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M3GIA

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图片中哪个物品离窗户最近？

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沙发

绿植

桌子

无法判断

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飞机在云的上方还是下方？

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上方

下方

和云一样高

无法判断

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图片中的哪个立体图形在最前方？

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球体

圆柱体

正方体

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图中什么元素处于中间？

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鸡蛋

酒杯

柠檬

酒瓶

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台灯是在计算器的什么方位？

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上方

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右侧

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最左侧的球员编号是多少？

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杯子和水壶，哪个物体离我们更近？

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杯子

水壶

距离一样

无法判断

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黄色垃圾桶在蓝色垃圾桶的什么方位？

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左侧

右侧

上面

下面

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什么颜色的车正处于领先位置？

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红色

黄色

白色

蓝色

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水杯在红酒的什么方位？

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上面

下面

左侧

右侧

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文章：         我的家乡在黄河故道边。黄河故道沉沙多，沙丘连绵不断，像一座座小山包似的。小时候，我和小伙伴常常光着脚，在沙丘之间奔跑。脚踩在那柔软的沙上，就像踩在棉被上一样舒服。但是，春天的沙是万万没有这样温顺的。春天风大，那些沙便借了风的威力狂奔乱舞起来，家乡也就是漫天黄沙，对面看不清人。那时候我以为可恶的风是树带来的，每当漫天风沙，就天真地想，要是把树都砍了，风就不会再刮了吧？长大后才知道，恰恰只有树才能挡住风沙。从那开始，家乡便开始大量的栽树，不仅仅房前屋后，而且连小路旁边沙丘上到处都栽上了树。那些树密密麻麻，不计其数。后来，树长大了，村子和村子之间只能听见鸡鸣和狗叫的声音，却望不见村子上空的袅袅炊烟。         那时候我们跟大人走村串亲，调皮的孩子会爬到树上，在树枝上行走，从这个村子到那个村子可以脚不沾地。爬树是我的看家本领，不管多么高大的树，我会很轻松地爬上去。那时候也不知道爱护鸟类，到树上掏鸟窝抓鸟蛋是家常便饭。         家乡的树多，每年冬天来临之际，枯枝落叶遍地，拣回家后一年的柴草问题就解决了。树林更是孩子们的乐园，每天放学以后，我们就会在林间穿行嬉戏。春天，我们到树林里捉黑老麻虫。黑老麻虫傍晚时分就会从沙土里钻出来，爬到刚刚长出嫩叶的树枝上，一串串的，我们就捉来放进瓶子里，带回家喂鸡。那时候我们都期盼着鸡多下蛋，因为那是我们上学的资本。夏天，我们在林间穿行，满头大汗捉知了，谁捉到一只知了，就快活得大喊：“我捉到一只啦！”晚上，尤其是有月亮的晚上，我们在树林中捉迷藏。月光如银，树影摇曳，我们欢乐清脆的笑声常常惊飞树上栖息的鸟儿。         转眼几十年过去了，儿时林中嬉戏的情景却常常出现在梦里。如今，故乡的沙丘也变成了旅游景点。我曾经陪伴远方的客人去游玩，向他们讲述我童年在这里留下的快乐，他们一个个都听得如痴如醉。 问题： 这篇短文主要写的是（）。

阅读下面的文字，完成练习。

故乡的沙丘也变成了旅游景点。

家乡的树林给我的童年生活带来了许多乐趣。

家乡有了树林后再也不是黄沙漫天了。

我离开家乡有很多年了

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文章：         人工智能时代以疾风暴雨之势降临人间,深深地改变了人类生活、生产演化的规则,颠覆了人们衣食住行用的传统生活方式,也严峻地冲击着人们传统阅读书籍的习惯。         如今,在几乎人人一部手机和电脑的情况下,网络阅读已成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化:眼睛在网上快速、便捡的“ 暴走”,逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。但我觉得,人在获得大面积爆炸性信息的同时,也会有某种难言的失重感。之所以这样说,是因为就我个人的经验而言, 阅读其实是一种有重量的精神运动上世纪70年代初,我还是一个少年,偷偷读到一本书,是法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》。         记得扉页的题记是这样两句话:“真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄决不是永没有率下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动,让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量,它给了我身心的沉稳和力量。 我的一位亲人,在同样的时代背景下,从城市下放到乡村,劳动之余,倚靠着田野的草垛通读了《资本论》和《列宁全美》。问他当时为什么读这些书,他只说是 因为喜欢。也许正是阅读让他度过了那段苦难的岁月。          今天想来,类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举。因其自发性,所以也没有预设的阅读期待,那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种 沉入心底的重量,这重量打击你,让既甜蜜又酣畅。 (换行) (换行) 阅读的重量有时在于它的“重”,有时却在于它的“轻”。这“轻”,不是轻浮,而是一种无用之用,是阅读心境的解放。         今天,我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活的、实用的书:养生、美容、商战、股系、英语………………书海已经“茫茫”。各取所需的阅读已不再承载精神的重负,而是直奔主题,要的是立竿见影。          阅读的功用是显而易见的。但是,我更想强调的是,“无用”的阅读,更多的是缓慢、綿密、恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的,但它让我们看 到了生活的美好,溫暖以及自身的价值。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢?这种自然存在的阅读状态,可或许更能体现人生的精神价值吧。 问题： 下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( )

阅读下面的文字，完成练习。

网络阅读能使人们快速、便捷地获得大量信息,但人们也由此产生了某种难言的失重感。

“无用”的阅读不为生计,令人心境解放,容易让我们感受到生活的美好、温暖和自身的价值。

文章除了引用举例、对比的论证方法外,还运用了比喻论证,如第①段的“疾风暴雨之势”“细嚼慢咽似的”等。

文章通过准确、通俗、朴实的语言将“有重量的精神运动”“这个抽象的内容阐述的清楚明了。

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文章：         ①日前,记者去江苏省锡山高级中学采访。走进学校与学生攀谈几句便发现,他们思维清晰、谈吐流畅。仔细了解后得知,在锡山高中,每个学生在高中阶段都要拥 有600万字的阅读量。为此,学校作出不少努力:与新华书店联合打造“匡园书屋”,并保持书籍的动态更新;每个教室配备“教室书房”,每个书房放置500本左右的图        ②阅读对于儿童成长至关重要。幼年时,生动有趣的故事让孩子在阅读中收获智慧和惊喜,帮助他们打开想象之门。少年时,课外阅读的积累不仅可以为学习打下坚 实基础,同时也可以帮孩子建立稳定的情绪发展,理解与他人相处的意义,翻开书籍,和伟大的经典对话,如同打开一个辽阔的精神世界。对于少年儿童来说,培养阅读 的兴趣、学会阅读的方法、养成阅读的习惯,对其心灵滋养、审美塑造、知识储备等,均大有裨益。          ③用阅读照亮孩子的成长之路,“有书读”是基本要求,在云南省大理白族自治州宾川县拉乌彝族乡,拉乌完全小学校长谢红芬常常在周末背上书包,装满精心挑选 的书籍,到学生家中和孩子一起读书。对这些孩子而言,一本薄薄的书籍,就能让他们看见更广阔的世界。目前,在一些中西部地区,很多儿童拥有的课外读物数量还很 少。如何为这些孩子提供更多的优质图书,保障他们阅读的权利,是值得深思的问题。         ④现在的书籍种类繁多,数量众多,良莠不齐,因此,必须教会孩子阅读要做到有所选择。这样既可以把有限的精力用在刀刃上,又能真正做到有所收获。世界上有 很多经典著作,经过几千年的时间依然流传至今。如果孩子们走进经典,就会发现其中蘊含很多亘古不变之理,可以从中获得很多智慧。前段时间,教育部印发的《中小 学生课外读物进校园管理办法》,明确课外读物的质量标准,要求学校做好课外读物进校园的初选、评议、确认、备案等环节。这一举措能够在一定程度上防止问题读物 进入校园,有助于发挥阅读的育人功能。         ⑤只有正确地阅读,才能获得人生效益。著名作家毕飞宇说:“在我阅读经典的时候,一个词、一个字都不愿意放过。”他特别在乎能否捕捉到绵密字句中隐藏的种 种细节。在互联网、社交媒休迅猛发展的时代,“浅阅读”“碎阅读”充斥于眼前,如果不增强甄别能力、思考能力,就很容易在无边的信息海洋中迷失方向,把自己的 头脑变成别人思想的“跑马场”。         ⑥阅读是教育的重要方式和重要内容,为少年儿童营造良好的阅读氛围,让孩子爱上读书、读有所得、读有所乐,需要社会各方协同努力。家长作为孩子的第一任老 师,可以在某个固定时间段,放下手中的工作,开展亲子阅读,让阅读成为一种生活方式;教师应不断提升阅读鉴赏能力、教学设计能力,开发出适合孩子特点的阅读指 导课程;此外,图书馆、书店、书展等公共阅读空间,也应强化配备和管理,创造良好的儿童阅读环境。 (换行) (换行) ⑦用阅读照亮孩子的成长之路,让他们在阅读中获得知识、开阔视野、丰富心灵,孩子们一定会拥有更加美好的未来。 问题： 下列关于阅读对成长作用的理解,不符合文意的一项是( )

阅读下面的文字，完成练习。

阅读大量书籍让人思维清晰、谈吐流畅。

阅读积累让人情绪稳定、易于理解他人。

阅读趣味故事让人收获智慧、丰富想象。

对话经典作品让人拥有辽阔的精神世界。

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文章：         ①在今年两会上,“书香社会”“全民阅读”是热词,不少委员代表的提案中,都出现了。国务院总理李克强在人大闭幕式上,不仅分享了自己个人的读书感受,还 提议把阅读作为一种生活方式。在政府层面,对阅读如此重视,这是往年所未见的。          ②民众要多读书,读好书,政府开始操心,说明咱们国家的阅读现状确实堪忧。但读书这档子事,不像别的事情那样,可以通过制定制度或规则来完成,得靠人们的 阅读自觉。社交媒体上,经常出现外国人在公共交通工具上投入读书的图片新闻,同时也会匹配一张中国人看手机的图片,这样的对比,除了引来一阵喟叹外,并无实际 意义。         ③政府可以为“全民阅读”做一些事,比如提高作家版税的征收起点,鼓励作家创作更能吸引读者的作品;降低出版业的税费,尤其是纸质图书行业,急需政策鼓励 与扶持:在内容审查方面,制定的标准宽松一些,激发创作者的潛在表达欲望……………………         ④但如果没有个体的响应,“全民阅读”也只能停留在口头与表面。如何让民众重播阅读传统?目前一个可行的做法是,让阅读变得时尚化。阅读与时尚并不冲突。 三联韬奋书店成为北京第一家24小时书店之后,午夜前来读书的读者络绎不绝,书店成为恋爱约会或者干脆只是“我想静静”的人的理想去处。现在北京的第二家24小时 书店“博书屋”将要开业,试想一下,如果北京这座城市,每个城区都能找到24小时书店,将会给这个城市增加多少魅力。         ⑤歌手李健在参加《我是歌手》节目录制时,带了一本书上台,演唱时放在座位上,演唱结束后又随手带走,他带的那本书是莱昂纳德科恩所著的《渴望之书》。旋 即这位“男神”爱看的书被网友进行搜索,甚至连他以前的书单也被罗列出来。李健这次无意识的行为,不但为自己积累了人气,还为不少高品质之书作了一次大规模推 广。这个实例,可以当作阅读与流行时尚的一次捆绑,欢迎更多明星利用自己的人气,加入到图书推广的行列。         ⑥对于“书香社会”和“全民阅读”,还要以更开阔的眼光去看待。一位委员在两会提案中,提出要拒绝电子阅读,或许在这位委员看来,只有那些纸张印刷的书才 会有书者,电子图书自然是闻不到味道的,但现在是电子时代,我们不应该把那些通过PAD、手机阅读的读者排斥在“全民阅读”之外。他们的阅读或许暂时地倾向于碎 片化,但经典阅读必将跟随人们的精神需求 ,渗透到电子阅读主流中,把更多经过时间检验的经典图书电子化,让人们通过新媒体介质更方便地读到优秀作品,是“全民阅读”的大趋势。顺便建议一下数据统计机构,在统计国民阅读率时,把电子阅读也加进去。         ⑦以拥有奢侈的东西为时尚,如果我们理解的时尚包括这点的话, 那么阅读恰好符合这个特征,没时间读书,读一本好书觉得很奢侈,这不就是促进阅读时尚化的最好理由吗?阅读时尚化,不是阅读浅薄、流行的作品,而是真正把阅读当作一种时尚的生活方式,并且深切地意识到:我们阅读,不是为了读给别人看,而是为了充实内 心、填补生活的虚空一面。 问题： 下列对于“全民阅读”的说法,不正确的一项是( )

阅读下面的文字，完成练习。

政府对于“全民阅读”无计可施。

实现“全民阅读”需要靠个体的自觉响应。

人们通过各种新媒介阅读经典是“全民阅读”的大趋势。

推广“全民阅读”就是要从民众重拾阅读传统开始。

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文章：         “一个人的精神发育史就是他的阅读史,一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。”在民进中央副主席、中国教育政策研究院副院长朱永新着来,阅读经典 是学生们绝美的精神底色,是为人生大厦夯实最稳固的根基。         清华大学美术学院博士生书灵里已经连续两届获得校级“好读书奖学金”,读书已是他学习生活的主要内容。“受父亲的影响,我从小就接触了一些文史、艺术方面 的书籍。在研究生阶段,需要按照自己设定的方向展开学习,让自己读过的书形成知识树,有主干有侧枝,这样才能逐步发现前人研究的不足,从而有所收获和突破。”         在大学，经典研读已成为一些专业的重要内容。清华大学人文学院本科生小林告诉记者:“我们专业方向的前三学期课程以经典研读为主,包括中国、西方的人文经典。中国经典方面,第一学期读《左传》,第二学期读《老子》《庄子》,第三学期读《论语》,于是逐渐找到了阅读经典的感觉,培养出了读书习惯和节奏,而且读书 最好能结合生活体验来谈。在感觉焦虑时,我就会想到《老子》“重为轻根,静为换君”这句话,以此劝导自己不要急躁,积极寻求解决问题的方法,这种体验让我加深 了对经典的认同和理解。”         但就全民而言,阅读现状依然不容乐观。根据中国人民大学中国调查与数据中心主持的中国综合社会调查(CGSS)2017年数据显示,在过去的一年里,我国年满18岁的 成年人中有63%一本书也没读过(包括纸质书和电子书)。在“00后”被调查者中,有12.2%的人在2017年里除了课本以外,无论是纸质书还是电子书一本也没读过;而全年读过1到5本书的占38.8%,6到10本的佔21.5%,11到20本的占14.2%,读书超过20本的则有13.4%。 “高质量的整本书阅读,师生负担必然加重。我们提倡“减负”减的是质量低劣、价值匮乏的“员”,要相应地增加,含金量高”的负担。         当然,这对教师提出较高要求:不仅要有专业素养,还得有投入教育的态度和能力,背后也应有课程管理者的支持,努力减轻教师身上的低质量负担。”北师大二附中教师李煜晖表示。 “经典的阅读就是引导人们不断“回头”顿悟的历程,它一直是人们邁向心灵圣殿的重要方式,在潜移默化中提高思维的严密性、深刻性、独创性,并在其中锻炼语感。”阅读、讲座、行走、交流、写作,樊阳将课内阅读拓展到课外实践活动中去,探究文化的根源与脉络。 贤相会,他们的做人风格至今影响着我;在那里,我得见文明古国繁盛的端 正如樊阳的学生所写:“那是属于我的思想成长和交流的黄金时期。在那里,我与竹林七倪,也一窥古代大地上重重争端背后的根源。正是这一席席精神的盛宴,让我记得思辩、自省…………………”  问题： 下列理解符合原文的一项是( )

阅读下面的文字，完成练习。

高质量的整本书阅读,师生负担必然加重。所以不提倡阅读整本书,可以多读读主要内容。

经典作品其实不利于与生活实际相结合,因此较枯燥乏味。

在对“00后”的阅读调查中发现,有12.2%的人在2017年里无论是纸质书还是电子书一本也没读过。

阅读经典是学生们绝美的精神底色,是为人生大厦夯实最稳固的根基。

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文章：         ①如果说,读书是读书人与书作者的一种对话的话,那么互动的过程必然是一种“五证”的过程。         ②关于“互证”,王蒙有过精到的诠释。他说:““互证”,就是说用你的人生经验去补充那个书,来说明这个书,同时用那个书上的叙述和描写来比照你的人生经 验,加深对人生的理解。在我看来,在书里发现人生,在人生里发现书,是最快乐的事情。”人生有限,人生苦短,幸亏有了书,人类在时间和空间上才能把见闻扩大无 数倍,有的甚至等于多活了几个人生。多读好书,自能社陋、疗俗、医愚。评史书,可看成败、论英雄、显是非、知兴衰,可谓“温故而知新”“彰往而察来”;读文 学,可以陶冶情操、增加才情,所谓“腹有诗书气自华”,盖源于此。读书的功效至此,皆是因为书博采百家之灵气,荟萃文化之精髓,皆是因为读书的过程终究是“互 证”的过程,而“互证”的过程,同时成了历练人的性情、厚实人的底蕴、纯粹人的精神、充满人的灵魂的过程。         ③实现真正的“互证”阅读,自然要求我们多读那些经得起推敲、耐得住咀嚼的厚重之 (换行) (换行) 作、经典之作。只有这样的阅读,方可称之为深度阅读。尽管目前社会的实际 阅读时尚无疑在悄无声息地在动摇甚至瓦解它,仿佛厚重已经过时,它已不适应现代生活的快节奏,那些所谓找对了小感觉、小情趣,那些用时髦、时尚的语言概念包装 着最浅显说教的读物正在大行其市,但我总以为,没阅读无可避免,深度阅读断不可弃。没有了深度阅读,便没有了“互证”阅读,没有了“互证”阅读,读书的意义、 读书的效用便会大打折扣。          ④“互证”读书,更要求我们“运用脑髓,放出眼光”,千万莫要将自己禁捆在作者筑就的思想围墙中。诗人威克家说得好:“我们读古书,尊敬古人,但不应述信 古人。应该心中有个自己的评价标准,拿它去衡量一切作品…………………人云亦云,拾人牙慧,像叫花子讨求残类冷炙一样,毫无意义而且应该羞愧的。”没有批判力,没有属于 自己的独到见解,一味地服膺和尊敬,有时恰恰意味着对作者的冒犯和不敬,事实上,这样的读书亦是与“互证”背道而驰的,其效果也适得其反。孟子云:“尽信 《书》,不如无《书》。”乃此之谓也。         ⑤质疑,固然重要,但前提是必须读懂、悟彻。古人云:“故书不庆百回读,熟读深思子自知。”宋朝有个叫陈正之的人,很想成为一个学问家。他读书贪多求快, 但学到的东西很少。有一回碰到未来,便求教于未奏。朱熹据其弱点劝他:以后读书,每次只读50字,连读两三百遍,每次皆用脑思之,陈正之用此法一试,果不其然, (换行) (换行) 后來也真的成了大学问家。“读书百遍,其义自见。”信然!         ⑥古人曾将读书的境界概括成三种:“少年读之,如隙中窥月:中年读之,如庭中望月:老年读之,如台上玩月。”依我的理解,书上的文字只是作者为读书人提供 (换行) (换行) 的迪“月”材料,真正的“月亮”还要你自己点起灵魂的火炉,凭着你人生阅历的火焰,去熔炼,去重新塑造。也只有如此,你才算真正拥有了一轮皓皓明月。细细回 味,这不就道出了“互证”读书的真谛吗? 问题： 以下关于文章内容的理解与分析不恰当的一项是( )

阅读下面的文字，完成练习。

本文是一篇议论文,文章的结构是”总一分一总”结构。

文章开篇提出论题,接着引用王蒙的话论述什么是“互证”及“互证”读书的意义,由此引出中心论点。

第④段运用了道理论证的论证方法,充分论证了“互证”读书更要求我们“运用脑髓,放出眼光”,莫将自己禁锢在作者筑就的思想围墙中这一分论点。

作者在文末引用古人的话“少年读之,如隙中窥月;中年读之,如庭中望月;老年读之,如台上玩月”,是为了强调老年读书,境界更高。

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文章：         【材料一】 多条技术路线并举是我国新冠疫苗研发的布局,目前已有灭活和病毒载体两条技术路线的新冠疫苗获批上市。 新冠疫苗有的打三针,有的打两针,有的打一针,这是因为不同技术路线的疫苗特性不同。但其目的只有一个:保障效果和安全性。 虽然制备方法、接种程序上各不相同,但目前投入接种的疫苗在接种方式(上臂三角肌注射)、年龄范围(18周岁及以上)、安全性和最终免疫效果(均满足世卫组 织和我国药品审评中心CDE的保护效力要求)方面几乎是一致的。         【材料二】 近期中国内地出现疫情散发病例,疫苗接种意愿也随之上升。中国国家卫生健康委员会公布数据显示,截至2021年5月28日,31个省(自治区,直辖市)和新疆建设 兵团累计报告接种新冠病毒疫苗60299.1万剂次。 中国疾控中心流行病学首席专家吴尊友表示,疫苗接种有两个保护效果:第一,是对疫苗接种的个体产生的保护效果;第二,在人群当中,当接种的个体达到一定比 例时就能够形成对群体的保护,这个叫做群体免疫概念。群体免疫对不同的传染病所需要的接种率的临界值是不一样的,传染性越强,需要接种的比例就越高,像新冠, 它需要接种率达到人群的70%、80%,才能产生群体保护效果。         【材料三】 第74届世界卫生组织大会于2021年5月24日召开。中国国家卫生健康委员会主任马晓伟在大会发言,呼吁各方团结抗疫,确保疫苗、诊断试剂等公共产品公平可及, 推动构建人类卫生健康共同体。 多位与会国代表感谢中国援助抗疫。塞内加尔、塞拉利昂、东帝汶等国代表感谢中国援助的新冠疫苗,并称新冠疫苗作为强有力的疫情应对工具,可以帮助各国控制 疫情、恢复经济。墨西哥、乌干达、尼日尔等国代表称,中国在抗疫进程中为他们提供了巨大支持,不仅分享了最初的新冠病毒基因序列,还推动了这些国家的新冠疫苗 接种进程。 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )

阅读下面的文字，完成练习。

中国的新冠疫苗研制采用多种技术路线,已投入接种的疫苗其安全性、有效性都是相对可靠的。

虽然新冠疫苗在制备方法、接种程序上不尽相同,但在接种方式,免疫效果方面都完全是一致的。

新冠病毒传染性极强,因此要形成有效的群体免疫屏障,需要实现更高的新冠疫苗接种率。

世界各国在新冠疫情防控过程中无法独善其身,构建人类卫生健康共同体需要世界各国的参与。

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文章：         人类的大脑是可塑的,当人类生活方式改变时,大脑也将会发生变化。当远古人类首次发现如何使用工具时,人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代,我们 的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时,我们的大脑是否也被改变了?科学家认为,对网络科技的深度依赖,不仅改变了人们的思维方 式,也改变了人类的大脑结构。         人类并不是天生就会阅读的。在正常情况下,理解和运用口头语言的能力由人类基因决定的程序形成,而阅读能力的形式却需要每个人的刻苦练习。这些在我们浏览 网站时是体会不到的。虽然两种行为都被称为阅读,但对书籍的深阅读与在网页上为了获取信息而进行的阅读是不一样的,两者有着不同的阅读体验,并且培养出了不同 的阅读技能。         传统阅读需要耐心,而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例,浏览一个微博页面只要几分钟,眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词、点击阅读————这个过程因为信息的丰富性、多样性而足够刺激,但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书通常是有内在的逻辑框架的,只有进入这一逻辑框架,才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联,跳跃性的阅读当然谈不上深入和逻辑了。 大脑和肌肉一样,是很有适应能力的,给它什么刺激就会发展出什么样的模式。习惯于数字阅读的快速、跳跃、浏览,就难以适应传统的慢速、品味和思考的阅读方式。        数字时代,智能手机和互联网已经完全渗入到了每个人的日常生活中。在信息时代长大的“数字原住民”,因长时间用拇指操控智能手机和上网,从而改变了大脑形成 神经通路的方式,更适应碎片化信息,也更善于利用网络资源,但结交线下朋友的能力却越来越弱。(选自2015年《百科知识》, 有删改)         链接一:人们可以分成两类别:数字原住民(出生于数字时代)和数字移民(出生在数字时代前,但现在开始应用数字工具的人)。前者更依赖于用手指输入,而后 者阅读他人表情的能力则更胜一筹。上网时,前者和后者的大脑受到的训练是不一样的,尤其在社交和学习能力上,是两种完全不同的模式。科学家发现,互联网虽然影 响着所有年龄层的人群,但受影响最大的还是数字原住民。(节选自加里·斯莫尔《网络化大脑:适应现代大脑的技术变革》)         链接二:“过去几年中,我一直有一种不舒服的感觉,觉得某些人或某些东西正在摆弄我的大脑,重塑中枢神经系统,重置记忆。我的大脑正在变化,我目前的思考方式与过去相比已经截然不同,当我阅读时,能最为强烈地感觉到这一点。全神贯注于一本书或一篇长文,曾经是易如反掌之事,我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折,我曾耗费数个小时徜徉在长长的诗行里。但如今不再如此,往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了,我变得焦虑不安,开始寻找其他事情来做。我感觉我一直在 试图将自己任性的大脑拽回到书本,过去曾经甜美如蜜的阅读已变成一场战斗。”(节选自美国技术专家尼古拉斯·卡尔《网络也有黑暗一面》)         链接三:美国心理学家玛丽安娜·沃尔夫说:“我们并非只被阅读的内容影响,我们也被阅读的方式所影响。”网络所倡导的将“丰富”与“时效性”置于首位的新阅读方 式,可能已经削弱了我们进行尝试阅读的能力。几百年前的印刷术,让阅读长而深奥的作品成为寻常之事,也让人们能坐下来静心阅读,而在线阅读时,我们只不过就是 个“信息解码器”而已。我们对文句的诠释,深度阅读时形成的丰富精神联想,在很大程度上已经弃我们而去。(摘自网络,有刪改)         链接四:与我们平时在网上进行的浅阅读相反,深阅读是一种渐渐被忽视的阅读行为。深阅读的消失将不利于伴随着网络长大的后代的智力和情感发展,也会影响人 类文化重要组成部分—————长篇小说、史诗等文学类型的传承,这些作品只有经过阅读训练的人才能欣赏。近期研究已经证明,深阅读是一种慢速的、沉浸式的、有着丰富 的感官细节和复杂的情感、精神体会的阅读,是一种独特的阅读体验,与单纯的认字型的阅读完全不一样。虽然严格说来,深阅读的载体不一定非得是传统的纸质书,但 印刷品的天然的限制对于深阅读体验却是十分有益的。比如,纸质书上是没有超链接的,这样读者就少了一些干扰—————不用纠结是不是得点开链接,从而能保持全身心地 沉浸在书中的文字里。 问题： 阅读上述材料,下列说法不符合文意的一项是( )

阅读下面的文字，完成练习。

古人学会了使用工具,现代人学会了使用网络,他们的生活方式都发生了变化。

阅读能力不是先天就有的,它由人类基因决定的程序形成,需要刻苦学习才行。

网络时代所倡导的新阅读方式,可能使人难以坐下来静心阅读长而深奥的作品。

网络上的超链接模式,是纸质书上没有的,它会对读者的深阅读产生一些干扰。

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文章：         ①有人说“阅读的边界,就是认知世界的边界”,心跟着眼睛去脚所不能及的地方游历,从而抵达脚所无法抵达的地方。从甲骨、竹帛、羊皮、纸张等有形载体阅 读,到现代的网络阅读、有声阅读、手机阅读,阅读的形式正在发生前所未有的变化,世界的边界似乎也在无限延伸。       ②阅读有边界吗?当然有。对于大多数人来说,特别是碎片化阅读时代,读书的价值取向更偏重实用。莘莘学子,孜孜以求,大多会选择读一些与考试相关的书籍, 毕竟分数才是硬道理;年轻人更倾向于成功励志,繁重的课业和工作,内心深处的渴慕,倾向于成功也无可厚非;喜欢养生的,自然会读一些健康长寿类的书籍,以求解 决些实际问题;喜欢旅游的,会读一些旅游类的书籍,脚步无法抵达,眼睛过过瘾也是好的。总之,大多数人都是因习惯而阅读,因兴趣而阅读,在舒适区里慢慢游弋。         ③读书也有舒适区吗?当然有。在熟悉的区域,读一些相对感兴趣的内容,诙谐的笔法,养眼的图画,追求轻松愉悦的感受,追求视觉上的享受,不用思考,更无所 谓得失,是“杀”时间的一种方式,却没有提升自己的空间,或提升的空间相对很小,无法拉动上升的曲线,收获寥寥。         ④阅读无边界,可以读的书实在太多了,需要读的书也太多了,丰富的种类会带给人不一样的阅读体验,只是一个人的时间有限,生命有限,如何在有限的时间里，选择一本值得阅读的书,是一门学问。         ⑤对于会读书的人来说,经典具有永恒的魅力,只有经过时间的淘洗,经过生活的检验,遗落在岁月沙滩上的珍珠,才具有不朽的光芒。阅读传世之作,在书香中检阅自我,丰富阅历,提升品位,构筑自己的人生坐标。阅读经典,开阔眼界,滋养人生,丰盈灵魂,构筑自己的精神世界。         ⑥轻松的读物或许会引人入胜,但却很难有更多的收获。难“哨”的书籍,如果坚持“嘴”下来,一定会受益匪浅,带着探索的精神,一点点打开阅读的边界。还有 一种书,高深而专业,即使再用力也推不开这扇门,如果真的推开了,你会发现一个奇妙的世界展现在眼前,别具洞天,惊喜连连。         ⑦喜欢读书的人,会在琐碎繁杂的事务中挤出时间,去体验阅读的快感。多读一本书,就能多一个角度看世界,多一个角度就能看到不一样的世界。量的积累会有质的变化,会不断地提高认知层面,只有站在一定的高度,才能俯瞰人生,纵观全局。       ⑧有一句话说得好:“健身和读书,是世界上成本最低的升值方式。”健身是自己的事儿,读书也是自己的事儿,花一点时间成本或一点经济成本,就能进入一个崭 新的世界。拓宽阅读的边界,才能拓宽人生的广度与高度,跟着作者的视角去体验未知的领域、未知的空间、未知的事物、未知的世界,在书的海洋里遨游。读书，是人生最大的捷径,多读书,读好书,读有价值的书,汲取精华,吸收养分,就是为自己攒下最大的一笔财富。         ⑨英国作家伍尔英说:“一个人使自己成为自己,比什么都重要。”阅读是抵达远方的方法和路径,拓宽阅读的边界,在一定程度上拓宽了人生的视野,在非舒适区探索、积累、思考,挑战自己的阅读边界,从而抵达更广阔的世界。          ⑩阅读的美好,在于更加有效地打开自己,学会接纳、包容和原谅,使自己成为更好的自己,使阅读成为人生的一部分,使精神世界更加深邃而辽阔。 问题： 下面对选文的理解分析不正确的一项是( )

阅读下面的文字，完成练习。

舒适区阅读是指因习惯或兴趣进行的阅读,而非舒适区阅读是指阅读经典和难“啃”的书。

一个人的时间有限,所以阅读经典比阅读轻松读物更能丰富人生阅历,抵达更广阔的世界。

选文开篇引用的一句话,既说明了阅读对扩展认知范围的重要性,又巧妙地引出文章论题。

第⑧段运用对比和引用,准确地论述了多读有价值的书才能够为自己攒下一笔财富的观点。

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文章：         ①作家王家说过,要敢读书,教读自己不完全能够把握的书,不要老读比你智商还低的作者的书。此番话语,颇耐人寻味。          ②为何言“散读”?是因为这些书对于读者是“自己不完全能够把握的书”。既然“不完全能够把握”,心里难免会担心和畏惧,其实,就如孩子学会走路一样。一 开始总会跌跌撞撞。然而,恰恰是跌跌撞撞地不断积累,才能渐渐摆脱大人扶助,学会独立行走。读书亦然,如果一直“读比自己智商还低的作者的书”,不要说难以进 步,说不定连原来的那点知识积累和对于世事的悟性老本,也会因之而销蚀。从这个意义上说,“敢读书,敢读自己不完全能够把摸的书”,不啻是一种勇气的体现,亦 是一种智慧的表达。         ③手捧一本“自己不完全能够把握的书”,要啃下来,就得花工夫。不聚精会神、刻苦钻研不行,不甘当学生、虚心请教不行,不勇于质疑、善于积累不行。“哦” 读 的过程,就是科学读书、获得知识的过程。这般“听”读,必引导人由易到难、由低到高获取知识,并渐渐登上智慧的殿堂。         ④历史学家陈寅恪认为,“曹冲称象”的故事为假。依据是当时气候寒冷,孙权控制的南方已经没有亚洲象,又怎么能进贡给汉室大象?暂且不论结论正确与否,调 动已有知识并多方求证、做出属于自己的判断,坚持这般读书,不仅会有效地链接知识点,逐渐编织一张庞大的知识网络,还能帮助自己积淀刻苦攻读所必需的坚韧不拔 的意志、举一反三的悟性以及善读善成的信念。         ⑤哲人说过:一个境界低的人,讲不出高远的话:一个没有使命感的人,讲不出有责任感的话;一个格局小的人,讲不由大气的话。读书,就要站在“巨人”中间, 去体味“高远境界”“责任使命”“大气格局”的内涵。书籍的“巨人”,正是那些“人类各个时期具有承前启后作用的最高智慧的结晶和精神丰碑。”一个人,若能坚 持读经典,坚持站在“巨人”的肩膀上观察、思考问题,便能收到事半功倍的效果。         ⑥“作家重要的是要不断面对有难度的写作。”如果说,追求“有难度的写作”是为了“切近理想之境”,那么读“自己不完全能够把握的书”,则是为了拓宽视 野,增添见识。天有涯而知无涯,只有勤读书,多读敢读自己不完全能够把握的书,才能气象宏阔、满腹经纶。         ⑦真要做一个“敢读书,教读自己不完全能够把握的书”的人,必须求知若渴,否则便是空话。20世纪30年代北大有一句话:“正式生不如旁听生,旁听生不如偷听生。”读书,若能涌现一大批“偷听生”,则善莫大寿! 问题： 下列选项中,最适合作本文中心论点的一项是( )

阅读下面的文字，完成练习。

敢读无把握的书,方有新境界。

获取知识是由易到难、由低到高并逐渐登上智慧殿堂的。

作家重要的是要不断面对有难度的写作。

天有涯而知无涯,人要勤奋读书。

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文章：         ①爱上阅读,各有各的因由,各有各的精彩。阅读是以认知的力量去探测世界的广表,借伟岸的灵魂来陪伴心灵的成长。阅读之于个人,如漫漫人生里的灯盏,照无 奋斗之路;阅读之于社会,如历史进程中的星光,辉映壮美的文明之红。         ②依靠阅读,我们可以收获超出自身阅历的风景,领略更辽阔、更深逐的精神世界。可以说,人类的思想足迹有多远,阅读的空间就有多广;人类的精神维度有多本富,阅读的世界就有多瑰丽。有书做伴,生命便不会失色暗淡;有书壮怀,灵魂便不会孤寂渺小。每个人的精神成长,人类文明的发展进步,仿佛一场登山,需要阅读这 根登山杖的助力。阅读,塑造了我们更加高远的人生境界,也构筑起一个社会更加絢烂的精神胜景。         ③阅读往圣哲思,心灵深处不觉增添了参悟世界的思想之力;阅读唐诗宋词,胸中悄然生发俯仰天地的文化象情;阅读红色经典,感悟革命先辈的家国情怀,心中自 然涌起蹈厉抗争的斗争气概和为国为民的奋斗热情。各类经典著作浓缩了历史的精华、文明的智慧,每读一次都会有新的收获。阅读的回馈是本厚的,含英咀半不仅口齿 生香,思想和心志也会充满澎湃能量。          ④窗前灯下,一段段暖心的故事,湿润了多少儿童的双眸::大山深处,一册册趣味无限的绘本,带给多少学于以情感和美感的启迪。无论世事怎么变化、人 生如何起伏,人们总能在阅读中得到慰藉和滋养,收获内心的充实和温暖。阅读的意义在于能够让我们有深沉的文化体验,在人生中体验有温度的精神旅行。         ⑤李大钊提出过这样一个生动形象的比喻:“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。”书是沟通古今的纽带、交流文明的津梁。古今多少梦想与奇迹、伟业与壮 举、荣耀与辉煌,都成为了历史、写进了书册,成为点亮心中梦想的星星之火,化作驱散严寒的浩荡长风,激发从逆境中奋进的精神动能。思接千载、清通古今,经典以 其通达启迪了我们的思想,以其至善滋养了我们的心境,以其壮丽充盈了我们的精神,以其厚重丰富了我们的灵魂。阅读经典,赋予我们更加豁达睿智、自信从容的奋斗 姿态,为我们注入更加笃定刚毅、雄浑强健的前行之力。         ⑥因为阅读,我们不断成为更好的自己,也因为间阅读,人类不断创造更美的世界。 问题： 下面对文章内容的理解有误的一项是( ) 

阅读下面的文字，完成练习。

爱上阅读,因由各不相同,恒阅读可以启迪我们的思想,滋养我们的心境,充盈我们的精神,丰富我们的灵魂。

第②段中的“人类的精神维度有多丰富,阅读的世界就有多瑰丽”是说人要有丰富的精神世界就要用丰富的阅读来支撑;而丰富的阅读可以丰富人的精神世界。

阅读往圣哲思、唐诗宋词、红色经典获得的人生感悟和精神成长都是相同的。

想要得到慰藉和滋养,收获内心的充实和温暖,在人生的旅程中,阅读的陪伴最温情。

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文章：         ①近日,一则《水浒传》被举报的消息在互联网上引起关注。该举报意见认为,《水浒传》中带有滥杀无辜和丑化女性的内容,杀人的武松、李達、宋江都得到善 终,作者“三观不正”,作品是“幸小说”,不适合提供给学生阅读,应该禁止任何学校向学生推荐《水浒传》作为课外读物。         ②对虚构文学作品“海淫海盗”的道德审判庭,长期普遍地存在于人类社会中。         ③《水浒传》这样的书是否“海淫海盗”,其背后是一个阅读观的问题。“诲淫海盗”这个词中,“海”意为教导,这揭示了一种观念,即将阅读当成一个受到书中 内容教育的过程。阅读确实具有使人受到教育的功能,但是这种教育过程,并不是机械的必然关系。假如一个人读的书里有什么样的人,他就会变成什么样,那么书本中 对不道德行为的描述,必定会将读者变得不道德———————在这种机械的阅读观下,阅读会是一件极为可怕的事,毕竟哪怕是道德训诚的书本,若要教人向善,首先也要讲一讲 什么是恶,可一旦描述了悉,在这个机械的阅读观下,也难保这些描述不会毒害阅读者。按照这个逻辑,想要打造一个绝不毒害人的水晶世界,恐怕只禁掉一部《水浒 传》也还是不够。须知阅读并不是罪恶的源头,恶行源自于人性本身。《水浒传》中的武松、李遠,举报意见里认为他们犯下杀人恶行,但他们似乎也不曾读什么“善小 说”。反而现实历史中有不少做出大成扰、大事业的,往往对小时候偷读《水浒传》的经历津津乐道。若有人自称看了《水浒传》才去犯罪,只能是他不肯承认自己犯了 罪,反而找借口,嫁祸到《水浒传》头上了。         ④其实,《水浒传》中这些道德上不完美的人物们的故事,阅读它,反而有助于人的心智成长。亚里士多德关于悲剧的“净化”理论认为,悲剧可以唤起人们怜悯, 恐惧等情感,被唤起的情感得以净化,让人们对于美德产生新的体验。这个道理也可以用在《水浒传》上。《水浒传》中,一百零八好汉本是天降的魔星,这已经意味着 他们是超出规范的人,并不是作为道德模范被提出的。其故事有时让读者觉得爽快、佩服,有时又觉得同情、怜悯,有时甚至是厌恶、反感。读者可以在情感的激荡中, 思考书中人物的功过,思考何为正义。还可以在和作者叙述立场的分歧中,了解古今价值观的异同,批判性地看待书本,这恰恰是时至今日青少年继续读《水浒传》的意艾之一。         ⑤阅读不“可怕”,同时阅读也不应该被神化。近日,另一则颇有热度的关于阅读的消息,是朱自清的《经典常谈》加入八年级语文阅读书目。这一变动,可能是为了借此引起初中生对我国经典的兴趣。消息发布后,《经典常谈》的销量短时间内急剧增长,某社出版的版本立竿见影地售出超过百万册。这在纸质书落寞的今天十分罕 见,却又在预期之中。然而不少学生读《经典常谈》时感到十分费力。有人为求效率,选择只读、记别人的知识点笔记,反而将原书弃之不顾,此举虽可能于考试得分有 利,却似乎背离了阅读课理念的初心。一个人从书本中获得的,总是和这个人当下的认知水平相匹配。初中生若有学力出众爱,打算利用此书,结合课堂、课余读过的经 (换行) (换行) 典名篇,进一步了解经典原书,尚且可取;倘若对经典并无兴趣,也无接触渠道,只靠应付任务去阅读它,可能反而会引起厌倦的心思。如果认为阅读了名家好书,就能 (换行) (换行) 让阅读者从此脱胎换骨,这也是夸大了阅读的教育功效——————它并没有那么神奇。         ⑥回到《水浒传》话题 ,那些十几岁的学生,哪怕对于世路人情、江湖社会慢慢懂懂,可还是会因鲁提辖捉弄镇关西的手段忍俊不禁,为林教头风雪山神庙的命运忧 心不已。这种阅读体验,对于青少年而言不也是非常宝贵的吗? 问题： 下列对文章的理解分析不正确的一项是( )

阅读下面的文字，完成练习。

文章开头用《水浒传》被举报的消息,引出本文的论题。

引用亚里士多德的理论,论证“阅读道德不完美人物们的故事,有助于人的心智成长。”

文学作品并不是“海淫诲盗”,罪恶的源头在于人性,不在阅读。

作者认为阅读了名家好书,就能让阅读者从此脱胎换骨。

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文章：         ①读书节期间,“阅读”再次成为人们关注的话题。画家黄永玉说:“看书是一种快乐,然后才是知识,才是本钱。”私下觉得老人家此话算是说到了人们的心坎 上。快乐,就是随心的阅读。         ②有目的的读书和无目的的读书,状态和效果肯定不一样,从前谈鲁迅,是求学过程的要求,带有强行和必须的意味,让少年的我很是头疼。强制性要求的阅读当然 不快乐,当阅读不再随心,远离了内在的渴望,它就变成了公式化、模式化的套路和条条框框制约下的教条。等到年龄稍长,走进《野草》,就找回了对阅读鲁迅作品的 另一种无关功利的心性享受。那样的阅读是体已的、交心的、愉悅的。想看就看,不想看就不看。读书,不受外在约束,不求甚解,只为精神的充盈和通透,只为灵性的 抵达和舒展。有目的的读书,可以读出硕士、博士,读成专家、学者。无目的的读书,就是忘了归途的逍遥游。把胸襟读舒坦了,把视野读开阔了,把功利转化成审美，将学识 装点成智慧。培根说的“读书可以怡情”就是这个道理。所以区分有目的的读书和无目的的读书,关键在于心灵。         ③不是说专业阅读就不好,而是说,真正的阅读许多时候都是业余而为之的,不为了什么,走进书,那里有另一个精神世界,正待敲门和开启。         ④首先是对万物百汇的好奇和探知,是对生命之类的感动与抚触。哲人克里希那穆提曾经说:“你改变不了一座山的轮廓,改变不了一只鸟的飞翔轨迹,改变不了河 水流淌的速度,所以只是观察它,发现它的类就够了。”我们的阅读,不就是要在由书写构成的线条里、轮廓中,发现自然美的奥秘,探索社会和人文精神的来路吗?         ⑤阅读法布尔的《昆虫记》,走向森林、草原和郊野外的春天,感知各种昆虫的美妙生长。阅读《小王子》,看他和狐狸朋友关于生命仪式感的交谈,该是何等令人 憧憬神往—————约定好了,人的幸福就是等待中的盼望和期待,一种久违了的心愿交接的盛况。读《孤役重洋》,明白海尔达尔和他的同伴驾着小小木板横渡大洋的雄心壮 志是如何在狂风暴雨和重重海浪的洗礼中,得以实现升华的。         ⑥其次,随心的阅读还体现在人对自己心灵状况的辨识与认同上。你是什么样的人,就读什么样的书,换而言之,你读什么样的书,你就是什么样的人。人与书的同 构,是这个世界的奇妙之事。譬如,王小波喜欢杜拉斯,喜欢法国新小说派,那么他后来的写作里也有实验和探索的迹象,也有青春的忏悔和浪漫。读武侠和读科幻肯定 是两个观感,读卡夫卡和读村上春树也完全是不同的世界。人找到自己喜欢的书,就像见到久违的朋友。         ⑦什么是随心的阅读呢?我想就是个人的气质、柔性、习惯、信仰和情趣等发酵成的天性带来的阅读。 问题： 对选文内容的理解和分析,有误的一项是( )

阅读下面的文字，完成练习。

第③段是对上文的补充论证,避免了观点的片面性,使论证更严密。

我们通过随心的阅读,可以发现自然美的奥秘,探索社会和人文精神的来路。

人与书的同构,是奇妙之事。人找到自己喜欢的书,就像见到久违的朋友。

有目的的读书,可以读出硕士、博士,读成专家、学者,是更好的阅读。

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文章：         ①书评新成即时“弹幕”,读书心得随处分享…………………随着移动互联网时代的到来,社交与阅读碰撞出了不一样的火花。我们从“量化”的阅读时长排行榜中了解朋友们 的“嗜书指数”,在虚拟的“共读小组”里与书友隔屏交流感受思考,读书已不再是埋首故纸堆的孤独,每翻一页都如同“扎”进了人声鼎沸的论坛,推着我们从“灯火 纸窗修竹里”的“阅独”空间,踏进“独乐乐不如众乐乐”的“共读”场域。         ②阅读具有社交属性,“书非借不能读也”,中国古代文人早已借此形成阅读“社交圈”。北宋时期,丞相苏颂以书宴客,赋诗曰:“有客过我门,开颜喜相见。黄居 何以待?案上书千卷。”工部员外郎王钦臣每获新书都命人精心意抄两份,其中一份“专以借人及子弟观之”;龙图阁直学士宋敏求藏书之巨达三万卷,因“士大夫喜读书 者,多居其侧,以便于借置故也”,以致家宅附近地价暴涨翻番。明代诗人李如一则提出“天下好书,当与天下读书人共读之”的共享思想,还为此营建了专供公开借阅的藏书楼。          ③读书人以书会友,可哪怕是一座藏书楼,辐射的空间终究有限。虚拟空间无远弗届,兴趣相投的阅读者更容易找导到彼此。第十九次全国国民阅读调查结果显示, 我国成年国民数字化阅读方式的接触率达79.6%。与此同时,某知名阅读网站累计评论数已近亿条,逾100部作品的评论数超过100万条,最高一部达1200万条;另一款知名 (换行) (换行) 阅读软件的年笔记个数突破5.7亿。         ④从读“纸”到刷“屏”,书评弹幕既保留了“不动笔墨不读书”的传统,又实现了数字阅读社交空间的建构与重塑。书友们时而讨论,时而共情,以阅读为载体分 李观点,以“指”代笔做书摘,写批注,最大程度还原了“纸书”的阅读体验。阅读的体验与感受,知识点的补充与拓展,延伸出的思考与启示,甚至是“吐槽”与“段 子”………………读者在众声喧哗又趣味横生的海量书评弹落中,品读到不同的人对同一段文字的别样体会。         ⑤社交化阅读在共读中共情,一定程度上“模糊”了作者与读者的界限。网络文学盛行的当下,热门作品的评论区往往很热闹。当读者有所质疑时,有的作者亲自下 场“挽尊”,耐心解释作品构思理念;当读者捕捉到常识性“硬伤”时,很多作者第一时间更正,并在“段评”里告知“已改”;在“文字弹幕”尤为密集的小说页面中, 一些作者会主动与读者讨论续更情节走向。越来越多的读者以共同创作的形式完成了自我呈现,兼具了信息接受者、知识传播者乃至文化创造者的身份认同。         ⑥共读引发共鸣,共情凝聚共识。如今,“要不要读书”早已有了答案,人们似乎更关注“为什么要一群人一起读书”“和谁一起读书”。毕竟,社交化阅读不只是 技术延伸的结果,还隐喻看我们当下的状态,包含了对待生活的态度。当读者在好友关系中引入阅读这一维度后,我们就可以透过书单走进老友们隐秘的精神世界,通讯 录里也可能会多出几位可以一起谈天说地的朋友。          ⑦正如小说《岛上书店》所讲的那样:“我们读书,因为我们孤单;我们读书,然后就不孤单,我们并不孤单。"         ⑧这正是:独乐乐不如众乐乐,独读书不如众读书。 问题： 下列对文章内容的理解正确的一项是( )

阅读下面的文字，完成练习。

书评成“弹幕”,是人们阅读后与作者、读者交流的新共读方式。

第③段列举一系列数据,主要论述了“读书应以书会友”的观点。

第①段画线句说明我们正从共读走向独自阅读。

互联网时代,就只能共读,在共读中产生共情。

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文章：         雨中访幽         人们说“青城天下幽”。在盛夏的蒙蒙细雨中，我们步入青城洞天。这里古木参天，真可谓“横柯上蔽，在昼犹昏”。错落的群峰，云雾缭绕，我不禁想起两句诗：“只在此山中，云深不知处。”         “曲径通幽处，禅房花木深。”这里虽没有禅房，却多道观。山回路转，只见天师洞的殿宇掩映在葱郁的古木之中。偶尔两个健步如飞的轿夫抬着一乘滑竿从身旁掠过，一眨眼便消失在翠色里，山雾便立刻掩了上去，只见一片山岚萦绕……这真正是道家仙境！         我们继续向天师洞攀登。雨淅淅沥沥，把树叶洗得更青翠了。岩石上雨水、泉水交汇在一起，静静地流淌着，溅起晶莹的水花。潺潺的流水声，偶尔的鸟鸣声，更增添了山中的寂静。这不正是“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境吗？虽是雨天，一路上游客却也不少。但游客隐匿在深山幽谷中，听不见他们的欢声笑语，似乎游客们都融进了森林、山岩和源泉。踏着纷纷雨滴，我们走上了龙桥栈道。侧面凌空，下面是郁郁苍苍的林木，从十几丈的山谷中生长起来，真是幽得深邃，幽得隽永。走在栈道上，俯瞰幽谷，心里爽快极了，冷不防脖子里掉进几滴凉丝丝的雨水、泉水，那真是爽到心底里去了。         我们夜宿峰巅的上清宫，那里又是一番情趣。深沉的黑夜，静静的道观，给人一种远离尘世的感觉。夜半磬声，清晰可闻，更让人感觉到峰顶上的寂静。         虽然次日下起了雨，我们未能欣赏到壮丽的日出和云海。然而我却领略到了雨中青城山的幽趣和雨趣。的确，“青城天下幽”，雨中的青城山更幽，简直是“幽趣横生”！ 下面对青城山特点的概括最恰当的一项是（ ）

阅读下面的文字，完成练习。

云雾缭绕

幽趣横生

山回路转

壮丽雄伟

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文章： 古代的长度单位 【材料一】你听说过成语“火冒三丈”吗？你知道“寸步不离”“退避三舍”是什么意思吗？这些成语中的“丈”“寸”“舍”都是我国古代的长度单位。大约在5000年前，我国的古人就开始使用长度单位了。在《孔子家语》这本书里记载：“布指知寸，布手知尺，舒肘知寻，斯不远之则也”，意思是古人觉得每个人用手指、手、手臂等表示长度，就可以测量了。 【材料二】古人选择度量衡词的基本准则是“远取诸物，近取诸身”，意思是古人从周围环境以及自己的身体上选择一些名词用作度量衡的单位。例如大家很熟悉的“寸”字，许慎的《说文解字》这样解释：“寸，十分也。人手却一寸，动脉，谓之寸口。”意思是说人手后退一寸的脉搏处叫寸口，故谓之“寸”。常用“寸步”形容距离很近。 【材料三】“丝”这个长度计量单位现在很少有人知道，更不知道1丝=0.01毫米。“丝”字的甲骨文形体像两束丝，因此它最初就是指蚕丝。“毫”本来是指鸟禽“细长而尖的毛”。从字形和字义上，我们就可以找到把“丝”和“毫”用作很小的计量单位的线索。 问题：结合材料三可知，下面的(   )是“丝”字的甲骨文。

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文章： 红包 说到红包，谁都不陌生。传统意义上的红包也叫压岁钱，是过农历春节时长辈给小孩儿用红纸包裹的钱。 红包在我们中国可是有历史渊源的。据记载，最早的压岁钱出现于汉代，是为了佩带玩赏而铸成钱币形状的避邪品。到了唐代，宫廷内互相朝拜赠送之风盛行，压岁封包就做得越发精良。到了明清时期，就出现了彩绳串铜钱、红纸包钱币等形式，这就是红包封的雏形。大约在20世纪20年代，社会上开始出现如今广为流行的红包封形式。当时的红包封用土纸或竹宣纸制成，颜色以粉红色或浅紫色为主。自20世纪50年代，随着大量机制印刷的出现，红包发展的势头日益迅猛。首先，红包封上的图案更加多样，除了以一些祥瑞图案制作的红包封外，还出现了以生肖、卡通等为主图的红包封。其次，红包的功能更加多元，比如向商界发展，商家会把红包封作为促销的手段赠送给客户。第三，红包的形式也在不断推陈出新，“礼仪存折”“贺岁金卡”等形式出现在了人们的生活里。 由于红包在中国老百姓的生活中已司空见惯，多数人从红包中取出压岁钱或礼金之后，就对红包封不屑一顾，随之丢弃了。其实，红包封蕴含着丰富的传统文化因素。 红包封上往往印有祝福的语言，从中可看出中国传统礼仪文化。如“南极星辉”贺男寿，“中天婺焕”贺女寿；“天作之合”贺男婚，“于归之喜”贺女嫁；用“金榜题名”庆祝学子考入大学，以“燕仪”庆祝人们搬入新居。 我国幅员辽阔，民族众多，各地对红包封的称呼也各不相同，从这些称呼中就可以看出不同的地方文化。比如，北方一些地区称它为“红喜袋”， 寓意送出人们红红火火的祝愿；南方一些地区则称它为“利事封”，取其大吉大利之意。 作为社会生活的一个符号，红包是礼尚往来的载体，是人们交往的情感纽带，也是中国民风民俗的体现。 问题：根据文章，选择合适的红包封：庆祝表哥考上了大学要选(    )。

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文章： 在清水田里，时有一只两只白鹭站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在玻璃框里的画。田的大小好像是有心人为白鹭设计的镜匣。 晴天的清晨，每每看见它孤独地站立于小树的绝顶，看来像是不安稳，而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗？ 黄昏的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有生命了。 问题：东东读完片段后，知道第3自然段描绘的是(   )。

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文章： 爬山虎的脚（节选） ①以前，我只知道这种植物叫爬山虎，可不知道它怎么能爬。今年，我注意了，原来爬山虎是有脚的。爬山虎的脚长在茎上。茎上长叶柄的地方，反面伸出枝状的六七根细丝，这些细丝很像蜗牛的触角。细丝跟新叶子一样，也是嫩红的。这就是爬山虎的脚。 ②爬山虎的脚（ 触 ）着墙的时候，六七根细丝的头上就变成小圆片，（巴）住墙。细丝原先是直的，现在弯曲了，把爬山虎的嫩茎拉一把，使它紧（贴）在墙上。爬山虎就是这样一脚一脚地往上（爬）。如果你仔细看那些细小的脚，你会想起图画上蛟龙的爪子。 ③爬山虎的脚要是没触着墙，不几天就萎了，后来连痕迹也没有了。触着墙的，细丝和小圆片逐渐变成灰色。 问题：第①段中，对爬山虎的脚的描述，下列正确的一项是（     ）

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文章： 徜徉于桃花潭畔,没有rõng杂的羁绊和束缚。初夏的阳光有了些许暖意。尽管同属江南且毗邻而 居,但我们踏上安徽土地,青山绿水蓦然被午后的阳光镀上温暖的色彩。那风那水那景色被徽墨的儒 香、徽商的智慧、黄梅戏的清新和古典诗词的儒雅熏染过,显得那样雅静缱绻,悅目怡人。但凡 烙着地域元素和色彩的人文、物事、景致,都会成为一座古城、一个古村落唯美的韵脚,令人思幕。 问题：下面哪张图片最符合文字中对安徽建筑的描述

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文章： 材料一: 在“新课程与名著阅读”的主题研讨会上,教育部统编本中小学语文教科书总主编温儒教、吉林省教育学院教授张玉新分别做了题为《语文老师要当“读书种子”》 《整本书阅读与核心素养的提升》的主题报告。温儒敏教授在报告中指出,语文课要把读书当作头等大事。语文老师当好“读书种子”,是一种理想,一种责任,同时又 是我们面临的很实际、很紧迫的职业要求。围绕如何读书,温教授給出了參考建议。他认为,读书要有一定的计划性,可设计为三个“圈”:最外圈是通识部分,主要是 中外文化经典,是最基本的书;第二个“圈”是与自己从事专业或职业相关的部分,目的是打基础,拓展专业视野,活跃思维;第三个“圈”是核心部分,这部分书能够 进一步提高个人专业能力和职业素养,并且能帮助自己加深理解甚至提出专业见解,应有明确的阅读指向。他还说,读书可以养性,可以练脑,这不仅是能力,也是涵 乔,是素质,是一种高雅的生活方式,每位语文教师都应有自己的精神“自留地”。张玉新教授强调,读书是语文教师的职业要求,老师的当务之急是“嘴”读一本垫底 儿的书。关于“嘴”什么,他建议可以补短与扬长结合,围绕教学的“刚需”,同时关照专业发展的“长需”和新的发展需求等。他还以生动鲜活的例子阐释了怎么 “嘴”读。他认为,书底儿的厚度决定了其专业发展的高度,每一位优秀教师都有一部成功的阅读史。语文教师自不具备语文的核心素养,可能培养学生的核心素养。为 中国未来而读,语文教师要先读起来。 (搜编自《为中国未来而读——2019阅读行动研讨会在长春举行》,有删改) 材料二: 中小学生不喜欢阅读名著、读不懂名著的现象并不少见,即使一些在幼儿阶段读着大量绘本长大、有着良好阅读兴趣的孩子,进入小学后仍然面临着阅读层次不高。 阅读能力较弱等问题。长期以来,给儿童和青少年推荐哪些经典名著、如何指导他们阅读经典名著往往众说纷纭,缺乏有效的名著阅读策略和指导方法。很多教师和家长 往往采取灌输的方式,甚至不惜采取布置作业等强制性手段,硬性要求儿童和青少年阅读名著,这样做不但不能唤起儿童和青少年对名著的阅读热情,还会伤害他们的感 情,把本来好不容易培养起来的阅读兴趣和阅读习惯给扼杀掉。 用科学的方法让孩子阅读名著,爱上名着,努力培植他们深厚的文化底蕴和人文素养,是每一名家长的责任,更是每一名教师的责任。愿更多的教师和家长都能用科 学的方法指导、帮助儿童和青少年阅读,为他们搭起通往未来的阅读之桥。 材料三: (捷编自刘殿波《请给名著阅读以科学的指引》,有删改) 王迪介绍,自己的阅读体验经常带给她教学灵感,设计出一些点于以激发学生的阅读兴趣,其中一个点于就是用习题的形式让学生与小说对话,即让学生边阅读边思 考。这些题目时而关注情节,时而关注人物,时而聚焦主题,时而又聚焦写法。虽只是一点一滴,但是润物细无声,也许会在某个际遇中催生出一朵花、一来来,一个春 天。 首都师范大学附属中学第一分校教师张萍萍如此分解通向阅读的途径:阅读之前先要放手,这是学生不被打扰的一种自然状态,养成每天阅读的习惯,15分钟是一个 底线;在活动驱动阶段,反复走进文本。老师可以设计关于了解作家作品、把握情节、理解人物。主题解读等内容,录制成一个小小的微课,然后放到网上让学生课后自 已选择阅读:进入研读环节,在学习调研的基础之上再进行教学设计。 比如读《鲁滨逊漂流记》的时候,就做些荒岛生存手册、漂流地图、鲁滨逊的警示录;读《昆虫记》,就让孩子们用可愛的小精灵们去创作诗歌。 徐杰认为,很多语文老师在评价阶段就是布置学生写读后感,还有的老师要求学生在每页都要圈、勾、函。而一本书中有些章节需要精读,有些章节可以泛读,因此 要区别对待。同时,应尊重个体的阅读体验和阅读基础,不搞“一刀切”。 (摘编自《阅读不是套路,是精神成长》,有删改) 问题： 根据以上材料,下列理解和判断不正确的一项是( )

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读书可以养性,可以练脑,是涵养和素质的体现,是语文老师应有的一种高雅的生活方式。

语文教师要养成阅读的良好习惯,既要读中外文化经典,还要读提高个人专业能力和职业素养的书。

采取布置作业等强制性手段,硬性要求青少年阅读名著,只会伤害孩子的感情,挫伤阅读的积极性,不会有任何有益的效果。

读《鲁滨逊漂流记》时,做些荒岛生存手册、漂流地图等,有利于学生梳理文章脉络,能加强学生记忆。

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文章： 走进杭州,亚运会的热潮正在掀起。 本届亚运会会徽“潮涌”由扇面、钱塘江及钱江潮头组成,主体图形中还融入赛道、互联网符号及象征亚奥理事会的太阳图形。 扇面体现了江南特有的人文意蕴 ,清风摇曳，一纸折扇,平添江南学士的含蓄、江南女子的娉婷 。虽然扇面造型给人舒缓。 柔和之感,但会徽的核心形象钱塘江和钱江潮头让人读出平静之中的大潮涌动。这种不惧困难、走在前列的积极进取精神也正是体育竞技所弘扬的。 会徽图案生动有趣,内容通俗易懂,“人文”“竞技”,让人感受到中华传统文化和体育竞技的魅力。 问题：根据短文描述，下列哪张图片最符合杭州亚运会图标

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文章： 时间是我的财产 江曾培 ①德国大作家歌德有句话:“时间是我的财产。”我以为,这是值得细细玩味的。 ②时间是我的“财产”,即要把时间看作是重于一切的财富。就一个人来说,丧失了时间,也就丧失了生命,从而也就丧失了任何创造的可能。因此,一切勇于创造 的人,都是最为看重时间的。齐白石活了九十七岁,算是高寿了,他还嫌时间不够用。曾刻过一枚印章,题为“痴思长绳系日”,意思是想用绳索把太阳拴住,不让落 山。这表现出他对时间是何等“痴情”呵! ③时间是“我的”财产,即时间对每个人虽然是平等的,你过一天,他也过一天,但是,人们怎样支配和使用时间,却是大不相同的。要真正把时间变为自己的财 产,只有像歌德那样十分珍惜时间。歌德一生能在诗歌、戏剧、小说、文艺理论以及哲学和自然科学等多个领域都取得卓越成就,正是他争分夺秒充分利用时间这一“财 产”的结果。八十四岁临终前,他还伏在来上写作。相反,如果嬉戏人间,虚掷时光,时间只会染白他的头发,磨粗他的皮肤,而决不会变成他的“财产”。 ④纵观历史,一切有成就的人,都是最为珍惜时间这一“财产”的。 ⑤他们乐于用时间。巴尔扎克每天写作十六七个小时,无心他臂。高尔基每天劳动十六个小时后还要在昏暗的烛灯下读书。塞尚直到死后,他的妻子才能从他的手中 拿去画笔。 ⑥他们勇于争时间。天灾人祸往往要夺取一些人的时间,然而,坚强者对自己的这一“财产”却不肯轻易松手。车尔尼雪夫斯基在铁窗内完成了著名小说《怎么 办?》。伏契克在德国法西斯的牢房里,写下了长篇特写《绞刑架下的报告》。奥斯特洛夫斯基。 ⑦他们善于挤时间。鲁迅说,时间好像海绵里的水,要挤总还是有的。杰克·伦敦房间内的窗帘上、衣架上、橱柜上、床帐上乃至镜子缝里,都挂满了一串市上面写 有词句的纸片,以便在穿衣、睡觉、刮脸前后随时记诵。我国古代三国时的董遇,则更是抓紧“三余”———————“冬者岁之余,夜者日之余,阴两者时之余”的时间而苦学成 名的。 ⑧年轻的朋友,我们也应该像歌德那样真正掌握世上最宝贵的“财产”——时间。“逝者如斯夫,不舍昼夜”,只愿你没有以松散闲适的态度,让它从你的手指缝里 白白流失掉。 问题：请从下面A、B、C、D四个选项中选出最符合短文段落结构的选项。

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文章： 面向未来,培植科幻文学肥沃土壤 郭峪良 ①科幻文学兼具科学与幻想元素,能带给人好奇心、惊奇感的巨大满足。作家阿来说,科幻文学是科技时代的文学。科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展,比如克隆、太空旅行等创作主题,在一定程度上反映着现实世界的科技创新成果。科幻文学内藤的预见性又启发看科学思维,让许多曾经的“科学幻想”变为现实, 如《海底两万里》启发了潜水艇的改进。【“一定”限制“程度”,严谨准确地表明① 】 ②近代以来,中国科幻文学在梁启超、鲁迅、老舍等文坛巨匠的推动下,虽历经起伏,但一直在前行,一直有读者,从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的 《小灵通漫游未来》,再到刘慈欣的《三体》,中国科幻文学在跨越百年的历史发展中,涌现出一大批优秀的科幻作家和作品。 ③近年来,中国的高质量发展,特别是“嫦娥”探月。“羲和”逐日等工程中前沿科技的突破,激发了越来越多国人对未来的想象力、对科技的好奇心,进而大力推 动了科幻文学的发展。科幻创作的类型、题材越发丰富。软科幻、硬科幻得到长足发展;科幻小说、漫画等在畅销书中占据了一席之地;科幻文学“母本”转化效果明显,带动了科幻影视剧的投资热潮,进而拓宽了科幻文学的创作领域。科幻文学的创作群体也日趋壮大。据不完全统计,2022年中国新增科幻网文作家达4万多人,其中“00后”占了70%以上。“后新生代”科幻作家的开阔视野和多元化创作,为中国科幻文学打开了更广阔的空间,如今,中国科幻文学的规模令人惊叹,中国科幻文学领 城成为最具活力的文艺领域之一。 ④刘慈欣认为:“科幻文学的兴盛,将会对建设创新型国家起到重要的推动作用。”中国科幻文学的蓬勃生机,呼应着科技强国建设的蹄疾步稳。面向未来,为科幻 文学培植肥沃的土壤,以培养更多优秀作者、惟生更多优秀作品,这对于提升国民科学素养,在全社会倡扬创新文化、探索精神,大有裨益。【“蓬勃生机”照应了上文 中有关中国科幻创作的类型、题材、规模等发展态势的内容。】 ⑤那么,如何才能更好地为科幻文学培植出肥沃的土壤呢? ⑥首先,尊重科幻文学创作规律,为创作者营造宽松自由的环境。要包容各种各样的新奇点子,鼓励科幻作者在自己构建的世界里挥洒想象力,编织填密合理的故事逻辑线。随着中国日益走近世界舞台中央,中国人如何想象、思考人类这个整体的未来,如何看待人类与科技、人类与宇宙的关系,是中国科幻文学吸引世界目光的重要原因。 ⑦其次,挖掘中华优秀传统文化塑造中国科幻文学的独特气质,从屈原“冯翼惟象,何以识之”的“天问”发韧,中国人开启了对人类与宇宙关系的探索。《流浪地 球》“带着地球去流浪”的情节,在一定程度上因应着国人对故土、对家园的不舍情怀。鲁迅先生所言的“经以科学,终以人情”,对于中国科幻作者在创作中想象世界 与未来,体认中华价值理念、美学精髓,可谓能言。 ⑧再次,营造良好生态,构建完整的科幻产业链。以科幻文学为龙头,推动漫画、出版、影视、游戏、旅游等全产业链发展,支持优秀科幻小说改编成影视剧、游 戏,让原创者获得丰厚的版权回报,这可以形成正向激励效应。通过设立科幻文学创作基金。举办科幻文学大赛等方式,会聚更多创作者,鼓励产出更多具有中国元素的 原创科幻文学。 ⑨最后,推动青少年阅读科幻,提基科幻文学未来,科幻阅读的价值,在于让人体验不同的世界。近年来,随着全民阅读不断深化,《三体》《流浪地球》等作品的 热度高涨,科幻文学在青少年中很受欢迎。此外,科幻文学作品入选中小学教材,部分学校开发科幻文学校本课程,让科幻文学与教育的联系越发紧密。未来,可以通过 开设科幻文学创作课、举办校园创作比赛等,进一步释放科幻文学的教育功能,让更多学生成为科幻爱好者,培养其好奇心、想象力等核心素养。【第⑥段到第⑨段,是 文章的重要部分② 四个提示词,使这一部分主次分明。】 ⑩探究人类命运,建构价值体系,中国科幻文学的“黄金时代”已经来临。 问题：用下图表示文章结构，图中A、B、C、D处与文章内容不符的一项是（）

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文章： 冰雪精灵—————雾凇 ①如果说冰雪是冬天的信使,那么,雾凇一定是信使的精灵。 ②“寒江晓雾,正冰天、树树松花云叠。昨夜飞球千万缕,谁剪条条晴雪?冰羽晶堂,党发窈窕,欲舞高寒闲。烟波照影,翩翩思与谁约?” ③从古至今,赞美雾凇的诗词太多了,但好像千言万语都无法描述那种通透灵动的关。它不仅是一种自然现象,更是天地间的造化,是可遇不可求的上天的赠予。 ④雾凇非冰非雷,是冬季低温环境中,空气中水汽直接凝华或者是无数0°C以下的过冷雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻黏的结果,表现为白色不透明的冰晶沉积 ⑤形成雾凇的气象条件非常苛刻,要求冬季寒冷漫长,而且空气中水汽充足。【甲】其次,客松的形成要求天暗少云,静风或是风速很小。【乙】冬季,空中的云像 是大地的一床被子,夜间有云时,削弱了向外的长波辐射,使地面气温降低较慢,昼夜温差相对较小,近地面空气中的水汽就不会凝结。【丙】若是掀掉了这床被子,热 量就更多地散发出去,使地面温度降低,为水汽的凝结提供了必要条件。【丁】大风是雾凇形成过程中的天敌,它总能把形成过程中结构松散的冰晶吹散,即使簇拥在一 起的喜淞也会被吹得无影无踪,微风或静风条件为水汽凝结凝华成雾淞提供保障。 ⑥雾凇形状主要有两种:一种是过冷雾滴碰到冷的地面物体后迅速冻结成粒状的小冰块,叫粒状雾淞(或硬粉),它的结构较紧密;另一种是由雾滴蒸发时产生的水汽凝 华而形成的晶状雾淞(或杜松),结构较松散,稍有震动就会脱落。 ⑦由于雾淞中雾滴与雾滴间空隙很多,不仅看起来轻盈洁白,附着在树木上,宛如球树银花,清秀雅致,也具有很多内在的优秀品质。人们在观赏玉树琼花般的吉林 雾淞时,都会感到空气格外清新舒爽、滋润肺腑,这是因为雾淞蓬松的结构能够吸附大量空气中的污染颗粒,是空气的天然“净化器” ⑧雾松是天然的“负氧离子发生器”,在有雾凇时,负氧离子增多。据测,吉林松花江畔在有雾淞时负氧离子每立方厘米可达上千至数千个,比没有雾淞时的负氧离 于数量多5倍以上。 ⑨此外,雾淞还是环境的天然“消音器”。雾凇由于具有浓厚、结构疏松、密度小、空隙度高的特点,对音波反射率很低,能吸收和容纳大量音波。在形成雾凇的成 排密集的树林里感到幽静,就是这个道理。 “历尽天华成此景,人间万事出艰平。”寡淞是大自然不可多得的馈赠,就像人生一样,只有做好充分的准备,觅得良机,才会成就一场繁华。 问题：在第⑤段中，对【甲】【乙】【丙】【丁】四块的内容层次划分正确的一项是（）

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这幅漫画所对应的成语是？

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掩耳盗铃

鸡鸣狗盗

月黑风高

蹑手蹑脚

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这幅漫画所对应的成语是？

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一分耕耘，一分收获

朝耕暮耘

拔苗助长

一曝十寒

日出而作，日落而息

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这幅漫画所对应的成语是？

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卧薪尝胆

礼贤下士

负荆请罪

苦肉计

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这幅漫画所对应的成语是？

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刀光剑影

战火纷飞

草船借箭

谈笑风生

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这幅漫画所对应的成语是？

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歌舞升平

滥竽充数

声色犬马

酣歌恒舞

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这幅漫画所对应的成语是？

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弦外之音

郁郁葱葱

对牛弹琴

高山流水

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这幅漫画所对应的成语是？

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凿壁偷光

废寝忘食

秉烛夜读

悬梁刺股

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这幅漫画所对应的成语是？

nan

凿壁偷光

废寝忘食

秉烛夜读

悬梁刺股

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这幅漫画所对应的成语是？

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虎虎生威

不入虎穴焉得虎子

险中求胜

狐假虎威

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这幅漫画所对应的成语是？

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一分耕耘，一分收获

磨杵成针

功夫不负有心人

磨刀不误砍柴工

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这幅漫画所对应的成语是？

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玩物丧志

投鼠忌器

搬起石头砸自己的脚

鼠目寸光

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在这幅漫画的特定语境中，“一天一个苹果，医生远离我”的含义是？

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每天吃一个苹果可以保持身体健康，进而避免得病看医生。

每天吃一个苹果会使所有医生失业。

每天吃一个苹果会在物理意义上使医生无法靠近。

每天吃一个苹果会让医生看不见我

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这是一幅怎样的漫画？

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搞笑的

温暖治愈的

讽刺的

幽默的

nan

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这幅漫画的核心主旨是？

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讽刺人们有时嘴上貌似无所谓，实际上很挑剔。

好朋友相聚的时光本身是最宝贵的，吃什么无所谓。

歌颂友谊。

讽刺拉面是一种很难吃的食物。

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这张图主要想表达的含义是什么？

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手机的技术迭代很快速。

智能手机的屏幕随着时间的推移越来越容易破裂的趋势。

随着技术的发展，手机屏幕面积相对于手机体积的比例在增加。

表达一种自嘲：别人一直在换新手机，而自己一直使用老旧的手机舍不得买新手机。

nan

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这道题选什么?

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1/3

5/3

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正确答案的选项是什么?

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nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

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1

1

0

0

153

这道题选什么?

nan

-π/2,π/2

-3π/2,π/2

-π/2,π/2+2

-3π/2,π/2+2

nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

0

0

1

1

0

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154

正确答案的选项是什么?

nan

9

10

11

12

nan

nan

Algebra

Mathematics

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1

0

0

155

请你回答，图片中的选择题选什么?

nan

a<b

a>b

ab<a^2

ab>a^2

nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

0

0

1

1

0

0

156

这道题选什么?

nan

64

128

256

512

nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

0

0

1

1

0

0

157

正确答案的选项是什么?

nan

a<b<c

b<a<c

b<c<a

c<a<b

nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

0

0

1

1

0

0

158

请你回答，图片中的选择题选什么?

nan

-5050

5050

-4950

4950

nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

0

0

1

1

0

0

159

这道题选什么?

nan

1/2

\sqrt{3}/3

2/3

\sqrt{2}/2

nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

0

0

1

1

0

0

160

正确答案的选项是什么?

nan

(2,+inf)

[2,+inf)

(5,+inf)

[5,+inf)

nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

0

0

1

1

0

0

161

请你回答，图片中的选择题选什么?

nan

-50

0

2

50

nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

0

0

1

1

0

0

162

请你回答，图片中的选择题选什么?

nan

-3 < x \leq 2

-3 \leq x < 2

x \geq 2

x < -3

nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

0

0

1

1

0

0

163

这道题选什么?

nan

-1

0

1 或 -1

2 或 0

nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

0

0

1

1

0

0

164

正确答案的选项是什么?

nan

x=1

x=2

x=-1

无解

nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

0

0

1

1

0

0

165

正确答案的选项是什么?

nan

x>2

x<2

x \geq 2

x \leq 2

nan

nan

Algebra

Mathematics

1

0

0

0

1

1

0

0

166

如图，AD是\angle CAE的平分线，\angle B={35}^\circ，\angle DAE={60}^\circ，那么\angle ACB等于?

请回答如下选择题：

25°

85°

95°

105°

nan

nan

Geometry

Mathematics

1

0

1

0

1

1

0

0

167

如图，AB是\odot O的直径，点C，D在\odot O上，且点C，D在AB的异侧，连接AD，BD，OD，OC，若\angle ABD={15}^\circ，且AD平行于OC，则\angle BOC为多少度？

请回答如下选择题：

120°

105°

100°

110°

nan

nan

Geometry

Mathematics

1

0

1

0

1

1

0

0

168

如图，已知直线AB平行于CD，\angle GEB的平分线EF交CD于点F，\angle 1={42}^\circ，则\angle 2等于?

请回答如下选择题：

138°

142°

148°

159°

nan

nan

Geometry

Mathematics

1

0

1

0

1

1

0

0

169

如图，在正方体ABCD-A'B'C'D'中，平面\alpha垂直于对角线AC'，且平面\alpha截得正方体的六个表面得到截面六边形，记此截面六边形的面积为S，周长为l，则(    )

请回答如下选择题：

S为定值，l不为定值

S不为定值，l为定值

S与l均为定值

S与l均不为定值

nan

nan

Geometry

Mathematics

1

0

1

0

1

1

0

0

170

如图，已知点C是线段AB的中点，AC=2cm，DC=1.5cm，则BD的长度为？

请回答如下选择题：

0.5cm

1cm

1.5cm

2cm

nan

nan

Geometry

Mathematics

1

0

1

0

1

1

0

0

171

如图，已知四边形ABCD内接于\odot O，\angleABC={70}^\circ，则\angle ADC的度数是（）

请回答如下选择题：

{70}^\circ

{110}^\circ

{130}^\circ

{140}^\circ

nan

nan

Geometry

Mathematics

1

0

1

0

1

1

0

0

172

如图，矩形ABCD的对角线AC，BD相交于点O，若\angle AOB={60}^\circ，则\frac{AB}{BC}=

请回答如下选择题：

\frac{1}{2}

\frac{\sqrt{3}-1}{2}

\frac{\sqrt{3}}{2}

\frac{\sqrt{3}}{3}

nan

nan

Geometry

Mathematics

1

0

1

0

1

1

0

0

173

小红准备给她的小花坛买泥土.每包泥土可以覆盖15平方米的土地，小红需要买多少包泥土才能完全覆盖整个花坛？选出正确答案：

请回答如下选择题：

2包

3包

4包

5包

nan

nan

Geometry

Mathematics

1

0

1

0

1

1

0

0

174

求出下图等腰三角形中x的值.选出正确答案：

请回答如下选择题：

x=\sqrt{164}

x=\sqrt{80}

x = 12

x = 6

nan

nan

Geometry

Mathematics

1

0

1

0

1

1

0

0

175

求出下图等腰三角形中x的值.选出正确答案：

请回答如下选择题：

x = 48

x=\sqrt{96}

x = 10

x=\sqrt{80}

nan

nan

Geometry

Mathematics

1

0

1

0

1

1

0

0

176

\angle A 是哪种角？请选出正确答案：

请回答如下选择题：

锐角

钝角

直角

平角

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

1

0

1

0

0

0

177

将\triangle DEF按照角度进行归类。请选出正确答案：

请回答如下选择题：

锐角三角形

钝角三角形

直角三角形

选项中不存在正确答案

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

1

0

1

0

0

0

178

从三角形A转化到三角形B是何种几何变换？请选出正确答案：

请回答如下选择题：

翻译

旋转

对称

放大

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

1

0

1

0

0

0

179

三角形的底边标记如下。 哪条边是这个底边对应的高？选出正确答案：

请回答如下选择题：

A

B

C

选项中没有正确答案

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

1

0

1

0

0

0

180

求图中圆柱体的体积。

请回答如下选择题：

5\pi cm^3

10\pi cm^3

20 cm^3

20\pi cm^3

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

1

0

1

0

0

0

181

三角形的底边标记如下。 哪条边是这个底边所对应的高？选出正确答案：

请回答如下选择题：

A

B

C

选项中不存在正确答案

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

1

0

1

0

0

0

182

以下选项中关于\angle CBD和\angle CAD正确的是：

请回答如下选择题：

\angle CBD>\angle CAD

\angle CBD<\angle CAD

\angle CBD=\angle CAD

条件不足，无法判断

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

1

0

1

0

0

0

183

如图，在\triangle ABC中，\angle C={90}^\circ，设\angle A，\angle B，\angle C所对的边分别为a，b，c，则（）

请回答如下选择题：

c=b*sin(B)

b=c*sin(B)

a=b*tan(B)

b=c*tan(B)

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

1

0

1

0

0

0

184

下列图形中，既是轴对称图形又是中心对称图形的是（）

请回答如下选择题：

A

B

C

D

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

1

0

1

0

0

0

185

以下选项中关于\angle BCD和\angle BAD正确的是：

请回答如下选择题：

\angle BCD=\angle BAD

\angle BCD=90^{\circ}

\angle BAD=90^{\circ}

\angle BCD+\angle BAD=180^{\circ}

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

1

0

1

0

0

0

186

小红的储蓄罐里有5元、10元和20元的纸币，数量分别为8张、5张和2张。如果小红想要购买一款价值500元的玩具，她还需要多少钱？

请回答如下选择题：

500

270

370

380

nan

nan

Applied Problem

Mathematics

1

1

0

0

1

1

0

0

187

彩色便笺每套19元，普通便笺每套11元，这两种便笺共买了16套，花了280元。请问：两种便笺各买了多少套?

请回答如下选择题：

购买了10套彩色便笺和2套普通便笺

购买了3套彩色便笺和13套普通便笺

购买了11套彩色便笺和3套普通便笺

购买了13套彩色便笺和3套普通便笺

nan

nan

Applied Problem

Mathematics

1

1

0

0

1

1

0

0

188

这是我刚刚吃饭的账单，请你帮我计算我应该付多少钱？

请回答如下选择题：

166

171

131

153

nan

nan

Applied Problem

Mathematics

1

1

0

0

1

1

0

0

189

这是今天从成都到武汉的全部航班，从上到下的编号依次为：EU2711、MU2654、CA8208、CZ3448。请问哪一趟航班的飞行时间最短？

请回答如下选择题：

EU2711

MU2654

CA8208

CZ3448

nan

nan

Applied Problem

Mathematics

1

1

0

0

1

1

0

0

190

这是某个建筑的平面设计图，图中数字的单位均为毫米(mm)，请你估算图中客厅和餐厅的总面积，并从选项中选择最接近的一项。

请回答如下选择题：

50平方米

100平方米

30平方米

80平方米

nan

nan

Applied Problem

Mathematics

1

1

0

0

1

1

0

0

191

小明上午9点要出门，行程约6公里，根据图片计算，打车预计需要多少元？

请回答如下选择题：

14

18.5

21.2

64

nan

nan

Applied Problem

Mathematics

1

1

0

0

1

1

0

0

192

以下条形图显示了世界各地对印度的外国直接投资的趋势。 1992-1995 年的平均投资是多少（四舍五入到最接近的整数）？

请回答如下选择题：

7

8

9

10

nan

nan

Applied Problem

Mathematics

1

1

0

0

1

1

0

0

193

图中F和D的差值大约是多少？

请回答如下选择题：

10

14

18

22

nan

nan

Applied Problem

Mathematics

1

1

0

0

1

1

0

0

194

当横坐标值为20时，以下哪条线的值最低？

请回答如下选择题：

A

B

C

D

nan

nan

Applied Problem

Mathematics

1

1

0

0

1

1

0

0

195

下面的饼图显示了 A、B、C、D 和 E 五所女子学院的女生百分比分布。所有五所学院的女生总数为 2,500 人。 C、E学院女生的人数差值是多少？

请回答如下选择题：

50

100

150

200

nan

nan

Applied Problem

Mathematics

1

1

0

0

1

1

0

0

196

8 \times 53 = ?

nan

414

424

434

444

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

0

0

1

0

0

0

197

(a+b)*(a-b) = ?

nan

a^2 - b^2

a^2 + b^2

a^2 + b^2 + 2ab

a^2 + b^2- 2ab

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

0

0

1

0

0

0

198

(\sin{30^{\circ}} + \tan{45^{\circ}})*\cos{60^{\circ}} = ?

nan

\frac{1}{4}

\frac{1}{2}

\frac{3}{4}

1

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

0

0

1

0

0

0

199

44^2 – 43^2 = ?

nan

43

44

87

88

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

0

0

1

0

0

0

200

\sqrt{3^2 + 3^3} = ?

nan

2

3

5

6

nan

nan

Math Facts

Mathematics

0

0

0

0

1

0

0

0