Datasets:

RaviNaik

/

Wikipedia-Kn

like 0

150914

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AE%E0%B2%B2%E0%B3%8D%E0%B2%B9%E0%B2%BE%E0%B2%B0%E0%B3%8D

ಮಲ್ಹಾರ್

"ಮಲ್ಹಾರ್" ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯ ರಾಗವಾಗಿದೆ . ಮಲ್ಹಾರ ಧಾರಾಕಾರ ಮಳೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮೂಲ ಮಲ್ಹಾರ್ ಆಗಿದ್ದ ಮೂಲಭೂತ ಶುದ್ಧ ಮಲ್ಹಾರ್ ಜೊತೆಗೆ, ಹಲವಾರು ಮಲ್ಹಾರ್-ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಮಲ್ಹಾರ್ ಗುರುತು ನುಡಿಗಟ್ಟು m (m)R (m)RP ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "ಮಿಯಾನ್ ಕಿ ಮಲ್ಹಾರ್", " ಮೇಘ್ ಮಲ್ಹಾರ್ ", "ರಾಮದಾಸಿ ಮಲ್ಹಾರ್", " ಗೌಡ್ ಮಲ್ಹಾರ್", "ಸುರ್ ಮಲ್ಹಾರ್, "ನರಧಾ," ಧುಲಿಯಾ ಮಲ್ಹಾರ್", ಮತ್ತು "ಮೀರಾ ಕಿ ಮಲ್ಹಾರ್". ಈ ಪದಗುಚ್ಛವು ಸಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, " ಬೃಂದಾವನಿ ಸಾರಂಗ್ " ರಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸ್ವರ ಪದಗುಚ್ಛಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ರಾಗ ಮಲ್ಹಾರ್ ಅಥವಾ ಮಿಯಾನ್ ಕಿ ಮಲ್ಹಾರ್ " ಬೃಂದಾವನಿ ಸಾರಂಗ್ ", ರಾಗ " ಕಾಫಿ " ಮತ್ತು ರಾಗ " ದುರ್ಗಾ " ರಾಗಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಈ ರಾಗವು ವಕ್ರ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಅಂದರೆ ರಾಗದ ಸ್ವರಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನೇರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಗಂಭೀರ ಪ್ರಕೃತಿ ರಾಗವೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಗಂಭೀರವಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ / ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ದಂತಕಥೆ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಲ್ಹಾರ್ ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಹಾಡಿದಾಗ ಅದು ಮಳೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳು ರಾಗ ಮಲ್ಹಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ತಾನ್ಸೇನ್, ಬೈಜು ಬಾವ್ರಾ, ಬಾಬಾ ರಾಮದಾಸ್, ನಾಯಕ್ ಚಾರ್ಜು, ಮಿಯಾನ್ ಬಕ್ಷು, ತಂತಾ ರಂಗ್, ತಂತ್ರಾಸ್ ಖಾನ್, ಬಿಲಾಸ್ ಖಾನ್ ( ತಾನ್ಸೇನ್ ಮಗ), ಹ್ಯಾಮರ್ ಸೇನ್, ಸೂರತ್ ಸೇನ್ ಮತ್ತು ಮೀರಾ ಬಾಯಿ ಅವರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ರಾಗ ಮಲ್ಹಾರ್ ಬಳಸಿ ಮಳೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಕ್ಬರ್ ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನದ ಸಂಗೀತಗಾರ ಮಿಯಾನ್ ತಾನ್ಸೇನ್ ರನ್ನು "ರಾಗ ದೀಪಕ್" ರಾಗದ (ಬೆಳಕು/ಬೆಂಕಿಯ )ರಾಗವನ್ನು ಹಾಡಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು, ಇದು ಅಂಗಳದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ತಾನ್ಸೇನ್ ದೇಹವು ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತಣ್ಣಗಾಗಲು ಹತ್ತಿರದ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನದಿಯು ಕುದಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ತಾನ್ಸೆನ್ ಗೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಾನೇ ಕುದಿದು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಹಾಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ರಾಗ ಮಲ್ಹಾರವನ್ನು ಹಾಡುವವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅವನು ಹೊರಟನು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವನು ಗುಜರಾತಿನ ವಡ್ನಗರ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಾನಾ ಮತ್ತು ರಿರಿ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವರು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಒಪ್ಪಿದರು. ಅವರು ರಾಗ ಮಲ್ಹಾರವನ್ನು ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಮಳೆಯು ಧಾರಾಕಾರವಾಗಿ ಸುರಿಯಿತು, ಇದು ತಾನ್ಸೇನ್ ದೇಹವನ್ನು ತಂಪಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ರಾಗ ಮಲ್ಹಾರದ ಹಲವು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪ್ರಾಚೀನ (೧೫ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು), ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ (೧೫ನೇ - ೧೮ ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಅರ್ವಾಚಿನ (೧೯ ನೇ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ನಂತರ). ರಾಗಗಳು ಶುದ್ಧ ಮಲ್ಹಾರ, ಮೇಘ ಮಲ್ಹಾರ ಮತ್ತು ಗೌಡ್ ಮಲ್ಹಾರ ಮೊದಲ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. "ಮಿಯಾನ್ ಕಿ ಮಲ್ಹಾರ್", ಇದನ್ನು ಗಯಾಂಡ್ ಮಲಹಾರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ,ನಿಷಾದ್ (ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕೋಮಲ್) ಎರಡೂ (ಗಯಾಂಡ್) ಆನೆಯು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ತೂಗಾಡುವಂತೆ ಧೈವತದ ಸುತ್ತಲೂ ತೂಗಾಡುತ್ತದೆಯಾದುದರಿಂದ. ರಾಗ ಮಲ್ಹಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದಿಶ್‌ಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಕಿಮ್ ಚಂದ್ರ ಚಟರ್ಜಿಯವರ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಕಾದಂಬರಿ ಆನಂದಮಠದಲ್ಲಿ (೧೧೮೨), ಯೋಗಿಗಳ ತಂಡವೊಂದು ರಾಗದೇಶದಲ್ಲಿ ವಂದೇ ಮಾತರಂ ಹಾಡಿದರು. ಸತ್ಯಜಿತ್ ರೇ ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರ ಜಲಸಾಘರ್ ನಲ್ಲಿ ರಾಗ ಮಲ್ಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೋಬ್ರಾ ಚಿತ್ರದ ತುಂಬಿ ತುಳ್ಳಲ್ ಹಾಡು ಈ ರಾಗವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ಎ ಆರ್ ರೆಹಮಾನ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಯಾ ಘೋಷಾಲ್ ಮತ್ತು ನಕುಲ್ ಅಭ್ಯಂಕರ್ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿ ರಾಗ ದೀಪಕ್ (ಪೂರ್ವಿ ಥಾಟ್) ಅನ್ನು ಹಾಡಿದ ನಂತರ ತಾನ್ಸೇನ್ ಅವರ ದೈಹಿಕ ಸಂಕಟವು ತಾನಾ ಮತ್ತು ರಿರಿ ರಾಗದ "ಮೇಘ್ ಮಲ್ಹಾರ್" ಅನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳುವ ದಂತಕಥೆಯಿದೆ. ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ತಮಿಳು ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ ಮಲ್ಹಾರ್ (ರಾಗಗಳ ಕುಟುಂಬ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಗಗಳು

150915

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%97%E0%B3%87%E0%B2%B6%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B3%80

ರಾಗೇಶ್ರೀ

ರಾಗಶ್ರೀ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಖಮಾಜ್ ಥಾಟ್ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಇದು ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ , ಅವರೋಹದಲ್ಲಿ ಹೆಕ್ಸಾಟೋನಿಕ್.ಇದು ಔಡವ -ಶಾಡವ್ ಜಾತಿಗೆ ಸೇರಿದ ರಾಗ.ಇದು ತುಂಬಾ ಮಧುರವಾದ ರಾಗ. ಥಾಟ್ ಇದು ಖಮಾಜ್ ಥಾಟ್ ಗೆ ಸೇರಿದ ರಾಗ. ಸಮಯ ಇದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಡಿಸುವ ಸಮಯ ರಾತ್ರಿಯ ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಹರ. ವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಂವಾದಿ ವಾದಿ ಸ್ವರ: ಗಂಧಾರ ಸಂವಾದಿ ಸ್ವರ: ನಿಷಾಧ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಮಯ ಮತ್ತು ರಾಗಗಳ ಮೇಲೆ SRA ರಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಥಾಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ SRA ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನ್ ಪರಿಕ್ಕರ್ ರಾಗ್ ರಾಗೆಶ್ರೀ ಸಿನಿಮಾದ ಹಾಡುಗಳು ರಾಗಗಳು ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ರಾಗಗಳು ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ

150920

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B6%E0%B2%BF%E0%B2%B5%E0%B2%B0%E0%B2%82%E0%B2%9C%E0%B2%A8%E0%B2%BF

ಶಿವರಂಜನಿ

ಶಿವರಂಜನಿ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಪ್ರಭೇದಗಳಿವೆ, ಒಂದು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ . ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ರಾಗವು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿದೆ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಔಡವ-ಔಡವ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ( ಔಡವ ಎಂದರೆ '5') ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆರೋಹಣಂನಲ್ಲಿ 5 ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣಂನಲ್ಲಿ ೫ ಸ್ವರಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ರಾಗವಾದ ಶಿವರಂಜನಿಯು ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯ ವರ್ಗೀಕರಣದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕಾಫಿ ಥಾಟ್ ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇದರ ರಚನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ: ಆರೋಹಣ : ಸ ರಿ ಗ ಪ ದ ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ದ ಪ ಗ ರಿ ಸ ಶುದ್ಧ ಗಾಂದಾರ (ಗ) ಬದಲಿಗೆ ಕೋಮಲ್ (ಮೃದು) ಗಾಂಧಾರ (ಗ) ಈ ರಾಗ ಮತ್ತು ಭೂಪ್‌ನ ಜಾಗತಿಕ ಸಂಗೀತ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಎರವಲು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ಇದು ೨೨ ನೇ ಮೇಳ-ಕರ್ತ ರಾಗದ ಖರಹರಪ್ರಿಯದಿಂದ ಜನ್ಯ ರಾಗವಾಗಿದೆ (ಪಡೆದ ಪ್ರಮಾಣ). ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಔಡವ-ಔಡವ ರಾಗವಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ, ಅದರ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಐದು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗಮ್). ಅದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆ (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ <i id="mwRg">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ಬಳಸಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ: ಆರೋಹಣ : ಸ ರಿ₂ ಗ₂ ಪ ದ₂ ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ದ₂ ಪ ಗ₂ ರಿ₂ ಸ (ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಭಿನ್ನ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ, ಚತುಶ್ರುತಿ ಋಷಭಂ, ಸಾಧಾರಣ ಗಾಂಧಾರಂ, ಚತುಶ್ರುತಿ ಧೈವತಂ ಷಡ್ಜಂ ಮತ್ತು ಪಂಚಮಂ ಎಂಬ ಅಸ್ಥಿರತೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ರಾಜಾಜಿಯವರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕುರೈ ಒಂಡ್ರಮ್ ಇಲ್ಲೈ ಆರಂಭಿಕ ಚರಣ ಪಾಪನಾಶಂ ಶಿವನ್‌ ರಚಿಸಿದ ಆಂಡವನ್‌ ಅಂಬೆ ಅಂತರಯಾಮಿ ಅಲಸಿತಿ ಸೋಲಸಿತಿ - ಅನ್ನಮಾಚಾರ್ಯರ ಕೃತಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ನಿರೂಪಣೆ. ಯಮನೆಲ್ಲಿ ಕಾಣೆನೆಂದು, ಅಳುವುದ್ಯಾತಕೋ ರಂಗಯ್ಯ - ಪುರಂದರ ದಾಸರ ಕೃತಿಗಳ ಜನಪ್ರಿಯ ನಿರೂಪಣೆಗಳು. ವಾ ವೆಲವವನ್ನು ಎಂಡಿ ರಾಮನಾಥನ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ತಮಿಳು ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಬಳಸಿ ಶಿವರಂಜನಿಯ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಸುನಾದವಿನೋದಿನಿ ಮತ್ತು ರೇವತಿ ಎಂಬ 2 ಇತರ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ರಾಗಂಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಎನ್ನುವುದು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಷಡ್ಜವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸ್ವಾನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ವರ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಶಿವರಂಜನಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ನೋಡಿ. Scale similarities Mohanam is a popular rāgam which has the antara gandharam in place of sadharana gandharam. Its structure is S R2 G3 P D2 S : S D2 P G3 R2 S Abhogi is a popular rāgam which has the shuddha madhyamam in place of panchamam. Its structure is S R2 G2 M1 D2 S : S D2 M1 G2 R2 S ಕರ್ನಾಟಕ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ ಕರ್ನಾಟಿಕ್ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ ಶಿವರಂಜನಿಯು ೬೪ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ವಾಚಸ್ಪತಿ ( ಮೇಲಕರ್ತ ) ದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜನ್ಯ ರಾಗಂ (ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಪ್ರಮಾಣ) ಆಗಿದೆ. ಇದು ವಕ್ರ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಅದರ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು) ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಮಾಣವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ. ಆರೋಹಣ : ಸ ರಿ₂ ಗ₃ ಮ₂ ದ₂ ಪ ನಿ₂ ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₂ ದ₂ ಪ ದ₂ ಮ₂ ಗ₃ ರಿ₂ ಸ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು: ಆಂಡವನ್ ಅಂಬೆ ಮತ್ತು ತರುಣಮಿದಾಯ ದಯೈ ಪಾಪನಾಸಂ ಶಿವನ್ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮಧುರೈ ಆರ್. ಮುರಳೀಧರನ್ ರಚಿಸಿದ ಮಹಾ ತ್ರಿಪುರ ಸುಂದರಿ ವರ್ಣಂ ಸಹ ನೋಡಿ ಭೋಪಾಲಿ ದುರ್ಗಾ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ರಾಗ್ ಶಿವರಂಜನಿ (ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ) ನಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ರಾಗಗಳು ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು

150921

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A4%E0%B2%BF%E0%B2%B2%E0%B2%95%E0%B3%8D%20%E0%B2%95%E0%B2%BE%E0%B2%AE%E0%B3%8B%E0%B2%A6%E0%B3%8D

ತಿಲಕ್ ಕಾಮೋದ್

ತಿಲಕ್ ಕಾಮೋದ್ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯ ರಾಗವಾಗಿದೆ . ಮೂಲ ರಾಗವು ಖಮಾಜ್ ಥಾಟ್‌ ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಣೆ ರಾಗವು ಶಾಡವ-ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅದರ ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಆರು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ (ದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ), ಆದರೆ ಅವರೋಹಣ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರಗಳು ನಿ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೋಮಲ್ (ನಿ) ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಕೋಮಲ್ (ನಿ ನ ಬಳಕೆಯು ಖಮಾಜ್ ಥಾಟ್ ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿನ ಶುದ್ಧ ನಿ ಅನ್ನು ಈ ರಾಗವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರೋಹಣ: 'ಸ ರಿ ಗ ಮ ಪ ನಿ ಸ' . ಅವರೋಹಣ: ಸ' ಪ ಧ ಮ ಗ ಸ ರಿ ಗ ಸ 'ನಿ' ಪ 'ನಿ ಸ ರಿ ಗ ಸ . ಪಕಡ್ :'ಪ 'ನಿ ಸ ರಿ ಗ ಸ ರಿ ಪ ಮ ಗ ಸ'ನಿ ವಾದಿ ಸ್ವರವು ರಿ, ಮತ್ತು ಸಂವಾದಿ ಪ. ಸಮಯ (ಸಮಯ) ರಾಗವನ್ನು ರಾತ್ರಿಯ ಮೂರನೇ ಪ್ರಹರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಡಿಸಬೇಕು/ ಹಾಡಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮಧುರವಾದ ರಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಖ್ಯಾಲ್ಸ್‌ನಂತಹ ಭಾರೀ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ರಾಗವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ತಿಲಕ್ ಕಾಮೋದ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಘು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಅಪರೂಪಕ್ಕೆ ಈ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಕೋಮಲ್ ನಿ ಯ ಛಾಯೆಯನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಗವು ದೇಶ್ ನಂತಹ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ನಿರೂಪಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಮಯ ಮತ್ತು ರಾಗಗಳ ಮೇಲೆ SRA ಅರ್ನಾಬ್ ಚಕ್ರಬರ್ತಿ ಅವರಿಂದ ಸರೋದ್ ಪ್ರದರ್ಶನ ರಾಗಗಳು ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ರಾಗಗಳು ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ

150923

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%95%E0%B3%8C%E0%B2%B8%E0%B2%B2%E0%B3%8D%E0%B2%AF%E0%B2%BE%20%E0%B2%B8%E0%B3%81%E0%B2%AA%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B2%9C%E0%B2%BE%20%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%AE%28%E0%B3%A8%E0%B3%A6%E0%B3%A8%E0%B3%A9%29

ಕೌಸಲ್ಯಾ ಸುಪ್ರಜಾ ರಾಮ(೨೦೨೩)

ಕೌಸಲ್ಯ ಸುಪ್ರಜಾ ರಾಮ ಶಶಾಂಕ್ ನಿರ್ದೇಶನದ ಕನ್ನಡ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಡ್ರಾಮಾ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬೃಂದಾ ಆಚಾರ್ಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಕಥಾವಸ್ತು ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ಕೃಷ್ಣನ ತಂದೆಯೇ ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷಿಯಾಗಲು ಕಾರಣ, ನಾಯಕ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ಪುರುಷ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ತಾಯಿ ಹಾಗಲ್ಲ, ಅವಳು ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕ ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ಕೃಷ್ಣ ಅಪ್ಪ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾದಾಗ ಅವನು ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ರಾಮನಾಗಿ ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ಕೃಷ್ಣ ಶಿವಾನಿಯಾಗಿ ಬೃಂದಾ ಆಚಾರ್ಯ ಸಂತು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಗಭೂಷಣ ಎನ್.ಎಸ್ ಸಿದ್ದೇಗೌಡನಾಗಿ ರಂಗಾಯಣ ರಘು ಕೌಸಲ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಧಾ ಬೆಳವಾಡಿ ಸತ್ಯನಾಥ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಯುತ್ ಕುಮಾರ್ ಬಿಡುಗಡೆ ಅಚ್ಯುತ್ ಕುಮಾರ್, ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಮಿಲನ ನಾಗರಾಜ್ ಅಭಿನಯದ ಬಹು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕನ್ನಡ ಹಾಸ್ಯ ನಾಟಕ ಚಲನಚಿತ್ರ ಕೌಸಲ್ಯ ಸುಪ್ರಜಾ ರಾಮ ಜುಲೈ 28, 2023 ರಂದು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು

150925

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A7%E0%B2%BE%E0%B2%A8%E0%B2%BF%20%28%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%97%29

ಧಾನಿ (ರಾಗ)

ಧನಿ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ರಾಗವಾಗಿದೆ . ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭೀಮಪಲಾಸಿ ರಾಗದ ಧಾ ಮತ್ತು ರಿ ಸ್ವರಗಳ ಹೊರತುಪಡಿಸಿದ ರಾಗ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾದ ಒಂದು ಸ್ಫುಟವಾದ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಧಾನಿಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಗವನ್ನು ರಾಗ ಮಲ್ಕೌನ್ಸ್‌ನ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಲ್ಕೌನ್ಸ್‌ನಂತೆಯೇ ಇದೆ, ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಕೋಮಲ ಧ ಬದಲಿಗೆ ಈ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಪ ಎಂದು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು (ಬಂದಿಶ್) ಪಂ. ಸಿ,ಆರ್ ವ್ಯಾಸ್ ಅವರ ಹೇ ಮನ್ವಾ ತುಮ್ ನಾ ಜಾನೇ ಈ ರಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಬಂದಿಶ್ ಆಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು (ತಮಿಳು, ತೆಲುಗು, ಮಲಯಾಳಂ, ಕನ್ನಡ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ರಾಗ ಧಾನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಶುದ್ಧ ಧನ್ಯಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ನಾನ್ ಫಿಲ್ಮ್ / ಆಲ್ಬಮ್ ಭಾಷೆ: ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆ: ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆ: ತೆಲುಗು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಗಗಳು ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ರಾಗಗಳು ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ

150926

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%97%E0%B2%BE%E0%B2%B0%20%28%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%97%29

ಗಾರ (ರಾಗ)

ಗಾರ ಎಂಬುದು ಖಮಾಜ್ ಥಾಟ್‌ಗೆ ಸೇರಿದ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯ ರಾಗವಾಗಿದೆ . ಈ ರಾಗವು ಜೈಜೈವಂತಿ ರಾಗವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ರಾಗಗಳು ಅಂದರೆ ರಾಗ ಜೈಜೈವಂತಿ ಮತ್ತು ರಾಗ ಗಾರ, ಒಂದೇ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಗಾರ ಅಪರೂಪದ ರಾಗ. ಇದನ್ನು ಸಂಜೆ ತಡವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಗವು ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಆರು ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಏಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಗದ ಜಾತಿಯು ಶಾದವ-ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ . ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಏಳು ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜಾತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ-ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ . ಇದು ಕೋಮಲ (ಫ್ಲಾಟ್) ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ (ಪೂರ್ಣ) ನಿಶಾದ ಎರಡನ್ನೂ ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸ್ವರಗಳು ಶುದ್ಧ (ಪೂರ್ಣ). ಈ ರಚನೆಯ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ರಾಗಗಳನ್ನು ಖಮಾಜ್ ಥಾಟ್‌ನ ವಿಶಾಲ ಶ್ರೇಣಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಂಪು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಗಾರಾ ರಾಗ ಸುಮಧುರ ಘಟಕಗಳ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಮಧುರ ಗೀತೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಠುಮ್ರಿ ಪ್ರಕಾರದ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಕಲೆ-ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಈ ಕುಟುಂಬವು ಕಾಫಿ, ಪಿಲೂ, ಜಂಗುಲಾ, ಬರ್ವಾ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲಾ ಮುಂತಾದ ರಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಹಲವಾರು ಇತರವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ರಾಗವು ಸಾಧನೆಯ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಗವೂ ಒಂದು ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ರಮ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಂಯೋಜನೆ ಜೈಜೈವಂತಿ ರಾಗವು ಗಾರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಗ ಗಾರವು ಖಮಾಜ್, ಪಿಲೂ ಮತ್ತು ಜಿಂಜೋಟಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ರಾಗವು ಖಮಾಜ್ ಮೂಲ ಮಾಪಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ ಗಿಂತ ಕೆಳಗಿನ ಅಷ್ಟಪದದ ಪ ದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಮಾಣದ-ಆಧಾರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು ಕಾಫಿ ಪೋಷಕರ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಗ ಗಾರದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಒಂದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗಾರ (ಇದು ಖಮಾಜ್ ಥಾಟ್‌ನ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಿಲಾವಲ್ ಥಾಟ್‌ಗೂ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ) ಇತರ ಪ್ರಕಾರದ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತವಾದ ಗಾರದಿಂದ, ಇದು ಕಾಫಿ ಥಾತ್ ಮತ್ತು ಪಿಲೂ-ಆಂಗ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ರಾಗ ಮಾಂಡ್ ಅಥವಾ ರಾಗ ಭಿನ್ನ ಷಡ್ಜ, ರಾಗ ಪಂಚಮ ಸೇ ಗರ, ರಾಗ ಪಹಾಡಿ, ರಾಗ ಪಿಲೂ, ರಾಗ ಸಿಂದೂರ, ರಾಗ ಜಿಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ರಾಗ ಮಂಜ್ ಖಮಾಜ್ ಮುಂತಾದ ಕೆಲವು ರಾಗಗಳಿಂದ ರಾಗ ಗಾರವು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ . ಆದರೆ ಇದು ರಾಗ ವಿಸ್ತಾರ ( ಆಲಾಪ್ ) ಅಥವಾ ಖ್ಯಾಲ್ ಗಾಯಕಿ (ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ) ವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ರಾಗದ ಮೂಲ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯು ರಾಗದ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಅಂಶವು ಯಾವುದೇ ರಾಗದ ಅರೆ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಆರೋಹಣ ಸ ಗ (ಕೋಮಲ್) ಮ ಪ ದ ನಿ ಸ ಅವರೋಹ ಸ ನಿ ದ ಪ ಮ ಗ (ಕೋಮಲ್) ಸ ಪಕಡ್ / ಚಲನ್ ರಿ ಗ ರಿ ಸ ದ ನಿ ಪ ದ ನಿ ಸ ಗ(ಕೋಮಲ್) ಮ ರಿ ಗ ರಿ ವಾದಿ ಗಾ ಸಂವಾದಿ ನಿ ರಾಗ ಗಾರದಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳು (ಕೆಳಗೆ ನೀಡಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಹಾಡುಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು - ) ಐಸೇ ತೊ ನಾ ದೇಖೋ ಚಿತ್ರ - ತೀನ್ ದೇವಿಯಾನ್ ವರ್ಷ - 1965 ರಾಗ - ಗಾರ ತಾಲಾ - ದಾದ್ರಾ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ - SD ಬರ್ಮನ್ ಗಾಯಕ - ಮೊಹಮ್ಮದ್. ರಫಿ ವೀಡಿಯೊ ಲಿಂಕ್ - https://www.youtube.com/watch?v=OaginwwacJI ದಿವಾನ ಕಹೇ ಕೆ ಆಜ್ ಮುಝೆ ಫಿರ್ ಪುಕಾರಿಯೇ ಚಿತ್ರ - ಮುಲ್ಜಿಮ್ ವರ್ಷ -1963 ರಾಗ - ಗಾರ ತಾಲಾ - ದಾದ್ರಾ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ - ರವಿ ಗಾಯಕ - ಮೊಹಮ್ಮದ್. ರಫಿ ವೀಡಿಯೊ ಲಿಂಕ್ - https://www.youtube.com/watch?v=TDuQcRX6hXg ಹಂಸಫರ್ ಸಾಥ್ ಅಪ್ನಾ ಛೋಡ್ ಚಲೆ ಚಿತ್ರ - ಆಖ್ರಿ ದಾವೋ ವರ್ಷ -1958 ರಾಗ - ಗಾರ ತಾಲಾ - ದಾದ್ರಾ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ - ಮದನ್ ಮೋಹನ್ ಗಾಯಕ - ಮೊಹಮ್ಮದ್. ರಫಿ, ಆಶಾ ಭೋಂಸ್ಲೆ ವೀಡಿಯೊ ಲಿಂಕ್ - https://www.youtube.com/watch?v=OIZaLYIfPXg ತೇರೆ ಮೇರೆ ಸಪ್ನೆ ಅಬ್ ಏಕ್ ರಂಗ್ ಹೈ ಚಲನಚಿತ್ರ - ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ವರ್ಷ - 1965 ರಾಗ - ಗಾರ ತಾಲಾ - ದಾದ್ರಾ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ - SD ಬರ್ಮನ್ ಗಾಯಕ - ಮೊಹಮ್ಮದ್. ರಫಿ ವೀಡಿಯೊ ಲಿಂಕ್ - https://www.youtube.com/watch?v=ngch5NKgPh8 ಜೀವನ್ ಮೇ ಪಿಯಾ ತೇರಾ ಸತ್ ರಹೇ ಚಿತ್ರ - ಗುಂಜ್ ಉತಿ ಶೆಹನಾಯಿ ವರ್ಷ - 1959 ರಾಗ - ಗಾರ ತಾಳ - ಕಹೇರವ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ - ವಸಂತ ದೇಸಾಯಿ ಗಾಯಕರು - ಲತಾ ಮಂಗೇಶ್ಕರ್, ಮೊಹಮ್ಮದ್. ರಫಿ ವೀಡಿಯೊ ಲಿಂಕ್ - https://www.youtube.com/watch?v=10c6TeWZmVE ಕಭಿ ಖುದ್ ಪೆ ಕಭಿ ಹಾಲಾತ್ ಪೆ ರೋನಾ ಆಯಾ ಚಲನಚಿತ್ರ - ಹಮ್ ದೋನೋ ವರ್ಷ - 1961 ರಾಗ - ಗಾರ ತಾಲಾ - ದಾದ್ರಾ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ - ಜೈದೇವ್ ಗಾಯಕ - ಮೊಹಮ್ಮದ್. ರಫಿ ವೀಡಿಯೊ ಲಿಂಕ್ - https://www.youtube.com/watch?v=CzpHlGxDzqE ಮೋಹೆ ಪಂಘಾಟ್ ಪೆ ನಂದಲಾಲ್ ಚೇಡ್ ಗಯೋ ರೇ ಚಲನಚಿತ್ರ - ಮುಘಲ್-ಎ-ಅಜಮ್ ವರ್ಷ - 1960 ರಾಗ - ಗಾರ ತಾಲಾ - ದಾದ್ರಾ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕ - ನೌಶಾದ್ ಗಾಯಕಿ - ಲತಾ ಮಂಗೇಶ್ಕರ್ ವೀಡಿಯೊ ಲಿಂಕ್ - https://www.youtube.com/watch?v=H4y8tXUlJjA ಉನ್ನೈ ಕಾಣದು ನಾನ್ ಭಾಷೆ - ತಮಿಳು ಚಿತ್ರ - ವಿಶ್ವರೂಪಂ ರಾಗ - ಗಾರ ವರ್ಷ - 2013 ಸಂಯೋಜಕ - ಶಂಕರ್ - ಎಹ್ಸಾನ್ - ಲಾಯ್ ಗಾಯನ - ಶಂಕರ್ ಮಹದೇವನ್ ಮತ್ತು ಕಮಲ್ ಹಾಸನ್ ರಘುಪತಿ ರಾಘವ ರಾಜ ರಾಮ್ ರಾಗ - ಗಾರ ಸಂಯೋಜಕ - ತುಳಸಿದಾಸ್ ಅಥವಾ ರಾಮದಾಸ್ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಿದ್ದು - ವಿಷ್ಣು ದಿಗಂಬರ್ ಪಲುಸ್ಕರ್ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು ಚಂತು ತೊಟ್ಟಿಲೆ ಚಿತ್ರ - ಬನಾರಸ್ ಭಾಷೆ - ಮಲಯಾಳಂ ವರ್ಷ - 2009 ರಾಗ - ಮಿಶ್ರ ಗಾರ ಮಲ್ಹಾರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಸಂಯೋಜಕ - ಎಂ ಜಯಚಂದ್ರನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ - ಗಿರೀಶ್ ಪುಟ್ಟಂಚೇರಿ ಗಾಯನ - ಶ್ರೇಯಾ ಘೋಷಾಲ್ ಸಹ ನೋಡಿ ಜೈಜೈವಂತಿ ಪಿಲೂ ಖಮಾಜ್ ಜಿಂಜೋಟಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು Pages with unreviewed translations ರಾಗಗಳು ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ರಾಗಗಳು ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ

150928

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%9A%E0%B2%BF%E0%B2%9F%E0%B3%8D%E0%B2%9F%E0%B2%BF%20%E0%B2%AC%E0%B2%BE%E0%B2%AC%E0%B3%81%20%28%E0%B2%B8%E0%B2%82%E0%B2%97%E0%B3%80%E0%B2%A4%E0%B2%97%E0%B2%BE%E0%B2%B0%29

ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು (ಸಂಗೀತಗಾರ)

ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು (೧೩ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೧೯೩೬ - ೯ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯೯೬) ಅವರು ಭಾರತದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೀಣಾ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ದಂತಕಥೆಯಾದವರು. ಅವರ ಹೆಸರು ವೀಣಾ ಎಂಬ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವೀಣಾ ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆರಂಭಿಕ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಚಲ್ಲಪಲ್ಲಿ (ಉಪನಾಮ) ೧೩ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೧೯೩೬ ರಂದು ಭಾರತದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಪ್ರೇಮಿಗಳಾದ ರಂಗರಾವ್ ಚಲ್ಲಪಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರಮ್ಮ ಚಲ್ಲಪಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹನುಮಾನ್ಲು ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಎಂಬುದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಡ್ಡಹೆಸರು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉಳಿದು ಬಂದಿತು, ಅವರ ತಂದೆ ಅದನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದ ನಂತರ. ಅವರು 5 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವೀಣೆಯನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ದೈವದತ್ತ ಬಾಲ ಪ್ರತಿಭೆ. ಆ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ ವೀಣೆ ನುಡಿಸುವುದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ತಂದೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ವೀಣಾವದನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಲು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಅಂತರ್ಗತ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ತಮ್ಮ ೧೨ ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಮೂಲಭೂತ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಶ್ರೀ. ಪಾಂಡ್ರವಾಡ ಉಪ್ಮಕಾಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಎಯ್ಯುನಿ ಅಪ್ಪಲಾಚಾರ್ಯುಲು ಅವರಿಂದ ಪಡೆದ ನಂತರ ಮಹಾಮಹೋಪಾಧ್ಯಾಯ ಡಾ ಈಮನಿ ಶಂಕರ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರ ಪ್ರಧಾನ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ೧೯೪೮ ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮದ್ರಾಸ್ (ಈಗಿನ ಚೆನ್ನೈ ) ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು "ಲೈಲಾ-ಮಜ್ನು" ಎಂಬ ತೆಲುಗು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಾಲ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ಮಜ್ನು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಭಾನುಮತಿ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿನೇನಿ ನಾಗೇಶ್ವರ ರಾವ್ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಟರಾಗಿ ಬೆಳೆದರು. ಸಿನಿಮಾ ಹಿಟ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇನ್ನೊಂದು ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲೂ ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ೧೨ ವರ್ಷದ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ, ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟನೆಯ ನಂತರ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತಗಾರನಾಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ವೀಣಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಈಮನಿ ಶಂಕರ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರ ಮೂಲ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಆ ಯುಗದ ಯಾವುದೇ ಮುಂಬರುವ ಯುವ ಕಲಾವಿದರಂತೆ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಾಗಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಆವಕಾಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಸಂಗತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ವೀಣಾ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ, ೧೯೪೮ ರಿಂದ ೧೯೬೨ರವರೆಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ದುಡಿದರು. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಚಲನಚಿತ್ರೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಎಸ್. ರಾಜೇಶ್ವರ ರಾವ್, ವಿಶ್ವರಾಜ ರಾವ್, ನಾಗೇಶ್ವರ ರಾವ್, ವಿಶ್ವರಾಜಣ್ಣನವರು , ನಾಗೇಶ್ವರ ರಾವ್ ಮುಂತಾದವರ ವಾದ್ಯದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸಂಗೀತಗಳಿಗೆ ವೀಣೆಯನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು. ತೆಲುಗು ಮತ್ತು ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಅವರ ವೀಣೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತಗಾರನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಚಿತ್ರರಂಗದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಂಯೋಜಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ: – ೧೯೬೪ ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಕ ಸಿ.ವಿ ಶ್ರೀಧರ್ ಅವರ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ತಮಿಳು ಚಲನಚಿತ್ರ ಕಲೈ ಕೋವಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವೀಣಾ ಧ್ವನಿಪಥವನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು. ಈ ಚಿತ್ರದ ನಾಯಕ ಆರ್.ಮುತ್ತುರಾಮನ್ ವೀಣಾ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದು, ವೀಣೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ನುಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಅದರ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಥಾಹಂದರ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. – ಬಾಪು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಮಾಯಣಂ ಎಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೆಲುಗು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹಿಟ್ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಧ್ವನಿಪಥವಾಗಿ ಕೃತಿ "ರಘುವಂಶ ಸುಧಾ" ಅನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು – ಅವರು ಸಿಂಗೀತಂ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ರಾವ್ ಅವರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಚಲನಚಿತ್ರ ದಿಕ್ಕತ್ರ ಪಾರ್ವತಿ (೧೯೭೪) ಗೆ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು – ಇದು ರಾಜಾಜಿಯವರ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕನ್ನಡಾಸನ್ ಅವರ ಗೀತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ವಾಣಿ ಜೈರಾಮ್ ಹಾಡಿರುವ ಹಾಡು - "ಆಗಾಯಮ್ ಮಜೈ ಪೋಜಿಂದಾಲ್" ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು. – ೧೯೭೯ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಮಹಿಮೆ" ಎಂಬ ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ತೆಲುಗಿಗೆ ಡಬ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೆಂಬ ಅವರೊಳಗಿನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಅವರನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಘೋಷಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು - "ವೀಣಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಧ್ಯೇಯ" ಮತ್ತು ಅವರು ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ನುಡಿಸುವ ಶೈಲಿ ಅಥವಾ "ಬಾನಿ" ಅವರ ಗುರುಗಳ ಪ್ರವರ್ತಕ ಶಾಲೆಯ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ -"ಎಮನಿ ಬಾನಿ"ಯಲ್ಲಿಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ - ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಗುರುತನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಿಕಸನಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ವೀಣೆಯನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಶೈಲಿಯು ಅದರ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿರುವ ಸೊಗಸಾದ ನಾದದ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಭವ್ಯವಾದ ವೈದಿಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಂತೆ ಅಥವಾ ಕೋಗಿಲೆಯ ಧ್ವನಿಯಂತೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅಥವಾ ಅವರದೇ ಆದ ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ-ಸಂಗೀತ ಆಧಾರಿತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವೀಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಗಾಯನ ಗುಣಮಟ್ಟದ ನಾದವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಆಳವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಅಭಿಜ್ಞರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದ್ದು ಸಫಲತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನ್ನಣೆ ಅವರ ಹೊಳೆಯುವ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅವರು ಭಾರತ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅನೇಕ ಪುರಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಅನೇಕರು ಅವರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಗೌರವ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ (ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಗೌರವಿಸುವುದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಕಲಾವಿದರು, ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾಲದ ಇತರ ಗಣ್ಯರು, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳ ಜನರು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವುಗಳು: ೧೯೯೦ ರ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ - ನವದೆಹಲಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಅಂದಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಶ್ರೀ ಆರ್. ವೆಂಕಟರಾಮನ್ ಅವರು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಕಲೈಮಾಮಣಿ – ೧೯೭೨– ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಆಗಿನ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಶ್ರೀ ಕರುಣಾನಿಧಿ ಅವರು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಆಸ್ಥಾನ ವಿದ್ವಾನ್ - ತಿರುಮಲ ತಿರುಪತಿ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು ರಾಜ್ಯ ಕಲಾವಿದ – ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರ –೧೯೮೧-೧೯೮೭, ತಮಿಳುನಾಡು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಶ್ರೀ ಎಂಜಿ ರಾಮಚಂದ್ರನ್ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು ತೆಲುಗು ವೆಲುಗು - ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರ, ೧೯೮೧ ರಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಶ್ರೀ ಟಂಗುಟೂರಿ ಅಂಜಯ್ಯ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು ತಂತ್ರಿ ವಿಲಾಸ್ - ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರ ೧೯೯೧-೯೨ ರಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಭಾರತದ ಉಪರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಶ್ರೀ ಶಂಕರ್ ದಯಾಳ್ ಶರ್ಮಾ ಅವರು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸಲೆನ್ಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸಂಗೀತ ಚೂಡಾಮಣಿ – ಕೃಷ್ಣ ಗಾನ ಸಭಾ – ೧೯೯೦ ಸಂಗೀತ ಕಲಾ ನಿಪುಣ – ಮೈಲಾಪುರ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್ – ೧೯೯೫ ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದೆಂದರೆ ೧೯೬೭ ರಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಮೈಸೂರು ಮಹಾರಾಜರಾದ ಶ್ರೀ ಜಯಚಾಮರಾಜೇಂದ್ರ ಒಡೆಯರ್ ಅವರು ನೀಡಿದ "ವೈಣಿಕ ಶಿಖಾಮಣಿ" ಎಂಬ ಬಿರುದು. ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಅವರ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಒಡೆಯರ್ ಆವರು ಬಾಬುರವರ ಬಹುಮುಖ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೊರಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದ ಚಿನ್ನದ ಸರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು. ಸರಪಳಿಯು ರತ್ನದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಚಿನ್ನದ ಪೆಂಡೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಡೆಯರ್ ಅವರು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಮಹಾನ್ ಅಭಿಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ರಾಜಕುಮಾರರಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಇದನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಾಲಿನ ಬಹುದೊಡ್ದ ಗೌರವ ಎಂದು ವಿನೀತರಾದರು. ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಪ್ರವಾಸಗಳು ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಗೀತ ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಂದ ಬಹು ಬೇಡಿಕೆಯ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯು.ಎಸ್.ಎ, ಯೂರೋಪ್, ಯು.ಎಸ್.ಎಸ್.ಆರ್, ಬಹ್ರೇನ್, ಮಸ್ಕತ್, ಮಲೇಷ್ಯಾ, ಸಿಂಗಾಪುರ್, ಶ್ರೀಲಂಕಾ, ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಅವರು ೧೯೭೧ರಲ್ಲಿ ಆಗಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಡೊನಾಸ್ಚಿಂಗೆನ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್, ೧೯೮೭ ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ನಲ್ಲಿ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಮತ್ತು ೧೯೯೩ರಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಟೋಕಿಯೊದಲ್ಲಿ ಏರಿಯನ್-ಎಡೋ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ "ವಿಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ" ಎಂಬ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಟೋಕಿಯೊ ಬೇಸಿಗೆ ಉತ್ಸವ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸುಮಾರು ಐದು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ತುಂಬಿದ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು, ಅನೇಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಭಾರತದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಿಧನ ೯ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯೯೬ರಂದು ೫೯ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲಿ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನದ ನಂತರ ಚಿಟ್ಟಿ ಬಾಬು ನಿಧನರಾದರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ೧೯೩೬ ಜನನ Pages with unreviewed translations ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತಕಾರರು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

150929

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%AF%E0%B2%BE%E0%B2%97%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%9C%20%E0%B2%A6%E0%B3%87%E0%B2%B5%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%A5%E0%B2%BE%E0%B2%A8%2C%20%E0%B2%A4%E0%B2%BF%E0%B2%B0%E0%B3%81%E0%B2%B5%E0%B2%B0%E0%B3%82%E0%B2%B0%E0%B3%81

ತ್ಯಾಗರಾಜ ದೇವಸ್ಥಾನ, ತಿರುವರೂರು

ತ್ಯಾಗರಾಜ ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ತಿರುವರೂರು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಶಿವ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಪುಟ್ಟಿದಂಕೊಂಡರ್ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರಗತ ಲಿಂಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವನ ವಿಗ್ರಹಕ್ಕೆ ದೈನಂದಿನ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಗ್ರಹವೆಂದರೆ ಲಾರ್ಡ್ ಬೀದಿ ವಿಡಂಗರ್ (ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಐಕಾನ್) (ತ್ಯಾಗರಾಜರ್). ಇದನ್ನು ಸೋಮಸ್ಕಂದ ರೂಪವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಕೊಂಡಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ೭ನೇ ಶತಮಾನದ ಶೈವ ಅಂಗೀಕೃತ ಕೃತಿಯಾದ ತೇವರಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ನಾಯನಾರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂತ ಕವಿಗಳು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಹಾಗೂ ಇದನ್ನು ಪಾದಲ್ ಪೇತ್ರ ಸ್ಥಲಂ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ೩೦ ಎಕರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿಯೇ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಇದು ಗೋಪುರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂಬತ್ತು ಗೇಟ್ವೇ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಮಹಡಿಗಳು ಮತ್ತು ೩೦ ಮೀಟರ್ (೯೮ ಅಡಿ) ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೂರ್ವ ಗೋಪುರವು ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ . ಈ ದೇವಾಲಯವು ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ವೀಧಿ ವಿಡಂಗರ್ (ತ್ಯಾಗರಾಜರ್) ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯಂಕೋತೈ (ನೀಲೋತ್ಬಲಾಂಬಲ್) ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೫:೩೦ ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೧೦ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಹಾಗೂ ಅದರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ಈ ದೇವಾಲಯವು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ರಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯ ವಾರ್ಷಿಕ ರಥೋತ್ಸವವನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ೯ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚೋಳ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ನಂತರದ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳು ಸಂಗಮ ರಾಜವಂಶ (ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೩೩೬ - ೧೪೮೫), ಸಾಳುವ ರಾಜವಂಶ ಮತ್ತು ತುಳುವ ರಾಜವಂಶ (ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೪೯೧ - ೧೫೭೦) ಎಂಬ ವಿಜಯನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರದ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದತ್ತಿ ಇಲಾಖೆಯು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ Pages using multiple image with manual scaled images ತಿರುವಾರೂರಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಸರು ಆರೂರ್ (ಅರೂರ್). ಇದು ೭ ನೇ ಶತಮಾನದ ಶೈವ ಅಂಗೀಕೃತ ಕೃತಿಯಾದ ತೇವರಂನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ತೇವರಂನ ಪದ್ಯಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯ ನಗರಗಳಿಗೆ ತಿರು ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅರೂರ್ ತಿರುವಾರೂರ್ ಆಗುವ ಸಂದರ್ಭವಾಗಿದೆ. ತಿರುವರೂರಿನ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಕಮಲಾಲಯಕ್ಷೇತ್ರ. ಅಂದರೆ "ಕಮಲಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ". ಕಮಲಾಲಯದ ತೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ದೇವತೆ ಕಮಲಾಂಬಿಗೈ ಇರುವ ಕಾರಣದಿಂದ ಈ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಿಟಿಷರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ತಿರುವಾಲೂರ್, ತಿರುವಾಲೂರ್, ಮತ್ತು ತಿರುವಲೂರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಜಿಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಪುರಸಭೆಯ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯು "ತಿರುವರೂರು" ಎಂಬ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಪಟ್ಟಣವು "ತಿರುವರೂರು" ಎಂದು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಿಂದೂ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಈ ದೇವಾಲಯವು ತ್ಯಾಗರಾಜರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕಮಲಾಂಬಿಕೆಯ ತಪಸ್ಸು ಈಡೇರದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮುಚುಕುಂದ ಎಂಬ ಚೋಳ ರಾಜನು ಇಂದ್ರನಿಂದ (ಆಕಾಶ ದೇವತೆ) ವರವನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು (ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ದೇವರು, ಶಿವ ) ವಿಷ್ಣುವಿನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಒರಗಿರುವ ತ್ಯಾಗರಾಜ ಸ್ವಾಮಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದನು. ಇಂದ್ರನು ರಾಜನನ್ನು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇತರ ಆರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಆದರೆ ರಾಜನು ಸರಿಯಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಆರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತಿರುವಾರೂರಿನಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗರಾಜನನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ಮುಚುಕುಂದ ಸಹಸ್ರನಾಮವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತ್ಯಾಗರಾಜ ದೇವರನ್ನು ಅನಪಾಯ ಮಹಿಪಾಲ ಎಂದು ಮತ್ತು ರಾಜವೇಷಧಾರಿ (ರಾಜನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವವನು) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ೭ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕೀರ್ಣದೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸಮಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸವು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚೋಳರ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಒಂದನೇ ರಾಜೇಂದ್ರ (೧೦೧೨ - ೧೦೪೪) ರ ೨೦ ನೇ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ "ತಿರುಮಣಿ ವಳರ" ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಶಾಸನವು ತ್ಯಾಗರಾಜ ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೀದಿವಿದನಕರ್ (ತ್ಯಾಗರಾಜರ್) ದೇವರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ದೀಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ರಾಜನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ಕಿಯಾರ್ ಪರವೈ ನಂಗೈಯಾರ್ ಅವರು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇಗುಲದ ಮುಂಭಾಗದ ಮಂಟಪದ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಕಂಬಗಳಿಗೆ ತಾಮ್ರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಶಾಸನವು ದತ್ತಿಯಾಗಿರುವ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ತೂಕವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಒಂದನೇ ರಾಜರಾಜ ಚೋಳರ ತಂಜಾವೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಬ್ರಹದೀಶ್ವರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಟಂಕರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು. ಇದು ಚಿದಂಬರಂನ ಅದಾವಲ್ಲನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಆರಾಧನೆಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿತು. ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೩ ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಚೋಳ ದೊರೆ ಮೂರನೇ ಕುಲೋತ್ತುಂಗ ಚೋಳ ದೇವಾಲಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗಳ ಶೈವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ೧೩ ಮತ್ತು ೧೪ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗೋಲಕಿ ಮಠದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ದಂಡಿಯಾಡಿಗಲ್ ನಾಯನಾರ್‌ನ ಜೀವನದ ವೃತ್ತಾಂತದ ಪೆರಿಯಾ ಪುರಾಣದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಇದು ಜೈನರ ಪ್ರಮುಖ ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಶೈವರಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಸುಮಾರು ೧೭ ಎಕರೆ (೬.೯ ಹೆ) ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತನ್ನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಕಮಲಾಲಯದ ತೊಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ಅದೇ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯವು ಒಂಬತ್ತು ಗೋಪುರಗಳು, ೮೦ ವಿಮಾನಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಗಳು, ೧೩ ಸಭಾಂಗಣಗಳು, ಹದಿನೈದು ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯದ ಜಲಮೂಲಗಳು, ಮೂರು ಉದ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಆವರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಮುಖ ಗೋಪುರವು ಏಳು ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ೧೧೮ ಅಡಿ (೩೬ ಮೀ) ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳು ವನ್ಮೀಕಿನಾಥರ್ ( ಶಿವ ) ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗರಾಜರ್. ಎರಡರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದು ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಾ ಅಂತಿಲ್ ( ಪುತ್ರು ) ನಿಂದ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಅಪ್ಪರ್ ೭ ನೇ ಶತಮಾನದ ಕವಿ ಸಂತ ತನ್ನ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪುತ್ರಿಟ್ರುಕೊಂಡನ್ (ಇರುವೆ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಥಲ ವೃಕ್ಷಂ (ದೇವಾಲಯದ ಮರ) ಕೆಂಪು ಪತಿರಿ (ಕಹಳೆ ಹೂವಿನ ಮರ). ವೃಕ್ಷ-ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಓಫಿಲೋಟರಿಯ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ನೆಲೆಗಳಾಗಿದ್ದು ನಂತರದ ದಿನಾಂಕದಂದು ಲಿಂಗ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ತಿರುವಾರೂರ್ ಅನ್ನು ಪೌರಾಣಿಕ ಚೋಳ ರಾಜ ಮನುನೀಧಿ ಚೋಳನ್ ರಾಜಧಾನಿ ಪಟ್ಟಣ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಹಸುವಿಗೆ ನ್ಯಾಯ ಒದಗಿಸಲು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದನು. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಗೋಪುರದ ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವಿತ್ತವಾಸಲ್‌ನಲ್ಲಿ ರಥದ ಕೆಳಗೆ ಕಲ್ಲಿನ ರಥ, ಮನುನೀತಿ ಚೋಜನ್, ಹಸು ಮತ್ತು ಮರಿಗಳ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಒಂಬತ್ತು ನವಗ್ರಹಗಳು (ಗ್ರಹಗಳ ದೇವತೆಗಳು) ೧ ನೇ ( ಪ್ರಕಾರಂ ) ವಾಯುವ್ಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ನೇರ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತ್ಯಾಗರಾಜರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗರಿಷ್ಠ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು (ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಸನ್ನಿತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಹೊಂದಿರುವ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಪಾದವನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಬಲಗಾಲು ಮತ್ತು ಕೊಂಡಿ ಎಂಬ ದೇವಿಯ ಎಡಗಾಲನ್ನು "ಪಂಗುಣಿಯುತ್ರಂ" ಉತ್ಸವ ಮತ್ತು "ತಿರುವತಿರೈ" (ತ್ಯಾಗರಾಜ ಮೂರ್ತಿಯ ಎಡಗಾಲು ಎಂದಿಗೂ ತೋರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯಗಳೆಂದರೆ ಅನಂತೀಶ್ವರರ್, ನೀಲೋತ್ಂಬಾಳ್, ಅಸಲೇಶ್ವರರ್, ಅಡಗೇಶ್ವರರ್, ವರುಣೇಶ್ವರರ್, ಅಣ್ಣಾಮಲೀಶ್ವರರ್ ಮತ್ತು ಕಮಲಾಂಬಾಳ್. ದೇವಾಲಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ನಿಂತಿರುವ ನಂದಿಯು ಪ್ರಧಾನ ದೇವರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಭಾಂಗಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ಮೂಸುಕುಂಠ ನಂದಿಯ ಚಿತ್ರದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಕ್ತಾ ಕಚಿ ಸಭಾಂಗಣವಿದೆ. ಪಂಗುನಿ ಉತಿರಂ ಹಬ್ಬದ ನಂತರ ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಉತ್ಸವದ ಚಿತ್ರವು ಈ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತದೆ. ಊಂಜಾಲ್ ಸಭಾಂಗಣವು ಬಕ್ತಾ ಕಚಿ ಸಭಾಂಗಣದ ಎದುರು ಇದೆ. ಚಂದ್ರಶೇಖರರ್ ಮತ್ತು ದಾರುನೆಂದು ಸೇಕರಿ ಅಮ್ಮನ್ ಅವರ ಉತ್ಸವದ ಚಿತ್ರಗಳು ತಿರುವದಿರೈ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಜನಾರಾಯಣ ಸಭಾಂಗಣವು ತಿರುವಾರುವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭಾಂಗಣವಾಗಿದೆ. ಪಂಗುನಿ ಉತಿರಾ ಹಾಲ್ ದೇವಾಲಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಬಾಬತಿ ಹಾಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ದೇವಾಲಯದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆನೆ ಅಥವಾ ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆಯುವ ರಥವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಸಭಾಂಗಣಗಳ (ಮಂಡಪಗಳು) ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಕುಂಭಕೋಣಂನಲ್ಲಿರುವ ಸಾರಂಗಪಾಣಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಮೇಳ ಕಡಂಬೂರ್ ಅಮೃತಕಾಡೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಶಿಖರಗಿರಿಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಕುಡುಮಿಯಮಲೈ, ನಾಗೇಶ್ವರಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಕುಂಭಕೋಣಂ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಗಿರಿ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ರಥೋತ್ಸವ ಎರಡನೇ ಕುಲೋತ್ತುಂಗ ಚೋಳ (ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೧೩೩ - ೫೦) ಐವತ್ತಾರು ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ದೇವಾಲಯದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ತ್ಯಾಗರಾಜಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ವಾರ್ಷಿಕ ರಥೋತ್ಸವವನ್ನು ತಮಿಳು ತಿಂಗಳ ಚಿತ್ರೈಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಏಪ್ರಿಲ್ - ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ೯೬ ಅಡಿ (೨೯ ಮೀ) ಎತ್ತರವಿರುವ ೩೦೦ ಟನ್ ತೂಕದ ಈ ರಥವು ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಉತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಥವು ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲಿನ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ತಮಿಳುನಾಡಿನಾದ್ಯಂತ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ರಥೋತ್ಸವದ ನಂತರ "ತೆಪ್ಪಂ" ಅಂದರೆ ತೇಲುವ ಹಬ್ಬ. ತಿರುವಳ್ಳುವರ್ ಸ್ಮಾರಕ, ವಳ್ಳುವರ್ ಕೊಟ್ಟಂ, ತಿರುವಾರೂರ್ ರಥದ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ಮೆರವಣಿಗೆಯ ನೃತ್ಯ ತಿರುವರೂರಿನ ತ್ಯಾಗರಾಜರ್ ದೇವಾಲಯವು ಅಜಪ ನಟನಕ್ಕೆ (ಪಠಣವಿಲ್ಲದೆ ನೃತ್ಯ) ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮುಚುಕುಂದ ಎಂಬ ಚೋಳ ರಾಜನು ಇಂದ್ರನಿಂದ (ಆಕಾಶ ದೇವತೆ) ವರವನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು (ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ದೇವರು, ಶಿವ ) ವಿಷ್ಣುವಿನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಒರಗಿರುವ ತ್ಯಾಗರಾಜ ಸ್ವಾಮಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದನು. ಇಂದ್ರನು ರಾಜನನ್ನು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇತರ ಆರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಆದರೆ ರಾಜನು ತಿರುವರೂರಿನಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಆರಿಸಿದನು. ಇತರ ಆರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಿರುಕ್ಕುವಲೈ, ನಾಗಪಟ್ಟಿಣಂ, ತಿರುಕರೈಲ್, ತಿರುಕೋಲಿಲಿ, ತಿರುಕ್ಕುವಲೈ ಮತ್ತು ತಿರುಮರೈಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ಥಳಗಳು ಕಾವೇರಿ ನದಿ ಮುಖಜ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಗ್ರಾಮಗಳಾಗಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವಾಗ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಇದು ನಿಜವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ದೇವತೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತವರು). ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಪ್ತ ವಿದಂಗಂ (ಏಳು ನೃತ್ಯದ ಚಲನೆಗಳು) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ದೇವಾಲಯಗಳು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ: ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು Pages using multiple image with manual scaled images ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರು ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಿನನಿತ್ಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಇತರ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳಂತೆ ಅರ್ಚಕರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉಪಜಾತಿಯಾದ ಶೈವ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ದೇವಾಲಯದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಆರು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೫:೩೦ ಕ್ಕೆ ಉಷತ್ಕಾಲಂ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೮:೦೦ ಕ್ಕೆ ಕಲಶಾಂತಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೧೦:೦೦ ಕ್ಕೆ ಉಚ್ಚಿಕಾಲಂ, ಸಂಜೆ ೬:೦೦ ಕ್ಕೆ ಸಾಯರಕ್ಷೈ, ಸಂಜೆ ೭:೦೦ ಕ್ಕೆ ಇರಂಡಂಕಾಲಂ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ೮:೦೦ ಗಂಟೆಗೆ ಅರ್ಧ ಜಾಮಮ್ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಯರಕ್ಷೈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ೩೩ ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳು (ಆಕಾಶ ಜೀವಿಗಳು) ಭಗವಾನ್ ತ್ಯಾಗರಾಜರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ತಿರುವಾರೂರಿನಲ್ಲಿ ಸಾಯರಕ್ಷೈನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಚಿದಂಬರಂನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಜಾಮಮ್ ಪೂಜೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಮಂಗಳಕರ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾರದ ಆಚರಣೆಗಳಾದ ಸೋಮವಾರಮ್ (ಸೋಮವಾರ) ಮತ್ತು ಸುಕ್ರವಾರಮ್ (ಶುಕ್ರವಾರ), ಪ್ರದೋಷಂ ಮುಂತಾದ ಪಾಕ್ಷಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಮವಾಸೈ (ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನ), ಕಿರುತಿಗೈ, ಪೌರ್ಣಮಿ (ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನ) ಮತ್ತು ಸತುರ್ಥಿಯಂತಹ ಮಾಸಿಕ ಹಬ್ಬಗಳು ಇವೆ. ತ್ಯಾಗರಾಜರ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮತ್ತು ಅಮ್ಮನ ಮುಖ ಮಾತ್ರ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಬಲಗಾಲು ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯ ಬಲಪಾದವು ಮಾರ್ಗಜಿ ಮಾಸದ ಆರುದ್ರ ದರ್ಶನದಂದು ಪ್ರಕಟವಾದರೆ, ಅವರ ಎಡಪಾದ ಮತ್ತು ಅಮ್ಮನವರ ಎಡಪಾದವು ಪಂಗುನಿ ಉತಿರಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ತಿರುವಾರೂರು ಧರ್ಮ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ೮ ನೇ ಶತಮಾನದ ಶೈವ ಸಂತ ಸುಂದರಾರ್ ತೇವರಂನಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ತಿರುವಾರೂರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಾನು ಗುಲಾಮ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶೈವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ೬೩ ನಾಯನ್ಮಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಕಲಾರ್ಸಿಂಗ ನಾಯನಾರ್ ಮತ್ತು ತಂಡ್ಯಾಡಿಗಲ್ ನಾಯನಾರ್ ತಿರುವಾರೂರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಸೆಕ್ಕಿಜಾರ್‌ನ ೧೨ ನೇ ಶತಮಾನದ ಶೈವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾದ ಪೆರಿಯಪುರಾಣಂ ಈ ಇಬ್ಬರು ಸಂತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತಿರುವಾರೂರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರಿಗೆ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪಟ್ಟಣವು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ರಾಜರಾಜ ಚೋಳನ ಶಾಸನಗಳು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ನೃತ್ಯಗಾರರನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ತಿರುವಾರೂರ್ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ತವರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ತ್ಯಾಗರಾಜ (ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೭೬೭ - ೧೮೪೭), ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೭೭೫ - ೧೮೩೫) ಮತ್ತು ಶ್ಯಾಮ ಶಾಸ್ತ್ರಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೭೬೨ - ೧೮೨೭). ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರು ತ್ಯಾಗರಾಜಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯದ ದೇವತೆಗಳ ಗುಣಗಾನವನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. ತ್ಯಾಗರಾಜ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಈ ದೇವಾಲಯದ ದೇವರಿಗೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೭ ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಂಜಾವೂರಿನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಮರಾಠ ರಾಜರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಿಂದಾಗಿ ತಿರುವಾರೂರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುಶಾಗ್ರಮತಿಯು ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಒಳಹರಿವು ಇತ್ತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಪಂಚಮುಗ ವಾದ್ಯಂ ಎಂಬ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವನ್ನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಐದು ತುದಿಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬರಿನಯನಂ ಎಂಬ ನಾದಸ್ವರಂ (ಕೊಳವೆ ವಾದ್ಯ) ಕೂಡ ತಿರುವಾರೂರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಾದ್ಯವಾಗಿದೆ. ತ್ಯಾಗರಾಜ ಲೀಲೈಕಲ್ ತಿರುವಾರೂರಿನ ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಆಟವಾಡುವ ಸ್ವಭಾವದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ತಿರುವಿಲೈಯಾಡಳ್ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅದು ತ್ಯಾಗರಾಜರನ್ನು ಚೋಳರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಮೀನಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪಾಂಡ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕ್ರಿ.ಶ. ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಮಹಾಸಂಪ್ರೋಕ್ಷಣಮ್ ದೇವಾಲಯದ ಕುಂಭಾಭಿಷೇಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಹಾಸಂಪ್ರೋಕ್ಷಣೆಯು ೮ ನವೆಂಬರ್ ೨೦೧೫ ರಂದು ನಡೆಯಿತು. ಮಹಾಸಂಪ್ರೋಕ್ಷಣೆ ವೇಳೆ ತಿರುವಾರೂರಿನಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಮಳೆ ಸುರಿದಿದ್ದು ಜನಸಾಗರವೇ ಹರಿದು ಬಂದಿತ್ತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

150932

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AE%E0%B3%8B%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%B8%E0%B2%BF%E0%B2%82%E0%B2%97%E0%B3%8D

ಮೋರ್ಸಿಂಗ್

ಮೋರ್ಸಿಂಗ್ ( ಮುಖರ್ಶಂಕು, ಮೌರ್ಚಿಂಗ್, ಮೋರ್ಚಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಮೋರ್ಚಾಂಗ್ ; ಸಂಸ್ಕೃತ: ದಂತ ವಾದ್ಯಂತರಾತ್ಮಸತ್ರಸ್ಯ, ತೆಲುಗು: ಮೋರ್ಸಿಂಗ್, ಕನ್ನಡ: ಮೋರ್ಸಿಂಗ್, ರಾಜಸ್ಥಾನಿ: ಮೊರ್ಸಿಂಗ್, ತಮಿಳು : ನಾಚಂ, ಮಲಯಾಳಂ ಹಾರ್ಪ್ ") ಯಹೂದಿಗಳ ವೀಣೆಯನ್ನು ಹೋಲುವ ವಾದ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಸಿಂಧ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಲ್ಯಾಮೆಲೋಫೋನ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು, ಇದು ಪ್ಲಕ್ಡ್ ಇಡಿಯೋಫೋನ್‌ಗಳ ಉಪ-ವರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಉಪಕರಣವು ಕುದುರೆಗಾಲಿನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಲೋಹದ ಉಂಗುರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಎರಡು ಸಮಾನಾಂತರ ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೋಹದ ನಾಲಿಗೆ, ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳ ನಡುವೆ, ಒಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಉಂಗುರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಪಿಸಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಲೋಹದ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಉಂಗುರಕ್ಕೆ ಲಂಬವಾಗಿರುವ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಹೊಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಮೋರ್ಸಿಂಗ್ ನ ಉಗಮದ ಕಾಲವನ್ನು ೧೫೦೦ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಜನರುಮೀನಿನ ಮೂಳೆಯ ಮೇಲೆ ಬಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಸಂಗೀತದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇದರ ನಿಖರವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ರುಜುವಾತುಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ದ್ವಿತೀಯ ಮೂಲದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತ, ರಾಜಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಂನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಮಿ ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರವೀಂದ್ರಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಳವಾದ್ಯ ಮೇಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮೋರ್ಚಾಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೋಕಗೀತೆಯಲ್ಲಿ (ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತ) ತಾಳವಾದ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರ್‌.ಡಿ ಬರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಎಸ್‌.ಡಿ ಬರ್ಮನ್‌ರಂತಹ ಸಂಗೀತ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಇದನ್ನು ಹಿಂದಿ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವರುಣ್ ಝಿಂಜೆಯಂತಹ ಬೀದಿ ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಅದನ್ನು ನವೀಕೃತ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನುಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದಕ್ಕೆ ಮರುಜೀವ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಹಾರ್ಮೋನಿಕಾ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಮೋನಿಯಂನಂತಹ ನಂತರದ ವಾದ್ಯಗಳ ಪೂರ್ವಗಾಮಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನುಡಿಸುವ ತಂತ್ರ ಮೊರ್ಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಮುಂಭಾಗದ ಹಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ತುಟಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿ ಒತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾರೆ.ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯ ತೋರು ಬೆರಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಅದನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಗಿನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ವಾದ್ಯಗಾರ ನಾಲಿಗೆಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಯಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹೊರಗೆ ತಳ್ಳಿದಾಗ ಅಥವಾ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ಎಳೆದಾಗ ಮೂಗಿನ ಮೂಲಕ 'Nga' ಅಥವಾ ಅದರ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಧ್ವನಿಸಿದಾಗ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಇದು ಧ್ಯಾನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಾದ್ಯಗಾರರು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಅಭ್ಯಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ನುಡಿಸುವಾಗ ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಇದು ಬೆಳಕಿನ ಕಾಡುವ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೋರ್ಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಷ್ಫಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿರುವಾಗ ಮಧ್ಯ ಭಾಗ ಅಥವಾ ಲೋಹದ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಂತರ ಎರಡು ಸಮಾನಾಂತರ ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಮುಂಭಾಗದ ಮೇಲಿನ ಹಲ್ಲುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದೃಢವಾಗಿ ಒತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕೆಳಗಿನ ಫೋರ್ಕ್, ಮುಂಭಾಗದ ಕೆಳಗಿನ ಹಲ್ಲುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತುಟಿಗಳು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಲೋಹದ ನಾಲಿಗೆಯು ಚಲಿಸುವಾಗ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಚೋದಕವನ್ನು ತೋರು ಬೆರಳಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೋಹದ ನಾಲಿಗೆಯ ಕಂಪನದಿಂದಾಗಿ ಧ್ವನಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹಲ್ಲುಗಳ ಮೂಲಕ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ಕುಳಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಆಟಗಾರನ ನಾಲಿಗೆಯ ಚಲನೆಯು ನಿರಂತರವಾದ ಮೀಟುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಧ್ವನಿಯ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿನ ಫೇಸರ್‌ಗಳಂತೆಯೇ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಹಿತ್ತಾಳೆ, ಮರ, ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಿಂದ ಕೂಡಾರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಶ್ರುತಿ ವಾದ್ಯದ ಮೂಲ ಪಿಚ್ ನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಸಾದ್ಯ. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಉಪಕರಣದ ಸ್ಥಾಯಿ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಾಯಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು, ಪ್ಲಕ್ಕಿಂಗ್ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಜೇನುಮೇಣವನ್ನು ಹಚ್ಚಬಹುದು. ಸ್ಥಾಯಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಪ್ಲಕ್ಕಿಂಗ್ ತುದಿಯನ್ನು ಉಜ್ಜಿ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೂ ಇದು ಉಪಕರಣವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಸುಧಾರಿತ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕವಾದ್ಯದ ಕಲೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ಮೋರ್ಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೃದಂಗ ಅಥವಾ ಧೋಲ್ ಜೊತೆಗೆ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೃದಂಗದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳ ಅಥವಾ ಶ್ರವ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮೃದಂಗದಲ್ಲಿ ಮೃದಂಗವನ್ನು ನುಡಿಸುವ (ತಾಳವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನುಡಿಸುವ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳ ಮಾದರಿ) ಶ್ರವಣದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಮೋರ್ಸಿಂಗ್ ನುಡಿಸುವಾಗ ಮೌನವಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮೃದಂಗದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸುವ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಈ ಗಾಯನ ಕಲೆಯನ್ನು ಕೊನ್ನಕೋಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮೋರ್ಸಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನುಡಿಸುವಾಗ ನೀವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಸಿ ಇದರಿಂದ ಗಾಳಿಯ ಹಾದಿಗಳು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಒಂದು ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾದ್ಯದ ಮಿತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ ಮೃದಂಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅದೇ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಹಾಡಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ನೆರವಲ್ ಅಥವಾ ಸ್ವರ ಪ್ರಸ್ತಾರ (ಕರ್ನಾಟಿಕ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಹಾಡಿನ ನಿರೂಪಣೆಯ ಹಂತಗಳು) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಮೋರ್ಸಿಂಗ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖತೆಯ ಗ್ಲಿಂಪ್‌ಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು. ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮೃದಂಗದ ನೆರಳಿನಂತೆ ಮೋರ್ಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ತನಿ ಅವರ್ತನ (ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ತಾಳವಾದ್ಯ ಸುತ್ತು) ಅಥವಾ ತಾಳವಾದ್ಯಗಳು (ತಾಳವಾದ್ಯ ಮೇಳಗಳು) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮೋರ್ಚಾಂಗ್‌ನ ಸಂಗೀತವು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ಡಿಡ್ಜೆರಿಡೂದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಂತೆಯೇ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಮೋರ್ಚಾಂಗ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ (ಸುಮಾರು 900 ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ) ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಮೋರ್ಚಾಂಗ್ / ಮೋರ್ಸಿಂಗ್ (ಭಾರತ), ಕೌ-ಕ್ಸಿಯಾನ್ ( ಚೀನಾ ), ವರ್ಗನ್ ( ರಷ್ಯಾ ), ಮುನ್ನಾರ್ಪೆ ( ನಾರ್ವೆ ), ಜಾನ್ಬೂರಕ್ ( ಇರಾನ್ ), ಮೌಲ್ಟ್ರೊಮೆಲ್ (ಜರ್ಮನಿ), ಗುಯಿಂಬಾರ್ಡೆ (ಫ್ರಾನ್ಸ್), ಮರ್ರಾನ್ಜಾನೊ (ಇಟಲಿ), ಡೊರೊಂಬ್ (ಹಂಗೇರಿ), ಡಾಂಬ್ರೆಲಿಸ್ (ಲಿಥುಬೇನಿಯಾ) ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್. ಇದು ರೇಷ್ಮೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ ನಡುವಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಹರಡಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಗಮನಾರ್ಹ ವಾದ್ಯಗಾರರು ವಾದ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಸುವವರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೋರ್ಸಿಂಗಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ದಿನದ ವಾದ್ಯಗಾರರಲ್ಲಿ ವರುಣ್ ಜಿಂಜೆ (ಮೋರ್ಚಾಂಗ್‌ವಾಲಾ), ಸುಂದರ್ ಎನ್, ಮಿಂಜೂರ್ ಎಂ. ಯಜ್ಞರಾಮನ್, ಬೆಜ್ಜಂಕಿ ವಿ.ರವಿಕಿರಣ್, ಒರ್ಟಲ್ ಪೆಲ್ಲೆಗ್, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾಸ್, ವೈಸೆಸ್ಲಾವಾಸ್, ಬಾರ್ಮರ್ ಬಾಯ್ಸ್, ಟಿ.ಎಸ್ ನಂದಕುಮಾರ್ ಮತ್ತು ಲಗ್ಗಾಸ್‌ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನರಂಜನಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಹಲವಾರು ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತ ವಾದಕರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಮುಂಚಿನ ಕಾಲದ ಮೋರ್ಸಿಂಗ್ವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಬ್ರಹಾಂ ಲಿಂಕನ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಿಂದ ಮನ್ನಾರ್ಗುಡಿ ನಟೇಶ ಪಿಳ್ಳೈ, ಹರಿಹರಶರ್ಮ (ವಿಕ್ಕು ವಿನಾಯಕರಾಮ್ ಅವರ ತಂದೆ), ಪುದುಕ್ಕೊಟ್ಟೈ ಮಹಾದೇವನ್ ಮತ್ತು ಕಲೈಮಾಮಣಿ ಎ.ಎಸ್ ಕೃಷ್ಣನ್. ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು Carnatica.net ನಲ್ಲಿ ಮೋರ್ಸಿಂಗ್ ಮೃದಂಗಂ.ಕಾಮ್ ನಲ್ಲಿ ಮೋರ್ಸಿಂಗ್ ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಮೋರ್ಚಾಂಗ್ ಸಂಗೀತ ವೀಡಿಯೊ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು

150933

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%95%E0%B2%82%E0%B2%9C%E0%B3%80%E0%B2%B0

ಕಂಜೀರ

ಕಂಜೀರಾ, ಖಂಜಿರಾ, ಖಂಜಿರಿ ಅಥವಾ ಗಂಜಿರಾ, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ತಮ್ಮಟೆ, ಇದು ತಂಬೂರಿ ಕುಟುಂಬದ ವಾದ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಭಜನಾ ವಾದ್ಯವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಕಂಜೀರಾ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ, ಜೊತೆಗೆ ವಾದ್ಯದ ಆಧುನಿಕ ರೂಪದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಮನ್ಪೂಂಡಿಯಾ ಪಿಳ್ಳೈಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ೧೮೮೦ ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮನ್ಪೂಂಡಿಯಾ ಪಿಳ್ಳೈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಲಾಟೀನು-ಧಾರಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಂದೇ ಜೋಡಿ ಜಿಂಗಲ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ತಮ್ಮಟೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ (ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ) ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೃದಂಗಕ್ಕೆ ಪೋಷಕ ವಾದ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಮಾಣ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ತಂಬೂರಿಯಂತೆಯೇ, ಇದು ಹಲಸಿನ ಮರದ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ೭ ಮತ್ತು ೯ ಇಂಚು ಅಗಲ ಮತ್ತು ೨ ರಿಂದ ೪ ಇಂಚು ಆಳ. ಮಾನಿಟರ್ ಹಲ್ಲಿಯ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಮ್ಮಟೆಯಿಂದ ಇದು ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬೆಂಗಾಲ್ ಮಾನಿಟರ್, ವಾರನಸ್ ಬೆಂಗಾಲೆನ್ಸಿಸ್, ಈಗ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಜಾತಿಯಾಗಿದೆ), ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯು ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಜಾತಿಯ ನಿಯಮಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಲ್ಲಿಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಂಜೀರಾ ವಾದ್ಯಗಾರರು ಸಹ, ಮೇಕೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ವಾದನದ ನಂತರ, ಮೇಕೆ ಚರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಮಾಡ್ಯುಲೇಶನ್‌ಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಚೌಕಟ್ಟು ಒಂದೇ ಸ್ಲಿಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೂರರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಸಣ್ಣ ಲೋಹದ ಡಿಸ್ಕ್‌ಗಳು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳೆಯ ನಾಣ್ಯಗಳು) ಇರುತ್ತವೆ. ಇವು ಕಂಜೀರಾವನ್ನು ನುಡಿಸಿದಾಗ ಜಿಂಗಲ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಾದನ ಕಂಜೀರವು ಭಾರತೀಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ತಾಳವಾದ್ಯ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ,ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಲು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಭಾರತೀಯ ಡ್ರಮ್ ಆಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲಗೈಯ ಅಂಗೈ ಮತ್ತು ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಡಗೈ ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಎಡಗೈಯ ಬೆರಳ ತುದಿಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿನ ರಿಮ್ ಬಳಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಾಯಿಯನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು. ಇದು ಮೃದಂಗ ಅಥವಾ ಘಟಮ್‌ನಂತೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾಯಿಗ್ಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಆಗಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಟ್ಯೂನಿಂಗ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಇದು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮವಾದ ಬಾಸ್ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಪ್ರದರ್ಶಕನು ವಾದ್ಯದ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಡ್ರಮ್‌ಹೆಡ್‌ನ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಉತ್ತಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕಾಗಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಪಕರಣವು ತುಂಬಾ ತೇವವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಡೆಡ್ ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಒಣಗಲು 5-10 ನಿಮಿಷಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ತಾಪಮಾನ ಮತ್ತು ತೇವಾಂಶದ ಸ್ಥಿತಿ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೆರಡು ಕಂಜೀರಾಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ ಇದರಿಂದ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದನ್ನಾದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಟ್ಯೂನ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬಹುದು. ಕೌಶಲ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ತಬಲಾದಂತಹ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಗ್ಲಿಸಾಂಡೋ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಾಧ್ಯ. ನೇಪಾಳ ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ಕಂಜಿರಾವನ್ನು ಖೈಜಾಡಿ (खैंजडी) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶವು ಖೈಜಾದಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಡಾನ್ಫ್, ದಂಫು (ಡಂಫೂ) ಮತ್ತು ಹ್ರಿಂಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ತಂಬೂರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಖಂಜಾಡಿ ಭಜನ್ (खैंजडी भजन), ಛೇತ್ರಿ - ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಡುವ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು. ಕಠ್ಮಂಡು ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಪೂರ್ವ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಬಹುತೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಖಂಜಾಡಿ ಭಜನೆಯನ್ನು ಹಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲಾವಿದರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಬಂದವರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜಾತಿಯವರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರಾಗಿ ಮನರಂಜನೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಗಾರರು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಚುಡ್ಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈವೆಂಟ್ ಪೌರಾಣಿಕ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ತೋತ್ರವು ಪದ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಎರಡರ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಭಾವಗೀತೆ ಸ್ತೋತ್ರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡಲು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನಕಾರರ ಧ್ವನಿಯೂ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಿಸುವಂತಿರಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಖಂಜಡಿಯನ್ನು ಜಾಣ್ಮೆಯಿಂದ ನುಡಿಸಬಲ್ಲ, ಕುಣಿಯಲು ಬಲ್ಲ ಗಾಯಕರು ಬರಬೇಕು. ವಾದ್ಯಗಾರರು ಜಿ.ಹರಿಶಂಕರ್ ವಿ.ನಾಗರಾಜನ್ ಸಿಪಿ ವ್ಯಾಸ ವಿಟ್ಠಲ ಬೆಂಗಳೂರು ಅಮೃತ್ ಬಿ. ಶ್ರೀ ಸುಂದರಕುಮಾರ್ ವಿ.ಸೆಲ್ವಗಣೇಶ್ ಎ.ಎಸ್.ಎನ್.ಸ್ವಾಮಿ ಬಿಎಸ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ಜಿ.ಗುರು ಪ್ರಸನ್ನ ಎನ್.ಗಣೇಶ್ ಕುಮಾರ್ ಎಸ್ ಸುನೀಲ್ ಕುಮಾರ್ ನೆರ್ಕುನಂ ಶಂಕರ್ ಅನಿರುದ್ಧ ಆತ್ರೇಯ ಹರಿಹರಶರ್ಮ ಕೆ ವಿ ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣನ್ ಸುನಾದ ಆನೂರು [[ಕದಿರವೆಲ್]] [[ಬಿಎನ್ ಚಂದ್ರಮೌಳಿ]] ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ   On the tambourine trail https://archive.org/stream/MusicRes-Periodicals/PAC-TalaVadyaSeminar-2_djvu.txt ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಹಿಡನ್ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ: ರುವೈರಿ ಗ್ಲಾಶಿನ್ ಅವರಿಂದ ಕಂಜೀರಾ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ರಿದಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ Kanjira.org ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

150934

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B8%E0%B3%81%E0%B2%B5%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%A3%E0%B2%BE%E0%B2%82%E0%B2%97%E0%B2%BF

ಸುವರ್ಣಾಂಗಿ

ಸುವರ್ಣಾಂಗಿ ( Suvarṇāngi ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ ಚಿನ್ನದ ದೇಹ ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ (ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಮಾಣ). ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ೪೭ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸೌವೀರಂ ಅಥವಾ ಸೌವಿರಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಇದು ೮ ನೇ ವಸು ಚಕ್ರದ ೫ ನೇ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ನೆನಪಿನ ಹೆಸರು ವಾಸು-ಮಾ . ಸಾ ರಾ ಗಿ ಮಿ ಪ ಧಿ ನು ಎಂಬ ಸ್ಮೃತಿ ನುಡಿಗಟ್ಟು. ಅದರ ಆರೋಹಣ -ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ) ಕೆಳಕಂಡಂತಿದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ <i id="mwLg">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ): ಆರೋಹಣ : ಸ ರಿ₁ಗ₂ಮ₂ ಪ ದ₂ ನಿ₃ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₃ದ₂ ಪ ಮ₂ಗ₂ರಿ₁ಸ ಇದರ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ ಶುದ್ಧ ರಿಷಭಂ, ಸಾಧಾರಣ ಗಾಂಧಾರಂ, ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮಂ, ಚತುಶ್ರುತಿ ಧೈವತಂ ಮತ್ತು ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದಂ . ಇದು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಇದು <i id="mwQg">ಸಂಪೂರ್ಣ</i> ರಾಗವಾಗಿದೆ (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ). ಇದು 11 ನೇ ಮೇಳಕರ್ತವಾದ ಕೋಕಿಲಪ್ರಿಯದ ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮಂ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳು ಸುವರ್ಣಾಂಗಿಯು ಕೆಲವು ಚಿಕ್ಕ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಮಾಪಕಗಳು) ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸುವರ್ಣಾಂಗಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಗಾಗಿ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಸುವರ್ಣಂಗಿ ರಾಗದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು: ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರಿಂದ ಸಾರಸ ಸೌವೀರ ಕೋಟೀಶ್ವರ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರಿಂದ ಇಹ ಪರ ಸುಖ ರುಕ್ಮಿಣಿಬಾಯಿ ತಂಪುರಟ್ಟಿ ಅವರಿಂದ ಜಯ ಜಗನ್ಮಯಿ ಡಾ.ಎಂ.ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ ಅವರಿಂದ ಶ್ರೀ ರಘುಪತಿಂ ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸುವರ್ಣಾಂಗಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ಬಳಸಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಎನ್ನುವುದು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಷಡ್ಜಮವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

150935

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A6%E0%B2%BF%E0%B2%B5%E0%B3%8D%E0%B2%AF%E0%B2%AE%E0%B2%A3%E0%B2%BF

ದಿವ್ಯಮಣಿ

ದಿವ್ಯಮಣಿ ( Divyamaṇi ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ದೈವಿಕ ರತ್ನ ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ . ಇದು ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ 48ನೇಯದು. ಇದನ್ನು ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ್ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಂತಿಕಾ ಅಥವಾ ಜೀವಂತಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಇದು ೮ ನೇ ಚಕ್ರ ವಸು ವಿನ ೬ ನೇ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾಪಕ ಹೆಸರು ವಾಸು-ಶಾ . ಸ ರ ಗಿ ಮಿ ಪ ಧು ನು ಎಂಬ ಸ್ಮೃತಿ ಪದ . ಅದರ ārohaṇa-avarohaṇa ರಚನೆಯು (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ) ಕೆಳಕಂಡಂತಿದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ): ಆರೋಹಣ : ಸ ರಿ₁ಗ₂ಮ₂ ಪ ದ₃ನಿ₃ Ṡ ಅವರೋಹಣ :{{svaraC|ಸ'|ನಿ3|ದ3|ಪ|ಮ2|ಗ2|ರಿ1|ಸ|foot=yes}} (ಈ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೆಂದರೆ ಶುದ್ಧ ರಿಷಭಂ, ಸಾಧಾರಣ ಗಾಂಧಾರಂ, ಪ್ರತಿ ಮಾಧ್ಯಮಂ, ಷಟ್ಸೃತಿ ದೈವತಂ, ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದಂ ) ಇದು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಇದು <i id="mwOg">ಸಂಪೂರ್ಣ</i> ರಾಗವಾಗಿದೆ (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ). ಇದು 12 ನೇ ಮೇಳಕರ್ತವಾದ ರೂಪವತಿಯ ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮಂ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳು ದಿವ್ಯಮಣಿ ಕೆಲವು ಚಿಕ್ಕ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳನ್ನು (ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಮಾಪಕಗಳು) ಹೊಂದಿದೆ. ದಿವ್ಯಮಣಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ದಿವ್ಯಮಣಿ ರಾಗದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು: ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಲೀಲಾ ಗಾನು ಜೂಚಿ ಕೋಟೇಶ್ವರ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರ ಅಪ್ಪ ಮುರುಗ ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದಿವ್ಯಮಣಿಯವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ಬಳಸಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು   ರಾಗಗಳು

150948

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AE%E0%B3%82%E0%B2%B2%E0%B2%95%E0%B2%A3%E0%B2%97%E0%B2%B3%E0%B3%81

ಮೂಲಕಣಗಳು

ಮೂಲಕಣಗಳು ಎಂದರೆ ತೌಲನಿಕವಾಗಿ ಪರಮಾಣುವಿಗಿಂತಲೂ ಸರಳ ಬಗೆಯವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿರುವ ನ್ಯೂಟ್ರಾನ್, ಪ್ರೋಟಾನ್, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್, ಮೆಸಾನ್, ಹೈಪರಾನ್ ಮತ್ತು ಫೋಟಾನ್‌ಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಹೆಸರು (ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ ಪಾರ್ಟಿಕಲ್ಸ್). ಇವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಣಗಳು (ಎಲಿಮೆಂಟರಿ ಪಾರ್ಟಿಕಲ್ಸ್) ಎಂದೂ ಕರೆಯುವುದಿದೆ. ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳೂ ಅಂದರೆ, ದ್ರವ್ಯಗಳೂ ಇವುಗಳಿಂದಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಇವನ್ನು ಇವುಗಳದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ರಾಶಿ, ವಿದ್ಯುದಾವೇಶ, ಗಿರಕಿ, ಕಾಂತಭ್ರಮಣಾಂಕ ಇಲ್ಲವೆ ಯುಕ್ತರೀತಿಯ ಅಂತರವರ್ತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಗುಣಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಅರಿಯಬಹುದು. ಇವುಗಳ ಪೈಕಿ ಕೆಲವೊಂದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನ್ಯೂಟ್ರಿನೋಗಳು, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೋಟಾನುಗಳು ಸ್ಥಿರ; ಉಳಿದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನ್ಯೂಟ್ರಾನುಗಳು, ಮೆಸಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಹೈಪರಾನುಗಳು ಅಸ್ಥಿರ. ಇವುಗಳ ನಡುವೆ ವರ್ತಿಸುವ ಬಲಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ಅಂತರವರ್ತಿಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಪಾರಸ್ಪರಿಕಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಿದೆ.  ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂತರವರ್ತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೀಯ, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ, ಕ್ಷೀಣ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ಮತ್ತು ದೃಢ ನೂಕ್ಲಿಯರ್ ಅಂತರವರ್ತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಈ ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯ ಅಂತರವರ್ತಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣ ನಡೆದುದಾಗಿನಿಂದಲೂ ಭೌತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ. ಪೀಠಿಕೆ ಮೂಲಕಣಗಳು ದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಘಟಕಗಳು. ಇವುಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಗುಣವಿಶೇಷಗಳನ್ನು ಅರಿಯಲು ಮಾನವ ಪ್ರಾಚೀನದಿಂದಲೂ ಸಂತತ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಕಣವಾಗಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಮೂಲಕಣದ ಪಟ್ಟ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಯುಕ್ತ ಕಣಗಳಿಗೂ ಮೂಲಕಣಗಳ ಪಟ್ಟ ಇದ್ದದ್ದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಇಂದಿಗೂ ಅಂಥ ಸ್ಥಿತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳಿಸಿಹೋಗಿದೆಯೆಂದು ತಿಳಿಯುವಂತಿಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನ ಸಮಸ್ತ ಚರಾಚರ ವಸ್ತುಗಳು ವಿವಿಧ ಬಗೆಯ ಪರಮಾಣುಗಳಿಂದ ರಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು. ಇಂಥ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಗ್ರೀಕ್, ಚೀನ, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಮೊದಮೊದಲ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದ್ದವು. ಆಂಗ್ಲ ರಸಾಯನ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಜಾನ್ ಡಾಲ್ಟನ್ (1766-1833) ಮಂಡಿಸಿದ ಪರಮಾಣುವಾದ ಈ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಾಣಗೊಂಡ ಒಂದು ಸೌಧ. ಹೊಸ ಬೆಳೆವಣಿಗೆಯ ಮೊದಲನೆಯ ಹಂತ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಜೆ.ಜೆ. ತಾಮ್ಸನ್ (1856-1940) ಎಂಬವ ಏಕಕ ಋಣವಿದ್ಯುದಾವೇಶವುಳ್ಳ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನನ್ನು (e-) ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ ಅನಂತರ ಅಲ್ಲಿಯ ತನಕ ಅಭೇದ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದ್ದ ಪರಮಾಣುವಿನ ಚಿತ್ರ ಭಗ್ನವಾಯಿತು. ಅನಂತರ ಮಾಡಿದ ಅದರ ಚಿತ್ರವೂ ಅಷ್ಟೊಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿಯಾದದ್ದು 1911ರಲ್ಲಿ. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ರುದರ್‌ಫರ್ಡ್ (1871-1937) ಎಂಬವ ಪರಮಾಣುವಿನ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯದ (ಗಟ್ಟಿ ತಿರುಳಿನ) ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿದ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ಪರಮಾಣುಗಳು, ಅವುಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತ ತಿರುಗುವ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಯುಕ್ತ ರಚನೆಗಳು ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮೂಡಿತು. ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳು ಋಣವಿದ್ಯುದಾವೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯ ಕಣಗಳು ಧನವಿದ್ಯುದಾವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ವಿದ್ಯುದಾವೇಶಗಳ ನಡುವೆ ವರ್ತಿಸುವ ಆಕರ್ಷಣ ಬಲ ಪರಮಾಣುವಿನ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಆಧಾರ. ಈ ನಡುವೆ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಜಿಜ್ಞಾಸೆ ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಆಂಗ್ಲ ಗಣಿತವಿದ ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್ (1642-1727) ಎಂಬವ ಬೆಳಕು ಒಂದು ಬಗೆಯ ಕಾಂತಯುಕ್ತ ಕಣಗಳ ಪ್ರವಾಹ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದ. ಆದರೆ ಡಚ್ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಹೈಗನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಯಂಗ್ ಎಂಬವರು ಬೆಳಕಿನ ಅಲೆಗುಣವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಬೆಳಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅಲೆಚಲನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ವಿವರಣೆ ನೀಡಬಹುದು. ಅದನ್ನು ಕಣಚಲನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಲೆಚಲನೆ ಎಂಬುದು ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನ ಪ್ರವಾಹ. ಇಂಥ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೃಷ್ಣಕಾಯದ (ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಬಾಡಿ) ವಿಕಿರಣದ ಶಕ್ತಿಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. ಈ ತೊಂದರೆಯ ನಿವಾರಣೆಗೆ 1900ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಕಾರ್ಲ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಪ್ಲಾಂಕ್ (1858-1947) ಎಂಬವ ಬೆಳಕಿನ ಕ್ವಾಂಟಮ್‌ವಾದ ಮಂಡಿಸಿದ. ಪ್ಲಾಂಕನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಆಗ ಸುಪುಷ್ಟವಾಗಿರದವಾಗಿದ್ದರೂ ಮುಂದೆ ಅವು ಸುಭದ್ರ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ಬೆಳಕಿನ ಕ್ವಾಂಟಮ್‌ವಾದದ ಪ್ರಕಾರ ಬೆಳಕನ್ನು ಶಕ್ತಿಯ ಬಿಡಿಬಿಡಿ ಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರವಾಹ ಎಂದು ಬಗೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅಂಥ ಒಂದು ಕಟ್ಟು ಹೊಂದಿರುವ ಶಕ್ತಿ hv. ಇಲ್ಲಿ h = ಸ್ಥಿರಾಂಕ, ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ಲಾಂಕನ ಸ್ಥಿರಾಂಕ ಎಂದು ಹೆಸರು, v ಆವರ್ತಾಂಕ. ಬೆಳಕಿನ ಅಲೆ ಮತ್ತು ಕಣ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಬೆಳಕಿನ ಕಣಕ್ಕೆ ಫೋಟಾನ್ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಇದು ಒಂದು ಮೂಲಕಣ. ಇದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಯ ತನಕ ಯಾವ ಬದಲಾವಣೆಯೂ ಆಗಿಲ್ಲ. 1927ರ ಹಿಂದೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಮೂಲಕಣಗಳು ಮೂರು: ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನು, ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯ ಮತ್ತು ಫೋಟಾನ್. ಇವೆಲ್ಲ ದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲ ಘಟಕಗಳು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ತಳೆದು ಬಂತು. ಇದಕ್ಕೂ ಹಿಂದೆ ಅಂದರೆ 1896ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಹೆನ್ರಿ ಬೆಕೆರಲ್ ಎಂಬವ ಸಂಶೋಧಿಸಿದ್ದ ವಿಕಿರಣಪಟುತ್ವ ಕೆಲವು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಮೂಡಿಸಿತ್ತಾದರೂ ಅವು ಅಷ್ಟು ಪ್ರಾಧಾನ್ಯ ಗಳಿಸಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಷಯಿಸುವ ಕೆಲವು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಗಳು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳನ್ನು (ಬೀಟ ಕಣಗಳನ್ನು) ಹೊರಸೂಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕಣಗಳು ಅವಿಚ್ಚಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ವಿಚಾರವನ್ನು 1914ರಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಚಾಡ್ವಿಕ್ ಎಂಬವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ. ಇದು ಮೊದಲ ನೋಟಕ್ಕೆ ಬಿಡಿಸಲಾಗದಂಥ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಂದೊಡ್ಡಿತು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮೂಲಕಣಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಪ್ರಯತ್ನ ಸಾಗಿ ಅನೇಕ ಹೊಸ ಹೊಸ ದಾಖಲೆಗಳು ಮೂಡಿಬಂದವು. ಎರಡನೆಯ ಹಂತ ಮೂಲಕಣಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಎರಡನೆಯ ಮಜಲು 1927ರಿಂದ ಮುಂದಿನ 20 ವರ್ಷಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯದು. ಪ್ಲಾಂಕನ ಆಲೋಚನೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಮಹಾಮೇಧಾವಿ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಐನ್‍ಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಆರ್ಥರ್ ಕಾಂಪ್ಟನ್ ಎಂಬವರು ವಿಕಿರಣದ ಕಣ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. ಬೆಳಕು ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ಅಲೆಗಳಂತೆಯೂ ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ಕಣಗಳಂತೆಯೂ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುವಂತಾಯಿತು. ಬೆಳಕು ಅಲೆ-ಕಣ ದ್ವೈತೀಭಾವ ಹೊಂದಿರುವುದು ಸಾಧ್ಯವೆಂದರೆ ಕಣಗಳೂ ಅಂಥ ದ್ವೈತೀಭಾವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕೆಂದು ಫ್ರಾನ್ಸಿನ ಲೂಯಿ ಡಿ ಬ್ರಾಗ್ಲಿ ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ತರ್ಕಿಸಿದ. ಒಂದು ಕಣದ ಆವೇಗ p ಆದರೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅಲೆಯ ಅಲೆಯುದ್ದ λ = h/p ಎಂದಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದ. ಕಣಗಳ ಅಲೆಸ್ವಭಾವ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟಪಟ್ಟಿತು. ಕಣಗಳ ಅಲೆಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆಸ್ಟ್ರಿಯದಲ್ಲಿ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಎರ್ವಿನ್ ಶ್ರೋಡಿಂಗರ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಕಾರ್ಲ್ ಹೈಸನ್‌ಬರ್ಗ್ ಮಂಡಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಬಲವಿಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಅಲೆ ಬಲವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಮೂಲಕಣಗಳ ಗುಣಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳೆವಣಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೆರವಾಯಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಪಾಲ್ ಡಿರಾಕ್ ಎಂಬವ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ (1927). ಇದು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ಅಲೆಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ ಬೆಳಕಿನ ವೇಗ (c) ಕಣಗಳ ವೇಗದ ಗರಿಷ್ಠ ಮಿತಿಯನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಕಣಗಳ ಧನಶಕ್ತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಋಣಶಕ್ತಿಗಳು ಇರುವುದನ್ನೂ ತಿಳಿಯಪಡಿಸಿತ್ತು. ಧನಶಕ್ತಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಣಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಯಥಾರ್ಥ ಸ್ಥಿತಿ. ಋಣಶಕ್ತಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಣಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಈ ಸಂದಿಗ್ಧವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಡಿರಾಕ್ ಋಣಶಕ್ತಿಸ್ಥಿತಿಗಳೆಲ್ಲ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ತರ್ಕಿಸಿದ.  ಹೀಗೆ ತುಂಬಿದ ತೆರಪನ್ನು ಆತ ಋಣಶಕ್ತಿಸಾಗರ ಎಂದು ಕರೆದ. ಋಣಶಕ್ತಿಸಾಗರದಿಂದ ಒಂದು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನನ್ನು ಹೊರಕ್ಕೆ ತೆಗೆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಋಣಶಕ್ತಿಸಾಗರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಬಿಲ (ಹೋಲ್) ಕಣದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ವಿದ್ಯುದಾವೇಶ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ವಿದ್ಯುದಾವೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗಿದ್ದು ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡು ರಾಶಿಗಳೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಋಣಶಕ್ತಿಸಾಗರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಬಿಲ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ಪ್ರತಿಕಣ. ಡಿರಾಕ್ ಈ ಕಣವನ್ನು ಹೈಡ್ರೊಜನ್ ಪರಮಾಣುವಿನ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಕ್ಕೆ ಸಮೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟ. ಆದರೆ ಪ್ರಯತ್ನ ವ್ಯರ್ಥ್ಯವಾಯಿತು. ಹೈಡ್ರೊಜನ್ ಪರಮಾಣುವಿನ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯ ಎಂಬುದು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಗಳ ಪೈಕಿ ಅತಿ ಕಡಿಮೆ ರಾಶಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಣ. ಇದರ ರಾಶಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ರಾಶಿಗಿಂತ 1836 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು. ಇದರ ವಿದ್ಯುದಾವೇಶ ಮಾತ್ರ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ಪ್ರತಿಕಣದ ವಿದ್ಯುದಾವೇಶಕ್ಕೆ ಸಮ. ಈ ಕಣಕ್ಕೆ ಪ್ರೋಟಾನ್ (p) ಎಂದು ಹೆಸರು. ಇದೂ ಒಂದು ಮೂಲಕಣ. ಅಮೆರಿಕದ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಕಾರ್ಲ್ ಡೇವಿಡ್ ಅಂಡರ್‌ಸನ್ ಎಂಬವ ವಿಶ್ವಕಿರಣಗಳಿಗೆ (ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ರೇಸ್) ಒಡ್ಡಿದ ಮೇಘಮಂದಿರದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ಪ್ರತಿಕಣದ ಇರುವಿಕೆಗೆ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ (1932). ಈ ಕಣಕ್ಕೆ ಆತ ಪಾಸಿಟ್ರಾನ್ (e+) ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟ. ಪಾಸಿಟ್ರಾನ್ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದು ವಿದ್ಯುದಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಡಿರಾಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮಹತ್ತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಕಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರತಿಕಣ ಇದೆ ಎಂಬುದು. ಇದೇ ತೆರನ ಮಹತ್ತ್ವದ ಮತ್ತೊಂದು ಆವಿಷ್ಕಾರ ಅದೇ ವರ್ಷ ನಡೆಯಿತು. ಕೇವಲ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನು ಮತ್ತು ಪ್ರೋಟಾನುಗಳಿಂದಲೆ ಎಲ್ಲ ಪರಮಾಣುಗಳನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಿಚಾರ ಆಗ ಬಲವಾಗಿ ಬೇರೂರಿತ್ತು. ಒಂದು ತಟಸ್ಥಕಣ ಇರಬೇಕೆಂದೂ ಅದು ತೂಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರೋಟಾನಿನಷ್ಟೇ ಇರಬೇಕೆಂದೂ ರುದರ್‌ಫರ್ಡ್ ಮುನ್ನುಡಿದಿದ್ದ. ಇದನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ಚಾಡ್‌ವಿಕ್ ಪ್ರೋಟಾನಿಗಿಂತ ತುಸು ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಾದ ತಟಸ್ಥಕಣವನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿದ. ಈ ಕಣಕ್ಕೆ ನ್ಯೂಟ್ರಾನ್ (n) ಎಂದು ಹೆಸರು. ನ್ಯೂಟ್ರಾನಿನ ಆವಿಷ್ಕರಣ ಆದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ಪರಮಾಣುಗಳೂ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನು, ಪ್ರೋಟಾನು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಟ್ರಾನುಗಳಿಂದ ಆಗಿವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಹುಟ್ಟಿತು. ಕ್ಷೇತ್ರ ಕ್ವಾಂಟಗಳು ಪ್ರೋಟಾನಿನ ಪಾತ್ರ, ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಟಾನು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಟ್ರಾನುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ಬಲ, ಬೀಟಕ್ಷಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿನಿಯತತ್ವ ಮತ್ತು ಕೋನಿಯ ಆವೇಗ ನಿಯತತ್ವಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಇವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಆಲೋಚನಾ ವಿಚಾರಗಳಾದುವು. ಡಿರಾಕ್ ಮಂಡಿಸಿದ್ದ ಬಲಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕೂಡ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪ ಒದಗಬೇಕಿತ್ತು. ಬೀಟಕ್ಷಯದಲ್ಲಿ ತಲೆದೋರಿದ್ದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ 1931ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯ-ಸ್ವಿಸ್ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ವೂಲ್ಫ್‌ಗಾಂಗ್ ಪೌಲಿ ಎಂಬವ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ಜೊತೆಗೆ ರಾಶಿರಹಿತವಾದ ಇಲ್ಲವೆ ತೀರಕಡಿಮೆ ರಾಶಿಯ, ಗಿರಕಿ (ಸ್ಪಿನ್) =  ಇರುವಂಥ ಕಣವೊಂದು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದ. ಈ ಕಣಕ್ಕೆ ಇಟಲಿಯ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಎನ್ರಿಕೊ ಫರ್ಮಿ ಎಂಬವ ನ್ಯೂಟ್ರಿನೊ (v) ಎಂಬ ಹೆಸರುಕೊಟ್ಟ. ಪೌಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಫರ್ಮಿ ಒಂದು ಸಮಂಜಸವಾದ ಬೀಟಕ್ಷಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ. ಪ್ರಯೋಗಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಟ್ರಿನೊ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಸಿಂಧುವಾಯಿತು (1956). ಹೀಗಾಗಿ ಅದೂ ಮೂಲಕಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು. ಮೂಲಕಣಗಳ ನಡುವೆ ವರ್ತಿಸುವ ಬಲಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕ್ಷೇತ್ರಸಿದ್ಧಾಂತ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲ ಕಣಗಳೂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕ್ವಾಂಟಗಳೇ. ಒಂದು ಕಣ ಇನ್ನೊಂದು ಕಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯಾವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಅವುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶ ಸಾಧ್ಯವಾಗಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನು ಮತ್ತು ಪಾಸಿಟ್ರಾನುಗಳು ಒಂದನ್ನೊಂದನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ ಅವು ಜೊತೆಯಾಗಿ ವಿನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ತತ್ಫಲವಾಗಿ ಫೋಟಾನುಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯಿಸುವುದು ಆ ಕಣಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸುವ ತೋರಿಕೆಫೋಟಾನುಗಳ ವಿನಿಮಯದಿಂದ. ಒಂದು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಫೋಟಾನುಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತಲೂ ಅವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ ಅದರ ಸುತ್ತ ತೋರಿಕೆಫೋಟಾನುಗಳ ಒಂದು ಮೋಡವೇ ಮೈದಳೆದಿರುತ್ತದೆ. ಇಷ್ಟೆ ಅಲ್ಲದೆ ಅದರ ಸುತ್ತ ಒಂದು ತೋರಿಕೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್-ಪಾಸಿಟ್ರಾನ್ ಜೊತೆಗಳ ಮೋಡ ಇರುತ್ತದೆ ಕೂಡ. ಈ ಚಿತ್ರಣ ವಿದ್ಯುದಾವೇಶ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲ ಕಣಗಳ ವಿಚಾರದಲ್ಲೂ ಸತ್ಯ. ಬೀಟಕ್ಷಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ ಫರ್ಮಿ ಒಂದು ಪ್ರೋಟಾನನ್ನು ಒಂದು ತೋರಿಕೆಯ ನ್ಯೂಟ್ರಾನು, ಒಂದು ಪಾಸಿಟ್ರಾನು ಮತ್ತು ಒಂದು ನ್ಯೂಟ್ರಿನೊಗಳ ಸಮುಚ್ಚಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ.  ಇಷ್ಟೆ ಅಲ್ಲದೆ ಅವನು ಈ ಸಮುಚ್ಚಯದ ಸುತ್ತ ಫೋಟಾನುಗಳ ಮತ್ತು e–e+,  ಮತ್ತು  ಜೋಡಿಗಳ ತೋರಿಕೆಮೋಡವೂ ಇದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ (ಪ್ರತಿಕಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ವಿದ್ಯುದಾವೇಶದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರತೀಕವಾಗಿ ಬಳಸುವುದಿದೆ. ಇಲ್ಲವೆ ಕಣದ ಚಿಹ್ನೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗೆರೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುವುದಿದೆ). ಒಂದು ಬಲದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ತತ್ಸಂಬಂಧಿತ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ವಾಂಟದ ರಾಶಿಗೆ ವಿಲೋಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತಕ್ಷೇತ್ರದ ಕ್ವಾಂಟಗಳಾದ ಫೋಟಾನುಗಳ ರಾಶಿ ಸೊನ್ನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತಬಲದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಅನಂತ. ಪ್ರೋಟಾನು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಟ್ರಾನುಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿರುವ ಬಲದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ (10-13 ಸೆಂಮೀ). ಇದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಜಪಾನಿನ ಹೀಡಿಕೀ ಯೂಕಾವಾ ಎಂಬ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರೋಟಾನು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಟ್ರಾನುಗಳ ನಡುವೆ ವರ್ತಿಸುವ ಬಲಕ್ಕೆ ಅವು ವಿನಿಮಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರಾಶಿಯುಳ್ಳ ಕ್ವಾಂಟಗಳು ಕಾರಣ ಎಂದು ತರ್ಕಿಸಿದ (1934). ತತ್ಸಂಬಂಧವಾದ ಬಲವನ್ನು  ಎಂದು ತೋರಿಸಿದ. ಇಲ್ಲಿ  g = ಕಣಗಳು ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ವಾಂಟಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸುವ ಮತ್ತು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯ ಅಳತೆ (ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯ ಅಂಶ), r = ಕಣಗಳ ನಡುವಿನ ದೂರ , ಕ್ಷೇತ್ರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ a = h/2πmc, h = ಪ್ಲಾಂಕನ ಸ್ಥಿರಾಂಕ, m = ಕ್ಷೇತ್ರ ಕ್ವಾಂಟದ ರಾಶಿ, c = ಬೆಳಕಿನ ವೇಗ. ಈ ಕ್ವಾಂಟಗಳಿಗೆ ಮೆಸಾನು ಎಂದು ಹೆಸರು. ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಮೊದಲು ಸೂಚಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಭಾರತದ ಹೋಮಿ ಜಹಾಂಗೀರ್ ಭಾಭಾ. ಇವುಗಳ ರಾಶಿ ಸುಮಾರು 300 ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳ ರಾಶಿಗೆ ಸಮ. 1936ರಲ್ಲಿ ಆಂಡರ್‌ಸನ್ ಮತ್ತು ನೆಡರ್‌ಮೇಯರ್ ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಶ್ವಕಿರಣಗಳನ್ನು ಕುರಿತ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ 207 ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳ ತೂಕದ ಒಂದು ಕಣವನ್ನು ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚಿದರು. ಈ ಕಣಕ್ಕೆ ಮೊದಲು 'ಮ್ಯೂಮಸಾನ್' ಎಂದು ನಾಮಕರಣವಾಯಿತು. ಇದು ಯೂಕಾವಾ ಕಣ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದ ಬಳಿಕ ಇದಕ್ಕೆ ಮ್ಯೂಯಾನ್ ಎಂದು ಹೆಸರು ಬಂತು. ಧನ ಮತ್ತು ಋಣ ವಿದ್ಯುದಾವೇಶವುಳ್ಳ ಮ್ಯೂಯಾನುಗಳು (μ+, μ-) ಇವೆ. μ+ ಮತ್ತು μ- ಒಂದಕ್ಕೆ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರತಿಕಣವಾಗಿವೆ. ತಟಸ್ಥ ಮ್ಯೂಯಾನು (μ0) ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಯೂಕಾವಾ ಕಣದ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಆದದ್ದು 1947ರಲ್ಲಿ. ಈ ನಡುವಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮ್ಯೂಯಾನುಗಳಿಗೆ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕ್ವಾಂಟಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ವಿಶ್ವಕಿರಣಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಫಲಕಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಪೊವೆಲ್ ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಯುಕಾವಾ ಕಣಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ. ಈ ಕಣಗಳಿಗೆ ಪಯಾನುಗಳು (π) ಎಂದು ಹೆಸರು. ಯುಕಾವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮೊದಲಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದುದು ವಿದ್ಯುದಾವೇಶವುಳ್ಳ ಪಯಾನುಗಳನ್ನು (π+ π-) ಮಾತ್ರ. ಇವು ಪರಸ್ಟರ ಪ್ರತಿಕಣಗಳು. ನಿಕೊಲಾಸ್ ಕೆಮ್ಮರ್ ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಬಲದ ಆವೇಶ ಸಮಪಾರ್ಶ್ವತೆ (ಚಾರ್ಜ್ ಸಿಮಿಟ್ರಿ) ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ್ದ (1938ರ ಸುಮಾರು). ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರೋಟಾನ್-ನ್ಯೂಟ್ರಾನ್, ಪ್ರೋಟಾನ್-ನ್ಯೂಟ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಟ್ರಾನ್-ನ್ಯೂಟ್ರಾನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ವರ್ತಿಸುವ ಬಲ ಒಂದೇ ಪ್ರಮಾಣದ್ದಾಗಿರಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಲು π+ ಮತ್ತು π- ಪಯಾನುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸೊನ್ನೆ ವಿದ್ಯುದಾವೇಶವುಳ್ಳ ಪಯಾನೂ (π0) ಇರಬೇಕು. π0ಗೆ π0ಯೆ ಪ್ರತಿಕಣ. ಫೋಟಾನಿಗೆ ಫೋಟಾನ್ ಪ್ರತಿಕಣ ಆಗಿರುವಂತೆ ಇದು ಇರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಅವನ ತರ್ಕವಾಗಿತ್ತು. π0 ಪಯಾನ್ ಕ್ಷಯಿಸಿ ಎರಡು ಫೋಟಾನುಗಳಾಗುತ್ತದೆ: π0 → γ + γ. ಈ ಕ್ಷಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಮಾಡಿದ್ದು 1950ರಲ್ಲಿ. ಈ ಬೆಳೆವಣಿಗೆ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಸಮಪಾರ್ಶ್ವತೆಯ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಪಾರ್ಶ್ವತೆಗೆ ಐಸೊಸ್ಟಿನ್ ಅಥವಾ SU(2) ಸಮಪಾರ್ಶ್ವತೆ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಮೂಲಕಣಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಒಂದು ಸ್ಥೂಲರೂಪ ಪಡೆದದ್ದು 1947ರ ಸುಮಾರಿಗೆ. ಈ ಕಣಗಳಿಂದ (ಮ್ಯೂಯಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಪರಮಾಣು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಈ ಕಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೀಯ ಬಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಗುರುತ್ವಕ್ಷೇತ್ರದ ಕ್ವಾಂಟ, ಗ್ರಾವಿಟಾನ್‌ಗಳನ್ನು (gr) ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಗ್ರಾವಿಟಾನಿನ ರಾಶಿ ಸೊನ್ನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗುರುತ್ವಕ್ಷೇತ್ರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೂ ಅನಂತವೇ. ಪಟ್ಟಿ (1)ರಲ್ಲಿ 1947ರ ತನಕ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಮೂಲಕಣಗಳ ಕೆಲವೊಂದು ವಿವರಗಳಿವೆ. ಹೊಸ ಕಣಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮೂಲಕಣಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ನಡೆದುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತದಲ್ಲೂ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸಮಾಧಾನವನ್ನೂ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ತಲ್ಲಣವನ್ನೂ ಕಾಣಬಹುದು. 1947ರ ವೇಳೆಗೆ ದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ರಚನಾಘಟಕಗಳೆಲ್ಲ ದೊರಕಿದಂತಾಗಿತ್ತು. ಇಂಥ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಚೆಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಬಟ್ಲರ್ ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಿಶ್ವಕಿರಣಗಳನ್ನು ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಮೇಘಮಂದಿರದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ V ಆಕಾರದ ಜಾಡುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದ ಎರಡು ಕಣಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಜಾಡುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಒಂದು ಕಣ ಕ್ಷಯಿಸಿ π+ ಮತ್ತು π- ಮೆಸಾನುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ಅವರು ತೀಟ ಸೊನ್ನೆ (θ0) ಮೆಸಾನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಇನ್ನೊಂದು ಕಣ ಕ್ಷಯಿಸಿ p ಮತ್ತು π- ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಣಕ್ಕೆ ಅವರು ಲ್ಯಾಮ್ಡ ಸೊನ್ನೆ (λ0) ಹೈಪರಾನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಮೆಸಾನುಗಳ ರಾಶಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳ ರಾಶಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಹೈಪರಾನುಗಳ ರಾಶಿ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಕಣಗಳ ರಾಶಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅನಂತರ ನಡೆದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದ ಮೂಲಕಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಆರು ಹೈಪರಾನುಗಳು ಸೇರಿದವು. θ0 ಮೆಸಾನನ್ನು ತಟಸ್ಥ ಕೆ-ಮೆಸಾನ್ ಅಥವಾ ತಟಸ್ಥ ಕೇಯಾನ್ (K0) ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಿದೆ. ಇದರ ಪ್ರತಿಕಣ . ಇದು ಫೋಟಾನು ಮತ್ತು ತಟಸ್ಥ ಪಯಾನುಗಳ ಪ್ರತಿಕಣದಂತೆ K0 ಅಲ್ಲ; ಬೇರೆಯೇ ಕಣ. ತಟಸ್ಥ ಕೇಯಾನಿನ ಜೊತೆಗೆ ಧನ ಮತ್ತು ಋಣ ಕೇಯಾನುಗಳು (K+, K–) ಸೇರುತ್ತವೆ. λ0 ಹೈಪರಾನಿನ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರುವ ಇತರ ಕಣಗಳು ಸಿಗ್ಮ ಋಣ, ಸಿಗ್ಮ ತಟಸ್ಥ ಮತ್ತು ಸಿಗ್ಮ ಧನ (Σ-, Σ0, Σ+), ಕ್ಸೈ ಸೊನ್ನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಸೈ ಋಣ (Ξ0, Ξ-), ಮತ್ತು ಒಮೀಗ ಋಣ (Ω-) ಹೈಪರಾನುಗಳು. ಕೇಯಾನ್ ಮತ್ತು ಹೈಪರಾನುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕಾಲ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ (10-22 ಸೆ). ಇದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವುಗಳ ಕ್ಷಯಾವಧಿ ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚು (10-10 ಸೆ). ಇದು ಆಗ ಅರ್ಥವಾಗದ ವಿಚಿತ್ರ ಸಂಗತಿ ಎನಿಸಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಕಣಗಳಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರ ಕಣಗಳು ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಇತ್ತು. ವಿಚಿತ್ರಕಣಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ ಪಯಾಸ್ ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಸಾಹಚರ್ಯ ಉತ್ಪತ್ತಿ (ಅಸೋಸಿಯೀಟೆಡ್ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್) ಎಂಬ ನಿಯಮವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ (1952). ಈ ನಿಯಮ ವಿಚಿತ್ರಕಣಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೊತೆ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತನಕವೂ ಈ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಯಾವ ಕುರುಹೂ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಉತ್ಪತ್ತಿಕಾಲಕ್ಕೂ ಕ್ಷಯ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಬಹುಶಃ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವಾಗ ಜೊತೆಯಾಗಿದ್ದು ಕ್ಷಯಿಸುವಾಗ ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವುದು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅನಂತರ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ವಿವರಣೆ ಅಷ್ಟು ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿರುವುದು ಕಂಡು ಬರದೆ 1953ರಲ್ಲಿ ಗೆಲ್-ಮನ್ ಮತ್ತು ನಿಷಿಜಿಮ ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಾದವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಈ ವಾದಕ್ಕೆ ವಿಚಿತ್ರ ಕಣಗಳ ಗೆಲ್-ಮನ್-ನಿಷಿಜಿಮ ರಚನೆ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಗೆಲ್-ಮನ್-ನಿಷಿಜಿಮ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮೂಲಕಣಗಳಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಂಖ್ಯೆ (S) ಎಂಬ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಂಟಮ್ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.  K+, K–, A0, Σ+, Σ0 ಮತ್ತು Ξ-ಗಳಿಗೆ S = 1. K-, , , ,  ಮತ್ತು ಗಳಿಗೆ S = –1 : Ξ- ಮತ್ತು Ξ0 ಗಳಿಗೆ S = –2; Ξ- ಮತ್ತು Ξ0 ಗಳಿಗೆ S = 2; P, M, π+ ಮತ್ತು π0, e+ ಮತ್ತು  ಗಳಿಗೆ S = 0. ಉಳಿದ ಕಣಗಳಿಗೆ ಈ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಂಖ್ಯೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಚಿತ್ರಕಣಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿತ್ಯತ್ವ ಪಾಲನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ; ಕ್ಷಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಪಾಲನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉತ್ಪತ್ತಿಕಾಲಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯಕಾಲಕ್ಕೂ ಇಷ್ಟು ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿರುವುದು ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದರು. ಇದು ಕೂಡ ಒಂದು ತಾತ್ಪೂರ್ತಿಕ (ಅಡ್-ಹಾಕ್) ವಿವರಣೆಯೇ. ಮೂಲಭೂತ ಬಲಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಕಣಗಳು ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಭೂತ ಬಲಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವು ಗುರುತ್ವ (ಗ್ರ್ಯಾವಿಟಿ), ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ (ಎಲೆಕ್ಟ್ರೊಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್), ಕ್ಷೀಣ (ವೀಕ್) ಮತ್ತು ದೃಢ (ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್) ಬಲಗಳು. ಗ್ರಾವಿಟಾನು,  ಫೋಟಾನು ಮತ್ತು ಪಯಾನುಗಳು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಗುರುತ್ವ, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಮತ್ತು ದೃಢಬಲಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಕ್ಷೀಣಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಚಿಂತನೆ ಬಲು ತೊಡಕಾದುದು. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲದ ತಪಾಸಣೆ ಬೀಟಕ್ಷಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೂ ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಹತ್ತ್ವ ಬಂದದ್ದು ಟೌ-ತೀಟ () ಒಗಟಿನಿಂದ. ಇದರ ಸ್ಥೂಲ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಹೀಗಿದೆ: ಎಲ್ಲ ಮೂಲಕಣಗಳೂ ಆಂತರಿಕ ಸಮತೆಯನ್ನು (ಇಂಟ್ರಿನ್‌ಸಿಕ್ ಪಾರಿಟಿ) ಹೊಂದಿದೆ. ಅದು ಬೆಸ ಸಮತೆ ಆಗಿರಬಹುದು (P = -1), ಇಲ್ಲವೆ ಸರಿ ಸಮತೆ ಆಗಿರಬಹುದು (P = + 1). ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲೂ ಸಮತೆ ಒಂದು ರಕ್ಷಿತ ಮೊತ್ತ (ಪ್ರಿಸರ್ಡ್ ಕ್ವಾಂಟಿಟಿ) ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಬೆಳೆದು ಬಂದಿತ್ತು. ಟೌ ಮತ್ತು ತೀಟ ಕಣಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾರಣದಿಂದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ ಅವು ಒಂದೇ ಬಗೆಯ ಕೇಯಾನುಗಳೇ (K+/K0). ಒಂದು ಕೇಯಾನು ಕ್ಷಯಗೊಂಡಾಗ ಎರಡು ಪಯಾನುಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತವೆ. (K+ → π+ + π-) ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ತೀಟ ಬಗೆಯ ಕ್ಷಯ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಷಯಗೊಂಡಾಗ ಮೂರು ಪಯಾನುಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತವೆ. (K+ → π+ + π- + π+). ಇದಕ್ಕೆ ಟೌ ಬಗೆಯ ಕ್ಷಯ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಪಯಾನುಗಳು ಬೆಸ ಸಮತತೆ (P= -1) ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಕಣಗಳು. ಇದರಿಂದ ತೀಟ ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯವಾಗುವ ಕೇಯಾನಿಗೆ ಸರಿಸಮತೆಯೂ ಟೌ ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯವಾಗುವ ಕೇಯಾನಿಗೆ ಬೆಸಸಮತೆಯೂ ಇದ್ದಹಾಗಾಯಿತು. K+ ಮೆಸಾನಿನ ಕ್ಷಯ ಎಂಬ ಕ್ಷೀಣಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಕೂಲಂಕಷವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಲೀ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕ್ಷೀಣಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮತೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಆಗಬಹುದೆಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಬೀಟಕ್ಷಯ ಕೂಡ ಕ್ಷೀಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೇ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲೂ ಸಮತೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಆಗುತ್ತಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಈ ಸೂಚನೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮೇಡಂ ವು ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಕೋಬಾಲ್ಟ್-60 ರ ಬೀಟಕ್ಷಯವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಲೋಕಿಸಿ, ಲೀ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಪುಷ್ಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ಟೌ - ತೀಟ ಒಗಟಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಕ್ಷೀಣಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ರೂಪುರೇಷೆಗಳ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೂ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ತೀಟ ಮತ್ತು ಟೌ ಮೆಸಾನುಗಳು ವಿಚಿತ್ರಕಣಗಳು. ಅವು ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ದೃಢ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಶೀಘ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ದೃಢಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮತೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವು ಕ್ಷಯಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಕ್ಷೀಣಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಮಂದಗತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಚಾರ ತಿಳಿದ ಬಳಿಕ ವಿಚಿತ್ರಕಣಗಳ ವೈಚಿತ್ರ್ಯವೂ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಬೀಟಕ್ಷಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಎನ್ರಿಕೊ ಫರ್ಮಿ ಮಂಡಿಸಿದಾಗ ಸಮತೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ವಿಚಾರ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಸಮತೆ ಎಂಬುದು ರಕ್ಷಿತ ಪರಿಮಾಣವೆಂಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಉಳಿದಿತ್ತು. ಸಮತೆ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡ ಕ್ಷೀಣಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದವರು ಗೆಲ್-ಮನ್ ಮತ್ತು ಫೈನ್‌ಮನ್ ಹಾಗೂ ಸುದರ್ಶನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಷಕ್ ಎಂಬ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು. ಪಯಾನು ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಯಾನುಗಳ ಕ್ಷಯವೂ ಕ್ಷೀಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೇ. ಈ ಕ್ಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ ಎರಡು ಬಗೆಯ ನ್ಯೂಟ್ರಿನೊಗಳು ಇರುವುದು ಗೊತ್ತಾಯಿತು (1960). vμ ಗಳಿಗೆ ಮ್ಯುನ್ಯೂಟ್ರಿನೊಗಳೆಂದೂ ve ಗಳಿಗೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ನ್ಯೂಟ್ರಿನೊಗಳೆಂದೂ ಹೆಸರು. e+ ಮತ್ತು e- ಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಟೌ ಲೆಪ್ಟಾನ್ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲಕಣವನ್ನು ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚಲಾಯಿತು (1975).  ->[\gamma] . ಟೌ ಲೆಪ್ಟಾನ್ ಕ್ಷಯಿಸುವಾಗ ಇನ್ನೊಂದು ಬಗೆಯ ನ್ಯೂಟ್ರಿನೊ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಟೌ ನ್ಯೂಟ್ರಿನೊ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಇದರಿಂದ ಹೊಸದಾಗಿ ಇನ್ನೆರಡು ಬಗೆಯ ನ್ಯೂಟ್ರಿನೊಗಳೂ ಟೌ ಲೆಪ್ಟಾನೂ ಮೂಲಕಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸೇರಿದಂತಾಯಿತು. ಕ್ಷೀಣಬಲದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಬಲು ಕಡಿಮೆ (<10-14 ಸೆಂಮೀ). ಅಂದರೆ, ಕ್ಷೀಣ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕ್ವಾಂಟಗಳ ರಾಶಿ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯ ಕಣಗಳ ರಾಶಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರಬೇಕು. ಇಂಥ ಆಲೋಚನೆ ಯೂಕಾವಾ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದು. ಕ್ಷೀಣಕ್ಷೇತ್ರದ ಕ್ವಾಂಟಗಳಿಗೆ ಮಧ್ಯಮ ಸದಿಶ ಬೋಸಾನುಗಳು ಎಂದು ಹೆಸರು. ಇವನ್ನು W+, W- ಮತ್ತು Z0 ಎಂಬ ಪ್ರತೀಕಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೀಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲೂ ಇವುಗಳ ಪಾತ್ರ ಉಂಟು. ಪಟ್ಟಿ 2 ರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯ ಬಲಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. mp = ಪ್ರೋಟಾನಿನ ರಾಶಿ ಅನುರಣಕಗಳು 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೂಲಕಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ಒಂದು ಸ್ಫೋಟವೇ ಉಂಟಾಯಿತು. ಪಯಾನುಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯ ಕಣಗಳು ಒಂದನ್ನೊಂದು ಸಂಘಟಿಸುವಾಗ ಅವು ಸಮ್ಮಿಲನಗೊಂಡು ಅಲ್ಪ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಕಣಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇವನ್ನು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯ ಕಣಗಳ ಉದ್ರಿಕ್ತಸ್ಥಿತಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂಥ ಕಣಗಳಿಗೆ ಅನುರಣಕಗಳು (ರೆಸೊನೆನ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಕಲ್ಸ್) ಎಂದು ಹೆಸರು. ಅಧಿಕ ವಿದ್ಯುದಾವೇಶವುಳ್ಳ ಅನುರಣಕಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕಾರ್ಯ ಮುಂದಿನಂತಿದೆ: π- + n → △- π- + p → △0 π+ + n → △+ π+ + p → △++ ಇವಲ್ಲದೆ (π π) ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಅನುರಣಕಗಳಿಗೆ p, w ಮತ್ತು n ಮೆಸಾನುಗಳು ಎಂದು ಹೆಸರು. ಇವು ಮೆಸಾನ್ ಅನುರಣಕಗಳು. ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯ ಕಣಗಳು ಮತ್ತು ಹೈಪರಾನುಗಳು ಸೇರಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುವ ಕಣಗಳು ಉಂಟು. ಇವುಗಳಿಗೆ ಹೈಪರಾನ್ ಅನುರಣಕಗಳು ಎಂದು ಹೆಸರು. ಅನುರಣಕಗಳು ಕಣಗಳಂತೆಯೇ ರಾಶಿ, ಗಿರಕಿ, ಮತ್ತು ಜೀವಿತ ಕಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. 1970ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅನುರಣಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ನೂರನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು. ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇವು ಮೂಲಕಣಗಳಲ್ಲ. ಆದರೂ ಇವಕ್ಕೆ ಮೂಲಕಣಗಳ ಗುಣಧರ್ಮಗಳುಂಟು. ಸಮಪಾರ್ಶ್ವತೆ ಭಂಗ 1947ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎರಡು ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳೆವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದವು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ಕಾಂತಭ್ರಮಣಾಂಕಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು; ಇನ್ನೊಂದು ಹೈಡ್ರೊಜನ್ ಶಕ್ತಿಸ್ತರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟದ್ದು. ಡಿರಾಕ್ ಮಂಡಿಸಿದ್ದ (1927) ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗೂ ಈ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೂ ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ನಡುವೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತರುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದವು. ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಅತಿಕ್ರಮಣಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಇದರಿಂದ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ನಂಬಿಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಅಸ್ಥಿರವೆಂದೆನಿಸಿತು. ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಎದುರಾದ ಅಡಚಣೆಯಾದರೂ ಆಂತರಿಕ ಆವೇಗಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅನುಕಲನಗಳ ಅತಿಕ್ರಮಣವೇ ಆಗಿತ್ತು. ಇದರಿಂದ ಭೌತಪರಮಾಣುಗಳಿಗೆ ಯುಕ್ತ ಪರಿಮಿತಿ ದೊರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ವಿದ್ಯುದಾವೇಶ ಫೋಟಾನುಗಳೊಡನೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯಿಸುವಾಗ ರಾಶಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುದಾವೇಶಕ್ಕೆ ಅಧ್ಯವಾಗುವ ತಿದ್ದುಪಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅತಿಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋಮನಾಗ, ಫೈನ್‌ಮನ್ ಮತ್ತು ಶ್ವಿಂಗರ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ತಿದ್ದಿದ ರಾಶಿ (ಕರೆಕ್ಟಡ್ ಮಾಸ್) ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುದಾವೇಶಗಳಿಗೆ ವೀಕ್ಷಿತ ರಾಶಿ (ಅಬ್‌ಸರ್ವ್ಡ್ ಮಾಸ್) ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುದಾವೇಶಗಳನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಅನುಕಲನಗಳ ಅತಿಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು. ತಿದ್ದಿದ ಪರಿಮಾಣಗಳಿಗೆ ವೀಕ್ಷಿತ ಪರಿಮಾಣಗಳನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸುವ ಗಣಿತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಯಥಾಸ್ಥಿತೀಕರಣ (ರೀನಾರ್ಮಲೈಜೇಷನ್) ಎಂದು ಹೆಸರು. ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು 1951ರಲ್ಲಿ ಮೆಸಾನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು. ತಿದ್ದಿದ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯ ಕಣದ ರಾಶಿ, ಮೆಸಾನ್ ರಾಶಿ, ಮೆಸಾನ್ - ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಾನ್ ತಳಿಕೆ ಸ್ಥಿರಾಂಕ (g) ಮತ್ತು ಮೆಸಾನ್ ಚದರಿಕೆ ಸ್ಥಿರಾಂಕಗಳಿಗೆ ಅವಲೋಕಿತ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಭೌತಪರಿಮಾಣಗಳಿಗೂ ಸೀಮಿತ ಉತ್ತರಗಳು ದೊರಕಿದವು. ಆದರೆ ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅನ್ವಯಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟುವಂಥದ್ದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ (g2/he) ಯ ಘಾತಗಳು ಒಂದು ಅಸೀಮಿತ ಮೊತ್ತ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ (h = h/2π). ಈ ತೆರನ ವಿಸ್ತಾರ ರಾಶಿಯುಕ್ತ ಕಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಂತೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದುದಲ್ಲ. ಫೋಟಾನುಗಳ ರಾಶಿ ಸೊನ್ನೆ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬಂತು. ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ವಾಂಟಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿರಾಶಿಯನ್ನು (ರೆಸ್ಟ್‌ಮಾಸ್) ಒದಗಿಸಲು ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಂದು ತಟಸ್ಥಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದು ಅಸ್ಥಿರತೆಯಲ್ಲಿ ಭಂಗ ಉಂಟಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಮಪಾರ್ಶ್ವತೆ ಭಂಗ (ಸಿಮಿಟ್ರಿ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್) ಎಂದು ಹೆಸರು. ಸಮಪಾರ್ಶ್ವತೆ ಭಂಗ ಕ್ಷೀಣಕ್ಷೇತ್ರದ ಕ್ವಾಂಟಗಳಿಗೆ ರಾಶಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ (mw = 80mp. mz = 90mp). ಇಲ್ಲಿ mp = ಪ್ರೋಟಾನಿನ ರಾಶಿ. ಕ್ಷೀಣಕ್ಷೇತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳೆವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಂದರೆ ಜಿ.ಟಿ. ಹೂಫ್ಟ್, ಸಲಾಮ್, ಗ್ಲಾಫೊ ಮತ್ತು ವೀನ್‌ಬರ್ಗ್. W+ ಮತ್ತು Z0 ಬೋಸಾನುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ನೋಡುವುದು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇವು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ. ಇವುಗಳ ಗಿರಕಿ ಸೊನ್ನೆ. 1973ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಬೋಸಾನುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿದವು. ಸಮಪಾರ್ಶ್ವತೆ ಭಂಗದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1000 mp ರಾಶಿಯುಳ್ಳ ಕಣಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಕಣಗಳಿಗೆ ಹಿಗ್ಸ್ ಬೋಸಾನುಗಳು (σ) ಎಂದು ಹೆಸರು. ಇವು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮೂಡಿಲ್ಲ. ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಇವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಂತೂ ನಿಜ. ಇವಲ್ಲದೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇತರ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಣಗಳೂ ಇವೆ. ಮೂಲಕಣಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ ಮೂಲಕಣಗಳು ಒಂಟಿಯಾಗಿಯೂ ಎರಡು, ಮೂರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಕಣಗಳ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಅವು ವಿಂಗಡಣೆಗೊಂಡಿರುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಸುಳಿವು ಸಿಕ್ಕಿತ್ತು. ಮೂಲಕಣಗಳ ಬಹುಕತೆಗಳು (ಮಲ್ಟಿಪ್ಲಿಸಿಟೀಸ್) ಸುಭದ್ರ ತಳಹದಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಬಲಗಳು ವಿದ್ಯುದಾವೇಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಹೈಸನ್‌ಬರ್ಗ್ ಪ್ರೋಟಾನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಟ್ರಾನ್ ಒಂದೆ ಕಣದ ಎರಡು ವಿದ್ಯುದಾವಿಷ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದ. ಈ ಮೂಲಕಣಕ್ಕೆ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಾನ್ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಪ್ರೋಟಾನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಟ್ರಾನನ್ನು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಾನಿನ ಆವೇಶಯುಗ್ಮ (ಚಾರ್ಜ್ ಡಬ್ಲೆಟ್) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಣಗಳ ರಾಶಿ, ಗಿರಕಿ, ಸಮತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೂ ಇಲ್ಲ. ಮೂಲಕಣಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ ಅವುಗಳ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಣದ ಗುಣಲಕ್ಷಣ ನಿರೂಪಣೆಗೆ (ಕ್ಯಾರೆಕ್ಟರೈಜೇಷನ್) ಅನೇಕ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಅಗತ್ಯ. ಮೂಲಕಣಗಳನ್ನು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವುದಿದೆ. ಒಂದನೆಯ ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಕಣಗಳು ರಾಶಿರಹಿತ ಬೋಸಾನುಗಳು, ಗ್ರಾವಿಟಾನು (gr) ಮತ್ತು ಫೋಟಾನು (γ). ಎರಡನೆಯ ವರ್ಗದ ಕಣಗಳಿಗೆ ಲೆಪ್ಟಾನುಗಳು ಎಂದು ಹೆಸರು. ಮೂರನೆಯ ವರ್ಗದ ಕಣಗಳಿಗೆ ಹೇಡ್ರಾನುಗಳು ಎಂದು ಹೆಸರು. ಹೇಡ್ರಾನುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಿವೆ: ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಹೇಡ್ರಾನುಗಳು 1/2 ಗಿರಕಿ ಹೊಂದಿರುವ ಬೇರಿಯಾನುಗಳು; ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪಿನ ಹೇಡ್ರಾನುಗಳು ಪೂರ್ಣಾಂಕ ಗಿರಕಿ ಹೊಂದಿರುವ ಮೆಸಾನುಗಳು. ಎಂಟುಮಡಿಕ್ರಮ ಹೇಡ್ರಾನುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ದೊಡ್ಡದು. ಅವನ್ನು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥಗೆ ತರಲು ಮತ್ತು ಅವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೂಲಕಣಗಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅನೇಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ರಾಶಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಚಲವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅವನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲು ನಡೆದ ಪ್ರಯತ್ನ ಅಷ್ಟು ಫಲಕಾರಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅನಂತರ ಅವುಗಳ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ವಿಂಗಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಯಿತು. ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಫಲಕಾರಿಯಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಹೈಪರ್ ಚಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ಐಸೊಸ್ಪಿನ್ನಿನ ಮೂರನೆಯ ಅಂಗ ಎಂಬವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಣರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಸಿಸಿ ಬೇರಿಯಾನ್ ಅಷ್ಟಫಲಕ ಗುಂಪು, ಮೇಸಾನ್ ಅಷ್ಟಫಲಕ ಗುಂಪು ಮುಂತಾದ ಪ್ರರೂಪಗಳನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. 1960ರ ಕೊನೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಬೇರಿಯಾನ್‌ಗಳೂ ಪರಿಚಯವಾಗಿದ್ದವು. ಇವುಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹುಡುಕಿದ ಗೆಲ್-ಮನ್ ಮತ್ತು ನೀಮನ್ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಎಂಟುಮಡಿರೀತಿ [SU (3) ಯಥಾಸ್ಥಿತಿ] ಎಂಬ ವಾದವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಈ ವಾದಕ್ಕೆ ಅಂತಿಮ ಸುಳಿವು ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು Δ-, Δ0, Δ+, Δ++ ಎಂಬ ಚತುರ್ಫಲಕ ಬೇರಿಯಾನುಗಳ ಪರಿಚಯವಾದಾಗ. ಈ ಕಣಗಳ ಗುಂಪು ಸೇರುವುದೂ ದಶಫಲಕವನ್ನು, ಅಷ್ಟಫಲಕವನ್ನಲ್ಲ. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲ ಹೊಸ ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ಮೂಡಿಬಂದಿದ್ದರೂ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತಳಹದಿ ಮಾತ್ರ ಒಂದೇ ಆಗಿದೆ. ಕ್ವಾರ್ಕುಗಳು ಮೂಲಕಣಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ತಂದು ಸಮಾವೇಶಿಸುವ ಆಲೋಚನೆ ನಡೆದಾಗ ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮೂಲಭೂತವಾದ ಕಣಗಳಿಂದ ರಚನೆಗೊಂಡಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಅನುಮಾನ ಸಹಜವಾಗಿಯೆ ಮೂಡಿತು. ಈ ಅನುಮಾನದ ಸೆರಗಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಣಗಳೇ ಕ್ವಾರ್ಕುಗಳು. ಇವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ನೋಡುವುದು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇವುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ದೊರೆತಿರುವ ಪ್ರಯೋಗಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲ ಅಪಾರ. ಕ್ವಾರ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಯಾಗಿ ನೋಡುವುದು ಪ್ರಾಯಶಃ ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲವೆನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಕಾರಣ ಕ್ವಾರ್ಕ್-ಕ್ವಾರ್ಕ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ವರ್ತಿಸುವ ಬಲ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ದೂರ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕ್ವಾರ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಅಧಿಕಶಕ್ತಿಯ ಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೆ ಕ್ವಾರ್ಕ್-ಪ್ರತಿಕ್ವಾರ್ಕುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ವ್ಯಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ ಹೇಡ್ರಾನುಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಕ್ವಾರ್ಕುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಕ್ವಾರ್ಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕ್ವಾಂಟಗಳಿಗೆ ಗ್ಲೂಆನುಗಳು ಎಂದು ಹೆಸರು. ಇವು ಕೂಡ ಫೋಟಾನುಗಳಂತೆ ರಾಶಿರಹಿತ, ಗಿರಕಿ = 1 ಇರುವಂಥ ಕಣಗಳು. ಆದರೆ ಇವುಗಳಿಗೂ ಫೋಟಾನುಗಳಿಗೂ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಫೋಟಾನುಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಅಂಶವೂ ಇಲ್ಲ; ಗ್ಲೂಆನುಗಳಿಗೆ ವರ್ಣದ ಅಂಶ ಇದೆ. ವರ್ಣದ ಅಂಶದಿಂದ ಗುರುತು ಹಚ್ಚಬಹುದಾದ ಎಂಟು ಗ್ಲೂಆನ್ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿವೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೆ ಕ್ವಾರ್ಕುಗಳು ಹತ್ತಿರವಿದ್ದಾಗ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ವರ್ತಿಸುವ ಬಲ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದು ಅವು ದೂರವಾದಂತೆಲ್ಲ ಬಲ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದೃಢವಾಗುವುದು. ಪರಿಸಮಾಪ್ತಿ ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವ ಲೆಪ್ಟಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ವಾರ್ಕುಗಳಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಲೆಪ್ಟಾನುಗಳೂ ಕ್ವಾರ್ಕುಗಳೂ ಇರಬಹುದು. ಈ ಕಣಗಳು ಕೂಡ ಒಳರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅವಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಇತರ ಮೂಲಭೂತಕಣಗಳೂ ಮತ್ತಷ್ಟು ಇರಬಹುದು. ಇವೆಲ್ಲ ಕಲ್ಪನಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು. ಆದರೂ ಅಂಥ ಊಹಾಕಣಗಳಿಗೆ ರಿಪಾನು, ಪ್ರೀಯಾನು ಅಥವಾ ಹ್ಯಾಪ್ಲಾನು ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೊಡಲಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಯಾವ ಹೊಸಕಣಗಳ ಸುಳಿವು ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ವಿಶ್ವಕಿರಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ ವೇಗೋತ್ಕರ್ಷಕಗಳು ದೊರಕಿಸುವ ಅಧಿಕಶಕ್ತಿ ಕಣಗಳೂ ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತಿವೆ. ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ ದಿ ಸ್ಟಾಂಡರ್ಡ್ ಮಾಡೆಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು Bettini, Alessandro (2008) Introduction to Elementary Particle Physics. Cambridge Univ. Press. Coughlan, G. D., J. E. Dodd, and B. M. Gripaios (2006) The Ideas of Particle Physics: An Introduction for Scientists, 3rd ed. Cambridge Univ. Press. An undergraduate text for those not majoring in physics. Griffiths, David J. (1987) Introduction to Elementary Particles. John Wiley & Sons. . Perkins, Donald H. (2000) Introduction to High Energy Physics, 4th ed. Cambridge Univ. Press. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು The most important address about the current experimental and theoretical knowledge about elementary particle physics is the Particle Data Group, where different international institutions collect all experimental data and give short reviews over the contemporary theoretical understanding. other pages are: particleadventure.org, a well-made introduction also for non physicists CERNCourier: Season of Higgs and melodrama Interactions.org, particle physics news Symmetry Magazine, a joint Fermilab/SLAC publication Elementary Particles made thinkable, an interactive visualisation allowing physical properties to be compared ಕಣ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

150949

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B0%E0%B3%87%E0%B2%A3%E0%B3%81%E0%B2%95%E0%B2%BE%20%E0%B2%B8%E0%B2%BF%E0%B2%82%E0%B2%97%E0%B3%8D%20%E0%B2%A0%E0%B2%BE%E0%B2%95%E0%B3%82%E0%B2%B0%E0%B3%8D

ರೇಣುಕಾ ಸಿಂಗ್ ಠಾಕೂರ್

ರೇಣುಕಾ ಸಿಂಗ್ ಠಾಕೂರ್, ಓರ್ವ ಭಾರತೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟಗಾರ್ತಿ. ಇವರು ಬಲಗೈ ಬ್ಯಾಟ್ಸ್‍ಉಮನ ಹಾಗೂ ಬಲಗೈ ಮಧ್ಯಮ ವೇಗದ ಬೌಲರ್. ದೇಶಿ ಕ್ರಿಕೆಟ್‍ನಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಚಲ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡಕ್ಕೆ ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಪ್ರಸ್ತುತ ರೇಲ್ವೆಸ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡದ ಪರ ಆಡುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳಾ ಪ್ರೀಮಿಯರ್ ಲೀಗ್ನಲ್ಲಿ ಇವರು ರಾಯಲ್ ಚಾಲೆಂಜರ್ಸ್ ಬೆಂಗಳೂರು ತಂಡದ ಪರ ಆಡುತ್ತಾರೆ. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ರೇಣುಕಾ ಸಿಂಗ್ ರವರು ಜನವರಿ ೦೨, ೧೯೯೬ ರಂದು ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಶಿಮ್ಲಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ವೃತ್ತಿ ಜೀವನ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ದೇಶಿ ಕ್ರಿಕೆಟ್‍ನಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ೧೬ರ ವಯೋಮಿತಿ ಹಾಗೂ ೧೯ರ ವಯೋಮಿತಿ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡಕ್ಕೆ ಅಡಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ರೇಲ್ವೆಸ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡಕ್ಕೆ ಆಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಕ್ಟೊಬರ್ ೦೭, ೨೦೨೧ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಕರಾರದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡದ ವಿರುದ್ದ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಟಿ-೨೦ ಪಂದ್ಯದ ಮೂಲಕ ರೇಣುಕಾ ಸಿಂಗ್ ರವರು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪಾದಾರ್ಪನೆ ಮಾಡಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೮, ೨೦೨೨ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಜೀಲ್ಯಾಂಡ್ ನ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಟೌನ್ ನಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಜೀಲ್ಯಾಂಡ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಮೂರನೇ ಏಕದಿನ ಪಂದ್ಯದ ಮೂಲಕ ರೇಣುಕಾ ರವರು ಅಂತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕದಿನ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಗೆ ಪದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ರೇಣುಕಾ ಸಿಂಗ್ ರವರು ೨೦೨೨ರ ಐಸಿಸಿ ಉದ್ಯೋನ್ಮುಖ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟಗಾರ್ತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪಂದ್ಯಗಳು ಟಿ-೨೦ ಕ್ರಿಕೆಟ್ : ೩೨''' ಪಂದ್ಯಗಳು ಏಕದಿನ ಕ್ರಿಕೆಟ್ : ೦೭ ಪಂದ್ಯಗಳು ವಿಕೇಟ್‍ಗಳು ಟಿ-೨೦ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ: ೩೧ಏಕದಿನ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ: ೧೮''' ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಮಹಿಳಾ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಟಗಾರ ಭಾರತದ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು

150957

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AE%E0%B3%8B%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%B2%E0%B3%86%E0%B2%AF%20%E0%B2%A8%E0%B2%BF%E0%B2%AF%E0%B2%AE

ಮೋಸ್ಲೆಯ ನಿಯಮ

ಮೋಸ್ಲೆಯ ನಿಯಮ ಎಂದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರಿರುವ ಒಂದು ಎಕ್ಸ್-ಕಿರಣ ರೋಹಿತರೇಖೆಯ ಆವರ್ತಾಂಕದ ವರ್ಗಮೂಲವು ಲಕ್ಷ್ಯಧಾತುವಿನ ಪರಮಾಣುಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೇಲಿನ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಒಂದು ಸ್ಥಿರಾಂಕ ಇವುಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅನುಪಾತೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಿರೂಪಣೆ.ಪ್ರತೀಕಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ v ಅವರ್ತಾಂಕ, Z ಪರಮಾಣು ಸಂಖ್ಯೆ, A ಮತ್ತು b ಸ್ಥಿರಾಂಕಗಳು. A ಮತ್ತು b ಗಳಿಗೆ ಯುಕ್ತ ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ದರೆ ಈ ಸೂತ್ರ ಎಲ್ಲ ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗೂ (K, L, M ಇತ್ಯಾದಿ) ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೋಸ್ಲೆ (1887-1915) ಎಂಬ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ ಆವಿಷ್ಕೃತವಾದುದರಿಂದ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣಗಳ ರೋಹಿತದಲ್ಲಿ ಗೊತ್ತಾದ ಕೆಲವು ಆವರ್ತಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣ ರೇಖೆಗಳು ಇರುವುದು ಸರಿಯಷ್ಟೆ. ಇವುಗಳಿಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣ ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣಗಳೆಂದು ಹೆಸರು. ಇವುಗಳ ಆವರ್ತಾಂಕ ಆ್ಯನೋಡಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಲೋಹವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆವರ್ತಾಂಕಕ್ಕೂ ಲೋಹದ ಗುಣಕ್ಕೂ ಇರುವ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಸಂಶೋಧಿಸಿದಾತನೆ ಮೋಸ್ಲೆ. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಲೋಹಗಳನ್ನು ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣಗಳ ನಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಆ್ಯನೋಡುಗಳನ್ನಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಅವುಗಳಿಂದ ಬರುವ ವಿಲಕ್ಷಣ ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣಗಳ ಆವರ್ತಾಂಕದ (v) ವರ್ಗಮೂಲವನ್ನು ಆಯಾ ಲೋಹ ಆವರ್ತ ಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಮಸಂಖ್ಯೆ Z ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಕ್ಷಾಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಗುರುತಿಸಿದಾಗ ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಲವು ಸರಳರೇಖೆಗಳ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಬಹುದೆಂದು ಮೋಸ್ಲೆ ಕಂಡುಕೊಂಡ. Z ನ್ನು ಆತ ಪರಮಾಣು ಸಂಖ್ಯೆ ಎಂದು ಕರೆದ. ಈತನ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಫಲವಾಗಿ ಅನೇಕ ಧಾತುಗಳ ಪರಮಾಣು ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕರಾರುವಾಕ್ಕಾಗಿ ನಿಗದಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮೋಸ್ಲೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಪರಮಾಣುಗಳ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿದೆ. ಪರಮಾಣುವಿನ ರಾಶಿ ಎಲ್ಲವೂ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸಿನ ಸುತ್ತಲ ಗೊತ್ತಾದ ಕಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳು ಸುತ್ತುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸಿಗೆ ತೀರ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ಕಕ್ಷಾ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳಿಗೆ K ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳೆಂದು ಹೆಸರು. ಪ್ರೋಟಾನುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸಿಗೂ ಋಣಕಣ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳಿಗೂ ನಡುವೆ ಇರುವ ವಿದ್ಯುದಾಕರ್ಷಣೆಯ ಪರಿಮಾಣ ಪ್ರೋಟಾನುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯೆ ಪರಮಾಣು ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಆಗಿದ್ದು ಇದು ಜಾಸ್ತಿಯಾದಂತೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯೂ ಜಾಸ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸಿನಿಂದ ದೂರಹೋದಂತೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳು K, L ಮುಂತಾದ ಕಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳಿಗೂ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸಿಗೂ ನಡುವೆ ಇರುವ ವಿದ್ಯುದಾಕರ್ಷಣೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಆಕರ್ಷಣೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ. ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ಕೊರತೆ ಇದ್ದರೆ L ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಆ ಕಕ್ಷೆಗೆ ಧುಮುಕಬಹುದು. ಆಗ ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣದ ಒಂದು ಫೋಟಾನ್ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ Ka ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ M ಕಕ್ಷೆಯಿಂದ K ಕಕ್ಷೆಗೆ ಧುಮುಕಿದಾಗ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣಕ್ಕೆ Kβ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಈ ರೀತಿ ಉಂಟಾಗುವ ವಿಲಕ್ಷಣ ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣಗಳ ಆವರ್ತಾಂಕ ಎರಡು ಕಕ್ಷೆಗಳ ಶಕ್ತಿವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನೂ ಇದು ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೋಟಾನುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನೂ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ನೀಲ್ಸ್ ಬೋರ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಪರಮಾಣುವಿನ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಹೈಡ್ರೊಜನ್ ರೀತಿಯ ಪರಮಾಣುವಿನ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭರ್ತಿಯಾಗಿರುವ ಕಕ್ಷೆಯ ಹೊರಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಇರುವಂಥ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲಕ್ಷಣ ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣದ ಆವರ್ತಾಂಕ (v) ಪರಮಾಣುಸಂಖ್ಯೆಯ (Z) ವರ್ಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಎಂದರೆ v ∝ Z2. ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಧಿಕ ಪರಮಾಣುಸಂಖ್ಯೆಯ ಪರಮಾಣುಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇಂಥ ಪರಮಾಣುಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸಿನ ಹತ್ತಿರ ಇರುವ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿನ ಬಂಧಕಶಕ್ತಿ (ಬೈಂಡಿಂಗ್ ಎನರ್ಜಿ) ಹೊರಕಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳ ಮರೆಯಾಗಿಸುವ ಪರಿಣಾಮದಿಂದಾಗಿ (ಸ್ಕ್ರೀನಿಂಗ್ ಎಫೆಕ್ಟ್) ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಬಂಧಕಶಕ್ತಿ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ರೀತಿಯ ಪರಮಾಣುವಿನ Z ಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರೋಟಾನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂಥ ಪರಮಾಣುಗಳಲ್ಲಿ ಬೋರ್‌ನ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ Z ಗೆ ಬದಲಾಗಿ (Z-δ) ವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ δ ಕ್ಕೆ ಮರೆಯಾಗಿಸುವ ಸ್ಥಿರಾಂಕ (ಸ್ಕ್ರೀನಿಂಗ್ ಕಾನ್‌ಸ್ಟೆಂಟ್) ಎಂದು ಹೆಸರು. ಎಂದರೆ ಆವರ್ತಾಂಕ (v) ಈಗ (Z-δ)2 ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ M ಕಕ್ಷೆಯಿಂದ L ಕಕ್ಷೆಗೆ ಧುಮುಕಿದಾಗ LX ಎಂಬ ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣ ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ವಿಲಕ್ಷಣ ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣಗಳು ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣಗಳ ರೋಹಿತದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳ ತರಂಗಸಂಖ್ಯೆಗಳು K ಕಕ್ಷೆಗೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಧುಮುಕಿದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣಗಳ ಆವರ್ತಾಂಕಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಈ ಆವರ್ತಾಂಕಗಳೂ ಮೋಸ್ಲೆ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು Oxford Physics Teaching - History Archive, "Exhibit 12 - Moseley's graph " (Reproduction of the original Moseley diagram showing the square root frequency dependence) ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

150958

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B5%E0%B2%BE%E0%B2%9A%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%AA%E0%B2%A4%E0%B2%BF%20%28%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%97%29

ವಾಚಸ್ಪತಿ (ರಾಗ)

ವಾಚಸ್ಪತಿ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಮಾತಿನ ಭಗವಂತ ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ . ಇದು ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ೬೪ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಇದನ್ನು ಭೂಶಾವತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಇತರ ರಾಗಗಳಂತೆ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಇದು ೧೧ ನೇ ಚಕ್ರ ರುದ್ರದಲ್ಲಿ ೪ ನೇ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಜ್ಣಾಪಕದ ಹೆಸರು ರುದ್ರ-ಭೂ . ಸ ರಿ ಗು ಮಿ ಪ ಧಿ ನಿ ಎಂಬ ಸ್ಮೃತಿ ನುಡಿಗಟ್ಟು. ಅದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ <i id="mwMA">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ): ಆರೋಹಣ : ‍‍ಸ ರಿ₂ ಗ₃ಮ₂ ಪ ದ₂ನಿ₂ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₂ದ₂ ಪ ಮ₂ಗ₃ರಿ₂ಸ ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ - ಚತುಶೃತಿ ರಿಷಭ, ಅಂತರ ಗಾಂಧಾರ,ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮ,ಚತುಶೃತಿ ದೈವತ,ಮತ್ತು ಕೈಶಿಕಿ ನಿಷಾಧ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಇದು <i id="mwQg">ಸಂಪೂರ್ಣ</i> ರಾಗಂ - ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು (ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು) ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗ. ಇದರ ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮ ಹರಿಕಾಂಭೋಜಿಯ ಪ್ರತಿಮಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳು ಅನೇಕ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳು(ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಮಾಪಕಗಳು) ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಶಾವಲಿ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ವಾಚಸ್ಪತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗೆ ಜನ್ಯ ರಾಗಂಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ವಾಚಸ್ಪತಿಯು ಕಲ್ಯಾಣಿಗೆ (ಇದು ೬೫ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ) ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಷಾದದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೂ, ಈ ರಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂಯೋಜಕರು ಈ ರಾಗವನ್ನು ತಲಾ ಒಂದು ಹಾಡನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರಾಗದಲ್ಲಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ರವರಿಂದ ಪಾಹಿ ಜಗ ಜನನೀ ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಕಾಂತಜೂಡುಮಿ ಪಾಪನಾಶಂ ಶಿವನ್ ಅವರಿಂದ ಪರಾತ್ಪರಾ ಮುತ್ತಯ್ಯ ಭಾಗವತರಿಂದ ಸಹಸ್ರಕರ ಮಂದಿತೆ ಪಟ್ನಂ ಸುಬ್ರಮಣ್ಯ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರಿಂದ ಎನ್ನಾಡು ನಿ ಕೃಪಾ . ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರಿ - ಕಲ್ಯಾಣಿ ವರದರಾಜನ್ ಅವರಿಂದ ಪಾದ ವರ್ಣಂ ಮೀಸು ಕೃಷ್ಣಯ್ಯರ್ ಅವರಿಂದ ಶ್ರೀ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಕಂದಮ್ ಊತ್ತುಕ್ಕಾಡು ವೆಂಕಟ ಕವಿಯವರ ಎನ್ನತೈ ಸೊನ್ನಲುಮ್ ಕೊಟ್ಟೇಶ್ವರ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರಿಂದ ಇಹಪರ ಸುಖ ದಾಯಕ ಶುದ್ಧಾನಂದ ಭಾರತಿಯವರ ಅಂತರಂಗಮೆಲ್ಲಂ ಅರಿಯೋ ಡಾ ಎಂ ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ ಅವರಿಂದ ನುತಿಂತು ಸದಾಂಬುಜ ರಾಮಸ್ವಾಮಿ ಶಿವನ್ ಅವರಿಂದ ವೆರು ತುನೈ ನೀಲಾ ರಾಮಮೂರ್ತಿಯವರ ಅಡಡ ಮನಂ ಅದುಂ ನೀಲಾ ರಾಮಮೂರ್ತಿ ಅವರಿಂದ ಡಿವಿ ಜಗನ್ಮೋಹಿನಿ ತುಳಸೀವನಂನಿಂದ ಶ್ರೀಪತೇ ಜಯ ಡಿ.ಪಟ್ಟಮ್ಮಾಳ್ ಅವರಿಂದ ಪಚೈ ನಾಯಕಿ ಪಕ್ಷಂ ವೈತು ಎಂಧನ್ ವಂದನಮು - ಟೈಗರ್ ವರದಾಚಾರಿಯರ್ ಅವರಿಂದ ಥಾನ ವರ್ಣಂ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಜನ್ಯ ರಾಗಂ: ಸರಸ್ವತಿ ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಬಳಸಿ ವಾಚಸ್ಪತಿಯ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಮೂರು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಚಾರುಕೇಸಿ, ಗೌರಿಮನೋಹರಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕಪ್ರಿಯ . ಗ್ರಹ ಭೇದವು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಷಡ್ಜಮವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ವರ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ವಾಚಸ್ಪತಿಯ ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ನೋಡಿ. ವಾಚಸ್ಪತಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅಕೌಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ಕೇಲ್‌ಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

150959

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%95%E0%B2%B2%E0%B3%8D%E0%B2%AF%E0%B2%BE%E0%B2%A3%E0%B2%BF%20%28%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%97%29

ಕಲ್ಯಾಣಿ (ರಾಗ)

ಕಲ್ಯಾಣಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿದೆ ಇದನ್ನು ಕಲ್ಯಾಣ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಆದರೆ ಈಗ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಯಮನ್ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಮಾನತೆಯು ಲಿಡಿಯನ್ ಮೋಡ್ ಆಗಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ನುಡಿಸುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಯಾಣಿ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ಮಂಗಳಕರ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವಳು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಇದು ಕಟಪಯಾದಿ ಸಂಖ್ಯಾ ಪ್ರಕಾರದ ೬೫ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೇಚಕಲ್ಯಾಣಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಯಾಣಿಯ ಸ್ವರಗಳು ಸ ರಿ 2 ಗ 3 ಮ 2ಪ ದ 2ನಿ 3 . ಕಲ್ಯಾಣಿ ಇದುವರೆಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಷಡ್ಜ ಗ್ರಾಮ ನಾದದ ಮಾದರಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ರಾಗದ ವಿಶೇಷತೆಗಳು ಕಲ್ಯಾಣಿಯು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಆಲಾಪನಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಬ್ಬರು ಪಂಚಮಂ (ಪ) ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊತ್ತು ಇರಬಾರದು ಅಥವಾ ಷಡ್ಜದ ಮತ್ತು ಪಂಚಮಗಳ ನಡುವೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಇರಬಾರದು. ಕಲ್ಯಾಣಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಮಂಗಳಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಇದು ೧೧ ನೇ ಚಕ್ರ ರುದ್ರದಲ್ಲಿ ೫ನೇ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ನೆನಪಿನ ಹೆಸರು ರುದ್ರ-ಮಾ . ಜ್ಞಾಪಕ ವಾಕ್ಯವು ಸ ರಿ ಗು ಮಿ ಪಾ ಧಿ (ಅಥವಾ 'ಡಿ') ನು ಆಗಿದೆ. ಇದರ ಅರೋಹಣ -ಅವರೋಹಣವು ರಚನೆಯು ಕೆಳಕಂಡಂತಿದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ): ಅರೋಹಣ : ಸ ರಿ₂ಗ₃ಮ₂ ಪ ದ₂ನಿ₃ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₃ದ₂ ಪ ಮ₂ಗ₃ರಿ₂ಸ ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ, ಷಡ್ಜ,ಚತುಶೃತಿ ಋಷಭ, ಅಂತರ ಗಾಂಧಾರಂ, ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮಂ, ಚತುಶ್ರುತಿ ಧೈವತ, ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದ . ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಸ, ರಿ, ಗ, ಮ, ಪ, ಧ, ನಿ . ಇದು ೨೯ನೇ ಮೇಳಕರ್ತವಾದ ಶಂಕರಾಭರಣಂನ ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮಂ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ರಾಗವು ಚಾರ್ಟ್‌ಗೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನ್ಯ ರಾಗಂಗಳು ಕಲ್ಯಾಣಿಯು ಅನೇಕ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಹಮೀರ್ ಕಲ್ಯಾಣಿ, ಮೋಹನಕಲ್ಯಾಣಿ, ಅಮೃತ ಕಲ್ಯಾಣಿ, ಸಾರಂಗ, ನಾದ ಕಲ್ಯಾಣಿ, ಸುನಾದವಿನೋದಿನಿ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಕಲ್ಯಾಣಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಗಾಗಿ ಜನ್ಯ ರಾಗಂಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಕಲ್ಯಾಣಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕಲ್ಯಾಣಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ಬಳಸಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಹನುಮತೋಡಿ, ಶಂಕರಭರಣಂ, ನಟಭೈರವಿ, ಖರಹರಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಹರಿಕಾಂಭೋಜಿ ಎಂಬ 5 ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಈ ರಾಗದ ಗ್ರಹ ಭೇದದ ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಶಂಕರಾಭರಣಂ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಹತ್ವದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಯೋಜಕರು ( ಕರ್ನಾಟಿಕ ಸಂಗೀತದ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ) ಕಲ್ಯಾಣಿ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಲ್ಯಾಣಿಯನ್ನು ಶಂಕರಭರಣಂ, ತೋಡಿ ಮತ್ತು ಖರಹರಪ್ರಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ "ಪ್ರಮುಖ" ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಪ್ರಮುಖ" ರಾಗಗಳ ಸಮೂಹವು ವಿಸ್ತೃತ ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಣೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ರಾಗಂ,ತಾನಂ,ಪಲ್ಲವಿ ಚೌಕಟ್ತಿನ ಸಂಗೀತದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಈ ರಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ. ಮೈಸೂರಿನ ರಾಜ್ಯ ಗೀತೆಯಾದ ಕಾಯೌ ಶ್ರೀ ಗೌರಿಯನ್ನು ಸಹ ಈ ರಾಗದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಯಾಣಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಕಿರು ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿದೆ. ನಿಧಿ ಚಾಲಾ ಸುಖಮಾ, ಏತವುನ್ನಾರಾ, ಸುಂದರಿ ನೀ ದಿವ್ಯ, ಅಮ್ಮ ರಾವಮ್ಮ, ಸಂದೇಹಮು ಎಲರ, ಭಜನಾ ಸೇವೆ, ನಮ್ಮಿ ವಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗರಾಜರಿಂದ ವಾಸುದೇವನ್ಯಾನಿ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರಿಂದ ಕಮಲಾಂಬಂ ಭಜರೇ, ಭಜರೇ ರೇ ಚಿತ್ತ, ಶಿವ ಕಾಮೇಶ್ವರಿಂ ಚಿಂತಯೇಹಂ ಸುಬ್ಬರಾಮ ದೀಕ್ಷಿತರಿಂದ ಕಾಂತಿಮತಿ ಕರುಣಾಮೃತ ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಶ್ಯಾಮ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರ ಹಿಮಾದ್ರಿ ಸುತೇ ಪಹಿಮಾಂ, ಬಿರಾನ ವರಾಲಿಚಿ ಮತ್ತು ತಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ನೇರಣಮ್ಮಿ ಅದ್ರಿಸುತಾವರ, ಪಂಕಜ ಲೋಕಾನ, ಪಾಹಿಮಾಂ ಶ್ರೀ ವಾಗೀಶ್ವರಿ(ನವರಾತ್ರಿ ಎರಡನೇ ದಿನದ ಕೃತಿ), ಪರಿಪಾಹಿಮಮಯಿ, ಸಾರಸ ಸುವದನ, ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ಅವರಿಂದ ಸೇವೆಸ್ಯಾನಂದೂರೇಶ್ವರ ನನ್ನು ಬ್ರೋವಮಣಿ ಚೆಪ್ಪವೆ, ಭಜರೇ ಶ್ರೀರಾಮ ಭದ್ರಾಚಲ ರಾಮದಾಸು ಅವರಿಂದ ಕಲ್ಲು ಸಕ್ಕರೆ ಕೊಳ್ಳಿರೋ (3ನೇ ನವರತ್ನ ಮಾಲಿಕೆ), ಕೆಳನೋ ಹರಿ ತಾಳನೋ, ನಂಬಿ ಕೆಟ್ಟವರಿಲ್ಲವೋ ರಂಗಯ್ಯ, ಅಂಜಿಕಿನ್ಯಾತಕಯ್ಯ, ಪುರಂದರ ದಾಸರ ದಯಮಾಡೋ ರಂಗ ತಿಳಿಯದೋ ನಿನ್ನತ By ಕಲ್ಲೂರು ಸುಬ್ಬಣ್ಣಾಚಾರ್ಯ(ವ್ಯಾಸ ವಿಠ್ಠಲ ದಾಸ) ಪಾಪನಾಸಂ ಶಿವನ್ ಅವರ ಉನ್ನೈ ಅಲ್ಲಲ್ ಕೋಟೀಶ್ವರ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರಿಂದ ಸದಾನಂದಮೆ ಜಯಚಾಮರಾಜೇಂದ್ರ ಒಡೆಯರ್ ಅವರಿಂದ ಮಹಾತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿ ಎಂ ಬಾಲಮುರಳಿ ಕೃಷ್ಣ ಅವರಿಂದ ತಾನೊಂ ನಂ ತಾರಾ ತಿಲ್ಲಾನ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಕಲ್ಯಾಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಸಂಯೋಜನೆಯೆಂದರೆ ಕೆ.ವಿ.ಮಹದೇವನ್ ಅವರ "ಮನ್ನವನ್ ವಂದನಾಡಿ ತೋಝಿ", ಪಿ. ಸುಶೀಲ ಅವರು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ, " ಮತ್ತು ಜಿ. ರಾಮನಾಥನ್ ಅವರ ಸಿಂಧನೈ ಸೇ ಮನಮೆ . ಎಂ.ಎಸ್.ವಿಶ್ವನಾಥನ್ ಕಲ್ಯಾಣಿಯಲ್ಲಿ ತವಪುಧಳವನ್ ಚಿತ್ರದ " ಇಸೈ ಕೆತಲ್ ಪುವಿ ", ಪೋಲೀಸ್ಕರನ್ ಮಗಲ್‌ನ " ಇಂಧ ಮಂದ್ರತಿಲ್ ", ನಿಚಯ ತಾಂಬೂಲಮ್‌ನಿಂದ " ಮಲೈ ಸುಡುಮ್ ಮನನಾಳ್ ", ರಾಮುವಿನಿಂದ " ಕಣ್ಣನ್ ವಂದನ್ ", "ಅಳಗೆನ್ನುಮ್", ಓವಿಯಂ, ಮದುರೈ, ಓವಿಯಂ, ಮದುರೈ, ಓವಿಯಂ, ಪವನ್‌ಮಾರ್‌ಗಾ, ಓವಿಯಂ, ಪವನ್‌ಮಾರ್‌ಗೆ ಮುಂತಾದ ಹಲವಾರು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಿಲ್ ಪರಂಧ ಮೀಂಕೋಡಿ ", " ಮುಗತಿಲ್ ಮುಗಂ ಪಾರ್ಕಳಂ ". ಇಳಯರಾಜರಿಂದ " ಅಮ್ಮಾ ಎಂದ್ರಾಝೈಕ್ಕಾತ ಉಯಿರಿಲ್ಲಾಯೇ ", ಜಿ. ದೇವರಾಜನ್ ಅವರಿಂದ ಪಂಚವಂಕಡು "ಮನ್ಮಧ ಪೌರ್ಣಮಿ" (ಪಿ. ಸುಶೀಲ). ಸಿಂಧು ಭೈರವಿಯಲ್ಲಿನ ಕಲೈವಾಣಿಯೆ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಅನ್ನು ಕಲ್ಯಾಣಿ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣವಿಲ್ಲದೆ ಹಾಡಲಾಗಿದೆ. ಎಳವತ್ತು ಮಾನಿತನ್ ಚಿತ್ರದ ಭಾರತಿಯಾರ್ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವೀಣೆ ಆದಿ ನೀ ಎನಕ್ಕು ಕಲ್ಯಾಣಿ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ತೆಲುಗು ಚಲನಚಿತ್ರ ಶಂಕರಭರಣಂ ಈ ರಾಗದಲ್ಲಿ "ಮಾಣಿಕ್ಯ ಉಪಲಯಂತಿ" ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಲಯಾಳಂ ಚಲನಚಿತ್ರ ಚಂದ್ರಕಾಂತಂನಿಂದ " ಆ ನಿಮಿಷತಿಂತೆ " ಮತ್ತು ಎಂಎಸ್ ವಿಶ್ವನಾಥನ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಲಂಕಾದಹನಂನಿಂದ " ಸ್ವರ್ಗನಂದಿನಿ " ಕಲ್ಯಾಣಿಯಲ್ಲಿ ರಚನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ತಮಿಳು ಮಲಯಾಳಂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಯಮನ್/ಐಮನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಗವಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ೧೬ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇದು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು: ಸಹಸ್ರಗಳು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ೪೫ ದ್ರುಪದ ಹಾಡು-ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇಮಾನ್-ಕಲ್ಯಾಣ್‌ಗಾಗಿ ಐದು ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವೆಂಕಟಮಖಿನ್ (೧೬೨೦) ಪ್ರಕಾರ, ಕಲ್ಯಾಣ ಅರಬ್ಬರಿಗೆ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಮಧುರ ರಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪುಂಡರೀಕನು ತನ್ನ 'ಪರ್ಷಿಯನ್' ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಯಮನನ್ನು ಸೇರಿಸಿದನು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು . . . . . . . . . ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು

150960

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A7%E0%B2%BE%E0%B2%A4%E0%B3%81%E0%B2%B5%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%A6%E0%B2%BF%E0%B2%A8%E0%B2%BF

ಧಾತುವರ್ದಿನಿ

ಧಾತುವರ್ಧಿನಿ (ಧಾತುವರ್ಧನಿ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ ಧಾತುವರ್ಧನಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ೬೯ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಧೌತಪಂಚಮಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಧಾತುವರ್ಧನಿ ೧೨ನೇ ಚಕ್ರ ಆದಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ೩ ನೇ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಸ್ಮರಣಾರ್ಥದ ಹೆಸರು ಆದಿತ್ಯ-ಗೋ . ಸ ರು ಗು ಮಿ ಪ ಧಾ ನು ಎಂಬುದೇ ಸ್ಮೃತಿ ಪದ . ಧಾತುವರ್ಧನಿಯ ಅರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ): ಅರೋಹಣ : ಸ ರಿ₃ಗ₃ಮ₂ ಪ ದ₁ನಿ₃ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₃ದ₁ ಪ ಮ₂ಗ₃ರಿ₃ಸ ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ ಷಟ್ಸೃತಿ ಋಷಭ, ಅಂತರ ಗಾಂಧಾರ, ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮ, ಶುದ್ಧ ಧೈವತ ಮತ್ತು ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದ . ಧಾತುವರ್ಧನಿ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಇದು <i id="mwPQ">ಸಂಪೂರ್ಣ</i> ರಾಗವಾಗಿದೆ (ಇದು ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ೭ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ). ಇದು ೩೩ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತವಾದ ಗಂಗೇಯಭೂಷಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮಂ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳು ಕೆಲವು ಚಿಕ್ಕ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳು (ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಮಾಪಕಗಳು) ಧಾತುವರ್ದನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಧಾತುವರ್ಧನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ೭೧ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಗಾಗಿ ಜನ್ಯ ರಾಗಂಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಧಾತುವರ್ಧನಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು: ಕೋಟೀಶ್ವರ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರಿಂದ ಸುಖ ಕಾರ ಡಾ.ಎಂ.ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ ಅವರಿಂದ ಮಹೇಶಂ ಭಾವಯಂ ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಧಾತುವರ್ಧನಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ಬಳಸಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಗಾಯಕಪ್ರಿಯ, ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಎನ್ನುವುದು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಷಡ್ಜಮವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ವರ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಗಾಯಕಪ್ರಿಯ ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ನೋಡಿ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

150961

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A8%E0%B2%BE%E0%B2%B8%E0%B2%BF%E0%B2%95%E0%B2%AD%E0%B3%82%E0%B2%B7%E0%B2%A3%E0%B2%BF

ನಾಸಿಕಭೂಷಣಿ

ನಾಸಿಕಭೂಷಣಿ ( nāsikābhūshaṇi ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ (ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಮಾಣ). ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ೭೦ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಾಸಾಮಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ನಾಸಿಕಭೂಷಣಿಯು ೧೨ನೇ ಚಕ್ರ ಆದಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ೪ ನೇ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಸ್ಮರಣಾರ್ಥದ ಹೆಸರು ಆದಿತ್ಯ-ಭು . ಸ ರು ಗು ಮಿ ಪ ಧಿ ನಿ ಎಂಬ ಸ್ಮೃತಿ ಪದ . ನಾಸಿಕಭೂಷಣಿಯ ಅರೋಹಣ ಅವರೋಹಣ ರಚನೆ (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ) ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ: ಆರೋಹಣ : ಸ ರಿ₃ಗ₃ಮ₂ ಪ ದ₂ನಿ₂ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₂ದ₂ ಪ ಮ₂ಗ₃ರಿ₃ಸ ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ ಷಟ್ಸೃತಿ ಋಷಭ, ಅಂತರ ಗಾಂಧಾರ,ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮ, ಚತುಶ್ರುತಿ ದೈವತ, ಕೈಶಿಕಿನಿಷಾದ . ಮೇಲಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ <i id="mwOA">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ. ನಾಸಿಕಭೂಷಣವು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಇದು <i id="mwPQ">ಸಂಪೂರ್ಣ</i> ರಾಗವಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ, ಇದು ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ). ಇದು ೩೪ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾದ ವಾಗಧೀಶ್ವರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮಂ ಆಗಿದೆ. ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳು ನಾಸಿಕಭೂಷಣಿಯು ಒಂದೆರಡು ಚಿಕ್ಕ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳನ್ನು (ಉತ್ಪನ್ನ ಮಾಪಕಗಳು) ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದೆ. ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೇಳಕರ್ತಗಳು . ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ನಾಸಿಕಭೂಷಣಿ ರಾಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು: ತ್ಯಾಗರಾಜರಿಂದ ಮರವೈರಿ ರಮಣಿ ಕೋಟೇಶ್ವರ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರಿಂದ ತಂದರುಳ್ ಅಯ್ಯ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರಿಂದ ಶ್ರೀರಾಮ ಸರಸ್ವತಿ ವಿಜಯದಾಸರ ಅಡಿಗಲಿಗೆ ವಂದಿಪೆ ಡಾ.ಎಂ.ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ ಅವರಿಂದ ಅಂಬಿಕಾಂ ಉಪಸೇಹಂ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಾಸಿಕಭೂಷಣಿಯ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಧೈವತಮ್ (D2) ನಿಂದ ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ಬಳಸಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಇನ್ನೊಂದು ಚಿಕ್ಕ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಂ ಷಡ್ವಿದಮಾರ್ಗಿಣಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಎನ್ನುವುದು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಷಡ್ಜಮವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮೇಜರ್ ಸ್ಕೇಲ್‌ಗೆ ನಾಸಿಕಭೂಷಣಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

150963

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%95%E0%B3%8B%E0%B2%B8%E0%B2%B2%E0%B2%82

ಕೋಸಲಂ

ಕೋಸಲಂ (ಕೋಸಲಂ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ (ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಮಾಣ). ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ೭೧ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ೩೫ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತವಾದ ಶೂಲಿನಿಯ ಪ್ರತಿ ಮಾಧ್ಯಮದ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕುಸುಮಾಕರಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಕೋಸಲಂ ೧೨ ನೇ ಚಕ್ರ ಆದಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ೫ ನೇ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಸ್ಮರಣಾರ್ಥದ ಹೆಸರು ಆದಿತ್ಯ-ಮಾ . ಸ ರು ಗು ಮಿ ಪ ಧಿ ನು ಎಂಬ ಸ್ಮೃತಿ ಪದ . ಅದರ ಅರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ) ಕೆಳಕಂಡಂತಿದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ <i id="mwMA">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ): ಆರೋಹಣ : ಸ ರಿ₃ಗ₃ಮ₂ ಪ ದ₂ನಿ₃ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₃ದ₂ ಪ ಮ₂ಗ₃ರಿ₃ಸ ಈ ರಾಗದ ಸ್ವರಗಳು ಷಟ್ಸೃತಿ ಋಷಭ, ಅಂತರ ಗಾಂಧಾರ, ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮ, ಚತುಶ್ರುತಿ ಧೈವತ ,ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದ. ಕೋಸಲಂ ಒಂದು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು <i id="mwRA">ಸಂಪೂರ್ಣ</i> ರಾಗವಾಗಿದೆ (ಇದು ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ). ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳು ಕೋಸಲಂ ಒಂದು ಜನ್ಯ ರಾಗವನ್ನು (ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಪ್ರಮಾಣ) ಹೊಂದಿದೆ. ಕೋಸಲಂ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಾಗಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಾಗಿ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಕೋಸಲಂ ರಾಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು: ಮುತ್ತಯ್ಯ ಭಾಗವತರಿಂದ ಶ್ರೀ ಚಕ್ರಪುರ ವಾಸಿನಿ ಮೈಸೂರು ವಾಸುದೇವಾಚಾರ್ ಅವರಿಂದ ಇದು ನೀಕು ನ್ಯಾಯಮಾ ವೀಣೆ ಶೇಷಣ್ಣನವರ ಉಭಯ ಕಾವೇರಿ ಕೋಟೀಶ್ವರ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರಿಂದ ಕಾ ಗುಹ ಷಣ್ಮುಖ ಓ ಮಾನಸ ಮುಖ್ತಿನಿ ಗಾನುಮು, ಡಾ. ಎಂ. ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ ಅವರಿಂದ ಕಲ್ಯಾಣಿಯ ಜೊತೆಗೆ ದಳಪತಿ ಚಿತ್ರದ ಸುಂದರಿ ಕನ್ನಾಲ್ ಕೋಸಲಂ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡು. ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಕೋಸಲಂನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕೋಸಲಂನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಕೀರವಾಣಿ, ಹೇಮಾವತಿ ಮತ್ತು ವಕುಲಾಭರಣಂ ಎಂಬ ೩ ಇತರ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಎನ್ನುವುದು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಷಡ್ಜಮವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಕೀರವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಅನ್ನು ನೋಡಿ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

150964

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B0%E0%B2%B8%E0%B2%BF%E0%B2%95%E0%B2%AA%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B2%BF%E0%B2%AF

ರಸಿಕಪ್ರಿಯ

ರಸಿಕಪ್ರಿಯವು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ (ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಮಾಣ). ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ (೭೨ನೇ) ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ರಸಮಂಜರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಇದು ೧೨ ನೇ ಚಕ್ರ ಆದಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ೬ನೇ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಸ್ಮರಣೀಯ ಹೆಸರು ಆದಿತ್ಯ-ಶಾ . ಸ ರು ಗು ಮಿ ಪ ಧು ನು ಎಂಬ ಸ್ಮೃತಿ ಪದ . ಅದರ ಅರೋಹಣ ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ) ಕೆಳಕಂಡಂತಿದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ <i id="mwJg">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ): ಅರೋಹಣ :ಸ ರಿ₃ ಗ₃ಮ₂ ಪ ದ₃ನಿ₃ ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₃ದ₃ ಪ ಮ₂ಗ₃ರಿ₃ಸ ಈ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿರುವ ಸ್ವರಗಳು ಷಟ್ಸೃತಿ ಋಷಭ, ಅಂತರ ಗಾಂಧಾರ, ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮ, ಷಟ್ಸೃತಿ ಧೈವತ, ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದ. ಇದು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಇದು <i id="mwOQ">ಸಂಪೂರ್ಣ</i> ರಾಗವಾಗಿದೆ (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ). ಇದು ೩೬ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ಮಾಪಕವಾದ ಚಲನಟಾದ ಕೊನೆಯ ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ ಮೇಳಕರ್ತಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮಮ್ ಆಗಿದೆ. ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳು ರಸಿಕಪ್ರಿಯ ಕೆಲವು ಚಿಕ್ಕ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳನ್ನು (ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಮಾಪಕಗಳು) ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಸಿಕಪ್ರಿಯಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾಪಕಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಗಾಗಿ ಜನ್ಯ ರಾಗಂಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ರಸಿಕಪ್ರಿಯ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಕೋಟೇಶ್ವರ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರಿಂದ ಅರುಳ್ ಸೆಯ್ಯ ಡಾ.ಎಂ.ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ ಅವರಿಂದ ಪವನ ತನಯ ಪಳಯಂ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರಿಂದ ಶೃಂಗಾರ ರಸಮಂಜರಿಂ ಕುಟ್ಟಿಕುಂಞಿ ತಂಗಚಿ ಪರಿಪಾಹಿ ಪಾಹಿ ಚಂದ್ರಪೋತರ್ (ಬಿ. ಶಶಿಕುಮಾರ್) ಅವರಿಂದ ವೀಣಾ ಗಾನ ಪ್ರಿಯೆ ವರ್ಣಂ ಮುತ್ತಯ್ಯ ಭಾಗವತರಿಂದ ರಜತ ಸಭಾ ನಾಯಕನೆ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರಸಿಕಪ್ರಿಯ ರಾಗದ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಬಳಸಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ೨ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಮಾಯಾಮಾಳವಗೋಲ (ಆರಂಭಿಕರಿಗೆ ಮೊದಲ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ರಾಗವನ್ನು ಬಳಸಿ) ಮತ್ತು ಸಿಂಹೇಂದ್ರಮಧ್ಯಮಮ್ . ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಎನ್ನುವುದು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಷಡ್ಜಮವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ವರ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಾಂತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಯಾಮಾಳವಗೌಡರ ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ನೋಡಿ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

150996

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B6%E0%B3%88%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%AF%E0%B3%80%E0%B2%95%E0%B2%B0%E0%B2%A3

ಶೈತ್ಯೀಕರಣ

ಶೈತ್ಯೀಕರಣ ಎಂದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆವರಣ, ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ಪದಾರ್ಥದ ಉಷ್ಣತೆಗಿಂತ ಕೆಳಗಿನ ಉಷ್ಣತೆಗೆ ಇಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ (ರೆಫ್ರಿಜರೇಶನ್). ಔದ್ಯಮಿಕ ಹಾಗೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಉಷ್ಣತೆ ಸಾಧಿಸಿ ಆಹಾರಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಶೇಖರಿಸಿ ಅವು ಏಕಾಣು ಜೀವಿಗಳು, ಯೀಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬೂಷ್ಟುಗಳಿಂದ ಕೆಡದಂತೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಶೈತ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇಗನೆ ಹಾಳಾಗಬಹುದಾದ ಹಲವು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಘನೀಕರಿಸಿ ತಿಂಗಳುಗಟ್ಟಲೆ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಕೂಡ - ಅವುಗಳ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳು ರುಚಿ, ವಾಸನೆ ಹಾಗೂ ಬಣ್ಣ ಕೆಡದಂತೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಲವು ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಶೈತ್ಯೀಕರಣ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ವಾಸ ಸ್ಥಳ, ಕಚೇರಿ ಹಾಗೂ ನಾಗರಿಕ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕಟ್ಟಡ ಮುಂತಾದೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಹವಾನಿಯಂತ್ರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿ ನಾಗರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಖಮಯವಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತಿಹಾಸ ಯಾಂತ್ರೀಕೃತ ಶೈತ್ಯೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಬಳಕೆಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲು ಗ್ರೀಕರು, ರೋಮನ್ನರು ಮತ್ತಿತರರು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯನ್ನು ಶೇಖರಿಸಿ ತಂದು ಆಹಾರದ ಶೈತ್ಯೀಕರಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಶ್ರೀಮಂತರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲದಡಿ ಗುಂಡಿತೋಡಿ ಅದರ ನಾಲ್ಕೂ ಬದಿಗಳು ಮತ್ತು ತಳಕ್ಕೆ ಒಣಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮರದ ಹಲಗೆಗಳ ಉಷ್ಣನಿರೋಧಕ ಹೊದಿಕೆ ಹಾಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂಥ ಹಗೇವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರ್ಗಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತಿಂಗಳುಗಟ್ಟಲೆ ಕರಗದಂತೆ ಶೇಖರಿಸಿ ಇಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಶೇಖರಿಸಿಟ್ಟ ಮಂಜುಗೆಡ್ಡೆಯೇ 20ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾರಂಭದವರೆಗೂ ಶೈತ್ಯೀಕರಣದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು. ಈಗಲೂ ಹಲವೆಡೆ ಈ ವಿಧಾನ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಷ್ಪೀಕರಣದಿಂದ ತಂಪುಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಯಾವುದೇ ದ್ರವವನ್ನು ತ್ವರಿತಗತಿಯಲ್ಲಿ ಆವಿಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ ಇದು ಸಾಧನೀಯ ಎಂಬ ಅರಿವು ಅವರಿಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಉಷ್ಣವಲಯದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯ ತಂಪು ವೇಳೆ ವಿಶಾಲವಾದ ತಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಶೇಖರಿಸಿಟ್ಟರೆ, ಇದು ಸುತ್ತಲಿನ ವಾಯುವಿನ ಉಷ್ಣತೆ ನೀರಿನ ಘನೀಭವನ ಉಷ್ಣತೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಇರದಿದ್ದರೂ ಮಂಜುಗೆಡ್ಡೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಬಾಷ್ಪೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಈ ವಿಧಾನದಿಂದಲೇ ದೊಡ್ಡಗಾತ್ರದ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬಹುದು. ಅನಿಲಗಳ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಹಿಗ್ಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ತಂಪಾಗುವುದೆಂಬ ಈ ತತ್ತ್ವವೇ ಇಂದಿಗೂ ಶೈತ್ಯೀಕರಣದ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನ. ತಾತ್ತ್ವಿಕವಾಗಿ ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಪರಿಚಿತ. ಆದರೂ ಯಾಂತ್ರೀಕೃತ ಶೈತ್ಯೀಕರಣವನ್ನು 19ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಲಿಯಮ್ ಕಲೆನ್ ಎಂಬಾತ 1748ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತ್ಯಕ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಾದರಪಡಿಸಿದ. ಆತ ಆಂಶಿಕ ನಿರ್ವಾತ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಈಥೈಲ್ ಈಥರನ್ನು ಕುದಿಸಿ ತೋರಿಸಿದನಾದರೂ ಶೈತ್ಯೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆಲಿವರ್ ಇವಾನ್ಸ್ (1755-1819) ಎಂಬ ಅಮೆರಿಕನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ದ್ರವದ ಬದಲು ಅನಿಲವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ (1805) ಪ್ರಪಂಚದ ಮೊತ್ತಮೊದಲ ಶೈತ್ಯೀಕರಣ ಯಂತ್ರವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ. ಮುಂದೆ ಆತನೇ ಈ ಯಂತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನಾದರೂ ಜಾನ್ ಗೋರಿ ಎಂಬ ಅಮೆರಿಕದ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ 1844ರಲ್ಲಿ ಇಂಥದೇ ಇನ್ನೊಂದು ಯಂತ್ರ ನಿರ್ಮಿಸಿದ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯದ ಜೇಮ್ಸ್ ಹ್ಯಾರಿಸನ್ ಎಂಬಾತ 1856ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸಮ್ಮರ್ದಿತ ಆವಿ ಬಳಸಿ ಶೈತ್ಯೀಕರಣ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದ. 1859ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ದೇಶದ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಕಾರ್ ಎಂಬಾತ ಅಮೋನಿಯಾವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಿದ. (ಈ ಅನಿಲ ನೀರಿಗಿಂತ ಅತಿನಿಮ್ನ ಉಷ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ದ್ರವರೂಪ ತಳೆಯುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಉಷ್ಣವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿಯ ಉಷ್ಣತೆ ತಗ್ಗುತ್ತದೆ). ಅಮೋನಿಯಾ ಅನಿಲದ ಬಳಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗತೊಡಗಿದಂತೆ ಅದರಿಂದ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮಗಳೂ ಕಂಡುಬಂದುವು. ಅದು ದುರ್ವಾಸನಾಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ವಿಷಕಾರಿ ಎಂದೇ ಅದರ ಸೋರಿಕೆ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ ಆ ಪರಿಸರ ಅಸಹನೀಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಬದಲಿ ಶೈತ್ಯೀಕಾರಕಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 1920ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಕೃತಕ ಸಂಯೋಗಗಳಿಂದ ಕೆಲವು ಶೈತ್ಯಕಾರೀ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೇಯಾನ್ ಎಂಬ ಸಂಯುಕ್ತ ವಸ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಇದಕ್ಕೆ ಏಕಸ್ವ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮೀಥೇನಿನಲ್ಲಿರುವ (CH4) ಹೈಡ್ರೊಜನಿನ 4 ಪರಮಾಣುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಕ್ಲೋರೀನಿನ 2 ಹಾಗೂ ಫ್ಲೂರೀನಿನ 2 ಪರಮಾಣುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಡೈಕ್ಲೊರೋಫ್ಲೂರೋಮೀಥೇನ್ (CCl2F2) ಎಂಬ ಫ್ರೇಯಾನನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಯಾವುದೇ ವಾಸನೆಯಿಲ್ಲದ ಈ ಅನಿಲ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ವಿಷಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಆವಿಸಂಪೀಡಕ ಶೈತ್ಯೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳಿವು: ಸಂಪೀಡಕ (ಕಂಪ್ರೆಸರ್); ಸಾಂದ್ರಕ (ಕಂಡೆನ್ಸರ್); ವಿಸ್ತರಣಾಸಾಧನ - ಇದೊಂದು ಕವಾಟ, ಲೋಮನಾಳ ಕೊಳವೆ ಯಂತ್ರ ಅಥವಾ ಜಲತಿರುಬಾನಿ ಯಾವುದೇ ಆಗಿರಬಹುದು; ಬಾಷ್ಪಕಾರಕ (ಇವಾಪೊರೇಟರ್). ಮುಂದೆ ಅರೆವಾಹಕಗಳ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಂಡು ಶೈತ್ಯೀಕರಣ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (1960ರ ದಶಕ). ಈ ಪೈಕಿ ಹೆಸರಿಸಬೇಕಾದದ್ದು ಪೆಲ್ಟಿಯರ್ ಪರಿಣಾಮ. ಫ್ರೆಂಚ್ ರಸಾಯನವಿಜ್ಞಾನಿ ಜೀನ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಅಥನಾಸ್ ಪೆಲ್ಟಿಯರ್ (1785-1845) ಎಂಬಾತ ಎರಡು ವಿಜಾತೀಯ ಲೋಹಗಳ ಮೂಲಕ ವಿದ್ಯುತ್ತು ಪ್ರವಹಿಸುವಾಗ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳ ಸಂಧಿಸ್ಥಳ ತಣ್ಣಗಾಗುವುದೆಂದು ವೀಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಶೋಧಿಸಿದ್ದ(1834). ಬಿಸ್ಮತ್‌ತಂತಿಯಿಂದ ತಾಮ್ರತಂತಿಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ತು ಪ್ರವಹಿಸಿದರೆ ತಂತಿಗಳ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಷ್ಣತೆ ಹೆಚ್ಚುವುದೆಂದೂ ತಾಮ್ರತಂತಿಯಿಂದ ಬಿಸ್ಮತ್ ತಂತಿಗೆ ಪ್ರವಹಿಸಿದರೆ ಉಷ್ಣತೆ ಇಳಿಯುವುದೆಂದೂ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಿದ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈತನ ಗೌರವಾರ್ಥ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೆಲ್ಟಿಯರ್ ಪರಿಣಾಮವೆಂದೇ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಬಿಸ್ಮತ್ ಟೆಲ್ಯುರಾಯ್ಡ್‌ಗಳಂಥ ಅರೆವಾಹಕಗಳಿಂದ ಇಂಥ ಸಂಧಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರೆ ಪೆಲ್ಟಿಯರ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯೋಪಯೋಗಗಳಿಗೆ ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಅನಂತರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂತು. 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ಫ್ರೇಯಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಲೋರೊಫ್ಲೂರೊಕಾರ್ಬನ್‌ಗಳ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಭೂಮಂಡಲದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಓಜೋನ್ ಪದರಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದು 1996ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮುಂದುವರಿದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೆಲ್ಲ ಫ್ರೇಯಾನ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಕ್ಲೋರೊಫ್ಲೂರೊಕಾರ್ಬನ್‌ಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದುವು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು Green Cooling Initiative on alternative natural refrigerants cooling technologies "The Refrigeration Cycle", from HowStuffWorks "The Refrigeration", from frigokey American Society of Heating, Refrigerating and Air-Conditioning Engineers (ASHRAE) International Institute of Refrigeration (IIR) British Institute of Refrigeration Scroll down to "Continuous-Cycle Absorption System" US Department of Energy: Technology Basics of Absorption Cycles Institute of Refrigeration ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

150997

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A4%E0%B2%BE%E0%B2%AE%E0%B2%B8%E0%B3%8D%20%E0%B2%AF%E0%B2%82%E0%B2%97%E0%B3%8D

ತಾಮಸ್ ಯಂಗ್

ತಾಮಸ್ ಯಂಗ್ (1773 - 1829) ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಒಬ್ಬ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಹಾಗೂ ವೈದ್ಯ. ಜನನ, ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ನೈಋತ್ಯ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಸಾಮರ್‌ಸೆಟ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮಿಲ್ವರ್‌ಟನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಜನನ (13 ಜೂನ್ 1773). ಇವನ ತಂದೆ ತಾಮಸ್ ಯಂಗ್ ಜವಳಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಲೇವಾದೇವಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಸಾರ್‌ಡೇವಿಸ್ ತಾಯಿ. ಈ ದಂಪತಿಗಳ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಯಂಗ್ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಬಲು ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯೆನಿಸಿ ಯುವಪ್ರತಿಭಾವಂತನೆನಿಸಿಕೊಂಡ. ತನ್ನ ಎರಡನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಓದುವುದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಲಿತು ನಾಲ್ಕರ ಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ಲನ್ನು ಎರಡು ಸಾರಿ ತಿರುವಿಹಾಕಿದ್ದ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಭಾಜನನಾದ. ಇದಲ್ಲದೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆ ಕಲಿಯಲೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದ. 1780 - 86ರ ನಡುವೆ ದುಡ್ಡಿಗೆ ಊಟ ಹಾಕಿ ಪಾಠ ಹೇಳುಕೊಡುವ ಎರಡು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಈತ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದ. ಅಲ್ಲಿ ಈತ ಗಣಿತದ ಮೂಲಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿತು, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಗ್ರೀಕ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಸಂಪಾದಿಸಿದ (1792). ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಜೀವನ, ಚರಿತ್ರೆ, ಭೌತವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲನವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ. ದೂರದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿತ. ಇವನು ಹೀಬ್ರೂ, ಕಾಲ್ಡಿಯನ್, ಅರಾಬಿಕ್, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮುಂತಾದ ಭಾಷೆಗಳನ್ನೂ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ (1786). ನ್ಯೂಟನ್ನನ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಿಯ ಗ್ರಂಥವನ್ನೂ ದೃಗ್ವಿಜ್ಞಾನ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನೂ ಓದಿ ಗ್ರಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಎಂದೇ ಕೇಂಬ್ರಿಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಈತನನ್ನು `ಯುವ ವಿದ್ಯಮಾನ' (ಫಿನಾಮಿನನ್ ಯಂಗ್) ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮನೆಯವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲೋಸುಗ ಯಂಗ್ ಲಂಡನ್, ಎಡಿನ್‌ಬರೋ ಮತ್ತು ಗಾಟಿಂಗೆನ್ನುಗಳಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಾಸಂಗ ನಡೆಸಿ, ಎಮ್. ಡಿ. ಪದವಿ ಗಳಿಸಿದ (1796). ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ಸಾಧನೆಗಳು ಈತ ಲಂಡನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಔಷಧಾಲಯವೊಂದನ್ನು ತೆರೆದ (1800). ಇಷ್ಟಾದರೂ ಈತ ವೈದ್ಯನಾಗಿ ಅಂಥ ಹೆಸರು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ತಾನೇ ಸ್ಥಾಪಿತಗೊಂಡಿದ್ದ ರಾಯಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಕೌಂಟ್ ರಮ್‌ಫರ್ಡ್ (1752 - 1829) ಯಂಗ್‌ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ (1801). ಆದರೆ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕನಾಗಿಯೂ ಈತ ಮೊದಲು ನೀಡಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದಾಗಿತ್ತಾದರೂ ಆ ಕೆಲಸದಲ್ಲೂ ಹೆಸರು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. 1802ರಲ್ಲಿ ಈತನನ್ನು ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ವಿದೇಶಾಂಗ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ನೇಮಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇವನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದ ರಸಾಯನ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಹಂಫ್ರಿ ಡೇವಿಯ (1778 - 1829) ತೀಕ್ಷ್ಣ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಎದುರು ಈತ ಪೇಲವನಾಗಿ ಕಂಡ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಸೆಟಾ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ 1799 ರಲ್ಲಿ ದೊರೆತ ಒಂದು ಕಲ್ಲು ಚಪ್ಪಡಿಯ (ರಾಸೆಟ್ಟ ಸ್ಟೋನ್) ಮೇಲಿನ ಗ್ರೀಕ್, ಈಜಿಪ್ಟಿಯನ್, ಹೀರೋಗ್ಲೀಫಿಕ್ ಲಿಪಿಗಳು ಹಾಗೆ ಇತರ ಬರೆಹಗಳನ್ನು ಓದಿ ತಿಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪರಿಶ್ರಮವಹಿಸಿ ಹೆಸರು ಮಾಡಿದ. ಯಂಗ್‍ನಿಗೆ ಇವನ 21ನೆ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಫೆಲೋ ಗೌರವ ದೊರಕಿತು. ಇದಾದ ಬಳಿಕ ಇವನ ಮೊತ್ತಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಶೋಧನ ಲೇಖನ (ದೃಷ್ಟಿಯ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ಕುರಿತಾದ್ದು) ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ದೂರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಕಣ್ಣು ಪಡೆದಿರುವ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಗುಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಈತ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿ ಕಣ್ಣಿನ ಈ ಗುಣಕ್ಕೆ ಅದರ ಮಸೂರ ಆಕಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡು, ಸಂಗಮ ದೂರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುವ ಕಣ್ಣೆವೆಯ ಸ್ನಾಯುಗಳೇ (ಸಿಲಿಯರಿ ಮಸಲ್ಸ್) ಕಾರಣ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದ. ವರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಯ ಅಭಿಗ್ರಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಯಂಗ್ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಣ್ಣಕ್ಕೂ ಅಕ್ಷಿಪಟ ಪ್ರತಿಮಿಡಿಯುತ್ತದೆಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಇತ್ತು. ಬಣ್ಣಗಳು ಅನೇಕ ಇವೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದವನೆಂದರೆ ಜರ್ಮನಿಯ ಅಂಗಕ್ರಿಯಾ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಹಾಗೂ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಹರ್ಮಾನ್ ಹೆಲ್ಮ್‌ಹೋಲ್‌ಟ್ಸ್ (1821 - 94). ಅಷ್ಟು ಬಣ್ಣಗಳಿಗೂ ಪ್ರತಿಮಿಡಿಯುವ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅಭಿಗ್ರಾಹಕಗಳಿಗೆ ಅಕ್ಷಿಪಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಯಂಗ್ ವಾದಿಸಿದ. ಕೇವಲ ಮೂರು ಪ್ರಧಾನ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಯಾವ ಬಣ್ಣವನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುವುದರಿಂದ ನೀಲಿ, ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಗಳಿಗೆ ಅಭಿಗ್ರಾಹಕಗಳು ಪ್ರತಿಮಿಡಿದರೆ ಸಾಕು, ಎಲ್ಲ ಛಾಯೆಗಳ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದ. ವರ್ಣ ಅಭಿಗ್ರಹಣವನ್ನು ಕುರಿತ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಯಂಗ್ - ಹೆಲ್ಮ್‌ಹೋಲ್‌ಟ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂಬ ಹೆಸರೇ ಇದೆ. ಯಂಗ್ ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಿದ್ದ. ಈತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಿಗೂ ಬ್ರಿಟಾನಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶಕ್ಕೂ ವಿಜ್ಞಾನ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದ. ಇವನ ಹಣಕಾಸಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಹೆಣಗಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. 1804 ಜೂನ್ 4ರಂದು ಈತ ಎಲಿಜ಼ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್‌ವೆಲ್ ಎಂಬುವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ. ಈ ಮದುವೆಯಿಂದಾಗಿ ಇವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತು ಕೂಡಿಬಂತು. ಡಚ್ ಗಣಿತವಿದ ಹಾಗೂ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೈಗನ್ಸ್ (1629 - 95) ಎಂಬವ ಮಂಡಿಸಿದ್ದ ಬೆಳಕಿನ ಅಲೆಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಯಂಗ್ ಭದ್ರಪಡಿಸಿದ. ನ್ಯೂಟನ್ನನ ಉಂಗುರಗಳಿಗೆ ಯುಕ್ತ ವಿವರಣೆ ನೀಡಲು ಕಣವಾದ (ಕಾರ್ಪಸ್ಕ್ಯುಲರ್ ತಿಯರಿ) ಸೋಲುತ್ತದೆಂದು ವಾದಿಸಿ, ಬೆಳಕಿನ ಅಲೆ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಮಾತ್ರ ಸಹಜ ವಿವರಣೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ. ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಂಡುಬರುವ ವ್ಯತಿಕರಣ ಎಂಬುದು ಅವುಗಳ ಅಲೆ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಗತಿಯೆಂದು ತಿಳಿಸಿದ ಮೊದಲಿಗರ ಪೈಕಿ ಯಂಗ್ ಪ್ರಮುಖ. ಸೀಳು ಗಂಡಿ ಪ್ರಯೋಗ: ಇವನು ತನ್ನ ವಾದವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ನಡೆಸಿದ ಎರಡು ಸೀಳು ಗಂಡಿಗಳ ಪ್ರಯೋಗದ (ಡಬಲ್ ಸ್ಲಿಟ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪೆರಿಮೆಂಟ್) ಸ್ಥೂಲ ವಿವರ ಇಷ್ಟು; ಒಂದು ಆಕರದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಬೆಳಕು ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರ ಇರುವ ಎರಡು ಸೀಳುಗಂಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾಯುವಂತೆ ಈತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ್ದ. ಈ ಸೀಳು ಗಂಡಿಗಳಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಬೆಳಕು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ತೆರೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಒಂದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೊಂದು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹಾಗೂ ಮುಸುಕು ಪ್ರಕಾಶದ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿದವು. ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಡೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದು ಬೀಳುವ ಅಲೆಗಳ ನಡುವಿನ ಪಥವಿನ್ಯಾಸ ಸೊನ್ನೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ಣಾಂಕ ಅಲೆದೂರಗಳಷ್ಟು ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ರಚನಾತ್ಮಕ ವ್ಯತಿಕರಣಕ್ಕೆ ಇರಬೇಕಾದ ಷರತ್ತು. ಯಂಗ್ ಇದೇ ಷರತ್ತನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತೆಳುಪೊರೆಗಳ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೋಪಿನ ಗುಳ್ಳೆಗಳು) ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ. ನ್ಯೂಟನ್ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದ ಉಂಗುರಗಳ (ನ್ಯೂಟನ್ಸ್ ರಿಂಗ್ಸ್) ಅಳತೆಗಳಿಂದ ವರ್ಣಪಟಲದ ಬೆಳಕುಗಳ ಅಲೆದೂರಗಳನ್ನೂ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದ. ಇಷ್ಟಾದರೂ ಇವನ ಅಲೆಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಬೇಗ ಪುರಸ್ಕಾರ ಸಿಕ್ಕಲೇ ಇಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಟನ್ನನ ಪ್ರಭಾವ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿಗೊಂಡಿದ್ದದ್ದು. ಮುಂದೆ ಯಂಗ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿನ ವಿಜ್ಞಾನ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಹೊರನಾಡ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಚುನಾಯಿತನಾದ (1827). ಹೀಗಾಗಿ ಇವನಿಗೆ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನ್ನಣೆ ದೊರೆಯಿತು. ಈತ ಅಣುಗಳ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಅಳತೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನ ಪಟ್ಟ. ದ್ರವಗಳ ಮೇಲ್ಮೈಕರ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವೊಂದನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ. ಘನ ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಕುರಿತೂ ಈತ ಅಧ್ಯಯನ ನಡೆಸಿದ. ಹೀಗಾಗಿ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ಗುಣಾಂಕಕ್ಕೆ ಇವನ ಹೆಸರೇ (ಯಂಗ್ಸ್ ಮಾಡ್ಯುಲಸ್) ಬಂದಿದೆ. ಯಂಗ್ ಒಂದು ದಿನವನ್ನೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯಶೋಧನೆಗೆ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲು ಎಂದು ಇವನು ನಂಬಿದ್ದ. ಕೇವಲ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಬಂಧಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕುರಿತಂತೆ ಅಧ್ಯಯನ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೀರೋಗ್ಲಿಫಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ನಡೆಸಿ ಹೆಸರುಗಳಿಸಿದ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈತ 1818ರಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟನ್ನು ಕುರಿತಂತೆ ಅಧಿಕಾರ ವಾಣಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲೇಖನವೊಂದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತಾಯಿತು. ಈ ಲೇಖನ ಇವನ ಸಮಕಾಲೀನ, ಕೇವಲ ಚರಿತ್ರಕಾರರ ಬರೆಹಗಳ (ಚಾರಿತ್ರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಇವು ಇದ್ದುದರಿಂದ) ಎದುರು ಬಲು ಸಮರ್ಥ ಲೇಖನವೆಂದೆನಿಸಿತು. ಮರಣ ಯಂಗ್ 1829 ಮೇ 10 ರಂದು ಲಂಡನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಕಾಲವಾದ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು Thomas young the founder of wave theory ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151000

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%9C%E0%B2%A8%E0%B3%8D%E0%B2%AF%20%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%97

ಜನ್ಯ ರಾಗ

ಜನ್ಯ ಎಂಬ ಪದವು "ಜನಿಸಿದ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ (ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ) ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಜನ್ಯ ರಾಗವು ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ (ಮೂಲಭೂತ ಸುಮಧುರ ರಚನೆಗಳು) ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಜ ರಾಗಗಳು ಆರೋಹಣ ಅಥವಾ ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎರಡರಲ್ಲೂ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ( ಸ್ವರಗಳು ) ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ (ವರ್ಜ್ಯಂ, ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು) ರಾಗಗಳು ಈ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಆರೋಹಣ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಸ್ಕೇಲ್‌ನಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು. ಅಂತಹ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗೆ ಕೆಳಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ವ್ರಜಾ ಎ ಸಂಪೂರ್ಣ - ೭ ಸ್ವರ ಪ್ರಮಾಣ ಶಾಡವ - ೬ ಸ್ವರ ಪ್ರಮಾಣ ಔಡವ - ೫ ಸ್ವರ ಪ್ರಮಾಣ ಈ ಪದಗಳು ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಎರಡಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುವುದರಿಂದ, ರಾಗಗಳನ್ನು ಔಡವ-ಸಂಪೂರ್ಣ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು - ಆರೋಹಣ ೫ ಮತ್ತುಅವರೋಹಣ೭ - ಶಾದವ-ಸಂಪೂರ್ಣ -ಆರೋಹಣ ೬ ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ೭, ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ರಾಗ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಂಪೂರ್ಣ-ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗಗಳು ಮೇಳಕರ್ತ ಎಂದೇನೂ ಅಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಮಾತೃ ಮಾಪಕ ಅಥವಾ ವಕ್ರ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅನುಕ್ರಮ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ "ಝಿಗ್-ಜಾಗ್" ಮಾಪಕ. ಅಂತಹ ರಾಗಗಳನ್ನು ವಕ್ರ ರಾಗಗಳೆನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ನಳಿನಕಾಂತಿ, ಕಥನಕುತೂಹಲಂ, ದರ್ಬಾರು, ಜನ ರಂಜನಿ ಮತ್ತು ಕೇದಾರಂ . ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ. ನಳಿನಕಾಂತಿ – ಆರೋಹಣ ಸ ಗ3 ರಿ2 ಮ1 ಪ ನಿ3 ಸ ಅವರೋಹಣ ಸ ನಿ3 ಪ ಮ1 ಗ3 ರಿ2 ಸ ಕಥನಕುತೂಹಲಂ – ಆರೋಹಣ ಸ ರಿ2 ಮ1 ದ2 ನಿ3 ಗ3 ಪ ಸ, ಅವರೋಹಣ ಸ ನಿ3 ದ2 ಪ ಮ1 ಗ3 ರಿ2 ಸ (ಮೇಲಿನ ಸಂಕೇತಗಳ ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ <i id="mwWw">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ) ಉಪಾಂಗ/ಭಾಷಾಂಗ ರಾಗಗಳು ಉಪಾಂಗ ರಾಗಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕ ರಾಗದ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರದ ಯಾವುದೇ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉಪಾಂಗ ರಾಗಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಶುದ್ಧ ಸಾವೇರಿ, ಉದಯರವಿಚಂದ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಮೋಹನಕಲ್ಯಾಣಿ . ಭಾಷಾಂಗ ರಾಗಗಳು ತಮ್ಮ ಆರೋಹಣ, ಅವರೋಹಣ ಅಥವಾ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅನ್ಯ ಸ್ವರ(ಗಳನ್ನು) (ಬಾಹ್ಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ; ಪೋಷಕ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರದ ಸ್ವರ) ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಕಾಂಭೋಜಿ, ಭೈರವಿ, ಬಿಲಹರಿ, ಸಾರಂಗ, ಬೇಹಾಗ್ ಮತ್ತು ಕಾಪಿಗಳು ಭಾಷಾಂಗ ರಾಗಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಏಕ ಆಕ್ಟೇವ್ ಕೆಲವು ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲಾಗಿ, ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದ ಸ್ವರವು ಷಡ್ಜಮ್ (ಸ) ಅಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೂಲ ಶ್ರುತಿ ( ಡ್ರೋನ್ ) ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ. ನಿಷಾದಂತ್ಯ - ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ವರನಿಷಾದಮ್ (ನಿ)ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಾಯಾಮಾಳವಗೌಳ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಪಡೆದ ನಾದನಾಮಕ್ರಿಯ ( ಆರೋಹಣ ಸ ರಿ1 ಗ3 ಮ1 ದ1 ನಿ3, ಅವರೋಹಣ ನಿ3 ದ1 ಪ ಮ1 ಗ3 ರಿ1 ಸ ನಿ3) ಧೈವತಂತ್ಯ - ಅತ್ಯುನ್ನತ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಧೈವತಮ್ (ಧ) ಉದಾಹರಣೆ ಕುರಿಂಜಿ ಶಂಕರಾಭರಣಂ ಮಾಪಕದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ( ಆರೋಹಣ ಸ ನಿ3 ಸ ರಿ2 ಗ3 ಮ1 ಪ ದ2, ಅವರೋಹಣ ದ2 ಪ ಮ1 ಗ3 ರಿ2 ಸ ನಿ3 ಸ ) ಪಂಚಮಂತ್ಯ - ಅತ್ಯುನ್ನತ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಪಂಚಮಂ (ಪ)ಉದಾಹರಣೆ ನವರೋಜ್ ( ಆರೋಹಣ ಪ ದ 2 ನಿ3 ಸ ರಿ2 ಗ3 ಮ1 ಪ, ಆವರೋಹಣ ಮ1 ಗ1 ರಿ3 ಸ ನಿ2 ದ2 ಪ) ಕರ್ನಾಟಕ/ದೇಶ್ಯ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಶಂಕರಾಭರಣಂ, ಲಲಿತಾ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಸಾವೇರಿ . ದೇಶ್ಯ ರಾಗಗಳು ಇತರ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಯಮುನಕಲ್ಯಾಣಿ, ದೇಶ್, ಬೇಹಾಗ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಧು ಭೈರವಿ . ಇತರ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳು ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳ ವಿವಿಧ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳು ಇತರ ರಾಗಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ (ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ಆದರೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ರಾಗದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ), ಗಮಕಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ (ಸ್ವರದ ಸುತ್ತ ಆಂದೋಲನಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳು), ಸ್ವರಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಕೊರತೆ, ರಾಗವನ್ನು ಹಾಡುವ ದಿನದ ಸಮಯ, ರಸ ಅಥವಾ ಅದು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಹ ನೋಡಿ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮೇಳಕರ್ತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು carnatic.net ಕರ್ನಾಟಿಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಪ್ರೈಮರ್ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

151002

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AE%E0%B3%87%E0%B2%B3%E0%B2%95%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%A4

ಮೇಳಕರ್ತ

ಮೇಳಕರ್ತ ಎಂಬುದು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ (ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ) ಮೂಲಭೂತ ಸಂಗೀತದ ಸ್ವರಗಳ ( ರಾಗಗಳು ) ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳು ಮೂಲ ರಾಗಗಳಾಗಿವೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಜನಕ ರಾಗಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಇದರಿಂದ ಇತರ ರಾಗಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೇಳ, ಕರ್ತಾ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ನಂತರದ ಪದವು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗವು ಮೇಳಕರ್ತವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಭೈರವಿ ರಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ). ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಥಾಟ್ ಮೇಳಕರ್ತಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ೧೦ ಥಾಟ್‌ಗಳಿವೆ, ಆದರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಳಕರ್ತ ಯೋಜನೆಯು ೭೨ ರಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳ ನಿಯಮಗಳು ಮೇಳಕರ್ತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ರಾಗಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು: ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗಗಳು - ಅವು ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಎರಡೂ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಪದ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು (ಸ್ವರ) ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಮೇಲಿನ ಷಡ್ಜ ವು ರಾಗ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ. ( ಪುನ್ನಾಗವರಾಳಿ ಮತ್ತು ಚೆಂಚುರುಟ್ಟಿಯಂತಹ ರಾಗಗಳು ನಿಷಾದದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮೇಳಕರ್ತವಲ್ಲ ) ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಗಳು ಒಂದೇ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇತಿಹಾಸ ರಾಗಗಳ ಮೇಳ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ರಾಮಮಾತ್ಯ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವರಮೇಳಕಲಾನಿಧಿ ಎಂಬ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಕ್ರಿ.ಶ ೧೫೫೦. ಅವರನ್ನು ರಾಗಗಳ ಮೇಳ ಪದ್ಧತಿಯ ಪಿತಾಮಹ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ೧೭ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ವೆಂಕಟಮಖಿನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಚತುರ್ದಂಡಿ ಪ್ರಕಾಶಿಕಾ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದು ಮೇಳಕರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಸ ಮೇಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೆಲವು ದಿಟ್ಟ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವ ೧೨ ಸೆಮಿಟೋನ್‌ಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮನಸ್ವಿಯಾಗಿ ೬ಸ್ವರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಭಾಗಗಳು ರಿ೨ (ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಸ್ವರಗಳು ) ದ್ವಿಗುಣ ಎಣಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಿಲ್ಲದ ( ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅಸಂಪೂರ್ಣ ಮೇಳಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಮಧ್ಯಮಗಳ ಅವರ ವಿಶೇಷ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳು ವೆಂಕಟಮಖಿಯ ಮಾದರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿವೆ. ಗೋವಿಂಧಾಚಾರ್ಯರು ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮಾಣಿತ ರಾಗಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ವೆಂಕಟಮಖಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಅದೇ ಸ್ವರಗಳು. ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿನ ಮಾಪಕಗಳು ಗೋವಿಂದಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವುಗಳಾಗಿವೆ. ಮೇಳಕರ್ತ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ವೆಂಕಟಮಖಿಯವರ ಕಾಲದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕಟಪಯಾದಿ ಸಾಂಖ್ಯ ನಿಯಮವು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳ ನಾಮಕರಣಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸಾಂಖ್ಯವು ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಂಜನಗಳನ್ನು ಅಂಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಗದ ಹೆಸರಿನ ಮೊದಲ ಎರಡು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಂಕೆಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮುಖಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ರಾಗದ ಸೂಚಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗದ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಅದರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. "ಸಂಖ್ಯಾನಂ ವಾಮತೋ ಗತಿಹಿ" ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ನಿಯಮವು ಅಂಕೆಗಳನ್ನು ತಲುಪುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಬಲದಿಂದ ಎಡಕ್ಕೆ ಓದುತ್ತೀರಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹರಿಕಾಂಭೋಜಿ ರಾಗವು ೮ ಮತ್ತು ೨ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹ ಮತ್ತು ರಿ ಎಂಬ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರೆ ನಮಗೆ 28 ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹರಿಕಾಂಭೋಜಿಯು 28ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಟಪಯಾದಿ ಸಾಂಖ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ. ಮೇಳಕರ್ತ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಯೋಜನೆಯು ಕೆಳಗಿನ ಸ ( ಕೀಳ್ ಷಡ್ಜ ), ಮೇಲಿನ ಸ ( ಮೇಲ್ ಷಡ್ಜ ) ಮತ್ತು ಪ ( ಪಂಚಮ ) ಸ್ಥಿರ ಸ್ವರಗಳಾಗಿ, ಮಾ ( ಮಧ್ಯಮ ) ಎರಡು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಸ್ವರಗಳು ರಿ ( ರಿಷಭ ), ಗ ( ಗಾಂಧಾರ ), ಧ ( ಧೈವತ ) ಮತ್ತು ನಿ ( ನಿಶಾದ ) ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮೂರು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ೭೨ ಏಳು-ಸ್ವರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ (ಮಾಪಕಗಳು) ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಮೇಳಕರ್ತಾ ರಾಗಗಳು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕ್ಟೇವ್ S, R1, R2=G1, R3=G2, G3, M1, M2, P, D1, D2=N1, D3=N2, N3 ಹನ್ನೆರಡು ಸೆಮಿಟೋನ್‌ಗಳಿವೆ (ಈ ಸಂಕೇತಗಳ ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ <i id="mwcg">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ) . ಒಂದು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸ ಮತ್ತು ಪ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಮ ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ರಿ ಮತ್ತು ಗ ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮತ್ತು ದ ಮತ್ತು ನಿ ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಅಲ್ಲದೆ, ರಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಗ ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಧ ನಿ ( ಕ್ರಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗ) ಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರಬೇಕು. ಇದು 2 × 6 × 6 = 72 ರಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಗಣಿತದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಸರಳವಾದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅನುಗುಣವಾದ ರಾಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗದಿಂದ ಸ್ವರಗಳ ಉಪವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗವು ಆ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗದ ಜನ್ಯ (ಅಂದರೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಅಥವಾ ಪಡೆದದ್ದು) ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಗವೂ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗದ ಜನ್ಯ . ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳು ಸಾಮ್ಯತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೋಷಕ ಮೇಳಕರ್ತವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿತ) ಏಳು ಸ್ವರಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಇರುವ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಅದು ಆ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೇಳಕರ್ತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಂದೋಲಂನಲ್ಲಿ ಋಷಭ ಮತ್ತು ಪಂಚಮ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಶುದ್ಧ ರಿಷಭವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತೋಡಿಯ ( ಹನುಮತೋಡಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಅಥವಾ ಚತುಶ್ರುತಿ ರಿಷಭವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಟಭೈರವಿಯ ಜನ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಇದು ನಟಭೈರವಿಯೊಂದಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಚಕ್ರಗಳು ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳನ್ನು ಚಕ್ರಗಳು ಎಂದು ೧೨ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ೬ ರಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಚಕ್ರದೊಳಗಿನ ರಾಗಗಳು ಧೈವತಮ್ ಮತ್ತು ನಿಷಾದಮ್ ಸ್ವರ (ಧ ಮತ್ತು ನಿ) ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ೧೨ ಚಕ್ರಗಳ ಹೆಸರು ಅವುಗಳ ಕ್ರಮಸೂಚಕ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಇದೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಮೊದಲ ಚಕ್ರವಾಗಿದೆ . ನೇತ್ರ ಎಂದರೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಎರಡು ಇವೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಎರಡನೆಯದು. ಅಗ್ನಿಯು ಮೂರನೆಯ ಚಕ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೂರು ರೀತಿಯ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ದಕ್ಷಿಣ, ಆಹವನೀಯಂ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಂ). ಆದ್ದರಿಂದ ಅಗ್ನಿ 3 ನೇ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವೇದವು ನಾಲ್ಕನೆಯ ಚಕ್ರದ ಹೆಸರು. ಬಾಣವು ಮನ್ಮಥನ ಐದು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದರಿಂದ ಐದನೆಯದಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ವಸಂತ, ಗ್ರೀಷ್ಮ, ವರ್ಷ, ಶರತ್, ಹೇಮಂತ ಮತ್ತು ಶಿಶಿರ ಎಂಬ ಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ೬ ಋತುಗಳಿಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಆರನೇ ಚಕ್ರ ಋತು . ಋಷಿ ಎಂದರೆ ಋಷಿ, ಏಳು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಏಳನೇ ಚಕ್ರ . ವಾಸು ಎಂದರೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಎಂಟು ವಸುಗಳು . ಬ್ರಹ್ಮನು ಅದರ ನಂತರ ೯ ಇವೆ. ದಿಸಿ ಚಕ್ರವು ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಪೂರ್ವ, ಪಶ್ಚಿಮ, ಉತ್ತರ, ದಕ್ಷಿಣ, ಈಶಾನ್ಯ, ವಾಯುವ್ಯ, ಆಗ್ನೇಯ, ನೈಋತ್ಯ, ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ). ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ೧೦ ನೇ ಚಕ್ರವಾಗಿದೆ . ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಚಕ್ರವು ರುದ್ರವಾಗಿದ್ದು ಅದರಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ಇವೆ. ಹನ್ನೆರಡನೆಯದು ಆದಿತ್ಯರು ಅದರಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಈ ೧೨ ಚಕ್ರಗಳು ವೆಂಕಟಮಖಿಯಿಂದಲೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳ ಕೋಷ್ಟಕ ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು, ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮ ರಾಗಗಳು. ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ ರಾಗದ ಮ1 ಅನ್ನು ಮ2 ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮ ರಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ರಾಗದ ವಿವಿಧ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಅದರ ಮೇಳಕರ್ತ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಕಟಪಯಾದಿ ಸಾಂಖ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ. ರಿ1, ಗ2, ನಿ2, ಮತ್ತು ಮುಂತಾದ ಸಂಕೇತಗಳ ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ಪರ್ಯಾಯ ಮೇ ಯೋಜನೆ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರು ಪಂಥವು ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳಂತೆ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಇವುಗಳನ್ನು ವೆಂಕಟಮಖಿನ್ನರು ಕಲಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಗಳು ಅಸಂಪೂರ್ಣ ( ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗಗಳಲ್ಲ ) ರಾಗಗಳು. ಏಕೆಂದರೆ ದೀಕ್ಷಿತರು ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನೇರ ವಿವಾದಿ ಸ್ವರಗಳ ಬಳಕೆಯ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಾಪಿತ ರಚನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಸಹ ನೋಡಿ ಜನ್ಯ ರಾಗ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳ ಪಟ್ಟಿ ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೀಬೋರ್ಡ್ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮೆಲಕರ್ತ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ವಿವರಣೆ ಕಟಪಯಾದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ರಾಗಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕಟಪಯಾದಿ ಸಾಂಖ್ಯವು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎರಡು ಮೇಳಕರ್ತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿವರಣೆ ಮೇಳಕರ್ತದ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಪಿಯಾನೋ ಕೀಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಗಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ಚಾರ್ಟ್ ಶುದ್ಧಾನಂದ ಭಾರತಿ ರಚಿಸಿದ 72 ಮೇಳಕರ್ತಗಳ ವಿವರಣೆ ಮೆಲಕರ್ತಾ ರಾಗಗಳು - "ಪಿಯಾನೋ ಕೀಗಳು" ಜೊತೆಗೆ ವೀಡಿಯೊ ಪ್ರದರ್ಶನ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು

151026

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B5%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%A3%E0%B2%AE%E0%B3%8D

ವರ್ಣಮ್

ವರ್ಣಂ ಎಂಬುದು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ವಿಧದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ರಾಗದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವರ್ಣಗಳು ರಾಗದ ಸಾರವನ್ನು ಬಳಸಿದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ವರ ಮಾದರಿಗಳು, ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಮುಖ್ಯ ಸ್ವರಗಳನ್ನು (ಜೀವ ಸ್ವರಗಳು) ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ. ಇದು ರಾಗದ ಆಲಾಪನ, ಕಲ್ಪನಾ ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು ನೆರವಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಾಗದ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗೆ (ಮನೋಧರ್ಮ) ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ವರ್ಣಂಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಜೊತೆಗೆ <i id="mwFw">ಸ್ವರ</i> ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಪಲ್ಲವಿ, ಅನುಪಲ್ಲವಿ, ಮುಕ್ತಾಯೀ ಸ್ವರಗಳು, ಚರಣಂ ಮತ್ತು ಚಿತ್ತ ಸ್ವರಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ . ತಾನ ವರ್ಣಂ, ಪದ ವರ್ಣಂ, ದಾರು ವರ್ಣಂ ಮತ್ತು ರಾಗಮಾಲಿಕಾ ವರ್ಣಂಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವರ್ಣಂಗಳಿವೆ. ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ತಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ವರ್ಣಗಳು ಆದಿ ಮತ್ತು ಆಟ ತಾಳಗಳಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಇತರ ತಾಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಗಳಿವೆ (ಉದಾ, ಜಂಪ ತಾಳ, ತ್ರಿಪುಟ ತಾಳ, ಮತ್ಯಾ ತಾಳ, ರೂಪಕ ತಾಳ, ಇತ್ಯಾದಿ). ವರ್ಣಮ್ ಅನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಆರಂಭಿಕ ಘಟಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭರತನಾಟ್ಯ ನೃತ್ಯ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ, ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಗಾಯನ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಧ್ವನಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಲಯದ ಸರಿಯಾದ ಪಿಚ್ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವರ್ಣಂನಲ್ಲಿನ ಮಧುರ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಲ್ಲವಿ|ತಾನಂ -ರೀತಿಯ ಲಯಬದ್ಧ ಗುಣಗಳು, ತಾನ ವರ್ಣಗಳು ಪಲ್ಲವಿ, ಅನುಪಲ್ಲವಿ ಮತ್ತು ಚರಣಂ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಪದದಂತಹ ಲಯಬದ್ಧ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭರತನಾಟ್ಯ ಸೇರಿದಂತೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಪದ ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಲ್ಲವಿ, ಅನುಪಲ್ಲವಿ ಮತ್ತು ಚರಣಂ ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಾನ ವರ್ಣಂಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪದ ವರ್ಣಂ ವರ್ಣಂನ ಮುಕ್ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ತ ಸ್ವರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪದ ವರ್ಣಗಳು ತಾನ ವರ್ಣಕ್ಕಿಂತ ವಿಷಯ, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.. ಈ ರೀತಿಯ ವರ್ಣಂನಲ್ಲಿನ ಸ್ವರಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪಾದ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಪದಜಾತಿ ವರ್ಣಗಳು ಸರಳವಾಗಿ ಪದ ವರ್ಣಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವು ಜತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಣಂನ ವಿಷಯಾಗಗಳು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ ಅಕ್ಷರಗಳು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಹಾಡಿಗೆ ವರ್ಣಂ (ಅಕ್ಷರ ಎಂಬ ಅರ್ಥ) ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿರಬಹುದು. ವರ್ಣಂಗಳ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಕ್ತಿ ಅಥವಾ ರಸಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವರ್ಣಂ ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪೂರ್ವಾರ್ಧ (ಮೊದಲಾರ್ಧ) - ಪಲ್ಲವಿ, ಅನುಪಲ್ಲವಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಾಯೀ ಸ್ವರಂ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾರ್ಧ (ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ) - ಚರಣಂ ಮತ್ತು ಚರಣ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ "ಅನುಬಂಧಂ" ಎಂಬ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪಲ್ಲವಿ : ವರ್ಣಂನ ಮೊದಲ ವಿಭಾಗ, ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಲಾಗಿದೆ (ಸಾಹಿತ್ಯ). ಅನುಪಲ್ಲವಿ : ಎರಡನೇ ವಿಭಾಗ, ಸಾಹಿತ್ಯ (ಸಾಹಿತ್ಯ) ಸಹ ಹಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮುಕ್ತಾಯೀ ಸ್ವರಂ (ಚಿತ್ತ ಸ್ವರಂ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) : ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪದ ವರ್ಣಂಗಳಲ್ಲಿ, ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳು ಇರುತ್ತವೆ, ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚರಣಂ ಅಥವಾ ಎತ್ತುಗಡ ಪಲ್ಲವಿ : ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಲಾಗಿದೆ ಚಿತ್ತ ಸ್ವರಂ ಅಥವಾ ಎತ್ತುಗಡೆ ಸ್ವರಂ : ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪದ ವರ್ಣದಲ್ಲಿ, ಚರಣಂ ಸ್ವರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವಿದೆ. ಸ್ವರಗಳು ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ಚರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅನುಬಂಧಂ : ವರ್ಣದ ಉಪಸಂಹಾರ. ಕೆಲವು ವರ್ಣಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ( ಸಾಹಿತ್ಯ ) ಹಾಡುವ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮುಕ್ತಾಯಿ ( ಚಿತ್ತ ) ಸ್ವರ ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಪಲ್ಲವಿ ಸಾಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವರ್ಣಂಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಅನುಬಂಧವನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ (ಅಂದರೆ, ಚರಣ ಸ್ವರಗಳ ನಂತರ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಚರಣಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ). ವರ್ಣಂಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪಲ್ಲವಿ, ಅನುಪಲ್ಲವಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ತ ಸ್ವರಂ ( ಮುಕ್ತಾಯಿ ಸ್ವರಂ ) ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಧಾನಗತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ದ್ವಿಗುಣ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಳಿದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ( ಚರಣಂ ಮುಂದಕ್ಕೆ) ಮಧ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ವೇಗಕ್ಕಿಂತ ಸರಿಸುಮಾರು 1.5 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚುವೇಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಸ್ವರ ಭಾಗವನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಚರಣಂ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಕಲಾ ಅಥವಾ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಣಂಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ವಿಧದ <i id="mwgw">ತಾಳಗಳು</i> ಅಥವಾ ಮೀಟರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಿ ತಾಳ (ಎಂಟು-ಬೀಟ್ ಸೈಕಲ್) ಮತ್ತು ಅಟಾ ತಾಲಾ (ಹದಿನಾಲ್ಕು-ಬೀಟ್ ಸೈಕಲ್), ಅಲ್ಲಿ ಅಟಾ ತಾಳ ವರ್ಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದವು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದಿ ತಾಳ ವರ್ಣಂಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಳವನ್ನು ಎರಡು- ಕಲೈ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿ ಬೀಟ್ ಮತ್ತು ಬೆರಳಿನ ಎಣಿಕೆಯನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಗಳು ಆದಿ ತಾಳ ವರ್ಣಗಳು ಸೇರಿವೆ: ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಕರೂರ್ ದೇವುಡು ಅಯ್ಯರ್ ರಚಿಸಿದ ಶ್ರೀ ರಾಗಂನಲ್ಲಿ "ಸಾಮಿ ನಿನ್ನೆ" ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಪೂಚಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರ ಮೋಹನಂ ರಾಗದಲ್ಲಿ "ನಿನ್ನುಕೋರಿ" ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಪಟ್ನಂ ಸುಬ್ರಮಣ್ಯ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರ ಅಭೋಗಿ ರಾಗದಲ್ಲಿ "ಎವ್ವರಿ ಬೋಧನಾ" ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಪಟ್ನಂ ಸುಬ್ರಮಣ್ಯ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರ ತೋಡಿ ರಾಗಂನಲ್ಲಿ "ಎರ ನಾಪೈ" ಅಟಾ ತಾಲ ವರ್ಣಗಳು ಸೇರಿವೆ: ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಪಚ್ಚಿಮಿರಿಯಮ್ ಆದಿಯಪ್ಪ ಅವರ ಭೈರವಿ ರಾಗದಲ್ಲಿ "ವಿರಿಬೋನಿ" ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಪೂಚಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರ ಕಾಣದ ರಾಗಂನಲ್ಲಿ "ನೇರ ನಮ್ಮಿತಿ" ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ಅವರ ಶಂಕರಾಭರಣಂನಲ್ಲಿ "ಚಲಮೇಲಾ" ಅರಭಿ ರಾಗದ ವರ್ಣಂ ಜನ್ತಯಿ ಮತ್ತು ಧಾತು ಪ್ರಯೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ: ಅತ್ಯಂತ ಉದ್ದವಾದ ವರ್ಣಂ ಆಗಿದೆ. ಹರಿಕೇಶನಲ್ಲೂರು ಮುತ್ತಯ್ಯ ಭಾಗವತರು ರಚಿಸಿದ "ಮಾತೆ ಮಲಯಧ್ವಜ" ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವರ್ಣವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಚಿತ್ತಸ್ವರವು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ರಾಜನನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಲಯಬದ್ಧ ಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಭರತನಾಟ್ಯ ನೃತ್ಯಗಾರರಿಂದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿರುವ ಸೋಲ್ಕಟ್ಟು ಸ್ವರವಾಗಿದೆ. ಸಹ ನೋಡಿ ನವರಾಗಮಾಲಿಕಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

151027

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%95%E0%B3%83%E0%B2%A4%E0%B2%BF%20%28%E0%B2%B8%E0%B2%82%E0%B2%97%E0%B3%80%E0%B2%A4%29

ಕೃತಿ (ಸಂಗೀತ)

ಕೃತಿ ( Sanskrit ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೂಪದ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಮಪದ ಕೃತಿ ಎಂದರೆ 'ಸೃಷ್ಟಿ' ಅಥವಾ 'ಕೆಲಸ'. ಕೃತಿಯು ಯಾವುದೇ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಬೆನ್ನೆಲುಬನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ಗೀತೆಯ ದೀರ್ಘ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ರಚನೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೃತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ: ಪಲ್ಲವಿ, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವಿಯ ಸಮಾನ ಅನುಪಲ್ಲವಿ, ಎರಡನೇ ಪದ್ಯ, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಐಚ್ಛಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಚರಣಂ, ಹಾಡನ್ನು ಅಚ್ಛಾದಿಸುವ ಅಂತಿಮ (ಮತ್ತು ದೀರ್ಘವಾದ) ಪದ್ಯ ಚರಣಂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನುಪಲ್ಲವಿಯಿಂದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಚರಣಂನ ಕೊನೆಯ ಸಾಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಕರ ಸಹಿ ಅಥವಾ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಕರು ತಮ್ಮ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳು ಅನುಪಲ್ಲವಿ ಮತ್ತು ಚರಣದನಡುವೆ ಚಿಟ್ಟೆಸ್ಸ್ವರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪದ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಪದ್ಯವು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪದಗಳಿಲ್ಲ. ಇತರ ಕೃತಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಊತುಕ್ಕಾಡು ವೆಂಕಟ ಕವಿ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅನುಪಲ್ಲವಿ ಇಲ್ಲದೆ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವಿಯ ನಂತರದ ಪದ್ಯವನ್ನು ಸಮಷ್ಟಿ ಚರಣಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಚರಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದನ್ನು ಮಧ್ಯಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ (ಹಾಡಿನೊಳಗಿನ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳು ಉಳಿದವುಗಳಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ). ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಎಂಡುಕು ನಿರ್ಧಾರದಂತಹ ಕೃತಿಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಪಲ್ಲವಿ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಚರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಕಲಾವಿದರು ನೆರವಲ್ಗಾಗಿ ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೃತಿ ರೂಪದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರಿಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಒಟ್ಟುಕ್ಕಾಡು ವೆಂಕಟ ಕವಿ (1700-1765), ಅವರು ಈ ರೂಪದೊಳಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ವೇಗಗಳು, ನಡಿಗೆಗಳು ( ಗತಿಗಳು ) ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ( ಸಾಹಿತ್ಯ-ಸಂಗತಿಗಳು ), ವಿಭಾಗೀಯ ವಿಭಜನೆ. ಮತ್ತು ಲಯಬದ್ಧ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಏಕವಚನ ಮಿಶ್ರಣ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಶಿವಕುಮಾರ್ ಕರ್ನಾಟಿಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಕೃತಿ ಸಂಗ್ರಹ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

151029

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%97%E0%B3%80%E0%B2%A4%E0%B2%82

ಗೀತಂ

ಗೀತಂ, ( ಸಂಸ್ಕೃತ : गीतम्; ಗೀತಂ) ಅಥವಾ ಗೀತೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಸಂಗೀತ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ (ಸಾಹಿತ್ಯ) ದೊಂದಿಗೆ ತಾಳಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪುರಂದರ ದಾಸರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಗೀತಾಂ ಎಂದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ "ಹಾಡು" ಎಂದರ್ಥ. ರಚನೆ ಒಂದು ಗೀತೆಯು ಹಾಡಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದೇ ಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸರಳ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಯಾಗಿದೆ. ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ "ಅಂಗ" ಬದಲಾವಣೆ, ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಸಂಗತಿಗಳು ಇಲ್ಲ. ಗೀತೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ೧೦/೧೨ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಗೀತೆಗಳು ಪಲ್ಲವಿ, ಅನುಪಲ್ಲವಿ ಅಥವಾ ಚರಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವುಗಳ ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವು ಗೀತೆಗಳು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ವಿಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ (ಪಲ್ಲವಿ ಇತ್ಯಾದಿ) ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಗತಿಗಳು ಅಥವಾ ಮಾರ್ಪಾಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿ ಸ್ವರವು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗೀತೆಯನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಭಾಗದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂಗತಿಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಹರಿವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ (ಸಾಹಿತ್ಯ) ವಿಷಯವು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸರದಿ ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಗೀತೆಯ ವಿಧಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಿಧದ ಗೀತೆಗಳಿವೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೀತೆ : ಸರಳವಾದ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಧಾರಣ ಗೀತೆ ಅಥವಾ ಸಂಚಾರಿ ಗೀತೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಲಕ್ಷಣ ಗೀತೆ : ಸಾಹಿತ್ಯ (ಸಾಹಿತ್ಯ), ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ರಾಗದ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹಲವಾರು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಇತರ ವಿವರಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅದರ ವಕ್ರ ಸ್ವರ, ಗ್ರಹ, ನ್ಯಾಸ, ಅಂಶ ಸ್ವರ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಗ ( ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ). ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪುರಂದರ ದಾಸರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸುಳಾದಿ ಗೀತೆ : ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗೀತೆಗಳು ಶುದ್ಧ ಸಾವೇರಿ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಅನಲೇಕರ (29 ನೇ ಮೇಳ ಶಂಕರಾಭರಣಂನ ಜನ್ಯ ) - ತಿಸ್ರ ಜಾತಿ ತ್ರಿಪುಟ ತಾಳ ಕಲ್ಯಾಣಿ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಕಮಲಾ ಜಡಲ (ತೆಲುಗು) 65ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ)- ತಿಸ್ರ ಜಾತಿ ತ್ರಿಪುಟ ತಾಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಶಿವಕುಮಾರ್ ಕರ್ನಾಟಿಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಗೀತಂ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪುಲಿಜಾಲಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

151033

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B6%E0%B3%81%E0%B2%AD%20%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B2%BF%20%282023%20%E0%B2%9A%E0%B2%B2%E0%B2%A8%E0%B2%9A%E0%B2%BF%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%B0%29

ಶುಭ ರಾತ್ರಿ (2023 ಚಲನಚಿತ್ರ)

ಗುಡ್ ನೈಟ್ 2023 ರ ಭಾರತೀಯ ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಹಾಸ್ಯ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ವಿನಾಯಕ್ ಚಂದ್ರಶೇಖರನ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದ ಚೊಚ್ಚಲ ಚಿತ್ರ ಬರೆದು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಣಿಕಂದನ್ ಮತ್ತು ಮೀತಾ ರಘುನಾಥ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಮೇಶ್ ತಿಲಕ್. ಚಿತ್ರವು ಮೋಹನ್ ಎಂಬ ಐಟಿ ಯುವಕನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ, ಗೊರಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ ಅವನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ತೊಂದರೆಗಳು. ಚಲನಚಿತ್ರವು 12 ಮೇ 2023 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಕಥಾವಸ್ತು ಸಾಧಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮನೆಯಿಂದ ಬಂದ ಮೋಹನ್ ಅವರನ್ನು ಈ ಚಿತ್ರ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಇವರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕುಡಿತದಿಂದ ತಂದೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಅಕ್ಕ ವಾಟರ್ ಫಿಲ್ಟರ್ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವರ ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾದರು. ಅವರ ಮದುವೆಗೆ ಬೆಂಬಲದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮೋಹನ್ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಐಟಿ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದುರ್ಬಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವನ ಗೊರಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅವನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ "ಮೋಟಾರ್" ಎಂಬ ಮಾನಿಕರ್ ಅನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನು ಎಂಬ ಅನಾಥೆ, ಆಕೆಯ ಅಜ್ಜಿಯರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವ ವಯಸ್ಸಾದ ದಂಪತಿಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಡಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮೋಹನ್ ತನ್ನ ಸೋದರ ಮಾವನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಟರ್ ಫಿಲ್ಟರ್ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ದಂಪತಿಗಳ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಡೇಟಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಆರಂಭಿಕ ಸಾವಿನಿಂದ ಅನು ತನ್ನನ್ನು ದುರದೃಷ್ಟಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಮೋಹನ್ ಅವಳಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನು ಎರಡು ವಾರಗಳಿಂದ ನಿದ್ರಾಹೀನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಮೋಹನ್ ನಂತರ ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವನು ಬೇರೆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೋಹನ್ ಗೊರಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಏನೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೋಹನ್ ತನ್ನ ಗೊರಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಹಲವಾರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಏನೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಹದಗೆಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮೋಹನ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಗೌರವವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನು ದುಬೈನಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಹದಗೆಟ್ಟಿರುವ ಕಾರಣ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಕಹೊಯ್ದ ಮೋಹನ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಣಿಕಂದನ್ ಅನು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೀತಾ ರಘುನಾಥ್ ರಮೇಶ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಮೇಶ್ ತಿಲಕ್ ಅನು ಅವರ ಮನೆ ಮಾಲೀಕ ಬಾಲಾಜಿ ಶಕ್ತಿವೇಲ್ ಭಗವತಿ ಪೆರುಮಾಳ್ ಹಯಗ್ರೀವನ್ ಬಾಲಾಜಿಯಾಗಿ, ಮೋಹನ್ ಬಾಸ್ ಮಹಾ, ಮೋಹನ್ ಅವರ ಅಕ್ಕನಾಗಿ ರಾಯಚಲ್ ರಬೆಕ್ಕಾ ಕೌಸಲ್ಯ ನಟರಾಜನ್ ಪ್ರೀತಿ, ಮೋಹನ್ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಮೋಹನ್ ಅವರ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಉಮಾ ರಾಮಚಂದ್ರನ್ ಮೋಹನ್ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿ ನಿಖಿಲಾ ಶಂಕರ್ ಮೋಹನ್ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿ ಜಗನ್ ಕೃಷ್ಣನ್ ಮೋಹನ್ ಅವರ ಮಾಜಿ ಪ್ರೇಮ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಶಾಲಿನಿಯಾಗಿ ಪ್ರಿಯಳಯಾ ಶ್ರೀ ಅರ್ಥಿ ರಾಘವಿ, ಮೋಹನ್ ಅವರ ತಂಗಿ ಅನು ಅವರ ಮನೆ ಮಾಲೀಕರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸೈವಂ ಕಲಾ ಆಟೋ ಡ್ರೈವರ್ ಆಗಿ ವಿನಾಯಕ್ ಚಂದ್ರಶೇಖರನ್ (ಕ್ಯಾಮಿಯೋ ಗೋಚರತೆ) ಆರತಕ್ಷತೆ ಗುಡ್ ನೈಟ್ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಲೊಗೇಶ್ ಬಾಲಚಂದ್ರನ್ ಅವರು 5 ರಲ್ಲಿ 3.5 ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ." ದಿ ಹಿಂದೂ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಭುವನೇಶ್ ಚಂದರ್ "ಎ ಸ್ಪೆಕ್ಟಾಕ್ಯುಲರ್ ಮಣಿಕಂದನ್ ಇನ್ ಎ ಲವ್ಲಿ ಸ್ಲೈಸ್-ಆಫ್-ಲೈಫ್ ಡ್ರಾಮಾ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ಟೈಮ್ಸ್‌ನ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಪಾಂಡಿಯನ್ ಎಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ "ನಿರ್ದೇಶಕ ವಿನಾಯಕ್ ಚಂದ್ರಶೇಖರನ್ ಅವರು ಅಂತಹ ಸುಂದರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಹೃದಯವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ." Moviecrow.com ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ 5 ರಲ್ಲಿ 3 ರೇಟಿಂಗ್ ನೀಡಿದೆ. ನ್ಯೂಸ್ 18 ರ ಸೆಂಥಿಲ್ರಾಜ ಆರ್ ಬರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, “ಚಿತ್ರದ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯವು ಥಿಯೇಟರ್ ಅನ್ನು ನಗೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಗುಡ್ ನೈಟ್ ಈಸ್ ಎ ಸ್ವೀಟ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್." ಇಂಡಿಯಾ ಟುಡೆಯ ಜನನಿ ಕೆ 5 ರಲ್ಲಿ 3 ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ." ಸಿನಿಮಾ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್‌ನ ಚಾಂದಿನಿ ಆರ್ 5 ರಲ್ಲಿ 3.5. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು

151035

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AE%E0%B3%82%E0%B2%A1%E0%B2%B2%E0%B3%8D%20%E0%B2%A8%E0%B3%80%20%E0%B2%AE%E0%B3%81%E0%B2%A1%E0%B2%BF%E0%B2%B5%E0%B3%81%E0%B2%82%20%E0%B2%A8%E0%B3%80

ಮೂಡಲ್ ನೀ ಮುಡಿವುಂ ನೀ

ಮುದಲ್ ನೀ ಮುಡಿವುಂ ನೀ ( ) ಎಂಎನ್‌ಎಂಎನ್ ಎಂಬ ಇನಿಶಿಯಲಿಸಮ್‌ನಿಂದ ಕೂಡ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ, ಇದು 2022 ರ ಭಾರತೀಯ ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯ ಬರುತ್ತಿರುವ-ವಯಸ್ಸಿನ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದ ಚೊಚ್ಚಲ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ದರ್ಬುಕಾ ಶಿವ ಅವರು ಬರೆದು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತವನ್ನೂ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಸಮೀರ್ ಭರತ್ ರಾಮ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಈ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಹೊಸ ತಾರಾಗಣ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎರಕಹೊಯ್ದ  ವಿನೋತ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಿಶನ್ ದಾಸ್ ರೇಖಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೀತಾ ರಘುನಾಥ್ ಹರೀಶ್ ಕುಮಾರ್ ಚೈನೀಸ್ ಸುರೇಂದ್ರ "ಸು" ಆಗಿ ಗೌತಮ್ CSV ರಿಚರ್ಡ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ವರುಣ್ ರಾಜನ್ ಕ್ಯಾಥರಿನ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಾ ರಘುನಾಥ್ ಅನು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಮೃತ ಮಂಡರಿನೆ ಶರೋನ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿ ಮೆನನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಹುಲ್ ಕಣ್ಣನ್ ಶರಣ್ ಕುಮಾರ್ ದುರೈ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನೌಷಾದ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಂಜುನಾಥ್ ನಾಗರಾಜನ್ ಆನಂದ್ ಆನಂದ್ ಅಣ್ಣನಾಗಿ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಕೆ ದರ್ಬುಕ ಶಿವ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎನೈ ನೋಕಿ ಪಾಯುಮ್ ತೋಟ (2019) ಚಿತ್ರದ "ತಿರುಡತೆ ತಿರುದಾತೆ" ನಂತರ "ಪುಧಿದಾಯಿ" ಹಾಡು ಶಿವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜೋನಿತಾ ಗಾಂಧಿಯವರ ಎರಡನೇ ಸಹಯೋಗವಾಗಿದೆ. ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ದಿ ಹಿಂದೂಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ರೆಟ್ರೋ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ವೈಬ್ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಕ್ಯಾಂಡಿಪಾಪ್ (ಪ್ರಕಾರ) ದಂತಿದೆ; ಬಹುತೇಕ ಯೌವನದ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾಡಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಭಾಗಗಳು 'ಮುಕ್ತ' ಧ್ವನಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು." ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾಡಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ಮುಕ್ತ' ಎಂದು ಧ್ವನಿಸುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು." "ಹಾಡು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಆಗಿತ್ತು, ಕೇವಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮೆಲುಕು ಹಾಕಲು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಗಾಂಧಿ ಹೇಳಿದರು." ಈ ಹಾಡನ್ನು 21 ಜನವರಿ 2021 ರಂದು ಏಕಗೀತೆಯಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್-ಅಪ್ ಕಾಮಿಡಿಯನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಯೂಟ್ಯೂಬರ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪ್ರಚಾರದ ಕರ್ಟನ್ ರೈಸರ್ ಈವೆಂಟ್‌ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ದರ್ಬುಕ ಶಿವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಚಾರದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಚಲನಚಿತ್ರದ ತಂಡವು ಹನ್ನೆರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ದಿನಾಚರಣೆಯಿಂದ (14 ನವೆಂಬರ್ 2019) ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.. ಬಿಡುಗಡೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತ ಜನವರಿ 21, 2022 ರಂದು ಝೀ5 ನಲ್ಲಿ ಮುದಲ್ ನೀ ಮುಡಿವುಂ ನೀ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು. ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಲೋಗೇಶ್ ಬಾಲಚಂದ್ರನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಫ್ಲಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ದರ್ಬುಕ ಶಿವನ ಮುದಲ್ ನೀ ಮುಡಿವುಂ ನೀ ಅಂತಹ ಒಂದು ಚಿತ್ರ [] ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಚಲನಚಿತ್ರವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಶಾಲಾ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ." ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

151048

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%97%E0%B2%82%20%E0%B2%A4%E0%B2%BE%E0%B2%A8%E0%B2%82%20%E0%B2%AA%E0%B2%B2%E0%B3%8D%E0%B2%B2%E0%B2%B5%E0%B2%BF

ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿ

ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿ ( RTP ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಡಿಸುವ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಗೀತಗಾರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹರವು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರನ ಜ್ಞಾನದ ಆಳವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಗ ಆಲಾಪನ, ತಾನಂ, ನೆರವಲ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾಸ್ವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ . ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಾನಿ ಆವರ್ತನಂ ನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಾಗಮ್   " ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿ " ಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ರಾಗಂ" ರಾಗ ಅಲಾಪನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಮೊದಲ ಘಟಕ. ಶುದ್ಧ ಸುಮಧುರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತಗಾರನು ರಾಗದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪಲ್ಲವಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿಯು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ರಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತಾನಮ್ ತಾನಮ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು RTP ಗೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಸಂಯೋಜಿತ ರೂಪದ ಸುಧಾರಣೆಯ ಎರಡನೇ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ವೀಣೆಗಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ರಾಗವನ್ನು "ಎ-ನಮ್-ತಮ್" ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ . ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದ "ತಾನ್ಯತೇ" (ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿರುವ) ಅಥವಾ "ತೇನ" ಎಂಬ ಮಂಗಳಕರ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ತಾನಂ ಅನ್ನು ಚತುರಸ್ರ ನಡೆಯಲ್ಲಿ ರಾಗ ಅಲಾಪನೆಯ ಲಯಬದ್ಧ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅನುಸರಿಸುವ ನಿತರ್ದಿಷ್ಟ ತಾಳವಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಕಲಾವಿದರು ರಾಗಮಾಲಿಕಾ ತಾನವನ್ನೂ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಾನಮ್ ಅನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಾಳವಾದ್ಯದ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಲಯದ ಅಂಶವು "ಎ-ನಮ್-ತಮ್" ಎಂಬ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯೊಳಗೆ ಹುದುಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಯೋಜಿತ ರೂಪದ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೂರನೇ ಘಟಕ-ಪಲ್ಲವಿಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಲ್ಲವಿ ಪಲ್ಲವಿ ಪದವು ಪ - ಪದ (ಪದಗಳು), ಲ - ಲಯ (ಲಯ) ಮತ್ತು ವಿ - ವಿನ್ಯಾಸ (ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು) ಎಂಬ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಪಲ್ಲವಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವಿಯ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಪಲ್ಲವಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಳದ ಏಕ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಕ್ರ(ಗಳಿಗೆ) ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಒಂದು ಸಾಲಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ತಾಳ ಸರಳದಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣದವರೆಗೆ ಇರಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಗತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪಲ್ಲವಿಯಲ್ಲಿ 2 ಭಾಗಗಳಿವೆ. ಪಲ್ಲವಿಯ ಮೊದಲಾರ್ಧವು ಆರೋಹಣ ತುಣುಕು (ಪೂರ್ವಾಂಗಂ) ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವಿಯ ಮೊದಲಾರ್ಧವು ತಾಳ ಚಕ್ರದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅರೂಡಿ ಎಂದು ಕರೆಲ್ಪಡುವ ತಾಳ ದ ಚಿಕ್ಕ ಭಾಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆರೂಢಿಯು ಪಲ್ಲವಿಯ ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ವಿಭಜನೆಯ ಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಪಲ್ಲವಿಯ ಮೊದಲಾರ್ಧ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವಿಯ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ನಡುವೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಅಥವಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸಮಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿರಾಮವು ಪೂರ್ವಾಂಗದ ಕೊನೆಯ ಅಕ್ಷರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಲ್ಲವಿ (ಉತ್ತರಂಗಂ) ದ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. . ಪಲ್ಲವಿಗಾಗಿ ನೆರವಲ್ ನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಅಕ್ಷರದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪಲ್ಲವಿಯ ಸಹಜ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಲ್ಲವಿ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿನ ಮೂಲ ಶೈಲಿಯು ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ವೇಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಡೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುವುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ಚತುಷ್ಟ್ರ ನಾದೈಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಬೀಟ್ ೪ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು (ಘಟಕಗಳು) ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗಾಯಕ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ೩ ವಿಭಿನ್ನ ವೇಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾನೆ, ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರತಿ ಬೀಟ್ ೨ ಘಟಕಗಳನ್ನು (ವಿಲೋಮಂ) ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ, ನಂತರ ೪ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಬೀಟ್ (ಅನುಲೋಮ) ೮ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಾಳದ ವೇಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು (ಪ್ರತಿಲೋಮ) ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ವೇಗವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಅವರು ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ನಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಿಸ್ರ ನದೈ ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಬೀಟ್ ಈಗ ೩ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ) ಅಂದರೆ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವಿಯ ಉದ್ದವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಂಡು ಆದರೆ ತಾಳದ ನಾದವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ . ಇದೆಲ್ಲವೂ ಪಲ್ಲವಿಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅಥವಾ ಆರೂಢಿಯಿಂದಲೂ ಆಗಬಹುದು. ಕೆಲವು ಗಾಯಕರು ಈ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸ್ವರಪ್ರಸ್ತಾರಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸ). ಇತರರು <i id="mwdA">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ಹಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೇಗ ಮತ್ತು ನಾದವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆರೂಢಿಯ ಸ್ಥಾನವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯುವಂತೆ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ನಂತರ, ಗಾಯಕ ಕಲ್ಪನಾಸ್ವರ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕಲ್ಪನಾಸ್ವರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರಾಗಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಜಟಿಲ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಧಾರಿಸುವ ಸಂಗೀತಗಾರನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಲ್ಲವಿ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾವಿದರ ಸಂಗೀತಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ಇಡೀ ವ್ಯಾಯಾಮವು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವಾಗಿ ಬಹಳ ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿ ಇಂದು, ಪ್ರಮುಖ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಗಾಯಕರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿ (RTP) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ರಾಗಂ,ತಾನಂ, ಪಲ್ಲವಿಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ರಾಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ರಾಗಗಳನ್ನು ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು. ಅಪರೂಪದ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಗಾಯಕ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ಸ್ವರಚಿತ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಪರೂಪದ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅಥವಾ ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಲಾವಿದರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯ ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿ ಭಾಗವನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಹಾಡುವ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರು ಪಲ್ಲವಿ ಭಾಗದ ಮೊದಲು ರಾಗದ ಹೆಸರನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳು ಪಲ್ಲವಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಗದ ಹೆಸರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಪಲ್ಲವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದರು ಪಲ್ಲವಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ರಾಗದ ಹೆಸರನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕಡಿಮೆ-ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ರಾಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ರಾಗದ ಹೆಸರನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಘೋಷಿಸದಿದ್ದರೆ) ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂಜಯ್ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನ್ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ 'ವಂದದುಂ ಸೋಲೈಯಿಲೆ ಮಲಯಮಾರುತಂ ವೀಸುತೆ' (ರಾಗ ಮಲಯಮಾರುತಂ ಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ) ಶೃತಿ ಲಯ ಭಾವ ಸಂಗೀತಂ ಅಧೈ ಎನ್ ವಾಸಂ ತಾ, ಭೈರವಿ ಪಾವನಿ' (ರಾಗಗಳನ್ನು ವಸಂತ, ಭೈರವಿ ಮತ್ತು ವಸಂತಭೈರವಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ) ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದವರು ಟಿ.ಎನ್.ಶೇಷಗೋಪಾಲನ್ ಟಿ.ಎನ್.ಶೇಷಗೋಪಾಲನ್ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ 'ಬೃಂದಾವನ ಸಾರಂಗನ್ ಭೂಲೋಕವೈಕುಂಠನ್ ಶ್ರೀರಂಗನ್' (ರಾಗ ಬೃಂದಾವನ ಸಾರಂಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ). ಚಕ್ರದೊಳಗೆ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತಾಳವನ್ನು ಬಳಸುವ ಪಲ್ಲವಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಲ್ಲವಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ನಡೆಯಲ್ಲಿ ತಾಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದ್ವಿ-ನದೈ ( 2 ನಾದಿಗಳು), ತ್ರಿ-ನದೈ (3 ನದೆಗಳು) ಮತ್ತು ಪಂಚ-ನಾದೈ (5 ನಡೆಗಳು) ಪಲ್ಲವಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿ ಮತ್ತು ಅನುಭಾವಿ ಕಲಾವಿದರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ತಾಳಗಳ ಬಳಕೆಯು ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. 'ಧನಂಜಯ ಸಾರಥೇ ದಯಾನಿಧೆ ಕೃಪಾನಿಧೆ ರಕ್ಷಮಾಮ್' (ರಾಗ ಬಹುದಾರಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ) ರಂಜನಿ ಗಾಯತ್ರಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ - ಖಂಡ ಜಾತಿ ತ್ರಿಪುಟ ತಾಳಂ ತಿಸ್ರ ನಾದದಲ್ಲಿ ಲಘು ಮತ್ತು ಚತುಸ್ರ ನಾದದಲ್ಲಿ ಧೃತಂಗಳು ಎಂ.ಎಲ್.ವಸಂತಕುಮಾರಿ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ 'ರಾಜಮಾತಂಗಿ ಲತಾಂಗಿ ಮಾಂಪಾಹಿ ಮಾತಂಗಿ' (ರಾಗ ಲತಾಂಗಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ) - ಚತುಸ್ರ ಜಾತಿ ಝಂಪಾ ತಾಳಂ ಲಘು ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಲಘು ಮತ್ತು ಅನುದೃತಂ ಮತ್ತು ಖಂಡ ನಾದದಲ್ಲಿ ಧೃತಂ. ಪಂತುಲ ರಾಮ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ರಾಗ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಪಲ್ಲವಿ - ಚತುಸ್ರ ನಾದದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಲಘು, ತಿಸ್ರ ನಾದದಲ್ಲಿ ದ್ವಿತೀಯ ಲಘು ಮತ್ತು ಖಂಡ ನಾದದಲ್ಲಿ ಧೃತಂಗಳೊಂದಿಗೆ ಖಂಡ ಜಾತಿ ಅಟಾ ತಾಳ. ಸುಧಾ ರಘುನಾಥನ್ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಪಂಚ ನಾದದ ಪಲ್ಲವಿ - ತಿಸ್ರ ನಾದದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ಖಂಡ ಜಾತಿ ಏಕ ತಾಳಮ್, ಚತುಸ್ರ ನಾದದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ, ಖಂಡ ನಾದದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ, ಮಿಶ್ರ ನಾದದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ನಾದದಲ್ಲಿ ಐದನೆಯದು ಅನೇಕ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವಿಗಳು ಗೋಷ್ಠಿಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಬಹು ರಾಗ ಪಲ್ಲವಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿರುವುದು ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರು ಇಡೀ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಪಲ್ಲಟ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವು ದ್ವಿ -2, ತ್ರಿ -3 ಅಥವಾ ಚತುರ್ -4 ರಾಗ ಪಲ್ಲವಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕೆಲವು ಪಲ್ಲವಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ದ್ವಿರಾಗ ಪಲ್ಲವಿಗಳು: ಮೇಲಿನ ಮೂರು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ರಂಜನಿ ಗಾಯತ್ರಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. 'ಶರವಣಭವ ಗುಹನೆ ಷಣ್ಮುಗನೆ ಎನ್ನೈ ಕಾ ನಟರಾಜ ಮೈಂದಾ' (ರಾಗಸ್ ಕನ್ನಡ (ಪೂರ್ವಾಂಗಂ) ಮತ್ತು ಕಾನದ (ಉತ್ತರಂಗಂ) 'ಮೋಹನ ಕಣ್ಣನೈ ಪಾನಿ ಮನಮೆ ರಂಜಕಮೈ ಕುಜಲೋಡುಂ' (ರಾಗಸ್ ಮೋಹನಂ (ಪೂರ್ವಾಂಗಂ) ಮತ್ತು ರಂಜನಿ (ಉತ್ತರಾಂಗ) 'ಆರಭಿಮಾನಂ ವಾಯ್ಟ್ಟು ಅದರಿಪ್ಪರ್ ಎನ್ನೈ ಆನಂದಭೈರವಿ' (ರಾಗಗಳ ಆರಾಭಿ (ಪೂರ್ವಾಂಗಂ) ಮತ್ತು ಆನಂದಭೈರವಿ (ಉತ್ತರಾಂಗಂ)) ದ್ವಿ-ರಾಗ ಪಲ್ಲವಿಗಳ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಎಂ.ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ ಅವರ ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿ / ಆನಂದಭೈರವಿ, ರಂಜನಿ ಗಾಯತ್ರಿಯವರ ಸಾರಂಗ/ನಾಯಕಿ, ಭೈರವಿ / ಸಿಂಧು ಭೈರವಿ ಟಿ.ಎನ್.ಶೇಷಗೋಪಾಲನ್ ಮತ್ತು ಬಾಂಬೆ ಜಯಶ್ರಿಯವರ ಮೋಹನಂ / ಕಲ್ಯಾಣವಸಂತಂ . ತ್ರಿ-ರಾಗ ಪಲ್ಲವಿಗಳು: ಕೆಲವು ತ್ರಿ-ರಾಗ ಪಲ್ಲವಿಗಳು: ರಂಜನಿ ಗಾಯತ್ರಿಯವರ ಸರಸ್ವತಿ, ಲಲಿತಾ ಮತ್ತು ದುರ್ಗಾ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ 'ಸರಸ್ವತಿ ವೀಣಾ ಪುಸ್ತಕ ಧಾರಿಣಿ ಹರಿ ವಕ್ಷಸ್ಥಲಯೇ ಲಲಿತೆ ಮಾತೆ ಕನಕದುರ್ಗೆ' ಟಿ.ಎನ್.ಶೇಷಗೋಪಾಲನ್ ಅವರಿಂದ ರಾಗಸ್ ನಟ್ಟೈ, ಕುರಿಂಜಿ ಮತ್ತು ನಟ್ಟೈಕುರಿಂಜಿಯಲ್ಲಿ 'ಚಿರಂಡ ಎಂಗಳ ನಟ್ಟೈ ಕುರಿಂಜಿ ಎಂಬರ್' ಚತುರ್ ರಾಗ ಪಲ್ಲವಿಗಳು: ಕೆಲವು ಚತುರ್-ರಾಗ ಪಲ್ಲವಿಗಳು: 'ಶಂಕರಾಭರಣನೈ ಅಝೈತೋಡಿ ವಾದಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ದರ್ಬಾರುಕ್ಕು' ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಧೀರಶಂಕರಾಭರಣಂ, ಹನುಮತೋಡಿ, ಮೇಚಕಲ್ಯಾಣಿ ಮತ್ತು ದರ್ಬಾರ್ - ಕುಂರಕುಡಿ ಕೃಷ್ಣಯ್ಯರ್ ಬರೆದ, ಅರಿಯಕುಡಿ ರಾಮಾನುಜ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. TM ಕೃಷ್ಣ, ಸಿಕ್ಕಿಲ್ ಗುರುಚರಣ್ ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. 'ಸಾವೇರಿ ಬಾಲಕನೈ, ಮೋಹನ ಕುಮಾರನೈ ಅಜೈತೋಡಿವ ಕಲ್ಯಾಣಿ' ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವೇರಿ, ಮೋಹನಂ, ಹನುಮತೋಡಿ ಮತ್ತು ಮೇಚಕಲ್ಯಾಣಿ. ಮಹಾರಾಜಪುರಂ ರಾಮಚಂದ್ರನ್ ಅವರಿಂದ 'ನಿತ್ಯಕಲ್ಯಾಣಿ ಶ್ರಾವಣಿ ಕಾತ್ಯಾಯನಿ ಪಾಲಯಮಾಂ ಚತುರ್ವೇದ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ' ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಚಕಲ್ಯಾಣಿ, ವಲಚಿ, ಧನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ರೇವತಿ ರಂಜನಿ ಗಾಯತ್ರಿ ಅವರಿಂದ. ರಾಗಂ ತಾಳಂ ಪಲ್ಲವಿಗಳಲ್ಲಿ ತಾಳಮಲಿಕಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಕಲಾವಿದರು ರಾಗಂ ತಾಳಂ ಪಲ್ಲವಿ ಯ ತಾಳವನ್ನು ಮುಖ್ಯ ತಾಳದಿಂದ ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಾಳಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕೆಲವು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಾರಿ ಹಾಡಿದಾಗ ಮುಖ್ಯ ತಾಳದಲ್ಲಿನ ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಖಂಡ ಜಾತಿ ತ್ರಿಪುಟ ತಾಳಂ ಚತುಸ್ರ ನಾಡೈಗೆ ಪಲ್ಲವಿ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಇದು 36 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ಚತುಸ್ರ ಜಾತಿ ಅಟಾ ತಾಳಂ ತಿಸ್ರ ನಾಡೈ ಬಳಸಿ ಹಾಡಬಹುದು, ಇದು ಒಂದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - 36. ಒಂದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಾಳಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ ಖಂಡ ಜಾತಿ ತ್ರಿಪುಟ ತಾಳಂ ಚತುಸ್ರ ನಾಡೈಗೆ ಅದೇ ಪಲ್ಲವಿ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಈ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ಒಂದು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ 18 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಿಸ್ರ ಜಾತಿ ಝಂಪಾ ತಾಳಂ ತಿಸ್ರ ನಾಡೈ ನಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ತಾಳದ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ 36 ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಬಹುದು. ಇದು ತಾಳಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುವ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಾರಿ ಹಾಡಿದಾಗ ಮುಖ್ಯ ತಾಳದಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ತಾಳಮಾಲಿಕಾ ಗಾಯನದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಮೇಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ನೋಡಬಹುದು (ಇದು ರಂಜನಿ ಗಾಯತ್ರಿ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯಿಂದ) . ರಾಗಮಾಲಾ ರಾಗಂ ತಾಳಮ್ ಪಲ್ಲವಿ ಗಳು ಇದು ರಾಗಂ ತಾಳಮ್ ಪಲ್ಲವಿಯ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿದ್ದು, ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಅನೇಕ ರಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗವನ್ನು RTP ಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಂಜನಿ ರಾಗಗಳ ಗುಂಪು, ಭೈರವಿ ರಾಗಗಳು ಅಥವಾ ವರಾಳಿ ರಾಗಗಳಂತಹ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ರಂಜನಿ-ಗಾಯತ್ರಿಯವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ನಿರೂಪಣೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ರಂಜನಿ ಕಂಚದಲ ಲೋಚನಿ ಬ್ರೋವವಮ್ಮ ತಲ್ಲಿ ನಿರಂಜನಿ" ಎಂಬ ಪಲ್ಲವಿ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ-ಅವರ ರಾಗಂ ತಾಳಂ ಪಲ್ಲವಿ ಅನ್ನು ರಂಜನಿ ರಾಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್‌ಟಿಪಿಗೆ ಸುಮಾರು ೩೦ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ರಾಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಶ್ರೀರಂಜನಿ, ಜನರಂಜನಿ, ಶಿವರಂಜನಿ, ಮನೋರಂಜನಿ ಮತ್ತು ಸುಮನೇಶ ರಂಜನಿಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಈ ರಾಗಗಳ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿರುವುದರಿಂದ, ಈ 4-5 ನಿಮಿಷಗಳ ಪ್ರತಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಲ್ಲವಿ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು- ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು "ರಂಜನಿ ಕಂಚದಲ ಲೋಚನಿ ಬ್ರೋವವಮ್ಮ ತಾಯಿ ಜನರಂಜನಿ" ಎಂದು ಜನರಂಜಿನಿ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ಸಂಗೀತದ ಸಾಕ್ಷರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಲಾವಿದರು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲು ರಾಗವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಇದು ಅವರಿಗೆ 4-5 ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದು ಹಿಂದಿನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಸಮಕಾಲೀನ ರಾಗಂ ತಾಳಂ ಪಲ್ಲವಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ರಾಗಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದರು ರಾಗಮಾಲಿಕಾ ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು ತಾನಂಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅನುಭವಿ ಕಲಾವಿದರು ಮುಖ್ಯ ರಾಗವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ರಾಗಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮುಖ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ರಾಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನಂತರ ರಾಗಂ ತಾಳಂ ಪಲ್ಲವಿ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಸಹ ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ರಾಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ರಾಗಮಾಲಿಕಾ ಇಲ್ಲದ ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಕಲಾವಿದನು ಮುಖ್ಯ ರಾಗದಲ್ಲಿ 35-40 ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಬಹುದಾದರೂ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಪ್ರತಿ ನಂತರದ ರಾಗಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 4-5 ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತಾರೆ.  ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿಗೆ ಅನುಭವ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಯೋಜನೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾಗಿ ರಾಗಂಗಳ ಅನುಕ್ರಮ - ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಿದ್ದರೂ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಗೋಷ್ಠಿಯ ಈ ಭಾಗವು ೪೦ ರಿಂದ ೬೦ ನಿಮಿಷಗಳ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಉಳಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರದರ್ಶಕನು ತಮ್ಮ ರಾಗಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆರಿಸಬೇಕು. ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠವಲ್ಲ, ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪಿಟೀಲು ವಾದಕನು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಗವನ್ನು ಸಹ ನಿರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಗಣಿತವು ಸಹ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಮಾಣದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ಕಲಾವಿದ ಮಾತ್ರ ರಾಗಂ ತಾನಂ ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಶಿವಕುಮಾರ್ ಕರ್ನಾಟಿಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಆರ್ಕೈವ್ ರಾಗಂ ತಾಳಂ ಪಲ್ಲವಿ ಸಂಗ್ರಹ ಆರ್.ವೇದವಲ್ಲಿ ರಾಗಂ, ತಾನಂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು Pages with unreviewed translations ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

151049

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A4%E0%B2%BF%E0%B2%B2%E0%B3%8D%E0%B2%B2%E0%B2%BE%E0%B2%A8

ತಿಲ್ಲಾನ

ತಿಲ್ಲಾನ ಅಥವಾ ತಿಲ್ಲಾನವು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಲಯಬದ್ಧ ತುಣುಕು ಆಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾರತೀಯ ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಡಾ. ಎಂ ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಸಂಗೀತಗಾರರು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ತಿಲ್ಲಾನವು ಪಲ್ಲವಿ ಮತ್ತು ಅನುಪಲ್ಲವಿಯಲ್ಲಿ ತಾಳದಂತಹ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚರಣಂನಲ್ಲಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅಮೀರ್ ಖುಸ್ರು (1253-1325 CE ) ಪರಿಚಯಿಸಿದ ತರಾನಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಕದನಕುತೂಹಲಂ ತಿಲ್ಲಾನ ರಚಿಸಿದ ಡಾ.ಎಂ. ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ (ರಾಗಂ: ಕದನಕುತೂಹಲಂ ) ಲಾಲ್ಗುಡಿ ಜಯರಾಮನ್ ರಚಿಸಿದ ಕದನಕುತೂಹಲಂ ತಿಲ್ಲಾನ (ರಾಗಂ: ಕದನಕುತೂಹಲಂ) ಶ್ರೀ ಊತ್ತುಕ್ಕಾಡು ವೆಂಕಟ ಕವಿ ರಚಿಸಿದ ಕಾಳಿಂಗ ನರ್ತನ ತಿಲ್ಲಾನ (ರಾಗಂ: ಗಂಭೀರ ನಟ್ಟ ) ಮೋಹನಕಲ್ಯಾಣಿ ತಿಲ್ಲಾನವನ್ನು ಪಿಟೀಲು ವಾದಕ ಲಾಲ್ಗುಡಿ ಜಯರಾಮನ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ (ರಾಗಂ: ಮೋಹನಕಲ್ಯಾಣಿ ) ಗರುಡಧ್ವನಿ ತಿಲ್ಲಾನ ರಚಿಸಿದ ಡಾ.ಎಂ. ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ (ರಾಗಂ: ಗರುಡಧ್ವನಿ ) ಮಹಾರಾಜ ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ (ರಾಗಂ: ಧನಶ್ರೀ ) ರಚಿಸಿದ ಗೀತಾ ಧುನಿಕು ತಿಲ್ಲಾನ ಪಟ್ನಂ ಸುಬ್ರಮಣ್ಯ ಅಯ್ಯರ್ (ರಾಗಂ: ಖಾಮಾಸ್ ) ರಚಿಸಿದ ಖಮಾಸ್ ತಿಲ್ಲಾನ ಲಾಲ್ಗುಡಿ ಜಯರಾಮನ್ ರಚಿಸಿದ ಖಮಾಸ್ ತಿಲ್ಲಾನ (ರಾಗಂ: ಖಾಮಾಸ್) ಜಯ ರಾಗಮಾಲಿಕಾ ತಿಲ್ಲಾನ ರಚಿಸಿದ ಡಾ.ಎಂ. ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ (ರಾಗಂ: ಕಲ್ಯಾಣಿ ) ದ್ವಿಜವಂತಿ ತಿಲ್ಲಾನ, ಲಾಲ್ಗುಡಿ ಜಯರಾಮನ್ ರವರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ (ರಾಗಂ: ದ್ವಿಜವಂತಿ ) ಬೃಂದಾವನಿ ತಿಲ್ಲಾನ ರಚಿಸಿದ ಡಾ.ಎಂ. ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ (ರಾಗಂ: ಬೃಂದಾವನಿ ) ಲಾಲ್ಗುಡಿ ಜಯರಾಮನ್ (ರಾಗಂ: ರೇವತಿ ) ರಚಿಸಿರುವ ರೇವತಿ ತಿಲ್ಲಾನ ಮಾಂದ್ ತಿಲ್ಲಾನ, ಲಾಲ್ಗುಡಿ ಜಯರಾಮನ್ (ರಾಗಂ: ಮಾಂದ್ ) ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಕಾಪಿ ತಿಲ್ಲಾನ, ಗಣೇಶ್-ಕುಮಾರೇಶ್ ಜೋಡಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ (ರಾಗಂ: ಕಾಪಿ ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

151050

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B5%E0%B3%87%E0%B2%A3%E0%B3%81

ವೇಣು

ವೇಣು (ಸಂಸ್ಕೃತ: ; vēṇu /ಮುರಳಿ; muraļi ) ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಡ್ಡ ಕೊಳಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿದಿರಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಏರೋಫೋನ್ ಆಗಿದೆ, ಅದು ಪಕ್ಕದಿಂದ ಬೀಸುವ ಗಾಳಿ ವಾದ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ಋಗ್ವೇದ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಇತರ ವೈದಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ನಾಡಿ ಮತ್ತು ತುನವ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕೊಳಲನ್ನು ಬಾನ್ಸುರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪುಲ್ಲಂಗುಳಲ್ (ತಮಿಳುನಾಡು), ಒಡಕುಳಲ್ (ಓಟಕುಳಲ್) ಅಥವಾ ಕುರುಂಗು ಕುಳಲ್ ಎಂದು ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ( ಕೇರಳ) ಮತ್ತು ಕೊಳಲು ಅಥವಾ ಮುರಳಿ ಎಂದು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ, ಪಿಳ್ಳಂಗೋವಿ ಅಥವಾ ವೇಣು ಎಂದು ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.. ಇದನ್ನು ಕರ್ನಾಟಿಕ್ ಕೊಳಲು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವೇಣುವನ್ನು "ನಾಟ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರ"ದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವೆಂದು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಿಂದೂ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಪುರಾತನ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪಠ್ಯಗಳು ಮುರಳಿ ಮತ್ತು ವಂಶಿಕ ಮುಂತಾದ ಇತರ ಕಡೆ ಊದಿದ ಕೊಳಲುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವೇಣು ಆರು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನ ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳುಗಳ ಉದ್ದವಿದೆ. ಉದ್ದವಾದ ಮುರಳಿಯು ನಾಲ್ಕು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎರಡು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದ ಹೊಂದಿದೆ. ವಂಶಿಕವು ಎಂಟು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಮತ್ತು ಹದಿನೇಳು ಬೆರಳುಗಳ ಉದ್ದವಿದೆ. ವೇಣು ಹಿಂದೂ ದೇವರು ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ತಂತ್ರ ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಈ ವಾದ್ಯವು ಬಿದಿರಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೀ-ಇಲ್ಲದ ಅಡ್ಡ ಕೊಳಲು. ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ತೆರೆಯಲು ಎರಡೂ ಕೈಗಳ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಊದುವ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಎಂಟು ಬೆರಳು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಪಕರಣವು ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ವೇಣು ಕೂಡ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಾದ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನುಡಿಸುವವರು ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಉಡುಗೊರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೇಣು ಅತಿಯಾಗಿ ಬೀಸುವ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ ಬೆರಳಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಎರಡೂವರೆ ಆಕ್ಟೇವ್‌ಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೊಳಲು ಮಾನವ ಧ್ವನಿಯಂತಿದ್ದು ಅದು ಮೊನೊಫೊನಿಕ್ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಎರಡೂವರೆ ಆಕ್ಟೇವ್ ಧ್ವನಿ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಂಧ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಜಾರುವುದರಿಂದ ರಾಗ -ಆಧಾರಿತ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ವಿವಿಧ ಗಮಕಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಕೊಳಲು ( ವೇಣು ) ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ವೀಣೆ (ವಾಣಿ-ವೀಣೆ-ವೇಣು) ಜೊತೆಗೆ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಮೂರು ಮೂಲ ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವೇಣು ಹಿಂದೂ ದೇವರಾದ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನುಡಿಸುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಕೊಳಲನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವೇಣುಗೋಪಾಲನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕೊಳಲು ನುಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಶರಬ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರ ಪ್ರವರ್ತಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಶ್ರೀ ಟಿ.ಆರ್. ಮಹಾಲಿಂಗಂ (ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೊಳಲು ಮಾಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಅವರ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನವೀಕರಣಗಳ ತನಕ ವೇಣು ಕರ್ನಾಟಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಭಾಗವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಧ್ವನಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಕೊಳಲುಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ "ಕಟ್" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಿಂದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಕೊಳಲಿನ "ಗ" ಮತ್ತು "ಮ" ಸ್ವರಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಕೊಳಲು "ಮ" ಮತ್ತು "ಪ" ನಡುವೆ ಈ ಸ್ಥಗಿತವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೆರಳಿನ ತಂತ್ರದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ). ಕೊಳಲನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಲು, 7ನೇ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು, ದಪ್ಪವಾದ ಗೋಡೆಯ ಬಿದಿರುಗಳ ಬಳಕೆ, "ಗ" ಮತ್ತು "ಮ" ನಡುವೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ ಎಂಬೌಚರ್ ಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವ ತಂತ್ರದಂತಹ ಕೆಲವು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. "ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಕಲಾವಿದರು ರಾಗದ "ಭಾವ"ವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಗಮಕಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. ಬಾನ್ಸುರಿ ಮತ್ತು ವೇಣು ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಭಾರತವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಅಡ್ಡ ಕೊಳಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕೊಳಲನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಬಾನ್ಸುರಿ (ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಬಿದಿರಿನ ಕೊಳಲು) ಮತ್ತು ವೇಣು (ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಬಿದಿರಿನ ಕೊಳಲು). ಈ ಎರಡರ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತು, ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ನುಡಿಸುವ ಶೈಲಿ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ವೇಣು ತಯಾರಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುವು (ಬಿದಿರು) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಪ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇರಳ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಗಾಢವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಮಧುರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾನ್ಸುರಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ವಸ್ತುವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತೆಳುವಾದ ಗೋಡೆಯ ಬಿದಿರು (ಆದರೆ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ). ಇದು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ತೆಳುವಾಗಿದ್ದು, ಹಗುರವಾದ ಗಾಳಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ (ಇದನ್ನು ಜವಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಈ ಬಿದಿರು ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ (ಸಿಲ್ಚಾರ್) ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಸಿರ್ಸಿ, ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕ, ಬಿಹಾರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಬಿದಿರು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೇಣುವನ್ನು ಎಂಟು ನುಡಿಸುವ ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಊದುವ ರಂಧ್ರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಂಟು ನುಡಿಸುವ ರಂಧ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಏಳನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನುಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಬೆರಳಿನ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾನ್ಸುರಿಯು ಆರು ನುಡಿಸುವ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಊದುವ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲವು ಕಲಾವಿದರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪಂಚಮ ರಂಧ್ರ (ಸ್ವರ ಪ ವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹೆಬ್ಬೆರಳು ರಂಧ್ರ) ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಮಾ ರಂಧ್ರ ಅನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಮಾಣಿತ ಬಾನ್ಸುರಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ನುಡಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಎರಡು ಬೆರಳು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ವೇಣುವಿನಲ್ಲಿ ಸ ಅನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ವರ ಸಾಧಿಸಲು ಬಾನ್ಸುರಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೂರು ಬೆರಳುಗಳ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ವಿಧಾನವೂ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತವು "ಗಾಯಕಿ ಶೈಲಿ" ಅಥವಾ "ಮಾನವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಶೈಲಿ" ಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗಮಕಗಳು ಮತ್ತು ಆಂದೋಲನಗಳ ಬಳಕೆಗೆ ವೇಗವುಳ್ಳ ಹಿಡಿತ ಮತ್ತು ವೇಣುವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಸರಾಗವಾಗಿ ಬಗ್ಗಿಸುವ ಮಾರ್ಗದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಬಾನ್ಸುರಿಯು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಶೈಲಿಯ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು ವೇಗದ ತಾನ್‌ಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ. ಈ ಎರಡು ವಾದ್ಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನುಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಕೊಳಲಿನ ಗಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಯಿಗಳು ಕೊಳಲು ಸ್ಥಾಯಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಊದುವ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾತ್ರವು ೧೨ ಗಾತ್ರದ ಉದ್ದದವರೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಾಯಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಾಯಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಕೊಳಲಿನ ವ್ಯಾಸವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆ ಆಕ್ಟೇವ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊಳಲಿನ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಉದ್ದವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಕ್ಟೇವ್‌ಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೊಳಲಿನ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಉದ್ದವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧ ಗಾತ್ರದ ಕೊಳಲುಗಳು ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಕೆಲವು ಕೊಳಲುಗಳು ೧ ಮೀಟರ್ ಉದ್ದವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಕೊಳಲು ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಡಬಲ್ ಕಾಂಟ್ರಾಬಾಸ್ ಕೊಳಲು, ಕಾಂಟ್ರಾಬಾಸ್ ಕೊಳಲು ಮತ್ತು ಅನಾಹತ್ ವೇಣು, ಇದು ೧೨ ಅಡಿಗಳವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. PVC ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕತ್ತರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಸರಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಳಲನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು. ಮೊದಲ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಕೊಳಲಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಎಂಬೂಚರ್ ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಊದಬಹುದು. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಕೊಳಲು, ಬಾನ್ಸುರಿ, ಚೈನೀಸ್ ಡಿಜಿ ಕೊಳಲು ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಡ್ಡ ಕೊಳಲುಗಳಿಗೆ ಈ ತಂತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಂಗೀತ ಸ್ವರಗಳು ನುಡಿಸುವಿಕೆಯು ಸಂಗೀತದ ಸ್ಚರ ಅಥವಾ ಸರ್ಗಮ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 7 ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಸ ರಿ ಗ ಮ ಪ ಧ ನಿ; ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ . ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಮೇಳಕರ್ತ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ ದಿಂದ ಪ ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೊಳಲು ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಧ್ವನಿಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸದೆ ಊದುವ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ತೀವ್ರವಾದ ಬಲವಾದ ಊದುವಿಕೆಗಳು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಕೊಳಲಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶಿಳ್ಳೆ ಧ್ವನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ). ಊದುವ ರಂಧ್ರದ ವಿರುದ್ಧ ಕೊಳಲನ್ನು ಕೋನ ಮಾಡುವುದು, ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಮೂಲ ಸ್ಥಾಯಿಗೆ ಸ್ವರವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಗಾಳಿಯನ್ನು ಊದುವಾಗ, ಕಲಾವಿದರು ನಿರಂತರ ಊದುವ ಅಥವಾ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಟ್ಟು ಊದುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸಲು ತುಟಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಅರ್ಧ ಬೆರಳು ಮುಚ್ಚಿದ ಸಂಗೀತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಲಾವಿದ ಅರ್ಧ ಅಥವಾ ಕಾಲು ಅಥವಾ ಮುಕ್ಕಾಲು ರಂಧ್ರವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಬೆರಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಧ್ವನಿ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಕೀಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೀಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಆ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸಂಗೀತ ಕಲಾವಿದನ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. . ಈ ತಂತ್ರವು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಒಂದು ಕೊಳಲಿನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 30+ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮಾಣಿತವಾಗಿ ಕೀಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕಪ್ಪು ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಕೊಳಲಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಬೆರಳನ್ನು ಅನುಗುಣವಾದ ರಂಧ್ರದ ಮೇಲೆ ಮುಚ್ಚಬಹುದು. ರಂಧ್ರವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತೆರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಚ್ಚುವುದು ಸಂಗೀತ ಕರ್ವ್‌ಗಳು/ಪಿಚಿಂಗ್‌ಗಳು ಒಂದು ಸ್ವರದ ನಡುವೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಊದುತ್ತಿರುವಾಗ ಎರಡು/ಮೂರು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತೆರೆಯಬಹುದು. ಈ ಸೌಂಡ್ ಕರ್ವಿಂಗ್ ತಂತ್ರವು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಗಮಕ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರವು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಏಷ್ಯನ್ ಕೋಯೆಲ್ ಎಂಬ ಪಕ್ಷಿಯಿಂದ ಪುರುಷನ ಹಾಡಿನಂತೆ ಆಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ವೀಣಾ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸುವ/ಪಿಚಿಂಗ್ ನೋಟ್ ಪಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್/ಎಂಐಡಿಐ ಕೀಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಿಚ್ ವ್ಹೀಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು. ವೇಣು ವಾದಕರು   Articles with hAudio microformats ಹಿಂದಿನವರು ಪಲ್ಲಡಂ ಸಂಜೀವ ರಾವ್ (1882-1962), ಶರಬ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರ ಶಿಷ್ಯ. ಎಚ್. ರಾಮಚಂದ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಿ (1906 - 1992), ಪಲ್ಲಡಂ ಸಂಜೀವ ರಾವ್ ಅವರ ಶಿಷ್ಯ. ಟಿಆರ್ ಮಹಾಲಿಂಗಂ (1926-1986), ಐದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೊಳಲು ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಬಾಲ ವೇಣುವಾದಕ ಪ್ರಾಡಿಜಿ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ "ಮಾಲಿ" ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಕೊಳಲು ಮಾಲಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಟಿಎ ಹರಿಹರನ್, ಟಿಕೆ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಟಿಕೆ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್ (1919-2003) ಮಂದಾ ಬಲರಾಮ ಶರ್ಮ, ಟಿ.ಆರ್.ಮಹಾಲಿಂಗಂ ಅವರ ಶಿಷ್ಯ ಟಿ. ವಿಶ್ವನಾಥನ್ (1927-2002), ವೀಣಾ ಧನಮ್ಮಾಳ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ಬಾಲಸರಸ್ವತಿಯ ಸಹೋದರ ಕೊಚ್ಚಿನ್ ರಂಗನಾಥನ್ ಬಿ.ಎನ್.ಸುರೇಶ್, (1946-1990) ಟಿ.ಆರ್.ಮಹಾಲಿಂಗಂ ಅವರ ಶಿಷ್ಯ ಪ್ರಪಂಚಮ್ ಸೀತಾರಾಮ್ (ಡಿ.2014) ಎನ್. ಕೇಸಿ (1918-2015) ದಿಂಡಿಗಲ್ ಎಸ್ಪಿ ನಟರಾಜನ್, ಟಿಆರ್ ಮಹಾಲಿಂಗಂ ಅವರ ಶಿಷ್ಯ ಕೆಎಸ್ ನಾರಾಯಣಸ್ವಾಮಿ, (ಕೊಳಲು) (ಡಿ. 2003) ಎನ್ ರಮಣಿ (1934-2015), ಟಿ.ಆರ್.ಮಹಾಲಿಂಗಂ ಅವರ ಶಿಷ್ಯೆ ಎ.ವಿ.ಪ್ರಕಾಶ್ (1941 - 2016) ಸಿಕ್ಕಿಲ್ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ - ಕುಂಜುಮಣಿ ಮತ್ತು ನೀಲಾ ಪ್ರಸ್ತುತದವರು ಜಿ.ರಘುರಾಮನ್ (ಜ.1968) ಜಿಎಸ್ ರಾಜನ್ (ಜ. 1962) ಕೆ. ಭಾಸ್ಕರನ್ (ಜ. 1961) ಬಿ. ಶಂಕರ್ ರಾವ್ (1922 - 2020) ಬಿ.ಎಂ.ಸುಂದರ್ ರಾವ್ (ಜ. 1937) ಟಿಎಸ್ ಶಂಕರನ್ (1930 - 2015) ಕೆ.ಎಸ್.ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣನ್ (ಜ. 1948) ಗುರುವಾಯೂರ್ ಶ್ರೀಕಿಷ್ಣನ್ (1936 - 2019) ತಿರುಚ್ಚಿ ಎಲ್.ಸರವಣನ್ ಲುಡ್ವಿಗ್ ಪೆಶ್ ತ್ಯಾಗರಾಜನ್ ರಮಣಿ (ಜ. 1962) ಸಿಕ್ಕಿಲ್ ಮಾಲಾ ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ (ಜ. 1963) ಕುಡಮಲೂರು ಜನಾರ್ದನನ್ (ಜ.1969) ರಾಮನ್ ಕಲ್ಯಾಣ್ ಶಶಾಂಕ್ ಸುಬ್ರಮಣ್ಯಂ (ಜ.1978) ಸಹ ನೋಡಿ ಬಾನ್ಸುರಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ ಬಿದಿರಿನ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಗಾಳಿ ವಾದ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಕೊಳಲು ಫಿಂಗರಿಂಗ್ ಚಾರ್ಟ್ Pages with unreviewed translations ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ

151052

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A4%E0%B2%82%E0%B2%AC%E0%B3%82%E0%B2%B0

ತಂಬೂರ

ತನ್ಪುರ ( Sanskrit ), ತಂಬೂರ ಮತ್ತು ತಾನ್ಪುರಿ ಎಂದೂ ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಉದ್ದನೆಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಎಳೆದ ತಂತಿ ವಾದ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಭಾರತ ಮೂಲದ ವಾದ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಭಾರತೀಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ನಿರಂತರ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಬೌರ್ಡಾನ್ ಅಥವಾ ಡ್ರೋನ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೊಂದು ವಾದ್ಯ ಅಥವಾ ಗಾಯಕನ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕ ಅಥವಾ ತಾಳವಾದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ತಾನ್ಪುರವನ್ನು ಲಯದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ನಿರಂತರ ಆವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ತಂತಿಗಳ ಮೀಟುವ ನಿಖರವಾದ ಸಮಯವು ಫಲಿತಾಂಶದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಬದಲಾಗದೆ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಮೀಟುವ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಆವರ್ತವು ರಾಗದ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಧ್ವನಿಯ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ತಂತಿಗಳ ಸಂಯೋಜಿತ ಧ್ವನಿ-ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಂತಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಓವರ್‌ಟೋನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ ನಾದ - ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕನು ಹಾಡಿದ ಅಥವಾ ನುಡಿಸುವ ಬಾಹ್ಯ ಸ್ವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತಗಾರರು ತಾನ್ಪುರ ಎಂಬ ಪದದ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತಗಾರರು ತಂಬೂರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ತನ್ಪುರಿ ವಾದ್ಯಸಂಗೀತದ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಳಸಲಾಗುವ ಚಿಕ್ಕ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ತಾನ್ಪುರಗಳು ಸಂಗೀತದ ಮೇಳದ ಮೂಲವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತಾನ್ಪುರವು ಶಬ್ದಸಂಬಂಧಿ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಎತ್ತುಗೆ ಸ್ವರಮೇಳವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ರಾಗಗಳು (ಮಧುರ ವಿಧಾನಗಳು) ತಮ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪಾತ್ರ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಸ್ಟೀಫನ್ ಸ್ಲಾವೆಕ್ ಅವರು ೧೬ ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ತಾನ್ಪುರವು "ಅದರ ಆಧುನಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು" ಮತ್ತು ಇದು ಮೊಘಲರ ಚಿಕಣಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸ್ಲಾವೆಕ್ ರಚನಾತ್ಮಕ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಿತಾರ್ ಮತ್ತು ತಾನ್ಪುರವು ಸಂಬಂಧಿತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ತನ್‌ಪುರಾ, ತನ್‌ಪುರದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಾನ್‌ಪುರದ ಬದಲಿಗೆ ಸಮಕಾಲೀನ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ತಾನ್ಪುರ ತಯಾರಕರು ಮೀರಜ್ ನ ಸಿತಾರ್ಮೇಕರ್ ಕುಟುಂಬವು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ತಾನ್ಪುರಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉತ್ಪಾದಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕುಟುಂಬವು ೧೮೫೦ ರಿಂದ ಏಳು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ತಾನ್ಪುರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದೆ ನಿರ್ಮಾಣ ತಾನ್ಪುರದ ರಚನೆಯ ಆಕಾರವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಿತಾರ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ frets ಹೊಂದಿಲ್ಲ - ತಂತಿಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಮೀಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾಯಕರು ಅಥವಾ ವಾದ್ಯಗಾರರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾನ್ಪುರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಇದು ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು (ವಿರಳವಾಗಿ ಆರು) ಲೋಹದ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕೀಲಿಯ ಮೂಲ ಸ್ವರಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಅನುರಣನವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿಯಮಿತ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪರ್ಕ ಸೇತು ಮತ್ತು ತಂತಿಗಳು ಉಚ್ಚಾರಣೆ -ಸಮೃದ್ಧ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರದ ಆಂತರಿಕ ಅನುರಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರವ್ಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಜೀವಿಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರಂತರ "ಝೇಂಕರಿಸುವ" ಧ್ವನಿಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ಸ್ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ತಂತಿಗಳು ಮೇಜಿನ ಆಕಾರದ, ಬಾಗಿದ-ಮೇಲಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಸೇತುವಿನ ಮೇಲೆ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಅದರ ಮುಂಭಾಗವು ತಂತಿಗಳ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಇಳಿಜಾರು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತಂತಿಯನ್ನು ಮೀಟಿದಾಗ, ಅದು ಸಂಪರ್ಕ ಸೇತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಂತರ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ತಾಕಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ತಂತಿಯು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಕೆಳಮುಖವಾದ ಅಲೆಯು ಸಂಪರ್ಕ ಸೇತುವಿನ ವಕ್ರರೇಖೆಯ ಮೇಲೆ ದೂರದ ಬಿಂದುವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಂತಿಯ ಚಲನೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾದಂತೆ, ಸಂಪರ್ಕಸೇತುವಿನ ಮೇಲಿನ ತಂತಿಯ ಸಂಪರ್ಕದ ಈ ಬಿಂದುಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ., ವೈಶಾಲ್ಯ, ಸಂಪರ್ಕ ಸೇತುವಿನ ವಕ್ರತೆ, ಶೃತಿ, ತಂತಿಯ ಎಳೆತ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಸಂಯುಕ್ತ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ತಂತಿಯನ್ನು ಮೀಟಿದಾಗ ಅದು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ತಂತಿಯ ಚಲನೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸಂಪರ್ಕ ಸೇತುವಿನೊಂದಿಗಿನ ತಂತಿಯ ಸಂಪರ್ಕ ಬಿಂದುವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಸೇತುವಿನ ಇಳಿಜಾರಿನ ಮೇಲೆ ಹರಿದಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ, ಎಳೆತ ಮತ್ತು ಶೃತಿ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಇದು ಮೂರು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಸೆಕೆಂಡುಗಳ ನಡುವೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ ಸೇತುವಿನ ನಡುವೆ ಹತ್ತಿ ನೂಲನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಈ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮ-ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಬಹುದು: ನೂಲನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ತಾಕುವಿಕೆಯು ಸಂಪರ್ಕದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕ ಸೇತುವಿನ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ವಿಷಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಂತಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕ್ಯಾಸ್ಕೇಡಿಂಗ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನುರಣನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಗದ ನಾದದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಾದದ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತಾನ್ಪುರಗಳನ್ನು ಗಮನವಿಟ್ಟು ಶೃತಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೃತಿಯ ಈ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅಂಶಗಳು ಭಾರತೀಯ ಸಂಗೀತಗಾರರು ರಾಗ ಸ್ವರೂಪ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಗದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ವರಗಳು ಹೇಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು. ಹತ್ತಿ ದಾರವನ್ನು ವೇರಿಯಬಲ್ ಫೋಕಸ್ ಪಾಯಿಂಟ್‌ನಂತೆ ಹೊಂದಿರುವ ತಾನ್‌ಪುರದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವರೂಪ, ಅದರ ನಾಲ್ಕು ತಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಇಂಟರ್‌ಪ್ಲೇನಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಗಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರುತಿ ತಾನ್ಪುರಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಗಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ: ದೊಡ್ಡ "ಗಂಡು", ಸಣ್ಣ "ಹೆಣ್ಣು" ಗಾಯಕರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಿತಾರ್ ಅಥವಾ ಸರೋದ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ತಾನ್ಪುರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕನ ಕೆಳಗಿನ ಶಾರೀರವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸದಂತೆ ಇವುಗಳು ಅಷ್ಟಮದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷ ಗಾಯಕರು ದೊಡ್ಡ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಾದದ ಸ್ವರವನ್ನು ( ಸ) ಶೃತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡಿ, ಸಿ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ, ಕೆಲವರು ಬಿ-ಫ್ಲಾಟ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಶೃತಿ-ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಈ ನಾದದ ಸ್ವರಗಳು ಗಾಯಕನ ಆದ್ಯತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದಾದರೂ ಮಹಿಳಾ ಗಾಯಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐದನೇ +. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳಾ ಗಾಯಕಿ ತನ್ನ 'ಸಾ' ಅನ್ನು F ನಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಎ ನಲ್ಲಿ, ಸಿತಾರ ರಾಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಿ , ಸಿ ಸುತ್ತ ಸರೋದಿಯಗಳು, ಡಿ ಮತ್ತು ಎಫ್ ನಡುವೆ ಸಾರಂಗಿಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಬಾನ್ಸೂರಿಯಾಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಯಿಂದ ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷ ತಾನ್ಪುರವು ತೆರೆದ ದಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದು ಮೀಟರ್ ಉದ್ದ; ಹೆಣ್ಣು ಗಂಡಿನ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗ. ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಟ್ಯೂನಿಂಗ್ 5-8-8-1 (ಹಾಗೆ ಮಾಡು' ಮಾಡು) ಅಥವಾ ಭಾರತೀಯ ಸರ್ಗಂನಲ್ಲಿ ಪ-ಸಾ-ಸಾ-ಸಾ. ಐದನೇ ಸ್ವರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ರಾಗಗಳಿಗೆ, ಪ, ಮೊದಲ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಾಲ್ಕನೆಯದಕ್ಕೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: ೪-೮-೮-೧ ಅಥವಾ ಮಾ-ಸ-ಸಾ-ಸಾ. ಪ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಮಾವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಕೆಲವು ರಾಗಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಾರ್ವಾ ಅಥವಾ ಹಿಂದೋಳ್, ಶುದ್ಧ ಧಾ (ಪ್ರಮುಖ 6 ನೇ),ಧ ಸ ಸ ಸ ಅಥವಾ ೬-೮-೮-೧ ಅಥವಾ ೭ ನೇ, ನಿ ನೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶ್ರುತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ -ಎಸ್ಎಸ್ಎಸ್. ಐದು-ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಉಪಕರಣದೊಂದಿಗೆ, ಏಳನೇ ಅಥವಾ ನಿ (ಪ್ರಮುಖ ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕ ೭ ನೇ) ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು: ಪ ನಿ ಸ ಸ ಸ (5-7-8-8-1)ಅಥವಾ ಮ ನಿ ಸ ಸ ಸ (4-7-8-8-1). ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ೭ನೇ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ಸ್‌ಗಳೆರಡೂ ಒಟ್ಟಾರೆ ಧ್ವನಿಯ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿ - ತಂತಿಗಳನ್ನು ಈ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಫಲಿತಾಂಶದ ಧ್ವನಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಕ್ಟೇವ್ ತಂತಿಗಳು ಉಕ್ಕಿನ ತಂತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಟಾನಿಕ್, ೪ನೇ ಅಥವಾ 5 ನೇ ತಂತಿಗಳು ಹಿತ್ತಾಳೆ ಅಥವಾ ಕಂಚಿನ ತಂತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ೬ ನೇ ಅಥವಾ ೭ನೇ ತಂತಿಯನ್ನು ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಬದಲಿಗೆ ಸ್ಟೀಲ್ ತಂತಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲು ಸಲಹೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೂಪಾಂತರಗಳು ತಾನ್ಪುರಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೀರಜ್ ಶೈಲಿ : ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ತಾನ್ಪುರದ ನೆಚ್ಚಿನ ರೂಪ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರರಿಂದ ಐದು ಅಡಿ ಉದ್ದವಿದ್ದು, ಕೆತ್ತಿದ, ದುಂಡಗಿನ ರೆಸೋನೇಟರ್ ಪ್ಲೇಟ್ ( ಟ್ಯಾಬ್ಲಿ ) ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ, ಟೊಳ್ಳಾದ ನೇರ ಕುತ್ತಿಗೆ, ಒಂದು ದುಂಡಗಿನ D ಆಕಾರವನ್ನು ಹೋಲುವ, ಸುತ್ತಿನ ಕೆಳಭಾಗದ ಕೋಣೆಗೆ ತಬ್ಲಿ, ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಹಿಮ್ಮಡಿ- ತುಂಡು ಮತ್ತು ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ( ದಂಧ್ ) ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಯ್ದ ಮತ್ತು ಒಣಗಿದ ಸೋರೆಕಾಯಿಯಿಂದ ( ತುಂಬಾ ) ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೂನ್ ಅಥವಾ ತೇಗದ ಮರವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸಂಪರ್ಕ ಸೇತುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂಳೆಯ ಒಂದು ತುಂಡಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಂಜಾವೂರು ಶೈಲಿ : ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಶೈಲಿಯ ತಂಬೂರವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಕಲಾವಿದರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮಿರಾಜ್‌ನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಸೋರೆಕಾಯಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗೋಳಾಕಾರದ ಭಾಗವನ್ನು ಮರದ ಘನ ತುಂಡಿನಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುತ್ತಿಗೆಯು ವ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಹಲಸಿನ ಮರವನ್ನು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸಂಪರ್ಕ ಸೇತುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ತುಂಡು ಬೀಟೆ ಮರದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಎರಡು ರೋಸೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕೊರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ಲೇ ಕೆಲಸದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು source for Sangit Parijat is Ahobal Pandit, translated by Kalind-Hatvas, Sangeet Karyalaya 1971 Wim van der Meer - Joep Bor: De roep van de Kokila, historische en hedendaagse aspekten van de Indiase muziek; Martinus Nijhoff / 's-Gravenhage 1982,   Hindustani Music, 13th to 20th centuries, editors: Joep Bor, Françoise Delvoye, Jane Harvey & Emmy te Nijenhuis; Codarts, Manohar 2010 On some Indian string instruments (1921) Sir C V Raman, FRS, M.A., D.Sc. (Hon), Palit Professor of Physics at the University of Calcutta, Nobel Prize, 1930 Beyond Swayambhu Gandhar: an analysis of perceived tanpura notes. Paritosh K. Pandya. Tata Institute of Fundamental Research, Mumbai [date missing] Audio samples of tanpura of various pitch, Glorian.bandcamp.com ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ ಇಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ತಾನ್‌ಪುರಾ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ತಾನ್‌ಪುರಾ ಟ್ಯೂನಿಂಗ್‌ನ ಜಟಿಲತೆಗಳ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು . Medieval.org, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಸ್ಪೈನ್ಕ್, 2003. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ

151054

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A8%E0%B3%82%E0%B2%B0%E0%B3%8D%20%E0%B2%9C%E0%B2%B9%E0%B2%BE%E0%B2%A8%E0%B3%8D

ನೂರ್ ಜಹಾನ್

ಜಹಾಂಗೀರನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಘಟನೆಯೆಂದರೆ ಇವನು ನೂರ್ ಜಹಾನಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದದ್ದು (1611). ಪರ್ಷಿಯಾದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದ ಮಿರ್ಜಾ ಘಯಾಸ್ ಬೇಗನ ಮಗಳಾದ ಮೆಹರುನ್ನೀಸಾ 17ನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಲಿಕುಲಿ ಬೇಗನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಷೇರ್ ಆಪ್ಘನ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದ ಈತ ಬಂಗಾಲದ ಬದ್ರ್ವಾನನ್ನು ಜಹಾಂಗೀರನಿಂದ ಜಾಗೀರಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದ. ಆದರೆ ಅವಿಧೇಯನಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ ಈತನನ್ನು ಜಹಾಂಗೀರನ ಆದೇಶದಂತೆ ಬಂಗಾಲದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಾಧಿಕಾರಿ ಎದುರಿಸಿದ. ಪ್ರಾಂತ್ಯಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನೇ ಕೊಂದ ಷೇರ್ ಆಪ್ಘನನನ್ನು 1607ರಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಕೊಂದರು. ಮೆಹರುನ್ನೀಸಳನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಒಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದ ಇವಳ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಮರುಳಾಗಿ ಜಹಾಂಗೀರ್ ಇವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ನೂರ್ ಮಹಲ್ (ಅರಮನೆಯ ಬೆಳಕು) ಎಂದು ಕರೆದ. ನೂರ್ ಜಹಾನ್ (ವಿಶ್ವದ ಬೆಳಕು) ಎಂಬುದ ಅನಂತರ ಇವಳಿಗೆ ಬಂದ ಹೆಸರು. ವ್ಯವಹಾರಜ್ಞಾನ, ಬುದ್ಧಿಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಈಕೆ ಸಾಮ್ರಾಟನನ್ನು ಮರುಳುಗೊಳಿಸಿ, ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸತೊಡಗಿದಳು. ರಾಜ್ಯಭಾರದಲ್ಲಿ ಜಹಾಂಗೀರನ ಆಸಕ್ತಿ ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಂಸಾಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಜಹಾಂಗೀರನನ್ನು ಮೂಲೆಗೆ ತಳ್ಳಿ ನೂರ್‍ಜಹಾನಳೇ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಣಿಯಾದಳು. ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಟಂಕಿಸಿದ ನಾಣ್ಯಗಳೂ ಚಲಾವಣೆಗೆ ಬಂದುವು.

151060

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%85%E0%B2%AD%E0%B3%87%E0%B2%B0%E0%B2%BF

ಅಭೇರಿ

ಅಭೇರಿ (ಆಭೇರಿ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ (ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಮಾಣ). ಇದು ಜನ್ಯ ರಾಗವಾಗಿದೆ ಇದರ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ (ಪೋಷಕ, ಜನಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಖರಹರಪ್ರಿಯ, ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ೨೨ ನೇಯದ್ದು. ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತದ ಭೀಮಪಲಾಸಿ (ಅಥವಾ ಭೀಮಪಲಾಸ್ ) ಮತ್ತು ಧನಶ್ರೀ ಅಭೇರಿಯ ಹತ್ತಿರ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಅಭೇರಿಯು ಔಡವ-ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗವಾಗಿದೆ . ಅದರ ಆರೋಹಣ ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಕೆಳಕಂಡಂತಿದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ): ಆರೋಹಣ :ಸ ಗ₂ ಮ₁ ಪ ನಿ₂ ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₂ ದ₂ ಪ ಮ₁ ಗ₂ ರಿ₂ ಸ ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ ಚತುಶ್ರುತಿ ರಿಷಭ, ಸಾಧಾರಣ ಗಾಂಧಾರ, ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ, ಚತುಶ್ರುತಿ ಧೈವತ ಮತ್ತು ಕೈಶಿಕಿ ನಿಷಾದ. ಅಭೇರಿಯ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ. ಇದನ್ನು ಭಾಷಾಂಗ ರಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸ್ಕೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನ್ಯ ಸ್ವರವಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಮೂಲ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ಸ್ವರ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಖರಹರಪ್ರಿಯ ರಾಗ), ರಾಗದ ಕೆಲವು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಧೈವತ (D1) ವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ, ಈ ರಾಗವು ನಟಭೈರವಿಯ ಜನ್ಯವಾಗಿದೆ (ಇದರಲ್ಲಿ ದ1, ಶುದ್ಧ ಧೈವತಂ, ದ2 ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ), ದ2 ಅನ್ಯ ಸ್ವರ (ಬಾಹ್ಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ) ಆಗಿದೆ. ಗಾಂಧಾರ ಅನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಹಾಡಿರುವುದರಿಂದ ಈ ರಾಗವು ಬಾಗೇಶ್ರೀಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ಗಾಂಧಾರದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಕೇಳುಗನಿಗೆ ಈ ರಾಗವನ್ನು ಭಾಗ್ಯಶ್ರೀ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ತ್ಯಾಗರಾಜರಿಂದ ನಗುಮೋಮು ಗನಲೇನಿ ಭಜರೇ ರೇ ಮಾನಸ, ಮೈಸೂರು ವಾಸುದೇವಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಗೋಕುಲ ನಿಲಯ ಕೃಪಾಲಯ ಮುರಳಿಯ ನಾದವ ಕೇಳಿ, ಕರೆವರು ಬಾ ಮನೆಗೆ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಪ್ರಸನ್ನ ತೀರ್ಥರಿಂದ ಅಂಬಿಗ ನಾ ನಿನ್ನ ನಂಬಿದೆ, ಎಚ್ಚರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ಖಟಿಯಲ್ಲಿ ಕರವಿಟ್ಟನೋ , ಪುರಂದರ ದಾಸರಿಂದ ವಿಜಯ ದಾಸರಿಂದ ಪವಮಾನ ಜಗದ ಪ್ರಾಣ ಅಂಗಲದೊಳು ರಾಮನಾಡಿದ - (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭೀಮ್ ಪಲಾಸಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ) ಕನಕದಾಸರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುಟ್ಟ ರಾಮನ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಂಧಮ್‌ನಿಂದ ವೆರಲ್ ವೆಲಿ : ಕಪಿಲರ್ ಬರೆದ ಸಂಯೋಜಕ ರಾಜನ್ ಅವರಿಂದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತಮಿಳಿನ ಸಿಂಫನಿ ಮೀಟ್ಸ್ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರಿಂದ ವಿನಭೇರಿ ಮುತ್ತಯ್ಯ ಭಾಗವತರಿಂದ ಈಶ್ವರಿ ರಾಜೇಶ್ವರಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಭಾಷೆ: ಕನ್ನಡ ಆಲ್ಬಮ್ ಈ ರಾಗನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಲ್ಬಂಗಳು ಈ ರಾಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಎಲ್. ಶಂಕರ್ ಆಲ್ಬಮ್ ರಾಗ ಅಭೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಗಾಗಿ ಅವರು ಗ್ರ್ಯಾಮಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅಭೇರಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, 3 ಇತರ ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಮೋಹನಕಲ್ಯಾಣಿ, ಕೇದಾರಗೌಳ ಮತ್ತು ಆರಭಿ (ನಾವು ಖರಹರಪ್ರಿಯ ಆಧಾರಿತ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ). ಗ್ರಹ ಭೇದವು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಷಡ್ಜಮವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ವರ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ. ಜನ್ಯ ರಾಗಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸಂಭವಿಸುವ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಹ ಭೇದದ ವಿವರಣೆಗಾಗಿ <i id="mwA2c">ಶಂಕರಾಭರಣಂನಲ್ಲಿ</i> <i id="mwA2Y">ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು</i> ನೋಡಿ. ಅಭೇರಿಯು ಕರ್ನಾಟಕ-ದೇವಗಾಂಧಾರಿ ಮತ್ತು ಭೀಮಪಲಾಸಿಗೆ ನಿಕಟ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿವೆಯೇ ಎಂಬುದು ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಸಹ ನೋಡಿ List of Film Songs based on Ragas ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

151074

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%95%E0%B3%83%E0%B2%B7%E0%B3%8D%E0%B2%A3%20%28%E0%B2%95%E0%B2%A8%E0%B3%8D%E0%B2%A8%E0%B2%A1%20%E0%B2%A8%E0%B2%9F%29

ಕೃಷ್ಣ (ಕನ್ನಡ ನಟ)

ನಾಗಪ್ಪ ಸುನಿಲ್ ಕುಮಾರ್ (ಜನನ 12 ಜೂನ್ 1985), ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ಕೃಷ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ , ಇವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಭಾರತೀಯ ನಟ. ಕೃಷ್ಣ ಜಾಕಿ (2010) ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರರಂಗಕ್ಕೆ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. 2013 ರ ಮದರಂಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುರುಷ ಚೊಚ್ಚಲ ಪುರುಷ - ಕನ್ನಡ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕಾಗಿ SIIMA ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು . ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ ನಂತರ , ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ಕನ್ನಡದ ಧಾರಾವಾಹಿ ಕೃಷ್ಣ ರುಕ್ಮಿಣಿಯಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದ ಚೊಚ್ಚಲ ಲವ್ ಮಾಕ್‌ಟೇಲ್ (2020) ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗವಾದ ಲವ್ ಮಾಕ್‌ಟೇಲ್ 2 (2022) ರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು ನೀಡಿತು. ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟನಿಗಾಗಿ ಫಿಲ್ಮ್‌ಫೇರ್ ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು - ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ SIIMA ಪ್ರಶಸ್ತಿ - ಕನ್ನಡ, ಮೊದಲಿಗಾಗಿ. ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹ-ನಟಿ ಮಿಲನಾ ನಾಗರಾಜ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ಸುನಿಲ್ ಕುಮಾರ್ ಎನ್. ಆಗಿ 12 ಜೂನ್ 1985 ರಂದು ಮೈಸೂರು, ಕರ್ನಾಟಕ ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.. ತಂದೆ ನಾಗಪ್ಪ ನಿವೃತ್ತ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ MBA ಅನ್ನು ಬೆಂಗಳೂರು ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ವೃತ್ತಿ ಜೀವನ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸ (2010-2019) ಕೃಷ್ಣ 2010 ರಲ್ಲಿ ಜಾಕಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ದುನಿಯಾ ಸೂರಿ ಗೆ ಸಹಾಯಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಿಐಡಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿಯೂ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.. ನಂತರ ಅವರು 2011 ರಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಕೃಷ್ಣ ನಂತರ ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ "ಕೃಷ್ಣ ರುಕ್ಮಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು". ಕೃಷ್ಣನ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು 2013 ರಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು, ಸುಷ್ಮಾ ರಾಜ್ ಎದುರು ಮದರಂಗಿ. ಇದು ಗಲ್ಲಾಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಕಂಡಿತು. ಡೆಕ್ಕನ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಗಮನಿಸಿದರು, "ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಒಂದು ಸ್ಮಗ್ ಸ್ಮೈಲ್ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮುಖಭಾವವು ದಿನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಸಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಅವರು ಮುಂದೆ 2014 ರಲ್ಲಿ "ಜಾಲಿ ಬಾರು ಮತ್ತು ಪೋಲಿ ಹುಡುಗರು" ನಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಸಿ ವಾಸುದೇವ ಅವರ ಎದುರು ಶಾಸಕ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.. ಅವರು 2015 ರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಿಡುಗಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಮೊದಲು ರುದ್ರ ತಾಂಡವ ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ದಿ ನ್ಯೂ ಇಂಡಿಯನ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಹೇಳಿದ್ದು, "ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ." ಅವರು ಮುಂದೆ ಚಾರ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ವೈಶಾಲಿ ದೀಪಕ್ ಎದುರು ನಾಮಕರಣದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. 2016ರಲ್ಲಿಯೂ ಕೃಷ್ಣ ಎರಡು ರಿಲೀಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ದೊಡ್ಡಮನೆ ಹುಡ್ಗ ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ಚಿತ್ರದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ." ಅವರು ಮುಂದೆ ಜಾನ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಜಾನ್ ಜಾನಿ ಜನಾರ್ಧನ್. 2017 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಮುಂಬೈ" ನಲ್ಲಿ ತೇಜು ಎದುರು ಬಾರ್ ಅಕೌಂಟೆಂಟ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಹೇಳಿದ್ದು, "ಕೃಷ್ಣ ಉತ್ತಮ ಕಮರ್ಷಿಯಲ್ ಹೀರೋನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಹಾಯ್ ಹಾಕಿದರೂ ಚಿತ್ರವು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ." 2018 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು 'ಹುಚ್ಚ 2' ನಲ್ಲಿ ಶ್ರಾವ್ಯ ರಾವ್ ಎದುರು ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ಕೃಷ್ಣ ರಾಮನಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ." ನಿರ್ದೇಶಕನಾಗಿ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸು (2020-2022) ಕೃಷ್ಣ 2020 ರಲ್ಲಿ ಲವ್ ಮಾಕ್‌ಟೈಲ್ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದರು, ಇದು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ತಿರುವು ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಅವರು ಚಿತ್ರದ ಸಹ-ನಿರ್ಮಾಪಕರಾದ ಮಿಲನ ನಾಗರಾಜ್ ಎದುರು ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಇದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ದಿ ನ್ಯೂಸ್ ಮಿನಿಟ್ ಗಮನಿಸಿದರು, "ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ನಟನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನ ಎರಡನ್ನೂ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಅಭಿನಯವು ಮಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಏರಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಡಾಟಿಂಗ್ ಪತಿಯಾಗಿ." ದಿ ನ್ಯೂ ಇಂಡಿಯನ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಹೇಳಿದ್ದು, "ವಿಭಿನ್ನ ಛಾಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಆದಿಯಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.." 2021 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೋಟಿಗೊಬ್ಬ 3 ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು SriKrishna@gmail.com ನಲ್ಲಿ ಭಾವನಾ ಎದುರು ಒಬ್ಬ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡೆಕ್ಕನ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಶುರುವಾಯಿತು, "ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ಕೃಷ್ಣ ಅವರ ಸುಲಭ ಶೈಲಿಯ ನಟನೆ ಇಷ್ಟವಾಗಿದೆ." ಕೃಷ್ಣ 2022 ರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಬಿಡುಗಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಮೊದಲು ಮಿಲನಾ ನಾಗರಾಜ್ ಎದುರು ಲವ್ ಮಾಕ್‌ಟೇಲ್ 2 ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು. ಇದು ಗಲ್ಲಾಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಡೆಕ್ಕನ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಹೇಳಿದ್ದು, "ಕೃಷ್ಣನು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟಪಡುವ 2020 ರ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಟಕದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ." ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕೃಷ್ಣ "ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಅವರು ಮುಂದೆ ಮೀನಾಕ್ಷಿ ದೀಕ್ಷಿತ್ ಎದುರು ಹೆಚ್ಚು ತಡವಾದ ಚಿತ್ರ ಲೋಕಲ್ ಟ್ರೈನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.. ಕೃಷ್ಣ ಲಕ್ಕಿ ಮ್ಯಾನ್ ನಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತಾ ಶೃಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ರೋಶ್ನಿ ಪ್ರಕಾಶ್ ಎದುರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ದಿ ಸಿನಿಮಾ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿನಯ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪಾತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಶ್ವಿಕಾ ನಾಯ್ಡು ಮತ್ತು ಮೇಘಾ ಶೆಟ್ಟಿ ಎದುರು ಐಟಿ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ನ್ಯೂಸ್ 18 ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ಕೃಷ್ಣ ಅವರ ಅಭಿನಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಆಸನಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಸುತ್ತದೆ." ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಪ್ರಗತಿ (2023-ಇಂದಿನವರೆಗೆ) 2023 ರಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣ ನಿಮಿಕಾ ರತ್ನಾಕರ್ ಎದುರು ಮಿ. ಬ್ಯಾಚುಲರ್. ಸಿನಿಮಾ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಹೇಳಿದ್ದು, "ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನೃತ್ಯ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ." ನಂತರ ಅವರು ಲವ್ ಬರ್ಡ್ಸ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಿಲನಾ ನಾಗರಾಜ್ ಎದುರು ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ದಿ ನ್ಯೂ ಇಂಡಿಯನ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಅವರ ಅಭಿನಯವು "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಕಟುವಾದ" ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಬರೆದಾಗ, "ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಮಿಲನಾ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿನಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಕೃಷ್ಣ ಮುಂದಿನ "ಲವ್ ಮಿ ಆರ್ ಹೇಟ್ ಮಿ" ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರಚಿತಾ ರಾಮ್, "ಶುಗರ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ" ಮತ್ತು "ಕೌಸಲ್ಯಾ ಸುಪ್ರಜಾ ರಾಮ" ಎದುರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿದ್ದಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಸುನೀಲ್ ಕುಮಾರ್ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿಯಾದ "ಕೃಷ್ಣ ರುಕ್ಮಿಣಿ" ಯಶಸ್ಸಿನ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು "ಕೃಷ್ಣ" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡರು. (2011). ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ನಟಿ ಮಿಲನ ನಾಗರಾಜ್ ಅವರನ್ನು 2013 ರ ಚಿತ್ರ ನಮ್ ದುನಿಯಾ ನಾಮ್ ಸ್ಟೈಲ್ದ ಸೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು . ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 2015 ರಲ್ಲಿ ಡೇಟಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ಮಿಲನಾ ನಾಗರಾಜ್ ಅವರನ್ನು 14 ಫೆಬ್ರವರಿ 2021 ರಂದು ಬೆಂಗಳೂರು ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು.. ಇತರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿ ಕೃಷ್ಣ ಅವರು 2020 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಂಸ್ಥೆ "ಕೃಷ್ಣ ಟಾಕೀಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಲವ್ ಮಾಕ್‌ಟೇಲ್ (2020) ಮತ್ತು ಲವ್ ಮಾಕ್‌ಟೇಲ್ 2 (2022) ಸಹ-ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿತ್ರ – ಕನ್ನಡ SIIMA ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಅವರು ಮುಂದಿನ "ಕೌಸಲ್ಯಾ ಸುಪ್ರಜಾ ರಾಮ" ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಿದ್ದಾರೆ. ಕೃಷ್ಣ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗ ಅತ್ಯಂತ ಭರವಸೆಯ ನಟರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ನಾಯಕನಾಗಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರ ಮದರಂಗಿ ಅವರಿಗೆ 'ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ಎಂಬ ಬಿರುದು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. 2020 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೆಂಗಳೂರು ಟೈಮ್ಸ್‌ನ 30 ಅತ್ಯಂತ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಪುರುಷರು ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ 12 ನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಅಥವಾ ಪೋಷಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸ್ಥಾನಗಳು ದೂರದರ್ಶನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

151075

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%9F%E0%B3%8D%E0%B2%B8%E0%B3%81%E0%B2%82%E0%B2%97%E0%B3%8D%20%E0%B2%A6%E0%B3%87%E0%B2%B5%E0%B3%8B%20%E0%B2%B2%E0%B3%80

ಟ್ಸುಂಗ್ ದೇವೋ ಲೀ

ಟ್ಸುಂಗ್ ದೇವೋ ಲೀ (1926 - ) ಒಬ್ಬ ಚೀನಸಂಜಾತ ಅಮೆರಿಕನ್ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ. ಬಾಲ್ಯ, ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಶಾಂಘಾಯಿಯಲ್ಲಿ 1926ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ. ಅಲ್ಲಿಯ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಷಿಕಿಯಾಂಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಕುಮಿಂಗ್‌ನ ಸೌತ್‌ವೆಸ್ಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟೆಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕಪೂರ್ವ ಅಧ್ಯಯನ. ಮುಂದೆ ಶಿಷ್ಯವೇತನ ಪಡೆದು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಷಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಪದವಿ ಗಳಿಸಿದ (1950). ಕೆಲಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಖಗೋಳ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ, ತರುವಾಯ ಕ್ಯಾಲಿಫೊರ್ನಿಯದ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಮಾಡಿ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಪ್ರಿನ್‌ಸ್ಟನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ದಾಖಲಾದ (1951). ಇವನ ಪೂರ್ವಪರಿಚಯಸ್ಥ ಚೆನ್ ನಿಂಗ್ ಯಾಂಗ್ ಸಹ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಉಭಯರೂ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. 1953ರಲ್ಲಿ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕನಾಗಿ ಕೊಲಂಬಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರೂ ಯಾಂಗ್‌ನೊಡನೆ ಸದಾಕಾಲ ಸಂಪರ್ಕವಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ. ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ಸಾಧನೆಗಳು ಉಭಯರಿಗೂ ಸಂಯುಕ್ತವಾಗಿ ನೊಬೆಲ್ ಪಾರಿತೋಷಿಕ (1957) ತಂದುಕೊಟ್ಟ ಸಾಮ್ಯತತ್ತ್ವದ (ಪ್ಯಾರಿಟಿ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲ್) ಮೇಲೆ ಅವರು ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿದೆ: ಈ ತತ್ತ್ವದ ಮೇರೆಗೆ ನಿಸರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಅದನ್ನು ದರ್ಪಣದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ ಕಾಣುವಂತೆಯೇ ನಡೆಯಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿನ ದರ್ಪಣಬಿಂಬದಂತಿರುವ ವಸ್ತುವೂ ನಿಸರ್ಗದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಇದನ್ನೇ, ನಿಸರ್ಗನಿಯಮಗಳು ಪ್ರತಿಫಲನದಲ್ಲಿ ಅಚರವಾಗಿರುತ್ತವೆಂದೂ ಹೇಳಬಹುದು. ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ಸೊಂದು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳನ್ನು ಉತ್ಸರ್ಜಿಸುತ್ತದೆಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ದರ್ಪಣಬಿಂಬ ಕೂಡ ಮೂಲ ವಿದ್ಯಮಾನದ ತದ್ರೂಪವಾಗಿದ್ದರೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳ ವಿತರಣೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳು ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದರೆ, ದರ್ಪಣದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಿಂಬವೂ ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಪಾಲಿಸದ ಯಾವ ವಿದ್ಯಮಾನವೂ 20ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ ಪತ್ತೆ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪರಮಾಣವಿಕ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನ, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಅಂತರಕ್ರಿಯೆ ಹಾಗೂ ಬೈಜಿಕ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಬಲ ಅಂತರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ಯ ನಿತ್ಯತ್ವ ಕಂಡುಬಂತು. ವಿಶ್ವಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ τ ಮತ್ತು θ ಮೆಸಾನುಗಳ ಗುಣಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಲೀ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ಅಭ್ಯಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ (1950) ಎರಡೂ ಬಗೆಯ ಕ್ಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಜನಕ ಕಣದ ಎಲ್ಲ ಭೌತ ಗುಣಧರ್ಮಗಳೂ ಒಂದೇ ತೆರನಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನತೆ ಇರುವುದೆಂಬುದು ವಿವರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂತು. ಇದು ಕ್ಷೀಣ ಅಂತರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಪ್ರತಿಫಲನದಲ್ಲಿ ಅಚರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೆ ಮಾತ್ರ ಮೇಲಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಇವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ಕೇವಲ 6 ತಿಂಗಳಲ್ಲೇ ಮ್ಯಾಡಮ್ ವು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹಾಯಕರು ಬೀಟಾ ವಿಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ಯನಿತ್ಯತ್ವ ಗುಣಪಾಲನೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲವೆಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ಬೀಟಾಕಣಗಳನ್ನು ಉತ್ಸರ್ಜಿಸುವ ಕೋಬಾಲ್ಟ್ -60ನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೊಬಾಲ್ಟ್-60ರ ತುಂಡಿನಲ್ಲಿಯ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ಸುಗಳು ಔಷ್ಣಿಕ ಚಲನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ನಿರ್ದೇಶಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಬೀಟಾಕಣಗಳು ಸಹ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಸರ್ಜಿತವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ 0.1 Kಗಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ ಉಷ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಕಾಂತಕ್ಷೇತ್ರ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಧ್ರುವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂಥ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ  ಅಧಿಕ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬೀಟಾಕಣಗಳು ಉತ್ಸರ್ಜಿತವಾಗುವುದನ್ನು ಶೋಧಿಸಿದರು. ಅಂದರೆ ಬೀಟಾಕಣಗಳು ಸಾಮ್ಯ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದಾಯಿತು. ಸಾಮ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಮೂಲಕಣಗಳು, ಸಂಖ್ಯಾ ಕಲನಾತ್ಮಕ ಗತಿವಿಜ್ಞಾನ, ದ್ರವಬಲವಿಜ್ಞಾನ, ಕ್ಷೇತ್ರಸಿದ್ಧಾಂತ ಹಾಗೂ ಖಭೌತವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಈತ ಮಹತ್ತ್ವದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು T.D. Lee's English homepage T.D. Lee Digital Resource Center T.D. Lee's Home Page at Columbia University including his Nobel Lecture, December 11, 1957 Weak Interactions and Nonconservation of Parity Brookhaven National Laboratory: Tsung-Dao Lee Appointed as Member of the Pontifical Academy of Sciences Celebration of T.D. Lee's 80th Birthday and the 50th Anniversary of the Discovery of Parity Non-conservation Related archival collections Haskell A. Reich collection of student notes, circa 1945-1954, Niels Bohr Library & Archives (includes lecture notes from Tsung-Dao Lee's courses at Columbia University) ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರು ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151086

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AA%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%A4%E0%B2%BE%E0%B2%B0

ಪ್ರಸ್ತಾರ

ಪ್ರಸ್ತಾರ ಎಂದರೆ ಲಘು ಗುರುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆ. ಪ್ರಸ್ತಾರ ಎಂದರೆ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಲಘು ಗುರುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಕೆಲಸ. ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬಗೆಯ ವೃತ್ತಗಳು, ಛಂದಸ್ಸು, ರಗಳೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಗೆಗಳಿವೆ. ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಾವ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾರ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕವೇ ಕಂಡುಹಿಡೀಯಬಹುದು. ಮೂಲ ಯಾವುದೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಗುಂಪು ಮಾಡಿ ವಿಂಗಡಿಸಿ, ಅದರ ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದಾಗ, ಮಾತ್ರಾಗಣ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಆಧಾರದಿಂದ ಗಣ ವಿಭಾಗ ಮಾಡುವುದೇ ಮಾತ್ರಾಗಣ. ಮೂರು, ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ಮಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಒಂದೊಂದು ಗಣ ಮಾಡಲಾಗುವುದು. ಸಾಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಗಣಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬೇಕು. ಮಾತ್ರೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಬೇಕಾದ ಕಾಲವನ್ನು ಮಾತ್ರೆ ಅಥವಾ ಮಾತ್ರಾ ಎಂದು ಅಳೆಯಲಾಗುವುದು. ಲಘು ಒಂದು ಮಾತ್ರಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಡುವ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಲಘು ಎನ್ನುವರು. ಪ್ರಸ್ತಾರ ಮಾಡುವಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಲಘು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ( U) ಎಂಬ ಚಿಹ್ನೆ ಬಳಸಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುರು ಎರಡು ಮಾತ್ರಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಡುವ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಗುರು ಎನ್ನುವರು. ಪ್ರಸ್ತಾರ ಮಾಡುವಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಗುರು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ( - )ಎಂಬ ಚಿಹ್ನೆ ಬಳಸಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅಕ್ಷರವು ಗುರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಅಕ್ಷರವು ಲಘು ಎನಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಗುರು ಎನಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಲಘು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ವ್ಯಾಕರಣ ಕನ್ನಡ ವ್ಯಾಕರಣ

151087

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AA%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%95%E0%B2%B3

ಪರ್ಕಳ

ಪರ್ಕಳ, ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಣಿಪಾಲದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಉಡುಪಿ ನಗರದ ಒಂದು ಉಪನಗರವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಉಡುಪಿ ನಗರದ ಪುರಸಭೆ ಮತ್ತು ಬಡಗುಬೆಟ್ಟು ಪಂಚಾಯತ್ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು (ಗ್ರಾಮ ಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತ ಸಂಸ್ಥೆ) ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವರಣೆ ಪರ್ಕಳ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತವಾದ ಸ್ವರ್ಣಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿದ್ದು, ಭತ್ತದ ಗದ್ದೆಗಳು, ತೆಂಗು ಮತ್ತು ಅಡಿಕೆ ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಗ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಕಾಲೋನಿ ಉಡುಪಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಲೋನಿ ಪರ್ಕಳದಲ್ಲಿದೆ. ಗ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಕಾಲೋನಿಯು ಪರ್ಕಳದಿಂದ ೨ ಕಿಮೀ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಗ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಕಾಲೋನಿ ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ಕಾಲೋನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಭೂಗತ ದೂರವಾಣಿ ಮಾರ್ಗ ಅಥವಾ ಭೂಗತ ನೀರಿನ ಪೈಪ್‌ಗಳಂತಹ ಅನೇಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಅಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪಟ್ಟಣವು ಉಡುಪಿ - ಕಾರ್ಕಳ ರಾಜ್ಯ ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಜ್ಞಾನ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖ್ಯಾತಿಯ ಮಣಿಪಾಲ ನಗರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವೈದ್ಯಕೀಯದಿಂದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದವರೆಗಿನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪರ್ಕಳವು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಉಡುಪಿ ನಗರದಿಂದ ಸುಮಾರು ೭ ಕಿ.ಮೀ ದೂರಲ್ಲಿದೆ ಪರ್ಕಳವು ಶಾಲೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಪುರಾತನ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಮಸೀದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ೧೦೦ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯದಾದ ಬಾಸೆಲ್ ಮಿಷನ್ ಶಾಲೆ-ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನಪ್ರಿಯ ವಾರದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಇದೆ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಟೆಲಿಫೋನ್ ಕಂಪನಿಗಳ ಮೊಬೈಲ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಲೈನ್ ಟವರ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸ್ವರ್ಶ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಅನೇಕ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳಿವೆ. ಈ ಪಟ್ಟಣವು ಹಚ್ಚ ಹಸಿರಿನ ಭತ್ತದ ಗದ್ದೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ ತೆಂಗು ಮತ್ತು ಅಡಿಕೆ ತೋಪುಗಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ರೈತರು ಸಹ ವಿವಿಧ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಪರ್ಕಳವು ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ರೈಲುಮಾರ್ಗದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಕೊಂಕಣ ರೈಲುಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಉಡುಪಿ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವು ಹತ್ತಿರದ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದ್ದು, ಮಂಗಳೂರನ್ನು ಗೋವಾ ಮತ್ತು ಬಾಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿಯು ಉಡುಪಿಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮಂಗಳೂರಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಗೋವಾ ಮತ್ತು ಬಾಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಪರ್ಕಳವು ಪರ್ಕಳ, ಹೆರ್ಗ, ಬಡಗುಬೆಟ್ಟು, ಹಿರೇಬೆಟ್ಟು, ಅತ್ರಾಡಿ, ಕಬ್ಯಾಡಿ ಹೀಗೆ ಹಲವಾರು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಅಂಚೆ ಕಚೇರಿ ಇದೆ. ಭಾಷೆ ತುಳು, ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಕೊಂಕಣಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಲೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆ ಭೂತ ಕೋಲ ಮತ್ತು ನಾಗಾರಾಧನೆಯು ಪರ್ಕಳದ ಕೆಲವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಂತೆ. ಯಕ್ಷಗಾನದಂತಹ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳು ಸಹ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಾವಿದರ ತಂಡವು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನೇತಾಜಿ ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್ (ಆರ್.) ಅನ್ನು ೧೯೭೫ ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಕಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ವರ್ಣಾ ನದಿ ಸ್ವರ್ಣಾ ನದಿಯು ಮಳೆಯಾಶ್ರಿತ ನೀರಿನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಟ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಂದನ್ನು ಹಿರಿಯಡ್ಕ ಬಳಿಯ ಬಜೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಶಿರೂರು ಬಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಫಿಲ್ಟರ್ ಪ್ಲಾಂಟ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಉಡುಪಿ ನಗರದ ಪ್ರಮುಖ ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನ ಮೂಲವಲ್ಲದೆ ಪರ್ಕಳ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಣ ತನ್ನ ದಡದ ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಕೃಷಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಕೃಷಿ ಪರ್ಕಳ ನಿವಾಸಿಗಳ ಗಣನೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವೆಂದರೆ ಕೃಷಿ. ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನವೆಂದರೆ ಭತ್ತ, ತೆಂಗು, ಅಡಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತರಕಾರಿಗಳು. ಶಾಲೆಗಳು ಬಿ.ಎಂ ‍ಶಾಲೆ ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಾಸೆಲ್ ಮಿಷನ್ ಶಾಲೆ [ನಗರ ಪ್ರದೇಶ] ೧೦೦ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಕನ್ನಡ (೮ ನೇ ವರೆಗೆ) ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ (೧೦ ನೇ ವರೆಗೆ) ಬೋಧನಾ ಭಾಷೆಗಳು. ೮ ರಿಂದ ೧೦ ನೇ ತರಗತಿಯವರೆಗೆ ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಪರ್ಕಳ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ ಮತ್ತೊಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್‌ಗಳು ಟೆಲಿನೆಟಿಕ್ಸ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಪುತ್ತೂರು ಹಿಲ್ಸ್, ಪರ್ಕಳ ದೇವಾಲಯಗಳು ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಿಂಗೇಶ್ವರ ಮಹಾಗಣಪತಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಪರ್ಕಳ ಸಹ ನೋಡಿ ಉಡುಪಿ ಮಣಿಪಾಲ ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಉಡುಪಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಆನ್‌ಲೈನ್ ನ್ಯೂಸ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಇಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಟೆಲಿನೆಟಿಕ್ಸ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್‌ನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ರೋಟರಿ ಕ್ಲಬ್ ಆಫ್ ಪರ್ಕಳದ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಪರ್ಕಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸೌಲಭ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ SDM ಯೋಗ ಮತ್ತು ನೇಚರ್ ಕ್ಯೂರ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಉಡುಪಿ ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ ಊರಿನ ಹೆಸರು

151089

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%85%E0%B2%AD%E0%B3%8B%E0%B2%97%E0%B2%BF

ಅಭೋಗಿ

ಅಭೋಗಿ ( Ābhōgi ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತಕ್ಕೂ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಸ್ಕೇಲ್, ಔಡವ ರಾಗ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು (ಸಂಗೀತದ ಸ್ವರಗಳನ್ನು) ಹೊಂದಿರದ ಕಾರಣ ಇದು ಪಡೆದ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿದೆ ( ಜನ್ಯ ರಾಗ). ಆಭೋಗಿಯನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರದ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ರಾಗವನ್ನು ಕಾಫಿ ಥಾಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಗದ ಅಭೋಗಿಯು ಪಂಚಮ ಮತ್ತು ನಿಷಾದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರದ ಒಂದು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಔಡವ-ಔಡವ ರಾಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ 5 ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ: ಆರೋಹಣ : ಸ ರಿ₂ ಗ₂ ಮ₁ದ₂ ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ದ₂ ಮ₁ಗ₂ ರಿ₂ ಸ ಷಡ್ಜ, ಚತುಶ್ರುತಿ ಋಷಭ, ಸಾಧಾರಣ ಗಾಂಧಾರ, ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಚತುಶ್ರುತಿ ದೈವತ ಎಂಬ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಆಭೋಗಿಯನ್ನು ೨೨ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾದ ಖರಹರಪ್ರಿಯದ ಜನ್ಯ ರಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಗೌರಿಮನೋಹರಿಯಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಪಂಚಮ ಮತ್ತು ನಿಷಾದ ಎರಡನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು. ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಗ್ರಹ ಭೇದವು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಷಡ್ಜಮವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ವರ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ. ಅಭೋಗಿಯ ಸ್ವರಗಳನ್ನು, ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ಬಳಸಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ದೊರೆಯುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ರಾಗ, ವಾಲಾಜಿ . ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಆಭೋಗಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಅನ್ನು ನೋಡಿ. ಪಿ.ಮೌಟಲ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಕಲಾವತಿ ರಾಗವು ಅಭೋಗಿಯ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಶ್ರೀರಂಜನಿಯು ಆಭೋಗಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ವರಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಎರಡರಲ್ಲಿಯೂ ಕೈಶಿಕಿ ನಿಷಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಅರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ರಿ₂ ಗ₂ ಮ₁ ದ₂ ನಿ₂ ಸ : ಸ ನಿ₂ ದ₂ ಮ₁ಗ₂ರಿ₂ ಸ ಶುದ್ಧ ಸಾವೇರಿಯು ಗಾಂಧಾರದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪಂಚಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ರಿ₂ ಮ₁ ಪ ದ₂ ಸ : ಸ ದ₂ ಪ ಮ₁ ರಿ₂ ಸ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಅಭೋಗಿ ಎಂಬುದು ಮಧ್ಯಮದಿಂದ ವೇಗದ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂಯೋಜಕರು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಭೋಗಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಸೇರಿವೆ: ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಆದಿ ತಾಳದಲ್ಲಿ ನನ್ನೂ ಬ್ರೋವ ನೀ ಕಿಂತ ತಾಮಸಮಾ ಅನುಗಾಲವೂ ಚಿಂತೆ, ಮನೆಯೊಳಗಾಡೋ ಗೋವಿಂದ ಪುರಂದರದಾಸರಿಂದ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ವರಾಹಂ ಸಭಾಪತಿಕ್ಕೂ ವೇರು ದೈವಮ್, ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣ ಭಾರತಿಯವರ ರೂಪಕ ತಾಳದಲ್ಲಿ ಮೈಸೂರು ಸದಾಶಿವ ರಾವ್ ಅವರ ಖಂಡ ತ್ರಿಪುಟ್ಟ ತಾಳದಲ್ಲಿ ನೀಕೆಪುದು ಎವ್ವಾರಿ ಬೋಧನಾ, ಪಟ್ನಂ ಸುಬ್ರಮಣ್ಯ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯ ವರ್ಣಂ[ ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ] ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಮನಸು ನಿಲ್ಪ[ ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ] ಪಾಪನಾಸಂ ಶಿವನ್ ಅವರ ನೆಕ್ಕುರುಗಿ ಉಣ್ಣೈ[ ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ] ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತೆ ಎನ್ ಎಸ್ ರಾಮಚಂದ್ರನ್ ಅವರಿಂದ ಅನ್ನಮಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಮನುಜುದಾಯಿ ಪುತ್ತಿಗೆ[ ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ] ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ   ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಗವನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅಭೋಗಿ ಕಾನಡ ( IAST ) ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ, ಅಭೋಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾನಡಾ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಕಾನಡಾ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಭೋಗಿ ಕಾನಡವನ್ನು ಕಾಫಿ ಥಾಟ್‌ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಅಭೋಗಿಗಳು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆರೋಹಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಗವು ಕಾನಡಾ ವಕ್ರ (ಅನುಕ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ) ನುಡಿಗಟ್ಟು ಗ₂ ಅನ್ನು ನೇರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪ ಮತ್ತು ನಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ರಿ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫ್ಲಾಟ್ ಗಾವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಮ ನಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾನಡಾವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾನಡಾ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಗ ಮ ರಿ ಸ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರೋಹಣ (ಸ್ಕೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರೋಹಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಕ್ರಮ): ಸ ರಿ ಗ ಮ ದ ಸ ಅವರೋಹಣ (ಸ್ಕೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರೋಹಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಕ್ರಮ): ಸ ದ ಮ ಗ ರಿ ಸ ಅಥವಾ ಸ ದ ಮ ಗ ರಿ ಸ ವಾಡಿ : ಸ[ ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ] ಸಮಾವಾದಿ : ಮ[ ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ] ಜೀವ ಸ್ವರ: ಗ ಮತ್ತು ದ ಪಕಾಡ್ ಅಥವಾ ಚಲನ್: ಗ ಮ ದ ಸ ಸ ದ ರಿ ಸ ದ ಮ ದ_ಸ ರಿ ಗ ರಿ ಸದ ಮ ಗ ಮಮದದಸದರಿಸದ_ಮ ಗ ಮದ_ಮಗಗರಿರಿ _ಗ ರಿ ಸ ದ ರಿದ ಸ ಸಮಯ (ಸಮಯ): ರಾತ್ರಿ, ಸರಿಸುಮಾರು ೯-೧೨. ಥಾಟ್ : ಕಾಫಿ ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು: ಬಾಗೇಶ್ರೀ . ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಾಗೇಶ್ರೀ ಫ್ಲಾಟ್ ನಿ ಮತ್ತು ಪ ಯ ಸೀಮಿತ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಅಭೋಗಿ ಕಾನಡದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಸೇರಿವೆ: ರೈದಾಸ್‌ನಿಂದ ಏಕತಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರ್ ಗಯಾ ಚಾಹೈ ಸಬ್ ಕೋಯಿ ಗದಾಧರ ಭಟ್ ಅವರಿಂದ ಜಪ್‍ತಾಳ್‍ನಲ್ಲಿ ಜಯತಿ ಸಿರಿ ರಾಧಿಕೆ ಜುಮ್ರಾತಾಲ್‍ನಲ್ಲಿ ಏಕ್ ಬರಜೋರಿ ಕರೇ ಸೈಯ್ಯಾ ಪ್ರಮುಖ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳು ಅಮೀರ್ ಖಾನ್, ರಾಗಾಸ್ ಬಿಲಾಸ್ಖಾನಿ ತೋಡಿ ಮತ್ತು ಅಭೋಗಿ, HMV / AIR LP (ದೀರ್ಘ-ಆಟದ ದಾಖಲೆ), EMI-ECLP2765 ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಸಹ ನೋಡಿ ರಾಗಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಚಲನಚಿತ್ರ ಗೀತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಹಿಂದುಸ್ತಾನಿ ರಾಗಗಳು ರಾಗಗಳು

151090

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%86%E0%B2%82%E0%B2%A6%E0%B3%8B%E0%B2%B2%E0%B2%BF%E0%B2%95%E0%B2%BE

ಆಂದೋಲಿಕಾ

ಆಂದೋಲಿಕಾ ಒಂದು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಂಧೋಲಿಕಾ ಎಂದೂ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಗವು ೨೨ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗದ ಖರಹರಪ್ರಿಯದ ಜನ್ಯವಾಗಿದೆ . ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಈ ರಾಗಂ ಅಸಮಪಾರ್ಶ್ವದ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಔಡವ-ಔಡವ ರಾಗ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಐದು ಸ್ವರಗಳು). ಆರೋಹಣ :ಸ ರಿ₂ ಮ₁ ಪ ನಿ₂ ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₂ ದ₂ ಮ₁ರಿ₂ ಸ ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ ಚತುಶ್ರುತಿ ರಿಷಭ, ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ, ಪಂಚಮ, ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಕೈಸಿಕಿ ನಿಷಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಚತುಶ್ರುತಿ ಧೈವತ ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ, ಪಂಚಮ (ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ). ಖರಹರಪ್ರಿಯ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ (೨೨ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ), ಗಾಂಧಾರವನ್ನು ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಅಸಮವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾಂಧಾರ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರಿಂದ ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ೨೮ನೇ ಮೇಳ ಹರಿಕಾಂಭೋಜಿ ಪ್ರಮಾಣದ ಜನ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ೨೨ ಮುಂದೆ ಬರುವುದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಖರಹರಪ್ರಿಯ ಜೊತೆಗಿನ ಒಡನಾಟವನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಮುತ್ತಯ್ಯ ಭಾಗವತರು ರಚಿಸಿದ ಆದಿ ತಾಳಕ್ಕೆ ಮಹಿಷಾಶುರ ವರ್ಣಂ ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಆದಿಯಲ್ಲಿ ರಾಗ ಸುಧಾ ರಸ ಮುತ್ತು ತಾಂಡವರ ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವಿಕ್ಕ ವೆಂಡುಮಯ್ಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸ್ಕೇಲ್ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮಧ್ಯಮಾವತಿಯು ಆಂದೋಲಿಕಾದ ಆರೋಹಣ ಮಾಪಕಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಮಾಪಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ (ಅವರೋಹಣ ಮಾಪಕವು ಚತುಶೃತಿ ದೈವತ ಬದಲಿಗೆ ಪಂಚಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ). ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ರಿ2 ಮ1 ಪ ನಿ2 ಸ : ಸ ನಿ2 ಪ ಮ1 ರಿ2 ಸ ಕೇದಾರಗೌಳವು ಆಂದೋಲಿಕಾ ಮತ್ತು ಹರಿಕಾಂಭೋಜಿಯ ಅವರೋಹಣ ಮಾಪಕಗಳಂತೆಯೇ ಇರುವ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ರಿ2 ಮ1 ಪ ನಿ2 ಸ : ಸ ನಿ2 ದ2 ಪ ಮ1 ಗ3 ರಿ2 ಸ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು

151091

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%85%E0%B2%AE%E0%B3%83%E0%B2%A4%E0%B2%B5%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%B7%E0%B2%BF%E0%B2%A3%E0%B2%BF

ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿ

ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿಯು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ (ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ), ಇದನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಔಡವ ರಾಗ(ಅಂದರೆ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಸ್ಕೇಲ್) ಇದರಲ್ಲಿ ಏಳು ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ (ಸಂಗೀತದ ಸ್ವರಗಳು) ಐದು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಜನ್ಯ ರಾಗ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿಯು ಮಳೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ ( ರಾಗದ ಹೆಸರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದಗಳಾದ ಅಮೃತದಿಂದ ಬಂದಿದೆ: ಅಂದರೆ ಅಮೃತ ಮತ್ತು ವರ್ಷಿಣಿ: ಅಂದರೆ ಮಳೆ ಅಥವಾ ಮಳೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ), ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರು ತಮ್ಮ ರಚನೆಯಾದ ಆನಂದಾಮೃತಕರ್ಷಿಣಿ ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿಯನ್ನು ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಎತ್ತಯಪುರಂನಲ್ಲಿ ಮಳೆಯನ್ನು ತಂದರು ಎಂಬ ಪ್ರತೀತಿ ಇದ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿಯು ಋಷಭ ಮತ್ತು ಧೈವತ ಹೊಂದಿರದ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ದು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಮಾಪಕವಾಗಿದೆ (ಕರ್ನಾಟಿಕ್ ಸಂಗೀತ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಔಡವ-ಔಡವ ರಾಗಂ ). ಅದರ ಆರೋಹಣ- ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಕೆಳಕಂಡಂತಿದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ <i id="mwMg">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ): ಆರೋಹಣ : ಸ ಗ₃ಮ₂ ಪ ನಿ₃ ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₃ ಪ ಮ ಗ₃ ಸ ಈ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ ಷಡ್ಜಂ, ಅಂತರ ಗಾಂಧಾರಂ, ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮ, ಪಂಚಮಂ ಮತ್ತು ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದಂ ) ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿಯನ್ನು 66ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾದ ಚಿತ್ರಾಂಬರಿಯ ಜನ್ಯ ರಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದನ್ನು ಇತರ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳಾದ ಕಲ್ಯಾಣಿ, ಗಮನಾಶ್ರಮ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವಂಬರಿ, ಋಷಭಂ ಮತ್ತು ಧೈವತಂ ಎರಡನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು. ಅದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮಾಣವಿದೆ ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಅಭ್ಯಾಸವಿದೆ. ಈ ಪ್ರಮಾಣವು ೩೯ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ಜಲವರಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿ ರಾಗಂ ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಮತ್ತು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶೋಧನೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ಸಂಗೀತ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅನೇಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ಸಂಗೀತಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ದಂಡಪಾಣಿ ದೇಶಿಕರ ಎನ್ನೈ ನೀ ಮರವತೆ ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಸರಸಿರುಹನಯನೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ ಸರಸಿಜಾಸನಿ ವಾದಿರಾಜ ತೀರ್ಥರಿಂದ ವಾಣಿ ಪರಮ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಪುರಂದರ ದಾಸರಿಂದ ಈಸಬೇಕು ಇತ್ತು ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ ಆನಂದಾಮೃತಕರ್ಷಿಣಿ ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿ (ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದು ಹಾಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡು) ಪುನೀತಶ್ರೀಗಳ ಆದಿ ವರುವೈ ಗುಹನೇ ಎಂ.ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ ಅವರ ಸಿದ್ಧಿ ನಾಯಕೇನ ಸದಾಶಿವ ಬ್ರಹ್ಮೇಂದ್ರನ ಸ್ಥಿರತಾ ನಹಿ ನಹಿ ರೇ ಆದಿನತೆಪ್ಪದಿಯೊ ನಾದನಂ, ಅನಾಮಿಕ ಮುತ್ತಯ್ಯ ಭಾಗವತರಿಂದ ಸುಧಾಮಯೀ ಸುಧಾನಿದಿ ಇವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ನಮಾಚಾರ್ಯರ ಅಣ್ಣಿ ಮಂತ್ರಮುಳಿ ಇಂದೇ ಅವಹಿಂಚೆನು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಭಾಷೆ: ಮಲಯಾಳಂ Oru dalam matram from Jalakam, composed by M G Radhakrishnan , sung by K.J. Yesudas Manam pon Manam from Idavelakku Sesham, composed by Raveendran, sung by K.J. Yesudas Aashadham padumbol from Mazha, composed by Raveendran, sung by K.J. Yesudas Neela lohita hitakarini from Kaveri, composed by Ilayaraja, sung by M. Balamuralikrishna Devi ni en pon veena nadam from Oru Mutham Mani Mutham, composed by Raveendran, sung by K.J. Yesudas Anupallavi of Vilikkatirunnalum virunninettum from Ishtamanu Pakshe, composed by G. Devarajan, sung by K.J. Yesudas Pallavi of Sharatkala megham from Dhruvasangamam, composed by Raveendran, sung by K.J. Yesudas Parts of charanam in Kasturi Gandhikal from Sethubandhanam, composed by G. Devarajan, sung by Ayiroor Sadasivan Pallavi of Aadi parashakti from Ponnapuram Kotta, composed by G. Devarajan, sung by P.B. Sreenivas and P. Leela ಭಾಷೆ: ಕನ್ನಡ ದೇವರ ಗುಡಿಯ ಚೆಲುವೆಯ ಅಂದದ ಮೊಗಕೆ, ರಾಜನ್-ನಾಗೇಂದ್ರ ರಚನೆ, ಎಸ್ಪಿ ಬಾಲಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಂ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮುಗ್ಧ ಮಾನವನ ನಗುವೆ ಸ್ನೇಹದ ಹಾಡು, ವಿಜಯ ಭಾಸ್ಕರ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆ, ಎಸ್ ಪಿ ಬಾಲಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಂ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ . ಆನಂದಭೈರವಿಯಿಂದ ಚೈತ್ರದಾ ಕುಸುಮಾಂಜಲಿ, ರಮೇಶ್ ನಾಯ್ಡು ಅವರು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಎಸ್‌ಪಿ ಬಾಲಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಂ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ (ಅನುಪಲ್ಲವಿ ಮತ್ತು ಚರಣಂ ಇತರ ರಾಗಗಳೂ ಸೇರಿವೆ). ಮುತ್ತಿನ ಹಾರದಿಂದ ದೇವರು ಬೇಡದ ಪ್ರೇಮದ ಹರನ ಚರಣಂ, ಹಂಸಲೇಖ ಅವರ ರಚನೆ, ಎಂ. ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ . ಭಾಷೆ: ತೆಲುಗು ಸ್ವಾತಿ ಕಿರಣಂ ಚಿತ್ರದ ಆನತಿ ನೀಯರ ಹರ, ಕೆ.ವಿ.ಮಹದೇವನ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆ, ವಾಣಿ ಜಯರಾಂ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನ ವಾಹಿನಿ, ಗಂಗೋತ್ರಿಯ ರಾಗಮಾಲಿಕಾ, ಎಂಎಂ ಕೀರವಾಣಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಎಂಎಂ ಕೀರವಾಣಿ, ಗಂಗಾ, ಕಲ್ಪನಾ ಮತ್ತು ಶ್ರೀವರ್ಧಿನಿ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ ಕುರಿಸೇನು ವಿರಿಜಲ್ಲುಲೆ, ಘರ್ಷಣದಿಂದ (ಹಳೆಯದು), ಇಳಯರಾಜರಿಂದ ಸಂಯೋಜನೆ, ಎಸ್ಪಿ ಬಾಲಸುನ್ರಹ್ಮಣ್ಯಂ, ವಾಣಿ ಜೈರಾಮ್ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ ರಾಗ ಸಂಬಂಧಗಳು ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿಯ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಬಳಸಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, 1 ಜನಪ್ರಿಯ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ರಾಗಂ, ಕರ್ನಾಟಕ ಶುದ್ಧ ಸಾವೇರಿ . ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಎನ್ನುವುದು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಷಡ್ಜಮವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ನೋಡಿ. ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಹಂಸಧ್ವನಿ ಎಂಬುದು ಪ್ರತಿ ಮಾಧ್ಯಮದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಚತುಶ್ರುತಿ ರಿಷಭಂ ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ನೋಡಿ ಗಂಭೀರನಾಟವು ಪ್ರತಿ ಮಾಧ್ಯಮದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ನೋಡಿ ಸಹ ನೋಡಿ ರಾಗಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು

151093

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%86%E0%B2%A8%E0%B2%82%E0%B2%A6%E0%B2%AD%E0%B3%88%E0%B2%B0%E0%B2%B5%E0%B2%BF

ಆನಂದಭೈರವಿ

ಆನಂದಭೈರವಿ ಅಥವಾ ಆನಂದ ಭೈರವಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ-(ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮಧುರ ರಾಗವಾಗಿದೆ . ಈ ರಾಗವನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಗೀತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆನಂದಂ (ಸಂಸ್ಕೃತ) ಎಂದರೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ರಾಗಂ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಇದು ೨೦ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಂ ನಟಭೈರವಿಯ ಜನ್ಯ ರಾಗ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಕೆಳಕಂಡಂತಿದೆ (ಬಳಸಿದ ಸಂಕೇತಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ): ಆರೋಹಣ : ಸ ಗ₂ ರಿ₂ ಗ₂ ಮ₁ ಪ ದ₂ ಪ ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₂ ದ₂ ಪ ಮ₁ ಗ₂ ರಿ₂ ಸ ( ಚತುಶ್ರುತಿ ರಿಷಭ, ಸಾಧಾರಣ ಗಾಂಧಾರ, ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ, ಚತುಶ್ರುತಿ ಧೈವತ, ಕೈಶಿಕಿ ) ಇದು <i id="mwPw">ಸಂಪೂರ್ಣ</i> ರಾಗ - ರಾಗ ಎಲ್ಲಾ ೭ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಕ್ರ ಪ್ರಯೋಗ ಹೊಂದಿದೆ (ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಸ್ವರ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲ ರಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅನ್ಯ ಸ್ವರ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅನ್ಯ ಸ್ವರವು ರಾಗದ ಕೆಲವು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ದೈವತ (ದ1) ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆನಂದಭೈರವಿ ರಾಗವೂ ಸಹ ಭಾಷಾಂಗ ರಾಗವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅನ್ಯ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ರಾಗದ ಅನ್ಯ ಸ್ವರವು ಅದರ ಮೇಳಕರ್ತದ (ಪೋಷಕ ರಾಗ) ಆರೋಹಣ ಅಥವಾ ಅವರೋಹಣಕ್ಕೆ ಸೇರದ ಸ್ವರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ( ರಾಗ ಆಲಾಪನ, ಕಲ್ಪನಾಸ್ವರಂಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಸ್ವರ ಗುಚ್ಛಗಳು ). ಇದನ್ನು "ರಕ್ತಿ" ರಾಗ (ಹೆಚ್ಚಿನ ಸುಮಧುರ ವಿಷಯದ ರಾಗ) ಎಂದೂ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ ಗುಚ್ಛಗಳು ಆನಂದಭೈರವಿ ಯ ಮೂರು ಅನ್ಯ ಸ್ವರಗಳು: ಅಂತರ ಗಂಧಾರ-ಗ೩, ಶುದ್ಧ ದೈವತ -ದ೧ ಮತ್ತು ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾಧ ನಿ3. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯ ಸ್ವರಗಳು ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ( ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ). "ಗ3" "ಮ ಪ ಮ ಗ ಗ ಮ" ನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು "ದ1" "ಗ ಮ ಪ ದ" ನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಎರಡಕ್ಕಿಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ, "ನಿ3" "ಸ ದ ನಿ ಸ" ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ತ್ಯಾಗರಾಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರು ತಮ್ಮ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅನ್ಯ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.  ಆನಂದಭೈರವಿಯು ಮನೋಧರ್ಮದಲ್ಲಿ (ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಂದ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದ ಸುಧಾರಣೆಗಳು) ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ವರ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾದರಿಗಳೆಂದರೆ "ಸ ಗ ಗ ಮ", "ಸ ಪ", ಮತ್ತು "ಸ ಗ ಮಾ ಪ" . ಸಂಗೀತಗಾರನಿಗೆ ನಿಷಾದದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಅದನ್ನು ರೀತಿಗೌಳದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಮಿತ್ರ ರಾಗಗಳು (ಸದೃಶವಾದ) ರೀತಿ ಗೌಳ ಮತ್ತು ಹುಸೇನಿ . ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಆನಂದಭೈರವಿ ಶ್ಯಾಮ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರ ನೆಚ್ಚಿನ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯ ರಾಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಈ ರಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಆನಂದಭೈರವಿಯ ಸಮಕಾಲೀನ ಶ್ಯಾಮ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರ "ಮರಿವೆರೆ ಗತಿ". "ಮಾರಿವೆರೆ" ಮತ್ತು "ಓ ಜಗದಂಬಾ" ನಲ್ಲಿ ಶ್ಯಾಮ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಅನ್ಯ ಸ್ವರ "ಗ(2)" ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಬದಲಾವಣೆಯ ಘಟನೆ ನಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಕೂಚಿಪುಡಿ ಭಾಗವತ ಕಲಾವಿದರ ನೃತ್ಯ-ನಾಟಕ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರಗಳಾದ ರಾಧಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ನಡುವಿನ ಲಾವಣಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವರ ಅಭಿನಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಗಳಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆನಂದ ಭೈರವಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಾಡು ಮಥುರಾ ನಗರಿಲೋ. . ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡ ತ್ಯಾಗರಾಜರು ಅವರು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ, ತಾನು ನೀಡಬಹುದಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲು ಮುಂದಾದರು . ಬಹಳ ಯೋಚಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ರಾಗಂ ಆನಂದ ಭೈರವಿಯನ್ನೇ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕೇಳಿದರು (ಅಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಆ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ), ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ತ್ಯಾಗರಾಜ ಅಥವಾ ಆನಂದ ಭೈರವಿ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಂದರೆ ಅವರು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಕೂಚಿಪುಡಿ ನೃತ್ಯಗಾರರನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವೀಣಾ ಕುಪ್ಪಯ್ಯರ್ ಅವರಿಂದ ಸಾಮಿ ನಿ ಪೈ ಅಡತಾಳವರ್ಣಂ ಸಂಯೋಜಕ ರಾಜನ್‌ರಿಂದ ಯಾತುಮ್ ಊರೆ ಗೀತೆ ( ಕನಿಯನ್ ಪುಂಗುಂದ್ರನಾರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ) ಸಂಧಮ್‌ನಿಂದ 10 ನೇ ವಿಶ್ವ ತಮಿಳು ಸಮ್ಮೇಳನದ ಥೀಮ್ ಹಾಡು : ಸಿಂಫನಿ ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ತಮಿಳು ಮೀಟ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ಅವರಿಂದ ಪಾವನಸುಗುಣ ಆದಿತಾಳವರ್ಣಂ ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಪೊನ್ನಯ್ಯ ಪಿಳ್ಳೈ ಅವರ Sakhiye intha velayil ಪದವರ್ಣಂ ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಅನ್ನಮಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಇಟ್ಟಿ ಮುದ್ದುಲ್ಅಡಿಬಳುದೆದವಡೆ ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಅನ್ನಮಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಕಾಮತಿ ಸುಕ್ರವರಾಮು ನೀನೆ ದಯಾಳು, ವೀರ ಹನುಮ ಬಾಹು, ಹೊಡಿ ನಗಾರಿ ಮೇಲೆ, ಸುಮ್ಮನೆ ಬರುವೆ ಮುಕ್ತಿ, ಶ್ರೀನಿವಾಸ ನೀನೆ, ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಪುರಂದರದಾಸರಿಂದ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಪಾದರಾಜರಿಂದ ಲಾಲಿ ಗೋವಿಂದ ಲಾಲಿ ಪಲಯಚ್ಯುತ ಪಲಯಾಜಿತ, ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ವಾದಿರಾಜ ತೀರ್ಥರಿಂದ ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ಅವರ ಕುಚೇಲಉಪಾಕ್ಯಾನಂ ನಿಂದ ಸ್ಮರಸಿ ಪುರಗುರು ಕಮಲಸುಲೋಚನ, ಜನಪ್ರಿಯ ಗೀತಂ ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಭದ್ರಾಚಲ ರಾಮದಾಸು ಅವರ ಪಲುಕೆ ಬಂಗಾರಮಾಯೆನ ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಆದಿ ತಾಳಂನಲ್ಲಿ ನೈಕ್ ತೇಲಿಯಕ ಮಾರಿವೆರೆ ಗತಿ, ಓ ಜಗದಂಬಾ, ಪಾಹಿ ಶ್ರೀಗಿರಿಜಸುತೆ, ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಶ್ಯಾಮ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರ ಹಿಮಾಚಲ ತನಯ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರಿಂದ ಮಾನಸ ಗುರುಗುಹ, ದಂಡಾಯುಧಪಾಣಿಂ, ಕಮಲಾಂಬ ಸಂರಕ್ಷತು, ಆನಂದೇಶ್ವರೇನ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗರಾಜ ಯೋಗ ವೈಭವ ಶೃಂಗಾರ ವೇಲವನ್ ವಂಧನ್, ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಪಾಪನಾಸಂ ಶಿವನ್ ಅವರಿಂದ ಕೃಷ್ಣ ಕರುಣಾ, ಪಾಹಿ ತರಕ್ಷುಪುರಾಲಯ, ವಾರಿಜಾ ವದನ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ಅವರಿಂದ ಮನ್ನಾರ್ಗುಡಿ ಸಾಂಬಶಿವ ಭಾಗವತರಿಂದ ಭಾರತಿ ಪಂಕಜ ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ಅವರ ಮೂರು ಪದಗಳು ಪೂಂತೇನ್ ನೆರ್ಮೋಳಿ, ಬಾಲಿಕೆ ಮೋಹಮ್, ಮಾನಿನಿ ವಾಮಾತಾ ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ಅವರಿಂದ ಧಿಂ ಧಿಂ ಧಿಂ ತಿಲ್ಲಾನ ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ಅವರಿಂದ ಆಂದೋಲಿಕಾ ವಾಹನ (ಉತ್ಸವಪ್ರಬಂಧಂ). ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಪೆರಿಯಸಾಮಿ ತೂರನ್ ಅವರಿಂದ ಸಾಮಗಾನಪ್ರಿಯೆ ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಮಜವೈ ಚಿದಂಬರ ಭಾರತಿಯವರ ಪೂ ಮೆಲ್ ವಲರುಮ್ ಅನ್ನೈಯೆ ಕಲ್ಯಾಣಿ ವರದರಾಜನ್ ಅವರಿಂದ ರಘುದ್ವಹ ದಾಸ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಆಲ್ಬಮ್ ಸಹ ನೋಡಿ ರಾಗಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಚಲನಚಿತ್ರ ಗೀತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

151095

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%85%E0%B2%B0%E0%B2%AD%E0%B2%BF

ಅರಭಿ

ಆರಭಿ ಅಥವಾ ಆರಭಿ (ಆರಾಭಿ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ -ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ರಾಗ ಇದು ಜನ್ಯ ರಾಗವಾಗಿದೆ ಇದರ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ( ಇದನ್ನು ಜನಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಶಂಕರಾಭರಣಂ, ೭೨ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ೨೯ ನೇಯದ್ದು. ಇದು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಸ್ಕೇಲ್ ಶುದ್ಧ ಸಾವೇರಿ (ಅಥವಾ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾ ) ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗ ಪ್ರಮಾಣದ ಶಂಕರಾಭರಣಂಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಅರಭಿ ಎಂಬುದು ಕ್ರಿ.ಶ.೭ನೆ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನ. ಇದನ್ನು ತಮಿಳು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪಜಂತಕ್ಕಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು . ವೀರರಸ (ಶೌರ್ಯ) ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಅತ್ಯಂತ ಮಂಗಳಕರವಾದ ರಾಗ, ಆರಭಿಯು ಐದು ಘನ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅದು ವೀಣೆಯಲ್ಲಿ ಥಾನಮ್ ನುಡಿಸಿದಾಗ ವಿಶೇಷ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಇಂತಿದೆ. (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ): ಆರೋಹಣ: ಸ ರಿ೨ ಮ೧ ಪ ದ೨ ಸ ಅವರೋಹಣ: ಸ ನಿ೨ ದ೨ ಪ ಮ೧ ಗ೩ ರಿ೨ ಸ ಆರಭಿ ರಾಗವು ಔಡವ-ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗ ಅಂದರೆ, ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ 5 ಸ್ವರಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಔದವ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಏಳುಸ್ವರಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ). ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಗಮಕಗಳು ಮತ್ತು ಆವರ್ತನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಲ್ಲದ ರಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಬದಲಿಗೆ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸ್ವರ "ಗ" ಯಾವಾಗಲೂ "ಮ" ಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು "ಮ ಗ ರಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹಾಡಿದಾಗ ಅದು "ಮ ಮ ರಿ" ಎಂದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ ಸ್ವರ "ನಿ" ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವರ "ಸ" ಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು "ಸ ನಿ ದ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹಾಡಿದಾಗ ಅದು "ಸ ಸ ದ" ಎಂದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ರಾಗವೆಂದರೆ ದೇವಗಾಂಧಾರಿ . ಅರಭಿಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿಸುವ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಿವೆ (ಆದರೂ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅರಭಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ "ಗ" "ಮ" ಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ದೇವಗಾಂಧಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವರ "ರಿ" ಅರಭಿಯಲ್ಲಿ ಏರಿಳಿತವಾಗದೆ ದೇವಗಾಂಧಾರಿಯಲ್ಲಿ "ಅಸೈವು" ಎಂದು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. "ಪ ಮ ದ ಸಾ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅರಭಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವಗಾಂಧಾರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ. ದೇವಗಾಂಧಾರಿಯನ್ನು ಗಮಕಗಳು ಮತ್ತು ವಿಲಂಬಿತ ಕಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದ್ದನೆಯ ಸ್ವರ ಬಳಕೆಗಳು) ದೇವಗಾಂಧಾರಿಯನ್ನು ದೀರ್ಘ ಗಾಂಧಾರ (ಉದ್ದವಾದ G3) ನೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಆರಭಿ ರಾಗವು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಗಮಕಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬ್ರಿಗಸ್‌ನಲ್ಲಿ (ವೇಗದ ಗತಿಯ ಸ್ವರ ಬಳಕೆಗಳು) ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಸಂತ ತ್ಯಾಗರಾಜರ ಪಂಚರತ್ನ ಕೃತಿಗಳ (ಐದು ರತ್ನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು), ಸಧಿಂಚನೆ ("ಸಮಯಾನಿಕಿ ತಗು ಮಾತಲದೇನೆ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಆರಭಿ ರಾಗದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ತ್ಯಾಗರಾಜರು ಚರಣಂನಲ್ಲಿ "ಸ ಸ ದ" ದಂತಹ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು ಆದರೆ "ಸ ನಿ ದ" ನಂತಹ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಿವೆ. ಅರಭಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಗೀತೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಡಾ.ಪಿ.ವೆಂಕಟರಾಮನ್ ಅವರ ಪುಟ - ಆರಾಭಿ ರಾಗ ಮೂಲಗಳು CAC ಸುದ್ದಿಪತ್ರ-ಅರಾಭಿ ಮತ್ತು ದೇವಗಾಂಧಾರಿ ಹೋಲಿಕೆ karnatik.com ನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು ರಾಗಗಳು

151103

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B3%80%E0%B2%B5%E0%B2%BE%E0%B2%A6

ಸ್ತ್ರೀವಾದ

ಇದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಲಿಂಗ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಚೇರಿಗೆ ಓಟ, ಕೆಲಸ, ಸಮಾನ ವೇತನ, ಸ್ವಂತ ಆಸ್ತಿ, ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು, ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಮದುವೆ, ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆ ರಜೆ . ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಗರ್ಭನಿರೋಧಕ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಗರ್ಭಪಾತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ, ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ತ್ರೀಯರ ಉಡುಪುಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ದೈಹಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸಹ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು, ಲಿಂಗ-ತಟಸ್ಥ ಭಾಷೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಮನ್ನಣೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತ ), ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಸ್ವಂತ ಆಸ್ತಿ . ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ವಕಾಲತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಪುರುಷರ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಅದರ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಪುರುಷರು ಕೂಡ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಲಿಂಗ ಅಸಮಾನತೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಹಲವಾರು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ. Traditionally, since the 19th century, first-wave liberal feminism, which sought political and legal equality through reforms within a liberal democratic framework, was contrasted with labour-based proletarian women's movements that over time developed into socialist and Marxist feminism based on class struggle theory. 1960 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ, ಈ ಎರಡೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಎರಡನೇ ತರಂಗ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಮೂಲಭೂತ ವಿಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸ್ತ್ರೀವಾದದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಪುರುಷ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಮಾಜದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮರುಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಉದಾರವಾದಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಿಂತನೆಯ "ದೊಡ್ಡ ಮೂರು" ಶಾಲೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ, ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಅನೇಕ ಹೊಸ ರೂಪಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ. ಬಿಳಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದದಂತಹ ಕೆಲವು ರೂಪಗಳು ಕೇವಲ ಬಿಳಿ, ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗ, ಕಾಲೇಜು-ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಅಥವಾ ಸಿಸ್ಜೆಂಡರ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಟೀಕೆಗಳು ಕಪ್ಪು ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಛೇದಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದದಂತಹ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಥವಾ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಪಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಕೆಲವು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುರಾಚಾರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸ್ಥಾನಗಳು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವೆಂದು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ.

151108

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B2%E0%B3%88%E0%B2%AC%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B2%B0%E0%B2%BF%20%E0%B2%86%E0%B2%AB%E0%B3%8D%20%E0%B2%95%E0%B2%BE%E0%B2%82%E0%B2%97%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B3%86%E0%B2%B8%E0%B3%8D%20%E0%B2%B5%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%97%E0%B3%80%E0%B2%95%E0%B2%B0%E0%B2%A3

ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ವರ್ಗೀಕರಣ

ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕ್ಲಾಸಿಫಿಕೇಶನ್ (ಎಲ್‌ಸಿಸಿ) ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಲೈಬ್ರರಿ ವರ್ಗೀಕರಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಶೆಲ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಬಳಸಬಹುದು. LCC ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಡ್ಯೂವಿ ದಶಮಾಂಶ ವರ್ಗೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. 1897 ರಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮಾರ್ಟೆಲ್ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜೇಮ್ಸ್ ಹ್ಯಾನ್ಸನ್ (ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು) ಅವರು ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. LCC ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಳಹದಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಗೀಕರಣ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಗಣನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದ್ದರೂ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಎಣಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಇದು ಒಂದು ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ವರ್ಗೀಕರಣವಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸ 1812 ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮೂಲ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ನೆಲಸಮಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅವರು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ತಿರುಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಬಳಸುವ ಮೂಲ ವರ್ಗೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಸಂಗ್ರಹವು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಸಂಪುಟಗಳಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತುಂಬಾ ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. 1897 ರಲ್ಲಿ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಏಳನೇ ಲೈಬ್ರರಿಯನ್ ಜಾನ್ ರಸೆಲ್ ಯಂಗ್ರವರು, ಜೇಮ್ಸ್ ಹ್ಯಾನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮಾರ್ಟೆಲ್ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಹೊಸ ವರ್ಗೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದು ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. 1899 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರಾಗಿ ಯಂಗ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಪುಟ್ನಮ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯವರೆಗೆ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ಗೆ ನವೀಕರಣಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1939 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, K (ಕಾನೂನು) ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ತಮ್ಮ ವರ್ಗೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಟೆಲ್ ಡೀವಿ ಡೆಸಿಮಲ್ ಸಿಸ್ಟಮ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಅಮ್ಮಿ ಕಟ್ಟರ್‌ನ ಕಟ್ಟರ್ ಎಕ್ಸ್‌ಪಾನ್ಸಿವ್ ಕ್ಲಾಸಿಫಿಕೇಶನ್, ಇಂಡೆಕ್ಸ್ ಮೆಡಿಕಸ್, ಮತ್ತು ಪುಟ್ನಮ್ ವರ್ಗೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಪುಟ್ನಮ್ ಮುಖ್ಯ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ) ಸೇರಿದಂತೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಲವಾರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದರು. ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ). ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದದ್ದು ಕಟ್ಟರ್; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನಿಧನರಾದರು. ಹ್ಯಾನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಟೆಲ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಆಧರಿಸಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ರಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಣ ಯೋಜನೆಯ ಮೊದಲ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ತರಗತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಕೆ (ಕಾನೂನು) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಗ: ಮೊದಲ K ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು 1969 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು KB ಯ 2004 ಪ್ರಕಟಣೆಯವರೆಗೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ. 1996 ರಿಂದ, LCC ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿವೆ ಮತ್ತು 2013 ರಿಂದ, ವರ್ಗೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ಮುದ್ರಣ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನವೀಕರಣಗಳನ್ನು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೈಬ್ರರಿಯ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ವಿತರಣಾ ಸೇವೆಯಿಂದ ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆ LCC ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಮೂಲಭೂತ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ, ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಒಂದು ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಗಗಳ ಬಹುಪಾಲು ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಎರಡು ಮತ್ತು ಮೂರು ಹಂತದ ಉಪ-ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಉಪ-ವರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಡೀವಿ ದಶಮಾಂಶ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಸಿಸ್ಟಮ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾ, ".05" ಟ್ಯಾಗ್ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ), LCC ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಬಾಹ್ಯರೇಖೆ. LCC ಎಣಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಇದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ನವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಯಿಕ ವಿಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ನಂತರ, ಕರೆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಟ್ಟರ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಕಟ್ಟರ್ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ವರ್ಗೀಕರಣ ಸೂಚ್ಯಂಕದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ. ಪೂರ್ಣ LCC ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು, ಕೆಲಸದ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟರ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಕಟ್ಟರ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಲೇಖಕ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೋಡ್‌ನ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದು ಲೇಖಕರ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ವಿಭಾಗದೊಳಗೆ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ LCC ಕರೆ-ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂತಿಮ ಅಂಶವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವರ್ಷವಾಗಿದೆ. ಲೈಬ್ರರಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ನಕಲು 1." LCC ಯನ್ನು ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ನಂಬರ್ಸ್ (LCCN) ನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ (ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು) ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆನ್‌ಲೈನ್ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ನಮೂದುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಹೆಡಿಂಗ್‌ಗಳಿಂದ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, "ಗ್ಲೇಸಿಯರ್‌ಗಳು" ಮತ್ತು "ಗ್ಲೇಸಿಯರ್ಸ್-ಫಿಕ್ಷನ್" ನಂತಹ ಲೇಬಲ್‌ಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ LCC ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಒಂದು ಬದಲಾವಣೆಯೆಂದರೆ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಕ್ಲಾಸಿಫಿಕೇಶನ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ (NLM), ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಅಕ್ಷರಗಳಾದ W ಮತ್ತು QS – QZ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು LCC ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಲೈಬ್ರರಿಗಳು LCC ಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ NLM ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, LCC ಯ R, QM ಮತ್ತು QP ಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತವೆ, ಇದು NLM ನ ಸ್ಕೀಮಾದೊಂದಿಗೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಕೆನಡಾದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೆನಡಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ FC ಅನ್ನು ಬಳಸುವ ಕೆನಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲೈಬ್ರರಿ, LCC ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲದ ಉಪವರ್ಗ, ಆದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಬಳಸದಿರಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದೆ. ವಿಷಯದ ವರ್ಗಗಳು ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಟೀಕೆ ಡೀವಿ ಡೆಸಿಮಲ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ (DDC) ಜೊತೆಗೆ, US ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು LCC ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. LCC ದೊಡ್ಡ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಿಂದ ಒಲವು ಹೊಂದಿದೆ. ವರ್ಗೀಕರಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆ (ವಿಷಯಗಳ ನಡುವಿನ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಂಖ್ಯಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ), ಆತಿಥ್ಯ (ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ) ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆ (ಕರೆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಉದ್ದ) ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಮೆಟ್ರಿಕ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬಹುದು. ) LCC DDC ಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಐದು ವರ್ಗ (I, O, W, X, ಮತ್ತು Y) ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. LCC ಕರೆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು DDC ಯಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ. DDC ಮತ್ತು LCC ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ವರ್ಗೀಕರಣದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಡೀವಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಮಗ್ರ ವರ್ಗೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಲೈಬ್ರರಿಯು ಹೊಂದಿರುವ ನಿಜವಾದ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಇದು ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಡೆಸಿಮಲ್ ಕ್ಲಾಸಿಫಿಕೇಶನ್ (UDC) ನಂತಹ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳ ಹೊರಗಿನ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ವರ್ಗೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹ್ಯಾನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಟೆಲ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಲೈಬ್ರರಿ ಬಳಕೆಗಾಗಿ LCC ಅನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅದು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಯಾವ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. LCC ಅನ್ನು ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಅಮೇರಿಕನ್, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ D (ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ), E ಮತ್ತು F (ಅಮೆರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸ) ನ ಹಿಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬಿ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಧರ್ಮ). ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಂತರ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕೆ (ಕಾನೂನು) ಜಾಗತಿಕ ಕಾನೂನಿಗೆ ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಹ ತೂಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ವಿವಿಧ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟ ವಿಭಾಗವು ಪ್ರತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ತಜ್ಞರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವರ್ಗೀಕರಣ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಉಂಟಾಗುವ ಬೃಹತ್ ಕೆಲಸದ ಹೊರೆಯಿಂದಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ LCC ಯ "ಶಿಸ್ತು" ಆಧಾರಿತ ವರ್ಗಗಳು ಸರಾಸರಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಬಳಕೆದಾರರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಂತೆ, LCC ಇಂಟರ್ ಡಿಸಿಪ್ಲಿನರಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇಡಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, LCC "ಇತರ" ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಈ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಥವಾ ರಚಿಸಿರುವ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶೇಷವಾದ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ LCC ಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತವೆ, ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಪರ್ಯಾಯ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಹಾರ್ವರ್ಡ್-ಯೆಂಚಿಂಗ್ ವರ್ಗೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ಣ ವರ್ಗೀಕರಣ ರೂಪರೇಖೆ ವರ್ಗ A - ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಉಪವರ್ಗ AC – ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು . ಸರಣಿ. ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು ಉಪವರ್ಗ AE - ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾಸ್ ಉಪವರ್ಗ AG - ನಿಘಂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖ ಕೃತಿಗಳು ಉಪವರ್ಗ AI - ಸೂಚ್ಯಂಕಗಳು ಉಪವರ್ಗ AM - ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು . ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಉಪವರ್ಗ AN - ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ AP - ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು ಉಪವರ್ಗ AS - ಅಕಾಡೆಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಿತ ಸಮಾಜಗಳು ಉಪವರ್ಗ AY - ವಾರ್ಷಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು . ಪಂಚಾಂಗಗಳು . ಡೈರೆಕ್ಟರಿಗಳು ಉಪವರ್ಗ AZ - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ. ಮಾನವಿಕಗಳು ವರ್ಗ B - ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಧರ್ಮ ಉಪವರ್ಗ B - ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ BC - ತರ್ಕ ಉಪವರ್ಗ BD - ಊಹಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ BF - ಸೈಕಾಲಜಿ ಉಪವರ್ಗ BH - ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ BJ - ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ BL – ಧರ್ಮಗಳು . ಪುರಾಣ . ವೈಚಾರಿಕತೆ ಉಪವರ್ಗ BM - ಜುದಾಯಿಸಂ ಉಪವರ್ಗ BP - ಇಸ್ಲಾಂ . ಬಹಾಯಿಸಂ . ಥಿಯಾಸಫಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಉಪವರ್ಗ BQ - ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಉಪವರ್ಗ BR - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಉಪವರ್ಗ BS - ಬೈಬಲ್ ಉಪವರ್ಗ BT - ಡಾಕ್ಟ್ರಿನಲ್ ಥಿಯಾಲಜಿ ಉಪವರ್ಗ BV - ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ BX - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು ವರ್ಗ C - ಇತಿಹಾಸದ ಸಹಾಯಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಉಪವರ್ಗ C - ಇತಿಹಾಸದ ಸಹಾಯಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಉಪವರ್ಗ CB - ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಉಪವರ್ಗ CC - ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ CD – ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ . ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ . ಸೀಲುಗಳು ಉಪವರ್ಗ CE - ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾಲಗಣನೆ; ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಉಪವರ್ಗ CJ - ನಾಣ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ CN – ಶಾಸನಗಳು ; ಎಪಿಗ್ರಫಿ ಉಪವರ್ಗ CR - ಹೆರಾಲ್ಡ್ರಿ ಉಪವರ್ಗ CS - ವಂಶಾವಳಿ ಉಪವರ್ಗ CT - ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ವರ್ಗ D - ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್, ಏಷ್ಯಾ, ಆಫ್ರಿಕಾ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ. ಉಪವರ್ಗ D - ಇತಿಹಾಸ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ DA - ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಉಪವರ್ಗ DAW - ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪ್ ಉಪವರ್ಗ DB - ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ - ಲಿಚ್ಟೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ - ಹಂಗೇರಿ - ಜೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾ ಉಪವರ್ಗ DC - ಫ್ರಾನ್ಸ್ - ಅಂಡೋರಾ - ಮೊನಾಕೊ ಉಪವರ್ಗ DD - ಜರ್ಮನಿ ಉಪವರ್ಗ DE - ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಉಪವರ್ಗ DF - ಗ್ರೀಸ್ ಉಪವರ್ಗ DG - ಇಟಲಿ - ಮಾಲ್ಟಾ ಉಪವರ್ಗ DH - ಕಡಿಮೆ ದೇಶಗಳು - ಬೆನೆಲಕ್ಸ್ ದೇಶಗಳು ಉಪವರ್ಗ DJ - ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ (ಹಾಲೆಂಡ್) ಉಪವರ್ಗ DJK - ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ DK - ರಷ್ಯಾ . ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟ . ಹಿಂದಿನ ಸೋವಿಯತ್ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು - ಪೋಲೆಂಡ್ ಉಪವರ್ಗ DL - ಉತ್ತರ ಯುರೋಪ್ . ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾ ಉಪವರ್ಗ DP - ಸ್ಪೇನ್ - ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ಉಪವರ್ಗ DQ - ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಉಪವರ್ಗ DR - ಬಾಲ್ಕನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ ಉಪವರ್ಗ DS - ಏಷ್ಯಾ ಉಪವರ್ಗ DT - ಆಫ್ರಿಕಾ ಉಪವರ್ಗ DU - ಓಷಿಯಾನಿಯಾ (ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರಗಳು) ಉಪವರ್ಗ DX - ರೊಮಾನಿಗಳು ವರ್ಗ E - ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ವರ್ಗ E ಯಾವುದೇ ಉಪವರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ವರ್ಗ F - ಅಮೆರಿಕದ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವರ್ಗ F ಯಾವುದೇ ಉಪವರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಕೆನಡಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೆನಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲೈಬ್ರರಿಯು ಕೆನಡಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ FC ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, LCC ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಉಪವರ್ಗವನ್ನು ಆದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಬಳಸದಿರಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದೆ. ವರ್ಗ G - ಭೂಗೋಳ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನರಂಜನೆ ಉಪವರ್ಗ G - ಭೂಗೋಳ (ಸಾಮಾನ್ಯ). ಅಟ್ಲಾಸ್ಗಳು . ನಕ್ಷೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ GA - ಗಣಿತದ ಭೂಗೋಳ . ಕಾರ್ಟೋಗ್ರಫಿ ಉಪವರ್ಗ GB - ಭೌತಿಕ ಭೂಗೋಳ ಉಪವರ್ಗ GC - ಸಾಗರಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ GE - ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ ಉಪವರ್ಗ GF - ಮಾನವ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ . ಮಾನವ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ GN - ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ GR - ಜಾನಪದ ಉಪವರ್ಗ GT - ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ GV - ಮನರಂಜನೆ . ವಿರಾಮ ವರ್ಗ H - ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ ಉಪವರ್ಗ H – ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ HA - ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಉಪವರ್ಗ HB - ಆರ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ . ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ HC - ಆರ್ಥಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು ಉಪವರ್ಗ HD - ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು . ಭೂಮಿಯ ಬಳಕೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ ಉಪವರ್ಗ HE - ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಉಪವರ್ಗ HF - ವಾಣಿಜ್ಯ ಉಪವರ್ಗ HG - ಹಣಕಾಸು ಉಪವರ್ಗ HJ - ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣಕಾಸು ಉಪವರ್ಗ HM – ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ HN - ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು . ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಉಪವರ್ಗದ HQ - ಕುಟುಂಬ. ಮದುವೆ, ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಉಪವರ್ಗ HS - ಸಮಾಜಗಳು: ರಹಸ್ಯ, ಪರೋಪಕಾರಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಉಪವರ್ಗ HT – ಸಮುದಾಯಗಳು . ತರಗತಿಗಳು . ಜನಾಂಗಗಳು ಉಪವರ್ಗ HV - ಸಾಮಾಜಿಕ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರ . ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಲ್ಯಾಣ . ಅಪರಾಧಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ HX - ಸಮಾಜವಾದ . ಕಮ್ಯುನಿಸಂ . ಅರಾಜಕತಾವಾದ ವರ್ಗ J - ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ J - ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಸಕಾಂಗ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ JA - ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ JC - ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಉಪವರ್ಗ JF - ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಡಳಿತ ಉಪವರ್ಗ JJ - ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಡಳಿತ (ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ) ಉಪವರ್ಗ JK - ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಡಳಿತ (ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್) ಉಪವರ್ಗ JL - ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಡಳಿತ (ಕೆನಡಾ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ, ಇತ್ಯಾದಿ. ) ಉಪವರ್ಗ JN - ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಡಳಿತ (ಯುರೋಪ್) ಉಪವರ್ಗ JQ - ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಡಳಿತ (ಏಷ್ಯಾ, ಆಫ್ರಿಕಾ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶ, ಇತ್ಯಾದಿ. ) ಉಪವರ್ಗ JS - ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರ. ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಸರ್ಕಾರ ಉಪವರ್ಗ JV - ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ . ವಲಸೆ ಮತ್ತು ವಲಸೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಲಸೆ ಉಪವರ್ಗ JX – ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನು, ನೋಡಿ JZ ಮತ್ತು KZ (ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ) ಉಪವರ್ಗ JZ - ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ವರ್ಗ K - ಕಾನೂನು ಉಪವರ್ಗ ಕೆ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾನೂನು . ತುಲನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪದ ಕಾನೂನು. ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ KB - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನು . ತುಲನಾತ್ಮಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನು. ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ KBM - ಯಹೂದಿ ಕಾನೂನು ಉಪವರ್ಗ KBP - ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನು ಉಪವರ್ಗ KBR - ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನ ಇತಿಹಾಸ ಉಪವರ್ಗ KBS - ಪೂರ್ವ ಚರ್ಚುಗಳ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನು ಉಪವರ್ಗ KBT - ರೋಮ್‌ನ ಹೋಲಿ ಸೀ ಜೊತೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪೂರ್ವ ವಿಧಿ ಚರ್ಚುಗಳ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನು ಉಪವರ್ಗ KBU - ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕಾನೂನು. ಹೋಲಿ ಸೀ ಉಪವರ್ಗಗಳು – KD/KDK - ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಉಪವರ್ಗ KDZ - ಅಮೇರಿಕಾ. ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ ಉಪವರ್ಗ KE - ಕೆನಡಾ ಉಪವರ್ಗ KF - ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಉಪವರ್ಗ KG - ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ - ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಅಮೇರಿಕಾ - ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್. ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶ ಉಪವರ್ಗ KH - ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೇರಿಕಾ ಉಪವರ್ಗಗಳು KJ-KKZ - ಯುರೋಪ್ ಉಪವರ್ಗಗಳು KL-KWX - ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಯುರೇಷಿಯಾ, ಆಫ್ರಿಕಾ, ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶ, ಮತ್ತು ಅಂಟಾರ್ಟಿಕಾ ಉಪವರ್ಗ KU/KUQ - ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಕಾನೂನು ಉಪವರ್ಗ KZ - ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಕಾನೂನು ವರ್ಗ L - ಶಿಕ್ಷಣ ಉಪವರ್ಗ L – ಶಿಕ್ಷಣ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ LA - ಶಿಕ್ಷಣದ ಇತಿಹಾಸ ಉಪವರ್ಗ LB - ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಉಪವರ್ಗ LC - ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಶೇಷ ಅಂಶಗಳು ಉಪವರ್ಗ LD - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು - ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಉಪವರ್ಗ LE - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು - ಅಮೇರಿಕಾ (ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಉಪವರ್ಗ LF - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು - ಯುರೋಪ್ ಉಪವರ್ಗ LG - ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು - ಏಷ್ಯಾ, ಆಫ್ರಿಕಾ, ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ದ್ವೀಪಗಳು, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ನ್ಯೂಜಿಲ್ಯಾಂಡ್, ಪೆಸಿಫಿಕ್ ದ್ವೀಪಗಳು ಉಪವರ್ಗ LH - ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ LJ – ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಭ್ರಾತೃತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಉಪವರ್ಗ LT - ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ವರ್ಗ M - ಸಂಗೀತ ಉಪವರ್ಗ M - ಸಂಗೀತ ಉಪವರ್ಗ ML - ಸಂಗೀತದ ಮೇಲೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಉಪವರ್ಗ MT - ಸೂಚನೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ವರ್ಗ N - ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಉಪವರ್ಗ N - ವಿಷುಯಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಉಪವರ್ಗ NA - ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಉಪವರ್ಗ NB - ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಉಪವರ್ಗ NC – ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ . ವಿನ್ಯಾಸ . ವಿವರಣೆ ಉಪವರ್ಗ ND - ಚಿತ್ರಕಲೆ ಉಪವರ್ಗ NE - ಮುದ್ರಣ ಮಾಧ್ಯಮ ಉಪವರ್ಗ NK - ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ NX - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲೆಗಳು ವರ್ಗ P - ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಉಪವರ್ಗ P - ಫಿಲಾಲಜಿ . ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ PA - ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಉಪವರ್ಗ PB – ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆಗಳು . ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಉಪವರ್ಗ PC - ರೋಮ್ಯಾನಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ PD - ಜರ್ಮನಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು . ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ PE - ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆ ಉಪವರ್ಗ PF - ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ PG - ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ. ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು . ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಉಪವರ್ಗ PH - ಯುರಾಲಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು . ಬಾಸ್ಕ್ ಭಾಷೆ ಉಪವರ್ಗ PJ - ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಗಳು ಉಪವರ್ಗ PK - ಇಂಡೋ-ಇರಾನಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಉಪವರ್ಗ PL - ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ, ಆಫ್ರಿಕಾ, ಓಷಿಯಾನಿಯಾದ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಉಪವರ್ಗ PM - ಹೈಪರ್ಬೋರಿಯನ್, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಭಾಷೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ PN – ಸಾಹಿತ್ಯ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ PQ - ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯ - ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ - ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ - ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಉಪವರ್ಗ PR - ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಉಪವರ್ಗ PS - ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಉಪವರ್ಗ PT – ಜರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ – ಡಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯ – 1830 ರಿಂದ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಸಾಹಿತ್ಯ – ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ - ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ – ಹಳೆಯ ನಾರ್ಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ : ಹಳೆಯ ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡಿಕ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ – ಆಧುನಿಕ ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ – ಫರೋಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ – ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಸಾಹಿತ್ಯ – ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ – ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಉಪವರ್ಗ PZ - ಫಿಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಜುವೆನೈಲ್ ಬೆಲ್ಲೆಸ್ ಪತ್ರಗಳು ವರ್ಗ Q - ವಿಜ್ಞಾನ ಉಪವರ್ಗ Q - ವಿಜ್ಞಾನ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ QA - ಗಣಿತ ಉಪವರ್ಗ QB - ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ QC - ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ QD - ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ QE - ಭೂವಿಜ್ಞಾನ ಉಪವರ್ಗ QH - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ - ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ QK - ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ QL - ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ QM - ಮಾನವ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ QP - ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ QR - ಮೈಕ್ರೋಬಯಾಲಜಿ ವರ್ಗ R - ಔಷಧ ಉಪವರ್ಗ R - ಔಷಧ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ RA - ಔಷಧದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಂಶಗಳು ಉಪವರ್ಗ RB - ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ RC - ಆಂತರಿಕ ಔಷಧ ಉಪವರ್ಗ RD - ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಉಪವರ್ಗ RE - ನೇತ್ರವಿಜ್ಞಾನ ಉಪವರ್ಗ RF - ಓಟೋರಿನೋಲಾರಿಂಗೋಲಜಿ ಉಪವರ್ಗ RG - ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸೂತಿ ಉಪವರ್ಗ RJ - ಪೀಡಿಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಉಪವರ್ಗ RK - ದಂತವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ RL - ಡರ್ಮಟಾಲಜಿ ಉಪವರ್ಗ RM – ಚಿಕಿತ್ಸಕ . ಫಾರ್ಮಕಾಲಜಿ ಉಪವರ್ಗ RS - ಫಾರ್ಮಸಿ ಮತ್ತು ಮೆಟೀರಿಯಾ ಮೆಡಿಕಾ ಉಪವರ್ಗ RT - ನರ್ಸಿಂಗ್ ಉಪವರ್ಗ RV - ಬೊಟಾನಿಕ್, ಥಾಮ್ಸೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ಲೆಕ್ಟಿಕ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಉಪವರ್ಗ RX - ಹೋಮಿಯೋಪತಿ ಉಪವರ್ಗ RZ - ಔಷಧದ ಇತರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ವರ್ಗ S- ಕೃಷಿ ಉಪವರ್ಗ S - ಕೃಷಿ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ SB - ತೋಟಗಾರಿಕೆ . ಸಸ್ಯ ಪ್ರಸರಣ . ಸಸ್ಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಉಪವರ್ಗ SD – ಅರಣ್ಯ . ಅರ್ಬೊರಿಕಲ್ಚರ್ . ಸಿಲ್ವಿಕಲ್ಚರ್ ಉಪವರ್ಗ SF - ಪಶುಸಂಗೋಪನೆ . ಪ್ರಾಣಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಉಪವರ್ಗ SH - ಅಕ್ವಾಕಲ್ಚರ್ . ಮೀನುಗಾರಿಕೆ . ಆಂಗ್ಲಿಂಗ್ ಉಪವರ್ಗ SK - ಬೇಟೆ ವರ್ಗ T - ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಉಪವರ್ಗ T - ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ TA - ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಸಿವಿಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ (ಸಾಮಾನ್ಯ). ಉಪವರ್ಗ TC - ಹೈಡ್ರಾಲಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ . ಸಾಗರ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಉಪವರ್ಗ TD - ಪರಿಸರ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ . ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಉಪವರ್ಗ TE - ಹೆದ್ದಾರಿ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ . ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳು ಉಪವರ್ಗ TF - ರೈಲ್ರೋಡ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಉಪವರ್ಗ ಟಿಜಿ - ಸೇತುವೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ TH - ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣ ಉಪವರ್ಗ TJ - ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳು ಉಪವರ್ಗ TK - ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ . ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ . ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಉಪವರ್ಗ TL - ಮೋಟಾರು ವಾಹನಗಳು . ಏರೋನಾಟಿಕ್ಸ್ . ಆಸ್ಟ್ರೋನಾಟಿಕ್ಸ್ ಉಪವರ್ಗ TN - ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ . ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ TP - ರಾಸಾಯನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಉಪವರ್ಗ TR - ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಉಪವರ್ಗ TS - ಮ್ಯಾನುಫ್ಯಾಕ್ಚರಿಂಗ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ . ಸಮೂಹ ಉತ್ಪಾದನೆ ಉಪವರ್ಗ TT - ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು . ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಉಪವರ್ಗ TX - ಗೃಹ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ವರ್ಗ U - ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಉಪವರ್ಗ U - ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಜ್ಞಾನ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ UB - ಮಿಲಿಟರಿ ಆಡಳಿತ ಉಪವರ್ಗ UC - ಮಿಲಿಟರಿ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆ ಉಪವರ್ಗ UD - ಪದಾತಿ ದಳ ಉಪವರ್ಗ UE – ಅಶ್ವದಳ . ರಕ್ಷಾಕವಚ ಉಪವರ್ಗ UF - ಫಿರಂಗಿ ಉಪವರ್ಗ UG - ಮಿಲಿಟರಿ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ . ವಾಯುಪಡೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ UH - ಇತರ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗಳು ವರ್ಗ V - ನೌಕಾ ವಿಜ್ಞಾನ ಉಪವರ್ಗ V - ನೌಕಾ ವಿಜ್ಞಾನ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಉಪವರ್ಗ VA - ನೌಕಾಪಡೆಗಳು : ಸಂಸ್ಥೆ, ವಿತರಣೆ, ನೌಕಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉಪವರ್ಗ VB - ನೌಕಾ ಆಡಳಿತ ಉಪವರ್ಗ VC - ನೌಕಾ ನಿರ್ವಹಣೆ ಉಪವರ್ಗ VD - ನೌಕಾ ನಾವಿಕರು ಉಪವರ್ಗ VE - ನೌಕಾಪಡೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ VF - ನೌಕಾ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಉಪವರ್ಗ VG - ನೌಕಾಪಡೆಯ ಸಣ್ಣ ಸೇವೆಗಳು ಉಪವರ್ಗ VK - ನ್ಯಾವಿಗೇಷನ್ . ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಾಗರ ಉಪವರ್ಗ VM - ನೇವಲ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ . ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣ . ಸಾಗರ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ವರ್ಗ Z - ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ, ಗ್ರಂಥಾಲಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಉಪವರ್ಗ Z - ಪುಸ್ತಕಗಳು (ಸಾಮಾನ್ಯ). ಬರವಣಿಗೆ. ಪ್ಯಾಲಿಯೋಗ್ರಫಿ. ಪುಸ್ತಕ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ. ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಪವರ್ಗ ZA - ಮಾಹಿತಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು/ವಸ್ತುಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ವಿಜ್ಞಾನ

151117

https://kn.wikipedia.org/wiki/2022%20%E0%B2%AB%E0%B2%BF%E0%B2%AB%E0%B2%BE%20%E0%B2%B5%E0%B2%BF%E0%B2%B6%E0%B3%8D%E0%B2%B5%E0%B2%95%E0%B2%AA%E0%B3%8D

2022 ಫಿಫಾ ವಿಶ್ವಕಪ್

ಪರಿಚಯ ೨೦೨೨ ರ ಫಿಫಾ ವಿಶ್ವ ಕಪ್ ೨೨ ನೇ ಫಿಫಾ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಫಿಫಾ ಆಯೋಜಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ತಂಡಗಳಿಗೆ ಚತುರ್ವಾರ್ಷಿಕ ವಿಶ್ವ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್ ಆಗಿದೆ. ೨೦೧೦ ರಲ್ಲಿ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಸ್ಟಿಂಗ್ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ ಇದು ಕತಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ೨೦ ನವೆಂಬರ್‌ನಿಂದ ೧೮ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೨೨ ರವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಇದು ಅರಬ್ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಮತ್ತು ೨೦೦೨ ರ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯ ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎರಡನೆಯ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಆಗಿದೆ . ಇದು ೩೨ ತಂಡಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಕೊನೆಯ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಾಗಿದೆ , ೨೦೨೬ ರ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ತಂಡಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ೪೮ ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕತಾರ್‌ನ ಬಿಸಿ ವಾತಾವರಣದ ವಿಪರೀತತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಇದನ್ನು ನವೆಂಬರ್ ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಐದು ನಗರಗಳಾದ್ಯಂತ ಎಂಟು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ೬೪  ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಆಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ೨೯ ದಿನಗಳ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಕತಾರ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಕಪ್ನಲ್ಲಿ ೩೧ ತಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತಿಥೇಯರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಂಡವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅವಧಿಯ ಬಳಿಕ 3-3 ಗೋಲುಗಳ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಡ್ರಾ ಸಾಧಿಸಿದ್ದ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ ತಂಡ ಫೈನಲ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ 4-2 ಗೋಲುಗಳ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಪಟ್ಟ ಅಲಂಕರಿಸಿತು. ಇದು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಮೂರನೇ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ೧೯೮೬ ರ ನಂತರ ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ೨೦೦೨ರ ನಂತರ ಯೂರೋಪ್ ನ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದೆ. ೧೯೬೬ ರ ಫೈನಲ್ನಲ್ಲಿ ಜೆಫ್ ಹರ್ಸ್ಟ್ ನಂತರ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಫೈನಲ್ನಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಗಳಿಸಿದ ಮೊದಲ ಆಟಗಾರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಟಗಾರ ಕಿಲಿಯನ್ ಎಂಬಾಪೆ ಮತ್ತು ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೋಲುಗಳನ್ನು (ಎಂಟು) ಗಳಿಸಿದ ಕಾರಣ ಗೋಲ್ಡನ್ ಬೂಟ್ ಅನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ ತಂಡದ ನಾಯಕ ಲಿಯೋನೆಲ್ ಮೆಸ್ಸಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಬಾಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ಭಾಜನರಾದರು. ತಂಡದ ಸಹ ಆಟಗಾರರಾದ ಎಮಿಲಿಯಾನೊ ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್ ಮತ್ತು ಎಂಜೊ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗೋಲ್ಕೀಪರ್ಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಗೋಲ್ಡನ್ ಗ್ಲೋವ್, ಮತ್ತು ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯುವ ಆಟಗಾರನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಯಂಗ್ ಪ್ಲೇಯರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ೧೭೨ ಗೋಲುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯು ೩೨-ತಂಡಗಳ ಸ್ವರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೋಲುಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಹೊಸ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರತಿ ತಂಡವು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಗೋಲು ಗಳಿಸಿತು. ಕತಾರ್ ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಯು ಗಮನಾರ್ಹ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು, ದೇಶವು ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು, ಹಾಗೆಯೇ ಖತಾರ್ನ ಹವಾಮಾನ, ಪ್ರಬಲ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೊರತೆ, ಶೆಡ್ಯೂಲಿಂಗ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಮತ್ತು ಹೋಸ್ಟಿಂಗ್ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಫಿಫಾ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಲಂಚದ ಆರೋಪಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊರತರಲಾಯಿತು. ಅವಲೋಕನ ಫೀಫಾ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಒಂದು ವೃತ್ತಿಪರ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಾಗಿದ್ದು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ತಂಡಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ನಡೆಯುವ ಈ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ೧೯೩೦ ರಲ್ಲಿ ಉರುಗ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ೧೯೯೮ ರ ಘಟನೆಯಿಂದ ೩೨ ತಂಡಗಳು ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿವೆ. ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯು ಎಂಟು ರೌಂಡ್ ರಾಬಿನ್ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ೧೬ ತಂಡಗಳಿಗೆ ನಾಕ್ಔಟ್ ಸುತ್ತು. ಹಾಲಿ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ೨೦೧೮ ರ ಫಿಫಾ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಫೈನಲ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾವನ್ನು ೪-೨ ಗೋಲುಗಳಿಂದ ಮಣಿಸಿತ್ತು. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ನವೆಂಬರ್ ೨೦ ರಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೧೮ ರವರೆಗೆ ಕತಾರ್ನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಉದ್ದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕಿತ್ತು. ಕತಾರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದರಿಂದ, ಅರಬ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರ, ಮುಖಗವಸುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೋವಿಡ್-19 ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ ಕತಾರ್ ನ ತೀವ್ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ಶಾಖ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ತೇವಾಂಶದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಜೂನ್ ಮತ್ತು ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಡಲಾಗುವ ಹಿಂದಿನ ಫೀಫಾ ವಿಶ್ವಕಪ್ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ೨೦೨೨ರ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಅನ್ನು ನವೆಂಬರ್ ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿಶ್ವಕಪ್ ಅನೇಕ ದೇಶೀಯ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಲೀಗ್ಗಳ ಸೀಸನ್ಸ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಜುಲೈ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಲೀಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ, ಇದು ವಿಶ್ವಕಪ್ಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ತಮ್ಮ ದೇಶೀಯ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತೃತ ವಿರಾಮಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಬದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಮುಖ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಗುಂಪು ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಆಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ವಿಶ್ವಕಪ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆಡಬೇಕಾದ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳ ಗುಂಪು ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದವು. ೨೦೨೦ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಪಂದ್ಯದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಫಿಫಾ ಖಚಿತಪಡಿಸಿತ್ತು. ನವೆಂಬರ್ ೨೧ರಂದು ಆರಂಭವಾಗಬೇಕಿದ್ದ ಗ್ರೂಪ್ ಹಂತದ ಪಂದ್ಯಗಳು ಪ್ರತಿ ದಿನ ನಾಲ್ಕು ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಆಡಬೇಕಿತ್ತು. ನಂತರ, ಕತಾರ್ ವರ್ಸಸ್ ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ನವೆಂಬರ್ ೨೦ ಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿರುಚಲಾಯಿತು, ಕತಾರ್ ತಮ್ಮ ತಂಡವನ್ನು ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಫಿಫಾ ಗೆ ಲಾಬಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ. ಫೈನಲ್ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ೧೮ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೨೨ ರಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಿನದಂದು ಲುಸೈಲ್ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳಿಗೆ ಹಂಚಲಾಯಿತು: ಗುಂಪುಗಳು A, B, E, F: ಅಲ್ ಬೇತ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ, ಖಲೀಫಾ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ, ಅಲ್ ಥುಮಾಮಾ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ, ಅಹ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಲಿ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಗುಂಪುಗಳು C, D, G, H: ಲುಸೈಲ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ, ಕ್ರೀಡಾಂಗಣ 974, ಎಜುಕೇಶನ್ ಸಿಟಿ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ, ಅಲ್ ಜನೌಬ್ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣ ಡ್ರಾ ನಂತರ ೧ ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೨೨ ರಂದು ಫಿಫಾ ಗುಂಪು ಹಂತದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಿಕ್-ಆಫ್ ಸಮಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. ಆಗಸ್ಟ್ ೧೧ ರಂದು, ಕತಾರ್ vs ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ದಿನ ಮುಂದಕ್ಕೆ ತರಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದೀಗ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಪಂದ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸೆನೆಗಲ್ vs ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಮೂಲ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯನ್ನು ತೆರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಟೈಮ್‌ಲಾಟ್‌ಗೆ ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. . ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಹಣ ೨೦೨೨ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಫಿಫಾ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಅರ್ಹತಾ ತಂಡವು ಕನಿಷ್ಠ ೯ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಬಹುಮಾನದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ತಯಾರಿಕೆ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ $೧.೫ ಮಿಲಿಯನ್ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಒಟ್ಟು ಬಹುಮಾನದ ಮೊತ್ತವು ೪೪೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯ ಬಹುಮಾನದ ಮೊತ್ತಕ್ಕಿಂತ ೪೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಅಧಿಕವಾಗಿತ್ತು. ನಿಯಮ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯು ಹೊಸ ಬದಲಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ತಂಡಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐದು ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕನ್ಕ್ಯುಶನ್ ಬದಲಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಇದಾಗಿದೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಪಂದ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ತಂಡವು ಗರಿಷ್ಠ ಒಂದು ಕನ್ಕ್ಯುಶನ್ ಬದಲಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕನ್ಕ್ಯುಶನ್ ಪರ್ಯಾಯವು ತಂಡದ ನಿಯಮಿತ ಬದಲಿಗಳ ಕೋಟಾದ ಕಡೆಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇರಾನ್‌ನ ಗೋಲ್‌ಕೀಪರ್ ಅಲಿರೆಜಾ ಬೈರನ್‌ವಾಂಡ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ವಿರುದ್ಧದ ತನ್ನ ದೇಶದ ಆರಂಭಿಕ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕನ್ಕ್ಯುಶನ್ ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ಹೊಸೈನ್ ಹೊಸೇನಿ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಶ್ವಕಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೀಸಲಾದ ಕನ್ಕ್ಯುಶನ್ ಬದಲಿ ಆಟಗಾರನ ಮೊದಲ ಬಳಕೆ ಇದಾಗಿದೆ. ಹೋಸ್ಟ್ ಆಯ್ಕೆ ೨೦೧೮ ಮತ್ತು ೨೦೨೨ ಫಿಫಾ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಹರಾಜು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಜನವರಿ ೨೦೦೯ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲು ೨ ಫೆಬ್ರವರಿ ೨೦೦೯ ರವರೆಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ೨೦೧೮ರ ಫಿಫಾ ವಿಶ್ವಕಪ್ಗೆ ೧೧ ಬಿಡ್ ಗಳು ಬಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ಈ ಕ್ರಮದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಬಿಡ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರದ ಖಾತರಿ ಪತ್ರವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ವಿಫಲವಾದ ನಂತರ ಫೆಬ್ರವರಿ ೨೦೧೦ ರಲ್ಲಿ ಫಿಫಾದಿಂದ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಬಿಡ್ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. UEFA ೨೦೧೮ ರ ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಹೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, UEFA ಸದಸ್ಯರು ೨೦೨೨ ರಲ್ಲಿ ಹೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಿವಾದದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ ೨೦೨೨ ರ ಫಿಫಾ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ಗೆ ಐದು ಬಿಡ್‌ಗಳು ಉಳಿದಿವೆ: ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಜಪಾನ್, ಕತಾರ್, ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್. ಎರಡೂ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳ ಆತಿಥೇಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ೨೨-ಸದಸ್ಯ ಫಿಫಾ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯು ೨ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೧೦ ರಂದು ಜ್ಯೂರಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಭೆ ಸೇರಿತು. ಇಬ್ಬರು ಫಿಫಾ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮತದಾನದ ಮೊದಲು ಅವರ ಮತಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಆರೋಪಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ೨೦೨೨ ರ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಅನ್ನು ಕತಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವು "ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಅಪಾಯ" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮಾಧ್ಯಮ ನಿರೂಪಕರಿಂದ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದು ಫಿಫಾ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಹಗರಣಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹಲವರು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಹೋಸ್ಟ್ ಆಯ್ಕೆಯ ಟೀಕೆ ಫಿಫಾದ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಆಯ್ಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಲಂಚ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ನಡೆದಿದೆ ಎಂಬ ಆರೋಪ ಕೇಳಿ ಬಂದಿದೆ. ಈ ಆರೋಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಫಿಫಾ ತನಿಖೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಮೇ ೨೦೧೧ ರಲ್ಲಿ, ಫಿಫಾ ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಆರೋಪಗಳು ಕತಾರ್ನಲ್ಲಿ ೨೦೨೨ ರ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಆಯೋಜಿಸುವ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕತಾರ್ ಹೇಗೆ ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಫಿಫಾ ಆಂತರಿಕ ತನಿಖೆ ಮತ್ತು ವರದಿಯು ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಿಂದ ಕತಾರ್ ಅನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿ ಮೈಕೆಲ್ ಜೆ. ಗಾರ್ಸಿಯಾ ತನ್ನ ವಿಚಾರಣೆಯ ಕುರಿತು ಫಿಫಾ ನ ವರದಿಯನ್ನು "ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಲಂಚವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳ ಮನವಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಫಿಫಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೋಸ್ಟ್ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಮೇ ೨೦೧೫ ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವಿಸ್ ಫೆಡರಲ್ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್‌ಗಳು ೨೦೧೮ ಮತ್ತು ೨೦೨೨ ರ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಬಿಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಮನಿ ಲಾಂಡರಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು . ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೧೮ ರಲ್ಲಿ, ಮಾಜಿ ಫಿಫಾ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸೆಪ್ ಬ್ಲಾಟರ್ ಅವರು ಕತಾರ್ "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಆಪ್ಸ್" ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು, ಬಿಡ್ ಸಮಿತಿಯು ಹೋಸ್ಟಿಂಗ್ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಮೋಸ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ೨೦೧೦ ರಲ್ಲಿ ವಿಜೇತರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಬಿಡ್ ತಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಡಲು ಖಾಸಗಿ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರ ಕೆವಿನ್ ಚಾಲ್ಕರ್ ಎಂಬ ಮಾಜಿ CIA ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕತಾರ್ ಹೋಸ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ತುದಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ತನಿಖೆಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದವು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೨೦೧೮ ರಲ್ಲಿ, ಅಲ್-ಗುಫ್ರಾನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ನಿಯೋಗವು ಕತಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಫಿಫಾ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ ದೂರು ಸಲ್ಲಿಸಿತು ಹೊರತು ಅದರ ಸರ್ಕಾರವು ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಬಾಧಿತರಾದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕತಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವರಿಂದ ಕದ್ದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕತಾರ್ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ನ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ವಿದೇಶಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಬಲವಾದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು, ಅಮ್ನೆಸ್ಟಿ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್ "ಬಲವಂತದ ಕಾರ್ಮಿಕ" ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ದೊಡ್ಡ "ನೇಮಕಾತಿ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. "ಉದ್ಯೋಗ ಪಡೆಯಲು. ದಿ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಅನೇಕ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ, ಅವರ ಗುರುತಿನ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಅವರಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ವೇತನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ನಡೆಯುವ ವೇಳೆಗೆ 4,000 ಕಾರ್ಮಿಕರು ಸಡಿಲವಾದ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಸಾಯಬಹುದು. ೨೦೧೫ ಮತ್ತು ೨೦೨೧ ರ ನಡುವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ವೇತನ ಮತ್ತು ಕಫಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಕತಾರಿ ಸರ್ಕಾರವು ಹೊಸ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅಮ್ನೆಸ್ಟಿ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸುಧಾರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕತಾರ್ ಇದುವರೆಗೆ ಫಿಫಾ ವಿಶ್ವ ಕಪ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದೆ – ವಿಸ್ತೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಚಿಕ್ಕದೆಂದರೆ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ೧೯೫೪ ರ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ನ ಆತಿಥೇಯ, ಇದು ಕತಾರ್‌ಗಿಂತ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ೩೨ ರ ಬದಲಿಗೆ ೧೬ ತಂಡಗಳನ್ನು ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಕತಾರ್ ಫಿಫಾ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದ ಎರಡನೇ ದೇಶ (ಉರುಗ್ವೆ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಮೊದಲ ಎರಡು ವಿಶ್ವಕಪ್‌ಗಳ ಆತಿಥೇಯರು) ಆಯಿತು: ಜಪಾನ್‌ಗೆ ೨೦೦೨ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ನ ಸಹ-ಹೋಸ್ಟಿಂಗ್ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ೧೯೯೬ ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಫೈನಲ್‌ಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯದೆ, ೧೯೯೮ ರ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದರು. ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಎಂಟು ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ, ಆರು ದೋಹಾ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ೧೯೩೦ ರಿಂದ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳು ಒಂದೇ ನಗರದಲ್ಲಿವೆ. ಇದು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಾರರು ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದೂರವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಕತಾರ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಅಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶದೊಂದಿಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡಿತು. ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಸೇವನೆಯ ಕುರಿತಾದ ಕತಾರ್‌ನ ಕಾನೂನುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ವಿಶ್ವ ಕಪ್ ಆಯೋಜಕರು ವಿಶ್ವ ಕಪ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಮಲೇರಿದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ-ಪ್ರಮಾಣದ ಬಂಧನಗಳಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ "ಸಮಾಧಾನ" ವಲಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಡೆಲಿವರಿ ಮತ್ತು ಲೆಗಸಿಯ ಸುಪ್ರೀಂ ಕಮಿಟಿಯ ಕತಾರ್‌ನ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ, ನಾಸರ್ ಅಲ್ ಖಾಟರ್, ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಉದ್ದೇಶವು ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುವುದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅಭಿಮಾನಿಯನ್ನು "ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವ" ವಲಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಅವರನ್ನು ಬಿಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಉದಾರವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳ "ಸಾಮಾನ್ಯ" ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನೈತಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಘರ್ಷಣೆ" ಎಂದು ಬಹು ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಈ ವಿವಾದವನ್ನು ವಿವರಿಸಿವೆ. ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಹಿಂದಿನ ಬದ್ಧತೆಗಳಿಂದ ಕತಾರ್ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಿತು, ಮಳೆಬಿಲ್ಲು-ವಿಷಯದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಭದ್ರತಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಭಿಮಾನಿಗಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ವೆಚ್ಚ $೨೨೦ ಬಿಲಿಯನ್ ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಂದಾಜು ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ , ಇದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಡೆದ ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಆಗಿದೆ; ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವನ್ನು ಸಂಘಟನಾ ಸಿಇಒ ನಾಸರ್ ಅಲ್ ಖಾಟರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕತಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ವಿವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ವೆಚ್ಚ $ ೮ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಶತಕೋಟಿ, ಮತ್ತು ೨೦೧೦ ರಲ್ಲಿ ಕತಾರ್‌ಗೆ ವಿಶ್ವಕಪ್ ನೀಡಿದಾಗಿನಿಂದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಸ್ಥಳಗಳು ವಿಶ್ವಕಪ್‌ಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಐದು ಉದ್ದೇಶಿತ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ ೨೦೧೦ ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳು ಅದರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕೆಂದು ಕತಾರ್ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು: ಪರಂಪರೆ, ಸೌಕರ್ಯ, ಪ್ರವೇಶಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೀಯತೆ. ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದೊಳಗೆ ೨೦ °ಸಿ (೩೬ °ಫ್) ವರೆಗೆ ತಾಪಮಾನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಂಪಾಗಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳು ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿದ್ದವು. . ಮೆರಿಲ್ ಲಿಂಚ್ ಅವರ ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೧೩ ರ ವರದಿಯಲ್ಲಿ, ಕತಾರ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಂಘಟಕರು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವೆಚ್ಚಗಳಿಂದಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳನ್ನು ಫೀಫಾ ಅನುಮೋದಿಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಯೋಜಿಸಲಾದ ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಎಂಟು ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲು ಕತಾರ್ ಬಯಸಿದೆ ಎಂದು ಬ್ಲೂಮ್‌ಬರ್ಗ್ ಹೇಳಿದರು. ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೧೭ ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕತಾರ್ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕಾದ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಫೀಫಾ ಇನ್ನೂ ಅಂತಿಮಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ..ಅಲ್ ಖೋರ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ದೋಹಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಳಿ ಎಂಟು ಕ್ರೀಡಾಂಗಣ ಇರಬಹುದೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕತಾರ್‌ನ ಡೆಲಿವರಿ ಮತ್ತು ಲೆಗಸಿ ಸುಪ್ರೀಂ ಕಮಿಟಿ (ಎಸ್ಸಿ) ಹೇಳಿತ್ತು. ಫೈನಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ೧೦ ಪಂದ್ಯಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸಿದ್ದ ಲುಸೈಲ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಕೆಯಾದ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ ಖೋರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಲ್ ಬೇತ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಒಂಬತ್ತು ಪಂದ್ಯಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸಿತು. ಈ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ ಖೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಒಂಬತ್ತು ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಂದ್ಯಗಳು ದೋಹಾದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ತ್ರಿಜ್ಯದ ೨೦ ಮೈಲೀ (೩೨ ಕಿ. ಮೀ) ಒಳಗೆ ನಡೆದವು . ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಖಲೀಫಾ, ಅಲ್ ಥುಮಾಮಾ ಮತ್ತು ಎಜುಕೇಶನ್ ಸಿಟಿ ಸ್ಟೇಡಿಯಂಗಳು ತಲಾ ಎಂಟು ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದವು (ಖಲೀಫಾ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನದ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರೆ, ಅಲ್ ಥುಮಾಮಾ ಮತ್ತು ಎಜುಕೇಶನ್ ಸಿಟಿ ತಲಾ ಕ್ವಾರ್ಟರ್-ಫೈನಲ್ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸಿತು) ಮತ್ತು 974, ಅಲ್ ಜನೌಬ್ ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಲಿ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳು ತಲಾ ಏಳು ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದವು, ೧೬ ಪಂದ್ಯಗಳ ಸುತ್ತು ಸೇರಿದಂತೆ. ಸ್ಟೇಡಿಯಂ 974, ಹಿಂದೆ ರಾಸ್ ಅಬು ಅಬೌದ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು SC ಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಏಳನೇ ಫೀಫಾ ವಿಶ್ವ ಕಪ್ ೨೦೨೨ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಹೆಸರು ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಶಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಕಂಟೈನರ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಕತಾರ್‌ನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಡಯಲಿಂಗ್ ಕೋಡ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯ ನಂತರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೆಡವಲಾಗುತ್ತದೆ - ಈ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣವು ಫೀಫಾ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ಗಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಮೊದಲ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣವಾಗಿದೆ. ಖಲೀಫಾ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಪೋಲೆಂಡ್, ಜರ್ಮನಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಕುವೈತ್, ಜೋರ್ಡಾನ್, ಇಟಲಿ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್, ಸ್ಪೇನ್, ಪಾಕಿಸ್ತಾನ, ಟರ್ಕಿ, ಯುಎಸ್ಏ, ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕನಿಷ್ಠ ಹದಿಮೂರು ದೇಶಗಳ ಪೊಲೀಸ್ ಇಲಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಮಾರು ೫೦,೦೦೦ ಭದ್ರತಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಕತಾರಿ ಸರ್ಕಾರ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು.

151119

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%8E%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%A4%E0%B2%BF%E0%B2%A8%20%E0%B2%AD%E0%B3%81%E0%B2%9C

ಎತ್ತಿನ ಭುಜ

ಎತ್ತಿನಭುಜ ಎತ್ತಿನ ಭುಜವು ಕರ್ನಾಟಕದ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಗೆರೆಯಿಂದ ಸುಮಾರು ೨೫ ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಪರ್ವತ ಶಿಖರವಾಗಿದೆ. ಇದು ೪೨೬೫ ಅಡಿ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾದ ಟ್ರೆಕ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಟ್ರೆಕ್ಕಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಶಿಖರದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಬಿಂದುವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳು

151126

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%85%E0%B2%B8%E0%B2%B9%E0%B2%95%E0%B2%BE%E0%B2%B0%20%E0%B2%9A%E0%B2%B3%E0%B2%B5%E0%B2%B3%E0%B2%BF

ಅಸಹಕಾರ ಚಳವಳಿ

ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ (Amrit Mahotsav) ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಸಹಕಾರ ಚಳವಳಿ (1920-22) ಬ್ರಿಟಿಷರನ್ನು ಕಂಗಾಲಾಗಿಸಿತ್ತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ʼಗಾಂಧಿ ಟೋಪಿ ಪ್ರಕರಣʼ ಗಾಂಧೀಜಿ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಯಂಗ್‌ ಇಂಡಿಯಾ ಹಾಗೂ ಬಾಲಗಂಗಾಧರ ತಿಲಕರ ಮರಾಠಿ ಪತ್ರಿಕೆ ʼಕೇಸರಿʼಯಲ್ಲೂ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿತ್ತು. ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಪ್ರತಿಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೋರಾಟಗಾರ ಕೌಜಲಗಿ ಹನುಂತರಾಯರು ಈ ಗಾಂಧಿ ಟೋಪಿ ಪ್ರಕರಣದ ಕಥಾ ನಾಯಕ. ಅಸಹಕಾರ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಶಾಲಾ-ಕಾಲೇಜುಗಳನ್ನು, ವಕೀಲರು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಗಣ್ಯರು ಬ್ರಿಟಿಷರು ನೀಡಿದ್ದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿ ನಡೆಸಿದ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಅಸಹಕಾರ ಹೋರಾಟ ಭಾರಿ ಸಂಚಲವನ್ನು ಮೂಡಿಸಿತ್ತು. ಗಾಂಧಿ ಕರೆಗೆ ಪಂಡಿತ ಮೋತಿಲಾಲ ನೆಹರು, ಚಿತ್ರರಂಜನದಾಸ್, ಸಿ.ರಾಜಗೋಪಾಲಾಚಾರಿ ಮುಂತಾದ ನಾಯಕರು ವಕೀಲ ವೃತ್ತಿ ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ವಿಜಾಪುರ (ವಿಜಯಪುರ) ಜಿಲ್ಲೆಗೂ ಅದರ ಬಿಸಿ ತಟ್ಟಿತು. ಜಿಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರವಾದ ವಿಜಾಪುರದಲ್ಲಿ ಜರುಗಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜಯರಾವ್ ನರಗುಂದ, ಶ್ರೀನಿವಾಸರಾವ್ ಕೌಜಲಗಿ, ರಂಗರಾವ್ ತಿಳಿಗೂಳ, ಜನಾಬ್ ಜಾನವೇಕರರ್‌ ವಕೀಲ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಅಸಹಕಾರ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇವರೊಂದಿಗೆ ಕಿರಸೂರು, ಕಟ್ಟಿ, ಬಾಳಾಚಾರ, ಕೆರೂರು ಮುಂತಾದವರೂ ಕೂಡಿಕೊಂಡರು. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನ ತಿಳಿದು ಬಾಗಲಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೌಜಲಗಿ ಹನುಮಂತರಾಯತು ವಕೀಲ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೊರೆದು ಚಳವಳಿಗೆ ಧುಮುಕಿದರು. 1920ರ ನಾಗಪುರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಿತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಲಭಿಸಿತು. ಅಖಿಲ ಕರ್ನಾಟಕ ಪ್ರದೇಶ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಿತಿ ಕಚೇರಿ 1921ರಲ್ಲಿ ಗದಗದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಗೊಂಡಾಗ ಗಂಗಾಧರರಾವ್ ದೇಶಪಾಂಡೆ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಹೀಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೌಜಲಗಿ ಹನುಮಂತರಾಯ, ನೀಲಕಂಠಪ್ಪ ಸುಗಂಧಿ, ದಿವಾನ್ ಸಾಹೇಬ ಜನಾಬ್ ಜಾನವೇಕರ್‌ ಹಾಗೂ ನಿಕ್ಕಂ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅಸಹಕಾರ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕೌಜಲಗಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸರಾವ್ ಹಾಗೂ ಕೌಜಲಗಿ ಹನುಮಂತರಾಯರು ವಾರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಬೆಳಗಾವಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೌಜಲಗಿ ಹನುಮಂತರಾಯರು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ಕೊಟ್ಟು ಗಾಂಧಿ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುತ್ತಾ ಖಾದಿ ಪ್ರಚಾರ, ಮದ್ಯಪಾನದ ನಿಷೇಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಿ, ಅವರನ್ನೂ ಅಸಹಕಾರ ಚಳವಳಿಯತ್ತ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಹ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದರಿಂದಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಜನರನ್ನು ಎತ್ತಿಕಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಆಪಾದಿಸಿ 108ನೇ ಕಲಂ ಪ್ರಕಾರ ಸರ್ಕಾರ ಹನುಮಂತರಾಯರ ಮೇಲೆ ಕೇಸ್ ಹಾಕಿತು. ಈ ರಾಜದ್ರೋಹ ಪ್ರಕರಣದ ವಿಚಾರಣೆಯು ಜಿಲ್ಲಾ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಹ್ಯಾಂಡರ್ಸನ್ ಮುಂದೆ ಬಂತು. ಪೊಲೀಸರು ಗಾಂಧಿ ಟೋಪಿಧಾರಿ ಹನುಮಂತರಾಯರನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದೊಳಗೆ ಕರೆತಂದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ರಾಯರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ರಾರಾಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಗಾಂಧಿ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಹ್ಯಾಂಡರ್ಸನ್‌ ಸಿಟ್ಟಾಗಿ ಟೋಪಿಯನ್ನು ತೆಗೆದಿಟ್ಟು ಬರುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಹೊರ ಹೋದ ಹನುಮಂತರಾಯರು ಮತ್ತೆ ಗಾಂಧಿ ಟೋಪಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಳಬಂದಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಅದೇಶವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದ ಹನುಮಂತರಾಯರನ್ನು ಕಂಡು ಹ್ಯಾಂಡರ್ಸನ್ ಸಿಟ್ಟಾಗಿ ಟೋಪಿಯನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಮೂರು ಬಾರಿ ಆದೇಶಿಸಿದರೂ ಹನುಮಂತರಾಯರು ಅದಕ್ಕೆ ಸೊಪ್ಪು ಹಾಕದೆ ತಮ್ಮ ನಿಲುವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಂದು ಬಾರಿ ಟೋಪಿ ಧರಸಿದ್ದಕ್ಕೆ 200 ರೂ.ಗಳಂತೆ ಮೊದಲೆರಡು ಬಾರಿಗೆ ಜುಲ್ಮಾನೆ ವಿಧಿಸಿದ್ದನಾದರೂ ಮೂರನೆಯ ಬಾರಿಗೂ ಹನುಮಂತರಾಯರು ಗಾಂಧಿ ಟೋಪಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಹ್ಯಾಂಡರ್ಸನ್ ದಂಡ ವಿಧಿಸುವ ಗೋಜಿಗೆ ಹೋಗದೆ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಭಾರತ ದಂಡ ಸಂಹಿತೆ 268ನೆಯ ಕಲಮಿನ ಅನ್ವಯ ಹಿರೇಮಠರ ಕೋರ್ಟಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ. ವಿಜಾಪುರದ ವಕೀಲ ವೃಂದ ಹನುಮಂತರಾಯರಿಗೆ ಹ್ಯಾಂಡರ್ಸನ್ ಎರಡು ನೂರು ರೂಪಾಯಿಗಳಂತೆ ಎರಡು ಸಲ ದಂಡ ವಿಧಿಸಿದ್ದರ ವಿರುದ್ಧ ಅಪೀಲು ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಪಾಂಡುರಂಗರಾವ್ ದೇಸಾಯಿ ವಕಾಲತ್ತು ನಡೆಸಲು ಮುಂದೆ ಬಂದರು. ವಿಜಾಪುರದ ಈ ಗಾಂಧಿ ಟೋಪಿ ಪ್ರಕರಣ ಮುಂಬಯಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಎಲ್ಲ ಭಾಷಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯಿತು. ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಖಂಡನೆ ಜಯರಾವ್ ನರಗುಂದರ ಸಂಪಾದಕತ್ವದಲ್ಲಿ ವಿಜಾಪುರದಿಂದ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಕರ್ನಾಟಕ ವೈಭವ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕವು 1921 ಜೂನ್ 21ರ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಡರ್ಸನ್ ಕ್ರಮವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿ ಅದನ್ನು 'ಮಂಗಚೇಷ್ಟೆ' ಎಂದು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿತು. ತಿಲಕರು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದ ಮರಾಠಿ ಪತ್ರಿಕೆ 'ಕೇಸರಿ' ಹ್ಯಾಂಡರ್ಸನ್ ಧೋರಣೆಯನ್ನು ಉಗ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾ, ಒಂದು ಗಾಂಧಿ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುವ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಗಾಂಧಿ ಟೋಪಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನರ್ತಿಸಲಿವೆ ಎಂಬುವುದನ್ನು ಹ್ಯಾಂಡರ್ಸನ್ ಮರೆಯಬಾರದೆಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿತು. 'ಲೋಕ ಸಂಗ್ರಹ' ಪತ್ರಿಕೆ ಹ್ಯಾಂಡರ್ಸನ್‌ನ 'ಧಡಪಶಾಹಿ' ಎಂದು ಕರೆದು ಹನುಮಂತರಾಯರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೊಂಡಾಡಿತು. ಧಾರವಾಡದಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿದ್ದ 'ಶುಭೋದಯ' ಪತ್ರಿಕೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು 'ಸುಡುಗಾಡು ಸಿದ್ಧʼರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ, ಇದನ್ನು ಕುಚೇಷ್ಟೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿತು. ಈ ಘಟನೆ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ ಅವರ ಗಮನವನ್ನೂ ಸೆಳೆಯಿತು. ಗಾಂಧೀಜಿ ತಮ್ಮ 'ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾ' ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟರ ಉದ್ಧಟತನ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಸಹಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಕಾಯ್ದೆ ಭಂಗ ವೃತ್ತಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಅಸಹಕಾರಿಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬರೆದರಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಸರ್ಕಾರದ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುವಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತರಾಯರು ತೋರಿದ ವಿನಯಶೀಲತೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡರು. ಹೀಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಭಂಗ ಚಳವಳಿಯ ಆದ್ಯ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿ ಮೆರೆದ ಕೌಜಲಗಿ ಹನುಮಂತರಾಯರು, ಗಾಂಧೀಜಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸವಿನಯ ಕಾಯ್ದೆ ಭಂಗ ಚಳವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಹನುಮಂತರಾಯರಿಗೆ ಹ್ಯಾಂಡರ್ಸನ್ ವಿಧಿಸಿದ್ದ 400 ರೂಪಾಯಿ ಜುಲ್ಮಾನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಂಡುರಂಗರಾವ್ ದೇಸಾಯಿ ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಮನವಿಯ ವಿಚಾರಣೆ ಎಲಿಸನ್ನರ ಮುಂದೆ ನಡೆದು, ಅವರು ವಿಧಿಸಿದ್ದ ಜುಲ್ಮಾನೆಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿ, ಸಂಗ್ರಹಿಸಿರುವ ಜುಲ್ಮಾನೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವಂತೆ ಆಜ್ಞೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಅಪಮಾನಿತನಾದ ಹ್ಯಾಂಡರ್ಸನ್, ಹನುಮಂತರಾಯರನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಮಾಡಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರೊಸೀಜರ್ ಕೋಡ್ 108ನೇ ಕಲಂ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದ. ಹನುಮಂತರಾಯರ ಕೋರಿಕೆಯಂತೆ ಈ ಖಟ್ಲೆಯ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸೊಲ್ಲಾಪುರದ ಜಿಲ್ಲಾ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಕೋರ್ಟಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಸೊಲ್ಲಾಪುರದ ಜಡ್ಜ್ ಮುಂದೆ ನಡೆದ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಡರ್‌ಸನ್ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಹನುಮಂತರಾಯರಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಸದ್ವರ್ತನಾ ಜಾಮೀನು ನೀಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲವೇ ಒಂದು ವರ್ಷ ಶಿಕ್ಷೆ ಅನುಭವಿಸಬೇಕೆಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು. ಹನುಮಂತರಾಯರು ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ಅನುಭವಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರೂ ಅವರ ಸೋದರಮಾವ ಗೋವಿಂದರಾವ್ ಬೆಳಗಲ್ ತಾವೇ ಖುದ್ದಾಗಿ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟರನ್ನು ಕಂಡು ಹನುಮಂತರಾಯರ ಪರವಾಗಿ ತಾವೇ ಸದ್ವರ್ತನಾ ಜಾಮೀನು ನೀಡಿ ಹನುಮಂತರಾಯರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬಾಗಲಕೋಟೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಆದರೆ ಬಾಗಲಕೋಟೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಹನುಮಂತರಾಯರು, ಗೆಳೆಯರಾದ ಮೊಹರೆ ಹನುಮಂತರಾಯ, ಸಾಲಿ ರಾಮಚಂದ್ರರಾಯ, ರಂಗರಾವ್ ತಿಳಗೂಳ ಹಾಗೂ ನಾನಾಸಾಹೇಬ ಮಸೂರಕರರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ ಸೆರೆಮನೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಅನುಭವಿಸುವುದೇ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ, ಮನೆಯವರಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ ಮಸೂರಕರ ಹಾಗೂ ತಿಳಗೂಳರೊಡನೆ ಸೊಲ್ಲಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟರನ್ನು ಕಂಡು, ತಮ್ಮ ಸೋದರಮಾವ ನೀಡಿದ್ದ ಸದ್ವರ್ತನಾ ಜಾಮೀನನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಮಗೆ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೋರಿದರು. ಅದರಂತೆ ವೀಸಾಪುರ ಜೈಲು ಸೇರಿದರು. ಹೀಗೆ ಹನುಮಂತರಾಯರ 'ಗಾಂಧಿ ಟೋಪಿ ಪ್ರಕರಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಾಯಿತು. ಇದರ ಪ್ರಭಾವ ಎಷ್ಟಿತ್ತೆಂದರೆ ಅಂದಿನವರೆಗೆ ರುಮಾಲನ್ನೇ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಲಾಲಾಲಜಪತರಾಯರು ಈ ಪ್ರಕರಣದ ನಂತರ ರುಮಾಲು ತ್ಯಜಿಸಿ ಗಾಂಧಿ ಟೋಪಿ ಧರಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಗಾಂಧೀಜಿ ಅವರು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸವಿನಯ ಕಾಯ್ದೆ ಭಂಗ ಚಳವಳಿಗೆ ಇದೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತ ರೂಪ ನೀಡಿತೆಂದರೆ ತಪ್ಪಾಗಲಾರದು. ಉಲ್ಲೇಖ

151137

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%85%E0%B2%A0%E0%B2%BE%E0%B2%A3

ಅಠಾಣ

ಅಠಾಣ ಅಥವಾ ಅಥಾನ (अठाण / अठाणा) ಎಂಬುದು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ . ಇದು ಜನ್ಯ ರಾಗ , ಇದರ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ (ಪೋಷಕ, ಜನಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಶಂಕರಾಭರಣಂ, ೨೯ನೇ ರಾಗ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೇಳಕರ್ತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಶಂಕರಾಭರಣಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಡಾನಾ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಡಾಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹಿಂದೂಸ್ಥಾನಿ ರಾಗವಿದೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅಠಾಣ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ, "ಶಡ್ಜ, ಚತುಶ್ರುತಿ ಋಷಭ, ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ, ಪಂಚಮ, ಚತುಶ್ರುತಿ ಧೈವತ, ಕೈಶಿಕಿ ನಿಷಾದ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿ, ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ." ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ನೀರಸವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಸಂಗೀತಗಾರನಿಗೆ ವೇದಿಕೆಯ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ರಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ವೀರ(ಧೈರ್ಯ) ಗುಣಗಳಿಂದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಅಠಾಣ ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಅಪರೂಪದ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದರ ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಕೆಳಕಂಡಂತಿದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ): ಅರೋಹಣ :ಸ ರಿ₂ ಮ₁ ಪ ನಿ₃ ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ನಿ₃ ದ₂ ಪ ಮ₁ ಪ ಗ₃ ರಿ₂ ಸ ಚತುಶ್ರುತಿ ರಿಷಭ, ಅಂತರ ಗಾಂಧಾರ, ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ, ಚತುಶ್ರುತಿ ದೈವತ ಮತ್ತು ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದಂ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಅಠಾಣವು ಭಾಷಾಂಗ ರಾಗವಾಗಿದೆ ( ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸದ ರಾಗದ ಪ್ರಕಾರ). ಅಂದರೆ, ಇದು ಎರಡು ಅನ್ಯಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ . ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸಾಧಾರಣ ಗಾಂಧಾರಂ (ಗ2) ಮತ್ತು ಕೈಶಿಕಿ ನಿಷಾದಂ (ನಿ2). ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಅಠಾಣಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ತಮಿಳು ಧಾರಾವಾಹಿಗಳು ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಸೂರ್ಯನ ತೊಗೈ ಧೀರ್ಗ ಸುಮಂಗಲಿ 2005-2006 ಅಬಿನಯ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ಸ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

151160

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%97%E0%B3%81%E0%B2%B0%E0%B3%81%E0%B2%A6%E0%B3%87%E0%B2%B5%E0%B3%8D%20%E0%B2%B9%E0%B3%8A%E0%B2%AF%E0%B3%8D%E0%B2%B8%E0%B2%B3%20%28%E0%B2%9A%E0%B2%B2%E0%B2%A8%E0%B2%9A%E0%B2%BF%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%B0%29

ಗುರುದೇವ್ ಹೊಯ್ಸಳ (ಚಲನಚಿತ್ರ)

ಗುರುದೇವ್ ಹೊಯ್ಸಳ 2023 ರ ಭಾರತೀಯ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಆಕ್ಷನ್ ಥ್ರಿಲ್ಲರ್ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ವಿಜಯ್ ನಾಗೇಂದ್ರ ಬರೆದು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ತಿಕ್ ಗೌಡ ಮತ್ತು ಯೋಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಆರ್ ಜಿ ಸ್ಟುಡಿಯೋಸ್ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜಿ.ರಾಜ್ ಇದರಲ್ಲಿ ಧನಂಜಯ, ಅಮೃತ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್, ಬಿಎಸ್ ಅವಿನಾಶ್, ಅಚ್ಯುತ್ ಕುಮಾರ್, ನವೀನ್ ಶಂಕರ್, ಅನಿರುದ್ಧ್ ಭಟ್, ಮಯೂರಿ ನಟರಾಜ್ ಮತ್ತು ರಾಜೇಶ್ ನಟರಾಜ್ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಿ. ಅಜನೀಶ್ ಲೋಕನಾಥ್ ಧ್ವನಿಪಥ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದು, ಕಾರ್ತಿಕ್ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಎಸ್. ಈ ಚಿತ್ರವು ನಟನಾಗಿ ಧನಂಜಯ ಅವರ 25 ನೇ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಕಥಾವಸ್ತು ಇನ್ಸ್‌ಪೆಕ್ಟರ್ ಗುರುದೇವ್ ಹೊಯ್ಸಳ ಅವರನ್ನು ಬೆಳಗಾವಿಯ ಅಥಣಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಮರಳು ಮಾಫಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಸ್‌ಐ ಭಾರ್ಗವ್ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅವರ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಹೊಯ್ಸಳರು ಮೇಲ್ಜಾತಿಯ ಹುಡುಗಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೆಳ ಜಾತಿಯ ಗೆಳೆಯ ರವಿ ನಡುವೆ ಅಂತರ್ಜಾತಿ ವಿವಾಹವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅನಾಥರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿ ದಾದಾ ಎಂಬ ಜಮೀನ್ದಾರನ ಮಗಳು ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಹೊಯ್ಸಳರಿಗೆ ವಿಷಯಗಳು ತಿರುವು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಹೊಯ್ಸಳ ರವಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ರವಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಮಚ್ಚೆಯಿಂದ ರವಿಯು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ದಾದಾ ವಿರುದ್ಧ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಳನ್ನು ಪ್ಯಾದೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ದಾದಾನ ಹಿಂಬಾಲಕ ಬಾಲಿ ಎಎಸ್‌ಐ ಸಂಪತ್‌ನಿಂದ ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದನಗಳ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ರವಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ರವಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಹೊಯ್ಸಳ ಬಾಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ರವಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೊಯ್ಸಳರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರವಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ರವಿ ಅವರು ಮರಳು ಮಾಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ದಾದಾ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ತರಲು ಭಾರ್ಗವ್‌ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವಮಾನದ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಭೂಮಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ ದಾದಾನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ದ್ವೇಷವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಬಾಲಿ ರವಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹೊಯ್ಸಳ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ರವಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಗರ ಆಯುಕ್ತ ಪ್ರಕಾಶ್ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅವರ ಊರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಹೊಯ್ಸಳನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ದಾದಾನ ಮಗ ನಾನಾಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಭಾರ್ಗವನ ಸಾವಿನ ಹಿಂದೆ ಬಾಲಿ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಪೊಲೀಸರು ಭಾರ್ಗವ್‌ನ ಶವವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೊಯ್ಸಳ ರವಿ ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶ್‌ನನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದಾದಾ ಮತ್ತು ನಾನಾ ಪ್ರಕಾಶ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ನಂತರ ದಾದಾ ಮತ್ತು ನಾನಾರು ರವಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ದಾದಾ ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ರವಿ ತೀರಿಕೊಂಡಾಗ ಭೂಮಿ ಬದುಕುಳಿದು ರವಿಯ ಮಗುವಿಗೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ದಾದಾ ಮತ್ತು ನಾನಾ ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಭೂಮಿ ಇರುವ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ನಾನಾನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಧಾರಿತ ಸಂಪತ್‌ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೊಯ್ಸಳರು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನಾರನ್ನು ಎನ್‌ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಕೋಪಗೊಂಡ ದಾದಾ ಬಾಲಿಯನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ಬಾಲಿ ಹೊಯ್ಸಳಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಹೊಯ್ಸಳ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪೋಲೀಸರು ಇಲ್ಲದೆ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ರವಿಯ ಸಾವಿಗೆ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಬೇಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೊಯ್ಸಳ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದಾದಾ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಧನ ವಾರಂಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಾಶ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ದಾದಾ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹೊಯ್ಸಳ ದಾದಾನನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆವರಣದ ಹೊರಗೆ ಕೋಮುಗಲಭೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದಾದಾನನ್ನು ಕೊಂದು ಬಾಲಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗಾಗಿ ರವಿಯ ಸಾವಿಗೆ ನ್ಯಾಯ ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಆಸ್ತಿ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಗಲಭೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಯ್ಸಳ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂಡವನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರವರ್ಗ ಎಸ್‌ಐ ಗುರುದೇವ್ ಹೊಯ್ಸಳ ಆಗಿ ಧನಂಜಯ್ ಗಂಗೆಯಾಗಿ ಅಮೃತ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ದಾದಾ ಆಗಿ ಬಿಎಸ್ ಅವಿನಾಶ್ ಅಚ್ಯುತ್ ಕುಮಾರ್ ಎಎಸ್ ಐ ಸಂಪತ್ ನವೀನ್ ಶಂಕರ್ ಬಾಲಿ ರವಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನಿರುದ್ಧ್ ಭಟ್ ಭೂಮಿಯಾಗಿ ಮಯೂರಿ ನಟರಾಜ್ ರಾಜೇಶ್ ನಟರಾಜ್ ಪೌರಾಯುಕ್ತ ಪ್ರಕಾಶ್ ಮಚ್ಚೆಯಾಗಿ ಹೇಮಂತ್ ಸುಶೀಲ್ ಬಿಡುಗಡೆ ಚಲನಚಿತ್ರವು 30 ಮಾರ್ಚ್ 2023 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಚಿತ್ರದ ಸ್ಯಾಟಲೈಟ್ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸ್ಟಾರ್ ಸುವರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಮೆಜಾನ್ ಪ್ರೈಮ್ ವಿಡಿಯೋಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆರತಕ್ಷತೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಶ್ರೀದೇವಿ ಎಸ್ 5 ರಲ್ಲಿ 3.5 ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು "ಹೊಯ್ಸಳ ಸ್ಯಾಂಡಲ್‌ವುಡ್‌ನ ಕಾಪ್ ಪ್ರಕಾರದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪಾಪ್‌ಕಾರ್ನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಬಹುದು" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಒಟಿಟಿಪ್ಲೇ ನ ಸ್ವರೂಪ್ ಕೋಡೂರ್ ಅವರು 5 ರಲ್ಲಿ 3.5 ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು "ಧನಂಜಯ ಮತ್ತು ನವೀನ್ ಶಂಕರ್ ಈ ಆಕರ್ಷಕ ಸಾಹಸ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿದ್ದಾರೆ. ಅಜನೀಶ್ ಲೋಕನಾಥ್ ಅವರ ಸ್ಕೋರ್ ಗುರುದೇವ್ ಹೊಯ್ಸಳರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 2-ಗಂಟೆ-16-ನಿಮಿಷದ ರನ್‌ಟೈಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮೂರು ಹಾಡುಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿವೆ. ಕಾರ್ತಿಕ್ ಎಸ್, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಪ್ರವೀಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಚಿತ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ದೃಶ್ಯ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಿಸಲು ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ." ಇಂಡಿಯಾ ಟುಡೆಯ ಲತಾ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್ ಅವರು 5 ರಲ್ಲಿ 3 ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು "ಗುರುದೇವ್ ಹೊಯ್ಸಳ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೊಲೀಸ್ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕೆಲವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಸೇರಿಸಬಹುದಾದ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ನಿರ್ಮಾಣ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದು, ಅಜನೀಶ್ ಲೋಕನಾಥ್ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಧನಂಜಯ ಚಿತ್ರವು ಉತ್ತಮ ವಾರಾಂತ್ಯದ ವೀಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಾಪ್ ಆಕ್ಷನ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ." ದಿ ನ್ಯೂಸ್ ಮಿನಿಟ್‌ನ ಶುಕ್ಲಾಜಿ ಅವರು 5 ರಲ್ಲಿ 3 ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಬರೆದರು "ದೊಡ್ಡ ಪರದೆಯ ಅನುಭವವಾಗಿ, ಗುರುದೇವ್ ಹೊಯ್ಸಳರು ಅನೇಕ ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಸಿನೆಮಾ ಹಾಲ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತ, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಮತ್ತು ಸಂಕಲನವು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ಯಮಶೀಲವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ." ಸಿನಿಮಾ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್‌ನ ಎ. ಶಾರದ ಅವರು 5 ರಲ್ಲಿ 3.5 ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ "ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಡ್ರಾಮಾ ಗೀತಾವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ವಿಜಯ್ ಎನ್, ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕಠಿಣವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಥೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನಗತ್ಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರೂ, ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಬಹುದಿತ್ತು. ಗುರುದೇವ್ ಹೊಯ್ಸಳ, ಪೊಲೀಸ್ ನಾಟಕವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಬಲವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ." ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ವರ್ಷ-೨೦೨೩ ಕನ್ನಡಚಿತ್ರಗಳು

151163

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%9A%E0%B3%86%E0%B2%A8%E0%B3%8D%E0%B2%A8%E0%B3%88%20%E0%B2%9C%E0%B2%BF%E0%B2%B2%E0%B3%8D%E0%B2%B2%E0%B3%86

ಚೆನ್ನೈ ಜಿಲ್ಲೆ

ಚೆನ್ನೈ ಜಿಲ್ಲೆ, ಹಿಂದೆ ಮದ್ರಾಸ್ ಜಿಲ್ಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯದ 38 ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಜನನಿಬಿಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯು ಚೆನ್ನೈ ನಗರದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಗ್ರೇಟರ್ ಚೆನ್ನೈ ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ತಿರುವಳ್ಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆ, ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಂಚೀಪುರಂ ಜಿಲ್ಲೆ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಚೆಂಗಲ್ಪಟ್ಟು ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಕೊಲ್ಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. 2011 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಜಿಲ್ಲೆಯು 4,646,732 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ 1,000 ಪುರುಷರಿಗೆ 989 ಮಹಿಳೆಯರ ಲಿಂಗ ಅನುಪಾತವಿದೆ. ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯಲ್ಲಿನ ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯ ಯುಗದವರೆಗೆ ಬಂದಿತು, ಆದರೆ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಅಂದಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳೆದಿದೆ. ಜಿಲ್ಲೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಾಗರಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಚೆನ್ನೈನ ಮೆಗಾಸಿಟಿ, ಇದು ಕೋರ್ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಚೆನ್ನೈ ಮಹಾನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಚೆನ್ನೈ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಏರಿಯಾ . 2018 ರಲ್ಲಿ, ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಹೊಸದಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಗ್ರೇಟರ್ ಚೆನ್ನೈ ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್‌ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಕ್ಕದ ಪುರಸಭೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೇನಾಪತಿಯ ತಂದೆ ದಾಮರ್ಲಾ ಚೆನ್ನಪ್ಪ ನಾಯಕರಿಂದ ಚೆನ್ನೈ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಚೆನ್ನೈ ಜಿಲ್ಲೆಯು 426 ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾರತದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಈಶಾನ್ಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೋರಮಂಡಲ್ ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಿರುವಳ್ಳೂರು, ಕಾಂಚೀಪುರಂ ಮತ್ತು ಚೆಂಗಲ್ಪಟ್ಟು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಂದ ಒಳನಾಡಿನ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಇದು ಉತ್ತರ ಅಕ್ಷಾಂಶದ 12°59' ಮತ್ತು 13°9' ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ರೇಖಾಂಶದ 80°12' ಮತ್ತು 80°19' ನಡುವೆ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಸರಾಸರಿ 6 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ 'ಸ್ಯಾಂಡಿ ಶೆಲ್ವಿಂಗ್ ಬ್ರೇಕರ್ ಸ್ವೀಪ್ಟ್' ಬೀಚ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಇಳಿಜಾರು 1:5000 ರಿಂದ 1:10,000 ವರೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. 2 ರಿಂದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಪ್ರದೇಶವು ತುಂಬಾ ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ ಮೀ ನಿಂದ 10 ಮೀ ಸರಾಸರಿ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಮೌಂಟ್, ಪಲ್ಲವರಂ ಮತ್ತು ತಾಂಬರಂನಲ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಚೆನ್ನೈ ಜಿಲ್ಲೆ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು

151167

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%89%E0%B2%A8%E0%B3%8D%E0%B2%A8%E0%B2%A4%20%E0%B2%B6%E0%B2%BF%E0%B2%95%E0%B3%8D%E0%B2%B7%E0%B2%A3%20%E0%B2%87%E0%B2%B2%E0%B2%BE%E0%B2%96%E0%B3%86%20%28%E0%B2%95%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%A8%E0%B2%BE%E0%B2%9F%E0%B2%95%29

ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆ (ಕರ್ನಾಟಕ)

ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ. ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಪ ವಿಭಾಗ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರು ಸಹ ನೋಡಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಉಲ್ಲೇಖ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯ ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ https://hed.karnataka.gov.in/

151170

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%95%E0%B3%81%E0%B2%82%E0%B2%A6%E0%B2%BE%E0%B2%AA%E0%B3%81%E0%B2%B0%20%E0%B2%A4%E0%B2%BE%E0%B2%B2%E0%B3%82%E0%B2%95%E0%B3%81

ಕುಂದಾಪುರ ತಾಲೂಕು

ಕುಂದಾಪುರ ತಾಲೂಕು ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ತಾಲೂಕು . ಕುಂದಾಪುರ ಪಟ್ಟಣವು ಕುಂದಾಪುರ ತಾಲೂಕಿನ ತಾಲೂಕು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ೨೦೧೧ ರ ಭಾರತದ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಂದಾಪುರ ತಾಲೂಕು ೭೯೩೭೩ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ೩೯೮೪೭೧ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಅವರಲ್ಲಿ ೩೫೭೭೯೮ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ೪೦೬೭೩ ನಗರದಿಂದ ಬಂದವರು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ೨೯೫೬೬೪ ಜನರು ಸಾಕ್ಷರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಕುಂದಾಪುರ ತಾಲೂಕು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬೀ ಸಮುದ್ರದಿಂದ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾವರ ತಾಲೂಕು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಬೈಂದೂರು ತಾಲೂಕು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ನದಿಗಳು ಈ ತಾಲ್ಲೂಕು ಹಲವಾರು ನದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಮಳೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ನದಿಗಳೆಂದರೆ ಚಕ್ರ, ಸೌಪರ್ಣಿಕಾ, ವಾರಾಹಿ, ಕುಬ್ಜಾ ಮತ್ತು ಖೇತಾ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕುಂದಾಪುರ ಮತ್ತು ಬೈಂದೂರು ನಡುವೆ ೩೬ಕಿ.ಮೀ ರ ಕಡಿಮೆ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಏಳು ನದಿಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಹಾಲಾಡಿ ನದಿ, ಕೊಲ್ಲೂರು ನದಿ, ಚಕ್ರ ನದಿ, ರಾಜಾಡಿ, ನೂಜಾಡಿ, ಯಡಮಾವಿನ ಹೊಳೆ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪುಂದ ಹೊಳೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆ ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಾಲೂಕುಗಳು

151180

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AD%E0%B3%88%E0%B2%B0%E0%B2%B5%E0%B2%BF%20%28%E0%B2%95%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%A8%E0%B2%BE%E0%B2%9F%E0%B2%95%29

ಭೈರವಿ (ಕರ್ನಾಟಕ)

ಭೈರವಿಯು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜನ್ಯ ರಾವಾಗಿದೆ . ಇದು <i id="mwFA">ಸಂಪೂರ್ಣ</i> ರಾಗವಾಗಿದ್ದರೂ (ಎಲ್ಲಾ 7 ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ), ಅದರ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಧೈವತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದನ್ನು ಭಾಷಾಂಗ ರಾಗವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಸುಮಾರು 1500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿವೆ. ಹಿಂದೂಸ್ಥಾನಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಭೈರವಿ ಎಂಬ ರಾಗವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯಾದರೂ, ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ಆವೃತ್ತಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿಯ ಭೈರವಿ, ಅದರ ಆರೋಹ ಮತ್ತು ಅವರೋಹದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ತೋಡಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ೨೦ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ನಟಭೈರವಿಯ ಜನ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಕೆಳಕಂಡಂತಿದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ <i id="mwIg">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ): ಆರೋಹಣ: ಸ ರಿ₂ಗ₂ ಮ₁ ಪ ದ₂ನಿ₂ ಸ [lower-alpha 1] ಅವರೋಹಣ: ಸ‘ ನಿ₂ ದ₁ಪ ಮ₁ಗ ₂ರಿ₂ಸ [lower-alpha 2] ಇತರ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಆರೋಹಣ: ಸ ಗ₂ರಿ₂ಗ₂ಮ₁ಪ ದ₂ ನಿ₂ಸ [lower-alpha 3] ಅವರೋಹಣ: ಸ ನಿ₂ ದ₁ ಪ ಮ₁ಗ₂ರಿ₂ಸ[lower-alpha 4] ಚತುಶ್ರುತಿ ರಿಷಭ, ಸಾಧಾರಣ ಗಾಂಧಾರ, ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ,, ಚತುಶ್ರುತಿ ಧೈ ವತ,& ಶುದ್ಧ ದೈವತ ಮತ್ತು ಕೈಶಿಕಿ ನಿಷಾದ ಎಂಬ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಚತುಶ್ರುತಿ (D2) ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ (D1) ಎರಡನ್ನೂ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನಟಭೈರವಿ ಮೇಳದ ಜನ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಭೈರವಿಯು ಪ ದ2 ನಿ2 ಸ ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯ ಸ್ವರ ದ2 ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಪ ದ ನಿ ದ ಪ ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ದ1 ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಮಕವಿಲ್ಲದೆ ರಿ2 ಮತ್ತು ಮ1 ಮಾತ್ರ ದೀರ್ಘವಾಗಬಲ್ಲದು. ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಗ2 ಅನ್ನು ರಿ2 ಜೊತೆಗೆ ಸಣ್ಣ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಆಂದೋಲನದೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ-ನಂತರದ ಸ ಗ ರಿ ಗ ಮ . ಗ ನಲ್ಲಿನ ಗಮಕವು ರಿ ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಮಪ ಗರಿ ಪದವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ2 ಮ1 ನಿಂದ ಸ್ಲೈಡ್ ಆಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂದೋಲನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಸ ಗ ರಿ ಗ ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛ ಮತ್ತು ಗ ನಲ್ಲಿ ಗಮಕಂ ಅಂತ್ಯವು ಸ ಗ ರಿ ಗ ಅನ್ನು ಬಳಸದ ಖರಹರಪ್ರಿಯದ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ ನಲ್ಲಿ ಗಮಕವು ಗ ನಲ್ಲಿಯೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪ ದ2 ನಿ2 ಸ ಮತ್ತು ಸ ಗ2 ರಿ2 ಗ2 ಮ1 ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಭೈರವಿಯನ್ನು ಮುಖಾರಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ2 ನಿ2 ದ2 ಮತ್ತು ದ1 ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಗಮಕಗಳ ಚತುರ ಬಳಕೆಯು ರಾಗಕ್ಕೆ ಅದರ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಭೈರವಿಯು ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಯ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ವಿಶಾಲ ಅವಕಾಶ ಇದೆ. ಈ ರಾಗವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಸ್ಥಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಮೇಲಿನ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ತಾರ ಸ್ಥಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಶೋಭಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಷಾದ, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಜೀವ ಸ್ವರ, ಯಾವ ದೈವತವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗಮಕದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ಈ ರಾಗದ ತೂಕ ಮತ್ತು ವಕ್ರ ಸಂಚಾರಗಳ ಕೊರತೆಯು ಬೃಘಾಗಳು ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾದ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಗವು ತಾನಂ, ಕಣಕ್ಕು, ಸರ್ವಲಘು ಸ್ವರಗಳಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಈ ಲಕ್ಷಣವು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ರಾಗಂ-ತಾನಂ-ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಭೈರವಿ ಕೂಡ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಸ್ತಾರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ. ಈ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಅನಂತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿವೆ, ಇದನ್ನು ದಿನದ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡಬಹುದು. ಭೈರವಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮೂರ್ಚನಗಳು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಅನ್ಯ ಸ್ವರ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಜಿ, ಮುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಹುಸೇನಿ ಸೇರಿವೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಭೈರವಿಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಯೋಜಕರು ಹಲವಾರು ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಚ್ಚಿಮಿರಿಯಮ್ ಆದಿಯಪ್ಪ ಅವರ ಅಟಾ ತಾಳದಲ್ಲಿ ವಿರಿಬೋನಿ ವರ್ಣಂ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಈ ರಾಗಂನಲ್ಲಿರುವ ನೂರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮಿಗಿಲಾದ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಸಹ ನೋಡಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

151181

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AD%E0%B3%82%E0%B2%AA%E0%B2%BE%E0%B2%B2%E0%B2%82

ಭೂಪಾಲಂ

ಭೂಪಾಲಂ ( ಭೂಪಾಲಂ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ . ಇದು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಸ್ಕೇಲ್ ( ಔಡವ ರಾಗಂ ಅಥವಾ ಓಡವ ರಾಗಂ). ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಕಾರಣ ಇದು ಜನ್ಯ ರಾಗಂ . ಇದನ್ನು ಭೂಪಾಲಂ ಎಂದೂ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮಂಗಳಕರ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಗಿನ ರಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮಿಳು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪುರಾಣಿರ್ಮೈ ಪನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತೇವರಂಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರಾಗವನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು, ಕಥಕ್ಕಳಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಮಾಣವು ಭೂಪಾಲ್ ತೋಡಿ ಆಗಿದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಭೂಪಾಲಂ ಒಂದು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ರಾಗವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ನಿಷಾದ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಮಾಪಕವಾಗಿದೆ (ಕರ್ನಾಟಿಕ್ ಸಂಗೀತ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಔಡವ-ಔಡವ ರಾಗಂ - ಔಡವ ಎಂದರೆ '5'). ಅದರ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ: ಆರೋಹಣ : ಸ ರಿ₁ ಗ₂ಪ ದ₁ ಸ ಅವರೋಹಣ: ಸ ದ₁ ಪ ಗ₂ ರಿ₁ ಸ ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ ಷಡ್ಜ, ಶುದ್ಧ ರಿಷಭ, ಸಾಧಾರಣ ಗಾಂಧಾರ, ಪಂಚಮ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಧೈವತ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ಭೂಪಾಲಂ ಅನ್ನು ೪೫ ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾದ ಶುಭಪಂತುವರಾಳಿಯ ಜನ್ಯ ರಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ನಿಷಾದಂ ಎರಡನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು ೫ ಇತರ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾಗಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಭೂಪಾಲಂ ರಾಗಂ ಉತ್ತಮ ವಿಸ್ತರಣೆಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ಸಂಗೀತ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭೂಪಾಲಂನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಸಾಧು ವಿಭಾತಂ ( ವರ್ಣಂ ) ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃತಿಗಳು, ನಿಜದಾಸನಂ ಪ್ರತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜೇಂದ್ರ ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅರುಣಾಚಲ ಕವಿಯಿಂದ ಅಣ್ಣೈ ಜಾನಕಿ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರಿಂದ ಸದಾಚಲೇಶ್ವರಂ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಭೂಪಾಲಂ ಅವರ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಬಳಸಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಎರಡು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ರಾಗಗಳು, ಗಂಭೀರನಾಟ ಮತ್ತು ಹಂಸನಾದಂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ . ರಾಗ ಭೇದವು ಷಡ್ಜಮವನ್ನು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ವರ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ. ಷಡ್ಜಮವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಋಷಭಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿ ಹಂಸನಾದಂ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ . ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಿಗಾಗಿ ಗಂಭೀರನಟದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಅ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ. ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ರೇವಗುಪ್ತಿ ರಾಗಂ ಭೂಪಾಲಂಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದು ಗಾಂಧಾರದಿಂದ ಮಾತ್ರ. ಇದು ಸಾಧಾರಣ ಗಾಂಧಾರದ ಬದಲಿಗೆ ಅಂತರ ಗಾಂಧಾರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರೋಹಣ ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ರಿ1 ಗ3 ಪ ದ1 ಸ: ಸ ದ1ಪ ಗ3 ರಿ1 ಸ ಆಗಿದೆ. ಮೇಲಿನ ರೇವಗುಪ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಭೌಲಿ ರಾಗಂ ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನಿಷಾದ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ರಿ1 ಗ3 ಪ ದ1 ಸ :ಸ ನಿ 3 ದ1 ಪ ಗ3 ರಿ1 ಸ ಆಗಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಶುದ್ಧ ಸಾವೇರಿ ರಾಗಂ ಭೂಪಾಲಂನ ಸಾಧಾರಣ ಗಾಂಧಾರದ ಬದಲಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ರಿ1 ಮ1 ಪ ದ1 ಸ : ಸ ದ1 ಪ ಮ1 ರಿ1 ಸ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು

151188

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B8%E0%B3%82%E0%B2%95%E0%B3%8D%E0%B2%B7%E0%B3%8D%E0%B2%AE%E0%B2%AE%E0%B2%BE%E0%B2%AA%E0%B2%95

ಸೂಕ್ಷ್ಮಮಾಪಕ

ಸೂಕ್ಷ್ಮಮಾಪಕವು ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ಅಂತರಗಳನ್ನು, ಕೋನಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅತಿದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿ ಅಳೆಯುವ ಉಪಕರಣ (ಮೈಕ್ರೊಮೀಟರ್). ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕಕ್ಕೂ ದೂರದರ್ಶಕಕ್ಕೂ ಲಗತ್ತಾಗಿರುವುದು. ಸೂಕ್ಷ್ಮಮಾಪಕಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ (ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ) ವ್ಯಾಸಮಾಪಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ (ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ವಿರುದ್ಧ ತುದಿಗಳು). ಆಸರೆಗಂಬಿಯು ಬಹಳ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ತಿರುಪು ಮೊಳೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಳತೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಆಸರೆಗಂಬಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥೂಣದ ನಡುವೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕೀಯ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಖಗೋಳ ಕಾಯಗಳ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ದೂರದರ್ಶಕದೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮಮಾಪಕವನ್ನು ಸುಮಾರು ೧೬೩೮ರಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾದ ವಿಲಿಯಂ ಗ್ಯಾಸಾಯ್ನ್ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದನು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಳೆಯುವ ಸಾಧನಗಳು ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151190

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B5%E0%B3%8D%E0%B2%AF%E0%B2%BE%E0%B2%B2%E0%B3%86%E0%B2%82%E0%B2%9F%E0%B2%BF%E0%B2%A8%E0%B2%BE%20%E0%B2%A4%E0%B3%86%E0%B2%B0%E0%B3%86%E0%B2%B7%E0%B3%8D%E0%B2%95%E0%B3%8B%E0%B2%B5%E0%B2%BE

ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ ತೆರೆಷ್ಕೋವಾ

ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ ತೆರೆಷ್ಕೋವಾ (1937-). ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯದ ಪ್ರಪ್ರಥಮ ಮಹಿಳಾ ಅಂತರಿಕ್ಷಯಾತ್ರಿ. ಜೀವನ ಪಶ್ಚಿಮ ರಷ್ಯದ ಯರಸ್ಲೊವ್ ಬಳಿಯ ಮಸ್ಲೆನಿಕೊವದಲ್ಲಿ 1937 ಮಾರ್ಚ್ 6ರಂದು ಜನಿಸಿದಳು. 1945ರಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿ ಮುಂದೆ 1953ರಲ್ಲಿ ಶಾಲೆ ಬಿಟ್ಟು ಅಂಚೆ ಮೂಲಕ ಓದು ಮುಂದುವರಿಸಿದಳು. 18ನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜವಳಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಈಕೆ ಯಂಗ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಲೀಗ್‌ನ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯೆಯಾದಳು. ವಿಮಾನ ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವವಿಲ್ಲದ ಈಕೆ ಕ್ರೀಡೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಪ್ಯಾರಾಶೂಟ್ ನೆಗೆತವನ್ನು ಕಲಿತುದಲ್ಲದೆ 125ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚುಬಾರಿ ಪ್ಯಾರಾಶೂಟಿನಿಂದ ನೆಗೆದು ಅನುಭವಗಳಿಸಿದಳು. ರಷ್ಯದ ಬಾಹ್ಯಾಂತರಿಕ್ಷಯಾತ್ರಿಗಳ ತರಬೇತಿ ಶಾಲೆಗೆ ಈಕೆ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸೇರಿದಳು. ಬಾಹ್ಯಾಂತರಿಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಮಹಿಳೆ ಯೋಜನೆಗಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮೊದಲು ಆರಿಸಲಾಯಿತು. ತರಬೇತು ನೀಡಿದ ಅನಂತರ ಆ ನಾಲ್ವರಲ್ಲಿ ಈಕೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈಕೆ ವಾಸ್ತಾಕ್ 6 ಎಂಬ ಗಗನನೌಕೆಯಲ್ಲಿ 1963 ಜೂನ್ 16 ರಿಂದ 19ರವರೆಗೆ 70 ಗಂಟೆ 50 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು 48 ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದಳು; ಅಂದರೆ ಪ್ರತಿ 88 ನಿಮಿಷಗಳಿಗೊಂದಾವರ್ತಿ ಭೂಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದಂತಾಯಿತು. ಆಕಾಶ ನೌಕೆಯ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ಈಕೆ ಗಗನನೌಕೆ ಮತ್ತೆ ಭೂವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕೂಡಲೆ ಪ್ಯಾರಾಶೂಟ್ ಮೂಲಕ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯದ ಕಾಜ಼ಕ್‌ಸ್ತಾನದ ಕರಗಂಡ್‌ಗೆ 612 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ ಭೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಳು. ಇದು ಇವಳ ಜೀವಿತದ ಮಹತ್ಸಾಧನೆ (1963 ಜೂನ್). ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯ ಇವಳಿಗೆ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ವೀರ ಮಹಿಳೆ ಎಂಬ ಬಿರುದು ನೀಡಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಿತು. ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ ಈಕೆಗೆ ‘ಶಾಂತಿ’ ಬಂಗಾರ ಪದಕ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿತು. ಗಗನಯಾತ್ರಿ ಆಂಡ್ರಿಯನ್ ಜಿ. ನಿಕೊಲೊಯೆವ್ ಇವಳ ಪತಿ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಂತರಿಕ್ಷಯಾನಿಗಳು ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151205

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%AB%E0%B2%9F%E0%B2%BF%E0%B2%95%E0%B2%B5%E0%B2%BF%E0%B2%9C%E0%B3%8D%E0%B2%9E%E0%B2%BE%E0%B2%A8

ಸ್ಫಟಿಕವಿಜ್ಞಾನ

ಪರಮಾಣುಗಳ ಜೋಡಣೆಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಫಟಿಕವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದರೆ ದ್ರವ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸ್ಫಟಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಕಡಿಮೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ (ಲೆಸ್ ಆರ್ಡರ್ಡ್) ದ್ರವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮಾಣುಗಳ ಜೋಡಣೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನ (ಕ್ರಿಸ್ಟಲೊಗ್ರಫಿ). ಮೂಲತಃ ಸ್ಫಟಿಕಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದುದರಿಂದ ಈ ಹೆಸರು. ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಂರಚನೆಯುಳ್ಳ ಸ್ಫಟಿಕಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯಿಸಲೋಸುಗ ರೂಪುಗೊಂಡ ಈ ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಜೀವಿಗಳ ಕೋಶಗಳು, ಅಧಿವಾಹಕಗಳು, ಪ್ರೋಟೀನ್ ಅಣುಗಳು, ಸರ‍್ಯಾಮಿಕ್ಸ್, ದ್ರವಸ್ಫಟಿಕಗಳು, ತಂತುಗಳು, ಅಸ್ಫಟಿಕೀಯ ತೆಳು ಫಿಲ್ಮ್‌ಗಳು, ಪೊರೆಗಳು, ವೈರಸ್‌ಗಳು, ಗಾಜು ಮುಂತಾದ ಬಗೆಬಗೆಯ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಪದಾರ್ಥದ ಗಾತ್ರ ಹಾಗೂ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಏನೇ ಇದ್ದರೂ ಸಂರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಫಟಿಕವಿಜ್ಞಾನಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಉತ್ತರ ನೀಡಬಲ್ಲ. ಎಂದೇ, ರಸಾಯನವಿಜ್ಞಾನ, ಭೌತವಿಜ್ಞಾನ, ಜೀವವಿಜ್ಞಾನ, ಲೋಹವಿಜ್ಞಾನ, ಭೂವಿಜ್ಞಾನ, ಔಷಧವಿಜ್ಞಾನ ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಫಟಿಕವಿಜ್ಞಾನದ ಅನ್ವಯ ಉಂಟು. ವಿಧಾನ ಅಧ್ಯಯಿಸಬೇಕಾದ ಪದಾರ್ಥದ ಪ್ರತಿಚಯವನ್ನು (ಸ್ಯಾಂಪಲ್) ಯುಕ್ತ ಬಗೆಯ ದೂಲದಿಂದ ತಾಡಿಸಿದಾಗ ಲಭಿಸುವ ವಿವರ್ತನ ಪ್ರರೂಪಗಳನ್ನು (ಡಿಫ್ರ್ಯಾಕ್ಷನ್ ಪ್ಯಾಟರ್ನ್ಸ್) ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಎಲ್ಲ ಸ್ಫಟಿಕವಿಜ್ಞಾನ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಧಾನ ತಂತ್ರ. ಎಕ್ಸ್-ಕಿರಣ ದೂಲದ ಬಳಕೆ ವ್ಯಾಪಕ. ಶಕಲಬಲವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ (ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್) ವಿವರಿಸಿರುವಂತೆ ಕಣಗಳಿಗೆ ತರಂಗಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಇರುವುದರಿಂದ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಅಥವಾ ನ್ಯೂಟ್ರಾನ್ ದೂಲವನ್ನೂ ಬಳಸುವುದುಂಟು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪರಮಾಣುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಇರಬಹುದಾದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಎಕ್ಸ್-ಕಿರಣ ಉಪಯುಕ್ತ; ಪರಮಾಣು ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸನ್ನು ನೋಡಲು ನ್ಯೂಟ್ರಾನ್ ದೂಲ ಉಪಯುಕ್ತ. ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಬಗೆಯ ದೀಪನ ಬಳಸಿದ್ದರೆ ಸ್ಫಟಿಕವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಾವು ಅನುಸರಿಸಿದ ವಿಧಾನ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾ: ನ್ಯೂಟ್ರಾನ್ ವಿವರ್ತನೆ, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ವಿವರ್ತನೆ. ದ್ರವ್ಯದ ಸಂರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಆಧುನಿಕ ಸ್ಫಟಿಕವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರಮಾಣವಿಕ ಬಲ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶನ (ಅ್ಯಟಾಮಿಕ್ ಫ಼ೋರ್ಸ್ ಮೈಕ್ರೋಸ್ಕೊಪಿ), ಅಣು ಪ್ರತಿಕೃತಿ ರೂಪಣೆ (ಮಾಲೆಕ್ಯುಲರ್ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್), ಉಚ್ಚ ಮತ್ತು ನೀಚ ತಾಪ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಉಚ್ಚಸಂಮರ್ದ ವಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ (ಸ್ಪೇಸ್) ಸೂಕ್ಷ್ಮಗುರುತ್ವ (ಮೈಕ್ರೊ ಗ್ರ್ಯಾವಿಟಿ) ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಇವೇ ಮುಂತಾದ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದೂ ಉಂಟು. ದ್ರವ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಮಾಣುಗಳು ಹೇಗೆ ಜೋಡಣೆಯಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಬಿಂಬ ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದು ಸ್ಫಟಿಕವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಗುರಿ. ಮಸೂರಗಳ ನೆರವಿನಿಂದ (ಉದಾ: ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕ) ಬಿಂಬೋತ್ಪಾದನೆ ಮಾಡುವುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಿಚಿತ ವಿಧಾನ. ಪರಮಾಣುಗಳ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪರಮಾಣವಿಕ ಬಂಧಗಳ ಉದ್ದಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ವಿಕಿರಣದ ಅಲೆಯುದ್ದಗಳು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ಫುಟವಾದ ಉದ್ದೇಶಿತ ಬಿಂಬ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿಕಿರಣದ ಅಲೆಗಳನ್ನು ನಾಭೀಕರಿಸಲು (ಫೋಕಸ್) ಬಳಸುವ ಪದಾರ್ಥದ ಗುಣಗಳೂ ಬಿಂಬದ ಸ್ಫುಟತೆಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವುದರಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಅಲೆಯುದ್ದದ ವಿಕಿರಣವನ್ನು ನಾಭೀಕರಿಸಬಲ್ಲ ಮಸೂರ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಪದಾರ್ಥವೇ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶನ ತಂತ್ರಗಳು ನಿರುಪಯುಕ್ತ. (ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಫ಼್ರೆಸ್ನೆಲ್ ವಲಯ ಫಲಕಗಳ ನೆರವಿನಿಂದ ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ನಾಭೀಕರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಯಶಸ್ವಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ). ವಿವರ್ತನೆ-ಆಧಾರಿತ ಬಿಂಬದಲ್ಲಿ ನಾಭೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕ ಅಲೆಯುದ್ದದ ವಿಕಿರಣಗಳ ಬಳಕೆ ಸಾಧ್ಯ. ವಿವರ್ತನ ಪ್ರರೂಪದಿಂದ ಬಿಂಬೋತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣಗಣಿತ ಮತ್ತು ‘ಪ್ರತಿಕೃತಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಹಾಗೂ ಸಂಸ್ಕಾರ’ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಆವಶ್ಯಕ. ಸಂಭವನೀಯ ಸಂರಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಲ್ಪಿಸುವಿಕೆ, ಅವು ಉತ್ಪಾದಿಸಬಲ್ಲ ವಿವರ್ತನ ಪ್ರರೂಪಗಳನ್ನು ಗಣಿತೀಯವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಿಸಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವಿಕೆ, ಸ್ಫಟಿಕದ ಪ್ರತಿಚಯ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ವಿವರ್ತನ ಪ್ರರೂಪವನ್ನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಒಂದರ ಆಯ್ಕೆ, ಆಯ್ದ ಪ್ರಕಲ್ಪಿತ ಸಂರಚನೆಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಿಸದೆ ಕೊಂಚ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿ ಪುನಃ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಿಕೆ, ಗಣಿತೀಯ ಪ್ರರೂಪ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ ಹೋಲುವ ತನಕ ಪ್ರಯೋಗದ ಪುನರಾವರ್ತನೆ - ಇದು ಸ್ಫಟಿಕವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರ. ‘ಪ್ರರೂಪ’ಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿವರ್ತನ ಪ್ರರೂಪಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಗಣಿತೀಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಪರಮಾಣುಗಳ ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಜೋಡಣೆಯಿಂದ ವಿವರ್ತಿತವಾದ ತರಂಗಗಳು ಮಾತ್ರ ಇಂಥ ಪ್ರರೂಪಗಳನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಫಟಿಕಗಳು ಅಥವಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿಯಾದರೂ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಿಸಬಹುದಾದ ಅಣುಗಳು ಸ್ಫಟಿಕವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಧಾನ ಅಧ್ಯಯನ ವಸ್ತುಗಳಾಗಲು ಇದು ಕಾರಣ. ಘನ ಸ್ಫಟಿಕದಷ್ಟು ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಸಂರಚನೆಯಿರುವ ತಂತು ಹಾಗೂ ಚೂರ್ಣಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ವಿವರ್ತನ ಪ್ರರೂಪಗಳಿಂದ ಅಣು ಸಂರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ ನಿಗಮಿಸಬಹುದು. ಸರಳ ಅಣುಗಳ ಸಂರಚನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಣು ಸಂರಚನೆಯ ಸ್ಥೂಲ ಚಿತ್ರ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ (ಉದಾ: ಡಿಎನ್‌ಎ ಸಂರಚನೆ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ್ದು ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣ ವಿವರ್ತನ ವಿಧಾನದಿಂದ). ಉಪಯೋಗಗಳು ದ್ರವ್ಯದ ಸಂರಚನೆ ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಅರಿವು ಅಭಿವರ್ಧಿಸುವುದರ ಮುಖೇನ ಜೀವಾಧಾರ ಮೂಲ ಅಣುಗಳ  ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ರಹಸ್ಯ ಭೇದಿಸಲು (ಉದಾ: ಪ್ರೋಟೀನ್, ಡಿಎನ್‌ಎ ಅಣುಗಳು) ಸ್ಫಟಿಕವಿಜ್ಞಾನ ನೆರವಾಗಿದೆ. ದ್ರವ್ಯವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಹಾಗೂ ಜೀವರಸಾಯನ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಮೂಡಿಬಂದ ತಂತ್ರವಿದ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಇದರ ಕೊಡುಗೆ ಅಪಾರ. ಅಪೇಕ್ಷಿತ ನಮೂನೆಯ ಸ್ಫಟಿಕೋತ್ಪಾದನೆ ಒಂದು ಬೃಹದುದ್ಯಮವಾಗಿರುವುದೇ ಈ ವಿಜ್ಞಾನದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಂದಾಗಿ. ತಂತು, ವೈರಸ್, ಗಾಜು, ದ್ರವ, ದ್ರವಸ್ಫಟಿಕ ಮತ್ತು ಅರೆ (ಕ್ವಾಸಿ) ಸ್ಫಟಿಕ ಮುಂತಾದವನ್ನು ಅಧ್ಯಯಿಸಬಲ್ಲ ತಂತ್ರವಿದ್ಯೆ ವಿಕಸಿಸಿದೆ. ಸ್ಫಟಿಕವಿಜ್ಞಾನ ಒದಗಿಸಿದ ಅಣು ಸಂರಚನೆಯ ನಿಖರ ಜ್ಞಾನದ ನೆರವಿನಿಂದ ಪರಿಣಾಮಕಾರೀ ಔಷಧಗಳ ತಯಾರಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ಫಟಿಕದಲ್ಲಿ ಪರಮಾಣುಗಳು ರೂಪಿಸಬಹುದಾದ ಸಮ್ಮಿತಿ ಪ್ರರೂಪಗಳ ಎಣಿಕೆಯೂ ಈ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಯಾಮಿತಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೂಪ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಳಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು American Crystallographic Association Learning Crystallography Web Course on Crystallography Crystallographic Space Groups ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151208

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B5%E0%B2%BE%E0%B2%AF%E0%B3%81%E0%B2%AD%E0%B2%BE%E0%B2%B0%E0%B2%AE%E0%B2%BE%E0%B2%AA%E0%B2%95

ವಾಯುಭಾರಮಾಪಕ

ವಾಯುಭಾರಮಾಪಕವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ವಾಯುಮಂಡಲ (ಅಟ್ಮಾಸ್ಫಿಯರ್) ಪ್ರಯುಕ್ತಿಸುವ ಸಂಮರ್ದವನ್ನು (ಪ್ರೆಷರ್) ಅಳೆಯುವ ನಿರಪೇಕ್ಷ ಮಾಪಕ (ಬ್ಯಾರೊಮೀಟರ್). ವಾಯುವಿಗೆ ತೂಕ (ವೇಟ್) ಇರುವುದರಿಂದ ಈ ಸಂಮರ್ದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊತ್ತಮೊದಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರೀಕರಿಸಿದಾತ (1643) ಇಟಲಿಯ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಇವ್ಯಾಂಜಲಿಸ್ಟ್ ಟೋರಿಚೆಲ್ಲಿ (1608-47). ಜರ್ಮನಿಯ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಆಟೋ ಫಾನ್ ಗ್ಯುರೆಕ್ (1602-86) ಕೂಡ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿ (1650) ಟೋರಿಚೆಲ್ಲಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ. ಟೋರಿಚೆಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ನಳಿಕೆಗೆ ಟೋರಿಚೆಲ್ಲಿ ನಳಿಕೆ ಎಂಬ ಹೆಸರೇ ಇದೆ. ಪಾದರಸ ವಾಯುಭಾರಮಾಪಕ ಇದನ್ನು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ವಾಯುಭಾರಮಾಪಕ ಎಂದೇ ಹೇಳಲಾಗುವುದು. ಸಲಕರಣೆಯ ವಿವರಗಳಿಷ್ಟು: ಸುಮಾರು 1 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದ, ಸುಮಾರು 1/2 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸ, ಒಂದು ಬದಿ ಮುಚ್ಚಿರುವ ಗಾಜಿನ ಕೊಳವೆ. ಆಲಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಪಾದರಸವನ್ನು ಈ ಕೊಳವೆಯ ತುಂಬ ತುಂಬಿರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಳಸುವ ಪಾದರಸ ಶುದ್ಧರೂಪದ್ದೂ ಶುಷ್ಕವೂ ಆಗಿರುವುದು ಅವಶ್ಯ. ಕೊಳವೆಯ ತೆರೆದ ಬಾಯನ್ನು ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಹಿಡಿದು, ಆ ತುದಿಯನ್ನು ಪಿಂಗಾಣಿ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಪಾದರಸದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿ ಹೆಬ್ಬೆಟ್ಟನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರೆ, ಕೊಳವೆಯಲ್ಲಿಯ ಪಾದರಸ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದು. ಕೊಳವೆಯನ್ನು ಲಂಬವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಬಟ್ಟಲಿನ ಪಾದರಸದ ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದಿಂದ ಕೊಳವೆಯಲ್ಲಿಯ ಪಾದರಸದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇರುವ ಎತ್ತರ ಅಳೆದಾಗ, ಅದು ಸಮುದ್ರಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, 76 ಸೆಂಮೀ ಇರುತ್ತದೆ. ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊಳವೆಯ ಹೊರಗಿರುವ ಪಾದರಸದ ಮೇಲೆ ವಾಯು ತನ್ನ ಸಂಮರ್ದ ಬೀರುವುದೇ ಇದರ ಕಾರಣ. ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಾಯುಮಂಡಲದ ತೂಕ (ಒತ್ತಡ) ಅತ್ಯಧಿಕ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಎತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ-ಅಂದರೆ ಪೀಠಭೂಮಿ, ಬೆಟ್ಟ, ಪರ್ವತ ಇತ್ಯಾದಿ-ಇದೇ ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡಿದರೆ ವಾಯುಭಾರಮಾಪಕದಲ್ಲಿಯ ಪಾದರಸಸ್ತಂಭ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಆ ಎತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಯು ಮಂಡಲದ ತೂಕ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಹೀಗಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಸ್ಥಳದ ಉನ್ನತಿಗೇ ಅಲ್ಲಿಯ ವಾಯುಭಾರಮಾಪಕ ತೋರಿಸುವ ಪಾದರಸಸ್ತಂಭದ ಎತ್ತರಕ್ಕೂ ನಡುವೆ ಒಂದು ಸರಳ ಸಂಬಂಧವಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಎಂದೇ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು ವಾಯುಭಾರ ಮಾಪಕ ಬಲು ಉಪಯುಕ್ತ ಉಪಕರಣವಾಗಿದೆ. ಮಾಪಕವನ್ನು ಕೊಂಚ ಓರೆಮಾಡಿದರೆ ಪಾದರಸ ಕೊಳವೆಯೊಳಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತ ಹೋಗಿ ಕೊಳವೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊಳವೆಯಲ್ಲಿಯ ಪಾದರಸಸ್ತಂಭದ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶ ನಿರ್ದ್ರವ್ಯತೆ (ವ್ಯಾಕ್ಯೂಮ್). ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸ್ವಲ್ಪ ಪಾದರಸಬಾಷ್ಪ ಇರಬಹುದು. ಈ ನಿರ್ದ್ರವ್ಯತಾಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಟೋರಿಚೆಲ್ಲಿ ನಿರ್ದ್ರವ್ಯತೆ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಇದೊಂದು ಸರಳಪ್ರಕಾರದ, ಪಾದರಸ ವಾಯುಭಾರ ಮಾಪಕ. ಕೊಳವೆಯಲ್ಲಿಯ ಪಾದರಸ ಊರ್ಧ್ವಸ್ತಂಭದಿಂದ ಪ್ರಯುಕ್ತವಾಗುವ ಅಧೋಮುಖ ಸಂಮರ್ದ ಪಾದರಸದ ಎತ್ತರ, ಸಾಂದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಗುರುತ್ವವೇಗೋತ್ಕರ್ಷಗಳ ಗುಣಲಬ್ಧಕ್ಕೆ ಸಮ. ಈ ಸಂಮರ್ದವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಅದೇ ಮೊತ್ತದ ಊರ್ಧ್ವಮುಖಸಂಮರ್ದ ಅಗತ್ಯ. ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿಯ ಪಾದರಸದ ಮೇಲುಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುವ ವಾಯುಮಂಡಲದಿಂದ ಈ ಸಂಮರ್ದ ಒದಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಮರ್ದ ದ್ರವರೂಪದ ಪಾದರಸದ ಮುಖಾಂತರ ಪ್ರವಹಿಸಿ ಕೊಳವೆಯಲ್ಲಿ ಊರ್ಧ್ವಮುಖ ಸಂಮರ್ದವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಪಾದರಸಸ್ತಂಭದ ಆಳವೇ ವಾಯುಸಂಮರ್ದ ಮಾಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸು. 1.013x10 ಡೈನ್/ಚ. ಸೆಂಮೀ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ 76 ಸೆಂಮೀ ಎತ್ತರದ, ಸಾಂದ್ರತೆ 13.6 ಗ್ರಾಮ್ ಘನಸೆಂಮೀ ಇರುವ, ಪಾದರಸದ ಸ್ತಂಭ ಗುರುತ್ವವೇಗೋತ್ಕರ್ಷ 981 ಸೆಂಮೀ/ಸೆಕೆಂಡ್2 ಇರುವ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯುಕ್ತಿಸುವ ಸಂಮರ್ದ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ವಾಯುಭಾರದ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ತಂತಾನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಂಡುಹೋಗುವ ನಿರಾರ್ದ್ರ ವಾಯುಭಾರಲೇಖಕ್ಕೆ ಬ್ಯಾರೊಗ್ರಾಫ್ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಇದು ಅನಿರಾಯ್ಡ್ ವಾಯುಭಾರಮಾಪಕದ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಲಸ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು. ಏರಿಳಿತಗಳ ಲಿಖಿತದಾಖಲೆ ಇಲ್ಲಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಳೆಯುವ ಸಾಧನಗಳು ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151209

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%AB%E0%B3%80%E0%B2%A4%E0%B2%BE%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%AE%E0%B2%95%20%E0%B2%B5%E0%B2%BF%E0%B2%B6%E0%B3%8D%E0%B2%B5

ಸ್ಫೀತಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ವ

ಸ್ಫೀತಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ವ ಎಂದರೆ ಮಹಾಬಾಜಣೆವಾದ (ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್) ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಅಸಂಖ್ಯ ವೀಕ್ಷಣ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥವಿಸಲು ಅಲನ್ ಎಚ್. ಗುತ್ 1980ರಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಿದ ವಿನೂತನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (ಇನ್‌ಫ್ಲೇಶನರಿ ಯೂನಿವರ್ಸ್). ಯಾವುದೇ ಲಭ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಹಣುಕಿದರೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಲ್ಲೊಂದು ಹೊಸಹಾದಿ ಕವಲೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೂಲಂಕಷ ಶೋಧನೆಗೆ ಮುಂದಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕೇವಲ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನ ಕುರಿತು ಹೇಳುವುದಾದರೆ ನ್ಯೂಟನ್ ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದ ವಿಶ್ವಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣ ಸಿದ್ಧಾಂತ (17-18ನೆಯ ಶತಮಾನ), ಪ್ಲಾಂಕ್ ಮಂಡಿಸಿದ ಶಕಲಸಿದ್ಧಾಂತ (1900), ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ರೂಪಿಸಿದ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು (1905, 1915) ಎಲ್ಲವೂ ಹೀಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸಜನ್ಯಗಳೇ. ಮಹಾಬಾಜಣೆವಾದವನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಶಿಷ್ಟಪ್ರತಿರೂಪ ಎನ್ನುತ್ತೇವೆ (ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಮೋಡೆಲ್). ಇಂದಿನ ವಿಸ್ತೃತವಿಶ್ವ ಅಂದು ಅಂಡವಿಶ್ವವೆಂಬ ಏಕಘಟಕವಾಗಿ ಸಿಡಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಸ್ವಂತ ಗುರುತ್ವ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಜನಿಸಿದ ಸಂಮರ್ದ ಹಾಗೂ ಅತಿತಾರ ಉಷ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಭರಿಸಲಾಗದೇ ಇದು ಹಠಾತ್ತನೆ ಆಸ್ಫೋಟಿಸಿತು. - ಸು. 15 x 109 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಮುಂದೆ ಕ್ರಮಶಃ ವ್ಯಾಕೋಚಿಸುತ್ತ ವರ್ತಮಾನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದಿದೆ - ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಕೋಚನಶೀಲ ವಿಶ್ವ (ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್) ಎಂದು ಹೆಸರು. ಈ ವಾದವನ್ನು ಪುರಸ್ಕರಿಸುವ ವಾಸ್ತವ ಮಾಹಿತಿಗಳು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ದೊರೆತಿವೆ. ಎಂದೇ ಇದಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವದ ಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿರೂಪವೆಂಬ ಹೆಸರು. ಆದರೂ ಇದರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ವೀಕ್ಷಿತ ವಿವರಗಳು ಸು.1970ರ ಅನಂತರ ಖಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅರಿವಿಗೆ ಬಂದುವು. ಇವುಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕ ವಿವರಣೆ ಅರಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದೊರೆತದ್ದೇ ಸ್ಫೀತಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿರೂಪ. ಇದರ ಪ್ರಕಾರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಟಾನಿನ ಗಾತ್ರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕಿರಿದಾಗಿದ್ದ ಆದಿಮ ವಿಶ್ವ ಮೊದಲ 10-30 ಸೆಕೆಂಡಿನಷ್ಟು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ತನೆ 1050 ಮಡಿ ವ್ಯಾಕೋಚಿಸಿ ಕಾಲ್ಚೆಂಡಿನ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹಿಗ್ಗಿತು. ಈ ಅತಿ ಹ್ರಸ್ವ ಆದರೆ ಸಂಧಿಸ್ಥ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿಡೀ ಬಹುತೇಕ ಶೂನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ವಿಭವರಾಶಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಇನ್ನೂ ಕಣರೂಪ ತಳೆಯಲಾರದವಾಗಿದ್ದುವು. ಏಕೆಂದರೆ ದೇಶ (ಸ್ಪೇಸ್) ಅತಿ ತ್ವರಿತಗತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಕೋಚಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅದೊಂದು ಪ್ರಾವಸ್ಥಾವ್ಯತ್ಯಯ ಕ್ಷಣ (ಫೇಸ್ ಚೇಂಜ್ ಇನ್‌ಸ್ಟೆಂಟ್). ಕ್ರಮೇಣ ಅಂದರೆ 10-30 ಸೆಕೆಂಡಿನ ಅನಂತರ ಸ್ಫೀತಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿರೂಪ ಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿರೂಪದೊಡನೆ ಸಂಗಮಿಸಿತೆಂಬುದು ಈ ವಾದದ ಸಾರ. ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು Was Cosmic Inflation The 'Bang' Of The Big Bang?, by Alan Guth, 1997 update 2004 by Andrew Liddle The Growth of Inflation Symmetry, December 2004 Guth's logbook showing the original idea WMAP Bolsters Case for Cosmic Inflation, March 2006 NASA March 2006 WMAP press release Max Tegmark's Our Mathematical Universe (2014), "Chapter 5: Inflation" ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151211

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%AA%E0%B2%82%E0%B2%A6%E0%B2%A8%E0%B2%BE

ಸ್ಪಂದನಾ

ಸ್ಪಂದನಾ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗದ ನಟಿ, ಇವರು ಸ್ಯಾಂಡಲ್ ವುಡ್ ನ ಖ್ಯಾತ ನಟ ವಿಜಯ್ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಅವರ ಪತ್ನಿ. ಜನನ ಸ್ಪಂದನಾ ವಿಜಯ್ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಅವರು ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆಯ ಹೆಸರು ಬಿ.ಕೆ.ಶಿವರಾಂ, ಸಹಾಯಕ ಪೊಲೀಸ್ ಆಯುಕ್ತರು, ಬೆಂಗಳೂರು ಶಿಕ್ಷಣ ತಮ್ಮ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನುಬೆಂಗಳೂರಿನ ಸ್ಟೆಲ್ಲಾ ಮಾರಿಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ,ನಂತರ ಕೇರಳದ ಎಂಇಎಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪದವಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಸ್ಪಂದನಾ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟ ವಿಜಯ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಅವರನ್ನು 26 ಆಗಸ್ಟ್ 2007 ರಂದು ವಿವಾಹವಾದರು. ಈ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಶೌರ್ಯ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದಾನೆ. ನಟಿಯಾಗಿ ಅವರು 2016 ರಲ್ಲಿ ವಿ.ರವಿಚಂದ್ರನ್ ನಿರ್ದೇಶನದ "ಅಪೂರ್ವ" ಎಂಬ ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.ಅಷ್ಟೇಅಲ್ಲದೇ ಕಿಸ್ಮತ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮರಣ ಸ್ಪಂದನಾ ಅವರು 7 ಆಗಸ್ಟ್ 2023 ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹೃದಯ ಸ್ತಂಭನದಿಂದಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು. ಉಲ್ಲೇಖ ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟಿಯರು

151222

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B8%E0%B2%AA%E0%B3%8D%E0%B2%A4%20%E0%B2%B8%E0%B2%BE%E0%B2%97%E0%B2%B0%E0%B2%A6%E0%B2%BE%E0%B2%9A%E0%B3%86%20%E0%B2%8E%E0%B2%B2%E0%B3%8D%E0%B2%B2%E0%B3%8B%20-%20%E0%B2%B8%E0%B3%88%E0%B2%A1%E0%B3%8D%20%E0%B2%8E%20%28%E0%B2%9A%E0%B2%B2%E0%B2%A8%E0%B2%9A%E0%B2%BF%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%B0%29

ಸಪ್ತ ಸಾಗರದಾಚೆ ಎಲ್ಲೋ - ಸೈಡ್ ಎ (ಚಲನಚಿತ್ರ)

ಸಪ್ತ ಸಾಗರದಾಚೆ ಎಲ್ಲೋ- ಸೈಡ್ ಎ ಹೇಮಂತ್ ಎಂ ರಾವ್ ನಿರ್ದೇಶನದ ಭಾರತೀಯ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಟಕ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿತ್ ಶೆಟ್ಟಿ, ರುಕ್ಮಿಣಿ ವಸಂತ್ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು. ಚರಣ್ ರಾಜ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದು, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಮತ್ತು ಸಂಕಲನವನ್ನು ಅದ್ವೈತ ಗುರುಮೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ವರುಣ್ ಗೋಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಥಾವಸ್ತು ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರೇಮದ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವರು. ಇಬ್ಬರು ದೂರ ಇದ್ದರು ಅವರಿಬ್ಬರ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದಿಗೂ ದೂರವಾಗದಂತಹ ಪ್ರೀತಿ ಎಂಬುವುದು ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರವರ್ಗ ರಕ್ಷಿತ್ ಶೆಟ್ಟಿ: ಮನು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಯುತ್ ಕುಮಾರ್ ರುಕ್ಮಿಣಿ ವಸಂತ್: ಪ್ರಿಯಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾ ಲೋಕೇಶ್: ಪ್ರಿಯಾ ಅಮ್ಮನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವಿನಾಶ್ ಶರತ್ ಲೋಹಿತಾಸ್ವ ಸುರಭಿಯಾಗಿ ಚೈತ್ರ ಜೆ.ಆಚಾರ್ ರಮೇಶ್ ಇಂದಿರಾ ಗೋಪಾಲ ಕೃಷ್ಣ ದೇಶಪಾಂಡೆ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಕೆ ಚರಣ್ ರಾಜ್ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಿಡುಗಡೆ ಸೈಡ್ ಎ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೈಡ್ ಬಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 20 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಲಿದೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು

151224

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A6%E0%B3%80%E0%B2%A6%E0%B2%BE%E0%B2%B0%E0%B3%8D%20%E0%B2%97%E0%B2%82%E0%B2%9C%E0%B3%8D%20%E0%B2%AF%E0%B2%95%E0%B3%8D%E0%B2%B7%E0%B2%BF

ದೀದಾರ್ ಗಂಜ್ ಯಕ್ಷಿ

ದೀದಾರ್ ಗಂಜ್ ಯಕ್ಷಿ (ಅಥವಾ ದೀದಾರ್ ಗಂಜ್ ಚಾಮರಸುಂದರಿ ) ಯು ಇಂಡಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲೊಂದು. ಈ ಪುತ್ಥಳಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನುಣುಪಾಗಿ ನಯಗೊಳಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಕಂಡಿತಾ ಮೌರ್ಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಕಲಾಕೃತಿ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಿಸಿ ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ್ದು ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಆಮೇಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ಶೈಲಿ, ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಕುಸುರಿಕಲೆಯು ಆನಂತರದ ಕಾಲದ ಇನ್ನಿತರ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳಲ್ಲೂ ಕಂಡು ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ಈ ವಿಗ್ರಹವು ಕ್ರಿಸ್ತಶಕ ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಆಚೀಚಿನದು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತಶಕ ಮೊದಲನೆಯ ಶತಮಾನದ್ದು ಎಂದು ಕೂಡಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪಡಲಾಗಿದೆ. ಹಣೆಯ ಮೇಲಿನ ಗಂಟನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಶಾನರ ಕಾಲದ ಶೈಲಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ. ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಬಿಹಾರದ ರಾಜಧಾನಿ ಪಾಟ್ನಾದಲ್ಲಿನ ಬಿಹಾರ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾಟ್ನಾ (ಪಾಟಲಿಪುತ್ರ) ವು ಹಿಂದಿನ ಮೌರ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯೂ ಆಗಿತ್ತು. ದೀದಾರ್ ಗಂಜ್ ಯಕ್ಷಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಐದು ಅಡಿ ಎರಡು ಅಂಗುಲ ಎತ್ತರವಿದ್ದು ಅದನ್ನು ಸುಣ್ಣಗಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಅಡಿ ಏಳೂವರೆ ಅಂಗುಲದ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಮೆಯ ಹೊರಮೈ ಎಷ್ಟು ನುಣುಪಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ ಕನ್ನಡಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆಳೆತ್ತರದ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಸುಂದರ ಮೈಮಾಟ ಹೊಂದಿದ್ದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಅಳಿದ ಮೇಲೂ ಸ್ವಲ್ಪಕಾಲ ಈ ಕಲಾಪ್ರಕಾರ ಮುಂದುವರಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಚಾಮರವು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿದ್ದು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಳಿಬಿದ್ದಿದೆ. ಆದರೆ ಎಡಗೈ ಮುರಿದಿದೆ. ಮೊಣಕಾಲ ಕೆಳಗಿನ ಬಟ್ಟೆಯು ಪರದೆಯಂತಿದ್ದು ಒಳಗಿನದು ಕಾಣುವಂತೆ ಇದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಇಂಡಿಯಾದ ಶಿಲ್ಪಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯೂ ಪುಟ್ಟ ದೇವಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಹೊರತು ದೊಡ್ಡ ದೇವತೆಯಂತಲ್ಲ. ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯ ಆಚೀಚೆ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಮುಖವಲ್ಲದ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಯಕ್ಷ ಯಕ್ಷಿಯರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಕ್ಷಯಕ್ಷಿಯರು ಸಮೀಪದ ಮರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀರಾಸರೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಗಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವು ಜನಪದ ದೈವಗಳಾಗಿದ್ದು ಬೌದ್ಧ ಜೈನ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಗಣದ ಅಂಗ ಎಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಅತಿ ಪುರಾತನ ಸ್ಮಾರಕ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ, ಅವು, ಅಥವಾ ಕೊನೇಪಕ್ಷ ಆಧುನಿಕ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವೇ ಎಂಬುದಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿರುವ ಸ್ವರೂಪಗಳು, ಮುಖ್ಯಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಸರ್ವೇಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಸಾಂಚಿ ಮತ್ತು ಭರಹುತ್ ಬೌದ್ಧ ಸ್ತೂಪಗಳೆರಡೂ ಕಡೆ ಇವು ತುಂಬಾ ಇದ್ದು, ಭರಹುತ್ ನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿನ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಹೆಸರನ್ನೂ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.<ref>Harle, 28-31; Rowland, 97-100</ref> ಇಂಡಿಯಾದ ಹೆಣ್ಣುದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿರಬೇಕಾದಂತ ಕೆಲ ಅಂಶಗಳನ್ನೂ ಈ ಯಕ್ಷಿಯರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಅವೇನೆಂದರೆ “ಅಲಂಕಾರಿಕವಾದ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು, ಗುಂಡಗಿನ ದೊಡ್ಡಗಾತ್ರದ ಮೊಲೆಗಳು, ತೆಳುವಾದ ಸೊಂಟ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕೆಳಹಿಂಬದಿ ಮತ್ತು ಹಿತವಾದ ಭಂಗಿ… ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಸುಂದರ ಅಂಗಸೌಷ್ಟವವನ್ನು ತೋರುವ ಗೀಚುಗೆರೆಗಳು; ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತೋರುವ ಗುಣ.” ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾನವದೇಹದ ಮೈಮಾಟವು ದಿಟವಾಗಿ ಅದು ಹೇಗಿದೆಯೋ ಹಾಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಅಂಕುಡೊಂಕುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹಿಂಭಾಗವು ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿದ್ದು ಶಿಲ್ಪಿಯು ಈ ಕಡೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿದಂತಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಚರಿತ್ರೆ ೧೯೧೭ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ ೧೮ರಂದು ಪಾಟ್ನಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕದಮ್‌ ರಸುವಾಲ್‌ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರಾಂತ ಪ್ರಾಚ್ಯವಸ್ತು ಸಂಶೋಧಕ ಮತ್ತು ಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಜೆ ಎನ್‌ ಸಮದ್ದರ್‌ ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿನ ಮಸೀದಿಗೆ ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಗಂಗಾನದಿಯ ದಡದ ಬಳಿ ಉತ್ಖನನ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ್ಗೆ ದೀದಾರ್ ಗಂಜ್ ಯಕ್ಷಿಯ ಪ್ರತಿಮೆ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಆಮೇಲೆ ಪಾಟ್ನಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಸಮಿತಿಯ ನಾಯಕರೂ ಕಂದಾಯ ಮಂಡಲಿಯ ಸದಸ್ಯರೂ ಆಗಿದ್ದ ಇ ಎಚ್‌ ಸಿ ವಾಲ್ಶ್‌ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚ್ಯವಸ್ತು ತಜ್ಞ ಡಾ. ಡಿ ಬಿ ಸ್ಪೂನರ್‌ ಅವರ ನೆರವಿನಿಂದ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪಾಟ್ನಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಿದರು. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್‌, ಡಿ.ಸಿ ಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮಿತ್ಸೋನಿಯನ್‌ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಗ್ಯಾಲರಿ ಆಫ್‌ ಆರ್ಟ್‌ ಸಹಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಇಡಲು ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಕಸ್ಮಾತ್ತಾಗಿ ಇದರ ಮೂಗು ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೂ ಸಾಗಿಸಬಾರದೆನ್ನುವ ಕಠಿಣ ತೀರ್ಮಾನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ೨೦೧೭ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನೆನಪಿಗೆ ಪಾಟ್ನಾದ ರಂಗನಿರ್ದೇಶಕಿ ಸುನೀತಾ ಭಾರ್ತಿ ಯವರು ”ಯಕ್ಷಿಣಿ” ಎಂಬ ನಾಟಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಇಂಡಿಯನ್‌ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ ಫಾರ್‌ ಕಲ್ಚರಲ್‌ ರಿಲೇಶನ್ಸ್‌ (ಐಸಿಸಿಆರ್‌) ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾಗಾಂಧಿ ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸೆಂಟರ್‌ ಫಾರ್‌ ದಿ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ (ಐಜಿಎನ್‌ಸಿಎ) ನವದೆಹಲಿ ಇವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಈ ನಾಟಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಂಡಿತು. ಟಿಪ್ಪಣಿ References Harle, J.C., The Art and Architecture of the Indian Subcontinent, 2nd edn. 1994, Yale University Press Pelican History of Art, Michell, George (1977), The Hindu Temple: An Introduction to its Meaning and Forms, 1977, University of Chicago Press, Rowland, Benjamin, The Art and Architecture of India: Buddhist, Hindu, Jain, 1967 (3rd edn.), Pelican History of Art, Penguin, External links ಪಾಟ್ನಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ದೀದಾರ್ ಗಂಜ್ ಯಕ್ಷಿ ದೀದಾರ್ ಗಂಜ್ ಯಕ್ಷಿ 'ದೀದಾರ್ ಗಂಜ್ ಯಕ್ಷಿಣಿ: ಪರಿಪೂರ್ಣ ಹೆಂಗಸಿನ ತೋರುವಿಕೆ (ಹಿಂದೀ)

151228

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AC%E0%B2%BE%E0%B2%B9%E0%B3%8D%E0%B2%AF%20%E0%B2%B2%E0%B3%86%E0%B2%95%E0%B3%8D%E0%B2%95%20%E0%B2%AA%E0%B2%B0%E0%B2%BF%E0%B2%B6%E0%B3%8B%E0%B2%A7%E0%B2%95%E0%B2%B0%E0%B3%81

ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು

ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು ಕಂಪನಿ, ಸರ್ಕಾರಿ ಘಟಕ, ಇತರ ಕಾನೂನು ಘಟಕ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹಣಕಾಸು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನುಗಳು ಅಥವಾ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಆಡಿಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕ ಘಟಕದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೂಡಿಕೆದಾರರು, ಸರ್ಕಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಂತಹ ಈ ಘಟಕಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಬಳಕೆದಾರರು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಡಿಟ್ ವರದಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ನೇಮಕಾತಿಯ ವಿಧಾನ, ಅರ್ಹತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡುವ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ವೃತ್ತಿಪರ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರಬೇಕು. ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ವರದಿಗಳನ್ನು ನಿಗಮದ ಷೇರುದಾರರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಕೌಂಟೆಂಟ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ ಅಧಿಕೃತ ಸರ್ಕಾರೇತರ ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರು ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು ಘಟಕದ ಹಣಕಾಸಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪರಿಶೀಲನೆಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನೆಗಳ ವರದಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು. ಯುಕೆ, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಟರ್ಡ್ ಅಕೌಂಟೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಟಿಫೈಡ್ ಜನರಲ್ ಅಕೌಂಟೆಂಟ್‌ಗಳು ಆ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಟಾಕ್ ಎಕ್ಸ್ಚೇಂಜ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ, ಸರ್ಬೇನ್ಸ್-ಆಕ್ಸ್ಲೆ ಆಕ್ಟ್ ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ವರದಿಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದೆ. ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಕೃತ ವಾಣಿಜ್ಯ ಘಟಕಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರನ್ನು ಕಂಟ್ರೋಲರ್ ಮತ್ತು ಆಡಿಟರ್ ಜನರಲ್‌ನಂತಹ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೆಕ್ಯುರಿಟೀಸ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ಸ್ಚೇಂಜ್ ಕಮಿಷನ್ಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಬಹುದು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ. ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳು ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು LLC ಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಘಟನೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, EU ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಿಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ 75% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರು ಅರ್ಹ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಿಯಮಗಳಿವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ದಿ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಚಾರ್ಟರ್ಡ್ ಅಕೌಂಟೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಅರ್ಹ ಸದಸ್ಯರ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳಾಗಿರಬಹುದು. USA ನಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು ಹಣಕಾಸಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಲನದ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲೆಡ್ಜರ್‌ಗೆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಟಿಕ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಟೈ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯ ವಿಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಪ್ಪು ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣಕಾಸಿನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರು ಪೂರ್ಣ-ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಹಣಕಾಸು ಹೇಳಿಕೆ ಆಡಿಟ್, ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್ ಶೀಟ್-ಮಾತ್ರ ಆಡಿಟ್, ಹಣಕಾಸು ವರದಿಯ ಮೇಲಿನ ಆಂತರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳ ದೃಢೀಕರಣ ಅಥವಾ ಇತರ ಒಪ್ಪಿಗೆ-ಆನ್ ಬಾಹ್ಯ ಆಡಿಟ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು ಸಹ ನಿರ್ವಹಣೆ ಸಲಹಾ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಆಡಿಟರ್ ಅವರು ಆಡಿಟ್ ಮಾಡುವ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬಹುದು. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಒಂದು ಘಟಕದ ಹಣಕಾಸಿನ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಘಟಕದ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು, ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು. ಈ ನಿಯಮಗಳು ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಒದಗಿಸಬಹುದಾದ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನೆಯಲ್ಲದ ಸೇವೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪಾತ್ರವು ಒಂದು ಘಟಕದ ಹಣಕಾಸಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ವಸ್ತು ತಪ್ಪು ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು. ಆಂತರಿಕ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಅದೇ ನೀತಿಸಂಹಿತೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಆಡಿಟ್ ಮಾಡುವ ಘಟಕಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅವು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆಂತರಿಕ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು, ಅವರು ಆಡಿಟ್ ಮಾಡುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಆಡಿಟ್ ಮಾಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು ಘಟಕದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊರಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ಆಂತರಿಕ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಘಟಕದ ಅಪಾಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ನಿರ್ವಹಣೆ (ಐಟಿ ಸೇರಿದಂತೆ) ನಿಯಂತ್ರಣ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು. ಸಂಸ್ಥೆಯ ಆಂತರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಂಚನೆ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಗೆ ಸಹ ಅವರು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ವಂಚನೆಯ ಪತ್ತೆ ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು ವಂಚನೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಸೂಕ್ತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರು ಅದರ ಒಟ್ಟಾರೆ ಆಂತರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ ಘಟಕದ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ತೆರಿಗೆ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದಂತಹ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಥವಾ ನಿಯಂತ್ರಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅವರು ತನಿಖೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕರ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ 3 ನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರು ಹೊಣೆಗಾರರಾಗಬಹುದು. ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಈ ಅಪಾಯವು ಖಾಸಗಿತನದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೂಡಿಕೆದಾರರು ಅಥವಾ ಸಾಲದಾತರು, ಆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಡಿಟರ್ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. 3 ನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು 3 ಸ್ವೀಕೃತ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೂಲಕ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ) ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅಲ್ಟ್ರಾಮಾರ್ಸ್, ಮರು ಹೇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆ. ಅಲ್ಟ್ರಾಮೇರ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದ 3 ನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೊಣೆಗಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾನದಂಡವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರಿಸಲಾದ "ವರ್ಗಗಳಿಗೆ" ಅವರ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಮಾನದಂಡವು ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ವಸ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾದ ಹಾನಿಗಳಿಗೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಲು ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರ ವರದಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಟ್ರಾಮಾರೆಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಬಹುಪಾಲು ನಿಯಮವಾಗಿದ್ದರೂ, (ಆಡಿಟಿಂಗ್ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಅಕೌಂಟೆಂಟ್‌ಗಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ) ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ದಾವೆಯ ವೆಚ್ಚ (ಸಮಯ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು) ಅಗಾಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಿಎಫ್ಓಗಳು, ಕಂಪನಿ ಅಕೌಂಟೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಖಾಸಗಿತನದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅದೇ ಐಷಾರಾಮಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರ ವಸ್ತು ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗೆ ಅವರನ್ನು (ಮತ್ತು ಅವರ ಕಂಪನಿಗಳು) ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

151236

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AC%E0%B2%BF%E0%B2%B2%E0%B2%B9%E0%B2%B0%E0%B2%BF

ಬಿಲಹರಿ

ಬಿಲಹರಿಯು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು 29 ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ಶಂಕರಾಭರಣಂ ನ ಜನ್ಯ ರಾಗ. ಇದು ಜನ್ಯ ರಾಗವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದರ ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಸ್ಕೇಲ್ ಮೋಹನಂ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗವಾದ ಶಂಕರಾಭರಣಂಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಬಿಲಹರಿಯು ಅಸಮಪಾರ್ಶ್ವದ ರಾಗವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ನಿಷಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಔಡವ-ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗಂ (ಅಥವಾ ಓಡವ ರಾಗಂ, ಅಂದರೆ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಆರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ). ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ: ಆರೋಹಣ :ಸ ರಿ₂ ಗ₃ ಪ ದ₂ ಸ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅವರೋಹಣ: ಸ  ನಿ₃ ದ₂ ಪ ಮ₁ ಗ₃ ರಿ₂ ಸ ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ ಷಡ್ಜ, ಚತುಶ್ರುತಿ ರಿಷಭ, ಅಂತರ ಗಾಂಧಾರ, ಪಂಚಮ ಮತ್ತು ಚತುಶ್ರುತಿ ಧೈವತ ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ, ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮವನ್ನು ಅವರೋಹಣ ದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ <i id="mwTQ">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ. ಈ ರಾಗಂ ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೈಶಿಕಿ ನಿಷಾದಮ್ (N2) ಅನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಾಗಿ ( ಅನ್ಯಾ ಸ್ವರ ) ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಭಾಷಾಂಗ ರಾಗಂ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪೋಷಕ ಮಾಪಕದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಬಿಲಹರಿ ರಾಗಕ್ಕೆ ಹಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿವೆ. ಬಿಲಹರಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾದ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಕೃತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಪುರಂದರ ದಾಸರಿಂದ ಶರಣು ಜನಕನ ವಾದಿರಾಜ ತೀರ್ಥರಿಂದ ಬೆಳಗು ಜಾವದಿ ಬಾರೋ ವಾದಿರಾಜ ತೀರ್ಥರಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಶೋಭಾನೆ . ಇದು 112 ಚರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಾದಿರಾಜ ತೀರ್ಥರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಯೋಜಕರಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಪ್ರಸನ್ನ ತೀರ್ಥರಿಂದ ಹನುಮಾನ ಮನೆಯವರು ತ್ಯಾಗರಾಜರು ರಚಿಸಿದ ನಾ ಜೀವಧಾರ, ದೊರಕುನ ಇದುವಂತಿ ಮತ್ತು ಕಾನುಕೊಂತಿನಿ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರಿಂದ ಶ್ರೀ ಬಾಲಸುಬ್ರಮಣ್ಯ, ಕಾಮಾಕ್ಷಿ ಶ್ರೀ ವರಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮಹಾರಾಜ ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ರಾಮ ವರ್ಮ ಅವರಿಂದ ಸ್ಮರ ಸದಾ, ಆರಾಧಯಾಮಿ, ಗೋಪಾಲಂ ಸೇವಾಹಂ, ಪಾಹಿ ಪದ್ಮನಾಭ, ಜಯ ಸುಗನಾಲಯ, ಪಾಹಿ ಸರಸನಾಭ, ಸಂತತಂ ಭಜಾಮಿ ಮತ್ತು ವಿಮುಖವ ತವ . ಪಟ್ನಂ ಸುಬ್ರಮಣ್ಯ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರಿಂದ ಪರಿತಾನ ಮಿಚಿತೆ ಮೈಸೂರು ವಾಸುದೇವಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಶ್ರೀ ಚಾಮುಂಡೇಶ್ವರಿ ಅನಾಮಿಲೋ ಮಹಬೂಬ್ ಮಹಾರಾಜ ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ರಾಮ ವರ್ಮಾ ಅವರಿಂದ ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಖಯಾಲ್ ಆಗಿದೆ ಪುರಯ ಮಮ ಕಾಮಂ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರ ತರಂಗ ಬಿಲಹರಿಯಲ್ಲಿ "ರಾ ರಾ ವೇಣು ಗೋಪಾಲ" ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ವರಜತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರು ರಾಗ ಬಿಲಹರಿಯಲ್ಲಿ 'ಅಮಿ ಮಾರೆರ್ ಸಾಗೋರ್ ಪರಿ ದೇಬೋ' ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಇಂಥ ಚೌಕ" ವೀಣೈ ಕುಪ್ಪಯ್ಯರ್ ರಚಿಸಿದ ವರ್ಣಂ ಮಜವೈ ಚಿದಂಬರ ಭಾರತಿ ರಚಿಸಿದ ಮಾ ಮಯೂರ ತಮಿಳು ಕೃತಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸ್ಕೇಲ್ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮೋಹನಂ ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಮಾಪಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬಿಲಹರಿಯ ಆರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆಯೇ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ರಿ2 ಗ3 ಪ ದ2 ಸ ಆಗಿದೆ : ಸ ದ2 ಪ ಗ3 ರಿ2 ಸ ಮೋಹನಕಲ್ಯಾಣಿ ಎಂಬುದು ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮದ ಬದಲಿಗೆ ಅವರೋಹಣ ದಲ್ಲಿ ( ಕಲ್ಯಾಣಿಯ ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ) ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ರಿ2 ಗ3 ಪ ದ2 ಸ ಆಗಿದೆ :ಸ ನಿ3 ದ2 ಪ ಮ2 ಗ3 ರಿ2 ದ ಗರುಡಧ್ವನಿ ಬಿಲಹರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಮಾಪಕಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣವು ಸ ರಿ2 ಗ3 ಮ1 ಪ ದ2 ನಿ3 ಸ : ಸ ದ2 ಪ ಗ3 ರಿ2 ಸ ದೇಶಾಕ್ಷಿಯು ಬಿಲಹರಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಆರೋಹಣವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವರೋಹಣವು ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೈಶಿಕಿ ನಿಷಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು

151237

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A7%E0%B2%A8%E0%B3%8D%E0%B2%AF%E0%B2%BE%E0%B2%B8%E0%B2%BF

ಧನ್ಯಾಸಿ

ಧನ್ಯಾಸಿಯು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ . ಇದು 8 ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ಹನುಮತೋಡಿಯ ಜನ್ಯ ರಾಗ . ಇದು ಜನ್ಯ ಮಾಪಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದರ ಆರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಶುದ್ಧ ಧನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾದ ಹನುಮತೋಡಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ರಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ರಸವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹನುಮತೋಡಿ ಮಾಪಕಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ನಟಭೈರವಿ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗದಿಂದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾದ ಧನ್ಯಾಸಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರಾಗವಿದೆ. ಈ ರಾಗವು ಕಡಿಮೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಕಡಿಮೆ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಧನ್ಯಾಸಿಯು ಅಸಮಪಾರ್ಶ್ವದ ರಾಗವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಆರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಋಷಭ ಅಥವಾ ಧೈವತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಔಡವ-ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಗಂ (ಅಥವಾ ಓಡವ ರಾಗಂ, ಅಂದರೆ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಆರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ). ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆ (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ) ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ: ಆರೋಹಣ: ಸ ಗ₂ ಮ₁ ಪ ನಿ₂ ಸ ಅವರೋಹಣ: ಸ ನಿ₂ ದ₁ ಪ ಮ₁ ಗ₂ ರಿ₁ ಸ ಈ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ, ಷಡ್ಜ, ಸಾಧಾರಣ ಗಾಂಧಾರ, ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ, ಪಂಚಮ ಮತ್ತು ಕೈಶಿಕಿ ನಿಷಾದ ಆರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ದೈವತಮ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ರಿಷಭ ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ <i id="mwWA">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ. ದೀಕ್ಷಿತರ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯು ಬಳಸುವ ರಾಗವು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಚತುಶ್ರುತಿ ರಿಷಭ (R2) ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಶುದ್ಧ ರಿಷಭ (R1) ಬದಲಿಗೆ ಅದನ್ನು 20 ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ನಟಭೈರವಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತರುತ್ತದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಧನ್ಯಾಸಿ ರಾಗಕ್ಕೆ ಹಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿವೆ. ಸಂಗೀತ ಜ್ಞಾನಮು, ರಾಮಾಭಿರಾಮ ಮನಸು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗರಾಜರು ರಚಿಸಿದ ನೀ ಚಿತ್ತಮು ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ ಅವರಿಂದ ಕಲಾಯಾಮಿ ಶ್ರೀರಾಮ ಅರುಣಾಚಲ ಕವಿಯಿಂದ ಚೂಡಾಮಣಿಕಾಂಡ ಭದ್ರಾಚಲ ರಾಮದಾಸ್ ಅವರಿಂದ ನಮ್ಮಿನ ವಾರಿಣಿ ಪುರಂದರ ದಾಸರಿಂದ ದಾಸರ ನಿಂದಿಸಬೇಡ ಪಾಪನಾಸಂ ಶಿವನ್ ಅವರಿಂದ ವಾಣಿ ಅರುಲ್ ಪುರಿವೈ ಮತ್ತು ಬಾಲಕೃಷ್ಣನ್ ಪದಮಲರ್ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿ ದೀಕ್ಷಿತರಿಂದ ಶ್ರೀ ರಂಗನಾಥಾಯ ನಮಸ್ತೆ ಮತ್ತು ಮಯೂರನಾಥಂ ಅನಿಶಂ ಶ್ಯಾಮ ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರ ಮೀನಲೋಚನ ಬ್ರೋವಾ ಯೇ ಮಗುವ – ಮೈಸೂರು ಸದಾಶಿವರಾಯರ ಪದವರ್ಣಂ ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ನಿಷಾದದಿಂದ ನಿಷಾದದವರೆಗೆ ಹಾಡಿದಾಗ ಸಲಗ ಭೈರವಿಯನ್ನು ಧನ್ಯಾಸಿಯಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು. ರಾಗ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಉದಯರವಿಚಂದ್ರಿಕಾ, ಶುದ್ಧ ಧನ್ಯಾಸಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಮಾಪಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸ್ವರಗಳು ಧನ್ಯಾಸಿಯ ಆರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ಗ2 ಮ1 ಪ ನಿ2 ಸ : ಸ ನಿ2 ಪ ಮ1 ಗ2 ಸ ದೀಕ್ಷಿತರ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಧನ್ಯಾಸಿ ಮಾಪಕವು ಶುದ್ಧ ರಿಷಭಮ್ ಬದಲಿಗೆ ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಚತುಶೃತಿ ರಿಷಭ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ಗ2 ಮ1 ಪ ನಿ2 ಸ : ಸ ನಿ2 ದ1 ಪ ಮ1 ಗ2 ರಿ2 ಸ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು

151238

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%97%E0%B2%82%E0%B2%AD%E0%B3%80%E0%B2%B0%E0%B2%A8%E0%B2%BE%E0%B2%9F

ಗಂಭೀರನಾಟ

ಗಂಭೀರನಾಟವು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಕ್ಷಗಾನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಾಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಔಡವ ರಾಗಂ (ಅಥವಾ owdava ರಾಗ, ಅಂದರೆ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಸ್ಕೇಲ್). ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು (ಸಂಗೀತದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು) ಹೊಂದಿರದ ಕಾರಣ ಇದು ಜನ್ಯ ರಾಗವಾಗಿದೆ . ಗಂಭೀರನಾಟವನ್ನು ಶುದ್ಧ ನಾಟ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಗಂಭೀರನಾಟವು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ರಾಗವಾಗಿದ್ದು ಅದು ರಿಷಭಂ ಅಥವಾ ಧೈವತ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಮಾಪಕವಾಗಿದೆ (ಕರ್ನಾಟಿಕ್ ಸಂಗೀತ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಔಡವ-ಔಡವ ರಾಗಂ - ಔಡವ ಎಂದರೆ '5'). ಅದರ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದ ರಚನೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ: ಆರೋಹಣ : ಸ ಗ₃ ಮ₁ ಪ ನಿ₃ ಸ ಅವರೋಹಣ: ಸ ನಿ₃ ಪ ಮ₁ ಗ₃ ಸ ಈ ಸ್ವರಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ ಷಡ್ಜ, ಅಂತರ ಗಾಂಧಾರ, ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ, ಪಂಚಮ ಮತ್ತು ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದ (ಕೆಳಗಿನ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಪದಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ <i id="mwQA">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ). ಗಂಭೀರನಾಟವನ್ನು 36 ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವಾದ ಚಲನಾಟದ ಜನ್ಯ ರಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು 8 ಇತರ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗಗಳಿಂದ ಋಷಭಂ ಮತ್ತು ಧೈವತಂ ಎರಡನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣದ ಸಮ್ಮಿತೀಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಗಂಭೀರನಾಟ ರಾಗಂ ವಿಸ್ತಾರಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾದಸ್ವರದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸುವ ಮಲ್ಲಾರಿ ರಾಗವನ್ನು ಈ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. Mudadinda Ninna kondaduvenu: ancient traditional invocation song in Yakshagana. Sri jalandharam composed by Jayachamaraja Wodeyar Jayadevaki kishora by Swati Tirunal Tiru Tiru Javarale By Annamacharya Sharanambe vani by Purandaradasa Enu Sadhana Madi By Bannanje Govindacharya Ini aedu kavalai by Periyasaamy Thooran Varnam – Amma Anandadayini by M. Balamuralikrishna Girijaramana by Mysore Vasudevachar Kalinga Narthana Thillana and Sri Vighna rajam bhaje- Othukkadu venkata kavi ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಭಾಷೆ: ತಮಿಳು ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಗಂಭೀರನಾಟದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಭೂಪಾಲಂ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಪಂಚಭೂತ ರಾಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗ್ರಹ ಭೇದಂ ಎನ್ನುವುದು ರಾಗದಲ್ಲಿ ಷಡ್ಜಮವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಗಂಭೀರನಟದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹ ಭೇದವನ್ನು ನೋಡಿ. ಅಮೃತವರ್ಷಿಣಿಯು ಶುದ್ಧ ಮಾಧ್ಯಮದ ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ನೋಡಿ. ಹಂಸಧ್ವನಿ ಎಂಬುದು ಶುದ್ಧ ಮಾಧ್ಯಮದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಚತುಶ್ರುತಿ ರಿಷಭಮ್ ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ನೋಡಿ. ರಾಗ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ನಾಟವು ಗಂಭೀರನಾಟದಂತೆಯೇ ಅವರೋಹಣ ಮಾಪಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಆರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಚಲನಾಟ, 36 ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು mmmm ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

151240

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%97%E0%B2%B0%E0%B3%81%E0%B2%A1%E0%B2%A7%E0%B3%8D%E0%B2%B5%E0%B2%A8%E0%B2%BF

ಗರುಡಧ್ವನಿ

ಗರುಡಧ್ವನಿ ಅಥವಾ ಗರುಡಧ್ವನಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವಾಗಿದೆ ಇದು 29 ನೇ ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗ ಶಂಕರಾಭರಣಂನ ಜನ್ಯ ರಾಗ ಇದು ಜನ್ಯ ರಾಗ ವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅವರೋಹಣ ದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸ್ವರಗಳನ್ನು (ಸಂಗೀತದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು) ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಮೇಳಕರ್ತ ರಾಗದ ಶಂಕರಾಭರಣಂ ಮತ್ತು ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಸ್ಕೇಲ್ ಮೋಹನಂಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣ ಗರುಡಧ್ವನಿ ಒಂದು ಅಸಮಪಾರ್ಶ್ವದ ರಾಗವಾಗಿದ್ದು ಅದರ ಅವರೋಹಣ ದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ನಿಷಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ-ಔಡವ ರಾಗಂ (ಅಥವಾ ಓಡವ ರಾಗಂ, ಅಂದರೆ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ). ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆ (ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣ) ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ: ಆರೋಹಣ : ಸ ರಿ₂ ಗ₃ ಮ₁ ಪ ದ₂ ನಿ₃ ಸ ಅವರೋಹಣ : ಸ ದ₂ ಪ ಗ₃ ರಿ₂ ಸ ಈ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸ್ವರಗಳೆಂದರೆ, ಷಡ್ಜ, ಚತುಶ್ರುತಿ ಋಷಭ, ಅಂತರ ಗಾಂಧಾರ, ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮ, ಪಂಚಮ, ಚತುಶ್ರುತಿ ದೈವತ ಮತ್ತು ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದ ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ, ಕಾಕಲಿ ನಿಷಾದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಮಧ್ಯಮವನ್ನು ಅವರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ <i id="mwUA">ಸ್ವರಗಳನ್ನು</i> ನೋಡಿ. ಈ ರಾಗವು ವೇಗದ ವೇಗದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಿದಾಗ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಗೀತದ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಗಮಕವಿಲ್ಲದೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪಿಚ್‌ನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಸುತ್ತ ಆಂದೋಲನ ಅಥವಾ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ). ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಗರುಡಧ್ವನಿ ರಾಗಕ್ಕೆ ಹಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿವೆ. ಗರುಡಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾದ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಕೃತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ತ್ಯಾಗರಾಜರು ರಚಿಸಿದ ಆನಂದಸಾಗರ ಮತ್ತು ತತ್ವಮೇರುಗ ಮುತ್ತಯ್ಯ ಭಾಗವತರಿಂದ ಗರುಡವಾಹನ ಮತ್ತು ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರಿ ಡಾ.ಎಂ.ಬಾಲಮುರಳಿಕೃಷ್ಣ ಅವರಿಂದ ತಿಲ್ಲಾನ ಲಾಲ್ಗುಡಿ ಜಯರಾಮನ್ ಅವರ ವರ್ಣಂ ( ಆದಿ ತಾಳಂ ). ಸಂಬಂಧಿತ ರಾಗಗಳು ಈ ವಿಭಾಗವು ಈ ರಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರಾಗದ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮೋಹನಂ ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಮಾಪಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸ್ವರಗಳು ಗರುಡಧ್ವನಿಯ ಅವರೋಹಣದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ರಿ2 ಗ3 ಪ ದ2 ಸ: ಸ ದ2 ಪ ಗ3 ರಿ2 ಸ ಬಿಲಹರಿಯು ಗರುಡಧ್ವನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣ ಮಾಪಕಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸುವ ರಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಆರೋಹಣ-ಅವರೋಹಣ ರಚನೆಯು ಸ ರಿ2 ಗ3 ಪ ದ2 ಸ : ಸ ನಿ3 ದ2 ಪ ಮ1 ಗ3 ರಿ2 ಸ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು   ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ರಾಗಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ

151243

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A8%E0%B3%80%E0%B2%B2%E0%B2%BF%20%E0%B2%9A%E0%B2%BF%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%B0

ನೀಲಿ ಚಿತ್ರ

ನೀಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ . ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಾರಂಗ ಚಿತ್ರಗಳು ಕೆಲವು ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯದ್ದಾಗಿದ್ದವು ( ಹೆಚ್ಚಿನ 12 ನಿಮಿಷಗಳು ) , ಮೌನವಾಗಿದ್ದವು, ಹಾರ್ಡ್‌ಕೋರ್ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಶಿಪ್ ಕಾನೂನುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನೀಲಿ ಚಿತ್ರಗಳು ಅನ್ನೋದು ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಅಥವಾ ಅಂತಹುದೇ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ; ವೀಕ್ಷಕರು ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಅಸಹ್ಯಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಲೈಂಗಿಕ ಹಾಸ್ಯದ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು . ನೀಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು . ಅನಾಮಧೇಯ ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಿ ಕಲಾವಿದರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕಾರಣ ಚಲನಚಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸ್ಟಾಗ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರದ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ . ಇಂದು , ಈ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಕಿನ್ಸೆ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಆರ್ಕೈವ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ; ಆದಾಗ್ಯೂ , ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಟಾಗ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಕೊಳೆಯುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ, ಕ್ರೆಡಿಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಅಂಗೀಕೃತ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ಕಾರಣದಿಂದ ಸ್ಟಾಗ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಯುಗವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ 16 ರಂತಹ ವಿಶ್ವ ಸಮರ I ದಶಕಗಳ ನಂತರದ ಹೊಸ ಹೋಮ್ ಮೂವಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಮೀ, 8 ಎಂಎಂ  ಮತ್ತು ಸೂಪರ್ 8 ಫಿಲ್ಮ್ . ಕಿನ್ಸೆ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ವಿದ್ವಾಂಸರು 1915 ಮತ್ತು 1968 ರ ನಡುವೆ ಸುಮಾರು 2,000 ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಟಾಗ್ ಸಿನಿಮಾವು ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಂದ ಡಿ ಲಾರೊ ಮತ್ತು ಜೆರಾಲ್ಡ್ ರಾಬ್ಕಿನ್ ಅವರ ಡರ್ಟಿ ಮೂವೀಸ್ (1976) ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ಲಿಂಡಾ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ' ಹಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಕೋರ್: ಪವರ್ ಪ್ಲೆಷರ್, ಮತ್ತು "ಫ್ರೆಂಜಿ ಆಫ್ ದಿ ವಿಸಿಬಲ್" (1999) ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಟಾಗ್ ಫಿಲ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ವಾಸ್ ಹೋಮೋಸೋಷಿಯಾಲಿಟಿ: ಆಫ್-ಸ್ಕ್ರೀನ್, ಆನ್-ಸ್ಕ್ರೀನ್ (2001) .

151244

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A4%E0%B2%9C%E0%B2%82%E0%B2%95%E0%B3%8D%20%E0%B2%B8%E0%B3%8A%E0%B2%AA%E0%B3%8D%E0%B2%AA%E0%B3%81

ತಜಂಕ್ ಸೊಪ್ಪು

ಮಳೆಗಾಲದ ವರ್ಷಧಾರೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತೋ, ನೆಲದಿಂದ ಮೇಲೆದ್ದು ಬರುವ ಹತ್ತು ಹಲವು ಸಸ್ಯರಾಶಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದೆ ತಗತೆ ಗಿಡ ಅಥವಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸೊಪ್ಪು. ಸೊಪ್ಪಿನ ಕುರಿತು ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಆಗುವ ಗಿಡವಾಗಿದ್ದು, ಔಷಧಿಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಆಯುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ತಜಂಕ್ (ತಗತೆ/ತಗಚೆ/ತಗಟೆ) ಗಿಡದ ಚಿಗುರು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಮಳೆಗಾಲದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಈ ಗಿಡವು ಸರ್ವೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ. ಔಷಧೀಯ ಗುಣ ತಜಂಕ್ ಆರ್ಯುವೇದದಲ್ಲಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ತಜಂಕ್ ನ ಒಣಬೀಜವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪುಡಿಮಾಡಿ ಅದರಿಂದ ಕಾಫಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ದೇಹಕ್ಕೆ ತಂಪು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗಾಯಕ್ಕೆ ಇದರ ರಸವನ್ನು ಹಚ್ಚಿದರೆ ಉರಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ರಕ್ತವನ್ನು ಶುಧ್ಧೀಕರಿಸುವ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಜಂಕ್ ಕಿಬ್ಬೊಟ್ಟೆ ನೋವು, ಉರಿಯೂತ, ಮಲಬಧ್ಧತೆ, ಬೊಜ್ಜು ಕರಗಿಸುವಲ್ಲಿಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ತಗತೆ ಸೊಪ್ಪನ್ನು ಚರ್ಮದ ರೋಗಗಳಾದ ಉಗುರು ಸುತ್ತು, ತುರಿಕೆ, ಗಾಯ ಈ ಜಾಗಗಳಿಗೆ ಸೊಪ್ಪನ್ನು ಅರೆದು ಹಚ್ಚಿದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಅಲ್ಲದೆ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರೆ ಇನ್ನೂ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆಯುರ್ವೇದದ ಪ್ರಕಾರ ತಗತೆ ಸೊಪ್ಪು ದೇಹದಲ್ಲಿನ ವಾತ ಮತ್ತು ಕಫ ದೋಷ ವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.ತಗತೆ ಸೊಪ್ಪನ್ನು ನೀರಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಿ ಕುಡಿಸಿದರೆ ಬಂದ ಜ್ವರ ವಾಸಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಎಲೆಯ ರಸವನ್ನು ಕೆಮ್ಮು ಇದ್ದಾಗ ಕುಡಿದರೆ ಕೂಡಲೇ ಕೆಮ್ಮು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾದಿಂದ ಚರ್ಮದಲ್ಲಾದ ಸೋಂಕಿಗೆ ತಗತೆ ಎಲೆಯನ್ನು ಅರೆದು ಹಚ್ಚಿದರೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಣಾಮ ನೀಡುತ್ತದೆ. ತಗತೆ ಸೊಪ್ಪಿನ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಮೂಲವ್ಯಾದಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಜೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಹಸಿವಾಗದಿದ್ದರೆ ತಗತೆ ಸೊಪ್ಪಿನ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಉತ್ತಮ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಋತುಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ತಗತೆ ಗಿಡವನ್ನು ನೀರಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಿ ಶೋಧಿಸಿ ಕುಡಿದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಫಲಿತಾಂಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಿಂಬೆರಸದೊಂದಿಗೆ ಇದರ ಬೇರನ್ನು ಅರೆದು ಚರ್ಮವ್ಯಾಧಿಗೆ ಲೇಪ ಹಾಕುವ ಪಧ್ಧತಿ ಇದೆ. ಸೊಪ್ಪಿನ ಕಷಾಯ ಅಜೀರ್ಣಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಹಳ್ಳಿಮದ್ದು. ಸೊಪ್ಪನ್ನು ಅರೆದು ತುರಿಕಜ್ಜಿ, ರಿಂಗ್ವರ್ಮ್ ಇತ್ಯಾದಿ ಚರ್ಮರೋಗಗಳಿಗೆ ಔಷಧಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಉಪಯೋಗ - ರಕ್ತಬೇದಿಗೆ, ತುರಿಕಜ್ಜಿಗೆ, ಜ್ವರಕ್ಕೆ, ದದ್ದಿಗೆ, ಜೇನು ಚೇಳು ಕಡಿತಕ್ಕೆ. ಇದು ಕಳೆಗಿಡವೇ ಆಗಿದ್ದರೂ ಬೇರು, ಎಲೆ, ಕಾಯಿಗಳೆಲ್ಲ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಲಿತ ಗಿಡದ ಕಾಂಡವನ್ನು ತುಂಡರಸಿ ಚಿಕ್ಕ ಚಿಕ್ಕ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಿ. ಬೇಕಾದಾಗ ಕಷಾಯ ತಯಾರಿಸಿ. ಇದು ದಾಲ್ಚೀನಿಯಂತೆ ಸುಗಧಭರಿತವಾಗಿರುವುದು. ಅಡುಗೆಯ ಖಾದ್ಯಗಳ ರುಚಿ ಹಾಗೂ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಧಿಕಗೊಳಿಸುವುದು. ತಯಾರಿಸುವ ಖಾದ್ಯಗಳು ಆಷಾಢಮಾಸದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅಡುಗೆ ಮಾಡಿ ತಿನ್ನಬೇಕೆಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯವೂ ತುಳು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿದೆ . ತುಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ತಜಂಕ್ ಎಂದೇ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಖಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಜಂಕ್ ಪತ್ರೋಡೆ, ತಜಂಕ್ ನೀರ್‌ದೋಸೆ, ತಜಂಕ್ ವಡೆ, ತಜಂಕ್ ಸುಕ್ಕ, ಸಾರು ಹೀಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಜಂಕ್ ಅನ್ನು ಆಹಾರ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರುಚಿಕರ ಆಹಾರದ ಜೊತೆಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುವ ತಗತೆ ಸೊಪ್ಪಿನ ಬಳಕೆ ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೀಟನಾಶಕ ಬೀಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೀನ್ ಅಧಿಕ, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಪ್ರಿಯ ಆಹಾರ. ಸಾವಯವ ಕೃಷಿಕರ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಸಸ್ಯ .ಮರಗಿಡಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಹಸಿರೆಲೆ ಗೊಬ್ಬರ. ಜೊತೆಗೆ ಮಣ್ಣಿನ ಫಲವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು. ಅಡಿಕೆ ತೋಟಗಳ ಮಣ್ಣಿನ ಆಮ್ಲೀಯತೆ ಹೆಚ್ಚಾದಲ್ಲಿ ಇಳುವರಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದು. ಅಂಥ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮರಗಳ ಬುಡಕ್ಕೆ ತಗತೇಸೊಪ್ಪನ್ನು ತುಂಡರಿಸಿ ಹಾಕಿದಲ್ಲಿ ತೋಟ ನಳನಳಿಸುವುದು. " ತಗತೆ ಸಸ್ಯ ಸಂಕುಲವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇ ಆದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಥೇನಿಯಂ ಕಳೆ ತೊಲಗಬಹುದು " - ಇದು ಸಸ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಭಿಮತ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

151246

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%85%E0%B2%B6%E0%B3%8B%E0%B2%95%20%E0%B2%AE%E0%B2%B0

ಅಶೋಕ ಮರ

Articles with 'species' microformats ಸಸ್ಯಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಸ್ಯಗಳು ಸಾರಾಕಾ ಇಂಡಿಕಾ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಶೋಕ ಮರ, ಅಶೋಕ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಅಸೋಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಇದು ಫ್ಯಾಬೇಸಿ ಕುಟುಂಬದ ಉಪಕುಟುಂಬ ಡೆಟಾರಿಯೊಡೆಗೆ ಸೇರಿದ ಸಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಲಿನ್ನಿಯಸ್ ಜಾತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ಮೂಲ ಸಸ್ಯ ಮಾದರಿಯು ಜಾವಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಎಸ್. ಇಂಡಿಕಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ೧೮೬೯ ರಿಂದ ಎಸ್. ಅಸೋಕಾಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದು S. ಅಸೋಕಾದಿಂದ ಅದರ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದ ಬ್ರಾಕ್ಟಿಯೋಲ್‌ಗಳು, ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂಡಾಣುಗಳು, ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿಕ್ಕ ಬೀಜಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪೂರ್ವದ ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿತರಣೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಬೀಜಗಳನ್ನು ಮಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಳಿಲುಗಳು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಥಾಯ್ ಜನರು ಒಂದು ವಿಧದ ಜಾತಿಯ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಸರಕಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸುಳ್ಳು ಅಶೋಕ, ಮೊನೂನ್ ಲಾಂಗಿಫೋಲಿಯಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾದ ಎತ್ತರದ ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಮರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಪಿರಮಿಡ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವಿಲೋವಿ ವೀಪಿಂಗ್ ಪೆಂಡ್ಯುಲಸ್ ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ ಕಿರಿದಾದ ಲ್ಯಾನ್ಸಿಲೇಟ್ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ಅಂಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಳ್ಳು ಅಶೋಕ ಮರವು ೩೦ ಅಡಿ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

151248

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%97%E0%B3%8C%E0%B2%B0%E0%B2%BF%E0%B2%AE%E0%B2%B0

ಗೌರಿಮರ

Articles with 'species' microformats ಸಸ್ಯಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಸ್ಯಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳು ಪಾಲಿಯಾಲ್ಥಿಯಾ ಫ್ರಾಗ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನೊನೇಸಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಸಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಎಲೆಗಳು ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಗೌರಿಮರ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು

151252

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B0%E0%B2%9F%E0%B3%8D%E0%B2%9F%E0%B2%BF%E0%B2%B9%E0%B2%B3%E0%B3%8D%E0%B2%B3%E0%B2%BF%20%E0%B2%B6%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B3%80%20%E0%B2%B5%E0%B3%80%E0%B2%B0%E0%B2%AD%E0%B2%A6%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B3%87%E0%B2%B6%E0%B3%8D%E0%B2%B5%E0%B2%B0%20%E0%B2%AD%E0%B2%A6%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B2%95%E0%B2%BE%E0%B2%B3%E0%B2%BF%20%E0%B2%A6%E0%B3%87%E0%B2%B5%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%A5%E0%B2%BE%E0%B2%A8

ರಟ್ಟಿಹಳ್ಳಿ ಶ್ರೀ ವೀರಭದ್ರೇಶ್ವರ ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಸ್ಥಾನ

ರಟ್ಟಿಹಳ್ಳಿ ಶ್ರೀ ವೀರಭದ್ರೇಶ್ವರ ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಪುರಾತನ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ದೈವಿಕ ದಂಪತಿಗಳಾದ ವೀರಭದ್ರ (ಶಿವ) ಮತ್ತು ಭದ್ರಕಾಳಿ (ಪಾರ್ವತಿ) ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಹಾವೇರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರಟ್ಟಿಹಳ್ಳಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು 12-13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕದಂಬ-ನಾಗರಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖ

151256

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AC%E0%B2%B8%E0%B2%B5%E0%B2%B2%E0%B2%BF%E0%B2%82%E0%B2%97%20%E0%B2%85%E0%B2%B5%E0%B2%A7%E0%B3%82%E0%B2%A4%E0%B2%B0%E0%B3%81

ಬಸವಲಿಂಗ ಅವಧೂತರು

ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳು, ಮಲ್ಲಯ್ಯಗಿರಿ ಹಾಗೂ ದೇಗಲಮಡಿ ಆಶ್ರಮ ಶರಣರು, ಸೂಫಿಗಳು, ಸಂತರ ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸುಸಂಸ್ಕøತಿಯನ್ನು ಬಿತ್ತಿ, ಬೆಳೆಸುತ್ತಿರುವವರು ಪರಮ ಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ ಡಾ. ಬಸವಲಿಂಗ ಅವಧೂತರು. ಮೇರು ಪರ್ವತ ಹಿಮಾಲಯ, ಕಾಶಿ, ಶ್ರೀಶೈಲ ಸೇರಿ ದೇಶದ ವಿವಿಧೆಡೆ ಲೋಕ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸುಗೈದ ಶ್ರೀಗಳು ಪ್ರಖರ ವಾಗ್ಮಿಗಳು. ಕೋಟ್ಯಂತರ ಭಕ್ತರ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವವೂ ಹೌದು. ನಾಟಿ ವೈದ್ಯರು ಸಹ ಆಗಿರುವ ಇವರು ತಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರನ್ನು ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರ ಬಾಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬೆಳಕು ಮೂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಪರಿ ಹೇಳಿಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮಹತ್ವ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದುಶ್ಚಟಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಭ್ರಾತೃತ್ವ, ಐಕ್ಯತೆ ಸಂದೇಶ ಸಾರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದೇಶ ಭಕ್ತಿ, ದೇಶ ಪ್ರೇಮ ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಅವಿರತ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೀಗಳ ಪೂವಾಶ್ರಮ ತೆಲಂಗಾಣ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಗಾರೆಡ್ಡಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜಹೀರಾಬಾದ್ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ನ್ಯಾಲಕಲ್ ಮಂಡಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ರತ್ನಾಪುರ ಗ್ರಾಮದ ಸುಸಂಸ್ಕøತ ಲಿಂಗಾಯತ ದಿಕ್ಷಾವಂತರ ಕುಟುಂಬದ ರಾಚಪ್ಪ ಮೂಲಗೆ- ಬಂಡೆಮ್ಮ ದಂಪತಿಯ ಮೂರನೇ ಸುಪುತ್ರರಾಗಿ 1976 ರ ಜೂನ್ 26 (ಗುರು ಪೂರ್ಣಿಮೆ) ರಂದು ಡಾ. ಬಸವಲಿಂಗ ಅವಧೂತರು ಜನಿಸಿದರು. ಇವರ ಪೂರ್ವಾಶ್ರಮದ ಹೆಸರು ಬಸವರಾಜ ಮೂಲಗೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಸ್ವಗ್ರಾಮ ರತ್ನಾಪುರದ ಸರ್ಕಾರಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಾಭ್ಯಾಸ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಒಂದರಿಂದ ಏಳನೇ ತರಗತಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪೂರೈಸಿದರು. ಬೀದರ್‍ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಎನ್.ಎಫ್.ಎಚ್.ಎಸ್. ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೌಢ, ಪದವಿಪೂರ್ವ, ಕವಿರತ್ನ ಕಾಳಿದಾಸ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಬಿ.ಎ ಶಿಕ್ಷಣ ಮುಗಿಸಿದರು. ಭಾಲ್ಕಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ನಿಟ್ಟೂರದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಬ್ ಟೆಕ್ನಿಷಿಯನ್ ಕೋರ್ಸ್ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ ಧಾರವಾಡಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ, ಅಲ್ಲಿಯ ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಂ.ಎ. ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಎಂ.ಎ ಫಿಲಾಸಫಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪೂರೈಸಿದರು. ಪದವಿಯಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಪದಕಕ್ಕೂ ಭಾಜನರಾದರು. ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಯುಪಿಎಸ್‍ಸಿ ಪ್ರಿಲಿಮ್ಸ್ ಪರೀಕ್ಷೆ ಬರೆದರು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಲವು ಪದವಿ ವ್ಯಾಸಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೇ ಶ್ರೀಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಲವು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಶಿಕ್ಷಣ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸುಗೈದರು. ಕಾಶಿ, ಶ್ರೀಶೈಲ, ಹರಿದ್ವಾರ, ಋಷಿಕೇಶ, ಬದ್ರಿನಾಥ, ಕೇದಾರನಾಥ ಮೊದಲಾದ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತಪೋ ಅನುಷ್ಠಾನಗೈದು, 2006 ರಲ್ಲಿ ತೆಲಂಗಾಣದ ಜಹೀರಾಬಾದ್ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಕುಪ್ಪಾನಗರ-ಚಿಲ್ಲಾಪಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಲ್ಲಯ್ಯಗಿರಿಗೆ ಬಂದು ನೆಲೆಸಿದರು. ಆರಾಧ್ಯ ದೈವ ಜಗನ್ಮಾತ ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿ ಜ್ಞಾನ ಗುರು ಪರಮ ಹಂಸ ಪಾಗಲ್ ಬಾಬಾ ಅವರಿಂದ ಜ್ಞಾನ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದು, ಲೋಕ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಶ್ರಮಗಳು ತೆಲಂಗಾಣ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಗಾರೆಡ್ಡಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜಹೀರಾಬಾದ್ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಮಲ್ಲಯ್ಯಗಿರಿ ಆಶ್ರಮದ ಜತೆಗೆ ಕಲಬುರಗಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚಿಂಚೋಳಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ದೇಗಲಮಡಿಯಲ್ಲಿ ಇವರ ಆಶ್ರಮಗಳು ಇವೆ. ಎಲ್ಲ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆ ಕರ್ನಾಟಕ, ತೆಲಂಗಾಣ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧೆಡೆ ಆಧಾತ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ಸನ್ಮಾರ್ಗ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಗರ, ಪಟ್ಟಣ, ಗ್ರಾಮಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ 2,500ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಚನ ನಡೆಸಿಕೊಟ್ಟು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ಸವಿ ಉಣಬಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಚನ ನೀಡುವ ಕಾರಣ ಇವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಜನಸಾಗರವೇ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಮಲ್ಲಯ್ಯಗಿರಿ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪ್ರವಚನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ 10 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಕ್ತರು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದು ವಿಶೇಷ. ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಐದಾರು ಯೋಗ-ಧ್ಯಾನ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಯೋಗ ಸಾಧನೆ ಹೇಳಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಹಿತ್ತಿಕ ಸೇವೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಜತೆಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃಷಿಯಲ್ಲೂ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ‘ಒಲಿದು ಹಾಡಿದ ಹೃದಯ ಗೀತೆ’, ‘ಅನುಭಾವಾಮೃತ’ (ತೆಲುಗು ಹಾಡು), ಸತ್ಯ ಶುದ್ಧ (ಆಧುನಿಕ ವಚನ ರಚನೆ) ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇವರ ವಚನಗಳ ಅಂಕಿತ ನಾಮ ‘ಘನಯೋಗಿ ಮಲ್ಲಿನಾಥ’. ಶ್ರೀಗಳ ಸುಮಧುರ ಕಂಠಸಿರಿಯ ಹಾಡು ಕೇಳುವುದೆಂದರೆ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಬಲು ಖುಷಿ. ಜನಪದ ಶೈಲಿಯ ಶ್ರೀಗಳ ಹಾಡುಗಳು ಭಕ್ತರ ಮನ ತಟ್ಟುತ್ತವೆ. ನೈತಿಕ ಹಾಗೂ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾರುತ್ತವೆ. ಭಾಷಾ ಜ್ಞಾನ ಕನ್ನಡ, ಹಿಂದಿ, ತೆಲುಗು, ಮರಾಠಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಪ್ರವಚನ ಮಾಡುವ ಹಿರಿಮೆ ಶ್ರೀಗಳದ್ದು. ಆಯಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ ಅಲ್ಲಿಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರವಚನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ದಾಸೋಹ ಮಲ್ಲಯ್ಯಗಿರಿ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ನಿತ್ಯ ನಿರಂತರ ದಾಸೋಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ. ಹಬ್ಬ, ಹರಿದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ ಇರುತ್ತದೆ. ದಿನಚರಿ ನಸುಕಿನಲ್ಲೇ ಶ್ರೀಗಳ ದಿನಚರಿ ಶುರುವಾಗುತ್ತದೆ. ನಸುಕಿನ ಜಾವ 3.30ಕ್ಕೆ ಏಳುವ ಶ್ರೀಗಳು, ನಿತ್ಯ ಕರ್ಮ ಮುಗಿಸಿ 4ಕ್ಕೆ ಪೂಜೆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮಗ್ನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 6.30 ರಿಂದ 7.30 ರ ವರೆಗೆ ದಿನ ಪತ್ರಿಕೆ, ಪುಸ್ತಕ ಓದುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ಹಾಡು, ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 7.30 ರಿಂದ ಭಕ್ತರ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸಂಜೆ ನಗರ,  ಪಟ್ಟಣ, ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಚನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ರಾತ್ರಿ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಮರಳಿ, ಕೆಲ ಹೊತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಾತ್ರಿ 11.30ಕ್ಕೆ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರುತ್ತಾರೆ. ಆಹಾರ ಕ್ರಮ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಒಂದು ಗ್ಲಾಸ್ ಹಣ್ಣಿನ ರಸ ಹಾಗೂ ಕಾಳು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾತ್ರಿ ಒಂದು ಗ್ಲಾಸ್ ಸಿರಿಧಾನ್ಯದ ಗಂಜಿ ಹಾಗೂ ಹಣ್ಣು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಸಮ್ಮಾನ ಶ್ರೀಗಳ ಸಮಾಜೋಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮಠ ಮಾನ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಂಘ- ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಸಮ್ಮಾನಗಳು ಸಂದಿವೆ. ಜರ್ಮನಿಯ ಇಂಟರ್‍ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2020 ರಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದೆ. ವಿಳಾಸ ಮಲ್ಲಯ್ಯಗಿರಿ ಆಶ್ರಮ, ಕುಪ್ಪಾನಗರ- ಚಿಲ್ಲಾಪಲ್ಲಿ, ಝರಾಸಂಗಮ ಮಂಡಲ, ಜಹೀರಾಬಾದ್ ತಾಲ್ಲೂಕು, ಸಂಗಾರೆಡ್ಡಿ ಜಿಲ್ಲೆ -585307 ದೇಗಲಮಡಿ ಆಶ್ರಮ, ಚಿಂಚೋಳಿ ತಾಲ್ಲೂಕು ಕಲಬುರಗಿ ಜಿಲ್ಲೆ-502032 ಉಲ್ಲೇಖ

151260

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%A5%E0%B2%BF%E0%B2%A4%E0%B2%BF%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%A5%E0%B2%BE%E0%B2%AA%E0%B2%95%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%B5

ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ

ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ ಎಂದರೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧ ಬಲಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ವರ್ತಿಸುವಾಗ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗುವ ಹಾಗೂ ಆ ಬಲಗಳು ನಿವಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ತನ್ನ ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣ (ಇಲಾಸ್ಟಿಸಿಟಿ). 17ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಬಾಯ್ಲ್‌ನ ಬರೆಹಗಳಿಂದ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅರ್ಥ ಪಡೆಯಿತು. ವಾಯುವಿನ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ಗುಣದ ಬಗ್ಗೆ ಆತ 1660ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ. ವಿರೂಪಿತ ವಸ್ತುಗಳು ಪ್ರಯೋಗಿಸುವ ಬಲಗಳ ವಿವರಣೆಗೂ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ. ಆದರ್ಶ ಅನಿಲವೊಂದರ ಒತ್ತಡ (p) dp ಯಷ್ಟು ಬದಲಾವಣೆಯಾಗುವಾಗ ಅದರ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ (v) dv ಬದಲಾವಣೆಯಾದರೆ pv = k (k ಸ್ಥಿರಾಂಕ). ಇದು ಬಾಯ್ಲ್‌ನ ನಿಯಮ, ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು. ಘನವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತೆಯ ಮೊದಲ ನಿಯಮವನ್ನು 1660ರಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಹೂಕ್ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿ 1676ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ. ಇಂದಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪೀಡನೆ (ಸ್ಟ್ರೆಸ್) ಕೃಷ್ಟಿಗೆ (ಸ್ಟ್ರೇನ್) ಅನುಲೋಮಾನುಪಾತದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ಪೀಡನೆ ಅಂದರೆ ಬಲ ಮತ್ತು ಆ ಬಲ ರವಾನೆಯಾಗುವ ವಿಸ್ತೀರ್ಣದ ನಿಷ್ಪತ್ತಿ. ಕೃಷ್ಟಿ ಅಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಉದ್ದಗಳ ನಿಷ್ಪತ್ತಿ. ಹೂಕ್ ನಿಯಮವನ್ನು ತಾಮಸ್ ಯಂಗ್ (1773-1829) ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ. ಆದ್ದರಿಂದ ಉದ್ದದ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪೀಡನೆ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಟಿಗಳ ನಿಷ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಯಂಗ್ಸ್ ಮಾಡ್ಯುಲಸ್ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಉದ್ದ l ಮತ್ತು a ಅಡ್ಡಕೊಯ್ತದ ಒಂದು ದಂಡದಗುಂಟ F ಬಲ ಪ್ರಯೋಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅದರ ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಆಗುವ ಬದಲಾವಣೆ  dl ಎಂದಾದರೆ ಯಂಗ್ಸ್ ಮಾಡ್ಯುಲಸ್ ಪಾರ್ಶ್ವ ಕೃಷ್ಟಿ (ಲ್ಯಾಟರಲ್ ಸ್ಟ್ರೇನ್) ಮತ್ತು ನೀಳ ಕೃಷ್ಟಿಗಳ (ಲಾಂಜಿಟ್ಯೂಡಿನಲ್ ಸ್ಟ್ರೇನ್) ನಿಷ್ಪತ್ತಿಗೆ ಪಾಯ್‌ಸಾನ್ ನಿಷ್ಪತ್ತಿ (σs) ಎಂದು ಹೆಸರು. ವಸ್ತುವಿನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಗಾತ್ರ v ಯಲ್ಲಿ dv ಬದಲಾವಣೆಯಾದರೆ ಸಿಗುವುದು ಗಾತ್ರ ಸ್ಥಿರಾಂಕ. ಇಲ್ಲಿ p = ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು dv/v ಗಾತ್ರಾತ್ಮಕ ಕೃಷ್ಟಿ. ಕೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸಿ ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿರುವ ಪೀಡನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತಾಮಿತಿ (ಇಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಲಿಮಿಟ್) ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಪರ್ಶಕೀಯ ಪೀಡನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೋನದಿಂದ ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ. F ಬಲ a ವಿಸ್ತೀರ್ಣದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಕೀಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಅಪರೂಪಣಕೋನ (ಷಿಯರ್ ಆ್ಯಂಗಲ್) θ ಎಂದಾದರೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತಾ ಸ್ಥಿರಾಂಕ . ಇದಕ್ಕೆ ಅನಮ್ಯತಾ ಸ್ಥಿರಾಂಕ (ರಿಜಿಡಿಟಿ ಮಾಡ್ಯುಲಸ್) ಎಂದು ಹೆಸರು. ಈ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಿರಾಂಕಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಎಂದು ಬರೆಯಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ E = ಯಂಗ್ಸ್ ಮಾಡ್ಯುಲಸ್, G = ರಿಜಿಡಿಟಿ ಮಾಡ್ಯುಲಸ್, v = ಪಾಯ್‍ಸಾನ್ ನಿಷ್ಪತ್ತಿ, K = ಗಾತ್ರ (ಘನ) ಮಾಡ್ಯುಲಸ್. ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು The Feynman Lectures on Physics Vol. II Ch. 38: Elasticity ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151262

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B5%E0%B2%BE%E0%B2%AF%E0%B3%81%E0%B2%B0%E0%B3%87%E0%B2%9A%E0%B2%95

ವಾಯುರೇಚಕ

ವಾಯುರೇಚಕ ಎಂದರೆ ವಾಯುಸಂಮರ್ದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ರೇಚಕಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದು (ಏರ್ ಪಂಪ್). ಅಲ್ಪಸಂಮರ್ದ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಅಧಿಕ ಸಂಮರ್ದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ವಾಯುವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸುವುದಿದೆ. ಎಲ್ಲ ವಾಯುರೇಚಕಗಳು ಚಲಿಸುವ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು (ಗಾಳಿಕೋಳಿ, ಆಡುಬೆಣೆ, ಪ್ರಚೋದಕ, ಕಂಪನಫಲಕ ಇತ್ಯಾದಿ) ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇದು ಗಾಳಿಯ ಹರಿವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ವಾಯುವನ್ನು ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಕಡಿಮೆ ಒತ್ತಡದ ಪ್ರದೇಶ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತಷ್ಟು ಗಾಳಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಾಯುರೇಚಕದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಕಾರಗಳಿವೆ: ವಾಯುಚೋಷಕ (ಸಕ್ಷನ್ ಪಂಪ್): ಇದರಿಂದ ಪಾತ್ರೆಯೊಳಗಿನ ವಾಯುವನ್ನು ಹೊರಗೆ ಹಾಕಿ ಅಲ್ಲಿಯ ಸಂಮರ್ದ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಸಾಧ್ಯ. ವಾಯುಸಂಪೀಡಕ (ಕಂಪ್ರೆಷನ್ ಪಂಪ್): ಇದರಿಂದ ಪಾತ್ರೆಯೊಳಗಡೆಗೆ ಹೊರಗಿನ ವಾಯುವನ್ನು ನೂಕಿ ಅಲ್ಲಿಯ ಸಂಮರ್ದ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು. ಬ್ಲೋಯರ್ ಪಂಪ್: ಇದರಿಂದ ಸಂವೃತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯ ವಾಯುವನ್ನು ವೇಗದಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಾದರೂ ದೂಡಬಹುದು. ಮೂರು ಪ್ರಕಾರದ ರೇಚಕಗಳಿದ್ದರೂ ವಾಯುಚೋಷಕವನ್ನೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಾಯುರೇಚಕ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ರೂಢಿ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಾಯ್ಲ್‌ನ ವಾಯುರೇಚಕವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151263

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B8%E0%B2%BF%E0%B2%82%E0%B2%95%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B3%8A%E0%B2%9F%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%A8%E0%B3%8D%20%E0%B2%B5%E0%B2%BF%E0%B2%95%E0%B2%BF%E0%B2%B0%E0%B2%A3

ಸಿಂಕ್ರೊಟ್ರಾನ್ ವಿಕಿರಣ

ಸಿಂಕ್ರೊಟ್ರಾನ್ ವಿಕಿರಣ ಎಂದರೆ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತುಳೀಯ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆವಿಷ್ಟಕಣಗಳು ಉತ್ಸರ್ಜಿಸುವ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ವಿಕಿರಣ (ಸಿಂಕ್ರೊಟ್ರಾನ್ ರೇಡಿಯೇಶನ್). ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್‌ಗಳಿಂದ ಉತ್ಸರ್ಜಿತವಾಗಿ ಖಗೋಳೀಯ ಕಾಂತಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿತವಾಗುವ ಇಂಥ ಬೆಳಕು ಖಗೋಳವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಬಲು ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಏಡಿ ನೀಹಾರಿಕೆಯ (ಕ್ರ‍್ಯಾಬ್ ನೆಬ್ಯುಲ) ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಸರಿಸಿರುವ ಸುಂದರ ಪ್ರಭೆ. ಉಚ್ಚಶಕ್ತಿ-ಭೌತವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಲುವಾಗಿ ಉಚ್ಚಶಕ್ತಿ-ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್-ಸಿಂಕ್ರೊಟ್ರಾನುಗಳ ಮತ್ತು ದಾಸ್ತಾನು ವಲಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಬಳಿಕ, ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರೋಹಿತದ ಅತಿನೇರಿಳೆ ಮತ್ತು ಎಕ್ಸ್‌ಕಿರಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯ ಅತಿ ಪ್ರಬಲ ಆಕರಗಳು ಲಭ್ಯವಾದುವು. ಈ ರೀತಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ವಿಕಿರಣವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧ್ರುವೀಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಆವರ್ತನಗಳು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ರೋಹಿತದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು Cosmic Magnetobremsstrahlung (synchrotron Radiation), by Ginzburg, V. L., Syrovatskii, S. I., ARAA, 1965 Developments in the Theory of Synchrotron Radiation and its Reabsorption, by Ginzburg, V. L., Syrovatskii, S. I., ARAA, 1969 Lightsources.org BioSync – a structural biologist's resource for high energy data collection facilities X-Ray Data Booklet ಕಣ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151281

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B9%E0%B3%8D%E0%B2%B5%E0%B3%80%E0%B2%9F%E0%B3%8D%E2%80%8D%E0%B2%B8%E0%B3%8D%E0%B2%9F%E0%B3%8B%E0%B2%A8%E0%B3%8D%20%E0%B2%AC%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B2%BF%E0%B2%9C%E0%B3%8D

ಹ್ವೀಟ್‍ಸ್ಟೋನ್ ಬ್ರಿಜ್

ಹ್ವೀಟ್‍ಸ್ಟೋನ್ ಬ್ರಿಜ್ ಎಂದರೆ ಅಜ್ಞಾತ ರೋಧವನ್ನು (ರೆಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್) ಜ್ಞಾತ ಶಿಷ್ಟ ರೋಧದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಮೊದಲಿನದರ ವಿದ್ಯುದ್ರೋಧವನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಸಾಧನ. ಹ್ವೀಟ್‌ಸ್ಟೋನ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್, ರೆಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ ಬ್ರಿಜ್ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳೂ ಇವೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಹಾಗೂ ಉಪಜ್ಞೆಕಾರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಹ್ವೀಟ್‌ಸ್ಟೋನ್ (1802-1914) ಎಂಬಾತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಗಣಿತವಿದ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯಲ್ ಹಂಟರ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಎಂಬವನ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸಾಧನವಿದು. ವಿದ್ಯುದ್ರೋಧಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವುದಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನ ವಿದ್ಯುತ್ಪ್ರವಾಹದ ಅತಂತ್ರಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಬ್ರಿಡ್ಜನ್ನು ಬಳಸಿ ಮಾಡುವ ಮಾಪನೆ ನಿಜಮೌಲ್ಯದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹ್ವೀಟ್‌ಸ್ಟೋನ್ ಬ್ರಿಜ್‌ನ ತತ್ತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚನೆಯಾಗಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಧನ ವ್ಯುತ್ಕ್ರಮಪ್ರವಾಹ ಬ್ರಿಜ್. ಪ್ರೇರಕತ್ವವನ್ನು (ಇಂಡಕ್ಟನ್ಸ್) ಮತ್ತು ಧಾರಿತ್ವವನ್ನು (ಕಪ್ಯಾಸಿಟನ್ಸ್) ಇದರಿಂದ ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು DC Metering Circuits chapter from Lessons In Electric Circuits Vol 1 DC free ebook and Lessons In Electric Circuits series. Test Set I-49 ಮಾಪನ ಉಪಕರಣಗಳು ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151286

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B8%E0%B2%97%E0%B2%B0

ಸಗರ

ಸಗರ (ಸಂಸ್ಕೃತ: सगर, ರೋಮನೈಸ್ಡ್: Sagara, lit. 'ವಿಷದೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದವನು') ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಸೂರ್ಯವಂಶದ ರಾಜ. ಈತನು ಬಾಹುಕನ ಮಗ. ಸಗರನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ೬೦,೦೦೧ ಪುತ್ರರಿದ್ದಾರೆ. ಸಗರನು ಅಯೋಧ್ಯಾ ನಗರವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ದಂತಕಥೆ ಜನನ ಸಗರನು ಬಾಹುಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಯಾದವಿಗೆ ಜನಿಸಿದವನು. ಹೇಹಯ ರಾಜನಾದ ತಾಲಜಂಗನ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಬಾಹುಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಯಾದವಿ ಋಷಿ ಔರ್ವರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಸಗರನು ಜನಿಸಿದನು. ಯಾದವಿ ತನ್ನ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವಳ ಸಹ-ಪತ್ನಿ(ಸವತಿ) ಅವಳಿಗೆ ವಿಷವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಳು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವಳು ಏಳು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಬಾಹುಕನು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಯಾದವಿಯು ಅವನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚಿತಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಋಷಿ ಔರ್ವರರು ನಿನಗೆ ಹುಟ್ಟುವ ಮಗುವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿ ಅವಳನ್ನು ತಡೆದರು. ನಂತರ ಯಾದವಿ ಮಗುವನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಅವಳ ಸಹ-ಪತ್ನಿ ನೀಡಿದ ವಿಷವು (ಗರ) ಅವಳ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿಶ್ಚಲಗೊಳಿಸಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಋಷಿ ಔರ್ವ ಯಾದವಿಯ ಮಗನಿಗೆ ಸಗರ (ಸ-ಜೊತೆಗೆ, ಗರ-ವಿಷ ಅಂದರೆ ವಿಷದೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದವನು) ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಆಳ್ವಿಕೆ ಋಷಿ ಔರ್ವ ಸಗರನ ಉಪನಯನ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಸಗರನಿಗೆ ವೇದಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಒಮ್ಮೆ ಸಗರನು ಋಷಿಯನ್ನು 'ತಂದೆ' ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ ಯಾದವಿಯು ದುಃಖ ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಸಗರನು ಅವಳ ದುಃಖವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ ಅವಳು ಅವನ ನಿಜವಾದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ತಾಳಜಂಗನ ಭಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಜನರು ವಸಿಷ್ಠರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ವಸಿಷ್ಠರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಗರನನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆತರಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಸಗರನಿಗೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಐದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಔರ್ವರ ಆಶ್ರಮದ ಹೊರಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಋಷಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಸಗರನು ತಾಳಜಂಗನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದನು. ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ರಾಜನಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷಿಕ್ತನಾದನು. ಮಕ್ಕಳು ಸಗರನಿಗೆ ಸುಮತಿ ಮತ್ತು ಕೇಶಿನಿ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರಿದ್ದರು. ಸಗರನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಭೃಗುಪ್ರಸ್ರವಣ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಒಂದು ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಭೃಗು ಋಷಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಸಗರನಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ೬೦,೦೦೦ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವಂತೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಒಂದು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವಂತೆ ಮುಂದೆ ಆ ಮಗು ರಾಜವಂಶದ ವೈಭವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಸುಮತಿಯು ೬೦,೦೦೦ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಕೇಶಿನಿಯು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಣಿಯರು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೇಶಿನಿಯು ಅಸಮಂಜಸ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಸುಮತಿಯು ಮಾಂಸದ ಮುದ್ದೆಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಅದು ಶಿವನಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ ೬೦,೦೦೦ ಮಕ್ಕಳು ಬಂದವು. ಸಾಗರ ತನ್ನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಭೂಮಿಯ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವನು ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸಿದನು. ಅವನ ವಸ್ತು ಮಹಿಷ್ಮತಿ, ಹೇಹಯರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. ಸಗರನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ದರೋಡೆಕೋರರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ಸಗರ ಪುತ್ರರ ಸಾವು ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಗರ ರಾಜನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರನು ಯಜ್ಞದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ಭಯಭೀತನಾದನು ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ಬಳಿ ಯಜ್ಞದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕದಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವರು ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ ಕಪಿಲ ಋಷಿಯ ಬಳಿ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ರಾಜ ಸಗರನು ತನ್ನ ೬೦,೦೦೦ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಅಸಮಂಜಸ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಗರಪುತ್ರರು (ಸಗರನ ಮಕ್ಕಳು) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಗರನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ೬೦,೦೦೦ ಪುತ್ರರು ಅಷ್ಟದಿಗ್ಗಜಗಳನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿದಾಗ ಋಷಿಯ ಬಳಿ ಕುದುರೆ ಮೇಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಅವರು ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಿದರು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಋಷಿ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದಾಗ ಅವರ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣು ಹಾಯಿಸಿದರು. ಆಗ ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಸುಟ್ಟು ಬೂದಿಯಾದರು. ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಂತರ, ಸಗರನ ವಂಶಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಭಗೀರಥನು ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಪಾತಾಳದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ಅವರು ಗಂಗಾ ಮಾತೆಗೆ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಗಂಗಾ ನದಿಯಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ೬೦,೦೦೦ ಸತ್ತ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಪದತ್ಯಾಗ ಸಗರನ ಪುತ್ರರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸಗರನು ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಅಸಮಂಜಸನ ಮಗನಾದ ಅಂಶುಮಾನನನ್ನು ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. ಸರನು ಔರ್ವರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಗಂಗೆಯು ತನ್ನ ಮಗನ ಚಿತಾಭಸ್ಮದ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುವಂತೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಜೈನ ಧರ್ಮ ಜೈನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಗರನು ಅಜಿತಾನಾಥ (ಎರಡನೆಯ ತೀರ್ಥಂಕರ)ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ರಾಜವಂಶದ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ರಾಜ ಜಿತಶತ್ರು ಮತ್ತು ರಾಣಿ ವಿಜಯಂತಿ (ಯಸೋಮತಿ)ಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಅವಸರ್ಪಿಣಿಯ ಎರಡನೇ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು (ಜೈನ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಲೌಕಿಕ ಕಾಲಚಕ್ರದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅರ್ಧದಷ್ಟು) ಅವರು ತಮ್ಮ ಏಳು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಅವನ ರಾಣಿಯರು ಸುಮತಿ ಮತ್ತು ಭದ್ರ. ಅವನು ತನ್ನ ರಾಣಿಯರಿಂದ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಜಹ್ನು ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದನು. ಜಹ್ನು ನಾಗಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಗಂಗಾ ನದಿಯ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು. ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ನಾಗರಾಜನು ಕೋಪದಿಂದ ಸಗರನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು. ಸಗರನು ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಭಗೀರಥನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟನು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಮಾಯಣದ ಪಾತ್ರಗಳು

151313

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%85%E0%B2%82%E0%B2%A1%E0%B2%BF%E0%B2%AA%E0%B3%81%E0%B2%A8%E0%B2%BE%E0%B2%B0%E0%B3%8D

ಅಂಡಿಪುನಾರ್

Articles with 'species' microformats ಸಸ್ಯಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಸ್ಯಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟದ ಸಸ್ಯಗಳು ಅಂಡಿಪುನಾರ ಅಥವಾ ಅಂಡಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕರಾಲಿಯಾ ಬ್ರಾಚಿಯಾಟಾ ಎಂಬುದು ರೈಜೋಫೊರೇಸಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮರವಾಗಿದೆ, ಇದು ೨೫ ಮೀಟರ್ ಅಥವಾ ೮೨ ಅಡಿಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಮಲೇಷಿಯಾ, ಇಂಡೋಚೈನಾದಿಂದ ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳವರೆಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಚಿಟ್ಟೆ ಡಿಸ್ಫಾನಿಯಾ ಪರ್ಕೋಟಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಡಿಸ್ಫಾನಿಯಾ ನುಮಾನದ ಆತಿಥೇಯ ಸಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಛಾಯಾಂಕಣ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

151315

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%85%E0%B2%A1%E0%B3%8D%E0%B2%95%E0%B3%86%20%E0%B2%AC%E0%B3%80%E0%B2%B3%E0%B3%81%E0%B2%AC%E0%B2%B3%E0%B3%8D%E0%B2%B3%E0%B2%BF

ಅಡ್ಕೆ ಬೀಳುಬಳ್ಳಿ

Articles with 'species' microformats ಸಸ್ಯಗಳು ಬಳ್ಳಿಗಳು ಪೊಥೋಸ್ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡೆನ್ಸ್ ಅರೇಸಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಹಬ್ಬುವ ಅರಣ್ಯ ಸಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪೊಥೋಸ್ ಕುಲದ ವಿಧದ ಜಾತಿಯಾಗಿದೆ . ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉಪಜಾತಿಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. P. ಸ್ಕ್ಯಾಂಡೆನ್‌ಗಳ ವಿತರಣೆ ಹೀಗಿದೆ: ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ, ಬ್ರೂನಿ, ಕಾಂಬೋಡಿಯಾ, ಚೀನಾ (ಯುನ್ನಾನ್), ಕೊಮೊರೊಸ್, ಭಾರತ (ಅಂಡಮಾನ್ ಮತ್ತು ನಿಕೋಬಾರ್ ದ್ವೀಪಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ), ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ (ಜಾವಾ, ಕಲಿಮಂಟನ್, ಮಲುಕು, ನುಸಾ ಟೆಂಗರಾ, ಸುಮಾತೆರಾ), ಲಾವೋಸ್, ಮಡಗಾಸ್ಕರ್, ಮಲೇಷ್ಯಾ ( ಪೆನಿನ್ಸುಲರ್ ಮಲೇಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸಬಾ), ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್, ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್, ಸೀಶೆಲ್ಸ್, ಶ್ರೀಲಂಕಾ, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ. ವಿಯೆಟ್ನಾಮಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಟ್ರಾಂಗ್ ಫಾವೊ ಡೇ ಅಥವಾ ರೇ ಲಿಯೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತುಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಕೆಬೂರು, ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಕೆ ಬೀಳುಬಳ್ಳಿ,ಅಗಚೊಪ್ಪು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇದೆ.ಮಲೆಯಾಳಂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅನಪ್ಪರುವ,ಮರಾಠಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಡಾರ್ಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿದೆ. ಛಾಯಾಂಕಣ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು Data related to Pothos scandens at Wikispecies International Aroid Society: 9. Pothos scandens L.

151316

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B5%E0%B3%8D%E0%B2%AF%E0%B2%A4%E0%B2%BF%E0%B2%95%E0%B2%B0%E0%B2%A3

ವ್ಯತಿಕರಣ

ವ್ಯತಿಕರಣ ಎಂದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸರಿಸುಮಾರಾಗಿ ಒಂದೇ ಆವೃತ್ತಿ ಇರುವ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಗತ ಅಲೆಗಳು ಅಧ್ಯಾರೋಪಣೆಗೊಂಡಾಗ (ಬೀಜಗಣಿತೀಯ ಅಥವಾ ಸದಿಶ ಸಂಕಲನ), ದೂರ ಅಥವಾ ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಅಲೆಯೊಂದರ ಪಾರದಲ್ಲಿ ಆ್ಯಂಪಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿಚರಣಪರಿಣಾಮ (ಇಂಟರ್‌ಫರೆನ್ಸ್). ತರಂಗ ಪ್ರಾವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ (ಫೇಸಸ್) ಸಾಂಗತ್ಯವಿದೆಯೇ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಈ ಪರಿಣಾಮ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ನಾಶಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು. ವಿವರಣೆ ಎರಡು ಅಲೆಗಳಿಗೂ ಒಂದೇ ಅಲೆಯುದ್ದ ಇದೆ ಎಂದೂ ಎರಡೂ ಒಂದೇ ದಿಶೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದೂ ಭಾವಿಸೋಣ. ಈಗ ಒಂದು ಶೃಂಗವನ್ನು(ಕ್ರೆಸ್ಟ್) ಏರ್ಪಡಿಸಿರುವ ಎಡೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಶೃಂಗವನ್ನೂ (ಅಲೆಯುದ್ದ ಎರಡಕ್ಕೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ) ಒಂದು ಗರ್ತವನ್ನು (ಟ್ರಫ್) ಉಂಟುಮಾಡುವೆಡೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಗರ್ತವನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡಿದರೆ ಎರಡರ ಚಲನೆಗಳೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕರಿಸಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಿರುಸಿನ ಚಲನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಶೃಂಗವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿರುವ ಎಡೆ ಮತ್ತೊಂದು ಗರ್ತ ಉಂಟಾದರೆ ಚಲನೆಗಳೆರಡೂ ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಫಲಿತ ಸೊನ್ನೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಕೆಲವು ಕಡೆ ಚಲನೆ ಸೊನ್ನೆಯಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ಕಡೆ ಹೆಚ್ಚು ರಭಸದ ಚಲನೆ ಉಂಟಾಗುವುದು ವ್ಯತಿಕರಣ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಲಕ್ಷಣ. ಒಂದು ಅಲೆ ಕ್ರಮಿಸಿರುವ ದೂರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ರಮಿಸುವ ದೂರ ಅಲೆಯುದ್ದದ 1, 2, 3.... ರಷ್ಟು (λλ 2λλ....,nλλ) ಹೆಚ್ಚಾದರೆ ಎರಡರ ಚಲನ ಪ್ರಾವಸ್ಥೆಯೂ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದು ಫಲಿತ ಹೆಚ್ಚು ರಭಸವುಳ್ಳದ್ದಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಬದಲು ಒಂದು ಅಲೆ ಇನ್ನೊಂದು ಅಲೆ ಕ್ರಮಿಸಿರುವ ದೂರಕ್ಕಿಂತಲೂ λ/2, 3λ/2, ....., (2n+1)λ/2 ಎಂದರೆ ಅರ್ಧ ಅಲೆಯುದ್ದದ ಮತ್ತು ವಿಷಮಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಣಲಬ್ಧದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರೆ ಚಲನೆಗಳೆರಡೂ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಾವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದು ಫಲಿತ ಸೊನ್ನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಅಲೆಗಳ ವ್ಯತಿಕರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಚಿತ್ರ ಗೋಚರವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಆ ಚಿತ್ರ ಕ್ಷಣಕ್ಷಣಕ್ಕೂ ಬದಲಾಯಿಸದೆ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿರಬೇಕು. ಎರಡು ಅಲೆಗಳನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಆಕರಗಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಾವಸ್ಥೆಗಳಿದ್ದರೂ ಇವುಗಳಲ್ಲಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಏಕರೀತಿ ಇದ್ದರೆ ಮಾತ್ರವೇ ವ್ಯತಿಕರಣ ಪ್ರರೂಪ (ಇಂಟರ್‌ಫರೆನ್ಸ್ ಪ್ಯಾಟರ್ನ್) ಹೀಗೆ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯ. ಇಂಥ ಆಕರಗಳನ್ನು ಸಂಸಕ್ತ (ಕೊಹಿರೆಂಟ್) ಆಕರಗಳೆಂದೂ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಾವಸ್ಥೆಗಳು ಅನಿಯತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅಂಥವನ್ನು ಅಸಂಸಕ್ತ (ಇನ್‌ಕೊಹಿರೆಂಟ್) ಆಕರಗಳೆಂದೂ ಕರೆಯುವುದಿದೆ. ಎರಡು ಅಲೆಗಳೂ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಚಲನೆಗಳು ಅತಿಯಾಗಿರದೆ, ಒಂದರದು ಇನ್ನೊಂದರ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದೆ ಇದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರವೇ ಫಲಿತ ಎರಡರ ಚಲನೆಗಳನ್ನೂ ಸಂಕಲಿಸುವುದರಿಂದ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯಂಗ್ ಅಧ್ಯಾರೋಪಣ ತತ್ತ್ವ (ಯಂಗ್ಸ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲ್ ಆಫ್ ಸೂಪರ್‌ಪೊಸಿಷನ್) ಎಂದು ಹೆಸರು. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಗೆಯ ಅಲೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇಂಥ ಸಂಗತ ಆಕರಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವ ಕ್ರಮ ಹೀಗಿದೆ: ಆಕರಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವ ಕ್ರಮ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ: ನೀರಿನ ಮೇಲೆ (ಪಾದರಸವೂ ಆಗಬಹುದು) ಹೀಗೆ ಸಂಗತ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಶ್ರುತಿಕವೆಯ (ಟ್ಯೂನಿಂಗ್ ಫೋರ್ಕ್) ಒಂದು ಶಾಖೆಗೆ ಎರಡೂ ಬಗ್ಗಿಸಿರುವ ತಂತಿಯೊಂದನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಎರಡೂ ದ್ರವದೊಳಗೆ ಅದ್ದಿರುವಂತೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಶ್ರುತಿಕವೆ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ದ್ರವದ ಮೇಲೆ ಅಲೆಗಳು ಉಂಟಾಗಿ ವ್ಯತಿಕರಣ ಪ್ರರೂಪ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಚಲನೆ ಸೊನ್ನೆಯಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ರೇಖೆಗಳು ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತವೆ. ಈ ರೇಖೆಗಳು ಎರಡು ಆಕರಗಳನ್ನೂ ನಾಭಿಗಳಾಗಿ ಉಳ್ಳ ಅತಿದೀರ್ಘವೃತ್ತಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. (ಎರಡು ಆಕರಗಳಿಂದ ಒಂದು ಎಡೆಗೆ ಇರುವ ದೂರಗಳು r1,r2 ಆದರೆ r1-r2 = (2n+1)λ/2, (n=0,1,2,......) ಪರಿಪಾಲಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತಿದೀರ್ಘವೃತ್ತದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣ). ಧ್ವನಿಯ ವ್ಯತಿಕರಣ: ಧ್ವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯತಿಕರಣವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದರೆ ಒಂದು ಆಂದೋಲಕದಿಂದ ಎರಡು ಧ್ವನಿವರ್ಧಕಗಳಿಗೆ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಧ್ವನಿವರ್ಧಕಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಕೆಲವು ಮೀಟರುಗಳ ದೂರವಿರುವಂತೆ ಇಟ್ಟು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಲವು ಮೀಟರುಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿವರ್ಧಕಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ರೇಖೆಗೆ ಸಮಾಂತರವಾಗಿ ನಡೆದರೆ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಂದೋಲಕದ ಸ್ವರ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕೇಳುವುದೂ ಇಂಥ ಸ್ಥಳಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವರ ಕೇಳದೆ ನಿಶ್ಶಬ್ದತೆಯಿರುವುದೂ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ನಿಶ್ಶಬ್ದತೆಯಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ದೂರವನ್ನು ಅಳೆದು ಧ್ವನಿಯ ಅಲೆಯುದ್ದವನ್ನು ಗಣಿಸಬಹುದು(ಇನ್ನೂ ಸುಲಭಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಒಂದು ಶ್ರುತಿಕವೆಯನ್ನು ತಾಡಿಸಿ ಕಿವಿಯ ಬಳಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅದರ ಅಕ್ಷದ ಸುತ್ತಲೂ ತಿರುಗಿಸುತ್ತ ಹೋದರೆ ಅದರ ಧ್ವನಿ ಜೋರಾಗಿ ಕೇಳುವುದೂ ಮಧ್ಯೆ ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾಗುವುದೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ). ಬೆಳಕಿನ ವ್ಯತಿಕರಣ: ಬೆಳಕಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಈ ಬಗೆಯ ಶೋಧನೆಯನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಜೀನ್ ಫ್ರೇನೆಲ್ (1788-1827) ಎಂಬಾತ ನಡೆಸಿದ. ಎರಡು ಸಂಗತ ಆಕರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಈತ ಒಂದಕ್ಕೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಓರೆಯಾದ ಎರಡು ಕನ್ನಡಿಗಳನ್ನೂ ಎರಡು ಅಶ್ರಗಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡ ದ್ವಿಅಶ್ರಗವನ್ನು ಬಳಸಿದ. ತಾಮಸ್ ಯಂಗ್ (1773-1829) ಎಂಬ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಎರಡು ಸಮಾಂತರ ಕಂಡಿಗಳನ್ನೂ ಲಾಯ್ಡ್ ಎಂಬಾತ ಒಂದು ಕನ್ನಡಿಯನ್ನೂ ಬಿಲೆ ಎಂಬಾತ ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಉನ್ನತ ಮಸೂರವನ್ನೂ ಬಳಸಿದರು. ಒಂದು ನಿಡುಗಂಡಿಯಿಂದ ಹೊರಟ ಬೆಳಕು ಎರಡು ಆಕರಗಳಿಂದ ಹೊರಟಂತೆ ಮಾಡಿ, ಎರಡರ ಬೆಳಕೂ ಸಂಧಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪರದೆ ಬಳಸಿಯೋ ನೇತ್ರಮಸೂರ ಬಳಸಿಯೋ ವ್ಯತಿಕರಣ ಪ್ರರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇದರಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶದ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಏರ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಕಾಣಬೇಕಾದರೆ ಸೋಡಿಯಮ್ ದೀಪದಂಥ ಏಕವರ್ಣದ ಆಕರವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಬಿಳಿ ಬೆಳಕು ಬಳಸಿದರೆ ಮಧ್ಯೆ ಒಂದು ಬಿಳಿಯ ಪಟ್ಟೆಯೂ ಪಕ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಣ್ಣದ ಕೆಲವೇ ಪಟ್ಟೆಗಳೂ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಪ್ರಕಾಶಪಟ್ಟೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ದೂರವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮಮಾಪಕದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಳೆದರೆ w=D/cλ ಎಂಬುದರಿಂದ λ ವನ್ನು ಗಣಿಸಬಹುದು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು Easy JavaScript Simulation Model of One Dimensional Wave Interference Expressions of position and fringe spacing Java simulation of interference of water waves 1 Java simulation of interference of water waves 2 Flash animations demonstrating interference ದ್ಯುತಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151337

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%A4%E0%B3%81%E0%B2%B0%E0%B2%BF%E0%B2%95%E0%B3%86%E0%B2%97%E0%B2%BF%E0%B2%A1

ತುರಿಕೆಗಿಡ

ತುರಿಕೆಗಿಡ ಎಂಬುದು ಪಶ್ಚಿಮಘಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ಸಸ್ಯ. ಇದರ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹೆಸರು ಲಾಪೋರ್ಟಿಯ ಇಂಟೆರುಪ್ಟ.ಇದಕ್ಕೆ ಪಂಚರಂಗಿ,ಕಾಡು ಚುರುಚುರುಕನ ಗಿಡ ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಇದೆ. ತುಳು ಮತ್ತು ಕೊಡವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಗಾರೆ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇದೆ. ವೈಜ್ಣಾನಿಕ ವರ್ಗೀಕರಣ ಲಾಪೋರ್ಟಿಯ ಯೂರ್ಟಿಕೇಸಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಸ್ಯವಾಗಿದೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಭೇದಗಳಿವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಭೇದ ಲಾಪೋರ್ಟಿಯ ಇಂಟರುಪ್ಟ. ಇದರ ಎಲೆಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಾಗ ತುರಿಕೆ ಉಂಟಾಗುವುದರಿಂದ ಇದಕ್ಕೆ ತುರಿಕೆಗಿಡ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಯೂರ್ಟಿಕೇಸಿಯ ಹಲವು ಸಸ್ಯಗಳಂತೆ ಇವುಗಳು ಕುಟುಕುವ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ.ಫ್ರೆಂಚ್ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಡಿ ಲ್ಯಾಪೋರ್ಟೆ ಡಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ನೌ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಈ ಕುಲಕ್ಕೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಹರಡುವಿಕೆ ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮಘಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವ ಈ ಸಸ್ಯ ಉಳಿದೆ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯದೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಳೆಯಂತಿರುವ ಸಸ್ಯದ ಎಲೆ ಹಚ್ಚ ಹಸಿರಾಗಿರುತ್ತದೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಸ್ಯಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಸ್ಯಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟದ ಸಸ್ಯಗಳು

151339

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%85%E0%B2%A1%E0%B3%81%E0%B2%82%E0%B2%AC%E0%B3%81%20%E0%B2%AC%E0%B2%B3%E0%B3%8D%E0%B2%B3%E0%B2%BF%28%E0%B2%87%E0%B2%AA%E0%B3%8A%E0%B2%AE%E0%B2%BF%E0%B2%AF%E0%B2%BE%20%E0%B2%AA%E0%B3%86%E0%B2%B8%E0%B3%8D-%E0%B2%95%E0%B3%8D%E0%B2%AF%E0%B2%BE%E0%B2%AA%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B3%87%29

ಅಡುಂಬು ಬಳ್ಳಿ(ಇಪೊಮಿಯಾ ಪೆಸ್-ಕ್ಯಾಪ್ರೇ)

Articles with 'species' microformats ಸಸ್ಯಗಳು ಬಳ್ಳಿಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಸ್ಯಗಳು ಅಡುಂಬು ಬಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಐಪೋಮಿಯಾ ಪೆಸ್-ಕ್ಯಾಪ್ರೇ, ಬೇಹಾಪ್ಸ್, ಬೇ-ಹಾಪ್ಸ್, ಬೀಚ್ ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಗ್ಲೋರಿ, ರೈಲ್‌ರೋಡ್ ವೈನ್ ಅಥವಾ ಮೇಕೆಯ ಕಾಲು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಾನ್ವೊಲ್ವುಲೇಸಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ಯಾಂಟ್ರೊಪಿಕಲ್ ತೆವಳುವ ಬಳ್ಳಿಯಾಗಿದೆ . ಇದು ಕಡಲತೀರಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪುಸಹಿತ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿರುವ ಉಪ್ಪು ಸಹಿಷ್ಣು ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಗರ ಪ್ರಸರಣದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದರ ಬೀಜಗಳು ತೇಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು ನೀರಿನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂಲತಃ ಲಿನ್ನಿಯಸ್ ವಿವರಿಸಿದ, ಇದನ್ನು 1818 ರಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರಿಂದ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ವಿವರಣೆ ಇಪೋಮಿಯಾ ಪೆಸ್-ಕ್ಯಾಪ್ರೇ ಒಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಸಾಗರಬೀಳಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹರಡಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಕಾಂಡಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿ , ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಮೀಟರ್ ಉದ್ದವಿರುತ್ತವೆ, ಗಂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರುತ್ತವೆ, ರೋಮರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದರ ಹೂವು ಗಾಢವಾದ ಕೇಂದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಗುಲಾಬಿ, ಬೆಸೆದ ದಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಣ್ಣು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೇಲುವ 4 ಕೂದಲುಳ್ಳ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆವೃತಬೀಜಿ ಆಗಿದೆ. ವಿತರಣೆ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್, ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರಗಳ ಮರಳಿನ ತೀರದಲ್ಲಿ ಈ ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಜಾತಿಗಳು, ಇಪೊಮೊಯಾ ಇಂಪೆರೆಟಿ, ಬಿಳಿ ಹೂವುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಕಡಲತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. I. ಪೆಸ್-ಕ್ಯಾಪ್ರೇ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ನ್ಯೂ ಸೌತ್ ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಮೇಲಿನ ಉತ್ತರ ಕರಾವಳಿಯ ಮರಳಿನ ದಿಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ವೀನ್ಸ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆಡಿನ ಪಾದವು ಒಂದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮರಳು ಸ್ಥಿರೀಕಾರಕವಾಗಿದ್ದು, ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ದಿಬ್ಬಗಳ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮುದ್ರದ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ದೀರ್ಘ ಬಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ದಿಬ್ಬದ ಬುಡದ ಕಡೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಬಳ್ಳಿಗಳು ಮರದ ಬೇರುಕಾಂಡದಿಂದ ಹರಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಎರಡು-ಹಾಲೆಗಳ ಎಲೆಗಳು ವಿರಳವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ದಟ್ಟವಾದ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಸ್ಯವು ಮರಳಿನ ಸ್ಪಿನಿಫೆಕ್ಸ್ ಹುಲ್ಲಿನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಂಡ್‌ಬ್ಲಾಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು ಸಿಂಪಡಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವ ಉಪಯುಕ್ತ ಮರಳು ಬಂಧಕವಾಗಿದೆ. ಸಮುದಾಯ ಪ್ರಭೇದಗಳು:ಇಪೊಮೊಯ ಪೆಸ್ -ಕ್ಯಾಪ್ರೇ ಸಮುದಾಯದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಇತರ ಕಠಿಣ ಜಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ( ದಿನ್ನೆಗಳ ಮೇಲೆ) ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹೈಡ್ರೋಕೋಟೈಲ್ ಬೊನಾರಿಯೆನ್ಸಿಸ್ ಸೆನೆಸಿಯೊ ಕ್ರಾಸಿಫ್ಲೋರಸ್ ಜಂಕಸ್ ಅಕ್ಯುಟಸ್ ಮೆಲನ್‍ತೆರ ಬಿಫ್ಲೊರ, ಪೊರುಲಕ ಒಲೆರೆಸಿ ಮತ್ಥು ಡಿಜಿಟಾರಿಯ ಸಿಲ್ಲರಿಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಇಪೊಮೊಯ ಪೆಸ್ -ಕ್ಯಾಪ್ರೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಹದ ಉಷ್ಣವಲಯದ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನತಿಗೊಳಗಾದ ಅಥವಾ ಬದಲಾದ ಪರಿಸರವನ್ನು ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಉಪಯೋಗಗಳು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಔಷಧವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಟಿಂಗ್ ರೇ ಮತ್ತು ಸ್ಟೋನ್ ಫಿಶ್ ಕುಟುಕುಗಳಿಗೆ ಪೌಲ್ಟೀಸ್ ಆಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈ ಸಸ್ಯವನ್ನು – ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಉಪಜಾತಿ ಬ್ರೆಸಿಲಿಯೆನ್ಸಿಸ್ – ಜಾನಪದ ಔಷಧದಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ಸಾ-ಡಾ-ಪ್ರಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉರಿಯೂತ ಮತ್ತು ಜಠರಗರುಳಿನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಸ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಬಾಗಸುವಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಧಿವಾತ, ಉದರಶೂಲೆ, ಎಡಿಮಾ, ವಿಟ್ಲೋ ಮತ್ತು ಪೈಲ್ಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ I. ಪೆಸ್-ಕ್ಯಾಪ್ರೇ ಲ್ಯಾಟಿನ್ 'ಪೆಸ್' ನಿಂದ ಪಾದ ಮತ್ತು 'ಕ್ಯಾಪ್ರೇ' ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಕೆಯ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗೆ ಎಲೆಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು

151345

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%9A%E0%B3%87%E0%B2%A4%E0%B2%A8%E0%B3%8D%20%E0%B2%9C%E0%B3%8B%E0%B2%B6%E0%B2%BF

ಚೇತನ್ ಜೋಶಿ

ಚೇತನ್ ಜೋಶಿ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೊಳಲು ವಾದಕರು. ಅವರು ಝರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನೊಮುಂಡಿ ಮತ್ತು ಬೊಕಾರೊ ಸ್ಟೀಲ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರು ದಿವಂಗತ ಆಚಾರ್ಯ ಜಗದೀಶ್ (ಬೊಕಾರೊ), ದಿವಂಗತ ಪಂಡಿತ್ ಭೋಲಾನಾಥ್ ಪ್ರಸನ್ನ (ಅಲಹಾಬಾದ್), ದಿವಂಗತ ಪಂಡಿತ್ ರಘುನಾಥ್ ಸೇಠ್ (ಮುಂಬೈ) ಮತ್ತು ಪಂಡಿತ್ ಅಜೋಯ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ (ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ) ಅವರಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಅವರು ಬಿಹಾರದ (ಈಗಿನ ಜಾರ್ಖಂಡ್ ) ಧನ್ಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಝರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಭೂಪೇಂದ್ರ ಜೋಶಿಯವರು ಚಹಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಅನ್ನು ರಾಮಚಂದ್ರ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಲಹಾಬಾದ್ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪ್ರಯಾಗರಾಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಬೊಕಾರೊ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ವೃತ್ತಿ ಅವರು ೧೯೮೭ ರಿಂದ ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೊಳಲು ಪಾಠವನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿಕೊಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ದೆಹಲಿ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಸ್ಕೂಲ್‌ನಲ್ಲಿ ೧೯೮೮ರಿಂದ ೨೦೧೨ರವರೆಗೆ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ೨೦೧೨ ರಿಂದ, ಅವರು ನೋಯ್ಡಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಳಲು ನುಡಿಸಿದರು. ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ದೆಹಲಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾದ್ಯಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದ, ಚೇತನ್ ಜೋಶಿ ಕಳೆದ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೦೪ರ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಹಜಾರಿಬಾಗ್, ಧನ್ಬಾದ್, ಬೊಕಾರೊ, ರಾಂಚಿ, ಮುಂಗೇರ್ ಮತ್ತು ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ ಮುಂತಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಜುಗಲ್ಬಂದಿ ಕಛೇರಿಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ವೇಣು ನಾಡ್ (ಕೊಳಲಿನ ಧ್ವನಿ) ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಜಪಾನಿನ ಕಲಾವಿದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. . ಅವರು ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಸಂತೂರ್, ಪಿಟೀಲು, ಗಿಟಾರ್, ಸಿತಾರ್, ಸರೋದ್ ಮತ್ತು ಕೊಳಲು ಕಲಾವಿದರೊಂದಿಗೆ ಜುಗಲ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ೨೦೦೬ರಲ್ಲಿ ಜೆಮ್ಷೆಡ್ಪುರದ ಎಕ್ಸ್ಎಲ್ಆರ್ಐನಲ್ಲಿ, ೨೦೦೮ರಲ್ಲಿ ಗುವಾಹಟಿಯ ರವೀಂದ್ರ ಭವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ೨೦೧೨ರಲ್ಲಿ ಐಐಎಂ ರಾಂಚಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದ್ದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೨೦೧೬ರಲ್ಲಿ ನೆಡೆದ ರಸ್ರಂಗ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕೊಳಲು ಉತ್ಸವದ ೭ನೇ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು, ಇದು ಐದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿತ್ತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಇಟಲಿ, ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಂತಹ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳ ಕಲಾವಿದರು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಹರಿಪ್ರಸಾದ್ ಚೌರಾಸಿಯಾ ಮತ್ತು ರೋನು ಮಜುಂದಾರ್ ಅವರಂತಹ ಭಾರತದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಳಲುವಾದಕರು ಈ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಉತ್ಸವವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುಎನ್ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಇದರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ೮ ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೧೭ ರಂದು ಪಂಜಾಬ್ ಕಲಾ ಭವನದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರ ಭಾರತಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು ೨೦೨೨ ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೪ನೇ ಭಾನುವಾರ ಅವರು ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿ ಶೋ ನಿರುಪಕಿಯಾದ ಶ್ರೀಮತಿ ನಿಧಿ ಕುಮಾರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕೂಲ್ಜ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಜಾರ್ಖಂಡ್ ಸರ್ಕಾರವು ರಾಜಕೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮ್ಮಾನ್ (ರಾಜ್ಯ ಗೌರವ) ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ಅವರು ಸುರ್ ಮಣಿ, ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾ ಸಮ್ಮಾನ್, ಸಂಗೀತ ಕಲಾ ಗೌರವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಕಲಾ ರತ್ನ ಸಮ್ಮಾನ್, ಸಂಗಮ ಸಮ್ಮಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು   ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು

151346

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B0%E0%B2%98%E0%B3%81%E0%B2%A8%E0%B2%BE%E0%B2%A5%E0%B3%8D%20%E0%B2%AA%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B2%B8%E0%B2%A8%E0%B3%8D%E0%B2%A8

ರಘುನಾಥ್ ಪ್ರಸನ್ನ

ಪಂಡಿತ್ ರಘುನಾಥ್ ಪ್ರಸನ್ನ ರವರು(೧೯೧೩- ಜೂನ್ ೧೯೯೯) ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶೆಹನಾಯಿ ಮತ್ತು ಕೊಳಲು ವಾದಕರು. ಅವರು ಕೊಳಲು ವಾದನದಲ್ಲಿ ಶೆಹನಾಯಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಗಾಯನ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿದ್ದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ರಘುನಾಥ್ ಅವರು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿ ೧೯೧೩ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿ ಎಂಬುವವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಈ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಏಳು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕೊಳಲು ಮತ್ತು ಶೆಹನಾಯಿ ವಾದಕ ರಾಜೇಂದ್ರ ಪ್ರಸನ್ನ, ಅವರ ಮಗ ರಿಷಬ್, ರಾಜೇಶ್ ಮತ್ತು ರಿತೇಶ್ ಬಾನ್ಸುರಿ ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೃತ್ತಿ ರಘುನಾಥ್ ಪ್ರಸನ್ನ ಅವರ ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಗೌರಿ ಶಂಕರ್ ಇಂದ ಶೆಹನಾಯಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಾರಣಾಸಿಯ ದೌಜಿ ಮಿಶ್ರಾ ಅವರಿಂದ ಸಂಗೀತ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು. ಶೆಹನಾಯಿ ವಾದನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕೊಳಲು (ತ್ರಿಪುರ ಬಾನ್ಸುರಿ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಬಾನ್ಸುರಿ) ವಾದನವನ್ನು ಪ್ರಥಮ ಬಾರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಇವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ . ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲಕ್ನೋ, ಅಲಹಾಬಾದ್ ಮತ್ತು ರಾಂಚಿ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಆಕಾಶವಾಣಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ, ಅವರು ಬನಾರಸ್ ಹಿಂದೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಹಾಡು ಮತ್ತು ನಾಟಕ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. ರಘುನಾಥ್ ಅವರು ತ್ರಿಪುರಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಬಾನ್ಸುರಿಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ರಘುನಾಥ್ ಪ್ರಸನ್ನರವರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರಾದ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಭೋಲಾನಾಥ್ ಪ್ರಸನ್ನಸ್, ಅವರ ಮಕ್ಕಳಾದ ರಾಕೇಶ್ ಮತ್ತು ರಾಜೇಂದ್ರ ಪ್ರಸನ್ನಸ್, ನಿರಂಜನ್ ಪ್ರಸಾದ್, ಮತ್ತು ಭಾನು ಮತ್ತು ರೋನು ಮಜುಂದಾರ್ಸ್ ಅವರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ೧೯೫೫ರಲ್ಲಿ ಅಲೈನ್ ಡೇನಿಯಲೌ ಅವರು ಆಂಥಾಲಜಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಆಲ್ಬಂನಲ್ಲಿ ರಘುನಾಥ್ ಪ್ರಸನ್ನರವರ ಶೆಹನಾಯಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಪುರಾ ಬಾನ್ಸುರಿಯನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಪ್ರಸನ್ನ ಅವರು ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ೧೯೯೬ರಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು . ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು Raghunath Prasanna at AllMusic ೧೯೯೯ ನಿಧನ ೧೯೧೩ ಜನನ ವಾದ್ಯ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡಮೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರು

151347

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B5%E0%B2%BF%E0%B2%9C%E0%B2%AF%20%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%98%E0%B2%B5%20%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%B5%E0%B3%8D

ವಿಜಯ ರಾಘವ ರಾವ್

Articles with short description Short description is different from Wikidata Articles with hCards ಪಂಡಿತ್ ವಿಜಯ ರಾಘವ ರಾವ್ ( ೩ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೨೫ ) ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ಕೊಳಲು ವಾದಕ, ಸಂಯೋಜಕ, ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕ, ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿ ಬರಹಗಾರು. ಇವರು ೩ನೇ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೨೫ರಂದು ಜನಿಸಿದರು ಅವರು ೧೯೭೦ ರಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ೧೯೮೨ರಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಗೀತ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ನೀಡಲಾದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಜನನ ಇವರು ೩ನೇ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೨೫ರಂದು ಮದ್ರಾಸ್ ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಅವರು ೧೯೪೭ರಿಂದ ಶ್ರೀಮತಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ವಿ. ರಾವ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳು, ಒಂಬತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮೊಮ್ಮಮಗು ಇದ್ದರು. ಅವರು ಭಾರತೀಯ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅಮೇರಿಕರ ಖಾಯಂ ನಿವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮರಣ ಇವರು ೩೦ನೇ ನವೆಂಬರ್ ೨೦೧೧ರಂದು ಮರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ೨೦೧೧ ನಿಧನ ೧೯೨೫ ಜನನ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಕಲಾವಿದರು

151348

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AD%E0%B2%BE%E0%B2%B0%E0%B2%A4%E0%B3%80%E0%B2%AF%20%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%B7%E0%B3%8D%E0%B2%9F%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B3%80%E0%B2%AF%20%E0%B2%85%E0%B2%AD%E0%B2%BF%E0%B2%B5%E0%B3%83%E0%B2%A6%E0%B3%8D%E0%B2%A7%E0%B2%BF%20%E0%B2%85%E0%B2%82%E0%B2%A4%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%97%E0%B2%A4%20%E0%B2%AE%E0%B3%88%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B2%BF

ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಂತರ್ಗತ ಮೈತ್ರಿ

ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಂತರ್ಗತ ಮೈತ್ರಿ (ಭಾ.ರಾ.ಅ.ಅಂ.ಮೈ.) ( ; ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಕಾಸಾತ್ಮಕ್ ಸಮಾವೇಶೀ ಗಠ್ಬಂಧನ್) ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ೨೬ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ದೊಡ್ಡ ಟೆಂಟ್ ರಾಜಕೀಯ ಮೈತ್ರಿಯಾಗಿದೆ . ೨೦೨೪ ರ ಭಾರತೀಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಜನತಾ ಪಕ್ಷದ ನೇತೃತ್ವದ ಆಡಳಿತಾರೂಢ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಮೈತ್ರಿ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸುವುದು ಮೈತ್ರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

151356

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%86%E0%B2%A8%E0%B3%86%E0%B2%9A%E0%B2%97%E0%B2%9F%E0%B3%86

ಆನೆಚಗಟೆ

ಆನೆಚಗಟೆ ಅಥವಾ ಕೋಲ್‍ತೊಗಚೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಸ್ಯದ ಸಸ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಾಮ ಸೆನ್ನಾ ಅಕ್ಸಿಡೆಂಟಲಿಸ್ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಇದನ್ನು ಕಾಫಿ ಸೆನ್ನಾ, ಸೆಪ್ಟಿಕ್ ಸೆನ್ನಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.ಇದು ಫ್ಯಾಬೇಸಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿರುವ ಹೂ ಬಿಡುವ ಸಸ್ಯವಾಗಿದೆ.ಇದು ಪಿಚ್ಛಕ (pinnate) ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದೊಂದು ಪೊದೆ ಸಸ್ಯ.ಇದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಉಷ್ಣವಲಯ ಸಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಿವರಣೆ ಆನೆಚಗಟೆ ಸುಮಾರು ೧ ರಿಂದ ೩ ಆಡಿ ಎತ್ತರ ಬೆಳೆಯುವ ಸಸ್ಯವಾಗಿದ್ದು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಹೂವುಗಳು ಎರಡರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.ಮೃದುವಾದ ಕೂದಲುಳ್ಳ ಕಾಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ಹೂ ಬಿಡುವಿಕೆ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿವರಣೆ ಜಾತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ೧೭೫೩ ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ ಲಿನ್ನಿಯಸ್ ವಿವರಿಸಿದರು, ಅವರು ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಪ್ಲಾಂಟರಮ್ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸಿಯಾ ಆಕ್ಸಿಡೆಂಟಲಿಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು. ೧೮೨೯ ರಲ್ಲಿ, ಲಿಂಕ್ ತನ್ನ ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಬಚ್ ಜುರ್ ಎರ್ಕೆನ್ನಂಗ್ ಡೆರ್ ನಟ್ಜ್‌ಬಾರ್‌ಸ್ಟೆನ್ ಉಂಡ್ ಆಮ್ ಹ್ಯೂಫಿಗ್‌ಸ್ಟನ್ ವೊರ್ಕೊಮೆಂಡೆನ್ ಗೆವಾಚ್‌ಸೆಯಲ್ಲಿ ಎಸ್. ಆಕ್ಸಿಡೆಂಟಲಿಸ್ ಎಂಬ ಜಾತಿಗೆ ಸೆನ್ನಾ ಜಾತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದನು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶೇಷಣ ( ಆಕ್ಸಿಡೆಂಟಲಿಸ್ ) ಎಂದರೆ "ಪಶ್ಚಿಮ". ವಿಷತ್ವ ಸಸ್ಯವು ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ವಿಷಕಾರಿ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಎಮೋಡಿನ್ ಎಂಬ ಆಂಥ್ರಾಕ್ವಿನೋನ್‌ನ ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಷಕಾರಿ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬೀಜಗಳು ಕ್ರೈಸರೋಬಿನ್ (1,8-ಡೈಹೈಡ್ರಾಕ್ಸಿ-3-ಮೀಥೈಲ್-9-ಆಂಥ್ರೋನ್) ಮತ್ತು ಎನ್-ಮೀಥೈಲ್ಮಾರ್ಫೋಲಿನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇದು ವಿಷಕಾರಿ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಮಾಲ್ಸೀವ್ಸ್‍ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಈ ಸಸ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳೂ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗದಲ್ಲಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಸ್ಯಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಸ್ಯಗಳು ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳು

151357

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AB%E0%B2%BF%E0%B2%AB%E0%B2%BE%20%E0%B2%AE%E0%B2%B9%E0%B2%BF%E0%B2%B3%E0%B2%BE%20%E0%B2%B5%E0%B2%BF%E0%B2%B6%E0%B3%8D%E0%B2%B5%E0%B2%95%E0%B2%AA%E0%B3%8D

ಫಿಫಾ ಮಹಿಳಾ ವಿಶ್ವಕಪ್

ಫಿಫಾ ಮಹಿಳಾ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಎಂಬುದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕ್ರೀಡೆಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಾದ ಫೆಡರೇಶನ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಷನಲ್ ಡಿ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ( ಫೀಫಾ ) ಸದಸ್ಯರ ಹಿರಿಯ ಮಹಿಳಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಂಡಗಳು ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತವೆ . 1991 ರಿಂದ ಪುರುಷರ ಫಿಫಾ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ನ ನಂತರ ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ , ಉದ್ಘಾಟನಾ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯನ್ನು ನಂತರ ಫಿಫಾ ಮಹಿಳಾ ವಿಶ್ವ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ವರೂಪದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಂಡಗಳು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅರ್ಹತಾ ಹಂತದಲ್ಲಿ 31 ಸ್ಲಾಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತವೆ. ಆತಿಥೇಯ ರಾಷ್ಟ್ರದ ತಂಡವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ 32 ನೇ ಸ್ಲಾಟ್ ಆಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ . ವಿಶ್ವಕಪ್ ಫೈನಲ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯು ಆತಿಥೇಯ ರಾಷ್ಟ್ರ(ಗಳು) ಸುಮಾರು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ . ಎಂಟು ಫಿಫಾ ಮಹಿಳಾ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಂಡಗಳು ಗೆದ್ದಿವೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಗೆದ್ದಿದೆ ಮತ್ತು 2019 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದ ನಂತರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆಗಿದೆ. ಇತರ ವಿಜೇತರು ಜರ್ಮನಿ, ಎರಡು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ವೆ ತಲಾ ಒಂದು ಪ್ರಶಸ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ . ಆರು ದೇಶಗಳು ಮಹಿಳಾ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸಿವೆ . ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ತಲಾ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದರೆ, ಕೆನಡಾ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಡನ್ ತಲಾ ಒಂದು ಬಾರಿ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿವೆ . 2023 ರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿದೆ, ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಎರಡು ದೇಶಗಳು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ವಿಶ್ವಕಪ್, ಜೊತೆಗೆ ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಫಿಫಾ ಹಿರಿಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಒಕ್ಕೂಟಗಳಾದ್ಯಂತ ನಡೆಯಲಿದೆ.

151362

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%92%E0%B2%B3%E0%B3%8D%E0%B2%B3%E0%B3%86%20%E0%B2%95%E0%B3%8A%E0%B2%A1%E0%B2%BF

ಒಳ್ಳೆ ಕೊಡಿ

ಒಳ್ಳೆ ಕೊಡಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಮರವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಡೆಕ್ಕನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್, ಮಲಯ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪ, ಸಿಂಗಾಪುರ ಮತ್ತು ಬೋರ್ನಿಯೊ ಮುಂತಾದೆಡೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ . ಇದು ಮರಳು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಮಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಕಯಾಮ್, ಡೆಲೆಕ್ ಬಂಗಾಸ್, ಡೆಲೆಕ್ ಏರ್, ನಿಪಿಸ್ ಕುಲಿತ್ ( ಮಲಯದಲ್ಲಿ "ತೆಳುವಾದ ಚರ್ಮ"), ಮಿಯಾಟ್ ಮತ್ತು ನೆಮಾರು ಸೇರಿವೆ. ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹೆಸರು ಮೆಮೆಸಿಲಾನ್ ಎಡ್ಯೂಲ್. ಇದನ್ನು ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಜನಿ,ಮಲೆಯಾಳಂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನವು ತುಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಲಿಮರ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಐರನ್ ವುಡ್ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ವಿವರಣೆ ಮರವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 3-7 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ; ಇದು ತೆಳುವಾದ ಬೂದುಬಣ್ಣದ ಕಂದು ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಎಲೆಗಳು 3-7 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ಅಂಡಾಕಾರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೇಲ್ಮೈಯು ತುಂಬಾ ದಪ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ ತೊಗಲಿನಂತಿದೆ. ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು ಮರವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಬಾರಿ ಅರಳುತ್ತದೆ. ಈ ಹೂವುಗಳು ಮೊನಚಾದ, ಗೋಳಾಕಾರದ ಹೂಗೊಂಚಲುಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ಜನರು ಕರೋನವೈರಸ್ನ ಆಕಾರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೂವು ನಿಯಮಿತವಾದ ಹರ್ಮಾಫ್ರೋಡೈಟ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅದರ ಅಂಗದ ಬಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಪುಷ್ಪಪಾತ್ರೆಯ ಹಾಲೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕೇಸರಗಳು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಹೂವಿನ ದಳಗಳು ಉದುರಿದಂತೆ, ಕೆಳಗಿನ ಮರಳು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳು ಮಾವಿನಲ್ಲಿ ಧೂಳೀಪಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಹಣ್ಣು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಉದ್ದವಿರುವ ತಿರುಳಿರುವ ಕ್ಯಾಪ್ಸುಲ್ ಅಥವಾ ಬೆರ್ರಿ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಹಳದಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಎಲೆಗಳು ಗ್ಲುಕೋಸೈಡ್‌ಗಳು, ರಾಳಗಳು, ಬಣ್ಣ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯಗಳು, ಒಸಡುಗಳು, ಪಿಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಲಿಕ್ ಆಮ್ಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಅವು ಅಲ್ಯೂಮಿನಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಉಪಯೋಗಗಳು ಈ ಮರವು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಮರದ ಮೂಲವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರ ತುದಿಗಳನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹಲ್ಲುಜ್ಜುವ ಬ್ರಷ್ ಆಗಿ ಉಜ್ಜಬಹುದು. ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಬಹುದು, ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಬಣ್ಣ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಭೇದಿಗೆ ಔಷಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಕೋಚಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಸ್ಯಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಸ್ಯಗಳು ಮರಗಳು

151363

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%8A%E0%B2%B0%E0%B3%81%20%E0%B2%B9%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%A4%E0%B2%BF%E0%B2%AE%E0%B2%B0

ಊರು ಹತ್ತಿಮರ

Articles with 'species' microformats ಊರುಹತ್ತಿಮರ ಅಥವಾ ಸೀಬಾ ಪೆಂಟಾಂಡ್ರ ಒಂದು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಮರವಾಗಿದ್ದುಮಾಲ್ವೇಲ್ಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ವೇಸಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಸ್ಥಳೀಯ, ಮಧ್ಯ ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಕೆರಿಬಿಯನ್, ಉತ್ತರ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೇರಿಕಾ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾ . ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿಕ್ಕ ವಿಧವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೀಜದ ಬೀಜಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಹತ್ತಿಯಂತಹ ನಯಮಾಡುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಪೋಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಲಯ ಮೂಲದ ಹೆಸರು, ಇದು ಮೂಲತಃ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಏಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯರಾದ ಬೊಂಬಾಕ್ಸ್ ಸಿಬಾಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್-ಮಾತನಾಡುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ " ಸೀಬಾ " ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೋನೇಜರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರವನ್ನು ಅದರ ಹತ್ತಿಯಂತಹ ಬೀಜದ ನಾರುಗಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಜಾವಾ ಹತ್ತಿ, ಜಾವಾ ಕಪೋಕ್, ರೇಷ್ಮೆ-ಹತ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಮೌಮಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮರವು 240 ಅಡಿಯವರೆಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮರಹತ್ತಿ ಧೃಡಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು ೭೭ ಮೀಟರ್ (೨೫೨ ಆಡಿ) ಎತ್ತರದವರೆಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ವರದಿಗಳಿವೆ. ಈ ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳು ನಿಯೋಟ್ರೋಪಿಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿವೆ . C. ಪೆಂಟಂದ್ರದ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ರೂಪವು ಕೇವಲ ೯೦ ಆಡಿ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಕಾಂಡಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 3 ಮೀ. ವರೆಗೆ ಇರಬಹುದು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಬುಡದ ಬೇರುಗಳ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳು ೫.೮ ಮೀ ಅಥವಾ ೧೯ ಅಡಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ದಪ್ಪ ಇರಬಹುದು. ೧೨ ಮೀ ನಿಂದ ೧೫ ಮೀ ವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಬುಡದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು ಕೆಲವು ಮಾದರಿಗಳ ಕಾಂಡವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಾಂಡದಿಂದ 20 ಮೀ. ವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ತದನಂತರ ನೆಲದ ಕೆಳಗೆ ಒಟ್ಟು 50 ಮೀ. ಉದ್ದಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಕೊಂಬೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಸರಳ ಮುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಂಬೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 4 ರಿಂದ 6 ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, 1.8 ಮೀ.ವರೆಗೆ ದಪ್ಪಇರಬಹುದು ಮತ್ತು 61 ಮೀ.ರಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿ ಎಲೆಗಳ ಕಿರೀಟವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ . ಪಾಲ್ಮೇಟ್ ಎಲೆಗಳು 5 ರಿಂದ 9 ಎಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 20 ಸೆಂ.ಮೀ ವರೆಗೆ ಉದ್ದವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಮರಗಳು ನೂರಾರು 15 ಸೆಂ.ಮೀ.ಉದ್ದದ ಕೋಡುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಗ್ನಿನ್ ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಯುಲೋಸ್ ಮಿಶ್ರಣವಾದ ನಯವಾದ, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಫೈಬರ್‌ನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೀಜಕೋಶಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಿತ ವರದಿಗಳು C. ಪೆಂಟಂದ್ರವು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪಯೋಗಗಳು ವಾಣಿಜ್ಯ ಮರವನ್ನು ಏಷ್ಯಾದ ಮಳೆಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾವಾದಲ್ಲಿ (ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ), ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್, ಮಲೇಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಹೈನಾನ್ ದ್ವೀಪ, ಹಾಗೆಯೇ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ. ಹೂವುಗಳು ಜೇನುನೊಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಾವಲಿಗಳಿಗೆ ಮಕರಂದ ಮತ್ತು ಪರಾಗದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅರಳುವ ಹೂವುಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪರಾಗಸ್ಪರ್ಶಕಗಳು ಬಾವಲಿಗಳು. ಅಮೆಜಾನ್ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ತಮ್ಮ ಬ್ಲೋಗನ್ ಡಾರ್ಟ್‌ಗಳ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತಲು ಫೈಬರ್ ಅನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಫೈಬರ್ಗಳು ಟ್ಯೂಬ್ ಮೂಲಕ ಡಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಸೀಲ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ. ಫೈಬರ್ (ಹತ್ತಿ)ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ತುಂಬಾ ತೇಲುವ, ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ, ನೀರಿಗೆ ನಿರೋಧಕ, ಆದರೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸುಡಬಲ್ಲುದಾಗಿದೆ. ನಾರನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಶ್ರಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನುತಿರುಗಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಇದನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ದಿಂಬುಗಳು, ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಜಾಫಸ್ ಮತ್ತು ಟೆಡ್ಡಿ ಬೇರ್‌ಗಳಂತಹ ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಮತ್ತು ನಿರೋಧನಕ್ಕಾಗಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಲೈಫ್ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಸಿಂಥೆಟಿಕ್ ವಸ್ತುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫೈಬರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸುವವರೆಗೆ ಇದನ್ನೇ ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬೀಜಗಳು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಸೋಪಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗೊಬ್ಬರವಾಗಿಯೂ ಬಳಸಬಹುದು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಔಷಧೀಯ ಉಪಯೋಗಗಳು ಸೀಬಾ ಪೆಂಟಂಡ್ರಾ ತೊಗಟೆಯ ಕಷಾಯವನ್ನು ಮೂತ್ರವರ್ಧಕವಾಗಿ, ಕಾಮೋತ್ತೇಜಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಲೆನೋವು ಮತ್ತು ಟೈಪ್ II ಮಧುಮೇಹಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೈಕೆಡೆಲಿಕ್ ಪಾನೀಯ ಅಯಾಹುವಾಸ್ಕಾದ ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಂಯೋಜಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೀಜದ ಎಣ್ಣೆ ಬೀಜಗಳಿಂದ ಸಸ್ಯಜನ್ಯ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆಯಬಹುದು. ಎಣ್ಣೆಯು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಹತ್ತಿಬೀಜದ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಗಾಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡಾಗ ಅದು ಬೇಗನೆ ರಾನ್ಸಿಡ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಕಪೋಕ್ ತೈಲವನ್ನು ಭಾರತ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಲೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು 85-100 ಅಯೋಡಿನ್ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ; ಇದು ಎಣ್ಣೆಯನ್ನುಒಣಗದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಗಾಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡಾಗ ಅದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಒಣಗುವುದಿಲ್ಲ. ತೈಲವು ಜೈವಿಕ ಇಂಧನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಮಾಯಾ ಜನಾಂಗದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮರವು ಪವಿತ್ರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪಾಲೋ, ಅರಾರಾ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಂಟೆರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಮರವಾಗಿದೆ. ಟ್ರಿನಿಡಾಡ್ ಮತ್ತು ಟೊಬಾಗೋದ ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರ, ಡೆವಿಲ್ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಎಂಬುದು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಬೃಹತ್ C. ಪೆಂಟಂಡ್ರಾ ಆಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಝಿಲ್ ಸಾವಿನ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಬಡಗಿಯ ಮೂಲಕ ಬಂದಿಸಲಾಯಿತು. ಬಡಗಿಯು ದೆವ್ವವನ್ನು ಮರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಏಳು ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದರಂತೆ ಕಾಂಡದೊಳಗೆ ಕೆತ್ತಿದನು. ಬಾಜಿಲ್ ಈಗಲೂ ಆ ಮರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಜನಪದ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬುರ್ಕಿನಾ ಫಾಸೊದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಖವಾಡಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೋಬೋ ಮತ್ತು ಮೊಸ್ಸಿ ಜನರ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಸಿ.ಪೆಂಟಂಡ್ರಾ ಮರದಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ Ceiba pentandra ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ, ಮತ್ತು ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಾಂಛನವಾಗಿದೆ . ಇದು ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾದ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿ ಮರವು ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್‌ನ ಫ್ರೀಟೌನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಗ್ಗುರುತಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 24 ಮೇ 2023 ರಂದು ಈ ಮರದ ೭೦ ಮೀ. ಎತ್ತರದ ಕಾಂಡವು ಬುಡದ ಬಳಿ ಛಿದ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಿದ್ದಿತು. ಹೋ ಚಿ ಮಿನ್ಹ್ ನಗರದ ಹಲವಾರು ಹಳೆಯ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸೈಗಾನ್, ಸಾಯಿ ( ಸಿನೋ-ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ "ಪಾಲಿಸೇಡ್" ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಕಪೋಕ್ ಟ್ರೀ (ಬಾಂಗ್) ಗೊನ್‌ಗೆ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಹೆಸರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಿದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಹೆಸರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಮರವು ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್ ಸಿಬಾ ಪೆಂಟಂಡ್ರಾ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಓಲ್ಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಬೊಂಬಾಕ್ಸ್ ಸೀಬಾ ಆಗಿರಬಹುದು. ಛಾಯಾಂಕಣ ಸಹ ನೋಡಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕಪೋಕ್ ಮರ Xtabay ಪಾರ್ಕ್ ಡೆ ಲಾ ಸೀಬಾ ನಾರಿನ ಬೆಳೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು Pages with unreviewed translations ಮರಗಳು ಸಸ್ಯಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಸ್ಯಗಳು

151375

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AA%E0%B2%B5%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E2%80%8C%E0%B2%AA%E0%B2%BE%E0%B2%AF%E0%B2%BF%E0%B2%82%E0%B2%9F%E0%B3%8D%20%E0%B2%85%E0%B2%A8%E0%B2%BF%E0%B2%AE%E0%B3%87%E0%B2%B7%E0%B2%A8%E0%B3%8D

ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ಅನಿಮೇಷನ್

ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ಅನಿಮೇಷನ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅನಿಮೇಷನ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಆಟ ಅಥವಾ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮೈಕ್ರೋಸಾಫ್ಟ್ ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್‌ನ ಆಟೋಶೇಪ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ಲೈಡ್-ಬೈ-ಸ್ಲೈಡ್ ಅಥವಾ ಕಸ್ಟಮ್ ಅನಿಮೇಷನ್ ಬಳಸಿ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅನಿಮೇಷನ್‌ಗಳನ್ನು ನಂತರ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ಫೈಲ್ ಅನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ಅಥವಾ ಮೈಕ್ರೋಸಾಫ್ಟ್‌ನ ಉಚಿತ ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ವೀಕ್ಷಕದೊಂದಿಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಎಂಪಿ4 ನಂತಹ ವೀಡಿಯೊ ಸ್ವರೂಪಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಸ್ಟಮ್ ಅನಿಮೇಷನ್ ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್, ಇದರಿಂದ ಅವುಗಳು ಸ್ಲೈಡ್ ಶೋನಲ್ಲಿ ಅನಿಮೇಟ್ ಆಗುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕಸ್ಟಮ್ ಅನಿಮೇಷನ್ ಕಾರ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಷುಯಲ್ ಬೇಸಿಕ್ (VBA) ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ 2000 ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಕರಗುವಿಕೆ, ಫ್ಲೈ ಇನ್ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದವು. ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ 2002/XP ಮತ್ತು ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಸ್ಟಮ್ ಅನಿಮೇಷನ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಹೊಸ ಅನಿಮೇಷನ್ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪ್ರವೇಶ, ಒತ್ತು, ನಿರ್ಗಮನ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳು. ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಂತರ ಪವರ್ಪಾಯಿಂಟ್ 2010 ರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಕಸ್ಟಮ್ ಅನಿಮೇಷನ್‌ಗೆ ಹೋಲುವ ಪರಿಣಾಮಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳು ಒಂದು ಸ್ಲೈಡ್‌ನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಪವರ್ಪಾಯಿಂಟ್ 2010 ರಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಲೈಡ್ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರವೇಶ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಬಹುದು ಇದರಿಂದ ಅವು ಸ್ಲೈಡ್ ಶೋ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನಿಮೇಷನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ. ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನಿಮೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಿರ್ಗಮನ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಅನಿಮೇಷನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಲೈಡ್ ಶೋ ಅನ್ನು ಬಿಡಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಚಲನೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳು ಸ್ಲೈಡ್ ಶೋ ಸುತ್ತಲೂ ಚಲಿಸಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಪರಿಣಾಮವು ಪ್ರಾರಂಭ (ಕ್ಲಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನದರೊಂದಿಗೆ, ಹಿಂದಿನ ನಂತರ), ವಿಳಂಬ, ವೇಗ, ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಿಗರ್‌ನಂತಹ ವೇರಿಯಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಅಡೋಬ್ ಫ್ಲ್ಯಾಶ್‌ನಂತೆಯೇ ಅನಿಮೇಷನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸಂವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅನಿಮೇಷನ್ ಪ್ರಚೋದಕ ಅನಿಮೇಷನ್ ಟ್ರಿಗ್ಗರ್ ಎಂಬುದು ಮೈಕ್ರೋಸಾಫ್ಟ್ ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ 2002/XP ಮತ್ತು ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದೆ (ಆದರೆ, 2019 ರಿಂದ ಮ್ಯಾಕಿಂತೋಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆಫೀಸ್ 365). ಸ್ಲೈಡ್ ಶೋನಲ್ಲಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಆನಿಮೇಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಟಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆಟಗಳು ಹೈಪರ್‌ಲಿಂಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಮೇಷನ್ ಟ್ರಿಗ್ಗರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಒಬ್ಬರು ಜೆಪರ್ಡಿಯಂತಹ ಆಟಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು!, ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ನಡೆಸಲು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು. ಇದೇ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆನಿಮೇಟರ್ ದುರ್ಗದ ಆಟ ಅಥವಾ ಎಸ್ಕೇಪ್-ದಿ-ರೂಮ್ ಆಟದಂತೆಯೇ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಟಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆನಿಮೇಟರ್ ಡೊಮೇನ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಆಟಗಾರನು ಬಲಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಎಡಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಡೋಬ್ ಫ್ಲ್ಯಾಶ್‌ನಂತಹ ಮಲ್ಟಿಮೀಡಿಯಾ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಗ್ಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿ ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ, ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಷುಯಲ್ ಬೇಸಿಕ್ (VBA) ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಮ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನಿಮೇಷನ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಮಾಡಲು ಬಳಸಬಹುದು. ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮೈಕ್ರೋಸಾಫ್ಟ್ ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಕಸ್ಟಮ್ ಅನಿಮೇಷನ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅನಿಮೇಷನ್‌ಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ರಚಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಅಡೋಬ್ ಫ್ಲ್ಯಾಶ್‌ನಂತಹ ವೃತ್ತಿಪರ ಅನಿಮೇಷನ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂಗಳಿಗಿಂತ ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಬೇಸರವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಒತ್ತುವ ಬೆಳವಣಿಗೆ/ಕುಗ್ಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿನ್‌ನಂತಹ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಲೈಡ್ ಶೋನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವವೀಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುವಾಗ ಅವು ಮೊನಚಾದ ಅಥವಾ ಪಿಕ್ಸಲೇಟ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆಯು ಸ್ಲೈಡ್ ಶೋನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಬಹುದು. ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್‌ನ ಹಾರ್ಡ್‌ವೇರ್ ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ವೇಗವರ್ಧಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಈ ಹಿನ್ನಡೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ವೇಗವರ್ಧನೆಗೆ, Microsoft Direct3D ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವೀಡಿಯೊ ಕಾಡ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್‌ನ ಹಳೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಿದಾಗ ಕೆಲವು ಅನಿಮೇಷನ್‌ಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ 2000 ಮತ್ತು ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯೊಳಗೆ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಕೋಡ್‌ನಿಂದ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮ್ಯಾಕ್ರೋ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದವು. ಇದು ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ VBA ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಕ್ರೋ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ವೀಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಮ್ಯಾಕ್ರೋ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಹೊಂದಿಸದ ಹೊರತು ಕೋಡ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ರನ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ 2007 ರಲ್ಲಿನ ಭದ್ರತಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ತೆರೆದ ತಕ್ಷಣ ಮ್ಯಾಕ್ರೋಗಳ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಮ್ಯಾಕ್ರೋಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ಲಿನಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಸಿಸ್ಟಂಗಳಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಎಸ್‌ವಿಜಿಯಂತಹ ಓಪನ್ ಸೋರ್ಸ್ ಪರ್ಯಾಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅನಿಮೇಷನ್‌ಗಳು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಫೋನ್‌ಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟಬಲ್ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ., , ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ಅನಿಮೇಷನ್‌ಗಳನ್ನು ಲಿಬ್ರೆ ಆಫೀಸ್ ಇಂಪ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾ ಸ್ಟೇಜ್‌ನಂತಹ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸಾಧನಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನ

151376

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AC%E0%B2%82%E0%B2%9C%E0%B2%BE%E0%B2%B0%20%E0%B2%AD%E0%B2%BE%E0%B2%B7%E0%B3%86

ಬಂಜಾರ ಭಾಷೆ

ಬಂಜಾರ್ ಅಥವಾ ಬಂಜಾರೀಸ್ ( ; ) ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಆಗ್ನೇಯ ಕಾಲಿಮಂಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬಂಜಾರ್ ಪ್ರದೇಶd ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು - ಬಂಜಾರೀಸ್‌ನವರು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಆಸ್ಟ್ರೋನೇಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ . ಬಂಜಾರ ಭಾಷೆಯು ಲಿಂಗ್ವಾ ಫ್ರಾಂಕಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕಾಲಿಮಂಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಗೆಯೇ ಮಧ್ಯ ಕಾಲಿಮಂಟನ್ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೆರುಯನ್ ರೀಜೆನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಸುಕಮಾರಾ ರೀಜೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ) ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಕಾಲಿಮಂಟನ್ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಂಪರ್ಕ ಭಾಷೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಂಜಾರೀಸ್‌ನ ಹೊರತಾಗಿ, ಬಂಜಾರೀಸ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಂಜಾರೀಸ್ ಚದುರಿಹೋಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಂದಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬ್ರೂನಿ, ಮಲೇಷ್ಯಾ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಬಾ ಮತ್ತು ಪೆರಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಸಿಂಗಾಪುರದಲ್ಲಿ ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತಿನ ನಿರರ್ಗಳತೆಯು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಬಂಜಾರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಉಪಭಾಷೆಗಳ ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ: ಬಂಜಾರ ಹುಲು ಬಂಜಾರ್ ಕೌಲಾ ಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬಂಜಾರ್ ಹುಲು ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಹುಲು ಸುಂಗೈ ರೀಜೆನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಹುಲು ಸುಂಗೈ ರೀಜೆನ್ಸಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಬಂಜಾರೀಸ್ ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಧ್ವನಿಶಾಸ್ತ್ರ ಬಂಜಾರ ಭಾಷೆಯ ವ್ಯಂಜನಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ: [ʔ] ಪದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ /k/ ನ ಭಿನ್ನಧ್ವನಿ ಆಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಂಜನಗಳು CVC ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವನ್ನು ಮುಚ್ಚಬಹುದು: . ಪದಗಳು ವ್ಯಂಜನ ಸಮೂಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂಲದಲ್ಲಿ, NC ಅನುಕ್ರಮವು ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕರೂಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮತ್ತು sing- ನಂತಹ ಕೆಲವು ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಇತರ ಅನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಉದಾ . ಇತರ ಸ್ವರಗಳು ಸುದರ್ಮೊ ಐದು ಏಕ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು: [ə] ಎಂಬುದು /ɛ/ ನ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ. ದುರಾಸಿದ್ ಪಹುಲುವಾನ್ ಬಂಜಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಂಧಿಸ್ವರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾಗಿ, ಧ್ವನ್ಯಂತರ ಮತ್ತು ಧ್ವನ್ಯಂತರ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂಧಿಸ್ವರಗಳು . /e/ ಅಥವಾ /o/ ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಈ ಮೂರು ಸ್ವರಗಳಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾ ಎಂದು ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಂಜಾರೀಸ್ ಭಾಷಿಕರು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ದ್ವಿಭಾಷಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಅರಿವು ಅಪರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ. ವರ್ಣಮಾಲೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ವರ್ಣಮಾಲೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ: ಮಾದರಿ ಪಠ್ಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆ ಕೆಳಗಿನ ಪಠ್ಯಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮೂಲ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂಜಾರೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ . ಸರಳ ಸಂಭಾಷಣೆ ಬಂಜಾರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸರಳ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಬಂಜಾರೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ಸಹ ನೋಡಿ   ಬಂಜಾರ್ ಜನರು ಬಂಜಾರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಬಂಜರ್ಮಸಿನ್ ದಕ್ಷಿಣ ಕಾಲಿಮಂಟನ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸೆಕ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಭಾಷೆಗಳು

151377

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B9%E0%B2%BF%E0%B2%B0%E0%B2%BF%E0%B2%AF%E0%B2%A1%E0%B3%8D%E0%B2%95%20%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%AE%E0%B2%B0%E0%B2%BE%E0%B2%AF%20%E0%B2%AE%E0%B2%B2%E0%B3%8D%E0%B2%AF

ಹಿರಿಯಡ್ಕ ರಾಮರಾಯ ಮಲ್ಯ

ಜೀವನ ಹಿರಿಯಡ್ಕ ರಾಮರಾಯ ಮಲ್ಯರು ೧೮೯೯, ಮಾರ್ಚ್ ೩ ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಇವರ ತಂದೆ ಶೇಷಗಿರಿ ಮಲ್ಯ. ಶೇಷಗಿರಿ ಮಲ್ಯರು ಪೆರ್ಡೂರು ಅನಂತ ಪಧ್ಮನಾಭ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕರಣಿಕ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಗನಿಗೆ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಕೊಡಬೇಕೆಂಬ ಹೆಬ್ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹಿರಿಯಡ್ಕ ರಾಮರಾಯ ಮಲ್ಯರು ಮಿಷನ್ ಹೈಸ್ಕೂಲಿನಲ್ಲಿ ಫ್ರೌಢ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಮಂಗಳೂರಿನ ಅಲೋಷಿಯಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ದೇಶ ಸೇವೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟ ೧೯೨೦ ನೇ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೯ ರಂದು ಗಾಂಧೀಜಿ ಪ್ರಥಮ ಬಾರಿಗೆ ಮಂಗಳೂರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಖಿಲಾಫತ್ ನಾಯಕರಾದ ಮೌಲನಾ ಶೌಕತ್ ಅಲಿಯವರು ಜನರಲ್ ಯಾಗು ಬಾ ಹುಸೇನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿದ್ದರು. ಮಂಗಳೂರು ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಂಡ ಮೆರವಣಿಗೆಯಾಗಿ ಕೇಂದ್ರ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸಭೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ಸರಕಾರಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಅಂದು ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಸಂದೇಶದಂತೆ ಹಿರಿಯಡ್ಕ ರಾಮರಾಯ ಮಲ್ಯರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹಿರಿಯಡ್ಕ ರಾಮರಾಯ ಮಲ್ಯರ ಶ್ಯಾಮು, ಕಾದಂಬರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಆತ್ಮ ಕಥನವಾಗಿದೆ. ಇವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಉತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಶ್ರೀ ರಾಮರಾಯ ಮಲ್ಯರು ಆಂಗ್ಲ, ಕನ್ನಡ, ಸಂಸ್ಕೃತ, ಮರಾಠಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಥಮ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಾಮರಾಯ ಮಲ್ಯರು ಚಳುವಳಿ ಧರ್ಮ ಯುದ್ಧದ ವಿಚಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಇವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪೋಷಿತ ವಿದ್ಯಾಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯೋಗ್ಯ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ಮನಗಂಡು ತಿಲಕ ವಿದ್ಯಾಲಯವೆಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ ಅಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸೇವೆಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಇವರು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ತತ್ವವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹಿ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಅಖಿಲ ಕರ್ನಾಟಕದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹಿರಿಯಡ್ಕ ರಾಮರಾಯ ಮಲ್ಯರನ್ನು ಹಾಗೂ ಅವರ ಸಹಭಾಗಿಯಾದ ನಾರಾಯಣರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹಿ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ವಿ. ಎಸ್. ಕುಡ್ವರವರು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಹಿರಿಯಡ್ಕ ರಾಮರಾಯ ಮಲ್ಯರವರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ಅನುಭವಿಸಿ ಮರಳಿದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕೆ ಸಂಪಾದಕತ್ವವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಮಧ್ಯಪಾನ ವಿರೋಧಿ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಸಹಕಾರಿ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ೧೯೩೦ ರಲ್ಲಿ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ಉಪ್ಪಿನ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಕುರಿತು ತಿಳಿಸಿದರು. ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟ ಮಲ್ಯರು ಮದ್ಯವಿರೋಧ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ರಾಜಿನಾಮೆ ನೀಡಿ ಉಪ್ಪಿನ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ೬ ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ನಂತರ ಜಿಲ್ಲಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಿತಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಕಲಾಪಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಇವರು ಕನ್ನಡ ಸಹಕಾರಿ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಹಿರಿಯಡ್ಕ ರಾಮರಾಯ ಮಲ್ಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‍ನ ಧ್ಯೇಯ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸತ್ಯಾಗ್ರಹಿ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಗಾಂಧೀಜಿಯ ಆದರ್ಶದಂತೆ ಆರಂಭಿಸಿಲಾಗಿತ್ತು. ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ೧೯೩೯ ರಲ್ಲಿ ಮಲ್ಯರು ಭಾರತಾಂಬೆ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲದೇ ಕಿಲ್ಲೆಯವರ ಸರ್ವೋದಯ ಹಾಗೂ ಎ. ಎಸ್. ಕಾಮತ್‍ರವರ ಸ್ವದೇಶಿ ಅಭಿಮಾನಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ, ಸ್ವದೇಶಿ ಅಭಿಮಾನಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಭಾರತ, ಚರಕ ಸಂದೇಶ ಮುಂತಾದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಬಂಟ್ವಾಳ ನಾರಾಯಣ ನಾಯಕ್ ಮತ್ತಿತರರ ನೆರವಿನಿಂದ ಸಮಾಚಾರ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಕೊನೆಯವರೆಗಿದ್ದರು. ಇವರು ಸೀತಾರಾಮ ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಿಂದ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮರಣ ಇವರು ೧೯೫೫ ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೧೯ ರಂದು, ತಮ್ಮ ೫೬ ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಇಂದಿರಾ ನಾಯಕ್ ಅವರಿಂದ, ಕೊಂಕಣಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯಡ್ಕ ರಾಮರಾಯ ಮಲ್ಯರವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರು ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ

151379

https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%B5%E0%B2%BF%E0%B2%A6%E0%B3%8D%E0%B2%AF%E0%B3%81%E0%B2%A4%E0%B3%8D%E0%B2%95%E0%B2%BE%E0%B2%82%E0%B2%A4%20%E0%B2%A4%E0%B2%B0%E0%B2%82%E0%B2%97

ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗ

ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗವು ಪರ್ಯಾಯ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತಕ್ಷೇತ್ರ ವ್ಯೋಮದಲ್ಲಿ ಪಸರಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನ (ಎಲೆಕ್ಟ್ರೊಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ವೇವ್). ವಿದ್ಯುದಾವೇಶದ ವೇಗೋತ್ಕರ್ಷ ಅಥವಾ ಆಂದೋಲನದಿಂದ ಉತ್ಪಾದನೆಯಾಗುವ ಕ್ಷೋಭೆ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ತರಂಗ ಚಲನೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾಲ ಮತ್ತು ವ್ಯೋಮ ಸಂಬಂಧಗಳು ಈ ತರಂಗದಲ್ಲಿವೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಶಕ್ತಿನಿತ್ಯತೆಯ ಆಧಾರದಿಂದ ಆಂದೋಲನೀಯ ವಿದ್ಯುತ್ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಕೆಲ್ವಿನ್ (1824-1907) ತೋರಿಸಿದ್ದ (1853). ಆಂಪೇರ್ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ ವಿದ್ಯುತ್‌ಪ್ರವಾಹದ ಸುತ್ತಲಿನ ವ್ಯೋಮದಲ್ಲಿ ಕಾಂತಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ; ಇದು ವಿದ್ಯುತ್‌ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ವಿಸ್ಥಾಪನಾ ಪ್ರವಾಹದ (ಡಿಸ್‌ಪ್ಲೇಸ್‌ಮೆಂಟ್ ಕರೆಂಟ್) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಜೇಮ್ಸ್ ಕ್ಲರ್ಕ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್‌ವೆಲ್ (1831-79) ಪರಾವೈದ್ಯುತಗಳನ್ನು (ಡೈಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ಸ್) ಒಳಗೊಂಡ ಮಂಡಲಗಳಿಗೂ ಆಂಪೇರ್ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಶಕ್ತನಾದ. 'ಡೈನಾಮಿಕಲ್ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ದಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರೊಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ಫೀಲ್ಡ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಹೊತ್ತ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನಾ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಆತ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದ. ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯ ಹೈನ್ರಿಕ್ ಹರ್ಟ್ಸ್ (1857-94) ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ (1888). ಇಂಥ ತರಂಗಗಳ ಸಾಂತವೇಗ, ಪ್ರತಿಫಲನ, ವ್ಯತಿಕರಣ (ಇಂಟರ್‌ಫೆರೆನ್ಸ್), ಅವುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸ್ಥಾಯೀ ತರಂಗಗಳು - ಇವುಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಈತ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡ. ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗ ಸಮೀಕರಣ ವಿದ್ಯುತ್ತು ಮತ್ತು ಕಾಂತತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಅನುಭವಜನ್ಯ ನಿಯಮಗಳಿವೆ: ಎರಡು ವಿದ್ಯುದಾವಿಷ್ಟ ಕಣಗಳೊಳಗಿನ ಒಂದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಕೂಲಾಂಬ್ ವಿಲೋಮ ವರ್ಗ ನಿಯಮ. ಕಾಂತಧ್ರುವಗಳೊಳಗಿನ ಬಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಲೋಮ ವರ್ಗ ನಿಯಮ. ಕಾಂತತ್ವವನ್ನು ವಿದ್ಯುತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವ ಆಂಪೇರ್ ನಿಯಮ. ಸಂವೃತ ಮಂಡಲವೊಂದಕ್ಕೆ (ಕ್ಲೋಸ್ಡ್ ಸರ್ಕಿಟ್) ತೆಕ್ಕೆಗಟ್ಟಿದ ಕಾಂತಕ್ಷೇತ್ರ ಬದಲಾಗುವಾಗ ಆ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಿಸಲ್ಪಡುವ ವಿದ್ಯುತ್‌ಚಾಲಕ ಬಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಫ್ಯಾರಡೇ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಪ್ರೇರಣ ನಿಯಮ (ಫ್ಯಾರಡೇಸ್ ಲಾ ಆಫ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರೊಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ಇಂಡಕ್ಷನ್). ಇವುಗಳಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್‌ತೀವ್ರತೆ (ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ ಇಂಟೆನ್ಸಿಟಿ), ವಿದ್ಯುದಾವೇಶದ ಸಾಂದ್ರತೆ (ρ), ಕಾಂತೀಯ ಪ್ರೇರಣೆ (ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ಇಂಡಕ್ಷನ್), ಕಾಂತೀಯ ತೀವ್ರತೆ (ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ಇಂಟೆನ್ಸಿಟಿ), ವಹನ ಪ್ರವಾಹ ಸಾಂದ್ರತೆ (ಕಂಡಕ್ಷನ್ ಕರೆಂಟ್ ಡೆನ್ಸಿಟಿ), ಕಾಂತೀಯ ಸ್ಥಿರ (ಪರ್ಮಿಯೆಬಿಲಟಿ μ), ವಿದ್ಯುದೀಯ ಸ್ಥಿರ (ಪರ್ಮಿಟಿವಿಟಿ ε) ಇವನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸುವ ಗಣಿತ ಸಮೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್‌ವೆಲ್ ನಿಗಮಿಸಿದ: 1. 2. 3. 4. μ0 ಮತ್ತು ε0 ನಿರ್ವಾತದ ಸ್ಥಿರಾಂಕಗಳಾದರೆ, ಮೇಲಿನ ಸಮೀಕರಣಗಳನ್ನು ಗಣಿತ ಪರಿಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿ ವಿದ್ಯುದಾವೇಶ ಮತ್ತು ವಹನ ಪ್ರವಾಹಗಳಿಲ್ಲದ ನಿರ್ವಾತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಎಂಬ ಸಮೀಕರಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. μ0ε0 ಎಂಬ ಪರಿಮಾಣದ ಆಯಾಮಗಳು ವೇಗವರ್ಗದ ವ್ಯುತ್ಕ್ರಮದ ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ಸಮವಾಗಿದ್ದು ಮೇಲಿನೆರಡೂ ಸಮೀಕರಣಗಳು ತ್ರಿಆಯಾಮ ತರಂಗ ಸಮೀಕರಣಗಳಾಗಿವೆ. ಇವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ತರಂಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಯವಾಗುವ ಪರಿಮಾಣಗಳೆಂದರೆ ವಿದ್ಯುತ್‌ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಕಾಂತೀಯ ತೀವ್ರತೆ; ಅಂದರೆ ಈ ಸಮೀಕರಣಗಳು ತೋರಿಸುವಂತೆ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿತ ವೇಗದಿಂದ ಸಾಗುವ ಕ್ಷೋಭೆ ಅರ್ಥಾತ್ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗ ಸಾಧ್ಯವಾಗಬೇಕು. ಇಂಥ ತರಂಗದ ವೇಗ ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ c. ಇದು ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ವೇಗಕ್ಕೆ (c) ಸಮವಾಗುವುದರಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳ ಬಳಗಕ್ಕೆ ಬೆಳಕು ಸೇರಿದೆ ಎಂಬ ಊಹೆಗೆ ಎಡೆಯಾಯಿತು. μ ಮತ್ತು ε ಸ್ಥಿರಗಳಿರುವ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳ ವೇಗ ಆಗಿದೆ.ಸಮತಲ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗ''': E (ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರ), B (ಕಾಂತಕ್ಷೇತ್ರ), ಕಾಲ (t) ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಾರ್ಟೀಸಿಯನ್ ನಿರ್ದೇಶಕ-ಇವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸುವಂಥವು ಸಮತಲ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳು. ಇಂಥ ತರಂಗಗಳಲ್ಲಿ E ಮತ್ತು B ಸದಿಶಗಳು ತರಂಗದ ಪ್ರಸಾರದಿಕ್ಕಿಗೆ ಲಂಬವಾಗಿವೆ. ಅರ್ಥಾತ್, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳು ಅಡ್ಡ ನಮೂನೆಯವು (ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವರ್ಸ್). E ಮತ್ತು B ಗಳು (ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಕಾಂತೀಯ ತೀವ್ರತೆಗಳು) ಪರಸ್ಪರ ಲಂಬವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್‌ವೆಲ್ ಸಮೀಕರಣಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, E ಮತ್ತು B ಗಳ ಪ್ರಾವಸ್ಥೆಗಳು (ಫೇಸ್) ಯಾವುದೇ ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಸಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಕೂಡ. ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ರೋಹಿತ ಅಲೆಯುದ್ದ ಅಥವಾ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳ ಒಟ್ಟು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಾಟಿಯ (ಆರ್ಡರ್) ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅಂಕಿತ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯುವುದುಂಟು. ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ಸಪುರ ಆವೃತ್ತಿ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾದ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂವೇದಿಯಾಗಿದೆ. ಇವು ಬೆಳಕಿನ ತರಂಗಗಳು. ಈ ಪಟ್ಟಿಯ ಉಚ್ಚ ಆವೃತ್ತಿಯ ಅಂಚು ನೇರಿಳೆ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಸಂವಾದಿ. ಪಟ್ಟಿಯ ನೀಚ ಆವೃತ್ತಿ ಅಂಚು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಸಂವಾದಿ. ಈ ಅಂಚುಗಳಿಂದಾಚೆಗಿರುವ ಭಾಗಗಳು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಅತಿನೇರಿಳೆ ಮತ್ತು ಅವಕೆಂಪು. ಗ್ಯಾಮಕಿರಣವನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ವಿಕಿರಣಪಟು ಧಾತುಗಳು ಸೂಸುವ ವಿಕಿರಣದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಉಚ್ಚ ವೇಗದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನುಗಳು ಲೋಹಗಳನ್ನು ಘಟ್ಟಿಸಿದಾಗ, ಚಲನಶಕ್ತಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಂದ ಎಕ್ಸ್ ಕಿರಣ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತರಂಗಗಳು ರೇಡಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಾದುವು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿರ್ವಾತದಲ್ಲಿ ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ 3x108 ಮೀಟರ್ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ. ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳ ಶಕ್ತಿ ಕಾಂತೀಯ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿರುವ ನಿರ್ವಾತ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಒಟ್ಟು ಸಾಂದ್ರತೆ (ಏಕಮಾನ ಗಾತ್ರದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿ). ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾಂತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದಾಗಿ ವ್ಯೋಮದಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ಶಕ್ತಿ ಸಾಂದ್ರತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಮ. ಅಂದರೆ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳು ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ಬಿಂದುವಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ತರಂಗ ಪ್ರಸಾರದ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಲಂಬತಲದಲ್ಲಿ ಏಕಮಾನಸಲೆಯ ಮೂಲಕ ಏಕಮಾನಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಶಕ್ತಿ ಹರಿವಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಅಭಿವಾಹ ಸಾಂದ್ರತೆ (ಎನರ್ಜಿ ಫ್ಲಕ್ಸ್ ಡೆನ್ಸಿಟಿ) ಎಂದು ಹೆಸರು. ಶಕ್ತಿ ಪ್ರವಾಹದರದ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕು ಎರಡನ್ನೂ ಎಂಬ ಸದಿಶ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪಾಯಿಂಟಿಂಗ್ ಸದಿಶ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಯಾವುದೇ ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾಂತಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಕಾಲದ ಫಲನಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದರಿಂದ ಪಾಯಿಂಟಿಂಗ್ ಸದಿಶವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಿಂದುವೊಂದರಲ್ಲಿ ಪಾಯಿಂಟಿಂಗ್ ಸದಿಶದ ಸರಾಸರಿ ಬೆಲೆಯೇ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ವಿಕಿರಣದ ತೀವ್ರತೆ. ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳ ಸಂವೇಗ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗವನ್ನು ಹೀರುವ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ವಸ್ತು ಸಂವೇಗವನ್ನು (ಮೊಮೆಂಟಮ್) ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಆ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳು ಒತ್ತಡ ಹೇರುತ್ತವೆ. ಏಕಮಾನ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಸಂವೇಗ ಇದು ಸಂವೇಗ ಸಾಂದ್ರತೆ. ಏಕಮಾನ ಸಲೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂವೇಗದ ಹರಿವಿನ ದರ = ಸಂವೇಗ ಸಾಂದ್ರತೆ x ವೇಗ = . ವಸ್ತುವೊಂದು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗವನ್ನು ಹೀರಿದಾಗ ಅನುಭವಿಸುವ ಒತ್ತಡ . ಅದೇ ವಸ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದರೆ ಅನುಭವಿಸುವ ಒತ್ತಡ . ಇದೇ ವಿಕಿರಣ ಒತ್ತಡ (ರೇಡಿಯೇಶನ್ ಪ್ರೆಶರ್). ಇದು ವಿದುತ್ಕಾಂತ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಒತ್ತಡವೇ ವಿನಾ ದ್ರವ್ಯಕಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಯೋಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ನಕ್ಷತ್ರ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಗುರುತ್ವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಇಂಥ ವಿಕಿರಣ ಒತ್ತಡ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ವಿಕಿರಣದ ಉತ್ಸರ್ಜನೆ ಪರ್ಯಾಯ ವಿದ್ಯುತ್ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಮಂಡಲ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತತರಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಸರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕಿರಣಕದ (ರೇಡಿಯೇಟರ್) ಆಯಾಮ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗ ಆಯಾಮದ ಪಾಟಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ಸರ್ಜನೆಯಾಗುವುದು. ಉಚ್ಚ ಆವೃತ್ತಿಯ ತರಂಗಗಳು ಪುಟ್ಟ ಕಿರಣಕದಿಂದ ಉತ್ಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು. ಆದರೆ ನಿಮ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯ ತರಂಗಗಳು ದೊಡ್ಡ ಕಿರಣಕ ಅಥವಾ ಆಂಟೆನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದಷ್ಟೇ ಉತ್ಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಡುವುವು. ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಪಸರಿಸುವ ಕಿರಣಕ ಮತ್ತು ಅವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಗ್ರಾಹಕ-ಇವನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರೇಷಕ ಆಂಟೆನ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕ ಆಂಟೆನ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ರೇಡಿಯೊ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ಮೈತರಂಗ, ವ್ಯೋಮತರಂಗ ಮತ್ತು ಆಕಾಶತರಂಗ (ಸರ್ಫೇಸ್ ವೇವ್, ಸ್ಪೇಸ್ ವೇವ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೈ ವೇವ್) ಎಂಬ ಮೂರು ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ಶಕ್ತಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ (ಹಾಗೂ ನೆಲದ ಮೇಲಿನ ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ) ಭೂವಕ್ರತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಪರಿಯಲ್ಲಿ ತರಂಗಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಇಲ್ಲವೇ ನೆಲದಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರೇಷಕ ಆಂಟೆನದಿಂದ ಗ್ರಾಹಕ ಆಂಟೆನಕ್ಕೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ ವಾತಾವರಣದ ಮೇಲುಸ್ತರಗಳಲ್ಲಿರುವ ಅಯಾನೀಕೃತ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ತರಂಗ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮೇಲ್ಮೈ ಮತ್ತು ವ್ಯೋಮತರಂಗ ಪ್ರಸಾರದ ಮೇಲೆ ಭೂವಕ್ರತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೀರ್ಘ ಅಂತರಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳೊಳಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಇವು ಯುಕ್ತವಲ್ಲ. ದೀರ್ಘ ದೂರಗಳಿಗೆ ಅಯಾನುಗೋಲ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳಿಗೀಡಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಆಕಾಶತರಂಗ ಪ್ರಸಾರವೇ ಅವಶ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ರವ್ಯ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳು ಪರಾವೈದ್ಯುತ (ಡೈಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್) ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗದ ವೇಗ . ಇಲ್ಲಿ εr ಮತ್ತು μr ಮಾಧ್ಯಮದ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ಥಿರಗಳು. ಅನೇಕ ಪರಾವೈದ್ಯುತ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ μr ನ ಅಂದಾಜು ಮೌಲ್ಯ ಏಕಕ. ಇಂಥ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ತರಂಗವೇಗ = . ನಿರ್ವಾತ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿಯ ಬೆಳಕಿನ ವೇಗಗಳ ನಿಷ್ಪತ್ತಿಯೇ ಮಾಧ್ಯಮದ ವಕ್ರೀಭವನಾಂಕ (h). ಆದ್ದರಿಂದ μr ಏಕವಾಗಿರುವ ಪಾರಕ ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ . ವಾಹಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳು ಪಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ಷೇತ್ರ E ಯಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ಪ್ರವಾಹ ಹುಟ್ಟಿ ತರಂಗಶಕ್ತಿ ವ್ಯಯವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರ್ಶವಾಹಕದೊಳಗೆ ಸೊನ್ನೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತತರಂಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಹಕಗಳ ಒಳಗೆ ತರಂಗ ಒಂದಷ್ಟು ದೂರ ಸಾಗಿ ಆಂಶಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲ್ಪಡುವುದು. ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತತರಂಗಗಳನ್ನು ಮೆರುಗಿನ ಲೋಹಮೈ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವುದು. ಲೋಹಗಳು ಈ ತರಂಗಗಳಿಗೆ ಅಪಾರಕಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳ ಅನ್ವಯ ಈ ತರಂಗಗಳಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಸಾಧ್ಯವೆಂದು 1894ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ತೋರಿಸಿದಾತ ಬ್ರಿಟನ್ನಿನ ಆಲಿವರ್ ಜೊಸೆಫ್ ಲಾಡ್ಜ್ (1851-1940). ದೂರಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳನ್ನು ತಂತಿರಹಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮೊದಲು ಬಳಸಿದಾತ (1895) ಇಟೆಲಿಯ ಗುಗ್ಲಿಲ್ಮೊ ಮಾರ್ಕೊನಿ (1874-1937). ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು 3x1011 ಹರ್ಟ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಷಿಸಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ರೇಡಿಯೊ ಸಂಪರ್ಕ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಮಾಡ್ಯುಲನಗೊಂಡ (ಮಾಡ್ಯುಲೇಟೆಡ್) ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಪ್ರೇಷಕದಿಂದ ಉತ್ಸರ್ಜಿಸಿ ರೇಡಿಯೊ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಮಾತು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಟೆಲಿಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಂಜ್ಞೆಗಳ ಪ್ರೇಷಣೆ-ರೇಡಿಯೊ ಪ್ರಸಾರ (ರೇಡಿಯೊ ಬ್ರಾಡ್‌ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್); ದೃಶ್ಯಬಿಂಬಗಳ ಪ್ರಸಾರ-ಟೆಲಿವಿಷನ್. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು The Feynman Lectures on Physics Vol. I Ch. 28: Electromagnetic Radiation Electromagnetic Waves from Maxwell's Equations on Project PHYSNET. "Electromagnetic radiation" in the Encyclopædia Britannica'' ದ್ಯುತಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

151382

https://kn.wikipedia.org/wiki/2023%20%E0%B2%95%E0%B3%8D%E0%B2%B0%E0%B2%BF%E0%B2%95%E0%B3%86%E0%B2%9F%E0%B3%8D%20%E0%B2%B5%E0%B2%BF%E0%B2%B6%E0%B3%8D%E0%B2%B5%E0%B2%95%E0%B2%AA%E0%B3%8D

2023 ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವಿಶ್ವಕಪ್

2023 ರ ಐಸಿಸಿ ಪುರುಷರ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ನ 13 ನೇ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ , ಇದು ಪುರುಷರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಂಡಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (ಐಸಿಸಿ) ಆಯೋಜಿಸುವ ಚತುರ್ವಾರ್ಷಿಕ ಏಕದಿನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ (ಒಡಿಐ) ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ 5 ಅಕ್ಟೋಬರ್ ನಿಂದ 19 ನವೆಂಬರ್ 2023 ರವರೆಗೆ ಆಯೋಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ . ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಫೆಬ್ರವರಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಚ್ 2023 ರವರೆಗೆ ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕೋವಿಡ್ 19 ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಿಂದಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು . 2019 ರ ಹಾಲಿ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹತ್ತು ತಂಡಗಳು ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿವೆ. 1987, 1996, ಮತ್ತು 2011 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಉಪಖಂಡದ ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ-ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸಿದ್ದ ಭಾರತದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ಪುರುಷರ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಇದಾಗಿದೆ . 19 ನವೆಂಬರ್ 2023 ರಂದು ಅಹಮದಾಬಾದ್‌ನ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ಸ್ಟೇಡಿಯಂನಲ್ಲಿ ಫೈನಲ್ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಬೈನ ವಾಂಖೆಡೆ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಮತ್ತು ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ಸ್ ಎರಡು ಸೆಮಿಫೈನಲ್ ಪಂದ್ಯಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸಲಿವೆ . ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮೂಲತಃ, ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು 9 ಫೆಬ್ರವರಿಯಿಂದ 26 ಮಾರ್ಚ್ 2023 ರವರೆಗೆ ಆಡಬೇಕಿತ್ತು ಜುಲೈ 2020 ರಲ್ಲಿ ಕೋವಿಡ್-19 ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಿಂದಾಗಿ ಅರ್ಹತಾ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯನ್ನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು . ICCಯು ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು 27 ಜೂನ್ 2023 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು 2023ರ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿರುವ ಏಷ್ಯಾಕಪ್‌ಗೆ ಭಾರತ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಂಡಳಿ ( ಬಿಸಿಸಿಐ ) ತಂಡವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಮಂಡಳಿ ( ಪಿಸಿಬಿ ) ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತ್ತು . ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಆಡಿದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ 13 ಪಂದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಪಂದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, PCB ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಹೈಬ್ರಿಡ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಏಷ್ಯನ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಘೋಷಿಸಿದ ನಂತರ ಜೂನ್ 2023 ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಯಿತು . ಉಲ್ಲೇಖ ಅರ್ಹತೆ ಹಿಂದಿನ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ನಂತೆ ಈ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ 10 ತಂಡಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಲಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸ ಐಸಿಸಿ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಸೂಪರ್ ಲೀಗ್ ಮೂಲಕ ಅರ್ಹತೆಗಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಏಕದಿನ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳಿಗಿಂತ 2020 ಮತ್ತು 2023 ರ ನಡುವಿನ ಪಂದ್ಯಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ . ಸೂಪರ್ ಲೀಗ್‌ನ 13 ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ರ ಎಂಟು ತಂಡಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದಿವೆ, ಆದರೂ ಆತಿಥೇಯ ಭಾರತವು ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಜೂನ್ ಮತ್ತು ಜುಲೈ 2023 ರಲ್ಲಿ, ಸೂಪರ್ ಲೀಗ್‌ನ ಕೆಳಗಿನ ಐದು ತಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ರ ಐದು ಶ್ರೇಯಾಂಕದ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ತಂಡಗಳು 2023 ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಅರ್ಹತಾ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಎರಡು ಸ್ಥಾನಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದವು. [1] ಅರ್ಹತಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ವಿರುದ್ಧದ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಅರ್ಹತಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಲು ವಿಫಲರಾದ ಮಾಜಿ ವಿಜೇತ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರದ ಮೊದಲ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯರಾದ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಜಿಂಬಾಬ್ವೆ ಕೂಡ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಅಂದರೆ ನಾಕ್-ಔಟ್ ಅರ್ಹತಾ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅಂತಿಮ ಅರ್ಹತಾ ಸ್ಥಾನವು ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಸದಸ್ಯರಾದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಪೈಪೋಟಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಫೈನಲ್ಸ್ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸ್ಥಳಗಳು ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಹತ್ತು ವಿವಿಧ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ . ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಸೆಮಿಫೈನಲ್‌ಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಂಬೈನ ವಾಂಖೆಡೆ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಮತ್ತು ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿದ್ದು, ಫೈನಲ್ ಅಹಮದಾಬಾದ್‌ನ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ಸ್ಟೇಡಿಯಂನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿದೆ . ಐಸಿಸಿಯು ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ನವೀಕರಣಗಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು . ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣವು ಹೊಸ ಹುಲ್ಲು ಮೇಲ್ಮೈ, ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ , ಆಸನ ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ವಾಂಖೆಡೆ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣವು ಔಟ್‌ಫೀಲ್ಡ್, ಫ್ಲಡ್‌ಲೈಟ್‌ಗಳು , ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಬಾಕ್ಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶೌಚಾಲಯಗಳಿಗೆ ನವೀಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಚಿದಂಬರಂ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಹೊಸ ಫ್ಲಡ್‌ಲೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿ ಎರಡು ವಿಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕಬಳಿಸಿತು.. ಮ್ಯಾಸ್ಕಾಟ್ ಆಗಸ್ಟ್ 19 ರಂದು ಐಸಿಸಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ 2023 ರ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ಗಾಗಿ ಮ್ಯಾಸ್ಕಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು, ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ದೆಹಲಿಯ ಗುರುಗ್ರಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು U-19 ವಿಶ್ವಕಪ್ ವಿಜೇತ ನಾಯಕರಾದ ಯಶ್ ಧುಲ್ ಮತ್ತು ಶಫಾಲಿ ವರ್ಮಾ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೂ ನಡೆಯಿತು . ಮ್ಯಾಸ್ಕಾಟ್‌ಗಳು ಕ್ರಿಕ್ಟೋವರ್ಸ್ ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಯುಟೋಪಿಯಾದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಜೋಡಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ . ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಎರಡನ್ನೂ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ . ತಂಡಗಳು ಎಲ್ಲಾ ತಂಡಗಳು ತಮ್ಮ 15-ಆಟಗಾರರ ತಂಡವನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28 ರ ಮೊದಲು ಅಂತಿಮಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಈ ದಿನಾಂಕದ ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಬದಲಿಗಳು ICC ಯಿಂದ ಅನುಮೋದನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ . ಅಭ್ಯಾಸ ಪಂದ್ಯಗಳು ಅಭ್ಯಾಸ ಪಂದ್ಯಗಳು 2023 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 29 ರಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 3 ರವರೆಗೆ ಹೈದರಾಬಾದ್‌ನ ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ, ಗುವಾಹಟಿಯ ಅಸ್ಸಾಂ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಮತ್ತು ತಿರುವನಂತಪುರಂನಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರೀನ್‌ಫೀಲ್ಡ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿದೆ . ಜೂನ್ 27 ರಂದು ಭಾರತದ ಅಭ್ಯಾಸ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು . ಐಸಿಸಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ . ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನೇರ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.