاق', 'من', 'منتجي', 'الخام،', 'حيث', 'إن', 'تأثير', 'أزمة', 'الفيروس', 'التاجي', 'على', 'الأسواق', 'شديدة', 'وأدّت', 'إلى', 'تدنّي', 'الأسعار', 'وارتفاع', 'المخزون،', 'حالياً', 'تشهد', 'الأسواق', 'ارتفاعاً', 'تدريجياً', 'في', 'الطلب', 'العالمي', 'نتيجةَ', 'استئناف', 'النشاط', 'الاقتصادي', 'العالمي', 'من', 'جهة', 'وانخفاض', 'العرض', 'من', 'ناحية', 'أخرى،', 'الأمر', 'الذي', 'يؤدي', 'إلى', 'استقرار', 'تدريجي', 'للأسواق', 'واتجّاه', 'الأسعار', 'للمسار', 'التصاعدي', 'على', 'الرغم', 'من', 'وجود', 'الشكوك', 'حول', 'التقلّبات', 'التي', 'من', 'المتوقع', 'أن', 'تظل', 'احتمالات', 'وجودها', 'قائمة', 'بالأسواق', 'خلال', 'الأسابيع', 'المقبلة،', 'بيدَ', 'أن', 'ستواصل', 'مراقبة', 'التطورات', 'في', 'أسواق', 'النفط', 'وآفاقها', 'المستقبلية،', 'وأنها', 'مستعدة', 'لاتخاذ', 'أي', 'إجراء', 'ضروري', 'بالتعاون', 'والتوافق', 'مع', 'شركائها', 'في', 'إعلان', 'التعاون', 'وأنهت', 'المنظمة', 'في', 'وقتٍ', 'سابق', 'سلسلة', 'من', 'الاجتماعات', 'عن', 'بعد', 'التي', 'تضمنت', 'نخبة', 'مختارة', 'من', 'الخبراء', 'والمؤسسات', 'الدولية', 'التي', 'تعنى', 'بصناعة', 'النفط', 'الدولية', 'والمجتمع', 'المالي،', 'كجهود', 'تنسيق', 'وبحث', 'لواقع', 'السوق', 'النفطية', 'عقب', 'اجتماعات', 'الوزارية', 'غير', 'العادية', 'التي', 'توصّلت', 'إلى', 'قرار', 'يقضي', 'بمعالجة', 'الخلل', 'الذي', 'تعرضّت', 'له', 'الأسواق', 'النفطية', 'جرّاء', 'الإجراءات', 'الاحترازية', 'من', 'مختلف', 'الدول', 'وتأثر', 'الطلب', 'النفطي', 'بتقييد', 'المعروض', 'بمقدار', 'مليون', 'برميل', 'يومياً', 'وقدم', 'المشاركون', 'من', 'والمجلس', 'الأطلسي', 'ومركز', 'كولومبيا', 'لسياسة', 'الطاقة', 'العالمية', 'آراءهم', 'حول', 'النتائج', 'التاريخية', 'للاجتماعات', 'الوزارية', 'وظروف', 'السوق', 'الاقتصادي', 'والنفطي', 'التي', 'لا', 'مثيل', 'لها', 'الناجمة', 'عن', 'جائحة', 'وتضمنت', 'سلسلة', 'الاجتماعات', 'مناقشات', 'منوّعة', 'لسلسلة', 'من', 'المواضيع', 'منها', 'الحوار', 'الأوسع', 'وجهود', 'التعاون', 'بين', 'الدول', 'المنتجة', 'الرئيسية', 'خارج', '،', 'تأثير', 'جائحة', 'على', 'الاقتصاد', 'العالمي،', 'والانكماش', 'المفاجئ', 'في', 'الطلب', 'على', 'النفط', 'وما', 'يترتب', 'على', 'ذلك', 'من', 'اختلال', 'كبير', 'في', 'السوق']

383

2020-05-03

nan

[]

[]

['Covid-19']

874

1818719

الاقتصاد

جازان – عبدالله الفيفي

«أوبك» تنهي سلسلة اجتماعات بحثية لأسواق النفط بمشاركة مؤسسات دولية

nan

nan

nan

أكد الأمين العام لمنظمة OPEC محمد سانوسي باركيندو أهمية استمرار المشاورات وتداول الآراء بأوساط صناعة النفط العالمية، والاعتماد على آراء كبار المحللين والعلماء الاقتصاديين من أجل التوصّل إلى فهم أعمق للأسواق والظروف التي تؤثر عليها. وأوضح أن أمانة المنظمة تواصل العمل بخصوص المناقشات مع محللي أبحاث الأسواق العالمية من أجل دراسة تقلّبات السوق النفطية والشكوك الكبيرة بشأن الاقتصاد العالمي وآفاق الطلب على النفط. جاء ذلك عقب انتهاء المنظمة من سلسلة اجتماعاتها (عن بعد) التي تضمنت نخبة مختارة من الخبراء والمؤسسات الدولية التي تعنى بصناعة النفط الدولية والمجتمع المالي، كجهود تنسيق وبحث لواقع السوق النفطية عقب اجتماعات OPEC+ الوزارية غير العادية التي توصّلت إلى قرار يقضي بمعالجة الخلل الذي تعرضّت له الأسواق النفطية جرّاء الإجراءات الاحترازية من مختلف الدول وتأثر الطلب النفطي بتقييد المعروض بمقدار 9.7 ملايين برميل يومياً. وقدم المشاركون من IHS Markit والمجلس الأطلسي ومركز كولومبيا لسياسة الطاقة العالمية آراءهم حول النتائج التاريخية للاجتماعات الوزارية وظروف السوق الاقتصادي والنفطي التي لا مثيل لها الناجمة عن جائحة COVID-19. وتضمنت سلسلة الاجتماعات مناقشات منوّعة لسلسلة من الموضوعات منها الحوار الأوسع وجهود التعاون بين الدول المنتجة الرئيسية خارج DoC، تأثير جائحة COVID-19 على الاقتصاد العالمي، والانكماش المفاجئ في الطلب على النفط وما يترتب على ذلك من اختلال كبير في السوق.

http://www.alriyadh.com/1818719

«أوبك» تنهي سلسلة اجتماعات بحثية لأسواق النفط بمشاركة مؤسسات دولية nan أكد الأمين العام لمنظمة OPEC محمد سانوسي باركيندو أهمية استمرار المشاورات وتداول الآراء بأوساط صناعة النفط العالمية، والاعتماد على آراء كبار المحللين والعلماء الاقتصاديين من أجل التوصّل إلى فهم أعمق للأسواق والظروف التي تؤثر عليها. وأوضح أن أمانة المنظمة تواصل العمل بخصوص المناقشات مع محللي أبحاث الأسواق العالمية من أجل دراسة تقلّبات السوق النفطية والشكوك الكبيرة بشأن الاقتصاد العالمي وآفاق الطلب على النفط. جاء ذلك عقب انتهاء المنظمة من سلسلة اجتماعاتها (عن بعد) التي تضمنت نخبة مختارة من الخبراء والمؤسسات الدولية التي تعنى بصناعة النفط الدولية والمجتمع المالي، كجهود تنسيق وبحث لواقع السوق النفطية عقب اجتماعات OPEC+ الوزارية غير العادية التي توصّلت إلى قرار يقضي بمعالجة الخلل الذي تعرضّت له الأسواق النفطية جرّاء الإجراءات الاحترازية من مختلف الدول وتأثر الطلب النفطي بتقييد المعروض بمقدار 9.7 ملايين برميل يومياً. وقدم المشاركون من IHS Markit والمجلس الأطلسي ومركز كولومبيا لسياسة الطاقة العالمية آراءهم حول النتائج التاريخية للاجتماعات الوزارية وظروف السوق الاقتصادي والنفطي التي لا مثيل لها الناجمة عن جائحة COVID-19. وتضمنت سلسلة الاجتماعات مناقشات منوّعة لسلسلة من الموضوعات منها الحوار الأوسع وجهود التعاون بين الدول المنتجة الرئيسية خارج DoC، تأثير جائحة COVID-19 على الاقتصاد العالمي، والانكماش المفاجئ في الطلب على النفط وما يترتب على ذلك من اختلال كبير في السوق.

أوبك تنهي سلسلة اجتماعات بحثية لأسواق النفط بمشاركة مؤسسات دولية أكد الأمين العام لمنظمة محمد سانوسي باركيندو أهمية استمرار المشاورات وتداول الآراء بأوساط صناعة النفط العالمية، والاعتماد على آراء كبار المحللين والعلماء الاقتصاديين من أجل التوصّل إلى فهم أعمق للأسواق والظروف التي تؤثر عليها وأوضح أن أمانة المنظمة تواصل العمل بخصوص المناقشات مع محللي أبحاث الأسواق العالمية من أجل دراسة تقلّبات السوق النفطية والشكوك الكبيرة بشأن الاقتصاد العالمي وآفاق الطلب على النفط جاء ذلك عقب انتهاء المنظمة من سلسلة اجتماعاتها عن بعد التي تضمنت نخبة مختارة من الخبراء والمؤسسات الدولية التي تعنى بصناعة النفط الدولية والمجتمع المالي، كجهود تنسيق وبحث لواقع السوق النفطية عقب اجتماعات الوزارية غير العادية التي توصّلت إلى قرار يقضي بمعالجة الخلل الذي تعرضّت له الأسواق النفطية جرّاء الإجراءات الاحترازية من مختلف الدول وتأثر الطلب النفطي بتقييد المعروض بمقدار ملايين برميل يومياً وقدم المشاركون من والمجلس الأطلسي ومركز كولومبيا لسياسة الطاقة العالمية آراءهم حول النتائج التاريخية للاجتماعات الوزارية وظروف السوق الاقتصادي والنفطي التي لا مثيل لها الناجمة عن جائحة وتضمنت سلسلة الاجتماعات مناقشات منوّعة لسلسلة من الموضوعات منها الحوار الأوسع وجهود التعاون بين الدول المنتجة الرئيسية خارج ، تأثير جائحة على الاقتصاد العالمي، والانكماش المفاجئ في الطلب على النفط وما يترتب على ذلك من اختلال كبير في السوق

['أوبك', 'تنهي', 'سلسلة', 'اجتماعات', 'بحثية', 'لأسواق', 'النفط', 'بمشاركة', 'مؤسسات', 'دولية', 'أكد', 'الأمين', 'العام', 'لمنظمة', 'محمد', 'سانوسي', 'باركيندو', 'أهمية', 'استمرار', 'المشاورات', 'وتداول', 'الآراء', 'بأوساط', 'صناعة', 'النفط', 'العالمية،', 'والاعتماد', 'على', 'آراء', 'كبار', 'المحللين', 'والعلماء', 'الاقتصاديين', 'من', 'أجل', 'التوصّل', 'إلى', 'فهم', 'أعمق', 'للأسواق', 'والظروف', 'التي', 'تؤثر', 'عليها', 'وأوضح', 'أن', 'أمانة', 'المنظمة', 'تواصل', 'العمل', 'بخصوص', 'المناقشات', 'مع', 'محللي', 'أبحاث', 'الأسواق', 'العالمية', 'من', 'أجل', 'دراسة', 'تقلّبات', 'السوق', 'النفطية', 'والشكوك', 'الكبيرة', 'بشأن', 'الاقتصاد', 'العالمي', 'وآفاق', 'الطلب', 'على', 'النفط', 'جاء', 'ذلك', 'عقب', 'انتهاء', 'المنظمة', 'من', 'سلسلة', 'اجتماعاتها', 'عن', 'بعد', 'التي', 'تضمنت', 'نخبة', 'مختارة', 'من', 'الخبراء', 'والمؤسسات', 'الدولية', 'التي', 'تعنى', 'بصناعة', 'النفط', 'الدولية', 'والمجتمع', 'المالي،', 'كجهود', 'تنسيق', 'وبحث', 'لواقع', 'السوق', 'النفطية', 'عقب', 'اجتماعات', 'الوزارية', 'غير', 'العادية', 'التي', 'توصّلت', 'إلى', 'قرار', 'يقضي', 'بمعالجة', 'الخلل', 'الذي', 'تعرضّت', 'له', 'الأسواق', 'النفطية', 'جرّاء', 'الإجراءات', 'الاحترازية', 'من', 'مختلف', 'الدول', 'وتأثر', 'الطلب', 'النفطي', 'بتقييد', 'المعروض', 'بمقدار', 'ملايين', 'برميل', 'يومياً', 'وقدم', 'المشاركون', 'من', 'والمجلس', 'الأطلسي', 'ومركز', 'كولومبيا', 'لسياسة', 'الطاقة', 'العالمية', 'آراءهم', 'حول', 'النتائج', 'التاريخية', 'للاجتماعات', 'الوزارية', 'وظروف', 'السوق', 'الاقتصادي', 'والنفطي', 'التي', 'لا', 'مثيل', 'لها', 'الناجمة', 'عن', 'جائحة', 'وتضمنت', 'سلسلة', 'الاجتماعات', 'مناقشات', 'منوّعة', 'لسلسلة', 'من', 'الموضوعات', 'منها', 'الحوار', 'الأوسع', 'وجهود', 'التعاون', 'بين', 'الدول', 'المنتجة', 'الرئيسية', 'خارج', '،', 'تأثير', 'جائحة', 'على', 'الاقتصاد', 'العالمي،', 'والانكماش', 'المفاجئ', 'في', 'الطلب', 'على', 'النفط', 'وما', 'يترتب', 'على', 'ذلك', 'من', 'اختلال', 'كبير', 'في', 'السوق']

201

2020-05-01

nan

[]

[]

['Covid-19']

882

1818109

الرأي

سلطان الشهري

ماذا لو كنا كريات دم بيضاء!

nan

/media/thumb/56/c6/1000_5beb68b714.jpg

في الوقت الذي يتحدث الناس عن «Covid 19»، وتتلاطم أمواج القنوات الإخبارية بكل ما هو مبشر ومنفر، وفي الوقت الذي تمارس الولايات المتحدة الأميركية والصين الدعاية propaganda، بالتزامن مع جهود العلماء في مجال الفيروسات، وأجهزة مناعة الإنسان! سألت نفسي ماذا لو كنا جهاز مناعة!؟ أعلم أنه تساؤل غريب ولكنه منطقي! نعم نحن كمجتمع أشبه بكريات الدم البيضاء (خط المناعة الأول). ولكن كيف؟ لاحظت مؤخراً جهوداً جبارة وشفافة من قطاعات الدولة على الصعيد التجاري، الصحي، والأمني وغيرها من القطاعات متسلحة برؤية محمد بن سلمان 2030 في مكافحة الفساد بشتى أشكاله من الكبير إلى الصغير بلا استثناء! هنا علمت أننا أمام فيروسات أخرى تهدد سلامة المجتمع والوطن، وآمنت بأهمية الإبلاغ ومساعدة رجال الأمن في الكشف عن الخلل ومكامنه. وما دام الحديث متماسكاً من حيث مكوناته السابقة ( المجتمع، الوطن، الرؤية، القطاعات الحكومية، والفساد). فالوطن هو الجسد وقطاعات الوطن أعضاؤه الحيوية، والمجتمع كريات دمه البيضاء - خط المناعة الأول - والقطاع الأمني جهاز المناعة القوي والمتين (اللمفاوي). والرؤية هي المنهج والمسار. ولنبسطها أكثر ما رأيكم في قصة قصيرة!! ذات يوم ماطر، في إحدى الدول الغربية وقفت أمامي سيدة في مسار الانتظار، قد تمكن الزمان من ملامحها. وبينما نحن واقفون كان أمام السيدة رجلان الأول منهما يدفع قيمة مشترياته، فجأة! وإذ بها تخرج عن المسار بما يقارب الخطوتين لتلتقط من حامل للحلوى على شمالها قطعة مغلفة بحجم نصف كفها المتجعد الذي ربما لو تركته ثابتاً باتجاه الشمس مدة ساعة لأنبت من جوف التجاعيد زهرتي شقاء وصبر. بعد أن التقطت حاجتها وهمت بالرجوع لآخر الصف دعوتها لتعود مكانها. قبلت على مضض بين رغبة ورهبة ! وما إن استقرت. إذ بهمهمة من خلفي وطاقة سلبية تخترق مسامات فروة شعر رأسي، فأدرت وجهي وإذ بها سيدة حسناء، ذات أصول أوروبية، وكأنها خرجت من لوحة فنان، ولكن الغضب إطارها! فعلمت أنني أشبه بفيروس متطفل، وهي أجمل كرة دم بيضاء مرت على الجهاز المناعي الاجتماعي، حيث كانت تمارس في تلك اللحظة وظيفتها المناعية كخط دفاع أول، لأنني خالفت النظام، فابتسمت كفيروس منهزم، وتقهقرت لآخر الصف. إن المجتمع شريك للدولة في تعاونه على رفض الممارسات الخاطئة المجتمعية من حيث احترام النظام، والمشهد الحضري الراقي، وغيره، على المستوى الجزئي Micro . وعلى المستوى الكلي Macro فهو شريك بالإبلاغ عن كل ما هو مريب من الناحية الأمنية، الفكرية، الأخلاقية، التجارية، الصحية، ليحيل المواضيع الكبرى لجهاز المناعة المتين. وهناك طرق عدة عن طريق الاتصال (911) أو التطبيقات مثل (كلنا أمن). نحن لا نمارس دور الدولة وأجهزتها، ولكننا شريكها المناعي إن لاحظنا أي فيروس غريب يحاول العبث بجسم الوطن. لذلك أعتقد أنكم تستطيعون أن تتخيلوا أنكم جهاز مناعة حقيقي! خصوصاً عندما تتذكرون قصتي مع الحسناء. نسيت أن أخبركم! لقد وجدت السيدة التي كانت أمامي تنتظرني في مواقف السيارات خارج المحل لتشكرني. فعلمت أنني أصبتها بالعدوى.

http://www.alriyadh.com/1818109

ماذا لو كنا كريات دم بيضاء! nan في الوقت الذي يتحدث الناس عن «Covid 19»، وتتلاطم أمواج القنوات الإخبارية بكل ما هو مبشر ومنفر، وفي الوقت الذي تمارس الولايات المتحدة الأميركية والصين الدعاية propaganda، بالتزامن مع جهود العلماء في مجال الفيروسات، وأجهزة مناعة الإنسان! سألت نفسي ماذا لو كنا جهاز مناعة!؟ أعلم أنه تساؤل غريب ولكنه منطقي! نعم نحن كمجتمع أشبه بكريات الدم البيضاء (خط المناعة الأول). ولكن كيف؟ لاحظت مؤخراً جهوداً جبارة وشفافة من قطاعات الدولة على الصعيد التجاري، الصحي، والأمني وغيرها من القطاعات متسلحة برؤية محمد بن سلمان 2030 في مكافحة الفساد بشتى أشكاله من الكبير إلى الصغير بلا استثناء! هنا علمت أننا أمام فيروسات أخرى تهدد سلامة المجتمع والوطن، وآمنت بأهمية الإبلاغ ومساعدة رجال الأمن في الكشف عن الخلل ومكامنه. وما دام الحديث متماسكاً من حيث مكوناته السابقة ( المجتمع، الوطن، الرؤية، القطاعات الحكومية، والفساد). فالوطن هو الجسد وقطاعات الوطن أعضاؤه الحيوية، والمجتمع كريات دمه البيضاء - خط المناعة الأول - والقطاع الأمني جهاز المناعة القوي والمتين (اللمفاوي). والرؤية هي المنهج والمسار. ولنبسطها أكثر ما رأيكم في قصة قصيرة!! ذات يوم ماطر، في إحدى الدول الغربية وقفت أمامي سيدة في مسار الانتظار، قد تمكن الزمان من ملامحها. وبينما نحن واقفون كان أمام السيدة رجلان الأول منهما يدفع قيمة مشترياته، فجأة! وإذ بها تخرج عن المسار بما يقارب الخطوتين لتلتقط من حامل للحلوى على شمالها قطعة مغلفة بحجم نصف كفها المتجعد الذي ربما لو تركته ثابتاً باتجاه الشمس مدة ساعة لأنبت من جوف التجاعيد زهرتي شقاء وصبر. بعد أن التقطت حاجتها وهمت بالرجوع لآخر الصف دعوتها لتعود مكانها. قبلت على مضض بين رغبة ورهبة ! وما إن استقرت. إذ بهمهمة من خلفي وطاقة سلبية تخترق مسامات فروة شعر رأسي، فأدرت وجهي وإذ بها سيدة حسناء، ذات أصول أوروبية، وكأنها خرجت من لوحة فنان، ولكن الغضب إطارها! فعلمت أنني أشبه بفيروس متطفل، وهي أجمل كرة دم بيضاء مرت على الجهاز المناعي الاجتماعي، حيث كانت تمارس في تلك اللحظة وظيفتها المناعية كخط دفاع أول، لأنني خالفت النظام، فابتسمت كفيروس منهزم، وتقهقرت لآخر الصف. إن المجتمع شريك للدولة في تعاونه على رفض الممارسات الخاطئة المجتمعية من حيث احترام النظام، والمشهد الحضري الراقي، وغيره، على المستوى الجزئي Micro . وعلى المستوى الكلي Macro فهو شريك بالإبلاغ عن كل ما هو مريب من الناحية الأمنية، الفكرية، الأخلاقية، التجارية، الصحية، ليحيل المواضيع الكبرى لجهاز المناعة المتين. وهناك طرق عدة عن طريق الاتصال (911) أو التطبيقات مثل (كلنا أمن). نحن لا نمارس دور الدولة وأجهزتها، ولكننا شريكها المناعي إن لاحظنا أي فيروس غريب يحاول العبث بجسم الوطن. لذلك أعتقد أنكم تستطيعون أن تتخيلوا أنكم جهاز مناعة حقيقي! خصوصاً عندما تتذكرون قصتي مع الحسناء. نسيت أن أخبركم! لقد وجدت السيدة التي كانت أمامي تنتظرني في مواقف السيارات خارج المحل لتشكرني. فعلمت أنني أصبتها بالعدوى.

ماذا لو كنا كريات دم بيضاء في الوقت الذي يتحدث الناس عن ، وتتلاطم أمواج القنوات الإخبارية بكل ما هو مبشر ومنفر، وفي الوقت الذي تمارس الولايات المتحدة الأميركية والصين الدعاية ، بالتزامن مع جهود العلماء في مجال الفيروسات، وأجهزة مناعة الإنسان سألت نفسي ماذا لو كنا جهاز مناعة ؟ أعلم أنه تساؤل غريب ولكنه منطقي نعم نحن كمجتمع أشبه بكريات الدم البيضاء خط المناعة الأول ولكن كيف؟ لاحظت مؤخراً جهوداً جبارة وشفافة من قطاعات الدولة على الصعيد التجاري، الصحي، والأمني وغيرها من القطاعات متسلحة برؤية محمد بن سلمان في مكافحة الفساد بشتى أشكاله من الكبير إلى الصغير بلا استثناء هنا علمت أننا أمام فيروسات أخرى تهدد سلامة المجتمع والوطن، وآمنت بأهمية الإبلاغ ومساعدة رجال الأمن في الكشف عن الخلل ومكامنه وما دام الحديث متماسكاً من حيث مكوناته السابقة المجتمع، الوطن، الرؤية، القطاعات الحكومية، والفساد فالوطن هو الجسد وقطاعات الوطن أعضاؤه الحيوية، والمجتمع كريات دمه البيضاء خط المناعة الأول والقطاع الأمني جهاز المناعة القوي والمتين اللمفاوي والرؤية هي المنهج والمسار ولنبسطها أكثر ما رأيكم في قصة قصيرة ذات يوم ماطر، في إحدى الدول الغربية وقفت أمامي سيدة في مسار الانتظار، قد تمكن الزمان من ملامحها وبينما نحن واقفون كان أمام السيدة رجلان الأول منهما يدفع قيمة مشترياته، فجأة وإذ بها تخرج عن المسار بما يقارب الخطوتين لتلتقط من حامل للحلوى على شمالها قطعة مغلفة بحجم نصف كفها المتجعد الذي ربما لو تركته ثابتاً باتجاه الشمس مدة ساعة لأنبت من جوف التجاعيد زهرتي شقاء وصبر بعد أن التقطت حاجتها وهمت بالرجوع لآخر الصف دعوتها لتعود مكانها قبلت على مضض بين رغبة ورهبة وما إن استقرت إذ بهمهمة من خلفي وطاقة سلبية تخترق مسامات فروة شعر رأسي، فأدرت وجهي وإذ بها سيدة حسناء، ذات أصول أوروبية، وكأنها خرجت من لوحة فنان، ولكن الغضب إطارها فعلمت أنني أشبه بفيروس متطفل، وهي أجمل كرة دم بيضاء مرت على الجهاز المناعي الاجتماعي، حيث كانت تمارس في تلك اللحظة وظيفتها المناعية كخط دفاع أول، لأنني خالفت النظام، فابتسمت كفيروس منهزم، وتقهقرت لآخر الصف إن المجتمع شريك للدولة في تعاونه على رفض الممارسات الخاطئة المجتمعية من حيث احترام النظام، والمشهد الحضري الراقي، وغيره، على المستوى الجزئي وعلى المستوى الكلي فهو شريك بالإبلاغ عن كل ما هو مريب من الناحية الأمنية، الفكرية، الأخلاقية، التجارية، الصحية، ليحيل المواضيع الكبرى لجهاز المناعة المتين وهناك طرق عدة عن طريق الاتصال أو التطبيقات مثل كلنا أمن نحن لا نمارس دور الدولة وأجهزتها، ولكننا شريكها المناعي إن لاحظنا أي فيروس غريب يحاول العبث بجسم الوطن لذلك أعتقد أنكم تستطيعون أن تتخيلوا أنكم جهاز مناعة حقيقي خصوصاً عندما تتذكرون قصتي مع الحسناء نسيت أن أخبركم لقد وجدت السيدة التي كانت أمامي تنتظرني في مواقف السيارات خارج المحل لتشكرني فعلمت أنني أصبتها بالعدوى

['ماذا', 'لو', 'كنا', 'كريات', 'دم', 'بيضاء', 'في', 'الوقت', 'الذي', 'يتحدث', 'الناس', 'عن', '،', 'وتتلاطم', 'أمواج', 'القنوات', 'الإخبارية', 'بكل', 'ما', 'هو', 'مبشر', 'ومنفر،', 'وفي', 'الوقت', 'الذي', 'تمارس', 'الولايات', 'المتحدة', 'الأميركية', 'والصين', 'الدعاية', '،', 'بالتزامن', 'مع', 'جهود', 'العلماء', 'في', 'مجال', 'الفيروسات،', 'وأجهزة', 'مناعة', 'الإنسان', 'سألت', 'نفسي', 'ماذا', 'لو', 'كنا', 'جهاز', 'مناعة', '؟', 'أعلم', 'أنه', 'تساؤل', 'غريب', 'ولكنه', 'منطقي', 'نعم', 'نحن', 'كمجتمع', 'أشبه', 'بكريات', 'الدم', 'البيضاء', 'خط', 'المناعة', 'الأول', 'ولكن', 'كيف؟', 'لاحظت', 'مؤخراً', 'جهوداً', 'جبارة', 'وشفافة', 'من', 'قطاعات', 'الدولة', 'على', 'الصعيد', 'التجاري،', 'الصحي،', 'والأمني', 'وغيرها', 'من', 'القطاعات', 'متسلحة', 'برؤية', 'محمد', 'بن', 'سلمان', 'في', 'مكافحة', 'الفساد', 'بشتى', 'أشكاله', 'من', 'الكبير', 'إلى', 'الصغير', 'بلا', 'استثناء', 'هنا', 'علمت', 'أننا', 'أمام', 'فيروسات', 'أخرى', 'تهدد', 'سلامة', 'المجتمع', 'والوطن،', 'وآمنت', 'بأهمية', 'الإبلاغ', 'ومساعدة', 'رجال', 'الأمن', 'في', 'الكشف', 'عن', 'الخلل', 'ومكامنه', 'وما', 'دام', 'الحديث', 'متماسكاً', 'من', 'حيث', 'مكوناته', 'السابقة', 'المجتمع،', 'الوطن،', 'الرؤية،', 'القطاعات', 'الحكومية،', 'والفساد', 'فالوطن', 'هو', 'الجسد', 'وقطاعات', 'الوطن', 'أعضاؤه', 'الحيوية،', 'والمجتمع', 'كريات', 'دمه', 'البيضاء', 'خط', 'المناعة', 'الأول', 'والقطاع', 'الأمني', 'جهاز', 'المناعة', 'القوي', 'والمتين', 'اللمفاوي', 'والرؤية', 'هي', 'المنهج', 'والمسار', 'ولنبسطها', 'أكثر', 'ما', 'رأيكم', 'في', 'قصة', 'قصيرة', 'ذات', 'يوم', 'ماطر،', 'في', 'إحدى', 'الدول', 'الغربية', 'وقفت', 'أمامي', 'سيدة', 'في', 'مسار', 'الانتظار،', 'قد', 'تمكن', 'الزمان', 'من', 'ملامحها', 'وبينما', 'نحن', 'واقفون', 'كان', 'أمام', 'السيدة', 'رجلان', 'الأول', 'منهما', 'يدفع', 'قيمة', 'مشترياته،', 'فجأة', 'وإذ', 'بها', 'تخرج', 'عن', 'المسار', 'بما', 'يقارب', 'الخطوتين', 'لتلتقط', 'من', 'حامل', 'للحلوى', 'على', 'شمالها', 'قطعة', 'مغلفة', 'بحجم', 'نصف', 'كفها', 'المتجعد', 'الذي', 'ربما', 'لو', 'تركته', 'ثابتاً', 'باتجاه', 'الشمس', 'مدة', 'ساعة', 'لأنبت', 'من', 'جوف', 'التجاعيد', 'زهرتي', 'شقاء', 'وصبر', 'بعد', 'أن', 'التقطت', 'حاجتها', 'وهمت', 'بالرجوع', 'لآخر', 'الصف', 'دعوتها', 'لتعود', 'مكانها', 'قبلت', 'على', 'مضض', 'بين', 'رغبة', 'ورهبة', 'وما', 'إن', 'استقرت', 'إذ', 'بهمهمة', 'من', 'خلفي', 'وطاقة', 'سلبية', 'تخترق', 'مسامات', 'فروة', 'شعر', 'رأسي،', 'فأدرت', 'وجهي', 'وإذ', 'بها', 'سيدة', 'حسناء،', 'ذات', 'أصول', 'أوروبية،', 'وكأنها', 'خرجت', 'من', 'لوحة', 'فنان،', 'ولكن', 'الغضب', 'إطارها', 'فعلمت', 'أنني', 'أشبه', 'بفيروس', 'متطفل،', 'وهي', 'أجمل', 'كرة', 'دم', 'بيضاء', 'مرت', 'على', 'الجهاز', 'المناعي', 'الاجتماعي،', 'حيث', 'كانت', 'تمارس', 'في', 'تلك', 'اللحظة', 'وظيفتها', 'المناعية', 'كخط', 'دفاع', 'أول،', 'لأنني', 'خالفت', 'النظام،', 'فابتسمت', 'كفيروس', 'منهزم،', 'وتقهقرت', 'لآخر', 'الصف', 'إن', 'المجتمع', 'شريك', 'للدولة', 'في', 'تعاونه', 'على', 'رفض', 'الممارسات', 'الخاطئة', 'المجتمعية', 'من', 'حيث', 'احترام', 'النظام،', 'والمشهد', 'الحضري', 'الراقي،', 'وغيره،', 'على', 'المستوى', 'الجزئي', 'وعلى', 'المستوى', 'الكلي', 'فهو', 'شريك', 'بالإبلاغ', 'عن', 'كل', 'ما', 'هو', 'مريب', 'من', 'الناحية', 'الأمنية،', 'الفكرية،', 'الأخلاقية،', 'التجارية،', 'الصحية،', 'ليحيل', 'المواضيع', 'الكبرى', 'لجهاز', 'المناعة', 'المتين', 'وهناك', 'طرق', 'عدة', 'عن', 'طريق', 'الاتصال', 'أو', 'التطبيقات', 'مثل', 'كلنا', 'أمن', 'نحن', 'لا', 'نمارس', 'دور', 'الدولة', 'وأجهزتها،', 'ولكننا', 'شريكها', 'المناعي', 'إن', 'لاحظنا', 'أي', 'فيروس', 'غريب', 'يحاول', 'العبث', 'بجسم', 'الوطن', 'لذلك', 'أعتقد', 'أنكم', 'تستطيعون', 'أن', 'تتخيلوا', 'أنكم', 'جهاز', 'مناعة', 'حقيقي', 'خصوصاً', 'عندما', 'تتذكرون', 'قصتي', 'مع', 'الحسناء', 'نسيت', 'أن', 'أخبركم', 'لقد', 'وجدت', 'السيدة', 'التي', 'كانت', 'أمامي', 'تنتظرني', 'في', 'مواقف', 'السيارات', 'خارج', 'المحل', 'لتشكرني', 'فعلمت', 'أنني', 'أصبتها', 'بالعدوى']

428

2020-04-28

nan

[]

[]

['Covid-19']

951

1815520

الدولية

نيويورك - واس

مجلس الأمن يرحب بإعلان تحالف دعم الشرعية في اليمن وقف إطلاق النار

دعا الحوثيين إلى تقديم التزامات مماثلة

/media/thumb/38/eb/1000_36cb774df0.jpg

أعلن أعضاء مجلس الأمن الدولي عن تأييدهم لدعوة الأمين العام للأمم المتحدة في 25 مارس لإطراف النزاع في اليمن لوقف الأعمال العدائية على الفور، والتركيز على التوصل إلى تسوية سياسية عن طريق التفاوض ، وبذل كل جهد ممكن لمواجهة تفشي انتشار فايروس كورنا الجديد COVID-19. ورحب الأعضاء في بيان صحفي نشر اليوم بإعلان تحالف دعم الشرعية في اليمن، وقف إطلاق النار من جانب واحد لدعم عملية السلام . كما رحب البيان باستجابة الحكومة اليمنية لنداء وقف إطلاق النار، داعياً الحوثيين إلى تقديم التزامات مماثلة دون تأخير. وشجع أعضاء مجلس الأمن اعلى مواصلة التعاون مع المبعوث الخاص للأمين العام لليمن، مارتن غريفيث، من أجل التوصل إلى تسوية سياسية بقيادة يمنية ومملوكة وشاملة للجميع، تعالج الشواغل المشروعة لجميع اليمنيين. وأكد الأعضاء من جديد على قرارات مجلس الأمن السابقة، بما في ذلك القرار 2216 (2015) ، مشددين على دعمهم لمبادرة مجلس التعاون الخليجي وآلية تنفيذها ونتائج مؤتمر الحوار الوطني، مشيرين إلى الحاجة لعملية سياسية شاملة تشمل المشاركة الكاملة والهادفة للمرأة. ولفت أعضاء المجلس النظر إلى الأزمة الإنسانية التي تجعل اليمن عرضة بشكل استثنائي لوباء COVID-19، مشددين على أن التصعيد العسكري في اليمن سيعيق وصول العاملين في المجال الإنساني وفي مجال الرعاية الصحية وتوافر مرافق الرعاية الصحية اللازمة لمواجهة تفشي المرض.

http://www.alriyadh.com/1815520

مجلس الأمن يرحب بإعلان تحالف دعم الشرعية في اليمن وقف إطلاق النار دعا الحوثيين إلى تقديم التزامات مماثلة أعلن أعضاء مجلس الأمن الدولي عن تأييدهم لدعوة الأمين العام للأمم المتحدة في 25 مارس لإطراف النزاع في اليمن لوقف الأعمال العدائية على الفور، والتركيز على التوصل إلى تسوية سياسية عن طريق التفاوض ، وبذل كل جهد ممكن لمواجهة تفشي انتشار فايروس كورنا الجديد COVID-19. ورحب الأعضاء في بيان صحفي نشر اليوم بإعلان تحالف دعم الشرعية في اليمن، وقف إطلاق النار من جانب واحد لدعم عملية السلام . كما رحب البيان باستجابة الحكومة اليمنية لنداء وقف إطلاق النار، داعياً الحوثيين إلى تقديم التزامات مماثلة دون تأخير. وشجع أعضاء مجلس الأمن اعلى مواصلة التعاون مع المبعوث الخاص للأمين العام لليمن، مارتن غريفيث، من أجل التوصل إلى تسوية سياسية بقيادة يمنية ومملوكة وشاملة للجميع، تعالج الشواغل المشروعة لجميع اليمنيين. وأكد الأعضاء من جديد على قرارات مجلس الأمن السابقة، بما في ذلك القرار 2216 (2015) ، مشددين على دعمهم لمبادرة مجلس التعاون الخليجي وآلية تنفيذها ونتائج مؤتمر الحوار الوطني، مشيرين إلى الحاجة لعملية سياسية شاملة تشمل المشاركة الكاملة والهادفة للمرأة. ولفت أعضاء المجلس النظر إلى الأزمة الإنسانية التي تجعل اليمن عرضة بشكل استثنائي لوباء COVID-19، مشددين على أن التصعيد العسكري في اليمن سيعيق وصول العاملين في المجال الإنساني وفي مجال الرعاية الصحية وتوافر مرافق الرعاية الصحية اللازمة لمواجهة تفشي المرض.

مجلس الأمن يرحب بإعلان تحالف دعم الشرعية في اليمن وقف إطلاق النار دعا الحوثيين إلى تقديم التزامات مماثلة أعلن أعضاء مجلس الأمن الدولي عن تأييدهم لدعوة الأمين العام للأمم المتحدة في مارس لإطراف النزاع في اليمن لوقف الأعمال العدائية على الفور، والتركيز على التوصل إلى تسوية سياسية عن طريق التفاوض ، وبذل كل جهد ممكن لمواجهة تفشي انتشار فايروس كورنا الجديد ورحب الأعضاء في بيان صحفي نشر اليوم بإعلان تحالف دعم الشرعية في اليمن، وقف إطلاق النار من جانب واحد لدعم عملية السلام كما رحب البيان باستجابة الحكومة اليمنية لنداء وقف إطلاق النار، داعياً الحوثيين إلى تقديم التزامات مماثلة دون تأخير وشجع أعضاء مجلس الأمن اعلى مواصلة التعاون مع المبعوث الخاص للأمين العام لليمن، مارتن غريفيث، من أجل التوصل إلى تسوية سياسية بقيادة يمنية ومملوكة وشاملة للجميع، تعالج الشواغل المشروعة لجميع اليمنيين وأكد الأعضاء من جديد على قرارات مجلس الأمن السابقة، بما في ذلك القرار ، مشددين على دعمهم لمبادرة مجلس التعاون الخليجي وآلية تنفيذها ونتائج مؤتمر الحوار الوطني، مشيرين إلى الحاجة لعملية سياسية شاملة تشمل المشاركة الكاملة والهادفة للمرأة ولفت أعضاء المجلس النظر إلى الأزمة الإنسانية التي تجعل اليمن عرضة بشكل استثنائي لوباء ، مشددين على أن التصعيد العسكري في اليمن سيعيق وصول العاملين في المجال الإنساني وفي مجال الرعاية الصحية وتوافر مرافق الرعاية الصحية اللازمة لمواجهة تفشي المرض

['مجلس', 'الأمن', 'يرحب', 'بإعلان', 'تحالف', 'دعم', 'الشرعية', 'في', 'اليمن', 'وقف', 'إطلاق', 'النار', 'دعا', 'الحوثيين', 'إلى', 'تقديم', 'التزامات', 'مماثلة', 'أعلن', 'أعضاء', 'مجلس', 'الأمن', 'الدولي', 'عن', 'تأييدهم', 'لدعوة', 'الأمين', 'العام', 'للأمم', 'المتحدة', 'في', 'مارس', 'لإطراف', 'النزاع', 'في', 'اليمن', 'لوقف', 'الأعمال', 'العدائية', 'على', 'الفور،', 'والتركيز', 'على', 'التوصل', 'إلى', 'تسوية', 'سياسية', 'عن', 'طريق', 'التفاوض', '،', 'وبذل', 'كل', 'جهد', 'ممكن', 'لمواجهة', 'تفشي', 'انتشار', 'فايروس', 'كورنا', 'الجديد', 'ورحب', 'الأعضاء', 'في', 'بيان', 'صحفي', 'نشر', 'اليوم', 'بإعلان', 'تحالف', 'دعم', 'الشرعية', 'في', 'اليمن،', 'وقف', 'إطلاق', 'النار', 'من', 'جانب', 'واحد', 'لدعم', 'عملية', 'السلام', 'كما', 'رحب', 'البيان', 'باستجابة', 'الحكومة', 'اليمنية', 'لنداء', 'وقف', 'إطلاق', 'النار،', 'داعياً', 'الحوثيين', 'إلى', 'تقديم', 'التزامات', 'مماثلة', 'دون', 'تأخير', 'وشجع', 'أعضاء', 'مجلس', 'الأمن', 'اعلى', 'مواصلة', 'التعاون', 'مع', 'المبعوث', 'الخاص', 'للأمين', 'العام', 'لليمن،', 'مارتن', 'غريفيث،', 'من', 'أجل', 'التوصل', 'إلى', 'تسوية', 'سياسية', 'بقيادة', 'يمنية', 'ومملوكة', 'وشاملة', 'للجميع،', 'تعالج', 'الشواغل', 'المشروعة', 'لجميع', 'اليمنيين', 'وأكد', 'الأعضاء', 'من', 'جديد', 'على', 'قرارات', 'مجلس', 'الأمن', 'السابقة،', 'بما', 'في', 'ذلك', 'القرار', '،', 'مشددين', 'على', 'دعمهم', 'لمبادرة', 'مجلس', 'التعاون', 'الخليجي', 'وآلية', 'تنفيذها', 'ونتائج', 'مؤتمر', 'الحوار', 'الوطني،', 'مشيرين', 'إلى', 'الحاجة', 'لعملية', 'سياسية', 'شاملة', 'تشمل', 'المشاركة', 'الكاملة', 'والهادفة', 'للمرأة', 'ولفت', 'أعضاء', 'المجلس', 'النظر', 'إلى', 'الأزمة', 'الإنسانية', 'التي', 'تجعل', 'اليمن', 'عرضة', 'بشكل', 'استثنائي', 'لوباء', '،', 'مشددين', 'على', 'أن', 'التصعيد', 'العسكري', 'في', 'اليمن', 'سيعيق', 'وصول', 'العاملين', 'في', 'المجال', 'الإنساني', 'وفي', 'مجال', 'الرعاية', 'الصحية', 'وتوافر', 'مرافق', 'الرعاية', 'الصحية', 'اللازمة', 'لمواجهة', 'تفشي', 'المرض']

210

2020-04-11

23:19:10

[]

[]

['Covid-19']

980

1814767

الاقتصاد

الرياض - «الرياض»

اعتماد خدمات الطب الاتصالي لمدة 90 يوماً

nan

/media/thumb/41/01/1000_14e10a4d0d.jpg

أصدر المجلس الصحي التعاوني تعميماً لكافة شركات التأمين الصحي المؤهلة ومقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين تضمّن إشعاراً باعتماد تغطية خدمة الطب الاتصالي ضمن منافع وثيقة الضمان الصحي الموحدة، وذلك اتساقاً مع الجهود الحثيثة التي تبذلها المملكة في مواجهة تداعيات فيروس كرونا الجديد (COVID-19)، واستكمالًا للإجراءات الوقائية والاحترازية والحرص على حماية صحة المؤمن لهم وضمان سلامتهم خلال الفترة الراهنة من خلال توفير الرعاية الصحية المناسبة لهم مع البقاء في منازلهم. وقال المتحدث الرسمي باسم المجلس ياسر المعارك: «إنّ وثيقة التأمين الصحي باتت تغطي خدمة الطب الاتصالي لمدة 90 يوما اعتباراً من تاريخ صدور التعميم وفقاً للمعايير التي نصّ عليها، وهي أن يكون مقدم الخدمة مرخصاً له من وزارة الصحة لممارسة نشاط الطب الاتصالي أو أن يرتبط بعقد مع أحد مراكز الرعاية عن بعد والطب الاتصالي المعتمدة من المجلس كما يحق للمؤمن له الاستفادة من خدمة الطب الاتصالي لمرةٍ واحدةٍ في الشهر الواحد لتلقي الاستشارة الطبية ومرة واحدة للمراجعة في حدود وثيقة الضمان الصحي الموحدة»، مبيناً أن من بين المعايير التي وضعها المجلس: أن يكون الملف الطبي للمؤمن له إلكترونياً وأن تكون الوصفة الطبية كذلك بشكل إلكتروني مع مراعاة إمكانية تقديم التقرير الطبي وتقديم الإجازة المرضية بشكل إلكتروني والتزام مقدم الخدمة بأن لا يتجاوز سعر الاستشارة الطبية لخدمة الطب الاتصالي سعر الخدمة للزيارة الفعلية المبني على التعاقد مع شركة التأمين، وأكّد المعارك أنّه يتعيّن على شركات التأمين الصحي ومقدمي خدمات الرعاية الصحية استخدام قنوات التواصل الرسمية لديها لتوعية عملائها بهذه الإجراءات، مشيراً إلى أن مقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين لدى المجلس بات بإمكانهم الآن الحصول على ترخيص نشاط الطب الاتصالي من خلال من منصة الخدمات الصحية (صحة) على الرابط : https://www.seha.sa/Home/HLS للتواصل مع مشرف الصفحة: محمد السعيد malsaeed@alriyadh.com

http://www.alriyadh.com/1814767

اعتماد خدمات الطب الاتصالي لمدة 90 يوماً nan أصدر المجلس الصحي التعاوني تعميماً لكافة شركات التأمين الصحي المؤهلة ومقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين تضمّن إشعاراً باعتماد تغطية خدمة الطب الاتصالي ضمن منافع وثيقة الضمان الصحي الموحدة، وذلك اتساقاً مع الجهود الحثيثة التي تبذلها المملكة في مواجهة تداعيات فيروس كرونا الجديد (COVID-19)، واستكمالًا للإجراءات الوقائية والاحترازية والحرص على حماية صحة المؤمن لهم وضمان سلامتهم خلال الفترة الراهنة من خلال توفير الرعاية الصحية المناسبة لهم مع البقاء في منازلهم. وقال المتحدث الرسمي باسم المجلس ياسر المعارك: «إنّ وثيقة التأمين الصحي باتت تغطي خدمة الطب الاتصالي لمدة 90 يوما اعتباراً من تاريخ صدور التعميم وفقاً للمعايير التي نصّ عليها، وهي أن يكون مقدم الخدمة مرخصاً له من وزارة الصحة لممارسة نشاط الطب الاتصالي أو أن يرتبط بعقد مع أحد مراكز الرعاية عن بعد والطب الاتصالي المعتمدة من المجلس كما يحق للمؤمن له الاستفادة من خدمة الطب الاتصالي لمرةٍ واحدةٍ في الشهر الواحد لتلقي الاستشارة الطبية ومرة واحدة للمراجعة في حدود وثيقة الضمان الصحي الموحدة»، مبيناً أن من بين المعايير التي وضعها المجلس: أن يكون الملف الطبي للمؤمن له إلكترونياً وأن تكون الوصفة الطبية كذلك بشكل إلكتروني مع مراعاة إمكانية تقديم التقرير الطبي وتقديم الإجازة المرضية بشكل إلكتروني والتزام مقدم الخدمة بأن لا يتجاوز سعر الاستشارة الطبية لخدمة الطب الاتصالي سعر الخدمة للزيارة الفعلية المبني على التعاقد مع شركة التأمين، وأكّد المعارك أنّه يتعيّن على شركات التأمين الصحي ومقدمي خدمات الرعاية الصحية استخدام قنوات التواصل الرسمية لديها لتوعية عملائها بهذه الإجراءات، مشيراً إلى أن مقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين لدى المجلس بات بإمكانهم الآن الحصول على ترخيص نشاط الطب الاتصالي من خلال من منصة الخدمات الصحية (صحة) على الرابط : https://www.seha.sa/Home/HLS للتواصل مع مشرف الصفحة: محمد السعيد malsaeed@alriyadh.com

اعتماد خدمات الطب الاتصالي لمدة يوماً أصدر المجلس الصحي التعاوني تعميماً لكافة شركات التأمين الصحي المؤهلة ومقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين تضمّن إشعاراً باعتماد تغطية خدمة الطب الاتصالي ضمن منافع وثيقة الضمان الصحي الموحدة، وذلك اتساقاً مع الجهود الحثيثة التي تبذلها المملكة في مواجهة تداعيات فيروس كرونا الجديد ، واستكمالًا للإجراءات الوقائية والاحترازية والحرص على حماية صحة المؤمن لهم وضمان سلامتهم خلال الفترة الراهنة من خلال توفير الرعاية الصحية المناسبة لهم مع البقاء في منازلهم وقال المتحدث الرسمي باسم المجلس ياسر المعارك إنّ وثيقة التأمين الصحي باتت تغطي خدمة الطب الاتصالي لمدة يوما اعتباراً من تاريخ صدور التعميم وفقاً للمعايير التي نصّ عليها، وهي أن يكون مقدم الخدمة مرخصاً له من وزارة الصحة لممارسة نشاط الطب الاتصالي أو أن يرتبط بعقد مع أحد مراكز الرعاية عن بعد والطب الاتصالي المعتمدة من المجلس كما يحق للمؤمن له الاستفادة من خدمة الطب الاتصالي لمرةٍ واحدةٍ في الشهر الواحد لتلقي الاستشارة الطبية ومرة واحدة للمراجعة في حدود وثيقة الضمان الصحي الموحدة ، مبيناً أن من بين المعايير التي وضعها المجلس أن يكون الملف الطبي للمؤمن له إلكترونياً وأن تكون الوصفة الطبية كذلك بشكل إلكتروني مع مراعاة إمكانية تقديم التقرير الطبي وتقديم الإجازة المرضية بشكل إلكتروني والتزام مقدم الخدمة بأن لا يتجاوز سعر الاستشارة الطبية لخدمة الطب الاتصالي سعر الخدمة للزيارة الفعلية المبني على التعاقد مع شركة التأمين، وأكّد المعارك أنّه يتعيّن على شركات التأمين الصحي ومقدمي خدمات الرعاية الصحية استخدام قنوات التواصل الرسمية لديها لتوعية عملائها بهذه الإجراءات، مشيراً إلى أن مقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين لدى المجلس بات بإمكانهم الآن الحصول على ترخيص نشاط الطب الاتصالي من خلال من منصة الخدمات الصحية صحة على الرابط للتواصل مع مشرف الصفحة محمد السعيد

['اعتماد', 'خدمات', 'الطب', 'الاتصالي', 'لمدة', 'يوماً', 'أصدر', 'المجلس', 'الصحي', 'التعاوني', 'تعميماً', 'لكافة', 'شركات', 'التأمين', 'الصحي', 'المؤهلة', 'ومقدمي', 'خدمات', 'الرعاية', 'الصحية', 'المعتمدين', 'تضمّن', 'إشعاراً', 'باعتماد', 'تغطية', 'خدمة', 'الطب', 'الاتصالي', 'ضمن', 'منافع', 'وثيقة', 'الضمان', 'الصحي', 'الموحدة،', 'وذلك', 'اتساقاً', 'مع', 'الجهود', 'الحثيثة', 'التي', 'تبذلها', 'المملكة', 'في', 'مواجهة', 'تداعيات', 'فيروس', 'كرونا', 'الجديد', '،', 'واستكمالًا', 'للإجراءات', 'الوقائية', 'والاحترازية', 'والحرص', 'على', 'حماية', 'صحة', 'المؤمن', 'لهم', 'وضمان', 'سلامتهم', 'خلال', 'الفترة', 'الراهنة', 'من', 'خلال', 'توفير', 'الرعاية', 'الصحية', 'المناسبة', 'لهم', 'مع', 'البقاء', 'في', 'منازلهم', 'وقال', 'المتحدث', 'الرسمي', 'باسم', 'المجلس', 'ياسر', 'المعارك', 'إنّ', 'وثيقة', 'التأمين', 'الصحي', 'باتت', 'تغطي', 'خدمة', 'الطب', 'الاتصالي', 'لمدة', 'يوما', 'اعتباراً', 'من', 'تاريخ', 'صدور', 'التعميم', 'وفقاً', 'للمعايير', 'التي', 'نصّ', 'عليها،', 'وهي', 'أن', 'يكون', 'مقدم', 'الخدمة', 'مرخصاً', 'له', 'من', 'وزارة', 'الصحة', 'لممارسة', 'نشاط', 'الطب', 'الاتصالي', 'أو', 'أن', 'يرتبط', 'بعقد', 'مع', 'أحد', 'مراكز', 'الرعاية', 'عن', 'بعد', 'والطب', 'الاتصالي', 'المعتمدة', 'من', 'المجلس', 'كما', 'يحق', 'للمؤمن', 'له', 'الاستفادة', 'من', 'خدمة', 'الطب', 'الاتصالي', 'لمرةٍ', 'واحدةٍ', 'في', 'الشهر', 'الواحد', 'لتلقي', 'الاستشارة', 'الطبية', 'ومرة', 'واحدة', 'للمراجعة', 'في', 'حدود', 'وثيقة', 'الضمان', 'الصحي', 'الموحدة', '،', 'مبيناً', 'أن', 'من', 'بين', 'المعايير', 'التي', 'وضعها', 'المجلس', 'أن', 'يكون', 'الملف', 'الطبي', 'للمؤمن', 'له', 'إلكترونياً', 'وأن', 'تكون', 'الوصفة', 'الطبية', 'كذلك', 'بشكل', 'إلكتروني', 'مع', 'مراعاة', 'إمكانية', 'تقديم', 'التقرير', 'الطبي', 'وتقديم', 'الإجازة', 'المرضية', 'بشكل', 'إلكتروني', 'والتزام', 'مقدم', 'الخدمة', 'بأن', 'لا', 'يتجاوز', 'سعر', 'الاستشارة', 'الطبية', 'لخدمة', 'الطب', 'الاتصالي', 'سعر', 'الخدمة', 'للزيارة', 'الفعلية', 'المبني', 'على', 'التعاقد', 'مع', 'شركة', 'التأمين،', 'وأكّد', 'المعارك', 'أنّه', 'يتعيّن', 'على', 'شركات', 'التأمين', 'الصحي', 'ومقدمي', 'خدمات', 'الرعاية', 'الصحية', 'استخدام', 'قنوات', 'التواصل', 'الرسمية', 'لديها', 'لتوعية', 'عملائها', 'بهذه', 'الإجراءات،', 'مشيراً', 'إلى', 'أن', 'مقدمي', 'خدمات', 'الرعاية', 'الصحية', 'المعتمدين', 'لدى', 'المجلس', 'بات', 'بإمكانهم', 'الآن', 'الحصول', 'على', 'ترخيص', 'نشاط', 'الطب', 'الاتصالي', 'من', 'خلال', 'من', 'منصة', 'الخدمات', 'الصحية', 'صحة', 'على', 'الرابط', 'للتواصل', 'مع', 'مشرف', 'الصفحة', 'محمد', 'السعيد']

269

2020-04-08

nan

[]

[]

['Covid-19']

1011

1813846

المحليات

الرياض - راشد السكران

الضمان الصحي: وثيقة التأمين تغطي خدمات الطب الإتصالي لمدة 90 يوما

nan

nan

nan

أصدر مجلس الصحي التعاوني تعميماً لكافة شركات التأمين الصحي المؤهلة ومقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين تضمّن إشعاراً باعتماد تغطية خدمة الطب الإتصالي ضمن منافع وثيقة الضمان الصحي الموحدة، وذلك اتساقاً مع الجهود الحثيثة التي تبذلها المملكة في مواجهة تداعيات فيروس كرونا الجديد (COVID-19)، واستكمالًا للإجراءات الوقائية والاحترازية والحرص على حماية صحة المؤمن لهم وضمان سلامتهم خلال الفترة الراهنة من خلال توفير الرعاية الصحية المناسبة لهم مع البقاء في منازلهم ، وقال المتحدث الرسمي باسم المجلس ياسر المعارك: "إنّ وثيقة التأمين الصحي باتت تغطي خدمة الطب الإتصالي لمدة 90 يوم اعتباراً من تاريخ صدور التعميم وفقاً للمعايير التي نصّ عليها، وهي أن يكون مقدم الخدمة مرخصاً له من وزارة الصحة لممارسة نشاط الطب الإتصالي أو أن يرتبط بعقد مع أحد مراكز الرعاية عن بعد والطب الإتصالي المعتمدة من المجلس كما يحق للمؤمن له الاستفادة من خدمة الطب الإتصالي لمرةٍ واحدةٍ في الشهر الواحد لتلقي الاستشارة الطبية ومرة واحدة للمراجعة في حدود وثيقة الضمان الصحي الموحدة"، مبيناً أن من بين المعايير التي وضعها المجلس: أن يكون الملف الطبي للمؤمن له الكترونياً وأن تكون الوصفة الطبية كذلك بشكل إلكتروني مع مراعاة إمكانية تقديم التقرير الطبي وتقديم الإجازة المرضية بشكل إلكتروني والتزام مقدم الخدمة بأن لا يتجاوز سعر الاستشارة الطبية لخدمة الطب الاتصالي سعر الخدمة للزيارة الفعلية المبني على التعاقد مع شركة التأمين، وأكّد المعارك أنّه يتعيّن على شركات التأمين الصحي ومقدمي خدمات الرعاية الصحية استخدام قنوات التواصل الرسمية لديها لتوعية عملائها بهذه الإجراءات، مشيراً إلى أن مقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين لدى المجلس بات بإمكانهم الان الحصول على ترخيص نشاط الطب الإتصالي من خلال من منصة الخدمات الصحية (صحة) على الرابط : https://www.seha.sa/Home/HLS

http://www.alriyadh.com/1813846

الضمان الصحي: وثيقة التأمين تغطي خدمات الطب الإتصالي لمدة 90 يوما nan أصدر مجلس الصحي التعاوني تعميماً لكافة شركات التأمين الصحي المؤهلة ومقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين تضمّن إشعاراً باعتماد تغطية خدمة الطب الإتصالي ضمن منافع وثيقة الضمان الصحي الموحدة، وذلك اتساقاً مع الجهود الحثيثة التي تبذلها المملكة في مواجهة تداعيات فيروس كرونا الجديد (COVID-19)، واستكمالًا للإجراءات الوقائية والاحترازية والحرص على حماية صحة المؤمن لهم وضمان سلامتهم خلال الفترة الراهنة من خلال توفير الرعاية الصحية المناسبة لهم مع البقاء في منازلهم ، وقال المتحدث الرسمي باسم المجلس ياسر المعارك: "إنّ وثيقة التأمين الصحي باتت تغطي خدمة الطب الإتصالي لمدة 90 يوم اعتباراً من تاريخ صدور التعميم وفقاً للمعايير التي نصّ عليها، وهي أن يكون مقدم الخدمة مرخصاً له من وزارة الصحة لممارسة نشاط الطب الإتصالي أو أن يرتبط بعقد مع أحد مراكز الرعاية عن بعد والطب الإتصالي المعتمدة من المجلس كما يحق للمؤمن له الاستفادة من خدمة الطب الإتصالي لمرةٍ واحدةٍ في الشهر الواحد لتلقي الاستشارة الطبية ومرة واحدة للمراجعة في حدود وثيقة الضمان الصحي الموحدة"، مبيناً أن من بين المعايير التي وضعها المجلس: أن يكون الملف الطبي للمؤمن له الكترونياً وأن تكون الوصفة الطبية كذلك بشكل إلكتروني مع مراعاة إمكانية تقديم التقرير الطبي وتقديم الإجازة المرضية بشكل إلكتروني والتزام مقدم الخدمة بأن لا يتجاوز سعر الاستشارة الطبية لخدمة الطب الاتصالي سعر الخدمة للزيارة الفعلية المبني على التعاقد مع شركة التأمين، وأكّد المعارك أنّه يتعيّن على شركات التأمين الصحي ومقدمي خدمات الرعاية الصحية استخدام قنوات التواصل الرسمية لديها لتوعية عملائها بهذه الإجراءات، مشيراً إلى أن مقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين لدى المجلس بات بإمكانهم الان الحصول على ترخيص نشاط الطب الإتصالي من خلال من منصة الخدمات الصحية (صحة) على الرابط : https://www.seha.sa/Home/HLS

الضمان الصحي وثيقة التأمين تغطي خدمات الطب الإتصالي لمدة يوما أصدر مجلس الصحي التعاوني تعميماً لكافة شركات التأمين الصحي المؤهلة ومقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين تضمّن إشعاراً باعتماد تغطية خدمة الطب الإتصالي ضمن منافع وثيقة الضمان الصحي الموحدة، وذلك اتساقاً مع الجهود الحثيثة التي تبذلها المملكة في مواجهة تداعيات فيروس كرونا الجديد ، واستكمالًا للإجراءات الوقائية والاحترازية والحرص على حماية صحة المؤمن لهم وضمان سلامتهم خلال الفترة الراهنة من خلال توفير الرعاية الصحية المناسبة لهم مع البقاء في منازلهم ، وقال المتحدث الرسمي باسم المجلس ياسر المعارك إنّ وثيقة التأمين الصحي باتت تغطي خدمة الطب الإتصالي لمدة يوم اعتباراً من تاريخ صدور التعميم وفقاً للمعايير التي نصّ عليها، وهي أن يكون مقدم الخدمة مرخصاً له من وزارة الصحة لممارسة نشاط الطب الإتصالي أو أن يرتبط بعقد مع أحد مراكز الرعاية عن بعد والطب الإتصالي المعتمدة من المجلس كما يحق للمؤمن له الاستفادة من خدمة الطب الإتصالي لمرةٍ واحدةٍ في الشهر الواحد لتلقي الاستشارة الطبية ومرة واحدة للمراجعة في حدود وثيقة الضمان الصحي الموحدة ، مبيناً أن من بين المعايير التي وضعها المجلس أن يكون الملف الطبي للمؤمن له الكترونياً وأن تكون الوصفة الطبية كذلك بشكل إلكتروني مع مراعاة إمكانية تقديم التقرير الطبي وتقديم الإجازة المرضية بشكل إلكتروني والتزام مقدم الخدمة بأن لا يتجاوز سعر الاستشارة الطبية لخدمة الطب الاتصالي سعر الخدمة للزيارة الفعلية المبني على التعاقد مع شركة التأمين، وأكّد المعارك أنّه يتعيّن على شركات التأمين الصحي ومقدمي خدمات الرعاية الصحية استخدام قنوات التواصل الرسمية لديها لتوعية عملائها بهذه الإجراءات، مشيراً إلى أن مقدمي خدمات الرعاية الصحية المعتمدين لدى المجلس بات بإمكانهم الان الحصول على ترخيص نشاط الطب الإتصالي من خلال من منصة الخدمات الصحية صحة على الرابط

['الضمان', 'الصحي', 'وثيقة', 'التأمين', 'تغطي', 'خدمات', 'الطب', 'الإتصالي', 'لمدة', 'يوما', 'أصدر', 'مجلس', 'الصحي', 'التعاوني', 'تعميماً', 'لكافة', 'شركات', 'التأمين', 'الصحي', 'المؤهلة', 'ومقدمي', 'خدمات', 'الرعاية', 'الصحية', 'المعتمدين', 'تضمّن', 'إشعاراً', 'باعتماد', 'تغطية', 'خدمة', 'الطب', 'الإتصالي', 'ضمن', 'منافع', 'وثيقة', 'الضمان', 'الصحي', 'الموحدة،', 'وذلك', 'اتساقاً', 'مع', 'الجهود', 'الحثيثة', 'التي', 'تبذلها', 'المملكة', 'في', 'مواجهة', 'تداعيات', 'فيروس', 'كرونا', 'الجديد', '،', 'واستكمالًا', 'للإجراءات', 'الوقائية', 'والاحترازية', 'والحرص', 'على', 'حماية', 'صحة', 'المؤمن', 'لهم', 'وضمان', 'سلامتهم', 'خلال', 'الفترة', 'الراهنة', 'من', 'خلال', 'توفير', 'الرعاية', 'الصحية', 'المناسبة', 'لهم', 'مع', 'البقاء', 'في', 'منازلهم', '،', 'وقال', 'المتحدث', 'الرسمي', 'باسم', 'المجلس', 'ياسر', 'المعارك', 'إنّ', 'وثيقة', 'التأمين', 'الصحي', 'باتت', 'تغطي', 'خدمة', 'الطب', 'الإتصالي', 'لمدة', 'يوم', 'اعتباراً', 'من', 'تاريخ', 'صدور', 'التعميم', 'وفقاً', 'للمعايير', 'التي', 'نصّ', 'عليها،', 'وهي', 'أن', 'يكون', 'مقدم', 'الخدمة', 'مرخصاً', 'له', 'من', 'وزارة', 'الصحة', 'لممارسة', 'نشاط', 'الطب', 'الإتصالي', 'أو', 'أن', 'يرتبط', 'بعقد', 'مع', 'أحد', 'مراكز', 'الرعاية', 'عن', 'بعد', 'والطب', 'الإتصالي', 'المعتمدة', 'من', 'المجلس', 'كما', 'يحق', 'للمؤمن', 'له', 'الاستفادة', 'من', 'خدمة', 'الطب', 'الإتصالي', 'لمرةٍ', 'واحدةٍ', 'في', 'الشهر', 'الواحد', 'لتلقي', 'الاستشارة', 'الطبية', 'ومرة', 'واحدة', 'للمراجعة', 'في', 'حدود', 'وثيقة', 'الضمان', 'الصحي', 'الموحدة', '،', 'مبيناً', 'أن', 'من', 'بين', 'المعايير', 'التي', 'وضعها', 'المجلس', 'أن', 'يكون', 'الملف', 'الطبي', 'للمؤمن', 'له', 'الكترونياً', 'وأن', 'تكون', 'الوصفة', 'الطبية', 'كذلك', 'بشكل', 'إلكتروني', 'مع', 'مراعاة', 'إمكانية', 'تقديم', 'التقرير', 'الطبي', 'وتقديم', 'الإجازة', 'المرضية', 'بشكل', 'إلكتروني', 'والتزام', 'مقدم', 'الخدمة', 'بأن', 'لا', 'يتجاوز', 'سعر', 'الاستشارة', 'الطبية', 'لخدمة', 'الطب', 'الاتصالي', 'سعر', 'الخدمة', 'للزيارة', 'الفعلية', 'المبني', 'على', 'التعاقد', 'مع', 'شركة', 'التأمين،', 'وأكّد', 'المعارك', 'أنّه', 'يتعيّن', 'على', 'شركات', 'التأمين', 'الصحي', 'ومقدمي', 'خدمات', 'الرعاية', 'الصحية', 'استخدام', 'قنوات', 'التواصل', 'الرسمية', 'لديها', 'لتوعية', 'عملائها', 'بهذه', 'الإجراءات،', 'مشيراً', 'إلى', 'أن', 'مقدمي', 'خدمات', 'الرعاية', 'الصحية', 'المعتمدين', 'لدى', 'المجلس', 'بات', 'بإمكانهم', 'الان', 'الحصول', 'على', 'ترخيص', 'نشاط', 'الطب', 'الإتصالي', 'من', 'خلال', 'من', 'منصة', 'الخدمات', 'الصحية', 'صحة', 'على', 'الرابط']

268

2020-04-02

18:49:39

[]

[]

['Covid-19']

1055

1812639

الأخــيــرة

nan

الوقاية التامة

nan

/media/thumb/58/b8/1000_f2ae7e7219.jpg

عنصر أمن بمطار شنغهاي يرتدي ملابس واقية كإجراء وقائي ضد تفشي الفيروسة التاجية COVID-19 يراقب الركاب عند مغادرتهم المطار «أ ف ب»

http://www.alriyadh.com/1812639

الوقاية التامة nan عنصر أمن بمطار شنغهاي يرتدي ملابس واقية كإجراء وقائي ضد تفشي الفيروسة التاجية COVID-19 يراقب الركاب عند مغادرتهم المطار «أ ف ب»

الوقاية التامة عنصر أمن بمطار شنغهاي يرتدي ملابس واقية كإجراء وقائي ضد تفشي الفيروسة التاجية يراقب الركاب عند مغادرتهم المطار أ ف ب

['الوقاية', 'التامة', 'عنصر', 'أمن', 'بمطار', 'شنغهاي', 'يرتدي', 'ملابس', 'واقية', 'كإجراء', 'وقائي', 'ضد', 'تفشي', 'الفيروسة', 'التاجية', 'يراقب', 'الركاب', 'عند', 'مغادرتهم', 'المطار', 'أ', 'ف', 'ب']

23

2020-03-27

nan

[]

[]

['Covid-19']

1110

1811433

الأخــيــرة

الرياض - عذراء الحسيني

اختصاصية نفسية تنصح الأهل بإبعاد الخوف عن أطفالهم

nan

/media/thumb/ed/31/1000_46c34e9eb1.jpg

يبدو أن كل وسائل الإعلام في العالم أجمع تتحدث من دون توقف عن فيروس COVID-19، فيما يتشارك الكثير من الأهالي قلقهم ومخاوفهم أيضًا، على الأقل بين الأصدقاء والأقارب، ووسط هذه الأجواء يقع الأطفال في حيرة من أمرهم فهم يسمعون عن هذا الفيروس ويشعرون بالتالي بالقلق والخوف. تؤكد الاختصاصية النفسية نور العبدالواحد بأنه لابد من إعطاء الطفل الصورة الصحيحة حسب عمره ومن دون مبالغة وتهويل عن الفيروس وكيف نتعامل معه بطريقة احترازية، لأن الطفل بطبيعته لديه خيال قد يقوده إلى تخيل قصص كارثية في ذهنه، مشيرة بداية إلى سؤال الطفل عن ما يعرفه واكتشاف الأسئلة التي لديه، وفيما بعد يتم التوضيح للأطفال ببذل قصارى جهدهم للحفاظ على صحتهم من خلال مواصلة أنشطتهم المعتادة وممارسة عدد من السلوكيات الصحية كغسل اليدين بالماء والصابون لمدة 20 ثانية (يمكن للوالدين المساعدة عن طريق غناء الحروف الأبجدية أو ترديد أنشودة يحبها الطفل)، وبينت العبدالواحد أهمية الهدوء والاتزان عند الحديث عن الفيروس وخصوصاً أمام الأطفال لأنهم سيأخذون شعور الخوف من أهاليهم، وشبهت معنى الخوف على وجوه الآخرين بركوب الطائرة عندما يكون هناك اضطراب في توازن الطائرة، فعندما ترى المضيفة تبدو عليها علامات الرعب فقد تجعلك تعتقد أن هناك خطأ ما ويجب أن تقلق، أما إذا كانت المضيفة تقدم لك بهدوء مشروباً بابتسامة، فقد تعتقد أن هناك بعض الطقس العاصف الذي سيمر قريباً، وتواصل العبدالواحد "كما أن الأخبار مفيدة فهي تبقي الجميع على اطلاع على التحذيرات والقرارات الواجب اتباعها من الناس ولكنها في الوقت نفسه قد تستخدم أسلوباً بصيغة قوية ومخيفة للأطفال، لذا يجب أن تقتصر مشاهدة الأخبار على الساعات التي تلي نوم الأطفال، أو مشاهدتها بعيداً عن الأطفال".

http://www.alriyadh.com/1811433

اختصاصية نفسية تنصح الأهل بإبعاد الخوف عن أطفالهم nan يبدو أن كل وسائل الإعلام في العالم أجمع تتحدث من دون توقف عن فيروس COVID-19، فيما يتشارك الكثير من الأهالي قلقهم ومخاوفهم أيضًا، على الأقل بين الأصدقاء والأقارب، ووسط هذه الأجواء يقع الأطفال في حيرة من أمرهم فهم يسمعون عن هذا الفيروس ويشعرون بالتالي بالقلق والخوف. تؤكد الاختصاصية النفسية نور العبدالواحد بأنه لابد من إعطاء الطفل الصورة الصحيحة حسب عمره ومن دون مبالغة وتهويل عن الفيروس وكيف نتعامل معه بطريقة احترازية، لأن الطفل بطبيعته لديه خيال قد يقوده إلى تخيل قصص كارثية في ذهنه، مشيرة بداية إلى سؤال الطفل عن ما يعرفه واكتشاف الأسئلة التي لديه، وفيما بعد يتم التوضيح للأطفال ببذل قصارى جهدهم للحفاظ على صحتهم من خلال مواصلة أنشطتهم المعتادة وممارسة عدد من السلوكيات الصحية كغسل اليدين بالماء والصابون لمدة 20 ثانية (يمكن للوالدين المساعدة عن طريق غناء الحروف الأبجدية أو ترديد أنشودة يحبها الطفل)، وبينت العبدالواحد أهمية الهدوء والاتزان عند الحديث عن الفيروس وخصوصاً أمام الأطفال لأنهم سيأخذون شعور الخوف من أهاليهم، وشبهت معنى الخوف على وجوه الآخرين بركوب الطائرة عندما يكون هناك اضطراب في توازن الطائرة، فعندما ترى المضيفة تبدو عليها علامات الرعب فقد تجعلك تعتقد أن هناك خطأ ما ويجب أن تقلق، أما إذا كانت المضيفة تقدم لك بهدوء مشروباً بابتسامة، فقد تعتقد أن هناك بعض الطقس العاصف الذي سيمر قريباً، وتواصل العبدالواحد "كما أن الأخبار مفيدة فهي تبقي الجميع على اطلاع على التحذيرات والقرارات الواجب اتباعها من الناس ولكنها في الوقت نفسه قد تستخدم أسلوباً بصيغة قوية ومخيفة للأطفال، لذا يجب أن تقتصر مشاهدة الأخبار على الساعات التي تلي نوم الأطفال، أو مشاهدتها بعيداً عن الأطفال".

اختصاصية نفسية تنصح الأهل بإبعاد الخوف عن أطفالهم يبدو أن كل وسائل الإعلام في العالم أجمع تتحدث من دون توقف عن فيروس ، فيما يتشارك الكثير من الأهالي قلقهم ومخاوفهم أيضًا، على الأقل بين الأصدقاء والأقارب، ووسط هذه الأجواء يقع الأطفال في حيرة من أمرهم فهم يسمعون عن هذا الفيروس ويشعرون بالتالي بالقلق والخوف تؤكد الاختصاصية النفسية نور العبدالواحد بأنه لابد من إعطاء الطفل الصورة الصحيحة حسب عمره ومن دون مبالغة وتهويل عن الفيروس وكيف نتعامل معه بطريقة احترازية، لأن الطفل بطبيعته لديه خيال قد يقوده إلى تخيل قصص كارثية في ذهنه، مشيرة بداية إلى سؤال الطفل عن ما يعرفه واكتشاف الأسئلة التي لديه، وفيما بعد يتم التوضيح للأطفال ببذل قصارى جهدهم للحفاظ على صحتهم من خلال مواصلة أنشطتهم المعتادة وممارسة عدد من السلوكيات الصحية كغسل اليدين بالماء والصابون لمدة ثانية يمكن للوالدين المساعدة عن طريق غناء الحروف الأبجدية أو ترديد أنشودة يحبها الطفل ، وبينت العبدالواحد أهمية الهدوء والاتزان عند الحديث عن الفيروس وخصوصاً أمام الأطفال لأنهم سيأخذون شعور الخوف من أهاليهم، وشبهت معنى الخوف على وجوه الآخرين بركوب الطائرة عندما يكون هناك اضطراب في توازن الطائرة، فعندما ترى المضيفة تبدو عليها علامات الرعب فقد تجعلك تعتقد أن هناك خطأ ما ويجب أن تقلق، أما إذا كانت المضيفة تقدم لك بهدوء مشروباً بابتسامة، فقد تعتقد أن هناك بعض الطقس العاصف الذي سيمر قريباً، وتواصل العبدالواحد كما أن الأخبار مفيدة فهي تبقي الجميع على اطلاع على التحذيرات والقرارات الواجب اتباعها من الناس ولكنها في الوقت نفسه قد تستخدم أسلوباً بصيغة قوية ومخيفة للأطفال، لذا يجب أن تقتصر مشاهدة الأخبار على الساعات التي تلي نوم الأطفال، أو مشاهدتها بعيداً عن الأطفال

['اختصاصية', 'نفسية', 'تنصح', 'الأهل', 'بإبعاد', 'الخوف', 'عن', 'أطفالهم', 'يبدو', 'أن', 'كل', 'وسائل', 'الإعلام', 'في', 'العالم', 'أجمع', 'تتحدث', 'من', 'دون', 'توقف', 'عن', 'فيروس', '،', 'فيما', 'يتشارك', 'الكثير', 'من', 'الأهالي', 'قلقهم', 'ومخاوفهم', 'أيضًا،', 'على', 'الأقل', 'بين', 'الأصدقاء', 'والأقارب،', 'ووسط', 'هذه', 'الأجواء', 'يقع', 'الأطفال', 'في', 'حيرة', 'من', 'أمرهم', 'فهم', 'يسمعون', 'عن', 'هذا', 'الفيروس', 'ويشعرون', 'بالتالي', 'بالقلق', 'والخوف', 'تؤكد', 'الاختصاصية', 'النفسية', 'نور', 'العبدالواحد', 'بأنه', 'لابد', 'من', 'إعطاء', 'الطفل', 'الصورة', 'الصحيحة', 'حسب', 'عمره', 'ومن', 'دون', 'مبالغة', 'وتهويل', 'عن', 'الفيروس', 'وكيف', 'نتعامل', 'معه', 'بطريقة', 'احترازية،', 'لأن', 'الطفل', 'بطبيعته', 'لديه', 'خيال', 'قد', 'يقوده', 'إلى', 'تخيل', 'قصص', 'كارثية', 'في', 'ذهنه،', 'مشيرة', 'بداية', 'إلى', 'سؤال', 'الطفل', 'عن', 'ما', 'يعرفه', 'واكتشاف', 'الأسئلة', 'التي', 'لديه،', 'وفيما', 'بعد', 'يتم', 'التوضيح', 'للأطفال', 'ببذل', 'قصارى', 'جهدهم', 'للحفاظ', 'على', 'صحتهم', 'من', 'خلال', 'مواصلة', 'أنشطتهم', 'المعتادة', 'وممارسة', 'عدد', 'من', 'السلوكيات', 'الصحية', 'كغسل', 'اليدين', 'بالماء', 'والصابون', 'لمدة', 'ثانية', 'يمكن', 'للوالدين', 'المساعدة', 'عن', 'طريق', 'غناء', 'الحروف', 'الأبجدية', 'أو', 'ترديد', 'أنشودة', 'يحبها', 'الطفل', '،', 'وبينت', 'العبدالواحد', 'أهمية', 'الهدوء', 'والاتزان', 'عند', 'الحديث', 'عن', 'الفيروس', 'وخصوصاً', 'أمام', 'الأطفال', 'لأنهم', 'سيأخذون', 'شعور', 'الخوف', 'من', 'أهاليهم،', 'وشبهت', 'معنى', 'الخوف', 'على', 'وجوه', 'الآخرين', 'بركوب', 'الطائرة', 'عندما', 'يكون', 'هناك', 'اضطراب', 'في', 'توازن', 'الطائرة،', 'فعندما', 'ترى', 'المضيفة', 'تبدو', 'عليها', 'علامات', 'الرعب', 'فقد', 'تجعلك', 'تعتقد', 'أن', 'هناك', 'خطأ', 'ما', 'ويجب', 'أن', 'تقلق،', 'أما', 'إذا', 'كانت', 'المضيفة', 'تقدم', 'لك', 'بهدوء', 'مشروباً', 'بابتسامة،', 'فقد', 'تعتقد', 'أن', 'هناك', 'بعض', 'الطقس', 'العاصف', 'الذي', 'سيمر', 'قريباً،', 'وتواصل', 'العبدالواحد', 'كما', 'أن', 'الأخبار', 'مفيدة', 'فهي', 'تبقي', 'الجميع', 'على', 'اطلاع', 'على', 'التحذيرات', 'والقرارات', 'الواجب', 'اتباعها', 'من', 'الناس', 'ولكنها', 'في', 'الوقت', 'نفسه', 'قد', 'تستخدم', 'أسلوباً', 'بصيغة', 'قوية', 'ومخيفة', 'للأطفال،', 'لذا', 'يجب', 'أن', 'تقتصر', 'مشاهدة', 'الأخبار', 'على', 'الساعات', 'التي', 'تلي', 'نوم', 'الأطفال،', 'أو', 'مشاهدتها', 'بعيداً', 'عن', 'الأطفال']

260

2020-03-20

nan

[]

[]

['Covid-19']